######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0029741
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أكرم بن محمد زيادة الفالوجي الأثري
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: NOTGIVEN
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: معجم شيوخ الطبري الذين روى عنهم في كتبه المسندة المطبوعة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0029741
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-29741
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/29741
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1426 هـ - 2005 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: الدار الأثرية، الأردن - دار ابن عفان، القاهرة
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | [معجم شيوخ الطبري]
# المؤلف: أكرم بن محمد زيادة الفالوجي الأثري
# تقديم: الشيخ باسم بن فيصل الجوابرة، الشيخ سليم بن عيد الهلالي، الشيخ
~~علي بن حسن الحلبي، الشيخ محمد بن عبد الرزاق الرعود، الشيخ مشهور بن حسن
~~سلمان
# الناشر: الدار الأثرية، الأردن - دار ابن عفان، القاهرة
# الطبعة: الأولى، 1426 ه - 2005 م
# عدد الأجزاء: 1
# [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
# PageV00P000
### | إهداء وشكر وتقدير وعرفان
# إلى إمام المفسرين وشيخ المحدثين ورأس المؤرخين ومقرئ المقرئين
# أبي جعفر محمد بن جرير الطبري
# وإلى شيخنا الفاضل وإمامنا العظيم، أسد السنة الهمام، الذاب عن السنة
~~والحديث وحارس علم الجرح والتعديل ومعرفة الرجال بالحق .. لا الحق
~~بالرجال!! .. في زمن قل فيه الرجال.
# أبي عبد الرحمن محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى
# وإلى الشيخين الفاضلين اللذين حببا إلي الحق لدراسة أحوال أولئك الرجال
~~بالحق:
# أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى
# وأبي عبد الرحمن محمد بن عبد الله الريمي المعروف ب (الإمام) متع الله
~~بحياته وإلى الأحبة الأفاضل، الذين لم يبخلوا علينا بنصح أو إرشاد أو توجيه
~~أو مراجعة أصحاب الفضيلة أشياخ السنة والحديث في أردننا المحروس - بإذن
~~الله - الذين قدموا لهذا الكتاب.
# وإلى زوجتي الفاضلة (أم محمد علي)
# وبنتي الحبيبتين (ساجدة، وزاهدة)
# وأبنائي الأعزاء (محمد علي، ومحمد قصي، ومحمد عدي)
# الذين أوصلوا الليل بالنهار وأحالوا البيت إلى ورشة عمل نشيط دؤوب لعزو
~~كل رواية لراويها في أكثر من (45000 رواية) في كتب الطبري (الأربعة) بحثا
~~وتنضيدا وتدقيقا ..
# إلى أولئك جميعا أهدي هذه الثمرة التي جنيتها بتوفيق الله أولا ثم بفضل
~~ميراثهم وتوجيهاتهم ومشاركاتهم، والحمد لله رب العالمين.
# أكرم
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
# عليه نتوكل وبه نستعين
# المقدمات
# وقد تفضل خمسة من أصحاب الفضيلة من أهل العلم بالحديث والسنن والآثار
~~بالتقديم لهذا الكتاب - مشكورين مأجورين. ومقدماتهم مرتبة حسب أسمائهم
~~هجائيا وهم
# فضيلة الشيخ باسم بن فيصل الجوابرة
# فضيلة الشيخ سليم بن عيد الهلالي
# فضيلة الشيخ علي بن حسن الحلبي
# فضيلة الشيخ محمد ms001 بن عبد الرزاق الرعود
# فضيلة الشيخ مشهور بن حسن سلمان
# PageV00P000
### | تقديم فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور باسم فيصل الجوابرة
# أستاذ الحديث وعلومه في الجامعة الأردنية
# بسم الله الرحمن الرحيم
# إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا
~~وسيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن
~~لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد:
# فقد اطلعت على كتاب " معجم شيوخ الطبري " الذين روى عنهم في " التفسير "
~~و" التاريخ " و" تهذيب الآثار " و" صريح السنة " للأخ أكرم زيادة، فوجدت أن
~~هذا الكتاب قد أضاف إلى المكتبة الإسلامية كتابا هاما، لحاجة طلبة العلم
~~له؛ فقد جمع فيه شيوخ الإمام الطبري في معظم (1) كتبه المطبوعة، مرتبة على
~~حروف الهجاء مبينا من أخرج للراوي من أصحاب الكتب الستة وقد بذل الأخ أكرم
~~جهدا عظيما في جمع هذه المادة الكبيرة، ولم يقتصر الباحث على جمع المادة
~~فقط، بل ترجم ترجمة موسعة لكل شيخ وجده، ثم ذكر شيوخه وتلاميذه " وكلام
~~العلماء فيه جرحا وتعديلا. ومن خلال اطلاعي على هذا الكتاب القيم، وجدت
~~جهدا كبيرا يتعلق بتصحيح الأسماء المصحفة، أو المحرفة، أو إثبات الاسم
~~الساقط. ثم أثبت أسماء المصادر والمراجع التي استقى منها ترجمة الراوي بعد
~~الترجمة مباشرة، ثم ذكر في هذا الكتاب أسماء رواة ما يشابه به أو يماثل بعض
~~شيوخ الطبري حتى لا يشكل على الباحث معرفته. ثم عمل الأخ أكرم فهارس علمية
~~مفيدة كثيرة، بلغت أكثر من عشرين فهرسا تسهل على الباحث الرجوع إلى الكتاب
~~بسرعة وسهولة. وأخيرا أدعو الله سبحانه وتعالى للأخ الأستاذ أكرم زيادة
~~التوفيق والسداد، وأن يجعل أعمالنا جميعا خالصة لله سبحانه وتعالى " وأن
~~يرزقنا وإياه وجميع المسلمين الذرية الصالحة
# وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
# 16/ 7 / 2001
# الدكتور باسم فيصل الجوابرة PageV01P001
### | تقديم فضيلة الشيخ أبي أسامة سليم بن عيد الهلالي
# ، حفظه الله.
# بسم الله الرحمن الرحيم
# إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من ms002 شرور أنفسنا، ومن
~~سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن
~~لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
# أما بعد: - فإن معرفة السنة من أعظم أركان الدين، ولذاك فالعناية بها
~~واجبة على المسلمين، ولا سبيل إلى ذلك إلا بتعيين الصحيح من السقيم وبمعرفة
~~أحوال نقلتها ومراتبهم.
# ولقد وفق الله للسنة حفاظا عارفين، وجهابذة عالمين " وصيارفة ناقدين ..
~~ينفون عنها تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين؛ خصهم الله
~~بهذه الفضيلة ورزقهم المعرفة في كل دهر وزمان.
# وكان من زمرتهم المباركة، وركبهم الكريم، وقافلتهم المتصلة، شيخ المفسرين
~~والمحدثين والمؤرخين؛ الإمام العلم الفرد المجتهد أبو جعفر محمد بن جرير
~~الطبري، صاحب التصانيف البديعة في التفسير والحديث والتاريخ والعقيدة.
# ولقد وفق الله أخانا في الله: أكرم بن محمد زيادة إلى خدمة مصنفات الإمام
~~الشهير ابن جرير - رحمه الله - فاستخرج أسامي شيوخه في كتبه المطبوعة
~~المعروفة وترجم لهم ترجمة تقربهم بين يدي طالب العلم، وتكشف عن مراتبهم في
~~الجرح والتعديل؛ اصطحب في رحلته إلى ذلك نفسا علميا، وتأنيا سنيا، فجاء
~~عمله شاملا متكاملا بتوفيق الله وفضله.
# PageV01P002
# وأخي الفاضل - أكرم - مثال كريم في التؤدة، وعدم الاستعجال، والانتفاع
~~بإخوانه، والإفادة ممن هو دونه، ومثله، وفوقه.
# وعمله الذي بين يديك ينبئك بما قدمت، ولا أزكيه على الله، والله حسيبه
~~أرجو الله لي وله ولجميع إخواننا طلبة العلم الثبات على الحق، والازدياد من
~~العلم، وحسن الخاتمة على منهج السلف الصالح من الصحابة الأطهار والتابعين
~~الأبرار، ومن سار على نهجهم من علمائنا الفحول الأخيار؛ إنه بكل جميل كفيل
~~وهو حسبي ونعم الوكيل.
# وكتبه
# أبو أسامة سليم بن عيد الهلالي السلفي
# ضحى ثلاثاء العافية لتسع ليال خلت من جمادى الآخرة سنة 1422 ه في عمان
~~البلقاء عاصمة جند الأردن
# PageV01P003
### | تقديم فضيلة الشيخ أبي الحارث علي بن حسن بن علي بن عبد الحميد الحلبي
# بسم الله الرحمن الرحيم
# إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن ms003
~~سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن
~~لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد:
# فقد وفقني الله - تبارك وتعالى - لمتابعة هذا العمل العلمي في شتى مراحله
~~- بدءا وانتهاء -؛ بحيث كنت واقفا على سائر تطوراته؛ من مجرد سرد لشيوخ
~~الإمام الطبري في " تفسيره "؛ إلى ذكر مروياتهم، ومواضعها، ومن محض
~~الاقتصار على " التفسير "؛ إلى شمول ذلك سائر مصنفات هذا الإمام النحرير ..
# ولم يسعني - بعد - إلا الاستجابة السريعة لما طلبه مني - متكرما - أخي
~~الفاضل الشيخ أكرم زيادة - أكرمه الله بالحسنى وزيادة - من تقديم لعمله
~~هذا؛ وذلك عملا بأدب القرآن الحكيم: {سنشد عضدك بأخيك} ..
# فالله أسأل لي وله التوفيق والسداد، وأن ينفع بما جمعه سائر العباد، إنه
~~- سبحانه - ولي ذلك والقادر عليه.
# وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
# وكتب أبو الحارث علي بن حسن بن علي بن عبد الحميد الحلبي الأثري
# الأردن - الزرقاء
# 24 / جمادى الآخرة / 1422 ه
# PageV01P004
### | تقديم فضيلة الدكتور محمد بن عبد الرزاق الرعود
# - نائب عميد كلية الدعوة وأصول الدين، والأستاذ المساعد للسنة وعلوم
~~الحديث فيها.
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، محمد
~~بن عبد الله وعلى آله وصحبه وسلم. وبعد: -
# فإن الناظر في موروث هذه الأمة من مصادر شرعية موسوعية، وغير موسوعية
~~ليدرك جليا مدى الجهد والعناء المبذول في جمعها، وتأليفها، وسبكها، ذلك
~~السبك العلمي المبدع الذي قل نظيره فيما نرى اليوم.
# لا سيما تلك المصنفات، المتعلقة بالحديث الشريف وعلومه " ورجاله
~~وتراجمهم، فهي أكثر من أن تحصى، أو يأتي عليها العد. فلقد انبرى لإيجادها
~~جهابذة وأفذاذ، تضلعوا من علم النبوة، وأبحروا فيه، ووصلوا إلى غاية
~~الإبداع والفهم والإحاطة والإدراك لما صنفوا وألفوا.
# ومن هؤلاء الأساطين الإمام الجليل، أبو جعفر، محمد بن جرير الطبري
~~المفسر، المحدث، المؤرخ، الفقيه، الذي حوى جليل العلوم، وتفنن في تصنيفها
~~وتتلمذ على مئات العلماء والشيوخ المشهود لهم بالفضل ms004 والعلم والسداد.
# هؤلاء الشيوخ بهذا العدد والوفرة، نجد اليوم من أفرد لهم مصنفا مستقلا
~~ولقد لقي الطبري ومصنفاته عناية فائقة من الدارسين، وطلبة العلم لا سيما
~~الدراسات (الأكاديمية)، وجاءت دراسة الأخ والصديق، فضيلة الشيخ أكرم بن
# PageV01P005
# محمد علي زيادة الفالوجي الأثري، مميزة في منهجها، محيطة في موضوعها،
~~غاية في أهميتها، خاصة وأن دراسة شيوخ الطبري الذين روى عنهم بهذا الحد،
~~والتمام والكمال، لم يسبق له - فيما أعلم -، فهو رائد هذا البحث، وصاحب
~~المبادرة فيه، إذ جمع شتاتا نفيسا، من بطون أمهات مصادر التراجم، والرجال،
~~وكل ما يتعلق بشيوخ الطبري، ورتبه ترتيبا مسبوكا، مشفوعا بالرموز الدالة
~~على مواضع روايات الرجال، وتراجمهم، في مصادرها الأصلية، فهو بهذا يسهم في
~~إثراء المكتبة الإسلامية، ويضيف معرفة جديدة، ينهل منها طلبة العلم، ويفيد
~~منها كل متخصص في الحديث وعلومه والرجال وتراجمهم.
# هذا ولقد رتب الأخ والصديق " أبو محمد علي " كتابه وفق منهج رشيد سديد،
~~اختط عناصره، وجمع بين مادته وأبوابه بصورة متناسقة متكاملة، مما كفل
~~للكتاب وحدته الموضوعية، فشف ذلك عن حسن التبويب والتفصيل والترتيب
~~والتنسيق، فهو موسوعة رجال بحق، لا يستغني عنها مشتغل بالحديث الشريف
~~وعلومه، والتفسير الأثري ورجال إسناده.
# هذا ولا يخفى على كل ذي عينين الجهد الكبير الذي بذله الأخ المؤلف " أبو
~~محمد علي " - حفظه الله -، حتى خرج هذا الكتاب محفوفا بالرعاية " والعناية
~~والضبط والإتقان، وهذا ليس بغريب على أمثال " أبي محمد علي " فهو كما عرفته
~~دريسا صبورا، وجلدا مثابرا لا يمل " ولا يكل، شغوفا بالعكوف على كتب أهل
~~العلم من أهل السنة والحديث، وسبر أغوارها " ناهيك عن حلقات الدرس والعلم
~~التي كان ولا يزال يعقدها وباستمرار لطلبة العلم، نفع الله به وبعلمه وجزاه
~~الله على ذلك خير الجزاء.
# PageV01P006
# ولا يسعني إلا أن أتوجه إلى الباري - عز وجل - أن يكلأ مصنف هذا الكتاب
~~بعين رعايته، ليتابع مسيرة عطائه، وليخرج ما بجعبته " مما أشار إليه في
~~مقدمته " من مشروع كامل ومتكامل، في خدمة كتب الإمام الطبري - رحمه الله
~~تعالى - وخاصة ما يتعلق بها ms005 من تراجم رجال أسانيد الطبري في كتبه، ليتمم
~~بهذه الحلقة من تراجم الرجال، سلسلة من معاجم الشيوخ وتراجم رواة الحديث
~~والآثار والتفسير بالأثر.
# وهذا العمل الذي بين أيدينا الآن والذي ينم عن عظيم طاقه، وكبير مكنون
~~يتمتع بهما فبارك الله به وبعلمه، ونفع به الناس آمين
# الدكتور محمد بن عبد الرزاق الرعود
# نائب عميد كلية الدعوة وأصول الدين والأستاذ المساعد في علوم السنة
~~والحديث
# جامعة البلقاء التطبيقية - عمان - الأردن
# PageV01P007
### | تقديم فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
# ، حفظه الله.
# بسم الله الرحمن الرحيم
# إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا
~~ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له وأشهد
~~أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد:
# فقد قال الأوائل: " كم ترك الأول للآخر " ومن بين ما تركوه الدراسات
~~المستوعبة التحليلية، المفصلة، المعللة، الإحصائية للرواة، فقد دون علماؤنا
~~الأجلة كثيرا في التراجم، وتفننوا في عرضها، وسياقها، وكادت أن تتمايز
~~بينها بأشياء ويلمح الموفق الفطن سمات في بعضها دون بعض.
# وجهودهم في هذا الباب متنوعة، ونافعة، وماتعة، ولكنها .. شاقة، فقد ألفت
~~في بعض الأحايين، مع تحمل مشاق الرحلة، والتنقل، والتعرض للمخاوف والمهالك،
~~مع بذل الأوقات والطاقات، ولا تنس ما تركوه من أهل وولد ولذات وعادات
~~راتبات، ولذا جاء في الحديث الصحيح «السفر قطعة من العذاب» (1).
# نعم عصر اليوم فيه راحة وانبساط، وتروح للنفس والميل إلى الدعة، ولذا
~~كانت الآفة عند الجلة - إلا من رحم ربي - في (الهمة). PageV01P008
# ولكن من رحمة الله وفضله، ومنه وكرمه، أن هذه الآفة قد خلت منها جماعة من
~~حذاق طلبة العلم، فانشغلوا في هذا الزمان الذي كثر فيه القيل والقال والبحث
~~عن تتبع العثرات والزلات، وقل فيه الترقي في الخيرات، لتحصيل الثمرات ب
~~(العوالي) و (الغوالي)، فعمروا أوقاتهم، وكرسوها في المشاريع العلمية
~~النافعة.
# وكان قائدهم في ذلك خدمة العلم، وباعثهم تذليل الصعب، وتقريب البعيد وجمع
~~الشريد وسلاحهم الصبر والأناة ms006 وهمهم سد النقص، والبعد عن المكرر المملول.
# ومن هؤلاء؛ ممن امتن الله عليهم في هذا الزمان بحظ كبير، ونصيب غزير مما
~~سبقت الإشارة إليه: الأخ الفاضل الشيخ أكرم زيادة، حفظه الله ورعاه.
# فقد خدم " تفسيرا " من تفاسير كتاب الله عز وجل، بالدراسة والتحليل، مما
~~امتاز فيه عن سائرها، حيث اعتبر بمنزلة (الأم) لها، ألا وهو تفسير الإمام
~~شيخ المفسرين (ابن جرير الطبري) رحمه الله تعالى.
# فقام بدراسة شيوخ الطبري، وعمل على ترجمتهم، مع كثرتهم، وندرة تراجم
~~بعضهم ثم انتقل إلى سائر كتب الإمام (ابن جرير) - المطبوعة، ونظر إلى
~~(وفاقهم)، و (فراقهم) في هذه المؤلفات، فكان هذا الكتاب الذي أتشرف اليوم
~~بكتابة هذه السطور تقديما له - من نصيب (الوفاق)، و (الاجتماع) فشرط صاحبه
~~فيه؛ ترجمة من وقع له ذكر في جميع كتب الإمام الطبري المطبوعة وسيتبع ذلك
~~جملة من كتب تخص شيوخ الطبري، بينها المؤلف في ديباجة هذا الكتاب النافع،
~~وتأنق في توزيعهم، وتقسيمهم، على وجه رائع.
# PageV01P009
# والجيد في هذا الكتاب - وكله جيد - فكرته، وجمعه، وعرضه، وتبويبه أنه جمع
~~بين (الجدة)، و (الأصالة)، و (الوجازة)، و (البساطة) وهو مع ذلك كله: كثير
~~(الفائدة)، غزير (المادة).
# و (الجدة) فيه: أنه في جمع رجال كتب أصلية، لم يسبق أن قام عالم بذلك في
~~حدود ما أعلم
# وأن فيه زيادات على الكتب المستخدمة عند طلبة علم الحديث في البحث من
~~جهة.
# وفيه استدراك كثير وقوي على تسمية شيوخ وتلاميذ المترجمين في الكتب
~~المشهورة من جهة أخرى، ويمكن للباحث من خلال استقراء جميع روايات هذا العلم
~~الذي لم يحظ بدراسة مستقلة استقرائية لرواة أسانيده، أن يلقي ضوء على رواة
~~(1) لم تصلنا كلمة جهابذة الجرح والتعديل. وأنصح أخي أكرم - أكرمه الله،
~~ونفع به - أن يعتني بهؤلاء في فهرس خاص بعد النظر في كتب الرجال في أحكام
~~الطبري على الرواة ومقارنة أحكام الطبري بأحكام غيره، وبيان مدى تشدده
~~وتساهله في ذلك.
# و (الأصالة) فيه: أن باب التراجع مطروق بالجملة، وطريقة مادة الكتاب على
~~الجادة فقد بدأ مصنفه ms007 بذكر اسم الرجل على النحو الذي ورد عند الطبري مع ذكر
~~رقم وروده أول مرة في " التفسير " أو: في " التاريخ "، أو: " تهذيب الآثار
~~"، مكتفيا برقم الخبر، ثم ذكر عدد مروياته وعدد شيوخه، ثم ذكر PageV01P010
# اسمه الرباعي مع ترجمة موجزة له فيها بيان درجته في التوثيق والتجريح، مع
~~العناية بطبقته، والجيد المفيد الجديد في هذا الباب: محاولة مصنفه - شكر
~~الله له - مجاراة من قبله ممن نصص على بعض الشيوخ في هذه المواد، واستخلاص
~~حكم على من لم ينصص عليه بالاستنباط، ولا غرو في ذلك، فإن الملكة مع كثرة
~~الممارسة والتفرغ للعمل الواحد تشتد وتتقوى، وتنقدح في النفس أشياء مفيدة
~~مع مرور الزمن وكثرة الدراسة والمباحثة، فإن من اعتنى بشيء تطلبه، وتعب
~~فيه، وحصله بإذن الله، والله الموفق والهادي.
# وأما (الوجازة) فليس للحشو واللغو، وتطويل العبارات أدنى نصيب من هذا
~~الكتاب وقد أحسن مصنفه لما أسقط أسماء شيوخ وتلاميذ المترجمين الذين ذكرهم
~~(المزي) في " تهذيب الكمال "، عدا أسماء من له رواية من الشيوخ عند الطبري
~~وأنه أثبت ما وقع نظره عليه في بطون الكتب مما لم يثبت فيه. وهذا ما عنيته
~~ب (البساطة) (1) وقد بسط أشياء أخر مفيدة في كتابه أيضا مثل: التنبيه على
~~التصحيف، والتحريف في الطبعات، وبيان المتفق والمفترق من الرواة، وتمييز
~~المترجم عن آخر أو آخرين شبيهين به، وعدد الروايات المكررة في " التاريخ "
~~في الصفحة الواحدة بوضع علامة (*)، والتنبيه على ما وقع من سقط في أسانيد
~~الطبري، وتعقب على بعض الأئمة والعلماء حول الرواة، ومن الجيد النافع فيه
~~أنه ذكر فيه رقم كل أثر روى الطبري فيه عن شيوخه، وعن شيوخهم من كتبه، وذكر
~~عبارات الأئمة معزوة لقائليها، التي لم تذكر عند (المزي) في " تهذيب الكمال
~~" PageV01P011
# ولا أبي بكر الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد ".
# وأخيرا .. فنصيحتي لطلبة العلم أن يستفيدوا من هذا الكتاب وما سيليه من
~~عين معدن مادته؛ بإنعام النظر، وإدمانه، في منهج صاحبه، والرجوع إليه في
~~المشكلات من طبقة الرواة الذين تتراوح وفياتهم بين سنة (خمسين ومائتين)، ms008 و
~~(عشر وثلاث مائة)، (فابن جرير) رحالة، لم يترك بلدا، ولا شيخا، إلا أخذ عنه
~~واستفاد منه، وله في ذلك جهود جبارة، تنظر على تفصيل، يحتاجه طلبة العلم
~~اليوم لشحذ هممهم في ترجمته في " معجم الأدباء، لياقوت وغيره، وكتابنا هذا
~~لبنة؛ إن أحسن صاحبها - وما أخاله إلا محسنا إن شاء الله - البناء عليها،
~~فإن الخدمة تعم وتشمل أصول الكتاب، ومنها " تفسير الطبري " على وجه الخصوص
~~ليظهر بالمنزلة اللائقة به، من خلو من تحريف، وسلامة من تصحيف وبيان درجة
~~أحاديثه وآثاره، وتمييز الصحيح من الضعيف، ولعل أخانا المؤلف - حفظه الله -
~~يقوم بذلك على وجه يزيل به دينا عن عاتق المخرجين، الجادين، الشادين،
~~العاملين على وجه فيه أناة وإحسان ومعرفة لحق علماء هذا الشأن.
# وأما نصيحتي لمؤلفه .. أن يبقى مستمرا مستقرا، على المنهج الذي هو عليه
~~من البعد عن تنتيف الكتب، أو الانشغال تأليفا، أو تحقيقا برسائل تخدم مسألة
~~(طبولية) تحوز إعجاب بعض الحدثاء، أو تملأ فراغ بعض الجهلاء، مدة من الزمن
~~ثم تصبح - كما يقولون - في خبر (كان) فلا هم للعلم خدموا، ولا للأعداء
~~كسروا، ولا لطلبة العلم كثروا، أو من مستواهم رفعوا وحسنوا.
# فعناية المؤلف - أحسن الله صنيعه، وتقبل منه جميعه - لمصدر ينهل منه طلبة
~~العلم على اختلاف الأمصار والأعصار، من الأعمال المبرورة المشكورة وكم هي
# PageV01P012
# حاجة دور النشر اليوم إلى من يسبق أصحابها في العمل بمشاريع تسد النقص
~~وتزيل العجز، فيكون أمامها يرشد المسيرة، بخلاف أولئك الذين يركضون وراء
~~الناشرين فيعملون على تلبية رغباتهم على قاعدة (ما يطلبه القراء)، والفرق
~~كبير بين من سار إلى الأمام ومن التفت إلى الوراء، وبين من ابتكر وسبق
~~وأبدع ومن جارى وشوش ورقع، والله، سبحانه - الهادي إلى سواء السبيل،
~~والواقي من كل سوء ودخيل. وهو حسبنا ونعم الوكيل.
# وكتب أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان.
# الأردن المحروس - عمان
# PageV01P013
### | رموز كتب " تهذيب الكمال " و " تهذيب التهذيب " و " تقريب التهذيب "
# ع = الستة
# خ = البخاري في الصحيح
# خغ = البخاري في غير الصحيح
# بخ = البخاري في ms009 الأدب المفرد
# خت = البخاري تعليقا واستشهادا ومقرونا وفي التاريخ
# ر = البخاري في جزء القراءة
# عخ = البخاري في خلق أفعال العباد
# ي = البخاري في رفع اليدين
# م = مسلم في الصحيح
# مق = مسلم في المقدمة
# مت = مسلم تعليقا واستشهادا ومقرونا
# س = النسائي في المجتبى
# ن = النسائي في الكبرى
# ص = النسائي في مسند وخصائص علي
# سي = النسائي في عمل اليوم والليلة
# كن = النسائي في مسند مالك
# د = أبو داود في السنن
# فد = أبو داود في كتاب التفرد
# قد = أبو داود في القدر
# مد = أبو داود في المراسيل
# دل = أبو داود في المسائل
# كد = أبو داود في مسند مالك
# غد = أبو داود في غير السنن إن تعددت
# PageV01P014
# صد = أبو داود في فضائل الأنصار
# خد = أبو داود في الناسخ
# ت = الترمذي في السنن
# تم = الترمذي في الشمائل
# ق = ابن ماجة في السنن
# فق = ابن ماجة في التفسير
### | رموز " تعجيل المنفعة " عدا رمز أحمد
# ك = مالك كما في: " التعجيل "
# فع = الشافعي في المسند
# فه = أبو حنيفة في المسند
# حم = أحمد في المسند
# عب = زيادات عبد الله بن الإمام أحمد على مسند أبيه
# الرموز التي خصصتها لكتب الطبري
# تس = ابن جرير في التفسير
# تخ = ابن جرير في التاريخ
# ته = ابن جرير في تهذيب الآثار
# تق = ابن جرير في الجزء الذي كان مفقودا من تهذيب الآثار
# صر = ابن جرير في صريح السنة
# مجموع روايات الطبري في جميع كتبه عن شيخه: (طب).
# عدد الروايات التي رواها شيخ الطبري المترجم في كتب الطبري عن شيوخه
# (ر) عدد الشيوخ الذين روى عنهم شيخ الطبري المترجم في كتب الطبري.
# (ش) الشرطة المائلة إلى اليسار (/): عن.
# PageV01P015
### | مقدمة منهج البحث والتأليف
# بسم الله الرحمن الرحيم
# إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا
~~ومن سيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل، فلا هادي له، وأشهد
~~أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد:-
# فإن أحسن الكلام كلام الله تعالى، وخير الهدي هدي محمد - صلى الله ms010 عليه
~~وسلم - وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة، ضلالة وكل ضلالة في
~~النار.
# {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون}.
# (آل عمران: 102)
# {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث
~~منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان
~~عليكم رقيبا}. (النساء: 1)
# {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم
~~ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما}. (الأحزاب: 72
~~و73)
# أما بعد:- فإن من تمام نعمة الله على عباده المؤمنين، أن حبب إليهم
~~الإيمان وزينه في قلوبهم، وكره إليهم الكفر، والفسوق، والعصيان، ليكونوا
~~بذلك من الراشدين، وإن من متممات هذه النعمة لخواصه، أن يحبب إليهم العلم،
~~الذي يحسنون به العمل، والذي هو ركن ركين في الإيمان، والذي أجمع أهل السنة
~~والجماعة، على أنه قول وعمل واعتقاد، يزيد بالطاعات، وينقص بالمعاصي
~~والخطيئات وإن أشرف العلوم علوم الأنبياء عليهم السلام.
# PageV01P016
# وإن أشرفهم على الإطلاق سيد الأنام، محمد عليه أفضل الصلاة، وأزكى
~~السلام، وإن أشرف علم ورثه أمته هذا الذكر، الذي تكفل الله بحفظه، وأنزله
~~وحيا من عنده، وجعله روحا من أمره، يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام
~~ويخرجهم به من الظلمات إلى النور بإذنه، ويهديهم إلى صراط مستقيم؛ ألا وهو
~~الذكر الحكيم، والقرآن العظيم، المتعبد بتلاوته. ثم البيان المبين لأحكامه
~~كما قال منزله وحافظه سبحانه: {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل
~~إليهم ولعلهم يتفكرون}.
# [النحل: 44]
# ولما كان الذكر هو كلام الله بألفاظه، ومعانيه، محفوظا بحفظه - سبحانه
~~وتعالى. فحفظت ألفاظه في الصدور، وبين ثنايا السطور، حيث جعل الله تعالى
~~الذكر هو القرآن، والسنة هي البيان، واصطفى من عباده؛ الأخيار من المهاجرين
~~والأنصار، والذين اتبعوهم بإحسان في سائر العصور والأمصار، رجالا يحملوه
~~إلى الناس كافة، في كافة الأقطار، والأمصار، لأن الصحابة شاهدوا تنزيله
~~وسمعوا تأويله، فصاروا بذلك شهودا شاهدين، وبتبليغه للخلق مكلفين وبتأويله
~~لكل جاهل عالمين، ms011 فامتثلوا أمر نبيهم الأمين: «فليبلغ الشاهد منكم الغائب»،
~~وحققوا قول ربهم العظيم: {الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا
~~إلا الله وكفى بالله حسيبا}.
# (الأحزاب: 39)
# ولقد كان من تمام البيان، أن تصدى النبي صلى الله عليه وسلم لتفسيره
~~وتبيينه، بالمبادرة منه بتبليغ الوحي تارة، أو بإجابة السائلين عن تأويله
~~وبيانه تارة أخرى، وكل ذلك بوحي من الله، تبارك وتعالى - إما بالرسول
~~الأمين جبريل - عليه السلام - تارة
# PageV01P017
# أو بالإلهام والإقرار، والتأييد على الاجتهاد تارة أخرى، أو بالتوجيه
~~والتسديد، تارة ثالثة.
# ولقد واظب أصحابه - رضي الله عنهم - على تعلم تأويله، كما واظبوا على
~~سماع تنزيله ولما صار أمر الدعوة، والتبليغ، والإرشاد، والتعليم، إلى
~~الأصحاب صلى الله عليه وسلم كانوا يعلمون التأويل، كما يعلمون التنزيل، كما
~~أشار إلى ذلك (أبو عبد الرحمن السلمي)، التابعي الجليل.
# وكان على رأس هؤلاء جميعا؛ الراشدون الأربعة، وعبد الله بن مسعود، والحبر
~~البحر الترجمان؛ عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وأم المؤمنين عائشة،
~~وأبي بن كعب والفتى الذكي المأمون، زيد بن ثابت، ثم سائر الصحابة رضي الله
~~تعالى عنهم أجمعين.
# ثم تتابع التابعون؛ يأخذون التأويل، كما يأخذون التنزيل، كتابة حينا
~~ومشافهة أحيانا أخرى، فلما نجم النفاق، المؤسس على الابتداع، ومجانبة
~~الاتباع بما أحدثه أهل الكلام والمنطق الرعاع، من عباد الصليب، وعزير،
~~والنار، والنور والشعاع، الذين أذهلهم نصر الإسلام، ومرغ أنوفهم بالرغام،
~~في خبير، والقادسية، واليرموك، وأظهر مبغضو الصحابة الكرام - رضي الله عنهم
~~- حقدهم عليهم بدعوى خيانتهم الدعوة، وكتمانها تارة، أو الجهل بها، والعجز
~~عن فهمها تارة أخرى، أو بحجة الانتصار لعلم، وعلماء الباطن من (أئمة آل
~~البيت المعصومين) - زعموا - تارة ثالثة، أو الانتصار (لقميص عثمان)، و
~~(النصب)، و (استئصال الخوارج) تارة رابعة.
# فكان لا بد - والحالة هذه - من معرفة المسيء من المحسن، والمخلط
# PageV01P018
# الخرف من الضابط المتقن. . . والفاسق المبتدع، من العدل المتبع. . . فقام
~~سوق الجرح والتعديل، وحمل لواءه كل عالم، عامل نحرير، يذب عن الصحابة
~~وتابعيهم، ومنهجهم ودعوتهم، بالسيف والسنان، والبنان واللسان، والحجة
~~والبيان، وأصبح ms012 أهل العلم يمتازون بأسانيدهم، ويرحلون الأيام والشهور
~~والسنين والعقود، من أجل تحصيل العالي منها، وتدوينها، ونشرها، وأصبح لزاما
~~معرفة الخبيث من الطيب من الرواة، والعدل الضابط، من الجاهل الهابط، وصار
~~الأئمة يعرفون بمعرفتهم برجال الأسانيد. . كنى وأسماء وألقابا. . ولادة
~~وحياة ووفاة. . نسبا وحسبا وولاء. . إقامة وسكنا ورباطا. . رحلة ونزولا
~~واستيطانا. . لقاء وسماعا وبلاغا. . مناولة وإجازة ووجادة. . مشافهة وحفظا
~~واستملاء. . كتابة وعرضا وإنباء.
# وورثونا والأجيال من قبلنا ومن بعدنا، عصارات جهدهم، وخلاصة بحثهم، وصافي
~~معرفتهم في أسماء الرجال وكناهم. . وأنسابهم وبلادهم. . وولاداتهم
~~ووفياتهم. . وطبقاتهم ومراتبهم. . وشيوخهم وتلاميذهم. . وما لهم وما عليهم
~~من تعديل أو تجريح. . كل ذلك بميزان أدق من ميزان الذهب و (الماس). . لا
~~يبتغون من وراء ذلك ذم الناس والأجناس، وإنما إرضاء رب الجنة والناس وقمعا
~~لنزغات الوسواس الخناس.
# وقد قام كثير من المحققين من علماء الملة والدين، بترجمة هؤلاء الأعلام
~~الكرام، الذين حملوا لواء السنة، والحديث والأثر، لإظهار فضائلهم وضبط
~~أحوالهم، للوثوق برواياتهم ونقلهم، وترجمة أعلام اللئام، الذين كادوا لدين
~~الإسلام بالبدع والشكوك والأوهام ليحذر الناس من شرهم ويردوا عليهم سوء
~~مكرهم.
# PageV01P019
# وتنوعت كتب الجرح الخالص: فصنفت كتب تترجم للضعفاء والمتروكين والمجروحين
~~والمخلطين.
# وكتب التعديل الخالص: فصنفت كتب تترجم للثقات، والعدول، والحفاظ
~~الضابطين.
# وكتب اشتملت على الأمرين معا: " كالجرح والتعديل، و" التعديل والتجريح ".
~~وكتب اهتمت بالأسامي والكنى، وأخرى بالولادات والوفيات، وأخرى بالرتب
~~والطبقات، وغيرها بالسير والحكايات، وغيرها بالرحلة والمساكن والنزول
~~والإقامات، وغيرها بالشيوخ والتلاميذ، والعلل، والإجازات، وطرق الروايات،
~~والمشيخات.
# وقد تولى أهل العلم الترجمة لشيوخهم، أو من رووا عنهم مثل كتاب، " بحر
~~الدم " و " الأسامي والكنى "، وغيرها للإمام أحمد، و " التاريخ الكبير، و"
~~التاريخ الصغير " للإمام البخاري، و" الكنى والأسماء " و" المنفردات
~~والوحدان، و" التمييز " للإمام مسلم بن الحجاج، وكتابا " الثقات " و "
~~المجروحين " لابن حبان.
# أو لرواة كتب الحديث، كل كتاب بعينه كتراجم " رجال صحيح البخاري " لأبي
~~نصر الكلابذي، و" رجال مسلم " لأبي بكر الأصبهاني، و " من روى عنهم البخاري
~~في الصحيح " لأبي أحمد بن عدي الجرجاني، و" ms013 تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم
~~" لأبي عبد الله الحاكم النيسابوري، و" الإكمال في ذكر من له رواية في مسند
~~الإمام أحمد من الرجال " لأبي المحاسن الحسيني، و" تعجيل المنفعة بزوائد
~~رجال الأئمة الأربعة " للحافظ ابن حجر، و " إسعاف المبطأ
# PageV01P020
# برجال الموطأ " لأبي الفضل السيوطي وغيرها.
# أو في الطبقات، والمراتب، والوفيات، والكنى، والتراجم العامة مثل: "
~~الطبقات الكبرى " لمحمد بن سعد بن منيع - كاتب الواقدي - و" ذكر أسماء
~~التابعين ومن بعدهم، للدارقطني، و" تهذيب الكمال في أسماء الرجال، لأبي
~~الحجاج المزي، و" طبقات المحدثين " للذهبي، و" المقتنى في سرد الكنى " له
~~و" الإصابة في معرفة الصحابة " للحافظ ابن حجر العسقلاني، و" طبقات الحفاظ
~~" للسيوطي و" مولد العلماء ووفياتهم " لأبي زبر الربعي، و" المقصد الأرشد
~~في ذكر أصحاب أحمد " لابن مفلح الحنبلي، ومن آخرها كتاب " رجال تفسير
~~الطبري " للحلاق.
# الباعث على هذا العمل:
# وكان من نعم الله الكثيرة علي - والتي لا ولن أحصيها أبدا - أن حبب الله
~~تعالى إلي النظر في تراجم، وسير العظماء من الرجال، منذ نعومة أظفاري، ولما
~~يسر الله لي الإقامة في بلاد اليمن السعيد، بإيمانه وحكمته، وفقهه، وعلم
~~أهله ورأيت اهتمام شيخنا (أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي) - متع الله
~~بعلمه وعمره - رأيت اهتمامه بتبصير تلاميذه بسير وتراجم أهل الحديث، الذي
~~يحمل لواءه في تلك البلاد المباركة، وكذلك رأيت اهتمام إخواننا، ممن يسيرون
~~على نهج الشيخ - حفظه الله - ممن يتولون تدريس كتب الحديث في مراكزهم،
~~ومدارسهم، المنتشرة في ربوع اليمن الميمون، وبنفس طريقة الشيخ في دراسة
~~الأسانيد والوقوف على لطائفها، وتراجم رجالها - عزمت على أن يكون لي في ذلك
~~مساهمة، ولو متواضعة، في تعريف إخواني من طلاب العلم، ممن يظنون بي الخير،
~~ويلتفون
# PageV01P021
# حولي متوهمين العلم مني. .!! تعريفهم بدراسة الأسانيد على المنهج الذي
~~رأيت وأجزت فيه من شيخي الفاضلين (أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي
~~اليماني) و (أبي عبد الرحمن محمد بن عبد الله الريمي اليماني) المعروف ب
~~(الإمام).
# فكان أن اخترت كتاب الإمام الطبري المسمى " جامع ms014 البيان في تأويل القرآن
~~" لدراسة التفسير والتأويل السلفي الأثري الصحيح من جهة، ولدراسة أسانيده
~~الكثيرة من جهة أخرى، وقد قاربت أسانيد " التفسير " في عددها، مجموع عدد
~~الآثار التي في الكتب الستة المشهورة مجتمعة؛ حيث زاد عدد الآثار والأخبار
~~التي في " التفسير " عن (33713)، في حين بلغ مجموع عدد الآثار والأخبار
~~التي في الكتب الستة (33982)، وبالتالي فإن دراسة مثل هذا الكم من الآثار
~~والأخبار يؤدي إلى معرفة حقيقة الآثار الواردة في التفسير والتأويل
~~والبيان؛ صحة وضعفا، من جهة ثالثة، ولاشتماله على كثير من العلوم الشرعية
~~من جهة رابعة.
# ومما قوى عزيمتي، وزاد شغفي بهذا الكتاب العظيم، ودفعني لدراسة رجاله ما
~~وقفت عليه من كلام طيب لأخ كريم سبقني في دراسته، ألا وهو الشيخ علوي
~~السقاف - حفظه الله، حيث قال في مقدمة فهرسه الذي سماه:، فهارس رجال تفسير
~~إمام المفسرين ابن جرير الطبري الذين ترجم لهم أحمد ومحمود شاكر، (ص 7):
~~حيث قال: ومن بركة هذا العمل أنني عندما كنت أقوم بإعداده مررت على كثير من
~~الأسانيد المتكررة في التفسير، والتي كان يطلق عليها الشيخ محمود شاكر أنها
~~كثيرة الدوران، لذلك قمت وقتها برصدها، حتى يتسنى لي كتابتها ثم دراستها
~~دراسة حديثية مع ذكر أقوال أئمة الجرح والتعديل في رجالها، كما قمت
# PageV01P022
# برصد الأسانيد التي حكم عليها الشيخ أحمد شاكر، ورتبتها ترتيبا أبجديا
~~حسب شيوخ الطبري ثم هممت أن أضع معجما لشيوخ الطبري مع ترجمتهم ترجمة وافية
~~إلا أنني أعرضت عن هذا الآن، لأنه لا يحسن الاكتفاء بشيوخ الطبري الذين
~~أخرج لهم في التفسير وإغفال شيوخه في كتابه العظيم، " تاريخ الرسل والملوك
~~"، وكتابه الآخر " تهذيب الآثار " الذي طبع منه حتى الآن خمسة أجزاء، لذلك
~~أعرضت عنه الآن لعل الله يقيض له من هو أفضل مني، انتهى كلامه بحروفه.
# وأنا لا أزعم أنني أفضل منه، بل ولا أساويه، ولا أدانيه، ولا أقاربه، فقد
~~شد قوله - حفظه الله - من عزيمتي على العمل، والترجمة لا لشيوخ الطبري فحسب
~~بل ولجميع رواته الذين أخرج لهم، وفي سائر كتبه ms015 المطبوعة، وها هي أولى هذه
~~الثمار بين يديك، والتي أرجو الله تعالى أن يشرك أخانا علوي السقاف في أجر
~~ما بذلناه من جهد، وأن لا يحرمه أجر نيته، " ونية المرء خير من عمله ".
# وقد وضعت له دراسة مفصلة، بينت فيها منهج الطبري التفصيلي في هذا "
~~التفسير " وقد نشرتها - مشكورة - مجلة " الأصالة " السلفية في عددها
~~(الرابع والعشرين) في شهر (شوال) سنة (عشرين وأربعمائة وألف) ه.
# فأعددت عدتي، وقدمت بين يدي عملي استخارتي، وجمعت من كل أصناف كتب الرجال
~~والجرح والتعديل؛ أفرادا مشهورة، وبحثت عن كتاب يحوي من أسماء الرجال
~~الرواة آلافا، ونظرت في " تهذيب الكمال في أسماء الرجال " الذي ترجم لرجال
~~الكتب الستة الأمهات في السنة، فوجدت الحافظ المزي - رحمه الله تعالى - قد
~~أوعب واستوعب، ولم يصنف رحمه الله - فيما وصلنا - على سعة علمه واطلاعه،
~~وغزارة حفظه وإتقانه، إلا الكتاب الموسوعة المذكور والكتاب
# PageV01P023
# العظيم الآخر " تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف " والذي لا يستغني عنهما
~~عالم بحديث النبي - صلى الله عليه وسلم - فضلا عن طلاب العلم المبتدئين
~~والمتقدمين على حد سواء.
# وكان الأول في الجرح والتعديل، وهو الوسيلة، والثاني في أطراف الأحاديث،
~~وهو المقصد من جهة الأول، والوسيلة من جهة أصله وهي الكتب الستة.
# وقنت للنفس وللإخوة - الذين خوفوني من الانقطاع دون تحقيق المرام -:
# إن كان الحافظ المزي، على سعة علمه واطلاعه لم يصنف إلا كتابين في حياته
~~فحسبي أنا كتاب واحد!! والله المستعان، وبه الثقة، وعليه التكلان، وما كان
~~لله يبقى ويصان، وما كان لغير الله، فللزوال والخسران، ونعوذ بالله من
~~الخذلان.
# ولأن كتب التفسير - وخاصة ما كان مبناها على السنة والأثر - وخاصة تفسر
~~الطبري، جامع البيان في تأويل القرآن، لم تلق من الدارسين والمحققين، من
~~اهتمام ودراسة، ما تستحقه، كما لقيته غيرها، من كتب الحديث والسنة، التي
~~أشرت إلى بعضها آنفا حيث لم أجد من ترجم لرواة أسانيده - أعني " تفسير
~~الطبري " - رغم كثرتهم وشهرتهم؛ ورغم كثرة الكتب، والنسخ، والأجزاء
~~الحديثية، التي تضمنها الكتاب .. - نحو اثنين وثلاثين كتابا وجزءا حديثيا
~~ورغم أن ms016 حاجة الباحثين وطلاب العلم للرجوع إلى كتب الإمام الطبري لا تقل عن
~~حاجتهم إلى الرجوع إلى غيرها من كتب السنة والأثر؛ فالإمام الطبري ليس دون
~~أولئك توحيدا وسنة، وليس دونهم تحصيلا وعلما، وليس دونهم تصنيفا وهمة؛ بل
~~يكاد يكون في طليعتهم، وقلما تمض ساعة من نهار لا يرجع الباحث فيها إلى
~~كتبه ينهل منها ويستزيد، وخاصة كتابي " التفسير " و" التاريخ، الذي كان
~~الناس
# PageV01P024
# ولا زالوا - عيالا عليهما في بابهما.
# اللهم ما كان من الشيخين أحمد ومحمود شاكر - رحمهما الله تعالى - الذين
~~ترجما لكثير من أولئك الرجال والشيوخ، في معرض تحقيقهما لمخطوطات الكتابين
~~إلا أنها كانت تراجم مختصرة، مع إغفالهما للكثير من الرواة، أو الخلط بين
~~بعضهم البعض، أو التوقف في بعضهم الآخر، أو لعدم إكمال تحقيق الكتاب،
~~وبالتالي عدم إكمال تحقيق الأسانيد، وبيان التراجم، والتي تزيد بعددها
~~قليلا عن نصف ما في الكتاب، وذلك أثناء تحقيقهما لمخطوطة الكتاب، وذلك في
~~حاشية التحقيق المذكور حيث إن تحقيق (الشيخين شاكر) - رحمهما الله - وصل
~~إلى نهاية الآية (السابعة والعشرين)، من (سورة إبراهيم) حيث بلغ عد الآثار
~~في نسختهما المحققة (20786) من أصل، (38397) هو عدد الآثار التي في طبعة
~~دار الكتب العلمية.
# ثم قام الشيخ محمد صبحي بن حسن حلاق - حفظه الله - بجمع هذه التراجم في
~~كتاب من مجلدة واحدة، أسماه " رجال تفسير الطبري، جرحا وتعديلا من تحقيق
~~... ".
# وقد سبقه الشيخ علوي السقاف - حفظه الله - فسرد أسماء الذين ترجم لهم
~~(الشيخين شاكر)، رحمهما الله - في فهارس تسهل على الباحث معرفة أسماء
~~المترجم لهم، فجزاهما الله خيرا، وأجزل لهما ولوالديهما أحسن الثواب.
# ولما عزمت على الترجمة لرواة أسانيد هذا الكتاب العمدة في بابه واستخرت
~~ربي سبحانه وتعالى في ذلك وسألته سبحانه أن ييسر لي ذلك، ويهيئ لي أسبابه
~~وبحثت في بطون الكتب، لعلي أجد من سبقني إلى ذلك، فيوفر علي العناء
# PageV01P025
# لأنصرف إلى غيره من كتب العلم النافعة، واستشرت وسألت إخواني من طلاب
~~العلم وأهله، الخبراء في السنة وكتبها ومنهم: الأخوة الأفاضل (أبو الحارث،
~~علي بن ms017 حسن بن علي بن عبد الحميد الحلبي)، و (أبو عبيدة، مشهور بن حسن آل
~~سلمان)، والذي زودني بصورة لأقدم مخطوطة لتفسير الطبري، والتي ستجد وصفها
~~بعد سطور، وببعض كتب الطبري، وغيره، مما انتفعت بها كثيرا، فجزاه الله -
~~ووالديه- خير الجزاء، و (أبو الحسن، مصطفى بن إسماعيل السليماني المصري
~~نزيل مأرب)، و (أبو أسامة، سليم بن عيد الهلالي)، والأستاذ الدكتور (أبو
~~فيصل، باسم بن فيصل الجوابرة) أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة في
~~الجامعة الأردنية، والأخ الدكتور (أبو الحارث، محمد بن عبد الرزاق الرعود)،
~~أستاذ الحديث وعلومه في كلية الدعوة وأصول الدين في جامعة البلقاء
~~التطبيقية) والذي أرشدني إلى " كتاب الدعاء " - وزودني به - لأبي القاسم
~~الطبراني، والذي حوى تراجم الكثيرين، من شيوخ ورجال الطبري، وقد كان له
~~كثير فائدة لاشتراك الطبري، والطبراني في كثير من شيوخهما ورجالهما، وخاصة
~~الشاميين منهم، والأخ الأستاذ (أبو حمزة، عبد اللطيف أبو ربيع الكوملي).
# سألتهم جميعا: إن كانوا يعلمون عن كتاب مطبوع، أو مخطوط، يترجم لرواة
~~أسانيد " الطبري " غير ما ذكرت آنفا، فلم أجد عند أحد منهم جوابا بالإيجاب
~~لذلك، وقد أشاروا علي بإشارات ماتعة نافعة، وعرفت عليهم بعض ما ترجمت بعد
~~ذلك، وبينت لهم منهجي في ذلك، فكان لتوجيههم ونصائحهم أثرا طيبا أشكرهم
~~عليه جزيل الشكر؛ فجزاهم الله على كل ذلك خير الجزاء، وما تراه بين يديك
~~فهو بعضا من توجيهاتهم.
# PageV01P026
# ولما شرعت في دراسة ترجمة الإمام الطبري؛ لأتعرف عليه عن قرب من خلال
~~سيرته وترجمته - وهي طريقة أتعامل بها مع كل من أريد أن أقرأ له قبل أن
~~أشرع في القراءة لما كتبت وهي طريقة ومنهج أخذته من أحد أساتذتي في
~~الثانوية كان له فضل عظيم علينا، في تعلم العربية وحبها، والشغف بها، فجزاه
~~الله عنا خير الجزاء، وهذا أقل ما يمكننا أن نقدمه لمحسن أحسن إلينا في
~~تعليمه المخلص لنا ألا وهو الأستاذ الفاضل (أبو خلدون، محمد بن عبد القادر
~~خلدون) وفقه الله لطاعته إن كان حيا، وتغمده بواسع رحمته إن كان ميتا.
# وبعد ms018 أن شرعت في دراسة ترجمة الطبري، وجدت أن الحافظ الذهبي - رحمه الله-
~~قد ذكر، من ضمن آثار، وكتب الطبري، التي صنفها، وذلك في ترجمته من " سير
~~أعلام النبلاء " (14/ 273)، ذكر عن الفرغاني: أن الطبري قد أتم كتابا في
~~تراجم الرجال سماه: " تاريخ الرجال "، ترجم فيه لشيوخه الذين لقيهم وأخذ
~~عنهم، وشيوخهم الذين أخذوا عنهم إلى الصحابة والتابعين.
# فقلت: هو كتاب حجة في بابه، لو قدر عليه مخطوطا، أو مطبوعا وكنت ولا زلت
~~أود لو أنني أستطيع الحصول على مخطوطة (1) أو أكثر للكتاب المذكور، أو بعض
~~مخطوطات " جامع البيان في تأويل القرآن " غير التي ذكرتها، PageV01P027
# لأحقق الكتاب عليها مع التراجم، لأن جميع المطبوعات التي وقفت عليها -
~~والتي سأفصل الكلام عنها بعد سطور - جميعها قد امتلأت بالتصحيفات،
~~والتحريفات، والسقطات، ولكن لم يكن الحصول على المخطوطات بمستطاع، لضيق ذات
~~اليد وبالتالي عدم القدرة على الوصول إلى كنوز المخطوطات، في المكتبات
~~العالمية، فاكتفيت بما استطعت الحصول عليه - بشق الأنفس - من المطبوعات،
~~وهي نسخ (خمس) في (سبع طبعات)، كلها تحتاج إلى تحقيق وتدقيق، وتوثيق
~~ومقابلة، وترقيم لتتوافق مع بعضها البعض، ولو جمعت الأخطاء والاستدراكات،
~~والتصحيحات، التي جمعتها من المطبوعات الست، لخرجت عندنا طبعة أقرب ما تكون
~~إلى الكمال الذي لم يجعله الله تعالى لغير كتابه.
# أولا: وصف مخطوطة، ومطبوعات " التفسير " التي رجعت إليها:
### | 1 - 
# المصورة البريطانية، لمخطوطة جامعة القرويين - تونس. وهي أقدم مخطوطة
~~معروفة للكتاب، في الدنيا، ويشير تاريخ نسخها إلى سنة 391 هجرية أي بعد
~~وفاة المؤلف بنحو إحدى وثمانين سنة فقط. وقد أعارني صورة منها فضيلة الشيخ
~~مشهور حسن - حفظه الله -.
### | 2 - 
# طبعة دار الفكر - بيروت: سنة 1405 ه، وأعيد طبعها سنة 1408 ه، وهي في
~~(ثلاثين جزءا)، وغير مرقومة الأسانيد، وأخطاؤها أكثر من غيرها.
### | 3 - 
# طبعة دار الفكر - بيروت سنة 1405 ه، وقدم لها الشيح (خليل (1)
~~PageV01P028
# الميس) وكتب على غلافها .. ضبطها، ووثقها، وخرجها!! (صدقي جميل العطار).
~~وهي في (خمسة عشر مجلدا) في (ثلاثين جزءا)، وهي مرقومة الأسانيد ولكنها غير
~~دقيقة، وأخطاؤها أقل من سابقتها. ms019
### | 4 - 
# طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثانية، سنة 1418 ه وهي في
~~(اثني عشر مجلدا) في (ثلاثين جزءا)، وهي مرقومة الأسانيد أيضا، وأدق من
~~سابقتها؛ وتوافق ترقيم الشيخين (شاكر) في أولها، ثم تختلف عنها بعد ذلك وهي
~~أفضل من سابقتيها، وقد اعتمدت ترقيمها رغم عدم دقته.
### | 5 - 
# طبعة دار المعارف - القاهرة، ولا يوجد عليها سنة الطبع! وإن كانت مقدمة
~~الشيخ شاكر تشير إلى: جمادى الآخرة سنة 1374 ه. وهي في (ستة عشر مجلدا)،
~~ووصلا فيها إلى آخر الآية (السابعة والعشرين) من (سورة إبراهيم) وهي من
~~تحقيق الشيخين أحمد ومحمود محمد شاكر.
### | 6 - 
# طبعة دار إحياء التراث العربي - بيروت. الطبعة الأولى 1421 ه وهي في (ستة
~~عشر مجلدا) في (ثلاثين جزءا)، وهي من ضبط وتعليق (محمود شاكر)!!.
### | 7 - 
# طبعة مركز البحوث والدراسات العربية والإسلامية بدار هجر - القاهرة،
~~الطبعة الأولى 1422 ه، وهي في (ستة وعشرين مجلدا) تحقيق معالي الدكتور عبد
~~المحسن التركي، بالتعاون مع الدكتور عبد السند حسن يمامة.
# ثانيا: وصف مطبوعات " التاريخ " التي رجعت إليها:
### | 1 - 
# طبعة دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة الأولى سنة 1407 ه الموافق
~~1997م، وهي في خمسة مجلدات وخطها صغير وأخطاؤها كثيرة، وغير محققة. +معجم
~~شيوخ الطبري
# PageV01P029
### | 2 - 
# طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى! سنة 1422 ه الموافق
~~2001م وهي في ستة مجلدات، الخمسة السابقة، والسادس للفهارس وخطها صغير،
~~وورقها صقيل وأخطاؤها نفس أخطاء أصلها، وما هي إلا صورة عنها!، وغير محققة
~~أيضا. 3 - طبعة دار الفكر - بيروت 1399 ه، وهي في ستة مجلدات، غير محققة
~~أيضا.
### | 4 - 
# طبعة أغفلت فيها دار النشر، - ولعلها غير شرعية - وهي في إحدى عشرة مجلدة
~~حققها محمد أبو الفضل إبراهيم بين سنة 1380 - 1387 ه، والموافق لسنة 1960 -
~~1967م. وجعلت العزو إلى الأولى منها.
# ثالثا: وصف مطبوعات " تهذيب الآثار " التي رجعت إليها:
### | 1 - 
# طبعة مطبعة المدني - القاهرة - الطبعة الأولى سنة 1402 ه الموافق 1982م،
~~وهي في خمسة مجلدات، وسادس للفهارس، وهي من تحقيق الشيخ محمود محمد شاكر،
~~وتحقيقها ms020 جيد، ومتنوع، وخاصة في الترجمة لأكثر الرجال وعزو الآيات
~~القرآنية، والأحاديث النبوية والأبيات الشعرية، وتخريج الكثير من الأحاديث
~~والآثار، ومشكلتها في ترقيم آثارها، وأحاديثها، وترتيبها مشكل، والحكم على
~~بعض الأحاديث فيها، وبالجملة - فهي أفضل بكثير من: -
### | 2 - 
# طبعة مطابع الصفا - مكة المكرمة - الطبعة الأولى! سنة 1402 - 1404 ه، وهي
~~في أربعة مجلدات، وفهارسها المفصلة في رابعها، وأخطاؤها كثيرة أشرف على
~~إخراجها الدكتور ناصر بن سعد الرشيد، وعبد القيوم عبد رب النبي، وتمتاز عن
~~الأولى بتسلسل أرقامها، ومع هذا فقد وقع فيها أخطاء فاحشة في الترقيم
# PageV01P030
# وخاصة في الرابع منها من رقم (3099) فصار الذي بعده بدل (3100) صار
~~(4000) وبزيادة قدرها (900) فقط!!، وليس فيها تراجم للرواة، وتخريج
~~أحاديثها وآثارها قاصر بالجملة، وكذلك عزو أشعارها، وغريبها.
### | 3 - 
# طبعة دار المأمون للتراث - دمشق - الطبعة الأولى - 1416 ه، الموافق 1995م
~~- وهي لبعض الجزء الذي كان مفقودا، وهي في مجلدة واحدة، وفهارسها في آخرها،
~~وهي من تحقيق الشيخ علي رضا بن عبد الله بن علي بن رضا محققة تحقيقا جيدا
~~رغم وجازته، وتمتاز عن غيرها بحكمه على أكثر الأحاديث والآثار، وإن فاته
~~بعضها، وهو قليل بالنسبة للكثير الطيب الذي حكم عليه، وفيها تخريج للأحاديث
~~والآثار، وبيان الغريب، والترجمة الموجزة، ولكنها كافية - للرجال، مع حسن
~~إخراج، وترقيم، وتبويب، وتدقيق، وإن فاته أشياء يسيرة لا تنقص عمله -
~~بالجملة، فجزاه الله خير الجزاء.
# وقد بدأت - وبنصيحة من فضيلة الشيخ علي الحلبي - بترتيبها على أبواب
~~الفقه، وترقيمها ترقيما دقيقا بترقيم الطبعتين والجزء المفقود، مع زيادات
~~وتنقيحات، لا بد منها- يسر الله تمامها -.
# رابعا: وصف مطبوعة، صريح السنة، التي رجعت إليها:
# رسالة صغيرة، في (30) صفحة، وتحتوي على (40) أثرا،.صادرة عن: دار الخلفاء
~~للكتاب الإسلامي، الكويت - الطبعة الأولى 1405 ه. وبتحقيق بدر يوسف
~~المعتوق.
# وقد يسر الله - تعالى - لي بعد ذلك فشرحت هذه الرسالة في الدورة السادسة
~~للعلوم الشرعية واللغوية في مركز الإمام الألباني بعد تحقيقها، وتخريج
~~أحاديثها،
# PageV01P031
# وآثارها، والحكم عليها، وتراجم رواتها، ورجالها، وبيان غريبها، وسميتها "
~~تمام المنة في تقريب صريح السنة " وقد طبعها ms021 بعض الأخوة - في حينه -
~~ووزعوها في الدورة، فجزاهم الله خيرا.
# اعتمدت في المقابلة بين الأسماء، على النظر في سائر المطبوعات، جاعلا من
~~صنيع الشيخين (أحمد، ومحمود شاكر) عمدتي، وعند الاختلاف، والإبهام، أرجع
~~إلى كتب الرجال والحديث، وخاصة " تاريخ الأمم والملوك "، و " تهذيب الآثار
~~"، و " صريح السنة " وكلها للإمام للطبري.
# وعند تصحيح اسم مصحف، أو محرف: أو إثبات اسم ساقط، أو التصريح بمبهم،
~~أسوق ما أقف عليه من شواهد، تدلل على صحة ما ذهبت إليه من كتب الحديث،
~~والآثار، وغيرها من كتب التفسير، أو: الفقه، أو: الرجال تارة أخرى، والتي
~~ساقت ذلك الأثر، بأسانيد أصحابها تارة، أو من كتب الطبري نفسه، " كالتاريخ
~~"، و " تهذيب الآثار "، و" صريح السنة ". وكل ذلك اجتهاد، يحتمل الخطأ
~~والصواب، راجين من الله التسديد والأجر وحسن الثواب!.
# وقد قسمت الكتاب إلى خمسة أقسام، تصلح أن تسمى أيضا أربعة كتب ويتمم
~~بعضها بعضا، وسميتها:
### | 1 - 
# " معجم شيوخ الطبري الذين روى عنهم، في " التفسير "، و" التاريخ، "
~~وتهذيب الآثار "، و" صريح السنة " وهو هذا الذي تقرأ مقدمته الآن
### | 2 - 
# " المعجم الكبير في تراجم رواة الطبري ابن جرير ". وهو دراسة وترجمة
~~مفصلة لكل رجل أو امرأة - على قلتهن - ورد اسمه، أو اسمها في أسانيد
# PageV01P032
# كتب الطبري المطبوعة، البالغة أكثر من (45000) أثرا: من غير تراجم أسماء
~~الصحابة، وقد نسجت فيه على منوال " تحفة الأشراف " و" تهذيب الكمال "
~~للحافظ المزي وقد جاوز عدد تراجمه 7000 ترجمة.
### | 3 - 
# " المعجم الصغير لرواة الطبري ابن جرير "، وهو تراجم مختصرة جدا للرواة
~~الذين وردت أسماؤهم في الكتابين السابقين، وقد نسجت فيه على منوال ونسق "
~~الكاشف " للحافظ الذهبي، و" تقريب التهذيب " للحافظ ابن حجر، و" طبقات
~~الحفاظ " للسيوطي. وقد طبعت منه جزءا يسيرا في نحو سبعين صفحة، اشتملت على
~~نحو مائة وألف ترجمة وهو بين أيدي إخواننا من طلبة العلم منذ سنوات ونسأل
~~الله أن ييسر لنا تمامه.
### | 4 - 
# " الجامع الحثيث في أخبار أهل الحديث في القرنين الثاني والثالث " وهو
~~كتاب تربوي جمعت فيه أخبار أهل الحديث وبعض ms022 قصصهم، ونتفا من سيرهم التي
~~وقفت على بعضها في تراجمهم، مما لا تعلق له بالجرح والتعديل، وقد قسمته على
~~أكثر من خمسين بابا ونسأل الله أن ييسر لنا تمامه أيضا.
### | 5 - 
# تحقيق " جامع البيان في تأويل القرآن " بترقيم مضبوط، وبضبط النص وتصحيح
~~الأخطاء، والتصحيفات، وتخريج الأحاديث، وعزو التراجم إلى الكتب السابقة،
~~والحكم على الأسانيد، جملة وتفصيلا، وذلك بالتعاون مع فضيلة الأخ أبي
~~عبيدة، مشهور بن حسن آل سلمان، الذي سعى حثيثا لتحصيل وتصوير بعض مخطوطات
~~هذا " التفسير " جزاه الله خير الجزاء.
# منهج الترجمة في الكتاب:
# وقد انتهجت في الكتاب - بأقسامه الخمسة - منهج الأولين، والسلف
# PageV01P033
# الصالحين في ترجمة أعلام الكتاب ورجاله، وزدت عليهم بما يقتضيه البحث
~~العلمي من ترقيم وعزو للتسهيل على الباحث والدارس الرجوع إلى الترجمة بأيسر
~~السبل، وأقصر الطرق، وأقل الأوقات، وكان لكتب الجرح والتعديل ككتاب " تهذيب
~~التهذيب " للحافظ العسقلاني، وكتب السير ككتاب " سير أعلام النبلاء "
~~للحافظ الذهبي، سمة بارزة اقتفيتها في طريقة إخراج الكتاب. وذلك كما يلي.
### | أولا: التبويب والترقيم
# لقد قسمت الكتاب إلى (عشرين) (بابا): هي عدد حروف الهجاء، التي تبدأ
~~أسماء شيوخ الطبري بها.
# وزدت عليها (ثلاثة أبواب) أولها: للأبناء والأنساب والألقاب، وثانيها
~~للكنى، وآخرها: للمبهمين، فصار الكتاب بذلك (ثلاثا وعشرين بابا).
### | 2 - 
# أثبت اسم الباب الأصلي وما يتفرع عنه في رأس كل صفحة مثل: باب حرف الألف
~~- إبراهيم.
### | 3 - 
# رقمت لكل ترجمة باللون الأسود العريض على يمين اسم صاحب الترجمة، وقد بلغ
~~عدد التراجم (474)، (أربع وسبعون وأربعمائة) ترجمة.
### | 4 - 
# أثبت أبرز ما عرف به الراوي، من كنية، أو نسبة، أو اسم، أو لقب، على يسار
~~الرقم المشار إليه سابقا.
### | 5 - 
# أثبت رقم أول أثر أورد الطبري اسم شيخه المترجم له عنده بين (هلالين)،
~~وذلك حسب ما أورده الطبري، اسما، أو ابنا، أو كنية، أو لقبا،
# PageV01P034
# أو نسبا، وما كان مني زيادة بيان، من خلال سائر كتب الحديث، والرجال
~~جعلته بين (معكوفتين)، أو أقول هو: ... وأعرف به.
### | 6 - 
# بينت من أخرج للراوي من أصحاب الكتب الستة، ms023 تسمية بلا رمز (مثل: (الستة)
~~أو (مسلم، والأربعة) أو (البخاري، والترمذي، والنسائي). أو: ملحقاتها.
### | 7 - 
# بينت عدد مرويات الطبري عن شيخه صاحب الترجمة مجملة، وعدد شيوخه الذين
~~روى شيخ الطبري عنهم، أولا هكذا: (طب: ر / ش).
# عدد مروياته ورمزت لها: طب: (250) ر: يعني رواية، عن: ورمزت لها (/) (20)
~~ش: يعني شيخا.
### | 8 - 
# فصلت هذه المرويات حسب ورودها في الكتب، هكذا:
# (تس: ر / ش) و (تخ: ر / ش) و (ته: ر / ش)، و (تق: ر / ش) و (صر: ر / ش)
# تس (150) ر: يعني رواية عن (11) ش يعني: شيخا.
# ته: (50) ر: يعني رواية عن (5) ش يعني: أشياخ.
# تخ: (45) ر: يعني رواية عن (3) ش يعني: أشياخ.
# تق (20) ر: يعني رواية عن (4) ش يعني: أشياخ.
# صر. (5) روايات عن (1) ش يعني: (شيخ واحد).
### | ثانيا: التعريف بالراوي
# ، وفيه عشرة عناصر: وقد ضبطت الكنى، والأسماء، والأنساب، والبلدان،
~~والألقاب، وفق الكتب التي استخرجتها منها،
# PageV01P035
# والعهدة في ذلك عليها إذ ضبط جميع ما سبق صعب جدا؛ بل يكاد يكون مستحيلا!
### | 1 - 
# مبتدأ بالكنية - وإن تعددت.
### | 2 - 
# ثم باسمه كاملا غير مختصر، ثم.
### | 3 - 
# بنسبته إلى قبيلته صلبا أو ولاء.
### | 4 - 
# ثم بلقبه أو حرفته - إن وجد -.
### | 5 - 
# ثم بنسبته إلى بلده - مولدا وإقامة ووفاة - إن وجد -.
### | 6 - 
# ثم بتاريخ مولده، لأقرب يوم، وشهر، وسنة - إن وجد - تحديدا، أو تقريبا.
### | 7 - 
# ثم بتاريخ وفاته، لأقرب يوم، وشهر، وسنة - إن وجد - تحديدا أو تقريبا
~~أيضا.
### | 8 - 
# ثم ببيان طبقته من خلال " التقريب " أو " المعين في طبقات المحدثين " أو
~~معرفة طبقة أكثر شيوخه الذين روى عنهم.
### | 9 - 
# ثم برتبته جرحا وتعديلا، من خلال كتب " الجرح والتعديل "، أو " الثقات "
~~أو " المجروحين "، أو " الكاشف "، أو " التقريب " أو غيرها.
### | 10 - 
# وقد أشير إلى بعض قرابته من أهل الحديث إن وجدوا.
### | ثالثا: معجم شيوخه
### | 1 - 
# ذكر معجم شيوخه الذين روى عنهم وأخرجهم الطبري في " التفسير " وأرمز إليه
~~(تس)، وفي " تهذيب الآثار ": وأرمز إليه (ته)، وفي " تهذيب الآثار " الجزء
~~المفقود، وأرمز إليه (تق)، وفي، " التاريخ " وأرمز إليه (تخ)، ms024 وفي " صريح
# PageV01P036
# السنة " وأرمز إليه (صر)، ثم عقب هذه الرموز أرقم كل أثر وقفت له عليه
~~عنده - وإن بلغت الآلاف.
### | 2 - 
# رمزت بعد اسم كل شيخ من شيوخ شيوخه، ممن أخرج له أصحاب الكتب الستة أو
~~بعضهم، بإبقاء رموز المزي في رواياته في الكتب الستة أو بعضها مثل: روح بن
~~عبادة (تس: 2235)، و (ته: 220)، و (تخ: 2/ 13) و (م، وت، وس، وق)، وميزته
~~عن سائر الشيوخ بطباعة اسمه بالأسود العريض ولم أبق من شيوخه الذين في "
~~تهذيب الكمال " إلا من روى عنه الطبري في كتبه منعا لتكرار ما في " تهذيب
~~الكمال ".
### | 3 - 
# ذكر معجم شيوخه الذين روى عنهم في كتب الحديث والأثر، من غير الكتب
~~الستة، مع عزو كل اسم إلى مصدره مباشرة، في صلب الكتاب، ولكن بخط أصغر.
### | رابعا: معجم تلاميذه
### | 1 - 
# لم أذكر في معجم تلاميذه إلا الذين روى عنهم، ولم يثبتهم (المزي) في
~~ترجمته من " تهذيب الكمال " - إن كان مترجم فيه - من سائر كتب الحديث
~~والأثر التي وقفت عليها، من خارج الكتب الستة، أو ملحقاتها، مع عزو كل اسم
~~إلى مصدره في صلب الكتاب، ولكن بخط أصغر أيضا. وقد تحريت الاختصار
~~والاقتصار على مشاهير الكتب، وقد أنشط فأستوعب، أو أكسل فأختصر
### | 2 - 
# ميزت الأسماء الغير معزوة إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه بالأسود
~~العريض إن كانت مستقاة من " تاريخ بغداد "، أو " الجرح والتعديل "،
# PageV01P037
# أو غيرهما، مع بيان ذلك في ذيل معجم التلاميذ:
### | خامسا: التعديل والتجريح والتعليق
# : أثبت عقب معاجم الشيوخ والتلاميذ خلاصة أقوال أئمة الجرح والتعديل في
~~الراوي، من خلال الكتب التي استقيت ترجمته منها، وقد سلكت في ذلك عدة
~~مسالك.
### | 1 - 
# إن كان الراوي ممن اتفق على تعديله، وله ترجمة في " تهذيب الكمال " بينت
~~ذلك، وسقت ألفاظ التعديل فيه، دون عزوها لقائليها.
### | 2 - 
# إن كان الراوي ممن اتفق على تجريحه، وله ترجمة في " تهذيب الكمال " بينت
~~ذلك، وسقت ألفاظ التجريح فيه، دون عزوها لقائليها أيضا.
### | 3 - 
# إن كان الراوي مختلف فيه تعديلا وتجريحا، وله ترجمة في " تهذيب ms025 الكمال "،
~~بينت ذلك، وسقت ألفاظ التعديل والتجريح فيه دون عزوها لقائليها أيضا.
### | 4 - 
# إن لم أقف له على ترجمة أو تجريح، أو تعديل، في " تهذيب الكمال " ووقفت
~~له على ذلك في غير " تهذيب الكمال " أفصل عزو ألفاظ الجرح والتعديل
~~لقائليها، مع عزوها للكتب التي استقيتها منها.
### | 5 - 
# إن لم أقف للراوي على ترجمة، أو تجريح، أو تعديل، في أي من كتب الحديث
~~والتراجم، أذكر ذلك، وأصفه بقولي: " لم أعرفه "، كما هو المصطلح عليه عند
~~علماء هذا الشأن، وكما قاله وأصله شيخنا الألباني - رحمه الله تعالى - في "
~~الضعيفة " (6/ 351) - وإن كنت أجد نفسي أقل من هذه العبارة، وأجد لها في
~~نفسي غضاضة، ولولا أنها مصطلح علمي في هذا الباب لما قلتها، ولأنا
# PageV01P038
# في نفسي أقل من أن أحيط بتراجم هؤلاء الرواة علما وأكون عليهم حكما {وفوق
~~كل ذي علم عليم}.
### | سادسا: العزو
# أثبت أسماء المصادر والمراجع التي استقيت منها ترجمة الراوي، وخاصة من
~~الرواة الذين ليس لهم رواية في الكتب الستة أو بعضها -، بعد ترجمة الراوي
~~مباشرة، وميزتها بخط أصغر، معزوة إلى رقم الجزء ثم الصفحة ثم الترجمة، وقد
~~أثبت في آخر الكتاب في جريدة المراجع، أسماء الكتب، والمؤلفين، والمحققين،
~~والطبعات، والناشرين، وتواريخ الطبعات.
### | سابعا: التمييز
# وقد ذكرت فيه من يشابها أو يماثله، في شيء من كنيته، أو اسمه، أو لقبه،
~~أو نسبه، أو بلده .. ممن يمكن أن يشتبه به، أو يشكل على الباحث معرفته، مع
~~الإشارة إلى مواطن ترجمته، في كتب الجرح والتعديل، وسلسلت له رقما من أول
~~الكتاب إلى آخره، حيث بلغ عدد المترجم لهم (تمييزا) (220) ترجمة.
### | ثامنا: الرموز
# جعلت في ذيل كل صفحة (يمنى)، (زوجية الرقم)، من صفحات التراجم رموزا
~~أربعة للكتب الأربعة، التي استخرجت منها مرويات الطبري عن شيوخه.
# مجموع روايات الطبري: طب، عدد الروايات: ر، عدد الشيوخ: ش، / عن
# PageV01P039
# وفي الصفحة (اليسرى)، (فردية الرقم)، جعلت الرموز التالية:
# التفسير: تس، تهذيب الآثار: ته، والمفقود منه: تق، التاريخ: تخ، صريح
~~السنة: صر، ثم رأيت أن أحذف هذه الرموز من ms026 ذيول الصفحات في هذه الطبعة؛
~~لتقليص نفقات الطباعة.
### | تاسعا: الفهارس
# جعلت في نهاية الكتاب فهارس مجملة، وأخرى مفصلة.
# فهرس هجائي للآيات القرآنية الكريمة الواردة في الكتاب.
# فهرس هجائي للأحاديث المرفوعة الواردة في الكتاب.
# فهرس هجائي للآثار الموقوفة، والمرسلة، والمعضلة.
# فهرس هجائي تفصيلي ترتيبي بالأسماء حسب ورود ترتيبها في الكتاب.
# فهرس غير هجائي بأسماء الشيوخ حسب ورودهم في " التفسير ".
# فهرس هجائي عام بأسماء شيوخ الطبري الذين ترجمت لهم على غير ترتيب ورودهم
~~في الكتاب.
# فهرس كنى خاص للشيوخ الذين روى لهم بصيغة الكنية.
# فهرس بأسماء الأبناء (ابن فلان) حسب ترتيب وجودهم في الكتاب.
# فهرس كني عام للشيوخ الذين وقفت لهم على كنية.
# فهرس هجائي للذين لم أقف لهم على كنية.
# فهرس هجائي بأنساب الشيوخ حسب نسبتهم إلى بلدانهم.
# فهرس هجائي بألقاب وأنساب شيوخ الطبري الذين ترجمت لهم ممن وقفت لهم على
~~لقب أو نسبة، بغض النظر عن ترتيبهم في الكتاب.
# PageV01P040
# فهرس هجائي بأسماء أو كنى من لم أقف لهم على نسبة.
# فهرس هجائي بأسماء شيوخ المبهمين الذين روى عنهم بصيغة: (حدثت عن).
~~وبالتعريف ببعض المبهمين.
# فهرس هجائي بأسماء شيوخه في " التهذيب المفقود ".
# فهرس هجائي بأسماء الذين ليس لهم رواية في الكتب الستة أو بعضها، ولهم
~~تراجم في بعض كتب التراجم والجرح والتعديل غير " تهذيب الكمال ".
# فهرس هجائي بأسماء الذين لم أظفر لهم على تراجم.
# فهرس هجائي بأسماء الذين ذكرتهم تمييزا.
# فهرس هجائي بأسماء شيوخ الطبري الذين ذكرهم الشيخ شاكر في تحقيقه لتفسير
~~الطبري، بترجمة، أو تعديل، أو لم يعرفه، أو سكت عنهم.
# جدول هجائي إجمالي ترتيبي بالأسماء حسب ورود ترتيبها في الكتاب. جدول
~~هجائي بأسماء شيوخ الطبري الذين وردت أسماؤهم أو كناهم بما يوهم أنهم شيوخ
~~للطبري وليسوا كذلك في الحقيقة.
# جدول هجائي بأسماء من لهم رواية في الكتب الستة، أو بعضها، أو ملحقاتها.
# جدول هجائي بأسماء الذين أكثر عنهم فروى عنهم أكثر من مائة رواية.
# جدول بأسماء الذين أكثر عنهم حسب عدد مروياتهم.
# جدول بأسماء الذين أكثر عنهم حسب عدد ms027 شيوخهم.
# PageV01P041
# جدول بأسماء شيوخ الطبري الذين أفرد الرواية عنهم في " تهذيب الآثار " أو
~~" الجزء المفقود منه "، أو " التاريخ " ولم أقف لهم على رواية في " التفسير
~~" جدول ملخص إجمالي لأحكام العلماء على شيوخ الطبري.
# سرد هجائي تفصيلي لجريدة المراجع حسب نسبة مؤلفيها.
# سرد هجائي تفصيلي لبرامج الحاسوب حسب نسبة مؤلفيها.
# فهرس المواضيع العام.
# وقد أحجمت عن طباعة هذه الفهارس في هذه الطبعة لتقليص نفقات الطباعة!!.
### | عاشرا: خلاصة البحث
# ولقد خلصت بعد هذه الدراسة المستفيضة لهذه التراجم العديدة إلى ما يلي:
### | 1 - 
# بلغ عدد شيوخ الطبري الذين روى عنهم في سائر كتبه نيفا وأربعمائة شيخ،
~~عدا المبهمين، وقد بلغ عدد التراجم (774) ترجمة.
### | 2 - 
# أكثر شيوخ الطبري الذين روى عنهم هم من الشيوخ الذين روى عنهم أصحاب
~~الكتب الستة أيضا، وعددهم أقل بقليل من نصف مجمل عدد شيوخه نحو (225) من
~~(474).
### | 3 - 
# شهرة الكثير من باقي شيوخه الذين ليس لهم رواية في الكتب الستة، أو بعضها
~~أو ملحقاتها، وذكرهم أئمة الجرح والتعديل في كتبهم، وعددهم نحو (120) -
~~(474).
### | 4 - 
# قلة عدد الشيوخ الذين لم نظفر لهم على ترجمة بالنسبة لعدد شيوخه
# PageV01P042
# حيث لم تتجاوز النسبة (السبع): (70) من (474).
### | 5 - 
# من أكثر شيوخ الطبري شهرة، وأوثقهم رواية، (محمد بن إسماعيل البخاري)
~~(35645)، صاحب الصحيح، وقد تكون له رواية أيضا عن (مسلم بن الحجاج) صاحب
~~الصحيح، أو (عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه)، أو (ابن ماجه القزويني).
### | 6 - 
# قلة الأخبار المرفوعة التي يوردها الطبري في كتبه، بالنسبة إلى عدد
~~الآثار، الموقوفة والمرسلة، والمعضة، والمقطوعة، والمعلقة، مما نتج عنه:
### | 7 - 
# كثرة الأخبار والآثار الضعيفة والمرفوعة؛ رغم كثرة طرقها وشواهدها
~~ومتابعاتها؛ رغم أن للطبري منهجه الخاص به في تصحيح الأحاديث الضعيفة؛ بل
~~الموضوعة أيضا! شرحته في دراسة خاصة سميتها " منهج الإمام الطبري في تصنيف
~~كتاب تهذيب الآثار " نشرتها - مؤخرا مشكورة - وعلى حلقتين مجلة " الأصالة "
~~السلفية في العددين (43 و44).
### | 8 - 
# كثرة الكتب والأجزاء الحديثية، والنسخ التي يرويها الطبري عن أصحابها،
~~ويصرح فيها بالتحديث، ويكررها في كتبه، وهي أكثر من ستة ms028 وعشرين كتابا، أو
~~جزءا، بطرقها الواحدة، أو المتعددة، وسأفرد لها دراسة مفصلة إن شاء الله
~~تعالى، على النحو التالي.
# خمسة طرق عن ابن عباس.
# ثلاثة طرق أو أكثر عن مجاهد بن جبر.
# ثلاثة طرق عن الحسن البصري.
# ثلاثة طرق عن قتادة بن دعامة.
# PageV01P043
# ثلاثة طرق من عكرمة.
# ثلاثة طرق من الضحاك بن مزاحم.
# طريقان عن سعيد بن جبير.
# طريق واحدة عن عبد الله بن مسعود.
# هذا بالإضافة إلى التفاسير الكاملة التي رواها عن كل من:
# عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني.
# عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي.
# مقاتل بن حيان البكري مولاهم الخرساني.
### | 9 - 
# كثرة المبهمين - نحو (ستة وأربعين مبهما) - الذين يبهمهم من شيوخه في
~~مواضع ويصرح بهم، أو: لا يصرح بهم في مواضع أخرى من كتبه.
### | 10 - 
# كثرة روايته عن كثير من شيوخ بلده - (الآمليين الطبريين) - وعدم قدرتنا
~~الوقوف على تراجم لهم، رغم كثرة شيوخ بعضهم، وسعة روايته، التي بلغت الآلاف
~~من الآثار، ولعل السبب الرئيس في عدم معرفتهم روايته وكتابته القديمة عنهم،
~~قبل رسوخ قدمه في علم الرواية والحديث، وقبل رحلته في طلب العلم خارج بلده،
~~والتي كانت وهو ابن اثنتي عشرة سنة.
### | 11 - 
# طول رحلته وكثرة روايته وسعة اطلاعه، وتنوع علومه وتفرغه للعلم، وزهده في
~~الدنيا، كل ذلك وغيره، يجعله في مصاف الأئمة العظماء، الذين لم يأخذوا حظهم
~~من الاهتمام حتى الآن.
### | 12 - 
# تفرده بمنهج يكاد أن يكون خاصا به في حكمه على الروايات التي يرويها مع
~~معرفته الوثيقة والكبيرة في عللها، وأحكام العلماء عليها، ويظهر ذلك
# PageV01P044
# جليا في كتابه " تهذيب الآثار " أكثر منه في " التفسير ".
# كلمتان لا بد منهما:
### | 1 - 
# ضرورة الالتزام بنهج السلف - والطبري في طليعتهم - في الترجمة لأعلام
~~الأمة، وخاصة رواة الحديث، والأثر، والسيرة، ولو طال الوقت، واستنفدت
~~الجهود، ومن منهجهم عزو العلم إلى أهله وإسناد الروايات إلى أصحابها
~~ومواضعها.
### | 2 - 
# تيسير أمر البحث على الباحثين من طلبة العلم، غير المنتظمين في الجامعات
~~والمعاهد (الأكاديمية)، للحصول على كنوز الأمة ms029 المخطوطة، لإخراجها مطبوعة
~~محققة.
# وبعد: فهذا هو جهد المقل، وبضاعته المزجاة، في خدمة أشرف كتاب تفسير،
~~لأشرف كتاب من كتب الله تعالى، أنزله مع أشرف ملك، على أشرف رسول، إلى أشرف
~~أمة أخرجت للناس، بأشرف علم لمعرفة الرجال، عرفته البشرية على مدى تاريخها،
~~ألا وهو علم الجرح والتعديل، تحريت فيه خدمة هذا السفر، الموسوعي، الأثري،
~~السلفي، المبارك، في تأويل كلام الله تبارك تعالى.
# سائلا الله - تعالى - أن يتقبله مني بقبول حسن، وأن ييسره للباحثين
~~والدارسين، الذابين عن سنة نبيهم، وآثار أصحابه من أهل السنة والأثر.
~~وأسأله تعالى أن يجزيني، وزوجتي، وذريتي، الذين شاركوني مشاركة فاعلة في
~~استقراء أسماء الشيوخ والروايات - على كثرتها - ونسبتها إلى رواتها بحثا
~~وتدوينا ومراجعة وتدقيقا وتنضيدا وطباعة، على مدى سنوات خمس: أحالوا البيت
~~فيها إلى ورشة عمل دؤوب فاعل، عسى ربنا أن ينضر
# PageV01P045
# وجوهنا نضرة وجوه السامعين الواعين المبلغين كما سمعوا، وأن يحشرنا في
~~زمرة أولئك الرجال الذابين عن سنة نبيهم بمعرفة الرجال بالحق لا الحق
~~بالرجال!!.
# وأن يجزي مشايخي، ووالدي، وإخواني من طلبة العلم، ومن له فضل علي، ومن
~~أعانني في إنجاز هذا العمل، من بدايته وحتى نهايته خير الجزاء.
# وكما بدأت مقدمتي بالشكر أختمها أيضا بالشكر، وخاصة للأخوة الأفاضل أبي
~~مصعب أحمد بن حسن عودة، وأبي عبد الرحمن أحمد السبلان، وأبي عبد الرحمن عبد
~~الله الموصلي، وأحمد حافظ القدومي، والأستاذ عدلي إبراهيم، لهم مني جزيل
~~الشكر، وأرجو الله تعالى أن يجزيهم أحسن الجزاء.
# وأخيرا فما كان فيه من خير فهو من الله وحده، وبتوفيقه سبحانه وتعالى
~~إيجادا وإمدادا فله الحمد على ذلك، وما كان غير ذلك، فهو من النفس والشيطان
~~والهوى، وسوسة، وكسبا واكتسابا، وأستغفر الله على كل ذلك.
# وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا اله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
# وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
# وكتب أبو (محمد علي) أكرم بن محمد بن علي آل زيادة الفالوجي الأثري أصيل
~~الخميس الرابع والعشرين من صفر سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة وألف من الهجرة ms030
~~النبوية الشريفة.
# على صاحبها أفضل الصلاة وأتم السلام، وأزكى التحية.
# الموافق للسابع عشر من أيار سنة 2001م
# PageV01P046
### | ترجمة الإمام الطبري - رحمه الله تعالى -
# هو: أبو جعفر، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب، الآملي الطبري، ثم
~~البغدادي، ولد (بآمل) وهي قصبة (طبرستان)، في أواخر سنة أربع وعشرين
~~ومائتين، وقيل أول سنة خمس وعشرين ومائتين، وتوفي يوم السبت لأربع بقين من
~~شوال - وقيل عشية الأحد - ليومين بقيا منه، سنة عشر وثلاثمائة.
# روى عن: أربعة وسبعين وأربعمائة شيخ، في نحو تسعة وأربعين ألف أثر وخبر،
~~تجدهم - إن شاء الله تعالى - ورواياتهم بين صفحات وثنايا هذا الكتاب
~~مترجمين، ومفصلين برواياتهم، عن سائر شيوخهم، ومواضعها من كتب الطبري
~~الأربعة المسندة، والمطبوعة، ومواطن تراجمهم في كتب الجرح والتعديل. وعلى
~~رأس شيوخه الإمام محمد بن إسماعيل البخاري.
# تلاميذه ومن روى عنه:
# إبراهيم بن الصلت الدينوري، وأحمد بن إبراهيم الكندي، وأحمد بن أحمد
~~البزاز (ابن الخبز)، وأحمد بن جعفر الخلال، وأبو جعفر أحمد بن علي أبي طالب
~~الكاتب، وأحمد بن سليمان الجريري، وأحمد بن شعيب بن صالح الوراق، وأحمد بن
~~علي بن قزقز الرفا، وأحمد بن قاج الوراق، وأحمد بن القاسم الخشاب، وأحمد بن
~~كامل القاضي، وأحمد بن يوسف الأزرق التنوخي وجعفر بن علي بن فروخ الدوري
~~البغدادي والحسن بن أحمد السبيعي، وسهل بن أحمد الديباجي، وأبو محمد عبد
~~الله بن أحمد بن جعفر الفرغاني، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني - وهو
~~أكبر منه -، وطلحة بن محمد بن جعفر - إجازة - وأبو أحمد عبد الله بن عدي
~~الجرجاني، وعبد الله بن موسى بن إسحاق
# PageV01P047
# العباسي الهاشمي وعبد الرحمن بن الحارث الغنوي، وعبد الرحمن بن أبي
~~العباس الأثرم، وعبد الغفار الحضيني، وأبو عمر عبيد الله بن أحمد السمسار:
~~وعلي بن أحمد بن فروخ الوراق وعلي بن الحسن بن علي الشاعر، وعلي بن الحسن
~~بن علي الوراق، وعلي بن موسى الدقيقي وعمر بن أحمد بن جرجة، وأبو حفص عمر
~~بن جعفر بن أبي السري الوراق، وأبو بكر ms031 عمر بن محمد بن السري الوراق، وعيسى
~~بن حامد - ابن بنت القنبيطي - ومحمد بن إبراهيم الشيوخي ومحمد بن إبراهيم
~~بن محمد الشاهد الربيعي، وأبو عمر ومحمد بن أحمد بن حمدان ومحمد بن أحمد بن
~~علي الجوهري (ابن المحرم) ومحمد بن أحمد بن يحيى البزاز العطشي، ومحمد بن
~~جعفر الحريري المعدل، وأبو حاتم محمد بن حبان التميمي البستي ومحمد بن
~~الحسين بن أحمد الأزدي الموصلي ومحمد بن حميد بن سهيل المخرمي، ومحمد بن
~~داود بن سليمان بن يسار ومحمد بن عبد الله بن خلف الدقاق العكبري ومحمد بن
~~عبد الله بن محمد القطان، وأبو بكر، محمد بن عبد الله الشافعي، وأبو المفضل
~~محمد بن عبد الله الشيباني ومحمد بن علي بن سهل بن الإمام، ومحمد بن عمر بن
~~الحسن الرفيلي، ومحمد بن عمر الدوري البغدادي، ومحمد بن محمد بن إبراهيم
~~الخطابي، ومحمد بن محمد بن الحسن العباسي الهاشمي، ومحمد بن محمد بن يعقوب
~~الحجاجي النيسابوري، ومحمد بن مزاحم بن القاسم الدلال، ومحمد بن مظفر بن
~~موسى البزاز، ومخلد بن جعفر الدقاق الباقرحي، والمعلى بن سعيد وموسى بن
~~محمد بن جعفر السمسار، وموسى بن محمد بن محمد ابن عرفة السمسار وأبو علي
~~هارون بن عبد العزيز ووجيه بن محمد بن أحمد القاسم، وابن بشار الأحول -
~~أستاذ ابن سريج، وأبو بكر بن
# PageV01P048
# بالويه - وقيل: خالويه -، وأبو سعيد الدينوري المستملي، وأبو القاسم بن
~~عقيل الوراق، وأبو القاسم الطبراني، وابن زبر - وهو: أبو سليمان، محمد بن
~~عبد الله بن أحمد بن زبر الربعي الحافظ صاحب كتاب " مولد العلماء ووفاياتهم
~~" والمتوفى سنة (379)، ولكن الصحيح أن بينهما والده (عبد الله بن أحمد بن
~~زبر)، أو: (أبو عاصم النبيل).
# ثناء العلماء عليه:
# قال مسلمة بن قاسم: " كان حصورا لا يعرف النساء، ورحل من بلده في طلب
~~العلم وهو ابن اثنتي عشرة سنة؛ سنة ست وثلاثين، فلم يزل طالبا للعلم مولعا
~~به، إلى أن مات ".
# قال أبو معبد عثمان بن أحمد الدينوري: " حضرت مجلس محمد بن جرير وحضر
~~الفضل ms032 بن جعفر بن الفرات بن الوزير، وقد سبقه رجل فقال الطبري للرجل: ألا
~~تقرأ؟ فأشار إلي الوزير. فقال له الطبري: إذا كانت النوبة لك، فلا تكترث
~~بدجلة ولا الفرات ". قال العسقلاني في اللسان معلقا: " قلت: وهذه من لطائفه
~~وبلاغته وعدم التفاته لأبناء الدنيا ".
# قال الخطيب البغدادي في تاريخه: " وكان أحد أئمة العلماء يحكم بقوله
~~ويرجع إلى رأيه؛ لمعرفته وفضله، وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه
~~أحد من أهل عصره، وكان حافظا لكتاب الله، عارفا بالقراءات، بصيرا بالمعاني
~~فقيها في أحكام القرآن، عالما بالسنن وطرقها، صحيحها وسقيمها، وناسخها
~~ومنسوخها، عارفا بأقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في
~~الأحكام
# PageV01P049
# ومسائل الحلال والحرام، عارفا بأيام الناس وأخبارهم، وله الكتاب المشهور
~~في " تاريخ الأمم والملوك " وكتاب في " التفسير " لم يصنف أحد مثله وكتاب
~~سماه " تهذيب الآثار " لم أر سواه في معناه! إلا أنه لم يتمه، وله في أصول
~~الفقه وفروعه كتب كثيرة، واختيار من أقاويل الفقهاء، وتفرد بمسائل حفظت
~~عنه.
# وقال أيضا: " سمعت علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي المعروف
~~بالسمسماني يحكى أن: محمد بن جرير مكث أربعين سنة يكتب في كل يوم منها
~~أربعين ورقة.
# وقال أيضا: " بلغني عن أبي حامد أحمد بن أبي طاهر الفقيه الإسفرائيني أنه
~~قال: لو سافر رجل إلى الصين، حتى يحصل له كتاب " تفسير " (محمد بن جرير) لم
~~يكن ذلك كثيرا - أو كلاما هذا معناه -.
# وقال أيضا: " أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمد، قال: ثنا علي بن أحمد بن
~~الصناع وعبيد الله بن أحمد السمسار، وأبي: أن أبا جعفر الطبري قال لأصحابه:
~~أتنشطون لتفسير القرآن؟! قالوا كم يكون قدره؟ فقال: ثلاثون ألف ورقة.
~~فقالوا: هذا مما تفنى الأعمار قبل تمامه. فاختصره في نحو ثلاثة آلاف ورقة.
# وقال أبو بكر محمد بن إسحاق - يعني: ابن خزيمة الإمام -: " قد نظرت في "
~~التفسير " من أوله إلى آخره، وما أعلم على أديم الأرض أعلم من محمد بن
~~جرير، ولقد ظلمته الحنابلة ".
# وقال الحسين بن علي التميمي ms033 - (حسينك) -: " لما رجعت من بغداد إلى
# PageV01P050
# نيسابور سألني محمد بن إسحاق بن خزيمة فقال لي: ممن سمعت ببغداد؟ فذكرت
~~له جماعة ممن سمعت منهم. فقال: هل سمعت من محمد بن جرير شيئا؟ فقلت له: لا،
~~إنه ببغداد لا يدخل عليه لأجل الحنابلة، وكانت تمنع منه، فقال: لو سمعت منه
~~لكان خيرا لك من جميع من سمعت +منه سواه ".
# وقال أبو علي الطوماري: " كنت أحمل القنديل في شهر رمضان بين يدي أبي بكر
~~بن مجاهد إلى المسجد لصلاة التراويح، فخرج ليلة من ليالي العشر الأواخر من
~~داره، واجتاز على مسجده فلم يدخله، وأنا معه، وسار حتى انتهى إلى آخر سوق
~~العطش، فوقف بباب مسجد (محمد بن جرير)، ومحمد يقرأ (سورة الرحمن)، فاستمع
~~قراءته طويلا ثم انصرف. فقلت له يا أستاذ! تركت الناس ينتظرونك وجئت تسمع
~~قراءة هذا؛ فقال: يا أبا علي! دع هذا عنك، ما ظننت أن الله تعالى خلق بشرا
~~يحسن يقرأ هذه القراءة. أو كما قال ".
# وقال أبو العباس البكري - من ولد أبي بكر الصديق -: " جمعت الرحلة بين
~~محمد بن جرير، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن نصر المروزي: ومحمد بن
~~هارون الروياني، بمصر، فأرملوا، ولم يبق عندهم ما يقوتهم، وأضر بهم الجوع
~~فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا يأوون إليه، فاتفق رأيهم على أن يستهموا،
~~ويضربوا القرعة، فمن خرجت عليه القرعة سأل لأصحابه الطعام، فخرجت القرعة
~~على (محمد بن إسحاق بن خزيمة)، فقال لأصحابه: أمهلوني حتى أتوضأ وأصلي صلاة
~~الخيرة. قال: فاندفع في الصلاة، فإذا هو بالشموع، وخصي من قبل والي مصر،
~~يدق الباب، ففتحوا الباب، فنزل عن دابته فقال: أيكم محمد بن نصر؟ فقيل: هو
~~هذا. فأخرج صرة فيها خمسون دينارا، فدفعها إليه،
# PageV01P051
# ثم قال: أيكم محمد بن جرير؟ فقالوا هو ذا. فأخرج صرة فيها خمسون دينارا،
~~فدفعها إليه، ثم قال: أيكم محمد بن هارون؟ فقالوا هو ذا. فأخرج صرة فيها
~~خمسون دينارا، فدفعها إليه، ثم قال: أيكم محمد بن إسحاق بن خزيمة؟ فقال هو
~~ذا يصلي. ms034 فلما فرغ، دفع إليه الصرة وفيها خمسون دينارا، ثم قال: إن الأمير
~~كان قائلا بالأمس، فرأى في المنام خيالا قال: إن المحامد طووا كشحهم جياعا؛
~~فأنفذ إليكم هذه الصرار، وأقسم عليكم، إذا نفدت فابعثوا إلي أمدكم ".
# وقال محمد بن علي بن محمد بن سهل بن الإمام: " سمعت أبا جعفر الطبري وجرى
~~ذكر علي رضي الله تعالى عنه. فقال أبو جعفر: من قال: إن أبا بكر وعمر ليسا
~~بإمامي هدى أيش هو؟ فقال له ابن الأعلم: مبتدع. فقال له الطبري منكرا عليه:
~~مبتدع؟! مبتدع؟! هذا يقتل!. من قال: إن أبا بكر وعمر ليسا بإمامي هدى،
~~يقتل، يقتل ".
# وقال سبط بن العجمي في " الكشف الحثيث " فيه: " الإمام المفسر، أبو جعفر
~~شيخ الإسلام، وصاحب التصانيف الباهرة ".
# وقال أيضا: " ثقة، صادق، فيه تشيع وموالاة لا تضر ".
# وقال الذهبي في " التذكرة ": " الإمام، العلم، الفرد، الحافظ، أحد
~~الأعلام، وصاحب التصانيف ".
# وقال في " السير ": " الإمام، العلم، المجتهد، عالم العصر، صاحب التصانيف
~~البديعة. أكثر الترحال، ولقي نبلاء الرجال، وكان من أفراد الدهر علما
~~وذكاء، وكثرة تصانيف، قل أن ترى العيون مثله، وكان من أئمة الاجتهاد ".
# PageV01P052
# وقال فيه أيضا: " كان ثقة، صادقا، حافظا، رأسا في التفسير، إماما في
~~الفقه، والإجماع، والاختلاف، علامة في التاريخ، وأيام الناس، عارفا
~~بالقراءات، وباللغة وغير ذلك ".
# قال العسقلاني في " لسان الميزان ": " وإنما نبز بالتشيع، لأنه صحح حديث
~~(غدير خم) وقد اغتر شيخ شيوخنا أبو حيان بكلام السليماني فقال في الكلام
~~على الصراط في أوايل تفسيره:
# وقال أبو جعفر الطبري وهو إمام من أئمة الأمامية: الصراط بالفساد، لغة
~~قريش إلى آخر المسألة.
# ونبهت عليه لئلا يغتر به فقد ترجمه أئمة النقل في عصره وبعده فلم يصفوه
~~بذلك؛ وإنما ضره الاشتراك في اسمه، واسم أبيه ونسبه، وكنيته، ومعاصرته،
~~وكثرة تصانيفه، والعلم عند الله تعالى، قاله الخطيب " انتهى كلام الحافظ.
# وقال العجمي في " الكشف ": " أقذع أحمد بن علي السليماني الحافظ؛ فقال:
~~كان يضع للروافض. كذا قال السليماني ".
# قال الذهبي في " الميزان " معلقا: " وهذا رجم بالظن الكاذب؛ بل ms035 (ابن
~~جرير) من كبار أئمة الإسلام المعتمدين، وما ندعي عصمته من الخطأ، ولا يحل
~~لنا أن نؤذيه بالباطل والهوى؛ فإن كلام العلماء بعضهم في بعض، لا ينبغي أن
~~يتأتى فيه؛ ولا سيما في مثل إمام كبير ".
# آثاره ومصنفاته:
# PageV01P053
# ترك الإمام الطبري ثروة عظيمة من المؤلفات والمصنفات التي تشهد على سعة
~~علمه، وعظيم همته، وطول نفسه التصنيفي، الذي قل مثيله إلا على أمثاله من
~~أئمة العلم والهدى: منها ما هو موجود مطبوع متداول، ومنها ما هو حبيس
~~المكتبات في مخطوطات أضاعتها الأمة حتى صارت حبيسة الرفوف والأدراج في
~~المكتبات العالمية، في حين يتحسر طلاب العلم من المسلمين للحصول عليها،
~~وخدمتها بما يليق بها، لينتفع بها أهل العلم والفضل، ومن أهمها:
### | 1 - 
# كتاب " التفسير " المسمى: " جامع البيان في تأويل آي القرآن "، وهو أعظم
~~كتبه بل أعظم التفاسير على الإطلاق.
### | 2 - 
# كتاب " تاريخ الرجال " الذي ترجم فيه للرجال الذين روى عنهم في كتبه من
~~عصر الصحابة إلى عصره، والذي لو وقع لنا! لأراحنا مما نحن فيه من عناء
~~الترجمة لهؤلاء الرجال.
### | 3 - 
# كتاب " تهذيب الآثار وتفصيل معاني الثابت عن رسول الله من الأخبار ".
~~وأعمل الآن في ترتيبه على أبواب الفقه مع ترقيمه وتنقيحه وفهرسته
### | 4 - 
# كتاب " تاريخ الأمم والملوك ".
### | 5 - 
# كتاب " ذيل المذيل ".
### | 6 - 
# كتاب " صريح السنة ". وقد يسر الله لي تحقيقه وشرحه ونشره.
### | 7 - 
# كتاب " التبصير في معالم الدين " وهو كتاب عقدي؛ بين الطبري فيه عقيدته،
~~ورده على أهل الأهواء، وخاصة الرافضة، وليس فيه أسانيد.
### | 8 - 
# كتاب " الخفيف في أحكام شرائع الإسلام ".
### | 9 - 
# كتاب " اختلاف علماء الأمصار في أحكام شرائع الإسلام ".
# PageV01P054
### | 10 - 
# كتاب " لطيف القول في أحكام شرائع الإسلام ".
### | 11 - 
# كتاب " بسيط القول في أحكام شرائع الإسلام ".
### | 12 - 
# كتاب " المسند المجرد ".
### | 13 - 
# كتاب " الشهادات ".
### | 14 - 
# كتاب " الرسالة ".
### | 15 - 
# كتاب " آداب النفوس ".
### | 16 - 
# كتاب " أحكام القراءات ".
### | 17 - 
# كتاب " جمع فيه طرق أحاديث غدير خم ".
### | 18 - 
# كتاب " جمع فيه طريق حديث الطير ".
# رحلته لطلب العلم:
# كانت رحلة الإمام الطبري لطلب العلم ونشره رحلة طويلة، ms036 ولذا ذكرتها بصيغة
~~المفرد الدال على اسم الجنس؛ لأنها وإن تعددت رحلاته فقد كانت بمثابة
~~الرحلة الواحدة المتصلة منذ خروجه من بلده (طبرستان) حوالي سنة ست وثلاثين
~~ومائتين، بعد أن كتب عن شيوخها وشيوخ الري، متنقلا عبر البلاد إلى بغداد،
~~التي دخلها بعد وفاة الإمام أحمد سنة إحدى وأربعين، ومائتين فسمع من شيوخها
~~ثم انتقل إلى واسط، فالبصرة، فالكوفة، ثم توجه عبر الشام إلى مصر، فسمع
~~وكتب وروى عن شيوخ الشام والجزيرة والأجناد، والثغور في المصيصة، والرقة،
~~ودمشق وحمص وبيروت وعسقلان وغزة والرملة وبيت المقدس، واستمرت رحلته في هذه
~~البلاد نحو خمس عشرة سنة إلى أن دخل مصر أول مرة سنة ثلاث وخمسين ومائتين،
~~ثم عاد إليها مرة أخرى سنة ست وخمسين
# PageV01P055
# ومائتين ونزل فيها على الربيع بن سليمان المرادي، فسمع من مشايخها وأكثر
~~الرواية عنهم وحصل فيها من الرواية الكثير ثم قفل إلى العراق، وبدأ بإملاء
~~تفسيره على تلاميذه سنة سبعين ومائتين، ثم خرج إلى طبرستان سنة تسعين
~~ومائتين؛ حيث لم يطل به المقام هناك بسبب فتن الروافض، فرجع إلى بغداد.
# ولم أقف على ذكر لرحلة له إلى الحجاز، وإن كان عدد من شيوخه من أهل
~~المدينة ومكة، وكذلك الموصل.
# ثم ألقى عصا الترحال في بغداد ينشر ما جمعه من علم في السنوات الأخيرة من
~~عمره خاصة بعد سنة أربع وتسعين ومائتين إلى أن توفي سنة عشر وثلاثمائة.
# وقد اختصرت في ترجمة الإمام الطبري كثيرا، وأشرت في المقدمة إلى مواضع
~~ترجمته، وأكدت على معجم شيوخه الذين روى عنهم في سائر كتبه المطبوعة والتي
~~وقعت بين يدي، وعدد رواياته عن كل واحد منهم، وعدد شيوخهم الذين رووا عنهم،
~~وجعلتها بين () بعد اسم كل واحد منهم.
# وأثبت معجم الذين رووا عنه، ولم أعزهم إلى حيث أخذتهم؛ لشهرتهم وكثرتهم.
# وتركت الكلام عن مناقبه، وصفاته، لكثرة الذين تكلموا عنها واهتممت بما
~~يهمنا من ترجمته في الجرح والتعديل وثناء العلماء عليه فحسب.
# ومما يجدر بنا ذكره في ترجمته تمييزه عمن قد يشتبه به، وشاركه ms037 في كنيته
~~واسمه واسم أبيه ونسبه وهو:
# تمييز: " أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الرافضي. له تواليف منها
~~كتاب الرواة عن أهل البيت، رماه بالرفض عبد العزيز الكتاني ". انتهى.
# PageV01P056
# وقد ذكره أبو الحسن بن بابويه في " تاريخ الري " بعد ترجمة محمد بن جرير
~~الإمام فقال: " هو الآملي، قدم الري، وكان من جلة المتكلمين على مذهب
~~المعتزلة، وله مصنفات روى عنه الشريف أبو محمد الحسن بن حمزة الرعيني، وروى
~~أيضا عن أبي عثمان المازني وجماعة، وعنه أبو الفرج الأصبهاني في أول ترجمة
~~ابن الأسود من كتابه، وذكر شيخنا في الذيل بما تقدم أولا، وكأنه سقط من
~~نسخته! أراد الآتي بعد! لعل السليماني إلى آخره؛ وكأنه لم يعلم بأن في
~~الرافضة من شاركه في اسمه، واسم أبيه، ونسبه، وإنما يفترقان في اسم الجد،
~~ولعل ما حكي عن محمد بن جرير الطبري من الاكتفاء في الوضوء بمسح الرجلين
~~إنما هو هذا الرافضي فإنه مذهبهم كذا في " لسان الميزان " (5/ 103 / 345)
~~". انتهى.
# وقد فصل القول في وصف مخطوطات ومطبوعات كتب الإمام الطبري الشيخ (علي بن
~~عبد العزيز الشبل) - حفظه الله - في الترجمة التي جمعها للطبري في (132
~~صفحة) والتي سماها " إمام المفسرين والمحدثين والمؤرخين الطبري " والصادرة
~~عن (دار الوطن) في (الرياض) (سنة 1417 ه)، وفي تقديمه لكتاب الطبري "
~~التبصير في معالم الدين " ففيها الكفاية والغنية.
# انظر: " تاريخ بغداد " (2/ 162 / 589)، و" مولد العلماء ووفياتهم " (2/
~~639) و" الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث " (221/ 634)، و"تذكرة الحفاظ"
~~(2/ 710 / 729) والتدوين في أخبار قزوين (3/ 382) و" ميزان الاعتدال " (3/
~~498 / 7306) ولسان الميزان (5/ 100 / 7132) وسير أعلام النبلاء (14/ 267 /
~~175) و" طبقات المحدثين" (1/ 108 / 1216)، والبداية والنهاية (11/ 156)
~~ومقدمة "تفسير الطبري" (1/ 5 / 13)، ومقدمة " تهذيب الآثار " (أ - ط)،
~~ومقدمة " الجزء المفقود منه " (1/ 11 - 14)، و" طبقات المفسرين " (468)،
~~وشذرات الذهب (2/ 260)، و" معجم طبقات المفسرين " (1/ 153).
# PageV01P057
### | [1] باب الألف
# (من اسمه إبراهيم)
### | 1 - 
# أبو إسحاق الجوهري (1596)
# (مسلم، والأربعة)
# (طب: 46 ر / 25 ش)
# (تس 23 ر / 17 ش)، (تخ 6 ر / 4 ش)، (ته 17 ر / 12 ش)، (تق 3 ر / 3 ش). ms038
# أبو إسحاق، إبراهيم بن سعيد الجوهري، الطبري، نزيل بغداد، سكن عين زربة
~~وتوفي مرابطا فيها سنة ثلاث وخمسين ومائتين، من العاشرة، ثقة حافظ، تكلم
~~فيه بلا حجة.
# روى عن:
# إسماعيل ابن علية (تس 1596)، وحسين بن محمد المروذي (تس 16389) و (ته
~~2083 و3040)، و (تق 925)، وأبي اليمان الحكم بن نافع (ته 21 و2075)، وأبي
~~أسامة حماد بن أسامة (تس 30228 و32450)، و (تق 884)، و (م، د، ت)، وروح بن
~~عبادة (تس، 3360 و15368)، و (تخ 1/ 86)، و (ق)، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر
~~(تس 15368)، و (ت، ق)، وسعيد بن محمد الوراق (تس 35905)، و (ته 1926)،
~~وسفيان بن عيينة (تس 9388 و37667 و37767)، و (ته 1406) و (س)، وسيف بن عمر
~~(تس 25265) وعاصم بن علي (ته 2083 و3040)، وعبد الله بن بكر السهمي (تس
~~10889)، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني، (تق 176)، و (ق) وعبد
~~الوهاب بن عطاء الخفاف، (تس 10527) و (ت)، وعبيد الله بن أبي قرة (ته
~~3024)، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي، (تس 35652)، وقرة بن حبيب، (تس
~~16956)، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (تس 35905 و37786) و (ته 1022)
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان الضبي (تس 25777)، و (ته 3003) و (س)، وموسى بن
~~داود، (ته 196) و (تخ 1/ 528 و2/ 5 و2/ 241)، ويحيى بن خليف بن عقبة، (ته
~~213)، ويحيى بن سعيد الأموي، (تس 30182)، و (تخ 2/ 144)، ويحيى بن سليم،
~~(تس 28017)، ويحيى بن صالح، (تخ 1/ 495)، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري،
~~(تس 25265)، وأبي عبد الرحمن المقرئ، (تس 29206)، وأبي أحمد
# PageV01P058
# الزبيري (ته 4006) و (ق).
# روى عنه: أحمد بن داود السمناني " سنن البيهقي " (4/ 264 / 8058) وأحمد
~~بن يحيى الحلواني " المعجم الأوسط " (1/ 238 / 781)، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (1/ 347 / 701)، ومحمد بن علي المديني " المعجم
~~الكبير" (1/ 203 / 549)، وأبو بكر محمد بن النضر بن سلمة الجارودي "
~~المستدرك " (3/ 328 / 5267)، ومحمد بن هارون الحضرمي " سنن الدارقطني " (2/
~~96 / 4) وأبو بكر البزار " مسند البزار " (1/ 68 / 15)، وأبو يعلى الموصلي
~~" معجم أبي يعلى " (1/ 104 / 100).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة
~~صدوقا، ms039 مكثرا ثبتا، صنف المسند، ولم يزل يكتب الحديث قديما.
# ووقع فيه حجاج بن الشاعر، وابن خراش الرافضي.
# وكان لوالده اتساع من الدنيا، +وإفضال على العلماء؛ فلذلك تمكن ابنه من
~~السماع، وقدر على الإكثار عن الشيوخ؛ وصف الجوهري ببغداد إليه ينسب.
# وقد أسقط الطبري نسبته في موضعين:-
# الأول: (تس 1596) قرنه بيعقوب بن إبراهيم الدورقي.
# والثاني: (تس 25265) تصحف بحيث صار الدورقي فيه شيخه عن سيف بن عمرو وهو
~~خطأ بلا ارتياب، والله الموفق للحق والصواب. وانظر: " الكنى والأسماء " (1/
~~49 / 60) و" الجرح والتعديل " (2/ 104 / 294) والثقات (8/ 83 / 12342) و"
~~مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 537)، و" ذكر أسماء التابعين " (2/ 22 / 49)
~~و" تاريخ بغداد " (6/ 93 / 3137)، ورجال مسلم (1/ 39 / 30) و" تهذيب الكمال
~~" (2/ 95 / 176) و" الثقات المتكلم فيهم " .. 1/ 43)، و" تذكرة الحفاظ "
~~(2/ 515 / 532)، و" سير أعلام النبلاء " (12/ 149 / 53) وطبقات المحدثين
~~(1/ 95 / 1066) و" الكاشف "، (1/ 212 / 140)، و" المقتنى " (1/ 70 / 216)،
~~و" ميزان الاعتدال " (1/ 154 / 99)، و" لسان الميزان " (7/ 169 / 2170)، و"
~~تهذيب التهذيب " (1/ 107 / 218)، و" تقريب التهذيب " (1/ 89 / 179)،
~~والمقصد الأرشد (1/ 128 / 211)، و" كتاب الدعاء " (1/ 160) و" شذرات الذهب
~~"، (2/ 113) و" طبقات الحفاظ " (1/ 229 / 510)، و" رجال تفسير الطبري "
~~(12/ 20).
# PageV01P059
# أبو شبة العبسي (تق 98)
# (النسائي - في اليوم والليلة -، وابن ماجه)
# (طب: (تق: 3 ر / 1 ش)
# أبو شيبة، إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي،
~~العبسي مولاهم، الكوفي، وهو: ابن أبي بكر بن أبي شيبة توفي في رمضان، سنة
~~خمس وستين ومائتين من الحادية عشرة، صدوق. وسيأتي في الكنى أيضا.
# روى عن: عمر بن جعفر بن غياث (تق 98 و99 و00)، (سي).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (تق 98 و99 و100).
# التعديل والتجريح: قال أبو حاتم: " صدوق ".
# وقال أبو زرعة: كتبنا عن أبى شيبة منذ ثلاثين سنة.
# وذكره ابن حبان في " الثقات ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 59 / 322) " الثقات " (8/ 87 / 12363) و"
~~تهذيب الكمال " (2/ 128 / 197) " الكاشف " (1/ 216 / 159)، " تهذيب التهذيب
~~" (1/ 118 / 242)، " تقريب التهذيب " (1/ 91 / 200).
### | 3 - 
# أبو مسلم الكجي أو الكشي (438)
# (طب: (تس: 6 ر / 3 ش)
# أبو مسلم، إبراهيم بن عبد الله بن مسلم، الكجي، أو الكشي، البصري ولد ms040 سنة
~~مائتين، وتوفي منة اثنتين وتسعين ومائتين، من الثانية عشرة، ثقة، ثبت.
# روى عن أبي عمر حفص بن عمر الضرير (تس 3565 و330 و7518) وعبد الله بن عبد
~~الوهاب الحجبي (تس 7910)، وعمران بن ميسرة (تس 438 و444)، وإبراهيم بن بشار
~~الرمادي " تهذيب الكمال " (2/ 56 / 155)، وبدل بن المحبر " تذكرة الحفاظ "
~~(2/ 620 / 647)، وحجاج بن منهال الأنماطي " تاريخ بغداد " (6/ 120 / 3151)،
~~وحجاج بن نصير الفساطيطي " تاريخ بغداد " (6 /
# PageV01P060
### | 120 - / 3151 
# )، وحرمي بن حفص العتكي " تهذيب الكمال " (5/ 533 / 1168)، وداود بن شبيب
~~الباهلي " تهذيب الكمال " (8/ 400 / 1763)، والربيع بن يحيى المرئي " تهذيب
~~الكمال " (9/ 106 / 1873)، وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري " سير أعلام
~~النبلاء " (13/ 123 / 209)، وسعيد بن سلام العطار " سير أعلام النبلاء "
~~(13/ 123 / 209)، وسليمان بن حرب " تاريخ بغداد " (6/ 120 / 3151)، وسهل بن
~~بكار الدارمي " تهذيب الكمال " (12/ 174 / 2605)، وصالح بن حاتم بن وردان "
~~تهذيب الكمال " (13/ 27 / 2799)، وعبد الله بن رجاء الغداني " تاريخ بغداد
~~" (6/ 120 / 3151)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، " تاريخ بغداد " (6/ 120 /
~~3151)، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي " تاريخ بغداد " (6/ 120 / 3151)، وعبد
~~الملك بن قريب الأصمعي " تاريخ بغداد " (6/ 120 / 3151)، وعمرو بن مرزوق "
~~تاريخ بغداد " (6/ 120 / 3151)، ومحمد بن سنان الباهلي " تهذيب الكمال "
~~(25/ 320 / 5267)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري " تاريخ بغداد " (6/ 120 /
~~3151)، ومحمد بن عرعرة " تاريخ بغداد " (6/ 120 / 3151)، ومحمد بن عمر
~~الباهلي " تهذيب الكمال " (26/ 170 / 5495)، ومحمد بن الفضل السدوسي "
~~تهذيب الكمال " (26/ 287 / 5547)، ومحمد بن كثير العبدي " تهذيب الكمال "
~~(26/ 334 / 5571)، ومحمد بن محبب القرشي " تهذيب الكمال " (26/ 365 /
~~5580)، ومحمد بن المنهال التميمي " تهذيب الكمال " (26/ 509 / 5633)، ومسلم
~~بن إبراهيم " تاريخ بغداد " (6/ 120 / 3151)، ومعاذ بن أسد الغنوي " تهذيب
~~الكمال " (28/ 103 / 6018)، ومعاذ بن عبد الله العوذي " تاريخ بغداد " (6/
~~120 / 3151)، ومعقل بن مالك الباهلي " تهذيب الكمال " (28/ 277 / 6093)،
~~ومعلى بن أسد العمي " تهذيب الكمال " (28/ 282 / 6097)، وموسى بن مسعود
~~النهدي " تهذيب الكمال " (29/ 145 / 6300)، ويحيى بن حماد الشيباني " تهذيب
~~الكمال " (31/ 276 / 6815)، وأبي عاصم النبيل " تاريخ بغداد " (6/ 120 /
~~3151)، وأبي الوليد الطيالسي " تاريخ بغداد " (6/ 120 / 3151)، وأبي عمر
~~الحوضي " الإرشاد " (2/ 529 / 237)
# روى عنه: أحمد بن سلمان النجاد، وإسماعيل الخطبي، وإسماعيل بن محمد
~~الصفار وجعفر الخلدي، ms041 وحبيب القزاز، وعبد الباقي بن قانع، وفاروق الخطابي،
~~ومحمد بن إسحاق السراج - أخرج عنه أحاديث عمر - " الإرشاد " (2/ 529 /
~~237)، ومحمد بن جعفر
# PageV01P061
# الأدمي القارئ، وأبو بكر الشافعي، وأبو بكر بن مالك القطيعي، وأبو سهل بن
~~زياد، وأبو عمرو بن السماك، وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي عوانة " (3/
~~416 / 5537)، وأبو القاسم البغوي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو محمد بن
~~ماسي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم تلاميذه، وميزته بالأسود العريض فهو من
~~ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح:
# تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، ثبتا صدوقا، نبيلا،
~~مصنفا، حافظا، مسندا، سخيا، كثير الصدقة، معمرا لقي القدماء، صاحب كتاب في
~~السنن، وأنه كان من أهل الفضل، والعلم، والأمانة، ومدحه شاعر عصره
~~(البحتري). ولم أقف له على تجريح يذكر.
# وانظر " الثقات " (8/ 89 / 12376)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/
~~618)، و " الإرشاد " (2/ 526 / 231، و 2/ 529 / 237)، و " تاريخ بغداد "
~~(6/ 120 / 3151)، و " المؤتلف والمختلف " (195/ 116)، و " التقييد " (1/
~~188 / 214)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 620 / 647)، و " سير أعلام النبلاء "
~~(13/ 123 / 209)، و " طبقات المحدثين " (2/ 105 / 1194)، و " أسماء من عاش
~~ثمانين سنة .. " (38/ 44)، و " المقتنى في سرد الكنى " (2/ 76 / 5753)، و "
~~طبقات الحفاظ " (2/ 276 / 626)، و " شذرات الذهب " (1/ 210)، و " رجال
~~تفسير الطبري " (14/ 28).
### | 4 - 
# ابن رديح المقدسي (8722)
# (طب: تس: 2 ر / 1 ش)
# إبراهيم بن عطية بن رديح بن عطية القرشي، الشامي، المقدسي، من العاشرة
~~فما دونها، لم أعرفه، ولم أعرف عمه - شيخه - ولم أجد لهما ترجمة.
# روى عن: عمه محمد بن رديح بن عطية القرشي (تس:8722 و 33624).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# PageV01P062
# التعديل والتجريح:
# ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (8/ 24 / 8720)، وقال: " لم
~~أجد له ترجمة ".
# قلت: لم أقف له على ذكر، ولا ترجمة إلا ما أثبته بأعلاه، ولم يتعرض الشيخ
~~التركي في تحقيقه (6/ 452) لترجمته بشيء ذي بال!!، وقد يشتبه بمن هو أقدم
~~منه، ومن تأخر عنه أيضا، وقد أثبتهما بعده تمييزا له ولهما وهما:
### | 1 - 
# تمييز أبو إسماعيل، إبراهيم بن عطية، الثقفي، الواسطي، توفي سنة إحدى
~~وثمانين ومائة واه ضعيف.
# روى ms042 عن: الأعمش، والمغيرة، وهشام بن حسان، ويونس بن خباب.
# روى عنه: هشيم، ويوسف بن عدي.
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على: تضعيفه وتوهينه.
# وانظر: " الكنى والأسماء " (1/ 58 / 94)؛ و " المقتنى في سرد الكنى " (1/
~~79 / 323)، و " التاريخ الكبير " (1/ 311 / 988)، و " الجرح والتعديل " (2/
~~120 / 366)، و " الضعفاء والمتروكين للنسائي " (1/ 11 / 3)، و " الضعفاء
~~والمتروكين لابن الجوزي " (1/ 42 / 87)، و " ميزان الاعتدال " (1/ 171 /
~~148)، و " لسان الميزان " (1/ 8 / 227)، و " الكامل " (1/ 245 / 76)، و "
~~ضعفاء العقيلي " (1/ 60 / 55)، و " المجروحين " (1/ 108 / 19)، و " تاريخ
~~بغداد " (6/ 114 / 3145)، و " علل أحمد " (2/ 280 / 2254)، و " التحقيق في
~~أحاديث الخلاف " (1/ 507)، و " تاريخ ابن معين " (4/ 389 / 4926).
### | 2 - 
# تمييز أبو إسحاق، إبراهيم بن عطية، البصري، إمام مسجدها متأخر الوفاة إلى
~~القرن السابع.
# وانظر: " التقييد " (1/ 291 / 351) - ترجمة سعيد بن أحمد - و " تكملة
~~الإكمال " (2/ 200)، و " معجم البلدان " (2/ 371).
### | 5 - 
# أبو إسحاق العروقي (14957)
# (الأربعة، إلا الترمذي، ففي الشمائل فقط)
# PageV01P063
# (طب: 6 ر / 5 ش)
# (تس: 3 ر / 2 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو إسحاق، إبراهيم بن المستمر، الهذلي، الناجي، العروقي، العصفري،
~~البصري من الحادية عشرة، صدوق، يغرب.
# روى عن: سعيد بن بشير (ته 2915)، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (تس
~~23314)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (ته 1263)، و (تق، ق)، وعثمان بن
~~عمر بن فارس (تس 14957 و 37410)، ومحمد بن بكار (تق 958)، وأحمد بن سعيد
~~الجبيري " الميزان " (4/ 359 / 5093)، وأشهل بن حاتم " المعجم الأوسط " (4/
~~269 / 4164) " وبكر - أو بكير - ابن يحيى بن زبان العنزي " مسند البزار "
~~(5/ 322 / 1940)، وخالد بن يزيد بن مسلم الغنوي البصري " السير " (9/ 414 /
~~139)، وزياد بن قريع بن يزيد بن عباية " الإصابة " (6/ 667 / 9291)، وسعيد
~~بن سلام العطار " المعجم الأوسط " (8/ 172 / 8307)، وسعيد بن عامر " مسند
~~البزار " (7/ 363 / 2961)، وأبي عتاب الدلال (سهل بن حماد العنقزي البصري)
~~" الكامل " (6/ 455 / 1936)، وأبي حدير شعيب بن حبان بن شعيب بن درهم "
~~ضعفاء العقيلي " (2/ 183 / 704)، وأبي زيد عبد الرحمن بن سليم بن حيان "
~~تفسير القرطبي " (5/ 397)، وعبد الملك بن بشير السامي البصري "الإكمال "
~~(1/ 293)، وعلي بن قرين البصري " الجرح والتعديل " (6/ 201 ms043 / 1106)، وعمر
~~بن حبيب " مسند البزار " (7/ 219 / 2791)، وعمران القطان " المعجم الكبير "
~~(7/ 46 / 6341)، وفهد بن حيان " الجرح والتعديل " (7/ 88 / 502)، وقرة بن
~~حبيب " المعجم الكبير " (5/ 276 / 5316)، ومحمد بن الحارث بن وقدان العتكي
~~" ميزان الاعتدال " (6/ 96 / 7342)، ووهب بن جرير " المعجم الكبير " (7/
~~129 / 6590)، ويحيى بن حماد " المعجم الكبير " (22/ 338 / 847)، ويعقوب بن
~~محمد الزهري " المعجم الأوسط " (7/ 288 / 7516).
# روى عنه: أحمد بن محمد بن حنبل " الزهد " (1/ 64 / 130)، وإسماعيل بن
~~أحمد الباجي " المستدرك " (1/ 128 / 200)، وسعيد بن عبد الرحمن " المعجم
~~الكبير " (23/ 367 / 869)، وموسى بن زكريا التستريان " المعجم الأوسط " (8/
~~172 / 8307)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (2/ 51 / 395).
# PageV01P064
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة
~~صدوقا ليس به بأس، ربما أغرب.
# ووقعت نسبته في " الجزء الذي كان مفقودا من تهذيب الآثار ": (العراق)،
~~بدل: (العروقي).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 140 / 455)، و " الثقات " (8/ 81 /
~~12336)، و " تهذيب الكمال " (2/ 201 / 247)، و " الكاشف " (1/ 225 / 207)،
~~و " تهذيب التهذيب " (2/ 143 / 295)، و " تقريب التهذيب " (1/ 94 / 251)، و
~~" مجمع الزوائد " (8/ 174)، و " رجال تفسير الطبري " (16/ 41).
### | 6 - 
# إبراهيم بن موسى الرازي وليس بالفراء (ته 182)
# (طب: ته: 1 ر / 1 ش)
# إبراهيم بن موسى الرازي وليس بالفراء، من الحادية عشرة، قال الطبري عنه:
~~" هذا شيخ لا أعرفه، ولا سمعت منه غير هذا الحديث ".
# روى عن: أبي معاوية (ته: 182).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: قال أبو جعفر (الطبري): " هذا شيخ لا أعرفه، ولا سمعت
~~منه غير هذا الحديث ". انتهى.
# قلت: لم أقف له على ذكر أو ترجمة في كتب الجرح والتعديل، ولا في كتب
~~الحديث والآثار التي بين يدي، ولم أعرف من هو!! إلا ما ذكره شيخنا الألباني
~~- رحمه الله تعالى - في " الضعيفة " (6/ 530) معقبا على الحديث موضوع
~~الترجمة حيث قال: " قلت: قال ابن عدي: " له حديث منكر عن أبي معاوية ".
~~وكأنه يعني هذا ". وأما الفراء فمشهور معروف وهو "
### | 3 - 
# تمييز أبو إسحاق، إبراهيم بن موسى بن يزيد، التميمي، الفراء
# PageV01P065
# الرازي، يلقب (الصغير)، مات بعد العشرين ومائتين - ولا يمكن للطبري
~~المولود سنة أربع وعشرين ومائتين: أو خمس وعشرين ومائتين، ms044 الرواية عنه،
~~سيما وقد أقر بالسماع منه وعدم معرفته - وهو من العاشرة، ثقة حافظ، أخرج له
~~الستة.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 327 / 1028)، و " الجرح والتعديل " (2/
~~137 / 436)، و " الثقات " (8/ 70 / 12294)، و " التعديل والتجريح " (1/ 350
~~/ 45)، و " تهذيب الكمال " (2/ 219 / 254)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 449 /
~~456)، و " الكاشف " (1/ 226 / 211)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 148 / 308)، و
~~" تقريب التهذيب " (94/ 259).
### | 4 - 
# تمييز أبو إسحاق، إبراهيم بن موسى بن إسحاق، الجوزي المعروف ب (التوزي)
~~توفي يوم الأربعاء مساء، ودفن من الغد يوم الخميس، لثلاث بقين من جمادى
~~الآخرة، سنة (304) أربع وثلاثمائة – وقيل: سنة (303) ثلاث وثلاثمائة، وكان
~~ثقة.
# روى عن: بشر بن الوليد القاضي، وعبد الأعلى بن حماد النرسي وغيرهما.
# روى عنه: أبو الحسين بن المنادي، وعبد الباقي بن قانع، وأبو علي بن
~~الصواف.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (6/ 187 / 3244).
### | 5 - 
# تمييز أبو إسحاق، إبراهيم بن موسى بن عبد الله بن أبان، ويعرف ب (ابن
~~الرواس) شيخ، ثقة.
# روى عن: أبي همام الوليد بن شجاع، وسوار بن عبد الله، ومحمد بن سهل بن
~~عسكر، ويونس بن عبد الأعلى، والربيع بن سليمان المصريين.
# روى عنه: أبو بكر بن شاذان، وأبو عمر بن حيويه، ومحمد بن عبيد الله بن
~~الشخير.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (6/ 188 / 3245).
### | 6 - 
# تمييز أبو إسحاق إبراهيم بن موسى المكتب من أهل بغداد.
# روى عن: عمرو بن مجمع، عن إسماعيل بن أبي خالد.
# PageV01P066
# روى عنه: يعقوب بن سفيان.
# وانظر: " الثقات " (8/ 79 / 307).
### | 7 - 
# تمييز أبو إسحاق، إبراهيم بن موسى بن جميل الأموي الأندلسي، نزيل مصر مات
~~في جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثمائة، وكان ثقة، صدوقا، كثير الغلط.
# روى عن: إسماعيل القاضي " وعمر بن شبة، وابن أبي الدنيا، وابن قتيبة
~~وغيرهم.
# روى عنه: الطحاوي، وأبو القاسم الطبراني - لكنه نسبه إلى جده - والنسائي
~~فيما ذكر صاحب " الكمال "، وقال المزي: " لم أجد له عنه رواية إلا في الكنى
~~".
# وانظر: " تهذيب التهذيب " (1/ 148 / 307).
### | 7 - 
# أبو إسحاق الجوزجاني (18156)
# (أبو داود، والترمذي، والنسائي)
# (طب: 7 ر / 7 ش)
# (تس: 4 ر / 4 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)، و (صر: ms045 1 ر / 1 ش)
# أبو إسحاق، إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق، السعدي، الجوزجاني الدمشقي، صاحب
~~كتاب " أحوال الرجال " من أئمة الجرح والتعديل، توفي سنة تسع وخمسين
~~ومائتين من الحادية عشرة، ثقة حافظ رمي بالنصب.
# روى عن: الأسود بن عامر (تس 18156)، وجعفر بن عون (تس 21850)، و (س)،
~~وعبد العزيز بن أبي حازم (صر 21) - وقد انقلب اسم الراوي عنه من (إبراهيم
~~بن يعقوب) إلى (يعقوب بن إبراهيم)، وانظر " السنة لابن أبي عاصم " (1/
~~149)، و " سنن أبي داود " (4/ 222 / 4691) – والحسن بن موسى الأشيب (ته
~~3009)، و (س)، وعلي بن عياش الحمصي (ته 1710)، و (ت)، وعمرو بن عاصم
~~الكلابي (تس 32471)، و (ت، س)، وهشم بن القاسم (تس 24383)، و (ت).
# PageV01P067
# روى عنه: الحسن بن إسحاق التستري " المعجم الكبير " (3/ 140 / 2926)،
~~وعبد الله بن محمد بن ناجية " سنن البيهقي " (2/ 35 / 2181)، وعلي بن
~~الحسين بن سليمان " صحيح ابن حبان " (3/ 454 / 1180)، ومحمد بن سختويه بن
~~الهيثم البردعي " المعجم الأوسط " (6/ 340 / 6571)، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي " المستخرج " (1/ 137 / 177)، ومحمد بن عبد الله البيروتي "
~~المستدرك " (3/ 537 / 5998)، ويحيى بن محمد بن صاعد " سنن الدارقطني " (1/
~~319 / 7).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، حافظا، مصنفا، جليلا جدا كان أحمد بن حنبل يكاتبه، ويكرمه إكراما
~~شديدا، ولكنه كان ناصبيا.
# وانظر: " كتاب بحر الدم " (1/ 59 / 45)، و " الجرح والتعديل " (2/ 148 /
~~490)، و "الثقات " (8/ 81 / 12337)، و "الكامل في ضعفاء الرجال " (1/ 310 /
~~132) - ترجمة (إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي) - و " مولد العلماء ووفياتهم
~~" (2/ 569)، و " تهذيب الكمال " (2/ 244 / 268)، و " تذكرة الحفاظ " (2/
~~549 / 568)، و " الكاشف " (1/ 227 / 224) " والمقتنى في سرد الكنى " (1/ 71
~~/ 224)، و " طبقات المحدثين " (1/ 95 / 1067)، و " ميزان الاعتدال " (1/
~~205 / 205)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 158 / 332)، و " لسان الميزان " (7/
~~171 / 2212)، و " تقريب التهذيب " (1/ 95 / 373)، و " طبقات الحفاظ " (1/
~~248 / 551)، و " رجال تفسير الطبري " (18/ 49).
# [1] باب الألف (من اسمه أحمد)
### | 8 - 
# أبو عبد الله الدورقي (555)
# (مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه)
# (طب: 10 ر / 8 ش)
# (تس: 7 ر / 6 ش)، و (تخ: 2 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد ms046 الله، أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن
~~مزاحم، العبدي، مولاهم الدورقي، النكري، البغدادي، أخو يعقوب الأصغر
~~بسنتين، ولد سنة ثمان
# PageV01P068
# وستين ومائة، وتوفي يوم السبت لتسع بقين في شعبان، سنة ست وأربعين
~~ومائتين، من العاشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: حجاج بن محمد المصيصي الأعور (تس 15147)، و (د)، وخلاد بن يحيى
~~السلمي (ته 2667)، وقراد أبي نوح عبد الرحمن بن غزوان (تس 555)، وعبد الله
~~بن إدريس (تخ 2/ 662 و 3/ 125)، وعبيد الله بن موسى العبسي (تس 26290)، و
~~(د)، وهشيم بن بشير الواسطي (تس 23367 و 24811)، و (د، ق)، ووهب بن جرير بن
~~حازم (تس 28789)، و (ت)، وأبي يزيد الخراز (تس 29126)، وإبراهيم بن مهدي
~~المصيصي " تهذيب الكمال " (2/ 214 / 251)، وأحمد بن زهير المروزي " الجرح
~~والتعديل " (2/ 51 / 54)، وأحمد بن نصر المزوزي " تهذيب الكمال " (32/ 64 /
~~6958)، وبحر بن سويد الحنفي " تاريخ بغداد " (7/ 132 / 3572)، وبشر الحافي
~~" الثقات " (8/ 143 / 12651)، وجرير بن زياد الحارثي " الجرح والتعديل "
~~(2/ 507 / 2085)، والحسن بن حبيب الكوسج " تهذيب الكمال " (6/ 78 / 1212)،
~~وخلف بن تميم " الجرح والتعديل " (1/ 285)، وسلمة بن عقار البغدادي " الجرح
~~والتعديل " (4/ 167 / 736)، وسهل بن حليمة الخزاعي " الثقات " (8/ 292 /
~~13513)، والعباس بن عبد الله " الجرح والتعديل " (1/ 86)، وعثمان بن اليمان
~~" علل أحمد " (3/ 415 / 5804)، وعفان بن مسلم " علل أحمد " (2/ 57 / 1541)،
~~وعلي بن إسحاق " تهذيب الكمال " (31/ 169 / 6771)، وعلي بن الجعد " تهذيب
~~الكمال " (20/ 341 / 4034)، وعلي بن الحسن بن شقيق " الجرح والتعديل " (1/
~~86)، وعلي بن مسلم الطوسي - ومات قلبه، " تهذيب الكمال " (21/ 132 / 4136)،
~~وغسان بن المفضل " تهذيب الكمال " (32/ 517 / 7180)، والفضل بن عنبسة
~~الواسطي " الجرح والتعديل " (7/ 65 / 369)، والقاسم بن سلام " الجرح
~~والتعديل " (1/ 184)، ومالك بن ضيغم الراسبي " الجرح والتعديل " (8/ 211 /
~~934)، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير " تهذيب الكمال " (22/ 135 / 4407)،
~~ومحمد بن عباد " الجرح والتعديل " (1/ 204)، ومحمد بن عيسى الواشبي " الجرح
~~والتعديل " (8/ 37 / 170)، ومحمد بن عيينة الفزاري " تهذيب الكمال " (26/
~~264 / 5536)، ومحمد بن معاذ " طبقات المدلسين " (58)، ومحمد بن منصور "
~~الجرح والتعديل " (8/ 94 / 406)، ومحمد بن نوح
# PageV01P069
# المروزي " تهذيب الكمال " (21/ 96 / 4121)، ومرحوم بن عبد العزيز الأموي
~~" تهذيب الكمال " (27/ 366 / 5855)، ومسلم بن قتيبة " الثقات " (4/ 275 /
~~2883)، ومعاذ بن معاذ ms047 " تهذيب الكمال " (12/ 5 / 2531)، ومؤمل بن إسماعيل "
~~الجرح والتعديل " (1/ 119)، ونجدة بن المبارك السلمي " تهذيب الكمال " (29/
~~321 / 6384)، ونصر بن المغيرة، " تهذيب الكمال " (25/ 404 / 5306)، والنضر
~~بن كثير السعدي " تهذيب الكمال " (29/ 400 / 6433)، والوليد بن صالح الضبي
~~" الجرح والتعديل " (9/ 7 / 30)، ويحيى بن سعيد الأموي " الجرح والتعديل "
~~(9/ 365 / 1672)، ويحيى بن معين، " تهذيب الكمال " (31/ 543 / 6926)، ويحيى
~~بن يعلى " تاريخ بغداد " (4/ 359 / 2210)، ويزيد بن بيان العقيلي " تهذيب
~~الكمال " (32/ 96 / 6971)، وأخيه يعقوب بن إبراهيم الدورقي " تهذيب الكمال
~~" (32/ 311 / 7083)، وأبي بكر بن أخزم المخزومي " تهذيب الكمال " (21/ 96 /
~~4121)، وأبي بكر بن عياش، " تهذيب الكمال " (9/ 70 / 1859)، وأبي جعفر
~~السويدي " علل أحمد " (3/ 243 / 5074)، وأبي داود الطيالسي " تاريخ بغداد "
~~(4/ 6 / 1585).
# روى عنه: سلمان بن توبة النهرواني، " تهذيب الكمال " (11/ 376 / 2497)،
~~وعلي بن حفص المدائني " تهذيب الكمال " (20/ 408 / 4054)، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي " الثقات " (6/ 108 / 6931)، ومحمد بن إسماعيل البخاري " التاريخ
~~الكبير " (2/ 279 / 2461)، ومحمد بن محمد الباهلي " تذكرة الحفاظ " (2/ 505
~~/ 520)، ومسدد بن قطن النيسابوري " الأسماء المفردة " (1/ 192 / 9)، وأبو
~~حاتم الرازي " الجرح والتعديل " (3/ 39 / 3)، وأبو زرعة الرازي " الجرح
~~والتعديل " (3/ 39 / 3)، وأبو القاسم البغوي " تذكرة الحفاظ " (2/ 505 /
~~520).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~متفقا عليه، صدوقا، مصنفا: إماما، مجودا، حافظا، فهما، حسن التأليف.
# وقال يحيى بن معين: " هو في حد المجانين ".
# قلت: ذكره الطبري في " التاريخ " (5/ 188) ممن أجاب في القول بخلق
~~القرآن.
# وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# PageV01P070
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (7/ 361)، و " التاريخ الكبير " (2/ 6 / 1509)
~~و" التاريخ الصغير " (2/ 384 / 2963)، و " الجرح والتعديل " (3/ 39 / 3)، و
~~" الثقات " (8/ 21 / 12079)، و " الإرشاد " (2/ 602 / 312)، و " تاريخ
~~بغداد " (4/ 6 / 1585)، و " تهذيب الكمال " (1/ 3 / 249)، و " المقتنى في
~~سرد الكنى " (1/ 359 / 3700)، و " الكاشف " (1/ 189 / 2)، و " تذكرة الحفاظ
~~" (2/ 505 / 520)، و " سير أعلام النبلاء " (12/ 130 / 46)، و " البداية
~~والنهاية " (10/ 362)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 541)، و " طبقات
~~الحفاظ " (1/ 223 / 298)، و " ذكر أسماء التابعين " (2/ 13 / 4)، و " من
~~روى عنهم البخاري ومسلم " (1/ 231 / 294)، و " تسمية من أخرجهم البخاري
~~ومسلم " (1/ 75 / 130)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 3 / 9)، و " تقريب التهذيب
~~" (1/ 3 / 77)، و " المقصد الأرشد " (1/ 71 / 2)، و " شذرات الذهب " (2/
~~110).
### | 9 ms048 - 
# أبو إسحاق الأهوازي (159)
# (أبو داود)
# (طب: 293 ر / 4 ش)
# (تس 280 ر / 1 ش)، (ته 4 ر / 4 ش)، (تق 1 ر / 1 ش)، (تخ 8 ر / 1 ش).
# أبو إسحاق أحمد بن إسحاق بن عيسى، الأهوازي، البزاز، توفي سنة خمسين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: عامر ين مدرك الحارثي (ته: 1626)، وعبد العزيز بن الخطاب (ته:
~~1247)، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (تس 159 و 162 و 176
~~و 177 و 249 و 253 و 274 و 425 و 137 و 439 و 440 و 443 و 541 و 608 و 628
~~و 641 و 642 و 652 و 680 و 681 و 720 و 737 و 738 و 787 و 878 و 963 و 972
~~و 978 و 990 و 1064 و 1078 و 1147 و 1192 و 1218 و 1439 و 1440 و 1506 و
~~1515 و 1726 و 1732 و 1737 و 1769 و 1890 و 1891 و 1930 و 1934 و 1952 و
~~2013 و 2015 و 2016 و 2022 و 2123 و 2126 و 2226 و 2256 و 2427 و 2486 و
~~2511 و 2549 و 2555 و 2563 و 2704 و 2716 و 2722 و 2915 و 2943 و 3023 و
~~3024 و 3081 و 3151 و 3176 و 3460 و 3461 و 3466 و 3479 و 3484 و 3487 و
~~3490 و 3494 و 3495 و 3501 و 3503 و 3522 و 3523 و 3530 و 3531 و 3541 و
~~3557 و 3567 و 3586 و 3612 و 3613 و 3646 و 3661 و 3681 و 3682 و 3715 و
~~3774 و 3791 و 3810 و 3821 و 3871 و
# PageV01P071
### | 3930 - 
# و 3936 و 3939 و 3944 و 3948 و 3996 و 4054 و 4091 و 4145 و 4312 و 4314
~~و 4315 و 4338 و 4346 ms049 و 4925 و 5197 و 5383 و 5415 و 5417 و 5445 و 5456 و
~~5474 و 5494 و 5518 و 5537 و 5540 و 5541 و 5567 و 5600 و 5607 و 5642 و
~~5726 و 5731 و 5793 و 5799 و 5822 و 5851 و 5969 و 5977 و 5988 و 6001 و
~~6064 و 6108 و 6202 و 6286 و 6288 و 15648 و 15659 و 15661 و 15675 و 15681
~~و 15687 و 15692 و 15709 و 15710 و 15900 و 15913 و 15961 و 15999 و 16045
~~و 16054 و 16063 و 16099 و 16117 و 16122 و 16125 و 16136 و 16140 و 16172
~~و 16189 و 16243 و 16249 و 16252 و 16291 و 16382 و 16386 و 16404 و 16445
~~و 16456 و 16470 و 16474 و 16476 و 16501 و 16512 و 16519 و 16533 و 16542
~~و 16629 و 16647 و 16717 و 16761 و 16772 و 16837 و 16848 و 16853 و 16867
~~و 16874 و 16877 و 16880 و 16896 و 17068 و 17121 و 17131 و 17144 و 17180
~~و 17228 و 17255 و 17277 و 17309 و 17327 و 17343 و 17496 و 17510 و 17534
~~و 18961 و 19458 و 19779 و 19821 و 19828 و 19849 و 19873 و 19898 و 19905
~~و 20021 و 20046 و 20059 و 20069 و 20082 و 20093 و 20116 و 20170 و 20180
~~و 20185 و 20192 و 20209 و 20260 و 20263 و 20274 و 20280 و 20323 و 20363
~~و 20432 و 20433 و 20533 و 20569 و 20587 و 20724 و 20745 و 20779 و 20783
~~و 20794 و 20799 و 20848 و 20900 و 20905 و 20907 و 21009 و 21077 و 21102
~~و 21112 و 21297 و 21316 و 21331 و 21332 ms050 و 21347 و 21387 و 21392 و 21397
~~و 21427 و 21472 و 21700 و 21705 و 21720 و 21737 و 21765 و 21769 و 21786
~~و 26509 و 35399)، و (ته: 379)، و (تخ: 1/ 63 ** و 66 و 85 و 171 ** و 2/
~~25 و 26)، و (د)، وموسى بن داود (تق 1018).
# روى عنه: أبو عبيد الله محمد بن باشباذ البصري " تاريخ بغداد " (2/ 106).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~صالحا، اختلف في رواية النسائي عنه.
# وانظر: " تهذيب الكمال " (1/ 265 / 9)، و " الكاشف " (1/ 190 / 7)، و "
~~تهذيب التهذيب " (1/ 12 / 10)، و " تقريب التهذيب " (1/ 77 / 8)، و " رجال
~~تفسير الطبري " (18/ 54).
### | 10 - 
# أبو جعفر اليامي (ته 1841)
# PageV01P072
# (الترمذي، وابن ماجه)
# (طب: ته: 5 ر / 1 ش)
# أبو جعفر، أحمد بن بديل بن قريش بن بديل بن الحارث اليامي - بالتحتانية -
~~الكوفي القاضي؛ قاضي الكوفة وهمذان، توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين من
~~العاشرة، من أهل العلم والفضل، صدوق له أوهام.
# روى عن: أبي معاوية محمد بن خازم الضرير (ته 1481 و 1482 و 1483 و 1486 و
~~1488)، وإسحاق بن الربيع " طبقات أصبهان " (3/ 599 / 514)، وحفص بن بغيل "
~~إكمال ابن ماكولا " (1/ 337)، وسلم بن سالم " شعب الإيمان " (5/ 436 /
~~7178)، وعبيد الله بن موسى " سنن الدارقطني " (2/ 183 / 17)، وعمر بن شمر "
~~التدوين في أخبار قزوين " (1/ 237)، ويحيى بن آدم " سنن الدارقطني " (1/
~~378 / 2)، ويوسف بن يعقوب " سنن البيهقي " (8/ 26 / 16662).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي " معجم شيوخ الإسماعيلي "
~~(3/ 74)، وخضر بن محمد بن المرزبان الجوهري البغدادي " المعجم الأوسط " (4/
~~42 / 3562)، وزكريا بن يحيى " ضعفاء العقيلي " (2/ 312 / 896)، وعمر بن
~~محمد بن عمرويه المخرمي البغدادي " المعجم الصغير " (1/ 312 / 516)، ومحمد
~~بن أحمد بن أسباط " طبقات أصبهان " (3/ 559 / 514)، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي " الجرح والتعديل " (2/ 43 / 17)، ومحمد بن سليمان النعماني "
~~سنن الدارقطني " (1/ 378 / 2)، ومحمد بن صالح " سنن البيهقي " (8/ 26 /
~~16662)، ومحمد بن عبد العزيز الفرغاني " التدوين في أخبار قزوين " (1/
~~237)، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة " المعجم الكبير " (10/ 76 / 10006)،
~~ومحمد بن فضاء الجوهري " المعجم الكبير " (2/ 251 / 2053)، ويعقوب بن
~~إبراهيم البزاز " سنن ms051 البيهقي " (2/ 450 / 4156)، وأبو بكر بن أبي الدنيا "
~~شعب الإيمان " (5/ 436 / 7178).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: لا
~~بأس به مستقيم الحديث، ومحله الصدق، وله أحاديث أنكرت عليه لا يتابع عليها
~~عن قوم ثقات وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه، فيه لين، وكان يسمى بالكوفة راهب
~~الكوفة، فلما تقلد
# PageV01P073
# القضاء قال: خذلت على كبر السن ‍! خذلت على كبر السن! مع عفته وصيانته.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 43 / 17)، و" الكامل في ضعفاء الرجال "
~~(1/ 16 / 23)، و" الثقات " (8/ 39 / 12150)، و" تاريخ بغداد " (4/ 49 /
~~1656) " وتكملة الإكمال " (1/ 251 / 303)، و " تهذيب الكمال " (1/ 270 /
~~13)، و " الكاشف " (1/ 190 / 10)، و " سير أعلام النبلاء " (12/ 331 /
~~128)، و " ميزان الاعتدال " (1/ 218 / 304) و " تهذيب التهذيب ". (1/ 15 /
~~14)، و " تقريب التهذيب " (1/ 77 / 12)، و " لسان الميزان " (7/ 171 /
~~2223).
### | 8 - 
# تمييز أحمد بن بديل، الرملي، وثقه النسائي، وضعفه غيره.
# وانظر: " مجمع الزوائد " (7/ 242).
### | 11 - 
# أحمد الوراق (تخ 1/ 218)
# (طب: تخ 1 ر / 1 ش)
# أحمد بن بشير بن أبي عبد الله، الوراق، من العاشرة، أو: الحادية عشرة، لم
~~أعرفه، ولم أجد له ترجمة ولعله:
# (تمييز) أبو جعفر، أحمد بن بشير، البغدادي، المؤدب، من العاشرة متروك.
# روى عن: يزيد بن زريع (تخ 1/ 128).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري (تخ 1/ 128).
# التعديل والتجريح: إن كان هو المراد، فهو متروك.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (4/ 48 / 1654)، و " تهذيب الكمال " (1/ 276 /
~~15)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 16 / 17)، و " تقريب التهذيب " (1/ 78 / 14)،
~~و " لسان الميزان " (1/ 140 / 441 و 443).
### | 12 - 
# فرخويه الكذاب (2057)
# (طب: 83 ر / 4 ش)
# PageV01P074
# (تس: 2 ر / 2 ش)، (تخ: 81 ر / 2 ش)
# أحمد بن ثابت بن عتاب الرازي المعروف ب (فرخويه)، من الحادية عشرة، قال
~~أبو العباس الطهراني: " كذاب ".
# روى عن: أحمد - غير منسوب - (تخ 1/ 527 / 810، و 1/ 572 / 926 و 2/ 4 /
~~945). وعبد الرزاق [ابن همام الصنعاني] (تس 2057)، وعفان [ابن مسلم] (تس
~~19236)، و (تخ 1/ 200)، ومبهم بينه وبين إسحاق بن عيسى (تخ 2/ 487 و 507 و
~~511 ** و 512 ** و 517 و 518 و 535 و 551 و 552 و 561 و 589 و 594 و 597 ms052 و
~~600 و 606 و 607 و 618 و 627 و 634 و 647 و 684 و 690 و 3/ 78 و 148 و 150
~~و 151 و 155 و 161 و 172 و 178 و 236 و 244 و 246 و 247 و 251 و 252 ** و
~~259 و 261 و 304 و 305 و 346 و 348 و 357 و 358 و 362 و 551 و 577 و 611 و
~~613 و 615 و 619 و 625 و 634 و 649 و 651 و 666 و 667 و 671 و 675 و 678 و
~~680 و 684 و 4/ 10 و 12 و 20 و 25 و 27 و 28 و 43 و 47 و 56 و 57 و 66 و
~~67)، وعمرو بن عثمان الرقي، " الجرح والتعديل " (2/ 44 / 21)، والنضر بن
~~محمد الجرشي " الجرح والتعديل " (2/ 44 / 21).
# روى عنه: أبو حاتم الرازي " الجرح والتعديل " (2/ 44 / 21).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في " الجرح والتعديل ":
~~سمعت أبا العباس بن أبي عبد الله الطهراني يقول: " كانوا لا يشكون أن
~~فرخويه كذاب ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 44 / 21)، و " لسان الميزان " (1/ 143 /
~~454)، و " رجال تفسير الطبري " (19/ 56).
# وانظر: ترجمة (عبد الله بن محمد الرازي) رقم (181): من كتابي هذا أيضا.
### | 13 - 
# أبو عمرو الغفاري (44)
# (طب:84 ر / 8 ش)
# (تس: 82 ر / 7 ش)، (ته: 1 ر / 1 ش) و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو عمرو، أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن قيس بن أبي غرزة، الغفاري
~~الكوفي، صاحب المسند، ولد سنة بضع وثمانين ومائة وتوفي في ذي الحجة سنة سبع
# PageV01P075
# وسبعين ومائتين، وقال ابن حبان: " سنة سبع وتسعين ومائتين " من الحادية
~~عشرة، ثقة، متقن، مجود.
# روى عن: أبيه حازم بن محمد بن يونس (تس 23114)، وعبيد الله بن موسى
~~العبسي (تس 164 و 189 و 203 و 218 و 9555)، وعلي بن قدامة الرملي (تس
~~30487)، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تس: 44 و 229 و 259 ms053 و 3217 و 3218 و 3485
~~و 3511 و 3517 و 3536 و 3537 و 3562 و 3571 و 3624 و 3629 و 3662 و 3684 و
~~3685 و 3783 و 3784 و 3806 و 3938 و 3947 و 4010 و 4202 و 4305 و 4307 و
~~4425 و 4626 و 4663 و 4664 و 4665 و 4666 و 4667 و 5021 و 5148 و 5321 و
~~5367 و 5419 و 6291 و 6581 و 6639 و 6691 و 6714 و 6720 و 7324 و 7479 و
~~7480 و 7488 و 7493 و 7509 و 7514 و 7593 و 7594 و 7728 و 7835 و 7878 و
~~7880 و 8534 و 8536 و 9121 و 9211 و 9536 و 9835 و 9873 و 9888 و 10401 و
~~10491 و 11069 و 11091 و 11476 و 11540 و 11894)، و (ته 462)، ومحمد بن
~~كناسة (تق 796)، وورقاء - غير منسوب - (تس 3561)، ويعلى بن عبيد (تس
~~20220)، وهنادة بنت مالك الشيبانية (تس 23262)، وأحمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، تاريخ بغداد " (7/ 249 / 3740)، وإسحاق بن منصور السلولي " تهذيب
~~الكمال " (2/ 478 / 384)، وإسماعيل بن أبان الغنوي " الكامل " (1/ 308 /
~~131)، وبكر بن عبد الرحمن " الجرح والتعديل ": (2/ 48 / 40)، وبكر بن يونس
~~الشيباني، " تهذيب الكمال " (4/ 232 / 759)، وجعفر بن عون " الجرح والتعديل
~~" (2/ 48 / 40)، وسهل بن عامر البجلي " الجرح والتعديل " (2/ 48 / 40)،
~~وشهاب بن عباد العبدي، " تهذيب الكمال " (12/ 573 / 2777)، وعاصم بن يوسف
~~اليربوعي " تهذيب الكمال " (13/ 548 / 3031)، وعبد الرحمن بن هانئ بن سعيد
~~النخعي " تهذيب الكمال " (17/ 464 / 3982)، وعبد الرحيم بن عبد الرحمن
~~المحاربي " تهذيب الكمال " (18/ 39 / 3408)، وعبيد الله بن موسى المسعودي "
~~علل الدارقطني " (5/ 163 / 795)، وعلي بن ثابت الدهان العطار " تهذيب
~~الكمال " (20/ 339 / 4033)، وعمار بن ياسر السعدي " تهذيب الكمال " (21/
~~210 / 4172)، وعمرو بن حماد بن طلحة " الكامل " (1/ 147 / 51)، وأبي حفص
~~عمرو بن خالد الأعشى " الكامل " (5/ 128 / 1291)، وعون بن سلام القرشي "
~~تهذيب الكمال " (22/ 448 / 4550)، ومالك بن إسماعيل " تاريخ بغداد " (13 /
# PageV01P076
### | 522 - / 7343 
# )، ومحمد بن الصلت بن الحجاج الأسدي، " تهذيب الكمال ms054 " (25/ 396 / 5302).
~~ومحمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى " تهذيب الكمال " (26/ 229 / 5522)،
~~وأبي عمران موسى بن مروان التمار " تهذيب الكمال " (29/ 143 / 6299)، ويحيى
~~بن إسحاق البجلي " تهذيب الكمال " (31/ 195 / 6781)، ويوسف بن يعقوب الصفار
~~" تهذيب الكمال " (32/ 484 / 7168)، وأبي غسان - غير مسمى ولا منسوب - "
~~الكامل " (5/ 52 / 1223).
# روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم " تذكرة الحفاظ " (2/ 594 /
~~617)، وإبراهيم بن محمد الدستوائي " الكامل " (1/ 308 / 131)، وأحمد بن
~~محمد بن سعيد أبو العباس ابن عقدة الحافظ " السير " (15/ 340 / 178)، وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم - كتابة - " الجرح والتعديل " (2/ 48 / 40)، وعلي بن
~~إسحاق المادرائي " تاريخ بغداد " (1/ 173 / 14)، وعلي بن عبد الرحمن بن
~~عيسى " تاريخ بغداد " (12/ 32 / 6400)، وأبو الحسن علي بن محمد بن عبيد "
~~تاريخ بغداد " (1/ 147 / 5)، ومحمد بن أحمد البزار " تاريخ بغداد " (1/ 306
~~/ 177)، ومحمد بن جعفر المطيري " الكامل " (1/ 308 / 131)، ومطين محمد بن
~~عبد الله بن سليمان الحضرمي " السير " (14/ 41 / 15)، ومحمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني " تذكرة الحفاظ " (2/ 594 / 617)، ومحمد بن علي بن الحسين البزاز
~~التخاري – بالتاء المعجمة من فوقها بعد (أل) التعريف – " تاريخ بغداد " (3/
~~78 / 1056)، وأبو علي بن علكويه " طبقات أصبهان " (4/ 210 / 621).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على تعديله وتراوحت
~~أقوالهم فيه بين كونه: متقنا، مجودا، إماما، حافظا، صدوقا، صاحب " مسند ".
# قلت: وتصحف اسم شيخه في الأثر رقم (203) من عبيد الله إلى عبد الله.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 48 / 40)، و " الثقات " (8/ 44 / 12174)،
~~و " تذكرة الحفاظ " (2/ 594 / 617)، و " سير أعلام النبلاء " (13/ 239 /
~~120)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 434 / 4707)، و " طبقات المحدثين "
~~(1/ 104 / 1187)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 270 / 605).
### | 9 - 
# تمييز أحمد بن حازم، أظنه مديني – ويقال: مزني - معافري مصري
# PageV01P077
# ليس بالمعروف. ويحدث بأحاديث عامتها مستقيمة.
# روى عن: عمرو بن دينار، وعبد الله بن دينار، وعطاء، وابن المنكدر، وصفوان
~~بن سليم.
# روى عنه: ابن لهيعة.
# وانظر: " الكامل " (1/ 167 / 3).
### | 14 - 
# ابن حرب الموصلي (23801)
# (النسائي)
# (طب: 4 ر / 2 ش)
# (تس: 3 ر / 1 ش)، (تخ: 1 ر / 1 ش)
# أبو بكر - ويقال: أبو علي الموصلي - أحمد بن حرب بن محمد بن علي ms055 بن حيان
~~بن مازن، الطائي، الموصلي: أخو علي بن حرب، مولده سنة أربع وسبعين ومائة،
~~وتوفي سنة ثلاث وستين ومائتين من العاشرة، صدوق.
# روى عن: مصعب بن عبد الله الزبيري (تخ: 2/ 568)، وموسى بن إسماعيل
~~التبوذكي (تس 23801 و 29811 و 38132).
# روى عنه: أحمد بن يحيى بن زهير التستري " المعجم الأوسط " (2/ 83 /
~~1321)، وصالح بن أصبغ التنوخي " صحيح ابن حبان " (9/ 45 / 3727)، وأبو
~~الحسن علي بن الحسن الحلواني " تاريخ بغداد " (8/ 337 / 4438)، ومحمد بن
~~الخراز الطبراني " حلية الأولياء " (5/ 47).
# التعديل والتجريح:: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~صدوقا ثقة، لا بأس به، فاضلا، ورعا، ورحل عن الموصل إلى ثغر أذنة رغبة في
~~الجهاد؛ ثم أوطن هناك، وتكلم في مسألة اللفظ بالقرآن؛ فهجره أخوه (علي)
~~لذلك، وترك مكاتبته، وشارك عليا في رجاله، وتفرد عنه ب (إسماعيل ابن علية)؛
~~فإن (عليا) لم يسمع منه.
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري " وله
# PageV01P078
# رواية كثيرة في " سنن النسائي الكبرى " و " المجتبى " و " فضائل الصحابة
~~" و " عمل اليوم والليلة " و " شعب الإيمان " و " المختارة " و " المستدرك
~~" و " صحيح ابن حبان " و " المعجم الأوسط " و " حلية الأولياء "، و "
~~التمهيد "، وغيرها.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 44 / 49)، و " الثقات " (8/ 39 / 12149)،
~~و " تهذيب الكمال " (1/ 288 / 24)، و " الكاشف " (1/ 192 / 19)، و " سير
~~أعلام النبلاء " (12/ 253 / 94) و " ميزان الاعتدال " (8/ 30 / 76) و "
~~تهذيب التهذيب " (1/ 20 / 29)، و " تقريب التهذيب " (1/ 78 / 24).
# وقد شاركه في الاسم والطبقة اثنان هما:
### | 10 - 
# تمييز أبو إسحاق، أحمد بن حرب النيسابوري، الزاهد، يروي عن طبقة سفيان بن
~~عيينة. له مناكير، ولم يترك، وكان يقال إنه من الأبدال. وقال ابن حبان: "
~~كان يدعو إلى الإرجاء، مولده سنة ست وسبعين ومائة، وتوفي سنة أربع وثلاثين
~~ومائتين ".
# وانظر: " تاريخ بغداد " (4/ 118 / 1785)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 20 /
~~30)، و " لسان الميزان " (1/ 149 / 479)، و " شذرات الذهب " (2/ 80).
### | 11 - 
# تمييز أبو جعفر، أحمد بن حرب بن مسمع بن مالك، المعدل، توفي سنة خمس
~~وسبعين ومائتين، وكان حسن الحديث، ثبتا في الرواية.
# روى عن: سلم بن إبراهيم، وعفان بن مسلم، ms056 وعبد الله بن حمران، ومسدد (ابن
~~مسرهد)، وأبي الوليد الطيالسي، ونحوهم.
# روى عنه: أحمد بن كامل القاضي، وعبد الله بن إسحاق البغوي، وعلي بن محمد
~~بن عبيد الحافظ، ومحمد بن العباس بن نجيح، ومحمد بن عمرو الرزاز، ومحمد بن
~~مخلد.
# وانظر " تاريخ بغداد " (4/ 119 / 1786).
### | 15 - 
# أبو الحسن الترمذي (6635)
# (البخاري، والترمذي)
# PageV01P079
# (طب: 19 ر / 12 ش)
# (تس 9 ر / 7 ش)، (تخ 2 ر / 2 ش)، (ته 4 ر / 4 ش)، (تق 4 ر / 2 ش)
# أبو الحسن، أحمد بن الحسن بن جندب، الترمذي، توفي سنة خمسين ومائتين
~~تقريبا، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: آدم بن أبي إياس العسقلاني (تس 15148 و 30409)، و (ته 1329)،
~~وسعيد (ابن داود بن سعيد بن زئبر) الزئبري (تق 995)، وسعيد بن كثير بن عفير
~~(تق 132)، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (تس 14217 و 19881)، و (تخ 1/
~~217) (ت)، وسليمان بن عبيد الله الرقي (تس 20127)، وشاذان بن فياض البصري
~~(تس 7487)، وضرار بن صرد (تس 8078)، وعبد الله بن الزبير الحميدي (ته
~~1527)، وعبد الله بن الوليد العدني (تس 31444)، و (ته 1526)، وعبيد الله بن
~~موسى الكوفي (ته 440)، و (تخ 1/ 537)، ونعيم بن حماد (تس 6635)، و (تق
~~782)، و (ت)، وأبي عاصم (تق 497)، ويزيد بن هارون " الثقات " (8/ 27 /
~~12100).
# روى عنه:: الحسن بن سفيان " الثقات " (8/ 27 / 12100)، وداود بن يحيى "
~~شعب الإيمان " (3/ 488 / 4152)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " السنة " (1/
~~115 / 34)، ومحمد بن أحمد بن أبي عون " صحيح ابن حبان " (2/ 498 / 722)،
~~ومحمد بن عبد الله الحضرمي " المعجم الكبير " (3/ 268 / 3372).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~صدوقا، حافظا، علما، رحالا، وأنه كان أحد أوعية الحديث، وأنه أحد حفاظ
~~خراسان، صاحب أحمد بن حنبل، طوف الشام، ومصر، والعراق، والحجاز. ولم أقف له
~~على تجريح يذكر.
# وتصحف اسم أبيه في الأثرين (تس 30409)، و (تق 132)، من (الحسن) إلى
~~(الحسين).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 47 / 33)، و " الثقات " (8/ 27 / 12100)،
~~و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 74 / 116)، و " رجال البخاري "
~~(1/ 28 / 4)، و " التعديل والتجريح " (1/ 315 / 3)، و " معجم البلدان " (2/
~~27): و " تهذيب ms057 الكمال " (1/ 290 / 25): و " تذكرة الحفاظ " (2/ 536 / 553)
~~و " الكاشف " (1/ 192 / 20)، و " سير أعلام النبلاء " (12/ 156 / 56)، و "
~~المقتنى " (1/ 183 /
# PageV01P080
### | 1549 - 
# ) و" طبقات المحدثين " (1/ 94 / 1046) و " تهذيب التهذيب " (1/ 21 / 31)
~~و " تقريب التهذيب " (1/ 78 / 25) و " المقصد الأرشد " (1/ 88 / 26).
### | 16 - 
# أبو علي الدولابي (2580)
# (طب: 19 ر / 1 ش)
# (تس 8 ر / 1 ش)، (تخ: 1 ر / 1 ش)، (ته 6/ 1 ش) (تق 4 ر / 1 ش)
# أبو علي، أحمد بن حماد بن سعيد، الأنصاري، الدولابي، الرازي، ثم المصري،
~~والد أبي بشر الدولابي، وولده أشهر منه، ثقة.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس2580 و 2600 و 3574 و 3832 و 10183 و 10764 و
~~17747 و 25780)، و (تخ 2/ 228)؛ و (ته 596 و 864 و 1814 و 2395)، و (تق 495
~~و 515 و 556 و 613).
# ، وحسين بن علي الجعفي، وعمران بن أبان الواسطي، والوليد بن القاسم "
~~المعجم الصغير " (2/ 60 / 781)، وأبي بكر بن إدريس.
# روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم " حلية الأولياء " (9/ 73)، وعلي بن
~~الحسين بن الجنيد، وابنه أبو بشر محمد بن أحمد الدولابي، " المعجم الصغير "
~~(2/ 60 / 781)، وأبو حاتم الرازي وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".
# التعديل والتجريح: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم، وسكت عنه!!.
# وقال الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (3/ 373 / 2593): " ثقة ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 49 / 45)، و " رجال تفسير الطبري " (20/
~~61).
### | 17 - 
# أبو العباس الكندي (5847)
# (النسائي)
# PageV01P081
# (طب: 2 ر / 1 ش)
# (تس 1 ر / 1 ش)، (ته: 1/ 1 ش)
# أبو العباس، أحمد بن سعيد بن يعقوب الكندي، الحمصي، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: بقية بن الوليد (تس 5847)، و (ته: 1005)، وجابر بن مرزوق " ميزان
~~الاعتدال " (2/ 12 / 1422)، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار" المعجم
~~الكبير " (20/ 258 / 608)، ومحمد بن مساور الشاعر " المعجم الأوسط " (4/
~~153 / 3849).
# روى عنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل " مسند الشاميين " (2/ 148 / 1081)،
~~وعلي بن سعيد الرازي " المعجم الأوسط " (4/ 153 / 3849).
# التعديل والتجريح: قال النسائي: " لا بأس به ".
# وسكت عنه عبد الرحمن بن ms058 أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
# وذكره ابن حبان في " الثقات ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 53 / 63)، و " الثقات " (8/ 47 / 12190)،
~~و " تهذيب الكمال " (1/ 318 / 41)، و " الكاشف " (1/ 194 / 33)، و " تهذيب
~~التهذيب " (1/ 28 / 56)، و " تقريب التهذيب " (1/ 80 / 41) و " رجال تفسير
~~الطبري " (20/ 63).
### | 18 - 
# أبو جعفر القطان (782)
# (الشيخان، وأبو داود، والنسائي – في مسند مالك – وابن ماجه)
# (طب: 6 ر / 6 ش)
# (تس 5 ر / 5 ش) (تخ 1/ 1 ش)
# أبو جعفر، أحمد بن سنان بن أسد بن حبان القطان، الواسطي، مولده بعد سنة
~~سبعين ومائة، وتوفي سنة ست وخمسين ومائتين – وقيل: سنة ثمان وخمسين
~~ومائتين، وقيل: سنة تسع وخمسين ومائتين – من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
# PageV01P082
# روى عن: عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (تس 10425)، ومحمد بن خازم أبي
~~معاوية الضرير (تخ 1/ 530)، و (م، ق)، ومؤمل بن إسماعيل القرشي (تس 782)،
~~وموسى بن إسماعيل الجبلي (تس 22942)، ووكيع بن الجراح (تس 783)، ويزيد بن
~~هارون (تس 5424)، و (خ، د، ق)، وأحمد بن شبيب الحبطي " الثقات " (8/ 11 /
~~12050)، وأبي منصور الحارث بن منصور الواسطي " الجرح والتعديل " (3/ 90 /
~~421)، وحفص بن عمر الجهني " الجرح والتعديل " (3/ 179 / 772)، وحماد بن
~~مسعدة التميمي " تهذيب الكمال " (7/ 283 / 1488)، وسعيد بن عامر " الجرح
~~والتعديل " (7/ 280 / 1518)، وسفيان بن عيينة " الثقات " (8/ 33 / 12128)،
~~وسلم بن سلام الواسطي " تهذيب الكمال " (11/ 226 / 2429)، وسليمان بن عبيد
~~الله الغيلاني " تهذيب الكمال " (12/ 35 / 2546)، وعلي بن عاصم " تهذيب
~~الكمال " (21/ 564 / 4336)، ومحمد بن إدريس الشافعي " الثقات " (8/ 33 /
~~12128)، ومحمد بن عبيد الطنافسي " تهذيب الكمال " (27/ 178 / 5765)، ومحمد
~~بن عمر الرومي " الجرح والتعديل " (8/ 21 / 94)، ومحمد بن موسى الهذلي "
~~تهذيب الكمال " (26/ 527 / 5641)، ومحمد بن يعلى السلمي الملقب (زنبور)،
~~ولكنه ترك الرواية عنه وتكلم فيه - " الجرح والتعديل " (8/ 130 / 857)،
~~وموسى بن داود القاضي " الجرح والتعديل " (9/ 37 / 168)، وموسى بن عبد الله
~~الخزاعي " تهذيب الكمال " (29/ 93 / 6274)، ويحيى بن معين " تهذيب الكمال "
~~(34/ 401 / 7699)، ويعقوب بن محمد الزهري " تهذيب الكمال " (32/ 367 /
~~7105)، ويعمر بن بشر " الجرح والتعديل " (9/ 313 / 1353)، وأبي الوليد
~~الطيالسي " تهذيب الكمال " (30/ 226 / 6584).
# روى عنه: أحمد بن عمرو المعدل " صحيح ابن حبان " (1/ 253 / 57)، وأحمد بن
~~يحيى بن زهير ms059 " صحيح ابن حبان " (9/ 127 / 3818)، وحبيش بن عبد الله النيلي
~~– " صحيح ابن حبان " (14/ 97 / 6214)، وأبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن
~~الحسن بن مرداس " معجم شيوخ الإسماعيلي " (2/ 703)، وعبد الكبير بن عمر
~~الخطابي " صحيح ابن حبان " (14/ 214 / 6307)، وعلي بن عبد الله بن مبشر "
~~المستدرك " (1/ 543 / 1425)، وعمر بن محمد الهمداني " صحيح ابن حبان " (14/
~~214 / 6307)، والنعمان بن أحمد " المعجم الأوسط " (9/ 102 / 9251)، وأبو
~~بكر البزار " مسند البزار " (1/ 400 / 278)
# PageV01P083
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه: بين تقديمه على
~~(بندار)، وأنه كان ثقة، صدوقا، ثبتا، حافظا، متقنا، حجة، صاحب مسند، مجودا
~~وإمام أهل زمانه.
# وانظر: " الكنى والأسماء " (1/ 182 / 544)، و " سؤالات الآجري " (368/
~~605)، و " الجرح والتعديل " (2/ 53 / 60)، و " الثقات " (8/ 33 / 12128)، و
~~" تاريخ واسط " (1/ 212)، و " ذكر أسماء التابعين " (1/ 64 / 67 و 2/ 16 /
~~15) و " التعديل والتجريح " (1/ 336 / 30)، و " تهذيب الكمال " (1/ 322 /
~~45)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 148 / 1106) و " مولد العلماء
~~ووفياتهم " (2/ 564)، و " رجال مسلم " (1/ 34 / 13)، و " تسمية من أخرجهم
~~البخاري ومسلم " (1/ 72 / 96)، و " رجال البخاري " (1/ 33 / 11)، و " طبقات
~~المحدثين " (1/ 94 / 1051)، و" الكاشف " (1/ 194 / 36)، و " تذكرة الحفاظ "
~~(2/ 521 / 538)، و " سير أعلام النبلاء " (12/ 244 / 89)، و " البداية
~~والنهاية " (11/ 34)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 30 / 62)، و " مشتبه أسماء
~~المحدثين " (1/ 63 / 67)، و " سؤالات السلفي " (1/ 12 1/ 101)، و " تقريب
~~التهذيب " (1/ 80 / 44)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 231 / 516)، و " الدعاء "
~~(1/ 142)، و " رجال تفسير الطبري " (20/ 64).
### | 19 - 
# أبو الدلعلي الوراق (15069)
# طب: (تس: 4 ر / 1 ش)
# أبو الدلعلي، أحمد بن سهيل، الوراق، الواسطي، من الحادية عشرة، في حديثه
~~بعض المناكير ووثقه ابن حبان.
# روى عن: قرة بن عيسى (تس 15096 و 18982 و 21508 و 31937)، وصلة بن سليمان
~~" الثقات " (8/ 51 / 12208)، ويزيد بن هارون " لسان الميزان " (1/ 185 /
~~587).
# روى عنه: أسلم بن سهل الواسطي " تاريخ واسط " (1/ 217)، وحبيش بن عبد
~~الله النهشلي " الثقات " (8/ 51 / 12208)، وعبد الله بن سلامة " نزهة
~~الألباب في الألقاب " (2/ 215 / 2803)، وأبو الحسين الغازي " لسان الميزان
~~" (1/ 185 / 587).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات ".
# قال أبو أحمد الحاكم: " في حديثه بعض المناكير ".
# PageV01P084
# وانظر: " الثقات " (8/ 51 / 12208)، و " المقتنى " (2/ 36 / 5242)، و "
~~ميزان الاعتدال " (1/ 240 / 402)، و " المغني ms060 في الضعفاء " (1/ 41 / 307)،
~~و " لسان الميزان " (1/ 185 / 587 و 7/ 45 / 419)، و " نزهة الألباب " (2/
~~215 / 2803)، و " فيض القدير " (6/ 83)، و " رجال تفسير الطبري " (21/ 65).
### | 20 - 
# أبو جعفر النهشلي (16960)
# (البخاري، وأبو داود، والنسائي)
# (طب: 18 ر / 15 ش)
# (تس: 17 ر / 14 ش، وته 1 ر / 1 ش)
# أبو جعفر، أحمد بن أبي سريج - وقيل: ابن أبي شريح، واسم أبي سريج
~~(الصباح) - الرازي، النهشلي، المقرئ، يعد في البغداديين، توفي بعد سنة
~~أربعين ومائتين. وقيل: مات بعد البخاري، من العاشرة، ثقة، حافظ له غرائب.
# روى عن: حماد بن عمرو النصيبي (تس 23402)، وزكريا بن عدي (تس 16960)،
~~وشبابة بن سوار (تس 38138)، و (خ)، وعبد الله بن عاصم (تس 16969)، وعبيد
~~الله بن موسى العبسي (تس 38147)، (خ)، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تس 23412 و
~~38139 و 38168)، والفضل بن عنبسة (تس 32500 و 38146)، ومسعدة بن اليسع (تس
~~38146)، وأبي النضر (هاشم بن القاسم) (تس 32501 و 38138 و 38147) " والهيثم
~~بن اليمان الرازي أبي بشر (تس 23401)، ويزيد بن هارون (تس23406)، وأبي أحمد
~~الزبيري (تس 16966)، و (د)، وأبي أيوب العباس (تس 38174)، وأبي داود الحفري
~~(تس 38166)، وأبي سلمة الخزاعي (ته 1513).
# روى عنه: الحسين بن العباس الرازي " المعجم الكبير " (11/ 304 / 11810)،
~~وعبيد الله بن محمد العمري القاضي " المعجم الكبير " (11/ 398 / 12120)،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (1/ 141 / 278)، ومحمد
~~بن شعيب الأصبهاني " المعجم الكبير " (11/ 398 / 12120).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه، بين كونه: ثقة،
# PageV01P085
# ثبتا، صدوقا، يغرب، على استقامة فيه.
# قلت: وقد ذكر الباجي في " التعديل والتجريح " (1/ 327 / 16)، أن البخاري
~~أخرج عنه، عن أبي أسامة.
# ولم يشر المزي في ترجمته من " تهذيب الكمال " إلى الموضع المراد، بل ولم
~~يذكره في معجم شيوخه أيضا.
# وقد ذكره أبو أحمد بن عدي في " من روى عنهم البخاري في الصحيح " (1/ 81 /
~~12)، والحاكم أبو عبد الله في " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 74 /
~~109)، وأبو نصر الكلاباذي في " رجال صحيح البخاري " (1/ 35 / 14).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 56 / 75)، و " الثقات " (8/ 38 / 12144)،
~~و " من روى عنهم البخاري في الصحيح ms061 " (1/ 81 / 12)، و " تسمية من أخرجهم
~~البخاري ومسلم " (1/ 74 / 109)، و " رجال البخاري " (1/ 35 / 14)، و "
~~إكمال ابن ماكولا " (4/ 274)، و " التعديل والتجريح " (1/ 327 / 16)، و "
~~تهذيب الكمال " (1/ 355 / 51)، و " الكاشف " (1/ 196 / 42)، و " سير أعلام
~~النبلاء " (11/ 552 / 164)، و " طبقات المحدثين " (1/ 94 / 1023)، و "
~~تهذيب التهذيب " (1/ 26
# )، " وتهذيب التهذيب " (1/ 38 / 72)، و " تقريب التهذيب (1/ 80
# )، و " رجال تفسير الطبري " (21/ 66).
### | 21 - 
# أبو عبيد الله بحشل (2754)
# (مسلم)
# (طب: 73 ر / 4 ش)
# (تس 28 ر / 3 ش)، (ته 31/ 2 ش)، (تق 4 ر / 1 ش)، (تخ 10 ر / 1 ش)
# أبو عبيد الله، أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم، الوهبي، القرشي،
~~مولاهم المصري، ولقبه (بحشل) - بالمهملة، على وزن جعفر، توفي سنة أربع
~~وستين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، تغير بأخرة.
# روى عن: عمه عبد الله بن وهب (تس 2754 و 3363 و 3468 و 5394 و 6610 و
~~6884 و
# PageV01P086
### | 8161 - 
# و 9646 و 10335 و 10346 و 14156 و 14157 و 16451 و 17339 و 24055 و 26471
~~و 27522 و 28607 و 31319 و 31320 و 34087 و 36599)، و (ته 13 و 367 و 434 و
~~646 و 898 و 906 و 907 و 1413 و 1414 و 1714 و 1825 و 1913 و 2013 و 2098 و
~~2112 و 2119 و 2128 و 2129 و 2151 و 2343 و 2348 و 2396 و 2402 و 2437 و
~~2628 و 2639 و 2643 و 2888 و 2931 و 2951)، و (تق 69 و 73 و 354 و 644)، و
~~(تخ 1/ 18 و 94 و 96 و 107 و 187 و 267 و 2/ 147 و 227 و 229 و 240)، و
~~(م)، وعمرو بن عبد الله بن وهب (تس 28619)، وأبي سعيد محمد بن أسعد التغلبي
~~(ته 1294)، ومحمد بن الفرج الصدفي الدمياطي (تس 29370 و 29376 و 33172 و
~~33402 و 33431).
# روى عنه: أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران " المستدرك " (4/ 580 /
~~8620)، وسليمان بن بلال " المستخرج " (2/ 168 / 1254)، وعبد الرحمن بن محمد ms062
~~بن إدريس الرازي " سنن البيهقي " (1/ 76 / 366)، وعلي بن سعيد الرازي "
~~المعجم الأوسط " (4/ 253 / 4122)، وأبو بكر النيسابوري " سنن الدارقطني "
~~(1/ 49 / 3)، وأبو جعفر الطحاوي " شرح معاني الآثار " (1/ 54)، وأبو عوانة
~~الإسفراييني " مسند أبي عوانة " (1/ 291 / 1023).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه، بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، وكان أمره مستقيما، ويحدث بالأشياء المستقيمة، ثم خلط بعد، وأنه
~~ابتلي بعد خروج مسلم من مصر، بعد الخمسين ومائتين، ومن قال إن البخاري خرج
~~عنه في صحيحه فقد وهم وغلط، ثم جعل يأتي عن عمه، بما لا أصل له، كأن الأرض
~~أخرجت له أفلاذ كبدها وأنه ليس بشيء. وأنه لا تقوم بحديثه حجة. ثم إنه رجع
~~عن التخليط، وإن رجوعه مما يحسن حاله، ولا يبلغ به المنزلة التي كان قبل
~~ذلك.
# قلت: ولعل تصحيفا وقع في الأثر رقم (تس 28619)، بحيث صار شيخه الذي أكثر
~~عنه في " التفسير "، و " التهذيب "، و " التاريخ " وهو (عمه عبد الله بن
~~وهب) صار (عمرو بن عبد الله بن وهب)، والله أعلم.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 59 / 91)، و " المجروحين " (1/ 149 / 81)،
~~و " الكامل في الضعفاء " (1/ 184 / 22)، و " ذكر أسماء التابعين " (2/ 16 /
~~14)، و " رجال مسلم " (1/ 35 / 16)، و
# PageV01P087
# " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 76 / 137)، و " الضعفاء
~~والمتروكين، لابن الجوزي " (1/ 76 / 199)، و " التعديل والتجريح " (1/ 340
~~/ 35)، و " تهذيب الكمال " (1/ 387 / 68)، و " الكاشف " (1/ 198 / 56)، و "
~~المقتنى في سرد الكنى " (1/ 380 / 3954)، و " المغني في الضعفاء " (1/ 45 /
~~341)، و " ميزان الاعتدال " (1/ 253 / 443)، و " لسان الميزان " (7/ 172 /
~~3230)، و (7/ 503 / 5808)، و " المختلطين " (1/ 7 / 4) و " تهذيب التهذيب "
~~(1/ 47 / 91)، و (12/ 175 / 749)، و (12/ 378 / 2468)، و " تقريب التهذيب "
~~(1/ 198 / 56)، و " نزهة الألباب " (1/ 113 / 328)، و " من رمي بالاختلاط "
~~(1/ 53)، و " الكواكب النيرات " (13/ 1)، و " رجال تفسير الطبري " (22/
~~71).
### | 22 - 
# أبو أيوب الزرقي (18854)
# (طب: 6 ر / 4 ش)
# (تس: 3 ر / 2 ش)، (تخ: 1 ر / 1 ش)، (ته: 1/ 1 ش)، (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو أيوب، أحمد بن عبد الصمد بن علي بن عيسى بن علي بن الحكم بن رافع بن
~~سنان الأنصاري ثم الزرقي، المدني - وقيل: النهرواني، وقيل: هما اثنان ms063 -، من
~~العاشرة، ثقة، مشهور لا بأس به، يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تق 191)، وأبي أسامة (تس 18854 و 28916 و
~~32177)، و (ته 2740)، وأبي عامر العقدي (تس 18866)، وأم عمرو بنت حسان
~~الكوفية (تخ 2/ 569)، وإسحاق بن يوسف الأزرق " سنن البيهقي " (1/ 371 /
~~1610)، وإسماعيل بن قيس الأنصاري، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وحماد بن عمرو
~~النصيبي، وعبد الله بن نمير الحارثي، وعصمة بن محمد الأنصاري، ومحمد بن
~~إبراهيم بن زياد المصري " لسان الميزان " (1/ 214 / 663)، وأبي جعفر محمد
~~بن عبد الوارث بن الحارث الخرورنجي " معجم البلدان " (2/ 363).
# روى عنه: أحمد بن أبي عوف البزوري، والحسن بن علي العمري، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي " الثقات " (8/ 30 / 12117)، وأبو القاسم البغوي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض
# PageV01P088
# فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه، بين كونه: ثقة،
~~مشهورا، لا بأس به، يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات.
# وانظر: " الثقات " (8/ 30 / 12117)، و " تاريخ بغداد " (4/ 270 / 2016)،
~~و " لسان الميزان " (1/ 214 / 663)، و " رجال تفسير الطبري " (22/ 72)،
~~وذكره الدارقطني في " العلل " (7/ 161 / 1275).
### | 23 - 
# أبو بكر البرقي (160)
# (طب) (تس: 3 ر / 2 ش)
# أبو بكر، أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي، المصري، مولده سنة
~~تسعين ومائة، ورفسته دابة، فتوفي في رمضان، سنة سبعين ومائتين؛ من الحادية
~~عشرة، صدوق.
# روى عن: سعيد بن الحكم بن أبي مريم (تس 160 و 2998)، وعمرو بن أبي سلمة
~~التنيسي (تس 9674)، وأسد السنة بن موسى الأموي " سير أعلام النبلاء " (13/
~~47 / 33)، وسعيد بن منصور " تهذيب الكمال " (11/ 77 / 2361)، وعبد الملك بن
~~هشام " سير أعلام النبلاء " (13/ 47 / 33)، ويزيد بن يزيد البلوي "
~~المستدرك " (2/ 674 / 4231)، وأبي صالح عبد الله بن صالح الجهني " سير
~~أعلام النبلاء " (13/ 47 / 33)، وأبي عبيد القاسم بن سلام " المستدرك " (3/
~~276 / 5078).
# روى عنه: أحمد بن علي المدائني " التذكرة " (2/ 570 / 594)، وأحمد بن
~~محمد الطحاوي " سير أعلام النبلاء " (13/ 47 / 33)، وعبدان بن سيار "
~~المستدرك " (2/ 674 / 4231)، وعبد الرحمن بن أبي حاتم " الجرح والتعديل "
~~(2/ 61 / 93)، وأبو عوانة ms064 الإسفراييني " مسند أبي عوانة " (1/ 267 / 931).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~حافظا، متقنا، من أئمة الأثر، وله كتاب في معرفة الصحابة وأنسابهم.
# وتكلم سبط ابن العجمي في " الكشف الحثيث " (47/ 49) عن حديث جاء من طريقه
~~فقال: ذكره الذهبي في " تلخيص المستدرك " للحاكم في (أول دلائل النبوة) في
~~اجتماع النبي صلى الله عليه وسلم بإلياس عليه السلام.
# PageV01P089
# قال الحاكم: " صحيح الإسناد ولم يخرجاه ".
# قال الذهبي: - " بل موضوع!!، قبح الله من وضعه، وما كنت أحسب، ولا أجوز
~~أن الجهل يبلغ بالحاكم أن يصحح هذا، ثم ذكر إسناده.
# وفيه " حدث أحمد بن عبد الله البرقي ثنا يزيد البلوي ".
# قال: فأما هذا - يعني افتراه - وأما ابن سيار - يعني - ابن سيار عبدان.
~~انتهى كلام الذهبي.
# قلت: والحديث المشار إليه هو ما أخرجه الحاكم في " المستدرك " (2/ 674 /
~~4231) حيث قال: " حدثنا أبو العباس أحمد بن سعيد المعداني ببخارى، حدثنا
~~عبد الله بن محمود، حدثنا عبدان بن سيار، حدثنا أحمد بن عبد الله البرقي،
~~حدثنا يزيد بن يزيد البلوي، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي عن
~~مكحول، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سفر فنزلنا منزلا فإذا رجل في الوادي يقول: " اللهم اجعلني من أمة
~~محمد المرحومة المغفورة المثاب لها " قال: فأشرفت على الوادي؛ فإذا رجل
~~طوله أكثر من ثلاث مائة ذراع! فقال لي: من أنت؟ قال: قلت: أنس بن مالك خادم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: أين هو؟ قلت: هو ذا يسمع كلامك. قال:
~~فأته وأقرئه مني السلام وقل له: أخوك إلياس يقرئك السلام. فأتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته، فجاء حتى لقيه، فعانقه وسلم عليه، ثم قعدا
~~يتحدثان، فقال له: يا رسول الله! إني إنما آكل في كل سنة يوما، وهذا يوم
~~فطري فآكل أنا وأنت. فنزلت عليهما مائدة من السماء عليها خبز وحوت وكرفس،
~~فأكلا وأطعماني وصلينا العصر، ثم ودعته ثم رأيته مر على السحاب نحو السماء. ms065
~~هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " انتهى.
# قلت: والظاهر أن المتهم فيه هو (يزيد بن يزيد البلوي الموصلي)، أو:
~~(عبدان بن سيار)، أو: كلاهما، كما هو في " الكشف الحثيث " (282/ 845)، و "
~~لسان الميزان " (4/ 94 / 179)، وقد وهم الشيخ شاكر - رحمه الله - في تحقيقه
~~" لتفسير الطبري "، فجعل روايته،
# PageV01P090
# ورواية أخيه (محمد) نفس الرواية، وبعد سبرها وتحقيقها، تبين أن الطبري قد
~~أكثر عن (محمد)، كما بينا ذلك في ترجمته عند الأثر رقم (تس: 22)، ولم يخرج
~~الطبري عن أحمد هذا إلا (ثلاث روايات): عن (شيخين)، بينما أخرج عن أخيه
~~(أربعا وثمانين رواية)، في " التفسير " و (ثلاثين رواية) في " تهذيب الآثار
~~" و (عشرين رواية) في " الجزء المفقود منه " و (أربع روايات) في " التاريخ
~~"، عن نفس (الشيخين)، يضاف إليها (رواية واحدة) عن شيخ ثالث، هو هشام بن
~~عمار في " تهذيب الآثار " والله تعالى أعلم.
# ولأخيه (محمد) ترجمة وافية في موضعها من كتابي هذا.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 61 / 93)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 570 /
~~594)، و " سير أعلام النبلاء " (13/ 47 / 33)، و " الكشف الحثيث " (47/
~~49)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 589 و 594)، و " المؤتلف والمختلف "
~~(1/ 160)، " معجم البلدان " (1/ 389)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 256 / 569)،
~~و " رجال تفسير الطبري " (21/ 67)، و " فهارس رجال الطبري " (30).
### | 12 - 
# تمييز أحمد بن عبد الله بن محمد، البرقي، أحد فقهاء الشيعة، روى وكتب في
~~السيرة، وأحد رواة اللغة والشعر، تعدو مصنفاته المائة، استوطن قم ثم
~~أصبهان.
# وانظر: " معجم البلدان " (1/ 389 و 390).
### | 24 - 
# أبو عبد الله الضبي (59)
# (الجماعة، سوى البخاري؛ ففي " التاريخ الكبير " فقط (4/ 271 / 2772)
# (طب: 20 ر / 8 ش)
# (تس 13 ر / 5 ش)، (تخ 1 ر / 1 ش)، (ته 4 ر / 4 ش)، (تق 2 ر / 2 ش)
# أبو عبد الله، أحمد بن عبدة بن موسى، الضبي، البصري، توفي في رمضان سنة
~~خمس وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة، رمي بالنصب.
# روى عن: حماد بن زيد (تس 92)، و (م، ت، س، ق)، وسفيان بن عيينة (تس
# PageV01P091
### | 28847 - 
# )، و (م، د)، وسليم بن أخضر (تس 9616 و 1306 و 27745)، و (ته 1321)، و
~~(تق 523)، و (م، ms066 ت، س)، وسليمان بن حيان (تخ 1/ 177)، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (تس 59)، و (م، ت، ق)، ومحمد بن دينار (ته 632)، والمغيرة بن عبد
~~الرحمن المخزومي (ته 858)، و (تق 776)، و (د، ق)، وأبي عوانة الوضاح بن عبد
~~الله (تس 5505 و 11534 و 12759 و 25882 و 8464)، و (ته 2380)، وحرب بن
~~ميمون العبدي " تهذيب الكمال " (5/ 532 / 1160)، وداود بن عجلان " تهذيب
~~الكمال " (8/ 417 / 1774)، وزهير بن الهنيد العدوي " تهذيب الكمال " (9/
~~428 / 2021).
# روى عنه: أحمد بن سلمة " سنن البيهقي " (4/ 180 / 7560)، وأحمد بن عمر بن
~~أبي عاصم " الآحاد والمثاني " (2/ 306 / 1068)، وأحمد بن يحيى بن زهير
~~التستري " المعجم الأوسط " (2/ 46 / 1198)، وأبو عمرو بكر بن محمد بن عبد
~~الوهاب القزاز " صحيح ابن حبان " (2/ 288 / 531)، وسهل بن موسى القاضي "
~~المعجم الصغير " (1/ 290 / 479)، وصالح بن محمد البغدادي " المستدرك " (2/
~~159 / 2646)، وعمير بن المتوكل " سنن البيهقي " (7/ 420 / 15194)، ومحمد بن
~~الحارث " مسند الروياني " (2/ 276 / 1191)، وموسى بن هارون " المعجم الكبير
~~" (4/ 29 / 3555)، وأبو يعلى الموصلي " معجم أبي يعلى " (1/ 83 / 71).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~حجة، صدوقا، لا بأس به، رمي بالنصب.
# وقال ابن خراش: " تكلم الناس فيه ".
# وقال الذهبي معلقا رادا عليه قوله: (ولم يصدق ابن خراش في قوله، فالرجل
~~حجة).
# وانظر: " التاريخ الصغير " (2/ 383 / 2960)، و " ذكر أسماء التابعين "
~~(2/ 14 / 7)، و " رجال مسلم " (1/ 280 / 4)، و " المقتنى في سرد الكنى "
~~(1/ 360 / 3709)، و " من تكلم فيه " (1/ 37 / 21).
### | 25 - 
# أبو عبد الله بن حكيم الأودي (338)
# (البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه)
# PageV01P092
# (طب: 8 ر / 2 ش)
# (تس 5 ر / 2 ش)، و (تخ 2 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد الله، أحمد بن عثمان بن حكيم بن ذبيان، الأودي، الكوفي، ابن أخي
~~علي بن حكيم الأودي، توفي يوم عاشوراء من المحرم، سنة إحدى وستين ومائتين،
~~من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: عبد الرحمن بن شريك النخعي (تس 338 و 786 و 1003 و 24394)، و (تق
~~110)، و (تخ 2/ 241 و 2/ 670)، وعبيد الله بن موسى (تس16280)، و (س).
# روى ms067 عنه: إبراهيم بن محمد بن الحسن " العظمة " (5/ 1527 / 9965)، وعبد
~~الرحمن بن الحسن " المستخرج " (3/ 278 / 2725).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقواله أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~صدوقا ثقة، عدلا حجة.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 63 / 105)، و " الثقات " (8/ 42 / 12162)،
~~و " تاريخ بغداد " (4/ 296 / 2065)، و " التعديل والتجريح " (1/ 332 / 23)،
~~و " تهذيب الكمال " (1/ 404 / 80)، و " الكاشف " (1/ 199 / 64)، و "
~~المقتنى في سرد الكنى " (1/ 361 / 3726)، و " طبقات المحدثين " (1/ 94 /
~~1056)، و " من روى عنهم البخاري في الصحيح " (1/ 80 / 10)، و " رجال مسلم "
~~(1/ 35 / 17)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 73 / 101)، و "
~~رجال البخاري " (1/ 40 / 21)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 53 / 104)، و "
~~تقريب التهذيب " (1/ 82 / 79)، و " الدعاء " (1/ 146)، و " رجال تفسير
~~الطبري " (23/ 74).
### | 26 - 
# أبو الجوزاء النوفلي (9004)
# (مسلم، والترمذي، والنسائي)
# (طب: 10 ر / 4 ش)
# (تس 2 ر / 1 ش)، و (ته 6 ر / 3 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
# أبو عثمان، أحمد بن عثمان بن أبي عثمان عبد النور بن عبد الله بن سنان
~~النوفلي،
# PageV01P093
# - لقبه (أبو الجوزاء) -: البصري، توفي سنة ست وأربعين ومائتين، من
~~الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: أبي داود الطيالسي (ته 1429)، و (م، س)، وأبي عاصم الضحاك بن
~~مخلد (ته 1024)، و (تق 187)، و (م، ت)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ته 793)،
~~ووهب بن جرير (تس 9004 و 37664)، و (ته 1033 و 2296 و 2638) (تخ 1/ 53).
# رو ى عنه: عبد الله بن محمد " سنن البيهقي " (1/ 23 / 80).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~رضا، أو رضي: ناسكا، لا بأس به.
# ووقع في الأثر رقم (ته 793) من " تهذيب الآثار " تصحيف في لقبه حيث قال "
~~ابن الجوزاء " بدل " أبو الجوزاء ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 63 / 104)، و " رجال مسلم " (1/ 34 / 15)،
~~و " ذكر أسماء التابعين " (2/ 15 / 9)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم
~~- ممن أخرج عنهم مسلم " (1/ 75 / 128)، و " تصحيفات المحدثين " (2/ 680)، و
~~" تهذيب الكمال " (1/ 406 / 81)، و " الكاشف " (1/ 200 / 65)، و " المقتنى
~~في سرد الكنى " (1/ 156 / 1208)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 53 / 105)، و "
~~تقريب التهذيب " (1/ 82 / 80)، و " نزهة الألباب في الألقاب " (2/ 255 ms068 /
~~2974)، و " رجال تفسير الطبري " (23/ 75).
### | 27 - 
# أحمد بن عمر (28790)
# (طب: تس: 1 ر / 1 ش)
# أحمد بن عمر البصري، من العاشرة، أو الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أعرف
~~شيخه ولم أجد لهما ترجمة، وقد أغفلهما الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف لهما في "
~~التفسير " على غير هذا الأثر، وأغلب ظني أنه: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق
~~البصري البزار، وقد ترجمناه في " معجم الشيوخ " الترجمة التالية برقم (28).
# روى عن: أبي صالح بن زريق (تس 28790).
# روى عنه: أبي جعفر محمد بن جرير الطبري (تس: 28790).
# PageV01P094
### | 28 - 
# أبو بكر البزار (9880)
# (طب: 11 ر / 9 ش)
# (تس: 8 ر / 7 ش)، و (تخ: 2 ر / 2 ش)، و (ته 1 ر / 1 ش)
# أبو بكر، أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، العتكي، البصري، البزار، توفي
~~بالرملة سنة اثنتين وتسعين ومائتين، من الثانية عشرة، ثقة، حافظ، مصنف،
~~جرحه النسائي جرحا غير مفسر!!.
# روى عن: بدل بن المحبر (تس 35978)، وحفص بن عمر العدني (تس 9880 و
~~33261)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 18482)، وعمرو بن عاصم الكلابي (تس
~~26741)، والفيض بن الفضل (تس 19605)، و (تخ 1/ 213)، وقريش بن أنس (تس
~~26533)، ومحمد بن سعيد الشهيد (تس 13931)، ويحيى بن أبي بكر القاضي
~~الكرماني (ته 381)، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (تخ 2/ 578)، وإبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، وإسماعيل بن سيف، والحسن بن علي بن راشد الواسطي، وعبد الأعلى بن
~~حماد " تذكرة الحفاظ " (2/ 653 / 675)، وعبد الرحمن بن الفضل بن موفق، وعبد
~~الله بن معاوية الجمحي " تذكرة الحفاظ " (2/ 653 / 675)، وعمر بن موسى
~~الحادي، ومحمد بن عثمان بن مخلد، ومحمد بن مرداس الأنصاري " طبقات أصبهان "
~~(3/ 386 / 421)، ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني " تذكرة الحفاظ " (2/ 653 /
~~675)، وهدبة بن خالد وغيرهم كثير.
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم الختلي، والحسن بن رشيق المصري "
~~لسان الميزان " (1/ 237 / 750)، وعبد الباقي بن قانع، وعبد الله بن محمد
~~الحافظ " تذكرة الحفاظ " (2/ 653 / 675)، وأبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~وأبو بكر محمد بن العباس بن نجيح، ومحمد بن أيوب بن الصموت " لسان الميزان
~~" (1/ 237 ms069 / 750)، وأبو بكر بن المهندس المصري " لسان الميزان " (1/ 237 /
~~750)، وأبو أحمد العسال " لسان الميزان " (1/ 237 / 750)، وأبو الشيخ
~~الأصبهاني " طبقات أصبهان " (3/ 386 / 421)، وأبو القاسم الطبراني " لسان
~~الميزان " (1/ 237 / 750).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، وميزته بالأسود العريض، من معجم شيوخه وتلاميذه
~~فهو من
# PageV01P095
# ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: قال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد ": " كان ثقة
~~حافظا صنف المسند، وتكلم على الأحاديث، وبين عللها ".
# وقال أيضا بسنده عن أبي يوسف يعقوب بن المبارك قال: " ما رأيت أنبل من
~~البزار ولا أحفظ ".
# وقال حمزة بن يوسف في " سؤالاته " (1/ 137 / 116): سألت الدارقطني عن
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار فقال: " ثقة يخطئ كثيرا، ويتكل على حفظه
~~".
# وقال الحاكم أبو عبد الله بن البيع في " سؤالاته للدارقطني " (1/ 92 /
~~23) " قال: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، يخطئ في الإسناد والمتن؛ حدث
~~بالمسند بمصر حفظا ينظر في كتب الناس، ويحدث من حفظه، ولم تكن معه كتب
~~فأخطأ في أحاديث كثيرة، يتكلمون فيه. جرحه أبو عبد الرحمن النسائي ".
# قال أبو الشيخ ابن حيان الأنصاري في " طبقات المحدثين بأصبهان " (3/ 386
~~/ 421): " أحد حفاظ الدنيا، رأسا فيه، حكي أنه لم يكن بعد علي ابن المديني
~~أعلم بالحديث منه ".
# قال الذهبي في " التذكرة " (2/ 653 / 675): " الحافظ، العلامة، صاحب
~~المسند الكبير المعلل ".
# وقال الحافظ في " لسان الميزان " (1/ 237 / 750): " صدوق مشهور. وأعلى ما
~~سمع حديث حماد بن سلمة، عن عبدة، عن جماعة من أصحابه ".
# وقال أيضا: " قال أبو أحمد الحاكم: يخطئ في الإسناد والمتن ".
# وقال أيضا: " قال ابن يونس: حافظ للحديث، توفي بالرملة سنة اثنتين وتسعين
~~ومائتين ".
# وقال أيضا: " قال ابن القطان الفاسي: كان أحفظ الناس للحديث ".
# قلت: وأرجو الله أن يوفقني يوما، أن أترجم لشيوخه الذين روى عنهم في معجم
~~خاص بهم.
# PageV01P096
# وانظر: " الإكمال لابن ماكولا " (1/ 425)، و " سير أعلام النبلاء " (13/
~~554 / 281)، و " الميزان " (1/ 124 / 505)، و " من تكلم فيه " (1/ 37 /
~~18)، و " طبقات المحدثين " (1/ 105 / 1193)، و " المغني " (1/ 51 / 392)، و
~~" طبقات الحفاظ " (1/ 289 / 651)، و " كتاب الدعاء " (1/ 148)، و " شذرات
~~الذهب " (2/ 209)، و " رجال تفسير الطبري " (23/ 76 و ms070 77).
### | 29 - 
# أحمد بن عيسى (23863)
# (طب: (تس: 2 ر / 2 ش)
# أحمد بن عيسى، غير منسوب، ولعله: التميمي، أو: التنيسي، المصري، من
~~الحادية عشرة أو دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يتعرض الشيخ
~~التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " (22/ 23) لترجمته بشيء.
# روى عن: سعيد بن كثير بن عفير (تس 23863)، وسليمان بن عمرو بن سيار (تس
~~32463).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# الجرح والتعديل: لم أعرفه وقد أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير
~~الطبري " وقد أورد الحافظ ابن كثير في " تفسيره " (4/ 252) الأثر رقم (تس
~~32463) من طريق التميمي كما أورده الطبري تماما، ولم يعلق عليه.
# ولم أقف للتميمي هذا على ذكر في كتب الحديث والتراجم، غير ما أشرت إليه
~~ولعله.
### | 13 - 
# تمييز أحمد بن عيسى التنيسي، المصري، توفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين، من
~~الحادية عشرة، ليس بالقوي.
# وانظر: " الكامل " (1/ 191 / 31)، و " الكشف الحثيث " (52/ 74)، و "
~~المجروحين " (1/ 146 / 76)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 57 / 116)، و " تقريب
~~التهذيب " (1/ 83 / 87)، و " لسان الميزان " (1/ 240 / 755).
# PageV01P097
### | 14 - 
# تمييز أحمد بن عيسى مصري آخر، هو ابن التستري، توفي سنة ثلاث وأربعين
~~ومائتين، من العاشرة، صدوق، وأوثق من الأول.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (2/ 6 / 1512)، و " الجرح والتعديل " (2/ 64 /
~~109)، و " الثقات " (8/ 15 / 12060)، و " تاريخ بغداد " (4/ 272 / 2023) "
~~والتعديل والتجريح " (1/ 332 / 24)، و " تهذيب الكمال " (1/ 417 / 87) "
~~والكاشف " (1/ 200 / 71)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 56 / 115)، و " تقريب
~~التهذيب " (1/ 83 / 86)، و " لسان الميزان " (7/ 172 / 22355).
### | 30 - 
# أبو عتبة المؤذن (6894)
# (النسائي)
# (طب: 13 ر / 6 ش)
# (تس: 6 ر / 3 ش)، و (ته: 7 ر / 5 ش)، و (تق 2 ر / 1 ش)
# أبو عتبة، أحمد بن الفرج بن سليمان، الكندي، الحمصي، المعروف ب (الحجازي)
~~مؤذن جامع حمص، توفي سنة إحدى وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، مختلف فيه،
~~ويكتب حديثه.
# روى عن: بقية بن الوليد (تس 6894 و 15388 و 22636 و 29032)، و (ته 296 و
~~1472 و 2798)، وضمرة بن ربيعة (ته 2941)، وعبد الملك بن عبد العزيز بن
~~الماجشون (تس 16204)، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (تس 32227)، و (ته
~~1709)، و (تق ms071 347 و 493)، ويوسف بن إسماعيل (ته 1684)، والزبيدي (ته 1691)،
~~والقاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي " نزهة الحفاظ " (1/ 57)، وسلمة بن
~~عبد الملك العوصي " تاريخ بغداد " (14/ 21 / 7352)، و " سليم بن عثمان أبو
~~عثمان الفوزي " مسند الشاميين " (2/ 11 / 829)، وعثمان بن سعيد بن كثير بن
~~دينار الحمصي " مسند أبي عوانة " (5/ 61 / 2591)، ومحمد بن سعيد الطائفي "
~~المجروحين " (2/ 268 / 953).
# روى عنه: عبد الله بن أبي سفيان الموصلي " الكامل " (1/ 190 / 29)، ومحمد
~~بن إبراهيم الخالدي " الثقات " (8/ 45 / 12176).
# PageV01P098
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~مشهورا، محله الصدق، ويخطئ، وكان (محمد بن عوف الطائي)، يضعفه ومع ضعفه قد
~~احتمله الناس ورووا عنه، وليس ممن يحتج بحديثه أو يتدين به؛ إلا أنه يكتب
~~حديثه.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 67 / 124)، و " الثقات " (8/ 45 / 12176)،
~~و " الكامل " (1/ 190 / 29)، و " تاريخ بغداد " (4/ 339 / 2168)، و "
~~المقتنى " (1/ 385 / 4030)، " تهذيب التهذيب " (1/ 59 / 118)، و " لسان
~~الميزان " (1/ 245 / 768)، و " رجال تفسير الطبري " (24/ 79).
### | 15 - 
# تمييز أبو علي، أحمد بن الفرج، الجشمي.
# روى عن: عباد بن عباد، وغيره.
# وروى عنه: أبو جعفر بن البحتري، وإسحاق بن إبراهيم الختلي.
# ضعفه الحسن بن بكير، قاله الخطيب.
# وانظر: " لسان الميزان " (1/ 244 / 766).
### | 16 - 
# تمييز أحمد بن الفرج الكاتب.
# روى عن: أحمد بن حنبل.
# وانظر: " لسان الميزان " (1/ 245 / 767).
### | 31 - 
# أبو جعفر الطوسي (34)
# (الترمذي)
# (طب: 36 ر / 20 ش)
# (تس 18 ر / 11 ش)، (تخ 6 ر / 6 ش)، (ته 8 ر / 5 ش)، (تق 4 ر / 3 ش)
# أبو جعفر، أحمد بن محمد بن نيزك - بفتح النون، وقيل: بكسرها، والأول أصح
# PageV01P099
# - ابن حبيب البغدادي، المعروف ب (الطوسي)، توفي سنة ثمان وأربعين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، في حفظه شيء.
# روى عن: أبي أحمد الحسين بن محمد المروذي (تس 15349 و 21251 و 25829) (تخ
~~1/ 86)، وأبي توبة الحلبي الربيع بن نافع الطرسوسي (تس 3836)، و (ته 3031)،
~~وعبد الرحمن بن صالح (تس 8871 و 24479 و 28499)، و (ته 562 و 778 و 2691)،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 34 و 10347 و 16320)، وعبد الوهاب بن عطاء
~~(ته ms072 1025 و 1026)، وعبيد بن جناد (تق 228)، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي
~~(تخ 1/ 28)، وعلي بن عاصم (تس 15814)، ومحمد بن كثير الهاشمي مولاهم الكوفي
~~(تس 21250)، ومعاوية بن عمرو (تس 929)، والوليد بن صالح (تخ 3/ 99)، ويحيى
~~بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل (تق244)، ويعقوب بن إبراهيم
~~الزهري (تس 5496 و 36585)، ويونس بن محمد المؤدب (ته 1470)، وأبي أحمد
~~الزبيري (تق 618 و 867)، وابن أبي أويس (ته 1559)، وأبي بكر الحميدي
~~الزبيري (تس 27409 و 28249)، و (تخ 1/ 238)، وأبي داود الطيالسي (تس 9164)،
~~و (تخ 1/ 534)، وأبي عاصم (تس 21933)، وأبي نصر (تخ 1/ 18). وأبي نعيم "
~~الثقات " (8/ 47 / 12187).
# روى عنه: محمد بن المنذر بن سعيد السنائي " الثقات " (8/ 47 / 12187)،
~~ومحمد بن موسى بن هارون الطوسي " تاريخ بغداد " (3/ 244 / 1328).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: في
~~أمره نظر وفيه كلام، وصدوق في حفظه شيء.
# وقال العسقلاني في " التهذيب " (1/ 67 / 131): " ق ابن ماجه ". انتهى.
# قلت: ولعله وهم؛ إذ إنه لم يخرج له من الستة سوى الترمذي، وقد أطلت البحث
~~عن رواية له في " سنن ابن ماجه " فلم أجد، ولعل روايته عنده في " فق "
~~يعني: في " التفسير ".
# ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (4/ 186 / 3833)، و (8/ 105
~~/ 8870)، وقال: " شيخ الطبري روى عنه في " التاريخ " (1/ 17، 8) باسم (أحمد
~~بن محمد
# PageV01P100
# ابن حبيب) ثم (فيه مرة أخرى: 1/ 67): باسم (أحمد بن محمد الطوسي)؛ كما
~~هنا. ثم (فيه مرة أخرى: 1/ 209)، باسم (أحمد بن محمد بن حبيب الطوسي) فتعين
~~أنه هو ".
# ثم قال أيضا: " وتمام نسبه (أحمد بن محمد بن نيزك بن حبيب) ".
# ثم قال: " ثقة ".
# قلت: وقد سماه (أحمد بن محمد بن حبيب) في الأثر رقم (36585).
### | 17 - 
# تمييز أبو العباس، أحمد بن محمد بن نيزك بن صالح، الهمذاني، القومسي،
~~توفي سنة (275)، من الحادية عشرة، صدوق.
# وانظر: " تهذيب الكمال " (1/ 476 / 102) و " تهذيب التهذيب " " (1/ 67 /
~~132)، و " تقريب التهذيب " (1/ 84 / 102).
### | 32 - 
# أبو الأشعث العجلي (2162)
# (البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 35 ر / 8 ش)
# (تس: 27 ر / 5 ش)، و (ته: 4 ر / 3 ش)، و ms073 (تخ: 4 ر / 2 ش)
# أبو الأشعث، أحمد بن المقدام، العجلي، البصري، مولده نحو سنة ست وخمسين
~~ومائة، وتوفي في صفر، سنة ثلاث وخمسين ومائتين، عن بضع وتسعين سنة، من
~~العاشرة، صدوق، صاحب حديث، طعن أبو داود في مروءته.
# روى عن: حزم بن أبي حزم القطعي (تس 3556 و 12865 و 26373 و 26554)، وفضيل
~~بن سليمان النميري (ته 233)، و (خ)، وفضيل بن عياض (تس 15325)، ومحمد بن
~~عبد الرحمن الطفاوي (تس 26786 و 31917)، و (خ، ت)، ومعتمر بن سليمان (تس
~~2162 و 2663 و 2664 و 5584 و 6493 و 12856 و 14583 و 16367 و 24026 و 24656
~~و 24903 و 25745 و 26519 و 31426 و
# PageV01P101
### | 31452 - 
# و 31918 و 38169)، و (ته 1200 و 1769)، و (تخ 1/ 100 و 101 و 148)، و (س،
~~ق)، وهشام بن محمد بن السائب الكلبي (تخ 1/ 570)، ويزيد بن زريع (تس 15888
~~و 16560 و 21352)، و (س)، ويزيد بن هارون (ته 247)، وإسماعيل ابن علية "
~~حلية الأولياء " (7/ 361)، وحماد بن واقد " حلية الأولياء " (3/ 55)، ومحمد
~~بن بكر البرساني " حلية الأولياء " (5/ 346).
# روى عنه: إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي " صحيح ابن حبان " (1/ 486
~~/ 252)، وإسحاق بن داود الصواف التستري " المعجم الكبير " (25/ 80 / 202)،
~~وجعفر بن أحمد بن بهمزد العسكري " المعجم الصغير " (1/ 210 / 336)، والحسن
~~بن سفيان " الثقات " (8/ 32 / 12124)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " السنة "
~~(2/ 495 / 1139)، وعلي بن الجعد الجوهري " مسند ابن الجعد " (1/ 205 /
~~1344)، وعلي بن عبد الله بن مبشر " سنن الدارقطني " (4/ 293 / 88)، ومحمد
~~بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (1/ 48 / 90)، ومحمد بن حسين بن مكرم
~~البصري " المستدرك " (1/ 212 / 426)، ومحمد بن يعقوب " المعجم الأوسط " (7/
~~370 / 7755)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (2/ 42 / 389)، أبو يعلى
~~الموصلي " مسند أبي يعلى " (2/ 315 / 1049).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صالح الحديث محله الصدق، كيسا، صاحب حديث، ليس به بأس. حدث عنه أئمة الناس
~~ولكنه كان يعلم المجان - يعني: جمع ماجن، المجون.
# قلت: وقد وقع إشكال في الأثر رقم (تس 12865) حيث قال فيه:، ms074 حدثني أحمد بن
~~المقدام قال: ثنا حرمي قال: سمعت الحسن يقول
### | .... 
# " إلخ.
# وقد علق الشيخ شاكر عليه في " التفسير " (11/ 145 / 12865) - كما هو في
~~طبعة دار الكتب العلمية - بقوله: " هذا إسناد ناقص لا شك في ذلك " انتهى.
# قلت: والظاهر أنه تحرف من (حزم)، وهو (ابن أبي حزم القطعي)، وقد روى عنه
~~العجلي، وروى هو عن الحسن؛ كما في الأثرين رقم (تس 26373 و 26554)، وتحرف
~~أيضا إلى (حزام) كما في الأثر رقم (تس 3556) عن (ابن سيرين)، وتحرف الأثر
~~رقم (تس 24656)
# PageV01P102
# منها إلى (إبراهيم) بدلا من (أحمد)، ولعل سبب ذلك أن الأثر يتحدث عن:
### | 1 - 
# إبراهيم عليه السلام؛ وذلك أنه ليس من الرواة من له هذا الاسم.
### | 2 - 
# ومن جهة أخرى، أن الطبري نفسه قد أخرجه في " التاريخ " (1/ 148) بألفاظه
~~وحروفه وإسناده، من طريق أحمد بن المقدام. وأخرجه أيضا ابن أبي شيبة في "
~~مصنفه " (6/ 330 / 31824)، وأبو نعيم في " الحلية " (6/ 27) كلاهما عن
~~المعتمر به؛ فترجح عندي ثبوت التحريف فرددناه إلى أصله، والله أعلم.
# وتصحف اسم شيخه (فضيل بن سليمان) في الأثر (ته 233) فصار (فضل بن
~~سليمان).
# وانظر: " الكنى والأسماء " (1/ 100 / 231)، و " الجرح والتعديل " (2/ 78
~~/ 167)، و " الثقات " (8/ 32 / 12124)، و " الكامل " (1/ 179 / 20)، و " من
~~روى عنهم البخاري " (1/ 75 / 5)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 558)، و
~~" تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 75 / 123)، و " رجال صحيح البخاري "
~~(1/ 44 / 27)، و " تاريخ بغداد " (5/ 162 / 2609)، و " التعديل والتجريح "
~~(1/ 323 / 14)، و " تهذيب الكمال " (1/ 488 / 110)، و " الكاشف " (1/ 204 /
~~89)، و " سير أعلام النبلاء " (12/ 219 / 75)، و " طبقات المحدثين " (1/ 82
~~/ 888)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 213 / 473)، و " ميزان الاعتدال " (1/ 304
~~/ 628)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 70 / 140)، و " تهذيب التهذيب " (12/ 15 /
~~63)، و " تقريب التهذيب " (1/ 85 / 110)، و " كتاب الدعاء " (1/ 153)، و "
~~شذرات الذهب " (2/ 127)، و " رجال تفسير الطبري " (26/ 86).
### | 33 - 
# زاج، أبو صالح المروزي (4438)
# (مسلم)
# (طب: (تس: 4 ر / 4 ش)
# أبو صالح، أحمد بن منصور بن راشد، الحنظلي، المروزي، - لقبه (زاج)، توفي
~~سنة ثمان وخمسين ومائتين، وقيل: قبلها، وقيل: بعدها، من الحادية عشرة،
~~صدوق.
# روى عن: أحمد بن مصعد المروزي (تس 30144) - هكذا هو في الأصل (أحمد بن ms075
~~مصعد المروزي)، ولعله مصحف من (أحمد بن مصعب المروزي)، وصدقة بن الفضل (تس
~~23568)
# PageV01P103
# وعمر بن يونس بن القاسم اليمامي (تس 4438)، ومحمد بن عبد الله بن بكر (تس
~~15132)، وإسحاق بن إبراهيم - قاضي سمرقند - " صحيح ابن حبان " (15/ 397 /
~~6946)، وزيد بن الحباب " الكنى والأسماء " (1/ 439 / 1664)، وعلي بن حسين
~~بن واقد " صحيح ابن حبان " (16/ 132 / 7172)، ويحيى بن ناصر بن حاجب القرشي
~~" صحيح ابن حبان " (15/ 521 / 7047).
# روى عنه: موسى بن إسحاق الرازي " الجرح والتعديل " (2/ 78 / 168)، وأبو
~~حاتم الرازي " الجرح والتعديل " (2/ 78 / 168)، وأبو زرعة الرازي " الجرح
~~والتعديل " (2/ 78 / 168).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~صدوقا.
# مختلف في رواية مسلم عنه، حيث قال المزي: " لم يذكره أحد ممن صنف في رجال
~~مسلم ".
# وقال الحافظ في " التهذيب ": " جزم الذهبي بأن مسلما روى عنه ".
# قلت: تتبعت روايات الطبري عن أحمد بن منصور في " التفسير "؛ فوجدتها تزيد
~~عن (العشرين رواية)، عن (أحد عشر شيخا)، وفي " تهذيب الآثار " (ستا وعشرين
~~رواية) عن (عشرين شيخا)، وفي " المفقود منه " (خمس روايات) عن (أربعة
~~أشياخ)، وفي " التاريخ " (أربع روايات)، عن (ثلاثة أشياخ)، وفي " صريح
~~السنة " (رواية واحدة) عن (شيخ واحد).
# ولأن (أحمد بن منصور) الذي يروي عنه الطبري؛ اثنان لا واحدا؛ (الرمادي
~~البغدادي)، و (الحنظلي المروزي)، وهما من طبقة واحدة، ويرويا عن نفس الشيوخ
~~غالبا، ولأن الطبري لا ينسب كل واحد منهما إلى بلده، أو قبيلته، في كل
~~المواضع، فقد وجدت صعوبة في استقراء مرويات كل واحد منهما على حده، ولأنهما
~~ثقتان فلا يضر عندئذ جهالة النسبة، وقد تأكدت من نسبة (الروايات الأربع)،
~~عن (الشيوخ الأربعة)، التي في " التفسير "، والتي أشرت إليها سابقا.
# وأما الروايات التي في " تهذيب الآثار "، وفي " الجزء المفقود منه "، وفي
~~" التاريخ " وفي " صريح السنة ". فقد جعلتها في ترجمة (الرمادي البغدادي)
~~لأنها كذلك بالفعل.
# وقد تصحفت نسبته على النساخ في الأثر رقم (23568) من (المروزي) إلى
~~(الفيروزي)
# PageV01P104
# لأن الذي يروي عن صدقة هو (المروزي) هذا؛ أما (الفيروزي) فلم أقف له على
~~ذكر في كتب الحديث، ولا التراجم ولا ms076 غيرها.
# وسبقني إلى هذا التأكيد في تصحف نسبته من (المروزي) إلى (الفيروزي) الشيخ
~~محمد بن حمد الحمود في كتابه " النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى "
~~(1/ 106) حاشية (1).
# وانظر: " الكنى والأسماء " (1/ 439 / 1664)، و " الجرح والتعديل " (2/ 78
~~/ 168)، و " الثقات " (8/ 34 / 12134)، و " تاريخ بغداد " (5/ 150 / 2585)،
~~و " تهذيب الكمال " (1/ 491 / 112)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 314 /
~~3149)، و " سير أعلام النبلاء " (12/ 388 / 169)، و " مشتبه أسامي المحدثين
~~" (1/ 44 / 28)، و " غوامض الأسماء المبهمة " (1/ 331)، و " تهذيب التهذيب
~~" (1/ 71 / 142)، و " تقريب التهذيب " (1/ 85 / 112)، و " رجال تفسير
~~الطبري " (26/ 87).
### | 34 - 
# أبو بكر الرمادي (36)
# (ابن ماجه)
# (طب: 56 ر / 11 ش)
# (تس 20 ر / 11 ش)، (تخ 4 ر / 3 ش)، (ته 26 ر / 20 ش)، (تق 5 ر / 4 ش)، و
~~(صر 1 ر / 1 ش)
# أبو بكر، أحمد بن منصور بن سيار بن المبارك، البغدادي، المعروف، ب
~~(الرمادي)، مولده سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي الخميس لأربع بقين من
~~ربيع الآخر سنة خمس وستين ومائتين، وقد استكمل ثلاثا وثمانين سنة، من
~~الحادية عشرة، ثقة، حافظ، طعن فيه أبو داود؛ لمذهبه في الوقف في القرآن.
# روى عن: إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني (تس 34159 و 34171)، و (ته 966،
~~2783)، و (فق)، وأحمد بن عبد الله بن يونس (ته 1764)، وإسماعيل بن الخليل
~~(تق 669)، والأسود بن عاهر (شاذان) (ته 131)، وأصبغ بن الفرج (تق 767 و
~~768)، والحسن بن موسى الأشيب (ته 2226)، و (تخ 1/ 528)، وسعيد بن الحكم بن
~~أبي مريم (ته 435)، وسعيد بن
# PageV01P105
# سليمان (ته 90)، وسليمان بن حرب الواشحي (ته 191)، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي (ته 2929)، وعاصم بن علي (تخ 2/ 46)، وعبد الأعلى بن حماد (ته 4)،
~~وعبد الله بن رجاء (تس 2821)، و (ته 439)، وعبد الله بن صالح (ته 436 و
~~2862)، و (صر 23)، وعبد الرحمن بن يونس (ته 3)، وعبد الرزاق بن همام - وكان
~~راويته - (ته 2081 و 2819 و 2883)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 16 و
~~23411)، وعبد الصمد بن النعمان (ته 158)، وعون بن سلام (ته 2420)، وأبي
~~نعيم الفضل بن دكين (ته 186)، ومحاضر بن المورع (تق 989)، ومحمد بن كناسة ms077
~~(تق 795)، وموسى بن إسماعيل التبوذكي (تس28598)، و (ته 465)، وموسى بن
~~مسعود النهدي (تس 16014 و 28777)، و (ته 316)، و (تخ 1/ 295)، ونعيم بن
~~حماد المروزي (تس 20731)، ويحيي بن عبد الحميد الحماني (ته 189 و 1762)،
~~ويحيى بن معين (تخ 3/ 9 و 22)، ويزيد بن حيان (تس 10526)، ويزيد بن أبي
~~حكيم العدني (ته 1053 و 2090)، ويزيد بن هارون (تس 37041)، ويعقوب بن محمد
~~(تس 15835)، وأبي أحمد الزبيري (تس 10256 و 10299 و 21953)، وأبي الجواب.
~~(تس 22250 و 38097).
# روى عنه: أحمد بن يحيى بن زهير التستري " المعجم الأوسط " (2/ 316 /
~~2088)، وسعيد بن عبد الرحمن التستري " المعجم الكبير " (24/ 164 / 418)،
~~وعبد الحميد بن عبد العزيز " شرح معاني الآثار " (3/ 56)، عبد الله بن
~~سليمان الفامي البغدادي " معجم الشيوخ " (1/ 302)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة
~~" صحيح ابن خزيمة (1/ 68 / 130)، ومحمد بن عمر الأصبهاني " المعجم الصغير "
~~(2/ 185 / 998)، ومحمد بن المنذر بن سعيد " صحيح ابن حبان " (6/ 275 /
~~2534)، ومحمد بن نصر المروزي " السنة " (1/ 46 / 146)، وأبو بكر البزار،
~~مسند البزار " (9/ 109 / 3656)، وأبو بكر النيسابوري " سنن الدارقطني " (1/
~~146 / 2)، وأبو يعلى الموصلي، معجم أبي يعلى (1/ 88 / 80)
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~إماما، ثقة، ثبتا، حافظا، حجة، ضابطا، مشهورا، مستقيم الأمر في الحديث، صنف
~~المسند ذا حفظ ومعرفة وأثبت من أبي بكر بن أبي شيبة، طعن فيه أبو داود
~~لمذهبه في التوقف في القرآن
# PageV01P106
# قلت: وقد وهم الحافظ العسقلاني في " نزهة الألباب في الألقاب " (1/ 335 /
~~1333).
# فقال: " زاج آخره جيم، هو أحمد بن منصور الرمادي ". انتهى.
# وهو وهم بلا شك؛ إذ إن زاج؛ هو أحمد بن منصور الحنظلي، المروزي، وقد مضت
~~ترجمته، في الترجمة السابقة.
# وقد أشرت إلى بعض الإشكالات في الترجمة السابقة؛ فلتراجع.
# وقد وقع تصحيف في الأثر رقم (ته: 1762) في لفظة (عن) فصارت (بن) بحيث صار
~~شيخه فيه كأنه جده، وصار الإسناد على النحو التالي: - " حدثنا أحمد بن
~~منصور بن يحيى الحماني "!! وهو خطأ!! والصحيح " حدثنا أحمد بن منصور عن
~~يحيى الحماني ". والله تعالى أعلم.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 78 / 169)، و " الثقات " (8/ 41 / 12159)،
~~و " تاريخ بغداد ms078 " (5/ 151 / 2586)، و " تهذيب الكمال " (1/ 492 / 113)، و
~~" البداية والنهاية " (11/ 41)، و " مشتبه أسامي المحدثين " (1/ 44 / 29)،
~~و " غوامض الأسماء المبهمة " (2/ 528)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 564 / 589)،
~~و " الكاشف " (1/ 204 / 91)، و " سير أعلام النبلاء " (12/ 389 / 170)، و "
~~ميزان الاعتدال " (1/ 158 / 632)، و " الرواة الثقات المتكلم فيهم، بما لا
~~يوجب ردهم " (1/ 58 / 14)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 72 / 143)، و " تقريب
~~التهذيب " (1/ 85 - 113)، و " نزهة الألباب في الألقاب " (1/ 335 / 1333)،
~~و " المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد " (1/ 191 / 167)، و " طبقات
~~الحفاظ " (1/ 255 / 565)، و " رجال تفسير الطبري " (26/ 88).
### | 35 - 
# أبو جعفر الأصم البغوي (13)
# (الجماعة عدا البخاري؛ فبالواسطة خارج الصحيح)
# (طب: 12 ر / 8 ش)
# (تس: 10 ر / 6 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)
# أبو جعفر، أحمد بن منيع بن عبد الرحمن، البغوي، الأصم، نزيل بغداد، ابن
# PageV01P107
# عم إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي، وجد أبي القاسم عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي لأمه، ولد سنة ستين ومائة، وتوفي يوم الأحد،
~~لثلاث بقين من شوال، سنة ثلاث، أو: أربع وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة
~~حافظ.
# روى عن: عبد الله بن المبارك (تس 8896 و 22798 و 23548 و 30527)، و (د
~~ت)، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (تس 5435)، وأبي أحمد محمد بن عبد الله
~~الزبيري (ته 2897)، و (ت)، ومحمد بن عبيد الطنافسي (تس 34315)، و (ت)، وأبي
~~سعيد الصنعاني - والصحيح، محمد بن ميسر أبي سعد الصاغاني (تس 38298 و
~~38324)، و (ت)، ومحمد بن يزيد الواسطي (ته 1244)، ومروان بن معاوية الفزاري
~~(تس 11268)، و (ت)، ويحيى بن سعيد الأموي (تس 13)، وأشعث بن عبد الرحمن
~~الأيامي " التاريخ الكبير " (1/ 432 / 1391)، والحجاج بن محمد " تهذيب
~~الكمال " (16/ 503 / 3749)، والحكم بن عبد الله البلخي " تاريخ بغداد " (8/
~~223 / 4336)، وخداش بن معاوية المروزي " الثقات " (8/ 233 / 13179)، ومحمد
~~بن حيان البغوي " الثقات " (9/ 73 / 15249)، ومسعدة بن اليسع اليشكري "
~~الثقات " (8/ 370 / 1693)، وأبي يوسف القاضي " تاريخ بغداد " (14/ 269 /
~~7607)، وأبي كناية بن يونس المستملي " تاريخ بغداد " (14/ 406 / 7730).
# روى عنه: أحمد بن محمد بن عيسى " تاريخ بغداد " (5/ 63 / 2432)، وأحمد بن
~~محمد بن نيزك الطوسي " تاريخ بغداد " (5/ 108 / 2517)، وأحمد ms079 بن محمد بن
~~هيثم الدوري " تاريخ بغداد " (5/ 116 / 2527)، وحسن - غير مكني ولا منسوب "
~~التاريخ الكبير " (7/ 201 / 885)، ورجاء بن أحمد بن زيد " تاريخ بغداد "
~~(8/ 412 / 4517)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " علل أحمد " (3/ 341 / 5510)،
~~ومحمد بن إبراهيم بن زياد " تاريخ بغداد " (1/ 404 / 385)، ومحمد بن حسين
~~بن عفر " تاريخ بغداد " (2/ 339 / 844)، ومحمد بن علي الصباغ " تاريخ بغداد
~~" (3/ 70 / 1034)، وأبو بكر بن أبي عاصم " تهذيب الكمال " (12/ 362 /
~~2691)، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان " الجرح والتعديل " (2/ 77 / 166).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، حافظا، حجة، لا بأس به، صاحب المسند المعروف.
# PageV01P108
# وانظر: " العلل ومعرفة الرجال " (3/ 341 / 5510)، و " التاريخ الكبير "
~~(2/ 6 / 1508)، و " التاريخ الصغير " (2/ 379 / 2953)، و " الجرح والتعديل
~~" (2/ 77 / 166)، و " الثقات " (8/ 22 / 12084)، و " تاريخ بغداد " (5/ 160
~~/ 2606)، و " التعديل والتجريح " (1/ 322 / 12)، و " ذكر أسماء التابعين "
~~(1/ 67 / 78 و 2/ 16 / 13)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 73 /
~~100)، و " رجال البخاري " (1/ 43 / 26)، و " رجال مسلم " (1/ 35 / 19)، و "
~~مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 536)، و " تهذيب الكمال " (1/ 495 / 114)، و "
~~البداية والنهاية " (10/ 360)، و " الكاشف " (1/ 204 / 92)، و " طبقات
~~المحدثين " (1/ 82 / 889)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 481 / 496)، و " سير
~~أعلام النبلاء " (11/ 483 / 127)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 72 / 144)، و "
~~تقريب التهذيب " (1/ 85 / 114)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 212 / 469)، و "
~~المقصد الأرشد " (1/ 190 / 166)، و " رجال تفسير الطبري " (26/ 89).
### | 36 - 
# أحمد بن نعمة (2532)
# (طب: تف: 1 ر / 1 ش)
# أحمد بن نعمة، المصري، من الحادية عسرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم
~~يعرفه الشيخ شاكر قبلي (2524)، وكذلك الشيخ التركي (3/ 79)، وقد صحح نسبه
~~من (البصري)، إلى (المصري)، ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر.
# روى عن: أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث (تس:2532).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في: (3/ 341 / 2524)، وقال: " شيخ
~~الطبري لم أجد له ترجمة ".
### | 18 - 
# تمييز أبو العباس، أحمد بن نعمة، القدسي، المتوفى سنة خمس وستين وستمائة
~~مفتي الشام وعلامتها.
# وانظر: " تذكرة الحفاظ " (4/ 1461)، و " سير أعلام النبلاء " (11/ 355).
# PageV01P109
### | 37 - 
# أحمد بن هشام (12802)
# (طب: (تس: 9 ms080 ر / 2 ش)
# أحمد بن هشام - غير مكني ولا منسوب -، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض له الشيخ التركي في (9/ 15)
~~بشيء، وقد وقفت له في " التفسير " على تسعة آثار بهذا الاسم، مقرونا في
~~ثلاثة منها ب (سفيان بن وكيع، ومحمد بن عمارة). ولعله:
# هشام بن أحمد بن حميد، الحضرمي، المصري، البغدادي، ثم البصري.
# روى عن: عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي (تس 30342 و 31958 و 32464 و
~~32539 و 35581 و 35921 و 38068)، ومعاذ بن معاذ العنبري البصري (تس 12802 و
~~20052).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (11/ 101
~~/ 12798)، وقال: " شيخ أبي جعفر لم أحدد من يكون ". انتهى.
# قلت: وجعل اسم جده حميد!! ولا أدري من أين جاء باسم جده هنا؛ ولكن هشام
~~بن أحمد بن حميد، هو الحضرمي، المصري البغدادي. ذكره الخطيب البغدادي في "
~~تاريخ بغداد " (5/ 198 / 2268)، وقال في نسبه: (الحضرمي)، ومرة، قال:
~~(المصري)، ومرة، قال (البغدادي)، وكناه (أبا بكر) وقال: إنه سكن البصرة،
~~والظاهر أن الثلاثة واحد، هو هذا (الحضرمي) لأنه يروي عن (يحيى بن أبي
~~طالب) في جميعها.
# وذكره إسماعيل بن محمد الأصبهاني في " دلائل النبوة " (1/ 228 / 333) ضمن
~~من روى هو عنهم وروى عن محمد بن يونس.
# وذكره المزي في " تهذيب الكمال " (1/ 379 / 65) - في ترجمة (أبي عمر أحمد
~~بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي العطاردي
~~الكوفي) ضمن من روى عنه، وكناه أبا بكر أيضا، ولعله تحرف إلى (الحصري)
~~عنده.
# PageV01P110
# وقد تعددت أسماء من هكذا اسمه (أحمد بن هشام)؛ وقد ذكرتهم تمييزا.
### | 19 - 
# تمييز أبو عبد الله أحمد بن هشام بن بهرام المدائني.
# روى عن: أبيه، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وشبابة بن سوار، ويزيد بن هارون،
~~ووكيع بن الجراح، وأبي معاوية الضرير، وإسحاق بن سليمان الرازي.
# روى عنه: عبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو أحمد محمد بن محمد المطرز، ms081
~~ومحمد بن محمد الباغندي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر بن أبي داود،
~~وغيرهم. وكان ثقة.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 197 / 2665).
### | 20 - 
# تمييز أحمد بن هشام الحربي.
# حدث عن: علي بن داود المروزي.
# روى عنه: أبو بكر بن المرزبان الأخباري.
# سكت الخطيب عنه.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 198 / 2666).
### | 21 - 
# تمييز أبو بكر، أحمد بن هشام، الأنماطي.
# روى عن: أحمد بن عبد الجبار العطاردي.
# روى عنه: أبو عبد الله بن بطة العكبري.
# سكت الخطيب عنه أيضا.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 198 / 2667).
### | 22 - 
# تمييز أبو بكر، أحمد بن هشام بن حميد، المصري، سكن البصرة.
# روى عن: يحيى بن أبي طالب، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، ومحمد بن
# PageV01P111
# الجهم السمري، ومحمد بن أبي العوام الرياحي، والحسن بن سلام السواق،
~~وإبراهيم بن مهدي الأبلي.
# روى عنه: القاضيان؛ أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، وأبو
~~عمر محمد بن عبد الرحمن بن أشتافنا.
# سكت الخطيب عنه أيضا.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 198 / 2668).
### | 23 - 
# تمييز أحمد بن هشام بن عمار، الدمشقي.
# وانظر: " تهذيب الكمال " (3/ 244).
### | 24 - 
# تمييز أحمد بن هشام، السعدي.
# وانظر: " تصحيفات المحدثين " (1/ 55).
### | 25 - 
# تمييز أحمد بن هشام بن سعيد، الكناني.
# وانظر: " معجم البلدان " (5/ 381).
### | 26 - 
# تمييز أحمد بن هشام بن أبي رميك.
# وانظر: " التمهيد " (10/ 129)
### | 27 - 
# تمييز أحمد بن هشام، البعلبكي.
# وانظر: " الكامل في ضعفاء الرجال " (6/ 24).
### | 28 - 
# تمييز أحمد بن هشام، الخوارزمي.
# وانظر: " المجروحين والضعفاء والمتروكين " (3/ 13).
# PageV01P112
### | 29 - 
# تمييز أحمد بن هشام بن كثير، القارئ.
# وانظر: " تهذيب التهذيب " (9/ 129).
### | 30 - 
# تمييز أحمد بن هشام، اللخمي، المغربي، المقرئ، الناسخ، ابن الحطيئة.
# وانظر: " سير أعلام النبلاء " (20/ 344).
### | 38 - 
# أبو بكر الأمي (193)
# (طب: 20 ر / 15 ش)
# (تس 17 ر / 15 ش)، (تخ 1 ر / 1 ش)، (ته 2 ر / 1 ش)، (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو بكر، أحمد بن الوليد، الأمي، البغدادي، الرملي، من الحادية عشرة،
~~ترجم له الخطيب البغدادي، وسكت عنه.
# روى عن: إبراهيم بن أيوب الحوراني (تس 23327)، وإبراهيم بن زياد (تس
~~18522)، وإبراهيم بن محمد بن العباس (ته 2832 و 2848)، وإسحاق ms082 بن المنذر
~~(تس 18522)، وسعدويه (تس 18524)، (تح 1/ 197)، وسليمان بن حرب (تس 27890)،
~~وعبد الله بن جعفر الرقي (تس 193 و 207)، وعبد الملك بن زيد (تس 18522)،
~~وعثمان بن عمر (تس 31474)، وعمرو بن عثمان (تس 27887)، وعمرو بن عون (تس
~~18523 و 24230)، وغالب بن حلبس (تس 35402)، ومحمد بن الصباح (تس 18523)،
~~وهشام بن عمار (تس 27033)، وأبو بكر بن عياش (تس35403)، وابن نفيل (تس
~~29978)، و (تق 707)، وسعيد بن نصير " الكامل " (2/ 144 / 343)، وعبد الله
~~بن عمرو بن حسان الواقعي، وعفان بن مسلم " نزهة الألباب " (2/ 280 / 3108)،
~~ويحيى بن هاشم السمسار.
# روى عنه: خيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وعبد الله بن محمد بن مسلم
~~الإسفراييني، ومحمد بن عبد الله بن أعين الحمصي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، وميزته بالأسود العريض من معجم شيوخه وتلاميذه
~~فهو من
# PageV01P113
# ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: ترجم له الخطيب البغدادي، وسكت عنه.
# وأغفله الشيخ شاكر، في تحقيقه " لتفسير الطبري ".
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 187 / 2642).
### | 39 - 
# أحمد بن الوليد القرشي (1695)
# (طب: 14 ر / 6 ش)
# (تس: 12 ر / 6 ش)، و (ته: 2 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أحمد بن الوليد، القرشي، شيخ الطبري، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد
~~له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (1692)، ولم يتعرض الشيخ التركي في
~~تحقيقه " لتفسير الطبري " (2/ 351) لترجمته بشيء.
# روى عن: إبراهيم بن أبي الوزير (تس 14458)، وعمر بن جعفر - وأظنه مصحف من
~~محمد بن جعفر الذي يليه - (تس 6978)، ومحمد بن جعفر (غندر) (تس 207 و 3723
~~و 9220 و 10332 و 22222 و 25513)، و (ته 432 و 2017)، و (تق 813)، وسفيان
~~بن عيينة (تس 13368)، ومسلم بن أبي مسلم الحرمي (تس 33492)، ويحيى بن سعيد
~~القطان (تس 1695 و 21767).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (2/ 437
~~/ 1692)، و (11/ 422 / 13365)، وقال: " شيخ الطبري: لم أعرف من هو؟ (1692).
~~(أحمد بن الوليد القرشي) " مضى برقم (1692) (أحمد بن الوليد) بدون نسبة،
~~وقال أخي أحمد هناك: " لم أعرف من هو ".
# وأزيد ms083 أني وجدت أبا جعفر يروي في تاريخه (1/ 167) عن شيخه (أحمد بن
~~الوليد الرملي)، ثم سماه (أحمد بن الوليد) بلا نسبة، وهو يروي في هذه
~~الأسانيد عن (إبراهيم
# PageV01P114
# بن زياد)، و (إسحاق بن المنذر)، و (عبد الملك بن يزيد)، و (عمرو بن عون)،
~~و (محمد بن الصباح)، و (سعدويه).
# ثم روى عنه في المنتخب من ذيل المذيل (تاريخه 13/ 104)، وروى (أحمد بن
~~الوليد) في هذا الإسناد عن (الربيع بن يحيى).
# جمعت هذا حتى أتحقق معرفته ونسبته (13365). انتهى كلام الشيح شاكر.
# قلت: وقد خلط الشيخ شاكر بين (أحمد بن الوليد القرشي)، و (أحمد بن الوليد
~~الرملي) الذي أخرج عنه الطبري في " التاريخ "، و " التفسير "، و " التهذيب
~~"، في عدة مواضع، فصلتها في ترجمة الأخير السابقة.
# ولعل صاحبنا هو: أحمد بن الوليد بن هشام، القرشي، مولى بني أميه " ويعرف
~~ب (القبيطي) المترجم في " تاريخ دمشق " (6/ 61 - 62).
# أو: محمد بن الوليد، القرشي، البسري، البصري.
# لأنني وقفت على روايته لأكثر هذه الآثار، والأخبار تماما كما هي من رواية
~~(أحمد بن الوليد القرشي) عند الطبري سندا ومتنا وعلى التفصيل الآتي:
# * - أما الأثر رقم (تس 1695)، فقد أخرجه البخاري في " الصحيح " (3/ 1159
~~/ 3004) من طريق (محمد بن المثنى) سندا ومتنا به.
# وكذلك هو في " مسند أحمد " (6
# / 24283) سندا، ومتنا أيضا.
# * - وأما الخبر رقم (تس 3723) فقد أخرجه أحمد أيضا في " المسند " (2/ 410
~~/ 9300 و 9302) من طريق (محمد بن جعفر) سندا ومتنا نحوه.
# * - وأما الخبر رقم (تس: 9220) فقد أخرجه البخاري في " صحيحه " (5/ 2230
~~/ 5632) سندا ومتنا أيضا فقال:
# حدثني محمد بن الوليد، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة قال: حدثني عبيد
~~الله بن أبي بكر قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: «ذكر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الكبائر - أو
# PageV01P115
# سئل عن الكبائر - فقال: الشرك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، فقال:
~~ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قال: قول الزور، - أو قال: - شهادة الزور. قال
~~شعبة: وأكثر ظني أنه قال: شهادة الزور».
# وأخرجه مسلم في " صحيحه " (1/ 92 / 88) من طريقه، به.
# وأخرجه أحمد في ms084 " المسند " (3/ 131 / 12358)، من طريقه، وبه أيضا.
# * - وأما الخبر رقم (تس 13368) فقد أخرجه أحمد في " المسند " (3/ 309 /
~~14355)، والبخاري في " الصحيح " (6/ 266 / 6883)، والترمذي في " السنن "
~~(5/ 261 / 3065)، وابن حبان في " صحيحه " (16/ 203 / 7220)، وأبو يعلى في "
~~مسنده " (3/ 362 / 1829)، و (3/ 463 / 1967)، والحميدي في " مسنده " (2/
~~530 / 1259) أيضا.
# فإن كان مصحفا من: محمد بن الوليد بن عبد الحميد، القرشي، البسري،
~~البصري، الملقب (حمدان)، والمتوفى بعد سنة خمسين ومائتين، وهو من العاشرة،
~~ثقة.
# فنكون قد ترجمنا له؛ وإن كان غير مصحف، فها هي ترجمته أيضا بين يديك.
# والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 113 / 498)، و " الثقات " (9/ 120 /
~~15521)، و " تاريخ بغداد " (3/ 329 / 1436)، و " التعديل والتجريح " (2/
~~684 / 577)، و " تهذيب الكمال " (26/ 591 / 5674)، و " الكاشف " (2/ 228 /
~~5200)، و " تهذيب التهذيب " (9/ 444 / 829)، " تقريب التهذيب " (1/ 511 /
~~6373) ولعله أن يكون أخا ل:
### | 31 - 
# تمييز أبو جعفر، محمد بن الوليد، الفحام، وهو أخو أحمد بن الوليد، توفي
~~ببغداد، سنة اثنتين وخمسين ومائتين. قال النسائي: " لا بأس به ".
# روى عن: أسباط بن محمد وسفيان بن عيينة، وعبد الوهاب بن عطاء، والنضر بن
~~إسماعيل أبي المغيرة، ويحيى بن آدم، ويحيى بن السكن.
# روى عنه: الحسين بن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، ومحمد
# PageV01P116
# بن محمد الباغندي، ويحيى بن محمد بن صاعد. والله أعلم.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (3/ 329 / 1435).
### | 40 - 
# أبو جعفر الصوفي (7789)
# (النسائي)
# (طب:10 ر / 8 ش)
# (تس: 5 ر / 5 ش)، و (ته: 4 ر / 3 ش)، و (تق: 1/ 1).
# أبو جعفر، أحمد بن يحيى بن زكريا، الأودي، الصوفي، الكوفي، العابد، توفي
~~سنة أربع وستين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: أحمد بن الفرج الطائي (تس 23415)، والحسن بن الحسين الأنصاري (تس
~~20161)، وعبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي (تس7789)، و (تق 1022)،
~~وعبد الرزاق بن همام الصنعاني (تس 23177)، وعبيد الله بن موسى (تس 29262)،
~~وعلي بن قادم (ته 1054)، و (ص)، وعمر بن حفص بن غياث (ته 419 و 1940)، وعون
~~بن سلام (ته 1292).
# روى عنه: محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي مولاهم " الثقات " (8/ 40 /
~~12156)، وأبو عوانة ms085 الكوفي " الجرح والتعديل " (2/ 81 / 189).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~ولا بأس به.
# وقد وقع في الأثر رقم (تس 20161) إشكال في اسم شيخه (الحسن بن الحسين
~~الأنصاري)، وهو (العرني)، وشيخ شيخه (معاذ بن مسلم)، بياع الهروي؛ ففي نسخة
~~دار الكتب العلمية طبعة سنة 1418 والمستندة إلى المخطوطة التي حققها الشيخ
~~شاكر والمطبوعة في دار المعارف (بياع الهروي)، وفي نسخة دار الفكر طبعة سنة
~~1405 (ثنا الهروي) فصارا اثنين!! وهما في الحقيقة واحد هو (معاذ بن مسلم،
~~بياع الهروي).
# PageV01P117
# دلنا على ذلك؛ إخراج الذهبي للأثر في " ميزان الاعتدال " (2/ 231) حيث
~~قال: " وقال ابن الأعرابي: حدثنا الفضل بن يوسف الجعفي، حدثنا الحسن بن
~~الحسين الأنصاري في مسجد حبة العرني، حدثنا معاذ بن مسلم، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد، عن ابن عباس: {إنما أنت منذر}.
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أنا المنذر، وعلي الهادي، بك يا علي
~~يهتدي المهتدون».
# ثم علق عليه بقوله: رواه ابن جرير في " تفسيره "، عن أحمد بن يحيى، عن
~~الحسن، عن معاذ. ومعاذ نكرة؛ فلعل الآفة منه ". انتهى كلام الذهبي.
# وذكره ابن كثير في " تفسيره " (2/ 503)، وقال: " وهذا الحديث فيه نكارة
~~شديدة ". وخالفهما الحافظ العسقلاني فأخرجه في " الفتح " (8/ 376) وحسنه.
# ووقع في الأثر رقم (تس: 23177) تصحيف في اسم الراوي عن (عبد الرزاق)، وهو
~~(الحسن بن يحيى) فصار (أحمد بن يحيى)، ورواية الحسن بن يحيى، عن عبد الرزاق
~~كثيرة الدوران في " التفسير ".
# ووقع في الأثر رقم (ته 1292) تصحيف حيث نسب الطبري شيخه فيه فقال:
~~(الأزدي)، ولعله مصحف من (الأودي). ولعله شيخ آخر له اسمه (أحمد بن يحيى
~~الأزدي) وهو بعيد. والله أعلم.
# وانظر: - " الجرح والتعديل " (2/ 81 / 189)، و " الثقات " (8/ 40 /
~~12156)، و " تهذيب الكمال " (1/ 517 / 124)، و " الكاشف " (1/ 204 / 97)، و
~~" تهذيب التهذيب " (1/ 77 / 155)، و " تقريب التهذيب " (1/ 85 / 124)، و "
~~رجال تفسير الطبري " (27/ 94).
### | 41 - 
# أبو عبد الله الثعلبي (1771)
# (طب: 70 ر / 1 ش)
# (تس: 69 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# PageV01P118
# أبو عبد الله، أحمد بن يوسف بن ms086 خالد بن سليمان، الثعلبي - ولعلهما اثنان؛
~~وهو بعيد - توفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، مأمون.
# روى عن: أبي عبيد القاسم بن سلام (تس 239 و 1771 و 3241 و 3845 و 4035 و
~~5919 و 5920 و 5954 و 6358 و 6895 و 7662 و 8046 و 8047 و 11678 و 12222 و
~~12961 و 12998 و 13183 و 13684 و 13739 و 13747 و 13947 و 14182 و 14400 و
~~14969 و 15101 و 17133 و 18437 و 18824 و 18825 و 18991 و18996 و 19000 و
~~20036 و 20409 و 20924 و 20998 و 21178 و 21591 و 21836 و 22140 و 22152 و
~~22752 و 23058 و 23322 و 23354 و 24827 و 25558 و 25703 و 25890 و 26172 و
~~28136 و 28831 و 29708 و 30035 و 30129 و 31307 و 32540 و 34001 و 34523 و
~~35561 و 35975 و 35976 و 35992 و 36253 و 36907 و 36908 و 37222 و 37428)،
~~و (ته 513)، وأحمد بن عمران الأخنسي، وأحمد بن أبي نافع الموصلي، ورويم بن
~~يزيد وسليمان بن حرب، وعفان بن مسلم، ومحمد ابن سابق، ومسلم بن إبراهيم،
~~والمسيب بن واضح، وأبي نعيم (الفضل بن دكين) " الثقات " (8/ 48 / 12193)،
~~وأبي الوليد (الطيالسي) " الثقات " (8/ 48 / 12193).
# روى عنه: أحمد بن الحسن المقرئ المعروف (دبيس) " تاريخ بغداد " (4/ 88 /
~~1722)، وعبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز " سنن الدارقطني " (3/ 146 /
~~197)، وعثمان بن أحمد الدقاق، ومحمد بن أحمد الحكيمي، ومحمد بن مخلد، ومكرم
~~بن أحمد القاضي، ونفطويه النحوي وأبو عمرو بن السماك.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض -، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: ثقة،
~~مأمونا.
# وانظر: " الثقات " (8/ 48 / 12193)، و " تاريخ بغداد " (5/ 218 / 2693)،
~~و " ميزان الاعتدال " (1/ 307 / 641)، و " رجال تفسير الطبري " (28/ 95).
# قلت: وقفت له في " التفسير " على ثمان وستين رواية، أبهمه الطبري ms087 في ست
~~منها هي (239 و 3241 و 3845 و 5919 و 6358 و 6895)، تبين لنا من دراسة
~~أسانيدها، أن
# PageV01P119
# المبهم هو المصرح باسمه في باقيها. وروى عنه في " التهذيب " رواية واحدة،
~~والله أعلم.
# وقد تصحف نسبه أكثر من مرة من (الثعلبي) إلى (التغلبي).
# [1] باب الألف (من اسمه إسحاق)
### | 42 - 
# أبو يعقوب البصري الشهيدي (1964)
# (أبو داود في المراسيل، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 23 ر / 5 ش)
# (تس: 19 ر / 3 ش)، و (تخ: 2 ر / 2 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)
# أبو يعقوب، إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، الشهيدي، البصري، توفي
~~سنة سبع وخمسين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: حميد الرؤاسي (تس 10045)، و (مد)، وعتاب بن بشير (تس 1964 و 4376
~~و 4421 و 8136 و 8999 و 10819 و 12815 و 13902 و 16957 و 21263 و 21344 و
~~27660 و 28858 و 29381 و 33521)، و (مد، ت)، وقريش بن أنس (ته 2634)، و
~~(مد)، ويحيى بن يمان (تس 2426 و 20568 و 29508)، و (ته 79)، و (تخ 1/ 160)،
~~و (س)، وأبي بكر بن عياش (تخ 3/ 47)، و (س).
# روى عنه: إسحاق بن إبراهيم القاضي " الثقات " (8/ 117 / 12509)، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي - كتابة - " الجرح والتعديل " (2/ 211 / 9 71).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة
~~صدوقا مأمونا.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 211 / 719)، و " الثقات " (8/ 117 /
~~12509)، و " تهذيب الكمال " (2/ 361 / 324)، و " الكاشف " (1/ 233 / 270)،
~~و " تهذيب التهذيب " (1/ 187 / 339)، و " تهذيب التهذيب " (12/ 343 /
~~1837)، و " تقريب التهذيب " (1/ 98 / 324)، و " رجال تفسير الطبري " (32/
~~115).
# PageV01P120
### | 43 - 
# أبو يعقوب البصري الصواف (34884)
# (البخاري، وأبو داود، والترمذي)
# (طب: 3 ر / 3 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو يعقوب، إسحاق بن إبراهيم بن محمد الصواف، الباهلي، البصري، توفي سنة
~~ثلاث وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: الحسين بن الحسن الأشقر (تس 34884)، وعمر بن الخطاب السدوسي (تق
~~909)، والهيثم بن الربيع (ته ms088 375)، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر " معجم
~~الصحابة " (3/ 186) أسلم بن سلام " تاريخ واسط " (1/ 245)، إسماعيل بن سنان
~~" التدوين في أخبار قزوين " (3/ 69)، وروح بن أسلم " ضعفاء العقيلي " (2/
~~56 / 492)، وسالم بن نوح العطار " صحيح ابن خزيمة " (2/ 230 / 1229)، وسعيد
~~بن نوح الضبعي " المعجم الأوسط " (7/ 148 / 7122)، وسلم بن قتيبة " الكامل
~~" (3/ 87 / 629)، وعبد الصمد بن عبد الوارث " مسند البزار " (5/ 25 /
~~1582)، وعمرو بن بشر الحارثي " المستدرك " (1/ 310 / 705)، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي " سنن الترمذي " (3/ 393 / 1082).
# روى عنه: أحمد بن عبد الله البزار التستري " المعجم الكبير " (24/ 382 /
~~948) أحمد بن يحيى بن زهير " الثقات " (8/ 121 / 12531)، وأبو الحسن عبد
~~الله بن محمد بن ياسين الدوري " تاريخ بغداد " (10/ 106 / 5226)، ومحمد بن
~~علي بن آزاد مرد " التدوين في أخبار قزوين " (1/ 457)، ومحمد بن موسى
~~التمار الحلواني " الكامل " (3/ 87 / 629)، ومحمد بن نوح بن حرب " المعجم
~~الأوسط " (7/ 148 / 7122).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة.
# (تنبيه): وقع في " الجزء المفقود من تهذيب الآثار " (1/ 486 / 909) اسم
~~شيخ الطبري (عمر بن الخطاب السدوسي)، والظاهر أن هناك خلطا بين السدوسي،
~~والراسبي، وأن شيخه الذي يروي عنه هو الراسبي: الذي يروي عن (دفاع بن دغفل
~~السدوسي)، كما هو في
# PageV01P121
# ترجمتيهما، وانظر للمزيد من الإيضاح كتابي الآخر " المعجم الكبير لرواة
~~الطبري ابن جرير ".
# وانظر: " من روى منهم البخاري في الصحيح " (1/ 95 / 39)، و " تسمية من
~~أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 70 / 71)، و " رجال صحيح البخاري " (1/ 73 /
~~71)، و " الثقات " (8/ 121 / 12531)، و " التعديل والتجريح " (1/ 374 /
~~77)، و " الكاشف " (1/ 233 / 277)، و " المقتنى في سرد الكنى " (2/ 159 /
~~6840) " تهذيب الكمال " (2/ 371 / 331)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 190 /
~~407)، و " تقريب التهذيب " (1/ 99 / 331)
### | 32 - 
# تمييز إسحاق بن إبراهيم بن سعيد، الصواف، المدني، وقيل: المزني، مولى
~~مزينة، وقيل: مولى مجمع بن جارية الأنصاري، وقد ينسب إلى جده ضعف، وروى له
~~ابن ماجه ثلاثة أحاديث.
# روى عن: صفوان بن سليم، وعبد الله بن ماهان الأزدي، وغيرهما.
# روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، ويعقوب بن حميد بن كاسب وغيرهما.
# قال أبو زرعة: " منكر الحديث ليس بقوي ".
# وقال أبو حاتم: " لين الحديث ".
# وقال الباغندي: " عنده ms089 مناكير ".
# وذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من " الثقات ".
# وقال الحافظ: " وذكر في النبل أن النسائي روى عنه، ولم أقف عليه ".
# وانظر: " تهذيب الكمال " (2/ 363 / 326)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 187 /
~~401)، " الكاشف " (1/ 233 / 272)، و " الضعيفة " (7/ 494 / 3497).
### | 44 - 
# أبو يعقوب البغدادي (5782)
# (البخاري في الأدب المفرد، وأبو داود، والنسائي)
# (طب: 13 ر / 10 ش)
# (تس 7 ر / 6 ش)، و (تخ 3 ر / 2 ش)، و (ته 3 ر / 3 ش)، و (تق 2 ر / 2 ش)
# PageV01P122
# أبو يعقوب، إسحاق بن أبي إسرائيل، واسم (أبي إسرائيل) إبراهيم بن كامجرا
~~- بفتح الميم وسكون الجيم - المروزي، البغدادي، مولده نحو سنة خمسين ومائة،
~~وتوفي سنة خمس، أو: ست وأربعين ومائتين، من أكابر العاشرة، صدوق تكلم فيه
~~لوقفه في القرآن.
# روى عن: حماد بن عمر الأبح (ته 2252)، وخلف بن خليفة (تس 19287)، و (تخ:
~~1/ 207)، وسفيان بن عيينة (تس 18533م)، وعبد الرحمن بن مهدي (ته 3019)،
~~وعبد الرزاق بن همام الصنعاني (ته 2813)، وأبي محمد عبد العزيز بن خالد بن
~~رستم الصنعاني (تخ 3/ 363 و 430)، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (تس
~~34434)، وعيسى بن يونس (تق 235) والفضل بن موسى السيناني المروزي (تس
~~34419)، والنضر بن شميل المازني (تس 29248 و 32695 و 32696 و 35891 و
~~36166)، وهشام بن يوسف الصنعاني (تس 5782)، و (د)، ويوسف بن الحجاج الحنفي
~~(تق 865)، وأبي إسماعيل إبراهيم بن عبد الملك القناد " الكنى والأسماء "
~~(1/ 56 / 83)، وأبي يزيد أيوب بن شبيب الصنعاني " الكنى والأسماء " (1/ 915
~~/ 3729)، وهشيم بن بشير " المتوارين من الحجاج " (1/ 60)، ويحيى بن يعلى "
~~تاريخ جرجان " (1/ 358).
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن مخلد " سنن البيهقي " (2/ 80 / 2366)، وأحمد
~~بن أبي عمران " شرح معاني الآثار " (1/ 255)، وإسحاق بن بيان " المستخرج "
~~(2/ 140 / 1191)، وإسماعيل بن يونس بن ياسين " سنن البيهقي " (7/ 157 /
~~13668)، وسعيد بن محمد بن أحمد الحناط " سنن الدارقطني " (1/ 112 / 4)،
~~وعبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية " سنن الدارقطني " (4/ 301 / 9)، ومحمد بن
~~هارون الحضرمي " المستدرك " (1/ 463 / 1193).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~مأمونا، صادقا ضابطا، حافظا، ورعا، صاحب حديث، كيسا، ولكنه كان ms090 واقفيا
~~مشئوما مخلطا، متنقلا، وقف في القرآن، ورجع مرارا. وكان ممن اتهم أيام
~~المحنة. وقيل: كان يقف تورعا!
# قلت: وقد ذكره الطبري في " تاريخه " في موضعين، في معرض ذكره لامتحانه مع
# PageV01P123
# غيره في فتنة خلق القرآن، زمن المأمون، وبأمره، عليه من الله ما يستحق -
~~وعامله الله بعدله لا بفضله!! على ما اقترفت يداه من بدع في حق الإسلام،
~~وإساءة إلى علمائه.
# وقد تحرف اسمه في الأثر رقم (تس 35891) إلى (إسرائيل) يؤكده الأثر رقم
~~(تس 29248)، المشابه له في الإسناد، والمتن.
# وقد تصحفت لفظة (بن) إلى لفظة (عن) في الأثر رقم (تس 19287) يؤكده رواية
~~الطبري له في " التاريخ " (تخ: 1/ 207) من غير تصحيف والله أعلم.
# وفي الأثر رقم (34419) سقطت لفظة (أبي) من اسمه فصار (إسحاق بن إسرائيل).
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (7/ 353)، و " بحر الدم " (1/ 519 / 1296)، و
~~" تاريخ ابن معين رواية الدارمي (1/ 102 / 293)، و " تاريخ أسماء الثقات "
~~(1/ 36 / 67)، و " التاريخ الكبير " (1/ 380 / 1210)، و " الجرح والتعديل "
~~(2/ 210 / 715)، و " الثقات " (8/ 116 / 12505)، و " مولد العلماء ووفياتهم
~~" (2/ 539)، و " كتاب الدعاء " (1/ 178)، و " تاريخ بغداد " (6/ 356 /
~~3383)، و " تهذيب الكمال " (2/ 398 / 338)، و " الكاشف " (1/ 234 / 283)، و
~~" المقتنى في سرد الكنى " (2/ 159 / 6833)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 484 /
~~499)، و " طبقات المحدثين " (1/ 83 / 897)، و " ميزان الاعتدال " (1/ 182 /
~~732)، و " سير أعلام النبلاء " (11/ 476 / 124)، و " البداية والنهاية "
~~(10/ 361)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 195 / 415)، و " تقريب التهذيب " (1/
~~100 / 338)، و " لسان الميزان " (7/ 174 / 2272)، و " طبقات الحفاظ " (1/
~~213 / 472)، و " رجال تفسير الطبري " (33/ 120).
### | 45 - 
# أبو يعقوب الكوفي (14151)
# (طب: 4 ر / 2 ش)
# (تس 3 ر / 2 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو يعقوب، إسحاق بن زياد، الباهلي، النصري - بالنون، بعدها صاد -
~~العطار، الكوفي، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: محمد بن إسحاق البلخي (تس 14151 و 19759)، ويعقوب بن محمد
~~(الزهري) (تس 17444)، و (تق 740)، وإبراهيم بن زكريا " المعجم الكبير " (8/
~~320 / 8198)،
# PageV01P124
# وإسرائيل (ابن يونس)، تاريخ بغداد (5/ 339 / 2858) وعفان بن مسلم "
~~المقتنى " (2/ 159 / 6845).
# روى عنه: أحمد بن بهرام الإيذجي " المعجم الكبير " (5/ 34 / 4513).
# التعديل والتجريح: ذكره الخطيب في " تاريخ بغداد " (5/ 339 / 2858) ترجمة
~~محمد بن سابق، وقال: ". . ورواه ms091 إسحاق بن زياد العطار الكوفي - وكان صدوقا،
~~عن إسرائيل ".
# قلت: ذكره الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري " في
~~(12/ 220 / 14146) وجعلاه (نصريا) بالنون، ثم ذكراه مرة أخرى في (16/ 237 /
~~19753) وسمياه (إسحاق بن زياد القطان أبو يعقوب) (البصري) - بالباء -
~~فجعلاه اثنين، وهو خطأ.
# وقد تحرف اسم أبيه في الأثر رقم (تس 17444) إلى (زيادة) - بزيادة تاء في
~~آخره - بدلا من (زياد) ويروي فيه عن يعقوب بن محمد الزهري.
# وأخرج الطبراني في " المعجم الكبير " (5/ 34 / 4513)، عن أحمد بن بهرام
~~الإيذجي عنه، عن يعقوب أيضا.
### | 46 - 
# أبو يعقوب الحراني (3779)
# (طب: 6 ر / 1 ش)
# (تس: 4 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش).
# أبو يعقوب، إسحاق بن زيد بن عبد الكبير، الخطابي، الحراني، من الحادية
~~عشرة ذكره ابن حبان في " الثقات ".
# روى عن: عبيد الله بن محمد الفريابي (تس 23779 و 33106 و 35106 و 36648)،
~~و (ته 2453)، و (تق 637) وعمه سعيد بن عبد الكبير " الجرح والتعديل " (2/
~~220 / 12533)، وعبد الله بن جعفر " الثقات " (5/ 394 / 2046)، وأبي قتادة
~~عبد الله بن واقد " ميزان الاعتدال " (4/ 220 / 4677)، وعبد الغفار بن
~~الحكم " الكامل " (3/ 368)، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي " الكامل (4/
~~136) وعون بن عبد الرحمن " الكامل " (1/ 229) وفديك بن سليمان " تهذيب
~~الكمال " (23/ 145 / 4708) "
# PageV01P125
# محمد بن سليم سير أعلام النبلاء (8/ 188) ومحمد بن سليمان بن أبي داود
~~(بومة) " الجرح والتعديل " (2/ 220 / 12533) ومحمد بن المبارك الصوري "
~~مقدمة الفتح " (1/ 229) ومحمد بن يزيد بن سنان " الإكمال لابن ماكولا " (3/
~~113) وأبي جعفر بن نفيل " التعديل والتجريح " (2/ 704) وأبي نعيم " الثقات
~~" (8/ 122 / 12533).
# روى عنه: أحمد بن عيسى بن السكين البلدي " الثقات " (13/ 216 / 5896)
~~وأحمد بن محمد النصيبي " ضعفاء العقيلي، (2/ 92 / 549)، والحسن بن علي "
~~مسند الشاميين (2/ 406 / 1592)، والحسين بن إسحاق التستري " المعجم الكبير
~~(11/ 200 / 11487)، والحسين بن محمد بن أبي معشر، الثقات، (4/ 208 / 1372)،
~~وابنه عبد الكبير بن إسحاق بن زيد " الثقات، (8/ 122 / 12533) وفاروق بن
~~عبد الكبير بن عمر " الإكمال لابن ماكولا، (3/ 113)، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي " الجرح والتعديل، (2/ 220 / 12533)، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي " المعجم ms092 الأوسط " (6/ 45 / 5748)، ومحمد بن يحيى بن منده
~~الأصبهاني " المعجم الكبير (22/ 137 / 365).
# التعديل والتجريح: ذكره محمد بن حبان في " الثقات " (8/ 122 / 12533).
# وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما، " لتفسير الطبري ".
# وانظر أيضا. " الجرح والتعديل " (2/ 220 / 12533)، و " المقتنى في سرد
~~الكنى، (2/ 159 / 6838).
### | 47 - 
# إسحاق بن سليمان البصري (تق 175)
# (طب: تق: 1 ر / 1 ش)
# إسحاق بن سليمان " البصري " من الحادية عشرة " لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة ولم يعرفه الشيخ علي رضا في تحقيقه " للجزء المفقود من تهذيب الآثار
~~".
# روى عن: زكريا بن عدي (تق 175).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لم أقف له على ترجمة! وكذلك الشيخ علي رضا في تحقيقه، للجزء المفقود من
~~تهذيب
# PageV01P126
# الآثار “. والحديث موضوع الترجمة، والذي ساقه الطبري من طريقه، ثم من
~~ثلاث طرق بعده أيضا عن عائشة، وقبل ذلك عن ابن مسعود “ وسعيد بن زيد، ثم من
~~عدة طرق من حديث أبي هريرة، وابن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص “ وجابر
~~بن عبد الله الأنصاري، وبألفاظ متقاربة؛ حديث صحيح أخرجه الشيخان وأحمد
~~وغيرهم، وقد جاء من عدة طرق عند غيرهم من حديث أم سلمة، وعبد الرحمن بن
~~عوف، وأبي سعيد الخدري.
# وانظر: إضافة لما في “ تهذيب الآثار، الجزء المفقود “ (1/ 130 / 175)،
~~إلى المستدرك “ (4/ 175 / 7273، وسنن البيهقي “ (7/ 26) و “ مسند أبي يعلى
~~“ (8/ 73 / 4599)، و “ أمالي المحاملي “ (1/ 141 / 105).
### | 48 - 
# أبو بشر الواسطي (1910)
# (البخاري، والنسائي)
# (طب: 38 ر / 5 ش)
# (تس 28 ر / 3 ش)، (تخ 3 ر / 1 ش) “ (ته 4 ر / 1 ش)، (تق 3 ر / 1 ش).
# أبو بشر، إسحاق بن شاهين بن الحارث بن أبي عمران “ الواسطي “ مولده قبل
~~الخمسين ومائة “ وتوفي بعد الخمسين ومائتين “ وقد جاز المائة، من العاشرة،
~~صدوق.
# روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (تس 24890)، وخالد بن عبد الله الواسطي (تس
~~1910 و 3340 و 7207 و 9793 و 11489 و 11507 و 14209 و 15344 و 15664 و
~~15811 و 16209 و 17383 و 18338 و 20966 و 23574 و ms093 25636 و 26115 و 28522 و
~~29519 و 32829 و 33606 و 35711 و 37423 و 37682 و 37686 و 38234 و) (تخ 1/
~~34 و 1/ 161 و 1/ 168) (ته 303 و 1928 و 2568 و 2973)، و (تق 114 و 449 و
~~597)، و (خ، س)، وهثيم بن بشير (تس 18165) وموسى بن عبد الله الطويل "
~~الكامل " (6/ 351 / 1835).
# روى عنه: عبد الله بن قحطبة “ صحيح ابن حبان “ (5/ 35 / 1742)، وعمران بن
~~يوسف ابن فضالة “ العظمة “ (3/ 1072 / 577)، ومحمد بن أحمد بن معدان “
~~العظمة “ (4/ 1353 / 87276)، وأبو بكر البزار “ مسند البزار “ (2/ 152 /
~~517)، وأبو عوانة الاسفراييني “ مسند أبي عوانة، (3/ 251 / 4846)
# PageV01P127
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~لا بأس به مستقيم الحديث، من الدهاقين.
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (3/ 8 / 1908) و (1/ 494 /
~~7211) وقال: “ روى عنه أبو جعفر في مواضع من، تاريخه “، ولم أجد له ترجمة،.
# قلت: وهذه الترجمة بين يديك. وكم ترك الأول للآخر.! والحمد لله الذي
~~بنعمته تتم الصالحات.
# ولم يذكره الذهبي في كتابه “ أسماء أهل المائة “، ولا في كتابه “ أسماء
~~من عاش ثمانين بعد شيخه " وقد ترجمته في الذيل على رسالته “ أسماء أهل
~~المائة “، “ وذكرته في استدراكي عليه.
# وقد وقع سقط أكيد بينه وبين داود في الأثرين رقم (تس 17383 و 28522)
~~والظاهر أنه خالد الواسطي.
# وانظر: “ الثقات “ (8/ 117 / 12510) ومن روى عنهم البخاري في الصحيح “
~~(1/ 94 / 36) و "رجال صحيح البخاري “ (1/ 76 / 77)، و “ التعديل والتجريح "
~~(1/ 382 / 89)، و “ تهذيب الكمال " (2/ 434 / 358)، و " الكاشف " (1/ 236 /
~~30)، و " طبقات المحدثين " (1/ 83 / 898)، و " المقتنى في سرد الكنى (1/
~~111 / 686)، و " تهذيب التهذيب (1/ 207 / 440)، و " تقريب التهذيب (1/ 101
~~/ 359)، و " رجال تفسير الطبري (36/ 130).
### | 49 - 
# أبو يعقوب العلاف (9506)
# (البخاري، وابن ماجه)
# (طب: 13 ر / 8 ش)
# (تس: 10 ر / 6 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)، و (تق 2 ر / 2 ش)
# أبو يعقوب، إسحاق بن وهب بن زياد، العلاف، الواسطي، توفي سنة تسع وخمسين
~~ومائتين من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: وعبيد الله بن موسى (تس 31334 و 31335)، ومسعود بن ms094 موسى بن مسكان
# PageV01P128
# الواسطي (تس 36614 و 38348) ويزيد بن هارون (تس 9506) " و (تق 833) "
~~ويعقوب بن محمد الزهري (تق 660)، وأبي أحمد الزبيري (تس 27674)، وأبي داود
~~الطيالسي (ته 1927)، وأبي عاصم النبيل (تس 9506 و 35266 و 37762) وأبي عامر
~~العقدي (تس 22399 و 34594).
# روى عنه: عبد الله بن قحطبة " الثقات " (8/ 118 / 12516).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: صدوقا.
# قلت: وقيل في اسم شيخه مسعود بن موسى بن مشكان - بشين معجمة -
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 236 / 834)، " الكشف الحثيث " (67/ 131)،
~~و " الثقات " (8/ 118 / 12516)، " التعديل والتجريح " (1/ 382 / 90)، و "
~~تهذيب الكمال " (2/ 487 / 388)، و " الكاشف " (1/ 239 / 326)، و " تهذيب
~~التهذيب " (1/ 222 / 478)، و " تقريب التهذيب " (1/ 03 1/ 389).
### | 33 - 
# تمييز إسحاق بن وهب، الطهرمسي.
# روى عن: ابن وهب بأحاديث مناكير.
# التعديل والتجريح: قال الدارقطني: " كذاب، متروك، يحدث بالأباطيل " وقال
~~ابن حبان: " يضع الحديث صراحا ".
# وانظر: " كتاب الضعفاء " (61/ 17)، و " الكامل، (1/ 344 / 176)، و، "
~~الكشف الحثيث " (67/ 130)، و " المجروحين " (1/ 139 / 62)، و " لسان
~~الميزان " (1/ 378 / 1178).
### | 34 - 
# – تمييز إسحاق بن وهب، البخاري.
# روى عن: نافع، " وأبي الزبير.
# ذكره الخليلي في " الإرشاد " وقال: " يروي عنه ما يعرف، وينكر، ونسخ
~~رواها الضعفاء ".
# وانظر: " لسان الميزان، (1/ 379 / 1179).
# PageV01P129
### | 35 - 
# تمييز إسحاق بن وهب بن علي بن محمد بن سالم، الحلبي.
# ذكره بن أبي طي في رجال الشيعة، وقال: " له تصنيف سماه: " التحفة من كلام
~~أهل البيت ".
# وانظر. " لسان الميزان " (1/ 379 / 1180).
### | 36 - 
# تمييز إسحاق بن وهب، الكوفي.
# روى عن: الشعبي. ولم يصرح بذكره ابن الجوزي، كذا ذكره الذهبي.
# وانظر: " الكشف الحثيث " (67/ 132).
# [1] باب الألف (من اسمه إسرائيل)
### | 50 - 
# إسرائيل بن أبي إسرائيل (35891)
# (طب: تف: 1 ر / 1 ش)
# إسرائيل بن أبي إسرائيل، من العاشرة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة والصحيح أنه: أبو يعقوب، إسحاق بن أبي إسرائيل،.واسم (أبي إسرائيل) -
~~إبراهيم بن كامجرا، بفتح الميم، وسكون الجيم، المروزي، البغدادي، شيخ
~~الطبري (5782) وقد ترجمته في " معجم الشيوخ " برقم (44).
# روى عن: النضر بن شميل (تس:35891).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أعرفه. والصحيح أنه: أبو يعقوب إسحاق بن ms095 أبي
~~إسرائيل.
# وشيخه هنا هو: أبو الحسن النضر بن شميل، المازني، النحوي " البصري نزيل
~~مرو مولده سنة (122) وتوفي سنة (204)، من كبار التاسعة، ثقة، ثبت وقد ترجمت
~~له في، " المعجمين الصغير، والكبير ".
# PageV01P130
# [1] باب الألف (من اسمه إسماعيل)
### | 51 - 
# أبو محمد السلال (10241)
# (طب: 5 ر / 2 ش) (تس 4 ر / 2 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
# أبو محمد، إسماعيل بن إسرائيل، السلال، الرملي، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: أيوب بن سويد (تس 12218 و 12866 و 33008)، وعبد الله بن محمد بن
~~المغيرة (تس 10241)، و (تخ 2/ 26) وأسد بن موسى الأموي المصري " الكامل "
~~(1/ 425) " ورواد بن الجراح العسقلاني " الكامل " (3/ 177) وعمرو بن أبي
~~عثمان الرقي " شعب الإيمان " (4/ 283 / 5120) ومؤمل بن إسماعيل " الجرح
~~والتعديل " (2/ 158 / 533)، والفريابي - غير مسمى، ولا مكنى - " الجرح
~~والتعديل " (2/ 158 / 533).
# روى عنه: أحمد بن عمير بن يوسف " العلل المتناهية " (2/ 910 / 1522)
~~وزكريا بن جعفر ابن حماد السلال الجوهري " الكامل " (1/ 425)، وأبو الفضل
~~العباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة " شعب الإيمان " (4/ 283 / 5120)، وعبد
~~الله بن محمد بن سلم " الكامل " (1/ 434)، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم الرازي " الجرح والتعديل " (2/ 158 / 533).
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم " كتبنا عنه وهو صدوق ".
# وقد زيدت كنيته في اسمه في الأثر رقم " تس 10241 " من طبعة دار الفكر سنة
~~(1405 ه) فصار اسمه (محمد بن إسماعيل .. ) وهو خطأ.
# ووصف بأنه (دلال) " تس 10241 ". و (الآل) " تس 12866 و 33008.
# و (سلال) " الكامل " (1/ 425). و (صاحب اللوا) شعب الإيمان (4/ 283 /
~~5120).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 158 / 533)، و " رجال تفسير الطبري " (42/
~~163).
### | 52 - 
# أبو بكر الأبلي (7579)
# PageV01P131
# (النسائي، وابن ماجه)
# (طب: 5 ر / 4 ش) (تس 4 ر / 4 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو بكر، إسماعيل بن حفص بن عمر بن دينار، الأبلي، الأودي، البصري، توفي
~~سنة ست وخمسين ومائتين، أو: قبلها بقليل، أو: بعدها بقليل، من العاشرة،
~~صدوق.
# روى عن: عبد الله بن نمير (تس 7579)، ومحمد بن جعفر (غندر) (تس 34471)،
~~ومعتمر بن سليمان (تس 28913) " (س)، والوليد بن مسلم (تس 8198 و 31405) و ms096
~~(ته 1836) وإسماعيل بن عياش " التمهيد " (7/ 249)، ومحمد بن أبي حرملة "
~~سنن البيهقي " (2/ 230) ومحمد بن عمرو بن أبي سلمة " علل الدارقطني " (9/
~~255)، وموسى بن عقبة " المستخرج " (4/ 20).
# روى عنه: قتيبة بن سعيد " المستخرج " (4/ 20 / 3136)، وموسى بن هارون "
~~المستدرك (1/ 610 / 1618).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " سمع منه أبي في الرحلة
~~الثالثة وسألته عنه فقال " كتبت عنه وعن أبيه وكان أبوه يكذب وهو بخلاف
~~أبيه. قلت " لا بأس به؟ " قال " لا يمكنني أن أقول لا بأس به.
# وقال الساجي: " كتبت عنه عن أبيه ولم يكن نافقا أحسبه لحقه ضعف أبيه ".
# وقال أيضا: قال النسائي في أسامي شيوخه ": " أرجو أن لا يكون به بأس ".
# قلت: وقع تصحيف في نسبه في الأثر (تس 8198) من الأبلي موحدة إلى الأيلي
~~مثناة.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 165 / 556)، و " الثقات " (8/ 102 /
~~12435)، و " معجم البلدان " (1/ 78) " و " تهذيب الكمال " (3/ 62 / 436) "
~~و " الكاشف " (1/ 245 / 366)، و " ميزان الاعتدال " (1/ 383 / 865)، ولسان
~~الميزان " (7/ 176 / 2314) و " تهذيب التهذيب " (1/ 252 / 538)، و (12/ 28
~~/ 124)، و " تقريب التهذيب " (1/ 106 / 434)، و " رجال تفسير الطبري " (42/
~~166).
### | 53 - 
# إسماعيل العجلي (7846) "
# PageV01P132
# (طب: 13 ر / 7 ش)
# (تس 11 ر / 6 ش)، و (ثق 2 ر / 2 ش)
# إسماعيل بن سيف، العجلي، البصري، من العاشرة، ضعيف.
# روى عن: عبد الصمد بن علي الهاشمي (تس 19217)، وعبد القاهر بن السري
~~السلمي (تس 3846)، و (تق 791)، وعبد الوارث بن سعيد (تق 790)، وعلي بن عابس
~~(تس 19215 و 19224)، وعلي بن مسهر (تس 23343 و 24835 و 26445 و 37865)،
~~ومحمد بن سوار (تس 37866)، وابن عبد الواحد بن زياد (تس 30445).
# روى عنه: أبو يعلى الموصلي " معجم أبي يعلى " (1/ 113 / 112).
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير
~~الطبري " (4/ 192 / 3843) وترددا فيه!. ولم يجزما أنه شيخ الطبري.
# وهناك من وافقه في اسمه، واسم أبيه " ولعلهما اثنان، أو: واحد؛ أو أكثر؛
~~ولكن أحدهم نسبه. (البصري) وأغلب الظن أنه هو!. حيث قال أبو يعلي الموصلي
~~في " معجمه " (1/ 113 / 112): " ثنا إسماعيل بن سيف البصري - وكان ضعيفا -
~~ثنا عوين بن عمرو .. ".
# وآخر (إسماعيل بن سيف الرياحي). وآخر ms097 (إسماعيل بن سيف القطعي). وآخر
~~كنيته (أبو إسحاق).
# ولا أدري أهم جميعا واحدا؟! أم أكثر؟! وهل هو واحد منهم؟! أم أنه هو
~~جميعهم أم أنه مختلف عنهم؟!.
# وانظر: " ضعفاء العقيلي " (3/ 422 / 1462) و " الكامل " (1/ 324 / 152) و
~~" معجم أبي يعلى " (1/ 113 / 112)، و " الجرح والتعديل " (2/ 176 / 591)، و
~~" الثقات " (8/ 103 / 12437)، و " تاريخ بغداد " (4/ 334 / 2157)، و "
~~الدعاء " (1/ 189) و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (1/ 114 / 381)، و
~~" تهذيب الكمال " (26/ 27 / 5429) و " سير أعلام النبلاء " (14/ 102)، و "
~~المغني " (1/ 82 / 670)، و " الميزان " (1/ 391 / 894، و 5/ 269) و "
~~اللسان " (1/ 409 / 1284)، و (1/ 410 / 1285) و (4/ 330 / 937) و (7/ 9 /
~~41) و (7/ 9 / 42)، و " فيض القدير " (1/ 492)، و (2/ 63) و " رجال تفسير
~~الطبري " (45/ 177).
# PageV01P133
### | 54 - 
# أبو بكر الصفار (140)
# (طب: (تس 3 ر / 1 ش)
# أبو بكر، إسماعيل بن الفضل بن موسى بن مسمار بن هانئ، الصفار البلخي "
~~أخو عبد الصمد بن الفضل، توفي في رجب سنة ست وثمانين ومائتين، من الحادية
~~عشرة " ثقة، لا بأس به.
# روى عن: إبراهيم بن العلاء بن الضحاك الزبيدي الحمصي (تس 140 و 45 و 147)
~~وأبي الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع بن [محمد] العبدي النيسابوري " تاريخ
~~بغداد " (4/ 39 / 1647) وأحمد بن حفص " سنن البيهقي " (6/ 164 / 11697)،
~~وأحمد بن عيسى المصري " شعب الإيمان " (1/ 424 / 603)، وأحمد بن أبي نافع "
~~سنن الدارقطني " (2/ 215 / 2)، وأبي صالح أحمد بن يعقوب البلخي " سنن
~~الدارقطني " (4/ 15 / 45)، وإسحاق بن إبراهيم الهروي، وإسماعيل بن عيسى
~~العطار، والحسن بن علي الحلواني " شعب الإيمان " (2/ 500 / 2527)، والحسن
~~بن عمر بن شقيق البلخي، وخليفة بن خياط " شعب الإيمان " (6/ 477 / 8968)،
~~وسعيد بن محمد بن ثواب الحصري البصري، " تاريخ بغداد " (9/ 94 / 4677)،
~~وسليمان الشاذكوني " سنن البيهقي " (6/ 48 / 11041)، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي، وسهل بن عثمان السكري " سنن البيهقي " (6/ 316 / 12599)، وأبي
~~أمية عبد الرحمن بن سعيد السدوسي " الثقات " (8/ 384 / 13998)، وأبي عبد
~~الرحمن عبد العزيز بن أبي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~القرشي العدوي العمري المدني " تهذيب الكمال " (18/ 141 / 3449)، وعبد
~~الوهاب بن نجدة الحوطى، وعلي بن أبي دلامة " تاريخ بغداد " (11/ 426 /
~~6314)، وأبي علي عمرو بن قسط السلمي الرقي " تهذيب الكمال ms098 " (22/ 193 /
~~4433)، وقتيبة بن سعيد البلخي، وأبي أمية محمد بن إبراهيم " السنة للخلال "
~~(2/ 463 / 721)، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن حميد " سنن البيهقي " (10/ 126 /
~~20192) وأبي عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن العلاف، صاحب ابن سواء، " سنن
~~البيهقي " (7/ 35 / 13040)، وأبي كريب محمد بن العلاء الهمداني، ومحمد بن
~~عيسى بن يزيد الطرسوسي "
# PageV01P134
# سنن الدارقطني " (1/ 135 / 5) ومحمد بن مصفى " شعب الإيمان " (1/ 471 /
~~744)، والمعافى بن سليمان الجزري " الإرشاد " (1/ 332 / 64) ومكي بن
~~إبراهيم " تاريخ بغداد " (1/ 261 / 93)، وموسى بن حيان البندار " تاريخ
~~بغداد " (13/ 46 / 7011) وهشام بن عمار " شعب الإيمان " (6/ 136 / 7715)،
~~وهناد بن السري " الزهد الكبير " (2/ 334 / 895)، ووهب بن بقية " سنن
~~الدارقطني " (4/ 233 / 101)، ويحيى بن المعلى " تاريخ بغداد " (14/ 212 /
~~7498)، ويعقوب بن حميد " سنن الدارقطني " (3/ 88 / 25).
# روى عنه: أحمد بن عبيد الصفار " سنن البيهقي " (6/ 48 / 11041)، ومحمد بن
~~مخلد وعبد الباقي بن قانع القاضي، وعبد الخالق بن نافع " سنن الدارقطني "
~~(2/ 215 / 2) وعبد الصمد بن علي الطستي، وعمر بن الحسن الشيباني، دلائل
~~النبوة للأصبهاني " (1/ 130 / 142)، وأبو بكر الشافعي، وأبو عمرو بن
~~السماك.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض
~~فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد " (6/ 290 / 3319) التعديل والتجريح: "
~~ثقة، لا بأس به ". قاله الدارقطني، والخطيب البغدادي. قلت: أغفله الشيخان
~~أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وانظر: " سؤالات الحاكم للدارقطني " (1/ 102 / 53)، و " تاريخ بغداد "،
~~(6/ 290 / 3319).
### | 55 - 
# أبو هاشم الأشجعي (18307)
# (النسائي في الكنى)
# (طب: 8 ر / 2 ش)
# (تس 3 ر / 2 ش) " (تخ 1 ر / 1 ش)، (ته 2 ر / 1 ش)، (تق 2 ر / 1)
# أبو هاشم، إسماعيل بن المتوكل، الأشجعي، الحمصي، من الحادية عشرة صدوق.
# روى عن: محمد بن كثير (تس 18307 و 27648) و (تق 219 و 604) و (ته 217 و
~~2137) و (تخ 1/ 141)، وإسحاق بن عيسى (تس 22678)، ويوسف بن يونس الأفطس "
~~اللسان " (6/ 330 / 117)
# PageV01P135
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري " المعجم الصغير، (2/ 187 / 107).
# التعديل والتجريح: قال الحافظ في التقريب: " صدوق ".
# وقد وقع في الأثر رقم (تس 22678)، وفي جميع الطبعات بعض الأخطاء من
~~النساخ أو ms099 من الطابع حيث قال الطبري في " التفسير " (22678): " حدثني
~~إسماعيل بن أبي المتوكل قال: ثنا الأشجعي أبو عاصم الحمصي قال: ثنا إسحاق
~~بن عيسى أبو يعقوب قال: ثنا القاسم بن معن، عن الأعمش: عن إبراهيم، عن
~~علقمة عن عبد الله قال ". .. وساق الحديث فزادت لفظة (أبي) على لفظة
~~(المتوكل) " وزادت لفظتا (قال)، و (ثنا)، لتفصل بين الاسم، والنسب فتجعلهما
~~رجلين!! وهما في الحقيقة رجل واحد هو (إسماعيل بن المتوكل الأشجعي الحمصي)
~~صاحب هذه الترجمة.
# ثم صارت كنية الأشجعي (أبا عاصم) بدل (أبي هاشم)، وشيخه في هذا الأثر هو
~~(إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي بن الطباع)، كما هو واضح من ترجمته في "
~~تهذيب الكمال " (2/ 462 / 374).
# وبذلك يصبح النص الصحيح لإسناد الأثر المذكور هو: " حدثني إسماعيل بن
~~المتوكل الأشجعي أبو هاشم الحمصي قال: ثنا إسحاق بن عيسى أبو يعقوب قال ثنا
~~القاسم بن معن عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال .. " والله
~~أعلم.
# وأما طبعة دار الفكر لسنة 1405 ه (9/ 155)، وطبعة سنة 1415 ه، (17103)
~~فقد زاد الخطأ فيها حيث جاء فيها (القاسم بن معن عن الأعمش .. )
# وانظر: " تهذيب الكمال " (3/ 184 / 474)، و " المقتنى " (2/ 122 / 6333)،
~~و " الكاشف " (1/ 249 / 402)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 285 / 587)، و "
~~تقريب التهذيب " (1/ 109 / 475) و " رجال تفسير الطبري " (47/ 186).
### | 56 - 
# أبو محمد الفزاري قريب السدي (21)
# (البخاري في " خلق أفعال العباد "، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه)
# PageV01P136
# (طب: 41 ر / 18 ش)
# (تس 26 ر / 10 ش)، و (تخ 2 ر / 2 ش)، (ته 8 ر / 5 ش)، (تق 5 ر / 5 ش)
# أبو محمد - ويقال: أبو إسحاق - إسماعيل بن موسى، الفزاري، الكوفي، نسيب
~~السدي، توفي يوم السبت، لأربع ليال خلون من شعبان، سنة خمس وأربعين
~~ومائتين، من العاشرة، صدوق، يخطئ، ورمي بالرفض.
# روى عن: بشر بن الحكم الأحمسي (تس 33262 و 37440)، وداود بن الزبرقان (تس
~~21496) و (ت)، والحسين بن رتاق الهمداني (تس 849)، وحسين بن عيسى الحنفي
~~(تس 38230)، وخالد بن عبد الله [الواسطي الطحان] (تس 11507)، وسيف [ابن
~~هارون البرجمي] (تق 834) و (ت، ms100 ق)، وشريك بن عبد الله النخعي (تس 21 و 2225
~~و 2782 و 21643 و 24099 و 24335 و 25995 و 32394 و 33310 و 33315 و 33533 و
~~38002)، و (ته 199 و 1795 و 2693 و 3011) و (تق 697) و (د، ت، ق)، وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد (ته 2686) " و (تق 785)، و (ت)، وعبد السلام بن حرب
~~الملائي (تخ 3/ 163)، و (ت)، وعلي بن عابس (تخ 3/ 11)، و (ت) وعلي بن مسهر
~~(تق 735)، وعمر بن شاكر البصري (تس9687 و 22169 و 24242 و 37887) و (ت)،
~~الراوي عن أنس بن مالك، وعيسى بن يونس، (ته 794)، ومحمد بن عمر بن الرومي
~~(ته 180)، و (ت)، وهشيم بن بشير (ته 2687) و (تق 787)، و (عخ، ق)، وأبي
~~الأحوص، (تس 15668 و 34962)، وأبي إسحاق الفزاري، (تس 4741)، وأبي بكر بن
~~عياش، (تس 9641)، وأسباط بن محمد " مسند أبي يعلى "، (13/ 333 / 7351)
~~والحسن بن زياد " الثقات " (8/ 168 / 12792)، والربيع بن سهل الفزاري "
~~مسند أبي يعلى "، (1/ 397 / 518) وزافر بن سليمان الإيادي " تهذيب الكمال "
~~(9/ 267 / 1947)، ومحمد بن يعلى " حلية الأولياء " (6/ 98)، ونوح بن دراج
~~النخعي " تهذيب الكمال " (30/ 43 / 6490).
# روى عنه: أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني " معجم البلدان " (3/ 152)،
~~والحسن بن سفيان " تهذيب الكمال " (21/ 384 / 4254)، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، " تهذيب الكمال " (10/ 424 / 2266)، وعبد الله بن محمد المروزي "
~~الثقات " (8/ 104 / 12444)، وعبد الرحمن بن الحسين
# PageV01P137
# الصابوني " المعجم الكبير " (22/ 407 / 1020) وعلي بن العباس المقانعي "
~~الكامل " (1/ 325 / 153)، والفضل بن عبد الله بن مخلد " الكامل " (1/ 325 /
~~153)، ومحمد بن الحسين بن حفص الأشناني " الكامل " (3/ 95 / 634)، ومحمد بن
~~صالح بن ذريح " تهذيب الكمال " (33/ 305 / 7357)، وأبو حاتم الرازي " الجرح
~~والتعديل " (2/ 196 / 666) " وأبو زرعة الرازي " الجرح والتعديل " (2/ 196
~~/ 666).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~صدوقا، ليس به بأس، يخطئ، ورمي بالرفض، أنكروا عليه الغلو في التشيع، وشتمه
~~السلف " وأما في الرواية فقد احتمله الناس ورووا عنه.
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (6/ 412)، و " التاريخ الكبير " (1/ 373 /
~~1184)، و " التاريخ الصغير " (2/ 382 / 2959)، و " الكنى والأسماء " (1/ 48
~~/ 54) و " الجرح والتعديل " (2/ 196 / 666)، و " الثقات " (8/ 104 /
~~12444)، و " الكامل ms101 في الضعفاء " (1/ 325 / 153)، و " تهذيب الكمال " (3/
~~210 / 491)، و " الكاشف " (1/ 250 / 411) و " ميزان الاعتدال " (1/ 958 /
~~2251)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 70 / 215) و " المغني في الضعفاء "
~~(1/ 88 / 725) و " سير أعلام النبلاء " (11/ 176 / 77)، و " الكشف الحثيث "
~~(72/ 155): و " لسان الميزان " (7/ 178 / 2337)، و " تهذيب التهذيب (1/ 292
~~/ 606)، و " تقريب التهذيب " (49/ 492) " و " رجال تفسير الطبري " (48/
~~192).
### | 57 - 
# – أبو العالية العبدي (6392)
# (طب: 8 ر / 2 ش)
# (تس: 6 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو العالية، إسماعيل بن الهيثم بن عثمان، اليشكري، العبدي، البصري، ثم
~~الرقي توفي بعد سنة خمسين ومائتين، من العاشرة، وثقه الخطيب البغدادي.
# روى عن: أبي قتيبة [سلم بن قتيبة] (تس 6392 و 6393 و 9719 و 26868 و
~~27373 و 27374، و (تخ 1/ 238)، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ته 3083)
~~" وحماد بن واقد العيشي " تهذيب الكمال " (7/ 289 / 1491) " وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد النبيل " الكفاية في علم الرواية " (1/ 145) " وأبي سحيم
~~مبارك بن عبد الله البناني البصري " الكامل " (6/ 321 / 1802)
# PageV01P138
# روى عنه: أبو عروبة [الحسين بن محمد بن أبي معشر الحراني] " المقتنى في
~~سرد الكنى " (1/ 336 / 3396)، وعبد الله بن أبي سفيان " الكامل " (6/ 321 /
~~1802) ومحمد بن إسحاق بن خزيمة " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 336 / 3396) "
~~وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي " سنن الدارقطني " (2/ 157 / 7) وأبو
~~محمد، يحيى بن محمد بن صاعد " الكفاية في علم الرواية " (1/ 145).
# التعديل والتجريح: ذكر الخطيب البغدادي في " الكفاية في علم الرواية "
~~(1/ 145) قال، " إن أبا العالية العبدي كان قد أخطأ في رواية حديث رواه من
~~طريق أبي عاصم حيث قال: ثنا عزرة بن ثابت عن علباء بن أحمر اليشكري عن أبي
~~زيد الأنصاري قال: أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " يا أبا
~~زيد! هل عندك من شيء؟ قلت: ما عندي إلا خل. قال: هاته. فنعم الإدام الخل ".
# قال ابن صاعد: " وهذا حديث غريب الإسناد ما سمعناه إلا منه ".
# ثم قال الخطيب بسنده عن أبي عروبة: " قال لنا أبو العالية حين حدثنا بهذا
~~الحديث " " قد رجعت عنه ms102 ".
# قلت: وهذا يشعر بثقته وعدالته " وعدم إصراره على الخطأ بعد معرفته، رحمه
~~الله، قال الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري " (6/ 73 / 6295): "
~~شيخ الطبري لم نجد له ترجمة ولا ذكرا في شيء من المراجع، إلا رواية الطبري
~~هذا الخبر والذي بعده وروايته عنه في " التاريخ " مرة واحدة عن أبي قتيبة
~~أيضا " انتهى.
# قلت: بل وقفت له على ترجمة مختصرة في " المقتنى في سرد الكنى "! ووقفت له
~~على ذكر في كتب التراجم والحديث التي استخرجت منها معجم شيوخه وتلاميذه.
# وأخرج عنه الطبري في " التفسير، في أربعة مواضع غير التي أشار إليها
~~الشيخ شاكر، رحمه الله، وقد فصلتها كما رأيت.
# وقد سقط من كنيته في الأثر رقم (6393) حرف (ة) بحيث صار (أبو العالي).
# وأخرج له الطبري في " التهذيب " الأثر (3083) عن عبد الوهاب [بن عبد
~~المجيد الثقفي]
# PageV01P139
# وكذلك في " التاريخ " (1/ 238) عن أبي قتيبة أيضا.
# وانظر: " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 336 / 3396)، و " رجال تفسير الطبري
~~" (48/ 193).
# [1] باب الألف (من اسمه أيوب)
### | 58 - 
# أبو سليمان البغدادي (16988)
# (طب: 6 ر / 4 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش) و (ته: 5 ر / 3 ش)
# أبو سليمان " أيوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافر، وقيل: سافري - وهو أخو
~~يحيى بن إسحاق البغدادي، نزيل الرملة، ومصر. توفي بدمشق، يوم الأحد، لإحدى
~~عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الآخر سنة ستين ومائتين، وقيل: سنة تسع وخمسين
~~ومائتين. من العاشرة صدوق.
# روى عن: أحمد بن إسحاق (ته 1224)، وعبد الله بن رجاء الغداني (تس 16988)
~~وقبيصة [بن عقبة السوائي] (ته 402 و 403 و 1225)، ومسلم بن إبراهيم (ته
~~2958) وأحمد بن حنبل، مسائل جرح وتعديل، " سير أعلام النبلاء " (7/ 46)،
~~وأبي الجواب [الأحوص بن الجواب التيمي الكوفي] " الجرح والتعديل " (2/ 241
~~/ 856)، وخالد بن مخلد القطواني وزكريا بن عدي وعثمان بن أبي شيبة " تهذيب
~~الكمال " (20/ 518)، وعلي بن قادم " مسند أبي عوانة " (1/ 87 / 261) وعلي
~~بن المديني - مسائل جرح وتعديل - " تهذيب الكمال " (2/ 422) وعمر بن حفص بن
~~غياث " مسند أبي عوانة " (4/ 412 / 7141) وأبي يعلى محمد بن الصلت " مسند
~~أبي عوانة " (4/ 92 / 6132)، ومحمد بن ms103 عبد الله الأنصاري، ومسلم بن إبراهيم
~~" الكامل " (5/ 99) ومعاوية بن عمرو، ومعلى بن منصور الرازي " الجرح
~~والتعديل " (2/ 241 / 856)، وموسى بن داود الضبي، وأبي حذيفة موسى بن
~~مسعود، ويحيى بن معين، - مسائل جرح وتعديل، " الكامل " (3/ 209 / 707) وأبي
~~بكر بن أبي شيبة " تهذيب الكمال " (20/ 518)، وأبي رجاء السندي " تاريخ
~~بغداد "
# PageV01P140
# (13/ 436) وأبي نصر التمار " تلخيص الحبير " (4/ 171 / 2054).
# روى عنه: أحمد بن شبويه المروزي " الجرح والتعديل " (2/ 55 / 71)، وسلامة
~~بن محمود القيسي - مسائل جرح وتعديل. " تاريخ بغداد " (13/ 436) وابن علي
~~الحافظ، وجماعة من الغرباء، وكتب عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم بالرملة "
~~الجرح والتعديل " (2/ 241 / 856)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن
~~خزيمة " (2/ 137 / 1069)، ومحمد بن الربيع بن سليمان الجيزي " الكامل " (5/
~~99) ومحمد بن المنهال " الكامل " (5/ 196)، ومحمد بن موسى الوراق " السنة
~~للخلال " (1/ 170 / 164) وموسى بن العباس - مسائل جرح وتعديل - " الكامل "
~~(3/ 392 / 821) وأبو عوانة " مسند أبي عوانة " (1/ 87 / 261).
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: " كتبنا عنه بالرملة وذكرته لأبي
~~فعرفه " وقال: " كان صدوقا ".
# وقال الخطيب البغدادي بسنده إلى أبي سعيد بن يونس: " قدم مصر، وحدث بها
~~وكان إخباريا يقال: إنه بغدادي، ويقال: مروزي، سكن بغداد وقدم إلى دمشق
~~فأقام بها وكان قدومه إلى مصر من دمشق وكان في خلقه دعارة " وسأله أبو حميد
~~في شيء يكتبه عنه من الأخبار فمطله، وكان شاعرا،. ا. ه.
# وقال الخلال: " رجل عظيم الشأن؛ لم أسمع منه شيئا ".
# قلت: وقد وقفت له على عدة أسئلة متفرقة لأئمة الجرح والتعديل الذين سبق
~~ذكرهم مما يدل على علو كعبه فيه، وتلقيه عن أئمته المعتبرين؛ مثل: أحمد
~~ويحيى، وابن المديني فضلا عن رحلته الواسعة في طلب الحديث، وحرصه على
~~تحصيله.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض
~~فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 241 / 856)، و " تاريخ بغداد " (7/ 9 /
~~3472) و " المقصد الأرشد " (1/ 284 / 290) و " رجال تفسير الطبري " (60/
~~256).
# PageV01P141
### | [2] باب الباء
# (من اسمه: بحر)
### | 59 - 
# أبو عبد الله الخولاني المصري (2650)
# (النسائي: في مسند مالك حديثا واحدا)
# (طب: 21 ر / 4 ش)
# (تس ms104 7 ر / 4 ش)، و (تخ 2 ر / 1 ش)، و (ته ر 9/ 4 ش)، و (تق 3 ر / 2 ش)
# أبو عبد الله بحر بن نصر بن سابق، الخولاني، مولاهم، المصري، مولده سنة
~~أربع وسبعين ومائة، وقيل: سنة ثمانين ومائة، أو: إحدى وثمانين ومائة، وتوفي
~~سنة سبع وستين ومائتين، وله سبع وثمانون سنة، من الحادية عشرة، ثقة.
# وقد ورد اسمه في الأثر رقم (تس 2650)، (يحيى بن نصر)، وهو تصحيف ظاهر،
~~وانظر ترجمة (يحيى بن نصر)، من كتابي هذا إن شئت!!.
# روى عن: بشر بن بكر التنيسي (تس 10652)، و (ته: 2473)، وشعيب بن الليث،
~~قراءة بإبهام القارئ عليه، (تس 17235)، و (ته 2118 و 2332)، و (تق 67)،
~~وعبد الله بن وهب (تس 3844 و 10593 و 23333)، و (ته 12 و 641 و 2427 و 2428
~~و 2688) و (تق410 و 786) و (تخ 1/ 76 و 1/ 539)، ويحيى بن حسان التنيسي (تس
~~2650 و 17730)، و (ته 190).
# روى عنه: أحمد بن الحسين بن الجنيد " سنن الدارقطني " (3/ 263 / 71)،
~~وأبو روق، أحمد بن محمد بن بكر الهزاني " سنن الدارقطني " (2/ 57 / 10)،
~~وعبد الله بن إبراهيم الأكفاني " سنن البيهقي " (10/ 263 / 21050)، وأبو
~~محمد عبد الله بن عبد السلام الأصبهاني " طبقات أصبهان " (3/ 512 / 474)
~~وعبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري " المنتقى " (1/ 15 / 7) - وقد
~~أكثر عنه - وعبد الملك بن أحمد الدقاق " سنن الدارقطني " (1/ 333 / 30)،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم الكشي " الزهد الكبير "، (2/ 84 / 91)،
~~ومحمد بن زبان " المستخرج " (3/ 308 / 2806)، ومحمد بن صالح بن علي الأشج "
~~معجم الشيوخ " (1/ 75)، ومحمد بن نصر المروزي " السنة " (1/ 82 / 289)
# PageV01P142
# وقد أكثر عنه فيه، وفي " تعظيم قدر الصلاة " أيضا وابن قتيبة " صحيح ابن
~~حبان (2/ 297 / 539).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا وفاضلا، مشهورا.
# ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (3/ 389 / 2643) وقال: "
~~شيخ الطبري: لم أعرف من هو؟ ولم أجد في الرواة من يعرف بهذا " .. وسماه
~~يحيى بن نصر بن حاجب القرشي، وميزه عن بعض من قد يشتبه به ".
# قلت: وقد أبعد النجعة في من ms105 وافقه في الاسم؛ وقال كلاما لم يتعرض فيه
~~لذكر (بحر بن نصر).
# ثم ذكره مرة أخرى في (9/ 272 / 10588) وقال: " بحر، ثقة، صدوق " وبهذا
~~يكون قد جعلهما اثنين: وهو خطأ بلا ريب. ولا ريب عندي أنه (بحر بن نصر بن
~~سابق الخولاني).
# وقد يشكل بما أشكل على الحافظ (ابن حجر) في " تهذيب التهذيب " (1/ 368 /
~~776) حيث قال فيه:
### | 37 - 
# تمييز بحر بن نصر بن حاجب.
# روى عن: ورقاء بن عمر، وهلال بن خباب.
# روى عنه: محمد بن صالح الأشج، وذكره أبو الفضل الهروي في " المتفق
~~والمفترق ". ذكرته للتمييز.
# وروى ابن حبان في " صحيحه "، من طريق يحيى بن نصر بن حاجب، عن أبيه
~~حديثا. فلعله أخو هذا! إن لم يكن هو؟! فإني أخشى أن يكون أحد الموضعين
~~تصحف. انتهى كلام الحافظ. في " تهذيب التهذيب " (1/ 368 / 776).
# قلت: فإن التصحيف ممكن جدا. بل لا ريب فيه، وروايات الطبري (الإحدى
~~والعشرون) عنه في " التفسير "، و " التاريخ " و " تهذيب الآثار "، تؤكد هذا
~~التصحيف في
# PageV01P143
# اسمه واسم شيخه (يحيى بن حسان) الذي يتصحف أحيانا إلى (يحيى بن حيان).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 419 / 1660)، و " مشتبه أسامي المحدثين
~~(1/ 80 / 95) و " مولد العلماء، ووفياتهم " (2/ 584) و (2/ 586)، و "
~~المؤتلف، والمختلف " (1/ 78)، و " تهذيب الكمال " (4/ 16 / 641)، و " سير
~~أعلام النبلاء (12/ 502 / 182)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 368 / 775)، و "
~~تقريب التهذيب " (1/ 122 / 675).
# [2] باب الباء (من اسمه: بشر)
### | 60 - 
# أبو عبد الرحمن البصري (23704)
# (الأربعة، لكن النسائي في مسند علي فقط)
# (طب: 12 ر / 7 ش)
# (تس 8 ر / 4 ش)، و (تخ 1 ر / 1 ش)، و (ته 2 ر / 2 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد الرحمن، بشر بن آدم بن يزيد، البصري، ابن بنت أزهر بن سعد السمان
~~وهو الأصغر توفي سنة أبع وخمسين ومائتين، من العاشرة، صدوق فيه لين.
# روى عن: عبد الرحمن بن مهدي، (تس 27891 و 35039) وعفان بن مسلم، (تس
~~27504)، وعمرو بن عاصم الكلابي (تق 1019)، و (تخ 2/ 63)، وقبيصة بن عقبة
~~(ته 1843)، ومحمد بن عباد (ته 2758)، وأبي عاصم النبيل، (تس 23704 و ms106 27893
~~و 31223) و (ق)، وأبي قتيبة (تس 29947 و 37408).
# روى عنه: إسحاق بن إبراهيم القاضي " الثقات " (8/ 144 / 12657).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~فيه لين، ليس بقوي، ولا بأس به، وصالحا.
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وانظر: " تاريخ ابن معين، رواية الدارمي " (1/ 78 / 187)، و " الجرح
~~والتعديل " (2/ 351 / 1332) و " الثقات " (8/ 144 / 12657)، و " تهذيب
~~الكمال " (4/ 90 / 677): و " الكاشف " (1/ 267 / 569)
# PageV01P144
# و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 372 / 3869)، و " ميزان الاعتدال " (2/
~~23 / 1184)، و " المغني في الضعفاء " (1/ 104 / 890) و " لسان الميزان "
~~(7/ 184 / 2424)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 387 / 813)، و " تقريب التهذيب "
~~(1/ 122 / 675).
### | 38 - 
# تمييز بشر بن آدم، الضرير، البغدادي، وهو أقدم من هذا وأوثق وممن أخرج
~~لهم البخاري، وقد أخرج له الطبري في " التفسير " الأثر قم (تس 34772) من
~~طريق محمد بن خلف، عنه، عن عبد الله بن الزبير .. وله ترجمة في كتابي،
~~المعجم الكبير " و "المعجم الصغير لرواة ابن جرير ".
### | 61 - 
# أبو ثابث الخطاب (1386)
# أبو ثابت، بشر بن أبان الحطاب، بالمهملتين - وراجع: مشرف بن أبان الخطاب
~~- بالمعجمة والمهملة (تس 1953)؛ ترجمة رقم (339) من كتابي هذا.
### | 62 - 
# بشر بن سويد (16658)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# بشر بن سويد، من التاسعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم
~~يعرفه الشيخ شاكر قبلي (16643) " وتردد فيه، واضطرب، ولم أقف له في "
~~التفسير " على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في " تحقيقه " (11/
~~420) لترجمته بشيء، مع أنه خرج الأثر (11/ 421)، وطريق البيهقي - والتي
~~أشار إليها في " الشعب " (9394) - فيها (عبيد الله بن عمر الجشمي) في منزلة
~~بشر هذا.
# روى عن: سفيان [ابن عيينة] (تس 16658).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (14/ 213
~~/ 16643)
# PageV01P145
# وقال: " لم أجد من يسمى بهذا الاسم، أخشى أن يكون بشر بن معاذ شيخ الطبري
~~عن سويد بن نصر المروزي ". انتهى.
# قلت: ربما يكون بين الطبري وسفيان رجلان، هو أحدهما، وسقط اسم الثاني،
~~أو: أن يكون هناك تحريف في الاسم - كما ms107 قال الشيخ شاكر - ولكن لم أقف لبشر
~~بن معاذ، على رواية عن سويد بن نصر لا عند الطبري " ولا عند غيره، ولقد
~~بحثت عن الأثر، في كتب الحديث والآثار، فوجدت له متابعا عند البيهقي الذي
~~أخرجه في " شعب الإيمان " (7/ 45 / 9394)، بأتم منه هنا، سندا ومتنا. حيث
~~قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، نا عبيد الله بن عمر الجشمي، نا سفيان، عن عطاء بن السائب عن
~~ابن البختري، عن حذيفة، في قول الله عز وجل: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم
~~أربابا من دون الله}.
# قال: " أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم، ولكنهم أطاعوهم في المعاصي ".
~~انتهى.
# قلت: وليس (لبشر) فيه ذكر كما ترى!!.
### | 63 - 
# أبو سهل العقدي (119)
# (الترمذي، والنسائي " وابن ماجه)
# (طب: 3452 ر / 4 ش)
# (تس: 3423 ر / 2 ش)، و (تخ: 25 ر / 1 ش) " و (ته: 4 ر / 3 ش)
# أبو سهل، بشر بن معاذ، العقدي، البصري، الضرير، توفي سنة، خمس وأربعين
~~ومائتين، أو قبلها، أو بعدها بقليل، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: ثابت بن زهير (ته 2026 و 2029)، وخلف بن خليفة (تس 24038) " وعمر
~~بن علي المقدمي (ته 867) " ويزيد بن زريع (تس 119 و 163 و 275 و 352 و 361
~~و 368 و 382 و 385 و 390 و 401 و 402 و 410 و 458 و 476 و 479 و 480 و 491
~~و 501 و 513 و 456 و 557 و 565 و 569 و 572
# PageV01P146
# و 574 و 585 و 587 و 609 و 639 و 655 و 693 و 697 و 707 و 717 و 722 و
~~778 و 951 و 1044 و 1053 و 1055 و 1066 و 1080 و 1082 و 1110 و 1119 و 1159
~~و 1169 و 1217 و 1267 و 1276 و 1319 و 1323 و 1345 و 1363 و 1395 و 1427 و
~~1467 و 1478 و 1507 ms108 و 1517 و 1520 و 1528 و 1539 و 1554 و 1575 و 1613 و
~~1621 و 1634 و 1636 و 1644 و 1648 و 1655 و 1666 و 1671 و 1677 و 1700 و
~~1705 و 1706 و 1708 و 1731 و 1745 و 1772 و 1781 و 1793 و 1800 و 1805 و
~~1807 و 1815 و 1825 و 1837 و 1865 و 1871 و 1875 و 1880 و 1904 و 1927 و
~~1936 و 1943 و 1959 و 1977 و 2002 و 2007 و 2018 و 2024 و 2027 و 2028 و
~~2065 و 2079 و 2083 و 2088 و 2091 و 2108 و 2109 و 2115 و 2141 و 2142 و
~~2145 و 2168 و 2177 و 2196 و 2208 و 2228 و 2236 و 2246 و 2264 و 2274 و
~~2294 و 2298 و 2304 و 2309 و 2325 و 2354 و 2380 و 2393 و 2398 و 2400 و
~~2413 و 2414 و 2421 و 2432 و 2440 و 2456 و 2464 و 2472 و 2476 و 2495 و
~~2502 و 2508 و 2527 و 2541 و 2559 و 2590 و 2599 و 2604 و 2610 و 2623 و
~~2627 و 2647 و 2675 و 2701 و 2759 و 2768 و 2904 و 2920 و 2939 و 2987 و
~~2992 و 3050 و 3074 و 3090 و 3104 و 3111 و 3119 و 3129 و 3130 و 3139 و
~~3161 و 3171 و 3253 و 3570 و 3611 و 3643 و 3858 و 3906 و 4098 و 4107 و
~~4129 و 4153 و 4157 و 4189 و 4208 و 4220 و 4224 و 4357 و 4426 و 4476 و
~~4482 و 4602 و 4754 و 4764 و 4885 و 4933 و 4979 و 4989 و 4993 و 5005 و
~~5070 و 5165 و 5205 ms109 و 5212 و 5222 و 5244 و 5373 و 5432 و 5517 و 5550 و
~~5572 و 5582 و 5616 و 5622 و 5628 و 5643 و 5711 و 5714 و 5719 و 5760 و
~~5763 و 5802 و 5828 و 5840 و 5857 و 5866 و 5874 و 5885 و 5902 و 5915 و
~~5922 و 5942 و 5952 و 5959 و 5963 و 5979 و 6004 و 6015 و 6034 و 6040 و
~~6051 و 6055 و 6072 و 6075 و 6083 و 6087 و 6098 و 6111 و 6144 و 6157 و
~~6168 و 6178 و 6193 و 6204 و 6219 و 6226 و 6229 و 6231 و 6235 و 6262 و
~~6266 و 6270 و 6294 و 6323 و 6335 و 6359 و 6364 و 6390 و 6407 و 6472 و
~~6496 و 6502 و 6522 و 6554 و 6565 و 6559 و 6567 و 6601 و 6641 و 6670 و
~~6683 و 6689 و 6700 و 6705 و 6706 و 6712 و 6722 و 6732 و 6744 و 6749 و
~~6750 و 6760 و 6780 و 6783 و 6787 و 6796 و 6812 و 6831 و 6835 و 6847 و
~~6865 و 6874 و 6890 و 6900 و 6923 و 6944 و 6950 و 6961 و 6988 و 7000 و
~~7023 و 7050 و 7063 و 7068 و 7076 و 7085 و 7104 و 7107 و 7145 و 7158 و
~~7163 و 7167 و 7180 و 7187 و 7193 و 7199 و 7200 و 7205 و 7210 و 7215 و
~~7220 و 7224 و 7234 و 7237 و 7242 و 7249 و 7258 و 7263 و 7282 و 7283 و
~~7286 و 7289 و 7290 و 7296 و 7307 و 7328 و
# PageV01P147
# و 7351 و 7368 و 7371 و 7382 و 7387 و 7389 و ms110 7401 و 7406 و 7431 و 7439
~~و 7452 و 7486 و 7524 و 7529 و 7531 و 7554 و 7562 و 7573 و 7580 و 7588 و
~~7589 و 7599 و 7610 و 7618 و 7621 و 7623 و 7624 و 7631 و 7641 و 7644 و
~~7649 و 7654 و 7663 و 7671 و 7680 و 7689 و 7691 و 7694 و 7697 و 7700 و
~~7708 و 7720 و 7737 و 7753 و 7763 و 7779 و 7791 و 7795 و 7801 و 7810 و
~~7839 و 7856 و 7870 و 7873 و 7884 و 7902 و 7913 و 7922 و 7931 و 7940 و
~~7966 و 7980 و 7993 و 8014 و 8022 و 8048 و 8054 و 8058 و 8076 و 8079 و
~~8086 و 8098 و 8118 و 8119 و 8125 و 8132 و 8151 و 8176 و 8178 و 8200 و
~~8215 و 8226 و 8236 و 8247 و 8271 و 8307 و 8324 و 8350 و 8355 و 8365 و
~~8372 و 8378 و 8387 و 8401 و 8405 و 8422 و 8454 و 8469 و 8484 و 8498 و
~~8508 و 8523 و 8538 و 8583 و 8640 و 8675 و 8678 و 8693 و 8711 و 8735 و
~~8762 و 8780 و 8783 و 8794 و 8800 و 8808 و 8820 و 8833 و 8921 و 9053 و
~~9081 و 9107 و 9110 و 9126 و 9145 و 9233 و 9244 و 9250 و 9263 و 9270 و
~~9306 و 9324 و 9367 و 9386 و 9403 و 9413 و 9444 و 9450 و 9461 و 9489 و
~~9499 و 9505 و 9608 و 9649 و 9692 و 9731 و 9738 و 9782 و 9798 و 9800 و
~~9819 و 9825 و 9826 و 9839 و 9855 و 9889 و ms111 9893 و 9900 و 9931 و 9936 و
~~9942 و 9945 و 9959 و 9963 و 9975 و 9986 و 9993 و 9996 و 10003 و 10013 و
~~10020 و 10026 و 10047 و 10048 و 10061 و 10087 و 10090 و 10094 و 10105 و
~~10116 و 10126 و 10225 و 10251 و 10258 و 10261 و 10272 و 10290 و 10313 و
~~10341 و 10405 و 10417 و 10440 و 10448 و 10480 و 10498 و 10512 و 10555 و
~~10604 و 10640 و 10668 و 10682 و 10687 و 10694 و 10702 و 10729 و 10732 و
~~10737 و 10742 و 10753 و 10756 و 10770 و 10775 و 10778 و 10779 و 10780 و
~~10786 و 10804 و 10838 و 10841 و 10856 و 10860 و 10864 و 10869 و 10909 و
~~10958 و 10994 و 109989 و 11010 و 11012 و 11020 و 11029 و 11034 و 11038 و
~~11056 و 11071 و 11093 و 11097 و 11118 و 11124 و 11218 و 11253 و 11291 و
~~11293 و 11490 و 11568 و 11582 و 11587 و 11599 و 11604 و 11611 و 11620 و
~~11622 و 11627 و 11658 و 11661 و 11675 و 11677 و 11683 و 11686 و 11699 و
~~11719 و 11734 و 11748 و 11763 و 11802 و 11839 و 11881 و 11906 و 11920 و
~~11942 و 11948 و 11989 و 12009 و 12012 و 12020 و 12037 و 12074 و 12089 و
~~12111 و 12132 و 12152 و 12176 و 12178 و 12181 و 12190 و 12234 و 12240 و
~~12249 و 12253 و 12257 و 12260 و 12262 و 12269 و 12274 و 12291 و 12306 و
~~12323 و 12348 و 12363 و 12371 و 12427 و
# PageV01P148
# و 12511 و 12528 و 12536 و 12594 و 12623 ms112 و 12721 و 12794 و 12801 و
~~12842 و 12851 و 12861 و 12898 و 12899 و 12938 و 12955 و 12966 و 12979 و
~~12984 و 13002 و 13019 و 13024و 13027 و 13044 و 13049 و 13052 و 13058 و
~~13076 و 13081 و 13088 و 13093 و 13098 و 13109 و 13121 و 13133 و 13142 و
~~13151 و 13167 و 13186 و 13201 و 13211 و 13228 و 13257 و 13264 و 13276 و
~~13284 و 13316 و 13327 و 13346 و 13367 و 13332 و 13446 و 13463 و 13467 و
~~13505 و 13533 و 13543 و 13557 و 13561 و 13615 و 13618 و 13658 و 13663 و
~~13664 و 13667 و 13674 و 13679 و 13689 و 13696 و 13699 و 13708 و 13735 و
~~13743 و 13762 و 13776 و 13793 و 13797 و 13798 و 13824 و 13848 و 13869 و
~~13896 و 13907 و 13914 و 13923 و 13937 و 13952 و 13955 و 13976 و 14063 و
~~14071 و 14101 و 14107 و 14120 و 14129 و 14141 و 14148 و 14180 و 14183 و
~~14184 و 14191 و 14195 و 14198 و 14202 و 14240 و 14241 و 14253 و 14254 و
~~14264 و 14296 و 14325 و 14348 و 14377 و 14389 و 14401 و 14407 و 14443 و
~~14455 و 14428 و 14544 و 14551 و 14582 و 14705 و 14732 و 14738 و 14769 و
~~14806 و 14833 و 14849 و 14853 و 14854 و 14870 و 14918 و 14933 و 14967 و
~~14991 و 15015 و 15027 و 15047 و 15056 و 15091 و 15130 و 15142 و 15170 و
~~15199 و 15216 و 15223 و 15234 و 15239 و 15248 و 15257 و 15258 و 15270 و
~~15284 و 15305 و 15313 و ms113 15332 و 15346 و 15451 و 15471 و 15472 و 15477 و
~~15479 و 15488 و 15490 و 15493 و 15509 و 15510 و 15512 و 15532 و 15539 و
~~15562 و 15563 و 15565 و 15581 و 15582 و 15609 و 15638 و 15646 و 15683 و
~~15690 و 15704 و 15706 و 15708 و 15734 و 15746 و 15764 و 15782 و 15821 و
~~15837 و 15853 و 15886 و 15967 و 15972 و 16002 و 16019 و 16059 و 16073 و
~~16092 و 16119 و 16153 و 16155 و 16176 و 16182 و 16194 و 16202 و 16212 و
~~16229 و 16260 و 16293 و 16301 و 16326 و 16337 و 16343 و 16349 و 16360 و
~~16374 و 16487 و 16490 و 16522 و 16530 و 16535 و 16586 و 16588 و 16589 و
~~16607 و 16608 و 16611 و 16624 و 16639 و 16695 و 16704 و 16713 و 16720 و
~~16727 و 16738 و 16742 و 16759 و 16775و 16779 و 16787 و 16795 و 16806 و
~~16810 و 16817 و 16819 و 16827 و 16830 و 16842 و 16854 و 16866 و 16886 و
~~16898 و 16817 و 16822 و 16925 و 16930 و 16942 و 16944 و 16952 و 16981 و
~~16989 و 16996 و 17003 و 17004 و 17023 و 17046 و 17057 و 17063 و 17073 و
~~17083 و 17093 و 17107 و 17111 و 17126 و
# PageV01P149
# و 17145 و 17155 و 17171 و 17176 و 17185 و 17197 و 17211 و 17240 و
~~17260 و 17267 و 17291 و 17293 و 17296 و 17326 و 17347 و 17368 و 17397 و
~~17442 و 17446 و 17457 و 17476 و 17479 و 17486 و 17508 و 17521 و 17523 و
~~17524 و 17556 و 17571 و 17573 و 17579 و ms114 17594 و 17599 و 17614 و 17644 و
~~17654 و 17690 و 17708 و 17798 و 17830 و 17838 و 17889 و 17907 و 17912 و
~~17926 و 17933 و 17941 و 17942 و 17944 و 17950 و 17962 و 17992 و 18033 و
~~18049 و 18050 و 18063 و 18092 و 18097 و 18105 و 18106 و 18110 و 18118 و
~~18121 و 18139 و 18149 و 18167 و 18185 و 18189 و 18106 و 18211 و 18217 و
~~18219 و 18229 و 18241 و 18258 و 18274 و 18275 و 18288 و 18296 و 18300 و
~~18306 و 18308 و 18310 و 18314 و 18325 و 18329 و 18345 و 18352 و 18357 و
~~18365 و 18371 و 18379 و 18408 و 18419 و 18424 و 18443 و 18451 و 18459 و
~~18467 و 18477 و 18485 و 18488 و 18497 و 18510 و 18515 و 18530 و 18542 و
~~18544 و 18556 و 18560 و 18568 و 18586 و 18598 و 18619 و 18634 و 18653 و
~~18699 و 18706 و 18708 و 18712 و 18727 و 18774 و 18728 و 18785 و 18793 و
~~18802 و 18811 و 18818 و 18828 و 18847 و 18868 و 18877 و 18890 و 18894 و
~~18926 و 18937 و 18955 و 18983 و 19003 و 19082 و 19105 و 19134 و 19145 و
~~19161 و 19163 و 19176 و 19198 و 19213 و 19226 و 19252 و 19256 و 19274 و
~~19295 و 19296 و 19314 و 19317 و 19324 و 19331 و 19341 و 19354 و 19367 و
~~19376 و 19377 و 19379 و 19380 و 19385 و 19396 و 19411 و 19419 و 19448 و
~~19455 و 19463 و 19475 و 19477 و 19478 و 19483 و 19485 و 19494 و 19506 و
~~19511 و 19513 و ms115 19516 و 19521 و 19526 و 19543 و 19554 و 19564 و 19577 و
~~19600 و 19607 و 19611 و 19617 و 19624 و 19630 و 19644 و 19646 و 19649 و
~~19657 و 19687 و 19697 و 19712 و 19723 و 19741 و 19783 و 19800 و 19801 و
~~19819 و 19833 و 19851 و 19855 و 19895 و 19903 و 19934 و 19940 و 19943 و
~~19952 و 19954 و 19968 و 19980 و 19986 و 20034 و 20043 و 20044 و 20048 و
~~20051 و 20061 و 20066 و 20067 و 20077 و 20104 و 20128 و 20130 و 20138 و
~~20196 و 20201 و 20208 و 20221 و 20240 و 20252 و 20271 و 20275 و 20283 و
~~20293 و 20298 و 20318 و 20325 و 20356 و 20369 و 20396 و 20403 و 20414 و
~~20437 و 20439 و 20453 و 20490 و 20507 و 20530 و 20542 و 20553 و 20559 و
~~20560 و 20576 و 20609 و 20612 و 20621 و 20629 و 20649 و 20687 و 20714 و
~~20726 و 20742 و 20743 و 20776 و 20814 و 20822 و
# PageV01P150
# و 20838 و 20840 و 20844 و 20849 و 20860 و 20867 و 20870 و 20886 و
~~20909 و 20911 و 20915 و 20932 و 20973 و 21002 و 21023 و 21032 و 21042 و
~~21044 و 21049 و 21062 و 21066 و 21070 و 21085 و 21105 و 21118 و 21132 و
~~21138 و 21144 و 21159 و 21164 و 21172 و 21181 و 21192 و 21208 و 21213 و
~~21227 و 21228 و 21229 و 21232 و 21239 و 21247 و 21258 و 21264 و 21277 و
~~21339 و 21382 و 21389 و 21430 و 21438 و 21456 و 21458 و 21466 و 21470 و
~~21477 و 21495 و 21499 ms116 و 21516 و 21520 و 21523 و 21533 و 21537 و 21542 و
~~21549 و 21552 و 21553 و 21554 و 21556 و 21562 و 21569 و 21576 و 21582 و
~~21584 و 21589 و 21590 و 21597 و 21612 و 21616 و 21624 و 21627 و 21640 و
~~21649 و 21659 و 21662 و 21667 و 21675 و 21690 و 21723 و 21747 و 21751 و
~~21760 و 21762 و 21790 و 21805 و 21806 و 21817 و 21829 و 21830 و 21831 و
~~21833 و 21843 و 21846 و 21870 و 21874 و 21880 و 21889 و 21907 و 21923 و
~~21930 و 21935 و 21945 و 21952 و 21959 و 21963 و 21964 و 21969 و 21982 و
~~21987 و 21991 و 22009 و 22028 و 22035 و 22037 و 22038 و 22048 و 22053 و
~~22066 و 22074 و 22084 و 22098 و 22104 و 22113 و 22127 و 22129 و 22130 و
~~22138 و 22142 و 22145 و 22146 و 22147 و 22162 و 22170 و 22175 و 22179 و
~~22181 و 22182 و 22185 و 22196 و 22208 و 22218 و 22255 و 22273 و 22278 و
~~22284 و 22289 و 22296 و 22301 و 22306 و 22309 و 22315 و 22322 و 22324 و
~~22332 و 22333 و 22334 و 22337 و 22342 و 22359 و 22360 و 22361 و 22368 و
~~22369 و 22372 و 22378 و 22394 و 22401 و 22403 و 22406 و 22414 و 22425 و
~~22434 و 22452 و 22463 و 22472 و 22479 و 22445 و 22498 و 22503 و 22505 و
~~22511 و 22520 و 22522 و 22532 و 22537 و 22546 و 22550 و 22556 و 22563 و
~~22578 و 22590 و 22597 و 22629 و 22647 و 22656 و 22660 و 22665 و 22669 ms117 و
~~22673 و 22679 و 22689 و 22701 و 22707 و 22712 و 22718 و 22729 و 22733 و
~~22737 و 22745 و 22761 و 22770 و 22788 و 22789 و 22791 و 22803 و 22837 و
~~22842 و 22852 و 22859 و 22864 و 22868 و 22870 و 22877 و 22883 و 22888 و
~~22894 و 22915 و 22920 و 22921 و 22923 و 22924 و 22928 و 22936 و 22939 و
~~22943 و 22949 و 22968 و 22971 و 22973 و 22976 و 22982 و 22989 و 22996 و
~~23006 و 23011 و 23020 و 23038 و 23039 و 23040 و 23055 و 23060 و 23064 و
~~23066 و 23067 و 23072 و 23075 و 23076 و 23079 و 23080 و 23111 و 23112 و
~~23121 و 23135 و 23137 و 23138 و 23148 و 23159 و
# PageV01P151
# و 23163 و 23168 و 23187 و 23190 و 23201 و 23203 و 23212 و 23216 و
~~23224 و 23228 و 23234 و 23241 و 23246 و 23254 و 23273 و 23282 و 23291 و
~~23302 و 23313 و 23315 و 23324 و 23331 و 23340 و 23345 و 23353 و 23359 و
~~23361 و 23366 و 23423 و 23477 و 23480 و 23500 و 23503 و 23508 و 23527 و
~~23554 و 23561 و 23569 و 23570 و 23577 و 23580 و 23602 و 23612 و 23621 و
~~23630 و 23652 و 23656 و 23678 و 23684 و 23688 و 23696 و 23699 و 23713 و
~~23714 و 23719 و 23724 و 23726 و 23727 و 23745 و 23752 و 23776 و 23804 و
~~23809 و 23816 و 23824 و 23844 و 23869 و 23870 و 23873 و 23880 و 23887 و
~~23903 و 23905 و 23908 و 23916 و 23924 و 23939 و 23941 و 23945 و 23946 و ms118
~~23967 و 23968 و 23978 و 23982 و 23993 و 23999 و 24000 و 24002 و 24014 و
~~24025 و 24033 و 24043 و 24063 و 24070 و 27071 و 24083 و 24095 و 24103 و
~~24128 و 24134 و 24146 و 24156 و 24166 و 24169 و 24171 و 24175 و 24184 و
~~24189 و 24193 و 24197 و 24227 و 24232 و 24235 و 24238 و 24247 و 24254 و
~~24264 و 24265 و 24279 و 24290 و 24297 و 24299 و 24305 و 24310 و 24311 و
~~24317 و 24330 و 24337 و 24342 و 24347 و 24357 و 24367 و 24369 و 24374 و
~~24381 و 24395 و 24399 و 24433 و 24436 و 24437 و 24439 و 24441 و 24457 و
~~24458 و 24465 و 24468 و 24469 و 24471 و 24477 و 24478 و 24481 و 24483 و
~~24484 و 24498 و 24500 و 24504 و 24507 و 24513 و 24514 و 24515 و 24520 و
~~24523 و 24527 و 24530 و 24531 و 24534 و 24535 و 24537 و 24538 و 24539 و
~~24541 و 24546 و 24550 و 24555 و 24566 و 24567 و 24568 و 24572 و 24586 و
~~24599 و 24600 و 24605 و 24606 و 24607 و 24608 و 24617 و 24619 و 24623 و
~~24628 و 24632 و 24637 و 24641 و 24644 و 24648 و 24657 و 24671 و 24681 و
~~24686 و 24690 و 24704 و 24712 و 24713 و 24716 و 24738 و 24746 و 24761 و
~~24772 و 24782 و 27086 و 27088 و 27106 و 27113 و 27119 و 27122 و 27129 و
~~27140 و 27143 و 27152 و 27155 و 27156 و 27158 و 27159 و 27165 و 27166 و
~~27167 و 27169 و 27171 و 27184 و 27187 و 27190 و ms119 27191 و 27203 و 27211 و
~~27215 و 27220 و 27229 و 27236 و 27241 و 27256 و 27260 و 27269 و 27273 و
~~27274 و 27278 و 27290 و 27299 و 27308 و 27324 و 27336 و 27349 و 27366 و
~~27386 و 27407 و 27414 و 27416 و 27423 و 27427 و 27428 و 27430 و 27431 و
~~27436 و 27446 و 27454 و 27457 و 27458 و 27461 و 27466 و 27470 و 27488 و
~~27498 و 27504 و 27509 و 27513 و 27514 و 27527 و
# PageV01P152
# و 27534 و 27539 و 27542 و 27559 و 27562 و 27574 و 27585 و 27601 و
~~27614 و 27633 و 27644 و 27645 و 27647 و 27656 و 27657 و 27673 و 27690 و
~~27693 و 27698 و 27699 و 27701 و 27707 و 27710 و 27713 و 27715 و 27716 و
~~27721 و 27723 و 27724 و 27727 و 27728 و 27730 و 27739 و 27755 و 27760 و
~~27761 و 27762 و 27764 و 27767 و 27770 و 27772 و 27775 و 27777 و 27787 و
~~27810 و 27822 و 27827 و 27829 و 27831 و 27835 و 27839 و 27840 و 27843 و
~~27857 و 27860 و 27861 و 27862 و 27874 و 27897 و 27905 و 27906 و 27909 و
~~27911 و 27914 و 27925 و 27928 و 27930 و 27931 و 27932 و 27933 و 27936 و
~~27944 و 27946 و 27947 و 27961 و 27973 و 27975 و 27986 و 27992 و 27995 و
~~27996 و 28000 و 28010 و 28012 و 28021 و 28022 و 28023 و 28024 و 28027 و
~~28028 و 28029 و 28030 و 28031 و 28034 و 28038 و 28068 و 28074 و 28075 و
~~28076 و 28077 و 28079 و 28100 و 28104 و 28107 و 28124 ms120 و 28127 و 28129 و
~~28132 و 28147 و 28152 و 28153 و 28154 و 28155 و 28163 و 28170 و 28174 و
~~28184 و 28185 و 28186 و 28188 و 28205 و 28208 و 28214 و 28215 و 28219 و
~~28220 و 28228 و 28232 و 28242 و 28259 و 28263 و 28264 و 28273 و 28282 و
~~28291 و 28295 و 28299 و 28300 و 28301 و 28304 و 28311 و 28313 و 28316 و
~~28317 و 28321 و 28325 و 28328 و 28330 و 28331 و 28333 و 28339 و 28340 و
~~28342 و 28346 و 28352 و 28364 و 28371 و 28373 و 28377 و 28383 و 28385 و
~~28388 و 28389 و 28396 و 28399 و 28402 و 28404 و 28415 و 28424 و 28433 و
~~28435 و 28437 و 28441 و 28443 و 28452 و 28454 و 28456 و 28460 و 28471 و
~~28475 و 28476 و 28478 و 28485 و 28504 و 28505 و 28515 و 28518 و 28523 و
~~28527 و 28529 و 28532 و 28534 و 28535 و 28536 و 28537 و 28539 و 28541 و
~~28549 و 28563 و 28566 و 28571 و 28576 و 28579 و 28582 و 28587 و 28599 و
~~28614 و 28628 و 28638 و 28640 و 28646 و 28651 و 28659 و 28662 و 28663 و
~~28664 و 28665 و 28666 و 28675 و 28679 و 28693 و 28701 و 28703 و 28704 و
~~28707 و 28708 و 28709 و 28711 و 28712 و 28714 و 28717 و 28718 و 28725 و
~~28729 و 28731 و 28733 و 28740 و 28745 و 28749 و 28751 و 28755 و 28761 و
~~28765 و 28779 و 28787 و 28793 و 28797 و 28805 و 28809 و 28811 و 28813 و
~~28817 و 28822 و 28826 و 28828 ms121 و 28830 و 28833 و 28835 و 28837 و 28840 و
~~28854 و 28857 و 28859 و 28862 و 28865 و 28866 و 28867 و 28870 و 28874 و
~~28875 و 28876 و 28879 و 28883 و 28884 و 28885 و
# PageV01P153
# و 28894 و 28899 و 28905 و 28909 و 28911 و 28917 و 28922 و 28923 و
~~28924 و 28925 و 28926 و 28928 و 28930 و 28931 و 28934 و 28936 و 28942 و
~~28943 و 28944 و 28948 و 28953 و 28954 و 28956 و 28958 و 28959 و 28964 و
~~28967 و 28968 و 28969 و 28970 و 28973 و 28974 و 28975 و 28977 و 28979 و
~~28980 و 28981 و 28982 و 28983 و 28987 و 28990 و 28992 و 29008 و 29017 و
~~29019 و 29021 و 29023 و 29024 و 29036 و 29037 و 29038 و 29039 و 29041 و
~~29042 و 29043 و 29044 و 29045 و 29046 و 29051 و 29052 و 29053 و 29055 و
~~29058 و 29061 و 29063 و 29065 و 29066 و 29078 و 29080 و 29082 و 29088 و
~~29089 و 29090 و 29092 و 29097 و 29098 و 29102 و 29106 و 29113 و 29115 و
~~29118 و 29119 و 29120 و 29122 و 29131 و 29135 و 29140 و 29148 و 29158 و
~~29165 و 29166 و 29167 و 29168 و 29171 و 29174 و 29177 و 29179 و 29182 و
~~29185 و 29205 و 29209 و 29214 و 29218 و 29220 و 29226 و 29228 و 29229 و
~~29232 و 29233 و 29234 و 29236 و 29237 و 29239 و 29242 و 29245 و 29246 و
~~29249 و 29254 و 29257 و 29258 و 29260 و 29269 و 29270 و 29275 و 29280 و
~~29287 و 29300 و 29301 و 29302 و ms122 29304 و 29305 و 29308 و 29310 و 29318 و
~~29322 و 29326 و 29327 و 29329 و 29332 و 29334 و 29337 و 29338 و 29339 و
~~29340 و 29341 و 29343 و 29352 و 29361 و 29366 و 29373 و 29377 و 29381 و
~~29390 و 29391 و 29395 و 29397 و 29398 و 29401 و 29404 و 29407 و 29411 و
~~29413 و 29417 و 29420 و 29424 و 29426 و 29430 و 29432 و 29436 و 29439 و
~~29448 و 29449 و 29451 و 29454 و 29461 و 29462 و 29463 و 29464 و 29468 و
~~29475 و 29477 و 29481 و 29486 و 29537 و 29556 و 29565 و 29566 و 29567 و
~~29569 و 29573 و 29581 و 29585 و 29588 و 29591 و 29597 و 29599 و 29609 و
~~29612 و 29624 و 29636 و 29640 و 29642 و 29645 و 29647 و 29648 و 29649 و
~~29651 و 29668 و 29686 و 29690 و 29695 و 29697 و 29700 و 29703 و 29704 و
~~29705 و 29711 و 29719 و 29720 و 29722 و 29730 و 29734 و 29736 و 29748 و
~~29755 و 29759 و 29766 و 29768 و 29772 و 29774 و 29775 و 29780 و 29787 و
~~29793 و 29798 و 29801 و 29806 و 29807 و 29813 و 29825 و 29827 و 29831 و
~~29842 و 29848 و 29855 و 29861 و 29862 و 29869 و 29873 و 29879 و 29889 و
~~29886 و 29900 و 29903 و 29904 و 29909 و 29921 و 29926 و 29925 و 29931 و
~~29933 و 29937 و 29940 و 29941 و 29944 و 29945 و 29949 و 29966 و 29969 و
~~29977 و 29979 و 29982 و 29986 و 29990 و 30007 و
# PageV01P154
# و 30010 و 30012 و 30019 و 30026 ms123 و 30030 و 30032 و 30039 و 30043 و
~~30046 و 30049 و 30055 و 30058 و 30060 و 30064 و 30073 و 30077 و 30083 و
~~30030 و 30096 و 30104 و 30106 و 30109 و 30112 و 30120 و 30131 و 30142 و
~~30145 و 30154 و 30157 و 30159 و 30164 و 30166 و 30170 و 30172 و 30178 و
~~30190 و 30198 و 30200 و 30202 و 30206 و 30237 و 30243 و 30245 و 30247 و
~~30251 و 30252 و 30258 و 30262 و 30264 و 30268 و 30273 و 30275 و 30276 و
~~30277 و 30278 و 30279 و 30280 و 30281 و 30283 و 30285 و 30287 و 30290 و
~~30298 و 30300 و 30305 و 30308 و 30310 و 30313 و 30318 و 30319 و 30320 و
~~30321 و 30322 و 30326 و 30330 و 30332 و 30337 و 30339 و 30344 و 30346 و
~~30349 و 30351 و 30352 و 30353 و 30357 و 30363 و 30366 و 30372 و 30375 و
~~30379 و 30395 و 30410 و 30417 و 30418 و 30424 و 30438 و 30448 و 30457 و
~~30463 و 30469 و 30475 و 30484 و 30495 و 30501 و 30509 و 30540 و 30547 و
~~30549 و 30554 و 30558 و 30562 و 30567 و 30568 و 30571 و 30573 و 30582 و
~~30584 و 30609 و 30629 و 30635 و 30639 و 30640 و 30646 و 30653 و 30658 و
~~30670 و 30684 و 30685 و 30686 و 30689 و 30691 و 30699 و 30702 و 30705 و
~~30712 و 30718 و 30730 و 30738 و 30744 و 30754 و 30758 و 30763 و 30765 و
~~30770 و 30772 و 30774 و 30776 و 30779 و 30783 و 30789 و 30792 و 30793 و
~~30797 و 30805 ms124 و 30808 و 30810 و 30812 و 30813 و 30814 و 30818 و 30827 و
~~30832 و 30836 و 30840 و 30841 و 30845 و 30849 و 30851 و 30860 و 30865 و
~~30866 و 30869 و 30872 و 30875 و 30879 و 30884 و 30889 و 30891 و 30892 و
~~30893 و 30896 و 30898 و 30901 و 30903 و 30909 و 30914 و 30918 و 30922 و
~~30931 و 30941 و 30943 و 30947 و 30956 و 30961 و 30964 و 30975 و 30982 و
~~30984 و 30988 و 30994 و 31004 و 31008 و 31014 و 31017 و 31019 و 31022 و
~~31025 و 31026 و 31036 و 31042 و 31053 و 31060 و 31067 و 31079 و 31084 و
~~31085 و 31090 و 31092 و 31098 و 31101 و 31117 و 31118 و 31119 و 31131 و
~~31135 و 31136 و 31139 و 31141 و 31143 و 31146 و 31147 و 31160 و 31162 و
~~31169 و 31170 و 31174 و 31175 و 31177 و 31179 و 31180 و 31182 و 31188 و
~~31194 و 31197 و 31204 و 31216 و 31226 و 31237 و 31241 و 31254 و 31261 و
~~31262 و 31268 و 31273 و 31277 و 31280 و 31281 و 31292 و 31298 و 31305 و
~~31315 و 31325 و 31328 و 31330 و 31333 و 31337 و 31344 و 31354 و 31357 و
~~31358 و 31361 و 31364 و 31370 و 31379 و 31386 و
# PageV01P155
# و 31388 و 31392 و 31396 و 31399 و 31401 و 31404 و 31408 و 31409 و
~~31414 و 31415 و 31423 و 31427 و 31433 و 31439 و 31448 و 31455 و 31467 و
~~31470 و 31477 و 31481 و 31482 و 31485 و 31486 و 31491 و 31493 و 31500 و
~~31505 و 31511 و ms125 31527 و 31529 و 31531 و 31536 و 31538 و 31544 و 31551 و
~~31553 و 31559 و 31570 و 31573 و 31589 و 31599 و 31602 و 31612 و 31633 و
~~31636 و 31645 و 31660 و 31666 و 31682 و 31688 و 31693 و 31707 و 31714 و
~~31726 و 31736 و 31755 و 31758 و 31765 و 31781 و 31787 و 31789 و 31802 و
~~31805 و 31811 و 31817 و 31819 و 31823 و 31831 و 31837 و 31854 و 31864 و
~~31877 و 31891 و 31892 و 31895 و 31896 و 31897 و 31900 و 31921 و 31925 و
~~31930 و 31934 و 31935 و 31936 و 31945 و 31948 و 31955 و 31965 و 31969 و
~~31997 و 31999 و 32004 و 32017 و 32030 و 32037 و 32052 و 32064 و 32069 و
~~32073 و 32092 و 32105 و 32115 و 32161 و 32176 و 32193 و 32198 و 32211 و
~~32214 و 32219 و 32228 و 32229 و 32236 و 32242 و 32244 و 32247 و 32256 و
~~32260 و 32276 و 32282 و 32285 و 32297 و 32307 و 32313 و 32319 و 32324 و
~~32334 و 32351 و 32361 و 32367 و 32369 و 32378 و 32388 و 32391 و 32392 و
~~32396 و 32407 و 32408 و 32418 و 32420 و 32421 و 32425 و 32431 و 32436 و
~~32533 و 32544 و 32547 و 32587 و 32603 و 32608 و 32626 و 32638 و 32643 و
~~32647 و 32651 و 32654 و 32657 و 32676 و 32688 و 32716 و 32721 و 32725 و
~~32727 و 32729 و 32733 و 32746 و 32751 و 32761 و 32768 و 32772 و 32781 و
~~32788 و 32797 و 32804 و 32806 و 32811 و 32814 و 32815 و 32826 و ms126 32847 و
~~32849 و 32853 و 32855 و 32862 و 32874 و 32876 و 32879 و 32883 و 32886 و
~~32898 و 32901 و 32907 و 32922 و 32930 و 32954 و 32960 و 32969 و 32974 و
~~32982 و 32985 و 33001 و 33004 و 33026 و 33035 و 33046 و 33053 و 33072 و
~~33085 و 33102 و 33109 و 33113 و 33129 و 33152 و 33167 و 33214 و 33230 و
~~33234 و 33238 و 33246 و 33249 و 33256 و 33271 و 33277 و 33287 و 33302 و
~~33306 و 33311 و 33319 و 33332 و 33338 و 33362 و 33385 و 33400 و 33426 و
~~33435 و 33440 و 33446 و 33461 و 33464 و 33474 و 33484 و 33489 و 33499 و
~~33503 و 33508 و 33512 و 33516 و 33530 و 33532 و 33548 و 33567 و 33571 و
~~33583 و 33589 و 33592 و 33593 و 33603 و 33613 و 33614 و 33621 و 33627 و
~~33631 و 33633 و 33634 و 33636 و 33638 و 33642 و 33655 و 33658 و 33673 و
~~33708 و 33715 و 33734 و 33757 و 33758 و 33768 و
# PageV01P156
# و 33770 و 33776 و 33783 و 33786 و 33792 و 33801 و 33802 و 33807 و
~~33809 و 33812 و 33813 و 33815 و 33824 و 33830 و 33841 و 33851 و 33855 و
~~33869 و 33871 و 33888 و 33895 و 33907 و 33913 و 33914 و 33917 و 33923 و
~~33927 و 33930 و 33939 و 33943 و 33947 و 33950 و 33963 و 33971 و 33976 و
~~33984 و 33991 و 34000 و 34014 و 34034 و 34047 و 34050 و 34058 و 34074 و
~~34077 و 34093 و 34102 و 34140 و 34148 و 34151 و 34152 و 34160 و 34165 ms127 و
~~34174 و 34191 و 34204 و 34210 و 34211 و 34212 و 34232 و 34251 و 34253 و
~~34259 و 34265 و 34293 و 34309 و 34321 و 34324 و 34325 و 34339 و 34365 و
~~34378 و 34386 و 34395 و 34406 و 34421 و 34431 و 34441 و 34454 و 34460 و
~~34469 و 34474 و 34478 و 34479 و 34482 و 34487 و 34490 و 34501 و 34513 و
~~34519 و 34526 و 34541 و 34551 و 34560 و 34572 و 34579 و 34583 و 34587 و
~~34589 و 34592 و 34601 و 34629 و 34638 و 34643 و 34651 و 34658 و 34664 و
~~34668 و 34677 و 34695 و 34699 و 34709 و 34713 و 34718 و 34719 و 34723 و
~~34726 و 34740 و 34746 و 34747 و 34756 و 34764 و 34768 و 34782 و 34797 و
~~34800 و 34802 و 34807 و 34808 و 34809 و 34810 و 34815 و 34827 و 34831 و
~~34841 و 34844 و 34845 و 34849 و 34854 و 34862 و 34872 و 34875 و 34877 و
~~34880 و 34892 و 34895 و 34900 و 34911 و 34917 و 34951 و 34952 و 34958 و
~~34970 و 34975 و 34980 و 34988 و 34989 و 34999 و 35009 و 35014 و 35022 و
~~35029 و 35037 و 35054 و 35062 و 35071 و 35076 و 35083 و 35085 و 35087 و
~~35090 و 35097 و 35101 و 35113 و 35124 و 35127 و 35135 و 35147 و 35150 و
~~35152 و 35160 و 35161 و 35166 و 35187 و 35191 و 35212 و 35234 و 35247 و
~~35251 و 35253 و 35262 و 35274 و 35277 و 35287 و 35291 و 35298 و 35303 و
~~35304 و 35312 و 35314 و 35324 و 35341 و 35357 ms128 و 35382 و 35388 و 35392 و
~~35410 و 35416 و 35421 و 35433 و 35441 و 35445 و 35449 و 35453 و 35455 و
~~35456 و 35458 و 35460 و 35467 و 35471 و 35473 و 35483 و 35487 و 35491 و
~~35502 و 35519 و 35521 و 35522 و 35523 و 35529 و 35530 و 35537 و 35545 و
~~35551 و 35564 و 35565 و 35579 و 35590 و 35598 و 35614 و 35627 و 35632 و
~~35637 و 35642 و 35644 و 35668 و 35672 و 35680 و 35684 و 35691 و 35718 و
~~35724 و 35725 و 35731 و 35738 و 35739 و 35753 و 35764 و 35767 و 35770 و
~~35773 و 35776 و 35779 و 35794 و 35803 و 35805 و 35807 و 35810 و 35814 و
~~35820 و 35834 و 35840 و 35841 و 35848 و 35851 و
# PageV01P157
# و 35857 و 35864 و 35866 و 35874 و 35888 و 35908 و 35926 و 35928 و
~~35932 و 35940 و 35941 و 35942 و 35953 و 35955 و 35959 و 35972 و 35979 و
~~35999 و 36003 و 36018 و 36024 و 36036 و 36040 و 36042 و 36046 و 36048 و
~~36055 و 36069 و 36084 و 36091 و 36094 و 36096 و 36102 و 36116 و 36127 و
~~36131 و 36144 و 36154 و 36163 و 36185 و 36189 و 36195 و 36197 و 36202 و
~~36211 و 36214 و 36217 و 36226 و 36227 و 36238 و 36251 و 36258 و 36275 و
~~36281 و 36287 و 36293 و 36304 و 36309 و 36317 و 36322 و 36323 و 36332 و
~~36341 و 36351 و 36352 و 36359 و 36365 و 36382 و 36383 و 36389 و 36391 و
~~36415 و 36431 و 36441 و 36455 و 36466 و 36471 و ms129 36473 و 36476 و 36485 و
~~36507 و 36515 و 36516 و 36522 و 36527 و 36532 و 36534 و 36543 و 36546 و
~~36552 و 36558 و 36562 و 36573 و 36575 و 36593 و 36603 و 36619 و 36622 و
~~36640 و 36654 و 36661 و 36663 و 36673 و 36684 و 36704 و 36707 و 36711 و
~~36721 و 36728 و 36730 و 36742 و 36745 و 36748 و 36762 و 36787 و 36803 و
~~36807 و 36830 و 36835 و 36844 و 36869 و 36876 و 36877 و 36878 و 36881 و
~~36891 و 36894 و 36897 و 36904 و 36910 و 36925 و 36937 و 36939 و 36941 و
~~36949 و 36958 و 36963 و 36967 و 36972 و 36976 و 36979 و 36982 و 36983 و
~~36991 و 36995 و 37000 و 37002 و 37004 و 37007 و 37011 و 37018 و 37028 و
~~37035 و 37040 و 37042 و 37043 و 37045 و 37046 و 37048 و 37055 و 37068 و
~~37082 و 37094 و 37100 و 37107 و 37122 و 37128 و 37136 و 37140 و 37145 و
~~37151 و 37164 و 37165 و 37167 و 37169 و 37173 و 37181 و 37189 و 37196 و
~~37199 و 37202 و 37220 و 37239 و 37250 و 37257 و 37260 و 37281 و 37284 و
~~37286 و 37303 و 37311 و 37316 و 37317 و 37323 و 37350 و 37355 و 37357 و
~~37362 و 37365 و 37366 و 37367 و 37377 و 37386 و 37389 و 37395 و 37399 و
~~37405 و 37406 و 37407 و 37413 و 37419 و 37427 و 37430 و 37431 و 37434 و
~~37454 و 37461 و 37464 و 37485 و 37489 و 37492 و 37498 و 37508 و 37515 و
~~37519 و 37525 و 37531 و ms130 37537 و 37545 و 37547 و 37566 و 37569 و 37589 و
~~37599 و 37602 و 37612 و 37625 و 37632 و 37657 و 37660 و 37663 و 37680 و
~~37683 و 37684 و 37696 و 37718 و 37724 و 37726 و 37728 و 37729 و 37769 و
~~37792 و 37802 و 37803 و 37813 و 37822 و 37837 و 37845 و 37854 و 37856 و
~~37858 و 37861 و 37862 و 37869 و 37877 و 37906 و 37911 و 37914 و 37917 و
~~37926 و 37943 و 37948 و 37959 و 37983 و 37991 و
# PageV01P158
### | 38022 - 
# و 38033 و 38050 و 38083 و 38163 و 38170 و 38174 و 38204 و 38219 و
~~38252 و 38256 و 38279 و 38296 و 38333 و 38360 و 38370 و 38384 و 38336 و
~~38394)، و (تخ 1/ 23 و 53 و 57 و 67 و 68 و 70 و 85 و 117 و 118 و 170 و
~~178 و 180 و 202 و 208 و 213 و 216 و 225 و 241 و 262 و 282 و 379 و 380 و
~~2/ 26 و 2/ 120) و (ته 1237)، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي رواد " تاريخ
~~بغداد " (10/ 387 / 5565) والنضر بن منصور الباهلي " ميزان الاعتدال " (7/
~~303 / 9887).
# روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزبيبي " مسند الشهاب " (1/ 318 /
~~536) وأحمد بن بشر المرثدي " المستدرك " (4/ 424 / 8157) وأبو سيار أحمد بن
~~حمويه التستري " المعجم الكبير " (3/ 93 / 2762)، والحسين بن أحمد بن بسطام
~~الزعفراني " ناسخ الحديث ومنسوخه " (1/ 414) وعبدان بن أحمد الأهوازي "
~~المستدرك " (1/ 532 / 1393) والقاسم بن الليث الرسعني " شعب الإيمان " (2/
~~43 / 1124)، ومحمد بن الفضل بن جابر " شعب الإيمان " (2/ 373 / 2084).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صالح
~~الحديث صدوقا.
# قلت: روى عنه الطبري جزءا كبيرا، شمل أكثر آيات المصحف، بحيث لو أسمينا
~~هذا الجزء (تفسير قتادة) لكان ذلك حقا وصدقا، حيث زادت عدد رواياته عن
~~(3423) (ثلاث وعشرين وأربعمائة وثلاثة آلاف) ms131 رواية، بإسناد واحد، عنه عن
~~يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة بن دعامة السدوسي - وهو
~~إسناد حسن، كما قال الشيخ شاكر في (1/ 297 / 352)، و (3/ 380 / 2616) - وقد
~~زادت لفظة (يونس) خطأ في بداية الأثر رقم (13896).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 368 / 1417) و " الثقات " (8/ 144 /
~~12661) و " تهذيب الكمال " (4/ 146 / 706) و " الكاشف " (1/ 269 / 593) و "
~~المقتنى في سرد الكنى " (1/ 298 / 2953) و " طبقات المحدثين " (1/ 84 /
~~906) و " " تهذيب التهذيب " (1/ 401 / 843) و " تقريب التهذيب " (1/ 124 /
~~702) و " رجال تفسير الطبري " (71/ 310).
# PageV01P159
### | 64 - 
# أبو محمد الصواف (27572)
# (مسلم، والأربعة)
# (طب: 5 ر / 1 ش)
# (تس: 3 ر / 1 ش)، و (تخ: 2 ر / 1 ش)
# أبو محمد، بشر بن هلال الصواف " النميري " البصري: توفي سنة سبع وأربعين
~~ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: جعفر بن سليمان الضبعي (تس 27572 و 27639 و 27640)، و (تخ 1/ 263
~~و 266) (4)، وبكار بن يحيى، ابن أخي همام " تكملة الإكمال " (3/ 606 /
~~3786)، وحماد بن زيد " الثقات " (8/ 144 / 12660)، وعلي بن عمر المقدمي "
~~المستدرك " (4/ 151 / 7194).
# روى عنه: الحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان " (14/ 601 / 6634)، وعبد الله
~~بن أحمد بن حنبل " تكملة الإكمال " (3/ 606 / 3786)، ومحمد بن عبد الله
~~المطين " تكملة الإكمال " (3/ 606 / 3786) وأبو بكر البزار " مسند البزار "
~~(4/ 297 / 1472)، وأبو القاسم البغوي " تكملة الإكمال " .. (3/ 606 / 3786)
~~وأبو يعلى الموصلي " معجم أبي يعلى " (1/ 118 / 119)، وعلي بن عبد الله بن
~~الجعد " مسند ابن الجعد " (1/ 217 / 1437).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " محله الصدق وكان أيقظ
~~من [الذي قبله] يعني بشر بن معاذ "
# وقال ابن حبان في " الثقات ": " يغرب ".
# قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 369 / 1426)، و " الثقات " (8/ 144 /
~~12660) و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 86 / 229) " و " رجال مسلم
~~" (1/ 87 / 139)، و " تكملة الإكمال " (3/ 606 / 3786)، و " تهذيب الكمال "
~~(4/ 159 / 711)، و " الكاشف " (1/ 270 / 598)، و " المقتنى في سرد الكنى "
~~(2/ 55 / 5491)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 404 / 848)، و " تقريب التهذيب "
~~(1/ 124 / 707) و " نزهة الألباب " (1/ 430 / 1800)، و " شذرات الذهب " (1/
~~152)، و " رجال تفسير الطبري " (64/ 273).
# PageV01P160
### | [3] باب التاء
# (من اسمه تميم)
### | 65 - 
# أبو عبد الله ms132 الواسطي (892)
# (أبو داود، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 77 ر / 6 ش)
# (تس: 38 ر / 4 ش)، و (تخ: 7 ر / 2 ش)، و (ته: 23 ر / 4 ش)
# و (تق: 8 ر / 4 ش)، و (صر: 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد الله، تميم بن المنتصر بن تميم بن الصلت، العباسي، الهاشمي،
~~مولاهم، الواسطي، جد (أسلم بن سهل الحافظ لأمه)، واختلف في مولده كثيرا
~~فقيل: مولده سنة ست وسبعين ومائة!!، وتوفي سنة أربع، أو: خمس وأربعين
~~ومائتين، وله ست وسبعون سنة!! - وهذا لا يستقيم لأنه يكون عند وفاته، ابن
~~(ثمان وستين)، أو: (تسع وستين) سنة فقط - من العاشرة، ثقة، ضابط.
# روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (تس 3300 و 3344 و 3726 و 3850 و 3873 و
~~4227 و 4258 و 8759 و 9573 و 9615 و 10340 و 10362 و 11439 و 11440 و 12746
~~و 15620 و 24692 و 24700 و 25686 و 28694 و 30430 و 30694 و 34529 و 34618
~~و 36052)، و (ته 504 و 615 و 683 و 947 و 1072 و 1765 و 1851 و 1869 و 2134
~~و 2142 و 2259 و 2767)، و (تق 424 و 432 و 460 و 752) و (تخ 1/ 29 و 1/ 34
~~و 1/ 39 و 1/ 41 و 1/ 42) و (د، س، ق) وأبي أسامة [حماد بن أسامة] (ته
~~192)، وعبد الله بن عبيد الله (تق 1030)، وعبد الله بن نمير (تس 3321 و
~~4639 و 9219) و (ته 2387 و 2650 و 2825 و 2837)، و (تق 993) ومحمد بن يزيد
~~الواسطي (تس 11411 و 11412) ويزيد بن هارون (تس 892 و 1045 و 4243 و 4520 و
~~9180 و 9298 و 11267 و 15138 و 17888 و 24446 و 36587) و (ته 123 و 1545 و
~~1550 و 1822 و 2793 و 2938) و (تق 14) " و (تخ 1/ 18)، و (صر 18).
# روى عنه. أحمد بن عمرو الشيباني " الآحاد والمثاني " (3/ 151 / 1480)
~~وأحمد بن موسى
# PageV01P161
# ابن إسحاق " المستدرك " (1/ 397 / 977)، وجعفر بن أحمد ms133 بن سنان الواسطي "
~~المعجم الكبير " (10/ 219 / 10527)، وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي "
~~سنن البيهقي " (7/ 255 / 14258)، وموسى ابن أبي حصين " المعجم الأوسط " (8/
~~212 / 8431)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (2/ 213 / 600).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صحيح الكتاب، ضابطا، متوقيا.
# وقد تصحف اسم شيخه في الأثر رقم (تس 12746)، من (إسحاق) إلى (أبي إسحاق)
~~بزيادة لفظة (أبي) قبله، وهو خطأ بلا ارتياب، وما أثبته هو الصواب، وعلى
~~الله حسن الثواب.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 444 / 1784) و " الثقات " (8/ 156 /
~~12727) " و " تاريخ واسط " (1/ 209) و " تهذيب الكمال " (4/ 334 / 807) و "
~~الكاشف " (1/ 279 / 677) و " تهذيب التهذيب " (1/ 45 / 958) و " تقريب
~~التهذيب " (1/ 130 / 805) و " طبقات المحدثين " (1/ 95 / 1070) و " المقتنى
~~في سرد الكنى " (1/ 361 / 3728) و " رجال تفسير الطبري " (83/ 362).
### | [4] باب الجيم
# (من اسمه جابر)
### | 66 - 
# أبو العباس الواسطي (17242)
# (النسائي)
# (طب: 9 ر / 6 ش)
# (تس 4 ر / 4 ش)، و (تخ 1 ر / 1 ش)، و (ته 2 ر / 1 ش)، و (تق: 2 ر / 1 ش)
# أبو العباس، جابر بن كردي بن جابر، الواسطي، البزار، توفي سنة خمس وخمسين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: إسماعيل بن أبي أويس (تس 31752)، وشبابة بن سوار (ته 2181 و
~~2609) ومحمد بن سابق (تس 17242) " ويزيد بن هارون (تس 37891) " وأبي أحمد
~~[الزبيري] (تس 7212) وأبي سفيان الحميري (تخ 2/ 223)، (تق 167 و 911) "
~~وأحمد بن سهل بن علي " تاريخ
# PageV01P162
# واسط " (1/ 133)، ويحيى بن حماد " صحيح ابن حبان " (12/ 280 / 5466)،
~~ويعلى بن عبيد " سنن الدارقطني " (3/ 199 / 345).
# روى عنه: الخليل بن أحمد ابن بنت تميم بن المنتصر الواسطي " صحيح ابن
~~حبان " (12/ 280 / 5466).، ومنصور بن سلمة الخزاعي " صحيح ابن حبان " (13/
~~63 / 5752).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين قول
~~النسائي: " لا بأس به ما علمت فيه إلا خيرا ".
# وقول القطان: " لا يعرف ". ورده الحافظ في " التهذيب ".
# وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات ".
# وانظر: " تاريخ بغداد " (7/ 238 / 3731)، و " سؤالات السلفي للحوزي " (1/
~~114 / 105)، و " تهذيب الكمال " (4/ 458 / 875)، و " ميزان الاعتدال " (8/
~~68 / 242)، و " تهذيب التهذيب " (2/ 39 / 71) و ms134 " تقريب التهذيب " (1/ 136
~~/ 875)، و " رجال تفسير الطبري " (92/ 398).
### | 67 - 
# جرير غير مكنى ولا منسوب (29040)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# جرير، شيخ الطبري!!!، غير مكنى، ولا منسوب!! هو: ابن عبد الحميد الضبي
~~(10)، والإسناد قبل جرير، فيه سقط أكيد، وهو: محمد بن حميد الرازي (1).
# وانظر على سبيل المثال لا الحصر الآثار (58 و 2744 و 3088 و 3429 و 3758
~~و 4506 و 4999) وهو إسناد كثير الدوران، ثم رأيت الشيخ التركي قد أثبته في
~~" تحقيقه " (19/ 392) من عدة مخطوطات، والحمد لله الذي بنعمته تتم
~~الصالحات.
# روى عن: مغيرة - وهو ابن مقسم الضبي - (تس 29040).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري!!! - وهو وهم - وفيه سقط حيث سقط
~~اسم شيخ الطبري فيه، وهو (محمد بن حميد الرازي)، ويروي عن (جرير)، وهو (ابن
# PageV01P163
# عبد الحميد الضبي) وشيخه (المغيرة)، هو: ابن مقسم الضبي. وهو إسناد كثير
~~الدوران في " التفسير " تكرر قبل ذلك في الآثار التي ذكرتها بأعلاه،
~~وغيرها. والله أعلم.
### | 68 - 
# جعفر المحمدي (تخ 2/ 642)
# (طب: تخ 16 ر / 2 ش - مقرونين -)
# جعفر بن عبد الله المحمدي من الحادية عشرة لم أعرفه ولم أجد له ترجمة ولم
~~أعرف شيخه الثاني وأما شيخه الأول فصدوق رمي بالرفض.
# روى عن: عمرو بن حماد بن طلحة، وعلي بن حسين بن عيسى بن زيد بن علي -
~~مقرونين - (تخ 2/ 642 و 643 و 644 ** و 662 ** و 663 و 687 ** و 689 و 696
~~**).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ذكر في كتب التراجم والرجال، وآثاره
~~التي يرويها، أحداث تاريخية.
### | 69 - 
# جعفر البزوري (632)
# (طب: 14 ر / 5 ش)
# (تس 9 ر / 4 ش) " و (تخ 1 ر / 1 ش)، و (ته 2 ر / 2 ش) " و (تق 2 ر / 1 ش)
# جعفر بن محمد، البزوري، الكوفي، بياع البرود - ولعلها مصحفة من (البزور)
~~من العاشرة، سكت عنه الحافظ في " التهذيب ".
# روى عن: حسن بن بشر البجلي (تس 632)، ويحيى بن مصعب الكلبي (تس 20362 و
~~34605)، وعبيد الله بن موسى ms135 (تس 9805 و 33187 و 34689)، و (ته 1372)، و (تخ
~~2/ 23) ويعلى ابن عبيد (تس 10861 و 28634 و 32493 و 36659) و (تق 96 و 338)
~~وأبي داود الطيالسي (ته 2921)
# PageV01P164
# وأبي سليمان حمد بن محمد الخطابي " مسند الشهاب " (1/ 356 / 609)، وموسى
~~بن هلال البصري " ضعفاء العقيلي " (4/ 170 / 1744)، ويحيى بن موسى الطائفي
~~" حلية الأولياء " (3/ 354).
# روى عنه: سعد بن علي الزنجاني " أخبار قزوين " (3/ 299)، ومحمد بن سلامة
~~القضاعي " مسند الشهاب " (1/ 356 / 609)، ومحمد بن عبد الله الحضرمي "
~~ضعفاء العقيلي " (4/ 170 / 1744).
# التعديل والتجريح: ذكره الحافظ ابن حجر في " لسان الميزان " (2/ 126 /
~~544) وقال في نسبه:- " (المروزي) بدل (البزوري)، وسكت عنه، ولم يذكر فيه
~~جرحا ولا تعديلا.
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 297 / 352) وسكت عنه
~~ثم ذكره في (9/ 424 / 10857) وقال: " جعفر بن محمد البزوري = جعفر بن محمد
~~الكوني المروزي ((جعفر بن محمد البزوري)) لم أجده بهذه النسبة، والذي وجدته
~~في تهذيب التهذيب ممن يروي عن يعلى بن عبيد ((جعفر بن محمد الواسطي
~~الوراق)) نزيل بغداد مات سنة 265، وهو خليق أن يروي عنه أبو جعفر. ثم راجع
~~تاريخ بغداد ففي ((جعفر بن محمد)) كثرة ولكن لم أجد بينهم ((البزوري)).
~~وعسى أن تكثف الأسانيد الآتية عن الذي يعنيه (أبو جعفر) (10857).
# ثم أكمل ترجمته في (16/ 434 / 20363) حيث قال: ((جعفر بن محمد البزوري من
~~أهل الكوفة)) شيخ الطبري هكذا جاء في المخطوطة، وهو ما لا أعرف. وقد مضى
~~برقم (9800) وذكرت هناك أني لم أجده وكان فيما سلف ((جعفر بن محمد الكوفي
~~المروزي)) " وذكرت أنه روى عنه في " التاريخ " (5/ 18) وصح عندي أنه هو هو
~~في المواضع الثلاثة، لأنه روى عنه في " التاريخ " (2/ 565) قال: ((حدثني
~~جعفر بن محمد الكوفي، وعباس بن أبي طالب قالا، حدثنا أبو زكريا يحيى بن
~~مصعب الكلبي " قال حدثنا عمر بن نافع)). فهذا هو بعض إسنادنا هذا (20363)
~~ا. ه.
# قلت: لم أقف له على تعديل أو تجريح، فيما وقفت عليه من كتب التراجم
~~والرجال وإنما هي روايات قليلة له عمن أثبتهم عاليا " في معجم شيوخه
~~وتلاميذه، وقد تصحف نسبه من (البزوري) إلى ms136 (المروزي) في الأثر رقم، (تس
~~32493)، وروى الطبري في (تخ: 5/ 213)
# PageV01P165
# حكاية بغير إسناد، وقال: حدثني جعفر بن محمد الفراء! فلعله هو المراد، أو
~~هو شيخ آخر للطبري؟!.
# ثم وقفت له على روايتين في " الجزء المفقود من تهذيب الآثار " يروي
~~فيهما، عن يعلى بن عبيد الطنافسي.
# الأولى: في (78/ 96) وعلق عليها محققها (علي رضا) فقال: " جعفر بن محمد
~~الكوفي الظاهر أنه الثعلبي، وهو صدوق. " التقريب " (951).
# والثانية: في (214/ 338) وعلق عليه محققها (علي رضا) أيضا فقال: " وجعفر
~~بن محمد الكوفي بياع البرود، لم أظفر له على ترجمة! ".
# قلت: والظاهر أن الشيخ - حفظه الله - غفل في الموضع الثاني عما استظهره
~~في الموضع الأول، رغم أن الإسناد في الموضعين متشابه في أول ثلاثة رجال
~~منه!!، ورغم أن (الطبري) قد عرف بشيخه في الرواية الثانية أكثر من تعريفه
~~به في أي رواية ساقها عنه فيما مضى من روايات في سائر كتبه، ولا أظن أن
~~(الشيخ علي رضا) أصاب في الموضع الأول! وهو في الموضع الثاني إلى الصواب
~~أقرب! والله تعالى أعلم.
# وقد تصحفت نسبته في الأثر رقم (20362) من (البزوري) بزاي معجمة بعدها واو
~~فراء مهملة إلى (البروري) براء مهملة بعدها واو فراء مهملة في طبعة دار
~~الكتب العلمية، أما طبعة دار الفكر 1405 فسقطت منها النسبة، وكنية ونسبة
~~شيخه أبو زكريا الكلبي.
# وقد تصحف اسم شيخه في الأثر رقم (28634) بتصحف لفظة (عن) فصارت (بن)
~~ليصير الشيخان، شيخا واحدا، والصحيح ما أثبته، والله تعالى أعلم.
### | 39 - 
# تمييز أبو الخير، جعفر بن محمد، المروزي، الشافعي توفي سنة 442.
# وانظر: " كشف الظنون " (1/ 825).
# PageV01P166
### | 70 - 
# أبو الفضل الدوري (21171)
# (طب: (تس: 2 ر / 2 ش)
# أبو الفضل، جعفر بن مكرم بن يعقوب بن إبراهيم، الدوري، التاجر الرازي، ثم
~~البغدادي، توفي في جمادى الأولى، سنة أربع وستين ومائتين، من العاشرة،
~~صدوق.
# روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (تس 21171)، والحفري - غير مكنى
~~ولا مسمى - (تس 36975)، وأزهر بن سعد السمان، وأبي علي الحسين بن إدريس
~~الحلواني " المستدرك " (1/ 644 / 1734)، والحسين بن علي " مسند البزار "
~~(5/ 253 / 1869)، وأبي أسامة ms137 حماد بن أسامة، وروح بن عبادة، وسعيد بن عامر،
~~وعمر بن يونس اليماني، وقريش بن أنيس كذا في الأصل، من " تاريخ بغداد "،
~~وهو تصحيف والصحيح (أنس) " كما هو في " الجرح والتعديل " وغيره -وأبي بكر
~~الحنفي، وأبي داود الطيالسي، وأبي عامر العقدي.
# روى عنه: علي بن سليم الأصبهاني " المستدرك " (1/ 644 / 1734)، ومحمد بن
~~خلف، ومحمد بن مخلد الدوري، ووكيع [بن الجراح]- وسقط في الأصل، من " تاريخ
~~بغداد " واو العطف قبل وكيع - ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر البزار "
~~مسند البزار " (5/ 253 / 1869).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض -، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " كتبنا بعض حديثه فلم
~~يقض السماع منه وهو صدوق ".
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وقد روى الطبري في الأثر رقم (تس 36975) من " التفسير " عن (يعقوب بن
~~مكرم) عن (الحفري)، أثرا، لا أظن إلا أن شيخ الطبري فيه هو صاحب هذه
~~الترجمة، سقط اسمه الأول (جعفر)، وانقلب باقي اسمه ..
# وانظر ترجمته في موضعها برقم (378) من كتابي هذا.
# PageV01P167
# وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 491 / 2011)، و " تاريخ بغداد " (7/ 178 /
~~3622).
### | 71 - 
# جعفر بن هاشم (تق: 675)
# (طب: تق 1 ر / 1 ش)
# جعفر بن هاشم، من الحادية عشرة " لم أعرفه، ولم أعرف شيخه، ولم أجد لهما
~~ترجمة، ولم يتعرض (الشيخ: علي رضا) لهما بشيء.
# روى عن: سليمان بن أبي سليمان التميمي (تق 675).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة أو ذكر، لا هو، ولا شيخه (سليمان
~~بن أبي سليمان التميمي).
# وشيخ شيخه هنا هو: محمد بن عمر الواقدي المتهم بالكذب، وهو من التاسعة،
~~متروك مع سعة علمه، وقد ترجمت له في " المعجمين الصغير والكبير ".
# وعلى هذا يكون سليمان بن أبي سليمان من العاشرة، وجعفر بن هاشم؛ شيخ
~~الطبري من الحادية عشرة.
# والحديث الذي أورده الطبري من طريقه صحيح كما بين ذلك الشيخ (علي رضا) في
~~تحقيقه " الجزء المفقود ms138 من تهذيب الآثار ". ولم يتعرض لجعفر هذا ولا لشيخه
~~بشيء.
# وقد وقفت للحديث على ثلاث طرق؛ أخرج العقيلي في " الضعفاء " طريقين
~~منهما، وأخرج الطبراني الثالثة في " الأوسط "، غير الطرق التي أشار إليها
~~الشيخ (علي رضا) في تحقيقه " للجزء المفقود من تهذيب الآثار ".
# أما الطريق الأولى: قال العقيلي في " الضعفاء " (2/ 135 / 786): " حدثنا
~~إبراهيم بن محمد حدثنا عمرو بن مالك الراسبي، حدثنا فضيل بن سليمان
~~النميري، حدثنا عمر بن سعيد التنوخي، أخبرني الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~عثمان بن عفان، عن أبي بكر
# PageV01P168
# الصديق قلت: يا رسول الله! ما نجاة هذا الأمر؟ قال: " في الكلمة التي
~~أردت عليها عمي فأباها ".
# وأما الطريق الثانية: فقال فيها: " حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا
~~حامد بن يحيى البلخي، حدثنا محمد بن عمر بن واقد المديني، عن ابن أخي ابن
~~شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمر! - كذا في الأصل؛ ولعلها
~~كما هي في " تهذيب الآثار "، و " الأوسط "، (عبد الله بن عمرو) عن. . - عن
~~عثمان بن عفان، عن أبي بكر الصديق قال: أنا سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك؛ ما النجاة مما نحن فيه، قال: " الكلمة التي عرضتها على عمي
~~فأبى أن يقبلها، شهادة ألا إله إلا الله هي النجاة ".
# وأما الطريق الثالثة: فقال الطبراني في " الأوسط " (3/ 174 / 2839): "
~~حدثنا إبراهيم قال: حدثنا عمرو بن خلف قال: حدثنا فضيل بن سليمان النمري
~~قال: حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص، عن عثمان بن عفان عن أبي بكر الصديق قال: قلت
~~يا رسول الله! فيما نجاة هذه الأمة؟ فقال " في الكلمة التي أردت عليها عمي
~~فأباها، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا وسول الله ".
# قال الطبراني: " لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عمر بن سعيد ".
# قلت: وهناك من طبقة جعفر هذا:
### | 40 - 
# تمييز أبو يحيى " جعفر بن هاشم بن يحيى - وقيل: ابن [أبي ms139 سعيد] وقيل:
~~[ابن حلبس القلاس]، العسكري، وقيل [البزاز]. وقيل: [السمسار]- سكن بغداد في
~~دار كعب، وتوفي لثلاث خلون شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين ومائتين، ثقة.
# روى عن: سهل بن عثمان العسكري " وعباس بن بكار، ومسلم بن إبراهيم، وأبي
~~الوليد، و [عبد الله بن مسلمة] القعنبي.
# PageV01P169
# روى عنه: حمزة بن محمد الدهقان، وعبد الصمد بن علي الطستي، وابن مخلد،
~~وأبو عمرو بن السماك.
# التعديل والتجريح: قال الخطيب البغدادي: " وكان ثقة ".
# قلت: لا أدري إن كان هو شيخ الطبري أم غيره؟! وأغلب الظن أنه هو " لأنه
~~من نفس طبقة شيوخ الطبري ومن نفس البلد (بغداد) وقد روى عنه كثيرون ممن روى
~~عنهم الطبري أو عاصروه، والله أعلم.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (7/ 183 / 3633)، و " المقتنى في سرد الكنى " (2/
~~149 / 6704)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 599)، و " الثقات " (8/ 128
~~/ 12564)، و " إكمال ابن ماكولا " (7/ 70)، و " الرحلة في طلب الحديث " (1/
~~127 / 41)، و (1/ 145 / 45)، و " المدخل إلى السنن الكبرى " (1/ 232 /
~~508)، و " الجامع لأخلاق الراوي " (1/ 232 / 449)، و " صحيح ابن حبان " (4/
~~12 / 1211)، و " المستخرج " (4/ 110 / 3358)، و " مسند أبي عوانة " (4/ 13
~~/ 5852)، و " سنن البيهقي الكبرى " (10/ 28 / 19608).
### | 72 - 
# جعفر سبط الأزرق (24150)
# (طب: (تس: 2 ر / 1 ش)
# جعفر ابن بنت إسحاق بن يوسف الأزرق، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة، ولم أقف له في " التفسير " على غير أثرين، ولم يتعرض له الشيخ
~~التركي في " تحقيقه " (16/ 75) بشيء.
# روى عن: سعيد بن محمد الثقفي الكوفي الوراق (تس 24150 و 31115).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر " في تحقيقهما " لتفسير الطبري "
~~ولم أقف له على ترجمة في كتب الجرح والتعديل.
# وشيخه هنا هو: أبو الحسن سعيد بن محمد الثقفي، الوراق، الكوفي، نزيل
~~بغداد
# PageV01P170
# من صغار الثامنة، ضعيف، روى له الترمذي، وابن ماجه، وقد ترجمت له في "
~~المعجمين الصغير والكبير ".
# وانظر: " تقريب التهذيب " (1/ 180 / 237).
### | [5] باب الحاء
# (من اسمه حاتم)
### | 73 - 
# أبو عمرو الضبي (3227)
# (ابن ماجه)
# (طب: 9 ر / 7 ش)
# (تس: 4 ر / 4 ش) و (ته: 3 ر / 2 ms140 ش)، و (تق: 2 ر / 2 ش)
# أبو عمرو، حاتم بن بكر بن غيلان، الضبي، البصري، الصيرفي، من الحادية
~~عشرة، مقبول.
# روى عن: أشهل بن حاتم الأرطبائي (تس 3227)، وخلاد بن يزيد (ته 667)، وعبد
~~الأعلى بن حسين المعلم (تس 9295)، و (تق 13)، وعثمان بن عمر بن فارس (تس
~~29156)، و (ته 1907)، وعمير بن عبد المجيد (تق 104)، ومكي [ابن إبراهيم]
~~(ته 1671)، ووهب - غير مكنى، ولا منسوب، (تس 6122).
# روى عنه: إبراهيم بن مخلد البلخي " شعب الإيمان " (4/ 83 / 4364)،
~~والعباس بن حمدان الحنفي " طبقات أصبهان " (3/ 565 / 496)، وأبو بكر البزار
~~" مسند البزار " (4/ 308 / 1489).
# التعديل والتجريح: قلت: لم يذكره ممن ترجم له، بتعديل أو تجريح، سوى
~~الحافظ في " التقريب ". حيث قال عنه: " مقبول ".
# وقد تصحف اسم أبيه في الأثر رقم (تس 3227)، فصار (بكير) - مصغر - والصحيح
~~(بكر) - مكبر - كما هو في باقي الآثار الأخرى التي في " التفسير "، والتي
~~في " تهذيب الآثار " والأثرين في " المفقود منه " وكما هو عند جميع من ترجم
~~له، أو: أخرج
# PageV01P171
# حديثه، في غير ما كتاب من كتب الحديث، والتراجم.
# وانظر: " تهذيب الكمال " (5/ 191 / 993) و " الكاشف " (1/ 300 / 833) و "
~~تهذيب التهذيب " (2/ 111 / 210) و " تقريب التهذيب " (1/ 144 / 995) و "
~~رجال تفسير الطبري " (111/ 460).
### | 74 - 
# أبو محمد بن أبي أسامة (7735)
# (طب: 1690 ر / 8 ش)
# (تس: 1504 ر / 6 ش) و (تخ: 188 ر / 5 ش)
# أبو محمد، الحارث بن محمد بن أبي أسامة، التميمي، البغدادي، الحافظ، صاحب
~~المسند المعروف، ولد في شوال، سنة ست وثمانين ومائة، وتوفي ليلة عرفة سنة
~~اثنتين وثمانين ومائتين، وله ست وتسعون سنة، ثقة، صدوق، حافظ، راوية
~~للأخبار، كثير الحديث، تكلم فيه، بلا حجة.
# روى عن: الحسن بن موسى الأشيب (تس 20561 و 20571 و 20606 و 20613 و 20627
~~و 20651 و 20675 و 20719 و 20798 و 20825 و 20827 و 20877 و 20913 و 20949
~~و 21019 و 21028 و 21030 و 21051 و 21061 و 21081 و 21089 و 21127 و 21152
~~و 21157 و 21176 و 21215 و 21217 و 21219 و ms141 21242 و 21256 و 21271 و 21304
~~و 21362 و 21380 و 21412 و 21435 و 21453 و 21461 و 21475 و 21493 و 21530
~~و 21555 و 21571 و 21577 و 21593 و 21606 و 21610 و 21622 و 21645 و 21653
~~و 21655 و 21673 و 21685 و 22054 و 22062 و 22072 و 22081 و 22105 و 22128
~~و 22134 و 22156 و 22216 و 22235 و 22262 و 22282 و 22313 و 22340 و 22343
~~و 22345 و 22357 و 22387 و 22392 و 22404 و 22410 و 22430 و 22447 و 22459
~~و 22465 و 22472 و 22490 و 22509 و 22517 و 22527 و 22531 و 22543 و 22544
~~و 22552 و 22579 و 22587 و 22603 و 22626 و 22650 و 22657 و 22666 و 22671
~~و 22680 و 22697 و 22699 و 22705 و 22710 و 22716 و 22727 و 22759 و 22768
~~و 22783 و 22804 و 22817 و 22850 و 22871 و 22875 و 22881 و 22886 و 22913
~~و 22918 و 22934 و 22947 و 22987 و 22999 و 23004 و 23009 و 23024 و 23042
~~و 23051 و 23056 و 23077 و 23109 و 23130 و 23150 و 23156 و 23160 و 23165
~~و 23175 و 23179 و 23181 و 23191 و 23197 و 23199 و 23218 و 23260 و 23288
~~و 23310 و 23320 و 23350 و 23356 و 23380 و 23418 و 23421 و 23488 و
# PageV01P172
# و 23496 و 23506 و 23516 و 23525 و 23535 و 23545 و 23555 و 23596 و
~~23599 و 23628 و 23643 و 23682 و 23707 و 23722 و 23743 و 23769 و 23786 و
~~23789 و 23810 و 23830 و 23866 و 23878 و 23889 و 23896 و 23901 و 23906 و
~~23913 و 23949 و 23963 و 23971 ms142 و 23997 و 24009 و 24023 و 24046 و 24050 و
~~24052 و 24059 و 24080 و 24092 و 24096 و 24100 و 24109 و 24127 و 24132 و
~~24139 و 24144 و 24152 و 24161 و 24167 و 24173 و 24181 و 24200 و 24225 و
~~24248 و 24250 و 24252 و 24258 و 24262 و 24272 و 24277 و 24293 و 24312 و
~~24322 و 24326 و 24339 و 24345 و 24363 و 24371 و 24405 و 24409 و 24428 و
~~24432 و 24440 و 24463 و 24473 و 24475 و 24485 و 24488 و 24492 و 24593 و
~~24496 و 24511 و 24518 و 24528 و 24544 و 24556 و 24570 و 24573 و 24575 و
~~24582 و 24592 و 24615 و 24620 و 24624 و 24626 و 24630 و 24635 و 24684 و
~~24696 و 24697 و 24744 و 24756 و 24807 و 24822 و 24831 و 24852 و 24854 و
~~24867 و 24880 و 24920 و 24930 و 24940 و 24950 و 24958 و 24969 و 24987 و
~~24992 و 24995 و 25012 و 25020 و 25068 و 25073 و 25097 و 25108 و 25114 و
~~25125 و 25131 و 25140 و 25145 و 25155 و 25167 و 25171 و 25175 و 25181 و
~~25195 و 25209 و 25243 و 25259 و 25266 و 25268 و 25278 و 25286 و 25293 و
~~25307 و 25308 و 25325 و 25337 و 25364 و 25377 و 25402 و 25406 و 25455 و
~~25470 و 25476 و 25484 و 25489 و 25495 و 25503 و 25521 و 25535 و 25538 و
~~25542 و 25567 و 25570 و 25591 و 25593 و 25601 و 25695 و 25700 و 25704 و
~~25750 و 25770 و 25842 و 25853 و 25868 و 25872 و 25880 و 25895 و 25924 و
~~25931 ms143 و 25939 و 25993 و 26041 و 26081 و 26114 و 26125 و 26132 و 26139 و
~~26159 و 26167 و 26215 و 26216 و 26220 و 26262 و 26270 و 26272 و 26279 و
~~26280 و 26283 و 26284 و 26297 و 26301 و 26304 و 26307 و 26321 و 26322 و
~~26324 و 26328 و 26351 و 26352 و 26354 و 26356 و 26395 و 26400 و 26404 و
~~26407 و 26411 و 26422 و 26427 و 26436 و 26453 و 26458 و 26462 و 26499 و
~~26520 و 26540 و 26549 و 26567 و 26569 و 26578 و 26595 و 26599 و 26602 و
~~26607 و 26614 و 26629 و 26640 و 26661 و 26685 و 26689 و 26698 و 26703 و
~~26715 و 26722 و 26733 و 26737 و 26743 و 26751 و 26760 و 26772 و 26819 و
~~26826 و 26830 و 26834 و 26843 و 26861 و 26871 و 26872 و 26880 و 26886 و
~~26914 و 26962 و 26976 و 26989 و 26998 و 27008 و 27015 و 27021 و 27026 و
~~27028 و 27032 و 27041 و 27043 و 27047 و 27050 و 27057 و 27062 و 27074 و
~~27075 و 27079 و 27085 و 27093 و 27109 و 27114 و 27127 و 27134 و 27153 و
~~27161 و 27193 و 27217 و 27223 و 27227 و 27233 و 27243 و 27249 و 27264 و
~~27267 و
# PageV01P173
# و 27309 و 27314 و 27331 و 27351 و 27380 و 27411 و 27418 و 27421 و
~~27434 و 27444 و 27450 و 27473 و 27479 و 27489 و 27501 و 27507 و 27525 و
~~27529 و 27543 و 27550 و 27553 و 27560 و 27563 و 27591 و 27599 و 27609 و
~~27622 و 27659 و 27671 و 27677 و 27688 و 27694 و ms144 27700 و 27703 و 27708 و
~~27719 و 27754 و 27759 و 27763 و 27766 و 27798 و 27818 و 27819 و 27826 و
~~27832 و 27849 و 27853 و 27858 و 27871 و 27904 و 27908 و 27913 و 27941 و
~~27952 و 27955 و 27883 و 28006 و 28019 و 28020 و 28026 و 28057 و 28067 و
~~28069 و 28078 و 28095 و 28111 و 28125 و 28151 و 28158 و 28161 و 28169 و
~~28173 و 28203 و 28210 و 28216 و 28234 و 28281 و 28289 و 28309 و 28315 و
~~28320 و 28326 و 28334 و 28336 و 28349 و 28354 و 28357 و 28363 و 28367 و
~~28374 و 28376 و 28382 و 28400 و 28410 و 28411 و 28417 و 28436 و 28442 و
~~28451 و 28511 و 28514 و 28538 و 28543 و 28548 و 28565 و 28589 و 28590 و
~~28600 و 28604 و 28627 و 28642 و 28643 و 28652 و 28706 و 28724 و 28737 و
~~28750 و 28754 و 28760 و 28764 و 28772 و 28791 و 28804 و 28810 و 28812 و
~~28819 و 28839 و 28869 و 28881 و 28882 و 28898 و 28904 و 28908 و 28910 و
~~28919 و 28921 و 28935 و 28941 و 28963 و 28972 و 29009 و 29057 و 29060 و
~~29068 و 29077 و 29085 و 29107 و 29111 و 29116 و 29132 و 29139 و 29164 و
~~29169 و 29183 و 29184 و 29192 و 29197 و 29198 و 29211 و 29219 و 29222 و
~~29238 و 29241 و 29252 و 29255 و 29271 و 29276 و 29285 و 29297 و 29303 و
~~29321 و 29328 و 29350 و 29358 و 29363 و 29379 و 29400 و 29412 و 29423 و
~~29429 و 29457 و 29470 و ms145 29482 و 29485 و 29541 و 29572 و 29594 و 29596 و
~~29620 و 29637 و 29638 و 29639 و 29654 و 29659 و 29684 و 29721 و 29729 و
~~29747 و 29753 و 29758 و 29765 و 29779 و 29786 و 29792 و 29796 و 29797 و
~~29872 و 29877 و 29898 و 29899 و 29908 و 29919 و 29936 و 29965 و 29981 و
~~30018 و 30048 و 30054 و 30059 و 30063 و 30072 و 30095 و 30101 و 30119 و
~~30127 و 30128 و 30130 و 30158 و 30165 و 30167 و 30171 و 30175 و 30196 و
~~30257 و 30272 و 30286 و 30309 و 30317 و 30328 و 30348 و 30354 و 30356 و
~~30361 و 30373 و 30378 و 30401 و 30405 و 30411 و 30412 و 30413 و 30415 و
~~30420 و 30428 و 30440 و 30455 و 30462 و 30468 و 30494 و 30503 و 30508 و
~~30532 و 30556 و 30559 و 30561 و 30579 و 30592 و 30599 و 30621 و 30623 و
~~30630 و 30633 و 30641 و 30647 و 30650 و 30655 و 30671 و 30701 و 30703 و
~~30708 و 30710 و 30716 و 30737 و 30741 و 30743 و 30766 و 30773 و 30782 و
~~30787 و 30791 و 30796 و 30801 و 30802 و 30803 و 30811 و 30822 و 30830 و
~~30890 و
# PageV01P174
# و 30902 و 30908 و 30913 و 30916 و 30920 و 30930 و 30945 و 30955 و
~~30966 و 30967 و 30971 و 30999 و 31005 و 31018 و 31021 و 31035 و 31052 و
~~31064 و 31065 و 31074 و 31088 و 31128 و 31142 و 31168 و 31176 و 31187 و
~~31198 و 31205 و 31213 و 31229 و 31232 و 31235 و 31253 و 31264 و 31284 ms146 و
~~31290 و 31291 و 31322 و 31336 و 31353 و 31362 و 31368 و 31369 و 31397 و
~~31398 و 31424 و 31429 و 31432 و 31445 و 31450 و 31480 و 31484 و 31488 و
~~31489 و 31499 و 31523 و 31535 و 31545 و 31557 و 31596 و 31601 و 31607 و
~~31641 و 31649 و 31651 و 31659 و 31665 و 31674 و 31680 و 31687 و 31706 و
~~31711 و 31713 و 31725 و 31735 و 31757 و 31764 و 31771 و 31775 و 31786 و
~~31801 و 31810 و 31814 و 31821 و 31825 و 31830 و 31835 و 31840 و 31848 و
~~31850 و 31857 و 31858 و 31875 و 31876 و 31886 و 31899 و 31910 و 31913 و
~~31944 و 31952 و 31964 و 31983 و 31996 و 32003 و 32020 و 32034 و 32035 و
~~32036 و 32054 و 32062 و 32068 و 32078 و 32081 و 32091 و 32113 و 32139 و
~~32150 و 32153 و 32192 و 32194 و 32197 و 32205 و 32216 و 32223 و 32235 و
~~32238 و 32240 و 32246 و 32258 و 32275 و 32280 و 32281 و 32286 و 32296 و
~~32306 و 32311 و 32333 و 32357 و 32366 و 32374 و 32398 و 32414 و 32426 و
~~32440 و 32451 و 32521 و 32546 و 32555 و 32592 و 32595 و 32600 و 32616 و
~~32629 و 32637 و 32645 و 32661 و 32673 و 32674 و 32675 و 32712 و 32720 و
~~32726 و 32727 و 32756 و 32758 و 32759 و 32766 و 32791 و 32792 و 32801 و
~~32802 و 32868 و 32873 و 32884 و 32885 و 32894 و 32911 و 32916 و 32939 و
~~32949 و 32950 و 32959 و 32981 و 32992 و 33000 ms147 و 33009 و 33023 و 33029 و
~~33057 و 33061 و 33067 و 33119 و 33135 و 33151 و 33190 و 33213 و 33255 و
~~33259 و 33286 و 33295 و 33343 و 33357 و 33365 و 33428 و 33434 و 33439 و
~~33458 و 33467 و 33469 و 33482 و 33486 و 33487 و 33488 و 33504 و 33505 و
~~33507 و 33511 و 33519 و 33529 و 33534 و 33543 و 33551 و 33564 و 33570 و
~~33579 و 33591 و 33597 و 33598 و 33599 و 33600 و 33612 و 33620 و 33629 و
~~33635 و 33645 و 33654 و 33672 و 33690 و 33707 و 33722 و 33760 و 33765 و
~~33775 و 33782 و 33814 و 33845 و 33852 و 33858 و 33867 و 33870 و 33887 و
~~33892 و 33896 و 33906 و 33922 و 33928 و 33941 و 33946 و 33951 و 33956 و
~~33962 و 33970 و 33983 و 33987 و 33990 و 33998 و 34037 و 34045 و 34063 و
~~34071 و 34088 و 34092 و 34117 و 34139 و 34146 و 34147 و 34149 و 34161 و
~~34190 و 34202 و 34203 و 34209 و 34230 و 34255 و 34302 و 34323 و 34328 و
~~34351 و 34366 و 34381 و 34440 و 34452 و 34457 و 34505 و 34507 و 34509 و
~~34511 و
# PageV01P175
# و 34518 و 34533 و 34550 و 34553 و 34555 و 34558 و 34569 و 34578 و
~~34582 و 34608 و 34625 و 34647 و 34656 و 34675 و 34698 و 34707 و 34721 و
~~34730 و 34733 و 34751 و 34752 و 34760 و 34779 و 34785 و 34786 و 34814 و
~~34840 و 34848 و 34855 و 34871 و 34873 و 34878 و 34881 و 34886 و 34896 و
~~34898 و 34957 و ms148 34979 و 34990 و 34994 و 34995 و 34997 و 35013 و 35025 و
~~35041 و 35061 و 35070 و 35080 و 35100 و 35111 و 35121 و 35142 و 35163 و
~~35184 و 35206 و 35221 و 35245 و 35267 و 35271 و 35273 و 35282 و 35335 و
~~35339 و 35359 و 35369 و 35378 و 35390 و 35406 و 35408 و 35414 و 35415 و
~~35422 و 35428 و 35430 و 35446 و 35448 و 35457 و 35461 و 35474 و 35498 و
~~35520 و 35536 و 35544 و 35550 و 35563 و 35567 و 35578 و 35608 و 35625 و
~~35651 و 35667 و 35671 و 35689 و 35729 و 35736 و 35757 و 35763 و 35766 و
~~35768 و 35769 و 35772 و 35799 و 35813 و 35819 و 35832 و 35839 و 35861 و
~~35873 و 35935 و 35944 و 35952 و 35958 و 35961 و 35970 و 35990 و 35996 و
~~35998 و 36008 و 36011 و 36017 و 36028 و 36035 و 36043 و 36089 و 36090 و
~~36095 و 36121 و 36126 و 36130 و 36151 و 36206 و 36221 و 36222 و 36225 و
~~36229 و 36237 و 36249 و 36257 و 36261 و 36268 و 36282 و 36286 و 36292 و
~~36313 و 36316 و 36321 و 36329 و 36343 و 36347 و 36349 و 36355 و 36364 و
~~36381 و 36423 و 36454 و 36472 و 36506 و 36525 و 36533 و 36547 و 36563 و
~~36568 و 36569 و 36606 و 36607 و 36634 و 36652 و 36666 و 36670 و 36689 و
~~36691 و 36715 و 36718 و 36719 و 36726 و 36727 و 36747 و 36753 و 36759 و
~~36784 و 36802 و 36821 و 36828 و 36872 و 36880 و 36903 و 36919 و ms149 36932 و
~~36948 و 36956 و 36957 و 36965 و 36974 و 36978 و 36981 و 37017 و 37026 و
~~37034 و 37049 و 37054 و 37067 و 37087 و 37117 و 37127 و 37135 و 37150 و
~~37155 و 37157 و 37172 و 37180 و 37197 و 37208 و 37238 و 37249 و 37268 و
~~37279 و 37297 و 37341 و 37358 و 37361 و 37368 و 37376 و 37394 و 37400 و
~~37414 و 37483 و 37486 و 37497 و 37524 و 37540 و 37554 و 37562 و 37588 و
~~37611 و 37646 و 37679 و 37691 و 37722 و 37735 و 38335 و 37738 و 37739 و
~~37742 و 37764 و 37768 و 37783 و 37796 و 37801 و 37808 و 37821 و 37832 و
~~37905 و 37913 و 37931 و 37934 و 37935 و 37936 و 37958 و 37992 و 38001 و
~~38021 و 38025 و 38030 و 38032 و 38049 و 38071 و 38120 و 38160 و 38217 و
~~38228 و 38236 و 38255 و 38267 و 38278 و 38293 و 38294 و 38307 و 38335 و
~~38359 و 38368 و 38392 و (تخ: 1/ 53 و 77 و 116 و 167 و 176 و 198 * و 357
~~*)
# PageV01P176
# وداود بن المحبر (تس 18003)، وعبد العزيز بن أبان (تس 10300 و 10320 و
~~10363 و 10365 و 10519 و 10558 و 10774 و 10846 و 10924 و 11566 و 11570 و
~~11591 و 11638 و 11642 و 11646 و 11649 و 11713 و 11732 و 11737 و 11752 و
~~11760 و 11778 و 11798 و 11841 و 11889 و 11946 و 12161 و 12211 و 12219 و
~~12275 و 12281 و 13517 و 13518 و 14338 و 14924 و 14931 و 14959 و 15037 و
~~15042 و 14077 و 15100 و 15107 و 15115 و 15119 و 15144 ms150 و 15172 و 15309 و
~~15331 و 15399 و 15403 و 15409 و 15410 و 15426 و 15435 و 15459 و 15461 و
~~15495 و 15498 و 15631 و 15649 و 15660 و 15676 و 15836 و 15882 و 15927 و
~~15939 و 15948 و 15964 و 16015 و 16018 و 16025 و 16094 و 16128 و 16142 و
~~16197 و 16207 و 16210 و 16223 و 16250 و 16251 و 16303 و 16327 و 16376 و
~~16400 و 16401 و 16402 و 16526 و 16716 و 16780 و 16840 و 16843 و 16851 و
~~16868 و 16872 و 16895 و 16932 و 16993 و 17050 و 17090 و 17117 و 17123 و
~~17138 و 17279 و 17284 و 17290 و 17359 و 17402 و 17407 و 17408 و 17490 و
~~17616 و 17788 و 17795 و 17919 و 18043 و 18061 و 18124 و 18125 و 18150 و
~~18192 و 18195 و 18216 و 18234 و 18327 و 18331 و 18340 و 18341 و 18363 و
~~18382 و 18405 و 18487 و 18499 و 18537 و 18563 و 18697 و 18741 و 18742 و
~~18794 و 18862 و 18907 و 18929 و 18945 و 18966 و 19040 و 19076 و 19103 و
~~19133 و 19196 و 19530 و 19558 و 19926 و 19950 و 20029 و 20136 و 20141 و
~~20197 و 20229 و 20236 و 20277 و 20364 و 20426 و 20588) و (تخ 1/ 114 و
~~117 و 201 و 207 و 213 و 217 و 218 و 2/ 192) وأبي عبيد القاسم بن سلام (تس
~~10757 و 10777 و 11532 و 12107 و 13236 و 15150 و 15591 و 15693 و 16042 و
~~16405 و 16471 و 16774 و 16838 و 22154 و 22190 و 22614 و 22615 و 18175 و
~~18997 و 19007 و 19172 و 19285 و 19484 ms151 و 19794 و 20939 و 21050 و 21069) و
~~(تخ 1/ 116 و 211 و 212) ومحمد بن سعد بن منيع (تس 1097 و 7735 و 21595) و
~~(تخ 1/ 78 و 79 و 80 و 82 و 85 و 91 و 96 و 100 * * * و 101 * * و 102 * و
~~105 و 107 و 109 و 112 و 114 و 115 و 117 و 118 و 119 و 125 و 126 و 127 و
~~128 و 185 * * * * و 443 و 454 و 458 * و 495 * و 500 و 501 و 504 و 505 و
~~511 و 512 * * * و 515 و 516 * * * و 521 و 522 و 529 * و 530 و 535 و 539
~~* و 540 * * و 541 * و 543 و 546 * و 573 * و 2/ 10 * و 11 و 19 و 50 و 61
~~و 207 * و 209 و 201 * * و 211 و 218 * * * و 219 * * * * * * و 220 * * *
~~* * * و 223 و 348 * و 349 * * * و 350 * و 352 و 353 و 379 و 559 و 561 *
~~و 562 * * * * * و 563 * و 565 و 569 * و 570 * * * و 571 * * * * * و 589
~~و 68 و 689 * و 690 * و 691 و 692 * و 699 و 703 و 3/ 155 و
# PageV01P177
### | 160 - 
# و 161 * * * * و 162 و 163 و 261 و 262 * 300 * 301 * و 358 * 378 و 423
~~و 530 و 538 * * و 539 و 540 * و 541 و 666 * و 667 و 4/ 420)، وعلي بن
~~محمد (تخ 3/ 247 * و 248 و 256 و 261)، وأبي سعد، غير مسمى، ولا منسوب -
~~(تس 15269)، و (تخ 1/ 61)، وإسحاق بن عيسى بن الطباع، وأسود بن عامر شاذان،
~~ورح بن عبادة، وعبد الله بن بكر، وعبد الوهاب الخفاف، وعبيد الله بن موسى
~~العبسي، وعفان بن مسلم، وعلي بن عاصم، ومحمد بن كناسة، ومحمد بن عمر
~~الواقدي، ويزيد بن هارون، وأبي النضر هاشم بن القاسم وهوذة بن خليفة، وأبي
~~بدر السكوني " تذكرة الحفاظ " (2/ 619 / 646)، وأبي عاصم النبيل. ms152
# روى عنه: المثنى بن إبراهيم الطبري (تس 19950)، ولعله زيادة في الإسناد،
~~وإسماعيل بن علي الخطبي، وأبو بكر أحمد بن سلمان النجاد، وأحمد بن عثمان بن
~~الأدمي وأحمد بن معروف الخشاب، وجعفر الخلدي، وعبد الصمد بن علي الطستي،
~~وعبد الله بن الحسين النضري - شيخ مرو - ومحمد بن أحمد الحكيمي، ومحمد بن
~~خلف بن المرزبان، ومحمد بن مخلد العطار، وابن خلاد النصيبي، وأبو بكر بن
~~أبي الدنيا، وأبو بكر بن خلاد وأبو بكر الشافعي، وأبو سهل بن زياد، وأبو
~~عمرو بن السماك.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض -، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: قال الخطيب بسنده، قال الدارقطني: " هو صدوق ".
# وقال أيضا بسنده - عن محمد بن محمد بن مالك الإسكافي - قال: " سألت
~~إبراهيم الحربي عن الحارث بن أبي أسامة، وقلت له: أريد أن أسمع منه، وهو
~~يأخذ الدراهم؟! فقال: " اسمع منه؛ فإنه ثقة ".
# وقال أيضا عن أحمد بن كامل قال: " بلغ الحارث بن أبي أسامة ستا وتسعين
~~سنة، وكان ثقة ".
# PageV01P178
# قال الذهبي في التذكرة: " وأما أخذ الدراهم على الرواية؛ فكان فقيرا كثير
~~البنات ".
# وقال أيضا: قال أبو الفتح الأزدي، وابن حزم: " ضعيف ".
# قال الحافظ في اللسان: " كان حافظا، عارفا بالحديث، عالي الإسناد بالمرة
~~تكلم فيه بلا حجة ".
# وقال أيضا: قال أبو العباس النباتي في مشيخة قاسم بن أصبغ: " الحارث بن
~~أبي أسامة، ثقة راوية للأخبار، كثير الحديث ".
# وقال أيضا: قال ابن حزم: " متروك الحديث ".
# وقال في موضع آخر: " مجهول ".
# وقال أيضا: قال الذهبي في " تلخيص المستدرك ": " ليس بعمدة.!! ". مع أنه
~~في الميزان كتب مقابله " صحيح ". واصطلاحه أن العمل على توثيقه. ا. ه كلام
~~الحافظ.
# قلت: وقد أبهمه الطبري، وأبهم شيخه (محمد بن سعد)، في بعض المواضع من "
~~التفسير "، مثل الأثر رقم (تس 1097) وصرح بهما في مثل متنها من " التاريخ
~~".
# وقد فصلت القول فيها في باب المبهمين من كتابي هذا.
# وأبهمه أيضا وصرح بشيخه (داود المحبر) في الخبر الذي أخرجه في " التفسير
~~" برقم ms153 (تس 18003) والذي أخرجه (الحارث بن أبي أسامة) أيضا في، " مسنده "
~~(2/ 809 / 831) سندا، ومتنا، به. وقد أثبته في موضعه من باب المبهمين أيضا.
# وقد تصحف اسم شيخه (الحسن بن موسى الأشيب) إلى (الحسين) في الآثار
~~التالية (20571 و 20651 و 21089). وتصحف اسم (الحارث) إلى (المثنى) في
~~الأثر رقم (21840).
# وانظر: " تاريخ بغداد " (8/ 218 / 4332)، و " الثقات " (8/ 183 / 12880)
~~و " أسماء من عاش ثمانين سنة " (36/ 33) و " تذكرة الحفاظ " (2/ 619 /
~~646)، و " سير أعلام النبلاء " (13/ 388 / 187)، و " المغني في الضعفاء "
~~(1/ 143 / 1251)، و " ميزان الاعتدال " (2/ 178 / 1646)، و " لسان الميزان
~~" (2/ 157 / 692)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 276 / 625)، و " تجريد أسماء
~~الرواة " (66/ 124)، و " رجال تفسير الطبري " (112/ 464).
# PageV01P179
### | 41 - 
# تمييز الحارث بن محمد.
# روى عن: أبي الطفيل، ولم يذكر سماعا منه.
# روى عنه: زافر بن سليمان.
# لا يتابع في حديثه، ولم يوثقه إلا ابن حبان.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (2/ 283 / 2476)، و " الثقات " (4/ 136 /
~~2166) و " ضعفاء العقيلي " (1/ 211 / 258)، و " الكامل في ضعفاء الرجال "
~~(2/ 194 / 379)، و " الضعفاء والمتروكين، لابن الجوزي ". (1/ 183 / 725)، و
~~" ميزان الاعتدال " (2/ 178 / 1645)، و " لسان الميزان " (2/ 156 / 691).
### | 42 - 
# تمييز أبو محمد، الحارث بن محمد بن النعمان بن أبي جعفر البجلي الكوفي،
~~وأبوه يعرف ب (شيطان الطاق) محدث، مصنف، رافضي، فرضي، رواية شعر.
# روى عن: جعفر الصادق، وزارة بن أعين، ويزيد بن معاوية العجلي.
# روى عنه: الحسن بن محبوب وغيره.
# وانظر: " لسان الميزان " (2/ 159 / 695).
### | 43 - 
# تمييز الحارث بن محمد المكفوف.
# روى عن: أبي بكر بن عياش.
# روى عنه: يعقوب بن إسحاق الطوسي بخبر باطل.
# وانظر: " لسان الميزان " (2/ 159 / 694).
### | 75 - 
# أبو عبد الله الطوسي (4078)
# (ابن ماجه)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# PageV01P180
# أبو عبد الله " حبيش بن مبشر بن أحمد بن محمد، الثقفي، الفقيه، الطوسي
~~نزيل بغداد، - وكان أخوه جعفر من كبار المعتزلة!! - توفي " حبيش - سنة ثمان
~~وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، فقيه، سني.
# روى عن: روح بن عبادة (تس 4078).
# روى عنه: علي بن سهل " مسند ابن الجعد " (1/ 452 / 3081)، محمد بن عبد
~~الله الحضرمي " المعجم الأوسط " (6/ 9 / 5642)، وأبو السري موسى بن الحسن
~~بن عباد " شعب الإيمان ms154 " (1/ 176 / 156)
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~فاضلا، عاقلا سنيا.
# وقد تصحف اسمه في الأثر رقم (3244) من طبعة الفكر 1415، و (2/ 345) من
~~طبعة الفكر 1405 والموافقين للأثر رقم (4078) من طبعة العلمية، من (حبيش بن
~~مبشر) إلى (حسين ابن ميسر)، والصحيح ما أثبته وترجمته - والله أعلم - وقد
~~سبقني إلى ذلك الشيح أحمد شاكر - رحمه الله - في تحقيقه ل " التفسير ".
# وانظر: " الثقات " (8/ 217 / 13081) و " تاريخ بغداد " (8/ 272 / 4369)،
~~و " سير أعلام النبلاء " (10/ 549 / 180)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 430 /
~~437)، و " المقصد الأرشد " (1/ 356 / 384) و " رجال تفسير الطبري " (121/
~~506)
### | 76 - 
# أبو محمد بن الشاعر (ته 1650)
# (مسلم، وأبو داود)
# (طب: ته 3 ر / 3 ش)
# أبو محمد، حجاج بن يوسف - ويقال له: أبو يعقوب - الثقفي، البغدادي،
~~المعروف ب (ابن الشاعر)، كان أبوه يوسف شاعرا، صحب أبا نواس، وأخذ عنه وكان
~~يلقب
# PageV01P181
# (لقوة) وكان منشؤه بالكوفة وأما ابنه حجاج هذا، فبغدادي المولد والمنشأ،
~~توفي لعشر بقين من رجب سنة تسع وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة،
~~حافظ.
# روى عن.: عبد الرزاق بن همام (ته 1668)، و (م)، ووهب بن جرير (ته 1656)،
~~وأبي أحمد الزبيري (ته 1650) و (م)، وأحمد بن إسحاق الحضرمي " الآحاد
~~والمثاني "، (5/ 397 / 3023)، وإسحاق بد مخلد " الآحاد والمثاني " (1/ 369
~~/ 493)، وبشر بن الحسين " المعجم الصغير " (1/ 121 / 178).
# روى عنه: أحمد بن محمد بن صبيح الأصبهاني " المعجم الصغير " (1/ 121 /
~~178)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " المعجم الكبير " (1/ 349 / 1057)، وكتب
~~عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم " الجرح والتعديل " (3/ 168 / 718)، ومحمد بن
~~جعفر بن الإمام " المعجم الأوسط " (6/ 356 / 6607) ومحمد بن نصر المروزي "
~~تعظيم قدر الصلاة " (2/ 896 / 928).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، وكان من الحفاظ، ممن يحسن الحديث ويحفظه، وأنه خير من مائة مثل
~~الرمادي وكان صاحب حديث، يتعسر، وسئل يحيى بن معين عنه فبزق!! لما سئل عنه.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (3/ 168 / 718)، و " رجال مسلم " (1/ 152 /
~~306) و " تاريخ بغداد " (8/ 240 / 4344)، " الثقات " (8/ 203 / 12991)، و "
~~المقصد الأرشد " (1/ 357 / 387)، و " مشتبه أسامي المحدثين " (1/ 99 /
~~143)، و " تهذيب الكمال ms155 " (5/ 466 / 1131)، و " الكاشف " (1/ 313 / 945)، و
~~" التذكرة " (2/ 549 / 569)، و " السير " (12/ 301)، و " الميزان " (2/ 207
~~/ 1757) و " تهذيب التهذيب " (2/ 184 / 387)، و " تقريب التهذيب " (1/ 94 /
~~1140).
### | 77 - 
# أبو الصلت الحمصي (22167)
# (طب: 2 ر / 1 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# PageV01P182
# أبو الصلت، حسان بن محمد بن عبد الرحمن، الطائي، الحمصي، لم أعرفه، ولم
~~أجد له ترجمة، ولم يتعرض الشيخ شاكر في تحقيقه ل " تهذيب الآثار " (1/ 265
~~/ 441)، وكذلك الشيخ التركي في تحقيقه ل " التفسير " (14/ 534) - لم يتعرضا
~~- لترجمته بشيء.
# روى عن: سلامة بن جواس (تس 22167 و 22168)، و (ته 934).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# ولم أقف له على ترجمة أو ذكر في كتب الرجال التي بين يدي، وأما شيخه فهو
~~سلامة بن جواس - بالجيم المعجمة، وليس بالحاء المهملة، - الطائي، الحمصي،
~~ذكره ابن أبي حاتم، وسكت عنه، وذكره ابن حبان في " الثقات " وترجمت له في "
~~المعجمين الصغير والكبير ".
# (فائدة): رجال الحديث كلهم طائيون، حمصيون، عدا صحابيه؛ عبد الله بن بسر
~~فهو مازني، مدني، ثم حمصي.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (4/ 302 / 1313)، و " الثقات " (8/ 300 /
~~13558).
# والحديث مدار البحث أخرجه: الحارث بن أبي أسامة في " مسنده " (2/ 937 /
~~1032)، والطبراني في " مسند الشاميين " (2/ 17 / 836). والحاكم في "
~~المستدرك " (4/ 545 / 8525). جميعهم من طريق داود بن رشيد قال: ثنا أبو
~~حيوة شريح بن النعمان، عن إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني، عن أبيه عن
~~عبد الله بن بسر، به.
# إلا أن الطبراني ساقه من طريق، حاجب بن الوليد، عن أبي شريح أيضا.
# وفي حديثهم زيادة: قال: فعاش مائة سنة، وكان في وجهه ثالول فقال: " لا
~~يموت هذا، حتى يذهب هذا الثالول من وجهه ". فلم يمت، حتى ذهب الثالول من
~~وجهه ".
### | 78 - 
# أبو مسلم الحراني (10416)
# (مسلم، وأبو داود في: المراسيل، والزهد، والترمذي)
# PageV01P183
# (طب: تس: 2 ر / 1 ش)
# أبو مسلم، الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، الأموي، مولاهم، الحراني، ثم
~~البغدادي، توفي سنة خمسين - أو اثنتين وخمسين - ومائتين. من الحادية عشرة، ms156
~~ثقة، يغرب.
# روى عن: محمد بن سلمة الباهلي (تس 10416 و 12971)، و (ت)، وأبي نعيم "
~~الثقات " (8/ 174 / 12827).
# روى عنه: أبو حاتم الرازي " الجرح والتعديل " (3/ 2 / 4).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~ثقة، يغرب.
# وانظر: " الكنى والأسماء " (1/ 786 / 3199)، و " الجرح والتعديل " (3/ 2
~~/ 4)، و " الثقات " (8/ 174 / 12827) و " رجال مسلم " (1/ 132 / 250)، و "
~~تاريخ بغداد " (7/ 266 / 3749) " و " تهذيب الكمال " (6/ 48 / 1200)، و "
~~الكاشف " (1/ 321 / 1009)، و " المقتنى في سرد الكنى " (2/ 76 / 5749)، و "
~~تهذيب التهذيب " (2/ 222 / 468)، و " تقريب التهذيب " (1/ 158 / 1210)، و "
~~رجال تفسير الطبري " (131/ 546).
### | 79 - 
# أبو علي البزاز (8459)
# (طب: 8 ر / 1 ش)
# (تس: 3 ر / 1 ش)، و (ته: 4 ر / 1 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو علي، الحسن بن الجنيد بن أبي جعفر، البغدادي، البزاز - بالزاي
~~المعجمة - بلخي الأصل توفي سنة سبع وأربعين ومائتين، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: سعيد بن مسلمة الأموي (تس 8459 و 16665 و 23297) و (ته: 1664 و
~~1830 و 2834 و 4041)، و (تق 919).
# روى عنه: الحسن بن أيوب القزويني " الجرح والتعديل " (3/ 4 / 16)، وعبد
~~الله بن نمير " صحيح ابن خزيمة " (1/ 232 / 454)، ومحمد بن موسى النهرتيري
~~" مسند أبي عوانة " (1/ 43)
# PageV01P184
# التعديل والتجريح: لم يذكره أحد ممن ترجم له بجرح أو تعديل، سوى ما كان
~~من الحافظ في " التقريب "، حيث قال عنه: " صدوق ". وقد تصحف اسمه في الأثر
~~رقم (تس 23297) إلى (الحسين).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (3/ 4 / 16)، و " تاريخ بغداد " (7/ 293 /
~~3796)، و " تهذيب الكمال " (6/ 356 / 1301) و " تهذيب التهذيب " (2/ 288 /
~~590)، و " تقريب التهذيب " (1/ 105 / 1312)، و " رجال تفسير الطبري " (133/
~~550 و 551).
### | 80 - 
# أبو علي بن شاذان (21767)
# (البخاري)
# (طب: 4 ر / 4 ش)
# (تس: 2 ر / 3 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو علي، الحسن بن خلف بن زياد، الواسطي، وهو الحسن بن شاذان - وكأن
~~(شاذان) لقب أبيه، توفي سنة ست وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، له
~~أوهام، له عند البخاري حديث واحد، توبع عليه.
# روى عن: إسحاق [الأزرق] (ته 272)، و ms157 (تق 452)، (خ)، روح بن عبادة (تس
~~37964)، ووكيع بن الجراح (تس 37964)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 21767).
# روى عنه: خلف بن الحسن الواسطي " المعجم الأوسط " (4/ 39 / 3554) ومحمد
~~بن أحمد بن أبي خيثمة " المعجم الأوسط " (5/ 316 / 5417).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: شيخا،
~~يحتمل، وكان ثقة، أخرج البخاري حديثه في كتاب الصحيح.
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وانظر: " التاريخ الصغير " (2/ 385 / 2967)، و " الكنى والأسماء " (1/
~~561 / 2272)، و " تاريخ واسط " (1/ 212)، و " الجرح والتعديل " (2/ 45 /
~~66)، و " الثقات " (8/ 174 / 12826)، و (8/ 177 / 12840)
# PageV01P185
# و " الكامل " (2/ 334 / 469) " و " من روى عنهم البخاري " (1/ 116 / 67)،
~~و " رجال البخاري " (1/ 156 / 196) و " تاريخ بغداد " (7/ 305 / 3819)، و "
~~التعديل والتجريح " (2/ 474 / 218) و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي "
~~(1/ 203 / 824)، و " تهذيب الكمال " (6/ 138 / 1226)، و " الكاشف " (1/ 324
~~/ 1026) و " المقتنى " (1/ 413 / 4390)، و " الميزان " (2/ 494 / 1861)، و
~~" المغني " (1/ 160 / 1410) و " تهذيب التهذيب " (2/ 139 / 499)، و " تقريب
~~التهذيب " (1/ 160 / 1237)، و " لسان الميزان " (2/ 202 / 915).
### | 81 - 
# أبو محمد المنكدري المدني (38264)
# (النسائي، وابن ماجه)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو محمد، الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر، القرشي، التيمي، المنكدري،
~~المدني، توفي سنة سبع وأربعين ومائتين، من العاشرة، لا بأس به، تكلموا في
~~سماعه من " المعتمر ".
# روى عن: عبد الرزاق بن همام (تس 38264).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو الخلال " المعجم الأوسط " (1/ 154 / 484)،
~~وعلي بن عبد العزيز " المعجم الكبير " (12/ 287 / 13139)، ومحمد بن عبد
~~الله بن عرس المصري " المعجم الأوسط " (6/ 288 / 6436)، ومحمد بن عيسى بن
~~شيبة " المعجم الأوسط " (6/ 311 / 6496).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~تكلموا فيه ويحتمل ولا بأس به، وليس بالقوي عندهم، ومجهولا.
# وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وهو آخر شيخ للطبري وقفت له على رواية في " التفسير " على ترتيب الكتاب.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (3/ 12 / 39)، و " الضعفاء والمتروكين لابن
~~الجوزي " (1/ 200 / 813) و " الثقات " (8/ 177 / 12839)، و " الكامل " (2/
~~333 / 468)، و " تهذيب الكمال " (6/ 143 / 1228)، و " الكاشف " (1/ 324 /
~~1027)، و " ميزان الاعتدال " (2/ 234 / 1844) و " المغني " (1/ 158 /
~~1397)، و " تهذيب التهذيب " (2/ 239 ms158 / 501)، و " تقريب التهذيب " (1/ 160 /
~~1239) " و " اللسان " (7/ 196 / 2631)
# PageV01P186
### | 82 - 
# أبو الخزرج النخعي (1009)
# (طب: 10 ر / 3 ش)
# (تس: 8 ر / 3 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو الخزرج، الحسن بن الزبرقان، التيمي، النخعي، الكوفي، سكن قزوين، من
~~العاشرة، شيخ، ثقة.
# روى عن: حسين الجعفي (تس 15558) و (ته 2924)، وأبي أسامة حماد بن أسامة
~~(تس 1009 و 1017 و 1026 و 3003 و 5586 و 28061) و (تق 635)، وعبيد الله
~~[ابن موسى] (تس 2806)، وأسباط بن محمد " المعجم الكبير " (11/ 305 /
~~11814)، وإسحاق بن رفيع الذماري " الجرح والتعديل " (2/ 220 / 757)،
~~وإسماعيل بن عياش " أدب الإملاء " (1/ 78)، وحسين مؤذن جعفر [ابن محمد] "
~~الجرح والتعديل " (3/ 63 / 310)، وحماد بن يعلى " الجرح والتعديل " (3/ 152
~~/ 660)، وشريك [ابن عبد الله النخعي] وفضيل بن عياض " ومحمد بن صبيح بن
~~السماك، والمطلب بن زياد، ومغيث بن مطرف - قاضي بغداد - " الجرح والتعديل "
~~(8/ 391 / 1793)، ومندل بن علي ووكيع بن الجراح " الجرح والتعديل " (2/ 125
~~/ 390)، وابن السماك " أخبار قزوين " (2/ 408).
# روى عنه: أبو يحيى عبد الرحمن بن سالم الرازي " المعجم الكبير " (11/ 305
~~/ 11814) والفضل بن شاذان " وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد
~~بن الفضل الفسطاطي " أخبار قزوين " (2/ 408)، ومحمود بن مسعود القزويني "
~~أخبار قزوين " (3/ 192).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض -، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (3/ 15 / 51):
~~" سئل أبي عنه، فقال: هو شيخ ".
# ذكره عبد الكريم القزويني في " التدوين في أخبار قزوين " (2/ 408)، وقال
~~بعد أن ساق ترجمته عند ابن أبي حاتم قال: " وذكر الخليل الحافظ أنه ثقة.
~~وأنه سمع سفيان بن عيينة
# PageV01P187
# وأبا بكر بن عياش وأنه سمع منه هارون بن حيان، والحسين الطنافسي، وآخر من
~~روى عنه محمود بن مسعود. وساق من طريقه حديث عائشة رضي الله عنها:-
# " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الرطب بالبطيخ وكان يأكله ".
# ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (3/ 515 / 2995) وقال: "
~~شيخ الطبري ترجمه ابن أبي حاتم " ولم أجد ms159 له ترجمة عند غيره!! ".
# قلت: وقد رأيت ترجمته السابقة في " أخبار قزوين " أيضا.
### | 83 - 
# أبو علي الطهوي (9359)
# (طب: 4 ر / 3 ش)
# (تس: 3 ر / 2 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو علي، الحسن بن زريق، الطهوي، الخياط: الكوفي، من العاشرة، منكر
~~الحديث.
# روى عن: أسباط بن محمد (تس 29190 و 36461)، وبعلي - غير مكنى ولا منسوب -
~~(ته 1178)، وأبي بكر بن عياش (تس 9359)، وسفيان بن عيينة.
# روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، وعبد الله بن يزيد - وقيل زيدان - "
~~الحلية " (7/ 310) وموسى بن إسحاق الأنصاري، والمطين - وهو: محمد بن عبد
~~الله الحضرمي -.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " المجروحين والضعفاء والمتروكين ".
# التعديل والتجريح: قال ابن حبان في " المجروحين، والضعفاء والمتروكين "
~~(1/ 240 / 218): " شيخ يروي عن ابن عيينة المقلوبات، تجب مجانبة حديثه على
~~الأحوال ".
# وقال ابن عدي في " الكامل " (2/ 336 / 471): " حدث بأشياء لا يأتي بها
~~غيره ".
# ثم قال بعد أن ساق له عدة أحاديث منكرة: " له أحاديث غير ما ذكرته، ولم
~~أر له أنكر من
# PageV01P188
# حديث ابن عيينة، عن الزهري، عن أنس الذي ذكرته - وهو حديث «يا أبا عمير!
~~ما فعل النغير؟» والمتن صحيح، والإسناد مقلوب - فلا أدري! وهم فيه؟! أو
~~أخطأ؟! أو تعمد؟! وسائر أحاديثه مقدار ما رواه مستقيمة» ا ه.
# وانظر: «الضعفاء الكبير للعقيلي» (1/ 226/275) و «الجرح والتعديل» (3/
~~15/52)، و «الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي» (1/ 202/820)، و «المغني في
~~الضعفاء» (1/ 159/14014) - وتحرف اسم أبيه فيه إلى زريد - و «لسان الميزان»
~~(2/ 259/2446)، و «رجال تفسير الطبري» (135/ 557).
### | 84 - 
# أبو علي الأعسر (9647)
# (طب: 7 ر / 5 ش)
# (تس: 5 ر / 4 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو علي، الحسن بن شبيب بن راشد بن مطر، الأعسر، المؤدب، المكتب المعلم،
~~البغدادي، توفي سنة أربع وثلاثين ومائتين - كذا في «تاريخ واسط» (1/ 206)
~~من التاسعة، إخباري يعتبر به، وفي الحديث ليس بالقوي.
# روى عن: خلف بن خليفة الأشجعي (تس ms160 26382)، و (تق 887)، وسفيان بن عيينة
~~(تس 9647)، وعلي بن هاشم (تس 11386)، ومحمد بن جعفر المدائني (ته 1318)،
~~ومحمد بن زياد الجريري (تس 20392) - وهو خطأ، والصحيح الجزري، كما هو في
~~(تس 34540) - وأزهر بن مروان الرقاشي «موضح أوهام الجمع والتفريق» (1/
~~501)، وإسماعيل بن عياش «العلل المتناهية» (2/ 643/1066)، وشريك بن عبد
~~الله، وعبد الله بن عمر بن أبان «سنن الدارقطني» (1/ 206)، وعمران بن موسى
~~[القزاز] «موضح أوهام الجمع والتفريق» (1/ 501)، ومحمد بن معاوية الأنماطي
~~«الكامل» (6/ 130/1632)، ومروان بن معاوية الفزاري «الكامل» (2/ 330/464)،
~~وهشيم بن بشير، وأبي بكر بن سلم «السنة للخلال» (1/ 220/255)، وأبي معاوية
~~الضرير «مسند أبي يعلى» (12/ 472/7044)، و [يوسف ابن] أبي يوسف القاضي
~~«تاريخ بغداد» (14/ 296/7607).
# روى عنه: أحمد بن جعفر البغدادي «الجرح والتعديل» (3/ 18/67)، وأحمد بن
~~الحسن
# PageV01P189
# الكرخي، وإسماعيل بن إبراهيم (الصيرفي) - المعروف ب (سمعان) - وأسلم بن
~~سهل الرزاز الواسطي «سنن الدارقطني» (1/ 206)، وحبيب بن الحسن القزاز «موضح
~~أوهام الجمع والتفريق» (1/ 501)، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وداود بن
~~إبراهيم الأنطاكي «ضعفاء ابن الجوزي» (1/ 260/1136)، وعبد الله بن محمد بن
~~ياسين، وعمر بن أيوب السقطي، ومحمد بن يونس بن بكار «الكامل» (2/ 330/464)،
~~وهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد ويعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو
~~بكر بن صدقة «السنة للخلال» (1/ 220/255)، وأبو يعلى الموصلي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «تاريخ بغداد».
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: حدث
~~عن الثقاة بالبواطيل، وأوصل أحاديث هي مرسلة، وربما أغرب، وأحاديثه قلما
~~يتابع عليه، وإخباري يعتبر به، وليس بالقوي.
# وقد تصحف اسم أبيه، في الأثر رقم، (تس 34540)، من (شبيب) إلى (شبيل) وهو
~~خطأ والصواب ما أثبته، والله أعلم.
# ولا أدري كيف وقعت للطبري عنه رواية!! وقد توفي قبل أن يبدأ الطبري رحلته
~~لطلب العلم سنة ست وثلاثين ومائتين؛ أي قبل بدء رحلة الطبري بسنتين، وقبل
~~أن يدخل بغداد التي دخلها بعد وفاة الإمام أحمد بن حنبل سنة (إحدى وأربعين
~~ومائتين)، فضلا عن واسط التي ms161 دخلها بعد بغداد؛ في طريقه إلى البصرة، إلا أن
~~تكون روايته عنه وجادة! أو بواسطة عماها!! والله أعلم.
# وانظر: «العلل ومعرفة الرجال» (3/ 9/3907)، و «الجرح والتعديل» (3/
~~18/67)، و «الثقات» (8/ 172/12814)، و «الكامل في الضعفاء» (2/ 330/464)، و
~~«سؤالات البرقاني للدارقطني» (1/ 22/84)، و «تاريخ بغداد» (7/ 328/3843)، و
~~«الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي» (1/ 2609)، و «التحقيق في أحاديث الخلاف»
~~(1/ 262)، و «ميزان الاعتدال»، (2/ 242/1867)، و «المغني في الضعفاء» (1/
~~160/1413)، و «الكشف الحثيث» (90/ 213)، و «لسان الميزان» (2/ 213/944)، و
~~«رجال تفسير الطبري» (135/ 558).
# PageV01P190
### | 85 - 
# أبو علي البزار (21814)
# (البخاري، وأبو داود، والترمذي)
# (طب: 13 ر / 12 ش)
# (تس 5 ر / 5 ش)، (ته 4 ر / 4 ش)، (تق 3 ر / 3 ش)، (صر 1 ر / 3 ش)
# أبو علي، الحسن بن الصباح بن محمد، البزار، الواسطي، ثم البغدادي، توفي
~~سنة تسع وأربعين ومائتين، من العاشرة، صدوق، يهم، وكان عابدا، فاضلا.
# روى عن: إسحاق [ابن إبراهيم] الحنيني (ته 484 و 485)، و (تق 659) وإسحاق
~~بن عيسى القشيري ابن بنت داود بن أبي هند (تس 4445) و (مد) وحجاج بن محمد
~~(تس 9862)، والحسن بن عرفة (ته 205)، وسفيان بن عيينة (ته 187)، (صر 18)،
~~(خ، ت) وعبد الله بن جعفر الرقي (ته 1304)، ومروان بن معاوية (تق 331) (صر
~~18)، وهاشم بن القاسم (تق 710) (تم)، ويحيى بن إسحاق السيلحيني (تس 21814)،
~~(د)، ويزيد بن هارون (صر 18) وأبي نصر التمار (تس 23100)، وسقط في الإسناد،
~~لعله إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر (تس 16017).
# PageV01P191
# روى عنه: إبراهيم بن يوسف الهسنجاني «المستدرك» (1/ 768/2125)، وأحمد بن
~~سلمة «المستدرك» (1/ 570/1496)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة «صحيح ابن خزيمة»
~~(2/ 275/1307)، وأبو عوانة الإسفراييني «مسند أبي عوانة» (3/ 65/4211).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صاحب سنة صدوقا، وكانت له جلالة عجيبة ببغداد؛ وكان أحمد بن حنبل يرفع من
~~قدره ويجله، وكان أحد الصالحين وليس بالقوي، وبغدادي صالح، ومن خيار الناس.
# وقال أبو بكر الخلال بسنده عن أحمد بن حنبل قال: «ما يأتي على ابن البزار
~~يوم إلا وهو يعمل فيه خيرا، ولقد كنا نخالف إلى ms162 فلان المحدث - وسماه - قال:
~~وكنا نقعد نتذاكر الحديث إلى خروج الشيخ، وابن البزار قائم يصلي إلى خروج
~~الشيخ، وما يأتي عليه يوم، إلا وهو يعمل فيه الخير».
# وانظر: «الكنى والأسماء» (1/ 561/2271)، و «الجرح والتعديل» (3/ 19/71)،
~~و «مولد العلماء» (2/ 551) و «من روى عنهم البخاري» (1/ 112/58) و «تاريخ
~~بغداد» (7/ 330/3845)، و «الثقات» (8/ 176/12832)، و «تهذيب الكمال» (6/
~~191/1239)، و «الكاشف» (1/ 326/1038)، و «تذكرة الحفاظ» (2/ 476/489)، و
~~«تهذيب التهذيب» (2/ 252/518)، و «تقريب التهذيب» (1/ 161/1251)، و «لسان
~~الميزان» (7/ 197/2639)، و «رجال تفسير الطبري» (136/ 560).
# PageV01P192
### | 86 - 
# الحسن بن عبد الرحيم (28047)
# (طب: تس 1 ر / 1 ش)
# الحسن بن عبد الرحيم، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد
~~أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في «التفسير» على غير هذا الأثر، ولعله
~~مصحف من الذي قبله (حسين بن عبد الرحمن الأنماطي) (28046). ثم صدرت نسخة
~~الشيخ التركي المحققة (18/ 536)، فوجدته لم يتعرض له بشيء.
# روى عن: عبيد الله بن موسى (تس 28047).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري (تس 28047).
### | 87 - 
# أبو علي العبدي (37)
# (الترمذي، والنسائي - في اليوم والليلة - وابن ماجه)
# (طب: 80 ر / 38 ش)
# (تس 55 ر / 27 ش)، (تخ 3 ر / 3 ش)، (ته 17 ر / 7 ش)، (تق 5 ر / 5 ش)
# أبو علي، الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي، البغدادي، المؤدب، مولده حوالي
~~سنة خمسين ومائة، وتوفي سنة نيف وخمسين ومائتين، وقد جاوز المائة، وكان له
~~عشرة من الولد، سماهم بأسماء العشرة من العاشرة، صدوق.
# روى عن: إبراهيم أبو إسماعيل المؤدب (تق 809)، وإبراهيم بن محمد بن أبي
~~يحيى الأسلمي المدني (تس 33325)، وأسباط بن محمد (تس 23376)، وإسماعيل بن
~~عياش (تس 20246 و 34101)، و (ت)، والحسن بن إسماعيل البجلي (تس 31039)،
~~وحماد بن خالد (تق 730)، وحماد بن محمد (تس 26996)، وخالد بن حيان الرقي
~~(تس 37321)، وخلف بن خليفة (تس 32786 و 37119)، وروح بن عبادة (تس 2990 و
~~3002)، و (ته 736)، وزيد بن الحباب التيمي (تس 27851 و 30986)، وشبابة بن
~~سوار (تس 37 و 3773 و 10881 و 12855 و 17248 ms163 و 33196)، و
# PageV01P193
# (ته 1021 و 1099 و 1100 و 2135)، وعباد بن العوام، (تس 22809)، و (ته
~~886)، وعبد الله بن بكر بن حبيب السهمي (تس 11235) و (ته 382)، وعبد الرحمن
~~بن عثمان، (ته 652)، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، (تس 26047)، (ت، ق)،
~~وعبد الوهاب بن عبد الحميد الثقفي (تق 727)، وعمار بن محمد الثوري (تخ 1/
~~15)، (ق)، وعمر بن عبد الرحمن أبي حفص الأبار (تس 30985)، و (ته 1939)، (ق)
~~وعلي بن ثابت الجزري (ته 1246 و 2796)، وعيسى بن يونس (تق 470)، والمبارك
~~بن شعبة (ته 1858)، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (تس 3150 و 26534)، و
~~(ت)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (تس 757)، ومحمد بن فضيل بن غزوان الضبي،
~~(تس 25040) و (تخ 1/ 156)، ومحمد بن يزيد [الواسطي] (تس 11372)، والمطلب بن
~~زياد (ته 1881)، ومروان بن معاوية الفزاري (تس 23836 و 26995 و 28297 و
~~28997 و 29006 و 30986 و 35678 و 37190)، ومعتمر بن سليمان التيمي (تس 3029
~~و 16601 و 31678)، ومنصور بن سلمة (ته 903)، و (تق 93)، وأبي المغيرة النضر
~~بن إسماعيل (تس 31221)، وهشيم بن بشير (تس 11174 و 35059 و 35067 و 36488)
~~و (تق 915)، ووكيع بن الجراح (تس 3179)، ويحيى بن عبد الملك بن أبى غنية
~~(تس 18190 و 31928)، و (ته 3097)، و (تخ 1/ 117)، ويحيى بن يمان العجلي (ته
~~769)، ويزيد بن هارون (تس 9374)، و (ت)، ويوسف بن العرف الباهلي (تس
~~30385)، ويونس بن محمد المؤدب (تس 12553 و 20326 و 32912 و 32919 و 37797)،
~~وأبى قطن (تس 21713)، وخنيس بن بكر بن خنيس «تاريخ بغداد» (1/ 317/207)،
~~وداود بن الزبرقان الرقاشى «تاريخ بغداد» (8/ 357/4457)، وشجاع بن أبى نصر
~~الخرساني «تهذيب الكمال» (12/ 381/2701)، ومحمد بن مروان وهو (السدي
~~الصغير) «تهذيب الكمال» (26/ 392/5597)، ومحمد بن مكي المصري - إجازة -
~~«تاريخ بغداد» (7/ 394/3932)، ونصر بن إبراهيم الفقيه «تاريخ بغداد» (7/
~~394/3932)، ويحيى بن زكريا بن أبى زائدة «تاريخ بغداد» (14/ 114/7454)،
~~ويحيى بن سليم الطائفي، ويعقوب بن الوليد الأزدي «تاريخ بغداد» (14/
~~265/7560).
# روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد العطار «تاريخ بغداد» (6/ 165/3213)،
# PageV01P194
# وأحمد بن جعفر الناقد «تاريخ بغداد» (4/ 65/1686)، وأحمد ms164 بن الحسين
~~المعدل «تاريخ بغداد» (4/ 101/1754)، وأحمد بن العباس الجصاص «تاريخ بغداد»
~~(4/ 328/2143)، وأحمد بن العباس الوراق «تاريخ بغداد» (4/ 329/2145)، وأحمد
~~بن عبد الله بن توبخت «تاريخ بغداد» (4/ 230/1938)، وأحمد بن عيسى الخيوطي
~~«تاريخ بغداد» (4/ 280/2029)، وأحمد بن محمد بن أفلح «تاريخ بغداد» (4/
~~398/2293)، وأحمد بن محمد بن عبيد الله الخلال «تاريخ بغداد» (11/
~~254/6008)، وأحمد بن محمد بن عمار (سبتك) «تاريخ بغداد» (5/ 75/2458)،
~~وأحمد بن محمد القطان «تاريخ بغداد» (5/ 6/2353)، وأحمد بن محمد بن الفضل
~~العباسي الهاشمي «تاريخ بغداد» (5/ 43/2399)، وأحمد بن محمد بن هارون
~~الخلال «تاريخ بغداد» (5/ 112/2522)، وأحمد بن محمد بن مهدي «تاريخ بغداد»
~~(5/ 105/2506)، وأحمد بن نصر العطار «تاريخ بغداد» (5/ 182/2627)، وإسحاق
~~بن إبراهيم بن حاتم المديني «تاريخ بغداد» (6/ 390/3431)، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن قابوس «تاريخ بغداد» (6/ 397/3446)، وإسحاق بن عبد الله الغزال
~~«تاريخ بغداد» (6/ 396/3444)، وإسحاق بن محمد الناقد «تاريخ بغداد» (6/
~~397/3447)، وإسماعيل بن إبراهيم الأسدي – المعروف ب (ابن علية) - «تاريخ
~~بغداد» (6/ 229/3277)، وإسماعيل بن عياش العنسي الحمصي «تاريخ بغداد» (6/
~~221/3276)، وبنان بن محمد الحمال «تاريخ بغداد» (7/ 100/3543)، وجرير بن
~~عبد الحميد الضبي «تاريخ بغداد» (7/ 253/3744)، والجنيد بن محمد «تاريخ
~~بغداد» (1/ 307/180)، وجعفر بن إبراهيم «تاريخ بغداد» (7/ 213/3691)، وأبو
~~الفضل جعفر بن أبي الليث - واسمه عامر - «تاريخ بغداد» (7/ 198/3663)،
~~وجعفر بن محمد بن السكن «تاريخ بغداد» (7/ 220/3700)، والحسن بن أحمد
~~الصوفي «تاريخ بغداد» (7/ 272/3758)، والحسن بن محمد بن هلال الضرير «تاريخ
~~بغداد» (7/ 418/3976)، وخلف بن علي القطيعي «تاريخ بغداد» (8/ 332/4424)،
~~وذكوان بن عبد الله الوراق «تاريخ بغداد» (8/ 397/4498)، رضوان بن أحمد بن
~~إسحاق التميمي «تاريخ بغداد» (8/ 432/4538)، وسعيد بن الحمد الصريفيني
~~«تاريخ بغداد» (9/ 104/4697)، وضرار بن سهل الضراري «تاريخ بغداد» (9/
~~345/4895)، وعباس الشكلي «تاريخ بغداد» (11/ 254/6008)، وعبد الله بن
~~إبراهيم الدلال «تاريخ بغداد» (9/ 406/5012)، وعبد الله بن أحمد البطايني
# PageV01P195
# «تاريخ بغداد» (9/ 386/4972)، وعبد الله بن قريش الصيدلاني «تاريخ بغداد»
~~(10/ 44/5174)، وعبد الرحمن بن الحسين العشيري «تاريخ بغداد» (10/
~~289/5417)، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري ms165 «تاريخ بغداد» (10/
~~231/5631)، وعبد الرحمن بن محمد الحنظلي «الجرح والتعديل» (2/ 1) وعبد
~~الرزاق بن عيسى الأصبهاني «تاريخ بغداد» (11/ 92/5783)، وعبد الملك بن أحمد
~~الزيات «تاريخ بغداد» (10/ 429/5588)، وعرس بن فهد الموصلي «تاريخ بغداد»
~~(12/ 493/6964)، وعلي بن سليمان الحكيمي «تاريخ بغداد» (11/ 433/6326)،
~~وعلي بن عبد الله بن عيسى البغدادي «تاريخ بغداد» (12/ 4/6353)، وعلي بن
~~الفتح السكري «تاريخ بغداد» (12/ 49/6428)، وعلي بن الفتح القطان «تاريخ
~~بغداد» (12/ 49/6428)، وعلي بن القاسم بن خزيمة «تاريخ بغداد» (12/
~~53/6434)، وعمر بن محمد الجوهري «تاريخ بغداد» (11/ 225/5951)، وعمر بن
~~محمد بن الضريس «تاريخ بغداد» (11/ 226/5954)، وغسان بن رضوان البزاز
~~«تاريخ بغداد» (12/ 330/6771)، والفتح بن خلف بن ماهك «تاريخ بغداد» (12/
~~389/6846)، والفرخان بن روزبة «تاريخ بغداد» (12/ 399/6861)، والقاسم بن
~~موسى الأشيب «تاريخ بغداد» (12/ 435/6895)، ومحمد بن إبراهيم بن هارون
~~الدقاق «تاريخ بغداد» (1/ 102/380)، ومحمد بن أحمد البرزاطي «تاريخ بغداد»
~~(1/ 382/349)، ومحمد بن أحمد بن عباد الخزاز «تاريخ بغداد» (1/ 317/207)،
~~ومحمد بن أحمد العصفري «تاريخ بغداد» (1/ 357/290)، ومحمد بن أحمد بن قطن
~~السمسار «تاريخ بغداد» (1/ 334/242)، ومحمد بن أحمد بن هارون العسكري
~~«تاريخ بغداد» (1/ 369/316)، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي «الجرح
~~والتعديل» (3/ 31/128)، ومحمد بن بشر القراطيسي «تاريخ بغداد» (2/ 91/483)،
~~ومحمد بن بيان الثقفي «تاريخ بغداد» (2/ 97/493)، ومحمد بن جعفر التميمي
~~«تاريخ بغداد» (2/ 135/537)، ومحمد بن جعفر الجواهري «تاريخ بغداد» (2/
~~145/560)، ومحمد بن جعفر الخواتيمي «تاريخ بغداد» (2/ 138/545)، ومحمد بن
~~جعفر النحوي «تاريخ بغداد» (2/ 138/547) ومحمد بن داود الكرخي «تاريخ
~~بغداد» (5/ 264/2755)، ومحمد بن سعيد الجلودي «تاريخ بغداد» (5/ 311/2824)،
~~ومحمد بن السري المؤمل «تاريخ بغداد» (5/ 319/2840) ومحمد بن السري التمار
~~«تاريخ بغداد» (5/ 319/2841)، ومحمد بن العباس المنادى «تاريخ بغداد» (3/
~~115/1127)
# PageV01P196
# ومحمد بن عبد الله بن الحسن التمار «تاريخ بغداد» (5/ 448/2972)، ومحمد
~~بن عبد الله بن يوسف المهري «تاريخ بغداد» (5/ 444/2966)، ومحمد بن عبد
~~الصمد الناقد «تاريخ بغداد» (2/ 377/886)، ومحمد بن عبد الصمد اليماني
~~«تاريخ بغداد» (2/ 377/885)، ومحمد بن عبدك بن سليم «تاريخ بغداد» (2/
~~384/901)، ومحمد بن عثمان العسكري «تاريخ ms166 بغداد» (3/ 47/981)، ومحمد بن علي
~~بن الحسن الدقاق «تاريخ بغداد» (3/ 77/1050)، ومحمد بن عمار بن فروخ
~~البغدادي «تاريخ بغداد» (3/ 141/1171)، ومحمد بن الفرج بن الطباخ «تاريخ
~~بغداد» (3/ 160/1201)، ومحمد بن هميان القيسي «تاريخ بغداد» (3/ 371/1485)،
~~ومحمد بن يحيى بن مرداس «تاريخ بغداد» (3/ 426/1565)، مسرة بن عبد الله
~~الخادم «تاريخ بغداد» (13/ 271/7228)، ومؤنس بن وصيف البغدادي «تاريخ
~~بغداد» (13/ 273/7230)، ويحيى بن إبراهيم الريان «تاريخ بغداد» (14/
~~231/7536).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~صدوقا، إماما، محدثا، ثقة، مسند وقته، لا بأس به.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 31/128)، و «الثقات» (8/ 179/12852)، و
~~«مولد العلماء ووفياتهم» (1/ 367، و 2/ 567)، و «تاريخ بغداد» (7/
~~394/3932)، و «تهذيب الكمال» (6/ 201/1243)، و «المقتنى» (1/ 415/4427)، و
~~«طبقات المحدثين» (1/ 84/913)، و «الكاشف» (1/ 327/1042)، و «السير» (11/
~~547/163)، و «أسماء من عاش ثمانين سنة» (35/ 25)، و «البداية والنهاية»
~~(11/ 32)، و «تهذيب التهذيب» (2/ 254/523)، و «تقريب التهذيب» (1/
~~162/1255)، و «المقصد الأرشد» (1/ 326/340)، و «رجال تفسير الطبري» (136/
~~563).
### | 88 - 
# الحسن الحمصي (22608)
# (طب: (تس: 3 ر / 2 ش)
# الحسن بن علي بن عباس - خطأ، والصواب - الحسن بن علي بن عياش، الحمصي، من
~~الحادية عشرة، لم أعرفه، وقد صحح الشيخ التركي في «تحقيقه»، (15/ 37) اسمه
~~على الوجه الذي أثبته أيضا، معتمدا على مصادر التخريج.
# PageV01P197
# روى عن: أبي القاسم، بشر بن شعيب بن أبي حمزة القرشي مولاهم الحمصي (تس
~~22608 و 30225)، وعبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي (تس 37842)، وسعيد
~~بن عمرو بن عمار الأزدي البرذعي «سير أعلام النبلاء» (14/ 77/36)، وعثمان
~~بن سعيد بن كثير الحمصي «تهذيب الكمال» (19/ 378/3815)، وعصام بن خالد
~~الحضرمي الحمصي «تهذيب الكمال» (20/ 57/2923)، ومنبه بن عثمان «القراءة خلف
~~الإمام» (1/ 68/132)، ويوسف بن يونس «حلية الأولياء» (3/ 58).
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن الحسن «حلية الأولياء» (3/ 58)، وأحمد بن
~~عمير بن يوسف الدمشقي «القراءة خلف الإمام» (1/ 68/132).
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري»
~~وترجما لأبيه (علي بن عياش)، ولم أقف له على ترجمة في كتب الجرح والتعديل.
# وقد تصحف اسم جده، في الأثر (تس 22608) من (عياش) - بمعجمة ms167 مثناة من تحت
~~بعدها ألف، وشين مثلثة - إلى (عباس) - بموحدة من تحت، بعدها ألف، وسين
~~مهملة.
# وانظر: «رجال تفسير الطبري» (405/ 1882).
### | 89 - 
# – أبو علي البصري (7350)
# (الترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: تس: 8 ر / 5 ش)
# أبو علي - ويقال: أبو محمد - الحسن بن قزعة بن عبيد، الهاشمي، مولاهم
~~الخلقاني، البصري، توفي سنة خمسين ومائتين تقريبا، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: حصين بن نمير (تس 36831)، و (س)، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة
~~البصري (تس 7350)، وسفيان بن حبيب (تس 13016 و 31579)، و (ت، س)، ومسلمة بن
~~علقمة (تس 8281 و 25843 و 34401) (ت، س، ق)، ووكيع بن الجراح (تس 34795).
# روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الأنصاري الغسيل «شعب الإيمان» (5/ 306/6741)،
~~وبهلول بن عبد الله الكندي «الكامل» (2/ 65/297)، وعمرو بن محمد الهمداني
~~«الثقات» (8/ 176/12835).
# PageV01P198
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~صالحا، لا بأس به.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 34/139)، و «تالي تلخيص المتشابه» (1/ 267)،
~~و «الثقات» (8/ 176/12835)، و «الكاشف» (1/ 329/1060)، و «طبقات المحدثين»
~~(1/ 84/915)، و «تهذيب الكمال» (6/ 303/1266)، و «تهذيب التهذيب» (2/
~~273/548)، و «تقريب التهذيب» (1/ 163/1278)، و «رجال تفسير الطبري» (138/
~~572).
### | 90 - 
# أبو علي الزعفراني البغدادي (426)
# (البخاري، والأربعة)
# (طب: 270 ر / 47 ش)
# (تس: 259 ر / 46 ش)، و (تخ: 10 ر / 8)، و (ته 1 ر / 1 ش)
# أبو علي، الحسن بن محمد بن الصباح، الزعفراني، البغدادي، مولده سنة بضع
~~وسبعين ومائة، وتوفي يوم اثنين، في شهر ربيع الأول، سنة تسع وأربعين
~~ومائتين - وقيل: سنة ستين ومائتين - من العاشرة، ثقة، صاحب الشافعي، وكان
~~راويته، وقد شاركه في الطبقة الثانية من شيوخه.
# روى عن: إبراهيم بن مهدي المصيصي (تس 21094)، وإسحاق الأزرق (تس 21206)،
~~وأسباط بن محمد القرشي (تس 18940 و 20151 و 21099)، وإسماعيل ابن علية (تس
~~19187 و 20008 و 20668 و 20842 و 21186)، و (تخ 1/ 154)، والحجاج بن محمد
~~المصيصى (تس 19037 و 19048 و 19148 و 19358 و 20031 و 20112 و 20313 و
~~20402 و 20410 و 21053)، و (تخ 1/ 204)، (خ، ت، س)، والحسين ms168 بن الحسن بن
~~يسار (تس 19677 و 20572)، (س)، وحماد بن خالد الخياط (تس 21204)، (س)، وخلف
~~بن هشام (تس 18897 و 18982 و 20830)، و (تخ 1/ 202)، وداود بن مهران (تس
~~19926 و 20376 و 20990)، و (تخ: 1/ 218)، وربعي ابن علية (تس 20970)، وروح
~~بن عبادة (تس 21006)، وزكريا - غير منسوب - (تس 18873)، وسعيد بن سليمان
# PageV01P199
# الواسطي (تس 20071) (عخ، س)، وسعيد بن منصور (تس 19286 و 19540 و 19591 و
~~20759 و 21117 و 21296)، وسفيان بن عيينة (تس 19037 و 19811 و19918 و 20687
~~و 21301)، وسليمان بن داود الهاشمي (تس 20032)، (س)، وشبابة بن سوار (تس
~~428 و 18838 و 18855 و 18886 و 18900 و 18910 و 18963 و 19014 و 19068 و
~~19141 و 19149 و 19193 و 19210 و 19220 و 19245 و 19263 و 19309 و 19417 و
~~19489 و 19501 و 19546 و 19549 و 19601 و 19614 و 19627 و 19640 و 19653 و
~~19667 و 19682 و 19696 و 19767 و 19836 و 19961 و 19976 و 20040 و 20056 و
~~20074 و 20085 و 20099 و 20114 و 20132 و 20173 و 20212 و 20254 و 20287 و
~~20308 و 20337 و 20352 و 20358 و 20378 و 20399 و 20423 و 20447 و 20454 و
~~20526 و 20540 و 20547 و 20561 و 20572 و 20592 و 20607 و 20614 و 20627 و
~~20652 و 20719 و 20729 و 20791 و 20825 و 20827 و 20877 و 20881 و 20899 و
~~20913 و 20917 و 20949 و 21028 و 21051 و 21061 و 21081 و 21089 و 21127 و
~~21176 و 21188 و 21215 و 21217 و 21220 و 21242 و 21256 و 21271 و 21294 و
~~21305)، و (تخ 1/ 202 و 213)، (ت، س)، وعاصم بن علي (تس 19598 و 20968)،
~~وعبد الجبار – غير مكنى، ولا منسوب – (تس 20386 و 20796)، وعبد الوهاب بن
~~عطاء الخفاف (تس 18819 و 18829 و 18986 ms169 و 18987 و 19001 و 19159 و 19365 و
~~19517 و 20000 و 20017 و 20018 و 20248 و 20408 و 20545 و 20984 و 20998 و
~~21021 و 21060 و 21179 و 21182)، (س، ق) وعبيد الله بن عمرو الرقي (ته
~~2308)، وعثمان بن عمر (تس 20024 و 20030)، وعلي بن الجعد (تس 20853 و
~~21076)، وعلي بن عاصم (تس 426 و 18921 و 19599 و 19813 و 20205 و 20519 و
~~20644 و 21126 و 21141 و 21190)، وعلي بن عبد الله بن جعفر – وهو ابن
~~المديني – (تس 20234 و 21287)، وعفان بن مسلم (تس 427 و 19118 و 19356 و
~~19361 و 19408 و 21203 و 21209 و 20054 و 20091 و 20266 و 20330 و 20487 و
~~20686 و 20738 و 20795 و 20993 و 20995 و 21006 و 21064 و 21203 و 21209 و
~~21360)، و (تخ: 1/ 205 و 212)، (د، ت، ق) وعمرو بن محمد العنقزي (تس 18967
~~و 19052 و 19061 و 19098 و 19129 و 19350 و 19422 و 19437 و 19443 و 19590
~~و 19748)، وأبي قطن عمرو بن الهيثم (تس 20091 و 20419 و 20600 و 20666 و
~~20762 و 21006)، وعيسى بن المنذر (تس 19064)، والفرات بن السائب
# PageV01P200
# (تس 21251)، وكثير بن هيثم (تس 20259)، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير
~~(تس 21202 و 19989 و 20789 و 20693 و 21202) (ق)، ومحمد بن الصباح الدولابي
~~(تس 19998 و 20514)، (س)، ومحمد بن عبيد الطنافسي (تس 20233 و 20683 و
~~20694 و 21129 و 21241)، ومحمد بن يزيد الكلاعي الواسطي (تس 19386 و 19394
~~و 19493 و 19864 و 19890 و 21190)، ومحمد بن أبي عدي (تس 20921)، و (تخ 1/
~~174)، (س)، ومسعدة بن اليسع الباهلي (تس 20261)، ومعاذ بن معاذ (تس 20053)،
~~ومعمر [ابن راشد] (تس 23071)، وهشيم بن بشير (تس 21295)، وهوذة بن خليفة
~~(تس 19718 و 20320 و 20496 و 20551)، ووكيع بن الجراح (تس 20940)، والوليد
~~بن صالح (تس 20182)، وأبي عباد يحيى بن عباد الضبعي (تس 482 و 19057 و ms170
~~19090 و 20011 و 20091 و 20843 و 20856 و 20898 و 20942 و 20946) و (تخ 1/
~~155)، (خ، ت، س)، ويزيد بن هارون (تس 20636 و 20761 و 20835 و 21080 و
~~21205 و 21359)، (د، ق)، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (تس 20790 و 1231)، وأبي
~~خالد القرشي (تس 18863 و 19195 و 21139 و 21207 و 21299 و 21300).
# روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي «الجرح والتعديل» (3/ 36/153)،
~~ومحمد بن إدريس الرازي «الجرح والتعديل» (3/ 36/153).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~(ثقة، ثقة)، حافظا، فقيها كبيرا، فصيحا، بليغا، إماما، نبيلا، مأمونا
~~علامة، شيخا للفقهاء والمحدثين، وكان راويا للشافعي، وكان يحضر أحمد وأبو
~~ثور عند الشافعي، وهو الذي يتولى القراءة عليه.
# وقد وقع في الأثر رقم (تس: 20032) سقط بين الطبري، وسليمان بن داود
~~الهاشمي، ويظهر من الأثرين قبله أنه (محمد بن الحسن) والله أعلم.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 36/153)، و «الثقات» (8/ 177/12842) و
~~«تاريخ بغداد» (7/ 407/3953) و «مولد العلماء ووفياتهم» (2/ 572)، و «ذكر
~~أسماء التابعين» (1/ 104/200)، و «من روى عنهم البخاري في الصحيح» (1/
~~112/59)، و «رجال صحيح البخاري» (1/ 162/206)، و «تهذيب
# PageV01P201
# الأسماء» (1/ 164/120)، و «التعديل والتجريح» (2/ 476/223)، و «تهذيب
~~الكمال» (6/ 310/1270)، و «الكاشف» (1/ 329/1062)، و «تذكرة الحفاظ» (2/
~~525/543)، و «سير أعلام النبلاء» (12/ 262/100)، و «المقتنى في سرد الكنى»
~~(1/ 415/4426)، و «طبقات المحدثين» (1/ 96/1077)، و «طبقات الحفاظ» (1/
~~234/522)، و «البداية والنهاية» (11/ 35)، و «تهذيب التهذيب» (2/ 275/552)،
~~و «تقريب التهذيب» (1/ 163/1281)، و «رجال تفسير الطبري» (138/ 573).
### | 91 - 
# – حسن بن محمد القرشي (32790)
# (طب: تس: 1 ر / 1 ش)
# حسن بن محمد بن سعيد، القرشي، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة،
~~ولم يتعرض الشيخ التركي في «تحقيقه» (22/ 140) له، ولا للأثر الذي رواه
~~بشيء.
# روى عن: عبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ الكوفي (تس 32790).
# روى عنه: محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أجد له ذكرا ولا ترجمة في كتب الحديث والرجال التي
~~وقفت عليها، وشيخه (عبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ الكوفي) وهو ms171 (ابن شكيل)
~~يظهر لي من خلال معجم شيوخه أنه من الثامنة، وبهذا يكون صاحب الترجمة من
~~التاسعة فما دونها – والله أعلم.
# وقد أخرج الطبري (للمقرئ) في التفسير نحو (26) رواية بواسطة واحدة مثل
~~هذه الرواية، وأخرى عن محمد بن إسماعيل الأحمسي عنه، واثنتين عن المثنى بن
~~إبراهيم الآملي عنه و (22) رواية بواسطتين؛ المثنى عن إسحاق عنه، وقد فصلت
~~ذلك كله في «المعجم الكبير».
# وانظر لترجمة المقرئ: «الجرح والتعديل» (5/ 244/1162)، و «تكملة الإكمال»
~~(3/ 199/3057). وقد أغفله الشيخان شاكر ولم يذكراه. وانظر أيضا: «كتاب
~~الدعاء» (1/ 249).
### | 92 - 
# – حسن بن محمد المكي (21303)
# PageV01P202
# (الترمذي، وابن ماجه)
# (طب: تس: 1 ر / 1 ش)
# حسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد، المكي، من التاسعة، مقبول.
# روى عن: عبد الملك [ابن جريج] (تس 21303)، و (ت، ق).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والترجيح: قال العقيلي في «الضعفاء الكبير» (1/ 242/289): «لا
~~يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به».
# ثم ساق حديثا بسنده إلى ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في سجود
~~الشجرة، ثم قال: «لهذا الحديث طرق، فيها لين».
# وقال الترمذي في «السنن – مع تحفة الأحوذي –» (9/ 309 و 10/ 3424): «غريب
~~لا نعرفه إلا من هذا الوجه».
# وأخرجه ابن ماجه في «السنن» (1/ 334/1053)، من طريق أبي بكر بن خلاد
~~الباهلي.
# قال الحافظ في «التهذيب» (2/ 276/553): «وحكى الذهبي عمن لم يسمه أن فيه
~~جهالة، ولم يرو عنه غير ابن خنيس». ثم قال: «وقد أخرج ابن خزيمة، وابن حبان
~~حديثه في صحيحهما» وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الخليلي لما ذكر
~~حديثه: «هذا حديث غريب صحيح من حديث ابن جريج».
# قصد أحمد بن حنبل محمد بن يزيد بن خنيس، وسأل عنه وتفرد به الحسن بن محمد
~~المكي وهو ثقة». انتهى كلام الحافظ بحروفه.
# قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري» وأظن
~~أن هذا إسناد فيه سقط، أو تحريف؛ لأن الطبري لا يمكنه أن يحدث عن هذا
~~الرجل، لبعد ما بينهما من سنن، واحتمال أن ms172 يكون هذا الشيخ هو الحسن بن محمد
~~الزعفراني، يرويه عن عبيد الله؛ وهو: ابن عمرو الرقي – وهو من شيوخه – عن
~~عبد الملك.
# PageV01P203
# وتصحفت لفظة (عن) بين الحسن وشيخه، فصارت بغلط ناسخ أو طابع (بن) فوصل
~~اسم الشيخ باسم التلميذ فصار شيخا جديدا!! يمكننا معرفته، والله تعالى
~~أعلم.
# وانظر: «ضعفاء العقيلي» (1/ 242/289)، و «الجرح والتعديل» (3/ 36/152)، و
~~«تهذيب الكمال» (6/ 313/1271)، و «الكاشف» (1/ 329/1063)، و «تهذيب
~~التهذيب» (2/ 276/553)، و «تقريب التهذيب» (1/ 163/1282)، و «لسان الميزان»
~~(7/ 197/2647).
### | 93 - 
# – أبو علي الطحان (23859)
# (البخاري، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 3 ر / 1 ش)
# (تس 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو علي، الحسن بن مدرك بن بشير، السدوسي، الطحان، الحافظ، البصري: من
~~الحادثة عشرة، لا بأس به، ونسبه أبو داود إلى تلقين المشايخ.
# روى عن: يحيى بن حماد (تس 23859)، و (ته 1623)، و (تق 71)، و (خ، س، ق)
~~والفضل بن سلام «الكامل» (6/ 16/1562).
# روى عنه: جعفر بن أحمد بن سنان «العظمة» (5/ 1786/12895)، وأبو بكر
~~البزار «مسند البزار» (8/ 269/3331).
# التعديل والتجريح: اختلفت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~كذابا؛ كان يأخذ أحاديث فهد بن عوف فيلقنها على يحيى بن حماد. وصالحا،
~~حافظا، ثقة.
# قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وانظر «الجرح والتعديل» (3/ 38/165)، و «من روى عنه البخاري في الصحيح»
~~(1/ 112/60)، و «رجال البخاري» (1/ 165/210)، و «التعديل والتجريح» (2/
~~478/226)، و «تهذيب الكمال» (6/ 323/1274)، و «الكاشف» (1/ 330/1066)، و
~~«ميزان الاعتدال» (2/ 274/1952)، و «المغني في الضعفاء» (1/ 167/1483)، و
~~«الكشف الحثيث في معرفة من رمي بوضع الحديث» (1/ 95/229)، و «تهذيب
~~التهذيب» (2/ 277/577)، و «تقريب التهذيب» (1/ 164/1285)، و «لسان الميزان»
~~(7/ 197/2648).
# PageV01P204
### | 94 - 
# – حسن بن ناصح (16971)
# (طب: (تس: 2 ر / 3 ش)
# الحسن بن ناصح، البصري: من العاشرة، روى عنه وترجم له أبو حاتم الرازي،
~~وسكت عنه.
# روى عن: الحسن بن حبيب الكوسج (تس 37488)، ومعاذ بن معاذ (تس 37488)،
~~وأبي داود الطيالسي (تس 16971)، وعثمان بن عثمان، ومعتمر بن سليمان، ms173 ويحيى
~~بن راشد.
# روى عنه: أبو حاتم الرازي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل» (3/ 39/168).
# التعديل والتجريح: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي في «الجرح
~~والتعديل» (3/ 39/168) وقال: «سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثانية».
~~وسكت عنه ولم يذكر فيه جرحا، ولا تعديلا.
# وذكره الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري» (14/
~~355/16956). ولكنهما وهما في تعيينه، فقالا بعد أن ساقا ترجمتي (الحسن بن
~~ناصح البصري السراج)، و (الحسن بن ناصح الخلال المخرمي). قالا: «وكأن هذا
~~هو شيخ الطبري».
# قلت: ولعل هذا وهم لسببين:
# الأول: أن ابن أبي حاتم قد نص في ترجمة الأول منهما، وهو: السراج البصري
~~– وهو موضوع ترجمتنا – على أنه روى عن معاذ بن معاذ، وقد أخرج الطبري الأثر
~~رقم (تس 37488) عن الحسن بن ناصح، عن الحسن بن حبيب ومعاذ بن معاذ، عن
~~الأشعث، عن الحسن البصري. فهذا نص، وكلام الشيخ استنباط!!
# الثاني: أن رجال الأثرين، جلهم بصريون في الأثر الأول، وكلهم بصريون في
~~الأثر
# PageV01P205
# الثاني. ورواية البصريين عن البصريين أقرب إلى الواقع من رواية المخرميين
~~والسامرائيين عن البصريين. والله أعلم.
# وقد تصحف اسم أبيه في نسخة دار الفكر طبعة سنة (1405 ه) في الأثر رقم (تس
~~16971) إلى (ناجح)، بدلا من (ناصح)، حيث جاء فيها: حدثنا الحسن بن ناجح،
~~قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء قال: سمعت يعقوب بن
~~عاصم يحدث، عن عبد الله بن عمرو: «أن في الجنة قصرا، يقال له عدن، له خمسة
~~آلاف باب على كل باب خمسة آلاف حبرة، لا يدخله إلا نبي، أو صديق، أو شهيد».
# قلت: وهذا خطأ!! يعني – (ناجح) – إما مطبعي، أو نسخي.
# وقد وصفه الشيخان أحمد، ومحمود شاكر بأنه (السراج). و (الحسن بن ناصح
~~السراج) مترجم في «تاريخ بغداد» (7/ 435/4015)، ومذكور في «ميزان الاعتدال»
~~(3/ 219) بما يثبت أنه (الحسن بن موسى بن ناصح الرسغني) المترجم في «تاريخ
~~بغداد» (7/ 429/4001)، وهو غير ms174 (السراج).
# والظاهر أيضا أن (السراج) غير (البصري) موضوع الترجمة. والله أعلم.
# ووقفت (للحسن بن ناصح)، على نحو (ست روايات) في كتب الحديث أحجمت عن
~~إثبات أي ممن روى عنهم، أو رووا عنه؛ لاشتباه الأسماء، وتماثل الطبقة،
~~واحتمال الخطأ، ورواياته التي أشرت إليها ووقفت عليها في:
### | 1 - 
# «صحيح ابن حبان» (10/ 234/4388) عن عثمان بن عمر، وعنه أحمد بن يحيى بن
~~زهير.
### | 2 - 
# «صحيح ابن حبان» (13/ 369/6014) عن علي بن حسن بن شقيق، وعنه أحمد بن
~~يحيى بن زهير أيضا. والظاهر أن الحسن في الموضعين، وهو (الخلال) كما هو في:
~~«موارد الظمآن» (1/ 367/1528).
### | 3 - 
# «الكامل في ضعفاء الرجال» (1/ 305) عن روح بن الفرج العطار، وعنه محمد بن
~~أحمد بخيت.
# PageV01P206
### | 4 - 
# «والمحدث الفاصل» (1/ 423) عن: الحزامي، وعنه، ابن معدان الثغري.
### | 5 - 
# «ناسخ الحديث» (1/ 408/540) عن يونس بن محمد، وعنه محمد بن أحمد بن معمر.
### | 6 - 
# «العظمة» (2/ 548/4) عن يحيى بن أبي بكير، وعنه محمد بن العباس، والظاهر
~~أن (الحسن) هو (المخرمي) – كما في «المعجم الأوسط» (7/ 213/7306) – عن رويم
~~ابن يزيد المقرئ، وعنه محمد بن العباس.
# وانظر للحسن بن ناصح «الجرح والتعديل» (3/ 39/168)، و «رجال تفسير
~~الطبري» (139/ 578/579).
# وللخلال المخرمي: «الجرح والتعديل» (3/ 39/167)، و «تاريخ بغداد» (7/
~~435/4014).
### | 95 - 
# – الحسن بن واضح (28918)
# (النسائي)
# (طب: تس: 1 ر / 1 ش)
# الحسن بن واضح. لعله تحرف عن (يوسف بن واضح) الهاشمي، أبو يعقوب البصري،
~~المكتب، توفي سنة إحدى وخمسين ومائتين، من العاشرة، ثقة، أو تصحف اسمه من
~~الاسم الذي قبله (الحسن بن ناصح) – وهو الأرجح – لأن شيخهما (الحسن بن
~~حبيب) واحد
# روى عن: الحسن بن حبيب بن ندبة (تس 28918).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: قال النسائي: «ثقة».
# وقال أبو حاتم: «محله الصدق».
# وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات».
# قلت: ولم أقف له على تجريح يذكر، وقد أغفله الشيخان أحمد، ومحمود شاكر في
~~تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# PageV01P207
# وأظنه (الحسن بن واضح)!! لأنني بحثت عمن يقال له: (ابن واضح) في حوالي
~~(1100) اسم، لم أعثر من خلالها على ms175 من اسمه (حسن)! أو حتى (حسين)! ولم أقف
~~على (اسم) صاحبه يروي عن (الحسن بن حبيب) ممن في اسمه (ابن واضح)، إلا
~~(يوسف) هذا، فأخشى أن يكون قد تحرف على النساخ.
# وبحثت في كتب التفسير عن الأثر علي أجد من أخرجه، فوجدت السيوطي في «الدر
~~المنثور» (6/ 715) قد عزاه إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر،
~~وابن أبي حاتم، إضافة إلى ابن جرير.
# ووجدت ابن أبي شيبة قد أخرجه في «المصنف» (7/ 198/35304) من طريق معتمر
~~بن سليمان، عن أبي الأشهب، عن أبي الحسن – وكأن لفظة (أبي) التي قبل
~~(الحسن) زيادة من قلم الناسخ، أو إصبع الطابع!! لأن الأثر عن الحسن وهو
~~البصري وليس (أبي الحسن) هذا.
# {وحيل بينهم وبين ما يشتهون} (الآية. . قال: «من الإيمان».
# ووجدته في «تهذيب الكمال» (19/ 218/3727) في ترجمة – عبيد الصيد – من
~~طريقه مثله.
# وانظر: «سير أعلام النبلاء» (4/ 580)، و «عون المعبود» (12/ 246).
# ولم أجد من أخرجه عن (يوسف بن واضح) هذا!! فإما أن يكون قد تحرف، أو أن
~~(الحسن بن واضح) شيخ للطبري لم نعرفه، ولم نقف له على ترجمة، والله أعلم.
# وانظر ترجمة يوسف في: «الجرح والتعديل» (9/ 232/976)، و «الثقات» (9/
~~282/16445)، و «تهذيب الكمال» (32/ 471/7162)، و «الكاشف» (2/ 401/6456)، و
~~«تهذيب التهذيب» (11/ 375/734)، و «تقريب التهذيب» (1/ 612/7891).
### | 96 - 
# – أبو الربيع العنبري (169)
# (النسائي)
# (طب: 1067 ر / 3 ش)
# PageV01P208
# (تس: 1022 ر / 2 ش)، و (تخ: 23 ر / 2 ش)، و (ته: 22 ر 1 / ش)
# أبو الربيع، الحسن بن يحيى بن كثير، العنبري، المصيصي: من الحادية عشرة
~~لا بأس به.
# روى عنه: جعفر بن سليمان (تس 19091)، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني (تس
~~169 و 198 و 212 و 225 و 257 و 353 و 391 و 411 و 459 و 465 و 492 و 504 و
~~521 و 528 و 532 و 544 و 547 و 558 و 592 و 593 و 610 و 620 و 621 و 637 و
~~656 و 664 و 683 و 742 و ms176 785 و 791 و 843 و 869 و 874 و 884 و 909 و 943 و
~~952 و 961 و 969 و 982 و 1000 و 1010 و 1020 و 1027 و 1039 و 1056 و 1067 و
~~1089 و 1099 و 1101 و 1120 و 1130 و 1142 و 1149 و 1160 و 1170 و 1196 و
~~1229 و 1241 و 1243 و 1263 و 1278 و 1289 و 1292 و 1313 و 1324 و 1346 و
~~1362 و 1372 و 1396 و 1403 و 1428 و 1488 و 1508 و 1518 و 1552 و 1564 و
~~1571 و 1615 و 1667 و 1675 و 1687 و 1701 و 1715 و 1716 و 1720 و 1733 و
~~1755 و 1759 و 1775 و 1789 و 1802 و 1826 و 1852 و 1868 و 1878 و 1889 و
~~1912 و 1928 و 1937 و 1960 و 1966 و 1975 و 1992 و 1996 و 2017 و 2039 و
~~2040 و 2043 و 2044 و 2045 و 2047 و 2051 و 2052 و 2066 و 2069 و 2074 و
~~2100 و 2120 و 2142 و 2178 و 2179 و 2198 و 2199 و 2218 و 2235 و 2253 و
~~2285 و 2303 و 2308 و 2326 و 2355 و 2357 و 2358 و 2394 و 2433 و 2449 و
~~2465 و 2477 و 2496 و 2509 و 2526 و 2530 و 2552 و 2560 و 2568 و 2591 و
~~2606 و 2611 و 2628 و 2646 و 2648 و 2671 و 2679 و 2685 و 2686 و 2687 و
~~2700 و 2708 و 2731 و 2737 و 2779 و 2913 و 2931 و 2954 و 2956 و 2981 و
~~2988 و 2989 و 3054 و 3070 و 3076 و 3089 و 3105 و 3116 و 3120 و 3140 و
~~3162 و ms177 3184 و 3215 و 3315 و 3421 و 3425 و 3512 و 3515 و 3519 و 3520 و
~~3524 و 3528 و 3538 و 3545 و 3546 و 3558 و 3563 و 3564 و 3572 و 3573 و
~~3594 و 3595 و 3597 و 3624 و 3630 و 3657 و 3668 و 3672 و 3684 و 3696 و
~~3697 و 3718 و 3735 و 3738 و 3742 و 3751 و 3760 و 3781 و 3782 و 3792 و
~~3797 و 3806 و 3810 و 3814 و 3859 و 3879 و 3907 و 3926 و 3932 و 3969 و
~~3978 و 3995 و 4012 و 4023 و 4038 و 4050 و 4052 و 4063 و 4068 و 4089 و
~~4101 و 4126 و 4127 و 4151 و 4158 و 4182 و 4190 و 4221 و 4231 و 4239 و
~~4298 و 4354 و 4386 و 4413 و 4432 و 4447 و 4468 و 4507 و 4523 و 4531 و
~~4534 و 4548 و 4551 و 4565 و 4601 و 4609 و 4631 و 4645 و 4652 و 4676 و
~~4697 و 4698 و
# PageV01P209
### | 4699 - 
# و 4700 و 4701 و 4707 و 4708 و 4709 و 4716 و 4756 و 4765 و 4775 و 4797
~~و 4810 و 4824 و 4860 و 4861 و 4862 و 4865 و 4871 و 4874 و 4897 و 4940 و
~~4955 و 4966 و 4980 و 4992 و 5006 و 5007 و 5048 و 5098 و 5156 و 5168 و
~~5183 و 5209 و 5210 و 5228 و 5231 و 5231 و 5275 و 5305 و 5307 و 5325 و
~~5340 و 5346 و 5551 و 5613 و 5621 و 5633 و 5644 و 5664 و 5667 و 5669 و
~~5678 و 5682 و 5686 و 5691 و 5698 و 5699 و 5706 و 5707 و ms178 5715 و 5720 و
~~5739 و 5742 و 5773 و 5781 و 5803 و 5831 و 5832 و 5867 و 5872 و 5876 و
~~5886 و 5893 و 5900 و 5913 و 5916 و 5923 و 5955 و 5958 و 5970 و 5980 و
~~6005 و 6061 و 6065 و 6074 و 6080 و 6099 و 6112 و 6115 و 6117 و 6136 و
~~6145 و 6172 و 6177 و 6213 و 6216 و 6242 و 6324 و 6366 و 6369 و 6405 و
~~6411 و 6415 و 6457 و 6473 و 6507 و 6509 و 6575 و 6600 و 6605 و 6624 و
~~6677 و 6684 و 6713 و 6718 و 6729 و 6736 و 6745 و 6797 و 6807 و 6813 و
~~6816 و 6832 و 6848 و 6866 و 6875 و 6886 و 6889 و 6924 و 6943 و 6951 و
~~6991 و 7001 و 7013 و 7024 و 7043 و 7051 و 7056 و 7090 و 7105 و 7131 و
~~7181 و 7182 و 7227 و 7259 و 7264 و 7271 و 7308 و 7325 و 7333 و 7352 و
~~7361 و 7369 و 7372 و 7396 و 7408 و 7409 و 7430 و 7440 و 7447 و 7453 و
~~7482 و 7528 و 7534 و 7563 و 7585 و 7609 و 7620 و 7632 و 7661 و 7727 و
~~7764 و 7780 و 7788 و 7814 و 7815 و 7841 و 7843 و 7851 و 7857 و 7859 و
~~7879 و 7881 و 7932 و 7958 و 7967 و 7968 و 8015 و 8061 و 8084 و 8090 و
~~8152 و 8166 و 8168 و 8180 و 8207 و 8218 و 8219 و 8250 و 8272 و 8288 و
~~8308 و 8317 و 8322 و 8343 و 8348 و 8351 و 8357 و 8368 و ms179 8374 و 8379 و
~~8388 و 8426 و 8427 و 8453 و 8461 و 8470 و 8481 و 8499 و 8529 و 8563 و
~~8573 و 8590 و 8593 و 8603 و 8605 و 8617 و 8627 و 8630 و 8633 و 8634 و
~~8650 و 8651 و 8657 و 8666 و 8684 و 8691 و 8712 و 8715 و 8719 و 8725 و
~~8736 و 8765 و 8832 و 8834 و 8841 و 8851 و 8861 و 8884 و 8886 و 8895 و
~~8903 و 8924 و 8971 و 8972 و 8976 و 8993 و 9030 و 9139 و 9210 و 9234 و
~~9242 و 9243 و 9262 و 9264 و 9271 و 9281 و 9307 و 9311 و 9321 و 9366 و
~~9368 و 9384 و 9399 و 9416 و 9425 و 9427 و 9436 و 9440 و 9452 و 9460 و
~~9469 و 9477 و 9485 و 9504 و 9523 و 9533 و 9544 و 9554 و 9706 و 9708 و
~~9717 و 9721 و 9725 و 9732 و 9739 و 9762 و 9769 و 9783 و 9794 و 9876 و
~~9886 و 9954 و 10014 و 10081 و 10104 و 10132 و 10206 و 10214 و 10220 و
~~10227 و 10233 و 10245 و 10246 و 10271 و 10279 و 10283 و 10291 و 10292 و
~~10387 و 10402 و 10423 و 10426 و
# PageV01P210
### | 10450 - 
# و 10457 و 10458 و 10459 و 10473 و 10481 و 10556 و 10605 و 10638 و
~~10669 و 10703 و 10720 و 10765 و 10787 و 10805 و 10806 و 10829 و 10858 و
~~10879 و 10883 و 10896 و 10905 و 10910 و 10920 و 10932 و 10949 و 10953 و
~~10969 و 10970 و 10979 و 10982 و 11007 و 11014 و 11039 و 11057 و 11070 و ms180
~~11090 و 11108 و 11109 و 11110 و 11119 و 11125 و 11153 و 11249 و 11569 و
~~11592 و 11596 و 11621 و 11634 و 11637 و 11650 و 11677 و 11720 و 11735 و
~~11764 و 11771 و 11803 و 11824 و 11842 و 11960 و 11997 و 11998 و 12013 و
~~12035 و 12036 و 12050 و 12060 و 12061 و 12062 و 12133 و 12345 و 12346 و
~~12803 و 12827 و 12828 و 12844 و 12845 و 12859 و 12860 و 12943 و 12992 و
~~13011 و 13034 و 13041 و 13066 و 13074 و 13079 و 13084 و 13090 و 13103 و
~~13105 و 13107 و 13108 و 13110 و 13116 و 13118 و 13122 و 13135 و 13137 و
~~13155 و 13168 و 13175 و 13185 و 13192 و 13195 و 13205 و 13216 و 13225 و
~~13226 و 13232 و 13250 و 13263 و 13315 و 13320 و 13336 و 13337 و 13342 و
~~13372 و 13374 و 13375 و 13390 و 13411 و 13416 و 13563 و 13581 و 13602 و
~~13613 و 13629 و 13670 و 13680 و 13737 و 13857 و 14022 و 14086 و 14221 و
~~14225 و 14244 و 14305 و 14320 و 14412 و 14416 و 14634 و 14667 و 14682 و
~~14704 و 14706 و 14818 و 14821 و 15054 و 15066 و 15109 و 15121 و 15220 و
~~15283 و 15298 و 15300 و 15318 و 15400 و 15484 و 15485 و 15542 و 15587 و
~~15616 و 15626 و 15632 و 15658 و 15772 و 15842 و 15851 و 15891 و 15899 و
~~15957 و 15981 و 16148 و 16296 و 16393 و 16397 و 16398 و 16452 و 16540 و
~~16574 و 16575 و 16625 و 16628 و 16653 و 16674 و ms181 16678 و 16696 و 16728 و
~~16881 و 17130 و 17179 و 17210 و 17225 و 17231 و 17411 و 17445 و 17519 و
~~17611 و 17620 و 17748 و 17803 و 17842 و 17891 و 17968 و 17976 و 18006 و
~~18031 و 18034 و 18067 و 18099 و 18228 و 18239 و 18302 و 18326 و 18351 و
~~18403 و 18427 و 18484 و 18489 و 18494 و 18498 و 18516 و 18519 و 18533 و
~~18546 و 18555 و 18585 و 18591 و 18610 و 18623 و 18650 و 18664 و 18683 و
~~18696 و 18783 و 18795 و 18816 و 18817 و 18860 و 18887 و 18889 و 18906 و
~~18908 و 19041 و 16049 و 19070 و 19092 و 19131 و 19348 و 19410 و 19421 و
~~19491 و 19580 و 19589 و 19664 و 19738 و 19750 و 19818 و 19835 و 20108 و
~~20580 و 20595 و 20623 و 20630 و 20775 و 20802 و 20862 و 21014 و 21015 و
~~21038 و 21114 و 21131 و 21135 و 21348 و
# PageV01P211
### | 21399 - 
# و21422 و 21429 و 21440 و 21464 و 21521 و 21541 و 21697 و 21741 و 21775
~~و 21793 و 21816 و 21858 و 21984 22003 و 22010 و 22023 و 22025 و 22027 و
~~22229 و 22233 و 22239 و 22292 و 22381 و 22417 و 22450 و 22451 و 22514 و
~~22528 و 22535 و 22561 و 22562 و 22631 و 22640 و 22652 و 22663 و 22695 و
~~22713 و 22714 و 22722 و 22730 و 22734 و 22744 و 22746 و 22771 و 22779 و
~~22822 و 22838 و 22858 و 22869 و 22873 و 22895 و 22894 و 22911 و 22929 و
~~22937 و 22950 و 22956 و 22957 و 22964 و 22965 و 22972 و ms182 22978 و 22983 و
~~22997 و 23031 و 23054 و 23061 و 23085 و 23101 و 23122 و 23139 و 23143 و
~~23153 و 23169 و 23177 و 23205 و 23206 و 23217 و 23225 و 23240 و 23242 و
~~23245 و 23253 و 23265 و 23270 و 23293 و 23309 و 23317 و 23318 و 23326 و
~~2336 و 23346 و 2389 و 23392 و 23396 و 23427 و 23476 و 23481 و 23498 و
~~23518 و 23543 و 23672 و 23747 و 23759 و 23764 و 23802 و 23808 و 23817 و
~~23833 و 23843 و 23865 و 23881 و 23888 و 23898 و 23904 و 23909 و 23926 و
~~23940 و 23951 و 23969 و 23981 و 24016 و 24069 و 24119 و 24141 و 24203 و
~~24328 و 24348 و 24355 و 24521 و 24610 و 24935 و 24973 و 25018 و 25358 و
~~25387 و 25410 و 25427 و 25442 و 25492 و 25508 و 25690 و 25698 و 25717 و
~~25760 و 25920 و 26033 و 26141 و 26211 و 26224 و 26231 و 27759 و 28324)،
~~و (تخ: 1/ 45 و 1/ 66 و 1/ 72 و 2/ 79 و 2/ 80 و 2/ 84 و 1/ 111 و 1/ 139 و
~~1/ 168 و 1/ 171 و 1/ 172 و 181 و 1/ 208 و 1/ 373 و 1/ 374 و 2/ 26)، و
~~(ته: 565 و 568 و 570 و 571 و 832 و 879 و 884 و 1162 و 1211 و 1232 و 1548
~~و 1573 و 1585 و 1596 و 2819 و 2991 و 4027 و 4032 و 4054 و 4059 و 4060 و
~~4064 و 4065)، وعبد الله بن عيسى [الجندي] – والصحيح أن بينهما عبد الرزاق
~~– (تس 25691)، وأبي عامر العقدي (تخ 2/ 106 و 2/ 116 و 2/ 120 و 2/ 122 و
~~2/ 127).
# روى عنه: أحمد بن عبد الله البزاز التستري «المعجم الكبير» (1/ 213/578)،
~~وأحمد بن يحيى بن زهير التستري ms183 «المعجم الأوسط» (2/ 341/2167)، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي «سنن البيهقي» (1/ 192/877)، وأبو بكر أحمد بن عمرو
~~البزار «مسند البزار» (1/ 128/58).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: لا
~~بأس به ولا شيء خفيف الدماغ، وبكاء من البكائين.
# PageV01P212
# قلت: تصحف اسمه في الأثر رقم (ته 2991) إلى (الحسين) بدل (الحسن) فتنبه!
# وانظر: «تهذيب الكمال» (6/ 336/1280)، و «ميزان الاعتدال» (1/ 526/1959)،
~~و «تهذيب التهذيب» (2/ 280/564)، و «تقريب التهذيب» (1/ 164/1291)، و «لسان
~~الميزان» (7/ 197/2650)، و «رجال تفسير الطبري» (139/ 580)، و «فهارس رجال
~~تفسير الطبري» (52 و 73).
### | 97 - 
# – أبو علي المقدسي (7212)
# (طب: 6 ر / 6 ش)
# (تس: 5 ر / 5 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو علي، الحسن بن [أبي] يحيى بن السكن، البصري، الأصم، المقدسي نزيل
~~الرملة من الحادية عشرة، ثقة، محله الصدق.
# روى عن: سليمان بن داود الشاذكوني (تق 744)، عفان [ابن مسلم] (تس 31679)،
~~ووهب بن جرير (تس 8207)، ويحيى بن حماد (تس 32699)، وأبي أحمد [الزبيري]
~~(تس 7212)، وأبي داود [الطيالسي] (تس 32690)، وحجاج بن نصير، وعبد الصمد بن
~~عبد الوارث «الكامل» (3/ 106)، وعمران بن أبان، ويزيد بن هارون [الواسطي]،
~~وأبي عاصم النبيل.
# روى عنه: زكريا بن يحيى البستي «الكامل» (2/ 127)، وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم، وكهمس بن معمر «الكامل» (2/ 126)، ومحمد بن أحمد بن شيبان – بالرملة
~~– «معجم الشيوخ» (1/ 62)، ومحمد بن أحمد الوحواحي «الكامل» (3/ 105)، ومحمد
~~بن عمران الشامي الصائغ – بالرملة – «الكامل» (2/ 300)، وابن حماد – غير
~~مسمى – «الكامل» (3/ 106)، وأبو بكر النيسابوري «سنن الدارقطني» (3/
~~261/63).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل».
# التعديل والتجريح: ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (3/ 44/187)
~~وسماه:
# PageV01P213
# (الحسن بن يحيى) وقال: «محله الصدق، كتبت عنه بالرملة».
# ووقفت له على عدة مرويات استخرجت منها باقي اسمه، ونسبه، ولقبه، ومعجم
~~شيوخه وتلاميذه.
# وقد سقطت لفظة (أبي) في كنية أبيه (أبي يحيى) في الأثرين رقم (تس 8207 و
~~32699)، حيث صار اسمه: (الحسن بن يحيى بن السكن).
# وفي ترجمة حسين الصدائي في موضعها من كتابي هذا (يحيى ms184 بن السكن) من شيوخ
~~حسين الصدائي، الذين روى عنهم في «التفسير» الأثر رقم (تس 22383). وقد تصحف
~~نسبه من (المقدسي) إلى (المقدمي) كما في الأثر رقم (تس 31679)، والله تعالى
~~أعلم.
# وانظر: «رجال تفسير الطبري» (139/ 581).
### | 98 - 
# – حسين بن أبي كبشة (17623)
# (الترمذي، وابن ماجه)
# (طب: 4 ر / 1 ش)
# (تس: 3 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# الحسين بن سلمة بن إسماعيل بن أبي كبشة، الأزدي، اليحمدي، الطحان،
~~البصري، توفي قريب سنة خمسين ومائتين، من التاسعة، صدوق.
# روى عن: أبي عامر، عبد الملك بن عمرو العقدي (تس 17623 و 20753 و 37456)،
~~و (ته 936)، وسالم بن نوح «المعجم الكبير» (17/ 138/343).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا.
# وقد تصحف اسمه إلى (الحسن) في الأثر رقم (تس 37456).
# PageV01P214
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 54/243)، و «الثقات» (8/ 190/12918)، و
~~«تهذيب الكمال» (6/ 380/1312)، و «الكاشف» (1/ 333/1089)، و «تهذيب
~~التهذيب» (2/ 294/603)، و «تقريب التهذيب» (1/ 166/1323)، و «رجال تفسير
~~الطبري» (142/ 596).
### | 99 - 
# – حسين الأنماطي (28046)
# (طب: (تس 2: ر / 2 ش)
# الحسين بن عبد الرحمن بن القاسم، الأنماطي، البغدادي: من الحادية عشرة،
~~قال أبو حاتم: «شيخ»!!
# روى عن: عبيد الله – غير منسوب – (تس 28046)، وعلي بن حفص الهمداني (تس
~~28056)، ومحمد بن القاسم الأسدي، وأبي النضر هاشم بن القاسم.
# روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل».
# التعديل والتجريح: ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (3/ 59/264)
~~وقال: «سألت أبي عنه فقال: شيخ».
# وأغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما «تفسير الطبري».
# وله نفس ترجمته التي في «الجرح والتعديل»: في «تاريخ بغداد» (8/ 58/4129)
~~أيضا.
### | 100 - 
# – حسين الصدائي (2098)
# (الترمذي، والنسائي في اليوم والليلة)
# (طب: 54 ر / 21 ش)
# (تس 28 ر / 14 ش)، (تخ 5 ر / 1 ش)، (ته 20 ر / 11 ش)، (تق 1 ر / 1 ش)
# PageV01P215
# الحسين بن علي بن يزيد بن سليم، ms185 الصدائي، الأكفاني، البغدادي: توفي سنة
~~ست – أو ثمان – وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: إبراهيم بن بشار الرمادي (تس 32322)، وإبراهيم بن فروخ (ته
~~1254)، وحماد بن أسامة (تس 25163 و 32482)، (ته 149)، وشبابة بن سوار (تس
~~28439 و 37899)، وحجاج بن المنهال (تس 12526)، و (تخ 1/ 21 و 1/ 35 و 1/ 41
~~و 1/ 42 و 1/ 45)، والحسين بن علي الجعفي (تس 24117)، وأبي داود سليمان بن
~~داود الطيالسي (تس 20536 و 31250) (ته 104 و 106)، وعبيد بن إسحاق (ته
~~333)، وعلي بن عاصم (تس 5430 و 34615)، وعلي بن كرام القشيري (ته 2537)،
~~وأبيه علي بن يزيد الصدائي (تس 2098 و 5440 و 11461 و 13007 و 18633 و
~~22572 و 24562 و 27686 و 36513)، و (ته 922 و 1266 و 1274)، و (تق 947)،
~~وعمرو بن عبد الغفار (تس 3732)، ومحاضر بن المورع (تس 7021)، ومحمد بن
~~القاسم الأسدي (ته 1964)، ومحمد بن مصعب (ته 2246)، ومسلم بن إبراهيم (ته
~~477)، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني (تس 11520 و 27518 و 37892) و
~~(ته 952 و 2486 و 2662 و 2787 و 2788 و 2794)، و (ت، سي)، ويحيى بن السكن
~~(تس 22383)، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (تس 32769)، و (تم)، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي (ته 91 و 103)، وأبي النضر – غير مسمى، ولا منسوب – (تس 29191).
# روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الحربي «المستدرك» (3/ 590/6188)، وإسماعيل بن
~~إسحاق السراج «المستخرج» (1/ 119/127)، والحسين بن محمد القباني «المستدرك»
~~(3/ 353/5362)، وأبو بكر البزار «مسند البزار» (9/ 373/3950)، وأبو حاتم
~~الرازي «الجرح والتعديل» (3/ 56/254).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: شيخا،
~~عدلا، ثقة، من الأبدال.
# وقد تصحف اسمه إلى الحسن (مكبرا) في الآثار (تس 32322 و 37892 و 25163).
# وقد أشكل علي اسم (يعقوب) الذي يروي عنه في الأثر رقم (33769) حيث إنه لم
~~ينسبه؛ وفي ترجمته من «تهذيب الكمال»، يروي عن (يعقوب بن إبراهيم الزهري)،
~~و
# PageV01P216
# (يعقوب بن إسحاق الحضرمي)، ولم أجد من ذكر رواية أي (اليعقوبين)، عن
~~الحارث. فاضطررت إلى نسبة الأثر المذكور إلى (يعقوب بن إسحاق الحضرمي) وذلك
~~لتقديم الحافظ ms186 في «التهذيب» له؛ فإن وفقت، فلله الحمد أولا وآخرا؛ وإن كانت
~~الأخرى!! فكلا (اليعقوبين) على خير، الأول ثقة، والثاني صدوق، ولا يعل
~~الأثر من قبلهما. والله أعلم.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 56/254)، و «الثقات» (8/ 188/12904)، و
~~«تاريخ بغداد» (8/ 67/4140)، و «تهذيب الكمال» (6/ 454/1325)، و «الكاشف»
~~(1/ 334/1099)، و «تهذيب التهذيب» (2/ 309/617)، و «تقريب التهذيب» (1/
~~167/1336)، و «رجال تفسير الطبري» (143/ 599).
### | 101 - 
# – حسين العنقزي (1628)
# (طب: 23 ر / 3 ش)
# (تس: 19 ر / 3 ش)، و (تخ: 3 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# الحسين بن عمرو بن محمد، العنقزي، الكوفي، من الحادية عشرة، ضعيف.
# روى عن: أحمد بن المفضل (تس 8034)، وأبيه عمرو بن محمد العنقزي (تس 1658
~~و 1885 و 2547 و 2556 و 6138 و 6158 و 6166 و 13261 و 15088 و 15110 و
~~17137 و 17873 و 23023 و 23081 و 25304 و 26059 و 27340)، (ته 2901)، و (تخ
~~1/ 192 و 1/ 194 و 1/ 377)، وأبي أحمد الزبيري (تس 1628)، وإبراهيم بن يوسف
~~بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي، وزكريا بن عدي «طبقات أصبهان» (3/ 461)،
~~وعثام بن علي، وعمر بن شبيب «الكامل» (5/ 33/1204)، وعيسى بن حنيفة، ويونس
~~بن بكير.
# روى عنه: علي بن أحمد الجرجاني «الثقات» (8/ 187/12900)، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي، وأبو بكر البزار «مسند البزار» (6/ 69/2129).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل».
# PageV01P217
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: لينا
~~يتكلمون فيه، وكان لا يصدق، وحدث عن إبراهيم بن يوسف بن إسحاق ومات إبراهيم
~~قبل أن يولد!
# وقال أبو داود: «كتبت عنه ولا أحدث عنه».
# قلت: وقد يتصحف اسمه إلى (حسن)، وانقلب اسم أبيه بدل اسم جده في الأثر
~~رقم (تس 15088) فصار: «حدثني الحسين بن محمد بن عمرو العنقزي»، وهو خطأ،
~~والصحيح كسائر الآثار، (الحسين بن عمرو بن محمد العنقزي).
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 61/278)، و «الثقات» (8/ 187/12900)، و
~~«سؤالات الآجري لأبي داود» (1/ 137/92)، و ms187 «الضعفاء والمتروكين لابن
~~الجوزي» (1/ 216/903)، و «لسان الميزان» (2/ 307/1261)، و «رجال تفسير
~~الطبري» (143/ 601).
### | 102 - 
# – أبو علي الذارع (3446)
# (الترمذي، والنسائي)
# (طب: 11 ر / 11 ش)
# (تس: 8 ر / 8 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)، (وتق 1 ر / 2 ش)
# أبو علي، الحسين بن محمد بن أيوب، السعدي، الذارع، البصري، توفي سنة سبع
~~وأربعين ومائتين، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: أبي محصن حصين بن نمير (تس 30441)، (س)، وحميد بن الأسود (تس
~~3446) و (تق 607)، وروح بن المسيب أبي رجاء الكليني (تس 22339)، وشجاع بن
~~الوليد (تس 4133)، وعبد الرحمن بن مهدي (ته 2439)، وعمران بن المعتمر صاحب
~~الكرابيسي (تس 23233)، والفضل بن العلا (تق 607)، وفضيل بن سليمان النميري
~~(تس 4133)، و (تق، سي)، ومحمد بن حمران القيسي (ته 314)، والمعتمر بن
~~سليمان (تس 36443)، ويزيد بن زريع (تس 37973 و 37976)، و (س).
# PageV01P218
# روى عنه: عبد الله بن أحمد بن موسى «صحيح ابن حبان» (2/ 69/354).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا.
# وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وتصحف نسبه في الأثر رقم (ته 2439) من (الذارع) إلى (الزارع)، وكذلك اسم
~~شيخه في (تس 4133) من فضيل بن سليمان إلى فضل بن سليمان. والصحيح ما أثبته.
~~والله أعلم.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 64/291)، و «الثقات» (8/ 190/12915)، و
~~«تهذيب الكمال» (6/ 469/1332)، و «الكاشف» (1/ 335/1106)، و «تهذيب
~~التهذيب» (2/ 315/626)، و «تقريب التهذيب» (1/ 168/1344).
### | 103 - 
# – أبو علي بن معارك (23036)
# (طب: 3 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، (تخ: 2 ر / 1 ش)
# الحسين بن نصر – غير منسوب – هو: أبو علي، الحسين بن نصر بن معارك الآملي
~~الطبري، المصري، توفي بمصر، في شعبان، سنة إحدى وستين ومائتين، من الحادية
~~عشرة، وكان ثقة، ثبتا، ومحله الصدق.
# روى عن: أبي عاصم [الضحاك بن مخلد النبيل] (تس 23036)، وعبيد الله بن
~~موسى (تخ 1/ 572 و /241)، وأحمد بن يونس «شرح معاني الآثار» (1/ 275)،
~~وإسحاق بن سليمان الرازي «الجرح والتعديل» (3/ 66/300)، وشبابة [ابن سوار]
~~«سير أعلام النبلاء» (12/ 376/160)، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي ms188 «تاريخ
~~بغداد» (8/ 143/4238)، وعمر بن يونس «سير أعلام النبلاء» (12/ 376/160)،
~~وفديك بن سليمان «سير أعلام النبلاء» (12/ 376/160)، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي «شرح معاني الآثار» (1/ 273)، ومصعب بن المقدام «الجرح والتعديل»
~~(3/ 66/300)، ونعيم بن حماد «تاريخ بغداد» (8/ 143/4238)، وهاشم بن القاسم
~~«الجرح والتعديل» (3/ 66/300)، ويحيى بن
# PageV01P219
# حسان «سنن البيهقي» (2/ 196/2903)، ويزيد بن هارون «شرح معاني الآثار»
~~(1/ 15)، ويوسف بن عدي «شرح معاني الآثار» (4/ 366)، وأبي نعيم «الجرح
~~والتعديل» (3/ 66/300).
# روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم «الجرح والتعديل» (3/ 66/300)، ومحمد بن
~~إسحاق بن خزيمة «سنن البيهقي» (2/ 196/2903)، ومحمد بن محمد بن الأشعث
~~«تاريخ بغداد» (8/ 143/4238)، ويوسف بن إبراهيم بن نصر الطبري «الكامل في
~~الضعفاء» (4/ 28)، وأبو جعفر الطحاوي «تاريخ بغداد» (8/ 143/4238)، وأبو
~~عوانة «مسند أبي عوانة» (5/ 163/8245).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل في كونه: ثقة، ثبتا،
~~محله الصدق.
# وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 66/300)، و «مولد العلماء ووفياتهم» (2/
~~574)، و «سير أعلام النبلاء» (12/ 376/160)، و «تاريخ بغداد» (8/
~~143/4238).
# والحسين بن نصر، ومن نفس الطبقة عدة، روى الطبري عن ثلاثة منهم في
~~«التاريخ» ونسب اثنين منهم، وهما:
# الأول: الحسين بن نصر الآملي (تخ: 1/ 572 و 2/ 241) عن عبيد الله بن
~~موسى. وأرجح أن يكون هو صاحب الترجمة؛ وذلك لما يلي:
# أ- نسبه الطبري في «التاريخ» (تخ: 1/ 572) فقال: «الحسين بن نصر الآملي»،
~~ولم ينسبه، في الأثر التالي (تخ: 2/ 241)، فقال: «الحسين بن نصر».
# ب- ولكن الإسناد، نفس الإسناد السابق مما يدل على أنه المراد في روايتي
~~«التاريخ».
# ج- ونسبه ابن عدي في «الكامل» (4/ 28) فقال: ثنا يوسف بن إبراهيم بن نصر
~~الطبري، ثنا الحسين بن نصر الطبري، ثنا الفريابي.
# د- ونسبة (الطبري) هي عين نسبة (الآملي)؛ لأنه من آمل طبرستان وهي قصبة
~~بلاد إمامنا (ابن جرير) ونسبته إليها، وكذلك نسبة كثير ممن روى عنهم،
~~وبيناها في مواضعها مثل المثنى بن إبراهيم الآملي الطبري، ومحمد بن منصور
~~الآملي الطبري، وعمرو بن
# PageV01P220
# عبد الحميد الآملي الطبري.
# ه - فإذا تبين لنا أن (الحسين بن نصر الآملي)، الذي في ms189 روايتي «التاريخ»
~~(تخ 1/ 572، و 2/ 241)، هو عين (الحسين بن نصر الطبري)، الذي في رواية
~~«الكامل» (4/ 28).
# و- وأن (الحسين بن نصر) الذي يروي عن (الفريابي)، والذي تعددت روايته عنه
~~وخاصة عند الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (1/ 273)، و (2/ 20) و (3/ 188)،
~~و (4/ 130) – هو ابن معارك.
# ز- فبذلك يكون (ابن معارك)، الذي في «الجرح والتعديل» (3/ 66/300)، هو
~~(الآملي)، الذي في «تاريخ الطبري» (1/ 572)، وهو عينه (الطبري) الذي في
~~«كامل» - ابن عدي – (4/ 28). والله أعلم.
# ثم إن (الحسين بن نصر) هذا، لا يكون علة هذا الخبر، الذي لم ينفرد به بل
~~شاركه في روايته عند الطبري في «التفسير» (23036) عباس بن محمد الدوري.
# وذكره الحافظ ابن كثير في «تفسيره» (3/ 82)، بمثل ما هو عند الطبري إلا
~~أنه قدم (الحسين بن نصر) على (العباس بن محمد الدوري).
# وهو حديث مداره على أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، أخرجه عنه:
### | 1 - 
# أحمد في «المسند» (4/ 223/17989) عن أبي عاصم به سندا ومتنا. وفيه أن
~~الذي أقسم ألا يدخلها هو (يعلى بن أمية) حيث قال: «لا والذي نفس (يعلى)
~~بيده، لا أدخلها أبدا حتى أعرض على الله عز وجل، ولا يصيبني منها قطرة حتى
~~ألقى الله عز وجل».
### | 2 - 
# والحاكم في «المستدرك» (4/ 638/8762)، من طريق أبي قلابة به، سندا ومتنا
~~أيضا، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ومعناه أن البحر صعب كأنه جهنم.
### | 3 - 
# والبيهقي في «الكبرى» (4/ 334/8449) من طريق يعقوب بن سفيان به، سندا
~~ومتنا.
### | 4 - 
# وذكر الهيثمي في «مجمع الزوائد» (10/ 386) رواية أحمد، وعلق عليها بقوله
~~«رواه أحمد ورجاله ثقات».
# وانظر: «معجم الصحابة» (3/ 217)، و «كشف الخفاء» (1/ 331/883).
# PageV01P221
# الثاني: الحسين بن نصر بن مزاحم العطار (تخ 3/ 12) عن أبيه نصر بن مزاحم.
# وأما الثالث: فلم ينسبه وهو: الحسين بن نصر – غير منسوب – (تخ: 3/ 299)
~~عن أبي ربيعة، عن أبي عوانة. وممن اسمه الحسين بن نصر أيضا.
### | 44 - 
# تمييز: الحسين بن نصر البغدادي.
# روى عن: يزيد بن هارون.
# روى عنه: أحمد بن سفيان الكوفي.
# وانظر: «تاريخ بغداد» (8/ 142/4237).
### | 45 - 
# تمييز: الحسين بن نصر الفارسي المؤدب، يعرف بالخرسي.
# روى عن: سلام بن ms190 سليمان المدائني وغيره.
# روى عنه: العباس بن علي النسائي، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي.
# وانظر: «تاريخ بغداد» (8/ 143/4239)، و «ميزان الاعتدال» (8/ 82/294) و
~~«لسان الميزان» (2/ 316/1289)، و «الحلية» (7/ 191)، و «تهذيب الكمال» (12/
~~287/2656).
### | 46 - 
# تمييز: أبو عبد الله، الحسين بن نصر بن محمد بن حميس، الموصلي وهو متأخر
~~إلى بعد الأربعمائة.
# يروي عن: أبي عبد الله الحميدي الأندلسي.
# وانظر: «التقييد» (1/ 101) وغيره.
### | 104 - 
# – أبو علي الطحان (1627)
# (مسلم – خارج الصحيح – وأبو داود، والترمذي)
# (طب: 16 ر / 9 ش)
# PageV01P222
# (تس: 14 ر ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو علي – وقيل: أبو عبد الله – الحسين بن اليزيد بن يحيى، الأنصاري،
~~الطحان، الكوفي، توفي سنة أربع وأربعين ومائتين، من العاشرة، لين الحديث،
~~وقد اختلف في اسمه في كتب الطبري كثيرا بينتها عقب هذه الترجمة.
# روى عن: إسحاق بن منصور السلولي (تس 1627 و 9154 و 33665)، وإسماعيل ابن
~~علية (تس 24885)، وحفص [بن غياث] (تس 15779)، وسعيد بن خثيم الهلالي (تس
~~34438)، وعائذ بن حبيب (ته 2536)، وعبد الله بن إدريس (تس 2899 و 21407 و
~~29492 و 29559) و (تخ 1/ 159)، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (تس
~~7862)، و (ت)، وعبد السلام بن حرب (تس 16646 و 19636)، (ت)، وأبي معاوية
~~محمد بن خازم الضرير (تس 33117).
# روى عنه: مسلم بن الحجاج «الجرح والتعديل» (3/ 67/304).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: لينا.
# وذكره الشيخ شاكر في (3/ 473/2892) وقال: «شيخ الطبري، وأخشى أن يكون
~~نسبته ((السبيعي)) سهوا، أو خطأ من الناسخين. .» إلخ كلامه.
# قلت: وتكررت نسبته (السبيعي) في التفسير مرتين، في الأثرين (تس 2899 و
~~9636) وقد وقع في اسمه ست اختلافات، أو تحريفات، أو تصحيفات، هي:
### | 1 - 
# الحسين بن يزيد (الضحاك) بدل (الطحان) كما هو الأثر (تس 1627)، وهو خطأ.
### | 2 - 
# الحسين بن يزيد السبيعي كما هو الأثران (تس 2899 و 19636).
### | 3 - 
# الحسين بن يزيد (بن إسحاق) كما هو الأثر (تس 29492)، وهو خطأ من النساخ؛
~~فقد أورد الطبري في «التاريخ» (تخ: 1/ 159) نفس الأثر بنفس ms191 الإسناد وبدون
~~(إسحاق)، ويؤكده الأثر رقم (تس 29559) من التفسير أيضا، لأنه في نفس
~~السياق، ومنشأ الخطأ – والله أعلم – كونه يتحدث عن إسحاق بن يعقوب عليهما
~~السلام.
### | 4 - 
# حدثت عن الحسين بن يزيد الطحان؛ بإبهام شيخه، ونزول درجة في الإسناد
# PageV01P223
# كما هو الأثر رقم (تس 33665). ولعله خطأ من النساخ أيضا. فقد روى الطبري
~~في «التفسير» عن السلولي أثرين هما (تس 1627 و 9154) قبل هذا الأثر، وصرح
~~فيهما بالتحديث عن (الحسين بن يزيد)، عنه. والله أعلم.
### | 5 - 
# الحسين بن يزيد (الأدمي) كما في (تخ 1/ 67) عن روح بن عبادة، وأظنه خطأ.
### | 6 - 
# الحسن بن يزيد في الأثر رقم (15779) عن حفص بن غياث.
# ولقد استعرضت حوالي (525) اسما نسبتهم (الأدمي)؛ ولم أقف فيهم على من
~~اسمه (الحسين) فضلا عن باقي الاسم، والله أعلم.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 67/304)، و «تهذيب الكمال» (6/ 501/1349)، و
~~«الكاشف» (1/ 337/1117)، و «تهذيب التهذيب» (2/ 324/645)، و «تقريب
~~التهذيب» (1/ 169/1361)، و «لسان الميزان» (7/ 198/2674)، و «رجال تفسير
~~الطبري» (144/ 606).
### | 105 - 
# – أبو الحسن اللخمي (32266)
# (طب: 2 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
# أبو الحسن، حميد بن الربيع بن حميد، اللخمي، الخزاز، الكوفي، ثم
~~البغدادي، مولده بعد سنة أربعين ومائة، وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائتين،
~~وعاش مائة وبضع عشرة سنة، من العاشرة، مختلف فيه.
# روى عن: يحيى بن يمان العجلي (تس 32266)، ومعن بن عيسى القزاز (تخ 2/
~~227)، وإبراهيم بن إسماعيل بن البصير الكوفي «الإكمال» (1/ 320)، وأبو هدبة
~~إبراهيم بن هدبة الفارسي «مستخرج أبي نعيم الأصبهاني» (1/ 58/5)، و
~~«الضعفاء له» (1/ 57/5)، وإسحاق بن إدريس «العلل المتناهية» (2/ 933/1556)،
~~وأسد بن موسى «مسند البزاز» (4/ 246/1414)، وأحمد بن حنبل «معجم شيوخ
~~الإسماعيلي» (1/ 371)، وأنس بن عياض الليثي وحسين بن علي [الجعفي]
~~«التمهيد» (12/ 264)، وحفص بن غياث النخعي، وحماد بن أسامة، وخالد بن مخلد
~~«الاعتقاد» (1/ 51)
# PageV01P224
# وداود بن عطاء المدني «المعجم الكبير» (19/ 146/321)، ورواد بن الجراح
~~«العلل المتناهية» (2/ 789/1317)، ورويم بن يزيد المقرئ «صحيح ابن خزيمة»
~~(4/ 147/2555)، وزيد بن الحباب «أمالي المحاملي» (1/ 423/498)، وسعيد بن
~~أبي مريم المصري ms192 «مسند أبي يعلى» (6/ 299/3617)، وسعيد بن محمد الوراق «شعب
~~الإيمان» (6/ 136/7716)، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس الأودي،
~~وسليمان بن حيان الأزدي «تهذيب التهذيب» (4/ 159/313)، وشهاب بن عباد
~~العبدي، وعبد الله بن عطاء «مسند أبي يعلى» (8/ 319/4922)، وعبد الله بن
~~نمير «سنن الدارقطني» (1/ 54/2)، وعبدة بن سليمان الضبي «تاريخ بغداد» (10/
~~454/5616)، وعلي بن عاصم «مسند البزار» (6/ 490/2523)، وعمار بن عثمان
~~البصري «الثقات» (8/ 518/14781)، وعمرو بن مجمع «تاريخ بغداد» (12/
~~194/6657)، وفردوس الأشعري «مسند البزار» (4/ 235/1398)، وأبي نعيم [الفضل
~~بن دكين] «المستدرك» (2/ 319/3147)، والقاسم بن مالك المزني، وقبيصة [ابن
~~عقبة السوائي] «سنن الدارقطني» (2/ 6 /4)، ومالك بن إسماعيل النهدي، ومحبوب
~~بن الجهم بن واقد «المجروحين» (3/ 41/1094) ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك
~~«الجرح والتعديل» (3/ 222/974)، ومحمد بن بشر «سنن الدارقطني» (2/
~~270/162)، ومحمد بن الحسن الشيباني «المعجم الكبير» (7/ 101/6496)، ومحمد
~~بن عبيد «تاريخ بغداد» (10/ 454/5616)، ومحمد بن فضيل الضبي، ومصعب بن
~~المقدام [الخثعمي]، ومحمد بن يزيد «موضح الأوهام» (1/ 469)، والمطلب بن
~~زياد الثقفي «الجامع لأخلاق الراوي» (1/ 161/224)، ومعاوية بن هشام «معجم
~~الشيوخ» (1/ 110)، والنضر بن إسماعيل «الكامل» (2/ 281/444)، وهشيم بن
~~بشير، ووكيع بن الجراح «سنن الدارقطني» (1/ 54/2)، ويحيى بن آدم، ويحيى بن
~~سعيد [القطان] «علل الدارقطني» (4/ 216/519)، ويزيد بن هارون «سنن
~~الدارقطني» (4/ 35/95)، ويعلى بن عبيد «تاريخ بغداد» (10/ 454/5616)، ويوسف
~~بن الغرق «الكامل» (3/ 87/629)، وأبي خمرة «أمثال الحديث» (1/ 105/67)،
~~وأبي داود الحفري «صحيح ابن حبان» (10/ 377/4518)، وأبي صالح [الجهني]
~~«معجم الشيوخ» (1/ 61)، وأبي معاوية الضرير «سنن الدارقطني» (1/ 54/2)
# PageV01P225
# روى عنه: إبراهيم بن حماد القاضي، وأحمد بن حشمرد البزاز الجرجاني
~~«سؤالات حمزة» (1/ 146/142)، وأحمد بن الحسين بن جنيد «الإرشاد» (1/
~~351/78)، وأحمد بن حفص السعدي «الكامل» (2/ 281/444)، وأحمد بن عبد الله
~~الوكيل «سنن الدارقطني» (4/ 285/54)، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري «صحيح
~~ابن حبان» (10/ 377/4518)، والحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي «سنن
~~الدارقطني» (2/ 54/9)، والحسن بن محمد العقيلي «تاريخ بغداد» (7/
~~416/3970)، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن سنان الموصلي
~~«الإكمال» (4/ 445)، وأبو عثمان سعيد بن إسماعيل النيسابوري «السير» (14/
~~63/33)، ms193 وصالح بن أبي مقاتل «الكامل» (2/ 281/444)، وعبدان بن أحمد «المعجم
~~الكبير» (19/ 146/321)، و «نزهة الألباب» (2/ 18/1929)، وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم الرازي «الجرح والتعديل» (3/ 222/974)، وعبد الله بن محمد بن ناجية،
~~وعبد السلام بن إدريس بن سهل «تاريخ بغداد» (11/ 55/5734)، وعبد العزيز بن
~~جعفر الخوارزمي «تاريخ بغداد» (10/ 454/5616)، وعبد الوهاب بن رواحة «أمثال
~~الحديث» (1/ 105/67)، وعلي بن أحمد بن مروان «الكامل» (1/ 183/21)، والوزير
~~علي بن الجراح «السير» (15/ 298)، وعلي بن دست البلخي «تاريخ بغداد» (11/
~~425/6309)، وعلي بن سعيد بن عبد الله «العلل المتناهية» (2/ 933/1556)،
~~وعلي بن عمر الشريجي «الإكمال» (5/ 123)، وعمر بن إسماعيل الصفار «تاريخ
~~بغداد» (11/ 227/5959)، ومحمد بن أحمد بن الأثرم، ومحمد بن أحمد بن البراء،
~~ومحمد بن أحمد بن حماد «معجم الشيوخ» (1/ 61)، ومحمد بن أحمد بن هاشم «شعب
~~الإيمان» (6/ 136/7716)، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي «الجرح والتعديل»
~~(3/ 222/974)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة «الثقات» (8/ 197/12957)، ومحمد بن
~~الحسن النحاس «الكامل» (3/ 87/629)، ومحمد بن سهل البغدادي «معجم الشيوخ»
~~(1/ 110)، ومحمد بن عمران بن مهيار «تاريخ بغداد» (3/ 134/1157)، ومحمد بن
~~القاسم البزار «اعتقاد أهل السنة» (4/ 650/1180)، ومحمد بن محمد الباغندي،
~~ومحمد بن مخلد، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي «الجرح والتعديل» (3/
~~222/974)، ومحمد بن منير المطيري «الكامل» (2/ 281/444)، ومحمد بن موسى
~~الحلواني «الجامع
# PageV01P226
# لأخلاق الراوي» (1/ 161/224)، ومحمد بن موسى بن علي «سنن الدارقطني» (4/
~~35/95)، ومحمود بن حمدان الخشاب السامري «الكامل» (2/ 281/444)، ويعقوب بن
~~إبراهيم البزاز «سنن الدارقطني» (1/ 54/2)، ويعقوب بن عبد الرحمن المذكر
~~«سنن الدارقطني» (2/ 207/162)، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، وابن
~~أبي الدنيا «الاعتقاد» (1/ 51)، وأبو بكر البزار «المسند» (4/ 235)، وأبو
~~زرعة الرازي «الجرح والتعديل» (3/ 222/974)، وأبو يعلى «المعجم» (1/ 145).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «تاريخ بغداد».
# التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه فقد: كذبه يحيى
~~بن معين، و (مطين) محمد بن عبد الله الحضرمي.
# واختلفت الرواية فيه عن أحمد.
# وقال النسائي: «ليس بشيء».
# وتركه ابن أبي حاتم. ms194
# واستحسنه الدارقطني.
# وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وانظر: «الضعفاء والمتروكين» (33/ 142)، و «الجرح والتعديل» (3/
~~222/974)، و «الثقات» (8/ 197/12957)، و «الكامل في الضعفاء» (2/ 280/444)،
~~و «معرفة علوم الحديث» (1/ 145)، و «الإرشاد» (2/ 621)، و «تاريخ بغداد»
~~(8/ 162/4269)، و «الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي» (1/ 238/1025)، و
~~«العلل المتناهية» (2/ 789/1317)، و «المقتنى» (1/ 182/1526)، و «ميزان
~~الاعتدال» (2/ 385/2330)، و «المغني في الضعفاء» (1/ 194/1771)، و «التبيين
~~لأسماء المدلسين» (78/ 21)، و «مجمع الزوائد» (3/ 213)، و «طبقات المدلسين»
~~(49/ 119)، و «لسان الميزان» (2/ 363/1488)، و «المقصد الأرشد» (1/
~~359/390)، و «الجامع الصغير» (1/ 215/358، و «فيض القدير» (1/ 468، و 4/
~~497)
### | 47 - 
# تمييز: حميد بن الربيع السمرقندي، مجهول.
# PageV01P227
# وانظر: «تاريخ بغداد» (8/ 165/4270)، و «لسان الميزان» (2/ 363/1487).
### | 106 - 
# – أبو علي السامي (196)
# (مسلم، والأربعة)
# (طب: 171 ر / 10 ش)
# (تس: 11 ر / 5 ش)، و (ته: 46 ر / 6 ش)، و (تق 15 ر / 5 ش)
# أبو علي – وقيل: أبو العباس – حميد بن مسعدة بن المبارك، السامي – وقيل
~~الشامري، وقيل الشامي؛ والأخيران مصحفان – الباهلي، البصري، توفي سنة أربع
~~وأربعين ومائتين، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: بشر بن المفضل (تس 196 و 210 و 2781 و 3915 و 4389 و 4835 و 5262
~~و 5390 و 5687 و 2781 و 5815 و 6306 و 7484 و 7742 و 7804 و 7962 و 8611 و
~~8614 و 8786 و 8987 و 9037 و 9160 و 9297 و 9667 و 10564 و 10568 و 11106 و
~~11171 و 11191 و 11478 و 13651 و 15392 و 15408 و 15595 و 15812 و 16961 و
~~17222 و 18335 و 18689 و 20965 و 27068 و 31449 و 31717 و 33350 و 33607 و
~~35708 و 36367 و 37432 و 37436 و 37458 و 37462)، و (ته 318 و 626 و 1017 و
~~1084 و 1117 و 1569 و 1848 و 1971 و 2084 و 2272 و 2370 و 2558 و 2613 و
~~2743 و 3086 و 3088)، و (تق 202 و 407 و 509 و ms195 793 و 972)، و (م، ت، س، ق)،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي (تس 22101) (ق)، وحرب بن ميمون الأصغر (ته 782)،
~~وحسين المعلم (تس 9295)، وأبي معشر [زياد بن كليب] (تق 400)، وسفيان بن
~~حبيب الجرمي (تس 2890 و 3327 و 5086 و 5089 و 2890 و 9686 و 6991 و 1305 و
~~11325 و 11387 و 11389 و 11397)، و (ته: 78 و 126 و 1746 و 2555 و 2681 و
~~2698 و 2719 و 2725 و 3062 و 3071 و 4004)، و (تق 146 و 595)، وسليم بن
~~أخضر (تق 991)، و (ت، س)، وفضيل بن سليمان النميري (ته 1766)، ويحيى بن
~~واضح (ته 2745)، ويزيد بن زريع (تس 2966 و 3339 و 3347 و 4245 و 4260 و
~~4679 و 4682 و 4693 و 4711 و 4738 و 5193 و 5261 و 5327 و 5441 و 2966 و
~~7633 و 7667 و 7762 و 7790 و 8479 و 8488 و 8953 و 9583 و 11307 و 11311 و
~~11344 و
# PageV01P228
### | 11377 - 
# و 1145 و 11427 و 11450 و 11500 و 11508 و 11546 و 12341 و 12702 و 12887
~~و 12899 و 20964 و 25090 و 25389 و 25806 و 28995 و 32147 و 32679 و 34927
~~و 36581)، و (ته 475 و 543 و 833 و 834 و 1076 و 1110 و 1129 و 1130 و 1182
~~و 1579 و 1590 و 2108 و 2188 و 2300 و 2584 و 2835)، و (تق 12 و 49 و 283 و
~~392 و 417 و 431) (4)، وصدقة بن عبيد الله المازني «التاريخ الكبير» (4/
~~298/2895)، ومحمد بن عاصم القرشي «التاريخ الكبير» (1/ 205/640)، وأبو بحر
~~البكراوي «طبقات أصبهان» (2/ 196/149).
# روى عنه: الحسن بن سفيان «صحيح ابن حبان» (3/ 474/1200)، وعمر بن عبد
~~الله بن الحسن «طبقات أصبهان» (2/ 196/149)، ومحمد بن يحيى «المستخرج» (2/
~~442/1917).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا.
# وانظر: «التاريخ الصغير» (2/ 380)، و «ذكر أسماء التابعين» (2/ 61/254)،
~~و «رجال ms196 مسلم» (1/ 163/325)، و «تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (1/
~~99/341)، و «الجرح والتعديل» (3/ 229/1007)، و «الثقات» (8/ 197/12956)، و
~~«طبقات المحدثين بأصبهان» (2/ 196/149)، و «تهذيب الكامل» (7/ 395/1538)، و
~~«الكاشف» (1/ 355/1257)، و «المقتنى في سرد الكنى» (1/ 413/4394)، و
~~«البداية والنهاية» (10/ 360)، و «طبقات المحدثين» (1/ 84/919)، و «تهذيب
~~التهذيب» (3/ 43/83)، و «تقريب التهذيب» (1/ 182/1559)، و «رجال تفسير
~~الطبري» (156/ 679).
### | 107 - 
# أبو الأزهر المنقري (14398)
# (ابن ماجه، وقيل: أبو داود في كتاب بدء الوحي!)
# (طب: 5 ر / 3 ش)
# (تس: 4 ر / 3 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو الأزهر، حوثرة بن محمد، المنقري، الوراق، البصري، توفي سنة ست وخمسين
~~ومائتين، من صغار العاشرة، صدوق.
# روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة (تس 36434)، (ق)، وحماد بن مسعدة (تس
# PageV01P229
### | 31631 - 
# )، وسفيان بن عيينة (تس 14398 و 24419)، و (ته 125).
# روى عنه: أبو بكر البزار «مسند البزار» (1/ 187/11).
# التعديل والتجريح: سكت عنه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (283/ 1263)
# وذكره ابن حبان في «الثقات» (8/ 215/13070).
# قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وقال الطبري في الأثر رقم (تس 35987): حدثني محمد بن حويرة بن محمد
~~المنقري، ثم ساق أثرا بإسناده؛ ولعل (حويرة) هذا قد تصحف من (حوثرة) وزاد
~~بعض النساخ اسم (محمد) قبله فصار (محمد ابن حويرة بن محمد المنقري).
# إذ إن اسم (حويرة) هذا لم أقف عليه في كتب الحديث، والتراجم، والآثار،
~~التي بين يدي إلا في هذا الموضع، والله تعالى أعلم.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 283/1263)، و «الثقات» (8/ 215/13070)، و
~~«تهذيب الكمال» (7/ 460/1570)، و «الكاشف» (1/ 359/1283)، و «المقتنى» (1/
~~85/283)، و «التهذيب» (3/ 57/123)، و «التقريب» (123/ 1591).
### | [6] باب الخاء
# (من اسمه خلاد)
### | 108 - 
# أبو بكر الصفار (7)
# (الترمذي، والنسائي)
# (طب: 58 ر / 11 ش)
# (تس 34 ر / 7 ش)، (وتخ: 3 ر / 1 ش)، و (ته: 15 ر / 6 ش)
# و (تق 5 ر / 2 ش)، و (صر: 1 ر / 1 ش)
# أبو بكر، خلاد بن أسلم، الصفار، المروزي أصلا، ثم البغدادي، توفي في
~~جمادى الآخرة، سنة تسع وأربعين ومائتين، من ms197 العاشرة، ثقة.
# PageV01P230
# روى عن: أسباط بن محمد (ته 1394)، وأنس بن عياض (تس 7) وروح – غير منسوب
~~– لعله [ابن عبادة القيسي] (تس 3914)، و (ته 444)، وسفيان بت عيينة (ته
~~4033)، وعبد الله بن بكر (ته 1045)، وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي
~~(تس 878)، ومحمد بن الفضيل (تس 24352)، ومروان بن معاوية الفزاري (ته
~~2007)، و (تق 705)، والنضر بن شميل (تس 519 و 7476 و 8287 و 9041 و 11515 و
~~17368 و 17996 و 20669 و 22249 و 22370 و 233846 و 25551 و 28244 و 28521 و
~~31762 و 32453 و 32460 و 33902 و 34973 و 358881 و 35896 و 35911 و 37212 و
~~37223 و 37671 و 38102 و 38103 و 38175) و (ته 986 و 2023 و 2082 و 2362 و
~~2896 و 3039 و 4005 و 2438 و 2610) و (تق 288 و 709 و 849 و 882 و 916) و
~~(تخ 1/ 16 و 1/ 31 و 2/ 565)، و (صر 38) (ت)، وهشيم بن بشير (تس 3913)، و
~~(ته 550)، وأبي بكر بن عياش (تس 3012)، والحكم بن عبد الله البلخي «الكامل»
~~(2/ 214/399)، وأبي صيفي «الكامل» (2/ 19/256).
# روى عنه: عمر بن محمد الكاغدي «الكامل» (2/ 19/256)، ومحمد بن إبراهيم بن
~~نيروز الأنماطي «الكامل» (5/ 344/1500)، ومحمد بن هارون الحضرمي «تاريخ
~~بغداد» (11/ 91/5780)، ويعقوب بن سفيان «تاريخ بغداد» (1/ 211/50)، وأبو
~~يعلى الموصلي «تهذيب الكمال» (18/ 129/3443).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: ثقة.
# وانظر: «التاريخ الصغير» (2/ 388/2977)، و «الثقات» (8/ 229/13159)، و
~~«تاريخ بغداد» (8/ 342/4451)، و «تهذيب الكمال» (8/ 351/1735)، و «الكاشف»
~~(1/ 376/1418)، «وتهذيب التهذيب» (3/ 148/325)، و «تقريب التهذيب» (1/
~~196/1760)، و «رجال تفسير الطبري» (172/ 743).
### | 48 - 
# تمييز: أبو مسلم، خلاد بن عيسى، ويقال: ابن مسلم، الصفار، الكوفي، من
~~السابعة، لا بأس به، حديثه متقارب.
# روى عن: عمرة بن مرة، وسماك، والحكم بن عبد الله النصري.
# روى عنه: عمرو بن محمد العنقزي، والحسين بن علي الجعفي، والحكم بن بشير
~~ابن سلمان.
# PageV01P231
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 367/1668)، و «تهذيب الكمال» (8/ 358/1740)،
~~و «ميزان الاعتدال» (1/ 656/2525)، و «تهذيب التهذيب» ms198 (3/ 150/330)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 196/1765).
### | 109 - 
# أبو محمد بن واصل (20826)
# (طب: (تس 1ر / 1 ش)
# أبو محمد، خلف بن واصل، من الثامنة أو التاسعة، سكت عنه ابن عدي، وأبو
~~الشيخ، والحافظ، وقد ورد على أنه شيخ الطبري وليس كذلك، وقد أغفله الشيخ
~~شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» والصحيح أن بينهما، محمد بن أبي منصور
~~الآملي.
# وانظر ترجمة خلف في كتابي «المعجم الصغير»، و «المعجم الكبير»، وترجمة
~~محمد بن أبي منصور في موضعها برقم (333) من هذا الكتاب.
# وهذا الأثر مبتور من طرفيه؛ شيخ الطبري محمد بن منصور الآملي الراوي عن
~~خلف، وشيخ خلف وهو: أبو نعيم عمر بن صبح البلخي، وهو: الرجل الراوي عن
~~مقاتل بن حيان.
### | [7] باب الدال
# (من اسمه داود)
### | 110 - 
# داود المكتب (24413)
# (طب: تس: 2 ر / 1 ش)
# داود بن سليمان بن يزيد، المكتب، البصري، من الحادية عشرة، سكت عنه
~~الخطيب البغدادي.
# روى عن: عمرو بن جرير البجلي (تس 24413 و 30543)
# روى عنه: أبو عبد الله، أحمد بن سليمان الزبيري الفقيه «المعجم الصغير»
~~(1/ 282/464)، وأبو بكر أحمد بن عمرو البزار «مسند البزار» (1/ 467/333).
# التعديل والتجريح: ذكره الخطيب في «تاريخ بغداد» (8/ 369/4470) وسكت عنه.
# PageV01P232
# وذكر في عدة مواضع، من ترجمة (عمرو بن جرير البجلي)، وتكلم في (عمرو)!
~~وسكت عن (داود).
# وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
### | 111 - 
# داود الواسطي (21735)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# داود الواسطي: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يتعرض الشيخ
~~التركي في تحقيقه «لتفسير الطبري» (14/ 283) لترجمته بشيء.
# روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة (تس: 21735).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ولعله سقط من الإسناد رقم (21735)، اسم (يحيى) فبقي
~~هكذا (حدثني داود الواسطي، قال. .) يعزره ويؤيده الأثر الذي بعده.
# وشيخه أبو أسامة حماد بن أسامة، القرشي، مولاهم، الكوفي، من كبار
~~التاسعة، ثقة، ثبت ربما دلس، كما في «التقريب» (1/ 117/1487) وغيره.
# ولأنني لم أقف (لداود) هذا في كتب التراجم والحديث على ذكر، أو رواية؛
~~وقد ms199 تسمى بهذا الاسم والنسبة أكثر من واحد، ولكنهم من غير طبقته، أو من غير
~~أهل الحديث، وقد ذكرتهم تمييزا، وهم ثلاثة:
### | 49 - 
# تمييز: داود بن إبراهيم الواسطي، قديم، سكن البصرة.
# روى عن: طاوس، وحبيب بن سالم.
# روى عنه: ابن المبارك، وأبو داود الطيالسي. وكان ثقة.
# PageV01P233
# وانظر: «التاريخ الكبير» (3/ 237/804)، و «الجرح والتعديل» (3/
~~407/1865)، و «الثقات» (6/ 280/7736)، و «الإكمال» (645)، و «تعجيل
~~المنفعة» (1/ 118/280)، و «لسان الميزان» (2/ 15/1708).
### | 50 - 
# تمييز: داود بن عبد الرحمن بن راشد، الواسطي.
# روى عن: سفيان بن حسين. وضعفه الأزدي.
# وانظر: «لسان الميزان» (2/ 421/1738).
### | 51 - 
# تمييز: أبو حيي، داود بن رزين الواسطي، مولى عبد القيس، كان شاعرا محسنا،
~~ورد بغداد وعاشر بها (أبا نواس) وغيره من الشعراء، وكان راوية بشار بن برد،
~~وله أخبار في كتب أهل الأدب.
# وانظر: «تاريخ بغداد» (8/ 359/4458).
# وانظر: ترجمة يحيى بن داود الواسطي أيضا في موضعها من هذا الكتاب.
### | [8] باب الراء
# (من اسمه ربيع)
### | 112 - 
# أبو محمد المرادي (23)
# (الأربعة عدا الترمذي، روى عنه بإجازة)
# (طب: 77 ر / 6 ش)
# (تس: 31 ر / 5 ش) و (تخ: 4 ر / 2 ش) و (ته: 22 ر / 5 ش) و (تق: 2 ر / 1
~~ش)
# أبو محمد، الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل، المرادي، مولاهم
~~المصري، المؤذن، صاحب الشافعي، وراوي الكتب الأمهات عنه، مولده سنة أربع
~~وسبعين ومائة، وتوفي يوم الاثنين، لعشر بقين من شوال، سنة سبعين ومائتين من
~~الحادية عشرة، ثقة.
# PageV01P234
# روى عن: أسد بن موسى (تس 23 و 24 و 2538 و 5466 و 5521 و 1698 و 6655 و
~~8369 و 12338 و 12881 و 27744 و 27749 و 31940 و 33729 و 34168) و (ته 282
~~و 559 و 935 و 2247 و 2467 و 2595 و 2603 و 2843)، و (تخ 1/ 177 و 2/ 520 و
~~2/ 559)، و (د، س)، وأيوب بن سويد الرملي (ته 1796)، وشعيب بن الليث بن سعد
~~(تس 6892 و 6893 و 14224) و (ته 2445 و 2655 و 2936) و (تق ms200 64)، و (تخ 1/
~~76)، و (س)، و عبد الله بن وهب (تس 3288 و 3289 و 4819 و 10593 و 12042 و
~~22018 و 23017 و 30216 و 32439 و 38148)، و (ته 648 و 677 و 708 و 731 و
~~1213 و 1362 و 1665 و 2113 و 2117)، (و تق 482)، و (د، س)، ومحمد بن إدريس
~~الشافعي (تس 11542 و 12974)، و (4)، ويحيى بن حسان التنيسي (ته 522)، و
~~(س)، وخالد بن عبد السلام الصدفي «الجرح والتعديل» (3/ 342/1545)، وعبد
~~الملك بن مسلمة الفهمي «الثقات» (8/ 387/14018) و محمد بن إسحاق الفاكهي
~~«أخبار مكة» (1/ 105/57)، وأبي زرعة وهب بن راشد المؤذن «الثقات» (9/
~~228/16150)، وأبي الوليد ابن أبي الجارود «تاريخ بغداد» (14/ 299/7613).
# روى عنه: تميم بن يوسف الصيدلاني «تاريخ بغداد» (7/ 139/3584)، وعبد الله
~~بن أحمد الجوهري «تاريخ بغداد» (9/ 388/4976)، ولؤلؤ الرومي «تاريخ بغداد»
~~(13/ 18/6977)، وأبو الفوارس السندي – وهو آخر من حدث عنه – «تذكرة الحفاظ»
~~(2/ 586/611).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~صدوقا، ثقة، متفقا عليه، لا بأس به، مؤذنا، فقيها كبيرا، حافظا، إماما،
~~محدث الديار المصرية وصاحب الشافعي وناقل علمه. وبقية الأعلام، مستملي
~~مشايخ وقته، وقد كان من كبار العلماء، ووصف بغفلة شديدة.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 464/2083)، و «الثقات» (8/ 240/13220)، و
~~«مولد العلماء ووفياتهم» (2/ 588)، و «تهذيب الكمال» (9/ 87/1864)، و
~~«الكاشف» (1/ 392/1534)، و «تذكرة الحفاظ» (2/ 586/611)، و «سير أعلام
~~النبلاء» (12/ 587/222)، و «المقتنى في سرد الكنى» (2/ 55/5497)، و «طبقات
~~المحدثين» (1/ 96/1082)، و «البداية والنهاية» (11/ 51)، و «طبقات الحفاظ»
~~(1/ 256/568)، و «مشتبه أسامي المحدثين» (1/ 118/181)، و «الإرشاد» (1/ 428
~~و 429)، و «تهذيب التهذيب» (3 /
# PageV01P235
### | 213 - /473 
# )، و «تقريب التهذيب» (1/ 206/1894)، و «رجال تفسير الطبري» (186/ 802).
# وقد وافقه في كنيته، واسمه، واسم أبيه، وبلده، وطبقته، ورتبته، وكثير من
~~شيوخه، وتلاميذه عدة رجال سأذكرهم تمييزا فيما يلي، وأولهم:
### | 52 - 
# تمييز: أبو محمد، الربيع بن سليمان بن داود، الجيزي، الأزدي المصري،
~~الأعرج، ولد بعد الثمانين ومائة، وتوفي يوم الأحد، لليلتين بقيتا من ذي
~~الحجة، سنة ست وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، ms201 ثقة.
# وانظر: «الثقات» (8/ 239/13214)، و «تهذيب الكمال» (9/ 86/1863)، و
~~«الكاشف» (1/ 392/1533)، و «المغني» (1/ 228/2094)، و «مشتبه أسامي
~~المحدثين» (1/ 118/182)، و «تهذيب التهذيب» (3/ 212/472)، و «تقريب
~~التهذيب» (1/ 206/1893).
### | 53 - 
# تمييز: الربيع بن سليمان، الأزدي، البصري، الخلقاني.
# روى عن: سالم.
# قال ابن معين: «ليس بشيء».
# وانظر: «ميزان الاعتدال» (2/ 41/2739)، و «تاريخ ابن معين رواية الدوري»
~~(3/ 316/1506).
### | 54 - 
# تمييز: أبو سليمان، الربيع بن سليمان، الجيزي، كان صاحب صلاة الجند بمصر
~~بعد الثلاثين وثلاثمائة.
# قال مسلمة بن القاسم: «كتبت عنه، وهو ضعيف، ولم يكن يحسن الأداء».
# وانظر: «لسان الميزان» (2/ 445/1826).
# PageV01P236
### | [9] باب الزاي
# (من اسمه، زبير)
### | 113 - 
# الزبير بن بكار (7854)
# (ابن ماجه – وزاد الحافظ في التهذيب – الترمذي)
# (طب: 15 ر / 14 ش)
# (تس 2 ر / 2 ش)، و (تخ 7 ر / 7 ش)، و (ته 4 ر / 4 ش)، و (تق 2 ر / 2 ش)
# أبو عبد الله، الزبير بن بكار بن عبد الله، الزبيري، الأسدي، المدني،
~~مولده سنة اثنتين وسبعين ومائة، وتوفي بمكة ودفن فيها سنة ست وخمسين
~~ومائتين، من صغار العاشرة ثقة. وأخطأ من ضعفه.
# روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض (تس 11629)، و (ق)، وجعفر بن الحسين اللهبي
~~(تخ 4/ 662)، وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري (تس 7854)، وعبد الله بن
~~عمر بن القاسم العمري (ته 1986)، وعثامة بن عمرو السهمي (تخ 2/ 31)، وعمر
~~بن أبي بكر المؤملي (تخ 1/ 517)، وعمر بن شبة (تخ 4/ 532)، ومبارك الطبري
~~(تخ 4/ 523)، ومحمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي (ته 2718)، وأبي غزية محمد
~~بن موسى الأنصاري (ته 2690)، و (تق 84)، وعمه مصعب بن عبد الله الزبيري (تخ
~~2/ 699)، وهارون بن أبي بكر (ته 2749)، ويحيى بن عبد الملك الهديري (تق
~~1037)، ويحيى بن المقداد الزمعي (تخ1/ 516).
# روى عنه: أحمد بن عمر بن يوسف «الثقات» (8/ 257/13318)، والحسن بن علي بن
~~نصر «المستدرك» (3/ 377/5438)، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي
~~«المستدرك» (3/ 362/5399)، وعلي بن إبراهيم «المستخرج» (4/ 47/3192)، ومحمد
~~بن أحمد بن صالح الأزدي «سنن الدارقطني» (2/ 133/21)، ومحمد بن خلف بن
~~المرزبان «معجم شيوخ الإسماعيلي» (2/ 534)، ومحمد بن عبد ms202 الله بن عرس
~~المصري «المعجم الأوسط» (6/ 300/6466)، وأبو بكر محمد بن النضر بن مسلمة بن
~~الجارود «المستدرك» (3/ 58/4385).
# PageV01P237
# التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~ثبتا، عالما بالأنساب، عارفا بأخبار المتقدمين، ومآثر الماضين. وله الكتاب
~~المصنف في نسب قريش وأخبارهم، ولي القضاء بمكة، وورد بغداد، وحدث بها. وقال
~~آخرون: «منكر الحديث ويضع الحديث».
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 585/2660)، و «الثقات» (8/ 257/13318)، و
~~«تاريخ بغداد»، (8/ 467/4585)، و «تهذيب الكمال» (9/ 293/1959)، و «تذكرة
~~الحفاظ» (2/ 528/546)، و «الكاشف» (1/ 401/1616)، و «المقتنى» (1/
~~361/3721)، و «السير» (12/ 311/120)، و «ميزان الاعتدال» (3/ 97/2833)، و
~~«المغني في الضعفاء» (1/ 237/2163)، و «تهذيب التهذيب» (3/ 269/580)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 214/1991)، و «لسان الميزان» (7/ 218/2959)، و «الكشف
~~الحثيث» (119/ 292)، و «طبقات الحفاظ» (1/ 234/524)، و «رجال تفسير الطبري»
~~(196/ 853).
### | 114 - 
# أبو عبد الله بن السخت (10057)
# (طب: 6 ر / 5 ش)
# (تس: 5 ر / 4 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد الله، زريق بن السخت، البصري، من العاشرة، قال ابن حبان في
~~«الثقات»: «مستقيم الحديث إذا روى عن الثقات».
# روى عن: شبابة بن سوار الفزاري (تس 10057)، وعبد الوهاب بن عطاء (تس
~~32102)، وقبيصة بن عقبة السوائي (تس 18667 و 23083)، ومعاوية بن عمرو (تس
~~34910)، وأبي النضر (ته 2617)، وأحمد بن إسحاق الحضرمي «مسند البزار» (6/
~~153/2195)، وإسحاق بن يوسف الأرزق «الإكمال لابن ماكولا» (4/ 57)، وبشير بن
~~زاذان «الإكمال لابن ماكولا» (4/ 57)، وجعفر بن عون «الثقات» (8/
~~259/13325)، وروح بن عبادة «مسند البزار» (8/ 246/3307)، وزيد بن الحباب
~~«مسند البزار» (8/ 113/3114)، ومحمد بن عمر الواقدي «مسند الشاميين» (1/
~~281/490)، وهاشم بن القاسم «المعجم الأوسط» (5/ 92/4764)، ويعقوب بن إسحاق
~~«مسند البزار» (9/ 456/4068)، وأبي
# PageV01P238
# عاصم «الثقات» (8/ 259/13325).
# روى عنه: أحمد بن عمرو البزار «الإكمال لابن ماكولا» (4/ 57)، والحسين بن
~~محمد بن محمد بن عفير الأنصاري «الإكمال لابن ماكولا» (4/ 57)، وسهل بن
~~موسى الرامهرمزي «مسند الشاميين» (1/ 281/490)، وعبد الرحمن بن الحسين
~~الصابوني «المعجم الأوسط» (5/ 90/4762)، ويوسف بن يعقوب النيسابوري
~~«الإكمال لابن ماكولا» (4/ 57)، وأبو عمر الفرار «الثقات» (8/ 259/13325).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في «الثقات» (8/ 259/13325)، ms203 وقال:
~~«مستقيم الحديث إذا روى عن الثقات».
# قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (6/ 263) معلقا على حديث ابن عباس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يوم من إمام عادل خير من عبادة ستين
~~سنة، وحد يقام في الأرض بحقه أزكى من مطر أربعين صباحا».
# قال الهيثمي: «رواه الطبراني في الأوسط، وقال: لا يروى عن ابن عباس إلا
~~بهذا الإسناد، وفيه. زريق بن السخت، ولم أعرفه».
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (9/ 10/10051)، وقال: «لم
~~أجد له ترجمة، ولا ذكرا إلا في المشتبه للذهبي (ص 222)».
# قلت: بل وجدت له ترجمة مختصرة في: «ثقات ابن حبان» (8/ 259/13325)، و
~~«الإكمال لابن ماكولا» (4/ 57)، و «تهذيب مستمر الأوهام» (1/ 238). وسماه
~~الطبري في الأثر (تس 23083) (زريق بن إسحاق)، ولا شك أنه (ابن السخت)؛ لأنه
~~روى الأثر نفسه في «التفسير» مرتين، عن قبيصة بن عقبة السوائي بالرقمين (تس
~~18667 و 23083)، ورواه مرة ثالثة عن معاوية بن عمرو (تس 34910)، ولا أظنهما
~~اثنين!! لأن (زريق بن إسحاق) هذا لم أقف له على ذكر في كتب الحديث
~~والتراجم، وإنما ذكر (إسحاق بن زريق الراسبي) في تلك الكتب «كالأوسط»
~~للطبراني، و «الشعب» للبيهقي، والحلية «للأصبهاني»، و «العلل المتناهية»
~~لابن الجوزي، ويبعد أن يكون هو. أو أن اسمه انقلب على
# PageV01P239
# الرواة، والله أعلم.
# وتحرف في الأثر رقم (تس 32102) إلى (الشحب)، بدل السخت)، وفي الأثر رقم
~~(تس 34910) إلى (السخب)، بدل (السخت).
### | 115 - 
# أبو علي بن أبان المصري (4351)
# (طب: 18 ر / 10 ش)
# (تس 10 ر / 7 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) و (ته 4 ر / 3 ش) و (تق 3 ر / 2 ش)
# أبو علي، زكريا بن يحيى بن أبان، المصري، توفي في جمادى الأولى، سنة ستين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة.
# روى عن: سعيد بن تليد (تس 5973 و 18414 و 19406)، وسعيد بن الحكم بن أبي
~~مريم (تس 33088) و (34311)، وأبي عفير [سعيد بن كثير] ابن عفير (تس 22122)،
~~و (تق 135)، و (تخ 1/ 53)، وأبي زيد عبد الرحمن ms204 بن أبي الغمر (تس 12811)،
~~وأبي صالح [عبد الله بن صالح الجهني المصري كاتب الليث بن سعد] (ته 339 و
~~1035)، و (تق 74 و 922)، وموسى بن هارون البردي (تس 27866)، ونعيم [بن
~~حماد] (ته 939)، وأبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد المكي (تس 21276)،
~~ويعقوب بن كعب الحلبي (ته 64)، وأبي صالح الحراني (تس 4351)، وعبد الله بن
~~يوسف التنيسي «صحيح ابن خزيمة» (1/ 310/613)، وعبد الملك بن سليمان الكندري
~~«المؤتلف والمختلف» (1/ 121)، وعلي بن معبد «صحيح ابن خزيمة» (4/ 52/2336)،
~~وعمرو بن خالد «صحيح ابن خزيمة» (4/ 52/2336)، وعمرو بن الربيع بن طارق
~~«صحيح ابن خزيمة» (3/ 42/1592)، ومسكين بن عبد الرحمن التجيبي «الثقات» (9/
~~194/15958)، ويحيى بن بكير «صحيح ابن خزيمة» (3/ 110/1721).
# روى عنه: محمد بن إسحاق بن خزيمة – وقد أكثر عنه – «الثقات» (9/
~~194/15958)، والمغيرة بن صالح السلمي «التقييد» (1/ 37)، وأبو جعفر الطحاوي
~~«مولد العلماء ووفياتهم» (2/ 572).
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (5/
~~490/5973)، وفي (7/ 435/8284) وقال: لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من الكتب
~~(5973) (زكريا بن يحيى بن أبان المصري)، روى عنه أبو جعفر آنفا رقم:
~~(5973).
# ثم ذكره الشيخ محمود شاكر في (11/ 423/13367) وقال: وقال أخي السيد أحمد
~~هناك: «لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من الكتب»، وصدق، لم يرد اسمه مبينا
~~كما جاء هنا، وهناك. ولكن قد روى عنه أبو جعفر في مواضع من تاريخه (1/ 39)
~~قال: «حدثنا زكريا بن يحيى بن أبان المصري قال: حدثنا ابن عفير، ثم روى عنه
~~في المنتخب من كتاب ذيل المذيل (13/ 39): «حدثني زكريا بن يحيى بن أبان
~~المصري، قال حدثنا أبو صالح كاتب الليث، ثم في (13/ 63): «حدثني زكريا بن
~~أبان المصري قال: حدثنا أحمد بن أشكاب» ثم في (13/ 109): «حدثني زكريا بن
~~يحيى قال: حدثنا أحمد بن يونس» فالذين حدث عنهم كلهم مصريون.
# وأخشى أن يكون هو «زكريا بن يحيى الوقار المصري»، «أبو يحيى» مترجم في
~~«لسان الميزان» (2/ 485)، وابن أبي حاتم» (1/ 2 /601)، «وميزان الاعتدال»
~~(1/ 350).
# روى عن عبد الله بن وهب المصري فمن بعده، وعن زكريا بن يحيى الأدم
~~المصري، ms205 والقاسم بن كثير المصري. وولد زكريا بن يحيى الوقار سنة 174، ومات
~~سنة 254، فهو مظنة أن يروي عنه أبو جعفر كان من الصلحاء العباد الفقهاء،
~~ولكن قال ابن عدي: «يضع الحديث كذبه صالح جزرة. قال صالح: حدثنا زكريا
~~الوقار، وكان من الكذابين الكبار». وقال أيضا: «رأيت مشايخ مصر يثنون على
~~أبي يحيى في العبادة والاجتهاد والفضل، وله حديث كثير بعضه مستقيم، وبعضه
~~موضوعات، وكان هو يتهم بوضعها؛ لأنه يروي عن قوم ثقات أحاديث موضوعة.
~~والصالحون قد رسموا بهذا: أن يرووا أحاديث موضوعة، ويتهم جماعة منهم
~~بوضعها» (12807)، [18400)، (19399)]، انتهى.
# قلت: لم أقف له على ترجمة في كتب التراجم، ووقفت له على عدة روايات في
# PageV01P240
# كتب الحديث استخرجت منها ترجمته، ومعجم شيوخه وتلاميذه، وتأكد لي من
~~خلالها أنه ليس «زكريا بن يحيى الوقار المصري».
# وقد سبقني إلى ذلك الشيخ علي رضا في تعليقه على «الجزء المفقود من تهذيب
~~الآثار» وقد اضطرب وتردد فيه، فقال في (1/ 57/74): وزكريا بن يحيى المصري:
~~متهم بوضع الحديث والكذب! «الميزان» (2/ 77).
# ثم قال في (1/ 104/135): «وشيخ المؤلف لم أقف له على ترجمة فيما بين يدي
~~من كتب الرجال».
# ثم عاد فأكد قوله في (1/ 492/922) فقال: «لم أقف له على ترجمة وقد تقدم».
# قلت: وقد رأيت اضطرابه وتردده، وقد تكرر اضطرابه وتردده في الكلام على
~~غير هذا الشيخ أيضا كما رأيت وسترى.
# وللوقار ترجمة في: «ضعفاء العقيلي» (2/ 87/541)، و «الثقات» (8/
~~253/13296)، و «الكامل» (3/ 215/713)، و «الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي»
~~(1/ 296/1280)، و «لسان الميزان» (2/ 485/1950، و 7/ 167/2150)، و «الكشف
~~الحثيث» (120/ 295)، و «رجال تفسير الطبري» (199/ 868).
### | 55 - 
# تمييز: زكريا بن يحيى بن أبان الواسطي من نفس الطبقة.
# روى عنه: ابن خزيمة.
# وانظر: «المقتنى في سرد الكنى» (1/ 414/4409).
### | 116 - 
# أبو علي الضرير المدائني (5431)
# (طب: 7 ر / 6 ش)
# (تس: 2 ر / 2 ش)، و (تخ: 5 ر / 4 ش)
# أبو علي، زكريا بن يحيى بن أيوب، الضرير، المدائني: من العاشرة، سكت عنه
~~الخطيب البغدادي.
# PageV01P242
# روى عنه: شبابة بن سوار (تس 6698)، وعبيد الله – غير مكني، ولا ms206 منسوب –
~~(تس 5431)، وأبي الوليد أحمد بن جناب المصيصي (تخ 3/ 274 و 3/ 298)، وعبد
~~الحميد بن بحر (تخ 1/ 537)، وعفان بن مسلم (تخ 1/ 543)، وأبي عوانة (تخ 2/
~~233)، وبشر بن محمد السكري «الكامل» (2/ 18/254)، وزياد [ابن عبد الله]
~~البكائي، وسليمان بن سفيان الجهني، وسليمان بن أيوب صاحب البصري، وعبد
~~الملك بن الصباح بن سهل بن داود «الكامل» (5/ 220/1375)، وعلي بن عاصم
~~«حلية الأولياء» (6/ 9)، ومالك بن إسماعيل «الكامل» (5/ 71/1531)، ومعمر بن
~~محمد بن عبيد الله «سنن البيهقي» (1/ 57/263).
# روى عنه: أحمد بن روح «حلية الأولياء» (6/ 9)، والحسن بن سفيان «سنن
~~البيهقي» (1/ 57/263)، وأبو محمد خلف بن علي بن إبراهيم القطيعي «تاريخ
~~بغداد» (8/ 332/4424)، والقاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~وعبد الله بن إسحاق المدائني، وعبيد العجلي «المعجم الكبير» (7/ 295/7184)،
~~وعلي بن القاسم الضبي «تاريخ بغداد» (12/ 52/6432)، ومحمد بن إبراهيم بن
~~نيروز الأنماطي المصري «الكامل» (5/ 71/1250)، ومحمد بن أحمد بن أبي خيثمة
~~«المعجم الكبير» (12/ 408/13507)، ومحمد بن علي المعروف ب (معدان)، ومحمد
~~بن غالب التمتام، ومحمد بن المسيب «المجروحين» (1/ 340/428)، وأبو جعفر
~~محمد بن يوسف بن مسعود البزاز المدائني «تاريخ بغداد» (3/ 405/1531)، ومعمر
~~بن محمد بن عبيد الله «سنن البيهقي» (1/ 57/263)، وهيثم بن خلف الدوري
~~«فضائل الصحابة» (1/ 509/833)، ويحيى بن صاعد، وأبو بكر البزار «مسند
~~البزار» (3/ 196/984).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «تاريخ بغداد».
# التعديل والتجريح: سكت عنه الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد»، وكذلك
~~الشيخان شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# والظاهر أنه كانت بينه وبين الإمام أحمد بن حنبل صحبة ومسائل؛ كما في
~~«سير
# PageV01P243
# أعلام النبلاء» (11/ 232/78) – ترجمة أحمد – وروى عنه في «فضائل الصحابة»
~~(1/ 509/833) أيضا.
# وقد وقع خطأ في لقبه (الضرير) فصار (الصديق)، وذلك في نسخة دار الفكر
~~طبعة (سنة: 1405) والصحيح ما أثبته، والله أعلم.
# وانظر: «تاريخ بغداد» (8/ 457/4571)، و «رجال تفسير الطبري» (200/ 869).
### | 117 - 
# أبو زائدة الوادعي الكوفي (1065)
# (البخاري على خلاف في ذلك واضطراب فيه؟!)
# (طب: 49 ر / 14 ش)
# (تس 41 ر ms207 / 11 ش)، و (تخ 1 ر / 1 ش)، و (ته 3 ر / 2 ش)، و (تق 4 ر / 3 ش)
# أبو زائدة، زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، الوادعي، الكوفي، من
~~الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: إسحاق بن سعيد البصري المسمعي (تس 26679)، وأزهر السمان (تس
~~11327)، وحجاج بن محمد (تس 9282 و 9283 و 9327 و 9330 و 16627 و 17845 و
~~23605 و 23669 و 30187 و 31340 و 35186 و 35319 و 35400)، و (ته 71 و
~~1672)، والحجاج بن نصير (تق 881)، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (تق 337 و
~~853)، وعبد الرزاق بن عمر (تس 28308)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 5453)،
~~وعبد الله بن إدريس الأودي (تس 4853 و 17387 و 18161 و 21970 و 22247 و
~~22348 و 38092)، وعبد الله بن داود الواسطي (تس 14450 و 18481 و 23113 و
~~31116)، وعمر بن حبيب (تق 387)، ومحمد بن فضيل (تس 12085 و 23929)، ومسلم
~~بن إبراهيم (تس 1223 و 36044 و 36256)، وأبي عاصم النبيل (تس 1065 و 15892
~~و 22955 و 24009 و 24127 و 29572 و 37248 و 37331 و 38159)، و (ته 206) و
~~(تخ 2/ 3)، وأبي نفيل (تس 6446).
# روى عنه: محمد بن محمد بن يوسف النسائي «الثقات» (8/ 255/13302).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: صدوقا.
# PageV01P244
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 601/2718)، و «الثقات (8/ 255/13302)، و «من
~~روى عنهم البخاري في الصحيح» (1/ 127/90)، و «التعديل والتجريح» (2/
~~593/410)، و «تهذيب التهذيب» (3/ 289/623)، و «تقريب التهذيب» (1/
~~216/2030)، و «رجال تفسير الطبري» (200/ 870).
### | 118 - 
# أبو هاشم دلويه (31924)
# (البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي)
# (طب: 7 ر / 5 ش)
# (تس 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 4 ر / 2 ش)، و (تق 2 ر / 2 ش)
# أبو هاشم، زياد بن أيوب بن زياد، البغدادي، طوسي الأصل يلقب (دلويه) وكان
~~يغضب منها، ولقبه أحمد (شعبة الصغير)، مولده سنة ست وستين ومائة، وتوفي في
~~ربيع الأول سنة ثنتين وخمسين ومائتين، وكان له ست وثمانون سنة، وطلب الحديث
~~سنة إحدى ms208 وثمانين ومائة، من العاشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: سوار بن عمارة الرملي (تق 76)، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (تس
~~31924)، ومصعب بن سلام [التميمي] (تخ 3/ 30)، وهشيم بن بشير (تخ 2/ 241 / و
~~2/ 69 و 2/ 691)، و (خ، د، س)، وأبي تميلة يحيى بن واضح (تق 949)، و (د،
~~ت).
# روى عنه: إبراهيم بن أبي طالب «المستدرك» (2/ 420/3461)، وأبو يعلى أحمد
~~بن علي بن المثنى الموصلي «معجم أبي يعلى» (1/ 160/178)، وأحمد بن عمرو
~~البزار «مسند البزار» (1/ 296/192) – وأكثر عنه – والحسن بن علي الطوسي
~~«أخبار قزوين» (2/ 427)، وعبد الله بن الجارود النيسابوري «منتقى ابن
~~الجارود» (1/ 33/88) – وقد أكثر عنه – وعلي بن الجعد الجوهري «مسند ابن
~~الجعد» (1/ 65/339) – وأكثر عنه – ومحمد بن إبراهيم بن نيروز «سنن
~~الدارقطني» (1/ 241/29)، ومحمد بن أحمد المؤمل «الحلية» (3/ 344)، ومحمد بن
~~العباس الأخرم «المعجم الكبير» (2/ 308/2280)، ويحيى بن عبد الله بن الحريش
~~«طبقات أصبهان» (3/ 495/467)، وأبو بكر الإسماعيلي «معجم شيوخه» (2/ 689).
# PageV01P245
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة،
~~ومأمونا وصدوقا، وليس على بسيط الأرض أحد أوثق منه، وليس به بأس، واكتبوا
~~عنه فإنه (شعبة الصغير) – لحفظه وإتقانه – وذكره ابن حبان في كتاب الثقات.
# وانظر: «بحر الدم» (1/ 161/321)، و «التاريخ الكبير» (3/ 345/1168)، و
~~«التاريخ الصغير» (2/ 395/2989)، و «الكنى والأسماء» (1/ 876/3546)، و
~~«الجرح والتعديل» (3/ 525/233)، و «مولد العلماء ووفياتهم» (2/ 556)، و «من
~~روى عنهم البخاري» (1/ 129/95)، و «رجال صحيح البخاري» (1/ 265/359)، و
~~«تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (1/ 114/480)، و «تاريخ بغداد» (8/
~~479/4594)، و «الثقات» (8/ 249/13271)، و «سؤالات الحاكم للدارقطني» (1/
~~210/323)، و «التعديل والتجريح» (2/ 585/2391)، و «تهذيب الكمال» (9/
~~432/2025)، و «سير أعلام النبلاء» (12/ 120/41)، و «طبقات المحدثين» (1/
~~85/926)، و «الكاشف» (1/ 408/1670)، و «تذكرة الحفاظ» (2/ 508/523)، و
~~«المقتنى في سرد الكنى» (2/ 122/6332)، و «تهذيب التهذيب» (3/ 306/654)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 218/2056)، و «نزهة الألباب» (1/ 400/1672)، و «لسان
~~الميزان» (7/ 510/5839)، و «طبقات الحفاظ» (1/ 224/501)، و «المقصد الأرشد»
~~(1/ 402/434).
### | 119 - 
# أبو محمد المزني (8284)
# (طب: 3 ر / 1 ش)
# (تس: 2 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش) ms209
# أبو محمد، زياد بن عبد الله بن خزاعى بن زياد بن عبد الله بن معقل،
~~المزني، البصري: من العاشرة، ثقة، يغرب.
# روى عن: مروان بن معاوية الفزاري (تس 8284 و 13370)، و (ته 1945).
# روى عنه: أبو بكر البزار «مسند البزار» (3/ 327/1124).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: «ربما أغرب».
# قلت: لم يخرج عنه الطبري في «التفسير» إلا في هذين الموضعين، وسمى أباه
~~فيهما عبيد الله (مصغر)، وهو مصحف من عبد الله، وهو قريب، تدل على ترجمته
~~في «الثقات»،
# PageV01P246
# وتابعه الحافظ في «اللسان»، أو العكس؟!! ونسبه في الموضع الأول (المري)
~~وكأنه تصحف من (المزني) وهو قريب أيضا، ولا شك فيه.
# وقد أخرج له الطبري في «تهذيب الآثار» الأثر رقم (1945) عن مروان بن
~~معاوية الفزاري، وهو عين الأثر رقم (8284) الذي في «التفسير».
# وأخرجه أيضا الإمام أحمد في «المسند» (5/ 3 /20044) من طريق يزيد.
# والبيهقي في «الكبرى» (4/ 179/7553) من طريق محمد بن الفرج به.
# وأما الأثر رقم (تس 13370) فقد أخرجه الطبراني في «الكبير» (4/ 192/4112)
~~من طريق مروان بن معاوية مثله، وفي (4/ 193/4114) من طريق محمد بن فضيل عن
~~أبي مالك، به.
# وذكره ابن كثير في «التفسير» (2/ 142) عن الطبري، وسماه زياد بن عبد الله
~~(مكبر).
# وقد اضطرب فيه الشيخان شاكر، وشككا في كونه هو أو غيره، حيث صرح الشيخ
~~أحمد شاكر في (7/ 435/24) بأنه لم يعرفه وقال: «إنه من المحتمل أن يكون
~~زياد بن عبد الله خزاعي» ثم ضعف الشيخ محمود شاكر هذا الاحتمال في (11/
~~423/13367).
# وروايته في «مسند البزار» (3/ 327/1124)، ورواية ابنه في «المعجم الكبير»
~~(7/ 73/6411) تؤكدان ما ذهبت إليه، في نسبه، والتعريف به.
# وانظر: «الثقات» (8/ 249/13269)، و «اللسان» (2/ 495/1983)، و «رجال
~~الطبري» (204/ 888/889).
### | 120 - 
# أبو الخطاب الحساني (13311)
# (الستة)
# (طب: 1 ر / 9 ش)
# (تس: 9 ر / 4 ش)، و (تق 4 ر / 4 ش)، و (صر 1: ر / 1 ش)
# أبو الخطاب، زياد بن يحيى بن زياد بن حسان بن عبد الله، الحساني، النكري،
~~العدني، البصري: - وقد ينسب إلى جده – توفي سنة أربع ms210 وخمسين ومائتين من
~~العاشرة، ثقة.
# PageV01P247
# روى عن: خالد بن يزيد الهدادي (تق 868)، وسفيان بن عيينة (تس 19027)،
~~وصالح بن زياد (تق 924)، وعبد الله بن ميمون القداح (صر 20)، و (ت)، ومالك
~~بن سعير بن الخمس (تس 13311 و 19034 و 32417 و 35663 و 35809)، (ق)، ومحمد
~~بن أبي عدي (تس 19028 و 19044)، و (م)، والهيثم بن الربيع العقيلي (تس
~~37747)، وأبي داود [الطيالسي] (تق 723)، و (س)، وعائشة بنت رزين (تق 899)،
~~ويزيد بن زريع «أمثال الحديث» (1/ 40/16).
# روى عنه: عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي «أمثال الحديث» (1/ 40/16)،
~~ويعقوب بن مجاهد «مسند الشهاب» (2/ 189/1160).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة.
# قلت: وقد غفل عنه الشيخ علي رضا في تعليقه على «الجزء المفقود من تهذيب
~~الآثار» (1/ 398/723) فقال: «لم أقف له على ترجمة فيما بين يدي من كتب
~~الرجال». ثم عاد وتكلم عنه في (1/ 476/868)!
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 549/2479)، و «الثقات» (8/ 249/13270)، و
~~«أسماء التابعين» (1/ 143/333)، و «رجال مسلم» (1/ 220/474)، و «تسمية من
~~أخرجهم البخاري ومسلم» (1/ 114/477)، و «رجال صحيح البخاري» (1/ 264/358)،
~~و «إكمال ابن ماكولا» (3/ 270)، و «التعديل والتجريح» (2/ 588/400)، و
~~«تهذيب الكمال» (9/ 523/2073)، و «الكاشف» (1/ 413/1712)، و «المقتنى» (1/
~~21/1980)، و «طبقات المحدثين» (1/ 96/1084)، و «البداية والنهاية» (11/
~~16)، و «تهذيب التهذيب» (3/ 335/710)، و «تقريب التهذيب» (1/ 221/2104)، و
~~«رجال تفسير الطبري» (205/ 897).
### | 121 - 
# أبو طالب النبهاني (10613)
# (البخاري، والأربعة)
# (طب: 5 ر / 5 ش)
# (تس: 3 ر / 3 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو طالب، زيد بن أخزم، الطائي، النبهاني، البصري: استشهد في كائنة الزنج
# PageV01P248
# بالبصرة، سنة سبع وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: سلم بن قتيبة (تخ 2/ 563)، و (خ، د، ت، ق)، وعامر بن مدرك
~~الحارثي (تس 32915) و (فق)، وعبد الله بن داود الخريبي (تس 38316)، و (س)،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث (ته 2160 و 2217) و (ق)، وأبي داود الطيالسي (تس
~~10613)، و (د، ت، سي، ق).
# روى عنه: أحمد بن سهل «مسند أبي ms211 عوانة» (4/ 219/6573)، وأحمد بن عبد الله
~~الوكيل «سنن الدارقطني» (3/ 48/198)، وأحمد بن يحيى بن زهير «المعجم
~~الوسيط» (2/ 298/2035)، وعلي بن الجعد الجوهري «مسند ابن الجعد» (1/
~~190/1246)، والقاسم بن جعفر «شرح معاني الآثار» (1/ 497)، والقاسم بن زكريا
~~«سنن البيهقي» (5/ 298/10362)، وأبو عوانة الإسفراييني «مسند أبي عوانة»
~~(4/ 216/6563).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~مستقيم الحديث، صدوقا في الرواية.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 556/2518)، و «رجال صحيح البخاري» (1/
~~261/352)، و «تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (1/ 116/494)، و «من روى عنهم
~~البخاري ومسلم» (1/ 129/93)، و «الثقات» (8/ 251/13284)، و «مولد العلماء»
~~(2/ 566)، و «سؤالات الحاكم للدارقطني» (1/ 210)، و «تاريخ بغداد» (8/
~~446/4556)، و «التعديل والتجريح» (2/ 582 - 383)، و «تهذيب الكمال» (10/ 5
~~/2085)، و «الكاشف» (1/ 414/1719)، و «تذكرة الحفاظ» (2/ 540/558)، و
~~«طبقات المحدثين» (1/ 96/1085)، و «السير» (12/ 260/99)، و «البداية
~~والنهاية» (11/ 33)، و «تهذيب التهذيب» (3/ 339/725)، و «تقريب التهذيب»
~~(1/ 221/2114)، و «طبقات الحفاظ» (1/ 240/335)، و «رجال تفسير الطبري»
~~(206/ 902).
### | 122 - 
# زيد الواسطي (ته: 2469)
# (طب: ته: 1 ر / 1 ش)
# زيد بن خالد بن خداش، الواسطي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة،
~~ولم يتعرض الشيخ شاكر في تحقيقه ل «تهذيب الآثار» (1/ 434 – 435/ 707)، ولا
~~الدكتور
# PageV01P249
# الرشيد في «تحقيقه» له أيضا (4/ 237/2469) - لم يتعرضا له – بشيء، ولعله:
~~أبو خالد، وقيل: أبو خداش، يزيد بن مخلد بن خداش، الواسطي، شيخ الطبري،
~~أيضا، من العاشرة، سكت عنه ابن أبي حاتم، والذهبي.
# روى عن: خالد بن عبد الله الواسطي (ته: 2469).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: قلت: هذا تصحيف؛ والصحيح أن اسمه (يزيد بن مخلد)،
~~فانظر ترجمة (يزيد بن مخلد) في موضعها رقم (373)، من كتابي هذا.
### | [10] باب السين المهملة
# (من اسمه سري)
### | 123 - 
# سري بن يحيى (146)
# (طب: 16 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 13 ر / 1 ش)، و (ته: 2 ر / 1 ش)
# أبو عبيدة، السري بن يحيى بن السري، التميمي، الكوفي، ابن أخي هناد بن
~~السري، صدوق.
# روى عن: عثمان بن زفر (تس 146)، وشعيب ms212 [ابن إبراهيم] (تخ 2/ 342 و 2/ 400
~~و 2/ 404 و 2/ 412 و 2/ 421 و 2/ 471 و 2/ 473 و 2/ 479 و 2/ 681 و 3/ 24 و
~~3/ 54 و 3/ 55 و 3/ 57) و (ته 155 و 156)، وأحمد بن يونس «سنن البيهقي» (2/
~~241/3116)، وعبيد الله بن موسى «سنن الدارقطني» (1/ 115/4)، وأبي عامر
~~قبيصة بن عقبة السوائي، وأبي غسان، وأبي نعيم «سنن الدارقطني» (1/ 99/16).
# روى عنه: جعفر بن محمد القارئ «تهذيب الكمال» (9/ 293/1959)، وكتب عنه
~~عبد الرحمن ابن أبي حاتم، وأبو العباس، محمد بن يعقوب «المستدرك» (1/
~~98/115).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل».
# PageV01P250
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (4/
~~285/1225): «لم يقض لنا السماع منه، وكتب إلينا بشيء من حديثه، وكان
~~صدوقا».
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (1/ 127/146)، و (3/
~~134/2154)، وقال: «شيخ الطبري لم نجد له ترجمة إلا في «الجرح والتعديل»».
# ثم حسنه في معرض ترجمته لعمران بن موسى وقال: «شيخ جليل أيضا ثقة من طبقة
~~العطاردي».
### | 56 - 
# تمييز: أبو الهيثم، السري بن يحيى الشيباني، البصري، توفي سنة (167) ثقة،
~~ثبت.
# وانظر «المعجمين الصغير، والكبير» لي.
# روى عن: الحسن، وعمرو بن دينار.
# روى عنه: ابن وهب، ومسلم.
# وانظر: «الطبقات الكبرى» (7/ 277)، و «طبقات خليفة» (223)، و «التاريخ
~~الكبير» (4/ 175/2397)، و «الجرح والتعديل» (4/ 283/1217)، و «كتاب الدعاء»
~~(1/ 313)، و «تهذيب الكمال» (10/ 232/2195)، و «الكاشف» (1/ 427/1814)، و
~~«تهذيب التهذيب» (3/ 400/861)، و «تقريب التهذيب» (1/ 230/2223)، و «لسان
~~الميزان» (7/ 226/3057)، و «رجال تفسير الطبري» (216/ 946).
### | 124 - 
# (أبو عمير بن عبد الحكم) (436)
# (طب: 29 ر / 5 ش)
# (تس: 18 ر / 3 ش)، و (ته: 7 ر / 3 ش)، و (تق 5 ر / 3 ش)
# أبو عمير، سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، القرشي، الأموي، العثماني،
~~مولاهم المصري: توفي في رجب، سنة ثمان وستين ومائتين، وصلى عليه أخوه محمد،
~~من العاشرة، ثقة، صدوق.
# PageV01P251
# روى عن: حفص بن عمر الميموني العدني (تس 436 و 1016 و 18751 و ms213 26007 و
~~27144 و 27150 و 28680 و 30423 و 31377 و 31592 و 36153 و 36987)، وأبي
~~الهيثم خالد بن عبد الرحمن الخراساني (تس 13700 و 35655)، و (ته 3041)، و
~~(تق 733)، وطارق بن عبد العزيز العبدي (تق 694)، وقدامة بن محمد بن قدامة
~~الخشرمي (ته 1269 و 1270)، ووهب الله بن راشد (تس 18676 و 23089)، و (ته
~~428 و 707 و 1361 و 2894)، و (تق 102 و 340 و 499)، وأبي محمد أحمد بن محمد
~~بن الوليد الأزرق «الجرح والتعديل» (2/ 70/128)، وسعيد بن أبي مريم
~~«المنتقى» (1/ 219/862)، وأبيه عبد الله بن عبد الحكم «تهذيب الكمال» (15/
~~191/3371)، وسلم الخواص «الكامل» (3/ 327/781)، وعبد الله بن نافع الصائغ،
~~وعبد الملك الماجشون، وعلي بن جعفر بن محمد، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى
~~بن حميد الطويل «الجرح والتعديل» (9/ 138/584).
# روى عنه: أحمد بن علي المدائني «الكامل» (6/ 51/1593)، وعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم الرازي، وعبد الله بن علي بن الجارود «المنتقى» (1/ 219/862)،
~~وعلي بن إبراهيم بن الهيثم «الكامل» (3/ 327/781)، ومحمد بن أحمد بن حمدان
~~«الكامل» (1/ 313/138)، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة «تاريخ بغداد» (14/ 299/7613)، ومحمد بن جبريل الشهروري «المجروحين»
~~(2/ 219/888)، وابن حماد - شيخ لابن عدي - «الكامل» (3/ 36/596)، وأبو بكر
~~الروياني «مسند الروياني» (2/ 318/1280)، وأبو عوانة الإسفراييني «مسند أبي
~~عوانة» (1/ 208/676)، وأبو محمد بن صاعد «سنن الدارقطني» (3/ 72/272).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض- من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل» (4/ 92/403).
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (4/ 92/403):
~~«سمعت منه بمكة، وبمصر، وهو صدوق».
# وقال أيضا: «سئل أبي عنه فقال: مصري صدوق».
# قال الربعي في: «مولد العلماء ووفياتهم» (2/ 585) في وفيات سنة ثمان
~~وستين ومائتين:
# PageV01P252
# " وفيها مات سعد بن عبد الله بن عبد الحكم أبو عمر، في رجب وصلى عليه
~~أخوه محمد ".
# قال الخطيب في " تاريخ بغداد " (14/ 299 / 7613)، في ترجمة البويطي -
~~صاحب الشافعي - بسنده، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة قال - في سعد بن عبد الله
~~بن ms214 عبد الحكم وإخوته - قال: " وكان أعبدهم، وأكثرهم اجتهادا وصلاة، سعد بن
~~عبد الله ".
# ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 341 / 436) وقال: " لم
~~أجد له ترجمة إلا في كتاب ابن أبي حاتم، ووصفه بأنه (صدوق) ".
# ثم ذكره في (12/ 14 / 13696) وقال: " ثقة ".
# قلت: وقد وقع في الأثر رقم (13700) تصحيف في نسخة دار الفكر لسنة (1405)
~~حيث ورد اسمه هكذا " يونس بن عبد الله بن عبد الحكم "؛ حيث إنني لم أجد
~~(ليونس!) هذا أي ترجمة أو ذكر في كتب الحديث والرجال التي بين يدي، والصحيح
~~ما في نسخة دار الكتب العلمية (1418) " سعد بن عبد الله بن عبد الحكم "
~~والله تعالى أعلم.
# وانظر: " رجال تفسير الطبري " (218/ 957).
# ...
### | 125 - 
# سعيد بن الربيع الرازي (63)
# (طب: 34 ر / 1 ش)
# (تس: 28 ر / 1 ش)، و (ته: 4 ر / 1 ش)، و (تق 2 ر / 1 ش)
# سعيد بن الربيع، الرازي، من التاسعة، أو العاشرة، شيخ الطبري، لم أعرفه
~~ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي (63)، ثم لم يعرفه (3791).
~~وخلطه - على الشك - بالذي يليه، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير
~~الطبري " (1/ 58) لترجمته بشيء.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس 63 و 64 و 3794 و 5315 و 5523 و 5837 و 8241
~~و 10221 و 11155 و 12689 و 12699 و 12729 و 13363 و 13368 و 13860 و 14979
~~و 21695 و 22565 و 24503 و 26417 و 26920 و 26921 و 34181 و 36853 و 36857
~~و 37211 و 37776 و 37784) و (ته 120 - و 133 و 134 و 1190) و (تق 257 و
~~800)
# PageV01P253
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (4/
~~169 / 3791) وقال: " شيخ الطبري، لم أجد له ترجمة ".
# وأكد الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار " (1/
~~179 / 275)، و (1/ 454 / 800) أنه لم يقف له على ترجمة.
# قلت: وقد تصحفت نسبته في الأثر رقم (تس 5315)، من (الرازي) إلى (المرادي)
# وانظر: ms215 " رجال تفسير الطبري " (222/ 976).
# وقد أخرج الطبري في " التفسير " برقم (11200) من طريق ابن المثنى عن
### | 57 - 
# تمييز سعيد بن الربيع، وهو: سعيد بن الربيع، الجرشي، العامري الهروي، وهو
~~قديم الوفاة، توفي سنة (211)، قبل مولد الطبري. وهو أقدم شيوخ البخاري، وله
~~ترجمة في كتابي " المعجم الصغير، الكبير "، عند الأثر رقم (11200) فانظره.
# وانظر: " كتاب الدعاء " (1/ 320).
# ...
### | 58 - 
# تمييز سعيد بن الربيع بن عدي بن مالك، الأوسي، من بني جحجبي. ذكره موسى
~~بن عقبة فيمن استشهد باليمامة، وكذا ذكره أبو الأسود عن عروة، وذكره ابن
~~منده فيمن اسمه سعد - بسكون العين - وتعقبه أبو نعيم.
# وانظر: " الإصابة " (3/ 102 / 3259).
# ...
### | 126 - 
# أبو عثمان التنوخي (23822)
# (طب: 8 ر / 8 ش)
# (تس 1 ر / 1 ش)، و (ته: 4 ر / 4 ش)، و (تق 3 ر / 3 ش)
# أبو عثمان، سعيد بن عثمان، التنوخي، الحمصي من الحادية عشرة محله الصدق.
# PageV01P254
# روى عن: إبراهيم بن مهدي (تس 23822)، وأحمد بن خالد الوهبي (تق 21 و 37)
~~– ولكنه في " السنن الصغرى " (1/ 328 / 567) – أحمد بن خلف الوهبي، وأسد بن
~~موسى (ته 1441)، عبد الرحمن بن زياد الثقفي (ته 1697)، وعلي بن الحسن
~~الشامي (ته 1740)، وعلي بن معبد (ته 310)، ومحمد بن يزيد بن سنان (تق 961)،
~~ويحيى بن صالح (تق 961)، وبشر بن بكر، وبشر بن المنذر، والخصيب بن ناصح "
~~المستدرك " (3/ 354 / 5366)، وعبد الله بن جعفر " مسند أبي عوانة " (1/ 89
~~/ 269)، ومعاوية بن حفص " السنن الكبرى " (10/ 134 / 20241)، ومحمد بن ثمال
~~" شعب الإيمان " (7/ 86 / 9570) ومحمد بن يمان الصنعاني " مسند الشهاب "
~~(2/ 102 / 972)، والهيثم بن جميل الأنطاكي " السنن الكبرى " (1/ 237 /
~~1060)، وأبي المغيرة.
# روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، ومحمد بن أحمد بن الهيثم " لسان
~~الميزان " (3/ 38 / 139) وأبو العباس محمد بن يعقوب " المستدرك " (1/ 285 /
~~630)، وأبو عوانة " مسند أبي عوانة " (1/ 89 / 269).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض-، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل " (4/ 47 / 203).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (4/
~~47 / 203)
# سمعنا منه بحمص، محله الصدق.
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في ms216 تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وانظر: " لسان الميزان " (3/ 38 / 139)، و" المقتنى " (1/ 393 / 4130).
# ...
### | 127 - 
# أبو عثمان السكوني (152)
# (النسائي)
# (طب: 28 ر / 4 ش)
# (تس: 22 ر / 3 ش)، و (ته: 3 ر / 1 ش)، و (تق 3 ر / 2 ش)
# PageV01P255
# أبو عثمان، سعيد بن عمرو بن سعيد بن أبي صفوان، السكوني، الحمصي، من
~~الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: أحمد بن خالد [الوهبي] (تق 81)، وبقية بن الوليد (تس 152 و 5566
~~و 6518 و 6972 و 6979 و 10334 و 13243 و 14271 و 16648 و 16771 و 18334 و
~~24506 و 28689 و 31987 و 34052 و 35726 و 36645 و 37896)، و (ته 309 و 2150
~~و 2851)، و (تق 640 و 643)، و (س)، وعثمان بن سعيد (تس 17738)، والوليد بن
~~سلمة الفلسطيني (تس 18781، و 18784 و 37398).
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرق " مسند الشاميين " (2/ 41 / 882)، أحمد
~~بن يحيى بن زهير " المعجم الأوسط " (2/ 100 / 1381)، وأبو بكر محمد بن أحمد
~~بن الوليد " المعجم الأوسط " (7/ 313 / 5796)، ويحيى بن عبد الباقي الأذني
~~أو الأدني المصيصي " تاريخ بغداد " (14/ 227 / 7528)
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~صدوقا، لا بأس به.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (4/ 51 / 220)، و" الثقات " (8/ 272 / 13400)،
~~و" تهذيب التهذيب " (4/ 60 / 114)، و" تهذيب الكمال " (11/ 17 / 2331)، و"
~~الكاشف " (1/ 442 / 1937)، و" تقريب التهذيب " (1/ 239 / 2369) و" رجال
~~تفسير الطبري " (229/ 1005).
### | 59 - 
# تمييز سعيد بن عمرو بن أبي نصر، السكوني، الكوفي.
# روى عن: ابن أبي ليلى.
# روى عنه: محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (4
# / 216).
# ...
### | 128 - 
# أبو عثمان الخزاز (35265)
# (طب: 2 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
# PageV01P256
# أبو عثمان، سعيد بن عنبسة الخزاز – وقيل: القطان – الرازي: رمي بالكذب.
# روى عن: الهيثم بن عدي (تخ 1/ 539)، وابن السماك – غير مسمى، ولا منسوب –
~~لعله عباد (تس 35265)، وحميد الرواسي، وخالد الحذاء " المعجم الكبير " (11/
~~347 / 11968)، وسعد بن محمد الوراق " المعجم الكبير " (6/ 268 / 6183)،
~~وسلمة بن نبيط " ميزان الاعتدال " (1/ 429 / 1000)، وشعيب ms217 بن حرب " المعجم
~~الكبير " (19/ 181 / 411)، وعباد بن العوام، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~وعبيدة بن حميد، وعمر بن حبيب القاضي – " الجامع لأخلاق الراوي " (1/ 400 /
~~940)، ومروان الفزاري، وفائد أبي الورقاء " المعجم الأوسط " (7/ 170 /
~~7184)، والقاسم بن مالك " المعجم الكبير " (4/ 178 / 4064) والمهاجر بن
~~المنيب " المعجم الكبير " (1/ 192 / 512) ووكيع بن الجراح " سنن البيهقي "
~~(7/ 238 / 14150) وابن علية وأبي عبيدة الحداد، وأبي معاوية الضرير.
# روى عنه: أحمد بن عثمان +الآدمي " علل الدارقطني " (3/ 178)، وآدم بن
~~موسى الخواري " تكملة الإكمال " (2/ 517 / 2136)، والحسين بن إسحاق التستري
~~" المعجم الكبير " (19/ 181 / 411)، وسعيد بن أبي الربيع السمان " المعجم
~~الكبير " (1/ 192 / 512)، وعبد الرحمن بن شيبة " ميزان الاعتدال " (1/ 429
~~/ 1000)، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل " الجامع لأخلاق الراوي " (1/ 400 /
~~940)، ومحمد بن شعيب " المعجم الأوسط " (7/ 271 / 7477)، ومحمد بن عبد الله
~~بن رستة " سنن البيهقي " (7/ 238 / 14150)، ومحمد بن يحيى بن منده " المعجم
~~الكبير " (6/ 268 / 6183)، ومعمر بن سهل " المعجم الكبير " (11/ 347 /
~~11968)، وأبو بكر بن الفرج " طبقات أصبهان " (3/ 393) وكل اسم لم يعز إلى
~~كتاب، - وميزته بالأسود العريض-، من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في
~~" الجرح والتعديل ".
# التعديل والتجريح: لم أقف له على تعديل يذكر، وتراوحت أقوال أئمة الجرح
~~والتعديل فيه بين كونه: كذابا، ضعيفا، رمي بالكذب، لا يصدق، وفيه نظر، ولا
~~يعرف وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# PageV01P257
# وانظر: " الجرح والتعديل " (4/ 52 / 227)، و" الضعفاء والمتروكين لابن
~~الجوزي " (1/ 324 / 1429) و" ميزان الاعتدال " (3/ 223 / 3251)، و" المغني
~~في الضعفاء " (2/ 264 / 2438)، و" المقتنى " (1/ 389 / 4073)، و" مجمع
~~الزوائد " (2/ 125 و 4/ 244)، و" مصباح الزجاجة " (4/ 30 / 35)، و" لسان
~~الميزان " (3/ 39 / 148)، و" فيض القدير " (3/ 460).
# ...
### | 129 - 
# سعيد بن نمير (5429)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# سعيد بن نمير، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ
~~شاكر قبلي، وسماه الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " (4/ 353) تبعا
~~لإحدى المخطوطات: (سعيد بن عمر)، ولم يتعرض لترجمته بشيء.
# روى عن: أبي معاوية (تس 5429).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة أو ذكر في كتب الرجال ms218 والحديث
~~التي بين يدي، وأخشى أن يكون اسمه محرفا، من اسم آخر.
# وشيخه أبو معاوية؛ هو: محمد بن خازم الضرير الكوفي، من كبار التاسعة،
~~ثقة، حافظ، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وربما وهم في روايته عن غيره.
# وقد أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ". ولم ينفرد سعيد
~~هذا بهذا الحديث؛ فقد تابعه على ذلك أبو السائب سلم بن جنادة السوائي؛ وهو
~~" ثقة ربما خالف " وقد أخرج الحديث من طريقيهما الطبري في " التفسير " (2/
~~573 / 5429) فقال: حدثني أبو السائب، وسعيد بن نمير قالا: حدثنا أبو
~~معاوية، عن الأعمش عن مسلم بن صبيح، عن شتير بن شكل عن علي قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر! ملأ الله
~~قبورهم وبيوتهم نارا! " ثم صلاها بين العشائين
# PageV01P258
# بين المغرب والعشاء.
# وأخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " (2/ 290 / 1337) عن عبد الله بن سعيد
~~الأشج ثنا ابن نمير عن الأعمش، وثنا سلم بن جنادة، ثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن مسلم، عن شتير بن شكل، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم " – أو قال -: "
~~بيوتهم نارا ". وقال الأشج: " بيوتهم وقبورهم نارا " ثم صلى بين العشائين.
~~زاد مسلم: " بين المغرب والعشاء ".
# وأخرجه أيضا سندا ومتنا الإمام أحمد في المسند في أربعة مواضع هي:
# الأول: (1/ 81 / 617، و 1/ 113 / 911)، عن أبي معاوية.
# والثاني: (1/ 126 / 1036) عن عبد الرحمن عن سفيان.
# والثالث: (1/ 146 / 1245)، عبد الرزاق، عن سفيان.
# والرابع: (1/ 151 / 1298) عن محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان جميعهم عن
~~الأعمش .. به
# وأخرجه مسلم في " صحيحه " (1/ 437 / 627) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وزهير
~~بن حرب، وأبي كريب، قالوا: حدثنا أبو معاوية به. إلا أنه قال " بيوتهم
~~وقبورهم .. ".
# وأخرجه النسائي في " الكبرى " في موضعين هما:
# الأول: (1/ 152 / 358)، عن إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأ عيسى بن يونس، عن
~~الأعمش .. به
# والثاني: (6/ 303 / 11045) مثله.
# وأخرجه البيهقي في (الكبرى) في ثلاثة مواضع هي:
# الأول: (1/ 460 / 1999)، من طريق إبراهيم ms219 بن طهمان.
# والثاني: (2/ 220 / 3006) مثله.
# والثالث: (2/ 220 / 3007)، من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية،
# PageV01P259
# كلاهما، عن الأعمش .. به.
# وأخرجه أبو يعلى الموصلي في " مسنده " في ثلاثة مواضع هي:
# الأول: (1/ 314 / 389)، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان عن الأعمش
~~ومنصور عن أبي الضحى .. به.
# والثاني: (1/ 315 / 391) من طريق يوسف بن خالد، عن الأعمش به.
# والثالث: (1/ 315 / 392) عن زهير بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش .. به
~~وعلى هذا!! يغلب على ظني أن الطبري، قد أخرج الحديث السابق تماما، كما
~~أخرجه ابن خزيمة، وله فيه شيخان.
# الأول: (أبو السائب سلم بن جنادة السوائي).
# والثاني: (أبو سعيد بن عبد الله بن سعيد الكندي الأشج).
# وقد تحرف على النساخ، كأن يكون الطبري كناه فقال: " حدثني أبو السائب،
~~وأبو سعيد، عن ابن نمير. فسقطت لفظة (أبو)، وبقيت لفظة (سعيد) التي تصرف
~~فيها بعض النساخ، على نحو ما هو في هذا الإسناد. وإلا فيكون (سعيد بن نمير)
~~هذا مجهول.
# والحديث صحيح، بطرقه الكثيرة، كما رأيت، ولا يكون (سعيد بن نمير) علة
~~للحديث بحال!! والله أعلم بصواب المقال، وإليه المرجع والمآل.
# ...
### | 130 - 
# أبو عثمان الأموي (13)
# (البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي والنسائي)
# (طب: 59 ر / 11 ش)
# (تس: 36 ر / 9 ش) و (تخ: (7 ر / 2 ش) و (ته: 11 ر / 3 ش) و (تق: 5 ر / 2
~~ش)
# أبو عثمان، سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن
~~العاص بن أمية، القرشي، الأموي، البغدادي، توفي منتصف ذي القعدة سنة تسع
~~وأربعين
# PageV01P260
# ومائتين من العاشرة، ثقة.
# روى عن: أسباط بن محمد القرشي (تس 7570)، وحفص بن غياث (تس 35317 و
~~35321)، وعمه سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد الأموي (تس 32459) – وهو مشكل -،
~~وعبد الله بن المبارك (تس 8544 و 8560 و 8683 و 32910 و 3345)، وعبد السلام
~~بن حرب (تس 7454 و 7465 و 20165)، وعيسى بن يونس (ته 491)، و (ت)، وأبي
~~معاوية محمد بن خازم الضرير (تس 6651 ms220 و 23899 و 38423)، و (تق 721)، وعمه
~~محمد بن سعيد الأموي (تس 12768) و (تخ 1/ 454) ومحمد بن فضيل (تق 46)،
~~ومحمد بن أبي عدي (تس 10317) و (ته 2079)، وأبيه يحيى بن سعيد بن سعيد
~~الأموي صاحب المغازي (تس 13 و 2260 و 5397 و 5570 و 8094 و 8162 و 9638 و
~~10325 و 10373 و 15979 و 16284 و 21320 و 28466 و 29444 و 32380 و 32489 و
~~33349 و 34398 و 36318)، و (ته 170 و 928 و 963 و 1291 و 1337 و 1353 و
~~1547 و 2284 و 2333)، و (تق 516 و 558 و 842) و (تخ 1/ 149 و 1/ 563 و 2/
~~144 و 2/ 165 و 2/ 211 و 2/ 229)، و (خ، م، د، ت، س).
# روى عنه: عبدان الجواليقي " مسند أبي عوانة " (3/ 238 / 4807)، ومحمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم " سنن البيهقي " (4/ 15 / 6605)، ومحمود بن أحمد بن الفرج
~~" سنن البيهقي " (8/ 65 / 15881).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، أثبت من أبيه، يغلط، وربما أخطأ.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (3/ 521 / 1745)، و" الجرح والتعديل " (4/ 74
~~/ 314)، و" الثقات " (8/ 270 / 13388)، و" تاريخ بغداد " (9/ 90 / 4670)،
~~و" ذكر أسماء التابعين " (1/ 155 / 386 2/ 94 / 416)، و" من روى عنهم
~~البخاري في الصحيح " (1/ 131 / 100)، و" رجال مسلم " (1/ 251 / 540)، و"
~~تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 122 / 540)، و" رجال البخاري " (1/
~~297 / 410)، والتعديل والتجريح " (3/ 1095 / 1292)، و" تهذيب الكمال " (11/
~~104 / 2377)، و" الكاشف " (1/ 446 / 1974)، و" المقتنى في سرد الكنى " (1/
~~392 / 4125)، و" طبقات المحدثين " (1/ 85 / 930)، و" تهذيب التهذيب " (4/
~~86 / 164)، و" تقريب التهذيب " (1/ 242 / 2415)، و" لسان الميزان " (7/ 504
~~/ 5816)، و" رجال تفسير
# PageV01P261
# الطبري " (232/ 1020).
# ...
### | 131 - 
# أبو محمد الرؤاسي (142)
# (الترمذي، وابن ماجه)
# (طب: 2297 ر / 106 ش)
# (تس 2085 ر / 98 ش)، و (تخ 80 ر / 24 ش)، و (ته 100 ر / 30 ش)، و (تق 26
~~ر / 15 ش)
# أبو محمد، سفيان بن وكيع بن الجراح، الرؤاسي، الكوفي، أخو مليح بن وكيع
~~وعبيد بن وكيع – توفي في ربيع الآخر، سنة سبع وأربعين ومائتين، من العاشرة،
~~كان صدوقا إلا أنه ms221 ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم
~~يقبل، فسقط حديثه.
# روى عن: أحمد بن بشير الكوفي (تس 11088 و 15756 و 19440 و 21739) (ت)،
~~وأسباط بن محمد القرشي (تس 12616)، و (ته 866)، وإسحاق بن سليمان الرازي
~~(تس 11243 و 12454 و 13200 و 14164 و 17273 و 17832 و 21633 و 27924)،
~~وإسحاق بن يوسف الأزرق (تس 4149 و 11950 و 12838 و 18872 و 25255) و (ت)،
~~وإسماعيل بن أبان (تس 14556)، وإسماعيل ابن علية (تس 4391 و 4392 و 4458 و
~~9617 و 10565 و 10569 و 10649 و 11913 و 12277 و 12415 و 12445 و 12505 و
~~13704 و 13721 و 14843 و 15218 و 15295 و 15351 و 15547 و 17382 و 17392 و
~~18040 و 18045 و 18089 و 18225 و 18236 و 18390 و 18646 و 18689 و 18715 و
~~18735 و 19060 و 19158 و 19188 و 19320 و 19364 و 19594 و 19911 و 21785 و
~~27486 و 28058 و 28162)، و (تخ 1/ 86 و 1/ 177) و (ق)، وجابر بن نوح (تس
~~14898 و 15018 و 15189 و 15241 و 15521 و 27589)، وجرير بن عبد الحميد (تس
~~736 و 2030 و 2258 و 2855 و 4186 و 4267 و 4459 و 5569 و 9627 و 9628 و
~~9631 و 10193 و 10216 و 10375 و 10546 و 10547 و 10549 و 10584 و 10587 و
~~10599 و 10600 و 10601 و 10635 و 10688 و 10719 و 10752 و 10815 و 10844 و
~~10870 و 10926 و 10967 و 10973 و 10995 و 11272 و 11273 و 11491 و 11492 و
~~11631 و 11670 و 11741 و 12084 و 12094 و 12095 و 12231 و 12276 و 12304 و
~~12314 و 12343 و 12365 و 12421 و 12449 و 12506 و 12549 و 12574 و 12837 و
# PageV01P262
### | 12876 - 
# و 12877 و 12907 و 12921 ms222 و 12980 و 13039 و 13067 و 13288 و 13299 و
~~13441 و 13487 و 13488 و 13632 و 13640 و 13641 و 13468 و 13827 و 13831 و
~~13871 و 13994 و 13995 و 13996 و 14165 و 14204 و 14237 و 14258 و 14287 و
~~14334 و 14339 و 14342 و 14380 و 14385 و 14468 و 14519 و 14687 و 14695 و
~~14701 و 14717 و 14748 و 14897 و 14945 و 15011 و 15187 و 15196 و 15228 و
~~15229 و 15327 و 15367 و 15393 و 15535 و 15603 و 15608 و 15950 و 16110 و
~~16121 و 16667 و 16697 و 16723 و 16834 و 16860 و 16869 و 17039 و 17154 و
~~17162 و 17170 و 17389 و 17721 و 17811 و 18027 و 18058 و 18070 و 18257 و
~~18647 و 18659 و 18695 و 18731 و 18744 و 19009 و 19065 و 19197 و 19240 و
~~19277 و 19305 و 19762 و 19812 و 19916 و 20006 و 20756 و 20852 و 21286 و
~~22398 و 22644 و 22828 و 25831 و 27750 و 27846 و 27929 و 28118 و 28274 و
~~35618 و 35635 و 33728 33761 و 36582 و 36733 و 38246) و (تخ 1/ 91 و 1/ 94
~~و 1/ 167) و (ته 32 و 169 و 547 و 604 و 661 و 1286 و 1701 و 1778 و 1870 و
~~2215 و 2216 و 2480 و 2660 و 2765 و 2781)، و (تق (543)، و (ت)، وجعفر بن
~~عون (تس 11100 و 14249 و 14409 و 18088 و (ته 2267)، و (تق 456)، وحبويه
~~الرازي – واسمه إسحاق بن إسماعيل – تس (14370 و 14556 و 14964 و 14998 و
~~15024 و 15044 و 18182 و 15209 و 15232 و 15315 و 15322 و 15907 و 16007 و
~~16048 و 16071 و 17081 و 17466 و 18318)، وحرملة بن ms223 قيس النخعي (تس 27467)،
~~وحسين بن علي الجعفي (تس 10643 و 11466 و 12170 و 12187 و 12695 و 12696 و
~~12894 و 12923 و 13504 و 14268 و 17878 و 19925 و 28338)، و (ته 311)، وحفص
~~بن غياث (تس 4398 و 9602 و 9604 و 9626 و 10461 و 10634 و 10709 و 11729 و
~~11867 و 12018 و 12617 و 13162 و 14006 و 14024 و 14277 و 15386 و 15494 و
~~15778 و 16278 و 16531 و 16750 و 17036 و 17249 و 18673 و 21772 و 27573 و
~~27616 و 27962 و 28049 و 37751)، و (ته 1258 و 2335)، و (تخ 1/ 263) و (ت،
~~ق)، وأبي أسامة حماد بن أسامة (تس 457 و 729 و 6607 و 10503 و 10650 و
~~10731 و 10808 و 10848 و 10849 و 10447 و 10893 و 12396 و 12518 و 12849 و
~~12853 و 12939 و 13212 و 13354 و 13531 و 13694 و 13832 و 14113 و 14117 و
~~14122 و 14169 و 14419 و 14426 و 14448 و 14469 و 14527 و 14562 و 14565 و
~~14644 و 14655 و 14771 و 15173 و 15511 و 15759 و 15897 و 16278 و 16312 و
~~16387 و 16442 و
# PageV01P263
### | 16836 - 
# و 17020 و 17066 و 17229 و 17320 و 17323 و 17393 و 17965 و 18052 و
~~18171 و 18238 و 18248 و 18666 و 18791 و 18871 و 18965 و 19717 و 21242 و
~~21262 و 21528 و 21719 و 21739 و 21906 و 25847 و 25857 و 27355 و 27743 و
~~27830 و 28358 و 29737)، و (ته 1609 و 2526 و 2733) و (تخ 1/ 177 و 1/ 544
~~و 1/ 199)، و (ت)، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (تس 12122 و 12167 و 12607
~~و 12681 و 12732 و 13124 و 13298 و 13506 و 14574 و 14665 و 14860 و 15962
~~و 16101 ms224 و 16614 و 16661 و 16856 و 16976 و 17626 و 18930 و 21146)، و (ته
~~1283 و 2457)، و (ت)، وخالد بن مخلد القطواني (تس 9928 و 12535)، و (ت)،
~~وأبي يزيد الخراز – وهو خالد بن حيان الرقي – (تس 14013 و 15165 و 16912 و
~~18256 و 28113)، وروح بن عبادة (تس 10352 و 10535 و 10618 و 13645 و 15820
~~و 36737)، و (ق)، وزكريا بن عدي (تس 17862)، وزيد بن الحباب (تس 11903 و
~~12155 و 13046 و 14525 و 14637 و 15188 و 16936 و 17029 و 17422 و 17426 و
~~17547 و 17819 و 17863 و 18503 و 18636 و 18655 و 18780 و 19498 و 19936 و
~~25977 و 27643 و 27852 و 27957 و 28270)، و (ته 1305 و 1615)، و (تق 1037)،
~~و (تخ 1/ 199)، و (ت)، وسفيان بن عيينة (تس 143 و 4397 و 6454 و 10763 و
~~10525 و 11053 و 11065 و 11145 و 11512 و 12019 و 12548 و 12593 و 12730 و
~~13306 و 13369 و 13724 و 13731 و 13841 و 14085 و 14242 و 14460 و 14511 و
~~14526 و 14681 و 14974 و 16121 و 16421 و 16424 و 17069 و 17299 و 17518 و
~~17527 و 17801 و 17814 و 18243 و 18262 و 18389 و 19010 و 19025 و 19026 و
~~19749 و 19811 و 19824 و 21423 و 21695 و 21771 و 21849 و 21899 و 22285 و
~~22416 و 27516 و 27524 و 27578 و 28141 و 28305 و 28418 و 28481)، و (ته
~~618 و 813 و 755 813 و 1038 و 1231 و 1688 و 1815 و 2219 و 2337 و 2395 و
~~2411 و 2415 و 2685 2697 2814 2966)، و (تق 65 و 94 و 549 و 617 و 799)، و
~~(تخ 1/ 16 و 1/ 204 و 1/ 349)، و (ت)، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر (تس
~~2480 و 10194 و ms225 10674 و 10708 و 10827 و 10903 و 10989 و 10990 و 11006 و
~~11015 و 11023 و 11027 و 11033 و 11063 و 11101 و 11144 و 11962 و 12642 و
~~12645 و 12694 و 12709 و 13297 و 13459 و 13570 و 14222 و 14292 و 14664 و
~~14707 و 15611 و 15621 و 15642 و 15808 و 17319 و 17896 و 18378 و
# PageV01P264
### | 18557 - 
# و 19556 و 21513 و 21686 و 27382 و 27626 و 32516 و 36580 و 37685) و (ته
~~2886 و 3030) و (تخ 1/ 264) و (ت)، وسهل بن يوسف (تس 10517 و 10636 و 10653
~~و 10667 و 11722 و 12557 و 15537 و 16879 و 28260) و (ته 2451)، و (تخ1/
~~91)، وسويد بن عمرو الكلبي (تس 14527 و 16712 و 17190 و 17208 و 17538 و
~~17905 و 19535 و 19842 و 28372) و (ت)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (تس 10657
~~و 13061)، وعبد الله بن إدريس (تس 721 و 10992 و 11099 و 11229 و 11460 و
~~11834 و 12196 و 12202 و 12477 و 12922 و 13338 و 13488 و 14573 و 15263 و
~~15289 و 15603 و 15797 و 15802 و 16335 16617 و 16687 و 17409 و 18064 و
~~18066 و 18161 و 19033 و 19116 و 19186 و 19764 و 19765 و 21317 و 23691 و
~~27922)، و (ته 815 و 827 و 2078)، و (تق 626)، وعبد الله بن بكر (تس 15190)
~~وعبد الله بن رجاء المكي (تس 14678 و 14900 و 15007 و 15568 و 16558 و
~~17564 و 17892)، وعبد الله بن نمير (تس 1696 و 9599 و 9645 و 12399 و 13951
~~و 14282 و 14290 و 14573 و 15378 و 15379 و 15651 و 16087 و 16278 و 16324
~~و 16552 و 16657 و 16809 و 16813 و 16828 16918 و 17098 و 17159 و 17323 و
~~17410 و 17440 و 17504 و ms226 17558 و 17781 و 17936 و 17957 و 18095 و 18180 و
~~18200 و 18212 و 18261 و 18281 و 18511 و 18535 و 18644 و 18713 و 18878 و
~~19242 و 19262 و 19416 و 19504 و 19595 و 19653 و 19668 و 19683 و 19690 و
~~19972 و 20757 و 21256 و 21306 و 21309 و 28620 و 36615 و 38245)، و (ته
~~2481)، و (ت)، وعبد الله بن وهب (تس 32448)، و (ت)، وعبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى (تس 9606 و 10374 و 10919 و 11462 و 11794 و 11801 و 12397 و 12398
~~و 12407 و 12463 و 12469 و 12481 و 12616 و 13704 و 14036 و 14501 و 15218
~~و 15663 و 15815 و 16388 و 27793 و 28280 و 29265 و 32478 و 38233)، و (ته
~~7 و 598 و 841 و 962 و 1667 و 1690 و 1776 و 2881)، و (تق 550)، و (ت)،
~~وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (تس 14457 و 17914)، و (ق)، وعبد الرحمن
~~بن محمد المحاربي (تس 4268 و 10476 و 10645 و 10674 و 12217 و 12358 و
~~13589 و 13599 و 14310 و 14515 و 14566 و 14590 و 14734 و 14899 و 15000 و
~~15206 و 15287 و 15499 و 15604 و 15607 و 15611 و 15678 و 15761 و 15803 و
~~15844 و 15898 و 15905 و 15959 و 16057 و 16437 و 17163 و
# PageV01P265
### | 17391 - 
# و 17421 و 17544 و 17896 و 17978 و 17009 و 18320 و 18378 و 18597 و
~~18919 و 19142 و 19165 و 19272 و 19673 و 19709 و 19775 و 19871 و 19907 و
~~20874 و 20890 و 20930 و 21598 و 21599 و 27876 و 28049)، و (تخ 1/ 207)، و
~~(ق)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس 10617 و 10624 و 10625 و 11062 و 11098 و
~~11993 و 12337 و 12424 و 12448 ms227 و 12895 و 12940 و 13347 و 13492 و 13969 و
~~14306 و 14626 و 14630 و 14645 و 16762 و 27641 و 27661 و 27665 و 28106 و
~~34240)، و (ته 2880)، وعبد الصمد بن الوارث (تس 14462 و 16865)، وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي (تس 13045)، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
~~(تس 10598 و 10662 و 10941 و 11462 و 12344)، و (ته 542 و 2085 و 2642 و
~~2661 و 2886)، وعبدة بن سليمان (تس 10975 و 10983 و 11463 و 11598 و 12981
~~و 13408 و 13525 و 14228 و 14925 و 15552 و 15689 و 15908 و 16503 و 16781
~~و 17038 و 17761 و 18630 و 18660 و 19777 و 21647 و 21686 و 21724 و 28368
~~و 28573 و (ته 2130 و 2397) و (تخ 2/ 33) وعبيد الله بن موسى (تس 730 و
~~2224 و 10223 و 10575 و 10723 و 10551 و 10575 و 10723 و 10901 و 10960 و
~~10966 و 10938 و 10985 و 11673 و 11716 و 11762 و 12145 و 12414 و 12530 و
~~12787 و 13008 و 13012 و 13180 و 13399 و 13404 و 13628 و 13644 و 13711 و
~~14015 و 14052 و 14062 و 14488 و 14612 و 15102 و 15208 و 15697 و 16281 و
~~16430 و 17313 و 17458 و 17825 و 17983 و 18562 و 18674 و 18752 و 18753 و
~~18767 و 19850 و 19751 و 21853 و 27814 و 29262) و (ته 2672)، و (تق 1042)،
~~وعلاء عبد الجبار (تس 11630 و 19109 و 19444 و 27372)، و (تخ 1/ 205 و 1/
~~238)، وعمران بن عيينة (تس 719 و 10586 و 10614 و 10809 و 13829 و 14470 و
~~14695 و 15225 و 15292 و 15354 و 15398 و 15407 و 16730 و 17823 و 19955 و
~~19992 و 21345 و 12779)، و (تخ 1/ 86)، وأبي داود، عمر بن سعد الحفري (تس
~~11259 ms228 و 13038 و 14496 و 14674 و 14964 و 15044 و 15377 و 16077 و 16606 و
~~18266 و 20927)، و (ته 1275 و 1317) و (تخ 1/ 100 و 1/ 174)، و (ت)، وعمر
~~بن عبيد الطنافسي (تس) 16137) و (ق)، وعمر بن هارون (تس 12393 و 14350)،
~~وعمرو بن حماد (تس 732 و 755)، و (تخ 1/ 47 و 1/ 87 و 1/ 203 و 1/ 204)،
~~وعمرو بن طلحة (تس 14418 و 15382 و 15383)، وعمرو بن عون
# PageV01P266
# (تس 19711)، وعمرو بن محمد العنقزي (تس 12373 و 16555 و 16560 و 16567 و
~~16568 و 18800 و 18801 و 18807 و 18810 و 18833 و 18842 و 18852 و 18853 و
~~18861 و 18891 و 18896 و 18903 و 18936 و 18939 و 18947 و 18960 و 18964 و
~~18967 و 18975 و 18985 و 19012 و 19020 و 19023 و 19039 و 19053 و 19106 و
~~19117 و 19130 و 19167 و 19174 و 19206 و 19214 و 19233 و 19251 و 19254 و
~~19269 و 19271 و 19275 و 19276 و 19291 و 19322 و 19337 و 19343 و 19359 و
~~19370 و 19374 و 19383 و 19393 و 19400 و 19402 و 19423 و 19426 و 19451 و
~~19454 و 19465 و 19467 و 19471 و 19480 و 19481 و 19499 و 19509 و 19515 و
~~19527 و 19563 و 19566 و 19573 و 19581 و 19584 و 19590 و 19618 و 19621 و
~~19623 و 19632 و 19662 و 19679 و 19699 و 19704 و 19714 و 19722 و 19735 و
~~19740 و 19782 و 19788 و 19789 و 19796 و 19799 و 19804 و 19806 و 19856 و
~~19858 و 19882 و 19887 و 19889 و 19933 و 19939 و 19941 و 19951)، و (تخ 1/
~~201 و 1/ 204 و 1/ 205 و 1/ 206 ** و 1/ 207 * و 1/ 208 ** و 1/ 209 * و 1/
~~210 * و 1/ 211 و 1/ 212 و 1/ 213 و 1/ 214 ms229 و 1/ 216 ** و 1/ 217*)، وعيسى
~~بن يونس (تس 13993 و 27917)، و (تق 60) و (ت، ق) وقبيصة [بن عقبة السوائي]
~~(تس 13340 و 14675 و 15055 و 18690)، ومالك بن إسماعيل (تس 4436 و 9603 و
~~9607 و 9633 و 12926 و 12977 و 16647)، و (ته 1711)، ومحمد بن بشر العبدي
~~(تس 9630 و 11924 و 12097 و 12997 و 13177 و 13513 و 17114 و 17378 و 17396
~~و 19054 و 19404 و 19440 و 19443 و 25858 و 25848 و 28226 و 28465 و 28488
~~و 28574)، و (ته 1469)، و (تق 1031)، و (تخ 2/ 95 و 2/ 99 و 2/ 101 و 2/
~~103)، ومحمد بن بكر البرساني (تس 10656 و 10672 و 12645 و 13972 و 13990 و
~~13991 و 14044 و 14047 و 15550 و 16403 و 16477 و 19552 و 19771 و 21469)،
~~و (ت)، ومحمد بن جعفر (غندر) (تس 10513 و 10722 و 11952 و 12554 و 13434 و
~~14500 و 14512 و 15406 و 15417 و 16537 و 16554 و 18053 و 18055 و 18263 و
~~19189 و 20803 و 21678 و 21798 و 27631 و 27842 و 27943 و 27976 و 28197)،
~~وأبي سفيان محمد بن حميد المعمري (تس 10878 و 10882 و 10896 و 12508 و
~~12509 و 19659 و 27615)، و (ق)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (تس 12462)،
~~ومحمد بن عبيد [الطنافسي] (تس 12834 و 15380 و 15520 و 18246)، ومحمد بن
~~أبي
# PageV01P267
# عدي (تس 14718 و 15780 و 16654)، و (ت) ومحمد بن فضيل (تس 3062 و 9614 و
~~10456 و 11037 و 11087 و 11141 و 11274 و 11951 و 12045 و 12303 و 12385 و
~~12475 و 12718 و 12876 و 13271 و 14208 و 14279 و 14282 و 14515 و 15187 و
~~15252 و 15378 و 15534 و 15535 و 15608 و 15857 و 15894 و 16114 و 16302 و
~~16610 و 17351 و 17982 و 18163 و 19304 و 19691 ms230 و 19707 و 19876 و 19916 و
~~19865 و 21198 و 21541 و 21306 و 21940 و 27968 و 27984 و 27988 و 28007 و
~~28044 و 38241)، و (ته 548)، و (تق 815 و 963)، و (تخ 1/ 94 و 1/ 207)، و
~~(ت)، ومحمد بن كثير (تس 18412)، ومحمد بن يزيد الواسطي (تس 21197 و 21246 و
~~28310 و 15197 و 21197 و 21246 و 28310)، والمطلب بن زياد (تس 14462)، و
~~(فق)، ومعاذ بن معاذ العنبري (تس 12802 و 13650 و 28070)، ومعاوية بن عمرو
~~الأزدي (تس 21842 و 27879)، وموسى بن عيسى الليثي (تس 4901)، وأبي النضر
~~هاشم بن القاسم (تس 12785 و 16206 و 20787 و 20868 و 20981 و 20906 و
~~28202)، وهانئ بن سعيد النخعي (تس 13968 و 14844 و 15494 و 15760 و 15955 و
~~15986 و 17391 و 19965)، وأبيه وكيع بن الجراح (تس 142 و 238 و 261 و 279 و
~~316 و 377 و 474 و 507 و 530 و 648 و 650 و 651 و 734 و 789 و 902 و 1032 و
~~1112 و 1631 و 1845 و 1903 و 1923 و 2242 و 2407 و 2462 و 2519 و 2542 و
~~2548 و 2585 و 2586 و 2612 و 2694 و 2914 و 2946 و 3046 و 3061 و 3083 و
~~3097 و 3175 و 3182 و 3416 و 3474 و 3516 و 3558 و 3623 و 3624 و 3654 و
~~3692 و 3897 و 4156 و 4300 و 4390 و 4399 و 4410 و 4413 و 4424 و 4444 و
~~4763 و 4772 و 4780 و 4842 و 5020 و 5038 و 5049 و 5121 و 5136 و 5159 و
~~5357 و 5371 و 5399 و 5549 و 5599 و 5677 و 5729 و 5735 و 5822 و 5865 و
~~5928 و 6069 و 6070 و 6094 و 6146 و 6156 و 6188 و 6201 و 6285 و 6311 ms231 و
~~6339 و 6354 و 6374 و 6378 و 6385 و 6399 و 6469 و 6470 و 6510 و 6534 و
~~6578 و 6636 و 6640 و 6726 و 6730 و 6752 و 6754 و 6804 و 6862 و 6916 و
~~6922 و 6956 و 6964 و 7008 و 7059 و 7270 و 7437 و 7438 و 7441 و 7614 و
~~7543 و 7601 و 7670 و 7733 و 7847 و 7853 و 8005 و 8128 و 8144 و 8211 و
~~8402 و 8425 و 8439 و 8459 و 8465 و 8478 و 8506 و 8542 و 8584 و 8619 و
~~8620 و 8750 و 8751 و 8755 و 8756 و 8761 و 8769 و 8770 و 8842 و 8865 و
~~8882 و 8935 و 8950 و 9023 و
# PageV01P268
### | 9045 - 
# و 9071 و 9100 و 9103 و 9148 و 9179 و 9201 و 9215 و 9258 و 9273 و 9308
~~و 9343 و 9345 و 9365 و 9391 و 9394 و 9415 و 9441 و 9454 و 9463 و 9472 و
~~9535 و 9539 و 9547 و 9588 و 9591 و 9599 و 9600 و 9601 و 9605 و 9613 و
~~9629 و 9632 و 9747 و 9747 و 9752 و 9758 و 9772 و 9785 و 9816 و 9867 و
~~10009 و 10024 و 10032 و 10042 و 10043 و 10044 و 10113 و 10134 و 10179 و
~~10187 و 10208 و 10215 و 10229 و 10234 و 10236 و 10240 و 10293 و 10386 و
~~10399 و 10455 و 10460 و 10511 و 10532 و 10545 و 10583 و 10589 و 10608 و
~~10619 و 10621 و 10637 و 10661 و 10663 و 10693 و 10710 و 10711 و 10712 و
~~10746 و 10800 و 10810 و 10826 و 10828 و 10875 و 10884 و 10900 و 10913 ms232 و
~~10919 و 10927 و 10954 و 10991 و 11148 و 11248 و 11296 و 11467 و 11468 و
~~11470 و 11495 و 11496 و 11543 و 11632 و 11643 و 11667 و 11685 و 11714 و
~~11742 و 11743 و 11777 و 11787 و 11797 و 11836 و 11851 و 11852 و 11904 و
~~11915 و 11927 و 11950 و 11953 و 11959 و 11961 و 11984 و 11985 و 11992 و
~~12017 و 12029 و 12032 و 12033 و 12043 و 12046 و 12056 و 12057 و 12058 و
~~12063 و 12079 و 12088 و 12098 و 12099 و 12115 و 12125 و 12138 و 12185 و
~~12244 و 12293 و 12347 و 12362 و 12383 و 12405 و 12334 و 12389 و 12391 و
~~12392 و 12400 و 12402 و 12405 و 12409 و 12418 و 12428 و 12423 و 12439 و
~~12446 و 12451 و 12461 و 12464 و 12476 و 12483 و 12484 و 12501 و 12519 و
~~12529 و 12544 و 12563 و 12567 و 12627 و 12628 و 12643 و 12663 و 12680 و
~~12719 و 12720 و 12731 و 12777 و 12784 و 12790 و 12875 و 12893 و 12911 و
~~12916 و 13057 و 13065 و 13083 و 13123 و 13147 و 13173 و 13177 و 13287 و
~~13307 و 13309 و 13339 و 13384 و 13398 و 13449 و 13491 و 13501 و 13503 و
~~13597 و 13669 و 13703 و 13706 و 13712 و 13807 و 13845 و 13999 و 14000 و
~~14010 و 14011 و 14050 و 14067 و 14150 و 14161 و 14163 و 14207 و 14216 و
~~14232 و 14238 و 14251 و 14257 و 14270 و 14274 و 14286 و 14289 و 14291 و
~~14315 و 14352 و 14379 و 14485 و 14487 و 14524 ms233 و 14549 و 14588 و 14615 و
~~14625 و 14661 و 14683 و 14691 و 14697 و 14703 و 14714 و 14721 و 14744 و
~~14759 و 14763 و 14845 و 14867 و 14935 و 14966 و 14989 و 15072 و 15106 و
~~15181 و 15195 و 15204 و 15205 و 15208 و 15210 و 15266 و 15290 و 15328 و
~~15356 و 15359 و 15361 و 15362 و 15418 و 15440 و 15475 و 15508 و 15518 و
~~15605 و 15606 و 15624 و 15637 و 15639 و 15670 و 15684 و
# PageV01P269
### | 15698 - 
# و 15757 و 15773 و 15818 و 15819 و 15906 و 15922 و 15926 و 15951 و
~~16036 و 16040 و 16050 و 16072 و 16102 و 16105 و 16108 و 16124 و 16217 و
~~16242 و 16245 و 16248 و 16390 و 16399 و 16422 و 16426 و 16427 و 16439 و
~~16468 و 16513 و 16525 و 16544 و 16595 و 16616 و 16645 و 16650 و 16667 و
~~16671 و 16673 و 16694 و 16745 و 16773 و 16845 و 16873 و 16875 و 16891 و
~~16893 و 16901 و 17058 و 17124 و 17221 و 17232 و 17247 و 17307 و 17310 و
~~17352 و 17358 و 17364 و 17388 و 17404 و 17425 و 17449 و 17452 و 17473 و
~~17495 و 17497 و 17511 و 17512 و 17531 و 17665 و 17702 و 17749 و 17798 و
~~17800 و 17808 و 17812 و 17863 و 17961 و 17982 و 17998 و 18007 و 18029 و
~~18059 و 18075 و 18086 و 18101 و 18122 و 18249 و 18265 و 18491 و 18576 و
~~18607 و 18621 و 18649 و 18682 و 18716 و 18733 و 18743 و 18756 و 18762 و
~~18766 و 18771 و 18777 و 189788 و 18874 ms234 و 18923 و 18959 و 19032 و 19055 و
~~19058 و 19074 و 19095 و 19115 و 19121 و 19122 و 19125 و 19155 و 19235 و
~~19238 و 19262 و 19280 و 19282 و 19303 و 19347 و 19436 و 19438 و 19442 و
~~19457 و 19532 و 19533 و 19588 و 19593 و 19661 و 19686 و 19747 و 19756 و
~~19763 و 19809 و 19814 و 19825 و 19915 و 19958 و 20216 و 20219 و 20418 و
~~20421 و 20516 و 20525 و 20647 و 20847 و 20855 و 20872 و 20897 و 20925 و
~~20926 و 20928 و 20956 و 21022 و 21199 و 21200 و 21201 و 21233 و 21244 و
~~21279 و 21284 و 21291 و 21292 و 21316 و 21330 و 21332 و 21346 و 21426 و
~~21442 و 21483 و 21487 و 21488 و 21504 و 21509 و 21515 و 21527 و 21546 و
~~21618 و 21692 و 21696 و 21708 و 21717 و 21718 و 21754 و 21766 و 21786 و
~~21792 و 21839 و 21848 و 21854 و 21896 و 21913 و 21934 و 21982 و 22619 و
~~23118 و 23650 و 23783 و 23805 و 24455 و 25032 و 25562 و 25752 و 25768 و
~~25904 و 26787 و 27358 و 27360 و 27383 و 27402 و 27408 و 27478 و 27497 و
~~27512 و 27569 و 27576 و 27581 و 27588 و 27611 و 27628 و 27637 و 27652 و
~~27655 و 27662 و 27684 و 27697 و 27747 و 27753 و 27790 و 27802 و 27811 و
~~27817 و 27847 و 27864 و 27877 و 27895 و 27896 و 27898 و 27818 و 27919 و
~~27966 و 27980 و 27982 و 27988 و 27991 و 27998 و 28003 و 28025 و 28032 و
~~28036 و 28048 ms235 و 28053 و 28062 و 28085 و 28087 و 28089 و 28091 و 28117 و
~~28120 و 28140 و 28144 و 28166 و 28179 و 28180 و 28181 و 28194 و 28207 و
~~28229 و 28271 و 28277 و 28284 و 28293 و
# PageV01P270
### | 28294 - 
# و 28302 و 28323 و 28394 و 28450 و 28480 و 29070 و 29839 و 29935 و
~~29973 و 30518 و 31462 و 35389 و 38376)، و (ته 95 و 654 و 660 و 756 و
~~1052 و 1326 و 1613 و 1838 و 2140 و 2143 و 2342 و 2354 و 2355 و 2361 و
~~2406 و 2407 و 2432 و 2623 و 2640 و 2696 و 2887 و 2965 و 3027)، و (تق 124
~~و 457 و 706 و 821 و 1034)، و (تخ 1/ 32 و 1/ 44 و 1/ 66 و 1/ 91 و 1/ 170
~~و 1/ 176 و 1/ 262 و 1/ 263 و 2/ 10 و 2/ 26 و 2/ 62 و 2/ 1 و 2/ 123 و 2/
~~230)، و (ت، ق) ووهب بن جرير (تس 11952)، ويحيى بن آدم (تس 2156 و 11068 و
~~11721 و 12091 و 12123 و 12970 و 12976 و 13099 و 13021 و 13023 و 13037 و
~~13060 و 13199 و 13348 و 13936 و 14026 و 14097 و 14119 و 14410 و 14456 و
~~14463 و 14567 و 14617 و 14646 و 14985 و 15441 و 16423 و 17122 و 17405 و
~~17405 و 18758 و 18928 و 21165 و 21288 و 21473 و 21642 و 21644 و 21781 و
~~27605 و 27820 و 28142)، و (ته 40 و 2684)، و (تق 960)، و (تخ 2/ 130)، و
~~(ت)، ويحيى بن رافع (تس 14260 و 17243)، ويحيى بن أبي روق الهمداني (تس
~~11755) ويحيى بن أبي زائدة (تس 14772)، ويحيى بن سعيد العطار (تس 27938)،
~~ويحيى بن سعيد القطان (تس 1695 و 2234 و 10533 و 11512 و 11811 و 13114 و
~~16428 و 17065 و 17224 و 21147 ms236 و 21767 و 29739 و 36589)، و (ته 2080 و
~~2336)، و (تخ 1/ 262)، و (ت)، ويحيى بن سليم الطائفي (تس 16216 و 28016)، و
~~(ته 94)، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (تس 10602 و 18190 و 21485)، و
~~(تخ 1/ 105 و 1/ 117)، ويحيى بن أبي عتبة مصحف من الذي قبله (تس 11089 و
~~15621)، وأبي تميلة [يحيى بن واضح] (تس 14636 و 14650)، ويحيى بن يمان (تس
~~728 و 10463 و 10615 و 10617 و 10623 و 10665 و 10666 و 10748 و 11151 و
~~11295 و 11297 و 11795 و 11799 و 11640 و 11782 و 11783 و 12044 و 12835 و
~~12874 و 12443 و 13515 و 13516 و 13627 و 13649 و 14118 و 14281 و 14520 و
~~14696 و 14711 و 14735 و 15009 و 15053 و 15167 و 15227 و 15244 و 15519 و
~~15566 و 16619 و 16620 و 16888 و 17143 و 17187 و 17718 و 17836 و 18032 و
~~18224 و 18227 و 18615 و 18724 و 19029 و 19051 و 19062 و 19177 و 19313 و
~~19678 و 21603 و 21901 و 27608 و 27628 و 27664 و 27675 و 27678 و 27855)،
~~و (ته 2030 و 2971) و (ت)، ويزيد بن نوح (تس 10489)، ويزيد بن هارون (تس
~~6612 و 10516 و
# PageV01P271
### | 10728 - 
# و 10968 و 11602 و 10912 و 11994 و 12003 و 12087 و 12144 و 12503 و
~~12575 و 12816 و 13498 و 13834 و 15419 و 16294 و 16651 و 16753 و 17166 و
~~17342 و 17995 و 18081 و 19832 و 27376 و 28005)، و (ته 926 و 1242 و 1316
~~و 1418 و 2523)، و (تق 461)، و (تخ: 1/ 31 و 1/ 238)، و (ت)، ويعلى بن عبيد
~~(تس 4400 و 14609 و 17323 و 17773 و 17982 و 18872 و 19079 و 19596 و 21916
~~و 27681)، و (ه 1272 و 2665) ويونس بن بكير (تس 21404 و 26787 ms237 و 34220 و
~~36583) و (تق 306)، و (ق)، وابن عبيدة – غير مسمى – (تس 2704)، وأبي أحمد
~~الزبيري (تس 11026 و 11035 و 15891 و 16333 و 17496 و 20905 و 20907 و
~~28347)، وأبي الأحوص (تس 12384)، وأبي بكر بن عياش (تس 10239 و 13929 و
~~16672 و 17376 و 19128 و 19755)، وأبي الحسن العكلي (تس 11493) وأبي سلمة –
~~غير مسمى، ولا منسوب – (تس 13349 و 17288)، وأبي سفيان الحميري (تس 12198)
~~وأبي فزارة – غير مسمى، ولا منسوب – (تس 4492)، وأبي معاوية الضرير (تس
~~4396 و 4411 و 4892 و 4894 و 10475 و 10497 و 10521 و 10644 و 10674 و
~~10758 و 10534 و 10971 و 11463 و 12027 و 12332 و 12460 و 13194 و 13456 و
~~14023 و 14070 و 14280 و 14610 و 15551 و 15671 و 15893 و 16316 و 16518 و
~~16541 و 16620 و 16903 و 16982 و 16994 و 16999 و 17215 و 17447 و 18252 و
~~18749 و 19965 و 21497 و 21513 و 21647 و 21686 و 21763 و 21812 و 21849 و
~~21894 و 21912 و 27371 و 27385 و 27426 و 27929 و 28189 و 28344)، و (ت 1/
~~91 و 1/ 262)، و (ته 2764)، و (تق 494 و 822)، وأبي نعيم (تس 13770 و 13778
~~و 15108 و 15113 و 17233 و 28491) وأبي يزيد الرازي (تس 17725 و 27808)
# روى عنه: جعفر بن أحمد بن سنان " المعجم الأوسط " (3/ 353 / 3384)، وعبد
~~الله بن الحسن بن النعمان " المعجم الأوسط (4/ 364 / 4447)، والقاسم بن
~~زكريا " مسند أبي حنيفة " (1/ 213) ومحمد بن القاسم بن زكريا " سنن
~~الدارقطني " (1/ 315 / 3)، ومحمد بن هارون الروياني " مسند الروياني " (1/
~~402 / 608) وموسى بن هارون " سنن البيهقي " (7/ 64 / 13172)، وأبو يعلى
~~الموصلي " معجم أبي يعلى " (1/ 172 / 197).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: رجل
# PageV01P272
# صدق، يتكلمون فيه لأشياء لقنوه، وليس بشيء، وكان يتهم بالكذب، وكان يتلقن
~~ما لقن وكان شيخا فاضلا صدوقا، إلا أنه ابتلي بوراق سوء، كان يدخل عليه
~~الحديث، ms238 وضعيفا، وضعف، وكان من أوعية العلم على لين لحقه، وقد حسن له
~~الترمذي، وامتنع أبو داود من التحديث عنه.
# وقد تصحفت أسماء بعض شيوخه عدة مرات، مثل (عبد الله – مكبر) بدل (عبيد
~~الله – مصغر) و (جويبر) – غير منسوب -، والصحيح (جرير) كما في الأثر رقم
~~(تس 10973) في طبعة دار الفكر، والصحيح الذي في طبعة العلمية.
# وتصحف اسم شيخه في الأثرين رقم (تس 17422) و (تس 17547) من (زيد بن
~~الحباب) إلى (زيد ويزيد بن حيان) وهو خطأ. والصحيح ما أثبته لأن (زيدا،
~~ويزيد بن حيان)، كلاهما في طبقتين متقدمتين عن (زيد بن الحباب) إلا أن يكون
~~بينه وبينهما، أو أحدهما، سقط كما هو روايته عن شبل في الأثر رقم (تس
~~21157)، وهو مستحيل!! وفي الإسناد سقط أكيد).
# وتصحف اسم شيخه (معاوية بن عمرو) في الأثر رقم (21842) فصارا شيخان بتصحف
~~لفظة (بن) إلى (عن) فصار (معاوية عن عمرو)، وهو خطأ أكيد والصحيح ما أثبته،
~~والله أعلم.
# وتصحف اسم شيخه يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية إلى ابن أبي عتبة.
# وسقطت لفظة (محمد) من اسم شيخه، محمد بن فضيل، في الأثر رقم (17351) فصار
~~كأنه شيخ آخر اسمه (فضيل).
# وانظر: " العلل ومعرفة الرجال " (2/ 47 / 1510)، و" التاريخ الصغير " (2/
~~385 / 2969)، و" سؤالات الآجري لأبي داود " (95/ 2)، و" سؤالات البرذعي
~~لأبي زرعة " (1/ 404)، و" الضعفاء والمتروكين للنسائي " (55/ 289)، و"
~~الجرح والتعديل " (4/ 231 / 991)، و" المجروحين والضعفاء والمتروكين " (1/
~~359 و 472)، و" الكامل في الضعفاء " (3/ 417 / 844) و" تاريخ أسماء الثقات
~~" (106/ 498)، و" كتاب الدعاء " (1/ 332)، و" تهذيب الكمال " (11/ 200 /
~~2418)، و" الكاشف " (1/ 449 / 2005)، و" المغني في الضعفاء " (1/ 269 /
~~2489)، و" ميزان الاعتدال " (2/ 173 / 3334)، و" سير أعلام النبلاء " (12/
~~152 / 54)، و" البداية والنهاية " (10/ 367)، و" الكواكب النيرات " (13/
~~1)، و" المقتنى في سرد الكنى
# PageV01P273
# " (2/ 54 / 5479) و" الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (2/ 4 / 1452)، و"
~~المقصد الأرشد " (1/ 431 / 457) و" الإرشاد " (2/ 571)، و" تهذيب التهذيب "
~~(4/ 109 / 210)، و" تقريب التهذيب " (1/ 245 / 2456) و" لسان الميزان " (7/
~~234 / 3161) و" رجال تفسير الطبري " (235/ 1034).
# ...
### | 132 - 
# أبو مالك الخزاعي (252)
# (طب: تس: 5 ر / 3 ش)
# أبو مالك، سلام بن سالم، الطويل، الضرير، الخزاعي: من العاشرة، منكر ms239
~~الحديث.
# روى عن: خلف بن ياسين الكوفي (تس 252 و 17264)، وأبي حفص عمر بن سعيد
~~التنوخي (تس 6526)، ويحيى بن سليم الطائفي (تس 15265 و 15282)، والفضل بن
~~جبير الوراق، وموسى بن إبراهيم المروزي، ويزيد بن هارون.
# روى عنه: الحسين بن إسماعيل المحاملي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: ذكره الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (9/ 198 /
~~4776) وساق بعضا من شيوخه وتلاميذه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 228 / 252) وقال: "
~~شيخ الطبري لم أجد له ترجمة إلا في " تاريخ بغداد "، ولم يذكر فيه جرحا،
~~ولا تعديلا أيضا ".
# قلت: ووقفت له على ذكر في: " سؤالات ابن أبي شيبة لعلي ابن المديني "
~~(167/ 241) في قوله " وسئل علي وأنا أسمع، عن سلام بن سالم الطويل، فقال:
~~كانت له أحاديث منكرة "
# وانظر: " رجال تفسير الطبري " (237/ 1039).
# ...
### | 60 - 
# تمييز أبو محمد، سلم بن سالم البلخي.
# PageV01P274
# روى عن: زيد بن العمي، وبينه وبين الطبري واسطتان.
# وانظر: " تالي تلخيص المتشابه " (1/ 72 / 19)، و" الكشف الحثيث " (122/
~~300).
# ...
### | 61 - 
# تمييز أبو المسيب، سلام بن سالم الواسطي.
# روى عن: مبارك بن فضالة.
# روى عنه: محمد بن موسى القطان الواسطي.
# وانظر: " مسند البزار " (9/ 301 / 3856).
# ...
### | 133 - 
# سليمان الخزاز (9189)
# (طب: 8 ر / 4 ش)
# (تس: 2 ر / 1 ش)، و (ته: 5 ر / 4 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# سليمان بن ثابت، الواسطي، الخراز: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي، (9188)، ولم يتعرض الشيخ التركي في "
~~تحقيقه " (6/ 647) لترجمته بشيء.
# روى عن: سلم بن سلام الواسطي (تس 9189 و 9890)، و (ته 336 و 337)، وسفيان
~~بن عيينة (ته 2232)، و (تق 188)، ومحمد بن أبي فديك (ته 1315)، ومعن بن
~~عيسى (ته 1358)
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في (8/ 241 / 9189) وقال: " شيخ
~~الطبري لم أعرف من هو؟ وثبت في ابن كثير " الجحدري " بدل الخراز ". انتهى
# قلت: أخرجه ابن ms240 الجعد في " مسنده " (1/ 477 / 3300)، ومن طريقه أخرجه ابن
~~عبد البر في " التمهيد " (5/ 69). وذكره ابن كثير في " التفسير " (1/ 483).
~~والزيلعي في " نصب الراية " (2/ 252)
# وباستقراء معجم شيوخه الذين روى عنهم، وتلاميذهم الذين رووا عنهم لم أجده
~~ممن
# PageV01P275
# روى عمن سبقت الإشارة إليه في " تهذيب الآثار ".
# ووقع في نسبه تحريف في الحديث رقم (188) من " – الجزء المفقود – من تهذيب
~~الآثار (1/ 136 / 188) حيث سكت عنه الشيخ علي رضا في تعليقه على الحديث!!.
# وانظر: " رجال تفسير الطبري " (246/ 1084).
# ...
### | 134 - 
# القومسي (20392)
# (طب: 3 ر / 3 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)
# سليمان بن داود بن أبي نصر، القومسي، البغدادي: أخو أحمد، ومحمد، من
~~الحادية عشرة لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي
~~(20393)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " (13/ 528)
~~لترجمته بشيء.
# روى عن: أبي توبة الربيع بن نافع (تس 20392)، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم
~~(ته 2900) ومحمد بن عباد (ته 1673).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في (16/ 442 / 20393) وقال: " شيخ
~~الطبري لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من الكتب ".
# قلت وقد أورد الحديث شيخنا الألباني – رحمه الله – في معرض تخريجه
~~لأحاديث كتاب " السنة لابن أبي عاصم " (2/ 317 / 716)، فقال بعد أن ساق
~~الحديث الطبري الذي نحن بصدده: " قلت: والقومسي هذا لم أجد له ترجمة، إلا
~~في " الأنساب للسمعاني "، وقد حكى توثيقه مع أخيه محمد بن داود بن أبي نصر
~~القوسي، عن محمد بن عبد الله الحضرمي.
# وبهذا الإسناد يترجح عندي أن ذكر زيد بن سلام في إسناد ابن حبان عن معمر
~~بن
# PageV01P276
# يعمر محفوظ لم يتفرد به ابن يعمر فليس منكرا كما سبق في الحديث الذي قبله
~~فليتنبه لهذا " انتهى كلام شيخنا رحمه الله.
# قلت: وقد ساق الخطيب البغدادي ترجمة أخيه، (أحمد) في " تاريخ بغداد " (4/
~~141 / 1824) وقال عنه: " صاحب حديث فهم. سمعت محمد بن عبد الله بن سليمان
~~[الحضرمي] يثني عليه وعلى أخيه توفي سنة 259 ". انتهى.
# ثم ساق ترجمة أخيه ms241 (محمد) في " التاريخ " (5/ 253 / 2746)، وقال فيه،
~~نقلا عن الحضرمي أيضا: " كان هو وأخوه عندنا ها هنا من أصحاب الحديث ثقتين
~~". انتهى
# قلت: ولعل هذا وجه توثيق الحافظ الذي ذكره شيخنا – رحمه الله – فيما سبق،
~~وليس لصاحبنا سليمان هذا ذكر هنا، والله تعالى أعلم.
# وانظر: " رجال تفسير الطبري " (246/ 1087).
# ...
### | 135 - 
# أبو أيوب الخياط (114)
# (الترمذي)
# (طب: 50 ر / 10 ش)
# (تس 40 ر / 9 ش) و (تخ: 2 ر / 2 ش) و (ته: 7 ر / 3 ش) و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو أيوب، سليمان بن عبد الجبار بن زريق، الخياط، البغدادي ثم السامرائي:
~~من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: أحمد بن يونس (ته 852)، و (تق 218)، وثابت بن محمد [الليثي]
~~الزاهد (تس 5433 و 27751 و 29479)، و (ته 1868 و 1874 و 1917)، و (تخ 1/
~~16)، و [الحسن] بن عطية (تس 24359)، وخلف بن الوليد (تس 850)، وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد النبيل (تس 32567) وعلي بن حكيم الأودي (تس 114 و 115)،
~~وعلي بن قادم (تس 26507)، و (ت)، ومحمد بن الصلت (تس 5994 و 7963 و 9750 و
~~9804 و 15758 و 19183 و 19207 و 19227 و 22215 و 23571 و
# PageV01P277
### | 23576 - 
# و 24899 و 25527 و 26120 و 28719 و 29145 و 30221 و 31152 و 31926 و
~~32083 و 32329 و 32794 و 32913 و 32918 و 33049 و 34634 و 34832 و 34883 و
~~35791)، و (ته 28 و 61) و (تخ 1/ 208)، وأبي عبد الله محمد بن يزيد بن خنيس
~~المخزومي (تس 23709 و 26495)، ويوسف بن المنازل (ته 1393) وعبد الله بن
~~داود الخريبي " الجرح والتعديل " (1/ 151).
# روى عنه: محمد بن العباس البغدادي " تاريخ بغداد " (3/ 111 / 1116)، وأبو
~~حاتم الرازي " الجرح والتعديل " (8/ 368 / 1685) – ترجمة مسعر-.
# التعديل والتجريح: كتب عنه أبو حاتم، وسئل عنه فقال: " صدوق ".
# قلت: وقد سقط اسم شيخه (محمد بن الصلت) في الأثر (9750) من طبعة دار
~~الفكر والأثر (32329) من الطبعتين حتى صار شيخه فيهما (أبو كدينة)، والصحيح
~~ما أثبته والله أعلم.
# وانظر " الجرح والتعديل " (4/ 130 / 566) و" ms242 الثقات " (8/ 280 / 13447)
~~و" تاريخ بغداد " (9/ 52 / 4632) و" تهذيب الكمال " (12/ 20 / 2539)، و"
~~الكاشف " (1/ 461 / 2107)، و" تهذيب التهذيب " (4/ 179 / 349)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 252 / 2583)، و" رجال تفسير الطبري " (248/ 1097)
# ...
### | 136 - 
# أبو داود الطلحي (23708)
# (أبو داود)
# (طب: 2 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو داود، سليمان بن عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة،
~~التيمي الكوفي، التمار، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: أبيه عبد الرحمن بن حماد (تق 666) والعلاء بن عمرو الحنفي (تس
~~23708)
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار " مسند البزار " (3/ 163 / 949).
# التعديل والتجريح: قال محمد بن عبد الله الحضرمي: " ثقة ".
# PageV01P278
# وقال الحافظ العسقلاني في التقريب: " صدوق ".
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (4/ 129 / 560)، و" تهذيب الكمال " (12/ 25 /
~~2543)، و" الكاشف " (1/ 462 / 2110)، و" تهذيب التهذيب " (4/ 181 / 353)،
~~و" التقريب " (1/ 253 / 2587).
# ...
### | 137 - 
# – سليمان بن عبد الملك (ته 2421)
# (طب: ته 1 ر / 1 ش)
# سليمان بن عبد الملك: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد
~~أغفله الشيخ محمود شاكر في تحقيقه ل " تهذيب الآثار " (4/ 387 – 388/ 651)،
~~وكذلك فعل الدكتور الرشيد أيضا.
# روى عن: محمد بن الصلت (ته 2421).
# روى عنه: محمد بن جرير الطبري (ته 2421).
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ذكر في كتب الحديث، والرجال التي بين
~~يدي وقد أغفله الشيخ شاكر، والدكتور الرشيد في تحقيقهما ل " تهذيب الآثار
~~".
# ...
### | 138 - 
# أبو أيوب الغيلاني (26691)
# (مسلم، والنسائي)
# (طب: 6 ر / 3 ش)
# (تس: 2 ر / 2 ش)، و (ته: 3 ر / 2 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو أيوب، - وقيل: أبو عبد الرحمن-، سليمان بن عبيد الله بن عمرو بن
~~جابر، الغيلاني، المازني، البصري، توفي سنة ست وأربعين ومائتين، من الحادية
~~عشرة، صدوق.
# روى عن: أيوب – غير مكني، ولا منسوب، وليس بالسختياني تأكيدا – (تس
# PageV01P279
### | 33407 - 
# )، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (تس 26691)، و (ته 1774 و 1802)، و (تق 540)،
~~و (س)، وأبي مسهر ms243 (ته 1801)، وعبد الرحمن بن مهدي " الجرح والتعديل " (4/
~~127 / 553).
# روى عنه: أبو حاتم الرازي " الجرح والتعديل " (4/ 127 / 553).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، لا بأس به.
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري " ولا
~~يمكن أن يكون شيخه في الأثر رقم (تس: 33407) هو أيوب السختياني، وذلك لقدم
~~وفاته، سنة إحدى وثلاثين ومائة، حيث لم يكن (سليمان الغيلاني) قد ولد بعد.
# وقد أخرج الطبري أيضا في " التفسير " (9/ 11 / 24505)، أثرا عن: محمد بن
~~سليمان، الغيداني عن أبي قتيبة، لا أظنه إلا محرفا عن صاحبنا؛ صاحب
~~الترجمة، لأنني لم أقف على من هكذا اسمه في كتب الحديث، أو الرجال التي بين
~~يدي، واحتمال التحريف كبير جدا لقرب الحروف من بعضها رسما، ومع هذا فقد
~~أفردت ل (محمد بن سليمان الغيداني) ترجمة في موضعها، من كتابي هذا؛ أحببت
~~ربطها بهذه، لما أظنه من أن صاحبهما واحد، والله أعلم.
# وللغيلاني تراجم في: " الجرح والتعديل " (4/ 127 / 553)، و" ذكر أسماء
~~التابعين " (2/ 99 / 444)، و" رجال مسلم " (2/ 382 / 1944)، و" تسمية من
~~أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 126 / 597) و" تهذيب الكمال " (12/ 35 / 2546)،
~~و" الكاشف " (1/ 462 / 2113)، و" ميزان الاعتدال " (3/ 303 / 3492)، و"
~~تهذيب التهذيب " (4/ 183 / 356)، و" تقريب التهذيب " (1/ 253 / 2590)، و"
~~لسان الميزان – ضمنا- " (7/ 237 / 3213).
# ...
### | 139 - 
# أبو أيوب الأقطع (6252)
# (طب: 15 ر / 8 ش)
# (تس 10 ر / 6 ش)، و (تخ 1 ر / 1 ش) و (ته 3 ر / 3 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# PageV01P280
# أبو أيوب، سليمان بن عمر بن خالد بن الأقطع، القرشي، العامري، الرقي،
~~توفي سنة تسع وأربعين ومائتين، من العاشرة، وثقه ابن حبان.
# روى عن: عبد الله بن المبارك (تس 6252 و 17350 و 29073 و 33853)، و (تق
~~977)، وعيسى بن يونس (تس 22623)، ومحمد بن سلمة الحراني (تس 12674 و 12711)
~~(تخ 2/ 14)، ومخلد بن حسين (ته 1977)، ومروان بن معاوية (ته 306)، ومسكين
~~بن كثير (تس 12738) ووهب بن راشد الرقي (تس 26086)، وأبيه عمر بن خالد (تس
~~36520 و 36524)، و (ته 1415)، وإبراهيم بن عبد السلام بن عبد ms244 الله بن بأباه
~~القرشي المخزومي المكي " تهذيب الكمال " (2/ 138 / 206)، وأبي سلمة الحكم
~~بن الحكم بن أبي تحية الحذاء " إكمال ابن ماكولا " (1/ 498)، وخالد بن حيان
~~الرقي، وسعيد بن يحيى الأموي، وعتاب ابن بشير الجزري " تهذيب الكمال " (19/
~~287 / 3763)، ومسلمة بن سعيد بن عبد الملك " الجرح والتعديل " (8/ 266 /
~~1216)، ومطرف بن زمان " الثقات " (8/ 280 / 13444)، ويحيى بن سعيد الأموي.
# روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي " فضائل الصحابة " (2/ 614
~~/ 1050)، وأحمد بن محمد بن الهيثم أبو بكر الدوري " تاريخ بغداد " (5/ 115
~~/ 2526)، والخضر بن أحمد بن قيدهوز " الثقات " (8/ 280 / 13444)، وأبو
~~الطيب سليمان بن الحسن بن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري " تاريخ بغداد "
~~(9/ 63 / 4647)، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبيدة بن يزيد "
~~طبقات أصبهان " (3/ 473 / 458)، ومحمد بن علي بن الحسن بن حرب " تاريخ
~~بغداد " (3/ 72 / 1039)، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي " تاريخ بغداد "
~~(8/ 392 / 4496).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض-، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".
# التعديل والتجريح: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم في " الجرح والتعديل "
~~وسكت عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
# وذكره ابن حبان في " الثقات ".
# PageV01P281
# قلت: وقد تصحفت نسبته، من (الرقي)، إلى (البرقي)، في الآثار ذوات الأرقام
~~(تس 12674 و 12711 و 12738)، من طبعة دار الفكر، وفي الآثار، ذوات الأرقام،
~~(تس 33853 و 36524)، من الطبعتين، وهو خطأ بلا ريب، والصحيح ما أثبته،
~~والله تعالى أعلم.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (4/ 131 / 570)، و" الثقات " (8/ 280 / 13444)
~~و" مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 550) و" المقتنى في سرد الكنى " (1/ 100 /
~~571)، و" رجال تفسير الطبري " (249/ 1103).
# ...
### | 140 - 
# سليمان بن مجالد (تخ 3/ 388)
# (طب: تخ 1 ر / 1 ش)
# سليمان بن مجالد، الضبي: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة
~~وليست له رواية عن أحد، وإنما هي حادثة تاريخية جهادية يرويها عنه ابن جرير
~~الطبري معلقة بغير إسناد.
# ...
### | 141 - 
# أبو أيوب الرعيني (27475)
# (النسائي – وفيه نظر!!)
# (طب: تس: 2 ر / 1 ش)
# أبو أيوب، سليمان بن محمد بن سليمان، الرعيني، الحمصي: ms245 من الحادية عشرة
~~مقبول.
# روى عن: بقية بن الوليد (تس 27475 و 38079).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: قال النسائي: " صالح ".
# قال العسقلاني في " تهذيب التهذيب " (4/ 190 / 374): " قال المزي " لم
~~أقف على رواية عنه [يعني النسائي]. وقال الذهبي، عن ابن عساكر: أنه روى عنه
~~". انتهى.
# PageV01P282
# قلت: لم أجد قول المزي في " تهذيب الكمال "!! ولعل قوله في " تحفة
~~الأشراف " وهو ليس بين يدي الآن.
# وقد أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري "
# وانظر: " الجرح والتعديل (4/ 140 / 614)، وتهذيب الكمال " (12/ 60 /
~~2560).
# ...
### | 142 - 
# أبو حاتم السجستاني (16461)
# (أبو داود – قوله في تفسير أسنان الإبل – والنسائي)
# (طب: تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو حاتم، سهل بن محمد بن عثمان، السجستاني، النحوي المقرئ، البصري توفي
~~سنة خمس وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، وكانت فيه دعابة.
# روى عن: أبي جابر محمد بن عبد الملك المكي [الحرمي] (تس: 16461)
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: قال أبو عبيد [الآجري]: " كان أبو داود لا يحدث عنه
~~بشيء وسألته عن حديث من حديثه فأبى أن يحدثني به ".
# وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " وهو الذي صنف القراءات وكان فيه
~~دعابة غير أني اعتبرت حديثه فرأيته مستقيم الحديث وإن كان فيه ما لا يتعرى
~~عنه أهل الأدب ".
# وقال أبو سعيد السيرافي: " كان كثير الرواية عن أبي زيد، وأبي عبيدة،
~~والأصمعي عالما باللغة والشعر ".
# وقال مسلمة بن قاسم: " أرجو أن يكون صدوقا ".
# وقال أبو بكر البزار: " مشهور لا بأس به ".
# وقال أبو عمر الداني في " طبقات القراء ": " أخذ القراءة عرضا عن يعقوب،
~~وهو أكبر أصحابه وله اختيار في القراءة ".
# PageV01P283
# قال المازني: " لو أدركه سلام أستاذ يعقوب، لاحتاج أن يأخذ عنه، ورثاه
~~العباس بن الفرج الرياشي لما مات ".
# قلت: وقد تحرفت الأسماء في إسناد هذا الخبر في نسخة دار الفكر المطبوعة
~~سنة: 1405 فجاءت هكذا: حدثنا (سهل بن محمد الحساني)، قال: ثنا (أبو جابر
~~الحرثي)، قال: ثنا هشام بن الغازي الجرشي، عن نافع عن ابن عمر ms246 قال: وقف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند الجمرات في حجة الوداع فقال: "
~~هذا يوم الحج الأكبر ".
# ووقع في نسخة دار الكتب العلمية (السجستاني)، يدل (الحساني)، وهي النسبة
~~الصحيحة، وكذلك قال الشيخ شاكر أيضا في نسخته (14/ 124 / 16447)، وقد
~~اعتمدتها.
# وأما بالنسبة لشيخه (أبي جابر الحرمي) – بحاء مهملة مفتوحة، بعدها راء
~~مفتوحة - فهو (أبو جابر محمد بن عبد الملك المكي) نسبة إلى الحرم المكي،
~~وليس إلى البلد (مكة).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (4/ 204 / 882)، و" الثقات " (89/ 293 /
~~13516)، و" تهذيب الكمال " (12/ 201 / 2620) و" الكاشف " (1/ 470 / 2176)،
~~و" التهذيب " (4/ 226 / 451)، و" التقريب " (1/ 258 / 2666)، و" رجال
~~الطبري " (257/ 1137).
# ...
### | 143 - 
# سهل بن موسى الرازي (618)
# (طب: 16 ر / 9 ش)
# (تس: 13 ر / 8 ش)، و (تخ: 2 ر / 2 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# سهل بن موسى البزار – آخره راء مهملة – الزاي: من التاسعة، لم أعرفه، ولم
~~أجد له ترجمة ولم يعرفه الشيخان شاكر في " التفسير " (1/ 174 / 180) –
~~يقينا – ولم يتعرض له الشيخ محمود شاكر في تحقيقه ل " تهذيب الآثار " (2/
~~299 / 504) ولا الشيخ التركي في تحقيقه ل " التفسير (1/ 503).
# روى عن: إسماعيل ابن علية (تس 618) وسفيان بن عيينة (تس 19025) وعبد
~~الرحمن بن مغراء (تخ 1/ 539)، وعبد المجيد – غير مكني، ولا منسوب – (تس
~~29005)، و [محمد بن
# PageV01P284
# إسماعيل] بن أبي فديك (تس 4321 و 9483 و 18502 و 36850)، (تخ 1/ 199) و
~~[محمد بن عبد الله] بن نمير (تس 22653)، ووكيع بن الجراح (تس 32145 و 32146
~~و 34925) والوليد بن مسلم (تس 28252)، و (ته 997)، ويحيى بن الضريس (تس
~~25411)، وسلمة بن شبيب " الحلية " (7/ 29)، وعمرو بن علي " الحلية " (1/
~~233)، ومحمد بن بشار (بندار) " مستخرج أبي نعيم " (2/ 252 / 1468) ومحمد بن
~~سفيان بن أبي الزرد " الحلية " (3/ 5) ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني "
~~الحلية " (1/ 234)، وأبي حاتم مسلم بن حاتم الأنصاري " الحلية " (8/ 199).
# روى عنه: سليمان بن أحمد " الحلية " (1/ 233)، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~مخلد " مستخرج أبي نعيم " (2/ 252 / 1468)، وأبو الحسن الرامهرمزي " أمثال
~~الحديث " (1/ 92 / 56).
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ محمود شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري "
~~(1/ 174 / 180) وقال: " موسى بن سهل الرازي ms247 " هكذا جاء في المطبوعة، ولكنه
~~في المخطوط " سهل بن موسى الرازي " فرجح أخي السيد أحمد أنه خطأ من الناسخ،
~~وأنه لم يجد له ترجمة ولكن أبا جعفر الطبري قد روى عنه في مواضع من تاريخه
~~" سهل بن موسى الدافري " وهكذا هو في المخطوطة والمطبوعة فالصواب أن يكون
~~في رقم (180) " سهل بن موسى الرازي " كما في المخطوطة هناك.
# و " سهل بن موسى الرازي "، لم يترجم بهذا الاسم في الكتب، ولكني رأيت
~~الطبري يروي عنه في " التاريخ " (1/ 169) " حدثنا سهل بن موسى الرازي قال:
~~حدثنا ابن أبي فديك .. " فالذي في التاريخ يؤيد ما في التفسير. ثم روى عنه
~~في " التاريخ " (2/ 214) " حدثنا سهل بن موسى الرازي " قال حدثنا عبد
~~الرحمن بن مغراء .. " فرأيت في ترجمة " عبد الرحمن بن مغراء " في التهذيب
~~أنه يروي عنه " سهل بن زنجلة " و" سهل بن زنجلة " هو: سهل بن أبي سهل
~~الرازي، روى عن جماعة كثيرة منهم يحيى بن سعيد القطان وسفيان بن عيينة وعبد
~~الرحمن بن مغراء. وروى عنه ابن ماجه فأكثر، وأبو حاتم، وقدم بغداد سنة 213
~~وترجم له الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (9/ 116 / 118) ولم يذكروا
~~تاريخ وفاته،
# PageV01P285
# فأخشى أن يكون " سهل بن أبي سهل الرازي " هو " سهل بن موسى الرازي " نفسه
~~– لم يعرفوا اسم أبيه " موسى " وعرفه الطبري لأنه من ناحية بلاده، وأرجو أن
~~يأتي بعد في أسانيد أبي جعفر ما يكشف عن الحق في ذلك. انتهى
# قلت: وذكر الطبري (موسى بن سهل الرازي) في " تفسيره " مرة واحدة في الأثر
~~رقم (تس 180) أما (سهل بن موسى الرازي) فقد ذكره (17 مرة).
# وأما (سهل بن أبي سهل الرازي)، و (سهل بن زنجلة)، فلم أقف لهما على ذكر
~~عنده لا في شيء من كتبه. وقد ترجمت لموسى بن سهل عند الأثر رقم (تس: 180)
# وانظر: " رجال تفسير الطبري " (255/ 1129)، و (547/ 2630).
# ...
### | 144 - 
# سوار العنبري (417)
# (أبو داود، والترمذي، والنسائي)
# (طب: 53 ر / 12 ش)
# (تس: 41 ر / 9 ش)، و (ته: 10 ر / 6 ش) و (تق 2 ر / 1 ش) ms248
# أبو عبد الله، سوار بن عبد الله بن سوار، التميمي، العنبري، البصري:
~~القاضي، ابن القاضي، ابن القاضي، قاضي الرصافة، وغيرها، مولده بسجستان سنة
~~اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي بعدما عمي بأيام، يوم الأربعاء، لأربع ليال
~~بقين من شوال، سنة خمس وأربعين ومائتين، من العاشرة ثقة!! غلط من تكلم فيه.
# روى عن: بشر بن المفضل (تس 797 و 4594 و 5564 و 10156 و 11316 و 11956 و
~~29026) و (ته 528 و 2890)، وخالد بن الحارث (تس 1748 و 1757 و 10175)، و
~~(س) وسفيان بن عيينة (تس 417 و 8130 و 18383)، وأبي داود سليمان بن داود
~~الطيالسي (ته 1876 و 1883) و (س)، وأبيه عبد الله بن سوار (تس 12852 و
~~17287 و 20670 و 20739 و 28702 و 30871)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس 4009)،
~~وعبد الملك بن الصباح (تس 2642 و 6377 و 16022 و 19124 و)، و (تق 277)
# PageV01P286
# ومعاذ بن معاذ العنبري (ته 2895)، ومعتمر بن سليمان (تس 7344 و 13856 و
~~20224 و 20245 و 28429)، و (ته 161)، و (تق 628)، و (ت، س)، وموسى بن عبيدة
~~الربذي (تس 33397)، ويحيى بن حماد (ته 1786)، ويحيى بن سعيد القطان (تس
~~3214 و 11511 و 17065 و 17067 و 21767 و 25069 و 25079 و 36465 و 37229 و
~~37242 و 37950)، و (ته 168 و 705 و 996)، و (ت).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن محمد بن سلام البغدادي " مسند الشهاب " (2/ 30
~~/ 820) وزكريا بن يحيى الساجي " المعجم الكبير (7/ 84 / 6444)، وعلي بن
~~الجعد الجوهري " مسند ابن الجعد " (1/ 199 / 1311).
# التعديل والتجريح: قال علي ابن المديني: " هو ثقة عندنا "
# وقال أحمد بن حنبل: " ما بلغني عنه إلا خيرا ".
# وقال النسائي: " ثقة ".
# وقال أحمد بن كامل: " كان فقيها، فصيحا، أديبا، شاعرا، عظيم اللحية ".
# وقال الذهبي: " الإمام، العلامة، القاضي ".
# وقال العسقلاني: " ثقة، من العاشرة، غلط من تكلم فيه ".
# وانظر: " كتاب بحر الدم " (1/ 193 / 415) و" سؤالات ابن أبي شيبة لابن
~~المديني " (1/ 58 / 24) " التاريخ الصغير " (2/ 383 / 2961)، و" سؤالات
~~الآجري لأبي داود " (1/ 287 / 415)، و" مولد العلماء ms249 ووفياتهم " (1/ 205)،
~~و" الجرح والتعديل " (4/ 271 / 1174)، و" الثقات " (8/ 302 / 13571)، و"
~~تاريخ بغداد " (9/ 210 / 4788)، و" تهذيب الكمال " (12/ 238 / 2638)، و"
~~الكاشف " (1/ 472 / 2191)، و" البداية والنهاية " (10/ 361)، و" سير أعلام
~~النبلاء " (11/ 543 / 160)، و" المقصد الأرشد " (2/ 115 / 599)، و" تهذيب
~~التهذيب " (4/ 236 / 474)، و" تقريب التهذيب " (1/ 259 / 2684)، و" رجال
~~تفسير الطبري " (258/ 1145).
# ...
### | 62 - 
# تمييز أبو عبد الله، سوار بن عبد الله بن قدامة، العنبري، البصري،
~~القاضي، جد صاحب الترجمة، ولد بسجستان، سنة أربع وثمانين وتوفي سنة ست
# PageV01P287
# وخمس ومائة؛ وقال الطبري: " سنة سبع وخمسين ومائة " انتهى
# قلت: أي قبل ولادة حفيده بست وعشرين سنة، من السابعة، وهو أشهر في القضاء
~~من حفيده وحفيده أشهر في الحديث منه، صدوق، محمود السيرة.
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (7/ 260)، و" طبقات خليفة " (221)، و" معرفة
~~أسماء الثقات " 1 (441/ 697)، و" الكنى والأسماء " (1/ 486 / 1883)، و"
~~ضعفاء العقيلي " (2/ 170 / 686)، و" الجرح والتعديل " (4/ 271 / 1171)، و"
~~تاريخ الطبري " (4/ 511)، و" الثقات " (6/ 423 / 8395) و" مشاهير علماء
~~الأمصار " (1/ 158 / 1246)، و" الكامل في الضعفاء " (3/ 451 / 870) و" مولد
~~العلماء ووفياتهم " (1/ 209 / 364) و" المقتنى في سرد الكنى " (1/ 345 /
~~3634)، و" المغني في الضعفاء " (1/ 289 / 2698)، و" تهذيب التهذيب " (4/
~~236 / 475) و" تقريب التهذيب " (1/ 259 / 2685)، و" لسان الميزان " (3/ 126
~~/ 443).
# ...
### | 63 - 
# تمييز سوار بن عبد الله، شيخ
# يروي عن: رفيع أبي العالية.
# روى عنه: عكرمة بن عمار
# وانظر: " التاريخ الكبير " (4/ 168 / 2354)، و" الجرح والتعديل " (4/ 271
~~/ 1172)، و" الثقات " (6/ 423 / 8394)
# ...
### | 64 - 
# تمييز أبو سنان، سوار بن عبد الله، الهذلي، صاحب البصري، وليس بالقاضي.
# روى عنه: أبو عبيدة الحداد.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (4/ 168 / 2355)، و" الجرح والتعديل " (4/ 271
~~/ 1173)، و" الثقات " (6/ 423 / 8396)
# ***
# PageV01P288
### | [11] باب الصاد المهملة
# (من اسمه صالح)
### | 145 - 
# أبو معمر بن حرب (33653)
# (طب: 2 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
# أبو معمر، صالح بن حرب بن خالد الهاشمي، مولاهم، البغدادي، يعتبر حديثه
~~إذا روى عن الثقات.
# روى عن: إسماعيل بن يحيى التميمي (تس 33653)، وثمامة بن عبيدة العبدي
~~السلمي (تخ 1/ 81)، وخالد بن يزيد الهدادي، وسلام بن أبي خبزة، وعبد الأعلى
~~بن عبد الأعلى السامي، وعيسى بن شعيب " شعب الإيمان ms250 " (5/ 205 / 6372).
# روى عنه: أحمد بن أبي عوف البزوري، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وإسحاق
~~بن إبراهيم بن يونس " شعب الإيمان " (5/ 205 / 6372)، وعبد الله بن إسحاق
~~بن إبراهيم المدائني " المعجم الأوسط " (4/ 373 / 4468)، وعبد الله بن حاتم
~~" معجم الصحابة " (2/ 106)، وعبد الله بن العباس الطيالسي " المعجم الكبير
~~" (7/ 222 / 6925)، وعبيد العجل، وعلي بن بيان المطرز البغدادي " المعجم
~~الأوسط (4/ 130 / 3790) والفضل بين عبيد الله أبو العباس الحميري
~~الإستراباذي " تاريخ جرجان " (1/ 330 / 601)، ومحمد بن إسحاق الثقفي "
~~الثقات " (8/ 318 / 13648) ومحمد بن عبد الرحيم بن شبيب " طبقات المحدثين
~~بأصبهان " (3/ 469 / 457)، وأبو أحمد محمد بن محمد الحافظ النيسابوري "
~~تاريخ بغداد " (9/ 316 / 4853)، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، وأبو بكر
~~الإسماعيلي " معجم شيوخ الإسماعيلي " (3/ 765)، وأبو بكر بن أبي الدنيا،
~~وأبو يعلى " معجم أبي يعلى " (1/ 181 / 207).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض -، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: ذكره محمد بن حبان في " الثقات " (8/ 318 / 13648)
~~وقال:
# PageV01P289
# " يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات ".
# وترجم له الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (9/ 316 / 4853)، ولم يذكر
~~فيه جرحا ولا تعديلا.
# وذكره الذهبي في " المقتنى في سرد الكنى " (2/ 91 / 5935).
# وقال العسقلاني في " لسان الميزان " (3/ 168 / 679): " كنيته أبو محمد ".
# قلت: والظاهر أنه خطأ، أو أن له كنيتان، (أبو محمد)، و (أبو معمر) والله
~~أعلم.
# وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
### | 146 - 
# صالح بن سمال (تخ 2/ 229)
# صالح بن سمال: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد روى
~~الطبري عنه، مقرونا بأبي كريب، محمد بن العلاء الهمداني، ولعل في اسمه
~~تحريف ما، والأثر الذي جاء من طريقة مشهور معروف، رواه مسلم برقم (1636) من
~~طريق إسحاق بن إبراهيم، به، وأخرجه ابن سعد (2/ 243)، من طريق حجاج بن نصير
~~به أيضا.
# روى عن: وكيع وهو ابن الجراح (تخ 2/ 229).
# روي عنه: محمد بن جرير الطبري وقرنه بأبي كريب (تخ 2/ 229).
### | 147 - 
# أبو الفضل الكشميهني (224)
# (مسلم، والترمذي)
# (طب: 21 ر / 14 ش)
# (تس 9 ر / 9 ش)، و ms251 (تخ 1 ر / 1 ش)، و (ته 7 ر / 3 ش)، (وتق 4 ر / 1 ش)
# أبو الفضل – ويقال: أبو العباس – صالح بن مسمار، السلمي، الكشميهني
~~المروزي: توفي سنة ست وأربعين ومائتين، وقيل: سنة خمسين ومائتين، من صغار
~~العاشرة، صدوق.
# PageV01P290
# روى عن: آدم بن أبي إياس (تس 37894)، والحارث بن عمران (تس 35396)، وخالد
~~بن خداش (تق 997)، وزيد بن الحباب (تس 224 و 5984)، وسعيد بن أبي مريم (تس
~~18148) و (تخ 1/ 113)، وسفيان بن عيينة (ته 2847 و 2849 و 3080)، و (تق
~~749)، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (تس 27104)، و (ت)، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي (ته 940 و 1718 و 2863)، و (م)، ومحمد بن سنان العوفي (تس
~~16998)، ومعاذ بن هشام الدستوائي (تق 585)، و (م)، ومعلى بن أسد (تق 979)،
~~والنضر بن شميل (تس 16782)، والوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني (تس
~~23022)، ويحيى بن صالح الوحاظي (ته 1734)، وعبد الله بن الليث المروزي "
~~تاريخ بغداد " (10/ 46 / 5177).
# روى عنه: إبراهيم بن نسر الضبي - سنن البيهقي " (6/ 140 / 11545) وعلي بن
~~سعيد الرازي " المعجم الأوسط " (4/ 186 / 3932).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة
~~صدوقا.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (4/ 415 / 1824) و" الثقات " (8/ 318 /
~~13651)، و" تهذيب الكمال " (13/ 91 / 2838)، و" الكاشف " (1/ 498 / 2362)،
~~و" تهذيب التهذيب " (4/ 353 / 696)، و" تقريب التهذيب " (1/ 274 / 2888)،
~~و" رجال تفسير الطبري " (275/ 1221).
### | 65 - 
# تمييز صالح بن مسمار، البصري، سكن الجزيرة، قديم من السابعة، مقبول، يروي
~~المراسيل.
# وانظر: " العلل ومعرفة الرجال " (2/ 466 / 3072)، و" التاريخ الكبير "
~~(4/ 289 / 2853)، و" المنفردات والوحدان " (178/ 737)، و" الجرح والتعديل "
~~(4/ 414 / 1823)، و" الثقات " (6/ 465 / 8604) و" تهذيب الكمال " (13/ 92 /
~~2839)، و" المقتنى في سرد الكنى " (2/ 46 / 5372)، و" تهذيب التهذيب " (4/
~~354 / 697)، و" تقريب التهذيب " (1/ 274 / 2889).
# PageV01P291
### | [12] باب الطاء المهملة
# (من اسمه طليق) *
### | 148 - 
# أبو سهل البزاز (3768)
# (النسائي)
# (طب: 4 ر / 2 ش)
# (تس: 2 ر / 2 ش)، و (ته: 2 ر / 1 ش)
# أبو سهل، طليق بن محمد بن السكن بن مروان، الواسطي، البزاز: من كبار
~~الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: أسباط [ابن محمد] (تس 3768) ويزيد بن هارون (تس 21312) (ته 635 و ms252
~~636).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " استقامته في
~~الحديث؛ استقامة الأثبات ".
# وانظر: " الثقات " (8/ 328 / 13705)، و" تهذيب الكمال " (13/ 464 /
~~2996)، و" الكاشف " (1/ 516 / 2492)، و" تهذيب التهذيب " (5/ 31 / 57)، و"
~~تقريب التهذيب " (1/ 284 / 3048)، و" رجال تفسير الطبري " (289/ 1282).
### | [13] باب العين المهملة
# (من اسمه عباد)
### | 149 - 
# أبو سعيد الرواجني (5478)
# (البخاري والترمذي، وابن ماجه)
# (طب: 10 ر 9 ش)
# (تس: 8 ر / 7 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 2 ش)
# أبو سعيد، عباد بن يعقوب الرواجني - بتخفيف الواو، وبالجيم المكسورة،
~~والنون الخفيفة - وقيل الأسدي، الكوفي: توفي سنة خمسين ومائتين، من العاشرة
~~رافضي، صدوق؛
# PageV01P292
# حديثه في البخاري مقرونا، وبالغ ابن حبان فقال: " يستحق الترك ".
# روى عن: بشر بن عمارة (ته 481)، والحكم بن ظهير (تس 37516)، وشريك بن عبد
~~الله النخعي (تس 5478)، وعبد الله بن بكير (ته 481)، و [عبد الرحمن بن
~~محمد] المحاربي (تس 18202)، و (تخ 1/ 118)، ومحمد بن سليمان (تس 37022 و
~~37879)، ومحمد بن فضيل بن غزوان (تس 22633)، ونوح بن دراج (تس 37888)،
~~ويزيد أبي حازم مولى الضحاك (تس 34183)، والزبير بن بكار " تاريخ بغداد "
~~(14/ 41).
# روى عنه: ومحمد بن القاسم المحاربي " تاريخ بغداد " (12/ 9 / 6365).
# التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: شيخا
~~ثقة، صدوقا في روايته، متهما في دينه، وفيه غلو فيما فيه من التشيع، وروى
~~أحاديث أنكرت عليه في فضائل أهل البيت وفي مثالب غيرهم، وفسق، ونسب إلى أنه
~~يشتم السلف، وأنه كان رافضيا، داعية إلى الرفض ومع ذلك يروي المناكير، عن
~~أقوام مشاهير، فاستحق الترك، وأنه من غلاة الشيعة، ورؤوس البدع.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (6/ 44 / 1645)، و" الكنى والأسماء " (1/ 368
~~/ 1354) و" ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم " (1/ 256 / 743) و" رجال البخاري
~~" (2/ 863 / 1459)، و" الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (2/ 77 / 1788)،
~~و" الجرح والتعديل " (6/ 88 / 447)، و" الكامل في الضعفاء " (4/ 348 /
~~1180) و" المجروحين " (2/ 172 / 797)، و" سؤالات الحاكم للدارقطني " (1/
~~253 / 425) و" التعديل والتجريح " (2/ 929 / 1016)، و" تهذيب الكمال " (14/
~~175 / ت 3104)، و" الكشف الحثيث " (146/ 370)، و" تهذيب التهذيب " (5/ 95 /
~~83)، و" الكاشف ms253 " (1/ 532 / 1581)، و" من تكلم فيه " (1/ 106 / 176)، و"
~~السير " (11/ 536 / 155) و" ميزان الاعتدال " (4/ 44 / 4154) و" المغني "
~~(1/ 328 / 3059) و" تقريب التهذيب " (1/ 291 / 3153)، و" لسان الميزان "
~~(7/ 256 / 3454)، و" رجال تفسير الطبري " (299/ 1323).
### | 150 - 
# أبو الفضل العنبري (80)
# (البخاري - تعليقا -، ومسلم، والأربعة.
# PageV01P293
# (طب: 7 ر / 4 ش)
# (تس: 6 ر / 4 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو الفضل، عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة، العنبري، البصري،
~~الحافظ: توفي سنة ست وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: جعفر بن عون (تس 24461 و 34226)، وحبان بن هلال (تس 80 و 7845)،
~~و (ته 995)، ومحمد بن خالد بن عثمة (تس 90)، ويحيى بن كثير العنبري (تس
~~22643)، في (ت)، وأحمد بن يونس " تهذيب الكمال " (6/ 177 / 1238)، وأبي
~~همام صلت بن محمد بن عبد الرحمن الخاركي " الجرح والتعديل " ت (4/ 441 /
~~1933)، وعاصم بن مهجع الأسدي " الثقات " (8/ 506 / 14704)، وعمرو بن علي "
~~الجرح والتعديل " (6/ 249 / 1375)، وعمرو بن هارون المقرئ " الثقات " (8/
~~485 / 14569)، وأبي فاطمة مسكين بن عبد الله " الجرح والتعديل " (8/ 329 /
~~1523).
# روى عنه: الحسين بن بيان العسكري " تهذيب الكمال " (6/ 355 / 1299)، وعبد
~~الله بن قحطبة " الثقات " (8/ 485 / 14569).
# التعديل والتجريح: لم أقف له على تجريح يذكر، وتراوحت أقوال أئمة الجرح
~~والتعديل فيه بين كونه: ثقة، مأمونا، صدوقا، إماما، ثبتا، حافظا، حجة من
~~عقلاء الناس، وفضلائهم ونبلائهم ومن سادات المسلمين.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (7/ 6 / 23)، و" التاريخ الصغير " (2/ 384 /
~~2963)، و" الكنى والأسماء (1/ 676 / 2736)، و" ذكر أسماء التابعين " (2/
~~189 / 942)، و" رجال صحيح البخاري " (2/ 879 / 1505)، و" مولد العلماء
~~ووفياتهم " (2/ 542) و" المقتنى في سرد الكنى " (2/ 16 / 5069)، و" طبقات
~~المحدثين " (1/ 97 / 1093)، و" طبقات الحفاظ " (1/ 232 / 519)، و" المقصد
~~الأرشد " (2/ 276 / 778)، و" الجرح والتعديل " (6/ 216 / 1190)، و" الثقات
~~" (8/ 511 / 14738)، و" تاريخ بغداد " (12/ 137 / 6590)، و" والتعديل
~~التجريح " (3/ 1009 / 1155)، و" تهذيب الكمال " (14/ 222 / 3128)، و"
~~الكاشف " (1/ 535 / 2601)، و" التذكرة (ت 2/ 524 / 541)، و" سير أعلام
~~النبلاء " (12/ 302 / 111) و" تهذيب التهذيب " (5/ 107 / 213)، و" تقريب
~~التهذيب " (236/ 3176).
# PageV01P294
### | 151 - 
# – أبو الفضل الدوري (406)
# (الأربعة)
# (طب: 33 ر / 10 ش)
# (تس 23 ر / 9 ش) و (تخ 2 ر / 2 ش) و ms254 (ته 7 ر / 6 ش) و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو الفضل، عباس بن محمد بن حاتم بن واقد، الهاشمي، مولاهم، الدوري،
~~الخوارزمي الأصل البغدادي: مولده سنة خمس وثمانين ومائة، وتوفي سنة إحدى
~~وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة ثقة حافظ، وهو صديق يحيى بن معين، وصاحبه،
~~وراويته.
# روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (تس 406 وت 936 و 1504 و 2516 و 5398 و
~~6081 و 13084 و 15006 و 21437 و 23404 و 28063 و 31340 و 33324 و 36103 و
~~36119) والحسين بن علي الجعفي (تس 24117)، وخالد بن مخلد (تس 28084) و (ته
~~302 و 2034)، و (ت)، وروح بن عبادة (تخ 3/ 49)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~(تس 23036) و (ته 1264)، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح (تس
~~33222)، و (ته 2468)، و (تخ 1/ 519)، و (س)، وأبي نعيم عبد الرحمن بن هانئ
~~النخعي (ته 380)، وعبيد الله بن موسى (ته 2503)، و (ق، س)، ومسلم – غير
~~مكني، ولا منسوب – [ولعله ابن إبراهيم الفراهيدي] (تس 7699 و 25935)، و (تق
~~112) ت، ومحمد بن عبيد (تس 535 و 23405)، ويونس بن محمد المؤدب (ته 85)، و
~~(س).
# روى عنه: أحمد بن يحيى بن زهير التستري " المعجم الأوسط " (2/ 325 /
~~2114)، وأبو طاهر محمد بن الحسن المجد أبادي " سنن البيهقي " (1/ 18 / 56)،
~~وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي عوانة " (1/ 33 / 59) – وقد أكثر عنه
~~فيه.
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~إماما، حافظا، ثقة، ثبتا، صدوقا، ناقدا، متفق عليه، يعني على عدالته؛ وإلا
~~فالشيخان لم يخرجا له، ولا حتى واحد منهما، ولكنه كان يشرب النبيذ، ثم تاب
~~من شربه، وأقلع عنه. وقد وقع في الأثر رقم (تس 33324)، (ابن عباس الدوري)،
~~هو خطأ والصحيح عباس
# PageV01P295
# بدون لفظة (ابن).
# ولم أقف له على تجريح يذكر سوى شربه النبيذ وقد ذكرنا توبته من شربه،
~~والله أعلم بحاله، وإليه مرجعه ومآله.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (6/ 216 / 1189)، و" الثقات " (8/ 513 /
~~14749)، و" تاريخ بغداد " (12/ 144 / 6599)، و" تهذيب الكمال " (14/ 245 /
~~3141)، و" الكاشف " (1/ 536 / 2609)، و" التذكرة " (2/ 579 / 603)، و"
~~السير ms255 " (12/ 522 / 199)، و" المقتنى في سرد الكنى: 2/ 16 / 5044)، و"
~~البداية والنهاية " (11/ 53)، و" تهذيب التهذيب " (5/ 113 / 226)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 294 / 3189)، و" رجال تفسير الطبري " (300/ 1331.
### | 152 - 
# أبو الفضل البيروتي (100)
# (أبو داود، والنسائي)
# (طب: 61 ر / 3 ش)
# (تس 16 ر / 3 ش) و (تخ 6 ر / 1 ش) و (ته 26 ر / 2 ش) و (تق 13 ر 1 ش)
# أبو الفضل، العباس بن الوليد بن مزيد، العذري، البيروتي: ولد ليلة
~~الجمعة، لليلة بقيت من رجب، سنة تسع وستين ومائة، وتوفي يوم الثلاثاء، لسبع
~~بقين من ربيع الآخر، سنة سبعين ومائتين، - وقيل: سنة إحدى وسبعين ومائتين –
~~من الحادية عشرة، صدوق، عابد.
# روى عن: عقبة بن علقمة البيروتي (تس 11018)، و (ته 2908)، و (س) ومحمد بن
~~هقل بن زياد (تس 23190)، وأبيه الوليد بن مزيد (تس 100 و 4924 و 5522 و
~~11448 و 13465 و 15597 و 17733 و 18373 و 23213 و 24806 و 28086 و 32783 و
~~33696 و 34915)، و (ته: 19 و 51 و 377 و 535 و 634 و 642 و 695 و 676 و 735
~~و 742 و 1034 و 1380 و 1411 و 1692 و 2052 و 2239 و 2245 و 2268 و 2301 و
~~2561 و 2845 و 2909 و 2910 و 2940 و 2957)، و (تق 61 و 62 و 85 و 171 و 225
~~و 370 و 560 و 603 و 702 و 801 و 826 و 976 و 1013) و (تخ: 1/ 16 و 137 و
~~222 و 527 و 2/ 83 و 349)، و (د،
# PageV01P296
# س)، والحارث بن العباس " الجرح والتعديل " (2/ 68 / 126) ودحيم – وهو
~~سالم بن المنذر – الجرح والتعديل (1/ 202)، والعباس بن نجيح " الجرح
~~والتعديل " (1/ 184)، وعبد الله بن سعيد الساحلي " المقتنى " (1/ 269 /
~~2590)، وعبد الغفار بن عفان " الجرح والتعديل " (6/ 54 / 290)، وعبيد بن
~~حبان الجبيلي " الجرح والتعديل " (5/ 405 / 1876)، وعتبة بن حماد الحكمي "
~~تهذيب الكمال " (19/ 303 / 3772)، ومحمد بن سليمان الأسدي " تهذيب الكمال "
~~(25/ 297 / 5257)، ومحمد بن هلال " الجرح والتعديل " (8/ 116 / 514).
# روى عنه: أحمد بن ms256 أبي الحواري – وهو من شيوخه – " تهذيب الكمال " (14/
~~255 / 3144)، ومحمد بن عون الطائي (تهذيب الكمال " (14/ 255 / 3144).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~حجة، صدوقا، إماما، مقرئا، حافظا، مأمونا، فقيها، أحد الثقات، ليس به بأس،
~~من شيوخ النبل، وكان صاحب ليل من خيار عباد الله، المتقنين في الروايات،
~~حسن السمت، وكان يفتي برأي الأوزاعي.
# وقد تصحف اسم شيخه في الأثر رقم (تس 23190) من (محمد بن هقل إلى (محمد بن
~~معقل)، وهو خطأ، والصحيح ما أثبته، والله أعلم.
# وانظر: " معرفة الثقات " (2/ 20 / 850) و" الجرح والتعديل " (6/ 214 /
~~1178)، و" الثقات " (8/ 512 / 14745)، و" مولد العلماء ووفياتهم " (2/
~~587)، و" تهذيب الكمال " (14/ 255 / 3144)، و" الكاشف " (1/ 536 / 2612)،
~~و" سير أعلام النبلاء (12/ 471 / 172)، وأسماء من عاش ثمانين سنة " (35/
~~26)، و" المقتنى " (2/ 16 / 5046)، و" طبقات المحدثين " (1/ 97 / 1096)، و"
~~تهذيب التهذيب " (5/ 115 / 230)، و" تقريب التهذيب " (1/ 294 / 3192)، و"
~~رجال تفسير الطبري " (300/ 1332).
# ...
### | 153 - 
# – عباس الآملي (892)
# (طب: 10 ر / 4 ش)
# (تس: 8 ر / 2 ش)، و (تخ: 2 ر / ش 2)
# PageV01P297
# العباس بن الوليد، الآملي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد
~~أغفله الشيخ قبلي، ولم يتعرف الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/
~~646) لترجمته بشيء.
# روى عن: علي بن عاصم (تخ 1/ 289)، ويزيد بن هارون (تس 892 و 14921 و
~~27188 و 24131 و 27222 و 27226 و 27262 و 27275)، و (تخ 1/ 234).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري " وقد
~~روى عنه الطبري الأثر رقم (تس 892) مقرونا (بتميم بن منتصر الواسطي) بأثر
~~مختصر في فتون موسى عليه السلام، ثم منفردا في باقي الروايات.
# وانظر: " كتاب الدعاء " (1/ 386).
### | 154 - 
# أبو محمد بن أبي طالب (881)
# (النسائي، وابن ماجه، والبخاري في التاريخ مقرونا بغيره)
# (طب: 36 ر / 25 ش)
# (تس 19 ر / 15 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش)
# و (ته 13 ر / 11 ش) و (تق 3 ر / 3 ش)
# أبو محمد، عباس بن أبي طالب – واسم (أبي طالب) – جعفر بن عبد الله ms257 بن
~~الزبرقان، البغدادي، البزار: أخو الفضل بن أبي طالب، ويحيى بن أبي طالب،
~~وكان الأصغر، أصله من واسط، توفي يوم الأربعاء، لعشر مضين من جمادى الآخرة،
~~سنة ثمان وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: إبراهيم بن مهدي المصيصي (تس 18521)، و (تخ 1/ 197) وأحمد بن عبد
~~الله بن يونس (ته: 27 و 60 و 334)، وثابت بن محمد (ته 1783)، والحجاج بن
~~نصير الفساطيطي (تس 881) والحسين بن إبراهيم المعروف ب (أشكاب) (تس 28201)،
~~وسعد بن عبد الحميد بن
# PageV01P298
# جعفر (تس 9226) وسعيد بن حفص الطلحي (تس 4902)، وعلي بن عبد الله بن جعفر
~~(تس 35336)، وعلي بن المعافى بن يعقوب الموصلي (تس 34133)، وعيسى بن المنذر
~~(ته 633)، ومالك بن إسماعيل (ته 52)، ومحمد بن أسعد التغلبي (ته 1293)،
~~ومحمد بن رومي (تس 38318)، ومحمد بن زياد بن رزان (تس 23790 و 26522)،
~~ومحمد بن الصلت (تس 30221)، و (ته 2808)، ومحمد بن عبد الله (ته 2525)،
~~ومسلم بن إبراهيم (تس 14934)، ومعلى بن أسد (تس 28256 و 28596)، (تق 917)
~~وأبي حذيفة موسى بن إسماعيل النهدي (ته 2313)، و (تق 984 و 948)، والمنجاب
~~بن الحارث (تس 5779) وهاشم بن عبد الواحد (ته 2514)، وهشام بن عبد الملك
~~[الطيالسي] (تس 2524)، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (تس 9372 و 28139 و
~~30489)، ويونس بن محمد (ته 1740)، وأبي عوانة (تس 21704) والأسود بن عامر "
~~موضح الأوهام " (2/ 336 / 375)، والحسن بن عمرو بن يوسف العبدي " الكامل "
~~(2/ 329 / 463)، والحسن بن محمد " مسند البزار " (9/ 124 / 3673)، وزكريا
~~بن عطية " مسند البزار " (4/ 47 / 1211)، وسعيد بن الأشعث بن مسكين " مسند
~~البزار " (5/ 140 / 1730)، وسعيد بن سلام " مسند البزار " (1/ 144 / 73)،
~~وسلمة بن حيان العتكي " تاريخ بغداد " (5/ 291 / 2795)، وأبي عاصم [الضحاك
~~بن مخلد النبيل] " الثقات " (8/ 513 / 14750)، وعبد الكريم بن روح البزاز "
~~التاريخ الكبير " (3/ 307 / 1044)، وأبي عمر عبد الواحد بن محمد، " موضح
~~الأوهام " (2/ 336 / 375).
# روى عنه: أبو بكر البزار " مسند البزار " (1/ 144 / 73)، والمثنى بن
~~إبراهيم الآملي (تس 21704) وعنه الطبري، ولا شك أن في الإسناد خطأ ما.
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم، وابن حبان، ومسلمة بن القاسم، وعبد
~~الله بن إسحاق المدائني، والهيثمي: " الثقة ".
# وقال أبو ms258 حاتم: " صدوق ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (6/ 215 / 4118)، و" الثقات " (8/ 513 /
~~1450)، و" مجمع الزوائد " (5/ 72)، و" تاريخ بغداد " (12/ 141 / 6594)، و"
~~تهذيب الكمال " (14/ 202 / 3114)، و" الكاشف " (1/ 534 / 2590)، و" سير
~~أعلام النبلاء " (12/ 621 / 243)، و" تهذيب التهذيب " (5 /
# PageV01P299
### | 101 - / 197 
# )، و" تهذيب التهذيب " (5/ 104 / 206)، و" تقريب التهذيب " (1/ 292 /
~~3163)، و" رجال تفسير الطبري " (299/ 1329).
### | 155 - 
# عبد الأعلى الأسدي (11128)
# (الترمذي، والنسائي)
# (طب: 39 ر / 23 ش)
# (تس 29 و 16 ش) (تخ 2 ر / 2 ش) و (ته 6 ر / 5 ش) و (تق 2 ر / 2 ش)
# عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى بن هلال، الأسدي، الكوفي، توفي سنة سبع
~~وأربعين ومائتين من كبار العاشرة، ثقة.
# روى عن: إسماعيل بن أبان (ته 1063)، وإسماعيل بن صبيح اليشكري (تس
~~17245)، وأسيد بن زيد الجصاص (تس 18520)، و (تخ 1/ 197) وثابت بن محمد
~~الكناني (ته 2513) وجعفر بن عون العمري (تس 21932)، و (ته 2889)، و (ص)،
~~وأبي أسامة حماد بن أسامة (تس 30021)، و (س)، وخلاد – والصحيح – خالد بن
~~يزيد المقرئ (ته 366) وسعيد بن محمد الجرمي (تس 21252)، وعبيد بن إسحاق
~~الضبي العطار (تس 22531)، وعبيد بن قاسم البزاز (تس 34525)، وعبيد الله بن
~~موسى (تس 12502 و 16489 و 26088 و 26089 و 26103 و 26155 و 26164 و 32265)،
~~وعمرو بن طلحة القناد (ته 974)، وعون بن سلام القرشي (تس 21900 و 26562)،
~~وأبي نعيم الفضل بن دكين (تس 28492 و 28493 و 37910)، و (ص)، وأبي غسان
~~مالك بن إسماعيل (تس 14643)، (ته 1417) و (سي)، ومحمد بن عبيد الطنافسي (تس
~~37089 و 24062 و 37089)، ومحمد بن القاسم الأسدي (تس 11128)، و (ت)، ومروان
~~بن معاوية الفزاري (تس 26969)، وهدية بن خالد البصري (تق 836)، ويعلى بن
~~عبيد (تس 21240 و 24414)، و (س)، ويحيى بن آدم (تس 30882)، و (تق 935)، و
~~(س)، وأبي فقيم (تخ 3/ 54).
# روى عنه: أحمد بن عمرو البزار " مسند البزار " (5/ 31 / 1590)، وأبو
~~مسعود عبد الرحمن
# PageV01P300
# بن الحسين الصابوني " المعجم الأوسط " (5/ 88 / 4755)، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي، سنن البيهقي " (5/ 90 / 9105).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا.
# وقد روي ms259 الطبري أيضا، عن أبيه (واصل بن عبد الأعلى) في " التفسير " و"
~~التاريخ " و" تهذيب الآثار "؛ وقد فصلت ذلك في ترجمته، كما سيأتي في موضعه
~~من كتابي هذا.
# ووقع في الأثر رقم (تس 25531) خطأ في اسمه حيث جاء فيه: حدثني بن عبد
~~الأعلى، وهو خطأ بزيادة لفظة (ابن) قبله، والله أعلم.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (6/ 30 / 157)، و" الثقات " (8/ 409 / 14132)،
~~و" تهذيب الكمال " (16/ 379 / 3692)، و" الكاشف " (1/ 611 / 3083)، و"
~~تهذيب التهذيب " (6/ 92 / 206)، و" تقريب التهذيب " (1/ 332 / 3739)، و"
~~رجال تفسير الطبري " (301/ 1338).
# ...
### | 156 - 
# عبد الجبار الرملي (7423)
# (طب: تس: 6 ر / 1 ش)
# عبد الجبار بن يحيى، الرملي: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة،
~~ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (7425)، ولم يتعرض الشيخ التركي في " تحقيقه "
~~(5/ 590) لترجمته بشيء.
# روى عن: ضمرة بن ربيعة (تس 7423 و 7444 و 20083 و 20121 و 25422 و 7202)،
~~وعقبة بن علقمة " حلية الأولياء " (5/ 311).
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (7/ 20 /
~~7425) وقال: " شيخ الطبري، لم أجد ترجمته في مكان ".
# قلت: وقد أخرج ابن عبد البر في " التمهيد " (21/ 242)، أثرا من طريق
~~الطبري
# PageV01P301
# عنه عن ضمرة أيضا.
# وفي " لسان الميزان " (3/ 390 / 1551)، ترجمة ل (عبد الجبار بن يحيى بن
~~الفضل)، وقد أحالها الحافظ إلى ترجمة (يحيى بن قيوم) في " لسان الميزان "
~~أيضا (6/ 335 / 9197). وقال في نسبه (الأزدي)، وهو تابعي، ولأبيه صحبة
~~ووفادة، وسماه النبي - عليه السلام- (عبد القيوم). ولا أظن أن (عبد الجبار)
~~هذا هو المراد، والله أعلم.
# وانظر: " رجال تفسير الطبري " (334/ 1516).
### | 66 - 
# تمييز: أبو بكر، عبد الجبار بن يحيى بن سعيد بن أحمد بن حرب بن أحمد بن
~~حرب، القاضي، الأزجاهي، المعروف ب (الحربي)، ولد سنة إحدى وستين وأربعمائة،
~~بأزجاه، وتوفي بها سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة. إمام فاضل عفيف، صالح، سديد
~~السيرة، تفقه على الإمام عبد الملك الأزجاهي، وعلق المذهب عليه، وسمع
~~الحديث الكثير بنفسه، سمع بهراة، أبا عامر محمود بن القاسم الأزدي،
~~وببغشور، أبا سعيد محمد بن علي بن أبي صالح الدباس، وغيرهما.
# وانظر: " التحبير في المعجم الكبير " (1/ 427 / 387)
### | 157 ms260 - 
# أبو الحسن القناد (30)
# (مسلم، وأبو داود، وابن ماجه)
# (طب: 101 ر / 7 ش)
# أبو الحسن، عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن أسلم، ويقال: ابن
~~بيان بن أبان – الواسطي، ابن أبي عيسى، العطاردي، السكري، القناد، توفي سنة
~~أربع وأربعين ومائتين، من العاشرة صدوق.
# PageV01P302
# روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (تس 3244 و 3245 و 3248 و 3311 و 3551 و
~~3552 و 3553 و 3598 و 3599 و 3600 و 3601 و 3602 و 3604 و 3607 و 3637 و
~~3639 و 3640 و 3660 و 3673 و 3674 و 3679 و 3711 و 3741 و 3745 و 3770 و
~~3896 و 7504 و 7508 و 8915 و 9593 و 12599 و 12746 و 12770 و 16415 و 16420
~~و 16436 و 20184 و 25066 و 25070 و 25145 و 25150 و 25184)، و (ته 447 و
~~500 و 3026)، و (د، ق)، وخالد بن عبد الله الطحان [الواسطي] (تس 14209 و
~~26169 و 32446 و 35946)، و (ته: 2953)، و (تق 808)، و (م، ق)، وسفيان – غير
~~مكني، منسوب- (تس 4704 و 25072 و 34104)، و (ته 857)، ومحمد بن يزيد
~~الواسطي (تس 30 ون 4519 و 4821 و 5527 و 7578 و 9422 و 9622 و 10161 و
~~12829 و 24559 و 30392 و 31518 و 32486 و 33751 و 35893 و 358903 و 35918 و
~~36504 و 38076)، و (تخ 2/ 9 و 2/ 578)، و (ته 361 و 1819 و 2263 و 2498 و
~~2937) و (تق 121 و 265) ويزيد بن هارون (تس 3436 و 3439)، و [محمد بن
~~إبراهيم] بن أبي عدي (تس 7376)، و (تق 890)، وأبي بحر البكراوي (ته 494)،
~~وعلاء بن راشد " تاريخ واسط " (1/ 185)، ومحمد بن رحمة بن مصعب " تاريخ
~~واسط " (1/ 153).
# روى عنه: الحسين بن إسحاق التستري " المعجم الكبير " (10/ 147 / 10272)
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي " الجرح والتعديل " ت (6/ 9 / 44).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه ثقة،
~~صدوقا، قلت: وتحرف اسم شيخه في ms261 الأثر (تس 3711)، من (إسحاق)، وهو خطأ،
~~والصحيح ما أثبته.
# وتصحفت نسبته في الآثار (تس 7376 و 7578 و 14209 و 31518 و 36504)، من
~~السكري، إلى اليشكري في طبعة دار الفكر فقط، وتصحف (القناد) إلى (القتات)
~~في الأثر (تس 494)، وإلى (القتار) في الأثر (ته 2263).
# وأظن أن شيخه (إسحاق الأزرق) في الآثار (تس 4704 و 25072 و 34104)، و (ته
# PageV01P303
### | 857 - 
# ) قد سقطت اسمه بحيث صار (سفيان) وهو شيخ شيخه في كثير من الآثار التي
~~رواها عن (إسحاق الأزرق)، والله أعلم.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (6/ 9 / 44)، و" الثقات " (8/ 401 / 14092)،
~~و" ذكر أسماء التابعين " (2/ 164) و" رجال مسلم " (1/ 440 / 986) و" تهذيب
~~الكمال " (16/ 413 / 3707)، و" البداية والنهاية " (10/ 360) و" الكاشف"
~~(1/ 614 / 3096)، و" المقتنى " (1/ 182 / 1528) و" تهذيب التهذيب " (6
# / 223) و" تقريب التهذيب " (1/ 333 / 3754)، و" رجال تفسير الطبري "
~~(335/ 1520).
### | 158 - 
# – أبو الفضل الأنصاري (24057)
# (البخاري – في التعاليق – ومسلم، والأربعة)
# (طب: (تس 5 ر / 3 ش)
# أبو الفضل – ويقال: أبو حفص -، عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم
~~بن رافع، الأنصاري المدني، والد سعد بن عبد الحميد بن جعفر، توفي سنة ثلاث
~~وخمسين ومائة من السادسة، صدوق، رمي بالقدر، وربما وهم.
# قلت: ولا يمكن أن يكون هذا الشيخ شيخا للطبري، لقدم وفاته، سنة ثلاث
~~وخمسين ومائة، ولا بد أن يكون بينهما سقط، وقد أخرج له الطبري عدة روايات،
~~ولكن بينهما عدة شيوخ، وقد فصلت القول فيه في " المعجم الكبير " فانظره عند
~~الأثر رقم (1389).
### | 159 - 
# عبد الحميد بن سنان (2961)
# (أبو داود، والنسائي)
# (طب: تف: 1 ر / 1 ش)
# عبد الحميد بن سنان، المكي: من السادسة، مقبول، ولا يمكن أن يكون هذا
~~الشيخ شيخا للطبري؛ لقدم وفاته كالذي قبله أيضا.
# روى عن: إسحاق – غير مكني، ولا منسوب – (تس 2961).
# PageV01P304
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري – وهو بعيد جدا.
# التعديل والتجريح: قال العقيلي: قال البخاري: " في حديثه نظر ".
# وذكره ابن حيان في كتاب " الثقات ".
# قلت: ولا يمكن أن يكون شيخا للطبري، لقدم وفاته وطبقته، فلا بد أن يكون
~~هناك سقط، والله أعلم.
# وانظر: ms262 " التاريخ الكبير " (6/ 52 / 1678)، و" ضعفاء العقيلي " (3/ 45 /
~~1002) و" الجرح والتعديل " (6/ 13 / 62) و" الثقات " (7/ 122 / 9279)، و"
~~تهذيب الكمال " (16/ 437 / 3718)، و" الكاشف " (1/ 616 / 3107)، و" تهذيب
~~التهذيب " (6/ 106 / 235)، و" تقريب التهذيب " (1/ 333 / 3765)، و" لسان
~~الميزان " (7/ 276 / 3703)، و" رجال تفسير الطبري " (335/ 1523).
### | 160 - 
# أبو عمرو الطفاوي (6855)
# (الترمذي، والنسائي)
# (طب: 13 ر / 1 ش)
# (تس: 11 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# عبد الرحمن بن الأسود الطفاوي، لعله: أبو عمرو، عبد الرحمن بن الأسود بن
~~المأمول- آخره لام وقيل: المأمون آخره نون – الهاشمي، مولاهم، الوراق،
~~البغدادي، البصري: توفي بعد سنة أربعين ومائتين، من الحادية عشرة، مقبول.
# روى عن: محمد بن ربيعة الكلابي (تس 6855 و 6897 و 6946 و 21526 و 27742 و
~~28114 و 34813 و 36911 و 37658 و 38184 و 38304)، و (تق 750)، و (تخ: 1/
~~176)، (ت، س)، ومحمد بن كثير الملائي " الإحكام لابن حزم " (6/ 242).
# التعديل والتجريح: لم يذكره أحد بجرح أو تعديل إلا ما سبق.
# PageV01P305
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (6/ 331 / 6860) وترجم له
~~على اعتبار أنه عبد الرحمن بن الأسود بن المأمون الطفاوي.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (10/ 268 / 3584)، و" تهذيب الكمال " (16/ 529 /
~~3757)، و" الكاشف " (1/ 621 / 3140)، و" تهذيب التهذيب " (6/ 127 / 287)،
~~و" تقريب التهذيب " (1/ 336 / 3802)، و" رجال تفسير الطبري " (338/ 1541).
### | 161 - 
# أبو علي البختري (13885)
# (طب: 4 ر / 1 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 3 ر / 1 ش)
# أبو علي، عبد الرحمن بن البختري – وقيل: ابن جابر بن البختري، وقيل ابن
~~أبي البختري، وقيل: ابن زبان بن الحكم – وهو: عبد الرحمن بن أبي البحتري
~~الطائي، الحمصي، البغدادي: من الحادية عشرة، سكت عنه الخطيب والدارقطني.
# روى عنه: عبد الرحمن بن محمد المحاربي (تس 13885)، و (ته 941 و 1857 و
~~1953) وحنظلة بن يونس، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الله بن إدريس، وعبد
~~المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وأبي بكر بن عياش، وأبي القاسم، بشر بن
~~شعيب بن أبي حمزة، واسم أبي حمزة – دينار القرشي مولاهم ms263 الحمصي " المعجم
~~الكبير " (7/ 149 / 6658)، وأبي روح عبد العزيز بن موسى بن روح اللاحوني
~~البهراني الحمصي، " المعجم الصغير " (3/ 10 / 686)، ومصعب بن المقدام "
~~تاريخ دمشق " (4/ 26).
# روى عنه: محمد بن الحسين القنبيطي، ويحيى بن صاعد، وأبو بكر بن أبي
~~الدنيا، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس، " الكامل " (6/ 307 / 1796) والقاسم بن
~~زكريا " شعب الإيمان " (3/ 21 / 2754)، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن فيروز
~~الأنماطي " تاريخ دمشق " (4/ 26)، وأبو القاسم الطبراني " المعجم الصغير "
~~(2/ 10 / 686).
# PageV01P306
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (12/ 112
~~/ 13882)، وقال: " شيخ أبي جعفر، لم أجد له ذكرا فيما بين يدي من الكتب
~~وأخشى أن يكون في اسمه خطأ ".
# قلت: وقد ذكر في بعض كتب الحديث والتراجم، أثبت من خلالها، معجم شيوخه
~~وتلاميذه السابق.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود
~~العريض، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد " (10/ 267 / 5382).
# وتصحف اسم جده في الأثرين (ته و 1857 و 1953) من (البختري) إلى (أبي
~~البحتري).
# وانظر أيضا: " تاريخ بغداد " (10/ 267 / 5382)، و" موضح أوهام الجمع
~~والتفريق " (2/ 250 / 307)، و" الفصل للوصل المدرج " (1/ 202)، و" شعب
~~الإيمان " (3/ 21 / 2754)، و" علل الدارقطني " (1/ 161) و" تهذيب الكمال "
~~(28/ 44).
### | 162 - 
# أبو محمد العبدي (13809)
# (البخاري (4)، ومسلم (23)، وأبو داود، وابن ماجه)
# (طب: (تس: 3 ر / 2 ش)
# أبو محمد، عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، العبدي، النيسابوري: توفي سنة
~~ستين ومائتين، أو بعدها، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس 1663 و 37668)، (خ، م)، وموسى بن عبد العزيز
~~القنباري (تس 13809)، و (د، ق)، وعبد الرحمن بن مهدي " تاريخ بغداد " (10/
~~271 / 5387).
# روى عنه: أبو بكر محمد بن الحسين القطان " سنن البيهقي " (2/ 26 / 2146).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~ثقة، عالما ابن عالم +ابن عالم.
# PageV01P307
# وانظر: " الجرح والتعديل " (5/ 215 / 1011)، و" الثقات " (8/ 382 /
~~13990)، و" تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 163 / 950)، و" تاريخ
~~بغداد " (10/ 271 / 5387)، و" التعديل التجريح " (2/ 860 / 882)، و" تهذيب
~~الأسماء " (1/ 274 / 343)، و" تهذيب الكمال " (16/ 545 / 3765)، و" المقتنى
~~" (2/ 55 / 5490)، " وسير أعلام النبلاء " (12/ 340 / 138)، و" الكاشف "
~~(1/ 622 / 3148)، و" تهذيب ms264 التهذيب " (6/ 131 / 296)، و" تقريب التهذيب "
~~(1/ 337 / 3810) و" رجال تفسير الطبري " (339/ 1546).
### | 163 - 
# أبو القاسم بن عبد الحكم (1077)
# (النسائي)
# (طب: 33 ر / 20 ش)
# (تس 4 ر / 4 ش) و (تخ 9 ر 7 ش) و (ته 15 ر / 10 ش) و (تق 5 ر / 3 ش)
# أبو القاسم، عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث،
~~العثماني، الأموي، مولاهم، المصري: مولده سنة سبع وثمانين ومائة، وتوفي في
~~المحرم سنة سبع وخمسين ومائتين، وهو ابن سبعين سنة، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عنه: أحمد بن محمد الأزرقي (ته 2419)، وأسد بن موسى (ته 291 و 345)،
~~وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (ته 1409)، و (س)، وسعيد بن عيسى بن تليد (ته
~~2213)، و (س)، وسعيد بن كثير بن عقير (ته 1866)، و (سي) وشعيب بن الليث بن
~~سعد (ته 1906) و (س) وأبي زيد بن عبد الرحمن بن أحمد بن أبي الغمر (تس
~~4332)، وعبد العزيز بن منصور التجيبي (تس 1077)، وأبيه عبد الله بن عبد
~~الحكم (ته 908 و 912 و 1906)، و (تخ 2/ 4)، و (س)، وأبي عبد الرحمن عبد
~~الله بن يزيد المقرئ (ته 1296)، وعبد الملك بن مسلمة المصري (تس 4331) (ته
~~368)، و (تخ / 540)، وعلي بن معبد بن شداد الرقي (تس 36302)، و (تخ 1/ 75)،
~~و (س) ومحمد بن عاصم المعافري (تق 307)، ومحمد بن المتوكل (تخ 1/ 220)،
~~وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار (ته 1409)، و (س)، وأبي زرعة وهب الله بن
~~راشد (ته 801 و
# PageV01P308
### | 2647 - 
# )، و (تق 426 و 436 و 778)، و (تخ 1/ 75)، ونعيم بن حماد (تخ 2/ 5 و 2/
~~46 و 2/ 563)، ويحيى بن عبد الله بن بكير (تخ 2/ 36)، ويعقوب بن إسحاق بن
~~أبي عباد المكي نزيل القلزم، (تخ 2/ 4)، وأبي نباتة يونس بن يحيى بن نباتة
~~(تق 945).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، لا بأس به، فقيها، والأغلب عليه الحديث، والأخبار، عالما بالتواريخ
~~صنف تاريخ مصر، وغيره.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (5/ 257 / 1213)، و" مولد العلماء ms265 ووفياتهم "
~~(2/ 566)، و" تهذيب الكمال " (17/ 213 / 3868)، و" الكاشف " (1/ 632 /
~~3236)، و" تهذيب التهذيب " (6/ 188 / 426)، و" تقريب التهذيب " (1/ 344 /
~~3915)، و" رجال تفسير الطبري " (347/ 1583).
### | 164 - 
# – أبو محمد الجرجاني (15365)
# (طب: 8 ر / 6 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 6 ر / 5 ش)
# أبو محمد، عبد الرحمن بن الوليد، الجرجاني: من الحادية عشرة، ترجم له أبو
~~القاسم الجرجاني في " تاريخ جرجان "، وروى عنه الإسماعيلي في " معجم شيوخه
~~" وسكتا عنه.
# روى عن: أحمد بن أبي طيبة الجرجاني (تس 15365)، و (تخ 2/ 241) وأبي
~~النعمان عارم [ابن محمد بن الفضل السدوسي البصري] (ته 1442)، وعفان بن مسلم
~~(ته 1449) و يحيى بن عبد الحميد (1450 و 1451)، ومسلم بن إبراهيم (ته
~~1437)، وأبي عاصم (ته39)، وسريج بن النعمان " معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي
~~" (3/ 715)، وعبد الله بن يوسف الخوارزمي وعبيد الله بن موسى العبسي، وعون
~~بن عمارة.
# روى عنه: أبو جعفر، أحمد بن علي بن محمد – المعروف ب (ابن أبي طالب
# PageV01P309
# الكاتب) – وعبد الرحمن بن الحسين بن إسحاق الخواتكاني الجوزجاني " معجم
~~البلدان " (2/ 175) ومحمد بن الفضل النجار الآملي، وأبو بكر الإسماعيلي "
~~معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي " (3/ 715) وكل اسم لم يعز إلى كتاب، -
~~وميزته بالأسود العريض-، من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ
~~جرجان " (1/ 253 / 412).
# التعديل والتجريح: ترجم له أبو القاسم الجرجاني في " تاريخ جرجان "، وروى
~~عنه أبو بكر الإسماعيلي في " معجم شيوخه " وسكتا عنه.
# وانظر: " تاريخ جرجان " (1/ 253 / 412)، و" رجال تفسير الطبري " (355/
~~1619).
### | 165 - 
# عبد الرحمن (9446)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# عبد الرحمن، غير مكني، ولا منسوب: لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله
~~الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ل " تفسير الطبري " (7/
~~7) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء.
# روى عن: جرير [ابن عبد الحميد الضبي] (تس: 9446).
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخ شاكر في تحقيقه " عن خمسة رجال من شيوخه
~~كلهم اسمه (عبد الرحمن)، وليس فيهم من روى عن جرير غير هذا.
### | 166 - 
# أبو عميرة الرملي (ته 1767)
# (طب: (ته: 1 ر / 1 ms266 ش)
# أبو عميرة، عبد العزيز بن أحمد بن سويد، البلوي، الرملي، مؤذن مسجد
~~الرملة من العاشرة، روى عنه ابن خزيمة وسكت عنه، وأغفله الشيخ شاكر في
~~تحقيقه ل " تهذيب
# PageV01P310
# الآثار " (4/ 7 / 5) وكذلك فعل الدكتور الرشيد.
# روى عن: أيوب بن سويد الرملي (ته: 1767).
# روى عنه: محمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (4/ 219 / 2731).
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ذكر في كتب الرجال والحديث والآثار إلا
~~في الموضعين الذين أثبتهما من " تهذيب الآثار " و" صحيح ابن خزيمة "، وقد
~~روى عنه الطبري أيضا حديثا آخر كما هو في " التمهيد " (21/ 140)، وقد ذكره
~~الذهبي في " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 440 / 4793)، ولكن انقلب اسمه عليه
~~فجعله (أحمد بن عبد العزيز)، والله أعلم.
# وشيخه أيوب بن سويد الرملي أبو مسعود الحميري السيباني)، توفي سنة ثلاث
~~وتسعين ومائة، وقيل: سنة اثنتين ومائتين من التاسعة، صدوق، يخطئ، كما هو في
~~" تقريب التهذيب " (1/ 118 / 615)، وقد ترجمت له في " المعجمين الكبير،
~~والصغير "، فانظره هناك.
### | 167 - 
# – أبو يحيى الديرعاقولي (893)
# (طب: 26 ر ش)
# (تس: 25 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
# أبو يحيى، عبد الكريم بن الهيثم بن زياد بن عمران، القطان، الديرعاقولي
~~البغدادي، مولده سنة ثمان وتسعين ومائة، وتوفي لخمس خلون من شعبان، سنة
~~ثمان وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: إبراهيم بن بشار [الرمادي] (تس 893 و 910 و 919 و 937 و 1046 و
~~11653 و 11660 و 11671 و 11698 و 14920 و 14938 و 14940 و 14947 و 14951 و
~~14962 و 14980 و 14984 و 15029 و 15104 و 15122 و 15126 و 15139 و 15152 و
~~15177 و 15214)، و (تخ 1/ 257) وإبراهيم بن محمد الشافعي وإبراهيم بن منذر
~~الحزامي، وإبراهيم بن مهدي المصيصي، وأحمد بن صالح، وأحمد بن عبد الله بن
~~يونس، وإسماعيل بن بهرام الخزاز " الثقات " (8/ 100 / 12424)،
# PageV01P311
# وإسماعيل بن أبي مسعود " تاريخ بغداد " (6/ 250 / 3287)، +وحبي بن حاتم "
~~تاريخ بغداد " (14/ 423 / 7776)، وحجاج بن إبراهيم المصري، والحسن بن قزعة
~~الهاشمي، ms267 " تهذيب الكمال " (6/ 304 / 1266)، والحسين بن داود (سنيد) "
~~تاريخ بغداد " (8/ 42 / 4099)، والحسين بن عبد الأول " لسان الميزان " (2/
~~294 / 1220)، والحكم بن نافع " تذكرة الحفاظ " (2/ 602 / 626) وحيوة بن
~~شريح المصري وداود بن منصور النسائي " تهذيب الكمال " (8/ 454 / 1788)،
~~والربيع بن روح الحضرمي، " تهذيب الكمال " (9/ 77 / 1860) وأبي توبة الربيع
~~بن نافع، ورجاء بن محمد العذري " تهذيب الكمال " (9/ 167 / 1896)، وسعيد بن
~~سليمان الضبي " تهذيب الكمال " (10/ 485 / 2291)، وسعيد بن شبيب الحضرمي "
~~تهذيب الكمال " (10/ 498 / 2296)، وسعيد بن عمرو الحضرمي " تهذيب الكمال "
~~(11/ 24 / 2336)، وسليمان بن حرب، وسويد – غير مكني، ولا منسوب – " تاريخ
~~بغدد " (13/ 306 / 7285)، وطاهر بن أبي أحمد الزبيري " علل الدارقطني " (1/
~~193 / 17)، وعباس بن الوليد النرسي " تهذيب الكمال " (14/ 260 / 3145)،
~~وعبد الله بن جعفر الرقي " تهذيب الكمال " (14/ 377 / 3204)، وعبد الله بن
~~محمد العائذي " تهذيب الكمال " (16/ 55 / 3533)، وعبد الأعلى بن حماد
~~الباهلي " تهذيب الكمال " (16/ 350 / 3683)، وعبد العزيز بن موسى اللاحوني
~~البهراني " تهذيب الكمال " (18/ 214 / 3479)، وعبدة بن سليمان المروزي "
~~تهذيب الكمال " (18/ 535 / 3614)، وعبيد الله بن محمد المخزومي " تهذيب
~~الكمال " (19/ 155 / 3682)، وعبيد بن يعيش " تاريخ بغداد " (6/ 229 / 3277)
~~وعتبة بن سعيد بن حيان الحمصي " تهذيب الكمال " (19/ 306 / 3774)، وعقبة بن
~~مكرم الضبي " تهذيب الكمال " (20/ 226 / 3989)، وعلي بن الحسن بن سليمان
~~الحضرمي " تهذيب الكمال " (20/ 370 / 4041)، وعمرو بن عون، وعمرو بن مرزوق
~~الباهلي " تهذيب الكمال " (22/ 226 / 4446)، وأبي نعيم الفضل بن دكين،
~~ومحمد بن حاتم الجرجرائي " تهذيب الكمال " (25/ 26 / 5128)، ومحمد بن حرب "
~~مسند أبي عوانة " (4/ 279 /، 6755)، ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني " ت
~~تهذيب الكمال " (25/ 581 / 5385)، ومحمد بن عمران الأنصاري " تهذيب الكمال
~~" (26/ 230 / 5522)، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومحمد بن الفرج القرشي "
~~تهذيب الكمال " (26/ 275 / 5542)،
# PageV01P312
# ومحمد بن أبي نعيم الواسطي، ومسدد [ابن مسرهد]، ومسلم بن إبراهيم الأزدي،
~~ومصرف بن عمرو السري " تهذيب الكمال " (28/ 16 / 5979)، ومطرف بن عبد الله
~~الهلالي " تهذيب الكمال " (28/ 70 / 6002)، وهارون بن معاوية الأشعري "
~~تهذيب الكمال " (30/ 106 / 6525)، وهشام بن عبد الملك الباهلي " تهذيب
~~الكمال " (30/ 228 / 6584)، ويحيى بن صالح " أخبار قزوين " (2/ 317) ويحيى
~~بن طلحة اليربوعي " تهذيب الكمال " (31/ 388 / 6851) ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، ويحيى بن محمد بن السكن ms268 " مسند أبي عوانة " (3/ 211 / 4709)، وأبي
~~اليمان يحيى بن اليمان " مسند أبي عوانة " (3/ 424 / 5561)، ويزيد بن عبد
~~ربه الزبيدي، تهذيب الكامل " (32/ 183 / 7019)، ويعقوب بن كعب الحلبي، "
~~تهذيب الكمال " (32/ 359 / 7100)، ويوسف بن حماد المعني " تهذيب الكمال "
~~(32/ 419 / 7132)، ويوسف بن سلمان الباهلي " تهذيب الكمال " (32/ 432 /
~~7139)، وأبي بكر الحميدي، وأبي سلمة التبوذكي، وأبي عمر الحوضي، وأبي
~~الوليد الطيالسي، وأبي اليمان الحمصي.
# روى عنه: أحمد بن خلف السابح " تاريخ بغداد " ت (4/ 135 / 1815)، وأحمد
~~بن كامل القاضي، وأبو سهل [أحمد بن محمد] بن زياد القطان، وأحمد بن محمد بن
~~سعيد " علل الدارقطني " (1/ 193 / 17) وإسماعيل بن محمد الصفار وحمزة بن
~~محمد الدهقان، وصدقة بن زكريا الدهقان " تاريخ بغداد " (9/ 334 / 4878)،
~~وعباس بن عبد الله المزني " تاريخ بغداد " (12/ 155 / 6628)، ووراقه – عبد
~~الله بن الفضل – " تاريخ بغداد " (10/ 43 / 5171)، وعبد الله بن محمد
~~البغوي، وعثمان بن أحمد الدقاق " تاريخ بغداد " (8/ 260 / 4360)، وعثمان بن
~~عبد الله بن مسلم " تاريخ بغداد " (11/ 295 / 6073)، وقاسم بن زكريا
~~المطرز، وابنه محمد بن عبد الكريم " الثقات " (8/ 423 / 14211)، ومحمد بن
~~عمرو الرزاز، ومحمد بن يوسف الفراء " تاريخ بغداد " (3/ 406 / 1535)،
~~ومنصور بن إبراهيم الهلالي " تاريخ بغداد " (13/ 83 / 7060)، وموسى بن عيسى
~~الديرعاقولي " تاريخ بغداد " (13/ 306 / 7285)، وموسى بن هارون الحافظ،
~~ويحيى بن صاعد،
# PageV01P313
# وأبو إسماعيل الترمذي، وأبو عمرو بن السماك، وأبو الفضل المقرئ القيار "
~~تاريخ بغداد " (14/ 423 / ت 7776)، والقاضي المحاملي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: قال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (11/ 78 /
~~5753): " كان ثقة ثبتا ".
# وقال أيضا بسنده عن أحمد بن كامل القاضي قال: " كان ثقة مأمونا ".
# وقال الذهبي في " تذكرة الحفاظ " ت (2/ 602 / 626): " الحافظ الصدوق طوف
~~وكتب الكثير ".
# وانظر: " الثقات " (8/ 423 / 14211)، و" سير أعلام النبلاء " (13/ 335 /
~~154)، و" المقتنى في سرد الكنى " (2/ 149 / 6703)، والمقصد الأرشد " (2/
~~194 / 680)، و" طبقات الحفاظ " (1/ 272 / 613)، و" رجال تفسير الطبري "
~~(363/ 1666).
### | 168 - 
# عبد الكريم الدهان (1970)
# (طب: 10 ر / 4 ش)
# (تس: 9 ر / 3 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# عبد ms269 الكريم بن أبي عمير، الدهان: من العاشرة، فيه جهالة! ولما يرويه
~~نكارة.
# روى عن: حماد بن محمد الفزاري (تس 30370)، وعمر بن صالح بن أبي الزاهرية
~~(ته372)، والوليد بن مسلم (تس 1970 و 7576 و 16609 و 16274 و 23780 و
~~28494)، وأبي المطرف المخزومي (تس 11371 و 12871).
# روى عنه: محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي " تاريخ بغداد " (11/ 305 /
~~6099)، وأبو عبد الله محمد بن موسى النهرتيري " تاريخ بغداد " (11/ 305 /
~~6099).
# التعديل والتجريح: قال الذهبي في " ميزان الاعتدال " (4/ 385 / 5171) بعد
~~أن ساق
# PageV01P314
# حديثا من طريقه قال: " عبد الكريم بن أبي عمير الدهان، عن الوليد بن
~~مسلم، فيه جهالة، والخبر منكر ".
# وقال في " المغني في الضعفاء " (2/ 402 / 3782): " تفرد بخبر منكر ".
# قلت: وتمام القصة والحديث في " تاريخ بغداد " (11/ 305 / 6099).
# وانظر: " رجال تفسير الطبري " (362/ 1662).
### | 169 - 
# عبد الله بن آدم (34548)
# (طب: تس 1 ر / 1 ش)
# عبد الله بن آدم - والصحيح: عبيد بن آدم - وهو: أبو محمد، عبيد بن آدم بن
~~أبي إياس، العسقلاني، يأتي فيمن اسمه (عبيد) في موضعه من كتابي هذا - إن
~~شاء الله تعالى - وانظر " التاريخ " للمصنف (1/ 28)، فقد أخرجه الطبري فيه
~~بغير هذا التصحيف أيضا.
# روى عن: أبيه، وهو: آدم بن أبي إياس العسقلاني (تس 34548).
# روى عنه: محمد بن جرير الطبري (تس 34548).
### | 170 - 
# أبو عبد الرحمن بن شبوية (113)
# (طب: 36 ر / 8 ش)
# (تس: 19 ر / 8 ش)، و (تخ: 17 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن شبويه، الخزاعي، مولاهم، المروزي
~~توفي سنة خمس وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، مستقيم الحديث، ومن أئمة
~~أهل الحديث.
# روى عن: أبيه أحمد بن ثابت بن شبويه (تس 4926)، و (ته 59)، و (تخ 1/ 332
~~و 2/ 552 و 2/ 649 و 2/ 678 و 2/ 698 و 3/ 61 و 3/ 65 و 3/ 71 و 3/ 149 و
~~3/ 164 و 3/ 167 و 3/ 169 و 3/ 238 و 3/ 239 و 3/ 264 و 3/ 476 و 4/ 70)،
~~وآدم بن أبي إياس (تس 15148)، وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي
# PageV01P315
# المعروف ب (زبريق) ms270 (تس 15390 و 18694)، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (تس
~~4616 و 4646 و 12775)، وشهاب بن عباد العبدي (تس 33051)، وعلي بن الحسن بن
~~شقيق المروزي (تس 11613 و 24075 و 32295 و 36771) و (تخ 1/ 168)، وعلي بن
~~الحسين بن واقد (تس 113 و 1911 و 17535 و 30265 و 30316 و 34536)، ومطهر بن
~~الهيثم بن الحجاج الطائي (تس 28561)، وأبي إسحاق إبراهيم بن بشار الرمادي
~~البصري " تاريخ بغداد " (9/ 371 / 4946)، وأبي إسحاق إبراهيم بن بشار بن
~~محمد الخراساني الصوفي - صاحب إبراهيم الأدهم - تاريخ بغداد " (6/ 47 /
~~3070)، وإبراهيم الحارث - من ولد عبادة بن الصامت - " الجرح والتعديل " (1/
~~309)، وإسحاق بن راهويه " تاريخ بغداد " (9/ 371 / 4946)، وإسماعيل بن
~~الخليل الخزاز " تهذيب الكمال " (3/ 83 / 441)، وأيوب بن سليمان بن بلال "
~~الثقات " (8/ 126 / 12556)، وحفص بن حميد الإسكافي " الجرح والتعديل " (3/
~~171 / 736)، وداود بن سليمان المروزي، تاريخ بغداد (10/ 283 / 5405)
~~وسليمان بن بلال " الثقات " (8/ 366 / 13900)، وسليمان بن صالح (سلمويه) "
~~الجرح والتعديل " (4/ 123 / 537)، وعبدان بن عثمان " تاريخ بغداد " (9/ 371
~~/ 4946)، وعلي بن حجر بن إياس المروزي " تاريخ بغداد " (9/ 371 / 4946)،
~~وعلي ابن المديني " تاريخ بغداد " (8/ 347 / 445)، وعبد العزيز بن الوليد
~~بن سليمان بن أبي السائب الدمشقي " الثقات " (8/ 396 / 14064)، وعبيد الله
~~بن موسى بن أيوب " الثقات " (8/ 366 / 13900)، وعمر بن حفص " مسند البزار "
~~(6/ 313 / 2325)، وعمرو بن العباس الرازي " الجرح والتعديل " (1/ 27) وعمار
~~بن الحسن الهمداني " تهذيب الكمال " (21/ 185 / 4157)، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين " الثقات " (8/ 366 / 13900)، وقتيبة بن سعيد " الجرح والتعديل " (1/
~~86)، وأبي غسان مالك بن إسماعيل " تاريخ بغداد " (9/ 371 / 4946)، ومحمد بن
~~أعين المروزي " تهذيب الكمال " (24/ 498 / 5075)، وأبي كريب محمد بن العلاء
~~الهمداني " تاريخ بغداد " (9/ 371 / 4946)، ومطرف بن عبد الله الهلالي "
~~تهذيب الكمال " (28/ 70 / 6002) وأبي داود الطيالسي " الجرح والتعديل " (1/
~~262)، وأبي اليمان الحمصي " تاريخ بغداد " (9/ 371 / 4946).
# روى عنه: أبو العباس أحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق " تاريخ بغداد "
~~(4/ 225 / 1928)، وأبو بكر أحمد بن عمر البزار " مسند البزار " (6/ 313 /
~~2325)، وأبو بكر أحمد بن القاسم
# PageV01P316
# ابن عطية الرازي «الجرح والتعديل» (1/ 86)، وبكر بن منير البخاري «تاريخ
~~بغداد» (6/ 47 / 3070)، وزكريا بن داود بن بكر النيسابوري «الجرح والتعديل» ms271
~~(1/ 309)، وأبو يحيى زكريا بن يحيى الناقد «تاريخ بغداد» (9/ 371 / 4946)،
~~والحسن بن سفيان «الثقات» (7/ 668 / 12018)، وعبد الرحمن بن محمد التميمي
~~«تاريخ بغداد» (10/ 283 / 5405)، وعلي بن الحسين «الجرح والتعديل» (1/ 27)،
~~وعمر بن إبراهيم بن سليمان البغدادي «تهذيب الكمال» (21/ 267 / 4199)،
~~ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي «تاريخ بغداد» (8/ 347 / 4455)، ومحمد
~~بن فرح الغساني «تاريخ بغداد» (3/ 165 / 1208)، وأبو حامد محمد بن هارون
~~الحضرمي «تاريخ بغداد» (9/ 371 / 4946)، ومحمد بن يحيى «الجرح والتعديل»
~~(1/ 262)، ومحمد بن يوسف بن مطر «الثقات» (8/ 366 / 13900) وأبو بكر بن أبي
~~الدنيا «تاريخ بغداد» (9/ 371 / 4946)، ويحيى بن محمد بن صاعد «تاريخ
~~بغداد» (9/ 371 / 4946).
# التعديل والتجريح: ذكره محمد بن حبان في «الثقات» (8/ 366 / 13900) وقال:
~~«مستقيم الحديث».
# وقال الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (9/ 371 / 4946): «من أئمة أهل
~~الحديث، وكان من أفاضل الناس، ممن له الرحلة في طلب العلم».
# وقد تصحف اسمه واسم شيخه في الأثر رقم (1579) من طبعة دار الفكر (1911)
~~من طبعة العلمية فهو: حدثنا عبيد الله بن أحمد بن شبرمة، قال: ثنا علي بن
~~الحسن، وهو خطأ - والصحيح -: حدثنا عبد الله بن أحمد بن شبويه، قال: ثنا
~~علي بن الحسين.
# وتصحف اسم جده في الأثر (تس 33051) من (شبويه) إلى (حبويه) بحاء مهملة
~~بعدها باء، وقد بحثت في أسماء، وألقاب، من يمكن أن يكون (حبويه)، أو قريبا
~~منه مثل: (حيويه) و (حنويه) و (جبويه) و (جنونه) و (حمويه) كما هو في
~~«الإكمال لابن ماكولا» (2/ 358) و «نزهة الألباب في الألقاب» (1/ 195 /
~~696، و 697 و 698 و 699 و 700) فلم أجد من هكذا اسمه.
# وبحثت في مرويات (شهاب بن عباد العبدي)، ومرويات (شهاب بن عباد العصري)
~~والتي تزيد على (170) رواية، في مختلف كتب الحديث، وخاصة في كتب «التفسير»
~~و
# PageV01P317
# «الصحيحين»، فلم أجد من روى عن (شهاب) ممن اسمه (عبد الله بن أحمد) إلا
~~(عبد الله بن أحمد بن المستور الأشجعي الكوفي)، ولا يمكن أن يكون المراد.
# ثم بحثت في مرويات من اسمه (عبد الله بن أحمد بن المستور)، و (غيره)،
~~لعلي أجد من في اسمه (شبويه)، أو ms272 (حبويه)، ممن يروي عن (شهاب)، فلم أجد؛
~~فترجح عندي أنه (ابن شبويه المروزي) وذلك لسببين:
# الأول: اتحاد الطبقة.
# والثاني: اشتراكهما في كثير من الشيوخ والتلاميذ.
# ولذلك أثبت روايته هنا، وأثبت اسم (شهاب بن عباد العبدي) في معجم شيوخه،
~~وأثبته في معجم تلاميذ (شهاب بن عباد العبدي) في ترجمة هذا الأخير من كتابي
~~«المعجم الكبير».
# وانظر: «رجال تفسير الطبري» (302/ 1340).
### | 171 - 
# أبو جعفر الناقد (20751)
# (ابن ماجه)
# (طب: 3 ر / 3 ش)
# (تس 1 ر / ش)، و (ته 1 ر / 1 ش) و (تق 1 ر / ش)
# أبو جعفر، عبد الله بن إسحاق بن محمد، الناقد: الواسطي، ثم البغدادي، من
~~الحادية عشرة وثقة ابن حبان.
# روى عن: روح بن عبادة القيسي (ق 78)، ووهب بن جرير (تس 20751)، ويحيى بن
~~إسحاق السيلحيني (ته 1443).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات».
# وذكره الحافظ في التهذيب: وأرخ وفاته بعد سنة (مائتين).
# PageV01P318
# قلت: إن كان يقصد بعد سنة (مائتين) أي حولها – وهو الظاهر من كلامه -!!
~~فبعيد أن يروي عنه الطبري؛ لأن مولد الطبري كان بعد انقضاء ربع المائة
~~الثالثة؛ أي سنة أربع وعشرين، أو: خمس وعشرين ومائتين.
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (16/ 590 / 20760)، وقال:
~~«لم أجد له ترجمة وروى عنه في «تاريخ الصحابة» انظر «ذيل المذيل»، «تاريخ
~~الطبري» (13/ 61). انتهى.
# قلت: بل وهو مترجم في عدة كتب!!
# وانظر: «الثقات» (8/ 362 / 13878)، و «تهذيب الكمال» (14/ 303 / 3161)، و
~~«الكاشف» (1/ 538 / 2629)، «تهذيب التهذيب» (5/ 128 / 250)، و «تقريب
~~التهذيب» (1/ 295 / 3209).
### | 172 - 
# عبد الله بن الحجاج (11531)
# (طب: 3 ر / 1 ش)
# (تس: 2 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# عبد الله بن الحجاج، خطأ!! والصواب: عبيد الله بن الحجاج بن المنهال،
~~الأنماطي، السلمي، مولاهم، البصري: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة.
# روى عن: أبيه الحجاج بن المنهال الأنماطي (تس 11531 و 15169)، و (ته
~~2316)، وبدل بن المحبر «أحاديث أبي عروبة الحراني» (1/ 53 / 46)، والحسين
~~بن حفص «تاريخ دمشق» (60/ 31)، والحكم بن مروان «المعجم ms273 الأوسط» (4/ 373 /
~~4470)، وحماد بن سلمة «مسند الروياني» (2/ 55 / 826)، وعباس بن عبد العظيم
~~«مسند الروياني» (2/ 56 / 826)، وعلي بن المديني «مسند الروياني» (2/ 56 /
~~826)، وعمر بن الخطاب السدوسي البصري «تهذيب التهذيب» (7/ 385 / 724)،
~~ويحيى بن حماد «العلل المتناهية» (1/ 377).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، وأحمد بن عبد الله بن محمد وكيل
~~أبي صخرة «تاريخ دمشق» (60/ 31)، وسلم وقيل: سالم بن عصام بن سلم الأموي
~~«تاريخ
# PageV01P319
# أصبهان» (1/ 396 / 743)، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني «المعجم
~~الأوسط» (4/ 373 / 4470)، ومحمد بن العباس الأخرم الأصبهاني «المعجم
~~الكبير» (22/ 282 / 723)، ويعقوب بن إبراهيم البراء «تاريخ دمشق (30/ 66)،
~~وأبو عروبة الحراني «أحاديث أبي عروبة الحراني» (1/ 57 / 56).
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (13/
~~143 / 15159) وقال: «لم أجد له ترجمة».
# قلت: وشيخه هنا هو: أبوه، أبو محمد حجاج بن المنهال، الأنماطي، السلمي
~~مولاهم، البصري، توفي سنة 217، من التاسعة، ثقة، فاضل، وقد ترجمت له في
~~«المعجمين الكبير والصغير» وإلى الله المرجع والمصير.
# وفي الرواة عن أبيه في ترجمة أبيه من «تهذيب الكمال» (5/ 457 / 1121)
~~ابنه عبيد الله بن الحجاج، فإن يكن هو، فقد تصحف اسمه هنا، ولم أقف له على
~~ترجمة في كتب الرجال التي بين يدي، ولكن له رواية في «علل الدارقطني» (9/
~~60 / 1641) يروي فيها عن: بدل [بن المحبر]، ويروي عنه: إبراهيم بن حماد
~~ووكيل صاحب أبي صخرة، إضافة لرواية الطبري السابقة، بما يخرجه من دائرة
~~الجهالة إلى عدم المعرفة!!
### | 173 - 
# أبو عبد الرحمن القطواني (2252)
# (أبو داود، والترمذي، وابن ماجه)
# (طب: 39 ر / 20 ش)
# (تس 18 ر / 14 ش) و (تخ 3 ر / 2 ش)
# و (ته 12 ر ش) و (تق 6 ر / 5 ش)
# أبو عبد الرحمن، عبد الله بن الحكم بن أبي زياد، القطواني، الكوفي،
~~الدهقان، توفي سنة خمس وخمسين ومائتين، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: حجاج بن محمد (تس 23230 و 23232)، و (تق 496)، وروح بن عبادة (تق
~~77 و 78 (تخ 1/ 129)، وزياد بن أيوب (ته 452)، وزيد بن الحباب (تس 37073 و
~~37102)، و
# PageV01P320
# (ته 413 ms274 و 148)، و (تخ 2/ 210)، (تق 788)، و (د، ت)، وأبي زيد سعيد بن
~~أوس الأنصاري النحوي (تس 26799)، و (ت)، وسفيان بن عيينة (تس 10525)، و (ت)
~~وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (ته 2405 و 3007)، و (ت)، وسيار بن حاتم
~~العنزي (ته 953 و 1948 و 4020) و (ت، ق)، وعبد الله بن أبي بكر المقدمي (تس
~~31905 و 31906)، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (تس 3186 و
~~23088)، و (ته1963)، و (تق 447)، وعبيد الله بن موسى (تس 5797)، و (د، ت)،
~~وعثمان بن عمر (تس 2252)، و (تق 1041)، ومكي بن إبراهيم البلخي (تس 12776)،
~~ونصر بن ميمون المضروب (تس 33759) ووهب بن جرير بن حازم (تخ 1/ 17)، ويحيى
~~بن أبي بكير (تس 5798)، ويزيد بن حيان (تس 10526)، ويزيد بن هارون
~~[الواسطي] (تس 24701)، و (ته 2592)، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد [الزهري] (تس
~~11331) و (ته 1915)، و (ت، ق)، وأبي نباتة يونس بن يحيى المدني (ته 11933)،
~~و (ت).
# روى عنه: عبيد العجلي «المعجم الكبير» (2/ 322 / 2343)، ويحيى بن مندة
~~«الإيمان» (2/ 858 / 895).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة
~~صدوقا مشهورا.
# وانظر: «الكنى والأسماء» (1/ 531 / 2119)، و «الجرح والتعديل» (5/ 38 /
~~169)، و «الثقات» (8/ 364 / 13895)، و «تهذيب الكمال» (14/ 427 / 3231)، و
~~«الكاشف» (1/ 546 / 2690)، و «المقتنى في سرد الكنى» (1/ 372 / 3868)، و
~~«تهذيب التهذيب» (5/ 166 / 327، 5/ 195 / 384)، و «تقريب التهذيب» (1/ 300
~~/ 3280)، و «رجال تفسير الطبري» (307/ 1371).
### | 174 - 
# عبد الله بن داود (10936)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# عبد الله بن داود، خطأ! والصحيح: علي بن داود، وهو: القنطري (2654)،
~~يأتي.
# روى عن: عبد الله بن صالح (تس 10936).
# PageV01P321
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# والظاهر أن اسمه قد تصحف، أو أخطأ النساخ فيه؛ إذ قد يكون هو: علي بن
~~داود القنطري، الذي أخرج له الطبري بنفس الإسناد الذي نحن بصدده نحو (300)،
~~(ثلاثمائة) رواية، والله أعلم.
# أو أن يكون من شيوخ شيوخ الطبري، الذين روى عنهم بواسطة، كما هو في
~~التراجم رقم (104، 107، 120، 169، 176) وغيرها.
# وشيخه هو: أبو صالح، عبد الله ms275 بن صالح بن محمد بن مسلم، الجهني، المصري
~~كاتب الليث بن سعد، ولد سنة 137، وتوفي سنة 223، من العاشرة صدوق، كثير
~~الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة، ولم أقف فيمن روى عنه من هكذا اسمه،
~~وقد ترجمت له في «المعجمين الكبير، والصغير».
# ثم رأيت الشيخ التركي في تحقيقه «لتفسير الطبري» (8/ 17)، قد صحح اسمه
~~إلى علي بن داود، فالحمد لله على توفيقه.
### | 175 - 
# أبو سعيد الكندي (3959)
# (الستة: خ: 8 ر، و م: 7 ر)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو سعيد، عبد الله بن سعيد بن حصين، الكندي، الكوفي، الأشج: مولده نحو
~~سنة سبع وستين ومائة، وتوفي سنة سبع وخمسين ومائتين، وقد زاد على التسعين،
~~من صغار العاشرة، ثقة.
# روى عن: أبي خالد الأحمر (تس 3959)، و (م، 4).
# روى عنه: إبراهيم بن أبي طالب «سنن البيهقي» (7/ 133 / 13536)، وبدر بن
~~الهيثم
# PageV01P322
# القاضي «سنن الدارقطني» (2/ 195 / 82)، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
~~«سنن الدارمي» (1/ 423 / 1134)، ومحمد بن موسى الحلواني «سنن البيهقي» (7/
~~214 / 13998)، ويزداد بن عبد الرحمن «سنن الدارقطني» (2/ 195 / 82)، وأبو
~~محمد بن صاعد «سنن الدارقطني» (2/ 195 / 82).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، حافظا، إمام أهل زمانه، شيخ الإسلام، محدث الكوفة، وصاحب التفسير
~~والتصانيف، وليس به بأس، ولكن يروي عن قوم ضعفاء.
# وانظر: «الطبقات الكبرى» (6/ 415)، و «الكنى والأسماء» (1/ 368 / 1355)،
~~و «الجرح والتعديل» (5/ 73 / 342)، و «الثقات» (8/ 365 / 13899)، و
~~«الإرشاد» (2/ 576)، و «من روى عنهم البخاري في الصحيح» (1/ 148 / 134)، و
~~«تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (1/ 152 / 826)، و «رجال البخاري» (1/ 409
~~/ 583)، و «التعديل والتجريح» (2/ 848 / 858)، و «تهذيب الكمال» (15/ 27 /
~~3303)، و «الكاشف» (1/ 558 / 2751)، و «تذكرة الحفاظ» (2/ 501 / 517) و
~~«المقتنى في سرد الكنى» (1/ 275 / 2667)، و «تهذيب التهذيب» (5/ 208 /
~~411)، و «تقريب التهذيب» (1/ 305 / 3354)، و «نزهة الألباب» (1/ 75 / 116)،
~~و «رجال تفسير الطبري» (311/ 1395).
### | 176 - 
# أبو علي العطار (11452)
# (البخاري: 6 ر، ومسلم: 3 ر، وأبو داود، والنسائي، والترمذي)
# (طب: 3 ر / 3 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)
# أبو علي، عبد الله ms276 بن الصباح، الهاشمي، مولاهم، العطار، المربدي، البصري،
~~توفي سنة خمسين ومائتين – أو بعدها -، من كبار الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: حفص بن عمر الحوضي (تس 11452)، وأبي علي عبيد الله الحنفي (ته
~~643)، و (خ، م، ت، س)، وعبيد الله بن موسى (ته 1243)، و (تق) – الترمذي في
~~الشمائل.
# روى عنه: أحمد بن يحيى بن زهير التستري «المعجم الأوسط» (2/ 185 / 1665)،
# PageV01P323
# ومحمد بن أحمد الرقام التستري «المعجم الأوسط» (7/ 165 / 7170).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صالحا.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (5/ 88 / 399)، و «الثقات» (8/ 359 / 13863) و
~~«من روى عنهم البخاري في الصحيح» (1/ 144 / 129)، و «تسمية من أخرجهم
~~البخاري ومسلم» (1/ 152 / 825)، و «رجال صحيح البخاري» (1/ 411 / 589)، و
~~«التعديل والتجريح» (2/ 835 / 831)، و «تهذيب الكمال» (15/ 121 / 3340)، و
~~«الكاشف» (1/ 563 / 2784)، و «تهذيب التهذيب» (5/ 232 / 453)، و «تقريب
~~التهذيب» (1/ 308 / 3392)، و «رجال تفسير الطبري» (314/ 1410).
### | 177 - 
# عبد الله الكلابي (8284)
# (طب: 4 ر / 4 ش)
# (تس: 2 ر / 2 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)
# عبد الله بن عبد الله بن أسيد، الكلابي: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد
~~له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (8284)، وصحح الشيخ التركي في تحقيقه
~~«لتفسير الطبري» (6/ 272) اسمه على الوجه الذي أثبته، ولم يجد له ترجمة
~~أيضا.
# روى عن: عبد الله بن بكر السهمي (تس: 8284)، ومروان بن معاوية الفزاري
~~(ته 1945) وأبي خالد الأحمر (تس 22754) وأبي بكر بن عياش (ته 2810).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (7/ 435 /
~~8284) وقال: «لم أعرفه ولم أجد له ترجمة ولا ذكرا في غير هذا الموضع».
# قلت: بل هما في «التفسير» موضعان كما رأيت!!
# وقد تحرف اسمه في نسخة (دار الفكر، طبعة سنة 1405) في الأثر رقم (تس
~~8284) بحيث صار (محمد بن عبد الله الكلابي).
# PageV01P324
# وقد أخرج له الطبري في «تهذيب الآثار»، الأثر رقم (ته: 1945)، عن مروان
~~بن معاوية الفزاري، وهو عين الأثر رقم (تس 8284)، والذي في «التفسير» عن
~~عبد الله بن بكر السهمي.
# وقد أخرجه أيضا الإمام أحمد ms277 في «المسند» (5/ 3 / 20044)، من طريق (يزيد)،
~~والبيهقي في «السنن الكبرى» (4/ 179 / 7553)، من طريق (محمد بن الفرج) به.
### | 178 - 
# عبد الله بن عمير (9919)
# (طب: 2 ر / 1 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# عبد الله بن عمير الرازي: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة،
~~ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (9914)، وأشار الشيخ التركي في تحقيقه «لتفسير
~~الطبري» (7/ 203) إلى اختلاف اسم أبيه في الأصول، ولم يتعرض لترجمته بشيء،
~~وكذلك فعل الشيخ على رضا في «تحقيقه للتهذيب» (430/ 775)، حيث حكم بصحة
~~الخبر الذي رواه الطبري من طريقه، وهو عين الخبر الذي في «التفسير»، ولم
~~يتعرض لترجمته بشيء أيضا.
# روى عن: عبد الله بن الزبير الحميدي (تس 9919)، (تق 775).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (8/ 522 /
~~9914) وقال: «شيخ الطبري لم أجد له ترجمة ولا ذكرا في شيء من المراجع».
# قلت: وشيخه هنا: أبو بكر، عبد الله بن الزبير بن عيسى، القرشي الأسدي،
~~الحميدي المكي، ثقة، حافظ فقيه، أجل أصحاب ابن عيينة من العاشرة، وقد ترجمت
~~له في «المعجمين الكبير والصغير».
# وقد تابع الرازي هذا (هارون بن عبدة) عند محمد بن نصر المروزي في «تعظيم
~~قدر
# PageV01P325
# الصلاة» (2/ 656 / 708) به.
# وتابعهما (يعقوب بن حميد) عند الطبراني في «المعجم الكبير» (23/ 294 /
~~652) من طريق أحمد بن عمرو الخلال، نحوه، فقال: «ثنا يعقوب بن حميد، ثنا
~~سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سلمة رجل من ولد أم سلمة – عن أم سلمة، قالت:
~~«خاصم الزبير رجلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم – فقضى للزبير، فقال
~~الرجل: إنما له لأنه ابن عمته! فنزلت: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك}.
~~الآية».
# والأثر عند الحميدي، في «مسنده» (1/ 143 / 300)، سندا ومتنا، حيث قال:
~~«ثنا سفيان قال: ثنا عمرو بن دينار، قال: أخبرني سلمة – رجل من ولد أم سلمة
~~– «أن الزبير بن العوام خاصم رجلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقضى
~~النبي صلى الله عليه ms278 وسلم للزبير، فقال الرجل: إنما قضى له لأنه ابن عمته!
~~فأنزل الله عز وجل: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا
~~يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما}.».
# وتابعه سعيد بن منصور في «سننه» (4/ 1300 / 660) عن سفيان به أيضا.
# ثم رأيت الأثر بعد ذلك في «الجزء المفقود من تهذيب الآثار» (1/ 430 /
~~775) وقد سكت عنه الشيخ علي رضا في تعليقه عليه، ولم يتكلم فيه جرحا ولا
~~تعديلا!! ولا غير ذلك، وذكر طرقا أخرى للحديث وقف عليها، فتنظر هناك.
### | 179 - 
# أبو صديف الآملي (184)
# (طب: 2ر / 2ش)
# (تس: 1ر / 1ش)، (تق 1ر /1ش)
# أبو صديف، عبد الله بن كثير، الآملي: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي، (184)، ولم يتعرض الشيخ التركي في
~~تحقيقه «لتفسير الطبري» (1/ 175) لترجمته بشيء.
# PageV01P326
# روى عن: أبي غسان مالك بن إسماعيل (تق 674)، وهاشم بن القاسم (184).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (1/ 175 /
~~148).
# وقال: «شيخ الطبري: لم أعرف من هو، ولم أجد له ذكرا، وأخشى أن يكون في
~~تحريف».
# قال السقاف في «فهارس رجال الطبري» (107) أبو صديف الآملي = عبد الله بن
~~كثير.
# وقال في (121) عبد الله بن كثير الداري، أبو صديف الآملي.
# قلت: لم أقف على ترجمة أو ذكر لمن كنيته (أبو صديف) غيره؛ وقد ترجمت
~~لشيخيه – وكلاهما ثقتان من التاسعة – في «المعجمين الكبير، والصغير» وقد
~~شاركه في اسمه واسم أبيه (عبد الله بن كثير)، عدة منهم:
### | 67 - 
# تمييز: عبد الله بن كثير، المازني، من الصحابة، شهد فتح قبرص مع معاوية
~~بن أبي سفيان، سنة ثلاث وثلاثين.
# وانظر: الإصابة (4/ 217 / 4913).
### | 68 - 
# تمييز: أبو معبد، عبد الله بن كثير، الداري، المكي، القارئ، مولى عمرو بن
~~علقمة الكناني، من أبناء فارس، وكان عطارا بمكة، توفي سنة عشرين ومائة، من
~~السادسة، أحد الأئمة، ثقة، صدوق، وكان له أحاديث صالحة.
# وانظر: «الطبقات الكبرى» (5/ 484)، و «طبقات خليفة» (282)، «تهذيب
~~الكمال» (15/ 468 / 3499)، و «الكاشف» (1/ 587 / 2925)، و ms279 «تهذيب التهذيب»
~~(5/ 322 / 634)، و «تقريب التهذيب» (1/ 318 / 3550).
### | 69 - 
# تمييز: عبد الله بن كثير بن المطلب القرشي السهمي، من بني عبد الدار
~~المكي القاضي من خيار أهل مكة، توفي بعد سنة اثنتين وعشرين ومائة من
~~السادسة، مقبول.
# روى عن: مجاهد.
# PageV01P327
# روى عنه: ابن جريج، وشبل بن عباد.
# وانظر: «التاريخ الكبير» (15/ 181 / 567)، و «الجرح والتعديل» (5/ 144 /
~~673)، و «الثقات» (7/ 53 / 8972)، و «مشاهير علماء الأمصار» (1/ 147 /
~~1159)، و «التعديل والتجريح» (2/ 825 / 811)، و «تهذيب الكمال» (15/ 464 /
~~3498)، و «تهذيب التهذيب» (5/ 321 / 633)، و «تقريب التهذيب» (1/ 318 /
~~3549)، و «لسان الميزان» (7/ 268 / 3599).
### | 70 - 
# تمييز: عبد الله بن كثير، الطويل، القارئ، الدمشقي، إمام المسجد الجامع
~~بدمشق، توفي سنة ست وتسعين ومائة، من التاسعة، صدوق مقرئ، لا بأس به.
# روى عن: الأوزاعي، وزهير بن محمد.
# روى عنه: سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (5/ 144 / 674)، و «الثقات» (8/ 346 / 13804) و
~~«تهذيب الكمال» (15/ 471 / 3500)، و «تهذيب التهذيب» (5/ 322 / 635)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 318 / 3551).
### | 71 - 
# تمييز: أبو عمر، عبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير، الأنصاري الزرقي،
~~مولاهم، المدني، من الحادية عشرة، قليل الحديث، كثير التخليط فيما يروي، لا
~~يحتج به إلا فيما وافق الثقات، فهو مقبول صاحب معميات ليس بشيء.
# روى عن: سعيد المقبري.
# روى عنه: كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني.
# وانظر: «المجروحين» (2/ 10 / 535)، و «تهذيب الكمال» (15/ 461 / 3497)، و
~~«الكاشف» (1/ 587 / 2924)، و «تهذيب التهذيب» (5/ 320 / 632)، و «تقريب
~~التهذيب» (1/ 318 / 3548)، و «لسان الميزان» (3/ 328 / 1363 و 1364).
### | 72 - 
# تمييز: أبو محمد، عبد الله بن كثير بن وقدان البغدادي.
# روى عن: محمد بن سليمان (لوين).
# PageV01P328
# روى عنه: الحسن بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأسترأباذي.
# وانظر: تاريخ بغداد (10/ 46 / 5176).
### | 180 - 
# – عبد الله بن كثير العبدي (تخ 2/ 557).
# عبد الله بن كثير، العبدي: من العاشرة، أو: الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم
~~أجد له ترجمة ولعله: الآملي، صاحب الترجمة السابقة.
# روى عن: جعفر بن عون (تخ 2/ 557).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري (تخ 2/ 557).
### | 181 - 
# عبد الله بن محمد الزهري (9229)
# (مسلم 14 ر، والأربعة) ms280
# (طب: 7 ر / 2 ش)
# (تس: 5 ر / 2 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، الزهري، البصري،
~~توفي سنة ست وخمسين ومائتين، من صغار العاشرة، صدوق.
# روى عن: سفيان [ابن عيينة] (تس 9229 و 22960 و 28138 و 33348) و (ته
~~2663)، و (تخ 1/ 372)، و (م، د، س، ق)، ومالك بن سعير بن الخمس (تس 31044 و
~~31071)، (ت).
# روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي «الجرح والتعديل» (5/ 163 /
~~753)، ومحمد بن عمر بن يوسف «الثقات» (8/ 362 / 13882).
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: «صدوق».
# وقال النسائي: «ثقة».
# وقال الدارقطني: «من الثقات، قليل الخطأ».
# PageV01P329
# وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: «حدثنا عنه محمد بن عمر بن يوسف
~~وغيره».
# قلت: تصحف اسمه في الأثر رقم (تس 22960) إلى (عبيد الله) – مصغرا -.
# وأخرجه عن الطبري في «التاريخ» (1/ 372) باسم (عبد الله) – مكبرا – عن
~~سفيان.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (5/ 163 / 753)، و «الثقات» (8/ 362 / 13882)، و
~~«تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم»، (1/ 160 / 920)، و «رجال مسلم» (1871/
~~349 / 853) و «تهذيب الكمال» (16/ 69 / 3540)، و «تهذيب التهذيب» (6/ 11 /
~~16)، و «تقريب التهذيب» (1/ 321 / 3589)، و «رجال تفسير الطبري» (323/
~~1468).
### | 182 - 
# أبو العباس الغزي (33012)
# (أبو داود)
# (طب: (تس: ر 3/ 2 ش)
# أبو العباس، عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح، الأزدي، الشامي، الغزي،
~~الفلسطيني: من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي (تس 33012)، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي (تس 32998 و 34965) وعبد الله بن يوسف «منتقي ابن الجارود» (1/ 32
~~/ 84)، وعثمان بن سعيد القرشي «صحيح ابن حبان» (6/ 208 / 2455)، ويحيى بن
~~بكير «صحيح ابن حبان» (5/ 185 / 1869).
# روى عنه: أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود «منتقي ابن الجارود» (1/
~~32 / 84).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: «كتبت عنه، وهو ثقة».
# وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وانظر: تهذيب الكمال (16/ 95 / 3547)، و «الكاشف» (1/ 595 / 2965)، و
~~«تهذيب التهذيب» (6/ 16 / 23)، و «تقريب التهذيب» (1/ 322 ms281 / 3596).
# PageV01P330
### | 183 - 
# أبو سليمان الرازي (19236)
# (طب: 2 ر / 1 ش)
# (تس: 1 ر / ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
# أبو سليمان، عبد الله بن محمد بن يحيى بن داهر، الرازي، المعروف ب
~~(الأحمري) - وقد ينسب إلى جده (داهر)، فيقال: عبد الله بن داهر بن يحيى بن
~~داهر، الرازي - رافضي، خبيث، واه ليس بشيء، وما يكتب حديثه إنسان فيه خير.
# روى عن: إسحاق بن منصور السلولي (ته 4067)، حجاج بن نصير (ته 968)، عفان
~~بن مسلم (تس 19236)، و (تخ 1/ 200)، وعبد الله بن عبد القدوس «المعجم
~~الأوسط» (4/ 198 / 3966)، وأبيه محمد بن داخر الرازي «ميزان الاعتدال» (4/
~~92 / 4300) و (4/ 185 / 4566).
# روى عنه: أحمد بن زهير التستري «مسند الشاشي» (2/ 110 / 635)، وأحمد بن
~~أبي خيثمة «ميزان الاعتدال» (4/ 92 / 4300)، وأحمد بن يحيى الحلواني
~~«المعجم الكبير» (10/ 85 / 10031)، والحسين بن أحمد بن منصور البغدادي
~~(سجادة) «المعجم الأوسط» (4/ 10 / 3478)، والحسين بن عباس الرازي «المعجم
~~الكبير» (1/ 148 / 334)، وعلي بن سعيد الرازي «المعجم الأوسط» (4/ 198 /
~~3966)، وعلي بن طاهر الرازي «الجرح والتعديل» (6/ 191 / 1035) والفضل بن
~~سهل «مسند البزار»: (4/ 310 / 1491)، وموسى بن هارون «المعجم الكبير» (10/
~~133 / 10214).
# الجرح والتعديل: قال الحافظ الذهبي في «الميزان» (4/ 92 / 4300): «قال
~~أحمد ويحيى: ليس بشيء. قال: وما يكتب حديثه إنسان فيه خير».
# وقال العقيلي: «رافضي خبيث».
# وقال ابن عدي: «عامة ما يرويه في فضائل علي، وهو فيه متهم في ذلك».
# ووافقه الحافظ في «اللسان» (3/ 282 / 1190)، و (3/ 337 / 1391).
# PageV01P331
# وانظر: «الكامل» (4/ 228 / 1046) و «الكشف الحثيث» (1/ 151 / 384)، و
~~«ضعفاء العقيلي» (2/ 250 / 804) و «المغني في الضعفاء» (1/ 337 / 3156)،
~~«ميزان الاعتدال» (4/ 92 / 4300)، و (4/ 185 / 4566)، «لسان الميزان» (3/
~~282 / 1190) و (3/ 337 / 1391)، و «رجال تفسير الطبري» (323/ 1465).
# قلت: وقد احتار فيه الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (12/ 1922).
# وقال: «لم أعرفه .. ولا أدري ما هذا؟».
# وقد بحثت عمن يمكن أن يكون هو! فوجدت ثلاثة يمكن أن يكون كل واحد منهم
~~المراد؛ ولكن هناك ما يرجح أحدهم دون الآخرين، وهو ما أثبته عاليا لعدة
~~أسباب؛ أهمها: البلد، والطبقة، والتلاميذ والشيوخ. ولذلك لم أثبت من لم
~~يرجح عندي! وأما الآخرين فأثبتهما تمييزا، والله أعلم بالصواب. ms282
# ثم إنه لم ينفرد بهذا الحديث، لا هو، ولا قرينه الرازي الآخر (أحمد بن
~~ثابت المعروف ب (فرخويه)؛ بل تابعهما عليه خمسة آخرون عن (عفان) به، هم:
# الأول: إبراهيم بن سعيد الجوهري عند ابن عدي في «الكامل» (5/ 385 / 1549)
~~به، وذكر ابن عدي الخلاف في رفعه ووقفه، ورجح رفعه، ونقل ذلك الحافظ الذهبي
~~في «الميزان» (5/ 103 / 5684).
# والثاني: شيبان بن فروخ عند أبي يعلى في «المسند» (6/ 107 / 3373) به.
# والثالث: محمد بن إسحاق الصاغاني عند الحاكم في «المستدرك» (2/ 622 /
~~4082)، من طريق أبي العباس، محمد بن يعقوب. به.
# والرابع، والخامس: محمد بن غالب بن حرب، وإسحاق بن الحسن بن ميمون، من
~~طريق علي بن حمشاذ العدل عند الحاكم في «المستدرك» (2/ 622 / 4082) أيضا
~~جميعهم عن عفان بن مسلم به، وقال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه».
# وأخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (4/ 42 / 17593) به، دون ذكر أم يوسف
~~معه ثم أخرجه فيه (6/ 347 / 31920)، بتمامه.
# وأخرجه أحمد في «المسند» (3/ 286 / 14082) به أيضا.
# PageV01P332
# وذكره الديلمي في «مسند الفردوس» (1/ 404 / 1629) معلقا من حديث أنس
~~نحوه.
### | 73 - 
# تمييز: أبو سعيد، عبد الله بن محمد، الرازي، الحداد، الصوفي، ابن أخي أبي
~~زرعة، توفي سنة ثلاثمائة وثلاثين.
# روى عن: إبراهيم بن زهير الحلواني «شعب الإيمان» (5/ 369 / 6984) وإسحاق
~~بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي «شعب الإيمان» (1/ 539 / 568)، ومحمد بن
~~نصر بن منصور الصائغ «شعب الإيمان» (4/ 131 / 4556)، ومحمد بن الفضل
~~[الفراوي] «شعب الإيمان» (6/ 148 / 7744).
# روى عنه: أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي (الصوفي) «شعب الإيمان»
~~(1/ 539 / 568)، وأبو نصر بن قتادة «شعب الإيمان» (5/ 368 / 6984).
### | 74 - 
# تمييز: أبو محمد عبد الله بن محمد الرازي، توفي سنة ثلاثمائة وعشرين.
# روى عن: الحسن بن محمد الصباح «المستخرج» (1/ 191 / 316)، ومحمد بن أيوب
~~[البجلي] الرازي «المختارة» (6/ 347 / 2375)، ومسلم بن إبراهيم «ميزان
~~الاعتدال» (3/ 201 / 3184)، وأبي حاتم الرازي «المستخرج» (2/ 178 / 1279)،
~~وأبي زرعة الرازي «المستخرج» (2/ 158 / 19858)، وأبي العباس بن مسروق «حلية
~~الأولياء» (10/ 213)، وأبي عون البزوري «حلية الأولياء» (5/ 52).
# روى عنه: عبد الله بن محمد بن جعفر «المستخرج» (1/ 191 / 316)، عثمان بن
~~محمد ms283 العثماني «حلية الأولياء» (10/ 253)، وأبو محمد بن حيان «المستخرج»
~~(2/ 178 / 1279)، وأحمد بن محمد بن أحمد «حلية الأولياء» (5/ 52)، وأبو
~~يعلى إسحاق بن محمد الصابوني [الواعظ] «سير أعلام النبلاء» (7/ 96)، وأبو
~~سعد محمد بن أبي بكر الأديب «المختارة» (6/ 347 / 2375)، وأبو عمرو محمد بن
~~يعقوب الخشاني «التدوين في أخبار قزوين» (2/ 54).
### | 184 - 
# أبو محمد الحنفي (5003)
# (طب: 16 ر / 3 ش)
# PageV01P333
# (تس: 7 ر / 2 ش)، و (ته: 9 ر / 2 ش)
# أبو محمد، عبد الله بن محمد بن يزيد، الحنفي، المروزي، ثم البغدادي: توفي
~~سنة خمس وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: عبد الله بن عثمان – الملقب ب (عبدان) – (تس 5003 و 6196 و 6198
~~و 9648 و 9653 و 34129)، و (ته 466 و 885)، وعبد الرزاق بن همام (تس 9652)،
~~ويحيى بن محمد (ته 564 و 573 و 574 و 575 و 578 و 579 و 580) وإسحاق بن
~~موسى الأنصاري، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وأبيه محمد بن يزيد الحنفي.
# روى عنه: محمد بن مخلد، ومحمد بن العباس بن نجيح.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض- من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «تاريخ بغداد».
# التعديل والتجريح: قال الخطيب في «تاريخ بغداد» (10/ 85 / 5201): «كان
~~ثقة».
# قلت: وأخرج له الدارقطني في «سننه» (3/ 202 / 359)، و (4/ 7 / 12) من
~~طريق محمد بن مخلد.
# وقد ذكره في «العلل أيضا» (7/ 211 / 1296).
# وذكره ابن الجوزي في «العلل المتناهية أيضا» (1/ 216 / 342).
# وانظر: «تاريخ بغداد» (10/ 85 / 5201)، و «رجال تفسير الطبري» (325/
~~1475).
### | 75 - 
# تمييز: عبد الله بن محمد بن يزيد، الحنفي، الكوفي، العطار متأخر الوفاة
~~بالنسبة لصاحب الترجمة، من الحادية عشرة، وفيه، وفي أبيه جهالة كما قال
~~الذهبي.
# روى عن: أبيه أيضا، ولكنه صغير بالنسبة لصاحب الترجمة، فأبوه من صغار
~~العاشرة، وقد تأخرت وفاة أبيه إلى سنة 295 وقيل 276.
# وانظر: «تهذيب الكمال» (27/ 37 / 5708)، و «ميزان الاعتدال» (6/ 372 /
~~8335)، و «لسان
# PageV01P334
# الميزان» (7/ 379 / 4783)، و «تهذيب التهذيب» (9/ 467 / 870)، و «تقريب
~~التهذيب» (1/ 514 / 6407) فبين بلده ولقبه فقال: «الكوفي العطار».
### | 185 - 
# عبد الله الرازي (تق: 740)
# (طب: تق 1 ms284 ر / 1 ش)
# عبد الله بن محمد، الهلالي، الرازي: من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد
~~له ترجمة، ولعله مقلوب من: محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، الهلالي، أبي
~~مسعود، البصري (1279)، وسيأتي في موضعه من كتابي هذا.
# روى عن: يعقوب بن محمد [الزهري] (تق 740).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# قلت: لم أقف له على ترجمة ولا ذكر في كتب الجرح والتعديل والرجال والحديث
~~والآثار التي بين يدي، وسكت عنه الشيخ علي رضا في تعليقه على «الجزء
~~المفقود من تهذيب الآثار».
# والذي روى عن (يعقوب بن محمد الزهري) في ترجمته من «تهذيب الكمال» (32/
~~367 / 7105) هو (أبو أمية عبد الله بن محمد بن خلاد الواسطي) وليس من
~~الواسطيين من نسبته (الهلالي) من هذه الطبقة إلا (أبو محمد، القاسم بن عطاء
~~المقدمي الهلالي الواسطي كما هو في «التاريخ الصغير» (2/ 285 / 2619).
# وشيخه هنا هو: أبو يوسف، يعقوب بن محمد بن عيسى، الزهري، المدني، نزيل
~~بغداد، صدوق، كثير الوهم، والرواية عن الضعفاء، من كبار العاشرة، مات سنة
~~ثلاث عشرة ومائتين، وقد ترجمت له في «المعجمين الكبير، والصغير».
### | 186 - 
# عبد الله بن وضاح (ته 1395)
# (طب: (ته: 1 ر / 1 ش)
# عبد الله بن وضاح بن سعيد الأودي، الكوفي، اللؤلؤي: من التاسعة، ترجم له
~~ابن
# PageV01P335
# أبي حاتم وسكت عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
# روى عن: عبد الله بن إدريس (ته 1395)، وزياد بن عبد الله البكائي «الجرح
~~والتعديل» (5/ 192 / 888)، وعبادة بن كليب «التدوين في أخبار قزوين» (3/
~~58)، وأبي مالك عمرو بن هاشم الجنبي «الكامل» (5/ 142 / 1305)، ويحيى بن
~~اليمان «مسند البزار» (7/ 299 / 2895).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار «مسند البزار» (7/ 299 / 2895)،
~~وأبو القاسم جعفر بن أحمد بن عمران الشيباني «التدوين في أخبار قزوين» (3/
~~58)، والقاسم بن زكريا «الكامل» (7/ 236 / 2137)، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي «الجرح والتعديل» (5/ 192 / 888)، وموسى بن إسحاق الأنصاري «الجرح
~~والتعديل» (5/ 192 / 888)، ويحيى بن محمد بن صاعد «الكامل» (5/ 142 /
~~1305)، وابن مساكن الزنجاني «التدوين في أخبار قزوين» (3/ 58).
# التعديل والتجريح: قال ms285 عبد الرحمن بن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (5/
~~192 / 888): «سمع منه أبي بالكوفة في الرحلة الثالثة». وسكت عنه.
# قلت: ولم أقف له على ترجمة أو ذكر في كتب الرجال والحديث، إلا ما سبق
~~وأثبت من خلاله معجم شيوخه وتلاميذه السابق.
### | 187 - 
# أبو قلابة الرقاشي (3380)
# (ابن ماجه)
# (طب: 8 ر / ش)
# (تس: 5 ر / 5 ش)، و (ته: 3 ر / 3 ش)
# أبو محمد؛ ولقبه (أبو قلابة) عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~عبد الملك الرقاشي، البصري، ثم البغدادي، الضرير، مولده سنة تسعين ومائة،
~~وتوفي سنة ست وسبعين ومائتين، وله ست وثمانون سنة، من الحادية عشرة، صدوق،
~~يخطئ، تغير حفظه لما سكن بغداد.
# PageV01P336
# روى عن: بشر بن عمر الزهراني (تس 3380)، وحجاج بن المنهال (تس 5626)،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 4334)، و (ته 1288)، وعمرو بن حكام (ته 370)،
~~ومسلم بن إبراهيم (تس 17735)، وأبي ربيعة – غير مسمى ولا منسوب – (تس
~~5626)، وأبي زيد؛ صاحب الهروي (ته 2674).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه «سنن البيهقي» (1/ 102 /
~~501)، وأبوسعيد الهيثم بن كليب الشاشي «مسند الشاشي» (1/ 171 / 114)، وأبو
~~بكر البزار «مسند البزار» (8/ 257 / 3322)، وأبو عوانة الإسفراييني «مسند
~~أبي عوانة» (4/ 8 / 5840).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: يحفظ
~~أكثر حديثه، وكان مذكورا بالصلاح والخير، وكان سمح الوجه، ويقال أنه حدث من
~~حفظه ستين ألف حديث، وأنه رجل صدوق أمين مأمون، كثير الخطأ في الأسانيد
~~والمتون، كان يحدث من حفظه؛ فكثرت الأوهام منه وكان زاهدا، قوي الذكاء،
~~متقنا، ثقة؛ يحفظ حديث شعبة كما يحفظ السورة! ولا يحتج بما ينفرد به.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (5/ 369 / 1730)، و «الثقات» (8/ 391 / 14037) و
~~«تاريخ بغداد» (10/ 425 / 5584)، و «مولد العلماء ووفياتهم» (2/ 597)، و
~~«تهذيب الكمال» (18/ 401 / 3556)، و «تذكرة الحفاظ» (2/ 580 / 604)، و
~~«المقتنى» (2/ 26 / 5155)، و «من تكلم فيه» (1/ 127 / 225)، و «طبقات
~~المحدثين» (1/ 98 / 1105)، و «الكاشف» (1/ 669 / 3478)، و «ميزان الاعتدال»
~~(4/ 410 / 5250)، و «لسان الميزان» (7/ 293 / 3886)، و «نزهة الألباب» (2/
~~270 / 3069)، و «تهذيب التهذيب» (6/ 371 / 778، و 2/ 228 / 962)، و «تقريب
~~التهذيب» ms286 (1/ 365 / 4210)، و «من رمي بالاختلاط» (1/ 62)، و «الكواكب
~~النيرات» (58/ 37)، و «المقصد الأرشد» (2/ 178 / 664)، و «طبقات الحفاظ»
~~(1/ 261 / 583)، و «رجال تفسير الطبري» (366/ 1684).
### | 188 - 
# أبو عبيدة العنبري (2346)
# (مسلم: 17 ر، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 23 ر / 2 ش).
# PageV01P337
# (تس: 20 ر / 2 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 2 ر / 1 ش)
# أبو عبيدة، عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد، العنبري
~~التنوري البصري: توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: الحسين المعلم (تس 2346)، وأبيه عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد
~~(تس 3835 و 8329 و 13870 و 13918 و 15834 و 16097 و 16186 و 16587 و 16743
~~و 17089 و 21688 و 22377 و 25837 و 25851 و 26319 و 27037 و 21227 و 32796
~~و 33723)، و (ته 766)، و (تخ 1/ 564 و 1/ 568)، و (م، ت، س، ق).
# روى عنه: عبد الله بن محمد بن ناجية «سنن البيهقي» (4/ 40 / 6754)، ومحمد
~~بن صالح بن الوليد النرسي «المعجم الكبير» (8/ 280 / 8075)، ومحمد بن
~~محمويه الجوهري «المعجم الأوسط» (7/ 175 / 7200).
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: «سئل أبي عنه فقال: صدوق».
# وقال النسائي: «لا بأس به». وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات».
# قلت: ولا شك عندي، أن هذا الأثر قد وقع فيه سقط بين عبد الوارث والحسين؛
~~لأن سائر الآثار التي في «التفسير»، و «التهذيب»، و «التاريخ» من روايته
~~إنما هي عن أبيه، عن غيره، وقد تكررت روايته عن أبيه، عن حسين المعلم في
~~«التفسير» بنحو هذا الإسناد ست مرات كما هي في الآثار ذوات الأرقام
~~التالية: (17089 و 21688 و 22377 و 26319 و 31227 و 32796).
# وقد وقع في إسنادي الأثرين رقم (13870 و 13918) زيادات لا يمكن أن تكون
~~صحيحة بحال أيضا، خاصة وأنه تستحيل رواية عبد الوارث هذا، عن الحسين
~~المعلم؛ لأن ما بين وفاتيهما نحو سبع وتسعين سنة، ولم يذكره الذهبي في
~~رسالته «أسماء من عاش ثمانين سنة بعد شيخه».
# وقد تصحف ms287 اسم حسين المعلم في بعض الآثار التي أشرنا إليها سابقا من
~~(الحسين) إلى (الحسن).
# PageV01P338
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 76 / 389)، و «الثقات» (8/ 416 / 14170)، و
~~«ذكر أسماء التابعين» (2/ 163 / 779)، و «تسمية من أخرجهم البخاري .. » (1/
~~177 / 1090)، و «الكاشف» (1/ 673 / 3511)، و «المقتنى» (1/ 384 / 4006)، و
~~«تهذيب الكمال» (18/ 484 / 3596)، و «تهذيب التهذيب» (6/ 393 / 827)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 367 / 4252)، و «رجال تفسير الطبري» (369/ 1703).
### | 189 - 
# أبو الحسن الوارق (ته 2456)
# (أبو داود، والترمذي، والنسائي).
# (طب: ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو الحسن، عبد الوهاب بن عبد الحكم – ويقال: ابن الحكم – ابن نافع،
~~الوراق، البغدادي، نسائي الأصل، صاحب أحمد بن حنبل، وخاصته: توفي سنة خمسين
~~ومائتين- وقيل بعدها – من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: يحيى بن سليم الطائفي (ته 2456)، (ت).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري (ته 2456).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة
~~صالحا، ورعا، زاهدا، وقد أثنى عليه الإمام أحمد كثيرا.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 74 / 383)، و «الثقات» (8/ 411 / 14143)، و
~~«تاريخ بغداد» (11/ 25 / 5693) و «تهذيب الكمال» (18/ 497 / 3602)، و
~~«الكاشف» (1/ 674 / 3517) و «تهذيب التهذيب» (6/ 396 / 835، و 2/ 228 /
~~962) و «تقريب التهذيب» (1/ 368 / 4259).
### | 190 - 
# أبو سهل الصفار (2973)
# (البخاري، والأربعة)
# (طب: 7 ر / 5 ش)
# (تس 2 ر / 2 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) و (ته 2 ر / 2 ش) و (تق 2 ر / 1 ش)
# PageV01P339
# أبو سهل، عبدة بن عبد الله، الصفار، الخزاعي: البصري، الكوفي الأصل: توفي
~~سنة ثمان وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: إسماعيل بن زياد الكاتب (تس 2973)، وخالد بن عبد الرحمن المخزومي
~~(تخ 1/ 189)، وعباد بن ليث (ته 2039)، ومحمد بن بشر العبدي (تس 9296)، و
~~(تق 1 و 327)، و (ت)، يحيى بن إسحاق (ته 1864).
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصيرفي «سنن الدارقطني» (3/ 140 /
~~176)، ومحمد بن صالح بن جميل «سنن البيهقي» (1/ 197 / 901)، ومحمد بن يعقوب
~~«المعجم الأوسط» (7/ 367 / 7747).
# التعديل والتجريح: قال أبو حاتم الرازي: «صدوق».
# قال النسائي: «ثقة».
# وقال الحاكم عن الدارقطني: «ثقة».
# وذكره ابن حبان في الثقات وقال: «مستقيم الحديث».
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 90 / 462)، و ms288 «الثقات» (8/ 437 / 14293)، و
~~«التعديل والتجريح» (2/ 930 / 1017)، و «الكاشف» (1/ 677 / 3528)، و
~~«المقتنى» (1/ 298 / 2954) و «تهذيب الكمال» (18/ 537 / 3616)، و «تهذيب
~~التهذيب» (6/ 406 / 852)، و «تقريب التهذيب» (1/ 369 / 4272)، و «رجال
~~تفسير الطبري» (368/ 1695).
### | 191 - 
# أبو الفضل الزهري (4316)
# (البخاري: 6 ر، وأبو داود، والترمذي، والنسائي)
# (طب: 16 ر / 2 ش)
# (تس 2 ر / 1 ش) و (تخ 6 ر / 1 ش) و (ته 6 و / 2 ش) و (تق 2 ر / 1 ش)
# أبو الفضل، عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف، الزهري، البغدادي، قاضي أصبهان، ونزيل سامراء: مولده سنة خمس
~~وثمانين ومائة
# PageV01P340
# ، وتوفي سنة ستين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد (تس 4316 و 4323)، و (ته 1101 و
~~1102 و 2393 و 2443 و 2949)، و (تق 72 و 364)، و (تخ 2/ 224، و 2/ 247، و
~~2/ 307 و 2/ 318)، و (خ، د، ت، س)، ويونس بن محمد المؤدب (ته: 964)، و
~~(سي).
# روى عنه: أبو القاسم البغوي «تاريخ بغداد» (10/ 323 / 5466).
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: «كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق».
# وقال النسائي: «لا بأس به».
# وقال أبو بكر الخطيب: «كان ثقة».
# وقال الحافظ في «التهذيب»: «وثقه الدارقطني».
# وانظر: «طبقات المحدثين بأصبهان» (3/ 54 / 251)، و «الجرح والتعديل» (5/
~~317 / 1509)، وتاريخ بغداد (10/ 323 / 5466) و «تسمية من أخرجهم البخاري
~~ومسلم» (1/ 172 / 1043)، و «الإرشاد» (1/ 305)، و «التعديل والتجريح» (2/
~~893 / 943)، و «تهذيب الكمال» (19/ 46 / 3637)، و «الكاشف» (1/ 680 /
~~3548)، و «المقتنى» (2/ 16 / 5049)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 15 / 29)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 371 / 4294)، و «المقصد الأرشد» (2/ 68 / 554) و «رجال
~~تفسير الطبري» (378/ 1738).
### | 192 - 
# أبو الحسن المقدسي (17)
# (طب: 13 ر / 5 ش)
# (تس: 7 ر / 5 ش)، و (ته: 5 ر / 2 ش)، و (صر: 1 ر / 1 ش)
# أبو الحسن، عبيد الله بن محمد بن هارون، الفريابي، المقدسي، سكت عنه ابن
~~أبي حاتم، وقال ابن حبان: «مستقيم الحديث». ووثقه الشيخ شاكر!!، وكلاهما
~~معروف بالتساهل في التوثيق، كما نبه على ذلك كثيرا جدا شيخنا الألباني -
~~رحمه الله تعالى -.
# روى ms289 عن: سفيان بن عيينة (تس 9228 و 26505)، وضمرة بن ربيعة (تس 1354 و
~~27916)، و (ته 2535)، وعبد الله بن ميمون [القداح] (تس 17)، و (ته 665 و
~~971 و 1335 و 2774)
# PageV01P341
# و (صر 20)، وعبد المجيد [ابن أبي رواد] (تس 15909)، وعمرو بن أبي سلمة
~~التنيسي (تس 30696)، ومحمد بن عبد الله بن المبارك القرشي (تهذيب التهذيب)
~~(9/ 243 / 454).
# روى عنه: أحمد بن سيار الرمادي «الجرح والتعديل» (5/ 335 / 1585)، وعبد
~~الله بن محمد الدينوري «معجم البلدان» (2/ 545)، وعلي بن سراج المصري
~~«الحلية» (3/ 202)، ومحمد بن إدريس الرازي «الجرح والتعديل» (5/ 335 /
~~1585)، ويعقوب بن إسحاق العسقلاني «لسان الميزان» (6/ 304 / 1090).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في «الثقات» (8/ 406 / 14119) وقال:
~~«مستقيم الحديث».
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (1/ 27 / 17) وقال: «شيخ
~~الطبري، فالظاهر أنه ثقة، ولكني لم أجد له ترجمة إلا في الجرح والتعديل».
# قلت: وهو في «الجرح والتعديل» (5/ 335 / 1585).
### | 193 - 
# أبو عمرو العنبري (3329)
# (البخاري: 7 ر، ومسلم: 167 ر، وأبو داود، والنسائي)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو عمرو، عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان، العنبري، البصري:
~~توفي سنة سبع وثلاثين ومائتين، من العاشرة، ثقة، حافظ، رجح ابن معين أخاه
~~المثنى عليه.
# روى عن: أبيه معاذ بن معاذ العنبري (تس 3329).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# قلت: ومن الممكن - وإن كان الاحتمال ضعيفا جدا - أن يكون (عبيد الله بن
~~معاذ) شيخا للطبري أيضا، رغم أنه لم يمض من عمر الطبري يوم مات (عبيد الله
~~بن معاذ) سنة سبع وثلاثين ومائتين إلا نحو ثلاث عشرة سنة، وكانت بداية رحلة
~~(الطبري) من بلده
# PageV01P342
# (آمل طبرستان) في طلب العلم سنة ست وثلاثين ومائتين، كما بينت ذلك في
~~ترجمته، ولكن لم تكن روايته عنه في البصرة على أية حال، لأنه لم يدخل
~~البصرة إلا بعد بغداد، وقد دخل بغداد بعد وفاة الإمام أحمد بن حنبل - رحمه
~~الله تعالى - سنة إحدى وأربعين ومائتين، والذي ما رحل الطبري إلى بغداد إلا
~~للسماع منه في الدرجة الأولى، ولكنه فاته بالموت، ثم ms290 انحدر إلى البصرة بعد
~~ذلك - أي بعد وفاة عبيد الله بن معاذ بسنين - فإن كانت له عنه رواية متصلة
~~ففي غير البصرة، وبغداد، وهذا يقودنا للبحث عن رحلة ل (عبيد الله بن معاذ)
~~إلى (الري)، أو (آمل) قبل ذلك أم لا؟ وإلا فروايته عنه لا بد وأن تكون
~~وجادة لا غير.
# والحقيقة أن بينهما واسطة، تمثلت في عدة شيوخ روى عنهم (الطبري) عن (عبيد
~~الله)، عن (أبيه - معاذ -) كما أثبت ذلك في ترجمة (عبيد الله) في «المعجم
~~الكبير في رجال الطبري ابن جرير» أيضا، والترجمة الخاصة ب (أحمد بن أبي
~~عمران) من كتابي هذا.
### | 194 - 
# أبو حفص الجبيري (109)
# (ابن ماجه)
# (طب: 1 ر / 81)
# (تس: 9 ر / 3 ش)، و (ته: 4 ر / 3 ش)، و (تق 2 ر / 2 ش)
# أبو حفص، عبيد الله بن يوسف، الجبيري، الثقفي، البصري: توفي في حدود سنة
~~خمسين ومائتين، أو بعد ذلك بيسير، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: حماد بن مسعد [ة]، و (تق (346)، وسعيد بن الفضل (ته 783 و 803)،
~~وعبد الله بن داود الخريبي (ته 404)، وأبي بكر، عبد الكبير بن عبد المجيد
~~بن عبيد الله بن شريك الحنفي (تس 109)، وعثمان بن عمر، و (تق 345)، وعمر بن
~~حفص (ته 1994)، ومحمد بن كثير السلمي (تس 21153 و 2928 و 32933 و 32944 و
~~37827)، ومؤمل بن إسماعيل القرشي (تس 8356 و 12886 و 12901)، ومحمد بن
~~إبراهيم بن أبي عدي «الحلية» (4/ 82)
# PageV01P343
# ومعدي بن سليمان «ميزان الاعتدال» (6/ 466 / 8658)، وأبي زياد الطحان
~~«الحلية» (3/ 13)، وأبي عاصم «الثقات» (8/ 428 / 14240).
# روى عنه: ابنه أحمد بن عبيد الله بن يوسف الجبيري «الثقات» (8/ 428 /
~~14240)، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي «المؤتلف والمختلف» (1/ 45).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في «الثقات» (8/ 428 / 14240)
# وقال العسقلاني في «التقريب» (1/ 375 / 4354): «صدوق».
# وانظر: «تهذيب الكمال» (19/ 179 / 3698)، والمقتنى (1/ 194 / 1694)، و
~~«الكاشف» (1/ 688 / 3602)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 52 / 110) و «رجال تفسير
~~الطبري» (381/ 1755).
### | 195 - 
# أبو محمد العسقلاني (2077)
# (النسائي في اليوم والليلة)
# (طب: 7 ر / 1 ش)
# (تس: 6 ر / 1 ش)، و (تخ: ms291 1 ر / 1 ش)
# أبو محمد، عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني: توفي سنة ثمان وخمسين
~~ومائتين من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: أبيه آدم بن أبي إياس (تس 2077 و 4224 و 4903 و 28037 و 31040 و
~~34561 و 34548)، و (تخ: 1/ 28)، و (سي).
# روى عنه: إبراهيم بن أحمد العسكري «ميزان الاعتدال» (8/ 11 / 5)، ومحمد
~~بن أحمد بن هارون الكوفي «أخبار قزوين» (3/ 491).
# التعديل والتجريح: اتفقت كلمة أئمة الجرح والتعديل على كونه: صدوقا.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (5/ 402 / 1862)، و «مولد العلماء ووفياتهم» (2/
~~569)، و «تهذيب الكمال» (19/ 183 / 3701)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 53 /
~~116)، و «تقريب التهذيب» (1/ 376 / 4357)، و «رجال تفسير الطبري» (370/
~~1708).
# PageV01P344
# وقد شاركه في اسمه واسم أبيه تابعي قديم هو:
### | 76 - 
# تمييز: عبيد بن آدم، تابعي، ثقة.
# روى عن: عمر، وأبي هريرة.
# روى عنه: أبو سنان القسملي.
# وانظر: «التاريخ الكبير» (5/ 441 / 1434)، و «الجرح والتعديل» (5/ 401 /
~~1857)، و «الثقات» (5/ 134 / 4217)، و «الإكمال» (1/ 284 / 578)، و «تعجيل
~~المنفعة» (1/ 276 / 700).
### | 196 - 
# عبيد بن أسباط (8)
# (البخاري في جزء القراءة، والترمذي، وابن ماجه)
# (طب: 12 ر / 3 ش)
# (تس: 11 ر / 2 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو محمد، عبيد بن أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة،
~~الهمداني القرشي، مولاهم، الكوفي: توفي سنة خمسين ومائتين، من الحادية
~~عشرة، صدوق.
# روى عن: أبيه، أسباط بن محمد (تس 8 و 1513 و 7615 و 22594 و 23734 و
~~29189 و 316515 و 34563 و 36360 و 37938)، و (تق 806)، (ر، ت، ق)، وعبد
~~الله بن إدريس (ته 2700)، (ت)، ويحيى بن يمان (تس 35255).
# روى عنه: إبراهيم بن عبد الصمد «تذكرة الحفاظ» (4/ 1272 / 1072)، وأحمد
~~بن الحسين الصوفي «الكامل» (3/ 413 / 841)، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس
~~«الكامل» (3/ 321 / 778)، وجبارة بن المغلس الحماني «تهذيب الكمال» (4/ 489
~~/ 891)، وذريح - غير مكني، ولا منسوب - «الكامل» (3/ 321 / 778)، وزكريا بن
~~يحيى الساجي «تهذيب الكمال» (8/ 128 / 1633)، ومحمد بن إسماعيل البخاري في
~~«جزء القراءة» و «التاريخ الكبير» (3/ 169 / 577)، ومحمد بن الحسين بن حفص
~~«الكامل» ms292 (3/ 321 / 778).
# PageV01P345
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا.
# وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وانظر: «التاريخ الكبير» (5/ 442 / 1440)، و «التاريخ الصغير» (2/ 390 /
~~2979)، و «الجرح والتعديل» (5/ 402 / 1860)، و «الثقات» (8/ 432 / 14264)،
~~و «تهذيب الكمال» (19/ 185 / 3702)، و «الكاشف» (1/ 688 / 3604)، و «تهذيب
~~التهذيب» (7/ 54 / 118)، و «تقريب التهذيب» (1/ 376 / 4358).
### | 197 - 
# أبو محمد الهباري (2897)
# (البخاري)
# (طب: 38 ر / 7 ش)
# (تس: 22 ر / 7 ش)، و (ته: 12 ر / 4 ش)، و (تق 4 ر / 3 ش)
# أبو محمد، عبيد - ويقال: عبيد الله - ابن إسماعيل القرشي، الهباري،
~~الكوفي، توفي سنة خمسين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس 28595 و 33933 و 35616 و 35617)، و (ته 668)،
~~و تق (797)، وعبد الله بن إدريس (تس 2897 و 10315)، و (ته 655 و 2078)،
~~وعبد الله بن نمير (تس 3191 و 3259 و 3330 و 3377 و 3420 و 3427 و 3449)، و
~~(تق 388)، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (تس 23368 و 24812 و 30777 و
~~36930)، و (ته 173 و 951 و 972 و 2533 و 2786 و 2790) و (تق 266 و 236)،
~~وعثام بن علي (تس 33191 و 28060 و 33191)، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير
~~(تس 4892)، ومحمد بن فضيل (تس 24067 و 25715) و (ته 279 و 281 و 1805).
# روى عنه: أبو بكر البزار «مسند البزار» (4/ 87 / 1257).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: ثقة.
# وانظر: «التاريخ الكبير» (5/ 442 / 1441)، و «الثقات» (8/ 433 / 14267)،
~~و «ذكر أسماء
# PageV01P346
# التابعين» (1/ 259 / 754)، و «من روى عنهم البخاري في الصحيح»: (1/ 167 /
~~173)، و «رجال صحيح البخاري» (2/ 499 / 768)، و «التعديل والتجريح» (2/ 924
~~/ 1003)، و «تهذيب الكمال» (19/ 186 / 3703)، و «الكاشف» (1/ 688 / 3605)،
~~و «المقتنى» (2/ 54 / 5480)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 54 / 119)، و «تقريب
~~التهذيب» (1/ 376 / 4359)، و «رجال تفسير الطبري» (370/ 1709).
### | 198 - 
# أبو محمد الوراق (17448)
# (طب: 4 ر / 3 ش)
# (تس: 2 ر / 2 ش)، و (تخ: 2 ر / 1 ش)
# أبو محمد، عبيد بن محمد بن القاسم، الوراق، النيسابوري، البغدادي: توفي
~~سنة خمس ms293 وخمسين ومائتين، من العاشرة، وثقة ابن حبان، وأبو بكر الخطيب.
# روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة (تس 17448)، وروح بن عبادة (تخ 1/ 527 و
~~/ 573)، ويزيد بن هارون (تس 26372)، وبشر بن الحارث والحسن بن موسى الأشيب،
~~وعبد الله بن يونس التنيسي، وعلي بن عاصم «الثقات» (8/ 433 / 14269)، وأبي
~~سعيد محمد بن يحيى البغدادي – المعروف ب (حامل كفنه) «تاريخ بغداد «: (3/
~~423)، وموسى بن هلال العبدي، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويعقوب بن محمد
~~الزهري.
# روى عنه: محمد بن محمد الباغندي، ومحمد بن مخلد، ومحمد بن المسيب
~~«الثقات» (8/ 433 / 14269)، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو عبد الله
~~المحاملي، وأبو عبيد بن حربويه.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «تاريخ بغداد».
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في «الثقات».
# وقال الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد»: «كان ثقة».
# وانظر: «الثقات» (8/ 433 / 14269)، و «تاريخ بغداد» (11/ 97 / 5789)، و
~~«رجال تفسير الطبري» (373/ 1718).
# PageV01P347
### | 199 - 
# أبو صالح العسقلاني (2188)
# (طب:17 ر / 1 ش)
# (تس: 13 ر / 1 ش)، و (ته: 3 ر / 1 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو صالح، عصام بن رواد بن الجراح، العسقلاني، من الحادية عشرة، صدوق،
~~ولينه الحاكم أبو أحمد.
# روى عن: أبيه رواد ابن الجراح (تس 2188 و 5442 و 6125 و 6130 و 6141 و
~~6149 و 8376 و 22057 و 24793 و 25510 و 27100 و 28891 و 31061)، و (ته:
~~2240 و 2242 و 2629)، و (تق 687)، وآدم بن أبي إياس، وعيسى بن حازم
~~[النيسابوري] «الحلية» (8/ 6)، ونعيم بن حماد [الخزاعي] «الكامل» (7/ 17 /
~~1959)، ويعقوب بن أبي عباد «المعجم الكبير» (2/ 352 / 2480).
# روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم – كتابة – وعبد الله بن محمد بن مسلم
~~«الكامل» (7/ 91 / 2014)، وعبد الله بن أبي سفيان الموصلي «الكامل» (3/ 49
~~/ 606)، وعلي بن سعيد الرازي «المعجم الأوسط» (4/ 199 / 3969)، ومحمد بن
~~أحمد بن سليمان «الحلية» (8/ 6)، ومحمد بن أحمد بن معدان «الحلية» (7/
~~127)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة «سنن البيهقي» (5/ 222 / 9897)، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس ms294 الرازي، ومحمد بن الحسن العسقلاني «المستدرك» (2/ 573 /
~~3943)، ومحمد بن راشد «المعجم الأوسط» (7/ 200 / 7267)، وأبو الطيب النعمان
~~بن دلهث «الفصل للوصل المدرج» (1/ 281)، وأبو بشر الدولابي «ميزان
~~الاعتدال» (2/ 266 / 1921)، وأبو عوانة الإسفراييني «مسند أبي عوانة» (3/
~~484 / 5780)، وابن جوصاء «ميزان الاعتدال» (5/ 85 / 5628).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل».
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: «سئل أبي عنه فقال: صدوق».
# وذكره محمد بن حبان في «الثقات».
# وقال الذهبي في «ميزان الاعتدال»: «لينه الحاكم أبو أحمد».
# PageV01P348
# وانظر: «الجرح والتعديل» (7/ 26 / 145)، و «الثقات» (8/ 521 / 14800)، و
~~«ميزان الاعتدال» (5/ 85 / 5628)، و «المقتنى» (1/ 314 / 3148)، و «لسان
~~الميزان» (4/ 167 / 408)، و «رجال تفسير الطبري» (390/ 1810).
### | 200 - 
# أبو بشر الدارع (797)
# (طب: 3 ر / 1 ش)
# (تس: 2 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو بشر، عقبة بن سنان بن عقبة بن سنان بن سعد بن جابر بن محمد بن محصن،
~~الهدادي، الزهراني، الدارع – وقيل: الذراع – الفزاري، البصري، القزاز: من
~~العاشرة، صدوق.
# روى عن: غسان بن مضر (تس 797 و 29026)، و (ته: 2515)، وعثمان بن عثمان
~~الغطفاني «الجرح والتعديل» (6/ 311 / 1734)، ومحمد بن مروان العقيلي
~~«المعجم الأوسط» (4/ 200 / 3971)، والهيصم بن شداخ «الإكمال لابن ماكولا»
~~(4/ 451).
# روى عنه: إبراهيم بن أحمد الواسطي «الإكمال لابن ماكولا» (4/ 451)، وأحمد
~~بن حماد بن سفيان الكوفي «الإكمال لابن ماكولا» (4/ 451)، وزكريا الساجي
~~«المعجم الكبير» (6/ 28 / 5409)، وسهل بن موسى «المحدث الفاصل» (1/ 379)،
~~وعبدان بن أحمد «المعجم الكبير» (6/ 28 / 5409)، وعبد الرحمن بن الحسين
~~العابوري – وقيل: الصابوني – التستري «المعجم الكبير» (17/ 176 / 465) وعلي
~~بن سعيد الرازي «الإكمال لابن ماكولا» (4/ 451)، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي «الجرح والتعديل» (6/ 311 / 1734)، ويحيى بن محمد بن صاعد «الإكمال
~~لابن ماكولا» (4/ 451)، وأبو سعيد السوسي «المحدث الفاصل» (1/ 545)،
~~والكديمي – غير مسمى – «الإكمال لابن ماكولا» (4/ 451).
# التعديل والتجريح: سئل أبو حاتم الرازي عنه فقال: «صدوق».
# قلت: وقد تحرف اسمه في الأثر رقم (تس 29026) بحيث صار (عقبة عن سنان
~~القزاز) بحيث يوهم القارئ بأنهما شيخان، وليسا كذلك، إنما هو شيخ واحد وهو
~~صاحب ms295 الترجمة.
# PageV01P349
# ونسبه الطبري في الأثر رقم (ته: 2515) فصار: (عقبة بن سنان الزهراني).
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 311 / 1734)، والإكمال لابن ماكولا» (4/
~~451)، و «رجال تفسير الطبري» (393/ 1827).
# وقد شاركه في اسمه، واسم أبيه أكثر من واحد من الرواة، ذكرتهم تمييزا
~~وهم.
### | 77 - 
# تمييز: أبو الجلاس، عقبة بن سنان، ويقال: سيار.
# (أبو داود، والنسائي في اليوم والليلة)
# روى عن: عثمان بن جحاش.
# روى عنه: عبد الوارث.
# وانظر: «كنى البخاري» (86/ 871)، و «تهذيب الكمال» (20/ 462 / 4082).
### | 78 - 
# تمييز: عقبة بن سنان، الكاتب، البغدادي، مسكوت عنه.
# روى عن: أكثم بن صيفي من كتاب «ليس للمختال في حسن الثناء نصيب».
# روى عنه: حجاج بن محمد الأعور.
# وانظر: «تاريخ بغداد» (12/ 265 / 6709).
### | 79 - 
# تمييز: عقبة بن سنان، ثقة.
# روى عن: أبي خالد الدالاني.
# روى عنه: عبد السلام بن حرب، وحكيم بن محمد.
# وانظر: «التاريخ الكبير» (6/ 440 / 2924)، و «الجرح والتعديل» (6/ 311 /
~~1733)، و «الثقات» (8/ 499 / 14656).
### | 201 - 
# – على العجلي (تخ 3/ 12)
# PageV01P350
# (طب: تخ 1 ر / 1 ش)
# علي بن أحمد بن الحسن، العجلي، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة، ولم أعرف شيخه، ورواية الطبري عنه كتابة في قصة رجوع عائشة – رضي
~~الله تعالى عنها - إلى مكة من سرف بعد مقتل عثمان، وتولي على - رضي الله
~~عنه - مكانه، ولم أقف له في كتب الطبري على غير هذه الرواية.
# روى عن: الحسين بن نصر العطار (تخ 3/ 12).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري (تخ 3/ 12) – كتابة -.
### | 202 - 
# – أبو الحسن الطائي (6293)
# (النسائي)
# (طب: 17 ر / 16 ش)
# (تس 4 ر / 3 ش) و (تخ 6 ر / 6 ش) و (ته 5 ر / 4 ش)، و (تق 2 ر / 2 ش)
# أبو الحسن، علي بن حرب بن محمد بن علي، الطائي، الموصلي: مولده
~~بأذريبجان، في شعبان سنة خمس وسبعين ومائة، وتوفي في شوال، سنة خمس وستين
~~ومائتين من صغار العاشرة، صدوق، فاضل.
# روى عن: إبراهيم بن سليمان الحنفي ابن أخي أبي الأحوص (تخ: 3/ 495) –
~~ومبهم بينه وبين الطبري، (تخ 3/ 395)، وأحمد بن نصر الخرساني (ته 1473)،
~~وخالد بن اليزيد العدوي (تق 349)، وروح بن ms296 أسلم (تخ 1/ 100)، وعبد الرحمن
~~بن محمد المحاربي (تس 33656)، وعبد السلام بن صالح (ته 1525)، وعبد الله بن
~~داود (ته 1505)، وأبي معن عيسى الكعبي الأنصاري (تخ 1/ 502)، ومحمد بن بشر
~~(تق 327)، ومحمد بن عمارة القرشي (تخ 1/ 500)، و محمد بن فضيل بن غزوان (تس
~~6293 و 6537)، و (ته 2715)، و (س)، ومكي بن إبراهيم (تس 22635)، ويعلى بن
~~عمران البجلي (تخ 1/ 459)، وأبي داود الهمداني (ته 1462)، وعبد العزيز
# PageV01P351
# بن النعمان الموصلي «تعجيل المنفعة» (1/ 263 / 665)، والوليد بن مسلم
~~«الجرح والتعديل» (6/ 183 / 1006).
# روى عنه: أبو بكر البزار «مسند البزار» (2/ 156 / 522)، وأبو بكر الخلال
~~«السنة للخلال» (1/ 289 / 352)، وأبو عوانة الإسفرائيني «مسند أبي عوانة»
~~(1/ 27 / 30) – وقد أكثر عنه جدا – وأبو يعلى الموصلي «الثقات» (8/ 471 /
~~14485).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~ثبتا، صدوقا صالحا، إخباريا، شاعرا، نسابا، أديبا، رحالة في طلب الحديث.
# وقد أبهم الطبري الواسطة بينه وبين علي في الأثر رقم (تخ: 3/ 495) عن
~~إبراهيم بن سليمان الحنفي بن أخي أبي الأحوص.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 183 / 1006)، و «الثقات» (8/ 471 / 14485)،
~~و «الإرشاد» (2/ 619)، و «تاريخ بغداد» (11/ 418 / 6296)، و «تهذيب الكمال»
~~(20/ 361 / 4037)، و «الكاشف» (2/ 37 / 3891)، و «المقتنى» (1/ 182 /
~~1522)، و «السير» (12/ 251 / 93)، و «طبقات المحدثين» (1/ 98 / 1111)، و
~~«المقصد الأرشد» (2/ 218 / 706)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 260 / 506)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 399 / 470)، و «رجال تفسير الطبري» (399/ 1857).
### | 203 - 
# أبو الحسن الخزاز (154)
# (طب: 12 ر / 2 ش)
# (تس: 10 ر / 1 ش)، و (تخ: ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو الحسن، علي بن الحسن بن عبدويه، البغدادي، الخزاز: توفي سنة سبع
~~وسبعين ومائتين من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: عبد الله بن بكر السهمي (ته 1435)، ومسلم بن عبد الرحمن الجرمي
~~(تس 154 و 158 و 195 و 209 و 649 و 653 و 666 و 776 و 846 و 1076)، و (تخ
~~1/ 66)، والأسود بن عامر «تاريخ بغداد» (13/ 100 / 7088)، وحبان بن عمار بن
~~واقد، «تاريخ بغداد» (8/ 257 / 4358)، وحجاج بن محمد الأعور، وحفص بن عمر
~~الحبطي الرملي «تاريخ بغداد» (8/ 200 / 4314)،
# PageV01P352
# وهاشم بن القاسم.
# روى عنه: أحمد ms297 بن سلمان النجاد، وأحمد بن الفضل بن خزيمة، وأحمد بن محمد
~~بن عيسى المقرئ «تاريخ بغداد» (5/ 64 / 2435)، ومكرم بن أحمد القاضي، وأبو
~~بكر الشافعي، وأبو بكر بن مجاهد المقرئ.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «تاريخ بغداد».
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~لا بأس به.
# وانظر: تاريخ بغداد (11/ 374 / 6230)، و «رجال تفسير الطبري» (400/
~~1860).
### | 204 - 
# أبو الحسن اللاني (699)
# (النسائي)
# (طب: 32 ر / ش)
# (تس 24 ر / 5 ش) و (تخ 3 ر / 3 ش)، و (ته 4 ر / 3 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو الحسن، علي بن الحسن – ويقال: ابن الحسين – ابن سالم، الأزدي – ويقال
~~الأزرقي، ويقال: اللاني، بنون بعدها ياء، وقال: اللائي – بهمز بعده ياء –
~~الكوفي: من صغار العاشرة، صدوق.
# روى عن: أبي نصر أحمد بن محمد الخلال (تس 699)، و (تخ 1/ 60)، وعبد
~~الرحيم بن سليمان (تخ 3/ 145)، (ته 603)، (س)، وعبيد الله بن عبد الرحمن
~~الأشجعي (تس 10263 و 22845 و 38355)، ومسلم الجرمي (تخ 1/ 66)، والمعافى بن
~~عمران الموصلي (تس 2894 و 18048 و 26924 و 36143 و 36485)، و (ته 499 و
~~682)، ويحيى بن اليمان (تس 14098 و 15454 و 26092 و 26094 و 29970 و 30092
~~و 30214 و 31595 و 33411 و 34111 و 34417 و 34606 و 35693 و 36651)، و
# PageV01P353
# (تق 696)، وأبي معاوية الضرير (تس 17683)، (ته 790).
# روى عنه: أبو الحسن علي بن يحيى النابلسي «التحبير» (1/ 596 / 584)،
~~ومحمد بن عبد الله الحضرمي «المعجم الأوسط» (6/ 35 / 5717).
# التعديل والتجريح: لقد أشكلت على أصحاب كتب الجرح والتعديل نسبته،
~~وتراوحت أقوالهم فيه بين كونه: صدوقا، ولا بأس به.
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» في (3/ 469 / 288) وسكت
~~عنه!! ثم ذكره في (9/ 98 / 10258) وقال: «شيخ الطبري لم أجد له ترجمة، وقد
~~روى عنه في «تاريخه» في مواضع منها (1/ 44 و 49)، (6/ 73 و 143).
# قلت: وهذه ترجمته بين يديك والحمد لله الذي بنعمته تم الصالحات!! ولقد
~~تردد ms298 فيه الحافظ في «تقريب التهذيب» (1/ 399 / 4709 و 4771)، بين اللاني،
~~والسماك، وكثرت التصحيفات والتحريفات في اسمه، واسم أبيه، ونسبه، وشيوخه في
~~عدة مواضع، من «التفسير»، و «التاريخ» منها على سبيل المثال، لا الحصر:
# في «التفسير» الآثار ذوات الأرقام التالية: - (تس: 14098 و 15454 و 26924
~~و 31595 و 34111 و 36651)، سماه: (علي بن الحسين الأزدي).
# وفي «التاريخ» (تخ: 3/ 145) سماه: (علي بن الحسن الأزدي).
# وفي الأثرين رقم (تس: 699 و 35693)، والأثر رقم (تخ 1/ 66) سماه: (علي بن
~~الحسين) – بدون نسبة -.
# وفي الأثر (تس 22845) سماه: (علي بن الحسن الأزرقي – ولعله تحريف – من
~~الأزدي).
# وتحرف اسم شيخه (عبد الرحيم بن سليمان) إلى (عبد الرحمن) في الأثر (تخ 3/
~~145).
# وانظر: «الثقات» (8/ 475 / 14514)، و «تهذيب الكمال» (20/ 377 / 4044)، و
~~«تهذيب التهذيب» (7/ 265 / 514)، و «تقريب التهذيب» (1/ 399 / 4708)، و
~~«رجال تفسير الطبري» (400/ 1858).
# PageV01P354
### | 205 - 
# – أبو الحسن بن إشكاب (11416)
# (أبو داود، وابن ماجه)
# (طب: 5 ر / 4 ش)
# (تس: 4 ر / 3 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو الحسن، علي بن الحسين – ويعرف ب (إشكاب) – ابن إبراهيم بن الحر بن
~~زعلان، العامري النسائي أصلا، ثم البغدادي: أخو محمد بن الحسين -، وكان
~~أكبر من محمد – ويقال: إنه المراد بقول البخاري: «حدثنا على بن إبراهيم»
~~توفي سنة إحدى وستين ومائتين، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: علي بن عاصم الواسطي (ته 346)، وعمر بن يونس اليمامي (تس 31938)
~~و (د) ومحمد بن ربيعة الكلابي (تس 11416 و 33433) ومصعب بن المقدام (تس
~~35666).
# روى عنه: علي بن جعفر بن محمد بن حبيب التمار «مسند أبي حنيفة» (1/ 32)،
~~وأبو عوانة الإسفراييني «مسند أبي عوانة» (1/ 4).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، ولا بأس به، واختلفوا في رواية البخاري عنه.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 179 / 979)، و «الثقات» (8/ 472 / 14490)، و
~~«تاريخ بغداد» (11/ 392 / 6269)، و «تهذيب الكمال» (20/ 379 / 4049)، و
~~«الكاشف» (2/ 37 / 3899)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 266 / 519)، و «تقريب
~~التهذيب» (1/ 400 / 4713)، و «رجال تفسير الطبري» (400/ 1861).
# قلت: قد أغفل الشيخان شاكر ذكر (علي بن الحسين بن أبجر)، و (علي بن
~~الحسين ms299 بن الحارث) ولا يوجد لهما ترجمة في كتب الحديث والرجال.
# ووقعت بعض التصحيفات والتحريفات في اسمه، واسم أبيه، ونسبه، في عدة
~~مواضع، منها:
# تحرف اسمه إلى (علي بن الحسين بن أبجر) كما في الأثرين (تس 319938 و
~~35666).
# PageV01P355
# ثم تحرف إلى (علي بن الحسين بن الحارث) كما في الأثر رقم (تس 33433).
# تصحف اسم (حسين) إلى (حسن) كما في «مسند أبي عوانة» (1/ 402 / 1478)، و
~~(2/ 66) وأما في «مسند أبي عوانة» (5/ 271 / 8699)، فقد سماه الحسين.
### | 206 - 
# – أبو الحسبن القنطري (2654)
# (ابن ماجه)
# (طب: 694 ر / 5 ش)
# (تس: 689 ر / 4 ش) و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (ته 3 ر / 3 ش)، و (تق 1 ر / 2
~~ش)
# أبو الحسن، علي بن داود بن يزيد، التميمي، القنطري، الأدمي البغدادي توفي
~~سنة اثنتين – وقيل: ثلاث – وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: آدم بن أبي إياس (تس 15148)، وسعيد بن أبي مريم (تس 30223)، و
~~(ته: 53)، و (تق 619)، وعاصم بن علي (تس 30681)، وأبي صالح عبد الله بن
~~صالح المصري – وقد أكثر عنه جدا – (تس 2654 و 3100 و 3127 و 3593 و 3656 و
~~3895 و 4124 و 4136 و 4140 و 4144 و 4163 و 4177 و 4181 و 4194 و 4207 و
~~4241 و 4313 و 4816 و 5497 و 6703 و 6743 و 7622 و 7669 و 8020 و 8423 و
~~8579 و 8709 و 8710 و 9129 و 9334 و 9335 و 13523 و 13538 و 13901 و 14095
~~و 15310 و 15946 و 16928 و 17060 و 17076 و 18276 و 18374 و 18385 و 19218
~~و 19253 و 19294 و 20137 و 20368 و 21459 و 21510 و 21862 و 21863 و 21864
~~و 21865 و 21866 و 21867 و 21886 و 21904 و 2149 و 22051 و 22064 و 22108 و
~~22153 و 22172 و 22183 و 22209 و 22217 و 22272 و 22281 و 22308 و 22319 ms300 و
~~22365 و 22366 و 22461 و 22468 و 22473 و 22481 و 22499 و 22506 و 22508 و
~~22530 و 22664 و 22668 و 22670 و 22685 و 22686 و 22702 و 22723 و 22725 و
~~22735 و 22756 و 22773 و 22782 و 22790 و 22855 و 23106 و 23142 و 23162 و
~~23176 و 23304 و 23341 و 23348 و 23549 و 23738 و 23756 و 23758 و 23762 و
~~23797 و 23821 و 23829 و 23877 و 23884 و 23911 و 23912 و 23921 و 23928 و
~~23931 و 23936 و 23943 و 23947 و 23953 و 23955 و 23959 و
# PageV01P356
### | 23980 - 
# و 23996 و 23922 و 24039 و 24045 و 24078 و 24130 و 24165 و 24170 و
~~24199 و 24227 و 24231 و 24233 و 24234 و 24237 و 24251 و 24300 و 24302 و
~~24307 و 24314 و 24316 و 24320 و 24324 و 24331 و 24234 و 24237 و 24251 و
~~24300 و 24302 و 2407 و 24314 و 24316 و 24320 و 24324 و 24331 و 24334 و
~~24343 و 34360 و 24377 و 24389 و 24392 و 24404 و 24438 و 24443 و 24517 و
~~24543 و 24552 و 24588 و 24629 و 24757 و 24785 و 24813 و 24820 و 24850 و
~~24876 و 24939 و 25003 و 25007 و 25015 و 25105 و 25107 و 25121 و 25190 و
~~25222 و 25336 و 25340 و 25362 و 25374 و 25399 و 25428 و 25429 و 25486 و
~~25491 و 25501 و 25554 و 25565 و 25580 و 25589 و 25615 و 25626 و 25630 و
~~25643 و 25667 و 25674 و 25706 و 25771 و 25823 و 25833 و 25873 و 25876 و
~~25889 و 25949 و 25967 و 25982 و 25989 و 26012 و 26015 و 26025 ms301 و 26055 و
~~26063 و 26078 و 26085 و 26095 و 26101 و 26106 و 26129 و 26142 و 26144 و
~~26151 و 26153 و 26157 و 26188 و 26198 و 26199 و 26202 و 26219 و 26227 و
~~26233 و 26291 و 26300 و 26334 و 26391 و 26399 و 26403 و 26408 و 26451 و
~~26469 و 26489 و 26526 و 26553 و 26568 و 26584 و 26585 و 26654 و 26673 و
~~26688 و 26708 و 26712 و 26728 و 26746 و 26750 و 26753 و 26840 و 26842 و
~~26846 و 26851 و 26855 و 26857 و 26865 و 26866 و 26901 و 26982 و 26992 و
~~27045 و 27071 و 27077 و 27105 و 27111 و 27121 و 27124 و 27132 و 27199 و
~~27318 و 27377 و 27415 و 27447 و 27483 و 27558 و 27583 و 27594 و 27604 و
~~27717 و 27738 و 27757 و 27780 و 27797 و 27859 و 27868 و 27883 و 27894 و
~~27907 و 27912 و 27940 و 27946 و 28013 و 28109 و 28112 و 28221 و 28265 و
~~28303 و 28405 و 28531 و 28540 و 28564 و 28632 و 28647 و 28661 و 28685 و
~~28700 و 28705 و 28747 و 28769 و 28770 و 28795 و 28801 و 28808 و 28838 و
~~28860 و 28877 و 28896 و 28901 و 28937 و 28940 و 28955 و 28961 و 28986 و
~~28993 و 29047 و 29117 و 29123 و 29141 و 29143 و 29176 و 29178 و 29195 و
~~29216 و 29223 و 29267 و 29292 و 29313 و 29323 و 29348 و 29356 و 29362 و
~~29375 و 29385 و 29402 و 29410 و 29421 و 29422 و 29427 و 29458 و 29469 و
~~29590 و 29593 و 29611 و 29621 و 29710 ms302 و 29742 و 29752 و 29763 و 29777 و
~~29783 و 29846 و 29850 و 29851 و 29892 و 29893 و 29912 و 29917 و 29951 و
~~29960 و 30006 و 30051 و 30053 و 30079 و 30098 و 30136 و 30143 و 30150 و
~~30201 و 30205 و 30209 و 30249 و 30266 و 30271 و 30304 و 30328 و 30347 و
~~30380 و 30422 و 30427 30474 و 30529 و 30536 و 30544 و
# PageV01P357
### | 30954 - 
# و 30664 و 30714 و 30715 و 30746 و 30781 و 30843 و 30850 و 30856 و
~~30858 و 30877 و 30906 و 30925 و 30944 و 30972 و 31007 و 31063 و 31103 و
~~31200 و 31203 و 31222 و 31233 و 31239 و 31304 و 31373 و 31421 و 31465 و
~~31466 و 31621 و 31634 و 31657 و 31697 و 31733 و 31734 و 31756 و 31796 و
~~31807 و 31816 و 31826 و 31849 و 31852 و 31856 و 31885 و 31907 و 31943 و
~~31962 و 32066 و 32071 و 32079 و 32132 و 32195 و 32203 و 32215 و 32245 و
~~32268 و 32270 و 32271 و 32315 و 32320 و 32330 و 32365 و 32371 و 32373 و
~~32376 و 32386 و 32390 و 32395 و 32424 و 32558 و 32621 و 32630 و 32660 و
~~32664 و 32734 و 32749 و 32842 و 32869 و 32877 و 32891 و 32904 و 32924 و
~~32929 و 32936 و 32937 و 32946 و 32963 و 32973 و 33014 و 33020 و 33027 و
~~33040 و 33065 و 33076 و 33111 و 33115 و 33141 و 33224 و 33235 و 33243 و
~~33245 و 33254 و 33258 و 33266 و 33292 و 33005 و 33333 و 33405 و 33452 و
~~33465 و 33476 و 33514 و 33596 و ms303 33577 و 33623 و 33663 و 33664 و 33668 و
~~33737 و 33795 و 33921 و 33948 و 34005 و 34006 و 34042 و 34098 و 34192 و
~~34193 و 34214 و 34242 و 34276 و 34283 و 34331 و 34362 و 34391 و 34439 و
~~34486 و 34492 و 34496 و 34498 و 34552 و 34556 و 34577 و 34620 و 34640 و
~~34654 و 34673 و 34694 و 34697 و 34701 و 34704 و 34711 و 34758 و 34765 و
~~34801 و 34825 و 34838 و 34853 و 34864 و 34918 و 34935 و 35000 و 35012 و
~~35024 و 35031 و 35046 و 35095 و 35141 و 35151 و 35173 و 35269 و 35272 و
~~35380 و 35387 و 35407 و 35439 و 35516 و 35538 و 35557 و 35570 و 35591 و
~~35601 و 35640 و 35687 و 35735 و 35755 و 35800 و 35945 و 35956 و 35957 و
~~35963 و 35991 و 36009 و 36021 و 36026 و 36033 و 36060 و 36074 و 36083 و
~~36098 و 36099 و 36109 و 36134 و 36150 و 36199 و 36208 و 36215 و 36283 و
~~36284 و 36296 و 36311 و 36330 و 36350 و 36358 و 36388 و 36390 و 36394 و
~~36396 و 36399 و 36417 و 36502 و 36551 و 36554 و 36572 و 36635 و 36658 و
~~36668 و 36682 و 36708 و 36746 و 36756 و 36775 و 36792 و 36824 و 36864 و
~~36888 و 36890 و 36900 و 36912 و 36962 و 36964 و 36966 و 36977 و 36984 و
~~36993 و 36994 و 37003 و 37031 و 37038 و 37047 و 37112 و 37142 و 37159 و
~~37178 و 37184 و 37194 و 37201 و 37258 و 37292 و 37345 و 37353 و 37372 و
~~37373 و ms304 37383 و 37390 و 37409 و 37495 و 37501 و 37541 و 37648 و 37744 و
~~37849 و 37850 و 37852 و 37886 و 37908 و
# PageV01P358
### | 37952 - 
# و 38006 و 38019 و 38020 و 38046 و 38123 و 38208 و 38213 و 38329 و
~~38334 و 38363 و 38371)، و (ته: 2899)، و (تخ: 1/ 37 و 1/ 119)، (ق)، ومحمد
~~بن عبد العزيز الأدمي (ته: 1698)، و [يحيى بن عبد الله] ابن بكير، و (تق
~~619).
# روى عنه: أحمد بن عبد الله بن محمد النحاس «سنن الدارقطني» (4/ 291 /
~~79)، وأحمد بن محمد بن عثمان القطان «سنن الدارقطني» (3/ 287 / 157)، وعلي
~~بن سعيد الرازي «المعجم الأوسط» (4/ 207 / 3993)، وأبو طالب، علي بن محمد
~~بن أحمد بن الجهم «سنن الدارقطني» (1/ 240 / 24)، ومحمد ابن سهل بن الفضيل
~~الكاتب «سنن الدارقطني» (2/ 11 / 8)، وأبو جعفر الرزاز «سنن البيهقي» (2/
~~357 / 3722)، وأبو عمرو البزار «مسند البزار» (4/ 341 / 1535).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة،
~~صدوقا، صالح الحديث؛ ولكنه روى خبرا منكرا عن (سعيد بن أبي مريم) فتكلم فيه
~~لذلك.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 185 / 1015)، و «الثقات» (8/ 473 / 14497) و
~~«تاريخ بغداد» (11/ 424 / 6308)، و «تهذيب الكمال» (20/ 423 / 4065)، و
~~«الكاشف» (2/ 39 / 3912)، و «ميزان الاعتدال» (5/ 154 / 5843)، و «المقتنى»
~~(1/ 184 / 1554) و «تهذيب التهذيب» (7/ 279 / 539)، و «تقريب التهذيب» (1/
~~401 / 4730)، و «لسان الميزان» (7/ 311 / 4107) و «رجال تفسير الطبري»
~~(401/ 1864).
### | 207 - 
# أبو الحسن الكندي (1186)
# (الترمذي، و النسائي)
# (طب: 35 ر / 1 ش)
# (تس 25 ر / 1 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) و (ته 3 ر / 3 ش)، و (تق 6 ر / 3 ش)
# أبو الحسن: علي بن سعيد بن مسروق، الكندي، الكوفي: توفي سنة تسع وأربعين
~~ومائتين، من العاشرة، صدوق، وهو ابن أخي محمد بن مسروق، قاضي مصر، وابن عم
~~مسروق بن المرزبان.
# روى عن: أحمد بن بشير (ته: 1186)، وحفص بن عاصم (تس: 32107)،
# PageV01P359
# وحفص بن غياث (تس 2791 و 27573 و 28224)، و (تخ: 1/ 263)، (ت)، والحكم بن
~~ظهير (تس: 18792)، وخالد بن نافع الأشعري (تس 21005)، وعبد الرحيم بن
~~سليمان (تس 8970 و ms305 8994) و (ته 1792) و (تق 756 و 765)، و (ت، س) وعبد
~~السلام بن حرب (تس 1186 و 1199 و 1209)، وعبد الله بن إدريس (تس 11134)،
~~وعبد الله بن المبارك (تس 5501 و 21976 و 28996)، و (ت، س)، وعبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي (تس 12189)، وعبدة أبي غسان (تس 16968)، وعلي بن عابس (تس
~~11236)، و (ته 385)، وعلي بن غراب (تق 376 و 722)، وعلي بن مسهر (تس 4114 و
~~4456)، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي (تس 14467 و 20535 و 31251)، (ت)،
~~وعيسى بن يونس (تس 23778 و 36579)، و (تق 486 و 555)، ومحمد بن مروان (تس
~~37881).
# روى عنه: الحسن بن حباش الحماني «المعجم الكبير» (10/ 75 / 9997)، ومحمد
~~بن الحسين الخثعمي «شعب الإيمان» (3/ 431 / 3981)، وأبو بكر البزار «مسند
~~البزار» (4/ 206 / 1369).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، لا بأس به.
# قلت: وقد تحرفت نسبته في الأثر رقم (8970) من الكندي إلى الكناني. وتصحف
~~اسم أبيه في الأثر رقم (31251) من (سعيد) فصار (سعد). وتحرف اسم شيخه، (أبو
~~المحياة، يحيى بن يعلى) فصار (أبو محمد بن يعلى). والصحيح ما أثبته، والله
~~تعالى أعلم.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 189 / 1042)، و «الثقات» (8/ 475 / 14515)،
~~و «تهذيب الكمال» (20/ 450 / 4074)، و «الكاشف» (2/ 40 / 3920)، و «تهذيب
~~التهذيب» (7/ 287 / 550)، و «تقريب التهذيب» (1/ 401 / 4738) و «رجال تفسير
~~الطبري» (402/ 1870).
### | 208 - 
# أبو الحسن الرملي (1387)
# (أبو داود، والنسائي – في اليوم والليلة -)
# (طب: 194 ر / 13 ش)
# PageV01P360
# (تس 131 ر / 12 ش)، و (تخ: 7 ر / 5 ش)، و (ته: 44 ر / 9 ش)، و (تق 10 ر /
~~4 ش)، و (صر: 2 ر / 1 ش)
# أبو الحسن، علي بن سهل بن قادم – ويقال -: ابن موسى، الحرشي الرملي، أخو
~~موسى بن سهل الرملي، نسائي الأصل، توفي سنة إحدى وستين ومائتين، من كبار
~~الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: أحمد بن محمد النسائي (تس 24403)، و (ته: 1088 و 1873)، وأيوب بن
~~بشر (تس 6652)، وأبي مسعود أيوب بن سويد (ته: 1328 و 1796)، وجعفر بن برقان
~~(تس 25884)، وحجاج بن محمد المصيصي (تس 3722 و 14861 ms306 و 20961 و 22021 و
~~22305 و 23403 و 23762 و 24878 و 25571 و 25948 و 26700 و 28738 و 28814 و
~~30360 و 31121 و 32495 و 32503 و 32524 و 32692 و 35863)، و (ته 1221 و
~~2409)، (د، سي)، والحسن بن بلال (تس: 36247 و 37890) و (ته 159 و 890 و 933
~~و 1433 و 1893)، و (تق 106 و 389)، و (تخ 1/ 45، وزيد بن أبي الزرقاء
~~الموصلي (تس 1387 و 2622 و 2670 و 3390 و 3559 و 4958 و 4974 و 4976 و 5276
~~و 6316 و 10646 و 14014 و 14585 و 15817 و 17687 و 20462 و 25083 و 25575 و
~~25884 و 26022 و 26034 و 26780 و 27816 و 28112 و 29664 و 30398 و 33739)،
~~و (ته 138 و 260 و 425 و 541 و 882 و 1357 و 1517 و 1619 و 2858 و 3076)، و
~~(تق 127 و 427 و 476 و 477 و 988)، و (تخ 1/ 26) و (د)، وضمرة بن ربيعة (تس
~~7130 و 12872 و 15363 و 16246 و 18469 و 22998 و 32770 و 36943)، و (تخ 2/
~~579) و (ته 84 و 373 و 1006) و (تق 893)، ومحمد بن كثير (تس 4820)، و (ته
~~1412)، ومؤمل بن إسماعيل (تس 2345 و 2365 و 2976 و 3467 و 4513 و 5207 و
~~9964 و 10324 و 12311 و 16593 و 24979 و 28738 و 30386 و 31673 و 31978 و
~~32635 و 33089 و 33701 و 35284 و 35790 و 36945)، و (ته 183 و 330 و 800 و
~~1055 و 1355 و 1432 و 1444 و 1627 و 1790 و 2062 و 2115 و 2122 و 2389 و
~~2422 و 3036 و 4034)، و (تق 600 و 994)، و (تخ 2/ 169)، و (سي)، والوليد بن
~~مسلم (تس 2189 و 4566 و 4614 و 4615 و 4653 و 4851 و 6608 و 8198 و 8631 و
~~9072 و 9216 و 9658 ms307 و 11395 و 11818 و 11822 و
# PageV01P361
### | 11826 - 
# و 11858 و 11862 و 11863 و 11870 و 11883 و 11887 و 11890 و 11892 و
~~11896 و 11898 و 12867 و 16237 و 16757 و 16766 و 16770 و 17477 و 17500 و
~~17746 و 23799 و 25965 و 27061 و 29854 و 26860 و 30437 و 31998 و 32002 و
~~34771 و 34982 و 36245 و 36627 و 36644) و (ته 1456 و 1516 و 2934)، و (تخ
~~1/ 284 و 2/ 516 و 2/ 602)، و (صر 29 و 40)، (د)، ويحيى بن عيسى (تس: 25726
~~و 35785)، وأبي صالح - كاتب الليث - (تس: 31153) ولعله خطأ!!
# روى عنه: أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الحافظ «تاريخ بغداد» (11/ 429 /
~~6319).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، وكان محدث أهل الرملة، وحافظهم، له أحاديث عن مؤمل بن إسماعيل وغيره
~~يتفرد بها.
# وتصحف اسم شيخه (زيد بن أبي الزرقاء) إلى (يزيد) بزيادة ياء في أوله في
~~عدة آثار منها (2670).
# وتحرف اسمه في الأثر رقم (تس 25726) بحيث صار (اسم قرينه) ضمن اسمه فصار
~~حدثنا (علي ابن سهل بن موسى بن إسحاق الكناني ابن القواس) قالا! ثنا يحيى
~~بن عيسى.
# والصحيح حدثنا (علي بن سهل) و (موسى بن إسحاق الكناني ابن القواس) قالا:
~~ثنا يحيى بن عيسى.
# ووقع تحريف أكيد في الأثر رقم (تس 21153)، بحيث صار حدثني (علي بن سهل)
~~قال: ثنا أبو صالح، وهو خطأ والصحيح (علي بن داود)، وهو إسناد كثير الدوران
~~جدا، في «التفسير»، و «التاريخ»، و «التهذيب».
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 189 / 1039)، و «الثقات» (8/ 475 / 14507)،
~~و «تهذيب الكمال» (20/ 454 / 4077)، و «الكاشف» (2/ 40 / 3923)، و «ميزان
~~الاعتدال» (5/ 160 / 5858)، و «سير أعلام النبلاء» (12/ 241 / 85)، و
~~«تهذيب التهذيب» (7/ 289 / 553)، و «تقريب التهذيب» (1/ 4741)، و «رجال
~~تفسير الطبري» (402/ 1871).
# PageV01P362
# وقد شاركه في اسمه، واسم أبيه، وكنيته، ونسبه، وطبقته، وكثير من شيوخه
~~ورواية الطبري عنه.
### | 80 - 
# تمييز: أبو الحسن، علي بن سهل بن المغيرة، البزار، النسائي الأصل ثم
~~البغدادي المعروف ب ms308 (العفاني)، لملازمته (عفان بن مسلم)، وتوفي سنة إحدى
~~وسبعين ومائتين من الحادية عشرة، ثقة.
# وقال الحافظ في «التهذيب» (7/ 290 / 554): وقد جمعهما مسلمة بن قاسم في
~~كتاب «الصلة» فقال: «علي بن سهل بن المغيرة النسوي كان وراق عفان بن مسلم،
~~أصله من خراسان، نزل الرملة فمات بها، سنة (61)، وكان ثقة صدوقا، وإنما
~~ذكرت هذا، وإن كان الصواب خلافه، لزيادة التوثيق، ولمتابعة أبي القاسم على
~~تاريخ وفاة الرملي». انتهى كلام الحافظ - رحمه الله-.
# روى عن: شبابة، ويزيد بن هارون.
# روى عنه: محمد بن المنذر بن سعيد، وغيره.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 189 / 1038)، و «الثقات» (8/ 473 / 14498) و
~~«تاريخ بغداد» (11/ 429 / 6319) و «تهذيب الكمال» (20/ 456 / 4078)، و «سير
~~أعلام النبلاء» (13/ 159 / 92)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 290 / 554)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 402 / 4742)، و «المقصد الأرشد» (2/ 226 / 719).
### | 81 - 
# تمييز: علي بن سهل، المدائني، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: شبابة بن سوار.
# روى عنه: محمد بن جرير الطبري في غير كتبه.
# وانظر: «تاريخ بغداد» (11/ 429 / 6318)، و «تهذيب الكمال» (20/ 458 /
~~4079)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 290 / 555)، و «تقريب التهذيب» (1/ 402 /
~~4743).
### | 209 - 
# أبو الحسن البزاز (3059)
# PageV01P363
# (النسائي)
# (طب: 4 ر / 2 ش)
# (تس: 3 ر / 2 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو الحسن، علي بن شعيب بن عدي بن همام، السمسار، البزاز – بزاي معجمة في
~~آخره – البغدادي، فارسي الأصل: توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين، من الحادية
~~عشرة، ثقة.
# روى عن: محمد بن إسماعيل بن أبي كديك – والصحيح فديك - (تس 29031)، ومعن
~~بن عيسى القزاز (تس 3059 و 30407)، و (ته 1803)، و (س)، وأحمد بن إسحاق
~~«صحيح ابن خزيمة» (4/ 285 / 2894)، وعبد الرحمن بن قيس «ميزان الاعتدال»
~~(4/ 309 / 4949).
# روى عنه: أحمد بن يحيى بن زهير «صحيح ابن حبان» (8/ 113 / 3319)، وأبو
~~بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة «صحيح أبو خزيمة» (4/ 285 / 2894).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~جليلا، كثير الحديث.
# وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وتصحف اسم شيخه في الأثر رقم (تس 29031) (محمد بن إسماعيل بن أبي كديك) ms309
~~والصحيح (محمد بن إسماعيل بن أبي فديك).
# وانظر: «الثقات» (8/ 475 / 14512)، و «تاريخ بغداد» (11/ 435 / 6331) و
~~«تهذيب الكمال» (20/ 460 / 4081)، «الكاشف» (2/ 41 / 3925)، و «المقتنى»
~~(1/ 182 / 1523)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 291 / 558)، و «تقريب التهذيب» (1/
~~402 / 4745)، و «نزهة الألباب» (1/ 373 / 1538).
### | 210 - 
# – علي المحاربي (4489)
# (طب: 16 ر / 3 ش)
# (تس: 15 ر / ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# PageV01P364
# علي بن عبد الأعلى، المحاربي: من العاشرة، وثقه ابن حبان.
# روى عن: عبد الرحمن بن محمد المحاربي (تس 4489 و 4673 و 4801 و 4803 و
~~4808 و 11528 و 26538 و 29998 و 34231 و 34248 و 34262 و 34269 و 34274 و
~~34286)، ومحمد بن مروان (تس 26538)، والمطلب بن زياد (ته 807)، وسفيان بن
~~عيينة «شرح معاني الآثار» (4/ 379).
# روى عنه: [محمد بن عبد الله] الحضرمي «الثقات» (8/ 472 / 14487)، وأبو
~~جعفر الطحاوي «شرح معاني الآثار» (4/ 379).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في «الثقات» (8/ 472 / 14487).
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (4/ 459 / 4485)، وقال: «شيخ
~~الطبري ولم أجد في شيوخه: (علي بن عبد الأعلى) .. ».
### | 211 - 
# أبو الحسن المخزومي (ته: 1295)
# (النسائي في اليوم والليلة)
# (طب: ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو الحسن، علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط، المخزومي،
~~مولاهم، الكوفي، ثم المصري لقبه (علان) – بفتح المهملة وتشديد اللام – ابن
~~أخي عبد الله بن محمد بن المغيرة مولى جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي:
~~توفي يوم الخميس لعشر خلون – وقيل: لثمان خلون من شعبان – سنة اثنتين
~~وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: أبي سعيد محمد بن سعيد التغلبي (ته: 1295).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: «صدوق».
# قال الحافظ في «التهذيب» مستدركا على المزي: «قال المزي: لم يذكره ابن
~~يونس في «تاريخ مصر» ولا الغرباء، قلت: كأنه سقط من نسخة الشيخ!! وإلا فقد
~~ذكره ابن يونس في
# PageV01P365
# «تاريخ مصر» بما نصه علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط، يكنى
~~أبا الحسن، ولد بمصر، ms310 وكتب الحديث، وحدث، وكان ثقة حسن الحديث، توفي بمصر»،
~~ثم قال: «وذكره ابن حبان في الثقات».
# قلت: ولم أقف له على ذكر في نسختي من «الثقات».
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 195 / 1071)، و «تهذيب الكمال» (21/ 51 /
~~4101)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 315 / 581)، و «تقريب التهذيب» (1/ 403 /
~~4765).
### | 212 - 
# علي الدهان (37503)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# علي بن عبد الله بن صالح، الدهان، الكوفي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد
~~له ترجمة، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه «لتفسير الطبري» (24/ 485)،
~~لترجمته بشيء.
# روى عن: أبي جميلة المفضل بن صالح الأسدي (تس 37503)، و (تق 913).
# روى عنه: حاجب بن مالك «الكامل» (6/ 411 / 1893)، والحسين بن إسحاق
~~«المعجم الكبير» (1/ 187 / 493).
# التعديل والتجريح: لم أقف له على تعديل أو تجريح، وقد أغفله الشيخان أحمد
~~ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري» ولم يذكراه.
### | 213 - 
# على الكراجكي (2173)
# (الترمذي، وابن خزيمة)
# (طب: ر / 4 ش)
# (تس: 4 ر / 3 ش)، و (ته: 3 ر / 2 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# علي بن عيسى بن يزيد، الكراجكي – ويقال: الكراشكي – البغدادي، البزار:
~~توفي سنة سبع وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، مقبول.
# PageV01P366
# روى عن: سعيد بن سليمان (تس 2173 و 37895)، و (ته: 2474)، وشبابة بن سوار
~~(تس 17631)، و (ت)، وعبيد الله بن محمد العيشي (تس 17585)، و (تق 667)، و
~~(ت)، ومحمد بن الصباح (ته: 1895 و 2795)، وأبيه عيسى بن يزيد «لسان
~~الميزان» (4/ 247 / 671)، ومحمد بن الحسين «شعب الإيمان» (4/ 272 / 5070).
# روى عنه: أبو عثمان سعيد بن عثمان الحناط «شعب الإيمان» (4/ 272 / 5070)،
~~ومحمد بن أحمد القاضي «ميزان الاعتدال» (7/ 177 / 9514).
# التعديل والتجريح: قال العقيلي في الضعفاء: «لا يتابع على حديثه».
# وقال أبو بكر الخطيب: «ما علمت من حاله إلا خيرا».
# وتصحف اسم شيخه في الأثر (تق 667) من (عبيد الله) مصغر، إلى (عبد الله)
~~مكبر.
# وانظر: «ضعفاء العقيلي» (3/ 243 / 1241)، و «تاريخ بغداد» (12/ 12 /
~~6373)، و «تهذيب الكمال» (21/ 87 / 4117)، و «الكاشف» (2/ 45 / 3952)، و
~~«ميزان الاعتدال» (5/ 179 / 5907)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 323 / 599)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 404 / 4780)، و «لسان الميزان» (4/ 247 / 671)، و
~~«رجال تفسير الطبري» ms311 (405/ 1883).
### | 214 - 
# أبو الحسن الطوسي (4173)
# البخاري: 7 ر، وأبو داود، والنسائي)
# (طب: 29 ر / 11 ش)
# (تس 9 ر 4 ش) و (تخ 4 ر / 3 ش)، و (ته 13 ر / 9 ش)، و (تق 3 ر / 3 ش)
# أبو الحسن، علي بن مسلم بن سعيد، الطوسي، نزيل بغداد، مولده سنة ستين
~~ومائة، وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين، وله ثلاث وتسعون سنة، من العاشرة،
~~ثقة.
# روى عن: حبان بن هلال (تخ 2/ 700 و 3/ 103)، و (خ)، وسيار بن حاتم (ته
~~2811)، و (س)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (تس 4173 و 7470)، و (ته 63
~~و 560).
# PageV01P367
# و (تق 895)، وعباد بن عباد (ته 2398)، و (تخ 2/ 234)، و (س)، وعباد بن
~~العوام (تس 5436 و 28676 و 36427)، و (ته 2815)، و (د) وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث (تس 5790 و 11521 و 15813) و (ته 805 و 1860)، و (، د، س)، وعلي بن
~~الأزهر – وقيل: ابن أبي الأزهر – الأهوازي، (ته 2812)، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك (تس 9881)، و (تق 780)، و (تخ 2/ 349)، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن
~~المسعودي (ته 1871)، ويوسف بن يعقوب بن الماجشون (ته 2502) و (س)، وأبي
~~داود الطيالسي (ته 250 و 780 و 2757)، و (تق 895)، و (د)، وأبي النعمان –
~~غير مسمى، ولا منسوب – (ته 1981)، وروح بن عبادة «تاريخ بغداد» (12/ 108 /
~~6548)، وخالد بن مخلد «المستدرك» (1/ 636 / 1706)، وعبد المجيد بن أبي رواد
~~«مسند البزار» (4/ 331 / 1525)، وأبي يوسف القاضي «سنن البيهقي» (3/ 314 /
~~6068).
# روى عنه: أحمد بن يحيى بن زهير «صحيح ابن حبان» (8/ 168 / 3375)، وعبد
~~الله بن علي ابن الجارود «منتقى ابن الجارود» (2/ 559 / 834)، وأبو الحسن
~~علي بن الجعد الجوهري «مسند ابن الجعد» (1/ 217 / 1440)، وعلي بن سعيد
~~الرازي «المعجم الأوسط» (4/ 156 / 3856)، وأبو طالب الكاتب علي بن محمد بن
~~الجهم «سنن الدارقطني» (2/ 176 / 20)، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة
~~«صحيح ابن حبان» (6/ 311 / 2573)، ومحمد بن الحسن بن مكرم البزاز «صحيح ابن
~~حبان» (11/ 517 / 5115)، وموسى بن هارون «المعجم الكبير» (5/ 152 / 4916)،
~~وأبو بكر الإسماعيلي «معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي» (2/ 680)، وأبو بكر
~~البزار «مسند ms312 البزار» (4/ 331 / 1525).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~ليس به بأس.
# وقد وقع في الأثر (تس 4173) من طبعة دار الكتب العلمية تصحيف، هو (حدثنا
~~أبو عاصم وابن عجلان) وهو خطأ. والصحيح: (حدثنا أبو عاصم) عن (ابن عجلان)
~~كما هو في غيرها من الطبعات.
# وذكر الأثر بعينه ابن كثير في «تفسيره» (1/ 257) من طريق الطبري عن ابن
~~عجلان.
# PageV01P368
# وانظر: «الكني والأسماء» (1/ 230 / 766)، و «الجرح التعديل» (6/ 203 /
~~1115)، و «الثقات» (8/ 473 / 14496)، و «من روى عنهم البخاري في الصحيح»
~~(1/ 157 / 149)، و «تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (1/ 186 / 1173)، و
~~«رجال صحيح البخاري» (2/ 533 / 832)، و «الإرشاد» (2/ 603 و 3/ 864)، و
~~«كتاب الدعاء» (1/ 507)، و «تاريخ بغداد» (12/ 108 / 6548)، و «التعديل
~~والتجريح» (3/ 961 / 1075)، و «تهذيب الكمال» (21/ 132 / 4136)، و «الكاشف»
~~(2/ 47 / 3966)، و «المقتنى» (1/ 182 / 1519)، و «السير» (11/ 525 / 148)،
~~و «طبقات المحدثين» (1/ 87 / 962)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 334 / 623)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 405 / 4799)، و «رجال تفسير الطبري» (405/ 1886).
### | 215 - 
# أبو الحسن الجهضمي (15731)
# (مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي)
# (طب: 3 ر / 1 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 2 ر / 1 ش)
# أبو الحسن، علي بن نصر بن علي بن نصر بن علي، الجهضمي، البصري، الصغير،
~~ابن الحفيد، توفي لأيام بقين من شعبان، سنة خمسين ومائتين، بعد أبيه بنحو
~~خمسة أشهر، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: عبد الصمد بن عبد الوارث (تس 15737) و (تخ 1/ 568 و 2/ 165) و
~~(د، ت) وملازم بن عمرو «صحيح ابن حبان» (3/ 402 / 1119)، ونوح بن قيس «صحيح
~~ابن حبان» (4/ 36 / 1235)، ويزيد بن زريع «صحيح ابن حبان» (5/ 554 / 2180).
# روى عنه: بكر بن أحمد بن سعيد الطاحي العابد «صحيح ابن حبان» (2/ 279 /
~~521)، وعلي بن أحمد بن عمران الجرجاني «صحيح ابن حبان» (4/ 295 / 1447)،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة «صحيح ابن خزيمة» (2/ 165 / 1117)، ومحمد
~~بن زهير «صحيح ابن حبان» (5/ 1554 / 2180).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
# PageV01P369
# صدوقا، حافظا صاحب حديث.
# وأطنب أبو حاتم في ذكره والثناء عليه.
# وقال أبو زرعة: «أرجو أن يكون ms313 خلفا».
# وانظر: «التاريخ الكبير» (6/ 299 / 2464)، و «التاريخ الصغير» (2/ 391 /
~~2980)، و «الجرح والتعديل» (6/ 207 / 1134)، و «الثقات» (8/ 471 / 14483)،
~~و «رجال مسلم» (2/ 60 / 1149) و «تهذيب الكمال» (21/ 159 / 4145) و
~~«التذكرة» (2/ 541 / 560)، و «السير» (12/ 138 / 50)، و «الكاشف» (2/ 48 /
~~3975)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 341 - 632)، و «تقريب التهذيب» (1/ 406 /
~~4808)، و «طبقات الحفاظ» (1/ 241 / 537)، و «تسمية من أخرجهم البخاري
~~ومسلم» (1/ 184 / 1160)، و «رجال تفسير الطبري» (406/ 1889).
### | 82 - 
# تمييز: أبو الحسن علي بن نصر بن علي، الأزدي، الجهضمي، البصري، الكبير،
~~توفي سنة سبع وثمانين ومائة، من التاسعة، ثقة صدوق، أخرج له الستة، وروى عن
~~شعبة، وعنه ابنه نصر.
# وانظر: «التاريخ الكبير» (6/ 299 / 2463)، و «التاريخ الصغير» (2/ 242 /
~~2454)، و «الكنى والأسماء» (1/ 230 / 763)، و «الجرح التعديل» (6/ 207 /
~~1133)، و «الثقات» (8/ 460 / 14428)، و «ذكر أسماء التابعين» (2/ 173 /
~~846)، و «مولد العلماء ووفياتهم» (1/ 422)، و «رجال مسلم» (2/ 59 / 1148)،
~~و «تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (1/ 184 / 1161)، و «التعديل والتجريح»
~~(3/ 962 / 1076)، و «رجال البخاري» (2/ 534 / 833)، و «تهذيب الكمال» (21/
~~159 / 4144)، و «السير» (12/ 138 / 49)، و «الكاشف» (2/ 48 / 3974)، و
~~«المقتنى» (1/ 181 / 1508)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 341 / 631)، و «تقريب
~~التهذيب» (1/ 406 / 4807).
### | 216 - 
# أبو الفضل التمار (10167)
# (النسائي، وابن ماجه – وقيل: أبو داود – أيضا)
# (طب: تس: 1 ر 1 ش)
# PageV01P370
# أبو الفضل، - أو: أبو إسماعيل – عمار بن خالد بن يزيد بن دينار، الواسطي،
~~التمار: توفي سنة ستين ومائتين، من صغار العاشرة، ثقة.
# روى عن: يحيى بن سعيد القطان (تس 10167)، و (ق)، وعلي بن هشام «المستدرك»
~~(2/ 222 / 2818)، وابن أبي عدي «الجرح والتعديل» (6/ 395 / 2201).
# روى عنه: محمد بن إسحاق بن خزيمة «صحيح ابن خزيمة» (4/ 141 / 2541).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة
~~صدوقا.
# وقال الحافظ في «التهذيب»: «وذكره أبو علي الغساني في شيوخ أبي داود».
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 395 / 2201)، و «الثقات» (18/ 518 / 14783)،
~~و «تهذيب الكمال» (21/ 187 / 4158)، و «الكاشف» (2/ 50 / 3987)، و
~~«المقتنى» (2/ 17 / 5060)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 349 / 647)، و «تقريب
~~التهذيب» (1/ 407 / 4820).
### | 217 - 
# – عمر الهمداني (11/ 286)
# (الترمذي)
# (طب: 7 ر / 5 ش)
# (تس: 5 ر / 4 ش)، و (تخ: ms314 1 ر / 1 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# عمر بن إسماعيل بن مجالد، الهمداني، الكوفي، ثم البغدادي: من صغار
~~العاشرة متروك.
# روى عن: أبيه إسماعيل بن مجالد بن سعيد (تس 28611)، و (ت)، وعبد الله بن
~~إدريس (تس 37309)، ومحمد بن ربيعة الكلابي (تس 33396)، و (تق 941)، ومطرف
~~بن مازن قاضي اليمن (تس 36608 و 36655)، وأبي معاوية الضرير (تخ 2/ 566).
# PageV01P371
# روى عنه: أبو بكر البزار «مسند البزار» (4/ 243 / 1411)، وعبد الله بن
~~أحمد «المعجم الكبير» (19/ 358 / 840)، وأبو العيناء «شعب الإيمان» (1/ 231
~~/ 242).
# التعديل والتجريح: لم أقف له على تعديل يذكر، ولم يذكره أحد من أهل العلم
~~بخير، وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وانظر: «العلل ومعرفة الرجال» (3/ 9 / 3906)، و «الضعفاء والمتروكين
~~للنسائي» (1/ 82 / 466)، و «الجرح والتعديل» (6/ 99 / 514)، و «سؤالات
~~البرذعي» (1/ 520) و «المجروحين» (2/ 92 / 657)، و «ضعفاء العقيلي» (3/ 149
~~/ 1134)، و «الكامل» (5/ 67 / 1244)، و «الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي»
~~(2/ 205 / 2439)، و «تاريخ بغداد» (11/ 203 / 5908)، و «تهذيب الكمال» (21/
~~274 / 4203)، و «ميزان الاعتدال» (5/ 219 / 6061)، و «الكاشف» (2/ 55 /
~~4025)، و «المغني في الضعفاء» (2/ 462 / 423)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 374 /
~~698)، و «تقريب التهذيب» (1/ 410 / 4866)، و «لسان الميزان» (7/ 316 /
~~4165)، و «الكشف الحثيث» (1/ 193 / 539)، و «مجمع الزوائد» (9/ 275).
### | 218 - 
# أبو زيد النحوي (645).
# (ابن ماجه)
# (طب: 102 ر / 37 ش)
# (تس 7 ر / 7 ش) و (تخ 91 ر / 29 ش)، و (ته 3 ر / 3 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو زيد، عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد، النميري، النحوي، الأخباري،
~~البصري، نزيل بغداد: مولده سنة ثلاث وسبعين ومائة، وتوفي سنة اثنتين وستين
~~ومائتين، وعاش تسعا وثمانين سنة، من كبار الحادية عشرة، صدوق له تصانيف.
# روى عن: أحمد بن معاوية (تخ 4/ 262)، وأيوب بن عمر بن أبي عمرو (تخ 4/
~~196)، وحاتم بن قبيصة (تخ 3/ 216)، وخلاد بن يزيد الأرقط (تخ 3/ 591)،
~~وزهير بن حرب (تخ 3/ 364 و 366 و 342 و 425)، وسعيد بن إبراهيم (تخ 4/
~~561)، وسعيد بن نوح الضبعي (تخ 4/ 462)، وسعيد بن هريم (تخ 4/ 588)، وسهاد
~~بن عباد (تس 9637)، وأبي عاصم، الضحاك بن مخلد
# PageV01P372
# (تس 28597)، (ته ms315 2084)، وعبد الله بن المغيرة بن عطية (تخ 3/ 586)، وأبي
~~الحسن علي بن محمد بن عبد الله المدائني (تخ 2/ 252 و 263 و 307 و 329 و
~~331 و 439 و 440 و 563 و 575 و 576 و 580 و 607 و 608 و 683 و 697 و 700، و
~~3/ 7 و8 و9 و 18 و 21 و 22 و 35 و 36 و 39 و 42 و 46 و 47 و 61 و 70 و 71 و
~~136 و 142 و 169 و 171 و 177 و 199 و 200 و 207 و 210 و 240 و 277 و 386 و
~~483 و 496 و 517 و 18 و 521 و 524 و 620، و 4/ 34 و 44 و 49 و 110 و 111)،
~~وعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن أبي طالب (تخ 4/ 344 و 437)، وقبيصة
~~بن عقبة السوائي (تس 6307)، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي (تس 4929)،
~~ومحمد بن أحمد الهاشمي (تخ 5/ 106)، ومحمد بن إسماعيل [بن أبي فديك] (تخت
~~4)، ومحمد بن عبد الوهاب المهلبي (تخ 4/ 533)، ومحمد بن عمران العباسي
~~مولاهم (تخ 4/ 515)، ومحمد بن معروف بن سويد (تخ 4/ 457)، ومحمد بن يحيى
~~(تخ 3/ 362، و 4/ 410 و 4/ 433 و 4/ 454)، ومخلد بن يحيى بن حاضر (تخ 3/
~~521)، ومسعود بن واصل (ته 931)، و (ق)، وموسى بن إسماعيل (تس 22638)، و (تخ
~~3/ 364)، وهارون بن مسلم (تخ 3/ 281)، والوليد بن مسلم (تس 34688)، ووهب بن
~~جرير (ته 2088)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 645)، و (تخ 1/ 63)، ويزيد
~~الباهلي (تخ 3/ 194)، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (تق 946)، وأبي سلمة الغفاري
~~(تخ 4/ 588)، وأبي عبيدة [معمر بن المثنى] (تخ 3/ 210، 572)، وأبي الهذيل
~~العلاف (تخ 4/ 537)، وابن عائشة (تخ 3/ 653)، ومعلقات عن علي بن أبي طالب –
~~رضي الله عنه – (تخ 3/ 151)، ومعلقات عن معاوية بن أبي سفيان – ري الله عنه
~~– (تخ 3/ 195)، وجماعة من المبهمين (تخ3/ 154)، وأزهر [السمان] «تاريخ
~~بغداد» (12/ 52 / 6433)، وحرمي بن عمارة «تهذيب الكمال» (23/ 238 / 4741)،
~~والحسين بن حسن بن عطية «تاريخ بغداد» (8/ 29 / 4079)، وسعيد بن أوس
~~الأنصاري «تاريخ بغداد» (9/ 77 / 4660)، وعبد الله ms316 بن محمد التوزي «تهذيب
~~الكمال» (14/ 305 / 3163)، وعبيد بن واقد القيسي «تهذيب الكمال» (19/ 245 /
~~3743)، وعلي بن محمد المدائني «تهذيب الكمال» (2/ 438 / 362)، ومخشي بن
~~معاوية «تاريخ بغداد» (12/ 113 / 6552)، ومروان بن الحكم الأسدي «الثقات»
~~(9/ 293 / 16507)، وأبي عبيدة معمر بن المثنى «الجرح والتعديل» (6/ 116 /
~~624).
# PageV01P373
# روى عنه: حاجب بن أركين الفرغاني «الثقات» (8/ 446 / 14347)، ومحمد بن
~~سهل الكاتب «تاريخ بغداد» (11/ 208 / 5914)، وأبو حاتم الرازي «الجرح
~~والتعديل» (6/ 116 / 624)، وأبو قاسم البغوي «تاريخ بغداد» (11/ 208 /
~~5914).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، حافظا، حجة، علامة، مستقيم الحديث، فقيها، ذكيا، عالما بالسير،
~~وأيام الناس، وله تصانيف كثيرة، وصاحب عربية، وشعر، وأدب، وأخبار، ومعرفة
~~بتاريخ الناس.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 116 / 624)، و «الثقات» (8/ 446 / 14347)، و
~~«تاريخ بغداد» (11/ 208 / 59124)، و «تهذيب الكمال» (21/ 386 / 4255)، و
~~«الكاشف» (2/ 63 / 4071)، و «التذكرة» (2/ 516 / 533)، و «السير» (12/ 369
~~/ 158)، و «البداية والنهاية» (11/ 39)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 404 / 768)،
~~و «تقريب التهذيب» (1/ 413 / 4918)، و «رجال تفسير الطبري» (209/ 921).
### | 219 - 
# أبو حفص الطائي (6653)
# (النسائي)
# (طب: (تس: 2 ر / 1 ش)
# أبو حفص عمر – وقيل: عمرو – ابن عبد الملك بن حكيم، الطائي، الحمصي: من
~~الثانية عشرة مقبول.
# روى عن: محمد بن عبيدة المددي اليماني (تس 6653 و 37476).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: تراوحت أقول أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صالحا،
~~مقبولا، وفي ثبوت رواية النسائي عنه نظر.
# ووجدت أن الطبراني قد أخرج في «المعجم الكبير» (1/ 354 / 1077، و 2/ 318
~~/ 13231)
# PageV01P374
# و «المعجم الأوسط» (3/ 210 / 2941)، وغيرهما من المواضع، بهذين الإسنادين
~~اللذين عند الطبري، ولكن من طريق (عمر بن عبد الملك الوصابي الحمصي)، ولعله
~~تصحف لفظ (الوصابي) على بعض النساخ، أو الرواة، فصار (الطائي)، والله أعلم.
# وانظر: «تهذيب الكمال» (21/ 447 / 4279)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 421 /
~~794)، و «تقريب التهذيب» (1/ 415 / 4942)، و «رجال تفسير الطبري» (414/
~~1933).
### | 220 - 
# عمر بن المثني (2747)
# (طب: تس: 1 ر / 1 ش)
# عمر بن المثنى، وهو محرف من: محمد بن المثنى، بلا ريب، وستأتيك ترجمته
~~بعد صفحات.
# روى عن: عبد الوهاب [الثقفي] (تس 2747).
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر ms317 في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وقد تحرف اسم شيخ الطبري في هذا الأثر من (محمد بن المثنى) إلى (عمر بن
~~المثنى) الذي هو موضوع الترجمة.
# وتصحف اسم الشيخ الذي روى عنه (عمر بن المثني) من (عبيد الله – مصغر-)،
~~وهو (ابن عمر العمري)، إلى (عبد الله - مكبر-)، وهو دون أخيه صاحب الرواية.
# وقد أخرج هذا الأثر البيهقي في «السنن الكبرى» (4/ 200 / 7687)، فقال:
~~أخبرنا أبو عمرو، محمد بن عبد الله الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني محمد بن محمد بن سليمان، ثنا وهب بن بقية، وأبو بكر بن أبي شيبة،
~~قالا: ثنا عبد الوهاب الثقفي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: نسخت هذه الآية يعني: {فدية طعام مسكين}، هذه الآية التي بعدها {فمن
~~شهد منكم الشهر فليصمه}. أخرجه البخاري في «الصحيح» انتهى.
# PageV01P375
# قلت: وهو عند البخاري في «الصحيح» (4/ 1646 / 4236)، من طريق عياش بن
~~الوليد، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله
~~عنهما، أنه قرأ: {فدية طعام مسكين} قال: «هي منسوخة».
# وقد صرح بما يؤكد هذا التصحيف وذاك التحريف الحافظ ابن حجر في «تغليق
~~التعليق» (3/ 184)، فقال ما نصه: «وقال ابن جرير: حدثنا محمد بن المثنى،
~~ثنا عبد الوهاب، ثنا عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر قال: نسخت هذه الآية،
~~يعني: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين}، وانتهى.
# ويوجد في الرواة من اسمه:
### | 83 - 
# تمييز: عمر بن المثنى، الأشجعي، الرقي، من الثامنة، مستور وهو من طبقة
~~شيوخ شيوخ الطبري، أخرج له ابن ماجه في «السنن».
# روى عن: عطاء الخراساني، وأبي إسحاق السبيعي.
# روى عنه: سلام بن سليمان المدائني، وعمر بن عبيد الطنافسي، والعلاء بن
~~هلال الباهلي.
# وانظر: «ضعفاء العقيلي» (3/ 190 / 1185)، و «تهذيب الكمال» (21/ 494 /
~~4300)، و «الكاشف» (2/ 68 / 4105)، و «تهذيب التهذيب» (7/ 434 / 820)، و
~~«تقريب التهذيب» (1/ 416 / 4962)، و «لسان الميزان» (4/ 324 / 916 و 7/ 320
~~/ 4310).
### | 221 - 
# أبو موسى الكلاعي (149).
# (النسائي)
# (طب: 31 ر / 13 ش)
# (تس 18 ر / 10 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) ms318 و (ته 10 ر / 6 ش) و (تق 2 ر / 2 ش)
# أبو موسى، عمران بن بكار بن راشد، الكلاعي، الحمصي، المؤذن، البراد، توفي
# PageV01P376
# سنة إحدى وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: أحمد بن خالد الوهبي (ته 461)، (س)، وبشر بن شعيب بن أبي حمزة
~~(ته 1037)، (س)، وأبي اليمان الحكم بن نافع (تس 2076)، و (تخ 1/ 129)، (س)
~~وخطاب بن عثمان الفوزي (تس 5514 و 37916 و 37918)، و (س)، وأبي روح الربيع
~~بن روح اللاحوني (تس 10735 و 31208)، و (ته 1832)، (س)، وعبد السلام بن
~~محمد الحضرمي (تس 15134)، وعبد العزيز بن موسى اللاحوني (تس 11214)، وأبي
~~المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (تس 11552)، و (ته 1036)، (س)،
~~ومحمد بن المبارك الصوري (تس 28298)، و (س)، ويحيى بن صالح الوحاظي (تس 149
~~و 10372 و 10380 و 23410 و 24779 و 25388)، و (ته 299 و 378 و 1464 و 1741
~~و 2162) و (تق 103)، ويحيى بن واضح (تس 34173)، وهاشم بن عمرو «الثقات» (9/
~~242 / 16226).
# روى عنه: صالح بن أبي الجن «الكامل» (6/ 22 / 1570)، وعلي بن إبراهيم بن
~~الهيثم «الكامل» (7/ 171 / 2079)، وأبو عبد الله، محمد بن أحمد بن عمرويه
~~الصفار «تاريخ بغداد» (1/ 326 / 231)، ومعاوية بن العباس الحمصي (الكامل)
~~(2/ 170 / 357)، وموسى بن العباس «الكامل «2/ 235 / 413)، وأبو محمد، يحيى
~~بن محمد بن صاعد «علل الدارقطني» (2/ 58 / 109).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: شيخا،
~~ثقة، صدوقا، محدثا، حافظا، مؤذنا، لا بأس به.
# قلت: روي الطبري في الأثرين رقم (تس 10735 و 31208) عن عمران بن بكار بن
~~راشد الكلاعي عن (أبي روح) غير مسمى! وبعد التدقيق في أسماء شيوخه تبين لي
~~أن (عمران) يروي عن شيخين لهما نفس الكنية، ونفس النسب (أبي روح،
~~اللاحوني)!! أحدهما: ثقة، والآخر: صدوق.
# أولهما: وهو الأرجح أبو روح، الربيع بن روح اللاحوني).
# PageV01P377
# والثاني: هو (أبو روح، عبد العزيز بن موسى اللاحوني)، وقد أخرج عنه الأثر
~~رقم (تس 11214)، وقد سماه فيه، وبذلك لا ينزل حديثهما عن الصحة، والله
~~أعلم.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 294 / 1633)، و «تهذيب الكمال» ms319 (22/ 311 /
~~4482)، و «الكاشف» (2/ 91 / 4257)، و «السير» (12/ 142 / 73)، و «تهذيب
~~التهذيب» (8/ 110 / 216)، و «تقريب التهذيب» (1/ 429 / 5146)، و «رجال
~~تفسير الطبري» (418/ 1952).
### | 222 - 
# أبو عمرو الصفار (2159)
# (الترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 48 ر / 1 ش)
# (تس 43 ر / 1 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) و (ته 1 ر / 1 ش) و (تق 3 ر / 1 ش)
# أبو عمرو، عمران بن موسى، الليثي، القزاز، الصفار، البصري: توفي بعد سنة
~~أربعين ومائتين، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: عبد الوارث بن سعيد (تس: 2159 و 3424 و 427 و 4535 و 4684 و 5203
~~و 5668 و 6586 و 6588 و 6699 و 6814 و 7394 و 8685 و 9663 و 10367 و 11390
~~و 12747 و 12888 و 12913 و 12945 و 12969 و 13695 و 13733 و 13920 و 15350
~~و 16113 و 20413 و 21324 و 21525 و 22240 و 22260 و 23989 و 25783 و 28605
~~و 29064 و 29146 و 29571 و 29824 و 33104 و 36050 و 36235 و 37300 و
~~37578)، و (ته: 197)، و (تق 512 و 539 و 583)، و (تخ: 1/ 86) و (ت، س، ق).
# روى عنه: إبراهيم بن أبي طالب «المستدرك» (3/ 573 / 6126)، وأحمد بن سلمة
~~بن عبد الله البزار «شعب الإيمان» (1/ 338 / 372)، وأبو بكر، أحمد بن عمرو
~~البزار «مسند البزار» (1/ 248 / 138)، والحسين بن محمد القباني «المستدرك»
~~(3/ 573 / 6126)، وزكريا بن يحيى الساجي «الكامل» (6/ 460 / 1940)، وعبدان
~~بن أحمد «المعجم الأوسط» (5/ 33 / 4596).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، ولا بأس به.
# PageV01P378
# قلت: وتصحف اسمه في الأثر (تس 21525) إلى (عمرو)، وفي الأثر (تس 36235)،
~~إلى (عمارة).
# وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 305 / 1697)، و «الثقات» (8/ 499 / 14653)،
~~و «تهذيب الكمال» (22/ 360 / 4506)، و «الكاشف» (2/ 95 / 4276)، و «تهذيب
~~التهذيب» (8/ 125 / 245)، و «تقريب التهذيب» (1/ 430 / 5172)، و «رجال
~~تفسير الطبري» (420/ 1963).
### | 223 - 
# عمرو بن بيذق (9480)
# (طب: (تس: 3 ر / 1 ش)
# عمرو بن بيذق، من التاسعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم ms320
~~يعرفه الشيخ شاكر قبلي (7479)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه «لتفسير
~~الطبري» (7/ 15) لترجمته بشيء، ولم أقف له في «التفسير» على غير هذا الأثر،
~~ولعله محرف من: عمر بن بندق، وهو غير معروف أيضا.
# روى عن: مروان بن معاوية (تس 9480 و 25391 و 25974).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: سقط هذا الأثر، وسقط معه خمسة وخمسون أثرا آخر، من
~~طبعة الشيخ شاكر، ولم يترجم له، ولم أقف له على ترجمة في كتب الجرح
~~والتعديل، وتصحف اسم أبيه في الأثرين رقم (تس 25391 و 25974)، من (بيذق)
~~إلى، (بنقد)، ولم يذكر الشيخان شاكر (عمرو بن بندق)، ولعل (عمرو بن بيذق)
~~وهذا هو نفسه (عمرو بن عبد الحميد، الآملي)، صاحب الترجمة رقم (226) الآتية
~~بعد حين، والله أعلم.
# وشيخه هنا هو: أبو عبد الله، مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء
~~الفزاري، الكوفي، نزيل مكة، ودمشق، توفي سنة ثلاث وتسعين ومائة، من
~~الثامنة، ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ، وقد ترجمت له في «المعجمين
~~الكبير، والصغير».
# PageV01P379
### | 224 - 
# عمرو بن سعيد (25119)
# (طب: (تس: 4 ر / 2 ش)
# عمرو بن سعيد بن يسار، القرشي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة،
~~ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه «لتفسير الطبري» (16/ 532)، لترجمته ولا
~~للأثر الذي رواه، بشيء.
# روى عن: [محمد بن عبد الله] الأنصاري (تس 25119 و 37168)، وأبو قتيبة
~~[سلم بن قتيبة الشعيري] (تس 31002 و 32990).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ذكر، أو ترجمة في كتب الحديث والتراجم
~~التي وقفت عليها.
# وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
# وتصحف اسم جده (يسار) في الأثر رقم (تف: 32990)، إلى (بشار).
# وقد تتبعت أسماء (الأنصاريين)، والذين يمكن أن يكون روى عنهم، من خلال
~~تتبعي لمن اسمه (أشعث)، ممن يروي عن (الحسن) فوجدتهم (أربعة)؛ جميعهم
~~مترجمون في «المعجم الكبير لرواة ابن جرير»، وهم:
### | 1 - 
# أشعث بن إسحاق بن سعد، الأشعري، الكوفي، يروي عن الحسن؛ ولكن ms321 ليس فيمن
~~يروي عنه (أنصاري)!! فهو بعيد، ولذلك استبعدته.
### | 2 - 
# أشعث بن سوار، الكندي، النجار، الكوفي، يروي عن الحسن، ويروي عنه القاضي
~~أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري الكوفي - صاحب أبي حنيفة - وهو بعيد
~~أيضا، ولكنه أقرب من الذي قبله؛ وقد استبعدته أيضا.
### | 3 - 
# أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني، أبو عبد الله البصري، يروي عن الحسن،
~~ويروي عنه محمد بن عبد الله الأنصاري.
# PageV01P380
### | 4 - 
# أشعث بن عبد الملك الحمراني، أبو هانئ البصري، يروي عن الحسن، ويروي عنه
~~محمد بن عبد الله الأنصاري أيضا.
# ومن هذا البحث، والتتبع، والاستقراء، ترجح لدي أن (الأنصاري) هو محمد بن
~~عبد الله بن المثنى، القاضي، البصري: وهو مترجم في " المعجمين الصغير
~~والكبير ".
# وهناك من شابهه في الاسم، أخرج عنه الطبري في عدة مواضع من كتبه في "
~~التفسير " و " التاريخ " ولكنه متقدم في الطبقة عن هذا، وترجمت له في "
~~المعجم الكبير " أيضا. والله أعلم.
### | 225 - 
# عمرو الآملي (3762)
# (طب: 49 ر / 9 ش)
# (تس 42 ر / 8 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) و (ته 2 ر / 2 ش) و (تق 5 ر / 2 ش)
# عمرو بن عبد الحميد، الآملي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة،
~~ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (3759)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ل "
~~تفسير الطبري " (3/ 500) لترجمته بشيء.
# روى عن: جرير بن عبد الحميد الضبي (تس 19994 و 34144)، وأبي أسامة (حماد
~~بن أسامة) (تس 19739 و 27099 و 36059)، و (تخ 1/ 215)، و سفيان [الثوري]
~~(تس 3762 و 7969 و 10383 و 12280 و 12729 و 17740 و 24614)، وسفيان بن
~~عيينة (تس 12688)، و (تق 166 و 615 و 789) وعبد الرحمن بن عثمان (ته 652)،
~~وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (تق 903)، ومروان بن معاوية (تس 14578 و
~~14593 و 25961 و 25964 و 26671 و 26971 و 27990 و 28728 و 28753 و 28756 و
~~28763 و 28897 و 28907 و 28965 و 28985 و 29193 و 29298 و 29547 و ms322 29630 و
~~31640 و 31654 و 32887 و 32888 و 33120 و 36992 و 38018)، و (ته 121)،
~~والمطلب بن زياد (تس 35117) وهارون - غير مكني، ولا منسوب - (تس 29151)،
~~ويحيى بن زكريا (تس 2572).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (4/ 161
~~/ 3759).
# PageV01P381
# وقال: " شيخ الطبري: لم أعرف من هو؟ ولم أجد له ترجمة ".
# وقد ذكره الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار "
~~(01/ 124 / 166)، وقال: " لم أقف له على ترجمة فيما بين يدي من كتب الرجال
~~وقد ضبطه هكذا الإملي السمعاني في الأنساب (1/ 34) " ثم ذكر كلام الشيخ
~~شاكر وضبط نسبته بما لا يزيد هذا الشيخ إلا غموضا.
# قلت: أبهمه الطبري في الأثر رقم (تس 22731)، فقال: حدثت عن مروان، عن
~~جويبر، عن الضحاك ... وساق الأثر.
# وروى عنه عن (مروان بن معاوية) ولم ينسبه في الآثار (تس 23457 و 25578 و
~~28763)، ولقد تتبعت مرويات الطبري في " التفسير "، والتي أخرجها من طريق
~~(جويبر)، وهي أكثر من (400) رواية، يروي عنه (مروان بن معاوية)، منها نحو
~~(18) رواية، كلها عن (عمرو بن عبد الحميد)، فتأكد لي من خلالها أن المبهم
~~هو (عمرو بن عبد الحميد)، هذا.
# وأخرج الطبري في " التاريخ " (تخ 1/ 215)، عنه، عن أبي أسامة، الأثر الذي
~~في " التفسير " برقم (تس 19739).
# وأخرج له في " تهذيب الآثار " (ته: 121)، عنه، عن مروان بن معاوية عن
~~الضحاك، مرسلا، وأخرجه أيضا:
# الديلمي في " الفردوس بمأثور الخطاب " (2/ 12 / 2096)، عن ابن عباس به.
# وأبو نعيم في " الحلية " (4/ 72)، عن ابن عباس أيضا، من طريق وهب بن
~~منبه، ولكن من غير طريق (عمرو بن عبد الحميد).
# ولقد تتبعت أسماء من روى عن شيوخه التسعة السابقين، ممن اسمه (عمرو)، أو
~~(عمر)، أو من نسبته (الآملي)، أو من اسم أبيه (عبد الحميد)، أو (بيذق)، أو
~~(بندق)، لورود أثر برقم (تس 9480)، يروي فيه الطبري عن (عمرو بن بيذق)، عن
~~مروان، وأثرين برقم (تس: 25391 و 25974)، يروي فيهما الطبري عن (عمرو بن
~~بندق)، عن مروان.
# PageV01P382
# والظاهر أن (عمرو بن ms323 بيذق)، و (عمرو بن بندق)، اسمان (لشيخ واحد)، تصحف
~~أحد الاسمين عن الآخر، ولا أظنهما إلا: (عمرو بن عبد الحميد) صاحب الترجمة،
~~لتطابق الأسانيد، وعدم معرفة الشيخ، والله أعلم.
### | 226 - 
# عمرو الزهري (ته: 2739)
# (طب: ته: 2 ر / 2 ش)
# عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن محمد بن بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف
~~الزهري – والصحيح: عمر بن عثمان بن عبد الرحمن الزهري – وفي " التهذيب ":
~~عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن محمد بن بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف،
~~الزهري، وهو اسم مشكل – وكذلك أشكل على الشيخ شاكر، في تحقيقه ل " تهذيب
~~الآثار " (2/ 664 / 979 و 2/ 672 - 673/ 988)، وكذلك سائر الإسناد، ولعله
~~أبو عثمان، عمرو بن محمد بن يحيى بن عثمان، القاضي، العثماني، المكي (45)،
~~وقد ترجمناه في " معجم الشيوخ " برقم (230)، وسائر الإسناد، بينه وبين عبد
~~الله مشكل، وباستقراء طرقه؛ ورواياته تبين لي أن الإسناد كتالي: حدثنا عمرو
~~بن عثمان، عن عبد الرحمن، عن الزهري، أن أخاه عبد الله أخبره أن أنس بن
~~مالك صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أخبره .. إلخ. وعلى كل حال فالحديث
~~صحيح من غير هذه الطريق، والحمد لله رب العالمين.
# روى عن: إبراهيم بن المنذر الحزامي (ته 2739) وإسماعيل بن أبي أويس (ته
~~2748).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ذكر، ولا على ترجمة في كتب الرجال
~~والحديث التي بين يدي، وقد بحثت عن أسماء آبائه وأجداده الذين ذكرهم الطبري
~~في نسبه فوجدت أنه قد يشتبه ب (أبي عثمان، عمرو بن محمد بن يحيى بن عثمان،
~~القاضي، العثماني، المكي، والتي ستأتي ترجمته بعد حين والذي روى عن شيخي
~~صاحب الترجمة
# PageV01P383
# السابقين كما ستراها في ترجمة الأخير، في موضعها من كتابي هذا.
# ولم أجد من آبائه من يمكن أن يشتبه به أنه هو، من قبيل اتصال كنيته باسمه
~~أو وجود سقط، أو إضافات في أسمائهم بحيث يتوهم أنه هم.
# وبهذا يكون هذا الشيخ من شيوخ الطبري مجهولا ms324 كغيره كثيرين من شيوخه الذين
~~سبق ذكرهم، والذين سيأتي ذكرهم في التراجم الآتية.
# وأما شيخاه هنا فهما: من العاشرة، صدوقان، أولهما واقفي تكلم فيه أحمد،
~~والثاني يخطئ، وقد ترجمت لهما في " المعجمين الكبير والصغير ".
# وقد تصحف اسمه في الأثر رقم (ته: 2748) من (عمرو) إلى (عمر) ولم أجد لأحد
~~من آبائه ترجمة إلا لجده التابعي:
### | 84 - 
# تمييز أبو حفص، عمر بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري، القرشي الحجازي،
~~المدني، من الثالثة، مقبول.
# روى عن: أبيه، وجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عنه: ابناه، حفص، وعبد العزيز.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (6/ 171 / 2066)، و " الجرح والتعديل " (6/
~~120 / 649)، و " الثقات " (5/ 146 / 4292)، و " تهذيب الكمال " (21/ 425 /
~~4273)، و " الكاشف " (2/ 65 / 4085)، و " تهذيب التهذيب " (7/ 416 / 787)،
~~و " تقريب التهذيب " (1/ 415 / 4936).
### | 227 - 
# أبو حفص الصيرفي الفلاس (412)
# (خ: 47 ر، وم: 2 ر، والأربعة)
# (طب: 184 ر / 54 ش)
# (تس 141 ر / 43 ش) و (تخ 8 ر / 8 ش) و (ته 31 ر / 20 ش) و (تق 6 ر / 6 ش)
# أبو حفص، عمرو بن علي بن بحر بن كنيز، الباهلي، البصري، الصيرفي الفلاس.
# PageV01P384
# توفي سنة تسع وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: أزهر بن سعد السمان (ته 2165)، و (خ، س)، وأبي اليسع إسماعيل بن
~~حماد بن أبي المغيرة الأشعري مولاهم (تس 18336)، والحشرج بن عبد الله بن
~~الحشرج المزني (ته 2446)، وحفص بن غياث (تس: 17373)، وخالد بن الحارث (تس
~~2714)، و (خ، س)، وخالد بن يزيد [العتكي] اللؤلؤي (تس 552 و 2725 و 2720)،
~~و (د)، وأبي سليمان رباح الرقاء (تس 22221)، وزيد بن أخزم (تس 10613)،
~~وسعيد بن عامر (ته 1093)، وسفيان بن حبيب (ته 1397)، وسفيان بن عيينة (تس
~~3584 و 3589 و 3734 و 12649 و 19037)، و (س)، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (تس
~~5190 و 8927 و 12908 و 23247 و 30516)، و (تخ 3/ 275)، و (خ، ت، س) وأبي
~~داود سليمان بن داود الطيالسي (تس 1905 و 12924 و 12931 و 12941 و 26639 و
~~28612 و 38130)، و (ته ms325 3007)، و (تق 969)، و (م، س)، وسهل بن يوسف (تس
~~20473)، وصفوان بن عيسى (تس 28041)، و (د، س)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~(تس 412 و 418 و 457 و 1997 و 2160 و 3588 و 4987 و 4994 و 8449 و 10477 و
~~12354 و 12564 و 12612 و 12629 و 14021 و 20466 و 26956 و 29500)، و (ته
~~980)، و (تخ 1/ 160)، و (خ، ت، س)، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني (تس 38004 و
~~38015 و 38017 و 38028)، و (س)، وعبد الله بن إدريس (تس 4994 و 4997 و
~~5025)، وعبد الله بن داود الخريبي (تس 30381)، و (ته 1399)، و (خ، ت، س)،
~~وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (تس 5191 و 8926 و 29805)، و (خ، م)، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (تس 4996 و 5014 و 5015 و 5016 و 5018 و 5023 و 5029 و 5036
~~و 5183 و 8074 و 10488 و 13969 و 13998 و 14028 و 17640 و 28427) و (ته 609
~~و 1717 و 1779 و 2528 و 2729 و 2933 و 2942) و (تخ 2/ 23)، و (خ، م، س)،
~~وعبد الرحمن بن عثمان (تس 12925)، وأبي عبد الصمد [عبد العزيز بن عبد الصمد
~~العمي] (تس 28654)، و (ته 1042)، و (تق 903)، و (س)، وعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد الثقفي (تس 13988 و 19729 و 19923) و (تخ 1/ 218) و (خ، س)، وعثمان
~~بن الهيثم بن الجهم (تس 12936)، وعفان بن مسلم (تس 12559)، و (مق) وعمر بن
~~علي المقدمي (تس 12330) و
# PageV01P385
# (عخ، س)، وعمران بن تمام البناني (تس 38040)، وعمران بن عيينة (تس 4192 و
~~10585 و 26046 و 28043)، و (تخ 1/ 79)، و (س)، وعون بن الحكم (تق 661)،
~~وقرة بن سليمان (تس 36895)، و (ته 1558) وكثير بن هشام (تس 12652 و 12667 و
~~14012) ومحمد بن جعفر (غندر) (تس 12953 و 14510 و 34371)، و (م، س)، ومحمد
~~بن سواء (ته 89 و 1389)، و (س)، ومحمد بن الزبرقان (تس 12964 و 14048)،
~~ومحمد بن عبد الله الأسدي الزبيري (تس 12917)، و (ته 2678)، ومحمد بن أبي
~~عدي (تس ms326 1882 و 5612 و 12558 و 12665 و 18337 و 36741)، و (ته 167 و 1094 و
~~2254)، و (خ، م، ت)، ومحمد بن مروان العقيلي (تس 6334)، ومعاذ بن سقيط (تق
~~863)، ومعاذ بن معاذ العنبري (تس 10487)، و (خ، مق)، ومعاذ بن هشام (ته
~~1992)، و (خ، س)، ومعاوية – غير مكني، ولا منسوب – (تس 418) - ولعله (أبو
~~معاوية) سقطت منه لفظة (أبو) ومعتمر بن سليمان (تس 12670 و 14040)، و (ته
~~1460)، و (س)، ومؤمل بن إسماعيل (تس 1887 و 1893 و 1900 و 19727) وميمون بن
~~زيد (تق 869)، وهشيم [ابن بشير] (تس 15243) – ولكن بينه وبين الطبري واسطة
~~هو المثنى بن إبراهيم – ووكيع بن الجراح (تس 4302 و 4303 و 10464 و 12568 و
~~12915 و 19439 و 20464 و 34372) ويحيى بن سعيد القطان (تس 1902 و 3584 و
~~3585 و 4168 و 8456 و 8934 و 10486 و 12665 و 12957 و 14001 و 14009 و
~~20495)، و (تخ 2/ 229)، و (خ، م، ت، س)، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس
~~المدني (ته 2401)، و (تخ1/ 526)، و (ت) ويزيد بن زريع (تس 1884 و 1989 و
~~1998 و 4162 و 12355 و 12965)، و (ته 319 و 2450)، و (تخ 3/ 37)، و (ت، س)،
~~ويزيد بن هارون (تس 2714 و 4175 و 12613 و 14045)، و (ته 1418 و 1419 و
~~1616)، و (تق 70) و (خ)، وأبي معاوية الضرير (تس 464 و 3590 و 10475 و
~~12568 و 12657 و 12915 و 36152)، وابن سوار – غير مسمى، ولا منسوب – (تس
~~27037)، وأبي عامر – غير مسمى، ولا منسوب – (ته 2529)، وسلمة بن رفيع "
~~الجرح والتعديل " (6/ 249 / 1375).
# روى عنه: أحمد بن أبي خيثمة " تاريخ بغداد " (12/ 207 / 6668)، وأحمد بن
~~منصور الرمادي " تاريخ بغداد " (12/ 207 / 6668)، وبشر بن موسى " تاريخ
~~بغداد " (12/ 207 / 6668)،
# PageV01P386
# والحسين بن إدريس الأنصاري " الثقات " (8/ 487 / 14584) والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي " تاريخ بغداد " (12/ 207 / 6668)، وأبو بكر عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث " تاريخ بغداد " (12/ 207 / 6668)، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية " تاريخ بغداد " (12/ 207 / 6668)، وعفان بن مسلم – وهو من شيوخه
~~أيضا ms327 – " طبقات أصبهان " (2/ 192 / 148)، والفتح بن إدريس " طبقات أصبهان "
~~(2/ 192 / 148).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~ثبتا، مكثرا متقنا، مجودا، صدوقا، حافظا، محسنا، إماما، ناقدا، مصنفا
~~جامعا، من فرسان الحديث، ومن نبلاء المحدثين، أحد الأعلام، وبعض أصحاب
~~الحديث يفضلونه على (علي ابن المديني)، ويتعصبون له، وقد صنف " المسند "، و
~~" العلل "، و " التاريخ "، وقد تكلم فيه (علي ابن المديني)، وطعن في روايته
~~عن (يزيد بن زريع)، وإنما طعن في روايته عن (يزيد)، لأنه استصغره فيه.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (6/ 355 / 2617)، و " الجرح والتعديل " (6/
~~249 / 1375)، و " الثقات " (8/ 487 / 14584)، و " طبقات المحدثين بأصبهان "
~~(2/ 192 / 148)، و " تاريخ بغداد " (12/ 207 / 6668)، و " الكنى والأسماء "
~~(1/ 211)، و " المقتنى " (1/ 193)، و " طبقات المحدثين " (1/ 92 / 1040)، و
~~" طبقات الحفاظ " (1/ 214 / 476)، و " ذكر أسماء التابعين " (2/ 179 /
~~881)، و " من روى عنهم البخاري ومسلم " (1/ 165 / 164)، و " رجال مسلم "
~~(2/ 73 / 1186)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 189 / 1203)، و "
~~التعديل والتجريح " (3/ 980 / 1109)، و " تهذيب الكمال " (22/ 162 / 4416)،
~~و " الكاشف " (2/ 84 / 4200)، و " التذكرة " (2/ 487 / 502)، و " السير "
~~(11/ 470 / 121) و " البداية والنهاية " (11/ 5)، و " تهذيب التهذيب " (8/
~~70 / 120)، و " تقريب التهذيب " (1/ 424 / 5081)، و " لسان الميزان " (7/
~~509 / 5836)، و " نزهة الألباب " (2/ 73 / 2171)، و " مشتبه أسامي المحدثين
~~" (1/ 182 / 320)، و " رجال تفسير الطبري " (427/ 2008).
### | 85 - 
# تمييز أبو حفص، عمرو بن علي، البغدادي يعرف ب (نقيب الفقهاء) حدث بدمشق.
# روى عن: أبي سعيد بن علي العدوي.
# PageV01P387
# روى عنه: تمام الرازي أيضا. وقد وافقه في الاسم والكنية والبلد.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (12/ 227 / 6679).
### | 228 - 
# أبو عثمان الراسبي (14360)
# (الترمذي)
# (طب: 6ر / 4ش)
# (تس: 5ر / 3ش)، و (تق 1ر / 1ش)
# أبو عثمان، عمرو بن مالك، الراسبي – وقيل: الغبري، وقيل: النكري، البصري
~~الصغير: توفي بعد الأربعين ومائتين، من العاشرة، ضعيف، يغرب، ويخطئ.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس 30878 و 37529)، وعبد الله بن وهب (تق 757)،
~~ووكيع بن الجراح (تس 28450)، ويحيى بن سليم الطائفي (تس 14360 و 32928)،
~~وإسحاق بن يوسف " مسند البزار " (9/ 199 / 3747)، وحماد بن خالد " مسند
~~البزار " (9/ 116 / 3664)، وعبيدة بن حميد " مسند البزار " (9/ 63 / 3553)،
~~وعمر بن علي المقدمي " المعجم الأوسط " (3/ 174 ms328 / 2840)، وعون بن كهمس "
~~مسند البزار " (9/ 120 / 3669)، ومحمد بن الحسن الواسطي " مسند البزار "
~~(8/ 252 / 3316)، ومحمد بن حمران " مسند البزار " (9/ 119 / 3668)، ومحمد
~~بن عبد الرحمن الطفاوي " مسند البزار " (9/ 31 / 3545) ومعاذ بن محمد بن
~~حيان " مسند البزار " (9/ 77 / 3607)، ومعاذ بن هشام " مسند البزار " (9/
~~22 / 3525) ويزيد بن هارون " مسند البزار " (9/ 76 / 3606)، ويوسف بن خالد
~~" مسند البزار " (4/ 100 / 1276)، وأبي قتيبة " مسند البزار " (6/ 324 /
~~2335).
# روى عنه: إبراهيم بن محمد " ضعفاء العقيلي " (2/ 235 / 786)، وعلي بن
~~سعيد بن بشير الرازي " الكامل " (6/ 207 / 1681).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~ضعيفا، يغرب، ويخطئ، منكر الحديث عن الثقات، ويسرق الحديث، ولم يكن بصدوق.
# PageV01P388
# قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وقد تصحفت نسبته في " التفسير "، أكثر من مرة:
# فهو في الأثر رقم (تس 28450)، (البكري)، بدل (النكري).
# وفي الأثر رقم (تس 32928)، (النضري)، بدل البصري.
# واختلف علماء الجرح والتعديل في نسبته: راسبيا، وغبريا، ونكريا، وأنكر
~~الذهبي في " الميزان " أن يكون نكريا.
# ومنهم من جمعها كالحافظ في " لسان الميزان " في أكثر من موضع.
# وانظر: " الثقات " (8/ 487 / 14585)، و " الدعاء " (1/ 529) و " الضعفاء
~~والمتروكين لابن الجوزي " (2/ 231 / 2587)، " تهذيب الكمال " (22/ 207 /
~~4439)، و " تهذيب التهذيب " (8/ 83 / 152) و " تقريب التهذيب " (1/ 426 /
~~5103)، و " الكاشف " (2/ 87 / 4221) و " الجرح والتعديل " (6/ 259 / 1428)،
~~و " ميزان الاعتدال " (5/ 342 / 6441)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 488 /
~~4699)، و " لسان الميزان " (7/ 327 / 4283) و " الكامل " (5/ 150 / 1315).
### | 86 - 
# تمييز أبو مالك، عمرو بن مالك، النكري، توفي سنة ثمان، أو تسع وعشرين
~~ومائة، من السابعة، صدوق، ووقع في روايته مناكير بسبب ابنه يحيى.
# روى عن: أبي الجوزاء.
# روى عنه: ابنه يحيى، وحماد بن زيد.
# وانظر: " تهذيب الكمال " (22/ 211 / 4441)، و " رجال تفسير الطبري "
~~(428/ 2016).
### | 229 - 
# أبو عثمان العثماني (45)
# (طب: 7ر / 1ش)
# (تس: 3ر / 1ش)، و (ته: 2ر / 1ش)، و (تق 1ر / 1ش)
# أبو عثمان، عمرو بن محمد بن يحيى بن عثمان، القاضي، العثماني، المكي: -
# PageV01P389
# وقد نسبه الطبري إلى جده – من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: إسماعيل بن أبي أويس (تس 45 و 38179)، و (ته 321 و 322)، و (تق
~~682) وعبد ms329 الرحمن عن الزهري وهو مشكل (تس 31578)، وإبراهيم بن حمزة،
~~وإبراهيم بن المنذر [الحزامي] وأبي مصعب [أحمد بن أبي بكر الزهري] " أخبار
~~مكة " (4/ 21)، وعبد الله بن مسلمة " أخبار مكة " (4/ 4 / 2294)، وعبد الله
~~بن نافع الزبيري، وعثمان بن يعقوب " أخبار مكة " (3/ 157 / 1913)، وعمرو بن
~~خالد بن عاصم بن عمرو " المستدرك " (3/ 295 / 5148)، ومطرف بن عبد الله "
~~أخبار مكة " (2/ 231 / 1414).
# روى عنه: زكريا بن يحيى الساجي " تهذيب التهذيب " (6/ 361 / 760)، وأبو
~~جعفر محمد بن إبراهيم الراسبي " لسان الميزان " (4/ 376 / 1111)، وأبو عبد
~~الله محمد بن إسحاق الفاكهي – صاحب كتاب " أخبار مكة – وقد أكثر عنه – "
~~(2/ 110 / 1235)، والمؤمل بن الحسن بن عيسى " المستدرك " (3/ 295 / 5148)
~~وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي عوانة " (3/ 232 / 4783).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض -، من معجم شيوخه، فهو
~~من ترجمته في " الجرح والتعديل ".
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " كتبت عنه، وهو صدوق ".
# وقال مسلمة بن القاسم: " ضعيف ".
# قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري "
# وقول (عبد الرحمن بن أبي حاتم) فيه، مقدم – عندي – على قول (مسلمة بن
~~القاسم)، والذي عزاه إليه الحافظ (ابن حجر) في " لسان الميزان "، وذلك
~~لمعرفة (عبد الرحمن بن أبي حاتم) الوثيقة به؛ حيث إنه كتب عنه.
# وقد سقطت (الواو) من آخر اسمه في الأثر رقم (تس: 38179) فصار اسمه (عمر)
~~واشتبه باسم من قبله في الأثر رقم (تس: 38178)، (عمر بن عثمان الزهري).
~~والله أعلم.
# وقد تصحف اسمه في الأثرين رقم (تس: 38178 و 38179 من (عمرو بن عثمان)
# PageV01P390
# نسبة إلى جده إلى (عمر بن عثمان).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (6/ 263 / 1454)، و " لسان الميزان " (4/ 376
~~/ 1111).
### | 230 - 
# عمرو البجلي (29655)
# (طب: 2ر / 2ش)
# (تس: 1ر / 1ش، وته: 1ر / 1ش)
# عمرو بن يحيى بن عفرة، البجلي: من العاشرة، أو الحادية عشرة، روى عنه
~~البزار في " المسند " (5/ 285 / 1901) مقرونا ب (أحمد بن عبدة – وهو:
~~الضبي)، وسكت عنه، وقال الهيثمي في " المجمع " (4/ 205): " لم أجد من ترجمه
~~"
# روى عن: عمرو بن سعيد الأبح (تس 29655)، وعبد الوارث بن سعيد (ته 113)،
~~وحماد بن ms330 زيد " المعجم الكبير " (11/ 11 / 10869)، ويزيد بن زريع " مسند
~~البزار " (9/ 31 / 3544).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار " المعجم الصغير " (1/ 98 / 134).
# التعديل والتجريح: قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (4/ 205) معلقا على
~~حديث رواه الطبراني في الكبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط». قال: "
~~رواه الطبراني في " الكبير "، وفيه عمرو بن يحيى بن عفرة، ولم أجد من ترجمه
~~". انتهى.
# قلت: هو عند الطبراني في " الكبير " (11/ 11 / 10869)، من طريق البزار
~~ولكن تصحفت (عفرة) إلى (غفرة).
# وقد روى عنه من طريقه في " الأوسط " (2/ 288 / 2005) أيضا.
# وروى عنه البزار في " المسند " (5/ 285 / 1901) مقرونا بأحمد بن عبدة –
~~وهو: الضبي وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير
~~الطبري ".
# PageV01P391
### | 231 - 
# عيسى النهشلي (300)
# (الترمذي)
# (طب: 27 ر / 1ش)
# (تس: 21 ر / 1ش) و (تخ: 1ر / 1ش)، و (ته: 5ر / 1ش)
# عيسى بن عثمان بن عيسى بن عبد الرحمن، التميمي، النهشلي، الكوفي، ثم
~~الرملي، الكسائي ابن أخي يحيى بن عيسى الرملي، توفي سنة إحدى وخمسين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: عمه يحيى بن عيسى الرملي (تس 300 و 2820 و 11538 و 13482 و 14206
~~و 16425 و 21367 و 24865 و 24879 و 24909 و 26508 و 27465 و 28083 و 31043
~~و 32697 و 33726 و 34195 و 36529 و 36630 و 37779)، و (ته 202 و 957 و 1071
~~و 1206 و 1987) و (تخ 2/ 231)، و (ت)، عن الأعمش!! ولعل فيه سقط ما!!
# روى عنه: الحسن بن محمد الأشناني " المعجم الكبير " (24/ 146 / 386).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~صالحا.
# وقد وقفت له عند الترمذي في " السنن "، على روايتين، وعند الطبراني في "
~~المعجم الكبير " على رواية، وجميع ما رواه عندهما، أو عند الطبري، كان عن
~~عمه " يحيى بن عيسى الرملي ".
# إلا أنه وقع تصحيف في اسم شيخه، في الرواية الثانية من روايات " الترمذي
~~" عنه، ms331 عن عمه؛ حيث قال في نسخة الشيخ شاكر – طبعة دار التراث – (5/ 643 /
~~3736): " حدثنا عيسى بن عثمان ابن أخي يحيى بن عيسى، حدثنا أبو عيسى
~~الرملي، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن علي قال: لقد عهد
~~إلي النبي الأمي صلى الله عليه وسلم: «أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا
~~منافق».
# PageV01P392
# وفي نسخة دار الفكر من " تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي " 10/ 181 /
~~3745)
# قال: " حدثنا عيسى بن عثمان ابن أخي يحيى بن عيسى، حدثنا عيسى الرملي، عن
~~الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن علي، به ". حيث سقطت لفظة (أبو)
~~من اسم عمه (أبو عيسى)؛ فصار عيسى!!.
# وقد وقع في الأثر رقم (تس: 11538) من " التفسير " تحريف، وتصحيف، في اسم
~~شيخه الوحيد الفرد (عمه، يحيى بن عيسى الرملي) فصار: " عمرو بن يحيى بن
~~سعيد "، وهو خطأ بلا ريب!! والصحيح ما أثبته.
# وقد أخرج الطبري عنه في " التاريخ " (2/ 231) عن الأعمش بلا واسطة!!
~~والظاهر أنه سقط اسم شيخه وهو عمه لا غير!! والله أعلم.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (2/ 112 / 1875)، و " التاريخ الصغير " (2/
~~294 / 2657)، و " تهذيب الكمال " (22/ 635 / 4641)، و " الكاشف " (2/ 111 /
~~4386)، و " تهذيب التهذيب " (8/ 197 / 410)، و " تقريب التهذيب " (1/ 439 /
~~5310)، و " رجال تفسير الطبري " (435/ 2054).
### | 87 - 
# تمييز عيسى بن عثمان، شيخ قديم.
# رأى فاطمة بن علي رضي الله تعالى عنهما.
# روى عنه: زيد بن أبي أنيسة، وعبد الكريم الجزري، وأهل الجزيرة.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (6/ 395 / 2758)، و (6/ 403 / 2787)، و "
~~الجرح والتعديل " (6/ 282 / 1564)، و " الثقات " (7/ 233 / 9829).
### | 88 - 
# تمييز عيسى بن عثمان، الآجري، الكوفي.
# روى عن: أبي الحسن محمد بن عبد الواحد بن جعفر.
# روى عنه: إسماعيل بن مسلم.
# وانظر: " موضع أوهام الجمع والتفريق " (1/ 418).
# PageV01P393
### | 232 - 
# – عيسى بن عمرو (31375)
# (طب: تف: 2ر / 1ش)
# عيسى بن عمرو، من العاشرة، أو الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة
~~ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر، والذي يليه، ولم يتعرض الشيخ
~~التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " (21/ 200) لترجمته بشيء.
# روى عن: إبراهيم بن محمد (تس ms332 31375 و 31376).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري (تس 31375 و 31376).
### | 233 - 
# أبو يحيى الطباع (24860)
# (طب: (تس: 1ر / 1ش)
# أبو يحيى، عيسى بن يوسف بن عيسى بن الطباع، البغدادي، توفي سنة أربع
~~وأربعين ومائتين من التاسعة، ترجم له، وسكت عنه الخطيب البغدادي في " تاريخ
~~بغداد " (11/ 162 / 5857).
# روى عن: سفيان [ابن عيينة] (تس 24860)، وعمه إسحاق بن عيسى، وبشر بن عمر
~~الزهراني، وحلبس بن محمد الكلبي – وقيل الكلابي- وأبي بكر بن عياش، وابن
~~أبي فديك.
# روى عنه: أحمد بن سليمان بن أيوب " الحلية " (6/ 374)، وأحمد بن محمد بن
~~الحسين العباسي " الحلية " (6/ 374)، وعبد الله بن محمد الكرخي، وعبد الله
~~بن محمد بن ناجية، وعبد الوهاب بن أبي حية – وراق الجاحظ -، وقاسم بن زكريا
~~المطرز، وأخوه أبو جعفر، محمد بن عيسى بن يوسف بن الطباع – وهو أشهر منه -،
~~ومحمد بن غالب بن حرب " الحلية " (6/ 374)، ومحمد بن موسى الحلواني "
~~الحلية " (6/ 374)، ويحيى بن صاعد، ويعقوب بن يوسف الطحان " تاريخ بغداد "
~~(14/ 293 / 7596)، وأبو بكر بن أبي الدنيا.
# PageV01P394
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض-، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: ترجم له وسكت عنه الخطيب في " تاريخ بغداد " (11/ 162
~~/ 5857) ولم يذكر فيه جرحا، ولا تعديلا، وإنما ساق له أثرا، سبق وأن أخرجه
~~الأصبهاني في " الحلية " (6/ 374) من ثلاثة طرق، عنه، عن حلبس، وقد تكلم في
~~حلبس في هذا بعض أهل العلم.
# وقد أغفله الشيخان (شاكر) في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وأما الخبر موضوع الترجمة فقد أخرجه: الحميدي في " مسنده " (1/ 226 /
~~483)، وأبو يعلى في " مسنده " (4/ 285 / 2396) من طريق أبي خيثمة عن سفيان
~~بن عيينة، به، إلا أنهما زادا لفظتي (حفاة، عراة).
# وللطباع رواية في: " سنن الدارقطني " (2/ 81 / 5)، و " الحلية " (6/
~~374).
# وذكر في: " معجم الصحابة " (2/ 157 / 631)، و " الكامل " (2/ 457 / 567)،
~~و " الإكمال لابن ماكولا " (2/ 498)، و " المجروحين " (1/ 277 / 289)، و "
~~لسان الميزان " (1/ 277 / 1400)، و " فيض القدير " (4/ 105)، ونقل فيه عن
~~الحاكم في كتاب " الكنى " في ترجمة حلبس.
### | [14] باب الفاء الموحدة
# (من اسمه فضالة)
### | 234 - 
# أبو الفضل الطهوي (18250)
# (الترمذي)
# (طب: (تس: 3ر ms333 / 1ش)
# أبو الفضل، فضالة بن الفضل بن فضالة، التميمي، الطهوي، الكوفي، العطار:
~~توفي سنة خمسين ومائتين، من صغار العاشرة، صدوق، ربما أخطأ.
# روى عن: أبي حازم بزيع بن عبد الله اللحام، مولى يحيى بن عبد الرحمن
~~السعيدي (تس 18250 و 23388 و 34183).
# PageV01P395
# روى عنه: محمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (3/ 344 / 2221)
~~ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة " المعجم الكبير " (9/ 152 / 8761)
# التعديل والتجريح: قال أبو حاتم: " صدوق ".
# وقال النسائي: " ثقة ".
# وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " ربما أخطأ ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 78 / 446)، و " الثقات " (9/ 10 / 14899)،
~~و " تهذيب الكمال " (23/ 189 / 4727)، و " الكاشف " (2/ 121 / 4459)، و "
~~المقتنى " (2/ 17 / 5062)، و " تهذيب التهذيب " (8/ 241 / 500)، و " تقريب
~~التهذيب " (1/ 445 / 5396)، و " رجال تفسير الطبري " (445/ 2093).
### | 235 - 
# أبو العباس البزار (7853)
# (طب: 6ر / 4ش)
# (تس: 4ر / 2ش)، و (ته: 2ر / 2ش)
# أبو العباس، الفضل بن إسحاق بن حيان، البزاز، الدوري، البغدادي: توفي سنة
~~اثنتين وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، مأمون.
# روى عن: أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد اليامي (تس 14212)، وأبي قتيبة سلم
~~بن قتيبة (تس 24466 و 26555 و 33096 و 36174)، وسعيد بن محمد الوراق (ته
~~1925)، ووكيع [ابن الجراح] (تس 7853) وأبي بكر بن عياش (ته 1366) وأبي عبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي، وعمر بن أيوب الموصلي، والقاسم
~~بن مالك المزني، ومروان بن معاوية " حلية الأولياء " (6/ 44)، ومعاذ بن
~~معاذ " الثقات " (9/ 6 / 14875)، وابن أبي عدي " الثقات " (9/ 6 / 14875)
~~وابن مهدي " حلية الأولياء " (9/ 7).
# روى عنه: إبراهيم بن موسى الرواس، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله
~~بن إسحاق المدائني، ومحمد بن إبراهيم الفاسي " الثقات " (9/ 6 / 14879)
~~ومحمد بن إسحاق بن
# PageV01P396
# إبراهيم الثقفي " المستدرك " (3/ 535 / 5989)، ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، والهيثم بن خلف " المعجم الأوسط " (9/ 158 / 9413)، وأبو أحمد بن
~~عبدوس السراج، وأبو بكر بن أبي الدنيا " مكارم الأخلاق " (1/ 115 / 381)،
~~وأبو بكر بن عبيد " حلية الأولياء " (6/ 44).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض
~~فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: ذكره محمد ms334 بن حبان في " الثقات ".
# قال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " بسنده عن السراج قال: " ثقة
~~مأمون " وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (12/ 20 / 14207)
~~وقال " شيخ الطبري لم أعرفه من هو؟ ولم أجد له ترجمة ولعله محرف عن اسم آخر
~~".
# قلت: نعم قد تحرف اسمه من (الفضل) إلى (المفضل)، في الأثر رقم (تس
~~14213)، والصحيح (الفضل)، كما هو في الآثار ذوات الأرقام (تس 24466 و 26555
~~و 33096 و 36174)، وكما في " تهذيب الآثار "، وغيره من كتب الحديث
~~والتراجم، التي اتفقت على ذكر شيوخه وتلاميذه بهذا الاسم.
# وتصحف اسم شيخه في الأثر (تس 26555) من مسلم بن قتيبة إلى سالم بن قتيبة
~~والصحيح ما أثبته.
# وانظر: " الكنى والأسماء " (1/ 613 / 2504)، و " الثقات " (9/ 6 /
~~14875)، و " تاريخ بغداد " (12/ 360 / 6792)، و " المقتنى في سرد الكنى "
~~(1/ 344 / 3497).
# وله مرويات في: " المستدرك " (3/ 535 / 5989)، و " المعجم الأوسط " (9/
~~158 / 9413)، و " مكارم الأخلاق " (1/ 115 / 381)، و " حلية الأولياء " (6/
~~44)، و (9/ 7).
### | 236 - 
# أبو الحسن الواسطي (23308)
# (طب: 2ر / 2ش)
# PageV01P397
# (تس: 1ر / 1ش)، و (ته: 1ر / 1ش)
# أبو الحسن، الفضل بن داود، الواسطي، من العاشرة، ترجم له، وسكت عنه ابن
~~أبي حاتم.
# روى عن: أبي داود سليمان بن داود الطيالسي (تس 23308)، وعمر بن يونس (ته
~~1840)، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة " الجرح والتعديل " (7/ 62 / 354)، وسهل بن
~~عبد الله بن أبي سهل الواسطي " صحيح ابن حبان " (15/ 130 / 6736)، وصالح بن
~~عبد الله العجلي " العظمة " (5/ 1757 / 125278)، وعبد الصمد بن عبد الوارث
~~" المعجم الكبير " (233/ 364 / 858)، وقريش بن أسد " دلائل النبوة
~~للأصبهاني " (1/ 215 / 296)، وموسى بن داود الضبي الطرسوسي الخلقاني "
~~تهذيب الكمال " (29/ 57 / 6251)، وأبي أحمد الزبيري " الآحاد والمثاني "
~~(2/ 148 / 868).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (7/ 62 /
~~354) وسكت عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
# وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
### | 237 - 
# الفضل بن زياد (10055)
# (طب: تف: 1ر / 1ش)
# الفضل بن زياد، الواسطي: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم
~~يعرفه الشيخ شاكر قبلي (10049) واضطرب فيه وتردد، وسماه الشيخ التركي في
~~تحقيقه " لتفسير الطبري " (7/ 281) (الفضل بن داود ms335 الواسطي) – وقد سبقت
~~ترجمته – ولم يتعرض لترجمته بشيء.
# روى عن: أبي داود الطيالسي (تس: 10055)
# روى عنه: أبو جعفر، محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (9/
~~10049)
# PageV01P398
# وقال: " لا أدري من هو؟ والترجمة الوحيدة التي وجدتها بهذا الاسم هي "
~~الفضل بن زياد الطساس البغدادي وهو من هذه الطبقة فلعله هو المترجم في "
~~الجرح والتعديل " (3/ 2 / 62) و " تاريخ بغداد " (12/ 360)، وله ترجمة غير
~~محررة في " لسان الميزان " (4/ 441)، انتهى.
# قلت: وشيخه هنا هو: أبو داود، سليمان بن داود بن الجارود الطيالسي
~~البصري، ولد سنة 133 وتوفي سنة 204، من التاسعة، ثقة، حافظ، غلط في أحاديث،
~~وقد ترجمت له في " المعجمين الكبير، والصغير ". ولم أستطع تحديده هل هو
~~الطساس؟! أم غيره؟! فقد أخرج الطبري في " تهذيب الآثار " (3/ 31 / 1840)،
~~عن الفضل بن داود الواسطي، عن عمر بن يونس ولذلك ترجمت (للطساس) تمييزا.
### | 89 - 
# تمييز الفضل بن زياد – غير مكني، ولا منسوب.
# يروي عن: شيبان.
# وانظر: " الضعفاء للعقيلي " (3/ 454 / 1508)
### | 90 - 
# تمييز أبو العباس، الفضل بن زياد، بياع الطساس، البغدادي.
# روى عن: إسماعيل بن عياش، وخلف بن خليفة، وعاصم بن علي " المستخرج " (4/
~~156 / 3480) وعباد بن عباد المهلبي، وعباد بن العوام، وعلي بن هاشم بن
~~البريد.
# روى عنه: أحمد بن علي بن سعيد القاضي " المعجم الأوسط " (1/ 31 / 76)،
~~وإسحاق بن الحسن الحربي، وجعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي،
~~والحسن بن سفيان، وموسى بن هارون بن إبراهيم بن هاشم البغوي، وأبو بكر بن
~~أبي الدنيا، وأبو زرعة الرازي.
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " سئل أبو زرعة عنه فقال:
~~كتبت عنه كان يبيع الطساس، شيخ ثقة ".
# وقال الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: " وكان ثقة ".
# وذكره ابن حبان في الثقات وقال: " حدثنا عنه الحسن بن سفيان ".
# PageV01P399
# وانظر: " لسان الميزان " (4/ 441 / 1346) – حيث جعله الحافظ هو عينه
~~المترجم في " الجرح والتعديل " (7/ 62 / 355)، والثقات " (9/ 6 / 14872)، و
~~" تاريخ بغداد " (12/ 360 / 6791).
### | 91 - 
# تمييز الفضل بن زياد القطان، أحد أصحاب أحمد بن حنبل وممن أكثر الرواية
~~عنه.
# حدث عنه: أحمد ms336 بن محمد بن إسماعيل الآدمي، وجعفر بن محمد الصندلي، والحسن
~~بن عبد الوهاب بن أبي العنبر، ويعقوب بن سفيان الفسوي.
# التعديل والتجريح: قال الخطيب: " حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي
~~قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، قال: والفضل بن زياد من المقدمين عند أبي عبد
~~الله، وكان أبو عبد الله يعرفه قدره، ويكرمه ويصلي بأبي عبد الله ". انتهى
# وانظر: " تاريخ بغداد " (12/ 363 / 6797).
# قلت: ولعله:
### | 92 - 
# تمييز الفضيل بن زياد، الذي في " تهذيب الأسماء " (1/ 80) – وتصحف بزيادة
~~الياء؛ مصغرا! وفيه: وقال الفضيل بن زياد: " قال أحمد بن حنبل: هذا الذي
~~ترون!! كله – أو عامته – من الشافعي، ما بت مدة أربعين سنة – أو قال -:
~~ثلاثين سنة – إلا وأدعو الله للشافعي، وأستغفره له ".
# وفي " تهذيب التهذيب " (10/ 7) قال الفضيل بن زياد: " سألت أحمد بن حنبل
~~عن ضرب مالك فقال: " ضربه بعض الولاة في طلاق المكره وكان لا يجيزه ".
~~وأما:
### | 93 - 
# تمييز الفضيل بن زياد الذي في " حلية الأولياء " (8/ 280).
# روى عن: الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، «أن
~~رجلا كان له على رسول الله صلى الله عليه وسلم بكر من الإبل، فجاء يتقاضاه،
~~فقال له: " نعم لنقرضك " قال: إني محتاج إليه! وألح على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأراد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينهروه
# PageV01P400
# فقال: " دعوه! فإن طالب الحق أعذر من النبي صلى الله عليه وسلم اقضوه
~~واشتروا له " قالوا: لا نجد إلا أفضل من بكره! فقال: " اشتروه».
# وأما الحديث الذي ترجمنا للفضل بسببه، فقد أخرجه الإمام مسلم – رحمه الله
~~– في " صحيحه " (2/ 1006 / 1384) بنحو إسناد الطبري، وبمثل لفظه فقال
~~الإمام مسلم: " وحدثنا عبيد الله بن معاذ – وهو العنبري -، حدثنا أبي،
~~حدثنا شعبة عن عدي، - وهو ابن ثابت – سمع عبد الله بن يزيد، عن زيد بن
~~ثابت، عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «إنها طيبة يعني المدينة وإنها
~~تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة».
### | 238 - 
# – أبو العباس الأعرج (3312)
# (البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي) ms337
# (طب: 2ر / 2ش)
# (تس: 1ر / 1ش)، و (ته: 1ر / 1ش)
# أبو العباس، الفضل بن سهل بن إبراهيم، الأعرج، الخرساني أصلا، البغدادي
~~وفاة: مولدة نحو سنة خمس وثمانين ومائة، وتوفي سنة خمس وخمسين ومائتين –
~~وقد جاوز السبعين – من الحادية عشرة صدوق.
# روى عن: مخول بن إبراهيم النهدي الكوفي الرافضي الخبيث (تس 3312)، ويحيى
~~بن إسحاق (ته 1445).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي " سنن الدارقطني " (1/
~~34 / 3)، وأحمد بن يحيى بن زهير " المعجم الكبير " (9/ 124 / 8623)، ومحمد
~~بن أحمد بن أبي خيثمة " المعجم الأوسط " (5/ 301 / 5376)، ومحمد بن إسماعيل
~~بن مهران " سنن البيهقي " (9/ 70 / 17833).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، حافظا، متقنا، من كبار محدثي بغداد، كان لا يفوته حديثا، فردا،
~~جيدا!!،
# PageV01P401
# وكان أحد الدواهي – قال الحافظ أبو بكر الخطيب معلقا: يعني في الذكاء
~~والمعرفة، وجودة الأحاديث ". والله أعلم.
# وانظر: " الكنى والأسماء (1/ 613 / 2405)، و " الجرح والتعديل " (7/ 63 /
~~359)، و " الثقات " (9/ 7 / 14881)، و " ذكر أسماء التابعين " (1/ 294 /
~~873)، و " تاريخ بغداد " (12/ 364 / 6800)، و " من روى عنهم البخاري في
~~الصحيح " (1/ 171 / 184)، و " رجال مسلم " (2/ 132 / 1332)، و " رجال
~~البخاري " (2/ 608 / 964)، و " التعديل والتجريح " (3/ 1050 / 1227)، و "
~~تهذيب الكمال " (23/ 223 / 4734)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 552 / 574)، و "
~~سير أعلام النبلاء " (12/ 209 / 72)، و " طبقات المحدثين " (1/ 98 / 1117)،
~~و " الكاشف " (2/ 122 / 4465)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 344 / 3499)
~~و " ميزان الاعتدال " (5/ 427 / 6734)، و " لسان الميزان " (7/ 335 /
~~4368)، و " تهذيب التهذيب " (8/ 249 / 508)، و " تقريب التهذيب " (1/ 446 /
~~5403)، و " تحفة التحصيل " (1/ 258)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 250 / 557)، و
~~" رجال تفسير الطبري " (446/ 2102).
### | 94 - 
# تمييز الفضل بن سهل، الإسفراييني، ثم الدمشقي، وكان يلقب الأشتر، توفي
~~سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، سماعه صحيح لكنه متهم بالكذب.
# وانظر " لسان الميزان " (4/ 442 / 1352).
### | 95 - 
# – تمييز أبو العباس، الفضل بن سهل بن عبد الله، الملقب (ذا الرياستين) –
~~يعني السيف والقلم – وزير المأمون، ولد سنة إحدى وستين ومائة، وقتل سنة
~~اثنتين ومائتين، عن إحدى وأربعين سنة، وخمسة أشهر.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (12/ 339 / 6784)، و " نزهة الألباب " (1/ 292 /
~~1164).
### | 239 - 
# أبو العباس النهاوندي (2257)
# (الترمذي، وابن ماجه)
# (طب: ms338 23ر / 1 ش)
# PageV01P402
# (تس: 17ر / 8ش)، و (ته: 4ر / 4ش) و (تق 2ر / 2 ش)
# أبو العباس، الفضل بن الصباح، النهاوندي، ثم البغدادي، السمسار: توفي سنة
~~خمس وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة، عابد.
# روى عن: إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني (تس 20389)، وإسماعيل ابن علية
~~(تس 20532) وأيوب بن النجار (تق 898)، وجعفر بن عون (تس 21855)، والحسن بن
~~إسماعيل البجلي (تس 31039) وسفيان بن عيينة (تس 3961 و 33933)، و (ته
~~2902)، و (ت)، ومحمد بن فضيل بن غزوان (تس 24013 و 25024 و 27354 و 28044 و
~~29150 و 29150 و 29152 و 31034 و 33146)، و (ته 1127) و (ت)، وهشيم بن بشير
~~(تس 2257 و 3731)، والوليد بن مسلم (ته 1436) ويزيد بن هارون (تس 9512)،
~~وأبي سفيان المعمري (تق 243)، وأبي عبد الرحمن المقرئ (ته 1297) وإسحاق بن
~~سليمان الرازي " الكامل " (2/ 420 / 537)، وبكار بن عبد الله الربذي "
~~الكامل " (2/ 44 / 281)، وعبد الواحد بن واصل " الكامل " (5/ 297 / 1483).
# روى عنه: الحسن بن سفيان " الكامل " (6/ 204 / 1678)، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل " السنة " (1/ 113 / 27) – أثرا واحدا؛ عن عبد الله بن إدريس في
~~تكفير الجهمية – وعبد الله بن إسحاق المدائني " الكامل " (5/ 297 / 1438).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة،
~~عابدا، من خيار عباد الله.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 63 / 362) و " الثقات " (9/ 6 / 14873) و
~~" تاريخ بغداد " (12/ 361 / 6793) و " تهذيب الكمال " (23/ 227 / 4736)، و
~~" الكاشف " (2/ 122 / 4466)، و " تهذيب التهذيب " (8/ 250 / 511)، " وتقريب
~~التهذيب " (1/ 446 / 5405)، " رجال تفسير الطبري " (446/ 2103)
### | 240 - 
# أبو سهل بن أبي طالب (ته: 2751)
# (الترمذي – وقال الحافظ في الموضع الثاني من ترجمته في التهذيب -:
~~النسائي).
# PageV01P403
# (طب: (ته 1ر / 1ش)
# أبو سهل، الفضل بن أبي طالب – واسم أبي طالب جعفر – ابن عبد الله بن
~~الزبرقان الهاشمي، العباسي، مولاهم – مولى آل العباس بن عبد المطلب –
~~الواسطي الأصل، ثم البغدادي أخو يحيى بن أبي طالب، والعباس بن أبي طالب،
~~مولده سنة ست وثمانين ومائة، وتوفي ببغداد سنة اثنتين وخمسين ومائتين وله
~~ست وستون سنة، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: داود بن المحبر (ته 2751).
# روى عنه: أبو جعفر ms339 الطبري (ته 2751).
# التعديل والتجريح: ذكره الخطيب في " تاريخ بغداد "، وقال: " كان ثقة "
~~وذكره ابن حبان في " الثقات ".
# وانظر: تاريخ بغداد " (12/ 364 / 6799)، و " الثقات " (9/ 7 / 14880)، و
~~" تهذيب الكمال " (23/ 192 / 4729)، و " الكاشف " (2/ 121 / 4461)، " تهذيب
~~التهذيب " (8/ 242 / 502)، و " تهذيب التهذيب " (8/ 251 / 512) و " تقريب
~~التهذيب " (1/ 445 / 5398).
### | 96 - 
# تمييز الفضل بن جعفر، البغدادي.
# روى عن: خشيش بن القاسم.
# روى عنه: صالح بن بشر بن سلمة الطبراني.
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: " سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 60 / 345)، و " تاريخ بغداد " (12/ 363 /
~~6798).
### | 97 - 
# تمييز أبو العباس، الفضل بن جعفر، المخرمي، الخواص.
# روى عن: أبي نصر التمار، وبشر بن الحارث.
# روى عنه: محمد بن مخلد.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (12/ 368 / 6805).
# PageV01P404
### | 98 - 
# تمييز أبو علي، الفضل بن جعفر بن الفضل بن يونس، النخعي البصير الشاعر.
# قال المرزباني: " كان أديبا ظريفا بليغا، يتشيع وفيه بعض الغلو، وكان
~~أعمى فلقب البصير ".
# وانظر: " لسان الميزان " (4/ 438 / 1339).
### | 99 - 
# تمييز أبو القاسم، الفضل بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن يزيد بن
~~المنادى، وهو أخو أبي الحسين أحمد بن المنادى، توفي ليلة الأربعاء وقت
~~السحر الأعلى، لتسع خلون من ذي القعدة، سنة ثمان وتسعين، ودفن من الغد يوم
~~الأربعاء، وكان عمره سبعا وأربعين سنة وشهرا واحدا.
# روى عن: جده أبي جعفر بن المنادى، وأبي قلابة الرقاشي، وإسماعيل بن إسحاق
~~القاضي.
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (12/ 374 / 6819).
### | 100 - 
# تمييز الفضل بن جعفر، المدائني، وكيل بن داهر.
# روى عن: محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي.
# روى عنه: أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي، وذكر أنه سمع منه بالمدائن.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (12/ 378 / 6833).
### | [15] باب القاف المثناة
# (من اسمه قاسم)
### | 241 - 
# أبو محمد البغدادي (10514)
# (أبو داوود)
# (طب: 23 ر / 7ش)
# PageV01P405
# (تس 8ر / 4ش) و (تخ 7ر / 3ش) و (ته 5ر / 3ش) و (تق 3ر / 2ش)
# أبو محمد، القاسم بن بشر بن أحمد – وقيل: القاسم بن أحمد بن بشر - ابن
~~معروف - ويقال: القاسم بن بشر ms340 بن معروف، البغدادي: من العاشرة، صدوق.
# روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (تس 30432)، و (تخ 1/ 21 و 1/ 35 و 1/ 41 و
~~1/ 42 و 1/ 46)، وروح بن عبادة (تخ 1/ 129)، وسليمان بن حرب (تس 10514 و
~~10536 و 28261 و 28610)، و (ته 160 و 1983) و (تخ 2/ 251) وشبابة بن سوار
~~(تس 15936 و 17014)، و (ته 2229) – وفي نسخة (ابن أسامة) وهو خطأ – وعثمان
~~بن خالد العثماني (تق 923) – والد أبي مروان العثماني، وقيل: خالد بن
~~عثمان، العثماني – كما في " لسان الميزان " (2/ 381) – وعثمان بن عمر بن
~~فارس (ته 2139) و (تق 455)، وأبي داود الطيالسي (تس 32059)، (وته 529)، و
~~(تق 105)، وبشر بن السري، وخالد بن عمرو القرشي، وسفيان بن عيينة، وعبد
~~الله بن نافع الصائغ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وقبيصة بن عقبة " مسند
~~البزار " (7/ 267 / 2849)، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك " تاريخ بغداد "
~~(5/ 476)، ومصعب بن المقدام، والوليد بن مسلم، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى
~~بن سليم الطائفي، ويزيد بن هارون، وأبي عامر العقدي " مسند البزار " (6/
~~346 / 2355).
# روى عنه: أحمد بن محمد بن دالان الخيشي، وأبو عبد الله أحمد المعلى بن
~~الشونيزي المقرئ، وعبد الله بن أبي سعد الوراق، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، ومحمد بن إبراهيم بن عيسى بن فروخ – نزيل الرقة -، ومحمد بن أحمد
~~بن هلال الشطوي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي وأبو جعفر
~~محمد بن الحسين الدقاق، وهارون بن العباس الهاشمي، والهيثم بن خلف الدوري،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (6/ 346 / 2355).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب – وميزته بالأسود العريض -، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو
# PageV01P406
# من ترجمته في " تاريخ بغداد "
# التعديل والتجريح: قال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد ": " كان ثقة ".
# وقال محمد بن إسحاق الثقفي: " صدوق، ثقة ".
# وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
# وانظر: " تاريخ بغداد " (12/ 427 / 6875)، و " الثقات " (9/ 19 / 14950)،
~~و " الكامل " (5/ 175)، و " المجروحين " (1/ 283)، و " تهذيب الكمال " (23/
~~335 / 4780)، و " تهذيب التهذيب " (8/ 276 / 559)، و " تقريب التهذيب " (1/
~~385 / 5449)، و " رجال تفسير الطبري " (451/ 2124).
### | 242 - 
# – القاسم بن الحسن (144)
# (طب: 2433 ms341 ر / 1ش)
# (تس 2394 ر / 1ش)، و (تخ: 38 ر / 1ش)، و (ته: 1ر / 1ش)
# القاسم بن الحسن، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم
~~يعرفه الشيخ شاكر قبلي (144 و 8398 و 8459 و 8460) وتردد فيه واضطرب وتمنى
~~أن يجد له من الروايات ما يدله على ترجمته، ولم يتعرض الشيخ التركي في
~~تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 122) لترجمته بشيء، وقد صحح اسم أبيه في (1/
~~147 و 204) من الحسين إلى الحسن.
# روى عن: الحسين بن داود المصيصي – الملقب (سنيد) – (تس 144 و 165 و 170 و
~~183 و 190 و 191 و 199 و 204 و 213 و 216 و 227 و 231 و 250 و 256 و 302 و
~~303 و 306 و 319 و 342 و 357 و 358 و 374 و 392 و 395 و 431 و 432 و 448 و
~~450 و 461 و 463 و 468 و 495 و 500 و 506 و 515 و 518 و 523 و 529 و 561 و
~~562 و 563 و 580 و 581 و 597 و 611 و 616 و 654 و 657 و 665 و 667 و 670 و
~~673 و 689 و 690 و 739 و 740 و 741 و 758 و 790 و 808 و 817 و 825 و 838 و
~~844 و 854 و 866 و 871 و 885 و 899 و 904 و 924 و 932 و 933 و 944 و 948 و
~~699 و 975 و 998 و 1012 و 1015 و 1019 و 1035 و 1048 و 1060 و 1072 و 1081
~~و 1085 و 1095 و 1096 و 1107 و 1114 و 1125 و 1163 و 1173 و 1181 و 1184 و
~~1190 و 1202 و 1203 و 1114 و 1146 و 1156 و 1157 و 1161 و 1166 و 1180 و
~~1198 و 1304 و 1326 و 1350 ms342 و 1357 و 1374 و 1379 و 1410 و 1417 و 1430 و
~~1442 و 1445 و 1453 و 1456 و 1484 و 1519 و 1530 و 1533 و 1538 و 1558 و
# PageV01P407
### | 1568 - 
# و 1583 و 1585 و 1610 و 1645 و 1652 و 1656 و 1660 و 1668 و 1669 و 1691
~~و 1694 و 1702 و 1704 و 1717 و 1740 و 1746 و 1770 و 1784 و 1788 و 1790 و
~~1809 و 1816 و 1820 و 1848 و 1849 و 1851 و 1879 و 1922 و 1952 و 1958 و
~~1986 و 2009 و 2025 و 2054 و 2063 و 2072 و 2073 و 2087 و 2096 و 2119 و
~~2123 و 2139 و 2166 و 2182 و 2159 و 2204 و 2207 و 2210 و 2231 و 2239 و
~~2249 و 2254 و 2270 و 2272 و 2281 و 2305 و 2312 و 2410 و 2423 و 2430 و
~~2437 و 2461 و 2467 و 2471 و 2479 و 2492 و 2498 و 2505 و 2523 و 2524 و
~~2525 و 2554 و 2593 و 2607 و 2622 و 2630 و 2649 و 2678 و 2706 و 2707 و
~~2725 و 2797 و 2812 و 2814 و 2916 و 2919 و 2921 و 2923 و 2924 و 2927 و
~~2958 و 2959 و 2965 و 3055 و 3072 و 3077 و 3094 و 3108 و 3147 و 3149 و
~~3167 و 3206 و 3534 و 3569 و 3625 و 3626 و 3637 و 3652 و 3667 و 3717 و
~~3861 و 3864 و 3865 و 3881 و 3946 و 3954 و 3956 و 3972 و 3980 و 3982 و
~~3984 و 3986 و 3998 و 4004 و 4019 و 4027 و 4033 و 4039 و 4046 و 4049 و
~~4055 و 4070 و 4072 ms343 و 4075 و 4079 و 4094 و 4095 و 4100 و 4102 و 4131 و
~~4166 و 4167 و 4183 و 4195 و 4218 و 4229 و 4232 و 4308 و 4325 و 4353 و
~~4359 و 4371 و 4674 و 4794 و 4815 و 4833 و 4887 و 4910 و 4936 و 5031 و
~~5032 و 5095 و 5130 و 5154 و 5178 و 5188 و 5520 و 5580 و 5608 و 5632 و
~~5649 و 5650 و 5659 و 5663 و 5684 و 5700 و 5701 و 5703 و 5716 و 5724 و
~~5735 و 5737 و 5749 و 5762 و 5785 و 5823 و 5846 و 5873 و 5880 و 5888 و
~~5904 و 5907 و 5918 و 5933 و 5938 و 5965 و 5972 و 5992 و 6011 و 6019 و
~~6023 و 6045 و 6059 و 6079 و 6096 و 6097 و 6110 و 6132 و 6133 و 6181 و
~~6249 و 6257 و 6265 و 6282 و 6312 و 6320 و 6328 و 6337 و 6388 و 6412 و
~~6417 و 6483 و 6491 و 6500 و 6505 و 6514 و 6525 و 6594 و 6597 و 6617 و
~~6638 و 6660 و 6667 و 6674 و 6686 و 6772 و 6776 و 6782 و 6785 و 6808 و
~~6837 و 6842 و 6870 و 6878 و 6896 و 6904 و 6905 و 6910 و 6918 و 6928 و
~~6936 و 6937 و 6957 و 6974 و 6997 و 7016 و 7018 و 7031 و 7035 و 7037 و
~~7066 و 7071 و 7075 و 7078 و 7082 و 7089 و 7097 و 7100 و 7109 و 7116 و
~~7119 و 7132 و 7147 و 7148 و 7460 و 7173 و 7184 و 7189 و 7196 و 7218 و
~~7222 و 7226 و 7236 ms344 و 7241 و 7251 و 7257 و 7269 و 7273 و 7275 و 7278 و
~~7293 و 7298 و 7306 و 7020 و 7326 و 7347 و 7365 و 7380 و 7400 و 7413 و
~~7532 و 7553 و 7567 و 7587 و 7607 و 7613 و 7626 و 7637 و 7645 و 7656 و
~~7668 و 7685 و 7688 و 7695 و 7706 و 7723 و 7730 و 7758 و 7773 و 7783 و
~~7816 و 7848 و 7849 و 7889 و 7905 و 7914 و 7921 و 7925 و 7947 و 7952 و
~~7984 و 7989 و 7990 و 7995 و 7998 و 8019 و 8025 و 8028 و 8032 و 8033 و
~~8040 و 8042 و 8043 و 8052 و 8053 و 8067 و 8068 و 8072 و 8092 و 8101 و
# PageV01P408
### | 8104 - 
# و 8122 و 8129 و 8169 و 8181 و 8182 و 8183 و 8190 و 8195 و 8197 و 8202
~~و 8217 و 8227 و 8240 و 8249 و 8252 و 8257 و 8269 و 8280 و 8291 و 8313 و
~~8316 و 8323 و 8331 و 8349 و 8354 و 8359 و 8363 و 8366 و 8381 و 8382 و
~~8389 و 8398 و 8412 و 8413 و 8432 و 8433 و 8462 و 8510 و 8520 و 8543 و
~~8554 و 8568 و 8571 و 8653 و 8658 و 8670 و 8671 و 8673 و 8674 و 8682 و
~~8692 و 8731 و 8733 و 8782 و 8793 و 8801 و 8819 و 8830 و 8838 و 8839 و
~~8844 و 8846 و 8849 و 8852 و 8863 و 8869 و 8874 و 8899 و 8904 و 8941 و
~~8942 و 8956 و 8958 و 8960 و 8961 و 8992 و 8997 و 9013 و 9015 و 9017 و
~~9024 و 9032 ms345 و 9054 و 9067 و 9083 و 9102 و 9120 و 9132 و 9149 و 9167 و
~~9168 و 9235 و 9245 و 9309 و 9326 و 9346 و 9390 و 9410 و 9426 و 9465 و
~~9481 و 9494 و 9495 و 9515 و 9518 و 9552 و 9693 و 9704 و 9714 و 9715 و
~~9740 و 9745 و 9760 و 9768 و 9796 و 9802 و 9814 و 9823 و 9827 و 9842 و
~~9851 و 9852 و 9863 و 9906 و 9908 و 9943 و 9946 و 9953 و 9958 و 9965 و
~~9969 و 9979 و 9980 و 9990 و 9999 و 10004 و 10005 و 10016 و 10023 و 10035
~~و 10040 و 10062 و 10069 و 10077 و 10097 و 10110 و 10191 و 10247 و 10260
~~و 10269 و 10296 و 10304 و 10307 و 10344 و 10404 و 10411 و 10421 و 10452
~~و 10479 و 10490 و 10508 و 10514 و 10515 و 10536 و 10539 و 10548 و 10587
~~و 10579 و 10660 و 10704 و 10716 و 10718 و 10724 و 10727 و 10740 و 10750
~~و 10759 و 10766 و 10772 و 10776 و 10791 و 10794 و 10836 و 10866 و 10867
~~و 10895 و 10908 و 10914 و 10917 و 10925 و 10943 و 10950 و 10962 و 11040
~~و 11041 و 11052 و 11075 و 11081 و 11083 و 11086 و 11138 و 11220 و 11322
~~و 11559 و 11564 و 11565 و 11588 و 11595 و 11603 و 11609 و 11623 و 11680
~~و 11740 و 11751 و 11754 و 11830 و 11831 و 11882 و 11901 و 11909 و 11930
~~و 11932 و 11965 و 11966 و 11978 و 11999 و 12007 و 12014 و 12021 و 12038
~~و 12039 و 12069 ms346 و 12100 و 12112 و 12135 و 12121 و 12154 و 12166 و 12182
~~و 12191 و 12210 و 12238 و 12251 و 12252 و 12259 و 12265 و 12282 و 12296
~~و 12298 و 12305 و 12306 و 12322 و 12335 و 12352 و 12357 و 12359 و 12455
~~و 12479 و 12498 و 12499 و 12620 و 12684 و 12708 و 12728 و 12743 و 12783
~~و 12804 و 12862 و 12864 و 12949 و 12956 و 12972 و 12995 و 12999 و 13003
~~و 13005 و 13014 و 13026 و 13030 و 13036 و 13055 و 13059 و 13136 و 13138
~~و 13176 و 13203 و 13207 و 13218 و 13230 و 13231 و 13237 و 13267 و 13280
~~و 13281 و 13310 و 13322 و 13325 و 13378 و 13379 و 13397 و 13400 و 13435
~~و 13454 و 13470 و 13475 و 13479 و 13528 و 13535 و 13540 و 13545 و 13550
~~و 13552 و 13559 و 13565 و 13573 و 13577 و 13614 و
# PageV01P409
### | 13863 - 
# و 13693 و 13754 و 13757 و 13759 و 13764 و 13777 و 13786 و 13803 و
~~13810 و 13812 و 13854 و 13863 و 13874 و 13879 و 13892 و 13893 و 13900 و
~~13927 و 13932 و 13939 و 13944 و 13953 و 13961 و 13962 و 14041 و 14042 و
~~14043 و 14074 و 14084 و 14092 و 14105 و 14108 و 14127 و 14139 و 14143 و
~~14187 و 14205 و 14230 و 14275 و 14340 و 14357 و 14361 و 14363 و 14382 و
~~14403 و 14411 و 14414 و 14415 و 14427 و 14445 و 14465 و 14474 و 14536 و
~~14554 و 14577 و 14619 و 14653 و 14723 و 14787 و 14789 و 14835 و 14873 و
~~14874 و 14893 ms347 و 14910 و 14914 و 14915 و 14932 و 14956 و 14960 و 14968 و
~~14971 و 14988 و 14996 و 15008 و 15010 و 15022 و 15036 و 15040 و 15063 و
~~15076 و 15079 و 15080 و 15081 و 15082 و 15085 و 15092 و 15095 و 15133 و
~~15157 و 15171 و 15186 و 15215 و 15251 و 15259 و 15262 و 15264 و 15312 و
~~15330 و 15338 و 15341 و 15347 و 15348 و 15373 و 15374 و 15404 و 15425 و
~~15430 و 15436 و 15438 و 15443 و 15447 و 15465 و 15469 و 15481 و 15486 و
~~15505 و 15522 و 15529 و 15541 و 15578 و 15583 و 15625 و 15633 و 15636 و
~~15654 و 15680 و 15686 و 15691 و 15721 و 15737 و 15752 و 15754 و 15763 و
~~15770 و 15786 و 15798 و 15806 و 15847 و 15870 و 15875 و 15877 و 15977 و
~~15928 و 15935 و 15936 و 15937 و 15975 و 15978 و 15990 و 15991 و 16012 و
~~16041 و 16053 و 16068 و 16095 و 16123 و 16129 و 16151 و 16173 و 16180 و
~~16191 و 16203 و 16213 و 16219 و 16226 و 16232 و 16330 و 16340 و 16342 و
~~16348 و 16355 و 16365 و 16379 و 16394 و 16406 و 16472 و 16475 و 16484 و
~~16492 و 16498 و 16505 و 16507 و 16529 و 16538 و 16545 و 16551 و 16559 و
~~16584 و 16596 و 16601 و 16623 و 16632 و 16634 و 16634 و 16641 و 16644 و
~~16707 و 16732 و 16735 و 16741 و 16789 و 16793 و 16801 و 16807 و 16816 و
~~16818 و 16826 و 16829 و 16852 و 16858 و 16871 و 16920 و 16924 ms348 و 16934 و
~~16941 و 16946 و 16948 و 16978 و 17014 و 17016 و 17017 و 17023 و 17043 و
~~17086 و 17112 و 17118 و 17148 و 17157 و 17173 و 17194 و 17203 و 17207 و
~~17216 و 17261 و 17283 و 17289 و 17292 و 17295 و 17298 و 17218 و 17328 و
~~17329 و 17335 و 17337 و 17370 و 17419 و 17429 و 17436 و 17439 و 17450 و
~~17469 و 17483 و 17507 و 17543 و 17550 و 17562 و 17570 و 17577 و 17578 و
~~17590 و 17593 و 17598 و 17605 و 17606 و 17609 و 17613 و 17624 و 17660 و
~~17668 و 17671 و 17676 و 17680 و 17681 و 17693 و 17694 و 17706 و 17715 و
~~17726 و 17757 و 17779 و 17787 و 17794 و 17805 و 17824 و 17826 و 17835 و
~~17853 و 17858 و 17860 و 17868 و 17870 و 17887 و 17894 و 17900 و 17902 و
~~17906 و
# PageV01P410
### | 17911 - 
# و 17915 و 17920 و 17932 و 17940 و 17949 و 17959 و 17966 و 17973 و
~~17985 و 17986 و 18000 و 18004 و 18013 و 18015 و 18017 و 18018 و 18019 و
~~18020 و 18021 و 18025 و 18085 و 18094 و 18094 و 18100 و 18114 و 18116 و
~~18119 و 18120 و 18126 و 18127 و 18030 و 18134 و 18145 و 18147 و 18151 و
~~18166 و 18175 و 18176 و 18184 و 18187 و 18191 و 18194 و 18203 و 18204 و
~~18205 و 18209 و 18214 و 18233 و 18260 و 18268 و 18279 و 18289 و 18295 و
~~18304 و 18305 و 18313 و 18361 و 18377 و 18386 و 18397 و 18406 و 18430 و
~~18435 و 18436 و 18441 و 18453 ms349 و 18457 و 18466 و 18471 و 18479 و 18496 و
~~18508 و 18514 و 18517 و 18545 و 18552 و 18561 و 18581 و 18604 و 18617 و
~~18618 و 18640 و 18702 و 18704 و 18707 و 18711 و 18725 و 18750 و 18754 و
~~18765 و 18778 و 18779 و 18796 و 18803 و 18805 و 18820 و 18823 و 18827 و
~~18831 و 18841 و 18846 و 18850 و 18859 و 18870 و 18884 و 18902 و 18914 و
~~18917 و 18924 و 18935 و 18944 و 18949 و 18950 و 18956 و 18981 و 18995 و
~~19017 و 19021 و 19067 و 19083 و 19088 و 19093 و 19307 و 19312 و 19316 و
~~19328 و 19336 و 19382 و 19387 و 19390 و 19397 و 19412 و 19420 و 19424 و
~~19450 و 19523 و 19541 و 19547 و 19551 و 19568 و 19572 و 19586 و 19604 و
~~19608 و 19643 و 19647 و 19660 و 19663 و 19671 و 19674 و 19694 و 19715 و
~~19772 و 19790 و 19791 و 19792 و 19793 و 19820 و 19839 و 19859 و 19863 و
~~19869 و 19879 و 19884 و 19886 و 19894 و 19906 و 19935 و 19938 و 19942 و
~~19949 و 19953 و 19966 و 19979 و 19984 و 19987 و 20019 و 20037 و 20042 و
~~20065 و 20073 و 20111 و 20113 و 20120 و 20203 و 20223 و 20237 و 20249 و
~~20258 و 20265 و 20272 و 20278 و 20284 و 20292 و 20307 و 20314 و 20322 و
~~20340 و 20349 و 20379 و 20397 و 20401 و 20425 و 20442 و 20446 و 20449 و
~~20456 و 20493 و 20500 و 20501 و 20512 و 20513 و 20521 و 20557 و 20558 و
~~20661 ms350 و 20664 و 20704 و 20744 و 20797 و 20801 و 20819 و 20828 و 20846 و
~~20866 و 20878 و 20882 و 20902 و 20910 و 20912 و 20914 و 20918 و 20923 و
~~20950 و 20955 و 20977 و 20981 و 20986 و 20987 و 21020 و 21029 و 21031 و
~~21036 و 21045 و 21052 و 21057 و 21067 و 21082 و 21090 و 21095 و 21096 و
~~21107 و 21128 و 21140 و 21158 و 21173 و 21177 و 21191 و 21194 و 21216 و
~~21218 و 21222 و 21225 و 21238 و 21243 و 21257 و 21266 و 21328 و 21341 و
~~21365 و 21377 و 21381 و 21401 و 21433 و 21448 و 21454 و 21463 و 21476 و
~~21496 و 21504 و 21512 و 21531 و 21540 و 21561 و 21572 و 21578 و
# PageV01P411
### | 21580 - 
# و 21581 و 21587 و 21588 و 21594 و 21600 و 21601 و 21611 و 21617 و
~~21620 و 21629 و 21636 و 21639 و 21646 و 21654 و 21656 و 21656 و 21658 و
~~21663 و 21665 و 21674 و 21687 و 21722 و 21742 و 21746 و 21758 و 21799 و
~~21811 و 21819 و 21822 و 21841 و 21845 و 21860 و 21861 و 21877 و 21878 و
~~21881 و 21888 و 21902 و 21908 و 21919 و 21925 و 21929 و 21937 و 21951 و
~~21958 و 21966 و 21979 و 21981 و 21986 و 21989 و 21995 و 22006 و 22011 و
~~22045 و 22046 و 22069 و 22073 و 22082 و 22083 و 22094 و 22106 و 22111 و
~~22115 و 22124 و 22126 و 22133 و 22143 و 22149 و 22150 و 22151 و 22155 و
~~22157 و 22171 و 22178 و 22188 و 22192 و 22194 و 22111 و 22115 ms351 و 22124 و
~~22126 و 22133 و 22143 و 22149 و 22150 و 22151 و 22155 و 22157 و 22171 و
~~22178 و 22188 و 22192 و 22194 و 22211 و 22236 و 22241 و 22253 و 22254 و
~~22259 و 22261 و 22275 و 22280 و 22283 و 22298 و 22300 و 22314 و 22317 و
~~22341 و 22346 و 22352 و 22358 و 22364 و 22367 و 22371 و 22373 و 22381 و
~~22382 و 22388 و 22390 و 22393 و 22396 و 22400 و 22402 و 22405 و 22407 و
~~22411 و 22412 و 22427 و 22431 و 22448 و 22457 و 22460 و 22464 و 22477 و
~~22485 و 22491 و 22497 و 22501 و 22504 و 22507 و 22510 و 22513 و 22518 و
~~22525 و 22539 و 22545 و 22553 و 22580 و 22588 و 22604 و 22618 و 22627 و
~~22628 و 22651 و 22658 و 22662 و 22667 و 22672 و 22681 و 22688 و 22693 و
~~22698 و 22700 و 22706 و 22708 و 22711 و 22717 و 22728 و 22732 و 22736 و
~~22743 و 22753 و 22760 و 22762 و 22769 و 22774 و 22775 و 22777 و 22784 و
~~22794 و 22796 و 22799 و 22801 و 22802 و 22818 و 22824 و 22851 و 22872 و
~~22876 و 22882 و 22887 و 22901 و 22903 و 22905 و 22909 و 22914 و 22919 و
~~22935 و 22948 و 22967 و 22974 و 22977 و 22981 و 22988 و 22991 و 23000 و
~~23005 و 23010 و 23014 و 23019 و 23052 و 23034 و 23035 و 23053 و 23057 و
~~23062 و 23073 و 23078 و 23095 و 23105 و 23110 و 23119 و 23120 و 23131 و
~~23132 و 23133 و 23134 و 23151 و 23157 ms352 و 23161 و 23166 و 23170 و 23174 و
~~23180 و 23182 و 23183 و 23184 و 23192 و 23198 و 23200 و 23219 و 23227 و
~~23236 و 23239 و 23244 و 23249 و 23250 و 23251 و 23252 و 23255 و 23261 و
~~23284 و 23289 و 23310 و 23311 و 23316 و 23323 و 23335 و 23337 و 23338 و
~~23347 و 23351 و 23357 و 23363 و 23364 و 23365 و 23381 و 23383 و 23393 و
~~23419 و 23420 و 23422 و 23428 و 23429 و 23478 و 23782 و 23489 و 23497 و
~~23507 و 23510 و 23517 و 23526 و 23533 و 23536 و 23546 و 23552 و 23556 و
~~23559 و 23560 و 23562 و 23582 و 23585 و 23594 و 23597 و 23600 و 23606 و
~~23608 و 23612 و 23629 و 23644 و 23646 و 23683 و 23698 و 23715 و 23717 و
~~23720 و 23723 و 23729 و 23730 و 23735 و 23736 و 23740 و
# PageV01P412
### | 23744 - 
# و 23766 و 23770 و 23784 و 23787 و 23788 و 23795 و 23796 و 23811 و
~~23814 و 23819 و 23820 و 23825 و 23831 و 23832 و 23834 و 23841 و 23842 و
~~23867 و 23868 و 23879 و 23890 و 23892 و 23897 و 23902 و 23907 و 23914 و
~~23922 و 23934 و 23935 و 23942 و 23944 و 23950 و 23954 و 23956 و 23964 و
~~23965 و 23972 و 23950 و 23988 و 23998 و 24008 و 24010 و 24024 و 24035 و
~~24036 و 24040 و 24044 و 24051 و 24053 و 24060 و 24081 و 24093 و 24097 و
~~24102 و 24110 و 24112 و 24118 و 24121 و 24133 و 24140 و 24145 و 24153 و
~~24155 و 24162 و 24164 و 24168 ms353 و 24174 و 24179 و 24182 و 24201 و 24206 و
~~24211 و 24223 و 24224 و 24229 و 24236 و 24239 و 24249 و 24253 و 24259 و
~~24263 و 24273 و 24278 و 24283 و 24285 و 24286 و 24289 و 24313 و 24323 و
~~24340 و 24346 و 24358 و 24364 و 24372 و 24390 و 24408 و 24429 و 24447 و
~~24350 و 24354 و 24456 و 24464 و 24474 و 24476 و 24486 و 24387 و 24489 و
~~24493 و 24497 و 24502 و 24510 و 24516 و 24519 و 24521 و 24525 و 24532 و
~~24536 و 24545 و 24549 و 24558 و 24569 و 24571 و 24574 و 24576 و 24583 و
~~24585 و 24594 و 24598 و 24602 و 24616 و 24621 و 24525 و 24527 و 24631 و
~~24634 و 24638 و 24646 و 24652 و 24662 و 24665 و 24666 و 24668 و 24676 و
~~24677 و 24685 و 24695 و 24698 و 24708 و 24727 و 24728 و 24729 و 24730 و
~~24731 و 24736 و 24740 و 24743 و 24745 و 24753 و 24769 و 24776 و 24777 و
~~24781 و 24783 و 24786 و 24804 و 24808 و 24823 و 24829 و 24832 و 24842 و
~~24853 و 24855 و 24863 و 24866 و 24868 و 24881 و 24886 و 24888 و 24891 و
~~24893 و 24894 و 24895 و 24896 و 24900 و 24914 و 24915 و 24918 و 24921 و
~~24927 و 24931 و 24933 و 24941 و 24946 و 24947 و 24951 و 24970 و 24974 و
~~24976 و 24977 و 24985 و 24989 و 24990 و 24996 و 24997 و 25013 و 25021 و
~~25026 و 25033 و 25035 و 25045 و 25051 و 25056 و 25063 و 25075 و 25087 و
~~25109 ms354 و 25118 و 25124 و 25130 و 25132 و 25141 و 25146 و 25156 و 25162 و
~~25168 و 25172 و 25182 و 25196 و 25210 و 25218 و 25237 و 25244 و 25260 و
~~25263 و 25269 و 25279 و 25287 و 25297 و 25306 و 25309 و 25316 و 25321 و
~~25326 و 25327 و 25338 و 25344 و 25345 و 25346 و 25350 و 25352 و 25354 و
~~25361 و 25362 و 25366 و 25368 و 25369 و 25370 و 25371 و 25372 و 25373 و
~~25378 و 25380 و 25383 و 25393 و 25400 و 25403 و 25407 و 25417 و 25423 و
~~25444 و 25445 و 25449 و 25454 و 25456 و 25459 و 25463 و 25471 و 25473 و
~~25475 و 25477 و 25481 و 25485 و 25490 و 25496 و 25500 و 25504 و 25522 و
~~25526 و 25532 و 25536 و 25539 و 25540 و 25543 و 25547 و 25548 و 25563 و
# PageV01P413
### | 25568 - 
# و 25574 و 25582 و 25586 و 25588 و 25594 و 25602 و 25613 و 25622 و
~~25625 و 25629 و 25631 و 25635 و 25638 و 25640 و 25642 و 25644 و 25650 و
~~25652 و 25660 و 25669 و 25671 و 25673 و 25676 و 25680 و 25683 و 25696 و
~~25699 و 25701 و 25705 و 25708 و 25712 و 25732 و 25735 و 25736 و 25751 و
~~25756 و 25773 و 25834 و 25838 و 25861 و 25867 و 25870 و 25885 و 25914 و
~~25921 و 25925 و 25927 و 25932 و 25940 و 25943 و 25946 و 25959 و 25970 و
~~25983 و 25984 و 25987 و 26004 و 26009 و 26037 و 26042 و 26044 و 26075 و
~~26087 و 26090 و 26104 و 26108 و 26133 و 26148 و 26156 ms355 و 26165 و 26168 و
~~26174 و 26177 و 26178 و 26179 و 26182 و 26186 و 26187 و 26200 و 26204 و
~~26223 و 26230 و 26232 و 26234 و 26240 و 26256 و 26263 و 26266 و 26271 و
~~26275 و 26276 و 26281 و 26285 و 26298 و 26305 و 26308 و 26311 و 26314 و
~~26316 و 26317 و 26323 و 26325 و 26329 و 26331 و 26337 و 26340 و 26347 و
~~26355 و 26358 و 26360 و 26363 و 26365 و 26367 و 26369 و 26374 و 26375 و
~~26377 و 26387 و 26388 و 26389 و 26390 و 26396 و 26401 و 26405 و 26410 و
~~26412 و 26415 و 26418 و 26419 و 26423 و 26425 و 26428 و 26429 و 26437 و
~~26441 و 26454 و 26459 و 26463 و 26482 و 26491 و 26494 و 26501 و 26504 و
~~26518 و 26521 و 26525 و 26529 و 26539 و 26541 و 26562 و 26550 و 26558 و
~~26579 و 26587 و 26590 و 26592 و 26596 و 26598 و 26600 و 26603 و 26608 و
~~26615 و 26618 و 26630 و 26633 و 26637 و 26638 و 26641 و 26644 و 26650 و
~~26652 و 26656 و 26659 و 26660 و 26662 و 26664 و 26668 و 26672 و 26677 و
~~26678 و 26680 و 26686 و 26693 و 26699 و 26704 و 26711 و 26716 و 26723 و
~~26734 و 26738 و 26742 و 26744 و 26745 و 26748 و 26761 و 26762 و 26769 و
~~26773 و 26778 و 26783 و 26785 و 26812 و 26814 و 26820 و 26821 و 26827 و
~~26831 و 26835 و 26844 و 26852 و 26860 و 26862 و 26869 و 26873 و 26875 و
~~26877 و 26879 و 26881 و 26884 ms356 و 26885 و 26887 و 26890 و 26891 و 26892 و
~~26894 و 26895 و 26896 و 26915 و 26923 و 26927 و 26935 و 26936 و 26941 و
~~26948 و 26955 و 26960 و 26963 و 26977 و 26980 و 26983 و 26984 و 26985 و
~~26986 و 26997 و 27001 و 27003 و 27009 و 27011 و 27013 و 27017 و 27020 و
~~27024 و 27027 و 27029 و 27035 و 27039 و 27042 و 27044 و 27046 و 27048 و
~~27051 و 27055 و 27058 و 27059 و 27063 و 27064 و 27065 و 27071 و 27076 و
~~27080 و 27082 و 27083 و 27087 و 27096 و 27101 و 27107 و 27110 و 27115 و
~~27118 و 27128 و 27135 و 27142 و 27149 و 27154 و 27162 و 27164 و 27168 و
~~27170 و 27172 و 27174 و 27175 و 27181 و 27185 و 27192 و
# PageV01P414
### | 27195 - 
# و 27206 و 27218 و 27224 و 27225 و 27228 و 27235 و 27239 و 27244 و
~~27247 و 27250 و 27255 و 27265 و 27268 و 27271 و 27272 و 27284 و 27287 و
~~27292 و 27293 و 27294 و 27295 و 27297 و 27298 و 27300 و 27310 و 27315 و
~~27322 و 27325 و 27329 و 27332 و 27333 و 27352 و 27368 و 27381 و 27384 و
~~27387 و 27397 و 27400 و 27410 و 27412 و 27417 و 27419 و 27422 و 27424 و
~~27432 و 27435 و 27445 و 27451 و 27453 و 27459 و 27462 و 27468 و 27471 و
~~27474 و 27480 و 27482 و 27490 و 27499 و 27502 و 27508 و 27526 و 27530 و
~~27531 و 27535 و 27544 و 27546 و 27549 و 27551 و 27554 و 27557 و 27561 و
~~27564 و 27565 و 27579 ms357 و 27584 و 27592 و 27602 و 27603 و 27610 و 27612 و
~~27617 و 27619 و 27621 و 27627 و 27638 و 27642 و 27649 و 27654 و 27658 و
~~27668 و 27680 و 27687 و 27689 و 27692 و 27695 و 27720 و 27732 و 27769 و
~~27771 و 27773 و 27774 و 27781 و 27782 و 27799 و 27800 و 27836 و 27837 و
~~27838 و 27872 و 27873 و 27885 و 27900)، و (تخ 1/ 23 و 33 و 53 و 56 و 57
~~و 67 و 68 و 72 و 77 و 89 و 113 و 117 و 118 و 139 و 141 و 146 و 148 و 151
~~و 169 و 198 و 199 و 216 و 228 و 262 و 265 و 277 و 288 و 319 و 468 و 552)
~~و (ته 1239).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكر الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (7/ 507 /
~~8398).
# وقال: " شيخ الطبري: لم أجد له ترجمة. ولكن في " تاريخ بغداد " (12/ 432
~~/ 433) ترجمة (القاسم بن الحسن بن يزيد الهمذاني الصائغ) المتوفى سنة 272،
~~فهذا يصلح أن يكون هو المراد، ولكن لا أطمئن إلى ذلك، ولا أستطيع الجزم به،
~~بل لا أستطيع ترجيحه " انتهى.
# قلت: وقد أعياني البحث عن ترجمته جدا، وبحثت عنه كثيرا وكثيرا؛ ولأكثر من
~~خمس سنوات وسألت عنه وعن غيره من شيوخ الطبري كثيرا من أهل العلم ولم أظفر
~~بجواب.
# ووقفت له عند الطبري في " التفسير "، وفي " التاريخ "، وفي " تهذيب
~~الآثار " على أكثر من (2433) (ثلاث وثلاثين وأربعمائة وألفي رواية)؛ جميعها
~~عن الحسين بن داود.
# ووقع في ثلاثة آثار من " التفسير " سقط، أو أخطاء، وهذه الآثار هي:
### | 1 - 
# وقع تحريف في اسم الطبري في الأثر (تس 2523) حيث قال: " حدثني
# PageV01P415
# القاسم: قال: حدثنا أبو حذيفة
### | .... 
# إلخ. وهو خطأ لا ريب فيه.
# والصحيح هو: " حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة
### | ...... 
# إلخ "، وهو إسناد كثير الدوران في " التفسير ms358 ".
### | 2 - 
# وقع سقط لاسم شيخ القاسم في الأثر رقم (تس: 3861) من طبعة دار الفكر سنة
~~(1405) حيث قال: " حدثنا القاسم، قال: ثني الحجاج
### | ...... 
# إلخ "، وهو خطأ لا ريب فيه أيضا والصحيح هو: " حدثنا القاسم قال: حدثنا
~~الحسين قال: ثني الحجاج
### | .... 
# إلخ ".
# وهو إسناد كثير الدوران جدا تكرر آلاف المرات كما رأيت.
### | 3 - 
# وقع في الأثر رقم (تس 17605) أخطاء في الإسناد في جميع الطبعات حيث قال
~~الطبري: " حدثني المثني، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد بنحوه ". انتهى. والصحيح هو: " حدثني المثنى، قال:
~~ثنا [إسحاق] قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد بنحوه
~~". وهو إسناد كثير الدوران أيضا. والله أعلم.
# وقد حكم شيخنا الألباني - رحمه الله – على إسناد ورد من طريقه عند الأثر
~~(26948) بالصحة!! كما هو في " الضعيفة " (12/ 871 / 5778) – مخطوطة الشيخ –
~~(12/ 602 / 5778 - مطبوعة المكتبة الإسلامية التجريبية)، رغم أن في إسناده
~~الحسين بن داود المصيصي (سنيد) الذي أشار الشيخ إلى أنه علة إسناد موقوف
~~ضعيف، ورد من طريقه؛ موافقا بذلك الذهبي في توهينه إياه كما في " الضعيفة "
~~(1/ 337 / 332) وقد حكم أيضا بضعفه في " الضعيفة " (2/ 314 / 912) في سياق
~~تعليه لأثر ورد من طريقه، ولم يتعرض – رحمه الله – للقاسم بن الحسن بجرح أو
~~تعديل أو تعريف في ثلاثتها!!
# فعلى هذا يكون صاحب الترجمة (القاسم بن الحسن، غير معروف)، وقد أثبتها في
~~صدر ترجمته، وأما عامة الأسانيد التي وردت من طريقه ففيها علل، وعلى رأسها
~~الحسين بن داود المصيصي (سنيد) الذي كان يلقن شيخه فضعفا لأجل ذلك، وأما
~~هذه الألوف المؤلفة من هذه الآثار الواردة من طريقه، فهي عبارة عن كتاب
~~مروي، والله تعالى أعلم.
# PageV01P416
# وشيخه هنا هو: أبو علي الحسين بن داود المصيصي المحتسب، و (سنيد) لقب غلب
~~عليه، توفي سنة 226 من العاشرة، ضعف مع إمامته ومعرفته لكونه كان يلقن حجاج
~~بن محمد شيخه.
# وشيخه وهو: أبو محمد، حجاج بن محمد، المصيصي، الأعور، مولى سليمان بن
~~مجالد، مولى أبي جعفر ms359 المنصور، ترمذي الأصل، نزل بغداد، ثم المصيصة توفي
~~سنة 206، من التاسعة، ثقة ثبت، لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد، قبل
~~موته.
# وشيخه وهو: أبو الوليد، وقيل، أبو خالد، عبد الملك بن عبد العزيز بن
~~جريج، الأموي، مولاهم، المكي، الرومي الأصل، ولد سنة 80، وتوفي سنة 150، من
~~السادسة، ثقة، فقيه، فاضل، وكان يدلس، ويرسل.
# وشيخه وهو: أبو الحجاج، مجاهد بن جبر، المخزومي، مولاهم، المكي، المقري،
~~ولد سنة 21 وتوفي سنة 103 تقريبا، من الثالثة، ثقة، إمام في التفسير وفي
~~العلم. وقد ترجمت للجميع في " المعجمين الكبير والصغير "
# وقد وجدت عدة رواة اسم كل واحد منهم (القاسم بن الحسن) وهم حسب ترتيب
~~المعجم:
### | 101 - 
# – تمييز أبو محمد، القاسم بن الحسن بن يزيد، الهمذاني، الصائغ، البغدادي،
~~توفي في شهر ربيع الآخر، سنة اثنتين وسبعين ومائتين، وكان ثقة.
# روى عن: عبد الله بن بكر السهمي، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن بكران بن
~~الريان ويزيد بن هارون، وأبي أسامة التبوذكي.
# روى عنه: أحمد بن علي الأبار، وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، وعلي بن
~~إسحاق المادراني، ومحمد بن الفتح القلانسي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو
~~بكر بن مجاهد المقرئ، وأبو الحسين بن المنادى.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (12/ 432 / 6888).
# PageV01P417
### | 102 - 
# تمييز القاسم بن الحسن، الهمذاني، الفلكي، تكلم فيه ولم يترك.
# روى عن: ابن وهب الدينوري.
# وانظر: " لسان الميزان " (4/ 459 / 1419)، و (7/ 136 / 1585).
### | 103 - 
# تمييز أبو محمد، القاسم بن الحسن بن أحمد بن توبة بن خريش التيدياني –
~~بفتح المثناة وسكون التحتانية وفتح المهملة بعدها تحتانية أخرى ثم نون، ولد
~~سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، وتوفي في شوال سنة إحدى وعشرين وأربعمائة.
# قال الحافظ في " لسان الميزان " (4/ 459 / 1420)، ناقلا من " الأنساب "
~~لابن السمعاني: " قال المستغفري: أستحب مجانبة حديثه، لأني جربته فوجدته
~~غير صدوق، وكان يزعم أنه سمع من خلف بن محمد الخيام وشيوخ بخارا [ى] فإذا
~~طول أخرج أجزاء ليست مسموعة!! قال: وكان يروي عن الوليد بن أحمد الزوزني من
~~غير سماع وكان كتب عنه، ولم يقرأ عليه!! فلعله ms360 أجازه! لكن كان يقول: حدثنا
~~ولا يفرق بين السماع والإجازة ".
# قلت: ولا يمكن أن يكون المراد لتأخره جدا.
### | 104 - 
# تمييز القاسم بن الحسن، الزبيدي.
# روى عن: أسيد بن يزيد، وسهل بن إبراهيم المروزي
# روى عنه: عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز، ومحمد بن العباس بن الفضل.
# وانظر: " سنن الدارقطني " (1/ 302 / 4)، و (2/ 49 / 26)، و " مسند الشهاب
~~" (1/ 205 / 310).
### | 105 - 
# تمييز القاسم بن الحسن المعري.
# روى عن: شعيب بن ميمون.
# روى عنه: محمد بن عبيد الهمذاني.
# وانظر: " مسند الشاميين " (1/ 117 / 180).
# PageV01P418
### | 243 - 
# أبو محمد الطحان الكوفي (14988)
# (مسلم 26 حديثا، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: (تس: 1ر / 1ش)
# القاسم بن دينار: هو: أبو محمد، القاسم بن زكريا بن دينار، القرشي،
~~الطحان الكوفي، وربما نسب إلى جده، توفي سنة خمسين ومائتين، من الحادية
~~عشرة، ثقة.
# روى عن: إسحاق بن منصور السلولي (ته 1417)، (ت، س، ق)، وعبيد الله بن
~~موسى (تس 14988)، و (م، ت، ق).
# روى عنه: أبو أحمد بن عدي " سنن البيهقي " (6/ 108 / 11372).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 110 / 631)، و " الثقات " (9/ 18 / 14947)
~~و " تهذيب الكمال " (23/ 351 / 4789)، و " الكاشف " (2/ 128 / 4510)، و "
~~تهذيب التهذيب " (8/ 282 / 571)، و " تقريب التهذيب " (1/ 450 / 5459) و"
~~رجال تفسير الطبري " (452/ 2128).
### | 244 - 
# قتادة الصغير (29013)
# (طب: 4ر / 1ش)
# (تس 2ر / 1ش)، و (ته: 2ر / 1ش)
# قتادة بن سعيد بن قتادة بن دعامة، السدوسي، البصري، من العاشرة، وثقه ابن
~~حبان.
# روى عن: معاذ بن هشام صاحب الدستوائي (تس 29013)، و (ته 1386 و 2926)
~~ومحمد بن سواء " الثقات " (9/ 22 / 14972).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وسكت عنه.
# PageV01P419
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وشيخه هنا هو: معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، البصري سكن اليمن
~~وتوفي سنة مائتين، من التاسعة، صدوق ربما وهم، وترجمت له في " المعجمين
~~الكبير والصغير ".
### | 106 - 
# – تمييز قتادة بن سعيد بن قتادة النصري.
# روى عن: يزيد بن هارون.
# روى عنه: ms361 إسحاق بن إبراهيم.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (7/ 187 / 833).
### | [16] باب الميم
# (من اسمه مثنى)
### | 245 - 
# – المثنى بن إبراهيم (186)
# (طب: 2649 ر / 88 ش)
# (تس 2614 ر / 76 ش) و (تخ 32 ر / 10 ش) و (ته 2 ر / 2 ش) و (تق 1 ر / 1
~~ش)
# المثنى بن إبراهيم الآملي الأبلي – بضم الهمز، بعدها باء مضمومة فلام
~~مكسورة مشددة، الطبري، من الحادية عشرة، لم أعرفه ولم أجد من يعرفه، ووثقه
~~الحافظ ابن كثير في " تفسيره " ضمنا.
# روى عن: إبراهيم بن عبد السلام بن صالح التستري (1389 و 1398 و 20211)،
~~وآدم بن أبي إياس العسقلاني (تس 178 و 705 و 759 و 765 و 779 و 794 و 795 و
~~802 و 803 و 806 و 812 و 816 و 818 و 820 و 824 و 829 و 837 و 853 و 858 و
~~862 و 868 و 870 و 882 و 894 و 915 و 925 و 928 و 929 و 941 و 947 و 1087 و
~~1040 و 1051 و 1057 و 1071 و 1084 و 1090 و 1111 و 1121 و 1129 و 1134 و
~~1137 و 1175 و 1193 و 1205 و 1215 و 1221 و 1230 و 1242 و 1247 و 12554 و
~~1264 و 1269 و 1288 و 1290 و 1305 و 1316 و 1344 و 1347 و 1354 و 1355 و
~~1364 و 1375 و 1382 و 1397 و 1400 و 1405 و 1406 و 1420 و 1415 و 1455 و
~~1468 و 1469 و 1470 و 1473 و 1477 و 1482 و 1483 و 1510 و 1529 و 1541 و
~~1545 و
# PageV01P420
### | 1556 - 
# و 1560 و 1565 و 1576 و 1587 و 1590 و 1600 و 1604 و 1614 و 2321 و 3261
~~و 3273 و 4959 و 5107 و 5113 و 5456 و 6123 و 6531 و 7026 و 9178 و 10203 و
~~11571 ms362 و 13722 و 13726 و 13736 و 14420 و 17470و 17517 و 18775 و 19011 و
~~19816 و 20734 و 20858) وإسحاق بن إسماعيل (تس 17467)، وإسحاق بن الحجاج
~~(تس 230 و 235 و 243 و 265 و 269 و 309 و 318 و 334 و 345 و 356 و 362 و
~~396 و 414 و 447 و 460 و 471 و 477 و 531 و 533 و 556 و 564 و 570 و 573 و
~~603 و 612 و 684 و 725 و 760 و 864 و 895 و 962 و 970 و 973 و 985 و 987 و
~~994 و 996 و 1079 و 1150 و 1155 و 1157 و 1172 و 1180 و 1236 و 1286 و 1409
~~و 1438 و 1452 و 1481 و 1487 و 1490 و 1509 و 1561 و 1566 و 1577 و 1591 و
~~1601 و 1605 و 1617 و 1690 و 1714 و 1722 و 1739 و 1753 و 1761 و 1778 و
~~1779 و 1786 و 1787 و 1794 و 1801 و 1806 و 1810 و 1812 و 1818 و 1856 و
~~1859 و 1860 و 1866 و 1873 و 1876 و 1913 و 1916 و 1957 و 1961 و 1993 و
~~2006 و 2034 و 2035 و 2037 و 2038 و 2093 و 2111 و 2116 و 2122 و 2132 و
~~2146 و 2179 و 2201 و 2237 و 2248 و 2265 و 2276 و 2277 و 2280 و 2288 و
~~2293 و 2299 و 2302 و 2310 و 2313 و 2317 و 2319 و 2337 و 2333 و 2336 و
~~2379 و 2395 و 2397 و 2401 و 2408 و 2409 و 2422 و 2436 و 2441 و 2444 و
~~2457 و 2466 و 2475 و 2483 و 2497 و 2503 و 2507 و 2528 و 2543 و 2545 و ms363
~~2702 و 2703 و 2719 و 2721 و 2723 و 2729 و 2829 و 2925 و 2935 و 2937 و
~~2982 و 3075 و 3049 و 3075 و 3095 و 3107 و 3115 و 3131 و 3142 و 3143 و
~~3166 و 3170 و 3188 و 3189 و 3237 و 3263 و 3307 و 3336 و 3375 و 3435 و
~~3611 و 3651 و 3693 و 3757 و 3763 و 3796 و 3863 و 4080 و 4130 و 4369 و
~~4370 و 4496 و 4605 و 4671 و 4770 و 4778 و 4782 و 4799 و 4823 و 4849 و
~~4877 و 4884 و 4918 و 4920 و 4921 و 4927 و 4972 و 4982 و 5116 و 5186 و
~~5189 و 5204 و 5216 و 5245 و 5253 و 5260 و 5356 و 5358 و 5372 و 5381 و
~~5509 و 5576 و 5579 و 5630 و 5640 و 5645 و 5653 و 5655 و 5661 و 5666 و
~~5693 و 5694 و 5713 و 5721 و 5723 و 5744 و 5754 و 5766 و 5768 و 5770 و
~~5775 و 5792 و 5796 و 5824 و 5839 و 5853 و 5858 و 5868 و 5878 و 5926 و
~~5941 و 5946 و 5961 و 5978 و 6024 و 6027 و 6031 و 6032 و 6036 و 6037 و
~~6041 و 6043 و 6048 و 6049 و 6054 و 6060 و 6076 و 6084 و 6088 و 6103 و
~~6116 و 6189 و 6194 و 6205 و 6211 و 6224 و 6264 و 6271 و 6300 و 6319 و
~~6321 و 6340 و 6341 و 6348 و 6350 و 6356 و 6357 و 6360 و 6362 و 6398 و
~~6403 و 6413 و 6414 و 6422 و 6427 و 6431 و 6432 و 6442 و 6458 و 6459 و ms364
~~6484 و 6485 و 6516 و 6541 و 6546 و 6549 و 6555 و 6560 و 6562 و 6565 و
~~6576 و 6599 و 6614 و 6656 و 6671 و 6685 و 6690
# PageV01P421
# و 6721 و 6751 و 6753 و 6755 و 6775 و 6781 و 6784 و 6788 و 6793 و 6811
~~و 6818 و 6825 و 6828 و 6839 و 6840 و 6876 و 6891 و 6898 و 6903 و 6925 و
~~6932 و 6940 و 6942 و 6945 و 6952 و 6953 و 6970 و 7002 و 7036 و 7038 و
~~7045 و 7047 و 7065 و 7069 و 7077 و 7086 و 7092 و 7106 و 7108 و 7129 و
~~7146 و 7154 و 7164 و 7188 و 7194 و 7195 و 7197 و 7201 و 7206 و 7208 و
~~7211 و 7216 و 7221 و 7225 و 7235 و 7238 و 7243 و 7250 و 7255 و 7267 و
~~7291 و 7297 و 7318 و 7319 و 7323 و 7327 و 7334 و 7336 و 7337 و 7338 و
~~7342 و 7373 و 7525 و 7530 و 7556 و 7569 و 7571 و 7574 و 7581 و 7590 و
~~7596 و 7874 و 7888 و 7899 و 7903 و 7907 و 7933 و 7937 و 7941 و 7946 و
~~7973 و 7981 و 7994 و 8062 و 8080 و 8081 و 8087 و 8091 و 8096 و 8099 و
~~8312 و 8314 و 8360 و 8362 و 8375 و 8380 و 8392 و 8410 و 8411 و 8429 و
~~8430 و 8431 و 8448 و 8564 و 8543 و 8550 و 8566 و 8936 و 9114 و 9118 و
~~9119 و 9302 و 9313 و 9332 و 9339 و 9372 و 9387 و 9389 و 9392 و 9396 و
~~9401 و 9428 و 9479 و ms365 9487 و 9735 و 9788 و 9840 و 9858 و 9878 و 9905 و
~~9926 و 9933 و 9967 و 9968 و 9977 و 9978 و 10028 و 10070 و 10079 و 10089
~~و 10091 و 10107 و 10111 و 10124 و 10125 و 10130 و 10150 و 10151 و 10255
~~و 10303 و 10311 و 10319 و 10321 و 10403 و 10408 و 10412 و 10482 و 10502
~~و 10518 و 10671 و 10679 و 10680 و 10700 و 10713 و 10714 و 10783 و 10785
~~و 10796 و 10833 و 10857 و 10859 و 10902 و 10922 و 10939 و 11113 و 11115
~~و 11139 و 11574 و 11610 و 11614 و 11625 و 11645 و 11662 و 11676 و 11693
~~و 11703 و 11707 و 11844 و 11868 و 11885 و 11888 و 11908 و 11940 و 11987
~~و 12028 و 12071 و 12105 و 12134 و 12192 و 12206 و 12208 و 12230 و 12232
~~و 12233 و 12255 و 12272 و 12934 و 13127 و 13202 و 13282 و 13283 و 13290
~~و 13303 و 13381 و 13472 و 13526 و 13612 و 13675 و 13676 و 13753 و 13763
~~و 13765 و 13768 و 13792 و 13801 و 13840 و 13842 و 13946 و 13963 و 13981
~~و 14137 و 14178 و 14300 و 14307 و 14312 و 14394 و 14395 و 14399 و 14404
~~و 14413 و 14451 و 14461 و 14480 و 14482 و 14483 و 14486 و 14489 و 14560
~~و 14595 و 14713 و 14774 و 14784 و 14824 و 14847 و 14911 و 14923 و 15084
~~و 15099 و 15103 و 15124 و 15153 و 15161 و 15183 و 15261 و 15666 و 15727
~~و 15739 و 15741 و 15762 و 15768 و 15769 و 15884 و 15912 و ms366 15930 و 15931
~~و 15938 و 15982 و 16052 و 16055 و 16056 و 16086 و 16159 و 16940 و 16950
~~و 16953 و 16983 و 16997 و 17000 و 17008 و 17026 و 17088 و 17091 و 17096
~~و 17100 و 17108 و 17141 و 17251 و 17271 و 17331 و 17352 و 17354 و 17431
~~و 17491 و 17503 و 17520 و 17528
# PageV01P422
# و 17537 و 17552 و 17555 و 17557 و 17589 و 17618 و 17667 و 17669 و
~~17679 و 17698 و 17739 و 17802 و 17817 و 17841 و 17847 و 17859 و 17886 و
~~17917 و 17927 و 17931 و 17958 و 17984 و 17991 و 18002 و 18112 و 18123 و
~~18133 و 18136 و 18144 و 18174 و 18232 و 18293 و 18319 و 18323 و 18333 و
~~18393 و 18404 و 18417 و 18420 و 18429 و 18440 و 18445 و 18452 و 18460 و
~~18464 و 18513 و 18582 و 18601 و 18612 و 18616 و 18626 و 18658 و 18768 و
~~18814 و 18840 و 18858 و 18898 و 19031 و 19104 و 19194 و 19212 و 19231 و
~~19300 و 19372 و 19398 و 19318 و 19488 و 19507 و 19508 و 19512 و 19529 و
~~19560 و 19562 و 19603 و 19616 و 19629 و 19656 و 19669 و 19733 و 19751 و
~~19802 و 19838 و 19870 و 19893 و 19944 و 19946 و 19982 و 20004 و 20086 و
~~20119 و 20134 و 20159 و 20273 و 20286 و 20302 و 20306 و 20329 و 20341 و
~~20345 و 20347 و 20360 و 20366 و 20390 و 20448 و 20451 و 20455 و 20499 و
~~20563 و 20566 و 20581 و 20582 و 20589 و 20631 و 20660 و 20679 و 20702 و
~~20703 و ms367 20727 و 20747 و 20770 و 20824 و 20825 و 20839 و 20864 و 20913 و
~~20960 و 20991 و 20992 و 20994 و 21000 و 21004 و 21026 و 21027 و 21035 و
~~21048 و 21051 و 21058 و 21061 و 21081 و 21089 و 21104 و 21149 و 21152 و
~~21167 و 21174 و 21175 و 21176 و 21180 و 21196 و 21214 و 21217 و 21221 و
~~21256 و 21265 و 21271 و 21280 و 21395 و 21402 و 21413 و 21436 و 21453 و
~~21455 و 21461 و 21475 و 21493 و 21522 و 21524 و 21530 و 21535 و 21536 و
~~21547 و 21548 و 21560 و 21564 و 21568 و 21560 و 21575 و 21586 و 21596 و
~~21609 و 21610 و 21622 و 21645 و 21653 و 21655 و 21672 و 21673 و 21685 و
~~21759 و 21818 و 21821 و 21835 و 21840 و 21857 و 21873 و 21883 و 21910 و
~~21921 و 21924 و 21927 و 21928 و 21942) و (تخ 1/ 58 و / 83 و / 84 و / 168
~~و 1/ 169 و 1/ 179 و 1/ 181 و 1/ 277 و 1/ 281 و 1/ 253 و 1/ 376 و (ته
~~2153) وإسحاق بن سليمان (تس 13227 و 16064 و 20267) وإسحاق بن يوسف (تس
~~20459 و 20510) وإسماعيل بن مسلمة القعنبي (تس 6756 و 7355) وأصبغ بن الفرج
~~(تس 17252 و 20841) والحارث [بن أبي أسامة] (تس 19950) وحبان بن موسى (تس
~~2922 و 4502 و 4532 و 4552 و 4553 و 4556 و 4557 و 4841 و 4876 و 4939 و
~~4945 و 5255 و 5266 و 5314 و 5376 و 5596 و 8957 و 9055 و 9060 و 9062 و
~~9069 و 9117 و 9127 و 9128 و 9304 و 9314 و 9315 و 9323 و 9328 و 9331 و
~~9344 و 9353 و 9358 و 9364 و 9371 و 9375 ms368 و 9378 و 9382 و 9424 و 10591 و
~~10622 و 10627 و 10651 و 14543) والحجاج بن المنهال
# PageV01P423
# (تس 433 و 434 و 441 و 636 و 1682 و 1685 و 1686 و 1839 و 1844 و 2366 و
~~2369 و 2566 و 2581 و 2589 و 2602 و 2656 و 2657 و 2666 و 2681 و 2682 و
~~2693 و 2695 و 2762 و 2792 و 2793 و 2794 و 2809 و 2836 و 2950 و 2960 و
~~3112 و 3210 و 3224 و 3226 و 3266 و 3287 و 3473 و 3620 و 3650 و 3690 و
~~3705 و 4525 و 4547 و 4672 و 4858 و 4879 و 4882 و 5400 و 5409 و 5410 و
~~5457 و 5484 و 5475 و 5819 و 5861 و 6173 و 6238 و 6330 و 6400 و 6402 و
~~6426 و 6475 و 6649 و 7393 و 7467 و 7468 و 7538 و 7549 و 7555 و 78471 و
~~8493 و 9171 و 9272 و 9527 و 10082 و 10117 و 10280 و 10441 و 10590 و
~~10760 و 10802 و 10834 و 10842 و 10976 و 11045 و 11103 و 11114 و 11231 و
~~11473 و 11597 و 11996 و 12031 و 12054 و 12169 و 13270 و 13407 و 13499 و
~~13548 و 13551 و 13662 و 13727 و 13772 و 13804 و 13833 و 13865 و 14089 و
~~14093 و 14632 و 14722 و 14781 و 14846 و 15067 و 15097 و 15191 و 15902 و
~~16115 و 17025 و 17430 و 17641 و 17659 و 17799 و 17875 و 17994 و 18084 و
~~18271 و 18416 و 18577 و 18980 و 19005 و 19409 و 19536 و 20010 و 20014 و
~~20055 و 20169 و 20251 و 20424 و 20472 و 20481 و 20485 و 20555 ms369 و 20619 و
~~20671 و 20672 و 20735 و 20736 و 20807 و 21013 و 21018 و 21039 و 21195 و
~~21538 و 21683 و 21774 و 21868) و (تخ 1/ 22 و 1/ 31 و 1/ 35 و 1/ 44 و 1/
~~572 و 2/ 18 و 2/ 240 و 2/ 241) وحسين – وهو بن داود المصيصي (سنيد) – (تس
~~6147 و 19333) وحفص بن عمر (تس 1016) وأبي ربيعة زيد بن عوف الملقب – فهد –
~~(تس 14220 و 14223 و 14226 و 15919 و 20771 و 20778) وسعد بن عبد الله بن
~~الحكم المصري (تس 3880) وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (تس 18148) و (ته 2713)
~~وأبي الحسن سعيد بن سلام البصري (تس 18565) وسفيان بن عيينة (تس 3202 و
~~10873) وسفيان بن وكيع (تس 9178 و 16087) وسليمان بن أحمد الحرشي الواسطي
~~(تس 5439) وأبي أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (تس 17102 و 19880)
~~وسويد بن نصر المروزي (تس 326 و 331 و 365 و 378 و 543 و 635 و 1359 و 1707
~~و 1896 و 2181 و 2200 و 2490 و 2544 و 2572 و 2573 و 2582 و 2651 و 2652 و
~~2679 و 2755 و 2760 و 2795 و 2796 و 2798 و 2805 و 2806 و 2807 و 2828 و
~~2903 و 2905 و 2907 و 2909 و 2910 و 2949 و 2970 و 2971 و 3045 و 3047 و
~~3048 و 3238 و 3325 و 3338 و 3508 و 3514 و 3518 و 3621 و 3622 و 3655 و
~~3659 و 3691 و 3701 و 3799 و 3800 و 3801 و 3826 و 3829 و 4355 و 4362 و
~~4373 و 4449 و 4745 و 4746
# PageV01P424
# و 4751 و 4753 و 4809 و 4893 و 4957 و 4971 و 4973 و 4991 و 5001 و 5010
~~و 5011 و 5041 و 5043 و 5050 و 5063 و 5069 و 5112 و 5117 و 5118 و 5126 و
~~5151 و 5167 و 5172 ms370 و 5177 و 5391 و 5552 و 5565 و 5625 و 6068 و 6071 و
~~6095 و 6174 و 6303 و 6386 و 6394 و 6401 و 6409 و 6426 و 6439 و 6445 و
~~6654 و 7252 و 7256 و 7875 و 7883 و 7908 و 7912 و 7974 و 8386 و 8394 و
~~8420 و 8541 و 8555 و 8559 و 8867 و 8887 و 9466 و 9484 و 9486 و 5949 و
~~9570 و 9639 و 9680 و 9683 و 9724 و 9841 و 9859 و 9885 و 9911 و 9952 و
~~10015 و 10041 و 10051 و 10052 و 10129 و 10178 و 10257 و 10685 و 11046 و
~~11278 و 11292 و 11772 و 11779 و 11780 و 11781 و 11804 و 11805 و 11928 و
~~12171 و 13382 و 13389 و 13630 و 13864 و 13872 و 13875 و 13877 و 13980 و
~~13982 و 13993 و 14020 و 14083 و 14087 و 14094 و 14499 و 14571 و 14698 و
~~14729 و 14739 و 14743 و 14752 و 14785 و 15094 و 15618 و 15619 و 15627 و
~~15740 و 15822 و 15826 و 15827 و 16974 و 17075 و 17097 و 17253 و 17254 و
~~17632 و 17635 و 17924 و 18041 و 18267 و 18609 و 18624 و 18635 و 18654 و
~~18657 و 18663 و 18746 و 18849 و 20118 و 20188 و 20299 و 20343 و 20344 و
~~20385 و 20387 و 20586 و 20640 و 20646 و 20648 و 20657 و 20884 و 21040 و
~~21183 و 21278 و 21416 و 21441 و 21565)، و (تخ 1/ 201) وشريك – غير منسوب
~~– (تس 9563) وأبي النعمان عارم بن الفضل السدوسي (تس 3392 و 4848 و 8358 و
~~8472 و 8505 و 9249 و 13361 و 13494 و 14633 و 15159 و 18079 و ms371 18394 و
~~19369 و 20009 و 20124) والعباس بن أبي طالب (تس 21704)، وعبد الحميد بن
~~عبد الرحمن الحماني (تس 976 و 988 و 1534 و 1931 و 2151 و 2250 و 2491 و
~~2548 و 3507 و 3527 و 3560 و 3789 و 5308 و 5513 و 6107 و 6207 و 6864 و
~~6887 و 6887 و 6907 و 6965 و 7042 و 7385 و 7425 و 8419 و 8516 و 8530 و
~~8535 و 8539 و 8888 و 9006 و 9007 و 9008 و 9286 و 9287 و 9464 و 9564 و
~~9565 و 9566 و 11469 و 11837 و 12124 و 13979 و 14018 و 14152 و 14173 و
~~14293 و 14294 و 14353 و 14459 و 14464 و 14493 و 14497 و 14618 و 14990 و
~~15249 و 15307 و 16049 و 17227 و 17262 و 17308 و 17420 و 17813 و 18671 و
~~18680 و 18684 و 18698 و 18745 و 18931 و 18934 و 19038 و 19088 و 19360 و
~~19830 و 20268 و 20579 و 20598 و 21075 و 21166 و 21474 و 21635 و 21703)،
~~و (تخ 1/ 197) وعبد الرحمن بن أبي حماد (تس 6688 و 9251) و (تخ 1/ 202)
~~وعبد الرحمن بن مهدي (تس 4266) وعبد الرحمن بن واقد العطار (تس 3883) وعبد
~~الصمد
# PageV01P425
# بن عبد الوارث (تس 2883) وعبد الله بن رجاء البصري (تس 2947 و 10254 و
~~15958 و 20597) وعبد الرزاق بن همام الصنعاني (تس 9971) وعبد الله بن حرب
~~الرازي (تس 21824) وأبي صالح عبد الله بن صالح الجهني – كاتب الليث بن سعد
~~– (تس 186 و 186 و 286 و 297 و 372 و 387 و 399 و 407 و 454 و 539 و 594 و
~~595 و 596 و 675 و 857 و 900 و 942 و 1115 و 1373 و 1463 و 1502 و 1678 و
~~1750 و 1764 و 1774 و 1799 و 1835 و 1978 ms372 و 2078 و 2086 و 2102 و 2113 و
~~2152 و 2165 و 2213 و 2215 و 2223 و 2241 و 2243 و 2331 و 2335 و 2347 و
~~2365 و 2446 و 2474 و 2481 و 2579 و 2653 و 2672 و 2690 و 2699 و 2752 و
~~2787 و 2813 و 2816 و 2901 و 2934 و 2948 و 2963 و 3044 و 3066 و 3148 و
~~3187 و 3194 و 3239 و 3260 و 3285 و 3286 و 3305 و 3319 و 3334 و 3335 و
~~3376 و 3441 و 3510 و 3526 و 3547 و 3566 و 3764 و 3892 و 3934 و 3955 و
~~4272 و 4280 و 4363 و 4407 و 4466 و 4472 و 4499 و 4512 و 4543 و 4554 و
~~4555 و 4610 و 4658 و 4731 و 4752 و 4758 و 4791 و 4804 و 4805 و 4838 و
~~4839 و 4886 و 4895 و 4896 و 4909 و 4919 و 4943 و 4947 و 4956 و 4984 و
~~5039 و 5045 و 5052 و 5055 و 5058 و 5071 و 5074 و 5075 و 5100 و 5106 و
~~5127 و 5157 و 5176 و 5194 و 5195 و 5199 و 5232 و 5240 و 5249 و 5254 و
~~5257 و 5265 و 5278 و 5313 و 5470 و 5511 و 5577 و 5771 و 5800 و 5812 و
~~5927 و 5948 و 5986 و 5996 و 6038 و 6052 و 6062 و 6028 و 6051 و 6176 و
~~6195 و 6259 و 6272 و 6284 و 6370 و 6418 و 6428 و 6444 و 6478 و 6499 و
~~6512 و 6571 و 6592 و 6595 و 6620 و 6820 و 6846 و 7133 و 7137 و 7152 و
~~7155 و 7214 و 7274 و 7353 و 7357 و 7475 ms373 و 7510 و 7550 و 7551 و 7575 و
~~7597 و 7961 و 8451 و 8460 و 8473 و 8502 و 8509 و 8519 و 8540 و 8562 و
~~8576 و 8581 و 8585 و 8592 و 8606 و 8792 و 8606 و 8742 و 8757 و 8792 و
~~8795 و 8798 و 8823 و 8827 و 8847 و 8868 و 8883 و 8885 و 8900 و 8943 و
~~8959 و 8964 و 9003 و 9012 و 9029 و 9048 و 9052 و 9063 و 9075 و 9101 و
~~9109 و 9113 و 9186 و 9213 و 9239 و 9252 و 9260 و 9269 و 9289 و 9301 و
~~9312 و 9329 و 9338 و 9340 و 9348 و 9357 و 9383 و 9397 و 9419 و 9433 و
~~9438 و 9448 و 9458 و 9569 و 9598 و 9757 و 9787 و 9803 و 9850 و 9872 و
~~9934 و 9973 و 9976 و 10017 و 10030 و 10068 و 10101 و 10108 و 10119 و
~~10122 و 10209 و 10232 و 10256 و 10301 و 10310 و 10349 و 10359 و 10385 و
~~10429 و 10439 و 10468 و 10523 و 10560 و 10567 و 10570 و 10576 و 10592 و
~~10611 و 10630 و 10639 و 10641 و 10664 و 10684 و 10689 و 10715 و 10754 و
~~10755 و 10781 و 10795 و 10814 و 10897 و 10911 و 10918 و 10934 و 10935 و
~~10944 و 10978 و 10984
# PageV01P426
# و 10993 و 10996 و 10997 و 11003 و 11004 و 11009 و 11011 و 11019 و
~~11025 و 11032 و 11036 و 11058 و 11077 و 11078 و 11079 و 11084 و 11092 و
~~11117 و 11122 و 11152 و 11215 و 11221 و 11251 و 11289 و 11290 و 11302 و
~~11555 و 11589 ms374 و 11626 و 11679 و 11688 و 11690 و 11705 و 11715 و 11761 و
~~11785 و 11807 و 11854 و 11861 و 11873 و 11880 و 11929 و 11941 و 11976 و
~~12008 و 12068 و 12070 و 12073 و 12077 و 12101 و 12109 و 12120 و 12130 و
~~12148 و 12168 و 12207 و 12209 و 12214 و 12245 و 12246 و 12261 و 12273 و
~~12286 و 12289 و 12302 و 12320 و 12336 و 12350 و 12374 و 12434 و 12456 و
~~12512 و 12514 و 12537 و 12546 و 12566 و 12582 و 12604 و 12637 و 12654 و
~~12712 و 12740 و 12792 و 12813 و 12841 و 12869 و 12944 و 12950 و 12951 و
~~12965 و 12983 و 12994 و 13068 و 13092 و 13128 و 13146 و 13159 و 13163 و
~~13204 و 13208 و 13219 و 13229 و 13249 و 13269 و 13293 و 13313 و 13343 و
~~13353 و 13359 و 13362 و 13387 و 13396 و 13418 و 13424 و 13427 و 13436 و
~~13445 و 13461 و 13466 و 13495 و 13530 و 13544 و 13546 و 13551 و 13567 و
~~13582 و 13598 و 13603 و 13609 و 13639 و 13666 و 13677 و 13685 و 13710 و
~~13740 و 13741 و 13742 و 13758 و 13760 و 13761 و 13773 و 13785 و 13789 و
~~13819 و 13837 و 13846 و 13884 و 13888 و 13895 و 13903 و 13911 و 13921 و
~~13958 و 13974 و 14061 و 14078 و 14091 و 14095 و 14111 و 14114 و 14134 و
~~14140 و 14147 و 14171 و 14185 و 14190 و 14196 و 14295 و 14318 و 14329 و
~~14343 و 14366 و 14374 و 14375 و 14388 و 14390 و 14433 و 14484 ms375 و 14513 و
~~14545 و 14546 و 14613 و 14640 و 14659 و 14688 و 14712 و 14724 و 14751 و
~~14762 و 14766 و 14782 و 14794 و 14816 و 14856 و 14868 و 14881 و 14883 و
~~14890 و 14892 و 14922 و 14927 و 14976 و 15013 و 15028 و 15039 و 15060 و
~~15070 و 15086 و 15105 و 15164 و 15211 و 15219 و 15222 و 15224 و 15240 و
~~15247 و 15255 و 15267 و 15277 و 15310 و 15343 و 15371 و 15401 و 15412 و
~~15423 و 15428 و 15449 و 15460 و 15466 و 15478 و 15504 و 15554 و 15571 و
~~15575 و 15585 و 15615 و 15644 و 15679 و 15696 و 15707 و 15735 و 15748 و
~~15783 و 15805 و 15829 و 15840 و 15852 و 15868 و 15903 و 15923 و 15944 و
~~15945 و 15956 و 15970 و 16026 و 16027 و 16037 و 16081 و 16090 و 16118 و
~~16138 و 16143 و 16144 و 16146 و 16198 و 16227 و 16286 و 16300 و 16338 و
~~16345 و 16354 و 16363 و 16371 و 16508 و 16516 و 16569 و 16572 و 16612 و
~~16638 و 16643 و 16662 و 16684 و 16711 و 16719 و 16721 و 16733 و 16748 و
~~16783 و 16805 و 16811 و 16820 و 16823 و 16835
# PageV01P427
# و 16916 و 16921 و 16945 و 16977 و 17018 و 17064 و 17072 و 17079 و
~~17110 و 17151 و 17167 و 17175 و 17186 و 17188 و 17201 و 17226 و 17258 و
~~17265 و 17281 و 17332 و 17346 و 17360 و 17462 و 17485 و 17488 و 17526 و
~~17554 و 17596 و 17657 و 17661 و 17704 و 17711 و 17716 و 17797 و 17849 ms376 و
~~17856 و 17923 و 17925 و 17969 و 17972 و 17977 و 18108 و 18111 و 18179 و
~~18210 و 18254 و 18259 و 18309 و 18311 و 18364 و 18433 و 18529 و 18540 و
~~18553 و 18579 و 18590 و 18599 و 18614 و 18627 و 18641 و 18739 و 18973 و
~~18978 و 19154 و 19179 و 19339 و 19381 و 19389 و 19414 و 19579 و 19827 و
~~19854 و 20002 و 20094 و 20162 و 20231 و 20281 و 20294 و 20310 و 20334 و
~~20348 و 20368 و 20412 و 20445 و 20489 و 20511 و 20523 و 20659 و 20746 و
~~20823 و 20828 و 20929 و 20978 و 20997 و 21008 و 21034 و 21071 و 21163 و
~~21215 و 21236 و 21245 و 21269 و 21384 و 21403 و 21405 و 21451 و 21459 و
~~21491 و 21557 و 21571 و 21574 و 21613 و 21631 و 21657 و 21677 و 21728 و
~~21773 و 21862 و 21863 و 21864 و 21865 و 21866 و 21867 و 21885 و 21904 و
~~22347 و 28770)، و (تخ 1/ 34 و 1/ 37 و 1/ 41) وعبد الله بن محمد بن نفيل
~~(تس 2158 و 2227 و 10253 و 20098) وعبد الله بن أبي جعفر الرازي (تس 1588 و
~~2143 و 2164 و 6222 و 6569) وعبد الوهاب [الثقفي] (تس 1883 و 5132 و 6325 و
~~7374 و 8635) وعبيد الله [ابن موسى] (تس 19592) وعتبة بن سعيد الحمصي (تس
~~8967 و 10916) وعلي – غير منسوب – (تخ 1/ 143) وعلي بن محمد الطنافسي (تس
~~11636) وعلي بن الهيثم (تس 6841 و 7602 و 21082 و 21084) وعمرو بن حماد (تس
~~15628) وعمرو بن عون الواسطي (تس 1070 و 1897 و 1906 و 2510 و 3165 و 3183
~~و 3882 و 4367 و 4423 و 5438 و 5447 و 5754 و 5998 و 6267 و 6302 و 6371 ms377 و
~~6379 و 6380 و 6577 و 6704 و 6709 و 6711 و 6859 و 6917 و 6968 و 6986 و
~~+7400 و 7540 و 7561 و 8495 و 8496 و 8505 و 8512 و 8517 و 8526 و 8528 و
~~8923 و 8965 و 9342 و 9352 و 9376 و 9395 و 9442 و 9470 و 9473 و 9490 و
~~9781 و 9820 و 9857 و 9875 و 10210 و 10289 و 10436 و 10563 و 10699 و
~~10965 و 10972 و 11276 و 11808 و 11838 و 11879 و 11884 و 11925 و 11988 و
~~11995 و 12004 و 12015 و 12065 و 13493 و 13730 و 13820 و 13978 و 14039 و
~~14417 و 14564 و 14627 و 14631 و 14709 و 14728 و 15198 و 15243 و 16006 و
~~16058 و 16091 و 16111 و 17119 و 17120 و 17128 و 17250 و 17321 و 17324 و
~~17456 و 17699 و 17703 و 17876 و 17954 و 18159 و 18227 و 18253 و 18668 و
~~18669 و 18761 و 18916 و 18923 و 19085 و 19086 و 19137
# PageV01P428
# و 19185 و 19433 و 19447 و 19469 و 19672 و 19701 و 19710 و 19753 و
~~19776 و 19847 و 19853 و 19971 و 19973 و 19999 و 20079 و 20103 و 20117 و
~~20145 و 20169 و 20241 و 20395 و 20465 و 20768 و 20808 و 20810 و 20811 و
~~20818 و 20873 و 20875 و 20885 و 20931 و 20938 و 20996 و 21074 و 21130 و
~~21133 و 21161 و 21285 و 21319 و 21373 و 21374 و 21375 و 21386 و 21421 و
~~21424 و 21425 و 21648 و 21664 و 21714 و 21716 و 21784 و 21938) وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين (تس 784 و 1441 و 1727 و 1893 و 2014 ms378 و 2124 و 2553 و 2562 و
~~2818 و 3035 و 3234 و 3517 و 3567 و 3754 و 3783 و 3787 و 5051 و 5143 و
~~5864 و 5983 و 6539 و 6627 و 6657 و 6728 و 6739 و 7213 و 7324 و 7479 و
~~7539 و 7878 و 7880 و 9757 و 8932 و 9044 و 9468 و 9478 و 9750 و9751 و9760
~~و 10395 و 10449 و 10820 و 11242 و 11250 و 12103 و 13296 و 14289 و 14297
~~و 14491 و 14591 و 14684 و 14760 و 14869 و 14937 و 15113 و 15771 و 16106
~~و 17499 و 17540 و 17688 و 17809 و 17565 و 18005 و 18067 و 18283 و 18525
~~و 18622 و 18651 و 18881 و 18905 و 19089 و 19136 و 19351 و 19665 و 19829
~~و 19912 و 20047 و 20049 و 20050 و 20070 و 20463 و 20596 و20780 و 21003 و
~~21101 و 21698 و 21709 و 21795 و 21897) و (تخ 197) والقاسم غير منسوب (تس
~~17605) وقبيصة بن عقبة (تس 4891 و 1629 و 6287 و 6298 و 6824 و 8361 و
~~10092 و 10743 و 11250 و 13148 و 15823 و 18714 و 19070 و 19047 و 20711)
~~والليث بن سعد (تس 2918) وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي (تس 787 و 3164
~~و 8292 و 9561 و 10114 و 10133 و 11963 و 19132 و 20420 و 21193 و 21701)
~~وأبي سهل محمد بن جابر العباداني (تس 17032) ومحمد بن جعفر (تس 2328 و 3132
~~و 3278 و 6013) ومحمد بن خالد المكفوف (تس 15146) ومحمد بن سهل بن عسكر (تس
~~21170) ومحمد بن كثير البصري (تس 5982) وأبي النعمان محمد بن الفضل (تس
~~8492) و (ابن أبي السري) محمد بن المتوكل العسقلاني (تس 9225) ومحمد بن
~~يحيى (تس 17468) ومسلم بن إبراهيم (تس 435 و 723 و 1223 و 2595 و 2614 و
~~2615 ms379 و 2621 و 2986 و 4988 و 5114 و 6239 و 6260 و 7485 و 9510 و 9514 و
~~9524 و 10444 و 10462 و 10474 و 10626 و 11696 و 11947 و 12279 و 13522 و
~~15129 و 17530 و 20506 و 20528 و 20944 و 21010 و 21016 و 21230) و (تخ 1/
~~258) ومطرف بن عبد الله (تس 3269 و 4878 و 8393) ومعلى بن أسد (تس 1688 و
~~3665 و 3666 و 3687 و 3688 و 7228 و 7505 و 11252 و 11277 و 11766 و 12102
~~و 13593
# PageV01P429
# و 14720 و 17603 و 17659 و 18719 و 18736 و 20438 و 20678 و 20809 و
~~21939) وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي (تس 226 و 280 و 315 و 355 و 376 و
~~384 و 394 و 413 و 456 و481 و 490 و 494 و 498 و 526 و 545 و 560 و 623 و
~~633 و 647 و 669 و 714 و 757 و772 و788 و815 و831 و835 و860 و 903 و 927 و
~~931 و 940 و 964 و 968 و 984 و 1005 و 1029 و 1059 و 1106 و 1118 و 1128 و
~~1145 و 1148 و 1162 و 1179 و 1191 و 1200 و 1211 و 1245 و 1260 و 1271 و
~~1285 و 1297 و 1301 و 1308 و 1310 و 1312 و 1322 و 1332 و 1349 و 1370 و
~~1378 و 1394 و 1416 و 1419 و 1426 و 1505 و 1527 و 1555 و 1654 و 1680 و
~~1692 و 1710 و 1712 و 1725 و 1745 و 1752 و 1756 و 1768 و 1777 و 1785 و
~~1824 و 1854 و 1863 و 1870 و 1874 و 1899 و 1920 و 1921 و 1949 و 1950 و
~~1967 و 2125 و 2138 و 2148 و 2176 و 2192 و ms380 2194 و 2217 و 2245 و 2273 و
~~2275 و 2287 و 2292 و 2307 و 2316 و 2324 و 2339 و 2368 و 2378 و 2391 و
~~2406 و 2416 و 2429 و 2448 و 2463 و 2478 و 2488 و 2514 و 2558 و 2570 و
~~2587 و 2603 و 2609 و 2626 و 2674 و 2689 و 2698 و 2730 و 2734 و 2785 و
~~2786 و 2803 و 2933 و 2953 و 2969 و 2980 و 3053 و 3068 و 3195 و 3233 و
~~3242 و 3309 و 3332 و 3399 و 3434 و 3457 و 3086 و 3099 و 3103 و 3114 و
~~3118 و 3122 و 3134 و 3138 و 3160 و 3533 و 3645 و 3709 و 3710 و 3713 و
~~3747 و 3779 و 3816 و 3839 و 3849 و 3857 و 3875 و 4368 و 4415 و 4474 و
~~4655 و 4744 و 4762 و 4774 و 4793 و 4891 و 4912 و 4916 و 4938 و 4952 و
~~4978 و 5002 و 5030 و 5057 و 5060 و 5067 و 5152 و 5170 و 5242 و 5251 و
~~5259 و 5345 و 5370 و 5490 و 5516 و 5545 و 5590 و 5591 و 5594 و 5615 و
~~5647 و 5676 و 5752 و 5758 و 5784 و 5849 و 5855 و 5863 و 5875 و 5897 و
~~5932 و 5951 و 5991 و 6002 و 6022 و 6092 و 6118 و 6119 و 6127 و 6184 و
~~6192 و 6221 و 6234 و 6237 و 6338 و 6345 و 6352 و 6421 و 6438 و 6488 و
~~6548 و 6552 و 6583 و 6591 و 6616 و 6631 و 6669 و 6717 و 6738 و 6759 و
~~6761 و 6764 و 6765 و 6766 و 6769 و 6790 و ms381 6795 و 6803 و 6827 و 6861 و
~~6902 و 6921 و 6948 و 6967 و 6985 و 7007 و 7020 و 7030 و 7034 و 7049 و
~~7084 و 7099 و 7101 و 7113 و 7203 و 7232 و 7247 و 7254 و 7261 و 7288 و
~~7305 و 7322 و 7346 و 7354 و 7364 و 7391 و 7506 و 7546 و 7552 و 7559 و
~~7868 و 7887 و 7893 و 7918 و 7930 و 7944 و 7971 و 7987 و 8051 و 8060 و
~~8108 و 8113 و 8304 و 8384 و 8404 و 8428 و 8435 و 8438 و 8450 و 8477 و
~~8483 و 8491 و 8552 و 8567 و 8730 و 8744 و 8836 و 8877 و 8892 و 8910 و
~~8914 و 8919 و 9029 و 9002 و 9027 و 9031 و 9051 و 9065 و 9080 و 9131 و
~~9147 و 9187 و 9208 و 9212 و 9218 و 9241 و 9285
# PageV01P430
# و 9317 و 9318 و 9341 و 9402 و 9414 و 9443 و 9453 و 9462 و 9488 و 9492
~~و 9493 و 9498 و 9532 و 9545 و 9579 و 9582 و 9697 و 9700 و 9705 و 9723 و
~~9744 و 9766 و 9812 و 9818 و 9832 و 9837 و 9871 و 9892 و 9904 و 9910 و
~~9913 و 9921 و 9924 و 9941 و 9950 و 9961 و 10008 و 10022 و 10031 و 10054
~~و 10059 و 10085 و 10096 و 10278 و 10282 و 10285 و 10306 و 10327 و 10391
~~و 10398 و 10407 و 10415 و 10433 و 10446 و 10478 و 10506 و 10553 و 10574
~~و 10607 و 10655 و 10673 و 10678 و 10692 و 10739 و 10745 و 10762 و 10789
~~و 10793 و 10817 و ms382 10840 و 10863 و 10899 و 10912 و 10946 و 10956 و 10981
~~و 11001 و 11055 و 11067 و 11123 و 11147 و 11245 و 11301 و 11545 و 11554
~~و 11558 و 11562 و 11577 و 11594 و 11608 و 11648 و 11655 و 11664 و 11711
~~و 11739 و 11747 و 11759 و 11789 و 11843 و 11853 و 11872 و 11878 و 11907
~~و 11938 و 12005 و 12072 و 12104 و 12128 و 12147 و 12160 و 12175 و 12201
~~و 12229 و 12248 و 12254 و 12256 و 12264 و 12267 و 12268 و 12295 و 13053
~~و 13120 و 13126 و 13145 و 13158 و 13170 و 13210 و 13215 و 13231 و 13248
~~و 13253 و 13256 و 13266 و 13272 و 13317 و 13323 و 13366 و 13394 و 13403
~~و 13406 و 13413 و 13430 و 13452 و 13473 و 13508 و 13521 و 13547 و 13549
~~و 13579 و 13592 و 13601 و 13647 و 13688 و 13729 و 13749 و 13752 و 13781
~~و 13802 و 13822 و 13836 و 13844 و 13852 و 13882 و 13891 و 13906 و 13913
~~و 13943 و 13950 و 14100 و 14116 و 14132 و 14136 و 14160 و 14170 و 14177
~~و 14186 و 14197 و 14200 و 14262 و 14303 و 14323 و 14333 و 14337 و 14356
~~و 14372 و 14384 و 14406 و 14424 و 14435 و 14475 و 14478 و 14498 و 14523
~~و 14570 و 14601 و 14608 و 14638 و 14686 و 14727 و 14779 و 14796 و 14834
~~و 14839 و 14858 و 14863 و 14889 و 14895 و 14904 و 14929 و 14961 و 14977
~~و 14982 و 14987 و 14993 و 15003 و 15034 و 15046 و 15051 و 15059 و ms383 15062
~~و 15074 و 15114 و 15117 و 15128 و 15156 و 15166 و 15176 و 15203 و 15302
~~و 15506 و 15545 و 15641 و 15701 و 15714 و 15718 و 15720 و 15788 و 15789
~~و 15790 و 15831 و 15849 و 15873 و 15883 و 15911 و 15954 و 15985 و 15997
~~و 16024 و 16034 و 16076 و 16085 و 16158 و 16166 و 16939 و 16986 و 16991
~~و 17007 و 17022 و 17041 و 17085 و 17140 و 17161 و 17192 و 17205 و 17270
~~و 17314 و 17341 و 17366 و 17413 و 17434 و 17451 و 17481 و 17506 و 17549
~~و 17560 و 17565 و 17567 و 17569 و 17575 و 17588 و 17604 و 17607 و 17655
~~و 17666 و 17670 و 17675 و 17678 و 17682 و 17692 و 17707 و 17713 و 17765
~~و 17778 و 17785 و 17792 و 17804 و 17827 و 17838 و 17846 و 17851 و 17855
~~و 17885 و 17909
# PageV01P431
# و 17916 و 17938 و17943 و 17947 و 17956 و 17979 و 17990 و 18011 و 18016
~~و 18023 و18030 و 18083 و 18113 و 18117 و 18128 و 18132 و 18136 و 18141 و
~~18144 و 18173 و 18182 و 18197 و 18208 و 18213 و 18231 و 18279 و 18292 و
~~18298 و 18299 و 18312 و 18349 و 18354 و 18376 و 18439 و 18455 و 18474 و
~~18495 و 18513 و 18539 و 18550 و 18567 و 18639 و 18701 و 18710 و 18718 و
~~18764 و 18840 و 18844 و 18857 و 18880 و 18901 و 18912 و 18942 و 18968 و
~~18972 و 18993 و 19016 و 19036 و 19069 و 19070 و 19073 و 19151 و 19194 و
~~19212 و 19222 و 19244 و 19265 و ms384 19297 و 19315 و 19326 و 19357 و 19388 و
~~19392 و 19430 و 19473 و 19487 و 19490 و 19502 و 19545 و 19571 و 19585 و
~~19628 و 19635 و 19642 و 19655 و 19670 و 19684 و 19692 و 19708 و 19768 و
~~19838 و 19867 و 19893 و 19963 و 19977 و 20041 و 20057 و 20062 و 20063 و
~~20075 و 20086 و 20100 و 20133 و 20154 و 20172 و 20206 و 20213 و 20256 و
~~20290 و 20304 و 20305 و 20316 و 20338 و 20353 و 20359 و 20400 و 20562 و
~~20574 و 20615 و 20628 و 20653 و 20676 و 20719 و 20737 و 20800 و 20825 و
~~20828 و 20836 و 20877 و 20881 و 20913 و 20922 و 21019 و 21028 و 21030 و
~~21051 و 21061 و 21081 و 21089 و 21127 و 21151 و 21176 و 21217 و 21221 و
~~21242 و 21271 و 21342 و 21364 و 21380 و 21395 و 21412 و 21431 و 21432 و
~~21436 و 21453 و 21462 و 21475 و 21493 و 21530 و 21539 و 21560 و 21571 و
~~21577 و 21583 و 21593 و 21607 و 21623 و 21638 و 21645 و 21653 و 21655 و
~~21673 و 21685 و 21721 و 21745 و 21787 و 21803 و 21810 و 21826 و 21840 و
~~21844 و 21873 و 21882 و 21887 و 21918 و 21924 و 21928 و 21942 و (تق 774)
~~و (تخ 1/ 70 و 1/ 170 و 1/ 182 و 1/ 203) ونعيم بن حماد (تس 6635) وهدبة بن
~~خالد (تس 15098) وهشام بن عمار (تس 17002 و 19945) وهناد بن موسى (تس 5597)
~~ويزيد بن هارون (تس 14227) ويوسف بن عدي (تس 10314 و 18093) وابن بكير –
~~هو: يونس – (تس 1976 و 2511) وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار (تس 3364 و
~~7027 و 13380) وأبي داود غير ms385 مسمى ولا منسوب – وهو الطيالسي (تس 2062 و
~~7545 و 17734) وأبي زهير - غير مسمى ولا منسوب – (تس 5046) وأبي سعيد بن دل
~~– من صغانيان – (تس 20959) وأبي سلمة المنقري (تس 15213) وأبي عاصم [الضحاك
~~بن مخلد النبيل] (تس 9831 و 12294 و 12706 و 12707) وأبي عبد الرحمن المقري
~~(تس 7495) وأبي الوليد [الطيالسي]
# PageV01P432
# (تس 17755)، والحوضي - غير مسمى - (تس 12149).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري. ولم أقف له على راوية غيره.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (1/ 176 /
~~186) وقال: " شيخ الطبري. . . يروي عنه الطبري كثيرا في " التفسير " و "
~~التاريخ ".
# قلت: لم أقف له على ذكر في كتب الرجال والتراجم!!!!، ولم أقف له على
~~رواية في كتب الحديث والتفسير والفقه، إلا عند الطبري، وقد سألت عنه كثيرا
~~من أهل العلم بالحديث والرجال، ولم أجد من يعرفه!!!، رغم كثرة روايته وكثرة
~~شيوخه الذين روى عنهم والذين تراوحت روايته عنهم بين الرواية الواحدة، عن
~~(إسحاق بن إسماعيل) وغيره، والمئات من الروايات، (ثمان وثلاثون وثمانمائة)
~~رواية عن (إسحاق بن الحجاج) وقد لاحظت الآتي:
### | 1 - 
# تفرد الإمام الطبري بالرواية عنه رغم كثرة شيوخه الذين روى عنهم!! مما
~~يدفعنا إلى الحكم بجهالة عينه حتى يثبت لنا غير ذلك!!.
### | 2 - 
# كثرة رحلاته العلمية التي شملت معظم أرجاء العالم الإسلامي في زمنه
~~تثبتها مروياته عن شيوخ الحديث، والتفسير، والقراءة في عصره والتي تراوحت
~~بين رواياته عن المروزيين، والعراقيين، والشاميين والمصريين، والحجازيين.
### | 3 - 
# روايته عن بعض أقرانه الذين روى معهم عن بعض شيوخه: مثل سعد بن عبد الله
~~بن الحكم المصري، (تس 3880)، الذي روى معه عن حفص بن عمر، (تس 1016).
### | 4 - 
# روايته عن شيوخ شيوخه بغير واسطة!! مثل: روايتيه عن سفيان بن عيينة (تس
~~3202 و 10873)، والليث بن سعد (تس 2918).
### | 5 - 
# وقوع كثير من التحريف أو التصحيف أو السقط في أسماء أو أنساب أو كنى من
~~وقفت له على رواية عنهم، ممن يغلب على ظني أنهم ليسوا شيوخا له بحال؛ من
~~خلال استقراء هذه الآلاف المؤلفة من الأسانيد مثل ms386 روايته عن حماد - غير
~~منسوب - (تس 15281) وشريك - غير منسوب - (تس 9563) وغيرهما.
# PageV01P433
### | 6 - 
# روايته عن أسماء لا ينسبها!، أثبتنا نسبتها بين (معكوفتين)، أو بتعريفها
~~بلفظة (وهو) من خلال استقراء غيرها من الأسانيد، مثل روايته عن الحارث [بن
~~أبي أسامة] (تس 19950)، وحسين [ابن داود المصيصي] الملقب (سنيد)، (تس 6147
~~و 19333).
### | 7 - 
# وقد وقفت على كثير من الأسانيد، أخطأ النساخ أو الطباعون!! في عزوها إليه
~~وهي من رواية (محمد بن المثنى)، أو (ابن المثنى) مثل: رواياته عن عبد
~~الأعلى [ابن عبد الأعلى]، (تس 3033)، ومحمد بن جعفر، (تس 2328 و 3132 و
~~3278 و 6013)، وأبي داود، (تس 2062 و 7545 و 17734). وقد صححتها في
~~مواضعها.
### | 8 - 
# أو العكس!! بحيث ينسبوها إلى (محمد بن المثنى)، أو (ابن المثنى)، وهي من
~~رواية (المثنى) فقط. مثل: رواياته في (التاريخ و 1/ 572 / و 2/ 240 و 2/
~~241) عن الحجاج بن منهال.
### | 9 - 
# وقوع خطأ في اسم أو نسبة أو كنية شيخه مثل: (يعلى بن أسد) (تس 7505)
~~والصحيح: (معلى بن أسد) وابن بكير، وأبي بكير (تس 2511) أو: ابن دكين، وأبي
~~دكين (تس 14869).
### | 10 - 
# روايته عن منسوب لا يسميه، مثل: روايته عن (الحوضي) (تس 12149).
### | 11 - 
# إبهام الطبري له في بعض الروايات، التي تظهرها أسماء شيوخه الذي يروي
~~عنهم، والتي بينتها في تراجم المبهمين، الذي هو واحد منهم. والله أعلم.
### | 12 - 
# كثرة روايته الكتب والأجزاء الأثرية في التفسير، عن بعض شيوخه، والتي
~~تبينها كثرة الأسانيد المتماثلة، مثل رواياته عن:
### | 1 - 
# آدم بن أبي إياس العسقلاني: والبالغة (115) (رواية).
### | 2 - 
# وإسحاق بن الحجاج (827) (رواية).
### | 3 - 
# والحجاج بن المنهال الأنماطي (156) (رواية).
### | 4 - 
# وسويد بن نصر المروزي (222) (رواية).
### | 5 - 
# وعبد الحميد الحماني (81) (رواية).
### | 6 - 
# وأبي صالح الجهني (723) (رواية).
# PageV01P434
### | 7 - 
# وعمرو بن عون (159) (رواية).
### | 8 - 
# وأبي نعيم الفضل بن دكين (89) (رواية).
### | 9 - 
# وأبي حذيفة النهدي (820) (رواية).
### | 13 - 
# روايته عن الأثر رقم (17605) عن القاسم غير منسوب، وفي الإسناد تحريف لا
~~ريب فيه وشيخه فيه هو إسحاق لا القاسم وهو كثير الدوران.
# وأخيرا، فهذا جهد المقل في ترجمة هذا الشيخ ms387 الذي ملأ اسمه تفسير الإمام
~~الطبري! راجيا ممن يقف له على ذكر في كتب التراجم والرجال والحديث أن يتكرم
~~بإخباري بذلك حتى أضيفها إلى هذه الترجمة.
# وسكت عنه الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار "
~~(1/ 429 / 774).
# ثم إن فضيلة الشيخ يوسف الحوشان، وبعد اطلاعه على ما سطرته هنا، تكرم
~~بالاتصال بي من مدينة الرياض المحروسة – إن شاء الله تعالى – وأخبرني أنه
~~وقف له على عدة مواضع ذكره فيه الحافظ ابن كثير في " تفسيره "، وقد تكلم
~~على أسانيد روايات نقلها عن ابن جرير من طريق المثنى، صرح فيها ابن كثير؛
~~بصحة، أو تجويد تلك الأسانيد التي فيها المثنى بن إبراهيم الطبري، ومنها
~~على سبيل المثال لا الحصر ما في الآية رقم (46) من سورة البقرة (1/ 153) من
~~طبعة دار الفكر سنة 1389 ه حيث قال الحافظ ابن كثير عقب أثر نقله من طريقه:
~~" وهذا سند صحيح ".
# ثم قال في تفسير الآية (65) من نفس السورة (1/ 184) من نفس الطبعة
~~السابقة عقب أثر نقله من طريقه أيضا: " وهذا سند جيد عن مجاهد ".
# ولهذا فلا يسعني إلا أن أقول في الأسانيد التي رواها ابن جرير من طريقه
~~أنها صحيحة أو جيدة – تبعا للحافظ ابن كثير - ما لم يكن فيها علل سواه،
~~والله تعالى أعلم.
### | 246 - 
# أبو علي المخرمي (510)
# (مسلم، والأربعة)
# PageV01P435
# (طب: 84 ر / 6ش)
# (تس 51 ر / 3ش)، و (تخ 2ر / 1ش)، و (ته 27 ر / 3ش)، و (تق 3ر / 1ش)، و
~~(صر1 ر / 1ش)
# أبو علي، مجاهد بن موسى، الخوارزمي، المخرمي، وهو الختلي، نزيل بغداد
~~مولده سنة ثمان وخمسين ومائة، وتوفي يوم الجمعة لتسع بقين من شهر رمضان سنة
~~أربع وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: إسماعيل [ابن أبي أويس] (ته 2504)، و++ (تس 2171 و 7834 و 21855
~~و 25001)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 4881 و 8937) وأبي النضر [محمد بن
~~ميمون] (ته 2292)، وأبي النضر هاشم بن القاسم (ته 2293)، (م)، ويزيد بن
~~هارون (تس 510 و 2185 و 3179 و 3401 ms388 و 4343 و 4642 و 4727 و 5463 و 5472 و
~~5487 و 7277 و 7819 و 7140 و 8707 و 9295 و 9409 و 10143 و 11196 و 11723 و
~~12197 و 16702 و 20761 و 21079 و 22166 و 22224 و 22750 و 23486 و 24421 و
~~25023 و 26060 و 27098 و 27285 و 29478 و 30254 و 30490 و 31029 و 31618 و
~~31843 و 34796 و 35363 و 37300 و 37898 و 38373 و) و (ته 239 و 365 و 468 و
~~537 و630 و 674 و 951 و 958 و 1103 و 1174 و 1365 و 1369 و 1614 و 1616 و
~~1652 و 1950 و 1996 و 2234 و 2490 و 2587 و 2668 و 2677 و 2735 و 2737 و
~~2854) و (تق 284 و 848 و 856)، و (تخ 1/ 16 و 2/ 8)، و (صر 18)، وجرير بن
~~عبد الحميد الكامل (15/ 5 / 1954) وحماد بن خالد الخياط " تهذيب الكمال "
~~(7/ 233 / 1479)، وربعي بن إبراهيم " تهذيب الكمال " (21/ 334 / 4230)
~~وريحان بن سعيد الناجي " تاريخ بغداد " (8/ 427 / 4532) وعفان بن مسلم "
~~تهذيب الكمال " (13/ 500 / 3014)، وعلي بن ثابت " الكامل " (4/ 132 / 973)،
~~وقبيصة [بن عقبة] " تاريخ بغداد " (3/ 179 / 1117)، ومحمد بن عبيد " علل
~~الدارقطني " (3/ 346 / 5530)، ومحمد بن عمر الواقدي " تهذيب التهذيب " (9/
~~323 / 606) ومطهر بن مدرك " الثقات " (9/ 197 / 15978) ومعاذ بن معاذ "
~~ضعفاء العقيلي " (1/ 301 / 375) ويحيى بن سعيد " التعديل والتجريح " (2/
~~763 / 714) ويعقوب بن إبراهيم الدورقي " علل الدارقطني " (8/ 305).
# روى عنه: أحمد بن علي الأبار " سير أعلام النبلاء " (9/ 459)، وزهير بن
~~حرب " تاريخ أسماء الثقات " (199/ 1200)، ومحمد بن إسحاق الثقفي " سير
~~أعلام النبلاء " (11/ 496 / 133)،
# PageV01P436
# ومحمد بن الحسين بن مكرم البزاز " الثقات " (9/ 189 / 15924).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، إماما حافظا، زاهدا، لا بأس به، وكان عسر الحفظ.
# قلت: وقد وقع في الأثر رقم (ته: 2504) تحريف من الناسخ أو الطابع بحيث
~~صار اسم الطبري متصلا باسم (مجاهد) فصار الأثر هكذا: " حدثنا محمد بن جرير
~~بن مجاهد بن ms389 موسى، حدثنا إسماعيل .. إلخ ". وهذا تحريف واضح، تصحفت لفظة
~~(عن) بينهما فصارت (بن)!
# وشيخه إسماعيل؛ هو: ابن أبي أويس المديني؛ لأنه هو الذي يروي عن محمد بن
~~هلال، كما هو في ترجمته من " تهذيب الكمال " (26/ 569 / 5667)، وترجمة
~~إسماعيل أيضا فيه (3/ 124 / 459).
# وانظر: " التاريخ الكبير " (7/ 413 / 1813)، و " التاريخ الصغير " (2/
~~380 / 2955)، و " الجرح والتعديل " (8/ 321 / 1480)، و " الثقات " (9/ 189
~~/ 15924)، و " تاريخ بغداد " (13/ 265 / 7218) و " تهذيب الكمال " (27/ 236
~~/ 5784)، و " الكاشف " (2/ 242 / 5291)، و " السير " (11/ 495 / 133)، و "
~~المقتنى " (1/ 413 / 4397)، و " ذكر أسماء التابعين " (2/ 246 / 1228)، و "
~~رجال مسلم " (2/ 244 / 1602)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 245
~~/ 1786) و " المقصد الأرشد " (3/ 19 / 1139)، و " وتكملة الإكمال " (2/ 487
~~/ 2086)، و " تهذيب التهذيب " (10/ 41 / 70)، و " تقريب التهذيب " (1/ 520
~~/ 6483) و " رجال تفسير الطبري " (474/ 2233).
### | 247 - 
# أبو جعفر الأنماطي (4904)
# (طب: 14 ر / 12 ش)
# (تس: 5ر / 4 ش) و (ته: 7ر / 6ش) و (تق: 2ر / 2ش)
# أبو جعفر، محمد بن إبراهيم، الأنماطي، البغدادي، المعروف ب (مربع) – صاحب
~~ابن معين – توفي سنة ست وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، وكان أحد الحفاظ
~~الفهماء.
# PageV01P437
# روى عن: إبراهيم بن الحجاج (تس 33953)، وسهل بن بكار (ته 601)، وسويد بن
~~سعيد (ته 2243)، وشجاع بن أشرس (ته 4008)، وعبد الرحمن بن إبراهيم (ته 967
~~و 2782)، وعبد العزيز بن عمران ابن ابنة سعيد بن أبي أيوب (تق 657)، وعبد
~~الله بن أبي شيبة (ته 2327) وعلي ابن المديني (ته 1905)، ومسدد [ابن مسرهد]
~~(تق 1001)، وهارون بن معروف (تس 33952 و 37490)، وأبي الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي (تس 4904)، ويعقوب بن كاسب (تس 23082)، وأحمد بن حنبل "
~~تهذيب الكمال " (1/ 441 / 96)، وأحمد بن شبيب الحبطي " تهذيب الكمال " (1/
~~327 / 47)، وأحمد بن يونس، وبشر بن الوضاح البصري " الجرح والتعديل " (7/
~~187 / 1062)، وسعيد بن أسد بن موسى، ومحمود بن خداش " الكامل " (7/ 259 /
~~2161)، وأبي سلمة التبوذكي موسى بن إسماعيل، وأبي بكر بن أبي الأسود، وأبي
~~حذيفة النهدي.
# روى عنه: الحسين بن إسماعيل المحاملي، وقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن
~~غالب المعروف ب (تمتام)، ومحمد بن مخلد الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد.
# وكل اسم لم يعز إلى ms390 كتاب – وميزته بالأسود العريض -، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " من الحفاظ؛ كتب عنه أبي
~~في المذاكرة، وأدركته ببغداد ولم أكتب عنه ".
# وقال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " بسنده عن جعفر بن محمد بن كزال
~~قال: " كان يحيى بن معين يلقب أصحابه؛ فلقب محمد بن إبراهيم ب (مربع)
~~والحسين بن محمد ب (عبيد العجل)، وصالح بن محمد ب (جزرة)، ومحمد بن صالح ب
~~(كيلجة)، وعلي بن عبد الصمد ب (علان ماغمه). قال وهؤلاء من كبار أصحابه،
~~وحفاظ الحديث ".
# وقال أيضا بسنده عن الدارقطني قال: " كان حافظا بغداديا له تصنيف وتاريخ،
~~وكان أحد الحفاظ الفهماء ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 187 / 1062)، و " تاريخ بغداد " (1/ 388 /
~~359)، و " رجال
# PageV01P438
# تفسير الطبري " (477/ 2248).
### | 107 - 
# تمييز أبو بكر، محمد بن إبراهيم بن نيروز، الأنماطي، البغدادي، توفي سنة
~~ثمان وثلاثمائة – وقيل سنة تسعة عشرة وثلاثمائة -.
# روى عن: عمرو بن علي ومحمد بن المثنى العنزي، ومحمد بن عمر بن نافع
~~المصري، ومحمد بن عوف الحمصي، وأبي فروة يزيد بن محمد الرهاوي.
# روى عنه: أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، وعبيد الله بن أبي سمرة
~~البغوي، ومحمد بن إبراهيم بن حمدان العاقولي، ومحمد بن عبيد الله بن الشخير
~~الصيرفي، ومحمد بن المظفر، وأبو الحسن الدارقطني، ويوسف بن عمر القواس –،
~~ويوسف القواس - وذكره في جملة شيوخه الثقات.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (1/ 408 / 389).
### | 248 - 
# أبو جعفر بن صدران (4082)
# (أبو داود، والترمذي، والنسائي)
# (طب: 13 ر / 8ش)
# (تس: 9ر / 5ش)، و (ته: 4ر / 3ش)
# أبو جعفر، محمد بن إبراهيم بن صدران بن سليم، الأزدي، السليمي، البصري،
~~المؤذن – وقد ينسب إلى جده – توفي سنة سبع وأربعين ومائتين، من العاشرة،
~~صدوق.
# روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (تس 5091 و 24004 و 24771 و
~~38131) و (ته 2382)، وعمر بن علي المقدمي (ته 868)، والفضل بن العلاء (ته
~~1392)، و (س)، ومسلم بن إبراهيم (تس 32784 و 32785)، ومعتمر بن سليمان (تس
~~37755)، و (د) ويحيى بن محمد ms391 بن مجاهد (تس 4082)، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي
~~(تس 36590)، وأبي معاوية العقيلي (ته 745).
# PageV01P439
# روى عنه: إبراهيم بن أبي طالب " المستدرك " (1/ 654 / 1768)، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو البزار " مسند البزار " (5/ 148 / 1741)، وجعفر بن أحمد بن
~~سنان " الأحاديث المختارة " (6/ 253 / 2271) أبو الحسن علي بن أحمد
~~العطاردي " السنن الواردة في الفتن " (3/ 665 / 304)، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، " مسند أحمد " (5/ 76 / 20744)، وعمرو بن أبي عاصم الشيباني " السنة
~~له " (1/ 111 / 248) ومحمد بن أحمد بن أبي خيثمة " المعجم الأوسط " (5/ 302
~~/ 5378).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، لا بأس به.
# قلت: تصحف نسبه في الآثار، ذوات الأرقام (تس 4082 و 5091 و 24771 و 38131
~~إلى السلمي (مكبر) بدل السليمي (مصغر) وسماه في الأثرين رقم (تس 32784 و
~~32785)، ولم ينسبه.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 290 / 1575)، و " الثقات " (9/ 106 /
~~15441) و " تهذيب الكمال " (24/ 316 / 5027)، و " الكاشف " (2/ 153 / 4698)
~~و " تهذيب التهذيب " (9/ 11 / 14)، و " تقريب التهذيب " (1/ 465 / 5695)، و
~~" رجال تفسير الطبري " (478/ 2250).
### | 249 - 
# محمد الطوسي (3072)
# (طب: (تس: 3ر / 3ش)
# محمد بن أحمد بن عبد الله، الطوسي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (3019)، ولم يتعرض الشيخ التركي في "
~~تحقيقه " (3/ 259) لترجمته بشيء.
# روى عن: الحسن بن موسى (تس 4350)، وعبيد الله بن موسى (تس 3027)، وعلي بن
~~الحسن بن شقيق المروزي (تس 34544).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (3/ 528
~~/ 3019) وقال: " شيخ الطبري: لم أعرف من هو؟ ".
# PageV01P440
# قلت: وسيأتي باسم (محمد بن أحمد بن عبد الله الطوسي) في الأثر رقم (تس
~~4350) وقد ينسب إلى جده، كما هو في الأثر رقم (تس 34544)، وأظنه مقلوبا من
~~(أحمد بن محمد الطوسي) في الأثر رقم (تس 34)، وقد مضت ترجمته هناك. ولم أجد
~~من هكذا اسمه، إلا رجلا متأخرا عن هذا هو:
### | 108 - 
# – تمييز أبو بكر، محمد بن أحمد بن محمد بن حمدويه، الطوسي، قدم بغداد في
~~سنة خمس وأربعمائة حاجا، وتوفي بعد سنة خمس وأربعمائة، وكان صدوقا.
# روى ms392 عن: أبي العباس الأصم.
# روى عنه: أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي.
# وقد روى عنه اللالكائي في " اعتقاد أهل السنة والجماعة " (4/ 631) فما
~~بعد، نحو ثمانية آثار عن (محمد بن يعقوب الأصم).
# وانظر " تاريخ بغداد " (1/ 351 / 277)، و " السير " (8/ 529)، و " ميزان
~~الاعتدال " (2/ 51).
### | 250 - 
# أبو بكر الصاغاني (880)
# (مسلم: 32 حديثا، والأربعة)
# (طب: 20 ر / 16 ش)
# (تس: 9 ر / 7 ش)، و (ته: 9 ر / 8 ش)، و (تق: 2 ر / 2 ش)
# أبو بكر، محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: ابن محمد، الصاغاني، الخراساني
~~الأصل: نزيل بغداد، مولده في – حدود – سنة ثمانين ومائة، وتوفي يوم الخميس،
~~لسبع خلون من صفر، سنة سبعين ومائتين، عن نحو تسعين سنة، من الحادية عشرة،
~~ثقة ثبت.
# روى عن: أبي اليمان [الحكم بن نافع] (تق 174)، وزكريا بن عدي (ته 2309)،
~~وسعيد بن سليمان (ته 1197)، وسلم بن قادم (تس 880)، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي
# PageV01P441
# (تس 33883)، وأبي النعمان بن عارم (ته 1016 و 1208)، وأبي صالح عبد الله
~~بن صالح المصري (تس 36927)، وعمرو بن الربيع بن طارق (تس 4323)، و (م)،
~~ومحمد بن سابق (ته 904)، ومعاوية بن عمرو الأزدي (تس 4077)، و (ته 423)،
~~وأبي النضر هاشم القاسم (ته 2485)، وهيثم بن خارجة (تق 199)، ووضاح بن حسان
~~الأنباري (ته 1251)، ويحيى بن أبي بكير (ته 2607)، ويحيى بن معين (تس 24726
~~و 29744 و 34084)، و (ق)، وأبي أحمد الزبيري (تس 17371) وعبد الوهاب بن
~~يوسف التنيسي.
# روى عنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل – وقد أكثر عنه في الكتاب " السنة "،
~~وعبد الله بن محمد البغوي، وأبو بكر بن أبي الدنيا.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب – وميزته بالأسود العريض – من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة
~~فوق الثقة، ثبتا، صدوقا، مأمونا، لا بأس به، حافظا، حجة، محدث بغداد، ووجه
~~مشائخها من الحفاظ، وكان أحد الأثبات المتقنين، مع صلابة في الدين، واشتهار
~~بالسنة، واتساع في الرواية، رحل في طلب العلم، وكتب ms393 عن أهل بغداد والبصرة،
~~والكوفة، والمدينة، ومكة، والشام، ومصر، وكان يشبه يحيى بن معين في وقته
~~وأحد الثقات الحفاظ، الرحالين، وأعيان الجوالين.
# وانظر: " الجرح العليل " (7/ 195 / 1099)، و " الثقات " (9/ 136 /
~~15620)، و " تاريخ بغداد "، (1/ 240 / 57)، و " وذكر أسماء التابعين ومن
~~بعدهم " (2/ 218 / 1049)، و " مولد العلماء " (2/ 586)، و " رجال مسلم "
~~(2/ 163 / 1402)، و " صفة الصفوة " (4/ 88) و " تهذيب الأسماء " (1/ 94 /
~~6) " وتهذيب الكمال " (24/ 396 / 5053)، و " سير أعلام النبلاء " (12/ 952
~~/ 244)، و " المقتنى " (1/ 121 / - 806)، و " الكاشف " (2/ 156 / 4714)، و
~~" تذكرة الحفاظ " (2/ 573 / 598)، و " تهذيب التهذيب " (9/ 32 / 47 و 12/
~~46 / 172)، و " تقريب التهذيب " (1/ 467 / 5721)، و " طبقات الحفاظ " (1/
~~260 / 579) و " المقصد الأرشد " (2/ 373 / 879)، و " رجال تفسير الطبري "
~~(479/ 2256) وقال في نسبه: " الصنعاني " وهو خطأ بلا ريب
# PageV01P442
### | 251 - 
# أبو جعفر الأحمسي (405)
# (البخاري – في التعاليق -، ومسلم، والترمذي)
# (طب: 20 ر / 7 ش)
# (تس: 18 ر / 6 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو جعفر، محمد بن إسماعيل بن سمرة، الأحمسي، السراج، الكوفي، توفي في
~~جمادى الأولى، سنة ستين ومائتين، - ويقال: سنة ثمان وخمسين ومائتين، من
~~العاشرة، ثقة.
# روى عن: جعفر بن عون (تس 28937)، و (س)، وعبد الحميد الحماني (تس 718 و
~~32997) وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (تس 11413)، و (س، ق)، وعبد الرحمن بن
~~أبي حماد (تس 31120) وعبيد الله بن موسى (تخ 1/ 157)، وغالب بن فائد (تس
~~25235 و 25303 و 30951)، ومحمد بن عبيد الطنافسي (تس 405 و 9156 و 11421 و
~~22193 و 24423 و 24427 و 24434 و 26050 و 33199 و 36752) و (تق 30)، وأحمد
~~بن يعقوب المسعودي " تذكرة الحفاظ " (1/ 37 / 17) – ترجمة عبد الله بن عمر
~~– والربيع بن إسماعيل الجعدي " ميزان الاعتدال " (3/ 60 / 2733)، ويمان
~~المقرئ، " المقتنى " (1/ 225 / 2066).
# روى عنه: إبراهيم بن محمد السلمي " المعجم الكبير " (1/ 185 / 485)، وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد البصري – المعروف ب (الغزال) – " معجم شيوخ
~~الإسماعيلي " (2/ 560)، وأحمد بن الحسين بن مرداس الأبلي " المعجم الأوسط "
~~(2/ 362 / 2235) وأبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزار " سنن البيهقي "
~~(1/ 18 / 59)، والحسين بن إسماعيل [المحاملي] " سنن الدارقطني " (1/ 60 /
~~9) والعباس بن إبراهيم ms394 القراطيسي " المستدرك " (2/ 163 / 4720)، وأبو محمد
~~عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري " المنتقى " (1/ 91 / 333)، ومحمد
~~بن عثمان بن جعفر الأحول " سنن الدارقطني " (1/ 60 / 9)، وأبو بكر البزار "
~~مسند البزار " (5/ 394 / 2028)، وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي عوانة "
~~(1/ 47 / 119)، وأبو يعلى الموصلي " مسند أبي يعلى " (5/ 70 / 2263).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا.
# PageV01P443
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 190 / 1080)، و " الثقات " (9/ 118 /
~~15510)، و " تهذيب الكمال " (24/ 477 / 5064)، و " الكاشف " (2/ 158 /
~~4723)، و " تهذيب التهذيب "، و (9/ 50 / 58)، و " تقريب التهذيب " (1/ 468
~~/ 5732)، و " رجال تفسير الطبري " (479/ 2259).
### | 252 - 
# – أبو عبد الله البخاري (35645)
# (الترمذي، والنسائي)
# (طب: 11 ر / 7 ش)
# (تس: 2 ر / 1 ش)، و (تخ: 9 ر / 6)
# أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة: الجعفي، مولاهم،
~~البخاري، ولد سنة أربع وتسعين ومائة، وتوفي في شوال، سنة ست وخمسين
~~ومائتين، وله اثنتان وستون سنة، من الحادية عشرة، جبل الحفظ، وإمام الدنيا
~~في فقه الحديث.
# روى عن: آدم [بن أبي إياس العسقلاني] (تس 35645 و 35654)، وأمية بن خالد
~~(تخ 2/ 3)، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (تخ 2/ 4)، وعمرو بن عثمان الحمصي
~~(تخ 1/ 572)، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تخ 2/ 3 و 2/ 4) وقتيبة بن سعيد (تخ
~~2/ 3 و 2/ 4)، وأبي داود الطيالسي (تخ 2/ 3).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: اكتفيت بذكر المواضع التي روى الطبري فيها عنه،
~~والأثران المذكوران في " التفسير " من طريقه، ليسا عنده في " الصحيح " من
~~طريق (آدم بن أبي إياس)؛ ولم يذكرهما في " الصحيح " لا من طريق مرفوعة، ولا
~~موقوفة، ولا مرسلة، ولا معلقة، وإنما بوب بابا فقال في: (ج: 6ص: 2703)
# باب قول الله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة}
# وذكر تحت هذا الباب أحاديث الرؤية وهي:
# (6997) من طريق عمرو بن عون، و (6998) من طريق، يوسف بن موسى.
# PageV01P444
# و (6999) من طريق عبدة بن عبد الله، و (7000) من طريق عبد العزيز بن عبد
~~الله.
# و (7001) من طريق يحيى بن بكير، و (7002) من طريق حجاج بن منهال.
# وتتبعت مرويات (البخاري) في ms395 " الصحيح "، عن (آدم بن أبي إياس) عن (مبارك
~~– وهو ابن فضالة) فلم أقف ل (آدم) على رواية عنه.
# ولم أقف للبخاري على رواية من طريق (مبارك) في " الصحيح "، إلا في موضع
~~واحد من كتاب الكسوف وهي:
### | 6 - 
# باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «يخوف الله عباده بالكسوف» قاله أبو
~~موسى عن النبي.
# وهذه المتابعة في: الحديث رقم: 1001 ج: 1 / ص: 356، من طريق موسى – وهو
~~ابن إسماعيل التبوذكي – قاله، ورجحه (الحافظ) في " الفتح " (1/ 537 / 1048)
~~– فقال البخاري فيها: " وتابعه موسى عن مبارك، عن الحسن قال: أخبرني أبو
~~بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله تعالى يخوف بهما عباده»
~~وتابعه أشعث عن الحسن ". انتهى.
# وأما الآثار التي أخرجها عنه في " التاريخ " فقد تابع أثر (أبي نعيم)
~~الأول (2/ 3) محمد بن عبد الله الأسدي عن حيان به.
# أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " (7/ 26 / 33952). وعزاه الحافظ في "
~~الفتح " (7/ 268 / 3719) إلى تاريخ أبي نعيم.
# وأما أثر قتيبة الأول أيضا (2/ 3) فقد عزاه الحافظ في " الفتح " (7/ 268
~~/ 3719) إلى " الأدب المفرد " ولم أقف عليه فيه.
# وإنما سقت ذلك لإثبات روايات الطبري عن البخاري؛ وأما رواية البخاري عن
~~الحمصي؛ فلم أجد في ترجمة الحمصي هذا رواية للبخاري عنه، ولا وجدت في
~~مرويات البخاري رواية له عن الحمصي، وقد ترجمت له في " المعجمين الصغير،
~~والكبير ". والله أعلم.
### | 253 - 
# أبو صالح الضراري (2234)
# (ابن ماجه)
# PageV01P445
# (طب: 17 ر / 11 ش)
# (تس 12 ر / 6 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) و (ته 3 ر / 3 ش) و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو صالح، محمد بن إسماعيل بن أبي ضرار، الضراري، الرازي: من الحادية
~~عشرة؛ صدوق
# روى عن: إسماعيل بن أبي أويس (ته 350)، وطارق بن عبد العزيز (تس 36626)،
~~وعبد الرزاق بن همام (تخ 2/ 236)، وعبد السلام بن صالح الهروي (ته 181)،
~~وعبد الله بن نافع (تق 356)، وعبد المجيد بن أبي رواد (تس 15977)، والعلاء
~~بن عبد الجبار (تس 23978) والمؤمل [بن إسماعيل] (تس 2234)، وأبي جابر محمد
~~بن عبد الملك الأزدي (تس 33566)، ومحمد ms396 بن سوار (تس 21756 و24415 و29033
~~و29034 و31594 و32999 و37843)، وأبي مصعب مطرف بن عبد الله بن الأصم (ته
~~44)، والحسن بن هارون بن مالك الشيباني " الجرح والتعديل " (3/ 40 / 176).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: قال أبو حاتم " صدوق "
# ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (13/ 492 / 15963) وقال: "
~~محمد بن إسماعيل البصري الوسواسي شيخ الطبري، لم أجد النص على أنه
~~الوسواسي. . إلى أن قال. . فدل هذا على تجريح أن يكون محمد بن إسماعيل بن
~~أبي ضرار يقال له الوسواسي أيضا ".
# قلت: لم أجد في شيوخ الطبري، من تحرف، وتصحف، اسمه، ونسبه، على النساخ،
~~مثل (الضراري) هذا!!.
# فقد تعددت نسبته حتى وصلت إلى خمس نسب!! في عشرة مواضع، رواها الطبري عنه
~~في " التفسير "، وموضع في " التاريخ "، وثلاثة في " تهذيب الآثار " كلها
~~لشيخ واحد هو صاحب الترجمة.
# يتأكد هذا من تعدد الرواية عنه، وبتعدد نسبته مع توحد شيوخه.
# PageV01P446
# فهو في الأثر رقم (تس 2234) (محمد بن إسماعيل الفزاري) وشيخه هو
~~(المؤمل).
# وكذلك في الأثرين (تس 21756 و32999) ولكن شيخه فيهما (محمد بن سوار).
# وفي الأثر رقم (تس 29033) (أبو صالح الفزاري)، وشيخه (محمد بن سوار)،
~~أيضا.
# وفي الأثر رقم (تس 31594) (الصواري محمد بن إسماعيل) وشيخه (محمد بن
~~سوار).
# وفي الأثر (تس 37843) (محمد بن إسماعيل الصواري)، وشيخه (محمد بن سوار).
# وفي الأثر رقم (تس 23978) (أبو صالح الضراري)، وشيخه هو العلاء بن عبد
~~الجبار) وكذلك في " التاريخ " (تخ: 2/ 236) وشيخه هو (عبد الرزاق بن همام)
# وفي الأثر رقم (تس 36626) جمع الاسم والكنية (أبو صالح الضراري محمد بن
~~إسماعيل)، وشيخه هو (طارق بن عبد العزيز).
# وفي الأثر (تس 24415) (محمد بن إسماعيل الصراري)، وشيخه (محمد بن سوار)
~~وكذلك في " تهذيب الآثار " (1/ 17 / 44)، و (1/ 90 / 181) وشيخاه هما (أبو
~~مصعب مطرف بن عبد الله بن الأصم)، و (عبد السلام بن صالح الهروي). على
~~التوالي
# والأثر (تس 33566) (أبو صالح الصراري) وشيخه (أبو جابر محمد بن عبد الملك
~~الأزدي)
# وأخيرا فهو (وسواسي) في الأثر (15977) وعند الشيخ شاكر أيضا كما سبق! ms397
~~ولكنه بعيد نسبة وبلدا، وبهذا يتأكد لدي أن هذه النسب قد تحرفت، وتصحفت
~~لهذا الشيخ الواحد، والله تعالى أعلم.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 190 / 1083)، و" تهذيب الكمال " (24/ 482
~~/ 5066)، و" الكاشف " (2/ 158 / 4725)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 51 / 60)،
~~وتقريب التهذيب (1/ 468 / 5734) و" رجال تفسير الطبري " (479/ 2260).
### | 254 - 
# المرادي (تخ: 2/ 354).
# (طب: تخ: 1 ر / 1 ش).
# محمد بن إسماعيل المرادي، المصري: من الحادية عشرة، قال أبو حاتم الرازي:
~~مجهول. وحديثه باطل ".
# PageV01P447
# روى عن: أبي صالح عبد الله بن صالح المصري (تخ 2/ 354)، وأبيه إسماعيل
~~المرادي " الجرح والتعديل " (7/ 189 / 1075).
# روى عنه: زكريا بن يحيى الوقار المصري " الجرح والتعديل " (7/ 189 /
~~1075).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " سألت أبي عنه فقال: هو
~~مجهول، وأبوه مجهول، والحديث الذي رواه باطل ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 189 / 1075)، و" الضعفاء والمتروكين لابن
~~الجوزي " (3/ 42 / 2889)، وميزان الاعتدال " (6/ 69 / 7230)، و (8/ 59 /
~~204)، و" المغني " (2/ 555 / 5295)، و" لسان الميزان " (1/ 446 / 1391).
# قلت: وشيخه الأول هنا هو: أبو صالح، عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم،
~~الجهني، المصري، كاتب الليث بن سعد، ولد سنة 137، وتوفي سنة 223، من
~~العاشرة، صدوق، كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة، وسبق ذكره، وقد
~~ترجمت له في " المعجمين الصغير والكبير ".
# وفي " ميزان الاعتدال " (8/ 59 / 204)، روى عنه (يحيى بن زكريا) – وهو
~~مقلوب، والصحيح الأول – زكريا بن يحيى) والله أعلم.
### | 242 - 
# – أبو بكر البندار (6).
# (البخاري: 205 ر، ومسلم: 460 ر، والأربعة).
# (طب: 1986 ر / 75 ش).
# (تس 1635 ر / 65 ش)، و (تخ 45 ر / 17 ش)، و (ته 306/ 30 ش)، و (تق 109 ر
~~/ 25 ش).
# أبو بكر، محمد بن بشار بن عثمان، العبدي، البصري، (بندار) – والبندار
~~الحافظ الذي جمع حديث بلده – الحائك: من العاشرة، مولده سنة سبع وستين
~~ومائة، وتوفي في رجب سنة اثنتين وخمسين ومائتين، ثقة.
# روى عن: إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (تس 29392 و32253)، و (ت، س، ق).
# PageV01P448
# و إسحاق بن إدريس الأسواري (تس 12882)، وإسحاق بن يوسف الأزرق (تس
~~14507)، و (ته 2512)، وأيوب – غير مكني ولا منسوب وليس بالسختياني ms398 (تس
~~37748)، وبدل بن المحبر (تس 17147)، و (د)، وبشر بن عمر (تس 93 و15064)
~~وبهز بن أسد (تق 589)، و (م، س)، وبياض في أصل كتاب " تهذيب الآثار "،
~~والظاهر من السابق، والسياق أنه عبد الرحمن بن مهدي (ته 1497)، وجعفر بن
~~عون (تس 106 و2171)، و (ته 759)، (خ، ت)، وحجاج بن منهال (تس 5626 و7489)،
~~و (ته 360)، و (تق 195)، و (د، ت، س)، وحسين بن حسن أبي عبد الله (تس
~~4006)، وحماد بن مسعدة (تس 150 و3605 و3638 و3680 و4242 و9011 و9786 و24106
~~و32410 و32587 و34955 و34969 و34987 و35782)، و (تق 724)، و (م)، خلف بن
~~موسى (تخ 1/ 16)، وروح بن عبادة (تس 9420 و11013 و11021 و11030 و11812
~~و27146 و37555 و37567 و37574 و37592 و37593 و37595) و (خ، م، ت، ق)، وزائدة
~~[بن قدامة] (تق 428)، وسالم بن نوح (تس 2859 و6719 و10046 و33745)، و (ته
~~637 و1997) و (م) وسعيد بن عامر الضبعي (تس 18757) و (تق 576)، و (سي)،
~~وسفيان – غير منسوب، وليس الثوري - (تس 7756 و8447 و33297)، و (تخ 1/ 257)،
~~وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (تس 1926 و1932 و1938)، و (تخ 1/ 170 و171 و172)،
~~وسليمان بن حرب (تس 1914 و5829 و6949 و6989 و11270 و11694 و11695 و13524
~~و18168 و19334 و24923 و28353 و28785 و28789 و31878 و33288 و33312 و33321
~~و33339 و33384 و33389 و33399 و33574 و34016 و35213 و35417 و35826)، و (ته
~~1388)، و (تخ 1/ 168 و258)، وسهل بن يوسف (تس 131 و3265 و4880 و12603
~~و14248 و14440 و14446)، و (تق 51 و664)، و (خ، ت، س)، وشريك – غير منسوب،
~~وليس
# PageV01P449
# بالنخعي - (تس 32994)، وشعبة – غير منسوب، وليس ابن الحجاج، (تس 33221)،
~~وصفوان بن عيسى (تس 304 و17238 و25512 و32164 و36624 و37382)، و (تخ 2/
~~439)، و (ت، س، ق)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (تس 863 و2363 و2961 و3328
~~و3362 و3387 و3388 و3395 و3411 و3580 و3603 و4110 و4545 و4624 و4675 و5383
~~و5539 و6367 و7378 و9138 و10706 و10929 و11162 و11175 و11189 و11228 و11229
~~و11388 و12583 و12634 و12641 و12753 و12755 و12774 و12782 و12858 و13794
~~و20089 و20143 و23620 و23626 و23637 و23707 ms399 و23791 و23991 و24054 و25963
~~و26500 و26667 و26926 و27463 و28157 و29010 و29344 و33836 و34072 و34082
~~و34225 و34247 و34461 و35351 و35373 و37382 و37882 و38066 و38128 و38189
~~و38202)، و (ته 397 و398 و512 و2022 و2635)، و (تق 200 و308)، و (م، د، ت،
~~ق)، وعباد بن زكريا) (تس 68)، وعبد الله بن داود الخريبي (تس 10454 و12242
~~و29345 و29392 و38316)، و (س، ق)، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (تس 4246
~~و4247 و4256 و4289 و4491 و4494 و4526 و4538 و4550 و4563 و4593 و4632 و4650
~~و4712 و4827 و4866 و4930 و5149 و5220 و5247 و5293 و5341 و6708 و8553 و8807
~~و8859 و8940 و8969 و8977 و8978 و8986 و9025 و9042 و9106 و9305 و9412 و11280
~~و16103 و16112 و16132 و16139 و16141 و25556 و25229 و25231 و25794 و25816
~~و25818 و28461 و28462 و28556 و33716 و33733 و33741 و33864 و34244 و34252
~~و34266 و34307 و34499 و34916 و34950 و38087 و (ته 437 و2227 و2236 و2258
~~و3001)، و (خ، م، ت) وعبد الحميد بن عبد الواحد الغنوي (تس 36066) و (د)،
~~وعبد الرحمن بن عثمان (ته 2494)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس 6 و86 و439 و446
~~و511 و517 و577 و720 و781 و1024 و1100 و1102 و1385 و1550 و1974 و2031
~~و2068.
# PageV01P450
# و 2069 و2101 و2104 و2387 و2427 و2443 و2530 و2661 و2684 و2808 و2850
~~و2851 و3039 و3151 و3192 و3193 و3225 و3245 و3384 و3403 و3483 و3488 و3491
~~و3492 و3498 و3506 و3513 و3528 و3529 و3555 و3567 و3587 و3707 و3851 و3852
~~و3870 و3900 و3902 و3929 و3937 و3942 و3989 و4111 و4269 و4273 و4342 و4347
~~و4358 و4492 و4497 و4498 و4500 و4503 و4509 و4517 و4521 و4546 و4574 و4575
~~و4578 و4685 و4686 و4714 و4796 و4854 و4870 و4907 و4949 و4962 و4963 و5014
~~و5017 و5022 و5028 و5036 و5102 و5103 و5110 و5139 و5142 و5145 و5147 و5158
~~و5175 و5183 و5224 و5225 و5236 و5329 و5426 و5427 و5506 و5557 و5558 و5559
~~و5585 و5669 و5835 و5852 و5883 و6124 و6182 و6296 و6368 و6372 و6384 و6693
~~و6697 و6727 و6735 و6980 و7299 و7490 و7498 و7500 و7551 و7512 و7535 و7759
~~و7831 و7956 و8082 و8285 و8293 ms400 و8352 و8525 و8549 و8586 و8677 و8699 و8714
~~و8718 و8755 و8760 و8774 و8948 و8949 و8962 و8981 و9005 و9070 و9091 و9169
~~و9170 و9279 و9459 و9476 و9526 و9540 و9541 و9611 و9677 و9843 و10135
~~و10137 و10138 و10139 و10149 و10162 و10163 و10169 و10182 و10186 و10200
~~و10201 و10337 و10338 و10342 و10424 و10453 و10469 و10493 و10496 و10616
~~و10632 و10633 و10697 و10705 و10721 و10751 و10799 و10823 و10830 و11062
~~و11098 و11150 و11169 و11170 و11183 و11224 و11227 و11241 و11247 و11260
~~و11261 و11312 و11318 و11333 و11335 و11347 و11364 و11376 و11396 و11422
~~و11453 و11455 و11497 و11517 و11523 و11667 و12032 و12049 و12052 و12053
~~و12064 و12078 و12113 و12136 و12312 و12386 و12388 و12394 و12416 و12438
~~و12597 و12644 و12682 و12832 و13198 و13213 و13278 و13330 و13331 و13347
~~و13460 و13485 و13492 و13502 و13719 و13998 و14055 و14269 و14284 و14304
~~و14490 و14492 و14495 و14587 و14603 و14624 و14428 و14702 و14972 و15326
~~و15598 و16104 و16107 و16120 و16135 و16205 و16357 و16412 و16547 و16649
~~و16762 و16963 و17054 و17302 و17303 و17348 و17357 و17375 و17384 و17582
~~و17625 و17627 و17629 و17640 و17686 و17820 و17861 و18005 و18067 و18932
~~و19111 و19112 و19126 و19191 و19232 و19302 و19553 و20140 و20382 و20590
~~و20591 و20594 و20716 و20781 و20805 و.
# PageV01P451
### | 20851 - 
# و20893 و20894 و20895 و20945 و20953 و21100 و21212 و21668 و21765 و21768
~~و21788 و21838 و21847 و21852 و21895 و21914 و21974 و22042 و22135 و22199
~~و22212 و22440 و22258 و22288 و22290 و22380 و22395 و22438 و22442 و22443
~~و22444 و22445 و22446 و22501 و22561 و22621 و22624 و22766 و22781 و22808
~~و22810 و22812 و23813 و22814 و22816 و22849 و22925 و22933 و22940 و22941
~~و22946 و22961 و22963 و22975 و23094 و23147 و23163 و23379 و23387 و23398
~~و23424 و23732 و23742 و23748 و23773 و23777 و23872 و23466 و23459 و23435
~~و24263 و24526 و24622 و24683 و24689 و24699 و24774 و24809 و24825 و24980
~~و25005 و25042 و25049 و25173 و25177 و25183 و25202 و25207 و25246 و25247
~~و25315 و25319 و25418 و25437 و25458 و25460 و25581 و25675 و25711 و25725
~~و25795 و25796 و25892 و25893 و25979 و25991 و25992 و26011 و26024 و26038
~~و26052 و26053 و26091 و26111 و26180 و26183 و26185 و26206 و26207 و26226
~~و26246 و26247 و26251 ms401 و26286 و26378 و26409 و26460 و26461 و26477 و26479
~~و26480 و26547 و26548 و26624 و26625 و26816 و26818 و26837 و26900 و27210
~~و27234 و27242 و27312 و27320 و27356 و27359 و27375 و27845 و27892 و27920
~~و28051 و28245 و28286 و28278 و28283 و28287 و28288 و28316 و28391 و28392
~~و28933 و29029 و29039 و29079 و29083 و29163 و29387 و29534 و29603 و29610
~~و29680 و29740 و29741 و29789 و29818 و29822 و30070 و30293 و30368 و30382
~~و30511 و30512 و30517 و30566 و30587 و30778 و30817 و30928 و30949 و30991
~~و31032 و31123 و31124 و31289 و31581 و31587 و31690 و31744 و31768 و31859
~~و31860 و31979 و31981 و32041 و32085 و32128 و32133 و32152 و32165 و32303
~~و32338 و32348 و32355 و32384 و32506 و32535 و32666 و32672 و32683 و32833
~~و32926 و32927 و32935 و32996 و33007 و33083 و33127 و33204 و33229 و33298
~~و33335 و33369 و33373 و33450 و33451 و33538 و33647 و33740 و33750 و33754
~~و33763 و33882 و33890 و34025 و34217 و34218 و34281 و34284 و34294 و34299
~~و34436 و34444 و34450 و34546 و34736 و34836 و34860 و34909 و34921 و34929
~~و34940 و34943 و35001 و35049 و35182 و35197 و35198 و35219 و35227 و35256
~~و35258 و35261 و35485 و35497 و
# PageV01P452
### | 35573 - 
# و35577 و35620 و35649 و35658 و35719 و35783 و35843 و36065 و36076 و36113
~~و36173 و36265 و36266 و36278 و36301 و36306 و36376 و36378 و36447 و36531
~~و36549 و36647 و36678 و36694 و36767 و36780 و36798 و36970 و37024 و37051
~~و37064 و37205 و37226 و37233 و37271 و37290 و37295 و37340 و37441 و37447
~~و37470 و37560 و37582 و37621 و37630 و37639 و37653 و37673 و37830 و37889
~~و37950 و37967 و37974 و38042 و38069 و38082 و38089 و38108 و38111 و38151
~~و38185 و38215 و38237 و38275 و38289 و38305 و38308 و38336 و38345 وته 74
~~و80 و109 و114 و204 و243 و244 و246 و257 و265 و269 و342 و390 و396 و408
~~و411 و412 و443 و448 و669 و797 و987 و989 و1018 و1049 و1078 و1082 و1111
~~و1121 و1122 و1125 و1149 و1150 و1169 و1367 و1375 و1378 و1493 و1494 و1496
~~و1506 و1507 و1508 و1509 و1511 و1543 و1572 و1581 و1589 و1603 و1638 و1644
~~و1705 و1729 و1745 و1750 و1753 و1758 و1775 و1779 و1791 و1839 و1867 و1890
~~و1931 و2028 و2070 و2114 و2123 و2196 و2218 و2275 و2338 و2426 و2508 و2532
~~و2557 ms402 و2612 و2695 و2720 و2722 و2729 و2919 و3002 و3023 و3060 و3061 و4000
~~و4002 و4023 و4058 و (تق 35 و36 و55 و143 و147 و231 و259 و260 و263 و272
~~و316 و372 و374 و396 و399 و421 و433 و438 و446 و451 و472 و474 و488 و518
~~و534 و746 و781 و837 و838 و894 و896 و932 و933 و985 و1011 و1033)، و (تخ 1/
~~29 و45 و52 و63 و91 و157 و166 و198 و262 و2/ 372 و2/ 579 **)، و (ع)، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث (تس 15524) و (ته 150)، و (تق 1038)، و (تخ 1/ 93) و
~~(خ، ت)، عبد العزيز بن عبد الصمد العمي (تس 16664)، و (ت، س، ق)، وعبد الله
~~بن بكر (تق 627)، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (تس 537 و2041 و2776
~~و2842 و2876 و3146 و3255 و3262 و3277 و3282 و3295 و3314 و3435 و3769 و4148و
~~4248 و4493 و4576 و4599 و4710 و4715 و4721 و4722 و4723 و4724 و4822 و4847
~~و5077 و5079 و5115 و5214 و5481 و5536 و5595 و6604 و8856 و9405 و10353
~~و11437 و11454 و13028 و13532 و14234 و26796 و27460 و32117 و34869 و36736
~~و37074 و37186، و (ته 151 و627 و656 و658 و694 و700 و701 و702 و844 و872
~~و1057 و1118 و1119 و1347 و1356 و1629 و1654 و1817 و2024 و2345 و2358 و
# PageV01P453
### | 2376 - 
# و2400 و2440 و2412 و2511 و2588 و2642 و2726 و2828 و2839 و2867 و3083
~~و3084 و4019 و4048)، و (تق 41 و120 و289 و535)، (تخ 1/ 63 و82)، و (خ، م،
~~ت، س، ق)، وعبدة – غير منسوب – (تس 5342 و18087)، وعبيد الله – غير منسوب –
~~(تس 2879)، وعثمان بن عمر بن فارس (تس 5461 و5441 و26123 و29531 و36740)، و
~~(ته 290)، و (خ، ت، ق)، وعفان بن مسلم (تس 5395 و5449 و5475 و37076 و37098
~~و37101)، و (ت، س)، وعثمان بن الهيثم (تس 31059 و32046)، وعمر بن شقيق (تس
~~22206)، وعمر بن يونس اليمامي (تس 16308 و24414)، و (ت، ق) وعمرو بن خليفة
~~(تق 810)، وعمرو بن عاصم الكلبي (تس 12857 و33398)، و (ت، س، ق)، وقريش بن
~~أنس (تس 34931)، و (د) ومحمد بن أبي عدي (تس 26 و131 ms403 و537 و645 و696 و1988
~~و2846 و3576 و4257 و4409 و4702 و4712 و4880 و5220 و5247 و5341 و5420 و5476
~~و5536 و5813 و6305 و6494 و7392 و7805 و8073 و8676 و8694 و8860 و8952 و9206
~~و9559 و9575 و10141 و10147 و10170 و10197 و10369 و10890 و11287 و11308
~~و11328 و11480 و11524 و11525 و11708 و11730 و12603 و12946 و13018 و13028
~~و13532 و14234 و14235 و16309 و18113 و18409 و20494 و22558 و23123 و23416
~~و24975 و25966 و25976 و26513 و28131 و28258 و28674 و29170 و30575 و31257
~~و31457 و31503 و31507 و31791 و32126 و32273 و33557 و31049 و31075 و31453
~~و31524 و31993 و32101 و32120 و32410 و32496 و32570 و33738 و33741 و33821
~~و33866 و34427 و35988 و36093 و36160 و36368 و37060 و37074 و38154 و38172
~~و38224 و38352 و38365 و38381)، و (ته 33 و148 و359 و394 و697 و698 و709
~~و917 و1010 و1118 و1171 و1181 و1216 و1287 و1390 و1426 و1722 و1723 و1770
~~و1855 و1875 و1886 و1899 و1976 و2278 و2475 و2616 و2948 و2982 و2986 و3051
~~و3074)، و (تق 52 و57 و313 و314 و390 و393 و504 و578 و586 و591 و664 و681
~~و819 و942 و970)، و (تخ 1/ 63 و82 و2/ 65 و566)، و (ع)، ومحمد بن بكر
~~البرساني (تس 3213 و3276 و3348 و3402 و3540 و3542 و3581 و3606 و3636 و3694
~~و4490 و5441 و7472 و7473 و7492 و10146 و11388 و11393 و11438 و12596 و26019
~~و26257)، و (تق 718)، و (م، ت، ق)،
# PageV01P454
# ومحمد بن جعفر – غندر – (تس 131 و133 و109 و537 و2574 و2777 و2966 و3204
~~و3235 و3252 و3261 و3447 و3577 و3905 و4444 و4906 و5193 و5223 و5352 و5425
~~و5464 و5495 و5536 و5814 و5844 و7404 و8700 و8857 و9206 و9268 و9537 و9584
~~و9778 و10288 و10620 و11192 و11309 و12725 و12858 و12884 و12900 و12906
~~و12953 و12954 و12963 و12964 و13141 و13305 و13532 و13637 و13725 و14233
~~و14428 و14440 و14446 و15174 و15375 و15890 و15993 و16431 و16435 و16444
~~و16479 و18776 و19189 و19531 و20168 و20921 و21678 و21797 و22014 و22230
~~و22834 و23638 و24382 و24752 و24765 و24830 و24906 و24975 و25331 و25347
~~و25730 و25909 و26019 و26147 و26152 و26796 و28268 و28542 و29170 و34977
~~و35048 و35165 و35505 و35717 و35971 و35988 و36160 و36402 ms404 و36757 و36794
~~و37074 و37186 و38152 و38322)، و (ته 148 و369 و437 و873 و1118 و1203 و1216
~~و1287 و1492 و1772 و1887 و2010 و2035 و2099 و2255 و2410 و2703 و2995 و3010
~~و3017 و4024)، و (تق 10 و40 و214 و507 و717 و817)، و (تخ 1/ 63 و82 و90 و99
~~و2/ 136)، و (ع)، ومحمد بن الحارث الحارثي (تس 4950)، و (ق)، محمد بن خالد
~~بن عثمة (تس 3221 و5317 و5486 و10148 و11225 و23925 و25792 و25793 و26693
~~و28379 و28774 و29419)، و (ته 393 و1332 و4055) و (تق 22)، و (تخ 1/ 63
~~و82)، و (ت، ق)، ومحمد بن سعيد (تس 9761 و32935)، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري (تس 5441 و30331 و31457)، و (ته 514 و1077 و2476 و2505) و (خ)،
~~ومحمد بن محبب (تس 6317 و16283 و22191 و24981 و37452)، ومحمد بن مروان
~~العقيلي (تس 32852 و32857 و32865 و32882 و32889 و32897 و32902 و32942
~~و32957 و32961 و32976 و32980 و33011 و33024 و33047 و33054 و33062 و33064
~~و33070 و33086 و33130 و33134 و33170 و33239 و36238)، ومحمد بن يحيى (تس
~~4294)، ومسلم بن إبراهيم (تس 3254 و6962 و14656 و25225 و26498)، و (ته
~~2404)، ومعاذ بن معاذ (تق 576 و579 و970 و971) ومعاذ بن هشام الدستوائي (تس
~~1684 و1846 و2643 و2644 و2696 و2761 و4527 و4537 و4562 و4598 و5555 و5556
~~و6318 و8377 و8806 و8854 و8858 و9150 و9556 و9580 و10330 و10368 و
# PageV01P455
### | 10467 - 
# و11547 و14298 و17129 و22131 و30212 و31278 و32269 و32454 و34500 و34607
~~و35019 و37573)، (ته 35 و335 و937 و983 و1374 و1376 و1382 و1387 و1686
~~و1718 و1747 و1754 و1993 و2100 و2207 و2256 و2553 و2618 و2926 و2981 و2996
~~و2985 و3066)، و (تق 280 و503 و520 و566 و569 و570 و577 و590 و741 و986)، و
~~(تخ 2/ 86)، و (خ، م، ت)، ومعمر بن بشير (_ تس 30284) وأبي شبل مهنا [بن
~~عبد الحميد البصري]، و (تق 196)، ومؤمل بن إسماعيل البصري (تس 71 و534 و628
~~و1063 و1687 و1723 و2059 و2172 و2186 و3017 و3021 و3301 و3342 و4240 و4273
~~و4214 و4852 و5085 و5096 و5196 و5248 و5730 و6067 و6140 و6150 و6657 و7464
~~و8356 ms405 و8367 و8754 و8946 و8982 و9151 و9237 و9261 و10929 و11294 و11633
~~و11701 و11793 و12886 و12993 و13392 و14354 و14378 و15677 و16279 و16615
~~و16676 و16677 و19990 و19991 و20026 و20125 و21211 و21212 و24658 و24741
~~و24847 و25112 و25115 و25215 و25216 و25844 و26564 و27053 و27691 و27696
~~و28133 و22950 و29108 و29181 و29201 و29633 و30377 و31624 و32264 و32339
~~و32352 و32483 و32541 و32744 و33281 و33595 و34909 و34963 و35105 و35233
~~و35240 و35479 و35533 و35594 و35853 و35967 و35986 و37559 و37564 و37583
~~و37601 و37604 و37609 و37621 و37638 و37651 و (ته 492 و943 و944 و988 و1624
~~و2076 و2103 و2211 و2368 و2519 و4034)، (تخ 1/ 15 و152 و160 و254 و380)، و
~~(ت، س، ق) وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (تس 2576 و4685 و10188
~~و10318)، و (ته 536 و638 و877 و2200) و (ت، س، ق) وهوذة بن خليفة (تس 5135
~~و7628 و17336 و17639 و17960 و18738 و21715 و22269 و22440 و23886 و24766
~~و25595 و25617 و25647 و25862 و25863 و27612 و28422 و30844 و31276 و31314
~~و32045 و33276 و33336 و33359 و33575 و35138 و36274 و36424 و36453 و36796
~~و37195)، و (ته 1234)، ووكيع بن الجراح (تس 104 و5891 و32834 و38314)، ووهب
~~بن جرير بن حازم (تس 5421 و9586 و14162 و33724 و37313)، و (ته 1323)، و (تخ
~~1/ 45) و (د، ت، ق)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 74 و131 و540 و645 و1424
~~و1550 و1683 و1703 و2157 و2577 و3154 و3383 و3436 و3539 و3903 و3989 و4619
~~و4621 و4732 و4759 و4796 و4962و 5141 و5146 و5404 و6063 و
# PageV01P456
### | 6297 - 
# و7415 و8327 و8587 و8694 و8930 و8955 و9431 و9459 و9813 و9983 و10112
~~و10333 و10336 و10337 و10339 و10355 و10470 و10891 و11333 و12387 و13279
~~و13294 و14008 و14029 و14506 و15193 و15366 و15416 و16660 و16962 و17054
~~و17116 و17125 و17220 و17349 و18628 و18642 و19720 و20527 و20695 و20919
~~و21143 و21212 و21313 و21545 و21767 و22030 و22042 و22263 و22820 و23008
~~و23394 و23760 و24380 و24796 و24856 و24898 و24904 و25069 و25180 و25249
~~و25581 و25596 و25603 و25610 و25675 و26000 و26192 و26206 و26729 و26824
~~و26837 و26900 و27007 و28268 و28392 و28832 و28873 و29083 و29110 و30002 ms406
~~و30217 و30218 و30497 و30498 و31123 و31312 و31323 و31475 و31581 و32010
~~و32101 و32385 و32735 و33105 و33554 و33743 و33882 و34530 و34819 و35139
~~و35256 و36181 و36489 و36678 و36893 و37673 و37950 و38312 و38337)، و (ته
~~92 و184 و407 و411 و430 و515 و516 و597 و1109 و1169 و1201 و1222 و1349
~~و1492 و1570 و2231 و2383 و2669 و2721 و3000)، و (تق 43 و429 و592 و894
~~و897)، و (تخ 1/ 39 و63 و160 و2/ 110)، و (ع) ويحيى بن أبي عروبة (تس
~~33105)، ويحيى بن كثير العنبري (تس 23754)، و (ته 420)، و (د، س)، ويحيى بن
~~يمان (تس 15167) ويزيد بن هارون (تس 4880 و5078 و5080 و5081 و10354 و32838
~~و33320)، و (ته 2235 2840)، و (تق 290 و536)، و (خ، ت، س)، ويعقوب بن إسحاق
~~الحضرمي (تس 4422)، وأبي أحمد الزبيري (تس 603 و1008 و1025 و1063 و1146
~~و1892 و4293 و4694 و4733 و4798 و4908 و8623 و8947 و9016 و9137 و9560 و10228
~~و10469 و10615 و11903 و13099 و13159 و14285 و14875 و16581 و17496 و18155
~~و18790 و18797 و19239 و20468 و20779 و21261 و21859 و21971 و22423 و22821
~~و22833 و23616 و23664 و24670 و25064 و25666 و26456 و26649 و27092 و27112
~~و27848 و28119 و28121 و28562 و28572 و28687 و28691 و29011 و29018 و29180
~~و30588 و30590 و31313 و32400 و32525 و33007 و33030 و35607 و36159 و36600
~~و37979 و38343 و38357)، و (ته 267 و343 و418 و497 و760 و1793 و2210 و2756)،
~~و (تق 50 و408 و683)، و (ت، ق) وأبي بكر الحنفي (تس 12857 و28426 و28428)،
~~(ته 649) و (تق 492)، و (ع)، وأبي داود الطيالسي (تس 126
# PageV01P457
# و 4008 و4051 و4408 و4597 و9685 و9690 و12313 و14700 و17239 و24526
~~و27367 و29607 و32103 و32119 و36740) و (ته 37 و73 و422 و789 و1027 و1319
~~و1719 و1885 و2317 و2318 و2375 و2927)، و (تق 279 و2 31 و743 و751 و818
~~و968)، و (تخ 1/ 111 و495)، و (خت، م) وأبي عامر العقدي (تس 991 و3528
~~و4115 و5217 و5728 و9767 و10294 و10545 و16043 و18637 و18875 و19587 و25912
~~و26112 و26536 و26506 و28002 و28011 و28852 و28966 و29911 و30545 و31623
~~و33586 و34891 و34954 و34968 و34986 و36138 ms407 و36140 و38057)، و (ته 11 و371
~~و471 و531 و743 و788 و1151 و1538 و1624 و2877 و3098)، و (تخ 1/ 75 و2/ 25
~~و567)، و (خ، ت، سي، ق).
# روى عنه: أحمد بن محمد بن عمرو الرازي " تاريخ جرجان " (1/ 98 / 70)،
~~وأسمر بن مضرس " الطبقات الكبرى " (7/ 73)، وبشران بن موسى " سؤالات حمزة "
~~(112/ 75)، وسعيد بن يعقوب القرشي " طبقات أصبهان " (4/ 151 / 591)، وعبد
~~الكريم بن أحمد (بن الرواس) " تاريخ جر جان " (1/ 137 / 151) ومحمد بن أحمد
~~الهروي " ضعفاء العقيلي " (3/ 429 / 1471)، ومحمد بن إسحاق بن سلام
~~الخوارزمي الملقب (ناقة) «تاريخ جر جان» (1/ 136 / 146)، ومحمد بن زكريا
~~البلخي " ضعفاء العقيلي " (1/ 165 / 207)، ومحمد بن عيسى " ضعفاء العقيلي "
~~(1/ 135 / 167)، ومحمد بن أبي عمران " تاريخ جر جان " (1/ 407 / 697)،
~~ومحمد بن يحيى " طبقات أصبهان " (1/ 270 / 10)، ويعقوب بن يوسف - الملقب
~~(تنبلة) " تاريخ جر جان " (1/ 488 / 984).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~ثبتا، حافظا كبيرا، إماما، عالما، متقنا، مجودا، حجة، صدوقا، صالحا،
~~مشهورا، لا بأس به، كثير الحديث، راوية الإسلام، إمام أهل زمانه؛ في العلم
~~والأخبار، وأحد أوعية السنة، انعقد الإجماع بعد على الاحتجاج به، وكان ممن
~~يحفظ حديثه، ويقرؤه من حفظه، حدث عنه البخاري في صحيحه بالمكاتبة، لشدة
~~وثوقه مع أنه في الطبقة الرابعة من شيوخه إلا أنه كان مكثرا، فيوجد عنده ما
~~ليس عند غيره، واحتج به أصحاب الصحاح كلهم، وهو حجة بلا ريب، لم يرحل برا
~~بأمه، ثم ارتحل بعدها. .
# PageV01P458
# كذبه (الفلاس)، فما أصغى أحد إلى تكذيبه؛ لتيقنهم أنه صادق أمين. .
# وكان (يحيى بن معين) لا يعبأ به ويستضعفه. .
# وكان (القواريري) لا يرضاه، وقال: " كان صاحب حمام ".
# ورد (الأزدي) هذه التهمة، وقال: " بندار! قد كتب الناس عنه وقبلوه، وليس
~~قول يحيى، والقواريري، مما يجرحه!! وما رأيت أحدا يذكره إلا بخير، وصدق ".
# وقد تصحف اسم أبيه في الأثر رقم (تس: 12882) من (بشار) إلى (سيار) في
~~نسخة دار الفكر طبعة سنة 1405. .
# وتصحف اسم شيخه في الأثر (33105) فصار (يحيى بن أبي عروبة) وهو خطأ أكيد
~~بل هو يحيى بن سعيد القطان، عن ms408 ابن أبي عروبة، وهو سعيد، ولا يمكن أن يكون
~~(سعيد بن أبي عروبة) المتوفى سنة 157، أي قبل مولد البندار بعشر سنوات؛
~~والمولود سنة 167. .
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 49 / 98)، ومعرفة الثقات " (2/ 233 /
~~1573) وسؤالات الآجري لأبي داود (368/ 605)، و (368/ 606)، و" الجرح
~~والتعديل " (7/ 214 / 1187)، و" الثقات " (9/ 111 / 15470)، و" تاريخ بغداد
~~" (2/ 101 / 497)، و" التعديل والتجريح " (2/ 621 / 461)، و" تهذيب الكمال
~~" (24/ 511 / 5086)، و" الكاشف " (2/ 159 / 4740)، و" تذكرة الحفاظ (2/ 511
~~/ 526)، وميزان الاعتدال (3/ 490 / 7269)، و" سير أعلام النبلاء " (12/ 144
~~- 52)، و" البداية والنهاية " (11/ 13)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 61 / 87)،
~~و" تقريب التهذيب " (1/ 469 / 5754)، و" لسان الميزان (7/ 353 / 4548)، و"
~~رجال تفسير الطبري " (481/ 2266).
### | 256 - 
# – أبو جعفر المؤدب (17743)
# (الترمذي، والنسائي)
# (طب: 10 ر / 5 ش)
# (تس: 2ر / 2 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 7 ر / 3 ش)
# أبو جعفر – ويقال: أبو عبد الله -، محمد بن حاتم بن سليمان، السعدي،
~~الزمي، المؤدب، المكتب، الخراساني، ثم البغدادي، نزيل العسكر: توفي سنة ست
# PageV01P459
# وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة. .
# روى عن: عبد الملك بن عبد الله بن هلال بن خباب (تخ 4/ 25)، وعبيدة بن
~~حميد (تس 33123)، و (ته 1823 و2605)، و (س)، وعلي بن ثابت الجزري (ته 1245
~~و2956)، و (ت)، وعمار بن محمد الثوري (تس 17743) و (ت)، وهشيم بن بشير (ته
~~1721 و2086 و2874).
# روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن حيويه الجرجرائي " المعجم الأوسط " (2/ 85
~~/ 1328) وأبو عبد الله محمد بن إسحاق الفاكهي المكي " أخبار مكة " (2/ 163
~~/ 1352).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " سئل أبي عنه فقال: صدوق
~~".
# وقال صالح بن محمد الأسدي، والنسائي، والدارقطني، " ثقة ".
# وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
# وقد تصحف اسم شيخه في الأثر رقم (ته 1423) من (عبيدة بن حميد) إلى (عبد
~~بن حميد)، وفي الأثر رقم (33123) صار عبيدة عن حميد. .
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 238 / 1304)، و" الثقات " (9/ 90 /
~~15348)، و" تاريخ بغداد " (2/ 268 / 737) و" تهذيب الكمال " (25/ 17 /
~~5125)، و" الكاشف " (2/ 162 / 4776، و" تهذيب التهذيب (9/ 88 / 134)، و"
~~تقريب التهذيب " (1/ 472 / 5792)، و" رجال تفسير الطبري " (483/ 2279).
### | 257 - 
# محمد القنطري (23373).
# (طب: 4 ر / 1 ش).
# (تس: 1 ms409 ر / 1 ش)، و" ته:2ر / 1 ش)، و" تق: 1 ر / 1 ش).
# محمد بن الحارث، القنطري: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم
~~يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " (15/ 417) لترجمته بشيء. .
# روى عنه: يحيى بن أبي بكير (تس 23373)، و (ته 948 و2763) و (تق 209).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري. .
# PageV01P460
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# ولقد تتبعت تراجم من اسمه (محمد بن الحارث)، - وهم عدة – لعلي أجد له
~~ذكرا أو ترجمة من خلال شيوخهم وتلاميذهم، فلم أقف له على ترجمة أو ذكر في
~~كتب التراجم والحديث التي بين يدي. .
# ولكن الحديث الذي رواه عن (يحيى بن أبي بكير)، والذي نحن بصدد الترجمة له
~~بسببه، حديث صحيح، أخرجه كثير من المحدثين، وليس في طرقهم جميعا لا (محمد
~~بن الحارث القنطري)، ولا من فوقه؛ (يحيى بن أبي بكير)، ولا شيخه (مالك بن
~~مغول. .
# وأما من فوقهما - عطية؛ وهو: العوفي – صدوق، يخطئ كثيرا، وكان شيعيا،
~~مدلسا – فقد روى هذا الحديث من ثلاثة طرق:
# الأولى: عن أبي سعيد الخدري – أخرجها: أحمد في " المسند " (3/ 7 /
~~11053)، و (3/ 73 / 11714)، والترمذي في " سننه " (5/ 372 / 3243)، و (4/
~~620 / 2431)، والطبراني في " الصغير " (1/ 49 / 45)، والحميدي في " مسنده "
~~(2/ 332 / 754)، وعبد بن حميد في " منتخبه " (279/ 886). جميعهم من طريق
~~عطية العوفي عن أبي سعيد. نحوه. .
# والثانية: عن ابن عباس - أخرجها: أحمد في " المسند " (1/ 326 / 3010)
~~والطبراني في " الكبير " (12/ 128 / 12670)، و (12671)، من طريق عطية
~~العوفي أيضا، عن ابن عباس. نحوه.
# والثالثة: عن زيد بن أرقم – وأخرجها: أحمد في " المسند " (4/ 374 /
~~19364).
# والطبراني في " الكبير " (5/ 195 / 5072). من طريق عطية العوفي، عن زيد
~~بن أرقم. نحوه. .
# وأخرجه إسحاق بن راهويه في " مسنده " (1/ 463 / 538) مرفوعا، وأتبعه برقم
~~(539) عن أبي صالح مرسلا، والنسائي في " الكبرى " (6/ 316 / 11082). وأبو
~~يعلى في " مسنده " (2/ 339 / 1084) وابن حبان في " صحيحه " (3/ 105 / 823).
~~جميعهم عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. نحوه. .
# وأخرجه الحاكم في " المستدرك " (4/ 603 / 8678) عن الأعمش عن أبي صالح،
~~عن أبي سعيد. نحوه. .
# PageV01P461
### | 258 - 
# أبو ms410 جعفر الحنيني الخزاز (122).
# (طب: 739 ر / 2 ش).
# (تس: 721 ر / 2 ش)، و (تخ: 9 ر / 1 ش)، و (ته: 9 ر / 1 ش).
# أبو جعفر، محمد بن الحسين بن موسى بن أبي حنين، الكوفي، الخزاز، المعروف
~~ب (الحنيني) توفي في جمادى الآخرة، سنة سبع وسبعين ومائتين، من الحادية
~~عشرة، ثقة، صدوق. .
# روى عن: أحمد بن مفضل الحفري: (تس: 122 و2105 و7115 و7117 و7127 و7128
~~و7149 و7159 و7179 و7204 و7229 و7240 و7244 و7248 و7262 و7309 و7329 و7335
~~و7386 و7397 و7449 و7469 و7878 و7519 و7520 و7523 و7527 و7548 و7586 و7591
~~و7592 و7600 و7606 و7647 و7652 و7657 و7666 و7684 و7687 و7702 و7711 و7716
~~و7722 و7767 و7799 و7829 و7861 و7863 و7897 و7904 و7920 و7935 و7942 و7976
~~و7982 و8002 و8017 و8049 و8055 و8063 و8071 و8100 و8110 و8148 و8222 و8237
~~و8274 و8278 و8290 و8302 و8333 و8371 و8400 و8408 و8409 و8421 و8443 و8452
~~و8468 و8485 و8501 و8531 و8556 و8561 و8569 و8574 و8582 و8594 و8625 و8656
~~و8704 و8713 و8724 و8727 و8745 و8768 و8779 و8791 و8802 و8813 و8821 و8828
~~و8837 و8845 و8878 و8889 و8898 و8908 و8911 و8920 و8925 و8998 و9020 و9022
~~و9028 و9034 و9047 و9056 و9066 و9078 و9099 و9124 و9134 و9141 و9166 و9247
~~و9257 و9265 و9288 و9303 و9310 و9322 و9325 و9333 و9336 و9351 و9393 و9407
~~و9411 و9434 و9451 و9467 و9500 و9517 و9574 و9726 و9733 و9742 و9755 و9784
~~و9795 و9801 و9807 و9821 و9829 و9833 و9866 و9890 و9894 و9901 و9925 و9927
~~و9932 و9938 و9947 و9951 و9960 و9966 و9974 و9988 و9989 و9997 و10002
~~و10027 و10036 و10039 و10064 و10071 و10074 و10075 و10078 و10088 و10093
~~و10098 و10115 و10131 و10226 و10237 و10252 و10259 و10270 و10286 و10295
~~و10308 و10331 و10388 و10394 و10406 و10420 و10434 و10437 و10451 و10483
~~و10499 و10540 و10557 و10571 و10609 و10628 و10659 و10675 و10695 و10717
~~و10725 و10726 و10736 و10767 و10771 و10773 و10782 و10788 و10797 و10831
~~و10853 و10856 و10868 و10906 و10921 و10933 و10942 و
# PageV01P462
### | 10957 - 
# و10961 و10977 و11005 و11016 و11022 و11028 و11051 و11074 ms411 و11080 و11085
~~و11120 و11126 و11157 و11160 و11217 و11254 و11279 و11319 و11324 و11465
~~و11556 و11584 و11590 و11600 و11605 و11615 و11617 و11776 و11823 و11840
~~و11859 و11886 و11891 و11914 و11923 و11934 و11939 و11945 و11964 و12000
~~و12010 و12011 و12016 و12024 و12026 و12067 و12110 و12150 و12165 و12177
~~و12179 و12180 و12205 و12215 و12220 و12223 و12225 و12235 و12239 و12250
~~و12258 و12263 و12270 و12290 و12292 و12297 و12300 و12321 و12349 و12356
~~و12570 و12611 و12639 و12683 و12727 و12739 و12793 و12797 و12805 و12822
~~و12843 و12878 و12948 و12958 و12968 و12986 و12990 و12996 و13000 و13001
~~و13030 و13031 و13035 و13040 و13042 و13043 و13050 و13054 و13069 و13073
~~و13078 و13080 و13094 و13097 و13112 و13113 و13115 و13117 و13130 و13134
~~و13156 و13160 و13164 و13184 و13188 و13191 و13196 و13206 و13217 و13233
~~و13234 و13238 و13240 و13245 و13251 و13262 و13308 و13312 و13321 و13324
~~و13326 و13344 و13350 و13355 و13360 و13377 و13385 و13393 و13401 و13421
~~و13423 و13426 و13438 و13444 و13453 و13509 و13527 و13537 و13558 و13560
~~و13569 و13572 و13575 و13576 و13583 و13585 و13596 و13611 و13617 و13657
~~و13665 و13681 و13701 و13709 و13713 و13744 و13769 و13779 و13784 و13787
~~و13790 و13805 و13825 و13838 و13849 و13855 و13862 و13868 و13880 و13887
~~و13894 و13909 و13916 و13924 و13932 و13941 و13954 و13960 و14035 و14046
~~و14065 و14075 و14081 و14103 و14109 و14112 و14125 و14128 و14133 و14138
~~و14142 و14145 و14153 و14159 و14166 و14189 و14193 و14194 و14199 و14203
~~و14255 و14265 و14272 و14309 و14314 و14317 و14326 و14331 و14335 و14347
~~و14381 و14392 و14429 و14436 و14444 و14454 و14471 و14476 و14479 و14494
~~و14529 و14537 و14540 و14552 و14558 و14563 و14598 و14599 و14602 و14606
~~و14611 و14658 و14663 و14669 و14673 و14676 و14679 و14680 و14731 و14736
~~و14742 و14746 و14754 و14757 و14773 و14780 و14783 و14790 و14791 و14798
~~و14803 و14805 و14807 و14810 و14815 و14819 و14832 و14840 و14848 و14852
~~و14859 و14865 و14866 و14872 و14876 و14884 و14886 و14896 و14907 و14909
~~و15069 و15118 و15233 و15235 و15246 و15260 و15320 و15334 و15458 و15476
~~و15483 و15487 و15489 و15496 و15540 و15544 و
# PageV01P463
# و 15555 و15561 و15573 و15577 و15586 و15614 و15685 و15694 و15699 و15716 ms412
~~و15723 و15728 و15733 و15751 و15785 و15794 و15809 و15838 و15854 و15864
~~و15881 و15915 و15921 و15934 و15941 و15942 و15965 و15974 و15983 و15992
~~و16000 و16020 و16032 و16042 و16061 و16074 و16082 و16089 و16093 و16160
~~و16174 و16181 و16195 و16199 و16224 و16230 و16238 و16247 و16255 و16262
~~و16269 و16270 و16295 و16344 و16351 و16375 و16392 و16467 و16485 و16491
~~و16496 و16504 و16521 و16546 و16549 و16556 و16561 و16562 و16566 و16579
~~و16585 و16590 و16602 و16637 و16640 و16656 و16659 و16663 و16670 و16705
~~و16708 و16718 و29250 و29253 و29256 و29259 و29274 و29281 و29288 و29306
~~و29307 و29309 و29311 و29319 و29330 و29333 و29336 و29342 و29346 و29347
~~و29353 و29359 و29364 و29365 و29368 و29372 و29384 و29393 و29394 و29396
~~و29399 و29405 و29408 و29414 و29416 و29418 و29425 و29431 و29459 و29466
~~و29563 و29564 و29582 و29586 و29595 و29605 و29613 و29614 و29629 و29641
~~و29646 و29669 و29672 و29687 و29691 و29696 و29698 و29709 و29716 و29731
~~و29745 و29750 و29756 و29760 و29769 و29773 و29781 و29788 و29794 و29799
~~و29809 و29810 و29812 و29816 و29828 و29831 و29853 و29887 و29888 و29902
~~و29916 و29924 و29942 و29971 و29975 و29976 و29985 و29987 و29988 و30047
~~و30091 و30162 و30173 و30194 و30219 و30250 و30267 و30343 و30374 و30389
~~و30414 و30426 و30465 و30471 و30493 و30541 و30569 و30572 و30936 و34237
~~و34245 و34260 و34358) و (تخ 1/ 138 و282 و283 و295 و544 و2/ 60 و62 و67
~~و192).
# وجويبر (بن سعيد) (تس 8431)، وأحمد بن حنبل " تهذيب الكمال " (1/ 437 /
~~96)، وثابت بن محمد الشيباني " تهذيب الكمال " (4/ 374 / 830)، وحبان بن
~~هلال الباهلي " تهذيب الكمال " (5/ 328 / 1064)، والحسن بن عطية بن نجيح "
~~تهذيب الكمال " (6/ 213 / 1245)، وحفص بن عمر الأزدي " تهذيب الكمال " (7/
~~26 / 1397)، وخالد بن يزيد الأسدي " تهذيب الكمال " (8/ 191 / 1661)، وشهاب
~~بن عباد العبدي " تهذيب الكمال " (12/ 573 / 2777)، وعاصم بن علي الواسطي،
~~تهذيب الكمال " (13/ 508 / 3016)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي – وكان عنده
~~عنه موطأ مالك – " تاريخ بغداد " (2/ 225 / 674)، وعبد الرحمن بن المبارك
~~العيشي " تهذيب الكمال " (17/ 382
# PageV01P464
# / 3946)، وعبد العزيز بن محمد الأزدي، تهذيب الكمال، (5/ 74 / 950)،
~~وعبيد الله بن موسى العبسي " الجرح والتعديل " (7/ 230 / 1263)، وعثمان بن
~~حكيم الأودي " تهذيب الكمال " (19/ 354 / 3803)، والعلاء ms413 بن عمرو الشيباني
~~" تاريخ بغداد، (2/ 105 / 499)، وعلي بن ثابت الدهان، تهذيب الكمال، (20/
~~339 / 4033)، وعمر بن حفص بن غياث النخعي، تاريخ بغداد (2/ 225 / 674)،
~~وعون بن سلام القرشي، تهذيب الكمال، (22/ 448 / 4550)، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين " الثقات " (9/ 152 / 15726)، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، "
~~الجرح والتعديل " (7/ 230 / 1263)، ومحمد بن سنان الباهلي، " الجرح
~~والتعديل " (7/ 230 / 1263)، ومخلد بن أبي قريش " تاريخ بغداد " (13/ 174 /
~~7152)، ويحيى بن يعلى المحاربي، تاريخ بغداد " (2/ 225 / 674)، وأبي الوليد
~~(الطيالسي)، الثقات (9/ 152 / 15726).
# روى عنه: إبراهيم بن دبيس الحداد " تاريخ بغداد " (6/ 72 / 3105)، وأحمد
~~بن عثمان البزاز " تاريخ بغداد " (4/ 299 / 2073)، وأحمد بن محمد القطان "
~~تاريخ بغداد (5/ 45 / 2404).
# وإسماعيل بن محمد الصفار، " تاريخ بغداد " (2/ 225 / 674)، وعبد الله بن
~~جعفر بن المرزبان " تاريخ بغداد " (9/ 428 / 5045)، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن البزاز " تاريخ بغداد (10/ 33 / 5151) وعبد الرحيم بن محمد الوراق "
~~تاريخ بغداد " (11/ 88 / 5773)، وعمر بن محمد بن أبي خيثمة " تاريخ بغداد
~~(11/ 235 / 5974)، وعلي بن محمد بن الزبير " تاريخ بغداد " (12/ 81 /
~~6489)، ومحمد بن مخلد الدوري، تاريخ بغداد " (2/ 225 / 674)، ومكرم بن أحمد
~~القاضي " تاريخ بغداد (2/ 225 / 674) وموسى بن جعفر العثماني " تاريخ بغداد
~~" (13/ 60 / 7037)، وموسى بن محمد الزرقي " تاريخ بغداد، (13/ 61 / 7043)،
~~ويحيى بن صاعد " تاريخ بغداد " (2/ 225 / 674) وأبو سهل بن زياد " تاريخ
~~بغداد " (2/ 225 / 674)، والقاضي أبو عبد الله المحاملي " تاريخ بغداد "
~~(2/ 225 / 674)، وأبو عمرو بن السماك " تاريخ بغداد " (2/ 225 / 674)، وكتب
~~عنه أبو حاتم الرازي - ولم يسمع منه – " الجرح والتعديل " (7/ 230 / 1263)،
~~وأبو العباس بن عقدة " تاريخ بغداد " (5/ 14 / 2365).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، إماما، حافظا، محدثا، متقنا، وصنف مسندا، وحدث به. .
# PageV01P465
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 230 / 1263)، و" الثقات " (9/ 152 /
~~15726)، و" تاريخ بغداد " (2/ 225 / 674)، و" سير أعلام النبلاء (13/ 243 /
~~124)، و" رجال تفسير الطبري (484/ 2284).
### | 259 - 
# – أبو عبد الله الرازي (1)
# (أبو داود، والترمذي، وابن ماجه)
# (طب: 3838 ر / 43 ش)
# (تس 2824 ر / 37 ش) (تخ 710 ر / 13 ش) (ته 222 ر / 13 ش) (تق 82 ر / 10
~~ش)
# أبو عبد الله، محمد بن حميد بن ms414 حيان، التميمي، الرازي، مولده سنة ثمان
~~وستين ومائة تقريبا، وتوفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من العاشرة، حافظ
~~ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه. .
# روى عن: إبراهيم بن المختار (تس 4041 و5319 و17646 و19461 و19464 و26848
~~و26859 و26863 و29497 و (تخ 1/ 159 و209 و537)، و (ت، ق)، وأحمد بن خالد
~~(تس 15038) وإسماعيل ابن علية (تس 13625)، بهرام – غير منسوب – ولعله محرف
~~من مهران (تس 32293) وبهز بن أسد (تس 21680 و22204)، وتميم بن عبد المؤمن
~~(تس 32881)، وجبير – غير مكنى، ولا منسوب – (تس 25413)، وجرير بن عبد
~~الحميد (تس 10 و54 و58 و77 و82 و445 و599 و736 و798 و799 و1553 و1625 و1626
~~و1665 و1738 و1894 و1972 و2030 و2258 و2290 و2352 و2353 و2370 و2386 و2425
~~و2452 و2482 و2539 و2578 و2638 و2639 و2743 و2744 و2855 و2912 و2929 و2962
~~و3018 و3087 و3088 و3168 و3197 و3222 و3231 و3354 و3378 و3416 و3429 و3463
~~و3480 و3497 و3583 و3632 و3633 و3669 و3670 و3699 و3719 و3758 و3901 و3935
~~و4117 و4212 و4214 و4366 و4381 و4387 و4304 و4435 و4469 و4475 و4506 و4528
~~و4542 و4588 و4728 و4736 و4737 و4747 و4779 و4783 و4790 و4829 و4930 و4913
~~و4941 و4946 و4999 و5019 و5035 و5037 و5101 و5119 و5163 و5171 و5289 و5316
~~و5362 و5366 و5532 و5554 و5569 و5571 و5783 و5860 و6093 و6160 و6175 و6181
~~و6240 و6463 و6468 و6489 و6692 و6981 و7156 و7176 و7279 و7302 و7412 و7481
~~و7511 و7541 و7564 و7844 و7938 و
# PageV01P466
### | 8206 - 
# و8242 و8296 و8326 و8518 و8621 و8647 و8696 و8902 و8917 و8951 و8975
~~و9061 و9073 و9093 و9157 و9175 و9182 و9200 و9209 و9253 و9292 و9350 و9360
~~و9377 و9381 و9398 و9423 و9435 و9529 و9530 و9534 و9562 و9670 و9776 و9790
~~و9838 و9856 و9930 و10128 و10184 و10192 و10193 و10328 و10541 و10546
~~و10549 و10587 و10688 و10752 و10815 و10926 و10973 و10995 و11238 و11273
~~و11286 و11432 و11484 و11539 و11631 و11741 و11784 و11796 و11835 و11850
~~و11974 و11983 و11986 و12231 و12284 و12365 و12450 و12574 و12609 و12690
~~و12836 و13033 و13067 و13285 و13289 و13441 و13633 و13648 و13705 و13831
~~و13995 و14328 ms415 و14385 و14592 و14647 و14701 و14710 و15228 و15293 و15297
~~و15337 و15367 و15395 و16030 و16289 و16322 و16597 و16681 و16714 و16967
~~و17039 و17181 و17374 و17653 و17689 و17696 و17729 و17987 و18028 و18449
~~و18593 و18647 و18661 و18744 و18969 و19127 و19597 و19734 و19737 و19760
~~و20084 و20218 و20232 و20238 و20355 و20372 و20524 و20767 و20837 و20852
~~و21025 و21093 و21189 و21419 و21467 و21711 و21948 و22118 و22137 و22291
~~و22389 و22398 و22474 و22483 و22644 و22683 و23087 و23098 و23146 و23390
~~و23711 و23763 و23891 و24161 و24577 و24661 و2473 و24764 و24870 و24877
~~و24901 و25011 و25004 و25016 و25039 و25048 و25062 و25106 و25143 و25153
~~و25161 و25185 و25198 و25230 و25240 و25317 و25396 و25436 و25472 و25440
~~و25721 و25971 و25999 و26064 و26067 و26084 و26213 و26217ه و26254 و26348
~~و26511 و26582 و26804 و26805 و27136 و27379 و37433 و27528 و27577 و27791
~~و27989 و28156 و28175 و28507 و28526 و28569 و28591 و28636 و28781 و28844
~~و28853 و28895 و29040 و29434 و29445 و29631 و29667 و29838 و29844 و29968
~~و29992 و30016 و30033 و30117 و30148 و30181 و30239 و30666 و30992 و31038
~~و31045 و31055 و31128 و31134 و31272 و31308 و31464 و31546 و31627 و31703
~~و31862 و31932 و31939 و32015 و32026 و32125 و32170 و32411 و32517 و32580
~~و32687 و32700 و32730 و32080 و33178 و33185 و33220 و33265 و33268 و33413
~~و33457 و33544 و33644 و34009 و34041 و34068 و34069 و34219 و34316 و34390
~~و34535 و34597 و34627 و34671 و34735 و
# PageV01P467
### | 34794 - 
# و35006 و35018 و35069 و35079 و35084 و35134 و35158 و35224 و35243 و35334
~~و35354 و35528 و35535 و35539 و35548 و35597 و35650 و35661 و35662 و35836
~~و35860 و35939 و36123 و36280 و36310 و36495 و36530 و36538 و36643 و36699
~~و36724 و36806 و36855 و36865 و37204 و37234 و37276 و37333 و37429 و37551
~~و37780 و37785 و37798 و37806 و37816 و37826 و38135 و38196 و38390، وته 86
~~و111 و140 و164 و177 و201 و237 و245 و249 و256 و261 و262 و278 و284 و285
~~و325 و392 و399 و410 و449 و460 و473 و474 و482 و547 و588 و604 و675 و96
~~و711 و784 و878 و1011 و1012 و1013 و1014 و1015 و1073 و1161 و1177 و1193
~~و1252 و1328 و1379 و1490 و1522 و1575 و1611 و1633 و1643 و1730 و1731 و1738
~~و1778 و1870 ms416 و1967 و2190 و2208 و2215 و2216 و2222 و1223 و2225 و2461 و2480
~~و2660 و2765 و2803 و2807 و3006 و3057 و4017، وتق 7 و9 و32 و34 و126 و256
~~و271 و298 و360 و382 و385 و397 و406 و422 و528 و543 و672 و680 و715 و747
~~و832 و872 و901 و940 و956 و (تخ 1/ 29 و35 و39 و43 و52 و76 و91 و147 و149
~~و156 و176 و263 و527 و540 و2/ 210 و233 و348 و3/ 353 و4/ 174) و (ت)
~~وجويرية - غير منسوب – والصحيح أنه جرير – وهو ابن عبد الحميد الضبي (تس
~~27517)، وحكام بن سلم (تس 1 و2 و3 و52 و53 و96 و121 و124 و128 و244 و631
~~و715 و1103 و1104 و1674 و2099 و2388 و2926 و3155 و3178 و3373 و3408 و3409
~~و3451 و3452 و3477 و4481 و3493 و3609 و3663 و3677 و3748 و3837 و3899 و3940
~~و3991 و3992 و4120 و4187 و4295 و4382 و5097 و5105 و5161 و5388 و5405 و5533
~~و5603 و5604 و6863 و6913 و6928 و7301 و7435 و7778 و7959 و8306 و8414 و8498
~~و8613 و8646 و8703 و8901 و8931 و9191 و9347 و9356 و9379 و9432 و9522 و9548
~~و9576 و9751 و9916 و10510 و10524 و10528 و10544 و10588 و10670 و10824
~~و11059 و11105 و11143 و11240 و11275 و11298 و11668 و11745 و11786 و11832
~~و12326 و12662 و12672 و12679 و12717 و12757 و12873 و12992 و13143 و13414
~~و13455 و13512 و13594 و13604 و13605 و13800 و13811 و13997 و14027 و14301
~~و14345 و14568 و14829 و15149 و15358 و15370 و15397 و15420 و15546 و15567
~~و15885 و15963 و16001 و16410 و16438 و16563 و16749 و16752 و16763 و
# PageV01P468
### | 17286 - 
# و17297 و17317 و17330 و17334 و17559 و17650 و17791 و17806 و17874 و18492
~~و18548 و18787 و19066 و19237 و19241 و19724 و19725 و20149 و20501 و20904
~~و21634 و21978 و22007 و22418 و22516 و22566 و22853 و22994 و23041 و23438
~~و23439 و34447 و23454 و23455 و23471 و23472 و23523 و23557 و23813 و23840
~~و24005 و24241 و24402 و24702 و24734 و24794 و24801 و24925 و24949 و24964
~~و24965 و25043 و25044 و25062 و25143 و25153 و25161 و25240 و25317 و25472
~~و25569 و25665 و25678 و25702 و25922 و25942 و26128 و26138 و26184 و26435
~~و26444 و26468 و26497 و26788 و27342 و27595 و27752 و28045 و28160 و28193
~~و28211 و28217 و28567 و28586 ms417 و28626 و28653 و28657 و28722 و28902 و29059
~~و29076 و29086 و29109 و29112 و29131 و29608 و29726 و29746 و29754 و29785
~~و29963 و29964 و30126 و30195 و30359 و30507 و30521 و30531 و30625 و30995
~~و31106 و31127 و31191 و31220 و31861 و31872 و31911 و31973 و31928 و32006
~~و32042 و32043 و32169 و32292 و32350 و32358 و32422 و32429 و32430 و32433
~~و324444 و32457 و32468 و32523 و33031 و33044 و33150 و33183 و33212 و33267
~~و33368 و33456 و33694 و33844 و34289 و34352 و34376 و34734 و34834 و34847
~~و34858 و34937 و35196 و35384 و36586 و36765 و36782 و36805 و36971 و37237
~~و37336 و37603 و37618 و37635 و37642 و37713 و37874 و37875 و38192 و38200)،
~~و (ته 66 و567 و1000 و1001 و1214 و1235 و1455 و1501 و1514 و1515 و1798
~~و1979 و2126 و2136 و2913)، و (تق 871، و (تخ 1/ 43 و87 و176 و215 و237
~~و272)، و (ت)، والحكم بن بشير بن سلمان (تس 76 و1500 و2879 و3022 و3838
~~و3960 و5830 و6170 و10379 و12310 و13190 و16443 و16692 و18367 و18425
~~و20758 و20963 و21727 و21828 و22184 و22214 و22583 و22906 و22954 و23692
~~و23932 و23966 و23986 و24747 و24817 و24844 و25559 و25634 و26265 و27095
~~و27884 و28088 و28146 و28187 و31565 و37192)، و (ته 693 و719 و780 و2173
~~و2329 و2484 و2543 و2853)، و (تق 332، و (تخ 1/ 179 و313، و2/ 19 و115
~~و579)، و (ت، ق)، وروح، غير منسوب – (تس 11813، وسلمة بن الفضل (تس 246
~~و255 و262 و267 و272 و282 و285 و289 و291 و293
# PageV01P469
# و 294 و295 و296 و299 و307 و311 و312 و322 و329 و341 و350 و360 و380 و386
~~و398 و404 و451 و467 و470 و472 و486 و496 و502 و508 و571 و590 و600 و615
~~و624 و638 و686 و687 و695 و700 و709 و711 و724 و726 و727 و746 و747 و749
~~و750 و751 و753 و800 و801 و805 و811 و819 و828 و832 و840 و889 و890 و897
~~و898 و906 و907 و908 و914 و917 و921 و922 و945 و955 و958 و993 و1021 و1133
~~و1140 و1158 و1168 و1320 و1336 و1337 و1340 و1343 و1365 و1380 و1414 و1423
~~و1434 و1446 و1448 و1465 و1472 و1474 و1479 و1480 و1486 و1492 و1501 و1522
~~و1523 و1543 ms418 و1549 و1573 و1574 و1581 و1586 و1593 و1603 و1609 و1630 و1640
~~و1643 و1653 و1661 و1670 و1672 و1722 و1780 و1791 و1813 و1817 و1864 و2036
~~و2050 و2056 و2075 و2095 و2107 و2112 و2154 و2167 و2212 و2376 و2454 و3445
~~و3843 و3966 و3983 و4062 و4085 و4103 و4106 و4377 و4378 و4379 و5609 و5610
~~و5629 و5634 و5638 و5639 و5662 و5679 و5709 و5712 و5725 و5743 و5818 و5871
~~و5881 و5882 و5892 و5894 و5901 و5911 و5921 و5934 و5957 و5967 و5990 و6009
~~و6017 و6026 و6540 و6545 و6550 و6553 و6557 و6558 و6561 و6563 و6564 و6568
~~و6584 و6589 و6596 و6618 و6622 و6633 و6645 و6646 و6664 و6665 و6666 و6673
~~و6682 و6758 و6763 و6767 و6770 و6771 و6773 و6779 و6786 و6819 و6821 و6844
~~و6845 و6851 و6852 و6853 و6854 و6873 و6881 و6906 و6911 و6929 و6931 و6933
~~و6938 و6976 و7011 و7032 و7055 و7058 و7062 و7067 و7074 و7079 و7080 و7081
~~و7094 و7110 و7114 و7125 و7126 و7134 و7138 و7139 و7140 و7141 و7142 و7143
~~و7153 و7161 و7165 و7168 و7172 و7177 و7190 و7198 و7219 و7294 و7331 و7522
~~و7582 و7583 و7584 و7642 و7678 و7693 و7712 و7714 و7715 و7717 و7718 و7725
~~و7731 و7732 و7740 و7741 و7747 و7748 و7749 و7750 و7751 و7752 و7793 و7800
~~و7803 و7821 و7823 و7826 و7827 و7828 و7836 و7838 و7855 و7858 و7864 و7865
~~و7869 و7876 و7877 و7882 و7809 و7898 و7909 و7911 و7916 و7923 و7927 و7928
~~و7936 و7939 و7945 و7951 و7953 و7954 و7955 و7977 و7983 و7992 و7996 و7997
~~و8000 و8001 و8007 و8008 و8009 و8018 و8021 و8027 و8038 و8041 و8044 و8045
~~و8056 و8064 و8065 و8066 و8083 و8088 و8093 و8095 و8102 و8103 و8109 و8111
~~و8114 و8115 و8116 و8117 و8121 و8123 و8124 و
# PageV01P470
# و 8127 و8131 و8134 و8147 و8167 و8170 و8171 و8175 و8177 و8186 و8191
~~و8192 و8193 و8199 و8204 و8205 و8206 و8212 و8214 و8220 و8229 و8232 و8233
~~و8234 و8235 و8243 و8244 و8253 و8259 و8263 و8264 و8265 و8270 و8275 و8277
~~و8301 و8319 و8337 و8407 و9503 و9797 و10217 و10790 و10855 و11131 و11332
~~و11560 و11578 و11656 و11666 و11682 و11700 و11717 ms419 و11724 و11744 و11768
~~و11982 و12227 و12831 و13439 و13468 و13471 و13477 و13514 و14804 و14809
~~و14811 و14812 و14820 و14851 و14877 و14878 و14879 و14885 و14942 و14943
~~و14948 و14953 و15032 و15033 و15041 و15087 و15141 و15163 و15179 و15272
~~و15275 و15433 و15453 و15527 و15667 و15722 و15725 و15730 و15732 و15743
~~و15745 و15753 و15793 و15796 و15841 و15843 و15863 و15865 و15866 و15876
~~و15880 و15887 و15943 و15969 و16003 و16016 و16035 و16066 و16067 و16077
~~و16078 و16088 و16152 و16156 و16161 و16164 و16168 و16175 و16177 و16184
~~و16187 و16188 و16200 و16201 و16233 و16263 و16266 و16268 و16272 و16285
~~و16299 و16306 و16331 و16332 و16334 و16361 و16364 و16366 و16370 و16391
~~و16483 و16486 و16494 و16495 و16506 و16527 و16553 و16570 و16630 و16777
~~و16785 و16796 و16797 و16798 و16799 و16803 و16876 و16915 و16926 و16935
~~و16984 و17005 و17027 و17051 و17070 و17071 و17078 و17092 و17104 و17135
~~و17150 و17199 و17200 و17464 و18152 و18153 و18154 و18193 و18324 و18343
~~و18344 و18346 و18360 و18369 و18372 و18396 و18398 و18399 و18401 و18407
~~و18421 و18431 و18480 و18806 و18946 و18952 و18953 و18958 و18974 و18998
~~و19018 و19019 و19022 و19024 و19046 و19100 و19102 و19107 و19138 و19144
~~و19147 و19202 و19208 و19229 و19255 و19257 و19259 و19260 و19268 و19273
~~و19278 و19290 و19292 و19299 و19306 و19310 و19329 و19338 و19373 و19401
~~و19413 و19425 و19428 و19453 و19462 و19466 و19470 و19474 و19476 و19479
~~و19482 و19486 و19492 و19500 و19505 و19510 و19528 و19559 و19561 و19567
~~و19582 و19610 و19619 و19620 و19622 و19625 و19633 و19634 و19637 و19648
~~و19650 و19651 و19705 و19726 و19730 و19743 و19746 و19786 و19787 و19795
~~و19797 و19803 و19805 و19823 و19840 و19860 و
# PageV01P471
# و 19874 و19902 و19924 و19931 و19932 و21417 و21418 و21936 و21954 و21998
~~و22013 و22017 و22024 و22032 و22033 و22034 و22058 و22059 و22060 و22087
~~و22089 و22090 و22091 و22687 و22720 و22740 و22857 و22863 و22865 و22866
~~و22867 و22902 و22907 و22908 و22910 و22958 و22959 و22966 و22970 و23001
~~و23002 و23115 و23185 و23202 و23209 و23210 و23221 و23228 و23235 و23243
~~و23264 و23274 و23280 و23329 و23330 و23332 و23537 و23566 و23581 و23587
~~و23590 و23592 و23632 و23640 و23654 و23676 و23680 و23686 و23697 ms420 و23701
~~و23716 و23721 و23747 و23813 و24020 و24022 و24028 و24030 و24085 و24090
~~و24094 و24098 و24115 و24124 و24125 و24186 و24194 و24195 و24207 و24210
~~و24212 و24215 و24216 و24219 و24222 و24243 و24268 و24281 و24291 و24636
~~و24639 و24642 و24643 و24645 و24647 و24650 و24653 و24654 و24709 و24710
~~و24711 و24715 و24719 و24720 و24721 و24722 و24723 و24751 و24755 و24767
~~و24770 و24775 و24778 و24810 و24836 و24982 و25211 و25328 و25781 و25855
~~و25856 و25859 و25875 و26274 و26277 و26278 و26282 و26315 و26381 و26576
~~و26645 و26648 و26807 و26848 و26849 و26863 و26907 و26910 و26918 و26929
~~و26933 و26934 و26944 و26946 و26947 و26966 و26970 و26972 و26975 و26978
~~و26988 و26991 و27002 و27005 و27010 و27022 و27023 و27030 و27031 و27052
~~و27182 و27183 و27194 و27207 و27219 و27237 و27240 و27251 و27253 و27263
~~و27270 و27280 و27288 و27296 و27301 و27305 و27316 و27323 و27327 و27330
~~و27337 و27347 و27363 و27367 و27369 و27390 و27391 و27392 و27405 و27425
~~و27440 و27442 و27541 و27566 و28150 و28262 و28362 و28366 و28369 و28370
~~و28375 و28380 و28387 و28395 و28397 و28401 و28403 و28407 و28409 و28412
~~و28414 و28416 و28438 و28444 و28445 و28448 و28449 و28455 و28457 و28741
~~و28788 و28796 و28829 و29084 و29091 و29094 و29095 و29096 و29099 و29100
~~و29101 و29103 و29104 و29105 و29114 و29442 و29455 و29456 و29504 و29526
~~و29527 و29528 و29529 و29545 و29546 و29549 و29553 و29568 و29578 و29579
~~و29580 و29615 و29833 و29834 و29837 و29856 و29857 و29885 و29923 و30176
~~و30183 و30229 و30324 و30325 و31050 و.
# PageV01P472
### | 31210 - 
# و31288 و31299 و32483 و31495 و31506 و31514 و31515 و31516 و31525 و31550
~~و31556 و31560 و31561 و31568 و31572 و31605 و31608 و31609 و31692 و31842
~~و31844 و31845 و32641 و32719 و32782 و32830 و33818 و33823 و33826 و33838
~~و33839 و33850 و33854 و33857 و33863 و33873 و33891 و33893 و33894 و33900
~~و33936 و33968 و33977 و33981 و33989 و34003 و34178 و34179 و34201 و34793
~~و35553 و35762 و36588 و37313 و37672 و37989 و37990 و38249 و38302) و (ته
~~132 و142 و144 و387 و414 و819 و1212 و1220 و1226 و1227 و1549 و1676 و1707
~~و2020 و2166 و2517 و2652 و2817 و4010 و4011) و (تق 2 و3 و19 و173 و305 و553
~~و620 و1004 و1020 ms421 و1021 و1025 و1036) و (تخ 1/ 15 و29* و35 و56 و59* و64
~~و65 و69 و72 و73* و74 و79 و82 و89* و92* و93 و95 و96 و100* و101 و102* و103
~~و104 و106 و108* و114 و115 و117 و118 و121 و124 و125 و134 و142 و143 و146
~~و149 و150* و153* و157 و159 و162 ... و165** و166 و167 و183 و185 و189 و190
~~و194 و196 و198 و200 و203 ... و209 و210 و211 و212* و216 و219 و224 و225
~~و231* و232 و238 و239* و241 و242 و247* و248**** و249* و251 و252 و255
~~و256* و258* و262 و271 و272 و273* و274 و280 و281 و282 و287* و292 و293
~~و313 و315 و320* و345 و348 و354* و355* و370* و372* و373* و376 و377 و378
~~و379 و380* و381 و382 و421 و426* و427 و428 و429** و430 و431 و434 و435
~~و436* و444 و446 و453** و454* و458** و470 و471* و497* و499 و501* و505
~~و507 و508** و510* و513 و516 و519 و520 و521 و523 و525* و526 و528* و529
~~و532* و533* و535* و538** و539* و540 و542 و543* و545 و547* و549 و550 و552
~~و553** و554 و555 و556 ... و557* و558 و559 ... و561 و562 و563* و564 و565
~~و566 و567 و569 و570 و571 و572 و2/ 6 و8 و9* و11 و12 و14 و15 و18 و23** و24
~~و25 و27 و29 و30 و32** و33* و34 و35** و36** و37 ... و38** و39 ... و40**
~~و41* و42 و43* و44 ... و47* و48* و50** و52** و53* و54* و56* و58 و63 و64**
~~و65 و66** و67** و68 و69 و70* و71* و72 ... و73**** و74* و75* و77 و78 و79
~~و80* و82* و83 و85* و86* و87* و90* و92 و93 و94 و95* و96* و97 و98* و100
~~و101 و102** و103 و104* و105* و108* و109 و110 و111** و112 و114 و115 ...
~~و116** و117 و118* و119* و121** و122 و124 ... و127 و128** و130** و131*
~~و133* و134 و135** و136
# PageV01P473
# و 137* و138* و138* و139 و140* و141* و142** و143* و144 و145* و146* و147
~~و148 و149* و150 و151* و152 ... و153 و155 و156* و159** و160 و161 و162****
~~و163* و164 ... و165** و166 و167 ... و168* و169***** و170* ms422 و171** و172*
~~و173* و174* و175* و176 ... و177 و179** و181** و182 و183* و184 و185* و187
~~و188 و190 و191 و192 و194 و195 و196 و197 و198 و199**** و200* و201 و202
~~و203** و204** و205** و206** و207* و208 و209 و224 و226* و227* و229* و230*
~~و231** و232* و235 و237 و238** و239 ... و240* و261 و263* و266* و267 و273
~~و278 و279 و280 و282 و283 و284 و285 و291 و304 و307 و329 و330 و331* و340
~~و347* و355** و356 و357 و359 و365 و368* و369 و375 و379 و428* و430 ...
~~و468 و483 و485 و486* و487* و488* و489 و507 و511 و512** و518* و534 و561
~~و577) و (ت، فق) وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (ته 1215) و (تخ 1/
~~249) و (ت) وصباح بن محارب (تس 11367 و11424 و11457 و11518 و37580) و (ته
~~1345) و (تق 255 و419) وعباد – غير منسوب – (تس 8223) وعباس – غير منسوب –
~~(تس 34375) وعبد الله بن الجهم (ته 2) وعبد الله بن عبد القدوس (تس 28502)
~~و (ت) وعبد الله بن المبارك (تس 2318 و2831 و3230 و4960 و5084 و7060 و7285
~~و8457 و8480 و8897 و11140 و11142 و11352 و11406 و14666 و21447 و26136
~~و26478 و26557 و26938 و28128 و28172 و29014 و31341 و31349 و32403 و34690
~~و35259) و (ته 331 و487 و1518 و1610 و1622 و1640 و2111 و2802 و3081) و (تق
~~206 و405 و257) وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (تس 5009 و5454
~~و6740 و7495) و (ت) وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (تس 17427) وعبد الكريم
~~بن محمد الجرجاني (تس 17930) وعبد الوهاب بن معاوية (تس 31236) وعلي بن
~~مجاهد (تس 1021 و34178) و (تخ 1/ 530 و2/ 203 و226) وعيسى بن سوادة بن
~~الجعد (تخ 1/ 538) وعيسى بن فرقد (تس 7178 و24792) وكنانة بن جبلة (تخ 1/
~~540) ومهران بن أبي عمر (تس 11 و161 و177 و202 و214 و1388 و3559 و4958
~~و4974 و4976 و4985 و5040 و5053 و5064 و5073 و5125 و5143 و5166 و5180 و5192
~~و5276 و5360 و5378 و10364 و18447 و
# PageV01P474
### | 30488 - 
# و31664 و31683 و31684 و31691 و31704 و31705 و31723 و31724 و31760 و31779
~~و31783 و31784 و31793 و31822 و31823 و31838 و31851 ms423 و31853 و31851 و31866
~~و31867 و31871 و31874 و31880 و31887 و31909 و31927 و31929 و31954 و31960
~~و31961 و31980 و31988 و32011 و32012 و32023 و32031 و32049 و32050 و32051
~~و32095 و32099 و32100 و32122 و32123 و32130 و32134 و32138 و32140 و32143
~~و32178 و32184 و32185 و32187 و32190 و32200 و32206 و32207 و32221 و32232
~~و32241 و32250 و32257 و32262 و32263 و32267 و32279 و32304 و32316 و32317
~~و32326 و32340 و32349 و32356 و32358 و32359 و32375 و32382 و32401 و32415
~~و32423 و32427 و32434 و32437 و32442 و32449 و32452 و32456 و32466 و32467
~~و32469 و32480 و32481 و32484 و32485 و32494 و32504 و32505 و32508 و32511
~~و32518 و32522 و32526 و32527 و32530 و32537 و32550 و32573 و32575 و32576
~~و32581 و32588 و32590 و32594 و32597 و32599 و32606 و32607 و32611 و32631
~~و32636 و32646 و32659 و32684 و32685 و32713 و32714 و32715 و32724 و32728
~~و32731 و32732 و32736 و32741 و32742 و32743 و32754 و32757 و32765 و32798
~~و32799 و32803 و32809 و32810 و32813 و32819 و32824 و32839 و32840 و32841
~~و32854 و32856 و32861 و32872 و32880 و32909 و32931 و32951 و32952 و32968
~~و32984 و32991 و32995 و33006 و33016 و33021 و33022 و33033 و33034 و33043
~~و33045 و33074 و33081 و33091 و33098 و33100 و33116 و33133 و33137 و33155
~~و33177 و33181 و33207 و33208 و33227 و33228 و33242 و33263 و33269 و33282
~~و33293 و33301 و33309 و33313 و33316 و33317 و33340 و33341 و33342 و33345
~~و33354 و33355 و33366 و33367 و33388 و33394 و33395 و33419 و33421 و33424
~~و33438 و33442 و33445 و33459 و33475 و33480 و33481 و33485 و33494 و33497
~~و33513 و33520 و33523 و33539 و33562 و33585 و33601 و33602 و33648 و33649
~~و33652 و33666 و33678 و33686 و33689 و33704 و33706 و33711 و33719 و33762
~~و33796 و33808 و33843 و33849 و33897 و33898 و33899 و33911 و33919 و33925
~~و33934 و33942 و33965 و33992 و33999 و34011 و34012 و34018 و34044 و34056
~~و34064 و34085 و34106 و34118 و34119 و34120 و34121 و34126 و34128 و34134
~~و34180 و34182 و34186 و34215 و
# PageV01P475
### | 34273 - 
# و34288 و34290 و34291 و34292 و34300 و34330 و34341 و34342 و34346 و34349
~~و34355 و34357 و34409 و34423 و34437 و34446 و34447 و34458 و34459 و34463
~~و34484 و34491 و34497 و34567 و34568 و34576 و34585 و34604 و34613 و34619
~~و34624 و34626 و34646 و34650 و34661 و34662 و34670 و34676 و34691 و34692
~~و34693 ms424 و34717 و34727 و34728 و34742 و34743 و34744 و34784 و34805 و34820
~~و34823 و34837 و34857 و34859 و34887 و34888 و34903 و34912 و34922 و34933
~~و34934 و34941 و34942 و34966 و34967 و34984 و34996 و35002 و35027 و35028
~~و35036 و35040 و35044 و35053 و35057 و35063 و35068 و35073 و35078 و35081
~~و35093 و35107 و35108 و35109 و35110 و35128 و35130 و35140 و35146 و35149
~~و35155 و35156 و35172 و35177 و35178 و35185 و35201 و35202 و35204 و35205
~~و35220 و35241 و35257 و35290 و35295 و35318 و35325 و35329 و35344 و35360
~~و35361 و35362 و35366 و35372 و35397 و35405 و35411 و35425 و35436 و35480
~~و35493 و35526 و35582 و35595 و35619 و35629 و35634 و35643 و35647 و35659
~~و35677 و35692 و35695 و35716 و35734 و35741 و35759 و35771 و35775 و35786
~~و35792 و35808 و35816 و35818 و35821 و35822 و35828 و35846 و35852 و35856
~~و35859 و35871 و35882 و35885 و35898 و35912 و35915 و35930 و35939 و35950
~~و35951 و35964 و35968 و35981 و35982 و35985 و36000 و36002 و36005 و36006
~~و36007 و36013 و36020 و36022 و36030 و36031 و36038 و36041 و36047 و36049
~~و36051 و36053 و36057 و36062 و36067 و36071 و36073 و36078 و36085 و36086
~~و36135 و36136 و36139 و36156 و36158 و36165 و36172 و36180 و36188 و36192
~~و36220 و36240 و36246 و36272 و36276 و36277 و36299 و36328 و36336 و36338
~~و36339 و36344 و36348 و36362 و36377 و36410 و36412 و36421 و36429 و36438
~~و36448 و36457 و36468 و36475 و36480 و36490 و36497 و36535 و36536 و36548
~~و36565 و36596 و36601 و36637 و36638 و36671 و36677 و36695 و36696 و36714
~~و36739 و36750 و36755 و36761 و36781 و36808 و36817 و36825 و36829 و36838
~~و36839 و36846 و36851 و36856 و36860 و36866 و36920 و36922 و36933 و36940
~~و36944 و36953 و36973 و36988 و36997 و36998 و37025 و37052 و37056 و37066
~~و37069 و37080 و37081 و37091 و
# PageV01P476
# و 37106 و37110 و37114 و37115 و37154 و37156 و37160 و37198 و37207 و37214
~~و37219 و37227 و37232 و37245 و37254 و37265 و37266 و37267 و37272 و37288
~~و37307 و37325 و37338 و37344 و37379 و37380 و37393 و37417 و37418 و37442
~~و37443 و37448 و37451 و37468 و37473 و37474 و37496 و37506 و37517 و37518
~~و37521 و37549 و37552 و37561 و37563 و37585 و37596 و37606 و37608 و37622
~~و37628 و37640 و37650 و37674 و37677 و37692 و37703 و37705 و37710 و37740
~~و37771 و37782 و37793 و37805 و37812 ms425 و37823 و37831 و37835 و37838 و37844
~~و37846 و37848 و37851 و37876 و37883 و37884 و37885 و37901 و37902 و37903
~~و37922 و37927 و37928 و37945 و37949 و37968 و37969 و37972 و37978 و37998
~~و38000 و38009 و38013 و38014 و38026 و38036 و38044 و38048 و38059 و38070
~~و38073 و38078 و38081 و38088 و38104 و38107 و38110 و38116 و38143 و38157
~~و38158 و38162 و38186 و38187 و38207 و38212 و38216 و38239 و38240 و38253
~~و38263 و38268 و38277 و38281 و38282 و38288 و38291 و38292 و38300 و38303
~~و38328 و38332 و38339 و38347) و (ته 96 و2522) و (تق 443) و (تخ 1/ 38*) و
~~(ق) وأبي العريان موسى بن أبي مروان (تس 593) ومؤمل [بن إسماعيل] (تس
~~28508) وهارون بن المغيرة (تس 3199 و3361 و3374 و3382 و3396 و3408 و3409
~~و3410 و3415 و3437 و3438 و3452 و3477 و3481 و3678 و3833 و4828 و5529 و6326
~~و6882 و6888 و8741 و9542 و9557 و9567 و9568 و9571 و9577 و9578 و11353
~~و11355 و11356 و11381 و11404 و11405 و11482 و12131 و12571 و12751 و12757
~~و12771 و12779 و16902 و17214 و25415 و25951 و25962 و26061 و28633 و30231
~~و31793 و32186 و34020 و34227 و34228 و38192 و38197) و (ته و1 و193 و426
~~و441 و451 و489 و490 و501 و506 و510 و808 و814 و846 و1020 و1059 و1089
~~و1090 و1091 و1092 و1095 و1096 و1113 و1120 و1175 و1214 و2096 و2136 و2144
~~و2157 و2170 و2184 و2518 و2522 و2570 و2571 و2572 و2577 و2583 و2585 و2876
~~و3037 و4003 و4029 و4052) و (تق 261 و270 و294 و329 و481 و501 و650 و1007
~~و1008 و1009) و (تخ 1/ 536) و (ت) وهشام – غير منسوب – (تس 9256) ووكيع [بن
~~الجراح] (تس 14741 و35223) ويحيى بن داود البلخي
# PageV01P477
# (تس 33773) وأبي تميلة يحيى بن واضح (تس 698 و1624 و1637 و1858 و1933
~~و2163 و2637 و2662 و2745 و2867 و2975 و3025 و3026 و3177 و3250 و3776 و4147
~~و4216 و4233 و4271 و4274 و4297 و4304 و4322 و4437 و4760 و4814 و4935 و5488
~~و5503 و5507 و5587 و5806 و6308 و6626 و6810 و7811 و7850 و8305 و8645 و8818
~~و8826 و8872 و9010 و9144 و9267 و9355 و9380 و9519 و9572 و9623 و1080 و10818
~~و10847 و10874 و11156 و11209 و11303 و11317 و11433 و11612 و11727 و11810
~~و11876 و11911 و11919 ms426 و11991 و12092 و12675 و12697 و12767 و12810 و13409
~~و13419 و13448 و13839 و13899 و14635 و14649 و14693 و15031 و15387 و15800
~~و15804 و15896 و16031 و16150 و16244 و16258 و16288 و16350 و16737 و16739
~~و16784 و17536 و17745 و17871 و17884 و17921 و18251 و19728 و20088 و21450
~~و21481 و21955 و22210 و22326 و22327 و22328 و22409 و22570 و22571 و22582
~~و22741 و22836 و23453 و23614 و23660 و23667 و23712 و23940 و23990 و24032
~~و24065 و24074 و24122 و24178 و24298 و24049 و24833 و25041 و25550 و25616
~~و25632 و25633 و25658 و25866 و25947 و26065 و26475 و26531 و26626 و26635
~~و26731 و27487 و27491 و27685 و27746 و27886 و27953 و28126 و28503 و28767
~~و29004 و29048 و29074 و29284 و29286 و29295 و29467 و29480 و30839 و30927
~~و31243 و31240 و31555 و31611 و31614 و31635 و31677 و31915 و32127 و32332
~~و32461 و32462 و32586 و32816 و32822 و32825 و32972 و32979 و33079 و33248
~~و33251 و33274 و33279 و33285 و33347 و33371 و33372 و33479 و33496 و33525
~~و33536 و33541 و33550 و33670 و33798 و33880 و33916 و34172 و34285 و34405
~~و34418 و34466 و34790 و35088 و35175 و35237 و35285 و35365 و35778 و36015
~~و36577 و36650 و36688 و36698 و36700 و36772 و36863 و36902 و36936 و36996
~~و37077 و37191 و37557 و37688 و38201 و38299 و) (ته 137 و169 و207 و263 و673
~~و717 و718 و730 و749 و767 و773 و998 و999 و1160 و1188 و1423 و1427 و1604
~~و1751 و1752 و1755 و1756 و1861 و1958 و1959 و1968 و2060 و2120 و2175 و2253
~~و2328 و2330 و2753 و2960 و2988) و (تق 11 و192 و248 و296 و297 و359 و606
~~و700 و843 و852 و874 و875 و876 و877 و879 و880 و906 و927 و936 و938 و939
~~و950 و951 و952 و953)، و (تخ 1/ 15 و16 و60 و84 و157 و161 و167 و171 و176
~~و539 و2/ 20 و348 و352 و569) ويحيى بن اليمان (تس 8702)،
# PageV01P478
# ويعقوب بن عبد الله الأشعري القمي (تس 5 و617 و640 و1662 و2048 و2049
~~و2411 و7266 و9929 و10484 و13048 و13539 و14276 و15012 و15023 و15043
~~و15294 و15316 و15317 و15376 و16004 و16070 و16499 و16847 و16975 و17153
~~و17169 و17280 و17465 و17498 و18316 و18384 و18422 و18423 و18442 و18588
~~و18596 و20989 و22458 و25361 و22831 و22953 و23046 و23050 و23126 ms427 و23204
~~و23369 و23413 و24180 و24213 و24215 و24318 و24391 و24660 و24991 و25000
~~و25029 و25688 و26093 و26100 و26393 و26450 و26516 و26528 و26757 و27341
~~و27794 و27902 و28251 و28672 و28846 و29016 و29020 و29187 و29538 و29634
~~و29666 و30044 و30139 و30161 و30230 و30581 و30981 و31202 و31630 و32310
~~و32490 و32542 و32870 و32878 و32906 و32925 و32958 و32964 و32965 و32971
~~و32978 و33068 و33139 و33149 و33163 و33868 و34374 و34538 و34757 و35164
~~و35174 و35294 و36164 و36298 و36403 و36436 و36612 و36657 و36799 و36868
~~و36883 و37955 و38041 و38137 و38221) و (ته 1097 و2724 و2912) و (تخ 1/ 38
~~و63 و83 و99 و166 و178 و180* و223 و117) و (د، فق) ويوسف بن بهز (تس 22270)
~~وأبي صالح الخرساني (تس 38190) وأبي معاوية [الضرير] (تس 10843) والمقبري
~~(تس 23385) غير مسمى، ولا مكنى، ولعله تصحف من المقرئ، وهو أبو عبد الرحمن
~~عبد الله بن يزيد المقرئ – وقد مضى – ومعلق عن ابن عمر (ته 585) وإسحاق بن
~~إسماعيل " الثقات " (8/ 110 / 12474) وأشعث بن عطاف " الثقات " (8/ 129 /
~~12571) وسيف بن أسلم الكوفي " الجرح والتعديل " (4/ 277 / 1196) وعبد الله
~~بن سعد الدشتكي " الثقات " (8/ 338 / 13761) وعبد الرحمن بن عبد الله
~~الدشتكي " الثقات " (8/ 372 / 13943) وعبد العزيز بن أبي عثمان " الثقات "
~~(8/ 395 / 14060) ويزيد بن أيهم " الثقات " (7/ 618 / 11748) ويونس بن واقد
~~" الثقات " (9/ 288 / 16485). .
# روى عنه: أحمد بن صالح التيمي " الكامل " (1/ 263 / 96) وأحمد بن محمد بن
~~عبد الكريم الجرجاني " الكامل " (1/ 379 / 202) وتميم بن عبد المؤمن
~~التميمي " الجرح والتعديل " (2/ 444 / 1781) ومحمد بن شاذل الهاشمي "
~~الثقات " (8/ 436 / 14289) ومحمد بن صالح الطبري
# PageV01P479
# " الثقات " (8/ 436 / 14289).
# التعديل والتجريح: تضاربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~حافظا كبيرا عالما بهذا الشأن، رضيه أحمد، ويحيى، وأنه لا يزال بالري علم
~~ما دام محمد بن حميد حيا، وأن أحمد بن حنبل قد أثنى عليه خيرا، لصلابته في
~~السنة، وأنه رازي كيس من بحور العلم؛ ليس به بأس.
# ووثقه جماعة، والأولى تركه، وهو مع إمامته! منكر الحديث، من بحور العلم،
~~وهو ضعيف، لا من قبل حفظه، صاحب عجائب، يأتي بمناكير كثيرة، والأحاديث التي
~~يحدث بها، ليس هو من قبله ms428 إنما هو من قبل الشيوخ الذي يحدث بها عنهم، وأنه
~~كان رديء المذهب، غير ثقة، كثير المناكير، وأنه حاذق بالكذب، لو عرفه أحمد
~~بن حنبل لما أثنى عليه، وأن ما رواه عن سلمة بن الفضل – وهو أكثر ما روى –
~~إنما سمعه من علي بن مهران عن سلمة، ثم إنه أسقط علي بن مهران ورواه مباشرة
~~عن سلمة.
# قال ابن حبان: " كان ممن ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات ولا سيما
~~إذا حدث عن شيوخ بلده ".
# وقال أحمد بن حنبل: " إذا حدث عن العراقيين يأتي بأشياء مستقيمة، وإذا
~~حدث عن أهل بلده مثل إبراهيم بن المختار، وغيره أتى بأشياء لا تعرف، لا
~~تدري ما هي؟ ".
# وقال: أبو زرعة، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازيان: " صح عندنا أنه يكذب ".
# قلت: وأهل مكة أدرى بشعابها، وأهل الري أدرى برجالها!! والجرح – وخاصة
~~المفسر – مقدم على التعديل عند علماء هذا الشأن، فهو ضعيف.
# وقد سقط اسمه في الأثر رقم (تس 29040)، فصار شيخه (جرير بن عبد الحميد)
~~شيخا (للطبري) وهو خطأ، والإسناد كثير الدوران جدا.
# وأما النجوم السوداء، المكررة على بعض أرقام صفحات " التاريخ "، فهي بعدد
~~تكرار الروايات في كل صفحة، بعد الرواية الأولى، والتي تحمل رقم الجزء
~~والصفحة.
# PageV01P480
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 69 / 167)، و" ضعفاء العقيلي " (4/ 61 /
~~1612)، و" الجرح والتعديل " (7/ 232 / 1275)، و" المجروحين والضعفاء
~~والمتروكين " (2/ 303 / 1009)، و" الكامل " (6/ 274 / 1759)، و" تاريخ
~~بغداد " (2/ 259 / 733)، و" تهذيب الكمال " (25/ 97 / 5167)، و" الكاشف "
~~(2/ 166 / 4810)، و" تذكرة الحفاظ " (2/ 490 / 506) و" المغني في الضعفاء
~~(2/ 573 / 5449)، و" ميزان الاعتدال " (3/ 530 / 7453)، و" سير أعلام
~~النبلاء " (11/ 503 / 137) و" البداية والنهاية " (11/ 3)، و" الكشف الحثيث
~~" (227/ 653)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 111 / 181)، و" تقريب التهذيب " (1/
~~475 / 5834)، و" لسان الميزان " (7/ 57 / 492)، ورجال تفسير الطبري " (484/
~~2288).
### | 260 - 
# محمد المنقري (35987)
# (طب: (تس: ر1/ 1 ش)
# محمد بن حويرة بن محمد، المنقري: من السابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة
~~وهو خطأ!! والصواب: أبو الأزهر: حوثرة بن محمد، المنقري، الوراق البصري
~~(14398) شيخ الطبري، وقد ترجمته في موضعه من كتابي هذا، وأما لفظتي: (محمد
~~بن)، في أول ms429 الإسناد، فكأنهما زيادة من الناسخ والصحيح: (محمد عن) – وهو:
~~ابن جرير الطبري، و (حويرة) مصحفة من (حوثرة).
# روى عن: عبد الملك بن عبد الله القطان (تس 35987).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " للتفسير
~~".
# وشيخه هنا هو: عبد الملك بن عبد الله، العائذي، الضبي، القطان البصري،
~~والظاهر من شيوخه أنه من الخامسة، أو السادسة، وهو ليس بالقوي كما قال أبو
~~حاتم، وقد ترجمت له في " المعجمين الصغير والكبير ".
# وعلى هذا يكون صاحب الترجمة من السابعة، وهو بعيد جدا، ولعل هذا سر
~~تعميته إذ لا يمكن للطبري الرواية عن أصحاب هذه الطبقة إلا بوسائط سقطت، أو
~~أسقطت! والله أعلم.
# PageV01P481
# وأخشى أيضا أن يكون محرفا من (حوثرة بن محمد المنقري) وقد مضت ترجمته،
~~والله أعلم.
### | 261 - 
# أبو بكر بن خداش (4)
# (ابن ماجه)
# (طب: 18 ر / 5 ش)
# (تس: 15 ر / 5 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش).
# أبو بكر، محمد بن خالد بن خداش بن عجلان، المهلبي، مولاهم، البغدادي،
~~الضرير، من العاشرة، صدوق، يغرب.
# روى عن: إسماعيل بن علية (تس 2385 و6602 و21785 و27740)، (ق)، وأبيه خالد
~~بن خداش (تس 10275)، و (ته 2604)، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (تس 4 و21776
~~و21778 و23473 و31580 و31806 و35515 و36578)، و (ته 410)، و (تق 450)،
~~وسلمة – غير منسوب، ولعله تصحف من (سلم بن قتيبة) الذي قبله - (تس 21783)،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (تس 15146)، (ق).
# روى عنه: المثنى [بن إبراهيم] (تس: 15146)، وأحمد بن عبد الملك " ضعفاء
~~العقيلي " (3/ 206 / 1208)، وعباس بن حمدان الحنفي " طبقات أصبهان " (3/
~~565 / 496)، وعلي بن أحمد بن علي الجرجاني " الكامل " (6/ 90 / 1618)، وأبو
~~الحسن، علي بن يعقوب بن يوسف الجوباري – والملقب (تنبلة) - " تاريخ جرجان "
~~(1/ 488 / 984).
# التعديل والتجريح: ذكره محمد بن حبان في " الثقات " وقال: " ربما أغرب عن
~~أبيه ".
# قلت: وتحرف اسم شيخه (سلم بن قتيبة) إلى (سالم) في الأثرين (تس 23473
~~و31580) وقد يشتبه ب (محمد بن أبي خداش)، وهو: محمد ms430 بن علي الأسدي (284).
# PageV01P482
# وانظر: " الثقات " (9/ 113 / 15481)، و" تهذيب الكمال (25/ 135 / 5175)
~~و" الكاشف " (2/ 167 / 4818)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 122 / 195)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 411 / 5843)، و" رجال تفسير الطبري " (485/ 2292).
### | 262 - 
# – أبو الحسين الكلاعي (ته: 22)
# (النسائي)
# (طب: 2 ر / 1 ش)
# (ته: 1 ر / 1 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو الحسين، محمد بن خالد بن خلي – بوزن علي – الكلاعي، الحمصي: من
~~الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: بشر بن شعيب بن أبي حمزة (ته 22)، و (تق 165) و (س).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني " تالي تلخيص المتشابه " (1/ 252
~~/ 139)، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال " السنة له " (2/ 386 /
~~547).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، وليس به بأس.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 244 / 1343)، و" تهذيب الكمال " (25/ 137
~~/ 5176)، و" الكاشف " (2/ 167 / 4819)، و" السير " (10/ 641 / 225)، و"
~~التهذيب " (9/ 122 / 196)، و" تقريب التهذيب (1/ 476 / 5844).
### | 263 - 
# محمد بن خلف بن خراش (21767)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# محمد بن خلف بن خراش، خطأ!! والصواب: محمد بن خالد بن خداش وبمثله صحح
~~الشيخ التركي اسمه في تحقيقه " لتفسير الطبري " (14/ 296)، وجهالته لا تضر!
~~فقد روى
# PageV01P483
# الأثر غيره خمسة، بعضهم من كبار الحفاظ.
# روى عنه: يحيى بن سعيد القطان (تس 21767).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# والأثر الذي نحن بصدد الترجمة (لمحمد بن خلف بن خراش) بسببه أخرجه
~~الطبراني في (الكبير) من عدة طرق، مدارها على زر بن حبيش، عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه موقوفا عليه، وبألفاظ متقاربة، وهي في " المعجم الكبير
~~" (9/ 224 / 9088)، و (9/ 224 / 9089)، و (9/ 224 / 9091)، و (9/ 225 /
~~9093). وأخرجه الحاكم في " المستدرك " (2/ 387 / 3356) نحوه، وقال " هذا
~~حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ". والبيهقي في " الكبرى " (7/ 77 /
~~13222).
### | 264 - 
# أبو نصر العسقلاني (126)
# (النسائي، وابن ماجه)
# (طب: 70 ر / 28 ش)
# (تس 47 ر / 21 ش) و (تخ 6 ر / 1 ش) و (ته 12 ر / 7 ش) و (تق 5 ms431 ر / 4 ش)
# أبو نصر، محمد بن خلف بن عمار بن العلاء بن غزوان، العسقلاني الشامي:
~~توفي سنة ستين ومائتين، من الحادية عشر، صدوق، ووهم من ظن أن البخاري روى
~~عنه.
# روى عن: آدم بن أبي إياس (تس 764 و3151 و3158 و6531 و9737 و20060 و20760
~~و28239 و36584 و33872)، و (ته 1285 و2068 و2306 و2489 و3008)، و (تخ 1/ 65
~~و1/ 98 و1/ 526 و1/ 572 و2/ 231 و2/ 240)، (س، ق)، وإسحاق بن عيسى – وهو:
~~ابن الطباع البغدادي – (تس 10894)، وإسحاق بن منصور (تس 11456)، وأيوب بن
~~سويد [الرملي] (تس 28039)، وبشر بن آدم (تس 34772)، والحسن بن حماد (تس
~~11815 و34773)، والحسين بن محمد (تس 18044)، وحماد بن شعيب (تس 6975)،
~~وحيوة بن شريح الحمصي (تس 20634 و23048 و31378): وخلف بن عمر (ته 153)،
~~ورواد بن الجراح (تس 126 و28892 و32871 و35612 و
# PageV01P484
### | 36133 - 
# و36137 و36303 و36305 و37514)، (ق)، وسعيد بن سليمان (ته 2260)، وسعيد بن
~~محمد الجرمي (تس: 12527)، وشبابة بن سوار (ته 154)، وعبد الصمد بن النعمان
~~(تس 10876) وعبد العزيز بن أبان (تس 28893) وأبي علي عبيد الله بن عبد
~~المجيد الحنفي (تس 28690)، و (ته 353)، (ق)، وعبيد الله بن موسى (تس 16275
~~و30680)، و (ق)، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تس 27130)، وكثير بن هشام (ته
~~1811 و2459)، ومحمد بن الصباح الدولابي (تس 36451) ومحمد بن الصلت (تق
~~690)، ومحمد بن يوسف الفريابي (تس 2669 و25256 و32859 و32867) و (تق 758)،
~~و (ق)، ومعاوية بن هشام (تق 335 و336)، ونصر بن مزاحم (تس 20093)، والهيثم
~~بن خارجة (تس 30492)، ويزيد بن حيان (البلخي] (تس 28225)، ويونس بن محمد
~~المؤدب (ته 313) و (تق 999)، و (ق)، وأحمد بن صالح، الجرح والتعديل " (7/
~~96 / 553، وبكار بن العلاء " الجرح والتعديل " (2/ 411 / 1618)، وسوار بن
~~عمارة الرملي " الجرح والتعديل " (4/ 273 / 1179).
# روى عنه: الفتح بن شخرف " تاريخ بغداد " (12/ 384 / 6843)، وابن قتيبة "
~~الثقات " (9/ 146 / 15681).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صالحا، صدوقا، محله الصدق، لا بأس به، وكان من أهل العلم.
# قلت: وخلط الباجي بين (أبي نصر محمد بن خلف العسقلاني) ms432 وبين (أبي بكر
~~محمد بن خلف الحدادي البغدادي)، تبعا (لابن عدي)، وعدهما واحدا!! وهذا وهم.
# وانظر ترجمة (الحدادي) هذا في التمييز من كتابي " المعجم الكبير في تراجم
~~رجال ابن جرير ".
# وقد تصحف اسم شيخه: عبيد الله – مصغر – ابن موسى، في الأثر رقم (16275)
~~إلى عبد الله – مكبر – ابن موسى في طبعة دار الكتب العلمية.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 245 / 1346)، و" الثقات " (9/ 146 /
~~15681) و" مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 572)، و" التعديل والتجريح " (2/
~~632 / 481)، و" تهذيب الكمال " (25/ 161 / 5193)، و" الكاشف " (2/ 168 /
~~4830) و" المقتنى في سرد الكنى " (2/ 112 / 6195)، و" تهذيب التهذيب " (9/
~~131 / 215)، و" تقريب التهذيب " (1/ 477 / 5859)، و" رجال تفسير الطبري "
~~(486/ 2295).
# PageV01P485
### | 109 - 
# تمييز أبو بكر، محمد بن خلف، الحدادي، البغدادي، المقرئ، توفي سنة 261 من
~~الحادية عشرة، ثقة، فاضل.
# روى عن: أبي أسامة، وعدة.
# روى عنه: البخاري، وابن خزيمة، والمحاملي.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 245 / 1347)، و" الثقات " (9/ 141 /
~~15646) و" تاريخ بغداد " (5/ 234 / 2723)، و" التعديل والتجريح " (2/ 632 /
~~481)، و" تهذيب الكمال " (25/ 162 / 5194)، والكاشف " (2/ 168 / 4831) و"
~~تهذيب التهذيب " (9/ 130 / 214)، و" تقريب التهذيب "، (1/ 477 / 5860).
### | 110 - 
# تمييز أبو عبد الله، محمد بن خلف بن طارق بن كيسان، الداري – ويقال:
~~الدارني – الشامي: نزيل بيروت، توفي بعد سنة 250، من الحادية عشرة، مقبول.
# روى عن: أبي مسهر، ومعمر بن يعمر الليثي صاحب معاوية بن سلام.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 245 / 1348)، و" تهذيب الكمال " (25/ 160
~~/ 5192)، و" الكاشف " (2/ 168 / 4829)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 130 / 214)
~~و" تقريب التهذيب " (1/ 476 / 5858).
### | 111 - 
# تمييز محمد بن خلف بن صالح بن عبد الأعلى، التيمي، الكوفي: صدوق روى عن:
~~طلق بن غنام، وإسحاق بن منصور السلولي، وخالد بن مخلد القطواني.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 245 / 1349).
### | 112 - 
# تمييز محمد بن خلف المروزي، قال ابن الجوزي في " الموضوعات " كذبه ابن
~~معين.
# ثم قال: " ثنا موسى بن إبراهيم، عن موسى بن جعفر بن محمد عن أبائه
~~مرفوعا: " خلقت أنا وهارون وعلي من طينة واحدة " هذا موضوع. انتهى.
# وانظر: " ميزان الاعتدال " (3/ 538 / 7490)، و" لسان الميزان " (5/ 157 /
~~536)، و" الكشف الحثيث " (227/ 656).
# PageV01P486
### | 113 - 
# تمييز أبو عبد الله، محمد بن خلف بن عبد السلام، الأعور ويعرف ms433 ب
~~(المروزي)، لأنه كان يسكن محلة المراوزة، توفي سنة 281.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 235 / 2724).
### | 114 - 
# تمييز محمد بن خلف بن وكيع، القاضي: توفي سنة 306، إخباري علامة، له
~~تصانيف، صدوق، عالم، فاضل، نبيل، فصيح، من أهل القرآن والفقه والنحو، له
~~تصانيف كثيرة، حسن الأخبار عارف بأيام الناس.
# روى عن: الزبير بن بكار، وأبي حذافة السهمي.
# روى عنه: الجعابي، وابن مظفر.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 236 / 2726)، و" ميزان الاعتدال " (3/ 538 /
~~7489)، و" لسان الميزان " (5/ 156 / 534).
### | 115 - 
# تمييز أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان توفي سنة 309 إخباري صاحب تصانيف.
# قال الدارقطني: " إخباري لين، مصنف حسن التأليف ".
# روى عن: الزبير، والرمادي.
# روى عنه: أبو عمرو بن حيويه، وجماعة.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 237 / 2727)، و" ميزان الاعتدال " (3/ 538 /
~~7491)، و" لسان الميزان " (5/ 157 / 535).
### | 116 - 
# تمييز أبو الخطاب، محمد بن خلف بن جعفر بن محمد بن أبي كثير السلمي،
~~المنجم المعبر، تفقه ببلخ، ثم ترك وتعلم النجوم والتعبير، وكتب شيئا من
~~الحديث، وروى كثيرا من المناكير.
# PageV01P487
# روى عن: أبي جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب، مناكير، وشيخه ثقة.
# وانظر: " لسان الميزان " (5/ 185 / 537).
### | 117 - 
# تمييز محمد بن خلف، شيخ قديم.
# يروي عن: الحسن [البصري].
# روى عنه: عيسى بن يزيد.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 76 / 196)، و" الثقات " 7/ 414 / 10671).
### | 118 - 
# تمييز أبو عبد الله، محمد بن خلف يعرف ب (ابن مزدة)، من شيوخ محمد بن
~~مخلد الدوري، توفي سنة 259.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 234 / 2722).
### | 119 - 
# تمييز محمد بن خلف، الدوري.
# روى عن: عنبس بن إسماعيل.
# روى عنه: أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن سهل الإمام.
# قال الخطيب: " وأخاف أن يكون محمد بن مخلد ".
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 236 / 2725).
### | 120 - 
# تمييز أبو بكر، محمد بن خلف بن محمد بن جيان – بالجيم – ابن الطيب بن
~~زرعة الفقيه، المقرئ، الخلال: توفي سنة 371، وكان ثقة.
# روى عن: عمر بن أيوب السقطي.
# روى عنه: أبو بكر البرقاني.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 239 / 2728).
# PageV01P488
### | 121 - 
# تمييز أبو عبد الله، محمد بن خلف بن محمد بن سليمان بن ms434 أيوب النهرديري،
~~يعرف بالقرتابي: سكن الصليق، وقدم بغداد في سنة 421.
# روى عن: أحمد بن عبيد الله بن القاسم النهرديري.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (5/ 239 / 2729).
### | 265 - 
# أبو جعفر القنطري (30681)
# (طب: 2 ر / 3 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش) و (تق: ر / 2 ش)
# أبو جعفر، محمد بن داود بن يزيد، التميمي، القنطري، البغدادي: أخو علي بن
~~داود – وهو الأكبر – توفي في رجب سنة ثمان وخمسين ومائتين، من العاشرة،
~~ثقة.
# روى عن: عاصم بن علي (تس 30681)، وآدم بن أبي إياس العسقلاني، وجبرون بن
~~واقد المغربي، وسعيد بن أبي مريم المصري (تق 619) ويحيى بن بكير (تق 619).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن كباش القصاب البغدادي "
~~إكمال ابن ماكولا " (7/ 124)، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن يزيد بن يحيى
~~الزعفراني، " تاريخ بغداد " (5/ 121 / 2538) وإسماعيل بن العباس الوراق،
~~وعبد الله بن إسحاق المدائني، وقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن هارون بن
~~المجدر، ومحمد بن مخلد العطار، وهارون بن علي المزوق، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد، وأبي عبد الرحمن المقرئ " شعب الإيمان " (5/ 428 / 7149).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: قال الخطيب في " تاريخ بغداد " (5/ 252 / 2744): " كان
~~ثقة ".
# وقال أيضا: " ذكر محمد بن مخلد أنه لم يره يضحك ولا يبتسم؛ تورعا،
~~وديانة، وأنه مات في رجب ".
# PageV01P489
# وقال الذهبي في " الميزان " (6/ 138 / 7506)، " محمد بن داود القنطري، عن
~~جبرون الإفريقي بحديثين باطلين ".
# قلت: وقد ذكر الحديثين المشار إليهما في " الميزان " (2/ 111 / 1437).
# وقال العسقلاني في " لسان الميزان " (5/ 161 / 544) معلقا على الحديثين:
~~" وأحسب الآفة في الحديث من (خيرون) - كذا في الأصل، خاء بعدها ياء مثناة -
~~والصحيح (جبرون) – بالجيم في أوله، بعدها باء موحدة - وقد ساق المؤلف
~~الحديثين في ترجمته، وصرح بأنهما موضوعان، وأشار إلى أنه المشتهر بهما، ولم
~~أر في أصلي من ابن عدي، ما حكاه عنه الذهبي أنه تفرد بهما محمد بن داود، ثم
~~راجعت نسخة أخرى فلم أر ذلك فيه "، انتهى ms435 كلام الحافظ ابن حجر.
# قلت: وساق ابن عدي الحديثين المذكورين في ترجمة (جبرون) هذا في " الكامل
~~" (2/ 180 / 368)، وقال عقبيها: محمد بن داود، وجبرون بن واقد هذا لا أعرف
~~له غير هذين الحديثين، وجميعا منكران، ولا أعلم يرويهما عنه غير محمد بن
~~داود، انتهى كلام ابن عدي. قلت: وروى الدارقطني في " سننه " (4/ 145 / 9)
~~بسنده عن جابر مرفوعا أحد الحديثين وهو: " كلامي لا ينسخ كلام الله، وكلام
~~الله ينسخ كلامي، وكلام الله ينسخ بعضه بعضا.
# وأما الحديث الآخر، فقد رواه الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (5/ 252
~~/ 2744) بسنده عن أبي هريرة مرفوعا: " أبو بكر وعمر، خير الأولين، وخير
~~الآخرين، وخير أهل السماوات وخير أهل الأرضين، إلا النبيين والمرسلين ".
# ولم أر أحدا أخرجه، أو تكلم عنه! حتى كلام ابن الجوزي في " العلل
~~المتناهية " (1/ 198 / 310) قد سقط من نسختي، فبعد أن ساق الحديث السابق،
~~ونقل كلام ابن عدي وقوله: " هذا حديث منكر، وأما (جبرون) فما. . " وسقط
~~باقي كلامه.
# وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# PageV01P490
### | 226 - 
# أبو جعفر العوفي (118)
# (طب: 1507 ر / 3 ش)
# (تس: 1493 ر / 1 ش)، و (تخ: 10 ر / 1 ش)، و (ته: 4 ر / 3 ش)
# أبو جعفر: محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة،
~~العوفي، البغدادي توفي يوم الأحد، غرة جمادى الأولى، سنة ست وسبعين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، لين.
# روى عن: روح بن عبادة (ته 1641) وأبيه سعد بن محمد (تس 118 و305 و389
~~و409 و453 و777 و1007 و1036 و1153 و1182 و1185 و1188 و1233 و1294 و1318
~~و1325 و1338 و1407 و1408 و1503 و1525 و1606 و1673 و1822 و1956 و1969 و2092
~~و2128 و2136 و2180 و2203 و2232 و2267 و2283 و2435 و2460 و2521 و2583 و2597
~~و2617 و2660 و2711 و2735 و2753 و2769 و2930 و2951 و2964 و2978 و2993 و3080
~~و3092 و3124 و3144 و3169 و3272 و3306 و3327 و3419 و3465 و3628 و3648 و3702
~~و3752 و3786 و3867 و3891 و3957 و3993 و4013 و4031 و4058 و4090 و4099 و4141
~~و4169 و4178 و4199 و4292 ms436 و4364 و4375 و4406 و4600 و4806 و4843 و4883 و4917
~~و4944 و5153 و5187 و5273 و5304 و5415 و5512 و5602 و5619 و5648 و5652 و5717
~~و5772 و5801 و5833 و6010 و6014 و6044 و6047 و6058 و6100 و6109 و6153 و6232
~~و6280 و6309 و6349 و6419 و6479 و6517 و6572 و6643 و6679 و6701 و6731 و6830
~~و6934 و6958 و6973 و7010 و7052 و7175 و7233 و7239 و7268 و7292 و7311 و7366
~~و7399 و7446 و7636 و7651 و7674 و7681 و7710 و7724 و7755 و7768 و7785 و7837
~~و7842 و7891 و7900 و7906 و7948 و7978 و7991 و8006 و8023 و8030 و8037 و8069
~~و8142 و8172 و8185 و8238 و8246 و8254 و8258 و8279 و8297 و8310 و8320 و8344
~~و8466 و8503 و8545 و8557 و8607 و8655 و8681 و8690 و8721 و8728 و8799 و8881
~~و8912 و9009 و9076 و9225 و9275 و9349 و9417 و9439 و9449 و9474 و9525 و9528
~~و9538 و9710 و9718 و9748 و9753 و9770 و9806 و9822 و9828 و9834 و9854 و9902
~~و9955 و9962 و9991 و9998 و10010 و10060 و10072 و10073 و10086 و10121 و10207
~~و10224 و10248 و10268 و10348 و10377 و10400 و10418 و10501 و10554 و10577
~~و10603 و10690 و10812 و10947 و10951 و10952 و
# PageV01P491
### | 10964 - 
# و11116 و11156 و11163 و11216 و11256 و11567 و11579 و11674 و11689 و11709
~~و11725 و11731 و11753 و11756 و11775 و11733 و11860 و11921 و11967 و11977
~~و12023 و12106 و12121 و12143 و12236 و12266 و13301 و12351 و12360 و12435
~~و12458 و12538 و12605 و12676 و12713 و12741 و12772 و12791 و12796 و12812
~~و12820 و12821 و12840 و12868 و12896 و12928 و12967 و12989 و13010 و13070
~~و13077 و13139 و13161 و13165 و13223 و13286 و13358 و13388 و13433 و13437
~~و13447 و13464 و13496 و13529 و13555 و13568 و13590 و13608 و13610 و13616
~~و13638 و13678 و13686 و13698 و13732 و13755 و13766 و13782 و13814 و13835
~~و13847 و13866 و13886 و13904 و13940 و13975 و14060 و14079 و14096 و14124
~~و14172 و14229 و14266 و14321 و14330 و14344 و14376 و14391 و14439 و14449
~~و14503 و14514 و14548 و14594 و14614 و14641 و14677 و14689 و14725 و14747
~~و14753 و14767 و14775 و14855 و14906 و14916 و15004 و15020 و15030 و15120
~~و15136 و15192 و15274 و15278 و15306 و15311 و15335 و15342 و15372 و15411
~~و15429 و15450 و15462 و15464 و15491 و15515 و15528 و15572 و15574 و15576
~~و15588 و15645 و15653 ms437 و15724 و15736 و15749 و15755 و15784 و15904 و15966
~~و15987 و16011 و16038 و16149 و16169 و16192 و16228 و16287 و16311 و16339
~~و16346 و16358 و16372 و16488 و16509 و16517 و16534 و16573 و16636 و16642
~~و16655 و16683 و16722 و16764 و16812 و16824 و16861 و17001 و17019 و17045
~~و17048 و17062 و17077 و17080 و17094 و17105 و17152 و17165 و17168 و17189
~~و17202 و17227 و17312 و17333 و17345 و17416 و17489 و17502 و17515 و17546
~~و17597 و17652 و17697 و17705 و17796 و17823 و17848 و17850 و17895 و17970
~~و17974 و17980 و18014 و18026 و18078 و18109 و18137 و18142 و18169 و18215
~~و18286 و18528 و18558 و18821 و18826 و18908 و18918 و18925 و18951 و18979
~~و19099 و19120 و19153 و19201 و19340 و19353 و19391 و19452 و19496 و19522
~~و19575 و19613 و19652 و19689 و19721 و19752 و19848 و19862 و19897 و19901
~~و19970 و20003 و20038 و20072 و20095 و20146 و20164 و20202 و20225 و20227
~~و20242 و20295 و20301 و20311 و20380 و20398 و20411 و20422 و20441 و20483
~~و20515 و20537 و20565 و20605 و20618 و20638 و20662 و20700 و20741 و20765
~~و20777 و20817 و20863 و20871 و20880 و20892 و20901 و20936 و20957 و21043
~~و21056 و21065 و21072 و21121 و21148 و21156 و
# PageV01P492
### | 21270 - 
# و21322 و21349 و21366 و21376 و21406 و21415 و21452 و21460 و21492 و21501
~~و21511 و21544 و21563 و21567 و21573 و21592 و21605 و21614 و21619 و21637
~~و21661 و21726 و21743 و21755 و21757 و21802 و21804 و21808 و21813 و21820
~~و21825 و21886 و21898 و21915 و21922 و21956 و22001 و17974 و17980 و18014
~~و18026 و18078 و18109 و18137 و18142 و18169 و18215 و18286 و18528 و18558
~~و18821 و18826 و18908 و18918 و18925 و18951 و18979 و19099 و19120 و19153
~~و19201 و19340 و19353 و19391 و19452 و19496 و19522 و19575 و19613 و19652
~~و19689 و19721 و19752 و19848 و19862 و19897 و19901 و19970 و20003 و20038
~~و20072 و20095 و20146 و20164 و20202 و20225 و20227 و20242 و20295 و20301
~~و20311 و20380 و20398 و20411 و20422 و20441 و20483 و20515 و20537 و20565
~~و20605 و20618 و20638 و20662 و20700 و20741 و20765 و20777 و20817 و20863
~~و20871 و20880 و20892 و20901 و20936 و20957 و21043 و21056 و21065 و21072
~~و21121 و21148 و21156 و21270 و21322 و21349 و21366 و21376 و21406 و21415
~~و21452 و21460 و21492 و21501 و21511 و21544 و21563 و21567 و21573 و21592
~~و21605 و21614 و21619 و21637 و21661 ms438 و21726 و21743 و21755 و21757 و21802
~~و21804 و21808 و21813 و21820 و21825 و21886 و21898 و21915 و21922 و21944
~~و21956 و22001 و22052 و22065 و22086 و22097 و22102 و22112 و22123 و22132
~~و22141 و22158 و22242 و22252 و22271 و22287 و22312 و22349 و22354 و22363
~~و22374 و22436 و22432 و22436 و22484 و22488 و22521 و22540 و22542 و2254
~~و22585 و22602 و22617 و22649 و22682 و22704 و22709 و22724 و22726 و22738
~~و22757 و22767 و22880 و22890 و22892 و22927 و22952 و22969 و23045 و23070
~~و23108 و23128 و23171 و23188 و23195 و23211 و23215 و23223 و23256 و23285
~~و23287 و23299 و23312 و23334 و23339 و23342 و23349 و23355 و23483 و23515
~~و23532 و23564 و23578 و23595 و23625 و23640 و23659 و23670 و23751 و23771
~~و23807 و23815 و23826 و23828 و23835 و23876 و23885 و23900 و23915 و23948
~~و23960 و23973 و23987 و24006 و24042 و24057 و24113 و24130 و24138 و24143
~~و24159 و24178 و24245 و24257 و24269 و24292 و24301 و24303 و24308 و24315
~~و24329 و24333 و24344 و24361 و24373 و24387 و24393 و24416 و24452 و24491
~~و24542 و24553 و24604 و24609 و24679 و24680 و24694 و24732 و24735 و24749
~~و24758 و24821 و24840 و24843 و24851 و24864 و
# PageV01P493
### | 24871 - 
# و24944 و24948 و24968 و24984 و24999 و25019 و25050 و25055 و25058 و25076
~~و25084 و25103 و25129 و25133 و25191 و25213 و25217 و25219 و25252 و25281
~~و25333 و25375 و25397 و25433 و25434 و25466 و25478 و25488 و25494 و25502
~~و25520 و25523 و25555 و25590 و25592 و25600 و25608 و25655 و25692 و25754
~~و25836 و25877 و25887 و25891 و25913 و25988 و26020 و26036 و26056 و26079
~~و26099 و26102 و26107 و26130 و26158 و26162 و26255 و26261 و26292 و26299
~~و26335 و26346 و26350 و26359 و26366 و26379 و26392 و26421 و26426 و26440
~~و26470 و26527 و26572 و26593 و26606 و26612 و26683 و26690 و26697 و26701
~~و26714 و26721 و26732 و26747 و26767 و26771 و26808 و26815 و26838 و26867
~~و26876 و26909 و26913 و26925 و26961 و26973 و27014 و27019 و27049 و27078
~~و27084 و27108 و27126 و27133 و27201 و27278 و27449 و27484 و27493 و27495
~~و27503 و27506 و27532 و27540 و27555 و27587 و27682 و27702 و27718 و27725
~~و27729 و27734 و27758 و27765 و27776 و27828 و27833 و27867 و27903 و27927
~~و27935 و27939 و27977 و28050 و28066 و28092 و28110 و28164 و28236 و28266
~~و28319 و28355 و28365 و28381 و28413 و28468 و28469 ms439 و28473 و28513 و28553
~~و28570 و28578 و28581 و28601 و28639 و28641 و28650 و28670 و28686 و28720
~~و28735 و28748 و28758 و28771 و28792 و28800 و28815 و28818 و28825 و28851
~~و28878 و28887 و28949 و28957 و28962 و28971 و28976 و29003 و29056 و29124
~~و29136 و291142 و29144 و29161 و29224 و29227 و29244 و9277 و29282 و29293
~~و29314 و29349 و29357 و29380 و29382 و29386 و29403 و29437 و29452 و29487
~~و29536 و29560 و29653 و29662 و29683 و29694 و29727 و29743 و29751 و29778
~~و29791 و29814 و29841 و29852 و29868 و29894 و29913 و29918 و29938 و29952
~~و29961 و30024 و30071 و30088 و30121 و30132 و30135 و30174 و30189 و30211
~~و30292 و30345 و30404 و30460 و30467 و30479 و30506 و30553 و30565 و30608
~~و30614 و30627 و30637 و30649 و30657 و30661 و30665 و30706 و30736 و30769
~~و30794 و30804 و30807 و30823 و30829 و30854 و30900 و30907 و30923 و30926
~~و30953 و30985 و31076 و31087 و31094 و31095 و31104 و31107 و31130 و31184
~~و31185 و31193 و31230 و31234 و31252 و31275 و31285 و31287 و31302 و31310
~~و31326 و31346 و31383 و31385 و31412 و31416 و31431 و31468 و31526 و31537
~~و31547 و31600 و31613 و31644 و31650 و31655 و
# PageV01P494
### | 31658 - 
# و31686 و31716 و31729 و31770 و31780 و31800 و31808 و31827 و31834 و31863
~~و31873 و31890 و31898 و31912 و31951 و31963 و31984 و32001 و32033 و32067
~~و32072 و32080 و32097 و32144 و32196 و32210 و32222 و32234 و32272 و32294
~~و32314 و32328 و32331 و32343 و32377 و32387 و32406 و322416 و32510 و32520
~~و32585 و32598 و32613 و32627 و32634 و32650 و32665 و32711 و32753 و32771
~~و32779 و32787 و32793 و32795 و32805 و32818 و32846 و32860 و32892 و32905
~~و32920 و32945 و32967 و32988 و33005 33019 و33028 و33042 و33050 و33059
~~و33066 و33077 و33101 و33142 و33164 و33225 و33236 و33252 و33270 و33283
~~و33296 و33364 و33406 و33477 و33493 و33510 و33515 و33528 و33537 و33552
~~و33578 و33618 و33640 و33646 و33657 و33679 و33683 و33691 و33764 و33780
~~و33781 و33794 و33828 و33831 و33834 و33848 و33859 و33904 و33912 و33935
~~و33961 و33969 و33996 و34013 و34031 و34043 و34096 و34163 و34164 و34170
~~و34185 و34188 و34200 و34250 و34258 و34322 و34367 و34392 و34404 و34430
~~و34451 و34456 و36464 و34481 و34485 و34493 و34503 و34508 و34510 و34524
~~و34557 و34571 و34574 و34581 و34586 و34590 و34593 و34610 و34628 ms440 و34633
~~و34635 و34653 و34663 و34667 و34672 و34705 و34720 و34725 و34749 و34753
~~و34759 و34762 و34766 و34777 و34778 و34789 و34812 و34821 و34826 و34830
~~و34839 و34846 و34876 و34885 و34901 و34956 و34974 و34978 و35008 و35047
~~و35066 و35075 و35089 و35096 و35099 و35104 و35120 و35131 و35216 و35229
~~و35232 و35238 و35270 و35281 و35311 و35315 و35332 و35346 و35379 و35434
~~و35440 و35447 و35459 و35466 و35470 و35472 و35477 و35504 و35540 و35549
~~و35562 و35571 و35593 و35602 و35606 و35624 و35630 و35636 و35641 و35688
~~و35750 و35793 و35806 و35817 و35837 و35869 و35872 و30883 و35900 و35925
~~و35927 و35933 و35934 و35943 و35969 و35994 و36010 و36014 و36027 و36024
~~و36100 و36146 و36169 و36178 و36200 و36209 و36216 و36224 و36233 و36264
~~و36285 و36297 و36319 و36333 و36337 و36375 و36400 و36452 و36498 و36503
~~و36521 و36542 و36557 و36605 و36636 و36660 و36662 و36669 و36683 و36701
~~و36710 و36716 و36723 و36729 و36774 و36776 و36793 و36826 و36843 و36871
~~و36879 و36887 و36896 و36901 و36909 و36921 و36946 و36954 و37005 و37009
~~و37014 و37021 و37033 و37037 و37039 و37061 و
# PageV01P495
### | 37086 - 
# و37104 و37113 و37131 و37133 و37143 و37149 و37170 و37179 و37216 و37224
~~و37231 و37247 و37269 و37278 و37293 و37320 و37348 و37354 و37359 و37369
~~و37374 و37375 و37391 و37450 و37460 و37466 و37493 و37511 و37542 و37572
~~و37576 و37591 و37615 و37619 و37637 و37659 و37690 و37727 و37734 و37763
~~و37795 و37819 و37828 و37853 و37868 و37878 و37933 و37942 و37946 و37953
~~و37997 و38007 و38029 و38031 و38047 و38124 و38145 و38195 و38214 و38242
~~و38269 و38285 و38351 و38364 و38380 و38397) و (ته 1238)، و (تخ 1/ 37 و53
~~و90 و99 و170 و203 و222 و2/ 62 و85 و116)، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (ته
~~1562 و1563)، وأسود بن عامر، " تاريخ بغداد "، (7/ 3 / 3467)، وعبد الله بن
~~بكر السهمي، ووضاح بن حسان الأنباري " تاريخ بغداد " (13/ 495 / 7331)،
~~ويزيد بن هارون، ويعقوب بن القاسم التيمي " تاريخ بغداد " (14/ 272 /
~~7565)، وأبي عبد الرحمن المقرئ، ويحيى بن معين " تاريخ بغداد " (7/ 314 /
~~3827).
# روى عنه: أحمد بن كامل القاضي، وأحمد بن موسى بن مجاهد " تاريخ بغداد "
~~(8/ 186 / 4312) وعبد الله بن إسحاق البغوي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم ms441 "
~~الجرح والتعديل " (2/ 1) وأكثر عنه في تفسيره، وأبو عبد الله محمد بن أحمد
~~الحكيمي، ومحمد بن أحمد الوراق " تاريخ بغداد " (1/ 373 / 326).
# ومحمد بن علي بن سام " تاريخ بغداد " (3/ 78 / 1055) ومحمد بن مخلد ويحيى
~~بن محمد بن صاعد.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب – وميزته بالأسود العريض – من معجم شيوخه
~~وتلاميذه فهو من ترجمته في تاريخ بغداد.
# التعديل والتجريح: قال الخطيب في " تاريخ بغداد " (5/ 322 / 2845): " ذكر
~~الحاكم أبو عبد الله بن البيع أنه سمع الدارقطني ذكره فقال: لا بأس به ".
# وقال أيضا: " كان لينا في الحديث ".
# وانظر: " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 598)، و" ميزان الاعتدال " (3/ 560
~~/ 7583)، و" لسان الميزان " (5/ 174 / 603)، و" رجال تفسير الطبري " (489/
~~2311)، و" التفسير الصحيح " (ص: 34) وقد ذكر أن رواياته (1560).
# PageV01P496
### | 267 - 
# محمد بن سعد القرشي (28639)
# (طب: 3 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 2 ر / 1 ش)
# محمد بن سعد، القرشي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف
~~له في " التفسير " على غير هذا الأثر، وتردد الشيخ التركي في تحقيقه "
~~لتفسير الطبري " (19/ 178) في اسمه، تبعا لبعض المخطوطات، ولم يتعرض
~~لترجمته بشيء، وقد أشار إلى اسمين ليسا من طبقة هذا.
# روى عنه: يحيى بن سعيد (تس 28639)، ويعقوب بن إبراهيم (ته 1562 و1563).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وقد أخرج الطبري عن (محمد بن سعد العوفي)، وعن (محمد بن سعد بن منيع
~~القرشي، مولاهم)، ولكن من طريق (الحارث بن محمد)، ولا يمكن أن يكون المراد
~~في هذا الأثر لأنه توفي سنة 230، ومولد الطبري، سنة 224، وقد مضت ترجمة
~~الأول، محمد بن سعد العوفي رقم (253).
# وشيخاه هنا هما: الأول الذي في " التفسير ": أبو سعيد، يحيى بن سعيد بن
~~فروخ، القطان، التميمي، مولاهم، الأحول، البصري، الحافظ، ولد سنة 120،
~~وتوفي سنة 198، من كبار التاسعة، ثقة، متقن، حافظ، إمام، قدوة، لأنه هو
~~الذي يروي عن سلمة بن الحجاج ممن اسمه (يحيى بن سعيد) كما هو في ترجمة سلمة
~~في " الجرح ms442 والتعديل " (4/ 158 / 697)، وغيره، وقد ترجمت لهما في "
~~المعجمين الكبير، والصغير ".
# والثاني الذي في " تهذيب الآثار ": أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري، المدني، نزيل بغداد، توفي سنة ثمان
~~ومائتين، من صغار التاسعة، ثقة، فاضل، وهو الذي يروي عن أبيه كما هو في
~~ترجمته من " تهذيب
# PageV01P497
# الكمال " (32/ 308 / 7082)، وغيره، وقد ترجمت لهما أيضا في " المعجمين
~~الكبير، والصغير ".
# ولكنه لم ينفرد بهذا الأثر الذي في " التفسير "،؛ فقد تابعه عليه غير
~~واحد؛ فقد أخرج الأثر الذي في " التفسير " والذي نحن بصده: ابن أبي شيبة في
~~" مصنفه " (5/ 200 / 25214) و (5/ 208 / 25300)، ولكنه قال في الموضعين: "
~~يحيى بن سعيد عن سلمة بن بشر، بدل سلمة بن الحجاج "، وهو خطأ إما من
~~الطابع، وإما من الناسخ، وإما من كليهما.
# وأما (عبد الله بن أحمد) في " العلل ومعرفة الرجال " (2/ 596 / 3825)
~~فجاء به على وجه صحيح فقال: " سلمة أبي بشر ".
# وأكده (ابن عبد البر)، في " التمهيد " (21/ 200) فقال: " سلمة أبي بشر "
~~أيضا.
# وأما (أبو نعيم) في " الحلية "، (3/ 338)، فقال: " سلمة بن الحجاج أبي
~~بشير ". وهو خطأ أيضا، إما من الطابع، وإما من الناسخ، وإما من كليهما؛ مما
~~يؤكد لنا ضرورة الاعتناء بكتب التراث من قبل أهل الجلد والاختصاص.
# وأما ترجمة (أبو بشر سلمة بن الحجاج) التي في " التاريخ الكبير " (4/ 82
~~/ 2037)، و" الجرح والتعديل " (4/ 158 / 697)، و" الثقات " (6/ 400 /
~~8289)، فتؤكد ما في " العلل " و" التمهيد " وقد أخرجوه جميعهم من طريق يحيى
~~بن سعيد عنه به، وقد ترجمت له في " المعجمين الكبير، والصغير " وهناك من
~~وافقه في الاسم والنسب، ولكنه قديم!! وهو:
### | 122 - 
# تمييز محمد بن سعد، القرشي! ولكنه قديم.
# روى عن: الزهري.
# وانظر: " ميزان الاعتدال " (3/ 560 / 7587).
### | 268 - 
# – أبو يحيى الضرير (18789)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو يحيى، محمد بن سعيد بن غالب، العطار، الضرير، البغدادي: توفي سنة
# PageV01P498
# إحدى وستين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، صدوق.
# روى عن: عمرو بن محمد (تس 18789)، وأحمد بن المعلى " العلل المتناهية (2/
~~503 / 830) وأسباط بن محمد، وإسحاق الأزرق " المنتقى " (1/ 67 ms443 / 230)،
~~وإسماعيل ابن علية، وحماد بن خالد الخياط، وحماد بن زيد الخياط، وأبي عمر
~~سعيد بن زكريا القرشي المدائني " تاريخ بغداد " (9/ 69 / 4655)، وسفيان بن
~~عيينة، وعبد الله بن نمير، وعبد المجيد بن أبي رواد، وعبيد الله بن تمام
~~وعبيدة بن حميد، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومعاذ بن معاذ، وأبي الحارث نصر
~~بن حماد بن عجلان البجلي الوراق " تاريخ بغداد " (13/ 281 / 7244) ويحيى بن
~~آدم وأبي أسامة، وأبي عاصم (النبيل) " الثقات " (9/ 128 / 15566)، وأبي
~~معاوية الضرير.
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن جعفر الناقد " تاريخ بغداد " (4/ 65 / 1686)
~~وأبو عبد الله أحمد بن محمد الضراب " تاريخ بغداد " (4/ 408 / 2312)،
~~وإسماعيل بن العباس الوراق، والقاضي حسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو عيسى
~~حمزة بن الحسين السمسار، " تاريخ بغداد " (8/ 181 / 4303)، وزيد بن الحباب
~~بن الريان، وأبو الحسين التيمي الكوفي " تاريخ بغداد " (91/ 69 / 4552)
~~وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق بن يزيد المروزي ثم البغدادي الملقب
~~ب (حامض رأسه) " تاريخ بغداد " (10/ 124 / 5253) وأبو الحسن علي بن الحسن
~~بن هارون السقطي " تاريخ بغداد " (11/ 381 / 62346)، وأبو الحسين عمر بن
~~أحمد بن بشر بن السري – المعروف ب (ابن السني)، " تاريخ بغداد " (11/ 217 /
~~5932)، وأبو حفص عمر بن محمد بن بكار القافلائي " تاريخ بغداد " (11/ 222 /
~~5944)، والمبارك بن محمد بن المبارك – وقيل: ابن إسماعيل – الزيات " تاريخ
~~بغداد " (13/ 219 / 7185) وأبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل بن أبان
~~الصيرفي " تاريخ بغداد " (1/ 361 / 297)، وأبو حاتم محمد بن حبان " العلل
~~المتناهية " (2/ 503 / 830) – والصحيح أن بينهما محمد بن عثمان بن سعيد
~~الدارمي، كما في " الثقات " (9/ 128 / 15566) -، وأبو بكر محمد بن الحسن بن
~~الحسين العجلي، والمعروف ب (الكاراتي) " تاريخ بغداد " (2/ 194 / 619)،
~~وأبو العباس محمد بن سفيان بن عنويه الحنائي، والمعروف ب (جبشون) " تاريخ
~~بغداد " (5/ 347 / 2863)، وأبو بكر محمد بن عبد الكريم بن الهيثم الدير
~~عاقولي " تاريخ بغداد " (2/ 393 / 911)، وأبو جعفر،
# PageV01P499
# محمد بن عيسى بن الفضل الدير عاقولي: " تاريخ بغداد ": (2/ 402 / 929)،
~~وأبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار، ويحيى بن صاعد، وأبو يوسف يعقوب
~~بن عبد الرحمن بن أحمد ms444 الجصاص " تاريخ بغداد " (14/ 294 / 7598)، وأبو
~~العباس بن سريج الفقيه.
# وكتب عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبوه محمد بن إدريس الرازي، وعلي بن
~~الحسين بن الجنيد.
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " صدوق ".
# وذكره ابن حبان في الثقات.
# وقال الخطيب البغدادي: " كان ثقة ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 266 / 1451)، و" الثقات " (9/ 128 /
~~15566) و" تاريخ بغداد " (5/ 306 / 2816) و" رجال تفسير الطبري " (490/
~~2314).
### | 269 - 
# محمد الغيداني، أو الغيلاني (24505)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# محمد بن سليمان بن عبيد الله، الغيداني، وهو مصحف من سليمان بن عبيد
~~الله، الغيلاني، وهو من الحادية عشرة، صدوق، وقد مضى برقم (138).
# روى عن: أبي قتيبة سلم بن قتيبة (تس 24505).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وأظنه مصحف من (سليمان بن عبيد الله الغيلاني)، الذي سبق وترجمت له برقم
~~(138) من كتابي هذا، واحتمال وقوع التصحيف كبير جدا، لقرب الحروف من بعضها
~~رسما سيما وأن الشيخ في الترجمتين واحد، وهو أبو قتيبة سلم بن قتيبة، وقد
~~ترجمت له في المعجمين الكبير، والصغير، ومع هذا فقد أفردت (محمد الغيلاني)
~~هذا بترجمة خاصة به أيضا
# PageV01P500
# فلتراجع في موضعها.
# وقد أورد الحافظ ابن كثير الأثر في " التفسير " (3/ 176) عن الحسن معلقا.
### | 270 - 
# أبو بكر القزاز (157)
# (طب: 163 ر / 31 ش)
# (تس 124 ر / 27 ش)، (تخ 8 ر / 6 ش)، (ته 20 ر / 9 ش)، (تق 11 ر / 8 ش)
# أبو بكر – وقيل: أبو الحسن، وقيل: أبو سنان – محمد بن سنان بن يزيد،
~~القزاز البصري، مولى عثمان بن عفان، نزيل بغداد: توفي سنة إحدى وسبعين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، ضعيف.
# روى عن: إسحاق بن إدريس (تس 12882 و34029)، و (ته 174)، و (تق 990)، و
~~(تخ 2/ 697) وأبي إسحاق إسماعيل بن عبد الملك (تق 197)، وحبان بن هلال (تس
~~27505)، وحجاج [بن المنهال] (تس 18679 و25046 و29489 و29518)، و (ته 464
~~و553 و855)، و (تق 195 و339)، و (تخ 1/ 166)، وحسين بن الحسن الأشقر (تس
~~4196 و7314 و22215 ms445 و24838 و26684 و28719 و32993 و33157 و34787)، وحفص بن
~~عمر (تس 36291)، و (تق 471)، وسليمان - غير مكنى، ولا منسوب - هو: ابن حرب
~~(تس 21518 و33308)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (تس 157 و485 و702 و5422
~~و7040 و7477 و14973 و20333 و22078 و32680 و23979 و29517 و34091 و35960
~~و36357 و37352 و37733 و37736 و37743 و37762)، و (ته 135 و304 و376 و421
~~و770 و910 و1341 و1602)، و (تق 308 و732 و1002)، و (تخ 1/ 60 و161 و3/
~~164)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 23152 و29388)، و (تخ 1/ 18)، وأبي بكر
~~عبد الكبير الحنفي (تس 6817 و6822 و6833 و6838 و6849 و6871 و6909 و6930
~~و6960 و6995 و7017 و7046 و7054 و7072 و7091 و7103 و7111 و7118 و7136 و7144
~~و7150 و7186 و7330 و7349 و7363 و7370 و7383 و7388 و7414 و7424 و7448 و7494
~~و7502 و7521 و7526 و7547 و7598 و7603 و7617 و7627 و7629 و7713 و7726 و7738
~~و7744 و7765 و7798 و7813 و7866 و7872 و7885 و7894 و7901 و
# PageV01P501
### | 7919 - 
# و7926)، وعبد الله بن بزيعة (تس 29355)، وعبد الله بن رجاء (تس 31332،
~~وعبيد الله بن حمران (تس 28384)، وعبيد الله ابن عائشة (تس 31558)، وأبي
~~علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (تس 2001 و2058)، وعثمان بن عمر (تس
~~7332)، و (ته 297 و344)، وعون بن عمارة (ته 1336 و1364)، و (تق 804) وأبي
~~بكر محمد بن عبد الرحيم المرئي (تق 830)، ومسلم بن إبراهيم (تق 12)، ومطهر
~~بن الهيثم (تس 36567)، ومكي بن إبراهيم (تس 26874 و26878)، وأبي سلمة موسى
~~بن إسماعيل المنقري التبوذكي (تس 22931 و22938 و22942 و32301 و32502
~~و35788)، و (تخ 1/ 32)، و (ته 1408)، والمؤمل [بن إسماعيل] (تس 782 و7822)،
~~وهارون بن إسماعيل (تس 31620 و31632)، و (ته 1320)، ووكيع بن الجراح (تس
~~783)، ويحيى بن سفيان (تس 7542)، ويعقوب [بن محمد الزهري] (تس 37415)، و
~~(تخ 1/ 454)، وأبي حذيفة [النهدي] (تس 7483 و7515)، وأبي عاصم المقدمي (تس
~~29129)، وأبي عامر العقدي (تس 38378، و (ته 1308)، وأبي عبد الرحمن المقرئ
~~(تس 29208 و30698 و33344 و33358) و (ته 429)، وبكار بن محمد بن سيرين "
~~تاريخ بغداد " (11/ 109 / 5803) وروح بن عبادة، وعمر بن يونس اليمامي،
~~وعمرو ms446 بن محمد بن أبي رزين، وقريش بن أنس، ومحمد بن بكر البرساني، ومردويه
~~بن يزيد " تاريخ بغداد " (1/ 366 / 308)، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن
~~أبي بكير الكرماني.
# روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو ذر أحمد بن محمد بن محمد بن
~~سليمان الباغندي وإسماعيل بن محمد الصفار، والحسين بن إسماعيل المحاملي
~~وسعيد بن أحمد العراد " تاريخ بغداد " (9/ 107 / 4706)، وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم، " الجرح والتعديل " (7/ 279 / 1517)، ومحمد بن أحمد العطار " تاريخ
~~بغداد " (1/ 366 / 308)، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، " الجرح والتعديل
~~" (7/ 279 / 1517)، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن الحسن وقيل الحسين –
~~الكاتب " تاريخ بغداد " (2/ 198 / 623)، ومحمد بن عبد الملك التاريخي،
~~ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن المنذر " الثقات " (9/ 133 / 15600)، ومحمد
~~بن يعقوب الأصم " تاريخ بغداد " (11/ 109 / 5803)، ويحيى بن محمد بن صاعد،
~~وأبو عروبة " الثقات " (9/ 154 / 15739).
# PageV01P502
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن خراش: " كذاب ".
# وقال الدارقطني: " لا بأس به ".
# وكان أبو داود السجستاني " يطلق فيه الكذب ".
# وقال ابن سعيد [بن عقدة]: " في أمره نظر ".
# وأجاز له: إبراهيم بن محمد بن مبشر.
# وقال مسلمة في الصلة: " ثقة ".
# وقال الحافظ في التقريب: " ضعيف ".
# قلت: ووقفت له على كثير من المرويات، وأكثرها عند أبي عبد الله الحاكم في
~~" المستدرك "، وعنه – وعن غيره – البيهقي في " الكبرى "، و" الصغرى " و"
~~الشعب "، والطبراني في " المعاجم الثلاثة " وأبي نعيم في " الحلية "، وأقل
~~مروياته عند ابن خزيمة في " الصحيح " والبزار في " المسند ".
# وقد تصحف اسم أبيه (سنان) إلى (سيار)، وبالبحث عن (محمد بن سيار) لم أجد
~~من الرواة من هكذا اسمه!! إلا (محمد بن سيار الترمذي) كما هو في " تاريخ
~~بغداد " (5/ 346 / 2861)، وهو بعيد.
# وباستقراء مواضع رواية الطبري عنه في " التفسير "، و" التاريخ "، و"
~~تهذيب " الآثار " - بقسميه – وسائر مروياته، في كتب الحديث والتراجم، وجدت
~~الآتي:
### | 1 - 
# كناه الحاكم في " المستدرك " (1/ 54 / 23)، (أبا الحسن)، وقد يتصحف
~~أحيانا إلى (أبي الحسين)، وكذلك كناه الذهبي في " المقتنى في سرد الكنى "
~~(1/ 182 / 1531) وكناه الطبري (أبا سنان) (تس 33308)، وقد أكثر عنه الحاكم
~~في ms447 " المستدرك ".
### | 2 - 
# سقط اسم (محمد) من الأثر رقم (2001) فصار حدثنا (سنان القزاز).
### | 3 - 
# تحرف سنان في الأثر (تس 2058) في طبعة دار الفكر إلى (بشار) فصار حدثنا
~~(ابن بشار القزاز).
# PageV01P503
### | 4 - 
# تحرف (سنان) في الأثر رقم (تس: 12882) إلى (سيار)، وفي بعض النسخ
~~(بشار)!!، والأول تحريف، والثاني خطأ مطبعي لا شك فيه.
### | 5 - 
# وفي الأثر (تس 18679) لم يسمه! وتحرف اسم أبيه إلى (سيار) في جميع
~~الطبعات.
### | 6 - 
# تصحف اسم شيخه في الأثر رقم (تس 27505) إلى (حيان) – بمثناة من تحت –
~~والصحيح (حبان) – بموحدة من تحت – وهو: ابن هلال، كما في " الشعب " (7/ 196
~~/ 9973).
### | 7 - 
# وأما الأثر رقم (تس 29026) فقال فيه: " حدثني عقبة عن سنان القزاز قال:
~~ثنا غسان بن مضر " وهو خطأ لا ريب فيه؛ لأنه مكرر الأثر رقم (تس 797) الذي
~~قال فيه: " حدثنا عقبة بن سنان البصري قال: ثنا غسان بن مضر .. " فصارت
~~لفظة (بن) (عن) واستبدل (البصري)، ب (القزاز) وهما من النساخ!! أو من
~~غيرهم!!!.
### | 8 - 
# تحرف اسم شيخه من (موسى) إلى (يونس) في الأثر (32502) وتكرر هذا الإسناد.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 279 / 1517)، و (9/ 154 / 15739)، و"
~~الثقات " (9/ 133 / 15600)، و" تاريخ بغداد " (5/ 343 / 2860)، و" تهذيب
~~الكمال " (25/ 323 / 5268)، و" ميزان الاعتدال، (3/ 575 / 7651)، و" المغني
~~في الضعفاء " (2/ 589 / 5601)، و" سير أعلام النبلاء " (12/ 554 / 213)،
~~والمقتنى في سرد الكنى " (1/ 182 / 1531) و" تهذيب التهذيب " 9/ 183 /
~~325)، و" تقريب التهذيب " (1/ 482 / 5936)، و" لسان الميزان " (7/ 361 /
~~4616) و" رجال تفسير الطبري " (491/ 2320).
### | 123 - 
# تمييز أبو بكر، محمد بن سنان، الباهلي، البصري: توفي سنة 223، من كبار
~~العاشرة، ثقة، ثبت.
# روى عن: همام بن يحيى.
# روى عنه: البخاري.
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (7/ 302)، و" التاريخ الكبير " (1/ 109 /
~~310)، و":الجرح والتعديل " (7/ 279 / 1516)، و" الثقات " (9/ 79 / 15284)،
~~" التعديل والتجريح " (2/ 680 / 569)، وتهذيب الكمال " (25/ 320 / 5267)،
~~و" الكاشف " (2/ 176 / 4890)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 182 / 324)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 482 / 5935).
# PageV01P504
### | 124 - 
# تمييز: محمد بن سنان، الشيزري: صاحب مناكير.
# روى عن: ابن علية.
# وانظر: " ميزان الاعتدال " (2/ 575 / 7650)، و" المغني في الضعفاء " (2/
~~590 / 5602)، و" لسان الميزان " (5/ 193 / 672).
### | 271 - 
# أبو بكر بن عسكر البخاري (5601).
# (مسلم: 27ح، والترمذي، والنسائي).
# (طب: 45 ر ms448 / 10 ش).
# (تس: 21 ر / 6 ش)، و (تخ: 15 ر / 1 ش)، و (ته: 9 ر / 6 ش).
# أبو بكر، محمد بن سهل بن عسكر بن عمارة بن دويد، ويقال: ابن عسكر بن
~~مستور التميمي – مولاهم، البخاري، ثم البغدادي، توفي سنة إحدى وخمسين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: آدم بن أبي إياس (تس 22595)، وإسماعيل بن عبد الكريم (تس 5601
~~و5899 و8938 و7093 و21170 و22088 و23279 و23583 و23591 و23603 و23661
~~و24718)، و (تخ 1/ 15 و32 و33 و34 و110 و124 و138 و194 و271 و285 و305 و315
~~و320 و349 و495)، وسعيد بن أبي مريم (تس 8335 و16958 و20502 و22595)، و (ته
~~2460)، و (م، س)، عبد الرزاق بن همام (تس 20504 و34636)، و (ته 215 و1533
~~و1888 و2950)، و (س)، وأبي مسهر، عبد الأعلى بن مسهر (ته 965)، وعبد الله
~~بن صالح (تس 25117)، وعمرو بن الربيع بن طارق المصري (ته 1865)، ويحيى بن
~~حسان التنيسي (ته 1536)، (م، ت، عس)، ويحيى بن صالح (تس 34145)، وأبي ثوابة
~~بن مفضل بن فضالة (ته 214).
# روى عنه: إبراهيم بن أبي طالب " المستدرك " (2/ 434 / 3509)، وأحمد بن
~~سهل بن مالك الواحد " مسند أبي عوانة " (1/ 430 / 1601)، وأبو محمد عبد
~~الله بن علي بن الجارود
# PageV01P505
# النيسابوري، المنتقى " (1/ 175 / 700)، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~صحيح ابن خزيمة، (1/ 343 / 692)، أبو جعفر بن محمد بن أحمد الضبعي "
~~المستدرك " (2/ 187 / 2716).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، حافظا، جوالا.
# قلت: وروى الطبري عنه في " التفسير " الأثر رقم (تس 21170) بواسطة المثنى
~~والظاهر أنه خطأ، أو زيادة في الإسناد، من غير الطبري.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 277 / 1503)، و" الثقات " (9/ 127 /
~~15561) و" تاريخ بغداد " (5/ 313 / 2830)، و" تهذيب الكمال " (25/ 325 /
~~5269)، و" الكاشف " (2/ 177 / 4891)، و" الكنى والأسماء " (1/ 133 / 365)
~~و" المقتنى " (1/ 121 / 804)، و" طبقات المحدثين " (1/ 99 / 1130)، و" ذكر
~~أسماء التابعين " (2/ 222 / 1085)، و" رجال مسلم " (2/ 181 / 1446) و"
~~تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم (1/ 226 / 1582)، و" المقصد الأرشد " (2/
~~412 / 944)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 184 / 326)، و" تقريب التهذيب " (1/
~~482 / 5937)، و" رجال ms449 تفسير الطبري " (491/ 2322).
### | 272 - 
# أبو جعفر الأنماطي (34543)
# (النسائي)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو جعفر، محمد بن صالح – وقد ينسب إلى جده صالح، كما هو في هذا الأثر
~~الذي ساقه الطبري – وقيل: ابن معاوية بن صالح – وجده يزيد الأنماطي
~~البغدادي المعروف ب (ابن مالج يقال: أصله من واسط، من العاشرة، صدوق، ربما
~~وهم:.
# روى عن: عباد بن العوام الكلابي (تس 34543)، و (س).
# روى عنه: أبو علي الحسن بن شبيب المكتب " الكامل " (6/ 130 / 1632).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، ربما وهم، ولا بأس به، وكان واقفيا.
# PageV01P506
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وانظر: " الثقات " (9/ 116 / 15496)، و" تاريخ بغداد " (3/ 374 / 1362)،
~~و" تهذيب الكمال " (26/ 476 / 5617)، و" الكاشف " (2/ 222 / 5160)، و"
~~تهذيب التهذيب " (9/ 409 / 750)، و" تقريب التهذيب " (1/ 507 / 3609)، و"
~~لسان الميزان " (7/ 376 / 4748).
# وقد يشتبه براو آخر هو:
### | 125 - 
# تمييز: أبو بكر، محمد - ويقال: أحمد - بن صالح بن عبد الرحمن، الأنماطي،
~~الصوفي، ويلقب (كيلجة)، البغدادي: توفي سنة إحدى وسبعين ومائتين، من
~~الحادية عشرة، ثقة، حافظ، متقن، لم يثبت أن النسائي أخرج له.
# روى عن: حسين بن عبد الأول، وحرملة بن يحيى، ومحمد بن إسماعيل.
# روى عنه: أحمد بن محمد بن عقدة، وأبو بكر أحمد بن محمد بن موسى.
# وانظر: " سؤالات الآجري لأبي داود " (2/ 284 / 1860)، و" تاريخ بغداد "
~~(4/ 203 / 1889، و5/ 358 / 2881)، و" تهذيب الكمال " (25/ 379 / 5294)، و"
~~تذكرة الحفاظ " (2/ 607 / 632)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 200 / 358)، و"
~~تقريب التهذيب " (1/ 484 / 596).
### | 273 - 
# محمد بن صالح العدوي (ته 2500).
# (طب: ته: 1 ر / 1 ش)
# محمد بن صالح، العدوي، من الحادية عشرة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة، ولم يعرفه قبلي الهيثمي، كما في " مجمع الزوائد " (1/ 172)، ولم
~~يتعرض له الشيخ شاكر (2/ 514 / 738) بشيء، والظاهر أنه صوفي مجهول، وقد
~~راجعت كتب " طبقات الصوفية " فلم أجده.
# روى عن: محمد بن عبد الله الأنصاري (ته 2500)، وأحمد بن يزيد " مسند
~~البزار " (1/ 229 / 117)، وحسين بن علي الجعفي " المعجم الأوسط " (5/ 305 /
~~5388)، وأبي أسامة [حماد بن
# PageV01P507
# أسامة]، مسند ms450 البزار، (3/ 138 / 928)، وأبيه صالح العدوي، كرامات
~~الأولياء " (1/ 180 / 137)، ولاهز بن جعفر التميمي " حلية الأولياء " (1/
~~315)، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد " مسند البزار " (2/ 194 / 576)، وأبي
~~معاوية [الضرير]، مسند البزار " (2/ 282 / 703).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار " مسند البزار " (1/ 229 / 117)،
~~وعبد الله بن محمد بن عبيد الأموي " حلية الأولياء " (1/ 315)، ومحمد بن
~~أحمد بن أبي خيثمة " المعجم الأوسط " (5/ 315 / 5414).
# التعديل والتجريح: قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (1/ 172) معلقا على
~~حديث ورد من طريقه عند الطبراني في " الأوسط ": " وفيه محمد بن صالح
~~العدوي؛ ولم أر من ترجمه ".
# قلت: وهو عند الطبراني في " الأوسط " (5/ 315 / 5414) قال: " حدثنا محمد
~~بن أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا محمد بن صالح العدوي قال: حدثنا عبد
~~المجيد بن عبد العزيز، عن أبيه، عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «المستمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد». انتهى.
# وهو في المجمع بلفظ " المتمسك " ويبدو أن الذي في " الأوسط " خطأ من
~~الطابع أو الناسخ!!.
# وقد ذكره المناوي في " الفيض " (6/ 261) وقال: " قال الهيثمي فيه محمد بن
~~صالح العدوي، ولم أر من ترجمه، وبقية رجاله ثقات، انتهى وقد رمز المصنف
~~لحسنه " انتهى.
# قلت: وعلق الديلمي في " الفردوس بمأثور الخطاب " (4/ 198 / 6608) عن ابن
~~عباس مرفوعا بلفظ: المتمسك بسنتي [عند] فساد أمتي، له أجر مائة شهيد "، وما
~~بين المعكوفتين ليست في الفردوس ولعلها سقطت خطأ أو سهوا.
# وعلق الحكيم الترمذي أيضا في " نوادر الأصول " (1/ 119) قوله صلى الله
~~عليه وسلم: «المتمسك بسنتي عند اختلاف أمتي كالقابض على الجمر».
# PageV01P508
### | 274 - 
# محمد بن صخر العتبي (ته: 1902)
# (طب: ته: 1ر / 1ش)
# محمد بن صخر، العتبي، من العاشرة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة، ولم أقف له على غير هذا الخبر عند الطبري، ولم ينفرد به، بل قرن ب
~~(محمد بن عبد الأعلى الصنعاني)، وهو: ثقة، وقد صح الحديث من غير هذا
~~الطريق، كما خرجه الشيخ محمود شاكر في تحقيقه ل " تهذيب الآثار " (4/ 84 /
~~140)، وقد أغفله، ولم يتعرض لترجمته بشيء.
# روى عن: ms451 المعتمر بن سليمان التيمي (ته 1902).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة، ولا ذكر في كتب الرجال والحديث
~~التي بين يدي.
# وشيخه هنا: أبو محمد، معتمر بن سليمان بن طرخان، التيمي، البصري، يلقب
~~(الطفيل)، مولده سنة (106) ست ومائة، وتوفي سنة (187) سبع وثمانين ومائتين،
~~من كبار التاسعة، ثقة، وقد ترجمت له في " المعجمين الكبير، والصغير "، وعلى
~~هذا يكون صاحب الترجمة من العاشرة، والله أعلم.
# وأخشى أن تكون نسبته قد تصفحت من (التيمي) وهو:
### | 126 - 
# تمييز محمد بن صخر بن سدوس، التيمي، الطهراني، فإنه من هذه الطبقة،
~~واحتمال أن يكون هو المراد؛ قريب جدا، وقد توفي سنة ثمان وستين ومائتين.
# روى عن: الحسين بن حفص، والحميدي، ومحمد بن حرب، وأبي عاصم، وخلاد بن
~~يحيى.
# وانظر: " طبقات المحدثين بأصبهان " (3/ 28 / 244).
### | 275 - 
# محمد بن عباد الرازي (26244)
# PageV01P509
# (طب: (تس: 1ر / 1ش)
# محمد بن عباد، الرازي: من العاشرة، فما دونها، أخرج حديثه البيهقي في "
~~القراءة خلف الإمام " (1/ 194 / 426)، من طريق الدارقطني، ونقل عنه قوله
~~فيه: " ضعيف ".
# روى عن: حجاج بن محمد (تس 26244)، وإسماعيل بن إبراهيم التيمي " سنن
~~الدارقطني " (1/ 403 / 4).
# روى عنه: محمد بن إسماعيل السلمي الترمذي " سنن الدارقطني " (1/ 403 /
~~4).
# التعديل والجرح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وقد ذكره البيهقي في " القراءة خلف الإمام " (1/ 194 / 426) في معرض
~~سياقته لحديث أورده من طريقه، عن أبي يحيى التيمي، إسماعيل بن إبراهيم
~~التيمي، عن سهل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعا: " من كان له
~~إمام فقراءة الإمام له قراءة ".
# قال عقب الحديث بسنده عن الدارقطني: " أبو يحيى التيمي، يعني إسماعيل بن
~~إبراهيم، ومحمد بن عباد الرازي، ضعيفان ".
# وقد نقل الزيلعي في " نصب الراية " (2/ 11) عن الدارقطني أيضا تضعيفه، في
~~معرض تخريجه للحديث المذكور، حيث قال: " تفرد به محمد بن عباد الرازي، وهو
~~ضعيف ". انتهى.
# قلت: فهو ضعيف، ولا يفرح به.
# وشيخه هنا: أبو محمد، حجاج بن محمد المصيصي، الأعور، مولى سليمان بن
~~مجالد، مولى أبي جعفر المنصور، ترمذي ms452 الأصل، نزل بغداد، ثم المصيصة مرابطا،
~~وتوفي سنة 206، من التاسعة، ثقة ثبت، لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم
~~بغداد، قبل موته، وقد ذكرته سابقا، وترجمت له في " المعجمين الكبير،
~~والصغير ".
### | 276 - 
# أبو جعفر الختلي (11321)
# (البخاري: حديثا واحدا، ولا يصح)
# PageV01P510
# (طب: (تس: 3ر / 3ش)
# أبو جعفر، محمد بن عباد بن موسى، الختلي، العكلي، البغدادي، وأصله كوفي -
~~ويقال: واسطي - الملقب (سندولا)، أو (سندولة)، من العاشرة، صدوق، يخطئ،
~~وكان صاحب أخبار، وحفظ لأيام الناس - وقيل: إن البخاري روى عنه - ولا يصح.
# روى عن: الأسود بن عامر شاذان (تس 13930)، وزياد بن عبد الله البكائي (تس
~~11321) ومحمد بن الفضيل (تخ 3/ 98)، ويحيى بن سليم الطائفي (تس 32928)،
~~وتليد بن سليمان " فضائل الصحابة " (1/ 51 / 133)، وعبيد بن يحيى الهجري، "
~~إكمال بن ماكولا " (4/ 120).
# روى عنه: أحمد بن يحيى الحلواني " المعجم الأوسط " (1/ 254 / 832)،
~~والحسن بن علوية القطان (المعجم الكبير) (7/ 139 / 6617)، وأبو يعلى
~~الموصلي " المعجم " (1/ 222 / 268).
# التعديل والتجريح: قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: " سألت يحيى بن
~~معين عن محمد بن عباد بن موسى فلم يحمده. قلت: إنما أكتب عنه سمرا وعربية؟
~~فرخص لي فيه "
# وقال أبو العباس بن عقدة: " في أمره نظر ".
# وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: " يخطئ أحيانا ".
# وقال الخليلي في " الإرشاد ": " صاحب غرائب ".
# قال المزي: " ذكره أبو أحمد بن عدي في شيوخ البخاري، ولم يتابعه أحد على
~~ذلك، إنما ذكروا في شيوخه محمد بن عباد المكي، وهو الصحيح، فإنه قد ذكره في
~~" التاريخ " وذكر وفاته، كما حكيناه عنه في ترجمته، ولم يذكر هذا في
~~التاريخ، ولا وجدنا له عنه رواية في شيء مما وقفنا عليه من مصنفاته، والله
~~أعلم "، انتهى.
# قال الحافظ في " التهذيب ": " وفي " الزهرة ": محمد بن عباد بن موسى
~~الواسطي، روى عنه البخاري حديثا واحدا ".
# قلت: ولم أر الذهبي ذكره في " الكاشف "؛ ولعل سبب اختلاف العلماء في
~~رواية البخاري عنه، تعدد من شاركه في الاسم، أو الكنية، أو البلد، مثل:
~~محمد بن عباد
# PageV01P511
# الواسطي، ومحمد بن عباد - وقيل عباده - البختري، ومحمد بن عباد ms453 المكي،
~~ومحمد بن عباد الرازي، ومحمد بن عباد الهنائي، وغيرهم.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 15 / 64)، و" الثقات " (9/ 114 / 15487)،
~~و" من روى عنهم البخاري في الصحيح " (1/ 199 / 233)، و" تاريخ بغداد " (2/
~~373 / 882)، و" الإرشاد " (2/ 489)، و" تهذيب الكمال " (25/ 443 / 5323) و"
~~ميزان الاعتدال " (6/ 196 / 7733)، و" تهذيب التهذيب (9/ 218 / 397)، و"
~~تقريب التهذيب " (1/ 486 / 5995)، و" لسان الميزان، (7/ 363 / 4634)، و"
~~نزهة الألباب " (1/ 379 / 1570)، و" رجال تفسير الطبري " (494/ 2338).
### | 277 - 
# أبو عبد الله البختري (2097)
# (البخاري، وأبو داود، وابن ماجه)
# (طب: (تس: 1ر / 1ش)
# أبو عبد الله - وقيل: أبو جعفر - محمد بن عبادة بن البختري، الأسدي، -
~~وقيل العجلي، وقيل: الباهلي - الواسطي: من الحادية عشرة، صدوق، فاضل.
# روى عن: عبيد الله بن موسى (تس 2097).
# روى عنه: خنيس بن عبد الله السلمي " الثقات " (9/ 126 / 15557).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، وكان صاحب أدب ونحو.
# قلت: وهذا الأثر الفرد الذي رواه عنه الطبري في " التفسير "، يحتمل أن
~~يكون محرفا من (محمد بن عمارة).
# ووقع تصحيف في اسم أبيه (عبادة) إلى (عباد) في ترجمته من " التعديل
~~والتجريح " و" تهذيب الكمال "، ولم يشر الحافظ في " التهذيب " إلى رواية
~~البخاري عنه، لا رمزا، ولا كتابة، واكتفى بالرمز والكتابة لرواية أبي داود،
~~وابن ماجه عنه، ولا أدري أهو السهو، أم السقط؟! أم كلاهما؟!.
# PageV01P512
# وجزم الشيخ شاكر - رحمه الله - أنه هو المراد في كل روايات الطبري، عن
~~(محمد بن عمارة) في " التفسير "، وهي زائدة عن المائة رواية، وقد فصلت
~~القول باحتمال خطأ هذا الجزم في ترجمة محمد بن عمارة الأسدي، من كتابي هذا
~~فلتراجع هناك. والله أعلم.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 17 / 76)، و" الثقات " (9/ 126 / 15557)
~~و" تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 220 / 1524)، و" رجال صحيح
~~البخاري، (2/ 667 / 1076)، و" من روى عنهم البخاري ": (1/ 204 / 241)، و"
~~التعديل والتجريح " (2/ 666 / 544)، و" تهذيب الكمال " (25/ 447 / 5325)،
~~و" الكاشف " (2/ 184 / 4935)، و" طبقات المحدثين " (1/ 99 / 1131)، و"
~~تهذيب التهذيب " (9/ 219 / 400)، و" تقريب التهذيب " (1/ 486 / 5997)، و"
~~رجال تفسير الطبري " (493/ 2336).
### | 278 - 
# أبو عبد الله القيسي (39)
# (خ، و م: 25 حديثا، والأربعة)
# (طب: 1515ر / 14ش) ms454
# (تس 1453ر / 12ش) و (تخ 8ر / 2ش) و (ته 35ر / 7ش) و (تق 19ر / 4ش)
# أبو عبد الله، محمد بن عبد الأعلى، القيسي، الصنعاني، البصري: توفي سنة
~~خمس وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: بشر بن المفضل (تس 8514 و 9297 و 29027 و 38319)، و (ته 232 و
~~1877). و (تق 202 و 608 و 1015)، وحاتم بن وردان (تس 36687 و 37422)، وخالد
~~بن الحارث (تس 3251 و 3418 و 4118 و 12756 و 25120 و 33381 و 33382)، و (ته
~~594)، و (تق 149)، و (ت، س) وسفيان بن عيينة (ته 87)، (ت، ق)، وعبد الرزاق
~~(تق 639)، وعمران بن عيينة (تس 13829 و 36703)، و (ت)، وعون بن سلام (تس
~~26562)، ومحمد بن ثور الصنعاني (تس 120 و 270 و 869 و 13063 و 13089 و
~~13102 و 13104 و 13106 و 13171 و 13225 و 13226 و 13263 و 13292 و 13314 و
~~13319 و 13335 و 13371 و 13373 و 13391 و 13410 و 13415 و 13420 و 13428 و
~~13431 و 13462 و 13511 و 13534 و 13556 و 13562 و 13580 و 13586 و 13659 و
~~13668 و 13690 و 13734 و 13738 و
# PageV01P513
### | 13745 - 
# و 13774 و 13795 و 13799 و 13823 و 13853 و 13872 و 13876 و 13889 و
~~13897 و 13908 و 13922 و 13938 و 13977 و 14016 و 14059 و 14059 و 14064 و
~~14072 و 14082 و 14090 و 14102 و 14121 و 14149 و 14175 و 14179 و 14201 و
~~14263 و 14308 و 14311 و 14319 و 14324 و 14349 و 14359 و 14502 و 14530 و
~~14535 و 14550 و 14581 و 14629 و 14657 و 14668 و 14727 و 14764 و 14770 و
~~14797 و 14822 و 14823 و 14827 و 14830 و 14831 و 14850 و 14864 و 14871 و
~~14880 و 14887 و 14902 و 14917 و 14950 و ms455 15017 و 15026 و 15048 و 1507 و
~~15065 و 15093 و 15131 و 15143 و 15158 و 15200 و 15230 و 15291 و 15303 و
~~15314 و 15333 و 15385 و 15421 و 15448 و 15467 و 15470 و 15473 و 15484 و
~~15485 و 15462 و 15502 و 15517 و 15531 و 15538 و 15549 و 15560 و 15579 و
~~15589 و 15610 و 15656 و 15765 و 15832 و 15833 و 15850 و 15916 و 15918 و
~~15929 و 15973 و 15980 و 16060 و 16147 و 16154 و 16165 و 16170 و 16193 و
~~16211 و 16231 و 16259 و 16292 و 16313 و 16325 و 16352 و 16377 و 16380 و
~~16381 و 16385 و 16434 و 16450 و 16473 و 16482 و 16511 و 165165 16536 و
~~16565 و 16578 و 16591 و 16592 و 16605 و 16682 و 16729 و 16693 و 16629 و
~~16746 و 16765 و 16776 و 16786 و 16831 و 16841 و 16850 و 16863 و 16931 و
~~16937 و 16943 و 16949 و 16951 و 16980 و 16990 و 17024 و 17047 و 17049 و
~~17056 و 17074 و 17084 و 17139 و 17146 و 17156 و 17164 و 17184 و 17198 و
~~17209 و 17241 و 17266 و 17338 و 17355 و 17398 و 17438 و 17463 و 17492 و
~~17493 و 17494 و 17509 و 1755 و 17539 و 17591 و 17601 و 17610 و 17615 و
~~17617 و 17619 و 17621 و 17638 و 17645 و 17662 و 17674 و 17691 و 17760 و
~~1772 و 1776 و 17777 و 17780 و 17831 و 17839 و 17877 و 17890 و 17897 و
~~17908 و 17910 و 17913 و 17922 و 17394 و 17993 و 17999 و 18008 و 18034 و
~~18051 و 18090 و 18098 ms456 و 18107 و 18115 و 18138 و 18146 و 18287 و 18301 و
~~18303 و 18315 و 18330 و 18332 و 18347 و 18358 و 18366 و 18373 و 18380 و
~~18387 و 18426 و 18434 و 18444 و 18450 و 18458 و 18468 و 18476 و 18518 و
~~18531 و 18532 و 18541 و 18543 و 18554 و 18559 و 18569 و 18589 و 18595 و
~~18700 و 18732 و 187480 و 18760 و 18773 و 18815 و 18830 و 18848 و 18869 و
~~18892 و 18895 و 18916 و 18927 و 18938 و 18984 و 19004 و 19035 و 19071 و
~~19081 و 19101 و 19135 و 19162 و 19199 و 19228 و 19230 و 19250 و 19266 و
~~19323 و 19342 و 19355 و 19318 و 19375 و 19378 و
# PageV01P514
### | 19384 - 
# و 19395 و 19432 و 19449 و 19472 و 19495 و 19520 و 195439 و 19555 و
~~19565 و 19578 و 19606 و 19612 و 19631 و 19645 و 19658 و 19676 و 19688 و
~~19698 و 19713 و 19742 و 19784 و 19834 و 19896 و 19904 و 19969 و 9981 و
~~20023 و 20035 و 20078 و 20105 و 20107 و 20131 و 20155 و 20194 و 20195 و
~~20222 و 20239 و 20253 و 20276 و 20297 و 20319 و 20370 و 20383 و 20404 و
~~20415 و 20431 و 20436 و 20440 و 20457 و 20475 و 20491 و 20505 و 20508 و
~~20517 و 20529 و 20543 و 20552 و 20577 و 20610 و 20622 و 20681 و 20685 و
~~20715 و 20725 و 20740 و 20759 و 20773 و 20815 و 20821 و 20829 و 20834 و
~~20845 و 20869 و 20887 و 20908 و 20933 و 20937 و 20974 و 20975 و 20980 و
~~20985 و 20999 و 21024 ms457 و 21033 و 21037 و 21046 و 21055 و 21063 و 21086 و
~~21106 و 21119 و 21142 و 21145 و 21160 و 2223 و 21234 و 21235 و 21248 و
~~21272 و 21274 و 21307 و 121340 و 21393 و 21394 و 21428 و 21439 و 21457 و
~~21471 و 21478 و 21480 و 21500 و 21517 و 21534 و 21543 و 21550 و 21570 و
~~21585 و 21615 و 21628 و 21632 و 21641 و 21650 و 21666 و 21676 و 21691 و
~~21725 و 21748 و 21752 و 21761 و 21780 و 21807 و 21809 و 21815 و 21823 و
~~21827 و 21832 و 21834 و 31890 و 219465 و 21960 و 21983 و 21990 و 21999 و
~~22023 و 22039 و 22040 و 22044 و 22049 و 22067 و 22077 و 22085 و 22095 و
~~22099 و 22103 و 22109 و 22114 و 22139 و 22144 و 22148 و 22163 و 22164 و
~~22176 و 22186 و 22197 و 22219 و 22226 و 22265 و 22274 و 22279 و 22295 و
~~22299 و 22302 و 22307 و 22310 و 22316 و 22320 و 22323 و 22331 و 22353 و
~~22356 و 22362 و 22379 و 22391 و 22413 و 22424 و 22453 و 22469 و 22471 و
~~22480 و 22486 و 22496 و 22500 و 2512 و 22538 و 2251 و 22576 و 22577 و
~~22589 و 22598 و 22620 و 22630 و 22632 و 22639 و 22646 و 22661 و 22684 و
~~22703 و 24495 و 24499 و 24501 و 24508 و 24509 و 24512 و 24522 و 24540 و
~~24548 و 24551 و 24557 و 24565 و 24580 و 24591 و 24601 و 24667 و 24705 و
~~24714 و 24739 و 24762 و 24773 و 24802 و 24803 و 24805 و 24814 و 24824 ms458 و
~~24897 و 24910 و 24911 و 24919 و 24924 و 24934 و 24937 و 24942 و 24952 و
~~24960 و 24997 و 25009 و 25017 و 25030 و 25034 و 25037 و 25054 و 25060 و
~~25078 و 25085 و 25102 و 25110 و 25127 و 25138 و 25200 و 25205 و 25227 و
~~25261 و 25272 و 25275 و 25283 و 25290 و 25295 و 25298 و 25312 و 25323 و
~~25342 و 25357 و 25365 و 25367 و 25394 و
# PageV01P515
### | 25410 - 
# و 25409 و 25408 و 25419 و 25426 و 25430 و 25443 و 25447 و 25452 و
~~25467 و 25479 و 25483 و 25497 و 25514 و 25517 و 25518 و 25529 و 25533 و
~~25552 و 25573 و 25597 و 25606 و 25618 و 25627 و 25645 و 25661 و 25689 و
~~25697 و 25737 و 25757 و 25759 و 25767 و 25774 و 25802 و 25804 و 25822 و
~~25849 و 25854 و 25896 و 30434 و 30439 و 30449 و 30459 و 30464 و 30470 و
~~30480 و 30500 و 30510 و 30515 و 30528 و 30539 و 30546 و 30610 و 30628 و
~~30631 و 30643 و 30652 و 30656 و 30676 و 30685 و 30692 و 30700 و 30707 و
~~30719 و 30731 و 30751 و 30755 و 30762 و 30771 و 30780 و 30784 و 30790 و
~~30798 و 30809 و 30815 و 30819 و 30831 و 30846 و 30859 و 30870 و 30873 و
~~30885 و 30904 و 30910 و 30915 و 30917 و 30921 و 30932 و 30935 و 30942 و
~~30946 و 30957 و 30962 و 30968 و 30973 و 30974 و 30976 و 30989 و 31000 و
~~31006 و 31011 و 31020 و 31023 و 31024 و 31027 و 31066 و 31069 و 31086 و
~~31089 ms459 و 31093 و 31099 و 31100 و 31102 و 31113 و 31114 و 31133 و 31137 و
~~31144 و 31145 و 31171 و 31178 و 31183 و 31189 و 31201 و 31206 و 31211 و
~~31217 و 31225 و 31228 و 31238 و 31242 و 31255 و 31260 و 31263 و 31266 و
~~31269 و 31274 و 31293 و 31309 و 31316 و 31338 و 31343 و 31345 و 31350 و
~~31351 و 31352 و 31355 و 31356 و 31359 و 31360 و 31367 و 31371 و 31374 و
~~31380 و 31389 و 31393 و 31395 و 31400 و 31402 و 31410 و 31413 و 31428 و
~~31434 و 31440 و 31447 و 31456 و 31471 و 31478 و 31490 و 31498 و 31504 و
~~31508 و 31510 و 31532 و 31539 و 31540 و 31552 و 31566 و 31576 و 31603 و
~~31637 و 31646 و 31652 و 31661 و 31667 و 31672 و 31675 و 31681 و 31689 و
~~31694 و 31708 و 31715 و 31727 و 31730 و 31766 و 31776 و 31777 و 31782 و
~~31794 و 31797 و 31803 و 31812 و 31820 و 31824 و 31832 و 31836 و 31855 و
~~31865 و 31879 و 31901 و 31920 و 31946 و 31949 و 31956 و 31966 و 31994 و
~~32000 و 32018 و 32027 و 32038 و 32053 و 32060 و 32063 و 32093 و 32111 و
~~32124 و 32162 و 32163 و 32175 و 32199 و 32217 و 32220 و 32230 و 32237 و
~~32243 و 32255 و 32277 و 32283 و 32335 و 32362 و 32368 و 32370 و 32379 و
~~32397 و 32409 و 32419 و 32432 و 32435 و 32441 و 32473 و 32509 و 32512 و
~~32531 و 32548 و 32562 و 32563 و 32574 و 32601 و 32602 ms460 و 32609 و 32625 و
~~32639 و 32644 و 32648 و 32652 و 32655 و 32656 و 32663 و 32677 و 32717 و
~~32722 و 32747 و 32752 و 32762 و
# PageV01P516
### | 32773 - 
# و 32777 و 32789 و 32823 و 32831 و 32848 و 32863 و 32875 و 32895 و
~~32900 و 32908 و 32940 و 32955 و 32970 و 32975 و 32986 و 33010 و 33015 و
~~33025 و 33036 و 33048 و 33055 و 33060 و 33063 و 33073 و 33103 و 33110 و
~~33131 و 33153 و 33165 و 33168 و 33215 و 33231 و 33240 و 33247 و 33250 و
~~33257 و 33272 و 33273 و 33275 و 33289 و 33303 و 33361 و 33386 و 33387 و
~~33392 و 33425 و 33436 و 33443 و 33444 و 33460 و 33472 و 33490 و 33495 و
~~33502 و 33506 و 33517 و 33531 و 33549 و 33563 و 33568 و 33604 و 33615 و
~~33643 و 33659 و 33668 و 33674 و 33695 و 33709 و 33720 و 33732 و 33735 و
~~33766 و 33767 و 33772 و 33778 و 33793 و 33803 و 33806 و 33810 و 33816 و
~~33819 و 33820 و 33825 و 33832 و 33842 و 33856 و 33861 و 33862 و 33865 و
~~33905 و 33908 و 33915 و 33918 و 33924 و 33928 و 33929 و 33931 و 33937 و
~~33944 و 33955 و 33959 و 33964 و 33972 و 33982 و 33988 و 33995 و 33997 و
~~34015 و 34033 و 34039 و 34046 و 34059 و 34061 و 34062 و 34075 و 34094 و
~~34100 و 34123 و 34137 و 34141 و 34162 و 34166 و 34175 و 34176 و 34205 و
~~34213 و 34233 و 34241 و 34263 و 34264 و 34303 و 34379 و 34380 و 34387 ms461 و
~~34394 و 34396 و 34470 و 34475 و 34476 و 34477 و 34480 و 34483 و 34488 و
~~34502 و 34506 و 34514 و 34515 و 34520 و 34534 و 34539 و 34554 و 34559 و
~~34573 و 34580 و 34584 و 34591 و 34602 و 34603 و 34630 و 34632 و 34637 و
~~34639 و 34644 و 34649 و 34652 و 34659 و 34678 و 34696 و 34700 و 34702 و
~~34708 و 34714 و 34724 و 34741 و 34750 و 34755 و 34769 و 34783 و 34798 و
~~34804 و 34850 و 34863 و 34874 و 34905 و 34959 و 34976 و 34981 و 34991 و
~~35010 و 35015 و 35020 و 35023 و 35030 و 35038 و 35042 و 35055 و 35064 و
~~35072 و 35077 و 35091 و 35102 و 35114 و 35125 و 35129 و 35136 و 35148 و
~~35153 و 35162 و 35167 و 35176 و 35192 و 35193 و 35215 و 35230 و 35248 و
~~35275 و 35278 و 35310 و 35323 و 35342 و 35358 و 35381 و 35419 و 35442 و
~~35450 و 35464 و 35484 و 35488 و 35503 و 35524 و 35546 و 35552 و 35566 و
~~35592 و 35599 و 35603 و 35628 و 35633 و 35638 و 35670 و 35700 و 35701 و
~~35715 و 35728 و 35732 و 35740 و 35754 و 35774 و 35780 و 35795 و 35812 و
~~35827 و 35833 و 35838 و 35842 و 35849 و 35850 و 35862 و 35865 و 35867 و
~~35875 و 35879 و 35889 و 35909 و 35917 و 35929 و 35931 و 35954 و 35962 و
~~35973 و 35980 و 36004 و 36012 و 36025 و
# PageV01P517
### | 36029 - 
# و 36037 و 36056 و 36088 و 36097 و 36101 و 36117 و 36120 و 36124 و
~~36128 ms462 و 36145 و 36149 و 36155 و 36161 و 36175 و 36184 و 36190 و 36196 و
~~36198 و 36210 و 6218 و 36239 و 36269 و 36259 و 36279 و 36288 و 36324 و
~~36331 و 36340 و 36345 و 36360 و 36384 و 36425 و 36439 و 36442 و 36467 و
~~36486 و 36508 و 36512 و 36517 و 36526 و 36553 و 36559 و 36570 و 36574 و
~~36604 و 36618 و 36641 و 6656 و 36672 و 36685 و 36692 و 36712 و 36720 و
~~36725 و 36731 و 36749 و 36763 و 36786 و 36823 و 36836 و 36845 و 36870 و
~~36898 و 36905 و 36942 و 36950 و 36959 و 36986 و 36999 و 37008 و 37012 و
~~37019 و 37027 و 37036 و 37069 و 37070 و 37083 و 37095 و 37108 و 37121 و
~~37129 و 37137 و 37146 و 37152 و 37163 و 37193 و 37200 و 37203 و 37228 و
~~37240 و 37251 و 37261 و 37282 و 37285 و 37304 و 37312 و 37319 و 37343 و
~~37363 و 37387 و 37396 و 37426 و 37455 و 37465 و 37481 و 37491 و 37494 و
~~37509 و 37526 و 37530 و 37536 و 37546 و 37565 و 37568 و 37587 و 37590 و
~~37613 و 37624 و 37633 و 37645 و 37647 و 37656 و 37662 و 37681 و 37687 و
~~37693 و 37712 و 37715 و 37717 و 37723 و 37756 و 37770 و 37789 و 37814 و
~~37824 و 37836 و 37859 و 37863 و 37864 و 37870 و 37907 و 37909 و 37915 و
~~37919 و 37930 و 37960 و 37984 و 37985 و 37993 و 38010 و 38014 و 38023 و
~~38034 و 38051 و 38072 و 38119 و 38182 و 38205 و 38218 ms463 و 38235 و 38258 و
~~38280 و 38295 و 38297 و 38320 و 38331 و 38361 و 38369 و 38379 و 38382 و
~~38387 و 38393 و 38395) و (ته 1198 و 1219 و 2664) و (تخ 1/ 29 و 33 و 181
~~و 182 و 201 و 218 و 2/ 118) و (س) ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (تس 3834)،
~~و (ته 2452)، و (ت) ومروان بن معاوية الفزاري (تس 23303 و 26969) و (ت)،
~~ومعتمر بن سليمان (تس 39 و 1109 و 1174 و 240 - وفي طبعة دار الفكر (عمر بن
~~عبد الأعلى)، وهو خطأ، والصحيح (محمد بن عبد الأعلى) - و 1283 و 1664 و
~~2569 و 2641 و 2999 و 3084 و 3159 و 3275 و 4087 و 4105 و 4577 و 4592 و
~~4811 و 4826 و 4868 و 4899 و 5140 و 5144 و 5393 و 5403 و 5816 و 6000 و
~~6255 و 6603 و 8513 و 8522 و 8548 و 8601 و 8720 و 8848 و 8988 و 9046 و
~~9077 و 9204 و 9496 و 9640 و 9664 و 9899 و 10358 و 11205 و 11770 و 12030
~~و 12703 و 13818 و 14058 و 14605 و 14716 و 15075 و 15427 و 15431 و 15432
~~و 15525 و 15662 و 16434 و
# PageV01P518
### | 16768 - 
# و 17882 و 19909 و 21116 و 21134 و 21996 و 22549 و 22992 و 22995 و
~~22371 و 23668 و 24349 و 25199 و 25329 و 25414 و 25716 و 25742 و 25975 و
~~26010 و 26413 و 26544 و 26556 و 26642 و 26793 و 26795 و 26904 و 27523 و
~~27854 و 27950 و 28552 و 28603 و 28842 و 29072 29188 و 29203 و 29558 و
~~29821 و 31317 و 31372 و 31619 و 31629 و 31699 و 31748 و 32346 و 32632 و
~~33090 و 3334 و 3353 و 33526 و ms464 33581 و 34603 و 34394 و 35051 و 35056 و
~~35118 و 35145 و 35254 و 35683 و 35798 و 3604 و 36149 و 36458 و 36555 و
~~37218 و 37533 و 37755 و 38274) و (ته 42 و 145 و 147 و 219 و 253 و 651 و
~~416 و 727 و 829 و 982 و 1062 و 1148 و 1167 و 1183 و 1192 و 1333 و 1564 و
~~1736 و 1902 و 2326 و 2378 و 2560 و 2614 و 2821 و 2836 و 3047)، و (تق 44
~~و 278 و 310 و 401 و 418 و 434 و 465 و 466 و 519 و 568 و 588 و 598 و 779
~~و 920)، و (تخ 1/ 17) و (م، قد، ت، س، ق) ويزيد بن زريع (تس 19080) و (ت،
~~س)، ووكيع بن الجراح (تس 38327)، وأبي بكر بن عياش (ته 1763) و (س).
# روى عنه: عمر بن محمد الهمداني " الثقات " (9/ 104 / 15428)، وعمران بن
~~موسى السختياني، " الثقات " (4/ 300 / 3011)، ومحمد بن محمد الهمداني "
~~مقدمة الثقات " (1/ 1).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~لا بأس به.
# وقد تصحف اسم شيخه معتمر في الأثر رقم (12703) إلى معمر.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 174 / 524)، و" التاريخ الصغير " (2/ 383
~~/ 2960) و" الجرح والتعديل " (8/ 16 / 70)، و" الثقات " (9/ 104 / 1528)،
~~و" ذكر أسماء التابعين " (2/ 226 / 1109)، و" تسمية من أخرجه البخاري ومسلم
~~" (1/ 226 / 1584)، و" تهذيب الكمال " (25/ 581 / 5385)، و": الكاشف " (2/
~~191 / 4984)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 257 / 481)، و" تقريب التهذيب " (1/
~~491 / 6060)، و" رجال تفسير الطبري " (494/ 2339).
### | 127 - 
# تمييز محمد بن عبد الأعلى بن كناسة، الأسدي، وهو ابن أخت (إبراهيم بن
~~أدهم الزاهد) توفي بالكوفة سنة (209)، وكان عالما بالعربية، وأيام الناس،
~~والشعر.
# PageV01P519
# روى عن: الأعمش، وهشام بن عروة وغيرهما.
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (6/ 401).
### | 279 - 
# أبو يحيى الصاعقة (تق: 965)
# (البخاري (36 حديثا)، وأبو داود، والترمذي، والنسائي)
# (طب: تق: 1ر / 1ش)
# أبو يحيى، محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير، العدوي، العمري، مولاهم
~~الفارسي، ثم البغدادي، البزاز، صاحب السابري، المعروف ms465 ب (صاعقة)، مولده سنة
~~خمس وثمانين ومائة، وتوفي في شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين، وله سبعون سنة،
~~من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: أبي المنذر [إسماعيل بن عمر الواسطي] (تق 965).
# روى عنه: علي بن سعيد الرازي " المعجم الأوسط " (4/ 154 / 3853)، ومحمود
~~بن علي الأصبهاني " المعجم الأوسط " (8/ 46 / 7914)، وابن خزيمة " صحيح ابن
~~حبان " (7/ 140 / 2885).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~ثبتا، متقنا، ضابطا، عالما، حافظا، وكان من أصحاب الحديث المأمونين، وسمي
~~(صاعقة) لجودة حفظه.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 9 / 33)، و" " تاريخ بغداد " (2/ 363 /
~~873)، و" الثقات " (9/ 132 / 15593)، و" التعديل والتجريح " (2/ 662 /
~~535)، و" تهذيب الكمال " (26/ 5 / 5417)، و" تذكرة الحفاظ " (2/ 553 /
~~575)، و" الكاشف " (2/ 195 / 5009)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 277 / 515)، و"
~~تقريب التهذيب " (1/ 493 / 6091).
### | 128 - 
# تمييز أبو بكر، محمد بن عبد الرحيم بن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن سعيد
~~بن مازن بن عمرو، الأزدي، المازني، الكاتب، توفي في ربيع الآخر سنة 382.
# PageV01P520
# روى عن: أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن صاعد.
# روى عنه: ابنه علي، والحسن بن محمد الخلال، وعمر بن إبراهيم الفقيه.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (2/ 365 / 876).
### | 129 - 
# تمييز أبو بكر، محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن شبيب بن يزيد بن خالد
~~بن عبد الله بن زاذان، المقرئ، الأصبهاني، نزل بغداد، وحدث بها.
# روى عن: أبي عبد الله محمد بن عيسى المقرئ، وسليمان بن داود بن أبي طيبة.
# روى عنه: القاضيان أبو بكر أحمد بن كامل، وأبو الحسن الجراحي.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (2/ 364 / 874).
### | 130 - 
# تمييز أبو الحسين، محمد بن عبد الرحيم بن سعيد بن بشر بن حماد بن ماهان،
~~الدينوري، قدم بغداد.
# روى عن: عبد الله بن محمد بن سنان الروحي.
# روى عنه: محمد بن أحمد بن جميع الغساني.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (2/ 364 / 875).
# وقد شاركه في اسمه عدة أشياخ أعرضت عن ترجمتهم لشهرته، وعدم الخوف من
~~الالتباس بهم.
### | 280 - 
# أبو عبد الله بن بزيع (2459)
# (مسلم: 9 أحاديث، والترمذي، والنسائي)
# (طب: 62ر / 17ش)
# (تس 41ر / 11ش) و (تخ 2ر / 1ش) ms466 و (ته 14ر / 5ش) و (تق 5ر / 3ش)
# أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن بزيع، البصري، ثم البغدادي، توفي سنة
~~سبع
# PageV01P521
# وأربعين ومائتين - وقيل: في شهر رمضان، سنة خمسين ومائتين - من العاشرة
~~ثقة.
# روى عن: بشر بن المفضل (تس 4165 و 5688 و 9089 و 10244 و 12748 و 12752 و
~~12758 و 16310 و 20965 و 22645 و 22655 و 23140 و 24418 و 26122 و 29891 و
~~29905 و 31058 و 31740 و 32044 و 32693)، و (ته 1660 و 1848 و 2470 و 2586
~~و 2824 و 3072 و 4036)، و (تق 226 و 551 و 930)، و (م، ت، س)، وجعفر بن
~~سليمان الضبعي (تس 4001)، وأبي محصن حصين بن نمير (تس 13307 و 36394 و
~~30442 و 36232)، وحكيم بن حزام (تس 17301)، وحماد بن زيد (تس 11382)، وشجاع
~~[ابن الوليد] (ته 9) وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي (تس 31451)،
~~وفضيل بن سليمان النميري (ته 1834 و 1952 و 2025 و 2390)، و (تخ 1/ 17 و
~~22)، (ت، س)، ومحمد بن أبي عدي (ته 3018)، و (م، ت)، ومعاذ بن معاذ (تس
~~30729)، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل (تس 32180 و 32189 و 33463)، ووكيع
~~بن الجراح (تق 760)، ويزيد بن زريع (تس 7358 و 20964) و (م، س)، ويوسف بن
~~خالد السمتي (تس 2459 و 3136 و 5804 و 6104 و 9987 و 13017)، ويونس - غير
~~مكنى، ولا منسوب - (تس: 32569)، وأبي أحمد الزبيري (تق)، وأبي بكر الحنفي
~~(ته 2509).
# روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي " الجرح والتعديل " (7/ 294 /
~~1597) ومحمد بن سهل، " الجرح والتعديل " (7/ 294 / 1597).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~لا بأس به.
# وقد تصحف اسم جده إلى (زريع) في الأثر رقم (تس: 2459) في طبعتي دار
~~الفكر، وطبعة دار الكتب العلمية.
# وإلى (بزيغ) في الأثر (ته 9)، وفي الأثر (تس 6104) في طبعتي دار الفكر
~~فقط.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 294 / 1597)، و" الثقات " (9/ 108 /
~~15455) و 9/ 109 / 15457) و" تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 225 /
~~1578)، و" ms467 تهذيب الكمال " (25/ 453 / 5320)، و" الكاشف " (2/ 185 / 4939)
~~و" تهذيب التهذيب " (9/ 221 / 406)، و" تقريب التهذيب " (1/ 486 / 6002)
# PageV01P522
# و" رجال تفسير الطبري " (494/ 2340).
### | 281 - 
# محمد الواسطي (2874)
# (طب: 10ر / 2ش)
# (تس: 5ر / 2ش)، و (ته: 5ر / 2ش)
# محمد بن عبد الله بن سعيد، الواسطي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة، وقد أغفله الشيخان شاكر في تحقيق " التفسير " وتحقيق " التهذيب "
~~(2/ 132 / 173 - 174) وكذلك أغفله الشيخ التركي أيضا في: تحقيق " التفسير "
~~(3/ 207 - 208).
# روى عن: يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري المدني (تس 2874 و 2895 و 8011 و
~~23970)، و (ته 209 و 226 و 663 و 684)، ويزيد بن عياض، وهو خطأ أكيد،
~~والصحيح أنه يزيد بن هارون الواسطي (تس 2875)، (ته 664).
# روى عنه: الحسن بن علي المعمري " المعجم الكبير " (10/ 164 / 10336)،
~~وأبو جعفر الطبري " المستدرك " (3/ 208 / 4864).
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه، " لتفسير الطبري " (3/ 463
~~/ 2867) وقال: " محمد بن عبيد الله بن سعيد الواسطي = محمد بن عبد الله،
~~محمد بن عبد الله بن سعيد الواسطي - شيخ الطبري: لم أجد له ترجمة، وسيأتي
~~بهذا الاسم أيضا في (2888) ولكن سيأتي في الإسناد الذي عقب هذا باسم (محمد
~~بن عبيد الله بن سعيد) بجعل أبيه (عبيد الله) بدل (عبد الله)، وأنا أرجح
~~الذي في إسنادين على الذي في إسناد واحد، ترجيحا بدائيا غير محقق ". انتهى.
# قلت: وأخرج الطبري في " تهذيب الآثار "، الأثر رقم (ته 664) وهو نفس
~~الأثر (تس 2875) الذي في " التفسير " عن (يزيد بن عياض)، ولكنه قال فيه
~~زيادة عما في " التفسير " (تس 2875): " أخبرنا يزيد، قال: أخبرنا يزيد بن
~~عياض. . به ".
# ولا ريب عندي أن يزيد الأول - الغير منسوب - هو (يزيد بن هارون الواسطي)؛
~~لأنه
# PageV01P523
# هو الذي يروي عن (يزيد بن عياض) كما ذكر ذلك (المزي) في " تهذيب الكمال "
~~(32/ 221 / 7035) في ترجمة الأخير (يزيد بن عياض)، وفي (32/ 261 / 7061) في
~~ترجمة الأول (يزيد بن هارون الواسطي).
# وهو: أبو خالد، يزيد بن هارون بن زاذان، السلمي، مولاهم، الواسطي مولده
~~سنة 118، وتوفي سنة 206، من التاسعة، ثقة، متقن، عابد.
# ولا يمكن أن يكون: أبو الحكم، ms468 يزيد بن عياض بن جعدبة - بضم الجيم
~~والمهملة بينهما مهملة ساكنة - وقد ينسب لجده - الليثي، المدني، نزيل
~~البصرة، من السادسة، وكذب مالك وغيره، وذلك لقدمه واستحالة رواية الطبري
~~عنه، إذ توفي في البصرة زمن المهدي قبل مولد الطبري بكثير، وقد ترجمت لهما
~~في " المعجمين: الكبير، والصغير ".
# وأظن إن إسناده في " تهذيب الآثار " أصح منه في " التفسير " من ثلاثة
~~وجوه:
# أولها: أنه سمي أباه (عبد الله)، في حين تصحف في " التفسير " إلى (عبيد
~~الله).
# ثانيهما: أنه نسبه فيه، فقال: (الواسطي) في حين لم ينسبه في " التفسير ".
# ثالثها: أنه أثبت بينه وبين (يزيد بن عياض) واسطة، هو (يزيد بن هارون
~~الواسطي) المتوفى سنة ست ومائتين؛ وهو حري أن يكون سمع - وقد سمع - (يزيد
~~بن عياض) المتوفى في خلافة المهدي الممتدة بين سنة سبع وعشرين ومائة، وسنة
~~تسع وستين ومائة.
# وكذلك الخبر الذي قبله من " تهذيب الآثار " (ته 663) أخرجه في " التفسير
~~" (تس 2874) وقد أخرج الخبر أيضا ابن أبي شيبة في " المصنف " (2/ 279 /
~~8962)، والنسائي في " الكبرى " (2/ 106 / 2593 و 2594 و 2595)، و" المجتبى
~~" (4/ 183 / 2285 و 2286)، والضياء المقدسي في " المختارة " (3/ 110 /
~~911)، جميعهم، موقوفا على عبد الرحمن بن عوف من طريق ابن أبي ذئب، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه به.
# وأخرجه ابن ماجه في " السنن " (1/ 532 / 1666)، وأبو بكر الخطيب في "
~~تاريخ بغداد " (11/ 382 / 6252)، من نفس الطريق، مرفوعا.
# وقد تصحف اسم أبيه في الأثر رقم (2875) من التفسير من (عبد الله) مكبر،
~~إلى
# PageV01P524
# (عبيد الله) مصغر، وليس في الرواة عن يزيد بن هارون من اسمه محمد بن عبيد
~~الله، إلا ابن المنادي، واحتمال أن يكون هو صاحب الترجمة - كما أشار إلى
~~ذلك الشيخ شاكر - احتمال ممكن؛ إن سلمنا أن شيخ الطبري هو: يزيد بن هارون،
~~وليس يزيد بن عياض، وليس لنا إلا أن نسلم بذلك لما سبق وبيناه، والله تعالى
~~أعلم.
### | 282 - 
# مطين الحضرمي (تخ: 1/ 33)
# (طب: تخ 1ر / 1ش)
# أبو جعفر، محمد بن عبد الله بن سليمان، الحضرمي، الكوفي، المعروف ب ms469
~~(المطين): مولده سنة اثنتين ومائتين، وتوفي في ربيع الآخر سنة سبع وسبعين
~~ومائتين، ثقة.
# روى عن: مصرف بن عمرو اليامي (تخ 1/ 33)، وأحمد بن يونس، وعبد الحميد بن
~~صالح، وعبيد بن يعيش، وعلي بن حكيم الأودي، والهيثم بن عبيد الله القرشي،
~~ويحيى بن بشر الحريري.
# روى عنه: علي بن حسان الدمي، وعلي بن عبد الرحمن البكائي، وأبو بكر
~~الإسماعيلي، وأبو بكر النجاد، وأبو القاسم الطبراني.
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~جبلا، صدوقا، وكان من أوعية العلم.
# وانظر: الجرح والتعديل " (7/ 298 / 1618)، " تذكرة الحفاظ (2/ 662 /
~~682)، والمقتنى في سرد الكنى " (1/ 149 / 1120)، ومولد العلماء ووفياتهم
~~(2/ 625)، و" سير أعلام النبلاء " (14/ 41)، و" طبقات المحدث " (1/ 106 /
~~1203)، و" لسان الميزان " (5/ 233 / 815).
### | 283 - 
# محمد بن عبد الله بن صفوان الثقفي (ته: 1855)
# (طب: 3ر / 2ش)
# (ته: 1ر / 1ش)، و (تخ: 2ر / 1ش)
# PageV01P525
# محمد بن عبد الله بن صفوان، الثقفي، من العاشرة، ولعله: محمد بن عثمان بن
~~أبي صفوان، الثقفي، أبو عبد الله، وقيل: أبو صفوان، البصري. وستأتي ترجمته
~~في موضعها من كتابي هذا.
# روى عن: أمية بن خالد (تخ 2/ 389 و 2/ 524)، وعبد الرحمن بن مهدي (ته
~~1855).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على رواية في كتب التراجم، والرجال والحديث
~~التي بين يدي، وأخشى أن يكون محرفا من (محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي)
~~وقد ترجمت له في موضعه من كتابي هذا.
# وشيخاه هنا هما: الأول: أبو عبد الله، أمية بن خالد بن الأسود بن هدية
~~القيسي البصري، أخو هدبة، وهو الكبير، توفي سنة مائتين، أو سنة إحدى
~~ومائتين، من التاسعة، صدوق.
# والثاني: أبو سعيد، عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري،
~~مولاهم، البصري، اللؤلؤي، ولد سنة 135، وتوفي سنة 198، من التاسعة، ثقة،
~~ثبت، حافظ، عارف بالرجال والحديث، وقد ترجمت لهما في " المعجمين: الكبير،
~~والصغير " أيضا، وكلاهما روى عنه محمد بن عثمان بن أبي صفوان، الثقفي،
~~المترجم في موضعه من كتابي هذا، كما هو في تراجم ms470 الثلاثة من " تهذيب الكمال
~~" وغيره.
# وهذا يؤكد لي أن صاحب الترجمة، هو: عينه محمد بن عثمان بن أبي صفوان،
~~الثقفي، المترجم في موضعه من كتابي هذا، والله أعلم.
# وقد يشتبه ببعض الرواة، الذين شابههم في أسمائهم، وأنسابهم، ذكرتهم
~~تمييزا كما يلي:
### | 131 - 
# تمييز محمد بن عبد الله بن إنسان الثقفي الطائفي، من السادسة، لين.
# PageV01P526
# روى عن: أبيه عبد الله، وعبد الله بن عبد ربه بن الحكم الثقفي.
# روى عنه: عبد الله بن الحارث المخزومي.
# قال يحيى بن معين: " ليس به بأس ".
# وانظر: " تهذيب الكمال " (25/ 452 / 5329)، و" لسان الميزان " (7/ 363 /
~~4635)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 221 / 405)، و" تقريب التهذيب " (1/ 486 /
~~6001).
### | 132 - 
# تمييز أبو العنبس، محمد بن عبد الله بن قارب، الثقفي.
# روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ)، وأبيه عبد الله بن قارب.
# روى عنه: داود بن أبي عاصم الثقفي، وعبد الملك بن عمير.
# روى له البخاري في الأدب حديثا واحدا.
# وانظر: " تهذيب الكمال " (34/ 144 / 7546)، و" تهذيب التهذيب " (12/ 207
~~/ 870).
### | 284 - 
# محمد بن عبد الله الطوسي (34544)
# (طب: (تس: 1ر / 1ش)
# محمد بن عبد الله الطوسي، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة،
~~ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " (23/ 146) لترجمته
~~بشيء، وقد أخرج المصنف نفس الأثر، سندا ومتنا في " التاريخ " (1/ 28) مثله،
~~إلا أن شيخه فيه هو: أحمد بن محمد بن حبيب، الطوسي، وهو صدوق، سيء الحفظ.
# روى عن: علي بن الحسن بن شقيق المروزي (تس (34544).
# روى عنه: محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة، ولا ذكر في كتب الرجال ولا
~~الحديث التي بين يدي، ولم أعرف من هو؟!.
# PageV01P527
# وشيخه هنا: أبو عبد الرحمن علي بن الحسن بن شقيق المروزي، توفي سنة خمس
~~عشرة ومائتين، وقيل قبل ذلك، من كبار العاشرة، ثقة حافظ.
# وليس في من روى عنه في ترجمته من " تهذيب الكمال " (20/ 371 / 4040) من
~~اسمه هكذا إلا (محمد بن عبد الله بن قهزاد المروزي)، فإن كان هو فهو من
~~رجال مسلم، توفي سنة اثنتين وستين ms471 ومائتين، الحادية عشرة، صدوق، ثقة وقد
~~ترجمت لهما في " المعجمين الكبير والصغير ".
### | 285 - 
# أبو عبد الله العثماني (763)
# (النسائي)
# (طب: 117ر / 14ش)
# (تس: 65ر / 14ش) و (تخ 3ر / 2ش) و (ته 36ر / 8ش) و (تق 13ر / 8ش)
# أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين، العثماني، الأموي،
~~مولاهم المصري، الفقيه، مولى عثمان بن عفان، أخو سعد، وعبد الرحمن، من
~~الحادية عشرة، مولده سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي في ذي القعدة، سنة
~~ثمان وستين ومائتين، ثقة.
# روى عن: إسحاق بن الفرات - قاضي مصر - (تس 33700)، و (ته 2654)، و (س)،
~~وإسماعيل ابن مرزوق (تس 4462 و 4463 و 4464 و 4481)، وأيوب بن سويد الرملي
~~(تس 2928 و 2961 و 5498 و 9594 و 11374 و 16277 و 22201 و 25187)، و (ته
~~734 و 881 و 1588 و 2127)، و (تق 1035)، و (تخ 1/ 16)، وبشر بن بكر التنيسي
~~(تس 3459 و 3482 و 4850 و 6652 و 9659 و 34337)، و (ته 363 و 1812)، و (تق
~~170 و 918)، وحجاج بن رشدين بن سعد (تس 763 و 4612 و 5592 و 11358)، و (تق
~~39 و 82 و 691 و 693)، و (ته 1359)، وأبي سلامة، زياد بن يونس (تس 33884)
~~وخالد بن نزار الأيلي (تس 6611 و 6623 و 25865)، و (تق 526)، و (سي)، وشعيب
~~بن الليث بن سعد (تس 3041 و 4084 و 4508 و 4587 و 4834 و 5392 و 5468 و
~~5469 و 9509 و 12823 و 22610 و 12637 و 23862 و 24420 و 25242 و 34019 و
~~34686 و 35432 و 38176)، و (ته 427 و 431 و 1695 و 2297 و 2298 و 2403 و
~~2567 و 2675 و 2689 و 2893)، و (تق 101 و 341)، و (تح 2/ 215 و 231)، و
# PageV01P528
# (س)، وأبيه عبد الله بن عبد الحاكم (تس 4508 و 4587 و 4834 و 5392 و 5468
~~و 5469 و 9509 و 12823 و 22610 و 12637 و 23862 و 24420 و 25242 و ms472 34019 و
~~34686 و 35432 و 38176)، و (ته 427 و 1695 و 2403 و 2567 و 2675 و 2689 و
~~2893)، و (تق 101 و 341)، و (س)، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ
~~(تس 7495 و 10267)، و (س)، وأبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس [الأعشى] (تس
~~4336) (س)، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (تس 8734 و 10323 و 14622 و 28440
~~و 30825)، و (تق 164) و (ته 519 و 1384 و 2785)، (س)، وأبي زرعة وهب الله
~~بن راشد الحجري المؤذن (تس 2384 و 2898 و 5008 و 5389 و 11513 و 16396 و
~~29884 و 31318 و 31985)، و (تق 25 و 599)، و (ته 600 و 645 و 728 و 732 و
~~1677 و 2297 و 2707 و 2842)، ويحيى بن سلام البصري (تس 3475)، وإسحاق بن
~~إبراهيم البارودي " الكامل " (7/ 59 / 1988)، وسعيد بن أبي مريم " الكامل "
~~(4/ 199 / 1010)، وعبد الغفار بن الحسن البصري " الكامل " (3/ 237 / 729)،
~~ومحمد بن عاصم المصري " ضعفاء العقيلي " (1/ 102 / 119)، ومحمد بن غالب
~~(تمتام) " المجروحين " (3/ 124 / 1218)، ومحمد بن موسى (المجروحين " (2/ 97
~~/ 665).
# روى عنه: إبراهيم بن أحمد بن مروان " علل الدارقطني " (5/ 229 / 840)، و
~~[أبو عمر] شكر " الثقات " (9/ 272 / 15594).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، إماما حافظا، عالما، فاضلا، متواضعا، شيخ الإسلام، لا بأس به، عارفا
~~بأقاويل الصحابة والتابعين، وهو أظرف من أن يكذب، وأحد فقهاء مصر، من أصحاب
~~مالك، كان المفتي بمصر في أيامه، وكان مقدما في العلم والديانة، وكان أهل
~~مصر لا يعدلون به أحدا.
# قلت: قد وقع تصحيف في اسم جده في الأثر رقم (تس: 16277) من (عبد الحكم)
~~إلى (عبد الكريم) وذلك في نسخة دار الكتب العلمية، بسبب كلام الطبري على
~~(عبد الكريم) في حديث سابق، وسائر النسخ (عبد الحكم).
# وانظر: " تسمية فقهاء الأمصار " (129/ 105)، و" تسمية من لم يرو عنه غير
~~واحد " (129)،
# PageV01P529
# و" الجرح والتعديل " (7/ 300 / 1630)، و" الثقات " (9/ 132 / 15594)، و"
~~مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 585)، والتقييد " (1/ 74)، و" تهذيب الكمال "
~~(25/ 497 / 5354)، و" الكاشف " (2/ 187 / 4959، و" تذكرة الحفاظ ms473 " (2/ 546
~~/ 566)، و" ميزان الاعتدال " (3/ 611 / 7815)، و" سير أعلام النبلاء " (12/
~~497 / 181)، و" طبقات المحدثين " (1/ 99 / 1132)، و" تهذيب التهذيب " (9/
~~232 / 435) و" تقريب التهذيب " (1/ 488 / 6028)، و" لسان الميزان " (7/ 366
~~/ 4657)، و" طبقات الحفاظ " (1/ 245 / 544)، و" رجال تفسير الطبري " (496/
~~2345).
### | 133 - 
# – تمييز محمد بن عبد الله بن عبد الحكم البالسي، من الثانية عشرة، لين.
# روى عن: أحمد بن مسعود.
# روى عنه: أبو حامد بن محمد بن الحسين.
# وانظر: " تهذيب الكمال " (25/ 500 / 2355)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 233 /
~~436)، و" تقريب التهذيب " (1/ 488 / 6029).
### | 286 - 
# أبو مسعود الهلالي (1279)
# (أبو داود، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 11ر / 9ش)
# (تس: 10ر / 8ش)، و (ته: 1ر / 1ش)
# أبو مسعود، محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، الهلالي، البصري: من
~~الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد (تس 34067)، وعبد الرحمن بن المبارك (ته
~~1789)، وعبد العزيز بن الخطاب (تس 1279)، وعبيد الله بن موسى (تس 24875)،
~~وعمران بن محمد الحداد (تس 9642)، وفروة بن أبي المغيرة الكندي (تس 38003)،
~~ومحمد بن خالد بن عثمة (تس 32009 و 32023)، و (ق)، ومسلم بن إبراهيم (تس
~~6179)، وأبي علي الحنفي (تس 32226 و 37125).
# PageV01P530
# روى عنه: عمر بن حفص البزار " الثقات " (9/ 119 / 15513).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~يغرب، لا بأس به.
# وانظر: الثقات (9/ 119 / 15513)، و" تهذيب الكمال " (25/ 506 / 5360)، و"
~~الكاشف " (2/ 188 / 4962) و" تهذيب التهذيب " (9/ 235 / 442)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 489 / 6034)، و" رجال تفسير الطبري " (497/ 2347).
### | 287 - 
# أبو جعفر المخرمي (3733)
# (البخاري، وأبو داود، والنسائي)
# (طب: 25ر / 15ش)
# (تس 10ر / 7ش) و (تخ 1ر / 1ش) و (ته 10ر / 8ش) و (تق 4ر / 3ش)
# أبو جعفر، محمد بن عبد الله بن المبارك، المخرمي، البغدادي، المدائني،
~~قاضي حلوان، توفي سنة أربع وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: جعفر بن عون (تس 18067 و 18088)، و (تق 825)، وشبابة بن سوار (تس
~~3733 و 27600)، و (د، س)، وعبد الرحمن بن غزوان - المعروف بقراد أبي نوح -
~~(تس 8939)، (ته 240 و 2040)، و (خ، س)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس 22177)، و
~~(د)، وعبد الصمد بن ms474 عبد الوارث (ته 994)، ومحمد بن بشر (ته 4018)، ومسهر بن
~~عبد الملك بن سلع الهمداني (ته 2541)، (عس)، وأبي كامل مظفر بن مدرك (ته
~~2041)، و (س)، ومنصور بن سلمة (ته 1984)، وموسى بن داود (تق 1029)، وأبي
~~الفتح نصر بن المغيرة (تخ 2/ 351)، ووكيع بن الجراح (ته 2249)، و (تق 759 و
~~911)، و (د، س)، وأبي عامر العقدي (تس 5450 و 24325) و (س)، وأبي هشام
~~المخزومي (ته 847 و 1777)، و (د، س)، ويحيى بن الصامت (تس 6315)، وأبي
~~الجواب (تس 18977) - وهو الأحوص بن جواب الضبي - كما في " الكنى والأسماء "
~~(1/ 197 / 609).
# PageV01P531
# روى عنه: أحمد بن حنبل " المسند " (4/ 163 / 17532)، والحسن بن محمد بن
~~شعبة " المستخرج " (2/ 321 / 1644)، وعبد الله بن علي بن الجاود النيسابوري
~~" المنتقى " (1/ 21 / 34)، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي " الجرح
~~والتعديل "، (7/ 305 / 1658)، ومحمد بن إبراهيم " معجم شيوخ الإسماعيلي "
~~(1/ 463 / 117)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (2/ 125 / 482)، وأبو
~~عوانة الأسفرائيني، مسند أبي عوانة، (1/ 482 / 1794)، وأبو يعلى الموصلي، "
~~معجم أبي يعلى " (1/ 59 / 31).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~ثبتا، عالما، صدوقا، حافظا، متقنا، حجة، جليل القدر، وكان من أحفظ الناس
~~للأثر، وأعلمهم بالحديث، ومن المتقنين المأمونين، وما رئي بالعراق مثله.
# قلت: وقد تصحفت نسبته في الأثر (ته 1777) من نسخة (الرشيد) من (المخرمي)،
~~إلى (المخزومي).
# وتصحف اسم شيخه في الأثر رقم (ته 847) من (أبي هشام المخزومي) إلى (ابن
~~هشام المخزومي).
# وانظر: " الكنى والأسماء " (1/ 181 / 542)، و" الجرح والتعديل " (7/ 305
~~/ 1658)، و" الثقات " (9/ 121 / 15530) و" من روى عنهم البخاري ومسلم " (1/
~~204 / 242)، وذكر أسماء التابعين ومن بعدهم " (1/ 339 / 1028)، و" رجال
~~صحيح البخاري " (2/ 659 / 1060)، و" تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/
~~220 / 1522)، و" تاريخ بغداد " (5/ 423 / 2935)، و" التعديل والتجريح " (2/
~~654 / 524)، و" تهذيب الكمال " (25/ 534 / 5371)، و" تذكرة الحفاظ " (2/
~~519 / 537)، و" السير " (12/ 265 / 101)، و" طبقات المحدثين " (1/ 100 /
~~1133)، و" الكاشف " (2/ 189 / 4972)، و" المقتني " (1/ 148 / 1107)، و"
~~الميزان " (7/ 462 / 10905) و" تهذيب التهذيب " (9/ 242 / 454)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 490 / 6045)، و" لسان الميزان " (7/ 518 / 5859)، و" طبقات
~~الحفاظ " (1/ 231 / 515)، ورجال تفسير الطبري " (497/ 2350).
### | 134 - 
# تمييز أبو جعفر، محمد بن عبد الله بن ms475 عمار بن سوادة المخرمي، الأزدي،
~~البغدادي، نزيل الموصل، ولد سنة اثنتين وستين ومائة، وتوفي سنة اثنتين
~~وأربعين ومائتين، وله ثمانون سنة، من العاشرة، ثقة، حافظ، أخرج له النسائي.
# PageV01P532
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 302 / 1641)، و" الثقات " (9/ 113 /
~~15479)، و" الكامل " (6/ 279 / 1764) و" تاريخ بغداد " (5/ 416 / 2931)، و"
~~تهذيب الكمال " (25/ 509 / 5362)، و" تذكرة الحفاظ " (2/ 494 / 510)، و"
~~الكاشف " (2/ 188 / 4964)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 236 / 444)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 489 / 6036).
### | 135 - 
# تمييز محمد بن عبد الله المخرمي: قال ابن ماكولا: لعله من ولد مخرمة بن
~~نوفل ".
# روى عن: الشافعي.
# روى عنه: عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة.
# قال ابن الصلاح في الخمسين من " علوم الحديث "، " غير مشهور ".
# وانظر: " ميزان الاعتدال " (8/ 181 / 644)، و" لسان الميزان " (5/ 235 /
~~819).
### | 288 - 
# محمد بن عبد الله المخزومي (ته 1777)
# (طب: ته 1ر / 1ش)
# محمد بن عبد الله، المخزومي، خطأ، والصحيح: محمد بن عبد الله، المخرمي،
~~صاحب الترجمة السابقة رقم (287).
### | 289 - 
# محمد بن عبد الله الواسطي (20)
# (طب: 2ر / 1ش)
# (تس: ر1/ 1ش)، و (تق: 1ر / 1ش)
# محمد بن عبد الله بن أبي مخلد، الواسطي، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد
~~له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ علي رضا قبلي، ولم أقف له في " التفسير " على
~~غير هذا الأثر، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي مع أنه خرج الحديث، ونقل عن ابن
~~كثير تصحيح إسناده، ولم
# PageV01P533
# يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 27 - 28) لترجمته
~~بشيء.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس 20)، و (تق 201).
# روى عنه: محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان أحمد، ومحمود شاكر، وكذلك الدكتور
~~التركي في تحقيقهم " لتفسير الطبري "، ولم يعرفه الشيخ على رضا في تحقيقه ل
~~" الجزء المفقود من تهذيب الآثار ".
# وأخشى أن يكون في اسمه تحريف ما؛ لأنني وجدت من طبقته وبلده ثلاثة
~~يشاركونه في بعض اسمه، وانظر الترجمة رقم (354) من هذا الكتاب أيضا.
# وشيخه هنا هو: أبو محمد، سفيان بن عيينة، الهلالي، المكي، من كبار
~~الثامنة إمام، ثقة، وعليه فيكون صاحب الترجمة من التاسعة، فما دونها، وقد
~~ترجمت لسفيان في ms476 " المعجمين الكبير، والصغير "، كما ذكرت ذلك فيما سبق،
~~وعلى كل الأحوال فجهالة صاحب الترجمة لا تضر؛ لأنه لم ينفرد بالحديث فقد
~~تابعه عليه، يونس بن عبد الأعلى الصدفي، وهو ثقة، وكذلك سائر رجال الأثر
~~الذي في " التفسير "، ثقات، وكذلك الخبر الذي " الجزء المفقود من تهذيب
~~الآثار " يقال فيه ما يقال في الأثر.
### | 136 - 
# تمييز أبو الحسن، شباب بن صالح بن عبد الله بن أبي مخلد، الواسطي البزاز.
# وانظر: " تهذيب الكمال " (35/ 139 / 5178) ترجمة محمد بن خالد الواسطي.
### | 137 - 
# تمييز خالد بن محمد بن أبي مخلد، الواسطي.
# وانظر: السنة لابن أبي عاصم " (1/ 53 / 115).
### | 138 - 
# تمييز حميد بن أبي مخلد، الواسطي.
# PageV01P534
# وانظر: المعجم الكبير (11/ 142 / 11298).
### | 290 - 
# أبو عبد الله بن أبي الشوارب (2341)
# (مسلم: 10ح، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 56ر / 2ش).
# (تس 38ر / 2ش) و (تخ 2ر / 2ش)، و (ته 9ر / 2ش) و (تق: 7ر / 2ش)
# أبو عبد الله، محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، الأموي، القرشي البصري:
~~توفي سنة أربع وأربعين ومائتين، من كبار العاشرة، صدوق.
# روى عن: عبد الواحد بن زياد (تس 4236 و 4265 و 4285 و 7427 و 7457 و 8135
~~و 8136 و 8785 و 10360 و 11223 و 11262 و 12318 و 12493 و 16411 و 16429 و
~~22029 و 25223 و 25881 و 31749 و 32445 و 32837 و 33447 و 37507 و 37666)،
~~و (تق 45 و 136 و 151 و 159 و 860)، و (ته 389 و 796 و 1630 و 2000 و 2423
~~و 3042 و 3046 و 3056) و (تخ 1/ 532)، و (ق)، ويزيد بن زريع (تس 2341 و
~~2343 و 3339 و 4440 و 4564 و 6162 و 11190 و 11391 و 11398 و 20964 و 22121
~~و 25089 و 25782 و 25805 و 26191)، و (ته 1847)، و (تق 249 و 484)، و (تخ
~~1/ 52)، و (ت، س).
# روى عنه: أحمد بن سلمة النيسابوري " الجرح والتعديل " (8/ 5 / 18)،
~~والحسين بن إدريس الأنصاري " الثقات " (9/ 102 / 15417)، وعلي بن الحسين بن ms477
~~الجنيد " الجرح والتعديل " (8/ 5 / 18)، ومحمد بن المثنى " الجرح والتعديل
~~" (8/ 5 / 18).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: شيخا
~~جليلا، ثقة، صدوقا، لا بأس به، وقال أحمد بن حنبل: " ما بلغني عنه إلا خيرا
~~.. ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 5 / 18)، و" الثقات " (9/ 102 / 15417)،
~~وتاريخ أسماء الثقات " (1/ 211 / 1272)، و" ذكر أسماء التابعين "، (2/ 227
~~/ 1111)، و" مولد العلماء " (2/ 536)، و" تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم "
~~(1/ 226 / 1586)، و" رجال مسلم " (2/ 188 / 1463) و" تاريخ بغداد " (2/ 344
~~/ 847)، و" تهذيب الكمال " (26/ 19 / 5424)، و" السير " (11/ 103 / 32)، و"
~~طبقات المحدثين ".
# PageV01P535
# (1/ 89 / 994)، و" المقتنى " (1/ 360 / 3712)، و" الكاشف " (2/ 196 /
~~5016)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 281 / 523)، و" تقريب التهذيب " (1/ 494 /
~~6098)، و" رجال تفسير الطبري (501/ 2366).
### | 291 - 
# أبو بكر الغزال (5899)
# الأربعة
# (طب: 5ر / 4ش)
# (تس: 4ر / 3ش)، و (تق: 1ر / 1ش)
# أبو بكر، محمد بن عبد الملك بن زنجويه، الغزال، البغدادي، جار أحمد بن
~~حنبل، وجليسه وصاحبه، توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: إسماعيل بن عبد الكريم (تس 5899 و 22088)، وأبي اليمان الحكم بن
~~نافع (تس 26790)، وعبد الرزاق بن همام (تس 6254)، و (د، ت، س، ق)، وأبي
~~صالح عبد الغفار ابن داود، الحراني (تق 133)، وعصام بن خالد " الجرح
~~والتعديل " (8/ 5 / 20)، ومحمد بن موسى الأشيب " تاريخ بغداد " (2/ 345 /
~~848).
# روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي " الجرح والتعديل " (8/ 5 / 20).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، كثيرا الخطأ.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 5 / 20)، و" الثقات " (9/ 130 / 15586)،
~~و" مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 568)، و" تاريخ بغداد " (2/ 345 / 848)، و"
~~تهذيب الكمال " (26/ 17 / 5423)، و" تذكرة الحفاظ " (2/ 554 / 576)، و"
~~المقتنى " (1/ 120 / 799)، " وسير أعلام النبلاء " (12/ 346 / 142)، و"
~~الكاشف " (2/ 196 / 5015)، و" ميزان الاعتدال " (8/ 183 / 652)، و" تهذيب
~~التهذيب " (9/ 280 / 522)، و" تقريب التهذيب " (1/ 494 / 6097)، و" نزهة
~~الألباب " (2
# / 2071)، و" المقصد الأرشد " (2/ 438 / 983)، و" طبقات الحفاظ " (1/ 251
~~/ 559)، و" رجال تفسير الطبري " (500/ 2365).
# PageV01P536
### | 292 - 
# محمد بن عبيد الله بن المنادي (22022)
# (البخاري)
# (طب: تس: 1ر / 1ش)
# محمد بن عبيد الله، هو: أبو جعفر، محمد بن عبيد الله بن يزيد، ويقال له
~~ابن أبي ms478 داود، ويقال: ابن المنادي، البغدادي، جد أبي الحسين، أحمد بن جعفر
~~بن المنادي، مولده سنة إحدى وسبعين ومائة، وتوفي سنة اثنتين وسبعين
~~ومائتين، وقد جاز المائة، بسنة واحدة، ومن صغار العاشرة، صدوق.
# روى عن: أبي النضر هاشم بن القاسم (تس 22022)
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 3 / 12)، " الثقات " (9/ 132 / 15597)، "
~~تهذيب الكمال " (26
# / 5439)، " تهذيب التهذيب " (9/ 290 / 540)، " تقريب التهذيب " (1/ 495 /
~~6113).
### | 293 - 
# محمد بن عبيد الآدمي (ته: 1985)
# (البخاري، وابن ماجه)
# (طب: ته: 1ر / 1ش)
# محمد بن عبيد الأدمي، هو: أبو عبيد بن أبي عباد، محمد بن عبيد بن ميمون،
~~القرشي، التيمي، مولاهم، المديني، مولى ابن جدعان - ويقال: مولى هارون بن
~~زيد بن المهاجر بن قنفذ: - التبان - بفتح المثناة، وتشديد الموحدة، من
~~العاشرة، صدوق، يخطئ.
# روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض (ته 1985)، (بخ).
# روى عنه: محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه شيخا،
~~صدوقا، وربما أخطأ.
# PageV01P537
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 173 / 519)، " الثقات " (9/ 82 / 15304)،
~~و (9/ 100 / 1540)، " تهذيب الكمال " (26/ 72 / 5447)، " الكاشف " (2/ 199
~~/ 5035)، وتهذيب التهذيب (9/ 296 / 548)، وتقريب التهذيب (1/ 495 / 6121).
### | 294 - 
# محمد بن عبيد الهمذاني (ته: 1153)
# (الترمذي)
# (طب: ته: 1ر / 1ش)
# محمد بن عبيد الهمذاني، هو: أبو عبد الله، محمد بن عبيد بن عبد الملك
~~الأسدي الهمذاني - بالتحريك - الجلاب - بالجيم -، كوفي الأصل: توفي آخر سنة
~~ثلاث، أو: أول سنة أربع وأربعين ومائتين، وقيل: سنة تسع وأربعين ومائتين -
~~من العاشرة، ثقة.
# روى عن: أبي بدر شجاع بن الوليد (ته 1153)، ونوح بن ميمون، " تهذيب
~~الكمال "، (30/ 62 / 6496).
# روى عنه: محمد بن الحسين بن مرداس " الكامل " (5/ 182 / 1341).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة
~~صالحا.
# وانظر: " الثقات " (9/ 99 / 15405)، " تهذيب الكمال " (26/ 63 / 5443) و"
~~الكاشف " (2/ 198 / 5031)، " وتهذيب التهذيب " (9/ 293 / 544)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 495 / 6117).
### | 295 - 
# أبو جعفر المحاربي (1954)
# (أبو داود، والترمذي، والنسائي)
# (طب: 62ر / 28ش)
# (تس 43ر / 18ش) و (نخ 5ر / 5ش) و (ته 12ر / 9ش) و (تق 2ر / 2ش)
# محمد بن عبيد المحاربي، هو: ms479 أبو جعفر - وقيل: أبو يعلى - محمد بن عبيد بن
# PageV01P538
# محمد بن واقد المحاربي، الكوفي، النحاس: توفي سنة خمس وأربعين ومائتين -
~~وقيل: سنة إحدى وخمسين ومائتين - من العاشرة، صدوق، لا بأس به.
# روى عن: أسباط بن محمد القرشي (تس 23854 و 34472 و 36858)، و (ته 405)، و
~~(ت س)، وأسد بن عمرو (تس 3341)، وأبي يحيى إسماعيل بن إبراهيم (تخ 2/ 26)،
~~وإسماعيل ابن عياش (ته 347) و (مد)، وأيوب بن جابر السحيمي (تس 19113 و
~~21694 و 36679)، وحاتم بن إسماعيل (تس 24780)، و (س) والحكم بن ظهير (تس
~~5526 و 1138)، وسعيد بن خثيم الهلالي (تخ 1/ 537) و (س)، وسفيان بن عيينة
~~(ته 4028)، وأبي الأحوص سلام بن سليم (تس 3173 و 5384 و 8758 و 9181 و
~~12114 و 16548 و 22244 و 23794 و 28243)، و (ته 338)، و (س)، وعباد بن
~~يعقوب (تس 37022)، وعبد الله بن المبارك (تس 1023 و 4309 و 15748 و 34669 و
~~34674)، و (ته 231)، و (تخ 2/ 33)، و (س)، وعبد العزيز بن أبي حازم (تخ 2/
~~15)، و (ت)، وأبيه عبيد بن محمد بن واقد المحاربي (تس 7120 و 33112)،
~~وعبيدة بن حميد (ته 2008)، وعلي بن عبد الله الدهان (ته 595)، وعلي بن هاشم
~~بن البريد (تس 4296 و 13622)، و (ته 289 و 1124 و 1725 و 2885) و (ت، س)،
~~وعمر بن عبيد الطنافسي (تق 444)، وعمرو بن سعد (تس 33328)، وعمرو بن صفوان
~~(تق 886) وقبيصة بن ليث الأسدي (تس 33448)، ومحمد بن فضيل بن غزوان (تس
~~13622)، و (د، س)، ومسلم بن خالد الزنجي (تس 1954)، ومطلب ابن زياد (تس
~~33128 و 33789)، وموسى بن عمير العنبري (تس 9848 و 29022 و 33039 و 34010 و
~~36107)، و (ته 1975)، وأبي مالك الجنبي (تس 10531 و 11533 و 22350 و 32619)
~~و (تح 2/ 25)، و (د، ص)، وأبي بكر بن عياش (تس 30270)، و (س).
# روى عنه: بقي بن مخلد " تهذيب التهذيب " (9/ 295 / 547).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: صدوقا،
~~لا بأس به.
# PageV01P539
# قلت: وقد وقع اسمه في الأثر رقم (1023) محمد بن عبد الله المحاربي، ms480 وهو
~~خطأ وسقط من نسخة الشيخ التركي (1/ 725).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 11 / 44)، و" الثقات " (9/ 108 / 15453)،
~~و" تهذيب الكمال " (26/ 70 / 5446)، و" الكاشف " (2/ 198 / 5034)، و" تهذيب
~~التهذيب " (9/ 295 / 547)، و" تقريب التهذيب " (1/ 495 / 6120)، و" رجال
~~تفسير الطبري " (106/ 447).
### | 296 - 
# محمد الواسطي (25178)
# (طب: 5ر / 4ش)
# (تس: 3ر / 2ش)، و (ته 2ر / 2ش)
# محمد بن عثمان بن مخلد، الواسطي، من العاشرة، فما دونها، لم أعرفه، ولم
~~أجد له ترجمة مع كثرة روايته - وليس مجهولا، كما سيأتي - وقد أغفله الشيخ
~~شاكر في تحقيقه ل " تهذيب الآثار " (4/ 115 / 189)، ولم يتعرض الشيخ التركي
~~في تحقيقه ل " التفسير " (16/ 552) لترجمته بشيء.
# روى عن: جعفر بن عون (تس 25846 و 28525)، وحفص بن عمر (تس 25178)، ويزيد
~~- وهو ابن هارون السلمي الواسطي - (ته 2641)، وأبي بلال بن محمد بن الحارث،
~~الأشعري (ته 1951)، و" مسند البزار " (7/ 206 / 2778)، وأبيه عثمان بن مخلد
~~الواسطي " المعجم الأوسط " (57/ 236 / 7375)، وأبي سفيان عبيد الله بن
~~سفيان الغذائي " تاريخ بغداد " (1/ 32) والقاسم بن الحكم العرني " تهذيب
~~الكمال " (23/ 344 / 4785)، ومحمد بن عمر " العظمة " (5/ 1735 / 120935)،
~~وأبي عامر العقدي " المعجم الأوسط " (5/ 99 / 4786).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار " مسند البزار " (2/ 246 / 508)،
~~وإسحاق بن عبد الله الكوفي البزاز " الكامل " (3/ 305 / 768)، والحسن بن
~~الصباح " شعب الإيمان (3/ 154 / 3183)، وعبدان بن أحمد (المروزي) العظمة
~~(5/ 1735 / 120935)، وعبيد بن غنام " المعجم الأوسط " (5/ 99 / 4786)، وأبو
~~بكر عمر بن إبراهيم " تاريخ بغداد " (1/ 32)، ومحمد بن أبان
# PageV01P540
# " المعجم الأوسط " (7/ 236 / 7375)، ومحمد بن عبد الله الحضرمي " المعجم
~~الكبير " (12/ 200 / 12888).
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وقد تأكد لي أن اسمه على ما أثبته سباقا، من خلال ذكر (الحافظ المزي)
~~لاسمه ضمن أسماء من روى عن (جعفر بن عون) في " تهذيب الكمال " (5/ 72).
# وكل ما وقفت له عليه من تراجم في كتب الجرح والتعديل، فهي لرجل قديم
~~الرواية مجهول، كما قال الدارقطني مجيبا البرقاني في " سؤالاته " له عنه في
~~(1/ 61 / 448)، وبعيد جدا، أن يكون المجهول هو صاحب هذه الترجمة، فقد روي
~~عدة شيوخ، يخرجونه عن دائرة الجهالة، حسب ما تقتضيه الصنعة الحديثية، كما
~~بينا ذلك ms481 في معجم تلاميذه، في الصفحة السابقة، إلا أن يكون (المجهول) هو
~~صاحب الترجمة التميزية التالية، وهو شيخ قديم:
### | 139 - 
# تمييز محمد بن عثمان، الواسطي، مجهول.
# روى عن: ثابت البناني.
# روى عنه: أبو عباد يحيى بن عباد الضبعي، وأبو عوانة.
# التعديل والتجريح: قال البخاري في " تاريخه الكبير " (1/ 180 / 551): "
~~محمد بن عثمان الواسطي، سمع ثابتا البناني، عن أنس بن مالك، قال: عبد الملك
~~الجدي، عن سعيد بن خالد، عن محمد، وقال أبو عباد: حدثنا محمد بن عثمان
~~الواسطي، قال: ثنا ثابت، عن أنس: " كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا
~~أعجبه نحو الرجل أمره الصلاة ". انتهى.
# وذكره محمد بن حبان في " الثقات " (7/ 438 / 10812)، وقال: " محمد بن
~~عثمان الواسطي، يروي عن ثابت البناني روى عنه أبو عوانة ".
# قلت: لم أقف على روايته عند أبي عوانة، إلا أن كان هو محمد بن عثمان بن
~~خالد، فروايته عند أبي عوانة في " المسند " (1/ 348)، وكنيته أبو مروان.
# ونقل شيخنا الألباني في تحقيقه لكتاب " السنة لابن أبي عاصم " (1/ 94 /
~~213) أقوال
# PageV01P541
# أئمة الجرح والتعديل السابقة، وحدد أن المجهول المراد هو: (محمد بن عثمان
~~الواسطي)، وقد رد تحسين العلامة (أحمد شاكر) في تعليقه على " المسند "
~~(لمحمد بن عثمان الواسطي) هذا، وأيد نكارة خبر علي في أن " أولاد المشركين
~~في النار "، بسبب مخالفته كثيرا من نصوص الكتاب والسنة أولا، ثم مخالفته
~~العقل ثانيا، ثم بسبب جهالة (محمد بن عثمان) هذا، الذي هو أحد رجال السند،
~~ثالثا.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 180 / 551، و 8/ 292 / 3044)، و" الثقات "
~~(7/ 438 / 10812)، و" الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي، (3/ 84 / 3116)، و"
~~ميزان الاعتدال " (6/ 252 / 7933)، و" المغني في الضعفاء " (2/ 612 /
~~5807)، و" لسان الميزان " (5/ 278 / 958).
### | 297 - 
# محمد بن عثمان الثقفي (ته: 1808)
# (أبو داود، والنسائي)
# (طب: 3ر / 2ش)
# (تخ: 2ر / 2ش)، و (ته: 1ر / 1ش)
# محمد بن عثمان بن أبي صفوان، الثقفي، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين من
~~الحادية عشرة، ثقة، وراجع الترجمة رقم (283)، من كتابي هذا أيضا.
# روى عن: أمية بن خالد الأزدي (ته 1808)، و (تخ 2/ 237)، (س)، وأبي قتيبة،
~~سلم بن قتيبة ms482 (تخ 2/ 237).
# روى عنه: عبدان الأهوازي " المستدرك " (1/ 599 / 1584).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~لا بأس به.
# قلت: لم أطنب وأطل في ترجمته، كونه ثقة من جهة، وكوني ترجمت لن يشتبه
~~بأنه هو في الترجمة رقم (283)، من جهة أخرى.
# PageV01P542
# وانظر: " تهذيب الكمال " (26/ 85 / 5457)، " الكاشف " (2/ 200 / 5042)، "
~~تهذيب التهذيب، (9/ 300 / 560)، و" تقريب التهذيب " (1/ 496 / 6131).
### | 298 - 
# محمد بن عثمان الرازي (22584)
# (طب: (تس: 1ر / 1ش)
# محمد بن عثمان، الرازي، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة ولم
~~أقف له على غير هذا الأثر، ولعله المذكور في " كامل " ابن عدي، وسكت عنه.
# روى عن: سهل بن بكار (تس: 22584).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري "
# وقد وقفت له على رواية عند ابن عدي في " الكامل " (6/ 310 / 1797) في
~~ترجمة (مسلم بن خالد الزنجي) من طريق عباس بن محمد، قال: " ثنا عثمان بن
~~محمد بن عثمان الرازي، ثنا مسلم بن خالد الزنجي المكي ".
# وأكدها كل من: الحافظ المزي في " تهذيب الكمال " (27/ 508 / 5925)
~~والذهبي في " الميزان " (6/ 413 / 8491)، وفي ترجمة (الزنجي) أيضا.
# وهذا ليس ابنه، تأكيدا وتحقيقا، أو أنه سقط من الإسناد اسم (محمد) ولكنه
~~بعيد جدا أيضا؛ لأن (الزنجي) هذا من الثامنة، وتوفي سنة 179 أو بعدها،
~~والعباس بن محمد، وهو الدوري - راوية تاريخ ابن معين - من شيوخ الطبري،
~~فبعيد أن يكون هذا شيخه، والله أعلم.
# وشيخه هنا هو: أبو بشر، سهل بن بكار بن بشر، الدارمي، البصري، المكفوف،
~~توفي سنة سبع أو ثمان وعشرين ومائتين، من العاشرة، ثقة، ربما وهم، وعليه
~~فيكون صاحب الترجمة من الحادية عشرة، وترجمت ل (سهل) في " المعجمين الكبير
~~والصغير.
# PageV01P543
### | 299 - 
# أبو عبد الله المروزي (81)
# (الترمذي، والنسائي)
# (طب: 26ر / 6ش)
# (تس: 14ر / 1ش)، و (تخ: 3ر / 3ش)، و (ته: 7ر / 3ش)
# و (تق: 1ر / 1ش)، و (صر: 1ر / 1ش)
# أبو عبد الله، محمد بن علي بن الحسن بن شقيق بن دينار - وقيل: ابن محمد
~~بن دينار، العبدي ms483 مولاهم، المروزي: توفي سنة خمسين ومائتين - وقيل: سنة
~~إحدى وخمسين ومائتين، سقط من السطح فمات - من الحادية عشرة، ثقة، صاحب
~~حديث.
# روى عن: إبراهيم بن الأشعث البخاري (ته 1476 و 1512)، وأحمد بن حنبل (ص
~~28) وأبيه علي بن الحسن بن شقيق (تس 81 و 1594 و 2582 و 2601 و 3025 و 9957
~~و 1092 و 11814 و 12809 و 22829 و 29678 و 30391 و 31554 و 35653)، و (ته
~~157 و 2121 و 2884) و (تق: 646)، و (تخ 1/ 76)، و (ت، س)، ومحمد بن سعد (تخ
~~3/ 210)، والنضر بن شميل النحوي (ته 141 و 2372)، و (س)، وأبي سعدان (تخ 3/
~~269).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك الشيباني " الآحاد والمثاني "
~~(2/ 412 / 1207)، وحماد بن أحمد القاضي " سنن البيهقي " (7/ 480 / 15523)،
~~وأبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود (المنتقى) (1/ 241 / 960)، ومحمد بن
~~أحمد بن النضر الخلقاني " صحيح ابن حبان " (4/ 188 / 1354)، ومحمد بن
~~سليمان بن فارس " صحيح ابن حبان " (3/ 117 / 836)، وأبو بكر البزار " مسند
~~البزار " (1/ 421 / 297)، وأبو يعلى الموصلي " معجم أبي يعلى " (1/ 64 /
~~38).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، صاحب حديث، وكان محدث (مرو)، وابن محدثها.
# وذكر الحاكم: " أن البخاري ومسلما رويا عنه ".
# قال الحافظ في " التهذيب " معلقا على قول الحاكم: " وكأنه في غير
~~الجامعين ".
# PageV01P544
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 28 / 126)، و" الثقات " (9/ 110 / 15464)
~~و" تاريخ بغداد " (3/ 55 / 998)، و" تهذيب الكمال " (26/ 134 / 5477)، و"
~~الكاشف " (2/ 202 / 5059)، و" المقتنى في سرد الكنى " (1/ 360 / 3705)، و"
~~تهذيب التهذيب " (9/ 311 / 581)، و" تقريب التهذيب " (431/ 6150)، و"
~~المقصد الأرشد " (2/ 466 / 1013)، و" رجال تفسير الطبري " (503/ 2379).
### | 300 - 
# أبو العباس الرقي (ته: 1422)
# (النسائي)
# (طب: (ته: 2ر / 2ش)
# أبو العباس، محمد بن علي بن ميمون، الرقي، العطار: مولده سنة ثلاث وتسعين
~~ومائة، وتوفي آخر سنة ثمان وستين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: أحمد بن عبد الله بن يونس (ته 1424)، والحسن بن بشر الكوفي (ته
~~1422) و (عس)، وسعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني " المستدرك " (2/ 193 /
~~2727)، وعبيد بن جناد " مسند أبي عوانة ms484 " (1/ 84 / 251).
# روى عنه: أبو عوانة الإسفرايني " مسند أبي عوانة " (1/ 84 / 251)، ومحمد
~~بن عبد الله بن عبد السلام (مكحول) " حلية الأولياء " (7/ 25).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~إماما، حافظا، ثقة مأمونا، إمام أهل الجزيرة في عصره.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 28 / 127)، و" الثقات " (9/ 137 / 15627)،
~~" الثقات " (9/ 144 / 15670)، و" تهذيب الكمال " (26/ 156 / 5486)، و"
~~الكاشف " (2/ 204 / 5065)، و" المقتنى " (1/ 182 / 1527)، و" تهذيب التهذيب
~~" (9/ 316 / 590)، و" تقريب التهذيب " (1/ 497 / 6159).
### | 301 - 
# أبو جعفر الوازعي (13813)
# (طب: 9ر / 7ش)
# PageV01P545
# (تس: 6ر / 5ش)، و (تخ: 1ر / 1ش)، و (ته: 2ر / 2ش)
# أبو جعفر، محمد بن عمار بن الحارث، الوازعي، الرازي: من الحادية عشرة
~~مستقيم الحديث، صدوق، ثقة.
# روى عن: إسحاق بن سليمان الرازي (ته 817)، وإسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة
~~(تس 29530)، و (تخ 1/ 258)، وسعيد بن سليمان الواسطي (سعدويه) (تس: 12001 و
~~13813)، وسهل بن بكار (ته 1401)، ومحمد بن الصباح (تس 34143)، وأبي معمر
~~المنقري (تس 36646)، وأبي نعيم (تس 36989)، والحجاج بن محمد الأعور،
~~والسندي بن عبدويه، وعبد الرحمن الدشتكي، وعبيد الله بن موسى، " تعظيم قدر
~~الصلاة " (1/ 422 / 418) ومؤمل بن إسماعيل، ومحاضر بن المورع، ومكي بن
~~إبراهيم، ويحيى بن أبي بكير.
# روى عنه: أحمد بن إبراهيم بن سموية " التدوين في أخبار قزوين " (2/ 222)،
~~وأحمد بن محمد بن يحيى " الثقات " (9/ 138 / 15629)، وعلي بن الحسين الآملي
~~" تاريخ جرجان " (1/ 314 / 551)، ومحمد بن قازن بن العباس " الإرشاد " (2/
~~672)، ومحمد بن نصر المروزي " تعظيم قدر الصلاة " (1/ 422 / 418)، والوليد
~~بن أبان " المعجم الأوسط " (9/ 114 / 9283).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض
~~فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: " كتبت عنه وهو
~~صدوق، ثقة.
# ذكره محمد بن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: " مستقيم الحديث ".
# قلت: وتصحف اسم أبيه في الأثرين (تس 34143 و 36989) من (عمار)، إلى
~~عمارة).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 43 / 198)، و" الثقات " (9/ 138 / 15629)،
~~و" الإرشاد " (2/ 672)، و" رجال تفسير الطبري " (504/ 2383).
# PageV01P546
### | 140 - 
# تمييز محمد بن عمار بن عطية، السكري، الرازي.
# روى عن: أبي هارون البكاء، وسهل بن ms485 عثمان العسكري.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 43 / 199).
### | 302 - 
# محمد بن عمارة (645)
# (طب: 143ر / 25ش)
# (تس 101ر / 16ش)، و (تخ 10ر / 3ش)، و (ته 23ر / 8ش)، و (تق 8ر / 5ش) و
~~(صر 1ر / 1ش)
# محمد بن عمارة بن صبيح، الأسدي، الكوفي: من الحادية عشرة، وثقه ابن حبان.
# روى عن: إسماعيل بن أبان (الوراق) (تس 645 و 16127 و 22243 و 28500 و
~~30677). وثابت بن محمد (ته 1783 و 1784)، و (تخ 1/ 63)، وحسن بن عطية (تس
~~10698)، وحسن بن مالك (تس 21249)، وخالد بن مخلد (ته 348 و 2530)، و (تق 24
~~و 342)، وخالد بن يزيد (تس 15692 و 35052)، وزريق بن مرزوق (تس 18062 و
~~37995)، وسعد بن حفص الطلحي (ته 607) و (تق 169)، وسهل بن عامر البجلي (تس
~~5434 و 6310 (1) و 7771 و 14213 و 20896 و 28946 و 32492 و 32513 و 33121 و
~~36312)، و (ته 955 و 1973 و 2769 (2) وشهاب بن عباد (تق 610)، وعاصم بن
~~يوسف اليربوعي (تس 25687)، وأبي عبد الرحمن بن عبد الله بن يزيد المقرئ (تس
~~3186 و 18675 و 23088 و 27198 و 27200)، وعبيد الله بن موسى (تس 1514 و
~~2847 و 3296 و 3767 و 5519 و 7426 و 7757 و 9447 و 9457 و 9720 و 13222 و
~~16039 و 16189 و 17305 و 17717 و 19108 و 21871 و 23290 و 23344 و 24798 و
~~24862 و 25212 و 35376 و 22524 و 25546 و 26380 و 26829 و 26942 و 27198 و
~~27200 و 27403 و 27971 و 28204 و 28285 و 28290 و 28423 و 28773 و 28803 و
~~29128 و 29240 و 30394 و 30680 و 30767 و 31517 و 31563 و 31564 و 31616 و
~~31972 و 32318 و 32464 و 32622 و 33144 و 33148 و 35429 و 36401 و 36413 و
~~36418 و 36422 و 37090 و 37105 و
# PageV01P547
### | 37118 - 
# و 37126 و 37134 و 37144 و 37370 و 38068)، و (ته 115 ms486 و 406 و 417 و 720
~~و 854 و 954 و 1041 و 1841 و 2105 و 2132 و 2385 و 2608)، و (تق: 212 و
~~689)، و (تخ 1/ 76 / و 1/ 205 و 2/ 19 و 2/ 120 و 2/ 121 و 3/ 41 و 3/ 42 و
~~3/ 124)، و (صر 26)، وعثمان بن سعيد بن مرة (تس 36990)، وعثمان بن عبد
~~الرحمن الأصبهاني (تخ 3/ 164)، وعلي بن عبد الحميد (تق 725)، وعلي بن قادم
~~(تس 28529)، و (ته 2116)، وعمرو بن حماد (تس 25944 و 32698)، و (تق 445)،
~~والفيض بن الفضل (ته 2742)، وقبيصة بن عقبة السوائي (تس 34889)، ومالك بن
~~إسماعيل (ته 2391 و 2939)، ومحمد بن سعيد بن زائدة (تس 17246 و 35412)،
~~ويزيد بن مهران (تس 13189)، وأبي عاصم (تس 25525) وإسماعيل بن صبيح "
~~المعجم الكبير " (12/ 429 / 13574)، وحسن بن حسين العرني " علل الدارقطني "
~~(5/ 163 / 795)، وعون بن سلام " ضعفاء العقيلي " (4/ 437 / 2069)، ومالك بن
~~إسماعيل " الإخوان " (143/ 93)، ومحمد بن الطفيل " حلية الأولياء " (6/
~~273)، ونصر بن مزاحم " الكامل " (7/ 37 / 1972)، ووكيع بن الجراح " الثقات
~~" (9/ 112 / 15474)، وأبي نعيم " سنن الدارقطني " (4/ 86 / 62).
# روى عنه: أحمد بن عمرو البزار " المعجم الكبير " (8/ 301 / 8145)، وأحمد
~~بن محمد بن عبد الكريم الوزان " الثقات " (9/ 112 / 15474)، وزكريا بن يحيى
~~الحلواني " ضعفاء العقيلي " (4/ 437 / 2069)، والعباس بن حمدان الحنفي
~~الأصبهاني " المعجم الكبير " (10/ 213 / 10506)، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية " ضعفاء العقيلي " (3/ 92 / 1065)، وعلي بن العباس البجلي " المعجم
~~الكبير " (9/ 320 / 9602)، ومحمد بن سعيد بن دحيم " المعجم الكبير " (12/
~~429 / 13574)، ويحيى بن محمد بن صاعد " الثقات " (9/ 112 / 15474)، وأبو
~~بكر بن أبي الدنيا " سنن الدارقطني " (4/ 86 / 62).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات " (9/ 112 / 15474).
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 34 / 28) في ترجمة
~~محمد بن عبادة البختري، وقال: " شيخ الطبري: هذا الشيخ مضى مرارا في
~~المطبوعة على أوجه منها (645) (1511) باسم (محمد بن عمارة الأسدي)، وذكرنا
~~في ثانيهما أننا لم نجد له ترجمة ولا ذكرا إلا في رواية الطبري عنه مرارا
~~في التاريخ، ولم نجده في فهارس التاريخ إلا كذلك.
# PageV01P548
# ومنها (1971) باسم (محمد بن عمار) وصححناه فيه على ما رأيناه من قبل
~~(محمد بن عمارة) ولكنه جاء ms487 هنا - كما ترى - باسم (محمد بن عبادة)، والراجح
~~عندي الآن أنه هو الصواب، فإن يكن ذلك تكن نسخ الطبري في التفسير وفي
~~التاريخ محرفة في كل موضع ذكر فيه على غير هذا النحو.
# وهذا الشيخ " محمد بن عبادة بن البختري الأسدي الواسطي ": ثقة صدوق، كان
~~صاحب نحو وأدب، شيئا من ترجمته ".
# قلت: وستجد ترجمته برقم (277) مفصلة إن شاء الله في كتابي هذا في موضعها
~~الأوحد (2097).
# ثم قال: " وإنما رجحت - هنا - أنه (محمد بن عبادة): لأن (محمد بن عمارة
~~الأسدي) مفقود ذكره في كتب التراجم والرواية، فيما وصل إليه علمي ".
# ثم قال: " نعم: يمكن أن يكون هناك شيخ آخر - لم يصل إلينا علمه - باسم
~~(محمد بن عمارة) يتفق مع هذا في شيوخه وفي الرواية عنه، ولكني أرى أن ما
~~ذكرت هو الأرجح (2092) [(13927)] " انتهى ببعض الاختصار.
# وقال السقاف في " فهارس رجال الطبري " (185): " محمد بن عباد الأسدي =
~~محمد بن عمارة الأسدي).
# قلت: رحم الله الشيخين (شاكر)، وجميع سلفنا الصالحين، على ما بذلوه من
~~جهد واجتهاد، هم فيه بين الأجر والأجرين، ولكل مجتهد في الحق من الأجر
~~نصيب، فهل يترك (المائة وواحد) من أجل (الواحد).
# وقد تبين لي، بما لا يدع مجالا للشك أبدا، أن العكس هو الصحيح، وأن (محمد
~~بن عمارة)، تحرف إلى (محمد بن عبادة)، وليس العكس، وأن (عمارة) يجوز فيها
~~أن تكون مثلثة العين، بالفتح (عمارة)، وبالضم (عمارة)، وبالكسر (عمارة)، أو
~~أنه روى عن الاثنين (محمد بن عبادة)، و (محمد بن عمارة)، وأن (محمد بن
~~عمارة) هو (ابن صبيح).
# PageV01P549
# وأنه كوفي، ثقة، كما ذكره ابن حبان - وأثبته عاليا - ولقد أكثر الرواة
~~عنه، وأكثر هو أيضا الرواية عنهم، وخاصة (عبيد الله بن موسى) والذي تصحف
~~اسمه في الآثار رقم (27971 و 28773 و 28204) إلى (عبد الله)، والذي حدث
~~عنه، أكثر مما حدث عن جميع شيوخه مجتمعين، حيث أخرج عنه:
# في " التفسير ": نحو (ست وستين رواية) من أصل (مائة رواية ورواية واحدة)
~~عن (ستة عشر شيخا).
# وفي " التاريخ ": (ثماني روايات) من أصل (عشر ms488 روايات) عن (ثلاثة شيوخ).
# وفي " تهذيب الآثار ": (اثنتي عشرة رواية) من أصل (ثلاث وعشرين رواية) عن
~~(ثمانية شيوخ).
# وفي " المفقود منه ": (روايتين) من أصل (ثماني روايات) عن (خمسة شيوخ).
# وفي " صريح السنة ": (رواية واحدة) عن (شيخ واحد).
# بحيث يكون مجموع ما رواه الطبري عن (عبيد الله بن موسى) (89) من أصل
~~(143) رواية أي نحو (ثلثي رواياته) والثلث كثير، فكيف بالثلثين؟!.
# ولقد أثبت، في معجم شيوخه وتلاميذه، نحو (عشرين موضعا)، لرواياته وشيوخه
~~والرواة عنه خارج " التفسير "، و" التاريخ "، و" تهذيب الآثار " وهو بعض ما
~~وقفت عليه وليس كله، خشية الإطالة، وحيث ورد اسمه صريحا (محمد بن عمارة
~~الأسدي)، في كثير من كتب الحديث والتراجم، غير " تفسير الطبري "، و" تهذيب
~~الآثار "، و" المفقود منه "، و" تاريخ الطبري "، و" صريح السنة ".
# وكذلك (محمد بن عمارة بن صبيح)، و (محمد بن عمارة بن صبيح الأسدي) و
~~(محمد بن عمارة بن صبيح الكوفي).
# وبهذا الاسم، ورد ذكره في ترجمة شيخه (إسماعيل بن أبان الوراق)، في "
~~تهذيب الكمال " (3/ 5 / 411)، كما ورد اسم (عنبسة بن عبد الرحمن القرشي)
~~وهو شيخ شيخه في الأثر موضوع الترجمة -، ضمن معجم شيوخ (إسماعيل) المذكور.
# PageV01P550
# فهل يترك هذا الكم الكبير، من روايات (محمد بن عمارة) عن (عبيد الله بن
~~موسى) من أجل أثر، واحد، يتيم، فرد، ربما يكون قد وقع فيه التحريف، أو
~~التصحيف، أو أن الطبري قد روى عن (محمد بن عبادة) أيضا - وهذا هو الأرجح -
~~كما روى عن (محمد بن عمارة)، والله أعلم.
# وقد تصحف اسم شيخه، (عبيد الله - مصغرا - ابن موسى) في الآثار (تس 17717
~~و 21871 و 27198 و 27200 و 28773 و 28803) إلى (عبد الله - مكبرا).
# وأكثر شيوخه الذين روى عنهم عند الطبري روي عنهم أيضا من طريقه في. "
~~المعجم الكبير " (9/ 320 / 9602، و 10/ 136 / 10228) "، و" الكامل " (5/
~~129 / 1292)، و" الإخوان " (41/ 24)، و" حلية الأولياء " (6/ 273).
# وقد شاركه في أسماء بعض شيوخه، وطبقته (محمد بن عبادة بن البختري،
~~الأسدي، الواسطي (2097)، وقد مضت ترجمتة برقم (277)).
# وتردد فيه أيضا شيخنا الألباني - رحمه الله تعالى ms489 - كما هو في " الضعيفة
~~" (12/ 864 / 5777 - مخطوطة الشيخ)، (12/ 596 / 5778). - مطبوعة المكتبة
~~الإسلامية التجريبية).
# وقد شاركه في اسمه، واسم أبيه، أكثر من راو اسمه (محمد بن عمارة) وهم:
### | 141 - 
# تمييز محمد بن عمارة الرازي، مصحف من (محمد بن عمار الرازي)، وقد مضت
~~ترجمته، في الترجمة السابقة برقم (301).
### | 141 - 
# تمييز محمد بن عمارة بن حزم.
# روى عن: أبي هريرة.
# روى عنه: أبو الزناد.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 186 / 574)، و" الجرح والتعديل " (8/ 45 /
~~205)، و" الثقات " (5/ 380 / 5296) و" الإصابة " (6/ 254 / 8315)، و" تهذيب
~~التهذيب " (9/ 320 / 599).
# PageV01P551
### | 143 - 
# تمييز محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم، الأنصاري، المدني من السابعة، صدوق
~~يخطئ. أخرج له (الأربعة).
# روى عن: أبي بكر عمرو بن حازم.
# روى عنه: مالك بن أنس.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 187 / 575)، و" الجرح والتعديل " (8/ 44 /
~~204)، و" الثقات " (7/ 268 / 10474)، و" تهذيب الكمال " (26/ 167 / 5494)،
~~و" الكاشف " (2/ 204 / 5071)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 320 / 598)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 498 / 6167)، و" تعجيل المنفعة " (1/ 374 / 964)، و" إسعاف
~~المبطأ " (26).
### | 144 - 
# تمييز محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت، الأنصاري، المديني، لا يكاد يعرف،
~~أخرج له أحمد في " المسند ".
# روى عن: أبيه، عن جده خزيمة.
# روى عنه: ابنه خزيمة، وابن جريج.
# وانظر: التاريخ الكبير (1/ 186 / 573)، و" الجرح والتعديل " (8/ 44 /
~~203)، و" الثقات " (7/ 436 / 10799)، و" الإكمال " (382/ 787)، و" تعجيل
~~المنفعة " (1/ 373 / 963).
### | 145 - 
# تمييز محمد بن عمارة - وقيل: عبادة -.
# روى عن: المدنيين، وقد أدرك محمود بن الربيع.
# روى عنه: السكن بن بأبي كريمة.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 45 / 206)، و" الثقات " (7/ 437 / 10807)
### | 146 - 
# تمييز محمد بن عمارة، الليثي، شيخ، حدث بدمشق، بعد الثلاثمائة، مجهول.
# PageV01P552
# روى عنه: ابنه أحمد.
# وانظر: لسان الميزان (5/ 318 / 1048).
### | 303 - 
# محمد بن عمر بن الصباح الهمداني (تخ 2/ 228)
# (طب: تخ 1ر / 1ش)
# محمد بن عمر بن الصباح، الهمداني، خطأ، والصحيح: أبو عبد الله، محمد بن
~~عمر بن الهياج، الهمداني، الصائدي، الكوفي، (تخ 1/ 17). يأتي (305).
### | 304 - 
# أبو عبد الله المقدمي (2653)
# (الأربعة)
# (طب: 55ر / 13ش)
# (تس 12ر / 7ش)، و (تخ 2ر / 2ش)، و (ته 15ر / 4ش)، و (تق 26ر / 3ش)
# أبو عبد الله، محمد بن ms490 عمر بن علي بن عطاء بن مقدم، المقدمي، البصري،
~~توفي قريب من سنة خمسين ومائتين، من صغار العاشرة، صدوق.
# روى عن: إسماعيل بن حكيم (تس 27632) وأشعث بن عبد الله السجستاني (تس
~~6806 و 25544 و 27093 و 29790 و 34209 و 37446)، و (د)، والحجاج [بن محمد]
~~(ته 795 و 818 و 837 و 839 و 1031 و 1046 و 1048 و 1056 و 1064 و 1164 و
~~1541) والحجاج [ابن المنهال] (تق 26 و 42 و 51 و 54 و 56 و 222 و 230 و 281
~~و 292 و 293 و 300 و 303 و 304 و 386 و 387 و 442 و 491 و 563 و 565 و 572
~~و 573 و 581 و 601)، وريحان بن سعيد (تس 6253)، وسعيد بن عامر الضبعي (تس
~~11728)، و (ت، س)، وأبي عاصم [الضحاك بن مخلد النبيل] (تس 59129)، و (تخ 1/
~~53) وأبي الحسن عبد الله بن هاشم بن أبي عبد الله الدستوائي (ته 1340)،
~~وقريش بن أنس (تس 32153 و 34930)، وأبي بكر محمد بن واسع (تق 861 و 862)،
~~ويحيى بن سعيد القطان (تس 24409)، وأبي ذكير يحيى بن محمد بن قيس المدني
~~(تخ 2/ 221)، و (س)، وأبي بحر
# PageV01P553
# البكراوي (ته 493) وأبي زيد الأنصاري [سعيد بن أوس] (ته 2760)، و (تق
~~792) وأبي عبد الصمد - غير مسمى، ولا منسوب - (تس 28654)، ومحمد بن كثير "
~~ضعفاء العقيلي " (3/ 219 / 1220).
# روى عنه: إبراهيم بن مثوية الأصبهاني " المعجم الكبير " (18/ 148 / 317)،
~~والحسين بن إسحاق التستري " المعجم الكبير " (9/ 62 / 8397)، وعبدان
~~الأهوازي " المستدرك " (4/ 235 / 7480) وعلي بن إسحاق الوزير الأصبهاني "
~~المعجم الكبير " (6/ 104 / 5640)، وعمرو بن أبي عاصم الشيباني " السنة "
~~(1/ 235 / 532)، والقاسم بن زكريا " المعجم الأوسط " (5/ 170 / 4976)، وأبو
~~بكر بن رجاء " الزهد الكبير " (2/ 223 / 576).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوق، لا بأس به.
# قلت: تصحف اسم أبيه ونسبه على النساخ في الأثر (تس 27093) فصار (محمد بن
~~عمرو المقدسي).
# ووقع خطأ في الأثر (تق 861) من " التهذيب المفقود " في اسم شيخه (أبي بكر
~~محمد واسع) بحيث صار ms491 (أبو بكر بن محمد بن واسع) وهو خطأ، والصواب ما أثبته،
~~والله أعلم.
# وانظر: التاريخ الكبير (1/ 179 / 546)، و" الجرح والتعديل " (8/ 21 /
~~93)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 321 / 602)، و" تقريب التهذيب " (1/ 498 /
~~6171) و" رجال تفسير الطبري " (504/ 2384).
### | 305 - 
# محمد بن عمر بن هياج الهمداني (تخ 1/ 117)
# (الترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 3ر / 1ش)
# (تخ: 2ر / 1ش)، و (ته: 1ر / 1ش)
# أبو عبد الله، وقيل: أبو عبيد الله، محمد بن عمر بن هياج، الصائدي،
~~ويقال: الأسدي، الهمداني، الكوفي: توفي في شوال سنة خمس وخمسين ومائتين، من
~~الحادية عشرة
# PageV01P554
# ثقة، صدوق.
# روى عن: يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (ته 612)، و (تخ 1/ 17 و 2/ 228)، و
~~(ت، س، ق)، وأبي نعيم الفضل بن دكين " مسند البراز " (8/ 131 / 3139)،
~~وقدامة بن زائد بن قدامة " مسند البراز " (7/ 314 / 2914)، ومنصور بن يعقوب
~~بن أبي نويرة الكامل (1/ 397 / 213).
# روى عنه: عبيد الله بن جنادة الأزدي " الجرح والتعديل " (2/ 515 / 2130).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، لا بأس.
# وانظر: الجرح والتعديل (8/ 22 / 97)، والثقات (9/ 119 / 15518)، و" تهذيب
~~الكمال " (26/ 178 / 5500)، " تهذيب التهذيب " (9/ 323 / 605)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 498 / 6174)، و" الكاشف " (2/ 205 / 5077)
### | 306 - 
# أبو الكروس الكلبي (17586)
# (طب: 7ر / 3ش)
# (تس: 2ر / 1ش)، و (ته: 2ر / 2ش)، و (تق: 3ر / 1ش)
# أبو عبد الله، محمد بن عمرو بن تمام، الكلبي، المصري، ويقال له: (أبو
~~الكروس)، توفي في جمادى الأولى سنة إحدى وستين ومائتين، من الحادي عشرة،
~~صدوق.
# روى عن: [سعيد] ابن أبي مريم (ته 4031)، وسليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى
~~بن طلحة بن عبيد الله (تس 17586 و 28432)، و (تق 625 و 668 و 67) ويحيى بن
~~عبد الله بن بكير (ته 456) وأسد بن موسى، وأصبغ بن الفرج " صحيح ابن خزيمة
~~" (1/ 318 / 627)، وحجاج بن إبراهيم الأزرق البغدادي " تهذيب الكمال " (5/
~~418 / 1111)، وسعيد بن هاشم المخزومي " إكمال ابن ماكولا " (7/ 132)، وعبد
~~الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري " تهذيب الكمال " (15/ 191 /
~~3371)، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعلي بن معبد " صحيح ابن خزيمة " (1/
~~143 / 282)، وأبيه عمرو بن ms492 تمام الكلبي " الجرح والتعديل " (6/ 223 /
~~1237)، وعمرو بن خالد " صحيح
# PageV01P555
# ابن خزيمة " (4/ 20 / 2270)، ومعاوية بن زايد المؤذن، والمعلى بن الوليد
~~" مسند أبي عوانة " (1/ 97 / 304)، والنضر بن عبد الجبار " صحيح ابن خزيمة
~~" (4/ 63 / 2358)، ونعيم بن حماد " صحيح ابن خزيمة " (2/ 358 / 1462)،
~~ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويوسف بن عدي بن زريق، ويقال: ابن الصلت
~~التميمي " صحيح ابن خزيمة " (1/ 244 / 484).
# روى عنه: (مكحول) محمد بن عبد الله بن عبد السلام " الإكمال لابن مأكولا
~~" (7/ 132)، وابن جوصاء [الدمشقي] " المقتنى " (2/ 31 / 5205).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: (كتبت عنه، صدوق). وكل
~~اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض، فهو
~~من ترجمته في " الجرح والتعديل ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 34 / 157)، و" مولد العلماء " (2/ 574)،
~~و" المقتنى " (2/ 31 / 5205)، و" نزهة الألباب في الألقاب " (2/ 271 /
~~3072)، و" رجال تفسير الطبري " (505/ 2388).
### | 307 - 
# أبو بكر الباهلي (125)
# (طب: 2129ر / 10ش)
# (تس: 2118ر / 10ش)، و (تخ: 10ر / 1ش)، و (تق: 1ر / 1ش)
# أبو بكر، محمد بن عمرو بن العباس، الباهلي، البصري: توفي سنة تسع وأربعين
~~ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: جعفر بن عون (تس 21555)، والحسين - غير مكنى، ولا منسوب - (تس
~~27439)، وسالم بن سعيد (تس 26499)، وسفيان بن عيينة (تس 18235)، وعبد الصمد
~~بن عبد الوارث (تس 18483)، وعبيد الله [ابن موسى] (تس 4356)، وعبيدة بن
~~بكار الأزدي (تس 33135)، وعطاء المقدمي (تس 6806)، ومحمد بن إبراهيم بن أبي
~~عدي (تس 36112)، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (تس 125 و 278 و 314 و
~~354 و 375 و 383 و 393 و 412 و 455 و 466 و 493 و 497 و 514 و 525 و 542 و
~~559 و 566 و 623 و 633 و 647 و 669 و 713 و 756 و 814 و 830 و 834 و 872 و
# PageV01P556
### | 926 - 
# و 930 و 939 و 965 و 967 و 983 و 1004 و 1028 و 1047 و 1058 و 1056 و
~~1105 و 1117 و 1144 و 1161 و 1210 و 1228 ms493 و 1244 و 1259 و 1270 و 1284 و
~~1296 و 1300 و 1307 و 1309 و 1321 و 1331 و 1348 و 1369 و 1374 و 1393 و
~~1415 و 1418 و 1425 و 14355 و 1480 و 1499 و 1526 و 1548 و 1589 و 1724 و
~~1729 و 1744 و 1751 و 1767 و 1783 و 1823 و 1853 و 1862 و 1869 و 2131 و
~~2134 و 2137 و 2147 و 2175 و 2191 و 2192 و 2216 و 224 و 1868 و 1898 و
~~1919 و 1949 و 1965 و 1983 و 1995 و 2070 و 2271 و 2279 و 228 و 2291 و
~~2300 و 2306 و 2315 و 2323 و 233 و 2350 و 2367 و 2374 و 2377 و 2390 و
~~2415 و 2428 و 2431 و 2440 و 2468 و 2513 و 2522 و 2084 و 2608 و 2624 و
~~2665 و 2673 و 2688 و 2697 و 2718 و 2772 و 2784 و 2802 و 2815 و 2932 و
~~2952 و 2979 و 3052 و 3067 و 3085 و 3098 و 3102 و 3121 و 3137 و 3160 و
~~3190 و 3209 و 3232 و 3240 و 3308 و 3331 و 3352 و 3371 و 3398 و 3433 و
~~3456 و 3618 و 3644 و 3708 و 3746 و 3778 و 3815 و 3839 و 3848 و 3856 و
~~3874 و 3898 و 3923 و 3970 و 3975 و 3979 و 3985 و 3974 و 4011 و 4022 و
~~4037 و 4043 و 4045 و 4053 و 4073 و 4088 و 4104 و 4109 و 4135 و 4137 و
~~4152 و 4164 و 4172 و 4180 و 4197 و 4206 و 4217 و 4270 و 4275 و 4286 و
~~4287 و 4368 و 4414 و 4473 و 4655 و 4670 ms494 و 4743 و 4773 و 4793 و 4890 و
~~4911 و 4915 و 4936 و 4915 و 4977 و 5000 و 5056 و 5059 و 5066 و 5111 و
~~5129 و 5169 و 5241 و 5250 و 5258 و 5369 و 5489 و 5595 و 5544 و 5589 و
~~5590 و 5593 و 5614 و 5651 و 5660 و 5675 و 5745 و 5751 و 5757 و 5767 و
~~58108 و 5824 و 5848 و 5854 و 5862 و 5896 و 5931 و 5936 و 5950 و 6003 و
~~6021 و 6073 و 6091 و 6126 و 6131 و 6143 و 6152 و 6183 و 6191 و 6210 و
~~6220 و 6233 و 6236 و 6336 و 6373 و 6487 و 6511 و 6547 و 6551 و 6582 و
~~6590 و 6615 و 6629 و 6630 و 6668 و 6675 و 6716 و 6737 و 6768 و 6774 و
~~6789 و 6794 و 6802 و 6826 و 6860 و 6901 و 6920 و 6947 و 6966 و 6984 و
~~7006 و 7019 و 7029 و 7033 و 7048 و 7070 و 7083 و 7098 و 7112 و 7121 و
~~7202 و 7231 و 7246 و 7253 و 7260 و 7287 و 7304 و 7321 و 7345 و 7363 و
~~7390 و 7410 و 7428 و 7450 و 7503 و 7516 و 7566 و 7612 و 7630 و 7646 و
~~7648 و 7658 و 7665 و 7679 و 7696 و 7707 و 7719 و 7772 و 7777 و 7792 و
~~7824 و 7867 و 7886 و 7892 و 7917 و 7929 و 7943 و 7944 و 7970 و 7976 و
~~8013 و 8050 و 8059 و 8107 و 8112 و 8149 و 8173 و 8248 و 8251 و 8262 و
~~8266 و 8268 و 8276 و 8298 و 8303 و 8334 ms495 و 8345 و 8403 و 8437 و 8449 و
~~8476 و 8482 و 8490 و 8551 و
# PageV01P557
### | 8566 - 
# و 8570 و 8578 و 8616 و 8652 و 8672 و 8717 و 8729 و 8743 و 8781 و 8797
~~و 8816 و 8822 و 8824 و 8835 و 8875 و 8891 و 8909 و 8913 و 8909 و 8913 و
~~8918 و 8928 و 9001 و 9026 و 9035 و 9050 و 9064 و 9079 و 9125 و 9130 و
~~9136 و 9146 و 9217 و 9240 و 9284 و 9316 و 9497 و 9531 و 9546 و 9696 و
~~9699 و 9716 و 9722 و 9743 و 9775 و 9811 و 9817 و 9836 و 9870 و 9891 و
~~9903 و 9909 و 9912 و 9915 و 9920 و 9923 و 9935 و 9940 و 9949 و 10007 و
~~10021 و 10053 و 10058 و 10084 و 10095 و 10177 و 10231 و 10277 و 10281 و
~~10284 و 10305 و 10326 و 10327 و 10390 و 10397 و 10414 و 10430 و 10432 و
~~10445 و 1077 و 10505 و 10552 و 10573 و 10606 و 10631 و 10654 و 10677 و
~~10691 و 10738 و 10744 و 10761 و 10792 و 10816 و 10839 و 10862 و 10898 و
~~10930 و 10945 و 10955 و 10980 و 10987 و 11000 و 11054 و 11066 و 11146 و
~~11244 و 11544 و 11553 و 11557 و 11561 و 11576 و 11582 و 11593 و 11607 و
~~11635 و 11641 و 11644 و 11647 و 11654 و 11663 و 11669 و 11684 و 11704 و
~~11710 و 11736 و 11746 و 11758 و 11788 و 11905 و 11931 و 11937 و 11949 و
~~11975 و 1219 و 12174 و 12200 و 12228 و 12247 و 12299 و 12317 و 12319 ms496 و
~~12539 و 12543 و 12550 و 12685 و 12814 و 12839 و 12975 و 13013 و 13047 و
~~13062 و 13075 و 13082 و 13087 و 13119 و 13125 و 13144 و 13157 و 13169 و
~~13209 و 13214 و 13231 و 13239 و 13247 و 13252 و 13255 و 13265 و 13274 و
~~13318 و 13356 و 13365 و 13402 و 13405 و 13412 و 13429 و 13430 و 13451 و
~~13474 و 13507 و 13520 و 13591 و 13600 و 13646 و 13687 و 13728 و 13748 و
~~13751 و 13780 و 13821 و 13843 و 13851 و 13890 و 13905 و 13912 و 13917 و
~~13928 و 13942 و 13949 و 14002 و 1405 و 14073 و 14099 و 14115 و 14131 و
~~14135 و 14168 و 14176 و 14245 و 14261 و 14302 و 14322 و 14336 و 14355 و
~~14371 و 14383 و 14393 و 14405 و 14423 و 14434 و 14477 و 14504 و 14522 و
~~14580 و 14600 و 14607 و 14652 و 14660 و 14685 و 14726 و 14765 و 14778 و
~~14793 و 14795 و 14801 و 14837 و 14838 و 14857 و 14862 و 14888 و 14894 و
~~14903 و 14912 و 14913 و 14928 و 14955 و 14958 و 14978 و 14981 و 14986 و
~~14992 و 15002 و 15016 و 15045 و 15050 و 15058 و 15061 و 15112 و 15116 و
~~15127 و 15155 و 15175 و 15202 و 15285 و 15301 و 15308 و 15323 و 15324 و
~~15329 و 15402 و 15437 و 15442 و 15446 و 15480 و 15497 و 15513 و 15533 و
~~15553 و 15569 و 15570 و 15580 و 15640 و 15700 و 15713 و 15717 و 15774 و
~~15787 و 15830 و 15848 و 15867 و 15871 و 15882 ms497 و 15910 و 15953 و 15984 و
~~15996 و 16023 و 16033 و 16051 و 16075 و 16084 و 16145 و 16157 و 16178 و
~~16190 و 16215 و
# PageV01P558
### | 16225 - 
# و 16236 و 16254 و 16265 و 16267 و 16290 و 16328 و 16347 و 16387 و
~~16383 و 16469 و 16497 و 16523 و 16528 و 16550 و 16557 و 16582 و 16583 و
~~16622 و 16706 و 16734 و 16740 و 16758 و 16788 و 16792 و 16800 و 16808 و
~~16815 و 16825 و 16863 و 16864 و 16919 و 16923 و 16933 و 16938 و 16985 و
~~16992 و 17006 و 17021 و 17040 و 17095 و 17160 و 17191 و 17204 و 17269 و
~~17340 و 17363 و 17414 و 17433 و 17437 و 17480 و 17505 و 17548 و 17563 و
~~17568 و 17574 و 17586 و 17587 و 17935 و 17946 و 17955 و 17989 و 18010 و
~~18022 و 18080 و 18096 و 18112 و 18127 و 18131 و 18135 و 18143 و 18172 و
~~18181 و 18199 و 18207 و 18230 و 18235 و 18287 و 18282 و 18294 و 18297 و
~~18348 و 18353 و 18375 و 18438 و 18454 و 18463 و 18483 و 18493 و 18512 و
~~18538 و 18549 و 18566 و 18600 و 18638 و 18709 و 18717 و 18763 و 18839 و
~~18843 و 18856 و 18879 و 18899 و 18911 و 18941 و 18957 و 18962 و 18992 و
~~19015 و 19067 و 19140 و 19150 و 1912 و 19211 و 19221 و 19243 و 19264 و
~~19308 و 19311 و 19325 و 19415 و 19429 و 19544 و 19500 و 19570 و 19602 و
~~19615 و 19626 و 19241 و 19654 و 19666 و 19681 و 19695 و 19719 و 19766 و
~~19837 ms498 و 19866 و 19892 و 19962 و 19975 و 20013 و 20039 و 20255 و 20289 و
~~20452 و 20561 و 20571 و 20606 و 50613 و 20617 و 20627 و 20651 و 20675 و
~~20719 و 20798 و 20825 و 20827 و 20877 و 20881 و 20913 و 20949 و 21019 و
~~21028 و 21030 و 21051 و 21061 و 21081 و 21089 و 21127 و 21152 و 21157 و
~~21176 و 21215 و 21217 و 21219 و 21242 و 21256 و 21271 و 21304 و 21362 و
~~21380 و 21395 و 21412 و 21435 و 21453 و 21461 و 21475 و 21493 و 21529 و
~~21555 و 21558 و 21571 و 21577 و 21593 و 21606 و 21610 و 21621 و 21645 و
~~21653 و 21655 و 21673 و 21684 و 21721 و 21745 و 21759 و 21787 و 21810 و
~~21818 و 21821 و 21840 و 21844 و 21872 و 21882 و 21887 و 21918 و 21924 و
~~21928 و 21942 و 21950 و 21957 و 21965 و 21980 و 21985 و 21988 و 21994 و
~~22005 و 22036 و 22054 و 22061 و 22071 و 22081 و 22105 و 22128 و 22134 و
~~22156 و 22235 و 22262 و 22282 و 22313 و 22340 و 22343 و 22345 و 22357 و
~~22387 و 22392 و 22404 و 22410 و 22430 و 22447 و 22459 و 22465 و 22472 و
~~22490 و 22509 و 22517 و 22531 و 22543 و 22552 و 22579 و 22587 و 22603 و
~~22626 و 22650 و 22657 و 22666 و 22671 و 22680 و 22697 و 22699 و 22705 و
~~22710 و 22716 و 22727 و 22759 و 22768 و 22783 و 22804 و 22817 و 22850 و
~~22871 و 22875 و 22881 و 22886 و 22912 و 22917 و 22934 ms499 و 22947 و 22987 و
~~22999 و 23004 و 23009 و 23024 و 23042 و 23051 و 23056 و 23077 و
# PageV01P559
### | 23109 - 
# و 23130 و 23150 و 23156 و 23160 و 23165 و 23175 و 23179 و 23181 و
~~23191 و 23197 و 23199 و 2328 و 23260 و 23288 و 23300 و 23310 و 23319 و
~~23350 و 23356 و 23380 و 23418 و 23421 و 23488 و 23496 و 23506 و 23516 و
~~23525 و 23535 و 23545 و 23555 و 23596 و 23599 و 23628 و 23643 و 23682 و
~~23707 و 23722 و 23743 و 23769 و 23786 و 23810 و 23830 و 23866 و 23878 و
~~23889 و 23895 و 23901 و 23906 و 23913 و 23949 و 23963 و 23971 و 23997 و
~~24009 و 24023 و 24046 و 24050 و 24052 و 24056 و 24079 و 24092 و 24096 و
~~24100 و 24108 و 24127 و 24132 و 24139 و 24144 و 24152 و 24161 و 24167 و
~~24173 و 24181 و 24200 و 24225 و 24248 و 24250 و 24252 و 24258 و 24262 و
~~24272 و 24277 و 24293 و 24312 و 24322 و 24326 و 24339 و 24345 و 24363 و
~~24317 و 24405 و 24409 و 2428 و 24432 و 24440 و 24463 و 24473 و 24475 و
~~24485 و 24488 و 24492 و 24496 و 244511 و 24518 و 24528 و 24544 و 24556 و
~~24570 و 24573 و 24575 و 24582 و 24592 و 24615 و 24620 و 24624 و 24626 و
~~24626 و 24630 و 24635 و 24684 و 24696 و 24744 و 24807 و 24822 و 24831 و
~~24852 و 24854 و 24867 و 24880 و 24920 و 24930 و 24940 و 24950 و 24958 و
~~24969 و 24987 و 24992 و 24995 و 25012 ms500 و 25020 و 25733 و 25097 و 25108 و
~~25114 و 25125 و 25131 و 25140 و 25145 و 25155 و 25167 و 25171 و 25175 و
~~25181 و 25195 و 25209 و 25243 و 25259 و 25266 و 25268 و 25278 و 25278 و
~~25286 و 25307 و 25325 و 25337 و 25364 و 25377 و 25402 و 25406 و 25455 و
~~25470 و 25476 و 25484 و 25484 و 25495 و 25503 و 25521 و 25535 و 25538 و
~~25542 و 25567 و 25570 و 25591 و 25593 و 25601 و 25695 و 25700 و 25704 و
~~25750 و 25753 و 25770 و 25842 و 25853 و 25865 و 25872 و 25880 و 25894 و
~~25924 و 25930 و 25938 و 25993 و 26040 و 26080 و 26133 و 26125 و 26131 و
~~26139 و 26159 و 26167 و 26215 و 26216 و 26220 و 26262 و 26270 و 26272 و
~~26279 و 26280 و 26283 و 26284 و 26297 و 26301 و 26304 و 26307 و 26321 و
~~26324 و 26328 و 26351 و 26352 و 26354 و 26395 و 26400 و 26404 و 26407 و
~~26411 و 26422 و 26427 و 26436 و 26453 و 26458 و 26462 و 26499 و 26520 و
~~26540 و 26549 و 26567 و 26569 و 26578 و 26595 و 26599 و 26602 و 26607 و
~~26614 و 26629 و 26640 و 26661 و 26685 و 26689 و 26703 و 26715 و 26722 و
~~26733 و 26737 و 26743 و 26751 و 26760 و 26772 و 26819 و 26826 و 26830 و
~~26834 و 26843 و 26861 و 26872 و 26880 و 26886 و 26914 و 26962 و 26972 و
~~26989 و 26998 و 27008 و 27015 و 27021 و 27026 و 27028 و 27032 و 27041 و
~~27043 و 27047 ms501 و 27050 و 27057 و 27062 و 27074 و 27075 و 27079 و 27085 و
~~27093 و
# PageV01P560
### | 27109 - 
# و 27114 و 27127 و 27137 و 27153 و 27161 و 27193 و 27217 و 27223 و
~~27227 و 27233 و 27243 و 27249 و 27264 و 27268 و 27309 و 27314 و 27331 و
~~27351 و 27380 و 27411 و 27418 و 27421 و 27434 و 27444 و 27450 و 27473 و
~~27479 و 27489 و 27501 و 27507 و 27525 و 27529 و 27543 و 27550 و 27553 و
~~27560 و 27563 و 27591 و 27593 و 27598 و 27609 و 27622 و 27623 و 27659 و
~~27671 و 27688 و 27694 و 27700 و 27703 و 27708 و 27719 و 27754 و 2763 و
~~27766 و 27798 و 27818 و 27819 و 27826 و 27832 و 27849 و 27853 و 27858 و
~~27871 و 27904 و 27908 و 27913 و 27941 و 27952 و 27955 و 27883 و 28006 و
~~28019 و 27020 و 28026 و 28057 و 28067 و 28069 و 28078 و 25095 و 28113 و
~~28125 و 28151 و 28158 و 28161 و 28169 و 28173 و 28203 و 28210 و 28216 و
~~28234 و 28281 و 28289 و 28309 و 28315 و 28320 و 28326 و 28334 و 28336 و
~~38349 و 38354 و 38357 و 38363 و 38367 و 38374 و 38376 و 38382 و 38400 و
~~38410 و 38411 و 38417 و 38436 و 38442 و 38451 و 28511 و 28514 و 28538 و
~~38543 و 38548 و 38565 و 38589 و 38590 و 28594 و 28600 و 28604 و 28627 و
~~28642 و 28643 و 28652 و 28654 و 28706 و 28724 و 28737 و 28750 و 28754 و
~~28760 و 28764 و 28772 و 28791 و 28804 و 28810 و 28812 ms502 و 28819 و 28839 و
~~28869 و 28881 و 28882 و 28898 و 28904 و 28908 و 28910 و 28919 و 28921 و
~~28935 و 28941 و 28963 و 28972 و 29009 و 29057 و 29060 و 29068 و 29077 و
~~29085 و 29107 و 29111 و 29116 و 29132 و 29139 و 29164 و 29169 و 29183 و
~~29192 و 29196 و 29211 و 29219 و 29222 و 29238 و 29241 و 29252 و 29255 و
~~29271 و 29276 و 29285 و 29297 و 29303 و 29321 و 29328 و 29350 و 29358 و
~~29363 و 29376 و 29400 و 29412 و 29423 و 29429 و 29457 و 29470 و 29482 و
~~29485 و 29541 و 29572 و 29575 و 29594 و 29596 و 29620 و 29637 و 29654 و
~~29659 و 29684 و 29721 و 29729 و 29747 و 29753 و 29758 و 29765 و 29779 و
~~29786 و 29792 و 29796 و 29871 و 29877 و 29898 و 29908 و 29919 و 29936 و
~~29965 و 29981 و 30018 و 30048 و 30054 و 30059 و 30063 و 30072 و 30095 و
~~30101 و 30119 و 30127 و 30128 و 30130 و 30158 و 30165 و 30167 و 30171 و
~~30175 و 30196 و 30257 و 30272 و 30286 و 30309 و 30317 و 30328 و 30348 و
~~30354 و 30356 و 30361 و 30373 و 30378 و 30401 و 30405 و 30413 و 30415 و
~~30420 و 30428 و 30440 و 30455 و 30461 و 30468 و 30494 و 30503 و 30508 و
~~30532 و 30556 و 30559 و 30561 و 30579 و 30592 و 30599 و 30621 و 30632 و
~~30630 و 30633 و 30641 و 30647 و 30650 و 30655 و 30671 و 30701 و 30703 و
~~60708 و 30710 و 30716 و 30737 ms503 و 30741 و 30743 و 60766 و 30773 و 30772 و
# PageV01P561
### | 30787 - 
# و 30791 و 30796 و 30801 و 30802 و 30803 و 30811 و 30822 و 30830 و
~~30890 و 30902 و 30908 و 30913 و 30916 و 30920 و 30930 و. 30945 و 30955 و
~~30966 و 30967 و 30971 و 30999 و 31005 و 31018 و 31021 و 31035 و 31052 و
~~31064 و 31065 و 31074 و 31088 و 31128 و 31142 و 31168 و 31176 و 31186 و
~~31198 و 31205 و 31213 و 31229 و 31232 و 31235 و 31253 و 31264 و 31284 و
~~31290 و 31322 و 31336 و 31353 و 31362 و 31368 و 31369 و 31397 و 313978 و
~~31424 و 31429 و 31432 و 31445 و 31450 و 31480 و 31484 و 31488 و 31489 و
~~31499 و 31523 و 31535 و 31545 و 31557 و 31596 و 31601 و 31607 و 31641 و
~~31649 و 31651 و 31659 و 31665 و 31674 و 31680 و 31687 و 31706 و 31711 و
~~31713 و 31725 و 31735 و 31757 و 31764 و 31771 و 31775 و 31786 و 31801 و
~~31810 و 31814 و 31821 و 31825 و 31830 و 31835 و 31840 و 31848 و 31850 و
~~31857 و 31858 و 31875 و 31876 و 31886 و 31899 و 31910 و 31913 و 31944 و
~~31952 و 31964 و 31983 و 31996 و 32003 و 32020 و 32034 و 32035 و 32036 و
~~32054 و 32062 و 32068 و 32078 و 32081 و 32091 و 32113 و 32139 و 32149 و
~~32153 و 32192 و 32194 و 32197 و 32205 و 32216 و 32223 و 32235 و 32238 و
~~32240 و 32246 و 32258 و 32275 و 32280 و 32281 و 32296 و 32306 و 32311 و
~~32333 ms504 و 32357 و 32366 و 32374 و 32398 و 32414 و 32426 و 32440 و 32451 و
~~32521 و 32546 و 32555 و 32592 و 32595 و 32600 و 32629 و 32637 و 32645 و
~~32661 و 32673 و 32674 و 32884 و 32885 و 32894 و 32911 و 32916 و 32939 و
~~32949 و 32959 و 32981 و 32992 و 33000 و 33009 و 33023 و 33029 و 33057 و
~~33061 و 33067 و 33119 و 33135 و 33151 و 33190 و 33213 و 33255 و 33286 و
~~33295 و 33343 و 33357 و 33428 و 3434 و 33439 و 33458 و 33467 و 33469 و
~~33482 و 33486 و 33487 و 33488 و 33504 و 33505 و 33507 و 33511 و 33519 و
~~33529 و 33534 و 33543 و 33551 و 33564 و 33570 و 33579 و 33591 و 33597 و
~~33598 و 33599 و 33600 و 33612 و 33620 و 33629 و 33635 و 33645 و 33654 و
~~33672 و 33690 و 33707 و 33721 و 33760 و 33765 و 33774 و 33782 و 33814 و
~~33845 و 33852 و 33858 و 33867 و 33870 و 33887 و 33892 و 33896 و 33906 و
~~33922 و 33928 و 33941 و 33946 و 33951 و 33956 و 33962 و 33970 و 33983 و
~~33987 و 33990 و 33998 و 34037 و 34045 و 34063 و 34071 و 34088 و 34092 و
~~34117 و 34139 و 34146 و 34149 و 34161 و 34190 و 34202 و 34209 و 34230 و
~~34255 و 34302 و 34323 و 34328 و 34351 و 34366 و 34381 و 3440 و 34452 و
~~34457 و 34505 و 34507 و 34509 و 34511 و 34518 و 34533 و
# PageV01P562
### | 34549 - 
# و 34553 و 34555 و 34558 و 34569 و 34578 و 34582 و 34608 و 34647 ms505 و
~~34656 و 34675 و 34698 و 34707 و 34721 و 34730 و 34733 و 34751 و 34752 و
~~34760 و 34779 و 34814 و 34840 و 34848 و 34855 و 34871 و 34873 و 34878 و
~~34881 و 34886 و 34896 و 34898 و 34957 و 34979 و 34990 و 34994 و 34995 و
~~34997 و 35003 و 35013 و 35025 و 35041 و 35061 و 35070 و 35080 و 35100 و
~~35111 و 35121 و 35142 و 35163 و 35184 و 35206 و 35221 و 35245 و 35267 و
~~35271 و 35273 و 35282 و 35335 و 35339 و 35359 و 35369 و 35678 و 35390 و
~~35406 و 35408 و 35414 و 35422 و 35427 و 35430 و 35446 و 35448 و 35457 و
~~35474 و 35498 و 35520 و 35536 و 35544 و 35550 و 35563 و 35567 و 35578 و
~~35608 و 35625 و 35651 و 35667 و 35671 و 35689 و 35729 و 35736 و 35757 و
~~35763 و 35766 و 35768 و 35772 و 35799 و 35813 و 35819 و 35832 و 35839 و
~~35861 و 35873 و 35935 و 35944 و 35952 و 35958 و 35961 و 35970 و 35990 و
~~35996 و 35998 و 36008 و 36011 و 36016 و 36028 و 36035 و 36043 و 36089 و
~~36090 و 36095 و 36121 و 36126 و 36130 و 36151 و 36016 و 36028 و 36035 و
~~36043 و 36089 و 36090 و 36095 و 36121 و 36126 و 36130 و 36151 و 36206 و
~~36221 و 36225 و 36229 و 36237 و 36249 و 36257 و 36261 و 36268 و 36282 و
~~36286 و 36292 و 36313 و 36316 و 36321 و 36329 و 36343 و 36347 و 36349 و
~~36355 و 36364 و 36381 و 36423 و 36454 و 36472 ms506 و 36506 و 36525 و 36533 و
~~36547 و 36563 و 36568 و 36606 و 36633 و 36652 و 36666 و 36670 و 36689 و
~~36691 و 36715 و 36718 و 36726 و 36727 و 36747 و 36753 و 36759 و 36784 و
~~36802 و 36821 و 36828 و 36859 و 36872 و 36880 و 36903 و 36919 و 36932 و
~~36948 و 36956 و 36965 و 36974 و 36978 و 36981 و 37017 و 37026 و 37034 و
~~37049 و 37054 و 37067 و 37087 و 37116 و 37127 و 37135 و 37150 و 37155 و
~~37157 و 37172 و 37180 و 37197 و 37208 و 37238 و 37249 و 37268 و 37279 و
~~37297 و 37341 و 37358 و 37361 و 37368 و 37376 و 37394 و 37400 و 37414 و
~~37483 و 37486 و 37497 و 37524 و 37540 و 37543 و 37554 و 37562 و 37588 و
~~37611 و 37646 و 37679 و 37691 و 37722 و 37738 و 37742 و 37764 و 37768 و
~~37783 و 37796 و 37801 و 37808 و 37821 و 37905 و 37913 و 37934 و 37936 و
~~37958 و 37992 و 38001 و 38021 و 38032 و 38049 و 38071 و 38120 و 38160 و
~~38217 و 38255 و 38267 و 38278 و 38293 و 38359 و 38368 و 38392، و (تق
~~773)، و (تخ 1/ 66 و 70 و 74 و 77 و 166 و 169 و 176 و 198 و 202 و 205)،
~~وأبي ضمرة أنس بن عياض، وعبد الوهاب الثقفي، ومحمد بن جعفر (غندر)
# PageV01P563
# روى عنه: الحسن بن عبد الله القطان " الثقات " (9/ 107 / 15449)، والحسين
~~بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن محمد المطبقي " تاريخ بغداد " (8/ 97 /
~~4199) وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو قريش، محمد بن جمعة بن خلف، وعبد
~~الله بن محمد البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد.
# وكل اسم لم يعز ms507 إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: ذكره محمد بن حيان في " الثقات "
# وقال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " بسنده عن عبد الرحمن بن يوسف
~~[بن خراش] قال: " كان ثقة ".
# وقال الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (2/ 16 / 58): " وهن
~~من شيوخ الطبري الثقات، أكثر من الرواية عنه ".
# وانظر: " الثقات " (9/ 107 / 15449)، و" تاريخ بغداد " (3/ 127 / 1145)
~~و" رجال تفسير الطبري " (505/ 2387).
### | 147 - 
# تمييز أبو العباس، محمد - وقيل: أحمد - بن عمرو بن العباس بن عبيد،
~~العصفوري، القلوري، البصري، توفي سنة ثلاث وستين ومائتين، من الحادية عشر،
~~ثقة.
# وانظر: (تقريب التهذيب) (1/ 575 / 8204).
### | 148 - 
# تمييز محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد، العتكي، من أهل البصرة،
~~توفي سنة 234، يغرب، ويخطئ.
# روى عن: حماد بن زيد، وعمرو بن عباس الباهلي، وبن عاصم النبيل.
# روى عنه: الحسن بن سفيان.
# قلت: والعتكي من أقران والد (محمد بن عمرو) صاحب الترجمة، وممن روى عنه.
# PageV01P564
# وانظر: (الثقات) (9/ 83 / 15310)، و" تهذيب الكمال " (26/ 208 / 5511).
### | 149 - 
# تمييز محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد، الباهلي، من أهل
~~البصرة، يغرب، ويخالف.
# يروي عن: محمد بن مروان العقيلي.
# روى عنه: الحسن بن سفيان.
# وانظر: (الثقات) (9/ 90 / 15352).
### | 308 - 
# أبو جعفر الطائي (5448)
# (أبو داود، والنسائي في مسند علي)
# (طب: 5ر / 26ش)
# (تس: 2ر / 1ش)، و (تخ: 2ر / 2ش)، و (ته: 21ر / 18ش)
# و (تق: 5ر / 3ش)، و (صر: 1/ 1ش)
# أبو جعفر - ويقال: أبو عبد الله - محمد بن عوف بن سفيان، الطائي الحمصي:
# توفي سنة اثنتين - أو: ثلاث - وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة
~~حافظ.
# روى عن: آدم بن أبي إياس (38171)، و (ته 2645 و 2656)، وأحمد بن خالد (تق
~~343)، وأحمد بن يونس الحمصي (ته 1248) وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني (ته
~~210) وحيوة بن شريح الحمصي (تس 15389 و 22642) و (تق 641) و (ته 1438)
~~والربيع بن روح (تس 22642)، و (د)، وشريح (تس 38301)، وأبي صالح [عبد الله
~~بن صالح الجهني المصري كاتب الليث] (تس 15391)، و (ته ms508 653 و 1310)، وعبد
~~الله بن عبد الجبار الخبائري (ته 98) و (د) وأبي عبد الرحمن المقرئ عبد
~~الله بن يزيد (ته 1298، و (د) وأبي المغيرة عبد
# PageV01P565
# القدوس بن الحجاج الخولاني (تس 13111 و 17771 و 18362 و 20976 و 24883 و
~~29950 و 29958 و 29996 و 30227 و 31446 و 31509 و 33626)، و (ته 224)، و
~~(تق 665 و 584)، و (تخ 2/ 565)، (صر 39) و (د)، وعثمان بن سعيد (تق 904)،
~~وعلي بن الحسن العسقلاني (تس 26561)، وعمرو غير مكنى، ولا منسوب - (ته 563)
~~ومحمد بن إسماعيل بن عياش (تس 5448 و 26560 و 31062 و 36840 و 36852) و (ته
~~740 و 2548)، و (د)، ومحمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى (ته 2493)، ومحمد
~~بن المبارك الصوري (تس 24883)، و (ته 469)، و (د)، ومحمد بن مسلم الرازي
~~(صر 39) ومحمد بن يوسف الفريابي (ته 1250)، و (د، عس)، والمعتمر [بن
~~سليمان] (تس 32213) وموسى بن أيوب النصيبي (ته 554)، والهيثم بن جميل
~~الأنطاكي (ته 25) والوليد بن عتبة (ته 357)، ويزيد بن عبد ربه الحمصي (تس
~~15389)، و (عس)، وأبي أيوب الدمشقي (ته 212)، وأبي نعيم (تخ 1/ 15)، وأبي
~~اليمان (ته 3020)، وأحمد بن حنبل - مسائل - " السنة للخلال " (1/ 81 / 11)،
~~وعبد السلام بن عبد الحميد السكوني " تذكرة الحفاظ " (2/ 581 / 606)، وعبد
~~العزيز بن موسى اللاحوني " تاريخ أسماء الثقات " (1/ 162 / 933) ومحمد بن
~~المتوكل " السنة للخلال " (1/ 189 / 201).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو الشيباني " الآحاد والمثاني " (1/ 331 /
~~455)، وأحمد بن هارون بن روح البرذعي " المعجم الأوسط " (2/ 376 / 2275)،
~~وإسحاق بن إبراهيم " سنن الدارقطني " (1/ 101 / 29)، وأبو محمد عبد الله بن
~~علي بن الجارود " المنتقى " (1/ 19 / 24)، ويحيى بن عبد الباقي المصيصي "
~~المعجم الكبير " (4/ 237 / 4234)، وأبو بكر بن داسة " سنن البيهقي " (1/ 37
~~/ 157).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه ثقة،
~~صدوقا، صاحب حديث، يحفظ، أعرف بحديث بلده من غيره، وما كان بالشام منذ
~~أربعين سنة مثله، عالما بحديث الشام، صحيحا، وضعيفا.
# وقال الخلال: " هو إمام، حافظ في زمانه، معروف بالتقدم في العلم
~~والمعرفة، كان أحمد يعرف له ذلك، ويقبل منه، وله عن ms509 أبي عبد الله - يعني -
~~أحمد بن حنبل، مسائل
# PageV01P566
# صالحة يغربه فيها بأشياء، والله تعالى أعلم ".
# وقال الذهبي في " التذكرة ": " قد وثقه غير واحد، وأثنوا على معروفه
~~ونبله، وقد سمع منه أحمد بن حنبل حدثه به عن والده "
# قلت: وتصحف اسم أبيه (عوف) إلى (عون) في الآثار (تس: 20976 و 26560 و
~~26561 و 30227).
# وتصحف اسم شيخه، (سريج بن يونس) في الأثر رقم، (تس: 38301) فصار (شريج)
~~بالمثلثة المعجمة، بدل السين المهملة، ولم ينسبه أيضا.
# وقد روى (أبو يعلى الموصلي)، الأثر نفسه أيضا، عن (سريج بن يونس) في "
~~مسنده " (4/ 38 / 2044) وكما هو في " تفسير بن كثير " (4/ 566)، عن أبي
~~يعلى أيضا.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 25 / 241)، و" الثقات " (9/ 143 / 15659)،
~~و" تهذيب الكمال " (26/ 236 / 5527)، و" الكاشف " (2/ 208 / 5098)، و"
~~تذكرة الحفاظ " (2/ 581 / 606)، و" المقتنى " (1/ 148 / 1116)، و" سير
~~أعلام النبلاء " (12/ 613 / 238)، و" طبقات المحدثين " (1/ 100 / 1144)، و"
~~تهذيب التهذيب " (9/ 340 / 634)، و" تقريب التهذيب " (1/ 500 / 6202)، و"
~~المقصد الأرشد " (2/ 482 / 1037)، و" طبقات الحفاظ " (1/ 262 / 585)، و"
~~رجال تفسير الطبري " (505/ 2392).
### | 309 - 
# أبو الحسين الدامغاني (2531)
# (النسائي)
# (طب: 16ر / 3ش)
# (تس: 13ر / 2ش)، و (ته: 2ر / 2ش)، و (تق: 1ر / 1ش)
# أبو الحسين، محمد بن عيسى بن زياد، الدامغاني، الرازي: من العاشرة،
~~مقبول.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس 11418 و 17299 و 37504)، (ته 1689)، وعبد
~~الله بن عمرو (ته 863)، وعبد الله بن المبارك (تس 2831 و 3230 و 5483 و
~~13364 و 20979 و 31582 و
# PageV01P567
### | 22806 - 
# و 31597 و 35260)، و (تق: 405)، و (س).
# روى عنه: محمد بن الحسين الطبركي " العظمة " (2/ 468 / 30).
# التعديل والتجريح: قال أبو حاتم: " رازي يكتب حديثه ".
# قلت: وقد تحرف اسمه في الأثر رقم (تس: 22806) من " التفسير " إلى (يحيى)
~~بدلا من (محمد)، وهو خطأ من النساخ أو المطابع، والله أعلم.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 39 / 176)، و" الكنى والأسماء " (1/ 253 /
~~870)، و" تهذيب الكمال " (26/ 248 / 5530)، و" الكاشف " (2/ 208 / 5101)،
~~والمقتنى (1/ 187 / 1598)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 343 / 637)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 500 / 6205)، و" رجال تفسير الطبري " (506/ 2393).
### | 310 - 
# أبو موسى الزمن (35)
# (الستة)
# (طب: 1448ر / 103ش)
# (تس 1019ر / 90ش) (تخ ms510 6ر / 5ش) (ته 308ر / 38ش) (تق 116ر / 28ش)
# أبو موسى، محمد بن المثني بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، البصري،
~~المعروف ب (الزمن)، مشهور بكنيته، وباسمه، مولده سنة سبع وستين ومائة،
~~وتوفي في ذي القعدة، سنة اثنتين وخمسين ومائتين - ويقال: سنة إحدى وخمسين،
~~ويقال: سنة خمسين - من العاشرة، ثقة، ثبت.
# روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطلقاني (تس 20632 و 23049 و 24993)
~~و (د) وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (تس 9521) و (د، س، ق)، وإبراهيم بن
~~يزيد بن مردانبة (تس 11548) وأحمد [بن الفضل الحفري] (تس 30624)، وأسباط بن
~~محمد القرشي (تس 3391)، و (سي)، وإسحاق بن يوسف الأزرق (تس 20593 و 21888)،
~~(خ)، وإسماعيل بن حكيم الخزاعي (تس 21669)، وأبي اليسع إسماعيل بن حماد بن
~~أبي المغيرة الأشعري، مولاهم
# PageV01P568
# (تس 18336) وبدل من المحبر (تس 10431 و 22776 و 23026 و 23231 و 27547 و
~~36408)، و (ت) وبكر بن بكار العباسي (ته 1720)، وبكر بن يحيى بن زبان
~~العنزي (تس 28487)، وحبان بن موسى (تس 4875)، وحجاج بن منهال (تس 11044 و
~~28629 و 37754)، و (د، س، ق) وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة (تس 8515 و 8626 و
~~12083 و 15299 و 22267 و 26118 و 26170 و 29570 و 30669 و 31108 و 33218 و
~~34972 و 37270 و 38155) و (ته 945 و 1402 و 2353 و 2463 و 2784) والحسن بن
~~خالد القريعي (تس 2863)، والحسن بن عنبسة الوراق (تس 20967)، وحسين [ابن
~~داود الملقب (سنيد)] (تس 735)، وحفص بن عمر الضرير (تس 18037 و 18038)،
~~وأبي النعمان الحكم بن عبد الله العجلي (تس 234 و 8492 و 10190 و 17028 و
~~18047 و 18685 و 22376 و 22386 و 27545 و 29137 و 29914 و 29920 و 35376 و
~~36929)، و (ته 445)، (م، ت، س)، والحكم بن مروان (تق 328)، وأبي أسامة حماد
~~بن أسامة (ته 2462)، و (د) وحماد بن مسعدة (تس 18867)، و (م)، وحماد بن
~~واقد (ته 1911)، و (د)، وخالد بن الحارث الهجيمي (تس 9883 و 22015 ms511 و 31158
~~و 32288 و 32498)، و (تق 820 و 973)، و (ته 1218)، و (ع)، وخلف بن موسى
~~العمي (تخ 1/ 16)، وربعي بن إبراهيم الأسدي (تس 1611 و 35621) وروح بن أسلم
~~الباهلي (ته 901)، وسالم بن نوح (تس 11204)، و (ته 1997 و 2193)، و (بخ، م،
~~د، س)، وسعيد بن ربيع الحرشي (تس 11200 و 31742)، و (تق 671) وسعيد بن عامر
~~الضبعي (تس 102)، و (ته 1086 و 2516)، وسكن بن نافع الباهلي (تس 38037)
~~وسلم بن قتيبة الشعيري (تس 10204 و 36914)، و (ته 2436)، وأبي عتاب سهل بن
~~حماد الدلال (تس 18462 و 24797 و 31348)، و (د)، وسهل بن يوسف (تس 8767 و
~~22748 و 29473 و 31792)، و (د، س) وشعبة - غير مكنى، ولا منسوب - (تس
~~1760)، وأبي محمد، شيبان بن فروخ أبي شيبة الحبطي الأبلي (تس 692 و 18587 و
~~23117)، وصفوان بن عيسى (تس 25509)، و (ته 2593) و (بخ، د، س)، وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد (تس 11043 و 11228 و 11229 و 12700 و 12701 و 12707 و 12819
~~و 13794 و 13830 و 16608 و 17101 و 32835 و 36070)، و (ته 397 و 398 و
~~1670)،
# PageV01P569
# و (خ، م، د، ت، س)، وعباس بن الوليد (تس 23400)، وعبد الله بن إدريس (تس
~~4291 و 23691 و 26442 و 33616 و 36063 و 36075)، (م، س)، وعبد الله بن
~~حمران الحمراني (تق 1000)، وعبد الله بن داود (تق 874)، وعبد الله بن رجاء
~~الغداني (تس 26263)، و (سي)، وعبد الله بن نمير (ته 706)، و (تق 459 و
~~467)، و (م)، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (تس 1909 و 1942 و 2825 و 3472 و
~~4442 و 4487 و 4573 و 4630 و 4650 و 4954 و 5293 و 5817 و 5842 و 6442 و
~~7281 و 7359 و 7377 و 7743 و 7770 و 8282 و 8636 و 8697 و 8701 و 8979 و
~~9038 و 9587 و 9625 و 9779 و 9780 و 9791 و 9897 و 10164 و 10561 و 11095 و
~~11167 و ms512 11201 و 11266 و 12913 و 12947 و 12978 و 15345 و 15810 و 16208 و
~~20642 و 20969 و 22529 و 22677 و 23296 و 23575 و 24790 و 24928 و 25274 و
~~25285 و 25637 و 25747 و 26573 و 26718 و 26775 و 27793 و 27870 و 28098 و
~~28149 و 28359 و 28584 و 28625 و 28843 و 29265 و 29316 و 30577 و 30578 و
~~31048 و 31070 و 31245 و 31457 و 31719 و 31741 و 32710 و 33609 و 33714 و
~~33736 و 33744 و 33837 و 34614 و 34622 و 35168 و 35313 و 37424 و 37437 و
~~37697 و 37954 و 38008 و 38231) و (ته 101 و 220 و 686 و 688 و 871 و 2201
~~و 2975 و 3090)، و (تق 119 و 511 و 771)، و (تخ 1/ 168)، و (ع)، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (تس 50 و 233 و 3013 و 3247 و 4347 و 5224 و 5230 و 8775 و
~~11310 و 11517 و 15405 و 15413 و 15415 و 15599 و 18755 و 18759 و 18770 و
~~187722 و 20045 و 20594 و 20785 و 20805 و 21712 و 23853 و 23930 و 23937 و
~~24380 و 24929 و 25461 و 26038 و 26571 و 28051 و 30384 و 31541 و 32863 و
~~34919 و 36065 و 37433 و 37438 و 37459 و 37463 و 38100)، و (ته 584 و 639
~~و 765 و 1018 و 1028 و 1080 و 1082 و 1138 و 1855 و 1912 و 2043 و 2057 و
~~2104 و 2273 و 2363 و 2374 و 2528 و 2997 و 2998 و 4016 و 4046)، و (تق 117
~~و 184 و 409 و 513 و 562 و 914 و 982 و 987 و 992)، و (تخ 2/ 566)، و (ح،
~~م، ت، س، ق) وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 2872 ms513 و 4627 و 7432 و 10168 و
~~10205 و 10822 و 11199 و 12082 و 12047 و 15813 و 17529 و 20167 و 20804 و
~~22231 و 23408 و 25332 و 25349 و 25609 و 25623 و 29071 و 29138 و 31156 و
~~31922 و 33699 و 34222 و 34547 و 35508 و 35509 و 38153 و 38173)، و (ته
~~150 و 714 و 722 و 764 و 1184 و 2161 و 2174 و 2238 و 2791 و 3070 و 4047)،
~~و (تق 185 و 240 و 269 و 394 و 502 و 845 و 980)، و (
# PageV01P570
# م، ت، س، ق)، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (ته 1042)، و (خ، د، س)،
~~وعبد الوارث [بن سعيد] (تس 25784)، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (تس
~~2342 و 2747 و 2823 و 3032 و 3317 و 4443 و 4486 و 4572 و 4647 و 4657 و
~~4719 و 4953 و 5201 و 5218 و 5263 و 5330 و 5355 و 5465 و 5482 و 5845 و
~~6331 و 7280 و 8687 و 8705 و 8787 و 9142 و 9197 و 9596 و 9668 و 9792 و
~~9896 و 10733 و 70734 و 11107 و 11206 و 11265 و 11403 و 11486 و 12376 و
~~13100 و 15665 و 15712 و 20178 و 21997 و 24791 و 24873 و 25267 و 25289 و
~~28583 و 28624 و 31244 و 31718 و 32475 و 33608 و 35709 و 37698 و 38222 و
~~38233)، و (ته 687 و 1168 و 1351 و 1566 و 1849 و 2974 و 3089)، و (تق 250
~~و 469 و 510 و 770)، و (ع)، وعبيد الله بن معاذ (تس 1035 و 31111 و 31112 و
~~35884 و 35904 و 35916)، و (ته 1807)، وعبيد الله بن موسى (تس 37067 و
~~33555)، و (تق 642 و 761)، و (ته 1724 و 1880 و 3035)، و (س)، وعثمان بن
~~عمر بن فارس، ms514 (تس 15236 و 16384 و 26197 و 27823 و 28337 و 31096)، و (ته
~~56 و 128)، و (خ م، د، س)، وعفان بن مسلم الصفار (تس 24742)، و (ته 946)، و
~~(م)، وعلي بن يحيى (تس 17736)، وأبي الهذيل العلاء بن الفضل بن عبد الملك
~~بن أبي السوية المنقري (تق 658)، وعمر بن يونس اليمامي (تس 11509 و 34414)،
~~و (بخ، م، د)، وعمر بن شقيق (تق 900)، وعمرو بن عاصم الكلابي (تس 25746) و
~~(د)، وعمرو بن عون (تس 7211)، وأبي قطن عمرو بن الهيثم البغدادي (تس 18687
~~و 34399)، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تس 7213)، وقريش بن أنس (تس 34931)، و
~~(قد، ت)، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عدي (تس 36 و 48 و 79 و 420 و 1882 و
~~2824 و 2769 و 3151 و 3153 و 4264 و 4441 و 4452 و 4518 و 4648 و 4688 و
~~4702 و 4713 و 5202 و 5221 و 5341 و 5443 و 5836 و 7375 و 7432 و 8208 و
~~8287 و 8678 و 8788 و 9041 و 9559 و 9669 و 9771 و 10427 و 10872 و 11194 و
~~11345 و 11378 و 11401 و 114289 و 11487 و 11502 و 12480 و 12555 و 12658 و
~~12670 و 12675 و 12764 و 12889 و 12946 و 13101 و 15405 و 15414 و 15781 و
~~15917 و 16965 و 17226 و 17732 و 18752 و 18337 و 18705 و 19997 و 20696 و
~~21125 و 21370 و 21851 و 22016 و 22559 و 23295 و 23875 و 23883 و 24874 و
~~25146 و 25188 و 15785 و 25832 و 25845 و
# PageV01P571
### | 26181 - 
# و 28131 و 29315 و 29472 و 29493 و 30576 و 30929 و 30950 و 31524 و
~~31743 و 32101 و 32287 و 32347 و 32476 و 32497 و 32583 و 33742 و 34103 و
~~34110 و 34158 و 34528 و 34906 و 35710 و 36114 ms515 و 36141 و 36589 و 37328 و
~~37616 و 37617 و 37669 و 37752 و 37753)، و (ته 119 و 328 و 341 و 446 و
~~650 و 685 و 703 و 799 و 1029 و 1217 و 1368 و 1381 و 1430 و 1491 و 1637 و
~~1850 و 1989 و 2124 و 2198 و 2250 و 2271 و 2287 و 2304 و 2458 و 2581 و
~~2627 و 2636 و 2659 و 2833 و 2864 و 2977 و 2982 و 2986 و 3059 و 3067 و
~~3090)، و (تق 33 و 52 و 95 و 109 و 227 و 251 و 253 و 274 و 275 و 301 و
~~390 و 463 و 504 و 506 و 542 و 654 و 714 و 819 و 970)، و (تخ 1/ 29 و 2/
~~221)، و (ع)، وأبي سعيد بن أسعد التغلبي (تس 27865)، و (عخ)، ومحمد بن جعفر
~~غندر (تس 35 و 101 و 194 و 208 و 419 و 935 و 2061 و 2114 و 2531 و 2738 و
~~2741 و 2841 و 2852 و 2891 و 2892 و 2893 و 2900 و 2912 و 2943 و 3014 و
~~3016 و 3082 و 3152 و 3198 و 3211 و 3246 و 3302 و 3343 و 3448 و 3464 و
~~3471 و 3649 و 3689 و 3724 و 3862 و 3893 و 3927 و 3941 و 4112 و 4176 و
~~4484 و 4510 و 4515 و 4539 و 4540 و 4541 و 4549 و 4579 و 4589 و 4617 و
~~4654 و 4687 و 4857 و 4872 و 4964 و 5076 و 5104 و 5160 و 5208 و 5223 و
~~5229 و 5234 و 5425 و 5428 و 5451 و 5462 و 5495 و 5560 و 5673 و 5971 و
~~5995 و 6120 و 6449 و 7421 و 7455 و 7536 و 7832 و 7833 و ms516 7852 و 8286 و
~~8294 و 8346 و 8463 و 8546 و 8612 و 8615 و 8648 و 8695 و 8763 و 8811 و
~~8864 و 8983 و 9039 و 9014 و 9043 و 9092 و 9105 و 9152 و 9153 و 9199 و
~~9223 و 9280 و 9363 و 9421 و 9475 و 9537 و 9585 و 9609 و 9610 و 9678 و
~~9843 و 10152 و 10198 و 10202 و 10242 و 10345 و 10494 و 10495 و 10581 و
~~10813 و 10821 و 10986 و 11149 و 11184 و 11186 و 11192 و 11237 و 11263 و
~~11281 و 11304 و 11309 و 11326 و 11350 و 11400 و 11428 و 11430 و 11431 و
~~11524 و 11954 و 11955 و 12080 و 12193 و 12522 و 12533 و 12554 و 12588 و
~~12598 و 12749 و 12761 و 12769 و 12830 و 12900 و 13006 و 13025 و 13141 و
~~13626 و 13985 و 14003 و 14057 و 14233 و 14508 و 145672 و 15168 و 15396 و
~~15601 و 15622 و 15674 و 16271 و 16414 و 16462 و 16554 و 16594 و 17011 و
~~17055 و 17178 و 17362 و 17385 و 17424 و 14628 و 17872 و 18068 و 18692 و
~~18776 و 19233 و 20090 و 20210 و 20228 و 20350 و 20546 و 20550 و 20599 و
~~20665 و 20718 و
# PageV01P572
# و20728 و20784 و20786 و20854 و20941 و20954 و21091 و21184 و21378 و21699
~~و21973 و22116 و22234 و22246 و22599 و22611 و22622 و23278 و22715 و22747
~~و22815 و23097 و23391 و23550 و23793 و24137 و24376 و24759 و24789 و24795
~~و24800 و25028 و25095 و25320 و24858 و25151 و25232 و25748 و25765 و25799
~~و25819 و25952 و25980 و26031 و26039 و26043 و26051 و26069 و26209 و26252
~~و26326 و26514 و26570 و27069 و27476 و27629 و27841 و27888 و27942 و28052
~~و28073 و28081 و28097 و28099 و28198 و28237 و28246 و28269 و28393 و28542 ms517
~~و28555 و28557 و28989 و29012 و29049 و29054 و29155 و29266 و29496 و29514
~~و29823 و29962 و30029 و30383 و30626 و30651 و60682 و31300 و31458 و31530
~~و31585 و31626 و31751 و31870 و31982 و32008 و32013 و32022 و32025 و32114
~~و32126 و32148 و32154 و32167 و32248 و32290 و32305 و32342 و32360 و32568
~~و32582 و32689 و32704 و32738 و33084 و33374 و33294 و33408 و33453 و33651
~~و33805 و34032 و34036 و34038 و34157 و34221 و34224 و34336 و34371 و34445
~~و34465 و34621 و34738 و34806 و34833 و34861 و34928 و34936 و34939 و35048
~~و35349 و35507 و35702 و35717 و35751 و35977 و36369 و36370 و36402 و36449
~~و36478 و36540 و36813 و36842 و37259 و37044 و37420 و37472 و37477 و37505
~~و37535 و37538 و38068 و38093 و38099 و38126)، و (ته 34 و76 و81 و117 و127
~~و175 و185 و203 و234 و242 و264 و323 و327 و332 و374 و386 و472 و476 و479
~~و511 و583 و608 و690 و704 و715 و721 و723 و724 و739 و873 و1019 و1050 و1079
~~و1083 و1105 و1106 و1107 و1115 و1136 و1137 و1324 و1377 و1420 و1448 و1495
~~و1583 و1645 و1653 و1737 و1743 و177 و1833 و1852 و1891 و1892 و1897 و1956
~~و1988 و2017 و2071 و2099 و2146 و2154 و2163 و2180 و2186 و2189 و2195 و2204
~~و2228 و2255 و2261 و2280 و2289 و2312 و2315 و2352 و2371 و2408 و2424 و2441
~~و2527 و2606 و2611 و2669 و2703 و2709 و2723 و2730 و2762 و2768 و2800 و2823
~~و2866 و2872 و2873 و2984 و2987 و2995 و3005 و3010 و3017 و3025 و3038 و3078
~~و3092 و4015)، و (تق 48 و113 و115 و116 و118 و145 و152 و155 و239 و254 و264
~~و273 و317 و333 و365 و381 و398 و411 و430 و462 و508 و514 و533 و541 و567
~~و587 و602 و605 و655 و716 و717 و755 و813 و839 و
# PageV01P573
### | 1005 - 
# و1040)، وتخ 2/ 187)، و (ع)، ومحمد بن خالد بن عثمة تس 9589 و25792
~~و25793)، و (تق 22) (د، ت)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (تس 36985) وته 259
~~و2476 و2505)، و (خ، م، د، ت، س)، ومحمد بن فضل بن غزوان (تس 10361 و25714
~~و38180)، و (م)، ومحمد بن المفضل (تس 26116)، ومحمد بن نافع (تس 4113)،
~~ومرحوم بن عبد العزيز العطار ms518 (تس 23837)، و (س)، ومسلم بن إبراهيم (ته
~~108)، و (تق 111)، ومسلمة بن الصلت الشيباني (ته 2168 و2169)، ومعاذ بن
~~معاذ (تس 16368)، و (تق 964 و970 و974)، و (خ، م، د، س)، ومعاذ بن هانئ (تس
~~15280)، و (س)، ومعاذ بن هاشم (تس 2696 و4629 و14828 و15231 و32499)، و (ته
~~48 و99 و1039 و1069 و2565 و2580 و2618 و2863)، و (تق 59 و108 252 و986)، و
~~(خ، م، د، س، ق)، ومعتمر بن سليمان (تس 4868 و20633)، وأبي حذيفة موسى بن
~~مسعود النهدي (تس 8299 و10433)، ومؤمل بن إسماعيل (تس 1687 و2059 و24380
~~و30397)، و (ت)، وهارون غير مكني ولا منسوب، ولعله ابن المغيرة (تس 9543)،
~~وهاشم بن الوليد (تس 12726)، والهيثم بن عبيد الصيد (ته 1978)، ووكيع بن
~~الجراح (تس 32834)، والوليد بن مسلم (تس 35308)، و (تق 224 و485)، و (خ، م،
~~د، س)، ووهب بن جرير بن حازم (تس 2865 و3455 و2544 و3721 و4450 و4451 و4511
~~و5471 و4725 و8347 و8732 و8776 و10747 و11329 و11339 و11375 و12602 و14162
~~و15415 و16218 و19190 و21361 و25731 و25910 و30235 و30513 و31583 و32155
~~و34947 و35398 و35811 و38075)، (تق 831)، و (ته 670 و699 و896 و1085 و1323
~~و2044 و2155 و2187 و2591 و2682)، و (م، د، س)، ويحيى بن أبي بكير الكرماني
~~(تس 25722 و33846 و34517)، و (د)، ويحيى بن حماد الشيباني (تس 27881 و28238
~~و31459 و31519 و31520) و (م، قد، ت، س)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 3040
~~و3208 و3318 و3414 و4638 و4900 و6710 و7544 و8695 و9161 و9882 و11514
~~و11530 و12754 و16463 و16962 و17065 و22613 و23852 و24380 و27477 و28222
~~و28267 و28843 و30087 و32101 و33195 و35306 و35321 و36589)، و (ته 415 و705
~~و1350
# PageV01P574
# و 2131 و2167 و2182 و2386 و2649 و2669 و2822 و3044 و3049)، و (خ، م، س،
~~ق)، ويحيى بن سليم (تس 28016)، ويحيى بن عبيد الله (تس 9665)، ويحيى بن
~~كثير العنبري (تس 9222 و22251 و35824 و37308) و (ته: 705 و2599)، و (خ، م،
~~د، تم، س)، ويزيد بن هارون (تس 4442 9597 و11128 و11202 و22778 ms519 و23307
~~و25147 و25164 و25169)، و (تق 351 و459 و366)، و (ته 1700 و1991 و2976
~~و2978)، و (م، س)، ويعلى بن عبيد (تس 26446 و30938)، ويعمر بن بشر المنقري
~~(تس 23037 و24994 و31164 و31167 و34822 و36081)، ويوسف بن يعقوب [السدوسي]
~~(تس 36168 و36182 و37976)، وأبي أحمد الزبيري (تس 7212)، وته 1529)، و (خ،
~~س، ق)، وأبي بكر الحنفي (تس 28501)، و (م، س)، وأبي داود الطيالسي (تس 49
~~و110 و111 و643 و2161 و2739 و2742 و2871 و2974 و4408 و4485 و4628 و5452
~~و5674 و8075 و9040 و9507 و10582 و11264 و11313 و11346 و12799 و13720 و16419
~~و17012 و18686 و18693 و20351 و20417 و21169 و22223 و22351 و23259 و23269
~~و23847 و24967 و29465 و31454 و31528 و31750 و23103 و32208 و32224 و32690
~~و33375 و33875 و34398 و37758)، و (تق 395 و651 و959 و968 و969 و983 و1010)،
~~و (ته 77 و107 و691 و786 و806 و895 و984 و1114 و1139 و1140 و1152 و1180
~~و1185 و1421 و1540 و1937 و2237 و2257 و2266 و2274 و2670 و2704 و4025)، و
~~(م، ت، س، ق)، وأبي الربيع خطأ (تس 23505)، وأبي عامر العقدي (تس 11510
~~و12799 و18583 و23409 و28360)، و (تق 81 و987)، وته 102 و831 و918 و919
~~و1040 و2133 و2826 و2864 و2032)، و (خ، م، د، س)، وأبي عثمان صاحب الأكفان
~~(تق 835)، وأبي معاوية الضرير (تس 3031 و8283 و15671 و26443 و32321)، و (ته
~~790 و2680)، و (خ، م، د)، وأبي الوليد الطيالسي (تس 2566 و2588 و2853 و3535
~~و3725 و5689 و10153 و12194 و20752 و24467 و25330 و25813 و25815 و25817
~~و28630 و37271 و37301 و37421 و38094)، و (تق 203 و295 و453 و912)، و (ته 17
~~و532 و1937 و2262 و2277 و2364 و2627 و3014)، و (م، د، ت، س)، وأحمد بن بشير
~~القرشي " تهذيب الكمال " (1/ 273 / 14)، وأحمد بن سنان القطان " تهذيب
~~الكمال " (1/ 322 / 45)، وأحمد بن صالح المصري " تهذيب الكمال "
# PageV01P575
# (1/ 340 / 49)، وإسحاق بن إدريس الإسواري " الجرح والتعديل " (2/ 213 /
~~729)، وإسماعيل بن سعيد الثقفي " الجرح والتعديل " (2/ 173 / 586)، وبشر بن
~~وضاع البصري " الجرح والتعديل " (2/ 369 / 1422)، وبهلول بن مورق الشامي "
~~تهذيب الكمال " (4/ 263 / 776)، وجندب بن حفص ms520 السمان " الجرح والتعديل "
~~(2/ 512 / 2111)، وحبان بن هلال الباهلي " تهذيب الكمال " (5/ 328 / 1064)،
~~وحبوة بن أبي السمح القصاب " الجرح والتعديل " (3/ 318 / 1426)، وحجين بن
~~المثنى البغدادي " التاريخ الكبير " (3/ 134)، وحرمي بن حفص العتكي " تهذيب
~~الكمال " (5/ 553 / 1168)، والحسن الحارثي " التاريخ الكبير " (5/ 92 /
~~255)، وحسين بن حسين الأشقر الفزاري " الثقات " (8/ 184 / 12887)، وحنظلة
~~بن ثهلان بن قبيصة " التاريخ الكبير " (3/ 44 / 169)، ورباح بن خالد الكوفي
~~" الثقات " (8/ 242 / 13231)، وزكريا بن يحيى بن عمارة " تهذيب الكمال "
~~(9/ 381 / 2001)، وزياد بن الربيع اليحمدي " تهذيب الكمال " (9/ 458 /
~~2040)، وسهل بن محمد بن الزبير " تهذيب الكمال " (12/ 200 / 2619)، وشبيب
~~بن سليم الأسيدي " الجرح والتعديل " (4/ 359 / 1570)، وشريح بن سراج الجرمي
~~" الجرح والتعديل " (4/ 335 / 1468) وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي " تهذيب
~~الكمال " (13/ 499 / 3013)، وعامر بن صالح المزني " تهذيب الكمال " (14/ 43
~~/ 3045)، وعباس بن عبد العظيم العنبري " تهذيب الكمال " (14/ 222 / 3128)،
~~وعبد الله بن سنان الهروي ثم البصري " تاريخ بغداد " (9/ 469 / 5098)، وعبد
~~الرحمن بن عثمان بن أبي بكرة الثقفي " تهذيب الكمال " (17/ 271 / 3897)،
~~وعبد الملك بن الصباح " التاريخ الكبير " (8/ 105 / 2353)، وعبد الملك بن
~~عمرو القيسي " تهذيب الكمال " (18/ 364 / 3545)، وعبيد الله بن عبد المجيد
~~الحنفي " تهذيب الكمال " (19/ 104 / 3661)، وعبيد بن واقد القيسي " تهذيب
~~الكمال " (19/ 245 / 3743)، وعبيدة بن رداد التميمي " الثقات " (5/ 140 /
~~4257)، وعتاب بن المثنى القشيري " تهذيب الكمال " (19/ 294 / 3767)، وعثمان
~~بن الفرقد العطار " تهذيب الكمال " (19/ 475 / 3854)، وعرعرة بن البرند
~~السامي " تهذيب الكمال " (19/ 552 / 3897)، وعمرو بن شقيق السدوسي "
~~التاريخ الكبير " (6/ 343 / 2582)، وعمرو بن صالح بن المختار " الجرح
~~والتعديل " (6/ 240 / 1330)، وعمرو بن محمد بن أبي رزين الخزاعي " تهذيب
~~الكمال " (22/ 218 / 4443)، وعون بن كهمس بن الحسن " الجرح والتعديل " (6/
~~388 / 2159)، وعيسى بن
# PageV01P576
# شعيب النحوي " تهذيب الكمال " (22/ 612 / 4629)، غسان بن مضر " التاريخ
~~الكبير " (7/ 355 / 1535)، القاسم بن الحكم البصري " الثقات " (7/ 338 /
~~10347)، ومحمد بن الزبرقان الأهوازي " تهذيب الكمال " (25/ 208 / 5218)،
~~ومحمد بن سعيد التغلبي " التاريخ الكبير " (1/ 95 / 262)، ومحمد بن أبي
~~الشمال العطاردي " الجرح والتعديل " (7/ 286 / 1550)، ومحمد بن الملك بن
~~أبي الشوارب " الجرح والتعديل " (8/ 5 / 18)، ومحمد بن عمر الباهلي " تهذيب
~~الكمال " (26/ 170 / 5495)، ومحمد بن عمر بن مطرف القرشي " تهذيب الكمال "
~~(26/ 177 / 5499)، ومحمد بن فضل السدوسي ms521 " تهذيب الكمال " (26/ 287 /
~~5547)، ومحمد بن محبب القرشي " تهذيب الكمال " (26/ 365 / 5580)، ومحمد بن
~~مروان بن قدامة " تهذيب الكمال " (26/ 387 / 5595)، ومحمد بن النعمان
~~البصري " الجرح والتعديل " (8/ 108 / 466)، ومحمد بن يحيى الذهلي " تهذيب
~~الكمال " (26/ 617 / 5686)، ومحرز بن وزر بن عمران " التاريخ الكبير " (3/
~~2 / 5)، ومطهر بن الهيثم الطائي " تهذيب الكمال " (28/ 88 / 6009)، ومعدي
~~بن سليمان أبو سليمان – صاحب الطعام – " تهذيب الكمال " (28/ 158 / 6083)،
~~ومعقل بن مالك الباهلي " تهذيب الكمال " (28/ 277 / 6093)، ومغيرة بن سلمة
~~" التاريخ الكبير " (1/ 142 / 427)، وموسى بن زياد بن بحر " الجرح والتعديل
~~" (8/ 143 / 644)، والنضر بن كثير السعدي " تهذيب الكمال " (29/ 6433)،
~~ونوح بن يزيد البغدادي " الجرح والتعديل " (8/ 485 / 2216)، والهذيل بن
~~الحكم الأزدي " تهذيب الكمال " (30/ 159 / 6555)، ووهب بن إسماعيل الأسدي "
~~تهذيب الكمال " (31/ 113 / 6749)، ويحيى بن أبي الحجاج الأهتمي " تهذيب
~~الكمال " (31/ 263 / 6807)، ويونس بن عبيد الله العميري " الجرح والتعديل "
~~(9/ 241 / 1016).
# روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيدلاني " تاريخ بغداد " (6/ 41 / 3061)،
~~وإبراهيم بن محمد الكندي " تاريخ بغداد " (6/ 157 / 3201)، وأبو ذر أحمد بن
~~عبد الله الترمذي " تاريخ بغداد " (14/ 324 / 7648)، وأحمد بن محمد بن
~~إبراهيم الأبلي " تهذيب الكمال " (1/ 427 / 90)، وأحمد بن محمد بن نصر "
~~تاريخ بغداد " (5/ 2515) وأحمد بن محمد بن أبي النماش " تاريخ بغداد " (5/
~~109 / 2518)، إسحاق بن إبراهيم بن حاتم المديني " تاريخ بغداد " (6/ 390 /
~~3431)، وإسحاق بن إبراهيم الكتاني " تاريخ بغداد " (6/ 391 / 3434)، وابنه
~~إسحاق بن محمد بن المثنى
# PageV01P577
# " تاريخ بغداد " (11/ 252 / 6002)، وإسماعيل بن سعدان البزاز " تاريخ
~~بغداد " (6/ 298 / 3333)، وجعفر بن محمد بن أبي الصعو " تاريخ بغداد " (7/
~~210 / 3681)، والحسن بن علي العباسي مولاهم " تاريخ بغداد " (7/ 384 /
~~3911)، والحسين بن علي القطان " تاريخ بغداد " (8/ 70 / 4145)، وعبد الله
~~بن محمد القطان " تاريخ بغداد " (10/ 105 / 5224)، وأبو الحسين عبد الله بن
~~محمد بن يونس السمناني، وعبد الله بن يزيد الدقيقي " تاريخ بغداد " (10/
~~197 / 5340)، وعبد الرحمن بن روح السمسار " تاريخ بغداد " (10/ 279 /
~~5397)، وعلي بن إبراهيم البلدي " تاريخ بغداد " (11/ 337 / 6171)، وعلي بن
~~إسماعيل البزاز " تاريخ بغداد " (11/ 346 / 6188)، وعلي بن الحسن بن الجنيد
~~" الجرح والتعديل " (2/ 125 / 390)، وعلي بن حماد العسكري " تاريخ بغداد "
~~(11/ 420 / 6298)، وعلي بن الفتح بن محمد " تاريخ بغداد " (12/ 49 / 6426)،
~~وعلي بن ms522 محمد الكاتب " تاريخ بغداد " (12/ 71 / 6470)، وعمر بن إبراهيم بن
~~سليمان " تهذيب الكمال " (21/ 267 / 4199)، والقاسم بن زكريا المطرز ومحمد
~~بن أحمد المقدمي " تاريخ بغداد " (1/ 336 / 246)، ومحمد بن بنان الخلال "
~~تاريخ بغداد " (2/ 107 / 500)، ومحمد بن جعفر الخوارزمي " تاريخ بغداد "
~~(2/ 134 / 533)، وأبو بكر محمد بن عيسى السمسار " تاريخ بغداد " (2/ 402 /
~~927)، ومحمد بن الفضل البغدادي " تاريخ بغداد " (3/ 154 / 1186)، ونصر بن
~~أحمد الكندي " تاريخ بغداد " (13/ 293 / 7265)، وهارون بن محمد العكبري "
~~تاريخ بغداد " (14/ 31 / 7370)، وهارون أبو محمد الطرسوسي " تاريخ بغداد "
~~(14/ 31 / 7371)، ويزداد بن عبد الرحمن الكاتب " تاريخ بغداد " (3/ 228 /
~~1291)، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد القرشي " تهذيب الكمال " (32/ 234 /
~~7044).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، حجة، ثبتا، ورعا، فاضلا، عاقلا، حافظا، صالح الحديث، لا بأس به،
~~صدوق اللهجة، صاحب كتاب، لا يحدث إلا من كتابه، واحتج سائر الأئمة بحديثه،
~~وكان يقدم على (البندار)، وكان في عقله شيء، وكان يغير في كتابه.
# قلت: ولم أقف له على تجريح يذكر، سوى غمز صالح جزرة في عقله، وقد رد
~~الخطيب البغدادي ذلك عليه وأثنى على محمد بن المثنى. والله أعلم بحال
~~الجميع.
# PageV01P578
# وقد وقعت إشكالات، وتصحيفات، وتحريفات، وإسقاطات، لأسماء بعض شيوخه، من
~~النساخ، حتى لا يتوهم الناظر أنه يروي عن شيوخه مثل:
# الأثر رقم (1760)، حيث سقط اسم (محمد بن جعفر)، بينه وبين (شعبة).
# والأثر رقم (25784)، سقط اسم (عبد الصمد)، بينه وبين (عبد الوارث).
# وروى عن أسماء مبهمة أو أنها سقطت منها أسماء شيوخه وبقيت أسماء آبائهم
~~مثل:
# الأثر رقم (تس 9543)، حيث روى عن (هارون)، غير منسوب!! ولعله (يزيد بن
~~هارون الواسطي). أو هارون بن المغيرة.
# والأثر رقم (تس 735)، حيث روى عن (حسين) غير منسوب!! ولعله (ابن داود
~~المصيصي) (الملقب سنيد).
# وقع تحريف في الأثر (تس 2747)، بحيث صار اسم (محمد بن المثنى) (عمر بن
~~المثنى).
# وتصحف اسم (عبيد الله)، إلى (عبد الله). في الأثر رقم (تس 27067)، وقد
~~فصلت القول في ذلك في ترجمة (عمر بن المثنى) رقم (220)، من هذا الكتاب.
~~فانظرها هناك.
# وانظر: " الكنى ms523 والأسماء " (1/ 767 / 3128)، و" تاريخ أسماء الثقات " (1/
~~212 / 1278)، و" الجرح والتعديل " (8/ 95 / 409)، و" الثقات " (9/ 111 /
~~15471)، و" ذكر أسماء التابعين " (1/ 333 / 1007 و2/ 232 / 1151)، و" من
~~روى عنهم البخاري في الصحيح " (1/ 177 / 193)، و" رجال مسلم " (2/ 399 /
~~2119)، و" تاريخ بغداد " (3/ 283 / 1371)، و" التعديل والتجريح " (2/ 647 /
~~508)، و" تهذيب الكمال " (26/ 359 / 5579 و35/ 44)، و" الكاشف " (2/ 214 /
~~5134)، و" تذكرة الحفاظ " (2/ 512 / 527)، و" المقتنى " (2/ 105 / 6123)،
~~و" طبقات المحدثين " (1/ 90 / 999)، و" ميزان الاعتدال " (4/ 424 / 8115)،
~~و" الإرشاد " (2/ 516)، و" البداية والنهاية " (11/ 13)، و" نزهة الألباب "
~~(1/ 345)، و" لسان الميزان " (7/ 373 / 4730)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 337
~~/ 698)، و" تقريب التهذيب " (1/ 505 / 6264)، و" طبقات الحفاظ " (1/ 226 /
~~505)، و" رجال تفسير الطبري " (508/ 2407).
# ..
### | 150 - 
# تمييز أبو جعفر محمد بن المثنى بن زياد السمسار، كان أحد الصالحين، توفي
~~سنة 260، صحب بشر بن الحارث، صدوق.
# PageV01P579
# روى عن: بشر بن الحارث، وعفان بن مسلم، ونوح بن يزيد المؤدب.
# روى عنه: جعفر بن محمد الصندلي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبيه
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد مخلد الدوري.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 95 / 410) و" تاريخ بغداد " (3/ 286 /
~~1372) ..
### | 311 - 
# أبو عبد الله الباهلي (28)
# (مسلم سبعة أحاديث، والترمذي، وابن ماجه)
# (طب: 27 ر / 19 ش)
# (تس 10 ر / 7 ش) و (تخ 2 ر / 2 ش) و (ته 9 ر / 8 ش) و (تق 6 ر / 5 ش)
# أبو عبد الله، محمد بن محمد بن مرزوق، الباهلي، البصري ابن بنت مهدي بن
~~ميمون: وأكثر ما ينسب إلى جده لأبيه (مرزوق) توفي سنة ثمان وأربعين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، له أوهام.
# روى عن: إبراهيم بن الحجاج (تق 653)، وأشهل بن حاتم (تس 28613)، وبشر بن
~~عمر الزهراني (ته 69)، و (م)، وحجاج بن منهال (تس 23214 و26294 و32300) و
~~(تخ 1/ 222)، وروح بن عبادة (تس 23417)، و (ته 628)، و (م)، والضحاك بن
~~مخلد النبيل (ته 26 و62)، أبي معمر المقعد عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج
~~(تس 46)، وعبد الله بن عبد الوهاب (تس 20270)، وعبد الله بن مسلمة (ته
~~1279)، وعبد الملك بن عمرو (تق 684)، وعمران بن ميسرة (ته 1023)، و (أبي ms524
~~يحيى)، عمر بن سنان الملقب ب (صغدي) (تق 828 و931)، وعمر بن يونس بن القاسم
~~اليمامي (تس 8224)، و (تق 811)، و (تخ 2/ 82)، ومحمد بن جعفر الجرمي (ته
~~1474)، ومحمد بن كثير (تق 622)، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي
~~(تس 28)، ووهب بن جويرية السلمي (ته 354)، وأبي عامر العقدي (ته 1289).
~~وأشعث بن شبيب " تذكرة الحفاظ " (3/ 967 / 908)، وأبي سعيد الأصمعي " تاريخ
~~بغداد " (3/ 199 / 1244).
# PageV01P580
# روى عنه: عبد الله بن عبد الحميد الواسطي " الكامل " (6/ 291 / 1778)،
~~وعبد الله بن محمد بن ياسين " تاريخ بغداد " (3/ 199 / 1244)، وعلي بن
~~الحسن القافلائي " تاريخ بغداد " (3/ 199 / 1244)، وأبو عبيد القاسم بن
~~إسماعيل " تاريخ بغداد " (3/ 199 / 1244)، وأخوه أبو عبيد [بن محمد بن
~~مرزوق] " تاريخ بغداد " (3/ 199 / 1244).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، لينا ربما أخطأ، وله أوهام.
# وقد يشتبه ب (محمد بن مرزوق بن النعمان البصري)، وسيأتي في الأثر رقم
~~(تس: 17263)، وفي الترجمة رقم (314).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 89 / 384)، و" الثقات " (9/ 125 / 15553)،
~~و" الكامل " (6/ 291 / 1778)، و" تاريخ بغداد " (3/ 199 / 1244)، و" ذكر
~~أسماء التابعين " (2/ 232 / 1148)، و" رجال مسلم " (2/ 210 / 1515)، و"
~~تهذيب الكمال " (26/ 377 / 5586)، و" ميزان الاعتدال " (4/ 26 / 8123)، و"
~~الكاشف " (2/ 215 / 5139)، و" المغني في الضعفاء " (2/ 629 / 5950)، و"
~~لسان الميزان " (7/ 374 / 4736)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 382 / 706)، و"
~~تقريب التهذيب " (1/ 505 / 6271)، و" رجال تفسير الطبري " (509/ 2411).
# ..
### | 312 - 
# محمد بن محمد الصوري (ته: 1739).
# (أبو داود، والنسائي)
# (طب: ته: 2 ر / 2 ش)
# أبو عبد الله، محمد بن محمد بن مصعب، الصوري، ولقبه (وحشي) بمهملة ساكنة،
~~ثم معجمة توفي سنة ستين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: محمد بن المبارك الصوري (ته 2562)، و (س)، ويحيى بن المبارك (ته
~~1739)
# روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو جعفر الطبري.
# PageV01P581
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 87 / 373)، و" الثقات " (9/ 140 / 15642)،
~~و" تهذيب الكمال " (26/ 380 / 5587) و" تكملة الإكمال " (3/ 611)، و"
~~الكاشف " (2/ 215 / 5140)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 383 / 707)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 505 / 6272)، و" نزهة الألباب " (2/ 229 / 2873).
### | 313 - 
# محمد بن محمد العطار (تس: ms525 5920)
# (طب: تس: 1 ر / 1 ش)
# محمد بن محمد العطار، لعله: أبو الحسن محمد بن محمد بن عمر بن الحكم،
~~البغدادي، ويعرف ب (ابن العطار): من العاشرة، أو الحادية عشرة، توفي فجأة،
~~يوم الأحد لأربع خلون من صفر سنة ثمان وستين ومائتين، وكان ثقة، أمينا،
~~وكان عنده " التفسير "، عن: سنيد بن داود، وكتاب أحمد بن شبويه، عن: ابن
~~المبارك " في الأخبار "، وبنحو هذا قال الشيخ شاكر (5919). ولم يتعرض الشيخ
~~التركي في تحقيقه لتفسير الطبري (4/ 602)، لترجمته بشيء.
# روى عن: (أبي عبيد)، القاسم بن سلام (تس 5920)، والحسن بن أحمد البزار "
~~سير أعلام النبلاء " (13/ 26)، ومسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد الطيالسي،
~~وعبد الله بن مسلم القعنبي، وعلي بن بكار " السنن الواردة في الفتن " (3/
~~551 / 242)، ومعمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، وسنيد بن داود، وأحمد
~~بن شبويه المروزي.
# روى عنه: إسحاق بن بنان " السنن الواردة في الفتن " (1/ 235 / 34)، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، ومسعود بن محمد بن شنيف " سير أعلام النبلاء " (13/
~~26)، وموسى بن هارون ومحمد بن عبد الملك التاريخي، ومحمد بن مخلد العطار.
# التعديل والتجريح: ترجم له الخطيب في " تاريخ بغداد " وقال: كان ثقة
~~أمينا.
# PageV01P582
# وكل اسم من معجم شيوخه وتلاميذه ميزته " بالأسود العريض "، ولم أعزه إلى
~~كتاب فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# وانظر: " تاريخ بغداد " (3/ 203 / 1248)، و" تاريخ دمشق " (26/ 199)، و"
~~السنن الواردة في الفتن " (1/ 235 / 34) ..
### | 314 - 
# محمد بن مرزوق بن النعمان (17263)
# (طب: 2 ر / 1 ش)
# (تس: ر1/ 1 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# محمد بن مرزوق بن النعمان، البصري: من الحادية عشرة، مقبول، وثقه ابن
~~حبان.
# روى عن: أبي سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي (تس 17263) و (تق 829)، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد (النبيل)، " الثقات " (9/ 126 / 15555).
# روى عنه: أهل العراق " الثقات " (9/ 126 / 15555).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: ليس هذا بالباهلي.
# قال الحافظ في " التهذيب " معلقا : قلت: وما أظنه إلا هو، فقد تقدم
~~التنبيه على أنه ربما نسب إلى جده، ووقع ذلك عند الطبراني في ms526 (الأوسط)، في
~~الأول من الحديثين الذين ذكرهما له ابن عدي. انتهى كلام الحافظ.
# قلت: ولقد أشكل على (الشيخين شاكر) أيضا، في تحقيقهما فجعلاهما واحدا،
~~وتردد فيهما الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار
~~"، وفي بعض الرواة عنهما مثل (صغدي).
# وقد أشكل علي أنا أيضا ابتداء، كما أشكل عليهم!! وعلى الحافظ من قبلهما!!
~~ولقد استقرأت الطرق التي رواها الطبري عنهما في " التفسير " وأرقامها (تس
~~28 و46 و8224 و
# PageV01P583
### | 17263 - 
# و20270 و23214 و23417 و26294 و28613 و32300)، وفي " تهذيب الآثار "
~~وأرقامها (ته 26 و62 و69 و354 و628 و1023 و1279 و1289 و1474)، وفي "
~~التاريخ " (تخ: 1/ 222 و2/ 28 و2/ 267)، وأخيرا في " الجزء المفقود من
~~تهذيب الآثار "، وأرقامها هي (622 و653 و684 و811 و828 و829 و931).
# وأغلب الظن أنهما اثنان، كما قال ابن حبان في " الثقات " لسببين:
# أولهما: أنه أقرب إلى عصرهما من الحافظ، إذ أنه إما أن يكون معاصرا لهما،
~~أو في الطبقة التي بعدهما مباشرة، على أبعد تقدير، ولقد ميز بينهما بعلم
~~مثبت، ومعلوم أن من علم حجة على من لم يعلم، وإن في هذا التمييز، زيادة علم
~~من عالم ثقة على تساهل معروف فيه وهو بالتالي مقبول، لأنها زيادة ثقة، وهذه
~~القاعدة، وإن اشتهرت في الحديث، فليست مختصة به والله تعالى أعلم.
# والثاني: أن الطبري روى في " التفسير " عن (محمد بن مرزوق)، في (عشرة
~~مواضع)، سماه في تسعة منها (محمد بن مرزوق) فقط، ولم ينسبه. وفي هذا الموضع
~~أثبت نسبه وسماه: (محمد بن مرزوق البصري). ومعلوم أن زيادة المبنى تدل على
~~زيادة في المعنى. وعلى كل حال فكونهما واحدا أو اثنين، لا يضر الأثر،
~~لأنهما ثقتان، والله تعالى أعلم.
# وأما (محمد بن مرزوق الباهلي)، فقط سبقت ترجمته عند الأثر رقم (28)، من
~~كتابي هذا، برقم (311). والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
# وانظر: " الثقات " (9/ 126 / 15555)، و" تهذيب الكمال " (26/ 386 /
~~5593)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 385 / 717)، و" تقريب التهذيب " (1/ 506 /
~~6280) ذكره الحافظ فيه تمييز.
# ..
### | 151 - 
# تمييز أبو عبد الله، محمد بن مرزوق بن ms527 إبراهيم بن إسحاق.
# روى عن: روح بن عبادة.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 90 / 385).
# ..
### | 152 - 
# تمييز أبو عبد الله محمد بن مرزوق بن راشد المصري.
# PageV01P584
# روى عن: بشر بن بكر التنيسي، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 90 / 386).
### | 315 - 
# محمد بن مروان البصري (ته: 1733)
# (طب: ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو عمر، محمد بن مروان بن عمرو بن مروان بن عنبسة بن سعيد بن العاص
~~الأموي، البصري: توفي يوم الأحد، لإحدى عشرة ليلة خلت من المحرم سنة أربع
~~وتسعين ومائتين، من الحادية عشرة، ترجم له الخطيب، وسكت عنه.
# روى عن: الضحاك بن مخلد: (ته 1733)، وأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني.
# روى عنه: محمد بن مخلد الدوري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على جمة ولا ذكر إلا في " تاريخ بغداد " ولم
~~يذكر الخطيب فيه جرحا ولا تعديل، وغلب على ظني أنه شيخ الطبري المراد
~~لموافقته طبقة شيوخه، ولسنة وفاته، وهناك من وافقه في الاسم والبلد، ولكنه
~~متقدم عليه في الطبقة، أثبته تمييز.
# وكل اسم من معجم شيوخه وتلاميذه ميزته " بالأسود العريض "، ولم أعزه إلى
~~كتاب فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# وانظر: " تاريخ بغداد " (3/ 293 / 1378).
# ..
### | 153 - 
# تمييز أبو بكر محمد بن مروان بن قدامة، العقيلي ويقال: العجلي البصري، من
~~الثامنة، صدوق، ثقة، ليس به بأس، له أوهام لا يتابع عليها. أخرج له أبو
~~داود في " الناسخ والمنسوخ "، وابن ماجه.
# روى عن: يونس بن عبيد، وعبد الملك بن نضرة، وعمارة بن أبي حفصة.
# PageV01P585
# روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن سلام.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (11/ 232 / 727)، " ضعفاء العقيلي " (4/ 133 /
~~1691)، و" الجرح والتعديل " (8/ 85 / 361)، و" الثقات " (7/ 427 / 10746) و
~~(9/ 41 / 15077)، و" تهذيب الكمال " (26/ 387 / 5595)، و" الكاشف " (2/ 215
~~/ 5144)، و" لسان الميزان " (7/ 357 / 4740)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 386 /
~~719)، و" تقريب التهذيب " (1/ 506 / 6282) ..
### | 316 - 
# أبو عبد الله بن وارة (9254)
# (النسائي، والبخاري خارج صحيحه)
# (طب: 4 ر / 3 ش)
# (تس: 3 ر / 2 ش)، و (صر: 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد الله، محمد بن مسلم بن عثمان بن ms528 عبد الله، الرازي: المعروف ب
~~(ابن وارة) بفتح الراء المخففة توفي في شهر رمضان، سنة خمس وستين ومائتين،
~~وقيل: سنة سبعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (صر 39)، وأبي جعفر
~~(عبد الله بن محمد)، النفيلي (تس 9254 و9255)، وأبي جعفر الرازي عيسى بن
~~ماهان (تس 9501)
# روى عنه: أحمد بن حنبل " الزهد " (1/ 78 / 160)، وأحمد بن محمد بن يحيى
~~الشحام " صحيح ابن حبان " (5/ 241 / 1913)، وأبو الحسين علي بن إبراهيم بن
~~معاوية النيسابوري " سنن البيهقي " (4/ 123 / 7235)، وعلي بن سعيد الرازي "
~~المعجم الكبير " (2/ 69 / 1318). التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة
~~الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، متقنا، عالما، حافظا، فهما، صاحب
~~سنة وحديث، يحفظ على صلف فيه، وكان من المتقنين الأمناء، وكان أبو زرعة
~~يبجله، ويكرمه، وكان لا يقوم لأحد، ولا يجلس أحدا في مكانه إلا ابن وارة.
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# PageV01P586
# ولا ريب عندي أن هذه الأسانيد، فيها عدة أخطاء، حيث جاء الإسناد رقم (تس
~~9501)، أتم من الإسناد رقم (9254)، من حيث رجاله.
# وجاء في الإسناد (تس 9254)، زيادات في النسب، أتم من الإسناد (تس 9501)،
~~وأظن أن الإسنادين إسناد واحد، أخطأ فيه بعض الرواة، أو النساخ، ولعل
~~متنهما أيضا واحد لتقارب ألفاظهما. والله أعلم.
# ولذلك ترددت كثيرا في الترجمة ل (محمد بن مسلم بن وارة الرازي)، خشية أن
~~يكون غير المراد.
# وأثبت الآثار الثلاثة، بأسانيدها، ومتونها، ليسهل على الباحث النظر فيها
~~والاستدراك والتدقيق! ومن ثم التأييد، أو التسديد، بالتي هي أحسن للتي هي
~~أقوم. وهي:
# (9254) حدثنا محمد بن مسلم الرازي، قال: ثنا: أبو جعفر النفيلي، قال:
~~ثنا: يحيى بن يمان، عن، أشعث، عن، سعيد: {واسألوا الله من فضله}، قال: "
~~العبادة: ليست من أمر الدنيا ".
### | 9255 - 
# حدثنا محمد بن مسلم، قال: ثني: أبو جعفر، قال ثنا: موسى عن ليث، قال
~~(فضله): " العبادة، ليس من أمر الدنيا ".
### | 9501 - 
# حدثنا محمد بن مسلم الرازي، قال: ثني: أبو جعفر الرازي، قال: ثنا يحيى،
~~عن ms529 عارم، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، في قوله: {الذين يبخلون
~~ويأمرون الناس بالبخل}، قال: " هذا للعلم: ليس للدنيا منه شيء ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 79 / 332)، و" الثقات " (9/ 150 / 15713)،
~~و" تاريخ بغداد " (3/ 256 / 1349) و" تهذيب الكمال " (26/ 444 / 5607) و"
~~الكاشف " (2/ 221 / 5153) و" تذكرة الحفاظ " (2/ 575 / 600) و" تهذيب
~~التهذيب " (9/ 399 / 735) و" تقريب التهذيب " (1/ 507 / 6297) ..
### | 317 - 
# – أبو جعفر الأنماطي (5623)
# (النسائي)
# PageV01P587
# (طب: 3 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو جعفر، محمد بن معاوية بن يزيد، الأنماطي، الواسطي، ثم البغدادي،
~~المعروف ب (ابن مالج) : من العاشرة، صدوق، ربما وهم.
# روى عن: خلف بن خليفة (تس 5623)، و (س)، وعباد بن العوام (ته 1196)، و
~~(تخ 1/ 28)، و (س)، وعمر بن يزيد المدائني " الكامل " (5/ 29 / 1199)،
~~ومحمد بن زياد الطحان " الكامل " (6/ 130 / 6131)، وهشيم بن بشير الواسطي "
~~صحيح ابن خزيمة " (1/ 34 / 59)
# روى عنه: محمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (1/ 34 / 59)، ومحمد
~~بن موسى بن سهل البربهاري " سنن الدارقطني " (1/ 137 / 15)، وأبو بكر
~~البزار " مسند البزار " (3/ 288 / 1080).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، لا بأس به، ربما وهم، وكان واقفيا.
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وقد أشكل علي نسبته، (النيسابوري)، ابتداء، ثم تأكد لي أنه من تصرف
~~وتلفيق، بعض النساخ، وليس من صنيع (أبي جعفر الطبري)، لسببين:
# الأول: كون النيسابوري توفي بعد مولد الطبري بنحو خمس سنين، ولا يمكن أن
~~يكون روى عنه.
# والثاني: وقد ذكر (الخطيب البغدادي)، ثم (الحافظ المزي)، ثم (الحافظ ابن
~~حجر)، وغيرهم، ذكروا (خلف بن خليفة)، في شيوخه، وذكروا (أبا جعفر، محمد بن
~~جرير الطبري)، في تلاميذه. في حين خلت ترجمة النيسابوري من مثل ذلك.
# وقد أخرج (سعيد بن منصور)، الأثر المذكور في " سننه " (3/ 934 / 417)، من
~~طريق (خلف بن خليفة)، به.
# PageV01P588
# وأخرجه (ابن أبي حاتم)، من طريق (الحسن بن عرفة)، مثله، ذكر ذلك عنه (ابن
~~كثير)، في " تفسيره " (1/ 300)، و (4/ 308)
# وأخرجه ms530 (القرطبي)، في " جامع الأحكام " (3/ 237)، بسنده عن (محمد بن
~~معاوية بن صالح)، به. وهو من الأسانيد القليلة عند القرطبي.
# وانظر: " الثقات " (9/ 116 / 15496)، و" تاريخ بغداد " (3/ 274 / 1362)
~~و" الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (3/ 100 / 3204) و" تهذيب الكمال "
~~(26/ 476 / 5617) و" ميزان الاعتدال " (6/ 342 / 8195) و" الكاشف " (2/ 222
~~/ 5160) و" المغني " (2/ 634 / 5991) و" تهذيب التهذيب " (9/ 409 / 750) و"
~~تقريب التهذيب " (1/ 507 / 6309) و" لسان الميزان " (7/ 376 / 4748) ..
### | 154 - 
# تمييز أبو علي، محمد بن معاوية بن أعين، النيسابوري الخراساني البغدادي،
~~ثم المكي، توفي سنه 229، من العاشرة. ولا يمكن أن يكون هو شيخ الطبري، لأنه
~~توفي قبل أن يبلغ الطبري خمس سنين، متروك مع معرفته، لأنه كان يتلقن، وقد
~~أطلق عليه (ابن معين)، الكذب، روى أحاديث لا يتابع عليها.
# روى عن: الليث، ومحمد بن سلمة.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 245 / 779)، و" الضعفاء والمتروكين " (94/
~~539)، و" الجرح والتعديل " (8/ 103 / 443)، و" المجروحين " (2/ 298 /
~~1003)، و" ضعفاء العقيلي " (4/ 144 / 1709)، و" الكامل " (/ 277/ 1762)، و"
~~الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (3/ 100 / 3203)، و" تهذيب الكمال " (26/
~~478 / 5618) و" المغني في الضعفاء " (2/ 634 / 5989)، و" تهذيب التهذيب "
~~(9/ 409 / 751)، و" تقريب التهذيب " (1/ 507 / 6310)
# ..
### | 155 - 
# تمييز محمد بن معاوية البصري، فيه نظر.
# روى عن: جويرية بن أسماء.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 246 / 780).
# PageV01P589
### | 318 - 
# أبو عبد الله البحراني (241)
# (خ: 4 ح، م: 8 ح، والأربعة)
# (طب: 61 ر / 13 ش)
# (تس 29 ر / 10 ش) و (تخ 2 ر / 2 ش) و (ته 23 ر / 7 ش) و (تق 7 ر / 4 ش)
# أبو عبد الله، محمد بن معمر بن ربعي، القيسي، البحراني، البصري، توفي بعد
~~سنة خمسين ومائتين، من كبار الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: حرمي بن عمارة بن أبي حفصة (تس 36874)، و (س)، وحماد بن مسعدة
~~(تس 3063 و10381)، و (تق 1016)، و (س)، وروح بن عبادة (تس 4174 و12800
~~و16700)، و (ته 2212 و2947 و2972)، و (تخ 1/ 572)، و (خ، م، ت، س، ق)، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد (ته 358)، و (خ)، وعباس بن زياد الباهلي (تس 241
~~و34537)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 19542)، وموسى بن داود الضبي ms531 (ته
~~2069)، (ق)، وهشام (بن سعد)، المخزومي يتيم زيد بن الأسلم (تس 35513)، و
~~(تق 330)، ووهب بن جرير (ته 1656)، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (تس 4348 و4348
~~و32566)، و (ته 1777)، و (تق 609)، و (ق)، وأبي عامر العقدي (تس 4146 و4812
~~و5091 و5396 و5423 و18083 و20753 و23806 و34086 و34169)، و (ته 315 و454
~~و788 و914 و915 و1289 و1882 و1921 و2276 و2590 و2776 و2878 و3085)، و (تق
~~554 و621 و678 و891)، و (تخ 1/ 75)، و (س)، وأبي مسلم غير مسمى، ولا
~~منسوب!! ولعله مسلم بن إبراهيم (تس 35133)، وأبي هشام المخزومي واسمه
~~المغيرة بن سلمة (تس 17013 و28512 و31041 و33331 و35043)، و (ته 307 و1165
~~و2307)، و (م، س).
# روى عنه: أحمد بن زيد الحريش الأهوازي " مسند الشاميين " (1/ 284 / 496)،
~~وعبد الله بن أحمد بن موسى بن عبدان " صحيح ابن حبان " (8/ 134 / 3345)،
~~ومحمد بن أحمد الرقام " المعجم الصغير " (2/ 123 / 894)، ومحمد بن المسيب
~~بن إسحاق الأرغياني " صحيح ابن حبان " (13/ 237 / 5916)
# PageV01P590
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، حافظا لا بأس به، وليس به بأس، وكان من خيار عباد الله.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 105 / 453)، و" الثقات " (9/ 122 /
~~15535)، و" ذكر أسماء التابعين " (1/ 336 / 1018 و2/ 232 / 1147) و" رجال
~~البخاري " (2/ 683 / 1109) و" رجال مسلم " (2/ 214 / 1528) و" معجم البلدان
~~" (1/ 347) و" التعديل والتجريح " (2/ 648 / 510) و" تهذيب الكمال " (26/
~~485 / 5621) و" تذكرة الحفاظ " (2/ 563 / 587) و" المقتنى في سرد الكنى "
~~(1/ 361 / 3724) و" طبقات المحدثين " (1/ 100 / 1146) و" الكاشف " (2/ 223
~~/ 5163) و" تهذيب التهذيب " (9/ 412 / 755) و" تقريب التهذيب " (1/ 508 /
~~6313) و" طبقات الحفاظ " (1/ 223 / 496 و1/ 255 / 567) و" رجال تفسير
~~الطبري " (510/ 2420) ..
### | 319 - 
# محمد بن مقاتل الرازي (ته: 631)
# (طب: 7 ر / 4 ش)
# (ته: 2 ر / 1 ش)، و (تق: 5 ر / 4 ش)
# محمد بن مقاتل، الرازي: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، وقيل: في التي
~~بعدها من الحادية عشرة، ضعيف.
# روى عن: الحارث بن مسلم (تق 380)، وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء الدوسي
~~(ته 631 و710)، و (تق 362 و379)، ومحمد بن الحسن (الشيباني) صاحب أبي ms532 حنيفة
~~(تق 441)، ويعلى بن عبيد (تق 361)، وجرير (بن عبد الحميد الضبي) " تهذيب
~~التهذيب " (9/ 414 / 762)، وحكام بن سلم " لسان الميزان " (5/ 388 / 1261)،
~~وسفيان بن عيينة " لسان الميزان " (5/ 388 / 1261) وسلم بن الفضل " لسان
~~الميزان " (5/ 388 / 1261)، و (عبد الرحمن بن محمد)، المحاربي " لسان
~~الميزان " (5/ 388 / 1261)، وقبيصة (بن عقبة السوائي) " لسان الميزان " (5/
~~388 / 1261)، وأبي معاوية (محمد بن خازم الضرير) " تهذيب التهذيب " (9/ 414
~~/ 762)، و (محمد) بن فضل " لسان الميزان (5/ 388 / 1261)، ووكيع (بن
~~الجراح) " تهذيب التهذيب " (9/ 414 / 762).
# PageV01P591
# روى عنه: أحمد بن خالد بن جعفر " لسان الميزان " (5/ 388 / 1261)، وأحمد
~~بن علي الأسعدي " تهذيب التهذيب " (9/ 414 / 762)، والحسين بن حمدان " لسان
~~الميزان " (5/ 388 / 1261)، وعيسى بن محمد المروزي " تهذيب التهذيب " (9/
~~414 / 762)، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي " تهذيب التهذيب " (9/ 414 /
~~762)، وسمع منه البخاري ولم يحدث عنه " تهذيب التهذيب " (9/ 414 / 762).
~~محمد بن أيوب " لسان الميزان " (5/ 388 / 1261)، والحمامي " لسان الميزان "
~~(5/ 388 / 1261).
# التعديل والتجريح: ذكره الحافظ في " تهذيب التهذيب " تمييزا وقال: " محمد
~~بن مقاتل: رازي لا مروزي، ذكره الخطيب في " المتفق " .. إلى أن قال: فروى
~~الخليلي في " الإرشاد " من طريق صهيب بن سليم سمعت البخاري يقول: ثنا محمد
~~بن مقاتل. فقيل له: الرازي؟ فقال: لأن أخر من السماء أحب إلي من أحدث عن
~~محمد بن مقاتل الرازي ". انتهى كلام الحافظ ببعض اختصار.
# وقال في " اللسان ": " وقد ذكره ابن القيم في " إغاثة اللهفان " وذكر له
~~ترجمة فغلط فيه فإنه ذكر أن البخاري روى عنه، وليس كذلك، وإنما روى عن محمد
~~بن مقاتل المروزي ".
# وقال أيضا: (ذكره أبو الحسن بن بأبويه في " تاريخ الري " فقال: كان إمام
~~أصحاب الرأي بالري وكان مقدما في الفقه ".
# وانظر: " تهذيب التهذيب " (9/ 414 / 762)، و" لسان الميزان " (5/ 388 /
~~1261)، " تقريب التهذيب " (1/ 508 / 6319).
### | 320 - 
# أبو جعفر الطوسي (6650)
# (أبو داود، والنسائي)
# (طب: 17 ر / 13 ش)
# (تس: 13 ر 11 ش)، و (تخ 1 ر / 1 ش)، و (ته: 3 ر / 3 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# أبو جعفر، محمد بن منصور بن داود، الطوسي، ثم البغدادي، العابد: مولده
~~سنة ثمان وسبعين ومائتين، وتوفي ms533 سنة أربع وخمسين ومائتين، وقيل: سنة ست
~~وخمسين.
# PageV01P592
# ومائتين ، من صغار العاشرة، ثقة، صاحب أحوال.
# روى عن: إسحاق بن سليمان (تس 17997 و28250 و33138)، وأبي المنذر إسماعيل
~~بن عمر الواسطي (تس 34462)، (س)، والحسن بن موسى الأشيب (تس 34187)، و (س)،
~~وحسين بن محمد (تس 30613)، و (ته 1712)، وروح بن عبادة (ته 1809)، وسفيان
~~وهو ابن عيينة (تق 616)، (د)، وصالح بن إسحاق الجهبذ (تس 24048)، وعفان بن
~~مسلم (تس 17658)، وعلي بن الحسن بن شقيق (تس 35652)، وعمر بن شبيب (تس
~~36519)، وأبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري (تس 6650)، ويحيى بن أبي بكر
~~(تس 23761)، وأبي قطن (تس 34899)، و (ته 1972)، وأبي عاصم (النبيل) "
~~الثقات " (9/ 130 / 15582).
# روى عنه: أحمد بن الحسين بن الجنيد " سنن الدارقطني " (3/ 290 / 171)،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك الشيباني " الآحاد والمثاني " (1/ 114 /
~~111)، والحسين بن أحمد بن عبيد العجلي " حلية الأولياء " (7/ 240)، وشبابة
~~بن سوار " مسند ابن الجعد " (1/ 182 / 1180)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل "
~~السنة " (1/ 274 / 512)، ومحمد بن عبدوس السراج " المعجم الكبير " (6/ 235
~~/ 6085)، ومحمد بن عمرو بن يوسف " الثقات " (9/ 130 / 15582)، وأبو يعلى
~~الموصلي " معجم أبي يعلى " (1/ 65 / 209).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~لا بأس به وكان من الأخيار، وكان يشبه في صلاحه بمعروف الكرخي.
# وكان أحمد بن حنبل يقول عنه: " لا أعلم إلا خيرا، صاحب صلاة ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 94 / 407)، و" الثقات " (9/ 15582) و"
~~تاريخ بغداد " (3/ 247 / 1338)، و" الإرشاد " (3/ 864 / 779)، و" تهذيب
~~الكمال " (26/ 499 / 5631)، و" الكاشف " (2/ 224 / 5169)، و" المقتنى في
~~سرد الكنى " (1/ 148 / 1108)، و" سير أعلام النبلاء " (12/ 212 / 73)، و"
~~المقصد الأشد " (2/ 493 / 1048)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 417 / 768)، و"
~~تقريب التهذيب " (1/ 508 / 6326)، و" رجال تفسير الطبري " (511/ 2422).
### | .... 
### | .... 
### | .... 
### | ...... 
# PageV01P593
### | 321 - 
# أبو عبد الله الحرشي (4385)
# (الترمذي، والنسائي)
# (طب: 16 ر / 11 ش)
# (تس: 9 ر / 8 ش)، و (تخ: 3 ر / 2 ش)، و (ته: 4 ر / 3 ش)
# أبو عبد الله، محمد بن موسى بن نفيع، الحرشي، البصري: توفي سنة ثمان
~~وأربعين ومائتين، من العاشرة، لين.
# روى عن: جعفر بن سليمان الضبعي (تس 33491 و37256)، ms534 و (ت، س)، وحسان بن
~~إبراهيم الكرماني (تس 4385)، وحماد بن زيد (تس 28520)، و (ته 2820 و4043)،
~~و (ت)، وحماد بن عيسى الجهني (ته 198)، وعامر بن يساف (تس 27915)، وأبي خلف
~~(عبد الله بن عيسى) (تس 38225) و (تخ 1/ 5508، و2/ 614)، وعبد الله بن
~~الحارث القرشي (تس 33087)، وعبيد الله بن ميمون المرادي (تس 4461)، ونوح بن
~~قيس (تس 21136)، وقحذم بن النضر الجرمي (ته 2356)، ومعاذ بن هشام (تخ 2/
~~961).
# روى عنه: أبو بكر محمد إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (1/ 174 /
~~339)، والحسين بن محمد القباني " صحيح ابن حبان " (4/ 77 / 6934)، وزكريا
~~بن يحيى الساجي " الثقات " (9/ 108 / 15454)، والقاسم بن محمد الجهني
~~الحذاء الموصلي " المعجم الصغير " (2/ 44 / 751)، وأبو بكر الإسماعيلي "
~~معجم شيوخ الإسماعيلي " (2/ 590).
# التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه:
# فقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " سئل أبي عنه فقال: شيخ. "
# وقال أبو عبيد الآجري: " سألت أبا داود عنه فوهاه وضعفه ".
# وقال النسائي: " صالح ".
# وقال الحافظ في " التهذيب " معلقا : " وبقية كلام النسائي في " مشيخته ":
~~أرجو أن يكون صدوقا ".
# PageV01P594
# وقال مسلمة بن القاسم: " بصري، صالح ".
# وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
# قلت: وقد تصحف نسبه من الحرشي إلى " الحرسي " بخاء، بعدها راء ثم سين
~~مهملات في الأثرين رقم (تس: 21136 و27915)، وإلى (الجرشي) بجيم معجمة من
~~أسفل في الآثار ذوات الأرقام (تس: 28520 و33491 و37256 و38225).
# وقد أخرج له الطبري في " التاريخ " عن: أبي خلف، عبد الله بن عيسى (تخ:
~~1/ 550)، نفس الأثر رقم (تس: 38225 الذي أخرجه في " التفسير ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 84 / 354)، و" الثقات " (9/ 108 / 15454)،
~~و" تهذيب الكمال " (26/ 528 / 5642)، و" الكاشف " (2/ 225 / 5177)، و"
~~تهذيب التهذيب " (9/ 425 / 780)، و" تقريب التهذيب " (1/ 509 / 6338)، و"
~~رجال تفسير الطبري " (12/ 2429).
### | 156 - 
# تمييز أبو جعفر، محمد بن موسى (بن نفيع)، الحرشي، ولقبه: (شاباص)، من
~~الثانية عشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: خليفة بن خياط، وكثير بن يحيى، ويزيد بن عمر بن خبزة.
# روى عنه: إسماعيل بن محمد الصفار، والحسين بن إسماعيل المحاملي.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (3/ 240 / 1323)، و" تهذيب الكمال " (26/ 532 /
~~5644)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 435 / 782)، و" تقريب التهذيب ms535 " (1/ 509 /
~~6340) و" لسان الميزان " (7/ 377 / 4760).
### | 322 - 
# أبو بكر البصري (3890)
# (مسلم (54 ح)، والترمذي، والنسائي)
# طب: (تس: 3 ر / 3 ش)
# محمد بن نافع، هو: أبو بكر، محمد بن أحمد بن نافع، العبدي، القيسي،
~~البصري: مشهور بكنيته، وقد نسب هنا إلى جده ، توفي بعد الأربعين ومائتين،
~~من صغار
# PageV01P595
# العاشرة، صدوق.
# روى عن: أمية بن خالد (تس 23229)، (ت)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس 34189)،
~~(م)، ومحمد بن جعفر غندر (تس 3890)، (م)، وزيد العمي " سنن البيهقي " (1/
~~375 / 1632)، وأبي عبيدة معمر بن المثنى " الجرح والتعديل " (8/ 108 /
~~470).
# روى عنه: أحمد بن سلمة " سنن البيهقي " (1/ 375 / 1632)، وسهل بن محمد "
~~الجرح والتعديل " (8/ 1008 / 47).
# التعديل والتجريح: ترواحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا.
# وقد التبس أمره على المباركفوري في " تحفة الأحوذي " (2/ 434)، فقال: "
~~لم أقف على ترجمته ". وقال في (2/ 435): " لم أقف على حاله ". ثم قال في
~~(8/ 203 / 3): " أبو بكر بن نافع البصري، اسمه: محمد بن أحمد بن نافع
~~العبدي ".
# وقال في (10/ 249 / 122): " اسمه: محمد بن أحمد البصري العبدي ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 108 / 470) " تهذيب الكمال " (24/ 351 /
~~5045)، " الكاشف " (2/ 155 / 4078)، " تهذيب التهذيب " (9/ 22) و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 467 / 5716)، " رجال تفسير الطبري " (478/ 2253).
# ..
### | 323 - 
# أبو عبد الملك السندي (3967)
# (الترمذي)
# طب: (تس: 2 ر / 1 ش)
# أبو عبد الملك، محمد بن نجيح بن عبد الرحمن، السندي، الهاشمي، مولاهم،
~~المدني: مولده سنة ست وأربعين ومائة، وتوفي سنة سبع وأربعين ومائتين، عن
~~تسع وتسعين سنة، من العاشرة، صدوق. وهو ابن أبي معشر المديني، ووالد الحسين
~~بن محمد بن أبي معشر، وداود بن محمد بن أبي معشر، رأى ابن أبي ذئب، وأبا
~~بكر الهزلي، ولم يسمع منهما.
# PageV01P596
# روى عن: أبيه أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني (تس 3967 و21115) و
~~(ت)، وأبي العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي " السير " (13/
~~154).
# روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحيم المكي " أخبار مكة " (2/ 87 / 1179).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~محله الصدق، ويعتبر حديثه إذا روى عن غير أبيه، لضعف أبيه، وثقه أبو يعلى
~~وأشار ms536 ابن معين إلى لين فيه.
# وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما (لتفسير الطبري).
# وانظر: الكنى والأسماء (1/ 600 / 2449)، و" الجرح والتعديل " (8/ 110 /
~~487)، و" الثقات " (9/ 106 / 15442)، و" تاريخ بغداد " (3/ 326 / 1433)، و"
~~تهذيب الكمال " (26/ 549 / 5653)، و" الكاشف " (2/ 227 / 5185)، و" ميزان
~~الاعتدال " (6/ 354 / 8261)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 430 / 796)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 510 / 6349)، و" لسان الميزان " (7/ 348 / 4766).
### | … 
### | … 
### | … 
### | … 
### | … 
### | … 
### | … 
# ..
### | 157 - 
# تمييز محمد بن نجيح
# روى عن: سهيل بن أبي صالح، ومحمد بن زياد الجمحي.
# روى عنه: يزيد بن زريع، وخلف بن خليفة.
# التعديل والتجريح: ذكره ابن عدي في " الكامل " وقال: ليس بالمعروف، ولا
~~أدري من أي بلد هو؟! وإنما ذكرته لأنه مجهول غير معروف. انتهى. وأورد له
~~ثلاثة أحاديث محفوظة.
# قلت: وقد أنكر الذهبي في " الميزان " على ابن عدي ذكره. وهو أقدم من محمد
~~بن أبي معشر.
# وانظر: " الكامل " (6/ 233 / 1706)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 431 / 797)،
~~و" ميزان الاعتدال " (6/ 354 / 8260)، و" لسان الميزان " (5/ 404 / 1326)
### | … 
### | … 
### | … 
### | … 
### | … 
### | … 
### | … 
### | … 
### | … 
# PageV01P597
### | 324 - 
# أبو جعفر البغدادي (9513)
# (النسائي، وابن ماجه في التفسير)
# (طب: (تس: 4 ر / 3 ش)
# أبو جعفر، محمد بن هارون بن إبراهيم، الربعي، الحربي، البغدادي، البزاز
~~الملقب بأبي نشيط: توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة صدوق.
# روى عن: أبي المغيرة، عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (تس 10376) و (فق)،
~~ونعيم بن حماد الخزاعي (تس 22990)، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (تس 9513
~~و14299). وعبيد الله بن موسى " الثقات " (9/ 122 / 1553).
# روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي " الجرح والتعديل " (8/ 117 /
~~525)، ومحمد بن النسيج " الثقات " (9/ 122 / 15537).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، وربما أخطأ.
# وانظر:" الجرح والتعديل " (8/ 117 / 525)، والثقات (9/ 122 / 15537)، و"
~~تاريخ بغداد " (3/ 352 / 1454)، و" تهذيب الكمال " (26/ 560 / 5661)، و"
~~تهذيب التهذيب " (9/ 436 / 810)، و" تقريب التهذيب " (1/ 510 / 6359)، و"
~~رجال تفسير الطبري " (512/ 2433).
# ..
### | 158 - 
# تمييز أبو نشيط، محمد بن هارون، المقرئ، صاحب قالون، من الحادية عشرة
~~صدوق.
# وانظر " تقريب التهذيب " (1/ 510 / 6360)
### | 159 - 
# تمييز محمد بن هارون المقرئ، يعرف ب (السواق).
# روى عن: يحيى بن أيوب العابد، والحسن بن حماد (سجادة).
# روى عنه: أبو ms537 القاسم النخاس المقرئ.
# PageV01P598
# وانظر: " تاريخ بغداد " (3/ 355 / 1459) ..
### | 160 - 
# تمييز أبو جعفر، محمد بن هارون، الفلاس المخرمي يلقب (شيطا)، توفي سنة
~~265، ثقة، حافظ.
# روى عن: الحسن بن بشر الكوفي، وسعد بن حفص، وسليمان بن حرب، وعباد بن
~~موسى، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمرو بن حماد بن طلحة، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين، ويحيى بن معين.
# روى عنه: القاضي حسين المحاملي، ومحمد بن مخلد.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (3/ 353 / 1455)
### | 161 - 
# تمييز محمد بن هارون، البغدادي، معروف الحديث.
# روى عن: جرير، وهشيم، وابن علية.
# روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصواف.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (3/ 347 / 1452)
# ..
### | 162 - 
# تمييز أبو يكر، محمد بن هارون بن عيسى، الأزدي، الرزاز، البصري. أحاديثه
~~مستقيمة. وقال الدارقطني: " ليس بالقوي ".
# روى عن: أحمد بن عبد الله بن يونس، وجبارة بن مغلس.
# روى عنه: حمزة بن القاسم، وأبو بكر الشافعي، وأبو العباس بن عقدة.
# وانظر: " تاريخ بغداد ": (3/ 354 / 1456).
# ..
### | 325 - 
# أبو جعفر القطان الرازي (تس: 17995)
# (طب: 6 ر / 3 ش)
# PageV01P599
# (تس: 2 ر / 2 ش)، (تخ: 1 ر / 1 ش)، (ته: 2 ر / 1 ش)، (تق: 1 ر / 1 ش).
# أبو جعفر، محمد بن هارون، القطان، الرازقي مصحف؛ والصحيح: الرازي: ثقة،
~~نقل الأصبهاني عن أبي مسعود توثيقه.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس: 37504)، و (ته 1702 و2349)، ومحمد بن بشر
~~(تق 327)، ويزيد بن هارون (تس 17995)، و (تخ 1/ 31)، وإسحاق بن منصور، وسعد
~~بن عبد الحميد الأنصاري، وعثمان بن عمر.
# روى عنه: عامر بن عقبة.
# التعديل والتجريح: قال أبو الشيخ الأصبهاني في " طبقات المحدثين بأصبهان
~~" (2/ 290 / 177): سمعت عامر بن عقبة يقول: سمعت أبا مسعود يقول: اكتبوا
~~عنه، فإنه ثقة.
# وقال الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار " (1/
~~207 / 327): " لم أقف له على ترجمة فيما بين يدي من كتب الرجال.
# قلت: وهذا ما وقفت له عليه من ترجمة أو ذكر، أو رواية، وقد يشتبه بغيره
~~من وافقه في الاسم، والشيوخ، والتلاميذ، والنسبة، وقد أثبتهم تمييزا.
# وكل اسم لم أعزه إلى كتاب من ms538 معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض
~~فهو من ترجمته في " طبقات المحدثين بأصبهان ".
# وانظر: " طبقات المحدثين بأصبهان " (2/ 290 / 177).
# ..
### | 163 - 
# تمييز أبو عبد الله، محمد بن هارون، الرازي، اللؤلؤي: مستور.
# روى عن: عمرو بن صفوان.
# روى عنه: أبو زرعة الرازي.
# التعديل والتجريح: قال أبو زرعة: كتبت عنه حديثا واحدا وكان ينزل
# PageV01P600
# المدينة ب (دستك)، شيخ مستور.
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: شيخ مستور.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 177 / 524).
### | 164 - 
# تمييز أبو عبد الله، محمد بن هارون، الجوزداني، كان يختلف إلى مجلس
~~البزار، شيخ، دين، فاضل.
# روى عن: الحسن بن عرفة.
# روى عنه: أبو الشيخ الأصبهاني.
# وانظر " طبقات المحدثين بأصبهان (3/ 417 / 434) ..
### | 165 - 
# تمييز أبو جعفر، محمد بن هارون، توفي سنة 324، صاحب أصول.
# روى عن: الربيع بن سليمان، والمصريين. ومحمد بن العباس السمسار.
# روى عنه: أبو الشيخ الأصبهاني.
# وانظر: " طبقات المحدثين بأصبهان " (3/ 592 / 510).
### | 166 - 
# تمييز أبو بكر، محمد بن هارون، الروياني، الحافظ الإمام، صاحب (المسند)،
~~توفي قبل الطبري بنحو ثلاث سنين، سنة سبع وثلاثمائة.
# روى عن: إسحاق بن شاهين، ومحمد بن حميد، ويحيى القوام، والزهراني.
# روى عنه: إبراهيم بن أحمد القرميسيني، وجعفر بن عبد الله بن فناكي.
# التعديل والتجريح: وثقة أبو يعلى الخليلي وذكر أن له تصانيف في الفقه.
~~وانظر: " تذكرة الحفاظ " (2/ 752 / 755).
# ..
### | 167 - 
# تمييز أبو جعفر، محمد بن هارون، الربعي، البغدادي، توفي سنة ثمان وخمسين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# PageV01P601
# وانظر: " التقريب " (1/ 44 / 639).
# ..
### | 326 - 
# محمد بن الهيثم (تق: 373).
# (ابن ماجه حديثا واحدا في الاستسقاء)
# (طب: تم: 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد الله، وقيل: أبو محمد ، المعروف ب (أبي الأحوص)، محمد بن الهيثم
~~بن حماد بن واقد، الثقفي، مولاهم، البغدادي، القنطري، ثم العكبري بفتح
~~الموحدة قاضيها، توفي في جمادى الأول، سنة تسع وتسعين ومائتين، وقيل: سنة
~~ثمان! والأول أصح، أي قبل الثلاثمائة بسنة وقيل قبل ذلك بعشرين سنة من
~~الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: سعيد بن حفص النفيلي (تق 373)، وخلائق غيره.
# روى عنه: أبو جعفر الطبري، وخلائق. ms539
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: من
~~الأثبات المتقنين، ومن " الثقات " الحفاظ، وثقة، مأمونا، حافظا، ومستقيم
~~الحديث، ومن أهل الفضل، ورحل في الحديث إلى الكوفة، والبصرة، والشام، ومصر.
# قلت: ووقع إشكال في تاريخ وفاته، وأظنه خطأ نساخ أو طابعين؛ حيث قال
~~المزي في " تهذيب الكمال "، تبعا للخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد)،
~~وتابعهما الذهبي في (الكاشف)، قالوا: مات سنة تسع وسبعين ومائتين زاد ابن
~~المنادي – لخمس بقين من جمادى الأولى – وقيل: في آخر جمادى الأولى، سنة تسع
~~وسبعين ومائتين - وكان قاضي أهل عكبرا.
# وقال ابن السماك: في آخر جمادى الأول. وقال محمد بن يوسف الهروي: مات سنة
~~ثمان وسبعين ومائتين. والصحيح الأول، والله أعلم. انتهى.
# وانظر: " الثقات " (9/ 144 / 15668)، و (9/ 151 / 15717)، و" تاريخ بغداد
~~" (3/ 362 / 1474) و" تهذيب الكمال " (26/ 571 / 5668) و" تذكرة الحفاظ "
~~(2/ 605 / 630) و" الكاشف " (2 /
# PageV01P602
### | 227 - / 5194 
# ) و" تهذيب التهذيب " (9/ 440 / 821)، و (12/ 6 / 14)، و (12/ 375 /
~~2398)، و" تقريب التهذيب " (1/ 511 / 6367).
# ..
### | 168 - 
# تمييز أبو عيسى، محمد بن الهيثم بن خالد، المخرمي الوراق.
# روى عن: أبي همام الوليد بن شجاع، وحماد بن المؤمل الكلبي، وسعدان
~~الثقفي.
# روى عنه: عمرو بن محمد بن سبنك البجلي، وأبو بكر محمد بن أحمد المفيد.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (3/ 364 / 1475) ..
### | 169 - 
# – تمييز أبو بكر محمد بن الهيثم الأنماطي المقرئ.
# روى عن: أبي محمد بن أبي العنبر عبد الله بن ثابت المقرئ.
# روى عنه: محمد بن عبيد الله بن قفرجل الكيال.
# وانظر " تاريخ بغداد " (3/ 364 / 1476) ..
### | 170 - 
# تمييز أبو الحسين، محمد بن الهيثم بن السري، الكلوذاني.
# روى عن: أحمد بن علي الخراز.
# روى عنه: أبو القاسم بن الثلاج.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (3/ 364 / 1477).
### | 171 - 
# تمييز محمد بن الهيثم بن كعب، الذراع من أهل واسط.
# روى عن: زيد بن هارون، وأبي عاصم.
# روى عنه: ابنه.
# وانظر: " الثقات " (9/ 141 / 15651)
# ..
# PageV01P603
### | 327 - 
# ابن الوزير الواسطي (11665)
# (الترمذي، وقيل: أبو داود أيضا)
# (طب: 2 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد الله، محمد بن الوزير بن قيس، ms540 العبدي، الواسطي: مولده سنة تسع
~~وسبعين ومائة، وتوفي سنة سبع أو: ثمان وخمسين ومائتين، منصرفه من الحج، من
~~العاشرة، ثقة، عابد.
# روى عن: نوح بن قيس (تق 352)، وأبيه وزير بن قيس (تس 11665)، والمعتمر بن
~~سليمان التيمي " اعتقاد أهل السنة " (3/ 520).
# روى عنه: أحمد بن عمير بن جوصاء " الثقات " (9/ 122 / 15531)، وأحمد بن
~~يحيى بن زهير التستري " المعجم الأوسط " (2/ 312 / 2076)، وعلي بن عبد الله
~~بن مبشر " اعتقاد أهل السنة " (1/ 124 / 205)، وعمر بن سنان " شعب الإيمان
~~" (6/ 119 / 766)، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (4/
~~19 / 2268).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، وكان من العباد الخشن.
# وقال مسلمة بن قاسم: " روى عنه أبو داود، وتوفي سنة سبع وخمسين ".
# قلت: روى أبو داود في " السنن " (2/ 267 / 2218)، قال: " قرأت على محمد
~~بن وزير المصري قلت له: حدثكم بشر بكر، ثنا الأوزاعي، ثنا عطاء عن أوس أخي
~~عبادة بن الصامت: «إن النبي صلى الله عليه وسلم: أعطاه خمسة عشر صاعا من
~~شعير إطعام ستين مسكينا».
# قال أبو داود: " وإعطاء لم يدرك أوسا، وهو من أهل بدر، قديم الموت؛
~~والحديث مرسل، وإنما رووه عن الأوزاعي، عن عطاء، أن أوسا ". انتهى.
# قلت: فلعل مسلمة بن القاسم أراد هذه الرواية، أو أنه روى عنه في غير "
~~السنن ".
# PageV01P604
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 115 / 510)، و" الثقات " (9/ 122 /
~~15531)، و" تهذيب الكمال " (26/ 583 / 5671)، و" الكاشف " (2/ 228 / 5197)،
~~و" لسان الميزان " (7/ 378 / 4769)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 442 / 824)، "
~~تقريب التهذيب " (1/ 511 / 6370)، و" رجال تفسير الطبري " (513/ 2436).
### | 328 - 
# محمد بن يحيى الأزدي (26370)
# (أبو داود في القدر، والترمذي، وابن ماجه)
# طب: 6 ر / 6 ش)
# (تس: 2 ر / 2 ش)، و (ته 3 ر / 3 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# محمد بن يحيى بن عبد الكريم بن نافع، الأزدي، البصري، البغدادي، توفي سنة
~~اثنتين وخمسين ومائتين، من كبار الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (تس 36119)، و (ت، ق)، وحسين بن محمد
~~المروذي (تس 26370)، والضحاك بن مخلد (ته 1256)، وعمر بن ms541 سعيد الدمشقي (تق
~~957)، ومحمد بن القاسم (ته 1256)، ويزيد غير مكنى، ولا منسوب (ته 2587)،
~~وإسماعيل بن أبان الوراق " سنن الدارقطني " (2/ 88 / 2)، والأسود بن عامر "
~~مستخرج أبي نعيم " (2/ 272 / 2524)، وأصرم بن حوشب " الكامل " (1/ 405 /
~~219)، وبشر بن مصلح الحلية (7/ 357)، وجعفر بن محمد الخراساني " شعب
~~الإيمان " (5/ 327 / 6809)، وداود بن سليمان " مسند الشهاب " (1/ 439 /
~~751)، وزيد بن عوف " تعظيم قدر الصلاة " (2/ 843 / 855)، وسعيد بن سليمان "
~~الحلية " (5/ 284)، وعاصم بن مهجع " المعجم الأوسط " (6/ 125 / 5993)، وعبد
~~الملك بن سيف " شعب الإيمان " (2/ 361 / 2046)، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف
~~" صحيح ابن حبان " (1/ 434 / 204)، وعبيد الله بن حفص " المعجم الأوسط "
~~(6/ 120 / 5981)، وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي " المعجم الأوسط " (7/
~~89 / 6938)، وعبيد بن نوح " الحلية " (5/ 263)، ومحمد بن الحسين " الزهد
~~الكبير " (2/ 241 / 635)، ومحمد بن عمرو الواقدي " المعجم الأوسط " (7/ 167
~~/ 7175)، ومسلم بن إبراهيم " المعجم الأوسط " (8/ 188 / 8357)
# PageV01P605
# والنضر بن حماد " المعجم الوسط " (8/ 190 / 8366)، ويحيى بن راشد " ضعفاء
~~العقيلي " (3/ 314 / 1328)، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي " المعجم الأوسط "
~~(2/ 144 / 1519)، ويعلى بن عباد " المعجم الكبير " (7/ 218 / 6909).
# روى عنه: إسحاق بن إبراهيم بن يونس " مسند الشهاب " (1/ 439 / 751)،
~~وعبدان بن أحمد الأهوازي " المعجم الكبير " (18/ 89 / 165)، وسعيد بن عثمان
~~الخياط " شعب الإيمان " (2/ 361 / 2046)، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز " سنن
~~الدارقطني " (2/ 265 / 134)، ومحمد بن أحمد الرقام " المعجم الأوسط " (7/
~~167 / 7175)، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي " المعجم الكبير " (19/ 200 /
~~450)، أبو أحمد محمد بن نصر المروزي " تعظيم قدر الصلاة " (2/ 835 / 841).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: ثقة.
# وذكر له الخطيب في " المؤتلف والمختلف " حديثا وقال: " أخطأ فيه الأزدي
~~"، انتهى.
# قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وروى الطبري في الأثر (ته 1292)، عن (أحمد بن يحيى الأزدي، عن عون بن
~~سلام .. )، فلعل اسمه تصحف من اسم صاحب الترجمة. والله أعلم. وانظر: "
~~الثقات " (9/ 121 / 15528)، و" تاريخ بغداد " (3/ 414 / 1547)، و" تهذيب
~~الكمال " (26/ 633 / 5689) و" الكاشف " (2/ 229 / 5213). و" التهذيب " (9/
~~448 / 837)، و (9/ 456 / 846) و" التقريب " (1/ 513 / 6389).
### | 329 - 
# أبو عبد الله القطعي (4501)
# (مسلم: عشرة أحاديث، وأبو داود، والترمذي، والنسائي)
# (طب: 25 ر / 8 ش)
# (تس: 17 ms542 ر / 2 ش)، و (تخ: 2 ر / 2 ش) و (ته: 5 ر / 4 ش)، و (تق: 1 ر / 1
~~ش)
# أبو عبد الله، محمد بن يحيى بن أبي حزم، القطعي، البصري، توفي سنة ثلاث
~~وخمسين ومائتين، من العاشرة، صدوق.
# PageV01P606
# روى عن: بشر بن عمر الزهراني (ته 894)، و (م، ت)، والحارث بن إسحاق (تخ
~~4/ 426)، والحجاج (بن محمد) (تس 889 و1434)، وحماد غير مكنى، ولا منسوب (ته
~~1436)، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي (تس 4501 و4516 و4524 و4529 و4530
~~و4680 و1681 و4683 و4696 و4703 و4717 و4718 و4729 و4755 و4785 و4866) و (تق
~~363)، و (ت، س)، وعبد العزيز بن عمران (تخ 4/ 423)، وعمر بن علي بن مقدم
~~المقدمي (ته 1447) و (قد)، وأبي داود (تس 30496).
# روى عنه: أحمد بن محمد بن عبد الكريم " سنن الدارقطني " (2/ 11 / 5)،
~~وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل " المعجم الأوسط " (4/ 85 / 3676)، وعبد الله
~~بن أحمد بن موسى " صحيح ابن حبان " (6/ 44 / 2266)، وعبد الله بن موسى بن
~~قتيبة " تأويل مختلف الحديث " (1/ 105)، ومحمد بن أحمد بن الصباح البصري "
~~المعجم الأوسط " (6/ 121 / 5984)، محمد بن مكرم " المعجم الأوسط " (6/ 130
~~/ 6000).
# التعديل والتجريح: " ترواحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~ثقة، وصالح الحديث، صدوقا.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 124 / 559)، و" الثقات " (9/ 106 /
~~15438)، و" تهذيب الكمال " (26/ 608 / 5682)، و" الكاشف " (2/ 229 / 5208)
~~والمقتنى في سرد الكنى (1/ 360 / 3717)، طبقات المحدثين (1/ 90 / 1007)، و"
~~تهذيب التهذيب " (9/ 449 / 839) و" تقريب التهذيب " (1/ 512 / 6382)، و"
~~رجال تفسير الطبري " (514/ 2439).
### | 330 - 
# أبو جعفر الآدمي (4894)
# (النسائي)
# (طب: 3 ر / 3 ش)
# (تس: 2 ر / 2 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو جعفر، محمد بن يزيد، الآدمي، الخراز، البغدادي، المقابري، العابد،
# PageV01P607
# ويعرف ب (الأحمر) وقيل: أنهما اثنان! وليس بشيء توفي سنة خمس وأربعين
~~ومائتين، من صغار العاشرة، ثقة، عابد.
# روى عن: أبي ضمرة وهو: أنس بن عياض (تخ 1/ 17)، ومعن بن عيسى (تس 16599)،
~~و (تق 90) و (س)، ويحيى بن سليم الطائفي (تس 4898)، ومحمد بن كثير " شعب
~~الإيمان " (7/ 372 / 10625)، ويحيى بن يعلى الأسلامي ms543 " المعجم الكبير "
~~(23/ 323 / 739).
# روى عنه: أبو عثمان، سعيد بن عثمان الخياط " شعب الإيمان " (5/ 424 /
~~7140)، وعمر بن محمد الهمداني " الثقات " (9/ 120 / 15519)، ومحمد بن
~~الحسين بن مكرم " المعجم الكبير " (23/ 323 / 739)
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~زاهدا، عابدا، من خيار المسلمين.
# قلت: تحرف اسم أبيه في الأثر رقم (تس: 4898)، من (يزيد)، إلى (زيد)،
~~وأغلب ظني أيضا، أنه هو (محمد بن عبيد الآدمي)، الذي روى عنه الطبري في: "
~~تهذيب الآثار " الأثر رقم (1985)، عن أنس بن عياض أيضا وقد سبق وأن أفردت
~~له ترجمة برقم (293)، فلتراجع.
# وانظر " الجرح والتعديل " (8/ 129 / 581) و" الثقات " (9/ 120 / 15519)،
~~و" تاريخ بغداد " (3/ 374 / 1488) و" تهذيب الكمال " (27/ 38 / 5709)، و"
~~الكاشف " (2/ 232 / 5227) و" تهذيب التهذيب " (9/ 467 / 871)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 514 / 6408)، و" رجال تفسير الطبري " (514/ 2440)
# ..
### | 331 - 
# أبو بكر الطرسوسي (91)
# (طب: 3 ر / 3 ش)
# (تس: ر1/ 1 ش)، و (تق 2 ر / 2 ش)
# أبو بكر، محمد بن يزيد الطرسوسي، هو: محمد بن يزيد بن عبد الله، السلمي،
~~الأشلي المستملي، الطرسوسي، لا النيسابوري: سراق حديث، ووضاع و
# روى عن: معن وهو بن عيسى القزاز (تس 91)، وعبد الوهاب بن عطاء (الخفاف)
# PageV01P608
# (تق 812)، ويحيى بن آدم (تق 981)، وإسحاق الجنبي، وأنس بن عياض، وخالد بن
~~سليمان بن خالد بن سلمة، وزيد بن الحبان، وسليمان بن قيس " تاريخ بغداد "
~~(3/ 288 / 768)، ويزيد بن هارون، ومبشر بن إسماعيل، وأبي أسامة هو حماد بن
~~أسامة " الثقات " (9/ 115 / 15488)
# روى عنه: أحمد بن محمد بن عنبسة، وعلي بن محمد بن سليم الحلبي، وابن أبي
~~قتيبة، وأبو أحمد محمد بن حامد بن محمد بن إبراهيم بن إسماعيل السلمي "
~~تاريخ بغداد " (3/ 288 / 768)، ومحمد بن عمر الديماسي، وعبد العزيز
~~العسقلاني.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذة، وميزاته بالأسود
~~العريض، فهو من ترجمنه في " الكامل في الضعفاء ".
# التعديل والتجريح: قال ابن عدي في " الكامل ": " يسرق الحديث ويزيد في
~~ويضع ".
# ثم قال بعد أن ساق له عدة أحاديث مسروقة: " ولمحمد بن يزيد المستملي غير
~~ما ذكرت، مما سرق ms544 من حديث الثقات.
# وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: ربما أخطأت ".
# قال الخطيب البغدادي بعد أن ساق له حديثا مرفوعا من طريقة عن أنس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «سيأتي من بعدي رجل يقال له النعمان بن
~~ثابت ويكنى أبا حنيفة ليحيين دين الله وسنتي على يديه ".
# قال الخطيب: " لم أكتب هذا الحديث إلا من هذا الوجه، وهو باطل موضوع.
# ومحمد بن يزيد متروك الحديث، وسليمان بن قيس، وأبو المعلى: مجهولان،
~~وأبان بن عياش: رمي بالكذب ".
# قلت: والظاهر من سياق كلام الخطيب البغدادي أن: (محمد بن يزيد السلمي)،
~~(نيسابوري)، لا (طرسوسي)، في حين جعلهما الحافظ في " اللسان " واحدا هو
~~(محمد بن يزيد السلمي النيسابوري الطرسوسي)
# PageV01P609
# وأغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وجزم الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار " (1/
~~514 / 981)، بأنه " يضع الحديث ويسرقه ".
# وتصحف اسم الراوي عنه (ابن أبي قتيبة)، في " الكامل " إلى (ابن عيينة)،
~~في " اللسان "
# وانظر: " الكامل " (6/ 282 / 1768)، و" الثقات " (9/ 115 / 15488)، و"
~~تاريخ بغدادي " (3/ 288 / 768)، و" الكاشف " (253/ 751)، و" اللسان " (5/
~~429 / 1403)
### | 172 - 
# تمييز أبو بكر، محمد بن عيسى بن يزيد، التميمي، الطرسوسي، توفي سنة 276
~~الحافظ، البارع، يخطئ كثيرا.
# روى عن: أبي نعيم، وأبي اليمان، وعفان.
# روى عنه: أبو عوانة، وابن خزيمة، وأبو العباس الدغولي.
# قال ابن عدي: " عامة ما يرويه لا يتابعونه عليه وهو في عداد من يسرق
~~الحديث ".
# وقال الحاكم: " هو من المشهورين بالرحلة والفهم، والتثبت. . ".
# وانظر: " الثقات " (9/ 15 / 15722)، و" الكامل " (6/ 283 / 1769)، "
~~تذكرة الحفاظ " (2/ 601 / 625)، و" لسان الميزان " (5/ 335 / 1108).
### | 332 - 
# أبو هاشم الموصلي (21335)
# (النسائي، وابن ماجه)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو هاشم، محمد بن أبي خداش واسم (أبي خداش)، (علي) الأسدي، الموصلي: قتل
~~في سبيل الله تعالى، في وقعة (شمشاط)، مقبلا غير مدبر، في رد الروم، سنة
~~اثنتين وعشرين ومائتين، من العاشرة، ثقة، عابد.
# ولا يمكن أن يكون شيخا مباشرا للطبري، المولود سنة 225 أو 226!! إلا أن
# PageV01P610
# يكون بينهما واسطة، أو تكون روايته عنه وجادة، ولم ms545 يصرح بها، أو أن يكون
~~هناك سقط ما في الإسناد، والله أعلم. وقد صححه الشيخ التركي في تحقيقه (14/
~~117)، إلى (محمود بن خداش)، تبعا لترجمة الأخير في " تهذيب الكمال " (27/
~~298)، وأشار إلى كونه (محمد بن حداس)، كما في بعض المخطوطات التي اعتمد في
~~تحقيقه عليها، وإن كنت أرجح وأميل إلى تصحيحه كما صححه الشيخ التركي فقد
~~ترجمت ل (محمود بن خداش)، كما ترجمت ل (محمد بن أبي خداش)، في هذا الموضع
~~أيضا، خاصة وأنه من أهل الحديث المجاهدين الأشداء، والصالحين الشهداء
~~نحسبه، والله حسيبه، ولا نزكيه على الله تعالى .
# روى عن: محمد بن عبيد (تس 21335)، ورجاء بن الجارود " الكامل " (1/ 417)،
~~ومروان نب معاوية " المحلى " (10/ 76 / 1920).
# روى عنه: إسماعيل بن إسحاق " المحلى " (10/ 76 / 1920).
# التعديل والتجريح: قال العجلي: " ثقة، رجل صالح ".
# وقال صاحب تاريخ الموصل: " حدثت عن محمد بن غالب التمتام، قال: " قلت
~~ليحيى بن معين، كتبت " جامع الثوري " عن أبو هاشم عن المعافى (ابن عمران
~~الموصلي). فقال يحيى: بلغني أن هذا الرجل نظير المعافى أو أفضل منه ".
# وقال أيضا: " أخبرني علي بن مكي قال: سمعت يعلى الزراد يقول: سمعت بشر بن
~~الحارث يقول: " وددت أني ألقى الله عز وجل، بمثل عمل أبي هاشم أو بمثل
~~صحيفته " وروى بإسناده عن أحمد بن عباس الأزدي قال: " كنا عند المعافى،
~~فأقبل أبو هاشم. فقال المعافى: أراه من القوم، يعني الأبدال "
# وذكره في الطبقة الخامسة من أهل الموصل وقال: " رحل إلى الكوفة والبصرة
~~وأكثر عن ابن عيينة، وعيسى بن يونس من أهل الصلاح والفضل والجهاد، قتل في
~~سبيل الله عز وجل، بشمشاط، لما جاءت الروم إليها، مقبل غير مدبر، سنة اثنين
~~وعشرين ومائتين ".
# وقال أيضا: " حدثني العلاء بن أيوب قال: حدثني من حضر أبا هاشم، لما
# PageV01P611
# التقى المسلمون والروم في وقعت شمشاط، فقال أبو هاشم لرفقائه: هذا يوم
~~كنت أتمناه، عليكم السلام ثم سدد رمحه، وجعله على قربوس فرسه وحمل على
~~القوم فكان آخر العهد به ".
# وقال إدريس بن سليم: " كنا عند غسان بن الربيع، أو يعلى بن ms546 مهدي، فجاء
~~نعي أبي هاشم، وقال قائل: مات شيخ الموصل. فقال: نعم! وشيخ الجزيرة ومصر
~~الشام ".
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وانظر: معرفة " الثقات " (2/ 236 / 1590)، و" المحلى " (10/ 76 / 1920)،
~~و" تكملة الإكمال " (2/ 406 / 1876) و" تهذيب الكمال " (26/ 160 / 5488)،
~~و" الكاشف " (2/ 204 / 5067)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 317 / 592)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 498 / 6161)
### | 333 - 
# محمد بن أبي منصور الآملي (تخ: 1/ 35)
# (طب: 5 ر / 3 ش)
# (تخ: 4 ر / 2 ش)، و (صر: 1 ر / 1 ش)
# محمد بن منصور، وقيل: ابن أبي منصور الآملي، الطبري: من الثانية عشرة،
~~مجهول.
# روى عن: أبي مروان، الحكم بن محمد الآملي (صر 16)، وخلف بن واصل (تخ 1/
~~46 و1/ 47)، وعلي بن الهيثم (تخ 1/ 35 و1/ 113).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ذكر، أو ترجمة، أو كتب الرجال والتراجم،
~~ولم أقف له على رواية في كتب الحديث التي بين يدي، ولم أجد له ذكرا إلا في
~~المواضع الخمس عن شيوخه الثلاثة والمشار إليها أعلاه، ولعله محرف، أو مصحف،
~~أو منسوب إلى غير أبيه، وأقرب من يمكن أن يكون هو (محمد بن منصور الطوسي)،
~~وقد سبقت ترجمته في الترجمة رقم (320)، والظاهر أنه من طبقة الطبري
~~وأقرانه، أو أصغر منه. وأما شيوخه الثلاثة هنا:
# PageV01P612
# فأولهم، (عخ)، أبو مروان، الحكم بن محمد، الآملي، الطبري، نزيل مكة، توفي
~~سنة بضع عشرة ومائتين، من العاشرة، صدوق.
# وأما الثاني، فهو: خلف بن واصل، لم أعرفه، وأفردت له الترجمة رقم (109)،
~~من كتابي هذا، وترجمته أيضا في " المعجمين الصغير، والكبير " لأن الطبري
~~روى عنه بواسطة وبغير واسطة.
# وأما الثالث: علي بن الهيثم، فهو البغدادي، صاحب الطعام، من الحادية
~~عشرة، مقبول، وهو شيخ البخاري، وقيل إنهما أكثر من واحد، وقد ترجمت له في
~~موضعه من الشيوخ المبهمين من هذا الكتاب، وفي " المعجمين الكبير والصغير "
~~أيضا، لأن الطبري روى عنه بوسائط صرح بها كما هو هنا، وفي غير هذا الموضع
~~أيضا، وأبهمها في مواضع أخرى.
# ..
### | 334 - 
# أبو محمد الطالقاني ms547 (178)
# (الترمذي، والنسائي في مسند علي ، وابن ماجه)
# (طب: 11 ر / 8 ش)
# (تس: 10 ر / 8 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
# أبو محمد، محمود بن خداش، الطالقاني، نزيل بغداد: مولده سنة ستين ومائة،
~~وتوفي يوم الأربعاء، لأربع عشرة ليلة خلت من شعبان، سنة خمسين ومائتين، وهو
~~ابن تسعين سنة، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: حماد بن خالد الخياط (تس 18501)، و (تخ 1/ 199)، وحميد بن عبد
~~الرحمن الرؤاسي (تس 178)، ومحمد بن ربيعة الكلابي (تس 181)، وسيف بن محمد
~~(بن أحمد)، الثوري (تس 20126)، و (ت)، وعباد بن العوام (تس 23539)، و (ت)،
~~ومحمد بن يزيد الواسطي (تس 26287 و37746)، و (ت)، وهشيم بن بشير (تس
~~12086)، وأبي سعيد الصنعاني، والصحيح: محمد بن ميسر أبي سعد الصاغاني (تس
~~38298 و38324)، ويوسف بن الغرق
# PageV01P613
# الكامل، (7/ 167 / 2073)، والخفاف غير مسمى، ولا مكنى، ولا منسوب؛ ولعله:
~~عبد الوهاب بن عطاء " تاريخ بغداد " (13/ 90 / 7074).
# روى عنه: أحمد بن السندي بن فروخ " الكامل " (6/ 262 / 1741)، وإسحاق بن
~~أحمد بن جعفر " الكامل " (6/ 262 / 1741)، وجعفر بن محمد بن سعيد البغدادي
~~" السير " (14/ 110 / 54)، وعلي بن الحسن المرواني " الكامل " (3/ 342 /
~~791)، وعمر بن محمد بن عيسى السزابي " الكامل " (5/ 192 / 1348)، محمد بن
~~مسلمة بن قرناء " المجروحين " (1/ 360 / 474).
# التعدين والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة.
~~صدوقا، من أهل الصدق، لا بأس به.
# وانظر: " التاريخ الصغير " (2/ 392 / 2981)، و" الجرح والتعديل " (8/ 291
~~/ 1339)، و" الثقات " (9/ 202 / 16015)، و" تاريخ بغداد " (13/ 90 / 7074)،
~~" تهذيب الكمال " (27/ 298 / 5814)، و" الكاشف " (2/ 245 / 5319)، و"
~~المقتنى " (2/ 56)، و" سير أعلام النبلاء " (12/ 179 / 62)، و" المقصد
~~الأرشد " (2/ 545 / 1114)، و" تهذيب التهذيب " (10/ 56 / 102)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 522 / 6511)، و" رجال تفسير الطبري " (515).
### | 335 - 
# مخلد بن الحسن (ته: 255)
# (النسائي)
# (طب: (ته 3 ر / 4 ش)
# أبو محمد ويقال: أبو أحمد ، مخلد بفتح أوله وثالثه، وسكون ثانيه ابن
~~الحسن بن أبي زميل بالزاي المضمومة، مصغر المروزي، الحراني، نزيل بغداد: من
~~التاسعة، صدوق، لا بأس به.
# روى عن: أبي وهب، عبيد الله بن عمرو، الرقي (ته 255 و362 و1407)، و (س)
# روى عنه: ms548 عبد الله بن أحمد بن حنبل " مسند أحمد " (5/ 97 / 20953)، وعبد
~~الله بن صالح البخاري " الكامل " (5/ 223 / 1379)، ومحمد بن إبراهيم بن
~~شبيب الأصبهاني العسال " تالي
# PageV01P614
# تلخيص المتشابه " (2/ 581 / 352).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، مستقيم الحديث، لا بأس به.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 349 / 4602)، و" تاريخ بغداد " (13/ 175 /
~~7154)، و" تالي تلخيص المتشابه " (2/ 580 / 351)، و" الكاشف " (2/ 248 /
~~5335)، و" تهذيب الكمال " (27/ 330 / 5831)، و" تهذيب التهذيب " (10/ 65 /
~~122)، و" تقريب التهذيب " (1/ 523 / 6528) ..
### | 173 - 
# تمييز مخلد بن الحسن، البصري، من العاشرة، مقبول.
# روى عن: حماد بن زيد، ومحمد بن ثابت العبدي.
# روى عنه: أبو حاتم الرازي.
# التعديل والتجريح: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتابه، وقال: سمع منه
~~أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 349 / 1603)، و" تهذيب الكمال " (27/ 331
~~/ 5832)، و" تهذيب التهذيب " (10/ 65 / 123)، و" تقريب التهذيب " (1/ 523 /
~~6529).
# ..
### | 336 - 
# مخلد بن محمد المهلبي (تق: 53)
# (طب: تق: 1 ر / 1 ش)
# مخلد بن محمد المهلبي، البصري، من الحادية عشرة، ترجمة ابن أبي حاتم
~~الرازي، ونقل عن أبيه قوله: " صالح الحديث ".
# روى عن: ( ... )، بياض في أصل الكتاب بمقدار كلمة (تق 53)، وجعفر
~~الفريابي " المستخرج " (2/ 89 / 1047)، ومعاوية بن عبد الكريم " الجرح
~~والتعديل " (8/ 349 / 1604).
# روى عنه: أبو حاتم الرازي " الجرح والتعديل " (8/ 349 / 1604)، أبو نعيم
~~الأصبهاني " المستخرج " (2/ 89 / 1047).
# PageV01P615
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " سمع منه أبي بالبصرة
~~وسألته عنه فقال: صالح الحديث ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 349 / 1604)
# ..
### | 337 - 
# مروان بن الحكم الحراني (ته: 83)
# (طب: ته: 4 ر / 3 ش)
# مروان بن الحكم الحراني، من الحادية عشرة، ترجمة الحافظ في " التهذيب "
~~تمييزا ، وسكت عنه.
# روى عن: الخضر بن محمد الحراني (ته 83) وأبي جعفر النفيلي (ته 1265)،
~~والبابلتي (ته 1947 و2056).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جري الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة، ولا على ذكر في كتب الرجال
~~والحديث التي بين يدي إلا في " تهذيب التهذيب " (10/ 83 / 168)، تمييزا،
~~ولم يذكر الحافظ في ترجمته جرحا ولا تعديلا. وانظر: " تهذيب التهذيب " (10/
~~83 / 168).
### | 338 - 
# أبو ms549 حاتم الأنصاري (3847)
# (أبو داود، والترمذي)
# (طب: تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو حاتم، مسلم بن حاتم، الأنصاري، البصري، إمام المسجد الجامع في
~~البصرة، من العاشرة، صدوق ربما وهم.
# روى عن: بشار بن بكير الحنفي (تس 3847).
# PageV01P616
# روى عنه: الحسين بن إسحاق التستري " المعجم الكبير " (12/ 70 / 12504)،
~~وسهل بن موسى " الحلية " (8/ 199)، ومحمد بن عمران الناقط البصري " المعجم
~~الأوسط " (6/ 123 / 5991)، ومحمد بن يعقوب الأهوازي " الثقات " (9/ 158 /
~~15758).
# التعديل والتجريح: قال الترمذي وأبو القاسم الطبراني: " كان ثقة ".
# وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: " ربما أخطأ ".
# قلت: وقع خطأ مطبعي أو نسخي، في المطبوعتين بعد ذكر (الحنفي)، حيث وقعت
~~لفظة (قالا)، بما يشعر أن للطبري في هذا الإسناد شيخين هما: مسلم بن حاتم
~~الأنصاري و (بشار بن بكير الحنفي). وهو خطأ بلا ريب.
# وأما شيخ: بشار بن بكير الحنفي، فله رواية في (التفسير، و" الحلية "، و"
~~القول المسدد " (1/ 37).
# وأخرج أبو نعيم هذا الأثر سندا، ومتنا في " الحلية " (8/ 199)، من طريق
~~سهل بن موسى به.
# وانظر: " الثقات " (9/ 158 / 15758)، و" تهذيب الكمال " (27/ 496 /
~~5921)، و" الكاشف " (2/ 258 / 5410)، و" المقتنى " (1/ 159 / 1233)، و"
~~ميزان الاعتدال " (7/ 10088)، و" تهذيب التهذيب " (10/ 112 / 225)، و"
~~تقريب التهذيب " (1/ 529 / 6621)، و" رجال تفسير الطبري " (522/ 2492).
# ..
### | 339 - 
# أبو ثابت الخطاب (1386)
# (طب: 7 ر / 2 ش)
# (تس: 5 ر / 1 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)
# أبو ثابت، مشرف بن أبان الخطاب، البغدادي، من العاشرة، ذكره ابن حبان في
~~" الثقات " وسكت عنه الخطيب.
# روى عن: إسحاق بن عيسى بن ثابت ابن بنت داود بن هند (ته 2706)، ووكيع بن
~~الجراح (تس 1386 و1953 و2389 و37920 و37924)، و (ته 893)، وسفيان بن عيينة،
# PageV01P617
# وصالح بن عبد الكريم العابد، وعبد العزيز بن أبان الدوري، " حلية
~~الأولياء " (8/ 335)، وعمر بن السكن " تهذيب الكمال " (11/ 193 / 2413
~~ترجمة سفيان بن عيينة)، وعمرو بن جرير البجلي، ومحمد الحسن بن أبي يزيد
~~الهمداني، وأبو بكر الموصلي " شعب الإيمان " (1/ 518 / 902)، وأبي عاصم "
~~الثقات " (9/ 203 / 16019)، وأبي نعيم " الثقات " (9/ 203 / 16019).
# روى عنه: الحسن بن سفيان " حلية الأولياء " (8/ 335)، وسهيل بن إبراهيم
~~المروزي البغدادي " تاريخ بغداد ms550 " (9/ 222 / 4799)، ويحيى بن محمد بن صاعد،
~~وأبو بكر بن أبي الدنيا.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، وميزته بالأسود العريض ، من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: ذكره محمد بن حبان في " الثقات " (9/ 203 / 16019)،
~~وسماه: (مشرف بن أبان الخطاب)، وقال: " يروي عن أبي عاصم وأبي نعيم. روى
~~عنه أهل بلده ". وترجم له الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (13/ 224 /
~~7194)، وسماه: (مشرف بن أبان الخطاب)، أيضا، وساق له بسنده حديثا من طريق
~~أنس بن مالك، في مناقب أبي طلحة الأنصاري، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (3/ 21 / 1951)، وقال: "
~~بشر بن أبان الحطاب = مشرف بن أبان. شيخ الطبري: لم أجد له ترجمة ولا ذكرا
~~فيما بين يدي من المراجع (1383)، انتهى.
# وأغفله الشيخ شاكر في الموضوعين من " تهذيب الآثار " (2/ 243 / 400)، و
~~(5/ 639 / 946).
# قلت: وقد أشرت إلى ترجمته برقم (61)، باسم: بشر بن أبان الحطاب بالمهملة،
~~وهو الخطأ والصواب: " بالمعجمة "، الخطاب وقد تصحف اسمه في طبعات " تفسير
~~الطبري ".
# فهو في طبعة دار الفكر (سنة 1415) (1/ 534 / 1141)، (بشر بن أبان الخطاب)
~~" بالمعجمة.
# PageV01P618
# وفي طبعة دار الفكر سنة (1405) (1/ 378). وطبعة دار الكتب العلمية سنة
~~(1418) (1420)، في الأثر رقم (تس 1386)؛ (بشر بن أبان الحطاب، بالمهملة).
# وفي طبعة دار الفكر (سنة 1415) (1/ 738 / 1605)، (مسروق، على وزن:
~~مسبوق).
# وفي طبعة دار الكتب العلمية (12/ 687 / 37920 و37924)، من نفس الطبعة:
~~(مسروق)، مثل طبعة دار الفكر.
# وفي طبعة دار الكتب العلمية (1/ 578 / 1953) و (2/ 58 / 2389): (مشرف)،
~~بتشديد الراء وفتحها .. وفي طبعة دار المعارف الأثر رقم (1383): بشر، وقد
~~ساوها الشيخان شاكر فيها (بمشرف)، ولم يجدا له ترجمة! كما نقل عنهما الحلاق
~~في " رجال تفسير الطبري " (68/ 296).
# وبالاستقراء والتتبع، ترجح عندي أن صاحب الترجمة المراد هو: (مشرف بن
~~أبان الخطاب)، وذلك أربعة أسباب هي:
# الأول: وقفت له على ترجمة في " الثقات "، " وتاريخ بغداد " ووقفت له على
~~رواية في غيرها من الكتب أيضا.
# الثاني: روايته عن " وكيع، عن سفيان "، في أربعة من المواضع الخمسة، التي
~~روي له فيها، في " التفسير ms551 "، مع تعدد الأسماء التي تصحفت في مختلف الطبعات
~~وكما فصلته سابقا.
# الثالث: بقاء اسمه من غير تصحيف ولا تحريف، في روايته من الخمسة وبقاء
~~نسبته في الثالثة.
# الرابع: مساواة الشيخ شاكر بين الاسمين، المصحف والصحيح.
# كل ذلك يرجح عندي أن المراد هو (مشرف بن أبان الخطاب)، وأنه لا وجود
~~(لبشر بن أبان)، ولا (لمسروق بن أبان)، لأنهما مصحفان، والله تعالى أعلى
~~وأعلم ..
# PageV01P619
### | 340 - 
# أبو النضر الضبي (439)
# (طب: 20 ر / 9 ش)
# (تس: 18 ر / 8 ش) و (تق: 2 ر / 2 ش)
# أبو النضر، مطر بن محمد الضبي، والظاهر أنه أبو النضر، مطر بن محمد بن
~~جناح بن الضحاك، السكري، الواسطي، البصري: من الحادية عشرة، ذكره ابن حبان
~~في " الثقات " وقال: " يخطئ ويخالف ".
# روى عن: أبي قتيبة سلم بن قتيبة (تس 17268 و17361 و22848 و29025)، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (تس 439 و17361 و21371 و37329)، وعبد الرحمن بن
~~مهدي (تس 23475 و25301 و36463)، عبد الله بن داود الواسطي (تس 14616 و22811
~~و29623)، ووهب بن جرير (تس 22848)، وكثير بن هشام الكلابي (تس 25305)،
~~ويزيد [بن هارون] (تس 29618)، وأبي داود [الطيالسي] (تس 12203)، و (تق
~~719)، وأبي عامر [العقدي] (تق 703).
# روى عنه: محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (10/ 417
~~/ 12198)، وقال: " شيخ الطبري، لم أجد له ترجمة ولا ذكرا ".
# قلت لم أجد له ترجمة، ولا رواية في كتب الرجال والحديث التي وقفت عليها
~~بهذا الاسم والنسبة (مطر بن محمد الضبي).
# وقد تصحف اسمه من (مطر بن محمد الضبي)، إلى (مطرف بن محمد الضبي)، في
~~الأثر رقم (تس 37329)، وإلى: (مطرف بن عبد الله الضبي)، في الأثر رقم (تس
~~29025).
# وقد وقفت على ذكر لأسماء عدة رجال، يشاركونه في اسمه واسم أبيه أقربهم أن
~~يكون المراد:
### | 174 - 
# تمييز أبو النضر، مطر بن محمد بن جناح بن الضحاك، السكري، الواسطي،
~~البصري، من الحادية عشرة، يخطئ ويخالف.
# PageV01P620
# روى عن: عبد المؤمن بن سالم بن ميمون المسمعي " ضعفاء العقيلي " (3/ 93 /
~~1066)، و" مسند البزار " (9/ 80 ms552 / 3612)، و" مسند الروياني " (1/ 138 /
~~146)، و" المعجم الكبير " (18/ 136 / 442) و" طبقات أصبهان " (3/ 445)، و"
~~الحلية " (3/ 35)، و" إكمال بن ماكولا " (7/ 266)، و" ميزان الاعتدال " (4/
~~421 / 5279)، و" لسان الميزان " (4/ 75 / 121)، وعبد الله بن داود الواسطي
~~" ميزان الاعتدال " (4/ 91 / 4299)، ترجمة عبد الله بن داود ويزيد بن هارون
~~الواسطي " الثقات " (9/ 189 / 15928)، و" لسان الميزان " (6/ 49 / 188)،
~~وأبي داود الطيالسي " تفسير القرطبي " (10/ 73)
# روى عنه: أحمد بن محمد بن نصر الضبعي " الحلية " (3/ 35)، ومحمد بن إسحاق
~~بن خزيمة " الثقات " (9/ 189 / 15928)، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي "
~~المعجم الكبير " (18136/ 442)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (9/ 80 /
~~3612)، وأبو بكر الروياني " مسند الروياني " (1/ 138 / 146).
# ومن خلال ما تقدم يظهر جليا أن " الضبي " شارك " السكري " في اسمه واسم
~~أبيه (وثلاثة من شيوخه الأربعة، وبلدهم وطبقاته، وطبقة الرواة عنه، ويغلب
~~على الظن أن يكون هو المراد، وأن يكون الاثنين واحدا، والله تعالى أعلم.
# وقد جمعت كنيته واسمه ونسبه من خلال كتب الحديث والرجال التي أخرجت
~~روايته للحديث المتواتر:» من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار «وغيره
~~من الآثار المتفرقة، والتي أشرت إليها في معجم شيوخه وتلاميذه ..
### | 175 - 
# تمييز مطر بن محمد، الأسدي.
# روى عن: عمرو بن الحصين.
# روى عنه: هارون بن عيسى بن مسكين.
# وانظر: " المجروحين " (2/ 280 / 973) ترجمة القاضي محمد بن علاثة ..
### | 176 - 
# تمييز أبو طاهر، مطر بن محمد بن نصر، التميمي، الهروي.
# PageV01P621
# روى عن: محمد بن عبدة القيسي.
# روى عنه: أحمد بن الحسن بن أحمد الوكيل.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (13/ 275 / 7236).
### | 341 - 
# أبو سهل الصقري (2860)
# (طب: 2 ر / 1 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو سهل معاذ بن شعبة بن ميمون بن صقر، الصقري البصري: من العاشرة سكت
~~عنه ابن أبي حاتم!! ووثقه وابن حبان.
# روى عن: شريك (بن عبد الله النخعي) (تس 2860)، و (ته 2868)، وداود بن
~~الزبرقان " معجم بن يعلى " (1/ 245 / 302)، وعباد بن العوام " الجرح
~~والتعديل " (8/ 251 / 1141)، وعثمان بن مطر " الجرح والتعديل " (8/ 251 /
~~1141)، وعبيدة بن حميد " شعب الإيمان " (3/ 123 / 3075)، ومالك بن غسان "
~~الكامل " (6/ 382 / 1866)، ومعتمر [بن سليمان] " الكفاية ms553 " (1/ 392)، وأبي
~~داود [الطيالسي] " الثقات " (9/ 178 / 15869)، وأبي عاصم " الثقات " (9/
~~178 / 15869).
# روى عنه: الحسن بن سفيان " الثقات " (9/ 178 / 15869)، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل " الكفاية " (1/ 392)، وموسى بن إسحاق الأنصاري " الجرح والتعديل "
~~(8/ 251 / 1141)، وهشام بن علي السيرافي " شعب الإيمان " (3/ 123 / 3075)،
~~وأبو يعلى الموصلي " المعجم " (1/ 245 / 302).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وسكت عنه وذكره
~~ابن حبان في " الثقات ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 251 / 1141)، و" الثقات " (9/ 178 /
~~15869)، و" رجال تفسير الطبري " (530/ 2533).
# ..
### | 342 - 
# أبو عباس البزاز (14212)
# PageV01P622
# (طب: 6 ر / 4 ش)
# (تس: 4 ر / 2 ش)، ته: 2 ر / 2 ش)
# أبو العباس، المفضل بن إسحاق وهو خطأ والصحيح الفضل بن إسحاق بن حيان،
~~البزاز الدوري، البغدادي: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين، من الحادية
~~عشرة، ثقة، مأمون. وقد مضت ترجمته برقم (235)، من كتابي هذا.
# ..
### | 343 - 
# مهنأ الشامي (ته: 1982)
# (طب: ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد الله، مهنأ بن يحيى، الشامي، ثم البغدادي: صاحب بشر الحافي
~~والإمام أحمد، من الحادية عشرة، ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " كان
~~من خيار الناس، من جلساء أحمد بن حنبل، وبشر الحافي مستقيم الحديث ". وقال
~~الدارقطني: " ثقة نبيل ". وقال الأزدي " منقر الحديث ".
# روى عن: ضمرة بن ربيعة (ته 1982)، وبقية بن الوليد " الثقات " (9/ 204 /
~~16027)، وزيد بن أبي الزرقاء " ميزان الاعتدال " (6/ 533 / 8842)، يزيد بن
~~هارون " الثقات " (9/ 204 / 16027)، وأبو العباس عبد الله بن أحمد بن
~~إبراهيم بن مالك المارستاني " لسان الميزان " (3/ 252 / 1099).
# روى عنه: أحمد بن منيع " العلل المتناهية " (1/ 65 / 54)، وعلي بن الحسين
~~بن جرثومة " لسان الميزان " (6/ 108 / 379)، ويحيى بن صاعد " لسان الميزان
~~" (6/ 108 / 379).
# التعديل والتجريح: قال ابن حبان في " الثقات " كان من خيار الناس من
~~جلساء أحمد بن حنبل، وبشر الحافي، مستقيم الحديث ".
# وقال الأزدي: " منكر الحديث ". وقال الدارقطني: " ثقة نبيل. "
# وانظر: " الثقات " (9/ 204 / 16027)، و" ميزان الاعتدال " (6/ 533 /
~~8842)، و" لسان الميزان " (3/ 252 / 1099 و6/ 108 / 379) ..
# PageV01P623
### | 344 - 
# أبو بكر القواس (25726)
# طب: (تس: 3 ر / 3 ش)
# أبو بكر وقيل: أبو محمد، موسى بن إسحاق، الجبائي، وقيل: الحبئي، وقيل:
~~الكناني، المعروف ms554 ب (ابن القواس)، الكوفي، الضرير، توفي بعد سنة تسع وخمسين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، محله الصدق.
# روى عن: يحيى بن عيسى الرملي (تس 25726 و29676 و29677)، وحفص بن غياث،
~~وزيد بن الحباب " المعجم الكبير " (6/ 228 / 6070)، و" المقتنى في سرد
~~الكنى " (2/ 55 / 6070)، وعبد الحميد الحماني، وعبد الله بن نمير، وعصام بن
~~علي، وعثمان بن عبد الرحمن " الكامل " (2/ 136)، ووكيع بن الجراح.
# روى عنه: أبو أسيد أحمد بن محمد بن أسيد " تكملة الإكمال " (1/ 132 /
~~48)، وأبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال النيسابوري الخشاب " السير "
~~(15/ 284 / 127)، وزكريا بن يحيى الساجي " المعجم الكبير " (6/ 228 /
~~6070)، و" المقتنى في سرد الكنى " (2/ 55 / 6070)، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي، وأبو عوانة " مسند أبي عوانة " (1/ 61 / 160)، وقد أكثر عنه فيه.
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (8/ 135 /
~~612): " كتبت عنه، ومحله الصدق ".
# وذكره الذهبي في " المقتنى في سرد الكنى " (2/ 55 / 5495)، فيمن كنيته
~~(أبو محمد)، وأكثر عنه أبو عوانة في " المسند "، فأخرج عنه نحو أربعين
~~رواية.
# وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# ووقفت له على أكثر من موضع، ذكر فيه اسمه في كتب التراجم، أثبت من خلالها
~~كنيته، ووفاته، ولقبه، ونسبه، وبلده، وبعض شيوخه وتلاميذه. وقد تحرف اسمه
~~وتصرف فيه النساخ كثيرا.
# ففي الأثر رقم (تس: 25726)، قال الطبري: " حدثنا علي بن سهل بن موسى بن
# PageV01P624
# إسحاق الكناني، وابن القواس قالا: ثنا يحيى بن عيسى، عن سفيان، عن ابن
~~أبي نجيح عن مجاهد في قول الله: {وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين}. قال:
~~(الطائفة: رجل). قال علي: (فما فوق ذلك). وقال ابن القواس: (فأكثر من ذلك)
~~". انتهى.
# وفي الأثر رقم (تس: 29676)، قال الطبري: " حدثني موسى بن إسحاق الجبائي
~~وفي نسخة دار الكتب العلمية (الحبئي)، بدل (الجبائي) المعروف ب (ابن
~~القواس)، قال: ثنا يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن أبي يحيى، عن مجاهد
~~عن ابن عباس قال: " لو أن قطرة من زقوم جهنم أنزلت إلى الدنيا لأفسدت على
~~الناس معايشهم، وإن ناركم هذه لتعوذ من ms555 نار جهنم ".
# وفي الأثر رقم (تس: 29677)، قال الطبري: " حدثنا موسى بن إسحاق قال: ثنا
~~يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: قال عبد الله بن مسعود: " إن
~~ناركم هذه لما أنزلت، ضربت في البحر مرتين ففترت، فلولا ذلك لم تنتفعوا بها
~~".
# قلت: فيصير الطبري بذلك راويا عن شيخين في الأثر الأول هما: (علي بن سهل
~~بن موسى بن إسحاق الكناني)، و (ابن القواس)، وهو خطأ لا ريب فيه. يظهر جليا
~~من استقراء المواضع التي ذكر فيها في كتب الرجال والتراجم والحديث، وأما
~~الأثر الثاني؛ فلا شك أنه تحرف في الطبعتين من الكناني. والصواب أن الطبري،
~~روى هذا الأثر عن شيخين هما:
# الأول: (علي بن سهل، وهو ابن قادم الرملي)، وقد مضت ترجمته برقم (196).
# والثاني: (موسى بن إسحاق الكناني بن القواس)، صاحب الترجمة وذلك لما يلي:
### | 1 - 
# لا أجد في الرواية من اسمه (علي بن سهل بن موسى بن إسحاق الكناني)، مع
~~كثرة البحث والتنقيب، وأقرب من يمكن أن يكون بهذا الاسم هو (علي بن سهل بن
~~قادم)، وقيل: (ابن موسى الجرشي الرملي أبو الحسن)، أخو (موسى بن سهل)،
~~ولعله المراد، لأن شيخه فيه وهو (يحيى بن عيسى)، رملي هو الآخر، وقد ذكره
~~ابن حبان في " الثقات " (8/ 475 / 14507)
# PageV01P625
# ممن يروي عنه علي هذا. وقد ذكرت أسماء من اسمه (علي بن سهل)، وهم ثلاثة
~~في ترجمة (علي)، برقم (208)، من كتابي هذا، وتمييز بالرقمين (80 و81).
### | 2 - 
# ذكر المزي في " تهذيب الكمال " (31/ 488 / 6896)، في ترجمة يحيى بن عيسى
~~بن عبد الرحمن التميمي النهشلي أبو زكريا الكوفي الجرار الفاخوري)، الذي
~~سكن الرملة فنسب إليها وكان يختلف إلى العراق ذكر (موسى بن إسحاق الكناني
~~القواس الكناني)، ضمن من روى عن (يحيى بن عيسى).
### | 3 - 
# وكذلك ذكره الذهبي في " السير " (15/ 284 / 127)، في ترجمة (ابن بلال
~~الخشاب)، أنه سمع بالكوفة من (موسى بن إسحاق القواس الكناني)، وسماعه منه
~~في سنة تسع وخمسين يعني: ومائتين فاتفق المزي، مع الذهبي في الاسم،
~~والنسبة، واللقب.
### | 4 - 
# وقد ms556 ذكر البيهقي قبلهما في " شعب الإيمان " (6/ 497 / 9041)، رواية (ابن
~~بلال)، هذا فقال: " نا أبو محمد، موسى بن إسحاق الكناني، بالكوفة، سنة تسع
~~وخمسين ومائتين ". فكناه ولكنه لم يذكر (القواس)، فاتفقا في الاسم والبلد،
~~والنسبة، وسنة السماع، وانفرد كل من (المزي)، و (الذهبي)، بذكر اللقب، و
~~(البيهقي)، بذكر الكنية.
### | 5 - 
# التوافق بين أسماء من روى عنهم، أو رووا عنه، وإن اختلفت كنيته أو نسبته
~~في بعض المواضع. فقد كناه أبو عوانة في " مسنده " (3/ 59 / 4183) (أبا
~~محمد)، وكناه محمد بن عبد الغني في " تكملة الإكمال " (1/ 132 / 48) (أبا
~~بكر).
# وانظر: " الكامل " (1/ 279 / 118)، و (2/ 136)، و (5/ 167)، و (7/ 213)،
~~و" المعجم الكبير " (6/ 228 / 6070) و" شعب الإيمان " (6/ 497 / 9041)، و"
~~تكملة الإكمال " (1/ 132 / 48)، و" تهذيب الكمال " (10/ 40 / 2095)، (31/
~~490 / 6896)، و" ميزان الاعتدال " (7/ 171).
### | 345 - 
# أبو عمران الرملي (879)
# (أبو داود، والنسائي في اليوم والليلة)
# (طب: 30 ر / 17 ش)
# PageV01P626
# (تس: 17 ر / 11 ش)، و (ته: 8 ر / 7 ش)، و (تق: 2 ر / 2 ش)
# و (تخ: 1 ر / 1 ش)، و (صر: 2 ر / 2 ش)
# أبو عمران، موسى بن سهل بن قادم، الجوني، الرملي، الصغير، نسائي الأصل:
~~أخو علي بن سهل الرملي، توفي في جمادى الأولى، سنة اثنتين وستين ومائتين،
~~من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: آدم بن أبي إياس العسقلاني (تس 15148 و16959 و20503)، و (تق 186)
~~و (سي)، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي (تس 8789). وإسحاق بن عبد
~~الواحد الموصلي (تس 5437)، وإسماعيل بن مسلمة القعنبي (ته 2322)، وعبد الله
~~بن السري الأنطاكي (تس 10050)، وعبد الله بن صالح (صر 23)، وعبد العزيز بن
~~عبد الله الأوسي (ته 2531)، وعمرو بن هاشم البيروتي (تس 22286 و37513)،
~~ومجمع بن يعقوب الأنصاري (تق 1003)، ومحمد بن بكار البصري (تس 22805)،
~~ومحمد بن عبد الله (تس 6634)، ومحمد بن عبد العزيز (ته 1277)، ومحمد بن
~~عيسى بن الطباع (تس 31463)، و (ته 1713)، وموسى بن داود الضبي (تس 23407)،
~~و (ته 2221) و (صر 15)، ونعيم بن حماد المروزي (تس 879 و9673 و24220
~~و34545) و (ته 312 و352)، و (تخ 1/ 28)، ويحيى بن واضح (تس 8396)، وابن ms557 أبي
~~فديك (ته 1371).
# روى عنه: أحمد بن عمير بن يوسف " صحيح ابن حبان " (13/ 113 / 5796).
# التعديل والتجريح: " تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~ثقة، صدوقا.
# قلت: وقد أخرج الطبري عن (موسى بن سهل الرازي)، الأثر رقم (تس 180)، ولا
~~أدري إن كان هو المراد، أو أنه مقلوب من (سهل بن موسى الرازي)؟! فكلاهما
~~ترجمت لهما في موضعيهما.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 146 / 660)، و" تهذيب الكمال " (29/ 75 /
~~6264)، و" الكاشف " (2/ 304 / 5702) و" سير أعلام النبلاء " (12/ 242 /
~~86)، و" تاريخ دمشق " (60/ 414 / 7723)، و" تهذيب التهذيب " (10/ 309 /
~~618)، و" تقريب التهذيب " (1/ 551 / 6972)، و" رجال تفسير الطبري " (548/
~~2631)
# PageV01P627
### | 346 - 
# أبو هارون الراسبي (180)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو هارون، موسى بن سهل بن هارون، الراسبي، الرازي، توفي سنة ثمان وسبعين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، منكر الحديث.
# روى عن: يحيى بن عوف المرادي (تس 180)، وإسحاق بن يوسف الأزرق.
# روى عنه: دعبل بن علي الخزاعي الشاعر الرافضي، ومحمد بن عبد الرحيم
~~المعروف ب (بنان)، المصري، وأبو بكر الشافعي " الإرشاد " (2/ 503 / 218).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض
~~فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: قال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (13/ 32 /
~~6988): " أحمد المجهولين. روى عن دعبل بن علي الشاعر، عنه، عن أبي إسحاق
~~حديثا. أخبرناه أبو الحسين، زيد بن جعفر بن الحسين العلوي المحمدي، حدثنا
~~أبو عبد الله، محمد بن وهبان الهنائي البصري، حدثنا إسماعيل بن علي بن علي
~~بن رزين الخزاعي بواسط، حدثنا أبي، حدثنا أخي دعبل، قال: حدثني موسى بن سهل
~~الراسبي، في دهليز محمد بن زبيدة، حدثنا أبو إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد
~~الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:» من أحبني، فليحب
~~عليا، ومن أبغض عليا، فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل، ومن
~~أبغض الله، أدخله النار «. قلت: هذا الحديث موضوع الإسناد، والحمل فيه عندي
~~على إسماعيل بن علي، والله أعلم. انتهى.
# وقال في الموضع الآخر (13/ 40 / 6998): " موسى بن سهل، أبو ms558 هارون
~~الفزاري، حدث عن إسحاق بن يوسف الأزرق، روى عنه محمد بن عبد الرحيم المعروف
~~ببنان المصري " وقال أيضا بسنده عنه، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:» ما مولود يولد إلا وفي سرته من تربته التي ولد منها، فإذا
~~رد إلى أرذل العمر، رد إلى تربته التي خلق
# PageV01P628
# منها، حتى يدفن فيها وأنا، أبو بكر، خلقنا من تربة واحدة، وفيها ندفن ".
~~«
# قال الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين " (163/ 522)، عن إسماعيل ابن
~~علية: " حدثونا عنه هو غير ابن عبد الحميد الجوني. الجوني صالح الحديث.
# وقال الخليلي في " الإرشاد " (2/ 503 / 218): " ليس بذاك المشهور، تأخر
~~موته، سمع منه المتأخرون، مثل أبي بكر الشافعي وأقرانه ".
# قال ابن الجوزي في " الضعفاء والمتروكين " (1/ 146 / 3451): قال
~~الدارقطني: " ضعيف " ذكره الذهبي في " المغني " في موضعين؛ الأول: (2/ 683
~~/ 6494)، وقال فيه: عن إسحاق الأزرق بخبر باطل، عن الثوري، عن أبي إسحاق،
~~عن أبي الأحوص، عن عبد الله، رضي الله عنه، مرفوعا:» خلقت أنا، وأبو بكر،
~~وعمر، من تربة واحدة، فيها ندفن «. رواه عنه نكرة مثله. انتهى.
# وقال في الموضع الأخر (2/ 684 / 6495): " مشهور ضعفه الدارقطني ".
# وقال في " الميزان " (4/ 206 / 8872)، و (4/ 206 / 8873): " بخبر باطل،
~~لا يعرف، والراوي عنه دعبل الخزاعي ".
# وقال العسقلاني في " لسان الميزان " (6/ 120 / 414): " موسى بن سهل بن
~~هارون الرازي، عن إسحاق الأزرق بخبر باطل عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~الأحوص عن عبد الله، رضي الله عنه، مرفوعا:» خلقت أنا وأبو بكر وعمر من
~~تربة واحدة فيها ندفن. «رواه عنه نكرة مثله. انتهى.
# وقد أخرج الخطيب في " تاريخه ". وذكره إلا أنه أخر قوله: موسى بن سهل أحد
~~المجهولين. إلى آخر الترجمة.
# ثم قال في الموضع الآخر معلقا على ذلك (6/ 120 / 414): " وهذا هو الذي
~~قبله، فالسند واحد ولا منافاة من كونه راسبيا، أو رازيا، لأن الأولى إلى
~~قبيلة والثانية إلى بلد ولو سمى الراوي غير هذا، لازداد الأمر وضوحا ". ا.
~~ه "
# PageV01P629
# قلت: والذي قبله هو موسى بن سهل الراسبي وهو نفسه الذي نسبه الخطيب رازيا
~~كما ms559 تقدم.
# وقال العسقلاني في " التهذيب " (10/ 310 / 619) في ترجمة موسى بن سهل
~~الحرقي الوشاء البغدادي : " وممن يسمى موسى بن سهل، اثنان، أحدهما:
~~الراسبي، شيخ لدعبل الشاعر لا يعرف، والآخر: رازي، اسم جده: هارون، روى عن
~~إسحاق الأزرق. ذكره في الميزان. وقال البرقاني: ضعيف جدا ". انتهى.
# قلت: وقد سبق ترجيح الحافظ أنهما واحد، ولعل ما في " التهذيب " سابق لما
~~في " لسان الميزان ". والله أعلم.
# وقال فيه التقريب (1/ 551 / 6973): " ضعيف من صغار العاشرة، مات سنة ثمان
~~وسبعين. تمييز ". ا. ه.
# وذكره الشيخ الحلاق في نقله عن الشيخين أحمد ومحمود شاكر في " رجال تفسير
~~الطبري " (547/ 2630)، وقال " موسى بن سهل الرازي = سهل بن موسى الرازي.
~~تقدم "
# ثم وجدته عنده في (ص: 255/ 1129)، حيث قال " سهل بن زنجلة = سهل بن أبي
~~سهل = سهل بن موسى الرازي " (موسى بن سهل الرازي)، هكذا جاء في المطبوعة
~~ولكنه في المخطوطة (سهل بن موسى الرازي)، فرجح أخي السيد أحمد أنه خطأ من
~~الناسخ وأنه لم يجد له ترجمة. ولكن أبا جعفر الطبري قد روى عنه في مواضع من
~~تاريخه: (سهل بن موسى الدافري)، وهكذا هو في المخطوطة والمطبوعة فالصواب أن
~~يكون في رقم (180) (سهل بن موسى الرازي)، كما في المخطوطة هناك. و (سهل بن
~~موسى الرازي)، لم يترجم بهذا الاسم في الكتب ولكني رأيت الطبري يروي عنه في
~~التاريخ (1/ 169) (حدثنا سهل بن موسى الرازي قال حدثنا بن أبي فديك ... )،
~~فالذي في التاريخ يؤيد ما في التفسير. ثم روى عنه في التاريخ (2/ 214)
~~(حدثنا سهل بن موسى الرازي)، قال حدثنا عبد الرحمن بن مغراء
# )، فرأيت في ترجمة (عبد الرحمن بن مغراء)، في التهذيب أنه يروي عنه (سهل
~~بن زنجلة) و (سهل بن
# PageV01P630
# زنجلة)، هو: سهل بن أبي سهل الرازي، روى عن جماعة كثيرة، منهم: يحيى بن
~~سعيد القطان، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن مغراء. وروى عنه ابن ماجه
~~فأكثر، وأبو حاتم، وقدم بغداد سنة 213. وترجم له الخطيب البغدادي في "
~~تاريخ بغداد " (9/ 116 118) [4727]، ولم يذكروا تاريخ وفاته، فأخشى أن يكون
~~(سهل بن أبي سهل ms560 الرازي)، هو (سهل بن موسى الرازي)، نفسه لم يعرفوا اسم
~~أبيه (موسى)، وعرفه الطبري لأنه من ناحية بلاده، وأرجو أن يأتي بعد في
~~أسانيد أبي جعفر ما يكشف عن الحق في ذلك. انتهى.
# قلت: أما سهل بن موسى الرازي فقد مضت ترجمته برقم (143)
# وانظر: " تفسير الطبري تحقيق الشيخ شاكر " (1/ 174 / 180)
### | 347 - 
# أبو عيسى الكندي (174)
# (الترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 68 ر / 11 ش)
# (تس: 55 ر / 10 ش) (تخ: 6 ر / 6 ش) (ته: 4 ر / 3 ش) (تق: 3 ر / 3 ش)
# أبو عيسى موسى بن عبد الرحمن بن سعيد بن مسروق الكندي المسروقي الكوفي،
~~توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين، من كبار الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: إسحاق بن الربيع العصفري (ته 640)، وجعفر بن عون (تس 9508 و14341
~~و21446 و34685) و (تخ 2/ 57) و (س)، وحسين بن علي الجعفي (تس 174 و4418
~~و4470 و7284 و13273 و13372 و16028 و37236)، و (تق 454) و (س، ق)، وزيد بن
~~الحباب (تس 3350 و6121 و8907 و14368 و16699 و18196 و21679 و24760 و30987
~~و31543 و32739 و33501)، و (تخ 1/ 117)، و (ت، س، ق)، وأبي يحيى عبد الحميد
~~بن عبد الرحمن الحماني (تس 27131 و35226 و36335 و37721)، و (تق 823)، و (تخ
~~3/ 165)، و (ت)، وأبي عبد الرحمن عبد الرحمن الخزاعي الحراني (تخ 3/ 155)،
~~وعبيد بن الصباح الخزاز (تس 4781)، و (تخ 3/ 99)
# PageV01P631
# وعمرو بن محمد العنقزي (تس 6926)، ومحمد بن بشر العبدي (تس 629 و9984
~~و7840 و4225 و30939 و32354 و33143 و36414 و37187 و37745) و (ته 1773) و (تق
~~850) و (س)، ويحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي (تس 28490)، وأبي
~~أسامة (تس 9844 و22569 و23003 و23371 و24365 و26318 و29682 و30335 و32487
~~و33017 و33790 و33800 و34776 و34781)، و (ته 1682 و1949)، و (تخ 2/ 170)، و
~~(س).
# روى عنه: أبو عروبة (الحسين بن محمد الحراني) " الكاشف " (2/ 305 /
~~5713)، وعبد الله بن علي بن الجارود " المنتقى " (1
# / 163)، وابن منده " المستخرج " (3/ 88 / 2263).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة
~~صدوقا، لا بأس به.
# قلت: وقع تحريف في ms561 الأثر رقم (تس 32354)، من " التفسير " في اسم شيخه
~~(محمد بن بشر)، فصار (موسى بن بشر)، والصحيح ما أثبته.
# وقد تردد الطبري في الأثر رقم (تخ: 3/ 165)، من " التاريخ " في اسم شيخه
~~فقال: " حدثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال: حدثنا عثمان بن عبد الحميد
~~أو ابن - عبد الرحمن الحراني الخزاعي، أبو عبد الرحمن .. "
# وقد تحرف اسمه في الأثرين رقم (13273 و36414)، من طبعة العلمية فقط، فصار
~~(محمد بن موسى بن عبد الرحمن الكندي). وفي الأثر رقم (36407)، صار (محمد بن
~~عبد الرحمن)، والصحيح ما أثبته، والله تعالى أعلم.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (1/ 579 / 2363)، و" الجرح والتعديل " (8/ 150
~~/ 682)، و" الثقات " (9/ 164 / 15791)، و" تهذيب الكمال " (29/ 98 / 6278)،
~~و" الكاشف " (2/ 305)، و" المقتنى في سرد الكنى " (1/ 446 / 4872)، وتهذيب
~~التهذيب (10/ 317 / 634)، و" تقريب التهذيب " (1/ 552 / 6987)، و" رجال
~~تفسير الطبري " (549/ 2632).
# ..
### | 348 - 
# موسى بن هارون (168)
# PageV01P632
# (طب: 447 ر / 1 ش)
# (تس: 400 ر / 1 ش)، و (تخ: 47 ر / 1 ش)
# موسى بن هارون بن إسحاق، الهمداني، الكوفي، من الحادية عشرة، لم أعرفه،
~~ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (168)، ولم ير حاجة للبحث فيه
~~من حيث " الجرح والتعديل "، كونه يروي كتابا معروفا عند أهل الحديث، وإنما
~~تكلم فيمن فوقه من رجال السند، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير
~~الطبري " (1/ 158)، لترجمته بشيء، ونقل عن الحاكم (2/ 284 / 3022)، تصحيح
~~هذا الإسناد على شرط مسلم، وقد روى هذا الطريق في " التفسير " أكثر من
~~(400)، مرة، وفي التاريخ نحو (50)، مرة، من الطريق السدي.
# روى عن: عمرو بن حماد القناد (تس 168 و182 و201 و217 و240 و254 و206 و263
~~و273 و277 و288 و290 و292 و308 و317 و324 و330 و339 و344 و351 و364 و367
~~و371 و381 و388 و400 و403 و452 و473 و475 و478 و482 و500 و512 و528 و554
~~و567 و568 و576 و591 و605 و607 و619 و644 و672 و679 و688 و704 و708 و710
~~و711 و731 و743 و755 و767 و770 و780 و807 و813 و821 و836 و842 و865 و875
~~و883 و891 و896 و901 و905 و911 و913 و918 و920 ms562 و938 و954 و956 و959 و974
~~و980 و981 و992 و1001 و1006 و1030 و1050 و1061 و1069 و1083 و1113 و1131
~~و1164 و1197 و1207 و1282 و1422 و1447 و1475 و1489 و1537 و1567 و1616 و1646
~~و1649 و1689 و1713 و1749 و1782 و1821 و1939 و2008 و2011 و2053 و2055 و2064
~~و2127 و2206 و2229 و2238 و2261 و2262 و2268 و2284 و2301 و2311 و2314 و2340
~~و2403 و2424 و2438 و2442 و2451 و2453 و2473 و2501 و2504 و2506 و2515 و2537
~~و2571 و2598 و2616 و2633 و2667 و2676 و2692 و2709 و2728 و2764 و2811 و2415
~~و2830 و2917 و2936 و2940 و2957 و2968 و2977 و2991 و3051 و3064 و071 و3078
~~و3091 و3123 و3135 و3141 و3163 و32016 و3258 و3432 و3459 و3616 و3785 و3795
~~و3869 و3886 و3908 و3924 و3953 و3964 و3974 و3981 و3987 و4015 و4030 و4031
~~و4047 و4059 و4060 و4066 و4067 و4071 و4081 و4086 و4125 و4134 و4138 و4150
~~و4160 و4179 و4198 و4228 و4237 و4238 و4299 و4319 و4479 و4659 و4889 و4942
~~و5042 و5524 و5605 و5624 و5638 و5641 و5681 و5710 و5718 و5722 و5734 و5736
~~و5741 و5746 و5750 و5769 و6777 و5786 و5787 و5791 و5809 و5820 و5841 و
# PageV01P633
### | 5850 - 
# و5856 و5869 و5879 و5889 و5910 و5914 و5924 و5935 و5947 و5949 و5960
~~و5968 و5987 و6007 و6020 و6028 و6042 و6050 و6053 و6057 و6077 و6082 و6086
~~و6090 و6113 و6121 و6129 و6134 و6135 و6139 و6159 و6190 و6209 و6212 و6215
~~و6217 و6223 و6227 و6245 و6248 و6256 و6269 و6281 و6299 و6342 و6346 و6351
~~و6387 و6395 و6396 و6397 و6442 و6443 و6476 و6501 و6503 و6508 و6513 و6527
~~و6533 و6566 و6573 و6593 و6598 و6613 و6621 و6637 و6662 و6678 و6715 و6724
~~و6742 و6747 و6757 و6792 و6805 و6823 و6834 و6836 و6867 و6899 و6935 و6941
~~و6954 و6959 و9694 و6996 و6998 و6999 و7015 و7044 و7088 و7095 و7102 و7117
~~و7191 و7362 و8406 و9707 و11575 و11639 و11657 و11659 و11672 و11691 و11697
~~و11718 و11733 و11749 و11757 و11821 و13541 و14365 و14920 و14931 و14942
~~و14947 و14953 و14964 و14966 و14971 و15014 و15025 و15052 و15069 و15083
~~و15111 و15135 و15162 و15178 و15268 و15384 و15536 و18317 و18328 و18342
~~و18359 و18368 ms563 و18395 و18428 و18446 و18461 و18470 و21566 و23479 و23512
~~و23655 و23662 و24019 و24089 و24123 و24214 و24218 و24304 و26604 و26613
~~و26616 و27160 و27176 و28103 و28697 و28775 و28778 و29476 و30450 و32204)،
~~و (تخ: 1/ 32 و37 و39 و40 و41 و56 و59 و62 و64 و67 و69 و71 و88 و94 و144
~~و147 و148 و151 و153 و160 و164 و170 و173 و176 و177 و179 و182 و184 و187
~~و250 و255 و257 و271 و276 و296 و320 و346 و352 و2/ 16 و18 و26)، وأزهر بن
~~مروان " تفسير ابن كثير " (1/ 275)، ومنجاب بن الحارث بن عبد الرحمن
~~التميمي الكوفي " الكامل " (5/ 120 / 1286)، وأبيه أبي القاسم هارون بن
~~اسحق بن محمد الهمداني الكوفي " تهذيب الكمال " (30/ 75 / 6506)، ويحيى
~~الحماني " تفسير ابن كثير " (2/ 14)
# روى عنه: أبو العباس، أحمد بن محمد بن سعيد " الكامل " (5/ 120 / 1286)،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير " تاريخ بغداد " (1/ 214 / 51)
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 156
~~/ 168)، وقال: " أما شيخ الطبري، وهو" موسى بن هارون الهمداني " فما وجدت
~~له ترجمة، ولا ذكرا، في شيء مما بين يدي من المراجع، إلا ما يرويه عنه
~~الطبري أيضا في " تاريخه " وهو أكثر من خمسين موضعا في الجزئين الأول
~~والثاني منه. وما بنا حاجة إلى ترجمته من حيث
# PageV01P634
# " الجرح والتعديل "، فإن هذا التفسير الذي يرويه عن عمرو بن حماد، معروف
~~عند أهل العلم بالحديث. وما هو إلا رواية كتاب لا رواية حديث بعينه ". ا. ه
# قلت: وهناك آلاف الروايات عن (موسى بن هارون)، عند ابن خزيمة، وابن حبان
~~ومن بعدهما، الطبراني، وأبي نعيم الأصبهاني، والدارقطني، والبيهقي، وغيرهم،
~~ولكن من غير أن ينسبوه وأغلب الظن أنه هو.
# وقد وقفت على تراجم كاملة لأبيه هارون، وهو: ثقة، صدوق، متعبد، من صغار
~~العاشرة، ويظهر من ترجمته أن الإمام الطبري قد روى عنه أيضا، فيكون (موسى)،
~~وأبوه (هارون)، من شيوخ الطبري.
# ولكون هذا الإسناد الذي بسببه ترجمت له كثير الدوران في " تفسير الطبري "
~~وكذلك في تاريخه " ولأن من (اسمه موسى بن هارون)، أكثر من واحد في نفس
~~الطبقة، وقد ms564 اشتركوا في بعض شيوخهم، وتلاميذهم، سأسردهم وبعضا من تراجمهم
~~للتمييز ..
### | 177 - 
# – تمييز أبو عمر، موسى بن هارون بن بشير، القيسي، البني، البردي، المدني
~~الكوفي: توفي سنة 224، من العاشرة، ثقة صدوق، لا بأس به، ربما أخطأ أخرج له
~~البخاري مقرونا بغيره، وأبو داود، والنسائي.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 167 / 738)، و" الثقات " (9/ 160 / 15772)
~~و" التعديل والتجريح " (2/ 710 / 616)، و" تهذيب الكمال " (29/ 162 /
~~6311)، و" الكاشف " (2/ 309 / 5740)، و" تهذيب التهذيب " (10/ 335 / 668)
~~و" تقريب التهذيب " (1/ 554 / 7021) و" لسان الميزان " (6/ 134 / 466).
### | 178 - 
# – تمييز أبو عيسى، موسى بن هارون بن عمرو، الطوسي، البغدادي: توفي سنة
~~281، وكان ثقة.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (13/ 48 / 7015)، و" الجرح والتعديل " (8/ 167 /
~~739)
# PageV01P635
### | 179 - 
# تمييز موسى بن هارون بن عبد الله، الحمال، البغدادي، البزاز، محدث
~~العراق، مولده سنة 214، وتوفي سنة 294، من صغار الحادية عشرة، الإمام،
~~الحجة، الثقة، الحافظ الكبير، أحد المشهورين بالحفظ، ومعرفة الرجال.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (13
# / 7019)، و" تذكرة الحفاظ " (2/ 669 / 689)، و" تقريب التهذيب " (1/ 554
~~/ 7022)
### | 180 - 
# تمييز أبو عمران، موسى بن هارون بن برطق، المكاري، البغدادي، توفي سنة
~~تسع وتسعين ومائتين.
# وانظر: " تاريخ بغداد " (13/ 54 / 7025).
### | 181 - 
# تمييز موسى بن هارون بن سعيد، التوزي، كان يسكن (سر من رأى)، توفي سنة
~~(305)، خمس وثلاثمائة. وانظر: " تاريخ بغداد " (13/ 56 / 7028)
### | 182 - 
# تمييز أبو عمران موسى بن هارون بن سعيد الأصبهاني.
# وانظر: " طبقات المحدثين بأصبهان " (4/ 186 / 609) ..
### | 183 - 
# تمييز موسى بن هارون، الخراساني، مجهول.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 166 / 737)، و" ميزان الاعتدال " (4/ 225
~~/ 8936)، و" لسان الميزان " (6/ 134 / 465).
### | 349 - 
# أبو هشام اليشكري (10382)
# (البخاري، وأبو داود، والنسائي)
# (طب: (تس: 3 ر / 1 ش)
# PageV01P636
# أبو هشام، مؤمل بن هشام، اليشكري، البصري: - ختن إسماعيل ابن علية وقد
~~أكثر عنه، وكان راويته - توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: إسماعيل ابن علية (تس 10382 و 10871 و 14210)، و (خ، د، س)
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزاز " مسند البزاز " (2/
~~24 / 364)، وأبو طلحة، أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري " سنن الدارقطني
~~" (3/ 4 / 6)، وأحمد بن يوسف بن الضحاك " المستخرج " (2/ 19 / 897)، وعبدان ms565
~~بن أحمد " المعجم الكبير " (7/ 315 / 7239)، ومحمد بن صالح بن الوليد
~~النرسي " المعجم الكبير " (22/ 405 / 1013)، والهيثم بن خلف الدوري "
~~المعجم الكبير " (12/ 269 / 13080)، وأبو عيسى الختلي " المستخرج " (1/ 221
~~/ 397)
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: " سئل أبي عنه، فقال: صدوق ".
# وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
# قال أبو داود، والنسائي، ومسلمة بن القاسم: " ثقة ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 375 / 1714)، و " الثقات " (9/ 188 /
~~15920)، و " من روى عنهم البخاري في الصحيح " (1/ 213/ 266)، و " تسمية من
~~أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 238/ 1714)، و " رجال صحيح البخاري " (2/ 743)،
~~و " التعديل والتجريح " (2/ 766 / 720)، و " تهذيب الكمال " (29/ 186/
~~6323)، و " الكاشف " (2/ 310/ 5750)، و " المقتنى " (2/ 127/ 6395)، و "
~~تهذيب التهذيب " (10/ / 342/ 687)، و " تقريب التهذيب " (1/ 555 / 7033)، و
~~" رجال تفسير الطبري " (469/ 2206)
# ************
### | [17] باب النون
# (من اسمه نجيح)
### | 350 - 
# أبو إبراهيم الزهري (887)
# (طب: 2ر / 1ش)
# (تس: 1ر / 1ش)، و (ته: 1ر / 1ش)
# أبو إبراهيم، نجيح بن إبراهيم بن محمد بن الحسين، الزهري، القرشي مولاهم
~~الكوفي، الكرماني، - وقيل: الرماني. وقيل: الزماني. وقيل: الجماني -: من
~~الحادية
# PageV01P637
# عشرة، ثقة، كان يتفقه! ويغرب. وضعفه مسلمة بن القاسم.
# روى عن: علي بن حكيم (تس 887)، (ته 1601)، وسعيد بن عمر " علل أحمد " (4/
~~107 / 458)، وشريح بن مسلمة التنوخي " مسند ابن أبي أوفى " (1/ 143 / 45)،
~~ومعمر بن بكار السعدي " الجرح والتعديل " (8/ 259 / 1174)، وأبي بكر بن أبي
~~شيبة " تاريخ بغداد " (5/ 338 / 2858)، وضرار بن صرد " تهذيب الكمال " (24/
~~218 / 4996)، وأبي نعيم.
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن علي بن بطة " أحاديث الخلاف " (2/ 337 /
~~1854)، وابنه أبو القاسم إبراهيم بن نجيح - وهو أشهر من أبيه وأوثق - "
~~تاريخ بغداد " (6/ 198 / 3255)، وبلبل بن هارون الديرعاقولي " تاريخ بغداد
~~" (7/ 133 / 3575)، وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي " تهذيب الكمال " (24/ 218
~~/ 4996)، وعبد الله بن عمر بن البازيار " تاريخ بغداد " (10/ 23 / 5139)،
~~وأبو العباس بن سعيد " تاريخ بغداد " (5/ 338 / 2858)، وعلي بن عبد الله
~~البازيار " علل أحمد " (4/ 107 / 458)، وعلي بن أحمد بن مروان " الكامل "
~~(2/ 66 / 299)، ومحمد بن جعفر المطيري " الكامل " (2/ 185 / 370)، و [محمد
~~بن عبد الرحمن] الدغولي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض
~~فهو من ترجمته في " ثقات ابن حبان "
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان ms566 في " الثقات " (9/ 220 / 16107)، وقال:
~~(" كوفي كان يتفقه .. يغرب ".
# وقال الحافظ في " لسان الميزان " (6/ 149 / 525): " قال مسلمة بن القاسم:
~~أخبرنا عنه ابن الأعرابي، وكان بالكوفة قاضيا، وهو ضعيف ".
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (2/ 34 / 886)، وقال: " لم
~~أجد في كل المراجع التي بين يدي، غير ترجمة (نجيح بن إبراهيم بن محمد
~~الكرماني) " في " لسان الميزان " (6/ 149)، وأنه كوفي ثقة .. ؟؟!! "
# قلت: والأثر الذي ترجمت له من أجله ساقه الحافظ " ابن كثير في " تفسيره "
# PageV01P638
# من طريق الطبري سندا، ومتنا به.
# *********
### | 351 - 
# أبو سليمان الوشاء (423)
# (الترمذي، وابن ماجة)
# (طب: 49 ر / 11 ش)
# (تس: 40 ر / 10 ش)، و (تخ: 1ر / 1ش)، و (ته: 6ر / 4ش)، و (تق: 2ر / 2ش)
# أبو سليمان، نصر بن عبد الرحمن بن بكار، الناجي، الأودي – وقيل: الأزدي -
~~الكوفي، الوشاء: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عنه: أحمد بن بشير الكوفي (تس 12188 و 23129 و 34194)، و (ته 1154)،
~~(ت)، وحفص بن عمر (تس 21314)، وحكام بن سلم الرازي (تس 11745 و 18786 و
~~21634 و 2293 و 24401 و 26128 و 26138 و 27343 و 27344 و 28082 و 30125 و
~~32005)، و (ته 1385 و 2521) (ت)، وأبو أسامة حماد بن أسامة (تس 17584)،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (تس 876 و 2866 و 3386 و 3743 و 3759 و 3765
~~و 10343 و 21750 و 25022 و 25057 و 25099 و 25228 و 25233 و 34453)، و (ته
~~713 و 1962)، (ت، ق)، وعبيدة بن حميد (تس 8784)، وعمر بن زرعة (تس 21210)،
~~وأبي قطن عمرو بن الهيثم البصري (تس 36931)، و (تق 353)، (ت)، ومحمد بن
~~يعلى السلمي (تس 423 و 22325)، و (تخ 1/ 456)، وهشيم بن أبي ساسان (ته
~~1098)، و (تق 929)، ويحيى بن إبراهيم السلمي (تس 1659 و 1893 و 21408 و
~~34334).
# روى عنه: أحمد بن يوسف الضحاك " المستخرج " (1/ 197 / 332)، وعبد الرحمن
~~بن الحسين الصابوني " المعجم الأوسط " (5/ 89 / 4757).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: شيخا،
~~ثقة، يحفظ ما يحدث به.
# قلت: ms567 وتصحفت نسبته في الأثر (تخ 1/ 456) من (الأودي) بالواو إلى (الأزدي)
~~بالزاي.
# PageV01P639
# وانظر: " المنفردات والوحدان " (125/ 292)، و " الجرح والتعديل " (8/ 472
~~/ 2163)، و " الثقات " (9/ 217 / 16087)، وتهذيب الكمال " (29/ 350 /
~~6401)، و " الكاشف " (2/ 319 / 5814)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 292
~~/ 2880)، و " تهذيب التهذيب " (10/ 382 / 776)، و " تقريب التهذيب " (1/
~~560 / 7115)، و " لسان الميزان (7/ 410 / 5024)، و " رجال تفسير الطبري "
~~(556/ 2674)
# ********
### | 352 - 
# – أبو عمرو الجهضمي (2383)
# (الستة)
# (طب: 36ر / 15ش)
# (تس 18ر / 9ش)، و (تخ 2ر / 1ش)، و (ته 15 ر / 10 ش)، و (تق 1ر / 1ش)
# أبو عمرو، نصر بن علي بن نصر بن علي، الأزدي، الجهضمي، البصري، الصغير،
~~الحفيد: مولده سنة نيف وستين ومائة، وتوفي في أحد الربيعين سنة خمسين
~~ومائتين أو: بعدها – وهي نفس السنة التي توفي فيها ابنه علي – من العاشرة،
~~ثقة، ثبت، طلب للقضاء فامتنع.
# روى عن: الحارث بن وجيه (ته 467)، و (د، ت، ق)، وحاتم بن وردان (تس
~~2383)، وحماد ابن مسعدة (تس 11436)، وحسن بن دعامة (تق 908)، وزياد بن
~~الربيع اليحمدي (ته 1267)، و (ق)، وسليمان بن سليمان (تس 15137)، وسفيان بن
~~عيينة (ته 617 و 2232)، و (م)، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (ته 2554)، و (خ،
~~م، س، ق)، وعبد الملك بن قريب الأصمعي (ته 2705)، و (مق)، وأبيه علي بن نصر
~~الجهضمي الكبير (تس 3549 و 13497 و 29194 و 35574 و 35611)، و (ته 942 و
~~1116 و 2759)، (ع)، ومسلم بن إبراهيم (تس 2868 و 36735)، (د، ت، ق)،
~~والمعتمر بن سليمان (تس 8141 و 10238)، و (ته 725 و 2214)، و (ت، س)، ونوح
~~بن قيس الحداني (تس 24848 و 24849 و 27712)، و (ته 1030)، و (تخ 1/ 112 و
~~1/ 118)، و (م، قد، ت، س، ق)، ووهب بن جرير (ته 2479)، و (م)، ويحيى بن
~~سليم
# PageV01P640
# [الطائفي] (تس 14639)، ويزيد بن زريع (تس 3345)، و (ته 2108)، و (م، د،
~~ت، ق)، وأبي أحمد الزبيري (تس 29069)، و (ته 1439)، و (خ م، د، ق).
# روى عنه: أحمد بن سلمة بن عبد الله " المستدرك " (1/ 317 / 720)، وأحمد
~~بن يحيى بن زهير " صحيح ابن حبان " (11/ 151 / 4822)، وبكر بن أحمد سعيد
~~الطاحي " صحيح ms568 ابن حبان " (2/ 480 / 705)، والحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان
~~" (5/ 585 / 2208)، والحسين بن إدريس الأنصاري " صحيح ابن حبان " (6/ 180 /
~~3436)، والحسين بن محمد القتباني " المستدرك " (1/ 635 / 1704)، وخالد بن
~~النضر بن عمرو القرشي " صحيح ابن حبان " (14/ 200 / 6290)، وعلي بن أحمد
~~الجرجاني " صحيح ابن حبان " (2/ 305 / 546)، ومحمد بن أحمد الرقام " صحيح
~~ابن حبان " (9/ 139 / 3830)، ومحمد بن زهير الأبلي " صحيح ابن حبان " (2/
~~126 / 401)، ومحمد بن عمر بن يوسف بن حمزة " صحيح ابن حبان " (1/ 229 /
~~41)، ومحمد بن النضر الجارودي " المستدرك " (1/ 431 / 1085)
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~حجة، صدوقا ما به بأس، من نبلاء الناس.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (8/ 106 / 2362)، و " التاريخ الصغير " (2/
~~391 / 2980)، و " الجرح والتعديل " (8/ 471 / 2159)، و " الثقات " (9/ 217
~~/ 16091)، و " ذكر أسماء التابعين " (2/ 260 / 1304)، و " مولد العلماء
~~ووفياتهم " (2/ 551)، و " من روى عنهم البخاري في الصحيح " (1/ 215 / 269)،
~~و " رجال مسلم " (2/ 286 / 1707)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/
~~246 / 1802)، و " رجال البخاري " (2/ 750 / 1256)، و " تاريخ بغداد " (13/
~~287 / 7255)، و " التعديل والتجريح " (2/ 774 / 731)، و " تهذيب الكمال "
~~(29/ 355 / 6406)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 519 / 536)، و " السير " (12/
~~133 / 47)، و " الكاشف " (2/ 319 / 5819)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/
~~434 / 4702)، و " تهذيب التهذيب " (10/ 384 / 781)، و " تقريب التهذيب "
~~(1/ 561 / 7120)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 231 / 514)، " رجال تفسير الطبري
~~" (557/ 2676).
# *********
### | 184 - 
# تمييز (4) أبو عمرو، نصر بن علي، الجهضمي، البصري، الأزدي، الجد الكبير
~~توفي، قبل سنة خمسين ومائة، من السابعة، ثقة، صدوق.
# PageV01P641
# روى عن: جده لأمه أشعث الحداني، والنضر بن شيبان.
# روى عنه: مسلم بن عبدة، وأبو نعيم، وابنه علي.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (8/ 103 / 2345)، و " الجرح والتعديل " (8/
~~466 / 2136)، و " الثقات " (9/ 214 / 16074)، و " ذكر أسماء التابعين " (1/
~~376 / 1158)، و " تهذيب الكمال " (29/ 354 / 6405)، و " السير " (12/ 136 /
~~48)، و " الكاشف " (2/ 319 / 5818)، و " تهذيب التهذيب " (10/ 383 / 780)،
~~و " تقريب التهذيب " (1/ 561 / 7119)
# *********
### | 353 - 
# أبو الفتح المصري (ته: 2351)
# (ب: ته 1ر / 1ش)
# أبو الفتح، نصر بن مرزوق، المصري، الإسكندراني، توفي في ربيع الآخر، سنة
~~إحدى وستين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: خالد بن نزار (ته 2351)، وإدريس بن يحيى الخولاني " مسند أبي
~~عوانة " (4/ 400 / 7094)، وأسد ms569 بن موسى " صحيح ابن خزيمة " (1/ 111 / 223)،
~~والخصيب بن ناصح، وأبي صالح عبد الله كاتب الليث بن سعد (شرح معاني الآثار)
~~(3/ 66) وعلي بن محمد بن المغيرة " المعجم الأوسط " (4/ 180 / 3915) وعمرو
~~بن أبي سلمة المصري " صحيح ابن خزيمة " (2/ 206 / 1191)، والقاسم بن كثير "
~~مسند أبي عوانة " (3/ 242 / 4827)، ومحمد بن أسد، ووهب الله بن راشد.
# روى عنه: إبراهيم بن أحمد بن محمد الحارث " الكامل " (3/ 261)، وأحمد بن
~~عبد الواحد الكتاني " إكمال ابن ماكولا " (/ 145)، وجامع بن القاسم البلخي
~~" حلية الأولياء " (8/ 44)، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وعلي بن سعيد الرازي
~~" المعجم الأوسط " (4/ 180 / 3915)، وعمير بن يوسف " حلية الأولياء " (3/
~~113).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في " الجرح والتعديل ": "
~~كتبنا عنه وهو صدوق ".
# PageV01P642
# قلت: وقد تصحفت نسبته في " تهذيب الآثار " من (المصري) – بالميم، إلى
~~(البصري) بالباء. ووقفت له على رواية كثيرة في كتب الحديث انتقيت منها ما
~~أثبت من خلاله بعض معجم شيوخه وتلاميذه. ووقفت للطبري على رواية عنه في "
~~التدوين في أخبار قزوين " (3/ 382) عن خالد بن نزار.
# وما لم أعزه إلى كتاب منهم، وميزته بالأسود العريض، فهو من ترجمته في "
~~الجرح والتعديل ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 472 / 2167)، " المقتنى " (2/ 10 / 4958)،
~~و " مولد العلماء " (2/ 574).
# ***********
### | 354 - 
# أبو محمد البذشي (تخ 3/ 347)
# (أبو داود، والنسائي)
# (طب: تخ 2ر / 2ش)
# أبو محمد، نوح بن حبيب، القومسي _ بضم القاف، وسكون الواو، آخره مهملة –
~~البذشي _ بفتح الموحدة، وسكون المعجمة، بعدها معجمة – من قرية من قرى
~~بسطام: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة، سني.
# روى عن: هشام بن محمد (تخ 3/ 381)، وهشام بن يوسف (تخ 3/ 347).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري (تخ 3/ 347 و 381).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، لا بأس به، صاحب سنة وجماعة.
# قلت: وأثنى عليه الإمام أحمد بن حنبل – رحمه الله تعالى - كثيرا.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (8/ 112 / 2387)، " الجرح والتعديل " (8/ 486
~~/ 2219) " الثقات " (9/ 211 / 16061)، " تاريخ بغداد " (13/ 319 / 7290)، "
~~تهذيب الكمال " (30/ 39 / 6488)، " الكاشف " (2/ 327 / 5888)، تهذيب
~~التهذيب " (10/ 429 / 871)، " تقريب التهذيب " (1/ 566 / 7203)
# PageV01P643
### | [18] باب الهاء
# (من اسمه هارون)
### | 355 - 
# هارون الأصم ms570 (228)
# (طب: 14 ر / 1 ش)
# (تس: 12 ر / 1ش)، و (تخ: 2 ر / 1ش)
# هارون بن إدريس، الكوفي، الأصم، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة
~~ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (1455)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه "
~~لتفسير الطبري " (1/ 205) لترجمته بشيء.
# روى عن: عبد الرحمن بن محمد المحاربي (تس 228 و 247 و 251 و 1458 و 2332
~~و 10218 و 24693 و 25027 و 30234 و 30301 و 37457 و 38077)، و (تخ 1/ 287 و
~~1/ 454).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 205
~~/ 228)، ثم ذكره مرة أخرى في (2/ 269 / 1455)، وقال: " شيخ الطبري: لم أجد
~~له ترجمة، ولا وجدته في مكان، إلا في روية الطبري عنه في " التاريخ " أيضا
~~(1/ 253)، (2/ 126) روى عنه عن المحاربي ".أ. ه.
# قلت: وأخرج الطبراني في " الكبير " (11/ 255 / 11658)، عن هارون بن إدريس
~~الخشكي، عن عبد الحميد الحماني، من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي ولا أدري
~~إن كان هو المراد أم غيره؟!.
# وأخرج الحافظ ابن كثير في " تفسيره " (3/ 187)، و (4/ 521) بعض ما أخرجه
~~الطبري عنه، وعزاه إليه أيضا.
# وشيخه هنا هو: أبو محمد، عبد الرحمن بن محمد بن زياد، المحاربي، الكوفي
~~مولده سنة + وتوفي سنة (195)، من التاسعة، لا بأس به وكان يدلس، وعلى هذا
~~يكون صاحب الترجمة من العاشرة، وقد ترجمت له في " المعجمين الكبير والصغير
~~".
# PageV01P644
### | 356 - 
# – أبو القاسم الهمداني (3009)
# (البخاري في جزء القراءة، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة)
# (طب: 17 ر / 4ش)
# (تس: 9ر / 1ش)، و (ته: 3ر / 2ش)، (تق: 5 ر / 3 ش)
# أبو القاسم، هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك، الهمداني، الكوفي: توفي سنة
~~ثمان وخمسين ومائتين، من صغار العاشرة، صدوق.
# روى عن: عنبسة – غير منسوب – (ته 498)، ومحمد بن عبد الوهاب القناد (تق
~~670)، (ت، س، ق)، و [محمد] بن فضيل (تق 334 و 375 و 420)، (ق)، ومصعب بن
~~المقدام العجلي (تس 3009 و 5726 و 6680 و 8004 و 10877 و 11348 و 15777 و ms571
~~21187 و 23674)، و (تخ 2/ 22 و 55 و 62 و 123 و 168)، و (ته 478 و 2683)، و
~~(تق 934)
# روى عنه: أبو بكر، أحمد بن عمرو البزار " مسند البزار " (2/ 110 / 462)،
~~والحسن بن سفيان " المستخرج " (2/ 192 / 1317)، والحسين بن محمد بن أبي
~~زياد " المستدرك " (1/ 136 / 222)، وعبد الله بن أحمد ابن حنبل " المستدرك
~~" (1/ 151 / 264)، وعبد الله بن علي بن الجارود " المنتقى " (1/ 70 / 240)،
~~وعلي بن الجعد " مسند ابن الجعد " (1/ 283 / 1904)، ومحمد بن إسماعيل بن
~~مهران " المستدرك " (3/ 114 / 4567)، وأبو يعلى الموصلي " مسند أبي يعلى "
~~(2/ 14 / 642).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، نعم الشيخ، كان قليل الحديث، وكان من خيار عباد الله.
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (6/ 414)، و " الكنى والأسماء " (1/ 690 /
~~2784)، و " الجرح والتعديل " (9/ 87 / 360)، و " الثقات " (9/ 241 /
~~16215)، وتهذيب الكمال " (30/ 75 / 6506)، و " السير " (12/ 126 / 43)، و "
~~الكاشف " (2/ 329 / 5902)، " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 53 / 40)، و "
~~تهذيب التهذيب " (11/ 3 / 2)، و " تقريب التهذيب " (1/ 568 / 7221)، و "
~~رجال تفسير الطبري " (563/ 2707).
# PageV01P645
### | 357 - 
# – أبو بشر البزاز (19182)
# (طب): (تس: 2ر / 2ش)
# أبو بشر، هارون بن حاتم، التميمي، البزاز، المقرئ، الكوفي – صاحب "
~~التاريخ " – توفي سنة تسع وأربعين ومائتين، من الحادية عشر، ضعيف، ليس
~~بشيء.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس 32323)، وهشيم بن الزبرقان (تس 19182)، وعبد
~~الله بن نمير " المستدرك " (2/ 261 / 2939)، وعبد الرحمن بن أبي حماد "
~~الجرح والتعديل " (9/ 88 / 364)
# وعبد السلام بن حرب " الجرح والتعديل " (9/ 88 / 364)، وعبيده بن حميد "
~~الكامل " (2/ 105 / 321)، والفضل بن عمرو " موضح أوهام الجمع والتفريق "
~~(2/ 365)، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك " مسند البزار " (2/ 255 / 663)،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي مليكة " المعجم الكبير " (6/ 179 / 5922)،
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان " المستدرك " (2/ 261 / 2939)، ووكيع بن الجراح "
~~الثقات " (9/ 241 / 16217)، ويحيى بن عيسى الرملي " الكامل " (7/ 218 /
~~2114)، وأبي بكر بن عياش " الجرح والتعديل " (9/ 88 / 364)، وأبي معاوية
~~الضرير " المستدرك " (2/ 261 / 2939).
# روى عنه: أحمد بن حسين الصوفي " الكامل " (7/ 218 / 2114)، وأحمد بن محمد
~~بن الأزهر السجستاني " الثقات " (9/ 241 / 16217)، وبقي بن مخلد " لسان
~~الميزان " (6/ 177 / 625)، والحسن بن حباش " الحلية " (5/ 58)، وعلي بن
~~حسين الباقلاني " الكامل " (2/ 105 / 321)، ومحمد بن محمد بن عقبة ms572 " لسان
~~الميزان " (6/ 177 / 625)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (2/ 255 / 663)
~~- روى عنه القراءات - وموسى بن إسحاق، وأحمد بن يزيد الحلواني، والحسن بن
~~العباس الرازي – روى عنه قراءة أبي بكر.
# التعديل والتجريح: قال النسائي: " ليس بثقة ".
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: " كتب عنه أبو زرعة ثم أمسك عن الرواية عنه
~~".
# وقال أيضا: " سمعت أبا زرعة يقول: كتبت عن هارون بن حاتم ولا أحدث عنه "
# وقال أيضا: " سمعت أبي – وسئل عن هارون بن حاتم – فقال: أسال الله
~~السلامة،
# PageV01P646
# كان أبو زرعة كتب عنه، فأخبرته بسببه فكان لا يحدث عنه، وترك حديثه ".
# وذكره ابن حبان في " الثقات ".
# وأورد له الدارقطني خبرا تفرد بوصله ويقال: " هو ضعيف ".
# وذكر الذهبي كلام الناس فيه، وذكر من منا كيره حديثا، وهو: عن عبد الله
~~مرفوعا: " النظر إلى وجه علي عبادة " ثم قال: " وهذا باطل ". انتهى.
# وذكر الذهبي هذا الحديث في ترجمة (يحيى بن عيسى) ثم قال: " لعله من وضع
~~هارون " – يعني – ابن حاتم هذا.
# قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وانظر ": " الضعفاء والمتروكين، للنسائي " (105/ 614)، و " الجرح
~~والتعديل " (9/ 88 / 364)، و " الثقات " (9/ 241 / 16217)، و " الضعفاء
~~والمتروكين، لابن الجوزي " (3/ 169 / 3562)، و " ميزان الاعتدال " (7/ 59 /
~~9159)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 704 / 6690)، و " الكشف الحثيث " (270/
~~812)، و " لسان الميزان " (6/ 177 / 625).
# ***********
### | 358 - 
# أبو القاسم النهشلي (1224)
# (الترمذي)
# (طب: (تس: 1ر / 1 ش)
# أبو القاسم، هشام بن يونس بن وابل، - وقيل: وائل – ابن الوضاح بن سليمان،
~~التميمي، النهشلي، الكوفي، اللؤلؤي: توفي في ذي القعدة من سنة اثنتين
~~وخمسين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: حفص بن غياث (تس 1224)، وعبد الله بن يحيى القاص " مسند أحمد "
~~(1/ 63 / 454).
# روى عنه: الحسن بن عليل العنبري " شعب الإيمان " (3/ 314 / 3635)، وعبد
~~الرحمن بن سلم " المعجم الكبير " (20/ 245 / 581)، وأبو بكر البزار " مسند
~~البزار " (6/ 39 / 2108)، وابن
# PageV01P647
# خزيمة " الثقات " (9/ 234 / 16179).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه ثقة،
~~صدوقا، يغرب.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 72 / 273) " و " الثقات " (9/ 234 /
~~16179)، و " تهذيب الكمال " (30/ 270 / 6594)، و " الكاشف " (2/ 338 /
~~5978)، و " تهذيب التهذيب (11/ 52 ms573 / 99)، و " تقريب التهذيب " (1/ 574 /
~~7311)، و " رجال تفسير الطبري " (568/ 2736).
# ..
### | 359 - 
# أبو عمر الرقي (4967)
# (النسائي)
# (طب: 12 ر / 6 ش)
# (تس: 2ر / 2ش)، و (ته: 7 ر / 4 ش)، و (تق: 3ر / 3ش)
# أبو عمر، هلال بن العلاء بن هلال بن عمر، الباهلي، مولاهم، الرقي، مولده
~~نحو سنة أربع وثمانين ومائة، وتوفي في ثالث المحرم سنة ثمانين ومائتين، -
~~وقيل: بعدها – وقد قارب المائة، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: الحسين بن عياش (تق 967)، وحفص بن عمر (تق 229)، وسعيد بن عبد
~~الملك بن واقد الحراني (تس 13859)، و (ته 172)، و (تق 673)، وعبد الله بن
~~جعفر الرقي (ته 1303)، وعفان بن مسلم (ته 850)، و (س)، وأبيه العلاء بن
~~هلال الباهلي (تس 4967)، و (ته 308 و 869 و 1303 و 2714)، و (س).
# روى عنه: أبو بكر البزار " مسند البزار " (3/ 129 / 915)، وأبو عوانة
~~الإسفرائيني – وقد أكثر عنه في مسنده " مسند أبي عوانة " (1/ 80 / 238).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~صالحا، حافظا؛ رحل إليه الحفاظ، ليس به بأس، روى أحاديث منكرة عن أبيه فلا
~~يدرى الريب منه! أو من أبيه؟!.
# PageV01P648
# وانظر: الجرح والتعديل " (9/ 79 / 318)، و " الثقات " (9/ 248 / 16257)،
~~و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 606)، و " الإرشاد " ((2/ 474 / 131)، و "
~~تهذيب الكمال " (30/ 346 / 6629)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 612 / 637)، و "
~~المقتنى في سرد الكنى " (1/ 425 / 4571)، و " السير " (13/ 309 / 143)، و "
~~ميزان الاعتدال " (4/ 315 / 9276)، و " الكاشف " (2/ 342 / 6005)، و "
~~طبقات المحدثين " (1/ 101 / 1158)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 73 / 135)، و
~~" تقريب التهذيب " (1/ 576 / 7346)، و " لسان الميزان " (7/ 421 / 5123)، و
~~" المقصد الأرشد " (3/ 80 / 1202)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 268 / 599)، و "
~~رجال تفسير الطبري " (570/ 2744).
### | 360 - 
# – أبو السري التميمي (2060)
# (البخاري في خلق أفعال العباد، والباقون)
# (طب: 415 ر ش)
# (تس 374 ر / 35 ش)، و (تخ 11 ر / 6ش)، و (ته 26 ر / 7ش)، و (تق 4ر / 1ش)
# أبو السري، هناد بن السري بن مصعب، التميمي، الدرامي الكوفي، الحافظ،
~~الزاهد، العابد، راهب الكوفة: مولده سنة اثنتين وخمسين ومائة، وتوفي سنة
~~ثلاث وأربعين ومائتين، عن نحو إحدى وتسعين سنة، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: ms574 إسحاق بن عيسى (تس 2843)، وجرير [ابن عبد الحميد الضبي] (تس 2845
~~و 12572 و 12606 و 12643)، وحاتم بن إسماعيل المدني (تس 2771)، و (ت، س)،
~~وحفص بن غياث (تس 2862 و 11857 و 12184 و 12375 و 12404 و 12621 و 13332 و
~~13333)، وأبي أسامة، حماد بن أسامة (تس 2889 و 11845 و 11855 و 11856 و
~~12396 و 12398 و 12408 و 12411 و 12468)، و (ته 2049 و 2051 و 2992 و
~~2993)، (ت)، وأبي الأحوص سلام بن سليم (تس 2060 و 2458 و 2854 و 4401 و
~~4416 و 4429 و 4483 و 4489 و 5672 و 6169 و 7420 و 8464 و 9656 و 10580 و
~~12384 و 12403 و 12423 و 12425 و 12474 و 12523 و 12581 و 12710 و 13631 و
~~16613 و 18681 و 18726 و 19956 و 21777 و 23432 و 23442 و 23450 و 23461 و
~~23467 و 24011 و 22159 و 24561 و 25764 و 26117 و 26724 و 28096 و 28191 و
~~29200 و 29294 و 30065 و 30069 و 31721 و 31829 و 32007 و
# PageV01P649
# و 32021 و 32289 و 32302 و 32938 و 32948و 33158 و 33284 و 33594 و 34199
~~و 34443 و 34631 و 34648 و 35200 و 35499 و 35895 و 36450 و 36477 و 36770
~~و 36777 و 36795 و 37294 و 37346 و 37765 و 37810 و 37818)، و (ته 162 و
~~1580 و 1678 و 2055 و 2159 و 2860)، و (تق 325 و 712 و 814 و 1039)، و (تخ
~~1/ 152)، وعخ، م، 4) وسفيان بن عيينة (تس 3832) و (ت، س)، وسقط بينه وبين
~~المغيرة (تس 12486) وشريك بن عبد الله النخعي تس 2489 و 2844 و 12382 و (تخ
~~2/ 562 و (د، ت، س)، وأبي زبيد عبثر بن القاسم (تس 11180 و 12406 و 13258 و
~~(م، د، ت، س، ق)، وعبد الرحمن بن عتبة (تس 2849)، وعبد ms575 الرحمن بن محمد
~~المحاربي (تس 2837)، و (د)، وعبد الرحيم بن سليمان (تس 2840 و 2886 و 2896
~~و 3963)، و (ت)، وعبد السلام بن حرب (تس 12482)، (د، ت، س)، وعبد الله بن
~~المبارك (تس 11135 و 12466 و 12496 و 12504)، و (م، د)، وعبدة بن سليمان
~~(تس 2765 و 2766 و 2767 و 2770 و 2839 و 2858 و 2896 و 3030 و 4380 و 4412
~~و 11194 و 11195 و 11205 و 12186 و 12216 و 12331 و 12372 و 12453 و 12733
~~و 13176)، و (ته 2018 و 2049 و 2980)، و (م، 4)، وعبيده بن حميد (تس 2788 و
~~2856 و 3006 و 11927 و 11968 و 12096 و 12449 و 12460 و 12576 و 12826 و
~~12642)، و (س)، وعلي بن مسهر (تس 2494 و 2756 و 2773)، (م، ت)، وعمر بن
~~هارون البلخي (تس 12393 و 12426 و 12432 و 12452)، و (ت)، وعيسى بن يونس
~~(تس 11136 و 11158)، و (ت)، وقبيصة بن عقبة (تس 2775 و 2799 و 11210 و
~~13173 و 13295 و 13334 و 13457 و 13489 و 13643 و 13858)، و (د، ت)، وليث
~~بن هارون (تس 12863 و 12870)، ومحمد بن فضيل بن غزوان (تس 4372 و 11806 و
~~11969 و 12475 و 13271 و 13500)، و (د، ت)، ومروان بن معاود الفزاري (تس
~~2789 و 13588)، وهيثم بن بشير (تس 11177 و 11865 و 12006 و 12488)، و (ت،
~~س)، ووكيع بن الجراح (تس 2751 و 2757 و 2774 و 2778 و 2804 و 2838 و 2846 و
~~2848 و 2850 و 2880 و 2884 و 2885 و 2887 و 2896 و 3030 و 3808 و 3811 و
~~3813 و 4380 و 4392 و 4394 و 4410 و 4413 و 4424 و 11181 و 11187 و 11188 و
~~11193 و 11205 و 11632 و 11667 و 11685 و 11714 و 11904 و 11950 و 11953 و
# PageV01P650
### | 11961 - 
# و 11984 و 12034 ms576 و 12055 و 12057 و 12058 و 12113 و 12116 و 12125 و
~~12127 و 12244 و 12278 و 12283 و 12314 و 12334 و 12383 و 12389 و 12391 و
~~12392 و 12400 و 12402 و 12409 و 12412 و 12418 و 12420 و 12422 و 12428 و
~~12433 و 12437 و 12439 و 12446 و 12447 و 12451 و 12461 و 12465 و 12467 و
~~12483 و 12489 و 12490 و 12501 و 12507 و 12516 و 12529 و 12544 و 12563 و
~~12579 و 12592 و 12627 و 12628 و 12656 و 12777 و 12875 و 12911 و 12981 و
~~13057 و 13064 و 13123 و 113149 و 13173 و 13179 و 13287 و 13384 و 13450 و
~~13483 و 13490 و 13669 و 13702 و 13706 و 13712)، و (ته 463 و 2983)، و (تخ
~~1/ 91 و 2/ 562)، و (د، ت، س، ق)، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (تس 2493 و
~~3802 و 3804 و 3805 و 3809 و 3812 و 3813 و 3928 و 11133 و 11158 و 11185 و
~~12517 و 12524 و 12532 و 12534 و 12541 و 12542 و 12556 و 12564 و 12572 و
~~12580 و 12589 و 12610 و 12614 و 12622 و 12624 و 12626 و 12630 و 12631 و
~~12632 و 12633 و 12640 و 12647 و 12722 و 12723 و 12724 و 12734 و 12786 و
~~12788 و 12789 و 12818)، و (ته 2021 و 2031 و 2032 و 2046 و 2058 و 2061 و
~~2073 و 2979 و 2989)، و (م، ت، س)، ويعلى بن عبيد الطنافسي (تس 4400 و
~~12051)، و (ته 2038 و 2059 و 2066 و 2990)، ويونس بن بكير الشيباني (تس
~~2857 و 11563 و 11926 و 11979 و 12163 و 12164 و 12173 و 12212 و 12221 و
~~12224 و 12287 و 12329 و 12333 و 12520 ms577 و 12521 و 12824 و 12825 و 13132 و
~~13178 و 13542 و 13750)، و (تخ 1/ 454) (ت)، وابن مطيع (تس 11970)، وأبي
~~بكر بن عياش (تس 3031 و 30429)، و (تخ 1/ 16 و 1/ 21 و 1/ 35 و 1/ 41 و 1/
~~42 و 1/ 46)، و (د، س)، وأبي خالد الأحمر (تس 12395 و 12431)، وأبي عبيدة –
~~غير مكني، ولا منسوب - (تس 3031)، وأبي معاوية الضرير (تس 2790 و 2494 و
~~2790 و 2881 و 2888 و 3007 و 3030 و 3031 و 4380 و 4395 و 11203 و 11741 و
~~11790 و 11797 و 11846 و 11927 و 11944 و 12041 و 12332 و 12401 و 12419 و
~~12817 و 13150 و 13193 و 13456 و 13484)، و (ته 459 و 2033 و 2059 و 2066)،
~~و (تخ 1/ 91)، و (د، ت، س)، وأبي يحيى الرازي – لعله إسحاق بن سليمان – (تس
~~12139).
# روى عنه: إبراهيم بن أبي طالب " المستدرك " (1/ 575 / 1513)، وإبراهيم بن
~~يوسف
# PageV01P651
# " المستخرج " (1/ 49 / 36)، وأبو يعلى، أحمد بن علي بن المثنى " معجم أبي
~~يعلى " (1/ 255 / 318)، والحسن بن سفيان " المستخرج " (4/ 128 / 3408)،
~~والسري بن يحيى بن السري التيمي " سنن الدارقطني " (1/ 115 / 2)، وعبد الله
~~بن أحمد بن حنبل " مسند أحمد " (1/ 133 / 1118)، وعمران بن موسى بن مجاشع "
~~صحيح ابن حبان " (7/ 178 / 2916)، ومحمد بن عبدوس بن كامل " المستدرك " (3/
~~79 / 4453)، ومحمد بن نصر " المستدرك " (1/ 278 / 610)، ومحمد بن يحيى "
~~المستخرج) (1/ 204 / 355)، وأبو داوود السجزي " مسند أبي عوانة " (4/ 48 /
~~5981).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة
~~صدوقا. وقال أحمد بن حنبل: عليكم بهناد.
# وقال قتيبة بن سعيد: " ما رأيت وكيعا يعظم أحدا تعظيمه لهناد ".
# وتصحف اسم شيخه (عبيدة بن حميد) في الأثر (12096) فصار (عبد الحميد)،
~~والصحيح ما أثبته، والله تعالى أعلم.
# وانظر: كتاب بحر الدم " (1/ 443 / 1104)، و " التاريخ الكبير " (8/ 248 /
~~2889)، و " التاريخ الصغير " (2/ 380 / 2955)، و " الكنى والأسماء " (1/
~~411 / 1546)، و " الأسماء المفردة " (1/ 175 / 418)، و " الجرح والتعديل "
~~(9/ 119 / 501)، و " الثقات " (9/ 246 / 16246)، " تسمية من أخرجهم البخاري
~~ومسلم " (1/ 255 / 1888)، " ومشتبه أسماء المحدثين " (1/ 249 / 442)، و "
~~رجال مسلم " (2/ 328 / 1806)، و " الإرشاد ms578 " (2/ 578)، و " تهذيب الكمال "
~~(30/ 311 / 6603)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 507 / 522)، و " السير " (11/
~~465 / 118)، و " طبقات المحدثين " (1/ 91 / 1024)، و " تقريب التهذيب " (1/
~~574 / 7320)، وطبقات الحفاظ " (1/ 224 / 500)، و " رجال تفسير الطبري "
~~(571/ 2751).
# **********
# وقد وافقه في كنيته، واسمه، ولقبه، وبلده، ابن ابن أخيه:
### | 185 - 
# تمييز أبو السري، هناد بن السري بن يحيى بن السري التميمي، الكوفي: توفي
~~سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة، من الثانية عشرة، وكان ثقة، عسرا في الحديث.
# روى عن: أبيه السري بن يحي بن السري التميمي، وأبي سعيد عبد الله بن
# PageV01P652
# سعيد الأشج.
# روى عنه: ابن أخيه، أبو بكر أحمد بن محمد بن السري المعروف ب (ابن أبي
~~دارم)، وغيره.
# وله ترجمة تمييزية في: " تهذيب الكمال " (30/ 313 / 6604)، و " تهذيب "
~~(11/ 63 / 110)، " وتقريب التهذيب " (1/ 574 / 7321).
# **********
### | 361 - 
# الهيثم بن بشر (ته: 1761)
# (طب: ته ر / ش)
# الهيثم بن بشر بن معروف – والصحيح -: القاسم بن بشر بن معروف، أبو محمد
~~البغدادي (10514)، وقد مضت ترجمته برقم (241).
# روى عن: الأسود بن عنبر (ته 761).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة، ولا على ذكر في كتب الرجال
~~والحديث التي بين يدي، واحتمال أن يكون اسمه مصحفا من اسم شيخ آخر للطبري
~~هو (القاسم بن بشر بن معروف) ليس ببعيد لتقارب الحروف، وقد ترجمت للقاسم بن
~~بشر في الترجمة رقم (241) من كتابي هذا.
# وقد وقفت على اسم رجل أصبهاني يوافقه في اسمه، واسم أبيه: ويخالفه في اسم
~~جده، ولا يمكن أن يكون هو بحال لتأخره وهو:
### | 186 - 
# تمييز أبو نصر، الهيثم بن بشر بن خالد.
# روى عن: عبد الرحمن بن المبارك، وقيس بن حفص، والبصريين.
# روى عنه: محمد بن علي بن الجارود.
# وانظر: " طبقات المحدثين بأصبهان " (3/ 344)، و (3/ 260 / 347).
# **********
# PageV01P653
### | [19] باب الواو
# (من اسمه واصل)
### | 362 - 
# أبو القاسم الأسدي (6274)
# (مسلم، والأربعة)
# (طب: 19 ر / 3ش)
# (تس 16 ر / 3ش)، و (تخ 2ر / 1ش)، و (ته 1ر / 1ش)، و (تق 1ر / 1ش)
# أبو القاسم - وقيل: أبو محمد -، واصل بن عبد الأعلى بن هلال، الأسدي،
~~الكوفي، والد عبد الأعلى بن ms579 واصل: توفي سنة أربع وأربعين ومائتين، من
~~العاشرة، ثقة.
# روى عن: عبيد بن القاسم البزاز (تس 34525)، ومحمد بن فضيل (تس 6274 و
~~10140 و 10142 و 10166 و 11951 و 12045 و 14569 و 22137 و 22557 و 24126 و
~~31056 و 34531 و 35478)، (ته 1467)، (تق 962)، و (تخ 1/ 28 و 1/ 39)، و (م،
~~4)، ووكيع بن الجراح (تس 34532 و 37469)، و (س).
# روى عنه: الحسن بن سفيان " الثقات " (9/ 231 / 16165)، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي " المعجم الكبير " (2/ 200 / 1816)، وموسى بن إسحاق الخطمي "
~~المستدرك " (4/ 438 / 8195).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا.
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري "،
~~ولعلهما اعتبراه وابنه (عبد الأعلى) شيخا واحدا حيث ترجما لابنه كما بينت
~~ذلك في ترجمة ابنه رقم (147) من هذا الكتاب.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 32 / 144)، و " الثقات " (9/ 231 /
~~16165)، و " تهذيب الكمال " (30/ 404 / 6664)، و " الكاشف " (2/ 346 /
~~6029)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 92 / 179)، و " تقريب التهذيب " (1/ 579 /
~~7384).
# **********
# PageV01P654
### | 363 - 
# أبو همام السكوني (2749)
# (مسلم: 3 أحاديث، والبخاري في التاريخ، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجة)
# (طب: 21 ر / 10 ش)
# (تس: 5ر / 3ش)، و (تق: 16 ر / 7ش)
# أبو همام، الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس، السكوني، الكندي، الكوفي،
~~نزيل بغداد: توفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: أبي نعيم إسحاق بن الفرات (تق 134)، وحفص [بن غياث] (تق 137)،
~~أبيه أبي بدر شجاع بن الوليد السكوني (تس 28241)، و [عبد الله] ابن إدريس
~~(تق 138 و 161) [وعبد الله] ابن المبارك (تق 148 و 156 و 157 و 162)، وعبد
~~الله بن وهب المصري (تس 14699)، (م، د)، و [عبد الرحمن] المحاربي (تق 140،
~~154) وعبد الوهاب بن عطاء [الخفاف] (تق 150)، وعلي بن مسهر – قاضي الموصل –
~~(تس 2749 و 4116 و 8747)، و (ق)، وهيثم [ابن بشير الواسطي] (تق 139 و 141 و
~~142 و 160 و 163).
# روى عنه: أحمد بن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار – " سنن البيهقي " (10/
~~145 / 20300)، وإسحاق بن بنان " سنن البيهقي " (5/ 264 / 10184)، والحسن بن
~~سفيان " صحيح ms580 ابن حبان "، (2/ 508 / 729)، والحسن بن علي المعمري "
~~المستدرك " (3/ 99 / 4519)، والحسين بن محمد بن حاتم " المستخرج " (1/ 378
~~/ 742)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " الحلية " (1/ 51). وعلي بن عبد الحميد
~~الغضائري " صحيح ابن حبان " (6/ 344 / 2610)، وعلي بن عبد الصمد " سنن
~~البيهقي " (7/ 257 / 14270)، ومحمد بن يعقوب الصفار " سنن البيهقي " (6/ 77
~~/ 11199).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~يكتب حديثه، ولا يحتج به، وليس به بأس، يأخذ الحديث أخذا رديئا، وتكلم فيه
~~أحمد بن حنبل، وما قال يحيى بن معين فيه سوءا قط، وكان يقول: لا بأس به،
~~ليس هو ممن يكذب، ليس له بخت. وكانوا يضعفونه في الجراح أبي وكيع.
# PageV01P655
# قلت: وروى البخاري في " التاريخ الكبير " (1/ 83 / 227) عنه، عن أبيه.
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (7/ 334، و 7/ 362)، و " بحر الدم " (1/ 451 /
~~1121)، و " التاريخ الصغير " (2/ 378 / 2949)، و " الكنى والأسماء " (1/
~~888 / 3602)، و " معرفة الثقات " (2/ 342 / 1941)، و " الجرح والتعديل "
~~(9/ 7 / 28)، و " الثقات " (9/ 227 / 16143)، و " مولد العلماء ووفياتهم "
~~(2/ 534)، و " تاريخ أسماء الثقات " (1/ 246 / 1502)، و " أسماء التابعين "
~~(2/ 269 / 1357)، و " رجال مسلم " (2/ 300 / 1743) و " تاريخ بغداد " (13/
~~473 / 7320)، و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (3/ 184 / 3652)، و "
~~تهذيب الكمال " (31/ 22 / 6709)، و " الكاشف " (2/ 352 / 6068)، و "
~~المقتنى " (2/ 129 / 6417)، و " من تكلم فيه " (1/ 190 / 362)، و " طبقات
~~المحدثين " (1/ 91 / 1025)، و " الميزان " (7/ 132 / 9382)، و " المغني "
~~(2/ 772 / 6858)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 119 / 226، و 12/ 292 / 1222)،
~~و " تقريب التهذيب " (1/ 582 / 7428)، و " لسان الميزان " (7/ 426 / 5164)،
~~و " رجال تفسير الطبري " (577/ 2778).
### | [20] باب الياء
# (من اسمه يحيى)
### | 364 - 
# يحيى المسعودي (84)
# (النسائي)
# (طب: 39 ر / 1ش)
# (تس: 29 ر / 1ش)، و (ته: 9ر / 2ش)، و (تق: 1ر / 1ش)
# يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن مسعود، المسعودي، الكوفي: من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: أبيه إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن (تس 84 و 5382 و 8325
~~و 8812 و 9749 و 12833 و 21124 و 22676 و 23084 و 23718 و 23823 و 24799 و
~~24907 و 26073 و 26208 و 27882 و ms581 29840 و 31301 و 31461 و 31521 و 31642 و
~~33527 و 33727 و 33881 و 33903 و 35660 و 36142 و 36816 و 38244)، و (تق
~~384)، و (ته 110 و 958 و 1204 و 1872 و 1904 و 1960 و 2917 و 2999)، وجده
~~محمد بن أبي عبيدة بن معن (ته 275).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# PageV01P656
# التعديل والتجريح: قال النسائي، وابن حجر: " صدوق ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 127 / 540)، و " الثقات " (9/ 265 /
~~16346)، و " تهذيب الكمال " (31/ 187 / 6777)، و " تهذيب التهذيب " (11/
~~154 / 299)، و " تقريب التهذيب " (517/ 7495)، و " رجال تفسير الطبري "
~~(580/ 2792).
# **********
### | 365 - 
# يحيى القرقساني (33730)
# (طب: 2ر / 2ش)
# (تس: 1ر / 1ش)، و (ته: 1ر / 1ش)
# يحيى بن بشر – وقيل: بشير، القرقساني، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم
~~أجد له ترجمة، ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر، وآخر في "
~~تهذيب الآثار " وله ترجمة مقتضبة في: " الإكمال " لابن ماكولا (1/ 249)،
~~وسكت عنه، والباقي مرويات في الكتب، استخرجت منها معجم شيوخه وتلاميذه، ولم
~~يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير الطبري " 22/ 455)، ومن قبله الشيخ
~~في تحقيقه ل " تهذيب الآثار " (2/ 570 / 897)، لترجمته بشيء.
# روى عن: عبد العزيز بن عبد الرحمن الأموي (تس 33730)، ويوسف بن منازل (ته
~~1396)، وحبان بن الأغلب بن تميم المسعودي البصري " الثقات " (8/ 214 /
~~13062)، وسعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك " تهذيب الكمال " (11/ 65 /
~~2357)، ومحمد مصعب القرقساني " الكامل " (2/ 52)، ومروان بن معاوية الفزاري
~~" معجم الصحابة " (2/ 178)، والوليد بن سلمة الشامي – قاضي الأردن – "
~~تهذيب الكمال " (11/ 65).
# روى عنه: أحمد بن الحسين بن عبد الصمد [الجدادمي] " الكامل " (5/ 13)، و
~~" المجروحين " (3/ 80)، وإسحاق بن بشير الرازي " الإكمال " (1/ 294)، وعلي
~~بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني – نزيل حلب – " الكامل " (2/ 52)، وعلي
~~بن يعقوب أبو الحسن الربيعي " تاريخ دمشق " (43/ 290 / 5120)، ومحمد بن
~~أحمد حمدان بن عيسى أبو الطيب الرسعني الوراق " تاريخ
# PageV01P657
# دمشق " (51/ 32 - 33/ 5890)، وشاذان البصري " معجم الصحابة " (2/ 178).
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة إلا في " الإكمال " لابن ماكولا
~~(1/ 249)، وسكت عنه، والباقي مرويات استخرجت منها معجم شيوخه وتلاميذه.
# **********
### | 366 - 
# أبو زكريا الشيباني (7817)
# (مسلم، والأربعة)
# (طب: 8ر / 3ش) ms582
# (تس: 6ر / 2ش)، و (ته: 1ر / 1ش)، و (تق: 1ر / 1ش)
# أبو زكريا، يحيى بن حبيب بن عربي، الحارثي، وقيل: الشيباني – البصري:
~~توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، أو بعدها، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: خالد بن الحارث (تس 7817 و 9221 و 14509 و 34905 و 37839)، و (ته
~~317)، و (م، د، ت، س)، وروح بن عبادة (تس 28673)، و (م، د)، وعبد الوهاب
~~[الثقفي] (تق 564).
# روى عنه: إبراهيم بن أبي طالب " المستدرك " (1/ 681 / 1852)، وبكر بن
~~محمد الفزاز " المعجم الكبير " (5/ 40 / 4529)، وجعفر بن أحمد بن نصر " سنن
~~البيهقي " (3/ 96 / 4941)، والحسين بن الليث المروزي " مسند أبي عوانة "
~~(5/ 193 / 8360)، وسهل بن أحمد بن عثمان الواسطي " المستدرك " (1/ 201 /
~~396)، وعبد الله بن قحطبة " صحيح ابن حبان " (2/ 49 / 337)، وعبد الله بن
~~محمد " سنن البيهقي " (3/ 96 / 4941)، ومحمد بن محمد بن رجاء " مسند أبي
~~عوانة " (5/ 193 / 8360)، وأبو عمران التستري " مسند أبي عوانة " (3/ 429 /
~~5586).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، مأمونا.
# وقد تصحف اسمه في الأثر رقم (تس 28673) من يحيى إلى (بحر).
# PageV01P658
# وانظر: " التاريخ الصغير " (2/ 386 / 2973)، و " الجرح والتعديل " (9/
~~137 / 581)، و " الثقات " (9/ 265 / 16348)، و " رجال مسلم " (2/ 335 /
~~1818)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 261 / 1957)، و " تهذيب
~~الكمال " (31/ 262 / 6806)، و " الكاشف " (2/ 363 / 6149)، و " سير أعلام
~~النبلاء " (11/ 156 / 61)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 173 / 330)، و " تقريب
~~التهذيب " (1/ 589 / 7526)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 200 / 440)، و " رجال
~~تفسير الطبري " (582/ 2801).
# **********
### | 367 - 
# يحيى البزار (51)
# (ابن ماجة)
# (طب: 21 ر / 6ش)
# (تس: 14 ر / 4ش)، و (ته: 7ر / 5ش)
# يحيى بن داود بن ميمون، البزار – براء مهملة – الواسطي: توفي سنة أربع
~~وأربعين ومائتين من صغار العاشرة، ثقة.
# روى عن: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة (تس: 11548)، و (ته 916)، وإسحاق بن
~~يوسف الأزرق (تس 105 و 13815 و 25254 و 28669 و)، و (ته 761)، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة (تس 51 و 4188 و 4454 و 17533 و 21735 و 21736 و 23484 و
~~26994 و 35225)، و (ته 540 و 592 و 767)، وأبي معاوية محمد بن ms583 خازم الضرير
~~(ته 777)، ويحيى بن سعيد القطان (تس 37274)، وأبي أحمد الزبيري (ته 1439).
# روى عنه: أيوب بن محمد الوزان " المعجم الكبير " (11/ 250 / 11643)،
~~وحسين بن إسحاق الواسطي " المعجم الكبير " (23/ 327 / 752)، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل " الإكمال " (464/ 971)، أبو بكر البزار " مسند البزار " (7/
~~197 / 2766).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " مستقيم الحديث ".
# وقال المزي في " تهذيب الكمال " (31/ 295): " يحيى بن داود بن ميمون،
~~الواسطي أبو السقر، العسكري، روى عنه: ابن ماجة، مات بواسط، سنة أربع
~~وأربعين ومائتين ".
# PageV01P659
# وهكذا ذكره أبو القاسم في " المشايخ النبل "، ولم يذكر فيهم (يحيى بن
~~يزداد)، وذلك من أوهامه، فإن ابن ماجة، إنما روى عن: يحيى بن يزداد، وهو
~~أبو السقر العسكري روى عنه حديثا واحدا، عن حسين بن محمد، عن جرير بن حازم،
~~عن أيوب، عن عكرمة عن ابن عباس: " أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة ".
# هكذا هو في عامة الأصول القديمة، ووقع في بعض النسخ المتأخرة (يحيى بن
~~داود) أبو السقر العسكري، وهو خطأ. فإن (يحيى بن داود)، واسطي، وليس
~~بعسكري، ولا تعرف له كنية، وهو: (يحيى بن داود بن ميمون) ". انتهى كلام
~~المزي.
# قلت: ولقبه صاحب " تاريخ واسط " (1/ 208)، وابن أبي عاصم في " الآحاد
~~والمثاني " (4/ 331 / 2366) ب (البزار).
# ولعله سقط من الإسناد رقم (تس: 21735)، اسم (يحيى)، فبقي هكذا (حدثني
~~داود الواسطي قال ... ) يعززه ويؤيده الأثر الذي بعده رقم (21736).
# وقد فصلت القول فيه في الترجمة رقم (111)، ترجمة (داود – لعله –
~~الواسطي).
# وانظر: " الثقات " (9/ 266 / 16355)، و " تهذيب الكمال " (31/ 295)، "
~~الإكمال " (464/ 971)، و " تعجيل المنفعة " (1/ 442 / 1164)، وتهذيب
~~التهذيب " (11/ 180 / 344)، و " تقريب التهذيب " (1/ 590 / 7541)، و " رجال
~~تفسير الطبري " (583/ 2804).
# **********
### | 187 - 
# تمييز أبو السقر، يحيى بن داود – وقيل: بن يزداد، العسكري وقيل: البغدادي
~~– الوراق، وكنى ابن عدي (أبا السقر) – بالسين المهملة – في " الكامل " (3/
~~223 / 716، و 5/ 124، و 7/ 47) (أبا الصقر) – بالصاد المهملة – ولقبه
~~(الوراق)، ونسبه (بغدادي).
# **********
### | 368 - 
# أبو زكريا البكراوي (ته 2299)
# (الترمذي، والنسائي، وابن ماجة)
# (طب: ته: 3ر / 1ش)
# PageV01P660
# أبو زكريا، يحيى بن درست – بضمتين، وسكون المهملة – ابن ms584 زياد، القرشي،
~~الهاشمي، البكراوي، البصري: من العاشرة، ثقة.
# روى عن: إبراهيم بن عبد الملك القناد (ته 2299 و 2563 و 2626)، و (ت، س).
# روى عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وأبو جعفر الطبري.
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة.
# وانظر: " الثقات " (9/ 269 / 16373)، " تهذيب الكمال " (31/ 296 / 6821)،
~~و " الكاشف " (2/ 365 / 6164)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 181 / 345)، "
~~تقريب التهذيب " (1/ 590 / 7542).
# **********
### | 369 - 
# أبو زكريا اليربوعي (73)
# (الترمذي)
# (طب: 68 ر / 8ش)
# (تس 53 ر / 5ش)، و (تخ 1ر / 1ش)، و (ته 12 ر / 5ش)، و (تق 2ر / 2ش)
# أبو زكريا، يحيى بن طلحة بن أبي كثير، اليربوعي، الكوفي: من العاشرة، لين
~~الحديث.
# روى عن: أبي الأحوص سلام بن سليم (ته 1818)، وشريك بن عبد الله (تس 73 و
~~3231 و 17630 و 23436 و 23445 و 23462 و 23470 و 23958 و 23961 و 26465 و
~~31155 و 31163 و 34681 و 36591)، و (ته 582)، وعباد بن العوام (ته 1067)،
~~وعيسى بن يونس (تس 31129)، وفضيل بن عياض (تس 421 و 2425 و 3393 و 3394 و
~~7316 و 10106 و 12552 و 12648 و 12655 و 13395 و 13486 و 14623 و 14642 و
~~17649 و 17684 و 19184 و 20567 و 22515 و 24724 و 28723 و 29626 و 28122 و
~~31125 و 32084 و 33197 و 34080 و 34335 و 3533 و 35350 و 35777 و 36629 و
~~36697 و 37970)، و (تق 28)، و (ته 874 و 880 و 949 و 1068 و 1141 و 2194 و
~~2766)، و (تخ 1/ 195)، وهشيم بن بشير (تس 4869)، و (تق 840)، ويحيى بن
~~اليمان (ته 950 و 2772)، وأبي بكر بن عياش (تس 7807 و 19114 و 31769 و
~~32610)، و (ت). وتصحف في الأثر الأخير إلى (أبي بكير) مصغر.
# PageV01P661
# روى عنه: الحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان " (3/ 286 / 1006)، والحسين بن
~~محمد بن حاتم – عبيد العجل – " حلية الأولياء " (8/ 125)، وعبد الرحمن بن
~~سلم الرازي " المعجم الكبير " (17/ 227 / 627)، وعلي بن سعيد الرازي "
~~المعجم الأوسط " (4/ 162 ms585 / 3872)، وأبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي "
~~المعجم الأوسط " (6/ 38 / 5727).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على توهينه فقالوا "
~~ليس بشيء، يغرب، صويلح الحديث، وقد وثق، وكذبه علي بن الحسين بن الجنيد،
~~خطأه الصاغاني ".
# وانظر: " الضعفاء والمتروكين للنسائي " (110/ 641)، و " الجرح والتعديل "
~~(9/ 160 / 663)، و " الثقات " (9/ 264 / 16342)، و " الضعفاء والمتروكين
~~لابن الجوزي " (3/ 197 / 3728)، و " تهذيب الكمال " (31/ 388 / 6851)، و "
~~الكاشف " (2/ 368 / 6188)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 738 / 6995)، و "
~~ميزان الاعتدال " (4/ 387 / 9549)، و " لسان الميزان " (7/ 433 / 5216)، و
~~" تهذيب التهذيب " (11/ 204 / 379)، و " رجال تفسير الطبري " (586/ 2820)
# **********
### | 188 - 
# تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة بن عبيد الله، القرشي، التيمي المدني،
~~تابعي من الثالثة، ثقة.
# روى عن: أبيه، وأمه، سعدى المرية، وهو والد إسحاق بن يحيى.
# روى عنه: ابناه طلحة، وبلال.
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (5/ 164)، و " التاريخ الكبير " (8/ 283 /
~~3012)، و " معرفة الثقات " (2/ 254 / 1982)، و " الجرح والتعديل " (9/ 160
~~/ 661)، و " الثقات (5/ 518 / 6022)، و " مشاهير علماء الأمصار " (1/ 74 /
~~526)، و " تهذيب الكمال " (31/ 387 / 6850)، والكاشف (2/ 368 / 6187)، و "
~~تهذيب التهذيب " (11/ 204 / 378)، و " تقريب التهذيب " (1/ 592 / 7572).
# **********
### | 189 - 
# تمييز أبو طلحة، يحيى بن طلحة، الأسلمي، المرادي، ابن بنت سعيد بن جهمان
~~– البصري.
# PageV01P662
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم – المراسيل -.
# روى عنه: البصريون.
# وانظر: " التاريخ الكبير " (8/ 283 / 3013)، و " الجرح والتعديل " (9/
~~160 / 662)، و " الثقات " (7/ 595 / 11631)، و " لسان الميزان " (6/ 263 /
~~923).
# **********
### | 370 - 
# أبو زكريا السهمي (117)
# (ابن ماجة)
# (طب: 11 ر / 3ش)
# (تس: 9ر / 3ش)، و (ته: 2ر / 1ش)
# أبو زكريا، يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي، القرشي، مولاهم،
~~المصري: توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين، من الحادية عشرة،
~~صدوق، رمي بالتشيع، ولينه بعضهم، لكونه حدث من غير أصله.
# روى عن: أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث (تس 117 و 123 و 236 و 268
~~و 107)، وأبيه عثمان بن صالح السهمي (تس 17432 و 29994 و 29995)، و (ته 662
~~و 2716)، و (ق)، ويحيى بن عبد الله بن بكير (تس 25516)، وأبي علي أحمد بن
~~الحكم " المغني في الضعفاء " (1/ 350 / 3294)، وحرملة بن يحيى التجيبي
~~الطلحي " تاريخ بغداد ms586 " (3/ 191 / 1234)، وعبد الله بن عيسى بن أبي المكدم
~~المصري " تهذيب الكمال " (13/ 301 / 2931)، ومحمد بن الحارث المؤذن المصري
~~" تهذيب الكمال " (31/ 299 / 6823).
# روى عنه: القاسم بن علي الجوهري " سنن البيهقي " (7/ 397 / 15081)، ومحمد
~~بن إسحاق بن إبراهيم الآملي " أمثال الحديث " (1
# / 19)، وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي " سنن الدارقطني " (3/ 169
~~/ 253)، وأبو عمرو، محمد بن عبد الرحمن الجرجاني " تاريخ جرجان " (1/ 398 /
~~671)، ومحمد بن عمرو العقيلي " تاريخ بغداد " (3/ 191 / 1234)، ومحمد بن
~~نصر المروزي " تعظيم قدر الصلاة " (1/ 442 / 454)، وأبو عوانة الإسفراييني
~~" مسند أبي عوانة " (5/ 363 / 8663)،
# PageV01P663
# وأبو القاسم الطبراني " مسند الشاميين " (1/ 185 / 322) – وقد أكثر عنه
~~فيه، وفي المعاجم الثلاثة.
# التعديل والتجريح: اختلفت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا
~~علامة، حافظا إخباريا، له ما ينكر، رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدث من
~~غير أصله، فطعن فيه لأجل ذلك، وتكلموا فيه، وكان عالما بأخبار البلد، [يعني
~~مصر]، وبموت العلماء، وكان حافظا للحديث: وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره.
# وسقط اسمه (يحيى) في الأثر رقم (ته 2716)، وبقى اسم أبيه (عثمان).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 175 / 721)، و " مولد العلماء ووفياتهم "
~~(2/ 607)، و " تهذيب الكمال " (31/ 462 / 6883)، و " الكاشف " (2/ 371 /
~~6213)، و " ميزان الاعتدال " (4/ 396 / 9586)، و " سير أعلام النبلاء "
~~(13/ 354 / 171)، و (من تكلم فيه " (1/ 197 / 375)، و " المغني في الضعفاء
~~" (2/ 740 / 7018) و " تهذيب التهذيب " (11/ 225 / 415)، و " تقريب التهذيب
~~" (1/ 594 / 7605)، و " رجال تفسير الطبري " (588/ 2831).
# **********
### | 371 - 
# يحيى بن نصر (2650)
# (طب: تس: 1ر / 1ش)
# يحيى بن نصر. والصحيح: بحر بن نصر – وهو: أبو عبد الله، بحر بن نصر بن
~~سابق، الخولاني، مولاهم، المصري: مولده سنة أربع وسبعين ومائة – وقيل: سنة
~~ثمانين ومائة؛ أو: إحدى وثمانين ومائة، وتوفي سنة سبع وستين ومائتين، وله
~~سبع وثمانون سنة، من الحادية عشرة، ثقة، صدوق، فاضل، مشهور، ومضى برقم
~~(59).
# روى عن: يحيى بن حسان التنيسي (تس 2650).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# **********
### | 190 - 
# تمييز أبو عبد الله، يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة، القرشي
~~المروزي، البغدادي: المتوفى سنة خمس عشرة ومائتين، لا بأس به.
# روى عن: ms587 مالك بن أنس، ويونس بن يزيد الأيلي، وابن شبرمة.
# PageV01P664
# روى عنه: أحمد بن سيار
# ولم يخرج له الطبري في تفسيره وكتبه الأخرى أي أثر، لا مباشرة ولا
~~بواسطة.
# وانظر: " ضعفاء العقيلي " (4/ 433 / 2064)، و " الجرح والتعديل (9/ 193 /
~~805)، و " الثقات " (9/ 254 / 16291)، و " الكامل " (7/ 246 / 2146)، و "
~~تاريخ بغداد " (14/ 159 / 7472)، و " لسان الميزان " (6/ 278 / 983).
# **********
### | 372 - 
# أبو بكر البزاز (284)
# (طب: 78 ر / 5ش)
# (تس: 77 ر / 5ش)، و (تخ: 1ر / 1ش)
# أبو بكر، يحيى بن أبي طالب، واسم أبي طالب (جعفر) – ابن عبد الله بن
~~الزبرقان، العباسي، مولاهم، الواسطي، بغدادي، البزاز – بالزاي المعجمة: -
~~مولده سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي سنة خمس وسبعين ومائتين، من الحادية
~~عشرة، صدوق، لا بأس به.
# روى عن: أحمد بن بكر (تس 15673)، وداود بن المحبر (تس 33677)، وعلي بن
~~عاصم (تس 6481)، و (تخ 1/ 472)، يحيى بن السكن (تس 22385)، ويزيد بن هارون
~~(تس 284 و 287 و 856 و 1094 و 1963 و 2450 و 3999 و 4467 و 4677 و 4750 و
~~4769 و 4802 و 4825 و 4888 و 5152 و 5182 و 5361 و 5374 و 5379 و 5418 و
~~5508 و 5546 و 5776 و 5805 و 6155 و 6258 و 6292 و 66304 و 6347 و 6391 و
~~6404 و 6434 و 6440 و 6452 و 6466 و 6480 و 6489 و 6515 و 6523 و 6532 و
~~6579 و 6644 و 6658 و 7445 و 7491 و 7513 و 7595 و 7611 و 7640 و 7676 و
~~8146 و 8225 و 8340 و 8390 و 8487 و 8533 و 8716 و 8810 و 9218 و 9406 و
~~9429 و 9430 و 9437 و 9456 و 9471 و 9491 و 9465 و 9789 و 9809 و 9916 و
~~9995 و 10413 و 10442 و 10504 و 10522 و 10543 و 12380)، وأحمد بن هشام بن
~~حميد " تاريخ بغداد " (5/ 198 / 2268)، وأزهر بن سعد السمان " الجرح
~~والتعديل " (9/ 134 / 567)، وأبي بدر شجاع بن ms588 الوليد، وبكر بن بكار "
~~الكامل " (1/ 239 / 71)، والحارث بن منصور " تاريخ جرجان " (1/ 472 / 942)،
~~والحسن بن شاذان الواسطي " التذكرة (1/ 317 / 298)، وزيد بن
# PageV01P665
# الحباب، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ومحمد
~~بن إبراهيم الشامي " الكامل " (6/ 271 / 1755)، ووهب بن جرير، وأبي بكر
~~الحنفي، وأبي داود الطيالسي، وأبي عاصم النبيل وأبي عامر العقدي، وأبي
~~النضر.
# روى عنه: إبراهيم بن أحمد العجلي " الكشف الحثيث " (34/ 4)، وإبراهيم بن
~~محمد الهمذاني (مموس) " تذكرة الحفاظ " (3/ 838 / 819)، وأحمد بن سلمان
~~النجاد، وأحمد بن يحيى بن زهير " الكامل " (1/ 239 / 71)، وإسماعيل بن محمد
~~الصفار، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، وعبد الله بن إسحاق بن الخرساني،
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم " الجرح والتعديل " (9/ 134 / 567)، وعلي بن محمد
~~عبيد الحافظ، ومحمد الحافظ ومحمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، ومحمد بن
~~إدريس الرازي " الجرح والتعديل " (9/ 134 / 567)، ومحمد بن الحسين بن بخيت
~~" الكامل " (5/ 15 / 1189)، ومحمد بن عمر الرزاز، ومحمد بن عمرو بن البختري
~~" تاريخ الثقات " (269/ 1649)، ومحمد بن المنذر بن سعيد " الثقات " (9/ 270
~~/ 16376)، ومحمد بن منير " الكامل " (5/ 191 / 1348)، ومحمد بن موسى
~~الأنباري " التذكرة " (1/ 19 / 8)، ومحمد بن يعقوب الأصم " الإملاء
~~والاستملاء " (1)، ومعروف بن أبي بكر الرازي " تاريخ جرجان " (1/ 472 /
~~942)، ويحيى بن صاعد، وأبو بكر الإسماعيلي " معجم شيوخ الإسماعيلي " (3/
~~787)، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو الحسين بن المنادي، وأبو سهل بن زياد
~~القطان، وأبو عمرو بن السماك، وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي عوانة "
~~(1/ 70 / 199).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب – وميزته بالأسود العريض – من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
# التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه:
~~محدثا، مشهورا عالما، إماما، محله الصدق، وثقه الدارقطني وغيره، وتكلم
~~الناس فيه، ولم يطعن فيه أحد بحجة، وليس بالمتين، وليس به بأس، ولا بأس به.
# PageV01P666
# وقال موسى بن هارون: " أشهد أنه يكذب ".
# وتصحف اسم شيخه (يزيد بن هارون) في الأثر رقم (تس 856) إلى (ابن يزيد)،
~~وهو خطأ! والصواب (يزيد) بدون ابن. وقد سمى الطبري أبا (يحيى). (جعفرا) في
~~خمس روايات في " التفسير " حيث ms589 يقول: حدثني (يحيى بن جعفر)، وهذه الروايات
~~هي:
# (تس: 1963 و 4467 و 12380) عن يزيد بن هارون.
# و (تس: 15673) عن أحمد بن أبي بكر.
# و (22385) عن يحيى بن السكن.
# ورواية واحدة في التاريخ: (تخ: 1/ 472)، عن علي بن عاصم.
# وأما باقي الروايات فقد كنى فيها أباه (بأبي طالب) حيث يقول: حدثني يحيى
~~بن أبي طالب.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 134 / 567)، و " الثقات " (9/ 270 /
~~16376)، و " تاريخ بغداد " (14/ 220 / 7512)، و " ميزان الاعتدال " (4/ 367
~~/ 9474)، و " السير " (12/ 619 / 242)، و " المغني في الضعفاء " (2/ 738 /
~~6993)، و " ولسان الميزان " (6/ 262 / 921)، و " رجال تفسير الطبري " (582/
~~2800).
# **********
### | 373 - 
# أبو خالد الواسطي (11370)
# (طب: 5ر / 2ش)
# (تس: 4ر / 2ش)، و (ته: 1ر / 1ش)
# أبو خالد – وقيل: أبو خداش، يزيد بن مخلد بن خداش، الواسطي: من العاشرة،
~~سكت عنه ابن أبي حاتم، والذهبي.
# روى عن: خالد بن عبد الله الطحان (تس 21351 و 24417 و 31739)، و (ته
~~2469)، وهشيم بن بشير (تس 11370)، وإسحاق الأزرق " حلية الأولياء " (7/
~~88)، وبشر بن مبشر " الجرح والتعديل " (9/ 291 / 1245)، وأبي أسامة "
~~العظمة " (2/ 727 / 3).
# روى عنه: إبراهيم بن يوسف الهسنجاني " الجرح والتعديل " (9/ 291 / 1245)،
~~وعلي
# PageV01P667
# بن الحسين بن الجنيد " الجرح والتعديل (9/ 291 / 1245)، ومهران الرازي "
~~حلية الأولياء (7/ 88).
# التعديل والتجريح: ذكره غير واحد من أئمة الجرح والتعديل في كتبهم،
~~وسكنوا عنه، ولم يذكروا فيه جرحا ولا تعديلا.
# وتصحف اسمه في الأثر (ته 2469) فصار (زيد بن خالد بن خداش)
# وقد سبق ونبهت على ذلك في الترجمة رقم (122) من كتابي هذا.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 291 / 1245)، و " المقتنى في سرد الكنى "
~~(1/ 213 / 1923)، و " رجال تفسير الطبري " (598/ 2884).
# **********
### | 374 - 
# يعقوب الواسطي (16744)
# (طب: 5ر / 6ش)
# (تس: 1ر / 2ش)، و (ته: 1ر / 1ش)، و (تق: 3ر / 3ش)
# يعقوب بن إبراهيم بن جبير، المادراني، الواسطي: من العاشرة، سكت عنه ابن
~~أبي حاتم.
# روى عن: حبان [بن هلال] (تس 16744)، وعفان [بن مسلم] (تس 16744)، وأبي
~~داود [الطيالسي] (ته 2670)، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وصفوان [بن عيسى
~~القسام] و (ته 1837) , (تق 692)، وأبي الوليد هشام [الطيالسي] (تق 742)،
~~ويزيد [بن هارون] (737)، ويحيى بن أبي الحجاج.
# روى عنه: أحمد بن عمرو ms590 بن الضحاك الشيباني " الآحاد والمثاني " (3/ 207 /
~~1562)، وأحمد بن علي " ضعفاء العقيلي " (3/ 219)، وأسلم بن سهل الرزاز
~~(بحشل)، " تاريخ واسط " (1/ 225)، وأبو زرعة الرازي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض،
~~فهو من ترجمته في " الجرح والتعديل ".
# PageV01P668
# التعديل والتجريح: ذكره ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (9/ 202 /
~~845)، وسكت عنه، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
# وعلق عليه الشيخ علي رضا في تعليقه على " الجزء المفقود من تهذيب الآثار
~~" (1/ 384 / 692) بقوله: " وقد روى عنه بحشل في تاريخ واسط " ((ص 225)، ولم
~~يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وعليه فإسناد المؤلف حسن لغيره " ا. ه.
# قلت: وأما الخبر الذي في " التفسير "، والذي نحن بصدد الترجمة له من
~~أجله، فهو في الصحيحين، وغيرهما، ورجال إسناد الطبري فيه، رجال البخاري إلا
~~يعقوب هذا!! وقد تصحف اسم جده في " تاريخ واسط " (1/ 255)، من (جبير) إلى
~~(حير)، ونسبه (المادراني).
# وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 202 / 845)، و " تاريخ واسط " (1/ 255)، و
~~" رجال تفسير الطبري " (600/ 2896).
# **********
### | 375 - 
# أبو يوسف الدورقي (55)
# (الستة)
# (طب: 1382 ر / 41 ش)
# (تس: 1159 ر / 27 ش)، و (تخ 29 ر / 5ش)، و (ته 146 ر / 15 ش)، و (تق 48 ر
~~/ 10 ش)
# أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم،
~~العبدي، القيسي، مولاهم الدورقي، البغدادي: - أخو أحمد بن إبراهيم، وكان
~~الأكبر: وتأخر بالوفاة عنه – مولده سنة (166) ست وستين ومائة، وتوفي سنة
~~(252) اثنتين وخمسين ومائتين من العاشرة، ثقة، وكان من الحفاظ – رأي الليث
~~بن سعد ولم يرو عنه -.
# روى عن: إسماعيل ابن علية (تس 55 و 56 و 61 و 97 و 98 و 99 و 103 و 127 و
~~135 و 197 و 211 و 237 و 245 و 248 و 520 و 618 و 645 و 797 و 852 و 874 و
~~1596 و 1612 و 1632 و 1935 و 1988 و 2042 و 2255 و 2343 و 2349 و 2385 و
~~2536 و 2640 و 2659 و ms591 2668 و 2827 و 2833 و 2834 و 2842 و
# PageV01P669
### | 2864 - 
# و 2877 و 2878 و 3034 و 3179 و 3181 و 3220 و 3228 و 3229 و 3280 و 3281
~~و 3283 و 3284 و 3313 و 3323 و 3326 و 3346 و 3413 و 3435 و 3454 و 3455 و
~~3469 و 3486 و 3548 و 3575 و 3610 و 3641 و 3643 و 3703 و 3750 و 3777 و
~~3904 و 3915 و 3919 و 3943 و 4122 و 4244 و 4250 و 4251 و 4255 و 4263 و
~~4279 و 4281 و 4329 و 4390 و 4391 و 4448 و 4457 و 4567 و 4576 و 4595 و
~~4651 و 4691 و 4715 و 4785 و 4817 و 4818 و 4836 و 4837 و 4847 و 4864 و
~~4914 و 4995 و 4998 و 5088 و 5108 و 5109 و 5200 و 5213 و 5215 و 5226 و
~~5227 و 5235 و 5238 و 5239 و 5271 و 5272 و 5277 و 5290 و 5296 و 5301 و
~~5303 و 5318 و 5338 و 5339 و 5347 و 5348 و 5386 و 5390 و 5444 و 5452 و
~~5477 و 5536 و 5562 و 5563 و 5571 و 5588 و 5695 و 5815 و 6163 و 6171 و
~~6263 و 6268 و 6278 و 5279 و 9295 و 6305 و 6332 و 6375 و 6376 و 6406 و
~~6420 و 6436 و 6437 و 6465 و 6486 و 6494 و 6602 و 7122 و 7405 و 7422 و
~~7484 و 7507 و 7619 و 7745 و 7775 و 7808 و 7809 و 7965 و 8156 و 8189 و
~~8467 و 8598 و 8602 و 8610 و 8622 و 8706 و 8772 و 8773 و 8784 و 8873 و
~~8984 و 9018 و 9098 و 9159 و ms592 9163 و 9165 و 9177 و 9183 و 9203 و 9205 و
~~9214 و 9231 و 9222 و 9248 و 9297 و 9408 و 9612 و 9617 و 9618 و 9619 و
~~9620 و 9624 و 9641 و 9660 و 9669 و 9671 و 9672 و 9879 و 9898 و 9918 و
~~9922 و 10100 و 10123 و 10155 و 10157 و 10189 و 10366 و 10370 و 10396 و
~~10507 و 10537 و 10538 و 10565 و 10569 و 10597 و 10642 و 10648 و 10803 و
~~10825 و 10880 و 10887 و 10888 و 11096 و 11104 و 11132 و 11148 و 11165 و
~~11197 و 11230 و 11232 و 11233 و 11285 و 11357 و 11369 و 11393 و 11407 و
~~11423 و 11433 و 11445 و 11458 و 11159 و 11478 و 11481 و 11485 و 12126 و
~~12277 و 12285 و 12342 و 12368 و 12377 و 12410 و 12413 و 12472 و 12600 و
~~12693 و 12736 و 12854 و 12892 و 12920 و 13376 و 13624 و 13652 و 13653 و
~~13718 و 13971 و 13973 و 14076 و 14210 و 14219 و 14250 و 14516 و 14518 و
~~14670 و 14715 و 14749 و 14756 و 14949 و 14954 و 15217 و 15295 و 15351 و
~~15352 و 15463 و 15547 و 15795 و 15816 و 15825 و 16163 و 16276 و 16319 و
~~16369 و 16514 و 16690 و 16701 و 16769 و 16849 و 16929 و 17015 و 17030 و
~~17382 و 17392 و 17460 و 17774 و 17883 و 18039 و 18045 و 18089 و 18104 و
~~18248 و 18339 و 18391 و 18632 و 18646 و 18662 و 18689 و 18715 و 18734 و
~~18769 و 19059 و 19157 و 19187 و 19320 و 19321 و 19364 و ms593 19594 و 19910 و
~~20008 و 20247 و 20312 و 20327 و 20643 و
# PageV01P670
### | 20668 - 
# و 20707 و 20732 و 20842 و 21012 و 21103 و 21185 و 21311 و 21318 و
~~21336 و 21482 و 21785 و 21967 و 21968 و 21972 و 22068 و 22080 و 22160 و
~~22202 و 22248 و 22294 و 22419 و 22439 و 22586 و 22607 و 22787 و 22835 و
~~23305 و 23671 و 23689 و 23765 و 23838 و 23861 و 23938 و 24037 و 24208 و
~~24338 و 24451 و 24524 و 24651 و 24725 و 24788 و 24884 و 24972 و 25093 و
~~25159 و 25220 و 25236 و 25318 و 25353 و 25392 و 25416 و 25549 و 25710 و
~~25728 و 25734 و 25755 و 25791 و 25827 و 25957 و 25981 و 25997 و 26028 و
~~26048 و 26066 و 26096 و 26109 و 26190 و 26214 و 26258 و 26313 و 26327 و
~~26414 و 26430 و 26551 و 26577 و 26637 و 26666 و 26720 و 27066 و 27089 و
~~27350 و 27740 و 27786 و 27812 و 27875 و 27923 و 27954 و 28004 و 28058 و
~~28145 و 28162 و 28176 و 28332 و 28459 و 28479 و 28551 و 28585 و 28618 و
~~28637 و 28648 و 28759 و 28802 و 28816 و 28841 و 28848 و 28938 و 28998 و
~~28999 و 29007 و 29026 و 29075 و 29125 و 29204 و 29212 و 29217 و 29225 و
~~29317 و 29438 و 29446 و 29494 و 29512 و 29513 و 29515 و 29540 و 29557 و
~~29600 و 29663 و 29681 و 29820 و 29849 و 30009 و 30042 و 30118 و 30140 و
~~30184 و 30453 و 30491 و 30662 و 30704 و 30726 و 30759 و 31030 و ms594 31051 و
~~31057 و 31072 و 31073 و 31082 و 31105 و 31212 و 31248 و 31643 و 31671 و
~~371820 و 31774 و 31919 و 31941 و 31974 و 31995 و 32047 و 32048 و 32110 و
~~32112 و 32116 و 32156 و 32174 و 32252 و 32261 و 32309 و 32479 و 32560 و
~~32565 و 32572 و 32572 و 32584 و 32589 و 32624 و 32702 و 32750 و 32828 و
~~32893 و 32899 و 33124 و 33154 و 33194 و 33217 و 33226 و 33299 و 33352 و
~~33410 و 33478 و 33498 و 33573 و 33660 و 33697 و 33712 و 33713 و 33730 و
~~33840 و 33877 و 33932 و 33079 و 33223 و 33254 و 33268 و 33313 و 33314 و
~~33383 و 33393 و 33426 و 32702 و 32750 و 32828 و 32893 و 32899 و 33124 و
~~33154 و 33194 و 33217 و 33226 و 33299 و 33352 و 33410 و 33478 و 33498 و
~~33573 و 33660 و 33697 و 33712 و 33713 و 33730 و 33840 و 33877 و 33932 و
~~33079 و 33223 و 33254 و 33268 و 33313 و 33314 و 33383 و 33393 و 33426 و
~~33473 و 33504 و 33516 و 33600 و 33868 و 33938 و 33949 و 33971 و 35058 و
~~35181 و 35190 و 35195 و 35210 و 35222 و 35252 و 35286 و 35296 و 35299 و
~~35348 و 35375 و 35500 و 35543 و 35572 و 35575 و 35609 و 35262 و 35714 و
~~35802 و 35823 و 35829 و 35948 و 36023 و 36045 و 36110 و 36115 و 36148 و
~~36201 و 36234 و 36236 و 36433 و 36445 و 36462 و 36500 و 36541 و 36566 و
~~36571 و 36597 و 36628 و 36675 و 36702 و ms595 36734 و 36736 و 36758 و 36778 و
~~36797 و 36834 و 36841 و 36861 و 36913 و 36928 و 36947 و 36955 و 37010 و
~~37015 و 37016 و
# PageV01P671
### | 37023 - 
# و 37058 و 37063 و 37065 و 37075 و 37079 و 37088 و 37120 و 37171 و
~~37210 و 37302 و 37310 و 37315 و 37412 و 37423 و 37439 و 37534 و 37558 و
~~37579 و 37620 و 37643 و 37702 و 37708 و 37749 و 37750 و 37759 و 37766 و
~~37788 و 37800 و 37811 و 37817 و 37897 و 37900 و 37940 و 37963 و 38038 و
~~38095 و 38122 و 38125 و 38127 و 38156 و 38181 و 38226 و 38247 و 38321)،
~~و (ته: 15 و 49 و 75 و 82 و 100 و 112 و 146 و 152 و 194 و 248 و 251 و 254
~~و 258 و +2384 و 401 و 424 و 433 و 480 و 545 و 599 و 678 و 695 و 712 و
~~729 و 744 و 785 و 835 و 838 و 843 و 897 و 913 و 1003 و 1004 و 1074 و
~~1087 و 1128 و 1176 و 1233 و 1322 و 1352 و 1499 و 1500 و 1565 و 1582 و
~~1584 و 1591 و 1597 و 1605 و 1628 و 1657 و 1685 و 1816 و 1884 و 1942 و
~~1970 و 2050 و 2110 و 2172 و 2192 و 2202 و 2205 و 2241 و 2282 و 2311 و
~~2321 و 2344 و 2346 و 2350 و 2360 و 2413 و 2429 و 2444 و 2449 و 2466 و
~~2510 و 2534 و 2550 و 2559 و 2564 و 2579 و 2619 و 2653 و 2827 و 2850 و
~~2852 و 2859 و 2865 و 2892 و 2911 و 2944 و ms596 2994 و 3050 و 3065 و 3075 و
~~3082 و 3087 و 3098 و 3095 و 4063)، و (تق: 20 و 198 و 241 و 285 و 296 و
~~299 و 416 و 425 و 435 و 448 و 489 و 490 و 505 و 522 و 524 و 537 و 574 و
~~580 و 594 و 612 و 648 و 649 و 763 و 769 و 772 و 794 و 824 و 866 و 873 و
~~883 و 944 و 978 و 1027)، و (تخ: 1/ 63 و 1/ 146 و 149 و 154 و 159 و 171 و
~~195 و 495 و 550 و 2/ 565 و 566 و 567 و 579 و 664 و 3/ 118 و 248)، و (ع)،
~~وبشر بن المفضل (تس 10244)، و (س)، وبهز بن أسد العمي (ته 969 و 2969)،
~~(خ)، وحجاج بن محمد (ته 2755)، والحسن بن حبيب بن ندبة (تس 23263)، وحفص بن
~~غياث (تس 2170 و 14278 و 27258 و 27281)، (س)، وزيد بن الحباب (تس: 32472)،
~~وسفيان بن عيينة (تس 28739 و 36314)، و (ت، س)، وأبي داود [سليمان بن داود
~~الطيالسي] (تس 32961)، (تق 720)، وشبابة بن سوار (تس 37899)، وشبيب بن سليم
~~(تق 864)، وشعيب بن حرب (تس 23377)، و (خ، سي)، وصفوان بن عيسى (ته 1837)،
~~وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (تس 37757)، و (خ، م، ت)، وعبد الله بن إدريس (تس
~~22422 و 22437 و 29858 و 31154 و 36372)، و (تخ 1/ 284 و 3/ 34)، وعبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي (ته 993)، وعبد الرحمن بن مهدي (تخ 1/ 550 و 2/
~~533)، و
# PageV01P672
# (د، س)، وعبد العزيز بن محمد (تق 921)، وعبيد الله الأشجعي (تس 93133)، و
~~(ت، س)، وأبي عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد (تس 8284 و 1414 و 21670)،
~~وعثمان بن عمر بن فارس (تس 16384)، و (ته 56)، وعيسى بن يونس (ته 2399)،
~~والقاسم بن مالك المزني (تس 6696)، وكثير بن هشام (تس 29606)، ومحمد بن
~~إبراهيم بن أبي عدي (تس 32571)، وأبي الحسن محمد بن الحسن (تس: 27091)،
~~ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (تس 37404)، و (تق ms597 107)، (ته 20 و 50 و 2455)،
~~و (د، س)، ومحمد بن كناسة (تق 795)، ومروان بن معاوية الفزاري (تس 1226 و
~~3327 و 14561 و 21740 و 26727 و 28296 و 30679 و 33145 و 33546 و 35825)، و
~~(تق 440)، (م)، ومعاذ بن سقيط (تق 863)، ومعتمر بن سليمان (تس 4119 و 4844
~~و 6230 و 14788 و 23052 و 28255 و 29235 و 31271 و 36143 و 37556 و 37581 و
~~37597 و 37614 و 37626 و 37644)، و (ته 1759)، و (تق 708)، و (تخ 2/ 655 و
~~671 و 3/ 35)، و (د)، وأبي النضر هاشم بن القاسم (تس 622 و 4254 و 8239 و
~~23248 و 24385 و 30388)، و (ته 2761)، وهشام بن المفضل الفزاري (ته 1969)،
~~وهشيم بن بشير (تس 130 و 335 و 422 و 579 و 719 و 733 و 793 و 1068 و 1225
~~و 1258 و 1460 و 1618 و 1619 و 1736 و 1758 و 1766 و 1895 و 1971 و 1987 و
~~2257 و 2364 و 2533 و 2619 و 2620 و 2635 و 2645 و 2713 و 2715 و 2826 و
~~2832 و 2861 و 2967 و 3156 و 3180 و 3205 و 3223 و 3249 و 3264 و 3279 و
~~3299 و 3304 و 3322 و 3353 و 3355 و 3368 و 3369 و 3397 و 3400 و 3404 و
~~3405 و 3406 و 3412 و 3417 و 3440 و 3476 و 3502 و 3550 و 3744 و 3766 و
~~3774 و 3775 و 3803 و 3827 و 3828 و 3854 و 3855 و 3889 و 3913 و 3916 و
~~3917 و 3918 و 4097 و 4121 و 4159 و 4277 و 4278 و 4317 و 4328 و 4365 و
~~4383 و 4384 و 4388 و 4417 و 4430 و 4446 و 4478 و 4569 و 4570 و 4690 و
~~4726 و 4855 و 4873 و 4905 و 5013 ms598 و 5120 و 5162 و 5287 و 5292 و 5349 و
~~5407 و 5408 و 5455 و 5538 و 5670 و 5789 و 5837 و 5838 و 5997 و 6275 و
~~6276 و 6277 و 6333 و 6381 و 6382 و 6383 و 6451 و 6464 و 6570 و 6858 و
~~6914 و 6915 و 6919 و 7096 و 7303 و 7403 و 7433 و 7434 و 7459 و 7461 و
~~7499 و 7560 و 7683 و 7734 و 7787 و 7806 و 7960 و 7964 و 8143 و 8150 و
~~8415 و 8494 و 8504 و 8524 و 8588 و 8604 و 8609 و 8618 و 8628 و 8638 و
~~8639
# PageV01P673
# و 8644 و 8667 و 8668 و 8708 و 8748 و 8777 و 8790 و 8922 و 9019 و 9112
~~و 9115 و 9122 و 9158 و 9176 و 9185 و 9188 و 9192 و 9293 و 9362 و 9370 و
~~9558 و 9592 و 9679 و 9754 و 9773 و 9774 و 9810 و 9874 و 10136 و 10154 و
~~1072 و 10181 و 10185 و 10250 و 10287 و 10289 و 10428 و 10435 و 10530 و
~~10550 و 10594 و 10595 و 10596 و 10801 و 10988 و 11064 و 11130 و 11234 و
~~11246 و 11330 و 11354 و 11366 و 11373 و 11499 و 11601 و 11848 و 11849 و
~~11988 و 12002 و 12048 و 12066 و 12081 و 12093 و 12158 و 12308 و 12325 و
~~12366 و 12367 و 12379 و 12551 و 12562 و 12565 و 12577 و 12578 و 12587 و
~~12590 و 12591 و 12595 و 12601 و 12608 و 12615 و 12618 و 12619 و 12635 و
~~12646 و 12671 و 12673 و 12691 و 12692 و 12705 و 12735 و 12744 و 12750 و
~~12766 ms599 و 12773 و 12778 و 12883 و 12903 و 12904 و 12905 و 12914 و 12930 و
~~12952 و 13620 و 13635 و 13636 و 14033 و 14038 و 14288 و 14441 و 14447 و
~~14494 و 14994 و 14995 و 16005 و 16417 و 16432 و 16440 و 16465 و 16689 و
~~17904 و 17929 و 18158 و 18170 و 18223 و 18245 و 18574 و 18575 و 18909 و
~~19084 و 19446 و 19534 و 19761 و 19831 و 19852 و 20110 و 20116 و 20407 و
~~20539 و 21073 و 21289 و 21293 و 21368 و 21385 و 21420 و 21681 و 21682 و
~~21947 و 22329 و 22568 و 22573 و 22574 و 22721 و 22742 و 22832 و 22844 و
~~23257 و 23267 و 23487 و 23494 و 23495 و 23514 و 23642 و 23649 و 23665 و
~~23353 و 24703 و 24978 و 25080 و 25122 و 25157 و 25158 و 25166 و 25189 و
~~25192 و 25241 و 25351 و 25457 و 25729 و 25743 و 25749 و 25761 و 25772 و
~~25787 و 25801 و 25811 و 25814 و 25820 و 25825 و 25908 و 25934 و 26068 و
~~26124 و 26150 و 26250 و 26361 و 27120 و 27481 و 27597 و 27789 و 28080 و
~~28279 و 28616 و 28617 و 28649 و 28681 و 28960 و 29028 و 29199 و 29243 و
~~29498 و 29511 و 29525 و 29535 و 29617 و 29865 و 30022 و 30295 و 30444 و
~~30667 و 30683 و 30954 و 31267 و 31473 و 31502 و 31702 و 31722 و 31828 و
~~32082 و 32158 و 32159 و 32209 و 32225 و 32474 و 32836 و 33237 و 33351 و
~~33356 و 33414 و 33524 و 33559 و 33681 و 33747 و 33753 ms600 و 33755 و 34053 و
~~34070 و 34130 و 34229 و 34338 و 34425 و 34641 و 34706 و 34835 و 34923 و
~~34932 و 35244 و 36231 و 36496 و 36561 و 36790 و 36969 و 36335 و 36360 و
~~37475 و 37522 و 37523 و 37701 و 37966 و 37977 و 38016 و 38113 و 38134 و
~~38149 و 38193 و 38313 و 38344)، و (ته: 41 و 136
# PageV01P674
# و 383 و 442 و 450 و 496 و 503 و 507 و 509 و 538 و 550 و 566 و 577 و
~~589 و 590 و 856 و 876 و 877 و 1002 و 2264 و 2257 و 2259 و 2273 و 2388 و
~~2448 و 2507 و 2699 و 2804 و 2920 و 4012 و 4051)، و (تق 6 و 311 و 323 و
~~326 و 663 و 704 و 844 و 846)، و (تخ 1/ 116 و 161 و 162)، و (خ، م، ت، س،
~~ق)، ويحيى بن أبي بكير (تس 32729 و 3730 و 33556)، و (خ، م، د)، ويحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة (تس 2344 و 33698)، و (م، س)، ويحيى بن سعيد القطان (تس
~~3297 و 11511 و 12776 و 31567 و 31577 و 33979)، و (تخ: 2/ 16 و 118 و
~~124)، و (م، س)، وأبي تميلة يحيى بن واضح (تس 33470)، و (ت، س)، وأبي سفيان
~~المعمري (ته1510)، وأبي عامر (ته 1932)، وأبي عتاب الدلال (ته 1343)،
~~وإبراهيم بن سعد الزهري " تاريخ بغداد " (14/ 277 / 7572)، وإبراهيم بن
~~مهدي المصيصي " تاريخ بغداد " (6/ 178 / 3232)، وبشر بن الحارث، " الثقات "
~~(8/ 143 / 12651)، والحارث ابن مرة الحنفي " تهذيب الكمال " (5/ 280 /
~~1043)، وسعيد بن يحيى الحميري " تاريخ بغداد " (9/ 75 / 4659)، وسهل بن
~~حماد العنقزي " تهذيب الكمال " (12/ 179 / 2608)، وعامر بن صالح الزبيري "
~~تهذيب الكمال " (14/ 45 / 3046)، وعبد الله بن بكر السهمي " تاريخ بغداد "،
~~(9/ 421 / 5030)، وعبد الله بن المبارك، " تاريخ بغداد " (10/ 152 / 5306)،
~~وعبد العزيز بن يعقوب بن الماجشون، " الثقات "، (7/ 115 / 9251)، وعبد
~~الملك بن الصباح المسمعي " تهذيب ms601 الكمال ": (18/ 331 / 3534)، وعبد الملك
~~بن عبد العزيز الماجشون " الثقات " (8/ 389 / 14028)، وعلي بن إسحاق السلمي
~~" تهذيب الكمال " (20/ 318 / 4023)، وعلي بن ثابت الجزري " تهذيب الكمال "
~~(20/ 335 / 4032)، وعمر بن شبيب المذحجي، " تهذيب الكمال " (21/ 390 /
~~4256)، وعمر بن هاشم الجنبي " الجرح والتعديل " (6/ 267 / 1478)، ومحمد بن
~~سابق البغدادي، " الجرح والتعديل " (7/ 283 / 1528)، ومحمد بن مصعب
~~القرقساني " تاريخ بغداد " (3/ 276 / 1365)، ومحمد بن ميمون الزعفراني "
~~تاريخ بغداد " (3/ 269 / 1360)، والوليد بن القاسم الهمداني " تهذيب الكمال
~~" (31/ 65 / 6728)، ويحيى بن عبد الملك الخزاعي " تهذيب الكمال " (31/ 446
~~/ 6875).
# روي عنه: إبراهيم بن رجاء المقرئ " تاريخ بغداد " (6/ 75 / 3111)،
~~وإبراهيم بن محمد
# PageV01P675
# ابن بقيرة " تاريخ بغداد " (6/ 158 / 3204)، وأحمد بن جعفر البزاز "
~~تاريخ بغداد " (4/ 62 / 1680)، وأحمد بن سندي المطرز " تاريخ بغداد " (4/
~~187 / 1/ 1873)، وأحمد بن عبد الله بن نصر الذهلي " تاريخ بغداد " (4/ 229
~~/ 1935)، وأحمد بن محمد الخيشي " تاريخ بغداد " (5/ 5 / 2352)، وأحمد بن
~~محمد بن الليث " تاريخ بغداد " (5/ 84 / 2477)، وأحمد بن محمد بن مخلد
~~التوزي " تاريخ بغداد " (5/ 105 / 2508)، وأحمد بن محمد يوسف الشيباني "
~~تاريخ بغداد " (5/ 122 / 2541)، وأحمد بن نصر الدمشقي " تاريخ بغداد " (1/
~~503 / 118)، وأحمد بن يحيى الخزاعي " تاريخ بغداد " (5/ 213 / 2686)،
~~وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي " تاريخ بغداد " (6/ 385 / 3424)، وإسحاق بن
~~أحمد الكاغدي " تاريخ بغداد " (6/ 393 / 3437)، وإسحاق بن محمد الزيات "
~~تاريخ بغداد " (6/ 396 / 3443)، وإسماعيل بن إبراهيم الصيرفي " تاريخ بغداد
~~" (6/ 297 / 3330)، وإسماعيل بن إبراهيم بن أبي عطاء " تاريخ بغداد " (6/
~~297 / 3331)، وبنان بن أحمد القطان " تاريخ بغداد " (7/ 100 / 3542)، وجعفر
~~بن محمد البزاز " تاريخ بغداد " (7/ 208 / 3677)، وجعفر بن محمد بن أبي
~~الصعو " تاريخ بغداد " (7/ 210 / 3681)، وجعفر بن موسى القصري " تاريخ بغدد
~~" (7/ 208 / 3676)، والحسن بن سفيان " الثقات " (9/ 286 / 16468)، والحسن
~~بن محمد الأزرق " تاريخ بغداد " (7/ 414 / 3966)، والحسن بن محمد الأنصاري
~~" تاريخ بغداد " (7/ 415 / 3968)، وشعيب بن محمد الذراع " تاريخ بغداد "
~~(9/ 245 / 4822)، وصالح بن محمد الجلاب " تاريخ بغداد " (9/ 328 / 4864)،
~~وعبد الله بن إبراهيم المؤذن " تاريخ بغداد " (9/ 405 / 5011)، وعبد الله
~~بن أحمد البزاز " تاريخ بغداد " (9/ 387 / 4975)، وعبد الله بن جعفر
~~الصيرفي " تاريخ بغداد " (9/ 428 / 5044)، وعبد الله بن محمد البخاري "
~~تاريخ بغداد " (10/ 125 / 5255)، وعبد الله بن محمد الجمال " تاريخ بغداد ms602 "
~~(10/ 120 / 5247)، وعبد الله بن محمد القطان " تاريخ بغداد " (10/ 105 /
~~5224)، وعبد الله بن محمد مخول " تاريخ بغداد " (10/ 91 / 5210)، وعبد
~~الملك بن أحمد الدقاق " تاريخ بغداد " (10/ 427 / 5585)، وعبد الوهاب بن
~~عيسى " تاريخ بغداد " (11/ 28 / 5695)، ومحمد بن أحمد المؤدب المعروف
~~بميمون السامري " تاريخ بغداد " (1/ 288 / 138)، ومحمد بن أحمد المقدمي "
~~تاريخ بغداد " (1/ 336 / 246)، ومحمد بن جعفر الديباجي " تاريخ بغداد " (2/
~~135 / 535)، ومحمد بن الحسين القنبيطي " تاريخ بغداد " (2/ 231 / 685)،
~~ومحمد بن سليمان
# PageV01P676
# المخرمي " تاريخ بغداد " (5/ 300 / 2805)، ومحمد بن عبد الله بن واقد "
~~تاريخ بغداد " (5/ 435 / 2955)، ومحمد بن المعلى الشونيزي " تاريخ بغداد "
~~(3/ 309 / 1405)، ومحمد بن موسى النهرتيري " تاريخ بغداد " (3/ 241 /
~~1325)، ومحمد بن يوسف التركي " تاريخ بغداد " (3/ 395 / 1519).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، حافظا، متقنا، إماما، صنف المسند.
# وقد تصحف اسم شيخه في الأثرين (تس 3729 و 3730) من (يحيى بن أبي بكير)
~~إلى (يحيى ابن أبي كثير) في طبعتي دار الفكر.
# ووقع سقط لكل الشيوخ الذين بينه وبين (سعيد بن جبير) في الأثر رقم (تس
~~33223).
# ووقع سقط بينه وبين (ابن أبي نجيح) في الأثر رقم (تس 38064) في جميع
~~الطبعات.
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (7/ 360)، و " الجرح والتعديل " (9/ 202 /
~~844)، و " الثقات " (9/ 286 / 16468)، و " الكنى والأسماء " (1/ 922 /
~~3762)، و " ذكر أسماء التابعين " (2/ 281 / 1426)، و " من روى عنهم البخاري
~~في الصحيح " (1/ 231 / 294)، " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 265 /
~~1990)، و " رجال صحيح البخاري " (2/ 823 / 1393)، و " رجال مسلم " (2/ 366
~~/ 1904)، و " تاريخ بغداد " (14/ 277 / 7572)، " والتعديل والتجريح " (3/
~~1248 / 1532)، و " تهذيب الكمال " (32/ 311 / 7083)، والكاشف " (2/ 393 /
~~6385)، " تذكرة الحفاظ " (2/ 505 / 521)، و " المقتنى " (2/ 164 / 6914)، و
~~" تذكرة الحفاظ " (2/ 505 / 521)، " وسير أعلام النبلاء " (12/ 141 / 51)،
~~و " طبقات المحدثين " (1/ 92 / 1036)، و " نزهة الألباب " (2/ 192 / 3171)،
~~و " تهذيب التهذيب " (11/ 334 / 643)، و (12/ 373 / 2441)، و " تقريب
~~التهذيب " (1/ 536 / 7812)، و " رجال تفسير الطبري " (601/ 2897).
# ******
### | 376 - 
# يعقوب بن برهان (19910)
# (طب: 3ر / 2ش)
# (تس: 2ر / 2ش، ته: 1ر / 1ش)
# يعقوب بن برهان – وقيل: ابن ماهان، وقيل: ابن شاهان: - من العاشرة، صدوق،
~~وانظر الترجمة التالية.
# PageV01P677
# روى عن: إسماعيل ابن علية (تس 19910)، وهشيم (بن بشير] (تس 4905)، و (ته
~~1954).
# روى ms603 عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (16/ 271
~~/ 1990)، وقال: " يعقوب بن ماهان البغدادي = يعقوب بن برهان.
# قلت: لعله تحرف من (ماهان) كما جزم الشيخ شاكر، فقد أخرج الطبري عنه في "
~~التفسير " مقرونا ب (ويعقوب بن إبراهيم) عن (هشيم) في الأثر رقم (تس 4905)،
~~وباسم ويعقوب بن ماهان) كما قرنه ب (يعقوب بن إبراهيم) في هذا الأثر أيضا،
~~ولكن سماه هنا (يعقوب بن برهان)، وفي (تهذيب الآثار) (ته 1954) سماه (يعقوب
~~بن شاهان).
# وشيخاه هنا هما: الأول: أبو بشر، إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي،
~~مولاهم، البصري المعروف ب (ابن) علية: ولد سنة (110)، وتوفي سنة (193)، من
~~الثامنة ثقة، حافظ.
# والثاني: أبو معاوية: هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار، السلمي، الواسطي:
~~ولد سنة 105، وتوفي سنة 183، من السابعة، ثقة، ثبت، كثير التدليس والإرسال
~~الخفي؛ وعلى هذا فهو من كبار التاسعة، أو العاشرة وقد ترجمت لشيخيه في "
~~المعجمين الكبير " والصغير "، وهو مما يؤكد لي أنه صاحب الترجمة التالية.
# ***********
### | 377 - 
# أبو يوسف البناء (4905)
# (النسائي)
# (طب: 5 ر / 3 ش)
# (تس: 4 ر / 3 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو يوسف: يعقوب بن ماهان، الهاشمي، مولاهم، البناء، البغدادي: توفي
# PageV01P678
# سنة (244) أربع وأربعين ومائتين، من العاشرة صدوق.
# روى عن: إسماعيل ابن علية (تس 19910)، والقاسم بن مالك المزني (تس 10344
~~و 20163)، (تق 851)، و (س)، وهشيم بن بشير (تس 4905)، و (س)، وسعيد بن محمد
~~" الحلية " (3/ 220).
# روى عنه: علي بن حسن بن سليمان " الحلية " (3/ 20)، وعلي بن سعيد الرازي
~~" المعجم الكبير " (12/ 54 / 12452).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، ليس ببغداد مثله، لا بأس به، ربما أغرب.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 216 / 900)، و " القات " (9/ 285 /
~~16465)، و " تاريخ بغداد " (14/ 274 / 7567)، و " تهذيب الكمال " (32/ 360
~~/ 7101)، و " الكاشف " (2/ 395 / 6401)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 346 /
~~661)، و " تقريب التهذيب " (1/ 608 / 7830)، و " رجال تفسري الطبري " (602/
~~2905).
# ***********
# (فائدة): روى كل من يعقوب الدورقي، ويعقوب بن برهان، ويعقوب بن ماهان -
~~إن كانا اثنين - عن إسماعيل ابن علية؛ ms604 وهو: ابن إبراهيم الحنظلي، البصري،
~~قاضي الرشيد، وصاحب ابن المبارك، نسب إلى أمه، واشتهر بذلك، وكان – يتناكد
~~و - يغضب من هذه النسبة - رحمه الله تعالى -.
# وكذلك رووا عن هشيم بن بشير الواسطي، وهو مما أكد لي أن يعقوب بن برهان،
~~ويعقوب بن ماهان هما واحد لا اثنان.
# *********
### | 378 - 
# – يعقوب بن مكرم (36975)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# يعقوب بن مكرم، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في "
~~التفسير " على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه " لتفسير
~~الطبري " (24/ 312)
# PageV01P679
# لترجمته، ولا للأثر الذي رواه، بشيء، ولعل تصحفيا أو سقطا، وقع في اسم:
~~جعفر بن مكرم بن يعقوب بن إبراهيم، الدوري (21171) جعله على هذا الوجه من
~~التسمية، والله أعلم.
# روى عن: الحفري غير مسمى، ولا مكني _ (تس: 36975).
# روى عنه: أبو جعفر بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير
~~الطبري ".
# وقد أخرج الطبري في " التفسير " الأثر رقم " تس: 21171)، عن جعفر بن مكرم
~~بن يعقوب، وأظنه أنه هو بعينه، ولكنه نسب هنا إلى جده.
# وانظر: ترجمة رقم (70) من كتابي هذا.
# وشيخه هنا هو أحد رجلين؛ وكلاهما ثقتان من التاسعة، أخرج لهما (مسلم) في
~~صحيحه، ويرويان عن سفيان؛ وهو الثوري، وجهالتهما لا تضر إن كانا أحد
~~المرادين، وقد ترجمت لكليهما في " المعجمين الكبير، والصغير "
# الأول منهما: أبو علي، أحمد بن المفضل الحفري الأموي، القرشي، مولاهم،
~~الكوفي: – ابن عم عمرو بن محمد العنقزي – توفي سنة (215)، من التاسعة،
~~شيعي، صدوق، في حفظه شيء.
# وأما الثاني فهو: أبو داود، عمر بن سعد بن عبيد، الحفري، توفي سنة (203)
~~من التاسعة، ثقة، عابد.
# *******
### | 379 - 
# – أبو عمر المازني (2005)
# (الترمذي، والنسائي في مسند علي)
# (طب: 7 ر / 1 ش)
# (تس: 3 ر / 1 ش)، و (ته: 4 ر / 1 ش)
# أبو عمر، يوسف بن سلمان، الباهلي أو المازني البصري: من العاشرة، صدوق.
# PageV01P680
# روى عن: حاتم بن إسماعيل (تس: 2005 و 2371 و 8906)، و (ته 1403 و 1404 و ms605
~~1405 و 3034)، و (ت).
# روى عنه: عمر بن محمد بن يحيى الهمداني " الثقات " (9/ 282 / 16447)،
~~وموسى بن زكريا " العجم الأوسط " (8/ 172 / 8308)
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~شيخا، مشهورا، لا بأس به.
# وروى له الحاكم في " المستدرك " حديثا وقال: " إنه مجهول ". وقد تصحف
~~اسمه في الأثر رقم (تس 8906) إلى (يونس بن سليمان البصري)، وليس هو إلا
~~(يوسف بن سلمان الباهلي، أو المازني البصري) لأن الحديث هو نفسه؛ ولكن
~~الطبري – رحمه الله – جزأه في هذين الموضعين من " التفسير " وكذلك في "
~~تهذيب الآثار "، وهو الحديث المعروف بحديث " حجة النبي – صلى الله عليه
~~وسلم – كما رواها جابر ".
# وأخرجه مسلم في " صحيحه " (2/ 886 / 1218)، وابن الجارود في " المنتقى "
~~(1/ 123 / 469)، وابن حبان في " صحيحه " (4/ 310 / 1457، و 9/ 253 / 3944)،
~~وأبو نعيم في " المستخرج " (3/ 316 / 2827)، والدارمي في " السنن " (2/ 67
~~/ 1850)، أبو داود في " السنن " (22/ 182 / 1905)، وابن ماجة في " السنن "
~~(22/ 1022 / 3074)، والنسائي في " الكبرى " (5/ 375)، والبيهقي في " الكبرى
~~" (7/ 295 / 1450، و 7/ 304 / 14551)، وابن أبي شيبة في " المصنف " (3/ 334
~~/ 14705)، وعبد بن حميد في " المسند " (1/ 341 / 11135)، وابن حزم في " حجة
~~الوداع " (1/ 168)، جميعهم من طريق حاتم بن إسماعيل.
# وأخرجه الترمذي في موضعين من " السنن " (3/ 467 / 1163)، و (5/ 273 /
~~3087) من طريق الحسن بن علي الخلال.
# وأما الطبري في " التاريخ " (2/ 206) فقد أخرج نفس الحديث من طريق محمد
~~بن حميد الرازي عن سلمة عن محمد بن إسحاق.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 223 / 936)، و " الثقات " (9/ 282 /
~~16447)، و " تهذيب
# PageV01P681
# الكمال " (32/ 432 / 7139)، و " الكاشف " (2/ 399 / 6436)، و " المقتنى
~~في سرد الكنى " (1/ 424 / 4565)، و " ميزان الاعتدال " (8/ 210 / 749)، و "
~~تهذيب التهذيب " (11/ 365 / 709)، و " تقريب التهذيب " (1/ 611 / 7867)، و
~~" رجال تفسير الطبري " (604/ 2917).
# *****
### | 380 - 
# – أبو يعقوب القطان (31523)
# (البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي _ في مسند علي، وابن ماجة)
# (طب: 6 ر / 5 ش)
# (تس: 3 ر / 3 ش)، و (تق: 3 ر / 3 ش)
# أبو يعقوب، يوسف بن موسى بن راشد بن بلال، القطان، الكوفي: ثم الرازي ثم
~~البغدادي: توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين، من العاشرة، صدوق.
# روى عن: سعيد بن شرحبيل المصري (تس 31523)، ومسلم بن ms606 إبراهيم الأزدي (تق
~~699)، وهشام بن عبد الملك (تس 31523)، ووكيع بن الجراح (تس 37053)، و (تق
~~634). و (خ)، وأبي أسامة (تق 636).
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار " مسند البزار " (1/ 250 / 140)،
~~وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم " الآحاد والثماني " (1/ 100 / 77)، وأحمد بن
~~محمد بن يحيى بن زهير التستري " المعجم الكبير " (2/ 36 / 1209)، وإسحاق بن
~~محمد الزيات " سنن الدارقطني " (1/ 29 / 10)، وحجاج بن عمران بن الفضل
~~البصري " شرح معاني الآثار " (1/ 302)، وعبد الله بن جعفر بن خشيش " سنن
~~البيهقي " (1/ 66 / 319)، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي " سنن الدارمي "
~~(1/ 66 / 141)، وأبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود " المنتقى " (1/ 40 /
~~29) وعلي بن الجعد الجوهري " مسند ابن الجعد " (1/ 198 / 1306)، ومحمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم الثقفي مولاهم، صحيح ابن حبان " (5/ 290 / 1960). ومحمد
~~بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (1/ 11 / 16)، ومحمد بن أبي الثلج "
~~معجم الشيوخ " (1/ 136)، ومحمد بن النضر الجارودي " المستدرك " (1/ 20 /
~~420)، ومحمد بن يحيى " المستخرج " (3/ 302 / 279)، وأبو إسحاق الفزاري "
~~مسند ابن أبي أوفى " (1/ 120 / 29).
# PageV01P682
# وأبو يعلى الموصلي " معجم أبي يعلى " (1/ 268 / 333)، وغيرهم كثير، ومن
~~تركته أضعاف من أثبته، وأكثر هؤلاء أكثروا عنه جدا كالبزار وغيره.
# التعديل والتجريح: لم يذكره أحد بتجريح؛ إلا أن الإمام أحمد أنكر عليه
~~رواية حديث عن عبيد الله بن موسى، ولكنه لم ينفرد به، فقد تابعه عليه (أحمد
~~بن حازم بن أبي غرزة الغفاري)، فرواه عن (عبيد الله بن موسى) أيضا، فسقطت
~~العهدة عن (يوسف) كما قال الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (14/ 304 /
~~7615).
# وانظر: " الطبقات الكبرى " (7/ 362)، و " الكنى والأسماء " (1/ 919 /
~~3749)، " والجرح والتعديل " (9/ 231 / 969)، و " الثقات " (9/ 282 /
~~16448)، و " من روى عنه البخاري في الصحيح " (1/ 230 / 288)، و " ذكر أسماء
~~التابعين، ومن بعدهم " (1/ 340 / 1032)، و " مولد العلماء، ووفياتهم " (2/
~~558)، و " تاريخ بغداد " (14/ 304 / 7615)، و " تسمية من أخرجه البخاري
~~ومسلم " (1/ 266 / 2002)، و " التعديل والتجريح " (3/ 1239 / 1514)، و "
~~تهذيب الكمال " (32/ 465 / 7159)، و " الكاشف " (2/ 401 / 6454)، والمقتنى
~~(1/ 442 / 4821)، و " طبقات المحدثين " (1/ 92 / 1038)، و " سير أعلام
~~النبلاء " (12/ 221 / 76)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 374 / 731)، و" تقريب
~~التهذيب " (1/ 612 / 7887).
# *****
### | 191 - 
# – تمييز أبو يعقوب، يوسف بن موسى ms607 بن عبد الله بن خالد بن القطان المروزي،
~~ولكنه متأخر الوفاة إلى سنة (296)
# وانظر: " تاريخ بغداد " (14/ 308 / 7627).
# *****
### | 381 - 
# أبو أحمد القطيعي (11652)
# (طب: تس 1 ر / 1 ش)
# أبو أحمد، يوسف بن هارون بن زياد، القطيعي، - والد هارون بن يوسف المعروف
~~ب (ابن مقراض) – البغدادي: توفي في رجب سنة سبعين ومائتين من الحادية عشرة،
~~ترجم له الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد "، وسكت عنه وأخشى أن يكون محرفا
~~من موسى بن هارون (168)، والذي يروي عن عمرو بن حماد القناد في كثير من
~~المواضع من " التفسير ".
# PageV01P683
# روى عن: عمرو بن حماد (تس 11652)، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعصمة بن
~~بشر " لسان الميزان " (4/ 168 / 414)، وابن أبي عمر [العدني] " المحدث
~~الفاضل " (1/ 470).
# روى عنه: الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي " المحدث الفاضل " (1/ 470)،
~~ومحمد بن مخلد.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير
~~الطبري " وأخشى أن أيكون محرفا من (موسى بن هارون) الذي يروي عن عمرو بن
~~حماد النقاد في كثير من المواضع من " التفسير ".
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض
~~فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد " (14/ 307 / 7622).
# وورد ذكر لابنه (هارون) عند أبي بكر الإسماعيلي في " معجم شيوخه " (3/
~~789)، وعند محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني المكي في كتاب " الإيمان " (1/
~~67)، وعند الرامهرمزي في " المحدث الفاضل " كما أشرت إليه في معجم شيوخه
~~وتلاميذه، ولكنه عنه نفسه، وقد وافقه على ذلك الحافظ ابن كثير في " التفسير
~~" (2/ 404)، وساق الحديث الذي من طريق كما هو عنه به.
# وشيخه هنا هو: أبو محمد، عمرو بن حماد بن طلحة القناد، الكوفي، توفي سنة
~~(222) اثنتين وعشرين ومائتين، من العاشرة، صدوق رمي بالرفض.
# وعليه فيكون صاحب الترجمة من الحادية عشرة، وقد ترجمت لشيخه أيضا في: "
~~المعجمين الكبير والصغير ".
# *****
### | 192 - 
# – تمييز أبو عمر، يوسف بن هارون، الرمادي، شاعر الأندلس
# وانظر: " المؤتلف والمختلف " (1/ 174)، و " سير أعلام النبلاء " (17/
~~162).
# *****
### | 382 - 
# – يونس بن سليمان (8906)
# PageV01P684
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# يونس بن سليمان البصري، خطأ، والصواب: يوسف بن سلمان البصري ms608 (2005)، وقد
~~ترجمته في " معجم الشيوخ " برقم (379).
# روى عن: حاتم بن إسماعيل (تس 8906).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: لم أقف له على ترجمة أو ذكر فيما بين يدي من كتب
~~الرجال والتراجم والحديث.
# وشيخه هنا هو: أبو إسماعيل حاتم بن إسماعيل، المدني، الحارثي مولاهم،
~~أصله من الكوفة، توفي سنة ست أو سبع ومائتين، من الثامنة، صدوق، صحيح
~~الكتاب يهم، وعلى هذا يكون صاحب الترجمة من التاسعة أو العاشرة، وقد ترجمت
~~لشيخه في " المعجمين الكبير، والصغير ".
# ولعله: أبو عمر، يوسف بن سلمان، الباهلي، أو المازني، البصري، من
~~العاشرة، صدوق؛ وهو صاحب الترجمة رقم (379) من هذا الكتاب فشيخهما واحد،
~~واحتمال التصحيف وارد!!.
# *****
### | 383 - 
# – أبو موسى الصدفي (15)
# (مسلم، والنسائي، وابن ماجة)
# (طب: 2786 ر / 10 ش)
# (تس 2569 ر / 17 ش) (تخ 33 ر / 4 ش) (ته 136 ر / 13 ش) (تق 48 ر / 5 ش)
# أبو موسى، يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص بن حيان، الصدفي المصري:
~~مولده في ذي الحجة، سنة سبعين ومائة وقيل: سنة ثمان وستين ومائة وتوفي غداة
~~يوم الإثنين، ليومين مضيا من ربيع الآخر. سنة أربع ومائتين، عن ست وتسعين
# PageV01P685
# سنة، من صغار العاشرة، ثقة أخذ القرآن عن عثمان بن سعيد – الملقب بورش –
~~المقرئ، المشهور الراوي عن نافع بن أبي نعيم.
# روى عن: أحمد بن الغمر (ته 2752)، وأشهب بن عبد العزيز (تس 6628 و 11050
~~و 11449 و 11475 و 11541 و 12513 و 15288 و 18742 و 34412)، و (ته 533 و
~~534 و 1586 و 1587 و 1760)، و (س)، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (تس 1682
~~و 6977 و 17770 و 25776)، و (ته 1126)، (س)، وبشر بن بكر التنيسي (ته
~~2244)، و (تخ 1/ 548)، وخالد – غير مكني ولا منسوب – (تس 3251)، وسفيان بن
~~عيينة (تس 20 و 42 و 3574 و 5237 و 7356 و 8737 و 8752 و 9982 و 10529 و
~~12444 و 13656 و 15296 و 15559 و + 2702 و 23710 ms609 و 24029 و 28945 و 32182 و
~~32560 و 34181 و 34384 و 34998 و 35616 و 37479 و 38060)، و (ته 295 و 813
~~و 842 و 1702 و 2164 و 2165 و 2395 و 2814 و 2904 و 2966)، و (تق 495 و 515
~~و 556 و 711)، و (تخ 2/ 566)، وسلامة بن روح الأيلي (تس 26789 و 26791)،
~~وعبد الله بن عمرو أثر معلق – (ته 863)، وعبد الله بن نافع الصائغ (تس 3359
~~و 4405 و 16131)، (تق 87)، و (ق)، وعبد الله بن وهب (تس 15 و 18 و 19 و 27
~~و 38 و 41 و 43 و 57 و 62 و 67 و 72 و 94 و 95 و 134 و 136 و 153 و 185 و
~~192 و 205 و 206 و 219 و 220 و 232 و 320 و 321 و 325 و 328 و 332 و 346 و
~~370 و 397 و 416 و 462 و 483 و 516 و 536 و 550 و 586 و 604 و 614 و 660 و
~~663 و 677 و 701 و 748 و 761 و 762 و 768 و 769 و 771 و 774 و 792 و 796 و
~~804 و 810 و 826 و 845 و 855 و 861 و 867 و 873 و 886 و 912 و 923 و 934 و
~~946 و 950 و 960 و 971 و 986 و 997 و 1003 و 1011 و 1034 و 1041 و 1042 و
~~1049 و 1052 و 1062 و 1073 و 1086 و 1092 و 1108 و 1116 و 1124 و 1132 و
~~1136 و 1178 و 1183 و 1198 و 1208 و 1220 و 1227 و 1234 و 1251 و 1274 و
~~1277 و 1291 و 1299 و 1306 و 1317 و 1334 و 1352 و 1360 و 1366 و 1376 و
~~1390 و 1399 و 1412 و 1449 ms610 و 1476 و 1493 و 1497 و 1498 و 1512 و 1536 و
~~1592 و 1598 و 1602 و 1607 و 1651 و 1679 و 1681 و 1697 و 1711 و 1735 و
~~1765 و 1797 و 1828 و 1832 و 1840 و 1881 و 1907 و 1908 و 1980 و 1981 و
~~2010 و 2012 و 2046 و 2077 و 2082 و 2084 و 2085 و 2090 و 2094 و 2117 و
~~2129 و 2135 و 2144 و 2183 و 2205 و 2214 و 2220 و 2221 و 2222 و 2233 و
~~2240 و 2251 و 2263 و 2269 و 2278 و 2282 و 2289 و 2295 و 2351 و 2360 و
~~2373 و 2375 و 2392 و 2399 و 2418 و 2439 و 2445 و 2470 و
# PageV01P686
### | 2484 - 
# و 2485 و 2500 و 2518 و 2596 و 2618 و 2631 و 2634 و 2658 و 2680 و 2683
~~و 2710 و 2724 و 2908 و 2911 و 2941 و 2983 و 3028 و 3029 و 3043 و 3057 و
~~3058 و 3060 و 3073 و 3096 و 3110 و 3117 و 3126 و 3145 و 3157 و 3172 و
~~3185 و 3190 و 3207 و 3243 و 3268 و 3270 و 3271 و 3274 و 3292 و 3293 و
~~3294 و 3316 و 3320 و 3324 و 3356 و 3357 و 3358 و 3470 و 3521 و 3578 و
~~3579 و 3631 و 3642 و 3658 و 3671 و 3700 و 3704 و 3706 و 3761 و 3878 و
~~3884 و 3885 و 3888 و 3910 و 3952 و 3968 و 3973 و 4002 و 4015 و 4028 و
~~4057 و 4064 و 4074 و 4123 و 4155 و 4161 و 4201 و 4204 و 4211 و 4282 و
~~4320 و 4327 و 4337 و 4402 و 4403 ms611 و 4431 و 4460 و 4465 و 4481 و 4636 و
~~4637 و 4643 و 4660 و 4661 و 4662 و 4705 و 4720 و 4742 و 4749 و 4768 و
~~4771 و 4777 و 4787 و 4986 و 5054 و 5065 و 5123 و 5124 و 5128 و 5133 و
~~5173 و 5174 و 5181 و 5274 و 5310 و 5311 و 5312 و 5364 و 5377 و 5493 و
~~5530 و 5568 و 5574 و 5581 و 5598 و 5611 و 5618 و 5620 و 5627 و 5654 و
~~5657 و 5704 و 5723 و 5740 و 5748 و 5780 و 5795 و 5807 و 5811 و 5826 و
~~5834 و 5859 و 5870 و 5877 و 5891 و 5898 و 5906 و 5929 و 5930 و 5944 و
~~5945 و 5953 و 5962 و 5966 و 5974 و 5975 و 5989 و 5993 و 6012 و 6018 و
~~6029 و 6033 و 6035 و 6039 و 6046 و 6066 و 6102 و 6142 و 6148 و 6161 و
~~6185 و 6186 و 6187 و 6197 و 6208 و 6214 و 6218 و 6225 و 6228 و 6246 و
~~6273 و 6303 و 6313 و 6329 و 6344 و 6353 و 6363 و 6389 و 6410 و 6430 و
~~6456 و 6474 و 6497 و 6506 و 6519 و 6521 و 6524 و 6528 و 6529 و 6530 و
~~6585 و 6587 و 6606 و 6619 و 6625 و 6659 و 6695 و 6741 و 6746 و 6762 و
~~6800 و 6809 و 6883 و 6885 و 6971 و 6993 و 7012 و 7022 و 7073 و 7135 و
~~7151 و 7162 و 7166 و 7170 و 7171 و 7174 و 7185 و 7192 و 7209 و 7223 و
~~7245 و 7310 و 7317 و 7395 و 7442 ms612 و 7496 و 7517 و 7558 و 7572 و 7638 و
~~7659 و 7660 و 7675 و 7686 و 7729 و 7761 و 7769 و 7794 و 7820 و 7825 و
~~7830 و 7871 و 7924 و 7950 و 7979 و 7985 و 8012 و 8057 و 7070 و 7089 و
~~8105 و 8205 و 8213 و 8230 و 8309 و 8336 و 8353 و 8364 و 8373 و 8383 و
~~8385 و 8391 و 8399 و 8434 و 8436 و 8446 و 8455 و 8458 و 8507 و 8511 و
~~8521 و 8547 و 8550 و 8558 و 8565 و 8572 و 8577 و 8580 و 5895 و 8643 و
~~8654 و 8659 و 8688 و 8723 و 8726 و 8746 و 8749 و 8753 و 8764 و 8771 و
~~8809 و 8814 و 8831 و 8840 و 8853 و 8862 و 8880 و 8893 و 8933 و 8938 و
~~8944 و 8966 و 9021 و 9033 و 9049 و 9057 و 9058 و 9059 و 9068 و 9074 و
~~9084 و 9090 و 9108 و 9135 و
# PageV01P687
### | 9140 - 
# و 9266 و 9277 و 9337 و 9418 و 9445 و 9455 و 9482 و 9502 و 9516 و 9553
~~و 9581 و 9621 و 9643 و 9650 و 9701 و 9702 و 9711 و 9713 و 9728 و 9734 و
~~9741 و 9759 و 9764 و 9777 و 9799 و 9808 و 9849 و 9853 و 9860 و 9865 و
~~9895 و 9917 و 9944 و 9948 و 9956 و 9970 و 9972 و 9981 و 9985 و 9994 و
~~10000 و 10012 و 10018 و 10025 و 10029 و 10037 و 10049 و 10065 و 10066 و
~~10076 و 10083 و 10099 و 10120 و 10127 و 10230 و 10235 و 10262 و 10266 و
~~10274 و 10298 ms613 و 10309 و 10350 و 10389 و 10393 و 10409 و 10419 و 10438 و
~~10485 و 10509 و 10520 و 10559 و 10562 و 10566 و 10572 و 10610 و 10629 و
~~10647 و 10658 و 10676 و 10686 و 10696 و 10707 و 10730 و 10741 و 10768 و
~~10769 و 10811 و 10850 و 10915 و 10958 و 10963 و 10974 و 10999 و 11002 و
~~11048 و 11049 و 11061 و 11073 و 11082 و 11121 و 11127 و 11198 و 11207 و
~~11208 و 11257 و 11258 و 11323 و 11585 و 11606 و 11628 و 11651 و 11726 و
~~11791 و 11792 و 11816 و 11817 و 11874 و 11875 و 11910 و 11935 و 11943 و
~~11971 و 11972 و 11973 و 11981 و 12022 و 12025 و 12040 و 12075 و 12076 و
~~12090 و 12108 و 12127 و 12157 و 12183 و 12204 و 12226 و 12237 و 12241 و
~~12271 و 12288 و 12315 و 12324 و 12339 و 12353 و 12369 و 12370 و 12381 و
~~12429 و 12430 و 12459 و 12494 و 12515 و 12525 و 12561 و 12669 و 12795 و
~~12847 و 12848 و 12885 و 12897 و 12933 و 12935 و 12959 و 12962 و 12973 و
~~12982 و 12985 و 12987 و 13051 و 13056 و 13071 و 13072 و 13091 و 13129 و
~~13131 و 13172 و 13181 و 13187 و 13220 و 13221 و 13242 و 13246 و 13254 و
~~13268 و 13302 و 13304 و 13351 و 13352 و 13357 و 13417 و 13422 و 13425 و
~~13469 و 13476 و 13478 و 13510 و 13536 و 13574 و 13587 و 13606 و 13661 و
~~13692 و 13697 و 13707 و 13746 و 13756 و 13767 و 13783 و 13788 ms614 و 13791 و
~~13796 و 13808 و 13850 و 13883 و 13898 و 13910 و 13915 و 13925 و 13934 و
~~13945 و 13948 و 13984 و 14049 و 14056 و 14068 و 14069 و 14077 و 14080 و
~~14106 و 14110 و 14126 و 14130 و 14155 و 14167 و 14174 و 14181 و 14192 و
~~14246 و 14367 و 14397 و 14442 و 14453 و 14466 و 14481 و 14505 و 14533 و
~~14539 و 14541 و 14542 و 14555 و 14597 و 14733 و 14745 و 14750 و 14758 و
~~14761 و 14776 و 14802 و 14808 و 14817 و 14842 و 14882 و 14891 و 14901 و
~~14908 و 14994 و 14997 و 15021 و 15049 و 15071 و 15080 و 15090 و 15185 و
~~15221 و 15253 و 15254 و 15271 و 15276 و 15286 و 15304 و
# PageV01P688
# و 15321 و 15332 و 15336 و 15339 و 15340 و 15364 و 15424 و 15439 و
~~15445 و 15468 و 15503 و 15507 و 15543 و 15548 و 15557 و 15564 و 15584 و
~~15617 و 15630 و 15634 و 15647 و 15657 و 15688 و 15695 و 15726 و 15738 و
~~15744 و 15766 و 15776 و 15791 و 15839 و 15856 و 15869 و 45872 و 15878 و
~~15925 و 15940 و 15947 و 15949 و 15976 و 15988 و 16013 و 16021 و 16044 و
~~16062 و 16065 و 16079 و 16083 و 16096 و 16098 و 16162 و 16183 و 16185 و
~~16222 و 16235 و 16256 و 16257 و 16264 و 16282 و 16239 و 16333 و 16359 و
~~16362 و 16395 و 16466 و 16493 و 16500 و 16510 و 16524 و 16532 و 16564 و
~~16577 و 16598 و 16604 و 16685 و 16709 و 16710 و 16731 و ms615 16747 و 16767 و
~~16791 و 16794 و 16804 و 16822 و 16833 و 16839 و 16855 و 16859 و 16872 و
~~16878 و 16892 و 16899 و 16928 و 17009 و 17031 و 17034 و 17061 و 17087 و
~~17106 و 17109 و 17134 و 17149 و 17174 و 17177 و 17213 و 17230 و 17234 و
~~17236 و 17256 و 17278 و 17300 و 17377 و 17443 و 17461 و 17478 و 17484 و
~~17501 و 17516 و 17553 و 17572 و 17592 و 17600 و 17612 و 17633 و 17656 و
~~17664 و 17672 و 17673 و 17700 و 17709 و 17731 و 17769 و 17770 و 17807 و
~~17821 و 17844 و 17869 و 17898 و 17899 و 17901 و 17928 و 17964 و 18057 و
~~18222 و 18247 و 18264 و 18269 و 18272 و 18277 و 18280 و 18291 و 18413 و
~~18415 و 18448 و 18486 و 18500 و 18505 و 18509 و 18527 و 18534 و 18564 و
~~18570 و 18572 و 18573 و 18584 و 18594 و 18606 و 18611 و 18613 و 18620 و
~~18629 و 18645 و 18703 و 18799 و 18804 و 18809 و 18837 و 18999 و 19050 و
~~19056 و 19063 و 19078 و 19097 و 19146 و 19173 و 19204 و 19209 و 19216 و
~~19225 و 19248 و 19258 و 19301 و 19405 و 19407 و 19427 و 19460 و 19468 و
~~19525 و 19583 و 19638 و 19680 و 19706 و 19731 و 19745 و 19785 و 19807 و
~~19841 و 19861 و 19899 و 19908 و 19974 و 19983 و 20016 و 20106 و 20129 و
~~20135 و 20156 و 20200 و 20250 و 20279 و 20285 و 20296 و 20300 و 20303 و
~~20321 و 20332 و 20335 و 20336 و ms616 20346 و 20394 و 20406 و 20416 و 20435 و
~~20458 و 20492 و 20578 و 20584 و 20604 و 20624 و 20625 و 20626 و 20641 و
~~20656 و 20682 و 20720 و 20772 و 20816 و 20820 و 20879 و 20889 و 20903 و
~~20916 و 20982 و 20983 و 21001 و 21041 و 21059 و 21088 و 21123 و 21224 و
~~21226 و 21253 و 21259 و 21268 و 21275 و 21321 و 21358 و 21383 و 21391 و
~~21414 و 21443 و 21444 و 21468 و 21496 و 21505 و
# PageV01P689
# و 21506 و 21519 و 21532 و 21579 و 21604 و 21625 و 21651 و 21660 و
~~21734 و 21744 و 21749 و 21800 و 21856 و 21884 و 21891 و 21909 و 21917 و
~~21931 و 21943 و 21961 و 21993 و 22002 و 22019 و 22020 و 22047 و 22050 و
~~22056 و 22063 و 22070 و 22076 و 22092 و 22100 و 22107 و 22110 و 22165 و
~~22173 و 22180 و 22189 و 22198 و 22220 و 22225 و 22227 و 22228 و 22238 و
~~22256 و 22257 و 22268 و 22276 و 22277 و 22297 و 22303 و 22318 و 22336 و
~~22338 و 22384 و 22397 و 22428 و 22455 و 22462 و 22482 و 22502 و 22526 و
~~22534 و 22564 و 22592 و 22606 و 22648 و 22659 و 22674 و 22691 و 22765 و
~~22780 و 22785 و 22795 و 22797 و 22800 و 22847 و 22854 و 22885 و 22900 و
~~22922 و 22979 و 22985 و 23007 و 23013 و 23016 و 23021 و 23028 و 23032 و
~~23033 و 23063 و 23065 و 23069 و 23074 و 23099 و 23102 و 23103 و 23107 و
~~23136 و 23144 و 23154 و 23155 و 23158 ms617 و 23164 و 23167 و 23178 و 23189 و
~~23194 و 23266 و 23283 و 23292 و 23298 و 23321 و 23370 و 23382 و 23386 و
~~23395 و 23408 و 23511 و 23519 و 23521 و 23529 و 23534 و 23542 و 23547 و
~~23558 و 23565 و 23613 و 23634 و 23636 و 23657 و 23658 و 23675 و 23690 و
~~23702 و 23710 و 23731 و 23737 و 23757 و 23767 و 23768 و 23785 و 23798 و
~~23849 و 23857 و 23864 و 23872 و 23893 و 23910 و 23919 و 23927 و 23952 و
~~23957 و 23977 و 23985 و 24001 و 24018 و 24041 و 24047 و 24073 و 24086 و
~~24107 و 24114 و 24120 و 24149 و 24154 و 24172 و 24177 و 24185 و 24191 و
~~24205 و 24221 و 24240 و 24244 و 24256 و 24261 و 24275 و 24282 و 24284 و
~~24287 و 24296 و 24320 و 24327 و 24341 و 24354 و 24356 و 24379 و 24388 و
~~24410 و 24442 و 24444 و 24449 و 24453 و 24462 و 24470 و 24480 و 24490 و
~~24523 و 24529 و 24563 و 24580 و 24581 و 24584 و 24587 و 24595 و 24611 و
~~24612 و 24613 و 24618 و 24678 و 24682 و 24688 و 24707 و 24717 و 24768 و
~~24784 و 24787 و 24815 و 24816 و 24818 و 24828 و 24839 و 24845 و 24869 و
~~24882 و 24889 و 24892 و 24912 و 24913 و 24917 و 24932 و 24945 و 24955 و
~~24956 و 24957 و 24962 و 25002 و 25008 و 25025 و 25038 و 25086 و 25094 و
~~25104 و 25116 و 25126 و 25148 و 25165 و 25170 و 25179 و 25204 و 25214 و
~~25221 و 25238 ms618 و 25245 و 25250 و 25251 و 25257 و 25264 و 25270 و 25280 و
~~25288 و 25335 و 25348 و 25359 و 25381 و 25382 و 25384 و 25385 و 25405 و
~~25432 و 25435 و 25465 و 25474 و 25482 و
# PageV01P690
# و 25487 و 25493 و 25499 و 25505 و 25506 و 25507 و 25537 و 25541 و
~~25557 و 25564 و 25566 و 25576 و 25579 و 25585 و 25587 و 25604 و 25614 و
~~25648 و 25649 و 25651 و 25654 و 25663 و 25677 و 25693 و 25694 و 25707 و
~~25718 و 25719 و 25741 و 25769 و 25779 و 25840 و 25852 و 25860 و 25864 و
~~25869 و 25871 و 25874 و 25879 و 25886 و 25888 و 25905 و 25929 و 25945 و
~~25950 و 25952 و 25972 و 25978 و 26005 و 26014 و 26017 و 26021 و 26023 و
~~26026 و 26027 و 26035 و 26045 و 26062 و 26070 و 26083 و 26097 و 26110 و
~~26121 و 26126 و 26127 و 26137 و 26154 و 26161 و 26166 و 26173 و 26176 و
~~26189 و 26196 و 26201 و 26205 و 26218 و 26225 و 23236 و 26249 و 26253 و
~~26260 و 26267 و 26269 و 26296 و 26303 و 26306 و 26309 و 26333 و 26338 و
~~26339 و 26357 و 26364 و 26376 و 26402 و 26406 و 26416 و 26420 و 26433 و
~~26439 و 26457 و 26473 و 26487 و 26492 و 26496 و 26502 و 26517 و 26523 و
~~26532 و 26535 و 26537 و 26545 و 26552 و 26559 و 26566 و 26583 و 26594 و
~~26605 و 26611 و 26620 و 26621 و 26622 و 26623 و 26665 و 26670 و 26674 و
~~26676 و 26682 و 26710 و ms619 26717 و 26735 و 26749 و 26752 و 26755 و 26758 و
~~26765 و 26779 و 26782 و 26792 و 26813 و 26823 و 26841 و 26847 و 26856 و
~~26858 و 26864 و 26883 و 26889 و 26893 و 26898 و 26902 و 26903 و 26908 و
~~26919 و 26931 و 26932 و 26940 و 29643 و 26945 و 26951 و 26952 و 26953 و
~~26965 و 26968 و 26979 و 26981 و 27000 و 27017 و 27025 و 27040 و 27054 و
~~27072 و 27123 و 27143 و 27151 و 27163 و 27178 و 27205 و 27214 و 27248 و
~~27254 و 27302 و 27353 و 27389 و 27394 و 27396 و 27399 و 27420 و 27437 و
~~27441 و 27443 و 27455 و 27464 و 27472 و 27485 و 27494 و 27496 و 27500 و
~~27511 و 27515 و 27533 و 27536 و 27538 و 27613 و 27618 و 27620 و 27634 و
~~27705 و 27711 و 27722 و 27726 و 27731 و 27741 و 27756 و 27778 و 27821 و
~~27850 و 27863 و 27878 و 27901 و 27910 و 27926 و 27937 و 27948 و 27951 و
~~27965 و 27972 و 27974 و 28001 و 28014 و 28040 و 28065 و 28116 و 28130 و
~~28135 و 28159 و 28165 و 28177 و 28200 و 28218 و 28233 و 28286 و 28292 و
~~28312 و 28314 و 28327 و 28335 و 28341 و 28343 و 28348 و 28350 و 28351 و
~~28361 و 28378 و 28386 و 28398 و 28406 و 28408 و 28425 و 28434 و 28453 و
~~28458 و 28463 و 28467 و 28474 و 28477 و 28483 و 28484 و 28486 و 28506 و
~~28517 و 28519 و 28524 و 28528 و 28533 و 28544 و
# PageV01P691
# و 28550 و 28559 و 28575 ms620 و 28577 و 28580 و 28593 و 28623 و 28631 و
~~28658 و 28660 و 28667 و 28671 و 28692 و 28696 و 28710 و 28713 و 28715 و
~~28716 و 28726 و 28732 و 28734 و 28742 و 28746 و 28752 و 28766 و 28768 و
~~28776 و 28780 و 28786 و 28799 و 28807 و 28821 و 28823 و 28827 و 28834 و
~~28856 و 28863 و 28868 و 28871 و 28872 و 28880 و 28886 و 28889 و 28900 و
~~28906 و 28912 و 28920 و 28929 و 28932 و 28939 و 28947 و 28951 و 28978 و
~~29035 و 29062 و 29067 و 29081 و 29087 و 29149 و 29159 و 29172 و 29175 و
~~29186 و 29207 و 29221 و 29235 و 29251 و 29268 و 29272 و 29279 و 29283 و
~~29299 و 29320 و 29331 و 29335 و 29351 و 29360 و 29367 و 29369 و 29374 و
~~29378 و 29406 و 29409 و 29415 و 29441 و 29460 و 29474 و 29488 و 29490 و
~~29503 و 29516 و 29533 و 29544 و 29555 و 29577 و 29587 و 29598 و 29601 و
~~29616 و 29625 و 29628 و 29643 و 29658 و 29671 و 29674 و 29689 و 29692 و
~~29699 و 29701 و 29723 و 29733 و 29749 و 29757 و 29761 و 29782 و 29795 و
~~29800 و 29802 و 29808 و 29817 و 29829 و 29832 و 29836 و 29843 و 29847 و
~~29859 و 29875 و 29876 و 29910 و 29925 و 29948 و 29957 و 29972 و 29989 و
~~29993 و 30000 و 30008 و 30011 و 30013 و 30020 و 30037 و 30038 و 30041 و
~~30052 و 30057 و 30068 و 30075 و 30099 و 30103 و 30108 و 30124 و 30134 و
~~30137 ms621 و 30146 و 30151 و 30153 و 30156 و 30163 و 30177 و 30180 و 30186 و
~~30192 و 30204 و 30208 و 30253 و 30260 و 30274 و 30289 و 30297 و 30302 و
~~30307 و 30312 و 30329 و 30333 و 30350 و 30355 و 30362 و 30364 و 30371 و
~~30396 و 30399 و 30400 و 30403 و 30435 و 30451 و 30472 و 30477 و 30481 و
~~30486 و 30530 و 30542 و 30552 و 30564 و 30586 و 30589 و 30598 و 30605 و
~~30618 و 30619 و 30648 و 30654 و 30659 و 30674 و 30675 و 30688 و 30690 و
~~30697 و 30720 و 30723 و 30724 و 30728 و 30732 و 30734 و 30747 و 30749 و
~~30786 و 30800 و 30821 و 30826 و 30833 و 30838 و 30848 و 30855 و 30857 و
~~30863 و 30868 و 30881 و 30887 و 30912 و 30937 و 30960 و 30978 و 30997 و
~~31001 و 31009 و 31013 و 31028 و 31031 و 31068 و 31081 و 31091 و 31110 و
~~31140 و 31151 و 31172 و 31181 و 31192 و 31195 و 31196 و 31209 و 31214 و
~~31258 و ++31263 و 31270 و 31279 و 31283 و 31294 و 31295 و 31297 و 31306
~~و 31329 و 31331 و 31339 و 31365 و 31366 و 31382 و 31387 و 31390 و 31394
~~و 31418 و 31420 و 31422 و 31425 و 31430 و 31435 و
# PageV01P692
# و 31437 و 31438 و 31441 و 31471 و 31475 و 31476 و 31487 و 31492 و
~~31494 و 31501 و 31512 و 31522 و 31534 و 31549 و 31569 و 31590 و 31604 و
~~31606 و 31610 و 31639 و 31648 و 31653 و 31656 و 31663 و 31695 و 31696 و
~~31698 و ms622 31709 و 31712 و 31728 و 31731 و 31732 و 31738 و 31746 و 31772 و
~~31773 و 31778 و 31785 و 31788 و 31790 و 31795 و 31813 و 31815 و 31818 و
~~31833 و 31841 و 31846 و 31847 و 31868 و 31869 و 31882 و 31883 و 31888 و
~~31889 و 31893 و 31894 و 31903 و 31904 و 31908 و 31916 و 31931 و 31932 و
~~31942 و 31947 و 31950 و 31959 و 31968 و 31970 و 31971 و 32016 و 32019 و
~~32029 و 32039 و 32056 و 32061 و 32065 و 32070 و 32075 و 32077 و 32088 و
~~32096 و 32136 و 32141 و 32142 و 32157 و 32160 و 32172 و 32173 و 32179 و
~~32201 و 32212 و 32218 و 32233 و 32239 و 32249 و 32251 و 32254 و 32259 و
~~32278 و 32299 و 32308 و 32312 و 32317 و 32337 و 32345 و 32364 و 32372 و
~~32381 و 32383 و 32389 و 32393 و 32399 و 32402 و 32405 و 32413 و 32428 و
~~32458 و 32491 و 32519 و 32532 و 32534 و 32543 و 32545 و 32551 و 32552 و
~~32553 و 32554 و 32556 و 32557 و 32559 و 32578 و 32591 و 32593 و 32596 و
~~32605 و 32612 و 32614 و 32620 و 32633 و 32640 و 32642 و 32649 و 32653 و
~~32662 و 32686 و 32740 و 32745 و 32748 و 32760 و 32764 و 32767 و 32776 و
~~32778 و 32807 و 32812 و 32817 و 32821 و 32827 و 32832 و 32843 و 32845 و
~~32851 و 32858 و 32864 و 32890 و 32896 و 32903 و 32923 و 32932 و 32941 و
~~32956 و 32962 و 32977 و 32983 و 32988 و 32989 و 33002 و ms623 33003 و 33037 و
~~33056 و 33075 و 33093 و 33094 و 33114 و 33118 و 33132 و 33136 و 33140 و
~~33156 و 33159 و 33169 و 33216 و 33233 و 33241 و 33264 و 33278 و 33291 و
~~33363 و 33370 و 33391 و 33429 و 33462 و 33468 و 33473 و 33500 و 33509 و
~~33522 و 33547 و 33560 و 33561 و 33572 و 33576 و 33588 و 33590 و 33605 و
~~33610 و 33622 و 33628 و 33630 و 33632 و 33637 و 33639 و 33662 و 33667 و
~~33669 و 33671 و 33675 و 33682 و 33693 و 33702 و 33748 و 33769 و 33771 و
~~33779 و 33785 و 33787 و 33797 و 33804 و 33817 و 33822 و 33827 و 33847 و
~~33872 و 33874 و 33885 و 33886 و 33889 و 33910 و 33920 و 33926 و 33940 و
~~33945 و 33949 و 33954 و 33960 و 33966 و 33967 و 33974 و 33975 و 33978 و
~~33980 و 33985 و 33986 و 33993 و 33994 و 34004 و 34017 و 34028 و 34040 و
~~34049 و 34051 و 34054 و 34055 و 34073 و 34076 و
# PageV01P693
# و 34078 و 34083 و 34089 و 34090 و 34097 و 34099 و 34107 و 34122 و
~~34132 و 34138 و 34153 و 34177 و 34197 و 34208 و 34236 و 34248 و 34256 و
~~34272 و 34304 و 34327 و 34347 و 34350 و 34356 و 34359 و 34361 و 34364 و
~~34370 و 34377 و 34385 و 34388 و 34402 و 34403 و 34410 و 34413 و 34416 و
~~34424 و 34428 و 34435 و 34455 و 34468 و 34489 و 34495 و 34521 و 34522 و
~~34542 و 34548 و 34562 و 34564 و 34588 و 34598 و 34612 و 34645 ms624 و 34665 و
~~34666 و 34716 و 34722 و 34729 و 34745 و 34748 و 34754 و 34763 و 34774 و
~~34775 و 34792 و 34799 و 34803 و 34809 و 34811 و 34817 و 34824 و 34828 و
~~34829 و 34843 و 34851 و 34856 و 34866 و 34867 و 34870 و 34879 و 34882 و
~~34894 و 34897 و 34907 و 34913 و 34924 و 34948 و 34953 و 34961 و 34985 و
~~34992 و 34993 و 35011 و 35017 و 35026 و 35034 و 35035 و 35050 و 35065 و
~~35072 و 35074 و 35086 و 35094 و 35098 و 35103 و 35116 و 35126 و 35137 و
~~35143 و 35144 و 35154 و 35194 و 35203 و 35217 و 35231 و 35235 و 35250 و
~~35276 و 35280 و 35288 و 35305 و 35307 و 35337 و 35343 و 35368 و 35370 و
~~35386 و 35393 و 35413 و 35418 و 35424 و 35435 و 35443 و 35444 و 35452 و
~~35454 و 35463 و 35469 و 35475 و 35512 و 35514 و 35518 و 35558 و 35560 و
~~35568 و 35588 و 35589 و 35600 و 35605 و 35610 و 35622 و 35648 و 35669 و
~~35673 و 35674 و 35681 و 35685 و 35704 و 35730 و 35733 و 35737 و 35765 و
~~35801 و 35804 و 35815 و 35835 و 35838 و 35868 و 35870 و 35876 و 35877 و
~~35878 و 35965 و 35993 و 35995 و 36001 و 36019 و 36032 و 36039 و 36072 و
~~36087 و 36092 و 36104 و 36108 و 36118 و 36125 و 36129 و 36132 و 36147 و
~~36207 و 36212 و 36213 و 36228 و 36230 و 36232 و 36244 و 36250 و 36254 و
~~36260 و 36262 و 36271 و 36289 و 36295 ms625 و 36307 و 36326 و 36327 و 36334 و
~~36346 و 36361 و 36366 و 36386 و 36387 و 36393 و 36395 و 36397 و 36416 و
~~36435 و 36470 و 36481 و 36487 و 36492 و 36493 و 36511 و 36528 و 36537 و
~~36560 و 36602 و 36611 و 36620 و 36621 و 36642 و 36649 و 36665 و 36674 و
~~36690 و 36705 و 36709 و 36732 و 36738 و 36751 و 36764 و 36789 و 36811 و
~~36820 و 36822 و 36837 و 36847 و 36886 و 36889 و 36906 و 36917 و 36935 و
~~36952 و 36960 و 36968 و 36980 و 37001 و 37013 و 37020 و 37032 و 37050 و
~~37059 و 37062 و 37072 و 37085 و 37103 و 37109 و 37123 و 37134 و 37138 و
~~37141 و 37148 و 37158 و 37166 و 37175 و 37183 و
# PageV01P694
# و 37185 و 37230 و 37241 و 37277 و 37280 و 37283 و 37305 و 37314 و
~~37327 و 37347 و 37364 و 37371 و 37381 و 37388 و 37397 و 37401 و 37402 و
~~37478 و 37500 و 37502 و 37528 و 37532 و 37548 و 37570 و 37575 و 37577 و
~~37600 و 37634 و 37665 و 37678 و 37720 و 37725 و 37730 و 37741 و 37760 و
~~37781 و 37794 و 37799 و 37807 و 37815 و 37841 و 37847 و 37857 و 37867 و
~~37932 و 37944 و 37947 و 37962 و 37986 و 37987 و 37996 و 38005 و 38012 و
~~38024 و 38052 و 38063 و 38067 و 38086 و 38209 و 38210 و 38211 و 38220 و
~~38227 و 38229 و 38257 و 38273 و 38283 و 38286 و 38330 و 38350 و 38358 و
~~38362 و 38366 و 38374 و 38386 و 38388 و ms626 38396)، و (ته 5 و 6 و 14 و 23 و
~~97 و 122 و 124 و 171 و 236 و 238 و 292 و 293 و 294 و 300 و 301 و 320 و
~~364 و 486 و 488 و 508 و 551 و 581 و 625 و 647 و 733 و 865 و 905 و 932 و
~~970 و 978 و 981 و 1007 و 1032 و 1209 و 1210 و 1241 و 1249 و 1253 و 1278
~~و 1290 و 1301 و 1306 و 1307 و 1360 و 1465 و 1560 و 1587 و 1617 و 1618 و
~~1662 و 1675 و 1715 و 1748 و 1749 و 1768 و 1799 و 1800 و 1813 و 1824 و
~~1846 و 1914 و 1918 و 1924 و 1929 و 1943 و 1944 و 2014 و 2027 و 2053 و
~~2183 و 2394 و 2431 و 2471 و 2477 و 2499 و 2506 و 2573 و 2574 و 2575 و
~~2576 و 2578 و 2582 و 2666 و 2692 و 2701 و 2736 و 2738 و 2741 و 2744 و
~~2746 و 2750 و 2773 و 2775 و 2797 و 2798 و 2818 و 2829 و 2830 و 2831 و
~~2846 و 2856 و 2861 و 2879 و 2905 و 2961 و 3021 و 3022 و 3052 و 4057)، و
~~(تق 86 و 89 و 92 و 125 و 128 و 129 و 130 و 158 و 178 و 182 و 189 و 207 و
~~210 و 211 و 232 و 233 و 234 و 267 و 268 و 286 و 287 و 319 و 320 و 517 و
~~530 و 552 و 561 و 688 و 731 و 739 و 764 و 766 و 777 و 783 و 803 و 870 و
~~905 و 926 و 996 و 1012 و ms627 1032)، و (تخ 1/ 28 و 67 و 73 و 74 و 77 و 159 و
~~161 و 166 و 175 و 176 و 198 و 199 و 209 و 216 و 277 و 281 و 285 و 497 و
~~516 و 532 و 535 و 2/ 7 و 18 و 89 و 121 و 349 و 351 و 566 و 3/ 163)، و
~~(م، س، ق)، وعبد الله بن يوسف التنيسي (تس 12823 و 24321 و 31249)، و (ته
~~1694)، وعثمان بن سعيد المقرئ – الملقب ب (ورش) – (تس 21693)، وعلي بن معبد
~~بن شداد الرقي (تس 1411 و 1597 و 6355 و 8260)، و (ته 3077)، و (تق 80)،
~~وعمرو بن خالد الحراني (تس 1721 و 2004)، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ته
~~1314 و 2203)، ومحمد بن عبيد (تس 29160)، ونعيم بن حماد (تس 60)، و (ته
~~747)، والوليد بن مسلم (تس 23780)،
# PageV01P695
# ويحيى بن حسان التنيسي (تس 26692 و 26706 و 30535)، و (ته 1980)، ويحيى
~~بن عبد الله بن بكير (ته 230)، وتخ (2/ 353 و 354)، ويوسف بن عمرو التنيسي
~~(تق 858)، وحجاج بن سليمان الرعيني " الجرح والتعديل " (3/ 162 / 688)،
~~وزياد بن يونس " الجرح والتعديل " (3/ 549 / 2478)، وسعيد بن كثير " الجرح
~~والتعديل " (4/ 56 / 248) وسلم بن ميمون الخواص " الجرح والتعديل " (4/ 267
~~/ 1150)، وسليمان بن إبراهيم الإسكندراني " الجرح والتعديل " (4/ 101 /
~~451)، وشعيب بن الليث " الجرح والتعديل " (4/ 351 / 1538)، وكيع بن الجراح
~~" الجرح والتعديل " (9/ 243 / 1022).
# روى عنه: أحمد بن حكيم " العظمة " (5/ 1671 / 111232)، وأحمد بن عمير بن
~~يوسف " صحيح ابن حبان " (4/ 326 / 1465)، والحسن بن سفيان " المستخرج " (1/
~~282 / 521)، وعبد الله بن إبراهيم الأكفاني " سنن البيهقي " (7/ 19 /
~~12965)، وأبو محمد عبد الله بن عبد السلام الأصبهاني " طبقات أصبهان " (3/
~~512 / 474)، ومحمد بن نصر المروزي " السنة " (1/ 23 / 60)، ومحمد بن هارون
~~الروياني " مسند الروياني " (2/ 139 / 956).
# التعديل والتجريح:
# تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه ثقة، فقيها، مقرئا حافظا،
~~محدثا، إماما، فقيرا، شديد التقشف، مقبولا عند القضاة، شيخ الإسلام، عالم
~~الديار المصرية، من العقلاء النبلاء، قرأ القرآن على ورش وغيره، وهو ركن من
~~أركان الإسلام، وكان يستسقى بدعائه، نعتوه بالحفظ والعقل، إلا ms628 أنه تفرد عن
~~الشافعي بذلك الحديث: " لا مهدي إلا عيسى ابن مريم " وهو منكر جدا!!.
# قلت: ولم أقف له على تجريح، سوى إشارة الذهبي إلى تسويته للحديث السابق "
~~لا مهدي إلا مهدي ابن مريم ". وقد أنكروا عليه تفرده بروايته عن الشافعي،
~~وقد أورد الحافظ إشارة الذهبي السابقة في " التهذيب " (11/ 387 / 754)، و "
~~طبقات المدلسين " (36/ 65)، وسكت عليه.
# والحديث أخرجه ابن ماجة في " سننه " (2/ 1340 / 4039) قال: حدثنا يونس بن
~~عبد الأعلى حدثني محمد بن إدريس الشافعي حدثني محمد بن خالد الجندي، عن
~~أبان بن صالح
# PageV01P696
# عن الحسن، عن أنس بن مالك؛ أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزداد
~~الأمر إلا شدة، ولا الدنيا إلا إدبارا، ولا الناس إلا شحا، ولا تقوم الساعة
~~إلا على شرار الناس، ولا المهدي إلا عيسى ابن مريم ".
# وقد أورد الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي – رحمه الله – محقق ومرقم " سنن ابن
~~ماجه " (2/ 1340 / 4039) – أورد عقب هذا الحديث كلام الهيثمي في " مجمع
~~الزوائد "، ونقوله عن أهل العلم في تصحيحه.
# وقال شيخنا الألباني – رحمه الله – في " صحيح سنن ابن ماجة " (2/ 375 /
~~3264): " ضعيف جدا ".
# وتحرف اسم شيخه في الأثر (تس 1682) من (أنس بن عياض) إلى (بشر بن عياض)،
~~وتصحف اسم شيخه في الأثر (تس 6355) من (علي بن معبد) إلى (علي بن سعيد) أو
~~(علي بن سعد) لاختلاف الطبعتين. ووقع في الأثر (تس 29673) سقط بحيث صار
~~شيخه فيه (أسباط)، وهو مستحيل وروى الأثر رقم (ته 863) معلقا عن عبد الله
~~عمرو بن العاص.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (9/ 243 / 1022)، و " الثقات " (9/ 290 /
~~16497)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 580)، و " ذكر أسماء التابعين "
~~(2/ 283 / 1436)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 268 / 2028)، و
~~" تهذيب الكمال " (23/ 513 / 7178)، و " الكاشف " (2/ 403 / 6471)، و "
~~تذكرة الحفاظ " (2/ 527 / 545)، و " ميزان الاعتدال " (4/ 481 / 9909)، و "
~~طبقات الحفاظ " (1/ 234 / 523)، و " السير " (12/ 348 / 144)، و " البداية
~~والنهاية " (11/ 40)، و " تهذيب التهذيب " (11/ 387 / 754)، و " تقريب
~~التهذيب " (ا / 613/ 7907)، و " طبقات المدلسين " (36/ 65).
# ****
### | 384 - 
# يونس .. الخولاني (ته: 23)
# (طب: ته: 1 ر / 1 ش)
# يونس ... الخولاني! - كذا في نسخة الدكتور الرشيد، ورفيقه - والصحيح:
~~يونس ms629 بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر الخولاني .. كما في نسخة الشيخ محمود شاكر
~~(1/ 12 / 22)؛ فهما
# PageV01P697
# شيخان مقرونان ببعضهما، ثبت اسم أولهما، وسقطت باقي نسبته!! وسقط اسم
~~ثانيهما وبقيت نسبته!!.
# روى عن: ابن وهب؛ وهو: عبد الله (ته 23).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# والصحيح أن (يونس) هذا هو (يونس بن عبد الأعلى الصدفي) الذي سبقت ترجمته،
~~والذي أكثر الرواية عن عبد الله بن وهب، وهو أحد رجال السند هنا و
~~(الخولاني)، هو بحر بن نصر قرنهما الطبري ببعضهما وأخرج الحديث عنهما، عن
~~شيخهما عبد الله بن وهب. ولولا شرطي بالتزام الترجمة لكل من ظهرت لي رواية
~~للطبري عنه لجعلت ذلك في ترجمة كل منهما، ولكن خدمة لمن يستخدم نسخة
~~الدكتور الرشيد، والتي اعتمدتها أصلا لتراجمي التي ترجمتها من " تهذيب
~~الآثار " آثرت إثبات هذه الترجمة هنا.
# والحديث مدار الترجمة صحيح " أخرجه البخاري في " صحيحه " (2/ 740 /
~~1993)، والحميدي في " المسند " (2/ 308 / 705) أبو يعلى في " المسند " (10/
~~5 / 5631)، والبيهقي في " الكبرى " (5/ 321 / 10518)، جميعهم من حديث سفيان
~~عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمر به.
# *********
### | [22] باب الكنى
### | 385 - 
# أبو إسماعيل الترمذي (20948)
# (الترمذي، والنسائي)
# (طب: 4 ر / 3 ش)
# (تس: 2 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)، و (صر: 1 ر / 1 ش)
# أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف، السلمي، الترمذي، ثم البغدادي:
~~توفي سنة ثمانين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ، لم يتضح كلام أبي
~~حاتم فيه.
# روى عن: أحمد بن حنبل (صر31)، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري (تس
~~20948 ر 20958)، وأبي العلاء الحسن بن سوار البغوي (ته 561).
# PageV01P698
# روى عنه: أبو علي أحمد بن عبيد الصفار " سنن البيهقي " (7/ 461 / 15436)،
~~وأبو بكر أحمد بن خنب " السنن الصغرى " (1/ 567 / 1052)، وعبد الصمد بن علي
~~" سنن الدارقطني " (2/ 287 / 230)، ومحمد بن إبراهيم الخارجي " الثقات "
~~(9/ 150 / 15714)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (1/ 116 /
~~232)، وأبو بكر محمد بن جعفر محمد بن الهيثم " سنن الدارقطني " (2/ 221 /
~~25)، وأبو عوانة الإسفراييني " مسند أبي ms630 عوانة " (1/ 33 / 57) - وقد أكثر
~~عنه فيه -
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، مأمونا متفقها، فهما، متقنا، مشهورا بالطلب وبمذهب السنة، كثير
~~العلم.
# وتكلم فيه أبو حاتم، وقال ابن أبي حاتم: " تكلموا فيه ".
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 190 / 1085)، و " الثقات " (9/ 150 /
~~15714)، و " سؤالات الحاكم للدارقطني " (1/ 289 / 526)، و " تاريخ بغداد "
~~(2/ 42 / 435)، و " تهذيب الكمال " (24/ 489 / 5070)، والكاشف " (2/ 158 /
~~4728)، و " تهذيب التهذيب " (9/ 53 / 64)، و " تقريب التهذيب " (1/ 468 /
~~5738)، و " المقصد الأرشد " (2/ 377 / 902)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 267 /
~~596).
# ****
### | 386 - 
# أبو أيوب البهراني (28622)
# (أبو داود)
# (طب: 3 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (تخ: ر / ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)
# أبو أيوب النهراني – وهو خطأ، والصحيح – البهراني، سليمان بن عبد الحميد
~~بن رافع الحكمي، الحمصي: توفي سنة أربع وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة،
~~صدوق، رمي بالنصب، وكذبه النسائي.
# روى عن: حيوة بن شريح (ته 899)، ويزيد بن عبد ربه (تس 28622)، و (ته
~~899).
# روى عنه: عبد الله بن علي بن الجارود " المنتقى " (1/ 238 / 949)، ومحمد
~~بن أحمد بن
# PageV01P699
# محمويه " سنن البيهقي " (1/ 118 / 576)، وأبو بكر بن داسة " سنن البيهقي
~~" (7/ 414 / 15155).
# التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، وكان ممن يحفظ الحديث، ويتنصب.
# وقال النسائي: " كذاب، ليس بثقة، ولا مأمون ".
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما، تفسير الطبري ".
# وانظر: " الجرح والتعديل " (4/ 130 / 567)، و " الثقات " (8/ 281 /
~~13453) و " تهذيب الكمال " (12/ 22 / 2540)، و " ميزان الاعتدال " (3/ 301
~~/ 3489)، و " المقتنى " (1/ 101 / 576)، و " المغني " (1/ 281 / 2602)، و "
~~الكاشف " (1/ 461 / 2108)، و " لسان الميزان " (7/ 237 / 3211)، و " تهذيب
~~التهذيب " (4/ 180 / 350)، و " تقريب التهذيب " (1/ 252 / 2584)، و " فيض
~~القدير " (5/ 278).
### | 387 - 
# – أبو بكر- غير مسمى، ولا منسوب - (20001)
# (طب: (تس: 2 ر / 2 ش)
# أبو بكر- غير مسمى، ولا منسوب _، من العاشرة، أو الحادية عشرة. ولعله:
~~أبو بكر، عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، الكوفي، توفي سنة خمس وثلاثين
~~ومائتين، من العاشرة، ثقة، حافظ، صاحب تصانيف.
# أو لعله: أبو بكر، ms631 أحمد بن جعفر، الحلواني، البزار، نزيل حلب، فإن كنيته
~~(أبو بكر)، وروى عن طلق أيضا.
# روى عن: طلق بن غنام (تس 20001)، وعبد الله بن إدريس (تس 26032).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير
~~الطبري ".
# ولعله: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، الكوفي، توفي سنة خمس
~~وثلاثين ومائتين، من العاشرة، وهو ثقة، حافظ، صاحب تصانيف. فهو الذي يروي
~~عن طلق كما هنا (تس 20001)، وعن عبد الله بن إدريس كما هو في (تس 26032)!!.
~~ولكنه بعيد؛ لأنه
# PageV01P700
# توفي ولم يكن عمر الطبري إلا حوالي (عشر سنين)، ولم يخرج من بلده لطلب
~~العلم، إلا بعد سنة (ست وثلاثين ومائتين)، أي بعد وفاة ابن أبي شيبة بسنة.
# أو لعله: وقع بينهما سقط!!، وقد روى الطبري عن ابنه أبي شيبة إبراهيم كما
~~أثبتنا ذلك في الترجمة رقم (390) الآتية، من كتابي هذا.
# أو لعله: محرف من أبي كريب! -!. لأن الطبري قد أكثر عنه في " التفسير “،
~~عن طلق، وعن عبد الله بن إدريس.
# أو لعله: أبو بكر أحمد بن جعفر، الحلواني، البزار، نزيل حلب، فإن كنيته
~~(أبو بكر) وروى عن طلق أيضا. فهذه احتمالات أربعة، والله أعلم بالصواب.
~~وأما شيخاه فهما:
# أبو محمد، طلق بن غنام بن طلق بن معاوية، النخعي، الكوفي: توفي سنة (211)
~~من كبار العاشرة، ثقة.
# وأبو محمد، عبد الله بن إدريس بن يزيد، الأودي، الكوفي: مولده سنة (115)
~~وتوفي سنة (192)، من الثامنة، ثقة فقيه عابد، وترجمت لهما في، المعجمين
~~الكبير والصغير،.
### | 388 - 
# أبو الجماهر الحمصي (21110)
# (طب: 2 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش) و (ته 1 ر / 1 ش)
# أبو الجماهر، محمد بن عبد الرحمن، الحضرمي، الحمصي: من الحادية عشرة
~~صدوق.
# روى عن: عبد العزيز بن موسى (تس 21110)، وأبي اليمان الحكم بن نافع
~~البهراني الحمصي (ته 2882)، وأبي روح الربيع بن روح، وعلي بن عياش، ويحيى
~~بن صالح الوحاظي.
# روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم – كتابة - وأبو عوانة يعقوب بن ms632 إسحاق
~~الإسفراييني مسند أبي عوانة، (1/ 24 / 22)، وقد أكثر عنه.
# PageV01P701
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في، الجرح والتعديل.
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: “ كتبت عنه بحمص، وهو صدوق.
# قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “.
# وانظر: “ الجرح والتعديل، (7/ 327 / 1764).
### | 389 - 
# أبو الحسن الخراساني (تخ 3/ 389)
# (طب: تخ 2 ر / 2 ش)
# أبو الحسن الخراساني، لعله: علي بن حكيم بن زاهر، السعدي؛ السمرقندي:
~~توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين، من العاشرة، صدوق، زاهد، عابد، وذكره ابن
~~حبان في “ الثقات “، وقال: “ كان صاحب سنة، وفضل، جاور بمكة قريبا من عشرين
~~سنة، وقد كتب أصناف وكيع كلها عنه.
# روى عن: أبي حماد السلمي (تخ 3/ 389)، والكرماني (تخ 4/ 45 و46).
# روى عنه: الطبري (تخ 3/ 389) وبوساطة علي بن محمد المدائني (تخ 4/ 45
~~و46).
# التعديل والتجريح: قال أبو بكر الخطيب: “ كان صدوقا، فقيها، زاهدا ويعرف
~~ب (علي البكاء) من كثرة بكائه، جاور بمكة، نحوا من عشرين سنة، وكان ثقة.
# وقال ابن حبان في “ الثقات ": “ كان صاحب سنة وفضل، قد كتب أصناف وكيع
~~كلها عنه.
# قلت: وذكره المزي، والعسقلاني في، التهذيب، و، التقريب، تمييزا.
# وانظر: “ الجرح والتعديل " (6/ 183 / 1002)، الثقات، (8/ 466 / 14461) “
~~تهذيب الكمال، (20/ 417 / 4059)، تهذيب التهذيب، (7/ 275 / 530)، تقريب
~~التهذيب (1/ 400 / 4724).
# PageV01P702
### | 390 - 
# أبو حصين اليربوعي (578)
# (الترمذي، والنسائي)
# (طب: 25 ر / 4 ش)
# (تس 20 ر / 3 ش) و (تخ 2 ر / 1 ش) و (ته 1 ر / 1 ش) و (تق 2 ر / 2 ش)
# أبو حصين - بفتح الحاء المهملة - عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس،
~~اليربوعي الكوفي: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: أبيه أحمد بن عبد الله بن يونس (تخ 3/ 481 و4/ 58)، و (أبي حاتم)
~~بزيع (ابن عبد الله اللحام) (تس: 20831)، وأبي زبيد عبثر بن القاسم (تس 578
~~و12340 و19996 و22421 و22441 و23431 و23615 و24350 و26074 و28824 و28952
~~و30294 و30668 و31700 و32040 و34136 و37334 و38129)، و (ته 1236) و ms633 (تق 713
~~و816) وهشيم (ابن بشير) (تس 16686) وإسماعيل بن أبي خالد، الثقات (8/ 359 /
~~13866).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم وسكت عنه.
# وذكره ابن حبان في كتاب “ الثقات “.
# وقال المزي: “ قال أبو حاتم: صدوق “!.!.
# وقال أيضا: “ قال النسائي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: ثقة “.
# قلت: “ وأغلب ظني أنه المراد، أو: أنه: عبد الله بن أحمد بن شبويه
~~الخزاعي مولاهم، المروزي، وقد ترجمت له عند الأثر (تس 113)، ترجمة رقم
~~(170)، فإنه يروي عن أبيه أيضا!!.
# أو أنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل الذي ربما يكون قد أبهمه وأباه في
~~الأثر رقم (تس 23173)، ويروي فيه (المبهم)، عن هشيم أيضا.
# وتصحفت كنيته على الشيخ علي رضا، محقق “ الجزء المفقود من تهذيب الآثار،
~~(1/ 482 /
# PageV01P703
### | 902 - 
# ) حيث كناه (أبا حسين) ثم وبعد سطرين فقط أثبت كنيته الصحيحة (أبا حصين)
~~فتنبه!
# وانظر: “ الجرح والتعديل “، (5/ 6 / 30)، و“ الثقات “ (8/ 359 / 13866)،
~~و“ تهذيب الكمال “ (14/ 284 / 3156)، و“ الكاشف “ (1/ 538 / 2624)، و“
~~المقتنى “ (1/ 188 / 1611) و“ تهذيب التهذيب “ (5/ 124 / 245) و“ تقريب
~~التهذيب “ (1/ 295 / 3204) و“ رجال تفسير الطبري “ (145/ 610).
### | 391 - 
# أبو حفص الحيري (35283)
# (طب: (تس: 3 ر / 2 ش)
# أبو حفص الحيري، لعله: أبو حفص الجبيري عبيد الله بن يوسف، الثقفي،
~~البصري (109) توفي في حدود سنة خمسين ومائتين - أو بعد ذلك بيسير - من
~~الحادية عشرة، صدوق. وقد ترجمته برقم (194) أيضا، وقد تصحف نسبه في “ تغليق
~~التعليق " (4/ 350) من (الحيري) إلى (الجسري).
# روى عن: حلبس الضبعي (تس 35401)، والمؤمل (ابن إسماعيل) (تس 35283
~~و35576)
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه، لتفسير الطبري، برقم
~~(8356) ونسبه إلى الجبيري وقال: “ لم أجده، والذي يروي عنه أبو جعفر هو
~~عمرو بن علي الفلاس.
# قلت: ترجمت (للفلاس) في هذا الكتاب عند الأثر رقم (تس 412) ترجمة رقم
~~(227)، ولم أقف على اسمه أو نسبه! وأخشى أن يكون محرفا، كما أشار إلى ذلك
~~الشيخان شاكر ++.
# وأما شيخاه هنا. فالأول: مختلف فيه جدا، فهو عجلي، أو: كلابي أو: ضبعي ms634 من
~~التاسعة أو الثامنة، ضعيف، وقد روى عنه الطبري بواسطة وواسطتين، كما بينت
~~ذلك في ترجمة أحمد بن الوليد الرملي رقم (38) من كتابي هذا.
# والثاني: أبو عبد الرحمن، مؤمل بن إسماعيل، القرشي، العدوي، مولاهم،
~~البصري، توفي سنة (206) من التاسعة، صدوق، سيئ الحفظ.
# وعلى هذا فيكون صاحب الترجمة من العاشرة، وترجمت لشيخيه في “ المعجمين “.
# PageV01P704
### | 392 - 
# أبو حميد الحمصي - وقيل: ابن حميد الأزدي؛ وهو خطأ - (3478).
# (النسائي)
# (طب: 18 ر / 7 ش) (تس: 16 ر / 7 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو حميد، أحمد بن محمد بن المغيرة بن سنان، الأزدي، الحمصي، وقيل: أحمد
~~بن محمد بن معروف بن سنان، وقيل: أحمد بن محمد بن سيار، الأزدي الحمصي،
~~العوهي: - وقد نسب إلى جده المغيرة - في كل الآثار التي أخرجها عنه الطبري
~~في، تفسيره، توفي سنة أربع وستين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: الربيع بن روح (تس 8163)، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحمصي (تس
~~25657 و33122 و35347)، و (ته 1047) و (س) وعبد الله بن عمرو [أبي معمر
~~المقعد] (تس 35367)، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي (تس 8985
~~و23633 و23647) و (س) وعلي بن عياش (تس 27809) وعلي بن معبد (تس 2870)
~~ويحيى بن سعيد [القطان]- والصحيح – العطار الحمصي (تس 3478 و5755 و5756
~~و17740 و27815 و33337 و35347).
# روى عنه: أحمد بن موسى بن داود الجوهري “ حلية الأولياء “ (5/ 12).
# التعديل والتجريح: قال النسائي: “ ثقة “.
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: “ كتبت عنه، وهو صدوق “ ثقة “.
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه لتفسير الطبري، (4/ 102 / 3473) وقال: “ أحمد
~~بن المغيرة، شيخ الطبري: لم أعرف من هو، ولم أجد له ترجمة، ولا ذكرا
~~(3473).
# أحمد بن الغيرة، أبو حميد الحمصي - شيخ الطبري: هو أحمد بن محمد بن
~~المغيرة بن سار) نسب هنا إلى جده. وهو ثقة، روى عنه النسائي ووثقه. وترجمه
~~ابن أبي حاتم (1/ 1 / 72) باسم: “ أحمد بن محمد بن سيار “ وقال: “ كتبت
~~عنه، وهو صدوق ثقة “. (5753) أحمد بن المغيرة، شيخ الطبري: مضى في (3473)
~~أني لم أعرفه. وقد زادنا ms635 أبو
# PageV01P705
# جعفر هنا تعريفا به فنسبه “ الحمصي “ وأن كنيته “ أبو حميد “ ولا يزال مع
~~هذا غير معروف لنا. “ انتهى.
# قلت: وها هو الآن معروف لديك بترجمته ومواضعها، لا في “ التفسير “ فحسب،
~~بل وفي “ تهذيب الآثار، أيضا، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
# وقد وقع في الأثر رقم (تس 2870) تصحيف من: (أبي حميد)، إلى: (ابن حميد)
~~والظاهر أن اسم (يحيي بن سعيد القطان)، في الأثر رقم (تس 3478)، قد تصحف من
~~(يحيي بن سعيد العطار الحمصي)! الذي أخرج الطبري رواياته، في كثير من
~~المواضع، وقد صرح بنسبته في الأثر رقم (تس 27815).
# وانظر: “ الجرح والتعديل (2/ 72 / 135)، و“ تهذيب الكمال “ (1/ 472 /
~~99)، و“ الكاشف “ (1/ 202 / 80)، وتهذيب التهذيب “ (1/ 66 / 129)، و (12/
~~86 / 340) “ وتقريب التهذيب “ (1/ 84 / 99) و" رجال تفسير الطبري " (25/
~~84)، وله رواية في، سنن الدارقطني، (1/ 104 / 42)، و (2/ 105 / 7).
### | 393 - 
# أبو الخطاب الجارودي (37714)
# (طب: 9 ر / 4 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 8 ر / 3 ش)
# أبو الخطاب، سهيل بن إبراهيم، الجارودي، الحساني، البصري: من العاشرة
~~ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، ويخالف.
# روى عن: سلم بن قتيبة (تس 37714)، وأبي بدر شجاع بن الوليد (ته 1170)
~~ويحيى بن سعيد القطان (ته 1166)، وأبي داود الطيالسي (ته 1131 و1132 و1133
~~و1134 و1135 و1147)، وسليمان بن مروان العبدي “ المعجم الأوسط “ (4/ 74 /
~~3650)، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، الجرح والتعديل، (4/ 250 / 1075)
~~وعبد الله بن داود الواسطي “ تهذيب الكمال “ (14/ 467 / 3249) وعبيد الله
~~بن سفيان العداني، شعب الإيمان (6/ 244 / 8022)، وعمرو بن أبي بشر القيسي،
~~المستدرك، (1/ 766 / 2117)، ومسعدة بن اليسع، الثقات (8/ 303 / 13576)
~~والفضل
# PageV01P706
# بن عيسى الرقاشي “ المعجم الأوسط “ (8/ 203 / 8404).
# روى عنه: أحمد بن ناجية “ شعب الإيمان “ (6/ 244 / 8022)، وسليمان بن
~~الحسن بن العطار “ المعجم الأوسط “ (4/ 74 / 3650)، وعمرو بن محمد البحيرى
~~“ الثقات “ (8/ 303 / 13576)، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي “ المستدرك “
~~(1/ 766 / 2117)، وموسى بن إسحاق الأنصاري “ الجرح والتعديل “ (4/ 250 /
~~1075)، وموسى بن زكريا “ المعجم الأوسط “ (8/ 182 / 8338)، وموسى بن سهل
~~(الجوني) “ المعجم الأوسط “ (8/ 203 / 8404).
# التعديل والتجريح: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم، وسكت عنه!!
# وذكره محمد بن حبان ms636 في “ الثقات “ في موضعين، وقال: “ يخطئ ويخالف “.
~~قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (4/ 250 / 1075)، و“ الثقات “ (8/ 299 /
~~13549)، و (8/ 303 / 13576)، و“ تهذيب الكمال “ (18/ 165 / 3459) - ترجمة
~~العمي أبو عبد الصمد)، و“ لسان الميزان “ (3/ 124 / 430)، و (7/ 42 / 386).
### | 394 - 
# أبو الرداد المصري (6455)
# (طب: تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو الرداد، عبد الله بن عبد السلام بن عبد الله بن الرداد، المؤذن،
~~المكتب، البصري، ثم المصري، صاحب مقياس مصر: من العاشرة، صدوق.
# روى عن: وهب الله بن راشد (تس 6455)، وأيوب بن سويد، وعبد الملك بن هشام
~~النحوي “ التمهيد “ (8/ 194).
# روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، ويحيى بن محمد بن صاعد “ سنن الدارقطني
~~“ (3/ 13 / 38)، وأبو جعفر الطحاوي “ التمهيد “ (8/ 194)، وأبو عوانة
~~الإسفرائيني “ مسند أبي عوانة “ (1/ 442 / 1639).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو
# PageV01P707
# من ترجمته في “ الجرح والتعديل “
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في “ الجرح والتعديل “: “
~~سمعنا منه بمصر وهو صدوق “.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (5/ 107 / 491)، و“ إكمال ابن ماكولا “ (4/
~~41)، و (7/ 219) و“ معجم البلدان “ (5/ 178)، و“ رجال تفسير الطبري “ (316/
~~1424).
### | 193 - 
# تمييز أبو محمد، عبد الله بن عبد السلام، الأصبهاني، توفي سنة اثنتي عشرة
~~وثلاثمائة بالبادية “، سنة القرمطي - من عباد الله الصالحين.
# روى عن: بحر بن نصر، ويونس (بن عبد الأعلى الصدفي) والمصريين.
# وانظر: “ طبقات أصبهان “ (3/ 512 / 474).
### | 395 - 
# أبو زرعة الرازي (25899)
# (مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: 15 ر / 13 ش)
# (تس: 6 ر / 4 ش)، و (ته 9 ر / 9 ش)
# أبو زرعة، عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ، القرشي، المخزومي،
~~مولاهم، الرازي مولده سنة مائتين وتوفي سنة أربع وستين ومائتين، من الحادية
~~عشرة، ثقة إمام، حافظ، ثقة، مشهور، جوال.
# روى عن: أحمد بن أبي شعيب الحراني (ته 1553) وأحمد بن يونس (ته 458) و
~~(س) والحسن بن عطية بن نجيح القرشي البزاز (ته 1537) والحسن بن منهل
~~الجعفري (ته 1553)، وداود بن بلال السعدي (ته 1553) والعباس بن الوليد
~~النرسي (تس 25903 و25907)، ms637 وأبي نعيم الفضل بن دكين (تس 25899) وقبيصة بن
~~عقبة (تس 25900 و25901)، و (ت)، ومحمد بن [أبي] بكر بن مقدم (تس 25902)
~~ومحمد بن سعيد الأصبهاني (ته 1532) ومحمد
# PageV01P708
# بن عائذ الدمشقي (ته 2501)، ومحمد بن المصباح (ته 1557)، وأبي سلمة، موسى
~~بن إسماعيل النهدي (ته 1556).
# روى عنه: أبو حامد، أحمد بن محمد بن معاوية الرازي “ سنن البيهقي “ (6/
~~147 / 11592)، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري “ صحيح ابن حبان “ (15/ 274 /
~~6859)، والحسن بن محمد الداركي “ المستخرج “ (4/ 134 / 3425)، والحسين بن
~~محمد بن مصعب “ صحيح ابن حبان “ (14/ 555 / 6591) وأبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن الحسن الشرقي “ شعب الإيمان “ (6/ 532 / 9174) وأبو محمد عبد الله
~~بن علي بن الجارود “ المنتقى “ (1/ 158 / 624) ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي
~~“ صحيح ابن حبان “ (6/ 410 / 2693)، ومحمد بن أحمد بن سعيد الرازي “
~~المستدرك “ (3/ 298 / 5124) ومحمد بن إسحاق بن خزيمة “ صحيح ابن حبان “
~~(10/ 52 / 4241)، وأبو بكر محمد بن هارون الروياني “ مسند الروياني “ (2/
~~319 / 1281).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على تعديله، وتراوح
~~تعديله بين كونه ثقة، صدوقا، إماما، ربانيا، حافظا، متقنا، مكثرا صادقا، ما
~~رأى بعينه مثل نفسه، ولا يزال المسلمون بخير ما أبقى الله، عز وجل، لهم
~~مثله.
# وكان أحمد بن حنبل يؤثر مذاكرته على صلاة النوافل.
# وكتب إسحاق بن راهويه بخطه إلى أبي زرعة: “ إني أزداد بك كل يوم سرورا
~~فالحمد لله الذي جعلك ممن يحفظ سنته، وهذا من أعظم ما يحتاج إليه الطالب
~~اليوم “.
# قلت: أطال المزي في ترجمته وحق له ذلك فالترجمة لأمثاله من عدول الأمة
~~وحفاظها حفظ للسنن والآثار، التي هي معدن الدين ومادته، وهي قربة يتقرب
~~العبد بها إلى الله تعالى. وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما
~~“ لتفسير الطبري “.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (5/ 324 / 1543)، و“ الثقات “ (8/ 407 /
~~14124) و، تاريخ بغداد “ (10/ 326 / 5469)، و“ تهذيب الكمال “ (19/ 89 /
~~3660)، و“ الكاشف “ (1/ 683 / 3568)، و“ تذكرة الحفاظ “ (2/ 557 / 579)، و“
~~السير “ (13/ 65 / 48)، و“ طبقات المحدثين “ (1/ 98 / 1108)، و“ تهذيب
~~التهذيب “ (12/ 110 / 453)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 373 / 4316)، و“ طبقات
~~الحفاظ “ (1/ 254 / 561).
# PageV01P709
### | 396 - 
# أبو السائب الكوفي (48)
# (الترمذي، وابن ماجه) ms638
# (طب: 318 ر / 16 ش)
# (تس 246 ر / 13 ش)، و (تخ 5 ر / 4 ش)، و (ته 60 ر / 5 ش)، و (تق 9 ر / 4
~~ش)، و (صر 1 ر / 1 ش).
# أبو السائب، سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة، السوائي - بضم
~~المهملة - العامري، الكوفي: مولده سنة أربع وسبعين ومائة، وتوفي يوم
~~الاثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين ومائتين، عن ثمانين
~~سنة، من العاشرة، ثقة ربما خالف.
# روى عن: أحمد بن بشير الكوفي (تس 7818)، و (ت)، والحسن بن حماد (تخ 3/
~~469)، وحفص بن غياث (تس 78 و2170 و2184 و3036 و3037 و4193 و4205 و4265
~~و4961 و8740 و11426 و13260 و15593 و22839 و22840 و23374 و2459 و25739
~~و25824 و26238 و27038 و27139 و27573) و (ته 195 و266 و268 و1311 و1312
~~و1568 و1632 و1826 و2434 و2805 و2806)، و (تق 762)، و (ت، ق) وأبي أسامة،
~~حماد بن أسامة (تس 25136)، و (ت) وسليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت (ته
~~4009)، و (تخ 2/ 559 و584)، وعبد الله بن إدريس (تس 1918 و2032 و2529 و3031
~~و3212 و3219 و4262 و4740 و4856 و5026 و5137 و5502 و5504 و5531 و5788 و6165
~~و7456 و7458 و7462 و7463 و7537 و9194 و9354 و9654 و9655 و9666 و11483
~~و11498 و11536 و11834 و12195 و12780 و13329 و13623 و13634 و13655 و15801
~~و16416 و16433 و16687 و16688 و17583 و18160 و19875 و21396 و22213 و22422
~~و22437 و22467 و22470 و22475 و22489 و23434 و23443 و23451 و23460 و23468
~~و23691 و24160 و24384 و24733 و26442 و28470 و24733 و25356 و25786 و25808
~~و25810 و26058 و27736 و27370 و27869 و27921 و27956 و28102 و29202 و30015
~~و30520 و30760 و30761 و31078 و31083 و31154 و31247 و32171)، و (ته 241 و738
~~و985 و1104 و1144 و1145 و1146 و1187 و1338 و1477 و1571 و3063)، و (تق 122
~~و529) و (ق)، [وعبد الله] ابن وهب (تس 28257)، وعبد الرحيم الرازي (س
~~2032)، وعطاء - غير مكني، ولا منسوب - (تس 25224).
# PageV01P710
# وعمر بن شبيب المسلي (تس 36518)، ومحمد بن براد الأشعري (تخ 3/ 461)،
~~وأبي معاوية: محمد بن خازم الضرير (تس 48 و85 و1657 ms639 و1663 و2636 و2881
~~و3000 و3007 و31150 و3303 و4504 و4533 و4571 و4668 و4689 و4695 و4795 و5280
~~و5331 و5429 و6801 و7376 و8973 و9174 و9614 و9676 و9861 و10160 و10492
~~و10497 و10534 و11314 و11320 و11537 و11958 و12657 و15750 و15893 و16307
~~و17010 و17052 و17737 و18688 و19988 و20749 و20755 و20788 و21098 و21237
~~و21671 و21893 و21911 و22093 و22375 و22601 و23733 و23899 و24908 و25438
~~و25441 و25807 و26336 و26574 و26800 و26906 و29247 و35007 و28209 و28668
~~و29679 و30185 و30222 و31046 و31150 و31747 و32514 و32529 و32564 و32694
~~و32701 و33596)، و (ته 178 و340 و671 و762 و888 و1065 و1142 و1172 و1195
~~و1205 و1313 و1431 و1480 و1498 و1636 و1965 و2066 و2125 و2179 و2197 و2224
~~و2320 و2381 و2621 و2914 و2923 و3045 و3058 و3064 و3099 و4001)، و (تق 258
~~و423 و721 و889 و (تخ 2/ 46)، وأبي جعفر، محمد بن عبد الله بن أبي سارة (تس
~~35060)، ومحمد بن فضيل بن غزوان (تس 1842 و5561 و8395 و10392 و12045 و16666
~~و19810 و19914 و21409 و21410 و22600 و24351 و25777 و27097 و27354 و29562
~~و31617 و36576)، و (ته 821 و1346 و3043 و (تق 46 و213)، و (صر 18)، ويزيد
~~(ابن زريع) (تس 24202)، والأعمش - ولعله خطأ! وبسبب سقط في الإسناد - (تس
~~16543)، ويحيى بن سعيد الأموي “ الجرح والتعديل “ (4/ 269 / 1161).
# روى عنه: إبراهيم بن رجاء المقرئ “ تاريخ بغداد “ (6/ 75 / 3111)، وأحمد
~~بن إبراهيم القصباني “ تاريخ بغداد “ (4/ 13 / 1599)، وأحمد بن جعفر الوراق
~~“ تاريخ بغداد “ (4/ 63 / 1681)، والحسن بن إسحاق الأصبهاني “ الثقات “ (7/
~~119 / 9264)، والحسن بن محمد الأنصاري “ تاريخ بغداد “ (7/ 415 / 3968)،
~~والحسين بن محمد الدباغ “ تاريخ بغداد “ (8/ 97 / 4197)، وشعيب بن محمد بن
~~حيان “ تاريخ بغداد “ (9/ 245 / 4821)، ومحمد بن جعفر الدوري “ تاريخ بغداد
~~“ (2/ 136 / 538)، ومحمد بن الحسين القصار “ تاريخ بغداد “ (2/ 235 / 693).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: شيخا
~~ثقة، حجة، لا يشك فيه، يصلح للصحيح، صالحا كثير الحديث، ربما يخالف في بعض
~~حديثه.
# PageV01P711
# قلت: تحرف اسم شيخه (أحمد بن بشير) في الأثر رقم (تس: 7818) فصار في طبعة
~~دار الفكر (أحمد بن سفيان)، وهو خطأ والصحيح ما أثبته. وسقط اسم ms640 شيخه (حفص
~~بن غياث) في الأثر (تس 4205) في طبعة دار الفكر، بحيث صار شيخ شيخه (أشعث)
~~شيخا له. وهو خطأ والصحيح ما أثبته.
# ولا شك أنه سقط اسم الشيخ الذي بينه وبين (الأعمش) في الأثر رقم (تس
~~16543)، من الطبعتين ولعله: (أبو معاوية)، الذي روى من طريقه عن (الأعمش)
~~أكثر من رواية! لأن الأعمش توفي قبل مولد (أبي السائب)، (بأربع وعشرين
~~سنة). ولا يمكن أن يكون شيخه (عطاء) في الأثر (تس 25224) واحدا ممن ترجمت
~~لهم في “ المعجم الكبير في تراجم رجال ابن جرير “؛ لقدم وفاتهم، وقبل أن
~~يولد أبو السائب.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (4/ 269 / 1161)، و“ الثقات “ (8/ 298 /
~~13544)، و“ تاريخ بغداد “ (9/ 147 / 4759) و“ تهذيب الكمال “ (11/ 218 /
~~2426)، و“ الكاشف “ (1/ 450 / 2010) و“ المقتنى “ (1/ 258 / 2459)، و“
~~ميزان الاعتدال “ (2/ 184 / 3369)، و“ تهذيب التهذيب “ (4/ 113 / 218)، و“
~~تقريب التهذيب “ (1/ 245 / 2464)، و“ لسان الميزان “ (7/ 235 / 3176)، و“
~~رجال تفسير الطبري “ (239/ 1046).
### | 397 - 
# أبو سعيد بن يوشع البغدادي (6681)
# (طب: (تس: 3 ر / 1 ش)
# أبو سعيد بن يوشع، البغدادي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة ولم
~~يعرفه الشيخ شاكر قبلي (6684)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه “ لتفسير
~~الطبري “ (5/ 248) لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء.
# روى عن: إسحاق بن منصور (تس 6681 و6687 و11341).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (6/ 236
~~/ 6684)، وقال: “ لم أجد له ترجمة “.
# PageV01P712
# وقد أخرج الترمذي في “ سننه “ (1/ 87 / 59)، الحديث الأخير رقم (تس
~~11341) وهو حديث ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ من توضأ
~~على طهر كتب له عشر حسنات “، ساقه ممرضا معلقا!! ثم أسنده من طريق الحسين
~~بن حريث المروزي وقال: “ إسناده ضعيف “.
# وأخرجه عبد بن حميد في “ المنتخب من مسنده “ (271/ 859)، من طريق ابن أبي
~~شيبة وذكره ابن كثير في “ تفسيره “ (2/ 23)، من طريق الطبري، عنه، عن هريم،
~~أيضا. وقد وقفت على ذكر لمن كنيته (أبو سعيد البغدادي) في عدة مواضع، من
~~كتب التراجم، وهو أربعة غيره، وهم:
### | 194 - 
# تمييز أبو سعيد البغدادي، نوح ms641 بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال،
~~العجلي - ويقال: المروزي - المعروف ب (المضروب) سمي بذلك لضربة كانت بوجهه.
# وانظر: “ تهذيب الكمال “ (30/ 62 / 6496)، و“ تهذيب التهذيب “ (10/ 435 /
~~879).
### | 195 - 
# تمييز أبو سعيد البغدادي، الحسن بن علي بن عمر، الفقيه.
# وانظر: “ تاريخ بغداد “ (7/ 103 / 3545).
### | 196 - 
# تمييز أبو سعيد البغدادي، له جزء حديثي ولكنه متأخر وكأنه من رجال القرن
~~الخامس.
# وانظر: “ ذيل التقييد “ (2/ 137 / 1302)، و“ سير أعلام النبلاء “ (18/
~~494 / 256 - ترجمة ابن شكرويه -)، و“ لسان الميزان “ (3/ 76 / 278، و5/ 19
~~/ 72 و6/ 109 / 381).
### | 197 - 
# تمييز أبو سعيد البغدادي، مخرمي، رصافي، مختلف فيه! أهو بصري؛ أم
~~بغدادي؟! وهل هو واحد، أم أنهما اثنان؟!
# وانظر: “ تهذيب الكمال “ (11/ 150 / 2405).
# PageV01P713
### | 398 - 
# أبو سفيان الغنوي (11522)
# (طب: (تس: 2 ر / 2 ش)
# أبو سفيان، يزيد بن عمرو بن يزيد بن البراء الغنوي: من العاشرة، ذكره ابن
~~حبان في “ الثقات “.
# روى عن: خلاد بن يحيى الكوفي (تس 26371)، وخلف بن الوليد، (تس 11522)،
~~وأحمد بن الحارث الغساني “ الكامل “ (1/ 173 / 11)، وعبد الله بن يزيد
~~المقرئ “ أمالي المحاملي “ (1/ 289 / 296) وعبيد الله بن موسى “ الثقات “
~~(9/ 277 / 16421)، ومعقل بن مالك الباهلي “ تهذيب الكمال “ (28/ 277 /
~~6093) ونائل بن نجيح “ أمثال الحديث “ (1/ 118 / 81) ويزيد بن مروان “
~~التحقيق في أحاديث الخلاف (2/ 176 / 1420).
# روى عنه: أحمد بن حماد بن سفيان القاضي “ التحقيق في أحاديث الخلاف “ (2/
~~176 / 1420)، والحسن بن محمد بن أسد “ الثقات “ (9/ 277 / 16421)، والحسين
~~بن إسماعيل المحاملي “ أمالي المحاملي “ (1/ 289 / 296) وعبد الله بن علي
~~بن مهدي السفحي “ أمثال الحديث “ (1/ 118 / 81)، وعمر بن محمد بن نصر
~~الكاغدي “ الكامل “ (1/ 173 / 11)، ومحمد بن مروان القرشي “ ضعفاء العقيلي
~~“ (1/ 125 / 152).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في “ الثقات “ (9/ 277 / 16421).
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (10/ 71 / 11519) وقال: “
~~شيخ الطبري، لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من الكتب. انتهى.
# قلت: ووقفت له على عدة روايات في كتب الحديث والرجال، أثبت من خلالها
~~معجم شيوخه وتلاميذه السابق.
# وانظر: “ تصحيفات المحدثين “ (1/ 388) - في سياق مذاكرة مع الأصمعي تظهر
~~درايته بالعربية –
### | 399 - 
# أبو سلمة، غير مسمى، ولا منسوب - (9116)
# PageV01P714
# (طب: (تس: 1 ms642 ر / 1 ش)
# أبو سلمة - غير مسمى، وغير منسوب - من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له
~~ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (9115)، ولم يتعرض الشيخ التركي في
~~تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (6/ 615) لترجمته ولا للأثر الذي رواه بشيء.
# روى عن: محمد بن جعفر [غندر] (تس: 9116).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (8/ 205
~~/ 9115) وقال: “ لم أعرف من يكون في شيوخ أبي جعفر “.
# وشيخه هنا هو: أبو عبد الله، محمد بن جعفر الهذلي، مولاهم، البصري،
~~المعروف ب (غندر) صاحب الكرابيس، وكان ربيب شعبة، توفي سنة (193)، من
~~التاسعة “ ثقة “ صحيح الكتاب، إلا أن فيه غفلة، أخرج حديثه الستة، ولم أجد
~~فيمن روى عنه في ترجمته في كثير من كتب الرجال من كنيته (أبو سلمة)، ترجمت
~~له في “ المعجمين الكبير والصغير “.
### | 400 - 
# أبو سنان (33308)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو سنان غير مسمى ولا منسوب – هو: محمد بن سنان بن يزيد البصري القزاز
~~(21518) مضى برقم (270).
# روى عن: سليمان، وهو: ابن حرب (تس 33308).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري (تس: 33308).
### | 401 - 
# أبو شرحبيل البهراني (21255)
# (طب: 14 ر / 6 ش)
# PageV01P715
# (تس: 3 ر / 3 ش) و (تخ: 2 ر / 1 ش) و (ته: 6 ر / 4 ش) و (تق: 3 ر / 2 ش)
# أبو شرحبيل، عيسى بن خالد بن نافع، البهراني، الحمصي: “ ابن أخي، أبي
~~اليمان الحكم بن نافع، البهراني، الحمصي، من الحادية عشرة، لم أعرفه، ولم
~~أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ محمود شاكر في حقيقة “ تهذيب الآثار “ (260
~~و261)، ولم يعرفه الشيخ علي رضا في تحقيقه ل “ المفقود من تهذيب الآثار “
~~(245).
# روى عن: عمه أبي اليمان بن الحكم بن نافع البهراني الحمصي (تس 28183) و
~~(تخ 1/ 24، 527)، و (ته 277 و2928 و2946)، و (تق 685 و686)، وخالد بن خلي
~~(ته 1576)، وسليمان بن سلمة الخبائري الحمصي (تس 21255) وأبي أيوب سليمان
~~بن عبد الرحمن (تق 245)، وعبد القدوس بن الحجاج (تس 31259) و (ته 276)،
~~ومروان بن محمد الطاطري (ته 1577) ومحمد بن ms643 يوسف الفريابي “ المقتنى “ (1/
~~303 / 3018).
# روى عنه: عمر بن أحمد السني “ حلية الأولياء “ (6/ 24) وأبو بكر بن عاصم
~~“ حلية الأولياء “ (5/ 235).
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “
# قلت: وقد سماه الطبري في “ تهذيب الآثار “ (عيسى بن خالد).
# وانظر: “ حلية الأولياء “ (5/ 235) و (6/ 24).
### | 402 - 
# أبو شيبة بن أبي شيبة (1038)
# (النسائي في اليوم والليلة، وابن ماجه)
# (طب: 6 ر / 1 ش)
# (تس: 2 ر / 1 ش، وته: 1 ر / 1 ش)، (تق 3 ر / 1 ش)
# أبو شيبة، ابن أبي شيبة، وهو إبراهيم بن أبي بكر - واسم أبي بكر - عبد
~~الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة - واسم أبي شيبة - خواستي،
~~العبسي، مولاهم، الكوفي: توفي في رمضان سنة خمس وستين ومائتين، من الحادية
~~عشرة، صدوق.
# PageV01P716
# روى عن: عمر بن حفص بن غياث (تس 1038 و35784)، و (ته 758)، و (تق 98 و99
~~و100)، (سي)، وأبي غسان مالك بن إسماعيل، الذرية الطاهرة “ (1/ 67 / 99).
# روى عنه: إسماعيل بن صالح “ مسند الروياني “ (2/ 307 / 1259)، وصالح بن
~~أحمد بن يونس “ المستدرك “ (2/ 188 / 2717)، وعبد الله بن علي بن الجارود “
~~المنتقى “ (1/ 78 / 271)، ويعقوب بن خليفة بن حسان الأيلي “ المستدرك “ (2/
~~188 / 2717)، وأبو بكر البزار “ مسند البزار “ (5/ 150 / 1742)، وأبو عمرو
~~الحيري “ معجم شيوخ الإسماعيلي “ (1/ 365).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، ليس به بأس، احتج به النسائي، ووثقه الناس، وتغير قبل موته في آخر
~~أيامه، وكان من تلامذة الإمام أحمد في الفقه؛ له عنه مسائل. وأغرب ابن
~~القطان فزعم أنه ضعيف!! وكأنه اشتبه عليه بجده.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (2/ 110 / 322)، و“ الثقات “ (8/ 87 / 12363)،
~~و“ تاريخ أسماء الثقات “ (1/ 174 / 1051)، و“ المقتنى في سرد الكنى “ (1/
~~309 / 3090) و“ المقصد الأرشد “ (1/ 225 / 215)، و“ الإرشاد “ (2/ 576)، و“
~~تهذيب الكمال “ (2/ 128 / 197)، و“ الكاشف “ (1/ 216 / 159)، و“ سير أعلام
~~النبلاء “ (11/ 128 / 45) و“ تهذيب التهذيب “ (1/ 118 / 242)، و“ تلخيص
~~الحبير “ (1/ 138) و“ تقريب التهذيب “ (1/ 91 / 200)، و“ رجال تفسير الطبري
~~“ (13/ 25).
### | 198 - 
# تمييز أبو شيبة الكبير؛ جد الذي قبله، إبراهيم بن عثمان الكوفي. قاضي
~~واسط وهو قديم، وضعيف.
### | 403 - 
# أبو ms644 عاصم الأنصاري (10322)
# (طب: 5 ر / 3 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 3 ر / 2 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو عاصم، عمران بن محمد بن الحكم، الأنصاري، من أنفسهم، أو: هو مولاهم
~~البصرى: من الحادية عشرة، صدوق.
# PageV01P717
# روى عن: أبي قتيبة سلم بن قتيبة (ته 349)، وعبد الكبير بن عبد المجيد
~~الحنفي (تس 10322)، و (ته 2206)، و (تق 180)، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي
~~(ته 610)، وبهلول بن مورق “ الكامل “ (4/ 273 / 1105)، ترجمة زيد بن أسلم -
~~وحماد بن مسعدة “ الجرح والتعديل “ (8/ 41 / 189)، وسعيد بن عمرو بن أبي
~~نصر السكوني الكوفي “ الجرح والتعديل “ (4/ 216)، عبد الله بن هارون بن أبي
~~عيسى “ موضح أوهام الجمع والتفريق “ (2/ 295)، ومالك بن سعير بن الخمس “
~~الثقات “ (8/ 499 / 14654)، ويحيى بن سليم الطائفي “ الكامل “ (3/ 93 /
~~632).
# روى عنه: عبد الله بن أحمد “ حلية الأولياء “ (2/ 365)، ومحمد بن إبراهيم
~~بن نيروز “ موضح أوهام الجمع والتفريق “ (2/ 295)، ومحمد بن أحمد بن حمدان
~~“ الكامل “ (4/ 273 / 1105) - ترجمة زيد بن أسلم - وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي “ الجرح والتعديل “ (2/ 8)، ومحمد بن أحمد بن علي الحواري “ الثقات
~~“ (8/ 499 / 14654)، وابن بخيت “ الكامل “ (3/ 93 / 632).
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: “ سئل أبي عنه فقال: صدوق “.
# وذكره ابن حبان في “ الثقات “.
# قلت: وليس له ترجمة واضحة صريحة، وذلك لتماثل؛ كنيته، واسمه، واسم أبيه،
~~ونسبه. مع كنيته، واسم جده، واسم أبي جده، ونسبهما!! والذي سأترجمه تمييزا.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (8/ 41 / 189)، و“ الثقات “ (8/ 499 / 14654)،
~~و“ رجال تفسير الطبري “ (420/ 1961).
### | 199 - 
# تمييز أبو عاصم، عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، الأنصاري،
~~والد محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي، ووالد محمد بن عمران
~~وهو قديم الوفاة، ومن الطبقة الثامنة، وقد أخرج له الترمذي، وابن ماجه.
# روى عن: أبيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي (ت، ق).
# روى عنه: ابن أخيه، الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، وسهل بن عثمان العسكري، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وابنه محمد بن
~~عمران
# PageV01P718
# بن أبي ms645 ليلى (ت).
# ولا يمكن أن يكون هو صاحبنا هذا، إذ أن صاحبنا يكون اسمه بذلك (عمران بن
~~محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري).
# ولجده تراجم وافية في: “ التاريخ الكبير “ (1/ 201 / 623)، و“ الجرح
~~والتعديل “ (6/ 305 / 1694)، و“ تهذيب الكمال “ (22/ 349 / 4500)، و“
~~المقتنى في سرد الكنى “ (1/ 335 / 3385)، و“ تهذيب التهذيب “ (8/ 121 /
~~238) و“ تقريب التهذيب “ (1/ 430 / 5166)، و“ إسعاف المبطأ “ (33).
# ولأبيه - أو ربما يكون عمه، على نسبة ابن أبي حاتم – ترجمة أيضا “ الجرح
~~والتعديل “ (8/ 41 / 188)، و“ الثقات “ (9/ 82 / 15300)، و“ تهذيب الكمال “
~~(26/ 229 / 5522)، و“ الكاشف “ (2/ 208 / 5093)، و“ تقريب التهذيب “ (1/
~~500 / 6197).
# وقد يشكل أيضا برجل منهم!! أو مولى لهم!! أو أنه عين ذلك الرجل الذي ذكره
~~ابن أبي حاتم في “ الجرح والتعديل “ (6/ 41 / 189) والذي أرجح أن يكون هو
~~المراد!! أو أن يكون هو المولى الذي ذكره ابن حبان في “ الثقات “ (8/ 499 /
~~14654)، ويكون ابن أبي حاتم، ذكره ونسبه، على أنه من أنفسهم وهو في حقيقته
~~مولاهم، كما نسبه بذلك ابن حبان.
# وسبب الإشكال، تشابه الشيوخ، والطبقة، والكنية، والنسب!!. وعلى كل حال
~~فإن لصاحبنا روايات عديدة في كتب الحديث، والتراجم تنبئ عن معرفة الناس به،
~~واشتهاره بالنقل والرواية وقد استخرجنا ترجمة له من خلالها، تمس الحاجة
~~إليها، ولم أسبق إليها، فيما أعلم - والله أعلم.
# وقد تصحف اسمه في الأثر رقم (610) من “ التهذيب “، من (عمران) فصار
~~(عمران).
### | 404 - 
# أبو عامر السكوني (11112)
# (طب: (تس: 2 ر / 1 ش)
# أبو عامر، إسماعيل بن عمرو بن سعيد، السكوني، المقريء، الحمصي الإمام؛
~~إمام مسجد حمص: من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: هشام بن عمار (تس 11112 و23430)، والربيع بن روح، وعلي بن
# PageV01P719
# عياش، ويحيى بن صالح الوحاظي.
# روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في “ الجرح والتعديل “.
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: “ سمعت منه، وهو صدوق،
~~قلت: ولعل في اسمه خطأ ما!؟.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (2/ 190 / 642)، و“ رجال تفسير ms646 الطبري “ (47/
~~183).
# وقد شابه رجلا من الصحابة - في، الكنية، والنسبة، وهو:
### | 200 - 
# تمييز أبو عامر السكوني.
# يروي عن: النبي صلى الله عليه وسلم.
# يروي عنه: عبد الرحمن بن غنم.
# وانظر: الإصابة (7/ 255 / 10185)، و“ المعجم الكبير “ (22/ 317 / 800) و“
~~فيض القدير “ (3/ 267).
### | 405 - 
# أبو عبد الرحمن العلائي (28016)
# (طب: (تس: 2 ر / 2 ش)
# أبو عبد الرحمن العلائي، من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم
~~يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (18/ 516) لترجمته بشيء.
# روى عن: مسعر (ابن كدام) (تس 28721)، ويحيى بن سليم (الطائفي) (تس
~~28016).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “.
# وشيخاه هنا هما؛ الأول: أبو سلمة مسعر بن كدام بن ظهير، الهلالي، الكوفي،
~~توفي سنة 175 من السابعة “ ثقة “ ثبت، فاضل.
# PageV01P720
# والثاني: يحيى بن سليم، الطائفي، نزيل مكة، توفي سنة ثلاث وتسعين ومائة،
~~أو: بعدها من التاسعة، صدوق سيئ الحفظ، وقد ترجمت لهما في “ المعجمين
~~الكبير، والصغير “.
### | 406 - 
# أبو عبد الله النشائي (4522)
# (البخاري: 8 / ح، ومسلم: 1 / ح وأبو داود: 1 / ح)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو عبد الله، محمد بن حرب بن خربان، النشائي - ويقال: النشاستجي أيضا -
~~الواسطي توفي سنة خمس وخمسين ومائتين، من صغار العاشرة، صدوق.
# روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (تس 4522).
# روى عنه: أحمد بن عمرو البزار “ مسند البزار “ (9/ 383 / 3966)، وخلف بن
~~الحسن الواسطي “ المعجم الأوسط “ (4/ 39 / 3553 /) وخليل بن محمد البزار “
~~صحيح ابن حبان “ (4/ 491 / 1611) وعبد الله بن محمد بن ناجية “ المعجم
~~الأوسط “ (4/ 359 / 4433) وعمرو بن عثمان الحمصي “ صحيح ابن حبان “ (16/
~~230 / 7246)، وكثير بن عبيد المذحجي “ صحيح ابن حبان “ (1/ 188 / 12) ومحمد
~~بن أحمد بن كسا الواسطي “ المعجم الأوسط “ (6/ 208 / 6206) ومحمد بن أبي
~~كريمة “ المستدرك “ (1/ 250 / 529) ومحمد بن مصفى “ المستخرج “ (4/ 149 /
~~3461) ويحيى بن محمد بن صاعد “ سنن الدارقطني “ (4/ 249 / 19).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (7/ 237 / 1301) و“ الثقات “ (9/ 125 /
~~15551)، و“ من روى عنهم البخاري في الصحيح ms647 “ (1/ 204 / 243)، و“ ذكر أسماء
~~التابعين ومن بعدهم “ (1/ 340 / 1033)، و“ رجال صحيح البخاري “ (2/ 644 /
~~1027)، و“ رجال مسلم “ (2/ 173 / 1427) و“ التعديل والتجريح “ (2/ 628 /
~~474)، و“ تهذيب الكمال “ (25/ 39 / 5137) و“ الكاشف “ (2/ 163 / 4785)، و“
~~تهذيب التهذيب “ (9/ 95 / 147)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 473 / 5804)، و“
~~رجال تفسير الطبري “ (483/ 2282).
# PageV01P721
### | 407 - 
# أبو عبيد الوصابي (129)
# (طب: 11 ر / 2 ش)
# (تس: 8 ر / 2 ش)، و (ته: 2 ر / 1 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو عبيد، محمد بن حفص، الوصابي، الحمصي: ضعيف، يغرب، ليس بصدوق.
# روى عن: أبي حميد أحمد بن محمد بن سيار الحمصي (تس 129)، ومحمد بن حمير
~~القضاعي (تس 6777 و7004 و28516 و32549 و33403 و33432 و35264)، و (ته 909
~~و1998) و (تق 827)، وأبي حيوة شريح بن يزيد “ الجرح والتعديل “ (7/ 237 /
~~1298)، والمعافى بن عمران “ تهذيب الكمال “ (28/ 156 / 6042).
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي “ مسند الشاميين “ (1/ 38 / 25)،
~~وأحمد بن عمير بن يوسف “ الثقات “ (9/ 127 / 15563)، وسعيد بن عمرو البرذعي
~~“ الجرح والتعديل “ (7/ 237 / 1298)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل “ مسند
~~الشاميين “ (1/ 36 / 21).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: “ أدركته، وأردت قصده،
~~والسماع منه فقال لي بعض أهل حمص: ليس بصدوق، ولم يدرك محمد بن حمير.
~~فتركته “ ذكره ابن حبان في “ الثقات “ وقال: “ يغرب “.
# وقال الذهبي في “ الميزان “. “ قال ابن منده+: ضعيف “.
# قال الهيثمي في مجمع الزوائد - معلقا على حديث من روايته -: “ وفيه محمد
~~بن حفص الوصابي، وهو ضعيف “.
# قلت: ما رأيت شيخا للطبري، وقع في اسمه، وكنيته، ونسبته، تصحيف مثله في
~~طبعتي دار الفكر، ودار الكتب العلمية، على تفاوت بينهما!!
# فقد وقع في الأثر رقم، (129) علمية، ورقم (105 *) فكر خطأ في اسمه، وذلك
~~بفصل كنيته عن اسمه وجعلهما شيخين، حيث جاء فيهما:، حدثني أبو عبيد الوصابي
~~قال:
# PageV01P722
# حدثنا محمد بن حفص .. “ هكذا هو في طبعتي دار الفكر ودار الكتب العلمية،
~~وهو خطأ أكيد وتحريف شديد.
# وفي طبعتي دار الفكر سنة 1415 في الأثر رقم (5332)، وسنة 1405 (3/ 216):
~~“ حدثني أبو عبيد الرصافي، محمد بن جعفر، وهو خطأ أيضا، ms648 ولكن استدركتهما
~~طبعة دار الكتب العلمية في الأثر رقم (تس 6777) من طبعتها.
# وأما الأثر رقم (تس: 28516) فهو (الوصافي) في الطبعتين!!
# وأما الأثر رقم (تس: 32549) فهو (الوصائي) في الطبعتين أيضا!!
# وشيخه (ابن حمير) صار (ابن حميد).
# ووقع تصحيف في اسمه في الأثر (ته 909) في “ تهذيب الآثار “ فصار
~~(الوصالي) بدل (الوصابي).
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (7/ 237 / 1298)، و“ الثقات “ (9/ 127 /
~~15563) و“ ميزان الاعتدال “ (3/ 526 / 7433)، و“ مجمع الزوائد “ (6/ 254)،
~~و“ رجال تفسير الطبري “ (373/ 1722)، و“ الكنى للدولابي “ (2/ 75، 76).
### | 408 - 
# أبو عثمان المقدمي (877)
# (طب: 4 ر / 2 ش)
# (تس: 3 ر / 2 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
# أبو عثمان، أحمد بن محمد بن أبي بكر، المقدمي: الثقفي، مولاهم، البصري،
~~ثم البغدادي القاضي: توفي سنة أربع وستين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: إسحاق بن محمد الفروي (تس 877 و3038)، و (تخ 2/ 379)، ومسلم بن
~~إبراهيم (تس 7485)، وإسماعيل بن أبي أويس المدني، وأبي الهيثم بشر بن وضاح
~~البصري “ تهذيب الكمال “ (4/ 160 / 712)، وحجاج بن منهال، وعارم بن الفضل،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل “ علل أحمد “ (2/ 100 / 1695)، وعلي بن عبد الله
~~المديني، وأبيه محمد بن أبي بكر
# PageV01P723
# المقدمي، وأبي همام (محمد بن محبب) الخاركي، وأبي الوليد (هشام بن عبد
~~الملك) الطيالسي “ الثقات “ (8/ 54 / 12222).
# روى عنه: - أحمد بن يحيى بن زهير “ الثقات “ (8/ 54 / 12222)، وسليمان بن
~~حرب “ الثقات “ (8/ 54 / 12222) وعبد الرحمن بن أبي حاتم “ الجرح والتعديل
~~“ (2/ 73 / 143)، ومحمد بن الربيع الجيزي “ الكامل “ (2/ 100 / 318)، ومحمد
~~بن محمد الباغندي ومحمد بن مخلد الدوري، وأبو عمر محمد بن يوسف القاضي،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو عمر بن مهدي “ تاريخ
~~بغداد “ (4/ 398 / 2294)، وأبو عوانة الإسفراينى “ تهذيب الكمال “ (11/ 384
~~/ 2502).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في “ تاريخ بغداد “.
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه. ثقة،
~~صدوقا.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (2/ 73 / 143)، و“ الثقات “ (8/ 54 / 12222)
~~و“ تاريخ بغداد “ (4/ 398 / 2294) و“ رجال تفسير الطبري “ (24/ 81).
### | 409 - 
# أبو عثمان بن عمر ms649 (17736)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# أبو عثمان بن عمر، من الحادية عشرة “. لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وهناك
~~سقط، أو تحريف وقد صححه الشيخ شاكر في (17721)، والشيخ التركي في (12/ 216)
~~إلى: عثمان بن عمر بن فارس (2252)، ولكن بقي الإسناد مشكلا، حيث قرنه الشيخ
~~التركي ب ابن المثنى، وجعلهما شيخين للطبري في هذا الإسناد، وهو ليس شيخا
~~للطبري، على أي حال، وإنما روى الطبري عنه بأكثر من واسطة كما ستراها في
~~ترجمته من “ المعجم الكبير “، وقد روى عنه من طريق محمد بن المثنى، في
~~الآثار (15236 و16384 و26197 و27823 و28337 و31096) إضافة إلى هذا الأثر.
# PageV01P724
# روى عن: علي بن يحيى (تس 17736). والصحيح: علي وهو: ابن المبارك الهنائي
~~(11510) عن يحيى، وهو: ابن أبي كثير، الطائي (518).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: الإسناد فيه إشكالات كثيرة، حللتها هنا، وفي ترجمة
~~عثمان بن عمر بن فارس، في موضعها من “ المعجمين الصغير، والكبير “. وقد خرج
~~الشيخ التركي الأثر من عدة مصادر في “ تحقيقه “ (12/ 216).
### | 410 - 
# أبو علقمة الفروي (30224)
# (طب: 5 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 4 ر / 2 ش)
# أبو علقمة الفروي، هو: عبد الله بن محمد بن عيسى، الفروي: والظاهر أنه من
~~الحادية عشرة ولعله: المراد بتوثيق ابن عدي في “ الكامل “ (1/ 326 /
~~154)!!.
# روى عن: إسحاق بن محمد الفروي (ته 181 و1373)، وعبد الله بن نافع بن ثابت
~~الزبيري (تس 30224)، و (ته 979 و2777).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما، لتفسير الطبري، ولم
~~أعرف من هو يقينا، لكثرة الفرويين، من مختلف الطبقات، وعلى رأسهم:
### | 201 - 
# تمييز أبو علقمة الفروي، عبد الله بن محمد، المدني، الكبير: المتوفى سنة
~~تسعين ومائة، وكثرة أحفاده الذين يروون عنه، ويروي بعضهم عن البعض الآخر
~~وقد تكنى بكنيته غير واحد منهم، ومن الذين تسموا بهذا الاسم وتكنوا بهذه
~~الكنية!!
# PageV01P725
### | 202 - 
# – تمييز أبو علقمة، عبد الله بن محمد الفروي: الذي ذكره ابن عدي في ms650 “
~~الكامل “ (1/ 326 / 154)، في ترجمة أبي سليمان، إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~فروة، المديني. فقال بسنده عن عباس (الدوري) قال: “ سمعت يحيى بن معين
~~يقول: عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد الأعلى بن أبي فروة، وآخر
~~من بني فروة. وقال ابن حماد: - وصالح بن عبد الله بن أبي فروة، ثقات. إلا
~~إسحاق، وأبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي ابن عمهم، وهو “ ثقة “.
# قلت: ولكنني لم أقف له على ترجمة؛ ويبعد أن يكون هو لقدم وفاته.
# وانظر: “ الطبقات الكبرى “ (5/ 424)، و“ طبقات خليفة “ (276)، و“ مشاهير
~~علماء الأمصار “ (1/ 142 / 1123)، و“ الجرح والتعديل “ (5/ 155 / 714)، و“
~~الثقات “ (7/ 61 / 9015)، و“ الكاشف “ (1/ 594 / 2958)، و“ تهذيب التهذيب “
~~(12/ 190 / 814)، وغيرها كثير.
### | 203 - 
# تمييز أبو علقمة، عبد الله بن عيسى، الفروي، الأصم، ضعيف.
# روى عن: عبد الله بن نافع.
# وانظر: “ كتاب الضعفاء “ (100/ 116) و“ المجروحين “ (2/ 45 / 578) و“
~~لسان الميزان “ (3/ 323 / 1332).
### | 204 - 
# – تمييز أبو علقمة الفروي الصغير - واسمه عبد الله بن هارون بن موسى بن
~~أبي علقمة.
# يروي عن: عبد الله بن نافع أيضا.
# وانظر: “ الثقات “ (8/ 367 / 13908)، و“ تهذيب الكمال “ (34/ 100 /
~~7523)، و“ تهذيب التهذيب “ (6/ 55 / 117 و12/ 191 / 815)، و“ تقريب التهذيب
~~“ (1/ 659 / 8261)، و“ الدعاء “ (1/ 760).
### | 411 - 
# أبو عمار المروزي (11774)
# (البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي)
# PageV01P726
# (طب: 15 ر / 1 ش)
# (تس: 14 ر / 1 ش)، و (تخ: 1 ر / 1 ش)
# أبو عمار، الحسين بن حريث، الخزاعي، مولاهم، المروزي: توفي سنة أربع
~~وأربعين ومائتين من العاشرة، ثقة.
# روى عن: الفضل بن موسى السيناني (تس 11774 و19639 و24669 و27306 و29002
~~و31676 و33676 و33685 و33703 و33710 و36392 و36398 و36419 و36432) و (تخ 1/
~~237) و (خ، م، د، ت، س).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: ثقة.
# وتحرفت كنيته إلى (أبي عمارة) في الأثر رقم (تس 36392). وتصحف اسمه
~~وكنيته في الأثر رقم (31676) من (أبي عمار المروزي الحسين بن حريث) فصار
~~(أبو عمار المروزي) و (الحسن بن الحارث) ليصيرا شيخين، والصحيح ما أثبته ms651
~~وقد تكرر هذا الإسناد نحو 14 مرة.
# وانظر: “ التاريخ الكبير “ (2/ 393 / 2891)، و“ الكنى والأسماء “ (1/ 587
~~/ 2396)، و“ الجرح والتعديل “ (3/ 50 / 225)، و“ الثقات “ (8/ 187 /
~~12903)، و“ رجال مسلم “ (1/ 136 / 261) و“ رجال البخاري “ (1/ 174 / 221)
~~و“ تاريخ بغداد “ (8/ 36 / 4088)، و“ التعديل والتجريح “ (2/ 492 / 238) و“
~~تهذيب الكمال “ (6/ 358 / 1303)، و“ الكاشف “ (1/ 332 / 1082)، و“ طبقات
~~المحدثين “ (1/ 84 / 916) و“ المقتنى في سرد الكنى “ (1/ 417 / 4459)، و“
~~تهذيب التهذيب “ (2/ 289 / 592)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 166 / 1314)، و“
~~رجال تفسير الطبري “ (140/ 588).
### | 412 - 
# أبو عمرو القرقساني (14396)
# (طب: 5 ر / 1 ش)
# (تس 2 ر / 1 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) و (ته 1 ر / 1 ش) و (تق 1 و/ 1 ش)
# أبو عمرو القرقساني، هو: عثمان بن يحيى بن سعيد، القرقساني، إمام مسجد
# PageV01P727
# قرقيسيا، الصياد: توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين، من التاسعة، وثقه ابن
~~حبان، والهيثمي تم تردد فيه.
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس 14396 و28249)، و (تخ 2/ 353)، و (ته 763)، و
~~(تق 728)، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد “ المعجم الكبير “ (10/
~~181 / 10389) وأبي عبد الله عبد الملك بن إبراهيم الجدي المكي “ تهذيب
~~الكمال “ (18/ 280 / 3513)، وعمرو بن هاشم البيروتي “ تهذيب الكمال “ (22/
~~275 / 4463)، ومؤمل بن إسماعيل “ صحيح ابن حبان “ (15/ 112 / 6716)، ومحمد
~~بن مصعب بن صدقة “ تهذيب الكمال “ (26/ 460 / 5612) ويحيى بن سلام الإفريقي
~~“ الكامل “ (2/ 84).
# روى عنه: أبو حامد، أحمد بن محمد بن إبراهيم النسائي “ حلية الأولياء “
~~(3/ 13)، وأحمد بن محمد بن الأزهر السجستاني “ الثقات “ (8/ 455 / 14400)،
~~والحسين بن محمد بن أبي معشر “ صحيح ابن حبان “ (15/ 112 / 6716)، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل “ حلية الأولياء “ (9/ 185)، وعبيد الله بن الصنام
~~الرملي “ التقييد “ (1/ 371)، ومحمد بن جعفر بن إسحاق الزراد المنبجي “
~~تكملة الإكمال “ (3/ 20 / 2709)، ومحمد بن عبد الله الحضرمي “ المعجم
~~الكبير “ (10/ 181 / 10389)، ومحمد بن علي بن مهدي “ الكامل “ (2/ 84)،
~~وموسى بن جمهور “ المعجم الأوسط “ (8/ 159 / 8265).
# التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في “ الثقات “.
# قال الهيثمي في “ مجمع الزوائد “ (5/ 305) معلقا على حديث: رواه الطبراني
~~في “ الأوسط “ ورجاله رجال الصحيح، غير عثمان بن يحيى القرقساني، وهو ثقة،
~~انتهى.
# ثم نسي!! أو: غفل، عما ms652 قاله هنا. وقال في “ مجمع الزوائد “ (7/ 312)
~~معلقا على حديث آخر: “ رواه الطبراني في “ الكبير “، و“ الأوسط “ وفيه
~~عثمان بن يحيى القرقساني، ولم أعرفه!!، وبقية رجاله رجال الصحيح.
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (12/ 344 / 14391) وقال: “
~~لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من الكتب .. إلخ “.
# ووقع فيه الإسناد الذي في “ التاريخ “، خطأ من النساخ أو المطبعة. ونصه:
~~“ حدثني
# PageV01P728
# عثمان بن يحيى عن عثمان القرقساني قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل
~~عن قيس قال رأيت عمر بن الخطاب ... “. وذكره. حيث تصحفت لفظة (بن) فصارت
~~حرف الجر (عن).
# وقد أخرج ابن حبان والطبراني، والأصبهاني؛ حديثه عن رجل، عنه كما في “
~~صحيح ابن حبان “ (15/ 112 / 6716)، و“ المعجم الكبير “ (10/ 181 / 10389)،
~~و“ المعجم الأوسط “ (8/ 159 / 8265)، و“ حلية الأولياء “ (3/ 13، و9/ 185)،
~~وغيرها من الكتب التي أثبتت من خلالها معجم شيوخه وتلاميذه.
# وانظر: “ الثقات “ (8/ 455 / 14400)، و“ المقتنى “ (1/ 434 / 4708)، و“
~~مجمع الزوائد “ (5/ 305 و7/ 312)، و“ رجال تفسير الطبري “ (386/ 1786) وله
~~ذكر في “ ميزان الاعتدال “ (2/ 78) وغيرها.
### | 413 - 
# أبو غسان اليحمدي (19363)
# (النسائي)
# (طب: 2 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو غسان، مالك بن الخليل بن بشير بن نهيك، الأزدي، اليحمدي، البصري:
~~توفي سنة خمسين ومائتين، من كبار الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: محمد بن إبراهيم بن أبي عدي (تس 19363) “ (س)، ويعقوب الحضرمي
~~(ته 2702)، وحاتم بن ميمون، وأبي سليمان داود بن الحكم “ المستدرك “ (1/
~~373 / 895)، وزكريا بن يحيى الذارع “ تكملة الإكمال “ (2/ 634 / 2400)،
~~وقيس بن محمد الأصبهاني “ معجم الصحابة “ (1/ 284)، وأبي علي الدارسي “
~~الكامل “ (2/ 15 / 251).
# روى عنه: أحمد بن محمد بن عبد الكريم “ الكامل “ (2/ 15 / 251)، والحسن
~~بن علي المعمري “ المستدرك “ (1/ 373 / 895)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة “
~~المقتنى “ (2/ 6 / 4918).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~لا بأس به.
# PageV01P729
# وانظر: “ الثقات “ (9/ 166 / 15803)، و“ تهذيب الكمال “ (27/ 133 /
~~5736)، و“ الكاشف “ (2/ 234 / 5247) و“ تهذيب التهذيب “ (10/ 13 / 14)، و“
~~تقريب التهذيب “ (1/ 517 / 6434).
### | 414 - 
# أبو كريب الهمداني (9)
# (خ: 75 حديث، وم. 556 حديث، والأربعة)
# (طب: 2264 ر / 149 ms653 ش)
# (تس 1627 ر / 113 ش) و (تخ 88 ر / 37 ش) و (ته 443 ر / 89 ش) و (تق: 104
~~ر / 41 ش) و (صر 2 ر / 2 ش).
# أبو كريب، محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، الكوفي: مولده سنة ستين
~~ومائة، وتوفي يوم الثلاثاء لأربع بقين من جمادى الآخرة - وقيل: لست بقين،
~~وقيل: لثلاث بقين - من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين ومائتين، وهو ابن سبع
~~وثمانين سنة، وقيل: مات سنة سبع وأربعين ومائتين، وهو وهم، والله أعلم، من
~~العاشرة. ثقة، حافظ. وترك الإمام أحمد الرواية عنه، طاعنا في عدالته؛
~~لإجابته في فتنة خلق القرآن، مع إقراره بحفظه، وضبطه، وإتقانه.
# روى عن: إبراهيم بن إسماعيل اليشكري (تس 3444 و3489 و3525 و7460)، و (ته
~~455) و (ت)، وإبراهيم بن يزيد بن مردانبة (تس 11548)، وأحمد بن عبد الرحمن
~~(ته 1331)، وأحمد بن يونس (تس 5083 و9227 و16109 و16134 و21109)، و (تق 68
~~و291 و344 و855)، وأسباط بن محمد (تس 8158 و8870 و1178 و23376 و35374)،
~~إسحاق بن إبراهيم بن حبيب الشهيد (تخ 1/ 160) وإسحاق بن سليمان الرازي (تس
~~6453 و10243 و16955 و36832 و36849) و (ته 520 و526 و2004)، و (تق 348 و611
~~و652 و729)، و (م، ت)، وإسحاق بن منصور السلولي (تس 4495 و4928)، و (تخ 1/
~~76)، و (ته 2001 و2092 و2251 و2303 و2269)، و (م، د، ت)، وأسد بن عمرو (تق
~~16)، و (تخ 1/ 77)، وإسماعيل بن أبان (تس 33404)، و (تق 205) و (ته 163
~~و1651 و1955)، وأبي يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي (تس 11165 و25142
~~و27813 و30662 و32589 و38121 و38150)، و (ق)، وإسماعيل بن صبيح (تس 2873
~~و3004 و8642
# PageV01P730
# و11161 و33404)، و (ق) وإسماعيل بن قبيح – ولعل (قبيح) محرف من الذي قبله
~~(صبيح) (ته 105)، وإسماعيل بن علية (تس 852 و5090 و12140 و15357 و16319
~~و27813 و33352 و36791)، و (ته 229 و2601) (م) والأسود بن عامر (شاذان) (ته
~~1534)، (صر 41)، و (ق)، وأسير بن عمرو (تس 24597) وبحر بن عيسى (تس 20460)،
~~وبشير بن ثابت (تس 3450) وبكر بن عبد الرحمن القاضي (ته ms654 1842)، و (ق) وبكر
~~بن يونس بن بكير (ته 2331) و (ت) وجابر بن نوح الحماني (تس 83 و1311 و1433
~~و1623 و2330 و2712 و5696 و6462 و6857 و7005 و9730 و9847 و11474 و11494
~~و11769 و14283 و14662 و15650 و16315 و17035 و18177 و18201 و18356 و18410
~~و18472 و18473 و20157 و20750 و21763 و23446 و23463 و23469 و23485 و23492
~~و23499 و24422 و24659 و25186 و26030 و27138 و27196 و27208 و27567 و27575
~~و27582 و27589 و27635 و29121 و29826 و35892 و35602 و36054) و (ته 779) و
~~(تق 885) و (تخ 1/ 182 و262 و263 و264) وجرير بن عبد الحميد (تس 13020)
~~وجعفر بن عون (تس 14218 و31685) و (تق 575) و (تخ 2/ 78) و (ق) وأبي عبد
~~الله جنيد (الحجام) (ته 1398) وحاتم بن إسماعيل (ته 4044) و (ق) والحسن بن
~~بشر البجلي (تس 33441) والحسن أبي الحسن (تس 26016) والحسن بن الربيع (ته
~~1625 و1788) و (تق 131 و220) والحسن بن عطية البزاز (775 و6105 و6912 و7533
~~و7605 و8600 و8963 و11702 و12117 و12243 و1187 و1201 و1212 و1941 و3825
~~و3990 و4311 و4965 و13715 و13935 و17132 و17306 و21652 و22096 و23186
~~و23196 و24359 و24963 و25998 و26912 و27537 و28497 و28901 و29725 و30952
~~و32618 و33558 و33958 و35541 و35559 و37244 و37873) و (تق 246) و (ته 93
~~و453 و1273 1546) و (تخ 1/ 76 و1/ 85 و1/ 172 و1/ 254) والحسين بن علي
~~الجعفي (تس 29 و11529 و31199) و (ته 614 و924 و1284 و1621 و1648 و1679
~~و1936 و2009 و2011 و2091 و2347) و (تق 194 و238 و544 و79) و (خ، م، د)
~~والحسين بن عيسى الحنفي (ته 31) وحفص بن بشر (تس 484 و8157) و (تق 79) وحفص
~~بن بغيل (تس 9644 و28318) و (ته 1282) و (د) [اسم أبيه بالمعجمة مصغر
~~الحيوان المعروف تصحف في
# PageV01P731
# الأثر (تس 28318) إلى (نفيل) وفي الأثر (ته 1282) إلى [بغيل] وحفص بن
~~غياث (تس 2995 و37880) و (ته 2335 و2454 و2673 و4045) و (م، د، ت) وحكام بن
~~سلم الرازي (ته 2521) و (ت) وحكيم بن جميع (تس 7360) وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة (تس 29 و223 و2882 و3004 و3727 و3728 و4455 و5076 و9259 و9276 ms655 و9278
~~و11384 و11503 و14218 و18691 و21354 و22749 و26774 و26801 و27520 و27743
~~و28783 و29443 و29737 و30663 و38262) و (ته 24 و518 و680 و924 و1485 و1620
~~و1682 و1782 و2334 و2601 و2633 و2648 و2728 و2734) و (تق 729 و734) و (تخ
~~1/ 149 و177 و527 و542 و544 و2/ 199 و569) و (ع) وحميد بن حماد بن خوار (ته
~~72) و (تق 582)، (د) وخالد بن مخلد القطواني (تس 2211 و4581 و8165 و8397
~~و11506 و14215 و15889 و21357 و22581 و28498) و (ته 46 و65 و88 و126 و287
~~و351 و557 و623 و826 و927 و959 و1416 و1661 و1787 و1946 و2566 و2598 و2891)
~~و (تق 17) و (م) وخالد بن محمد (تس 31754) وخلاد بن يزيد الجعفي (تس 8138
~~و31321) و (ت) والربيع بن مسلم القرشي (تس 3798) [وقد تصحف (ربيع) في الأصل
~~إلى (وكيع)] ورشدين بن سعد المصري (تس 19 و1940 و31166 و32617 و33390) و
~~(ته 624 و1909) و (تق 645) و (تخ 1/ 172) و (ت، ق) وزكريا بن عدي بن زريق
~~(تس 1569 و7183 و37689) و (ته 2064) وزيد بن الحباب العكلي (تس 40 و47
~~و2190 و8164 و11137 و11446 و16736 و21356 و23275 و29495 و31669 و34207) و
~~(ته 830 و2147 و2622 و2710) و (تق 215 و1037) و (تخ 1/ 134 و1/ 158) و (م،
~~د، ت، ق) وسعيد بن شرحبيل (تق 475) و (ق) وسفيان بن عقبة (تس 19459 و29506)
~~و (ته 221) و (تخ 1/ 160) و (د) وسفيان بن عيينة (تس 2580 و2600 و3596
~~و3634 و3079 و3675 و5237 و9088 و10219 و10525 و11164 و13724 و19026 و19042
~~و20806 و23272 و23984 و29959 و31207 و32577 و32670 و35510 و37529) و (ته
~~530 و2433) و (تق 798) و (تخ 1/ 204) و (م) وسليمان الأعمش (تس 5333) وأبي
~~خالد
# PageV01P732
# الأحمر سليمان بن حيان الأزدي (تس 32515 و36623) و (ته 524 و552 و1934) و
~~(م، د، س، ق) وسنان بن مظاهر العنزي (ته 2625) وسويد بن عمرو الكلبي (تس
~~2534) و (ته 483 و816 و2496)، (م، ت) وسيار - والصحيح - سنان بن مظاهر
~~العنزي (تس 28510) وصيفي بن ربعي (تس 9675)، (ت) وطلق بن غنام النخعي ms656 (تس
~~107 و4213 و10199 و17522 و20667 و22119 و23093 و26510 و27060 و31218 و32014
~~و32028 و32291 و34788 و37337 و37937) و (ته 781) و (تخ 1/ 52) و (د، ت)
~~وعباءة بن كليب (ته 753)، (ق) وعباد بن منصور (تس 17182) وعبد الله بن أبان
~~العجلي (ته 3013) وعبد الله بن إدريس (تس 23 و89 و112 و721 و1372 و1841
~~و1917 و2487 و2529 و2748 و2783 و2878 و2897 و2944 و3219 و3385 و3407 و4226
~~و4253 و4262 و4420 و4488 و4505 و4606 و4613 و4622 و4633 و4635 و4640 و4641
~~و4634 و4739 و4784 و4856 و4997 و5025 و5082 و5697 و5788 و6164 و7456 و7458
~~و7462 و7463 و7537 و8330 و8608 و8637 و8894 و9104 و9111 و9123 و9194 و9666
~~و9689 و9845 و9846 و9869 و9884 و10006 و10316 و11094 و11099 و11239 و11271
~~و11282 و11283 و11284 و11339 و11351 و11365 و11368 و11409 و11460 و11536
~~و12162 و12172 و12213 و12780 و12781 و12890 و12891 و12918 و12919 و12988
~~و13328 و13480 و13481 و13634 و13655 و14273 و15600 و16239 و16407 و16416
~~و16433 و16464 و16618 و16687 و16725 و17581 و17583 و18064 و18065 و18066
~~و19033 و19304 و19609 و20952 و21092 و21317 و21334 و21396 و22212 و22466
~~و22749 و22893 و22899 و23092 و23433 و23440 و23449 و23456 و23464 و23691
~~و23805 و23858 23923 و24160 و24596 و24861 و25193 و25234 و25808 و25809
~~و25996 و26776 و29015 و29030 و29815 و30443 و30520 و31078 و31154 و31159
~~و31246 و31265 و33147 و33300 و33449 و33746 و33752 و33791 و34216 و34257
~~و34306 و34595 و34611 و34616 و35486 و35679 و36063 و36075 و36354 و36374
~~و36505 و37111 و38338) و (ته 326 و546 و613 و622 و655 و692 و1051 و1066
~~و1104
# PageV01P733
# و1108 و1144 و1155 و1173 و1194 و1544 و1571 و1631 و1896 و2078 و2906
~~و3053 و3063 و3064 و3068 و3069 و3099)، و (تق 144 و153 و247 و521 و529 و656
~~و910 و943 و973 و982 و1006) و (تخ 1/ 169 و1/ 213 و2/ 566 و3/ 115)، (م،
~~4)، وعبد الله بن إسماعيل الكوفي (تس 5441)، (ت، ق)، وعبد الله بن المبارك
~~(تس 33 و11464)، و (ته 527 و1908)، و (بخ، م، د، ت، ق)، وعبد الله بن نمير
~~(تس 30 و8159 و21308 و21356 و2996 و28254 و36832 و36849 ms657 و38261)، و (ته
~~1683 و1820 و1844 و1898 و2594)، و (م، ت) " وعبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني (تس 26911 و28431 و31311 و31327) و (ته 1646)، و (تق 624): و (تخ
~~1/ 116 و1/ 178)، و (ت)، وعبد الرحمن بن عبد الله النوفلي (ته 849). وعبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي (تس 70 و108 و221 و876 و3939 و4042 و4340 و7577
~~و8155 و11957 و15595 و17386 و20962 و21097 و21355 و23378 و24596 و24693
~~و24902 و25022 و27117 و28253 و29173 و29210 و29776 و30236 30334 و30777
~~و33378 و33380 و35880 و35897 و35910 و35922 و36162 و36203 و36539 و37188
~~و38106) و (ته 166 و176 و179 823 و1930 و2003 و2539 و2631 و2869)، و (تق 47
~~و282 و377 و378 و807)، و (تخ 1/ 77 و1/ 287)، و (صر 36)، وعبد الرحيم بن
~~سليمان (تس 2030 و2032 و2259 و2309 و2996 و4344 و8160 و8209 و8315 و12808
~~و28253)، و (ته 222 و525 و851 و853 و1696 و1706 و1728 و2016 و2089)، و (ت)،
~~وعبدة بن سليمان (تس 9 و222 و2858 و5441 و5467 و6879 و8159 و8209 و8315
~~و9661 و18411 و24597 و25830 و30238 و33378)، و (ته 36 و619 و824 و925 و1910
~~و1930 و4038)، و (تق 221 و805)، و (تخ 1/ 77)، و (م)، وعبيد الله الأشجعي
~~(تس 509 و534 و8624 و8632 و8661 و8664 و8665 و8680 و10165 و11441 و11527
~~و13816 و17580 و20144 و20538 و21601 و22200 و27090 و27094 و28055 و28248
~~و32667 و35664 و35855 و37480 و37484 و37840 و38276)، و (ته 956 و1919
~~و2770)، و (تق 473)، (م، ت)، وعبيد الله بن موسى العبسي (تس 14 و10329
~~و11980 و21137 و22764 و28546 و33717 و37099)، و (ته 30 و748 و8591 و1325
~~و1400 و1649 و658 و1680 و1981 و1693 و2093 و2209 و2340 و2632 و3015 و3028
~~و3035)، و (تق 546 و547)،
# PageV01P734
# و (تخ 1/ 158)، وعبيد بن سعيد الأموي القرشي (تس 9662)، و (ته 47)، و (تخ
~~1/ 537)، و (ق)، وعبيد بن محمد المحاربي (تخ 2/ 19)، وعثام بن علي الكلابي
~~(تس 337 و1239 و1570 و3001 و3988 و4560 و4596 و6542 و8497 و10885 و10886
~~و11315 و20476 و24460 و26619 و26726 و27006 و27259 و27307 و27997 و28059
~~و28645 و29435 و30695 و33454)، ms658 و (ته 273 و591 و1143 و1487 و1489 و1862
~~و2544 و2717)، و (تق 1017)، و (تخ 1/ 237)، وعثمان بن سعيد الزيات (تس 137
~~و138 و139 و141 و148 و151 و155 و156 و166 و167 و171 و172 و173 و179 و188
~~و200 و215 و266 و283 و343 و347 و348 و349 و359 و363 و601 و606 و626 و646
~~و661 و668 و671 و674 و676 و678 و685 و703 و823 و827 و833 و841 و847 و848
~~و1139 و1152 و1154 و1156 و1166 و1167 و1339 و1342 و1361 و1367 و1368 و1384
~~و1392 و1401 و1402 و1421 و1454 و1461 و1462 و1464 و1578 و1579 و1580 و1582
~~و1584 و1620 و1633 و1639 و1798 و3772 و4076 و5680 و10213 و11550 و13086
~~و14362 و15273 و17542 و21155 و21168 و21602 و22117 و22826 و26268 و29291
~~و30835 و31391 و31753 و32934 و32947)، و (ته 544 و752 و771 و1391 و2916) و
~~(تخ 1/ 58 و1/ 62 و1/ 64 و1/ 66 و1/ 68 و1/ 76 و1/ 129 و2/ 65) وعثمان بن
~~سعيد بن مرة المري (ته 2077) وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (تس 14621) و
~~(ته 8 و2487) وعثمان بن ناجيه (تس 34207) و (ت) وعلي بن عابس (تس 24332
~~و28042) وأبي داود عمر بن سعيد (تق 403)، وعمر بن عبيد الطنافسي (تس 8980
~~و11343 و23149 و23425 و35656 و35831 و38136)، و (ته 875)، و (تق 276 و444
~~و500)، و (ت، ق)، وعمران بن محمد بن أبي ليلى (تخ 1/ 158)، وعمرو بن مجمع
~~(ته 1785)، وعمرو بن حماد القناد (تس 7604)، و (ته 29 و1530 و1531 و1574
~~و2012) و [عمرو بن محمد] العنقزي (تس 28784)، وعمرو بن هارون (تس 2810)،
~~وغنام (ابن علي) (تخ 2/ 349)، وفردوس بن الأشعري (تس 33379)، و (ته 1535
~~و1916)، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تس 3042 و4514 و4582 و5092 و5976 و10471
~~و32168 و34021 و35297 و35309)، و (ته 860 و1271 و1831 و2551 و2624 و2970)،
~~و (تخ 1/ 17 و2/ 348)، والقاسم بن زكريا المطرز (تس 1459)، وقبيصة بن عقبة
~~(تس 75 و8328 و18690)، و (ته 611 و2340) و (تق 559)، و (م، د، س، ق)،
~~وقبيصة بن ليث (ته 2340)،
# PageV01P735
# و (ت، م) وقتيبة بن سعيد (تس 2033) وكثير ms659 بن هشام (تس 20710) ومالك بن
~~إسماعيل بن درهم (تس 2997 و8139 و16647 و21445 و22415 و22435 و28635 و30678
~~و34312 و34318) و (ته 810 و1230 و2418) و (تق 888) ومحبوب بن محرز التميمي
~~(تس 16241) ومحمد بن إسحاق بن أبي سارة الرؤاسي (تس 10798) ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك (تس 22456)، ومحمد بن بشر العبدي (تس 75 و5441 و24905
~~و29803 و35170) و (ته 1202 و1466 و1781 و2220 و2270 و2286 و2302 و2597
~~و2712) و (تق 1 و350 و575) و (م، ت) “ ومحمد بن حجر (ته 792)، ومحمد بن زيد
~~- ولعله خطأ - (تس 23864)، ومحمد بن صلت الأسدي (تس 3010 و5092 و23399
~~و28247 و34280 و34296)، (ته 2870)، و (ت، ق)، ومحمد بن عبد الله بن عقبة
~~الشيباني (تس 11288)، ومحمد بن عمرو (تق 168)، ومحمد بن فضيل بن غزوان (تس
~~31 و69 و2187 و8154 و8188 و14252 و16317 و16318 و23375 و25668 و32705
~~و33878 و35374 و38241) و (ته 548 و602 و825 و960 و1468 و1726 و1727 و1744
~~و1810 و1829 و2002 و2015 و3003 و2962)، و (تق 242 و998) و (خ، م، ت)، ومحمد
~~بن قيس الخراساني (تس 11477)، ومحمد بن ميسر الخراساني (ته 2416 و1260)
~~ومحمد بن ميمون الزعفراني (تس 26)، و (ته 923)، و (تق 726)، و (تخ 1/ 527)،
~~ومحمد بن يزيد الحزامي (تس 17744)، و (ته 1578)، وأبي الحسن محمود بن ميمون
~~(تس 2372)، و (ته 3033)، ومختار بن غسان التمار (تس 7776)، و (تق 1024)، و
~~(ق)، ومخلد بن يزيد الحراني (تس 3894)، ومروان بن معاوية الفزاري (تس 5480
~~و9162 و22755 و25137 و36106) (م)، ومزاحم بن ذواد بن علبة (تس 4845)، و (ت)
~~ومصعب بن المقدام (تس 1259 و4007 و7608 و9291 و12765 و16409 و28496)، و (ته
~~887 و2620 و4026) و (تق 5 و237 و662)، و (تخ 1/ 256)، و (ت) ومصعب بن سلام
~~التميمي (تس 5385 و5387 و11042 و31975 و35316 و35789) و (ته 991) ومعاوية
~~بن هشام القصار (تس 764 و3005 و4345 و9238 و11336 و11337 و11342 و11415
~~و11549 و20947 و23372 و29548 و29717 و29738 و30003 و33393 و38055) و (ته
~~751 و1060 و1261 و1330 و1440
# PageV01P736
# و2340 و2417) و (تق 548 و754) ms660 و (تخ 1/ 167) و (بخ، م، د، ت) ومعتمر بن
~~سليمان (تس 25821) و (ته 2214) و (م) ومعمر الرقي (تس 5282 و5285 و5332
~~و11166) ومعمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع (ته 1309) ومعلى بن منصور
~~(تس 11383) و (ته 558 و2063) ومغيرة بن مسلم الفزاري (ته 2600) وموسى بن
~~داود (تس 37 و10195 و11924 و15237 و34317) و (ته 1659 و2305) ومنصور بن
~~وردان (تس 12807) وهاشم أبي النضر (تس 34156) و (ته 1900) وهشيم بن بشير
~~الواسطي (تس 1764 و1766 و1987 و2533 و3249 و3279 و3389 و4453 و4478 و5279
~~و5291 و5294 و5298 و5412 و5479 و6435 و7683 و8417 و8424 و9094 و9155 و9184
~~و9202 و10136 و10181 و12470 و12471 و12478 و12577 و12590 و21368 و21385
~~و22825 و23642 و23648 و27580 و28617 و29819 و31701 و33753 و33756) و (ته
~~239 و1383 و1642 و2199 و2448 و2799 و4012) و (تق 531 و532 و748 و841) و (تخ
~~1/ 263) وهناد بن سليم (ته 772) ووكيع بن الجراح (تس 32 و238 و301 و488
~~و499 و584 و634 و1013 و1031 و1850 و1877 و1994 و2020 و2021 و2026 و2121
~~و2150 و2224 و2337 و2359 و3004 و3200 و3201 و3267 و3727 و3755 و3756 و3788
~~و3860 و3931 و4014 و4026 و4203 و4223 و4306 و4339 و4392 و4393 و4413 و4931
~~و5076 و5401 و5498 و5573 و6454 و6534 و6647 و6648 و7343 و7348 و7384 و7417
~~و7474 و7568 و7703 و8599 و9294 و9635 و10102 و11334 و11501 و11504 و11505
~~و11526 و12402 و12405 و12420 و12428 و12436 و12447 و12451 و12461 و12465
~~و12467 و12483 و12484 و12491 و12500 و12501 و12507 و12510 و12529 و13826
~~و14088 و14402 و16116 و17232 و17388 و17395 و17404 و17425 و18608 و18621
~~و18649 و18682 و18733 و18756 و18766 و18771 و18777 و18904 و18933 و19032
~~و19045 و19055 و19058 و19075 و19094 و19110 و19115 و19121 و19122 و19125
~~و19262 و19282 و19289 و19303 و19347 و19435 و19438 و19441 و19456 و19532
~~و19533 و19588 و19593 و19661 و19686 و19747 و19756 و19808 و19814 و19825
~~و19957 و20068 و20087 و20115 و20122 و20139 و20142 و20708 و20713 و20717
~~و22634 و24859 و27678 و28035 و28495 و28782 و29261 و29507 و29539 و29551
~~و32834 و33377 و33879 و34022
# PageV01P737
# و35122 و35123 و35157 و35179 ms661 و35188 و35189 و35208 و35228 و35242 و35263
~~و35268 و35289 و35328 و35340 و35352 و35355 و35356 و35371 و35377 و35391
~~و35395 و35426 و35437 و35481 و35482 و35496 و35501 و35506 و35531 و35534
~~و35554 و35555 و35585 و35646 و35675 و35676 و35690 و35703 و35707 و35712
~~و35722 و35727 و35742 و35760 و35787 و35796 و35847 و35886 و35899 و35901
~~و35906 و35913 و35937 و35949 و35981 و35984 و35989 و35997 و36068 و36077
~~و36079 و36157 و36171 و36176 و36177 و36179 و36186 و36187 و36191 و36193
~~و36194 و36204 و36219 و36242 و36252 و36273 و36300 و36315 و36320 و36342
~~و36363 و36409 و36411 و36421 و36428 و36437 و36446 و36456 و36469 و36474
~~و36479 و36484 و36491 و36510 و36544 و36556 و36564 و36631 و36676 و36681
~~و36693 و36754 و36768 و36785 و36800 و36809 و36810 و36819 و36848 و36854
~~و37209 و37221 و37225 و37235 و37246 و37252 و37262 و37287 و37289 و37296
~~و37306 و37324 و37339 و37342 و37385 و37392 و37411 و37444 و37445 و37453
~~و37482 و37487 و37512 و37539 و37550 و37553 و37571 و37584 و37586 و37607
~~و37610 و37623 و37627 و37629 و37649 و37655 و37661 و37674 و37706 و37709
~~و37719 و37737 و37772 و37778 و37790 و37809 و37820 و37829 و37833 و37855
~~و37860 و37871 و37904 و37912 و37921 و37923 و37941 و37956 و37957 و37965
~~و37971 و37981 و37982 و37999 و38027 و38039 و38058 و38080 و38084 و38090
~~و38091 و38096 و38114 و38117 و38118 و38133 و38139 و38164 و38167 و38188
~~و38191 و38194 و38198 و38216 و38223 و38265 و38271 و38287 و38290 و38306
~~و38309 و38314 و38325 و38327 و38340 و38354 و38356) و (ته 16 و38 و45 و616
~~و820 و861 و1259 و1327 و1528 و1647 و1669 و1699 و1704 و1780 و1797 و1821
~~و1827 و1938 و2005 و2036 و2042 و2045 و2047 و2048 و2065 و2067 و2072 و2074
~~و2087 و2095 و2219 و2230 و2233 و2248 و2285 و2288 و2290 و2291 و2294 و2295
~~و2310 و2314 و2323 و2331 و2339 و2341 و2354 و2355 و2361 و2365 و2366 و2367
~~و2369 و2377 و2379 و2384 و2406 و2425 و2430 و2432 و2435 و2492 و2596 و2602
~~و2637 و2658 و2711 و2731 و2963 و2964 و2965 و2967 و2983 و3012 و4035 و4037)
~~و (تق 4 و8 و181 و193 و368 و369
# PageV01P738
# و402 و445 و614 و729 و753 و1014) و (تخ 1/ 160 و1/ 209 ms662 و1/ 216 و1/ 534
~~و1/ 537 و1/ 540 و2/ 229)، (م، ت، ق) والوليد بن القاسم (تس 27518) ويحيى
~~بن آدم (تس 25 و264 و2535 و3351 و3853 و3872 و4185 و4214 و18643 و23208
~~و23222 و31381 و34154 و34198) و (ته 605 و606 و750 و754 و774 و775 و776
~~و811 و902 و1687 و1794 و1903 و2094 و2465 و2486 و2679 و2694 و4050) و (تخ
~~1/ 16 و221 و2/ 110 و209 و228 و3/ 59) و (م، د، ت) ويحيى بن إسحاق (ته 848
~~و1299 و1879) ويحيى بن بكير (تس 34155 و37893) و (ته 961 و2789 و1901)
~~ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (تس 2625 و3581 و3608 و3080 و3676 و3714 و4249
~~و4252 و4259 و4261 و4283 و4840 و5138 و5150 و5206 و5368 و5527 و5805 و8945
~~و9133 و10158 و10159 و10180 و11185 و15455 و22125 و26774 و28329 و29273
~~و29278 و32166 و33749 و34944 و35246 و37273 و38315) و (ته 502 و791 و1156
~~و1157 و4053 و4039 و4049) و (تق 412) و (تخ 1/ 53) و (م، د، ت) ويحيى بن
~~عيسى (تس 6314 و7416 و22187 و22986 و25149 و27636 و31149 و38389) و (ته
~~391) و (تخ 1/ 86 و1/ 265) ويحيى بن اليمان (تس 87 و132 و630 و1432 و1551
~~و2174 و3256 و3257 و3365 و3366 و3367 و4776 و5999 و6199 و7300 و7786 و8440
~~و8441 و8660 و8662 و9663 و8679 و8698 و10928 و11410 و11472 و12625 و12678
~~و12698 و12714 و12715 و12716 و14004 و14007 و14030 و15227 و15566 و16273
~~و16619 و17053 و17142 و17423 و17718 و17719 و17720 و18224 و20373 و21281
~~و21283 و21315 و21327 و21319 و21330 و21332 و21333 و21992 و22575 و22593
~~و23774 و23839 و23850 و24589 و24834 و24846 و25054 و25302 و25656 و26386
~~و26472 و26474 و26490 و27677 و27683 و27735 و27779 و28390 و28864 و29213
~~و29371 و29491 و29499 و29502 و29505 و29508 و29521 و29522 و29532 و29550
~~و29604 و29880 و29953 و30110 و30111 و30570 و30603 و30980 و31598 و31628
~~و31798 و31809 و32106 و32129 و32181 و32658 و32966 و33162 و33184 و33186
~~و33189 و33409 و33412 و33415 و33416 و33420 و33422 و33540 و33545 و33705
~~و34105 و34112 و34113 و34114 و34116 و34125 و34135 و34596 و34623 و34657
~~و34902 و35231 و35105 و36499 و36514 ms663 و36613
# PageV01P739
# و36717 و36892 و36915 و36918 و36926 و37006 و37030 و37206 و37215 و37349
~~و37732)، و (ته 270 و505 و973 و1520 و1639 و1974 و2324 و2325 و2552 و2556)،
~~و (تق 315 و892 954 و1023)، و (تخ 1/ 158 و1/ 159 و1/ 160 و1/ 161 و1/
~~166)، و (ت)، ويزيد بن حيان (تس 28240) ويزيد [بن زريع] (تس 24202) ويعلى
~~بن عبيد الطنافسي (تق 193 و404)، ويونس بن بكير (تس 108 و1413 و1524 و1608
~~و1641 و1642 و1780 و1791 و1813 و1817 و1864 و2029 و2095 و2106 و2154 و2376
~~و2455 و2736 و2740 و2857 و2945 و3381 و3831 و3872 و3965 و3976 و4341 و6663
~~و6672 و6778 و6880 و7198 و7295 و7332 و7418 و7634 و7746 و8210 و8300 و8318
~~و8338 و9299 و9694 و9729 و10378 و10854 و11616 و11619 و11926 و11936 و11979
~~و12156 و12221 و12287 و13132 و13584 و15474 و15672 و16133 و16635 و22692
~~و22719 و22830 و22861 و22862 و26273 و28148 و28430 و28554 و29264 و30408
~~و32507 و33957 و34023 و34024)، و (ته 211 و216 و288 و521 و556 و620 و621
~~و862 و1268 و1828 و1910) و (تق 15 و183 و204 و623 و629) و (تخ 1/ 538 و2/
~~137 و2/ 157 و2/ 320) و (ت، ق) ويونس بن محمد (تس 5093 و17532) وأبي بكر بن
~~عياش (تس 12 و88 و1250 و2019 و2023 و2155 و2517 و2819 و2994 و3008 و3019
~~و3020 و3174 و3853 و5727 و6694 و12929 و14620 و15592 و15669 و17376 و17741
~~و19349 و19754 و20754 و20883 و22012 و22031 و22042 و22690 و23029 و23588
~~و24987 و25135 و26958 و30028 و31047 و31224 و31231 و31761 33383 و36263
~~و36592 و36616) و (ته 200 و990 و1070 و1179 و1257 و1323 و1366 و1634 و1635
~~و1957 و2106 و2265 و2319 و2482 و2491 و2495 و2497 و2546 و2549 و2727 و2809
~~و2918 و4007) و (تق 367 و538 و955) و (تخ 1/ 133 و1/ 134 و2/ 25 و2/ 355
~~و2/ 567 و2/ 568 و4/ 23 و4/ 24) و (ت، س، ق) وأبي داود الطيالسي (تس 6200
~~و11402) وأبي عبد الرحمن المقريء (تس 22203) وأبي معاوية الضرير (تس 503
~~و3011 و8159 و9676 و13619 و18571 و23860 و24922 و26800 و26802 و28254
~~و28509 و29231 ms664 و30241 و31157 و32442 و35947 و38259) و (ته 118 و1479 و1790
~~و1158 و1159 و1147 و1853 و2569 و2600 و2630 و2657 و2673 و3096) (تق 123
~~و366 و494 و736) و (تخ 1/ 31 و541)
# PageV01P740
# و (م، 4)، وابن خلف (تس 6975)، وابن علي (تس 37761)، وأبي أسامة بن زيد
~~(ته 4040)، وأبي سلمة (ته 2945)، وإسحاق بن إبراهيم بن جميل (شمه) “ طبقات
~~أصبهان “ (4/ 10 / 526)، وإسحاق بن عيسى القشيري “ تهذيب الكمال “ (2/ 464
~~/ 375)، وأسيد بن زيد الجمال. “ تهذيب الكمال “ (3/ 238 / 512)، وبدر بن
~~مصعب “ ضعفاء العقيلي “ (1/ 163 / 205)، وبهلول بن حكيم القرقساني “ لسان
~~الميزان “ (2/ 65 / 253)، والحسين بن عيسى الحنفي “ تهذيب الكمال “ (6/ 463
~~/ 1329)، وحصين بن البعيل “ لسان الميزان “ (2/ 318 / 1301)، وعلي بن قادم
~~الخزاعي “ تهذيب الكمال “ (21/ 106 / 4122) وعمار بن محمد الثوري “ تهذيب
~~الكمال “ (21/ 204 / 4170)، وعمارة بن صدقة “ سؤالات البرقاني “ (53/ 376)،
~~وعمر بن بزيغ الأزدي “ ضعفاء العقيلي “ (3/ 151 / 1137)، وعمر بن سعد
~~الحفري “ تهذيب الكمال “ (21/ 360 / 4241) وعمر بن يزيد الكوفي “ سؤالات
~~البرقاني “ (51/ 350)، وعمرو بن يحيى بن عمرو “ طبقات أصبهان “ (1/ 277 /
~~12) ومحمد بن جعفر البزاز “ تهذيب الكمال “ (25/ 10 / 5121) ومحمد بن ربيعة
~~الكلابي “ سؤالات البرقاني “ (59/ 430)، ومحمد بن عبد الله بن عبد الأعلى
~~(ابن كناسة) “ تهذيب الكمال “ (25/ 492 / 5353)، ومحمد بن عبيد الله بن أبي
~~رافع “ ضعفاء العقيلي “ (4/ 261 / 1862)، ومحمد بن عقبة الشيباني “ تهذيب
~~الكمال “ (26/ 123 / 5469)، ومحمد بن ميسر الجعفي “ تهذيب الكمال “ (16/
~~535 / 5648)، ومحمد بن يعلى السلمي “ تهذيب الكمال “ (27/ 45 / 5713)،
~~وموسى بن حمدون العكبري “ تاريخ بغداد “ (13/ 55 / 7027) ومؤمل بن إسماعيل
~~القرشي “ تهذيب الكمال “ (29/ 176 / 6319) ومؤمل بن عبد الرحمن الثقفي “
~~تهذيب الكمال “ (29/ 183 / 6321)، والنضر بن منصور الذهلي “ لسان الميزان “
~~(7/ 412 / 5041) وأبي الحسن الأسدي “ لسان الميزان “ (7/ 33 / 310).
# روى عنه: أحمد بن عيسى بن أبي موسى “ لسان الميزان “ (1/ 242 / 758)،
~~وأحمد بن الفضل الرهاوي “ تاريخ بغداد “ (4/ 346 / 2179)، وأحمد بن محمد
~~الشطوي “ تاريخ بغداد “ (5/ 115 / 2525)، وأحمد بن منصور الخزيمي “ تهذيب
~~الكمال “ (22/ 307 / 4480)، وأحمد بن يحيى بن
# PageV01P741
# زكريا الشعيري “ تاريخ بغداد “ (5/ 213 / 2685)، وأحمد بن يوسف المخرمي “
~~تاريخ بغداد “ (5/ 219 / 2694) وإسحاق بن إبراهيم الوراق “ تاريخ بغداد “
~~(6/ 385 / 3424)، وإسحاق بن أحمد “ طبقات أصبهان “ (1/ 248) و“ إسحاق بن
~~سليمان العبدي “ تاريخ بغداد “ (6/ 324 ms665 / 3368)، وإسماعيل بن عبد الله “
~~تهذيب الكمال “ (10/ 158 / 2152)، وإسماعيل بن الفضل البلخي “ تاريخ بغداد
~~“ (6/ 290 / 3319)، وتميم بن محمد “ تاريخ بغداد “ (1/ 214 / 51) والحسن بن
~~أحمد الكرماني “ تهذيب الكمال “ (6/ 47 / 1199)، والحسن بن عليل العنزي “
~~تاريخ بغداد “ (7/ 398 / 3938) والحسين بن عمر الثقفي “ تاريخ بغداد “ (8/
~~81 / 4167) “ والعباس بن حمدان “ تهذيب الكمال “ (8/ 83 / 1619)، وعبد الله
~~بن أحمد شبويه “ تاريخ بغداد “ (9/ 371 / 4946)، وعبد الله بن محمد
~~السمناني “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 718 / 731)، وعبد الله بن محمد القرشي
~~شيرويه “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 705 / 725)، وعبد الرحمن بن محمد التميمي “
~~تاريخ بغداد “ (10/ 383 / 5405)، وعبدان بن محمد المروزي “ تاريخ بغداد “
~~(11/ 135 / 5828)، وعلي بن محمد بن بهلول بن راسويه “ تاريخ بغداد “ (12/
~~64 / 6457)، وعمر بن إبراهيم الجزري “ تهذيب الكمال “ (21/ 267 / 4199)،
~~وأبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حمدون الخزاز “ تاريخ بغداد “ (1/ 399 /
~~372) وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي “ تهذيب الكمال “
~~(24/ 308 / 5025)، ومحمد بن أحمد الشطوي “ تاريخ بغداد “ (1/ 371 / 322)،
~~ومحمد بن جمعة القهستاني “ تاريخ بغداد “ (2/ 169 / 590)، ومحمد بن الحسن
~~الهاشمي “ ضعفاء العقيلي “ (3/ 417 / 1458)، ومحمد الحسين بن حفص “ تاريخ
~~بغداد “ (1/ 319 / 212) أ وأبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي “ تاريخ بغداد
~~“ (11/ 385 / 6258) ومحمد بن ربيعة الكلابي - وهو من شيوخه – “ تاريخ بغداد
~~“ (5/ 274 / 2769) ومحمد بن العباس الأصبهاني “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 747 /
~~748) ومحمد بن عبد العزيز الكلابي “ تاريخ بغداد “ (2/ 352 / 856)، ومحمد
~~بن عثمان بن أبي شيبة “ تاريخ جرجان “ (1/ 447 / 859)، ومحمد بن الفضل
~~المسدي “ تاريخ جرجان “ (1/ 435 / 792)، ومحمد بن قدامة البلخي “ تهذيب
~~الكمال “ (26/ 315 / 5561) أ ومحمد بن مزيد الخزاعي “ تاريخ بغداد “ (3/
~~288 / 1376)، ومحمد بن النضر العامري “ تهذيب الكمال “ (26/ 553 / 5656)،
~~ومحمد بن يحيى بن منده “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 741 / 740)، ونصر بن أحمد
~~الكندي “ طبقات أصبهان “ (3/ 161 / 296)
# PageV01P742
# والهيثم بن خلف الدوري “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 765 / 766)، ويعكبر بن ذريح
~~“ المجروحين “ (1/ 99 / 7) ويوسف بن موسى القطان “ تاريخ بغداد “ (14/ 308
~~/ 7627).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~صدوقا، إماما حافظا، لا بأس به، شيخ المحدثين، ومن الصادقين، الأبرار، وما
~~كان بالعراق أكثر حديثا منه ولا أعرف بحديث العراق منه، ولم ير بعد إسحاق
~~بن ms666 إبراهيم، وأحمد بن حنبل أحفظ منه، وأوصى بكتبه أن تدفن معه فدفنت.
# قلت: لم أقف له على تجريح يذكر سوى قول الإمام أحمد: “ لو حدثت عن أحد
~~ممن أجاب - يعني في الفتنة - لحدثت عن اثنين: (أبو معمر)، و (أبو كريب).
~~انتهى.
# وامتناعه عن الحديث عنه لإجابته في الفتنة يشعر بحفظه وضبطه ويطعن في
~~عدالته رغم أن الإمام أحمد ذكر بعد ذلك تركه لعطائه الذي فرض له عقب إجابته
~~والله أعلم.
# وقد تصحفت كنيته في الأثر رقم (36779)، من (أبو كريب) فصارت، (أبو كدينة)
~~وهو إسناد كثير الدوران، ورد في “ التفسير “ نحو (144) مرة، والله تعالى
~~أعلم.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (8/ 52 / 239)، و“ الثقات “ (9/ 105 / 15435)،
~~و“ تاريخ أسماء الثقات “ (246/ 1502)، و“ تاريخ بغداد “ (4/ 262 / 2004)،
~~و“ التعديل والتجريح “ (2/ 672 / 558)، و“ تهذيب الكمال “ (26/ 243 /
~~5529)، و“ تذكرة الحفاظ “ (2/ 497 / 512)، و“ سير أعلام النبلاء “ (11/ 394
~~/ 86)، و“ تهذيب التهذيب “ (9/ 342 / 636)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 500 /
~~6204)، و“ رجال تفسير الطبري “ (503/ 2378).
# PageV01P743
# وقد شاركه في الاسم، واسم أبيه، اثنان هما:
### | 205 - 
# – تمييز محمد بن العلاء، السمسار، من أهل الحربية،
# روى عن: محمد بن حميد الرازي.
# روى عنه: محمد بن إبراهيم الربيعي.
# وانظر: “ تاريخ بغداد “ (3/ 140 / 1167).
### | 206 - 
# تمييز محمد بن العلاء الدمشقي، أدرك: الأوزاعي.
# روى عنه: أبو زرعة الدمشقي.
# وانظر. “ تهذيب الكمال “ (19/ 397 / 3827) - ترجمة عثمان بن أبي عاتكة
~~الأزدي وشاركه في الكنية اثنان أيضا، هما:
### | 207 - 
# تمييز أبو كريب - بفتح الكاف، وكسر الراء - الأزدي، وقيل: الأسدي. قال
~~أبو حاتم: “ مجهول “.
# روى عن: نافع.
# روى عنه: حماد الكلبي.
# وانظر -: “ لسان الميزان “ (7/ 480 / 5636).
### | 208 - 
# تمييز أبو كريب، محمد بن عبد الله، الأيلي.
# روى عنه: أبو سيار، عبيد الله بن سهل بن بشر المدائني.
# وانظر: “ تاريخ بغداد “ (10/ 348 / 5492).
### | 415 - 
# أبو مسعود الجحدري (1222)
# (النسائي)
# (طب: 5 ر / 5 ش)
# PageV01P744
# (تس: 2 ر / 2 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)، و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو مسعود، إسماعيل بن مسعود، الجحدري، البصري: توفي سنة ثمان وأربعين
~~ومائتين، من العاشرة، ثقة.
# روى عن: خالد بن الحارث (تس 11516)، و (س) ms667 والفضيل بن سليمان بن العنبري
~~(ته 2025) - ولعله الفضل بن سليمان، ولعل نسبته النميري، لا العنبري كما في
~~نسخة شاكر (4/ 166 / 261) ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك - (ته 1370)، ونوح
~~بن قيس الحداني (تس 1222)، وأبي زكير يحيى بن محمد (المدني) (تق 23)، و
~~(س).
# روى عنه: أبو بكر، أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار “ مسند البزار “
~~(3/ 143 / 929)، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري “ المعجم الأوسط “ (2/ 190
~~/ 1681) وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي “ صحيح ابن حبان “ (16/ 332 /
~~7377)، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان “ صحيح ابن حبان “ (7/ 26 / 2786)،
~~والحسن بن علي المعمري “ المعجم الكبير “ (12/ 384 / 13421)، وعلان بن عبد
~~الصمد “ شعب الإيمان “ (2/ 80 / 1212)، وعمر بن محمد بن الهمداني “ صحيح
~~ابن حبان “ (3/ 456 / 1182)، ومحمد بن أحمد بن أبي خيثمة “ المعجم الكبير “
~~(12/ 319 / 13233).
# التعديل والتجريح: قال النسائي: ثقة “.
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: “ سئل أبي عنه فقال: صدوق “.
# وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب “ الثقات “.
# وقد تحرف اسمه في الأثر (تس 11516) إلى (إسماعيل بن محمود الحجيري).
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (2/ 200 / 675)، و“ الثقات “ (8/ 102 /
~~12436)، و“ تهذيب الكمال “ (3/ 195 / 481)، و“ الكاشف “ (1/ 249 / 407) و“
~~تهذيب التهذيب “ (1/ 288 / 596)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 110 / 482)، و“
~~رجال تفسير الطبري “ (47/ 188).
### | 416 - 
# أبو معاوية القرشي الزيادي (البزار) (28606)
# (طب: 2 ر / 2 ش).
# PageV01P745
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش)
# أبو معاوية، بشر بن دحية، الزيادي، البصري: من الحادية عشرة، قال الحافظ
~~ابن حجر: “ كذبه الذهبي “. ولكن برأه من ذلك الحافظ.
# روى عن: سفيان - غير مكني، ولا منسوب - (تس 28606) - وأغلب الظن أن شيخه
~~سفيان غير المنسوب، هو: ابن عيينة، وقزعة بن سويد (ته 2732)، و“ الكامل “
~~(5/ 75 / 1254) - ترجمة عمار بن هارون المستملي - و“ تهذيب الكمال “ (23/
~~594 / 4876) - ترجمة قزعة -.
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار “ مسند البزار “ (8/ 401 / 3477).
# التعديل والتجريح: زعم الحافظ ابن حجر في اللسان: “ أن الذهبي كذبه “.
# قلت: وقد راجعت طبعتين من “ الميزان “ فلم أجد ما زعمه الحافظ - رحمه
~~الله - ولعله وقف على نسخة غير هاتين المطبوعتين!!
# فقد قال ms668 الذهبي في “ الميزان “ (3/ 172 / 6009) - طبعة دار المعرفة -.
# وقال في “ الميزان “ أيضا (5/ 207 / 6015) - طبعة دار الكتب العلمية
~~(1405 ه). في ترجمة عمار بن هارون المستملي، في معرض نقده لحديث رواه ابن
~~عدي عن الطبري عنه.
# قال الذهبي “ قلت: ومن بشر؟!.
# وقد علق الحافظ في “ اللسان “ (2/ 23 / 77) على ما في “ الميزان “ وقال:
~~“ قال الذهبي: هذا كذب وهو من بشر. “ انتهى كلام الحافظ - رحمه الله.
# قلت: والخبر مصدر هذا الكلام أخرجه ابن عدي في “ الكامل “ (5/ 75 /
~~1254)، في ترجمة عمار بن هارون أبو ياسر المستملي البصري، حيث قال: “ عمار
~~بن هارون، أبو ياسر المستملي، بصري ضعيف يسرق الحديث، كان أحمد بن علي بن
~~المثنى، إذا حدثنا عنه يقول: ثنا عمار أبو ياسر، ولا ينسبه لضعفه عنده،
~~أخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا عمار بن
# PageV01P746
# هارون، ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: “ يفطر على التمر، ويحب أن يفطر عليه “، وهذا معروف بعبد
~~الرزاق، عن جعفر بن سليمان وقد رواه عمار بن هارون وسعيد بن سليمان
~~النشيطي، جميعا، عن جعفر أيضا، ثنا محمد بن نوح بن عبد الله الجنديسابوري،
~~ثنا جعفر بن محمد بن عيسى الناقد، ثنا عمار بن هارون المستملي، ثنا قزعة بن
~~سويد، عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: “ ما نفعني مال قط، ما نفعني مال أبي بكر، ولو كنت متخذا خليلا،
~~لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن الله عز وجل اتخذ صاحبكم خليلا، وأبو بكر وعمر
~~مني بمنزلة هارون من موسى “. ثنا محمد بن جرير الطبري، ثنا بشر بن دحية،
~~ثنا قزعة بن سويد، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، نحوه. وقد حدث بهذا الحديث أيضا مسلم بن إبراهيم عن قزعة بن سويد “.
~~انتهى كلام ابن عدي.
# قلت: وقد أخرجه الخطيب البغدادي في “ تاريخ بغداد “ (11/ 384 / 6257) في
~~ترجمة علي بن الحسن بن علي بن زكريا الشاعر، عن محمد بن ms669 جرير الطبري به.
# وقد علق عليه الحافظ في “ اللسان “ (4/ 219 / 575)، وقال: “ علي بن الحسن
~~بن علي بن زكريا الشاعر، عن محمد بن جرير الطبري، بخبر كذب، هو المتهم به،
~~ومتنه: “ أبو بكر مني بمنزلة هارون موسى “ انتهى. ولا ذنب لهذا الرجل فيه
~~كما سأبينه.
# قال الخطيب في “ تاريخه “: أنا علي بن عبد العزيز الطاهري، أنا أبو
~~القاسم علي بن الحسن بن علي بن زكريا الشاعر، حدثنا أبو جعفر محمد بن جرير
~~الطبري، حدثنا بشر بن دحية، حدثنا قزعة بن سويد، عن ابن أبي مليكة، عن ابن
~~عباس - رضي الله عنهما - بهذا الحديث. فشيخ الطبري (م) عرفته، فيجوز أن
~~يكون هو المقبري، وقد قدمت كلام المؤلف في ترجمته، وأن ابن عدي أخرج الحديث
~~المذكور بأتم من سياقه عن ابن جرير الطبري
# PageV01P747
# بسنده فبرئ ابن الحسن من عهدته “. انتهى كلام الحافظ.
# قلت: وقد سبقت الإشارة إلى كلام الحافظ هذا، في “ اللسان “ (2/ 23 / 77)
~~في ترجمة (بشر بن دحية) حيث قال: “ بشر بن دحية، عن قزعة بن سويد، وعنه
~~محمد بن جرير الطبري. ضعفه المؤلف في: ترجمة (عمار بن هارون المستملي) في
~~أصل الميزان، فذكر عن ابن عدي أنه قال: “ محمد بن نوح، ثنا جعفر بن محمد
~~الناقد، ثنا عمار بن هارون المستملي، أنا قزعة بن سويد، عن ابن أبي مليكة،
~~عن ابن عباس رفعه “ ما نفعني مال +ما نفعني مال أبي بكر “ الحديث .. ،
~~وفيه: “ وأبو بكر وعمر مني، بمنزلة هارون من موسى “ قال ابن عدي: وحدثناه
~~ابن جرير الطبري ثنا بشر بن دحية، ثنا قزعة بنحوه.
# قال الذهبي: “ هذا كذب، وهو من بشر، قال: ثم قال ابن عدي: ورواه مسلم بن
~~إبراهيم، عن قزعة “. قال الذهبي: “ وقزعة ليس بشيء “. قلت: “ والكلام لا
~~زال للحافظ، فبرئ بشر من عهدته، وسيأتي في ترجمة علي بن الحسن بن علي بن
~~زكريا الشاعر، أن المؤلف اتهمه به، وأنه برئ من عهدته “. انتهى كلام الحافظ
~~في اللسان.
# قلت: وقد سقت الخبر، والتراجم بكاملها، مع العزو إلى مصادرها، وطبعاتها، ms670
~~ليتبين مدى الاضطراب!! في النقل، أو النسخ، أو الطباعة!!. وقد تكلم على علة
~~هذا الخبر أيضا (أبو الفرج بن الجوزي) في “ العلل المتناهية “ (1/ 199 /
~~312). وقد أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “.
# وانظر: “ لسان الميزان “ (2/ 23 / 77)
### | 209 - 
# تمييز أبو معاوية القرشي الزبيري، هو: عبد الله بن معاوية بن عاصم بن
~~منذر بن الزبير، المكي.
# PageV01P748
# روى عن: هشام بن عروة.
# روى عنه: أحمد بن حنبل.
# وانظر: “ التاريخ الكبير “ (5/ 200 / 631).
### | 210 - 
# تمييز أبو معاوية القرشي المساحقي، هو: عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن
~~نوفل بن مساحق العامري المدني.
# روى عن: ابن أبي الزناد، ويحيى بن محمد بن هانئ، وابن وهب.
# روى عنه: أبو زرعة، وأهل بلده.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (6/ 32 / 171)، و“ الثقات “ (7/ 136 / 9347).
### | 211 - 
# تمييز أبو معاوية القرشي الدمشقي، صدقة بن عبد الله السمين.
# روى عن: محمد بن المنكدر، ومحمد بن محمود، وموسى بن يسار.
# روى عنه: عمرو بن أبي سلمة، والوليد بن مسلم، وأهل الشام.
# التعديل والتجريح: قال ابن حبان: “ كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات،
~~لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب “.
# وانظر: “ المجروحين “ (1/ 374 / 499).
### | 417 - 
# أبو هريرة الضبعي (20243)
# (الترمذي، وابن ماجه)
# (طب: (تس: 5 ر / 4 ش)
# أبو هريرة، محمد بن فراس، الضبعي، الصيرفي، البصري: توفي سنة خمس وأربعين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: حرمي بن عمارة (تس 31472)، و (ق)، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (تس
# PageV01P749
### | 20243 - 
# و27889)، و (ت)، وعبد الملك بن عمرو العقدي (تس 38271)، وأبي داود
~~الطيالسي (تس 20244)، و (ت).
# روى عنه: الحسين بن أحمد بن بسطام “ المعجم الأوسط “ (4/ 16 / 3496)
~~ومحمد بن بشر بن مطر “ المستدرك “ (3/ 595 / 6207)، وموسى بن زكريا “
~~المعجم الأوسط “ (8/ 192 / 8369).
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: “ سئل أبي عنه فقال: صدوق “.
# وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: “ بصري ثقة “.
# ذكره الشيخ شاكر في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (16/ 377 / 20244) “، وقال.
~~“ ثقة صدوق “.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (8/ 60 / 272)، و“ تهذيب الكمال “ (26/ 272 /
~~5541) و“ الكاشف “ (2/ 210 / 5110)، و“ تهذيب التهذيب “ (9/ 353 / 651) و“
~~تقريب التهذيب “ (1/ 501 / 6218)، و“ رجال تفسير ms671 الطبري “ (506/ 2394).
### | 418 - 
# أبو هشام الرفاعي (184)
# (مسلم، والترمذي، وابن ماجه)
# (طب: 151 ر / 31 ش)
# (تس: 133 ر / 30 ش)، و (تخ: 3 ر / 3 ش)، و (ته: 14 ر / 8 ش)
# و (تق: 10 ر / 6 ش)، و (صر: 1/ 1)
# أبو هشام، محمد بن يزيد بن محمد بن كثير، الرفاعي، العجلي، الكوفي، قاضي
~~المدائن: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من صغار العاشرة، ليس بالقوي
~~وذكره ابن عدي في شيوخ البخاري، وجزم الخطيب بأن البخاري روى عنه؛ لكن
~~البخاري قال: “ رأيتهم مجمعين على ضعفه “.
# روى عن: جعفر بن عون (تس 35697) “ وحسين الجعفي (تس 2800 و7497)، وحفص بن
~~غياث (تس 4230)، و (تق 31 و479)، و (ت)، وأبي أسامة حماد بن أسامة “ (تس
~~27801 و35744 و35747) و (ت) وزيد بن الحباب (تس 11417 و32472)، وسفيان بن
~~عيينة
# PageV01P750
# (تس 4618)، وعبد الله بن إدريس (تس 2746)، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي
~~(تس 35696) و (ته: 173)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس 5320)، وعبد السلام بن
~~حرب (تس 11442) وعبيد الله بن موسى (تس 5267 و6544 و9224 و31759 و33173
~~و33179 و33182 و33211 و35713 و35723 و35745 و35746 و35748 و35749)، و (ته
~~329)، وعبدة بن سليمان (تس، 25830)، وعثام بن علي (تس 33192)، وعلي بن
~~ظبيان (تس 11443)، ومحمد بن بشر العبدي (تس 4561)، ومحمد بن فضيل بن غزوان
~~(تس 4623 و10264 و11213 و12581 و12879 و17728 و18162 و21975 و27796 و33126
~~و34920 و36356 و36373) و (ته 900 و2871 و2954)، و (تق 439)، و (صر 41) و
~~(م، ت) ومعاذ بن هشام (تس 2985 و35682 و35686)، و (ت)، ووكيع بن الجراح (تس
~~3771 و6543 و9172 و11444 و12592 و22675 و23618 و33171 و33180 و33206 و33209
~~و35675 و35676 و35690 و35694 و35706 و35712 و35722 و35742)، و (ته 679
~~و1854 و1938)، و (تق 480)، ووهب بن جرير (تس: 35752)، ويحيى بن آدم (ته 129
~~و130)، ويحيى بن رافع (تس 17244)، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (تس 4139
~~و8796 و8804 و8805 و8815 و8817 و8825 و9095 و9097 و10144 و10145 و11133
~~و12492 و25709 و29954)، ويحيى بن اليمان (تس 14999 و15005 و17685 و20226
~~و21449 ms672 و23617 و24841 و25740 و62455 و30282 و30452 و31097 و31161 و33107
~~و33182 و33210 و33211 و33322 و33329 و35525 و35698 و35699 و35706 و35720
~~و35721 و35743 و35756 و35761 و20371 و20374 و20377)، و (تق 208 و318 و321)
~~و (تخ 1/ 23)، و (ت، ق) ويعقوب الحضرمي (تس 2801 و3291 و35752)، ويعلى بن
~~منصور (تس 33206)، وأبي بكر بن عياش (تس 8097 و14671 و26959 و35527)، و (ته
~~2520)، و (تق 217 و975)، و (تخ 1/ 16)، و (ت، ق)، وأبي خالد الأحمر (تس
~~9173 و20365 و25294)، و (ته 3030)، و (تق 322)، وأبي داود (الطيالسي) (تس
~~33108)، وأبي عامر (العقدي) (تس 18583)، وأبي معاوية الضرير (تس 4892 و9173
~~و32528)، و (ته 165 و2764)، و (تخ 2/ 230)، وأبي نعيم (تس 33188 و33198).
# روى عنه: أحمد بن خالد البغدادي “ شرح معاني الآثار “ (2/ 20)، وأبو يعلى
~~أحمد بن
# PageV01P751
# علي بن المثنى الموصلي “ معجم أبي يعلى “ (1/ 67 / 45) وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو البزار “ مسند البزار “ (7/ 229 / 2802) وأحمد بن عمرو الشيباني “
~~الآحاد والمثاني “ (5/ 176 / 2710)، والحسن بن سفيان “ المستخرج “ (1/ 270)
~~والحسين بن محمد القباني “ المستدرك “ (2/ 530 / 3809) وأبو عثمان سعيد بن
~~محمد الخياط “ سنن البيهقي “ (1/ 321 / 1435)، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي “ سنن الدارمي “ (1/ 45 / 63)، وعبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية “
~~سنن الدارقطني “ (1/ 131 / 2)، وعلي بن سعيد الرازي “ المعجم الأوسط “ (4/
~~229 / 4053) ومحمد بن الحسين بن مكرم “ صحيح ابن حبان “ (3/ 268 / 989)،
~~ومحمد بن عبد الله الحضرمي “ المستدرك “ (1/ 337 / 786).
# التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~لا بأس به، صاحب قرآن، عالما بالأحكام، وحافظا للقراءات، وله كتاب فيها، من
~~أهل الفقه والحديث وحدث بحديث كثير، حسن الخلق.
# روى عنه: محمد بن إسماعيل البخاري. ولكن: نفاه أبو نصر الكلاباذي: في “
~~رجال صحيح البخاري “، وأخرج أبو الحسن الدارقطني حديثه في الصحيح.
# وقيل فيه أيضا: ضعيف، يتكلمون فيه، يسرق حديث غيره فيرويه، ويخطئ ويخالف،
~~ليس بالقوي، تكلم فيه أهل بلده، وكانوا مجتمعين على ضعفه وكان أضعف طلبا
~~وأكثر غرائب، أخذ القراءات عن جماعة، وله عنهم شذوذ كثير، فارق فيه أصحابه.
# وانظر: “ الطبقات الكبرى “ (6/ 415)، و“ التاريخ الصغير “ (2/ 387 ms673 /
~~2975)، و“ الكنى والأسماء “ (1/ 879 / 3559)، و“ معرفة الثقات “ (2/ 434 /
~~2277)، و“ الضعفاء والمتروكين للنسائي “ (96/ 55)، و“ الجرح والتعديل “ (8/
~~129 / 578)، و“ الثقات “ (9/ 109 / 15460)، و“ من روى عنهم البخاري في
~~الصحيح “ (1/ 194 / 223)، و“ تاريخ بغداد “ (3/ 375 / 1490) و“ رجال صحيح
~~البخاري “ (2/ 687 / 1123) و“ تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم “ (1/ 227 /
~~1599)، و“ رجال مسلم “ (2/ 217 / 1536 و2/ 405 / 2166)، و“ التعديل
~~والتجريح “ (2/ 689 / 587 و3/ 1277 / 1692)، و“ الضعفاء والمتروكين لابن
~~الجوزي “ (3/ 107 / 3251)، و“ تهذيب الكمال “ (27/ 24 / 5703)، و“ طبقات
~~المحدثين “ (1/ 90 / 1010) و“ سير أعلام النبلاء “ (12/ 153 / 55)، و“ من
~~تكلم فيه “ (1/ 172 / 321) و“ الكاشف “ (2/ 231 / 5223)، و“ المقتنى “ (2/
~~127 / 6394)، و“ المغني في الضعفاء “ (2/ 644 / 6089، و2/ 812 / 7790)، و“
~~ميزان
# PageV01P752
# الاعتدال “ (7/ 438 / 10703)، و“ تهذيب التهذيب “ (9/ 464 / 865، 12/ 292
~~/ 1218)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 514 / 6402)، و“ لسان الميزان “ (7/ 488 /
~~5709)، و“ رجال تفسير الطبري “ (514/ 2442).
### | 419 - 
# أبو الوليد الدمشقي (11359)
# (الترمذي، والنسائي، وابن ماجه)
# (طب: (تس: 15 ر / 1 ش)
# أبو الوليد، أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر،
~~البسري القرشي، العامري، الدمشقي: البغدادي، توفي سنة ثمان وأربعين
~~ومائتين، من العاشرة، صدوق، تكلم فيه بلا حجة.
# روى عن: الوليد بن مسلم (تس 11359 و11360 و11361 و11362 و11363 و11379
~~و11380 و11385 و11394 و11395 و11419 و11420 و11447 و11551 و16571) و (ت،
~~ق).
# روى عنه: محمد بن نصر المروزي “ تعظيم قدر الصلاة “ (1/ 135 / 60).
# التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: “ سمعت أبي وأبا زرعة
~~يقولان أدركناه ولم نكتب عنه “.
# وقال أيضا: “ سمعت أبي يقول: رأيته يحدث، ولم أكتب عنه، وكان صدوقا “.
# ذكره محمد بن حبان في كتاب “ الثقات “.
# قال الخطيب البغدادي في “ تاريخ بغداد “ بسنده عن إسماعيل بن عبد الله
~~السكري قال: “ لم يسمع (أبو الوليد القرشي) من الوليد بن مسلم شيئا قط، ولم
~~أره عند الوليد قط، وقد أقمت تسع سنين، والوليد حي ما رأيته قط، وكنت أعرفه
~~شبه قاض، وإنما كان محللا يحلل الرجال للنساء، ويعطى الشيء فيطلق، وكان سيئ
~~الحال بدمشق، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين لم أجز شهادته فاتقوا الله
~~وإياكم ms674 والسماع عن الكاذبين، و (بكار)!! - لم أجز شهادته قط وهو الذي بعث
~~إليه الكتب؛ وهما جميعا كذابان “.
# ثم قال الخطيب معلقا على ما نقل: “ وأبو الوليد!! ليس حاله عندنا ما ذكر
# PageV01P753
# الباغندي عن هذا الشيخ؛ بل كان من أهل الصدق، وقد حدث عنه من الأئمة (أبو
~~عبد الرحمن النسائي)، وحسبك به!!.
# وذكره أيضا في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم فقال: “ ما أخبرنا البرقاني،
~~أخبرنا علي بن عمر الحافظ، حدثنا الحسن بن رشيق، حدثنا عبد الكريم بن أبي
~~عبد الرحمن، عن أبيه، قال: (أحمد بن عبد الرحمن بن بكار): دمشقي صالح “.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (2/ 59 / 89)، و“ الثقات “ (8/ 23 / 12086)،
~~و“ تاريخ بغداد “ (4/ 241 / 1967)، و“ تهذيب الكمال “ (1/ 383 / 66)، و“
~~الكاشف “ (1/ 198 / 54)، و“ تهذيب التهذيب “ (1/ 46 / 89)، و“ تقريب
~~التهذيب “ (1/ 81 / 65)، و“ لسان الميزان “ (7/ 172 / 2231)، و“ رجال تفسير
~~الطبري “ (22/ 70).
### | 420 - 
# أبو يونس المكي (10851)
# (أبو داود!! كذا في التقريب!!)
# (طب: 3 ر / 2 ش)
# (تف: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 1 ر / 1 ش) و (تق: 1 ر / 1 ش)
# أبو يونس المكي، هو: محمد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد، القرشي،
~~الجمحي، المكي، ثم المديني، مفتي المدينة، وعالمها: توفي سنة خمس وخمسين
~~ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق.
# روى عن: (إسماعيل) بن أبي أويس (تس 10851)، و (تق 27) وعبد السلام بن
~~صالح (ته 1524) ومحمد بن المنذر الزبيري “ الثقات “ (9/ 154 / 15740)،
~~ومطرف بن عبد الله “ شعب الإيمان “ (4/ 268 / 5047).
# روى عنه: محمد بن إسحاق بن خزيمة “ صحيح ابن خزيمة “ (4/ 245 / 2792)،
~~وأبو عمرو الجرشي “ شعب الإيمان “ (4/ 268 / 5047).
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم: “ كتبت عنه بالمدينة، وهو صدوق،
~~وكان
# PageV01P754
# مفتي المدينة ".
# وذكره ابن حبان في " الثقات ".
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (9/ 406 / 10846) وقال: "
~~شيخ الطبري، لم أعرفه، ولم أجده، ولم تمر قبل ذلك له رواية عنه ".
# قلت: وقد أخرج له الطبري في " تهذيب الآثار "، الأثر رقم (ته: 1524) الذي
~~حل مشكل اسمه.!!، وعرفنا به. ثم وقفت له بعد ذلك على أثر آخر في " الجزء
~~المفقود من ms675 تهذيب الآثار " (1/ 40 / 27) ذكر الطبري فيه كنيته ونسبه واسمه.
~~وهذا مما أكد لي ضرورة البحث في طرق وروايات المشايخ، والتي لا بد - بعد
~~توفيق الله - من أن تحل المشكلات المعضلات، مما يخفف عن الباحث عناء البحث،
~~ويسهل عليه وعورته، ومشقته. وقد رمز الحافظ في " التقريب " إلى أن (أبو
~~داود) قد أخرج عنه، وفيه نظر! فقد بحثت " سنن أبي داود "، لعلي أجد له
~~رواية، فلم تقع عيني على رواية له فيه. والله تعالى أعلم.
# وانظر: " الجرح والتعديل " (7/ 183 / 1040)، و" الثقات " (9/ 154 /
~~15740)، و" تهذيب الكمال " (24/ 353 / 5047)، و" المقتنى في سرد الكنى "
~~(2/ 165 / 6940)، و" تهذيب التهذيب " (9/ 22 / 37)، و" تقريب التهذيب " (1/
~~403 / 5714).
### | [21] باب الأبناء والأنساب
### | 421 - 
# أبو عبد الله، ابن البرقي (22)
# (أبو داود، والنسائي)
# (طب: 138 ر / 3 ش)
# (تس 84 ر / 2 ش) و (تخ 4 ر / 2 ش) و (ته 30 ر / 3 ش / و (تق 20 ر / 2 ش)
# ابن البرقي: هو: أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية -
~~وقيل: سعيد - ابن أبي زرعة، الزهري، مولاهم، المصري - المعروف ب (ابن
~~البرقي)، أخو أحمد، وعبد الرحيم، ابنا عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، وقد
~~ينسبون إلى جدهم: توفي يوم
# PageV01P755
# الأربعاء ليومين بقيا من جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين ومائتين، من
~~الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: سعيد بن الحكم بن أبي مريم (تس 22 و3426 و3431 و3442 و8335
~~و10212 و11847 و11871 و11895 و12560 و12569 و12585 و12586 و13277 و15629
~~و18677 و20951 و21876 و21962 و23090 و23104 و23414 و24425 و25197 و27103
~~و31403 و31710 و33611 و34261 و34382 و37403 و38045 و38183 و38349)، و (ته
~~54 و68 و252 و286 و298 و305 و883 و938 و1354 و1410 و1666 و1703 و1708 و1922
~~و2414 و2460 و2464 و2589 و2898 و2900) “ (تق: 179 و437 و498 و525 و679
~~و695)، و (تخ 1/ 17)، و (د)، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (تس 116 و2130
~~و2972 و3101 و3912 و4000 و4132 و4374 و4434 و5233 و5362 و5365 و5380 و5447
~~و5458 و5459 و5460 و5764 و6725 و7041 و7061 و12638 ms676 و12653 و12686 و13440
~~و13987 و15212 و19900 و25123 25439 و25973 و29635 و29804 و30138 و30188
~~و31010 و31011 و31593 و31992 و33430 و33625 و34026 و34030 و34243 و34305
~~و34360 و36058 و36061 و36550 و37177 و38056)، و (تخ 1/ 17 و527 و54)، و (ته
~~388 و400 و457 و1302 و1342 و1757 و1835)، و (تق 38 و63 و83 و84 و324 و371
~~و413 و415 و748 و483 و557 و631 و802 و1028)، و (س)، وهشام بن عمار (ته
~~356)، وعلي بن معبد “ صحيح ابن حبان “ (14/ 308 / 6398)، ويحيى بن معين “
~~تذكرة الحفاظ “ (2/ 569 / 593).
# روى عنه: أحمد بن علي بن الحسين المدائني “ المغني في الضعفاء “ (1/ 48 /
~~364)، وعبد الله بن محمد بن سيار “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 569 / 593).
# التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة،
~~حافظا، عالما إماما، لا بأس به، صاحب كتاب الضعفاء.
# قلت: لم أقف له على تجريح يذكر!.! وفي نسبة مروياته إليه عند الطبري مشكل
~~كبير!! وذلك لاشتراكه وأخوه أحمد في الرواية عن كثير من شيوخهما، وخاصة
~~(سعيد بن الحكم بن أبي مريم) و (عمرو بن أبي سلمة التنيسي)، وقد روى عنهما
~~في “ التفسير “؛ فإن وقع خطأ في نسبة الرواية إلى أحدهما بدل الآخر فلا بأس
~~به، لأن حديثهما لا ينزل عن درجة
# PageV01P756
# (الحسن)، ولن يكونا، أو أحدهما علة إسناد بحال، وقد جهدت في نسبة رواية
~~كل واحد منهما إليه. وقد وقع في اسمه عدة تصحيفات وتحريفات عديدة، منها:
# في الأثر (تس 25123) كناه (أبا عبد الرحمن). وفي الأثر (تس: 38056) كناه
~~(أبا عبد الرحيم) وفي الأثرين (تس 6725)، و (تس 25439) نسبه فقال: (ابن عبد
~~الرحمن). وفي الأثر (تس 24425) قال حدثني (عبد الرحيم البرقي).
# ولا شك أنه هو، لأنه لا يعلم للطبري رواية عن أخيه (عبد الرحيم) الذي
~~أكثر عنه الطبراني.
# وانظر: “ الجرح والتعديل “ (7/ 301 / 1631)، و“ مولد العلماء ووفياتهم “
~~(2/ 549)، و“ المؤتلف والمختلف “ (1/ 160)، و“ معجم البلدان “ (1/ 389)، و“
~~تهذيب الكمال “ (25/ 503 / 5358)، و“ الكاشف “ (2/ 188 / 4961)، و“ تذكرة
~~الحفاظ “ (2/ 569 / 593)، و“ سير أعلام النبلاء “ (13/ 46 / 32) و“ تهذيب
~~التهذيب “ (9/ 234 / 439)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 488 / 6032)، و“ طبقات
~~الحفاظ “ (1/ 259 / 576) وكناه (أبا ms677 بكر).
### | 422 - 
# أبو بكر، ابن بزيع (16171)
# (البخاري - وقيل مسلم: حديثا واحدا - وأبو داود)
# (طب: (تس: 3 ر / 1 ش)
# ابن بزيع البغدادي، هو: أبو بكر - وقيل: أبو سعيد وقيل: أبو عبد الله -
~~محمد بن حاتم بن بزيع – بفتح الموحدة وكسر الزاي – البصري، ثم البغدادي:
~~توفي في رمضان، سنة تسع وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: إسحاق بن منصور السلولي (تس 16171 و31442 و32470).
# روى عنه: إبراهيم بن حرب الذهلي “ التاريخ الكبير “ (11/ 281 / 907).
# التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على أنه: ثقة.
# وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “.
# PageV01P757
# ورمز له الحافظ في التهذيب “ (خ، د)، وفي التقريب (خ، م، د، س،). والأول
~~أصح وقد يشكل برجلين من طبقته، ويشاركانه في بعض اسمه، وبلده، ومهنته وقد
~~ترجمتهما أيضا في المحمدين من كتابي هذا وهما:
### | 280 - 
# أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن بزيع البصري ثم البغدادي “ (تس 2459).
### | 256 - 
# محمد بن حاتم بن سليمان، الزمي المؤدب الخراساني البغدادي “ (تس 17743).
# وانظر: “ التاريخ الصغير “ (2/ 388)، و“ الثقات “ (9/ 108 / 15452)، و“
~~ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم “ (2/ 220 / 1070)، و“ من روى عنهم البخاري
~~في الصحيح “ (1/ 181 / 205)، و“ تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم “ (1/ 222 /
~~1540)، و“ رجال صحيح البخاري “ (2/ 645 / 1030)، و“ تاريخ بغداد “ (2/ 268
~~/ 738)، و“ التعديل والتجريح “ (2/ 629 / 477)، و“ تهذيب الكمال “ (25/ 16
~~/ 5124)، والمقتنى في سرد الكنى “ (1/ 274 / 2659)، و“ الكاشف “ (2/ 162 /
~~4775)، و (تهذيب التهذيب “ (9/ 87 / 133)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 472 /
~~5791).
### | 427 - 
# ابن جبلة (34687)
# (طب: 2 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش) و (تق: 1 ر / 1 ش)
# ابن جبلة: - غير مسمى، ولا مكنى+، ولا منسوب - من الحادية عشرة، لم أعرفه
~~ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ علي رضا في “ المفقود “ (698)، ولم
~~يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (23/ 191) لترجمته بشيء.
# روى عن: عثمان بن الهيثم (تق 968)، ويحيى بن حماد الشيبانى (تس 34683).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “.
~~قال الشيخ علي رضا في ms678 هامش “ الجزء المفقود من تهذيب الآثار “ (1/ 386 /
~~698): “ ابن جبلة ما عرفته “.
# PageV01P758
# وشيخه الذي في “ التفسير “ هو: أبو بكر - ويقال: أبو محمد - يحيى بن حماد
~~بن أبي زياد الشيباني، مولاهم البصري: ختن أبي عوانة، توفي سنة خمس عشرة
~~ومائتين من صغار التاسعة، ثقة، عابد.
# وأما شيخه الذي في “ الجزء المفقود من تهذيب الآثار “ فهو: أبو عمرو،
~~عثمان بن الهيثم بن جهم بن عيسى، العبدي، البصري، المؤذن، توفي في رجب سنة
~~عشرين ومائتين، من كبار العاشرة “ ثقة “ تغير فصار يتلقن.
# فعلى هذا فصاحب الترجمة من العاشرة، أو الحادية عشرة على الأغلب، وقد
~~ترجمت لشيخيه في “ المعجمين الكبير، والصغير “.
# ومن انتسب لهذا الاسم كثيرون؛ ومن مختلف الطبقات؛ وأشهرهم وأقربهم لأن
~~يكون المراد؛ شيخ البخاري:
### | 212 - 
# تمييز محمد بن خالد بن جبلة، الرافقي.
### | 213 - 
# تمييز أو محمد بن عمرو بن عباد بن أبي رواد بن جبلة. وقد مضى برقم (146)
~~تمييز أيضا.
### | 424 - 
# ابن حميد الأزدي (3478)
# انظر باب الكنى من كنيته (أبو حميد) (392)، أثر رقم (129) فما بعد.
### | 425 - 
# ابن زهير بن خيثمة (28482)
# (طب: 48 ر / 8 ش)
# (تس: 2 ر / 2 ش)، و (تخ: 46 ر / 7 ش)
# ابن زهير، هو: أبو بكر، أحمد بن زهير بن حرب بن شداد بن عمرو بن خيثمة،
# PageV01P759
# النسائي، ثم البغدادي: مولده سمنة خمس ومائتين، وتوفي في جمادى الأولى
~~سنة ثمان وتسعين ومائتين، من الحادية عشرة صدوق.
# روى عن: عمه أزهر بن زهير (تخ 4 و660)، وأبيه زهير بن حرب (تخ 2/ 690
~~و691 و697 و3/ 8 و18 و40 و359)، وعبد الرحمن بن صالح (تخ 3/ 195) وعبد
~~الوهاب بن إبراهيم بن يزيد بن هريم (تخ 4/ 258 و271 و287 و300 و301 و303
~~و353 و358)، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي (تس 30607) وعلي بن محمد المدائني
~~(تخ 3/ 170 و262 و263 و265 و424 و467 و502 و4/ 48 و51 و175 و217 و218 و221
~~و222 و235 و236 و237 و238 و241 و242 و252 و259 و270 و273 و352 و256 و380)،
~~وعمرو بن حماد (تخ 1/ 59)، وموسى بن إسماعيل التبوذكي (تس ms679 28482)، و (تخ 1/
~~105)، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، الجرح والتعديل “ (2/ 52 / 57)، وأحمد بن
~~حنبل وأحمد بن يونس اليربوعي، وأبي الجواب (الأحوص بن الجواب)، وسهل بن
~~بكار “ الجرح والتعديل “ (2/ 52 / 57)، وعبد الله بن جعفر الرقي “ الجرح
~~والتعديل “ (2/ 52 / 57)، وعثمان بن زفر وعفان بن مسلم وعون بن سلام، وأبي
~~نعيم الفضل بن دكين، وقطبة بن العلاء “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 596 / 619)،
~~وأبي غسان، مالك بن إسماعيل، ومحمد بن سابق، ومسلم بن إبراهيم “ الجرح
~~والتعديل “ (2/ 52 / 57)، ومعاوية بن عمرو “ الجرح والتعديل “ (2/ 52 /
~~57)، ومنصور بن سلمة الخزاعي، وهوذة بن خليفة “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 596 /
~~619)، ويحيى بن معين.
# روى عنه: أحمد بن سلمان النجار، وأحمد بن كامل القاضي، وإسماعيل بن محمد
~~الصفار، والحسين بن أحمد بن صدقة، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الرازي “ الجرح والتعديل “ (2/ 52 / 57)، وعبد الله بن
~~أحمد البغوي، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن الجعد “ مسند ابن الجعد “ (1/
~~20 / 17) - وقد أكثر عنه في المسند - وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ، وقاسم
~~بن أصبغ “ لسان الميزان “ (1/ 174 / 556) ومحمد بن أحمد الحكيمي، ومحمد بن
~~عمرو الرزاز، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن منذر بن سعيد “ الثقات “ (8/
~~55 / 1225)، وأبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي “ مسند الشاشي “ (1/ 310 /
~~20)
# PageV01P760
# - وقد أكثر عنه في مسنده - ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر بن أبي داود،
~~وأبو الحسين بن المنادى، وأبو سهل بن زياد القطان.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب، من معجم شيوخه وتلاميذه، وميزته بالأسود العريض
~~فهو من ترجمته في “ تاريخ بغداد “.
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم في “ الجرح والتعديل “ (2/ 52 / 57)
~~“ كتب إلينا وكان صدوقا “.
# وذكره محمد بن حبان في “ الثقات “ (8/ 55 / 1225) وقال: “ يروي عن أبي
~~نعيم وأهل العراق، ثنا عنه محمد بن منذر بن سعيد، ممن جمع وصنف، مع إتقان
~~فيه، وهو والد عبد الله بن أحمد بن زهير بن خيثمة “.
# قال الخطيب في “ تاريخ بغداد “ (4/ 162 / 1840): “ كان ثقة عالما،
~~متفننا، حافظا بصيرا بأيام الناس، راوية للأدب؛ أخذ علم الحديث عن يحيى بن
~~معين، وأحمد ms680 بن حنبل وعلم النسب عن مصعب بن عبد الله الزبيري وأيام الناس
~~عن أبي الحسن المدائني، والأدب عن محمد بن سلام الجمحي، وله كتاب “ التاريخ
~~“، الذي أحسن تصنيفه وأكثر فائدته “.
# وقال أيضا: ذكره الدارقطني فقال: “ ثقة، مأمون “.
# وقال أيضا: “ ولا أعرف أغزر فوائد من كتاب “ التاريخ “ الذي صنفه ابن أبي
~~خيثمة وكان لا يرويه إلا على الوجه، فسمعه الشيوخ الأكابر كأبي القاسم
~~البغوي، ونحوه “.
# قال الذهبي في “ التذكرة “ (2/ 596 / 619): “ الحافظ، الحجة، الإمام صاحب
~~التاريخ الكبير “.
# وقال العسقلاني في “ لسان الميزان “ (1/ 174 / 556): “ قال الفرغاني: مات
~~في آخر سنة (98)، وكانت له معرفة بأيام الناس، وأخبارهم، وله مذهب كان
~~الناس ينسبونه إلى القول بالقدر، وكان مختصا بعلي بن عيسى. انتهى كلامه.
~~(يعني الفرغاني) “.
# ثم قال الحافظ: “ وأرخ غيره وفاته في جمادى الأولى “.
# PageV01P761
# قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما لتفسير الطبري.
# وقد أخرج له الأثر رقم (تس 28482) في “ التاريخ “ (تخ 1/ 105) أيضا،
~~ولكنه سماه هناك مما جعلني أجزم بأنه المراد حتما. والله أعلم.
# وانظر: “ المقتنى “ (1/ 122 / 827)، و“ المقصد الأرشد “ (1/ 106 / 47).
### | 426 - 
# ابن المبارك (8686)
# (البخاري، وأبو داود، والنسائي)
# (طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
# ابن المبارك: من الحادية عشرة، لم أعرفه. ولم أجد له ترجمة، ولعله: أبو
~~عمرو أحمد بن المبارك، النيسابوري، المستملي، توفي في جمادى الآخرة، سنة
~~أربع وثمانين ومائتين، حافظ، قدوة، زاهد، مستجاب الدعوة، من علماء الحديث.
# وقد صحح الشيخ التركي اسمه في (6/ 437) إلى: ابن المثنى ولم يذكر مستنده.
# روى عن: عبد الأعلى بن عبد الأعلى (تس 8686)، وأحمد بن حنبل، وسهل بن
~~عثمان العسكري، وعبيد الله القواريري، وقتيبة بن سعيد، ويزيد بن صالح.
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، وأبو حامد بن الشرقي، وزنجويه بن
~~محمد، ومحمد بن صالح، وأبو عبد الله بن الأخرم، ومحمد بن داود الزاهد.
# التعديل والتجريح: أغفله الشيخان شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “
~~ولعله:
# (عبد الرحمن بن المبارك العيشي البصري) الذي أشرت إليه، ولكنه بعيد بسبب
~~وفاته سنة (228) حيث كان عمر الطبري حينها أربع سنوات.
# ولن ms681 يكون (عبد الله بن المبارك المروزي) بحال لأن وفاته كانت سنة (181)
~~(إحدى وثمانين ومائة) ولم تثبت له رواية عن (عبد الأعلى) الذي توفي سنة
~~(تسع وثمانين ومائة)؛ ولكن (عبد الرحمن بن المبارك العيشي) روى عن (عبد
~~الأعلى).
# PageV01P762
# ولم أجد فيمن روى عن (عبد الأعلى)، ممن اسم أبيه، أو في نسبه (ابن
~~المبارك) غير العيشي.
# ولم أجد ممن روى عنه (عبد الله بن المبارك) من اسمه، أو في نسبته عبد
~~الأعلى، فبقي الاحتمال الأول، وإن كان بعيدا أيضا.
# إلا أن يكون بينه وبين الطبري واسطة، وهو شيخ الطبري الذي في الأثر الذي
~~قبل هذا، وهو (عمران الصفار)، ولكنه بعيد أيضا؛ ولم يرو الطبري عنه إلا عن
~~(عبد الوارث). أو أن يكون الطبري روى عنه وجادة. ولم يخرج عنه الطبري في “
~~التفسير “ إلا في هذا الموضع.
# ولم أقف له على رواية في “ التاريخ “ ولا في “ تهذيب الآثار “، ولا في “
~~المفقود منه “، ولا في “ صريح السنة “ بما يعرفنا به أكثر.
# وانظر: “ الطبقات الكبرى “ (7/ 304)، و“ طبقات خليفة “ (229)، و“ معرفة
~~الثقات “ (2/ 86 / 1074) والجرح والتعديل “ (5/ 292 / 1387)، و“ الثقات “
~~(8/ 380 / 13977)، و“ التعديل والتجريح “ (2/ 866 / 894)، و“ تهذيب الكمال
~~“ (17/ 382 / 3946)، و“ الكاشف “ (1/ 642 / 3303)، و“ تذكرة الحفاظ “ (2/
~~644 / 666) و“ تهذيب التهذيب “ (6/ 237 / 521)، و“ تقريب التهذيب “ (1/ 349
~~/ 3996)، و“ شذرات الذهب “ (2/ 186).
### | 427 - 
# ابن أبي عمران (3379)
# (طب: 4 ر / 2 ش)
# (تس: 1 ر / 1 ش)، و (ته: 2 ر / 2 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
# ابن أبي عمران، هو: أبو العباس، أحمد بن أبي عمران، الخياط، البغدادي،
~~وهو: أحمد بن موسى بن الجر، المعدل، القنطري: توفي لأيام بقين من ربيع
~~الآخر، سنة اثنتين وثمانين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
# روى عن: عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (ته 555)، وعبيد الله بن معاذ
~~العنبري (تس 3379) و (ته 576) “ (تق 58) وسورة بن الحكم الكوفي “ تاريخ
~~بغداد “ (9/ 227 / 4802)
# PageV01P763
# وإسحاق بن أبي إسرائيل “ معجم شيوخ الطبري “ (ترجمة رقم 44)، وعفان بن
~~مسلم، وأبي نعيم وهو الفضل بن دكين، ومحمد بن معاوية النيسابوري، ومحمد بن
~~المنهال الضرير، ms682 وأبي الوليد الطيالسي.
# روى عنه: أحمد بن عثمان بن الأدمي، وأبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن
~~خزيمة، وعبد الله بن إسحاق بن الخراساني، ومحمد بن العباس بن نجيح، ومحمد
~~بن مخلد، وأبو بكر الشافعي.
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في “ تاريخ بغداد “.
# التعديل والتجريح: قال الدارقطني: “ هو ثقة “.
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: “ ثقة “.
# وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه “ لتفسير الطبري “ (4/ 73 / 3374) وقال: “
~~شيخ الطبري لم نعرف من هو بعد طول البحث والتتبع فعسى أن نجد في موضع آخر
~~ما يدل على من هو “ ابن أبي عمران “ وما يكشف عن سماع الطبري من عبيد الله،
~~أو عدم سماعه منه “.
# قلت: إمكانية سماع الطبري من (عبيد الله بن معاذ) واردة، لأنه توفي سنة
~~سبع وثلاثين ومائتين وكانت رحلة الطبري الأولى، سنة ست وثلاثين ومائتين،
~~كما ذكر ذلك القاسم بن مسلمة، أي قبل وفاة (عبيد الله) بسنة. وقد سبقت
~~ترجمة (عبيد الله) في الأثر رقم (3329) ترجمة رقم (193)، من كتابي هذا.
~~وأما معرفة كونه أحمد بن موسى فمن “ تهذيب الآثار “.
# وانظر: “ تاريخ بغداد “ (5/ 142 / 2575).
### | 214 - 
# تمييز أبو جعفر، أحمد بن أبي عمران، الفقيه، أحد أصحاب الرأي، واسم أبيه
~~(عمران موسى بن عيسى) نزل أبو جعفر مصر، وتوفي في المحرم سنة ثمانين
~~ومائتين وكان شيخ الحنفية بمصر في وقته؛ وكان مكينا في العلم حسن الدراية
~~بألوان من العلم كثيرة،
# PageV01P764
# وكان ضرير البصر، وحدث بحديث كثيرة من حفظه، وكان ثقة.
# روى عن: عاصم بن علي، وسعيد بن سليمان الواسطيين، وعلي بن الجعد، ومحمد
~~بن الصباح، وبشر بن الوليد، وإسحاق بن إسماعيل، وغيرهم.
# روى عنه: أبو جعفر الطحاوي.
# قلت: وهو من نفس طبقة صاحب الترجمة، واحتمال أن يكون هو شيخ الطبري
~~المراد؛ كونه من نفس الطبقة، وإمكانية اللقاء والسماع والتحديث بينهما
~~قوية، إلا أن رواية صاحب الترجمة عن عبيد الله بن معاذ العنبري قد نص عليها
~~الخطيب البغدادي، فضلا عن الطبري، ms683 والنص مقدم على الاستنباط. هذا فضلا عن
~~رواية الطبري عن شيخه عبيد الله بن معاذ مباشرة دون واسطة بينهما كما هو
~~الحال هنا، وكما هو في ترجمة عبيد الله بن معاذ رقم (193) من كتابي هذا.
# وانظر: «تاريخ بغداد» (5/ 141/2574)، و «السير» (13/ 334).
### | 215 - 
# – تمييز: أبو الحسن، أحمد بن أبي عمران، وهو: ابن موسى الفرضي، الجرجاني،
~~توفي بعد سنة ستين وثلاثمائة، وكان يضع الحديث.
# روى عن: أحمد بن عبد الكريم الوزان، وعمران بن موسى السختياني.
# روى عنه: أبو سعيد النقاش.
# وانظر: «لسان الميزان» (1/ 235 /741)، «الكشف الحثيث» (52/ 73).
### | 216 - 
# – تمييز: أحمد بن أبي عمران وهو غير الجرجاني. قال ابن حزم: مجهول.
# وانظر: «ميزان الاعتدال» (8/ 38 /121)، و «لسان الميزان» (1/ 236 /742).
### | 217 - 
# تمييز: أحمد بن محمد بن أبي عمران، الدورقي.
# روى عنه: سليمان بن محمد الجنابي.
# وانظر: «تكملة الإكمال» (2/ 614).
# PageV01P765
### | 428 - 
# ابن أبي مسرة المكي (ته: 2667)
# (طب: ته: 1 ر/1 ش)
# ابن أبي مسرة، هو: أبو يحيى، عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبى
~~مسرة، المكي، توفي سنة تسع وسبعين ومائتين، قال ابن أبي حاتم: «محله
~~الصدق».
# روى عن: خلاد بن يحيى السلمي (ته 2667)، وبدل بن المحبر، وأبي جابر محمد
~~بن عبد الملك، والعلاء بن عبد الجبار، ويعقوب بن محمد الزهري، وعبد الله بن
~~الحكم، وعثمان بن اليمان ويحيى بن محمد الجاري «سنن البيهقي» (5/
~~247/10064).
# روى عنه: أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب «المستدرك» (1/
~~686/1868)، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي «المختارة» (4/
~~394/1566)، وعبد الرحمن بن أبي حاتم – كتابة – «الجرح والتعديل» (5/ 6/28)،
~~وأبو سعيد بن الأعرابي «سنن البيهقي» (6/ 345/12764)، وأبو عوانة
~~الإسفراييني «مسند أبي عوانة»، وأكثر فيه عنه - (1/ 44/103).
# التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (5/ 6/28):
~~«كتبت عنه بمكة ومحله الصدق».
# وذكره ابن حبان في «الثقات».
# وانظر: «الجرح والتعديل» (5/ 6/28)، و «الثقات» (8/ 369/13923)، و «مولد
~~العلماء ووفياتهم» (2/ 601)، و (2/ 603)، و «سير أعلام النبلاء» (12/ 632).
### | 218 - 
# تمييز: عبد الله بن أحمد بن زكريا بن يحيى، العطار، البغدادي.
# روى عن: ms684 إسحاق بن إبراهيم الدبرى.
# روى عنه: محمد بن الحسين اليمني.
# وانظر: «تاريخ بغداد» (9/ 388/4977).
# PageV01P766
### | [23] باب المبهمات
### | 429 - 
# عن إبراهيم بن بشار (1127)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: إبراهيم بن بشار (1127).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعل المبهم: عبد الكريم بن الهيثم رقم (167).
# أو: الحسين بن علي الصدائي رقم (100)، من كتابي هذا.
# ولم يرو الطبري عن إبراهيم بن بشار، إلا من طريقيهما. وقد أخرج من طريق
~~الأول إحدى وعشرين رواية، بينما لم يخرج من طريق الثاني سوى رواية واحدة.
~~وتصحف اسم الثاني من (الحسين) إلى (الحسن). وهذه الرواية التي أبهم فيها
~~شيخه عن إبراهيم بن بشار، وجميع روايات إبراهيم بن بشار، عن سفيان بن عيينة
~~فقط. وذكرت ذلك مفصلا في تراجم الجميع. والله المستعان.
### | 430 - 
# عن أحمد بن يونس (2149)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: أحمد بن يونس، وهو: أحمد بن عبد الله بن يونس، التميمي (تس
~~2149).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعله المبهم: (أبو كريب) كما في (تس 5083).
# أو: المثنى بن إبراهيم عن إسحاق بن الحجاج كما في (تس 13765).
### | 431 - 
# عن إسحاق بن يوسف الأزرق (23384)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# PageV01P767
# روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (تس 23384).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبرى.
# روى الطبري عن إسحاق بن يوسف الأزرق من طريق عدة شيوخ، ولعله المبهم لا
~~يعدوهم، وهم:
# إسحاق بن شاهين الواسطي (24890).
# أو: تميم بن منتصر الواسطي (3344 و 4227 و 9573 و 10340 و 12746 و
~~15620).
# أو: الحسن بن خلف (ته 272).
# أو: الحسن، وهو: ابن محمد الزعفراني (21206).
# أو: سفيان بن وكيع (4149 و 11950 و 12838 و 18872).
# أو: عبد الحميد بن بيان القناد (3244 و 3311 و 9593 و 12746).
# أو: يحيى بن داود الواسطي (105 و 13815 و 28669).
# أو: أبي عبد الله النشائي (4522).
### | 432 - 
# عن إسماعيل بن أبي كريمة (175)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: إسماعيل بن أبي كريمة. (تس: 175).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير ms685 الطبري.
# لعل المبهم: محمد بن عمار الرازي، وانظر الأثر رقم (تس 29530)؛ والأثر
~~رقم (تخ 1/ 158)، من «التاريخ». ولم أقف ل (إسماعيل) على ذكر في «التفسير»
~~إلا في موضعين، هذا الأثر، والأثر رقم (تس: 29530)، الذي يروي فيه عن: عمر
~~بن عبد الرحيم الخطابي، وعنه محمد بن عمار الرازي؛ وقد سبقت ترجمة الأخير
~~برقم (301).
# وأما الحديث الذي رواه الطبري من طريقه؛ والذي هو سبب الترجمة، فهو ما
# PageV01P768
# أخرجه الترمذي في «السنن» (5/ 172/2906) قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا
~~حسين بن علي الجعفي، قال: سمعت حمزة الزيات، عن أبي المختار الطائي عن ابن
~~أخي الحارث الأعور، عن الحارث قال: مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في
~~الأحاديث، فدخلت على (علي) فقلت: يا أمير المؤمنين! ألا ترى أن الناس قد
~~خاضوا في الأحاديث؟! قال: وقد فعلوها؟! قلت: نعم. قال: أما إني قد سمعت
~~رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول: «ألا إنها ستكون فتنة فقلت: ما
~~المخرج منها يا رسول الله؟ قال: كتاب الله؛ فيه نبأ ما كان قبلكم، وخبر ما
~~بعدكم، وحكم ما بينكم، وهو الفصل ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله،
~~ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر
~~الحكيم، وهو الصراط المستقيم، هو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به
~~الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق على كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه،
~~هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى
~~الرشد} من قال به صدق، ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا إليه هدي
~~إلى صراط مستقيم». خذها إليك يا أعور! قال أبو عيسى (الترمذي): «هذا حديث
~~لا نعرفه إلا من هذا الوجه! وإسناده مجهول، وفي الحارث مقال».
# وقد أخرجه الدارمي أيضا في «سننه» (2/ 526/3331) من طريق محمد بن يزيد
~~الرفاعي به، مثله.
# وقد تكلم عليه شيخنا الألباني - رحمه الله تعالى - في تخريجه لأحاديث
~~الطحاوية (ص: 71 حاشية 3). فقال رحمه الله تعالى: «هذا ms686 حديث جميل المعنى،
~~ولكن إسناده ضعيف، فيه الحارث الأعور، وهو لين، بل اتهمه بعض الأئمة
~~بالكذب، ولعل أصله موقوف على علي رضي الله عنه، فأخطأ الحارث فرفعه إلى
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد ضعفه مخرجه الترمذي نفسه فقال: وساق
~~مقالة الترمذي السابقة».
# PageV01P769
### | 433 - 
# عن حرملة (30226)
# (طب: تس: 1 ر/ 1 ش)
# روى عن: حرملة بن يحيى المصري (تس: 30226).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعل المبهم: مسلم بن الحجاج النيسابوري صاحب «الصحيح».
# أو (محمد بن اليزيد القزويني) - المعروف ب (ابن ماجه) القزويني صاحب
~~«السنن» أو: كلاهما. والثاني أرجح؛ لترجيح عدم اللقاء بين الطبري، ومسلم في
~~مصر؛ حيث كان خروج (مسلم) من مصر سنة (250)، بينما كان دخول الطبري إليها
~~أول مرة سنة (253)، إلا أن يكون التقاه أثناء الرحلة عبر الشام، أو الثغور،
~~والله أعلم بما تخفي الصدور.
# وذلك أن الحديث الذي نحن بصدد ترجمة رجاله قد أخرجه كلاهما - يعني (مسلم،
~~وابن ماجه) - من طريق حرملة بن يحيى.
# فقد أخرجه مسلم في «صحيحه» (4/ 2148 /2787) حيث قال: «حدثني حرملة بن
~~يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني ابن المسيب، أن أبا
~~هريرة كان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقبض الله تبارك
~~وتعالى الأرض يوم القيامة، ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك أين
~~ملوك الأرض؟!».
# وأخرجه ابن ماجه في «سننه» (1/ 68 /192) حيث قال: «حدثنا حرملة بن يحيى
~~ويونس بن عبد الأعلى، قالا: ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن
~~شهاب، حدثني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة كان يقول: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: «يقبض الله الأرض يوم القيامة، ويطوي السماء بيمينه ثم
~~يقول: أنا الملك أين ملوك الأرض؟!». علما أن البخاري أخرجه من طريقين غير
~~طريق حرملة.
### | 434 - 
# عن الحسين بن الفرج (691)
# PageV01P770
# (طب: 518 ر/2 ش)
# (تس: 510 ر/2 ش)، و (تخ: 7 ر/2 ش)، و (ته: 1 ر/1 ش)
# والظاهر أنه: أبو محمد، عبدان بن محمد بن عيسى، ms687 المروزي: مولده ليلة
~~عرفة، في ذي الحجة سنة عشرين ومائتين، وتوفي ليلة عرفة، في ذي الحجة سنة
~~ثلاث وتسعين ومائتين، من الثانية عشرة، ثقة، حافظ.
# روى عن: الحسين بن الفرج البغدادي (تس و 691 و 1730 و 2726 و 2758 و 2906
~~و 2984 و 3056 و 3065 و 3079 و 3109 و 3911 و 4021 و 4096 و 4200 و 4301 و
~~4326 و 4922 و 4948 و 5246 و 5359 و 5413 و 5510 و 5578 و 5637 و 5646 و
~~5702 و 5925 و 6006 و 6025 و 6580 و 6869 و 6894 و 6987 و 7009 و 7315 و
~~7398 و 7736 و 7760 و 7774 و 7915 و 7949 و 7975 و 8339 و 8474 و 8532 و
~~8641 و 8803 و 8829 و 8879 و 8890 و 88905 و 9082 و 9274 و 9708 و 9727 و
~~9763 و 9815 و 9824 و 9830 و 9907 و 9939 و 9992 و 10001 و 10011 و 10019 و
~~10063 و 10176 و 10273 و 10297 و 10302 و 10312 و 10422 و 10484 و 10500 و
~~10612 و 10701 و 10732 و 10904 و 10923 و 11017 و 11024 و 11031 و 11072 و
~~11580 و 11624 و 11738 و 11767 و 11866 و 12153 و 12417 و 12473 و 12540 و
~~12584 و 12846 و 12850 و 13140 و 13166 و 13224 و 13375 و 13566 و 13595 و
~~13607 و 13660 و 13672 و 13714 و 13806 و 13828 و 13926 و 13983 و 14066 و
~~14123 و 14144 و 14146 و 14256 و 14267 و 14351 و 14431 و 14438 و 14532 و
~~14553 و 14584 و 14692 و 14730 و 14755 و 15207 و 15381 و 15501 و 15556 و
~~15590 و 15643 و 15742 و 15792 و 15799 و 15807 ms688 و 15855 و 15901 و 16029 و
~~16069 و 16080 و 16196 و 16204 و 16234 و 16305 و 16321 و 16341 و 16356 و
~~16373 و 16520 و 16539 و 16580 و 16621 و 16726 و 16979 و 17158 و 17172 و
~~17212 و 17252 و 17259 و 17322 و 17356 و 17369 و 17415 و 17602 و 17710 و
~~17790 و 17843 و 17903 و 17971 و 17975 و 17981 و 18036 و 18074 و 18102 و
~~18140 و 18178 و 18186 و 18221 و 18255 و 18270 و 18321 و 18798 و 18822 و
~~18832 و 18922 و 18948 و 19093 و 19119 و 19345 و 19371 و 19434 و 19497 و
~~19557 و 19703 و 19744 و 19778 و 20023 و 20080 و 20230 و 20405 و 20450 و
~~20823 و 20876 و 21801 و 22265 و 22293 و 22429 و 22454 و 22897 و 22984 و
~~23044 و 23125 و 23352 و 23520 و 23553 و 24003 و 24017 و 24105 و 24362 و
~~25339 و 25528 و 28235 و 28762 و 34761) و (ته 1240)
# PageV01P771
# و (تخ 1/ 56) وعمار بن الحسن الرازي (تس و 258 و 271 و 276 و 281 و 298 و
~~310 و 327 و 333 و 340 و 369 و 379 و 537 و 548 و 549 و 551 و 582 و 588 و
~~589 و 613 و 658 و 659 و 706 و 744 و 745 و 766 و 773 و 839 و 916 و 953 و
~~995 و 1002 و 1014 و 1033 و 1088 و 1093 و 1135 و 1138 و 1194 و 1206 و
~~1212 و 1231 و 1255 و 1265 و 1275 و 1356 و 1329 و 1335 و 1383 و 1431 و
~~1443 و 1471 و 1491 و 1496 و 1521 و 1542 و 1546 و 1622 ms689 و 1635 و 1638 و
~~1650 و 1792 و 1795 و 1804 و 1814 و 1888 و 1915 و 1924 و 1929 و 1944 و
~~1945 و 1946 و 1962 و 1979 و 1984 و 1990 و 2003 و 2081 و 2089 و 2140 و
~~2202 و 2219 و 2230 و 2266 و 2296 و 2322 و 2402 و 2404 و 2405 و 2417 و
~~2420 و 2434 و 2499 و 2512 و 2546 و 2551 و 2561 و 2564 و 2575 و 2592 و
~~2605 و 2612 و 2629 و 2677 و 2655 و 2763 و 3093 و 3106 و 3113 و 3125 و
~~3128 و 3196 و 3372 و 3423 و 3462 و 3500 و 3504 و 3543 و 3617 و 3653 و
~~3686 و 3753 و 3790 و 3819 و 3842 و 3866 و 3909 و 3950 و 3951 و 3971 و
~~3997 و 4005 و 4018 و 4025 و 4034 و 4036 و 4040 و 4044 و 4048 و 4056 و
~~4061 و 4065 و 4069 و 4083 و 4092 و 4093 و 4108 و 4142 و 4154 و 4170 و
~~4171 و 4191 و 4209 و 4219 و 4222 و 4235 و 4290 و 4324 و 4360 و 4428 و
~~4477 و 4544 و 4559 و 4603 و 4748 و 4934 و 4969 و 4975 و 4981 و 5037 و
~~5072 و 5122 و 5155 و 5402 و 5406 و 5414 و 5446 و 5485 و 5491 و 5492 و
~~5534 و 5553 و 5617 و 5635 و 5647 و 5685 و 5747 و 5761 و 5765 و 5778 و
~~5794 و 5810 و 5825 و 5859 و 5887 و 5905 و 5909 و 5917 و 5943 و 5956 و
~~5981 و 6008 و 6016 و 6030 و 6056 و 6078 و 6085 و 6089 ms690 و 6101 و 6114 و
~~6137 و 6154 و 6243 و 6322 و 6327 و 6343 و 6365 و 6425 و 6429 و 6433 و
~~6477 و 6504 و 6520 و 6632 و 6642 و 6733 و 6734 و 6798 و 6963 و 6990 و
~~7003 و 7014 و 7025 و 7039 و 7064 و 7169 و 7230 و 7339 و 7379 و 7402 و
~~7407 و 7451 و 7466 و 7616 و 7625 و 7635 و 7650 و 7655 و 7664 و 7672 و
~~7682 و 7690 و 7692 و 7698 و 7701 و 7705 و 7709 و 7721 و 7739 و 7754 و
~~7766 و 7781 و 7782 و 7796 و 7802 و 7812 و 7972 و 8010 و 8016 و 8024 و
~~8036 و 8077 و 8120 و 8126 و 8133 و 8153 و 8179 و 8203 و 8216 و 8228 و
~~8475 و 8486 و 8500 و 9736 و 11573 و 11581 و 16253 و 36875 و 36884)، و
~~(تخ 1/ 69 و 73 و 78 و 82 و 169 و 170)، وأحمد بن زهير التستري «المستدرك»
~~(3/ 545/6027)، وأحمد بن شيبان «المستدرك» (3/ 500/5868)، وإسحاق بن
~~راهويه، وإسحاق بن منصور «المستدرك» (3/ 330/5273)، وإسماعيل بن مسعود
~~الجحدري «التذكرة» (2/ 687/708)،
# PageV01P772
# وحوثرة بن محمد المنقري، وزكريا بن أبي كنانة «المستدرك» (3/ 499/5862)،
~~وأبو شعيب صالح بن يحيى الطالقاني «مسند الشاميين» (2/ 428/1628)، وعبد
~~الجبار بن العلاء المكي، وعبد الله بن محمد الزهري، وعبد الله بن مسلم
~~«المستدرك» (3/ 278/5086)، وعبيد الله بن عبد الله بن المنكدر «المعجم
~~الأوسط» (5/ 8/4521)، وعثمان بن يحيى القرقساني «المعجم الأوسط» (5/
~~9/4525)، وعلي بن حجر، والفضل بن سهل البغدادي «المستدرك» (3/ 260/5034)،
~~وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن بشار، وأبي كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن غالب
~~الأنطاكي «المعجم الكبير» (1/ 189/501)، ومحمد بن المثنى، وهشام بن عمار
~~«المعجم الأوسط» (5/ 7/4517)، والهيثم بن خلف «تاريخ بغداد» (14/ 60/7399)،
~~وأبي سعيد الضرير «تهذيب الكمال» (23/ 354/4792).
# روى عنه: ms691 عبد الله بن محمد الحنفي (ته 466 و 885 و 1552 و 1554 و 1592 و
~~1593 و 1594 و 1595 و 1598 و 1599 و 1600 و 1606)، والقاضي أحمد بن كامل،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد المنكدري «تاريخ بغداد» (14/ 60/7399)، والقاضي عبد
~~الباقي بن قانع، وعمر بن علك «تذكرة الحفاظ» (2/ 687/708)، وأبو نعيم عبد
~~الرحمن بن محمد الغفاري «المستدرك» (1/ 385/935)، ومحمد بن إسحاق الفسوي
~~«تهذيب الكمال» (32/ 324/7399)، وأبو بكر محمد بن عيسى العطار «المستدرك»
~~(3/ 260/5034)، ويحيى بن محمد العنبري «التذكرة» (2/ 687/708)، وأبو أحمد
~~العسال «التذكرة» (2/ 687/708)، وأبو العباس الدغولي، وأبو القاسم الطبراني
~~«التذكرة» (2/ 687/708)، وابن الشرقى «التذكرة» (2/ 687/708).
# وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه
~~وتلاميذه، فهو من ترجمته في «تاريخ بغداد».
# التعديل والتجريح: قال الخطيب في «تاريخ بغداد» (11/ 135/5828): «كان ثقة
~~حافظا، صالحا، زاهدا».
# وقال أيضا بسنده: «ولد سنة عشرين ومائتين في ذي الحجة ليلة عرفة، وتوفي
~~عبدان في ذي الحجة ليلة عرفة سنة ثلاث وتسعين ومائتين».
# PageV01P773
# قال الذهبي في «التذكرة» (2/ 687/708): «الفقيه، الحافظ، كان مفتي مرو،
~~وعالمها وزاهدها. وكان المرجوع إليه في الفتاوى، والمعضلات».
# قلت: لم أقف له على تجريح يذكر، وقد أغفله الشيخان شاكر - رحمهما الله -
~~رغم أن الطبري قد أكثر عنه جدا في رواياته: عن الحسين بن الفرج، وعمار بن
~~الحسن، إلا أنه أبهمه في كل ما رواه عنهما في «التفسير». ولا أدري ما الذي
~~حمل الطبري على إبهامه رغم كثرة روايته عنه، سواء عن الحسين بن الفرج، أو
~~عمار بن الحسن؟! إلا أن يكون قرينه، أو أصغر منه، أو أن هناك شيئا آخر من
~~تدليس أو عداوة، أو غيره!! وقد غلب على ظني أنه المراد، من خلال رواية
~~الطبري عنه:
### | 1 - 
# في «تهذيب الآثار» (2/ 90 /1240) حيث قال: «حدثنا عبدان بن محمد المروزي
~~قال: حدثنا الحسين بن الفرج، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد بن سليمان
~~قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة ms692
~~للناس} يعني ليلة أسري به إلى بيت المقدس، ثم رجع من ليلته؛ فكانت فتنة
~~لهم». ثم أخرج الأثر نفسه في «التفسير» سندا ومتنا برقم (تس: 22429).
### | 2 - 
# وأخرج في «التاريخ» أيضا (1/ 56) مصرحا باسم (عبدان) حيث قال: «حدثني
~~عبدان المروزي، حدثني الحسين بن الفرج قال: سمعت أبا معاذ الفضل بن خالد
~~قال: أخبرنا عبيد الله بن سليمان قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول - في قوله
~~عز وجل -: {فسجدوا إلا إبليس كان من الجن} قال: كان ابن عباس يقول: «إن
~~إبليس كان من أشرف الملائكة، وأكرمهم قبيلة، وكان خازنا على الجنان، وكان
~~له سلطان سماء الدنيا، وكان له سلطان الأرض». ثم أخرج الأثر نفسه في
~~«التفسير»، سندا، ومتنا أيضا، برقم (23125).
### | 3 - 
# وبين المبهم بينه وبين عمار بن الحسن في «التاريخ» (1/ 78) حيث قال:
~~«قرأت على عبدان بن محمد المروزي قال: حدثنا عمار بن الحسن قال: حدثنا عبد
~~الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع عن أنس، عن أبي العالية قال: «أخرج
~~آدم من الجنة للساعة
# PageV01P774
# التاسعة أو العاشرة» فقال لي: «نعم لخمسة أيام مضين من نيسان».
### | 4 - 
# وقال في «التاريخ» أيضا (1/ 169): «حدثني عبدان المروزي قال: حدثنا عمار
~~بن الحسن قال: حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن مطر، عن أبي الجلد
~~قال: «ابتلي إبراهيم عليه السلام بعشرة أشياء، هن في الإنسان سنة: المضمضة،
~~والاستنشاق، وقص الشارب، والسواك، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وغسل
~~البراجم، والختان، وحلق العانة، وغسل الدبر، والفرج».
# وقد أورد الطبري هذا الأثر بعينه إسنادا، ومتنا في «التفسير» (1/
~~572/1915) إلا أنه أبهم (عبدان) في الإسناد، ولم يذكر (المضمضة) في المتن؛
~~وكأنها سقطت نسخا أو طباعة.
# فهذه آثار أربعة، توافق منها ثلاثة، في «التفسير» و «تهذيب الآثار» و
~~«التاريخ»، إسنادا ومتنا. وتوافق أربعتها على التصريح باسم شيخ الطبري
~~(عبدان بن محمد المروزي).
# وأما الرواية التي في «التاريخ» (1/ 69)، والتي صرح فيها بالتحديث عن
~~(عمار بن الحسن) مباشرة! فأغلب الظن أن فيها إسقاطا للواسطة بينهما! وهو
~~والحالة هذه (عبدان بن محمد المروزي)، أو ms693 سقطت لفظة (حدثت) قبل اسم (عمار).
# وأخيرا: - فإن كان المبهم هو - (أبو محمد، عبدان بن محمد بن عيسى
~~المروزي) فالحمد لله على توفيقه. وها نحن قد وفقنا لمعرفة شيخ من شيوخ
~~الطبري المبهمين، ممن أكثر الطبري في تفسيره عنهم، والذين روى عنهم جزأين
~~كاملين كما يظهر من أسانيده.
# وإن لم يكن هو المبهم، فها هي ترجمة عبدان بن محمد بن عيسى المروزي شبه
~~كاملة بين يديك، ولن تظفر له بمثلها في غير هذا الموضع - فيما أعلم - والله
~~تعالى أعلى وأعلم.
# وانظر: «تاريخ بغداد» (11/ 135/5828)، و «تذكرة الحفاظ» (2/ 687/708)، و
~~«المقتنى في سرد الكنى» (2/ 56/5514)، و «سير أعلام النبلاء» (14/ 13/5)، و
~~«طبقات الحفاظ» (1/ 302/684).
### | 219 - 
# تمييز: عبدان بن محمد العسكري.
# روى عن: يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
# PageV01P775
# روى عنه: شعيب بن عمران العسكري.
# وانظر: «المعجم الكبير» (24/ 96/258).
### | 220 - 
# تمييز: عبدان بن عثمان المروزي، وهو من شيوخ شيخ الطبري (عبد الله بن
~~محمد الحنفي المروزي).
# وانظر: «المعجمين الصغير والكبير في تراجم رواة ابن جرير».
### | 435 - 
# عن داود بن الزبرقان (35894)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: أبي عمرو داود بن الزبرقان الرقاشي البصري (تس 35894).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# ولعلهما اثنان وليسا واحدا؛ هما:
# القاسم بن الحسن، عن الحسين بن داود (سنيد). كما هو في الأثرين رقم (تس
~~23841 و 23868).
# أو واحد فقط؛ وهو:
# إسماعيل بن موسى الفزاري، كما هو في الأثرين رقم (تس 31496 و 31497)، وهو
~~بعيد، والأول أقرب، وكلاهما مترجم، والله أعلم.
### | 436 - 
# عن داود بن المحبر (18003)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: داود بن المحبر (تس 18003).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# ولا شك عندي أن المبهم هنا هو: الحارث بن محمد بن أبي أسامة، التميمي،
# PageV01P776
# الذي أخرج هذا الخبر في «مسنده» (3/ 809/831)، سندا ومتنا فقال: «حدثنا
~~داود بن المحبر، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن كليب بن وائل، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، «أنه ms694 تلا: {تبارك الذي بيده
~~الملك}. . حتى بلغ {أيكم أحسن عملا}. قال: أيكم أحسن عقلا، وأورع عن محارم
~~الله عز وجل، وأسرعهم في طاعة الله عز وجل».
# قلت: وهذا الخبر (لا يصح)، وإن كان متصلا!! لأن داود بن المحبر – هذا -
~~رمي بالكذب ووضع الحديث، ورواية المناكير، كما قال كثير من علماء الجرح
~~والتعديل، ولم يوثقه أحد منهم.
# وانظر: «الجرح والتعديل» (3/ 424/1931)، و «التاريخ الصغير» (2/
~~291/2648)، و «ضعفاء ابن الجوزي» (1/ 267/1168)، و «ميزان الاعتدال» (3/
~~33/2649)، و «لسان الميزان» (7/ 212/2885) و «الضعفاء» (1/ 78/61)، و
~~«الكشف الحثيث» (1/ 113/287)، و «الضعفاء الصغير» (1/ 42/110)، و «المغني
~~في الضعفاء» (1/ 220/2024)، و «المجروحين» (1/ 291/326) و «الكاشف» (1/
~~382/1460)، و «التقريب» (1/ 200/1811).
### | 437 - 
# عن سفيان بن عيينة (8289)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: سفيان بن عيينة (تس 8289).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعلهما اثنان: أبو عوانة الإسفراييني، عن الحميدي [عبد الله بن الزبير]
~~كما في: «مسند أبي عوانة» (4/ 45 /5973).
# أو: ابن ماجه، عن محمد بن [يحيى] بن أبي عمر العدني كما في: «سنن ابن
~~ماجه» (1/ 568/1784).
# أو: لعلهما ثلاثة: الطحاوي، عن المزني، عن الشافعي، كما في: «السنن
~~المأثورة» (1/ 333/386).
# PageV01P777
### | 438 - 
# عن صالح بن نصر الخزاعي (65)
# (طب: تس: 2 ر/1 ش)
# روى عن: صالح بن نصر الخزاعي (تس 65 و 66).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# أغلب ظني أنه: أحمد بن أبي خيثمة النسائي.
# وقد أخرج الأثر الأول رقم (تس 65) - موضوع الترجمة - عبد الله بن أحمد في
~~«العلل ومعرفة الرجال» (3/ 376/5654) حيث قال: «حدثني أبي، قال: أخبرنا
~~إسحاق أبو عمرو الشيباني، قال: سمعت شعبة يقول: «نزل القرآن بلسان الكعبين:
~~كعب بن لؤي، وكعب خزاعة».
# وقال الحافظ في «الفتح» (9/ 27) - شرح الحديث رقم (4992) -: «وأخرج أبو
~~عبيد من وجه آخر عن ابن عباس قال: «نزل القرآن بلغة الكعبين: كعب قريش،
~~وكعب خزاعة. قيل: وكيف ذاك؟ قال: «لأن الدار واحدة».
# وأما الأثر الثاني رقم (تس 66) موضوع الترجمة، فقد أخرجه بلفظه كاملا
~~الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (9/ 313 /4849)؛ إلا أنه ms695 قدم (كعب بن
~~لؤي)، على (كعب بن عمرو). وأخرجه من طريق (أحمد بن أبي خيثمة) في ترجمة
~~(صالح بن نصر بن مالك بن الهيثم أبو الفضل الخزاعي) حيث قال: «أخبرنا عبد
~~الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن زياد القطان، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدثنا صالح بن نصر، حدثنا
~~شعبة، عن قتادة، عن أبي الأسود الدؤلي قال: «نزل القرآن بلسان الكعبين، كعب
~~بن لؤي، وكعب بن عمرو» قال: فقال خالد بن سلمة لسعد بن إبراهيم: ألا تسمع
~~ما يقول هذا الأعمى؟! نزل القرآن بلسان الكعبين؛ وإنما نزل بلسان قريش،
~~تفرد به صالح بن نصر عن شعبة. اه.
# وقال أيضا: «أنبأنا محمد بن جعفر بن علان، وأحمد بن محمد بن عبد الله
~~الكاتب
# PageV01P778
# قالا: أخبرنا مخلد بن جعفر، حدثنا محمد بن جرير الطبري قال: صالح بن نصر
~~بن مالك بن الهيثم الخزاعي كان ثقة، وكان من ساكني بغداد، وبها كانت وفاته
~~في سنة تسع عشرة ومائتين».
### | 439 - 
# عن عبد الرحمن المحاربى (16972)
# (طب: تس: 2 ر/1 ش)
# روى عن: عبد الرحمن المحاربي (تس: 16972 و 16973).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# المبهم في الأثر الأول ربما يكون واحدا؛ كما في الأثرين رقم (تس 4803 و
~~4808)، وهو (علي بن عبد الأعلى)، عن عبد الرحمن، عن جويبر.
# وربما يكون (سفيان بن وكيع) عن عبد الرحمن عن جويبر، كما في الأثرين (تس
~~10645 و 10674).
# وربما يكونا اثنين، كما في الأثر رقم (تس 17467)، وهما: المثنى، عن،
~~إسحاق بن إسماعيل عن عبد الرحمن المحاربي، عن جويبر عن الضحاك.
# وقد أكثر الطبري في «التفسير» عن المحاربي هذا من عدة طرق، وعن عدة شيوخ،
~~فصلناها في ترجمته في «المعجم الكبير».
### | 440 - 
# عن عبد العزيز بن محمد [الدراوردي] (10681)
# (طب: تس: 1 ر 1 ش)
# ر وى عن: عبد العزيز بن محمد [الدراوردي] (تس 10681).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعل المبهم واحد: كما في (59)، وهو: ms696 أحمد بن عبدة الضبي، أو: إسحاق بن
~~إسرائيل كما في: (34434).
# PageV01P779
# أو اثنان: أحمد بن الحسن الترمذي، عن ضرار بن صرد، عنه كما في (8078).
# أو: سفيان بن وكيع، عن القاسم بن عمرو، عنه، كما في (17216).
# أو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم عن عبد الملك بن مسلمة عنه كما
~~في (4331).
# أو: عمار بن بكار الكلاعي، عن يحيى بن صالح، عنه، كما في (23410).
# أو: موسى بن سهل، عن نعيم بن حماد، عنه، كما في (879).
# أو: يونس بن عبد الأعلى، عن نعيم بن حماد الخزاعي، عنه، كما في (60).
# أو ثلاثة: المثنى، عن إسحاق، عن يعقوب بن محمد الزهري، عنه كما في
~~(15727).
# وقد أكثر المحدثون من إخراج نحو هذا الحديث وعبارته، ولكن عن أبي موسى
~~الأشعري، وقومه الأشعريين، وليس كما هو هنا، عن سلمان، وقومه الفرس!!
# فقد أخرج ابن حبان في «صحيحه» (16/ 298 /7308) نحو هذا الحديث من طريق
~~الدراوردي، ولكنه عن ثور بن زيد - كذا في الأصل! والصحيح: ثور بن يزيد -.
# وقد أخرجه مسلم أيضا قبله في «صحيحه» (4/ 1972/2546)، ولكن من غير طريق
~~الدراوردي بنحو رواية ابن حبان.
### | 441 - 
# عن عبد الله بن أبي جعفر (23635)
# (طب: تس: 2 ر/1 ش)
# روى عن: عبد الله بن أبي جعفر (تس: 23635 و 30141).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعلهما اثنان: المثنى بن إبراهيم، عن علي بن الهيثم؛ فإن الإسناد قد جاء
~~على هذا النحو في الأثر رقم (تس: 7602) فحسب!!
# وذلك أنني استقرأت أكثر من مائتي أثر، أوردها الطبري في «تفسيره» من
~~رواية عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية
~~الرياحي، فوجدتها كثيرة الدوران، وأن مدارها على أربعة أوجه هي:
# PageV01P780
# * حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، عن ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع،
~~عن أبي العالية.
# * حدثني القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: حدثني حجاج، عن ابن أبي جعفر عن
~~الربيع عن أبي العالية.
# * حدثت عن عمار، قال: ثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، عن ms697 أبي
~~العالية.
# * حدثني أحمد بن يوسف، عن أبي عبيد القاسم بن سلام، قال: ثنا عبد الله بن
~~أبي جعفر الرازي، عن أبيه، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية.
# ولم يأت الأثر متصلا من (أبي العالية الرياحي) إلى (أبي بن كعب) إلا
~~الأثر رقم (تس 7602) الذي أشرت إليه.
# والأثر الذي نحن بصدده رقم (تس 23635)؛ فترجح عندي أنهما المبهمان، سيما
~~وأن الطبري لم يخرج لابن أبي جعفر، عن أبيه، إلا عن شيخين:
# أحدهما: - مبهم دائما - وهو (عبدان بن محمد المروزي) الذي بينه وبين
~~(عمار بن الحسن)، وما كان على شاكلته.
# وثانيهما: - يبهمه حينا، ويصرح به أحيانا - وهو (أحمد بن يوسف) عن أبي
~~عبيد القاسم بن سلام كما في الأثر رقم (تس 4035)، وما كان على شاكلته أيضا.
# وآخران يصرح بهما دائما، هما:
### | 1 - 
# (المثنى) قال: ثنا إسحاق بن الحجاج، عن ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن
~~الربيع، عن أبي العالية.
### | 2 - 
# (القاسم)، قال: ثنا الحسين، قال: حدثني حجاج، عن ابن أبي جعفر، عن الربيع
~~عن أبي العالية.
# وعلى كل حال؛ فإن المبهمين، لا بد وأن يكونا مترجمين في ثنايا كتابي هذا،
~~والظاهر أنهما من حيث الجرح والتعديل ليسا بذاك! والله أعلم.
# PageV01P781
### | 442 - 
# عن عبد الله بن صالح (22616)
# (طب: تس: 2 ر 1/ش)
# روى عن: عبد الله بن صالح (تس 22616 و 36938).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# أغلب ظني أن المبهم هنا هو: المثنى، وهو: ابن إبراهيم الآملي؛ لأنني
~~تتبعت مرويات عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، فوجدت جلها من طريق
~~المثنى، إلا ما ندر كرواية الطبري عن محمد بن سهل البخاري، عن عبد الله بن
~~صالح، عن الليث بن سعد كما في (25117) أو: روايته عن علي بن داود، عن عبد
~~الله بن صالح، عن الليث بن سعد كما في (5497).
# ووجدت نحو الأثر رقم (تس: 36938) عند البيهقي في «شعب الإيمان» (3/
~~20/2751)، ولكن من طريق غير طريق (أبي صالح عبد الله بن صالح) كاتب الليث
~~بن سعد، ونصه سندا، ms698 ومتنا هو: «أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وعبد
~~الملك بن عثمان الزاهد، وأبو نصر بن قتادة، قالوا: ثنا أبو علي حامد بن
~~محمد الهروي، ثنا محمد بن يونس، ثنا أبو علي الحنفي، ثنا عمران القطان، عن
~~قتادة، عن خليد العصري، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: «ضمن الله عز وجل خلقه أربعا الصلاة، والزكاة، وصوم رمضان،
~~والغسل من الجنابة، وهو السرائر! قال الله عز وجل: {يوم تبلى السرائر}».
### | 443 - 
# عن عبد الله بن يزيد المقري (5211)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: أبي عبد الرحمن، عبد الله بن يزيد المقري (تس 5211).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# PageV01P782
# أغلب الظن أنهما اثنان.
# أولهما: لم أعرفه! وأما الثاني: فهو: أبو بكر بن أبي شيبة، الذي أخرج نفس
~~الأثر، سندا، ومتنا في «مصنفه» (4/ 142/18720) فقال: «نا أبو عبد الرحمن
~~المقري عن سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب قال: ... »
~~وذكره.
# ولا يمكن أن يكون وحده؛ بالنسبة لسماع الطبري المولود سنة (224)؛ لأن أبا
~~بكر بن أبي شيبة قديم الوفاة، سنة (235) فتحتمت الواسطة بينهما، وقد أشرت
~~إلى هذا في غير هذا الموضع من الكتاب أيضا.
# ولم يبهم الطبري في «التفسير» الواسطة بينه وبين عبد الله بن يزيد إلا في
~~هذا الموضع؛ إذ إنه أخرج عنه عدة آثار عن: إبراهيم بن سعيد الجوهري (تس:
~~29208)، وعبد الله بن أبى زياد (تس 3186 و 18675)، والمثنى بن إبراهيم (تس
~~7495)، ومحمد بن حميد الرازي (تس 6740 و 7495)، ومحمد بن سنان القزاز (تس
~~30698)، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (تس 7495)، ومحمد بن عمارة الأسدي
~~(تس 3186 و 18675).
# فإن يكن أحد هؤلاء، فقد ترجمت لجميعهم، وإن كان آخر!! فالله المستعان،
~~وقد فاتنا البيان، ونعوذ بالله من الخذلان والخسران، ونزغات ووساوس
~~الشيطان.
### | 444 - 
# عن عبد الوهاب الخفاف (17701)
# (طب: تس: 3 ر / 1 ش)
# ر وى عن: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف العجلي مولاهم (تس: 17701 و 17775 و
~~29707).
# روى عنه: ms699 أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعل المبهم هنا هو: الحسن بن محمد الزعفراني، كما في: (20000 و 20545).
### | 445 - 
# عن عبيد الله بن موسى (13621)
# (طب: تس: 3 ر/1 ش)
# PageV01P783
# روى عن: عبيد الله بن موسى (تس 13621 و 14421 و 14422).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعلهما اثنان، وهما:
# المثنى بن إبراهيم الآملي، عن إسحاق بن الحجاج، عن عبيد الله بن موسى عن
~~إسرائيل، كما في الآثار رقم (تس 760 و 2829 و 10255).
### | 446 - 
# عن علي بن المسيب (18971)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: علي بن المسيب - كذا في الأصل، وهو خطأ - (تس 18971).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# وفي اسمه خطأ بلا ريب، والصحيح هو: علي، عن المسيب - وهو: ابن شريك - عن
~~أبي روق. . وانظر: «تاريخ الطبري» (1/ 35).
# ولعل المبهم، هو: محمد بن أبي منصور الآملي، وقد ترجمت له مختصرا برقم
~~(333) - عن على - وهو: ابن الهيثم - عن المسيب - وهو: ابن شريك.
### | 447 - 
# عن علي بن المغيرة (19006)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: علي بن المغيرة (تس: 19006)، وشاهد شعري رواه في «التفسير» (7/
~~362) عن معمر بن المثنى هو:
# فرع نبع يهتز في غصن المج ... د كثير الندى عظيم المحال.
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعله: الزبير بن بكار، وقد مضى برقم (113).
# PageV01P784
### | 448 - 
# عن علي بن الهيتم (18970)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# ر وى عن: علي بن الهيثم (تس: 18970 و 29767 و 29770).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعله: المثنى بن إبراهيم الآملي الطبري، وذلك أنه أبهم الشيخ الذي بينه
~~وبين علي بن الهيثم، ثلاث مرات في الآثار رقم (تس 18970)، عن بشر بن
~~المفضل، ورقم (تس 29767 و 29770) عن عبد الله بن أبي جعفر. وقد صرح به في
~~الأثر رقم (تس 7602) بباقي الإسناد؛ فاحتمال أن يكون هو المراد؛ احتمال
~~قوي، والله تعالى أعلم.
### | 449 - 
# عن عمار بن الحسن (258)
# (طب: 294 ر/1 ش)
# (تس: 288 ر/1 ش)، و (تخ: 6 ر/1 ش) ms700
# روى عن: عمار بن الحسن الرازي (تس 258 و 271 و 276 و 281 و 298 و 310 و
~~327 و 333 و 340 و 369 و 379 و 537 و 548 و 549 و 551 و 589 و 582 و 588 و
~~613 و 658 و 659 و 706 و 744 و 745 و 766 و 773 و 839 و 916 و 949 و 953 و
~~995 و 1002 و 1014 و 1033 و 1088 و 1093 و 1135 و 1138 و 1194 و 1206 و
~~1212 و 1231 و 1255 و 1265 و 1275 و 1356 و 1329 و 1335 و 1383 و 1431 و
~~1443 و 1471 و 1491 و 1496 و 1521 و 1542 و 1546 و 1622 و 1635 و 1638 و
~~1650 و 1792 و 1795 و 1804 و 1814 و 1888 و 1915 و 1924 و 1929 و 1944 و
~~1945 و 1946 و 1962 و 1979 و 1984 و 1990 و 2003 و 2081 و 2089 و 2140 و
~~2202 و 2219 و 2230 و 2266 و 2296 و 2322 و 2402 و 2404 و 2405 و 2417 و
~~2420 و 2434 و 2499 و 2512 و 2546 و 2551 و 2561 و 2564 و 2575 و 2592 و
~~2605 و 2612 و 2629 و 2677 و 2655 و 2763 و 3093 و 3106 و 3113 و 3125 و
~~3128 و 3196 و 3372 و 3423 و 3462 و 3500 و 3504 و 3543 و 3617 و 3653 و
~~3686 و 3753 و 3790 و 3819 و 3842 و 3866 و 3909 و 3950 و 3951 و 3971 و
~~3997 و 4005 و 4018 و 4025 و 4034 و 4036 و 4040 و 4044 و 4048 و 4056 و
~~4061 و 4065 و 4069 و 4083 و 4092 و 4093 و 4108 ms701 و 4142 و 4154 و 4170 و
~~4171 و 4191 و 4209 و 4219 و 4222 و 4235 و 4290 و
# PageV01P785
### | 4324 - 
# و 4360 و 4428 و 4477 و 4544 و 4559 و 4603 و 4748 و 4934 و 4969 و 4975
~~و 4981 و 5037 و 5072 و 5122 و 5155 و 5402 و 5406 و 5414 و 5446 و 5485 و
~~5491 و 5492 و 5534 و 5553 و 5617 و 5635 و 5647 و 5685 و 5747 و 5761 و
~~5765 و 5778 و 5794 و 5810 و 5825 و 5859 و 5887 و 5905 و 5909 و 5917 و
~~5943 و 5956 و 5981 و 6008 و 6016 و 6030 و 6056 و 6078 و 6085 و 6089 و
~~6101 و 6114 و 6137 و 6154 و 6243 و 6322 و 6327 و 6343 و 6365 و 6425 و
~~6429 و 6433 و 6477 و 6504 و 6520 و 6632 و 6642 و 6733 و 6734 و 6798 و
~~6963 و 6990 و 7003 و 7014 و 7025 و 7039 و 7064 و 7169 و 7230 و 7339 و
~~7379 و 7402 و 7407 و 7451 و 7466 و 7616 و 7625 و 7635 و 7650 و 7655 و
~~7664 و 7672 و 7682 و 7690 و 7692 و 7698 و 7701 و 7705 و 7709 و 7721 و
~~7739 و 7754 و 7766 و 7781 و 7782 و 7796 و 7802 و 7812 و 7972 و 8010 و
~~8016 و 8024 و 8036 و 8077 و 8120 و 8126 و 8133 و 8153 و 8179 و 8203 و
~~8216 و 8228 و 8475 و 8486 و 8500 و 9736 و 11573 و 11581 و 16253 و 36875
~~و 36884 و (تخ 1/ 69 و 73 و 78 و 82 و 169 و 170).
# وقد فصلت القول فيه ms702 في الترجمة رقم (433) من المبهمات، أيضا.
### | 450 - 
# عن محمد بن حرب (36082)
# (طب: تس: 2 ر /1 ش)
# روى عن: محمد بن حرب (تس: 13244 و 36082).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# ولعل المبهم هنا أكثر من واحد؛ فقد أخرج الطبري في «التفسير» عن محمد بن
~~حرب في الأثر رقم (تس 1113)، عن رجلين، عنه، حيث قال: «حدثني المثنى بن
~~إبراهيم الآملي، وإسحاق بن حجاج الطاحوني. .».
# وقال في الأثر رقم (تس: 11113): «حدثني المثنى قال: ثنا إسحاق قال:
~~أخبرنا محمد بن حرب قال: ثنا ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن حنش عن ابن
~~عباس».
# وأما الأثر رقم (تس 22642) فقال: «حدثنا محمد بن عوف، قال: ثنا حيوة،
~~وربيع، قالا: ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب
~~بن
# PageV01P786
# مالك، عن كعب بن مالك، أن رسول الله قال:. . . وذكره.
# وقد أبهم الراوي عن محمد بن حرب في الأثر (تس 13244) حيث قال: «وحدث بهذا
~~الحديث، عن محمد بن حرب، عن ابن لهيعة عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر أن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:. . .».
# ومن خلال استقراء هذه الأسانيد، تبين لي: أن محمد بن حرب الذي يروي عن
~~ابن لهيعة هو (المكي)، ولعل المبهمين هما: المثنى بن إبراهيم الآملي،
~~وإسحاق بن حجاج الطاحوني.
# وأما محمد بن حرب الآخر، الذي يروي عن (الزبيدي) فهو (الخولاني أبو عبد
~~الله، الحمصي - المعروف ب (الأبرش) - كاتب الزبيدي). ولا علاقة له بالإبهام
~~الذي في هذه الترجمة، والله أعلم.
### | 451 - 
# عن محمد بن الحسن بن زبالة (22433)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: محمد بن الحسن بن زبالة (تس: 22433).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# أظنه عمر بن شبة النميري، وقد مضت ترجمته عند الأثر رقم (تس 645)، برقم
~~(218).
# والحديث موضع البحث (حسن)، ولكن من غير هذه الطريق المنقطعة والضعيفة
~~جدا؛ حيث أخرجه أبو يعلى في «المسند» (11/ 244/6461) من حديث أبي هريرة،
~~وقال الهيثمي في «المجمع» (5/ 244): «رجاله ثقات».
# قلت: ms703 والصحيح أن رجاله صدوقون، عدا عبد الرحمن بن يعقوب: ثقة.
### | 452 - 
# عن محمد بن ربيعة (22311)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# PageV01P787
# روى عن: محمد بن ربيعة - وهو الكلابي - (تس 22311).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري.
# لعله: محمود بن خداش الطالقاني، والمترجم برقم (334)، كما هو في الأثر
~~رقم (تس 181) بكامله ومن طرفيه.
### | 453 - 
# عن محمد بن يزيد (22856)
# (طب: تس: 3 ر/1 ش)
# روى عن محمد بن يزيد - وهو: الكلاعي الواسطي - (تس 22856 و 23068 و
~~23145).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعله أحد رجلين:
# الحسن بن محمد الزعفراني، أو: سفيان بن وكيع بن الجراح. والأول أرجح!!
# فقد أخرج الطبري في «التفسير» عن (محمد بن يزيد) من طريقيهما في أكثر من
~~عشرة مواضع فأخرج عن الزعفراني عنه كما في الآثار (تس 19386 و 19394 و
~~19493 و 19890 و 21190).
# وأخرج عن سفيان بن وكيع بن الجراح عنه كما في الآثار (تس 21197 و 21246 و
~~28310).
# وأبهم الواسطة بينهما كما في الآثار (تس: 22856 و 23068 و 2314). وأظن أن
~~المبهم هو (الزعفراني) لأنني استقرأت الآثار السابقة، فوجدت أن الآثار التي
~~أبهم فيها الواسطة بينهما أشبه بالآثار التي صرح فيها بالتحديث، عن (الحسن
~~بن محمد الزعفراني)، من حيث دقة العبارة، وقصرها، واختصارها. والله تعالى
~~أعلم.
# وعلى كل حال فقد مضت ترجمة الزعفراني رقم (90)، وترجمة سفيان بن وكيع رقم
~~(131)، من كتابي هذا. وقد تصحف اسم أبيه من (يزيد) إلى زيد في الأثر رقم
~~(تس 22856).
### | 454 - 
# عن مروان (22731)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# PageV01P788
# روى عن: مروان – وهو: ابن معاوية الفزاري - (تس 22731).
# روى عنه: أبو جعفر الطبري.
# لعله: عمرو بن عبد الحميد الآملي، وهو: الأرجح!! وهو إسناد كثير الدوران،
~~أو هناد بن السري كما في: (تس 13588). وقد سبق وترجمت لكليهما في كتابي
~~هذا.
### | 455 - 
# عن مسلم بن خالد (16857)
# (طب: تس: 2 ر/2 ش)
# روى عن: مسلم بن خالد (تس 16857 و 17663).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعله المبهم أكثر من واحد، في نسق واحد، ms704 وأغلب الظن أنهما اثنان: يونس بن
~~عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب القرشي.
# وذلك أني تتبعت روايات مسلم بن خالد في «التفسير»، فوجدتها اثنتي عشرة
~~رواية منها تسع روايات، عن ابن أبي نجيح.
# سبع من هذه الروايات صرح الطبري فيها بالذي بينه وبين مسلم بن خالد، وهو
~~شيخ واحد في الأثر رقم (تس: 1954) هو: محمد بن عبيد المحاربي.
# وشيخان: كما في الآثار رقم (تس: 2390 و 4742 و 32157 و 34924 و 7830)،
~~هما: يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، ولكن الأخير منها يرويه مسلم بن خالد
~~عن ابن خثيم.
# وقد يكون الشيخان هما يونس بن عبد الأعلى عن يحيى بن حسان، كما في الأثر
~~(تس 30535).
# أو: ثلاثة شيوخ، كما في الأثر رقم (تس 19946) حيث قال: «حدثني المثنى،
~~قال: أخبرنا إسحاق، قال: ثنا هشام، عن مسلم بن خالد».
# وقد صرح بشيوخ آخرين بينه وبينهم، ولكن عن العلاء بن عبد الرحمن فقال في
# PageV01P789
# الأثر رقم (تس 31442): «حدثنا ابن بزيع البغدادي أبو سعيد، قال: ثنا
~~إسحاق بن منصور، عن مسلم بن خالد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة».
# وقال أيضا في الأثر رقم (تس 31444): «حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي قال:
~~ثنا عبد الله بن الوليد العدني، قال: ثنا مسلم بن خالد، عن العلاء عن أبيه،
~~عن أبي هريرة».
# وقد أخرج له الطبري في «التاريخ» (1/ 500) أثرا صرح بالواسطة بينهما
~~أيضا، وهما شيخان. فقال: «حدثني علي بن حرب الموصلي، قال: حدثنا محمد بن
~~عمارة القرشي، قال: حدثنا الزنجي بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال. .».
### | 456 - 
# عن المسيب بن شريك (16821)
# (طب: تس: 2 ر/2 ش)
# روى عن: المسيب بن شريك (تس 16821 و 17712).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# ولعلهما اثنان وليسا واحدا، وهما:
# محمد بن أبي منصور الآملي، عن علي بن الهيثم.
# أو: المثنى بن إبراهيم الآملي، عن علي بن الهيثم.
# ولقد تتبعت مرويات المسيب بن شريك في «التفسير» فوجدتها سبع عشرة ms705 رواية،
~~أبهم الطبري الراويين اللذين بينهما، وتتبعتها في «التاريخ»؛ فوجدته قد
~~أخرج له ثلاثة من الآثار التي أخرجها في «التفسير»، وقد صرح فيها بالواسطة
~~بينهما، وهم الذين أشرت إليهم بأعلاه. وهم جميعا ممن لم نجد لهم تراجم!!
# والمسيب نفسه متروك، صاحب مناكير، وكثيرا ما يروي عن مبهمين، أو مجهولين،
~~أو ضعفاء، وعلى هذا فأسانيد مروياته ساقطة. وانظر تفصيل ذلك في ترجمته من
~~كتابى الآخر «المعجم الكبير».
# PageV01P790
### | 457 - 
# عن المنجاب بن الحارث التميمي (323)
# (طب: تس: 42 ر/1 ش)
# روى عن: المنجاب بن الحارث التميمي اثنتين وأربعين رواية، هي: (تس 323 و
~~336 و 366 و 373 و 415 و 424 و 442 و 469 و 484 و 575 و 583 و 598 و 625 و
~~716 و 809 و 822 و 888 و 977 و 989 و 999 و 1018 و 1043 و 1054 و 1126 و
~~1151 و 1189 و 1204 و 1213 و 1281 و 1494 و 1516 و 1535 و 1734 و 1857 و
~~1985 و 6661 و 7087 و 7123 و 7312 و 7313 و 9703 و 9712)، وجميعها عن بشر
~~بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك؛ يصلها عن ابن عباس حينا، وأحيانا حتى
~~الضحاك فحسب.
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# ولعله: العباس بن أبي طالب.
# أو: عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، عن أبي زرعة، عن المنجاب؟!
# والظاهر أنه جزء أثري، رواه بالإسناد السابق! ولم يخرج الطبري عن هذا
~~الإسناد في مروياته من طريق المنجاب إلا ثلاث مرات هي:
### | 1 - 
# مرة؛ خروج كلي بإسناد ليس فيه من رجال الإسناد السابق إلا المنجاب هذا!
~~فقال في الأثر رقم (تس 5779): «حدثني عباس بن أبي طالب، قال: ثنا منجاب بن
~~الحارث، قال: ثنا علي بن مسهر، عن إسماعيل عن يحيى بن رافع. .» وذكر الأثر.
### | 2 - 
# ومرة؛ جعل بين المنجاب، وبشر (الحسين) - غير منسوب -!! وأظنه تصرف من
~~النساخ!! فقال في الأثر رقم (تس 7123): «حدثت عن المنجاب قال: ms706 ثنا الحسين،
~~قال: ثنا بشر عن عمارة عن أبي روق، عن الضحاك».
### | 3 - 
# ومرة؛ تغير شيخ بشر!! وشيخ شيخه فصار شيخه أبو حمزة الثمالي عن يحيى بن
~~عقيل! فقال في الأثر رقم (تس 7312): «حدثت عن المنجاب قال: ثنا بشر بن
~~عمارة عن أبي حمزة الثمالي عن يحيى بن عقيل».
# وقد ذكر الحافظ ابن كثير في «تفسيره» (1/ 124)، والسيوطي في «الإتقان»
~~(1/ 339)
# PageV01P791
# ما يشعر بأن المبهم بين الطبري، والمنجاب هما اثنان وليسا واحدا فقط؛ ولو
~~كان واحدا لصرح به كما هو الحال في الأثر رقم (تس 5779) عن العباس.
# وبتتبعي للمبهمين الذين أخرج الطبري من طرقهم! تبين لي أن أكثر هذه الطرق
~~قد أبهم الطبري فيها أسماء شيوخه وأسماء شيوخهم أيضا، وأن هذه الأسانيد
~~كلها أسانيد نازلة فضلا عن انقطاعها!
### | 458 - 
# عن منصور بن أبي نويرة (242)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: منصور بن أبي نويرة (تس: 242)
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعل المبهم اثنان متتابعان هما: محمد، عن خلف، كما في (تخ 3/ 98)! ولكن
~~الذي يغلب على ظني أن هذا الإسناد فيه تصحيف لفظة (عن) بين محمد وخلف،
~~والصحيح هو: محمد بن خلف، وهو: المقرئ الحدادي، الراوي عن منصور بن أبي
~~نويرة، كما هو في «أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة» (6/ 1180/2081)، وقد
~~ساق الحافظ ابن كثير في «البداية والنهاية» (7/ 277) الأثر الذي في
~~«التاريخ» (3/ 98)، وهو في سياق قصة مقتل عمار بن ياسر - رضي الله تعالى
~~عنهما - ولكنه اقتطع أول السند، بحيث لم يتسن لي معرفة أوله: (محمد عن
~~خلف)، أم (محمد بن خلف)؟! وإن كنت أرجح الثاني؛ لما سبقت الإشارة إليه.
# وذكر الأثر الذي في «التفسير» - موضوع الترجمة -: الحافظ ابن كثير في
~~«التفسير» (1/ 38)، معلقا، عن خصيف، عن مجاهد.
# وذكره السيوطي أيضا في «الدر المنثور» (1/ 57)، من طريق ابن المنذر، عن
~~مجاهد.
### | 459 - 
# عن نعيم النحوي (1595)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# PageV01P792
# روى عن: نعيم النحوي (تس 1595).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# ولعله: محمد بن حميد الرازي، وقد مضى برقم (259).
# ولم ms707 أقف للنحوي - هذا - عند الطبري في سائر كتبه غير هذا الأثر اليتيم
~~الفرد.
### | 460 - 
# عن هشام بن محمد (1097)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: هشام بن محمد (1097).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# وأغلب الظن أن المبهم في هذا الأثر بين الطبري، وهشام بن محمد: مبهمان
~~وليسا واحدا هما: الحارث بن محمد بن أبي أسامة - ترجمة رقم (70) من هذا
~~الكتاب، عند الأثر رقم (تس 7735) - عن محمد بن سعد منيع، القرشي، الهاشمي،
~~مولاهم، البصري، نزيل بغداد، كاتب الواقدي، وصاحب «الطبقات الكبرى». وأحد
~~الحفاظ الكبار الثقات، المتبحرين. وقد ترجمت له في «المعجمين الصغير
~~والكبير» عند الأثر رقم (تس 1047).
# وقد صرح بالمبهمين في هذا الأثر في أكثر من سبعة مواضع من «التاريخ»
~~بكامل الإسناد، فقال في كل تلك المواضع:
# وقد حدثني الحارث بن محمد قال: حدثنا محمد بن سعد قال: حدثنا هشام بن
~~محمد قال: أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال: ثم يسوق المتن في
~~جميعها بهذا الإسناد السابق.
# وانظر ترجمة الحارث بن أبي أسامة رقم (74) لمعرفة تلك المواضع، حيث
~~أثبتها كلها هناك.
### | 461 - 
# عن هشيم (23173)
# PageV01P793
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: هشيم بن بشير السلمي الواسطي (تس: 23173).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعلهما اثنان لا واحدا: عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه. والأثر الذي
~~أخرجه الطبري في «التفسير» برقم (تس 23173)، وقال فيه: «حدثت عن هشيم، قال:
~~ثنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عمرو، قال: الحقب ثمانون
~~سنة».
# هو عين الأثر الذي أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في «العلل ومعرفة
~~الرجال» (2/ 279/2250) والذي قال فيه: «حدثني أبي، قال: حدثنا هشيم، قال:
~~أخبرنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن عمرو، أنه قال: الحقب
~~ثمانون سنة».
# ولعل الطبري أبهمهما، لما كان بينه وبين الحنابلة - كما هو معلوم من
~~ترجمته - من ظلم أوقعوه عليه، ومنعوا الناس من الدخول عليه، وشهد عليهم
~~بهذا الظلم إمام ms708 الأئمة (محمد بن إسحاق بن خزيمة)، وكما فصلنا ذلك في ترجمة
~~الطبري في مقدمة هذا الكتاب (ص 66 - 67)!! ورحم الله الجميع، والله تعالى
~~أعلم.
# وقد أخرجه الحاكم أيضا في «المستدرك» (2/ 556/3890) عن ابن مسعود فقال:
~~«حدثنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن مسعود في قوله تعالى: {لابثين
~~فيها أحقابا} قال: «الحقب ثمانون سنة». ثم قال الحاكم: «هذا حديث صحيح
~~الإسناد ولم يخرجاه».
### | 462 - 
# عن واقد بن سليمان (21920)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: واقد بن سليمان (تس 21920).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعلهما أكثر من واحد؛ لأن الطبقة التي فيها واقد بن سليمان تحتم ذلك.
~~وحيث إنني
# PageV01P794
# لم أقف ل (واقد بن سليمان) على ترجمة، أو ذكر في كتب التراجم والحديث
~~التي بين يدي سوى ما رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (18/ 60 /111)، حيث
~~قال: «حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه، ثنا أبي، ثنا حسين بن علي الجعفي،
~~ثنا واقد بن سليمان، ثنا عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن عوف بن
~~مالك، قال: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معتكفا في العشر الأواخر
~~من رمضان، فلما أن كان ليلة ثلاث وعشرين، قال: «من أحب أن يقوم معنا هذه
~~الليلة، فليقم مقامي» حتى انقضى ثلث الليل، ثم انصرف فمشيت معه إلى (قتيبة)
~~- كذا في الأصل؛ ولعله إلى بيته - فقلنا: يا رسول الله! لو قمت بنا هذه
~~الليلة؟! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «بحسب امرئ أن يقوم دع -
~~هكذا في الأصل، والصحيح (مع) - الإمام حتى ينصرف يحسب له قيام ليلة»».
### | 463 - 
# عن يحيى بن زياد (2727)
# (طب: تس: 14 ر/1 ش)
# روى عن: يحيى بن زياد – هو: الفراء - (تس: 2727 و 14654 و 15154 و 19139
~~و 19249 و 22207 و 23220 و 24936 و 26934 و 28137 و 30895 و 30924 و 31384
~~و 37716).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# وحيث إنني لم أقف للطبري على رواية عن الفراء إلا بإبهام ms709 الواسطة بينهما،
~~وحيث إنني لم أقف له على رواية عنه في غير «التفسير» لم أعرف من يمكن أن
~~يكون الواسطة المبهم بينهما.
### | 464 - 
# عن يحيى بن أبي زائدة (19270)
# (طب: (تس: 6 ر/2 ش)
# روى عن: يحيى بن أبي زائدة (تس: 19270 و 29974 و 30034 و 29997 و 30100 و
~~30114)، ومبارك بن فضالة (30005).
# PageV01P795
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# ولعل المبهم واحد من أربعة هم:
### | 1 - 
# أبو السري هناد بن السري التميمي (360). أو:
### | 2 - 
# أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (413) أو:
### | 3 - 
# أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي (417) أو:
### | 4 - 
# ابنه، أبو زائدة، زكريا بن يحيى بن أبي زائدة (117).
# فقد أكثر الطبري من إخراج حديث ابن أبي زائدة، حتى أخرجه أكثر من (125)
~~مرة، عن عدة من شيوخه. ولكنه أبهم الذي بينه وبين ابن أبي زائدة (ست مرات)،
~~كلها بهذا الإسناد إلا واحدا أخرجه من طريق مبارك بن فضالة (تس: 30005)،
~~والباقي أخرجه من طريق ابن جريج عن مجاهد، كما هو في الآثار (تس: 12556 و
~~12573). وقد أخرجه من طريق هناد بن السري عنه.
# ومن طريق أبي كريب، وأبي هشام الرفاعي، وابنه زكريا بن يحيى بن أبي
~~زائدة. وأحيانا يجعل بين ابن أبي زائدة، وابن جريج، ابن أبي نجيح، أو حلبس
~~مؤذن مسجد ابن علية. وأحيانا يجعل بين ابن جريج ومجاهد خالدا.
### | 465 - 
# عن يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين (22930)
# (طب: تس: 2 ر/1 ش)
# روى عن: يزيد بن هارون (تس 22930 و 22944).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعله واحد فقط وهو: سفيان بن وكيع، كما في (10728 و 10968 و 11994 و
~~12087 و 12144 و 12575) أو: عمرو بن علي، كما في (12613 و 14045) أو:
~~المثنى - وهو: ابن إبراهيم - كما في (14227) أو: مجاهد بن موسى، كما في:
~~(35363).
# أو لعلهما اثنان متتابعان: المثنى، عن إسحاق، عنه، كما في (6559)
# PageV01P796
### | 466 - 
# عن يزيد بن هارون، عن سفيان الثوري (1457)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: يزيد بن هارون ms710 (تس 1457)
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعله: مجاهد بن موسى كما في (4343)، أو محمد بن بشار كما في (8738 و
~~32838).
### | 467 - 
# عن يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان (10103)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: يزيد بن هارون (تس: 10103)
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعله: الحسن - وهو ابن محمد الزعفراني - كما في: (21205).
### | 468 - 
# عن يعلى بن عبيد، عن إسماعيل (2632)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: يعلى بن عبيد (تس: 2632).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# ولعلهما اثنان متتابعان: المثنى بن إبراهيم الآملي، عن إسحاق بن الحجاج
~~الأنماطي؛ لأن الذي يروي عنه يعلى بن عبيد في هذا الأثر رقم (تس: 2632) هو:
~~إسماعيل بن أبي خالد، ويروي عنه الطبري أكثر من أثر من طريق يعلى هذا
~~وبينهما:
# أبو كريب، كما في الأثر رقم (تس: 5527).
# وسفيان بن وكيع، كما في الأثر رقم (تس: 21916).
# ومحمد بن المثنى، كما في الأثر رقم (تس: 26446).
# PageV01P797
# والمثنى بن إبراهيم الآملي، عن إسحاق بن الحجاج الأنماطي، عنه، كما في
~~الأثرين رقم (تس: 10502 و 10783).
### | 469 - 
# عن يعلى بن عبيد، عن جويبر (5004)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: يعلى بن عبيد (تس: 5004).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# وقد أبهم الطبري الواسطة بينهما في الأثر رقم (تس: 5004) الذي يرويه يعلى
~~عن جويبر، وصرح بالواسطة بينهما في الأثر رقم (تس 10796) وهما: المثنى بن
~~إبراهيم الآملي، عن إسحاق بن الحجاج الأنماطي على التوالي أيضا.
# ولهذا السبب من جهة، ولكثرة الطرق التي فيها مبهمين، والتي درستها سابقا،
~~وتبين لي من خلالها احتمالية أن يكون المبهمين فيها (المثنى بن إبراهيم
~~الآملي عن إسحاق بن الحجاج الأنماطي) فإني أرجح أن يكون المبهمين هنا أيضا
~~هما: المثنى بن إبراهيم الآملي عن إسحاق بن الحجاج الأنماطي.
# وقد بينت ذلك أيضا في ترجمة (يعلى بن عبيد) في كتابي الآخر «المعجم
~~الكبير لرواة ابن جرير» فليراجع هناك.
### | 470 - 
# عن أبي عبيد - وهو القاسم بن سلام - (239)
# (طب: ms711 تس: 7 ر/1 ش)
# ر وى عن: أبي عبيد القاسم بن سلام (تس 239 و 3241 و 3845 و 5919 و 6358 و
~~6895 و 21591).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# المبهم هو: أحمد بن يوسف الثعلبي. وراجع ترجمته رقم (41) من هذا الكتاب.
# PageV01P798
### | 471 - 
# عن أبي عبيدة - وهو معمر بن المثنى - (3290)
# (طب: تس: 6 ر/1 ش)
# روى عن: أبي عبيدة معمر بن المثنى (تس 3290 و 11586 و 20324 و 23047 و
~~24198 و 30269).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعلهما اثنان متتابعان، وقد صرح الطبري بأحدهما، وهو: علي بن المغيرة،
~~وقد تكررت رواية الطبري عنه في «التفسير» بالإبهام نحو عشرين مرة أشرت إلى
~~بعضها في ترجمة أبي عبيدة عمر بن المثنى في «المعجم الكبير».
# ولعل الثاني هو: الزبير بن بكار؛ كما بينت ذلك في ترجمة المبهم بين
~~الطبري، وعلي بن المغيرة رقم (446). من هذا الباب.
### | 472 - 
# عن أبي معاوية الضرير (1599)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: أبي معاوية الضرير (س 1599).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعلهما اثنان متتابعان: محمد بن علي بن يزيد - وقيل: زيد - الصائغ، المكي
~~- راوية «سنن سعيد بن منصور» - عن سعيد بن منصور.
# وسبب تبيين هذا الإبهام أن الأثر سندا ومتنا - بتمامه - أخرجه سعيد بن
~~منصور في كتاب التفسير من «السنن» (2/ 572/201). وقد ترجمت للمبهمين في
~~«المعجمين الصغير، والكبير».
### | 473 - 
# عن أبي يوسف (29932)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: أبي يوسف (تس 29932).
# PageV01P799
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# أبو يوسف، لم أعرفه، ولعله: يعقوب بن إسحاق بن أبى عباد، المكي وشيخه: -
~~سعد بن طريف - متروك، ومن دونه - ولعله -: زكريا بن يحيى بن أبان المصري:
~~مجهول لم أعرفه، والأثر موقوف.
### | 474 - 
# عن ابن مهدي (10023)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# روى عن: عبد الر حمن بن مهدي (تس 10023).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# ولعلهما اثنان متتابعان. هما: المثنى بن إبراهيم، عن إسحاق بن الحجاج. ms712
# وقد روى عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة في عدة مواضع، هي على
~~ترتيبها حسب ورودها في الكتاب:
# (تس: 5320 و 5343) يرويها عنه: أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي.
# و (تس: 8074 و 10465 و 10488) يرويها عنه: عمرو بن علي.
# و (تس: 10130) يرويها عنه: المثنى بن إبراهيم عن إسحاق بن الحجاج.
# و (تس 12424 و 12895) يرويها عنه: سفيان بن وكيع.
# وباستقراء الكثير من المبهمين ممن روى عنهم الطبري وأبهمهم وجدته كثيرا
~~ما يبهم هذين الشيخين - المثنى، عن إسحاق - وقد ترجمت لهما في موضعيهما من
~~الكتاب، والله تعالى أعلم بالحق والصواب، وإليه وحده المرجع والمآب.
### | 475 - 
# عن الحماني (14158)
# (طب: تس: 1 ر/1 ش)
# PageV01P800
# روى عنه: الحماني، وهو: يحيى بن عبد الحميد بن مهران (تس 14158).
# روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
# لعله: الحسين بن يزيد السبيعي.
# والحماني الذي يروي عن هشيم، هو: يحيى بن عبد الحميد بن مهران، ولا يمكن
~~للطبري أن يروي عنه؛ لقدم وفاته سنة (228) إلا أن يكون بينهما راو آخر، وهو
~~على الأرجح الحسين بن يزيد السبيعي، والله أعلم. ولم أقف للحماني هذا على
~~رواية عن (هشيم) إلا في هذا الأثر.
# والأثر أورده غير واحد من المفسرين والمحدثين وشراح السنة، عن مجاهد،
~~وابن زيد، وغيرهما، معلقا دون إسناد.
# تمت تراجم القسم الأول من الكتاب بفضل الله تعالى ومعونته، ويليها تراجم
~~جميع الرواة، عدا الصحابة الكرام
# الذين روى لهم الطبري في
# «التفسير»، و «التاريخ»، و «تهذيب الآثار»، و «صريح السنة»
# ولله الحمد رب الفضل والمنة.
# وأخيرا - إن كان لا بد لنا من كلمة - وبعد دراسة عشرات الآلاف - حوالي
~~(خمسة وأربعين ألف أثر) - ومن هذه الأسانيد التي أوصلت لنا هذه الآثار،
~~وخاصة المروية عن المبهمين من شيوخ الطبري، فإنه قد تبين لي أن الطبري إذا
~~ما أبهم شيوخه، أو حتى شيوخ شيوخه، فإنه يبهم:
# المثنى بن إبراهيم الآملي الطبري عن إسحاق بن الحجاج الأنماطي.
# على الغالب، ولعل سبب تعميته وإبهامه لهما، ولسائر شيوخ بلده! الآمليين،
~~والطبربيين هو ms713 كتابته القديمة عنهم، قبل رسوخ قدمه في العلم، وذلك أنه كتب
~~أول ما كتب عنهم في
# PageV01P801
# صغره، وقبل رحلته لطلب العلم، إلى الأمصار والأقطار، ولما تذع شهرتهم
~~وصيتهم في تلك الآفاق الرحبة التي جابها الطبري بعد ذلك، فلم يعرفهم من أهل
~~العلم والحديث إلا من سمعهم ولقيهم، وكتب عنهم، فوافق بعد ذلك ما كتبه عنهم
~~أو سمعه منهم ما تلقاه الطبري عن غيرهم من شيوخه المشهورين المعروفين في
~~غير بلده، من سائر الأقطار والأمصار. والله تعالى أعلم.
# ثم إني رأيت الطبري في روايته عمن لم نظفر لهم على تراجم، وعددهم نحو
~~(خمسة وخمسين) شيخا يسميهم، أو يعميهم، أو يكنيهم، أو ينسبهم بما هو قريب
~~من أسمائهم، أو كناهم، أو أنسابهم، وقد يكونون أكبر، وأقدم منه، بحيث يكون
~~في سماعه منهم شك أو أصغر منه، بحيث يكون في سماعه منهم نظر. وقد عملت
~~جاهدا أن أقربهم إلى أقرب شيخ يحتمل أن يكون هو المراد.
# وبالرغم من المقولة المشهورة عن الإمام أحمد - رحمه الله تعالى -: «ثلاثة
~~أمور ليس لها إسناد: التفسير، والملاحم، والمغازي - ويروى ليس لها أصل -»
~~أي إسناد؛ لأن الغالب عليها المراسيل. كذا في «مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن
~~تيمية» (13/ 346).
# وبرغم أن الكثرة الكاثرة من هذه الآثار التي درسناها، والتي لم تصح
~~أسانيدها؛ لضعف، أو شذوذ، أو نكارة، أو انقطاع، أو إبهام، أو إرسال، أو
~~إعضال إلا أنها بمجموع طرقها إلى منتهاها من أهل التأويل، من الصحابة
~~والتابعين، وتابعيهم بإحسان، ممن كانت لهم قدم راسخة في معرفة تأويل كتاب
~~الله رواية، ودراية؛ من خلال معرفة الوجوه والنظائر، وأساليب اللغة
~~العربية، وأسباب النزول، وسلامة الفطرة والطوية، والبعد عن البدع والأهواء،
~~والعلم والعمل بالسنن والآثار، فضلا عن روايتهم لكتب التفسير، والأجزاء
~~الحديثية والنسخ الأثرية، والمجالس الإملائية «الأمالي» مع البعد الشاسع
~~بين بلدان من روى تلك الروايات الكثيرة، والتي بلغت عشرات الألوف من
~~الروايات مما يستحيل معها تواطؤهم على الكذب على الله ورسوله، باختلاق معان
~~لكلام الله غير مرادة منه سبحانه؛ سيما وأن الله ms714 تعالى قد تولى حفظ كتابه
~~ألفاظا ومعاني بقوله سبحانه، وتعالى: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له
~~لحافظون}.
# PageV01P802
# كل ذلك يدفع مقولة وشبهة من يشكك في ثبوت المعاني الصحيحة، لتأويل كلام
~~الله تعالى، بسبب ضعف بعض أسانيدها بل وأكثرها، وسيبقى التفسير الأثري هو
~~أقرب التفاسير صحة وبيانا للمعاني المرادة من كلام الله تعالى، وسيبقى هو
~~المراد من قوله تعالى: {فإ ن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا
~~فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم}.
# وقوله تعالى: {ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل
~~المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا}.
# وقوله صلى الله عليه وسلم: «أوتيت القرآن ومثله معه».
# وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
# تم الانتهاء من كتابة هذا المعجم وصفه، وتنسيقه، وطبعه على جهاز الحاسوب،
~~وبعد توفيق الله وإعانته، بيدي كاتبه في عمان البلقاء
# ضحى يوم الأحد 10 ربيع الثاني سنة 1422 ه، والموافق للأول من تموز سنة
~~2001 م.
# وتم الانتهاء من مراجعته، وإعادة النظر فيه مرة أخرى
# ضحى يوم الأحد 3 ربيع الثاني سنة 1425 ه، والموافق 23 أيار سنة 2004 م.
# وكتب أبو محمد علي، أكرم بن محمد علي زيادة الفالوجي الأثري السلفي
# غفر الله له ولوالديه ومشايخه وزوجه وذريته وأحبابه ومحبيه. آمين.
# PageV01P803
# المصورة البريطانية لمخطوطة جامعة القرويين، تونس. وهي أقدم مخطوطة
~~معروفة للكتاب في الدنيا، ويشير تاريخ نسخها إلى سنة 391 هجرية، أي بعد
~~وفاة المؤلف بنحو إحدى وثمانين سنة فقط.
# الأثري - أكرم بن محمد زيادة - المعجم الصغير لرواة الطبري ابن جرير
~~الذين روى عنهم في التفسير والتاريخ وتهذيب الآثار وصريح السنة – 2001 ه.
~~مخطوط.
# الأثري - أكرم بن محمد زيادة - المعجم الكبير لرواة الطبري ابن جرير
~~الذين روى عنهم في التفسير والتاريخ وتهذيب الآثار وصريح السنة – 2001 ه -
~~مخطوط.
# الآجري - أبو عبيد محمد بن علي البغدادي - سؤالاته لأبي داود - دار
~~الاستقامة - مكة المكرمة - 1418 - ط 1 - عبد العليم البستوي.
# الآجري - أبو عبيد محمد ms715 بن علي البغدادي - سؤالاته لأبي داود - الجامعة
~~الإسلامية - المدينة المنورة - 1399 - ط 1 - محمد علي قاسم العمري.
# الأصالة - مجلة الأصالة السلفية - مركز الإمام الألباني للبحوث العلمية
~~والدراسات المنهجية، الأعداد (24 و 43 و 44).
# ابن الجوزي - أبو الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي البصري - العلل
~~المتناهية في الأحاديث الواهية - دار الكتب العلمية - بيروت - 1403 - ط 1 -
~~خليل الميس.
# ابن الجوزي - أبو الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي البصري - الضعفاء
~~والمتروكين - دار الكتب العلمية - بيروت - 1406 - ط 1 - عبد الله القاضي.
# ابن الجوزي - أبو الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي البصري - صفة
~~الصفوة - دار المعرفة - بيروت - 1405 - ط 3 - محمود فاخوري ورفيقه.
# ابن الجوزي - أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد - التحقيق في أحاديث
~~الخلاف - دار الكتب العلمية - بيروت - 1415 - ط 1 - مسعد عبد الحميد محمد
~~السعدني.
# ابن الصابوني - أبو حامد جمال الدين محمد بن أبي الفتح المحمودي - تكملة
~~إكمال الإكمال - مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة - 1406 - ط 1.
# PageV01P804
# ابن المديني - أبو الحسن علي بن عبد الله بن جعفر - سؤالات ابن أبي شيبة
~~لعلي بن المديني - مكتبة المعارف – الرياض - 1404 - ط 1 - موفق عبد الله
~~عبد القادر.
# ابن بشكوال - أبو القاسم خلف بن عبد الملك - غوامض الأسماء المبهمة -
~~عالم الكتب - بيروت - 1407 - ط 1 - عز الدين السيد، ورفيقه.
# ابن ماكولا - أبو نصر علي بن هبة الله بن جعفر - الإكمال في رفع الارتياب
~~عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى - دار الكتب العلمية - بيروت - 1411
~~- ط 1.
# ابن ماكولا - أبو نصر علي بن هبة الله بن جعفر بن علي - تهذيب مستمر
~~الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - دار الكتب العلمية - بيروت - 1410
~~- ط 1 - سيد كسروي حسن.
# ابن مفلح - برهان الدين إبراهيم بن محمد الحنبلي - المقصد الأرشد في ذكر
~~أصحاب الإمام أحمد - مكتبة الرشد - الرياض – 1410 - ط 1 - عبد الرحمن بن
~~سليمان العثيمين.
# أبو عمر - عمر محمود ورفيقه - تجريد أسماء الرواة الذين تكلم فيهم ابن
~~حزم - مكتبة المنار - الزرقاء - 1408 - ط 1 ms716 - .
# الأزدي - أبو محمد عبد الغني بن سعيد - المتوارين الذين اختفوا خوفا من
~~الحجاج بن يوسف الثقفي - دار القلم - دمشق - 1410 - ط 1 - مشهور حسن محمود
~~سلمان.
# الإسفرائيني - أبو عوانة يعقوب بن إسحاق - مسند أبي عوانة - دار المعرفة
~~- بيروت - 1418 - ط 1 - أيمن بن عارف الدمشقي.
# الإسماعيلي - أبو بكر أحمد بن إبراهيم - المعجم في أسامي شيوخه - مكتبة
~~العلوم والحكم - المدينة المنورة - 1410 - ط 1 - زياد محمد منصور.
# الأصبحي - أبو عبد الله مالك بن أنس المدني - الموطأ - دار إحياء التراث
~~العربي - القاهرة - محمد فؤاد عبد الباقي.
# الأصبهاني - أبو بكر أحمد بن علي بن منجويه - رجال صحيح مسلم - دار
~~المعرفة - بيروت - 1407 - ط 1 - عبد الله الليثي.
# الأصبهاني - أبو محمد بن حيان الأنصاري - طبقات المحدثين بأصبهان
~~والواردين عليها
# PageV01P805
# - مؤسسة الرسالة - بيروت - 1412 - ط 2 - عبد الغفور بن عبد الحق البلوشي.
# الأصبهاني - أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان – العظمة - دار
~~العاصمة - الرياض - 1408 - ط 1 - رضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري.
# الأصبهاني - أبو نعيم أحمد بن عبد الله - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
~~- دار الكتاب العربي - بيروت - 1405 - ط 4.
# الأصبهاني - أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد - الضعفاء - دار الثقافة
~~- الدار البيضاء - 1405 - ط 1 - فاروق حمادة.
# الأصبهاني - أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد - مسند الإمام أبي حنيفة
~~- مكتبة الكوثر – الرياض - 1415 - ط 1 - نظر محمد الفاريابي.
# الأصبهاني - أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق - المسند
~~المستخرج على صحيح الإمام مسلم - دار الكتب العلمية - بيروت - 1419 - ط 1 -
~~محمد حسن الشافعي.
# الأصبهاني - إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي - دلائل النبوة - دار طيبة
~~- الرياض - 1409 - ط 1 - محمد محمد الحداد.
# الألباني - أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين - صحيح سنن أبي داود - المكتب
~~الإسلامي - بيروت - 1409 - نفسه.
# الألباني - أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين - صحيح سنن ابن ماجه - المكتب
~~الإسلامي - بيروت - 1407 - نفسه.
# الألباني - أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين - صحيح سنن الترمذي - المكتب
~~الإسلامي – بيروت – 1408 ms717 – نفسه.
# الألباني - أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين - صحيح سنن النسائي - المكتب
~~الإسلامي - بيروت - 1409 - نفسه.
# الألباني - أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين - سلسلة الأحاديث الضعيفة
~~والموضوعة (ج 6) - مكتبة المعارف – الرياض - 1421 – نفسه.
# PageV01P806
# الألباني - أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين - سلسلة الأحاديث الضعيفة
~~والموضوعة (ج 12) - أصل مخطوطة الشيخ رحمه الله تعالى.
# الأندلسي - أبو محمد علي بن أحمد بن حزم الظاهري - المحلى بالآثار - دار
~~الآفاق الجديدة - بيروت - لجنة إحياء التراث العربي.
# الأندلسي - أبو محمد علي بن أحمد بن حزم الظاهري - المحلى بالآثار - دار
~~الفكر - بيروت - عبد الغفار البنداري.
# الأندلسي - أبو محمد علي بن أحمد بن حزم الظاهري - حجة الوداع - بيت
~~الأفكار الدولية للنشر والتوزيع – الرياض – 1418 - ط 1 - أبو صهيب الكرمي.
# الباجي - أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد - التعديل والتجريح لمن خرج له
~~البخاري في الصحيح - دار اللواء للنشر والتوزيع – الرياض - 1406 - ط 1 -
~~أبو لبابة حسين.
# البخاري - أبو عبد الله محمد بن إسماعيل - الجامع الصحيح المختصر - دار
~~ابن كثير – اليمامة - 1407 - ط 3 - مصطفى ديب البغا.
# البخاري - أبو عبد الله محمد بن إسماعيل - التاريخ الصغير - دار الوعي -
~~حلب - 1399 - ط 1 - محمود زايد.
# البخاري - أبو عبد الله محمد بن إسماعيل - خلق أفعال العباد - دار
~~المعارف – الرياض- 1318 - عبد الرحمن عميرة.
# البخاري - أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي - التاريخ الكبير - دار
~~الفكر - بيروت - السيد هاشم الندوي.
# البخاري - أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي - التاريخ الكبير - دار
~~الكتب العلمية – بيروت - 1422 - مصطفى عبد القادر أحمد عطا.
# البخاري - أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي - الضعفاء الصغير - دار
~~الوعي -
# PageV01P807
# حلب - 1396 - ط 1 - محمود إبراهيم زايد.
# البخاري - أبو عبد الله - محمد بن إسماعيل الجعفي - التاريخ الصغير
~~(الأوسط) - دار الوعي – حلب - 1397 - ط 1 - محمود إبراهيم زايد.
# البخاري - أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي - الكنى - دار الفكر -
~~بيروت - السيد هاشم الندوي.
# البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو البصري الرملي - البحر الزخار - مؤسسة
~~علوم القرآن - بيروت 1409 - ط 1 - محفوظ الرحمن زين ms718 الله.
# البستي - أبو حاتم محمد بن حبان التميمي - الإحسان بترتيب ابن بلبان -
~~مؤسسة الرسالة - 1414 - ط 2 - شعيب الأرنؤوط.
# البستي - أبو حاتم محمد بن حبان التميمي - الثقات - دار الفكر - 1393 - ط
~~1 - عن طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية، بحيدر أباد، الدكن، الهند
~~بمراقبة الدكتور محمد بن عبد المعيد خان.
# البستي - أبو حاتم محمد بن حبان التميمي - الثقات - دار الفكر - 1395 - ط
~~1 - السيد شرف الدين أحمد.
# البستي - أبو حاتم محمد بن حبان التميمي - المجروحين - دار الوعي – حلب -
~~محمود إبراهيم زايد.
# البستي - أبو حاتم محمد بن حبان التميمي - المسند الصحيح بترتيب ابن
~~بلبان - مكتبة ابن تيمية – القاهرة - أحمد شاكر.
# البستي - أبو حاتم محمد بن حبان التميمي - مشاهير علماء الأمصار - دار
~~الكتب العلمية - بيروت - 1356 - المستشرق فلايشهمر.
# البغدادي - أبو بكر محمد بن عبد الغني - التقييد لمعرفة رواة السنن
~~والمسانيد - دار الكتب العلمية - بيروت - 1408 - ط 1 - كمال يوسف الحوت.
# البغدادي - أبو بكر أحمد بن علي الخطيب - الكفاية في علم الرواية -
~~المكتبة العلمية -
# PageV01P808
# المدينة المنورة – أبو عبد الله السورقي، وإبراهيم حمدي المدني.
# البغدادي - أبو بكر أحمد بن علي الخطيب - تاريخ بغداد - دار الكتب
~~العلمية – بيروت.
# البغدادي - أبو بكر أحمد بن علي الخطيب - تالي تلخيص المتشابه - دار
~~الصميعي - الرياض - 1417 - ط 1 - مشهور بن حسن آل سلمان ورفيقه.
# البغدادي - أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب - الجامع لأخلاق الراوي
~~وآداب السامع - مكتبة المعارف - الرياض - 1403 - محمود الطحان.
# البغدادي - أبو بكر محمد بن عبد الغني - تكملة الإكمال - جامعة أم القرى
~~- مكة المكرمة - 1410 - ط 1 - عبد القيوم عبد رب النبي.
# البغدادي - أبو بكر أحمد بن علي الخطيب - موضح أوهام الجمع والتفريق -
~~دار المعرفة - بيروت - 1407 - ط 1 - عبد المعطي أمين القلعجي.
# البغدادي - أبو زكريا يحيى بن معين - تاريخ ابن معين (رواية عثمان
~~الدارمي) - دار المأمون للتراث - دمشق - 1400 - أحمد محمد نور سيف.
# البغدادي - أبو زكريا يحيى بن معين - تاريخ ابن معين (رواية الدوري) -
~~مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - مكة المكرمة - 1399 - ط 1 ms719 -
~~أحمد نور سيف.
# البنداري - عبد الغفار سليمان ورفيقه - موسوعة رجال الكتب التسعة - دار
~~الكتب العلمية - بيروت - 1413 - ط 1 - .
# البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين - الزهد الكبير - مؤسسة الكتب الثقافية
~~- بيروت - ط 3 - عامر أحمد حيدر.
# البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين - شعب الإيمان - دار الكتب العلمية -
~~بيروت - 1410 - ط 1 - محمد السعيد بسيوني زغلول.
# البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين - السنن الكبرى - مكتبة دار الباز -
~~مكة المكرمة - 1414 - محمد عبد القادر عطا.
# البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي - السنن الصغرى - مكتبة الدار -
~~المدينة
# PageV01P809
# المنورة - 1410 - ط 1 - محمد ضياء الرحمن الأعظمي.
# البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي -كتاب القراءة خلف الإمام - دار
~~الكتب العلمية - بيروت - 1405 - ط 1 - محمد السعيد بن بسيوني زغلول.
# الترمذي - أبو عيسى محمد بن عيسى السلمي - الجامع الصحيح سنن الترمذي -
~~دار إحياء التراث العربي - بيروت - أحمد محمد شاكر وآخرون.
# التميمي - أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة - بغية الباحث عن زوائد
~~مسند الحارث - مركز خدمة السنة والسيرة النبوية - المدينة المنورة - ط 1.
~~حسين الباكري.
# الجرجاني - أبو أحمد عبد الله بن عدي - أسامي من روى عنهم البخاري من
~~مشايخه في الصحيح - دار البشائر الإسلامية - بيروت - 1414 - ط 1 - عامر حسن
~~صبري.
# الجرجاني - أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي - تاريخ جرجان - عالم الكتب -
~~بيروت - 1401 - ط 3 - محمد عبد المعيد خان.
# الجرجاني - أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي - سؤالاته للدارقطني - مكتبة
~~المعارف - الرياض - 1404 - ط 1 - موفق بن عبد الله بن عبد القادر.
# الجرجاني - أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد - الكامل في
~~ضعفاء الرجال - دار الفكر - بيروت - 1409 - ط 3 - يحيى مختار غزاوي.
# الجوهري - أبو الحسن علي بن الجعد - مسند ابن الجعد - مؤسسة نادر - بيروت
~~– 1410 - ط 1 - عامر أحمد حيدر.
# الحسيني - أبو المحاسن محمد بن علي - الإكمال في ذكر من له رواية في مسند
~~أحمد من الرجال. . - جامعة الدراسات - كراتشي - 1405 - ط 1 - عبد المعطي
~~القلعجي.
# الحمود ms720 - محمد بن حمد - النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى - مكتبة
~~الذهبي - الكويت - 1413 - ط 1 - نفسه.
# الحموي - أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله - معجم البلدان - دار الفكر -
~~بيروت - غير محقق.
# PageV01P810
# الحميدي - أبو بكر عبد الله بن الزبير - المسند - دار الكتب العلمية -
~~بيروت - حبيب الرحمن الأعظمي.
# الحنفي - علي بن أبي العز - شرح العقيدة الطحاوية - المكتب الإسلامي -
~~بيروت - 1404 - ط 8 - محمد ناصر الدين الألباني وآخرون.
# الخلال - أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد - السنة - دار الراية –
~~الرياض – 1410 – ط 1 - عطية الزهراني.
# الدارقطني - أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد البغدادي - الضعفاء والمتروكين
~~- مؤسسة الرسالة - بيروت - 1406 - ط 2 - صبحي السامرائي.
# الدارقطني - أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد البغدادي - سنن الدارقطني -
~~دار المعرفة - بيروت - 1368 - السيد عبد الله هاشم يماني المدني.
# الدارقطني - أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد البغدادي - العلل الواردة في
~~الأحاديث النبوية - دار طيبة – الرياض- 1405 - ط 1 - محفوظ الرحمن زين الله
~~السلفي.
# الدارقطني - أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد البغدادي – ذكر أسماء التابعين
~~ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم - مؤسسة الكتب
~~الثقافية - بيروت - 1415 - ط 1 - كمال يوسف الحوت، ورفيقه.
# الدارقطني - أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد البغدادي - سؤالات البرقاني
~~للدارقطني - كتب خانه جميلي – باكستان - 1404 - ط 1 – عبد الرحيم محمد أحمد
~~القشقري.
# الدارقطني - أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد البغدادي - سؤالات الحاكم
~~النيسابوري للدارقطني - مكتبة المعارف – الرياض - 1404 - ط 1 - موفق بن عبد
~~الله بن عبد القادر.
# الدارمي - أبو محمد - عبد الله بن عبد الرحمن - سنن الدارمي - دار الكتاب
~~العربي - بيروت - 1407 - ط 1 - فواز أحمد زمرلي ورفيقه.
# الدمشقي - أبو الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي - شذرات الذهب في أخبار
~~من ذهب - دار الفكر - بيروت - 1409 - .
# PageV01P811
# الدمشقي - أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير - البداية والنهاية - دار
~~الكتب العلمية - بيروت - 1405. ط 1 - أحمد أبو ملحم ورفاقه.
# الدمشقي - أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير - تفسير ms721 القرآن العظيم -
~~دار الفكر - بيروت - 1401.
# الدمشقي - أبو القاسم علي ابن عساكر - تهذيب تاريخ دمشق - دار إحياء
~~التراث - بيروت - 1407 - ط 3 - عبد القادر بدران.
# الديلمي الهمذاني - أبو شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه - الفردوس
~~بمأثور الخطاب - دار الكتب العلمية - بيروت - 1406 - ط 1 - سعيد بن بسيوني
~~زغلول.
# الذهبي - أبو البركات محمد بن الكيال - الكواكب النيرات - الطبعة السلفية
~~- القاهرة - 1401 - حمدي السلفي.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - سير أعلام النبلاء -
~~مؤسسة الرسالة - بيروت - 1413 - ط 9 - شعيب الأرناؤوط، محمد نعيم
~~العرقسوسي.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - أسماء من عاش ثمانين بعد
~~شيخه - مؤسسة الريان - بيروت - 1418 - ط 1. عواد الخلف.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - الكاشف في معرفة من له
~~رواية في الكتب الستة - دار القبلة للثقافة الإسلامية - 1413 - ط 1 - محمد
~~عوامة.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - الكاشف في معرفة من له
~~رواية في الكتب الستة - دار الفكر - 1418 - ط 1 - صدقي جميل العطار.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - المعين في طبقات
~~المحدثين - دار الصحوة - القاهرة - 1407 - ط 1 - محمد زينهم محمد عرب.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - المغني في الضعفاء - دار
~~إحياء التراث - بيروت - 1391 - ط 1 - نور الدين عتر.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - جزء فيه أهل المائة -
~~دار ابن حزم -
# PageV01P812
# بيروت - 1418 - ط 1 - حسام بوقريص.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - سير أعلام النبلاء -
~~مؤسسة الرسالة - بيروت 1405 - ط 5 - شعيب الأرنؤوط.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - ميزان الاعتدال - دار
~~الكتب العلمية - بيروت - 1405 - ط 1 - علي معوض ورفيقه.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - ميزان الاعتدال - دار
~~المعرفة - بيروت - علي محمد البجاوي.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - الرواة الثقات المتكلم
~~فيهم بما لا يوجب ms722 ردهم - دار البشائر الإسلامية - بيروت - 1412 - ط 1 -
~~محمد إبراهيم الموصلي.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - المعجم المختص بالمحدثين
~~- مكتبة الصديق - الطائف - 1408 - ط 1 - محمد الحبيب الهيلة.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - المعين في طبقات
~~المحدثين - دار الفرقان - عمان - 1404 - ط 1 - همام عبد الرحيم سعيد.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - المقتنى في سرد الكنى -
~~مطابع الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة - 1408 - محمد صالح عبد العزيز
~~المراد.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - ذكر أسماء من تكلم فيه
~~وهو موثق - مكتبة المنار - الزرقاء - 1406 - ط 1 - محمد شكور أمرير
~~المياديني.
# الذهبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قايماز - تذكرة الحفاظ - دار
~~الكتب العلمية - بيروت - 1374 - عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني.
# الرازي - أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم التميمي - تفسير القرآن العظيم
~~- المكتبة العصرية - صيدا - بيروت - 1424 - ط 3. أسعد محمد الطيب.
# الرازي - أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم التميمي - الجرح والتعديل -
~~دار إحياء التراث - بيروت - 1371 - ط 1. مصورة عن الهندية.
# PageV01P813
# الرازي - أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم التميمي - الجرح والتعديل -
~~دار الكتب العلمية - بيروت - 1422 - ط 1. مصطفى عبد القادر عطا.
# الرازي - أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد - الضعفاء وأجوبة
~~الرازي على سؤالات البرذعي - دار الوفاء - المنصورة - 1409 - ط 2 - سعدي
~~الهاشمي.
# الرامهرمزي - الحسن بن عبد الرحمن - المحدث الفاصل بين الراوي والواعي -
~~دار الفكر - بيروت - 1404 - ط 3 - محمد عجاج الخطيب.
# الرامهرمزي - أبو الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد - أمثال الحديث المروية عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم - مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت - 1409 - ط 1 -
~~أحمد عبد الفتاح تمام.
# الربعي - محمد بن عبد الله بن زبر - تاريخ مولد العلماء، ووفياتهم - دار
~~العاصمة - الرياض - 1410 - ط 1 - عبد الله أحمد الحمد.
# الرومي - مصطفى بن عبد الله القسطنطيني الحنفي - كشف الظنون - دار الكتب
~~العلمية - بيروت - 1412.
# الروياني - أبو بكر محمد بن هارون ms723 - مسند الروياني - مؤسسة قرطبة –
~~القاهرة - 1416 - ط 1 - أيمن علي أبو يماني.
# الزيلعي - أبو محمد عبد الله بن يوسف - نصب الراية تخريج أحاديث الهداية
~~- دار الحديث - القاهرة - 1375 - محمد يوسف البنوري.
# السجستاني - أبو داود سليمان بن الأشعث الأزدي - سنن أبي داود - المكتبة
~~العصرية - صيدا - محمد محيي الدين عبد الحميد.
# السجستاني - أبو داود سليمان بن الأشعث الأزدي - سنن أبي داود - دار
~~الفكر - بيروت - محمد محيي الدين عبد الحميد.
# السقاف علوي - فهارس رجال تفسير الطبري الذين ترجم لهم أحمد ومحمود شاكر
~~- دار الهجرة - الرياض - 1411 - ط 1 - نفسه.
# السمعاني - أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور - التحبير في المعجم
~~الكبير - منيرة
# PageV01P814
# ناجى سالم.
# السمعانى - أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور - أدب الإملاء
~~والاستملاء - دار الكتب ا لعلمية - بيروت - 1401 – ط 1 - المستشرق ماكس
~~فايسفايلر.
# السيوطي - أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر - إسعاف المبطأ برجال الموطأ
~~- المكتبة التجارية الكبرى – القاهرة - 1389.
# السيوطي - أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر - الدر المنثور في التفسير
~~المأثور - دار الفكر - بيروت – 1414 - تقدمة خليل الميسر.
# السيوطي - أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر - شرح سنن النسائي - مكتب
~~المطبوعات الإسلامية - حلب - 1406 - ط 2 - عبد الفتاح أبو غدة.
# السيوطي - أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر - طبقات الحفاظ - دار الكتب
~~العلمية - بيروت - 1403 - ط 1.
# الشاشي - أبو سعيد الهيثم بن كليب - مسند الشاشي - مكتبة العلوم والحكم -
~~المدينة المنورة - 1410 - محفوظ الرحمن زين الله.
# الشبل - علي بن عبد العزيز - إمام المفسرين والمحدثين والمؤرخين. . ترجمة
~~أبي جعفر الطبري - دار الوطن - الرياض - 1417 – نفسه.
# الشيباني - أبو بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك - الآحاد والمثاني - دار
~~الراية - الرياض - 1411 - ط 1 - باسم فيصل أحمد الجوابرة.
# الشيباني - أبو بكر عمرو بن أبي عاصم الضحاك – السنة - المكتب الإسلامي -
~~بيروت - 1400 - ط 1 - محمد ناصر الدين الألباني.
# الشيباني - أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل – المسند - المكتب
~~الإسلامي - بيروت - 1405 - ط 5 - مع فهرس محمد ناصر الدين الألباني.
# الشيباني - أبو عبد الله ms724 أحمد بن محمد بن حنبل - العلل ومعرفة الرجال -
~~المكتب الإسلامي - بيروت - 1408 - ط 1 - وصي الله بن محمد عباس.
# PageV01P815
# الشيباني - أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل - المسند - مؤسسة قرطبة -
~~القاهرة.
# الشيباني - أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل - كتاب بحر الدم فيمن تكلم
~~فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم - دار الراية - الرياض - 1409 - ط 1 - وصي الله
~~بن محمد بن عباس.
# الشيباني - أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل - الأسامي والكنى - مكتبة
~~دار الأقصى - الكويت - 1406 - ط 1 - عبد الله بن يوسف الجديع.
# الشيباني - أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل - السنة -
~~دار ابن القيم - الدمام - 1406 - ط 1 - محمد سعيد سالم القحطاني.
# الصيداوي - أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع - معجم الشيوخ - مؤسسة
~~الرسالة - بيروت - 1405 - ط 1 - عمر التدمري.
# الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد - كتاب الدعاء - دار البشائر
~~الإسلامية - بيروت - 1407 - ط 1 - محمد سعيد بن محمد حسن البخاري.
# الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد - الروض الداني (المعجم الصغير) -
~~دار عمار - عمان - 1405 - ط 1 - محمود شكور أمرير.
# الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد - المعجم الأوسط - دار الحرمين -
~~القاهرة - 1415 - طارق عوض الله و عبد المحسن الحسيني.
# الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد - المعجم الكبير - مكتبة العلوم
~~والحكم - الموصل - 1404 - ط 2 - حمدي بن عبد المجيد السلفي.
# الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد - المعجم الكبير - دار إحياء
~~التراث - 1404 - ط 2 - حمدي السلفي.
# الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد - مسند الشاميين - مؤسسة الرسالة -
~~بيروت - 1405 - ط 1 - حمدي السلفي.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - التبصير في معالم الدين - دار الوطن -
~~الرياض - 1417 - علي بن عبد العزيز الشبل.
# PageV01P816
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - تاريخ الأمم والملوك - دار الفكر -
~~بيروت - 1399 - غير محقق.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - تاريخ الأمم والملوك - دار الكتب
~~العلمية - بيروت - 1407 - غير محقق.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - تاريخ الأمم والملوك - دار ms725 الكتب
~~العلمية - بيروت - 1422 - غير محقق.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - تهذيب الآثار - مطابع الصفا - مكة
~~المكرمة - 1404 - سعد الرشيد وزميله.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - تهذيب الآثار - مطبعة المدني - القاهرة
~~- 1402 - سعد الرشيد.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - تهذيب الآثار - الجزء المفقود - دمشق -
~~1416 - علي رضا بن عبد الله بن علي رضا.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - جامع البيان عن تأويل القرآن - دار
~~الكتب العلمية - بيروت - 1418 - محمد علي بيضون.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - جامع البيان عن تأويل القرآن - دار
~~إحياء التراث - بيروت - 1421 - محمود شاكر.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - جامع البيان عن تأويل القرآن - دار
~~الفكر - بيروت - 1405 - غير محقق.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - جامع البيان عن تأويل القرآن - دار
~~الفكر - بيروت - 1408 - غير محقق.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - جامع البيان عن تأويل القرآن - دار
~~الفكر - بيروت - 1415 - صدقي جميل العطار.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - جامع البيان عن تأويل القرآن - دار
~~المعارف -
# PageV01P817
# القاهرة - أحمد، ومحمود شاكر، ولا يوجد عليها سنة الطبع! وإن كانت مقدمة
~~الشيخ شاكر تشير إلى: جمادى الآخرة سنة 1374ه.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - جامع البيان عن تأويل القرآن - دار هجر
~~– القاهرة – 1422ه - تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز
~~الدراسات العربية والإسلامية بدار هجر - الدكتور عبد السند حسن يمامة.
# الطبري - أبو جعفر محمد بن جرير - صريح السنة - دار الخلفاء للكتاب -
~~الكويت – 1405 - بدر يوسف المعتوق.
# الطحاوي - أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة - شرح معاني الآثار - دار
~~الكتب العلمية - بيروت - 1399 - ط 1 - محمد زهري النجار.
# الطرابلسي - أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن سبط بن العجمي - الكشف الحثيث
~~عمن رمي بوضع الحديث - عالم الكتب - بيروت - 1407 - ط 1 - صبحي السامرائي.
# العجلي - أبو الحسن أحمد بن عبد الله - معرفة الثقات - مكتبة الدار -
~~المدينة المنورة - 1405 - ط 1 - عبد العليم البستوي.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - تغليق ms726 التعليق على صحيح البخاري -
~~المكتب الإسلامي - بيروت - 1405 - ط 1 - سعيد عبد الرحمن موسى القزقي.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - تقريب التهذيب - دار الرشيد - دمشق
~~- 1406 - ط 1 - محمد عوامة.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - تقريب التهذيب - مؤسسة الرسالة -
~~بيروت - 1416 - ط 1 - عادل مرشد.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - تهذيب التهذيب - دار الفكر - بيروت
~~- 1404 - ط 1 - .
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - فتح الباري شرح - دار المعرفة -
~~بيروت 1379 - عبد العزيز بن باز، ومحمد فؤاد عبد الباقي، ومحب الدين
~~الخطيب.
# PageV01P818
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - لسان الميزان - دار الفكر - بيروت -
~~1408 - ط 1.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - لسان الميزان - مؤسسة الأعلمي
~~للمطبوعات – بيروت - 1406 - ط 3 - دائرة المعارف النظامية - الهند -.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - نزهة الألباب في الألقاب - مكتبة
~~الرشيد - الرياض - 1409 – ط1 - عبد العزيز السديدي.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - هدي الساري - دار المعرفة - بيروت –
~~1379 - محب الدين الخطيب ورفيقه.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - تعجيل المنفعة - دار الكتاب العربي
~~- بيروت - ط 1 - إكرام الله إمداد الحق.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - تعجيل المنفعة - دار البشائر
~~الإسلامية - بيروت - ط 1 – 1416 - إكرام الله إمداد الحق.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن حجر - تعجيل المنفعة - دار الكتاب العربي
~~- بيروت - غير محقق.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر - الإصابة في تمييز الصحابة -
~~دار الجيل - بيروت - 1412 - ط 1 - علي محمد البجاوي.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر - طبقات المدلسين - مكتبة
~~المنار - عمان - 1403 - ط 1 - عاصم بن عبد الله القريوتي.
# العسقلاني - أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر - هدي الساري مقدمة فتح الباري
~~- دار المعرفة - بيروت - 1379 - محب الدين الخطيب وابنه قصي.
# العسكري - أبو أحمد الحسن بن عبد الله - أخبار المصحفين - عالم الكتب -
~~بيروت – 1406 - ط 1 - صبحي البدري السامرائي.
# العسكري - أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد - تصحيفات المحدثين -
~~المطبعة العربية الحديثة – القاهرة - 1402 ms727 - ط 1 - محمود أحمد ميرة.
# PageV01P819
# العقيلي - أبو جعفر محمد بن عمرو المكي - الضعفاء الكبير - دار الكتب
~~العلمية - بيروت – 1404 - ط 1 - عبد المعطي القلعجي.
# الفاكهي - أبو عبد الله محمد بن إسحاق العباسي - أخبار مكة في قديم الدهر
~~وحديثه - دار خضر - بيروت - 1414 - ط 2 - عبد الملك دهيش.
# القرشي - أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا - مكارم الأخلاق -
~~مكتبة القرآن - القاهرة - 1411 - مجدي السيد إبراهيم.
# القرشي - أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع البصري الزهري - الطبقات
~~الكبرى - دار صادر - بيروت.
# القرطبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح - الجامع لأحكام
~~القرآن - دار الشعب - القاهرة – 1372 - ط 2 - أحمد عبد العليم البردوني.
# القرطبي - أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح - الجامع لأحكام
~~القرآن - دار الحديث – القاهرة - 1416 - ط 2 - محمد إبراهيم حفناوي ورفيقه.
# القزويني - أبو عبد الله محمد بن يزيد ابن ماجه - السنن - دار الفكر-
~~بيروت - محمد فؤاد عبد الباقي.
# القزويني - أبو يعلى - الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي - الإرشاد في
~~معرفة علماء الحديث - مكتبة الرشد - الرياض - 1409 – ط 1 - محمد سعيد عمر
~~إدريس.
# القزويني – عبد الكريم بن محمد الرافعي - التدوين في أخبار قزوين - دار
~~الكتب العلمية - بيروت - 1407 - عزيز الله العطاردي.
# القشيري - أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري - صحيح مسلم - دار إحياء
~~التراث العربي – بيروت - محمد فؤاد عبد الباقي.
# القشيري - أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري - التمييز - مكتبة
~~الكوثر – المربع - السعودية - 1410 - ط 3 - محمد مصطفى الأعظمي.
# القشيري - أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري - الكنى والأسماء -
~~الجامعة
# PageV01P820
# الإسلامية - المدينة المنورة - 1404 - ط 1 - عبد الرحيم محمد أحمد
~~القشقري.
# القشيري - أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري - المنفردات والوحدان -
~~دار الكتب العلمية - بيروت - 1408 - ط 1 – عبد الغفار سليمان البنداري.
# القضاعي - أبو عبد الله محمد بن سلامة - مسند الشهاب - مؤسسة الرسالة -
~~بيروت - 1407 - ط 2 - حمدي السلفي.
# القيسراني - محمد بن طاهر بن علي - المؤتلف والمختلف (الأنساب المتفقة في
~~الخط المتماثلة في النقط) ms728 - دار الكتب العلمية - بيروت - 1411 - ط 1 - كمال
~~يوسف الحوت.
# الكردي - أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين - تحفة التحصيل في ذكر رواة
~~المراسيل - مكتبة الرشيد – الرياض - 1419 - ط 1 - عبد الله نوارة.
# الكسي - أبو محمد عبد بن حميد بن نصر - المنتخب من المسند - مكتبة السنة
~~- القاهرة – 1408 - ط 1 - صبحي السامرائي، ورفيقه.
# الكوفي - أبو عبد الله بن أبي شيبة - المصنف في الأحاديث والآثار - مكتبة
~~الرشيد – الرياض - 1409 - ط 1 - كمال يوسف الحوت.
# اللالكائي - أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطبري - اعتقاد أهل السنة
~~والجماعة - دار طيبة الرياض – 1405 - ط 2 - أحمد سعد حمدان.
# الليثي العصفري - أبو عمر خليفة بن خياط – الطبقات - دار طيبة – الرياض -
~~1402 - ط 2 - أكرم ضياء العمري.
# المباركفوري - أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم - تحفة الأحوذي
~~بشرح جامع الترمذي - دار الفكر - بيروت - 1415 - صدقي العطار.
# المباركفوري - أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم - تحفة الأحوذي
~~بشرح جامع الترمذي - دار الكتب العلمية – بيروت.
# المروزي - أبو عبد الله محمد بن نصر بن الحجاج - السنة - مؤسسة الكتب
~~الثقافية – بيروت - 1408 - ط 1 - سالم أحمد السلفي.
# PageV01P821
# المروزي - أبو عبد الله محمد بن نصر بن الحجاج - تعظيم قدر الصلاة -
~~مكتبة الدار - المدينة المنورة - 1406 - ط 1 - عبد الرحمن عبد الجبار
~~الفريوائي.
# المزي - أبو الحجاج جمال الدين يوسف بن الزكي عبد الرحمن - تهذيب الكمال
~~في أسماء الرجال - مؤسسة الرسالة - بيروت - 1400 - ط 1 - بشار عواد معروف.
# المزي - أبو الحجاج جمال الدين يوسف بن الزكي عبد الرحمن - تهذيب الكمال
~~في أسماء الرجال - مؤسسة الرسالة - بيروت - 1418 - ط 1 - بشار عواد معروف.
# المستشرق ونسنك ورفاقه - المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الشريف -
~~مكتبة بريل - ليدن - 1936 م - مصورة.
# المصري - أبو العدل القاسم بن قطلوبغا - من روى عن أبيه عن جده - مكتبة
~~المعلا - الكويت 1409 - ط 1 - د. باسم الجوابرة.
# المقدسي - أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد الحنبلي - الأحاديث
~~المختارة - مكتبة النهضة الحديثة - مكة المكرمة - 1410 - ط 1 - عبد الملك
~~دهيش. ms729
# المكي - أبو الطيب محمد بن أحمد الفاسي - ذيل التقييد في رواة السنن
~~والمسانيد - دار الكتب العلمية - بيروت - 1410 - ط 1 - كمال يوسف الحوت.
# المكي - أبو عثمان سعيد بن منصور الخراساني - سنن سعيد بن منصور - الدار
~~السلفية – الهند - 1387 و 1402 - ط 1 - حبيب الرحمن الأعظمي.
# المكي - أبو عثمان سعيد بن منصور الخراساني - سنن سعيد بن منصور - دار
~~الكتب العلمية - بيروت - 1405 - ط 1 - حبيب الرحمن الأعظمي.
# المكي - أبو عثمان سعيد بن منصور الخراساني - سنن سعيد بن منصور - دار
~~العصيمي – الرياض - 1414 - ط 1 - سعد بن عبد الله بن عبد العزيز آل حميد.
# المناوي - عبد الرؤوف - فيض القدير شرح الجامع الصغير - المكتبة التجارية
~~الكبرى - القاهرة - 1356 - ط 1 - .
# الموصلي - أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي - أسماء من يعرف بكنيته -
~~الدار السلفية -
# PageV01P822
# الهند – 1410 – ط 1 - أبو عبد الر حمن إقبال.
# الموصلي - أبو يعلى أحمد بن علي - مسند أبي يعلى - دار المأمون للتراث –
~~دمشق - 1404 - ط 1 - حسين سليم أسد.
# الموصلي - أبو يعلى أحمد بن علي - معجم أبي يعلى - إدارة العلوم الأثرية
~~- فيصل أباد - 1407 - ط 1 - إرشاد الحق الأثري.
# النسائي - أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب - المجتبى من السنن - دار البشائر
~~الإسلامية – بيروت - 1406 - عبد الفتاح أبو غدة.
# النسائي - أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب - السنن الكبرى - دار الكتب
~~العلمية – بيروت - 1411 - ط 1 - عبد الغفار سليمان البنداري، وسيد كسروي
~~حسن.
# النسائي - أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب - الضعفاء والمتروكين - دار الوعي
~~– حلب – 1369 - ط 1 - محمود إبراهيم زايد.
# النسائي - أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب – الطبقات - دار الوعي – حلب -
~~1369 - ط 1 - محمود إبراهيم زايد.
# النسائي - أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب - تسمية فقهاء الأمصار من أصحاب
~~رسول الله ومن بعدهم، دار الوعي - حلب - 1369 - ط 1 - محمود إبراهيم زايد.
# النسائي - أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب - تسمية من لم يرو عنه غير رجل
~~واحد - دار الوعي – حلب - 1369 - ط 1 - محمود إبراهيم زايد.
# النسائي - أبو عبد الرحمن أحمد بن ms730 شعيب - عمل اليوم والليلة - مؤسسة
~~الرسالة - بيروت - 1406 - ط 2 - فاروق حمادة.
# النمري - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر - التمهيد لما في الموطأ
~~من المعاني والأسانيد - وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية - الرباط -
~~1387 - مصطفى العلوي ورفيقه.
# النيسابوري - أبو بكر السلمي محمد بن إسحاق بن خزيمة - صحيح ابن خزيمة -
~~المكتب الإسلامي – بيروت - 1390 - محمد مصطفى الأعظمي.
# PageV01P823
# النيسابوري - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن حمدويه الحاكم، المستدرك
~~على الصحيحين - دار الكتب العلمية - بيروت - 1411 - ط 1 - مصطفى عبد القادر
~~عطا.
# النيسابوري - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن حمدويه الحاكم - تسمية من
~~أخرجهم البخاري ومسلم، وما انفرد كل واحد منهما، مؤسسة الكتب الثقافية،
~~بيروت - 1407، ط 1، كمال يوسف الحوت.
# النيسابوري - أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود - المنتقى من السنن
~~المسندة - مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت - 1408 - ط 1 - عبد الله البارودي.
# الهروي - أبو الفضل عبيد الله بن عبد الله بن أحمد - المعجم في مشتبه
~~أسامي المحدثين - مكتبة الرشيد - الرياض - 1411 - ط 1.
# الهيثمي - علي بن أبي بكر - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - دار الريان
~~للتراث - القاهرة - 1407 ه.
# الواسطي - أسلم بن سهل الرزاز - تاريخ واسط - عالم الكتب – بيروت - 1406
~~- ط 1 - كوركيس عواد.
# الواعظ - أبو حفص - عمر بن أحمد بن شاهين - تاريخ أسماء الثقات - الدار
~~السلفية - الكويت – 1404 - ط 1 - صبحي السامرائي.
# الواعظ - أبو حفص - عمر بن أحمد بن شاهين - ناسخ الحديث ومنسوخه - مكتبة
~~المنار - الزرقاء – 1408 - ط 1 - سمير أمين الزهيرى.
# حلاق - محمد صبحي بن حسن - رجال تفسير الطبري - دار ابن حزم - بيروت -
~~1420 - ط 1 - نفسه.
# عبد الباقي - محمد فؤاد - المعجم المفهرس لألفاظ القرآن - دار الفكر -
~~بيروت - 1401 - ط 2 - نفسه.
# عطية، محيي الدين ورفاقه - دليل مؤلفات الحديث المطبوعة الحديثة والقديمة
~~- دار ابن حزم - بيروت - 1416 - ط 1.
# PageV01P824
# القرآن الكريم مع بعض التفاسير - شركة صخر [العالمية] لبرامج الحاسب،
~~الإصدار السادس 31، 6 - 1416 ه.
# تاريخ دمشق - ابن عساكر - مركز التراث لأبحاث الحاسب الآلي – عمان -
~~الإصدار 1 – 1998 م. ms731
# الجنى الداني، من دوحة الألباني، المهندس أيمن دعدوش - الإصدار الأول –
~~1423 ه.
# مكتبة الأجزاء الحديثية - مركز التراث لأبحاث الحاسب الآلي – عمان -
~~الإصدار الأول – 1419 ه.
# مكتبة الألباني - مجرد إنسان - الإصدار الأول - بلا.
# المكتبة الألفية للسنة النبوية - مركز التراث لأبحاث الحاسب الآلي -
~~عمان- الإصدار 5، 1 – 1420 ه.
# المكتبة الألفية للسنة النبوية - مركز التراث لأبحاث الحاسب الآلي -
~~عمان- الإصدار 3 – 1422 ه.
# مكتبة التاريخ والحضارة الإسلامية - مركز التراث لأبحاث الحاسب - عمان -
~~الإصدار 5، 1 – 1419 ه.
# مكتبة التفسير وعلوم القران - مركز التراث لأبحاث الحاسب الآلي - عمان -
~~الإصدار 5، 1 - 1419 ه.
# مكتبة علوم القرآن والتفاسير – شركة العريس للكمبيوتر – بيروت – 1416 ه.
# موسوعة التخريج الكبرى والأطراف الشاملة - مركز التراث لأبحاث الحاسب
~~الآلي - عمان - الإصدار الأول 1421 ه.
# موسوعة الحديث الشريف - الكتب التسعة - شركة صخر [العالمية] لبرامج
~~الحاسب - الإصدار الأول 2، 1 - 1416 ه.
# الموسوعة الحديثية المصغرة - مركز نور الإسلام لأبحاث القرآن والسنة -
~~الإصدار الثالث - 1420 ه.
# PageV01P825
# الموسوعة الذهبية للحديث النبوي الشريف وعلومه - مركز التراث لأبحاث
~~الحاسب الآلي - عمان - الإصدار الأول - 1418 ه.
# الموسوعة الذهبية للحديث النبوي الشريف وعلومه - مركز التراث لأبحاث
~~الحاسب الآلي - عمان - الإصدار الثاني - 1422 ه.
# موسوعة القرآن الكريم - شركة الحادي للتكنولوجيا - القاهرة.
# موسوعة رواة الحديث - مركز نور الإسلام لأبحاث القرآن والسنة - الإصدار
~~الثاني - 1420 ه.
# موسوعة طالب العلم، عبد اللطيف، الإصدار 4. PageV01P826 ms732