######OpenITI#

#META# URI: 1450MuhammadRiyad.Misr.Hindawi17061374
#META# Tags: geography
#META# ID: 17061374
#META# Title: مصر: نسيج الناس والمكان والزمان
#META# AuthorID: 19152686
#META# Author: محمد رياض
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# إهداء‏

# تقديم‏

# 1 - مصر بين الحضارات القديمة والحديثة‏

# 2 - خصوصيات مصر الحضارية‏

# 3 - حول بعض المشكلات الأساسية في مصر‏

# 4 - حول بعض أقاليم مصرية مختارة وقضاياها الراهنة‏

# 5 - السياحة كصناعة‏

# 6 - مسألة المياه في مصر‏

# 7 - ماذا نحن فاعلون في القرن 21؟‏

# 8 - من مشكلاتنا الاجتماعية‏

# 9 - تنويعات على بعض صفات المجتمع‏

# ملحق الصور‏

# إهداء‏

# تقديم‏

# 1 - مصر بين الحضارات القديمة والحديثة‏

# 2 - خصوصيات مصر الحضارية‏

# 3 - حول بعض المشكلات الأساسية في مصر‏

# 4 - حول بعض أقاليم مصرية مختارة وقضاياها الراهنة‏

# 5 - السياحة كصناعة‏

# 6 - مسألة المياه في مصر‏

# 7 - ماذا نحن فاعلون في القرن 21؟‏

# 8 - من مشكلاتنا الاجتماعية‏

# 9 - تنويعات على بعض صفات المجتمع‏

# ملحق الصور‏








# | مصر








# | مصر






# | نسيج الناس والمكان والزمان




# تأليف

# محمد رياض








# | إهداء




# إلى روح مصر الخالدة، وكل المصريين.

# وإلى روح زوجتي ورفيقة حياتي، المرحومة أ.د. كوثر محمود عبد الرسول، وإلى أبنائي، عايدة
~~وأحمد الشعراوي، ونادية وأسامة طلبة، وأحمد ومها زاهر، وإلى أحفادي، فاطمة ورياض الشعراوي،
~~محمد ونسمة طلبة، محمد وأسامة رياض.





# | تقديم




# تجولت كثيرا في مصر، وليست الأماكن التي سأذكرها لمجرد تعداد للحركة الدءوبة؛ بل لأن القارئ
~~الكريم يعرف هذه أو تلك من الأماكن، ومئات غيرها تملأ الأسماع وتشكل معمور مصر ولا
~~معمورها.

# تجولت مشي القدم بعين الفاحص، ولسان التساؤل عما أرى وعما لا أرى، ولماذا هذا أو ذاك من
~~اعتياد وسلوك، وبنية سكن ونشاط أعمال وتغير أساليب، وغير ذلك كثير على خلفية من القراءات
~~المكتبية، ورؤى الناس وتنظير الباحثين.

# في الأربعينيات حفرت داخلي صورة القاهرة القديمة والحديثة، وتلال المقطم، ونيل القاهرة من
~~الجزيرة إلى إمبابة، والمناشي، والقناطر، وروض الفرج، ومصر القديمة، والجيزة، والهرم، وسقارة،
~~وميدوم، والفيوم، ومنذ الستينيات مشيت للدراسة والتفحص والتقصي في قرى مصرية عديدة في الدلتا،
~~والصعيد، والصعيد الجواني، وبخاصة قرى الحواجر: البهنسا، وصندفا الفار، وصليبة شوشة في المنيا،
~~وحمرة دوما، وأبو مناع، والصبريات في قنا، والرمادي، وكوم أمبو، وإدفو في أسوان، وفي أنحاء الدلتا
~~وقراها: ههيا، وأبو حماد، والصالحية، والزقازيق، وبنها، وأشمون، ms001 ومشلة، وكفر الزيات، وكفر الشيخ،
~~ودسوق، وفوه، وطنطا، وزفتا.

# وتجولت في الصحراء الشرقية من إدفو إلى مرسى علم وعبر وادي الجمال، ومناجم نحاس أم سميوكي،
~~والدرهيب، وقبر الشيخ الشاذلي، ومن قنا إلى سفاجا، ومن الكريمات إلى الزعفرانة.

# ومشيت حيث المجموعات البدوية: العبابدة من الأقصر إلى الرمادي إلى دراو وأقليت، وسيالة في
~~أسوان، والنوبة القديمة، وإلى المحمداب والجريجاب في جنوب الصحراء الشرقية، ومجموعة الهوارة في
~~مركز دشنا والفرجان، والجوازي البيض والحمر غرب البحر اليوسفي في المنيا، والجميعات، وعشائر من
~~أولاد علي في الساحل الشمالي، وفي شمال سيناء: العريش، وبير العبد، وبالوظة، وعين جديرات، ووادي
~~العريش، وسد الروافع، ومنجم فحم المغارة، ونخل، والتمد، ورأس النقب، وعيون موسى.

# وكنت ضيفا متكررا في سنوات متتالية عاشقا واحات الصحراء الغربية جميعا: سيوة والبحرية
~~والفرافرة والداخلة والخارجة. ومثل ذلك التكرار في جنوب سيناء متنوعة البهاء بين جبالها ووهادها
~~وسواحلها: رأس سدر وأبو رديس وحمام فرعون والطور وشرم الشيخ ودهب ونويبع وطابا وجزيرة فرعون ووادي
~~فيران ومحمية رأس محمد وسانت كترين، وآخرها كان في فندق طابا عندما نسفه إرهابيون!

# وفي نيل النوبة القديمة تعددت دراساتي وسياحاتي فترة 61-1963 قبل بناء السد العالي للمجموعات
~~النوبية الأصيلة: الكنوز والفديجة والعليقات، وتابعتهم بالزيارة والتقصي في التسعينيات وإلى اليوم
~~في النوبة الجديدة حول كوم أمبو، وكذا تكررت رحلاتي إلى بحيرة ناصر ومشروع توشكى وأسوان أجمل بلاد
~~الوادي طبيعة وناسا.

# ومصب النيل العظيم في دمياط ورأس البر ورشيد وعبر قناة السويس إلى مشروع سرابيوم شرق البحيرات
~~المرة، وفي وادي النطرون بين كنائسه وأديرته وبحيراته ورماله وبعض مشروعات استصلاح زراعية
~~وعمرانية، وفي أماكن كثيرة أخرى من نجوع وقرى البراري الشمالية في بلطيم والرياض والشخلوبة
~~وإدفينا، وإلى بعض قرى غرب الفيوم ووادي الريان، كان ذلك صباحا ومساء طيلة خمسين سنة.

# أزور وأكرر الزيارة مرات ومرات كلما سمحت ميزانيتي أو مع زملائي أساتذة وطلبة الجغرافيا في
~~آداب عين شمس في عشرات أسابيع الدراسات الميدانية والتدريب العملي المتعددة في أنحاء مصر، وبخاصة
~~سيناء والصحراء الغربية.

# هذا ms002 الكتاب هو حصيلة كل هذه التجارب العملية وكثرة المشي خطوة خطوة على أجزاء من أرض مصر
~~الملهمة سواء كانت مزروعة أو ما زالت بكرا رملية أو جبلية، ومن خلال السفر والترحال في نيلها
~~شريان الحياة - أرقب وأدون وأصور وأتابع وأدقق فيما كان وما سيكون - وهو أيضا تجميع لبحوث
~~ومقالات بعضها في محافل علمية وندوات بحثية في مصر وأوروبا وأمريكا، وأغلب ما نشرته في جريدة
~~الأهرام ومجلة روز اليوسف من مقالات موجزة بطول العقد الأخير.

# وبعض مما جاء في كتابي مع المرحومة زوجتي «رحلة في زمان النوبة» (1998) وكتابي «القاهرة: نسيج
~~الناس في المكان والزمان» (2001)، الأمل كبير في أن يرى القارئ الكريم بعض ما أراه من أجل خير مصر
~~مع عدم العدوان على التوازن الطبيعي بين الإنسان والموارد المتاحة، وتحري مدى استخدام التكنولوجيا
~~المتقدمة وتوافقها مع الموروث والمورث، ومع اتساع نظام الدولة ليشمل تمثيلا حقيقيا لكل
~~الآراء بالوسائل السلمية، والحرية في الرأي والتعبير، وممارسة حقوق الإنسان في الريف والحضر على
~~السواء مرة أخرى من أجل استعادة التوازنات، والنمو الرشيد في ربوع هذه البقعة الوسط في كل شيء من
~~عالم الكرة الأرضية وحضاراتها، وحتى نرقى على قدر حجمنا للتفاعل الإيجابي كعضو في المجموعة
~~البشرية.

# محمد رياض

# القاهرة، مارس 2007



# الفصل الأول



# | مصر بين الحضارات القديمة والحديثة




# الدوائر الحضارية بين النمو والاضمحلال
~~(1) الحضارة متغير دائم بين التطور والجمود والانفتاح، وكارثة السقوط
~~البشرية المعاصرة

# منذ قرنين على الأكثر بدأ الإنسان يدخل دائرة حلزونية متصاعدة متفاقمة بين الطلب والاستجابة
~~للطلب بكثير من الوسائل التقنية الجديدة والمستجدة أو المطورة، لكن ذلك - وإن كان يحل إشكالية
~~الطلب - إلا أنه بعد فترة ما طالت أو قصرت حسب حجم المجتمع وواقع ظروفه الحياتية، يبدأ طلب آخر
~~يستجد من واقع الظروف الجديدة، يروج له بإلحاح جميع وسائل الإعلام، والإعلان المكتوب والمرئي
~~والمسموع بحيث لا فكاك! هكذا تستمر الأمور في دوائر متصاعدة لكنها متزايدة الحجم والنوع، مثل
~~القمع واقف على فتحته الضيقة ويتسع كلما ارتفع المنظور (الطلب/الاستجابة) إلى أعلى؛ فهل يطفح
~~القمع ms003 إلى هباء؟

# أم هل لا بد له أن يقع وتبدأ دورة جديدة ربما من الصفر في حالة وقوع  كارثة؟

# أم يبدأ من حيث انتهينا ولكن بكثير من التواضع بديلا للعجرفة السائدة تحت شعار قوة قدرات
~~الإنسان الإبداعية؟

# وقوع الكارثة غالبا تحدث مصادفة، كأن يلعب العلماء لعبة الاستنساخ تحت تأثير وتمويل محرك
~~سياسي، هو غالبا عنصري الهدف لتغليب سلالات معينة على أخرى، أو قد تقع الكارثة نتيجة ازدياد
~~الجوع بين الشعوب الفقيرة، ومن ثم هلاك الملايين برغم مساعدات إنسانية تظهر أحيانا بين بعض
~~منظمات الشعوب المتقدمة. وأيضا بالإضافة إلى التفضل على دول العالم الثالث بالمساعدة على إنشاء
~~صناعات هي غالبا ملوثة للبيئة وصحة الإنسان، ولم تعد تحتمل شعوب الدول المتقدمة وجودها بين
~~ظهرانيها، أو صناعات تحتاج أيدي عاملة كثيفة رخيصة غير موجودة إلا بين الدول المتخلفة أو
~~النامية!

# النموذج الحي لهذا التصور هو العلاقة بين الإنسان وتقنيته في ابتداع مصادر الحياة من المياه
~~العذبة - أمطار وأنهار - لتنمية وتطوير أشكال عملية إنتاج الغذاء النباتي والحيواني. هذه
~~العلاقة قد تتجمد عند شكل حياتي معين لفترة طويلة - كاستمرار الزراعة وتربية الحيوان من عشرة
~~آلاف سنة وحتى الآن - أو نتيجة العزلة المكانية مع تفاعل حضاري بسيط مع الجيران، كما حدث لعدد
~~من شعوب العالم الثالث وبخاصة في أفريقيا، أو قد تقصر فترة الجمود المجتمعي نتيجة اكتشافات
~~جديدة في عالم المعادن والطاقة، أو تطوير استخدامات المياه لري أراض جديدة أو نتيجة الحروب
~~التي تسرع بالتقاء الثقافات والحضارات برغم بعض الدمار الناجم عن الصراع الحضاري والإمبريالي،
~~أو إلى آخر ذلك من الأحداث التي تكتنف حياة المجتمعات والشعوب على مر الزمن من حيث زيادة أو
~~تناقص أعداد السكان، والجمود أو الانفتاح الحضاري والثقافي وموارد المكان والعلاقات المجالية
~~الناجمة عن التبادل التجاري؛ لأن المجتمعات - حتى القديمة منها - لا تتمتع مكانيا بوجود كل
~~الموارد اللازمة للمنسوب الحضاري الذي يعتاده المجتمع في تغيره كل زمان على حدة.
~~(2) المجتمعات البدائية: المساواة والحس البيئي العالي

# أوثق العلاقات بين الإنسان والبيئة هي العلاقة مع ms004 المياه العذبة التي هي نتاج تفاعل الدورة
~~الهيدرولوجية العالمية التي تسبب الأمطار وجريان الأنهار، وتكوين البحيرات والمستنقعات والمناطق 
~~الرطبة الدائمة، وتكوين الغطاءات الجليدية بتناقص درجات الحرارة، وتكوين المياه الجوفية نتيجة
~~التسرب داخل مسام الصخور، ثم عودة ظهورها في صورة ينابيع متدفقة دافئة أو باردة تسيل أنهارا
~~ونهيرات ترعى مع الأمطار عالم إيكولوجي قاعدته أعشاب وأشجار فوقه عالم الحيوان العاشب وفوقهما
~~عالم الحيوان اللاحم المفترس.

# والإنسان القديم يرى نفسه جزءا من هذا الهرم الإيكولوجي يتنافس مع الحيوان اللاحم لصيد
~~الفرائس، وينافس الحيوان العاشب في غذاء من الجذور والأوراق والثمار، لم يغتر البدائي بقدراته
~~التي تتشكل تجريبيا من ممارسات يختزنها عقلا ويطبقها نمطا - وإن كان يضيف إليها تنويعات
~~نتيجة ظرف طارئ أو موقف جديد مناخي أو بيئي بصفة عامة؛ لهذا لم يكن ينظر لنفسه - كما هو الآن -
~~على أنه يقف على قمة الهرم الإيكولوجي، بل واحدا من عناصره متجاوب تماما لشروط بيئته ... لهذا
~~استمر البشر منتشرين هنا وهناك جزءا من البيئة مئات آلاف السنين حتى تحول من مستهلك إلى منتج
~~للغذاء، فكان ما كان من متغيرات أحداثها لم تقتصر فقط على البيئة الطبيعية بل أيضا على تراكيبه
~~وقيمه المجتمعية، سنذكرها بعد قليل.

# الخلاصة أنه في ماضي الإنسانية البعيد عاشت المجتمعات ضمن معطيات الأنظمة البيئة المتعددة
~~ونادرا ما عاندتها ولوت ذراعها، وإلا كان نصيبها الفقر والمجاعة والاندثار، يشرب الإنسان ويجمع
~~النباتات البرية وثمارها ويصيد السمك والحيوانات البرية التي يستسيغ لحمها. وإذا أفرط في الشغف
~~بمورد غذائي شجري أو حيواني أو سمكي معين تتصدى للمجتمع آلية «الشامان» رجل الشفافية مع العالم
~~غير المرئي، فيفرض «تابو» (تحريم) إلهي أو رؤى من أرواح السلف تمنع تناول هذه الأنواع المهددة
~~بالاندثار نتيجة الإفراط في جمعها أو بالصيد الجائر، وبعبارة أخرى كانت لدى المجتمعات القديمة
~~آليات تحترم النظام البيئي؛ لأن تخريبه بالتجاوزات يؤدي إلى افتقار المجتمع ويضطر معه إلى
~~الهجرة بحثا عن موطن آخر.
~~(3) الزراعة والاستقرار: حضارة الملكية الفردية والمجتمع الأبوي

# ثم اكتشفت النساء الزراعة، بحكم أن تقسيم ms005 العمل كان يقتضي ذهاب الرجال عدة أيام إلى عمليات
~~الصيد البري المحفوفة بالمخاطر، بينما كان على النساء البقاء في الموقع السكني لرعاية الأطفال
~~وجمع الثمار والجذور النباتية والحبوب البرية للغذاء اليومي الدائم؛ ولهذا فإن احتكاك المرأة
~~بعالم النبات قد جعلها تلاحظ كيف تنمو البذرة البرية إلى نبات، فقلدت هذه العملية الطبيعية
~~ونجحت في الحصول على المحصول المفضل من الحبوب، ولكن سرعان ما ازداد تأمين العيش باستيلاء
~~الرجال على مهنة الزراعة، ومعها استأنسوا حيوانات صارت أليفة هي الأغنام والأبقار ودواب الحمل
~~والانتقال، وبذلك كف الرجال عن نشاط الصيد إلا في حالات خاصة ربما مرتبطة بطقوس هي فاتحة مواسم
~~الوفرة الغذائية مضاف إليها شكر للآلهة.

# ومع انتشار الوفرة المزدوجة من الزراعة أو تربية الحيوان، أو هما معا ظهرت قيمة الأرض
~~والضرع وأصبحت ملكا فرديا متوارثا يتصرف فيه المالك بكل أشكال القانون السائدة بعد أن كانت
~~ملكا مشاعا لكل أفراد العشيرة، ومعها زاد عدد السكان لأسباب منها الوفرة الغذائية المنتجة تحت
~~اليد، ومنها تناقص الوفيات نتيجة قلة المخاطر المرتبطة بالصيد، وقلة مخاطر الوفيات لنقص الطعام
~~أو سوء التغذية، وأخيرا منها رغبة جامحة في حفظ الميراث للأبناء والدفاع عنه بكثرة الولد من
~~تعدد الزوجات، وأشياء أخرى كثيرة متراتبة شكلت في النهاية حضارة المجتمعات الأبوية أو الذكورية
~~التي امتدت إلى اليوم، وتناهضها النساء الآن للعودة مرة أخرى إلى المساواة التي ميزت البشرية
~~البدائية مئات الآلاف من السنين ...

# ونتيجة كل هذا الشيء من المتغيرات حدثت متغيرات أخرى في وظائف أفراد المجتمع، أهمها تحول
~~بعض الرجال إلى إدارة التنظيم المجتمعي المتنامي والدفاع عنه ضد غائلة الشعوب الطامعة في تلك
~~الوفرة، وهو أول ظهور التنظيم السياسي في المجتمعات. بعض الشعوب فضل أن يكون الرأي لكبار السن
~~وحكمائهم نتيجة تجاربهم الحياتية أدى إلى استقرار مجتمعي نسبي ينمو داخل أطر قيمية شبه ثابتة،
~~ومن ثم فالتغير عندها بطيء يحتاج إلى قادح إيديولوجي

# Catalyst

# عميق الأثر في إعادة ترتيب المجتمع كظهور الأديان السماوية، أو الثورات والقلاقل الشعبية كما
~~حدث في مصر ms006 الفرعونية مرتين على الأقل، أو ثورة العبيد في روما، وثورة الزنج في جنوب العراق
~~والخليج في العصر العباسي، والثورات الكبرى الحديثة وبخاصة الفرنسية والروسية والصينية، وبعض
~~المجتمعات فضل أن يكون الرأي لكبار القوم من المحاربين، ومن ثم ينشأ مجتمع قابل للتغير بنسبة
~~أكثر، وإن كان هو الآخر داخل أطر قيمية لكنها قادرة على تقبل التغير في الزمان والمكان، كالمغول
~~حين امتصتهم الحضارة الصينية والترك حين اندمجوا في الإسلام، والجرمان حين دخلوا
~~المسيحية.

# وهكذا أعيد تقسيم العمل في المجتمع فاحترف الرجال العمل الإنتاجي في الحقول وتربية الحيوان
~~بمساعدة محدودة من النساء التي انكمش عملهن إلى داخل البيت ورعاية الأطفال وتعليمهم تراث
~~الماضي، وكيف يتعايشون في نسيج المجتمع حتى سن البلوغ فيخرج الصبية إلى نادي الرجال ليتعلموا
~~صنعة الرجال والآباء في الزراعة، أو الحرف، أو التجارة، أو الإدارة، أو الكهانة، أو الحرب،
~~بينما تتعلم الفتيات اقتصاديات الحياة المنزلية وأصول الأمومة وتنشئة الصغار.
~~(4) الحضارات النهرية الكبرى

# إن كانت الزراعة قد اكتشفت في الوديان الجبلية الصغيرة فيما بين جبال القوقاز وزاجروس
~~وطوروس؛ أي تلك المحيطة بشمال الهلال الخصيب، إلا أن أكبر اتساع سلطوي ونمو مجتمعي تغير إلى
~~تنظيم الممالك السياسي قد حدث في السهول النهرية الخصبة: النيل والفرات والسند وأعالي هوانجهو -
~~النهر الأصفر - مما اقتضى تسميتها الحضارات الهيدرولوجية أو باختصار حضارات الأنهار، هنا حضارات
~~قديمة بعضها لم يستمر أكثر من ألفي عام كالحضارة السومرية في جنوب العراق ووسطه، وحضارات السند
~~الأوسط والأدنى في باكستان، وبعضها استمر إلى بضعة آلاف السنين كالحضارة المصرية والصينية
~~والهندية، وكلها أورثت شعوبها على امتداد الزمن الكثير من جوانب حضارتها، وتراثها المادي
~~والروحي حتى الآن برغم التغيرات الأصولية التي انتابتها سواء في تركيب السكان أو العقائد أو
~~الإيديولوجيات، وفي هذه الحضارات تمت الأصول الجذرية للمعرفة الموثقة بالكتابة، ومن ثم بدأ
~~الإنسان يبني على ما تقدم بدلا من إعادة البناء كل مرة باجتهادات فردية في المجتمعات السابقة
~~على الكتابة.
~~(5) حضارات تموت واقفة

# مع الوفرة والتنظيم السياسي زادت أعداد السكان مما استدعى ms007 توسع في الزراعة وابتكار آلات رفع
~~المياه وحفر القنوات لري الأرض البعيدة عن النهر، ففي حضارات ما بين النهرين - العراق الآن -
~~أدت كثرة الري وقلة الانحدار الأرضي الذي يسهل التصريف المائي بعد الري في جنوب العراق - حيث
~~نشأت حضارة وممالك المدن السومرية بإجمال - أدت إلى مشكلة خطيرة، هي أن الأرض أصبحت غدقة
~~لارتفاع الماء الباطني بشدة وتمليح التربة نتيجة ارتفاع الحرارة في موسم الصيف، مما كان الشغل
~~الشاغل للسومريين فيما عرف باسم بذل أو صرف المياه وغسل التربة وهو ما صار إلى تدهور إنتاجي
~~وتحرك مراكز القوة السياسية شمالا من ممالك مدن سومر إلى بابل والحضارة البابلية - قرب بغداد،
~~ثم شمالا مرة أخرى إلى نينوي - قرب الموصل - حيث حضارة الأشوريين، وقد استمرت مجهودات استعادة
~~الإنتاج في الجنوب خلال العصر العباسي فيما عرف باسم أرض السواد بالاعتماد على عمالة الرقيق
~~السود الذين تمكنوا من التمرد لفترات طويلة عرفت باسم ثورة الزنج، وما زالت مشكلة الصرف في
~~الجنوب هي إحدى التحديات الكبرى في العراق إلى الآن، ويتضح أن تجاوزات الإنسان للظروف البيئية
~~كان واحدا من أسباب انهيار حضارات ما بين النهرين، والأسباب الأخرى سياسية حربية تمثلت في
~~هجرات الهندو-أوروبيين إلى الهند والشرق الأوسط، فيما بين إيران وكردستان وأرمينيا وتوسع ميديا
~~وبارثيا وفارس إلى سهول الرافدين وما بعدها إلى معظم غرب آسيا ومصر، ثم انتشار الدولة الإسلامية
~~إلى العراق وفارس فيما بعد.

# وتتمثل الحضارة النهرية في حوض السند الأوسط والأدنى في آثار مدينتي «هارابا»
~~و«موهانجدارو»، حيث قامت حضارة مدنية كبيرة ذات تنظيم سياسي زراعي تجاري استمرت قرابة ألفي عام
~~ثم اندثرت مرة واحدة، أسباب ذلك غير معروفة؛ لأن الكتابة السندية لم تحل شفرتها إلى الآن، ومن
~~ثم لا نعرف عنها سوى الآثار الكبيرة التي تم اكتشافها، ويرجح بعض الباحثين أن حوض السند تعرض
~~حوالي الألف الثانية قبل الميلاد إلى موجات هجرة بأعداد كبيرة من الهندو- أوروبيين القادمين من
~~وسط آسيا، ربما بسبب موجة جفاف طويلة أو ربما نتيجة تحرك شعوب كالآفار والترك من منغوليا ms008 إلى
~~وسط آسيا، وقد كونت موجات الهجرة الهندو-أوروبية فيما بعد الإضافة الأساسية للسكان الأصليين من 
~~الدرافيديين بحيث تشكلت المجموعات السلالية واللغوية الحالية لسكان الهند وباكستان، وهنا أيضا
~~نرى أسبابا بشرية ناجمة عن تحرك الشعوب في هجرات واسعة أدت إلى اندثار التنظيم السياسي لحضارة
~~السند، وإن بقيت بعض عناصرها الثقافية في النسيج الحضاري الجديد.

# أما حضارة الصين فتشتمل على عدة عناصر من مكونات البيئة والنشاط الزراعي والتجاري والثقافي
~~تداخلت بقوة في نسيج الجماعات المغولية التركية التي اكتسحت الصين، فتحول المنتصرون فيما بعد
~~إلى أن أصبحوا صينيون حضاريا وثقافيا. والأغلب أن المنتصرون كانوا أقل ثقافة برغم قدرتهم
~~التنظيمية العسكرية فامتصتهم الثقافة الصينية وهضمتهم في تركيبها السكاني الساحق ومساحتها
~~الشاسعة.

# وأخيرا فإن حضارة مصر-النيل تمثل أصغر المساحات في الحضارات النهرية، ولكنها أدوم تلك
~~الحضارات عمرا وتركيبا. وادي النيل المصري طويل ضيق واضح المعالم، والنهر هادي الجريان معظم
~~السنة مما جعله طريق آمن للنقل والانتقال فيما عدا موسم الفيضان حين تهدر مياهه فتغرق الكثير من
~~سهل الوادي - وهي ظاهرة هيدرولوجية استغلها المصريون أحسن استغلال بابتداع نظام ري الحياض الذي
~~ضمن تصريفا للمياه بعد الفيضان وضمن إثراء للتربة بما يترسب فوق أرض الحياض من الغرين، ومن ثم
~~تكونت أصول الغنى والوفرة التي ميزت مصر عن غيرها من الحضارات النهرية، أما الدلتا فهي أعرض من
~~الوادي وفروع النيل فيها كثيرة مما يسمح بالري والانتقال في مختلف نواحيها، ولكن مناطقها
~~الشمالية أرض مستنقعات دائمة كونت حماية طبيعية ضد الغزو البحري، بقايا المستنقعات ما زالت
~~قائمة في البحيرات الشمالية المتصلة بالبحر - المنزلة والبرلس وإدكو، وأيضا فيما عرف باسم أرض
~~البراري وبحيرة مريوط - شمال محافظات الدقهلية وكفر الشيخ والبحيرة.

# اعترت مصر القديمة في أحيان معروفة تاريخيا تفكك سياسي، ولكن الوحدة الحضارية المصرية ظلت
~~قائمة، وعلى أزمان طويلة كان هناك تفاعل مستمر بين الحضارة المصرية والحضارات حولها في غرب آسيا
~~وحوض البحر المتوسط الشرقي وجزره العديدة، فيما بين قبرص والأناضول وفيما بين كريت وبحر إيجة
~~وبلاد اليونان الحالية. وفي عصور ms009 النهاية أصبحت مصر فارسية ثم إغريقية بطلمية ثم رومانية ثم ضمن
~~الدولة الإسلامية، ثم استقلت من عهد الطولونيين والإخشيد ثم أصبحت القاعدة الأساسية للدولة
~~الفاطمية والأيوبية والممالك البحرية - الأتراك - والمماليك البرجية - الجراكسة - ثم الدولة
~~العثمانية وفترة بونابرت والحملة الفرنسية، وأخيرا استقلت فعلا منذ محمد على وأسرته، وجاء
~~الاحتلال الإنجليزي، ثم عصر الجمهورية الحالي.

# أين راح كل هؤلاء؟ فرس وإغريق ورومان وعرب وكرد وأتراك وشراكسة وأتراك عثمانيين وفرنسيين
~~وإنجليز! لقد هضمتهم الحضارة المصرية لدرجة أن الجاليات اليونانية والإيطالية والفرنسية التي
~~كانت تعيش وتموت في مصر كانوا مصريين بصورة ما، وحين اضطر بعضهم للهجرة إلى بلاد أجدادهم في
~~الستينيات من القرن الماضي كانوا يتحسرون على حياتهم في مصر، ويتوقعون أن تعاملهم شعوب أجدادهم
~~على أنهم أغراب يتكلمون لغتهم بكثير من الرطانة المصرية ويعيشون بكثير من أسلوب الحياة المصرية
~~وقيمها - وحسب قول بعضهم لي على ظهر باخرة إلى إيطاليا (1959): نحن سوف نوصف بأننا إيطاليون
~~«جربانين»!

# لكن مصر فقدت في نصف القرن الأخير كثير من القيم التي كانت تؤمن التوازن بين المصريين
~~بصورة مقبولة، ما السبب؟ الإجابة ليست سهلة؛ لأن مربع التفاعلات تضخم نتيجة أبعاد جديدة سياسية
~~وإيديولوجية وقيمية، لكنها لم تحظى بثبات زمني يجعل ممارسة المصريين قادرة على انتقاء القيم
~~الاجتماعية الاقتصادية بالتطور التدريجي من الداخل بحيث تظهر قيم وسلوكيات مقبولة لدى قطاع كبير
~~من الناس.

# فهل نشهد جمود أسس حضارة حائرة تطغى عليه أسس جديدة أو سالفة؟

# الإجابة على التساؤل صعبة وتتناول الكثير من العناصر الفاعلة؛ أولها: تزايد السكان،
~~وثانيها: الاستجابات السريعة لمشكلة تناقص الأرض الزراعية، وثالثها: المزيد من التحكم في مائية
~~النيل، ورابعها: عدم التوافق بين أنظمة الزراعة الحديثة والموروث عند الفلاح من ممارسات استزراع
~~الأرض، وخامسها: طغيان عوائد البترول والغاز الطبيعي والسياحة وهجرة العمل إلى الخارج مما أدى
~~إلى فقدان التوازن بين استثمارات النشاط الزراعي بإجمال في الناتج الوطني العام، وسادسها:
~~استثمارات محدودة لتطوير الإنتاج الصناعي الكبير والمتوسط مما أدى إلى ضعف مساهمته في الناتج
~~العام، وسابعها: دخول الاستثمارات الأجنبية ms010 والرأسمالية الوطنية والأجنبية في الصناعات المصرية
~~الغذائية المنتجة للسوق المصري والشرق الأوسط، وربما هناك عناصر أخرى كثيرة لكننا نتوقف عند هذه
~~العناصر الهامة شديدة التأثير على التوجهات الاقتصادية في مصر، وربما كانت هي أحد أسباب البلبلة
~~في اتجاهات الأنشطة بين الإنتاج - زراعة وصناعة وتصدير خامات الطاقة - وبين الخدمات التي تتوفر
~~في السياحة والتجارة والنقل السلعي ونقل الأفراد.

# الخلاصة أننا فقدنا توازنات كثيرة في الاقتصاد القومي ومن ثم العمالة والبطالة، وكلها أنجبت
~~الكثير من القلق الاجتماعي السياسي معا الذي ظهر جليا في تكون أحزاب سياسية متعددة ليس
~~لأغلبها برنامج مدروس بكفاية وإنما معالجات لمواقف منفصلة كحزب لسكان الجنوب أو آخر يدعو إلى
~~العودة إلى نظام الملكية العامة مناهضا للخصخصة، والآخر يعترض على رواسب إنتاج العقود الأخيرة
~~ويطلب إصلاحا سياسيا ديموقراطيا دون أن يكون له كيان سياسي شعبي وبرامج واضحة، وإنما يتخذ
~~شكل تجمع غالبا ينفض إلى شعب متعددة عند مواجهة وقائع الأمور.
~~(6) موجز المشكلات المصرية

# مخططات تنموية أم شيزوفرينيا محلية؟

# شيزوفرانيا تعني آراء وقرارات متناقضة تجاه نفس الشيء، ولدى الساسة ومتخذي القرار على
~~المستوى العالمي والإقليمي والمحلي يشمل عدد كبير من المتناقضات الناجمة عن اختلاف النظرية في
~~الحكم والاقتصاد، واختلاف أبعاد الرؤى في كل مجتمع على حدة؛ ففي الأقاليم التي توصف بسيادة
~~النظم الديموقراطية حالات تختلف كثيرا عن غيرها من أنظمة حكم أخرى فيما يخص القوانين
~~والتشريع والتطبيق ومحاسبة كل من يخرج عن الإجماع المتفق عليه؛ بينما في النظم الأخرى التي
~~تملك وتحكم بنظام الأبوة لشعب يحتاج قيادة تتقرر أهداف التغير المجتمعي القانوني والتشريعي
~~بالارتباط بمصالح عليا محلية ودولية. ولأنها عادة غير نابعة من احتياجات الداخل تتساقط أهداف
~~في دائرة النسيان فنعود من جديد نبني نقائض أخرى، وهكذا تسير الأمور غالبا «محلك سر» أو تقود
~~إلى تغيير بطيء شديد التكلفة في الوقت والمال والجهد المبذول، ولو كان العالم النامي يرتب
~~الأوليات والنقائض موضوعيا فلا بد أن الانطلاق سوف يصل إلى هدف أو آخر، لكن التوازنات
~~الدولية والقومية وقوة الأقطاب العالمية لها ms011 حسابات أخرى معظمها لصالح القوى والفتات لصالح
~~الشعوب.

# هذه المقدمة قد تبدو معماة ولكنها كبد الحقيقة، ولو ألقينا عليها أضواء من تجارب مصر
~~وممارساتنا المضنية سوف تتضح لنا أوضاع موجعة برغم كونها أصلا مفروشة بالنيات الحسنة.

# نماذج مصرية خلال إطار زمني طويل أو قصير
~~(1)

# إن مصر بحكم تكوينها الجيولوجي فقيرة في المعادن مع استثناءات محدودة العدد، ربما كنا
~~أغنى معدنيا في العصور القديمة، لكن الفراعنة قد استنفذوا الكثير المطلوب آنذاك من
~~المعادن في جبال البحر الأحمر وسيناء الغربية وبخاصة الذهب والنحاس، وفي عصرنا الحالي،
~~وبتكنولوجيا التعدين الحديثة بدأت مشروعات استخدام بعض الموارد التعدينية مثل فحم المغارة
~~في شمال سيناء، وفوسفات أبو طرطور في الوادي الجديد، وحديد الواحة البحرية، فضلا عن
~~موارد الطاقة الحفرية من البترول والغاز الطبيعي في الصحاري والمياه البحرية الإقليمية،
~~ومن المعروف أن أهداف هذه المشروعات لا تتضمن إقامة مستوطنات عمرانية جديدة لحل مشاكل
~~التكاثف السكاني، وتزاحمهم في الدلتا والوادي وفي المدن والحواضر؛ ذلك أن مناطق التعدين
~~في أغلبها الأعظم ليست إلا مجرد معسكرات عمل هي ديموجرافيا معسكرات رجال لا يكونون
~~مجتمعا متكاملا؛ لأن الموارد التعدينية غالبا ذات مخزون محدود حين يستهلك أو يصبح
~~استخراجه أعلى تكلفة من سعره المحلي أو العالمي، يهجر العاملون المكان، وتبقى بعض أطلاله
~~شاهدا على فترة زمنية ماضية مثل أطلال الفراعنة في استخراج المعادن.
~~(2)

# ما زال البترول (متناقص الموارد)، والغاز الطبيعي (متوازن المصادر) يشكلان ثروة مصر
~~التعدينية الرئيسية، أما فحم المغارة فهو من نوع رديء (لجنايت) لا سوق له إلا في حالة
~~الضنك التي لم نصل إليها بعد، ومن ثم فشل المشروع بعد إنفاقات استثمارية، والفوسفات أنفق
~~عليه مليارات، وعلى الأغلب هو نوع جيد لكن سوقه العالمي مغرق وبالتالي فقد توقف العمل إلا
~~قليلا، وأنواع الأسمدة الفوسفاتية كثيرة وتقوم عليها صناعة أحماض فسفورية مهمة، وعلى وجه
~~العموم فإن الزراعة في أراض جديدة كمناطق استصلاح تحتاج إلى الأسمدة من كل الأنواع
~~وبالتالي هناك حاجة له في مصر وآسيا وأفريقيا، ولا شك في أن المسئولين ms012 يقومون بتقصي حركة
~~السوق العالمي وبخاصة في الصين والهند المستهلكين الأول للأسمدة عالميا.

# والخلاصة أن الاستثمارات في الموارد الطبيعية تكاد أن تختصر في إنتاج الغاز والبترول
~~وأعمال الكشف عن حقول جديدة لهما بإشراك شركات عالمية.
~~(3)

# المشروعات الكبرى أو أحيانا تسمى مشروعات قومية أنفقنا عليها مليارات من الجنيهات أو
~~الدولارات، أو بأي مقياس آخر بشري مثل كم من جهد آلاف العاملين يقوم بسعر الساعة أو اليوم
~~أو السنة، وكم من آلات وأجهزة ومضخات وكابلات الجهد العالي وتوربينات ووقود وسيارات
~~ولواري استهلكت، وكم من طرق شقت وعبدت، وكم من جسور وكباري وأنفاق و«سيفونات» - أنفاق تحت
~~مجار مائية - بنيت، وكم من ترع وقنوات أنشئت، وكم من مساحات من مئات وآلاف الأفدنة
~~مهدت، وكم من مساكن عمال وفيلات مديرين ومبان إدارية شيدت، وكم وكم ... وكم يقدر ذلك كله
~~مقوما بالمال في زمانه ومقوما بقيمة العملة في زماننا الحالي، ومقوما بالزمن الذي
~~استغرق تشييده ومقوما بالدمار الذي ألحقناه بالبيئة في محاولة تطويع أرض هشة لرغبات
~~جامحة مدعومة بالدعاية والإعلام المطنب المطنطن، ثم الصمت البليغ عن قصور الهدف واختصاره
~~إلى مرحلة أولى لا تليه مرحلة أخرى - كم هي قاسية بيئتنا الطبيعية وكم هي عفوية بيئتنا
~~البشرية تضرب ضرب عشواء دون مراجعة واستذكار وتوقع مستجدات الأمور من إشكالات تسببنا فيها
~~وكنا في غنى عنها!
~~(4)

# من أمثلة المشروعات القومية: الوادي الجديد في الواحة الخارجة وتوشكى على بحيرة ناصر
~~في النوبة القديمة، وترعة السلام في شمال سيناء، ومشروعات الزراعة في شرق العوينات،
~~والمشروع القديم للزراعة في شرق البحيرات المرة عبر منطقة سيرابيوم، والمريوطية في غرب
~~الإسكندرية، وتحويل حلوان-التبين إلى «رور» صناعي على النيل يضاهي إقليم الرور على نهر
~~الراين في ألمانيا، وميناء الحاويات في شرق التفريعة شمال قناة السويس، وميناء العين
~~السخنة في جنوب قناة السويس، ومجمع فوسفات أبو طرطور في الواحات، وخط السكة الحديد من أبو
~~طرطور إلى ميناء سفاجة عبر الصحاري الغربية والشرقية، وعبر محافظة قنا إلى البحر الأحمر،
~~ومشروعات أخرى بعضها فشل في المهد كحديد جنوب ms013 أسوان شرق بحيرة ناصر، وحلقة المدن التوابع
~~حول القاهرة، والطريق الدائري بغرض حل اختناق القاهرة فأنتج ضواح للصفوة من كبار
~~المليونيرية واختناق لحركة مرور القاهرة الكبرى، وكذا مشروع ممر التعمير المغرق في
~~الأحلام والمتناهي الضخامة والتكلفة، والذي يمتد من البحر المتوسط قرب العلمين إلى حدود
~~السودان في مسار هائل (1200 كيلومتر) غرب الدلتا والوادي ... وغير ذلك كثير على مستويات
~~محلية.
~~(5)

# الهدف غالبا ذو قصد حسن من هذه المشروعات، قد يكون الهدف إيجاد حل لمشكلة السكان في
~~محافظات الفقر في جنوب مصر أو شمالها، وذلك بتمهيد أرض استزراع وتهجير الناس إليها، قد
~~يكون الهدف مستقبلي بزيادة المساحة المعمورة من مصر من مجرد 5٪ إلى أحلام 25٪ المستحيلة
~~علما ومنطقا وواقعا، قد يكون الهدف استراتيجيا بمعنى إعمار مناطق مصرية خالية
~~وبالتالي جعلها امتدادا عمرانيا إلى الجنوب في النوبة وبحيرة ناصر وشرق العوينات،
~~ومشروعات على رأسها توشكى التي تفتخر بأنها تضم أضخم مضخات رفع المياه على مستوى العالم،
~~ثم تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، أو إلى الشمال الشرقي في شمال سيناء حيث تجري ترعة
~~السلام إلى لا شيء ملموس يمكن أن يتناسب مع الإنفاقات والمضخات والسيفونات تحت قناة
~~السويس حتى الآن، وقد تكون كل هذه الأهداف معا في مشروع أو آخر مثل استنفاذ غير مبرر
~~لمياه جوفية في واحات الصحراء الغربية محدثا دمارا بيئيا يلخصه نفاذ مخزون المياه
~~الجوفية في فترة زمنية قصيرة، أو مشروعات الزراعة على امتداد مريوط، والوادي الفارغ في
~~منخفض النطرون.
~~(6)

# وفي مقابل هذه الاهتمامات بالمشروعات القومية نجد نوعا من الإهمال أو التناسي للقلاع
~~الصناعية المصرية وبخاصة صناعة القطن في المحلة الكبرى وكفر الدوار والبيضا وشبين الكوم
~~وغيرها، لم يقتصر الأمر على تدهور النسيج المصري الذي كان في قمة الإنتاج العالمي، بل زاد
~~الموضوع سوءا على سوء بتناقص إنتاج القطن نتيجة خسارة القطن معركة المنافسة مع الأرز
~~لأسباب كثيرة منها أن السوق الداخلي للأرز في متناول الفلاح والتاجر المحلي، بينما سوق
~~القطن تتناوله أيدي كثر من السماسرة والبورصة والتجار المحليين والأجانب، ms014 وتأثره أيضا
~~بمجموعة العلاقات الدولية المصرية بين الكتل السياسية العالمية منذ الستينيات إلى 
~~التسعينيات في شد وجذب وازدهار وركود للتوجهات السياسية والتجارة الخارجية. هذا فضلا عن
~~منافسة ضارية في السوق الأوروبية والعالمية لصناعات الملابس من شرق آسيا للصناعة المصرية
~~المماثلة، وأخيرا سياسات الإغراق التجارية الصينية على المستوى المحلي والعالمي ...
~~(7)

# انعكاسات كل ذلك ظهرت مؤخرا جدا في صورة إضرابات عمال صناعات القطن المختلفة من
~~الغزل إلى النسيج إلى الملابس في المحلة وكفر الدوار وشبين، وما قد يتلو ذلك في صناعات
~~مصرية أخرى تعاني المنافسة والكساد معا.
~~(8)

# هل تظل هذه الإضرابات والاعتصامات التي تطالب بأشياء محدودة كتوزيع الحوافز والأرباح
~~على العمال تدور في هذا المحور الضيق؟ أم ستتسع إلى حركة نقابية أكبر وأقوى؟ أم تلتقطها
~~الأحزاب السياسية المصرية وجماعات الضغط المختلفة - دينية وعلمانية - لتصعيد أكبر
~~لإشكالية معاناة سوق العمل المحلي ودور البطالة والمهمشين من القوى العاملة
~~المصرية؟
~~(9)
~~«مصر هبة النيل» قول مأثور عن هيرودوت في القرن الخامس قبل الميلاد بعد أن راعه هذا
~~الغنى وتلك الوفرة الزراعية في سهول الدلتا والوادي مقارنة بحال الحقول في الوديان
~~الجبلية الصغيرة الفقيرة في اليونان والأناضول وفينيقيا ... «مصر هبة سكانها» قول آخر مأثور
~~لأستاذنا الراحل سليمان حزين، وبرغم مأثورة هيرودوت المدهشة فإنني أميل أكثر إلى أن نشاط
~~الإنسان الواعي المبدع هو سبب أكبر في التميز المصري منذ آلاف السنين، وذلك باعتبار أن
~~النيل والبيئة المصرية كتاب مفتوح يمكن أن يصبح مصدرا للثروة بفضل أهلها وإبداعهم في
~~ابتكار استخدام النهر والتربة بري الحياض كأول مدرسة للزراعة المروية في العالم المعروف
~~آنذاك، أو يمكن أن يظل مجرد مسار نهري يكتنفه اللوتس والبردي والبوص ويتعايش على أسماكه
~~المقيمون حوله دون إبداع يذكر! ... «ومصر هبة الصحراء» قول ثالث لعلماء دراسات ما قبل
~~التاريخ، فقد عاش سكان ما هي مصر الآن في المناطق الصحراوية الحالية التي لم تكن صحراء
~~حقيقية إلا نحو 2500ق.م ومن ثم فإننا نعرف الآن قدرا من جذور الحضارة الفرعونية بدراسة
~~اللقى الأثرية للمصريين منذ أكثر من عشرة ms015 آلاف سنة مضت وبخاصة نمط حياة الصيد وبعض الرعي،
~~ومستوطنات سكنية عديدة في وادي الكوبانية (جنوب إدفو) ونبطه-كسيبة (غرب أبو سمبل) وسيوة
~~وسيناء ... إلخ، وبخاصة المعرفة الفلكية والحساب الرياضي والتقويم الفلكي والشمسي (آثار
~~نبطة)، وكلها مقدمات طالها التطوير في العصور الفرعونية التالية!
~~(10)

# هذه المقدمة ضرورية لكي نفهم أن استمرارنا في التحكم في مياه النيل منذ عصر محمد علي
~~قد أدى تدريجيا إلى فرض قيد قاس على النهر بإنشاء السد العالي. وهذا السد هو مثار جدل
~~دائم حول المؤيدين والمعارضين، فله مزايا لا تنكر وكذا عيوب لا تنكر ربما ليس هنا مكان
~~الحديث عنهما؛ لكن الأخطر أننا بالغنا في تعظيم الاستفادة من مخزون مياه بحيرة ناصر داخل
~~أراضينا حتى كاد النيل أن «يفقد وعيه»، ويقل تصرف المياه فتشحط كثير من السفن السياحية
~~ويتعرض السياح لمخاطر حياة في ذات الوقت الذي نبذل فيه الشيء الكثير للترويج للسياحة في
~~الخارج، يقل تصرف النهر بالتحكم في كمية المنصرف شمال السد من أجل احتياجات أراض زراعية
~~جديدة في أماكن بعيدة وقريبة مثل أرض مشروع توشكى، وترعة السلام والنوبارية وإمدادات
~~المياه إلى نطاقات المدن السياحية في المشاتي والمصايف في جنوب سيناء، وساحل البحر الأحمر
~~والساحل الشمالي الغربي، هذا فضلا عن نظامنا الزراعي في الدلتا والوادي الذي انتفت فيه
~~فكرة الدورة الزراعية، وإراحة التربة بنمط الشراقي لتجديد قوتها، بل بالغنا في الزراعة
~~الدائمة فأجهدنا التربة ورفعنا مناسيب المياه الجوفية لدرجة تهديد التربة بالشيخوخة
~~والعفن والسموم من كثرة استخدام الأسمدة الكيماوية لإرغام الأرض على إنتاج المزيد.

# ومن هنا بدأنا نفكر في استزراع بعض الصحراء وهي عطشى للماء والمكونات البيولوجية
~~اللازمة لنمو الزرع والضرع، بالغنا في كل شيء: الاستخدام الجائر للتربة، والاستخدام
~~الجائر للمياه، حتى أصبح النهر مقيدا ملوثا غير قادر على تطهير نفسه كما كان أيام
~~النظام الطبيعي من فيضان وتحاريق، هذا فضلا عن وقوع النيل الآن بين مضامين السياسة، فدول
~~الحوض كثيرة وربما تزيد - باستقلال بعض المناطق، والكل يسعى إلى مزيد من المياه عكس ما
~~كان في ms016 الزمان الفائت، وهو ما يحدد بالقطع استحالة زيادة نصيب مصر إلا بفتات قناة جونجلي
~~في جنوب السودان - هذا إذا استكملت، مع ما ينقص نتيجة حصص مائية لإثيوبيا والسودان. فأين
~~المفر إذا استمر استحلاب النيل من أجل المزيد من مياه هو غير قادر على توفيرها في ظل
~~المتطلبات الاقتصادية والسياسية المشروعة لنا ولشركائنا في حوض النيل؟ وفوق كل هذا
~~الذبذبة المعروفة في كمية الفيضان من سنة عالية إلى عدة سنين ذات فيضان متوسط أو
~~منخفض.
~~(11)

# تتحكم في قراراتنا - بحكم تاريخنا وتراثنا - دينونة إيديولوجية مفادها: أن الزراعة هي
~~المجال الأهم في التنمية؛ لأنها غالبا ما تستدعي إقامة مجتمعات متكاملة من الجنسين من
~~مختلف مراحل العمر. وهذا صحيح في أشكال الزراعة التي يمارسها معظم فلاحي العالم النامي،
~~حيث ننسب كثافة السكان إلى فدان، أو هكتار زراعي فنقول: إن المنافسة عالية جدا في مصر
~~الريف والوادي فهي غالبا حول فدان/10 أفراد عند نهاية القرن بعد أن كانت نحو نصف ذلك في
~~1975. وباعتبارنا من العالم النامي فقد ثبت في وجداننا أن الزراعة هي الحل الممكن لتخفيف
~~أعباء الكثافة في أرض الوادي والدلتا. وهذه الإيديولوجية غير ممكنة لسببين أولهما: أن نمط
~~الزراعة المروية تستنفذ ما يقرب من ثلاثة أرباع المياه في مصر وغير مصر. وحيث إن القدر
~~المتحصل من مياه النيل هو قدر ثابت في أحسن الظروف فإن تدبير المياه لمساحات زراعية كبيرة
~~- كالقول الشائع الآن أن الهدف هو استصلاح مليوني فدان من الصحراء! هو في الواقع أمر غير
~~ممكن بالنسبة لمياه النيل. والسبب الثاني: أن أراضي الزراعة التي نكسبها من الصحاري
~~المصرية تعتمد في أغلبها على خزان المياه الجوفية. ومصطلح «خزان» يعني أنه محدود الكمية.
~~وأكدت الدراسات المتاحة الآن أن الخزان الجوفي حفري؛ أي إن مياه الأمطار القديمة تسربت
~~إلى باطن الأرض منذ عشرات آلاف السنين حين كانت الصحراء الحالية ممطرة بكمية معقولة.
~~ويقال: إن هناك إعادة تغذية للخزان من مياه المطر المتساقط على تشاد، وربما دارفور
~~وغيرهما جنوب الصحراء المصرية والسودانية. لكن الجفاف - كظاهرة ms017 مناخية عالمية - قد حل
~~تدريجيا بهذه الأقاليم بحيث إن خط المطر الصيفي يزحف جنوبا وتميل كميته نحو القلة
~~أيضا. وهو ما يترتب عليه نقص بالغ في إعادة إمدادت الخزان الجوفي بالمياه لتتعادل مع
~~كمية ما نسحبه منه. وإلى ذلك يجب أن نضيف أن سرعة المياه الباطنية بطيئة جدا بحيث قد
~~تتحرك أقل من عدة عشرات الأمتار في السنة؛ ومن ثم فإن الاعتماد على مياه الخزان الجوفي في
~~الصحراء يجب أن يكون مرشدا بدقة حتى لا ينضب بسرعة ويذهب الماء إلى أغوار عميقة. ولنا
~~في هذا المجال درس قاس في مشروع الوادي الجديد وكيف هبطت المناسيب وتصحرت أرض زراعية
~~كسبناها لقليل من السنين، فهبطت التوقعات وخابت الآمال الكبار.
~~(12)

# والمطلوب في استزراع المناطق الصحراوية نمط جديد من الري بالرش أو التنقيط أو الري
~~المحوري - حسب نوع المحصول، بعيدا عن الري بالغمر الذي درج عليه الفلاح آلاف السنين. لكن
~~ذلك بعيد المنال لا يتحقق بسرعة فليس بالإمكان تغيير ممارسة الفلاح المعتادة بالسرعة
~~المطلوبة حتى مع الإرشاد. وقد شاهدت ذلك رؤية العين في مناطق استصلاح محدودة وبالذات في
~~بعض المستوطنات الزراعية في واحة الفرافرة وواحة أبو منقار الصغيرة إلى الجنوب منها، حيث
~~هناك قرى صغيرة تشبه إلى حد كبير قرى الوادي والدلتا من حيث تكاثف المساكن واستخدام الحطب
~~والري بالغمر ... إلخ. ومثل هذا في بعض مناطق استصلاح غرب الدلتا وبخاصة مديرية التحرير -
~~سابقا - والنوبارية. هنا أو هناك أساليب زراعية موروثة وناجحة على مقاييس صغيرة؛ لأن
~~الشرط الأول والهام جدا هو وفرة المياه الباطنية في الفرافرة «لكم من السنين؟» أو مياه
~~النيل في الترع والرياحات في مستصلحات غرب الدلتا وشرقها.
~~(13)

# تنقسم أبو منقار - على صغرها - إلى قسمين هما: قسم موزع على الأهالي وقسم موزع على
~~الخريجين. وعلى نقيض النجاح النسبي في أبو منقار الأهالي نجد نجاحا متدنيا أو متراجعا
~~في أبو منقار الخريجين. لماذا ينجح الأهالي بدرجة أعلى من الأرض المخططة والموزعة على
~~الخريجين؟ سؤال مهم ليس فقط بالنسبة لحالة أبو منقار، بل أيضا تكاد ms018 تنطبق بصور أخرى على
~~أراضي الخريجين بوجه عام مثل أرض البنجر في شمال ترعة النوبارية أو أراضي الحبوب على بحر
~~يوسف في المنيا. هل هناك أسباب معلومة هي المسئولة مثل عدم رغبة الخريج في ممارسة
~~الزراعة؛ لأن هناك أعمالا أخرى وخدمات في المدينة تجذبه وأسرته ومن ثم ينظر إلى الأرض
~~التي وزعت عليه نظرة المالك الغائب فيتركها إيجارا أو مشاركة مع فلاحين حقيقيين لكنهم لا
~~يلتزمون بحسن الأداء؛ لأن الأرض لا تخصهم حيازة أو ملكا؟ أم أن هناك أسبابا أخرى إضافية
~~كالغربة في حقول بعيدا عن قريته أو بلدته وبالتالي هي أسباب نفسية عميقة الأثر. أم هناك
~~مؤثرات إدارية في التوزيع أو في الحصول على مياه الري أو الشرب أو تسويق المحصول لشركة
~~احتكارية واحدة؟ كل هذه أسئلة قد لا نجد إجابة واحدة فكل منطقة لها خصائص مختلفة وناس من
~~موروثات مختلفة وإدارة مختلفة النشاط ... إلخ.
~~(14)

# هل مخطط أراضي الخريجين قانون أبدي لا يمكن تدارك بعض أو كل سلبياته؟ ألا يوجد من
~~يصارح بالفشل، أو نجاح غير محسوس ومن ثم تتخذ إجراءات، أو لوائح جديدة، أو تترك للراغبين
~~من الفلاحين سواء كانوا ملاكا أو معدمين. وربما كان الملاك أكثر قدرة على الزراعة في أرض
~~الاستصلاح، وبالتالي تفعيل الهدف من قيام الدولة بالأعمال الأساسية في الاستصلاح وتحصيل
~~إنفاقاتها على سنوات عديدة؟ ولكن علينا أيضا أن نرفع مساحات التخصيص من خمسة أو عشرة
~~أفدنة إلى حدود عشرين أو أكثر كي تصبح الأرض قادرة على الوفاء بحياة الفلاح المالك؛ لأن
~~هذه أرض هامشية الإنتاج باعتبار أصلها الصحراوي، وقد تحتاج لكي تتحسن مكونات تربتها إلى
~~عقد أو أكثر.
~~(15)

# ألا يلقى مشروع أراضي الخريجين ضوءا على مشروع مواز هو مشروع أو مشروعات إسكان
~~الشباب؟ ألم يأذن الوضع بمراجعة مثل هذه المشروعات في المدن الجديدة؟ ألا يخرج المسئولون
~~إلى بعض هذه المخصصات ليروا على الواقع كم هناك من شقق وزعت على خريجين، أو شباب لكنها
~~شقق غير مسكونة، أو مؤجرة، أو كالبيت الوقف لا يحل فيه ms019 ولا يربط؟
~~(16)

# الموضوع ليس ضد الغرض في مساعدة الشباب والخريجين، ولكن هناك عشرات الأسباب للعزوف
~~ومعظمها معروف، وتتلخص في أن هذه المناطق «منامة» أكثر منها سكن في مدينة متفاعلة بأعمال
~~تستوعب الشباب من خدمات تعليم، وصحة، ورعاية اجتماعية، ومحلات للسلع والأغذية، وغير ذلك
~~من لزوميات المعيشة المستقرة بدلا من أن يسكن في مكان ويدفع يوميا مصاريف انتقال إلى
~~العمل تحصد جانبا من مدخوله المحدود! لماذا لا يعاد النظر ويستفتى المستفيدون أو تترك
~~الأمور لتقدير الناس؟ اللوائح والتشريعات ليست أزلية ويمكن تعديلها، أو تحويلها إلى منافع
~~أجدى ...
~~(17)

# المشكلة السكانية هي موضوع آخر كثيرا ما علقنا عليه مشكلاتنا الاقتصادية والاجتماعية
~~هو أن النمو السكاني المصري يحصد الكثير من الإسهامات في التقدم الاقتصادي. النمو السكاني
~~عملية تتدخل فيها عناصر بيولوجية، واجتماعية - اقتصادية ودينية وميراث تقليدي عن العزوة
~~العددية. وقد اقتصرت الدعوة إلى تنظيم السكان في مصر على الجوانب البيولوجية وبعض الجوانب
~~الاجتماعية كفرص التحسن الاقتصادي، والتعليمي، والصحي للأسرة. وعاكس الدعوة عناصر أخرى من
~~رجال كافة الأديان والملل واستمرار نسبة الأمية العالية، وتقاليد اجتماعية أخرى على رأسها
~~ضرورة إنجاب ذكور من زيجة أو أكثر؛ ولهذا اعتبر عدد الأبناء مجلبة لقوة اقتصاد الأسرة
~~طوال نمط الأسرة الممتدة التقليدية في المدينة والقرية، حيث يستقر الولد بعد زواجه في بيت
~~العائلة مقابل خروج البنت إلى أسرة زوجها. ولهذا فبرغم الاقتناع العقلاني بضروريات تنظيم
~~الأسرة يظل الوضع متأزما بين الموروث من العادات والمعتقدات، وبين الاحتياج إلى تحسين
~~أوضاع الأبناء بالتعليم، وبشكل من الحياة أوفق مما لو زاد عدد الأبناء. منذ ثلث أو ربع
~~قرن كنا نرى أطفالا وناسا في القرية يلبسون الحد الأدنى من الملابس التقليدية النظيفة
~~وكثير من المرقعات. والآن نرى الأطفال في القرية وقد كثر دولاب ملابسهم بالحديث من الثياب
~~القطنية والصوفية. ربما يكون هذا إشارة إلى أن شكلا جديدا من مناحي الحياة قد حدث
~~غالبا نتيجة التعليم وتحسن الدخل نسبيا، أو تقسيمه إلى عدد أقل من أعضاء الأسرة. ومثل
~~هذا في المدينة وأكثر.
~~(18)

# صحيح أن ms020 النمو السكاني في مصر مازال عاليا حتى الآن لكنه أقل قليلا من  المتوسط
~~العالمي لنمو السكان. هذا المتوسط هو 2,2٪. كان النمو المصري للسكان نحو 2,5٪ في إحصاء
~~1980، هبط إلى نحو 2,3٪ عام 1990 ثم إلى 1,9٪ في تقديرات 2004؛ أي إننا في نحو عقدين من
~~الزمن نجحنا في الهبوط بنسب النمو السكاني نحو 0,6٪ وهو قدر جيد ويبشر بخير. فلو استمر
~~الهبوط بهذه النسبة فإننا قد نصل إلى 1,3٪ نمو سنوي في الفترة 2004-2024، وإلى نسبة نمو
~~تكاد تقترب من واحد أو أقل قليلا من واحد في المائة ربما 2040. ولكن علينا أن نتذكر أن
~~الهبوط، أو الإقلال من شيء يصبح في بدايته بطيء ثم يسرع الخطى تدريجيا. وبناء على ذلك
~~فإن النسب المتوقعة في الهبوط سوف تزيد - بمعنى أن الهبوط الأولي في عقدي أواخر القرن
~~الماضي كان 0,6٪ وغالبا سوف يزداد الهبوط في العقدين الأول من القرن الحالي ليصبح ما بين
~~0,7 إلى 0,9٪ وهكذا ربما نصل إلى نسبة نمو واحد٪ حوالي الفترة 2025-2030. لكننا قد لا
~~نشعر بتأثير انخفاض نسبة النمو السكاني؛ لأن الكتلة السكانية المصرية كبيرة ومن ثم فنمو
~~1,9٪ ما زال يعطي عددا كبيرا من المواليد بينما 1,1٪ سوف يعطي أعدادا أقل، وهكذا تقل
~~أعباء البحث عن وظائف وأعمال للزيادة السكانية السنوية تدريجيا، مع اللون الأخضر
~~الأراضي الزراعية القديمة، والأخضر الفاتح الأرض الجديدة كما في غرب وشرق الدلتا البيضاء،
~~النقاط البيضاء تمثل مواقع ومساحة المدن والقرى داخل الوادي والدلتا.
~~(19)

# تأهيل أحسن ينفتح معه أفق أوسع للمهن والوظائف. هذه صورة متفائلة يمكن أن تحدث إذا لم
~~تحدث مداخلات مجتمعية أخرى تعرقل سيرها.
~~(20)

# ولا شك في أن نسبة النمو في المدن أقل من تلك بين ساكني الريف بمدنه الصغيرة وبلداته
~~وقراه، وذلك لأسباب على رأسها عنصران هما:
~~(أ)

# حياة المدينة ليس فيها التساند الاجتماعي الذي يبدو حتى الآن عاملا فعالا في
~~الريف حيث يعرف الكل الكل على وجه التقريب. والتساند هنا يبدأ من الأقارب إلى جيرة
~~الحارة. أما المدينة ms021 فسكان بيوتها ليسوا بالضرورة أقارب، وقليلا ما يكونون معارف،
~~وبالتالي فإن الأعمال غير الماهرة بين الحين والحين هي الضمان الوحيد لتجنب الجوع
~~بين الفقراء، أو الشحاذة أو إرسال «وإلقاء» الأطفال من الجنسين إلى الشارع كي
~~يكسبوا عيشهم - وكثيرا ما ينقادون إلى شتى أشكال الجريمة المنظمة وغير
~~المنظمة.
~~(ب)

# متطلبات الحياة في المدينة مختلفة عن ساكني الريف، وربما أكثرها قوة وإلحاحا
~~متطلبات أطفال المدارس الحكومية ومجتمع التلاميذ الذي يفرض متطلبات ملبس وملعب
~~وكتاب غير تلك في الريف؛ وبالتالي فإن ضائقة الإنجاب الكثير تجعل الكثيرون من فقراء
~~المدن يقبلون على تنظيم الأسرة من بين أشياء أخرى اجتماعية وقيمية، وعلى الأخص
~~الحصول على مرحلة تعليمية، أو على الأقل جزء منها تسهم في إبعاد شبح الأمية المخيم
~~على العقول.

# الخلاصة أن هذه النماذج وغيرها تعطينا أفكارا عن كم هي معقدة متداخلة ومتشابكة
~~مشكلاتنا المصرية، وأن السبيل للتصحيح هو البدء في كل النواحي وليس اختيار مشكلة أو بعض
~~مشكلة للبداية. ولكي يكون ذلك فلا بد من إيجاد إيديولوجية محددة يلخصها شعار واحد ينتمي
~~إليه جميع المصريين: فقراء وأغنياء، فلاحون وعمال، موظفون وأصحاب عمل، مخططون ومنفذون،
~~استشاريون ووزراء، شعب ونواب حقيقيون، وأن يكون هناك شعار قدوة يلم الناس لنهضة
~~مصر.

# ملخص مبدئي للمشكلات المصرية المعاصرة

# ولعل الجدول التالي يوضح بصورة مركزة مشكلات مصر المعاصرة والجذور التي تأصلت عنها، علنا
~~نجد بعض الطريق للإنقاذ:

# العناصر البشرية

# العناصر الطبيعية

# بشائر الانتقال الديموجرافي من نمو سكاني سنوي 2,3٪ إلى 1,9٪ غالبا يترتب عليه
~~تناقص الضغط السكاني فيما قبل 2050

# المناخ الصحراوي الجاف

# العوامل الاقتصادية

# الناتج في القطاع الأولي 15٪ والعمالة 27٪

# النمو الزراعي يكاد يتوقف بتعادل الفاقد في الوادي مع المضاف من المستصلح

# التناقض الظاهري بين غنى الوادي وفقر الصحاري

# تناقص العائد الزراعي الفعلي لارتفاع نفقات المحصول (أسمدة/بذور/الصرف/الري
~~الدائم/النقل والتسويق ...)

# المياه بين الندرة والصراع الإقليمي ق.21

# تناقص الفلاحين بالهجرة للمدن + تحول الجيل إلى وظائف ومهن أخرى أجدى = فقدان فنون
~~الزراعة بالتجربة الموروثة والمعدلة

# إهدار مخزون المياه بأشكاله (مياه جارية وباطنية) لتنفيذ ms022 مشاريع زراعية مخططة
~~وقتية

# التنافس على الأرض الزراعية عال مما يفتت الملكية ويحيلها إلى وحدة اقتصاد غير
~~مجدية نمو محدود للملكيات المتوسطة والكبيرة كوحدات زراعية أجدى = طرد الفلاح إلى مهن
~~أخرى أو أجراء أو هجرة

# برغم تناقص مصادر الطاقة الحفرية يجري استهلاكها محليا وتصديرا مع القليل من
~~التخطيط المستقبلي قلة واضحة في استثمار طاقات طبيعية مجانية متعددة (الشمس والرياح
~~والمياه)

# نمو الناتج في الصناعة 37٪ والعمالة 20٪

# الصناعة تتحول تدريجيا من مصانع العمالة الكثيفة إلى مصانع رأسمال كثيف =
~~بطالة

# التأهيل والتدريب الصناعي الحديث أقل مما يجب منهجيا ومهنيا = مزيد من البطالة
~~للعمال فوق الثلاثين والأربعين

# تراكيب مصر وإشكالياتها

# تناقص خصوبة التربة بالسدود وتآكل السواحل الشمالية نتيجة إنشاء السد العالي
~~للتخزين القرني

# الناتج في قطاع الخدمات 48٪ العمالة 52٪

# عوامل بشرية وقرارات سياسات

# مخططات الاستثمار الصناعي أقل جاذبية من أعمال الخدمات لأسباب داخلية وخارجية
~~والقطاع يستوعب عمالة أكثرها ماهرة مدربة

# مركزية الحكم مقابل ضعف الحكم المحلي وهشاشة المحليات

# مواقع المدن التوابع = مزيد من الأعباء على المدينة المركزية فوق طاقتها الأصلية
~~أيضا = مزيد من المركزية فكرا وموضوعا

# مؤثرات خارجية

# صراعات الليبرالية والقوى المحافظة

# إشكالات إقليم الشرق الأوسط: التيارات العربية وإسرائيل - التيارات الدينية
~~المتشددة - استراتيجيات القوى الكبرى - إسرائيل في المنطقة - جمود الأنظمة وضعف
~~التعددية

# ديمومة المشكلات البنيوية في المجتمع: التعليم والمدارس - الصحة وأمراض مستجدة -
~~شيوع الأنشطة الاقتصادية غير الرسمية − 24٪ تحت خط الفقر وأمراض السلوكيات والفقر
~~المدقع 10٪

# الشركات متعددة الجنسية والعولمة

# إيديولوجية الخصخصة

# ضعف المؤسسات البحثية والتطبيقية

# نماذج شيزوفرينيا عالمية

# لكل دولة في العالم النامي أو المتقدم كثير من الإجراءات والقوانين المتناقضة نتيجة
~~تعاقب حكومات ذات إيديولوجيات مختلفة بين المحافظين، والراديكاليين، والاشتراكيين،
~~واليساريين. وبطبيعة الحال فإن التناقضات أقل بين الدول المتقدمة باعتبار أن هناك مساحات
~~واسعة للحرية السياسية والاجتماعية والاقتصادية، بينما التناقض كبير في الدول النامية بين
~~حكومات متعاقبة، أو ديكتاتورية حاكمة عسكرية، أو حزبية، أو تبعية لسياسات دولة متسلطة من
~~دول الديموقراطيات تفرض مصالحها الاحتكارية، أو الاستراتيجية على شعوب أخرى، أو عولمة
~~لمصلحة الاحتكاريين من كبار مؤسسات ms023 العالم الاقتصادية، والثقافية، والمعلوماتية
~~معا.

# الأمثلة على التناقضات كثيرة ربما كان أوضحها قطاع تكنولوجية السلاح وما ترتب عليه
~~منذ منتصف القرن الماضي وحتى الآن من انقسام سياسات العالم إلى تبعيات حسب مصادر السلاح.
~~فقد كان هناك معسكر الكتلة الغربية وآخر للكتلة الشرقية. وحتى بعد انهيار الكتلة الشرقية
~~ما زالت هناك تبعيات متعددة لسلاح الغرب وسلاح روسيا أو الصين.

# الجميع يدعون أنظمة حكم ديموقراطية حتى صارت الديموقراطية تنوء بمحتويات مختلفة
~~بعضها شكلي وبعضها ابتزازي وبعضها تتناوب فيه السلطة، ولكن الحكم من خلال تولي السلطة يضم
~~أشكالا متعددة من إرهاب الدولة مثل التنصت على الناس وخرق الحرية الشخصية التي تدعيها
~~الديموقراطية كما في أمريكا. والواضح أن سلطة أجهزة الأمن في أحيان أكبر من أن تحتويها
~~الديموقراطية. كل أو بعض ذلك موجود بالتناقض جنبا إلى جنب في الغرب والشرق والشمال
~~والجنوب.

# اللعب بالألفاظ سمة عالمية تحتوي الصدق والكذب. مثلا يصف الإعلام الغربي الهند بأنها
~~أكبر ديموقراطية في العالم. هذا الوصف صادق في بعض النواحي مثلا أنها أكبر الدول التي:
~~(1) تتداول فيها السلطة بين الأحزاب. (2) من حيث عدد السكان - نحو مليار فرد. ولكون الهند
~~دولة تضم عددا كبيرا من العرقيات والسلالات والأديان والبيئات الطبيعية والاقتصادية فإن
~~الانتخابات البرلمانية تحتمل في الآونة الأخيرة ظهور قوة الأحزاب الدينية، بعد أن كانت في
~~بداية الاستقلال تسيطر عليها برلمانات حزب المؤتمر الأقرب إلى الديموقراطية في مؤسساته.
~~لكن يبدو أن الهند قد تجاوزت مرحلة التأسيس إلى مرحلة الرأسمالية والعولمة الغربية معا
~~بالتعاون الوثيق مع الولايات المتحدة في جوانب عدة، أخطرها وأهمها صناعة الصواريخ
~~والأسلحة النووية والإلكترونية ولتصبح بذلك القوة المقابلة للصين.

# وتناقض المواقف الأمريكية واضح في مجالات السياسة والمعلومات. فهي باركت دخول الهند
~~وباكستان النادي النووي بينما تعارض بشدة السماح لإيران وكوريا الشمالية الانضمام إلى
~~النادي - وتجد في ذلك تبريرات كثيرة على رأسها أن إيران وكوريا دول شمولية متناسية أن
~~نظام الحكم الحالي في إيران جاء بالانتخاب الحر، وأن النظام الباكستاني الحالي لم يأت
~~بطريق الانتخاب! كما تجنبت أمريكا ms024 وأوروبا الكلام عن الترسانة النووية في إسرائيل عشرات
~~السنين باعتبار أن الحكم فيها برلماني تتداول فيه السلطة أحزاب بين الدينية والراديكالية،
~~بينما تتعامل مع دول الخليج العربية كحليف ثانوي برغم أهميته البترولية وقدراته
~~المالية!

# غزو أفغانستان والعراق تم بتبريرات ما أنزل بها من سلطان، والادعاء بأن الغزاة
~~سيخرجون بعد الاطمئنان إلى إنشاء نظام حكم ديموقراطي. والتجارب الأمريكية في هذا الشأن في
~~العراق بوجه خاص تشير إلى كم هي واهية تلك المبررات، وكم هو صعب إغلاق «قمم» الصراع
~~المذهبي والديني الذي فتحوه على مصراعيه ...

# والخلاصة أن أمريكا والغرب يرون نفس الشيء مرة بمنظار وأخرى بمنظار آخر. وبالتالي تصبح
~~إيران مرة حليف وأخرى من دول الشر كتوصيف الرئيس الأمريكي، والإسلام مرة حليف تساعد في نشأة
~~ورعاية بعض منظماته العسكرية كالقاعدة ثم يصبح في مرحلة تالية عدو قد حل محل المعسكر الشيوعي
~~القديم!

# أين إذن الديموقراطية؟ هل هي مصالح أمريكا وأوروبا في بقية العالم التي تتشكل في صور
~~متعددة كلما ضاق الخناق؟ هل تقف أمريكا الآن أمام عتبات مارد جديد متمثلا في الصين؟ وأين
~~الشعوب الأخرى؟ ألم يحن الوقت لكي تصنع لنفسها وبنفسها نظام الحكم الذي ترتضيه؟!



# الفصل الثاني



# | خصوصيات مصر الحضارية



# (1) الاسم والصفة: مصر

# الاسم «مصر» بالعربية، وهو «كيمي

# Kemy
~~» بالقبطية، وهو
~~«كيمت

# Kemet
~~» باللغة المصرية القديمة وتعني «الأرض السوداء»،
~~مقابل الاسم «دشريت

# Deshret
~~» بمعنى الأرض الحمراء وهي الصحراء
~~المحيطة بالأرض السوداء الغنية في الدلتا والوادي ... هي مصر نفسها على مدار ستة آلاف سنة، ولستة
~~آلاف أخرى مع تحويرات وتحولات لا تصيب الجذور بعطب، ولا تبعدها عن الأصول المتأصلة في هذا
~~المكان الوسطي من العالم.

# المصطلح «الوجه البحري» أو «مصر السفلى» باللغة العربية هو في اللغة المصرية القديمة
~~«ميهو

# Mehu
~~» أو في الإغريقية «الدلتا» نسبة إلى الشكل
~~المثلث، والنطق لحرف

# D

# اليوناني. و«الوجه القبلي» أو «الصعيد»
~~أو «مصر العليا» بالعربية هو «شيماو

# Shemau
~~» في اللغة المصرية
~~القديمة. هذا التقسيم الجغرافي التاريخي الاجتماعي هو هو منذ الأقدمين.

# و«النيل» اسم سائد في جميع لغات ms025 العالم أصله كلمة إغريقية، تعني «النهر» وكان أحد أسماء هذا
~~النهر العظيم في اللغة القديمة «إيتيرو

# Iteru
~~» ربما بمعنى
~~البحر أو الماء، كما كان يكنى عنه أيضا باسم إله النهر «هابي» أو «حابي».

# كيمت: الأرض السوداء والثقوب النجمية السوداء

# وما بين كيمت ودشريت شرقها وغربها حالة تشابه بصورة متناهية الصغر حالة ما بين النجوم
~~والثقوب السوداء في عوالم مجرات
~~الفضاء

# Stars and Black
~~holes
~~. معروف الآن أن النجم حين يبلغ منتهى عمره ينفجر وتتركز معظم مادته في
~~حجم صغير جدا لكنه شديد الثقل ذو جاذبية عارمة وهو بعد غير مرئي لنا.

# 1

# وهذه الجاذبية الهائلة تبتلع كل أشكال المادة التي تقترب منها فتصبح هي الأخرى
~~غير مرئية بعد سقوطها في دائرة الجذب للثقب الأسود ...

# وهكذا حال مصر، كيمت الأرض السوداء تبتلع كل من يأتيها ويقترب منها عبر دشريت الأرض
~~الحمراء، بعبارة أخرى كل من أتى مصر من مجموعات وشعوب شمال أفريقيا والشرق الأوسط والجنوب
~~وغرب آسيا ووسطها، كل هؤلاء سرعان ما تمتصه الحضارة المصرية فلا يبقى منه سوى بقايا خصوصية
~~طوال فترة سيطرته ثم يفقدها وتتوه وسط خضم الحضارة التي ابتلعته، وإن بقيت بعض ملامحها في
~~النسيج المصري الثقافي كونها إضافة من الإضافات العديدة يتقبلها الناس بسماحة ودون تعصب
~~وعنصرية!

# وبعبارة أوجز: مصر كانت الحد الفاصل الجاذب الهاضم العاصر بين شعوب ودول الشرق والغرب
~~والشمال والجنوب حولها فيتحولون إلى مصريين بنكهات مختلفة بعض الوقت. البربر والساميون
~~واليونان والرومان والعرب والأتراك والزنوج والزنجانيون (= شعوب خليط بين سلالات شمالية
~~وزنوج)، كلهم خليط دخلوا مصر وذابوا فيها، ولا نعرف لهم سحن معاصرة سوى ما تركوا من فنون
~~وتصاوير على جدران القبور، أو هياكل أجسادهم إذا لم يعتريها العدم، أو بعض سواد البشرة وخشونة
~~الشعر، أو بياض البشرة ودرجات شقرة الشعر والعين، كل ذلك على خلفية اللون «القمحي» السائد
~~بيننا ... هذه هي مصر والمصريون!

# إنسان الصحاري والالتجاء إلى وادي النيل

# مصر المكان وليدة النيل الذي حولها إلى جزيرة متناهية الخصوبة بفعل أهلها بعد أن ms026 التجئوا
~~إليها من جفاف المناخ الصحراوي الذي بدأ يحل على كل شمال أفريقيا وجنوب غرب آسيا منذ نحو عشرة
~~آلاف سنة تدريجيا. فقد كانوا منتشرين مبعثرين قبل ذلك في كل ما هو صحراء في يومنا ، وآثارهم
~~تملأ أماكن عديدة مثل صناعة الأدوات الحجرية من نواة وشظايا في واحة سيوة وكل المنطقة من
~~المعادي إلى حلوان مرورا بكوتسكا وعزبة والده باشا وعزبة كركور حيث وجدت آثار إنسان العصر
~~الحجري الحديث، وبدايات عصر المعادن، وآثار من الأسر الفرعونية الأولى، وكذلك الأمر في
~~الواحات المختلفة كالبحرية والداخلة في منطقة بلاط. وفي جبال النوبة وواحات صغيرة غربي أبو
~~سمبل - من أهمها حتى الآن آثار نبطة، وفي أقصى الجنوب الغربي في غرب الجلف الكبير مصورات
~~محفورة على الصخر تحكي حياة الناس منذ عشرات آلاف السنين. هؤلاء جميعا كانوا يعيشون على
~~الصيد، وجمع الثمار والبذور التي يمكن معالجتها كغذاء.

# من هم ناس تلك الفترة الموغلة في القدم؟

# الاتفاق بين علماء الانثروبولوجيا أن شمال أفريقيا بما فيه مصر كانت تسكنه سلالة تسميهم
~~السابقين على البربر

Pre-Berber

# أي الذين تطوروا فيما بعد
~~إلى شعب البربر الذين انكمشت أوطانهم تدريجيا إلى بعض الواحات المصرية وبخاصة سيوة وفي
~~ليبيا وإقليم المغرب كله. هذا الانكماش هو نتيجة زحف واحتلال استيطاني لمجموعات من الشعوب من
~~اليونان القدماء على معظم سواحل مصر وليبيا وإيطاليا، والفينيقيين في تونس - قرطاج، وغيرها في
~~غرب البحر المتوسط، والفاندال القادمين من أوروبا عبر إسبانيا واستوطنوا تونس والجزائر زمنا
~~طويلا، وأخيرا الهجرات العربية اليمنية قبل الإسلام وأكبرها بعد الإسلام والتي يرمز لها
~~بهجرة بني سليم وبني هلال في نحو القرن العاشر الميلادي.

# وقد حدث منذ التقاء البربر والعرب كثير من الأخلاط بينهما وأيضا كثير من انسحاب البربر
~~إلى أماكن جبلية حصينة كما هو الحال في الجزائر والمغرب وبعض ليبيا. وبعض الأخلاط استمروا في
~~حياة البداوة وبعضهم سلك طرقا للعودة إلى الشرق - مثلا من برقة إلى مصر كأولاد علي بفروعهم
~~وتفريعاتهم الكثيرة (أولاد علي الأبيض والأحمر والسينانا - ربما الكنانة)، والهنادي ms027 الذين
~~استوطنوا جانبا من محافظة البحيرة ثم هجروا أيام محمد علي إلى محافظة الشرقية منعا للصراع
~~الدائم مع أولاد علي. ومنهم الهوارة الذين استقدمهم حكام مصر ليصبحوا ولاة على بعض جنوب
~~الوادي، ومنهم كل قبائل الحاجر الغربي من الجوابي في النطرون والبحيرة وقبائل وعشائر الفيوم
~~والمنيا وبني سويف كالفوايد والجوازي والفرجان والحرابي والبراعصة، وعائلات مشهورة مثل لملوم
~~(فوايد) والمصري (جوازي) والباسل (رماح) والجبالي (حرابي) ... إلخ، وكلهم على الأغلب ينتسبون
~~إلى بني سليم. هذا فضلا عن العشائر القديمة التي تعرف في الساحل الشمالي باسم الجمعيات
~~وفروعهم كثيرة يعيشون مع أولاد علي هنا وهناك، وكذلك في الواحات حيث نجد غالب سكان سيوة من
~~البربر وكذلك القبائل والعائلات القديمة في الفرافرة وغيرها أصلا من البربر
~~المستعربين.

# الهجرة إلى الوادي

# وحينما حل الجفاف بالتدريج مع تراجع قليل لفترات رطبة ثم جفاف أكثر وأشد قسوة منذ الألف
~~الخامسة قبل الميلاد، أخذ الناس ينسحبون من الصحراء التي زاد جدبها إلى وادي النهر المليء
~~بالمستنقعات وكافة أنواع النباتات المائية من البوص إلى البردي إلى ورد النيل، وعشرات نباتية
~~أخرى من الأشجار والأعشاب ... وحيث تهيم حياة حيوانية في هيراركية المستنقع من أنواع الأسماك
~~إلى التماسيح بقايا الزواحف والديناصورات إلى أنواع الحيوانات العاشبة مثل أفراس النهر الضخام
~~والنعام والزراف وأنواع الغزال والوعول، إلى أنواع البرمائيات من الضفادع إلى أنواع الورل
~~والسحالي، وأنواع الحيوانات المفترسة اللاحمة من قطط صغار وكبار وذئاب وكلاب وثعالب وابن آوي،
~~وأنواع كثيرة من الطيور المقيمة والمهاجرة وغير ذلك كثير وكثير.

# التجأ الناس منسحبين من الصحاري الرملية والصحاري الحجرية إلى الوادي المعشوشب محتالين
~~على الحياة بصيد كميات هائلة من الأسماك والحيوانات العاشبة التي استطابوا لحومها كالوعول
~~والغزلان وربما أفراس النهر فضلا عما لديهم مما يرعونه من الماعز والخراف والأبقار والثيران
~~والحمير. ولكي يعيشوا ويصعدوا إلى قمة هيراركية الحياة كان عليهم أن يصارعوا الحيوانات
~~اللاحمة من أسود ونمور وذئاب وضباع وكلاب برية في منافسة دامية لبقاء الأقوى أو الأصلح. وآثار
~~هذه الأقوام كثيرة نعرفها بأسماء الحالية للأماكن ms028 التي عاشوا فيها أزمانا، وطوروا
~~احتياجاتاهم من الحجر والفخار وبقايا قراهم وجبانات دفن الموتى مثل حضارة الفيوم ودير تاسا
~~والبداري ونقادة ومرمدة بني سلامة والمعادي والعمري ... إلخ.

# قوة الإنسان وقدراته

# والإنسان جسديا ليس الأقوى ولكنه بوقوفه على قدمين واستخدام يديه في الرمي والقتال
~~وصناعة أدوات خشبية وحجرية أهلته أن يكون الأقوى وإن لم يكن هو الأسرع، أو الأضخم، أو الأكثر
~~عضلا ... ليس فقط بقدراته على عمل هذه الأدوات ولكن باستخدام سلاح أمضى وأشد هو التجمع العددي
~~في أماكن مختارة للدفاع والهجوم حسب المواقف المختلفة. هذا النوع من الاستراتيجية هو الذي مكن
~~الإنسان من التفوق والسيادة من الماضي السحيق إلى غد البعيد. وقد ساعده على السيادة تقهقر
~~المناخ الرطب وأشكال النباتات، ومن ثم انسحاب الكثير من الحيوان المفترس إلى المناطق المدارية
~~جنوبا، وبقاء الميدان شبه حر يطلق فيه يد الإنسان الجامع للغذاء النباتي والحيواني والسمكي
~~دون الكثير من منافسة الحيوان المفترس.

# التحول من الصيد إلى الزراعة

# ثم جاء حين من الدهر في نحو الألف السابعة قبل الميلاد أن عرف إنسان المنطقة الزراعة
~~كإيديولوجية اقتصادية جديدة تؤهل الإنسان لإنتاج الغذاء بدلا من جمعه وصيده بريا. وكان ذلك
~~بمثابة الثورة الاقتصادية الأولى! لكن الانتقال كان تدريجيا من حياة الصيد والجمع إلى حياة
~~الفلاحة، ولا شك في أن تأمين غذاء نباتيا تحت الحوكمة سنويا أو متجدد موسما. كان هو
~~الحافز والدافع الحقيقي لأمور عدة على رأسها انتهاء حياة التجوال والاستقرار في تجمعات قروية
~~ثابتة لزراعة ذات قطعة الأرض سنة بعد سنة - وهو ما بدأ به عصر المواطنة والوطن لظهور قيمة
~~المكان والدفاع عنه للبقاء فيه. وهذا الاستقرار لم يستند فقط على المحصول الغذائي النباتي بل
~~أيضا إبقاء حيوان التربية إلى جواره يرعاه ويستخدمه في كل شئون الغذاء المباشر ومنتجات
~~الألبان، وربما تاجر به كنوع من تبادل المنتجات - وهذه هي بداية العلاقات التجارية بين
~~المجتمعات المحلية.

# ومع الزراعة بدأ عهد المناحرة والحرب والحسد بين من لديه ومن ليس لديه من المجتمعات - أي
~~بين البادية والجماعات ms029 الجائعة (في حالة الجفاف) من ناحية، وبين الجماعات المستقرة التي تعيش
~~في بحبوحة ووفرة في إنتاج الغذاء (في غالب الأوقات). هذا الصراع شمل مجموعات كثيرة وبخاصة بين
~~سكان الجبال القاسية، وسكان السهول الغنية، وأخذ ذلك طابع موجات من الهجرة والاجتياح في الشرق
~~الأوسط وشمال أفريقيا، شواهده مسجلة تاريخيا لدى الشعوب المستقرة الآمنة في حضارات مصر
~~وسومر وبابل ... إلخ، وهو ما أحدث اضطرابا في مجموعة العلاقات الآمنة واستدعى إعادة بناء نظم
~~وبنية مجتمع جديد بمقتضاه نشأت «الدولة» كنظام يرأسه ملك وآلهة ومعابد وكهنة وجيش بتخصيص
~~أفراد من دائرة العمل والإنتاج وتدريبهم على القتال وشئون الحرب. وهذا التنظيم الجديد بما
~~لديه من قوة تكتيكية، وإن كان يحمي المجتمع إلا أنه كان في ظروف معينة حافزا للبطش بدعوى
~~المحافظة على أمن الوطن والمواطن - ولكن غالبها كان لأمن الحاكم من طبقة الملوك ورجال الدين،
~~بينما الكتاب يروجون لبقاء الأنظمة في عباءات مختلفة أكثرها شيوعا نداء الوطن ونداء
~~الآلهة.

# وهكذا الصورة حتى الآن مع تغيرات شكل وتطبيق وبقاء المبدأ والمحتوى.

# خصوصية الزراعة المصرية

# وإذا عدنا مرة أخرى إلى مصر بعد هذا الاستطراد الضروري نجد أن المصريين بعد معرفة الزراعة
~~أخذوا يدرسون أمور المكان بدقة، وهو ما أنتج الفكر الفلكي وأول تقويم للسنة وأمور الهندسة
~~والبناء الحجري الدائم ووسائل النقل المائي للإجابة على تساؤلات حول طبيعة النهر ونمو الزرع:
~~متى يكون الفيضان والجفاف، وإلى أي حد يصبح الفيضان مرضيا أو عاليا أو مدمرا أو منخفضا
~~يشيع المجاعة. وكيف يمكن ترويض مياه النهر لتصل إلى الحقول فتمنحها الرطوبة اللازمة لنمو
~~البذور، وكيف نجعل النهر يلقي بحمولته من الغرين لإضافة خصوبة التربة ...

# كل ذلك من السؤال والتساؤل جال بالأذهان بين من يفكرون في المزيد من الأمان الإنتاجي
~~لمحاصيلهم الغذائية وأعلاف حيواناتهم. ولأن المصريين في مجموعهم شعب تجريبي لا يبحث كثيرا عن
~~النظريات لحل أطروحات المواقف المختلفة، فإن ما وصل إليه الفكر الزراعي المصري في هندسة الري
~~من نظام نعرفه باسم «ري الحياض» كان في الحقيقة إنجازا مبهرا وإبداعا ms030 عبقريا بكل
~~المقاييس منذ ستة آلاف عام أو يزيد. ولأنه لم يكن نظرية لشخص معين فإن الواضح أنه كان نتاج
~~التجريب هنا وهناك ثم شاع وأصبح نظاما شاملا للري في مصر. وبالمناسبة فإن مصر كانت أيضا 
~~رائدة في نظم التحكم بمياه الأنهار، والأغلب أن القناطر الخيرية كقرار سياسي لمحمد علي باشا
~~الكبير، كانت أولى تجارب العالم في العصر الحديث في إنشاء السدود على الأنهار.

# محدودية علاقة الشعب والدوائر العليا

# ومهما آلت إليه الأمور من صراعات بين ملوك وأمراء وكهنة وكتاب ووزراء وقواد في الدوائر
~~العليا الحاكمة في مصر فإن مردوده على الإنتاج الزراعي كان قليلا ومحسوسا بقدر. فعلاقة
~~الشعب بدوائر القصر والمعبد جد محدودة، لا تظهر سوى من خلال الضرائب العينية على الأغلب أو
~~النذور والوفاء بالمتطلبات الدينية من أجل الحياة الأخرى، أو حمل السلاح للدفاع عن
~~الوطن.

# وعلى هذا فسواء كان الحكم المركزي للملوك والكهنة قويا أو ضعيفا فإن العلاقة مع الشعب
~~كانت دائما مباشرة مع الحكام المحليين، سواء كانوا معينين من قبل الدوائر العليا أو عينوا
~~أنفسهم كأمراء حرب ونفوذ إقليمي. ولهذا فالاستقرار بصورة أو أخرى كان الميزة الأساسية في مصر
~~بالمقارنة بسهول غنية مماثلة في ميزوبوتاميا - العراق حاليا. والشيء الوحيد الذي يقض
~~الاستقرار كان دائما من جانب النيل: فيضان منخفض أو كبير مدمر يؤذن بمجاعة أو ما يقرب منها -
~~وهي حالات لحسن الحظ ليست متكررة عدة سنوات متلاحقة إلا في ظروف متغيرات مناخية طارئة وسرعان
~~ما يعود الحال إلى الاستقرار.

# وإذا كانت الأمور قد استقرت هكذا آلاف السنين فإن معنى ذلك دوام واستمرار المبادئ في
~~الفكر والتطبيق والفولكلور والفن ومعظم نظم حياة المجتمع آلاف السنين هو الآخر. صحيح أن الزمن
~~وأن العلاقات بين الحضارات تؤدي إلى تغييرات ما، لكن التغيير يحدث سريعا في ممارسة المنتجات
~~المادية كسلاح الحرب أو آلات الزراعة ورفع المياه إلى الحقول أو زراعة أنواع جديدة من
~~المحاصيل كالتبغ أو القطن أو البطاطس، بينما التغيير بطيء جدا في القيم والخلقيات والسلوك
~~والاعتيادات والعقائد وغير ms031 ذلك كثير، بل إننا نجد بعض التغيير في معتقدات معينة حين تدخل
~~عقيدة فوق أو محل أخرى، فإن العقيدة القديمة تغزو الجديدة من أسفل وتتداخل في بعض طقوسها؛ أي
~~إننا نجد استمرارية تشبه بصورة أو أخرى الممارسات السابقة لمعتقد مع تغير اسم صاحب الممارسة
~~الطقسية من واحد من آلهة وإلاهات قديمة إلى قديس أو قديسة أو ولي أو شيخة. فالمزار والموسم
~~والدعوات وطلب الشفاعات من صاحب المكان والالتجاء إليه حسب الطلب والنذور وغيرها من الطقوس
~~كلها واحدة أو متغيرة قليلا، ولكنها في النهاية تهدف إلى طلب الوساطة مع الضراعة وتوقع نجاح
~~المسعى الذي من أجله جاء من بعيد وعليه أنفق الكثير ...

# وفيما يأتي بعض هذه الاستمرارية في التواصل الحضاري المصري على مر الزمن في صورة شديدة
~~الاختصار لكنها تنقل إلينا هذا الصمود المصري طويل الأجل ...
~~(2) تواصل التراث الحضاري في مصر آلاف السنين

# نموذج المعبد والكنيسة والجامع

# الغرض الأساسي من الموضوع هو تأكيد أن بعضا من عناصر ثقافات الماضي لها استمرارية طقسية
~~وضمنية في الحاضر، وإن اختلفت المسميات والعقائد. ولا شك أن الموضوع مفتوح للبحث والتقصي في
~~الشكل والمضمون في الحاضر كما كان في الماضي وكما سيكون في المستقبل.

# انظر

# ملحق الصور
~~.

# الديانة المصرية القديمة ليست عقيدة وكتاب مقدس، إنما هي ممارسات طقسية لكل إله على
~~حدة، على رأس الطقوس الهبات والأضاحي والنذور مع تلاوات وأدعية. يقوم الكاهن بالمساعدة
~~خلال الطقوس بينما تودع الهبات - لحوم، أوز، طيور، أسماك، عجول، أو أراض وأطيان ... إلخ -
~~مخازن المعبد وتضاف في قائمة إلى كاهن المعبد الرئيسي لهذا الإله.

# لهذا كانت هناك أعداد كبيرة من الآلهة المحلية (حسب البعض 2000 إله) + آلهة خاصة
~~للبيت، بينما كان هناك نحو 80 إلها وإلهة كبارا لكثير منهم معابد متعددة في مدن وأقاليم
~~رئيسية، ومعظم الآلهة لهم صفات مشتركة عامة ومهام تميز كل منهم مثل إله الشمس أو القمر أو
~~الخصب أو الموتى أو المحارب أو العدل أو الحب أو الخمر أو أبو السرور والبهجة.

# وأغلب ما نعرفه عن الآلهة ms032 الكبار أنهم شديدو الارتباط بالأحداث السياسية، ومن ثم يمكن
~~أن يكون رع إله الشمس في هليوبوليس ثم تنتقل بعض صفاته إلى إله العاصمة الجديدة في طيبة
~~فيصبح آمون رع، أو حورس الإله المحارب القديم ليصبح جزء من ثالوث إيزيس وأوزير لينتقم من
~~عمه ست مغتصب الملك من أوزير وقاتله، وتنشأ بذلك قضية الثأر كعنصر مجتمعي دائم، أو يصبح
~~حورس حوراختي في فترة لاحقة في طيبة الأقصر ... إلخ.

# لهذا كان سهلا أن تقبل الديانة المصرية إضافات إلهية حتى لو كانت من الخارج،
~~فالمصريون لم يكونوا متشددين قليلي التسامح بل نظرتهم عقلانية مرتبطة بالواقع المادي
~~ومتقبلة للجديد في صوغ متناغم متناسب مع النسيج العام. لهذا أيضا تقبل المصريون بسهولة
~~الفكر المسيحي القائم على الثالوث المقدس؛ لأن له صدى متناسق مع الديانة الشعبية دائمة
~~الفعالية بين المصريين والمتمثلة في ثالوث إيزيس - أوزير - حور، وعشرات غيره من ثالوث
~~إلهي لمدن وأقاليم عديدة مثل ثالوث آمون - موت - خنسو في الأقصر. ومن ثم تقبل الشعب بيسر
~~وسهولة الثالوث المقدس المسيحي بغض النظر عن الاختلاف الفكري الفلسفي بين آباء
~~الكنيسة.

# استطرادا ربما نقول: إن لآل البيت النبوي صفة متماثلة في مثلث علي وفاطمة والحسين،
~~ولهذا نجد بين المصريين حتى اليوم تعاطفا واحتراما زائدا لآل البيت لدرجة قبلت التشيع
~~بسهولة في العصر الفاطمي، وما زالت أكبر الموالد في مصر هي لأفراد من آل البيت: الحسين
~~والسيدة زينب وزين العابدين والسيدة نفيسة بغض النظر عن الوجود المادي للرفات من عدمه،
~~وربما يجد المتخصصون صورا مشابهة في المناسبات الدينية القبطية في الأماكن التي زارتها
~~العائلات المقدسة مثل المطرية والدير المحرق ... إلخ.

# وفي عصر ما قبل التاريخ هناك شواهد أدلة في آثار حضارة جرزه ومرمدة بني سلامة
~~والمعادي ونقادة ... إلخ. على الاعتقاد في الخلود والحياة في عالم آخر ومن ثم كانت المدافن
~~تحت الأرض. واستمرارا لهذا المعتقد وتحسينه في صورة أدق وأرقى كان الركن الهام من مكونات
~~ثالوث إيزيس أن هناك يوم الحساب والقيامة يشرف عليه أوزير إله الغرب والموتى. وسواء ms033 كان
~~مقياس الحياة الأخرى هو وزن القلب فمن خفت موازينه نعم بالحياة الأخرى ومن ثقل قلبه ألقي
~~في بركة من نار، أو من أوتي كتابه بيمينه دليل الإيمان والصدق ... فالأمر متشابه بصورة
~~مجازية وهو ما ساعد على سرعة تقبل المصريين للمسيحية أو الإسلام باعتبار تشابه العقيدة في
~~التأكيد على الحياة الأخرى كوازع للعمل الصالح في الحياة الدنيا.

# شيء آخر مهم في ثالوث إيزيس هو أن الناس كلهم سواسية في الحياة الأخرى لا سطوة أو
~~سلطان على أحد، وبعبارة أخرى ديمقراطية حياة الآخرة وعدالتها. وهذا الموقف الخلقي هو ما
~~يحبذ على حسن التعامل واتباع صالح السلوك في الحياة الدنيا.

# كل هذه تمثل فعلا سلاسة الانتقالات الفكرية والدينية بين المصريين آلاف السنين دون
~~تحزب أو إكراه إلا في حالة واحدة هي مرحلة فرض عبادة آتون أو آتن بواسطة العقيدة الجديدة
~~للملك اخناتن. وربما يرمز لعدم التعصب والتشدد أن نفس البناء يستخدم لطقوس دينية مختلفة
~~في عصور مختلفة، وعلى رأسها معبد الأقصر الذي حلت كنيسة في جزء منه فترة وحل جامع أبو
~~الحجاج على جزء منه منذ فترة. ومثل هذا في دير سانت كاترين الذي يضم ضمن أسواره مسجد
~~إسلامي، وكذلك حلت كنائس وأديرة محل معابد قديمة مع تحويل الرسوم داخلها إلى الصور
~~المسيحية المعهودة.

# حالة عدم تقبل اليهودية بصورة واضحة نتيجة لعدد من العوامل نذكر منها:
~~(1)

# التعصب السلالي لليهود نتيجة نص في العقد الإلهي مع بني إسرائيل يميزهم على
~~سائر البشر.
~~(2)

# أن اليهودية جاءت بإله واحد كآتون إله الشمس عند إخناتن، وبالتالي كانت هذه أو
~~تلك نقيض الثقافة الدينية التعددية المتسامحة والثقافة المجتمعية المصرية بإطلاق،
~~فلم يقبلوها.
~~(3)

# ومن ثم كان الخروج الإسرائيلي بمثابة هروب أو خروج جماعة خارجة على الإجماع
~~والقانون والعرف العام؛ ولهذا لم يرحب غالب المصريين باتباع اليهودية وهي ديانة
~~متشددة وأتباعها شديدو العنصرية.

# والمسألة ليست فقط مادية لبناء تتحول وظيفته جزئيا إلى ديانات أخرى، بل إن بعض
~~الطقوس القديمة تظل تمارس كطقوس لمقام آخر. ففي الأقصر كانت رحلة آمون ms034 السنوية من الكرنك
~~إلى معبد الأقصر لها مراسم وطقوس كهنوتية وشعبية حين ينتقل للزيارة بقارب حقيقي، ما زالت
~~الطقوس تمارس للآن مع بعض التغيير في مولد أبو الحجاج الأقصري حيث يحتفل الناس بنقل قارب
~~فوق عربة «كاروو» كجزء هام من طقوس المولد، والشاطر في النهاية من يحصل على قطعة من حبال
~~الجر للبركة.

# إله الشمس هو الإله الدائم المسيطر وربما أبو الآلهة وخالقهم جميعا سواء كان اسمه رع
~~أو آمون أو أتون - فالشمس - النور هي عنصر مسيطر على أشكال الحياة عكس الظلام؛ ومن ثم
~~الشمس تنير في رحلتها النهارية في قاربها الذهبي، وتتعرض لمخاطر في رحلتها الليلية لتعود
~~منتصرة مشرقة صباح كل يوم على الدوام. وعند المصريين كان الذهب - وما زال - هو رمز الشمس،
~~أي الحياة، وإن كان للبعض أفكار قيمية أخرى باعتباره رصيد مادي يقي صاحب الذهب شر الفاقة،
~~وفكر آخر مقتضاه أن ملامسة الجسد لأساور الذهب ومجوهراته يعطي حامله قوى السحر
~~والخلود.

# فكر المصريون عن الخلق مشابه بصورة ما للنصوص الدينية التالية: فمن العدم أو البحر
~~المائج المظلم ظهر النور ورفع الله الأرض فوق الماء - أحيانا يرمز لبهو الأعمدة الشاهق
~~في الكرنك على أن الأرض ارتفعت فوق الخضم المظلم، وفي بعض التفاسير أن الإله الأكبر خلق
~~نفسه بنفسه على مبدأ التوليد
~~الذاتي

# Self or auto generate

# مثل فيضان النيل يحيي الأرض، ثم بعد ذلك خلق الآلهة ثم
~~البشر.

# بدون أشكال الديانة المصرية لما وجدنا الآثار الباقية للحضارة المصرية - معابد ومقابر
~~وتحنيط وكتابات وتماثيل وصور. وهو أمر ينطبق أيضا على الديانات الأخرى حيث الكنائس
~~والأديرة والجوامع والأضرحة هي شواهد الحضارة أيا كانت ديانتها.

# واحدة من أسس الحياة الدينية الفرعونية هي وجود الإلهة «ماعت

# Ma’at
~~» التي هي العدل والحق وبالتالي هي دستور تعاملات الحياة - والمبدأ
~~نفسه هو أساس المسيحية والإسلام تحت عنوان «الدين المعاملة».

# من الأشياء التي تمثل امتداد واستمرارية سلوكيات المصريين في كل العصور الاعتقاد في
~~العين: عين حورس وعين رع والعين التي ترى من وراء القبر، والعين الشريرة ms035 وعين الحسود
~~والسحر والسحرة واللعنة المكتوبة كلها أشياء ممارسة، وربما بأسماء وطقوس مختلفة كالسحر
~~والزار والحسد والأحجبة على سبيل المثال.

# في كل الأديان شيع ومدارس فلسفية وعقائدية. والكثير من هذه المدارس لها مقيميها فيما
~~يشبه الأديرة والصوامع ولهم أدعية وتراتيل خاصة وطقوس اختبارية للانضمام إلى الجماعة ...
~~إلخ، وهو أمر وارد في المسيحية الأرثوذكسية والكاثوليكية ومدارس الصوفية في الإسلام كما
~~كان وما زال قائما في البوذية والهندوسية.

# وفي مصر كانت نشأة الرهبنة في أقدم أشكالها في دير الأنبا أنطون والأنبا بول - جبل
~~الجلالة القبلية على البحر الأحمر - في القرن الرابع الميلادي، منها انتشرت الرهبنة إلى
~~بقية العالم. وأديرة مصر كثيرة أكبر تجمع لها في وادي النطرون وفي كثير من جهات
~~الصعيد.

# ومثيل الأديرة حركات الفكر الصوفي في الإسلام. وكانت مصر تمتلئ بالخانقاوات التي تشبه
~~الأديرة كأماكن للعبادة وترتيل أفكار صاحب المدرسة الصوفية وطقوس أخرى. وأمثال ذلك كثرة
~~تأسيس الطرق الصوفية في القرن 13 (بين 1200 إلى 1300م.) معظمها من المغرب، وعلى رأسها
~~الشاذلية وأبو العباس المرسي وتلميذه أحمد البدوي، وعبد الرحيم القناوي وإبراهيم الدسوقي
~~ثم انتشرت في أرجاء مصر. وبدأ من ق16 انتشرت طرق أخرى تركمانية وتركية الأصل كالبكتاشية
~~والمولوية والرفاعية والنقشبدنية ... إلخ.

# ولهؤلاء من أقطاب الصوفية وشهداء المسيحية وقديسها موالد ضخمة ذات طقوس يشترك فيها
~~عشرات آلاف الناس، كأنها استمرارية مؤكدة لمواسم آلهة المعابد القديمة في بوتو وأبيدوس
~~والكرنك وهليوبوليس من حيث الزفة والهبات والأوقاف والنذور، وذلك باعتبار أن الأولياء
~~والقديسين هم خير وسطاء لقضاء حاجات الناس.

# والأديرة والخانقاوات والتكايا هي أيضا مدارس لتطور الفكر الديني ونشره في صورة
~~رسائل عديدة وبالتالي قامت في أحد وظائفها على التعليم والتثقيف وإحداث ما يلزم في
~~المذاهب لتلبية أشكال التغير في الحضارة والثقافة، وإن كان عمادها الأولى هو الفائدة
~~الروحية للممارسين مثل رهبان الدير وشيوخ الصوفية.

# في آراء أن الصوفية نشأت في مصر بواسطة ذو النون المصري (860م)؛ إذ يعتبر المنبع
~~الرئيسي الروحي للصوفية وأنه صاغ كثيرا من أفكاره في الحب الإلهي من ms036 معرفته باللغة
~~المصرية القديمة وكتاباته في الطب والكيمياء والسحر.

# وبالرغم من أن مصطلح الصوفية له رنين عربي مستمد من لبس الصوف كنوع من التقشف والزهد،
~~إلا أن الأصل - عند الباحث مصطفى جاد الله - مصري مستمد من

# seph/soph

# كمقطع من اسم مصري متداول من معانيه الحكمة
~~والنقاء. ولكن إذا كان لذي النون معرفة باللغة المصرية المعروفة في عهده فالأغلب أن أصول
~~الكلمة يونانية بمعنى الحكمة التي تداخلت مع المصرية القديمة قرونا طويلة، كما أن العرب
~~في تلك الفترة ترجموا ونقلوا علوما يونانية كثيرة، فهل هذا هو الأصل؟

# وفي آراء أخرى أن الصوفية مستمدة من خليط فكري أفلاطوني أفلوطيني مسيحي شاماني،

# 2

# وإنها لا تهدف إلى تنظيم مجتمع بل تنصب حول الفرد لتطهير الروح. وكلمة الحب
~~هي الأكثر ورودا ولا تستعمل مبادئ التجمع لإحداث ثورة أو تغيير فقهي. لهذا لا يتقبلهم
~~رجال الدين أو المتشددين منهم. ولكننا نستثني بعض الاتجاهات الإصلاحية الدينية لأقطاب من
~~المجتهدين - لكنهم ليسوا صوفيين - تنتهي باستخدام السياسيين بغرض إشاعة المذهب والتنظيم
~~السياسي عنوة كالوهابية والسنوسية، والمهدية، أو تنظيم القاعدة الحالية، أو حركات
~~المتشددين والسلفيين المعاصرة.

# وأخيرا فإن في ممارساتنا العادية وأمثالنا الشعبية كثير من الاستمرارية الثقافية
~~القديمة، وكمثال واحد نرى أن الرقم 7 سبعة رقم سحري هو ومضاعفاته، فهو عند القدماء رمز
~~الكمال وإتمام العمل على أحسن صورة، وكانت هناك 7 عقارب تحمي إيزيس في بحثها عن أوزير
~~الذي قطعه الإله ست 14 قطعة رمى 7 منها في الدلتا و7 في الصعيد. وكذلك أن كبير الآلهة
~~«رع» أمر الآلهة بالاحتيال على الإلهة سخمت - هاتور في أحيان - لتوقف تدمير البشر وقتلهم
~~واستغرق ذلك 700 برميل من الخمر لكي تسكر وتتوقف عن القتل، على ظن أنها أبادت الناس
~~جميعا باعتبار اللون الأحمر للخمر. وعندنا 7 سنوات عجاف وسبع سواقي وسبع نخلات ...
~~إلخ.

# وأحدث أشكال الاستمرار الحضاري المصري ديانة جديدة في أمريكا تسمى كيمتك ويكان

# KEMETIC WICCAN
~~، والكلمة الأولى مستمدة من كيمت

# kemet

# وهو اسم مصر باللغة المصرية القديمة وربما تعني ms037 «الشعلة
~~أو الذبالة المصرية»

# 3

# وهي ديانة أو عقيدة تدور حول ثالوث أوزير - إيزيس - حورس، وقد أصبحت منذ 1980
~~ديانة معترف بها في الولايات المتحدة لكن البعض يرونها ديانة سحر قديمة.

# انظر

# ملحق الصور
~~.
~~(3) استمرارية أسماء الأماكن ومعاني بعض الأسماء الفرعونية

# الكثير من أسماء الأماكن والمدن هي أسماء منذ عصر فرعوني أو آخر تحورت - ربما من أجل سهولة
~~أو سلامة النطق

# 4
~~- في العصر القبطي وأخذتها اللغة العربية فيما بعد وأيضا بتسهيل النطق.

# والآتي نماذج لبعض هذه الظاهرة ابتداء من الجنوب على ما درج عليه القدماء باعتبار أن النيل
~~يأتي من الجنوب. ويلاحظ أن الحرف (م) = لغة مصرية، والحرف (غ) إغريقي، والحرف (ر) روماني،
~~والحرف (ق) قبطي، وأخيرا الحرف (ع) عربي - والغالب أنه الاسم الحالي ما لم يذكر غيره في مرحلة
~~ما طوال العصر العربي حتى الآن.

# بلاد النوبة:

# تاسيتي (م) بمعنى أرض الرمي بالقوس.

# أسوان:

# سونو (م) بمعنى السوق، وسوينت (م)، وسوان (ق).

# جزيرة أسوان:

# آبو (م) بمعنى العاج، ومن المعنى اشتق اسم الفنتين (غ) بمعنى جزيرة الفيل.

# كوم أميو:
~~«أومبوس» (م).

# إدفو:

# تبوت (م)، أتبو (ق).

# إسنا:

# سيني (م)، سينيت (غ)، وأحيانا تسمى لاتوبوليس (غ) اسم شهرة لنوع من الأسماك
~~الكبيرة.

# الأقصر:

# واست (م) الصولجان أو نيوت (م) بمعنى «المدينة»، طيبة (غ) اكسرون (ر) بمعنى الحصن
~~ومنها اشتق اسم الأقصر (ع) الحالي.

# قوص:

# نتر وي (م) بمعنى مدينة الإلهين (حور-ست).

# الدلتا:

# من الفضاء.

# دندرة:

# تانترت (م) هي مدينة الإلهة حتحور أو هاتور أو أفروديت في الإغريقية.

# المقاطعة الثامنة حول سوهاج:
~~«تا-ور» بمعنى الأرض العظيمة وعاصمتها طينة.

# التينة:

# طينة (م) ثينيسا (غ) تن (ق) - هل هي جرجا أم أبيدوس؟ أهميتها أنها منشأ الأسرة الأولى
~~(والثانية؟) نحو 3200ق.م.

# العرابة المدفونة:

# إبدجو أو أبودو (م) أبيدوس (غ) معابد وربما أول جبانة ملكية كبيرة.

# أخميم:

# خنت مين أو خنت خم (م) بمعنى بيت الإله مين (ربما يساوي آمون)، شيمين (ق).

# جرجا:

# جرج (م) منطقتها كانت تسمى وازت بمعنى الباب إلى الشمال.

# أبو ms038 تيج:

# تبو (م) أبوتكي (غ) تابوخي (ق).

# أسيوط:

# ساوت أو سيوت (م) بمعنى الحارس، ليكوبوليس (غ) بمعنى الذئب؛ لأن رمزها هو ابن آوى.
~~منطقة أسيوط كانت تعرف أيضا تب شمع بمعنى بداية الجنوب.

# أبنوب:

# بر حور نب (م) بمعنى بيت الإله حورس.

# البهنسا:

# بر مسا (م) بمعنى مكان عصر العنب، أوكسيرنخوس (غ) بمسا (ق).

# القيس:

# كاسا (م) سينوبولس (غ) بمعنى بلد الكلب أو ابن آوى.

# الشيخ عبادة:

# تونة (ق) تاناييس (غ) تونة الجبل (ع) وكذا الأشمونين (ع).

# تل العمارنة:

# نسبة إلى بني عمران هي مكان أخيتاتون عاصمة إخناتن.

# بني سويف:

# بوفيسة (م؟) منفسوية (ع).

# إهناسية:

# حنن نوت (م) هناس (ق).

# أبو صير:

# بر أوزير (م) بوصيرص (؟).

# سدمنت:

# ست منت (م).

# الفيوم:

# شيدت (م) بمعنى الجزيرة باعتبار أنها كانت بحيرة، بر سوبك (م) مكان التمساح،
~~وكروكوديلوبليس (غ) و«بي يوم» (ق) بمعنى مكان اليم أو البحر - أيضا باعتبار
~~البحيرة.

# هوارة:

# هات ورت (م).

# اللاهون:

# راحنو (م) بمعنى فم التمساح، وهي مدخل بحر يوسف إلى منخفض الفيوم.

# قارون:

# تاحنو مرور (م) موريس (غ).

# حلوان:

# حر أون (م) بمعنى أون العليا - أي عين شمس الجنوبية.

# طرة:

# دارون (م) طروخون (ق).

# عين شمس:

# بر رع (م) بمعنى بيت الإله رع، يونو أو أون (م)، هليوبوليس (غ) بمعنى مدينة (إله)
~~الشمس الذي هو «رع».

# منف:

# إنيب هيدج (م) بمعنى السور الأبيض، وهي عاصمة مصر لفترات طويلة، وكذلك أطلق عليها اسم
~~«مين نفرو مير» في عهد بيبي الأول واختصر إلى مينف (م) وإلى ممفيس (غ) ومنف.

# سقارة:

# مكان الإله سوكر (م) وهي جبانة كبرى لمعظم العصور القديمة.

# بولاق:

# بي لاك (م) بمعنى مرسى السفن.

# أبو قير:

# كانوب (م).

# راقودة:

# محلة سكنية قريبة من الإسكندرية وأصبحت جزء منها بعد توسع الإسكندرية، وربما راقودة
~~في مكان ما بين شيديا والإبراهيمية.

# مريوط:
~~«بر مرت» (م) بمعنى مكان الماء، وهو كذلك اسم مصري لمدينة بائدة على ساحل بحيرة مريوط
~~التي كانت بحيرة عذبة؛ لتلقيها المياه من الفرع الكانوبي القديم للدلتا، وقد ms039 كان لها دور
~~هام في حياة الكتلة السكنية في منطقة الإسكندرية من حيث الإنتاج الزراعي والحماية
~~الدفاعية من الجنوب في كل حياة الإسكندرية، وتملحت مياه البحيرة بواسطة الجيش الإنجليزي
~~مرتين؛ الأولى: في المعركة ضد الحملة الفرنسية، والثانية: أثناء حملة فريزر كنوع من فرض
~~الحصار على المقاومة السكندرية بقطع القناة المائية التي تورد المياه العذبة إلى
~~الإسكندرية. واليوم حال البحيرة إيكولوجيا في سوء ما بعده سوء؛ نتيجة صرف مخلفات
~~المصانع التي تحتوي على سموم كيماوية بالغة الضرر إلى البحيرة المسكينة.

# الإسكندرية:

# نشأتها إغريقية كما نعرف لكنها اتسعت وضمت راقودة شرقا والكثير من الأحياء غربا
~~التي نشأت بعد تضخم أعمال الميناء. وفي الحقيقة كانت منطقة الإسكندرية آهلة بعمران متفرق
~~منذ زمن بعيد يتمثل في وجود جبانات والمقابر المحفورة في الصخور في الشاطبي، ومصطفي كامل،
~~والأنفوشي، وكوم الشقافة.

# فأهمية أي مكان وبلوغه الذروة لا تنشأ من أعمال الإنسان فقط - كنشأة المدينة بعمل
~~الإسكندر والبطالمة، ولكن يرفد النجاح البشري عوامل وعناصر طبيعة منها الموقع الجغرافي
~~المساعد على علاقات اقتصادية، وتبادلات تجارية، وتراكيب حضارية. وفي حالة هذه المنطقة
~~كانت العلاقات عبر البحر إلى بلاد اليونان عامل نشط في ازدواجية مع التراث الحضاري القديم
~~أدى إلى نمو الإسكندرية إلى قمة العالم في الحرية الثقافية والمعرفية والمالية ...

# مرسى مطروح:

# الاسم القديم «باراتيونيون» هو وغيره من أسماء على الساحل الشمالي أصوله إغريقية من
~~قديم وتحول إلى باراتنيوم (ر) ثم إلى البرطون (ع).

# مراقيا:

# اسم عربي على تنويعات إغريقية لاسم يصف المنطقة الساحلية باسم «مرمريكا».

# دمنهور:
~~«دمان حور» (م) نسبة إلى الإله حور، «تمحور» (ق) ومنها الاسم الحالي.

# نقراش:
~~«نوكراتيس» (غ).

# منوف:
~~«بانوف ريز» (م).

# أشمون:
~~«أشموم» (ق) ومنها الاسم الحالي.

# تلا:
~~«تا لا ناو» (؟).

# الباتنون:
~~«با تنون» (؟).

# صا الحجر:
~~«سايس» اسم مصري ربما هو «ساو» ثم أضيف إليه اللاحقة الإغريقية «يس» وهي مدينة قديمة
~~صارت عاصمة لمملكة غرب الدلتا في العصور الفرعونية المتأخرة.

# سمنود:
~~«سب نترت» (م) بمعنى الأرض المقدسة، «بينيوس» (غ)، «سمنوت» (ق) وكانت لها أهمية
~~سياسية ms040 في العصور الفرعونية المتأخرة.

# طنطا:
~~«طنطنت» (؟) طندتا (ع) ثم خففت إلى الاسم الحالي.

# المحلة:

# دي دو سيا (؟) «دقلا» (ق)، محلة دقلا (ع) ثم أصبحت المحلة الكبرى تميزا لها عن قرى
~~ومدن باسم الملة أو محلة؟

# زفتا:
~~«زيته» (؟) منية زفته.

# كفر الشيخ:
~~«دمين قون»، «دميلا قونه» (ق،ع؟) ثم في العصر العثماني نسبت إلى الشيخ طلحة.

# سخا:
~~«خاسوت» (م)، زوس (غ )، سخوى (ق).

# بيلا:
~~«بيولا» (؟).

# تل الفراعين:
~~«بو تو» (م)، «إبطو» وهي مدينة هامة في الحياة الروحية لمصر منذ ما قبل
~~الأسرات.

# شباس:
~~«كباسيا» كباسيون (غ أور).

# فوه:
~~«بويي» (؟).

# البرلس:
~~«بارالوس» (غ).

# المنزله:
~~«زندوكسي» (غ) «بي متر والي» (ق) بمعنى دار الضيافة، ثم الاسم الحالي.

# طلخا:
~~«طرخا» (؟).

# دميره:
~~«تميره» (ق).

# تل بسطه:
~~«بر باست» (م).

# بلبيس:
~~«بال ست» (م) «بلبس» (ق).

# واحة:
~~«راح» اسم مصري قديم ومنه اشتق المصطلح العربي «واحة» والإفرنجي «أوازس».

# الخارجة:
~~«هيبس» (م) بمعنى المحراث.

# باريس:
~~«تيخو نميرس» (ر)، ثم أخذ المقطع «ميرس» وتحور إلى ياريس ثم باريس الحالية.

# موط:

# موط: موط (م) نسبة للإلهة «موط

# Mut
~~» زوجة آمون وأم
~~خنسو إله القمر، وكانت موط تطلق على كل واحة الداخلة في العصر الفرعوني، ثم خصصت كاسم
~~للعاصمة الحالية للواحة بعد القصر.

# القلمون:
~~«قلعة آمون» (؟).

# سيوه:
~~«شاءو» هو اسم بربري - من البربر - قديم حرف الآن إلى «شالي» ويطلق على البقايا
~~للمدينة القديمة المسورة المحصنة ضد غارات البدو - كما هي العادة في كل الواحات المصرية.
~~وقد أسماها العرب «سنتريه» وغالبا حرف هو واسم شاءو إلى سيوه، وفي هذه الواحة
~~تجمعين: شالي وأغورمي وللأخيرة شهرة واسعة؛ لوجود معبد آمون جوارها والذي كان كهنته
~~يشتهرون بإطلاق النبوءات. وكانت كل الشعوب في الشرق الأوسط وأوروبا وبخاصة اليونانيون
~~القدامى يؤمنون بالنبوءات في بلادهم وأشهرها نبوءات
~~«دلفي»

# Delphi Oracle
~~، وهو الاعتقاد الذي حدا بالإسكندر إلى رحلته التاريخية إلى سيوه
~~حيث حصل على نبوءته بالانتصار. ولهذا اشتهرت واحة سيوه بين الكتاب الأوروبيين باسم واحة
~~آمون. وبقايا المعبد ما زالت قائمة في حالة متوسطة من الحفظ.
~~(4) دينامية العمران ms041 ودورته

# في ختام هذا الفصل نشير بإيجاز إلى المكان الذي يختاره المصريون في القديم والحديث لإقامة
~~محلاتهم السكنية، مدنهم وقراهم - باختصار ضوابط المكان الجغرافي:

# في البداية كان السكان ينتشرون على مسطح مصر بصورة أكثر تعادلا من تركيزهم الآن،
~~أعدادهم قليلة؛ لأن اقتصادياتهم تعتمد على الصيد وجمع بعض الغذاء من عالم
~~النباتات.

# مع الجفاف اتجه الناس إلى أمان المياه على مقربة من الوادي ، حيث هم قريبون من النهر
~~يتعايشون عليه بالصيد وبعض الحيوان والنبات، لكنهم بعيدون عن غائلة الفيضان وإيكولوجية
~~البيئات الرطبة والمستنقعات. لهذا فالمحلات السكنية في تلك الفترة هي على أطراف الوادي
~~والدلتا.

# مع معارف الزراعة أخذ الناس يتقدمون إلى داخل الوادي والدلتا، ومع سيادة نظم ري
~~الحياض اختار الناس الأماكن المرتفعة نسبيا داخل السهل لإقامة المدن والقرى، أو يحيطون
~~المدن بأسوار والقرى بكميات كثيفة من التربة والطمي للحماية من المياه خلال فترة إطلاق
~~المياه في الحقول. ونظرا لاستمرار زراعة نفس الأحواض مئات السنين كانت القرى تعلو رويدا
~~بإعادة بناء المساكن فوق أكوام البيوت القديمة المتهدمة. وعلى هذا ثبتت القرى في مواقعها
~~آلافا مؤلفة من السنين؛ لأن الوفرة صارت عاملا في نمو أعداد السكان من القلة إلى
~~الكثرة، ومن البعثرة إلى التركز.

# وحين اتبعت مصر نظام الري الدائم منذ نحو قرن ونصف لم تعد مياه الفيضان تغرق الأرض،
~~وتحيل القرى إلى جزر يتحرك الناس فيما بينها بقوارب خفيفة أو فوق مسارات الفواصل الطينية
~~بين الحوض والآخر. وبرغم الفائدة الاقتصادية من التراكم الرأسي للثروة من نفس الحقل
~~بزراعته مرتين على الأقل في السنة، برغم ذلك فقد كانت له ردة تعتبر ضارة من وجهة نظر
~~انكماش مساحة الأرض المزروعة لصالح امتداد العمران القروي والحضري داخل الزمام الزراعي؛
~~ذلك لأن القرى والعزب والمدن بدأت في الانتشار على السهل الزراعي خارج نطاق الأكمات
~~القروية العالية القديمة.

# ونتيجة الإغارة على الحقول يعلو الآن صوت الإعلام محذرا من تآكل المساحة الزراعية،
~~وداعيا إلى بناء القرى على الحواجز - أي أطراف الوادي والدلتا مع الدعوة إلى «غزو»
~~الصحراء! ms042 وسواء صح هذا أو كان غير ذلك فما يعنينا في هذه المداخلة أن الإنسان لا يخترع
~~جديدا بل يحاول أن يستعيد من أشكال الدينامية القديمة. ولو لخصنا هذه الدينامية السكنية
~~في جملة متتالية بين الشكل والسبب سنجدها كالآتي:
~~(1)

# انتشار عريض لمجموعات بشرية صغيرة متناثرة قبل أن تصبح الصحراء صحراء جدباء مع
~~ممارسة مهنة الصيد والجمع، وبالتالي قلة أعداد الناس.
~~(2)

# التجاء الناس إلى أطراف الوادي مع حلول الجفاف واستمرار الصيد وقلة
~~الناس.
~~(3)

# الدخول إلى قلب الوادي والدلتا باكتشاف الزراعة بنظام ري الحياض، وزيادة عدد
~~الناس، وتركزهم السكني في محلات محدودة.
~~(4)

# تغير نظم الري من الحوضي للري الدائم، وانتشار القرى خارج كوردوناتها مؤديا
~~إلى تناقص مساحة الأرض المنتجة زراعيا.
~~(5)

# طلب العودة إلى الأطراف الصحراوية حفاظا على ما بقي من الحقول
~~الزراعية.
~~(6)

# العودة مرة أخرى إلى الصحراء بمشروعات استزراع مكلفة، وغالبا أعداد سكانية
~~متزايدة حتى لو كانت نسبة الزيادة 1٪ سنويا.
~~(7)

# المحصلة النهائية غالبا أن التعمير الزراعي في الصحراء لا يعيش طويلا؛ لأن
~~المياه متناقصة سواء تلك هي المياه الباطنية التي لا تتجدد، أو هي من مياه النيل
~~محدود الكمية المنقولة في رياحات وترع وقنوات وأنابيب ...

# قد يبدو الموقف محبطا، وهو فعلا كذلك. لكن ما زال في جعبة الإنسان أفكار ضد اليأس يمكن
~~الآن تلخيصها سريعا في الآتي:

# الاستمرار الجاد في الدعوة إلى ضبط النسل، وهي عملية تحتاج جيلا كاملا على الأقل
~~لكي تظهر نتائجه الناجحة.

# إذا كنا قد استنفدنا طاقة الأرض الزراعية بالإنتاج السنوي الدائم، فلا شك أن إقامة
~~منشآت اقتصادية أخرى غير زراعية خارج الأرض الزراعية أو داخلها وعليها سوف تستوعب جانبا
~~بطالة العمالة الكثيفة التي كانت صفة للزراعة لكنها انتفت الآن بإدخال ميكنة كثيرة في
~~العمل الزراعي.

# أول المنشآت الاقتصادية المطلوبة صناعات تبدأ من التصنيع الغذائي والنباتي وتنتهي
~~بالتكنولوجيا العالية. ومع تحسين شكل الحياة نتيجة ارتفاع الدخل من مصادر متعددة سيرتب
~~أشياء من بينها تقليل الإنجاب، وتحسين السكن، ونمو وعي أكبر في تسييس المجتمع المحلي
~~والوطني.

# نتيجة شمولية لكل ذلك انتشار ms043 العمل في قطاع الخدمات وهو شديد التنوع كثيف العمالة.
~~والنتيجة النهائية بقاء الناس حيث هم دون الهجرة للمدن الكبرى فمجالات العمل أمامهم
~~عديدة.

# وأخيرا فإن هذا يكفينا مغارم اللجوء إلى مشروعات شديدة التكلفة في الصحراء هي مؤكدة
~~العمر القصير - فالإنسان إلى الآن وباكر لا يستطيع قهر عناصر طبيعية كالمناخ، ولا يستحسن
~~أن يتصادم معها فهو ليس لها ندا ...



# الفصل الثالث



# | حول بعض المشكلات الأساسية في مصر



# (1) في مسألة السكان

# المشكلة السكانية في مصر تمثل التحدي الأكبر للنمو، والتنمية الشاملة والمستدامة حسب إجماع
~~الآراء من قديم. لقد راع المتخصصين في علوم المصريات من أجانب ومصريين الإنجازات الحضارية
~~المصرية واستمرارية الحضارة على مدار آلاف السنين، أذهلتهم تلك الاستمرارية دون أن يحدث لها
~~اندثار كما حدث لحضارة مجاورة في أرض العراق أو فينيقيا - بل وحتى في اليونان.

# والأغلب أن تلك الاستمرارية المصرية قد حدثت نتيجة الاستقرار السياسي والسكاني النسبي دون
~~أن تجتاحه جحافل الغزاة المدمرة مرارا وتكرارا كما حدث لغيرها من أراضي الشرق القديم. صحيح
~~تعرضت مصر في بعض أوقات ضعفها لغزوات من الخارج، كما حدث عند غزوة الملوك الرعاة «الهكسوس»،
~~وغزوة الفرس الطويلة، وغزوات أقصر عمرا كالأشورية والبابلية، وموجات من الهجرات البحرية من
~~اليونان القدماء والقبائل الغربية الليبية. لكن هؤلاء جميعا إما طوردوا وطردهم المصريون من مصر
~~كالهكسوس والأشوريين والبابليين، وإما تمصروا بعد فترة من الزمن مارسوا فيها عنصريتهم على سواد
~~المصريين كبعض الهكسوس وكل أسرة البطالمة، وإما حكموا مصر على الطريقة المصرية إداريا كالفرس
~~أو الليبيين أو الرومان أو العرب قبل أو بعد الإسلام أو العثمانيين. أما الطولونيون والفاطميون
~~والمماليك فقد مدوا جذورهم في مصر وازدهروا فيها وأصبحوا جزءا من نسيج مصر الاجتماعي والعسكري
~~والإداري معا قرونا طوال.

# ومن ثم كانت هناك محاولات لمعرفة عدد سكان مصر في زمانها الطويل، وتراوحت التقديرات بين
~~ثمانية ملايين ومليونين حسب فترات الازدهار والركود. وهذه الأعداد تمثل حجما غير مسبوق في تلك
~~العصور القديمة حينما كان متوسط العمر المتوقع هو في حدود 40-45 سنة، وباختصار ms044 فإن عددا حرجا
~~من الناس - ربما مليونين من الأنفس - يشكلون ركيزة البقاء واستمرار أشكال الحضارة والثقافة حتى
~~في أحلك الظروف كفترة الضغط الأشوري البابلي أو فترات الاضطهاد الروماني.

# ونتيجة للازدهار الاقتصادي في القرن التاسع عشر فإن عدد سكان مصر بدأ في الانتعاش برغم حروب
~~محمد علي الكثيرة. التغير الاقتصادي باستخدام الأرض للزراعة الصيفية جنبا إلى جنب مع الزراعة
~~الشتوية التقليدية أدت إلى انتعاش الريف، بإدخال محاصيل صناعية على رأسها القطن الذي يكنى عنه
~~باسم «الذهب الأبيض»، والتحول إلى الصناعات الحديثة ساهم أيضا في الرخاء الاقتصادي الذي غمر
~~مصر نحو سبعة عقود ثلاثة منها في نهاية القرن 19 نتيجة الحرب الأهلية الأمريكية وازدهار سوق
~~القطن المصري طويل التيلة وتثبيت أقدامه عالميا، والعقود الأخرى في بداية القرن 20 نتيجة نشأة
~~صناعات الأقطان الحديثة وتجارتها.

# ومع الازدهار والتحديث في مصر وزيادة العناية الصحية بدأ المصريون في التزايد عدديا
~~بإيقاع سريع حتى وصلنا إلى ما نحن عليه من تضخم عددي. لكن التوازن كان قد اختل بين مصادر الثروة
~~وعدد السكان، ولم نعد نرى توافقا بين العنصرين سوى أفكار تنظيم النسل حتى يمكن إجراء ما يمكن
~~من أنشطة اقتصادية تستوعب الناس وتنتقل بهم إلى حالة اقتصادية معقولة وإلى عصر العولمة الذي لا
~~يستطيع شعب أن يدخله ويحافظ على كيانه دون أن يكون متقويا بمصادر حياتية تكفل له عيشا
~~بالكرامة. وفيما يأتي محاولة لفهم مشكلة مصر الأولى: السكان.
~~(1-1) ثلاثي المتاعب المصرية

# المشكلة السكانية

# منذ سبعة عقود كان ثلاثي متاعب مصر يلخصه شعار القضاء على «الفقر والجهل والمرض». وما
~~زالت أجزاء كبيرة من هذا الثالوت قائمة حتى الآن وإن أخذ بعضها في التضخم كالفقر أو التحول
~~والاستشراء بدخول أمراض جديدة، بينما نحو نصف المجتمع - عمليا - ما زال أميا. أما الثلاثي
~~الجديد: فهو عدد السكان - أو كما يقول المغالون في الأمر: إنها القنبلة السكانية، ثم البطالة
~~وإشكاليات الاقتصاد، وأخيرا سلوكيات المجتمع وأساليب التعامل الفردي والجماعي، والصلة ليست
~~منعدمة بين الثلاثي القديم والحديث، بل في الواقع إن الثلاثي ms045 الجديد قد تولد جزئيا من
~~الثلاثي القديم وتطور وتضخم على عامل الزمن بما أتى به من أشكال جديدة في تكنولوجيا الحياة
~~وأنماط الإنتاج والاستهلاك، والتغير في شرائح المجتمع على ضوء تغير مدلول القيم.

# وسوف نقتصر هنا على المسألة السكانية، بينما نفرد للعنصرين الآخرين من عناصر الثلاثي
~~الحالي موضوعا خاصا في فصول أخرى من هذا الكتاب لتبين دلالاته وأثره على تكوين المجتمع
~~المصري المعاصر. هذا مع العلم أن هذه العناصر متداخلة مترابطة مؤثرة ومتأثرة بعضها بالبعض
~~الآخر بصورة يصعب فك اشتباكها كما أسلفنا.

# تنبيهات محمد عوض محمد منذ 70 عاما

# إحساسنا بالمشكلة السكانية بمعنى نمو عددي أكبر من نمو الناتج المحلي العام وبالتالي
~~مؤشرات الفقر والمشكلات الاجتماعية، ترجع إلى الثلاثينيات من القرن العشرين حين أشار إليه
~~أستاذنا الراحل الدكتور محمد عوض محمد، أحد رواد المعرفة الحديثة. فقد راعه نسبة النمو
~~السكاني المرتفعة بين تعدادات وتقديرات 1882-1927، بحيث تضاعف السكان مرتين في تلك الفترة
~~من 6,8 ملايين إلى 14,2 مليون نسمة. لهذا هو ينبه في كتابه الشهير «سكان هذا الكوكب»
~~(الطبعة الأولى 1936) إلى ضرورة أن تتشكل في مصر هيئة رسمية أو غير رسمية تعنى بدراسة
~~موضوع السكان كله؛ لأن مشكلة السكان في مصر «هي من أعقد المشكلات وأحقها بأن توجه إليها
~~جميع الجهود» (المقدمة). فإذا كان ذلك التحذير الذي أطلقه محمد عوض منذ سبعين عاما كان
~~يعبر عن حقيقة في ذلك الزمان، فنحن اليوم أولى بالتأكيد عليه وقد زدنا على سبعين
~~مليونا!

# سكان مصر في تعدادات 1947-1996 وتقدير 2003

# سكان محافظات الحدود ق2003 = 158 ألفا البحر الأحمر، 295 سينا الشمالية، 63
~~سينا الجنوبية، مطروح 163، الوادي الجديد 255.

# ويتابع محمد عوض الحديث عن ضرورة تحديد النسل كوسيلة ناجعة لمواجهة المشكلة، ويشرح كيف
~~كانت هذه الدعوة مثار اعتراض كبير في أوروبا في الربع الأخير من القرن 19 ثم قل المعترضون
~~لجدية الموضوع وعلمية نتائجه. ويقول: «ليس في الناس من ينادي بأن وسائل منع الحمل يجب أن
~~تكون حديث المجالس، ولكن تجنب الكلام بتاتا في موضوع ms046 مرتبط أوثق الارتباط بصحة الأم وتربية
~~الأطفال وهناء الأسرة أمر لا يمكن أن ينصح به منصف.» (ص187)، ويعرف محمد عوض أن الموضوع
~~سيكون مثار اعتراض من قبل رجال الدين فيقول: «أما الدين الإسلامي فليس فيه، فيما يبدو لنا،
~~ما يدل على تحريم تحديد النسل ... بل إن ما لدينا من الأدلة يشير صراحة إلى أن الدين يبيح
~~الالتجاء إلى تلك الوسائل ...» ويستشهد في ذلك بكتاب «إحياء علوم الدين» للإمام الغزالي،
~~وبخاصة الفصل الخامس منه. وبناء على استمرار مجهوداته نجح محمد عوض في الحصول عام 1937 على
~~فتوى من الشيخ عبد المجيد سليم مفتي الديار المصرية آنذاك مؤيدة للدعوة إلى تحديد النسل؛
~~لأن كثرة النسل الضعيف لا خير فيه.
~~(2) جهود وبحوث ولكن المشكلة متفاقمة

# ومنذ ذلك التاريخ المبكر فإن الديموجرافيين والجغرافيين المهتمين بالموضوع السكاني كتبوا
~~منبهين إلى أن مشكلة المشاكل في مصر هي النمو السكاني المتسارع، مثل كتابات الدكاترة محمد صبحي
~~عبد الحكيم، ومحمد السيد غلاب، وعبد الفتاح وهيبة وغيرهم كثير. ولا شك في أن كثرة الاقتصاديين
~~والاجتماعيين قد اقتربوا كثيرا من المشكلة السكانية، وكان قرار استضافة الدولة للمؤتمر السكاني
~~الدولي في القاهرة عام 1995 تعبيرا صادقا عن أهمية الموضوع وجديته وإدراك الدولة بخطورة موضوع
~~السكان.

# منذ كتابات الجغرافيين وبعض الاجتماعيين فإن الجهد العملي الذي أضيف إلى دراسة وفهم المشكلة
~~السكانية كان إنشاء المركز الديموجرافي بتمويل من صندوق السكان بالأمم المتحدة الذي ازدهرت
~~أعماله تحت قيادة أستاذنا الراحل الدكتور سليمان حزين ومن تلاه.

# ويركز البرنامج الدراسي في هذا المركز الدولي على الجانب الديموجرافي من الموضوع السكاني
~~(الشق البيولوجي؛ أي حركة الحياة من المولد إلى الوفاة)، مع القليل من المعالجات الاجتماعية
~~كسبب لحركة السكان بين المولد والوفاة. وأيا كان الأمر فالحقيقة أن الجانبين الاجتماعي
~~والبيولوجي معا يشكلان العوامل المؤثرة في الخصوبة والتكاثر والوفيات والأمراض بالارتباط بكل
~~عناصر الحياة من المعتقدات الدينية إلى النمط الاجتماعي السائد، وأشكال النشاط الاقتصادي
~~ومردودات كل ذلك على الإنجاب والتعليم والصحة والعمل.

# لكن خريجي المركز نادرا ما يشتغلون بالموضوع ms047 السكاني. فهم إما فئة تضيف شهادات عليا إلى
~~شهاداتها الجامعية وتسعى في دروب الوظيفة التي تشغلها بالترقي إلى درجة إدارية ومالية أعلى.
~~وإما فئة من المتدربين الأكاديميين - المعيدين - في الجامعات تساعدهم على تواصل البحث لنيل
~~درجات الماجستير والدكتوراه. والكثير من هؤلاء تغمرهم فيما بعد واجبات المهنة التدريسية ونادرا
~~ما يشاركون في العمل السكاني إلا من خلال محاضراتهم النظرية للطلاب أو بحوث تلقى في المؤتمرات.
~~بعض هذه البحوث مبنية على دراسة عملية في أحد أقاليم الدولة أو في واحد من الموضوعات السكانية
~~مثل الاكتظاظ والتزاحم أو الفقر والهجرة المصاحبة من الريف إلى الحضر وغير ذلك من
~~الموضوعات.
~~(2-1) مجهودات الدولة مترددة

# وإلى جانب هذا الإطار النظري والإعداد الأكاديمي فإن الدولة كانت منذ فترة طويلة نسبيا
~~تسعى إلى معالجة المشكلة السكانية على أرض الواقع. ولكن سياسة الدولة ترددت بين عدة مفاهيم
~~أقصاها تحديد أو ضبط النسل وأدناها المساعدة على تنظيم النسل. ومن خلال هذه السياسة أو تلك
~~أنشأت الدولة أجهزتها الإرشادية وأطلقت حملاتها الإعلامية المكتوبة والمسموعة والمرئية، لكن
~~معظم التوجه كان في الريف المصري المعروف بالمحافظة لدرجة الجمود، بينما كان في الإمكان أيضا
~~تكثيف العمل والإعلان بين الفئات الفقيرة في المدن التي تعج بالمهاجرين من الريف دون أن يكون
~~لديهم تأهيل مهني مناسب لحياة المدينة الاقتصادية، والاجتماعية، والصحية. وفوق هذا كانت هناك
~~قوى مناهضة لأشكال تنظيم النسل من جوانب كثيرة كتنافس شرائح المجتمع في التكاثر واستمرارية
~~الضغط التاريخي نحو فكرة الكثرة، وجماعات إيديولوجية تحارب هذا التنظيم على أنه عمل مناف
~~لطبيعة البشر والمعتقدات الدينية، أو تنظيمات مناهضة للحكومة تعمل على تقويض سياساتها
~~السكانية والتنموية كجزء من هدف الوصول إلى الحكم.

# ومع ذلك فإن هناك بشائر انخفاض في نسبة النمو السكاني السنوية وبخاصة في المدن الكبرى،
~~بينما الريف بمدنه الصغرى وقراه ما زال ينمو بمعدلات أعلى من المدينة. فإذا صحت أرقام التعداد
~~العام لسنة 1996 فإن نسبة النمو السكاني العام في مصر قد هبطت من 2,2٪ سنويا إلى 2٪ فقط،
~~ولكن نسبة الهبوط اختلفت ms048 من مكان لآخر. ففي القاهرة الكبرى على سبيل المثال هبطت نسبة النمو
~~في محافظة القاهرة إلى 1,2٪ سنويا للفترة 1986-1996 بينما ظلت شبرا الخيمة تنمو بمعدل 2,2٪
~~والجيزة بمعدل +5,3٪؛ وذلك لاستمرار الهجرة الريفية وضم كثير من القرى إلى مدينة
~~الجيزة.

# ولإحساس الدولة بخطورة المشكلة السكانية في مصر فقد أفردت في جهازها التنفيذي وزارة خاصة
~~بالسكان. لكنها للأسف لم تعمر طويلا وتحولت إلى هيئة خاصة لها جهاز إداري وإمكانات محدودة.
~~ثم ألغت الدولة هذا التشكيل وألحقت المشكلة السكانية بوزارة الصحة. هذا التردد بين وزارة ثم
~~هيئة ثم ملحقية يوضح لنا حيرة في مواجهة مشكلة تقض البال في مصر، بل ربما هي مشكلة المشاكل
~~وأولى الأسافي في المجتمع، وعليها تنبني سياسات كثيرة في الصحة والتعليم وميادين العمل
~~والتنمية الاجتماعية الاقتصادية على وجهها الشمولي.

# إن إلحاق السكان بوزارة الصحة أساسه أن النظرة إلى المشكلة السكانية هي نظرة قاصرة على
~~مجرد التعداد والنمو السنوي - أي نظرة بيولوجية للإنسان من أجل الحد من تكاثره. ولكن كما قلنا
~~سابقا هي نظرة إلى جانب واحد من الموضوع. فالتكاثر بالإنجاب تتحكم فيه علاقات أخرى إلى جانب
~~العلاقة البيولوجية الزواجية. مرة أخرى يجب أن ننظر للمشكلة من جوانبها الاجتماعية والأطر
~~التي صاغتها من عناصر دينية واقتصادية. على سبيل المثال استمرار قوة النظرة الاجتماعية
~~الاقتصادية التقليدية على أن كثرة العيال عزوة عددية، تشكل دخلا إضافيا للأسر بالعمل كقوة
~~عمل زراعي أجير لدى ملاك الأراضي أو أعمال أخرى لدى أصحاب الأعمال، أو أعمال خدمات شخصية
~~مهمشة - غالبا إناث - لدى الأسر الكبيرة في القرية أو المدينة. والآن تحولت الأهداف في ظل
~~التعليم المجاني إلى أن يكون الأبناء طاقات عمل إداري ومكتبي يتقاضون رواتب شهرية مؤكدة مما
~~أدى - في أحد جوانبه - إلى مشكلة نقص الأيدي الزراعية، برغم زيادة عدد سكان الريف سواء كانوا
~~يعملون في الفلاحة أو أعمال أخرى في المدينة المجاورة!
~~(2-2) إشكالية السكان تحتاج عمل جماعي متناسق لهيئات عديدة

# ربما يجوز لنا الاقتراح بأن تتولى إشكالية السكان هيئة أو مفوضية ms049 عليا مستقلة لها موارد
~~كافية بحيث لا تضيع في خضم وزارات الخدمات. وأن تشترك هذه المفوضية المقترحة اشتراكا فعليا
~~في العمل مع وزارات عديدة، منها على وجه خاص وزارات الصحة والشئون الاجتماعية والتعليم
~~والأوقاف والهيئات الدينية الإسلامية والمسيحية والإعلام والبيئة وأجهزة تنمية الريف وتنمية
~~المجتمع وأجهزة العشوائيات في كل المحافظات. فلهذه الأجهزة والوزارات سياسات خاصة في معالجة
~~ناحية أو أخرى من المشكلة السكانية. لكنها، للأسف، تتشكل في صورة أقرب إلى أن تكون «جزائر»
~~منعزلة، نادرا ما تتكامل معا في مواجهة كل المشكلة السكانية، بل هي في أحيان تتصادم فيما
~~بينها! هذا ولا يجب أن تكون المفوضية التي نقترحها بمثابة المنسق بين هذه السياسات المنفصلة،
~~بل يجب أن تنبع عنها السياسة السكانية بشمولها وأن توظف بعض ما لدى الوزارات، وبخاصة وزارات
~~التعليم والصحة والأوقاف والإدارة المحلية، من تجهيزات وميزانيات وقوى عاملة داخل إطار
~~السياسة الشاملة للموضوع السكاني بشقيه البيولوجي والاجتماعي الاقتصادي معا.

# قرن من تطور سكان مصر 1897-1996، والنسبة المئوية لسكان
~~القاهرة إلى مجموع سكان مصر

# وربما يكون من التوصيات إنشاء عدة معاهد على مستويات تعليمية متعددة تنتظم فيها برامج
~~سريعة لأسابيع محدودة لتعليم الناس وتوعيتهم بمخاطر المشكلة السكانية - على أن يكون لها ثقل
~~برامجي تطبيقي مختلف في الريف عنها في أحزمة الفقر حول وداخل المدن من أجل تخريج عاملين أو
~~تكوين متفهمين لمحاذير الموضوع السكاني من داخل كل مجتمع، فهم على الأغلب أكثر تأثيرا في
~~مجتمعهم من موظف أو خبير قادم من القاهرة. كما يجب مراعاة الإكثار من عقد دورات نقاشية يشارك
~~فيها الناس بالرأي من منطلقاتهم، على أن يكون لهذه الآراء مردود إيجابي يوصى به في إقليم أو
~~مجتمع له ظروفه الخاصة. وبهذا تكون تطبيقات تنظيم النسل ذات مرونة وليست مجرد آراء وتعليمات
~~تنبع من القاهرة ومطلوب تنفيذها على مستوى الدولة كلها.

# وأخيرا فالمرجو إنشاء مركز مصري لدراسة موضوع السكان بشقيه على أساس قومي، وظيفته
~~الأساسية الاتصال الدءوب بكل الأجهزة الحكومية والشعبية والأهلية لإحداث التنسيق المطلوب على
~~أرض الواقع ms050 من أجل إنجاح دعوة تنظيم النسل بالقدر الممكن في مراحل مختلفة. وربما يلحق هذا
~~المركز فيما بعد بمركز بحوث اجتماعية كجزء هام من تشكيلات المجتمع، وربما يكون من مهام المركز
~~تخريج خبراء على مستوى عال إحصائي ديموجرافي؛ ليصبحوا الكوادر الأساسية في وزارة أو مفوضية
~~عليا للسكان تكون هي المبتدأ لمخططات تنمية المجتمع في كافة جوانبه.
~~(3) المسألة السكانية مرة أخرى

# هذه هي المرة الثانية في خلال شهر أو نحوه التي أكتب فيها عن المسألة السكانية المصرية
~~كواحدة من ثلاثي المتاعب المصرية المعاصرة. والذي حفزني إلى الكتابة - بشيء من الاستفاضة - عن 
~~هذا الموضوع الخطير أنه صار من الاهتمامات الاستراتيجية لرئيس الدولة في خطاباته الأخيرة وأن رد
~~الفعل كان سريعا في مجلس الوزراء ووزارة الصحة والسكان بحيث ظهرت تحقيقات صحفية تتكلم عن
~~«طوارئ لمواجهة المشكلة السكانية»، كأن الموضوع حادث طارئ كسيل عرم أو زلزلة مفاجئة. لكن كل
~~الناس الذين لديهم بعض إلمام بالشئون المصرية يعرفون أن المسألة السكانية عملية مستمرة لنحو قرن
~~من الزمان، ويعرفون قدر العبء الذي يكونه التزايد السكاني على الحياة العامة المصرية من التعليم
~~والصحة إلى العمل والسكن. لكننا درجنا على أن نضخم الأمور.
~~(3-1) مشكلة - إشكالية - أم مسألة؟

# وفي البداية أحب أن أوضح أن استخدام كلمة «مشكلة» قد تعني أن وضعا متأزما قد حدث،
~~وبالتالي يمكن إيجاد بعض الحلول لتقويم الوضع على منسوب معين في المدى القريب، كما لو أنه حدث
~~طارئ. بينما تعني «إشكالية» استمرارا لمشكلة ما عويصة متشعبة. أما «مسألة» ما فتعني أن هناك
~~موضوعا مستمرا لحالة السكان، سواء كانوا أقل أو أعلى من الموارد المتاحة، وبالتالي يستوجب
~~معالجته على مدى طويل الأمد من جميع أطرافه وتداعياته.

# وبهذا التوصيف فإن الموضوع السكاني في مصر هو «مسألة» مزمنة متراكمة وليس «مشكلة» طارئة -
~~هو «إشكالية» وليس «مشكلة». قد تنبه لها المفكرون منذ أمد طويل وتنبه لها السياسيون منذ وقت
~~قصير. ولهذا فإن الكلام عن «طوارئ» وزارة الصحة لمواجهة المشكلة ليست في محل صحيح، فالنمو
~~السكاني وليد عمليات بيولوجية اجتماعية ms051 اقتصادية متفاعلة معا يصح إيجازها بأنها «عمليات
~~حياتية» على زمن طويل في أي مجتمع، ولا تعالجه أية إجراءات طارئة بل سياسة طويلة
~~النفس.
~~(3-2) محتوى المسألة السكانية

# إن الاهتمام المشدد من جانب الدولة لمشكلة التزايد السكاني قد أعطى لحقيقة واقعة أبعادا
~~تنفيذية من جانب المسئولين. وهذا في حد ذاته أمر جدير بالاعتبار. فالطرح هنا على أنها جزء لا
~~يتجزأ من مساعي الإصلاح والتنمية الحالية والمستقبلية وبدون التصدي لها كما يجب تتعثر أشكال
~~التنمية ومساعي النهضة. ومن ثم أصبح كلام المسئولين واضحا وصريحا عن الحاجة إلى رصد
~~ميزانيات كبيرة على مدى عدة سنوات. على أن هذه الإنفاقات لا يجب أن تخصص فقط للدعوة إلى إنشاء
~~مراكز جديدة لتنظيم الأسرة أو الدعاية التلفازية الناجحة لحث الناس على العقلانية في الإنجاب،
~~بل يجب أن تكون هناك سياسات شاملة لشتى المؤثرات الخدمية والتأسيسية لتنظيم النسل. فدرجة
~~النمو السكاني متعددة الأسباب والجوانب كما نعلم جميعا.

# من أمثلة ذلك كيف تخصص الملايين من أجل نشر التعليم بجدية أكثر ومحاربة التسرب من التعليم
~~مع مزيد من التأكيد على تعليم البنات، في مقابل الكف عن النظر إلى الأطفال من الجنسين على
~~أنهم قوة عمل خفية تجلب الرزق لأسرهم؟

# وكيف ننفق ملايين أخرى لنشر وتدعيم فكرة أن الأديان لا تحض على الكثرة العددية فقط بل على
~~النواحي النوعية بالأساس، وأن الكثرة الكمية ما هي إلا نوع من أنواع إلقاء المجتمع إلى
~~التهلكة وهو عكس ما تدعو إليه الأديان.

# ونحتاج ملايين أخرى لتغيير منظور المجتمع للمرأة على أن دورها الأساسي يكاد يقتصر على
~~كونها أداة للإنجاب، ومن ثم تكاد العاقر أن تعزل عن المجتمع بينما تتمتع الولود - وبخاصة
~~المنجبة للذكور - بقيمة اجتماعية عالية، وإن ظل دورها الاجتماعي في غير ذلك محكوما بقوة
~~مجتمع الذكورة الذي نعيشه!

# وإنفاقات أخرى لتحسين وتطوير مناهج التعليم لكي نخرج التخصصات المطلوبة لحياة المجتمع
~~بدلا من تخريج موظفين وكتبة أو حملة شهادات عليا ينضمون إلى فئة العاطلين في ظل ظروف مجتمعنا
~~الحالي. ونحتاج أرصدة أخرى لموضوعات ms052 متشعبة لتصحيح موقفنا السكاني.

# لقد تأخرنا كثيرا في مواجهة المسألة السكانية بالقدر المطلوب. وسبق أن ذكرت أن أستاذنا
~~الدكتور محمد عوض قد حذر من تنامي سكان مصر منذ 1936 - أي منذ ثلاثة أرباع القرن، وأنه حصل
~~على فتوى من المفتي آنذاك تجيز تنظيم النسل. وهناك مجهودات كثيرة أخرى في هذا المجال لكنها
~~كانت لا تلقى آذانا صاغية، وإن وجدت الآذان لم توجد الوسائل لتنفيذ تنظيم النسل، ولو كنا
~~اجتهدنا منذ ذلك التاريخ لما كانت عندنا اليوم إشكالية عويصة تستدعي من رئيس الدولة التنبيه
~~والإشارة إلى مخاطرها.

# هناك خطوط أساسية لمعالجة المسألة السكانية ربما أهمها:
~~(أ)

# شكل وتنظيم الهيئة الخاصة بإدارة الموضوع السكاني.
~~(ب)

# أشكال الهجرة الخارجية الدائمة وهجرة العمل المؤقتة.
~~(ج)

# الانضباط الذاتي لدى المصريين لخفض نسبة النمو السكاني.
~~(أ) مفوضية عليا لإدارة الموضوع السكاني

# سبق لي أن اقترحت أن على رأس المعالجة الموضوعية صياغة الجانب الهيكلي في إدارة المسألة
~~السكانية في صورة تشكيل «مفوضية عليا للسكان»، فلا يخفى أن مدى النجاح في أي مشروع يرتبط
~~أساسا بشكل إدارته. والمفوضية العليا للسكان المقترحة هي بالقطع أشمل من تخصيص الموضوع
~~بانتماء إدارته إلى وزارة الصحة فقط. فلا يخفى أن جانب الصحة يعالج الموضوع من جوانبه
~~البيولوجية بالأساس في حين أن الموضوع يحتاج إلى تضافر جهود كبيرة من التخصصات الخدمية -
~~على رأسها التعليم والشئون الاجتماعية، والتخصصات الإنتاجية - الزراعة والصناعة - لتحسين
~~أحوال السواد الأعظم من السكان، وعالم الاتصالات لكي يجلب الناس إلى ما يضطرب به عالم اليوم
~~من مدخلات ومؤثرات في داخل الوطن والعوالم خارجه فيدرك مخاطر المسألة السكانية، مثل هذه
~~المفوضية العليا سوف تجلب التناغم والتفاعل المشترك بين مجهودات الوزارات والمحافظات
~~المختلفة في مسار رئيسي يتجنب التكرار والتضارب وتعدد الإنفاق الإداري وتعدد الوظائف
~~المتكررة ... إلخ، مما يحجم الإنفاق الإداري ويوجه الجهود المبذولة مباشرة إلى الهدف.
~~(ب) الهجرة وحواجز الحدود

# في الماضي كانت الدنيا مفتوحة على بعضها بحيث تجد الشعوب متنفسا للزيادة السكانية
~~بالهجرة إلى أراض جديدة. ولكن مع نشأة الدولة القومية في ms053 أوروبا فيما بعد القرن السابع عشر
~~ضاقت الدنيا بالحدود المفتعلة والحروب الاستعمارية لتقسيم العوالم الجديدة. وحتى الأقاليم
~~القديمة الواسعة كالشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا وشبه القارة الهندية وأفريقيا، قسمت هي
~~الأخرى بين البرتغال وإسبانيا وهولندا وانجلترا وفرنسا ولحقتها في أواخر القرن 19 إيطاليا
~~وألمانيا والولايات المتحدة. وحين استقلت المستعمرات أخذت بنظام الدولة القومية شكلا وليس
~~مضمونا. ومن ثم شهدنا التكالب الشديد على حدود صنعها الاستعمار ليست وليدة التطور السياسي
~~لقومية معينة وهو ما أدى إلى صراعات داخلية بين مجموعات ثقافية مختلفة داخل الوحدة السياسية
~~الجديدة، وبالتالي مساع ناجحة أو مؤجلة للانفصال وتكوين وحدات سياسية جديدة على أسس من
~~السلالة أو اللغة أو الدين. وفي عالمنا العربي نشهد مثل هذه المساعي الانفصالية في السودان
~~بين الجنوب والشمال - بطبيعة الحال بتداخلات ومؤثرات خارجية سعت إلى ذلك التقسيم منذ بداية
~~الحكم الإنجليزي في السودان، كما يتردد مثل ذلك في بعض مخططات أمريكا وإسرائيل بالنسبة
~~لمستقبل العراق.

# مع ترسيم الحدود الجديدة انغلق باب الهجرة إلا من فتحات ضيقة يدخل منها ذوي التأهيل
~~العالي والمكانة العلمية والمالية من شعوب العالم الثالث إلى أمريكا وأوروبا فيما يسمى
~~استنزاف العقول

# Brain Drain
~~، واستنزاف رأس المال
~~للاستثمار في الحوافظ المالية في الدول المتقدمة.

# أسباب ذلك كثيرة منها التهيئة العلمية والمعملية والأنشطة الاقتصادية دائمة التطور في
~~العالم الأورو-أمريكي بالقياس إلى ما هو موجود في أوطان العالم الثالث. وباختصار فإن في عصر
~~العولمة «كارت بلانش» أو باب مفتوح للمؤهلين، وباب مغلق وشبه مغلق - موارب - أمام الملايين
~~الأخر من بلاد العالم الثالت. وربما كانت هجرة مسلمي تركيا وشمال أفريقيا إلى أوروبا شاهد
~~على أن الوقت ليس في صالح التقاء الشعوب كما كان في قرون مضت، رغم احتياجهم البعض للآخر.
~~فالأوروبيون يحتاجون عمالة رخيصة لأعمال لم يعودوا يقتربون منها لارتفاع أجورهم وتأميناتهم،
~~وبالمثل يحتاج المهاجرون المسلمون إلى تلك الأعمال؛ لأنها تدر عليهم أضعاف ما يحصلونه في
~~بلادهم إذا وجدوا عملا، ومع ذلك يظل نموذج الهجرة إلى العالم الأورو- أمريكي مفيدا حتى وإن
~~ظلت ms054 هناك بقايا عنصرية بغيضة وتنافر بين المهاجرين من سلالات، وثقافات وأديان ومذاهب
~~متباينة.

# وفي عالمنا العربي فإن أبواب الهجرة الدائمة أيضا مغلقة بين العرب بعضهم البعض لأسباب
~~عديدة على رأسها العوامل الآتية:

# أولا: انقسام الدول العربية إلى فئتين
~~(1)

# دول عربية غنية - غالبا الدول النفطية في الخليج وليبيا والعراق - لا تريد
~~مهاجرين وإنما عمالة مشروطة، وربما كان ذلك رغبة في الإبقاء على مستوى عال من الدخل
~~والخدمات الاجتماعية والتعليمية والصحية للسكان الأصليين. ولا شك في أن لذلك مبررات
~~وبخاصة أن معظم هذه الدول قد حدثت فيها تغييرات اقتصادية اجتماعية أدت إلى تركيز
~~متكاثف للسكان المحليين وغيرهم في العواصم ومدن قليلة العدد، وندرة سكانية في المناطق
~~الريفية أو الصحراوية وارتفاع أسعار إمدادات مياه الشرب. وطبيعي أن فتح باب الهجرة
~~سيزيد من مصاعب الحياة في المدن القليلة، وربما يؤدي إلى عشوائيات هي في غنى عنها.
~~ولكنهم في ذات الوقت في حاجة إلى عمالة رخيصة عربية وآسيوية للوفاء بمتطلبات المجتمع
~~الجديد منذ ثلاثة عقود لسببين؛ الأول: قلة أعداد المواطنين، والثاني: تأهيلهم للأعمال
~~الجديدة. السبب الأول ما زال ذو فاعلية بينما تنامى التأهيل بين المواطنين مما يضيق
~~فرص عمل غير المواطنين وبخاصة في الأعمال العليا والإدارة، ومن ثم ما زال الاحتياج
~~إلى عمالة خارجية في المستويات المنخفضة من الأعمال.
~~(2)

# من بين الدول العربية ذات المساحات القابلة للسكن المهاجر السودان والعراق. وهما
~~على طرفي نقيض: السودان شاسع يضم بيئات عديدة من الصحاري إلى غابات وحشائش مدارية،
~~ويتميز بمصادر مائية عديدة وأمطار لا بأس بها، لكنه لأسباب كثيرة ما زال فقيرا،
~~فالتنمية الحديثة في الزراعة والثروة الحيوانية لم تبدأ بعد بدرجة معقولة إلا في
~~مناطق محدودة على مياه النيل، وما زال الصراع العرقي والقبلي والديني والإقليمي يقلل
~~من توازن السودان سياسيا واقتصاديا واجتماعيا مما لا يؤدي إلى جاذبية هجرة
~~دائمة قبل فترة زمنية في المستقبل لسنا بقادرين على التنبؤ بمداها؛ لكثرة المدخلات
~~السودانية الذاتية والتداخلات الخارجية معا.

# أما العراق فهو من دول البترول الغنية ويتميز بسهول كثيرة ms055 ذات درجة جيدة من الخصب،
~~وموارد مائية معقولة ونشاط زراعي معظمه تقليدي يمكن تنشيطه بدرجة عالية،

# 1

# ولكن ظروفه الراهنة تحت الاحتلال والاقتتال الطائفي تؤجل دوره كجزء فاعل في
~~حركة العرب داخل البلاد العربية. وهكذا كان يمكن للعراق والسودان أن يصبحا صمام أمن عربي
~~باستيعاب هجرات عربية ومصرية بقدر ولو محدود ففقدناه - ليس فقط للأسباب الداخلية والخارجية
~~في كل منهما، بل أيضا لأسباب أخرى جوهرية، نوجزها في الآتي: علينا أن نعترف أنه برغم
~~عروبتنا الثقافية وسيادة العقيدة الإسلامية فإن هناك مكامن للمشاعر القومية الحديثة تحيل
~~المصري والسوري والعراقي والفلسطيني والخليجي والليبي والسوداني ... إلخ. حضاريا إلى قوميات
~~ليس من السهل تجانسها وتظهر معالم تعصبها عند أول اختبار. وهذا التزاحم حول قومية وحدود
~~مستوردة لم تكن في طبائع الأمور بهذا القدر من الفجاجة، مما يجعل إقامة المهاجرين عسرة
~~تعتريها ذبذبات كثيرة برغم الترحيب الرسمي للدولة بالمهاجرين. غالب المهاجرين نشطاء لتبرير
~~وتثبيت وإنجاح هجرتهم، ولكن النجاح الذي يحققونه يصبح في أحيان كثيرة مثار حفيظة تولد
~~احتكاك مع المواطنين الأصليين ترتب عليه أحداث مؤسفة محزنة معروفة. والخلاصة أن الهجرة لا
~~تنجح لمجرد التسهيلات الرسمية من جانب حكومات المهجر، بل يجب أن يلحق ذلك تأهيل للمواطنين
~~والمهاجرين على العيش معا؛ لأنهما سيكونان نسيج المواطنة الجديد، وهو ما لم يحدث بفعل
~~خارجي لمنع التآلف بين الناس؛ لأنه يهدد مصالحهم أو وجودهم في الشرق العربي.

# ثانيا: الاحتمالات المسموحة لحركة الناس بين الدول العربية

# لهذا فإن هجرة العمل المؤقتة إلى البلاد البترولية هي أكثر أشكال الهجرة نجاحا؛
~~لانتظامها في أشكال قانونية سواء من دول منبع العمالة أو الدول المستوردة لها. ولقد أدت هذه
~~الهجرة إلى تأجيل بعض المشاكل الاقتصادية التي تعاني منها دول المنبع، لكنها أدت إلى أنواع
~~من المشكلات الاجتماعية الاقتصادية تعاني منها هذه الدول حيث لم تكن هناك أجهزة وإرشادات
~~لحسن التصرف في المدخرات التي يأتي بها العامل من الخارج، فضلا عن نهب جوانب من المدخرات
~~بواسطة مغامرين تحت مسمى «توظيف الأموال». كما أن هذا النوع ms056 من الهجرة المؤقتة هو آخذ في
~~النقصان لسببين؛ أولهما: ما سبق ذكره من تكوين كوادر محلية تحل محل العمالة الوافدة،
~~وثانيهما: تذبذب الدخل الوطني بتأرجح أسعار البترول، والتزام الدول بتشغيل مواطنيها قبل
~~توظيف الوافدين.

# ثالثا: الحدود العربية بين البراجماتية والجمود

# وأخيرا وليس آخرا فإن تخفيف قيود الحدود السياسية للدول العربية بشكل أو آخر ضمن إطار
~~جامعة الدول العربية والاتفاقيات الثنائية؛ قد يساعد على إيجاد صيغة «الأواني المستطرقة»
~~بين سكان العالم العربي، كما كان الحال دائما في الماضي البعيد وغير البعيد، حين كان
~~السكان ينساحون بدرجات مختلفة على الأراضي العربية. لست أدعو الآن إلى صيغة مماثلة للاتحاد
~~الأوروبي، وإن كان ذلك ممكنا في وقت ما. ففي مستقبل قريب لن تكون هناك عالميا كيانات
~~صغيرة قادرة على العيش المستقل. بل تكتلات كبيرة تضم ثقافات ولغات مختلفة لكنها قادرة على
~~إيجاد إطار متوازن من الأنشطة الاقتصادية المتقدمة يشمل كل المجتمعات داخل التكتل الكبير.
~~ونحن في العالم العربي نملك تجانسا ثقافيا ولغويا تحسدنا عليه مجموعة الاتحاد
~~الأوروبي، وليس في تاريخنا حروبا مميتة وصراعات مزمنة كما كان في أوروبا. كل ما علينا أن
~~نتجاوز بالتدريج التناقضات العربية في الدخل القومي وأشكال الإنتاج وأعداد السكان وتحييد
~~المؤثرات الأجنبية الداعية إلى الإبقاء على الانقسامات، حتى يحدث في النهاية نوع ما من
~~التوازن بين الأقاليم الجغرافية داخل عالم العرب. في هذا الموضوع أقوال وحجج كثيرة مؤيدة
~~ومعارضة معروفة فلا داع لتكرارها. والمطلوب نمو إيديولوجية عربية تجريبية على مهل، بعيدا
~~عن الطنطنات الخطابية، بحيث تنمو بالارتباط التدريجي للمصالح العملية المشتركة بين الدول
~~العربية. ربما يبدأ ذلك بمشاركة الشعوب في اتخاذ القرارات.
~~(ج) الانضباط الذاتي للنمو السكاني

# الموضوع الأخير القابل للتحكم والسيطرة داخل مصر هو ما نسعى إليه جميعا لخفض نسبة
~~النمو السكاني على سبيل المثال من 2٪ سنويا إلى 1٪ بالتدريج. كيف يكون ذلك؟ هناك تفسيرات
~~عديدة لانخفاض الخصوبة وضبط الإنجاب من أشيعها:
~~(1)

# السكن في المدن باحتياجاته السكنية والمعيشية والتعليمية والوظيفية يساعد على
~~إدراك الناس تدريجيا أن تقليل الإنجاب هو من ms057 ضرورات حياة المدن. وباستثناء المدن
~~الحضرية الأربعة

# 2

# فقد زادت أعداد المدن في الدلتا من 51 مدينة عام 1947 إلى 108 مدينة عام
~~1996، وفي الوادي من 44 إلى 78 مدينة.

# 3

# وفي نفس التاريخ زاد عدد سكان مدن الدلتا والوادي من 12٪ إلى 23٪ وهبط
~~سكان الريف من 70٪ إلى 57٪.

# 4
~~(2)

# ارتفاع دخل الأسرة والغنى والرفاهية في المجتمع تساعد أيضا على تقليل الإنجاب.

# 5
~~(3)

# تعليم البنات جنبا إلى جنب مع الذكور مع التشدد في تأخير سن الزواج لكلا
~~الجنسين؛ هما من العوامل الحاسمة في خفض الخصوبة. فمثلا تنخفض نسبة الأمية بين
~~الإناث (+10 سنين) في محافظة القاهرة إلى 31٪ مقابل 44٪ في محافظة الجيزة؛ لأنها تضم
~~قطاعا ريفيا كبيرا ، وكذلك نجد 31٪ في الإسكندرية مقابل 66٪ في محافظة قنا وأسيوط،
~~و40٪ في السويس مقابل 70٪ في المنيا ... إلخ. وهو ما يوضح تأثر المعيشة في المدن على
~~تخفيض أمية النساء مقابل ارتفاعها في الأرياف.

# وفي الحقيقة فإننا لا نخصص سببا واحدا في انخفاض نسبة النمو السكاني، بل إن مجموعة
~~الأسباب تتفاعل معا في حالات كثيرة وبخاصة في الدول النامية. وفي بعض الحالات يكون الغنى
~~والوفرة المجتمعية العامة سببا فعالا في استمرار انخفاض الخصوبة إلى درجة خطرة، كما
~~نلاحظه في أوروبا الغربية التي قد تسعى لتعويض التناقص السكاني بتقبل هجرة من شرق أوروبا أو
~~البلقان. أما في بلاد العالم النامية فالأغلب أن سكن المدن وتعليم البنات عنصران متفاعلان
~~في الريف والمدينة لتقليل الخصوبة.

# على سبيل المثال فإن النمو السكاني العام في مصر ربما كان اليوم أقل قليلا من 2٪،
~~بينما كان نمو سكان محافظة القاهرة في حدود 1,2٪-1,5٪. ولكن يجب أن نميز بين نمو السكان في
~~أحياء المدينة؛ فهي نسبة نمو عالية في الأحياء الفقيرة ومنخفضة في الأحياء الغنية، وهنا
~~يدخل تفسير الفقر والغنى في ارتفاع أو انخفاض الخصوبة على مستوى أحياء المدينة، وأيضا بين
~~المدينة الريفية أو الخدمية أو التجارية ... إلخ. ففي الريف بصفة عامة نوع من التساند
~~الاجتماعي المعيشي، بحيث لا يجوع لحد الجوع فرد أو أسرة ريفية، فمجال ms058 العمل اليدوي مفتوح في
~~خدمة البيوت الغنية كأنه صدقة مغطاة للحفاظ على آدمية الإنسان. أما في المدينة فإن مثل هذا
~~التساند نادر الوجود بطبيعة أن السكان من أخلاط ومهاجر شتى: كل شخص أو أسرة حبيسة تأهيلها
~~في العمل والتعليم.

# يمكن أن نستمر في تخصيص الأمثلة التي تدلنا على أن معالجة المسألة السكانية شديدة
~~التشعيب بين المعتقدات الموروثة، واحتياجات الحياة المعاصرة في الريف والمدينة - أيا كان
~~حجمها - على حد سواء. وبذلك تحتاج هذه المسألة العويصة إلى تضافر جهود كثيرة من المفكرين
~~والساسة والمنفذين؛ لكي نخطو قدما قدما وخطوة خطوة على الطريق الصحيح.

# ولعله من الأوفق أن تتشارك محليات الأحياء في المدن والقرى في الريف والجمعيات غير
~~الحكومية مع مخطط الدولة العام في تعميم أفكار أن «الأسرة الصغيرة هي الأسرة
~~السعيدة.»

# 13 / 8 / 1999
~~(4) تأملات في مسائل السكان والإدارة في مصر والقاهرة

# على ضوء كراسات التعداد العام للسكان 1996 الصادر عن الجهاز المركزي للتعبئة العامة
~~والإحصاء.

# وبعد قرارات تحليلية متأنية للنتائج العامة وتلك الخاصة بالقاهرة، يعن لي أن أبدي بعض
~~الملاحظات الآتية:
~~(4-1) التقسيم التقليدي للمحافظات

# لماذا نستمر على تقسيم الجمهورية إلى أربع محافظات حضر و17 محافظة ريفية في الدلتا ووجه
~~قبلي وخمس محافظات حدود؟
~~(1)

# محافظات الحضر (القاهرة، الإسكندرية، بورسعيد، السويس) علما بأن القاهرة والإسكندرية
~~تضم أراض زراعية مهما كان حجمها، وأن السويس تضم نحو 17 ألف
~~كم

# 2

# من الأراضي الصحراوية والجبلية وقليل من الزراعات، وكذا
~~بورسعيد التي تضم نحو 1200 كم

# 2

# من الرمال والملاحات بينما
~~معمورها الحضري لا يتجاوز مائة كم

# 2
~~. وماذا عن الكثافة الحضرية
~~العالية في مدن كالمحلة (+400 ألفا) وطنطا والمنصورة والأقصر (+380 و370 و360 ألفا على
~~التوالي)؟
~~(2)

# محافظات الدلتا وتشمل من الإسماعيلية شرقا إلى البحيرة غربا. الإسماعيلية 52٪
~~سكانها حضر وركنها الاقتصادي مرتبط أساسا بالملاحة في القناة، وركنها الآخر تمثله
~~المعابر إلى سيناء، وركنها الثالث سياحة وترفيه وركنها الرابع زراعة في شرق وغرب القناة.
~~وبذلك فإن ثلاثة أرباع المحافظة مدني حضري النشاط الاقتصادي، ومع ذلك يصر ms059 تقسيم التعداد
~~وتقسيمات وزارة الداخلية، على أنها محافظة ريفية! وتضم الدلتا أيضا محافظة القليوبية على
~~أنها ريفية أيضا مع أن 41٪ من سكانها يصنفون حضرا في التعداد! وكلنا نعرف أن مركزي شبرا
~~الخيمة وقليوب هما بالأساس مناطق حضرية يتركز نشاط سكانهما في أعمال الصناعة والتخزين
~~والنقل. وهي في الأخير جزء متمم للقاهرة الكبرى مرتبطة بها بكل الروابط المهنية والسكنية
~~والثقافية. فكيف تصبح ضمن محافظات الريف؟ وبالمثل فإن مركز كفر الدوار صناعي شديد
~~الارتباط بالإسكندرية سكانا وخدمات.
~~(3)

# محافظات الوجه القبلي وتبدأ تقليدا من الجيزة في شريط طويل متعرج إلى أسوان. ولا
~~نعرف لماذا يبدأ وجه قبلي بالجيزة التي تمتد حدودها الشمالية إلى قرب الخطاطبة على فرع
~~رشيد؟ وربما كان الأوفق ضم هذه المنطقة الشمالية من الجيزة إلى محافظة المنوفية. ثم كيف
~~تصبح الجيزة محافظة ريفية ونحو 55٪ من سكانها حضر. والجيزة من القناطر إلى البدرشين
~~والحوامدية كثيفة الاتصال بالقاهرة، بل إن أقسام مدينة الجيزة من المناشي والوراق وإمبابة
~~إلى ساقية مكي والمنيب والهرم وبولاق الدكرور والبدرشين، وقرى المحور من إمبابة إلى 6
~~أكتوبر هي جزء من منظومة القاهرة الكبرى، وتشكل مناطق سكنية وأماكن عمل متبادلة مع
~~القاهرة عبر النيل. وهي مدينة 6 أكتوبر، والواحة البحرية من أرياف الوجه القبلي؟ والسؤال
~~المطروح هو لماذا لا يبدأ الوجه القبلي بمحافظة بني سويف، وتترك أواسط الجيزة جزء من
~~إقليم العاصمة التي تسيطر عليها تماما؟
~~(4)

# محافظات الحدود وتشمل نحو 95٪ من مساحة الجمهورية. إن هذه التسمية ترجع إلى عصر
~~الإدارة البريطانية في مصر حينما أنشأت لها مصلحة الحدود تهيمن عليها ويمنع المصريون
~~التنقل فيها إلا بتصريح خاص من تلك المصلحة، كأننا ننتقل إلى أراض أخرى ذات سيادة!
~~واستسهالا وتقليدا بيروقراطيا نقلت الإدارة المصرية هذا التقسيم التعسفي، وظلت الحركة
~~في هذه المحافظات غير حرة إلى وقت قريب. لهذه المحافظات أسماء معروفة تاريخية أو جغرافية
~~كسيناء، أو البحر الأحمر، أو الصحراء الغربية التي قسمت بعد مشروع تنمية الواحدات إلى
~~مطروح والوادي الجديد في الستينيات. وربما يعاد تقسيم الوادي الجديد إداريا ms060 إلى الواحات
~~وتوشكى والعوينات تمشيا مع المشروعات الجارية الآن. وتتفق هذه المحافظات في اتساع
~~المساحة والتراكيب الرملية والصخرية والوديان الجافة الخطرة وقت السيول والسكن البشري
~~المبعثر البدوي أو الواحي، لكنها الآن تشكل جزءا مرموقا من الناتج المحلي المصري بما
~~تحتويه من ثروات طبيعية مستغلة - البترول والغاز الطبيعي والحديد والفوسفات والأملاح ...
~~إلخ، أو التي يخطط لاستخدامها كطاقة الرياح والطاقة الشمسية أو القرى الصناعية والنقل
~~البحري في شمال خليج السويس وشرق التفريعة أمام بورسعيد، وهي أيضا مجال التنمية الزراعية
~~في سيوة والفرافرة والداخلة وتوشكى وشرق العوينات وشمال سيناء. وهي أيضا المجال الرئيسي
~~للسياحة المحلية والعربية والأجنبية في المشاتي والمصايف على طول سواحل سيناء الشمالية
~~وسيناء الجنوبية وعلى طول البحر الأحمر من العين السخنة إلى مرسى علم والشلاتين وحلايب،
~~وعلى طول الساحل الشمالي من الدخيلة إلى مرسى مطروح. فأين هي إذن صفة الحدود؟ أليس شمال
~~الدلتا حدودا بحرية من بورسعيد إلى الإسكندرية، وبالمثل فإن أسوان هي الأخرى حدودا
~~جنوبية؟ لقد أصبحت هذه المحافظات كل متفاعل مع بقية المحافظات الأخرى وبالتالي فقدت
~~وظيفتها العازلة المنعزلة، فكيف نستمر على تسمية فقدت الكيان والمضمون؟ وإذا كان ولا بد
~~من تسمية جامعة فلماذا لا تسمى «المحافظات الصحراوية».

# مقترحات التقسيمات الجديدة

# وبناء على هذا فالمقترح الذي قد يتفق عليه الكثيرون أن تتغير هذه التقسيمات التي بلي
~~عليها العهد وما زلنا نمارسها تقليدا دون نظر أو تمحيص وتحليل مستقبلي، فهي ليست تقسيمات
~~أزلية. فلسفة الفصل بين المعمور الزراعي والعمران الحضري والصحراوي ربما كانت لها مبرراتها
~~الماضية، لكن التكاملية واضحة ومطلوبة في القرن القادم لسلامة وسلاسة الأداء الاقتصادي
~~والإداري والسياسي للدولة. المشكلة ليست أي التقسيمات هي الأرجح، وإنما الشيء المهم أن نتفق
~~على مبدأ التغيير. وكإسهام مني أقترح التقسيمات العامة الآتية بدلا من حضر ووجه بحري وقبلي
~~وحدود - علما بأنها قابلة للتأييد أو الرفض أو التعديل حسب الإجماع.
~~(1)

# محافظات الشمال: تشمل سيناء الشمالية والجنوبية ومحافظات القناة الثلاث ومحافظات
~~الدلتا والإسكندرية ومطروح، ونستثني من ذلك جنوب القليوبية. ومجموع هذا القسم يشتمل ms061
~~على ثلث مساحة الجمهورية ونصف سكانها.
~~(2)

# محافظات الوسط: تشمل القاهرة الكبرى ومحافظات الجيزة وبني سويف والفيوم والمنيا
~~وأسيوط وواحتي البحرية والفرافرة. ويشتمل هذا القسم على نحو عشر مساحة مصر و38٪ من
~~سكانها، وهو دليل على التشبع السكاني بما لا يتطلب مزيدا من مشروعات الإسكان إلا
~~بقدر يسير، أو بالتناقص بالهجرة إلى أماكن أخرى في الجنوب أو الشمال.
~~(3)

# محافظات الجنوب: تشمل محافظات البحر الأحمر وسوهاج وقنا وأسوان والوادي الجديد
~~الحالي وما قد ينقسم إليه من وحدات إدارية جديدة. ويشتمل هذا القسم على نصف مساحة
~~الجمهورية و12٪ من السكان. ويعني هذا وجود إمكانات للتنمية إذا توفرت شروطها المادية
~~والتمويلية في مساحات معقولة وعدد من النقاط محدود؛ بسبب ندرة المياه التي تعاني منها
~~مصر والتي هي عنصر طبيعي محدد وملزم.

# وعلى أي الحالات نرجو أن تتفق كل الهيئات المعنية وعلى رأسها وزارات الداخلية والتخطيط
~~والمالية والضرائب والإعلام وجهاز التعبئة والإحصاء ومركز دعم اتخاذ القرار، على شكل جديد
~~من التقسيمات؛ لأنه سوف يساعد على سيولة المعلومات والتعامل معها بالصورة الكمبيوترية
~~والمحاسبية والإدارية والتعليمية والصحية ... إلخ.
~~(4-2) حول مساحة مصر والمحافظات
~~(1)

# ورد في تعداد 96 أن مساحة مصر 997738 كيلومتر مربع، فهل يشتمل هذا الرقم على مساحة
~~مثلث حلايب البالغة نحو 18 ألف كم

# 2
~~، وفي قول آخر نحو 12 ألف
~~كم

# 2
~~؟ إذا لم يكن الأمر كذلك فإن مساحة مصر تصبح نحو
~~1015738كم

# 2
~~. وفي مصادر الأمم المتحدة تظهر مساحة مصر على
~~أنها 1019600كم

# 2
~~، وأحيانا
~~1001450كم

# 2
~~!

# برجاء تحقيق رقم المساحة الكلية والتنويه به في المنشورات الرسمية القادمة، فمن العيب
~~أن تتضارب أرقام المساحة ولو كيلومترا مربعا واحدا!
~~(2)

# ما زال التعداد بحسب المساحات التقليدية للمحافظات، بينما تظهر أرقام مركز المعلومات
~~ودعم اتخاذ القرار لسنة 1995 مساحات أخرى أقرب إلى واقع متغيرات الحدود الإدارية لبعض
~~المحافظات. وتتضح فروق المساحة من مجموعة الأرقام الآتية:
~~(3)

# القاهرة 214كم

# 2

# في التعداد مقابل
~~457كم

# 2

# في أرقام مركز المعلومات. والرقم الأخير أوفق
~~باعتبار التوسع العمراني الملحوظ إذا كان ms062 المقصود مساحة الأراضي المبنية. فالمعلوم أن
~~محافظة القاهرة تمتد إلى قرب منتصف طريق السويس، بمعنى أن مساحتها قد تبلغ عدة آلاف من
~~الكيلومترات المربعة. الإسماعيلية 1441كم

# 2

# في التعداد مقابل
~~4483 في أرقام مركز المعلومات، وبورسعيد 72كم

# 2

# مقابل
~~1351كم

# 2
~~، وكلتا المحافظتين قد أضيفت إليهما أراض من سيناء
~~الشمالية شرق القناة. دمياط 589 مقابل 1029، كفر الشيخ 3437 مقابل 3748، بني سويف 1321
~~مقابل 9576، الفيوم 1827 مقابل 4949، قنا 1850 مقابل 12734، أسوان 678 مقابل
~~34608كم

# 2
~~. فأي الأرقام صحيح؟ علما بأن محافظات الصعيد زادت
~~بضم مساحات كبيرة من الأراضي الصحراوية إليها، سواء على حساب محافظة البحر الأحمر أو
~~محافظة مطروح. فهل كان ضم هذه الأراضي بعد، أو أثناء الدراسات المسحية لأجهزة تعداد
~~1996؟

# وعلى أي الحالات هل يجوز للجهاز المركزي للتعبئة والإحصاء، وهي الهيئة الرسمية العليا
~~للتدقيق والإحصاء، تجاهل ما حدث من تعديلات في حدود المحافظات والتساهل باعتماد الحدود
~~القديمة كأن شيء لم يكن، خاصة وأن نشر البيانات الأولية وغيرها قد تأخر ما يزيد عن عام كامل
~~ليصل إلى القارئ؟!
~~(4-3) هجرة سكان وسط القاهرة

# وسط القاهرة تعني القاهرة الفاطمية المملوكية، وقاهرة الخديو إسماعيل ومن خلفه من الملوك
~~إلى الأربعينيات، وهي ما نسميه الآن وسط البلد. وبذلك فهي تشمل الأقسام من باب الشعرية
~~والجمالية والدرب الأحمر في الشرق إلى بولاق ومصر القديمة في الغرب، شاملة أقسام الموسكي
~~والأزبكية وعابدين والسيدة زينب والخليفة. كان سكان هذه المنطقة من ثلاثة أرباع قرن يشكلون
~~74٪ من سكان القاهرة، والآن هم يشكلون 13٪ فقط. ففي 1927 كان عددهم 786 ألفا، زادوا إلى
~~مليون و210 ألفا في 1986، ثم انخفض العدد إلى 897 ألفا في 1996 أي عود على بدء في سبعين
~~عاما!

# هذه الحقيقة الرقمية توضح أن هذه المنطقة المركزية قد تشبعت سكانا بما فيه الكفاية، وأن
~~الزيادة السكانية وبعض السكان المقيمين يهاجرون إلى خارجها في اتجاه أحياء الشمال والغرب
~~والجنوب والشمال الشرقي من القاهرة الكبرى. ودليل ذلك انخفاض عدد سكان أقسام المنطقة المركزية
~~كما هو واضح من الحالات الآتية ms063 في عشر سنوات (86-1996): باب الشعرية من 79 إلى 60 ألفا
~~بانخفاض ربع السكان، الجمالية من 90 إلى 59 ألفا بانخفاض ثلث السكان، الدرب الأحمر من 105
~~إلى 78 ألفا (−26٪)، السيدة من 199 إلى 155 ألفا (−22٪)، الأزبكية من 45 إلى 30 ألفا
~~(−33٪)، الموسكي من 43 إلى 29 ألفا (−33٪)، عابدين من 63 إلى 49 ألفا (−22٪)، بولاق من 124
~~إلى 75 ألفا (−40٪)، والزمالك وقصر النيل معا من 40 إلى 29 ألفا (−27٪).

# وفي الخمسينيات إلى الثمانينيات كانت هناك هجرة كثيفة إلى كل أقسام منطقة شبرا بحيث بلغ
~~عددهم مليون وثلث المليون، لكن هجرة مضادة حدثت بين 86 و96 وانخفض العدد بمقدار مائتي ألف
~~نفس، وهو الوقت الذي زاد فيه سكان منطقة شبرا الخيمة بمقدار نحو 160 ألفا (714 إلى 871 ألفا
~~= +22٪). وزاد سكان محور القبة-المرج بمقدار نحو 450 ألفا، ومحور البساتين-حلوان بمقدار 400
~~ألف، وكذلك كانت الزيادة أقل قليلا من 400 ألف في مدينة الجيزة بأقسامها المختلفة. وكانت
~~أكبر زيادة هي محور الشمال الشرقي من مصر الجديدة إلى مدينة نصر وما حولهما من الأقسام، فبلغت
~~نحو ثلاثة أرباع المليون للفترة نفسها.

# وفي الحقيقة إن هجرة السكان من المنطقة المركزية كانت قد بدأت في الستينيات، ولكن بقدر
~~محدود لم يزد عن خمسة في المائة فقط في أقسام الموسكي والأزبكية وباب الشعرية وقصر النيل فقط.
~~أما هجرة 86-96 فقد تراوحت بين 22 إلى 28٪ في السيدة زينب والدرب الأحمر وباب الشعرية وقصر
~~النيل، وبين 33 إلى 35٪ الجمالية والموسكي والأزبكية، وبلغت أقصاها في بولاق 40٪.

# وتعد الهجرة عامة لأسباب عديدة منها قدم المباني وانهيار بعضها أو تهدد بعضها بالانهيار،
~~وعدم الوفاء بمتطلبات الحياة العصرية من البنية التحتية في الحارات والشوارع الضيقة، وتطلع
~~الأسر الجديدة إلى وحدات سكنية حديثة. ولكن إلى جانب ذلك يجب أن نعرف أن احتياج شركات الأعمال
~~إلى مبان كبيرة وتغير شكل الأسواق والمحال التجارية من الدكاكين إلى «سوبر ماركت» ثم إلى ال
~~«مول»، والبنوك الجديدة والفروع الكثيرة للبنوك الأقدم، كلها تأخذ نصيبا محترما من تحويل ms064
~~المناطق السكنية القديمة إلى مناطق عمل وخاصة في أحياء عابدين وقصر النيل وبولاق.

# وحبذا لو كانت استمارة التعداد قد أكدت على تسجيل محل مولد الأفراد من أقسام القاهرة وليس
~~المحافظات فقط. حينئذ يمكن دراسة عدد المهاجرين مثلا من عابدين أو الجمالية ويسكنون وقت
~~التعداد في حلوان أو العجوزة أو مدينة نصر. وبمثل هذه الصورة نتتبع موجات الناس وحركتهم
~~السكنية داخل محافظات القاهرة الكبرى. وينطبق هذا أيضا على كل أشكال الهجرة في الجمهورية؛
~~لأنها الشغل الشاغل لمشاكل مصر المعاصرة بدون جدال. وبتتبع بعض استبيانات استمارة التعداد
~~يمكن فعلا التعرف على أسباب الحركة السكانية: هل هي بسبب تغير مكان العمل، أو ارتفاع الدخل؟
~~مما يتطلب السكن في حي أحدث، أو تقوض السكن الأصلي لقدم الأبنية ... إلخ، ولو كانت الاستمارة
~~تحتوي على هذه البيانات فالحاجة ملحة لنشرها في كراسات منفصلة تفيد المخططين والاجتماعيين
~~والديموجرافيين والجغرافيين، وتساعد على تبين حقيقة الدوافع للهجرة واتجاهاتها، ومن ثم العمل
~~التخطيطي الموازي لها بحيث يقبل عليه الناس؛ لأنه يلبي احتياجاتاهم، وذلك تماما عكس الجاري
~~حاليا من إنشاء أحياء في أماكن متباعدة باسم إسكان الشباب أو الزلزال أو إيواء العشوائيين،
~~لكن نسبة إشغالها تظل منخفضة؛ لأنها، وإن كانت تلبي احتياج السكن، إلا أنها لا تلبي احتياج
~~السكان من الخدمات الأساسية والاجتماعية فضلا عن بعدها المكاني عن أماكن العمل المتاحة، مما
~~يستقطع قدرا كبيرا من موارد الأسر المالية في الإنفاق على الانتقال والحركة اليومية.

# هل نستفيد من مقولة أنه «إذا ترك الناس لحالهم فإنهم سوف يضبطون أحوالهم.» التخطيط هو أن
~~نعرف اتجاهات الناس ونحاول حثهم على التوجه إليها لتجنب تجارب الخطأ والصواب، وليس إجبارهم
~~على مخطط مرسوم أصلا في مكتب سواء كان المخطط وحدة سكنية أو حي جديد في لا مكان!

# إن الإخلاء الاختياري لسكان المنطقة المركزية يعطي الفرصة الذهبية للمخططين لتحديثها
~~بإعادة تخطيط واستخدام الأرض في هذه المنطقة الحيوية، بديل بقدر كبير عن الاتجاه إلى إنشاء
~~مدن وأحياء جديدة في أطراف القاهرة، كالقاهرة الجديدة وبدر والشروق ... إلخ، قيمة الأرض ms065 في
~~القاهرة المركزية عالية جدا وسوف تزداد ارتفاعا إذا ما نفذ مخطط رئيسي لإعادة تأهيل
~~المنطقة بكافة أشكال البنى التحتية ذات الطاقات المستقبلية، بما فيها شق وتوسيع الطرق التي
~~كانت كافية للحركة منذ نصف قرن، والآن هي مكتظة لدرجة الانفجار الحقيقي.
~~(5) بين المحافظة والتجميل والوجه الحضاري

# المتصور في مثل هذه الأعمال التحديثية الحفاظ المتشدد على مجموعات الأبنية الأثرية التراثية
~~في القاهرة الفاطمية المملوكية، سواء كان ذلك مساجد وأضرحة وخانقاوات وأسبلة، أو بيوت وأرباع
~~وخانات ووكالات وأسواق وطرق وحارات مسقوفة، وبقايا أسوار المدينة ومشاغل الحرف التقليدية. وفي
~~مقابل ذلك إزالة الأبنية الحديثة التي تمثل نشازا معماريا يؤذي العيون المتأملة المستغرقة في
~~صفحات التاريخ التي ترسمها هذه الأبنية التراثية. ويمكن أن تحل محلها أبنية حديثة يشترط أن تأخذ
~~الطابع المعماري التراثي في واجهتها على الأقل، كما حدث مؤخرا في ميدان الأزهر-الحسين. أو تحل
~~محلها حدائق ونافورات تعيد ما كانت عليه هذه المدينة التاريخية من بهاء ورفعة.

# أما في بقية المنطقة المركزية
~~الحالية
~~(CBD) Central Business
 District
~~، أو كما يقول الأمريكان:

# Down Town

# أي
~~قاهرة أواسط القرن التاسع عشر إلى أواسط القرن الحالي، فالمطلب الأساسي هو تجميل الشوارع،
~~وإعادة تظليلها بالأشجار؛ لكي يتمكن الناس من الحركة على الأقدام بين المحال التجارية حتى في
~~أيام الصيف الحار. هناك فرق بين الاستخدام الشائع الآن «الوجه الحضاري» وبين التجميل الشامل
~~المتناسق لشارع أو ميدان أو منطقة، وهو ما يعرف باسم

# Landscaping

# بمعنى التنسيق والتناسق، وله خبراؤه ونظرياته
~~وتطبيقاته، بما في ذلك الأخذ بعين الاعتبار لمسلك طرق النقل العامة والخاصة، وربما هذا ما
~~نفتقده في استعادة ما كان عليه الحال في وسط البلد أو قريبا منه حفاظا على العراقة. الحدائق
~~شيء هام افتقدناه بتقطيع أوصال حديقة الأزبكية وإزالة حديقة ميدان رمسيس. ميدان التحرير الآن
~~كتلة من الأسفلت شديدة الازعاج مفتقرة إلى الجمال ويمكن لمهندسي اللاندسكيب ترويضها بأنواع
~~معينة من الأشجار ذات الألوان وارفة الظلال وأحواض الزهور ومتسعات الحشائش والجازون. ومع بعض
~~النافورات ذات التماثيل المستمدة من أساطير ms066 التراث المصري العريق أو الشخصيات المحورية في حياة
~~مصر قديما وحديثا سوف يتحول ميدان التحرير إلى درة جمالية بين أبنية متعددة الطابع المعماري:
~~المتحف المصري روماني العمارة، والمجمع ومجموعة الفنادق حديثة الطابع وقصر الخارجية القديم ذو
~~الطابع الأوروبي للقرن الماضي، بينما تمثل أبنية جامعة الدول العربية والجامعة الأمريكية الطراز
~~المعماري الشرقي، وقوس من العمارات المتناسقة معماريا ترجع إلى أوائل القرن. ويمكن أن تمتد
~~عمليات التجميل إلى ميدان الأزهار وباب اللوق وميدان قصر عابدين أكبر قصور مصر وربما أروعها،
~~بحيث تكون النتيجة طريق أخضر «بروميناد

Promenade
~~» يصبح ممشى
~~جميل من عابدين إلى التحرير.

# وعلى هذا النحو يمكن أن يعمل مهندسو الجمال في شوارع رئيسية كالقصر العيني ونوبار وشريف
~~وعماد الدين/محمد فريد وسليمان باشا/طلعت حرب و26 يوليو، وميادين باب الخلق والسيدة زينب
~~والسيدة عائشة وابن طولون وميدان القلعة وشوارع محمد علي والجيش والأزهر وعبد العزيز. ميدان
~~العتبة الخضراء كان من أجمل الميادين وتقلب عليه الزمن كثيرا بين الإهمال والتخضير والهدم
~~والبستنة. ونأمل تخضير هذا الميدان وتشجيره مرة أخرى بعد انتهاء أعمال النفق - وربما رفع كوبري
~~الأزهر العلوي؛ لكي يشكل مع ما تبقى من حديقة الأزبكية وميدان الأوبرا رئة خضراء واسعة في خضم
~~حركة وسط المدينة بضوضائها وتلوث جوها.

# 6

# توسيع الشوارع ليست عملية مستحيلة، وما صنعته محافظة القاهرة في عدد من  الشوارع القديمة أمر
~~مشكور يحتذى. والمثال الحي هو تحويل شارع السد عند مسجد السيدة زينب من شارع ضيق فأصبح شريانا
~~واسعا يستكمل شارع الخليج إلى فم الخليج. وكذلك تتم عمليات التوسيع المستمرة في قطاعات من شارع
~~الخليج من السياح إلى غمرة وميدان باب الشعرية الذي يحتاج إلى تحسين وتجميل وتشجير كثير.

# لكن هذا أو ذلك من أعمال اللاندسكيب لا يجب أن يتم عشوائيا مرة في العتبة ومرة في باب
~~الخلق وأخرى عند الإسعاف ... إلخ، بل يجب أن يكون لدينا من الصبر والتؤدة ما ينتهي بمخطط شامل

# Master Plan

# على الأقل لكل وسط القاهرة من السيدة زينب إلى
~~باب الحديد، على أن ms067 يتم التنفيذ على مراحل وأماكن مترابطة لغرضين: أولهما: التجميل العقلاني،
~~والثاني: تسييل حركة المرور لتجنب الارتباك الاختناقي الحالي الذي يمرض هذه المدينة العاصمة -
~~أو إن شئت هي مدينة النور في الشرق الأوسط، وإن احتاجت إلى تنظيف زجاجها من أتربة وكدر لكي يغمر
~~إشعاعها الحضاري مساحات واسعة ...

# ديسمبر 2005
~~(6) مسلمون وأقباط

# مصر خلال آلاف السنين لم تعرف من التعصب سوى للمواطنة يلخصه نشيد الفنان الخالد سيد درويش
~~«أنا المصري سليل ...» فكل الذين يعيشون على أرضها مواطنون بغض النظر عن السلالة واللون والدين.
~~ومصر اليوم هي نتاج ذلك التاريخ الطويل. ومكوناتها متعددة نتيجة نمط الحياة بين الفلاحين والبدو
~~على أطراف الصحاري وفي أغوارها، ومنها الفلاحون في الدلتا مقابل أهل الصعيد في الوادي، ومنها
~~غالبية المستقرين في مقابل سكان الواحات وفي مقابل سكان النوبة، وأخيرا منها وربما على رأسها
~~اختلاف الناس بين الإسلام والمسيحية القبطية التي هي قلبا وقالبا مسيحية مصرية أولا وأخيرا
~~بحكم الآباء القدامى للكنيسة المرقصية، والتاريخ الطويل تحت ظل اضطهاد مسيحي من كنائس أخرى وتحت
~~ظل الحكم الإسلامي أربعة عشر قرنا من الزمان.

# ما زالت الفروق بين البداوة والزراعة محسوسة، وكذا الاختلاف بين أهل الواحات وبقية سكان
~~الوادي والنوبيين وغيرهم من المواطنين. وقد استعلى المصريون على الكثير من هذه الفروق بما يعرف
~~في الأنثروبولوجيا والسوسيولوجيا باسم «علاقة النكتة

# Joking
~~relationship
~~» - وهي معروفة
~~لا تحتاج لتبيان وخاصة تلك حول جدية أهل الصعيد أو سذاجة الريفي البسيط سواء كان مسلما أو
~~مسيحيا، ويتقبلها الجميع برحابة صدر.

# ولكن الفروق بين مسلم وقبطي نالتها تقلبات بين التصعيد والتوتر، أو المهادنة والإخاء في
~~فترات معينة، وهو ما يحتاج الكثير من التقصي للتعرف على أسباب التوتر الذي يشوب من حين لآخر
~~علاقات الحياة المتآلفة معظم الوقت. فهم يعيشون جنبا لجنب في القرية والمدينة وفي الوظائف وفي
~~شتى الأعمال. والتفريق بينهم صعب في أي من ملامح الثقافة والسلالة والملبس والغذاء، والاهتمام
~~بالدين والحياة الأخرى، وكثير من طقوس الحياة الاجتماعية باستثناء التفرقة بين صلوات الجمعة
~~والأحد. والعلاقات عادة ms068 حميمة بينهم بغض النظر عن فرقة الجمعة والآحاد - الأصول واحدة بغض النظر
~~عن دعوى أن الأقباط سلالة الفراعين، فقد امتزجوا باليونان والرومان أزمانا، وأيضا عدم صحة أن
~~المسلمين سلالة العرب أو غيرهم من الوافدين والمستقرين في مصر، فهم في غالبيتهم الساحقة من ذات
~~الأصول التي نشأ عنها الأقباط. وهو ما ينفي ادعاءات نقاء جنس وسلالة؛ لأن الناس تعيش في محيط
~~وليس في جزر منعزلة!الحقيقة المؤكدة أنهم أقباط ومسلمون ينحدرون في أكثر من ثلاثة أرباع أصولهم
~~من قدمائنا الأمجاد الذين اختلطوا بغيرهم بنسب محدودة طوال آلاف السنين.

# ومثل بعض النوبيين الذين ينفتحون لدعاوى خارجية فإن بعضنا مسلمين وأقباطا منفتحون على
~~دعاوى أخرى يستمدونها من سلف كانت لهم ظروفهم ولا يمكن بحال انطباقها على أحوال اليوم. ليس معنى
~~هذا أن تغييرا قد حدث في مبادئ الديانات والعقائد، لكن ما شرعه وفسره الناس في الماضي كان
~~استجابة لظروفهم التي اختلفت عن أسلافهم، وما نأخذه منهم يجب أن يكون ملائما للعصر وما فيه من
~~مستجدات. وأكبر المستجدات أن العالم الآن يتفاعل مع أحداث في أماكن قصية في ذات الوقت للأحداث،
~~بينما كانت علاقات الناس في الماضي تقتضي شهورا لكي ينتقل خبر من مكان لآخر مضاف إليه تفسيرات
~~وروايات تجعل الخبر صغيرا وتضخم الرؤية تماما، كما كانت الحواشي تطغى على المتون وتسلبها ما
~~أراد مؤلفها من إبلاغ معرفة أو عظة ...

# ولحسن الحظ أن الإسلام والمسيحية فيهما من التقارب والأصول المشتركة الشيء الكثير - على عكس
~~الفروق الكبيرة بين ديانات أخرى كالهندوسية أو البوذية - وهو ما جعل التعاطف سياسة أصيلة.
~~فالإسلام حض على ذلك التفاهم والتعاطف وفي القرآن الكريم من الآيات ما يبين ذلك.

# فما الذي حدث أو يحدث ليقض مضاجع المواطنة المصرية وسلام الجيرة، ويثير ما أثير ويثار من
~~تنافس قد يصل إلى البغضاء؟

# معروف أن لكل فعل رد فعل وأن ظهور الكثير من غلاة التشدد في تنظيمات أو جماعات تتسم بصيغ
~~ومسميات إسلامية يقابله نفس الشيء بين دوائر من الأقباط. بناء كنيسة يرد عليه في ms069 الحوار بناء
~~جامع وهكذا دواليك ... ومن ثم ندخل «دائرة رديئة

# Vicious circle
~~»
~~تطحن الهواء لكنها تثير جدلا أخطر في صورة قصص وتفسيرات تؤجج عواطف تسخن وتتصاعد إلى تساؤلات
~~لسنا في حاجة إليها وقت الغضب.

# وأول التساؤلات: «كم عدد الأقباط؟» ويليها «هل أعداد الكنائس متناسبة مع عدد الأقباط؟» وما
~~هي المراسم واللوائح لكي تصدر الموافقة على بناء كنيسة وما هو الخط الهمايوني؟ وهل يمكن الفكاك
~~منه؟

# واستطرادا يلي ذلك «كم هي نسبة الوظائف العليا التي يتولاها أقباط - هل هي متناسبة مع
~~العدد أم أقل أو أكثر؟» وغير ذلك قضايا عديدة ...

# عدد الأقباط مشكلة فعلا. في التعدادات القديمة كانت هناك أرقام للأقباط في التعداد ولكن
~~التعدادات الأخيرة حدث تجنب لها - لماذا؟ هل وراء ذلك فلسفة المواطن بغض النظر عن الدين، أم هو
~~تجنب لحساسية ما من جانب الأقباط إذا كان الرقم صغيرا، أو من جانب المسلمين إذا كان رقم
~~الأقباط كبيرا؟ وحتى لو ذكرت أرقام ففي الغالب سوف يسود نقد من نوع آخر مفاده أن هذه أو تلك هي
~~أرقام «مسيسة» بمعنى تدخل السياسة لسبب أو أمر ما. والخلاصة أننا في متاهة من لا يعجبه
~~العجب.

# ولا شك في أن الحل الأقرب إلى التعقل وحسم الأمور هو
~~إظهار الأرقام الفعلية والنظر إلى واقع الأمور بعين مجردة، فلا يحدث ما يحدث الآن من تضارب رقمي
~~وبلبلة يؤججها المضاربون ، بينما نحن في غنى عنها ويكفينا أن الكل سواسية أمام الوطن سواء كانت
~~النسبة 10٪ أو 12٪ أو 15٪. ليس هذا هو المهم فالمهم أن ننشر رقما رسميا وكفى. ففي الدول
~~المتقدمة تذكر أعداد المؤمنين بعقائد أو بغير عقائد وأتباع المذاهب والفرق الدينية، فهو ليس
~~بالسر الخطير الذي يهدد استراتيجية دولة. بينما في العالم النامي نجد الفقر وعوامل أخرى داخلية
~~وخارجية تتكالب لتسييس أعداد أتباع دين أو آخر.

# ونحن في الماضي القريب لم يكن لدينا هذا الهاجس الديني الذي يستشري أحيانا في عقودنا
~~الأخيرة. وأخطر ما فيه هو المطالبة بنسبة في الوظائف العليا والعامة تتناسب مع عدد الأقباط ms070 أو
~~المسلمين. ذلك أن هذا المطلب سيؤدي بكل تأكيد إلى فرقة أبناء الشعب الواحد إلى أكثرية وأقلية
~~وهو وضع غير مبرر علميا وحضاريا. فللأقليات أوضاع وأسس غير واردة في مصر بين عنصري الأمة،
~~حيث لا توجد ثقافات ولا لغات ولا سلالات ولا عرقيات مختلفة، الاختلاف الديني هو الفارق الوحيد،
~~وحتى هذا هو اختلاف أديان وحدانية الإلوهية. هذا فضلا عن تشابه بعض الطقوس والممارسات الشعبية
~~لكونها مستندة إلى تراث قديم كما أسلفنا.

# إن المزيد من الفرقة حول الوظائف وقيمة هذه أو تلك من الوظائف تقود إلى ثغرات في نسيج الشعب
~~تتسع شيئا فشيئا لتمزيق الوحدة الوطنية التي نباهي بها سائر الأمم: أننا أول وأصلب وطن لكل
~~الثقافات والأديان في العالم. فإذا حدث ذلك التمييز والتمزيق فإننا الخاسرون جميعا مسلمين
~~وأقباطا، وكأننا «نلعب في الوقت الضائع» - بلغة كرة القدم.

# ولا شك في أن نمو النظم الديموقراطية المأمولة حاليا في مصر ستسد الكثير من جوانب التمييز
~~الطائفي وتعالج قضايا كثيرة بالمشاركة الإيجابية من الجانبين في ميادين الحياة السياسية فتصبح
~~كما هو الحال في ميادين أخرى حاليا في العلوم والاقتصاد والتجارة والاستثمار ... إلخ، حيث
~~يتعايش الناس ويتعاملون جنبا إلى جنب بدون حساسيات اختلاف الديانة في شتى مناحي الحياة.

# ديسمبر 1997
~~(7) ثلاثون عاما من دعوات المؤلف إلى تغيير أقاليم مصر الإدارية

# تقديم لموضوعات الأقاليم الإدارية والحكم المحلي

# في 1972 كتبت مقالا مطولا نشر في مجلة «الطليعة» الشهرية التي كانت تصدر عن الأهرام
~~(عدد 7 السنة الثامنة يوليو 1972) عن مشكلات القاهرة وضرورة نقل العاصمة السياسية إلى مكان
~~آخر هو بالتقريب مكان مدينة السادات الحالية. ومن خلال مناقشة الأوضاع تطرقت إلى أن نقل
~~العاصمة يتضمن تقليل المركزية، وتنمية الحكم المحلي في أقاليم سبعة أسماها حكومات محلية، وهي:

# حكومة مصر العليا:
~~«وتشمل محافظات أسوان وقنا وسوهاج وأسيوط والوادي الجديد والقسم الجنوبي من
~~البحر الأحمر».

# حكومة مصر الوسطى:
~~«المنيا وبني سويف والفيوم وجنوب الجيزة وواحة البحرية».

# حكومة القاهرة:
~~«القاهرة ووسط وشمال الجيزة وجنوب القليوبية حتى القناطر».

# حكومة القناة:
~~«بورسعيد ms071 والإسماعيلية والسويس وسيناء وشمال البحر الأحمر».

# حكومة شرق الدلتا:
~~«الشرقية والدقهلية ودمياط ووسط وشمال القليوبية».

# حكومة وسط الدلتا:
~~«المنوفية والغربية وكفر الشيخ».

# حكومة غرب الدلتا:
~~«الإسكندرية والبحيرة والصحراء الغربية».

# وفي 1990 نشر المؤلف بحثا بعنوان «الجغرافيا وتخطيط الأقاليم الإدارية في مصر» ضمن
~~كتاب عن قسم الجغرافيا بكلية الآداب جامعة الإسكندرية (نشر دار المعارف، الإسكندرية). وفي
~~هذا البحث استمر المؤلف على المطالبة بتغيير الأقاليم الإدارية؛ لأنها ليست شيئا خالدا بل
~~يعتريها التغيير من حين لآخر حسب مقتضيات الأحوال التي تمر بها مصر. وقد غير المؤلف بعض
~~المفاهيم والتسميات التي وردت في بحثه عام 1972، فتراجع عن تسمية «حكومة» إقليمية لما لها
~~من حساسية لدى الحكومة المركزية، ولم يستبعد تسمية «الإقليم» باسم «محافظة» وإن كان له
~~اعتراض على مفهومها - المحافظة قد تعني بالأساس الشئون الأمنية وتبعية أساسية لوزارة
~~الداخلية وإن أضيف إليها أعباء كثيرة أخرى في شئون المجتمع والخدمات. ثم زاد إقليما ثامنا
~~حول منطقة النطرون في حال إنشاء عاصمة سياسية جديدة لمصر. والأقاليم التي ذكرها أصبحت
~~كالتالي:
~~(1)

# إقليم السويس:
~~«شاملا محافظات القناة الثلاث
~~ومحافظتي سيناء وشمال البحر الأحمر».
~~(2)

# إقليم الشرقية أو الشرق:
~~«الشرقية والدقهلية
~~ودمياط والقليوبية».
~~(3)

# إقليم الدلتا:
~~«المنوفية والغربية وكفر
~~الشيخ».
~~(4)

# إقليم مريوط أو الغرب:
~~«البحيرة والإسكندرية
~~ومطروح».
~~(5)

# إقليم القاهرة:
~~«ويشمل القاهرة الكبرى في
~~محافظات القاهرة والجيزة والقليوبية».
~~(6)

# إقليم مصر الوسطى:
~~«الفيوم وبني سويف والمنيا
~~والبحرية والفرافرة».
~~(7)

# إقليم الصعيد:
~~«أسيوط وسوهاج وقنا والوادي
~~الجديد ووسط البحر الأحمر».
~~(8)

# إقليم أسوان:
~~«يمتد من البحر الأحمر الجنوبي
~~حتى العوينات والجلف الكبير».

# وهو يؤسس التشكيل الإداري المقترح على مجموعة من العناصر أهمها تقليل التباين والفروق
~~في المساحة وأعداد السكان التي تتصف بها المحافظات الحالية، مع إيجاد نوع من التكامل
~~الاقتصادي الذي تؤهله مقومات الأرض وعلاقات المكان. ويعطي مثالا تفصيليا عن التكامل الذي
~~يمكن أن يصوغ إقليم السويس من حيث مصادر البترول والعلاقات البحرية الدولية والمقومات
~~السياحية ومناطق الصناعة والتجارة الحرة وشبكة طرق جيدة في سيناء والقناة. بينما تتميز
~~الشرقية أو الدلتا بالتركيز على الإنتاج الزراعي ms072 وصناعات الأغذية ... إلخ. أما أسوان فهو يفرد
~~لها إقليما خاصا؛ لما تتصف به من مجموعات قبلية متعددة ووجود بحيرة ناصر والسياحة
~~الفريدة والمشروعات التنموية.

# وفي 1999 واصلت الاهتمام في بحث باسم «تقسيم إداري جديد لمصر»، نشر في أعمال «ندوة
~~الأقسام الإدارية في مصر» التي نظمتها لجنة الجغرافيا في المجلس الأعلى للثقافة. وفي هذا
~~البحث أسميت الأقاليم بنفس الأسماء التي ذكرتها في 1990 مع تغيير اسم السويس إلى إقليم
~~سيناء-السويس، مع جداول توضح حجم المساحة وعدد السكان في الأقاليم المقترحة بالقياس إلى
~~المحافظات الحالية. فأكبر الأقاليم ستكون مصر العليا نحو 300 ألف كيلومتر مربع مع عدد من
~~السكان يبلغ نحو عشرة ملايين فرد، بينما في التقسيم الحالي تبلغ مساحة محافظة الوادي الجديد
~~نحو 376 ألف كم مربع يقطنها قرابة مائة ألف فرد فقط. وبالمثل مساحة إقليم الغرب سيكون 225
~~ألف كم يسكنه نحو تسعة ملايين مقابل محافظة مطروح الحالية ومساحتها 212 ألف كم ويسكنها أقل
~~من ربع مليون شخص.

# وأيا كانت الأقسام الجديدة فإن أسباب التغيير الإداري ترجع إلى الرغبة في إيجاد مسطح
~~من الأرض، وعدد من الناس يكفي للتشغيل الاقتصادي والمعاش الأكثر تلاؤما مع احتياجات العصر،
~~ويعطي فرصا للعمل داخل الأقاليم ويسهم في تكوين رأي عام محلي وقيادات فكرية مجتمعية داخل
~~إطار من الحكم المحلي المرتبط مباشرة بالأرض والناس، وهو ما يساهم في النهاية على تحجيم
~~تيار الهجرة إلى القاهرة والمدن الكبرى ويوقف نمو العشوائيات التي هي مرقد التطرف في كل
~~الاتجاهات: السياسية والخلقية والقانونية وأشكال الجريمة.

# وفي الختام «إن أي تغيير في شكل الأقسام الإدارية ليس هو الحل السحري لتحسين الأحوال،
~~ولكن تشكيل أقاليم كبيرة ذات كيانات مفوضة في اتخاذ القرار هو الحل التدريجي في تنمية
~~الإدارة وتنمية الديموقراطية ببرلمانات إقليمية ممثلة بصورة أكثر فعالية للناس من أجل
~~محاولة إيجاد الصيغ الملائمة للدخول إلى القرن القادم.»

# وأخيرا في سنة 2001 يعود المؤلف مجددا إلى تأكيد أهمية موضوع إعادة صياغة التقسيم
~~الإداري في كتابه المعنون «القاهرة: نسيج الناس في المكان ms073 والزمان ومشكلاتها في الحاضر
~~والمستقبل» (نشر دار الشروق) فيؤكد من جديد أن القاهرة لا تعيش في فراغ بل بالارتباط الوثيق
~~بمشكلات مصرية عديدة على رأسها إعادة تقسيم مصر الإداري وتدعيم الحكم المحلي وتخفيض مركزية
~~القاهرة.

# وهكذا نجد خطا بحثيا لا يمل ولا يكل حول مفهوم محدد للإصلاح - كواحد من مفاهيم
~~إصلاحية أخرى - من خلال الدعوة إلى إعادة صياغة أقسام مصر الإدارية وتدعيم الحكم المحلي
~~بشكل عملي، على طول ثلاثين عاما من الكتابة العلمية الجادة.
~~(8) الجغرافيا وتخطيط الأقاليم الإدارية
~~(8-1) علاقة الجغرافيا والتخطيط

# اهتمامات الجغرافيا هي بدرجة أساسية دراسة العلاقات المجالية والمكانية على سطح الأرض في
~~محاولة لفهم تكامل الأشياء: المكان والناس وأعمالهم في المجال الحيوي الذي يهيئه لهم منسوبهم
~~التكنولوجي - كل ذلك في تشابك واصطراع مع المحيط البيئي، سواء كان ذلك سلبا أو
~~إيجابا.

# وبالمثل يهتم التخطيط بمثل هذا التكامل. ولكنه حتى وقت قريب كان يقع تحت سيطرة منطلقات
~~محددة نابعة عن تفاقم مشكلة تظهر على سطح المجتمع بإلحاح، كالمشكلة الاقتصادية وإيجاد فرص عمل
~~للعاطلين، أو المشكلة السكانية ومشكلات الإسكان والنمو العشوائي للمدن؛ لهذا كان يسيطر على
~~أجهزة التخطيط إما اقتصاديون أو مهندسون أو هما معا باعتبار أن المشاكل الملحة هي في انتقال
~~النمو والتنمية في جانبيها الفيزيقي والاقتصادي.

# ودخول الجغرافيا إلى مجالات التخطيط في العالم هو أمر حديث، قد لا يعود إلى الأربعينيات
~~في العالم المتقدم، وبشائره لم تظهر إلا بتواضع في الدول النامية - وذلك  لغلبة مشكلات السطح
~~في المجتمعات النامية، وبخاصة التلاحق بين النمو السكاني ومشكلة النمو المدني واستمرار القصور
~~في مجالات الاقتصاد التقليدي نتيجة لقلة التمويل في حركة التحديث، ونتيجة للتبعية الواضحة
~~لدوائر التجارة والتكنولوجيا الدولية.

# وفعلا هناك هذا الكم من المشكلات في العالم النامي - وأكثر. وفعلا هناك انبهار بنتائج
~~الدراسات الرقمية في التحليل الاقتصادي الكبير
~~والمصغر

# Macro-Micro
~~. ويوجد مثل هذا الانبهار أيضا في جانب دراسات الجدوى (وما قبل
~~الجدوى) حول الكتلة السكانية الحرجة المفروض نقلها (أو نزعها) من محيطها لتسكن بعملية أشبه
~~بالجراحية في أماكن المشروعات ms074 الاقتصادية الجديدة، وبالتالي احتياجاتها السكنية (مع «وصفة»
~~معروفة عن نسبة الطرق والأماكن المفتوحة للكتلة السكنية) والقاعدة الإنتاجية لهؤلاء الناس.
~~وغالبا ما تكون هذه الدراسات - على جدواها - أقل من التوقعات في التدفق السكاني أو المنشآت
~~الاقتصادية، مما يؤدي إلى عجز خطير من البداية بحكم أنه صعب تعديل التخطيط الفيزيقي دون أن
~~يكون قد فطن من أول الأمر إلى مرونة التعديل بترك فراغات مكانية مناسبة لاحتمالات النمو. مثال
~~ذلك حالة النمو في المنشآت الصناعية في مدينة 10 رمضان، وبطء النمو المقابل في القطاع
~~السكني.

# ولكي لا يكون هناك تحيز لرأي أو جهة يجب التأكد بأن لكل جانب شرعيته ودوره الضروري، لكن
~~الأمر الواقع أن الدراسات المؤهلة لإنتاج خريطة تخطيطية لم يعد ملكا لعلوم الهندسة كما لم
~~تعد موجودة في الحوش الخلفي للتحليل الاقتصادي فقط. بل هي شركة لعلوم كثيرة وبخاصة في
~~المجالات الاجتماعية كعلوم الحضارة والاجتماع والجغرافيا والعلوم الإدارية المختلفة.

# الشيء الثاني الهام في قضية التخطيط: هو أن خلاصة أي دراسة تخطيطية يجب أن تطرح على
~~المستفيدين - أو في أحيان المتضررين. ذلك أن تبادل الرأي والحوار بين الدراسة العلمية والناس
~~بخبراتهم العملية هو محك حقيقي لفاعلية التخطيط. كما أنه يمكن طرح مشروع مخطط رائد استكشافي
~~أي على نطاق استطلاعي محدود لتبين صحة أو فشل بعض أركانه من خلال التجربة على أرض الواقع.
~~صحيح أن هناك مخططات منطلقها قومي مثل ضرورة استراتيجية في الاقتصاد كالسد العالي، أو الأمور
~~العسكرية كتخصيص منطقة تجارب حربية. وتنفيذ مثل هذه المشروعات من الضرورة بحيث إن تأخيرها قد
~~يؤدي إلى أضرار قومية. لكن حتى هذه يجب أن تخضع لعمليات جس نبض قبل البدء. وكذلك يجب أن يتضمن
~~المخطط عرض افتراضي لوجهات نظر أخرى تطرح على المخطط الجديد كمدخلات اعتراضية لضمان مرونة
~~التطبيق ومرونة التعديل على مدى زمني طويل، بل ومرونة البديل المستقبلي باعتبار أن أي خطة ليس
~~لها صفة الديمومة. فلا يجب أن يكتسب أي مشروع أسطورة بقاء غير مشروعة أصلا حتى لا يصبح
~~الكلام عن البدائل محرما ms075 - وفي أحيان يعد خيانة، فإن وظائف الأرض تتغير في المكان بتغير
~~الزمن.

# وقد أثبتت التجربة أن الجغرافي يستطيع أن يكون جزءا من هيئة متخذي القرار في التخطيط
~~لسببين:
~~(أ)

# الجغرافي بتدريبه الميداني وبطبيعة الجغرافيا كعلم متعدد الاتصال مع علوم أخرى في
~~الجوانب الفيزيقية والاجتماعية، واتصاله بأساليب البحث الكمي وإنتاج خرائط التوزيع
~~العادية والرقمية لهو أكثر قابلية للعمل مع غيره من المتخصصين في فروع أخرى كفريق عمل
~~متفاهم، وعلى الأغلب ناجح.
~~(ب)

# إن اهتمامات الجغرافيا الحديثة مرتبطة بمجموعة من نقاط البحث على مشكلات تواجه
~~الدول المتطورة والنامية بدرجات متعددة. منها:

# الضغط السكاني على الأماكن المعمورة حاليا، والعزوف عن تنمية أماكن أخرى
~~لحاجتها لاستثمار عال في البنية التحتية المكلفة.

# النمو المتسارع للمدن وبخاصة النمو الجامع للمدن المليونية بصورة تخرج عن
~~إمكانات الإشراف والتحكم وتحيلها إلى مدن متسلطة تفرض قوانينها على المشرعين
~~والمخططين، وفي هذا المجال يجب أن نذكر أن الجغرافيا هي العلم الذي أسهم أكثر من
~~غيره في دراسة المدن بصورة متكاملة.

# تأثير المدن على أقاليمها بصور شتى بدأ من التغلغل العمراني خارج حزام
~~المدينة إلى استقطاب السكان وتحويل إقليم المدينة إلى فناء خلفي يختلط فيه بنية
~~سكنية ضعيفة مع إهمال في أشكال الإنتاج الأصلية لهذا الإقليم.

# دراسة التوازن بين أقاليم النمو والركود والتعرف على دور وتأثير وسائل النقل،
~~وبخاصة السيارة، على التصرفات التي واكبت متغيرات الاقتصاد ومشتملات الحضرية في
~~أقاليم الدولة. عصر السكة الحديدية كان مسببا لنمو معين وثبت أشكالا من التنمية
~~حتى النصف الأول من هذا القرن. ولكن السيارة غيرتها بسرعة؛ لتداخل الطريق البري
~~من الباب للباب داخل المدن والقرى كما سنوضح فيما بعد.
~~(8-2) فلسفة التقسيم والتعديل الإداري

# يتردد في دوائر كثيرة أن المشكلة الأساسية في مصر ليست في نقص الموارد البشرية المدربة
~~والموارد المالية المتاحة، وإنما المشكلة تكمن في أسلوب إدارة هذه الموارد لتوظيفها في
~~الاتجاهات الملائمة، وقد يكون في هذه المقولة بعض مبالغة ولكنها تنطبق حقا على واقع كثير في
~~مصر.
~~(8-3) آلية إنشاء التقسيمات الإدارية

# بداية ms076 التركيب الإقليمي في أقسام إدارية ربما يعزى إلى عاملين أساسيين - من بين مجموعة
~~عوامل أخرى يبرز بعضها في مكان وبعضها الآخر في مكان آخر كمسببات نهائية لتميز إقليم عن غيره:

# العامل الأول هو تطور أو تغيير سريع في شكل الاقتصاد والعمران وسوق العمل.

# العامل الثاني هو قدر وقدرة خطوط الحركة والاتصال - الطرق على تعددها ووسائل انتقال
~~المعلومات - على استيعاب عملية النمو أو التنمية، بل وسبقها بتكوين بنى تحتية تهيئ
~~لمزيد من النمو.

# وفيما يختص بالعامل الأول نجد أن المراحل الأولى من تغير أشكال الإنتاج - مثلا التغير
~~إلى محاصيل السوق أو بدايات صناعة ما - تتأثر بقرار يتخذه المتنفذون في الإقليم من كبار ملاك
~~أو تجار أو صناع. مثال ذلك كفر الزيات التي بدأت بجسر السكة الحديد وكمركز إقليمي لبورصة قطن
~~في غرب الغربية والمنوفية وجنوب البحيرة، ومن ثم جاء التوجه إلى صناعات أولية للقطن - كبس
~~وحلج - ثم زيوت البذرة. ومنذ ذلك أخذ سوق العمل طابعا جديدا يبدأ في مزيد من التغيرات
~~التنظيمية لقطاعات الإنتاج والعمالة والملكية والنقل والإدارة. وبتأصيل هذه الجذور تتهيأ
~~الأرض لصناعات موازية أو مكملة أو تابعة، وكلها في إطار إيديولوجية الإنتاج الجديد.

# وحتى لو حدث اضطراب عمراني جذري بسبب حرب وهجرة السكان فإن الطابع الذي نشأ يعود بطريقة
~~تلقائية إلى الإقليم بعد انتهاء حالة الاضطراب. فقوة التقاليد في سوق العمل تساوي قوة
~~استمراره برغم تعثره مؤقتا. مثال طيب على ذلك منطقة القناة. فتوجهات سوق العمل في السويس
~~(صناعة )، وبورسعيد (تجارة ترانزيت)، والإسماعيلية (إدارة وياقات بيضاء) عادت إلى ما كانت عليه
~~بعد انقطاع نحو عشر سنوات (67-1976) من الحرب والهجرة. ولو كان هناك تخطيط شامل لمنطقة القناة
~~واقتناص فرصة إعادة البناء بعد دمار الحرب لكانت الوظيفة الصناعية بمواصفات وشروط ميسرة
~~للاستثمار القومي وغير القومي قد أضيفت إلى بورسعيد بدلا من التجارة الحرة أو جنبا إلى جنب
~~معها، مع استغلال تسهيلات النقل البحري لتصبح بورسعيد مركز التسويق للسلع المصنعة وشبه
~~المصنعة والمجمعة بترخيصات عالمية إلى إقليم شرق المتوسط والبحر الأحمر ms077 فضلا عن السوق
~~المصرية الكبيرة.

# الثورة الاقتصادية الأولى في مصر الحديثة، والتي أدت إلى التشكيل الإداري الذي نحتفظ بجزء
~~كبير منه للآن، بدأت في النصف الثاني من ق19 بمنشآت الري الدائم التي دشنها محمد علي بالقناطر
~~الخيرية، والتي توجها في بداية القرن سد أسوان وعمليات تعليته مرتين. هذه الأعمال الهندسية
~~كانت تعبيرا عن سياستي التوسع الرأسي للمساحة المحصولية والتغير إلى إيديولوجية محاصيل السوق
~~- القطن بصفة مميزة، وقد شابه أثره في مصر أثر البترول على دول الأوبك، وإن كان القطن قد
~~استمر فترة أطول ومهد لصناعات عديدة حوله.

# والنقلة الاقتصادية الثانية في مصر بدأت بالدعوة للتصنيع في الثلاثينيات من هذا القرن.
~~لكن الدفعة الحاسمة في رفع مساهمة الصناعة من الناتج المحلي العام إلى نحو مرة ونصف قدر
~~مساهمة الزراعة الآن، بدأت في الستينيات مع سياسة التصنيع الشاملة. وبرغم أن مقدمات السد
~~العالي كانت استكمالا واستمرارا لفكرة التخزين القرني لمياه النيل - التي سادت حتى
~~الخمسينيات - إلا أن السد العالي كان يتوجه بصفة أولى إلى تدبير الطاقة الكهربائية كمحرك
~~أساسي لكهربة المدينة والقرية ومفهوم أساسي للصناعة - تطبيق لفكر كهربة الاتحاد السوفيتي في
~~الثلاثينيات. وفعلا أدى شيوع الطاقة الكهربائية إلى تكوين البنية الأساسية للتحولات الحضارية
~~والمهنية في القرية المصرية.

# لكن عصر الهدف الواحد من مشروع ما كان قد ولى. ولهذا كان للسد العالي هدف ثان يدعم
~~التوسع الأفقي للمساحة المزروعة كبديل لفكر التوسع الرأسي. والحقيقة أن أحد مكونات السد كان
~~التوسع بالري الدائم في أقاصي الصعيد ، إلا أن التوسع الرأسي كان قد بلغ منتهاه في مصر وبدرجة
~~قياسية على المستوى العالمي. ومن ثم كان العود إلى أفكار الاستصلاح والامتداد الأفقي في حواجر
~~الصعيد وهوامش الدلتا.

# أما العامل الثاني وهو دور النقل، وبخاصة النقل البري، في التنمية الحديثة فإننا نجد في
~~العلاقة بين المدينة والريف وهجرة الريف للمدن وسقوط عزلة الريف مجالات جيدة في التعرف على
~~دور السيارة بأنواعها.

# لقد مهد نمو السكك الحديدية المصرية والسكك الحديدية الضيقة بنية تحتية للنمو الاقتصادي
~~والحضاري المصري منذ ms078 منتصف القرن الماضي - مواكبا ومساعدا للتغيير مع نمو نظام الري الدائم.
~~ومع قدر التغيرات الاقتصادية والصناعية منذ نحو منتصف هذا القرن سقط دور السكك الحديدية
~~الضيقة في الريف - الدلتا والفيوم، كما انتهت عقود شركات النقل البري الأجنبية؛ لقصورها عن
~~تلبية احتياجات الانتقال المتزايدة بين الريف والمدينة. ومع توجهات واعية بتقليل الفوارق بين
~~الريف والمدينة، وبتأثير المزيد من احتياجات النقل، مدت شبكة الطرق البرية الأساسية والفرعية
~~الأسفلتية والممهدة، مما أدى إلى تيسيرات هامة في استخدام أعداد متزايدة من سيارات النقل
~~العام والسلعي والسيارات الخاصة. وما زال هناك ضغط لمزيد من الطرق بين الريف والمراكز الحضرية
~~والعواصم الإدارية والمدن المهيمنة.

# وقد أشاع هذا التسهيل في حركة الأفراد والسلع - مع غيره من عوامل التغيير المجتمعي (صحي -
~~تعليمي - ثقافي - مهني) قدرا من التوازن بين الريف والمدينة قضى على خصوصية الريف الرومانسية
~~التي كرسها من قبل النقل الحديدي المتباعد الخطوط والمحطات. وقد ساعد هذا على الاستجابة
~~لمتطلبات المدن من الأيدي العاملة الريفية مدربة أو غير ماهرة. ولكن بالرغم من أن الوظائف في
~~المدن والصناعة أو في أعمال الخدمات لها سقف احتياج واستيعاب من الأيدي العاملة، فقد استمرت
~~حركة الريفيين إلى المدينة. فتيار الهجرة متى بدأ لا يتوقف اتجاهه حتى لو صيغت دونه قوانين
~~وتشريعات، وهو يبطئ أو يتوقف فقط إذا ظهرت مناطق أخرى جاذبة للحركة أو تحسن الأداء الاقتصادي
~~في الريف - مثلا بإقامة تعاونيات زراعية متكاملة من اختيار المحصول إلى تسويقه بحيث يضمن
~~للمارسين عوائد أعلى مما هي عليه الآن.

# حرية الحركة للأفراد مكفولة ويجب أن تبقى كذلك. ولكن استمرار تيار الهجرة إلى المدن
~~الكبرى قد أدى إلى أزمة النمو المتسارع للمدن المصرية، ليس فقط في إيجاد وظائف مناسبة بل
~~أيضا إلى مشكلة إسكان هؤلاء المهاجرين، فضلا عن إسكان أولئك الذين فاقت بيوتهم أعمارها
~~الافتراضية نتيجة خامة البناء غير المؤهل لاستخدامات المياه الجارية وبالوعات الصرف الصحي.
~~وقد استجابت إدارات لمشروعات الإسكان الشعبي. وأيا كانت الدوافع في إقامة المساكن الشعبية
~~فقد كانت من الناحية الموضوعية فخا ms079 نصبته الإدارة الحكومية والبلديات لنفسها. فهي أقل قدرة
~~مالية وتنفيذية عن الوفاء باحتياجات سكان المدن، وأبطأ بكثير من سرعة الهجرة والاحتياج السكني
~~الجديد، فضلا عن تحميل الدولة ميزانيات تشغيل وإدارة هي في غنى عنها لو كانت تركت المبادأة
~~في الإسكان للأفراد والمقاولات الخاصة على أن تكون في إطار شروط بناء ملزمة.

# لكن الأهم من ذلك هو أن سوق العمل المتاح قد توقف عن النمو المقابل لنمو السكان والهجرة
~~الريفية. ولم يكن - لأسباب سياسية ودولية - بإمكان القطاع الخاص والعام خلق الوظيفة بالقدر
~~العددي الملائم. هذا فضلا عن تحدد أشكال الخبرة المطلوبة للوظيفة الجديدة نتيجة للاستثمار
~~الرأسمالي الكثيف في أعمال إنتاج وخدمات ذات طبيعة حديثة تستخدم الآلية والأوتوماتية أكثر من
~~استخدام الأيدي العاملة. ومن الصعب على المجتمع أن يغير بنيته إلى مهارات العمل الحديث بنفس
~~سرعة التغير في أساليب وإدارة وبرمجة وتنظيم وآلية الأعمال الجديدة. ومن ثم سقطت أعداد كبيرة
~~من قوة العمل في هوة الفئات الدنيا غير المصنفة - على أحسن الفروض غير المدربة، وهي الخطوة
~~الحاسمة التي تنتهي بالبطالة المقنعة كما هي ممارسة ومحسوسة في مصر والبلاد النامية بصفة
~~أساسية.

# بطبيعة شكل الدلتا المروحية الامتدادات بين مراكز عمرانية كبرى في أطرافها وداخلها تشكلت
~~خطوط الحركة الحديدية والبرية في صورة شبكة تربط المراكز والنواحي في شتى الاتجاهات. بينما
~~كان لامتداد الصعيد الشريطي أثره في بقاء المجال الحركي فيه خطى تتوازى فيه الطرق الحديدية
~~والبرية والنهر دون تكوين شبكة متعددة الاتجاهات. وترتب على ذلك أن فرص الحركة في الصعيد كانت
~~دائما ذات توجه خطي إلى الشمال إلى القاهرة والإسكندرية والقناة. ومن ثم أدى ذلك التباعد
~~والعزلة النسبية لريف الصعيد عن مدنه، بل التباعد النسبي بين مدن الصعيد، وبخاصة كلما أوغلنا
~~جنوبا.

# وأخيرا فإن هناك فقدان آخر للتوازن السكاني والحضاري والاقتصادي بين المعمور واللامعمور
~~المصري، وظلت أقاليم الصحاري مجالات يصعب العمل فيها، بل تصعب زياراتها؛ لوقوعها طويلا ضمن
~~سيطرة مصلحة الحدود التي لم تكن تسمح بالحركة إلا لحاملي تراخيص مرور تصدرها كل مرة. وبالرغم ms080
~~من انتهاء هذا الخطر فما زالت أقاليم الصحراء بعيدة المنال في التحولات المرغوبة والمعلنة
~~باستثناء السياحة والاصطياف والتعدين. وهناك بداية ضعيفة لدخول سوق الإنتاج في مناطق محدودة
~~جدا كالمشروعات الزراعية وبخاصة مريوط وشمال سيناء. ولكن العامل الحاسم في استمرارية مساحات
~~كبيرة لا معمورة هو ندرة المياه - وهو أمر لا حيلة لنا فيه. صحيح يمكن الحصول على الماء من
~~النيل في هوامش الصحاري بأقدار محدودة، أو المياه الجوفية المحدودة أيضا في الصحاري، ولكن
~~هذه وتلك تبقى مساحات صغيرة قدرتها على استيعاب الهجرة الريفية محدودة؛ لصغر مساحتها؛ ولأن
~~الزراعة فيها يجب أن تتبع أساليب الري بالرش والتنقيط؛ لندرة المياه وتجنبا لهدرها بالتبخر،
~~وبالتالي فهي زراعة غير تقليدية ولا تستطيع أن تتحمل نفس الكثافات السكانية التي نجدها في ريف
~~مصر.

# ملخص ما سبق أن تراكمات كثيرة قد حدثت مما أدى إلى فقدان توازن سكاني وعمالة بين المعمور
~~التقليدي في الوادي والدلتا وبين الصحاري من ناحية أولى، وبين الريف والمدينة من ناحية ثانية.
~~وقد دعت هذه الأوضاع المخططين إلى مشروعات عديدة محلية، أو قومية منها حلقات المدن التوابع
~~حول القاهرة - وهي مشكلة المشاكل حاليا، أو أحياء سكنية جديدة في مدن كمنطقة القناة، أو
~~مشروعات عمرانية في أقاليم واسعة كالصحراء الغربية أو سيناء، مع إعادة في شكل المحافظات
~~وتعديل حدودها أو توسيعها أو تقسيمها؛ لتمكين الإشراف على المخططات الجديدة. ومع ذلك فإن
~~الأمر في حاجة إلى أكثر من مثل هذه التعديلات لأسباب سنعاود شرحها فيما بعد.
~~(9) تقسيم إداري جديد لمصر

# أوضاع وخيارات مصرية للقرن القادم

# بعد عامين فقط تواجه مصر مواقف وخيارات عند دخولها القرن ال 21 أهمها الآتي:
~~(1)

# استمرار الشعور بالحاجة إلى تطبيق إشراف مركزي لتخطيط وتنفيذ سياسات التنمية
~~القومية. وهذه المركزية تناهض وتتنافس مع الحاجة إلى دفع الأقاليم المحلية إلى تحمل
~~المسئولية والمساعدة على نشأة الروح الخلاقة بالتخطيط الاقتصادي والبيئي على مستوى
~~الإقليم، وشرعية المبادأة في طرح مشروعات تنمية المجتمع بدأ من أشكال التعليم والتأهيل
~~البشري والمهني والإرشاد، ومنتهيا بالرعاية والتكافل الاجتماعي لمن ms081 يحتاجونه.
~~(2)

# تفترض السلطات المركزية أن بقاءها يتطلب استمرارها في الهيمنة على مجريات الأمور
~~واستمرار رقابتها عليها، وذلك على الرغم من اعترافها الصريح بالقوى الاقتصادية
~~الاجتماعية الجديدة التي تشكل جماعات ضغط من أجل ثنائية أكبر تمكنها من تنفيذ أهدافها
~~البنائية في مجالات الحياة الاقتصادية.

# وفي هذا المجال هناك صراع فكري وإيديولوجي حول الاختيار بين بقاء بعض أشكال القطاع
~~العام كالمواصلات الحديدية والاتصالات السلكية واللاسلكية والنقل الجوي بين المدن وهيئة
~~قناة السويس، وغيرها من المؤسسات الكبيرة، وبين التقدم في عمليات الخصخصة بصورة أكبر
~~وأشمل. جانبا هذا الصراع يتخذ من شعار رعاية المصالح الوطنية مظلة له ولكن من منطلقين
~~مختلفين أكثرهما اندفاعا وقوة في الوقت الحاضر التأكيد بأن القطاع الخاص أقدر على
~~الإدارة الرابحة من القطاع العام مما يفيد المستهلك، بينما يرى مؤيدو بقاء أنواع من
~~القطاع العام، ومشاركته بنسبة ما في مشروعات القطاع الخاص أنه أقدر على حماية المستهلك
~~من القدرات الاحتكارية للقطاع الخاص.

# والذي يهم في هذا المجال أن النمو الذي نشهده الآن للقطاع الخاص إنما هو تعبير
~~اقتصادي عن ضرورة تراجع المركزية المصرية واقتصارها على التخطيط ورسم الأهداف وإشراف
~~بقدر، وخاصة في المشروعات القومية الكبرى.

# ولأن الموضوع الاقتصادي مرتبط بقوة بنظام الإدارة فإن تكوين وحدات إدارية في مصر
~~أكبر من الأقسام الإدارية الحالية من أجل متسع إقليمي وسكاني للمبادآت الاقتصادية
~~للقطاع الخاص غالبا من سيكون المطلب التالي الذي يضغط عليه القطاع الخاص لتحقيقه. وقد
~~بدأت بعض الخطوات في هذا الاتجاه بتوسيع مساحات بعض المحافظات. وإن كانت حدود تلك
~~التعديلات لا تزال غامضة وتلبي مطالب جيدة لكنها أعمال فرادى لا تشكل منظومة واضحة، إلا
~~أنه مع ذلك بداية للتعديلات في أعداد وأحجام المحافظات في مستقبل قريب.
~~(3)

# نتيجة لعدم وضوح الحدود الفاصلة بين الوزارات الحالية بعضها البعض من ناحية، وعدم
~~التفويض اللازم للسلطات المحلية من ناحية ثانية، وبخاصة المجالس المحلية المنتخبة؛ فإن
~~الرؤية بين الأجهزة المختلفة أصبحت غير واضحة. بل تؤدي هذه الأوضاع إلى تضارب وسلبيات
~~ساعدت على نشأة فراغات يستخدمها الأصوليون ms082 بأنواعهم في الدعوة إلى حماية الموروثات
~~التقليدية في مواجهة التحديث والعلمانية.

# الخلاصة أن المركزية تقليد مستمر في مصر لفترات ليست بالقصيرة. ولكن في بعض الفترات كان
~~هناك حكم شبه محلي في بعض أقاليم مصر. ولا نقصد بذلك فترات تفكك الدولة في جزء من التاريخ
~~الفرعوني، لكن القصد أن التغاير الإقليمي في الناس والإنتاج واستراتيجية المواقع وبطء
~~الاتصالات قد جعل الفرعون يعطي تفويضا حقيقيا لبعض حكام الأقاليم ليعالجوا المواقف وهم على
~~أرض الواقع. وقد كان هذا هو الحال بصفة شبه مستمرة في أقاليم الحدود كحكام أسوان وسيناء وغرب
~~مصر.

# ومثل هذه الأوضاع ربما تتضح للمدققين والمحللين في تاريخ الإدارة المصرية خلال كافة
~~العهود من الفرعوني إلى المسيحي والإسلامي. لكن البحث والتقصي في هذا الموضوع يحجبه عن الرؤية
~~قوة المقولة التي تؤكد أن المركزية المصرية وراثة ناجمة عن ظرف بيئي هو أن تنظيم مياه النيل
~~يقتضي حكومة مركزية. هذا صحيح في جانب واحد هو تقدير الضرائب التي تذهب للخزينة المركزية،
~~وخزائن المعابد والأبروشيات، والحكام المحليين في كل عصر من عصور مصر الطويلة. ومن هنا كان
~~مقياس النيل ضرورة لا غنى عنها حتى الآن. وليس معنى هذا أن الأحوال تتردى خلال فترات تراخي
~~المركزية؛ فالنيل يجري عاليا، أو منخفضا أيا كان شكل الحكم.

# والحقيقة أن المركزية هي إحدي الإيديولوجيات الإدارية من أجل التنظيم الإقليمي وليست
~~ضرورة حتمية لمكان بيئي محدد كمصر. وهي بذلك نظام قابل للتغيير حسب الظروف التي تمر بها مصر.
~~المشكلة هي في قدر الاستجابة للتخفيف من المركزية. فإذا أمكن «فض الاشتباك» بين التخوف من
~~فقدان السيطرة على الأمور من جانب أصحاب الفكر المركزي، وبين تطبيق أوفق لأشكال من الحكم
~~المحلي الحالي فإن الأمور تأخذ مجرى سلس لديموقراطية أشمل على مستويات متعددة من القاعدة إلى
~~العاصمة.

# والزعم بأن المركزية الحالية قادرة على تنفيذ سياستها في كل مصر زعم فيه كثير من
~~المبالغة. فالتحليل الدقيق يوضح كيف تستطيع الصفوة المحلية تطويع وإعاقة متطلبات القاهرة في
~~مجالات عدة مثل زراعة محاصيل غير منصوح ms083 بها مقابل غرامة قد تدفع بالكامل، أو إقامة المساكن
~~خارج كوردون المدن والقرى، ومن ثم الدعوة إلى تحديد كوردون جديد - هذا فضلا عن أن الكوردونات
~~لم يتم وضعها كلها لنقص وقصور في تطبيق الصور الجوية على الخرائط المساحية.

# 7

# كذلك علينا أن نرصد الضغوط من جانب الناس، أو مستجدات المواقف الاستثمارية
~~الجديدة التي دعت الحكومة المركزية إلى إيجاد التعديلات الملائمة مثل تغيير حدود بعض
~~المحافظات المصرية من منطلق أن ضم أراض صحراوية إلى المحافظات في الصعيد أو القناة يزيد من
~~فرص الاستثمار والاستطيان خارج المعمور، وكذلك بالنسبة لمشروعات استثمارية كإنشاء المناطق
~~الحرة وتكوين إقليم ذي مميزات إدارية خاصة في مدينة الأقصر وضواحيها. وقد احتاجت هذه
~~التعديلات إلى مبادآت من رئيس الجمهورية لتخطي مركزية القرار.
~~(10) لماذا نحتاج إلى تغيير الوحدات الإدارية؟

# بناء على الأوضاع المصرية الحالية سابقة الذكر فإن الحاجة تدعو إلى إعادة تنظيم أقسام مصر
~~الإدارية؛ لكي تتواكب مع معطيات الأمور الآنية والقادمة. ولا شك في أن إعادة تخطيط الحدود
~~الإدارية الحالية إنما يعبر عن ضغوط مقتضيات الأمور ومستجداتها. هناك أمثلة كثيرة لذلك نذكر
~~منها التفكير في إنشاء محافظة جديدة شمال شرقي القاهرة تتمركز حول العاشر من رمضان، وإنشاء كيان
~~خاص للأقصر، وامتداد لسان المنوفية عبر النهر إلى مدينة السادات، واللسان الطويل للجيزة إلى
~~الواحة البحرية، وتقسيم سيناء إلى شمالية وجنوبية، وامتداد محافظات الصعيد مسافة ما شرقا
~~وغربا فوق حافات الوادي إلى الهضاب الصحراوية، والمستقبل الإداري لمنطقة توشكى والنوبة وشرق
~~العوينات، والمستقبل الإداري لمنطقة القاهرة: هل تبقى محافظة القاهرة شرق النيل لامتدادت إلى
~~الشرق والشمال لا نعلم مداها، أم هي القاهرة الكبرى على جانبي النيل من القطامية إلى السادس من
~~أكتوبر، أم تنقل الوظيفة السياسية من القاهرة إلى عاصمة جديدة في مكان آخر من مصر يخصص لها
~~إقليم إداري منفصل؟ وغير ذلك أشياء أخرى كثيرة في إقليم الإسكندرية وامتداده غربا إلى برج
~~العرب، وتعديلات الحدود في محافظتي البحر الأحمر والوادي الجديد.

# كل هذه إرهاصات تفكير جدي في إعادة التركيب الإداري ms084 في مصر بدلا من التعديلات العديدة
~~الفردية التي تظهر من حين لآخر لمواجهة مواقف جديدة. فما هو الشكل الجديد لأقسام مصر
~~الإدارية؟

# يتردد الفكر الإنساني بين نوعين من الأقسام أو الوحدات الإدارية والسياسية، بل ووحدات العمل
~~والإنتاج. فهناك الفكر الذي يرى أن الصغير أجمل وأوفق، ويمكن تدبير أموره ومعرفة دقائقه، وهناك
~~الفكر المضاد أن الكبير أكثر حيوية لما يتمتع به من تنوع موارد واتساع مجالي يسمح بحركة تعدل
~~وتطور من كينونته خلال الزمن، بينما الصغير له سقف حركة محدود، مثال ذلك سويسرا مقابل الولايات
~~المتحدة، أو الشركات القومية مقابل الشركات متعددة الجنسيات، أو المصانع الكبرى مقابل الصغيرة،
~~وكذلك المزرعة الصغيرة مقابل الكبيرة.

# وفي الوحدات الإدارية الصغيرة ميزات لا تنكر؛ لأنها تعرف دقائقها ومجالات تخصصها. مثلا
~~دمياط كمدينة لها خصائصها التقليدية منذ عدة قرون. لكن نموها الاقتصادي السكاني تجمد مكانيا
~~إلى أن اتسعت حدودها لتشمل إقليما إداريا أوسع قابل للاستثمار المالي والصناعي الزراعي
~~الدمياطي بلغ 589كم مربعا، لكنها مع ذلك محافظة صغيرة المساحة. وبلغت الضغوط الاقتصادية
~~الدمياطية من القوة ما ساعد على إنشاء ميناء بحري حديث ومدينة جديدة واستثمارات عامة وخاصة
~~كبيرة. لكن تشغيل ميناء دمياط ينمو ببطء نتيجة لإشكاليات «بيروقراطية؟» في العمالة والاستثمار
~~والنقل إلى بقية الدول لكي يقوم بمهامه القومية. وقد أدى التراجع النسبي في صناعة صيد الأسماك
~~في المحافظة مع النمو السكاني (2,4٪)

# 8

# أدى إلى ظهور هجرة دمياطية عبر حدود المحافظة إلى بورسعيد، وانتقال فروع للصناعات
~~الدمياطية التقليدية إلى مدن خارج دمياط وخاصة القاهرة .

# ومثل هذا محافظة بورسعيد التي أنشئت كمدينة حرة لكنها من الصغر المساحي (72كم مربعا) بحيث
~~بدأت تشعر بثقل النمو في المساحة الصغيرة. ولأنها أعلى محافظات مصر في دخل الفرد

# 9

# فإنها تعاني من تدفق الهجرة إليها بدليل أن نحو 15٪ من السكان يعيشون في سبعة أحياء عشوائية.

# 10

# وفي مقابل ذلك تتمتع محافظة البحيرة بمساحة كبيرة بعد ضم أقسام الاستصلاح الزراعي غرب
~~النوبارية (1029كم

# 2
~~)؛ لهذا فهي أقل المحافظات المصرية - باستثناء
~~المحافظات الصحراوية - في ms085 الكثافة السكانية التي تبلغ 385 فرد/كم

# 2

# مقابل كثافة سكانية تبلغ نحو ثلاثة أضعافها في بقية الدلتا ونحو ستة أضعافها في محافظات الصعيد.
~~لهذا فإن مستقبل النمو والاستثمار في البحيرة هو أعلى منه في كثير من المحافظات في الوادي
~~والدلتا.

# الخلاصة أنه بالرغم من ميزات الوحدات الصغيرة إلا أنها تعاني من سقف محدود في حركة النمو
~~والاستثمار، مما يدعو إلى استمرار تيارات الهجرة الخارجة التي تتجه في غالبها إلى مدن ومناطق
~~ليست في حاجة إلى التدفق الذي يريف المدن ويفقرها ويزيد البطالة بدلا من التوجه إلى مناطق
~~يمكن أن تستفيد من هذه العمالة الزائدة عن الريف في الدلتا والصعيد بوجه خاص.

# 11
~~(11) الأقاليم الإدارية المقترحة

# من المنطلقات سابقة الذكر، وبناء على تجربة مصر في شكل الأقسام الإدارية الحالية يظهر لنا
~~أن هناك ضرورة لتجميع المحافظات الحالية في عدد قليل من الأقاليم أو المحافظات ذات مساحات أكبر
~~وأعداد سكانية ذات حجم يسمح بإدارة محلية بمحتواها الدستوري ويسمح بممارسة أشكال من التنمية على
~~الواقع المحلي. والأقاليم المقترحة ومكوناتها هي كالآتي: (الشكل

# 1
~~).
~~(1)

# إقليم القاهرة:

# يشمل محافظة القاهرة، ووسط محافظة
~~الجيزة: مركزي الجيزة وإمبابة، وجنوب القليوبية: مراكز قليوب والقناطر وشبرا
~~الخيمة.
~~(2)

# إقليم الغرب:

# يشمل محافظات الإسكندرية والبحيرة
~~ومطروح ومركزي فوة ومطوبس.
~~(3)

# إقليم الدلتا:

# يشمل محافظات المنوفية والغربية وكفر
~~الشيخ ومركز كوم حمادة.
~~(4)

# إقليم الشرق:

# يشمل محافظات دمياط والدقهلية
~~والشرقية والقليوبية الوسطى والشمالية.
~~(5)

# إقليم سيناء-السويس:

# يشمل محافظات سيناء الشمالية
~~والجنوبية وبورسعيد والإسماعيلية والسويس، والقسم الشمالي من محافظة البحر الأحمر حتى
~~مدخل خليج السويس.
~~(6)

# إقليم مصر الوسطى:

# يشمل محافظات بني سويف والمنيا
~~والفيوم والجزء الجنوبي من الجيزة، ويمتد غربا ليشمل واحات البحرية والفرافرة إلى الحدود
~~الليبية.
~~(7)

# إقليم مصر العليا:

# يشمل محافظات أسيوط وسوهاج وقنا
~~والجزء الأوسط من البحر الأحمر من مدخل خليج السويس إلى مرسى علم والقسم الأكبر من محافظة
~~الوادي الجديد.
~~(8)

# إقليم أسوان:

# يشمل محافظة أسوان ويمتد شرقا إلى
~~البحر الأحمر من مرسى علم إلى حلايب وغربا إلى شرق العوينات والجلف الكبير إلى التقاء ms086
~~الحدود المصرية الليبية.

# وهناك نقاط يجب ملاحظتها هي:

# أولا:

# إن أسماء بعض الأقاليم يمكن تغييرها حسب جمهرة الرأي. مثلا إقليم الشرق يمكن أن
~~يصبح الشرقية، ومصر العليا يمكن أن يصبح الصعيد، وأسوان يمكن أن تصبح الجنوب، وذلك
~~حفاظا على بعض أسماء ومفاهيم جغرافية تقليدية.

# ثانيا:

# إن التسمية «إقليم» يمكن أن تعدل إلى «محافظة» باعتبار أنها أكثر شيوعا، لكن مفهوم
~~المحافظة لا يؤدي إلى المعنى المقصود من إقليم له متطلبات الحكم المحلي.

# ثالثا:

# أرقام المساحة والسكان الواردة في

# الجدول

# الملحق
~~بالشكل (2) هي تقريبية وتعتمد على تخطيط حدود الأقاليم التي يمكن أن تعدل نتيجة لوجود
~~علاقات قائمة لسهولة الانتقال. مثال ذلك أن منطقة كوم حمادة أقرب اتصالا بكفر الزيات
~~منها بدمنهور، وكذلك منطقة دسوق أكثر روابط مع دمنهور والإسكندرية من طنطا وكفر
~~الشيخ.

# ويتضح من الشكل والجداول الملحقة الأوضاع المساحية والسكانية في المحافظات الحالية،
~~والأقاليم الثمانية المقترح أن تصبح هي أقسام مصر الإدارية، وبتحليل عام للشكل - مع جداول
~~الملاحق - تبرز عدة نقاط أهمها الآتي:
~~(أ)

# هناك تناسب سلبي بين أعداد السكان والمساحة في التقسيم الإداري الحالي. ففي محافظات
~~الدلتا والوادي ضغط سكاني على مساحات صغيرة، وفي المحافظات الصحراوية مساحات كبيرة وندرة
~~سكانية.
~~(ب)

# الصورة السابقة موجودة بصورة معدلة في مقترح إقليمي الدلتا والشرق بحكم الموقع
~~الجغرافي، وموجودة بكثير من التعديل في إقليمي السويس-سيناء وأسوان.
~~(ج)

# في أي حالة هناك عدم تناسب بين السكان والمساحة في إقليم القاهرة شأن المدن
~~الكبرى.
~~(د)

# هناك إيجابية واضحة في تكوين التناسب بين سكان ومساحة أقاليم الغرب ومصر العليا ومصر 
~~الوسطى على التوالي.

# جفرافيا يعبر عن التناسب بين الأرض والسكان بالكثافة السكانية. لكن لكون مصر حالة خاصة
~~بين المعمور التقليدي والصحراء، فإن التعبير بأرقام الكثافة غالبا لا يعطي الانطباع المقصود.
~~وما نقصده هنا هو توضيح درجة التشبع المساحي بحيث لا يعطي متنفسا لاستيطان أرضي داخل الإقليم
~~الواحد، أو أن هناك متسعا من الأرض لأشكال من التعمير الصناعي أو الزراعي أو السياحي أو
~~الخدمي. وفي هذا المجال تصبح ms087 أقاليم الدلتا والشرق والقاهرة مصادر لفائض سكاني إلى أقاليم
~~سيناء-السويس أو أسوان أو مصر العليا، بينما يكتفي إقليم الغرب بمتسعه المساحي. أما مصر الوسطى
~~فقد تكتفي هي الأخرى بمواردها المساحية في مرحلة لاحقة من التنمية والاستثمار. وعلى أي الحالات
~~فإن مناطق التنمية سوف تجتذب السكان النشطين من أي إقليم داخل الجمهورية.
~~(12) المكونات العامة للأقاليم المقترحة
~~(12-1) من حيث المساحة
~~(1)

# لا توجد مساحات صغيرة كتلك التي نشهدها حاليا. أصغر الأقاليم مساحة هو إقليم الدلتا
~~(نحو 7500كم مربع) بحكم موقعه بين فرعي النيل، وذلك مقابل معظم مساحات محافظات الدلتا
~~والوادي الحالية التي لا تزيد عن ألفي كم

# 2

# باستثناء البحيرة
~~والشرقية والدقهلية وكفر الشيخ.
~~(2)

# تتعدد المحافظات كبيرة المساحة في الأقاليم المقترحة. أكبرها مصر العليا التي تمتد من
~~ساحل البحر الأحمر إلى الحدود الليبية (نحو 300 ألف كم)، يليها إقليم الغرب ثم أسوان
~~والسويس-سيناء ثم مصر الوسطى، وكلها أكبر من مائة ألف كم. وهي بذلك تعطي أفقا رحبا
~~للحركة الاقتصادية السكانية.
~~(3)

# يتسع إقليم القاهرة، أو الإقليم المركزي إلى أكثر من عشرة آلاف كم مقابل المساحات
~~المجهرية الحالية للقاهرة ومركزي الجيزة وإمبابة.
~~(12-2) من حيث أعداد السكان
~~(1)

# هناك تناسب ملحوظ في أعداد السكان في غالب الأقاليم التي تضم مساحات صحراوية فسكان
~~إقليم سيناء-السويس يضم نحو مليونين وربع المليون من الأشخاص مقابل أعداد في حدود نصف
~~المليون أو أقل في بورسعيد والسويس، ونحو مائة ألف في سيناء. وعلى أية حال فإن هذا
~~الإقليم مؤهل لتلقي هجرة سكانية ربما تكون الأكبر في شكل الهجرة الداخلية المصرية لما
~~يحتويه من مقدرات اقتصادية تقليدية وغير تقليدية. ومثل هذا إقليمي الغرب وأسوان، وبصورة
~~ما إقليم مصر العليا ذو الطاقة البشرية الكبيرة (نحو عشرة ملايين شخص). وباختصار لم تعد
~~هناك أقاليم إدارية نادرة السكان كما هو الحال في المحافظات الصحراوية الحالية - مجموع
~~سكان محافظات مطروح والوادي الجديد والبحر الأحمر وسيناء الشمالية والجنوبية معا لا يزيد
~~عن ثلاثة أرباع المليون في مساحة قدرها 853 ألف كم.
~~(2)

# سوف يقتصر عدم التناسب بين ms088 المساحة والسكان على ثلاثة أقاليم هي القاهرة والشرق
~~والدلتا بديلا عن عدم التناسب المستمر في كل محافظات الدلتا والوادي الحالية. ولا شك أن
~~إقليم القاهرة بحكم كمية المتداخلات التاريخية والسياسية والاقتصادية سيظل إقليما ضخم
~~السكان. لكن المأمول أنه مع تعدد مشروعات التنمية في بقية الأقاليم أن يخف ضغط الهجرة على
~~القاهرة ويصبح النمو الطبيعي هو العامل الأساسي في نموها. ومثل هذا يمكن أن يحدث في
~~إقليمي الدلتا والشرق - أي أن تكون أشكال التنمية داخل كل إقليم عاملا في خلق فرص عمل
~~تقلل الهجرة الخارجة إلى حدود متطلبات مناطق التنمية في أقاليم الغرب وسيناء - والسويس
~~وأسوان.
~~(12-3) من حيث مكونات الموارد الاقتصادية
~~(1)

# تتوزع موارد الثروة الاقتصادية المصرية الحالية إلى موارد تعدينية في المحافظات
~~الصحراوية وموارد زراعية صناعية في محافظات الدلتا والوادي، وموارد خدمية وثلاثية مركزة
~~في عدد قليل من المدن الكبيرة وأشرطة ساحلية. هذا الانفصال بين أشكال الموارد غالبا ما
~~سينتهي في صورة الأقاليم المقترحة.
~~(2)

# فإقليم كالسويس-سيناء سوف يضم مصادر الطاقة - حقول البترول وفحم المغارة، وأشكال من
~~الطاقة غير التقليدية الشمسية والرياح - إلى جانب الإنتاج الزراعي في منطقة محافظة
~~الإسماعيلية الحالية غرب وشرق القناة، والمستهدف الزراعي على مياه ترعة السلام، والإنتاج
~~الزراعي المطري في شمال سيناء وبعض استثمارات ري في أودية جنوب سيناء وفي وادي العريش
~~الأوسط، وزراعة بستنه على آبار سيناء وعيونها مثل منطقة وادي جديرات قرب الحدود مع
~~إسرائيل. السياحة عنصر هام في سيناء: في الشمال سياحة مصرية عربية، وفي الجنوب سياحة
~~دولية ودينية وسياحة ساحلية بحرية لشواطئ المرجان وصيد البحر وألعاب الماء وفي الوقت نفسه
~~مصايد لأسماك ذات القيمة في البردويل وقشريات البحر الأحمر.
~~(3)

# وبالنظر إلى تذبذب أسعار البترول الخام عالميا فإن المرجح التعامل مع خليج السويس -
~~الذي هو خليج البترول المصري - على أنه منطقة تصنيع لمنتجات البترول ومشتقاته، وبالتالي
~~إقامة عدة معامل للتكرير وصناعات البتروكيمائيات. مثل هذه الصناعات تحتاج إلى عمالة ماهرة
~~من مهندسين إلى فنيين إلى إداريين، وإلى نشأة مدن تستقطب هؤلاء وتستقطب خدمات المدينة من ms089
~~الأيدي العاملة. وباختصار سوف يكون إقليم سيناء-السويس قطب جاذب لأشكال متعددة من
~~المهاجرين ابتداء من أصحاب المقاهي البلدية إلى دور التسلية الأرقى إلى الفنيين والخبراء
~~ومعاهد التعليم المتخصصة ومراكز التدريب ... إلخ.
~~(4)

# وعلى هذا النسق يمكن أن نرى في إقليم الغرب تنوع الموارد الزراعية في البحيرة
~~والنوبارية ومريوط والنطرون وموارد الطاقة الغازية والبترولية على هوامش منخفض القطارة،
~~والسياحة الاصطيافية على طول الساحل إلى مرسى مطروح، فضلا عن الصناعات الثقيلة والخفيفة
~~في برج العرب والعامرية وعلى طول منخفض مريوط، وأعمال ميناء الإسكندرية التجارية
~~والصناعية، ونقل الطاقة في سيدي كرير، ومشروعات زراعية وتربية أنواع من الحيوانات على طول
~~الساحل الشمالي الغربي. ويمكن أن تجدد إدارة هذا الإقليم دراسة جدوى لمشروع منخفض القطارة
~~لتوليد الطاقة، وتحسين النخيل في واحة سيوة والواحات المجاورة.
~~(5)

# وفي إقليمي الدلتا والشرق يمكن استثمار أراضي البراري الشمالية في زراعة أنواع من
~~الخضروات التي يمكن أن تنمو على مياه ذات ملوحة أعلى من المعدل، وخاصة الطماطم التي نجحت
~~على مثل هذه المياه في أمريكا. ويمكن لهذين الإقليمين أن يقيما صناعات زراعية ناجحة من
~~أجل السوقين الداخلي والخارجي - خاصة السوق العربية، مع الاهتمام بصناعة التغليف
~~والإعداد. هذا فضلا عن الصناعات القائمة للغزل والنسيج والأصواف والسجاد ومضارب الأرز
~~والزيوت والصابون وكيميائيات أخرى وفواكه متعددة على رأسها المانجو والموالح.
~~(6)

# في إقليم مصر الوسطى موارد زراعية غنية في الوادي وغرب البحر اليوسفي ومنخفض الريان
~~وواحتي البحرية والفرافرة، وخاصة الفرافرة المبشرة بمياه جوفية وفيرة وتحتاج إلى تنظيم
~~وإدارة جيدة لاستقبال المستثمرين وتوزيع الأرض على الأفراد أو جمعيات زراعية خاصة - أي
~~غير حكومية، والتصرف في الأراضي المخصصة للخريجين الذين لا يستثمرون أراضيهم وسكنهم. وفي
~~مصر الوسطى نجد من المعادن المستغلة حاليا مناجم الحديد في الواحة البحرية. وربما أدت
~~بحوث إدارة الإقليم إلى مصادر أخرى معدنية أو مصادر للطاقة في بحر الرمال غربي عين دله،
~~أو مياه جوفية في القسم الغربي من الإقليم أو قرب مصبات الأودية الشرقية القادمة من جبال
~~البحر الأحمر. والواحات بصفة عامة من مقاصد ms090 السياحة الأجنبية يجدون فيها البيئة كاملة
~~الغربة بالنسبة لهم.
~~(7)

# الكلام نفسه ينطبق على مصر العليا وأسوان فيما عدا أن في مصر العليا ثروة معدنية
~~كبيرة متمثلة في فوسفات السباعية وهضبة أبو طرطور - بين واحتي الخارجة والداخلة، والذي
~~يمكن أن يعالج صناعيا في نفس المكان من أجل الحصول على مشتقات كيميائية ذات قيمة عالية
~~في الصناعات. أما ساحل البحر الأحمر في إقليم مصر العليا فهو منتجع سياحي عالمي في
~~الغردقة وسفاجا. ومثلهما في مرسى علم ورأس بناس والشلاتين وحلايب بالنسبة لإقليم أسوان
~~الذي يتمتع الآن بمشروعات زراعية كبيرة في توشكى وشرق العوينات، وربما في الواحات الصغيرة
~~الممتدة على طريق درب الأربعين.
~~(13) لماذا التغيير الإداري؟

# سبق أن ذكرنا أن تجربتنا خلال نحو قرن من التقسيم الإداري الحالي - مع بعض التعديلات
~~كاقتسام أراضي الغربية بإنشاء محافظة كفر الشيخ، وضم أراض إلى محافظتي الدقهلية ودمياط، وضم
~~بعض أراضي المنوفية إلى القليوبية في منطقة كفر الجزار المواجهة لمدينة بنها، وكذلك منطقة كفر
~~شكر من الدقهلية إلى القليوبية ... إلخ، في محافظات الصعيد أيضا - قد أدت إلى نشأة 26 محافظة غير
~~متوازنة مساحة وسكانا.

# إن الأهداف الأساسية من تغير التركيب الإداري لأقسام مصر من 26 إلى 8 محافظات هي:

# أولا:

# إيجاد مجالات مساحية وسكانية بالحجم والقدر الذي يمكن من تخطيط إقليمي متلائم مع
~~الظروف البيئية والتاريخية والموارد الاقتصادية للإقليم الواحد. ومثل هذا الوضع يشحذ
~~عملية الاستثمار الداخلي في الإقليم بمساحته وطاقاته البشرية المعقولة في مجالي الإنتاج
~~والتسويق. ويساعد بذلك على افتتاح أعمال في أشكال متعددة من الأنشطة الاقتصادية تخلق
~~فرص عمل جديدة تنمي الدخل الفردي ، ومن ثم زيادة القوة الشرائية وتوسيع الأسواق، وهو ما
~~يؤدي في النهاية إلى تغذية مرتدة لمزيد من النمو الإقليمي وتقليل فرص الهجرة خارج
~~الإقليم.

# والمحافظات الحالية بأحجامها المساحية والسكانية الصغيرة غير جاذبة بالقدر الكافي
~~للاستثمار، ومن ثم تخرج رءوس الأموال الاستثمارية في داخل المحافظة تبحث عن موقع لها في
~~سوق العمل للمدن الكبرى. لهذا تنمو أشكال كثيرة من الأعمال، وبخاصة التجارية والخدمية ms091
~~في القاهرة الكبرى والإسكندرية الكبرى ومدن القناة، بينما تبقى الأعمال في مدن
~~المحافظات على ما هي عليه أو تنمو بإضافات بطيئة.

# لو أخذنا مجال الإعلام كنموذج سنرى كيف تترابط موضوعات التنمية في سلسلة من التأثير
~~والتأثر، بحيث يؤدي إنشاء مشروع إلى فتح أبواب تنشط معها وظائف جديدة، وهذه تعود بتغذية
~~راجعة على المشروع فتنميه، وهكذا دواليك. صحيح أن الدولة لم تقصر في مجال التلفاز
~~والإذاعة فأنشأت الكثير من المحطات الإقليمية - هي بمحض الصدفة ثمانية محطات، لكن
~~القاهرة تحتكر ثلاثا منها - فضلا عن المحطات الفضائية. وتجتهد المحطات الإقليمية ألا
~~تكون صورة باهتة لمحطات القاهرة، ولكنها في حالة حسن تمويلها من داخل الإقليم سوف تخلق
~~فرصا للعمل والإجادة، وتشكل أقطابا جيدة للمبدعين من داخل الإقليم في مجالات عديدة
~~نذكر منها التأليف والكتابة الدرامية ومقدمي البرامج الذين يفتحون ندوات مرئية عن
~~الإقليم في كافة النواحي الثقافية والحياة الاقتصادية، وهموم البيروقراطية ومشروعات
~~التنمية البشرية والصناعية والحسن من أشكال الأنشطة والعمل. وهذا هو ما يساعد على تكوين
~~الرأي العام في الإقليم، وظهور قيادات مجتمعية وفكرية. هذا فضلا عن نمو وظائف فنية
~~عديدة في التصوير والإنتاج والإخراج واكتشاف الممثلين ... إلخ.

# ومثل هذا تماما في مجال الإرسال الإذاعي الذي يتغلغل أكثر من التلفاز بين الناس.
~~أما الصحف الإقليمية التي تفتقر إليها كثيرا لصغر حجم القراء في المحافظات الحالية،
~~فسوف تنفتح على جمهور أكبر في الإقليم الواحد. وإذا ما ابتعدت جزئيا عن أخبار
~~الرسميات داخل الإقليم فإنها ستكون مجالا طبيا للأخبار المحلية والأنشطة الاقتصادية
~~والتسويقية، وتوعية المنتجين بأنواعهم وتوجيه الاهتمام إلى المشكلات الكثيرة في الإقليم
~~من أول خدمات النقل إلى موضوعات حيوية كتنظيم الأسرة ومواجهة التطرف ... إلخ. والصحافة
~~بهذا الشكل تخلق وظائف جديدة من عامل الطباعة إلى المحرر وصاحب العمود، فضلا عن انتشار
~~مكاتب توزيع الصحف والجرائد في أماكن لم تعرفها إلا لماما.

# هذه الأجهزة الإعلامية الثلاثة سترتبط مع بعضها في علاقة تنافس وتكامل معا مما
~~يفتح أبوابا كثيرة مغلقة في تكوين فكر ورأي عام واسع يساعد مجالس ms092 الإدارة في الإقليم
~~من المحافظ إلى أجهزته التي يدير من خلالها على حسن التوجه إلى مشكلات الإقليم الصغيرة
~~قبل الكبيرة. وهكذا نرى تفاعل عنصر واحد يعود بتغذية مرتدة على واجهات عديدة من حياة
~~المجتمع.

# ثانيا:

# ليس الغرض من تقليل عدد الأقسام الإدارية من 26 إلى 8 وحدات هو تخفيض عدد العاملين
~~المكتبيين فقط، وإن كان ذلك وارد كواحد من عوامل دفع العمالة إلى مجالات نافعة. ولكن
~~الغرض الجوهري هو ما أشرنا إليه سابقا، وهو إيجاد أقسام إدارية ذات قاعدة عريضة سكانا
~~ومساحة من أجل فتح المجال التنموي لذوي الدخول العالية في كل إقليم، وحفز المستثمرين من
~~خارج الإقليم على استكشاف آفاق جديدة في الأقاليم بدلا من التركيز على الاستثمار داخل
~~نطاق العاصمة والمدن الكبرى. وقد ظهرت بوادر ذلك في دعوة الدولة إلى تنمية جنوب الوادي،
~~ولو أنها كلمة ذات مفهوم غامض: هل يقصد بها مشروعات توشكى وشرق العوينات أم كل
~~الصعيد؟

# وفي هذا المجال يمكن لإدارات الأقاليم بحث وتخطيط مشاريع التنمية ودعوة المستثمرين
~~إلى عمل دراسات الجدوى اللازمة قبل الإعلان عن مناقصات أو مزايدات تنفيذها. وواحدة من
~~أهم أسس التنمية هو مد الأشكال المناسبة من البنية الأساسية إلى المناطق المرجو
~~تنميتها: طرق ومياه وكهرباء وصرف صحي واتصالات هاتفية بأنواعها السلكية واللاسلكية
~~الحديثة.

# ثالثا:

# إذا كان هذا هو المطلوب من الإدارة الجديدة للأقاليم، فكيف يمكن لهم عمل ذلك
~~بإيجابية؟

# يكمن الحل ببساطة في تطبيق التفويض الذي نص عليه الدستور منذ 1971 (مواد 160-63)،
~~والذي ينقل اختصاصات الوزارات تدريجيا إلى المحليات. وبدون نقل السلطة يفقد الحكم
~~المحلي جوهره. فهو أولا ينهي الازدواجية الحالية بين المحافظ ووكلاء الوزارات الذين
~~يأخذون تعليماتهم من القاهرة، وما يترتب على ذلك من إبطاء العمل أو إيقافه. والتفويض
~~يعطي استقلالية في اتخاذ القرار المناسب لظروف المحافظة - أشكال المجالس المحلية
~~المتعددة الحالية ليست بمبشر قوي للإصلاح والتنمية. يقول بعض المحافظين: إن الوجاهة
~~الاجتماعية وتحقيق المصالح الخاصة هي دوافع الغالبية العظمى من الذين يتقدمون للترشيح
~~في انتخابات المجالس المحلية. وبغض ms093 النظر عن بعض إيجابيات مثل هذه المجالس فإن غياب
~~الرأي العام والفكر الحزبي مسئول عن الأداء الحالي لهذه المجالس، بينما المفروض أن تكون
~~الانتخابات والمجالس المحلية هي مدرسة الديموقراطية الأولى في مصر.

# وربما يوضح المثال الآتي مدى تضارب السلطة في المحافظات الحالية. الطرق شريان حيوي
~~في أي مكان. ولكن الطرق تتبع عدة جهات لكل أولوياتها: فالطرق الإقليمية تتبع الهيئة
~~العامة للطرق والكباري، والطرق التي تسير فوق الجسور تتبع مديرية الري، والطرق المحلية
~~تتبع مديرية الطرق بالمحافظة، والطرق خارج الكتل السكنية تابعة للجمعيات الزراعية،
~~والطرق داخل الكتلة السكنية تتبع الوحدات المحلية. وفي غياب السلطة المفوضة للمحافطة
~~فإن حالة الطرق تظل رهنا بأحد الجهات سالفة الذكر. فهل هذه الأوضاع جاذبة لمشروعات
~~تنموية بأي مقياس؟

# ويتضح من تاريخ مصر الطويل كيف تغيرت الأقسام الإدارية مرات ومرات وعدلت بما يظاهر
~~متغيرات الأمور في مصر ما بين تقوقعها على الوادي والدلتا، وبين توسعها الإمبراطوري إلى
~~السودان وبلاد الشام والغرب الليبي في مختلف العصور الفرعونية والهلينيستية والعربية
~~والعثمانية، واستقلالها منذ عصر محمد علي واستقلالها النهائي منذ انتهاء الحماية
~~الإنجليزية.

# ونحن الآن نمر بفترة تغيير في موضوعات شتى من شئوننا الداخلية وعلاقاتنا الدولية.
~~أهمها الشئون الآتية: (أ) التدرج في التغيير من نظام مركزية الدولة في شئون الاقتصاد
~~إلى نظام الخصخصة. (ب) التغير في التوجهات العربية وخاصة قضية إسرائيل- فلسطين. (ج)
~~التغير في التوجهات العالمية في ظل ظروف العالم الانفتاحية. (د) التغير في التوجهات من
~~مدرسة الري التقليدية العظيمة التي كانت تدور حول قناطر النيل والترع والري الدائم
~~والسدة الشتوية إلى مدارس التكنولوجيا الحديثة في استزراع أنواع جديدة من التربات 
~~والأراضي على حافات الدلتا والوادي، أو أغوار المياه الجوفية في الصحاري. (ه) التوجه
~~نحو استخدام بيئات السواحل المصرية في أنشطة السياحة الدولية والاصطياف المصري. (و)
~~التوجه الصناعي من القلاع الصناعية الكبيرة كالمحلة وحلوان وكفر الدوار إلى المصانع
~~صغيرة الأحجام عالية التقنية ونمو صناعات التجميع والصناعات الإلكترونية ومتغيرات أخرى
~~في الاستثمار الصناعي الخاص.

# الغرض من التغيير ليس التغيير في حد ms094 ذاته، لكن لكي تتطابق أقاليم مصر الإدارية مع
~~الظروف والنشاطات الاقتصادية المتغيرة التي نعايشها الآن ومستقبلا، فالأقسام الإدارية
~~الحالية ليست كيانات خالدة الوجود، وقد نبعت عن تقسيم أرضي أساسه الاقتصاد الزراعي
~~بصورة عامة مع بعض التراث التاريخي للتقسيمات، بينما الحاجة الآن هي إلى كيانات إدارية
~~واسعة المجال في المساحة والموارد والسكان والتشغيل الأوفق لهذه العناصر الثلاثة معا
~~في ظل التحديث الإداري والاقتصادي العالمي.

# والسؤال الأكبر هو لماذا الاحتفاظ بمحافظتي القاهرة والجيزة وهما مكونان لنسيج واحد
~~منذ أكثر من نصف قرن؟ لماذا لا يصبحان إقليما واحدا له خصائصه التي لا ينكرها أحد؟
~~ومثل هذا بقاء شبرا الخيمة والمدن الجديدة على محور أوتوستراد الإسماعيلية تابعة
~~لمحافظة القليوبية بينما هم للقاهرة أكثر ارتباطا عمرانا وحركة واقتصادا.

# سؤال آخر هو إلى أي حد يمكن استقلال سيناء عن منطقة القناة، أو البحر الأحمر
~~والوادي الجديد عن محافظات الصعيد وأسوان، أو مطروح عن الإسكندرية؟ هذه المحافظات
~~الصحراوية كبيرة المساحة شحيحة السكان ليست سوى وراثة لتقسيم من مخلفات الإدارة
~~الإنجليزية عفى عليه الزمن بمقتضاه كانت هذه الأقاليم حدود لا يمكن لمصري التجول فيها
~~بدون إذن كتابي من مصلحة الحدود.

# أخيرا: إن أي تغيير في شكل الأقسام الإدارية في مصر ليس هو الحل السحري لتحسين
~~الأحوال. ولكن تشكيل أقاليم كثيرة ذات كيانات مفوضة في اتخاذ القرار هو الحل التدريجي
~~في تنمية الإدارة وتنمية الديمقراطية ببرلمانات إقليمية ممثلة بصورة أكثر فعالية للناس؛
~~من أجل محاولة إيجاد الصيغ الملائمة للدخول في القرن القادم.

# تقدير أعداد السكان حسب النوع بالمحافظات ونسبتهم المئوية في 1 / 1 / 2005.

# جدول 3-1: عدد السكان بالألف عن «الجهاز المركزي للتعبئة العامة  والإحصاء».

# المحافظات

# النسبة المئوية

# جملة السكان

# إناث

# ذكور

# القاهرة

# 110,9

# 7765

# 3787

# 3987

# الإسكندرية

# 54,6

# 3821

# 1866

# 1955

# بورسعيد

# 0,77

# 538

# 261

# 277

# السويس

# 0,70

# 489

# 239

# 250

# دمياط

# 1,54

# 1078

# 528

# 550

# الدقهلية

# 7,05

# 4932

# 2418

# 2514

# الشرقية

# 7,31

# 5155

# 249

# 2626

# القليوبية

# 5,54

# 3875

# 1874

# 2001

# كفر الشيخ

# 3,7

# 2590

# 1286

# 1304

# الغربية

# 5,61 ms095

# 3929

# 1938

# 1991

# المنوفية

# 4,62

# 3231

# 1566

# 1665

# البحيرة

# 6,7

# 4693

# 2301

# 2392

# الإسماعيلية

# 1,23

# 863

# 423

# 440

# الجيزة

# 8,06

# 5644

# 2730

# 2914

# بني سويف

# 3,22

# 2255

# 1105

# 1150

# الفيوم

# 3,46

# 2422

# 1167

# 1255

# المنيا

# 5,78

# 4049

# 1983

# 2066

# أسيوط

# 4,89

# 3422

# 1668

# 1754

# سوهاج

# 5,44

# 3808

# 1861

# 1947

# قنا

# 4,19

# 2935

# 1459

# 1476

# أسوان

# 1,6

# 1120

# 559

# 561

# الأقصر

# 0,60

# 422

# 205

# 217

# البحر الأحمر

# 0,27

# 186

# 81

# 105

# الوادي الجديد

# 0,24

# 170

# 82

# 88

# مطروح

# 0,39

# 270

# 129

# 141

# شمال سيناء

# 0,44

# 310

# 149

# 161

# جنوب سيناء

# 0,09

# 65

# 26

# 39

# الجملة

# 100

# 69997

# 34180

# 35817

# خريطة الأقاليم الإدارية المقترحة.

# تشمل الأقاليم الثمانية والمقترحة على كل أو بعض المحافظات الحالية على النحو الآتي:

# إقليم سيناء والقناة:

# محافظتي سيناء ومحافظات القناة الثلاث، البحر الأحمر، إقليم الشرق: محافظة دمياط
~~والدقهلية والشرقية ووسط القليوبية، إقليم الدلتا: محافظات كفر الشيخ والغربية
~~والمنوفية مع امتداد عبر فرع رشيد من كفر الزيات، وجنوبا إقليم الغرب: محافظات
~~الإسكندرية والبحيرة ومطروح، الإقليم المركزي أو القاهرة: محافظة القاهرة وشمال ووسط
~~الجيزة حتى البدرشين وجنوب القليوبية، إقليم مصر الوسطى: جنوب محافظة الجيزة ومحافظة
~~بني سويف والفيوم والمنيا وواحتي البحرية والفرافرة، إقليم مصر العليا: محافظة أسيوط
~~وسوهاج وشمال ووسط الوادي الجديد ووسط البحر الأحمر، إقليم الجنوب أو أسوان وجنوب البحر
~~الأحمر وجنوب الوادي الجديد حتى حدود ليبيا.

# جدول 3-2: مكونات السكان في الأقاليم المقترحة 2005.

# الإقليم

# المساحة (ألف كم

# 2
~~)

# السكان (مليون فرد)

# الكثافة السكانية (فرد/كم

# 2
~~)

# سينا-السويس

# 150

# 2,4

# 16

# الشرق (شرق الدلتا)

# 8,5

# 13,4

# 1580

# الدلتا (وسط الدلتا)

# 8,5

# 10,0

# 1178

# الغرب (غرب الدلتا)

# 225

# 8,8

# 39

# القاهرة (الإقليم المركزي)

# 11

# 13,5

# 1,3

# مصر الوسطى

# 130

# 10,2

# 78

# مصر العليا (الصعيد)

# 300

# 10,8

# 36

# أسوان (الجنوب)

# 170

# 1,4

# 8

# مساحة الأقاليم الإدارية المقترحة وتقدير السكان عام 2005 (أرقام المساحة والسكان تقريبة)

# تشتمل الأقاليم على: إقليم الشرق: سيناء بقسميها + محافظات القناة الثلاث + القسم
~~الشمالي من البحر الأحمر حتى خليج ms096 جمشة. شرق الدلتا: الشرقية والدقهلية ودمياط ووسط
~~وشمال القليوبية. وسط الدلتا: كفر الشيخ والغربية والمنوفية. إقليم الغرب: البحيرة
~~والإسكندرية ومطروح. القاهرة = القاهرة وجنوب القليوبية ومعظم الجيزة. مصر الوسطى = بني
~~سويف والفيوم والمنيا وواحتي البحرية والفرافرة. مصر العليا = أسيوط وسوهاج وقنا
~~والأقصر وواحتي الداخلة والخارجة ووسط البحر الأحمر. أسوان = بحيرة ناصر ومركز أسوان
~~ومركز إدفو وجنوب البحر الأحمر وكل جنوب مصر.
~~(14) الحكم المحلي والإقليمي

# إن أحسن تأصيل للتفاعل الضروري بين النظرية والتطبيق هو قول أحد فلاسفة الآسيويين: «اذهب
~~إلى الرجال العمليين وتعلم منهم طرائقهم، ثم ضع تجاربهم وخبراتهم في مبادئ ونظريات، ثم عد مرة
~~أخرى للعاملين واطلب منهم وضع النظرية موضع التطبيق لحل المشاكل التي يواجهونها، والحصول بذلك
~~على السعادة.»

# عن مدرسة الديموقراطية: أحسن مدرسة للديموقراطية هي الممارسة من القاعدة - أي من الرجال
~~والنساء العاملين، حيث نجد الواقع ومشكلاته بدون زيادة أو نقصان. وبعبارة تطبيقية نقول: إنه يجب
~~الاهتمام بالمجالس المحلية للقرى أو لأحياء المدن بحيث تكون أحد أهم ساحات الأحزاب في المعارك
~~الانتخابية؛ لأنها أولى حلقات السلسلة المتصاعدة إلى بلديات المدن والمجلس النيابي الإقليمي،
~~وأخيرا مجلس النواب القومي.

# عن الحجم: لقد تربينا طوال القرنين 19 و20 على أن الأكبر أحسن، وأن تطور الأمور هو من
~~الأصغر للأكبر، وهذا حق في قوانين البيولوجيا. واستعار علماء المجتمع هذه المقولة على أن الحركة
~~هي من الفرد إلى تجمع العصبة والقبيلة ثم الأمة والدولة. وإذا استمرت هذه الآلية الفوقانية
~~فالأحسن هي الدولة ذات المستعمرات ومن ثم دولة القطب تحكم العالم. ومثل هذه الدولة بطبيعة الحال
~~ستزهق حقوق الصغار أمام مقولة: الأكبر أحسن. ولكن ذلك هو مكمن الخطر ومن ثم ظهرت آراء ملخصها:
~~أن «الصغير هو الأجمل» - وهذا صحيح بيولوجيا أيضا وربما كان سياسيا هو الأفضل. والعالم
~~الآن ينقسم تحت سمعنا بين دولة صغيرة كالدانمرك ودولة متعملقة كالولايات المتحدة.

# القصد من هذا الاستطراد تأكيد أن المجالس التمثيلية - سواء تلك في مرحلتها الأولية القروية
~~أو المجلس النيابي القومي - هي متكافئة من حيث الأهمية ومختلفة من حيث ms097 الوظيفة ودائرة الاهتمام.
~~فهناك مشكلات الواقع المباشر لمساحة محدودة وعدد محدود من الناس داخل الحدود المجالية لمجالس
~~القاعدة، بينما المشكلات القومية هي مجال الاهتمام الأساسي للمجلس النيابي القومي الأعلى. ولا
~~يمكن تصور عمل كامل العطاء للمجلس النيابي الأعلى بدون أن يدعمه عطاء المجالس المحلية.
~~(14-1) تكوين مجالس الحكم المحلي والإقليمي
~~(1)

# في المناطق الريفية مجالس قروية. ومن الأمور الواجبة تحديد القرية وتوابعها من عزب
~~وكفور حتى عدد معين من السكان، أو مساحة معينة متفق عليه في كل إقليم على حدة - مثلا
~~دوائر الدلتا مساحة وسكانا غير تلك في سيناء - على ألا يقتطع التحديد وحدة قبلية أو
~~علاقات قروية تاريخية ومجالية.
~~(2)

# ثم مجلس محلي للمركز كوحدة إدارية، تراعي في تحديده أيضا المواصفات سابقة
~~الذكر.
~~(3)

# في المناطق الحضرية تنتخب مجالس بلديات في المدن الصغرى، ومجالس أحياء، ثم مجلس بلدي
~~في المدن الكبيرة.
~~(4)

# مجلس نيابي إقليمي: وهو واحد من مجالس النواب في الأقاليم الثمانية الكبرى المقترحة
~~لتقسيم مصر إداريا بديلا عن المحافظات الحالية.
~~(5)

# مجلس تنفيذي يقترب من شكل حكومة لكل إقليم على حدة، منتخب هو ورئيس المجلس الذي قد
~~يساوي وظيفة المحافظ الحالية.

# عن التغيير:

# التغيير سنة من سنن الحياة البيولوجية
~~والاجتماعية والإدارية. ولا يحدث التغيير لمجرد ضرورة التغيير، بل يجب أن يحدث نتيجة مدخلات
~~تغير جمع من عناصر البنية والتركيب الاجتماعي الاقتصادي السياسي. فإذا لم يحدث تغير مناسب
~~للحال صار الأمر إلى ركود. وقد غيرت الإدارة المصرية نفسها مرات آخرها تحويل المديرية إلى
~~محافظة أخذا بمتغيرات الحكم المحلي خارج العاصمة. فالمدير يحكم نيابة عن السلطة المركزية
~~بينما المحافظ يرأس سلطة إقليمية، وهو بذلك سلطة وسط بين المركز القومي وبين ناس ومصالح في
~~مكان معين. لكننا غيرنا ولم نغير: ففي ذات الوقت الذي يمنح فيه المحافظ سلطاته نجدها تنكمش
~~وتتحدد إزاء السلطة المركزية بدرجة كبيرة. ويكفينا القول: إن المحافظ يعين وليس للناس أو
~~الأحزاب رأي في هذا التعيين. وبعبارة أخرى فإن نظام الحكم المحلي موجود لكنه ضعيف إزاء قوة
~~الحكم المركزي، وبهذا تحرم الأداة ms098 الحاكمة من اقتراب حقيقي من الأرض. هذه ناحية.

# وناحية أخرى إن حدود المحافظات تتغير من حين لآخر. وهذه التغيرات هي عبارة عن زحزحة الحد
~~لتكبر محافظة على حساب أخرى - أي كأنه غزو واستيلاء له ما يساق من مبررات كثيرة بعضها تعبير
~~عن واقع محسوس يراد تصحيحه فعلا. لكن هذه الزحزحات لم تتناول جوهر قضية التغيير من أجل تصحيح
~~واقع راكد غير متفق مع مقتضى تحولات المجتمع والاقتصاد والسياسة. فالمحافظات الحالية كان لها
~~مبررها حين كانت السياسة المصرية تنظر إلى الداخل فقط - أي المعمور من الوادي والدلتا، بينما
~~الأقاليم الصحراوية هي محافظات الحدود التي تحكمها مصلحة الحدود التابعة لوزارة الحربية. أما
~~السياسة المعلنة الراهنة فتنظر إلى مصر كلها على أنها الداخل، لا فرق بين معمور وغير معمور.
~~ومن ثم برزت أفكار تصالحية بين التفتيت الذي تمثلة محافظات الوادي والدلتا وبين المحافظات
~~الشاسعة خارج الوادي والدلتا. ولعل ظهور فكرة الأقاليم التخطيطية الثمانية هي من هذا النوع
~~التصالحي فهي تحتفظ بهياكل المحافظات كما هي في كل نواحيها، وتحاول إيجاد مخططات تنموية
~~لمجموعة محافظات متجاورة تعاملها كأنها إقليم موحد. وكان يمكن أن يقدر النجاح لهذا الفكر
~~التوفيقي لولا عدم وجود قوة تنفيذية لدى هياكل الأقاليم التخطيطية فضلا عن أن تنفيذ أي مخطط
~~يعتمد على الرغبة الحسنة لدى المحافظين داخل الإقليم التخطيطي. وحيث إن المسألة تتعدى المحافظ
~~الواحد إلى عدة محافظين، فإن الكثير من المخططات ظلت أوراقا في أدراج!

# إن الأمور الآن في حاجة إلى تغيير هيكلي حقيقي متناسب مع خروج حدود المحافظات إلى الصحاري
~~المجاورة، وبعض هذا الخروج غريب وشاذ مثل لسان الجيزة الممتد بشكل غير واقعي على الإطلاق إلى
~~واحة البحرية بدعوى وجود خط حديد مناجم الحديد، أو لسان المنوفية غريب الشأن الممتد إلى مدينة
~~السادات، وتحول الطريق الصحراوي إلى اختصاصات أربع محافظات هي الجيزة والمنوفية والبحيرة
~~والإسكندرية! لهذا فالمقترح التخلي عن المحافظات التقليدية وإنشاء هياكل إقليمية جديدة هي
~~أقرب ما تكون إلى الأقاليم التخطيطية، مع التعديلات اللازمة لمراعاة شروط جغرافية: مساحة وناس ms099
~~ومعمور وصحراوي، في صورة ثمانية أقاليم حكم محلية بدلا من 26 محافظة غير متناسبة مساحة
~~وسكانا وموارد.
~~(14-2) مهام وظائف المجالس المحلية والإقليمية

# ليس المفترض أن تكون هناك علاقة سلبية بين المحليات والحكومة المركزية.

# عقد اجتماعات شهرية، تزيد عند مقتضى الحال لجميع المجالس المحلية، ودورات انعقاد
~~لبرلمان الإقليم.

# تشكل المجالس لجان متخصصة في شئون محددة كالري أو الصرف على سبيل المثال، على ألا
~~تكون العلاقة مع الجهات التنفيذية الإقليمية والمركزية سلبية إلا في حالات عدم موضوعية
~~التنفيذ.

# علاقة المجالس بالأحزاب هي علاقة مستمرة؛ لأن الأعضاء يمثلون أحزابا  مختلفة لهذا نجد
~~تنفيذا لسياسات حزب ما إذا تشكل أعضاء مجلس ما من أغلبية لهذا الحزب. لكن حيث إن هناك
~~مواجهة مستمرة بين الناخبين والأعضاء في المجلس المحلي، وحيث إن كل أعضاء المجلس لديهم
~~مشكلات كل القرى والتجمعات العمرانية التي يمثلونها، فالمتوقع أن تكون قرارات المجلس
~~المحلي متسمة بدرجة كبيرة من الموضوعية بحكم اقترابها من الواقع. بل المتوقع أن يغذي
~~أعضاء المجلس أحزابهم بآراء من الواقع كي يتبناها الحزب لتصبح ضمن إطار إيديولوجية الحزب.
~~وهكذا نرى تصعيدا مستمرا من القاعدة إلى أعلى، وهو الأمر الذي نفتقده كثيرا.

# ولو افترضنا أن ما سبق ذكره قد حدث فربما رأينا سياسات تعليمية مختلفة في الأقاليم
~~مثلا ربما اتجه التعليم الإعدادي إلى الحرفية الماهرة في الصناعات البتروكيمائية وصناعة
~~استخراج البترول والمنصات البترولية في إقليم سيناء والقناة؛ لأن خليج السويس هو محور هام
~~في اقتصاديات الإقليم. وربما اتجه التعليم في الصعيد إلى المهن المرتبطة بنسيج الكتان
~~والكليم والسجاد ومنسوجات الأقطان متوسطة التيلة، وصناعات غذائية مثل إعداد البقوليات
~~والبصل ... إلخ، والأغلب أننا بمثل هذه الطريقة نحل المشكلة العويصة وهي: التزام الدولة
~~بتعيين الخريجين في وظائف لا وجود لها في عالم الإنتاج والخدمات الحالية.
~~(14-3) الخدمات التي تقدمها المجالس المحلية

# الخدمات التالية مسئولية وزارات في حكومة الإقليم، تنفق عليها في الإنشاء والصيانة
~~والرواتب والمعاشات ... إلخ.

# خدمات التعليم الابتدائي والإعدادي: تقترح وزارة التعليم الإقليمية على المجلس
~~الإقليمي نوعيات تعليمية جيدة في ms100 المنهج والتخصصات دون الجامعية، وأيضا تقترح إنشاء
~~المدارس ورواتب المدرسين من ميزانية وزارة التعليم الإقليمية وبقرار منها.

# خدمات الأمن المحلي، وخدمات شرطة المرور وإسعاف السيارات، وخدمات الإطفاء والإنقاذ
~~المائي.

# خدمات الصحة العامة بما فيها الوقاية والعلاج والإسعاف وإقامة المستشفيات العامة
~~والمتخصصة.

# خدمات المدينة والقرية في البنية الأساسية وإمدادات المياه والصرف الصحي والكهرباء
~~والغاز والاتصالات.

# الخدمات الاجتماعية والدينية ورعاية كبار السن والأيتام والفقراء ... إلخ.
~~(14-4) بعض مهام المجالس المحلية والإقليمية

# رسم حدود العمران - كردون القرية والمدينة - لمنع الزحف غير المنظم أو تآكل الأرض
~~الزراعية، ومراعاة قوانين البناء، وإنشاء أبنية الخدمات العامة وصيانة الطرق
~~والجسور.

# تنظيم التجارة الداخلية من حيث أماكن الأسواق الأسبوعية وتطويرها وتركيزها في حيز
~~محدد بدلا من انتشارها على جوانب ملتقى الطرق الرئيسية في القرية أو المدينة الصغيرة،
~~مما يتسبب في اختناق المرور ساعات طوال. وكذلك الإشراف عليها من حيث شروط الصحة العامة
~~وصلاحية الأغذية والكشف البيطري على الحيوانات المتداولة في الأسواق حتى لا تتسبب في
~~انتشار أمراض معينة بين الحيوانات ... إلخ.

# قرارات إقليمية حول الترفيه والمسارح ودور العرض بما يتفق مع الضوابط والأذواق
~~المحلية، وما يرقى بالذوق إلى الاستمتاع بالجمال كالمتنزهات والورود وكذلك إقرار إنشاء
~~محطات إذاعة «وتلفزيون» وصحافة محلية على الأغلب بواسطة القطاع الخاص.

# الإرشاد الزراعي والإشراف على الجمعيات الزراعية والتعاون مع الجمعيات التعاونية التي
~~تنشأ لمنتجي محصول أو سلعة معينة من أجل حماية مصالحهم في الإنتاج والنقل
~~والتسويق.
~~(14-5) تمويل المجالس المحلية

# من البديهيات أن مثل هذه الهياكل المنتخبة تصبح مجرد واجهات عرض إذا لم يكن لديها
~~الاستقلال المالي عن الحكومة المركزية بدرجة كبيرة. ويأتي التمويل مصادر عديدة على رأسها حصة
~~كبيرة من الضرائب العامة التي تفرضها الحكومة المركزية، إلى جانب الرسوم المختلفة على أشكال
~~الخدمات وتصاريح البناء والمؤسسات التجارية والصناعية ... إلخ. وفوق هذا يمكن أن تكون هناك حصص
~~دائمة من الخزانة المركزية لكل إقليم، فضلا عن إمكان الحصول على قروض ائتمانية من البنوك
~~وبيوت المال التي يمكن أن تنشأ في الأقاليم مستقلة عن التكدس المالي ms101 في العاصمة، ربما تقام
~~بورصة إقليمية تتميز باهتمامات في صناعات أو تجارة معينة كالنسيج أو صناعات زراعية، هذا فضلا
~~عن حصيلة الحكومة المحلية من الإعلانات التجارية والفنادق وغير ذلك كثير. على أن الشرط
~~الأساسي هو عدم إرهاق الناس برسوم وضرائب جديدة فوق ما يدفع للحكومة المركزية.
~~(14-6) المتوقع

# تخفيف ضغط تيار الهجرة على القاهرة والمدن الكبرى بإفساح المجال للتنمية المحلية داخل
~~كل إقليم بصورة تمتص نسبة من البطالة الإقليمية لكثرة المعروض في سوق عمل متعدد الوجهات،
~~وتنقذ الكثير من الأموال التي تستثمر في شراء مساكن لا ضرورة كبيرة لها في العاصمة 
~~الإقليمية أو مدن مكدسة، فتحولها إلى استثمار إنتاجي وسكني داخل الأقاليم.

# إعطاء فرصة للتحول من البيروقراطية المركزية إلى البيروقراطية المحلية، وهي أقل
~~خطرا؛ لأنها تخضع بصورة أو أخرى لرقابة قريبة منها صادرة أولا عن السكان واحتياجاتهم،
~~وثانيا عن برلمان الإقليم ومجالسه المحلية متعددة المستويات في القوة والقدرة على
~~التقويم الرشيد.

# والخلاصة: أن انشغالنا الدائم بحبكة القوانين لا يفيد: أولا: لأن وجهة النظر المركزية هي
~~الطاغية في الفكر العام، وثانيا: لأن القوانين ليست أبدية، بل تعدل أو تتغير بناء على ظهور
~~ما تحتاجه متغيرات اجتماعية سياسية اقتصادية. وقوة المجالس المحلية أو الإقليمية قد تخيف
~~المتمرسين في الحكم المركزي في دولة مثل مصر. لكن المجالس المحلية في الواقع سوف تضيف قوة إلى
~~شكل الحكم القومي باقترابه من الأرض وواقع الأمور أكثر من أشكال المركزية.

# وأخيرا فإن الإصلاح الإداري في مصر يجب أن يكون في منظومة واحدة تسعى، ليس فقط للإدارة
~~المحلية، بل الإصلاح الإداري العام محلي ومركزي معا.

# 8 / 1 / 2003
~~(15) خصخصة الإدارة المحلية

# بالرغم من جو الخصخصة الذي أحاط بنا خلال بضع السنوات الماضية فإن ما أدعو إليه في هذا
~~الموضوع ليس إهداء الإدارة المحلية إلى شركات تبيع وتشتري حسب رائدها من الربح والخسارة. إنما
~~المقصود هو خلخلة قبضة المركزية المصرية العامة على الإدارة المحلية، تماما كما تفك الخصخصة
~~الشركات الراكدة إلى شركات متخصصة قادرة على اتخاذ القرار دون الصعود ms102 والهبوط لمكاتبات ورقية
~~للرأي والقرار، والموضوع الذي نحن بصدده يطرق أبوابا معروفة سبق لي وللكثيرين غيري الحديث
~~والكتابة عنها بصور مختلفة وفي مناسبات متعددة وبأساليب تتراوح بين الموضوعية الهادئة والعواطف
~~الفوارة.

# الركيزة الفلسفية للموضوع تنطلق من محورين أساسين، أولهما: هو المفاضلة بين المركزية
~~بأشكالها المتشددة والمخففة، وبين تفويض الأمور للمحليات أيضا بصور متعددة. وثانيهما: أن ثبات
~~الأمور على حال واحدة ليس من موجبات الحياة، فلا شيء يحيا إذا جمد على شكل واحد دون تغير وتطور
~~من ذاته ناجم عن التفاعل مع غيره من مكونات المجتمع، أو تغيير وتطوير بفعل السياسات المختلفة
~~لكل زمان.
~~(15-1) المركزية والمحلية

# إذا بدأنا بهذا المنطلق فعلينا من البداية أن نحذر من المقولة الشائعة: إن مصر دولة
~~مركزية الحكم منذ بضعة آلاف السنين. فهذه المقولة في مجملها لا تحكي الحقيقة؛ لأننا في دراسة
~~التاريخ درجنا على أن ننسب الزمان لأشخاص الحكام وليس إلى حركات الناس. صحيح أن بعض الحكام
~~الأقوياء كان لهم صولة وضجيج أو ينسب إليهم أمور هي بالفعل حاسمة في التاريخ العسكري
~~والسياسي: مثلا «مينا» (نارمر) موحد القطرين، وإن كانت هناك حركات توحيد سابقة أو على الأقل
~~إرهاصات توحيد استمرت عقودا ومئات من السنين وحان قطافها عندما تولى مينا حكم الجنوب.
~~وتحتمس والرعامسة وصلاح الدين وبيبرس ومحمد علي كانوا من الملوك والحكام المحاربين، وغالبيتهم
~~بطبيعة الحال كانت تحكم بمركزية مطلقة.

# ولكن أين جمهور الشعب في هذا التاريخ الطويل؟ لا شك في أن الشعب هو الباني الأعظم لكل
~~لبنات الحضارة والثقافة المصرية سواء كان الشعب مصري أو مضاف إليه ومنصهر فيه مهاجرين من
~~الشعوب المجاورة بأعداد مختلفة في أزمان مختلفة. هذا الشعب هو الذي يحرك السياسات والاتجاهات
~~على المدى الطويل ويقبل شكلا من التنظيم الحاكم فيثبته أو يرفضه بالمقاومة السلبية التي تظهر
~~في روح الفكاهة والنكتة، كما تظهر في قلة الإقبال على الأعمال الإنتاجية فيفقر النظام وتهتز
~~أركان الحكم بعد فترة، مثل فرار الفلاحين من الحقول كوسيلة من مقاومة ظلم الجبايات والضرائب.
~~أو أن يتخذ ms103 الشعب سبيل القوة ليقاوم قدر إمكاناته لتغيير مثل هذا النظام. وفي العصر الحديث
~~كان مثل ذلك ثورة 1919 التي استندت إلى مراجل غضب شعبي ودعوة للاستقلال على طول ثلاثة عقود،
~~وجدت رمزها في سعد زغلول والوفد ونجحت بحشود المقاومة الشعبية في كل مكان. ومثل ذلك أيضا
~~«ثورة» 1952 التي استندت أيضا إلى إفرازات الحياة الحزبية المصرية - إيجابية وسلبية. فعلى
~~مدى ثلاثة عقود - الثلاثينيات إلى الخمسينيات - من الصراعات بين الليبرالية والمحافظة
~~والتنظيمات اليمينية واليسارية وشبه اليسارية أصبحت الدعوة إلى تغيير شكل الحكم أمرا
~~متداولا ومقبولا، وبذلك بنيت الأسس الإيديولوجية للتغيير التي وجدت طريقها التنفيذي في صورة
~~تنظيم الثورة العسكري، فتقبلها الناس بشيء من الحذر خاصة في سنتيها الأول.
~~(15-2) التقسيمات الإدارية لمصر

# في غالبية الفترات التاريخية كانت السلطة مقسمة - بنسب مختلفة في كل فترة زمنية - بين
~~مركزية حكومة الحاكم وقوى السلطة الدينية من جانب، وبين أقاليم الدولة بأشكال من تسيير الأمور
~~تختلف قدرا من إقليم لآخر. صحيح أن هناك سياسات عامة تخضع للمركز كالضرائب العامة أو تجييش
~~الجيوش، لكن فيما عدا ذلك كانت الأمور في الأقاليم هي من شأنها؛ بل إن بعض الأقاليم كانت من
~~القوة بحيث تصبح أقوى من المركز، كما حدث في فترات عديدة من التاريخ الفرعوني أو قوة حكام
~~الصعيد وولاته في العهد العثماني.

# إن تقسيم مصر إلى أقاليم أو مديريات ومحافظات أمر درجنا عليه منذ القدم، لكن هذه
~~التقسيمات لم تكن دائمة بل تحدث فيها تغييرات بمقتضاها تكبر الأقسام أو تصغر، تنمحي تسميات
~~مثل المرتاحية والأطفيحية والأخميمية والنستروانية، وتتغير حدود إدارية للأقاليم والمديريات.
~~ولقد كانت الأقسام الإدارية في الثلاثينيات 14 مديرية، بالإضافة إلى أقسام الحدود في شرق مصر
~~وغربها. ومنذ ذلك التاريخ أخذت الأقاليم الإدارية نهج اقتطاع أجزاء من محافظات وتحويلها إلى
~~محافظات خاصة كدمياط من الدقهلية والغربية، وبورسعيد والإسماعيلية من محافظة القناة، وسيناء
~~الشمالية والجنوبية من محافظة سيناء. ومطروح والوادي الجديد من الصحراء الغربية ... إلخ، بحيث
~~أصبح لدينا 26 محافظة منها 4 محافظات حضرية و17 ريفية ms104 وخمس صحراوية. ولنا على ذلك ملاحظات
~~ندمجها كالآتي:

# الملاحظة الأولى:

# أننا نجد أن مسمى حضري وريفي وصحراوي آخذ في فقدان قيمته اللفظية ومحتواه الفعلي؛
~~نتيجة التطورات العمرانية الآخذة بالاتجاه إلى الصيغة الحضرية في قلب الريف وفي أماكن
~~التركز السكاني السياحي والاصطيافي في غالبية المحافظات الصحراوية، فأي مدينة صغيرة
~~أو كبيرة تعاني من تضخم عددي بمن يزحفون عليها من القرى المجاورة. أين المنيا منذ
~~الخمسينيات من المنيا اليوم التي تمتلئ بالعشوائيات واحتاجت إلى إنشاء منيا جديدة؟
~~وبني سويف التي كانت ناعسة على النيل استفحل حالها أيضا مما دعا إلى بناء مدينة
~~جديدة، وكفر الزيات كسرت الطوق وزحفت على القرى المجاورة في كتلة عمرانية  تلتحم
~~قريبا مع الدلجمون المتضخمة وتواجه المسئولين بمشكلات كثافة الحركة والانتقال كأي
~~مدينة متوسطة الحجم. ومثل ذلك كثير ومتكرر بدرجات مختلفة في الدلتا والوادي. والشيء
~~نفسه عن قرى الاصطياف ومراكز السياح في مطروح وسيناء والبحر الأحمر التي تنمي ما
~~حولها من تجمعات صحراوية أصلا إلى مدن صغيرة تتشكل كمراكز حرف وتجارة وخدمات ومدارس
~~ومراكز صحية وإدارية كالحمام والطور ونويبع والغردقة.

# الملاحظة الثانية الهامة:

# أن التغيرات التي حدثت في الأقاليم الإدارية عبر التاريخ لم تكن بدون سبب. فهناك
~~أسباب اقتصادية عقارية ومالية - الضرائب بوجه خاص، وأسباب أمنية تدعو إلى تحسين
~~الإدارة وتسهيل أعمال الناس وضبط الأمور سياسيا. فعلى سبيل المثال فإن تغيير محمد
~~علي الأقسام الإدارية السابقة إلى مأموريات ثم مديريات كان سبب إنشاء نظام الري
~~الدائم في الدلتا، وما تلى ذلك من تغيرات اقتصادية في المركب المحصولي الزراعي،
~~وإنشاء الصناعات ونشرها في أماكن متعددة من مصر. ومن ثم كان إجراء التغيير في الوحدات
~~الإدارية هو استجابة إلى متطلبات حقيقية للناس والحكم معا. وبالمثل فإن التغيرات
~~التي حدثت في عهد إسماعيل من تقسيمات داخلية في المديريات كانت أيضا بسبب تطور طبقات
~~المجتمع الاقتصادية، ودخول رأس المال الأجنبي في الكثير من الأعمال وخاصة بورصة القطن
~~ومصانع الزيوت والنسيج ... إلخ.

# واليوم فإننا نمر أيضا بتغيرات جسام في اقتصاديات مصر الزراعية والصناعية ms105 والخدمية
~~والتعدينية والمالية تعيد تشكيل المجتمع على أسس جديدة من الإيديولوجيات والسلوكيات بالتناسب
~~مع متغيرات العالم حولنا. وأكبر تغيير هو أن عدد الممارسين للزراعة يكاد أن يجمد عند حد معين
~~يتناسب مع متطلبات الأرض، بينما يتوجه بقية سكان القرية إلى العمل في المدينة القريبة
~~والبعيدة مع بقائهم في بيوتهم في القرية. هؤلاء سكان ريف لكنهم اقتصاديا حضريون يتعايشون مع
~~كل أشكال حياة المدينة، ويجلبون معهم إلى القرية بعض أشكال الحضرية. وعلى أية حال فإن هذا
~~الشكل من التغيير وغيره قد أدى إلى أن تزيد معه أعباء الخدمات التعليمية والصحية والضمانات
~~الاجتماعية والأعمال البنكية والاستثمارات في جميع المحافظات بمدنها وقراها ... إلخ. مما يؤدي 
~~إلى تشابك تراكيب جديدة ومنطلقات حديثة.

# والخلاصة متغيرات كثيرة تفور بها مصر بغض النظر عن بعض التهاون والتسيب وجرائم المال
~~والبيروقراطية التي غالبا ما تظهر على السطح خلال أوقات التغيير والفوران الاجتماعي
~~الاقتصادي، وتنتهي باستقرار الأوضاع على التشكيل المناسب. وبالمثل هناك متغيرات أقوى نتيجة
~~متغيرات العلاقات الاقتصادية والثقافية مع العالم الخارجي تظهر في مصر في عالم الصناعة
~~والشركات المندمجة وعالم الخدمات والصحة والتعليم، كإدخال الكمبيوتر في المدارس والأقوال
~~الكثيرة عن الحكومة الإلكترونية، وكلها مما يساوي إرهاصات تغيير حاد جاد.

# وفي مقابل هذه المتغيرات تقف الإدارة المصرية جامدة أمام ضرورة تشكيل إداري جديد مناسب
~~للحياة الجديدة. ما زلنا متمسكين بالمحافظات الحالية، بل ربما تزيد بإنشاء محافظات أخرى،
~~كمطلب البعض إنشاء محافظة بين القاهرة والشرقية تتمحور حول مدينة العاشر من رمضان - أو كما قد
~~يعن قريبا من فكر لإنشاء محافظة جنوب الوادي الجديد تضم توشكى وشرق العوينات وهضبة الجلف
~~الكبير!

# هذا التفتيت إلى كيانات إدارية صغيرة ليس له في الوقت الحاضر ما يبرره. الكيانات الأكبر
~~مساحة وسكانا هي بالقطع أكثر تلاؤما مع متطلبات التنمية، وأكثر اقتصادا وتوفيرا في عدد
~~الوظائف والتراكيب الإدارية البيروقراطية. في العقود الأخيرة من القرن الماضي قسمت مصر إلى
~~سبعة أقاليم تخطيطية، كل إقليم يضم عدة محافظات، والغرض منه تنسيق العمل والاقتصاد في رقعة
~~أوسع من المحافظات. ms106 لكن هذه الأقاليم لم تجد لها تفعيلا حتى الآن؛ لعدم تحديد أين تبدأ
~~وتنتهي حدود إدارة الإقليم وحدود إدارة المحافظة بالإضافة إلى نوع ما من التنافس البيروقراطي
~~بين الكوادر والهيئات.

# وقد كان هذا متوقعا؛ لأننا بهذه الأقاليم التخطيطية خلقنا ثنائية إدارية (أمر غير عملي)
~~لتحسين الأداء المجتمعي مع إبقاء الشكل الإداري الراسخ للمحافظات منذ عقود وتتمثل فيه مصالح
~~كثيرة أغلبها بيروقراطية المكاتب. فكأننا أردنا - ربما دون قصد - إيجاد منافسة إدارية بين
~~تنظيمين أحدهما: (الأقاليم) أعلى من الآخر (المحافظة)، أو نتساءل: هل كان المقصود من الأقاليم
~~التخطيطية أن تنجح؟ وربما كان التساؤل أين يذهب التركيب الإداري القائم في 26 محافظة إذا
~~انتهى الأمر بتقليص الوحدات إلى سبعة أو ثمانية أقاليم.
~~(15-3) الأقاليم الإدارية الكبرى

# الأقاليم التخطيطية كانت: القاهرة، الإسكندرية، القنال، الدلتا، شمال الصعيد، أسيوط، جنوب
~~الصعيد، ولكن هناك أوجه سالبة في هذا التقسيم منها ضخامة الدلتا سكانا واقتصادا وعمرانا،
~~وعدم ظهور المناطق الصحراوية في هذه الأقاليم، وتخصيص أسيوط كوحدة دون مبرر. وفي بعض كتاباتي
~~السابقة رجحت أن تكون الأقاليم إدارية وليست تخطيطية فقط - أي إزالة اللبس بين الإقليم
~~والمحافظة، وأن تكون مكونات هذه الأقاليم هي: (1) القاهرة الكبرى: (محافظة القاهرة وشبرا
~~الخيمة ووسط محافظة الجيزة). (2) إقليم الغرب: (البحيرة بتعديلات، الإسكندرية، مطروح). (3)
~~إقليم الدلتا: (المنوفية والغربية وكفر الشيخ). (4) إقليم شرق الدلتا: (الشرقية والدقهلية
~~ودمياط ووسط وشمال القليوبية). (5) إقليم سينا-السويس: (بورسعيد والإسماعيلية والسويس وسيناء
~~الشمالية والجنوبية وشمال البحر الأحمر حتى قرب الغردقة). (6) مصر الوسطى: (جنوب الجيزة وبني
~~سويف والفيوم والمنيا وواحتي البحرية والفرافرة وامتداد إلى البحر الأحمر حول الغردقة). (7)
~~إقليم الصعيد: (أسيوط وسوهاج وقنا وواحتي الخارجة والداخلة وامتداد إلى وسط البحر الأحمر
~~نحوا من سفاجا والقصير إلى مرسى علم). (8) إقليم
~~أسوان-الجنوب: (أسوان وجنوب البحر الأحمر من مرسى علم إلى حلايب وشرق العوينات والجلف
~~الكبير).

# وسواء خافت المركزية من فقدان سلطاتها فأبقت على تنظيم المحافظات الحالي، أو أخذت خطوة
~~شجاعة بتغير كيانات المحافظات الحالية إلى أقاليم أرحب مساحة وسكانا وموارد وطاقات تنموية،
~~فإن الأمر في ms107 النهاية يوجب على السلطة المركزية تفويض جوانب كثيرة من سلطاتها إلى الأقاليم أو
~~المحافظات من أجل خلق روح عمل ومبادرات محلية تبدأ من الواقع في كل الجهات وعلى كل الأصعدة.
~~فلقد درجنا على أنه لا يبت أمر بدون الوزير، ولما لم يكن في استطاعة أي وزير استطلاع العمل في
~~كل إداراته ووكالات وزارته في 26 محافظة إلا إذا قام برحلات مكوكية دائمة غير معلنة؛ ولهذا
~~ففي الواقع تظل أجزاء كثيرة من العمل في الأقاليم عليها ظلال وحجب تظهر من حين لآخر حين يقوم
~~الوزير بزيارة قد لا تكون مفاجئة - كزيارة وزير التربية الأخيرة لبورسعيد. كما أننا نطالع
~~باستمرار في الصحف القومية مشكلات غالبيتها حيوية في كثير من المحافظات مما يؤكد قصور
~~المركزية عن متابعة كل شيء، إلا إذا تحولت بعض الوظائف إلى عيون ترصد وتبلغ، وهو أمر ممجوج
~~حقا إذا تحولنا إلى دولة بوليسية، وإذا استشرى ذلك فإنه سوف يحجم روح المبادأة عند الكثير
~~من المجتهدين الغيورين على الصالح العام فيتوقف عطاء كان يمكن أن يكون مفيدا للناس أو محقا
~~للحق قدر الإمكان.



# الفصل الرابع



# | حول بعض أقاليم مصرية مختارة وقضاياها الراهنة




# تمهيد

# الموضوعات التي عالجتها في هذا الفصل أختيرت بعناية بغرض التعريف بأقاليم ومناطق مصرية ليست
~~معرفة غالبية المصريين بها بالقدر الكافي وإنما في صورة عامة وتفصيلاتها في المجموع ضبابية. لهذا
~~كانت خياراتي بعيدة عن الدلتا والوادي؛ لأن غالبية الناس يعرفونها بحكم أصولهم. وبرغم معرفة جيدة
~~لدى الناس عن الساحل الشمالي كمصيف مصري ذائع الصيت إلا أن الاختيار وقع عليه لاعتبارات كثيرة،
~~معظمها الهدر في اقتصاديات القرى الاصطيافية وتدمير البيئة باعتبارهما معا من النواتج السلبية
~~التي تهدد الشواطئ الشمالية. وكذلك الحال بالنسبة إلى البحر الأحمر وسيناء الجنوبية التي صار
~~الناس يعرفونها لكثرة السياحة الداخلية إليهما في الآونة الآخيرة، لكن مشكلة السيول وتدمير الطرق
~~هي الجانب الهام من هذه المعالجة. وبالنسبة لموضوع الصحراء الغربية قد حدتني الرغبة إلى تقديم
~~نبذة عنه؛ لاتساعه الهائل ومكوناته المحدودة من الواحات وموارده المهدرة في ms108 الطاقة الطبيعية، وما
~~يتعرض له أحيانا من استنزاف جائر لمخزون المياه الباطنية بدعوى إقامة مجتمعات زراعية. وأكثر
~~واحات الصحراء الغربية بعدا وانزواء هي الفرافرة التي اتخذتها كمثال لمزيد من المعرفة لهذا الركن
~~البعيد ومستقبل الواحة التنموي الذي يحتاج إلى ضبط كثير وتؤدة في الخطوات حتى يكون ناجحا.
~~والإقليم النائي الثاني هو النوبة قديما وحديثا، وعن مشكلات التنمية بالنسبة للسكان الأصليين:
~~هل يسمح لهم بالعودة إلى مواطنهم أم هناك مهبطات ومثبطات أمام العودة، ولماذا؟ وأخيرا فإن منطقة
~~قناة السويس معروفة جيدا ولكن فيها مشروعات تنمية جدلية في شرق بورسعيد وشمال خليج السويس توضح
~~تردد الدولة في أولية أيهما، وإن كان الاتجاه قد فضل في النهاية خليج السويس كأولوية، وأبقى على
~~جزء من مشروع شرق التفريعة باعتبار أن العمل في الميناء كان قد بدأ فعلا ولا سبيل إلى
~~التراجع.
~~(1) الحضارة والتاريخ

# مصر بلد حضارة ستة آلاف سنة والقاهرة مدينة الألف مئذنة - هما من بين العبارات الرمزية
~~الكثيرة التي نذكرها الحين بعد الحين نلخص بها مواصفات مصر أو ترمز إلى القاهرة في إيجاز شديد.
~~ولكن الحضارة المصرية تغوص في أعماق أكثر من ستة آلاف بكثير، ولو كان لدينا تعداد لعدد مساجد
~~القاهرة ومآذنها لتعدت الألف بكثير. والغرض من كلمة الألف هو العدد الكثير، وهو عد ينطبق على
~~الماضي غير البعيد يصف الشىء بالكثرة المتناهية. بينما نحن الآن نستخدم المليون والمليار للعدد
~~الذي لا ينتهي. فنحن اليوم نستخدم رموزا تعطي وصفا ملخصا لمصر شاع على الألسن، قد يكون «مصر
~~بلد السبعين مليونا من البشر» أو «القاهرة بلد الخمسة عشر مليونا»، أو أن «الميزانية المصرية
~~هي كذا مليارا» من الدولارات أو الجنيهات.

# فالعبرة في الأقوال الملخصة لحالة بلد ما تنبع من أهم ظواهرها المعاصرة، سواء كانت ظاهرات
~~مجيدة أو أخرى مزعجة. وليس معنى هذا أن الرموز القديمة التي ترجع إلى زمن فات قد انتهت
~~صلاحيتها، بل هي تخرج من دائرة الضوء لتكمن في الظلال حتى تأتي مناسبة تستدعيها فتظهر مرة أخرى
~~لفترة محدودة تعود بعدها ms109 إلى الظل في العقل الخلفي. مثال ذلك اكتشاف أثري مثير، أو تحديد عمر
~~أثر أو مومياء بالزائد أو الناقص عن تقدير سابق، ومن ثم نعدل المقولة إلى «مصر بلد حضارة السبعة
~~آلاف أو العشرة آلاف سنة.»

# ولأن الحضارة صيغة لازمة لكل الشعوب فالرمز الحضاري لا يموت، فما بالنا بحضارة مصر الرفيعة
~~التي تعد أقدم الحضارات والثقافات العليا التي تشمخ منجزاتها المعمارية والعلمية، سواء في
~~المسلات والمعابد أو في باطن القبور من توابيت رائعة الصنعة ومومياءات تتحدى التآكل البيولوجي
~~آلاف السنين، وأدوات الحياة وعروش الفراعين ولوحات جدارية ما زالت ألوانها تنبض بالحياة. وفوق
~~كل هذا سجلات كتابية هي بصفة عامة كتاب التاريخ الضخم الذي لا نظير له في العالم يحكي لنا مساعي
~~المصريين في إقامة مجتمع سلام منظم داخل أطر حياتية مقننة دينيا وخلقيا وتشريعيا بين
~~الثواب والعقاب وبين الحياة الأرضية والحياة الآخرة. كل ذلك في استمرارية ودينامية بمنطوق
~~العصور الطوال التي استغرقتها الحضارة المصرية آلاف السنين حتى مع تغير القوى السياسية من فرس
~~وبطالمة ورومان وعرب وترك وفرنسيس وإنجليز.

# صحيح أن الفتى يقول: أنا من أنا وليس من كان آبائي وأجدادي، لكن صحيح أيضا أن الفتى وما
~~يدركه من نجاح هو محكوم أيضا بتراثه القريب والبعيد معا. فما بالنا إذا كان هذا التراث مجموعة
~~من دواعي الفخر المجيد!
~~(1-1) القدر الحيوي من التاريخ

# أحزن كثيرا حينما أعرف طلابا في الجامعة لا يعرفون سوى النذر القليل من تاريخ الحضارة
~~المصرية. بل تختلط في أذهانهم العصور المصرية، ولولا وجود أهرام الجيزة لما عرفوا من هو خوفو.
~~بل لعل غرابة أسماء خوفو (خنوم خوفو؟) وخفرع (خف-ن-رع)، ومنقرع (منكاو رع) هي التي تدعو إلى
~~التندر المصحوب بالمعرفة الاسمية فقط. ناهيك عن الجهل بتحتمس الثالث أبو العسكرية الفرعونية
~~جهلا يكاد أن يكون مطبقا! بينما أصبح اسم رمسيس شائعا لاستمراره كاسم بين المواطنين
~~ولتسمية شارع رئيسي باسمه ولكثرة تماثيله وعظمتها وضخامة معابده وخاصة أبو سمبل. والحقيقة أن
~~رمسيس كان محظوظا كأحد الفراعين العظام أكثر من غيره ms110 في حياته الطويلة وبطولته الشخصية
~~وانتصاراته الجزئية على الحيثيين وعقد الصلح معهم، ومن ثم صار شخصية إعلامية على مستوى
~~عالمي.

# وماذا عن أحمد بن طولون وقطز وبيبرس وقلاوون وقايتباي والغوري. كلهم معروفون كبناة مساجد
~~عظيمة أو قواد محنكين. ولكن ماذا عن الحياة المصرية والرخاء التجاري في تلك الفترات والعهود؟
~~وماذا عن بناء مصر الحديثة والدور البارز لمحمد علي السياسي البارع، وإبراهيم بن محمد علي أبو
~~العسكرية المصرية في القرن التاسع عشر، وإسماعيل بن إبراهيم صاحب تحديث مصر؟ الصورة التاريخية
~~معتمة لهؤلاء العظماء الذين أخذوا بجريرة أحفادهم توفيق وفؤاد وفاروق بدون وجه حق. فالحكم على
~~ممارساتهم السياسية يجب أن يقاس على منظور زمانهم العالمي وليس زماننا.

# لا شك أن المعرفة بالتاريخ - صفحاته البيضاء والسوداء على حد سواء - أفضل كثيرا من الجهل
~~أو التعتيم. فالجهل يخلق مجالات للاختلاقات غير الصحيحة والتي يقع فيها بعض الروائيين فيكتبون
~~القصص الممتعة يضفون عليها حبكة درامية أو فكاهية يتقبلها الناس كوقائع تاريخية، وهي ليست
~~كذلك. ولا يحدث هذا في مصر فقط بل في أجزاء كثيرة من العالم، مع فارق المغالاة التي درجنا
~~عليها في مصر.

# والغرض هو أن تكون مناهج التاريخ في التعليم العام
~~أرحب مما هي عليه الآن، بحيث يدرك التلاميذ أبعاد المكون الحضاري المصري بصورة مركزة غير
~~موغلة في الأسماء وغير متحيزة «للأنا المصرية»، وغير غارقة في تفصيلات يجب أن تترك للذين
~~يتخصصون في التاريخ في الدراسة الجامعية. فكل حضارة لها ارتفاع وهبوط وازدهار وركود. ومن حظنا
~~الحسن فإن الحضارة المصرية عاشت هذه المراحل دون أن تموت - كما حدث لبعض الحضارات وخاصة في
~~العالم الجديد، فالنسيج الحضاري كان من التداخل والقوة بحيث تتسلل عناصره وخيوطه من عصر زاه
~~إلى عصر باهت، ثم عصر زاه مرات متعددة مكتسبة عناصر مضافة فصارت كصنعة «الأبليك» في حرفة
~~الخيامية القديمة: تنسجم فيها الإضافات لونا وحجما داخل منظومات وتشكيلات الإطار
~~العام.

# إن أرض مصر في الوادي والدلتا والصحاري الغربية
~~والشرقية وسيناء الجنوبية والشمالية مليئة بالآثار لمن ينقب ويبحث ويدرس ms111 وينشر ويحفظ هذه
~~اللقى الأثرية في محلها كمتاحف مفتوحة أو في دور الآثار كمتاحف مصانة. وهذه الآثار لا تختص
~~فقط بالعصور التاريخية منذ الفراعنة إلى وقتنا هذا. فهناك آثار للناس قبل التاريخ غير جذابة
~~للعامة ولكنها على قدر عظيم من الأهمية للمختصين والمنقبين عن أصول الحضارة المصرية كرءوس
~~السهام والفئوس الحجرية والمنتجات الفخارية.

# 26 / 3 / 2001
~~(2) الصحراء الغربية والتنمية برفق

# تنقسم مصر إلى عدة أقسام طبيعية هي وادي النيل والدلتا، والصحراء الشرقية وسيناء والصحراء
~~الغربية. ومن الناحية العمرانية تنقسم إلى المعمور المصري الأساسي في الوادي والدلتا، وهوامش
~~المعمور على أجزاء من سواحل البحر المتوسط والبحر الأحمر وخليجي السويس والعقبة، ومساحات صغيرة
~~داخل الصحراء الغربية تتمثل في الواحات المصرية ذات الشهرة قديمة الأزل. المعمور المصري يبلغ
~~نحو 6 إلى 7٪ من مساحة مصر على أعلى تقدير وبقية مصر صحراء جدباء: رملية في الغرب والشمال ومعظم
~~الجنوب وصخرية جبلية في الشرق والجنوب الشرقي. وتشكل الصحراء الغربية أقل قليلا من ثلثي مساحة
~~مصر، وتحتوي إداريا على محافظتي مطروح في الشمال والوادي الجديد في الوسط والجنوب.
~~(2-1) ميزان الحياة المتغير

# ولقد مر حين من الدهر كانت فيه الصحاري المصرية وافرة المطر والعشب والشجر والحياة
~~الحيوانية العاشبة واللاحمة. ولكن ذلك لم يكن مستمرا. فقد تقلب الميزان الحيوي للصحاري بين
~~القحط والمطر عدة مرات خلال المليون سنة الأخيرة. وتدل الكشوف الأثرية على ظهور الإنسان منذ
~~نحو مائتي ألف عام في الصحراء الغربية في الفترة التي يسميها الأركيولوجيون ودارسي ما قبل
~~التاريخ باسم العصر الحجري القديم «الباليوليتي». أما لماذا اختصت الصحراء الغربية بذلك، فهذا
~~أمر يرجع إلى أشياء كثيرة على رأسها أن الغطاءات الرملية الكثيرة قد حفظت آثار الإنسان، حتى
~~نقوشه على صخور الكهوف وجنبات الوديان - كما في هضبة الجلف الكبير على سبيل المثال - حفظتها
~~الرمال وانتظرت قدوم العلماء يزيلوا بعض الرمال ويكتشفوا هذه السجلات الأثرية الموغلة في
~~القدم. أما الصحاري في سيناء والبحر الأحمر فقد طغى عليها آثار الإنسان الأحدث، وبخاصة منذ
~~قبيل نشأة دولة مصر الفرعونية ms112 وإلى العصور التالية لكثرة حركة الناس والتجارة والتعدين
~~والهجرات البشرية والحملات العسكرية وتكوين القبائل والممالك والشعوب في الشرق الأوسط ذو
~~العلاقة الحميمة بمصر خلال نحو ستة آلاف سنة. بينما كانت الصحراء الغربية باتساعها وترامي
~~أطرافها وعدم وجود نويات أمم قوية في ليبيا وما بعدها غربا؛ قد أدى إلى حركات محدودة لقبائل
~~البربر بطول الساحل الشمالي وعبر مسالك ودروب صحراوية إلى الواحات من سيوة إلى البحرية
~~والفرافرة والداخلة والخارجة. وكذلك حركات محدودة لقبائل هم أجداد التبو الحاليين إلى الداخلة
~~والخارجة قادمين من الجنوب الغربي.

# والأغلب أن تذبذب المناخ واتجاهه إلى الجفاف قد أدى بسكان الصحراء الغربية - ومعظمهم
~~ينتمون إلى السلالة السابقة على البربر الحاليين - إلى الهجرة صوب وادي  النيل الذي كان آخذا
~~في التكوين وتشوبه الكثير من المستنقعات في نحو الألف العاشرة قبل الميلاد. فالرسوم المنقوشة
~~على الصخور وآثار الإنسان الحجرية كرءوس السهام والفئوس الحجرية والمنتجات الفخارية في أنحاء
~~كثيرة من الصحراء الغربية من الفيوم إلى الجلف الكبير هي في الواقع سجل يؤرخ البيئة المصرية
~~في زمن مضى، ونشاطات الإنسان صيادا للحيوانات أو راعيا للأبقار، حسب ظروف المناخ
~~المتغير.

# وأقدم منطقة أثرية متكاملة للإنسان الحديث في النطاق المصري هي تلك الحفريات والهياكل
~~التي وجدت في منخفض صغير اسمه «نبته» (نبطه)، على بعد نحو مائة كيلومتر إلى غرب الشمال الغربي
~~من أبو سمبل، وليس بعيدا عن طرف منخفض توشكى. فيه وجدت عدة جبانات تعود إلى الإنسان في أواخر
~~العصر الحجري القديم (12 إلى 10 آلاف سنة من الآن)، وأخرى لإنسان العصر الحجري الحديث
~~«النيوليتي» (نحو ثمانية آلاف سنة)، وهو العصر الذي يؤرخ للثورة الزراعية الأولى في العالم.
~~والجماعات الأول كانوا يعيشون على الصيد البري، بينما كانت جماعة النيوليتي تربي الأبقار -
~~وربما بعض الزراعة. وفي العصرين كانت ظروف المناخ أحسن والأمطار أكثر، فصلت بينهما فترة من
~~الجفاف النسبي. وربما كانت هذه أقدم آثار للإنسان الحديث في مصر؛ إذ إن الباب ما زال مفتوحا
~~لمزيد من التنقيب والكشف الذي قد يأتي بجديد.

# والحقيقة أن ms113 آثار مصر سماوات مفتوحة لجهود مشتركة ومفردة لهيئات بحثية جليلة على رأسها
~~مجهودات الهيئة المصرية للآثار والمعهد الفرنسي للآثار بالقاهرة والتمويل الكندي والألماني
~~والأمريكي والبريطاني وغيرهم كثير. ففي الواحة الخارجة رأيت مجهودا مصريا مثلا في قصر
~~الزيان، ومجهودا فرنسيا في واحة دوش في أقصى جنوب الخارجة. وفي الداخلة مجموعات من
~~الأثريين الأجانب يعملون في موط وجنوب الداخلة بتمويل كندي، وألمان في بلاط بالداخلة أيضا.
~~وفي البحرية جهود رائعة لهيئة الآثار المصرية منذ فترة طويلة.

# الكشوف الأثرية أمر مكلف للغاية. ولهذا ولغيره من الأسباب بالإضافة إلى اهتمام العلماء
~~والهيئات العلمية الأجنبية، فقد سبقت مصر في مجال الآثار أفكار العولمة - لكنها عولمة على قدر
~~عظيم من الاحترام والجدية؛ لأن هذا ليس تراث مصر فقط بل هو جزء لا يتجزأ من التراث
~~العالمي.

# ومنذ العصور الفرعونية حتى أوائل القرن العشرين، كان السكان الزراعيون في الواحات يقيمون
~~قراهم السكنية مترابطة متداخلة على مرتفع من الأرض محروسة ببوابات وأسوار وحارات منحنية ليست
~~مستقيمة لمزيد من الدفاع. بقايا هذه القرى الواحية ما زالت قائمة للآن فيما يسمى بالقصر: قصر
~~الخارجة أو قصر الداخلة وقصر الفرافرة ... إلخ، أو «شاله» في واحة سيوة. القصر كلمة عربية بينما
~~شاله كلمة بربرية من لغة سيوة الأصلية، وهما معا يعني القرية القديمة المركزية المبنية على
~~مرتفع من الأرض تحوطها الأسوار من أجل الحماية من الجماعات البدوية الغازية التي كانت تفاجئ
~~السكان قادمة من جوف الصحراء تنهب وتقتل وتسبي. آخر هذه الغزوات الكبار ذكرها كبار السن في
~~قصر الداخلة لأحد الرحالة الأوروبيين في أوائل القرن 19. وربما كانت آخر حركات السكان في هذه
~~الصحراء القاحلة المجدبة هجرة نحو 500 من سكان واحة الكفرة الليبية بأسرهم وأطفالهم؛ فرارا
~~من الاحتلال الإيطالي عام 1930، عابرين على الأقدام بحر الرمال الكبير إلى هضبة الجلف الكبير.
~~هلك الكثيرون ولولا مساعدة السلطات المصرية لهم على الانتقال إلى بعض أجزاء الواحة الداخلة،
~~وخاصة منطقة تنيدة، لكانوا قد هلكوا جميعا.
~~(2-2) الزراعة والتنمية برفق

# والقصد من ذكر الصحراء الغربية كمثال عما ms114 في أرض مصر من الإمكانات لو حسن اختيار المكان
~~والتكنولوجيا الملائمة للبيئة. إن الإنسان المعاصر متسلح بتكنولوجيا عالية يزهو بها. مثال ذلك
~~إمكان دق الآبار إلى أعماق مئات الأمتار لم يكن يحلم بها الإنسان في مطلع القرن. وقد حدث هذا
~~بصفة خاصة في واحة الخارجة فيما عرف باسم «الوادي الجديد» الذي بدأ قرار إنشائه من أجل تنمية
~~مساحات زراعية في الواحات عام 1958، ونمت في الستينيات بصورة دعت إلى إنشاء 14 قرية بأسماء
~~مدن عربية تمشيا مع المد السياسي العربي. مثال ذلك صنعاء وبغداد والجزائر وفلسطين والكويت
~~وجدة ... إلخ. ولكن انتهت الآمال بالفشل لأسباب كثيرة على رأسها أن الآبار العميقة قل إيرادها
~~المائي؛ لأن المخزون الجوفي في طبقات الحجر الرملي هو مياه غير متجددة. المساحات التي زرعت في
~~البداية على المنشآت الهندسية الجديدة انكمشت. وما زال المسافر يرى الوادي الجديد في الخارجة
~~بعض أراض زراعية هجرها أهلها تفصل بينها مساحات شاسعة من الرمال والتراكيب الصخرية
~~الصحراوية، وفي بعض التقديرات المتحفظة أن مساحة الأراضي الزراعية الحديثة والقديمة معا لا
~~تزيد عن 1 إلى 2٪ من مساحة منخفضات الواحات.
~~(2-3) مشكلة الماء والصرف في الواحات

# والمشكلة الأساسية في الواحات هي الماء. وقد تعامل الناس مع الماء لمدة أكثر من ثلاثة
~~آلاف سنة بأشكال مختلفة وتكنولوجيات بسيطة. هناك العيون التي تخرج طبيعيا كما هو الحال في
~~سيوة بينما يشيع في غيرها من الواحات الآبار التقليدية التي قد لا تتجاوز 30 مترا مبطنة من
~~الداخل بالحجر وأفلاج النخيل حتى لا تنهار جدران البئر، وهناك أخيرا الدهليز أو الكهريز، وهو
~~عبارة عن نفق محفور تحت سطح الأرض يميل ميلا متدرجا من منطقة تجمع مياه جوفية ليروي مساحات
~~محدودة من الأرض المنخفضة على بعد عدة عشرات أو مئات الأمتار. وتظهر هذه الأنفاق في أماكن
~~محدودة مثل «مناور» في شمال واحة دوش، آخر واحات الخارجة في الجنوب، وفي واحة البحرية حيث
~~تسمى في أحيان «منافس» لوجود فتحات تهوية على السطح بطول النفق. هذا النوع من الري منتشر في
~~إيران ms115 وأفغانستان وعمان وشمال أفريقيا وله في كل مكان اسم معين كالقناة في إيران والأفلاج في
~~عمان والفجارة في شمال أفريقيا. وكان الشائع أن هذا النمط استعارة حضارية من إيران، ولكن
~~العالم الأثري الراحل أحمد فخري يجد الدهليز في البحرية من عهد الأسرات المتأخر، وبالتالي فهو
~~أقدم من المؤثرات الفارسية.

# وعلى هذه الأنماط من تكنولوجية الحصول على الماء - وبالأخص الآبار التقليدية - عاش سكان
~~الواحات وازدهروا في العصور التاريخية من الفرعوني إلى الروماني إلى المملوكي. وكانت فواكه
~~الواحات وأعنابها وتمورها وزيتونها ذات جودة مطلوبة في بقية مصر.

# وبعد أن جربنا التكنولوجيا الحديثة وعرفنا منافعها ومضارها بالنسبة للمخزون الجوفي للمياه
~~في الواحات، فالمطلوب إذن منهاجا وسطا لا يضر بالآبار التقليدية ولا يضخ الماء الجوفي
~~بكميات كبيرة تؤدي إلى نضوب سريع غير مرغوب.

# ففي الفرافرة كميات كبيرة من الماء تضخ لدرجة تمكن من زراعة الأرز! ومجرد تصور الأرز ذو
~~المتطلبات المائية العالية وسط الصحراء هو أمر مثير للعجب والجدل. ولكن ربما لكثرة تدفق مياه
~~بعض الآبار الحديثة في الفرافرة فقد أصبح الأرز محصولا ملائما. ماذا لو قننت مياه هذه
~~الآبار بحيث تعطي القدر المناسب لمحاصيل أقل نهما للمياه بحيث تطيل عمر المجتمعات الزراعية
~~الحديثة التي تنشئها الدولة والمستثمرين أفرادا أو جمعيات تعاونية؟

# وبالرغم من أن الحصول على الماء أصبح ممكنا بواسطة المضخات الحديثة إلا أننا لا يجب أن
~~نتصور أن الآبار ستكون ممكنة في كل أجزاء الواحة - بمعنى أن المياه الجوفية ليست بأقدار
~~متشابهة في كل مكان. فبعض الآبار ذات إنتاج مائي وفير وأخرى إنتاجها من المياه متوسط إلى
~~قليل. وعلى أية حال فليس من المستحسن دق آبار كثيرة حتى لا نكرر في الفرافرة أو الداخلة ما
~~حدث في الخارجة منذ ثلث قرن، بل يجب أن نتعلم الدرس ونعيه جيدا حفاظا على المورد المائي
~~الجوفي الذي هو غير قابل للتجدد بإجماع أكثر الآراء العلمية حتى الآن. وحتى لو كان هناك تجديد
~~فإن ذلك يستغرق مئات السنين بشرط عدم استهلاكه طوال هذه الفترة أو نحوها. ms116

# وإذا كان الماء مشكلة عسيرة لها بعض الحلول فإن المشكلة العويصة بحق في الواحات هي مشكلة
~~صرف مياه الري. ذلك أن الواحات هي عبارة عن منخفضات أرضية مغلقة أو شبه مغلقة على سطح الهضبة
~~الصحراوية. كما أن قيعان هذه المنخفضات ليست مستوية أو ذات انحدار تدريجي في اتجاهات معينة،
~~بل هي ذات مناسيب مختلفة مما يكون أحواضا متفاوتة المساحات تفصلها عن بعضها ميول أرضية
~~مختلفة من الأرض القاحلة الرملية أو السبخية أو الحجرية. هذه الأحواض هي واحات صغيرة قد تكون
~~متتابعة ومجموعها يساوي ما نسميه إجمالا الواحة الخارجة أو الداخلة أو سيوة ... إلخ. ومن ثم لا
~~يوجد انحدار طبيعي تنصرف إليه مياه الري كالصعيد والدلتا. وعلى مر آلاف السنين لم تكن هناك
~~مشاكل صرف بالقدر الذي نراه الآن؛ أولا: لأن الآبار التقليدية كانت تضخ القدر المناسب من
~~المياه، وثانيا: فإن الزراعات التقليدية من أشجار الفواكه والنخيل والزيتون وبعض المحاصيل
~~الحقلية لم تكن نهمة للماء - بمعنى أنها كانت متوافقة تماما مع معطيات البيئة الطبيعية
~~والسكانية وسوق الاستهلاك. وهذا هو سر بقاء الواحات معطاءة بقدر معلوم وقابلة للسكن الدائم
~~المتناسب مع ظروفها الخاصة عبر الزمن.

# ولكن مع كثرة الماء الذي تضخه الآبار الحديثة فقد أصبح الصرف مشكلة ذات مخاطر كبيرة.
~~وحلا للمشكلة أنشئت برك واسعة تضخ فيها مياه الصرف الزراعي، لكنها امتلأت وما زالت تمتلئ
~~وأصبحت كالبحيرات التي بدأت نباتات البوص وغيره تملؤها. وأصبح نشع هذه البرك «يطبل» الأرض
~~الزراعية المجاورة كأننا في الدلتا. والتمليح يظهر بحدة نتيجة الحرارة العالية والتبخر الكبير
~~معظم أشهر السنة. فهل هذا يعني أننا نفقد أرضا أورثنا إياها الأجداد وأجداد الأجداد؟

# الصحراء الغربية هي أمل تنمية مكانية للفلاحين والإنتاج الزراعي بدرجة مقبولة. ففيها
~~إمكانات لا بأس بها يمكن أن تنتج وأن تعمر طويلا لو أحسنا استخدام كل مقومات البيئة
~~الصحراوية ومواردها من المياه الجوفية. وأحسن إرشاد للمستثمر والفلاح المهاجر وشباب الخريجين
~~هو التأكيد على الطريقة المناسبة في استخدام الأرض والمحصول والماء من أجل إقامة كيانات حياة
~~معمرة، ms117 وليس من أجل إقامة مشروع ينتهي في أجل قريب بعد أن تكون موارد البيئة التي عاصرت
~~الإنسان آلاف السنين قد دمرت ولم تعد هناك وسيلة لاستعادتها!

# وباستثناء الواحات فإننا نجد أن مشروع شرق العوينات هو الوحيد من المشروعات الإعمارية
~~الحالية في الصحراء الغربية الذي يقوم على المياه الجوفية على سطح الهضبة وليس في منخفضاتها.
~~ولأنه في بواكير عمره فإن الحكم على هذا المشروع صعب في هذه المرحلة. أما باقي المشروعات:
~~توشكى، غرب بحر يوسف في المنيا، ومناطق التحرير، والنوبارية، وبهيج في غرب الدلتا، فكلها
~~تتركز على الهامش الشرقي للصحراء الغربية وتعتمد أساسا على مياه النيل مباشرة أو مياه جوفية
~~مرتبطة بمياه النيل. ربما كانت هذه المشروعات أكثر ضمانا لمورد المياه، ولكننا نعلم أن مياه
~~النيل مورد له حدود طبيعية وسياسية لا يمكن تعديلها.

# وفي المجموع فقد آن الأوان أن نولي توجهاتنا إلى أبعد من النيل - ليس باندفاع وإعلام
~~كبير، ولكن برفق لهشاشة البيئة الصحراوية.
~~(2-4) موارد الصحراء الأخرى

# البترول والحديد والفوسفات هم أهم الخامات التعدينية في الصحراء الغربية. ولكن هناك موارد
~~أخرى ذات قيمة للصناعة وعلى رأسها النطرون في وادي النطرون، وفي الواحات المنعزلة الصغيرة غير
~~المأهولة في أقصى الجنوب كمنطقة بير الشب. هناك الكثير من الأملاح في منخفض القطارة الشاسع لم
~~تمسح وتقدر قيمتها وتستغل بعد.

# البترول هو الملك غير المتوج في معادن الصحراء الغربية، وإن كان إنتاجه وإنتاج الغاز
~~الطبيعي هو أقل بكثير من إنتاج خليج السويس - خليج النفط المصري. ذلك أنه سلعة لها سوقها
~~العالمية والداخلية والشركات القائمة بالتنقيب عنه شركات ضخمة مصرية ومتعدية الجنسية. فلا غرو
~~أنه يتصدر قائمة الموارد التعدينية في الصحراء الغربية - بل وفي كل مصر، وحتى الآن فالبترول
~~والغاز ينتجان من شمال الصحراء الغربية. وفي شرق وسط الصحراء الغربية يعدن الحديد في شمال
~~الواحات البحرية، ويستخدم كمورد أساسي لصناعة الحديد والصلب المصرية. وأخيرا فإن فوسفات هضبة
~~أبو طرطور بين الواحتين الخارجة والداخلة ما زال في مراحل أولية في الإنتاج. كان القصد تصدير
~~الكميات ms118 الكبيرة من هذا الفوسفات عبر ميناء سفاجا على البحر الأحمر. ومدت إليه سكة حديد
~~مكلفة. لكن سوق الفوسفات العالمي فيما يبدو أصبح متخما، وأصبح من الواجب إيجاد بدائل
~~لاستخدام هذه الخامة على وجه يعوض ما أنفق عليها من طائل الأموال.

# ومما لا شك فيه أن عمليات التنقيب والتعدين تغير البيئة المحيطة بالمناجم والحقول
~~البترولية بما تقيمه من منشآت ومساكن ومخازن وصهاريج وطرق. لكنها تغييرات في مساحات محدودة
~~وتلزم التضحية لما لها من فوائد على الاقتصاد والمجتمع معا.

# الشمس والهواء

# أكبر الطاقات الطبيعية في الصحاري هما الطاقة الشمسية وطاقة الرياح. ونحن قد دخلنا عصر
~~هذه الطاقات متأخرا ومتباطئا. تفكيرنا غالبا أحادي النظرة. فلفترة ثلث قرن أو تزيد كانت
~~أفكارنا للطاقة مرتبطة بإنتاج الكهرباء من محطات مائية كالسد العالي، أو حرارية - بترول
~~وغاز، وهي الأكثر انتشارا، ودخلت الكهرباء غالب القرى المصرية والسواحل والواحات. ودخلنا
~~عصر الشبكات الكهربائية الموحدة الدولية. وهذه هي أعمال متميزة، لكنها نهاية المطاف بالنسبة
~~للكهرباء بصورتها الحالية التي تستوعب لإنتاجها كميات ضخمة من إنتاج الغاز الطبيعي
~~المحلي.

# والآن هناك مشروعات لإنتاج الكهرباء من حقول ضخمة من مراوح الرياح على البحر الأحمر -
~~زعفرانة والغردقة، فمتى يأتي دور الصحراء الغربية في إنتاج الطاقة الكهربائية من مقومها
~~الأساسي وهو الشمس والرياح. الجميع يعرف ساعات سطوع الشمس في الواحات وكم هي كثيفة وكم هي
~~تحتاج إلى فكر ابتكاري لتوليد الطاقة المرغوبة على نطاق واسع. والكل يعرف أيضا قدر الرياح
~~الدائمة في الصحاري. صحيح أنها متغيرة الاتجاه في حدود معروفة وتحتاج إلى مراوح متزامنة مع
~~تغير اتجاه الريح لضمان طاقة مستمرة. وعلم كل هذا عند المختصين في علوم الطاقة وفيزيائها.
~~فمتى يتسع صدر المؤسسات الحكومية والشركات الخاصة للخروج من القوالب المنتجة حاليا إلى
~~تشجيع ميادين الابتكار والتطبيق؟
~~(2-5) السياحة والصحراء الغربية

# الشمس والهواء من مكونات السياحة العالمية. وإذا كان البحر الأحمر يزهو بشواطئ المرجان
~~وسباحة الغطس والشمس، فإن الصحراء الغربية تزهو بمكونات أخرى تجعلها قبلة لنوع آخر من السياح.
~~فكرة الواحة الكلاسيكية: غدير ونخيل ms119 وظلال وثمار تتباعد وسط قفر ورمال مئات الكيلومترات عن
~~بعضها البعض. هذه هي حقيقة موجودة وكامنة في الصحراء الغربية، هناك سيوة الأسطورية والفرافرة
~~في ظل هضبة القس أبو سعيد وأبو منقار جيب في جوف الرمل والصخر وقصر الداخلة يترك الخيال يسرح
~~في جنبات حياة القرون الفائتة، وما إلى ذلك الكثير الذي يعبر بالسائح الأوروبي الزمن سراعا
~~إلى ماض مسحور!

# وفي الصحراء البيضاء - شمال شرقي الفرافرة، ومواضع أخرى نحتت الطبيعة مئات الأشكال من
~~الصخر الطباشيري تترك للمشاهد العنان كي يتصور هذا النحت البارع جملا أو أسدا أو وجها يطل
~~من علياء، وفي الينابيع ذات المياه الباطنية الساخنة يسبح السائح أو يترك جسمه تتخلله هذه
~~المياه المعدنية الدافئة فتصحح ما يشعر به من آلام الحضارة الحديثة.

# وفي عين دالة - أو ضالة - شمال هضبة القس، أو جنوب واحة أبو منقار، يقف المرتحل على حافة
~~بحر الرمال الأعظم: مئات من الكثبان الطولية الثابتة تمتد كأجسام الحيتان الواحد خلف الآخر
~~مئات الكيلومترات إلى داخل ليبيا، فيشعر بضآلته كأنه وظله نقطة سوداء متناهية الصغر في محيط
~~أصفر بني لا ينتهي.
~~(2-6) كوكب المريخ والصحراء الغربية

# كل هذه عايشتها رؤية العين وإحساس البدن، ورأيت عشرات الألمان يتنقلون كالمأخوذين في هذا
~~الخضم الحافل بالماضي والجمال والمخاطر. ولكن الذي لم أره - وأتمناه - رحلة إلى هضبة الجلف
~~الكبير في أقصى جنوب مصر عبر نحو 400 كيلومتر من الواحة الداخلة، ونحو مثلها شرق العوينات.
~~ومهما قيل عن استمرار خط خطه الإنسان مثل مسار سيارة، فإنه يظل عشرات السنين لا يعتريه تغيير
~~للجفاف الشديد وسكون الهواء، ومهما قيل عن وديان الجلف الكبير الجافة وعلى رأسها وادي عبد
~~الملك ووادي صورة، فإن أكثر ما يثير هو اهتمام مشروعات الفضاء الأمريكية بتصوير هذه المناطق
~~بكل أساليب التصوير الفضائي والرادار - ليس حبا في بيئة هذه المنطقة، ولكنها في اعتقادهم
~~أكثر الأماكن على سطح الأرض شبها بتضاريس سطح كوكب المريخ!

# وقد ساهم العالم المصري فاروق الباز في بعض - أو كل - هذه العمليات، واكتشف مع غيره في ms120
~~معامل الفضاء الأمريكية وجود مسارات مطمورة لشبكة وديان نهرية على أعماق ليست كبيرة من سطح
~~الأرض! هل هي أنهار العصور الجيولوجية القديمة؟ وهل تحتوي بعض مسامها على ماء؟ وأسئلة أخرى
~~كثيرة يريد العلماء قياسها على ما يتشابه معها من سطح المريخ. لا شك أن نتائج هذه الدراسات
~~لها مردود على هذه المنطقة النائية من مصر التي تقع قرب نقطة تلاقي حدود مصر وليبيا والسودان.
~~فما هي النتائج الاستراتيجية المترتبة على ذلك؟

# هكذا تفصح الصحراء الغربية عن مكنوناتها شيئا فشيء لنعرف عن الماضي والحاضر والمستقبل
~~شيئا مفيدا.
~~(3) واحة الفرافرة: المقومات وتجربة الاستصلاح الزراعي في التسعينيات

# تمهيد

# في نوفمبر 1995 صحبت إحدى أسابيع الدراسة الميدانية للبرنامج البحثي بين جامعتي عين شمس
~~وهلسنكي الفنلندية لدراسة ظواهر مورفولوجية لعصور قديمة في الواحات المصرية، وكانت الدراسة في
~~واحة الفرافرة. الشكر واجب للبرنامج البحثي، والورقة التالية هي نتائج استطلاعات الدراسة التي
~~قمت بها، وفيها الكثير من الاستفهامات والإيماءات لمزيد من الدراسة لمن يريد المتابعة والتمحيص
~~بعامة أو في نقاط معينة.
~~(3-1) الفرافرة ما هي؟

# هي آخر المعمور المصري في وسط الغرب. اسمها غير مألوف في العربية كأسماء الواحات الأخرى
~~الأكثر ألفة والمعبرة عن علاقة مكانية. ويضاهي الفرافرة في غرابة الاسم واحة سيوة، لكن سيوة
~~اسم مطروق على الأخص منذ تنصيب إسكندر المقدوني ملكا فرعونيا من خلال طقوس الإله آمون في
~~معبده، الذي كان شهيرا في واحة سيوة لدرجة أنها كانت تعرف أحيانا باسم واحة آمون.

# وهناك أسطورة سائدة بين سكان الفرافرة أن هذه التسمية ترجع إلى ملك قديم يقال له:
~~«فرفور»، وأنه كان هناك ملكان آخران في الجوار أحدهما الملك حنس والآخر الملك أبو منقار.
~~ولعل الأسطورة تشير إلى وحدات سياسية أو عشائرية قبلية قديمة بمقتضاها كان حكم فرفور في منطقة
~~الفرافرة المركزية، بينما كان حكم أبو منقار في ذلك المنخفض المستقل الغني بالماء والذي يبعد
~~نحو مائة كيلومتر جنوب الفرافرة، وتكتنف السير فيه مصاعب من كثيف الرمال ووعورة المنحدرات.
~~أما الملك حنس فيشير إلى وادي ms121 حنس شمال شرقي الفرافرة بنحو مائة كيلومتر، وهو الوادي الذي
~~يرسل إليه أصحاب الإبل إبلهم لمرعى الشتاء والربيع إلى نحو وقتنا هذا، وبالتالي فلعل حنس تشير
~~إلى تنظيم عشائري رعوي قديم.

# وتحمل أسماء الظاهرات الاستيطانية القديمة أسماء فيها رنين لغة البربر أو لهجات شمال
~~أفريقيا. مثال ذلك أسماء العيون: عين أبشوي وعين فالاو وعين أبساي وعين شميندة وعيون قلقام
~~والهاقة وهيدية والعكوة ... إلخ، ولعل ذلك يشير إلى أصول بربرية لمؤسسي الاستقرار في الفرافرة
~~على نحو ما نعرف في سيوة، وموقع الواحتين في غرب مصر هو الأكثر مواجهة لمواطن شعوب شمال
~~أفريقيا طوال الحقب. ولنا عودة للموضوع فيما بعد قليل.
~~(3-2) التجمعات السكنية في الفرافرة

# التجمعات الأصلية لسكان الواحة قليلة معظمها في قصر الفرافرة، وقليلها في واحة صغيرة
~~جنوبها تسمى حطية الشيخ مرزوق . أما باقي التجمعات السكانية فهي حديثة أقامها مستثمرون من
~~الوادي والدلتا من خلال جمعيات تعاونية. وهناك أسماء مستوطنات حالية بعضها يشير إلى المكان
~~الواحد باسمين: مثلا مستوطنة اللواء صبيح كانت هي بئر سبع، ومستوطنة النهضة تشمل مستوطنتين
~~هما: عائشة عبد الرحمن وعبد المجيد الدغيل، والأخيرة كانت تعرف أيضا باسم عين النص التي هي
~~عين رومانية قديمة في مكان يبعد الآن عن الدغيل بنحو كيلومترين إلى الشرق. هذه التقلبات تعكس
~~غالبا مراحل تنموية وتسميات تكريم لشخصيات أدت للواحة خدمات مشكورة. بينما أسماء أخرى تعبر
~~عن آمال وطموحات المستقبل مثل الكفاح والنهضة والأمل، وأسماء أماكن مصرية مثل أبو الهول
~~وبلقاس، أو أرقام أحواض زراعية مثل زراعة 3 أو 5 ... إلخ، وكلها أسماء فترة الاستزراع
~~المعاصرة.

# السؤال المطروح هو هل يؤدي التوسع العمراني الزراعي الحالي إلى إنشاء مجتمع مندمج من
~~المجتمعات المختلفة الحالية المكونة من الواحي الأصلي والمهاجرين القادمين من واحات الوادي
~~الجديد ومن وادي النيل والدلتا، أم ستظل المجتمعات متفرقة عدة أجيال؟
~~(3-3) جغرافية المكان والصفات العامة

# تحتل منطقة الفرافرة حوضا نائيا بين ذراعين من أذرع بحر الرمال العظيم، الذراع الشمالي
~~يمتد عند عين دله في ألسنة داخل وادي الأبيض ms122 شمالي كتلة هضبة القس أبو سعيد الذي يحيط بها بحر
~~الرمال من الغرب ويمتد جنوبا إلى منخفض أبو منقار، حيث يمتد الذراع الجنوبي لبحر الرمال
~~فيدخل جنوب حوض الفرافرة ويستمر شرقا إلى ما بعد بئر كروين. ونستطيع أن نقول: إن هضبة أبو
~~سعيد شكلت حماية غربية لحوض الفرافرة. وترتفع هذه الهضبة إلى نحو 200-250 مترا فوق منسوب حوض
~~الفرافرة الذي يرتفع في المتوسط بين 60-110 مترا فوق سطح البحر. وتمتد الهضبة في محور شمال
~~شرقي-جنوب غربي لمسافة نحو 70 كيلومترا، وعرض بين 20-30كم. وهي بذلك ظاهرة طبوجرافية قوية
~~الظهور خاصة وأنها تنحدر إلى الحوض في صورة حائط مستمر قليل التدرج وقليل النتوءات، تظل في
~~مواكبة الرائي في تجواله شمالا أو جنوبا على طول الطريق الوحيد الموازي لحائط الهضبة على
~~مبعدة نحو 12-15كم شرقي الحافة. والسؤال هو هل للهضبة هيدرولوجيا دور في إمداد الحوض
~~بالمياه الجوفية؟ والمراقب لتوزع العيون التقليدية أو آبار الاستصلاح الجديدة لا بد له أن
~~ينتظر نتيجة دراسة لم تتم بكفاية عن الخزان الجوفي في المنخفص والهضبة معا.

# أما الحوض فيأخذ شكلا بيضيا محوره شمال شرقي-جنوب غربي بامتداد يزيد قليلا عن 110كم
~~وعرض يتراوح بين 40كم في نطاقه الأوسط إلى نحو 10كم في طرفه الشمالي الممتد صوب الواحة
~~البحرية. ويرتفع الحوض تدريجيا من نحو مائة متر عند نطاق الواحة المركزية إلى كنتور 200 متر
~~في قطاعه الجنوبي؛ تمهيدا للدخول في خط تقسيم المياه بين منخفضي الفرافرة وأبو منقار - أعلى
~~نقط في الفاصل بين المنخفضين هي 287 مترا، وفي شرق منخفض الفرافرة يوجد منخفض صغير يحدده
~~كنتور 100 متر حول بئر كروين وبئر مر، وهو المكان الذي تقترحه بعض الدراسات لإقامة مشروعات
~~استصلاح زراعي أخرى، وربما يكون قد تم التعاقد على إعداد بعض هذه المساحة، علما بأن طريقا
~~مرصوفا طوله نحو 60كم قد ربط المنطقة بالقطاع المركزي في الفرافرة.
~~(3-4) أقسام الواحة

# ويمكن أن نقسم ما يدخل في نطاق الفرافرة إداريا إلى الأقسام الآتية:
~~(1)

# المنطقة المركزية:

# هذه تدور حول ms123 الواحة التقليدية
~~ومركزها السكني الوحيد هو «قصر الفرافرة»، وعيونها المتعددة بزراعتها وحدائقها
~~التقليدية حسب النظام الواحي في استخدام الأراضي. وإلى الشرف من القصر بنيت منشآت
~~إدارية ومنطقة سكنية جديدة وبعض الفنادق الصغيرة ومحطة زراعية.
~~(2)

# القطاع الشمالي:

# يشتمل على أراضي الاستصلاح
~~الشمالية ومستوطناتها التي تعرف جميعا تحت اسم النهضة - مشروعات اللواء صبيح وعائشة
~~عبد الرحمن وعبد المجيد الدغيل.
~~(3)

# القطاع الأوسط:

# ويمتد فوق كنتور مائة متر ويسمى
~~جمعا «الكفاح» ويضم عددا كبيرا من المستوطنات بعضها أقامته الدولة للخريجين - الكفاح
~~وأبو هريرة، وبعضها أقامته شركات - الوادي، وبعضها أقامته جمعيات تعاونية مساهمة أبو
~~الهول والأمل وبلقاس الجديدة وزراعات 10، 14، 15، 16.
~~(4)

# القطاع الجنوبي:

# ينحصر في منخفض أبو منقار ذو
~~المعالم الواضحة في أقصى جنوب منطقة الفرافرة. ويشمل المنخفض قرية للخريجين في شرق
~~المنخفض وشرق الطريق بين الفرافرة والداخلة، وقرية للمستثمرين غرب الطريق، وهي أكثر
~~حيوية ونشاطا من قرية الخريجين.
~~(3-5) أبعاد الحلم والواقع

# كم هي مساحة الأرض الجديدة التي يمكن أن تدور حولها التنمية؟ قد لا نجد إجابة معبرة عن
~~الحقيقة. فالحقيقة يختلط فيها المأمول استصلاحه بالمساحات التي يمكن أن تكون في طور التنمية،
~~والكل يختلط بالمساحات المستصلحة المنتجة فعلا.

# في هذا يتردد القول: إن مساحة الفرافرة التي تبلغ نحو عشرة آلاف كيلومتر مربع تحتوي على
~~قدر كبير من الأراضي الصالحة للزراعة، وتحتوي على قدر عظيم من المياه الجوفية قريبة المنال
~~والتي يمكن أن تحيل الآمال إلى واقع ملموس بالقسط والتدريج. وعلى هذا تدور التساؤلات: هل
~~الفرافرة هي الغرب البري

# Wild West

# بالنسبة لمصر؟ هل هناك
~~مليون أو نصف مليون فدان قادرة على استقبال وإعاشة مليون مصري وأكثر من مليوني رأس من
~~الماشية، أكثر أو أقل؟ ليس لهذه التساؤلات إجابة قاطعة واحدة، نعم هناك إجابات ولكن عن قطاعات
~~من التساؤلات. مثلا قد يكون هناك نحو من مليون فدان تربتها من الصلاحية بحيث يمكن استزراعها
~~إذا توافرت شروط أخرى. ولكن هناك تقديرات أقل من ذلك، كما جاء في دراسة محمد عاطف عبد السلام
~~ومصطفى إسماعيل (موسوعة الصحراء الغربية ms124 ج4 معهد الصحراء لعام 1985) التي قدرت أن أراضي
~~الدرجة الأولى لا تزيد عن 15 ألف فدان بينما أراضي الدرجتين 2,3 هما الأشيع، وتشملان مساحة
~~تقدر بنحو 700 ألف فدان.

# وعن المياه يبدو أنها متوفرة بدرجة مقبولة حسب الاندفاع الحالي للآبار الارتوازية، لكن قد
~~لا يكون هناك إجابة جيدة عن الحوض الجوفي حتى الآن، ولا شك هناك إجابات بالإيجاب عن الآمال
~~والأماني المعقودة لدى الساسة ومتخذي القرار. وفي الحقيقة ليست كل هذه الإجابات معبرة عن
~~أوضاع محسوبة مدروسة وإنما هي إجابات واعدة فقط، فهل يمكن التخطيط على وعود؟

# وإذا نزلنا لعالم الموجود على الأرض سنجد أيضا تضاربا في حقيقة المساحة المزروعة أو تلك
~~في طور الاستصلاح حتى على منسوب المستوطنة الواحدة.

# مثلا نجد في القطاع الأوسط الممتد من مستوطنة الوادي إلى أبو هريرة المساحة المستهدفة هي
~~نحو 27 ألف فدان، المستصلح منها والمنتج نحو 7300 فدان فقط، والباقي مرحلة ثانية - وبعضه
~~فعلا تحت الإصلاح. ومساحة القطاع الشمالي المنزرعة فعلا هي نحو ثلاثة آلاف فدان وهناك أيضا
~~مرحلة أخرى من الاستصلاح. أما مساحة الأرض القابلة للزراعة حسب الرفع المساحي في القطاع
~~الجنوبي فتبلغ عشرة آلاف فدان المنتج منها هو 2700 فدان، وجاري استصلاح 1200 فدان
~~أخرى.

# هكذا إذا استثنينا الحدائق والعيون التقليدية نجد أن الاستصلاح الزراعي في الفرافرة قد
~~أثمر فقط نحو 12-13 ألف فدان، وأن المتوقع استصلاحه مستقبلا في كل أرجاء المستوطنات الحالية
~~هو نحو 30 ألف فدان، وبعبارة أكثر تفاؤلا فإن الآمال قد تنعقد على 40-50 ألف فدان في
~~المستقبل ربما إذ تضمن العد مشروع كروين. وهكذا نرى الآمال الكبار تحتاج إلى معالجة إدارية
~~وتقنية للاستصلاح بطريقة غير تلك التي واكبت التنمية الحالية، كما أنها تحتاج قبلا إلى تفهم
~~أمور منها:
~~(1)

# المشروعات الزراعية: هي مشروعات طويلة الأجل في تنفيذها وتحتاج إلى صبر في وضع
~~اللوائح والقوانين، فهي ليست مثل المشروعات الصناعية التي يمكن ضبطها بالمفتاح عند
~~اللزوم، ومن ثم لا بد من إيجاد لوائح مرنة خاصة بكل منطقة استصلاح زراعي ms125 على حدة، حيث
~~إن أراضي استصلاح النوبارية غير تلك في شمال سيناء غير واحات الغرب. فالزراعة تنفرد
~~بالتنوع في التلاؤم البيئي وتنفرد بمحاصيل لها كينونة خاصة، وذلك عكس علاقة الصناعة
~~بالبيئة التي هي ليست جوهرا ملزما لصناعة سلعة ما.
~~(2)

# تخطيط مرن اقتصادي اجتماعي معا لتلافي إشكاليات كثيرة أثناء السنوات الأولى
~~للمشروع الزراعي وبالأخص دعم الفلاح في مواجهة الفشل مرة وأخرى، والسماح للتعاونيات
~~التي ينشئها الناس بمحض إرادتهم أن تكون لها آراء يؤخذ بها، فالناس هم المعنيون الأول
~~بالموضوع.
~~(3)

# أن تتعامل الإدارة مع موضوع الماء بدرجة أكثر فاعلية بدءا من دراسة الخزان الجوفي
~~وحفر آبار استكشافية متعددة في الأماكن التي تصلح لإقامة أي مشروع زراعي، وعلى ضوء ذلك
~~يخطط نوع المستوطنة وعدد الأسر العاملة ونمط الري والمحصول الأول من أجل مسعى أساسي هو
~~الحفاظ على الماء الجوفي وتعظيم قدر الإفادة منه، فليس بخاف دور الماء في
~~الصحراء.

# المياه

# المياه هي العامل المحدد للزراعة. وقد حفرت آبار كثيرة في الفرافرة معظمها يصل إلى
~~أعمال 800-900 متر، وأثبت بالفعل أن هناك طبقة حاملة للمياه عند هذه الأعماق تعود إلى
~~تكوينات الحجر الرملي النوبي، وتندفع المياه بالضغط الطبيعي منذ بضع سنوات، كما أن هناك
~~طبقة أخرى حاملة للمياه في التكوينات الجيرية أعلى الرملي النوبي. وتشير دراسة كمال فريد
~~سعد: (الموارد المائية في الصحراء الغربية - معهد الصحراء 1985 الجزء الثالث) أنه يمكن
~~الحصول على نحو 700 مليون متر مكعب مياه سنويا في الفرافرة، لكن هناك بطبيعة الحال
~~اختلافات في تصرف الآبار بعضها عن البعض الآخر. فمثلا في منطقة أبو منقار نجد الآبار 1، 6،
~~7، 8، قوية، وحوض تصريفها يشتمل على 320 فدان لكل منها، بينما آبار 2، 3، 4 أقل تصرفا
~~وتروي كل منها ما بين 260-280 فدانا فقط. وهناك الآبار 10 إلى 13 في طريقها للتجهيز
~~والعمل. وإلى جانب هذه الآبار الإنتاجية هناك آبار اختبارية لمعرفة تصرف البئر وقدراته مثل
~~بئري 3 و4 في الدغيل بالمنطقة الشمالية. أما في مشروع مستوطنة الوادي في القطاع الأوسط فقد
~~قل التصرف فجأة ms126 عام 94 / 95 بحيث أصبحت هناك مشكلة زراعية!

# والمياه برغم تدفقها الإيجابي في معظم منطقة الفرافرة إلا أن الرقابة قليلة وعدد
~~الفنيين قليل، والآبار تتدفق مياهها دون أن تكون هناك تجهيزات للتحكم في كمية التدفق
~~باستثناء وسائل ميكانيكية بسيطة تقلل اندفاع الماء، وذلك ربما خوفا من انهيار البئر، كما
~~لا توجد تجهيزات تخزين والنتيجة أن المياه تنطلق في الترع حتى في الأوقات التي لا تحتاجها
~~الزراعة، ومن ثم حفرت في الفرافرة برك لصرف المياه في الشمال والوسط، وفي الشمال علت مياه
~~برك الصرف عن منسوب المياه في المصارف، مما أدى إلى إنشاء محطة طلمبات بها ثلاث مضخات كل
~~منها قوته 20 حصانا، تعمل معا أو بالتناوب لرفع مياه الصرف إلى بركة الصرف. وقد اتسعت
~~بركة الصرف كثيرا وملأها البوص والغاب وشتى نبات الماء. وجاءت فكرة تحويل البرك إلى مزارع
~~سمكية: نجحت في الشمال ولكن الصياد يقاسي عنتا وسط النباتات لكي يصل إلى صيده. ولا يفوتنا
~~أن نقول: إن الكثير من المياه التي تضخ في برك الصرف هي مياه عذبة متدفقة من الآبار في 
~~مواسم عدم الاحتياج للزراعة، وإن الكثير من الفلاحين من فئة واضعي اليد - وخاصة في القطاع
~~الشمالي - يقومون بالزراعة على طول المصارف لصلاحية المياه مما يساعد على تقليل عرض بعض
~~المصارف، وهو ما يؤدي لسرعة ارتفاع مياهها فوق جوانبها!

# ولا شك في أن هناك إهدارا للمياه حاليا، فالأرض التي يمكن الامتداد فيها لم تتم
~~تجهيزا، والناس الذين يمكن أن يزرعوا الامتدادات - بدلا من الجوانب الملاصقة للترع
~~والمصارف - غير موجودين عدديا بالوفرة المطلوبة أو القدرة المالية والكفاءة الفنية
~~اللازمة لاستزراع أراض جديدة.

# والقول الشائع بين المستثمرين والمنتفعين أن: «مستقبل الماء هو على الله.» وإن المتوقع
~~أن يقل ضغط هذه الآبار الارتوازية كثيرا في نحو عقدين، وحينئذ يحتاج الأمر إلى استخدام
~~المضخات لسحب المياه، فهل هذه تكون بداية النهاية للزراعة المزدهرة والمياه المتدفقة كما
~~حدث من قبل في الواحة الخارجة؟ ولحسن الحظ فإن العيون الطبيعية تتغذى من طبقة الماء في ms127
~~الصخر الرملي النوبي، ومن ثم تبقى أسس الحياة الواحية - إلا إذا تمرد عليها السكان الملاك
~~مقابل وظائف وأعمال العصر الحالي.

# والخلاصة أن هناك تضاربا بين الوضع المائي الحالي المفرط وبين الصورة المتشائمة للغد.
~~ولكن علينا أن نتذكر أن الفوضى المائية الحالية ربما هي وليدة السنوات الأولى للمشروع، حيث
~~إن أبعاد كل شيء ليست مدركة تماما، والمنفذون حائرون بين نتائج التدفق الكبير واحتياجات
~~الناس في الإنتاج المحصولي. الأمور ليست في نصابها بعد، والقليل من الروتين سوف يجعل الرؤية
~~أكثر وضوحا أمام الإداري والمنتفع والمستثمر فتأخذ الأمور أوضاعا واضحة على جانب من
~~الاستقرار.
~~(3-6) أعداد السكان

# إذا أخذنا تعداد 1986 على أنه مؤشر لعدد سكان الواحة بدون المهاجرين الذي بدءوا في
~~التوافد الكبير في أواخر النصف الثاني من الثمانينيات، فإن العدد كان 2435 شخص في المنطقة
~~المركزية والواحة الصغيرة جنوبها المعروفة باسم حطية الشيخ مرزوق. ويذكر صبري حمد (المردود
~~السكاني للتنمية في واحة الفرافرة - مجلة كلية الدراسات الإسلامية، جامعة الأزهر، عدد 13 لسنة
~~1995، ص163-203) أن عدد السكان في مستوطنات الإصلاح بلغ «في سبتمبر 1994» نحو 4344 شخصا، وفي
~~المسح العام الذي أجريته في نوفمبر 1995، كان العدد الاجتهادي على النحو الآتي: سكان القطاع
~~الشمالي نحو 3000 شخص، القطاع الأوسط نحو 2200 شخص، والقطاع الجنوبي نحو 1200 شخص، فضلا عن
~~نحو 2500 شخص في المنطقة المركزية ونحو 150 شخصا في الشيخ مرزوق، فيصير إجمالي السكان الآن
~~نحو ثمانية إلى تسعة آلاف شخص.

# والملاحظ أن أرقام السكان - وكذا مساحة الأرض المزروعة - هي أرقام زئبقية لأسباب
~~منها:
~~(1)

# أن عدد الخريجين على الورق أكثر منه في الواقع برغم الميزات الكثيرة التي تعطى
~~للخريج الحائز: بيت مستقل من غرفة وصالة ومنافع وحديقة كما أضاف بعض الخريجين غرفة
~~وزربية، فضلا عن معونة شهرية مالية قدرها 50 جنيها و50 كجم جبن، وشاي وزيت بالإضافة
~~إلى قروض ميسرة من الجمعية الزراعية لشراء بقر وأغنام بحد أقصى خمسة رءوس في حدود 10
~~إلى 12 ألف جنيه + سلفيات دواجن. وهناك أسباب كثيرة لهذه الإحجام ms128 عن الممارسة الزراعية
~~للحائز بعضها حواجز نفسية والآخر حواجز بيروقراطية فضلا عن ضعف الممارسة الزراعية لدى
~~الكثير من الخريجين.
~~(2)

# عدد الأعضاء المستثمرين في الجمعيات الزراعية ليس هو العدد المقيم دائما. مثلا في
~~جمعية أبو الهول نحو 120 مستثمرا (لكل الآن نحو 14 فدانا + 10 أفدنة مرحلة ثانية)،
~~لكن المقيمين هم نحو 42 مستثمرا بالإضافة إلى نحو عشرين مستثمرا يترددون بين الحين
~~والآخر حسب موسم العمل الزراعي، خاصة إذا كان قد انتهى من بناء دار تأويه، كذلك يشرف
~~البعض على زراعات البعض بالتناوب.
~~(3)

# إن هناك «واضعي يد» على أرض غير داخلة في حصص الجمعيات، والغالب أنها - كما سلف -
~~أراض واقعة على المصارف ونهايات الترع. وبالرغم من أن هؤلاء لا يعدون سكانا من حيث
~~فقدانهم لشرط الحيازة الرسمي، إلا أنهم أكثر فئات السكان التزاما بالأرض؛ لأنهم حين
~~هاجروا لم يخلفوا شيئا وراءهم في قراهم الأصلية، في حين أن بعض المستثمرين لديهم أملاك
~~زراعية أو أعمال مكتبية في مواطنهم الأصلية، ومن ثم نفهم تنقلهم المستمر بين الموطن
~~والمهجر.

# والأغلب أن واضعي اليد يسوون أوضاعهم بعد فترة بمحاضر تسليم عند دفع عشر قيمة الأرض
~~كمقدم ثمن والباقي يدفع على أقساط سنوية لمدة عشر سنوات. وتبلغ قيمة  الفدان من هذا
~~النوع مبلغا يتراوح كثيرا من 400 جنيه إلى ثلاثة أمثاله حسب مكان الأرض وعلاقتها
~~بالمصارف والترع، وقد يعفى المشتري من قسط سنوي إذا قلت المياه سنة من السنوات كما حدث
~~في آبار 2، 3، 4، 8 في أبو منقار.
~~(4)

# إن بعض المهاجرين من الداخلة قد يعودون موسما أو بعض السنة إلى الداخلة حيث إن
~~تطهير الآبار الرومانية أو حفر آبار بسيطة (عمق 35-40 متر بتكلفة نحو أربعة آلاف جنيه)،
~~تؤدي إلى نجاح زراعة ما بين 25 و30 فدانا في مناطق من الداخلة مثل البشندي، وهذه
~~الحركة السكانية هي خاصية يتميز بها سكان أبو منقار حيث تقترب المسافة من الداخلة
~~والصلة مع الأهل في الداخلة قائمة لم تنقطع.

# هل معنى هذا أن سكان الفرافرة سيظلون على هذا العدد الزئبقي؟ ms129 أم أن هذه سمة السنون
~~العشر الأولى من الاستصلاح؟ لقد بدأ التفكير في استصلاح أراضي الفرافرة عام 1981. وبدأ
~~الاستصلاح عام 1986، وبدأ الإسكان 1990 بعد اكتمال أجزاء حيوية من البنية الأساسية. أي
~~هل نرى بداية استقرار عددي في أول القرن القادم ويصبح للفرافرة حجم سكاني معروف على وجه
~~الدقة؛ حينئذ يمكن البدء بتقديم الخدمات بناء على تخطيط شامل للإقليم بدلا من إقامة
~~مدارس ووحدات صحية في أماكن قد تكون أقل أو أكثر من الاحتياج؟
~~(3-7) من هم سكان الفرافرة

# أولا:

# سكان الفرافرة الأول وهؤلاء يعيشون في المنطقة المركزية داخل مدينة القصر، وفي حطية
~~الشيخ مرزوق على بعد نحو 35كم جنوب القصر. وينقسم السكان إلى عشائر وعائلات منهم
~~القدادرة الذين يسند إليهم الأصول الأولى للسكان، ويقال: إنهم أتوا إلى الفرافرة في
~~هجرة قديمة من الزاوية الحمرا في ليبيا. متى كان ذلك، وبأي أعداد، ولماذا انتجعوا هذه
~~الواحة القصية؟ كلها أسئلة قد لا نجد إجابة عليها. وربما هي رموز لزمن هجرات قديمة من
~~البربر الذين أسسوا سيوة المجتمع واللغة. وربما أيضا ترمز لزمن من العصور الوسطى حين
~~استقدمت الدولة الفاطمية أعدادا كبيرة من قبائل شمال أفريقيا مثل لواته بعد فتح مصر،
~~أو ترجع إلى رمز هجرة الهلالية الكبرى التي أربكت المجتمعات المستقرة في  سيوة والجبل
~~الأخضر، وأدت إلى انزواء القدادرة في منعة العزلة التي تهيئها الفرافرة بحجمها الصغير
~~ومواردها المحدودة. وفي كل الحالات لا يجب أن ننسى أن صلة ما ظلت قائمة بواسطة الرعي
~~إلى وادي حنس الذي يقود إلى البحرية وإلى المراعي المتناثرة التي يستخدمها الرعاة بين
~~واحة القارة وجنوب القطارة والفيوم والنطرون والتي تعرف باسم «الحطايا» أو
~~«الجباب».

# كما كان هناك طريق تقليدي يمتد عبر الصحراء مباشرة بين الفرافرة وديروط، هو الطريق
~~الذي كان يربط الواحة بالاقتصاد النقدي؛ إذ ينقل عليه البلح والمشمش والزيتون من الواحة
~~إلى سوق ديروط. وبالمناسبة فإن ديروط الخيل ونحوها كانت حتى عهد محمد علي الكبير أحد
~~أهم مراكز تجمع قبائل من أصول ليبية كالفرجان والجوازي، ويمتد ms130 نفوذهم على طول غرب البحر
~~اليوسفي إلى أقربائهم العوائل الليبية كالبراعصة والفوايد والحرابي وغيرهم في المنيا
~~والفيوم. وربما كان هؤلاء هم الذين يأتون بقوافلهم لتبادل السلع بالبلح والزيتون وفواكه
~~الفرافرة. ومن العائلات الأخرى في الفرافرة قبيلة العيادية وهم الأكثر عددا بين
~~العائلات القديمة الآن. ثم الرميحات والعكارتة والحنانوة.

# وكانت فواصل السكن واضحة، فلكل عائلة حي داخل القصر يحدده حارات ذات بوابات للدفاع
~~ضد غوائل البدو أثناء الصراعات التي قد تنشب بين العائلة والأخرى. وقد ساعدت ظروف
~~الاستقرار الحالية على ترك جزئي للمباني القديمة داخل كتلة القصر، وأصبح البناء على
~~الشوارع الرئيسية في كتلة المدينة أو في حي جديد جنوبها خطط للمدينة الجديدة. ومع إزالة
~~الفوارق السكنية أصبح بالإمكان التزاوج بحرية أكثر بين أبناء العائلات المختلفة.

# والقصر أصلا هو التجمع السكني التلي «أكروبوليس

# Acropolis
~~» الذي كان نمطا مختارا في كل الواحات. كان التجمع يبنى على
~~تبة أو تل مراقيه ليست سهلة، ويزيد الارتفاع جيلا بعد الجيل نتيجة استمرارية السكن
~~والبناء في نفس المكان. بيوت القصر متساندة ترتبط من أسفل بممرات ودهاليز وراء بوابات
~~تغلق ليلا، كما تنعم بالاتصال من أعلى عبر الأسطح. الحارات ليست مستقيمة لمزيد من
~~الدفاع، ولا بد أنه كان هناك نظام للإنذار يسمح للناس بالهرب من مزارعهم على أبعادها 
~~المختلفة من القصر والوصول إلى أمان القصر، لكننا لا نعرف عنه شيء الآن. ربما كانت
~~مئذنة الجامع هي المكان الطبيعي للمراقبة، فهل كانت هناك طبول تقرع لتنبه الناس؟

# على العيون التي سبق ذكرها في أول هذا الموضوع، وعيون أخرى غيرها أقام السكان أسس
~~حياتهم الزراعية. وتسيطر المحاصيل الشجرية على المنظر العام لحدائق الواحيين. وأهم
~~المحاصيل الزيتون والنخيل والتين والمشمش والليمون، إضافة إلى تحميل الأرض أسفل الشجر
~~بمحاصيل حقلية؛ شعير وبرسيم وذرة وقمح للغذاء ولعلف الحيوان القليل الذي يمتلكونه من
~~الأغنام والبقر والحمير والإبل. وحيث إن مسيل الكثير من العيون من مناطق مرتفعة
~~نسبيا، فإن الكثير من الزراعات والحدائق تأخذ شكل التلال المدرجة بواسطة الإنسان
~~لإرواء الزراعة في مصاطبها المتتالية. ms131 وعلى البعد تظهر العيون بأشجارها العالية كأنها
~~الحدائق المعلقة، وتختلف تماما عن نظام الاستزراع الحديث في أرجاء الفرافرة الحالية.
~~ونفس الصورة نجدها في حطية الشيخ مرزوق، ولكن كل شيء هنا مصغر عن المنطقة المركزية.
~~فالتل سهل الارتفاع يقود، عبر مسارات المياه التي تنساب من العين الرومانية في أعلى إلى
~~مساكن محدودة لقلة السكان والمحاصيل هي ذاتها سواء الشجرية أو الحقلية.

# وبصورة عامة نرى أن هذا النمط الزراعي هو الأدوم؛ لأنه أكثر تكيفا مع البيئة،
~~ولأنه مرتبط بتصريف طبيعي للعيون. والأرض الزراعية لا تزيد إلا في حالات محدودة كزيادة
~~فجائية في التصرف المائي أو العثور على نبع جديد. والعكس صحيح. أي يمكن أن تناقص الأرض
~~المنزرعة نتيجة قلة التصريف أو نتيجة لنظام المواريث الذي يؤدي إلى ملكيات وحيازات
~~عديدة تجعل استخدام النبع غير مجدي.

# والمخاطر الحقيقية التي يتعرض لها هذا النمط التاريخي هو أن تدق الإدارة أو الأهالي
~~آبارا ارتوازية داخل الحدائق من أجل توسيع رقعة الزراعة. وحدث هذا في زمام حطية الشيخ
~~مرزوق وعند عين البلد خلف القصر مباشرة. هذا الضخ سيكون له - على الزمن - مردود سيئ على
~~تصريف العيون الطبيعية، وربما أدى إلى اندثار تدريجي لهذا النمط الزراعي الذي كان أحسن
~~تلاؤم إنساني مع الظروف البيئية.

# ثانيا:

# المهاجرون هم شتات من أنحاء الجمهورية، لكن أكثر الأسماء التي ترددت هي الداخلة
~~وأسيوط وسوهاج والشرقية والدقهلية، وهم يسكنون عدة مستوطنات ذكرنا غالبها من قبل.
~~والانطباع الأول للمشاهد أن هناك نمطين من المستوطنات؛ الأول: قرى الخريجين، والثاني:
~~قرى المستثمرين والمنتفعين.

# قرى الخريجين من الخارج تبدو قرى نموذجية متراصة من وحدات سكنية متماثلة منتظمة من
~~حيث المخطط والتنفيذ في صورة المستطيل ذو المسافات البينية المنتظمة الواسعة. وخامة
~~البناء واحدة والخطة المعمارية متكررة: فيلا أو ما يمكن أن نسميه بيت ريفي أنيق منفصل
~~عن الجيران جميعا بمساحة يمكن تسويرها حديقة أو مزرعة مطبخ، لكن في حالة بعض المساكن
~~التي يستخدمها أصحابها نجد إضافات للمبنى غالبها من الطوب اللبن والطفلي تمثل غرفة أخرى
~~وحظيرة صغيرة، ms132 مما يخل بالشكل الهندسي للمعمار والمخطط السكني معا. ومن الصعب القول:
~~إن نصف هذه القرى أو أقل من النصف قد عمره الخريجون. ففي قرية الكفاح، وحسب البيانات
~~الرسمية، جرى توطين 76 خريجا من مجموع مساكن جاهزة قدرها 150 مسكنا. وربما يكون عدم
~~الاستيعاب نتيجة للتأخر النسبي في إعداد مساحات الأراضي المخصصة، فقد سلمت مساحة قدرها
~~850 فدانا وجاري إعداد مثلهم كمرحلة ثانية. ومعظم الخريجين المقيمين هم أصلا من واحة
~~الداخلة ومن محافظة أسوان. ولعل ذلك راجع إلى تشجيع الموظفين الموجودين في الفرافرة
~~لأبناء بلداتهم من الخريجين أن يهاجروا إلى الفرافرة. والصورة نفسها تتكرر في قرية أبو
~~هريرة حيث نجد الخريجين أصلا من الوادي الجديد. ولا شك أن هذا وضع مقبول، مما يساعد
~~على تقليل الضغط السكاني والاقتصادي على موارد محدودة في الداخلة إلى الفرافرة، فإن
~~الدراسات الإحصائية في أوائل القرن المقبل قد تظهر أن محافظة الوادي الجديد أقل
~~المحافظات من حيث الضغوط السكانية. لكننا لا نغرق في الأمل كثيرا، فما زال الخريجون
~~قليلون، والعدد الكلي للسكان هو في الكفاح نحو 300 شخص، وفي أبو هريرة نحو 150 شخصا،
~~مثلهما في اللواء صبيح.

# أما قرى المستثمرين والمنتفعين فلا تخطئها العين أيضا، ذلك أن منظرها العام يوحي
~~بأننا قد انتقلنا إلى كفور ونجوع صغيرة في الوادي والدلتا، فأولا : هناك ناس من مختلف
~~الأعمار يتجمعون للكبيرة والصغيرة، والطرق غالبا غير مستوية بما يضعه الأهالي من
~~مخلفات نباتية، وما تتركه الأبقار والدواب من مخلفات، وهناك حركة للدواب ووسائل النقل
~~الميكانيكية الصغيرة والكبيرة، وأسطح البيوت عليها تراكمات نباتية مما يجعلها كما لو
~~كانت في الدلتا. ولكنها تفترق عن النجوع والكفور في وجود خطة للتجمع السكني على جانبي
~~طرق واسعة، والمنازل ليست بالضرورة مبنية لصق بعضها إلا إذا كانت الخطة في الأصل كذلك
~~مثل قرية عبد المجيد الدغيل، أو لفقر المنتفعين كما هو في جانب من قرية أبو منقار
~~الغربية، والمسكن هنا أوسع من مسكن الدلتا وأكثر تهوية لوجود شبابيك عدة واسعة لتساعد
~~على التهوية في ms133 القيظ. وفي القرية ساحات بعضها مرتبط بالمدرسة تستخدم كملعب، والبعض
~~الآخر لإتمام عمليات زراعية كجمع المحصول ووزنه وتخزينه وتسليمه للبيع، ولا شك أن وراء
~~اختلاف نمط الحياة في مستوطنات متجاورة اختلافا في إدارتها والهدف الأساسي من
~~إنشائها.
~~(3-8) أشكال ملكية الأرض

# طبقت وزارة الزراعة النماذج التي لديها عن شكل الملكيات في الأراضي الجديدة بغض النظر عن
~~أين تقع هذه الأراضي. وقد أدت الممارسة إلى ظهور شكل آخر من الحيازات، فضلا عن الشكل
~~التقليدي للملكية في الواحة. فأصبح لدينا خمسة أنواع من الملكية الزراعية كلها ملكيات وحيازات
~~خاصة، لكن لكل منها أوضاع خاصة.
~~(1)

# الملكية التقليدية:

# يمارسها سكان الواحة الأصليين في
~~المساحات الزراعية الصغيرة في حدائقهم التلية. وهذه الملكيات في غالب الأحيان متناهية
~~الصغر بحيث تصبح غير ذات جدوى كما سبق القول؛ مثلا يتشارك في ملكية نخلة أكثر من عشرة
~~أشخاص أو يقتسم أكثر من مائة مالك ملكية حديقة نبع الفالاو في الوقت الذي كانت فيه
~~الملكية لنحو عشرة أشخاص في فترة غير بعيدة.

# وبالرغم من كثرة الملاك إلى هذا الحد، إلا أن الحديقة تزرع كما كانت في الماضي كأنها
~~حيازات كبيرة، ويقوم بالعمل الزراعي أشخاص مفوضون يختارهم الملاك من بين أنفسهم وهؤلاء
~~المفوضون لا يتواجدون معا كل يوم، بل يقسمون العمل بينهم لرعاية هذه الملكية التي هي في 
~~الواقع فردية وجماعية في ذات الوقت. وتزدحم الحديقة بعدد كبير من الملاك المنتفعين وقت
~~الحصاد، وعلى وجه الخصوص في موسمي البلح والزيتون - موسم العزبة في واحة البحرية.

# والسؤال الآن هل يظل التفتت في ملكية الأرض إلى ما لا نهاية؟ أم هل يحدث إعادة تجميع
~~للأرض حينما يشتري أحد الملاك أنصبة بعض الملاك الآخرين؟
~~(2)

# ملكية خاصة للخريجين:

# أسلفنا القول أن المشروع قد خصص
~~قرى بأكملها، أو أجزاء من قرى لتوطين الخريجين بمعدل عشرة أفدنة لخريجي الشهادات العليا
~~و7,5 فدان لأصحاب الشهادات الوسطى، وفي الحالتين يعطى الخريج ميزات عديدة سبق ذكرها.
~~وربما كان أهمها قروض ميسرة لشراء حيوانات تربية ودواجن؛ ولهذا فإن أراضي الخريجين
~~المفروض ms134 أن تتميز بتركيب محصولي على رأسه أعلاف الحيوان إلى جانب حبوب أخرى كالقمح والأرز
~~والسمسم ... إلخ.

# لكن الملاحظ أن قرى الخريجين ليست كلها مأهولة، فالقليل من الملاك مقيمون، بينما باقي
~~الملاك ربما أجروا الأرض لغيرهم، وإذا استمر هذا الوضع فإنه سيؤدي إلى فشل مشروع
~~الخريجين في الفرافرة، كما حدث من قبل في مناطق استصلاح أخرى في مصر.

# مثلا في قرية الكفاح اكتملت المساكن تقريبا، وشقت من الترع أكثر من ثمانية
~~كيلومترات (درجة أولى ومساقي)، وكذلك حفرت مصارف وبركة صرف عبر الطريق الرئيسي، وأنشئ في
~~القرية - باعتبارها مركز إداري لكل قرى القطاع الأوسط - المجلس الشعبي ومقر شرطة ووحدة
~~صحية وناد اجتماعي (غالبا للرجال فقط) من طابقين. لكن الحياة راكدة والنادي والمركز
~~الصحي شبه معطلين، والنشاط عامة غير متناسب مع تكوين المجلس الشعبي وتكلفة الإدارة
~~والاستشارة الزراعية. وقرى الخريجين في أبو هريرة وأبو منقار صفوف متراصة ولا صوت ولا
~~حركة إلا فيما ندر، والحقيقة أن مشروع أرض الخريجين أصلا ذو هدف عملي وأضيفت إليه مغريات
~~كثيرة من أجل إيجاد فرص عمالة جيدة بين المتعلمين، ومن أجل معالجة جيدة للأرض، فالمتعلم
~~أقدر على استيعاب الجديد في تقنية الزراعة. لكن هناك أسباب كثيرة لفشل المشروع على رأسها
~~عدم التأهيل الإيديولوجي للخريج يجعله غير قادر على رؤية واضحة لميزات الحياة والهوية
~~الاجتماعية الاقتصادية في المستوطنة. عدم التأهيل الإيديولوجي للخريج هو الذي يجعله غير
~~قادر على اكتساب مبرر للحياة بعيدا عن مدينته، أو حتى قريته، وغير راغب في الحصول على
~~المهارة اللازمة للمساهمة في تكوينه مزارعا ناجحا. كل هذا يجعله على استعداد لتأجير
~~الأرض والبيت لواحد من الفلاحين الموجودين بالمكان، سواء كان مالكا أو غير ذلك.
~~(3)

# ملكية المستثمرين:

# هذه الملكيات يستحوذ عليها
~~المستثمرون من خلال الجمعيات التي ينضمون إليها. الملكية واضحة من البداية، وإذا كان هناك
~~المزيد من الأرض فإننا نجدهم هم المشترين عند أول إشعار، واضح أن المستثمر أتى للحصول على
~~الحد الأقصى من الأرباح التي تأتي بها الأرض الزراعية. في قرية أبو الهول مثلا ms135 نجد أن
~~المساكن تبنى وقد خصص في جانب منها «جاراج» خاص للجرار وأدوات الزراعة التي تميل لاستخدام
~~الآلات أكثر من الأيدي العاملة. معنى هذا استثمار عال في مستلزمات الزراعة. وحيث إن
~~المساحات الزراعية حتى الآن محدودة، فإن الزراعة الآلية تخدم أكثر من مالك. لكن الإدارة
~~في الفرافرة تعلن عن ملكيات فردية من 20 إلى 200 فدان، فالمتوقع إذن المزيد من الزراعة
~~الآلية لدي المستثمرين. وعلى المنسوب الحالي من الملكيات التي هي ضعف أراضي الخريجين، فإن
~~التركيب المحصولي يتميز بسيادة المحصول الواحد الذي يجد منفذا آمنا. هذا هو القمح أو
~~الأرز. لهذا نجد زمامات قرى المستثمرين تمتلئ بهذه المحاصيل، فليست هناك مشاكل تسويق،
~~وبخاصة القمح، وفي هذا المقام قال أحد المستثمرين: إنه حتى لو أصبحت المياه مشكلة فإن
~~عائد المزرعة خلال 20 سنة كاف لرد الإنفاقات الرأسمالية مع هامش ربح يبرر العمل في
~~الفرافرة!
~~(4)

# وضع اليد:

# سبق أن شرحنا كيف ظهرت هذه الفئة من الناس
~~والشكل من الحيازة المفروض في أراضي استصلاح جديدة أن يكون شكل الملكية واضح من البداية
~~بحيث لا يسمح إلا بالأشكال الرسمية للحيازات. ولكن يبدو أن العكس تماما هو الواقع.
~~فواضعو اليد شكلوا قوة ضغط على الإدارة بحيث أخذت في قبول وجودهم واتخذت الوسائل لقبولهم
~~رسميا بإصدار تسويات لأوضاعهم. واضعوا اليد أصلا فلاحون أتوا مع المهاجرين للعمل، ولكن 
~~لأن الكثير من العمل الزراعي في الفرافرة يتم بأسلوب الميكنة، فإن هؤلاء الأجراء أصبح
~~لديهم من الوقت ما يسمح باستزراع مساحات صغيرة «خفية»، وكبرت الخفية نتيجة التراخي إلى أن
~~صارت إلى نحو ما أسلفنا.
~~(5)

# المنتفعين:

# هؤلاء ملاك لا ينتمون إلى فئات الخريج أو
~~المستثمر أو واضع اليد. خصصت الإدارة مساحات معينة للفقراء المنتفعين؛ ستة أفدنة ملكية
~~المنتفع في منطقة أبو منقار، وثمانية أفدنة للمنتفعين في القطاع الشمالي في الدغيل وصبيح.
~~ويشكل المنتفعون نحو نصف زمام القطاع الشمالي، ويدفع المنتفعون ثمن الأرض بأقساط سنوية
~~ميسرة مع فترة سماح أولية نحو عامين أو ثلاثة أعوام.
~~(3-9) الإنتاج والتسويق

# من الصعب قياس ms136 أشكال الإنتاج؛ لأن الكثير منها يدخل ضمن الاستهلاك المباشر المحلي. أكثر
~~المحاصيل التي تدخل السوق بفائض خالص هو القمح والأرز. والأغلب أن السبب في سيادة القمح
~~والأرز راجع إلى سهولة التسويق لدى بنك الائتمان والجمعية الزراعية. إنتاج القمح يبلغ نحو 8
~~أرادب للفدان في الأرض العادية، ونحو 12 إلى 14 إردبا للفدان في الأرض الجيدة، والخدمة
~~الزراعية الحسنة من سماد ومقاومة للآفات. غالبية تسميد القمح باليوريا بينما تستخدم أسمدة
~~عضوية للأرز، ويبلغ إنتاج الأرز بين طنين وأربعة أطنان حسب نوعية الأرض والتسميد ونوع البذرة.
~~وربحية الأرز أعلى قليلا من القمح، ويتم البيع للجمعية الزراعية أو تجار من خارج
~~الفرافرة.

# يتم الحصاد بأجهزة «الحصاد الجامع (كومباينر)» بتكلفة فدان الأرز مرة ونصف قدر فدان
~~القمح، وفي الفرافرة تجهيزات تحت اسم الهندسة الزراعية تتكون من عدد جيد من الأجهزة التي تقدم
~~خدمات الزراعة والحرث والتسطير والبذر وتسوية الأرض والحصاد وكبس القش، كلها تؤجر بنظام
~~الساعة. هناك مثلا ثلاث حصادات جامعة حمولة كل منها 3 أطنان من الحبوب، وجميع أنواع المحاريث
~~إلى 9 سلاح.

# وهناك اتجاه بين المستثمرين إلى الإنتاج الحيواني، ولكن يقف أمامه مشكلة منع بيع اللحوم
~~أو الحيوانات خارج محافظة الوادي الجديد.
~~(3-10) قضايا التنمية الراهنة

# من المتفق عليه حدوث الكثير من القضايا والمشكلات عند إحداث تغيير جذري في الاقتصاد، فما
~~بالنا في حالة الفرافرة حيث زرع اقتصاد جديد من أوله إلى آخره مرة واحدة.
~~(1)

# القضية الأولى: هي الازدواجية الحالية بين أشكال الاقتصاد الواحي وبين اقتصاديات
~~السوق الجديدة. وأحد القضايا الهامة هي هل ستستمر الأشكال التقليدية سائرة في طريقها وكأن
~~شيئا لم يحدث جوارها؟ أم يتجه الواحيون إلى النمط الحديث الذي نشأ في عقر دارهم، وتأخذهم
~~أشكال التنمية تدريجيا عن الزراعة الواحية فتموت؟ من الحق أن يمارس الواحيون الاقتصاد
~~الحديث، ولكن الخسارة أن يندثر من الواحيين من يعلم طرائق النبات في حدائق النبع والتل
~~دون أن يخلف من يعرف هذه التقنية التي بلغت أوجها نتيجة استثمار خبرة أجيال وأجيال! هذه
~~في نظرة ms137 كبرى قضايا التنمية الحالية في الفرافرة، وأكبر الغلط أن نحاول إدخال تحديث على
~~الزراعة الواحية من آلات أو وسائل ري فإن ذلك سوف يعجل بانهيارها. وربما تركنا الفسحة
~~لعبقرية الإنسان أن يجيد الحلول الذهبية بالراحة ودون افتعال ...
~~(2)

# القضية الملحة الثانية: هي هذا الهدر في الماء دون أن تقابله مساحات عطشى معدة
~~للاستزراع. والرأي ألا تدق آبار جديدة حتى تستوفي مياه الآبار الحالية أراضيها، وهنا
~~التوصية واجبة عن ضرورة إجراء دراسات شاملة ومجددة عن الخزان الجوفي وعن الطبقة السطحية
~~الحاملة للماء، فليس أحسن من برنامج تنموي مؤسس على ركائز معرفية قوية.
~~(3)

# القضية الثالثة: هي أن الماء والأرض ليسا بالعناصر الكافية للإنتاج. لهذا فإن قضية
~~تواجد الإنسان القادر الراغب هي الشرط المكمل للإنتاج. والقضية هنا برغم ثلاثية أطرافها
~~إلا أنها في التطبيق تصبح ثنائية الطرف؛ القوى الإدارية الحاكمة طرف أول، والفلاح سواء
~~كان أجيرا أو منتفعا أو مستثمرا طرف ثان متقبل لشروط الطرف الأول. فمهما قلنا فإن
~~الواقع أن الإدارة تملك بزمام الأرض والماء «وأصناف التقاوي والبذور وأنواع الأسمدة
~~وكميتها» وحق تحديد أسعار شراء المحصول وحق منع تسويقه خارج الفرافرة ... والفلاح عليه أن
~~يقوم بالعمليات الإنتاجية وأن يجأر بالشكوى عندما تحدث مشاكل إنتاجية كحصص الماء وأسعار
~~المبيدات والتقاوي وثمن المحصول ... فهل نحن أمام شكل جديد من الملكية: ملكية خاصة لكنها
~~مقيدة في صورة هي خليط بين الكولخوز والسوفخوز - بين الجماعية والتعاونية في أقصى حدود
~~إلزامها!

# حقا قوانين الاستصلاح مراد بها خير في موضوعين أساسيين يشغلان بال كل مصر؛ الأول:
~~هو إيجاد مخرج لأزمة البطالة ومأزق التكدس في المدن بنشر المعمور المصري إلى أطراف لم
~~يحصلها في العصر الحديث، والثاني: مزيد من إنتاج الكفاية لمحاصيل الغذاء الأساسية.

# المشكلة الحقيقية التي تحول واحات الاستصلاح إلى هذه الأشكال من القيود هي قلة إسهام
~~المجالس المحلية في أمور المحليات. وحيث إن المحليات هي جزء من الجهاز الإداري للحكم فهي
~~إذن ذات فاعلية محدودة، ومع ذلك لا نفقد الأمل في أن يأتي من يتنازل عن سلطة من ms138 سلطاته
~~إلى مجلس محلي ما، وعندئذ تبدأ سلسلة التفاعلات لحل الكثير من البيروقراطية.
~~(4)

# نموذج من التفاعل البيروقراطي المتداخل بصورة تجعلها يائسة من إيجاد الحل: تمثل صيانة
~~مياه الشرب في الفرافرة سلسلة من التبعيات في هيراركية مزعجة: فالصيانة مسندة إلى (1)
~~شركة قطاع خاص مفوضة من (2) قبل الهيئة القومية للشرب والصرف الصحي التابعة (3) للهيئة
~~العامة لمشروعات التنمية التي هي أصلا (4) تابعة لوزارة الزراعة واستصلاح الأراضي! جزء
~~من هذه المشرعات سلم للمحليات والجزء الآخر ما زال تابعا للهيئة وتشرف عليه المراقبة
~~العامة للتنمية الريفية والتعاونيات في الوادي الجديد. وقد سلمت الصيانة للشركة؛ لأن
~~الصيانة جانب تريد التعاونيات التخلص منه! ويرى البعض في القطاع الشمالي أنه لحسن الحظ
~~فإن مياه الشرب موصلة رأسا من البئر إلى الشبكة والبيوت دون تلوث، فهل هذا حال كل
~~المستوطنات، وإلى متى؟
~~(5)

# مشكلة اللحوم الحمراء في الفرافرة: هناك مزارعون كثيرون يملكون أبقارا بأعداد تؤدي
~~بهم إلى أن يكون البرسيم الحجازي على رأس محاصيلهم الحقلية. ولكن هؤلاء المربون يجدون في
~~القانون السائد في المحافظة عقبة توقف آمالهم في تحويل المنطقة إلى الإنتاج الحيواني، لما
~~هو معروف من أن الزراعة المختلطة - حيوان وأعلاف - أكثر ربحا الزراعة فقط. لكن المحافظة
~~تسعى إلى الإبقاء على سعر منخفض للحوم داخل المحافظة، ومن ثم تمنع «تصدير» اللحوم
~~المذبوحة والحية خارج المحافظة - إلا بإذن يصدر من الخارجة، وهذا المسعى من الناحية
~~الاجتماعية جيد، لكن لا اللحوم رخيصة بالمعنى المفهوم، ولا الأهالي أصلا من معتادي أكل
~~اللحوم بكثرة لدرجة أنه لا يتم الذبح إلا يوم واحد في الأسبوع. ومن الناحية التشريعية لا
~~يجب أن يكون هناك اختلاف مقنن في أسعار مأكولات أساسية كاللحوم بين أجزاء الوطن الواحد.
~~وكلمة «تصدير» الشائعة هي منافية لوحدة أراضي الدولة، كما أنه لا يوجد مثيل لهذا الإجراء
~~في أي محافظة أو أرض استصلاح يحد الناس في حركة تعاملهم خارج إقليمهم. فمن أين جاء هذا
~~«الحظر» على التجارة؟ والرأي أن تترك الأمور لتقدير المزارعين: هل يريدون ممارسة زراعة
~~القمح أو الأرز أو تربية ms139 الحيوان دون أي حظر، لو شرعنا نسبا مئوية من الأرض للحبوب
~~والعلف ستتجزأ الأرض وتصبح منتجة لعدة محاصيل في رقع صغيرة غير عملية في استخدام الآلية
~~الزراعية، فهل نعود لنمط العمالة اليدوية وكثافة السكان ومشاكله؟

# 1998
~~(4) النوبة: التعمير والسيادة الوطنية

# من منطلق السيادة الوطنية على أرض الوطن ومن منطلق دعوة رئيس الجمهورية للاهتمام بالنوبة،
~~ومن منطلق حرية ما تفعله الدولة على أراضيها من تنمية وإعمار، ومن منطلق عواطف الحنين لدى
~~النوبيين للعودة إلى إقليمهم، ومن كافة المنطلقات الاستراتيجية والأمنية والتنموية من أجل
~~الرفاهية، أكتب هذه الأسطر من أجل إعادة الحياة إلى بلاد النوبة التي كان مصير سكانها الهجرة
~~ثلاثة مرات خلال هذا القرن؛ الأولى والثانية: إلى أراض مرتفعة بعد إنشاء سد أسوان 1902 وتعليته
~~الكبرى 1933، والثالثة: الهجرة خارج النوبة تماما إلى حوض كوم أمبو شمالي أسوان بعد إنشاء السد
~~العالي في الستينيات وغرق كل النوبة القديمة تحت مياه بحيرة ناصر.

# النوبيون، شعب النوبة الأصيل الذي اختلط بالعرب والمماليك والكشاف والترك، ومن حقهم العودة
~~إلى ديار هي لم تعد الديار القديمة. ولعل كثيرا من أفراد الجيل الذي عاش النوبة القديمة قد
~~انتقل إلى السماء. ولكن يبقى الشعور بأن هذه هي النوبة وإن امتدت بعرض بحيرة ناصر: فهي الأرض
~~التي تتداخل فيها كتل المياه العظيمة مع جبال الصوان والجرانيت والصخر النوبي، وباختصار فإن سمة
~~التكوين الطبيعي للنوبة منذ القدم إلى الآن هي : الماء والجبل يتركان فراغات كالحبوب الصغيرة يشق
~~فيها النوبي أسس حياة وحضارة مستديمة قليلة التغيير.

# إلى متى تظل مساحة كبيرة من الوطن فارغة من السكان والسكن الدائم؟

# إلى متى يحلم بعض النوبيين بالعودة إلى بلادهم؟

# لقد كانت سيناء فترة طويلة قاصرة على أعداد قليلة من البدو ومحظورة على سكان بقية مصر
~~الانتقال والسفر إليها. فكان ما كان من الضعف الاستراتيجي والاقتصادي لسيناء عشرات السنين. وكان
~~ما كان من اجتياحها المرة تلو المرة في الحروب الأخيرة؛ لأنه لا يوجد مرتكز شعبي يدعم الجبهة
~~استراتيجيا وتكتيكيا!

# وقد تنبه المسئولون إلى ضرورة إعمار ms140 سيناء. وفعلا حدث إعمار ويحدث إعمار أشد كثافة كل يوم
~~ومشروعات التنمية تدرس؛ ودراسات الجدوى تبحث عن استثمار، والحكومة ضالعة بمشرع كبير للتنمية
~~أساسه شق قناة السلام لجلب مياه النيل من فرع دمياط من أجل زراعة نحو نصف مليون فدان في شمال
~~سيناء، والأموال المقدر تدفقها على سيناء في عشرين عاما تبلغ رقما هائلا قد يصل إلى مئات
~~المليارات من الجنيهات!

# فما بالنا بالنوبة حيث الماء جاهز حاضر دون عناء شق قنوات وترع. الماء قريب المنال من كتلة
~~بحيرة ناصر، وهناك أرض غنية التربة تكونت من فيض البحيرة وتراجعها تاركة غرينا خصبا، الأرض
~~ليست كأرض سيناء الرملية أو السبخية وإنما هي أرض غرينية ذات سمك متفاوت، ولكنه بكل المقاييس
~~صالح للزراعة دون أن تعوقه نفاذية الرمال الشديدة وتسرب الماء أو دون وجود ملوحة عالية تتسم بها
~~تربة السبخات. العنصر الطبيعي الصعب في النوبة هو الحرارة شديدة الارتفاع والبخر الكبير. والأرض
~~النوبية الداخلية البعيدة عن مسطح التربة الفيضية منوعة التربة في بطون الأودية كالعلاقي
~~وكلابشة وكرسكو وتوشكى وهي صالحة لاستزراع أنواع خشنة من العشب والحشائش بواسطة الري بالرش، من
~~أجل اتخاذها مراعي لحيوان البيئة من إبل وأغنام وماعز وأبقار تدرج وتهجن لتتعايش مع البيئة
~~القاسية.

# إذن الأرض بأنواعها، بالإضافة إلى مصايد الأسماك جاهزة لتنوع إنتاجي زراعي رعوي في مساحات
~~معقولة قد تبلغ عشرات الآلاف من الأفدنة في نواح متعددة وخاصة حول أذرع البحيرة الضخمة في
~~كلابشة والعلاقي وتوشكى، ومساحات أقل في مناطق مصبات الأودية القديمة وروافدها مثل أدندان
~~وكرسكو ودهميت وأبو قليب وأبو سنبل وماريا ... إلخ. والإنسان هو العنصر الآخر في الإنتاج. وهو
~~موجود بكثرة ووفرة متمثلا في بعض النوبيين الذين يرغبون العودة وعدد كبير من أهل قنا وسوهاج
~~الذين لهم دراية سابقة بالنوبة القديمة، ويشكلون قوة الصيد السمكي الفردي حاليا. وليس متوقعا
~~إقامة مشروعات تهجير كثيرة في وقت واحد، بل المطلوب إقامة عدد قليل من المشروعات الصغيرة على
~~أساس هجرة تطوعية بحيث تكون هذه مشروعات رائدة يستفاد منها لتجنب بعض ms141 الأخطاء في المشروعات
~~التالية. وليس من المستحسن البدء بالمشروعات الأولى بالكثير من الطبول، بل يكون كل شىء متواضع
~~في البداية حتى لا يحس الناس بالهزيمة إذا ما جاءت النتائج الأولية على غير المتوقع.

# وربما كان الخوف كامنا في أن حصة مصر من مياه النيل (55,5 مليار متر مكعب سنويا) مخصصة
~~كلها للأراضي المصرية شمال السد العالي وهذا في حد ذاته ظلم وإجحاف بأرض النوبة. وعلى أية حال
~~فإن جانبا من الزراعة لن يكلف مياها كثيرة، بل ستكون زراعة حياض على النسق الفرعوني العظيم في
~~الأراضي التي تنسحب منها مياه البحيرة سنويا. ثم ما ضرنا لو خصصنا مليارا واحدا من الماء
~~ومليارا آخر من الجنيهات أقساطا على عدة سنوات من أجل تعمير النوبة. تلك الأرض العظيمة التي
~~تمتد نحو 300 كيلومتر جنوبي أسوان، وما ضرنا لو نشأت قرى متعددة تثبت الهوية المصرية، وتنتج ما
~~يمكن أن تسهم به في مجال الاقتصاد الوطني وتشكل مرتكزات استراتيجية على طل بحيرة السد، وأخيرا
~~تشكل همزة الوصل الضرورية لمصر جنوب أسوان في اتجاه أشقاء الجنوب؟
~~(4-1) نقاط حول تنمية النوبة المصرية

# مكانيا النوبة هي الطريق مزدوج الاتجاه بين مصر وأفريقيا - حضاريا وتكنولوجيا
~~وسياسيا.

# حيث إن المصريين ملوك الري والحضارة المصرية الرائدة، وحيث إن النوبة هي منطقة
~~تتحكم في مسار النيل قبل دخوله الوادي، فالنوبة كانت دائما في الفكر الهيدرولوجي
~~المصري من العصور الفرعونية - احتمالات سد سمنة وقمة عند الجندل الثالث في شمال السودان
~~الحالي - إلى العصر الحديث - سد أسوان والسد العالي، كما أدى ذلك إلى توجه سياسي مصري
~~نحو الجنوب مثل التحكم في مرور أهل الجنوب إلى الجندل الأول إلا لغرض التجارة منذ أوائل
~~الألفية الثالثة ق.م ومثل اتفاقية مياه النيل الحالية أو العلاقة الخاصة جدا مع
~~السودان - برغم فترات جفاء على السطح فقط.

# جغرافيا هناك ثلاث مناطق للتحكم في النهر في مساره النوبي المصري؛ الجندل الأول:
~~قرب أسوان، وبوابة كلابشة، وأخيرا المضيق ووادي السبوع. ولأسباب سياسية أختيرت منطقة
~~الجندل الأول مكانا لأكبر سدود مصر ms142 المعاصرة.

# جغرافيا أيضا النوبة بلاد ذات بيئة قاسية طاردة مما أدى تاريخيا إلى هجرة
~~العمل النوبية وبخاصة في المدن المصرية الرئيسية.

# التهجير الأول والثاني للنوبيين: شمل معظم النوبيين من أول القرن إلى الثلاثينيات -
~~سد أسوان وتعليته، وفيه انتقلت القرى النوبية إلى منحدرات جبلية أعلى من حد خزان السد.
~~وترتب على ذلك ارتباطات اقتصادية جديدة في النوبة مع صعايدة مناطق ري الحياض الذين
~~كانوا يأتون في هجرة عمل موسمية إلى النوبة لزراعة السهل الفيضي بعد انحسار مياه الخزان
~~صيفا فضلا عن مزاولة السماكة شتاء، كذلك ارتباط تبادلي مع بدو العبابدة: أن يرعوا
~~حيواناتهم في الحقول بعد الحصاد مقايضة مع أغنام وماعز.

# التهجير الأخير: ترك النوبة نهائيا التي احتلتها مياه بحيرة السد لأكثر من ثلث
~~قرن باستثناء تنمية مناطق أثرية - أبو سمبل ووادي السبوع بدرجة أقل.

# جيل كامل من النوبيين لا يعرفون النوبة إلا شفاهة، هل يمكن إعادة توطينهم جزئيا
~~واختياريا؟
~~(4-2) التنمية المقترحة معروفة الأبعاد

# أولا:

# السياحة، ولها الأولوية لأنها قائمة فعلا وبخاصة كمناطق أثرية مهمة. لكننا نزيد
~~بمخطط متكامل بمقتضاه تضاف سياحة الاستشفاء والاسترخاء ببناء المصحات والفندقة شبه
~~المنزلية. ونزيد بإنشاء أدوات ألعاب الماء وملاحة السطوح الرملية وقوارب حديثة لهواة
~~الصيد البحيري ورحلات منظمة نهرية وبرية كشفية بين أبو سمبل وعمدا والسبوع، وعبر رمال
~~الصحراء إلى واحات دنقل وكركر وغيرها مما قد يقيمه الإنسان من مطاعم ومناطق على الدروب
~~الصحراوية.

# هذا التنشيط يقدم فرصا ذهبية للنوبيين الذين يتقنون أعمال الفندقة ويمهرون في كافة
~~الخدمات السياحية؟

# ثانيا:

# السماكة، وهي ثروة مستغلة - على استحياء - في هذا المتسع المائي المترامي من مصر.
~~المطلوب تحديث أسطول الصيد مع إنشاء معامل للتجميد والتعليب حسب نوعية الأسماك. والمهم
~~أيضا إنشاء وسيلة سريعة لنقل المنتج مجمدا إلى أسواق المدن الكبرى. ولا بأس هنا من
~~تشغيل طائرات شحن للأصناف التي تتحمل تكلفة النقل، ولا مزيد من الكلام عن استقطاب تنمية
~~السماكة للعمالة الصعيدية مع التدريب البسيط على أدوات المهنة الحديثة.

# ثالثا:

# استيطان زراعي وزراعي مختلط (زراعة وتربية حيوان)، ms143 ويمكن أن يتم ذلك في نمطين
~~أصغرهما تنمية زراعية واحية خارج النوبة وخاصة واحتي كركر ودنقل. ولكن ذلك يعتمد على
~~دراسة دقيقة لمنسوب الماء الباطني الذي ربما يكون قد زاد وارتفع بتأثير التسرب من ماء
~~بحيرة السد، ونحن نعلم أن التركيب الصخري الشائع هو الحجر الرملي النوبي ذو المسامية
~~والنفاذية العالية. أما أكبر مشروعات التوطن الزراعي المرتقب فهو في الأغلب حول بحيرة
~~السد. ذلك أن التذبذب في مستوى البحيرة (180 إلى 150 متر) يجعل هناك سنويا مساحات من
~~الأرض المشبعة بالماء والطمي - مع خليط من الرمال والحصى تزيد مع ارتفاع مناسيب الأرض.
~~وبذلك فإن المساحة المتاحة لن تكون بنفس القدر كل سنة مما يقتضي فلاح مقيم فطن، مع
~~معلومات عن حالة الفيضان تعطى له كإرشاد يبني عليه مساحة المزرعة للموسم التالي. وبرغم
~~الذبذبة المساحية فالمتوقع أن تكون هذه الزراعة ذات محصول وفير قليل التكلفة؛ لأنه
~~يستزرع أرضا خصبة لا تحتاج إلى تكلفة رفع المياه إلى الحقول. وهي باختصار شبيهة بزراعة
~~أرض «الجزاير» المعروفة على ضفاف النيل قبل السد العالي في أجزاء كثيرة من مسار النهر
~~وفرعيه.

# وفضلا عن ذلك، وهو شيء مهم، أن مثل هذه الزراعات لن تحتاج إلى مخصبات كيمائية
~~وبالتالي فإن المياه المنصرفة لن تلوث مياه البحيرة بسموم المبيدات والأسمدة.

# أما النوع الثاني من مخطط الزراعة في النوبة فهو الزراعة المختلطة التي يمكن أن تتم
~~في الأودية والمناطق السهلية بين خطوط ارتفاع «كونتور » 180 وكونتور 200 متر، ومعظم هذه
~~المواصفات تنطبق على البر الغربي للبحيرة خاصة في مناطق امتدادات كلابشة وتوشكى، وجيوب
~~صغيرة على طول السواحل الغربية والشرقية على مصبات الأودية. وربما كان مسار وادي
~~العلاقي ورافده قبقبة - جبجبة - أهم مناطق الاستزراع على الجانب الشرقي للبحيرة.
~~والزراعة هنا يمكن أن تقوم على أساس التنقيط أو الرش أو المحوري حسب المتبع حاليا في
~~استزراع الصحاري المصرية، والأغلب أن الأعلاف ستكون المحصول الرئيسي مع تربية الحيوان
~~من الأنواع المهجنة والمدرجة المتلائمة مع الحياة في هذه البيئة الجافة بإفراط. وربما
~~أيضا ms144 إقامة مراعي خشنة في المناطق المتطرفة من هذا النطاق لتربية حيوان البيئة
~~الأساسي: الإبل والماعز.

# الشكل الأرجح لنمط السكن هو القرية الطولية قليلة الكثافة والمنتشرة بمواجهة شاطئ
~~البحيرة كنموذج شبيه بالنجوع النوبية السابقة والتي كانت أحسن تعبير عن التكييف
~~والتأقلم مع البيئة النوبية الخاصة. وربما تنشأ أيضا قرى مركزية محدودة العدد للخدمة
~~الإقليمية في هذه المسافة الطويلة.
~~(4-3) الأيدي العاملة واتجاهات العمل

# في جنوب مصر لا تشكل العمالة مشكلة عددية، لكنها مشكلة نوعية اجتماعية قيمية. ومع ذلك ففي
~~المنطقة ثلاث مصادر للعمالة - مع شيء من التدريب المناسب:
~~(1)

# النوبيون الراغبون في العودة وخاصة إذا أقيمت الأنشطة الخدمية في عالم السياحة
~~والاستشفاء السابق ذكرها. كذلك يمكن لبعض النوبيين إعادة التوطن على أساس الزراعة بعد
~~أن مارسها بعضهم في مهجرهم في حوض كوم أمبو.
~~(2)

# الصعايدة وخاصة أهل قنا وسوهاج، وهؤلاء يتوطنون في المهن الزراعية وصيد الأسماك
~~والصناعات القائمة عليهما.
~~(3)

# بدو من العبابدة للريادة السياحية في الصحراء والأودية، ورعي حيوان البيئة في
~~المراعي الخشنة.

# وفي الختام ننوه بضرورة تحسين وتكثيف البنية الأساسية بإنشاء طرق رئيسية وطرق خدمة عديدة،
~~ومطارات ومهابط للطائرات الخفيفة والهيلوكبتر، وأرصفة عائمة لرسو المراكب واللنشات. وأخيرا
~~إمداد المنطقة ككل بشبكة كهرباء مناسبة، فلا يجوز أن تكون المنطقة مصدر كهرباء السد العالي
~~ولا تحصل منه شيء!

# 8 / 5 / 2004
~~(5) النوبة ... عود على بدء

# قبل العيد مباشرة كنت في رحلة علمية إلى أسوان وتوشكى وبلاد النوبة. أسوان هي على ما هي
~~عليه من ازدهار ونظافة والنيل خالد يمر بواجهتها ويضفي عليها من الجمال والبهاء ما لا يتجمع مرة
~~واحدة في مكان واحد. والناس في مجموعهم يتسمون باللطافة والبشر متفتحون على الحياة بهدوء النفس
~~التي لا تترك للمرارة أثر في الرضا النفسي، ومتحف النوبة تحفة رائعة لجمال البناء وهندسة
~~اللاندسكيب الأخضر من حوله وروعة المعرفة والثقافة في داخله. إنه حقا متعة ورحلة عبر الزمن
~~مدهشة شيقة لكل الرواد مصريين وأجانب يحسون داخلهم بشغف للتطلع على حياة النوبيين في هذا الجزء
~~الجميل والحيوي من مصر ms145 الوطن الكبير للحضارة والثقافة عبر الآلاف المؤلفة من السنين.

# وذهبنا إلى حوض كوم أمبو حيث تنتشر على أطرافه قرى النوبة التي أنشأتها الدولة لاستقبال
~~سكان النوبة بعد تهجيرهم من موطنهم الأزلي حول ضفاف النيل نتيجة لإنشاء السد العالي وغرق تلك
~~المواطن تحت ملايين الأطنان من مياه بحيرة ناصر أو بحيرة السد العالي أو بحيرة النوبة؟ أي هذه
~~المسميات أولى بالوصف، علما أن كلها أسماء صحيحة فهي منسوبة إلى الرئيس الذي بدأ المشروع،
~~ومنسوبة إلى تكوم وحجز المياه أمام السد العالي، وهي أخيرا منسوبة إلى إقليم النوبة الجغرافي
~~والحضاري. وكانت هذه الملاحظة هي أولى ما سمعناه من النوبيين الذين يرجحون إطلاق اسم النوبة على
~~البحيرة بحكم الواقع الجغرافي القديم والحديث. وهم لا يرفضون المسميات الأخرى ولكنهم في مجال
~~الأولويات يفضلون إطلاق اسم النوبة كحقيقة أقدم وأبقى. فالسد حدث إنشائي له عمر زمني شئنا أم
~~أبينا. وربما كان لهذا أسوة بما كان من إطلاق اسم القناطر الخيرية التي بدأها محمد علي باني مصر
~~الحديثة. ذهب محمد علي وذهبت أسرته وظل اسم القناطر الخيرية في التراث والترفيه كمنشأة جلبت
~~الخير بتحويل أراضي الدلتا إلى الزراعة الدائمة، وكانت بذلك أول ثورة زراعية اقتصادية في مصر
~~أعادت تشكيل موارد الثروة المصرية طوال قرن ونصف القرن. وبالمثل فإن السد العالي منشأة لها آثار
~~كبرى متعددة في الزراعة والطاقة ومشروعات التنمية الجارية في أنحاء مصر وبخاصة جنوب الوادي بما
~~فيها مشروع توشكى.

# استقبل النوبيون التهجير بسماحة لأسباب ودوافع عديدة أولها: الرغبة في قطع العزلة التي
~~كانوا يعيشونها، وذلك بالانتقال والتعايش قريبا من السكة الحديدية والطرق البرية وبالتالي
~~تفاعل أكبر مع بقية مصر. وثانيها: أنهم كانوا على وعد حكومي بأنهم سيكونون أول من سيعودون إلى
~~ضفاف بحيرة السد عند تنفيذ مشروعات التنمية وإعادة التوطين حولها بحكم أنها منطقتهم الأصلية.
~~ولكن مع ذلك كانت هناك مشاعر اجتماعية سلبية ناجمة عن التخوف على طبائعهم وعاداتهم من الاندثار
~~حين يختلطون بغيرهم في أراضي حوض كوم أمبو.

# ويحضرني في هذا المجال ما ms146 كان قد سبق لي معايشته بين النوبيين قبل المهجر ونشرته في كتابي
~~«رحلة في زمان النوبة 1998» من كلمات غنائية مضمون بعضها: تعيشي يا نوبة، حنبني السد، وفي
~~النوبة الجديدة بيت وزرع ونخل، وبعضها استعانة بالله على الحياة الجديدة كقولهم: يا الله يا
~~مسير الأقدار ساعدنا يا رب في كوم أمبو. ولكن لوعة فراق المكان تعلو في القول: خسارة يا نوبة،
~~حنسيبك إزاي، لا إله إلا الله يا نوبة، السما والأرض بتبكي عليكي، حزننا بالسر، الوداع يا نوبة،
~~بأقولها من قلبي، الزمان بتاعنا كان أد إيه جميل في النوبة. مثل هذه الكلمات المعبرة عن الحنين
~~والاشتياق ولوعة الفراق توضح لنا كم هي الروابط العاطفية للنوبيين بالنوبة القديمة.

# أكثر من ذلك أن النوبيين في كوم أمبو فقدوا الاتصال بالنيل الذي كان يواجه كل بيوتهم صباح
~~مساء وكان جزء من نسيج الحضارة والمجتمع والكثير من طقوس الزواج، ووسيلة الانتقال بين النجوع
~~والقرى. كان النيل مياه حرة للجميع يشربون ويرتوون، ويروون الزرع والضرع، آمنين كل الأمان في
~~بيوتهم المتناثرة، قريري العين بما عندهم في خلاء الله وبريته.

# في المهجر كانت هناك عدالة في توزيع البيوت الجديدة على الأسر حسب عدد أعضائها: غرفة
~~وغرفتين وثلاث. لكن الأسر في خلال أربعين عاما زاد عددها بزواج الأبناء والبنات. سنة الطبيعة.
~~أين يسكنون والمساحات محدودة بين الأرض الزراعية وحافات الجبل حول حوض كوم أمبو. البيوت نفسها
~~كانت مثار اعتراض لصغرها وعدم وجود الأحواش الواسعة التي اعتادوها في النوبة القديمة والتي كانت
~~مملكة المرأة تمارس فيها حياتها بحرية. وبالرغم من تقبل ما عرض عليهم وبالرغم من تكريم الدولة
~~لهم بتقاضي قيمة رمزية للبيوت، إلا أن المشكلة الحالية هي أين يبنون، وما هي مواردهم المتاحة
~~لكي يبنوا جديدا للأسر الجديدة؟ وباستثناء النوبيين الذين يعملون في الأجهزة الحكومية وبخاصة
~~التعليم وبعض التجارة الريفية الصغيرة فإن مواردهم الزراعية محدودة بأرض ضيقة وعمالة زراعية من
~~أهل الصعيد المجاورين يتقاسمون معهم القليل الذي تغله الحيازات الزراعية الصغيرة والتي تفتت
~~وتقزمت بالمواريث. سنة طبيعة أخرى. ms147

# هناك جانب من السكان قد ثبتت أقدامهم في الأرض الجديدة، ولكن البعض يحنون للعودة. والحنين
~~هنا ليس مصدره العاطفة فقط بل الحاجة إلى إعادة التوطين في أرض قريبة من أرض الأجداد تبشر
~~بمستقبل اقتصادي للأجيال الجديدة.

# كان عدد النوبيين الذين هاجروا في 1963 نحو خمسين ألفا من المقيمين بصفة دائمة في النوبة
~~القديمة وبإضافة نحو 25 ألفا من المقيمين جزئيا يصبح العدد قريبا من 70 ألفا. وبحكم النمو
~~السكاني المصري لا بد أنهم تضاعفوا مرتين على الأقل. ومهما قلنا عن موارد العمل النوبية القديمة
~~في المدن المصرية فلا شك في أنها بلغت حد التشبع، وانتقل الكثيرون من الأبناء إلى شتى أنواع
~~العمل حسب درجة ونوع تأهيلهم المدرسي والجامعي.

# في السبعينيات والثمانينيات كانت هناك دراسات عديدة لإعادة التوطين في نحو عشر قرى حول ضفاف
~~بحيرة النوبة/ناصر تحمل أسماء القرى القديمة مثل كلابشة وجرف حسين والعلاقي وعافية وتوشكى وأبو
~~سمبل. والسائر الآن على الطريق البري من أسوان إلى أبو سمبل يشاهد لافتات على أيسر الطريق تشير
~~إلى طرق ودروب تقود إلى مواقع بعض هذه القرى على مبعدة 40 أو 50كم شرق الطريق - في اتجاه ضفة
~~البحيرة. وهناك محاولات جادة لإحياء بعض هذا المشروع الاستيطاني، لكن أنجحها مشروع قرية السلام
~~بجوار أبو سمبل قرب موقع بلانة وفرقندي القديم. يقال: إن المستصلح في المنطقة بلغ نحو سبعة
~~آلاف فدان.

# وفي تجمع قرى بلانة في كوم أمبو ظهرت من الأحاديث والمناقشات رغبة ملحة لعودة بعض الناس إلى
~~هذه الأراضي المستصلحة . ويدحضون فكرة أن النوبي يفهم قليلا في الفلاحة، ويدعمون رفضهم بأن
~~الجمعية الزراعية بقرية دار السلام النوبية القريبة من بلانه/كوم أمبو، قد حازت على المرتبة
~~الأولى في النشاط الزراعي من بين قرى أسوان.

# وقد تبلورت الرغبات في موضوعات محددة لو تحققت - جزئيا أو مرحليا - فإنها سوف تعيد
~~للنوبيين الشيء الكثير من الاعتبار ورد الجميل والمستقبل الاقتصادي، باعتبارهم جزءا لا يتجزأ
~~من نسيج مصر، وباعتبار أن تنمية النوبة هو، من البديهي، جزء من مخططات التنمية لجنوب ms148 الوادي
~~الذي هو مشروع قومي تتبناه الدولة ولا بد من تحقيقه. وقد اخترت من بين تلك الرغبات موضوعين
~~هامين:

# الموضوع الأول:

# ويمثل رغبة كثير من النوبيين؛ هو إعادة توطين من يرغب في الأراضي المستصلحة حول أبو
~~سمبل ومناطق أخرى لإقامة نوايات سكنية اقتصادية دائمة على مناسيب أعلى من 185 متر حتى لا
~~تضار في حالات الفيضانات العالية. ويشترك الناس هنا بمجهوداتهم الذاتية مع كل ما تقدمه
~~الدولة من دعم في حالات الاستصلاح الزراعي والتعمير في أرجاء مصر. ولدى وزارة الزراعة
~~لوائح توضح شكل المعونات الابتدائية للمستصلحين، كالمساعدة المبدئية في تجهيز طلمبات الري
~~ومياه الشرب وبعض الثروة الحيوانية وربما توجيه وإرشاد زراعي ... إلخ.

# ماذا لو تحققت مثل هذه الرغبة من أجل تعمير شواطئ البحيرة والعودة بذلك إلى المخططات
~~السابقة، بالمساعدة في إنشاء عدة قرى لمن يرغب من النوبيين وبعض أهل الصعيد لحل عدة أزمات
~~أسوانية على رأسها فقر النجوع، سواء كان بين النوبيين أو الجعافرة أو العبابدة أو غيرهم.
~~إذا ركبت القطار أو السيارة من أسوان شمالا ستطل عليك من الشرق تكدسات سكانية في نجوع
~~وقرى تختط لنفسها مواطئ أقدام بين الحجر والرمال، وقد تملك زمامات زراعية متناهية الصغر
~~غرب الطريق في حالات محدودة. هؤلاء جميعا هم جزء من سكان جنوب الوادي يستحقون الرعاية
~~بإعلان النوايا والبدء بها.

# الموضوع الثاني:

# هو عبارة عن أفكار يتبناها بعض النوبيين من ذوي المبادآت الفكرية. ويتلخص في إقامة
~~قرية نوبية سياحية عند أو قرب أبو سمبل على نحو شبيه بالقرية الفرعونية على بر الجيزة.
~~الفكرة تسعى إلى إقامة حياة نوبية تقليدية في تلك القرية مع متسع من غرف الإقامة للسياح
~~مبنية على الطراز النوبي التقليدي؛ لكي يتعايشوا مع شكل الحياة والحضارة النوبية التي
~~شاهدوا بعضا منها في متحف النوبة. وبذلك تطول الليالي السياحية بدلا من الوضع الحالي
~~الذي يقضي فيه السياح بضع ساعات في أبو سمبل ثم يعود أغلبهم في الطائرة إلى أسوان. وفي
~~هذا إثراء للسياحة والموارد الاقتصادية لمحافظة أسوان، ويخلق في الوقت نفسه ms149 مجالا طيبا
~~لعمل بعض النوبيين في هذا القطاع السياحي معا. ويحتاج مثل هذا المشروع إلى ترخيص بإقامته
~~ودعم عدة جهات حكومية كوزارة السياحة ومحافظة أسوان والهيئات الثقافية التي تتبنى
~~المحافظة على التراث الحضاري كاليونسكو.

# والخلاصة:

# النوبة التنمية تحتاج إلى دعم خاص من قبل وزارة
~~التعمير والإسكان ووزارة الشئون الاجتماعية، وتأسيس مجالات عمل نسائية كمشروع مشترك بخطة
~~متوازنة من أجل تطبيق برنامج الدولة في تنمية جنوب الوادي، قبل أن تلتقط جهات خارجية مثل هذه
~~المشكلات والموضوعات بحسن نية أو بغيرها وتروجه على أنه من قبيل دفاع عن حضارة مجتمع على وشك
~~الزوال، كما يحدث الآن بالنسبة لموضع مماثل يحدث لبعض النوبيين في السودان.

# 5 / 3 / 1996
~~(6) قناة السويس كنز أسراره كثيرة

# قيل مؤخرا: إن الإنسان لا يستخدم سوى جزء من قدرة المخ، وإن الاتجاه الآن هو إلى الوصول
~~إلى استخدام أكبر لطاقة المخ. والمتصور حينئذ أن الإنسان سيمتلك قدرات أكبر مما هو عليه الآن في
~~التفكير والابتكار وتخزين المعلومات والتذكر ... إلخ. وقناة السويس الآن هي مثل مخ الإنسان لها
~~قدرات وطاقات أكبر من استخدامنا الحالي لها كمجرى مائي يربط الشرق والغرب، وأضيف إليها وظيفة
~~أخرى صغيرة متمثلة في فيلات وشاليهات الترويح في أبو سلطان وغيرها، لكن أكبر فائدة للقناة هي أن
~~تكون مصدرا لناتج سلعي صناعي يخرج منها إلى المناطق المحيطة مستغلا رخص النقل البحري المباشر
~~من مكان الإنتاج إلى أسواق الاستهلاك في شرق المتوسط (لبنان، سوريا، الأردن، فلسطين وإسرائيل،
~~قبرص وليبيا)، والبحر الأحمر (السودان، إريتريا، إثيوبيا، السعودية، اليمن )، وشرق أفريقيا
~~(الصومال، كينيا، تنزانيا، جزر القمر وموزمبيق).

# ويمكن أن تساعد على حدوث ذلك بإقامة «عزب» صناعية - أي قرى صناعية صغيرة الحجم متخصصة في
~~سلعة أو مجموعة سلع مصاحبة لبعضها، وهي بهذه الصورة يسهل إدارتها ومراقبتها وتصحيح مسارها.
~~وسلسلة العزب هذه تمتد على طول الضفة الشرقية للقناة وتستخدم غالبها تكنولوجيا متوسطة إلى جانب
~~تكنولوجيا عالية معاصرة في صناعات مثل الإلكترونيات. واستخدام التكنولوجيا المتوسطة يعطي فرصة
~~لتشغيل عدد أكبر من العمالة المصرية الماهرة، ms150 كما أن أجور العمال هي بالضرورة أقل من التكلفة في
~~رأسمال المنشأة رفيعة التكنولوجيا، وفي صيانتها في أجواء الصحراء المتربة دوما، وأخيرا فإن
~~التسارع في التغيير التكنولوجي نتيجة سرعة الكشوف العلمية التطبيقية هي سمة العصر التي تؤدي
~~بالضرورة إلى متابعة التغيير بشراء تجهيزات وأدوات أحدث وهو ما يشكل أعباء مالية أكبر من أن
~~تتحملها السلعة المنتجة في سوق المنافسة الدولية. وليس معنى هذا شراء تكنولوجيا عتيقة، ولكنا
~~ننحو منحى مشابه لهونج كونج التي تستخدم عمالة كبيرة وتكنولوجيا متوسطة في صناعات معنية وخاصة
~~الملابس الجاهزة وأجهزة الراديو والتلفاز والتصوير والساعات، بينما تستخدم تايوان وكوريا
~~التكنولوجيا الرفيعة جزئيا بتأثير رءوس الأموال اليابانية والأمريكية.

# إن تفوق اليابان والنمور الصغيرة في شرق آسيا يعود في بعض أسبابه إلى الإفادة من النقل
~~البحري الرخيص لوقوعها جميعا على شواطئ المحيط، لكن مواقع هذه البلاد غير مركزية بالنسبة
~~للعالم بينما موقع قناة السويس هو موقع مركزي متميز بكل المقاييس. علينا أن نستغل هذه المركزية
~~بإقامة نشاط إنتاجي يجد سوقا بين أوروبا وآسيا وأفريقيا وينقل الإنتاج الصناعي إلى هذه الأسواق
~~بواسطة النقل البحري رخيص التكلفة. ولكي يتم ذلك فالمطلوب إنشاء «حارات» مائية تمتد من القناة
~~أو بحيراتها شرقا لمسافة كيلومتر أو نحو ذلك، وعلى ضفة هذه الحارات المائية تقام القرى
~~الصناعية بحيث تبنى كل قرية أرصفة الشحن الخاصة بها لتسهيل عمليتي التفريغ والشحن بعيدا عن
~~مسار القناة الرئيسي حتى لا تعرقل حركة القوافل البحرية العابرة، ويعرف كل دارس لاقتصاديات
~~النقل أن نقاط التفريغ وإعادة الشحن من وسيلة نقل لأخرى - نقل بري إلى حديدي أو بحري على سبيل
~~المثال، هي أكثر النقاط تكلفة في خط سير نقل معظم السلع؛ لأنها تستدعي أجور عمالة وآلات رافعة
~~وأرضيات تخزين في التفريغ ثم إعادة الشحن. فإذا كان منتج العزب الصناعية سوف ينقل مرة واحدة من
~~المصنع إلى السفينة فإن ذلك سوف يخفض من تكلفة النقل ويعطي للسلعة ميزة في إجمالي تكلفتها - وهو
~~ما يساعد السلعة في سوق المنافسة، هذا فضلا عن أن ms151 القرب الجغرافي لمنطقة قناة السويس من دول
~~البحر المتوسط والأحمر والبحر العربي والخليج العربي هو عامل يساعد على خفض سعر النقل بالقياس
~~إلى الموقع البعيد لشرق آسيا أو غرب أوروبا أو أمريكا الأطلنطية.

# أي التكنولوجيات تختار: الشرقية (اليابان والنمور الأربعة والصين) أو الأورو-أمريكية؟
~~الأغلب أن تختار التكنولوجيا الشرقية؛ لأن الدول الغربية تضع شروطا مجحفة في أحيان كثيرة،
~~والأغلب أن نقل التكنولوجيا الشرقية هو عادة أوفر وربما تكون أكثر استجابة إلى مقتضيات السلع في
~~السوق الأساسي لها في الشرق الأوسط وشرق أفريقيا؛ أي أن يكون في مقدور سكان الريف والمدن في
~~الشرق الأوسط شراء هذه السلع علما بأن معظم سكان هذه البلاد من ذوي الدخل المحدود. والقصد أن
~~مثل منتجات الصين أو المنتجات اليابانية الموجهة للصين وجنوب شرق آسيا هي على الأغلب ما نحتاجه
~~من صناعات تستخدم تكنولوجيا متوسطة في الإنتاج من السيارات إلى آلات الإنتاج والأدوات الزراعية
~~والصناعات الغذائية. فعلى سبيل المثال أين معلبات التونة المصرية في مواجهة تونة تايلاند التي
~~تغرق السوق المصرية؟ وأين السيارة المصرية أمام أنواع السيارات الكورية والتركية
~~والرومانية؟

# كيف ننفذ ذلك؟ ربما كان أحسن الوسائل وأقلها تكلفة بالنسبة لمصر هو تخصيص أرض لمشروعين أو
~~ثلاثة مشاريع رائدة

Pilot Project

# تنفذها شركات أو هيئات عامة
~~من واحدة من نمور شرق آسيا أو اليابان أو الصين، وحبذا لو كان كل مشروع من المشروعات الرائدة
~~يتبع دولة أو هيئة مغايرة. ذلك أننا لا نعرف بالضبط قدرات التفاوض ونتائجه، لكن النجاح في مشروع
~~صناعي أو أكثر - إذا قدر - سوف يخلق عدة أمور أهمها اشتعال الهمة في إنشاءات جديدة يقوم بها
~~المستثمرون من مصريي المهاجر ومصريي الداخل وأصحاب المبادآت من الأفراد والشركات العربية، بل
~~ربما ينجذب لمواقع الصناعة في منطقة القناة شركات متعددة الجنسيات أوروأمريكية، كل ذلك إلى جانب
~~المستثمرين من شرق آسيا. ومن الأمور الأخرى الناجمة عن إقامة المشروعات الرائدة تجنب أخطاء
~~التجربة الرائدة وتخطي عقبات كانت قد ظهرت أثناء العمل.

# ولعل أهم الأخطار التي تواجه نجاح مثل هذه ms152 المشرعات هي البيروقراطية المعهودة والقوانين
~~المتداخلة المتراكمة بتعديلات المواد لسنة كذا وسنة كذا التي تتخذ في النهاية صور هرم مقلوب
~~رأسه قانون عتيق وقاعدته عشرات من التعديلات، فلم لا نعيد الهرم إلى وضعه الطبيعي بإلغاء كل
~~المواد العالقة واستحداث قوانين قادرة على مواجهة المواقف الجديدة في ظل الدعوة إلى الخصخصة
~~ونظم التعاملات في الأطر الإقليمية والعالمية المعاصرة - على ألا يتعدى ذلك جور على السيادة
~~الوطنية؟ الصورة التي نتخيلها هي صورة المشاركة بين الدولة والمستثمرين: الدولة بحق الأرض وحفر
~~القنوات الجانبية وتقديم خدمات أخرى كإدخال محطات المشروعات ضمن شبكة الكهرباء القومية، وتسهيل
~~الحصول على الماء بمعامل تحلية مياه القناة والبحيرات كناتج فرعي لمحطات الطاقة، وإمداد المحطات
~~بالوقود الحراري - غالبا باستخدام توربينات غاز طبيعي، فنوفر بذلك ماء النيل لمشروعات الزراعة
~~في صحاري شرق الدلتا وغربها، وأن تعامل الدولة الإنتاج السلعي لهذه العزب الصناعية معاملة
~~المناطق الحرة مع عدم المغالاة في فرض الرسوم والضرائب المتعددة على المنتجات التي تدخل السوق
~~المصرية لسببين؛ أولهما: أنه إذا كانت فروق السعر كبيرة بين المنطقة الحرة للسوق الداخلية فإن
~~ذلك سيفتح شهية المقامرين والمغامرين الكبار إلى استخدام كافة وسائل التهرب والتهريب، وثانيهما:
~~أن أي دراسة جدوى لمثل هذه المشروعات الصناعية سوف تأخذ في حساباتها الأولية السوق المصرية
~~الكبيرة كأول وأضمن أسواق الشرق الأوسط للسلع المنتجة.

# أما الطرف الثاني - أي المستثمر - فيقدم رأس المال والمصنع والخبرة في الإدارة وفي الإنتاج
~~وفي التسويق، ويتم التعاقد لفترة قد لا تزيد على ربع قرن - ربما كان هذا هو العمر الافتراضي 
~~للمصانع الحديثة في الوقت الراهن وذلك لكي يمكن إعادة تجهيزها بمعدات أحدث، وبعد هذه الفترة
~~ينتقل المشروع إلى شركة مساهمة مصرية ربما مع بقاء الشركة الأصلية كمصدر خبرة واستشارة. ولعل
~~الإدارة هي مشكلة المشاكل في مصر بحيث يقال تجاوزا: النوبة الإدارة هي مشكلة مصر الوحيدة، لهذا
~~وضعت الإدارة في الصدارة حتى نأخذ تدريجيا بنظم الإدارة المناسبة.

# أخيرا فإن هذه كلمات ليست فنية وإنما هي صورة التخطيط الإقليمي لعنصر واحد - الصناعة -
~~يدور ms153 في فلكه عناصر التخطيط البشري الأخرى لإقليم القناة، وكذلك فإن هذه الكلمات هي من أجل
~~التأكيد أن الوقت أزف لاستفادة أكبر من قدرات القناة. صحيح أن حصيلة العبور تشكل الآن نسبة
~~عالية من الناتج المحلي العام لكن إضافة المشروعات الصناعية إلى شرق القناة سوف يؤتي أكلا
~~كثيرة، على رأسها خلق وظائف لكثير من العاطلين، وتعظيم الإفادة من الموقع البحري المتميز لإقليم
~~مصري حساس طوال العصور بتحويله إلى بؤرة نشاط ومركز ثقل سكاني واقتصادي معا.

# 10 / 11 / 1998
~~(7) شرق التفريعة: رؤية جغرافية للمشروع

# مشروع ميناء الحاويات شرق بورسعيد

# في 22 و23 سبتمبر 1998 عقد أول مؤتمر عن شرق التفريعة في مدينة بورسعيد برعاية رئيس مجلس
~~الوزراء واشتراك مجموعة من العلماء والباحثين من هيئات مختلفة منها الجمعية الجغرافية المصرية،
~~والجمعية العلمية العربية للنقل، والجمعية البحرية المصرية وجمعية المهندسين البحريين، وجمعية
~~زملاء معهد المهندسين البحريين البريطانيين، وبالتعاون مع محافظة بورسعيد والهيئة العامة لميناء
~~بورسعيد وشركة بورسعيد لتداول الحاويات والبضائع. حشد كبير ضاقت به قاعة اجتماعات فندق سونستا،
~~وفيهم الباحث والتجريبي ورجل البحر المستثمر الذي يريد أن يعرف أين هو من هذا المشروع
~~الضخم.

# كان برنامج المؤتمر مليئا بالمحاضرات والتعقيبات واحتدام النقاش على مدى ثماني جلسات غنية
~~بالرأي والرأي الآخر، بالتوضيح والمقارنة مع موانئ أخرى عملاقة في حوض البحر المتوسط والخليج
~~العربي وجنوب شرق آسيا، وإلى جانب ذلك كانت هناك دراسات عن الطاقة المتوقعة للميناء الجديد
~~والموانئ المنافسة مثل حيفا في إسرائيل، وليماسول في قبرص، ومرسين في تركيا، وبيريه في اليونان،
~~وكلها في شرق البحر المتوسط، وتردد كثيرا اسم ميناء جبل علي في دبي على أنه نموذج للنمو السريع
~~الفعال برغم علاقاته المكانية التي يتفوق عليها مشروع شرق التفريعة الذي رئي تسميته شرق
~~بورسعيد، وربما حرصا من الهيئة البورسعيدية على تثبيت هويته داخل حدود المحافظة، علما بأنه
~~مشروع قومي بكل معاني المكان والمال والمصلحة. ومشروع كبير مثل شرق التفريعة لا بد أن يواجه
~~مشكلات يبحث لها عن حل. وهذه المشكلات لا تختص فقط بالتصميم ms154 والإنشاءات الهندسية، بل أيضا في
~~نوع التشريعات المصاحبة لكي تسهل إدارته وقدرته التنافسية مع موانئ مماثلة الوظيفة، ومشكلات
~~تسويق الميناء وخدماته إقليميا بين الخليج وشرق المتوسط.

# مشكلات التصميم والإنشاء مرتبطة أساسا بظرف طبيعي هو نوع التربة، ومعروف جيولوجيا
~~ومورفولوجيا وجغرافيا أن تربة سهل الطينة تركيبة خاصة جدا، فقد تكونت خلال تاريخها
~~الجيولوجي من تراكم إرسابات نيلية حين كانت مصبا لفرع مندثر من فروع الدلتا هو الفرع البيلوزي،
~~أرسبت على قاع البحر بتكويناته الرملية وطينه البحري في صورة طبقات متعاقبة من الطين والرمال
~~تمتد إلى أكثر من مائة متر عمقا، ثم حدث انخفاض تدريجي للأرض أدى إلى تكوين تربة سبخية شديدة
~~الملوحة ذات أنواع مختلفة من تراكيب سطح الأرض منها مساحات كبيرة ذات قشرة ملحية سميكة، حيث
~~التبخر الشديد وملاحات شاطئية يفصلها عن البحر شريط رملي رفيع وتربة مستنقعية في الأرض المنخفضة
~~ذات المنسوب القريب من منسوب سطح البحر بين الملاحات والسطح ذي القشرة الملحية الصلبة، وليس هذا
~~سوى وصف عام يحتاج إلى جسات حقلية متعددة وليس فقط الجستين اللتين أشار إليهما أحد البحوث
~~الذي ألقي في المؤتمر، وحتى تلك الجستين أفصحت عن الكثير من مشكلات الإنشاء، وقال المتحدث: إنه
~~يمكن معالجة المشكلة بطريقة دق خوازيق تصل إلى عمق ستين مترا أو تزيد تحت كل بناء عليه أحمال
~~كبيرة - سواء كان ذلك مصنع أو مخازن تشوين الحاويات - بطبيعة الحال هذا هو الحال الإنشائي لمثل
~~هذه التربة كي لا تهبط المنشآت والأبنية وتحتاج إلى صيانة أو إعادة بناء، لكنه حل شديد التكلفة
~~بالنسبة للدولة والمستثمرين، فهل نحن كمن ينطبق عليه المثل الشائع: المضطر يركب الصعب من
~~الأمور، فهل نحن المضطر؟ سؤال مفتوح.

# لا شك أن هذا المكان جغرافيا له ميزات عديدة أعظمها أنه على الطريق العالمي لقناة السويس
~~مباشرة، وهو في حد ذاته مبرر قوي لإنشاء ميناء محوري تتداول فيه حاويات دول شرق المتوسط البحر
~~الأحمر، وربما شرق أفريقيا أيضا، وذلك على عكس الموانئ المنافسة الأخرى التي تقع بعيدا عن
~~طريق القناة ms155 الملاحي، فهل حجم تداول الحاويات المعتمدة في مخطط الميناء (31,5 مليون حاوية
~~سنويا) يبرر التكلفة الباهظة للإنشاء على مثل هذه التربة؟ وهل التشريعات الخاصة بهذا الميناء
~~ستضمن تداول الحاوية في أقل من دقيقة زمن كي يصبح ذلك قيمة مضافة لحساب الميناء، كما هو الحال
~~في المواني المحورية المليونية؟ وهل سيكون التفريغ والشحن وإعادة الشحن بعيدا عن التعامل
~~البيروقراطي المعهود، وبخاصة تنازع السلطات بين المالية والجمارك والأمن وسلطة الميناء وغير
~~ذلك؟ وما هي أشكال هيئات وشركات الشحن ونقابات العاملين؟ وهل ستكون هناك تجهيزات كمبيوترية
~~مبرمجة للخدمة السريعة للحاويات، واتصالات على مستوى عال من الحداثة والتحديث مع شركات سفن
~~الحاويات العالمية وأسواق تجميع أو تصريف الحاويات؟ وما هي طبيعة وأعلام شركات سفن الروافد
~~الصغيرة التي تنقل الحاويات من موانئ شرق المتوسط والبحر الأحمر وإلى الميناء المحوري في شرق
~~التفريعة؟

# لماذا التركيز على الحاويات؟ إن الميل العام للنقل البحري السلعي عالميا يميل باستمرار
~~إلى نمط النقل بالحاويات بديلا لسفن البضائع العامة لأسباب كثيرة منها تجنب الفاقد وسرعة
~~التداول، وهما ميزتان تعادلان مزيدا من الربح من المنشأ إلى الناقل والمستورد، وفي إحصائية
~~هيئة قناة السويس عن الحركة في القناة في الأشهر الستة الأولى من العام الحالي (1998): إن
~~الحمولة الصافية العابرة للقناة كانت تتصدرها الحاويات ب 74 مليون طن، يليها البترول بنحو 46
~~مليون طن ثم السفن حاملات السيارات نحو 35 مليون طن، وأخيرا سفن البضائع العامة والسفن مختلطة
~~الوظيفة نحو 13 مليون طن. هذه أرقام مشجعة على تخصيص الميناء الجديد للحاويات بصورة أساسية،
~~خاصة إذا علمنا أن بناء سفن الحاويات الجديدة في ترسانات العالم المختلفة تنحو إلى جيل من سفن
~~الحاويات أكبر من الحالية.

# والمشرع في شرق التفريعة يتضمن أيضا إنشاء منطقة صناعية كبيرة جنوب الميناء مباشرة، فهل
~~ستصبح هذه المنطقة ضمن المناطق الحرة؟ وما هو مفهوم المنطقة الحرة في مصر؟ نعرف أن هناك أشكالا
~~متعددة منها المنطقة الحرة والميناء الحر والمدينة الحرة؟ وقد أكدت كثير من البحوث ضرورة إلغاء
~~هذه التشريعات المتعددة وإدراجها ms156 كلها في تشريع واحد واضح يفوت فرصة التلاعب بالنصوص القانونية
~~من خلال التفسيرات المتعددة.

# وقد اعترض الكثيرون على مبدأ بيع الأراضي في المنطقة الصناعية وفضلوا عليه نظام التأجير وحق
~~الانتفاع لمدة 40-50 سنة مع بقاء الأرض ملكا للدولة؛ لأن ذلك أكثر ربحية للدولة ومنعا
~~للمضاربة على الأراضي ورفع قيمتها الفعلية بدون مقابل حقيقي، ويرى هؤلاء أن دخل الدولة من
~~القيمة الايجارية المدفوعة على مدى حق الانتفاع سيكون أعلى من قيمة بيعها الآن، وتظل الأرض بعد
~~ذلك ملكا للدولة تؤجرها كما تشاء. وكذلك كانت هناك اعتراضات على المساحة المخصصة للميناء
~~المحوري (22,5 كيلومترا مربعا) أنها ضيقة لا تسمح بتوسعات ضرورية مستقبلية، خاصة أن المنطقة
~~الصناعية (87,5كم مربعا) تلي الميناء جنوبا فتحجم امتدادات الميناء في المثلث الضيق بين
~~التفريعة وبحيرة الملاحة، فإذا كانت أراضي المنطقة الصناعية قد بيعت، فإن سلطة الميناء مضطرة
~~إلى شراء أرض التوسعات من المستثمرين بأسعار عالية جدا بالقياس إلى سعرها الأصلي. ومن بين ما
~~ذكر أن هناك فرص عمل وإسكان في أرض المشروع، فأين هي المدينة السكنية التي تستوعب نحو مائة ألف
~~أو يزيد وليس لها وجود على المخطط المعروض كأن البشر ليس لهم حساب. وقيل عابرا: النوبة المنطقة
~~السكنية ستكون جنوب المنطقة الصناعية، فهل يجوز أن ننقل أسوأ خبراتنا في القاهرة وحلوان، حيث
~~تلقي الصناعة بملوثاتها في جو المدينة، ألا نعلم أن الرياح السائدة في مصر عامة هي الشمالية،
~~وأن المدينة المقترحة ستقع في مهب التلوث الصناعي؟

# وأخيرا لا شك أن لدى مصر مشروعات تنمية طموحة كثيرة منها اثنان في منطقة القناة رأس خليج
~~السويس وشرق التفريعة. واحد في الجنوب والآخر في الشمال فماذا عن بقية منطقة القناة؟

# في مارس 1996 نشرت في جريدة «الأهرام» موضوعا موجزا عن ضرورة تعظيم منطقة القناة بإنشاء
~~سلسلة من المناطق الصناعية متوسطة التكنولوجيا على طول الضفة الشرقية للقناة، على أن تبنى هذه
~~المصانع على حارات مائية متعامدة على القناة بطول بضع مئات الأمتار تمتد من القناة شرقا إلى
~~الداخل، الغرض من ms157 التركيز على الصناعات متوسطة التكنولوجيا غرض مزدوج؛ الأول: أنها صناعات أقل
~~تكلفة في رأس المال وأكثر عمالة بشرية مما يساعد على إيجاد وظائف للمصريين - وهو مطلب مهم في ظل
~~الظروف السكانية والاقتصادية الحالية، والغرض الثاني: أن ناتج الصناعة متوسطة التكنولوجيا رخيص
~~وقادر على اكتساب السوق الفقيرة لكتل السكان الريفيين في مصر والسودان والصومال وغيرها من بلاد
~~البحر الأحمر وشرق أفريقيا.

# وعلى سبيل المثال، فإن المنطقة الصناعية الحالية في مدينة الإسماعيلية كان يمكن أن تكون في
~~شرق القناة أمام الإسماعيلية بدلا من موقعها الحالي في غرب المدينة. الموقع الحالي له سلبيات
~~أولها: أنه يحجم نمو الإسماعيلية غربا، وثانيها: أنه يساعد على تلويث جو الإسماعيلية، وثالثها:
~~أنه كان يمكن استصلاحه كأرض زراعية وحزام أخضر يقي المدينة من هبات الرياح شديدة الأتربة؛ لأن
~~التربة هنا طينية جافة مفككة كونتها فروع النيل القديمة المندثرة، أما موقع الصناعة شرق القناة،
~~فليست له هذه السلبيات، بل إن له إيجابية إعمار الجانب الشرقي بما يتضمنه من تدعيم استراتيجي
~~للقناة يعرفه العسكريون، فهلا فكرنا أيضا في هذا المجال الحيوي الوسيط من الصناعات إلى جانب
~~المشروعات الكبرى في خليج السويس وشرق التفريعة؟

# وهلا فكرنا مسبقا في حماية البيئة من ناتج الصناعات وكمية التلوث البحري والصرف الصحي في
~~خليج السويس وأثره على مصير القرى السياحية في العين السخنة ورأس سدر، أليست رأس سدر من الأهمية
~~بحيث رأت الدولة إنشاء مطار دولي فيها، هل المطار لخدمة السياحة وحركة النقل في منطقة جنوب
~~السويس أم لخدمة منطقة الصناعة الجديدة؟

# وفي الشمال في المنطقة بين التفريعة وبحيرة البردويل توجد بحيرتا الملاحة الكبرى والصغرى
~~اللتان تكونان ملجأ مهما لطائر الفلامنجو والطيور المهاجرة في شرق المتوسط، الملجأ المهم
~~الثاني في البحر المتوسط هو في منطقة مستنقعات الكامارج في دلتا نهر الرون في جنوب فرنسا، الذي
~~يحافظ عليه الفرنسيون بشكل ممتاز، أما في شرق التفريعة، فقد رأينا مخطط الميناء يجور على نصف
~~بحيرة الملاحة الكبرى، والنصف الآخر سيقع لا محالة تحت طائلة التلوث البحري والنمو المكاني ms158
~~للميناء أو مشروع إنشاء مطار دولي، الذي هو ضروري لخدمة المنطقة الجديدة. فأين نحن منهم في مجال
~~المحافظة على البيئة التي تتشدق بها الكثيرون؟

# 5 / 1 / 2001
~~(8) مشروع شرق التفريعة: مصير ومقترحات

# نشرت الأهرام في 9 سبتمبر 2000 تقريرا على جانب كبير من الأهمية حول قرارات اللجنة
~~الوزارية للمشروعات القومية. وملخص القرارات بالنسبة لمشروع شرق التفريعة يتفق والجملة المشهورة
~~«يعود الحال كما كان عليه.» لقد بدأ هذا المشروع منذ 1998 بطموح كبير: ميناء حاويات محوري
~~ومنطقة صناعية ومدينة سكنية ومطار دولي.

# وفي 20 نوفمبر 1998 كتبت في الأهرام رؤية جغرافية للمشروع تساءلت فيه على أي أرض سوف يبنى
~~المشروع وأية خسارة بيئية يجنيها؟ سهل الطينة هو في الحقيقة جيولوجيا تربة ملحية سميكة تكونت،
~~باختصار، من تعاقب إرسابات رملية وطين بحري لأكثر من مائة متر عمقا فوق مياه جوفية بحرية، وهي
~~بذلك جغرافيا وعمرانيا تربة معادية للبناء بأي تكنولوجية إلا بتكلفة قد تفوق العائد المرجو.
~~وأنه لا يجب البدء في المشروع إلا بعد إجراء جسات عميقة عديدة على التربة للاطمئنان على سلامة
~~الأبنية المقامة عليها. وتحتاج أيضا إلى تجارب وتحليلات معملية للتأكد من أن عوامل الشد والجذب
~~لهذه التربة الملحية لن تكون ذات آثار ضارة عند فصلها عن المياه الملحية بالسدود والحوائط
~~الأسمنتية إلى أعماق كبيرة.

# ويتضمن سهل الطينة بحيرتين هما الملاحة الكبرى والصغرى وفيهما مجالات نشاط سمكي كبير، فضلا
~~عن أنهما ملاذ للطيور المهاجرة بخاصة طائر الفلامنجو الذي يجد هنا بيئة صالحة نادرة في حوض
~~البحر المتوسط قد لا يكون لها نظير سوى مستنقعات سهل الكامارج في جنوب فرنسا الذي يتمتع فيها
~~بحماية حقيقية.

# تجاهل مخططو المشروع كل هذا. بل كان المشروع يتضمن ردم البحيرتين باعتبار أن عائد الميناء
~~المحوري والصناعة والمدينة والمطار أجدى من زريعة السمك أو المحافظة على طريق هجرة موسمية
~~للطيور. والأدهى أنهم خططوا المدينة السكنية جنوب المنطقة الصناعية ضاربين عرض الحائط بمدى
~~التلويث الصناعي الغازي والسمعي للبيئة والمناخ وصحة الناس. كما أن الجهاز الحكومي للمشروع باع ms159
~~للمستثمرين الصناعيين الأرض برغم صيحات الاعتراض على مبدأ البيع، وأن يكون بديله تخصيصا
~~إيجاريا لمدة معينة رجحت أن تكون 50 سنة وبذلك تظل الأرض ملكا للدولة.

# لا نعرف ماذا تم خلال سنتين، لكن قرارات اللجنة الوزارية العليا أوضحت أن نحو ثلثي
~~المستثمرين انسحبوا وسحبوا الأموال التي دفعوها. لماذا؟ هل هذا بسبب قرار أن يدفع المستثمرون
~~تعويضات زراعي السمك بدلا من الحكومة؟ أم أن المسألة من ذلك بعد ظهور مصاعب تربة سهل الطينة
~~والتكلفة العالية التي سيتحملونها في حالة المضي في مشروعاتهم الصناعية أو غيرها من المشروعات
~~التجارية والخدمات؟ أم أن الاستثمار في مشروعات شمال غرب خليج السويس - منطقة عين السخنة:
~~الميناء وتخصيصات الصناعة - بدا أقل مخاطرة وأعلى عائدا ومن ثم أكثر جذبا من شرق بورسعيد ذي
~~الإشكاليات المتعددة.

# والواقع أننا في مصر نبدأ مشروعا ووراءه مباشرة مشروع مشابه منافس له. وهو ما يسبب إحباطا
~~إما لعدم التنسيق بين الهيئات والوزارات القائمة بالمشروعات، وإما لأشياء ودوافع غير
~~مرئية.

# والخلاصة: أننا نتبنى في ذات الوقت مشروعين متشابهين: ميناء وصناعة ومدينة سكنية في منطقة
~~واحدة غير بعيدة عن بعضها في شمال وجنوب قناة السويس - أي في مجال جغرافي ضيق لا يزيد طوله عن
~~مائتي كيلومتر بين شرق بورسعيد وجنوب السويس!

# وحيث إن الظروف البيئية والجيولوجية في شمال غرب خليج السويس أفضل بكثير من ظروف سهل
~~الطينة، فلا بد أن الرهان الآن هو على مشروعات العين السخنة وليس شرق التفريعة.

# وثمة ملاحظة هامة أن المشكلة الأساسية في المشروعين هي تدبير المياه العذبة اللازمة للصناعة
~~وأشكال الحياة العمرانية. علما بأن مياه النيل محدودة ولا تستطيع الوفاء باحتياجات مصر
~~المستقبلية، فما بالنا لو أضفنا أعباء أخرى. هذا قدرنا ويعرف المسئولون أن علينا أن نخطط بدقة
~~بالغة في استخدام مياه النهر المتاحة في ضوء مشروعات الاتفاقات المستجدة لإعادة تقسيم مياه
~~النيل بدخول إثيوبيا وغيرها في هذا المضمار، مما قد لا يجعلنا نتفاءل بالمستقبل القريب، وربما
~~اضطررنا إلى الالتجاء إلى مشروعات مكلفة لتحلية مياه البحر. فالأمر إذن يحتاج ms160 إلى رؤية شاملة
~~اقتصادية سياسية عمرانية مائية تتدارسها وتحدد أطرها بين المكسب والخسارة لجنة على أعلى مستوى
~~ممكن؛ لأن الموضوع هو حياة مصر.

# وحسب قرارات اللجنة الوزارية للمشروعات القومية في سبتمبر الماضي نجد أن مشروع شرق التفريعة
~~قد انكمش إلى ميناء حاويات فقط بدلا من المشروع الأصلي، ولكن هل سيصبح ميناء محوريا يتعامل
~~في ملايين الحاويات؟ ومما لا شك فيه أن سوق مصر لا تحتاج إلى ميناء جديد بهذه السعة، فلدينا ما
~~يكفينا في دمياط وبورسعيد ومشروعات غرب الإسكندرية وعين السخنة. وكما يعلم المختصون أن للميناء
~~المحوري متطلبات أساسية منها البنية التحتية وبخاصة الطرق الحديدية والبرية والمطار وأحواش
~~كبيرة للتخزين وأسطول سفن صغيرة لإعادة تصدير الحاويات إلى الموانئ المتجهة إليها.

# صحيح أن الموقع الجغرافي لشرق التفريعة هو موقع ملائم تماما لاستقبال وإعادة توزيع وتصدير
~~الحاويات باعتباره يقع على قمة الطريق البحري العالمي بين الشمال والجنوب لتغذية احتياجات النقل
~~لدول حوض البحر المتوسط الشرقي بصفة خاصة. لكن البحر المتوسط قد امتلأ بمواني الحاويات المحورية
~~في إيطاليا واليونان وقبرص وتركيا ومشروع تطوير مواني أسدود الإسرائيلي وبيروت وتارنتو في جنوب
~~إيطاليا ... إلخ. فهل دخلنا عصر المواني المحورية متأخرا؟

# والمسألة ليست فقط الموقع والمنافسة ولكنها تحتوي على عدد كبير من الاحتياجات على رأسها
~~الموضوعات التقنية والتلاؤم البشري بالتدريب المستمر على النظام الكومبيوتري في التشغيل والحفظ
~~والمراجعة، وكلها أشياء يمكن حلها بدرجات متفاوتة من النجاح. لكن المشكلة العويصة التي قد
~~نواجهها هي النظم الإجرائية وفلسفة إدارة الميناء في مواجهة المركزية المتشددة التي نعرفها في
~~مصر. فهل يمكن أن يصبح الميناء المحوري ومنطقته الحرة شديد الاستقلال في اتخاذ القرارات
~~والتمويل والقروض والتجديد والتنمية وعقد الصفقات مع شركات ومكاتب من أي جنسية لإقامة مكاتب
~~ومخازن وبعض الصناعات التجميعية وإعادة الشحن - هل يمكن ذلك دون تدخل مركزي؟ وعلى سبيل المثال
~~فإن أسباب نجاح مينائي جبل علي ودبي في الإمارات العربية المتحدة كثيرة أدت إلى أوضاع متميزة
~~منها: أن هناك 1450 شركة من 85 دولة تتعامل مع تلك المواني. ms161 74٪ من التعاملات هي تراخيص تجارية
~~و22٪ تراخيص صناعية في المنطقة الحرة و4٪ تراخيص خدمات أساسية، وتعامل مع 125 شركة من كبريات
~~خطوط سفن الحاويات العالمية، فضلا عن مطار دبي المحدث على أحسن الأساليب والذي يخدم 80 شركة
~~طيران تتجه إلى 130 وجهة، وخدمات غير محدودة للاتصالات الدولية مع 175 دولة اتصالا مباشرا
~~بالتلفون والفاكس والبريد الإلكتروني، هذه المؤهلات مع مرونة الجهاز الحكومي جعلت هيئة مواني
~~دبي «جافصا» تصف نفسها بأنها «بوابة العالم». علما بأنه ليس وراء دبي سوقا كالسوق المصرية ولا
~~موقعا مماثلا لمصر. لكن المرونة الإدارية الشديدة هي وراء هذا النجاح الهائل في محيط غني في
~~بلاد الخليج ومحيط فقير في الهند وباكستان.

# ويمكننا الاستطراد كثيرا، لكن الخلاصة: أن وراء نجاح مواني دبي تاريخا إداريا سياسيا
~~تجاريا مرنا طوال قرن من الزمان، بينما وراءنا تاريخ إداري بيروقراطي مركزي متشدد زمانا
~~طويلا. فهل ننجح في تعديله لمواكبة العصر ومتطلبات مصر التنموية؟ في مارس 1996 كتبت في جريدة
~~الأهرام موضوعا مختصرا عن ضرورة تعظيم إمكانات قناة السويس مفاده: أن تهيئ الدولة مخططات
~~وبنية أساسية يستفيد منها القطاع الخاص وذلك بإنشاء سلسلة من العزب الصناعية متوسطة التكنولوجيا
~~على الضفة الشرقية من القناة كصناعات كهربائية وإلكترونية وملابس جاهزة وتجميد أسماك وأطعمة
~~وغير ذلك - على أن تبنى هذه الصناعات على حارات مائية تأخذ من القناة، وبطول كيلومتر أو نحوه في
~~عدة أماكن شرقي القناة مثل شرق كل من الدفرسوار والإسماعيلية والبحيرات المرة والشط ... إلخ. وعلى
~~أن تكون كل عزبة صناعية مهيأة أيضا لسكن العاملين والقائمين بالخدمات الضرورية، دون التورط في
~~إنشاء مدن أو قرى كبيرة تصبح بعد قليل مشكلة عمرانية كما يحدث دائما عند إنشاء مدن جديدة في
~~ممارساتنا الحالية. الغرض الأول من التركيز على الصناعة متوسطة التكنولوجيا متعدد المنافع. منها
~~أولا: رخص أدوات الإنتاج وبساطتها لمثل هذه الصناعات في السوق الدولية وسهولة التعامل معها مع
~~تدريب متوسط. ومنها ثانيا: أنها توفر عمل لأيدي عاملة كثيرة؛ لأن مثل هذه الصناعات لا تقوم على
~~آلية ms162 عالية التكلفة قليلة العمالة. وأخيرا: أنها توفر سلعا رخيصة في متناول جملة الفقراء في
~~مصر وبعض بلاد البحر الأحمر وشرق أفريقيا.

# الغرض الثاني من إنشائها شرق القناة: هو نوع إقامة كثافة العمران الاستراتيجي الذي يعرفه
~~الاستراتيجيون والعسكريون لتأمين القناة من جهة الشرق.

# والغرض الثالث والأخير: هو الاستفادة من قناة السويس كشريان مائي للنقل البحري الرخيص
~~مباشرة من أرصفة العزب الصناعية شمالا إلى البحر المتوسط وجنوبا إلى البحر الأحمر. وليس صعبا
~~تنظيم مرور سفن الشحن الصغيرة التي تنقل خامات ومنتجات العزب الصناعية ذهابا وإيابا في القناة
~~جنبا إلى جنب قوافل السفن الكبيرة العابرة. وربما ساعدت عوائد هذه الصناعات في تمويل جزئي
~~لعملية ازدواج مسار القناة بكامل طولها.

# والخلاصة: أن تنمية مثل هذه الصناعات على طول القناة - إضافة إلى الصناعات المختلفة الراهنة
~~والمستقبلية في السويس والإسماعيلية وبورسعيد - سوف يساعد على أن تصبح منطقة القناة برمتها
~~مجالا نشطا للعمل وبالتالي لجذب السكان بدلا من الحشر في عشوائيات وطفيليات المدن
~~المصرية.

# 12 / 4 / 2003
~~(9) مصايف الساحل الشمالي؛ نظرة نقدية
~~(9-1) الساحل الشمالي والتاريخ العسكري لمصر

# الساحل الشمالي هو الواجهة المصرية في عالم البحر المتوسط ومجموع علاقاته الحضارية منذ
~~عصور قديمة. لكنه كان لبضعة آلاف من السنين ذو علاقة سلبية أيضا فيما يختص بالسلامة القومية؛
~~لأنه كان معبر أقوام وشعوب غزت مصر أو أرادت غزوها وهزمت في معارك ضارية بين المصريين وهؤلاء
~~الطامعين في غنى مصر الخضراء.

# كانت المنطقة الساحلية إذن ومنذ الدولة القديمة إلى أواخر الدولة الحديثة الفرعونية
~~مسرحا لعمليات عسكرية شبه دائمة ضد القبائل السامية القادمة عبر فلسطين؛ نتيجة ضغوط وغزوات
~~الشعوب الهندوأوروبية للشرق الأوسط في إيران والأناضول منذ الألف الثانية قبل الميلاد، وكذلك
~~حاربت قبائل البربر من التحنو والمشوش القادمين من برقة وشمال أفريقيا وصدت شعوب البحر من 
~~الإغريق وغيرهم الذين قدموا في هجرات متتالية إلى سواحل مصر الغربية وسواحل الدلتا؛ نتيجة
~~ضغوط هجرات الشعوب الهندوأوروبية في البلقان والأناضول، وقد أدت هذه الحركات الكبيرة للشعوب
~~الضاغطة إلى تبني السلطات المصرية سلسلة من ms163 القلاع ومراكز الاستطلاع والمراقبة بطول سواحل
~~سيناء والسواحل الغربية. وكانت أهم القلاع في الشرق بليزيوم - الفرما قديما وبالوظة حاليا،
~~وربما كانت أبعد القلاع في الغرب هي في منطقة مطروح الحالية.

# أما سواحل الدلتا فقد كانت البحيرات والمستنقعات والمصبات الكثيرة لفروع الدلتا خط دفاع
~~طبيعي تحتمي خلفه الدلتا الغنية. لكن لأهمية الاتصالات التجارية البحرية لمصر في شرق المتوسط
~~إلى فينيقيا وقبرص والأناضول وكريت فقد أنشأت مصر منذ الدولة القديمة أسطولا للمراقبة
~~ومطاردة المتسللين على طول السواحل، وخاصة سواحل الدلتا وسيناء فضلا عن أسطولها التجاري
~~والعسكري الذي يستخدم في الحملات البرية البحرية على سواحل الليفانت.

# هذه السمة العسكرية للساحل الشمالي ظلت تواكب مصر خلال كل العصور. فمن الشرق جاء
~~الأشوريون والفرس وعرب الإسلام والعثمانيون وأتراك الحرب العالمية الأولى والإسرائيليون، ومن
~~الغرب برا وبحرا جاء الرومان والفاطميون ونابليون والإنجليز وقوات المحور خلال الحرب
~~العالمية الثانية.

# ونتيجة لكل هذه المداخلات الشعوبية والإمبريالية فقد نشأت واندثرت عشرات المدن والقرى
~~الساحلية بأسماء متعددة غالبيتها يصعب تتبعها مكانيا واتساعا. وربما كانت الأسماء في العصر
~~الهلنستي والروماني أكثرها تحقيقا: كانوب هي أبو قير وراقودة معروفة محل كوم الشقافة،
~~وتابوسيرس هي أبو صير وإلى جوارها تينيا، ولوكابسيس هي مارينا والعلمين، ثم أمونيا أو
~~باريتونيوم هي البرطون في العصر العربي وهي مطروح حاليا، وإنيسفورا هي سيدي براني،
~~وكاتابثوس هي السلوم، وميريوتس أو ماريا هي بحيرة مريوط التي كانت أضعاف مساحتها الحالية
~~وأكثر سكانا وعمرانا وإنتاجا وتجارة، ومرمريكا هي مراقية عند العرب. وفي شمال سيناء وحسب
~~بطليموس السكندري نجد رافيا هي رفح، ورينو كورورا هي العريش، وسربونيس هي بحيرة البردويل،
~~وكاسيوس هو كثيب القلس على ساحل البردويل الشمالي، وبلزيوم هي الفرما ... إلخ. وما زالت الأبحاث
~~الأركيولوجية نشطة في بعض الأماكن لتدلنا على قيمة الشواطئ الشمالية استراتيجيا وعمرانا 
~~مما لا زلنا نجهله.
~~(9-2) أسباب تأخر اقتصاديات الاصطياف الساحلي؟

# منذ أمد بعيد، وبحكم ظروف مصر المناخية، لم تكن هناك حاجة إلى مصايف على سواحل مصر
~~الشمالية. فأرض مصر كانت تقع في معظمها في ms164 ظل مناخ أقرب إلى الاعتدال معظم أشهر السنة. في
~~الشتاء الجو غالبا مشمس نهارا عدا أيام النوات وتساقط المطر وتكوينات السحب البديعة التي
~~تتفاعل مع أشعة الشمس في صور أوحت للمصريين منذ القدم بكينوننة آلهة السماء. وفي الصيف كانت
~~المساحات الخضراء حول المدن والقرى تسهم مع نمط البناء من الطوب اللبن أو الحجر في تخفيض درجة
~~الحرارة داخل البيوت مع وجود الشبابيك المواجهة لرياح الشمال، والمشربيات التي تقلل تسرب أشعة
~~الشمس داخل الحجرات - كلها عوامل ساعدت على مرور تيارات هوائية ملطفة. باختصار كان الناس
~~يتعايشون مع البيئة المصرية سواء في المدن أو القرى بطريقة فيها إبداع التجربة الحضارية آلاف
~~السنين.

# لهذا فعلى الأغلب لم يكن سكان القاهرة والمدن الداخلية في حاجة إلى رحلة الصيف إلى الساحل
~~لأسباب عدة منها:
~~(1)

# غالب البيوت مبنية بالحجر الذي لا يساعد على البناء لأكثر من خمسة وستة طوابق. هذا
~~فضلا عن أن معظم البيوت ملك لساكنيها ولا تزيد عن طابق أو اثنين وبالتالي فإن موانع
~~اجتماعية كانت تحول دون انتشار واسع لنمط العمائر العالية حفاظا على خصوصية العائلة
~~حين تقضي بعض الوقت في حوش البيت أو السطح في ليالي الصيف. لكن نمو سكان القاهرة بنسب
~~عالية أدى إلى تغير البناء إلى أبراج الأسمنت والزجاج فكان ذلك من دواعي الحاجة إلى
~~المصيف الساحلي.
~~(2)

# كانت ضفاف النيل ونزهة القوارب الشراعية في برك وبحيرات القاهرة قبل تجفيفها في
~~القرن 19 - مثل برك الأزبكية والفيل والحبش - تشكل العنصر الأساسي في حركة ناس القاهرة
~~صيفا، وأذكر أن الضفة الجنوبية للجزيرة بما فيها حديقة النزهة كانت مفتوحة أمام الناس
~~للتمتع بليالي صيف القاهرة البديعة قبل أن تقتطع منها مساحات لشيراتون الجزيرة ومبنى
~~قيادة الثورة وكازينو قصر النيل. وبالمثل كانت ضفاف النيل في روض الفرج وبولاق وعند
~~القصر العيني والمنيل وبين فم الخليج وكوبري الملك الصالح، حيث الأشجار الضخمة تمثل
~~انفراجات مجانية للناس لقضاء ساعات في الهواء الطلق والتمتع بمنظر النيل الزاخر بماء
~~الحياة.
~~(3)

# كان الكثير من سكان المدن المصرية الكبرى ما ms165 يزالون مرتبطين بأهلهم في الريف،
~~وبعضهم كان حريصا على قضاء بعض الصيف في القرية استمرارا لعلاقة الأبناء بأقاربهم
~~وأملاكهم. وبطبيعة الحال فإن مناخ الريف كان ألطف من المدينة بحكم المساحات الخضراء
~~الواسعة وخامة البناء التي تقلل من حر الصيف.
~~(4)

# بعض المصريين كانوا يسافرون إلى المصايف اللبنانية الجبلية الجميلة مثل مناطق جزين
~~وضهور الشوير وصوفر. وكذلك كان البعض الذين لهم أقارب في تركيا يذهب إلى اسطنبول وغيرها
~~من المدن التركية. وأخيرا يصطاف المثقفون القادرون وأسر الأغنياء المتنورين في فرنسا
~~وسويسرا حيث تساعد ثقافتهم الفرنسية على الاستمتاع والمزيد من المعرفة والتعارف.
~~وبالمثل كان بعض أبناء الجاليتين اليونانية والإيطالية يذهبون إلى بلادهم صيفا لتدعيم
~~الروابط الثقافية مع أصولهم في جنوب أوروبا.
~~(9-3) تاريخ وأنماط المصايف الشمالية والنمو الجائر

# في هذا المجال نلاحظ ثلاثة أنماط من المصايف أولهم: شواطئ ضواحي وغرب الإسكندرية،
~~والثاني: انتشر على سواحل الدلتا وتمثله رأس البر خير تمثيل، أما الثالث: فهو قرى المصايف
~~الحديثة التي تمثل مشكلات عويصة. وكان مجال امتداد النمط السكندري في اتجاهين؛ أولهما: شرقا
~~إلى الرمل بشواطئه وجوناته، وثانيهما: الامتداد غربا على طول الساحل في نقاط متعددة أهمها
~~العجمي ومطروح. وكان الرواد الأول لهذه المصايف هم أثرياء الإسكندرية والقاهرة وبعض أبناء
~~الجالية اليونانية يصطافون ويقدمون الخدمات اللازمة بحيث كانت تلك المصايف أشبه بالقرى والمدن
~~الإغريقية الصغيرة تنتشر على طول شارع خدمات رئيسي - فنادق ودكاكين صغيرة ومطاعم وكازينو،
~~وتحتضن رمال الشاطئ عن قرب بحيث لا تعيق الرؤية العامة للبحر الذي يظل مفتوحا أمام الجميع
~~لممارسة السباحة أو صيد الأسماك وغيرها من مباهج الاستمتاع بحرية الحركة والنشاط الصيفي
~~بعيدا عن روتين حياة المدينة بقية العام.

# أما نمط رأس البر فالغالب أنه نمط مصري صميم نشأ عن رغبة سكان دمياط في التحرر صيفا من
~~كثافة السكن في المدينة وضجيج أعمالها الحرفية المتعددة. وصادف ذلك موقعا جغرافيا فريدا عند
~~التقاء مصب فرع دمياط بالبحر في صورة مثلث ضلعه الشمالي على البحر وضلعه الشرقي على النهر
~~فيما عرف باسم «الجربي»، حيث كانت ms166 تتركز خدمات الفنادق والكازينو والمطاعم والسهر الليلي.
~~ويتميز هذا النمط بأن الأبنية كانت عبارة عن عشش من «الكيب» - سيقان مجدولة من نبات البوص وما
~~شابه، بحيث كانت تعطي تهوية ممتازة لغرف العشة، وبالتالي كانت تمثل مصيفا بيئيا متفردا
~~بعيدا تماما عن بيت المدينة يحس معه الناس بالانتقال الفعلي إلى أجواء أخرى تنسجم وحرية
~~النشاط الصيفي. وبطبيعة الحال كان «كيب» هذه العشش يطوى في الشتاء ويخزن حتى لا تبليه
~~الأمطار. وقد نجح مصيف رأس البر بهذه المواصفات فأصبح له رواده الدائمين من القاهرة والمنصورة
~~ومدن أخرى بحيث أضفوا على رأس البر جوا من الألفة والمحبة لمدد طويلة، وكان من بين رواده
~~الدائمين السيدة أم كلثوم وعدد من عائلات وجهاء مصر.

# وقد كان لنجاح نمط رأس البر أثره في الامتداد شرقا إلى شاطئ بورسعيد الذي كان يمتلأ
~~بالعشش صيفا، وذلك إلى جانب البنسيونات والفنادق التي تخدم رجال الأعمال من المصريين ومن
~~الجاليات الأجنبية في بورسعيد بحكم أنها مرتبطة بحركة التجارة والسفن العابرة للقناة. وربما
~~كان نمو مصيف عشش بورسعيد قد حركه في البداية مجموعة من مستثمري دمياط، فالعلاقة وثيقة وقريبة
~~بين المدينتين. وأصبح لشاطئ بورسعيد زوار دائمين وإن لم تبلغ قدر ما بلغه مصيف رأس البر، بحكم
~~التاريخ ودمار الحروب المتتابعة على بورسعيد. وحينما فكرت محافظات وسط الدلتا أن تبني
~~لمحافظاتهم شواطئ اصطياف فقد وقع الاختيار على نمط عشش رأس البر في بلطيم ثم في جمصة.

# ولكن لظروف مناخية ارتفع معدل حرارة الأرض العام بمقدار ثلاثة أعشار من درجة مئوية خلال
~~العقود الثلاثة الأخيرة مما يتسبب في ذوبان بعض كتل الجليد ومن ثم ارتفاع معدل سطح البحر
~~عالميا. وقد يكون هذا الارتفاع محسوسا في البحار الجانبية كالبحر المتوسط أكثر من سواحل
~~المحيطات المفتوحة، ومن ثم بدأ تآكل شاطئ رأس البر. وقد يكون امتناع طمي النيل عن سواحل
~~الدلتا بعد بناء السد العالي أثر هو الآخر في فقدان الدلتا تعزيزات دفاعها ضد غزو البحر.
~~ونتساءل هل كان إنشاء ميناء دمياط الجديد بقناته الملاحية ms167 والحواجز الصناعية أثر في غزو البحر
~~لرأس البر؟ وقد تكون هناك أسباب أخرى كثيرة متفاعلة معا تؤدي إلى الظاهرة التي نعرفها باسم
~~نحر البحر، لقد طغى البحر على بعض شواطئ الدلتا مثل بلطيم ورأس البر، فهل نفلح في صد هذا
~~الهجوم البطيء الدائم لمياه البحر أم سنخسر الرهان شئنا أم أبينا باعتبار ذلك جزءا من عمليات
~~طبيعية كل ما نفعله إزاءها هو إجراءات لإبطائها؟

# وللأسف الشديد فقد تراجع مؤخرا نمط العشش في رأس البر وغيرها وتغير إلى البناء بالطوب
~~والأسمنت لعدة طوابق. لماذا؟ اقتصاديا هذا النوع من البناء أكثر عائدا للملاك. فبدلا من
~~وحدة سكنية هي مساحة العشة الواحدة أصبحت هناك أربع أو ست شقق تجلب إيرادا أكبر بكثير من
~~العشة. كما أن إنشاء الحواجز التي تتوغل في البحر بطول نحو مائة متر لكسر حدة نحر البحر قد
~~أدى إلى إرسابات نما معها الساحل الرملي على حساب البحر.

# كل هذا يساوي مكاسب مادية لكنه قد أدى في الوقت نفسه إلى أمرين؛ أولهما: فقدان المصيف
~~البيئي في الوقت الذي ندعو فيه إلى الحفاظ على البيئة وتراثها التاريخي، وثانيهما: ملاحظة
~~كثرة حوادث الغرق للمستحمين في البحر التي لا يعرف لها سبب واضح، وإن كان يمكن ربطها بصورة أو
~~أخرى بالتيارات البحرية المرتدة أمام الحواجز الاصطناعية الجديدة وحواجز ميناء دمياط الجديد.
~~وهذه أمور تحتاج إلى تقص وتفحص ومقارنة مع أثر الحواجز التي بنيت عند بعض قرى الساحل
~~الشمالي الغربي. وكما حدث من كثافة سكن دائم بين الإسكندرية والعجمي تتكرر هذه الظاهرة على
~~نطاق أصغر في منطقة رأس البر-دمياط. فقد بنت السلطات «عمارات العرايس» لسكن الموظفين في
~~الميناء. ومن ناحية هو إجراء مفيد ولكن من ناحية أخرى قد يمتد نمط العمائر للسكن الدائم فيقضي
~~على البيئة في هذا المجال الضيق بين النيل ودمياط ورأس البر والميناء.

# لا شك أن الإسكندرية كانت أسبق مدن الاصطياف على ساحل مصر الشمالي. ففضلا عن سكانها
~~المقيمين من المصريين والأجانب كانت هناك حركة تعمير طوال القرن العشرين في شرق ms168 المدينة فيما
~~عرف باسم رمل الإسكندرية بعد إنشاء ترام الرمل وكورنيش البحر. ومن ثم أصبح لكل حي جديد شاطئ
~~وكازينو ومقاه ومطاعم وبنسيونات وفنادق من درجات مختلفة. ومع تزايد إقبال بعض القادرين من
~~القاهرة ومدن الدلتا والصعيد أصبح التصييف صناعة بعض السكندريين يحوزون شققا لتأجيرها صيفا.
~~ولا شك في أن انتقال الحكومة إلى الإسكندرية كل صيف حتى عام 1952 كان أحد العوامل الهامة في
~~الترويج لصناعة الاصطياف في الإسكندرية. ونتيجة تفاعل تلك العوامل أن تباينت المواقع بين
~~شواطئ الطبقات الراقية والشواطئ الشعبية. وفي الحالتين كان هناك متسع من الأرض للأبنية
~~الموجهة غالبا لحركات الاصطياف.

# وفي ذات الوقت كان بعض المصريين وأبناء الجاليات الأجنبية المصرية يهربون من ازدحام
~~الإسكندرية إلى شواطئ جديدة غرب المدينة، ومن ثم نشأت شواطئ
~~بيانكي - العجمي - وهانوفيل التي سرعان ما جذبت أغنياء
~~ومستثمرين من المصريين يبنون شاليهات وفيلات. وانتقل مثل ذلك النشاط إلى واضعي اليد من أبناء
~~القبائل البدوية في المنطقة بحيث أصبحت تجارة الأراضي صناعتهم الأولى بدلا من حدائق التين
~~والفاكهة. والآن فإن الضغط السكاني السكندري وشركات المقاولات قد أهدر الشواطئ الناعمة، أحال
~~المنطقة من الدخيلة حتى أبو تلات إلى سكن دائم كثيف.

# وبعد انتهاء الحكم الملكي تنبهت بعض شركات المقاولات إلى الأرض الزراعية ضعيفة الإنتاج
~~شرقي قصر المنتزه والتابعة لقرية المعمورة. وتحولت المنطقة إلى شاطئ متميز وخضعت المباني إلى
~~قوانين صارمة، لكن ما درجنا عليه من الضغط والتكالب على أماكن تبرز ميزاتها قد أدى إلى تحول
~~شاطئ المعمورة إلى سوق عكاظ: محلات وموسيقى متنافرة ومطاعم ومقاه وكازينوات من كل الدرجات
~~وضغط على رمال الشاطئ بالسماح بالبناء، ربما أدى إلى هروب الراغبين في الاستجمام وترك الشاطئ
~~للشباب بأنشطتهم العالية الصوت والحركة.

# وإلى الشرق من المعمورة كان هناك مصيف أبو قير الفقير في معظم فتراته، تفصله عن
~~الإسكندرية عدة قرى وأراض زراعية استغلت بعضا منها كمعسكرات حكومية للشباب. وبرغم وجود خط
~~حديد منتظم إلى الإسكندرية إلا أن استثمارات أبو قير ظلت محصورة في مطاعم السمك الشهيرة التي ms169
~~أنشأها المصريون الإغريق، يزورها بعض المصطافين والسكندريين للاستمتاع بالرحلة القصيرة وأطعمة
~~البحر الشهية الطازجة. وفي التسعينيات حدث تطور سريع في أبو قير فازدحمت فجأة بالعمارات
~~والمقاهي والمطاعم، وهو تطور متأخر ربما نتيجة خلو الإسكندرية من شواطئ أخرى للاستثمار
~~الاصطيافي.

# مرسى مطروح ربما هي حتى الآن نهاية المطاف بالنسبة إلى مصايف مصر الغربية ومثلها في ذلك
~~العريش في أقصى الشرق. وتتصف كل منهما بالمعاناة من الحروب؛ مطروح وقعت في رحى الشد والجذب
~~بين الألمان والإنجليز خلال الحرب العالمية الثانية (الفترة 1940-1942)، والعريش خلال حروب
~~طويلة من الحرب العالمية الأولى - الأتراك والإنجليز - إلى حروب فلسطين وبخاصة 1967 و1973،
~~وأخيرا عودتها نهائيا إلى مصر بعد معاهدة السلام، ومن ثم فتطورها إلى مصيف أمر حديث
~~جدا.

# وتميزت مطروح بفترة سلام طويلة وموقع فريد على بحيرة ساحلية رائقة المياه وبقربها مناطق
~~ساحلية ذات جمال طبيعي أخاذ مثل حمام كليوباترة والأبيض وعجيبة. وربما كان النادي الأهلي
~~واحدا من أهم أسباب الانتباه إلى منطقة مطروح بما يقيمه سنويا منذ الخمسينيات من معسكر
~~صيفي كبير على شاطئ البحيرة. اعتاد الشباب الصغار الذين كانوا يرافقون الأهل إلى معسكر النادي
~~الأهلي على المنطقة وحين كبروا واصلوا الرحلة الصيفية إلى مطروح سواء في المعسكر أو غير ذلك.
~~وازدحمت مطروح بالفنادق والأبنية، بل إن المنطقة الطبيعية الجميلة علم الروم إلى الشرق مباشرة
~~من المدينة ضمت إلى حزام المدينة وقطعت أوصالها وتراصت فيها العمارات بصورة جائرة وامتدت على
~~معظم شاطئها قرية سياحية وفقدت مطروح بذلك ظهيرها الشرقي الطبيعي. وكذلك امتد البناء على طول
~~الساحل الجنوبي للبحيرة الغربية حتى التحم بالأبيض وعجيبة. وأكثر من ذلك فإن أعمال فتح ميناء
~~داخل البحيرة قد أضر بها أيما ضرر: فلا الميناء ناجح ولا البحيرة الجميلة نجت من تلويث السفن!
~~أين ذهبت مطروح الناعسة في حضن الطبيعة؟ ولماذا التزاحم في حيز ضيق بينما الأرض واسعة
~~حولها؟

# لكننا درجنا على هذا التزاحم نستهلك كل المقومات حتى تتكدس الأرض وتتدهور كما حدث في
~~المعمورة، وغالبا سيحدث مثل هذا في مارينا ms170 نتيجة التركيز عليها - علما بأن موقعها في بطن
~~خليج العرب ليس أحسن المواقع بل ربما كانت سيدي عبد الرحمن أو رأس الحكمة أحسن في علاقات البر
~~والبحر من مارينا وكل القرى الساحلية من سيدي كرير إلى مارينا. ولكي يقلل المسئولون أثر السحب
~~الذي يسببه تيار البحر المتوسط الذي يسير بموازاة الساحل من الغرب إلى الشرق، فإن بعض القرى
~~أنشأت ألسنة وحواجز اصطناعية أمام شواطئها لإبعاد السحب وجعل الشاطئ أكثر أمانا. لكن هذه
~~الحواجز تؤدي في نهايتها إلى دوامات وتيار راجع يصبح أثره خطيرا على شاطئ القرية المجاورة
~~شرقا. يستطيع الإنسان أن يكبح جماح المؤثرات الطبيعية في حيز ضيق فقط، لكنه لا يستطيع أن
~~يغيرها فتظل تهدده إلى أن يمل فيترك المكان منسحبا لكنه يكون قد دمر جزءا من الطبيعة تحتاج
~~إلى إعادة بنائه مئات آلاف السنين. ولا يقتصر الأمر على ذلك. فقد أنفق المصريون - دولة
~~وأفرادا - نحو 12 مليار جنيه لتعمير القرى الساحلية بين سيدي كرير ومارينا بين فيلات فاخرة
~~وبيوت صغيرة وعمارات وشقق؛ لكنها قرى أشباح معظم السنة وللأسف ما زلنا نبني قرى جديدة دون أن
~~نتعلم! فهل لم تكن هناك دراسات لمشروعات أخرى أحسن مردودا من هذي الإنفاقات التي لا يقدر
~~عليها سوى الشعوب الغنية؟
~~(9-4) مواقع المصايف والبيئة الطبيعية

# كلنا نعرف أن أي موقع على سطح الأرض هو نتيجة تفاعل عشرات العناصر الطبيعية المؤثرة في
~~إنتاج الشكل الأساسي لسطح الأرض. ويضاف إلى ذلك ما يفعله الإنسان من تسهيلات حياتية لكنها
~~بقصد أو غير قصد تغير بعض المعالم الطبيعية، وهو ما نسميه الآن تغيير البيئة مما يساعد على
~~سرعة التآكل أو الإرساب على سطح الأرض أو السواحل ومصبات الأنهار. مثال ذلك إنشاء المواني
~~وحواجز الأمواج وتغيير مسار الأنهار أو نظمها بإقامة سدود وقنوات تقلل من التصرف الطبيعي عند
~~المصبات فتتراجع السواحل أمام قوى النحت أو الإرساب البحري ... إلخ. هذا فضلا عن تأثير المناخ
~~المتغير من حرارة وأمطار على مر الأزمنة والعصور وتغير أنواع الغطاء النباتي العشبي والشجري
~~أو ms171 اضمحلاله وتكوين الصحاري الجرداء. وأخيرا فإن مناسيب سطح البحار والمحيطات لم تكن أبدا
~~مستقرة على حال بل تغيرت بين ارتفاع وانخفاض عدة مئات الأمتار نتيجة تفاعل العوامل البنيوية
~~والمناخية عبر ملايين السنين.

# والساحل الشمالي الحالي هو نتاج عمليات طويلة لأزمان طويلة. ولكنه بالنسبة للإنسان في
~~تاريخه المكتوب لم يتغير كثيرا. فالساحل هو كما كان منذ ألفي سنة تزيد قليلا أو تنقص فيما
~~عدا عمليات محسوسة نعرفها من آثار الإسكندرية الغارقة نتيجة ارتفاع سطح البحر أو هبوط الأرض،
~~أو نتيجة الزلازل القوية، أو بهما معا، منذ نحو القرن الخامس الميلادي بحيث إن أرصفة الميناء
~~البطلمية الرومانية هبطت تحت سطح البحر في أعماق تتراوح بين مترين وثمانية أمتار. وكذلك اتسعت
~~أو انكمشت بحيرات مصر البحرية أو إرسابات النيل التي أدت إلى أن تصبح رشيد ودمياط مدنا إلى
~~الداخل قليلا. وبعض هذه الظاهرات يمكن تسجيل تغيراتها في حالة مصبات الدلتا في زمن قصير
~~جدا، مثال ذلك تقهقر شاطئ مصب رشيد نحو كيلومترين بين 1935 و1973، ومثل هذا، لكن بدرجات
~~مختلفة حدث في دمياط وذلك لتفاعل مستمر وقوي لعاملين طبيعيين أولهما: إرسابات النهر، والثاني:
~~نحر تيار البحر المتجه شرقا. وفي شمال سيناء تعرضت البردويل إلى تراجع مستمر بدليل وجود
~~أربعة شواطئ غمرها البحر في تقدمه نتيجة هبوط الأرض التدريجي في شمال سيناء وشرق
~~الدلتا.

# أما الساحل من أبو قير إلى السلوم فقد حدثت فيه عدة متغيرات أدت إلى تآكل أجزاء من تلال
~~الساحل من الحجر الجيري الأوليتي كالمسافة بين فاروس القديمة والعجمي أو الجزر الصخرية
~~الصغيرة وغيرها من أشكال النحت البحري أمام سواحل مطروح والأبيض.

# خلاصة القول: إن لدينا عنصرين طبيعيين؛ هما البحر ومنطقة الساحل التي تمتد خلف الشاطئ إلى
~~نحو 20-25 كيلومترا في غرب الإسكندرية وشمال سيناء وإلى نحو ثلاثة كيلومترات في الدلتا. هذا
~~الاختلاف في عرض المنطقة الساحلية راجع إلى تداخل العامل البشري الذي له فاعلية كبيرة في
~~الدلتا عمرانا ونشاطا، في حين أن التداخل البشري قليل الفاعلية في الخلفية الصحراوية
~~الممتدة ms172 في رتابة في أعماق أيكولوجية الجفاف مسافات طويلة خلال الألفي عام الماضية.

# ماذا كان دور الإنسان على السواحل المصرية؟ منذ العصور الفرعونية أقام الإنسان نقاطا
~~حصينة لحماية مصر تمثلت في الشرق عند بيليزيوم، وفي الغرب مرة عند مطروح وأخرى عند العلمين.
~~وعندما استقرت هجرات سكان بعض المدن الإغريقية أقامت مدنا صغيرة على الساحل الشمالي من برقة
~~إلى الإسكندرية، وبذلك زادت وظيفة الساحل من الدفاع فقط إلى الإنتاج البحري - بخاصة الإسفنج -
~~وأنواع من الزراعات على رأسها الكروم والزيتون والقمح، إضافة إلى الدفاع ضد قبائل الرعاة من
~~البربر. واستقرت هذه الوظائف طوال العصر الروماني مع اهتمام أكبر بالقمح الذي كان يصدر عبر
~~المواني العديدة الصغيرة إلى روما. وربما كان ذلك نتيجة لتغيرات مناخية زادت معها الأمطار
~~وزادت معها الآبار المسماة رومانية. وفي العصر الإسلامي بدأ الجفاف النسبي يحل تدريجيا
~~والرعي مع زراعات التين والشعير تأخذ الصدارة محل الكروم والقمح.

# يتميز الشاطئ غرب الإسكندرية إلى العلمين باستقامة واضحة في اتجاه الجنوب الغربي حتى يصل
~~إلى بطن خليج العرب. وهو في هذا النطاق يتصف بالقليل من الرءوس والبروزات المنخفضة مع خلجان
~~صغيرة وكثبان صغيرة ورمال تبعثرها الرياح وسبخات تمتلئ بمياه المد أو العواصف القوية. والرياح
~~الشمالية الممطرة تكاد تتعامد مع هذا الجزء من الساحل مما يؤدي إلى زيادة نسبية في المطر
~~الساقط، ويسمح باستخدامات أرضية جيدة كالزراعة في الألف الأولى الميلادية وزراعات التين فيما
~~بعد ذلك للأسباب المذكورة سابقا، كما أن ظهير المنطقة تشغله بحيرة مريوط وامتدادها الغربي
~~والتي كانت أيضا بحيرة مياه عذبة معظم الألف الأولى وتميزت بعمران قروي زراعي كثيف، بينما
~~تملحت مياهها منذ انقطاع مياه الفرع الكانوبي أصبحت أقل عطاء عن ذي قبل. وما زال ذراع ملاحة
~~مريوط يمتد حتى محمية العميد غربي الحمام بقليل. خلاصة القول: إن هذا الجزء من الشاطئ الشمالي
~~كان أجود الأماكن لكنه تحول إلى الافتقار تدريجيا. كانت هناك مدن كبيرة نسبيا مثل
~~تابوسيرز وميناء تينيا ومدينة لوكابسيس الصغيرة عند العلمين، لكنها اندثرت وأصبحت مجرد آثار
~~لا ms173 يلتفت إليها إلا القليل من الناس.

# والآن أصبح هذا الشاطئ الفقير هو الأكثر عمرانا في صورة المجموعات العديدة من قرى
~~الاصطياف، برغم خلوه من أشكال الجمال الطبيعي الذي نلحظه في مناطق أخرى كسيدي عبد الرحمن ورأس
~~الحكمة ومرسى مطروح. ولعل هذا الامتلاء بالقرى الاصطيافية قد شجعه عامل القرب المكاني من طريق
~~القاهرة، فالأغلب أن الكثير من رأس المال المستثمر على طول المنطقة هو قاهري المنشأ.

# وسبق أن ذكرنا النمو العمراني الدائب في منطقة مطروح من رأس علم الروم إلى شاطئ عجيبة.
~~ولعل محافظة مطروح مسئولة عن تشجيع العمران الاصطيافي بنفس القدر الذي يسعى فيه رأس المال
~~الاستثماري من الهيئات العامة والجمعيات وشركات المقاولات الكبرى إلى الاستفادة من هذا النوع
~~من أنواع التنمية الذي لا يأخذ في الحساب الكثير من تضرر البيئة أمام هذا الزحف من الطوب
~~والأسمنت. ولا ننسى أيضا أن الكثير من بدو أولاد علي قد اقتربوا كثيرا من المدينة بمساكنهم
~~التقليدية المبنية بالحجر في سهل رباح الواقع بين خط الحديد والطريق البري شماله وبين حافة
~~هضبة الدفة جنوبه. فهم الآن نصف بدو ونصف حضر، يقتربون من المدينة ولكن لا يذوبون فيها. وأصبح
~~كثير منهم يمارسون أعمالا من التنمية العمرانية في المدينة ومحيطها الواسع، فضلا عن ممارسة
~~الكثير من الخدمات التجارية داخل المدينة. وبالتالي فإن تغيرا بيئيا وبشريا يحدث أمام
~~أعيننا ولا ندري إن كان هو تغير صحي أو ضار بالبيئة والإنسان معا. على أية حال فإن مرسى
~~مطروح هي المركز العمراني الكبير غرب الإسكندرية، ويقدم خدمات المدينة لنطاق واسع يمتد من
~~السلوم إلى سيوة، وشرقا إلى رأس الحكمة والضبعة، والقرى الاصطيافية الحديثة جنوب علم الروم
~~ورأس الحكمة وقرب فوكة، مثل سانتا مونيكا وابن سينا والباغوش ورويال بيتش.

# الملاحظة الأخيرة أن الكثير من المستوطنات الساحلية القديمة كانت تتخير أماكن جنوب
~~اللاجونات والبحيرات الساحلية، وأخصهم كانت في منطقتى مرسى مطروح والعلمين باعتبار أن تلك
~~اللاجونات كانت مرافئ طبيعية محمية من عنف البحر. وقد استمرت مطروح خلف بحيرتيها مع الإحاطة
~~بهما ms174 شرقا وغربا. أما في مارينا فقد أحدثت التنمية تغييرات جوهرية في لاجوناتها الثلاث: فقد
~~وصلت ببعضها وزيد عمقها إلى ما بين مترين وسبعة أمتار، وفتح بوغازين للبحر لتجديد المياه،
~~وللسماح بحرية حركة اليخوت.
~~(9-5) مدى تطبيق قوانين البيئة وحماية الآثار

# وفي أثناء هذه الأعمال في مارينا كشف عن أرصفة وقرية لوكابسيس الرومانية. وهذا يقودنا إلى
~~موضوع آخر ذو أهمية بالغة. ذلك أن قانون البيئة سنة 1994 وقانون حماية الآثار لسنة 1983 لم
~~يتضمن الموارد التاريخية والآثار المغمورة في المناطق الساحلية، كجزء هام من تكامل إدارة
~~المناطق الساحلية. فهناك عدة عناصر يجيب عليها أي مشروع استثماري قبل إصدار الترخيص البدء به
~~يشمل التقييم البيئي للموقع قبل تنفيذ المشروع - المظاهر الطبوغرافية والحياة البحرية والبرية
~~والنباتية، ووصف الآثار المتوقعة عند تنفيذ المشروع. ويلاحظ هنا عدم ذكر الآثار التاريخية
~~صراحة مما يؤدي في حالات عديدة إلى طمس هذه الآثار حتى لا يوقف أو يتأخر تنفيذ المشروع. كما
~~نلاحظ أن الكثير من القرى الاصطيافية قد أزالت الكثبان الرملية الشاطئية لكي تصبح القرية
~~منبسطة على مناسيب ارتفاع متشابهة. وفي هذا أو ذاك تعد وعدوان على التاريخ والبيئة
~~معا. ولكن هل من مجيب؟ (أليس الجدال الذي حدث مؤخرا بين هيئة الآثار ووزارة الكهرباء على
~~أرض منطقة «الضبعة» بشأن البرنامج النووي هو انعكاس مباشر لغموض قوانين ولوائح عديدة؟)
~~(9-6) مقارنة بين مصايف المدن وقرى الاصطياف الحديثة

# المقصود بمصايف المدن تلك التي تنشأ في داخل مدن قائمة وضواحيها وهي الإسكندرية، مطروح،
~~ودمياط-رأس البر، بورسعيد، العريش، بينما القرى الحديثة هي تلك الممتدة على الساحل الشمالي
~~الغربي وشواطئ الدلتا وشمال سيناء كبلطيم ورمانة.
~~(1)

# نجاح مصايف المدن يقابله في مصايف القرى الحديثة نجاح محدود ما لم يكن خسارة محققة.
~~أما في القرى الحديثة فلا توجد فيها دورة لرأس المال المدفوع في شراء الوحدة السكنية، بل
~~هناك إنفاقات دورية في الصيانة والمرافق واستهلاك المياه والكهرباء والتلفون وزراعة
~~الحدائق، كل ذلك دون عائد، والكثير من تلك القرى لا تتوفر فيها خدمات بالمعنى المفهوم،
~~فإن ms175 التسويق يتركز في نقاط محدودة كمدينة الحمام أو العجمي. والأمر مشقة لسهرات
~~الأمسيات.

# الخلاصة: أن الفرق هو بين مستثمر ومالك: الأول يجني أرباحا على رأسماله المدفوع،
~~بينما الثاني يجمد رأسماله وينفق عليه خوف تآكل ممتلكاته.
~~(2)

# هناك حرية حركة للمصطاف الذي يستأجر مصيفه. فهو يمكنه الانتقال من مصيف لآخر كل سنة
~~أو كل بضع سنوات حسب احتياجاته واحتياجات أبنائه وقدراته المالية وارتباطاته الاجتماعية
~~داخل مجتمع الصيف. ومصايف المدن هي جزء من مدينة فيها حركة كبيرة للمتعة النهارية
~~والليلية معا. فهي تشبع حاجة التغيير الصيفي بالمسابح البحرية والنزهات والملاهي وشراء
~~أشياء قد تكون مهمة أو هي مجرد مستلزمات فسحة الشراء الاصطيافي.

# أما المالك في قرى الاصطياف فيتجمد مكانه كل صيف فلا توجد حرية انتقال من مصيف لآخر.
~~والأشد أن نمو الأبناء يستدعي منتجعات أكثر حركة من القرى التي استثمر فيها الآباء. فلم
~~يعد الهدوء الذي يحلم به الآباء دافعا للأبناء على الاصطياف مع آبائهم، فهم في حاجة إلى
~~مجتمع شبابي غير موجود في تلك القرى النائمة مبكرا. لهذا يتحرك الأبناء بسيارات ذويهم أو
~~سياراتهم ليلا إلى قرى أكثر حركة كمارينا ومراقيا والعجمي، أو قد تصل الرحلة حتى
~~الإسكندرية.
~~(3)

# شيء آخر تتميز به مصايف المدن كونها تتدرج في القيمة الإيجارية حسب أحياء المدينة
~~كالفروق مثلا بين أبو قير وميامي. وبالتالي فهي توفر مصيفا لكل حسب قدراته المالية،
~~أما المصايف الحديثة فمتطلباتها جامدة يلتصق بها المالك حسب نوع وحجم الوحدة السكنية التي
~~اشتراها.

# وبعبارة أخرى إن مصايف المدن تشبع احتياجات قطاعات متعددة من الفئات الاجتماعية
~~الاقتصادية، بينما المصايف الحديثة تحدد منذ البداية الفئة الاجتماعية وتنغلق
~~عليها.
~~(4)

# كذلك تتميز مصايف المدن أن بإمكان المستثمر من ملاك الشقق أو العشش أن يعيد استثمار
~~بعض أرباحه في شراء وحدات أخرى أحدث في أحياء أرقى لكن مردودها مضمون. أما في القرى
~~الحديثة فإن حرية البيع والشراء محدودة بالعرض والطلب داخل حيز القرية.
~~(5)

# في مصايف المدن تبني بعض قطاعات فئوية من المجتمع وحدات تصييف للعاملين بها، مثل
~~مصايف الجيش ms176 والشرطة والنقابات المختلفة. نظرة واحدة إلى الأبنية الضخمة المساحة عالية
~~التجهيز للجيش في مرسى مطروح والأبيض أو نقابة التجاريين أو هيئة قناة السويس، تؤكد أن
~~اختيار هذه القطاعات هو الاستثمار في تلك المدن ذات المكونات الحياتية التي تحبب الناس
~~إليها.
~~(6)

# نظام الفندقة شائع في المصايف المدنية كما هو في مطروح والإسكندرية وبورسعيد والعريش،
~~بينما هو لا يظهر في القرى الحديثة باستثناء فندق عايدة - الكيلو 80 من الإسكندرية - كأنه
~~علم في منتصف المسافة تقريبا بين الإسكندرية ومطروح. وبديهي أن الفنادق تقدم خدمة اصطياف
~~لمن يريد أن يتحرر تماما لمدة محدودة من أية أعباء منزلية، بل يسترخي مستمتعا بالبحر أو
~~حمام السباحة بالفندق والحياة الليلية في الفندق، ولكن لا يقدر على تكلفة مصيف الفنادق
~~إلا القليل المقتدر.

# الغرض من هذه المقارنة ليس تشجيع نمط المصايف المدنية وتفضيلها، وإنما التعرف على سلبيات
~~القرى الاصطيافية التي اندفعنا إليها بقوة، وما زلنا كذلك، دون عائد يبرر تجميد رءوس أموال
~~طائلة كما سيتضح من الفقرات الآتية.
~~(9-7) كيف نحول الساحل إلى قيمة اقتصادية؟

# بدأت خطط إنشاء القرى الاصطيافية متأرجحة بين استخدام مشترك لأصحاب الشاليهات والفيلات
~~خلال موسم الصيف، وسياحة خارجية منظمة تستخدم هذه القرى غالبا خلال الخريف والشتاء. ولكن مثل
~~هذا المخطط فشل لأسباب عدة على رأسها:
~~(1)

# إن مخططات القرى اهتمت فقط بأشكال المساكن دون الاهتمام بخدمات خاصة منها المطاعم
~~والكازينو متنوعة المآكل والبرامج الليلية. فليس السائح الأجنبي مجرد إنسان يقضي كل
~~اليوم في السباحة والتمتع بالمناخ الطيب، بل هو في حاجة إلى قضاء أمسيات ساهرة إذا
~~أخذنا في الاعتبار أن معظم السياحة الدولية هي سياحة الشباب، بعد أن كانت قاصرة على
~~الأغنياء كبار السن الذين يخلدون للراحة والنوم المبكر.
~~(2)

# كذلك لم تهتم المخططات الأولية بسياحة الصحراء حول القرى الساحلية. والصحراء
~~الغربية غنية بتنويعات في التكوينات الرملية والصخرية، وليس بعيدا عنها منخفض هائل هو
~~منخفض القطارة وواحات عدة جنوب المنخفض إلى جانب واحة سيوة الأسطورية. مثل هذه السياحات
~~في بيئة الصحراء كانت ستلهب رغبات السياح الأجانب ms177 في القدوم إلى الساحل الشمالي للجمع
~~بين البحر ورماله الذهبية، وبين المغامرة في ارتياد جزء من الصحراء كنوع من المغامرة
~~غير مألوف لديهم وتظل في ذاكرتهم، ويروجون من تلقاهم للسياحة المصرية غير البعيدة عن
~~أوروبا.
~~(3)

# غلبت الروح المصرية في التملك الشخصي على جميع المخططات للتشارك في استخدام
~~الشاليهات والفيلات مع السياحة الأجنبية. وتحولت القرى العديدة إلى وظيفة الاصطياف فقط،
~~تاركة هذه القرى مجموعات من مستوطنات أشباح تسعة أعشار السنة على أحسن الفروض.

# وهكذا صرف المصريون أموالا طائلة في إنشاء مساكن غالية، وأموال أخرى سنوية للمحافظة على
~~الأبنية من تأثير العوامل الجوية البحرية، وأموال أخرى للحفاظ على الحدائق الصغيرة التي أنشئت
~~حول الشاليهات: من أجور للبستاني والمياه الباهظة القيمة وإحلال النبات وغير ذلك
~~الكثير.

# كم تقدر قيمة هذه المنشآت؟ لا نبالغ إذا قلنا: إنها تعد بأكثر من عشرة مليارات جنيه - في
~~تقديرات أنها بلغت 14 مليارا، هي في الحقيقة رأسمال مهدر من أجل اصطياف شهر واحد على الأكثر!
~~كم كان إنتاج هذه الأموال لو النوبة جانبا منها عمل في أي شكل من أشكال الإنتاج الزراعي أو
~~الصناعي أو الخدمي السياحي المؤهلة له هذه المنطقة، لو كانت لدينا قيم أخرى غير قيمة حب
~~التملك الفردي بالصورة المبالغ فيها التي نعرفها في مصر!

# هل فات أوان تصحيح هذا الهدر في بلد يعاني من نقص السيولة بصفة إجمالية؟ تساؤل قد لا يجد
~~إجابة سهلة ومباشرة، وربما كان بعض مقومات محاولة تصحيح الموقف ما يأتي:

# الكف عن إنشاء قرى اصطيافية على النمط الحالي؛ أي أن تصدر تصاريح إنشاء قرى جديدة
~~على مخططات تشمل مراكز خدمية متعددة. ولنا فيما يجري في «مارينا» أسوة. لماذا تتميز؟
~~لأنها مليئة بالخدمات وبخاصة رياضات البحر المختلفة بما فيها من مارينا اليخوت، ومليئة
~~بالخدمات الترفيهية الليلية التي يستقدمون لها حفلات منظمة - برغم المغالاة في تكلفتها،
~~لماذا لا تصبح هناك قرى متعددة على شاكلة «مارينا » في المنطقة من سيدي عبد الرحمن إلى
~~رأس الحكمة - ليست بالضرورة على النمط نفسه، لكنها تفسح المجال ms178 أمام إقبال الرواد،
~~وبخاصة الشباب الذي أصبح يرفض الذهاب مع أهله إلى القرى الحالية النائمة مبكرا والتي
~~تتفق مع عمر الآباء والأمهات أكثر من عمر الشباب التواق إلى الحركة والتجمع والسهر
~~والسمر على الأنغام.

# أن تغامر شركات تنظيم السياحة بالخوض في مضمار سياحة أجنبية إلى الساحل الشمالي،
~~فعندنا شركات سياحية برعت في تنظيم مواسم العمرة وبعض السياحة الأوروبية بالاشتراك مع
~~هيئات سياحية أوروبية. فلماذا لا تفكر مثل هذه الشركات في أمرين: الأول: الاتفاق مع
~~جمعيات وهيئات إقامة القرى الجديدة على أساس تخطيط القرى لاصطياف المصريين شهر أو نحوه،
~~وتأجير الشاليهات بقية السنة لمجموعات منظمة من السياح الأجانب. والأمر الثاني: الاتفاق
~~مع بعض إدارات القرى الحالية على تنظيم المشاركة السياحية في المنشآت الراهنة، مع بعض
~~التعديل، مع إقامة خدمات ترفيهية لخدمة المصريين والأجانب معا معظم السنة.
~~(9-8) أخيرا: البيئة والتنمية

# حين بدأ تعمير القرى على الساحل دمرت معظم أجزاء السلسلة الأولى من التلال الجيرية
~~والرملية؛ لكي تخلق أرضا منبسطة قليلة الانحدار تبنى فوقها منشآت القرى. واقتطع المقاولون
~~بعضا من أجزاء السلسلة الثانية كي يأخذوا الأحجار الجيرية المناسبة للبناء. وحين تم بناء
~~القرية تلو القرية حدث تحول اقتصادي في قيمة أراضي الرعي والتين التي كانت ملكا جماعيا
~~لعشيرة أو قبيلة، وأصبح السعي حثيثا إلى الحصول على ملكية خاصة لها قيمتها في البيع والرهن
~~والميراث. وفي الوقت نفسه أصبح لبعض البدو وظائف إضافية متعددة، مثل خفارة وحراسة القرى
~~المقامة محلات ودكاكين للسلع الغذائية اللازمة على طول الطريق، وبالتالي تكوين علاقات جديدة
~~مع تجار المدينة الكبيرة المجاورة. هذا فضلا عن ورش صغيرة يقيمها السكان ويستقدمون العمل
~~المهاجر من الدلتا والإسكندرية لخدمات كثيرة، كإصلاح السيارات والنجارة والحدادة والسباكة
~~ودكاكين لأدوات الكهرباء والمطبخ ... إلخ. أما المدن الصغيرة الداخلية مثل الحمام التي نشأت
~~أصلا كمحطات على طول الخط الحديدي إلى مطروح والسلوم، فقد امتد عمرانها الحديث في اتجاه طريق
~~السيارات، وامتلأت بالمهاجرين من عمال وحرفيين، وغير ذلك كثير من التغيير السكاني والسكني
~~والاقتصادي والحضاري. وعلى هذا فلن ms179 يمضي وقت طويل قبل أن تتجه النشاطات التقليدية إلى
~~الانقراض، فنفقد ممارسين عرفوا كيف يحصلون من البيئة الصعبة شكلا من أشكال الحياة.

# كل هذا كان على حساب البيئة الأصلية التي أخلت مكانها لتجمعات عديدة من القرى الاصطيافية
~~والقرى الداخلية. من الناحية الاقتصادية يمكن أن يؤخذ هذا التحول على أنه تنمية لإقليم شبه
~~طبيعي تزاول فيه عمليات رعي وزراعات على النمط التقليدي قليلة المردود. ولكن من الناحية
~~البيئية فقد أدت أشكال التنمية هذه إلى مخاطر قد لا نعرف مداها على المدى البعيد. مثال ذلك
~~أثر مياه ري الحدائق والمساحات الخضراء على منسوب المياه الجوفية وعلاقتها بمياه البحر. وكذلك
~~أثر بيارات الصرف الصحي للقرى الاصطيافية على المياه تحت السطحية التي ربما تؤدي إلى تكوين
~~مباءات ومواطن لأمراض بيئية جديدة تهدد النبات والإنسان. وأخيرا فقد أدت الحدائق والأشجار
~~إلى تغيير في هجرات الطيور السنوية وتكوين مواطن لطيور دائمة تطرد الطيور الأصلية.

# ختاما: فإننا أهدرنا قيمة الساحل الشمالي بيئيا واقتصاديا، ويجب إعادة النظر إلى
~~خريطة استثماره بطريقة تفي بمتطلبات التصييف وتأتي بعوائد نحتاجها، على أن تكون التنمية
~~البيئية والاقتصادية الاجتماعية رائدا أوليا في استثمار السواحل الشمالية.
~~(10) البحر الأحمر وسيناء الجنوبية

# هذا الجزء من مصر هو تماما عكس إقليم الصحراء الغربية. فالصحراء الغربية تسيطر على تضاريس
~~سهلة من الهضاب المنبسطة متوسطة الارتفاع، لا تزيد عن 500 متر باستثناءات قليلة - أبو طرطور
~~والجلف الكبير. وهي هضاب سهلة المرتقى وتملؤها منخفضات واسعة تكونت فيها الواحات المصرية
~~الكبرى، إضافة إلى منخفض القطارة الهائل المساحة، ومنخفض النطرون الذي بدأ الزحف العمراني عليه
~~منذ الثمانينيات، ومنخفض الفيوم الذي انضم إلى وادي النيل بواسطة بحر يوسف منذ أربعة آلاف سنة.
~~أما إقليم جنوب سيناء والبحر الأحمر فتسيطر عليه التكوينات الجبلية التي تكونت منذ ملايين
~~السنين وعملت فيها عوامل جيولوجية ودورات مناخية متعددة، بحيث أصبحت كما نراها الآن: كتل جبلية
~~عالية تحددها مسارات أودية جافة. أعلى جبال مصر هي كتلة كاترين-جبل موسى في جنوب سيناء، وجبل
~~شايب البنات غربي الغردقة، وجبل حماطة ms180 غربي مرسى علم، وكلها تتراوح ارتفاعاتها بين 2000 و2600
~~متر. وهناك كتل جبلية عديدة ترتفع بين 1000 و1500 متر، مثل الجلالة البحرية والجنوبية والدخان
~~ومنطقة جبل علبة في أقصى الجنوب.

# ولقد مر حين من الدهر، أو أحيان عدة، كانت فيه الظروف المناخية أطيب وأكثر مطرا وأغزر
~~نباتا من الأعشاب إلى الشجيرات والأشجار الباسقات وأكثر أعدادا من الحيوانات العاشبة
~~والحيوانات اللاحمة، وتعاقبت دورات جفاف وأمطار إلى أن وصلنا إلى الفترة المناخية الجافة التي
~~نعيشها الآن. ومع ذلك فإن مخزون المياه الجوفية في الصخور المسامية وما يسقط من أمطار سيلية
~~مفاجئة بين سنة وأخرى، تؤدي إلى قيام أشكال من الحياة النباتية والحيوانية والبشرية معتمدة على
~~مصادر المياه الجوفية والينابيع في نقاط محدودة من الأودية بين الصخور الصلدة والحوائط الجبلية
~~العاتية، فضلا عن نقاط استقرار قرب مصبات الأودية على طول سواحل البحر الأحمر وخليجي السويس
~~والعقبة، ومن أشهرها عيون فرعون وموسى والعين السخنة حول سواحل خليج السويس، ونويبع عند مصب
~~وادي وتير، ودهب عند مصب وادي الكيد على ساحل خليج العقبة، والزعفرانة عند مصب وادي عربة، ومرسى
~~علم قرب مصب وادي الجمال ... إلخ.

# وإذا كانت هناك أشكال كثيفة «نسبيا» من السكان والاستقرار آلاف السنين في الواحات الغربية
~~ونطاق ساحل البحر المتوسط الذي يتمتع بقدر منتظم من الأمطار الشتوية، فإن البحر الأحمر وسيناء
~~الجنوبية لم تكن كذلك. بل إن أشكال الاستقرار البشري كانت دائما تتركز في مدن صغيرة، وظيفتها
~~الأساسية أن تكون مواني مصر على البحر الأحمر، وحيث إن التجارة عبر البحر الأحمر كانت تقصد
~~أسواق مصر في عصور وأسواق مصر والبحر المتوسط في عصور أخرى، فإن ميناء واحدا كان يكفي هذه
~~الوظيفة التجارية في أي من عصور مصر التاريخية. مثال ذلك ميناء ميوس هرمز - شمالي الغردقة،
~~والاسم إغريقي لأنه كان أيضا ميناء في العصر الهليني، وميناء آخر عند وادي جاسوس، وثالث عند
~~وادي القصير في عصور فرعونية مختلفة، وليوكوس ليمن (القصير ) أو برنيك (برنيس) في العصر
~~الروماني، وعيذاب في بعض العصور الإسلامية الأولى ms181 والوسطى، وميناء القلزم (السويس) منذ العصور
~~الوسطى وإلى الآن.

# وما زالت تلك هي الصفة المميزة للاستقرار البشري حتى الآن؛ مدن البترول: رأس غارب وأبو
~~رديس، ومدن السياحة الحديثة العديدة: الغردقة وشرم الشيخ ودهب وطابا ورأس سدر والعين السخنة
~~ومرسى علم، ومواني العبارات الجديدة في نويبع وسفاجا، ومدن الإدارة في الطور والغردقة وشلاتين ...
~~إلخ. أما بقية سيناء والبحر الأحمر فما زالت تسكنها عدة عشائر وقبائل قليلة العدد جدا، مثل
~~الجبالية في كتلة جبال كاترين، والمعازة في الهضاب بين الجبال إلى حافة وادي النيل من القاهرة
~~حتى قنا، والعبادة بين الجبال والنيل فيما هو إلى الجنوب من خط القصير- قنا، وأخيرا البشارية في
~~منطقة حلاييب.

# التغييرات الاقتصادية الجديدة ومستجدات الاستراتيجية دعت إلى إنشاء شبكات من الطرق البرية
~~التي تربط سيناء بمنطقة القناة، وتربط مدن ساحل البحر الأحمر بوادي النيل في عدة نقاط. الخط
~~الحديدي اليتيم هو الذي أنشئ حديثا بين سفاجا وعبر قنا إلى الواحة الخارجة، ومن ثم مناجم
~~فوسفات أبو طرطور بغرض تصدير الخامة المعدنية، لكنه غير عامل بالمعنى المعروف لتشغيل الطرق،
~~وبطول الساحل من السويس إلى شلاتين يمتد الطريق المحوري الذي يكون الرابطة الأساسية بين كل
~~المدن الساحلية في البحر الأحمر. ويرتبط هذا المحور بمدن وادي النيل بمجموعة من الطرق البرية
~~العابرة للصحراء الشرقية أشهرها تاريخا طريق القاهرة السويس، ثم طريق القاهرة القطامية العين
~~السخنة، وطريق قنا سفاجا، وطريق إدفو مرسى علم. وهناك أيضا طريقين غير مطروقين بكفاية هما: خط
~~الزعفرانة الكريمات، وطريق رأس غارب الشيخ فضل في المنيا.

# أما في سيناء الجنوبية فإن الطرق تبدأ كلها من نفق الشهيد أحمد حمدي تحت قناة السويس. وهذا
~~خطأ استراتيجي فضلا عن أنه يكون عنق زجاجة في حال زيادة الحركة، ويجب البحث عن طرق أخرى مساندة
~~وبديلة. الطريق المحوري هو أيضا مثل البحر الأحمر، الطريق الساحلي الدائري من النفق ويتجه
~~جنوبا بحذاء ساحل خليج السويس رابطا رأس سدر وأبو زنيمة وأبو رديس والطور، ويدور مع رأس محمد
~~إلى شرم الشيخ ودهب ونويبع وطابا، ms182 وثمة طريقان يخترقان سيناء من الشرق إلى الغرب هما: الطريق
~~الشمالي من النفق إلى نويبع عبر نخل ومسار وادي وتير، وهو طريق الحركة الرئيسي عبر سيناء.
~~ويتفرع من هذا الطريق اتجاه شرقي من نخل إلى رأس النقب وطابا. والطريق الثاني العابر لسيناء
~~يجري في وسطها بين نويبع وسانت كاترين وواحة فيران ثم إلى طريق خليج السويس جنوب أبو رديس، وهو
~~في أغلبه طريق سياحي خدمي.
~~(10-1) السيول والطرق

# وبخبرة الناس لمئات السنين في الحركة في هذه المناطق الجافة أصبحوا يعرفون مخاطر المرور
~~أو السكن أو إقامة المخيمات في مسارات الأودية الجبلية في الفترات التي يتوقعون فيها سقوط
~~الأمطار المولدة للسيول التي تجرف أمامها كل شيء. ولهذا أصبح من المفارقات أن يموت الإنسان
~~غرقا وسط هذه البيئة المجدبة. وإزاء ذلك كان البدو يقيمون مضارب خيامهم على سفوح أعلى قليلا
~~من بطون الأودية، وبعيدة أيضا عن التقاء الأودية الفرعية حيث تتكون مخرات قوية للسيول.
~~وتتشكل مصبات الأودية الكبيرة في الأغلب من دلتاوات متفاوتة الأحجام حسب حجم الوادي تتعرض
~~للنحت والنحر بفعل السيول الجارفة. والدلتا هنا هي بالمعنى الصحراوي الذي تبرز فيه المكونات
~~الدلتاوية الصخرية مختلطة ببعض التكوينات الطينية نتيجة التفتت. ونظرا لكثرة التعرض للسيول
~~فإن هذه المناطق غير جاذبة للسكن الدائم إلا تحت شروط كثيرة. وكمثال للمخاطر أن مدينة نويبع
~~التي تقع جزئيا في دائرة نفوذ دلتا وادي «وتير» قد تعرضت لغضب السيول في 1987 و1994 و1995،
~~وقد دمرت سيول 1994 الطريق الرئيسي وجزءا من جنوب شرق المدينة، وأدت إلى وفاة خمسة عشر
~~شخصا، ولكن بعض هذه المناطق قد تصبح مناطق لزراعة محدودة مع اتخاذ التدابير اللازمة لتجنب
~~مسارات السيول أو التقليل من شدتها لتوفير الحماية لها.

# هذا الاستطراد عن مخاطر السيول ضروري للتحذير من المخاطر التي تتعرض لها الطرق الجيدة
~~التي شقتها مصر في النطاق الجبلي من سيناء والبحر الأحمر. فقد كان أمرا سهلا أن تبنى الطرق
~~في مسارات الأودية؛ لأنها تشكل فعلا طرق اختراق كونتها عناصر الطبيعة. لكن مخططي وخبراء ms183
~~هندسة الطرق لم يستفيدوا بالقدر الكافي من التجارب المعرفية للسكان، ولا بالقدر المناسب من
~~الدراسات الجيولوجية والجغرافية والهيدرولوجية في المناطق الجافة. وقد آن الأوان للاستفادة من
~~تلك المعارف بالإضافة إلى الصور الفضائية لعمل نماذج كمبيوترية لهيدروليكا مياه السيول في
~~الوديان التي تمر فيها الطرق الرئيسية. وقد تتضح أهمية مثل هذا التمازج بين المخططين والعلوم
~~الأخرى من ذكر بعض الأحداث المؤسفة للسيول. نحن نعرف السيول المدمرة للقرى الزراعية على طول
~~الصعيد؛ لأنها قريبة منا وتحدث أضرار مادية وفي الأرواح، وتعلن وسائل الإعلام عنها وعن زيارات
~~كبار المسئولين للمناطق المنكوبة، أما أن تحدث هذه السيول بعيدا عن العمران فلا تحظى بمثل
~~هذه التغطية الإعلامية - إذ كل ما هنالك أضرار مادية بالطرق لا تؤخذ كثيرا في حسابات
~~الإعلام. لكن الواقع شيء آخر. فمثلا حينما حاصرت السيول مطار الغردقة، كم ضاع من الوقت
~~بالنسبة للمسافرين سواء كانوا من المصريين أو الأجانب. حسابات الوقت على جانب كبير من الأهمية
~~لحالات معينة كالمريض أو الموظف أو التاجر ورجل الأعمال.

# بعد كل سيل متوسط إلى جارف تحدث خسائر متمثلة في انهيار أجزاء من الطريق، أو تغطيتها
~~بفروش كبيرة من الطين والرمال والمفتتات الصخرية. ويحتاج الأمر إلى إعادة بناء الجزء المنهار
~~من الطريق. ويجب أن تكون هناك بدائل للطرق كي تستخدم إلى وقت إصلاح العطب في الطريق الذي
~~أصابته السيول بالتدمير. مثلا حينما دمرت السيول المتوسطة في أكتوبر 2002 نحو 18 كيلومترا
~~من طريق وادي وتير، إلى جانب دمار أخف لأجزاء كثيرة من هذا الطريق، فقد كان البديل هو طريق
~~نويبع طابا رأس النقب نخل. وهذا الطريق البديل هو الآخر يتعرض للسيول في أجزاء كثيرة منه بحكم
~~مساره في منطقة صعبة وبخاصة في منطقة رأس النقب، وفي بعض الأحيان لا توجد طرق بديلة صالحة
~~لاستخدام أوتوبيسات النقل العام والسياحي، مما يؤدي إلى إغلاق أماكن سياحية إلى أن يتم
~~الإصلاح، كما حدث في طريق سانت كاترين الذي خسر نحو 50كم في وادي الشيخ ووادي فيران نتيجة
~~سيول أكتوبر 2002 ms184 أيضا. وفي هذا أبلغ الضرر بالمصالح والسمعة السياحية.

# القصد هو حماية الطرق من أخطار قد لا تتكرر كل سنة ولكنها حينما تحدث فإن آثارها بالغة
~~على معظم الطرق في سيناء والبحر الأحمر، حتى تلك المناطق الموغلة في الجنوب كطريق مرسى علم أو
~~الشلاتين التي يظن أنها بعيدة عن السيول إلا كل عشر سنوات أو أكثر، فإنها أيضا لا تنجو، ذلك
~~أن الأمطار السيلية هي أمطار طارئة تتسبب فيها أعاصير جامحة خرجت عن مسارها الأساسي، فهي
~~تنتقل في أماكن يصعب التنبؤ بها وتطال أي منطقة في أي وقت. والذي يجعل سيلا أقوى من آخر أن
~~الأمطار التي تتجمع في حيز وادي تسير بقوة مع انحدار الوادي فتجرف معها كل شيء، بينما الأمطار
~~السيلية التي تسقط على مناطق متسعة سهلية فإنها لا تكون سيولا جارفة، وإنما مساحات كبيرة من
~~الماء في شكل برك سرعان ما تجف. هذا فضلا عن أن الأمطار الساقطة على صخور قليلة المسام
~~كالجرانيتية تساعد على تكوين سيول قوية، بينما تكون مخاطر السيول أقل إذا سقط المطر على
~~الصخور المسامية كالجيرية وتكوينات الحجر الرملي.
~~(10-2) كيف نقلل من أثر السيول؟

# وبناء على ذلك فإنه بدلا من الإنفاقات على إصلاح الطرق المهمة بعد كل سيل، فالمطلوب
~~تكوين لجان متعددة التخصصات من أجل إجراء دراسات جيولوجية ومورفولوجية وهيدرولوجية للوديان
~~التي تشكل مسارات طرق مهمة وحيوية في أودية مثل وتير وفيران وقنا-سفاجا وإدفو-مرسى علم، وكذلك
~~الوديان التي تنتهي عند مدن سياحية كدهب وشرم الشيخ والغردقة ومرسى علم والقصير ... إلخ. وربما
~~نقترح إعادة النظر في أجزاء من الطرق التي تتكرر فيها آثار السيول، بإقامة الطريق على ارتفاع
~~بضعة أمتار على أحد جانبي الوادي، مع عمل كباري ذات عيون عريضة عند التقاء الوادي الرئيسي
~~بالأودية الفرعية، وعمل شبكات صلب على الواجهات الصخرية شبه العمودية لتقليل اندفاع الصخور
~~على عرض الطريق، ووسائل أخرى معروفة وممارسة. كما أقترح أن تساهم الهيئات الصناعية والفندقية
~~في تحمل بعض أعباء مثل هذه الأعمال؛ لأنها تعود عليهم في النهاية بمردود ms185 محسوب.

# إن بناء السدود على بعض الأودية أمر وارد ومجرب، لكن السدود تتعرض للانهيار في حالة
~~السيول القوية، كما حدث في قناطر «لحفن» جنوب العريش بنحو عشرين كيلومترا التي هدمها سيل
~~1979، وسد «خزام» في محافظة قنا الذي هدمه السيل بعد أيام قليلة من بنائه عام 1985، وقد يتعرض
~~السد للإطماء بالطين والمفتتات الصخرية التي تجلبها سيول متوسطة على مدى سنوات، مما يؤدي إلى
~~ضرورة تعليته كما حدث في سد «الروافعة» في وادي العريش الذي بني عام 1946، وأجري تعليته 1982،
~~بعد أن فقد نصف حجم حوض التخزين.

# ولكن ربما يكمن الحل في إقامة مجموعات من السدود الغاطسة بحيث تقلل من حدة تيار السيل ولا
~~تهدم السد الغاطس وتحجز في النهاية، بعد ذروة السيل، بعض الماء في صورة بركة وبحيرات صغيرة في
~~بطن الوادي. وتتسرب مياه هذه البرك تدريجيا إلى الطبقات الصخرية حاملة المياه الجوفية،
~~فتساعد على إعادة تغذية للمياه الجوفية التي تظهر في صورة عيون وينابيع في الأجزاء الدنيا من
~~الوادي. ومثل هذه السدود الغاطسة أقل تكلفة بكثير من السدود التقليدية، وغالبا ما تبنى
~~بركامات حجرية ذات قواعد عريضة فلا تتعرض للانهيار، ولا نخسر كثيرا لو انهارت.

# وعلى أية حال فالأمر متروك لبحوث قابلة للتنفيذ من جانب المتخصصين في هندسة الطرق
~~وميكانيكية التربة والاقتصاديين والبيئيين وعلماء آخرين في التطبيقات البشرية، من أجل إحكام
~~القدرة على تجنب المخاطر بنسبة أعلى مما هو قائم حاليا. أما تجنب السيول تماما فأمر غير
~~ممكن؛ لأننا لم نلم بكل المعرفة المرتبطة بموازين طبيعة الغلاف الجوي، وإلى أي مدى يتأثر
~~بعوامل أرضية أو فضائية.
~~(10-3) لماذا الاهتمام بالطرق؟

# هذه الاطالة في هذا الموضوع هي على جانب كبير من الأهمية بالنسبة للطرق التي تخترق
~~الصحاري والمناطق الجبلية الجافة. وتعود أهميتها إلى أن الطرق هنا في سيناء ككل وفي البحر
~~الأحمر هي شرايين الحياة الأساسية لحياة المدن التي تميزها، والتي يسكنها عاملون في مجالين
~~هما من أهم قاطرات الاقتصاد المصري: البترول والسياحة. وقد ضخت مصر مليارات الأموال في إنشاء
~~حقول النفط ms186 على طول خليج السويس الذي هو بحق خليج النفط المصري. عوائد البترول أكثر ثباتا من
~~عوائد السياحة، وإن كان سعر البترول يعتريه التغير حسب الظروف الدولية. وكذلك ضخت مصر مليارات
~~أخرى لبناء المدن والقرى السياحية التي ترصع شواطئ البحر الأحمر وخليج العقبة. حبذا لو كف
~~المستثمرون عن بناء فنادق وقرى الدرجة العالية (+4 نجوم)، واتجهوا إلى فنادق أقل درجة
~~(نجمتين) وبنسيونات أكثر، فهما مقصد أكثر جذبا للسياحة المحلية وأكثر ضمانا للحركة والعمالة
~~من النجوم الخمسة حتى في الحالات التي تهتز فيها السياحة وتتناقص نتيجة الأحوال السياسية
~~المضطربة في الشرق الأوسط، أو أحوال الأمن المصرية ضد غوائل المتشددين والمتطرفين، ولكن بغض
~~النظر عن هذا وذاك فإن البنية الأساسية لاستمرار نجاح السياحة والثروة النفطية هي وسائل النقل
~~على طرق ممتازة آمنة من غضب السيول الفجائية.

# صحيح أن الطرق البرية ليست هي كل البنية الأساسية لحياة الناس في سيناء والبحر الأحمر
~~والسويس. فالبترول ينقل بالبحر أو أنابيب إلى القاهرة وأسيوط فضلا عن خط أنابيب سوميد -
~~السويس البحر المتوسط - الضخمة الذي يخترق أقصى شمال الصحراء الشرقية، كما أن المدن تتلقى
~~مياه عذبة من النيل عبر خطوط أنابيب من الكريمات إلى البحر الأحمر وإلى جنوب سيناء، لكن هذه
~~الأنابيب قد تتعرض للسيول القوية مثلها مثل الطرق البرية. وصحيح أيضا أن هناك عدة مطارات في
~~طابا وشرم الشيخ والغردقة ومرسى علم، إلا أنها تصل إلى نقاط محدودة يحتاج المسافر بعدها إلى
~~الطرق البرية ليكمل رحلته إلى عمله أو مصيفه ومشتاه.

# فالخلاصة إذن: أن الطريق البري هو الترس الأساسي في ضمان نجاح أشكال الاقتصاد في
~~المحافظتين، ومن ثم وجب الحفاظ عليها بإلقاء نظرة علمية تجريبية من أجل إقامة التوافق الحسن
~~بين النشاط الإنساني وموازين الطبيعة.
~~(11) مصر العليا وجنوب الوادي

# مقترح تنمية

# مصر العليا أو الوجه القبلي أو الصعيد كلها أسماء ومصطلحات تصف وادي النيل من الحدود
~~الجنوبية حتى تفرع النيل عند القاهرة الكبرى مكونا الدلتا. وبالتالي تدخل المحافظات من جنوب
~~الجيزة إلى بني سويف والمنيا وأسيوط وسوهاج ms187 وقنا - بما فيها الأقصر، وأسوان - بما فيها منطقة
~~بحيرة ناصر. ويضاف إلى ذلك الفيوم التي هي في صورة الواحة لكنها لم تكن كذلك، بل هي تكوين طبيعي
~~لبحر يوسف الذي يمثل فرعا جنوبيا من النيل عند ديروط، وكانت مياه بحر يوسف تفيض إلى منخفض
~~الفيوم الذي أصبح على مر آلاف السنين بحيرة عرفها المصريون القدماء باسم تاحنو مرور، وحولها
~~الإغريق إلى بحيرة موريس وبقاياها الآن هي قارون. لكن الفراعنة مبكرا - نحو 2000ق.م - حولوا
~~البحيرة بإنشاءات هندسية إلى أرض خصبة تفوح بالأعناب والموالح والحبوب.

# وعلى أية حال فإن هذا الوادي الطويل - نحو 1250 كيلومتر - يمكن تقسيمه إلى قسمين؛ مصر
~~الوسطى: تمتد من بني سويف والفيوم إلى المنيا، ومصر العليا: من سوهاج إلى قنا وأسوان، وبذلك تقع
~~أسيوط بين القسمين، وقد نستحسن ضمها إلى مصر الوسطى بحكم أشياء كثيرة جغرافية وتاريخية ودينية
~~وتجارية واستراتيجية. فعند مدينة أسيوط وحولها أضيق نطاق في الوادي تطل عليه حافات الهضبة
~~الصحراوية الغربية، مما يجعلها مفتاح الحركة المدنية والعسكرية لكل من قسمي الوادي. وقد عرف
~~أهميتها الفراعنة ومن ثم كان اسمها القديم «ساوت» بمعنى الحارس، كما عرفوها أيضا باسم «تب شمع»
~~بمعنى نهاية الجنوب؛ لأنها تشرف على الصعيد الجنوبي وطرق الواحات، ومقابل ذلك كانت سوهاج تعرف
~~قديما باسم «عاحا» بمعنى باب الشمال.

# ولقرب مصر الوسطى من مركز الحكم في منف-القاهرة فقد ألقت عليها ظلالا ساعدت على تطورها
~~خلال الحقب من القدم إلى اليوم، مما أدى إلى ارتباطها حضاريا واقتصاديا بمركز الحكم. صحيح
~~أنه لفترة كانت هناك جماعات وعشائر قبلية ممن يطلق عليهم قبائل وعشائر الغرب - مثل الفرجان
~~والجوازي والباسل ولملوم وغيرهم - في الفيوم وغرب بحر يوسف من البهنسا إلى ديروط الخيل، لكنهم
~~تدريجيا اندمجوا مع السكان وصارت أنشطتهم زراعية مثل بقية السكان.

# وإلى الجنوب من أسيوط تطول المسافة مئات من الكيلومترات من سوهاج إلى أسوان، وبالتالي فإن
~~أثر القاهرة المباشر على مصر العليا يقل ويصبح نافذا من خلال الحاكم الذي تعينه القاهرة أو
~~تدعم زعامته بصورة أو ms188 أخرى، مثل الأمير همام الذي اعتمدت قوته في حكم الجنوب على قبيلته من
~~الهوارة والتأييد الذي حظي به من سلاطين مصر بدأ بالسلطان برقوق. هذا فضلا عن أن مصر العليا
~~كانت مواطن لمجموعات عدة غير ملتحمة التحاما كاملا لفترة طويلة بالسكان الأصليين من المصريين
~~الذين يقومون بالإنتاج الفعلي لحاصلات الأرض. مثال ذلك الهوارة بين دشنا ونجع حمادي والبلينا
~~شمال وجنوب النهر. ومثال ذلك قبائل العبابدة الذين استقروا على الحواجز بين قوص والأقصر وفي
~~مناطق من سهل إدفو غرب، وبين جبل السلسلة ودراو في كوم أمبو، وفي مناطق متعددة بين النوبيين في
~~النوبة القديمة. ومثال آخر الجعافرة في إسنا وشرق النيل حتى أسوان. هذا فضلا عن مجموعات النوبة
~~الثلاث - الكنوز والفديجة والعليقات - سكان أرض النوبة المصرية قبل السد العالي، الذين هجروا
~~إلى منطقة كوم أمبو في 1963.
~~(11-1) جنوب الوادي

# تشير الأسطر السابقة إلى أن جنوب الوادي هو مصر العليا. مشكلات جنوب الوادي هي مشكلات كل
~~الصعيد ولكن بصورة أكبر. في جنوب الوادي نجد الأرض الزراعية أضيق باستثناء مناطق من سوهاج
~~التي كانت مشهورة في عصر محمد علي الكبير بأنها المنتج الكبير لكثير من المحاصيل وبخاصة
~~القمح، ولكن جرى عليها ما يجري في بقية مصر من مشكلات زراعية وعلى رأسها تفتت الملكية إلى
~~وحدات إنتاجية غير اقتصادية. كانت في مديرية جرجا منتجات متميزة من تربية الحيوان والصوف
~~والكتان والقطن قصير التيلة وصناعة النسيج في أخميم وصادرات أقمشة الجلاليب الزرقاء إلى أسواق
~~مصر والسودان.

# بعض أشكال الحرمان في مصر: الأمية والعطالة والفقر 1994

# لاحظ ارتفاع قيم الحرمان في محافظات الصعيد. فقراء الصعيد 48,5 من السكان والدلتا
~~36,3 ومحافظات المدن 13,4 والصحاري 1,8.

# وكانت مناطق الهوارة شهيرة بمعاصر القصب وإنتاج السكر الأحمر لقرون طوال. وفي إسنا وأرمنت
~~وقوص وغيرها كان إنتاج العدس والفول عالي الجودة أثناء نظام ري الحياض، لكننا افتقدناه بعد
~~الري الدائم وأصبحنا نستورد العدس من أنواع أدنى من عدس مصر وفولها الذي ورد في محكم القرآن
~~الكريم. وكانت تربية الأبقار شغل ms189 الشاغلين إبان غمر الحياض بالماء. صحيح اكتسبنا مساحة
~~محصولية مضاعفة لكن حساب المكسب والخسائر يساوي ما جاء في القصص القديم أن تبيع الفستق
~~المقشور بفستق غير مقشور! حتى بلاد النوبة وبرغم صغر مساحة الأرض الطميية كانت تنتج ما يكفي
~~جانبا كبيرا من أهلها من القموح والحبوب قبل بناء سد أسوان، ثم غاصت كلها تحت ماء بحيرة
~~السد العالي إلى أبد لا نعلم مداه.

# إذا تكلمنا عن السكان فإننا نجد ثمانية ملايين وربع المليون يكونون نحو 40٪ من سكان
~~الصعيد يعيشون في جنوب الوادي، وقرابة نصفهم في سوهاج وحدها.

# لا توجد مدن جديدة في جنوب الوادي باستثناء ما يسمى بالكوثر التي لا تقارن حتى على الورق
~~بأسيوط الجديدة أو المنيا الجديدة أو بني سويف. وكان هناك مشروع لمدينة قنا الجديدة لكن ملفه
~~أغلق منذ بضع سنين ولا أعرف إذا كان قد فتح من جديد؟ وبطبيعة الحال بينها وبين المدن التوابع
~~حول القاهرة الكبرى مسافة ما بيننا وبين القمر!

# وفي مجال النشاط الاقتصادي نجد أن متوسط العاملين في الزراعة والإنتاج الأولى في جنوب
~~الوادي هو في حدود 40٪ من القوة العاملة (15-65 سنة) مشابهة بذلك لمصر الوسطى. أما الصناعة
~~التحويلية فهي شديدة التدني وغالبا ما تصل إلى نحو 5٪ أو أقل من القوة العاملة في كل الوادي
~~جنوبه وشماله، بينما المتوسط العام لمصر نحو 15٪. وحتى في تجارة الجملة والمفرق تنخفض نسبة
~~العاملين إلى نحو 6-7٪ وهو نصف متوسط مصر، وكذلك في الصحة والخدمات تنقص مساهمة العمالة إلى
~~نحو نصف المتوسط العام في مصر.

# ويترتب على ذلك أن مقياس الحرمان والفقر المدقع والأمية والبطالة هي في كل الوادي جنوبه
~~وشماله أعلى ما يوجد في مصر (

# انظر الشكل المقابل
~~). فعلى سبيل
~~المثال نسبة الفقر في الصعيد تبلغ 48٪ من السكان مقابل 36٪ في الدلتا و13٪ في محافظات
~~المدن!

# حتى عام 2003 كانت إجمالي الشركات المؤسسة 13712 شركة في مصر، منها 538 شركة فقط في
~~الصعيد بنسبة أقل من 4٪ من مجموع الشركات. وكانت التكاليف الاستثمارية في هذه الشركات تبلغ
~~218280 ms190 مليون جنيه اختص الصعيد بنسبة 4,2٪ فقط، وكان عدد العاملين قرابة  المليون عامل منهم
~~4,6٪ في الصعيد إجمالا. هذه الضآلة في التوجهات الاستثمارية لشركات متعددة النوعية صناعية
~~وخدمية ومالية ... إلخ، تزداد قزميتها إذا تذكرنا أن بالصعيد نحو 28,5٪ من سكان مصر عام
~~1996.
~~(11-2) ماهية مقترحات تنمية جنوب الوادي

# لا شك في أن هناك عشرات الأفكار للتنمية لكل الوادي من بني سويف إلى أسوان. لكن لا شك
~~أيضا في أن أحسن الأفكار والرؤى ليست بالضرورة أكثرها طموحا وأجملها ورودا، فأحسن الأفكار
~~التي يمكن تبنيها هي الأفكار العملية النابعة من المواقف القائمة باتفاق غالبية الناس على
~~جدواها في معالجة أحوالهم والرقي بما لهم وللأجيال الجديدة. وهي في ذات الوقت الأفكار التي
~~يمكن تنفيذها مرحليا حسب شدة الاحتياج من ناحية، وحسب القدرات المتاحة المالية والعلمية
~~التطبيقية والاجتماعية مع التخطيط المرن بمشاركة الناس، وربما كانت الأموال اللازمة هي الركن
~~الأساسي، ويمكن تدبيرها بمشاركة ثلاثية الأطراف: الدولة كحق واجب، والمستثمرون كعوائد
~~لنجاحهم، وأخيرا: السكان المستفيد الأول والأخير من أية مشروعات تنمية اقتصادية اجتماعية
~~ثقافية وصحية.
~~(11-3) معطيات الجبل والصحراء في جنوب الوادي

# أول المعطيات وقاعدتها هي الأرض التي تنقسم إلى أراضي الزراعة الحالية والمستقبلية،
~~وأراضي المجالات الحيوية

# Lebensraum

# التي تتفاعل مع أماكن
~~واسعة لعلاقات العمل والهجرة النشطة. فهناك الاتجاه شرقا إلى البحر الأحمر حيث مجالات العمل
~~في نطاق خدمات السياحة ونطاقات المناجم والمحاجر لأنواع فاخرة من أحجار الزينة والواجهات، مثل
~~السماق الإمبراطوري البللوري الأبيض والوردي

Porphyrite

# في
~~جبل دخان والجرانيت الأسود وغير ذلك من الموارد التعدينية. وهناك الاتجاه غربا إلى الصحراء
~~الغربية حيث مجالات التنمية الحالية في مشروعات الزراعة في نطاق دروب الأربعين وشرق العوينات،
~~بل وربما أيضا في منطقة العوينات وهضابها بما فيها من سياحة السفاري وما قد يتولد من ثروات
~~طبيعية ومياه جوفية تكتشف بكثرة الارتياد وتعدد الرحلات، ذلك أن كثرة الحركة تجلب المناطق
~~المنعزلة إلى دوائر الاهتمام يلتقطها فرد أو هيئة بالصدفة أو بتوجه مسبق فتفتح آفاقا
~~متعددة.

# لم أذكر الواحات كمناطق ms191 عمل لسكان جنوب الوادي؛ لأن الواحات حالة خاصة من التعايش آلاف
~~السنين بين معطيات البيئة والناس. وحين نتدخل بتكنولوجيا القرن الغشوم نفسد التوازن
~~الأيكولوجي الهش بين المياه والتربة وعدد السكان، فنحيلها إلى التصحر المطلق مع أن أشكال هذه
~~التنمية تأتي إلى الواحات بنيات حسنة فينطبق عليها القول المعروف: «إن الطريق إلى «جهنم»
~~مفروش بالنيات الطيبة.» ومن ثم فالتوصية الواجبة هي ترك الواحات تتطور بالأسلوب الذي يتعايش
~~مع الصحراء مع قليل من الإرشاد وكثير من الدراسة دون استعداء قوى الطبيعة.
~~(11-4) معطيات الوادي في الجنوب

# الأرض الزراعية الحالية ضيقة بكل المقاييس بحيث لا تتناسب مع الملايين الثمانية من
~~السكان. في الحقيقة أن السكان أكثر من ذلك لولا أن فائض السكان يهاجر إلى الشمال ويظل العدد
~~المقيم محافظا على أدنى حد من التعايش مع ظروف العمل القاسية. فنحو 90٪ من العاملين بالزراعة
~~يعملون في ظل ملكية أو حيازة زراعية متناهية الصغر أو قد تبلغ حد الصفر في أحيان. ويعوض البعض
~~هذا الفقر المدقع والحرمان البالغ بالعمل القاسي في المحاجر أو الخدمات الخاصة أو النقل،
~~فضلا عن إرساليات نقود من العاملين في الشمال إلى ذويهم في الجنوب. وبالرغم من إنشاء مناحل
~~العسل وتسمين العجول للبعض، فإن هذه الدخول الهامشية لا تستطيع أن تكون رأسمال يسهم في أية
~~عمليات تنموية وبالتالي تتجمد الأوضاع وتسوء.

# وقد كانت هناك دراسة لحالة 15 قرية في مركز سوهاج مجموع سكانها 203 ألف، نشرت في تقرير
~~التنمية البشرية لمعهد التخطيط القومي عام 1996 تشير إلى ظروف شظف العيش في هذه القرى كنموذج
~~متكرر في محافظة سوهاج، ونموذج متكرر بصور أخرى أشد وأقسى في بقية جنوب الوادي.

# قد يكون شكل التنمية الذي يتبادر دائما إلى الأذهان هو البحث عن أرض استصلاح جديدة.
~~وباستثناءات محدودة - الحافات الصحراوية ومصبات بعض الأودية مثل شرق كوم أمبو أو وادي
~~الأسيوطي، فإن التوسع الزراعي محدود بحكم إطباق الهضاب الجبلية والرمال السافية على الصعيد
~~جنوبه وشماله معا. وحتى إذا استوفينا تنمية زراعية برفع المياه بتكلفة طاقة عالية، ms192 فإن
~~الزراعة في المجال العالمي والإقليمي لم تعد هي الحل السحري لمشكلات البطالة واختلال التوازن
~~بين البيئة والإنسان، وبخاصة أن الزراعة عادة تستهلك 75٪ من المياه العذبة.

# في مصر استأثرت الشركات الصناعية بنحو 70٪ من العدد، و43٪ من الاستثمارات و62٪ من
~~العمالة، وفي مقابل ذلك 6٪ شركات زراعية و5٪ من الاستثمارات و8٪ من العمالة! وبالتالي فإن
~~الزراعة تصبح غير مجدية كنشاط إذا قارناها ليس فقط بالشركات الصناعية بل بشركات البنوك
~~والأموال وشركات السياحة، وغير ذلك من الأعمال في قطاع الإنتاج والخدمات.

# وليس المعنى أن نكف عن الزراعة فهي أساس الغذاء اللازم للوجود. لكن القصد أن إنشاء أنشطة
~~أكثر إنتاجا وربحا وتوفيرا لفرص العمل وتقليص البطالة نسبيا هو أجدى؛ لأنه سيستقطب أكثر
~~من نصف العمالة الزائدة والفقيرة في قطاع الزراعة، بحيث يتناسب عدد السكان الزراعيين مع حجم
~~الأرض. وعلى هذا فإن ناتج العمل الزراعي سيوزع على الفلاح المنتج فترتفع حصيلته من نشاطه
~~تدريجيا في الوقت الذي يصبح للعمل في القطاعات الأخرى دخل مستقل، وبالتالي لا يمثل دخلا
~~طفيليا على الناتج الزراعي.

# وبناء على ذلك فالراجح من هذا العرض أن توجهات التنمية في جنوب الوادي يمكن أن تكون في
~~أوجه متعددة وليس الزراعة فقط. الاستثمار يمكن أن يتجه إلى صناعات زراعية كمصانع الأغذية
~~المجمدة واللحوم والأسماك المجهزة حسب نوعية القطع وصناعات الجلود والنقل السريع وبعض منتجات
~~الألبان ... إلخ، جنبا إلى صناعة أنواع من الورق والأخشاب من مخلفات النبات. الطاقة متوفرة من
~~الشبكة الموحدة ويضاف إليها الطاقة الجديدة من قناطر إسنا، والمتوقعة من قناطر نجع حمادي
~~وأسيوط، فضلا عن امتداد أنابيب البترول والغاز إلى الصعيد كمشروع يكتب عنه حاليا. وربما
~~نتيجة لذلك يمكن إنشاء بعض الصناعات الثقيلة وبخاصة الأسمنت.

# ولا يقتصر الأمر على الصناعة فإن هناك أنشطة أخرى قائمة وتحتاج إلى مزيد من الاستثمار
~~والتحديث على رأسها صناعة السياحة. وجنوب الوادي مليء بشتى السياحات من آثار أخميم وأبيدوس
~~ودندرة وإدفو والأقصر وأسوان والنوبة، مليء بسياحة السفاري في كل جنوب مصر من البحر الأحمر
~~إلى الوادي الجديد، ms193 مليء بسياحة العلاج وطاقة الشمس والمنظر الجميل ...

# كل هذه التحديثات ترفع منسوب دخل الأفراد، وغالبا تحتاج إلى تحديث عمراني يقوم به
~~الأهالي على مهل وإلى مدارس ومستشفيات وعيادات. تداول العملة سيجلب معه أنشطة بنكية متعددة
~~ومتنوعة ومكاتب قانونية ومحاماه وينعش التسوق والسوق المحلي. وربما أيضا صحافة محلية إلى
~~جانب الإعلام الرسمي ... إلخ.

# والخلاصة: أن نوعا متجددا من الحياة يمكن أن يحل تدريجيا محل رتابة الحياة التقليدية
~~من زمن فات؛ وبذلك نكسب إقليما نشطا جديدا يضاف إلى وطن قوي بدلا من وطن ترهقه الإشكالات
~~...
~~(11-5) أسوان بوابة الجنوب

# منذ نحو ثلاثة أشهر دخلت المبنى الفاخر للتليفزيون والإذاعة في أسوان - القناة الثامنة -
~~من أجل حديث عن النوبة والنوبيين ومستقبل الجنوب بما في ذلك السد العالي ومشروع توشكى. ومنذ
~~ذلك التاريخ وأنا أتابع إرسال القناة الثامنة كلما سنحت لي الفرصة. وأصبحت معجبا بالنشاط
~~الإعلامي للشباب من أهل أسوان والجنوب الذين يقدمون برامج ذات موضوعات جيدة هي في الواقع ليست
~~تكرارا لما نراه في قنوات مصرية أخرى.

# والحق أن منطقة جنوب مصر من قنا جنوبا هي مختلفة عن بقية الصعيد. فالسكان هنا ينتمون إلى
~~عدة مجموعات ذات أصول قبلية وإثنولوجية متنوعة. فإلى جانب الخليط السلالي الذي نسميه أهل
~~الصعيد، والذين يمتدون في مراكز قنا والأقصر وإسنا، فهناك مجموعات أصغر عددا هي العبابدة
~~المستقرون على الحاجز بين الصحراء والوادي المزروع، ويكثرون في الأقصر وكوم أمبو. وهناك
~~الجعافرة المتمركزين في إدفو وشمالا إلى إسنا وجنوبا إلى كوم أمبو، وأخيرا وفد إليهم سكان
~~النوبة في شرق حوض كوم أمبو بعد تهجيرهم في أوائل الستينيات على إثر إنشاء السد
~~العالي.

# وكل هؤلاء يسكنون الآن إلى الشمال من مدينة أسوان الحالية. وفي الماضي القريب كان
~~النوبيون يسكنون إقليما طويلا من مدينة أسوان جنوبا إلى الحدود مع السودان وعبره إلى شمال
~~السودان. وسواء كان هناك سكان في بلاد النوبه جغرافيا أو تغمرها مياه بحيرة ناصر، فإن أسوان
~~كانت منذ ستة آلاف سنة وإلى اليوم بوابة مصر الجنوبية إلى كل الأقاليم ms194 السودانية والأفريقية.
~~وسبق أن ذكرت في الفصل الأول أن أسوان كلمة مصرية قديمة تعني السوق، وقد كانت فعلا السوق
~~الذي يتجمع فيه كل سلع المناطق المدارية من أفريقيا - عاج وريش نعام ونباتات طبية وجلود
~~حيوانات مختلفة وأنواع من أخشاب الروائح الزكية مثل الصندل وغير ذلك كثير. بل أيضا كانت هناك
~~سلع من شرق السودان وإريتريا وجنوب البحر الأحمر، وبخاصة أنواع من نباتات البخور التي تأتي في
~~السفن من الصومال واليمن وحضرموت أو في قوافل برية عبر الأودية الصحراوية الكبيرة وبخاصة وادي
~~العلاقي ووادي كورسكو.

# لهذه الأهمية كانت لمنطقة أسوان استراتيجية خاصة مماثلة لرفح والعريش في الشمال، بل ربما
~~أكثر وأهم لأسباب منها: أنه في فترات كانت هناك ضغوط من الشعوب الزنجية شمالا في اتجاه مصر
~~وبخاصة في عصر الدولة القديمة. هذه الحركات الشعوبية ربما نشأت مع متغيرات المناخ إلى الجفاف
~~في شمال السودان الحالي ومن ثم الالتجاء إلى أراضي الوفرة النيلية في مصر. ولوقف الزحف
~~الجنوبي وللحفاظ على منابع النيل في منطقة الجنادل - التي كان المصريون في فترة ما يعتقدون
~~أنها حقا منابع النيل، عين الفراعنة منذ الأسرة الرابعة والخامسة أمراء من الأسر الحاكمة
~~ولاة وحكاما في أسوان لضبط الأمور بتفويض أميري يستطيع اتخاذ السياسات والمبادرات على أرض
~~الواقع. وكان مقر الحكم في جزيرة أسوان الحالية التي يقع فيها متحف أسوان وقرى النوبيين وفندق
~~أوبروي. كان هذا المقر يسمى «آبو» بمعنى سن الفيل، وهو المعنى الذي حدا بالإغريق إلى ترجمته
~~إلى «إلفنتين»، وما زالت تشتهر به في الكتابات الأجنبية. وكان حاكم آبو ينظم كل أشكال البعثات
~~التجارية حسب مواسم المطر والجفاف إلى شمال السودان مع النيل إلى دنقلة، ومن ثم جنوبا إلى
~~كردفان ودارفور أو استمرارا مع النيل إلى مروى ووادي العطبرة إلى جبال إثيوبيا.

# وحينما تغلغلت دولة الفراعنة عسكريا واقتصاديا وسياسيا جنوب أسوان أنشئوا قلعة
~~جديدة وسوقا في سمنة عند الشلال الثالث، ومن ثم تمصرت منطقة النوبة الجغرافية من الشلال
~~الرابع عند أهرامات نباتا إلى أسوان.

# من هم سكان ms195 هذه المنطقة؟ على الأغلب أنهم في النوبة السفلى من الشلال الثالث إلى أسوان لم
~~يكونوا مختلفين كثيرا عن أصول المصريين من أسوان إلى إدفو وإن أخذت بعض ملامح الزنجانية
~~تغزوهم بعض الشيء. أما سكان نباتا ودنقلة فالأغلب أنهم كانوا في مواجهة المد الزنجي القادم من
~~الجنوب بحكم موقعهم الجغرافي. وتداخلت مجموعات أخرى من شبه البدو الأفريقيين وأشهرهم البليمي
~~- ربما كانوا أجداد قبائل البجة من البشارية والعبابدة وغيرهم، والنوباتاي قدموا من الغرب -
~~ربما من الواحات - بتشجيع من السلطة الحاكمة في مصر لصد البليمي. ومن هؤلاء شاع اسم النوبا
~~والنوبة على إقليم النوبة السفلي، برغم أن «ن ب» أو «ن و ب» كلمة فرعونية تعني الذهب. أما
~~النوبة العليا فقد شاع تسميته «إثيوبيا» في العصر الهلنستي (إغريقي- روماني).

# وفي العصر الإسلامي كانت أسوان منطقة تجمع القبائل العربية التي غزت السودان تدريجيا من
~~القرن العاشر الميلادي وما بعده، فعربت وجه السودان الشمالي والأوسط والغربي وأصابت عملية
~~التعريب بلاد الكنوز وإن ظلوا محتفظين بلغتهم الأصلية.

# واليوم أسوان ما زالت بوابة الجنوب بما فيها من خليط سكاني قديم وحديث، وما تزخر به من
~~آثار وتاريخ وجمال طبيعي وقوة عمران المدن السياحية والإدارية والصناعية معا.



# الفصل الخامس



# | السياحة كصناعة




# على هامش السياحة في مصر
~~(1) السياحة والينابيع الدافئة

# في البداية أحب أن أؤكد على أن استخدام كلمة «سياح» لا تعني فقط الأجانب، بل يجب أن يفهم
~~منها أنها تعني أهل البلد والأجانب معا في تجوالهم. والمعروف أن السياحة الأجنبية تتذبذب لظروف
~~دولية سياسية أو اقتصادية، بينما السياحة الداخلية لا تخضع لمثل هذه المؤثرات بنفس الصورة.
~~اهتمامنا بالسياحة الأجنبية مرده الاهتمام بتحصيل عملات أجنبية وهو ربما مما يقوي اقتصاد بلد
~~ما. لكنه قد ينقطع سنوات ويربك الدولة المعتمدة عليه. أما السياحة الداخلية فهي أكثر استمرارية
~~ودواما، وبذلك فهي تولد - جزئيا - استمرارية دورة رأس المال داخل الوطن الواحد، وهو شيء هام
~~بالنسبة للاقتصاد الأساسي المحلي. وينطبق هذا المفهوم على مصر وبلاد أوروبية لها شهرتها
~~السياحية العالمية.

# في بلاد السياحة الأوروبية ms196 يعرف الناس قبل الحكومة ماذا يفعلون. كل فرد أو عائلة أو مؤسسة
~~سياحية تعرف كيف تجتذب السياح - ليس لمرة واحدة تعتصر فيها نقود السائح - بل برفق ونعومة وقليل
~~من السماحة والكياسة لكي يصبح السائح هو نفسه وسيلة الدعاية لمدينة أو فندق أو مطعم، وعلى
~~البلديات المختلفة تأهيل المنطقة السياحية من حيث الطرق ووسيلة الانتقال وتنظيف وتزيين الأماكن،
~~وتسهيل بلوغها والاستمتاع بما فيها من مناظر طبيعية حتى لو كانت صغيرة. وهناك أيضا ابتكار
~~لمواسم معينة كعيد المدينة أو القرية بموسيقاها وأغانيها المحلية وأشكال الرقص والطرب بالملابس
~~التقليدية وغير ذلك كثير. ماذا تستفيد البلديات من وراء ذلك؟ وضع الأماكن على خريطة السياحة
~~بنشر الكتيبات والخرائط التفصيلية والصور الفنية تبرز جمال نهر أو شلال أو بحيرة أو قمة تل أو
~~جبل. والغرض النهائي أن تتكسب البلدية من ضرائب المبيعات، وأن يتكسب السكان من بيع الهواء
~~والماء وثلاجات الجبال العالية أو شواطئ الرمال النظيفة أو البحيرات المتلألئة وسط الطبيعة
~~الخلابة؛ بإقامة الكثير من أماكن المبيت سواء فنادق أو بنسيونات أو غرف للإيجار مع الأسر
~~والكثير من المطاعم ومشارب الشاي والقهوة ومشروبات أخرى محلية.

# الشيء الهام أن الفنادق ليست بالضرورة من ذوات النجوم فكلها نظيفة مريحة للنوم، وبوفيه
~~الإفطار بدون رقيب يحسب كم من الأطعمة والخبز وفناجين الشاي أو القهوة تناولها هذا أو ذاك. كما
~~أن أصحاب سيارات الرحلات يتكسبون من نقل السياح بين الأماكن، أو إذا كانت هناك بحيرة ففيها
~~زوارق تسير بالكهرباء لمنع تلوث المياه بالزيوت ومنع التلوث السمعي وإضفاء لمحات من السكينة وسط
~~بهجة البحيرة وجمال ما يحيط بها. والسياح كل في حاله سواء كبار السن أو الشباب فلا مشاجرات ولا
~~إزعاج بعالي الأصوات. وفي المحصلة النهائية فإن الكل يكسب ويرتفع دخلهم خلال المواسم السياحية
~~ومعه ترتفع ميزانية البلدية مما تحصله من ضرائب مبيعات وضرائب على دخل الأفراد. جانب كبير من
~~الضرائب للبلديات والدولة يذهب لتحسين وتنمية المنطقة وتجديد بنيتها الأساسية وخدماتها الصحية
~~والترفيهية لرفع المستوى لكي يجذب المزيد من الحركة، وهكذا ms197 تتنامى دورة رأس المال بين المكان
~~والناس والإدارة والسياح؛ لهذا فالدخول تختلف بين قرية وأخرى حسب الجهد المبذول في الإعلان
~~والدعاية والخدمات الفردية والخدمات العامة . هذه هي حال السياحة في البلاد التي تجتذب ملايين
~~السياح كالنمسا وإيطاليا وسويسرا وإسبانيا. باختصار السياح ليسوا لقمة موسم يحلفون بعده ألا
~~رجعة لهذا المكان أو البلد، بل جذب برقة المعاملة وحسن الخدمات وسرعة الإسعاف، فالسائح إنسان
~~معرض لحوادث المغامرة في بيئة المصيف والمشتى.

# وسأختار هنا نموذج من عنصر واحد من عناصر الطبيعة لنرى كيف تنبني فوق هذا العنصر إبداعات فن
~~الإعلان وفنون الخدمات التي تتراص فوق بعضها مما يعطي أكبر فائدة ممكنة لهذا العنصر الطبيعي
~~الواحد - فما بالك إذا ساندته عدة عناصر أخرى من الطبيعة ومن طبيعة البشر الحلوة. هذا العنصر هو
~~مياه الينابيع ذات الشهرة العلاجية.

# فإعلانات السياحة في النمسا أو سلوفاكيا - على سبيل المثال - تروج - من بين أشياء أخرى -
~~للمياه التي تحتوي على مواد أو غازات يقولون: إنها شافية لأمراض معينة. وعلى الفور تنشأ معها
~~حمامات الساونا والعلاج الطبيعي اليدوي والآلي، ويكثر معها ذوي الملابس البيضاء سواء كانوا
~~أطباء أو ممارسين للعلاج، ومعها تكثر المطاعم التي تقدم أطعمة صحية يوصى بها الأطباء، وخاصة
~~الخضروات المزروعة بالطرق البيولوجية - بدون أسمدة كيمائية، وأخيرا يستفيد من كل ذلك إشغالات
~~عالية للفنادق وازدهار عام لأنواع المقاهي والأشربة ورحلات المشي الحثيث إلى الصمت الذي يلف
~~غابات الشربين والصنوبر إلا من النسيم الذي يغني بين الأغصان. هذا عنصر واحد ينبني عليه هرم
~~مقلوب أو مظلة ساقها هذا العنصر الطبيعي الواحد يتفرع عليه كل هذه الأغصان من الوظائف والخدمات
~~وأنشطة الناس ويرتاح إليه السياح؛ لأنهم يحسون إجازة حقيقية بعيدة عن روتين الحياة ووقعها
~~العادي، ويشعرون بنوع من الشفاء ليس لأن هناك سحر؛ بل لأن دوام العلاج الطبيعي أسبوعا أو
~~أسبوعين سوف تكون له نتائج مثمرة على الأبدان تتنامى إلى مشاعر النفس المرتاحة.

# العالم مليء بينابيع للمياه الجوفية لكل خصائص معدنية في محتواها كالكبريت أو أملاح مختلفة،
~~لكن الشيء الهام ms198 هو كيف تسوق ما عندك من مثل هذه المصادر الطبيعية؟

# ماذا عن مصر؟!

# لن أكرر ما نعرفه جميعا عن الكثير مما تغص به مصر من عناصر طبيعية وتاريخية وبشرية التي
~~تجذب السياح إليه. لكن للأسف فإن كثيرا من مثل هذه الينابيع السياحية للأجانب والمصريين ما
~~زالت خبيئة عن المعرفة أو أن المعلومات عنها باهتة والوصول إليها يشق على الكثيرين. وربما أكتب
~~عن هذه الأشياء لاحقا.

# وموضوعنا اليوم يدور حول جانب ليس براقا للسياحة والارتحال المحلي والمعلومات عنه ناقصة،
~~والتمهيد إلى زيارته والإقامة فيه والاستفادة منه صحيا ونفسيا غير متاحة لغالبية الناس. ففي
~~مصر كثير من الينابيع التي تحمل مياهها مكونات معدنية خاصة. وفي القاهرة ذاتها كان لدينا
~~منطقتان عاملتان - حسب معرفتي، إحداهما: غرب الإمام الشافعي وتسمى عين الصيرة وكان طينها يساعد
~~بصورة أو بأخرى على شفاء بعض الأمراض الجلدية. ومنذ نحو نصف قرن كان هناك مغطس لهذه المياه
~~الحارة وأبنية بسيطة للمستشفين في هذه العين، يعمل فيها عدد من الممارسين التقليديين لوضع الطين
~~على الجسد ساعة زمن ثم المغطس وبعده «التكييس» - استخدام قفاز خشن لفرك الجلد، ثم التدليك أو
~~بلغة العصر «المساج». أين ذهبت؟ وهل البحيرة الصغيرة التي أنشأتها المحافظة الآن هي نفس العين
~~القديمة بمواصفات أحدث. إذا كان الأمر كذلك فهل أقيمت معها أبنية حديثة تقدم فيها خدمات حديثة
~~شبه طبية وعلاج طبيعي؟ هل كان التجميل المكاني هو الهدف الوحيد لعين الصيرة، أم لماذا لا نستعيد
~~الوظيفة العلاجية الطبية وعين الصيرة أصبحت قريبة المنال بعد أن كانت نائية؟!

# والعين الثانية: كانت في شمال حلوان كانت هناك عين حلوان الكبريتية التي أنشئ عليها في
~~الأربعينيات فندق يعرفه من يرى بعض الأفلام المصرية القديمة. أين ذهب فندق كبريتاج، وأين
~~الخدمات الطبية التي كانت في المنطقة؟ فقد كانت حلوان منذ قرون ذات شهرة طويلة بجوها اللطيف
~~قياسا بالقاهرة القديمة، وبمياهها المعدنية التي تحتوي على إيدروجين وكبريتات صوديوم ومغنسيوم
~~وبوتاسيوم وغير ذلك، وتصلح لعلاج أنواع من الروماتيزم والتهاب المفاصل وأمراض التنفس والجلد ...
~~إلخ. ms199 وفي أوائل القرن اتخذت مقرا لمرصد حلوان الشهير، وكذلك مقار للعلاج وخاصة للاضطرابات
~~النفسية - مستشفى بهمان، وحديقتها اليابانية كانت مقصدا للترفيه والتريض العائلي الهادئ. لكن 
~~التنمية الصناعية والنمو السكني قد أتى على محاسن حلوان فطمسها، وربما ذهبت معه عين حلوان
~~الكبريتية أدراج الرياح برغم كونها أيضا قريبة المنال ولا تستدعي ترحالا كما كان حال الزمان
~~الماضي!

# وفي سيناء الجنوبية وعلى ساحل خليج السويس قرب مصب وادي الغرندل يوجد نبع «حمام فرعون» وهو
~~مياه كبريتية حارة - نحو 45 درجة مئوية - تنساب من مغارة صغيرة، على سفح الجبل حارة كحمام
~~البخار وتتسرب المياه باستمرار إلى الشاطئ وتختلط بمياه البحر فيما يشبه بحيرة شاطئية صغيرة
~~دافئة. الزوار القلائل يخلعون نعالهم ويقفون حفاة في هذه المياه الدافئة التي لها مفعول طيب ضد
~~أوجاع الروماتيزم على حد أقوال شائعة بين بدو المنطقة. زرت المكان عديدا آخرها منذ عامين وفي
~~كل مرة نرى بناء ضخما لا يكتمل لفندق لعله من ذوي النجوم الخمسة - على العادة السيئة التي
~~درجنا عليها! ولعله سوف يحتوي على خدمات علاجية وطبية على النحو الحديث. لكن مشروع الفندق بطيء
~~التنفيذ فهل هناك خلاف بين المحافظة والمؤسسة التي تبني أم ماذا؟ بل التساؤل الآن هو هل توقف
~~هذا المشروع الجليل؟ ولماذا هذه الفئة العالية من الفنادق التي تسقط من حسابها السياحة الداخلية
~~لغالبية المصريين؛ لأنها سوف تحرمهم من الزيارة والاستفادة من الخصائص العلاجية لهذا المكان
~~الذي هو هبة الطبيعة! ألا يكفي تجربة الفنادق العالية في رأس سدر القريبة من حمام فرعون والتي
~~لا تبلغ نسبة إشغالها الحد الاقتصادي للمكسب والخسارة؟ وهل سيكون هناك أنشطة سياحية اقتصادية
~~مصاحبة كاليخوت وسياحة الشراع

# Windsurfing
~~، وسياحة الصحراء -
~~بالجمال أو السيارات - إلى منطقة سرابيت الخادم داخل الكتلة الجبلية والتي تشتهر منذ العصور
~~الفرعونية بتعدين أحجار شبه كريمة على رأسها «الفيروز»، وتزخر بمعابد منذ الأسرة 12 (نحو 1963
~~إلى 1786ق.م)، وقربها رسوم وكتابات محفورة على الصخور بعضها يعود إلى الأسرة الثالثة
~~(2689-2613ق.م)، أي قبل بناة الأهرام؟

# ولعل الأشهر أنها ms200 المكان الذي ابتكر فيه (نحو 1500ق.م) أول أبجدية معروفة عالميا باسم
~~الخط السينائي الذي يتكون من 22 حرفا هي في أساسها رموز مبسطة للمقطع أو الحرف الأول للكلمات
~~والصور الهيروغليفية ، ومن هذه الأبجدية نشأت فيما بعد الكتابة الفينيقية وهي بدورها أصل
~~الإغريقية والأبجديات الأوروبية، وكذلك كانت أصل الأبجدية الأرامية التي تولدت عنها الكتابة
~~النبطية التي هي أصل الكتابة العربية! ما هذا الإبهار في الثروة الأثرية لسيناء ملتقى مصر
~~والعالم الأورو-آسيوي!

# هل ستكون هناك محال وبوتيكات صغيرة للحرف والأشغال اليدوية من كل سيناء وأحجار خام من
~~الفيروز وتشكيلات من الحفر على صخور أخرى؟ الخلاصة: أنه يمكن بناء هرم متكامل من الأنشطة تعتمد
~~في أساسها على مياه عين فرعون الدافقة، وتحيل المنطقة إلى حركة متعددة تجذب السياحة الداخلية
~~والخارجية معا.

# وفي شمال مدينة الطور مباشرة عين موسى التي اهتمت المحافظة بها ولا أعرف عن فوائدها الشيء
~~الكثير، ولعل في جنوب سيناء ينابيع أخرى. ولكن لو كانت الينابيع المحققة هي فرعون وموسى - لاحظ
~~تناقض الشخصيتان يجمعهما المكان عبر الزمان! فأين الدعاية العلمية في منشورات موجزة التي يظهر
~~فيها تحليل هذه المياه وفوائدها الصحية والخدمات السكنية - بما فيها مخيم للسيارات «كامب»،
~~والهيئة الطبية المشرفة على الصحة العامة والعلاج الطبيعي؟

# وفي الصحراء الغربية الشاسعة هناك ينابيع دافئة كثيرة في الواحات الكبرى وخاصة سيوة
~~والبحرية والداخلة.

# وفي الواحة الداخلة عدة عيون حارة كبريتية ومعدنية (30-40 درجة) حول مدينة موط أشهرها «موط
~~ثلاثة» على بعد 3 كيلومتر شمال المدينة، بني عليها حوض مستدير بعمق متر ونصف ومياهه ضاربة إلى
~~اللون الوردي، أقام عليها مستثمرون من فندق «بيونير» في الواحة الخارجة ستة شاليهات وثلاث خيام
~~وفيلا من خمس غرف ومطعم - مغالى في أسعاره، وفي شمال الواحة عين الجبل على مبعدة 25 كيلومتر من
~~موط لكنها غير مستغلة سياحيا بالمعنى المفهوم.

# وفي الواحة البحرية عدد آخر من العيون منها عين «بشمو» قرب وسط مدينة الباويطي عاصمة
~~الواحة، بني حولها فندق البشمو المتكون من طابقين عند حدائق النخيل التي تروى ms201 بمياه العين. وعين
~~المفتلة (3 كيلومتر غربي المدينة) حيث توجد بقايا معبد من الأسرة 26 الفرعونية وقد أعيد ترميمه
~~بعض الشيء. وبير الرملة الكبريتي المياه وحرارتها تزيد عن 45 درجة، وربما كان أحسنها بير الغابة 
~~على بعد 15 كيلو شرق الباويطي، حيث يوجد مخيم يديره فندق «منظر جبال الألب

# Alpenblick
~~»، حيث يمكن الاستمتاع بالمياه الدافئة في ضوء القمر، وأخيرا عين
~~مطر ذات المياه الباردة على بعد نحو سبعة كيلومترات شمال شرقي الباويطي.

# وفي واحة سيوة مجموعة من العيون الحارة والباردة من أشهرها داخل أدغال النخيل المترامية عبن
~~كليوباترا، بني حولها كافتريا وغرف لخلع الملابس ولكن شهرتها الأصلية ترجع إلى أهمية زيارتها
~~للعروسين صبيحة الزفاف. وعين فاطناس للمياه العذبة داخل واحة ظليلة في جزيرة صغيرة وسط بحيرة
~~سيوة المالحة المياه. ويوجد بالجزيرة مقهى صغير للشاي والشيشة على موائد وكنبات بيئية تحت
~~النخيل وأمام البحيرة الواسعة. وربما كان «بير واحد» أنظف الآبار الحارة على بعد نحو أكثر من
~~عشرة كيلومترات جنوب منخفض الواحة وعلى الأطراف الشمالية لبحر الرمال العظيم. هنا واحة صغيرة
~~لكن الكثبان وراء الكثبان تسيطر على المنظر وتجعل له مذاقا خاصا بعيدا عن أدغال النخيل
~~السيوية. ونظرا لموقعه فإنه يحتاج إلى سيارة ذات دفع رباعي للوصول إليه. ولا يوجد به سوى شاي
~~وشيشة وعلى راغبي المبيت إحضار الغذاء والماء. وفي شرق الواحة (23 كيلو) عين كبيرة تسمى عين
~~قريشات مياهها نظيفة وعمقها نحو ثلاثة أمتار، وإلى شرقها (15كيلو منها) «عين صافي» وهي آخر
~~المعمور السيوي في اتجاه طريق البحرية، وفي المنطقة وجدت عشرات المقابر التي تعود إلى العصر
~~الروماني. أما في داخل الواحة فهناك عشرات العيون الطبيعية التي تستخدم مياهها لري حقول النخيل
~~الشاسعة، وشرب سكان القرى والمستوطنات المختلفة التي من أشهرها قرية أغورمي حيث يوجد معبد
~~النبوءة الذي زاره الإسكندر الأكبر وبالقرب منه بقايا معبد آمون. وفي سيوة عدد كبير من الفنادق
~~معظمها صغير، وكلها تخدم حركة السياحة الأجنبية التي تتكامل مع الآثار وغرابة أدغال النخيل
~~الشاسعة والبحيرات المالحة ms202 إلى جوار العيون العذبة والقرى القديمة والخدمات الحديثة، مما يجعلها
~~أكثر الواحات المصرية تكاملا، لكن ينقصها كثيرا السياحة الداخلية في هذه الواحة الأسطورية.
~~وبوجه عام تحويل هذه المصادر الطبيعية إلى مزارات للسياحة الداخلية والخارجية على أن تتكامل
~~خدمات صحية وترفيهية وحياتية من أجل معرفة أحسن بالمعمور المصري النائي وتنميته.
~~(2) ماذا نحتاج لتصحيح مسار السياحة؟

# في مقال سابق تكلمت على أحد الموارد السياحية المصرية غير المعتنى بها وهي العيون والينابيع
~~الدافئة، وأن الاهتمام بها سيكون أحد منشطات السياحة باعتبار أن الأمور الصحية هي واحدة من أهم
~~الدوافع لدى الأفراد لتصور الشفاء من بعض متاعب الأبدان.

# ومرة أخرى أؤكد أن السياحة مقصود بها السياحة الأجنبية والمحلية معا. بل ربما تكون سياحة
~~المصريين أكثر ثباتا في تدعيم وبقاء صناعة السياحة من سياحة الأجانب التي تتأثر بعناصر كثيرة
~~من الأمن والاضطراب السياسي المحلي والإقليمي والدولي.

# مصر - شأنها شأن كثير من الدول السياحية - تتمتع بمصادر تاريخية وأثرية ربما تفوق غيرها في
~~صورة المتاحف المفتوحة كالأبنية العملاقة التي تحكي عظمة الهندسة الموغلة في القدم، والمتمثلة
~~في أهرامات مصر من الجيزة إلى منف - سقارة ودهشور واللاهون، ومنطقة الأقصر بمعابدها ومقابرها
~~التي لا نظير لها في العالم، والقاهرة الفاطمية المملوكية بإبداعاتها الإسلامية الرائعة.
~~وتتشابه مصر مع غيرها في أشكال من السياحة الدينية وخاصة الكنائس والأديرة القبطية ذات الشهرة
~~في وادي النطرون ومنطقة الزعفرانة وكنائس مصر القديمة، فضلا عن رحلة السيد المسيح إلى مصر
~~والأماكن العديدة التي زارها هي معالم تاريخية في غاية الأهمية. وكذلك الموالد المرتبطة
~~بممارسات طقسية للأولياء والقديسين والقديسات، كمولد السيد البدوي وعبد الرحيم القنائي والسيدة
~~زينب وسيدنا الحسين وسانت تريزا وغيرهم كثير.

# ومصر تتمتع بالجو صافي الأديم معظم السنة وإن كان حارا نصف العام، لكنه مقبول في النصف
~~الآخر، وكلاهما يسمح بحركة الناس الاصطيافية على البحر المتوسط والشتوية إلى البحر الأحمر وجنوب
~~الوادي في أسوان والأقصر وفي الواحات. فالمناخ الجاف غالب السنة هو مورد آخر درجنا علي استخدامه
~~ونحتاج إلى مزيد من تنظيمه، كأن يكون ms203 لمؤسسات سياحية وفندقية ازدواجية تخطيطية ومشاركة فعلية في
~~مشآت المصايف والمشاتي معا.

# في مصر لكي نفهم ونخطط لحركة السياحة بوجهيها الداخلي والخارجي نحتاج أشياء كثيرة لكي تكون
~~الصورة أوضح لدى الجميع من وزارة السياحة إلى المؤسسات السياحية، وإلى ملاك المنشآت السياحية
~~ووسائل الانتقال العامة من الطائرة إلى الأوتوبيس السياحي إلى تحسين الطرق وعلامات الإرشاد،
~~وأخيرا لدى الناس كي يعرفوا أين يذهبون لقضاء إجازاتهم سواء الأسبوعية أو الصيفية أو
~~الشتوية.

# أولى النواقص أننا نرى اهتمام وزارة السياحة يكاد أن يدور حول تعداد الليالي السياحية وعدد
~~القادمين والمغادرين ونسبة الإشغال الفندقي إلى آخر ذلك من البيانات، وبعضها دلالاته غامضة
~~كالليالي السياحية التي لا تفيد كثيرا في معرفة أسباب التركيز أو التناقص في أماكن أو أجزاء
~~معينة من مناطق السياحة. كما أنها تكاد تقتصر على حركة السفر جوا أو بحرا من الدول الأخرى
~~سواء الأوروبية أو العربية. والاهتمام كبير في وزارة السياحة بالسياحة الأجنبية باعتبارها
~~مصدرا للعملات الأجنبية، وهو شيء جميل لكنه تركيز مخل؛ لأن السياحة الداخلية يجب أن تكون في
~~دائرة اهتمام تلك الوزارة جنبا إلى جنب تسويق مصر في الخارج. وهذا التسويق يظهر بصورة مكثفة في
~~إقامة الكثير من الندوات الرسمية والإعلامية في أوروبا بصفة أساسية، وربما كان ما ينفق على تلك
~~الحملات الإعلامية يساوي - أو يكاد - حصيلة مصر من السياحة الأوروبية. فالكثير من السياح يأتون
~~كمجموعات فيما يعرف باسم عقد شامل

Package Deal

# يحتوي على
~~نفقات الطائرة
~~المستأجرة

# Charter
~~flight
~~- غالبا أجنبية مما لا يدعم الطيران المحلي، ويحتوي العقد الشامل على
~~الإقامة في فنادق النجوم العالية بسعر - إذا حسب بدقة - فهو أقل بكثير جدا من السعر الذي
~~يدفعه الفرد المصري أو المقيم في مصر. فالحقيقة أن نسبة إشغالات الفنادق وعدد الليالي السياحية
~~هي ليست مؤشرا للنجاح الإعلامي للسياحة في الخارج، بل إن عائدها هو أقل مما تصوره تلك
~~الأرقام.

# ولكن هناك من يقول: إن مثل تلك الحركة من الإشغالات تكاد تبقي على الفنادق والعاملين بها
~~دون أن تغلق أبوابها - وهو ms204 قول جدلي على أي حال. فلو كانت الدعوة الإعلامية موجهة بنفس القوة
~~إلى السياحة الداخلية وبأسعار معقولة لما كان هذا التكالب على فتات السياحة الأجنبية الحالية.
~~هذا مع العلم بأن التناقص والتذبذب في سعر الصرف للجنيه المصري مقابل العملات الأجنبية وبخاصة
~~اليورو والدولار يؤدي إلى مزيد من تناقص أسعار الرحلات الشاملة لكي تكسب المزيد من تلك الرحلات،
~~ومن ثم تتناقص مكاسب الفنادق وأرباح جميع النشاطات السياحية الأخرى من المطاعم وأنشطة البحر
~~ورياضاته ومحلات بيع السلع السياحية ورواتب العاملين وأشياء أخرى.

# وفضلا عن ذلك فإن بعضا ليس بالقليل من الرحلات السياحة إلى مصر - وبخاصة قبل الاضطرابات
~~في الشرق الأوسط من الغزو الأمريكي إلى العنف الإسرائيلي - كانت بعض الرحلات إلى سيناء تدمج في
~~رحلات إلى إسرائيل وسيناء بواسطة الشركات السياحية الإسرائيلية معا، مما يؤدي إلى تدني نصيب
~~الفنادق المصرية في طابا ونويبع وشرم الشيخ من هذه السياحة، مقابل النصيب الأوفر لشركات السياحة
~~الإسرائيلية التي هي بصورة أو أخرى أقوى وأكثر إعلاما من الشركات المصرية التي تدخل السوق
~~الخارجي وجلة وغالبا من خلال مؤسسات السياحة الحكومية المصرية في مكاتبها الخارجية، أو من خلال
~~مكاتب السياحة وشركات الطيران الأجنبية في الدول المختلفة كوسطاء محليين في مصر.

# ليس الغرض مجرد النقد، ولكنه موجه كحافز للمسئولين في الوزارات والشركات المعنية وفي قطاع
~~السياحة الخاص، من أجل توجيه جهد أكبر إلى السياحة المصرية الداخلية بحيث لا تكون اقتصاديات
~~مراكزنا السياحية في قبضة السياحة الأجنبية فقط. هناك إسراف في الفنادق عالية النجوم في خليج
~~العقبة والبحر الأحمر وهو ما قد يكون أبعد عن منال غالبية المصريين ماليا، ومن ثم فقد حان
~~الوقت أن يتجه الفكر السياحي إلى فنادق متوسطة على أن تراعى كل شروط النظافة وحسن استقبال
~~النزلاء والاهتمام بإقامتهم وخدمتهم، كما تفعل الفنادق الأعلى رتبة من حيث الكيف. وأن تشجع
~~المؤسسات السياحية على إنشاء بنسيونات وغرف عائلية على المستوى المطلوب من الشروط السابقة ولكن
~~على منسوب صغير متناسب مع عدد الغرف وعدد الأسرة. ومعلومات المسئولين مؤكدة عن ms205 نجاح مثل هذه
~~الأماكن الصغيرة التي تستقبل أعدادا كبيرة من السياح، فإنها حقا تمثل اللبنة الأساسية في
~~السياحة في النمسا وإيطاليا وإسبانيا على سبيل المثال؛ لأنها في متناول كثير من فئات الناس
~~والعائلات ذات الدخل المحدود، فضلا عن أنه ليس في استطاعة الفنادق متعددة النجوم أن تستوعب
~~ملايين السياح، بل وربما لا ترحب بكل طبقات السياح.

# وليس من الضروري أن تكون المراكز السياحية ذات الأسعار المقبولة - فنادق وبنسيونات - في ذات
~~الأماكن الحالية للفنادق الرفيعة. فالسواحل المصرية الملائمة للسياحة تمتد مئات الكيلومترات على
~~البحار المصرية. فلا داعي للتزاحم في خليج نعمة مثلا، بل هناك داخل منطقة الشرم أماكن أخرى
~~تدعو إلى الاستثمار المتوسط. وفي نبق ودهب وشمال نويبع حتى طابا عشرات الأماكن التي يمكن أن
~~تبدأ - وتستمر - بكبائن وعشش «كيب» بيئية ومركز خدمات يقدم كل التسهيلات المناسبة للنزلاء -
~~ومثل هذا كان ناجحا في رأس البر على سبيل المثال. مع الإعلان الصحيح يمكن لهذه الأماكن أن تجذب
~~الناس ويمكن أن تنمو خدماتها وتجذب المزيد من النجاح، ولكن بشرط ألا تهدم مقوماتها لتبني بدلها
~~فنادق النجوم المتعددة. وبالمثل هناك عشرات الأماكن تحت الإنشاء بطول ساحل البحر الأحمر نرجو
~~ألا تكون على شاكلة الغردقة والجونة وخليج مكادي ومرسى علم. فقد شبع الناس من القرى السياحية
~~الضخمة التي تبلغ أسعارها عنان السماء بالنسبة لغالبية المصريين. وشبع الناس في الغردقة حرمانهم
~~من البحر بعد أن تم تخصيص كل الشواطئ لتلك القرى والفنادق الرفيعة المستوى. ومثل هذا يمارس الآن
~~في منتجعات العين السخنة الجديدة، فهل يمكن ممارسة السياحة المتوسطة جزئيا في بعض المنتجعات
~~الجديدة، مثلا في مرسى علم أو شلاتين أو القصير وسفاجا؟

# سفاجا بالذات تحتاج منشآت كثيرة متوسطة: سواء فنادق أو بنسيونات أو شقق صغيرة «استوديو»
~~لخدمة الحركة في الميناء، سواء كانت الحركة التجارية العادية أو حركة العبارات لعشرات آلاف
~~المصريين العاملين في الخارج والسعودية، وآلاف المعتمرين والحجاج في مواسم متعددة تغطي شهورا
~~طويلة من السنة. ومثل ذلك تماما نويبع التي تتعرض سنويا لتزاحم غير إنساني ms206 للعابرين والحجاج،
~~وتصريحات كثيرة من المسئولين سنويا بصلاح الحال العام التالي دون فعل حقيقي، الحل هنا ليس فقط
~~بيد الجهاز الإداري المصري في الميناء، وليس فقط بيد شركات السياحة التي يمكن وصف بعضها بابتزاز
~~رغبات الذين يتوقون إلى إشباع مشاعرهم الدينية ... لكنه أيضا نتيجة إحجام الفندقة المتوسطة عن
~~تقديم الخدمة الضرورية للمسافرين، وفي ذات الوقت إحجام المسافرين - بل وبخل بعضهم - عن السفر
~~يوما أو يومين قبل مواعيد العبارات للراحة والاستمتاع كجزء من سفرتهم الطويلة من مصر إلى
~~الخليج أو الحجاز.

# عنصر آخر من أوجه النقص في السياحة إجمالا والسياحة الداخلية بوجه خاص هو النقص الذي يجب
~~أن نلام عليه جميعا في موضوعين؛ أولهما: القلة الواضحة في الكتب الموجهة لغير المتخصصين عن
~~آثارنا وجغرافية بلادنا ومواردنا السياحية في المليون كيلومتر مربع التي تحتلها بلادنا،
~~والموضوع الثاني: النقص الذي لا مبرر له في الخرائط السياحية للمدن والأقاليم المصرية.

# الموضوع الأول: نقص الكتب

# كثير من السياح الأجانب يعرفون عن مصر السياحة أكثر مما يعرف المصريون إلا بممارسة الذهاب
~~هنا وهناك. وذلك راجع إلى كثرة الكتب السياحية عن مصر من بين مجموعات أخرى من الكتب عن دول
~~أخرى تصدرها مؤسسات ودور نشر متعددة. وغالبية هذه الكتب كبيرة (400-600 صفحة) نصوصها معتمدة
~~من خبراء وعلماء. مثال ذلك كتب بيدكر

# Baedeker
~~،
~~(Ägypten)

# بالألمانية ولغات أخرى، وكذا المرشد الأزرق عن
~~دار هاشت الفرنسية، وأيضا الكوكب الوحيد

# Lonely Planet

# الأسترالي ... إلخ. وتحتوي هذه الكتب الإرشادية على كل ما يحتاجه المسافر من تراخيص وما يدفعه
~~من جمارك، والفنادق مرتبة على درجاتها وسعر الليلة وأجور التاكسيات وأنواع المواصلات العامة،
~~وأين يأكل ونوع قائمة الطعام وأين يسهر وتحذيرات متعددة، وعن السواحل وفنادقها ورياضات البحر،
~~وشيء عن جغرافية الدولة وحكومتها وكثير من الدراسة للآثار القديمة وماذا يجب أن يلتفت إليه،
~~وكثير من تاريخ المدن وبخاصة القاهرة وعمارتها الإسلامية والقبطية ومتاحفها مع وصف تفصيلي
~~للمعروضات في تلك الأماكن، الخلاصة كل شيء عما يجب أن يعرفه لكي يدخل إلى تلك الأماكن منفردا
~~أو مع ms207 مرشد سياحي. كل هذه المعلومات مبسطة ومزودة بصور وخرائط تفصيلية للمدن والمناطق الأثرية
~~بمقاييس متعددة. مثل هذه الكتب منشورة بالألمانية والفرنسية والإنجليزية والإيطالية
~~والإسبانية ... إلخ. وبعضها يصدر سنويا والآخر كل بضع سنوات وهي دائمة التجديد في المعلومات
~~والإخراج.

# نعم لدينا كتب بالعربية لكنها موجهة للمتخصصين في الآثار الفرعونية  والإسلامية، ولدينا
~~كتب بحثية نشرتها مجالس خاصة كالمجلس الأعلى للآثار أو الثقافة عن سيناء أو الصحراء الغربية
~~في صورة موسوعات جيدة، لكنها أيضا متخصصة ومعلوماتها قديمة غير متجددة. ولدينا بعض مجلات مثل
~~«القاهرة اليوم» تصدر بالإنجليزية ولا تشفي الغليل العام.

# المطلوب كتب موجهة للعامة غير المتخصصة عن مصر: جغرافيتها وتاريخها وآثارها وسواحلها
~~الشتوية والصيفية وأنواع الفنادق والمطاعم والرحلات الداخلية في المنطقة كرحلة إلى سيوة من
~~مطروح، أو رحلة إلى معابد دندره وإدفو وأبيدوس من الأقصر، أو رحلة إلى أبو سمبل ومشروع توشكى
~~والواحات الصغيرة حول أسوان، أو رحلة سانت كترين من نويبع أو دهب أو شرم الشيخ، ورحلة من
~~أسيوط أو الفيوم إلى الواحات الخارجة والبحرية وما يليهما من واحات، ناهيك عن رحلات حول
~~القاهرة إلى القناة أو وادي النطرون، ومن الإسكندرية إلى رشيد ومزارع جناكليس على سبيل المثال
~~... إلخ. ويجب أن يتضمن الكتاب متوسط أسعار الإقامة في مناطق الزيارات الرئيسية، ويعدد رحلات
~~السفاري بالجمال، أو سيارات الدفع الرباعي عبر الصحراء الشرقية من الغردقة أو مرسى علم أو
~~برنيس إلى أسوان، وبحيرة ناصر ومزار الشيخ الشاذلي ومناجم الذهب والنحاس الفرعونية ومحاجر
~~أنواع من الجرانيت أو السماقي الإمبراطوري «بروفير» في جبال غربي الغردقة. ورحلات سفاري أخرى
~~من الخارجة على طول درب الأربعين التاريخي وإلى أبو سمبل، أو من الداخلة إلى هضبة الجلف
~~الكبير والأودية الجافة العديدة والمظاهر الطبوغرافية التي يشبهها العلماء بأنها أقرب ما تكون
~~إلى مظاهر سطح المريخ! أو رحلات من واحة الفرافرة وسيوة إلى أطراف بحر الرمال العظيم ... إلخ.
~~ورحلات البحر الشاطئية، وإجراء سباقات لليخوت والشراع من الإسكندرية إلى مطروح أو السلوم أو
~~العريش، ومن الغردقة إلى شرم الشيخ أو مجموعة ms208 جزر جوبال وشدوان - شاكر - والجفتون أو إلى مرسى
~~علم وحلايب وجزيرة الزبرجد أو جزيرة وادي الجمال. مناطق السياحة وأشكال الحركة إليها لا تعد
~~ولا تحصى إذا تنبه لها أي مستثمر كبير أو صغير فهو قادر على تركيز الحركة إلى مكان يحدثه
~~ويضيف له مراقد الراحة في مخيم أو عشش بيئية أو مطاعم ومشارب ذات مزاج وطعم خاص مع سهرات
~~ليلية فولكلورية - يستطيع أن يقيم ذلك أو أحسن في أي مكان من مصر في الواحات وعلى شواطئ البحر
~~الأحمر والمتوسط، وفي سيناء الجبال، وفي الأقصر غرب، وأسوان شرق وغرب، وفي بورسعيد والسويس،
~~وفي رأس البر أو مصب فرع رشيد، وفي العريش ومرسى مطروح ومئات الأماكن الأخرى - الشيء المهم أن
~~يمتلك موهبة خيال يمكن إيجاده على أرض الواقع.

# النمسا تبيع جبالها وبحيراتها، وإيطاليا تبيع سواحلها وبحارها صيفا، وتونس تبيع جزيرة
~~جربا ونحن نبيع البحر الأحمر شتاء، ولكن شتان بين عشرات الملايين من السياحة الداخلية
~~والخارجية في أوروبا وبين أعداد السياح الأجانب والمصريين في مصر. نحن حقا في حاجة إلى كتب
~~متعددة غير متخصصة موضحة بالخرائط والصور من أجل السياحة العربية والسياحة المصرية معا. قد
~~نبدأ بكتاب ليس بالضرورة من منشورات الحكومة كالهيئة العامة للكتاب، بل يستحسن أن تتبنى إحدى
~~دور النشر الصحفية وغير الصحفية استكتاب المؤلفين والخبراء على أن تنشر إصدارات أخرى لنفس
~~الكتاب مرة كل سنتين لإضافة الجديد من معالم سياحية وطرق ووسائل انتقال جديدة وغير ذلك من
~~الأمور. ومثل هذا الكتاب لا يصادر على نشر كتب أخرى في ذات المجال وسيظل الحكم للجمهور أيضا
~~يفضل ويختار. وبالمثل يمكن نشر كتب عن أحياء مختارة من القاهرة والإسكندرية ذات طابع متميز في
~~العمران والترفيه والسياحة، مثل حارات الدرب الأحمر والجمالية وتاريخ وقصص ناسها القدامى
~~ونوادرهم.

# إن معلومات عامة الناس عن التاريخ المصري الطويل ضعيفة وغير صحيحة سواء عن العصور
~~الفرعونية أو الهلينية والرومانية والفاطمية والمملوكية والعثمانية، بل هناك خلط في تسلسل
~~أسرة محمد علي رغم قربها الزمني منا! إنه حقا شيء مؤسف ms209 أن نكون أطول أمة في تاريخ متصل
~~الحلقات مدون على الحجر والبردي والورق، ومع ذلك فمعرفة أبناء مصر بها معرفة ضئيلة
~~وضبابية!

# والموضوع الثاني: نقص الخرائط السياحية

# هو النقص الذي لا مزيد عليه من خرائط مصر وخرائط المدن المصرية. لقد كانت مصلحة المساحة
~~المصرية تصدر خرائط كثيرة عن مصر وعن القاهرة بمقاييس رسم كبيرة وصغيرة. وتبعها في ذلك
~~المساحة العسكرية. ولكن أحدا منها لم يواكب احتياجات الناس إلى خرائط مطوية تفصيلية تكون في
~~متناول يد الناس يتداولونها حينما يسافرون بدلا من اللوحات التي تطبع عليها هذه الخرائط ولا
~~تصلح إلا للقراءة على المكاتب. وفي بعض البلاد كالنمسا وألمانيا التي أعرفها جيدا مثل هذه
~~الخرائط المطوية مصحوبة بدليل أو كشاف لأسماء الشوارع والحارات وخطوط الأوتوبيس والترام
~~والمترو وأرقامها وعلامات على وجود محطاتها، بحيث يتعرف الإنسان على موقع الشارع المقصود ورقم
~~المواصلة التي يركبها. بل إن بعض هذه الخرائط تكتب بعض أرقام البيوت لكي يعرف الفرد أين ينزل
~~في شارع طويل: في وسطه أو آخره أم أوله! وكثير من أفراد الشرطة يحملون معهم، مثل هذا الكشاف
~~لأسماء شوارع المدينة التي يخدمون فيها ليدل التائه إلى مقصده إذا سئل. قد نحتج أن بعض
~~الشرطة لا يقرءون. وهذا صحيح ولكن لماذا يصبحون جنود شرطة؟

# وعلى أية حال فبرغم أنني أطلب ذلك فإنني أعتقد صعوبة تحقيقه في مدينة كبيرة كالقاهرة التي
~~تفتقر حتى الآن إلى دليل تلفونات محدث سنويا! فيا للأسف رغم أن هيئة التلفونات ليست فقيرة،
~~وتتقاضى أموالها من المشتركين أربع مرات في السنة. وفي بلاد العالم الأخرى تدفع التلفونات مرة
~~في السنة وبواسطة تجهيزات كومبيوتر تغني الناس عن طوابير المرات الأربعة في مصر. أسوق التلفون
~~كأحد رموز الخدمة السياحية فإذا كان على السائح أن يبحث عن رقم معين، فكيف يفعل مع عدم وجود
~~دليل سنوي يغنيه شر سؤال الاستعلامات التي تقع تحت ضغوط هائلة بعد أن يسمع مرات عديدة طلب
~~الرسالة المسجلة أن يعيد الاتصال مرة أخرى لأن جميع الخطوط مشغولة! لن أتجاسر ms210 على الأمل أن
~~تكون هناك تجهيزات كمبيوترية للشوارع والفنادق والمواصلات والأجور ... إلخ، في بعض المدن متاحة
~~للجميع!

# إذا أردنا الحياة على مستوى يزداد تحسنا فإن علينا أن نعرف أن علاقات الحياة والأنشطة
~~الاقتصادية متداخلة متفاعلة، فإذا تكلمنا اليوم عن السياحة فهي ليست جزيرة منعزلة عن غيرها بل
~~إن العناصر والمواضيع تجر بعضها بعضا، وإن تحسين السياحة جزء من تحسين الأوضاع الاقتصادية
~~الاجتماعية السياسية في مصر وأي بلد في العالم.
~~(3) السفاري ريادة الصحاري والجبال

# ليست السياحة قاصرة على الوجه الحسن وفنادق النجوم العديدة في شرم الشيخ والغردقة ومرسى علم
~~ومطروح والعلمين والواحات والقاهرة الكبرى الفرعونية والإسلامية والقبطية ... إلخ، بل هناك سياحة
~~أخرى لأعداد من الأجانب تستهويهم المغامرة والخشونة كما يستهويهم الجلوس إلى مشرب الشاي البلدي
~~وتدخين الشيشة وسماع ضجيج الناس وإلحاح الباعة وإصرار الشحاذة. تلك هي ارتياد الصحاري فيما يطلق
~~عليه «سفاري» وهي كلمة مأخوذة من «السفر» و«الأسفار» العربية وإن اختلف محتواها. فالمسافر في
~~طريقه إلى مكان أو شيء ما، بينما الذي يقوم برحلة «سفاري» هو غالبا في طريقه إلى جو وحشي غريب
~~عنه يركب جملا أو حمارا أو عربة ذات دفع رباعي ويتفقد الأشياء ماشيا على قدميه أو صاعدا
~~تلا أو كثيبا، ويبيت في العراء داخل «شنطة
~~نوم

# Sleeping bag
~~» ينحشر داخلها، وهي وإن كانت تحميه من هوام وحشرات إلا أنها غير صحية لأسباب
~~يعرفها من عاناها أولها الشعور بالقيد كمومياء محنط ... ومع ذلك فإن السفاري جزء هام من الرحلة
~~توقعا لليلة يقضيها مع البدو في غناء وعشاء وصمت مطبق وقبة سماوية رائعة ترف بالناس إلى عالم
~~سحري لا يرونه إلا فيما ندر.

# دروب السفاري كثيرة

# وهناك طرق سفاري قصيرة وأخرى طويلة. سيناء الجنوبية مليئة بالسفاري القصيرة لمائة كيلومتر
~~- تزيد أو تقل - تخرج من شرم ودهب وغيرهما إلى أقدام الكتلة الجبلية الشماء في سانت كترين،
~~وفي البحر الأحمر سفاري أطول أو أقصر مثل الذهاب إلى دير الأنبا بولس أو الأنبا أنطوان، أو
~~الشيخ الشاذلي، وسفاري طويلة عبر الجبال غربي الغردقة ms211 أو من القصير إلى الأقصر ومن مرسى علم
~~إلى وادي الجمال أو إلى النيل عند إدفو أو كوم أمبو، أو عبر وادي العلاقي إلى أسوان وبحيرة
~~السد العالي.

# أما الصحراء الغربية فهي مليئة بكل أشكال السفاري من الشمال والجنوب والشرق والغرب وكل
~~زوايا البوصلة الأرضية. فمن مطروح إلى سيوة والبحرية والفرافرة والداخلة والخارجة والأقصر خط
~~معروف ممتد مئات الكيلومترات مطروق للسياحة وبخاصة السياحة الألمانية، أو من الخارجة جنوبا
~~إلى باريس ودوش وشرق العوينات وتوشكى وأبو سمبل، أو من الداخلة إلى أبو بلاص والجلف الكبير
~~ووادي عبد الملك ووادي مصورات ومسننات جبل العوينات وفوهات ضخام ناجمة عن ارتطام النيازك
~~وربما المذنبات الفضائية من ملايين السنين، أو بالأمس القريب في رمال الصحراء عند أركنو، أو
~~من الداخلة والخارجة إلى أسيوط، ومن الداخلة إلى غرب الموهوب وأبو منقار وجنوب بحر الرمال
~~الكبير حيث الجفاف على ظهور الحيتان الرملية يمتص رطوبة كل شيء بما فيه هبة ريح تاركا أي
~~كائن بيولوجي جلد على عظم! أو من سيوة جنوبا إلى أطراف بحر الرمال الشمالية، أو من الفرافرة
~~إلى عين ضاله أو داله إلى وسط بحر الرمال أو إلى الصحراء البيضاء والصحراء السوداء في الرحلة
~~ما بين الفرافرة والبحرية، أو من البحرية إلى الفيوم والريان ومنها إلى البهنسا أو من قارون
~~إلى منخفض القطارة الهائل ومن ثم إلى الساحل عند ميدان المعارك الكبيرة في العلمين، أو تنتقل
~~من واحة سيوة العامرة إلى واحة قارة أم الصغير المنعزلة التي كانت تائهة في عالم من النسيان
~~والأحلام، أو تطرق دروب التهريب من سيوة وجنوب السلوم إلى واحة جغبوب وعالم ليبيا والسنوسية،
~~أو تحاذي في أحيان غرد أبو محرك ذلك الكثيب الطولي الذي يمتد 500 كيلومتر من شمال البحرية إلى
~~الخارجة ونيل النوبة القديم ... ودروب ودروب بعضها مرصوف ومعظمها دقته الأقدام في رحلات آلاف
~~السنين ...

# أطياف وأحلام على أرض الواقع

# هذه هي أراض الأحلام للسياح - الأرض الغريبة بما فيها من رمل وحجر وحرارة تلهب الرءوس،
~~وجفاف يعتصر رطوبة الوجه ms212 والجسم، وبرودة منعشة في ليال مقمرة، وطعام جاف وشربة ماء مقننة.
~~وربما يتوه الفكر في ظلمة ليل يلفه عالم غير مرئي مليء بالسحر والسحرة والعفاريت والجن النادر
~~من ضحكات ضبع تائه وتغريد طير على شفى الموت ... هذا هو العالم الذي جاءوا من أجله، فقد أصابهم
~~الملل من حياتهم النمطية المتكررة ، وأحبطتهم بيئتهم المدنية النظيفة، وقواعد الآداب والسلوك
~~حتى اختنقوا داخل أسوار غير مرئية لا يفكرون إلا من خلالها ولا ينظرون إلا من فتحات ضيقة،
~~بينما هنا في أحضان بكر الأرض هم أحرار بكل المعنى، تتفتح أذهانهم على مبادآت وتعن لهم فلسفات
~~وينظرون للعالم من خلال فضاء لا نهائي يتسع لكل شيء ولكل دقة في القلوب؛ عالم مسحور، تحول
~~ترانسندتالي، جسم بلا جاذبية أرضية، مادة بلا أوزان، هباءة تسبح مع هبات ريح فوق أديم لا أرضي
~~من صنع لحظة خيال فوقية ...

# هؤلاء سياح من نوع آخر نرجو أن نستقطبهم ليس في فنادق النجوم الكثيرة بل في فنادق الطبيعة
~~تحت قبة السماء، والمطلوب تجهيزات شديدة البساطة أهمها قليل من الماء وكثير من مضادات القرص
~~والسموم في محطات معروفة، فليس بعدك يا روح برغم التحولات الترانسندنتالية روح!

# هؤلاء حين يعودون مفعمين بالتجربة النادرة هم سيكونون أكثر الدعاة حماسا لمثل هذه
~~الرحلات إلى مصر السفاري ومصر التاريخ ومصر الطبيعة أكثر من شركات ومكاتب السياحة. عرفت
~~شبابا في ألمانيا والنمسا يذهبون إلى مملكة نبال؛ لأنها جبال وحشية وناس مختلفي النزعة
~~والديانة وتكريم للسياح ومصداقين لبرامجهم المعلنة سواء بالنسبة للفنادق أو الزيارات. ولو
~~كانت هناك أوراق تصف السياحة والسفاري المصرية على أنها تجربة متعة طبيعية روحية معا لوجدنا
~~نتائج أفضل، ويزيد الفضل لو كانت مصداقية مكاتب السياحة المصرية عالية يحكى عنها على أنها
~~نموذج طيب للمعاملة غير مقصر في تنفيذ برامجه المعلنة. وبعد فإن السفاري هي جزء من كل في
~~صناعة السياحة، والتحسن في فرع من السياحة سوف يؤدي إلى سمعة طيبة تساعد على نمو مواز في
~~فروع أخرى، مثل السياحة العلاجية أو غيرها مما يتفتق ms213 عنه فكر الرواد في المجالات
~~السياحية.

# أرقام جامدة

# وللمقارنة نجد أنه في 2004 بلغ عدد السياح إلى مصر 5,7 ملايين سائح أنفقوا نحو 6,3
~~مليارات دولار، في مقابل 17 مليون سائح في تركيا ومدخول سياحي 7,6 مليارات دولار. فرنسا أكبر
~~دولة تستقبل السياح في تلك السنة حيث بلغ العدد 75 مليون سائح ومدخول نحو 31 مليار دولار ،
~~وإسبانيا 53 مليون سائح ومدخول 51 مليار دولار، وإيطاليا 37 مليون سائح ومدخول 38 مليار
~~دولار. وبرغم أرقام السياحة ومدخولاتها إلى مصر فهي في المرتبة ال 30 من حيث عدد السائحين،
~~وهي في المرتبة 25 من حيث الدخل السياحي. كما أن هذا الدخل يساوي 5٪ من الناتج المحلي العام
~~لمصر عام 2004 والبالغ 78,8 مليار دولار وعلى الأغلب هو أعلى قليل من صادرات النفط والغاز
~~المصرية. فهل نأمل في زيادة عدد السياح والمدخول إلى نحو الضعف في بضع السنوات القادمة، هذا
~~إذا لم يحدث عمل إرهابي يؤدي إلى نكسة سياحية عددا ومدخولا - لا قدر الله.

# إلى الشباب: اعرف نفسك

# وربما تكون هذه الأرقام والنسب حافزا على زيادة الاهتمام بالسياحة الخارجية من ناحية،
~~ولكني من ناحية أخرى أرى ضرورة تنشيط السياحة الداخلية كي يعرف الناس كم هي كثيرة أوجه الجمال
~~ومصادر الثروة بالحركة داخل الدولة. وقد لا يتأتى ذلك باستمرار إنشاء الفنادق الغالية بل
~~المتوسطة الآمنة صحيا حتى تكون في متناولنا ومعظمنا ذوي دخول محدودة. وأدعو بإلحاح الأندية
~~المختلفة إلى تنويع نشاطها الاصطيافي بإنشاء نشاط شتوي إلى الأماكن البرية المصرية في الصحاري
~~والواحات وجبال البحر الأحمر وسيناء. على أن مثل هذا النشاط هو على الأغلب موجه للشباب فهم
~~حقا في حاجة إلى اكتشاف مصر وإمكانتها، والأكثر اكتشاف أنفسهم وقابلياتهم لتقبل الجديد، مما
~~يحفز الطموح بديلا للخمول الحالي في مماشي الجامعات وعلى كراسي المقاهي ...



# الفصل السادس



# | مسألة المياه في مصر



# (1) جيوبوليتيكية المياه كمؤسس سياسي في مصر والشرق الأوسط

# 1

# في الماضي لم تكن هناك أزمة مياه في مصر والشرق الأوسط لسببين:
~~(1)

# أن الظروف المناخية كانت أرطب ms214 نسبيا من الجفاف الشديد الحالي.
~~(2)

# ميزان التناسب بين أعداد السكان والنمط الحياتي الاقتصادي والسكني من ناحية ومياه
~~النيل من ناحية أخرى كان يميل غالبا إلى التناسب، ومن ثم وفرة في المياه بغض النظر عن
~~سنوات انخفاض أو ارتفاع الفيضان في سنوات محدودة بالقياس إلى النظام المائي المعتاد معظم
~~السنوات. بمعنى أن عدد السكان كان أقل كثيرا مما هو الآن وأن احتياجات المياه الحالية
~~أصبحت متعددة بين الزراعة والصناعة والسكن المدني المتزايد، مما يستدعي إمداد أنابيب
~~طويلة ومحطات دفع وأحواض تنقية وترع ورياحات وقناطر وسدود، وفوق ذلك احتياج للري الدائم
~~موسمين زراعيين أو أكثر، بينما كان النشاط الزراعي في الماضي مرتبط بري الحياض كاستجابة
~~لمعطيات نظام النيل الطبيعي وزراعة موسم واحد بعد الفيضان.

# وبعبارة أخرى فإن المصري في ستة آلاف سنة كان - عددا ومجتمعا - متلائما حياتيا
~~ومتكيفا بيئيا مع طاقة نهر النيل، ولكن منذ قرن ونصف تغير هذا التكيف بتغير كافة الموارد
~~الحياتية تقنيا واقتصاديا وهندسيا وعدد السكان. وهذا هو ما ولد أزمة المياه التي
~~نعيشها الآن. فالعنصر الطبيعي ثابت - النيل، بينما العنصر البشري متغير ويطلب المزيد من النهر
~~هو غير قادر على تلبية هذا المطلب - ناهيك عن متغيرات دول حوض النيل التي أصبحت في حاجة لنصيب
~~من مياه تجري على أرضها. هذا وذاك في زمن نعاصره الآن يتسم ببدايات تغير مناخي يميل إلى مزيد من
~~الجفاف وتراجع كمية المطر المغذية لمنابع النيل في الهضبتين الحبشية والاستوائية معا. والتغير
~~المناخي لا حيلة لنا أمامه ولكن جانب منه يعود إلى استفحال الإنسان في المزيد من النشاطات
~~المؤدية إلى زيادة غازات ضارة في الجو ترفع درجة الحرارة عالميا مما يعرف «بمناخ الصوبة» بين
~~المتخصصين.

# وفي أحيان كانت هناك أزمات إغراق نتيجة فيضانات عاتية وأمطار غزيرة سجلها التاريخ في حضارات
~~بلاد ما بين النهرين - العراق الحالية، وورد ذكرها في العهد القديم والقرآن الكريم عن الطوفان
~~العظيم في عهد نوح عليه السلام. وبالمثل كانت هناك سنوات جفاف عن المتوسط المعتاد مما يؤدي إلى
~~هجرات الجماعات، ms215 كما ورد ذلك في آيات قرآنية عن السنوات السمان والعجاف في مصر في قصة سيدنا
~~يوسف، وكذلك في نقش على «حجر المجاعة

# Famine Stela
~~» يبين حزن
~~الملك زوسر - صاحب الهرم المدرج بسقارة في نحو 2800ق.م - لمعاناة الناس من المجاعة التي دامت
~~بضع سنوات.

# ولا شك أن مناخ الشرق الأوسط قد تغير تدريجيا خلال العصور التاريخية إلى الجفاف مما دعا
~~الناس إلى التزاحم حول الأنهار الكبرى والصغرى: النيل، الفرات ، العاصي، الأردن، وعشرات الأنهار
~~الصغيرة التي تجري مياهها موسميا وتنتهي إلى البحر المتوسط، ومنها ومن الأمطار تروى الزراعات
~~المعتادة في السهل الساحلي لشرق المتوسط في سوريا ولبنان وفلسطين الحالية. ومع تكثيف الزراعة
~~والتجارة المحلية والإقليمية والدولية - آنذاك - زادت الوفرة ومعها زادت أعداد السكان وزاد
~~الطلب على الماء، وزادت الهجرات الجماعية في صورة أشبه بالغزوات، ومن ثم ظهرت المشكلات السياسية
~~والحروب المستمرة.

# ومن يعرف التاريخ المصري القديم لا يجد ملكا مصريا لم يذكر في سجل تاريخه المكتوب حرب
~~بين جيش مصر والبدو الغربيين والشرقيين وزنوج الجنوب، الذين يزحفون كجماعات سياسية لاحتلال مصر
~~- الهكسوس - أو جزء من الدلتا بوجه خاص - الطحنو والتمحو من بربر الغرب ومجموعات عديدة من بدو
~~آسيا الغربية وهجرات شعوب البحر القادمة من بلاد الإغريق إلى سواحل مصر وبرقة.

# 2

# ولضيق طريق الجنوب وتحدده بمسار النيل فقد كان للفراعنة منذ القدم أمراء محاربون
~~وتجاريون في أسوان، وحصون وأسواق إلى الجنوب منها وبخاصة سمنه وقمة في شمال السودان الحالي جنوب
~~مدينة وادي حلفا بقليل.

# 3
~~(1-1) المياه والأمن للجميع أم للقوة؟

# في الوقت الحاضر زاد أمر المياه سوءا بوجود إسرائيل واحتياجها إلى ماء نهر الأردن على
~~حساب سوريا والأردن، وعلى حساب المياه الجوفية في دولة فلسطين المستقبلية. وتستخدم إسرائيل
~~معامل قوتها المحلية - العسكرية وتفوق السلاح - والدولية - الدفاع المتشدد عن إسرائيل في كل
~~المحافل الدولية الأمنية والسياسية والثقافية،

# 4

# لفرض تسويات حساباتها الأساسية المبنية على ضمان أكبر قدر من المياه تستطيع
~~الحصول عليه بعد إعادة الوضع السياسي قريبا مما كان عليه قبل حرب ms216 1967. والتسويف والمماطلة
~~في الموافقة على إعلان دولة فلسطين هو - من بين أشياء أخرى - في مقابل الاعتراف «بحقوق»
~~إسرائيلية في مياه الضفة وغزة. فالمياه الجوفية هي أكثر أهمية للمستوطنات التي أنشئت في
~~الأرض العربية. بطبيعة الحال ليست المياه بمسماها الصريح هي كل شيء في السياسة الإسرائيلية،
~~لكنها دائما هي ركن أساسي فيما تعلنه دائما عن مقتضيات أمن إسرائيل. فالمستوطنات في حاجة
~~للماء، وإلى طرق آمنة تربطها بإسرائيل، وإلى سكان يتعايشون في تنظيم شبه  عسكري في نقاط عديدة
~~على طول غور الأردن وداخل هضاب الضفة، وهو ما يقطع أوصال السيادة الفلسطينية على مجمل
~~أراضيها. فهل المياه حق للناس داخل سيادة دولتهم أم هي رهن الدولة الأقوى القادرة على فرض
~~الشروط؟ وكيف تكون دولة فلسطين بهذا الوضع مخترق السيادة؟

# وليس معنى هذا أن إسرائيل، وحدها، هي التي أدخلت حسابات سياسية في مياه الشرق الأوسط.
~~فهناك المشكلات الناجمة عن إنشاء السدود التركية على أعالي الفرات والدجلة، وحبس قدر كبير من
~~مياه النهرين لفترة بناء السدود عن سوريا والعراق، معتمدة في ذلك على القوة وسياسة الأمر
~~الواقع من ناحية، وانهماك الدول العربية في قضايا العرب وإسرائيل من ناحية ثانية.

# وهناك التحسبات الكثيرة حول مشروعات دول أعالي النيل لإقامة سدود على النيل من أجل
~~التنمية الزراعية وتوليد الطاقة. أوغندا ترغب في تعلية سد أوين على مخرج النيل من بحيرة
~~فكتوريا لإنتاج مزيد من الطاقة نحتاجها للتنمية الاقتصادية، وري بعض مئات آلاف الأفدنة.
~~وإثيوبيا تخطط لبناء مجموعة من السدود الصغيرة - نحو مائتي سد - على النيل الأزرق وروافده
~~العديدة، وعلى نهري البارو والبيبور رافدا نهر السوباط من أجل مشروعات زراعية صغيرة وكبيرة،
~~جملة مساحتها المقدرة تخطيطا تبلغ نحو ستة ملايين من الأفدنة. فما هو موقف مصر والسودان إزاء
~~هذه القضايا باعتبارهما دولتي مصب؟ وأين يقف مجلس وزراء الري لدول حوض النيل

# 5

# من مثل هذه الموضوعات؟

# وعلينا في مصر والسودان ألا نتخوف كثيرا من هذه المشروعات؛ لأن الاحتياجات المائية
~~للزراعة في مثل هذه المناطق الممطرة لن تكون مماثلة ms217 لاحتياجات الزراعة في مصر والسودان
~~الشمالي، بل أقل كثيرا، وبرغم ذلك فالحذر واجب خاصة ما تردد عن اشتراك إسرائيل - ولو بالخبرة
~~والتخطيط - في مثل مشروعات أوغندا، وإثيوبيا بوجه خاص للتأثير المعروف للروافد الحبشية على
~~مائية نهر النيل شمال الخرطوم.

# 6

# ففي 1990 علمت مصر بوجود مهندسين من إسرائيل في إثيوبيا يخططون لإنشاء ثلاثة سدود
~~على النيل الأزرق، فأبلغت إثيوبيا أن مصر ستعد هذا المخطط بمثابة إعلان حرب. وفي 1991 عقد
~~السودان وإثيوبيا اتفاقية للاستخدام المشترك لمياه النيل مع إنشاء سدود على منابع النيل
~~الإثيوبية. أعلنت مصر أنه في حالة تناقص حصتها من المياه فسوف ترد عسكريا ضد هذه المنشآت.
~~وتروج الدول الغربية وأمريكا إلى فكرة أخرى تجنبا للصراع هو القيام بأعمال مشتركة لصالح دول
~~أي حوض نهري واحد - ولكن حيث أن معظم دول العالم الثالث فقيرة، فالمقترح أن تتم الأعمال
~~المشتركة من خلال مؤسسات دولية وبالأخص البنك الدولي. لكن ذلك في رأي الدول المعنية هو تدخل
~~وضغط القوى الكبرى ضد مصالح بعض دول الحوض النهري لصالح واحدة من دوله أو عقاب أخرى. ويرى
~~الكثيرون من محللي السياسات أن المؤسسات الدولية فعلا تقوم بإحداث قلقلة اقتصادية اجتماعية،
~~وبعض هؤلاء يعتقدون أن تلك المؤسسات لا تعمل شيء سوى خلق الصراع بين الدول، وينطبق هذا تماما
~~على حوض النيل!

# 7

# ومرة أخرى فليس معنى هذا أن التداخل السياسي في موضوع المياه مرتبط فقط بالعلاقات بين
~~الدول العربية والدول غير العربية في الشرق الأوسط. فهناك اختلافات ونزاعات بين الدول العربية
~~وبعضها البعض حول المياه. مثال ذلك النزاع العراقي السوري حول مياه الفرات، أو عدم الوضوح حول
~~أنصبة سوريا والأردن من مياه اليرموك. وهناك أيضا المطلب السوداني حول إعادة تحديد حصة
~~السودان من مياه النيل التي نصت عليها اتفاقية 1959 بين مصر والسودان. وهذا المطلب تلح عليه
~~دوائر سودانية معينة، ويحظى بتعاطف دوائر أجنبية من أجل مزيد من التنمية الزراعية. والتنمية
~~الزراعية السودانية صيغة مبهمة تتناول أماكن وأقاليم الكثير منها لا تتعلق بمياه النيل. وسوف ms218
~~نخصص لهذا الموضوع بعض هذا البحث فيما بعد، وإن كان ذلك لا ينفي حق الدول في إيجاد الطرق
~~والوسائل من أجل التنمية.
~~(1-2) هل مشكلة المياه موضوع مؤجل؟ أم يجب أن يكون ضمن نسيج المشكلات
~~السياسية؟

# باختصار فإن المياه يجب أن تأخذ حيزا من سياسات دول المنطقة أكبر مما هو عليه الوضع
~~الحالي. البعض يرى أن هذه مشكلة مؤجلة مقابل المشكلة السياسية مثل مشاكل الحدود واستعادة
~~الأراضي السلبية وإقامة الدولة الفلسطينية وتأسيس السلام مع إسرائيل. صحيح أن المشكلات
~~السياسية لها بريق أكبر؛ لأنها تمس الكيانات الوطنية والقومية، ويحس بها الداني والقاصي داخل
~~الشرق الأوسط وخارجه، وصحيح أيضا أن مشكلات المياه تعتمد في أساسها على المعرفة التكنوقراطية
~~التي لا تدخل تفصيلاتها الوجدان العام كالمشاكل السياسية. لكن برغم ذلك فإن المياه موضوع
~~مزدوج الأهمية للتكنوقراطي والسياسي معا. وليس بوسع السياسي أن يخوض المشكلة دون التسلح برأي
~~الخبراء وخياراتهم في حدودها العليا والدنيا، بحيث تسمح للسياسي بمساحة للمناورة أثناء
~~المفاوضات. هذا إلى جانب استخدام السياسي لواقع الأمور المشاركة في زمن التفاوض، كميزان القوة
~~العسكرية أو متى يكون التشدد أو الحلول الوسطى، وحسن استخدام الظروف الدولية لتكوين جبهة
~~متعاطفة - الأحسن أن تكون مساندة - وغيرها من الأمور.

# وثمة حقيقة يجب أن ندخلها في الحساب العلمي. فبعيدا عن العواطف والمشاعر القومية يجب ألا
~~نتكلم عن المياه العربية فقط، إلا إذا اقتصر الأمر على المياه الجوفية من الأحواض الكبرى كحوض
~~الحجر الرملي في مصر وشمال السودان، أو الطبقات الحاملة للمياه في الجزيرة العربية، أو مجموعة
~~من الأنهار الصغيرة التي تنبع وتنصرف داخل البلاد العربية، كأنهار الليطاني والأولى وإبراهيم
~~والكبير ... إلخ، في لبنان، أو غالبية روافد الدجلة داخل العراق. أما الأنهار الكبرى فهي
~~جزئيا عربية، وخاصة في مساراتها الوسطى والدنيا، بينما أعاليها ومنابعها تجري في بلاد غير
~~عربية في الشرق الأوسط بصفة عامة. ومعظم الخطاب المعاصر والمستقبلي حول مشكلة المياه ينصب على
~~مياه هذه الأنهار الدولية، لأهميتها البالغة لعدد كبير جدا من سكان البلاد العربية في الشرق
~~الأوسط. ms219 كما أن نهر الأردن، برغم صغره، يندرج تحت هذه الفئة من المشكلات المائية
~~السياسية.

# ومن هنا فإن هناك ضرورة أن تشكل وزارات الخارجية العرب إدارات قوية للمياه بالاشتراك مع
~~وزارات المياه وتلك مختصة بالمياه كالزراعة والري والبيئة. مهمة هذه الإدارات إعداد مخططات
~~للتفاوض مع دول المنابع للأنهار الدولية.

# فعلى مصر والسودان أن تأخذا المبادأة بالتفاوض مع دول المنابع الاستوائية ومع إثيوبيا
~~وأوغندا بوجه خاص للتوصل إلى اتفاقية شاملة حول مياه النيل. فهناك مقترحات مصرية من أجل تحويل
~~بحيرة ألبرت إلى خزان كبير بحكم أنها المجمع الأساسي للمياه الاستوائية. ويرفد هذا المقترح
~~مشروع قناة جونجلي المتفق عليه بين مصر والسودان، لإنقاذ جانب من المياه الاستوائية من الضياع
~~بالبخر والتبعثر والنتح في منطقة السدود في جنوب السودان.

# هذا إلى جانب الأخذ بعين الاعتبار حاجات الدول الاستوائية، وبخاصة أوغندا، من مياه النهر
~~من أجل التنمية البشرية والاقتصادية وتأمينها ضد موجات الجفاف التي تصيب أفريقيا في بعض
~~أحيان. لكن لأوغندا أفضلية أخرى. فهي لا تميل إلى مشروع بحيرة ألبرت؛ لأنها مناصفة مع جمهورية
~~الكنغو بينما هي تحتاج مشروعا ضمن سيادتها الكاملة، كما أن ألبرت تقع في شمال غرب أوغندا
~~بعيدا عن المناطق التي تزمع تنميتها في وسط البلاد. ومن ثم فهي تميل إلى تنفيذ مشروعات على
~~أواسط نيل فكتوريا، بالإضافة إلى مشروع رفع منسوب التخزين في بحيرة فكتوريا من أجل الحصول على
~~الطاقة المائية وري الأراضي في المنطقة الوسطى التي هي مركز الثقل السكاني والعمراني
~~الأوغندي. ولكن رفع منسوب مياه فكتوريا سيترتب عليه إغراق مساحات كبيرة من الجزر والشواطئ في
~~تنزانيا وكينيا، فهل توافق الدولتان على ذلك؟ بما فيه من أعباء تكلفة نقل قرى ومدن ومواني على
~~ساحل بحيرة فكتوريا في الدول الثلاث.

# أما مشروعات السدود في إثيوبيا فتبدو أخطر تأثيرا على مياه مصر والسودان، حيث إن الروافد
~~الإثيوبية هي التي تأتي بمياه الفيضان السنوي. وتخطط إثيوبيا لحجز مياه من النيل الأزرق
~~وروافده لري نحو مليوني فدان في وسط شمال البلاد - وهي المنطقة التي ms220 تهددها ذبذبات المطر
~~سنويا، وتعاني من الجفاف إذا ما تعاقبت عدة سنوات قليلة المطر. كما تخطط في جنوب غرب البلاد
~~إلى تخزين مياه نهر البارو، رافد السوباط الأساسي لري ما يقرب من أربعة ملايين فدان. وفي مجال
~~الخطر بالنسبة لمصر والسودان تأتي مشروعات النيل الأزرق في المقام الأول؛ لأنه هو المسئول
~~الأول عن حالة فيضان النيل بالإضافة إلى مياه نهر العطبرة، بينما يقل تأثير السوباط على منسوب
~~الفيضان في مصر وشمال السودان أولا: لأن جانبا من مياهه يفقد في مستنقعات مشار داخل
~~السودان، وثانيا: أن التصريف المتبقي من مياه السوباط يتجه إلى النيل الأبيض الذي تحتجزه
~~مياه النيل الأزرق جنوب الخرطوم. ولكن أي مشروعات تنمية زراعية على النيل الأبيض في السودان
~~قد تتأثر بمشرعات إثيوبيا على السوباط الأعلى.

# والخلاصة أن الموضوع معقد في توازناته داخل إثيوبيا. وقد يبدو أن لمنطقة السوباط أولوية
~~تنمية لاعتبارات طبوغرافية ومناخية، بينما مشروعات النيل الأزرق أصعب تضاريسيا ولكنها تقع
~~داخل الكتلة السكنية والسكانية الرئيسية في إثيوبيا. وعلى العموم فإن احتياجات النبات من
~~الماء في هذه المناطق أقل مما عليه الحال في مصر والسودان، لاعتبارات مناخية على رأسها انخفاض
~~معدلات الحرارة والتبخر ووفرة المطر في الهضبة الإثيوبية، وهو ما يدعو إلى بعض الطمأنينة في
~~مصر والسودان، وإن كان لا يغني عن ضرورة التفاوض من أجل تخصيص الأنصبة المائية بما لا يضر
~~المستفيد الحالي ولا يمنع إثيوبيا من تحقيق برامج التنمية.

# أما نهر الأردن فهو على صغر حوضه ومائيته إلا أنه يمثل إشكالية شديدة التعقيد بين سوريا
~~ولبنان والأردن وفلسطين وإسرائيل، وحلها ينتظر حل المشكلة السياسية بين إسرائيل والعرب في
~~الشرق الأوسط. ذلك لأنه يمثل النهر الوحيد جاري المياه في هذه المنطقة واحتياجات كل دولة من
~~الدول سالفة الذكر هي احتياجات حيوية. ومن هنا فإن التسوية السياسية سوف تتضمن مساومات
~~ومناورات كثيرة حول مياه الأردن، كأحد البنود السياسية شديدة الأهمية للحياة في هذه المنطقة
~~من الشرق الأوسط والتي تتصدر القلقلة وعدم الاستقرار السياسي والتفاعلات الإيديولوجية بين
~~التطرف ms221 والحلول الوسط التي تستقدم من القوى الكبرى، وبخاصة مشروع «خارطة الطريق» الأمريكي
~~المشوب بالكثير من الإبهام، ومع ذلك تماطل إسرائيل في إعلان خطوات تنفيذه بمئات الحجج
~~والحكايات!

# وفي مجال النزاعات والصراعات حول الأنهار الدولية صمم الباحث «فريدريك فراي»

# 8

# نموذجا لتحديد القوة في مثل هذه الصراعات اعتمد فيه على عناصر الاحتياج، القوة
~~العسكرية، الموقع في حوض النهر، وأعطى لكل منها درجة من خمس درجات، فيما عدا القوة العسكرية
~~التي أعطاها عشر درجات ليتمكن من تحليل قريب من الصحة. ويوضح الجدول  التالي كيف تكون إسرائيل
~~وتركيا ومصر هي الأقوى في أحواض الأردن والفرات والنيل على التوالي.

# والملاحظ أن التقديرات التي أوردها فراي فيها تحيز لإسرائيل، كما تحتاج إلى فهم منهجه في
~~التقييم. لكنها مع ذلك تعطي انطباعا عن الأوضاع السائدة بصورة إجمالية، وبخاصة القوة
~~العسكرية التي تتطور هنا وهناك.

# 9

# جدول 6-1: درجات القدرة والقوة لدول الأنهار الدولية في الشرق الأوسط وحوض النيل حسب آراء
~~«فريدريك فراي» في منتصف الثمانينات.

# الحوض النهري

# الدولة

# قدر الاحتياج 5 نقاط

# القوة العسكرية 10 نقاط

# الموقع في الحوض 5 نقاط

# مجموع النقاط 20 نقطة

# الأردن

# إسرائيل

# 5

# 9

# 5

# 19

# الأردن

# 5

# 2

# 2

# 9

# سوريا

# 3

# 3

# 2

# 8

# لبنان

# 1

# 0,5

# 2

# 3,5

# الفرات

# تركيا

# 5

# 8

# 5

# 18

# سوريا

# 5

# 3

# 3

# 11

# العراق

# 4

# 2

# 1

# 7

# النيل

# مصر

# 5

# 7

# 1

# 13

# السودان

# 4

# 1,5

# 4

# 9,5

# إثيوبيا

# 3

# 0,5

# 4

# 7,5
~~(1-3) الاحتياجات المستقبلية من المياه في البلاد العربية شرق أوسطية

# لقد قدر الخبراء أن احتياجات دول الشرق الأوسط من المياه بعد نحو ربع قرن - عام 2025
~~(إسقاط متوسط)، تتراوح بين أقل من 100٪ وأكثر من 300٪ من مصادرها المائية المتاحة الآن، وذلك
~~في ظل نمو أعداد السكان وثبات الدخول إلى قرابة ما هي عليه الآن. فالدول العربية التي لديها
~~موفور من المياه يمكنها آمنة أن تستخدمه في التنمية دون الوصول إلى الحد الحرج هي لبنان
~~وسوريا والأردن والضفة الغربية من ms222 فلسطين واليمن - وهي كما نرى البلاد التي تعيد الأمطار
~~تغذية مياهها الجارية وينابيعها ومياهها الجوفية، ويمكن أن نضيف العراق إلى هذه الفئة التي
~~تتوفر فيها أمطار غزيرة وثلوج مذابة في الشمال وجريان مائي عظيم القدر في نهر الدجلة على
~~الخصوص.

# أما مصر والسودان فهما الفئة الثانية التي تحتاج إلى تنمية مصادر مياهها بنسبة أقل من
~~150٪ من مصادرها الحالية، وإن كانت السودان أحسن حالا من مصر في هذا المجال - ولنا عودة
~~إليهما تفصيلا. أما الدول التي تحتاج إلى مصادر تزيد ثلاث مرات أو أكثر عن مواردها المائية
~~المتاحة فهي بلاد الخليج التي تسيطر عليها صفة الجفاف وعدم وجود مجاري نهرية، ومعظم مواردها
~~الحالية هي من الطبقات الجوفية الحاملة للماء ومن معامل تحلية مياه البحر. تحتاج السعودية
~~والبحرين إلى موارد إضافية بمقدار 363٪، 321٪ على التوالي، بينما تحتاج قطر والكويت إلى أكثر 
~~عشرة أضعاف ما لديها من موارد. عمان هي الوحيدة بين دول الخليج التي يقل احتياجها عن 200٪
~~بسبب سقوط أمطار متذبذبة الكمية سنويا، لكنها تساعد على الوفاء بقدر معقول من الاحتياجات
~~المائية، وهي لهذا أقل دول الخليج اعتمادا على مياه البحر المحلاة.
~~(1-4) المستخدم والمتاح من المياه

# فإذا كان هذا هو الوضع المستقبلي القريب، فما هي كميات الماء المستخدمة فعلا الآن في
~~الشرق الأوسط العربي؟ تقدير الخبراء في 1990 أن هذه الكمية تبلغ نحو 153 مليارا من الأمتار
~~المكعبة من المياه الجارية والمياه الجوفية والمياه المحلاة. 37٪ من هذه المياه تستخدم في
~~مصر، و28٪ في العراق، و12٪ في السودان، و10٪ في السعودية، و2٪ في سوريا، و1,8٪ في اليمن،
~~و0,8٪ لكل من عمان والإمارات، و0,5٪ في لبنان والأردن والضفة، و0,2٪ في الكويت، و0,15٪ في
~~البحرين، وأقل من 0,1٪ في قطر. واضح من هذا أن مصر والعراق والسودان تستخدم 77٪ من المياه
~~المستغلة من بين هذه الدول؛ لتوفر الجريان النهري للنيل والدجلة والفرات. وهي أيضا أكثر
~~البلاد العربية انشغالا بأعمال الزراعة. فإذا أضفنا السعودية بمياهها الجوفية نجد أن أربع
~~دول تسيطر على 88٪ من المياه المستخدمة في المنطقة ms223 العربية شرق أوسطية. وهذه أوضاع قريبة من
~~التناسب مع أعداد السكان. فالدول الأربع تمثل نحو 75٪ من مجموع عرب الشرق الأوسط (مصر 35٪،
~~السودان 16٪، 12٪ لكل من العراق والسعودية).

# وهذا يقودنا إلى تأكيد أن هناك فرق بين المياه المتاحة والمياه المستخدمة. وفي مجال
~~المياه المتاحة تنقسم الدول العربية المشار إليها إلى مجموعتين: التي لديها وفرة تمكنها من
~~تنمية استخدام الماء، وتلك التي تفتقر إلى مصادر مياه طبيعية متاحة. وفيما بين المجموعتين تقف
~~مصر وفلسطين - جغرافيا - والأردن موقفا وسطا، بحيث تتراوح كمية المياه المتاحة والمياه
~~المستخدمة في ميزان دقيق للغاية.

# مجموعة الدول التي لديها مصادر مياه طبيعية - سواء كانت مصادرها من الأمطار أو المياه
~~الجارية في الأنهار أو هما معا - هي السودان والعراق وسوريا ولبنان واليمن. هنا أمطار موفورة
~~وجريان نهري - باستثناء اليمن. الماء المتاح في السودان هو نحو 73 مليارا - كمية المياه التي
~~تجري إلى مصر ليست ضمن هذا القدر، وكمية المياه المستخدمة هي نحو 15٪ فقط من المياه المتاحة.
~~وفي العراق 81 مليارا من المياه المتاحة يستخدم منها نحو 52٪. وفي اليمن خمسة مليارات يستخدم
~~منها نحو 55٪. وفي سوريا نحو 25 مليارا أقل من 20٪ منها هو القدر المستخدم فعلا. وأخيرا
~~تتوفر للبنان نحو ثمانية مليارات من الماء سنويا لا يستخدم منها سوى نحو الثمن فقط، هذه
~~الأرقام التقريبية تعطي انطباعات أولية عن عظم الإمكانات المائية في هذه الدول، ولكن علينا أن
~~ندرك أن الكثير من ظروف التضاريس وأنواع التربة وجيولوجية الصخور وحرارة الشمس مسئولة عن
~~فواقد كثيرة بالتسرب أو التبخر، كما أن المنحدرات الجبلية الشديدة لا تمكن من استخدام مياه
~~الأمطار والأنهار بسهولة. وعكس ذلك تماما الأراضي شديدة السهلية قليلة الانحدار التي تؤدي
~~إلى تكوين مستنقعات هي أشد مصايد الماء فقدانا للمياه بالتبخر وامتصاص النباتات البرية، مثال
~~ذلك المستنقعات الشاسعة في جنوب السودان وجنوب العراق. أما الأنهار الجبلية في لبنان وشمال
~~غرب سوريا فتندفع مياهها فترة سقوط المطر نحو البحر، أو تغور بعض هذه المياه - ظاهرة الكارست
~~- لتعود للظهور، إما في صورة ينابيع فوارة ms224 أو مغارات بحيرات وتكوينات النوازل والصواعد

# Stalactite & Stalagmite
~~، كونتها المياه نقطة
~~نقطة بما فيها من رواسب مذابة عشرات آلاف السنين في صور جمالية لا تنسى - أشهرها مغارة جعيتا،
~~أو في صورة بعض المستنقعات الصغيرة المنتشرة على طول حافة الجبال في سهل البقاع من منابع
~~العاصي في شمال لبنان إلى الحولة في شمال إسرائيل، والتي جففت بتكلفة عالية وأصبحت أرضا ذات
~~إنتاج مقبول. وأخيرا فإن الحرارة الشديدة مسئولة عن تبخر نحو +عشرة مليارات من مسطح بحيرة
~~السد العالي، فضلا عن نحو خمسة مليارات تفقد بالتبخر من مسار النيل بين الخرطوم وبحيرة
~~السد.
~~(1-5) كيفية المحافظة على توازنات رصيد المياه الآمن؟

# هذه الصورة القائمة ليست مما يدعو إلى اليأس، هناك عدة ضوابط يجب مراعاتها من أجل زيادة
~~فعالية المياه المستخدمة، نذكر منها الضوابط الرئيسية الآتية التي تمكن الدولة من استخدام جزء
~~من المياه المفقودة عمليا دون إجهاد مالي ودون إضرار بالرصيد المائي، حتى لو كان هذا الرصيد
~~صغيرا.
~~(1)

# حسن إدارة المياه بالتدرب على وسائل تقليل الاستهلاك في الزراعة والصناعة واستخدام
~~البشر في المدن والقرى.
~~(2)

# زراعة محاصيل غير نهمة للماء، وأخرى متوافقة مع احتياجات مائية قليلة متناسبة مع ظروف
~~المناخ.
~~(3)

# تنمية موارد الماء بصورة علمية في المناطق التي تؤهلها ظروفها الطبيعية والبشرية
~~لذلك، دون مصادمات مع عناصر طبيعية سلبية، كمناطق الحرارة العالية والتبخر الشديد، أو
~~مناطق الصخور ذات المسامية العالية، مما يؤدي إلى فقدان المياه بالتسرب إلى جوف
~~الصخور.
~~(4)

# في مشروعات التنمية الزراعية يفضل استخدام سدود وقناطر وإدارة مياه متناسبة مع قدرات
~~موازنة الدولة، بحيث لا تؤدي إلى إنهاك الموارد المالية أو إلى الدين العام الداخلي
~~والخارجي، وبعبارة أخرى فإن مشروعات التنمية المتوسطة والصغيرة قادرة على جذب مبادآت
~~الأفراد، ومن ثم تضمن توفير عمالة أكثر من المشروعات الكبيرة - العملاقة في المصطلح
~~المتردد كثيرا في هذه الآونة، كما أنها - إذا فشلت لسبب أو آخر - فهي أقل خسائر في رأس
~~المال والبنية الأساسية التي تخدمها.

# وبالرغم من أن مشروعات التنمية المائية الكبرى هي حق مشروع ms225 داخل إطار سيادة أي دولة، وقد
~~تصبح في مستقبل محدود إرثا حسن الناتج، فإنه من المستحسن ألا تكون هي النمط السائد في
~~التنمية. ذلك أنه في المشروعات الضخمة تتداخل عوامل كثيرة غير محسوبة أثناء التنفيذ، مما قد
~~يؤدي إلى تعثر المشروعات أو إتمامه بتكلفة عالية غير مرصودة، مما يخل بالقصد من وراء التنمية.
~~كما أنه ليس من المستحسن أن تكون المشروعات المائية كبيرة القدر حتى لا تأتي على الرصيد
~~المتبقي من المياه للدولة، وهو أمر يجعل من الصعب إجراء مشروعات أخرى ضرورية وحيوية في
~~المستقبل، وفي مصر الآن مشروعات من هذا النوع في توشكى وشمال سيناء ربما أدت إلى استهلاك كبير
~~في وفورات الموارد المائية المتاحة حاليا - إذا وجدت!

# وكذلك فإن مشروعات الاستيطان الإسرائيلية الكثيرة التي تنشأ لأغراض عسكرية غالبا ما قد
~~تؤدي إلى سرعة تآكل رصيد المياه الجوفية في هضاب فلسطين الوسطى، مما قد يترتب عليه كوارث
~~بشرية وبيئية تؤدي إلى انقطاع العمران وتكوين قرى «أشباح ». وقد تلجأ إسرائيل إلى عملية تحلية
~~المياه ذات الملوحة في بحيرة طبرية والبحر المتوسط - وهي بالقطع عملية عالية التكلفة. وإذا
~~كانت إسرائيل قادرة على تكلفة التحلية أو استيراد مياه من تركيا، فما هو الحل بالنسبة لعرب
~~الضفة وغزة بعد أن تنضب موارد المياه الجوفية نتيجة الاستنزاف الإسرائيلي؟

# ومن المعروف أن المياه الجارية في الأنهار هي أرخص أنواع المياه المستخدمة، بينما تكلفة
~~الحصول على المياه من مصادر أخرى هي أضعاف تكلفة مياه الأنهار. مثلا المياه الجوفية العميقة
~~هي خمسة أضعاف تكلفة الحصول على ماء النهر. ويتكلف نقل الماء بواسطة الأنابيب ثمانية أضعاف
~~مياه النهر، أما تحلية مياه البحر فهي أغلى أنواع المياه وقد تصل إلى نحو +مائة مرة قدر تكلفة
~~الحصول على مياه النهر. ومن ثم فإن المحافظة على مياه الأنهار ضرورة بالغة الحيوية. فكم تتكلف
~~الزراعة على مياه الأنهار بالقياس إلى الزراعة على المياه الجوفية؟!

# 10

# وكم نفقد من المياه المصرية في الزراعة والصناعة، وتسرب مياه الشرب في المدن
~~نتيجة عيوب الأنابيب الرئيسية ms226 والاستخدام الجائر للناس؟ لماذا لا تعيد الصناعة استخدام المياه
~~بعد معالجتها، ولماذا لا نكثر من استخدام مياه الصرف المعالجة في ري الحدائق ونظافة الشوارع؟
~~الموضوع حيوي بالقياس إلى محدودية الموارد المائية في مصر. ومرة أخرى أعيد ما سبق نشره عن
~~ضرورة الدعوة إلى رفع شعار «إدارة الماء الآن قبل أن يفوت الأوان!»
~~(1-6) النيل في مصر والسودان

# نتكلم كثيرا عن الروابط الخاصة بين مصر والسودان ونسميها روابط الأشقاء. وقد يختلف
~~الأشقاء أحيانا لكنهم سرعان ما يتخطون الخلاف. ونهر النيل، أو النيل الخالد هو العمود
~~الأساسي في هذه العلاقة - كما لو كان أرضا أو «حمى» متوارثا لعشيرة واحدة.

# لكن ذلك لا يعني وجود مصالح خاصة جنبا إلى جنب المصالح المشتركة. فالمساحة كبيرة،
~~واختلاف النظم الاقتصادية كبير في داخل السودان، مما يستدعي احتياجات مختلفة القدر من المياه
~~في كل إقليم سوداني على حدة.

# وبصورة عامة فإن السودان الشمالي من نحو عرض الدويم/ود مدني جنوب الخرطوم بقليل حتى
~~الحدود مع مصر ، هو أشبه أقسام السودان بمصر من حيث الاعتماد على النيل بالدرجة الأولى،
~~والقليل من الأمطار التي تمكن القبائل الرعوية من الحياة خارج إطار النيل. ولكن كل شيء معكوس،
~~فأرض الجزيرة السودانية بين النيلين الأزرق والأبيض هي بمثابة الدلتا المصرية - هي الجنوب
~~بينما في مصر هي الشمال. والوادي عندنا في الجنوب بينما الوادي السوداني من شمال الخرطوم إلى
~~حلفا هو الشمال، ومع انعكاس الترتيب الجغرافي إلا أن كل شيء متشابه: الجزيرة مركز ثقل سكاني
~~اقتصادي مماثل للدلتا منذ آلاف السنين، والوادي السوداني مماثل للصعيد المصري في ضيقه، وإن
~~اختلف في استمرار أماكن قدراته الإنتاجية التي تتكون من أحواض وسهول منفصلة عن بعضها كمنطقة
~~شندي ومنطقة عطبرة وأبو حمد ومروى وسهل دنقلة، كلها تفصلها مناطق شديدة المحدودية قليلة
~~الإنتاجية. ثم تأتي منطقة الجنادل في بطن الحجر وإقليم المحس والسكوت مماثلة نسبيا للنوبة
~~المصرية القديمة، ومناطق شمال أسوان حتى حوض كوم أمبو في فقر الأرض، وضيقها بين حافات الصحاري
~~والجبال.

# أما القسم الأوسط من السودان: ms227 فهو أقل اعتمادا على النيل، إما لانحدار مياه النيل الأزرق
~~بقوة - روضها سد الرصيرص، وإما لابتعاد الناس عن النيل الأبيض لعدم تحدد مجراه بين الانخفاض
~~والارتفاع حسب المواسم، ومن ثم فهو يغرق مساحات كبيرة خلال موسم فيضان النيل الأزرق، ويغيض
~~عنها في الشتاء. وحياة الناس في هذا القسم من السودان تتراوح بين الرعي بصورة واسعة تمتد إلى
~~كردفان ودارفور، والزراعة المحدودة على الأمطار الصيفية في جنوب إقليم الجزيرة وفي جبال
~~دارفور، وزراعات مكثفة قرب ضفاف النيل الأبيض وجزره الطولية العديدة التي من أشهرها جزيرة أبا
~~الغنية بما ينفقه آل المهدي من تجهيزات وجهد كبيرين.

# أما القسم الجنوبي من السودان: فممطر بوفرة ومليء بالجريان النهري العديد، مما يؤدي
~~بالجزء الأوسط منه إلى تكوين مستنقعات شاسعة تعرف باسم إقليم السدود التي تفقد فيها غالبية
~~المياه التي تأتي من هضبة البحيرات وبحر الغزال. وهنا كان يجري حفر قناة ونجلي لتوفير بضع
~~مليارات من مياه بحر الجبل (4 إلى 6 مليارات)، لكن المشروع توقف في الثمانينيات نتيجة حرب
~~الجنوب الطويلة. واحتياج السكان هذا القسم الجنوبي لمياه النيل وروافده محدود جدا - سواء في
~~المناطق المنخفضة أو المرتفعات التي تحيط ببحر الغزال - فالمنطقة تشكو الإغراق وليس الجفاف،
~~وكلاهما مضاره بالنسبة للبشر ليست بالشيء الهين (انظر الخريطة

# 6-1
~~).

# وفي هذا المجال يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار أن استمرار نمط حياة الرعي لقبائل إقليم
~~السدود، وبخاصة الدنكا والنوير، هو واحد من العوامل التي تجعل هذه القبائل تنظر إلى مشروع
~~قناة جونجلي نظرة سلبية؛ لأنه سوف يقوض أسس الحياة التي درجوا عليها مئات السنين؛ لهذا
~~فالواجب أن تضيف الدولة، بعد انتهاء الحرب الأهلية، مشروعات تنمية بشرية تساعد النوير والدنكا
~~على إعادة تشكيل حياتهم الاقتصادية إلى نمط آخر، فبدلا من القيمة الاجتماعية للأبقار يمكن أن
~~تصبح لها قيمة سوقية - سواء في ذلك تجارة الحيوانات الحية أو اللحوم. لكن ذلك يحتاج أيضا إلى
~~خدمات النقل الحديث لكي يمكن نقل الماشية بالسرعة المطلوبة إلى الأسواق الداخلية
~~والخارجية.

# وأخيرا ظهر البترول في منطقة ms228 إيبي شمال منطقة السدود وبخاصة قرب التقاء بحر الغزال ببحر
~~الجبل، لكن من المعروف أن صناعة إنتاج البترول لا توفر سوى نشاط اقتصادي محدود العمالة مما قد
~~لا يكون له أثر كبير في التحول الاقتصادي للرعاة التقليديين. ولكن ربما يمكن أن تقام بعض
~~الصناعات على البترول، مثل تكرير بعض الخام وما يلي ذلك من صناعة بتروكيماوية محدودة قد تساعد
~~على تشكيل أنماط أخرى من النشاط تستخدم أعدادا لا بأس بها من السكان، سواء عند منطقة الآبار
~~أو شمالها في جبال النوبا أو جنوبها في حوض بحر الجبل وحوض بحر الغزال، مع تقوية وتحديث خط
~~حديد كردفان-واو في بحر الغزال الأوسط وإنشاء طرق نقل أخرى صالحة لكل جواء في جنوب
~~السودان.
~~(1-7) اتفاقيات المياه بين مصر ودول حوض النيل

# نظمت اتفاقيتا 1929 و1959 نصيب مصر والسودان من المياه على النحو الآتي:

# اتفاقيتي المياه بين مصر والسودان

# مليار متر مكعب

# السنة

# نصيب مصر

# نصيب السودان

# 1929

# 48 مليار

# 4 مليار

# 1959

# 55,5 مليار

# 18,5 مليار

# والملاحظ أن بريطانيا هي التي أبرمت اتفاق 1929 بين مصر والسودان، باعتبارها صاحبة النفوذ
~~في البلدين في ذلك الوقت، ومع أوغندا وكينيا وتنجانيقا باعتبارهم مستعمرات إنجليزية،
~~وبالاتفاق مع بلجيكا باعتبارها الدولة المنتدبة على رواندا وبورندي، ومع إيطاليا باعتبارها
~~الدولة المستعمرة لإريتريا، ومع مملكة الحبشة. وحينما استقلت هذه المستعمرات، أو تغير نظام
~~الحكم فيها - إثيوبيا وإريتريا، فإنها لم تلغ اتفاقيات 1929 حول مياه النيل، لكنها تعبر من
~~حين لآخر عن رغبتها في إقامة مشروعات هندسية على النهر أو روافده من أجل الري والطاقة. وهذا
~~يحتاج إلى مذكرة تفاهم أو اتفاق بين كل دول حوض النيل، وبخاصة مصر والسودان المستفيدان
~~الأساسيان حتى الآن؛ لأنهما يعتبران دول المصب.

# أما اتفاقية 1959 فقد أبرمت بين مصر والسودان فقط. وقد يكون ذلك قد أغضب بقية دول الحوض؛
~~لأنه لم يؤخذ رأيهم فيها. وربما جاز لنا أن نقول: إن اتفاقية 59 مبنية على سريان فاعلية
~~اتفاقية 1929 فيما يخص كل الدول الأخرى، وأن ms229 اتفاق مصر والسودان كان لإعادة تحديد الأنصبة
~~بينهما على ضوء متغير جديد، هو مشروع السد العالي الذي ألغى فكرة التخزين السنوي إلى التخزين
~~الدائم. وبمقتضى هذه الاتفاقية وافقت الدولتان على أن تبني مصر السد العالي، وتبني السودان سد
~~الرصيرص على النيل الأزرق. كما نصت على مناصفة أية مياه زائدة بواسطة مشروعات أخرى كقناة
~~ونجلي، والزيادة المرتقبة في حصيلة النهر عند بحيرة ناصر. وقد استفادت مصر والسودان من هذه
~~الاتفاقية كثيرا. ففي سنوات الجفاف المتعاقبة في أواخر الثمانينيات والتي بلغت حد المجاعة في
~~شمال إثيوبيا، كانت بحيرة ناصر تعمل كمنظم ضمن لمصر والسودان الماء اللازم لاحتياجاتهما،
~~بحيث لم تحس الدولتان بقسوة الجفاف، هذا بالإضافة إلى أن سد الرصيرص قد ساعد السودان على
~~التوسع الزراعي في منطقة المناقل إلى الجنوب مباشرة من مشروع الجزيرة.

# وبالرغم من هذه الفوائد الحيوية ترى بعض الدوائر السياسية في السودان ضرورة تعديل
~~الاتفاقية لصالح مزيد من المياه للسودان. ولا شك في موضوعية مثل هذا المطلب، وإن كان لنا بعض
~~الملاحظات لكي تستقيم الأمور. وأول الملاحظات رقمية؛ فالمتتبع للفرق الكمي بين مخصصات مصر
~~والسودان في اتفاقيتي 1929 و1959 يرى أن السودان قد حظي بزيادة أكبر من تلك التي حصلت عليها
~~مصر. ففي اتفاقية 29 كان نصيب مصر يعادل 12 مرة نصيب السودان؛ 48 إلى 4 مليار متر مكعب،

# 11

# بينما انخفض نصيب مصر في اتفاقية 1959 إلى نحو ثلاثة أمثال السودان فقط. وبعبارة
~~أخرى كان نصيب مصر في اتفاقية 1929 يساوي نحو 92٪ من المياه عند أسوان، انخفض في اتفاقية 1959
~~إلى 75٪.

# والملاحظة الأهم أنه صحيح أن التنمية ضرورة في أي بلد، ولكن هناك معايير عديدة لقياس مدى
~~الحاجة في مصر والسودان. والفارق كبير بينهما في موارد المياه. فمصر تعتمد على مياه النيل
~~بدرجة تتعدى نصيبها باستخدام وسائل عديدة،

# 12

# بينما مواردها المائية الأخرى تكاد لا تذكر - بالكاد 2-3 مليارات من الأمطار
~~الشمالية المتذبذبة والمياه الجوفية في الصحاري والواحات. أما في السودان فالموارد المائية
~~السطحية والمطرية أكبر من مواردها ms230 من مياه النيل الرئيسي. والمشكلة في السودان أن هناك الكثير
~~من الأرض للتنمية بعيدا عن مياه النيل الرئيسي، لكنها لا تنمى إلا ببطء شديد نتيجة لأسباب
~~متعددة منها الفقر المالي وقلة الطرق ومشكلة الجنوب التي تستنزف جهد أي حكومة سودانية
~~«ودارفور حاليا - وربما مشكلات كامنة مستثارة تدريجيا في شرق السودان ومناطق النوبة!»
~~وإلى جانب ذلك، وهو الشيء المهم، أن السودان تحتاج إلى عمالة زراعية متخصصة؛ نتيجة لأن النشاط
~~الاقتصادي التقليدي ما زال معتمدا على سيادة نمط حياة الرعي التقليدي قليل الإنتاج، كثير
~~المفارقات بين القبائل والعشائر، في معظم جهاته من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق للغرب،
~~فالمشكلة إذن لا تكمن في حصة السودان من المياه، بل هي مشكلة شاملة اجتماعية اقتصادية سياسية
~~معا. ولا شك أن تركيز التنمية في منطقة الجزيرة ومحيطها القريب ليس بالمخطط السليم؛ لأنه
~~يؤدي إلى مزيد من التزاحم السكاني في منطقة واحدة وإفقار مناطق شاسعة من السكان كان يمكن أن
~~تصبح مراكز مفيدة في التنشيط الاقتصادي الاجتماعي في هذا البلد الكبير.

# 13
~~(1-8) الماء في السودان

# يدخل السودان من الماء الجاري في المتوسط نحو 105 مليار متر مكعب سنويا، إضافة إلى قدر
~~هائل من الأمطار يتفق الخبراء على أنه يبلغ 1094 مليار متر مكعب، لكن الكمية المستفادة منه قد
~~لا تزيد عن 20 إلى 30 مليارا تنمو عليها الأعشاب اللازمة لحياة الرعي، والزراعة التقليدية
~~التي يمارسها الرعاة وأشباه الرعاة،

# 14

# أما بقية الأمطار فتذهب دون منفعة مباشرة: بعضها يتسرب في باطن الأرض فيغذي مصادر
~~المياه الجوفية، والجزء الكبير يضيع بالتبخر أو نتح النبات في المستنقعات الهائلة في أقاليم
~~السد وبحر الغزال ومستنقعات مشار شمال السوباط الأدنى. وبعبارة أخرى فإن حصيلة السودان من
~~المياه السنوية تتراوح بين 130 و140 مليارا.

# أما المياه الجارية التي تدخل السودان من هضبة البحيرات وهضبة إثيوبيا فيوضحها بإيجاز
~~جدول (

# 6-2
~~)، حيث نرى التصريف النهري للسنوات المتوسطة والسنوات
~~الاستثنائية العالية، وهي غير متكررة كثيرا ولا بصورة متتابعة ولا يعول عليها بصفة عامة،
~~وإنما ms231 أدرجتها لبيان كيف أن الظروف الطبيعية أقوى من أن يتناولها البشر بالحساب والتخطيط. ومن
~~ثم فإن معظم الأرقام تدور حول المتوسطات وليس الاستثناءات. كذلك يجب أن ندرك أن القدر الذي
~~ينصرف إلى مصر يتضمن نحو عشرة مليارات تفقد بالتبخر من سطح بحيرة ناصر، وهو أمر متفق عليه بين
~~مصر والسودان (اتفاقية 1959)، وبذلك فإن نحو 55 مليارا هي نصيب مصر المستخدم لسد
~~احتياجاتها.

# إذا طرحنا فاقد الماء داخل السودان والمنصرف شمالا إلى مصر (26 + 65 = 91) من متوسط كمية
~~الماء الجاري في السودان (110-91)، سوف نجد أن حصة السودان هي نحو 19 مليار متر مكعب. وهذه هي
~~نحو الكمية التي نصت عليها اتفاقية عام 1959، والتي تستخدمها السودان للري والأغراض المدنية
~~الأخرى في السودان الشمالي المتضمن أرض الجزيرة الغنية.

# أرقام التصريف المتوسط والعالي نقلا - مع التدوير - عن محمد عوض محمد «نهر النيل» الطبعة
~~الرابعة - القاهرة 1956، ص296.

# جدول 6-2: حسابات الدخل والفاقد في مياه النيل (الأرقام بمليارات الأمتار
~~المكعبة).

# المصادر

# متوسط - عالي

# الفاقد

# متوسط - عالي

# الخارج إلى مصر

# مياه هضبة البحيرات

# 27-50

# السدود

# 17-39

# حلفا 65

# مياه بحر الغزال

# 4

# السدود

# 4

# السوباط

# 15-23

# النيل الأبيض ومستنقعات مشار

# 4-12

# النيل الأزرق

# 53-88

# من الخرطوم إلى وادي حلفا

# 5

# العطبرة

# 11-27

# مجموع

# 110-188

# 30-60

# 65

# والخلاصة: أن المياه الجارية في السودان تتركب من المصادر الآتية في السنوات الاعتيادية:
~~نحو 14-16 مليارا من المياه هي كل تصريف المنابع الاستوائية وبحر الغزال؛ لأن الفاقد في
~~مستنقعات السدود فعلا وعملا كبير جدا. ويضاف إليها نحو 11-12 مليارا هو تصريف نهر
~~السوباط، بعد أن تفقد الكثير من مياهه في مستنقعات مشار، وهذان المصدران هما مياه النيل
~~الأبيض من ملكال حتى سد جبل الأولياء جنوب الخرطوم. وعند الخرطوم يتلقى النيل نحو 48-53
~~مليارا من النيل الأزرق، وروافده تنصرف شمالا لتلتقي بمياه نهر العطبرة التي تقدر بنحو
~~10-12 مليارا، وفي النهاية فإن مجموع المياه الواصلة لمصر عند أسوان تبلغ نحو 70 مليارا،
~~بعد أن يفقد نحو 10-13 مليارا بالبخر في الرحلة ms232 الطويلة من الخرطوم إلى أسوان ومن سطح بحيرة
~~ناصر مخترقا صحاري شديدة الحرارة معظم السنة، ربما هي «قطب الحرارة» في العالم. وتقدر مساهمة
~~مصادر المياه عند أسوان على النحو التالي: 59٪ من النيل الأزرق، و14٪ من السوباط، و13٪ من
~~العطبرة، و14٪ من أعالي النيل الاستوائية بعد بحر الغزال، وعلى هذا فإن المياه الإثيوبية في
~~مجموعها تكون 85٪ من المياه عند أسوان، وهي نسبة لا تحتاج إلى مزيد التأكيد على مدى حيوية
~~وأهمية الروافد الحبشية لمصر والسودان معا.

# 15

# وهنا لا يجب أن ننسى كمية كبيرة من الأمطار الساقطة في أنحاء مختلفة من السودان تقدر بنحو
~~1094 مليار متر مكعب، أكثرها يسقط في الجنوب وبعضها يستغل بصور عديدة للزراعة والرعي
~~واحتياجات السكن القروي والمدني في هذا، إلى جانب شبكة التصريف النهري الكبيرة في منطقة بحر
~~الغزال. أما دارفور وكردفان في الغرب، فهي مناطق أمطار ذات قدر معقول وبعيدة كل البعد عن أي
~~استخدام ممكن لمياه النيل ولو بتكلفة شديدة الارتفاع، وينطبق على شرق السودان ما يجري في
~~الصحاري المصرية الشرقية: من حيث الجفاف العام، وعدم القدرة على أي شكل من الاستخدام
~~الاقتصادي لمياه النيل. ولكن قدر الأمطار الساقطة على جبال البحر الأحمر السودانية أكبر من
~~مثيلتها في مصر، فضلا عن أن الأطراف الجنوبية من شرق السودان تطولها أمطار الحبشة الموسمية
~~بدرجة كافية لمسيرة مسيلات وأنهار قصيرة، يمكن استخدامها بالحجز لأغراض اقتصادية متعددة. وهذه
~~المنطقة مليئة بنمو غابات وأشجار من فصائل متعددة كرمز لكثافة التساقط المطري وبخاصة إلى
~~الجنوب من سهل البطانة.

# وعلى هذا تنقسم السودان إلى قسمين: الشمالي المحيط بوادي النيل من إقليم الجزيرة إلى
~~الحدود مع مصر، والأوسط والجنوبي. والقسم الشمالي هو أكثر الأقسام تشابها مع مصر من حيث
~~الاعتماد على مياه النيل فقط، لكنه يختلف بارتفاع أكبر في درجة الحرارة، مما يؤدي إلى ضرورة
~~ارتفاع في قدر احتياج النبات من المياه. وباستثناء إقليم الجزيرة ومنطقة دنقلة، فإن الأراضي
~~الصالحة للزراعة ضيقة جدا وتتخذ على الأغلب شكل جيوب صغيرة منفصلة عن بعضها. ms233 ويسقط من المطر
~~على الجزء الجنوبي من هذا القسم كمية لا بأس بها تساعد على ري النباتات. لكن القسم برمته
~~يحتاج إلى مشروعات ري سواء كانت سدودا وخزانات - الرصيرص وسنار وجبل الأولياء، أو محطات
~~طلمبات - وهي كثيرة في الشمال - تحل محل السواقي التقليدية التي لا تظهر إلا في المساحات
~~الزراعية الصغيرة.

# ولقد قامت السودان بمحاولات جدية من أجل استخدام أنواع من المياه في التنمية. في شرق
~~كردفان حفرت آبار كثيرة من أجل تحسين مصادر المياه لاستخدام الرعاة وزراعة بعض المحاصيل، وفي
~~جبال النوبا في جنوب كردفان حيث تتوفر الأمطار أدخلت الزراعة الآلية، وفي خشم القربة قرب
~~الحدود مع إثيوبيا أقيم مشروع للري على مياه النهر على نمط مشروع الجزيرة، ولكن بمقياس أصغر
~~كثيرا. ولكن هذه المشروعات لم تحرز النجاح المأمول لسبب عام هو أن السكان لم يؤهلوا بكفاية
~~للنشاط الجديد. وهناك أيضا أسباب أخرى منها نقص تسهيلات التسويق للمحاصيل النباتية
~~والحيوانية في شرق كردفان، وأن الزراعة الآلية في جبال النوبا استفاد منها كبار المستثمرين،
~~الذين قضوا على أشكال من الحياة الشجرية اللازمة لحياة السكان المحليين الذين لم توجه إليهم
~~ذتها اللغة العربية فيما بعد وأيضا بتسهيل النطق مشروعات التنمية الجديدة برغم أنهم زراع
~~مهرة من قديم، ربما لقلة مواردهم المالية. وفي خشم القربة كان يجب أن يصاحب المشروع تنمية
~~جنوب سهل البطانة بتقاليده الرعوية، وذلك بزراعة مساحات كبيرة من الذرة.

# وفوق هذا فإن تخطيط وتنفيذ هذه المشاريع كان يتم بواسطة قرارات حكومية بعيدة عن استطلاع
~~خبرة السكان المحليين حول بيئتهم. وهذا هو أحد مثالب التنمية، ليس في السودان وحدها، وإنما في
~~غالبية دول العالم النامي. صحيح أن النوايا وراء قرارات التنمية خيرة، لكن الملاحظ أن الهدف
~~التنموي شيء، وتنفيذ المستثمرين لهذه المشروعات شيء آخر يفيدهم في الكثير ويفيد السكان في
~~القليل. وحتى هذا القليل يتخذ كواجهة دعائية لنجاح المشروع! هذا فضلا عن تضارب ملحوظ بين
~~الوزارات والهيئات العامة.
~~(1-9) إسقاطات حول احتياجات المياه للعام 2025

# 16

# فيما يلي جدول للتوقعات ms234 حول احتياجات مصر والسودان من المياه لسنة 2025 هي التوقعات
~~المنخفضة والمتوسطة والعالية:

# السنة ودرجة الإسقاط
~~*

# مصر

# السودان

# المتاح حاليا «النيل وأمطار ومياه جوفية»

# 58,1

# 19,0

# 1990

# 57,4

# 18,6

# 2025 «إسقاط منخفض»

# 70,9

# 19,8

# 2025 «إسقاط متوسط»

# 76,5

# 20,3

# 2025 «إسقاط عادي»

# 166,6

# 53,7
~~*

# الأرقام بمليارات الأمتار المكعبة.

# شكل 6-1: حوض النيل: توزيع المطر السنوي.

# يتضح من هذا أن هناك احتياجا أكبر كثيرا مما يستطيع النهر والظروف المناخية أن تقدمه
~~لمصر. ولعل هناك أشياء أخرى لم تدخل حساب الإسقاطات نذكر منها:

# ترشيد استخدام مياه الري في مصر بتغيير نظام الري بالغمر.

# أو إدخال محاصيل أو بذور غير نهمة للمياه.

# أو الكف عن التوسع الأفقي للزراعة والاتجاه التنموي للصناعة أكثر من
~~الزراعة.

# أو التخصص الزراعي في محاصيل محددة لها قيمة عالية في السوق المحلي أو
~~العالمي.

# أو تراجع نمو السكان إلى حدود آمنة، وبالتالي تقليل احتياجات المياه.

# هذه الإجراءات وغيرها منفردة وتدريجية تؤدي في نهاية الأمر إلى خفض توقعات الطلب على
~~المياه، لكن من المؤكد أنها مجتمعة كليا أو جزئيا تصبح ذات فاعلية أكبر في هذا المضمار
~~البالغ الحيوية لمصر. استخدامات الزراعة غالبا بدون تغيير (نحو 50
~~مليارا)، بينما يتوقع زيادة الاستخدامي الصناعي للمياه بين
~~1990 و2025 من نحو 4,6 إلى 12,9 مليارا، والاستخدام المنزلي من 3,1 إلى 13,9 مليارا.

# أما في حالة السودان فالواضح أن توقعات التنمية هناك محدودة ربما للحرب الأهلية، أو أن
~~التنمية على مياه النيل قد بلغت درجة قريبة من المنتهى في الجزيرة وغيرها، والواقع أن مشكلة
~~المياه هناك هي مشكلة التركيز العمراني والتنموي في المنطقة الجافة الشمالية، تاركة مساحات 
~~شاسعة في جنوب البطانة وكردفان ودارفور لأشكال الحياة التقليدية بصورة أو أخرى، بدليل أن نمط
~~الاستخدام لا يكاد يتغير بين احتياجات الزراعة (18 مليارا)، والاستخدام المنزلي (2
~~مليار).

# الخلاصة السياسية في موضوع مياه النيل: قد تلخص المعادلات التالية مواقف سياسية متعددة
~~بين دول النيل:
~~(1)

# مصر والسودان في مواجهة إثيوبيا أو دول أعالي النيل.
~~(2)

# السودان وإثيوبيا في مواجهة ms235 مصر.
~~(3)

# السودان وأوغندا في مواجهة مصر.

# والملاحظ أن المعادلة الأولى أكثر دواما وتمثل مصر والسودان في خندق واحد بحكم مجموعة
~~العلاقات المعروفة، وبحكم أنهما تمثلان دول المصب، سواء كان ذلك بالنسبة لمجموع مياه النيل في
~~مصر، أو مجموع مياه الروافد الإثيوبية وروافد أعالي النيل بالنسبة للسودان. وبحكم احتياجهما
~~الحيوي للمياه مقابل المناخ الممطر في أعالي النيل وإثيوبيا.

# وفي أحيان قد تحاول السودان الضغط على مصر بواسطة التفاهم مع إثيوبيا أو أوغندا كما توضحه
~~المعادلتين 2 و3. وربما كانت هناك مساع من هذا النوع في حال تعكر العلاقات المصرية السودانية
~~في أواخر الثمانينيات. لكن هذا هو أولا: سلاح يرتد على مصالح السودان المائية في المدى
~~الطويل، وإن كان له بريق النجاح في المدى القصير. وهو ثانيا: غير ممكن في ظل الأوضاع
~~المعاصرة، فالعلاقات السودانية مع إثيوبيا وأوغندا وإريتريا علاقات جفاء، فالسودان تتهم
~~الدولتين بمساعدة ثوار الجنوب ومنحهم تسهيلات عسكرية. وأوغندا وكينيا وإريتريا وإثيوبيا تتهم
~~النظام السوداني الحالي بتصدير القلاقل إليها؛ ومن هنا فإن ساحة المناورة السياسية السودانية
~~المناهضة لمصر شديدة الضيق في الوقت الحاضر، بل هناك تنفيذ شبه كامل لاتفاقية 1959 بين
~~الدولتين. ولا يجب توقع استمرار ذلك الوضع. فحالما تنتهي مشاكل السودان الكثيرة، سواء في
~~الجنوب أو في شكل الحكم، أو دارفور وشرق السودان، ستعود دوائر معينة إلى العودة إلى مطالب لا
~~تكل حول زيادة حصة السودان من مياه النيل.

# ولا شك في أن المشكلة ذات أبعاد كبيرة، وإن كان يغلفها أطر من العلاقات الثقافية والدينية
~~تقلل من حدة بروزها. وفي هذا المجال يمكن أن نسترجع مؤشرات فردريك فراي التي سبق طرحها في
~~أوائل هذه الورقة. فمعامل القوة يلعب دورا أساسيا لصالح مصر، ليس باستخدامها في صدام
~~مباشر، ولكن بالتلويح بها كعامل مساعد على إيجاد تسوية مناسبة. وكذلك عوامل التاريخ والشرعية
~~والعدد السكاني والتقدم الاقتصادي تؤكد حقوق مصر في رفض أو قبول أية مشروعات تقام على النيل
~~وروافده. ولهذا فالمستحسن أن يجدد الاتفاق على بنود 1959 بإضافة بنود خاصة بإثيوبيا ms236 ودول
~~أعالي النيل، مع الالتزام بحصة مصر الضيقة دون مساس، أو يعاد اتفاق شامل بين كل دول الحوض
~~خاصة وأن هناك علاقات دائمة، ودية في أحيان كثيرة، بين وزارات المياه لدول حوض النيل، لكن
~~الود شيء والمفاوضات الصعبة شيء آخر.
~~(1-10) مقترح مشروعات نيلية متكاملة

# بغض النظر عن الأوضاع الحالية من سدود وسياسات فإنني أقدم الاقتراح التالي:

# كي يتم ضم دول حوض النيل في نسيج ذو مصالح متكاملة بحيث لا تطغى مستجدات سياسية أو
~~اقتصادية متسمة بطابع فردي، فالمستحسن العودة إلى فكرة المشروعات المشتركة لضبط النيل، والتي
~~كانت سائدة في دوائر هندسة الري في الأربعينيات من القرن الماضي تحت مسمى «التخزين القرني»،
~~بحيث تتكامل المشروعات مع بعضها فلا يتهددها انتقاص دولة على المجموع. وبعبارة أخرى التخلص من
~~إنية دولة ما؛ لأن المشروعات متراكبة على بعضها ولا يمكن المساس بها؛ لأنها ملك الجميع وليس
~~دولة واحدة، وخلاصة التكاملية بناء مجموعة مترابطة من المنشآت الهندسية: سدود وقناطر وقنوات
~~وجسور وصرف مستنقعات ... إلخ، في السودان وإثيوبيا وأوغندا باعتبارهم مع مصر المكون الخطي
~~الأساسي للنيل وعموده الفقري. الغرض النهائي الاستفادة بنسبة أكبر من الجريان السطحي للمياه
~~إلى لا شيء، كما في بحر الغزال والجبل في السودان الجنوبي، أو بحيرة كيوجا في أوغندا، أو
~~اندفاع المياه في جبال وخوانق إثيوبيا، والتحكم والترشيد لاستخدام المياه في مصر. أين تقام
~~السدود أو القنوات أو غيرها؟ فهذا هو اختصاص اللجان المختلفة لتقصي وبحث الأوضاع على الطبيعة،
~~وليس فقط بين جدران مكاتب الوزراء والاستشاريين والنافذين. ولدينا الآن فرصة المجلس الوزاري
~~لدول حوض النيل لتفعيل سياستها واتفاقاتها على الواقع المأمول، بتكوين لجان الخبراء في
~~الجوانب العديدة من التخصصات الاقتصادية والاجتماعية والهندسية ... إلخ، التي سوف تكتب أشكال
~~التكامل الحقيقي بديلا للمنافسة والقومية الراهنة، وبذلك نضيف إلى العالم إقليما كاملا من
~~الدول المترابطة في علاقات سلام وتعاون من أجل الجميع.

# وختاما فإن العبرة ليست كامنة في كم من المياه تريد هذه الدولة أو تلك، لكن العبرة هي
~~كيف توظف هذه المياه - أو ms237 بعبارة أوجز العبرة هي في مدي إنتاجية المياه!

# آخر أراضي ري الحياض 1964 ربما في محافظة قنا، انظر

# ملحق
~~الصور
~~.
~~(2) السدود الكبرى: نهاية مرحلة فكرية

# المقصود من السدود الكبرى تلك التي ترتفع مناسيب الخزن في بحيرات التخزين أمامها عن 15
~~مترا فوق منسوب النهر الطبيعي، أو تلك التي تخزن جسما من الماء في حدود خمسة ملايين متر مكعب
~~أو يزيد. الفكر وراء إقامة سد هو فكر قديم ومتعدد المقاصد، ويبدأ بسدود طينية على المجاري
~~النهرية الصغيرة والقنوات الضحلة من أجل صيد الأسماك فيما يشبه المحبس راكد المياه. وهي ممارسة
~~ما زالت قائمة إلى اليوم. ولا شك أن إقامة سدود أكبر على بعض المجاري النهرية قد راودت أفكار
~~الناس من أصحاب الحضارات العليا القديمة، في المناطق التي بدأ المناخ فيها في التحول إلى
~~الجفاف. وينطبق هذا تماما على مهاد الحضارة في الشرق الأوسط وبخاصة في مصر والعراق، لكن ذلك
~~ليس له إلا ما ندر من شواهد وآثار باقية.
~~(2-1) هل لمصر السبق في القناطر والسدود الكبرى

# والأغلب أن إنشاء محمد علي القناطر الخيرية وتشغيلها في أول الستينيات من القرن 19 كانت
~~أولى الإنشاءات الهندسية الكبرى الدائمة على الأنهار الكبرى، من أجل الموازنة بين المياه
~~والري الدائم لزراعة محاصيل تجارية وصناعية وغذائية - القطن والذرة بوجه خاص.

# أما السدود الكبيرة الحديثة فعمرها الآن قرن من الزمان، والأغلب أن سد أسوان 1902 كان
~~أقدم السود الكبرى الحديثة في العالم. وأقيمت له تعليتان في 1913 و1933 من أجل ضمان محصول
~~القطن المصري فائق الجودة لمصلحة مصانع لانكشاير البريطانية، وأصبح القطن ملكا دون منازع على
~~الاقتصاد المصري لنحو قرن من الزمان قبل وبعد سد أسوان.

# وقد كان الغرض الأولي لبناء السدود على الأنهار هو ري مساحات أوسع، أو ضمان مياه تفي
~~بأغراض الزراعة لإنتاج المزيد من الغذاء للسكان المتزايدين، وإنتاج محاصيل تستخدم خامات
~~صناعية كنباتات الألياف وعلى رأسها القطن. ثم أضيف إلى وظيفة السدود توليد الطاقة الكهربائية
~~الرخيصة والنظيفة معا. وما زالت هاتان هما الوظيفتان الأساسيتان ms238 للسدود الكبرى والصغرى معا
~~أو منفردين.

# وبعد أسوان توالت السدود الكبرى في أرجاء العالم، منها سد الدنيبر في الاتحاد السوفييتي
~~1932 الذي كان في وقته أكبر مولد طاقة في العالم، ومشروع وادي التنيسي

# TVA

# في الولايات المتحدة عام 1933، والذي احتوى على 38
~~سدا كبيرا، ثم سد هوفر عام 1936 على نهر كولورادو في جنوب غرب الولايات المتحدة، والذي وصف
~~بأنه السد الأضخم، وتلاه جراند كولي على أعالي نفس النهر. توقف بناء السدود الكبرى خلال فترة
~~الحرب العالمية الثانية، ثم بدأت في الصين الشعبية بمجموعة من السدود على النهر الأصفر وأنهار
~~الصين الأخرى ابتداء من 1949 وإلى الآن، حيث العمل جار في سد الخوانق الثلاثة

# Three Gorges Dam

# على نهر اليانجتسي، وهو مشروع
~~هائل بكل المعنى. وفي الستينيات بنت مصر السد العالي بعد قليل من السدود الكبرى الأخرى في
~~أفريقيا، منها سد كاريبا في زامبيا (1957)، والفولتا في غانا (1965)، وكابورا باسا في موزمبيق
~~(الثمانينيات)، وكذلك في البرازيل والأرجنتين مجموعة كبيرة من السدود، وفي الهند أقيمت عدة
~~سدود لكن أكبرها على نهر نارمادا الذي وضع الزعيم نهرو حجر أساسه عام 1961، لكنه ما زال
~~متعثرا نتيجة الاعتراضات الكثيرة الشعبية والبيئية والدولية.

# وفي العالم الآن نحو 45 ألف سد كبير، كانت مرحلة السبعينيات تمثل قمة إنشاء هذه السدود في
~~أرجاء العالم. في الستينيات كانت الدول المتقدمة قد استكملت بصورة عامة بناء كل السدود
~~الممكنة، بينما كانت السبعينيات وأوائل الثمانينيات تمثل قمة بناء السدود في العالم
~~النامي.
~~(2-2) بدايات تراجع أفكار السدود الكبرى

# وباختصار صارت أنهار مهمة في العالم تحت القيد والسيطرة نتيجة الإتقان الهندسي في بناء
~~السدود، واستمرار سيادة الفكر الذي يؤيد النظم الهندسية للسيطرة على الموارد المائية وتوجيهها
~~إلى حيث يريد، لكن الملاحظ أنه برغم استمرار بناء السدود هنا وهناك إلا  أن هناك تراجعا
~~واضحا في بناء السدود الكبيرة منذ منتصف الثمانينيات وإلى الآن. بل هناك فكر جديد يطالب
~~بالتوقف عن بناء السدود وإزالة بعضها، مثل إزالة 29 سدا مؤخرا في الولايات المتحدة وثلاثة ms239
~~سدود على نهر اللوار في فرنسا.

# ومما يؤكد التراجع أن عدد السدود ومشروعات السدود في البرازيل قد تراجع من 91 سدا في
~~السبعينيات إلى 60 سدا في الثمانينيات، وإلى أقل من نصف ذلك في التسعينيات. وحتى البنك
~~الدولي الذي كان الممول الأكبر في بناء السدود (75 مليار دولار في بناء 538 سدا) بدأ
~~بالتراجع، ويفكر في جدوى السدود وتكلفة إعادة توطين الناس، فانسحب مؤخرا من مشروع نارمادا في الهند،

# 17

# ومشروع آخر في نيبال.

# وقد أصبح هناك تساؤل حول جدوى السدود يلخصه الشعار «نبني سدا أم لا نبني ... هذا هو
~~السؤال!»

# To Dam or not to Dam ... that is the question

# على
~~نحو سؤال شكسبير الخالد في مسرحيته «هاملت».
~~(2-3) أسباب تراجع فكرة السدود
~~(1)

# هناك تخوف من قلة المياه العذبة التي تنصرف إلى البحار والمحيطات نتيجة كثرة السدود،
~~وهو ما قد يضر ضررا بالغا بالنظام المائي العالمي. وفضلا عن ذلك فإن الكثير من المياه
~~المنصرفة إلى البحار حاليا محملة بمخلفات الأسمدة الكيميائية، مما قد يؤدي بدوره إلى
~~مخاطر غير محسوبة بيئية للحياة البحرية والإنسان.
~~(2)

# والواقع أن هناك معارضة شعبية من الدول النامية، ومعارضة أنصار البيئة في الدول
~~المتقدمة، بلغت من القوة ما أدى إلى إيقاف مشروعات على نهر الألب في ألمانيا وفي جمهوريات
~~التشيك والسلوفاك والمجر والبرازيل والهند وتايلاند والفلبين ... إلخ.
~~(3)

# وفوق المعارضة البيئية والشعبية فإن للتراجع أسباب اقتصادية مرتبطة بالإسراف في حجز
~~المياه أمام السدود وتحويل بعض الأنهار في قنوات جديدة من أجل استزراع أرض جديدة. وقد أدى
~~هذا إلى عدة متغيرات في مائية الأنهار منها تراكم الإرسابات - ظاهرة الإطماء - في بحيرات
~~التخزين، مما يقلل سعتها وكمية الماء المخزون على مر السنين ويفقد بذلك الغرض الأساسي من
~~بناء السدود.
~~(4)

# استمرار مناسيب المياه في النهر على مستوى ثابت من أجل توفير مياه الري طوال السنة،
~~قد أدى إلى ارتفاع منسوب الماء الجوفي إلى حدود غير مرضية تصل في حالات إلى ظاهرات
~~«تطبيل» وتمليح التربة وفقدانها لخصوبتها، وهو ما يحتاج إلى ms240 تكلفة كبيرة لصرف المياه
~~بالطلمبات الضخمة وشبكات مصارف معمقة تستوعب مساحات من الأرض الزراعية. بينما كان كثير من
~~المياه الباطنية ينصرف طبيعيا إلى مجاري الأنهار والقنوات الرئيسية عندما يهبط منسوب
~~الماء فيها أثناء فترة انخفاض المياه بعد الفيضان الطبيعي للأنهار.
~~(5)

# وفضلا عن هذا فإن المياه الرائقة التي يسمح بمرورها وراء السدود هي غالبا ذات درجات
~~حرارة أبرد نوعا؛ لأنها تنصرف من الأقسام التحتية من جسم مائي كبير، وهو ما يؤثر على بعض
~~خواص النظام البيئي في الأنهار. وفي الولايات المتحدة كثير من الاعتراضات على السدود
~~وبخاصة على أنهار الباسيفيك، مثل نهر كولومبيا وسنيك؛ لأن السدود تؤثر بشدة على مرابي
~~أسماك السلمون.
~~(6)

# كما أن المياه تفقد الكثير مما تحمله من الطمي والعناصر المخصبة والمغذية للحياة
~~المائية والأرض الزراعية، وهو ما دعا إلى زيادة استخدام كل أشكال المخصبات الكيميائية،
~~ورفع بذلك كلفة الإنتاج الزراعي فوق قدرات الفلاحين الفقراء.
~~(7)

# كل هذه الإشكاليات - بالإضافة إلى ديون البنوك الزراعية وأعباء التسويق - ترتب عليها
~~أولا: ازدياد أعداد فقراء الريف ونزوحهم إلى المدن حيث أصبحوا عبئا اجتماعيا
~~اقتصاديا فهم غير مؤهلين مهنيا واجتماعيا. وثانيا: اضطرار حكومات الدول المتقدمة
~~في أوروبا وأمريكا إلى دفع إعانات للمزارعين كي تتعادل دخولهم مع مناسيب الدخل العام داخل
~~كل بلد، وهو ما أصبح من الأعباء المالية التي تعاني منها تلك الدول إلى جانب التأمينات
~~الاجتماعية ضد البطالة ...

# ومرة أخرى باختصار فإن السدود الكبيرة لم تأت بالناتج المرجو الموازي لتكلفة بنائها
~~وصيانتها، ليس فقط من النواحي الاقتصادية التي أسلفنا بعضها، بل نتيجة لإضافة أعباء مالية
~~ونفسية عديدة ناجمة عن نقل مئات الآلاف من الناس من قراهم ومساكنهم التي تغرقها مياه بحيرات
~~التخزين وبناء مستوطنات جديدة في بيئات جديدة، وضرورة تغيير نشاطهم المهني وعاداتهم
~~الاجتماعية. وربما زاد عدد المنتقلين من مواطنهم التي أغرقتها مياه السدود الكبيرة في العالم
~~عن نحو خمسين مليونا في العالم. وبعض هؤلاء اضطروا إلى النزوح الجبري بقوة الشرطة كما حدث في
~~الهند، ولكن الغالبية نزحت على أمل تحسين أشكال الحياة ms241 خاصة وأن السدود تغرق مساحات فقيرة
~~جبلية الطابع في أعالي الوديان النهرية.

# ومما لا شك فيه أن حجز مياه الأنهار في البلاد ذات المناخ الجاف أمر شديد الحيوية، كما هو
~~الحال في مصر والشرق الأوسط. والموازنة هنا هي بين الوقوع في أزمة مياه أو الوقوع في مشكلات
~~إطماء السدود، ومشكلات التربة وفقدان الخصوبة، وارتفاع تكلفة الزراعة، وتحول فقراء الريف إلى
~~الهجرة للمدن. والموازنة صعبة جدا وخاصة في مصر المتزايدة سكانا بشكل يأكل مدخرات التنمية
~~باستمرار.
~~(2-4) الموقف في مصر

# لقد اكتفى المصريون القدماء بنظام ري الحياض الذي أثبت جدارة فائقة وتواؤما كاملا مع
~~معطيات البيئة النهرية لنحو ستة آلاف سنة أو يزيد. والقول بأن المصريين القدماء بنوا سدا
~~عند خانق سمنة وقمة في السودان الشمالي الحالي هو قول غير مؤكد. ولعلهم، على أحسن الفروض قد
~~حسنوا أحد المجاري المائية في شبكة النهر عند الجندل الثاني من أجل تأمين الملاحة. وربما كان
~~العمل الهندسي المائي الكبير الذي يذكر في هذا الشأن ضبط مياه بحر يوسف عند انحدارها إلى
~~منخفض الفيوم، وما ترتب على ذلك من تجفيف أجزاء من الفيوم واستخدامها أرضا زراعية غنية منتجة
~~للحبوب والأعناب وغيرها لمدة آلاف السنين.

# لقد كان المصريون القدماء من خيرة شعوب الحضارة الذين برعوا في استخدام الأحجار الضخام.
~~وما كان أسهل عليهم إقامة جسور وقناطر وسدود حجرية قوية على النيل وفروعه في الوادي والدلتا.
~~لكنهم - فيما يبدو - استخدموا مهاراتهم البنائية في عمل قناطر موازنة حيثما تدعو الحاجة على
~~الفروع الدلتاوية والقنوات، وعزفوا تماما عن عرقلة المسار الطبيعي للنهر لأسباب: على رأسها
~~عدم إفساد هذا الطريق الملاحي العظيم الذي يربط كل أجزاء مصر من ناحية، وعدم إحداث تغيير في
~~مائية النيل مما يفسد عماد النظام الاقتصادي المصري الموروث من ناحية ثانية. وباختصار انتفع
~~المصريون بالنهر كما هو، وتجاوبوا معه في قحطه وفيضه. وربما كان هذا سر بقاء مصر آلاف السنين
~~واحة خضراء لم تتدهور خصائص تربتها بما يأتيه النيل سنويا من طمي مجدد للخصوبة ينفرش بتعادل ms242
~~طبيعي على طول الوادي وعرض الدلتا.
~~(2-5) الثورة الزراعية الثانية في مصر

# وحينما فكر محمد علي الكبير في توسيع الزراعة
~~الصيفية لم يفكر - هو ومستشاروه العلميون - في تغيير النظام الطبيعي لمائية النهر. بل بدأ
~~بتعميق وحفر ترع في الدلتا، وتلا ذلك إنشاء القناطر الخيرية لرفع منسوب المياه ضمانا للري
~~الصيفي عند تفرع الدلتا. ومنذ ذلك الحين بدأ الفكر الهندسي المصري في إجراءات تنظيم الماء
~~بإنشاء منظومة من القناطر والترع في الصعيد، بغرض إضافة المحاصيل الصيفية التجارية الصناعية
~~في أجزاء من الوادي جنوب القاهرة.

# 18

# وإلى ذلك الوقت كان النيل يجري طبيعيا بصفة عامة.

# وفي 1902 بني سد أسوان. وكان أول إنشاء هندسي يغير النظام الهيدرولوجي لمياه النيل في
~~مصر، وذلك بتخزين المياه في أواخر فترة الفيضان في بحيرة التخزين جنوب السد وإطلاقها وقت
~~التحاريق قبل الفيضان التالي. وقد أدى ذلك إلى تغيير منسوب الماء في إقليم النوبة، وأصبح موسم
~~الفيضان هو موسم انخفاض مستوى النهر الذي يأخذ في الارتفاع مع إغلاق بوابات السد إلى ارتفاع
~~نحو 35 مترا عن منسوبه الطبيعي عند السد. وقد أدى هذا إلى هجرة متكررة للنوبيين في اتجاهات
~~شتى شمال أسوان، وجنوبا إلى قرى توشكى وبلانه وغيرهما، ولكن أكبر هجرة كانت إلى أعلى الحافة
~~الهضبية والجبلية في مواقع وعرة صعبة، وهنا اتسعت بيوت النوبيين اتساعا كبيرا في هذه الأرض
~~المضرسة القاحلة بعد أن كانت صغيرة متقاربة، شأن القرى إلى جوار النيل في ظل ظروفه
~~الطبيعية.

# ثم أتى السد العالي فارتفعت مياه بحيرة التخزين الدائم إلى متوسط نحو 70 مترا فوق
~~المنسوب الطبيعي عند السد، مما أدى إلى هجرة كاملة للنوبيين في مصر، وبعض النوبيين في
~~السودان. ذلك أن الفرق بين سد أسوان وبين السد العالي أن بحيرة التخزين أمام سد أسوان كانت
~~تشغل حوض النهر بضعة أشهر ثم تنصرف إبان الفيضان إلى بقية الوادي والدلتا محملة بالطمي
~~المساعد على تعويض التربة بعض خصوبتها، وتاركة في بلاد النوبة أرضا للفلاحة وأنشطة أخرى بقية
~~السنة. بينما بحيرة التخزين ms243 أمام السد العالي - المتعارف على تسميتها بحيرة ناصر بحكم قرار
~~منشئها، أو دعوة لتسميتها بحيرة النوبة بحكم موقعها الجغرافي في بلاد النوبة - هي من النوع
~~الدائم لا تنصرف كلية، وإن كان منسوب مياهها يتأرجح سنويا حسب كمية مياه الفيضان وبين كمية
~~السحب إلى خلف السد بقية العام.

# للسد العالي فوائد ومضار عديدة كأي تكنولوجيا. ومن فوائده نكرر ما سبق ملاحظته تجريبيا،
~~مثل تأمين المياه للزراعة والصناعة والناس سواء كان الفيضان عاليا أو منخفضا، وتحويل آخر
~~مناطق نظام ري الحياض في قنا وأسوان إلى الري الدائم، وتدبير بعض المياه لاستصلاح أراض
~~صحراوية في غرب الدلتا وجوانب الوادي في المنيا وكوم أمبو ... إلخ. ولكن أحد أهم المشروعات كان
~~توليد الكهرباء الرخيصة كطاقة متجددة - ينتج السد العالي نحو 2100 ميجاوات

# 19
~~- من أجل برنامجين هامين أولهما: التصنيع، والثاني: اجتماعي يهدف إلى كهربة الريف
~~وما يترتب عليه من آثار اجتماعية اقتصادية كثيرة. وبالرغم من أن الطاقة الكهربية المنتجة من
~~السد العالي وسد أسوان الآن أقل من

# 18٪ من الطاقة الكهربائية المنتجة في مصر من المحطات الحرارية، إلا أن
~~كهرباء السد العالي ومحطات التحويل الكبرى في مصر كانت اللبنة الأساسية في هذا الاتجاه
~~التحديثي في إنتاج الطاقة في مصر.
~~(2-6) دعوة لتصحيح ما فات من سلبيات

# والغرض الختامي من هذه المداخلة أن النظام البيئي في مصر قد حدث له ما حدث في أجزاء كثيرة
~~من العالم نتيجة إقامة السدود الكبيرة. والدعوة موجهة للمختصين في هندسة الماء والزراعة
~~والصحة والتشريع للعمل المشترك من خلال مجلس ذو سلطات عليا حقيقية، من أجل تحسين الكثير من
~~مشكلات الري والصرف، وتقليل الاعتماد على الأسمدة والأعلاف المصنعة والمشكلات الصحية
~~المتضخمة.

# وربما يمكن ذلك جزئيا بفتح بعض المجال لاندفاع مياه الفيضان في النهر والترع إلى الأرض
~~الزراعية لغسل التربة وتجديد بعض خصوبتها بالغرين وغسل النهر من نباتات المياه الراكدة أو
~~قليلة الحركة، وغسل هذا النهر العظيم مما ينصرف إليه من مياه ملوثة بمخلفات الأسمدة
~~الكيميائية شديدة الضرر.

# يكفي ما وقع فيه العالم ms244 المتقدم من أزمة تلو أزمة في الغذاء المعالج وراثيا، والعلف
~~المصنع، وجنون البقر والأغنام، وما يستجد من أمراض قد تحل محل الأوبئة التي كانت تجتاح العالم
~~في العصور الوسطى كالطاعون والسل وما إلى ذلك - وقانا الله شرها بعمل جاد للحفاظ على حياة
~~الجنس البشري وحياة المصريين.
~~(3) نموذج لإطماء بحيرات السدود: تقييم مشروع «خشم القربة» في
~~السودان - استخدام المياه في منطقة جافة

# اختيار هذا النموذج هو لتوضيح واحدة من أخطر سلبيات السدود وهو إطماء حوض التخزين المائي،
~~وبالتالي فقد دور السد بعد عدد من السنين - بمعنى أن أي سد يبنى بتكلفة ما وفي الحساب أن له
~~عمرا معينا ينتهي به وظيفته التي من أجلها أنشئ. وصحيح أن سد خشم الجربة صغير بالمقارنة مع
~~السد العالي، إلا أنه نموذج حي يوضح ما سيئول إليه السد العالي بعد خمسين أو مائة سنة. وهناك
~~فارق آخر هام هو موقع أي سد بالنسبة لنوع الصخور التي تسير عليها المياه الجارية، وما إذا كان
~~قريبا من المنابع ونوع وقوة الفيضان الموسمي، وغير ذلك من أمور يختلف فيها السد العالي عن خشم
~~الجربة كما سيتضح مما يأتي من تفصيل.
~~(3-1) وصف المشروع

# أقيم مشروع سد وخزان خشم القربة - الجربة على النطق الشائع - على نهر العطبرة 1964
~~بمعونات وتعويضات مصرية للنوبيين الذين غرقت أراضيهم نتيجة إنشاء السد العالي في
~~مصر.

# تضمن المشروع أيضا توطين مجموعة من عشائر بدو البطانة، وبخاصة الشكرية واللحويين
~~والبجة والكواهلة ... إلخ.

# تقع أرض المشروع غرب مسار العطبرة في مساحة نحو 440 ألف فدان، تمتد مسافة 95كم بحذاء
~~النهر وعرض يتراوح بين 20 و35كم. والاسم الشامل هو حلفا الجديدة كناية عن توطين المهاجرين
~~النوبيين.

# أقيمت 25 قرية مجهزة بالخدمات للنوبيين داخل أرض المشروع، و51 قرية داخل المشروع وعلى
~~أطرافه لسكن البدو، لكن تجهيزها أقل من القرى النوبية.

# بلغ عدد النوبيين الموطنين 52 ألف شخص عام 1980 يشكلون نحو سدس سكان المشروع - نحو
~~350 ألفا - والباقي هم عشائر من القبائل البادية في شرق إقليم البطانة.

# وزعت ms245 أرض المشروع على مستأجرين بلغ عددهم 22376 مؤجرا، منهم 6553 نوبي بنسبة نحو ثلث
~~أرض المشروع. يخص كل مؤاجر أرض مساحتها 15 فدانا بإجمالي مساحة قدرها 335 ألف
~~فدان.

# تبلغ المياه المخططة لاستخدام ري أرض المشروع 1,6 مليار متر مكعب.

# تربة أرض المشروع طميية لومية جيدة، وتسقط على المنطقة أمطار صيفية تتراوح بين 250
~~إلى 300 مليمتر، وهي ليست بالكمية الكبيرة إذا أخذنا في الحساب ارتفاع درجات الحرارة معظم
~~السنة، مما يؤدي إلى احتياجات مائية كبيرة في الزراعة، وإن كانت تكفي لنمو أعشاب فقيرة
~~للرعي التقليدي.

# المحاصيل المزروعة حسب المخطط والإشراف الإداري للمشروع هي دورة سنوية تشمل القطن
~~والقمح وفول السوداني في مساحة 330 ألف فدان.

# يشتمل المشروع على 25 ألف فدان مزروعة قصب السكر، و24 ألف فدان حرة للراغبين في
~~الاستثمار.
~~(3-2) حالة المشروع عام 1980 (دراسة ميدانية مطولة للدكتور محمد أبو سن)

# 20

# أولا: المياه

# المياه الفعلية التي تستخدم في الري لا تزيد عن 775 مليون متر مكعب، أي بخسارة قدرها
~~845 مليون متر مكعب. هذه الخسارة ناجمة عن:
~~(أ)

# نهر العطبرة يأتي في فيضانه القوي بكميات كبيرة من الرواسب التي أطمت جزءا
~~كبيرا من حوض التخزين بما يعادل 21٪ من مياه المشروع.
~~(ب)

# قدر التبخر من سطح الخزان والترع بالإضافة إلى التسرب في الصخور المسامية بما
~~يساوي 17٪ من مياه المشروع.
~~(ج)

# 14٪ فواقد أخرى نتيجة لممارسات الري الخاطئة في الحقول.

# وقد أدى تناقص كمية مياه الري إلى التفكير بتعويضها بواسطة إنشاء سد آخر على نهر ستيت،
~~أحد الروافد الهامة للعطبرة. ذلك أن المقدر أن تتناقص كمية مياه خزان خشم الجربة إلى 500
~~مليون متر مكعب في أواخر التسعينات، نتيجة استمرار إطماء الخزان سنويا. وهذا باختصار يعني
~~إعالة المشروع بإنفاقات كبيرة لم تكن في الحسبان.

# ويعني تناقص الماء فقدان ثقة المزارعين في جدوى المشروع. فإذا أنشىء سد نهر ستيت فإن
~~ذلك يعني أنه سيتعرض هو الآخر للإطماء بعد فترة، وتزيد بذلك الفجوة النفسية عند
~~المزارعين.

# ثانيا: المحاصيل والإنتاجية المتدنية

# تحول ms246 جانب من المزارعين من زراعة القمح إلى الذرة لاعتبارات أهمها أن الذرة
~~مردودها أكثر، وأنها تمثل الغذاء المعتاد للناس أكثر من القمح.

# تدنت إنتاجية الفدان من كل المحاصيل بصورة خطيرة نتيجة لظروف عدة، منها تناقص
~~مورد مياه الري والممارسة غير الماهرة في الزراعة. يتضح ذلك من الأرقام
~~الآتية:

# المحصول

# 1965

# 1980

# القطن

# 3,5

# 1,1 قنطار/فدان

# القمح

# 0,45

# 0,12 طن/فدان

# فول السوداني

# 0,5

# 0,23

# برغم ذلك فإن إدارة المشروع ترى بعض الإيجابيات في جدوى المشروع. ففي الرأي
~~الرسمي ينتج المشروع نحو 32٪ من القطن متوسط التيلة في السودان، و21٪ من إنتاج القمح
~~و14٪ من إنتاج فول السوداني بقيمة إجمالية تساوي 5,9 مليون جنيه سوداني و1,5 مليونا
~~و1,8 مليونا على التوالي. المجموع الكلي لهذه المحاصيل الثلاثة في المشروع هو 9,2
~~مليون جنيه سوداني، لكن يجب أن يضاف إلى ذلك نحو 9 مليون أخرى قيمة مبيعات الإنتاج
~~الحيواني من أرض المشروع.

# وعلى المستوى الفردي فقد قدر أبو سن دخل المزارع بنحو 200 جنيه سوداني سنويا من
~~الزراعة، ونحو 600 جنيه من الثروة الحيوانية، وهي مبالغ زهيدة كما نرى.

# نتيجة لهذا فإن المزارعين يضغطون من أجل تحويل جانب كبير من نشاطهم إلى تربية
~~الحيوان، بتخصيص مساحات كبيرة لإنتاج الأعلاف بدلا من المساحات الكبيرة التي تشغلها
~~الآن المحاصيل الثلاثة المقررة بواسطة إدارة المشروع. ويمثل البدو مجموعة الضغط
~~الأولي في هذا المجال باعتبار أنهم رعاة أصلا، بينما يتأرجح النوبيون بين هذا الرأي
~~وبين الإبقاء على التنظيم الحالي للمشروع.

# لكن الإدارة تقاوم هذه الضغوط خوفا من ارتداد الرعاة إلى ممارسة حرفتهم المفضلة،
~~وخوفا على المحاصيل، وبخاصة القطن، من أن تصبح هي الأخرى غذاء للحيوان من الإبل
~~والماشية والماعز والأبقار. وحيث أن +60٪ من سكان المشروع هم أصلا من عشائر الرعاة
~~فإن الرضوخ لضغوطهم معناه فشل جانب كبير من ركيزة المشروع.

# الخلاصة: أن المشروع يعاني فيزيقيا من تناقص مستمر في موارد الماء، وماديا من زيادة
~~تكلفة الإنتاج وتدهور الإنتاجية، واجتماعيا من تناقضات أصول السكان بين الرعاة من البدو
~~والمزارعين من ms247 النوبيين. كما أنه يعاني إداريا نتيجة عدم التقاء مصالح الإدارة العامة
~~للسودان مع رغبات السكان، بمعنى عدم التفاهم بين المخططين الرسميين في الخرطوم والمنفذين
~~والممارسين الفعليين على أرض الواقع ...
~~(4) سلامة المياه في مصر
~~(4-1) مياه النيل 

# ليس أكثر من مياه النيل حساسية في مصر. وسواء صدقت مقولة هيرودوت منذ نحو 2500 سنة أن
~~«مصر هبة النيل.» أو مقولة أستاذنا الراحل سليمان حزين إن «مصر هبة أبنائها.» فالنتيجة
~~الفعلية واحدة: النيل والمصريون معا بالتعاون وإدراك قدرات كل منهما صنعوا واحدة من أقدم
~~حضارات العالم المثيرة للبحث والتقصي لعلماء العالم دانيه وقاصيه قديما ومستقبلا.

# ومع متغيرات الزراعة المصرية من ري الحياض إلى الري الدائم، وتحديد مسار النيل بالجسور
~~وتقنين كمية المياه بالقناطر والسدود وصلنا إلى أقصى تفعيل ممكن لمياه هذا النهر الخالد.
~~لكننا لسنا وحدنا في حوض النيل، فهناك تسع دول تشاركنا في ملكية ماء النهر بدرجات ومساحات
~~متفاوتة. بعض الشركاء ليسوا في حاجة حيوية لمياه النيل بما يتوفر لهم من أمطار وبحيرات
~~ومستنقعات. والأغلب أن احتياجاتهم الأساسية هي الحصول على الطاقة الكهربائية بإقامة سدود
~~متعددة - جنبا إلى بعض المشاريع الزراعية خلال موسم قلة المطر والجفاف. وهذا هو حال كل دول
~~المنابع الاستوائية للنيل - أوغندا وكينيا وتنزانيا والكنغو ورواندا وبوروندي. وتمثل إثيوبيا
~~دولة منابع تتميز بعشرات الروافد التي تتحد في ثلاثة نظم نهرية كبيرة تتصل بالنيل في السودان
~~هي السوباط والنيل الأزرق والعطبرة. وأمطار إثيوبيا عادة كافية تسقط في موسم واحد، وتتعرض
~~للذبذبة في الكمية وموسم السقوط؛ مما يترتب عليه مجاعات مخففة أو ثقيلة خاصة في شمال إثيوبيا
~~في حوض العطبرة، وفي إريتريا حيث حوض نهر الجاش الذي يرفد العطبرة أحيانا، وأصبح الآن مجالا
~~هاما للزراعة والنمو الاقتصادي في جنوب غرب إريتريا وجزء من شرق السودان.

# وتعتبر السودان ومصر دولتي مصب تتجمع فيهما كل مياه المنابع الاستوائية والحبشية. وتختلف
~~السودان عن مصر في أن الجنوب وافر المطر والمجاري النهرية القادمة من المنابع الاستوائية،
~~فضلا عن مياه نهر السوباط الذي يصرف جنوب غرب ms248 إثيوبيا. لكن جانبا كبيرا من هذه المياه يضيع
~~بالبخر والنتح النباتي في منطقتي مستنقعات السدود ومشار الشاسعتين. أما شمال السودان فهو
~~صحراوي مشابه في جفافه إلى حد كبير مع الصحاري المصرية. ووسط السودان يتأرجح بين ندرة المياه 
~~شماله ووفرتها جنوبه. والوسط هو حتى الآن المجال الأكثر أهمية في حياة السودان الاقتصادية
~~والسكانية. وتحصيل حاصل أن المعمور المصري يتركز حول النيل في الوادي والدلتا.

# هذا الاستعراض السريع يوضح أن الحاجة للمياه يمكن أن تصنف إلى:
~~(1)

# إلحاح شديد في مصر (70 مليون فرد).
~~(2)

# إلحاح مماثل في السودان الأوسط والشمالي وإن يكن بدرجة أقل نسبيا (28-30 مليون
~~فرد).
~~(3)

# احتياج إلى تأمين مصادر معقولة للمياه للزراعة الدائمة سواء كان المطر كافيا أو
~~شحيحا في إثيوبيا الشمالية والغربية (نحو 60 مليون فرد)، وفي إريتريا (نحو 4
~~ملايين).
~~(4)

# احتياج إلى إقامة مشروعات حجز للمياه في بلاد المنطقة الاستوائية أيضا بغرض
~~استزراع، ولكن بالأساس لتوليد الطاقة الكهربائية.

# إن حصة مصر من مياه النيل مثبتة منذ اتفاقية 1959 مع السودان عند 55,5 مليار متر مكعب
~~سنويا. وهناك أفكار في السودان نحو تعديل الاتفاقية بحيث ترتفع حصتها عن المقنن الحالي
~~البالغ 18,5 مليارا من أجل إقامة مشروعات زراعية للسكان المتزايدين في النطاق الأوسط، خاصة
~~بعد التزاحم فيه نتيجة للعمليات العسكرية في الجنوب وهجرة السكان إلى مناطق لا تطولها ويلات
~~الحرب. هذا فضلا عن عملية التحضر لكثير من القبائل السودانية والتي تتكدس بالدرجة الأولى في
~~إقليم الخرطوم. ولدى إثيوبيا مشروعات طموحة لإنشاء عدد كبير من السدود الصغيرة والمتوسطة على
~~الروافد النيلية العديدة. وهذه المشروعات ربما تسييسها شركات مقاولات عالمية كبرى، قد لا
~~نستثني منها استشارات إسرائيلية كوسيلة للضغط على مصر كي توافق على بيع أكثر من نصف مليار من
~~مياه النيل سنويا - غالبا عبر شمال سيناء!

# وهذا أو ذاك مما قد يؤثر على الحصص المائية لدول الحوض قد استدعى تأسيس «مجلبس وزراء
~~الموارد المائية لدول حوض النيل» عام 1998 من أجل التفاهم المشترك، وربما من أجل عقد اتفاقية
~~مياه أشمل ms249 من الاتفاقية الحالية بين مصر والسودان، تشارك فيها معظم دول النهر إن لم يكن
~~جميعهم. وبطبيعة الحال فإن هذا أمر مشروع أن يكون لدول المجرى حقوق في المياه الجارية، لكنه
~~قد يتعارض مع الحقوق الراهنة والتاريخية، فضلا عن تقييم الحصص على ضوء الحاجة الفعلية وكثافة 
~~السكان حول المجرى النهري وروافده، وكثافة العمل الزراعي على المياه، إلى آخر ذلك من القضايا
~~التي هي حياة أو موت في ظل الأحوال الراهنة، وأفضليتها بالنسبة إلى إقامة مشروعات تنمية
~~مستقبلية.

# والمطلوب الآن ألا تظل أمور المياه بعيدة عن الإعلام العام في مصر حتى لا يفاجأ الناس
~~بخبر خطير حول حصة مصر. والمعنى أن مثل هذا الموضوع لهو من الحساسية بحيث لا يجب أن تظل
~~حقائقه باهتة أمام المهتمين بل وكل المصريين. فهو في نتائجه أشبه بحالة حرب إذا أدركها
~~المواطن تصرف بما تقتضيه أمور الحرب من توفير واقتصاد في الاستهلاك. والملاحظ أن قلة التوعية
~~بالمياه هي سبب لاستخدام غير مرشد للمياه في الحقل والمصنع والمسكن وأبنية الحكومة. فلا تزال
~~كثرة الناس على ما ولدوا عليه أن النيل معطاء على الدوام. أعط الناس المعلومات الصريحة
~~يتجاوبون معك ويتكون رأي عام على قدر الأهمية التي نوليها الآن لشئون البيئة!

# وهناك مخاطر مائية قادمة نتيجة تداخلات واتفاقات دولية كمؤتمر لاهاي في مارس 2000 الذي
~~نظمه البنك الدولي، وعدد كبير من الشركات العالمية التي تتجر في الماء - إنشاء السدود ونقل
~~وتخزين المياه ... إلخ. وحضره عدد كبير من وزراء الموارد المائية في العالم، ومصر من بينهم،
~~والذي أقر مبدأ تسعير المياه باعتبارها سلعة كغيرها من السلع. وكذلك الاجتماعات المتسارعة
~~لمجلس وزراء الموارد المائية لدول حوض النيل في عنتبة ودار السلام وأديس أبابا ... إلخ، خلال
~~السنتين 1998-2000، وما قيل عن تكوين «كونسورتيوم» بين مصر والسودان وإثيوبيا لإقامة مشروعات
~~مائية مشتركة على النيل وروافده. فما هي هذه المشروعات المشتركة، وما هي المبادئ التي اتفق
~~عليها في توزيع الحصص المائية بين الدول الثلاث؟ وهل ستتأثر حصة مصر؟ وهل سيكون هناك مقابل
~~مالي ms250 نظير الحصول على حصص أكبر؟ أسئلة كثيرة محيرة تحتاج إلى توضيح وإعلام أكبر مما هو متبع
~~حاليا.

# فالواجب علينا أن نتدبر أمورنا بحكمة واقتدار كما فعل أجدادنا القدماء في ظل معارفهم
~~التكنولوجية آنذاك، تعايشوا مع النهر فأعطاهم النهر الوافر من الخير للآلاف المؤلفة من
~~السنين. وبعبارة أخرى يجب أن ندقق - علانية وبصراحة مطلوبة بشدة - في ميزانية المياه التي لدينا:

# ما هي المشروعات التي نبدأ بها وكمية الماء والعائد الفعلي المادي والاجتماعي من
~~مثل هذا المشروع أو ذاك؟

# وما هي المشروعات التي نخطط لها والتي يمكن تأجيلها إلى أن نتأكد من قدر حصتنا من
~~المياه في ظل ظروف متغيرة؟

# وهل لا بد أن تكون التنمية في مصر مرتبطة بتأسيس مشروعات زراعية كبيرة المساحة؟
~~ولماذا لا نقلل من البيروقراطية التي تحبط جهود الأفراد المستثمرين في الأراضي الجديدة؟
~~وبدلا من الإنفاقات الكبيرة التي تتحملها الدولة في الاستصلاح الزراعي بشكله الراهن،
~~لماذا لا تصبح المشروعات الفردية الصغيرة - أفرادا أو تعاونيات - رائدة الفكر التنموي
~~الزراعي الجديد؟ وهل لا نتجه إلى تغيير نمط الري في الوادي والدلتا.

# معروف أن الزراعة الحالية بشكلها ومحاصيلها وريها بالغمر تستولي على أكثر من ثلاثة
~~أرباع المياه المستخدمة في مصر سنويا، فلماذا لا نغير هذا النمط بزراعة أكثر علمية
~~تستخدم مياه أقل، ويتجه بعضها إلى محاصيل أخرى لها أسواق معروفة في الداخل والخارج؟ أو
~~محاصيل صناعية كالكتان إلى جنب القطن والذرة من أجل الصناعات القائمة عليها، وغير ذلك
~~يعرفه علماء مصر وفلاحوها، إنما ينقصهم التمويل والتنظيم الإداري وتنظيم السوق الداخلي
~~والخارجي ... إلخ.

# أليس من الممكن أن تحل أشكال من التنمية الصناعية والإلكترونية بتكنولوجيا عالية
~~محل صناعات تقادم عليها العهد، كتحسين صناعة النسيج والطباعة من السجاد إلى الكتان إلى
~~الأقطان عالية الجودة إلى صناعات الملابس وابتكار أزياء قابلة للتداول الداخلي والخارجي
~~معا ... إلخ، مع الابتعاد التدريجي عن الصناعات الملوثة؟

# مثل هذه الأشياء يجب أن تطرح بصراحة و«شفافية» كما هو المصطلح كثير الاستخدام الآن. قد
~~يغيب عن غير المختصين دقائق هندسة المياه؛ لكن ms251 لن يغيب وعيه كمية المياه المخصصة للزراعة
~~والصناعة والاحتياجات المنزلية للناس جميعا، ولن يغيب عن فكره ماذا سوف نخلفه لأحفادنا: نهر
~~عظيم قدسه الأجداد وتغنى به الشعراء، أم مشكلة مياه؟
~~(4-2) هل تهدد الطحالب السامة مياه بحيرة ناصر

# الماء هو أساس الحياة على سطح كوكبنا الأرضي كما نعرفها، وتؤكد الآية القرآنية الكريمة

# وجعلنا من الماء كل شيء حي

# صدق هذه
~~المقولة، لدرجة أن واحدا من أهم أبحاث الفضاء الآن هو الإجابة على سؤال «هل توجد مياه» على
~~سطح كوكب المريخ أو أحد أقمار كوكب المشترى؟ بمعنى هل هناك صلاحية لحياة الإنسان الأرضي على
~~كوكب آخر؟ والإجابة حتى الآن هي بالنفي. ويعني هذا ببساطة أن الإنسان ربيب كوكب الأرض يجب أن
~~يتخذ كل الوسائل التي بلغتها علومنا الأرضية للمحافظة على المياه العذبة المؤهلة للحياة من
~~التلوث، وأن يرشد استخدامها حتى لا تفنى أو تتغير خواصها بحيث تتسبب في فناء الحياة النباتية
~~والحيوانية والبشرية الحالية، كما حدثت من قبل كارثة فناء حياة الديناصورات منذ نحو ستين
~~مليون سنة نتيجة ظروف كوكبية أخرى.

# ومن أجل شيء ما نبتغيه أسرف الإنسان في استخدامات المياه العذبة الجارية في الأنهار: إذا
~~أردنا تحويل الزراعة المطرية إلى زراعة ري دائمة، أو إذا أردنا تأمين مياه الشرب للمدن
~~والمستوطنات البشرية المتزايدة بسرعة فائقة، أو إذا أردنا توليد الكهرباء أقمنا من السدود
~~والقناطر ما شئنا لنفرض على الأنهار ما نريد من حجز أو تصريف بتقنين، مما أدى إلى تغيير طبائع
~~الجريان النهري فنحيله هدارا صاخبا من خلف بركة ساكنة تتغير خواصها الحياتية بالتدريج، إلى
~~أن تنتج إيكولوجيا جديدة مائية ومناخية ونباتية وحيوانية تمتص من الماء جزءا مما أردنا
~~تخزينه كاحتياطي حيوي، وغالبا ما تؤدي إلى تكاثر بكتريا غير مرغوبة البعض منها ذات سمية تشكل
~~أخطارا ضارة بصحة الإنسان وأشكال الحياة الأخرى.

# صحيح أن المياه العذبة نتلقاها بالأساس في صورة تساقط الأمطار، وأن حياة الكثير من المدن
~~والناس تقوم على ضخ المياه الجوفية الناجمة عن تسرب مياه المطر داخل الأرض، ms252 ولكننا لا نستطيع
~~التحكم فيها قدر تحكمنا بالأنهار في صورة تلك السدود الهندسية الجبارة التي برع الإنسان في
~~إقامتها طوال القرن العشرين. وفيما يلي مقارنة بين ما حدث مؤخرا في كندا عن تسمم مياه الشرب،
~~وما تقصى عنه البحث العلمي عن تلوث مياه بحيرة ناصر.

# كندا: حادث وردود فعل منهجية
~~(الدراسة الآتية تلخيص عن مجلة جامعة «كويتر»:

# Queen’s Alumni
~~Review

# ربيع 2001).

# في مدينة «واكرتون» الصغيرة في ولاية أونتاريو الكندية توفي سبعة أشخاص بعد شرب مياه
~~ملوثة ببكتريا «إي كولاي

# E. coli
~~»، وقد أثبتت هذه الحادثة
~~أن المياه الملوثة لا تصيب فقط سكان الدول النامية، بل أيضا الدول المتقدمة حيث توجد كل
~~وسائل الرقابة الصحية على مياه الشرب. فالمقدر أن شخصا يموت كل ثماني ثوان في العالم
~~بأمراض مرتبطة بالماء الملوث. والملاحظ أن مثل هذه المخاطر لا تظهر إلا بعد حوادث مميتة في
~~دولة من دول العالم. وإلى جانب اهتمام حكومة الولاية فقد تشكل «مركز للمياه والبيئة» في
~~جامعة «كويتر» يضم 40 خبيرا وباحثا في علوم الأوبئة والتسمم والميكروبيولوجيا والصحة
~~العامة والجغرافية والهندسة والقانون والسياسة والتخطيط تحت إدارة الدكتور م. حسين الرائد
~~في بحوث المياه. كلهم علماء في تخصصاتهم ولكن عملهم كفريق متكامل أفرز الكثير من النتائج
~~التي لم تكن متوقعة، فعلى سبيل المثال لم يكن أحد يظن أن من الممكن إجراء اختبارات على
~~بكتريا «إي كولاي» لا تستغرق أكثر من 24 ساعة لمزرعة البكتريا. ولكن حين يجلس العلماء معا
~~في تخصصات البكتريولوجيا والكيمياء وبيولوجيا الأنزيمات ومهندسو توزيع ومراقبة المياه، تظهر
~~كل وجهات النظر مجمعة معا في اتجاه واضح لمفهوم الموضوع تحت الدراسة وطرق معالجته. وقد
~~أصبحت عشر جامعات كندية مرتبطة ببرامج عمل حول نوعية مياه الشرب مع مركز جامعة كويتر. كما
~~أصبح هناك تعاون مماثل مع جامعات ومراكز في هولندا وأستراليا والولايات المتحدة من أجل
~~اختبار تجهيزات حديثة سريعة للكشف عن «إي كولاي» وغيره من ملوثات المياه. وهناك برنامج بحثي
~~آخر خاص بدراسة أثر إنشاء سدود توليد الطاقة على مياه ms253 المنابع وإيكولوجية الحياة في هذه
~~المناطق الجغرافية، وذلك بغرض رسم مخطط شامل لإدارة مناطق منابع الأنهار لتقدير حجم التلوث
~~المائي طوال أشهر السنة؛ حتى لا يوضع كلورين في الماء أكثر أو أقل من اللازم
~~شهريا.
~~(للاستزادة لمن يهمه الأمر

# muhussain@civil
~~queens.ca
~~).

# مياه بحيرة السد العالي
~~(تلخيص معلومات عن تحقيق نشر بالأهرام 11 يونيو 2001 حول بحث د. أحمد  مصطفى حمد أستاذ
~~علوم البيئة بجامعة أسيوط، باسم بحيرة السد العالي ومخاوف التنمية).

# يؤكد البحث «أن بحيرة السد العالي أصبحت ممتلئة الآن بالهائمات النباتية والحيوانية مما
~~يؤثر على نوعية الماء. وأخطرها الطحالب الخضراء المزرقة التي يوجد منها أنواع ذات إفرازات
~~سامة وتتكاثر بدرجة انفجارية عند وجود الملوثات العضوية. وأكثرها سمية جنس

# Oscillataria

# و

# Microcystis
~~. ويساعد على نموها ارتفاع درجة الحرارة وشدة
~~الضوء وسكون المياه؛ لعدم وجود تيار مائي في البحيرة بدرجة محسوسة. وسمومها ذات أثر متلف
~~للكبد ومضاد للأنزيمات التي تحمي الإنسان من الأورام السرطانية. وهي تشكل 64٪ من الطحالب
~~بالإضافة إلى طحلب

# Microcystis aeraginosa

# ذو السمية
~~العالية. وأكثر المناطق كثافة لهذه الطحالب هي في مياه الأخوار؛ لأن كتلة المياه ضحلة ساكنة
~~محبوسة في هذه الامتدادات الخليجية للبحيرة، مما يؤدي إلى انعدام أي تيار مائي. وتنمو هذه
~~الطحالب جميعا على فضلات الإنسان وفضلات غذائه؛ لهذا يطالب الدكتور أحمد مصطفى بوضع
~~البحيرة كمحمية طبيعية يجب أن يبتعد عنها الإنسان بأنشطته الحضرية الملوثة.»

# وحسب ما جاء في دائرة المعارف البريطانية لعام 2000 فإن «طحالب الألجا الزرقاء الخضراء
~~يمكن أن تستهلك الكثير من الأوكسجين الذائب في الماء العذب إلى درجة تؤدي إلى موت الأسماك،
~~وكائنات أخرى كطيور الماء والأبقار ... إلخ، كما أنها متهمة بتسميم الإنسان، فهل سنفقد مصايد
~~أسماك البحيرة؟

# هذا البحث يحمل في طياته إنذارا خطيرا يجب أن نستعد له بالمزيد من الدراسة بواسطة
~~فريق بحث على نحو ما حدث في حالة كندا؛ أي مجموعة من المتخصصين في كل علوم الحياة من
~~الجامعات، ومراكز البحوث، والجهات التنفيذية من وزارات عديدة منها الري والأشغال والزراعة
~~والتعمير وجهاز ms254 السد العالي وبحيرة ناصر ومحافظة أسوان، يجلسون معا ويخلصون إلى أقرب
~~الحلول الممكنة. فإذا كان موت سبعة أشخاص في كندا قد شغل وزارات ولاية أونتاريو وجامعاتها،
~~وحشد هذا العدد من الباحثين والعلماء في هذا المركز البحثي الجاد المكلف، فلا أقل أن نحذو
~~حذوهم؛ لأن مخاطر هذه الطحالب شديدة الضرر تهدد ملايين البشر في مصر بأمراض بعضها في
~~الحسبان، والبعض الآخر يحتاج إلى معرفة كنهه وأسبابه كي نوقف الداء ونحجم انتشاره.

# مخاطر الزراعة والسياحة على ضفاف البحيرة

# كنت من المتعاطفين مع رغبة بعض سكان النوبة القديمة العودة إلى شواطئ البحيرة وإقامة
~~مستوطنات نوبية جديدة تقوم على الزراعة، وحزنت حينما أزالت الأجهزة الحكومية مؤخرا بعض
~~المستوطنات النوبية القائمة فعلا على البحيرة بترخيص سابق. لكنني الآن أعيد النظر حتى
~~تنجلي الأمور بصفة علمية مؤكدة. فلقد كان النوبيون فيما قبل السد العالي يمارسون الزراعة
~~على النهر، لكن مياه الفيضان السنوي كانت تغسل النيل من أقصى مصر إلى أقصاها، وبالتالي لم
~~تكن هناك مخاطر مماثلة لحالة بحيرة السد الحالية التي لا تنساب مياهها إلا بقدر محكوم. فهل
~~لي أن أظن أن إزالة المستوطنات النوبية قد تمت بعد معرفة أخطار الطحالب على المياه، وسرعة
~~تكاثرها نتيجة المخلفات العضوية الناجمة عن الاستقرار البشري والزراعة؟ أم أن هناك أسباب
~~أخرى غير معلنة؟ وحيث إن النوبيين يفهمون هذا القدر من الأخطار، فالمعتقد أنهم سوف يتجاوبون
~~برضاء مع مثل هذه الإجراءات الضرورية.

# لكن ذلك الرضاء لا يمكن أن يكون كاملا في ظل عدم الأخذ بنفس إجراءات الإزالة لمستوطنات
~~أخرى على البحيرة حول مدينة أبو سمبل، سواء كانت مستوطنات زراعية أو سياحية أو إدارية. ومثل
~~هذا ينطبق أيضا على محطات الزراعات التجريبية لمشروع توشكى، وهي المقامة على ضفاف البحيرة
~~مباشرة، وعلى أية مشروعات سياحية أخرى تقام على شاطئ البحيرة.

# وكذلك فإن كثرة السفن التي تسير بالوقود السائل قد تكون مسئولة عن زيادة نسبة الكربون
~~في الماء. فحسب دراسة د. أحمد مصطفى حمد المشار إليها سابقا زاد الإنتاج العضوي في
~~البحيرة، بحيث ms255 وصل إلى 5 جرام كربون في المتر المكعب/يوم.

# ولحسن الحظ، وبرغم التكلفة العالية لقنوات الري، فإن صلب مشروع توشكى يقع بعيدا عن
~~البحيرة، ويمكن أن تنصرف مياه الزراعة إلى باطن منخفض توشكى الشاسع غرب المشروع. هذا فضلا
~~عما يعلن دائما بأن الزراعة في مشروع توشكى سوف لا تستخدم المخصبات والأسمدة الكيماوية،
~~وتقتصر على المخصبات العضوية؛ مما يقلل من مخاطر مياه الصرف على  إيكولوجية الحياة في
~~المنطقة وما جاورها.

# وعلى أية حال فإنه نتيجة لهذه المخاطر، وإلى أن يثبت عكس ذلك، فالواجب أولا: التحذير
~~مما تردد عن بيع بعض شواطئ البحيرة للمستثمرين بغرض إقامة مشروعات سياحية. فإن ذلك سوف يعجل
~~بنمو الطحالب، وبالتالي يهدد بأخطار تلوث عال لهذا الماء الذي هو المنبع الوحيد لمياه
~~النيل في مصر.

# وإلى أن تتم دراسات عديدة في جسم بحيرة السد وأخوارها الكثيرة والتأكد من سرعة تكاثر
~~الطحالب أو ثبات نسبة نموها، ووسائل القضاء عليها، وحفاظا على مصدر مياه مصرية أقل تلوثا
~~وأقل ضررا، فالمطلوب التأني والتريث - بل وتأجيل - إصدار التصاريح بإقامة أي شكل من أشكال
~~الاستخدام البشري للبحيرة وضفافها من ناحية، وإبعاد ما يمكن إبعاده من القرى والمستقرات
~~الحالية عن مياه البحيرة من ناحية أخرى. صحيح أن ذلك سوف يهبط بحركة استخدامات كثيرة مربحة
~~وبالأخص السياحة، ولكنها معادلة صعبة أن نقارن عوائد سياحية بأرواح الشعب المصري وصفاء
~~النيل الخالد.
~~(4-3) نحو «جمعية أصدقاء بحيرة السد العالي»

# في السادس من الشهر الماضي نشرت في الأهرام موضوعا بعنوان «هل تهدد الطحالب السامة مياه
~~بحيرة ناصر»، أتساءل فيه عن مدى مخاطر هذه الطحالب على صحة الإنسان المصري، وأدعو إلى تكوين
~~لجنة من العلميين والمسئولين لدراسة الموضوع من أجل مستقبل مصر.

# وقد وردت إلي منذ هذا النشر خطابات بالبريد العاجل من عدد من الأكاديميين في جامعتي
~~أسيوط وسوهاج، ومكالمات تليفونية من عدد من النوبيين الذين يهمهم موضوع بحيرة السد العالي،
~~باعتبار أن بعضا منهم أقام على شواطئ البحيرة منذ قليل من السنين مستوطنات زراعية، لكن
~~السلطات المعنية أزالتها مؤخرا. ms256 وذكر لي المتحدثون من أهالي النوبة الكرام أنهم لم يكونوا
~~يدركون مخاطر الإقامة على البحيرة، وهم على استعداد للتخلي عن مثل هذا الحلم الجميل إذا تخلت
~~السلطات عن مشروعات استزراع وقرى سياحية ومدن على شواطئ البحيرة أيضا، خوفا على سلامة
~~المياه التي يشرب منها 65 مليونا.

# أما الرسائل التي وصلتني من العلماء فهي تؤكد مخاطر وجود طحالب عديدة من «الميكروسيست»
~~و«أوسيلاتوريا» و«أروجينوزا »، تؤثر على نوعية المياه كما تؤثر على أسماك مزارع الأسماك في
~~سوهاج. وكل ما تطرق إليه رأي الباحثين والعلماء هو نتائج أبحاث متعددة مشتركة مع متخصصين
~~أجانب في مياه البحيرة ومياه مزارع الأسماك في سوهاج. إن ظروف الحرارة العالية والضوء الشديد
~~ومياه الأخوار غير العميقة المتصلة بالبحيرة، كلها عوامل تؤدي إلى نمو الطحالب الخضراء
~~المزرقة التي تتكاثر بعنف وسرعة أكثر في حالة وجود مخلفات عضوية ناجمة عن مشروعات مزارع
~~الخريجين التي تتبناها مديرية الزراعة في أسوان، ومشروعات بيع أجزاء من شواطئ البحيرة لإقامة
~~فنادق سياحية. والخلاصة: أن مياه البحيرة هي منبع مياه مصر، فإذا فرطنا فيها فالنتائج لا شك
~~وخيمة كما يذكر أ.د. أحمد مصطفى حمد من جامعة أسيوط.

# وفي أيام كثيرة نطالع في الصحف المصرية شكاوى عن نوعية مياه الشرب في محافظات مصرية
~~عديدة، ليس فقط لتلوث بعضها بمياه الصرف الصحي، ولكن أيضا مياه الآبار ملوثة بمخلفات الأسمدة
~~الكيماوية والمبيدات الحشرية المستخدمة لزيادة المحاصيل الزراعية، وكل أشكال التلوث هذه
~~غالبا ما أسهمت في ظهور أو تفشي أمراض عديدة، كأمراض الكلى والجهاز الهضمي التي يعاني منها
~~قدر كبير من المصريين، بدليل انتشار مستشفيات خاصة بهذه العلل التي لم تكن شائعة من
~~قبل.

# والآن يأتي دور مسبب آخر لتلويث المياه هي تلك الأنواع العديدة من الطحالب التي تشكل
~~مخاطر صحية وبصفة خاصة الكبد الوبائي. على سبيل المثال فإن الدراسة المشتركة بين د. زكريا
~~عطية (جامعة سوهاج) وأ. د. «واين كارمايكل» وتحليل العينات في واحد من أكبر معامل السموم في
~~الولايات المتحدة، أن حيوان «دافنيا» المستخدم كجزء من غذاء الأسماك، ms257 يتغذى على طحلب
~~الميكروسيست السام، ويركز السموم التي تتراكم في أحشاء ونسيج الأسماك التي تتغذى عليها! هذا
~~البحث نشر في مجلات علمية، وفي المؤتمر العلمي الدولي الرابع للطحالب الخضراء المزرقة في
~~أستراليا في شهر يوليو الحالي.

# المسألة الآن تحتاج إلى وقفة جادة. فالحقائق الثابتة هي:

# إن هناك طحالب سامة في مياه بحيرة السد العالي.

# إن هذه الطحالب تتكاثر بدرجة انفجارية في حالة وجود مخلفات عضوية.

# إن في بعض مزارع الأسماك - سوهاج يقينا - مخاطر صحية لم يحسم قدرها بعد.

# هذا فضلا عن مشكلات مياه الشرب في أجزاء كثيرة من مصر.

# فما هو موقف السلطات التنفيذية؟

# الواجب لكي نقتل الشك باليقين أن تتخذ عدة إجراءات من أهمها الآتي:
~~(1)

# إيقاف كل المساعي لتنفيذ مشروعات زراعية حول شواطئ البحيرة من أجل اتقاء وجود
~~مخلفات عضوية تساعد على تكاثر الطحالب السامة.
~~(2)

# إيقاف أية مشروعات سياحية على شواطئ البحيرة للسبب السابق، فللسياحة مخلفاتها
~~العضوية الكثيرة، فضلا عن أن استخدام السفن السياحية هو في حد ذاته ملوث مستمر طوال
~~رحلتها في البحيرة، بإلقاء الفضلات والمواد العضوية فضلا عن زيادة نسبة الكربون في
~~الماء نتيجة للوقود السائل.
~~(3)

# الدعوة إلى إعلان بحيرة السد محمية طبيعية لمسافة نحو عشرة كيلومترات على جانبي
~~البحيرة، يحظر فيها أية أنشطة اقتصادية وحضرية؛ تجنبا لحدوث المخاطر المذكورة سابقا -
~~رأي أ. د. أحمد مصطفي حمد.
~~(4)

# الدعوة إلى تمويل حكومي كثيف لإجراء بحوث علمية مستمرة على المياه في كل أجزاء
~~البحيرة. فلا أقل من أن تسعى حكومة مصر لضمان سلامة هذا المنبع الفعلي لمياه مصر سعيها
~~في اتجاهات التنمية المختلفة. فهو مشروع قومي بكل المعنى، ولا شك في أن عائده سوف يرتد
~~في صورة تناقص تكلفة العلاج لملايين المصريين.
~~(5)

# وجريا على عادة المشروعات القومية في أي دولة من العالم، فإن المشروعات القومية
~~يجب أن تحظى بتأييد شعبي في صورة جماعة أو جمعية غير حكومية تكون وظيفتها الأساسية
~~إثارة الوعي بين الناس وعلى الصعيد الإعلامي، واستثارة الأجهزة المسئولة على منح المزيد
~~من الجهد لتنفيذ هذا المشروع.
~~(6)

# ربما ms258 نقترح اسما لهذه الجماعة هو «جمعية - أو منتدى - أصدقاء بحيرة السد»، يشارك
~~فيها من أجل مصر علميون وإعلاميون وسياسيون وأعضاء برلمانيين، وكل من يحب مصر من
~~صناعيين وفلاحين وإداريين.

# فهل تحتضن مؤسسة «الأهرام» الصحفية مشكورة مثل هذا المنتدى من أجل مصر؟

# وهل تبدأ صفحاتها بالدعوة إلى مثل هذا المشروع؟

# لكن ذلك لم يحدث ... لماذا؟

# والأخطر استمرار الدولة في إنشاء قرى استيطانية زراعية على شواطئ البحيرة لمجتمعات يقال
~~عنها: إنها أولى بالتوطين من مناطق الفقر في كل مصر الزراعية، ونادرا ما يكون بينهم نوبيون
~~أصحاب الدعوة إلى استعادة الحياة على هذه الشواطئ نوبية الأصل!



# الفصل السابع



# | ماذا نحن فاعلون في القرن 21؟



# (1) سيناريو الأرض وتأملات فيما كان ويكون
~~(1-1) التغير سمة الحياة على كوكب الأرض

# التغيير هو الصفة الأساسية التي تلازم كرتنا الأرضية؛ فليس هناك شيء دائم على حال واحدة،
~~ولكن سرعة التغيير تختلف من عنصر إلى آخر. فالتغيرات التي أدت إلى تكوين كوكبنا الأرض تقاس
~~بمليارات من السنين وحركات بناء القارات وتكوين البحار تقاس بمئات الملايين من السنين، وكذلك
~~الحال بالنسبة لظهور أشكال الحياة النباتية والحيوانية، أما التغيرات المناخية الكبرى فتقاس
~~بملايين السنين. وأخيرا فإننا نقيس ظهور الإنسان بمئات آلاف السنين، وانتشاره على سطح الأرض
~~بعشرات آلاف السنين. وإذا أردنا أن نقرب ذلك إلى أذهاننا وعقولنا فربما يخدمنا في هذا
~~السناريو التالي كفيلم نرى تتابعه؛ لكنه الحقيقة بعينها في صور خاطفة:

# تطور الأرض على مر خمسة مليارات سنة: قارة واحدة تتكسر إلى عدة ألواح تكتونية هي
~~أجزاء من القارات الحالية أضيفت إليها بالتعرية والنحت وحركات أرضية أخرى، كلها غير ثابتة
~~بل متحركة على مقياس عدة مليمترات وسنتيمترات في السنة تراكمت على ملايين السنين لتكون
~~ضغوطا هائلة تنتج السلاسل الجبلية الحالية أحدثها جبال الألب الأوروبية منذ نحو 50-30
~~مليون سنة. وما زالت الحركات الأرضية مستمرة، ومن مظاهرها المعايشة أحداث الزلازل
~~والبراكين المفجعة، وغيرها من الحركات غير المحسوسة؛ لكنها تقع تحت طائلة الرصد والقياس
~~حسب قدرة أجهزتنا الحالية.

# تكسر الصخور بفعل المطر والحرارة ms259 وزحف حقول الجليد ونحر البحر، وأشياء أخرى تؤدي إلى
~~تكوين مسطحات من الصخور الإرسابية أشيعها التكوينات الجيرية كالمقطم. إرساب المفتتات يحدث
~~في قاع البحار ثم تحدث عوامل أرضية ترفع الإرسابات فوق منسوب البحار. وبالتالي فإن سطح
~~البحر يتغير على مر الزمن.

# الصخور التي نشاهدها على الأرض إما هي باطنية - نارية أو أصلية - كالجرانيت أو متحولة
~~نتيجة الضغوط الهائلة للكتل الأرضية كالشيست أو رسوبية كالصخور الجيرية والرملية. ولكل
~~نوع قيم اقتصادية؛ الصخور الباطنية تحتوي على معظم المعادن الفلزية كالنحاس والحديد
~~والذهب، أما الصخور الرسوبية فهي على الأرجح مكامن معادن الطاقة كالفحم والبترول والغاز
~~الأرضي.

# الأنهار تفتت الصخور وتبني أودية ذات تربة صالحة للاستقرار وممارسة الزراعة. أحسن
~~أنواع التربة هي ما اشتقت من الصخور البركانية كوادي النيل والدلتا، أو على سفوح البراكين
~~الخامدة أو النشطة برغم مخاطرها.

# عناصر المناخ الأساسية مشتقة من الغلاف الجوي الذي يلف الأرض ويتأثر بالحرارة
~~الشمسية، التي تؤدي إلى الحرارة والتبخر والتكاثف وتساقط المطر والثلوج بنظام محدد على
~~سطح الأرض؛ لكنه يتغير بين فترات زمنية متفاوتة الزمن ناجمة عن تغيرات عديدة، ربما منها
~~تغير توجه محور الكرة الأرضية إلى غير ما هو عليه توجهها الآن إلى نجم القطب الشمالي، أو
~~نتيجة ازدياد النشاط البركاني والزلزالي المصاحب لتكوين القارات، وما يحدثه من مليارات
~~أطنان الغبار في الغلاف الجوي؛ مما يؤثر على الحرارة مددا طويلة أو قصيرة، أو تحرك
~~الألواح التكتونية المتعددة أو نتيجة إصابة الأرض باصطدام نيازك ضخمة ومكونات صخرية
~~فضائية أخرى ... وهو ما يترتب عليه أن يتحمل الغلاف الجوي بأتربة وغازات كثيفة لعدة مئات أو
~~آلاف السنين تلف العالم وتقلل اختراق أشعة الشمس إلى سطح الأرض، مؤديا إلى تغيرات جسيمة
~~في الأقاليم المناخية. وحسب طول وقوة المتغيرات قد يبيد شكل من أشكال الحياة كما حدث
~~للديناصورات وهلاكها منذ نحو 60 مليونا من السنين. ومنذ بضع عشرات آلاف السنين استقرت
~~الأوضاع المناخية على أشكال أساسية نجم عنها الأقاليم المناخية المعتدلة في العروض الوسطى
~~والمتطرفة البرودة في المناطق القطبية والمرتفعة ms260 حراريا في المناطق الاستوائية
~~والمدارية الصحراوية - أي مقدمات المناخ الحالي لكرتنا الأرضية.

# المناخ الحالي ربما يعود إلى نحو 30 ألف سنة، والمناخات الأقدم تراوحت بين عصور
~~جليدية ممطرة وعصور حارة جافة أو ممطرة لمئات وعشرات آلاف السنين. وفي خلال مئات ملايين
~~السنين تغيرت وتطورت وانقرضت أشكال الحياة النباتية والحيوانية من الأمفيبيات والأسماك
~~إلى السحالي الضخمة - الديناصورات - وإلى الحيوانات الثديية ثم الرئيسيات في الملايين
~~الخمسة الماضية ، وآخرها الإنسان في مقدماته ومتاهات تفريعاته خلال المليونين الأخيرين،
~~والإنسان العاقل منذ نحو بضع عشرات آلاف سنة؛ فأصبح على قمة الهرم الإيكولوجي للحياة
~~بابتكارات كثيرة أهمها اللغة - الكتابة تعود إلى 5 أو 6 آلاف سنة فقط؛ بينما صحبت لغة
~~الصوتيات الإنسان منذ ظهوره على الأرض، وتطورت تدريجيا إلى مقاطع وكلمات - واستخدام
~~الآلة من الحجارة والأخشاب ثم المعادن - نحو خمسة آلاف سنة - واكتشاف الزراعة - نحو عشرة
~~آلاف سنة - بدلا من الصيد وجمع الثمار والحبوب البرية، واستخدام الطاقة الميكانيكية
~~بدلا من الطاقة الجسدية للحيوان وطاقة الرياح لتحريك السفن، واكتشاف كل أشكال الطاقة
~~المستخدمة حاليا ومستقبليا.

# كثرة استخدام الوقود الحفري والغازات في عصر الصناعة أدى إلى إشكاليات مناخية معاصرة
~~على رأسها الأمطار الحمضية وثقب الأوزون وتدمير رئات العالم الغابية، وكلها عوامل تؤدي
~~إلى التأكيد بأن الإنسان يقود المناخ إلى عصر احتباس حراري؛ مما يؤدي إلى كوارث بيئية
~~تصيب أسس الحياة المعاصرة من الإنسان والحيوان والنبات ما لم يتداركها قبل فوات
~~الأوان!
~~(1-2) الإنسان وتغيير البيئة

# إن النظام البشري يبدو وكأنه ميدان صراع يتنافس فيه اتجاهات وطبائع البشر:

# حاول الإنسان الصانع دائما وأبدا أن يحول الشيء النادر الوجود إلى اعتيادي الوجود،
~~وهو في المجتمع المعاصر يسعى لتحويل المحتوى إلى الشكل والعقلانية إلى روتين والفن إلى
~~تقنية.

# في الشرق والغرب نرى ظهور طبقة جديدة من النخبة

# elite

# هم «مديرو المجتمع» الذين لا يستمدون قوتهم من المصادر التقليدية
~~للطبقات. وهذه النخبة ليست دائمة الوجود، إنما هي مجموعات عابرة ومتشعبة، وهي غالبا
~~المجموعات الغامضة المسئولة عن «اتخاذ القرار» في الدوائر البيروقراطية العليا ms261 من
~~الإدارات في الهيئات الخاصة والعامة، والتي تدفعها استحداثات التقنية إلى الإمساك بدفة
~~الأمور.

# إن الصراع بين البيئة الطبيعية والبيئة صناعة الإنسان قد تعدى نقطة اللارجوع. فنمو
~~المدن الكبرى «ميجابولس» قد دمر الصفات التي كانت حيوية في النظرة السلفية التقليدية لكل
~~من الأفراد والمجتمع.

# 1

# ينعكس ذلك في مدى وشكل العقلانية والتنظيم في المجتمع المعاصر بنمو الأنماط
~~القياسية الموحدة في السلع والخدمات، وكذلك النمو المتسارع للإعلام وتدفق المعلومات،
~~وارتفاع نسب الضوضاء والاختناقات في المرور والحركة.

# والنتيجة هي ما نراه أحيانا من توقف أو انهيار مؤقت للخدمات في المدن الكبرى
~~الحديثة، كنيويورك أو القاهرة؛ لأنها محملة بأكثر من طاقتها بالحركة والاتصالات السلكية
~~والطاقة الكهربية.

# ومن الناحية الاجتماعية يزداد التوتر الذي يشتعل مرات إلى أعمال شغب واسعة النطاق بين
~~فئات أو طبقات أو مجموعات إثنية مختلفة، كما يحدث بين السكان من أصول أو ثقافات مختلفة في
~~كثير من الدول.

# وقد انعدم الشبه بين المدينة المعاصرة وبين المدن القديمة التي كانت تتميز بنسيج
~~مترابط لفئات السكان وأحيائها.

# وإزاء ذلك يعلن الساسة في الشرق والغرب أنهم يسعون إلى استعادة روح الجماعة ومضمونها،
~~لكن الدراسات الاجتماعية تظهر أننا نتباعد عن ذلك الهدف باستمرار، ربما لأن تكنولوجية
~~المواصلات والانتقال قد ساعدت على هذا التباعد وفقدان الولاء للمدينة التي نشأنا ونعيش
~~فيها كما كان الحال في الماضي. لهذا لا نجد كثيرا من الأفراد ينظرون للمدينة على أنها
~~«مدينته»؛ بل يهرب منها إلى الضواحي الجديدة على أمل الالتقاء بالخضرة المفقودة، سواء كان
~~الهروب هو للسكن في الضواحي أو للتنزه فيها، وهو بذلك يعزل نفسه عن التفاعل المعيشي وإن
~~كان لا ينعزل عنها وظيفيا أو خدميا.

# وبصيغة العموم نقول: إن الترف والثراء قد ساعد على انعزال الفرد عن الجماعة التي يعيش
~~من خلالها. وقد كان ذلك حقيقة بالنسبة للأغنياء في الماضي، لكن التكنولوجيا الحديثة قد
~~مدت بساط الرخاء لطبقات كثيرة من المجتمع، وتحول «الاستغراب» - العزلة والاغتراب عن
~~المدينة - إلى ظاهرة جماعية في الطبقات العليا والدنيا على السواء. فالطبقة العليا ms262 بما
~~لديها من موارد تنتقل إلى فيلات وقصور خارج المدينة. والطبقة الدنيا تتحول إلى سكن
~~الوحدات الاقتصادية التي تمولها مشروعات خاصة أو حكومية خارج المدينة. أما الطبقة الوسطى
~~فالأغلب أنها تستقر في المدينة؛ لأنه ليس لديها ميزات الطبقة العليا ولا مواصفات الطبقة
~~الدنيا في القدرة على الحركة. فالأغنياء يملكون المال والفقراء لا يفقدون شيئا إذا
~~انتقلوا، بينما تتمسك الطبقة الوسطى بمقدرات العيش ضمن إطار أحيائها.

# ونتيجة للرخاء العام في البلاد المتقدمة، وبخاصة أمريكا وأوروبا الغربية أصبح الأفراد
~~«يموتون» من الملل نتيجة الترف الذي بلغ درجات لم يعد وراءها تطلعات جديدة. لهذا فإن
~~الانحرافات بين المراهقين قد أصبحت شائعة، خاصة بين أبناء الأسر الغنية. ومثل ذلك بين
~~الفقراء، فالملل يقتلهم والانحراف يشدهم ويثير مشاعرهم، وينطبق هذا على أبناء مثل هذه
~~الأسر في مدن العالم الثالث.

# هناك أيضا وقت فراغ جبري يسمى الآن البطالة. قد يتمكن المتخصصون من المواءمة بين
~~الإنسان والآلات، لكن فائض العمالة البشرية سيظل مشكلة ضخمة. قد تكون هناك حلول اجتماعية
~~- ضمانات وتأمينات البطالة في الدول المتقدمة بصفة خاصة - لسد احتياجات مادية للعاملين
~~الذين يفقدون وظائفهم، والإبقاء بذلك على قوتهم الشرائية في السوق، الذي يتأثر كثيرا من
~~حرمانه من تعامل جزء من الناس. وفي أمريكا يفكر البعض في ضمان دخل سنوي بغض النظر عن
~~العمل المؤدى من عدمه، وذلك كرد على استمرار البطالة - بل وتزايدها - في تركيب العمالة
~~الحديثة. ولكن ذلك لا يفي باحتياج الناس أدبيا ومعنويا أن يكونوا عاملين ومتطلعين إلى
~~مراتب ومواقع مشاركة في الحياة. ولهذا فإن مجتمع القرن القادم سيواجه مجموعة واسعة من
~~المشكلات الاجتماعية والسيكولوجية، فضلا عن علاقات الجنسين ونمو دور المرأة عود على بدء
~~...
~~(2) خواطر ومخاطر القرن الجديد

# جذور هذه الخواطر والمخاطر هي بالأساس وليدة بعض أشكال التقدم خلال القرن العشرين. ولا شك
~~في أن الكثير من الإنجازات العلمية لها آثارها الإيجابية وتطبيقاتها التي ولدت الكثير من التقدم
~~والرفاهية، وساعدت على أن يكتشف الإنسان من الطاقات التي لم يكن يعرفها الشيء الكثير، وبخاصة
~~طاقات ms263 الإنسان الخلاقة باقتراب الإنسان من بعضه البعض في المسرح والسينما والتلفاز، والتعرف على
~~غيره بقراءة الرواية والشعر والفنون التشكيلية عبر العالم، ومنجزات العلوم أولا بأول ... ومع ذلك
~~فإننا لا زلنا على عتبة أبواب كثيرة في العلوم الاجتماعية والاقتصادية ومعارف الفلك وعلوم الأرض
~~والهندسة والطب والكيمياء والفيزياء.

# وبفضل الكمبيوتر والإنترنت تفتح عصر المعلوماتية عبر الحدود الوطنية التي سقطت في الواقع
~~أمام هذا السيل العرم من المعرفة والمعلومات. وتوالت اكتشافات وإرهاصات اكتشافات في كثير من
~~العلوم، وبخاصة في مجالات الهندسة الوراثية كخطوة رائدة لا نعرف بعد أبعادها التطبيقية على
~~الأرض والغذاء وصحة الإنسان، وفي مجالات البيئة التي هالنا كم أسرفنا في تجاهلها، حتى أصبحنا
~~قاب قوسين أو أدنى من العبث - غير المقصود - بالنظام الطبيعي على يابس الأرض، ومحاذير تغيرات
~~المناخ على الغلاف الجوي والبحري.

# وفيما يأتي نسوق بعض النماذج من المخاطر؛ علنا نسرع بإنقاذ ما يمكن إنقاذه من الجو والبحر
~~والأرض، وفوق كل ذلك وجود الإنسان ...
~~(2-1) مخاطر تغيرات المناخ وغلاف الأوزون

# الهاجس الأول لبحوث الفضاء هو الإجابة على سؤال هام هو هل يوجد ماء على سطح المريخ، وبعض
~~أقمار المشترى وغيره من كواكب مجموعتنا الشمسية؟ وما هي طبيعة الغلاف الغازي على المريخ، أو
~~أحد أقمار كوكب المشترى؟ بعبارة أخرى هل تصلح هذه أو تلك من الكواكب والأقمار لحياة الإنسان
~~كما نعرفها أو مع بعض التعديل؟ أم أن هناك أنواع أخرى من الحياة لا نعرفها ولا نعرف حتى النذر
~~اليسير عن قدراتها وغرائزها وذكائها، بحيث يؤدي إلى تعايشنا معها بتكويننا البشري ... أم حرب
~~إبادة كونية؟

# فإذا تركنا هذه التساؤلات - وهي مطروحة بقوة - فإن اهتماماتنا الأولية الآن تدور على
~~كوكبنا، وكيف نستعيد صحته ومقوماته التي درجنا واعتدنا عليها بصورتنا البشرية الحالية. فعنصر
~~المناخ على كوكب الأرض هو في الحقيقة العنصر الحاكم الذي ساعد على نشأة كل أشكال الحياة
~~القديمة البائدة، وتطورها إلى الحديثة المعايشة المعاصرة على سطح الأرض ومياهها. ولا شك أن
~~التغيرات المناخية في الملايين الخمسة الأخيرة من عمر الأرض المديد - نحو ms264 4,5 مليار سنة - قد
~~أدت إلى اضطرابات بيولوجية وحياتية على وجه الأرض. وما هو الآن قائم من أشكال الحياة الحالية
~~بجملتها هو نتيجة للتشكيل المناخي الذي بدأ يسود منذ انتهاء العصور الجليدية في القارات
~~الشمالية - أي منذ نحو

# مليون سنة.

# المياه العذبة الحالية في صورة أمطار وأنهار وثلوج هي واحدة من أهم تفاعل عناصر المناخ
~~العالمي، وهي أساس حياة الناس والحيوان والنبات، والآية القرآنية الكريمة تصف ذلك بإحكام بالغ

# وجعلنا من الماء كل شيء حي
~~.

# وعنصر الحرارة عامل أساسي في المناخ، وكذا توزيعات الضغط الجوي واتجاهات الرياح ودورة
~~الهواء العليا. فبدون الحرارة لا يحدث التبخر من سطح المحيطات ولا تتكون السحب ولا تسقط
~~الأمطار ولا تجري الأنهار ولا توجد حياة كما نعرفها. تتلقى الأرض الحرارة من الشمس بدرجات
~~معينة آمنة نتيجة وجود درع الأوزون الذي يحمي الأرض من الإشعاعات الشمسية الضارة. وقد سمعنا
~~كثيرا عما شاع باسم فجوة أو ثقب الأوزون. وأكد العلماء كثيرا أن نحافة طبقة الأوزون فوق
~~أماكن من العالم، إنما ترجع إلى كثرة استخدام الإنسان لمجموعة من الغازات الضارة على رأسها
~~ثاني أكسيد الكربون

# Co

# 2
~~، الذي ارتفعت
~~نسبة تركزه في الجو من 317 جزء في المليون عام 1960 إلى 364 جزء عام 1997. وفي هذا المجال نجد
~~أن الانبعاثات الكربونية والإيروسول غازات ضارة معينة نتيجة احتراق أشكال الوقود والطاقة قد
~~ثبتت في الدول الصناعية - مع بعض الذبذبات - منذ 1980 حول 2600 مليون طن نتيجة تنفيذ
~~التشريعات البيئية بحزم وأمانة، وانخفضت في دول الكتلة الشرقية السابقة منذ 1990 من 1400 إلى
~~800 مليون طن، ربما لتقليل استخدام الفحم وتوقف بعض الصناعات الملوثة. وفي مقابل هذا تواصل
~~ارتفاع انبعاثات الكربون من الدول النامية بسرعة من نحو 400 مليون طن عام 1960 إلى نحو 2500
~~مليون عام 1997، لاتجاهها إلى التصنيع السريع واستخدام مكثف لمصادر الوقود بأشكالها دون كبير
~~اهتمام بالتوازن البيئي.

# وهذه دلالة على مدى المخاطر التي تواجهها الدول النامية نتيجة نمو الصناعات الملوثة أو
~~التي تحتاج عمالة رخيصة، تخلت ms265 عنها الدول المتقدمة للدول النامية كأنها مقاول من الباطن لحساب
~~العالم المتقدم، ترضى بالقليل لحل مشكلاتها التنموية العام. وللأسف نلاحظ عدم قدرة الدول
~~النامية على تنفيذ قوانين ولوائح المحافظة على البيئة بصورة مرضية؛ نتيجة لعاملين: أولهما:
~~قوة رأس المال الجديد فيها، وارتباطاته عبر الحدود بأشكال من العلاقات التوابع مع تنظيمات
~~وشركات إنتاج وتجارة دولية متعددة الجنسية، وهذا جزء مما نفهمه عن مصطلح الخصخصة. وثاني
~~الأسباب: يلخصه تلهف الدول النامية على دخول المضمار الصناعي، وفتح الطريق أمام وظائف جديدة
~~للمعالجة لتعديل ميزانها المختل بين الناتج القومي ونمو متزايد للسكان والبطالة معا.

# النينو والنينا والتسونامي

# ترجح الدراسات أن هذه الغازات إلى جانب عوامل تغيرات مناخية ذاتية تؤدي إلى متغيرات
~~مناخية كظاهرة، «النينو

# El Nino

# والنينا

# El Nina
~~»، على المحيط الباسيفيكي غير المدركة آثارها على وجه
~~الدقة برغم تتابع رصدها.

# 2

# والخلاصة ارتفاع درجة حرارة المناخ العالمي بعدة أعشار من الدرجة المئوية
~~الواحدة - نحو 0,8 - فقد ارتفع متوسط حرارة الكرة الأرضية من 13,8 درجة مئوية عام 1950 إلى
~~14,5 درجة 1997. وتميز عام 1998 بارتفاع كبير قدر بنحو 17 من مائة من الدرجة مقابل ارتفاع
~~12 من مائة في العام السابق. هذا التغير الطفيف له آثار كبيرة، كذوبان جزء من الجليد
~~العالمي في القطبين وجرينلاند وثلاجات الجبال العالية، مما قد يؤدي استمرارها بعد بضعة عقود
~~إلى رفع منسوب البحر عالميا.

# 3

# وقد أكدت الدراسات أن منسوب البحر كان يرتفع سنويا خلال القرن العشرين بمعدل
~~1,2 مليمتر، مع ملاحظة زيادة كبيرة إلى 5,5 مليمترات في العقد 1950-1960. وأفادت الدراسات
~~الأخيرة - مؤتمر باريس 2007 - أن منسوب البحر عالميا ارتفع بمقدار 100 مليمتر منذ عام
~~1950 (من ناقص −50ملم إلى +50ملم)، واستمرار ذلك المعدل ستكون له أخطار فادحة على المدن
~~والمنشآت الساحلية هي محل درس وعناية البحث العلمي المعاصر. ويكفي أن نعرف أن ارتفاع منسوب
~~البحر 1,5 متر سيؤدي إلى غرق مساحات شاسعة من محافظات البحيرة وكفر الشيخ والدقهلية
~~والشرقية، وربما تصبح الإسكندرية ودمياط وبورسعيد جزرا إذا ms266 ما تحصنت بالأسوار ضد غزو
~~البحر!

# المساحات التي تغرق من دلتا النيل لو ارتفع سطح البحر.

# نقلا عن:

# Atlas of the Environment, Prentice Hall press, New
~~York, 1990
~~.

# هذا بالإضافة إلى أن التغير الحراري يؤدي إلى زيادة الجفاف العالمي، بحيث تلتحق مساحات
~~كبيرة من الأراضي المنتجة إلى حالات مختلفة من التصحر تزيد من انكماش المجال الأرضي
~~والغذائي للسكان، وهو مجال ضيق حقا من سطح الأرض. ويزيد من التغيرات المناخية غير
~~الملائمة اقتطاع أجزاء من البقية الباقية من غابات الأمازون وأفريقيا وجنوب شرق آسيا،
~~بواسطة تجارة الأخشاب الاحتكارية العالمية، والرغبة في الحصول على أرض تستزرع أو تنمى فيها
~~مراعي الأبقار في البرازيل والهند وجنوب شرق آسيا وأفريقيا المدارية.

# علما بأن هذه الغابات تمثل المخزون الأرضي المتبقي لإنتاج الأوكسجين في الجو العالمي -
~~وأقرب الحالات لنا هو ما يحدث في السودان من إشكالات دموية في دارفور؛ لأن الصراع على
~~المراعي وحقول الزراعة في ظل تناقص الأمطار وارتفاع الحرارة، هو واحد من جذور المشكلة، إلى
~~جانب أشياء أخرى سياسية وقبلية واجتماعية.

# والخلاصة: هي ما يعرف علميا بظاهرة، البيت الزجاجي، أو الصوبة التي ترتفع فيها درجة
~~الحرارة برغبة الإنسان في إنتاج نبات في غير بيئته المناخية. فإذا كان العالم كله سوف يواجه
~~مناخ «الصوبة» التي تحتبس فيها الحرارة في معدلات أعلى من المعدلات الحالية، فإن ذلك كفيل
~~بتغير المناخ على وجه شديد الضرر بالحياة على الأرض.

# وفي أوائل التسعينيات نبه مجموعة من العلماء إلى مخاطر مناخية كثيرة ناجمة عن ممارسات
~~بشرية، معلنين أن استخدام الطاقة والموارد بالصورة الحالية ثقيلة الأثر على البيئة
~~العالمية، وتهدد باختلال التوازن في العمليات الطبيعية، وخاصة في دورة الكربون والنيتروجين
~~في الجو. وفي باريس - يناير 2007 - عقد مئات العلماء اجتماعا أعادوا فيه التأكيد بأن مناخ
~~العالم يتغير إلى الأسوأ، مطالبين الولايات المتحدة بالذات المصادقة على اتفاقية كيتو
~~المناخية - تنتهي صلاحياتها 2012 - لكن الرد الأمريكي الرسمي كان باردا!

# ودعا هؤلاء العلماء إلى إنقاص استخدام موارد الطاقة الحفرية: فحم وبترول وغاز بقدر يصل ms267
~~إلى أكثر من ثلاثة أرباع المستخدم منها في الدول الصناعية. ولكن قوة شركات الفحم والبترول
~~الضخمة لا تجعل هذا الأمل قريبا. فالفحم المستخدم ما زال ينمو بنسبة نحو 125٪ للفترة
~~1977-1997، نتيجة لقوة شركات الفحم الأمريكية وحملاتها الدعائية عن أن مملكة الفحم هي
~~الباقية. بينما الحقيقة أن مشكلة الفحم هي مشكلة اجتماعية؛ لأن البطالة سوف تهدد جانبا
~~كبيرا من العاملين في مناجم الفحم، وهم كثر ولهم نقابات قوية، فضلا عن اعتماد دول كثيرة
~~صناعية ونامية على الفحم في إنتاج الكهرباء. ونموذج ذلك أن نحو 55٪ من الكهرباء المنتجة في
~~الولايات المتحدة وألمانيا ما زال مصدرها الفحم، وترتفع إلى نحو 75٪ في الصين وأستراليا
~~والهند وإلى أكثر من 90٪ في بولندا وجنوب أفريقيا. وللفترة ذاتها (77-97) كان نمو استخدام
~~البترول يتزايد بنسبة أقل من الفحم بلغت 118٪، بينما ارتفع استخدام الغاز الطبيعي إلى نحو
~~172٪؛ وذلك لأنه أقل تلويثا من البترول ومشتقاته، ولأن مناطق إنتاجه متعددة وموزعة
~~بتعادلية نسبية عالميا، عكس حقول البترول التي تحتكرها أقاليم محدودة من العالم.

# ويأمل البعض في إمكان تخفيض المستخدم من الطاقة والمعادن بمقدار النصف دون مشقة كبيرة
~~بوسائل كثيرة وتشريعات قانونية. مثلا تحسين أداء الوقود في السيارات، وتخفيض وزن السيارات
~~وجعلها أكثر انسيابية - إيروديناميك - لتقليل الاحتكاك بالهواء ومن ثم تقليل استهلاك
~~الوقود، تحسين تقنية بناء الطرق أيضا لتقليل استهلاك الوقود، والتحول التدريجي إلى السيارة
~~الكهربائية، وغيرها من الطاقة المتجددة كالطاقة الشمسية وطاقة الرياح.

# وفي هذا المجال نذكر أن الطاقة الكهربائية المولدة بالرياح ارتفعت بمعدل واحد إلى عشرة
~~آلاف للفترة 1985-1997، وأن مبيع تجهيزات استخدام الطاقة الشمسية ارتفع بمقدار 435٪ للفترة
~~ذاتها؛ نتيجة إدخال هذه التجهيزات في المباني أثناء بنائها أو المباني سابقة التجهيز. وغني
~~عن البيان أن إنتاج غالبية هذه الطاقة النظيفة يتم في مجموعة الدول المتقدمة.

# وأمام مخاطر الطاقة النووية فالملاحظ أنها تكاد تتوقف عن النمو عما هي عليه عالميا.
~~ففي كل التسعينيات كان نموها هو الرقم المتواضع 104٪ فقط!

# تطبيق هذه المتطلبات سيؤدي إلى تقليل انبعاث الغازات الضارة، وتقليل أثر مناخ ms268 «الصوبة»
~~عالميا. أما الوصول إلى نتائج أفضل فتقتضي خيار الانتقال الفردي بوسائل النقل العام أو
~~التشارك في ملكية سيارة أو استخدام الدراجة الهوائية - أو الدراجة الكهربائية التي لا تزال
~~في بداياتها في اليابان، ومن ثم فهي غالية الثمن - أو كل هذه مجتمعة.
~~(2-2) أزمة المياه العذبة في مصر

# موقع مصر في قلب النطاق الصحراوي يجعلها أكثر الدول اعتمادا على مياه النيل. وبافتراض أن
~~الأمطار الموسمية على إثيوبيا - التي هي المصدر الأساسي لمياه النيل في مصر والسودان الشمالي
~~- سوف ينتابها تغير طفيف أو تغير كبير، فإن الحاجة الملحة تدعو مصر إلى ترشيد حازم وفوري
~~لاستعمالات الماء منذ الآن. وهناك قائمة طويلة من أجل الترشيد يعرفها الجميع، من الرجل العادي
~~إلى الفنيين في أمور هيدرولوجية النيل، وإلى رجال الدولة القائمين بوضع السياسات وتقنينها
~~تشريعا.

# وفوق ذلك يقتضي الأمر إدراج موضوع «المياه» كمقرر مستمر يدرس في جميع مراحل التعليم، ليس
~~فقط لإشاعة المعرفة بخطورة الموقف، ولكن أيضا لممارسة ذلك الترشيد في البيت والري ودور
~~العبادة وجميع الأعمال الهندسية والصناعية وأعمال التنظيف ... إلخ. وجنبا إلى جنب يجب إعادة
~~استخدام المياه بعد معالجتها؛ لكي تصبح مصدرا يضاعف حصة مصر من مياه النيل. هذا فضلا عن
~~ضرورة عقد اتفاقية شاملة بين دول حوض النيل على ضوء المبادئ الدولية المعترف بها، وحق كل
~~الناس حسب أعدادهم واحتياجاتاهم في تلك الدول ومراحل التنمية التي تمر بها.

# ومن الأمور العاجلة ضرورة تكثيف البحوث حول المياه الجوفية في الصحاري المصرية، والدراسات
~~في هذا المجال متوفرة بكثرة لدى خبراء المياه والجيولوجيا. وكل ما علينا استعادة الرؤية
~~بإضافة استخدام الوسائل العلمية الجديدة، وبخاصة الاستشعار من بعد والصور الفضائية لاختيار
~~أوفق الأماكن لعمل آبار الاستكشاف، وكل ما هو معروف لكل المختصين في هذه الشئون. تجربة شرق
~~العوينات يمكن أن تكون رائدا في هذا المجال مع الترشيد، وكذلك ترشيد استخدام المياه الجوفية
~~الوفيرة في واحتي الفرافرة والداخلة. الشيء الهام هو عدم المبالغة في تخطيط مشروعات التنمية؛
~~حتى لا نضخ من المياه ما يؤدي إلى ms269 سرعة نضوبها، كما حدث في واحة الخارجة. وبعبارة أخرى إقامة
~~مشروعات زراعية متوسطة إلى صغيرة، غالبها خاص وليس حكوميا، تسمح باستخدام أمثل وأطول مدى.
~~المشروعات الكبرى كما حدث في السعودية وليبيا ليست هي النموذج؛ لأنها مكلفة وغالبا هي قصيرة
~~الأجل لبضع عشرات من السنين فقط. التوازن البيئي يجب أن يراعى من أجل استخدام كل نقطة ماء في
~~محلها. فالعالم الآن في أزمة مياه، والبحوث كثيرة حول المياه الجوفية في أنحاء مختلفة، حتى
~~تلك التي تتمتع بقدر وفير من الأمطار والأنهار كالولايات المتحدة والهند. ذلك أن عهد استخدام
~~الأنهار للري أوشك على الانتهاء؛ لكثرة ما أقيم على الأنهار من السدود، وعهد القنوات والترع
~~والجريان السطحي بالجاذبية والري بالغمر هو الآخر أوشك على الانتهاء، وما زالت مشروعات تحلية
~~مياه البحر شديدة التكلفة وشديدة الاحتياج إلى طاقة رخيصة، إلا إذا كان الأمر يتعلق بسقاية
~~مدينة أو مستوطنة صغيرة على ساحل البحر في المناطق الصحراوية.

# هذا فيما يختص بالماء عنصر الحياة الأول. أما حول تلوث الهواء نتيجة استخدام الوقود
~~الحفري، فإن مصر، لحسن الحظ، تفتقر إلى وجود الفحم باستثناء فحم المغارة في شمال سيناء، الذي
~~هو من نوع رديء لا يساوي ما أنفق على استخراجه. كما أن مصر تشهد توفيقا جيدا في تحويل
~~الكثير من محطات توليد الكهرباء إلى الغاز الطبيعي بدلا من مشتقات البترول.

# وحول ارتفاع منسوب البحر العالمي نتيجة للاحتباس الحراري العالمي، فإننا في مصر قد نفقد
~~مساحة كبيرة من الدلتا الشمالية إذا ارتفع المنسوب البحري مترا واحدا، وموضوع تآكل الشواطئ
~~المصرية يجب أن يدرس من خلال هذه العملية العالمية، وأيضا دراسة أثر احتباس طمي النيل في
~~أعالي بحيرة السد العالي. لكن العمليات الطبيعية لا تصل ذروتها بواسطة متغيرات في عامل واحد.
~~فربما تحدث عمليات جيولوجية تؤدي إلى حركة رفع أرضي - عكس حركة الانخفاض التاريخية - وهو ما
~~قد يساعد على التقليل من هذه المخاطر في الدلتا، أو غيرها من سواحل العالم.

# وفي النهاية يجب أن نتذكر أن مصر صحراوية المناخ، تتمتع بإمكانات ms270 كبيرة في مجال إنتاج
~~الطاقة النظيفة من الشمس الوفيرة والرياح شبه الدائمة. هناك محاولات جيدة في هذين المجالين
~~لماذا لا ننميها بقوة، فهي مصادر طبيعية مجانية هبة من الله، تماما كهبة النيل! لماذا لا
~~يفتتح المستثمرون بقوة واقتدار مجالات في صناعة خلايا الطاقة الشمسية وتجهيزات مراوح وأبراج
~~الرياح، وهي صناعات لا تحتاج إلى تكنولوجية عالية بدلا من، أو إضافة إلى، الصناعات التي
~~يقومون بإنشائها في مجالات بعض أسواقها مغرقة محليا! لماذا لا يدرج المهندسون والمقاولون
~~تجهيزات الطاقة الشمسية في مخططات البناء الجديد، حكومي أو خاص، لتقليل استخدام التسخين
~~والتهوية التي تتم الآن، بواسطة مئات الآلاف من أجهزة التكييف والسخانات الكهربية والغازية
~~لتوفير استهلاك الكهرباء والغاز وتقليل انبعاث غازاتها الضارة والملوثة للهواء؟ صحيح أن ذلك
~~ينطوي على تكلفة زائدة في البناء، لكن المحصلة النهائية مناخ صحي، وانخفاض فاتورة الطبيب
~~والدواء والمستشفى. أليس ذلك جدير بالتفكير الجاد لمستقبل أفضل في القرن القادم؟
~~(2-3) الأغذية المعالجة بالهندسة الوراثية

# منذ حوادث الأبقار المجنونة في بريطانيا وأوروبا بدأ الرأي العام لدى الناس في معارضة
~~الأغذية المعالجة وراثيا، وأخذ العلماء في تقصي الأمر محاولين فهم كم هو الضرر الناجم عن
~~تلك الأغذية النباتية والحيوانية والداجنة والسمكية على صحة الإنسان والكائنات الأخرى.
~~فالأعلاف الموجهة للحيوان والمستخدمة في مزارع الأبقار والدجاج والأسماك تحتوي على مكونات
~~وبروتينات معالجة بالهندسة الوراثية، من أجل الإكثار في صفات معينة.

# وقد ترتب على إحجام الناس عن شراء هذه الأطعمة أن اثنين من أكبر شركات العالم الغذائية،
~~وهما: نسله، ويونيليفر، بدأت في تخفيض المعروض للبيع من منتجات تحتوي على معالجات وراثية في
~~بريطانيا. وكذلك تعهدت شركات بيع الأغذية في أوروبا وبريطانيا بسحب السلع المعالجة من أرفف
~~جميع فروع سلسلة السوبر ماركت التي تديرها، مثل سنسبري، وسيف واي، وكادبري، وكارفور، وميجروس،
~~في بريطانيا وفرنسا وإيطاليا وإسبانيا وغيرها.

# تنامى الاهتمام بهذه القضية في أوروبا منذ قليل من السنين، بحيث تضمن حركة قوية ضد
~~الأغذية المعالجة، وصلت أقصاها في فبراير الماضي حين أعلن مجموعة من الباحثين أن ms271 فئرانا
~~أجريت عليهم تجارب تغذية ببطاطس معالج تجريبي غير موجود بالسوق، قد أصيبوا بضمور في الأعضاء
~~وعانوا من نقص في المناعة. وعلى الرغم من أن الباحثين لم يدركوا تماما أسباب ذلك، فقد أصبحت
~~مجالا لمزيد من التقصي والبحث. إلا أن النتيجة أن 90٪ من المتسوقين أصبحوا ينتقلون من سوبر
~~ماركت لآخر تجنبا للأغذية المعالجة من حبوب ودقيق وخضر ولحوم وأسماك وطيور وغير ذلك، غير
~~عابئين كم من المسافة يقطعون للحصول على مبتغاهم.

# فغير معروف على وجه الدقة أثر الأغذية المعالجة على صحة الإنسان، لكن الباحثين يرون أنها
~~تحتوي على بروتينات لم تكن جزءا من عناصر الغذاء الإنساني أبدا، ومن ثم وجب الحذر اتقاء
~~لضرر مجهول، وبخاصة انعكاسات ذلك على نمو الحساسية الغذائية أو السميات في الجسم
~~البشري.

# ومنذ عام كانت هناك حملة دعائية واسعة لشركات صنع الأغذية المعالجة، واصفين إياها بأنها
~~خطوة شجاعة إلى الأمام. ومقابلها كان رد الفعل شديدا بأن هذه الأغذية لم تجرب على المدى
~~الآمن لضمان صحة الإنسان من ناحية وعدم الإضرار بالبيئة الطبيعية في الحقول التي تزرع ببذور
~~معالجة من ناحية أخرى. وقامت سلسلة سنسبري بنشر إعلانات في صفحات كاملة في صحف كبرى تؤكد فيها
~~لزبائنها أنها لن تعرض أبدا أية أغذية معالجة على أرففها.

# وتجنب هذه الأغذية أصبح أمرا صعبا؛ لأنه لا يوجد حظر بواسطة القانون على مثل هذه السلع
~~الغذائية، ولعدم وجود ملصقات على الأوعية التي توجد داخلها هذه الأغذية تشير إلى أنها عولجت
~~وراثيا بقدر معين ونوع معين. أرفف المحلات في كثير من دول العالم توجد فيها مثل هذه
~~الأغذية، رغم أن الأغلب الأعم من الدول لا تنتجها؛ وذلك لأن الولايات المتحدة هي أكبر
~~المصدرين لهذه الأغذية.

# تتركز زراعة البذور المعالجة بالهندسة الوراثية عام 1998 في الولايات المتحدة (74٪ من
~~العالم، ونحو 49 مليون فدان)، والأرجنتين (15٪ ونحو عشرة ملايين فدان)، وكندا (10٪ ونحو ستة
~~ملايين ونصف مليون فدان)، ومساحات قليلة في أستراليا والمكسيك وإسبانيا وجنوب أفريقيا وفرنسا.
~~وكانت أول ممارسة لهذه الزراعات في الولايات المتحدة عام ms272 1994، وانتشرت بسرعة البرق مشتملة
~~على فول الصويا (52٪ من المحصول العالمي الذي تدخل زيوته في حفظ الأغذية المعالجة المعدة
~~للبيع)، والذرة (30٪)، والقطن - داخل الولايات المتحدة فقط - واللفت في كندا.

# والملاحظ أن هذه الأغذية تتركز في أمريكا، بينما تعارضها دول العالم من أوروبا إلى آسيا
~~وغيرهما. وقد مارست كثير من الحكومات التحوط ضد هذه الأغذية من أجل صحة الإنسان والبيئة. فقد
~~وضح أن بعض البذور المعالجة ضد نمو الأعشاب الضارة أدت إلى الإضرار بحشرات غير مقصودة. ولأن
~~بقايا الجينات المعالجة تظل في التربة، مما قد يترتب عليه اكتساب أنواع من الحشائش غير
~~المرغوبة مناعة كما حدث في كندا 1998.

# وفضلا عن ذلك فإن الشركات المنتجة لهذه البذور المعالجة بالهندسة الوراثية، مثل شركة
~~مونسانتو، قد أصبح لها قبضة حاكمة على المزارعين ونوع المحصول، وتنص اتفاقيات بيع هذه البذور
~~على عدم منع إعادة بيع البذور أو الاتجار بها. ولمزيد من إحكام القبضة أصبحت الشركات المنتجة
~~تضيف تعقيما للبذور يمنع بذور المحصول الجديد من أن تصبح صالحة لإنتاج محصول ثان. بمعنى أن
~~الزرع لا يتمتع بالخصوبة كما هو الحال في بذور المحصولات العادية غير المعالجة.

# هناك عشرات البحوث والمقالات والكتب التي تنبه إلى مخاطر صحية وبيئية للبذور المعالجة،
~~ومن أهمها مخاطر توحيد أنواع البذور تمنع التنوع الغني الذي كان سائدا في المحاصيل العادية،
~~والذي كان له الفضل في الإكثار من أنواع محصولية وتحسينها وإدخال أنواع أخرى. مثل ذلك القطن
~~البري الذي تعددت أنواعه بالبحث والتحسين والانتقاء. ومن المخاطر الأخرى أن توحيد البذور يعرض
~~المحصول للتدمير في مساحات شاسعة بعد أن كان خطر الآفات قاصرا على أنواع، والباقي قادر على
~~المقاومة.

# والخلاصة: أن المعالجات بالهندسة الوراثية خطوة علمية للأمام تعالج آفات زراعية من منظور
~~محدد، أو تسعى لتقليل استخدام الأسمدة الكيميائية التي تضر بشدة بنوعية مياه التربة، أو ترمي
~~إلى زيادة إنتاجية الأرض من الغذاء الذي أصبح يشكل هاجسا كبير الأبعاد في الشئون السياسية من
~~أجل إطعام غالبية سكان الأرض والفقراء منهم بوجه خاص. لكن الرأي العام ms273 ورأي كثرة من العلماء
~~في مجالات البيئة والنبات وصحة الإنسان ترى أن فترة التجريب هي من القصر بحيث تدعو إلى التريث
~~في استخدامها. فأي ضرر يظهر نتيجة استخدامها قد تصعب معالجتة، سواء كان ذلك على التربة
~~الزراعية أو صحة الإنسان، وهو أغلى هدف تسعى إليه كافة العلوم والأبحاث ومن بينها الهندسة
~~الوراثية.

# وفي وزارة الزراعة المصرية برامج مشابهة لإنتاج أنواع من البذور المعالجة لأهداف محددة،
~~مثل تقليل كلفة الأسمدة، وتثبيت الأزوت الذي يحتاجه النبات، واستنباط نباتات مقاومة للملوحة
~~أو الجفاف وغير ذلك. والأمل كبير في فترة تجريب معقولة حتى لا نقع في محاذير كان القصد تجنب
~~آثارها السيئة على التربة والإنسان. فلسنا في عجلة شديدة، وعلينا أن ندرس لماذا تعارض أوروبا
~~على سبيل المثال هذا النوع من الأغذية. خاصة أن الموضوع يمس بشدة الزراعة التي كانت وستكون
~~عماد الحياة والحضارة في مصر منذ ثمانية آلاف سنة وحتى المستقبل البعيد.

# ملحق 1:

# في العام الماضي (2006) بدأت في مصر اتهامات بتسهيل وصول وزرع بذور معالجة وراثيا
~~بواسطة وسطاء في وزارة الزراعة، وبلغ الأمر منتهاه بوصف بعضها بأنها «متسرطنة»، وبالغ
~~بعض وسائط الإعلام بربط هذه وتلك بتفشي أمراض عديدة في مصر، لكن الموضوع برمته -
~~لخطورته - يحتاج إلى قضاء مستند إلى تحاليل ووقائع إلى جانب إجراءات التقاضي
~~الجنائي!

# ملحق 2:

# حول لحوم وألبان الحيوانات المستنسخة
~~وراثيا

# Cloned

# في يناير 2007 أصدرت إدارة الأغذية
~~الأمريكية

# FDA

# تقريرا مفاده: أن لحوم وألبان المستنسخات مماثلة تماما
~~للحيوانات المرباة طبيعيا. وإذا صح هذا فإنه خبر سعيد لنجاح العلم في الاستنساخ. وقد
~~تلقته الدوائر المهتمة في اليابان وأستراليا بالكثير من التقبل باعتبار أن منتجات
~~المستنسخات سوف تدخل أسواق الاستهلاك في مستقبل ليس بعيدا. لكن هناك محاذير أولها:
~~أنها لم تجرب بكفاية على البشر، حكمها في ذلك حكم النباتات المعالجة وراثيا. والأمر
~~الثاني: أن الاستنساخ ما زال عملية باهظة التكلفة، ومن ثم فإن لحومها وألبانها تصبح
~~أغلى أضعافا بالقياس إلى منتجات الحيوانات العادية التربية والتوالد، فضلا عن أن عمر
~~الحيوان المستنسخ - حتى ms274 الآن - قصير ومعرض للموت لأسباب كثيرة لا نعرفها الآن. لهذا
~~قيل: أن تقتصر عملية الاستنساخ على المحافظة على الأنواع النادرة المعرضة
~~للانقراض.

# وهكذا يكسب العلم خطوة ويتردد أو يخسر في سوق التعامل مع النتائج خطوة. فالبشر هم أعقد
~~الخلق جميعا، وأكثرهم إلحاحا وسؤالا قبل أن يلقوا بأنفسهم للتهلكة، وذلك رغم أنهم يفتعلون
~~التهلكة في الحروب التي اعتادوها منذ البداية!
~~(2-4) مصايد الموت

# الموت حق على كل الكائنات البيولوجية من نبات وحيوان وإنسان، نتيجة وهن المكونات العضوية
~~لتلك الكائنات في أعمار مختلفة. لكن في بنية الطبيعة أحيانا مخاطر تؤدي إلى الهلاك المفاجئ
~~كالرمال المتحركة، أو الزلازل والبراكين والعواصف الهوج والأعاصير المدمدمة والفيضانات
~~الكاسحة والحرائق المدمرة، وغير ذلك من الظواهر الطبيعية المنتظمة وغير المنتظمة.

# ولقد حاكى الإنسان بعض طبائع الحيوان في التربص بالفرائس. ولأنه كائن لاحم - أي آكل لحوم
~~إلى جانب النبات - فقد زاد على طبائع الحيوان عمل الفخاخ والمصايد سواء كانت حفرا مغطاة أو
~~حواجز يمد بينها شباك، أو توجيه الفرائس إلى هاوية تدق الأعناق، وذلك من أجل الحصول على لحوم
~~الحيوان وفرائها وجلودها. ورويدا طبق الإنسان هذه الوسائل في صراعاته الفردية وحروبه القبلية
~~والأممية.

# حقول الألغام

# وظل الإنسان يطور أسلحته وتقنياته في الخداع والتصيد إلى أن وصلنا إلى اختراع المتفجرات
~~بأشكالها، فنشرت القيادات العسكرية مصايد مميتة هي عبارة عن حقول من ملايين الألغام تظل
~~تعمل حتى بعد عشرات السنين من انتهاء الحروب. والأمر ليس بعيدا عنا ففي الصحراء الغربية
~~وسيناء حقولا من الألغام لا تزال تهدر حياة مئات الأبرياء. وهناك اتفاقيات لتطهير الأرض من
~~هذه الألغام لكن تنفيذها يتطلب وقتا ومالا، وفوق ذلك صدق المتحاربين على تسليم خرائط
~~الألغام.

# فإذا كانت الألغام مصايد عسكرية فإننا نعاصر اليوم مصايد أخرى بعضها عسكري الطابع، ولكن
~~أخطرها هي المصايد التي يتسلل تأثيرها إلى بني الإنسان من خلال تطبيقات متعجلة في تكنولوجيا
~~الغذاء غير مؤكدة النتائج بالنسبة لصحة الإنسانية. لعل ذلك أشبه بصندوق «باندورا» في
~~الأسطورة الإغريقية حين حدت الرغبة باكتشاف ما في الصندوق، ms275 فانفلت إلى العالم آلاف الشرور
~~التي كانت حبيسة بالصندوق، فأفسد بذلك عالما كان خاليا من الشر والأشرار، والشيء الوحيد
~~الذي تبقى هو الأمل. فهل ما زال هناك أمل؟!

# النفايات النووية

# المصايد العسكرية الطابع غالبا ما يمكن ضبطها. فهي لا تطلق إلا في حالة نشوب الحرب.
~~ولكنها مع ذلك هي من الخطورة بحيث يمكن أن تؤدي بمستقبل البشرية على سطح الأرض، والتي عبر
~~عنها بعض الروائيين الذين يستشرفون المستقبل فيما أسموه «الشتاء النووي» أو «اليوم بعد
~~الكارثة النووية». فإذا كان الردع النووي قد أصبح حقيقة قائمة الآن بحيث يكاد أن يستحيل معه
~~قيام حرب نووية عالمية، فإن المخاطر الكبرى حقيقة واقعة تحت أنظارنا تتمثل في إشكالية
~~التصرف في النفايات النووية الناجمة عن استخدامات عسكرية ومدنية كإنتاج الطاقة. وهي إشكالية
~~أكثر خطورة من الحرب؛ لأن إشعاعات النفايات تتسرب إلى باطن الأرض، وغالبا  ما تؤثر على
~~المياه الجوفية، والكثير من مدن العالم ومزارعه تستمد مياهها من الطبقات الحاملة للمياه في
~~جوف الأرض. ونموذج هذا - وإن كان على مقياس آخر من المسببات والمخاطر - ممارس لدينا حيث
~~نعرف - ونحاول أن نعالج - تسرب مياه الصرف الصحي والصرف الزراعي - بما فيها من بقايا أسمدة
~~ومبيدات كيماوية - إلى المياه الجوفية في الوادي والدلتا، مما يتسبب في أمراض كثيرة تأتي
~~مباشرة وغير مباشرة.

# إن قراءة مجهودات الدول الكبرى في التخلص الآمن من النفايات الذرية تجعلنا نشعر بشيء
~~مخيف قد أطلقه العلم واستخدمه العسكر على عجل من أجل ضمان الانتصار في الحرب أو التلويح به
~~كقوة ردع، لقد بدأت الدول المتقدمة في دفن النفايات في أراضي الدول النامية باتفاقات سرية
~~مع قادة تلك الدول. وحين افتضح الأمر - غالبا بواسطة أنصار السلام، ومجموعات السلام الأخضر
~~- كانت كما نقول: «فضيحة بجلاجل»، وأصبح التخلص من تلك النفايات أمرا بالغ التعقيد باهظ
~~التكاليف.

# وكنموذج نأخذ مجهودات الولايات المتحدة في التخلص بطرق آمنة من النفايات باعتبارها أكبر
~~دول العالم استخداما للطاقة النووية عسكريا ومدنيا. - المعلومات الآتية عن أمريكا
~~مستمدة من المجلة الجغرافية
~~الأمريكية

# National Geographic ms276
~~، عدد يوليو 2002.

# تصنف مخاطر إشعاع النفايات على النحو الآتي:
~~(1)

# نفايات ذات إشعاع عال من نفايات الطاقة المستخدمة في المفاعلات (52 ألف طن)،
~~ونفايات سائلة وصلبة ناجمة عن إنتاج البلوتونيوم (91 مليون جالون).
~~(2)

# نفايات عالقة بمعدات وآلات وملابس ومواد أخرى انتقلت إليها الإشعاعات أثناء
~~المعالجات المختلفة - إشعاعات البلوتنيوم وعناصر إشعاعية أخرى صناعة الإنسان، وكلها
~~أثقل من اليورانيوم - وتقدر 11,3 مليار قدم مكعب مدفونة في أماكن معدة خصيصا.
~~(3)

# نفايات ذات إشعاع منخفض من المستشفيات ومراكز الأبحاث ومحطات إنتاج الطاقة
~~الملغاة.
~~(4)

# بقايا خام اليورانيوم بعد استخلاص الركائز، وهي أكبر النفايات حجما (265 مليون
~~طن)، ولكنها أقلها إشعاعا.

# وتخزن النفايات في براميل متفاوتة الأحجام بعضها يحتوي على 17,5 طنا وسمك جدران
~~البراميل تسع بوصات (نحو 23 سم) مصنوعة من صلب الكربون. ويطالب البعض أن تصنع البراميل من
~~سبيكة صلب يدخل فيها النيكل لمزيد من العمر قد يصل إلى عشرة آلاف سنة. لكن هذا لا يمنع من
~~وجود براميل مخزنة في العراء قد أصابها الصدأ وأصبحت خطرة، كما هو الحال في بادوكا (ولاية
~~كنتكي)، ولوس ألاموس (ولاية نيو مكسيكو). وأخطر المدافن هي تلك في هارتفورد بولاية واشنطن
~~(شمال غرب الولايات المتحدة)، حيث 52 ألف طن من نفايات الإشعاع العالي مدفونة بعناية تحت
~~الأرض.

# وهناك مشروع ضخم لعمل مدافن للنفايات على عمق 300 متر تحت سطح جبل يوكا

# Yucca

# في ولاية نفادا، يحتوي على 50 ميلا من الأنفاق الداخلية،
~~ويستطيع أن يخزن 77 ألف طن من النفايات تنقل بواسطة ناقلات كهربية ومجموعة من الإنسان
~~الآلي. ويتكلف المشروع نحو خمسين مليار دولار، وتطلب حكومة الولاية ضمانا أن تظل النفايات
~~آمنة عشرة آلاف سنة، وبالرغم من تأييد البعض إلى أن هناك من الخبراء من لا يستبعد حدوث
~~انبعاثات إشعاعية تتخلل شقوق الجبل وتتسرب إلى المياه الباطنية. هذا بعض من كل. ففي
~~الولايات المتحدة مئات من المفاعلات لكافة الأغراض، فضلا عن الأسلحة والصواريخ في الأساطيل
~~والغواصات والطائرات. وسواء كان عمر الإشعاعات الضارة عشرة آلاف سنة أو 24 ألف سنة ms277 - وهو ما
~~يساوي نصف عمر العناصر المشعة - فإن المخاطر تهدد الإنسان
~~اليوم وباكرا في عقر دار أكثر أقاليم الدنيا استخداما للطاقات الإشعاعية. فالنفايات
~~المستخدمة في أوروبا يعاد معالجتها ثم تنقل في براميل ضخمة زنة مائة طن إلى مكامن آمنة
~~لفترة انتقالية تتراوح بين 20 إلى 30 سنة، حيث تنخفض درجة حرارتها من نحو 400 درجة مئوية
~~إلى 200 درجة، فيمكن التعامل معها بتخزينها نهائيا في أعماق مناجم غير مستخدمة.

# وفي ألمانيا حدث اتفاق بين الحكومة وحركة السلام الأخضر يتم بموجبه إغلاق محطات الطاقة
~~النووية كلما بلغ عمر استخدام الواحد منها 32 سنة. وبعبارة أخرى فإن جميع المحطات ال 19 في
~~ألمانيا سوف تغلق بعد نحو عشر وخمس عشرة سنة. وقد جاء هذا الاتفاق نتيجة المظاهرات العديدة
~~التي كانت تسعى لإيقاف القطارات المحملة بالنفايات بعد إعادة معالجتها في معامل معينة في
~~فرنسا وبريطانيا. وقد كلفت مظاهرات مارس 2001 الحكومة 22 مليون دولار تكلفة 15 ألفا من
~~الشرطة الخاصة لتفريق المتظاهرين على طول الطريق الحديدي . ومثل هذه التظاهرات موجودة في
~~فرنسا وهولندا وبريطانيا والسويد. ولأن المحطات النووية في الاتحاد الأوروبي تنتج نحو 30٪
~~من الطاقة المستخدمة، فإن هناك جدلا كبيرا حول مصير محطات إنتاج الطاقة النووية: هل تغلق
~~لتكفي المستقبل شرورها؟ أم تبقى لتظل الدول الأوروبية أكثر استقلالا، وأقل اعتمادا على
~~مصادر الطاقة الأخرى المستوردة، وبخاصة الغاز الروسي الذي يصل وسط وغرب أوروبا في شبكات
~~ضخمة من الأنابيب؟

# مشكلات النفايات موجودة في أراض مختلفة من الاتحاد السوفيتي السابق، وقد لا تكون فيها
~~إمكانات مماثلة لتجنب الإشعاعات لتكلفتها العالية. ومثل ذلك غالبا موجود في الصين. وعلى
~~الأغلب يكون الأمر أشد بؤسا نتيجة المنافسة القاتلة بين الهند وباكستان. والخلاصة: أنه في
~~انتظار طاقة بديلة نظيفة، فإن التقدم التكنولوجي المبهر في مجالات استخدام الذرة في شتى
~~النواحي الحياتية والصحية أصبح له من الآثار الجانبية ما قد يهدد بقاء البشرية، ويحتاج إلى
~~اتفاقات ملزمة كاتفاقية كيوتو ضد التأثيرات الصناعية والطاقة الملوثة على حالة مناخ الأرض،
~~والذي تنصلت ms278 منه الولايات المتحدة من أجل مصالحها الخاصة!

# 4

# مصايد وفخاخ أشد فتكا

# أوسع مصايد الموت انتشارا هي تلك التطبيقات المعاصرة لتكنولوجيا إنتاج الغذاء، مثل
~~مزارع الدواجن ومزارع الأسماك والبذور المعالجة وراثيا لمحاصيل غذائية واسعة الاستهلاك
~~كالذرة وفول الصويا وبعض الفواكه. فبالرغم من أن نتائج هذه التطبيقات تعد بالأمل في إطعام
~~الشعوب وبخاصة الفقيرة، إلا أننا نجد جدلا شديدا بين المؤيدين والمعارضين، سواء كانوا من
~~العلماء أو الاقتصاديين والساسة الذين يمولون بعض البحث العلمي ليطوعوا العلماء والعلم
~~لمصالحهم الخاصة. فالعلم بطبيعته يبني على مهل ويفسر الظواهر على قدر المعرفة ويترك الباب
~~مفتوحا لقدر آخر من المعلومات يأتي فيما بعد، وبالتالي فالعلم لا يعرف القرارات الحاسمة
~~التي يصدرها الساسة وأصحاب المصالح والاستثمارات الرأسمالية.

# وبين المؤيدين والمعارضين تساؤلات وفجوات، نلخص بعضها في النقاط الآتية:
~~(1)

# لا شك في أن إنتاج البذور المعالجة وراثيا ضد الكثير من أمراض النبات وأوبئته
~~أعلى من إنتاج البذور غير المعالجة، ولكنه يوفر الكثير من الإنفاقات على مكافحة
~~الأوبئة والأعشاب الضارة، وربما يوفر دخلا أكبر للمزارعين.
~~(2)

# إن زيادة الإنتاج الزراعي في دول العالم الثالث سوف تقلل من فاتورة استيراد
~~الأغذية الأساسية لدول العالم الثالث، وتساعد على مكافحة الجوع الذي يسبب الكثير من
~~أمراض سوء التغذية بين الشعوب الفقيرة. مثال ذلك «الذرة ب ت»، كما أن إنتاج فول
~~الصويا والأقطان المعالجة سوف ترفع دخل الفلاح في العالم المتقدم والنامي على حد
~~سواء. وهناك مساع أخرى لإنتاج أرز معالج - الأرز الذهبي - لمكافحة نقص فيتامين «أ»
~~لدي المستهلكين.
~~(3)

# يمكن للبذور المعدلة وراثيا للأغذية الأساسية المساعدة على زيادة البروتين أو
~~علاج نقص الفيتامينات في النبات، وربما أيضا معالجة جينات الحساسية.
~~(4)

# إن تكنولوجيا الهندسة الوراثية ما زالت تحبو في مدارجها الأولى، ولا شك في أنها
~~ستتحسن باستمرار الأبحاث لتنطلق إلى آفاق أرحب وأصح.

# وفي مقابل ذلك نرى آراء أخرى معارضة منها:
~~(1)

# إن جينات البذور المعدلة قد تنتشر على حساب التنوع البيولوجي للنبات، مما يقضي
~~على مخزون الطبيعة من أنواع قابلة للاستخدام المستقبلي، وتلزم الناس بأنواع ms279 محددة قد
~~يصعب التعامل معها حين تتهدد بأمراض وأوبئة جديدة. وقد أدى ذلك بحكومة المكسيك إلى
~~منع زراعة الذرة المعدلة؛ خوفا من التنوع البيولوجي للذرة باعتبار أنها كانت الموطن
~~الأول للذرة في العالم.
~~(2)

# البذور المعاجة بمضادات الحشرات «ب ت» قد تساعد في مستقبل قريب على ظهور حشرات
~~مقاومة لهذه المضادات، فتفسد بذلك ميزات هذه الهندسة الوراثية.
~~(3)

# يخشى أن تمتد سموم «ب ت» إلى التربة فتعدل النظام الإيكولوجي للتربة، وبالتالي
~~أنظمة الحياة النباتية لغير الأحسن.
~~(4)

# الأوضاع الحالية تمثل احتكارات هائلة لشركات محدودة تسعى إلى السيطرة العالمية
~~على مقدرات الغذاء التي عرفها الإنسان طيلة آلاف السنين منذ ابتكار الزراعة. فهذه
~~الشركات مثل «مونسانتو»، و«كون آجرا»، و«دي بونت»، و«نوفارتس»، و«كارجيل»، تمارس
~~إنتاج بذور «معقمة» لا تصلح لإكثار بذور جديدة، بل لا بد من شراء البذور كل موسم
~~زراعي، فضلا عن احتكارها لبنوك التسليف الزراعي والأسمدة وغالبا تسويق المحصول،
~~وكلها إجراءات تجعل المزارع الأمريكي في قبضة الشركات، ولا مهرب له إلا أن يهجر
~~الزراعة . فما بالنا بالمزارعين في البلاد النامية؟
~~(5)

# كما أن هذه الممارسات المتقدمة تكنولوجيا تجد تحذيرا قويا من جانب عدد كبير
~~من العلماء في أوروبا وأمريكا، باعتبار أن مردودها على صحة الإنسان غير مؤكد؛ لأنه لم
~~يمر من الوقت ما يكفي لمراقبة نتائج استهلاكها على البشر ومن ثم للحكم عليها؛ لذا فإن
~~هناك رجعة قوية إلى الزراعة العضوية الخالية من سموم الأسمدة الكيماوية وبذور الهندسة
~~الوراثية، وتجد محصولاتها مستهلكين متزايدين في العالم المتقدم.

# لقد عرف الإنسان الثروة الداجنة والأسماك منذ عشرات آلاف السنين، لكن الاتجاه الذي شاع
~~منذ عقود قليلة لإنتاج اللحوم البيضاء على نطاق كمي في صورة مزارع كبيرة للدواجن والأسماك
~~قد أتى بنتائج طيبة للمنتجين، وأشاع هذه الأغذية والبيض على مائدة جمهرة كبيرة من الناس.
~~لكن في الفترة الأخيرة حدث كساد نسبي لكثرة المعروض محليا واستيرادا. واتضح - بين ما ظهر
~~من دراسة ارتباطات مرضية وتلك المنتجات - أن طبيعة محابس الدجاج مثلا تؤدي إلى إصابة
~~الدواجن ببكتريا «إي
~~كولاي

# E coli ms280 0157 H7
~~» وغيرها مثل

# Listeria

# والسالمونلا.
~~وبعضها يمكن تجنبه بالطهي في درجات عالية (+80 درجة)، وبعضها لا يتأثر بالتبريد العالي.
~~والخلاصة: أننا لا نرى أو نشم أو نذوق البكتريا، وأن الأطفال وكبار السن والحوامل أكثر
~~تعرضا لهذا أو ذاك من البكتريا الممرضة. ومثل هذه المحاذير تطلق على مزارع الأسماك التي
~~تتعرض مياهها للصرف الزراعي، بما تنقله من سموم ومبيدات مثلها في ذلك مثل الخضر المروية
~~بمثل هذه المياه الملوثة، وأيضا لحوم الأبقار التي تصاب بأمراض شتى أشيعها جنون البقر،
~~نتيجة تغذيتها بأعلاف مصنعة تدخل فيها بقايا عضوية حيوانية وسمكية كثيرة.

# ليس معنى هذا التخويف والتهويل، وليس معناه أيضا الدعوة إلى العودة إلى نظام تربية
~~الدواجن والحيوان التقليدية، فليس هناك متسع مكانيا في ظل أعداد السكان المتزايدين وخاصة
~~في العالم الثالث الذين يمثلون مصيدة أخرى للتعاسة والمرض، فلماذا لا نترك الخيار للمنتجين
~~إما التربية التقليدية أو المحابس الحديثة، وبالتالي نترك الخيار للمستهلك لهذا أو ذاك؟!
~~ولكن هناك من المحاذير ما ظهر من دراسات في أمريكا أن ربع السكان يعانون سنويا من أمراض
~~سمنة وتخمة التغذية، ومنهم حوالي ثلث مليون شخص يعالجون بالمستشفيات والقليل يموتون. بطبيعة
~~الحال فإن نمط الأغذية السريعة

# Take away

# في الحياة
~~الأمريكية غالبا ما تتحمل جانبا كبيرا من المسئولية. وفي الدانمرك تضطر مؤسسات البيض
~~الكبرى إلى تسليط أشعة فوق البنفسجية للتخلص من البكتريا العالقة بسطح البيض. وتسعى مطاعم
~~مشهورة عالميا إلى ضمان صحة ما تقدمه بمراقبة تعرض اللحوم لحرارة عالية للقضاء على الكثير
~~من البكتريا الضارة. ولعلنا نتذكر صحة ممارساتنا الشرقية في طهي الكباب على النار كوسيلة
~~تقليدية للمذاق الطيب مع رائحة الشواء، لكنها في الواقع وسيلة نفعية تجريبية لآلاف من
~~السنين للتخلص من احتمالات الأمراض، وهناك حكايات لا نهاية لها عن الغذاء النباتي والحيواني
~~والسمكي وضرورة غسله جيدا وأحيانا بالصابون وغيره من المطهرات.

# فالعالم اليوم يأكل من مصادر مجهولة - عصابات يرأسها فاقدو الضمير لاستيراد وبيع أغذية
~~فاسدة - وسكان المدن يأكلون ويشربون من مصادر بعيدة، قد لا تتوافر ms281 في نقلها الاشتراطات
~~الصحية سواء كانت «بودرة» ألبان أو لحوم مجمدة وخضروات وفاكهة مبردة.

# ملحق: إنفلونزا الطيور هي وباء وخيم مميت ينتشر تدريجيا في العالم، رغم المضادات التي
~~ينتجها العلماء للحد من تأثيره القاتل. وربما كان إبادة الطيور غير المعالجة، وخاصة في بلاد
~~العالم الثالث ومصر، وسيلة وقاية أكثر منها علاج. والأغلب أن هذا الوباء هو نتيجة غير
~~محسوبة لتمادي الإنسان في «تصنيع» الغذاء بصورة أكبر من تحمل نتائجها. ومثل ذلك تماما عن
~~مزارع الأسماك في مصر التي تعيش في مياه ترع ومصارف، وبحيرات مسممة ببقايا الأسمدة
~~الكيماوية في الأراضي الزراعية، وأشياء أخرى يكشف مزيد التقصي والبحث.
~~(2-5) العولمة ومنظمة التجارة العالمية

# تسير العولمة بخطى سريعة لكنها غير عادلة في أنحاء العالم المختلفة. وفي تقرير لبرنامج
~~الأمم المتحدة الإنمائي

# UNDP

# عام 1995، أن العولمة سريعة
~~وتصل إلى أعماق مهمة، إلا أن معظم العالم غير مشارك فيها. فقوانين العولمة واللاعبين
~~الأساسيين فيها يركزون أعمالهم على اندماج وتكامل الأسواق العالمية، متجاهلين الأسواق التي لا
~~تستطيع التوافق معها، ومتجاهلين احتياجات الناس لكيلا يندمجوا في محيط عملية أكبر منهم أو لم
~~يستوعبوها بعد. والواقع حتى الآن أن العملية بمجموعها هي تركيز القوة في أيد محدودة، وتهميش
~~الفقراء إلى حدود بعيدة.

# اللاعبون في ميدان العولمة هم المؤسسات والهيئات العالمية التي تشتمل على المؤسسات
~~المالية والبنكية، والشركات الكبرى متعددة الجنسية، والاتحادات الإجرامية مثل المافيا، وصناع
~~السياحة، والجمعيات الأهلية، وأخيرا الطلب على العمالة الماهرة. وكل هؤلاء يعبرون الحدود
~~القومية والإقليمية وحدود الأعمال التقليدية بحرية تامة. فالحدود القومية اختفت بصورة كبيرة
~~أمام المنظمات المالية المتكاملة مع الأنشطة الاقتصادية والشركات الكبرى، واختفت أمام شبكات
~~الإنترنت للمعلومات الصناعية وتجارة الاستثمارات، واختفت أمام الأفراد ذوي الكفاءات في شتى
~~عالم الأعمال والعلوم التطبيقية من بلاد العالم المختلفة، حيث يشتد عليهم الطلب في أوروبا
~~وأمريكا وتفتح أمامهم الحدود، بينما تفقد أوطانهم الأصلية هذه الثروة الفكرية والعلمية، سواء
~~كانت هذه الأوطان من بلاد شرق أوروبا أو آسيا أو العالم العربي أو أفريقيا وأمريكا اللاتينية.
~~أما ms282 بقية الناس الذين لا يتصفون بهذه المهارات فإنهم لا يتمتعون بمزايا العولمة، ولا تمتد
~~إليهم حرية الحركة والعمل، وقد ترتب على ذلك أن كثيرا من الأسر قد انقسمت عبر الحدود نتيجة
~~قوانين الهجرة التي تحبذ المهرة وتمنع غيرهم.

# وعلى هذا فطبقة «النخبة والصفوة» العالمية تتمتع بحدود مفتوحة ومنافع وخدمات وافرة، بينما
~~مليارات الناس يجدون الحدود مغلغة دونهم. وفي رأي كثير من المفكرين أن العالم كان أكثر عولمة
~~في القرن الماضي، حينما كانت الهجرة مفتوحة أمام الناس من المهرة وغير المهرة. فلكل وظيفة.
~~أما الآن فالوظائف قاصرة على احتياجات معينة، مما يقع تحت مسمى «استنزاف العقول».

# ظاهرة العولمة في الحضارة والتاريخ

# كثرت الكتابات عن العولمة الراهنة فيما بين التأييد والمعارضة حسب المنطلقات الفكرية في
~~المجتمعات المتقدمة، وفي المجتمعات التقليدية التي تمر بأطوار من التحولات والتغيرات، إلى
~~أشكال أخرى من التكنولوجيات والمفاهيم المعاصرة من أجل اللحاق بمسرى التاريخ وحركته
~~السياسية والاقتصادية والمجتمعية.

# وللحقيقة فإن العولمة المحدثة ليست إلا إحدى علامات طريق في تنظيمات حياة الأمم والشعوب
~~على مر التاريخ. لكن الذي يجعل منها هموما كبرى بالنسبة لكثير من المجتمعات أننا نعيش عصر
~~المعلوماتية، وكل ما حدث في أي مكان من الكرة الأرضية له صدى أو دوي حسب القرب أو البعد
~~المكاني والإيديولوجي، سواء كان هذا الحدث أمر طبيعي كالبراكين والأعاصير والجفاف، أو حدث
~~مجتمعي كالأمراض الفتاكة الجديدة والمجاعات والبطالة وحقوق الإنسان، أو حدث اقتصادي كارتفاع
~~سعر الطاقة، أو كانهيار بورصة مضاربات مالية مفتعلة أو حقيقية، مما يؤدي إلى آثار وخيمة على
~~النشاط الاقتصادي في إقليم معين أو على مستوى عالمي، أو حدث سياسي كالعنصرية والحروب
~~المدمرة الأهلية أو الدولية. وفي كل هذه الحالات وغيرها يصحب الحدث أنواع من الإعلام غالبها
~~موجه وغير موضوعي، من أجل تعبئة الرأي العام في دولة أو إقليم أو العالم، بحيث يقع الناس
~~ضحية غسيل مخ قد يلبس الحدث الضار ثوبا غير حقيقته. أو قد يكون الغرض الإعلامي تخويف
~~الآخرين، على منوال المثل العربي «إياك أعني واسمعي يا ms283 جارة!»

# والكثير من تحليلات ظاهرة العولمة الحالية تذهب إلى واحد من النتائج
~~الآتية:
~~(1)

# الغرض النهائي هو الهيمنة السياسية للقطب الواحد الراهن أو أقطاب أخرى تساندها
~~وتشاركها في الغنيمة، كالاتحاد الأوروبي أو دول الثمانية الصناعية أو نمو الصين إلى
~~جانب هؤلاء جميعا.
~~(2)

# الهدف الأساسي ليس الهيمنة السياسية التي تكلف كثيرا في ردع أية دولة مهما كان
~~حجمها، كما نلاحظه في تكلفة وترتيبات الحرب ضد أفغانستان والعراق. ولكن الهدف هو
~~سيطرة اقتصادية عالمية بواسطة المؤسسات متعدية الجنسية. والردع في هذه الحالة لا يكلف
~~سوى أنواع من العقاب كالضغط أو الحصار الاقتصادي للدولة «المتمردة». وبعبارة أخرى أن
~~يكون هناك نوع من «الحكومة» الاقتصادية العالمية تشرف وتراقب أداء الدول المختلفة،
~~ومدى تقبلها أو معارضتها للشروط التجارية العالمية السائدة. وحين تبدو بوادر «تمرد»
~~في دولة ما، يلصق بها قائمة من الاتهامات أبسطها عدم تطبيق حقوق الإنسان، أو معاملة
~~الأقليات العرقية والدينية والفكرية على غير معاملة غالبية السكان، ومؤخرا الاتهام
~~بالارهاب. وحين تعاقب دولة ما تحجب الأسباب الرئيسية الاقتصادية، وتعلن بدلها أسباب
~~أكثر قبولا وشعبية لدى الرأي العام في الدول المهيمنة، كاضطهاد الأقليات، أو كبت
~~التنظيمات المعارضة، والتضييق على حرية الرأي.

# والغالب أن كلا من التحليلين صحيح، فالسياسة والاقتصاد تشكل عناصر متفاعلة مندمجة
~~بحيث يصعب معها تطبيق مبدأ السببية إلى أبعد الحدود.

# وفي الماضي البعيد والقريب تجارب كثيرة للعولمة. لكن كل منها كان يحتوي ويضم مساحة من
~~الأرض على قدر تكنولوجية السلاح السائد، وسرعة الحركة وانتقال الأخبار ونوع الفكر،
~~والإيديولوجية التي تتمنطق بها مساعي عولمة ما تريد فرضها على الشعوب الأخرى. قد نشأت دول
~~الحضارات الأولى في مصر وسومر والصين والسند على الزراعة في الوديان النهرية في شبه عزلة،
~~دون أن تكون لديها مساع لمد نطاق هذه الحضارات وفرضها على المناطق المجاورة، ولكن هذه
~~الحضارات كانت من الغنى بحيث تعرضت لهجوم الشعوب المتحركة الطامعة في ضمان الغذاء الدائم
~~والوفرة التي تقدمها المنتجات الزراعية لهذه الحضارات. ربما كانت حركات الشعوب في الألفية
~~الثالثة والثانية ق.م من وسط ms284 آسيا ناجمة عن مجموعة من التغيرات المناخية التي زادت فقر
~~أواسط آسيا، ودفعت الناس إلى السند والهند والصين وواحات إيران وسهول الرافدين والنيل وسهول
~~الدانوب وأوروبا. وقد أدت التحركات العنيفة لهذه الشعوب إلى أن تترك دول الحضارات القديمة
~~عزلتها وتكون إمبراطوريات منظمة عسكريا لصد الطامعين. وهنا تبرز أسماء ملوك محاربين مثل
~~ملوك الدولة الحديثة في مصر الفرعونية، وبالأخص تحتمس الثالث ورمسيس الثاني والثالث، ودولة
~~الشانج في الصين في الألفية الثانية ق.م، وكذلك ظهور دولتي أشور، ثم بابل الثانية في
~~الألفية الأولى ق.م، بعد سقوط دولتي الحيثيين في الأناضول، والميتاني في أعالي الرافدين.
~~هذه الدول المتعددة على مر الزمن لم تكن حضاريا ودينيا متعصبة، فالكثير من العلاقات
~~التبادلية التجارية والثقافية كانت تربطها ببعض، ومن خلالها انتقلت تكنولوجيات متعددة على
~~رأسها استخدام الحديد بدلا من البرونز، واستخدام عربة الخيول الحربية وسلاح الفرسان إلى
~~جانب قوة المشاة التقليدية، وبناء الحصون وآلات تدميرها ... إلخ. وبرغم أن هذه الاستحداثات
~~سلمية أغنت المركب الحضاري للعالم آنذاك.

# وربما كانت أولى مساعي الهيمنة على العالم ذي الأهمية الإنتاجية والتجارية قد بدأ بنشأة
~~ممالك إيرانية متعددة - ميديا وبارثيا وفارس - منذ نحو 550ق.م، امتدت حدودها في عهد
~~الأخمينيين - جهود قمبيز وداريوس - من السند وأطراف وسط آسيا إلى مصر وشمال اليونان، متضمنة
~~سهول الرافدين وبلاد الشام والأناضول. وبذلك سيطرت على كل تجارة الشرق من الهند والصين،
~~وتجارة الشمال من سهول روسيا والبحر الأسود، وتجارة الجنوب والغرب من الشام ومصر وأعالي
~~النيل، ولكن الإمبراطورية الإيرانية تحطمت في الغزوة الأسطورية الخاطفة للإسكندر المقدوني
~~في 330ق.م، في فتوحات زادت في اتساعها على مساحة الإمبراطورية الإيرانية. وبالرغم من تفكك
~~إمبراطورية الإسكندر بسرعة إلى ثلاث ممالك، إلا أن أكبر الأثر لهذه الممالك هو نشر الثقافة
~~الهلينية - الإغريقية - في الأرجاء، وكانت الكتابات العلمية والفلسفية بهذه اللغة هي التي
~~حفظت التراث القديم، الذي نقل إلى العربية في عصر الخلافة العباسية، ومن ثم إلى اللاتينية
~~ولغات أوروبية فيما بعد.

# ومنذ القرن الأول الميلادي تصارعت الإمبراطوريتان الفارسية والرومانية على حكم ms285 العالم
~~ذي الأهمية. خط الصراع كان دائما سهول الرافدين. وبذلك لأول مرة نرى عالمين متعولمين على
~~مساحات كبيرة: الفارسية في الشرق إلى الهند ووسط آسيا، والرومانية في الغرب من الشام ومصر
~~إلى أوروبا الغربية. وقد كانت عولمة الإمبراطورية الفارسية إيرانية هندية الطابع، بينما
~~عولمة الإمبراطورية الرومانية إغريقية لاتينية. كل الثروات بما فيها تجارة الصين وبلاد
~~البلطيق وأفريقيا كانت تنصب في عاصمتي فارس وروما. وقد فرض كل منهما هيمنته العسكرية في
~~تنظيمات إدارية محكمة أشهرها ما عرف في التاريخ باسم «السلام
~~الروماني

Pax Romana
~~». وهو المصطلح الذي استعارته الإمبراطورية البريطانية فيما بعد

Pax Britanica
~~، ويستعمله البعض الآن لوصف الهيمنة
~~الأمريكية

Pax Americana

# بدعوى أنهم خلفاء روما - فيا
~~للعجرفة ومنتهى الغرور!

# وفي القرن السابع الميلادي سقط العالم الفارسي تماما أمام الحضارة الإسلامية، وكذلك
~~سقط الجزء الأكبر من بيزنطة - خليفة روما - وامتد العالم الإسلامي من حدود الصين والهند إلى
~~وسط آسيا والقوقاز، وإلى الشام ومصر وكل أفريقيا الشمالية والأندلس. وبذلك انتهت ازدواجية
~~القوى الشرقية والغربية إلى قوة واحدة ذات حضارة إسلامية واحدة متعددة اللغات، وإن ظلت 
~~اللغة العربية هي لغة الكتاب والثقافة لفترة طويلة. لقد استوعبت العولمة الإسلامية في أرجاء
~~هذا العالم كل الأصول الإيرانية الهندية التركمانية من ناحية، والكثير من الثقافات
~~الإغريقية والتنظيمات الرومانية المنتشرة في حوض البحر المتوسط. كما امتدت إلى شرق أفريقيا
~~وجنوب شرق آسيا، وأنشأت علاقات تجارية مباشرة مع الصين وبلاد الروس والبلطيق
~~وأوروبا.

# وفي القرن 13 تكونت إمبراطورية المغول العسكرية من الصين إلى شرق أوروبا، وأغارت على
~~البقية الباقية من الخلافة العباسية، وربما كانت بذلك أكبر إمبراطورية متكاملة على يابس
~~أوراسيا، لكنها سرعان ما انقسمت بتأثير الحضارات التي ضمتها: فالمغول في الشرق صاروا
~~صينيين، وفي الغرب والجنوب صاروا مسلمين، وفي شرق أوروبا تحولوا تدريجيا إلى المسيحية
~~الأرثوذكسية. فقد كان العالم المغولي مجرد فتوح عسكرية دون عولمة ثقافية متأصلة الجذور،
~~ودون تنظيم اقتصادي شامل، بل كان يعتمد على النظم السابقة إلى أن ابتلعتهم الثقافات
~~والحضارات التي حكموها.

# ويمثل المغول ms286 آخر العوالم الكبرى في العصور الكلاسيكية. فقد أخذ العالم يتفتت إلى
~~إمبراطوريات وأمم محدودة المساحة، ومبنية على مؤسسات ثقافية محدودة كاللغة أو الدين فقط،
~~مثل ذلك الإمبراطورية العثمانية يقابلها ممالك أوروبية في طور النمو والتقدم، أهمها
~~إمبراطوريات النمسا وفرنسا وبريطانيا وروسيا، إلى جانب إسبانيا والبرتغال اللتان سعيا
~~للخروج من غلالة الحضارة الإسلامية طوال القرنين 14 و15، ثم راحت تبحث عن طرق التجارة
~~العالمية بعيدا عن احتكار العالم الإسلامي. وبذلك تأصلت نظرية «الدولة القومية»، وهي عكس
~~أفكار العولمة القائمة على تخطي مؤسس حضاري واحد كاللغة أو السلالة والعرق أو الدين
~~والمذهب. فكأن العالم دار دورة كاملة وعاد من حيث أتى دولا صغيرة كدول الحضارات
~~الأولى!

# ولكن المنافسات المميتة بين الدول القومية من أجل الهيمنة على طرق التجارة العالمية
~~كتبت تاريخا طويلا من الصراع بين أساطيل هذه الدول وأساطيل شركاتها الكبرى: صراع وحروب
~~بين الأسبان والبرتغال والهولنديين والفرنسيين والإنجليز في بحار الهند والعرب وجنوب شرق
~~آسيا والبحار الأمريكية. وفي النهاية فازت بريطانيا بالجزء الأكبر، وأصبحت الإمبراطورية
~~التي لا تغيب عنها الشمس. والخلاصة: أنه أصبحت هناك ثلاثة عوالم: الإنجليزية - بما في ذلك
~~الولايات المتحدة - والفرنسية والإسبانية. وبعد استقلال المستعمرات في النصف الثاني من
~~القرن العشرين حلت مؤسسات قانونية لتجمعات سياسية محل العوالم السابقة، فأصبح هناك رابطة
~~الكومنولث البريطاني، والتجمع الفرانكوفوني، والروابط الثقافية بين دول أمريكا اللاتينية
~~وبين إسبانيا والبرتغال.

# وفي ذات الوقت كانت روسيا تتقدم ببطء منذ القرنين 17 و18 على المحاور البرية المؤدية
~~إلى اتجاهات: هي الاتجاه جنوبا في البلقان والقوقاز على أنقاض الدولة العثمانية، والاتجاه
~~جنوبا بشرق إلى وسط آسيا صوب إمارات سمرقند وبخارى وغيرهما، والاتجاه شرقا مع غابات
~~سيبيريا حتى المحيط الهادي قبالة الصين واليابان، ثم عبروا المحيط واستعمروا ألسكا - إحدى
~~ولايات أمريكا الآن - والجزر القريبة من الساحل الكندي الغربي، وبذلك كونت روسيا دولة شاسعة
~~تشابه الدول الكلاسيكية في الأزمان الماضية، وحين تفكك الاتحاد السوفيتي صار هناك كومنولث
~~يربط روسيا والدول التي انسلخت عنها - تماما كما حدث للإمبراطورية البريطانية. فالسوابق ms287
~~واللواحق واحدة، انهيار الإمبراطوريات الاستعمارية في ستينيات القرن العشرين لحقه بعد أربعة
~~عقود الانهيار السوفيتي قرب نهاية القرن!

# والآن تبدأ الولايات المتحدة عولمة جديدة بقوتها الاقتصادية والعسكرية. والولايات
~~المتحدة، وإن شابهت أوروبا كدولة قومية، إلا أنها أكثر شبها بدول العوالم الكلاسيكية،
~~وبخاصة العولمة الإسلامية. فكلاهما - العالم الإسلامي الماضي والأمريكي الحالي - منفتح على
~~العالم يستقطب الأفكار والعلماء والمبتكرين والفنانين والمبدعين، بغض النظر عن أصولهم
~~ولغاتهم ودياناتهم. فأسماء البخاري، والترمذي، والبيروني، والمسعودي، وابن خلدون، والمتنبي،
~~والمعري، وشوقي، والأفغاني، ومحمد عبده في تاريخ الحضارة الإسلامية دليل عولمة قوية عربية
~~اللغة والثقافة. وأينشتاين، وأحمد زويل، ومحمد عبده، دليل على نهج مماثل في الولايات
~~المتحدة، يستقطب العلماء من أي مكان، بفضل توافر إمكانات بحثية هائلة متطورة، وهو الأمر
~~الذي يسمى في الدول النامية على وجه الخصوص بظاهرة «استنزاف العقول».

# وقد كانت القيم الإسلامية حول حرية الفكر سائدة بين علماء «دار الحكمة» أيام الخليفة
~~المأمون، ومن قبله ومن بعده، فإن مثل هذه القيم تنقص مساعي العولمة الأمريكية الحالية برغم
~~الديموقراطية الداخلية؛ ولهذا فقد قادت مظاهر القوة الاقتصادية والعسكرية الأمريكية إلى
~~مزالق كثيرة، أدت سياسيا إلى شيوع صورة «الأمريكي القبيح»، الملتجئ أبدا إلى القوة
~~المفرطة في العالم النامي والمتقدم على السواء، وذلك برغم وجود قيم جيدة كثيرة بين
~~الأمريكان كشعب وأفراد.

# والغطرسة الأمريكية ليست ظاهرة فريدة، بل سبقتها غطرسة السيادة والعنصرية الإنجليزية
~~والفرنسية والألمانية من قبل. وعلى أي الحالات فإن عدم انصياع أمريكا للكثير من مقررات
~~الأمم المتحدة في الصراع العربي الإسرائيلي، ونقض الاتفاقات الدولية بتفضيل مصالحها، ولو
~~أدى إلى ضرر عالمي بيئي، مثل انسحابها من اتفاقية كيوتو، والالتجاء إلى القوة كما حدث في
~~الصومال، وما يحدث في أفغانستان الآن «والعراق»، والإصرار على تنفيذ اتفاقية التجارة
~~العالمية، كلها أمور تعتم صورة أمريكا، وتجعل دعوى العولمة الحالية مثار جدل عنيف في كثير
~~من دول العالم، برغم ما قد يكون فيها من بعض الميزات تراها أوروبا ولا تراها قوميات أخرى أو
~~عوالم الإسلام والكنفوشية والهندوسية.

# والخلاصة: أن دعوى العالمية ms288 الحالية ليست نهاية المطاف. فقد سبق أن استوعب العالم
~~عولمات سابقة وطوعها إقليميا وطرح جانبا ما فيها من خشونة واستبداد. وستظل مثل هذه
~~التوجهات العالمية مستمرة ما بقي التطور الفكري والتنظيري لدى الإنسان من أجل عالم أفضل،
~~تقل فيه فروق الشعوب، وتكبر فيه قيمة الإنسان ساكن هذا الكوكب.
~~(3) احتياجاتنا لكي نشارك في عصر المعلومات

# بعد الانبهار الذي صاحب زيارة رئيس الدولة للصين وبخاصة مدن الإلكترونيات، تصاعدت التصريحات
~~حول إنشاء مدينة مماثلة لصناعة الإلكترونيات في مصر، قيل: إنها ستكون على الأغلب في مكان قرب
~~مدينة 6 أكتوبر، ولكن قبل ذلك كانت هناك أيضا أقوال كثيرة عن القرية الذكية «مدينة مبارك»،
~~وأيضا «وادي التكنولوجيا» قرب الإسماعيلية. وكان وادي التكنولوجيا في أواسط التسعينيات مخصص له
~~قطاع أرضي من شمال 6 أكتوبر، أزيح عنه من أجل استثمارات عقارية أو نحو ذلك، والآن يعود الوادي
~~المقترح إلى 6 أكتوبر مرة أخرى.

# وفيما بين هذه الاتجاهات الكثيرة والآمال الطموحة كانت هناك بعض صناعات الاتصالات
~~الإلكترونية في غرب الإسماعيلية، ونواح أخرى من مصر. وفي ذات الوقت انتشرت استخدامات
~~الكومبيوتر على مستوى هيئات حكومية وخاصة كثيرة كالبنوك والأعمال المالية  والائتمانية والسكك
~~الحديدية ومصر للطيران وهيئة الكهرباء وكثير من الوزارات، جنبا إلى جنب كليات الحاسب الآلي في
~~الجامعات الكبرى والمعاهد الخاصة، وشيوع أجهزة الكومبيوتر الشخصي لدى عدد لا بأس به من الأفراد
~~والمكاتب، وظهور شركات خاصة لشبكات المعلومات العالمية «إنترنت»، وشاعت أيضا معاهد ومراكز خاصة
~~لتعليم الكمبيوتر، وأيضا ما يسمى «مقهى الإنترنت» للذين لا يملكون هذه الخدمة المعلوماتية
~~العالمية كطلبة البحوث العليا.

# بطبيعة الحال كل هذه أمور جيدة، لكنها ما زالت في مرحلة استخدام المتاح من المعلومات دون
~~المشاركة في إنتاجها؛ أي إننا ما زلنا مستهلكين إلى حدود عالية. بعض الهيئات والشركات تنشئ
~~لنفسها مواقع على الإنترنت، لكنها إسهامات ضعيفة بالمقارنة بعالم المعلومات المطلوب لبناء شبكة
~~قومية أو عربية من ناحية، وشبكة تجارية اقتصادية من ناحية ثانية، وشبكة معلومات ثقافية حضارية
~~علمية وأدبية من ناحية ثالثة.

# ولا شك في ms289 أن هناك حساسيات مرتبطة بمعلومات عن الأمن القومي والداخلي، وهذه بالقطع غير
~~مطلوبة للشبكات المعلوماتية إلا بقدر ضئيل، ولكن إلى جانب ذلك هناك معلومات عادية كثيرا ما
~~توصف بالسرية، وغالبها ناتج عن هاجس يسيطر على البيروقراطية دون مبرر حقيقي سوى الخوف من
~~المساءلة، علما بأن الكثير من هذه المعلومات الموصوفة بالسرية هي معلومات متاحة في العالم
~~الخارجي! متى نكف عن هذه الممارسات البيروقراطية البشعة، وننفتح على أنفسنا قبل أن ننفتح على
~~الخارج. وبدلا من أن نطلب المعرفة والمعلومات من الشبكات الأخرى - وقد يكون بها توجهات سياسية
~~معينة - نطلبها من الشبكة القومية، رغم أنها هي الأخرى قد تكون ذات توجهات معينة.

# إذا نجحنا في إنشاء مدينة لإنتاج الإلكترونيات وأجهزة الاتصالات فإن ذلك سيكون له نظريا
~~عائد تصديري معقول ومرغوب في العالم العربي. لكن العائد الأكبر هو القدرة على اتخاذ القرار داخل
~~البلاد العربية، لكن علينا أن نلاحظ أننا ندخل هذا الميدان متأخرين، وبهذا فنحن منطقيا غير
~~قادرين على منافسة الكم الهائل من إنتاج الأجهزة في شرق آسيا أو الصين أو الهند. والأمل أن
~~يسعفنا الوقت لنبني لأنفسنا مكانا صغيرا في العالم حولنا . وذلك بالتركيز على إنتاج احتياجات
~~السوق المصرية السودانية أو العربية أو هما معا، ويحتاج مثل هذا الأمر تكاتفا كبيرا لرأسمال
~~وطني عربي من أجل استخدام طيب لقاعدة العمل البشري المدرب في هذا المجال من مصر وبقية العالم
~~العربي، هذا هو الجانب المادي من احتياجاتنا من عالم المعلومات؛ أي إنتاج الأجهزة والبرمجة
~~العربية. والتركيز على المشاركة العربية المالية والتكنولوجية أمر حتمي باعتبار السوق العربية
~~سوقا واحدة. ولا يجب أن نفهم من ذلك أننا سنستغني عن أجهزة المعلومات الأجنبية، بل إن انفتاحنا
~~على شبكاتها أمر ضروري للمزيد المعرفي على المستوى العالمي.

# ومن أجل تحقيق هذا الهدف الذي يساعدنا على أن نتشارك علميا وعمليا مع عالم المعلومات،
~~فنحن في حاجة إلى تنفيذ ما تفرضه احتياجات السوق بإنشاء شبكة معلومات باللغة العربية. وأول
~~المفروض هو الحصول على معلومات على النطاقات الوطنية العربية؛ لكي ms290 نزود بها قاعدة المعلومات
~~والبيانات العربية بطريقة محدثة باستمرارية تزويد الشبكة بمعلومات أحدث. وتنفيذ مثل هذه القاعدة
~~ليس واجب الحكومات، وإنما كان يمكن لها أن تسهل قيامها بالمساعدة في تغذيتها بالبيانات، ووضع
~~الأطر واللوائح القانونية لعمل مؤسسات وشركات المعلومات. وإذن فإن شركات خاصة هي التي تقوم
~~بإنشاء الشبكات المعلوماتية وتتولى تغذيتها وتحديث معلوماتها ضمن إطار لوائح لا تخل بما تعتبره
~~الدولة مساسا بالسيادة والأمن العسكري والاقتصادي. ولكن ما نتحرز منه قد حدث مرارا في
~~الولايات المتحدة، فقد أمكن اختراق السرية رغم كل أشكال التأمين للمعلومات.

# والخطوة الكبرى في هذا المجال تتولى فيها الحكومات العربية - وربما بالاشتراك مع مؤسسات من
~~القطاع الخاص العربي والأجنبي - إنشاء قاعدة معلومات خاصة تهتم بالعالم العربي. وستكون هذه
~~الأقمار المصدر الذي سيحيل صناعة المعلومات العربية، إلى أن تصبح جزءا من المعلومات العالمية.
~~كما أنها سوف تساعد الدول العربية على حسن إدارة مواردها الطبيعية بما يتلاءم مع إيكولوجية
~~البيئة العربية، ويحافظ عليها من الإهلاك، مع إمكانية التنمية الاقتصادية دون أضرار
~~مستقبلية.

# كيف يمكن ذلك؟

# أن تتخصص الأقمار العربية في موضوعات تصبح معه - بالاشتراك مع بقية العالم - مصدرا
~~معلوماتيا له آفاق دراسية وتنموية. مثال ذلك أقمار خاصة بدراسة المناطق الجافة والصحاري التي
~~تشغل الجزء الأكبر من البلاد العربية، فإن تتبع أشكال السطوح الصحراوية الرملية والصخرية وتباين
~~تضاريسها ومكوناتها الجيولوجية، ومكونات تربة المنخفضات والأودية الجافة ورسم خرائط دقيقة نقلا
~~عن المرئيات الفضائية، وربما أيضا تتبع التكوينات المعدنية، كلها تشكل إسهامات علمية جبارة
~~ترشدنا إلى أين يمكن أو لا يمكن إحداث هذا الشكل أو ذاك من أشكال الاستخدام البشري لبعض
~~المسطحات الشاسعة في الصحاري العربية.

# صحيح أن بعض هذه المعلومات موجودة ولكن على نطاق عام أو على نطاق دقيق محدود. فالصورة
~~الشاملة قد تعطينا مفتاح ألغاز في انفصال أو ترابط بعض الظاهرات الصحراوية وتاريخ تكوينها. ففي
~~غيبة بعض المعلومات أو نقص تقنية البحوث الراهنة فقد أمت محاولات الإنسان لاستعادة بعض أرض
~~الصحاري وتعميرها إلى أضرار بالغة، ساعدت على تدهورها وأسرعت ms291 بتصحرها من جديد. مثل ذلك
~~المشروعات الزراعية المعتمدة على حفر آبار عميقة في مصر والجزيرة العربية وشمال أفريقيا، أو حفر
~~آبار في النطاق الهامشي الجنوبي من الصحراء الكبرى لمساعدة الرعاة على ضمان مياه لسقي
~~حيواناتهم. فقد أدت هذه النهاية إلى تفكيك التربة الهشة حول الآبار لكثرة تجمع قطعان الحيوان
~~حولها، وبالتالي لم تعد الأرض تنتج الأعشاب القليلة التي كان يتغذى عليها الحيوان، وهو ما يضطر
~~الإنسان في النهاية من هجر المنطقة لتتكرر العملية الهدمية مرة أخرى. لقد كان حفر الآبار يتم
~~بنوايا حسنة، سواء لتأمين النشاط الزراعي أو الرعوي، لكن النتائج مؤسفة. ومن ثم فإن مخططات
~~التنمية والتعمير يجب أن تدعمها معلومات معمقة عن البيئات لتجنب التصحر وفشل مشروعات أنفق عليها
~~الكثير وعلقت عليها آمال كبار في البدايات غير المدروسة بكفاية. وباختصار يجب أن يكون هناك
~~تقويم بيئي حقيقي لكل المدخلات الطبيعية والبشرية وتفاعلاتها، قبل الإقدام على إنشاء متغير
~~تنموي في البيئة الصحراوية الهشة.

# وحيث إن العالم العربي تحده بحار كثيرة من الأطلنطي إلى الهندي مرورا بالبحر المتوسط
~~والأحمر والخليج العربي، وحيث إن الكثير من المدن والمواطن العمرانية العربية تقع على السواحل
~~العربية، فإن دراسة السواحل أمر ضروري ومطلوب؛ لأن هناك بعض التغيرات المناخية العالمية التي
~~تؤدي إلى ارتفاع سطح البحر تدريجيا وببطء مما يهدد هذه المدن؛ ومن ثم فإن الأقمار الصناعية
~~يمكن أن تعطينا معلومات جيدة عن أشكال كثيرة من عمليات نحر البحر في أماكن مختلفة على ذات
~~البحر، أو اختلاف العمليات بين ساحل عربي وآخر على بحار مختلفة. والأدلة التاريخية والجيولوجية
~~كثيرة عن هبوط الأرض وارتفاع البحر في سواحل مصر الشمالية. مثل المدينة الغارقة في الإسكندرية
~~التي تشكل جزءا من إسكندرية البطالمة، أو نمو وتراجع شاطئ الدلتا وتكوين البحيرات الساحلية.
~~نحن نعرف ذلك من تاريخ عمران هذه الأماكن منذ بضعة آلاف السنين، مثل بيلوزيوم (بالوظة)، والفرما
~~(شرق بورسعيد الحالية)، وبي رمسيس (صان الحجر) ... إلخ؛ ولهذا فإن المرئيات التي تبثها الأقمار
~~يمكن أن تساعدنا على تفهم حقيقة الأوضاع، ومن ms292 ثم ننشئ أو لا ننشئ مشروعات كمشروع ميناء حاويات
~~شرق التفريعة (بورسعيد).

# مدن دول الخليج الكبرى مبنية على البحر مباشرة: الكويت والدمام والمنامة والدوحة وأبو ظبي
~~ودبي والشارقة ورأس الخيمة ومسقط. وعلى هذا نعود مرة أخرى إلى ضرورة الحصول على معلومات شاملة
~~من أجل حسن إدارة الشواطئ العربية، يراعى فيها تقييم الظروف الطبيعية والبشرية والآثار المترتبة
~~على مشروعات لم تدرس بعناية شمولية الأبعاد. ليس الغرض التوقف ولكنه الحفاظ على البيئة من أجل
~~الأجيال القادمة، فيما تبقى من النطاقات الساحلية على البحار العربية.

# وفي داخل كتلة المعمور المصري في الدلتا والصعيد يمكن رصد النمو السكني خارج الكوردون
~~المسموح، بغرض المزيد من المحافظة على الأرض الزراعية. صحيح أن هذا الواجب يمكن إتمامه بالصور
~~الجوية، لكنها عملية شاقة ومكلفة وبطيئة. بينما يمكن للأقمار الصناعية عمل المسح اللازم بسرعة
~~أكبر وتكلفة ربما تكون مساوية أو أرخص من الصور الجوية. وفوق هذا يمكن عمل مسح عدة مرات في
~~السنة حسب الطلب، وهو ما يساعدنا على كشف التلاعب في التعدي على الأرض الزراعية بسرعة فائقة.
~~كما أن مثل هذه المرئيات تعطينا فرصة للتعرف على ديناميات الحركة والنشاط  في الريف المصري، مثل
~~الحرائق وحريق القش النباتي، ومسار المياه في الترع، وانسياب أو عرقلة الحركة على الطرق البرية
~~نتيجة حوادث، أو تجمهر سوق أسبوعي ... إلخ.
~~(3-1) أقمار الرصد المناخي

# لكن الأقمار المناخية هي من أهم المنجزات العلمية الحالية. فليس كالمناخ عنصر طبيعي آخر
~~له من الآثار المباشرة في جبهة عريضة من الأرض، ونحن نحس ذلك في التغيرات الموسمية واليومية
~~للحرارة والرياح والعواصف المتربة والأعاصير الممطرة والسيول المرتقبة. أقمار الرصد المناخي
~~تعطينا كل هذا لنترجمه على النشاط البشري في الزراعة وصيد البحر والصناعة والسياحة والنقل
~~الجوي، وعلى اليابس وفي البحار وحالات الفيضانات النهرية، وغير ذلك من الخدمات. وباختصار
~~فالأقمار المناخية تبشر وتنذر.

# وبرغم القول الذائع أن مصر بصفة خاصة ذات أجواء معتدلة، إلا أن المدقق يعرف أن هذا تعميم
~~لا يرقى إلى الدقة العلمية. صحيح أن مصر الآن لا ms293 تتعرض لفيضانات مدمرة ولا برودة شديدة ولا
~~أمطار كثيرة، إلا أننا نعاني من درجات حرارة مرتفعة أكثر من نصف السنة، ونعاني جفافا طويلا
~~وشمسا مبهرة وأحيانا رطوبة عالية، وخماسين متربة ونوات ممطرة وسيولا جارفة في أحيان ومواسم
~~مختلفة.
~~(3-2) أشكال الطاقة المتجددة

# وفي مقابل تلك المنغصات الجوية فإن مصر والعام العربي يتمتعان بسطوع الشمس ساعات طوال،
~~وبرياح شمالية - بدرجات ميل مختلفة - معظم السنة. وهذان عنصران مناخيان لهما في التكنولوجيا
~~الحديثة ترجمة إنتاجية مرغوبة كمصادر متجددة لطاقة نظيفة. مصر والبلاد العربية إجمالا لا
~~تشكو من قلة مصادر الطاقة. فهنا مصادر ضخمة من الطاقة الحفرية متمثلة في الغاز والبترول،
~~فضلا عن الطاقة الكهرومائية النظيفة في مصر بصفة أساسية. وحيث إن البترول أكثر مصادرنا
~~العربية تلويثا، فقد اتجهنا إلى محطات الغاز الأقل تلويثا، ولكنه لا يرقى في النظافة إلى
~~الكهرباء المولدة من الطاقة المائية، ولا إلى الطاقة المولدة من الرياح والشمس. كما أن هذه
~~الطاقات متجددة بينما البترول والغاز مصادر طاقة غير متجددة. ولهذا فإن الاتجاه العالمي الآن
~~هو نحو طاقة ودودة للبيئة، ومن ثم هناك أبحاث وتطبيقات كثيرة لطاقة الرياح والشمس في بلاد
~~العالم المتقدمة . فهل نتخلف عنهم علما بما لدينا من مصادر هائلة من هذه الطاقات
~~النظيفة؟

# وربما كانت طاقة الرياح أكثر تطبيقا وتقدما بالقياس إلى استخدام الطاقة الشمسية. فمعظم
~~الدول المتقدمة لا تسطع فيها الشمس بالقدر الذي يوجد في العالم العربي، ومن ثم كان تقدم أبحاث
~~طاقة الرياح؛ لهذا تقدمت توربينات المراوح الهوائية المولدة للكهرباء، وتنوعت أحجامها وقوتها.
~~وفي معظم بلاد العالم المتقدم لجان ومجالس متخصصة وهيئات لوضع الخطط اللازمة لتنفيذ محطات
~~إنتاج هذه الطاقة ودراسة تكنولوجيات الإنتاج وتوزيع الكهرباء المنتجة. وفي عام 1999 كان إنتاج
~~العالم من هذه الطاقة يقدر بنحو عشرة آلاف ميجاوات، وكان80٪ منها يولد في أربعة دول متقدمة
~~إضافة إلى الهند، ولم يكن ذلك بالرقم الكبير، فإنتاج مصر حاليا هو نحو 15 ألف ميجاوات من
~~جميع مصادر الطاقة: الغاز والبترول وكهرباء السد العالي. وقد ارتفع الإنتاج ms294 العالمي من هذه
~~الطاقة بعد سنتين إلى أكثر من 20000 ميجاوات. وبعبارة أخرى فإن كهرباء طاقة الرياح شهدت
~~نموا غير مسبوق من بين مصادر الطاقة الأخرى. ففي 1989 كان إنتاج ألمانيا 800 ميجاوات، قفز
~~إلى أكثر من عشرة أضعاف في 12 سنة بحيث بلغ 8750 ميجاوات عام 2001. وفي ذات السنين ارتفع
~~كهرباء الرياح في الولايات المتحدة من 150 إلى 4300 ميجاوات، وإسبانيا من 400 إلى 3300
~~ميجاوات، والدانمرك من 300 إلى 2500 ميجاوات. وتسعى كندا إلى إنشاء محطات لطاقة الرياح سوف
~~تنتج عام 2005 نحو خمس كل الطاقة المستخدمة في ذلك التاريخ. وكذلك تسعى الولايات المتحدة إلى
~~مضاعفة إنتاجها إلى 10000 ميجاوات بإنشاء محطات معظمها في السهول الوسطى. وبلغ عدد المشتركين
~~في الاتحاد الأوروبي في كهرباء طاقة الرياح مليونا ومائتي ألف مشترك عام 2001، ويهدف مخطط
~~دول الاتحاد الأوروبي إلى زيادة الإنتاج إلى 40000 ميجاوات عام 2010، وهي ربما تساوي 12٪
~~الكهرباء المنتجة من كل المصادر الآن في دول الاتحاد الأوروبي.
~~(3-3) وماذا عن مصر في هذا المضمار؟

# تعد مصر المركز الإقليمي لتوزيع المعلومات التي يبثها القمر الأمريكي المناخي «متيو سات»،
~~عن الأحوال المناخية لشمال أفريقيا وجنوب أوروبا. وتحلل نتائج هذا البث إلى معلومات في صورة
~~تنبؤ بحالة الطقس لمدة ثلاثة إلى خمسة أيام مسبقا. وربما ساعد ذلك إلى جانب مجهودات هيئة
~~الأرصاد الجوية المصرية على بدايات استخدام طاقة الرياح في حقول ما زالت محدودة. هناك حقل رأس
~~غارب بطاقة 400 كيلووات، وحقل الزعفرانة بقدرة 80 ميجاوات، بينما يستغل حقل الغردقة في تحلية
~~مياه البحر، وهناك أيضا مشروعات لإقامة خمسة حقول جديدة في مناطق متفرقة. والأغلب إنشاء
~~المحطات قرب الهوامش الساحلية للصحاري وبالقرب من مناطق العمران. وحينما تشيع هذه الاستخدامات
~~فربما يصبح تكلفة الكيلوات من الكهرباء أرخص منه في المحطات الحرارية، وبذلك نوفر قدرا من
~~الغاز لمزيد من التصدير، أو أن نطيل عمر احتياطي الغاز لاستخدامات مستقبلية.

# أما الطاقة الشمسية فهي في الحقيقة الرصيد الكبير للطاقة النظيفة المتجددة. وبغض النظر عن
~~الاستخدامات المحدودة ms295 للطاقة الشمسية على مستوى البيوت وبعض الفنادق، فإن هناك مشكلات كثيرة
~~لم تحل في تكنولوجية إنتاج الطاقة ونقلها على المنسوب التجاري. وحتى الآن فإن ذلك يحتاج إلى
~~تجهيزات رأسمالية كبيرة لإنتاجها على نطاق توزيعي كبير على غرار البرنامج الضخم الناجح في
~~كاليفورنيا. وهناك برامج بحثية كثيرة في مجال الطاقة الشمسية على رأسها برنامج «ستارت». وتسعى
~~مصر حثيثا في هذا المجال، وهي الدولة العربية الوحيدة المشاركة ضمن 12 دولة أخرى في برامج
~~تطوير التعاون البحثي لتكنولوجية الطاقة الشمسية، وتبادل المعلومات - الولايات المتحدة وروسيا
~~وألمانيا وفرنسا وسويسرا وإسبانيا ومصر وجنوب أفريقيا والبرازيل والمكسيك وإسرائيل
~~وأستراليا.

# ولدى مصر مشروع كبير باسم «نور السلام»، تشارك فيه الولايات المتحدة وغيرها بتكلفة مبدئية
~~قدرها 65 مليون دولار، لتوليد الطاقة الشمسية نهارا ومن الغاز ليلا. ولا شك في أن نجاح
~~تطبيقات الطاقة الشمسية في مصر والبلاد العربية سيكون له مردودات كبيرة في توزيع طاقة ودودة
~~للبيئة، أقل من الطاقة المولدة حراريا الآن في مصر والتي تتوزع مصادرها بنسبة 35٪ بترول،
~~و19٪ غاز، و26٪ توربينات غاز وبترول معا.

# وأخيرا فإن في مصر وبعض البلاد العربية طاقة نظيفة مستخدمة منذ نحو نصف قرن هي الطاقة
~~الكهرومائية المتولدة عند السدود والقناطر. وفي مصر محطتان هما: السد العالي 2100 ميجاوات (=
~~نحو 15٪ من مجموع الطاقة المصرية)، وسد أسوان 622 ميجاوات (= نحو 4,3٪)، إضافة إلى مشروع
~~قناطر إسنا قيد التنفيذ.

# الخلاصة: أن في مصر خبرات متعددة تطبيقية في مجالات الطاقة المتجددة النظيفة من الماء
~~والرياح والشمس. لكننا في حاجة إلى مزيد من المعلومات بواسطة أقمار متخصصة في المناخ وغيره،
~~من أجل اختيار أصلح الأماكن لإنشاء حقول طاقة الرياح والطاقة الشمسية، بحيث توفر المردود
~~المناسب للإنفاق على المحطات وتطويرها، ولعقد اتفاقات مع أطراف داخلية وخارجية لمزيد من محطات
~~جديدة، وتحديث القائمة بصفة دائمة تبعا لتقدم المعرفة العلمية والتطبيقات التكنولوجية
~~المستجدة دائما. ولا شك في أن اتساع آفاق العمل في هذه الأنواع من الطاقة المتجددة سوف يخلق
~~كوادر فنية عديدة على مستويات مختلفة، هذه الكوادر غالبا ms296 ما تمهد المناخ لظهور مهارات
~~الابتكار والتحديث والإبداع. ولكن لا يغيب عن الأذهان أن كل أشكال التقدم هذه في مجالات
~~الطاقة هي وليدة عصر المعلومات. كذلك لا ننسى الكثير من الفوائد سالفة الذكر عن التعرف على
~~أشكال النشاطات البشرية، وفي أي الأماكن وبأي التقنيات يمكن استخدامها للمزيد من التنمية غير
~~المناطحة للظروف البيئية.

# ولهذا فإنه لا مناص أمامنا إلا أن ندخل هذا العصر بتهيئة مراكز بحثية جادة بدون
~~بيروقراطية، سواء كان ذلك في صورة وادي التكنولوجيا أو القرية الذكية، وللأهمية القصوى
~~للموضوع نورد بعضا من تفاصيله لعل المعرفة تستحثنا على التفكير والتنفيذ معا، من أجل
~~مستقبلنا وأجيالنا القادمة.
~~(4) مصادر الطاقة الطبيعية المتجددة في مصر منحة وهبة
~~(4-1) ميزانيات البحوث أولا وأخيرا

# بمناسبة الدعوة إلى إقامة الطاقة النووية والعمل الدءوب في استكشاف إمكانية تفعيلها،
~~تحسبا لنضوب مصادر الطاقة الحفرية الحالية من بترول وغاز طبيعي في وقت ليس بالطويل، فإني
~~أعرض هنا لموضوع الطاقة المتجددة التي يعرفها المتخصصون في دوائر العلوم والتطبيق المصرية.
~~ليس العرض هنا لأن الموضوع غائب عن الأذهان، بل لزيادة التطرق للموضوع بتخصيص أرصدة وفيرة
~~للبحث والتنمية

# R&D
~~، على كافة المستويات الرسمية
~~والشركات والهيئات الخاصة المهتمة باستخدام هذه المصادر الطبيعية، باعتبارها منحة طبيعية شبه
~~مجانية لكي تشترك مع مصادر الطاقة الحفرية - بما فيها النووية - كمصادر إضافية وتبادلية في
~~الشبكة القومية للطاقة ، وربما في النهاية قد تصبح مصادر أولية لإنتاج الطاقة في المناطق
~~المصرية النائية التي يراد تنميتها.

# الطاقة هي مرتكز القوة في تقدم الحضارة الإنسانية. بدأت باستخدام طاقات طبيعية كتيارات
~~المياه الجارية، ومياه البحار كوسيط للطفو للنقل والتنقل بمشاركة طاقة الرياح أو طاقة انحدار
~~الأنهار. وإلى جانبها استخدم الإنسان القديم الطاقة البيولوجية متمثلة في القدرة العضلية
~~لنفسه، وقدرة الحيوان المستأنس في الجر ثم الحمل بعد اختراع البردعة والسرج والهودج ... إلخ، ثم
~~نقل الأحجام الكبيرة بعد اختراع العجلات وبناء المركبات. قوة الماء المندفع كانت أكبر وأوسع
~~وأكثر انتشارا، كطاقة تحرك عجلات الطواحين وتروسها لطحن الغلال، بوصفها المصدر الأساسي
~~للغذاء - الخبز ms297 - ثم مع التطوير أصبحت قادرة على تطويع بعض الصناعات المعدنية لأغراض
~~مختلفة.

# وللماء المندفع مصدران أولهما: مياه الأنهار سواء كانت منحدرة طبيعيا أو تصنع لها
~~انحدارات بالبناء الحجري، وثانيهما: قوة مياه المد البحري في خلجان معينة لإدارة الطواحين
~~الذي كان شائعا في غرب أوروبا. والمصدر الطبيعي الثاني الذي استخدمه الإنسان بكفاءة، هو طاقة
~~الرياح أيضا لإدارة الطواحين، وهو ما كان شائعا أيضا في غرب أوروبا وبخاصة في
~~هولندا.
~~(4-2) مصادر الطاقة المتجددة

# تطور الأمر بعد الانقلاب الصناعي إلى مصادر الطاقة الحرارية باستخدام الفحم ثم البترول
~~والغاز، فانتقلنا من عربات الحيوان إلى القطار والسيارة، وتطور استخدام مياه الأنهار إلى بناء
~~السدود لتوليد الكهرباء، وتطور استخدام الرياح مؤخرا إلى المراوح المنتجة للطاقة. وإذا كانت
~~أشعة الشمس تستخدم من قديم لإنضاج المحاصيل بعمل أجندة فصلية لزراعة أنواع المحاصيل، فقد أضيف
~~إليها الآن تجميع الطاقة الشمسية على سطوح معينة لتسخين المياه وإنتاج الطاقة.

# لم يقف الفكر الإبداعي للإنسان، فهو ما زال يفكر في أشكال أخرى من الطاقة المتجددة وبخاصة
~~طاقة أمواج البحر، وتكثيف المياه السطحية الدافئة في البحار الاستوائية والتيارات البحرية إلى
~~بخار يضخ في توربينات تبرد بالمياه البحرية العميقة تتدفق إلى محطات إنتاج الطاقة.

# هذا فضلا عن توليد الطاقة من مصادرها الحرارية في باطن الأرض، المسماه حرارة جوف الأرض
~~«جيوثيرمال

# Geothermal
~~» من المناطق التي تظهر فيها ينابيع 
~~مياه حارة وبراكين غيرها من الظاهرات الطبيعية. والكثير من الإبداع الفكري لا يزال في أطوار
~~البدايات، أكثرها ناجحة، وإن كان ينقصها التطبيق الواسع والربط بشبكات الطاقة.

# وهناك فوق ذلك استعادة للطاقة البيولوجية من بقايا المحاصيل في محطات لإنتاج «البيوجاز

# Biogas
~~»، من أجل الحصول على غازات هامة لتوليد الحركة، وعلى
~~رأسها غاز الميثان شديد الضرر بتركيب الهواء إذا تركت البقايا النباتية للتعفن في حفر أو مياه
~~راكدة. ومن نفس الفصيلة ولكن لغرض آخر أصبحنا نحصل منذ فترة على وقود سائل وبخاصة الإيثانول

# Ethanol

# من محاصيل وأعشاب معينة، مثل قصب السكر في البرازيل
~~التي تمثل أعلى الدول في ms298 هذا المضمار، تليها الولايات المتحدة التي تنتجه من الحبوب في شمال
~~السهول الوسطى. وهناك البيوديزل

# Biodiesel

# المنتج من زيوت
~~الخضروات والحبوب كفول الصويا ... إلخ. وقد سبق لي أن كتبت عنهما بعنوان «هل يمكن زراعة الطاقة
~~في مصر» - الأهرام أبريل 2006.

# حقا إن هذه الطاقات المتجددة لا تزال تشكل نسبة صغيرة من الطاقة على مستوى العالم. ففي
~~الولايات المتحدة على سبيل المثال وبوصفها أكبر منتج ومستخدم للطاقة، نجد أن الوقود الحفري -
~~بمعنى أن له مخزونا ينضب - ما زال يمثل في 2004 النسبة الكبرى من مصادر الكهرباء المستهلكة،
~~تبلغ 86٪ موزعة على البترول 40٪، ولكل من الغاز والفحم 23٪، بالإضافة إلى 8٪ من المحطات
~~النووية. ويتبقى 6٪ من الكهرباء تنتج من مصادر الطاقة المتجددة تتوزع على المصادر التالية:
~~البيوجاز (47٪)، والطاقة الكهرومائية من السدود (45٪)، والجيوثرمال (6٪)، والرياح (2٪)،
~~وأخيرا الطاقة الشمسية (1٪). وفي ألمانيا كانت المصادر الحفرية للطاقة تمثل 84٪، والطاقة
~~النووية (12,6٪)، وأشكال الطاقة المتجددة 3,4٪، مع ملاحظة أن الليجينايت - الفحم البني قليل
~~الدرجة - يكون 11٪، لكن استخدامه يتناقص بنسبة 1,5٪ سنويا. وبالتالي فالاعتماد هو على
~~البترول (36,4٪)، والغاز الطبيعي (22,5٪)، والفحم الحجري (13,7٪).
~~(4-3) مستقبل الطاقة المتجددة

# وبرغم صغر المساهمة للطاقة المتجددة إلا أن بعض أنواعها تنمو سنويا بسرعة أكبر بكثير من
~~الطاقة الحفرية. في الولايات المتحدة أيضا نمت أشكال الطاقة للفترة 2000-2005 على النحو
~~الآتي: الطاقة الشمسية 29٪، طاقة الرياح 26٪، البيوجاز 17٪، مقابل الفحم الذي نما بنحو 4,4٪،
~~والغاز 2,5٪، والبترول 1,6٪، والطاقة النووية 1,1٪. وفي ألمانيا تراجعت الطاقة المائية في
~~2003 بنسبة ناقص 6٪ «بسبب جفاف الأنهار»، مقابل نمو 20٪ في استخدام طاقة الرياح، برغم انخفاض
~~قوة الرياح في الصيف، وتفسير هذا النمو الكبير راجع إلى زيادة الاستثمار في إقامة محطات طاقة
~~الرياح. والخلاصة: أن الدول المتقدمة آخذة في الاهتمام بتنمية مصادر الطاقة المتجددة؛ لأن
~~كثيرا من مصادر الطاقة الحفرية - باستثناء الفحم - مستوردة من بعض دول العالم النامي، وبخاصة
~~دول البترول في آسيا وأفريقيا وأمريكا الجنوبية، والغاز الطبيعي وبخاصة من روسيا وكندا ودول
~~الخليج العربي.

# وأيا كانت دلالات هذه الأرقام فإن نتائجها النهائية تظهر ms299 واضحة في كم استهلاك الفرد من
~~الطاقة الكهربائية. فحسب أرقام سنة 2000 كان استهلاك الفرد من الطاقة مقوما بكيلوجرامات
~~فحم حجري مكافئ

# SKE

# في بعض الدول كالآتي: +11 ألف كيلوجرام
~~في كل من كندا والولايات المتحدة، و+5000 في كل من فرنسا وروسيا وبريطانيا وألمانيا واليابان،
~~مقابل 976 كيلوجرام لمصر، و602 للصين و450 للهند، وكان المتوسط العالمي 1900 كيلوجرام/فرد.
~~ودلالة ذلك أن اختلاف الدول في استهلاك الطاقة هو أساس الفجوة الكبيرة بين العالم المتقدم
~~والعالم النامي.
~~(4-4) ماذا لدينا في مصر؟

# لا تختلف مصر عن كثير من دول العالم في أن إنتاج الطاقة يأتي من مصادر متنوعة حفرية
~~وطبيعية. وبحكم ظروفنا الجغرافية فإن تركيز إنتاج واستهلاك الطاقة يكاد أن يلتزم تماما
~~بالمعمور المصري الأساسي، وهو الوادي والدلتا - نحو 94٪ من الإنتاج، و6٪ بقية الدولة.

# وأيضا بحكم التركيب الجيولوجي الحفرية لدينا مرتبطة بحقول البترول الرئيسية المنتشرة في
~~مياه خليج السويس وحوله، بينما تكاد تتركز حقول الغاز الطبيعي في شمال الدلتا ومياه البحر
~~المتوسط. ولحسن الحظ لم يوجد لدينا من حقول الفحم الحجري ذو الأضرار السيئة بيئيا
~~ومناخيا، باستثناء فحم المغارة في شمال سيناء وهو من النوع غير الجيد، وربما نضطر إلى
~~استخدامه بتكنولوجية عالية في حال الاحتياج الملح.

# وأخيرا فإن هناك جدل حول مصدر للطاقة النووية في مصر. هناك مواد مشعة كالرملة السوداء،
~~أو ربما معادن مشعة مرتبطة بمعادن أخرى كالفوسفات وغيره. والأمر يحتاج إلى بحوث ومخصصات مالية
~~وكشفية عالية؛ لحسم موضوع اليورانيوم وحجم مخزونه، وتكلفة إنتاجه أو شرائه من الخارج مخصبا 
~~أو لتخصيبه ... إلخ. (راجع محمد فريد خميس في الأهرام 25 نوفمبر 2006، بعنوان «الجدل حول
~~اليورانيوم في مصر»).
~~(4-5) مصادر الطاقة المتجددة

# أما المصادر الطبيعية المتجددة للطاقة في مصر فهي في الواقع هبة الموقع الجغرافي - على
~~نحو مقولة هيرودوت أن مصر هبة النيل - فتكوين النيل والموقع الفلكي والمناخ الجاف كلها عوامل
~~ظهور أشكال الطاقة المتجددة، هي مصادر كبيرة وتنتشر بتعادليات مدهشة بين أقاليم مصر.

# الطاقة الهيدرولوجية مرتبطة بالسد العالي وسد أسوان وكذا ms300 قناطر إسنا (الآن أم فيما بعد؟)
~~ومستقبلا ما بعدها شمالا في قناطر نجع حمادي وأسيوط. والحقيقة أن الواجب تعويض النقص في
~~إنتاج واستهلاك الطاقة في كل محافظات الصعيد، البالغة 12٪ فقط من مجموع الطاقة مقابل 18٪ لكل
~~من القاهرة وغرب الدلتا، و23٪ لشرق الدلتا وقناة السويس.

# الطاقة الشمسية شاسعة الانتشار على مسطح مصر بأجمعه، ومثلها طاقة الرياح وإن كانت تبرز في
~~نطاقات متعددة في الصحاري والسواحل المصرية، مثل حقل منطقة زعفرانه.

# كذلك لدينا مؤشرات للطاقة الحرارية من باطن الأرض - جيوثرمال - متمثلة في الينابيع الحارة
~~الطبيعية، ونعرف منها على وجه التأكيد العيون الحارة في الواحة الداخلة، وحمام فرعون على شاطئ
~~سيناء الغربي. وربما يؤدي المزيد من البحث الموجه إلى اكتشافات أخرى لهذه المصادر الحرارية من
~~باطن الأرض. وأخيرا فإننا لم نجرب بعد - أو ربما كانت هناك تجارب محدودة لاستخدامات المد
~~البحري والأمواج لإنتاج طاقة محلية. والغالب أن استخدام طاقة المد تحتاج إلى وجود خلجان طويلة
~~ضيقة، وليس في ذهني الآن سوى خليج جمسة - أو جمشة - جنوب رأس غارب عند نهاية خليج السويس،
~~وكذلك بعض الخلجان الضيقة في جزر هذه المنطقة، وبالأخص جزيرة تيران عند مدخل خليج
~~العقبة.

# وأخيرا فمن الطاقات المتجددة ما نهدره في مصر بحرق قش النباتات بعد الحصاد، وهو ما
~~اتهم كثيرا بأنه مسبب للسحابة المغبرة تضيق بها أنفاس ملايين القاهريين. وقد سبق ذكر كيف
~~يمكن الحصول على «البيوجاز»، أو طاقة الغازات الكامنة في بقايا النبات، وأعتقد أن وزارة
~~البيئة وربما الزراعة أيضا قد أنشأت بعض محطات للتخلص الصحي بدلا من الحرق المكشوف . وأرجو
~~أن يكون وراء هذا الإجراء تعميم أوسع لإنتاج جانب من الطاقة الرخيصة في أماكن متعددة محليا
~~وسط الريف. وفي هذا المجال لا أستطيع الدعوة إلى إنتاج زيوت الوقود، مثل «الإثانول» من قصب
~~السكر، فاستهلاك مصر أكبر من إنتاج السكر المحلي - لماذا وما هو دور بنجر السكر؟
~~(4-6) حرق قش النباتات

# ربما يحتاج هذا الموضوع إلى وقفة تدبر. لم نكن نعرف ممارسة حرق المخلفات النباتية من قبل.
~~لماذا؟ ms301 الواقع أن الريف، وبخاصة ريف الدلتا، قد دخل منذ عقدين أو ثلاث في مرحلة تغيير ثقافي
~~حضاري، شأنه في ذلك شأن كل المجتمعات لأسباب كثيرة معروفة. ففي الماضي غير البعيد كانت سطوح
~~البيوت الريفية تستخدم لخزن الحطب و«الجلة» - كعكات روث الماشية المجففة بالشمس - وكذلك
~~الأواني الفخارية المصنوعة من الطين المجفف لخزن الحبوب، هذه المواد كانت تستخدم وقودا للفرن
~~الفلاحي لطهي الطعام وخبز العيش. وكان معظم الفلاحين من متوسطي الملاك وإلى ما فوقهم لديهم
~~«خان» للبقر والجاموس، أو داخل حوش بيوت فقراء الملاك إذا كان العدد بقرة أو جاموسة واحدة،
~~وكانت تلك الحيوانات ترعى بقايا النبات بعد الحصاد. وباختصار كان هناك نوع من الاقتصاد
~~المنزلي يستوعب معظم القش. كلنا نعرف أن الأمور تغيرت وخاصة بعد:
~~(1)

# دخول المياه والكهرباء.
~~(2)

# دخول مدخرات العاملين في الدول النفطية المجاورة.
~~(3)

# التجاء الأجيال التالية - بما فيهم كثير من الإناث - إلى الوظائف ذات الدخل
~~الثابت.

# من ناحية ثالثة: حدث انهيار للاقتصاديات المنزلية مع هذا التغيير المجتمعي، ولم يعد الفرن
~~والحطب والجلة من الركائز البيتية مقابل الثلاجات والسخانات وأفران البوتاجاز، وأصبح سهلا
~~الحصول على الخبز والغذاء من السوق متعدد السلع في داخل القرى والبلدات المجاورة. وعلى الأغلب
~~انحسرت الحيوانات إلى مزارع متخصصة في تربية الحيوان. والنهاية معروفة: لم يعد الناس في حاجة
~~إلى الحطب وقش النباتات. ومن المعروف أن ترك البقايا تتعطن يؤدي إلى تسرب غازات ضارة كالميثان
~~والكربون. ومن ثم فإن حرق القش كان إجراء صحيا محليا، لكن دخانه وهبابه كان يغطي مساحات
~~كبيرة حين تحملها الرياح الشمالية صوب القاهرة ، فيزيد من كابوس السحابة السوداء.

# إذا نظرنا للموضوع على هذه الصورة الشمولية، فالواجب معالجته على ضوء أن القش وبقايا
~~النباتات هو مصدر للطاقة، ومن ثم الدعوة إلى أن يستثمر القادرون أموالهم في إنشاء محطات هذه
~~الطاقة، أو تكوين تعاونيات في هذا المجال؛ لأنه في النهاية عمل رابح وطاقة إضافية منتجة ونشاط
~~بيئي وصحي يحتاجه ريف مصر للمزيد من التنمية بتحديث أشكال جديدة من الأعمال.
~~(4-7) اختلاف منهج وفلسفة ms302 التطبيق

# على أي الحالات فإن التفكير في الطاقات المتجددة ينبثق من منطلق مبدئي مختلف الفلسفة
~~والتطبيق عن استخدام الطاقة الحفرية من البترول والغاز والفحم واليورانيوم. فقد تدرب العالم
~~منذ أكثر من قرن ونصف على إنتاج الطاقة من مصادرها الحرارية الحفرية والمائية، وإنشاء شبكات
~~الطاقة عبر أقاليم ودول كثيرة. أصبحت هندسة هذه الإنشاءات واقتصاديات تشغيلها واستهلاكها
~~أمرا يدخل باب الشائع من المعرفة والتطبيق العالمي، وبالتالي أصبح تقليدا واعتيادا إنشاء
~~محطات الطاقة المتداولة؛ لأن لها جاذبية المألوف مع قوة قدرات الشركات الكبرى المنتجة لها في
~~جوانب رأس المال والتكنولوجيا والتخطيط والتنفيذ، من أجل ربحية عالية كما هو معروف عن شركات
~~البترول والغاز.

# أما استخدام الطاقات الأخرى المتجددة: الشمس والرياح والحرارة الباطنية والأمواج وقوة
~~المد البحري ... إلخ. فهي غالبا تسد حاجات كثيرة محليا. فأسطح البيوت والعمارات يمكن أن تغطى
~~بالمنتجات التي تمتص أشعة الشمس وتتولد منها طاقة لتسخين مياه البيت والشقق، ومن ثم وفر كبير
~~استخدام سخانات الغاز والكهرباء. كما يمكن إقامتها في الأماكن النائية كالواحات، أو تقام محطة
~~شمسية معقولة الحجم تغطي احتياجات مشروع عمل في الصحاري، سواء كان تعدينا أو زراعة أو صناعة.
~~كما يمكن ربطها بغيرها في صورة شبكة مصغرة في إقليم محدود.

# طاقة الرياح يمكن إنتاجها في أي مكان يتميز برياح ذات استمرارية على السواحل وفي الوديان
~~وسطوح المناطق الصحراوية ... إلخ. وعلى وجه خاص يمكن إقامتها في شمال الدلتا، وإنشاء شبكة
~~كهرباء محلية تقوم بإدارة طلمبات صرف المياه الباطنية المتزايدة التي أصبحت تهدد الخصوبة
~~المتوسطة لحقول الشمال بالبوار، وأيضا لما تحتويه من ملوثات الأسمدة الكيماوية، وتحويل هذا
~~الشمال إلى مراع للأبقار، كما كان في زمان مضى، ولكن على نمط علمي في الإنتاج وصناعة منتجات
~~الألبان واللحوم على نحو مشابه لمراعي هولندا والدانمرك، وغيرهما في شمال غرب أوروبا. ونموذج
~~صناعات الألبان والأجبان والجلود والصوف في بعض مدن شمال الدلتا معروف من قديم، كدمياط وفوة
~~ورشيد.

# الخلاصة: أن الاهتمام بأشكال الطاقة المتجددة لا ينفي استمرار استخدام البترول والغاز
~~الطبيعي، أو مشروع ms303 الطاقة النووية إذا أمكن، أو توليد الطاقة من السدود النهرية. عكس ذلك
~~فإنها قد تساعد على تقليل استخدام البترول والغاز؛ تحسبا لنضوب الأول، وتمكينا لمزيد من
~~الدخل القومي، حيث ترتفع الأسعار في السوق العالمي. والميزة المحققة أن الطاقة المتجددة سوف
~~تساعد على إيجاد نوع من التعادل بين التركيز الحالي لاستخدام الطاقة في الوادي والدلتا، وبين
~~النقص في كثير من المناطق في أعماق مصر وسواحلها. ولا ننسى أن هذه الطاقات سوف تحتاج إلى
~~عمالة دائمة أكثف من الشبكة الموحدة؛ لأنها سوف تنتج في أماكن متفرقة، وبالتالي قد يكون ذلك
~~واحد من فرص تقليل البطالة بتهيئة عمالة فنية متوسطة، وذلك بتقوية وتركيز مناهج مراكز
~~التدريس، والتدريب على هذه الأنواع من الأعمال الجديدة، بدلا من التوجهات الحالية التقليدية
~~في مناهج المدارس الصناعية.



# الفصل الثامن



# | من مشكلاتنا الاجتماعية



# (1) التعليم وغرام المركزية
~~(1-1) المركزية والمحليات

# منذ عهد سحيق اعتدنا ممارسة السلطة المركزية السياسية والإدارية، ولكن كانت تعتري ذلك
~~الاعتياد فترات تقل فيها المركزية لصالح لا مركزية إدارية ناجحة في معالجة شتى الأمور
~~المحلية. وقد طبقت مصر في العقود الثلاثة الماضية شكلا من أشكال اللامركزية، تحت مسمى الحكم
~~المحلي في الريف، وباسم المجلس الشعبي في أحياء المدن، وفي كلتا الحالتين مفهوم الأداء
~~والوظيفة عائم غير واضح، وقدراته التنفيذية مكبلة بالإدارة الأعلى في المحافظات والأقاليم.
~~كما أن تلك الإدارات في الأقاليم مكبلة هي الأخرى بالإدارات العليا الوزارية في
~~القاهرة.

# والخلاصة: أن هناك نوعا من الصراع بين المركزية المفرطة والحكم المحلي. صحيح أن المركزية
~~أنشأت المحليات لأسباب مختلفة، على رأسها محاولة إسناد حكم ديموقراطي في واجهة النظام الحاكم
~~في مصر منذ نحو أربعة عقود. وهو ما يشابه إلى الحد الأعلى إنشاء المركزية لنظام التعددية
~~الحزبية كواجهة براقة لشكل الحكم الديموقراطي في مصر. ولكن في كلتا الحالتين تحجم المركزية
~~نمو المحليات ونمو الأحزاب بطرق متعددة.

# فالأحزاب التي تولدت منذ أربعة عقود ضعيفة بدرجة لا مثيل لها؛ لأنها تنشأ وتتخذ الصورة
~~القانونية لوجودها بواسطة موافقة آليات حددها وصاغها النظام المركزي ms304 - فإذا لم توافق لا يولد
~~حزب حتى لو كان له عضوية وولاء شعبي فهو لا وجود له قانونا ولا شرعية له. وليت الأمر يقتصر
~~على الموافقة من عدمها، بل إن حياة حزب يرتبط بلا حدود مع التوفيقات المادية والمالية التي
~~تمنحها المركزية للحزب. وبالمثل فإن حياة حزب تتحدد أيضا بإصدار جريدة أو مجلة أو نشرة تعبر
~~عن رأي الحزب فيما يمكن أن نسميه عظائم الأمور، كالإشراف على الانتخابات، وتعديل بنود من
~~الدستور، والامتناع عن مناقشة بنود أخرى؛ لأن المركزية لم تطرحها للتعديل سواء كان هناك نقاش
~~أو جدية نقاش يعبر عن مكنون الرأي لدى حزب أو كتلة أو جماعة ضغط أو مراجل غضب لا تبلغ درجة
~~الفوران!

# وبالمثل صراع المركزية والمحليات. ذلك أن النجاح المحدود «جدا» - جد جدا للتأكيد -
~~للحكم المحلي والمجالس الشعبية في بعض الأمور المتولدة من داخل الأمور وواقعها، راجع بدرجة
~~كبيرة إلى هذه الهيمنة البيروقراطية التي تمتلئ بثغرات تتسلل منها المصالح الخاصة
~~والمحسوبيات، فتفسدها وتجعلها في مهب الانتقادات كلما أرادت المركزية الحد من استلاب المحليات
~~بعض المخصصات المركزية. ومن هنا تظهر بين الحين والآخر دعوات إلى التخلص من المحليات أو
~~تحجيمها، بحيث تصبح مروضة تماما للسلطات المركزية في تدرجها من المركز إلى المحافظة إلى
~~العاصمة.

# والكلام عن المحليات في هذه الأسطر القليلة هو من قبيل الإشارة إلى مفهومها، كجزء من شكل
~~الحكم الدستوري المصري يمكن أن يكون ذا نفع كبير في تسلسل المشاركة العامة في الحكم، وفي
~~التدرب على الممارسة الانتخابية، وفي ظهور قدرات سياسية كامنة لدى أفراد من ذوي الكفاءة وروح
~~المسئولية يفيدون أقاليمهم ويفيدون مصر الدولة في النهاية! أما تفصيلات الموضوع ودقائقه في
~~الممارسة الحالية، فغيري كثيرون أقدر على تشخيص العلل التي تنتاب هذا النوع من الحكم المحلي
~~الملتصق مباشرة بالناس والاقتصاد والأرض في دوائر محدودة لا تدرك دخائلها المركزية الأعلى،
~~ولا تعرف عنها سوى هوامش الهوامش. وذلك بدليل ما نقرؤه في الصحف من شكايات الناس عن مشكلات
~~سكان قرية أو شارع لا تعرفها المركزية ms305 الأعلى، أو تتجاهلها، أو تؤجل البت فيها لأسباب قد يكون
~~منها تغيير الأولويات أو نقص الاعتمادات المالية أو تحويلها من بند إلى آخر، لتحسين أماكن هي
~~فعلا محسنة، ولكنها تحتاج ديكورا لعمل براق على السطح.

# ولكن من المفيد أن نقول: إن تجربة المحليات - برغم عدم نجاحها المطلوب - هي تجربة جيدة
~~ومشكلاتها المزمنة الحالية لا يجب أن تصبح عوامل يأس منها أو تدعونا إلى إلغائها. وعلى عكس
~~ذلك فالواجب تقويتها بالتفتيش عن معوقاتها. وربما كان مراقبة انتخاباتها - كما هو مخطط
~~حاليا - بنفس الحيدة التي مارستها الدولة في بعض دوائر الانتخابات البرلمانية الأخيرة
~~واحدا من أسباب تدعيم الحكم المحلي - بدلا من إلغائه أو إخلاده للركود - وذلك بإظهار
~~العناصر المحلية النشطة، وبالتالي تقليص دور ذوي المصالح الخاصة، ودوائر النفوذ المركزية
~~والبيروقراطية معا.
~~(1-2) التعليم مسألة المسائل في مصر

# مركزية مكاتب التنسيق

# وفيما يلي سأتناول نوعا من المركزية أعرفه بحكم عملي التدريسي بالجامعات. فقد درجنا
~~منذ أربعين عاما أو نحوها على أن يبت مكتب للتنسيق في توجيه الطلاب الذين يرغبون في
~~الالتحاق بالدراسات الجامعية إلى كليات ربما لا يرغبونها. وربما كان ذلك ناجم عن زيادة
~~الطلاب عن المقاعد المتاحة في كليات الجامعات المصرية. ولكن مثل هذا التنسيق الآلي يفرض على
~~الكليات ترتيبا تصاعديا، بحيث يصبح التخصص الواحد في القاهرة تخصصا في كلية قمة وفي
~~سوهاج أو طنطا كلية أقل قدرا أو ما يشبه ذلك. ويترتب على ذلك نوع من التفاوت بين كليات
~~التخصص الواحد لا يجب أن يكون؛ فالكليات تتمايز بتركيزها على شكل من أشكال البحث العلمي
~~والتطبيقي، وبالتالي بنوعية خريجيها، وليس بدرجات الطلاب الذين يلحقهم بها مكتب التنسيق.
~~مثلا تهتم كلية بأبحاث الكلى، وأخرى بالطفيليات وبخاصة البلهارسيا اللعينة المتشبثة بمصر،
~~وثالثة بطب المناطق الحارة، أو تهتم كلية بأبحاث هندسة المستشفيات وأخرى بهندسة المعادن، أو
~~تهتم كلية بالتاريخ الوسيط وأخرى بالتاريخ الحديث، أو الجغرافيا الاقتصادية وأخرى
~~بالجغرافيا الطبيعية وتدريس نظم المعلومات الجغرافية، أو كلية بالقوانين الدولية وأخرى
~~بالقوانين التجارية أو النظم المحاسبية أو التأمين ms306 والبورصة، وما إلى ذلك من تفريعات مفيدة
~~في التخصيص والتطبيق والتوظف والبحوث.

# والغرض من هذا أن كل كلية سواء في القاهرة أو الإسكندرية أو الأقاليم الأخرى تمايزات
~~بواسطة أساتذة يكونون مدرسة مهمة في تخصص معين. فالترتيب الذي يفرضه مكتب التنسيق هو ترتيب
~~آلي ضار بسمعة الجامعات. وفي الخارج قد تتميز جامعة صغيرة بمدرسة فكرية معينة يجعل الطلب
~~عليها كبيرا في هذا التخصص. وباختصار فإن الجامعات تتميز عن بعضها بوجود مدارس لها شهرتها
~~في تخصص أو أكثر، مثل أكسفورد في المجالات الفكرية وإم أي
~~تي

# MIT

# الأمريكية في التكنولوجيا ... إلخ.

# حرية اختيار الطالب لنوع دراسته

# لا أعرف لماذا لا تترك الكليات حرة في قبول الطلبة المتقدمين إليها إذا استوفوا الشروط
~~التي تعلنها الكلية مسبقا - ليس فقط في المجموع العام بل أيضا في تقديرات المتقدمين في
~~علوم مرتبطة بالتخصص. لماذا لا يبحث الطلاب عن هويتهم التعليمية بأنفسهم، كما هو الحال في
~~جامعات العالم الآخر، وكما عليه الحال منذ نصف قرن مضى؟ لماذا لا يجتازون أيضا اختبارات
~~المقابلات الشخصية التي تضعها الأقسام العلمية المختلفة؟ وهناك تساؤلات كثيرة كي نضمن
~~للطالب أنه بنفسه اختار تخصصا، وأنه عليه وحده تقع مسئولية نجاحه وتفوقه أو العكس، بدلا
~~من تعليق مسئولية تعثره على اختيارات رقمية تتحدد من خلال مكتب التنسيق.

# لا شك أن أعداد طلبة الثانوية أكبر من طاقة المقاعد المتاحة بالجامعات - ليس في مصر بل
~~في العالم أجمع. ولكن السؤال الملح هو لماذا يجب أن يظل أمام حملة الثانوية طريق ذو اتجاه
~~واحد يقود حتما إلى الجامعة؟ فحسب جداول الجهاز المركزي للإحصاء 2005 فإن 24٪ فقط من خريجي
~~الإعدادية يلتحقون بالمدارس الفنية الصناعية والتجارية والزراعية، بينما يكمل نحو 40٪
~~تعليمهم الثانوي والجامعي، «بينما يتوقف نحو الثلث عند تحصيل الإعدادية أو يتسربون دون
~~إكمالها!» والمفترض في مثل هذه الموقف أن تكون النسبة معكوسة بمعنى أن تتجه الأغلبية إلى
~~التعليم الفني؛ لأن الغالب أن البطالة بين خريجي الجامعات مشابه في الكم للبطالة بين خريجي
~~التعليم العام سواء كانوا في التعليم ms307 الثانوي أو التعليم المهني. وهذه أمور تقتضي النظر إلى
~~الهيكل التعليمي العام، لكي نوقف التكدس حيث لا يجب أن يكون.

# ولا شك أيضا في أن احتشاد الطلاب بأعداد كبيرة في الجامعات

# 1
~~- سواء كانوا منتظمين أو منتسبين - يؤدي بالضرورة إلى انخفاض نوعية الخريج،
~~وخاصة في الكليات التي تشكل فيها الساعات المعملية والتطبيقية نسبة كبيرة من المقررات
~~الدراسية. فإذا كانت طاقة معمل 50 أو مائة طالب فإنه لا يجوز أن يزيد العدد إلى الضعفين، أو
~~أن تتكرر الساعات المعملية عدة مرات مما يبعث على الملل، ولا يعطي الفرصة للتميز ولا يؤسس
~~التمعن والابتكار سواء كان ذلك بالنسبة للأستاذ المحاضر أو مساعدي المعمل أو الطلاب.
~~والغالب أن هذا هو واحد من أسباب الضعف العام للخريجين.

# وعلى مقياس المركزية نجد أن عدد الطلبة في الجامعات الحكومية الثلاث: (القاهرة وعين شمس
~~وحلوان) + الأزهر يشكلون نصف عدد الطلبة الجامعيين في مصر (810 ألفا 2004)، وأن بجامعات
~~الدلتا والشمال (الإسكندرية وطنطا والمنوفية والمنصورة والزقازيق وقناة السويس) نحو 40٪
~~(641 ألفا)، بينما تضم جامعات الوادي (أسيوط والمنيا وجنوب الوادي) 10٪ فقط (161 ألفا) من
~~طلاب جامعات مصر الحكومية! وهذا ناهيك عن الجامعات الخاصة القديمة والجديدة الأجنبية
~~والأهلية التي تتزاحم في القاهرة (الأمريكية والبريطانية والألمانية والفرنسية والكندية
~~والجامعات المصرية الخاصة كمصر الدولية وأكتوبر ... إلخ.) وهو ما يجعل نصيب القاهرة ما قد يصل
~~إلى ثلثي طلبة الجامعات في مصر. وهكذا نرى المركزية القاهرية في صورتها المتشددة الحاكمة،
~~ولا شك في أن ذلك يحتاج فعلا إلى تصويب شأنه شأن احتكار القاهرة لأغلب أشكال النشاط
~~الاقتصادي والخدمي والثقافي والترفيهي ... فليس من الأوضاع الصحية مثل هذا التمركز الذي يخنق
~~وتختنق معه هذه المدينة العظيمة!

# كليات نظرية وأخرى عملية

# وبالمناسبة فإن المعامل لا تختص فقط بما درجنا عليه من تسميات حين نفصل بين كليات
~~«نظرية» وأخرى «عملية»! فواقع الأمر غير ذلك تماما، وواجبنا أن نعيد صياغة تفكيرنا. ففي
~~الكليات المسماة «نظرية» مجالات معملية كثيرة، أقربها وأقدمها خروج المعلم والطالب إلى
~~الدراسات الميدانية في علوم كالاجتماع والجغرافيا ms308 والتاريخ والأدب والفولكلور، واللغات
~~الحية شرقية وغربية وعلم النفس والأنثروبولوجيا، والقوانين والدساتير وعلوم الاقتصاد
~~والمحاسبة والعلوم السياسية، وغير ذلك كثير مما يشمل حياة المجتمع وتوزيعاته وأنماط سكنه
~~وتفضيل أعماله. وفي حاضرنا الآن معامل للغات والنظم الجغرافية والمكتبات وغيرها من فروع
~~كليات الآداب تبحث فيها المعلومات التي تحصل من البحث الميداني في كافة مجالات الآداب
~~والفنون وطرائق حياة المجتمعات واقتصادياتهم وأنشطتهم، كل ذلك على برامج محددة لاستخلاص
~~نتائج ثلاث تمثل إسقاطات الوسط والحدين الأعلى والأدنى على ضوء تفاعل عوامل مختلفة بشرية
~~ومادية وسياسية معا.

# لا أريد أن أرتب كل هذه الأشياء غير السارة على مكتب التنسيق، لكنه ضالع فيها بطريقة أو
~~أخرى. وغرض هذه الأسطر إزاحة العبء عن مكتب التنسيق الذي أصبح مؤسسة تفرض نفسها على المجتمع
~~من خلال أطروحة رقمية فقط، وترك الفرصة حرة للطلبة يختارون، وللكليات أن تحدد شروطها
~~الدقيقة كي تتحسن أحوال خريجي الجامعة. وفي النهاية لا يلقى عبء الفشل على اختيارات
~~التنسيق فقط، بل يصبح الطالب مسئولا عن تفوقه أو تقاعسه نتيجة اختياراته الحرة.

# الوزارات المركزية

# هناك عدد من وزارات الخدمة العامة لها فروع ومكاتب شديدة الانتشار في كل بقاع مصر، وعلى
~~رأسها وزارات التربية والصحة والشئون الاجتماعية والأوقاف والمياه ... إلخ، بعضها يحتاج إلى
~~متابعة مركزية كالري والأوقاف، والبعض الآخر يحتاج إلى أن يرسم خطة تنفذها وكالات الوزارة
~~في المحافظات، دون الرجوع المستمر للوزارة المركز مثل التربية والصحة.

# وسوف أفرد الأسطر التالية لوزارة التربية؛ لأنها الأكثر أهمية في البناء المستقبلي
~~للأمة. وليس معنى هذا مثلا أن الصحة أقل أهمية، فهي تعالج مشكلات حالية مثل التربية وتسعى
~~إلى تحسين الأحوال الصحية العامة من خلال مخططات وقائية وعلاجية مستقبلية، أما التربية
~~فتعالج تكوين أجيال متتابعة على مدى زمني مستمر لا يتوقف، مثل ما يحدث عند النجاح في مقاومة
~~مرض كالسل أو البلهارسيا، وإعلان إقليم أو كل الدولة نظيفة من هذا المرض أو ذاك
~~الوباء.

# كيف تدير مليون ونصف مليون مدرس في وزارة واحدة؟

# وفضلا عن ذلك فإن عدد الموظفين ms309 والمدرسين في وزارة التربية هو الأكبر بالنسبة لجميع
~~وزارات مصر. فعلى سبيل المثال قارن بين عدد العاملين في وحدة صحية في تجمع قروي، بعدد
~~العاملين في المدارس في نفس المكان! وحسب الأرقام الرسمية في تعداد 1996 فإن عدد المدرسين
~~التابعين لوزارة التربية أو بإشرافها كان يبلغ مليونا و511 ألفا أو ما يعادل 10٪ من القوة
~~العاملة في مصر. هذا الرقم هو - برغم عدم كفايته عمليا لاحتياجات تحسين ونشر التعليم على
~~الأصول - إلا أنه كرقم في حد ذاته جيش جرار لا يماثله سوى عدد المشتغلين بأجهزة الدفاع،
~~والمشتغلين بالتجارة جملة وقطاعي وأعمال البناء والتشييد (أقل قليلا من 10٪)، وهو أربع
~~مرات قدر عدد المشتغلين بالصحة والأنشطة الاجتماعية (نحو 2,7٪)، ولا يزيد عليه سوى العاملين
~~بالزراعة (نحو 30٪) وأشكال الصناعة (نحو 14٪).

# والغالب أن هذا العدد لا يضم أو يشمل الموظفين الإداريين في وزارة التربية ووكالات
~~الوزارة في 23 محافظة، ونعلم أن عدد الإداريين من المديرين والكتبة والمهندسين والأطباء
~~والمفتشين في فروع مختلفة هو أيضا ليس بالعدد الهين يضاف إلى المدرسين فيقترب العدد في
~~وزارة التربية إلى نحو مليونين - ربما كرقم محافظ - فكيف يمكن تحري الدقة والعدل مركزيا؟
~~صحيح هناك هيراركية إدارية وتعليمية ولكنها بحكم مواقعها أكثر نجاحا في التصديق على
~~قراراتها واقتراحاتها من المركز، وبالتالي هي أكثر قوة من تظلم المظلوم في معظم الحالات ...
~~وليس هذا الأمر بقاصر على وزارة التربية بل هو السمة الأساسية في أشكال البيروقراطيات
~~المفرطة المركزية - كحال وزارتنا القاهرية.

# وقفة لا مركزية ضرورة لتحسين الأداء.

# هذا الحشد الكبير من العاملين في مجال التربية يستلزم وقفة لا مركزية، ليس فقط لمجرد
~~العدد، بل أيضا لأسباب موضوعية سبق أن طرحتها على هامش موضوعات أخرى. فمن الواضح - على
~~سبيل المثال - أن البيئة ومفاهيم وتوجهات الناس والنشاط الاقتصادي هي عناصر متغيرة بين
~~التجمعات المكانية والسكانية: بين العاملين في حقول الإنتاج الزراعية، أو صيادي البحر
~~والمزارع السمكية، أو العاملين في المصانع، أو تنمية الحرف اليدوية، أو صناعة السياحة وحقول
~~الخدمات العامة في التعليم والصحة والخدمات الدينية ms310 ... إلخ، فالأمور في محافظة أسوان غيرها
~~بالقياس إلى كفر الشيخ، أو مدينة الأقصر بالقياس إلى السويس، أو البحر الأحمر بالقياس إلى
~~الوادي الجديد، أو سيناء الجنوبية إلى الشمالية ... إلخ.

# تعليم نمطي لسبعة عشر مليون تلميذ - كيف؟

# ولا يقتصر الأمر على عدد المدرسين الضخم وإدارتهم مركزيا و«وساطيا»، فإن وزارة
~~التربية مسئولة عن نحو 17 مليون تلميذ في جميع المراحل التعليمية عدا المرحلة الجامعية -
~~نحو 1,7 مليون طالب جامعي - ترعى الوزارة التعليم الابتدائي والإعدادي والفني والثانوي
~~ورياض الأطفال، فكيف نعلم هذه الملايين نفس المقرر ونفس المنهج مع اختلاف بيئاتهم كما سبق،
~~لكن الأهم كيف ندير التلاميذ منهجيا لكي يتعلموا تعليما يعينهم على التخلص المهني. فنحن
~~جميعا نعرف أن هناك من يقصر تعليمه على مرحلة ابتدائية ثم ينسحب لظروف معاشية كثيرة،
~~واضطرار إجباري على بداية أن يشتغل ويكسب قوته وأسرته. وهناك من ينسحب في المرحلة الإعدادية
~~أيضا. لماذا لا نعترف بواقع الأمور ونمنهج بعض مقررات التعليم في اتجاهات عملية غير
~~الاستيعاب بحفظ أشياء قد لا تفيد العمل، وإن كانت تثقف العقل شيئا ما، كأشعار وأدب العصور
~~الخوالي على سبيل المثال؟

# ارتفاع عدد البنات في التعليم العام شيء مبشر

# وحيث إن نسبة الإناث في مراحل التعليم العام - رسميا - تكاد تقترب من نسبة الذكور،

# 2

# أليس من المستحسن أن تكون بين المناهج ما يفيد البنات في حياتهم الأسرية - خاصة
~~مع تفضيل الزواج المبكر في بعض مجتمعاتنا - كشئون الصحة وبعض مظاهر الأمراض، وعدم تناول
~~أدوية لم يقررها طبيب أو مساعد؟ أو أعمال يدوية وفنية ليست بالضرورة أشغال الإبرة ...

# فباستثناء الأسس الصلبة للعلوم والموضوعات المختلفة كأصول اللغة أو الرياضيات
~~والاجتماعيات، كيف إذن أن تدرس كتب ومناهج واحدة في هذه المناطق المتغايرة؟ المفروض أن تعد
~~المناهج التلاميذ والطلاب لفهم أكثر التصاقا بالمجتمع المحلي لعله من خلال ذلك يمكن التوصل
~~إلى إدراك كنه الإيجابيات والسلبيات في المجتمع المحلي بواسطة إعداد الدارسين للعمل من خلال
~~أطر هذا المجتمع، والسعي الحثيث لتحسينه وخلق مناخات توفر العمل بدلا من الانضمام إلى جيوش ms311
~~الموظف الحكومي أو طابور العاطلين.

# هذا جنبا إلى المفاهيم العامة عن مصر وإمكاناتها وتوجهات مستقبلها. مثلا كيف يمكن
~~التحقق من جوانب الصحة أو المبالغة في كينونة بعض التوجهات أو الشعارات الكثيرة، مثلا عن
~~غزو الصحراء أو الخروج من الوادي الضيق، أو سياسة التوجه إلى التصدير، أو مشكلات التنمية
~~الزراعية في المشروعات الجديدة، أو مشكلة النمو السكاني ... إلخ.

# خلخلة المركزية = عامل تنموي للأقاليم.

# إذا تركت شئون التعليم ومناهجه للأقاليم على أن تكون ضمن إطار سياسة التعليم المركزية،
~~فإن ذلك سيوفر أشياء كثيرة مما سبق ذكره على التوافق بين المناهج والبيئة والمجتمع المحلي
~~ومتطلباته. وفي جانب المكاسب المادية فإن خلخلة مركزية القاهرة في جوانب عديدة على رأسها
~~طبع ملايين الكتب المقررة سنويا، سوف يحل محله إتاحة الفرصة لنشأة وتنمية صناعة الطباعة
~~في الأقاليم المختلفة، وخلخلة التحكم المركزي للأبنية التعليمية المركزية وإضافة مهامها إلا
~~وكالات التربية في المحافظات فهي - على أرض الواقع - أقدر على تحديد الأولويات، وهي بذلك
~~تخلق الفرص لزيادة العمالة في قطاع المقاولات داخل كل محافظة، بدلا من تزاحمها في المركز
~~القاهري. وفي هذين المثالين ما هو واضح بجلاء من حيث توزيع أنصبة العمل والوظائف على
~~الأقاليم، وبالتالي تخفيف ضغوط الهجرة للعمل داخل العاصمة في كنف الوزارات المركزية. وهذا
~~مطلب تسعى إليه الدولة لتخفيف الأعباء عن القاهرة والعواصم الكبرى.

# فإذا كانت هذه إحدى جوانب اللامركزية عند تطبيقها على وزارة واحدة، فما بالنا لو أصبحت
~~هذه خطة رسمية للدولة تنطبق على وزارات الخدمة الكثيرة في مصر. فإذا تم ذلك فلسنا بعد في
~~حاجة إلى مدن جديدة تنشأ وتظل في فراغ. فإن تنمية فرص العمل في القطاعات المختلفة في
~~المحافظات والأقاليم ستؤدي بالضرورة إلى نمو قطاع الإسكان ذاتيا في تلك الأقاليم، حسب
~~احتياجها من قبل القطاع الخاص وبدوافع وحوافز من الداخل بعيدا عن الإسكان المركزي،
~~وبالتالي نسهم في حل مشكلة الهجرة إلى العواصم الكبرى.

# وكل المطلوب في الأقاليم تجنب الإغارة على الأرض الزراعية لامتداد السكن كما هو قائم
~~الآن تحت سمع وبصر الإسكان ms312 المركزي. كيف يتم ذلك؟ لعل للكلام عنه مناسبة أخرى ويكفي هنا أن
~~نقول: إن تحسين الزراعة لتصبح نشاطا اقتصاديا مربحا لعله يكون حافزا لرفض الملاك تحويل
~~المزرعة إلى أرض للبناء. وبالتالي لا بد من توصية بنمو المساكن رأسيا في داخل كوردون
~~القرية والمدينة، وقد يظن البعض أن ذلك غير وارد لكن المتفحص لأحوال القرى يجد النمو الرأسي
~~للمساكن قد أخذ سبيله إلى الوجود في عملية إحلال للمسكن الريفي التقليدي البيئي، الذي سوف
~~نفقده بكثير من الأسى والأسف.

# جدول : أعداد التلاميذ والطلبة 2004.
~~*

# المرحلة التعليمية

# إجمالي عدد الطلبة 2004
~~٪ نمو الأعداد قياسا على 1996

# عدد الطالبات
~~٪ نسبة الإناث لإجمالي العدد

# الابتدائية

# 8634000

# 114

# 4150000

# 48

# ابتدائي أزهري

# 929000

# 132

# 316000

# 34

# الإعدادية

# 2890000

# 78
~~†

# 1697000

# 47

# إعدادي أزهري

# 328000

# 119

# 118,000

# 36

# فني ثانوي

# 2090000

# 117

# 960000

# 46

# ثانوي عام

# 1229000

# 156
~~‡

# 670000

# 51

# ثانوي أزهري

# 272000

# 176
~~‡

# 96000

# 35

# جامعي

# 1615,000

# 156
~~‡

# 777000

# 48

# مجموع عام

# 18057000

# 113

# 8521000

# 47
~~*

# الأعداد نقلا عن الجهاز المركزي للإحصاء والتعداد - أسطوانة مدمجة
~~2005.
~~†

# التناقص في طلبة الاعدادية جاء نتيجة إعادة السنة السادسة الابتدائية،
~~فتأجل القبول بالإعدادي.
~~‡

# يلاحظ ارتفاع عال في نمو الاتجاه إلى الثانوي العام والأزهري والجامعي،
~~بينما تقل نسبة نمو التعليم الفني عن بقية المراحل، وهو اتجاه غير صحي من حيث
~~استمرارية خط التعليم إلى الجامعة مع انخفاض فرص العمل.

# أعداد التلاميذ والطلبة في مراحل التعليم عام 2004
~~(1-3) آليات تنشئة الشباب للمشاركة الحياتية الشاملة

# تمهيد تنظيري عام

# منذ قدم التجمعات البشرية وتربية الجيل الجديد تحتل مكانة رئيسية في التنظيمات
~~الاجتماعية. وانقسمت مؤسسات التنشئة إلى قسمين طبيعيين على أساس الجنس وتقسيم العمل، وبدون
~~تراتب اجتماعي على أساس الغنى والفقر. فالبنات يتدربن مع جيل الأمهات، والذكور يتعلمون تراث
~~المجتمع وتنظيماته في «بيت الرجال»، الذي ينعقد عشية الأيام في بناء خاص خارج التجمع
~~السكني.

# استمر هذا التنظيم خلال كل الحقب الحضارية مع سيادة الأب ومجتمع الذكورة منذ الحضارة
~~الزراعية والرعوية والصناعية، ومن خلال نسيج كل الديانات. ms313 ولا تزال بقاياه قوية في العالم
~~النامي.

# وفي مصر الريف والمدينة كانت التنشئة تتصف بتميز واضح للذكور على الإناث حتى أواسط
~~القرن العشرين، حين انفتح المجال أمام المرأة في عدد من نواحي النشاط الاجتماعي والقليل
~~جدا من العمل السياسي وفي فترات زمنية محدودة. وهذه إحدى مثالب التنشئة؛ لأنها تحرمنا من
~~مدخلات نصف المجتمع ومشاركته الفعالة في كثير من المجالات المجتمعية والسياسية الداخلية،
~~والاهتمام بهذه القضية له أولوية خاصة؛ لأن الأم هي أول ملقن في التنشئة القيمية للجيل
~~الجديد - إناثا وذكورا على السواء.

# آليات ووسائل التنشئة في مصر في القرن العشرين

# بعض الناس لا يفضلون مصطلح «آلية»، ولعلنا نستخدمها هنا بالتبادل مع «وسائل»، ولكليهما
~~منطق وتنظيمات متشابهة وإن كانت آليات تعطي انطباعا بالحداثة. ويمكن بعمومية تقسيم أشكال
~~وسائل وآليات التنشئة خلال قرن في مصر إلى ثلاث مراحل هي؛ أولا: آليات المواجهة المباشرة،
~~ثانيا: آليات المواجهة غير المباشرة، وأخيرا: فقدان الرؤية وربما التعثر والضياع في
~~الحالات القصوى.

# الأسرة كوسيلة تنشئة ضرورية

# الأسرة هي قاسم مشارك في هذه المراحل، وإن كان تأثيرها في تلقين القيم والقدوة يتراوح
~~بين القوة والضعف. وقد أصبح الضعف سمتها الأساسية في المرحلة الأخيرة لأسباب كثيرة معظمها
~~معروف لدى الجميع.

# أولا: آليات المواجهة المباشرة

# القصد منها إمكانية الحوار في ذات المكان في صورة جدليات مباشرة. وتنقسم مكانيا إلى
~~آليات التنشئة في الريف والمدينة كل على حدة.
~~(1)

# في الريف المصري كان «دوار العائلة» هو واحد من أعم آليات التنشئة للشباب. ففي
~~هذا الدوار يستمع الشباب إلى كل أشكال التراث المحلي والمشكلات الحياتية، والجريمة
~~والعقاب والردع القيمي لجرائم الشرف وغيرها من الجرائم والجنايات، وصراعات أو تنافس
~~العائلات على الثروة والجاه والمناصب الاجتماعية، والروابط النسبية والقرابية بين بعض
~~العائلات في القرى المجاورة، والعلاقات السياسية الناجمة عن تآلف العائلات مع أحزاب
~~مختلفة حين تحكم وحين تتبادل السلطة مع غيرها، والنشاط السياسي عند الانتخابات، وعند
~~الأزمات القومية الكبرى، كالمد الثوري إبان 1919، والهزيمة في فلسطين، والانتقال إلى
~~النظام الجمهوري والأحداث العسكرية في 1967 و1973. وكانت ms314 أصداء كفاح شبيبة القاهرة ضد
~~الاحتلال وتكوين أحزاب وجماعات غير مشروعة تصل بصورة باهتة في الريف، يتناقلها الناس
~~بالتضخيم مع قليل من إدراك مفاهيمها ومحتوى اتجاهاتها. ولكن شيوع الراديو جعل أحداث
~~النصف الثاني من القرن تأتي مباشرة إلى جمهرة الريف، خاصة بعد تداعي «الدوار» نتيجة
~~قوانين تحديد الملكية الزراعية. وأصبح ظهور القيادات ونجاح بعض الريفيين في أشكال من
~~الحياة السياسية أو الحياة العامة أمثلة تحتذى كقدوة تلهب من يحس الطموح.

# وبلا شك كانت المشكلات الاقتصادية التي عايشها المجتمع الريفي من أهم موضوعات
~~التنشئة في الدوار فهي تمس الحياة من الصميم. وفي خلال الفترة من أواخر القرن 19 إلى
~~منتصف القرن 20، كانت القوى الاقتصادية الاجتماعية متمثلة في العائلات الغنية المستندة
~~إلى أملاك زراعية كبيرة في صورة «عزب» و«وسايا» - جمع وسية - بالإضافة إلى شركات زراعية
~~أوروبية حلت محل أراضي الدائرة السنية، أو نتيجة سقوط بعض الملكيات نتيجة الرهن
~~والاستدانة في أيدي الأجانب في قلب الريف. نفوذ هذه القوى كان من الموضوعات الرئيسية في
~~التنشئة الريفية باعتبارها القوة النافذة في تشغيل الزراعة، وحينما انحسر نفوذ الملاك
~~الكبار بعد منتصف القرن العشرين نتيجة لقوانين الملكية، وما أدى إليه غياب وحدات
~~الإنتاج الزراعي الكبيرة ذات التشغيل الاقتصادي الأوفر، ركد الريف اقتصاديا عند
~~مناسيب منخفضة لوحدات الإنتاج الصغيرة والقزمية؛ أي تقزم وصغر الملكيات الزراعية وتشتت
~~الثروة الناجمة عنها، ومن ثم بداية شيوع الفقر والركود الريفي. وبناء على ذلك صارت
~~أحاديث التنشئة في الريف تدور على جملة موضوعات أخرى عن الضائقة الاقتصادية والهجرة إلى
~~أي عمل في المدن وبخاصة القاهرة = مع نماذج نجاحات فردية محدوة، لكنها نماذج للطموح دون
~~مقومات سوى القيل والقال.

# وعلى هذا فإن الموضوعات شديدة الأهمية التي كان يدور حولها النقاش والتنشئة في
~~الريف في النصف الأول من القرن: تناقص الدخل الزراعي نتيجة قوة وسطاء السوق من مصريين
~~وأجانب على سعر المحاصيل النقدية، وأخبار بورصة القطن المحلية في مدن الدلتا، واحتكار
~~شركة السكر للقصب في بعض مناطق الصعيد، وقوة تجار الفاكهة في سوق روض ms315 الفرج على منتجي
~~الفواكه. نفس الموضوعات الخاصة بتناقص الدخل الزراعي ولكن بطرق أخرى كانت تثار في النصف
~~الثاني من القرن: حول قوة بنك التسليف الزراعي والجمعيات الزراعية وتسليم المحصول إلى
~~هيئات حكومية تفرض السعر وترهن الأرض.

# وباختصار كان «الدوار» - صغر أو كبر - هو مجال التنشئة في صورة المواجهة المباشرة
~~بين الناس، وتدريب الشباب على الرجولة وتعلم مواجهة المشاكل في ضوء هدوء وحكمة كبار
~~السن وكل من يسميهم الشباب «آبا ... فلان» - استعارة تراثية لجيل كل الآباء.
~~(2)

# في المدن المصرية لم يكن هناك دوار، ولكن كان مكانه عدة أماكن للعلاقة والمواجهة
~~المباشرة في التنشئة، نذكر منها باختصار الآليات الآتية:

# اجتماع العائلة في مناسبات عديدة وخاصة عند الأزمات عند كبير العائلة.

# اصطحاب الأب ابنه الأكبر في زياراته بيوت أصدقائه، والسماح له بالاستماع إلى
~~المناقشات السياسية والاجتماعية - دوار حضري مصغر - وبطبيعة الحال يكون هؤلاء
~~الأصدقاء من نفس التيار الحزبي، فيتشرب الأبناء جزءا من طبيعة التراكيب الحزبية
~~المصرية. وكانت هذه الممارسة مقتصرة على النصف الأول من القرن العشرين، حيث اقترن
~~العمل السياسي في جانب كبير منه بالكفاح ضد الاستعمار والنظام الملكي وأذنابه في
~~السلطة وبعض الأحزاب، مقابل حزب الوفد الذي كان دائما شعبيا يتخذ غالبا موقفا
~~معارضا مستندا لكثرة أعضائه، وبالتالي كان واجهة تجمع لآراء مختلفة بين اليمين
~~الوفدي - كبار الملاك - ويسار الوفد (شبيبة المدن المثقفة + اليسار المصري في
~~أوائل تكوينه).

# دور زملاء المدرسة الثانوية والجامعة في العمل السياسي والعلاقة مع شبيبة
~~الأحزاب أو الجماعات السياسية غير الحزبية وغير الرسمية كحركة الإخوان المسلمين
~~ونقيضهم من الحركات اليسارية، وبالتالي تكوين جماعات عمل منتمية للتيارات
~~السياسية للمتعاطفين مع التيارات والأحزاب وأعضائها العاملين. والمناقشات
~~المستمرة مع الزملاء سواء كانوا طلبة أو عمالا من أجل توسيع العضوية أو كسب
~~الرأي العام للتيار السياسي. وهذه الآليات كانت تخلق دينامية حركية بالتصادم أو
~~الالتقاء بالتيارات المختلفة بين الشباب طلابا وعاملين. وهو ما كان يخلق حيوية
~~للمجتمع، يناقش لقمة العيش ونمط الحكم والاستقلال كقضايا مترابطة مرهون بها
~~مستقبل مصر. ولسنا نعفي المجتمع ms316 من وجود فئات انتهازية، فهي سمة موجودة في كل
~~المجتمعات والتيارات لتحقيق مكاسب شخصية.

# دور المقهى في المواجهة المباشرة حيث تناقش بعض القضايا من خلال الأدب والشعر
~~المعبر عن المواقف السياسية والاجتماعية والأحوال الاقتصادية والأحلام
~~الرومانسية، التي بدونها يصبح الشباب بدون دوافع معاناة الحياة. وكان لمقاه
~~معينة أدوار هامة في التقاء المثقفين وذوي الميول، وبخاصة السياسية اليسارية
~~مقابل دور مركز الإخوان المسلمين وجوامعهم المفضلة.

# وفي فترة ما بعد 1952 وتغير نظام الحكم إلى الجمهورية، وإلغاء الأحزاب وكل
~~الجماعات السياسية، أرادت الحكومات المتتابعة إرساء قواعد تنشئة سياسية للشباب في
~~صورة عدة تنظيمات شبابية أخذت أسماء مختلفة. وقد نجحت في إنشاء كوادر بعضها تولى
~~مناصب في سدة الحكم منذ فترة. ولكن مثل هذا التنظيم الطليعي أو تنظيم الشباب
~~في الحزب الوطني الحاكم كان موجها من البداية، ولم يكن يسمح فيه بالرأي الآخر
~~إلا في أضيق الحدود، مما جعل فاعليته تقصر على الانتشار الواسع بين الشبيبة، بل
~~كان هناك حاجز ثلجي بين بعضهم وبقية الشبيبة باعتبار ولائهم المتشدد للنظام. وهو
~~ما أدى إلى انتشار تيارات أخرى معارضة بعضها يساري الفكر غير منظم، والبعض الآخر
~~يميني حديدي التنظيم الفوقي وما تحت الأرض. ولا شك في أن ظهور مثل هذه التمايزات
~~بين الشبيبة لهو مما يشجع على إعطاء الفرصة لكي تفرز بالتدريج على الساحة العلنية
~~الأشكال المطلوبة لآليات الديموقراطية. ولعل نجاح عدد كبير من المستقلين في
~~الانتخابات الأخيرة دليل على هذا المنطوق - برغم عودة المستقلين للحزب الوطني
~~للمساهمة في حصاد منافعه.

# ثانيا: آليات المواجهة غير المباشرة

# المقصود بها وسائل التنشئة السياسية عن بعد ودون مجال التقاء وجها لوجه. وأشكالها
~~الثلاثة: هي الصحافة والراديو والتلفاز.

# فيما قبل 1952 كانت الصحافة مختلفة الاتجاهات السياسية، وبالتالي كانت منبرا
~~مكتوبا ومتداولا لآراء الزعامات وتوجهات الحزب في المراحل المختلفة. وقد صنف الناس
~~الصحافة إلى صحافة صفراء موالية غالبا للملكية والبورجوازية، والصحافة الحزبية التي
~~تصادر من حين لآخر أو تسحب رخصة إصدارها أو توقف فترة أو تصدر بفقرات مطموسة، بفعل
~~الرقيب ms317 الحكومي وأمر الداخلية، وهذه كانت وقودا للمناقشات بين الشباب عما يكون قد حذف
~~ولماذا، والمطالبة بحرية السلطة الرابعة طالما أنها لا تقوم بالتحريض على الإخلال
~~بالشرف والمواطنة.

# وفيما بعد 1952 أصبحت الصحافة موحدة الاتجاه مما جعل أية جريدة تكاد أن تكون نسخة
~~من الأخرى، لولا اختلاف أسلوب الكتاب في تناول القضايا، وارتباط بعض الصحف بميزة علاقة
~~وثيقة مع الحكم، مما يعطيها أفضلية السبق الصحفي في أحيان وأوقات مهمة - هيكل
~~والأهرام.

# لا شك في أن إنشاء صحف جديدة متخصصة للشباب أو الرياضة أو الأدب أو غير ذلك شيء
~~جيد، ولكنها لا تكون رأيا عاما يلتف حوله أو يعارضه الشباب؛ لأن غالب موضوعاتها
~~معلوماتية إعلامية قد لا تساعد على مشاركة الشباب في قضايا حيوية أهمها: قضايا العمل،
~~والبطالة، ومناقشات حرة حول مشكلات مصر الكثيرة.

# الراديو والتلفاز أجهزة حكومية لها أدوار متعددة. وفيها تجري مناقشات مفتوحة هي على
~~جانب كبير من الحرية حول قضايا كثيرة من القومية والاقتصاد والسياسة والمشكلات
~~الاجتماعية وغير ذلك. لكنهما لا يوجهان دعوة تنظيمية للشباب؛ لأن دورهما بصفة عامة
~~إخباري وإعلامي بالدرجة الأولى، وربما أيضا نوع ما من التمجيد الشخصي لعله يربح شيئا
~~من مداخلاته القوية. ويمثل المستمع دور المتلقي، ولكن المعلومات المتضمنة في هذه
~~الندوات تشيع بين الناس إدراكا بجانب كبير من حقائق الأوضاع. وهو ما يفيد في البنية
~~السياسية للشباب المصري تخلق وعيا مطلوبا بحقيقة أن هناك وجهات نظر متعددة لأي موضوع
~~مصيري، وليس وجهة نظر وحيدة. وهذه التعددية في الفكر قد تساعد على تنشئة الشباب على عدم
~~التعصب لرأي واحد.

# ولكن بدون أن يكون هناك تنظيمات تضم الشباب فإن الوعي بالمشكلات يظل حبيس الفرد، وقد
~~يكون ذلك هو المطلوب من جانب السلطة، لكنه أيضا قد يكون مردودا غير مطلوب يتمثل في عنف
~~انفجار الأشخاص غير المنظمين في ظل ظروف معاناة مالية أو فكرية.

# ثالثا: مرحلة التعثر وفقد الرؤية

# هناك عوامل عديدة ساعدت على وصول بعض الشباب للضياع نختار منها ما نتصوره،
~~أهمها:
~~(1)

# هيكل التعليم العام يقود ms318 إلى باب مسدود هو التعليم الجامعي. ويحتاج التعليم
~~الأساسي إلى إعادة هيكلة وتحديث بحيث يصبح مرحلة منتهية وشيئا قائما بذاته وليس
~~مجرد خطوة إلى الجامعة، وعلى أن يشمل التعليم العام قدرا أكبر ومحتوى أحسن من أشكال
~~التعليم والتدريب المهني والوظيفي. والتعليم الجامعي يحتاج أيضا إلى الخروج من
~~كلاسيكيته إلى مجالات تطبيقية يحتاجها المجتمع دون الإضرار بأسس ونظريات ومناهج
~~العلوم الأساسية. ولا يجب أن تكون الجامعات على نمط واحد من عدد الكليات والتخصصات،
~~بل يستحسن تميز كل جامعة بأنواع معينة من العلوم الأساسية والتطبيقية حسب بيئة المكان
~~الذي تقع فيه الجامعة. على سبيل المثال، لماذا لا تصبح جامعة قناة السويس أكثر
~~التصاقا بالصناعة والهندسة البحرية، وأن تتخصص طنطا في الصناعات الزراعية، والزقازيق
~~في زراعة الفواكه واستصلاح الأراضي الرملية، وكليات 10 رمضان في التكنولوجيا الحديثة؟
~~مثل هذه الترتيبات في التنشئة التعليمية سوف تساعد على حل جزئي لأزمة الخريجين
~~المزمنة.
~~(2)

# البطالة المقنعة هي تأجيل حكومي لقضية البطالة المتفاقمة بين الخريجين، وذلك
~~بالقيام كل بضع سنوات بتعيين البعض في وظائف ليس لها توصيف اقتصادي. وهذه المشكلة هي
~~من نتائج شكل التعليم الحالي كما أسلفنا. والبطالة هي شيء مخيف ليس فقط بالنسبة
~~للخريجين، بل - وبالأساس - بالنسبة للدولة ومستقبل الصراع داخلها. كما أن المتعطلين
~~هم بلا شك مصدر لا ينضب لكل أشكال التطرف. أي مستقبل غامض يواجهه الخريجون إزاء أزمات
~~العمل - الزواج، السكن، التمتع ولو بقدر ضئيل بمباهج الحياة التي يرون طرفا منها في
~~أحياء الأغنياء، وطرفا أكبر في إعلانات التلفاز عن دريملاند وملاعب الجولف
~~وأمثالها!
~~(3)

# الأندية والمجتمعات الخاصة المترفة شقت الثياب شقين: من عندهم ومن ليس عندهم

# The haves and have nots
~~، كأننا عدنا
~~إلى مجتمع الآلام والحرمان عند نشأة الرأسمالية في أوروبا منذ قرون. هذه الأوضاع
~~أصابت البنية الاجتماعية لدى الشباب ببالغ الضرر وأصبحت له مخاطره على كل الأبعاد
~~الزمنية والعلاقات الفردية. وظهور الزواج العرفي وأشكال العلاقات بين الجنسين هي أحد
~~هذه المشكلات التي يواجهها المجتمع الآن.
~~(4)

# النمو الطفيلي لشديدي الثراء وفضائح رجال الأعمال ms319 وفقدان الثقة في التعاملات
~~المالية الكبيرة في البنوك مظهر آخر يزيد من يأس الشباب؛ بل إن ذلك قد يشكل قدوة
~~للحصول على الثروة بأقصر الطرق غير الشرعية، خاصة مع ما ينشر حول تهريب الأموال وهروب
~~الأشخاص خارج مصر دون جزاء رادع.
~~(5)

# كثرة القوانين التي يجيزها مجلس الشعب في عجلة، ثم تدفع المحكمة الدستورية ببطلان
~~شرعيتها هي أيضا من عوامل فقدان ثقة الشباب بالنظام.

# السعي لإيجاد التوازن وتنشيط فاعلية الشباب

# العناصر التالية على الجانب الهام من إسهام الشباب في الحياة السياسية فهم رجال المستقبل:

# أحزاب تسعى لتنشيط دينامية الشباب، والسماح للطلبة بممارسات سياسية من خلال
~~تنظيمات الشباب الحزبية.

# صالونات سياسية ثقافية للشباب مع خطاب موجه للآباء بتشجيع العمل السياسي
~~العلني.

# قيم جديدة مواكبة لأشكال الحياة مع تقبل اختلاف الإيديولوجيات التي تعطي دفقة
~~دماء في عروق الشباب.

# سياسة تعليم جديدة في المراحل الأساسية والمهنية والعليا حسب احتياج المجتمع،
~~والكف عن مكتب التنسيق فكل جامعة كفيلة بنظم القبول، وإضافة بعض الرسوم السنوية بدلا
~~من المجانية الصورية الحالية، مع تحسين رواتب المدرسين للدرجة التي قد تساعد على
~~التخلص من ظاهرة الدروس الخصوصية.

# عدم المواربة في القضايا المصيرية الداخلية لتصبح الدولة قيمة غير محاطة
~~بالشكوك.

# باعتبار أن إسرائيل تمثل تهديدا على أبوابنا فحري بنا دراسة النمط الإسرائيلي
~~بالنسبة للشباب. فبرغم تعدد السلالات والثقافات والمذاهب الدينية وإيديولوجيات
~~الأحزاب، إلا أن إسرائيل نجحت في تنشئة الشباب داخل الأطر العريضة لكيانهم السياسي.
~~كما نجحت المؤسسات الشبابية اليهودية في أرجاء العالم في كسب تأييد كل يهودي خارج
~~إسرائيل. بينما شبيبة المصريين والعرب ليسوا على قلب واحد في الداخل والخارج بالنسبة
~~لقضايا مصيرية سياسية وثقافية!
~~(2) الشارع المصري: الوضع الحالي وأطفال الشوارع

# تنشئة شبيبة مصرية جادة ومخلصة لقوميتها ووطنها متفاعلة غير متقاعسة في تحسين وتحديث مقومات
~~حياتها ومكونات وجودها، هو أمر يحتاج فعلا إلى وقفات كثيرة من جانب الدولة ووزاراتها المعنية
~~من جانب، وعلمائها في مختلف التخصصات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، وجمعياتها الأهلية
~~متعددة الوظائف وبخاصة تلك التي تتحلق حول الطفولة من ms320 جوانب أخرى.

# لعل هذه الورقة أن تطرح ما فات وأن تضع لبنة لما هو آت، عسى أن نأخذ الأمر على أنه أحد
~~البنى الأساسية لمستقبل مصر.

# مقدمة

# الوضع الحالي للشارع المصري يمكن معالجته من زوايا كثيرة ومنطلقات عملية عديدة. هناك
~~موضوعات متعددة متداخلة ومتفاعلة البعض مع البعض أو تحته كخلاق لأزمة أو أعلاه كجبل الثلج
~~ظاهرة نحو السبع، والباقي غاطس ينذر بأخطار كبار في مقومات حياة مصر.

# الأزمات عديدة ندركها جميعا لكن لا بد من تذكر بعضها: العشوائية، السلبية، السلوكيات
~~بأشكالها الجديدة وأشكالها المعيبة، الجنس كمشكلة حادة مظهرها التحرش والاغتصاب، العنف
~~بأشكاله في دوائر عديدة من الحياة للأفراد وكتل المجتمع الغني والفقير معا؛ في البيت بين
~~أفراد الأسرة: الأب والأم والأبناء والبنات، وفي الشارع والسوق وفي الديوان الحكومي وتنازع
~~اختصاصات الوزارات، وفي المؤسسات والهيئات والشركات الوطنية وشركات الخليط الوطني والمتجنس
~~والشركات متعددة الجنسية، وفي القرى وتنازع اختصاص المحليات ومحاولة البقاء على الفتات، وفي
~~المدرسة والجامع والكنيسة، وأجهزة الإعلام حكومية وحزبية وأجنبية من خلال الإنترنت والفضائيات
~~... إلخ. ... إلخ.

# وتأتي أزمة أطفال الشوارع فوق كل ذلك فتحدث فورانا مجتمعيا، تماما كما حدث في
~~بريطانيا مؤخرا حول قتل خمسة نساء ممن تخصصن في علاقات الجنس، وأصبحت مادة لحديث المجتمع
~~الإنجليزي ووسائل إعلامه، ليس ضد مهنة القتيلات، بل لقتل حياة الناس أيا كانت وظيفتهم. وفي
~~مصر الصورة نفسها وإن كانت أبشع؛ لأن الضحايا أبرياء وإن كانوا بلا مأوى؛ لأن هناك بالقطع جبل
~~ثلج تحت ظهور هذه الأزمة يلهب قضية مجتمعية طالها صمت وعشى رؤية وقصور علاج.

# 3
~~(2-1) حال الشارع المصري

# ليس المقصود فقط آلاف المشردين والمشردات في شوارع مدن مصر من أقصاها إلى أقصاها، بل كل
~~أشكال عدم الانضباط في الشارع. فالشوارع هي شرايين المدن إن مرضت مرضت المدينة ... وهذا هو واقع
~~الكثير من مدن مصر وبخاصة القاهرة، بحكم قوة جذبها غير المتوازن للنمو الانفجاري من الهضبة
~~الشرقية في التجمعات والرحاب ومدينتي، إلى الهضبة الغربية في 6 أكتوبر وما يستجد حولها على
~~طرق ms321 كانت صحراوية ، إلى الإسكندرية والفيوم والواحات. وكذا النمو الانفجاري من الشمال في قليوب
~~والعبور والسلام والقناطر إلى الجنوب في زهراء المعادي و15 مايو والتبين والشوبك ...
~~إلخ.

# وحيث إننا في عصر فقدنا فيه النقل الحديدي الخفيف المعروف بالمترو والترام الحديث، ذو
~~الفاعلية الأكبر في حمولة الأشخاص وانتظام المرور وندرة ملوثات الجو ...

# وحيث إنه قد امتلكنا واحتوانا عصر السيارة بأشكالها من ضخام المقطورات، إلى الباصات، إلى
~~أنصاف النقل، إلى الميكروباص، والتوك توك، والملاكي.

# وحيث إن كل ذلك يساوي صحة الشارع الفيزيقية أو مرضه، فإننا نرى حال الشارع المصري غير
~~مرض، بحيث أصبح الانتقال مغامرة تخسر فيها من الزمن ما لا يقدر بمال أو إنتاج أو صحة
~~الأفراد؛ لكثرة سموم عوادم السيارات، كل ذلك برغم المحاولات الجادة من جانب الأجهزة الحكومية
~~المختصة للتحسين والضبط، ولكن فاعلية ذلك أقل من تراكمات المشاكل، وأصعب في الحل؛ لتداخل
~~عشرات العوامل الفيزيقية والبشرية، مما يستوجب حلولا جذرية ليست في الإمكان ...

# يعاني الشارع من تعثر سير المرور الآلي ومخاطر مرور المشاة إلى حفر الشارع وارتفاع فتحات
~~البالوعات - المطابق - أو انخفاضها، والمطبات العشوائية غير الهندسية وتموجات الأسفلت بين
~~النعومة والخشونة، والارتفاع والانخفاض وكثرة العلامات الحديدية للإنذار «التي سبق أن أسميتها
~~أسنان القط»

# 4

# لكنها تأكل كاوتش الإطارات، والرصف السوء وتجديد الأسفلت «بالسفلقة» - أي بوضع
~~طبقة جديدة دون كشط وإصلاح الأرضية الأساسية، مما يؤدي إلى ارتفاع الشارع والأرصفة عن أبواب
~~البيوت والمحال التجارية والمقاهي، التي غالبا ما تتوسع بمعروضاتها وكراسيها على حساب الرصيف
~~منتهزة فرصة التسيب وعدم المحاسبة القانونية إلا بين الحين والحين، وبينهما الكثير من غض
~~الطرف وتسهيل الأمور بما هو معروف.

# وكذا إشغالات الشارع بمئات آلاف السيارات، فأصبحت الشوارع جراجات عامة دائمة نتيجة
~~تجاوزات إدارات الأحياء في المدن عن فتح جراجات العمائر التي أصبحت - لجشع الملاك - محلات
~~ومخازن لسلع بعضها مسبب لكوارث الحريق والدمار وهلاك الناس قبل الأبنية. ومن ثم تنخفض مساحة
~~الطريق من حارتين أو أربع إلى النصف والربع في حالات الوقوف العمودي للسيارات. وشوارع مدن مصر ms322
~~أصلا مخططة لتسيير ربما خمس أو ربع عدد السيارات الحالية؛ لأن شوارع القلب التجاري خططت
~~وبنيت في عصر كانت فيه السيارة حدث جديد نادر وقليل. بينما شوارع الأحياء السكنية غالبا
~~ضيقة؛ لأن إمدادات المرافق من المياه والصرف والكهرباء كانت مكلفة، فضلا عن أن البيوت كانت
~~واسعة الأحواش وأعداد الناس أقل، والحفاظ على حقوق خصوصية الجار كانت سلوكا وآدابا مرعية -
~~أغلبها فقدناها.

# واليوم اختلط الحابل بالنابل ولم يعد الشارع آمنا ضد جرائم الاعتداء والخطف والسرقة
~~بفقدان عسكري وجاويش الدورية و«الكونستابل» راكب الموتوسيكل، وكثرت احتكاكات السيارات
~~والخناقات وعصبية الجهالة والحوادث المميتة، بفقدان شرطة المرور، وعدم صلاحية علامات المرور
~~الكهربية، وقلة شرطة النجدة وعربات الإسعاف وبطء وصولها - إن وصلت - نتيجة اختناقات المرور،
~~وقلة آداب وسلوك السائقين.

# ولدينا قوانين ولوائح تنظيم البناء كانت مرعية بحذافيرها في الماضي. لم تكن هناك تجاوزات
~~لخط التنظيم. ولكن الآن، إن لم تتجاوز هذا الخط - وهو أمر يتكرر في أحيان - إلا أن البلكونات
~~تبرز فوق هذا الخط على حساب الأرصفة. وكانت القوانين تمنع ارتفاع العمارات أكثر من مرة ونصف
~~عرض الشارع، وذلك لعدم حرمان البيوت المواجهة من الشمس وتجدد الهواء، ولكن هيهات فقد تقاعست
~~إدارات الأحياء عن القيام بالإزالة، لأسباب بعضها يتضح من محاكمة مهندسي الأحياء عما حصلوه
~~نتيجة التباطؤ المقصود في الإنذار بالإزالة.

# وكانت لوائح التنظيم أيضا تنص على الإبقاء بيئيا وجماليا على منظر النيل المتهادي
~~وسط القاهرة والجيزة، وذلك بأن تبنى على كورنيش النيل فيلات وبيوت الدور أو الدورين، تليها
~~للداخل عمارات أعلى إلى خمسة أو ستة أدوار. وحتى حينما بنيت فنادق أو أبنية رسمية كانت على
~~هذا النحو من الالتزام، كفندق هيلتون النيل، ومبنى الجامعة العربية، متسقا بذلك مع النمط
~~العمراني السابق، متمثلا في فندق سميراميس القديم، وقصور وفيلات جاردن سيتي على النيل،
~~ومستشفى القصر العيني في رأس جزيرة المنيل. وبهذا فالكل يستمتع بالمنظر الجميل: سكان الفيلات،
~~وسكان العمارات، والمشاة المتنزهين على ضفاف النهر وحدائقه كالأندلس والنزهة والنهر.

# أين النيل منذ أربعين أو ثلاثين سنة؟ تلاشى ms323 تحت وطأة العماليق من الأبنية سواء كانت فنادق
~~فاخرة، مثل كونراد، وهيلتون رمسيس، وسميراميس، وفورسيزون، وجراند حياة عملاق رأس المنيل،
~~وشيراتون الجزيرة ... إلخ، أو أبراج بنوك أو مراكز تجارة أو عمائر سكنية، بل وشاركت الحكومات
~~المصرية ذلك الضرب من التصرف بإنشاء أبراج هي الأخرى للتلفزة والإذاعة ووزارة الخارجية ومبنى
~~الاتحاد الاشتراكي (سابقا) ... إلخ.

# كل هذه القوانين التنظيمية للبناء ضربت في مقتل ... فيا للخسارة والحسرة معا؛ لأن ما بني
~~سيظل شاهدا على تجاوزاتنا عشرات السنين، ويكون سابقة يصعب مقاومتها!

# مدن مصر غالبها تقع في نطاق حرارة الصيف الطويل، ولهذا كان سكانها القدماء أشطر في التكيف
~~مع البيئة منا الآن، فأسقفوا بعضا من الشوارع مع فتحات تهوية، وبخاصة الشوارع التجارية. وحين
~~شقت طرق واسعة أو أنشئت ضواح جديدة كجاردن سيتي ومصر الجديدة والمعادي والزمالك والدقي
~~وحلوان في أواخر القرن 19 وأوائل القرن العشرين، اتبع المخططون وسيلتين بيئيتين أولاهما:
~~إنشاء أرصفة مغطاة عرفناها باسم «تحت البواكي» - جمع باكية - جلبا للظل وتمرير الهواء في
~~المناطق التجارية، كما كان الأمر في مصر الجديدة قبل توسعها، أو في أسواق العتبة كسوق الكانتو
~~وباب اللوق وسوق الحدادة وغيرها بين العتبة وصيدناوي. والوسيلة الثانية: تشجير الشوارع بأشجار
~~الظل كما كان في المعادي والزمالك وغيرهما، فضلا عن معظم شوارع القاهرة في بولاق والسيدة
~~والقلعة ... إلخ، أين نحن الآن مما كنا عليه من زمن لا يزال كثير من أفرادنا الأحياء عرفوه
~~وعايشوه!
~~(2-2) المدن الأضداد

# المقصود من مدن الأضداد هو تواجد تناقضي وتصادمي لمدن أو أحياء شديدة الاختلاف بين
~~عمارتها وناسها وحياتها، تقع غالبا على مسافات متقاربة. وباختصار هذه تمثل المواجهة بين
~~الغنى المترف والفقر بأنواعه ودرجاته. وهي بهذه الصورة تكاد تشبه المدن الأفريقية أثناء عصر
~~الاستعمار الأوروبي، حيث كنا نجد المدينة الأوروبية بتخطيطها وخدماتها وأنديتها يفصلها إطار
~~شجري عن المدينة الأفريقية بسكانها الفقراء وأعمالهم الخدمية في المدينة الأوروبية، ولا يسمح
~~لهم بالتواجد فيها مساء بقوة القانون. الفرق بين هذا وذاك النمط الاستعماري أن السكان هنا
~~مصريون تفرقهم طبقية حادة. ms324

# والغرض من هذه المداخلة أن الاقتراب المكاني بين نمطين شديدي الاختلاف سكنا وسكانا
~~وطرائق حياة هي كوضع الهشيم الذي يمكن أن يشتعل لألف سبب أو يزيد. وهو ما يزيد من تأزم حالة
~~الشارع المصري ككينونة معنوية.

# الآن لم تعد النظرة البيئية تؤخذ في الحساب إلا لماما. فالضواحي الجديدة غالبها أصلا
~~للصفوة، ومن ثم قصورها وفيلاتها تنتشر في حدائقها الخاصة وشوارعها الفسيحة ليست غالبا للمشاة
~~لأطوالها الكبيرة. وحدائقها العامة هي نواد لألعاب خاصة الخاصة، مثل الجولف، أو نواد لممارسة
~~أجهزة الصحة لمعالجة تخمة العيش ... وأحياؤها السكنية من العمائر أيضا محاطة بشوارع ذات أشجار.
~~وفي مقابل ذلك أحياء للطبقة المتوسطة تتزاحم فيها العمارات تزاحم خلايا النحل، وتضرب بخطوط
~~التنظيم والارتفاعات والمسافات البينية عرض الحائط، كمدينة نصر بين مدينة مصر الجديدة الرشيقة
~~المتكاملة سكنا وخدمات وأسواقا، وبين التجمعات الأولى والخامسة والقطامية التي تكون عزبا
~~تسيطر عليها السيارات والمولات التجارية التي تحتاج إلى عشرات آلاف الأمتار المربعة لمواقف
~~السيارات. وإلى جوارها مدن شبه فقيرة وفقيرة كالأمل، وبدر، ترتفع إيجارتها برغم صغرها، ويسيطر
~~عليها الميكروباص الذي يبتلع جزءا غير يسير من رواتب قليلة! والحال نفسه أو بصور أخرى داخل 6
~~أكتوبر بين أحياء مترفة ومتوسطة وفقيرة، وكذا المهندسين والدقي والعجوزة أحياء مترفة وفوق
~~المتوسط، مقابل الزحام البشع في أحياء إمبابة والمنيرة وبولاق الدكرور وما جاورها من قرى سلخت
~~جلدها لتتحول إداريا من قرى زراعية إلى حيز العمران المدني، وما هي سوى مدينة تحت التجربة
~~جرفت أرضها الزراعية لتحل محلها زراعة المباني الأسمنتية في أقبح صورها، ويسكنها ناس يعملون
~~في كل أعمال غير مجزية تساوي في نهاية المطاف إهدارا لأشكال العمل المنتجة وإفقارا ما بعده
~~فقر.

# والخلاصة: أن تجميع هذه العوامل الفيزيقية والمادية والاجتماعية الاقتصادية في أضداد ليس
~~فقط في الضواحي الشرقية والغربية، بل داخل القاهرة بين عشوائيات كمنشأة ناصر والهجانة وعزب
~~شبرا الخيمة والجيزة، وأيضا بين أحياء فقيرة كباب الشعرية ومهمشة والساحل وعابدين والسيدة
~~ومصر القديمة والخليفة والبساتين والتبين والجيزة وإمبابة ... إلخ، وضعها مقابل الأحياء ms325
~~المتوسطة والغنية كالمعادي والزمالك والدقي وجاردن سيتي، هي الواقع المكاني مفرخة لكثير من
~~مآسي وأزمات الشارع المصري.
~~(2-3) سكان الشوارع وأطفالها

# قضية أطفال الشوارع أخذت الرأي العام بصورة مفاجئة برغم أننا نراهم ونعرف أن هناك مشكلة
~~ما وراءهم. وربما كان النشر الصحفي المتكرر للموضوع قد لفت النظر، لكن الأغلب أن الذي شد
~~الانتباه وفاجأه هو الشذوذ الجنسي والقتل المصاحب له - سواء كان ذلك أقل أو أكثر مما
~~نشر.

# والواقع أن المشكلة وراء هذه القضية هي أنها واحدة من القضايا الحادة التي تلخص جانبا من
~~توصيف الحالة التي نحن بصددها بصورة مأساوية بالغة. ومن ثم فتناولها في هذه الورقة هو جزء من
~~كل إشكالات الشارع المصري المتعددة التي أوردنا موجزها أعلاه.

# وأول ما يتبادر إلى الذهن هو مجموعة تساؤلات مطروحة عن الموضوع: ماهية المشكلة وتعريفها،
~~وكيف نشأت وأسبابها وأبعادها المكانية والاجتماعية - وربما أيضا كيف نواجهها؟

# طبيعة المشكلة أنها ليست فقط خاصة بأطفال الشوارع، بل هم جزء من مجموعات من الناس يعيشون
~~أغلب ساعات النهار أو كل ساعات اليوم في الشارع بلا مأوى رسمي، سواء كان ذلك مسكن خاص أو مأوى
~~جماعي تحت سقف مهجور أو وراء جدران المقابر، أو مجرد الأرصفة بلا سقف على الإطلاق. حتى أولئك
~~الذين لديهم غرفة ضمن شقة أو ما يمكن أن تسمى شقة، يتركون الغرفة طول النهار للعيش في عتبات
~~الشارع كتفريج نفسي للضائقة المعاشة مكانا ومأكلا وجنسا وزحام عيال وجيران!

# وحيث إن الغالبية الساحقة، ذكورا وإناثا، هم فقراء أو قد لا ينطبق عليهم الفقر؛ لأنهم
~~أدنى من ذلك في واقع الأمر، فإنهم - باستثناء كثير من الشحاذين - لا يعملون أعمالا رسمية.
~~أغلبهم يمتهنون أعمالا طفيلية أياما محدودة من الأسبوع ولا يجدونها أياما أطول.

# هم يتزوجون وينجبون والبحث عن عمل ما أو لقمة عيش واجب على أفراد الأسرة ذكورا وإناثا،
~~كبارا وأطفالا.

# 5

# وبذلك فإن التعرف على الشارع هو من المهام التربوية لدى هؤلاء. وبالتالي ينقص
~~تكوينهم أي شكل من أشكال الانتظام في المجتمع، فلا هم وحدة ms326 اجتماعية اقتصادية، ولا هم
~~يتعلمون، ولا سبيل لأي تدريب على مهنة حتى الصبي «بليه» القديم عند الميكانيكي أو النجار أو
~~العجلاتي أصبحت على الأغلب من تراث الماضي؛ لأن الصنعة - وإن كانت يدوية - قد أصبحت تتطلب
~~نوعا ما من المهارة غير متاح لأبناء هذا المجتمع الذي ليس له مأوى رسمي. فقد انهارت الصنعة
~~اليدوية القديمة ولم تعد قائمة لغلبة الصنعة ذات العدة والآلات.

# في مثل هذا المجتمع المهترئ لا وجود لقيم كثيرة يسمع بها الفرد أحيانا من الراديو أو
~~تلفاز المقهى ولا تعني عنده شيئا؛ لأن الخطاب غالبا موجه إلى أفراد مجتمع متماسك وسوي نوعا
~~ما. فالمجتمعات في مصر تغيرت وتتغير دون بدائل قيمية تحل مكان القيم السالفة. وفي هذا يقول
~~خليل فاضل: «نريد أن نفهم لا أن نصرخ أو نبكي.»

# 6

# فالبدائل القيمية لا تنبع من فراغ بل تكون تعبيرا عن تغيرات مجتمعية اقتصادية
~~شاملة كما يحدث في العالم بصفة إجمالية، لكنه متأخر كثيرا في العالم النامي دون تصميم سياسي
~~تربوي، باستثناء ما نشهده في الهند كدولة رأسمالية المنهج فقيرة السكان، والصين كمجتمع
~~اشتراكي متزامن مع المتغيرات الإيديولوجية والسياسية تنطلق في قوة إلى أرجاء العالم.

# لهذا فالحلول التي يراها أفراد مجتمع الشارع هي تقليدية تتسق مع أنساق حياته، السرقة
~~والعنف والبلطجة والاغتصاب والجنس غير المشروع والإدمان والقتل ... إلخ، وكلها أحداث تتكرر في
~~صفحات الأخبار اليومية بطريقة لم تكن معروفة من قبل. وأغلب الظن أن هناك أحداثا كثيرة لا
~~يعلن عنها ضحاياها اتقاء الفضيحة. ولا شك في أن ذلك كله أو بعضه يشكل لدى المقترفين للجريمة
~~وللمجتمع الذي يعيش فيه موقفا نفسيا ضد الأنظمة وضد الشرطة وضد القانون، باعتبار أن كل ذلك
~~لا علاقة له بأحوالهم ومجتمعهم وفقرهم وجوعهم المادي والبيولوجي.

# 7

# وفي هذا المجال شبه الأسري شبه المعيشي تبرز شخصيات قيادية تأسر أفرادا في تكوين عصابات
~~قانونها الأساسي الولاء والتبعية أو التصفية.

# 8

# والتميز في هذا التكوين العصابة مرتبط بمدى نجاح تابع في عدد السرقة أو الجناية
~~بأشكالها، وربما أيضا ms327 مرات دخول السجن ... إلخ، ويجد الجاني دائما تعاطفا من أفراد مجتمعه 
~~اللصيق الذين يساندونه أمام القضاء، بادعاء أنه مظلوم وغير قادر على الإيذاء أو ادعاء حماقته
~~أو بلهه أو جنته. وهو أمر طبيعي ومسلم به فالكل متساندون في مجتمع هامشي سواء كانوا أقارب أو
~~جيرة، وبعضهم بشهادتهم السلبية يسلم من انتقام أعوان المتهم.

# وهناك إلى جانب ذلك جريمة منظمة تنتمي إلى تكوين عصابات أعلى في الهيراركية من عصابات
~~الغلمان. بل ربما هي ترتيبات تضم مجموعات من العصابات الصغرى المتخصصة في أنواع من الجريمة
~~أغلبها السرقة والدعارة وتجارة المخدرات. وعلى الأغلب أن تنظيم هذه العصابات مرتبط بشخصيات
~~بعيدة عن ناس الشوارع يعيشون كأفراد عاديون، قد لا تطالهم الشبهات بدون اعترافات وأدلة إدانة
~~يقبلها القانون.

# هذا بإيجاز أوضاع ناس الشوارع، والتدقيق في جزئياته يحتاج بحوثا طويلة متخصصة بواسطة
~~لجان متعددة الاختصاص في التحليل والتوصيف والتنظير والتشريع. ولكن - وبإيجاز أيضا - هناك
~~عدد من النقاط التي تؤخذ مجتمعة وليست فرادى لفهم المشكلة، ومحاولة طرح بعض من إيجابيات
~~الحلول بصيغ مرنة تتعدل مع جوهر الإشكالية مرحليا:
~~(1)

# في مصر قوانين لحماية الطفل،

# 9

# وهناك دور للرعاية الاجتماعية مسئولية الدولة والجمعيات الأهلية، ولكن التبني
~~غير معروف رسميا والكفالة أصبحت مطلب رسمي يعلن عنه. طائلة القانون لا تطبق على من هم
~~أو هن دون 15 سنة،

# 10

# وهناك نوع من التشدد لأولئك بين 16-18 سنة، وبعد ذلك يأخذ القانون مجراه
~~التشريعي أمام الجنح والجنايات.
~~(2)

# دور المشرف الاجتماعي في المدارس مسئولية مهمة لمن يدخلون المدارس الحكومية والخاصة،
~~لكنه يحتاج إلى تفعيل أكبر فلا يقتصر مهمة المشرف على من يأتي له بمشكلة. وربما من أهم
~~المسئوليات متابعة المتغيبين من التلاميذ؛ حتى نعرف أسباب تسرب التلاميذ من التعليم
~~الإلزامي، وتجد الوزارة حلولا له، علما بأن استمرار التلاميذ في المرحلة التعليمية هو
~~أحد الأركان طويلة الأجل للقضاء على جزء من خامة أطفال الشارع.
~~(3)

# مسببات موضوعية ومكانية، فهي في الريف أقل انتشارا من المدينة بحكم المعرفة الشخصية
~~في القرية والتحري عن الغريب بصراحة ms328 وإصرار وسؤال متكرر لناس مختلفين من أجل اليقين. أما
~~في المدينة فالمعرفة الشخصية تكاد تنعدم إلا عند البواب أو المكوجي أو الصيدلي، ومنها
~~يستقي الناس بعض المعلومات عن أشخاص يترددون في الشارع، لكن المعرفة الشخصية في الأحياء
~~العشوائية تكاد تشبه القرية الريفية وربما أدق لما يمكن أن يحدث من منافسة الغريب أولاد
~~الكار في عملهم.
~~(4)

# وفي الكلام عن العشوائيات وأحياء شديدة الفقر نحتاج إلى دور رجال الدين المسيحي
~~والإسلامي في مزيد من الزيارات لتنظيم حلقات درس في القيم والخلق الحميد. وحيث إن البيئة
~~الاجتماعية الاقتصادية غير ملائمة، فليس المطلوب دروس عظة وإنذار وتخويف وحفظ نصوص، بل
~~بابتكار أساليب تدخل التلاميذ الفكر السوي بجعلهم يروون حكاياتهم في موقف ما، ثم يدلي كل
~~تلميذ برأيه في صواب أو خطأ التصرف من سياق الواقع ... إلخ. كنوع من التدريب على تفتيح
~~الأفق وتشغيل العقل.
~~(5)

# لن يشترك رجال الدين والتعليم في واجب تحسين المجتمع كل على طريقته إلا من خلال تحبيذ
~~وتخطيط من قبل وزارات التعليم، والأوقاف، والأزهر، والمحافظة، ورؤساء الأحياء ومجالسها،
~~ومجالس آباء وأمهات، بحيث تتلاقى الخطوط في اتجاه الأخذ بالأطفال إلى بعض مفاهيم عن قيم
~~العلم والمهن، وبالتالي كرامة العمل والفرد ... إلخ.
~~(6)

# الجوانب الفكرية والقيمية قد تساعد على البلبلة والقلق بين الصغار والكبار ما لم
~~تدعمها تحسينات اقتصادية للأسر الفقيرة والعاطلة، أو التي ليس لديها أي تأهيل مهني. كيف
~~يتم ذلك؟ هنا حقا مربط الفرس. والرهان هو على أساليب كثيرة في سد أبواب البطالة وتسهيل
~~إقامة منشآت الأعمال كثيفة العمل لعدة عقود حتى تستوعب البطالة ويدرب غير المؤهلين على
~~أعمال ومهن بسيطة تنتظم بها حياتهم المادية، وذلك حتى يأتي دور الأطفال على العمل المنتج.
~~بعبارة أخرى إن علينا أن نبتكر أو نكتشف فترة لتهدئة الأوضاع الراهنة بأعمال منتظمة
~~ثابتة؛ حتى يأتي الجيل الجديد مؤهلا بما يضمن انتماءه للعمل.
~~(7)

# لا بأس من أن تقوم الدولة ببعض المحفزات كما كان الحال أيام القرن 19؛ بمعنى إعطاء
~~نقود بسيطة للتلاميذ، وإعطائهم وجبة غذاء وشراء ملابس لهم صيفا ms329 وشتاء، وإطالة اليوم
~~المدرسي والنشاط الرياضي والثقافي والتمثيلي. ليس هذا هباء لكنه تدوير للمال بين الحكومة
~~وترزي الملابس وصانع الحذاء ومطعم الحي، وقدرة شرائية صغيرة لدى التلاميذ لشراء اشتهاء
~~الأنفس من مثلجات أو أقلام ألوان ... إلخ، وفي النهاية سيصب ذلك التدوير الحكومي في رفع
~~كفاءة العمل وتقليل البطالة ورفع الناتج المحلي العام وتقليل الفقر والفقراء تدريجيا،
~~وكذلك التخلص من الأمية لصيقة التخلف والجهل والمرض وعدم الشعور بالمواطنة ... كل ذلك
~~إرهاصات لحل مشكلات مجتمعية عديدة كالإسكان والترويح والترقي ورفع روح الانتماء.
~~(8)

# قد يبدو ذلك كالحلم. لكنه أبدا ليس حلما. إذا بدأنا خطوة خطوة سنجد الصفحات تتالى
~~بفعل القصور الذاتي. إذا أردنا أسرة محدودة العدد أو دخلا موزعا على عدد أقل أو مستوى
~~حياتيا أعلى همسة، أو مستوى صحيا أحسن، أو تفاعلا اجتماعيا أصح، أو تكوينا
~~نفسانيا أقل إنية وأقل عدوانية وأكثر تشاركية، إذا أردنا مستوى من أي عمل أكثر إنتاجا
~~وأقل اعتمادا على الدولة، إذا أردنا إعلاما أكثر واقعية وأكثر صراحة، إذا كذا وكذا ...
~~فعلينا البدء من الجيل الصغير في أسرة موازية للأسرة البيولوجية أو أحسن؛ علينا بمدرسة
~~ومدرس وناظر مدفوع الأجر والكرامة يستقبل التلميذ كابن له في بيت ثان، وليس كمصدر دخل من
~~مرتب ودرس خاص.
~~(9)

# وأخيرا ليس معنى هذا أن المنحرفين سوف ينقرضون من الشارع. لكن سيظل الأمر بدرجات
~~أقل، وربما لا نسمع أو نقرأ كثيرا عن انحرافات مفجعة وجرائم بشعة. وستظل هناك جرائم
~~انحراف وقتل وجنس ورشوة وسرقة وتهرب ضريبي وتهريب أموال، ولكن في الحدود الاجتماعية
~~الآمنة بتطبيق العدالة على الكل سواسية. فالنفس أحيانا أمارة بالسوء لكن خير رادع هو
~~تحسين المجتمع في كل نواحيه الاقتصادية والاجتماعية والصحية والنفسية والسياسية
~~والتشاركية ... علنا نفلح.
~~(3) مغامرة أن تمرض

# الإنسان معرض لأنواع مختلفة من الأمراض في أي مكان من العالم المتقدم والنامي والمتخلف
~~والبدائي على حد سواء. ولكن علاج الأمراض يختلف، فقد كان لكل شعب وسائل علاجية مرتبطة بظروف
~~البيئة والحضارة، كما أن نظرة الناس للمرض والعلاج ومفهوم الحياة والأعمار تختلف ms330 من شعب لآخر،
~~والخلاصة أن الناس ارتضوا أشكال العلاج المحلية من الأمراض كاعتياديات يقينية، ولكن ذلك لم يمنع
~~من استقدام شكل جديد من علاج الأمراض من شعب مجاور أو معلومات طبية تنتقل نتيجة ارتحال الناس
~~للتجارة من إقليم لآخر. ولا ننسى أن العلاج كان يتقدم محليا نتيجة إبداع بعض أطباء الأعشاب
~~وأطباء استقدام الأرواح وغيرهم من الممارسين للطبابة، وتفهمهم لأعراض الأمراض وتأثرها بأنواع
~~العلاج نتيجة دقة الملاحظة وتبين الجديد من معاطاة الدواء ومقدار جرعاته.

# واستمر الأمر على هذا النحو آلاف السنين تتبادل فيها الشعوب المعرفة الطبية ببطء وتنشأ معها
~~مستشفيات عامة أو متخصصة كما كان الحال في بيمارستانات بغداد أو القاهرة في العصور الوسطى،
~~وأطباء المسلمين في جزيرة صقلية التي أصبحت ضمن مملكة النورمان في جنوب إيطاليا.

# وبالتدريج انتشرت المعاهد الطبية في أوروبا إلى أن وصلنا إلى مرحلة الطب الحديث الذي غزا
~~العالم بأجمعه؛ لأن الكثير من الأمراض لم تعد محلية بل عالمية الانتشار، نتيجة تغير الظروف
~~الاقتصادية والمجتمعية في أجزاء كثيرة من العالم واقترابها بصورة أو أخرى من نمط الحياة الغربي
~~السائد حاليا.

# لقد أصبحت الأمراض شائعة بين الشعوب سواء كان في العالم المتقدم أو العالم النامي أو
~~المتخلف. أسباب المرض كثيرة على رأسها ضعف أو فقدان وظائف واحد من أجهزة الجسم كالقلب والكبد
~~والكلى والبنكرياس ... إلخ، نتيجة كبر السن أو إصابة بفيروسات نتيجة سوء التغذية أو أغذية فاسدة
~~أو أغذية غير متوازنة، ولكن أكثرها يرجع إلى نمط الحياة الجديدة بين الفقراء الذين يتأرجحون بين
~~عوامل كثيرة منها دخل متدن، واحتياجات حياة العصر مرتفعة التكلفة، والسكن المكدس غير الصحي
~~وعدم القدرة على العلاج، والغذاء غير المتوازن أو المسبب للمرض نتيجة كثرة سموم الأسمدة
~~الكيماوية. أما كسور العظام أو تيبس فقاريات العمود الفقري فهي غالبا تنشأ عن حوادث أو اعتياد
~~الجلوس والنوم، وأنواع من العمل كالانحناء طويلا في الأعمال الزراعية اليدوية في الماضي، أو
~~على سبيل المثال الجلوس ساعات طويلة منكبا أمام ماكينات المصانع، أو منحنيا أمام أجهزة
~~الكمبيوتر في ms331 الوقت الحاضر.
~~(3-1) الفروق بين مريض العالم المتقدم والعالم النامي كثيرة منها ما يأتي

# أولا:

# العناية الصحية الدائمة المجانية في العالم المتقدم نتيجة حسن تطبيق التأمين الصحي
~~الفعال، من خلال شركات التأمين للهيئات المختلفة، وهي التي تؤدي إلى اكتشاف الأمراض في
~~حينها، ومن ثم علاجها مجانا أو بتكلفة مخفضة جدا حسب عمر المريض ونوع العلاج وتكاليف
~~الإقامة بالمستشفى أو المشافي الطبيعية متضمنة جميع أشكال العلاج الطبيعي، وذلك باعتبار
~~رعاية المواطنين وبالأخص كبار السن الذين أدوا واجباتهم للمجتمع.

# ثانيا:

# في مصر أيضا تأمينات صحية للعاملين في الهيئات المختلفة، ولكن علينا أن نعترف بأن
~~هناك فروقا كثيرة بين الرعاية الطبية في بلادنا وبين دول العالم المتقدم في كل شيء
~~بدأ من دورية الكشف الطبي وجديته إلى التطبيب والعلاج في مستشفيات التأمين الصحي
~~محدودة العدد التي تقبل مثل هذه المعالجات، وأخيرا التكلفة التي يدفعها المريض
~~للمستشفى بما لا يتناسب مع الإقامة وتجهيزات الغرف فضلا عن تكلفة شراء الأدوية
~~والحسنات المدفوعة للممرضين والممرضات بل وحتى عاملات النظافة، لأسباب كثيرة من أجل
~~رعاية أحسن بقدر متناسب حسب إمكانات المريض والمريضة.

# ثالثا:

# في الخارج يتفاعل الطبيب المختص بمرض معين مع مجموعة أطباء من تخصصات مختلفة فيما
~~يمكن أن يسمى «كونسولتو»، بحيث تعرض حالة المريض بعد الكشوف والتحليلات المتعددة فلعل
~~لدى أخصائي آخر تفسير مفيد لتفاعلات المرض مع أجهزة الجسم الأخرى. وفي مصر فإن المريض -
~~على الأغلب - يترك لأخصائي واحد يقوم بالاستعانة بأخصائي آخر فقط في حالة حدوث تطورات
~~واضطرابات تؤدي إلى تدهور صحة المريض، وهذا شيء مقبول في الحدود الدنيا في عالم الطب
~~فالمستحسن أن يعرض المريض على أطباء من تخصصات عدة لبحث المشكلة، ومن ثم على الطبيب
~~المعالج تقرير الأدوية غير المتضاربة مع بعضها.

# رابعا:

# نظام التمريض في الخارج على مستوى عال؛ لأن الممرضات هن اللائي يقوم عليهن العمود
~~الفقري في مراعاة المريض طوال إقامته بالمستشفى. وعلى الرغم من وجود مدارس ومعاهد عديدة
~~وكلية جامعية للتمريض في مصر إلا أن التمريض لا يزال مشكلة المشاكل ms332 في مستشفيات عديدة
~~بدون سبب واضح، هل ينقصهن التدريب أو الإحساس اللازم بأهمية العمل أو سرعة تبليغ الطبيب
~~المختص عند حدوث مشاكل لدى المريض، أو هل هناك تقاعس في تنفيذ قوانين إدارة الممرضات،
~~أو كل ذلك وغيره من الأسباب؟

# ليس من الضروري أن نحس بالإحباط إزاء كل أو بعض هذه السلبيات. ففي مصر أطباء مشهود لهم
~~بالكفاءة العالية ومشاهيرهم معروفون منذ تاريخ طويل. وفي مصر مستشفيات عديدة ناجحة وإلا ما
~~تقاطر عليه المرضى. ولكن أيضا هناك غير ذلك من المستشفيات التي تنقصها الهيئة الطبية متعددة
~~التخصصات، ومستشفيات تبالغ في تقدير الأتعاب، ومستشفيات لا تقبل حتى حالات الطوارئ بدون دفع
~~مقدم كبير غالبا ليس متوفرا في لحظتها مع أهل الحالات المفاجئة، مما يؤدي في غالب الأحيان
~~إلى حالات مفجعة، وهو بلا شك تصرف غير إنساني وغير أخلاقي ولا يتفق مع المهمة السامية
~~للمستشفيات والأطباء.
~~(3-2) هيمنة القاهرة في عالم الطب أمر خاطئ

# وأخيرا فإن التركيز الشديد للمستشفيات المتخصصة في القاهرة وحولها لهو أمر يحتاج إلى
~~تصحيح. لماذا لا نستفيد من بعض ميزات البيئة المصرية المتعددة في إقامة مشافي ومستشفيات في
~~أماكن تؤهلها البيئة. في بعض البلاد الغربية مثلا نجد دور الاستشفاء من أمراض الصدر تقام في
~~وسط بيئة طبيعية من الغابات بعيدا عن المدن بضجيجها وجوها المشبع بغازات ضارة.
~~(3-3) بيئات مصر الصحية كثيرة ولكن ...

# وفي مصر أماكن متعددة لأمراض شتى في سيناء والساحل الشمالي والبحر الأحمر بعيدا عن مدن
~~الدلتا والوادي، وعلى سبيل المثال يمكن أن تكون محافظة أسوان أو محافظة الوادي الجديد أو
~~سيناء مقرا لدور الاستشفاء من أمراض الصدر والروماتزم، وعلى الأغلب فإنه سوف يكون لها سمعة
~~طيبة على المستوى الإقليمي والعالمي، حيث إنها ستجمع بين الجو الجاف الصحي والبيئات الطبيعية
~~المتعددة والمعالم الأثرية معا مما يحيلها إلى مؤسسات مزدوجة الوظائف؛ لأنها سوف تجمع بين
~~الشفاء كمستشفى وبين السياحة كفندق يتمتع برعاية صحية.

# الحاجة النفسية إلى هذه المشافي

# ولا أبالغ إذا زعمت أن كثيرا من المصريين والعرب والأجانب ms333 سوف يترددون على هذه
~~المؤسسات العلاجية الفندقية، فسكان العالم الآن، وبخاصة في بلاد العالم المتقدمة يحتاجون
~~هذا النوع من الرعاية التي لا يشعرون فيها أنهم مرضى فقط بل سياح يتجولون في رحلات محسوبة
~~بين مناظر طبيعية في بيئات غريبة عنهم تماما. وكذلك يجب توفر أماكن للترفيه كإنشاء كازينو
~~بكل معناه ومطاعم ومقاهي متعددة الأذواق في منشآت غير بعيدة عن المستشفى؛ كي يحس المترددون
~~أنهم غير مرضى بالنوع المعروف، بدليل أنهم يمارسون حياتهم الطبيعية ولكن بشروط يحددها
~~الأطباء.

# العلاج التقليدي وتذكرة داود

# كما أنه يمكن الجمع في هذه المؤسسات بين الطب الحديث والعلاج التقليدي المتوارث الذي
~~بدأت ممارسته تنتشر في الغرب كطب الأعشاب، وما يمكن أن نضيفه من أنواع العلاج الطبيعي
~~والنباتي الواردة في الكتاب الشهير «تذكرة داود»، بعد تنقيحها علميا بواسطة التحليل
~~المعملي لمكونات الوصفات الواردة في ذلك الكتاب، وهناك أشياء أخرى كممارسات البدو
~~العلاجية.

# شروط النجاح: الطب وكرة القدم

# وهناك شروط هامة لنجاح مثل هذه الرؤية على رأسها حسن اختيار الهيئة الطبية المتخصصة من
~~مصريين، مع إمكانية توظيف استشاريين وممارسين أجانب لفترات وعقود محددة أو ممتدة حسب الحال
~~والاحتياج، ولا مانع أيضا من توظيف أجانب في مجال التمريض إلى أن تتشكل هيئة تمريض مصرية
~~على المستوى اللائق علما وضميرا مهنيا معا. ونعني بالأجانب أطباء وممرضات من جنسيات
~~مختلفة ليس شرطا أن تكون أوروبية أو أمريكية، فهناك في الهند والصين وشرق آسيا ومن العالم
~~العربي أطباء وممرضات من ذوي السمعة الطبية.

# ولا شك أن إدارة مثل هذه العيادات والمستشفيات تحتاج إلى هيئة إدارية حازمة تعطي الكثير
~~من الصلاحيات، وتفوض في التعاقد مع العاملين وفصلهم دون تكبيلهم بالكثير من شروط وقوانين
~~العمل السائدة. فالمسألة هنا هي حياة أو موت للمرضى فضلا عن الإبقاء على السمعة الطيبة
~~لمثل هذه المستشفيات، وليس عيبا أن تكون الإدارة أو المدير أو الاستشاري من الأجانب على
~~نحو ما تفعله أندية الكرة المصرية من استقدام المدربين واللاعبين من الأجانب، فإذا قارنا
~~بين المستشفيات وأندية الرياضة ربما كان ms334 كلاهما في نظر البعض على قدم المساواة، فواحدة
~~تعالج الأمراض وتعطي أسباب الحياة قدر المستطاع، والأخرى تشبع رغبات  الجماهير في الصراع
~~البشري بين مجموعة وأخرى كاستكمال للصراع الدموي القديم، ولكن على منسوب حضاري أعلى تقننه
~~قوانين الاستمتاع بالرياضة.
~~(4) في متغيرات الطب منذ القدم من الشامانية إلى الطبابة الأوتوماتية

# الشامانية اصطلاح يستعمله علماء الأنثروبولوجيا لأنواع من الطب البدائي والعرافة الذي كان -
~~وما زال - سائدا في الممارسة العقلية لكثير من الناس، وبخاصة في حالة الضعف وفقدان الأمل في
~~الطب الحديث أو الرغبة في عاجل الشفاء، كما حدث لبطل رواية يحيى حقي حول زيت قنديل أم هاشم.
~~والكلمة مأخوذة عن مصطلح «شامان» الذي كان سائدا بين جماعات وقبائل سيبيريا - التنجوس
~~والتشوكشي والساموئيد ... إلخ - يصف الرجل - أو المرأة في أحيان كثيرة - الذي يداوي الناس غالبا
~~بالأعشاب والتمائم، وغير ذلك من الوسائل الغيبية التي يتعرض لها الشامان خلال حالات الانتشاء
~~وفقدان الوعي أثناء محاولة اتصاله بعوالم ما فوق الطبيعة أو ما تحتها. ومثل هذه الممارسات كانت
~~شائعة لدى الكثير من قبائل الفينو-أوجريه بشمال أوروبا وقبائل الأميرند - الهنود الحمر - في
~~أمريكا وغيرهم في عوالم مجتمعات البيئة القديمة في الهند وأفريقيا وأستراليا ... إلخ، وبهذا فإن
~~الشامان كان عادة رجل الطب في عالم الطبيعة، ونادرا ما كانت له إيماءات واتصالات بعالم السحر
~~الضار. هو رجل مطلوب في المجتمع ولكنه لا يتولى سلطات سياسية، وليست له انتماءات طبقية داخل
~~المجتمع. الأغلب أنه يتعلم كصبي أسرار المهنة التي كانت تؤهله فيما بعد لكي يصبح شامان ذو قدر
~~إذا أضاف شيئا جديدا في ممارساته. عالمه هو عالم الطبيعة النباتية والحيوانية، وربما أيضا
~~مياه بعض الينابيع حيث تفاعلات كيمائية لا يدرك مكوناتها وإن كان يدرك مفعولها في حالات معينة.
~~وإلى جانب التحرك داخل أشكال الأعشاب والنباتات مع المراقبة الدقيقة التي تفطن لما يعتريها من
~~تغيرات حسب المواسم المناخية، فقد كانت هناك أيضا «الشيء لزوم الشيء»، هناك تعاويذ تلقى بكلمات
~~غامضة المعنى وحركات جسدية وتشنجات وخروج إلى اللاوعي على دقات طبول طقسية، وبلوغ ms335 الاتصال
~~بأرواح العالم الخارجي.

# هذا الوصف ليس بعيدا عنا فإن ما يمكن أن نطلق عليه الآن «شبشبة » هو مماثل في الشكل، ولكنه
~~ذو مضمون متدهور ومنقوص عن مضمون الشامانية الأصلي. فالشامان لا يعيش كما يعيش «شيخ» أو «كودية»
~~تدعى العرافة بيننا، فعالم اتصاله أو اتصالها بالنبات محدود بما يسمع أو يقرأ من كتاب «تذكرة
~~داود» الذي كتب أصلا لغاية معرفية أصيلة. وتكمن المشكلة الحالية أساسا في استعداد الناس
~~لتصديق وصفات نادرة - مثل ديك بلون الببغاء أو آخر أعور أو أعرج - من أجل شفاء حبيب أو عزيز،
~~كما أن عراف اليوم يعتمد على أعوان للحصول على معلومات عن المريض، وتقتصر تشخيصاته على أنه
~~«ممسوس» بقوى خارجية يجب استعطافها بالاستجابة إلى طلبات مغرقة الغرابة كمؤشر على جدية الموضوع،
~~وتبرير الإنفاقات العالية في ممارسة الطقوس.

# عاشت الشامانية وأفكار مماثلة لها آلاف السنين لأسباب كثيرة منها:
~~(1)

# أنها وسيلة التخفيف عن الأمراض التي يعتقد أن مسبباتها قوى وطاقات من العالم
~~الخارجي.
~~(2)

# لأنها كانت في مجموعها ممارسات تطبيبية ناجحة؛ لأن حياة المجتمعات القديمة كانت بسيطة
~~متعايشة مع البيئة الطبيعية، ومن ثم فالأمراض غالبا بسيطة تأخذ أشكالا متشابهة
~~متكررة.
~~(3)

# أن قاعدة العلاج عند الشامان هي مستخلصات وممزوجات نباتية عشبية، التي أصبحت فيما بعد
~~قاعدة الصيدلانية الحديثة حتى الآن.
~~(4)

# وأخيرا فإن الطقوس التي يقوم بها الشامان من صوتيات وأنغام بمفردات غير مفهومة مع
~~إيقاع الجسد وتكرار دق الطبل المفاجئ بين حين وآخر في محاولة الاتصال بعوالم القوى
~~الخارجية، تضفي على الممارسة الشامانية أجواء تشيع رهبة النفس لدى المريض والحضور، وبذلك
~~تكتمل الأشكال الأساسية في العلاج البدني (الأعشاب)، والنفسي (الطقوس).

# وبما أن المجتمعات بسيطة الاقتصاد - صيد ورعي خفيف - فإن أعداد الناس كانت قليلة وتتحرك
~~طبقا لحركة مصدر الغذاء في مساحات واسعة. ولكن قد يحدث لأسباب كثيرة أن تتسرب إلى تلك المواطن
~~أمراض وأوبئة تنقلها القوارض والطيور من مناطق بعيدة، فتتشكل مجموعة غامضة من أعراض المرض على
~~الناس. وحين يصبح علاجها صعبا قد يؤخذ برأي الشامان في الهجرة إلى مواطن ms336 أخرى بعد أن أصبحت
~~الأرض ملعونة؛ لأن قوى معادية غير طبيعية تبغي الاستيلاء عليها.

# وحين تتقدم المجتمعات وتصبح منتجة للغذاء - زراعة ورعي - ويعاد صياغتها إلى فئات وطبقات
~~وحكام ومحكومين وعاملين وملاك وتجار، ينشأ نظام الحرب ومبدأ الاستيلاء على ما لدى الغير. حينئذ
~~لا تفيد بساطة الشامانية ويحتاج الأمر إلى تأييد آلهة جدد أقوى اتصالا بالمؤسسات السياسية
~~الاقتصادية الجديدة. وفي هذه الحالات تنقسم الشامانية إلى قسمين؛ أولهما: استمرار المتخصصين في
~~التطبيب؛ لأنه ضرورة لا غنى عنها للناس، وهؤلاء هم «طبيب الأعشاب». والثاني: الكهانة المرتبطة
~~بالآلهة الجدد الذين لا غنى عنهم لمركبات المجتمع الجديد، والذين أصبحوا طبقة قوية بما لديهم من
~~قوى الاتصال الإلهي وأوقاف المعابد الكثيرة. ولكن في المراحل الأولى قد يجمع حكيم الصفتين معا.
~~وأشهر الحكماء «أمحوتب» وزير الملك زوسر باني هرم سقارة المدرج (نحو 2800 قبل الميلاد). فقد
~~كانت له إسهامات تطبيقية عديدة في الهندسة والوزارة، ولكن أكثر إسهاماته عمرا وأثرا كانت
~~كتاباته الطبية لدرجة أن المصريين فيما بعد أضفوا عليه صفات الألوهية في الطب قبل «أبوقراط»
~~الإغريقي - صاحب القسم المشهور في كليات الطب - بأكثر من ألفي سنة، فما أحرانا بقسم نتذكر فيه
~~هذا الحكيم سابق العصر في الدنيا جميعا. وقد لا يقتصر الأمر على منطقتنا، فإن فلسفة «التاوية»
~~السابقة على البوذية في الصين - نحو ألف عام ق.م - تضم في أسسها العناية بصحة الناس في المأكل
~~والمشرب كجانب عملي تطبيقي حيوي للحياة، وإلا ما عاشت مثل هذه الفلسفات.

# تطور طب الأعشاب إلى سجلات كتبها وأضاف إليها حكماء أقاليم العالم وورثها «العطار» في
~~حياتنا الشرقية. وفي قلعة هايدلبرج في ألمانيا متحف رائع للعقاقير العشبية جمعها العلماء بالدقة
~~المعروفة عنهم، وما أحوجنا إلى مثل هذه المتاحف والدراسات التي لا تبغي شهرة ذات فرقعة! وكما
~~أسلفت القول فإن الاهتمام بالنبات يشكل أسس المعرفة الصيدلانية الحديثة. ولكن دخول المركبات
~~الكيماوية في العقاقير ربما حد من استمرار نمو العقاقير النباتية بعض الشيء. إلا أنه بين حين
~~وآخر تظهر اتجاهات عودة للعلاج النباتي. وآخر ما ms337 كنت أعرفه كان في النمسا وألمانيا في
~~السبعينيات والثمانينيات حين ظهرت صيحة ما أسمي «هيميوباتي»، الذي هو  علاج طبي من أشربة من
~~مستخلصات نباتية تلعقها قطرة قطرة على ظهر يدك، لعلها بذلك تمزج بين جسم المتعاطي والدواء في
~~علاقة بيولوجية متبادلة. ولا أدري ماذا حدث بعد ذلك: هل ما زالت الصيحة مستمرة أم قضى عليها
~~التقدم الآلي المذهل في تشخيص الأمراض، كالتصوير الداخلي للشرايين والقلب وجراحات الليزر،
~~واجتهادات الاستنساخ وخريطة الجينات ... إلخ؟

# والحقيقة أن التقدم في التجهيزات الطبية قد ربط بين الطب والهندسة وعلوم التقنية الأخرى
~~بشكل ليس له مثيل، وفتح آفاقا لم تكن معروفة من قبل. بل ربما نحن الآن على عتبة كشوف في الجسم
~~والنفس لا نعرف مداها.

# تدخل مركزا طبيا الآن لا تكاد تفرقه عن تجهيز مركز للتقنية الحديثة سوى أن المستقبلين ما
~~زالوا يلبسون رداء الرحمة الأبيض. ولكن الاستقبال يقودك بعد الفحص الأولي إلى التعامل مع
~~الحسابات حيث تتحدد قيمة مسبقة غالبا عالية؛ لأن تكلفة هذه المراكز عالية من حيث هندسة البناء
~~الطبي والإدارة والتخصصات الطبية، والتجهيزات الآلية وتحديثها وإبدالها وصيانتها والتمريض
~~والضرائب وغير ذلك أشياء كثيرة أخرى.

# لقد انتهى عهد أعلام الأطباء الذين كانت شهرتهم فائقة السمعة أمثال علي إبراهيم ورامز
~~وحندوسة والمفتي وباركير وفيلنجر، وربما بقي منهم اسم على مستشفى أو مركز طبي كتراث، أو الإعلان
~~عن حضور أحد المشاهير المتبقين أسبوعا لإجراء فحوصات وعمليات في مستشفى معين كطبيب القلب
~~المصري الشهير يعقوب. بطبيعة الحال فإن لكل عصر سمة، وعصرنا برزت فيه التقنيات أكبر من شخصية
~~الطبيب وخبراته؛ بمعنى تقدم الآلة على العلاقة المباشرة التي كانت تتم بين الطبيب والمريض وفيها
~~يتم تحديد نوع العلاج. بل في أحيان كانت أريحية بعض مشاهير الأطباء تؤدي إلى علاج مجاني أو ما
~~أشبه رأفة برقة حال المريض وتصدقا منه على علمه، وهو ما لا يحدث اليوم؛ لأنه لا توجد مثل هذه
~~العلاقة الإنسانية المباشرة. فإدارة الحسابات لا يوجد في بنودها مثل هذه الصدقات إلا بإعلان
~~وزفة، وربما ms338 أيضا لكسر نسبة الضرائب.

# ليس معنى هذا الكلام رغبة في عودة الماضي. فما مضى لا يعود. ولكنها  الرغبة في أن نرى - إلى
~~جانب المؤسسات والمراكز الطبية الحالية - بعض المراكز والمؤسسات التي تفتح برءوس أموال خيرية
~~لمساعدة المحتاجين حقا من المرضى بعد استفحال قيمة الطبابة. أي هل تنشأ مؤسسات بحثية وعلاجية
~~لغير غرض الربح

# non-profit
~~، كما هو الحال في بلاد أخرى من
~~العالم كنوع من مساعدة الدولة في مجهوداتها المشكورة في هذا المجال الإنساني؟ وربما لست على
~~دراية بكل جوانب الموقف، ولكني أقرأ وأسمع أن بعض المؤسسات الطبية الحكومية تتحول جزئيا عن
~~المجانية إلى شكل قريب من الاستثمارية، وأن المحتاج يصرخ إلى أن ينال عطف قرار بالعلاج المجاني
~~على نفقة الدولة، ولو كان هذا اتجاها واقعا فلا غرو أن يحذر الناس أنفسهم من الوقوع في
~~مغبة المرض؛ لأنهم لن يستطيعوا له غلابا!



# الفصل التاسع



# | تنويعات على بعض صفات المجتمع



# (1) الشخصية المصرية

# تنويعاتها الإقليمية وتغيرها وتطورها إلى أين؟
~~(1-1) ماهية الشخصية

# موضوع الشخصية من الموضوعات شديدة الصعوبة؛ لأنها تقيس اتجاهات بدون مقياس ودون منوال؛
~~فوقه أو تحته. كما أنها تسجل انفعالات قد تكون وقتية لفرد الواحد، ويمكن تغيرها لنفس الفرد في
~~ظل مجموعة ظروف أخرى في مواجهة نفس المواقف، ومع ذلك يمكن مراقبة نفس الانفعالات لشخصيات
~~عديدة تمثل مجموعة بشرية سواء كانت عائلة أو مجموعة قرابة نسب أو عشيرة أو قبيلة أو سكان
~~إقليم معين. بمعنى أن عملية نضوج الفرد كعضو في مجموعة حياتية أو ما يمكن أن نطلق عليها
~~انطواء الفرد لمجتمعه

# socialization
~~، هي أساس تكوين الشخصية
~~للفرد والمجتمع معا. وقد يحل التعليم الحديث أو الإيديولوجيات السائدة لمجتمع ما محل تلك
~~المدخلات مؤسسة بذلك قواعد وأسسا خارج علاقة الدم والنسب، وعوامل أخرى كالديانة والمذاهب
~~والخلقيات العامة والنظم الفكرية يتشربها الأفراد.

# وقد نجترئ فنقول: إن الشخصية هي جمع التفاعلات التي تحدد حركة وفعل تجاه مواقف معينة
~~معظمها معنوي مثل الكرامة، الرجولة، الخنوع، الذل، الإهانة، الثأر ... إلخ. وهذه التفاعلات تحدد
~~شخصية الفرد أو ms339 الجماعة أو مجموعة إقليمية أو أقلية أو الأمة بأسرها، أو مجموعة شعوب داخل
~~إقليم عبر الحدود السياسية متشابه في ظروفه الحياتية والعقيدة والفكر. وهناك أيضا مجموعة
~~تفعيلات لفرد أو جماعة تستمر وتصبح منوالا موروثا للاتجاهات والأفعال مثل قوة البأس أو شهوة
~~السلطة والتفرد، أو سيادة الروح العسكرية مع تبجيل قيمة العنف الإمبريالي، أو قوة المال
~~والسيطرة الاقتصادية، مما ينجم عنه سمة لشخصية شعب ما. وكثيرا ما وصفت الشعوب بشخصيات معينة
~~كالسويسريين بأعمال المال والبنوك، والإنجليز بالتفكير النفعي، والألمان بالدقة العلمية
~~والتنظيمية، أو في الماضي استناد الأقليات إلى التميز بقوة ما كالمال أو البراعة الحرفية، أو
~~استناد قوى الاستعمار إلى قوة عسكرية وإدارية وتابعية اقتصادية معا مثل الإمبراطورية
~~الرومانية. وهذه كلها أضافت عفويا وتلقائيا شخصية معينة لهذا الشعب أو ذاك. فالهولنديون
~~فلاحون وملاحون، والفينيقيون وسطاء وبحارة، والإغريق مدنيون وتجار مهاجرون متوطنون،
~~والمصريون فلاحون علومهم تجريبية نفعية ... إلخ، ونضيف في الوقت الحاضر تأثير القناعة والانضمام
~~إلى مؤسسة ناشطة في اتجاه أو آخر، كالعدالة والمساواة أو حقوق المرأة أو إيديولوجية فكرية
~~وحزبية أو استعادة جذور الماضي «الجميل» ... إلخ، وهذه المجموعة الأخيرة من مؤثرات الشخصية تتسم
~~بأنها عالمية أكثر منها قومية؛ أي إنها تعبر الحدود الوطنية إلى إطارات إقليمية واسعة كالعالم
~~العربي أو الغربي أو الإسلامي أو النامي، وبالتالي تتعدد الشخصيات داخل الدولة الواحدة بين
~~الانفتاح والانغلاق.
~~(1-2) الشخصية المصرية المحلية

# في مصر شخصيات عامة ومحلية. الشخصية المصرية المحلية هي تلك التي نجدها تختلف إقليميا
~~أو محليا بين سكان المدن والريف، أو بين سكان الدلتا والصعيد، وبين سكان الموانئ ذات
~~الأعمال التجارية وسكان مدن الداخل ذات الأعمال الإنتاجية، كما نجده بين الإسكندرية ودمياط
~~وبورسعيد والسويس، وبين طنطا والزقازيق وكفر الشيخ، أو بين أسيوط والمنيا وإسنا على سبيل
~~المثال. بل في أحيان بين مدن ومناطق متقاربة كمدن الصناعة والزراعة، مثل تلك الفروق بين سكان
~~المحلة الكبرى وبسيون وتلا، أو بين كفر الدوار ودمنهور أو نجع حمادي، وهو بين دشنا أو البلينا
~~... إلخ، ويتلخص كل هذا ms340 في بعض مصطلحات معروفة تصف شخصيات ذات سمات محلية كالصعايدة - البحاروة
~~- المصاروة (القاهرة) - السوايسة - الدمايطة - المناصرة - الأسايطة - الفييامة ... إلخ، ولسنا
~~في حاجة إلى كثير من الشرح في هذا المجال. فكلنا يعرف الكثير عن اختلاف الشخصية المصرية
~~المحلية عبر اللكنة اللغوية، ومن خلال عشرات الأمثال والأقوال والنكات مما لا يحتاج
~~لحصر.

# وليست هذه صفة مصرية بل هي غالبة على كل الشعوب. على سبيل المثال بين الشامي (الدمشقي)
~~والحمصي والحموي والحلبي في سوريا، وبين الطرابلسي والبيروتي والزحلاوي في لبنان، وبين
~~الحجازي والنجدي في السعودية، وبين السندي والبنجابي في باكستان، وبين البافاري والسكسوني في
~~ألمانيا، والفيناوي والتيرولي في النمسا، وبين الإنجليزي والأسكتلندي والولشي (ويلز) في
~~بريطانيا، وبين اليانكي والديكسي في الولايات المتحدة، والماندرين والبكيني في الصين، وهكذا
~~دواليك.
~~(1-3) الشخصية المصرية العامة

# الشخصية العامة غالبا هي تلك السمات التي تنسجم مع الأطر الوطنية بمعنى أنها لا تظهر
~~طوال الوقت بل تبدو خامدة، ثم تتقد مرة واحدة في حالات الدفاع عن الوطن وكيانه الخارجي
~~والداخلي أو تبني مواقف سياسية أو خلقية أو دينية معينة. فالكيان الخارجي واضح كأن ندافع عن
~~استقلال الوطن عسكريا وسياسيا، وكأن نحس بالظلم نتيجة ممارسة القوى الكبرى مواقف غير
~~عادلة تجاه قضايا الوطن. لكن الإحساس بالظلم لا يبني شيئا إذا كان انفعالا وقتيا غير
~~منظم، وبالتالي هو انفعال غير مفيد مثل مقاطعة بضائع أو خلافه. لكنه يصبح قوة مفيدة تسند
~~سياسة الدولة في مواجهة مشاعر الظلم إذا انتظمت مشاعر الناس ونضخم الإحساس بها، حتى يصبح موجة
~~شعبية قد تؤدي إلى تعديل الموقف ولو جزئيا. وعلى وجه العموم فإن الأحاسيس والمشاعر حسابها
~~قليل في السياسات الخارجية لكتل العالم المختلفة فالسياسة لا قلب لها، ومن ثم قد تجرحها موجات
~~الغضب مرحليا لكنها لا تعدلها ما لم تتغير أسس السياسة «نسبيا» بتغير أوضاع تلك القوى،
~~كأن يأتي الديموقراطيون بدل الجمهوريين في أمريكا، أو العمال بدل المحافظين في بريطانيا أو
~~نظام عسكري بدل آخر في بعض دول العالم النامي.

# أما الكيان الدخلي للدولة فهو ms341 المجال الأكبر للشخصية المصرية؛ لأنه يتعامل مع مواقف
~~ومؤسسات قائمة، وبالتالي فهي محسوسة بصور مختلفة بين الناس؛ لأن الجميع يعرف تلك المواقف 
~~ويتحرك بردود فعل إزاءها، مثلا كالموقف إزاء أزمة القضاة. أيا كان التنظيم المسئول عن هذا
~~التساند للقضاة فإن الأغلب أن كثيرا من المساندين كانوا يرون أنها قضية هامة في البناء
~~الداخلي. كما أن هناك عداء معروف لدى جانب غير يسير من الناس ضد «العسكرتاريا»، وهو عداء قديم
~~لأسباب أكثرها غير مدرك بكفاية لكنه تراث؛ لأن العسكرتاريا تستند إلى التنظيم العسكري كقوة
~~ضغط من جانب الدولة، إما على الحرية أو دفع الضرائب أو حجز الأفراد بسبب أو بدونه.
~~(1-4) ثقافات وشخصيات فوق بعضها

# في مصر حيث تاريخ الاستيطان للمصريين طويل جدا أصولهم غالبا أصول سكان شمال أفريقيا
~~(السابقين للبربر)، دخلت عليهم جماعات مختلفة الأصول من أفريقيا وآسيا (العهود القديمة)، ومن
~~آسيا وأوروبا (أشوريون وفرس وإغريق ورومان وعرب وكرد وجركس وترك)، لكنهم تداخلوا وهضمتهم مصر
~~الأرض والحضارة. ولا شك أن كل هؤلاء تركوا بصمات على الشخصية، لكنها تذوب مع الأصل وتتشكل من
~~جديد على الدوام، بحيث لا تظهر سوى بصمات الجماعات الأحدث في بعض مظاهر الشخصية، وبخاصة
~~المجموعة العثمانية التي ضمت أتراكا وأرمن وأكرادا وجركس. ومعظم هؤلاء سكنوا المدن وأثروا
~~فيما عرفناهم في القرن الماضي باسم أولاد البلد بتنظيمات وخصائص لغوية وفتونة وشهامة وعصبية
~~الحارة - ومنها شيخ الحارة - إلا أن ذلك ذاب منذ أربعينيات القرن الماضي في خضم انتشار
~~التعليم وفقدان العصبية المكانية بالسكن في أحياء جديدة خارج بولاق والقاهرة المملوكية من باب
~~الشعرية والدرب الأحمر إلى الخليفة والسيدة زينب. ومثل ذلك في المدينة الكبرى الثانية، حيث
~~كان الرمل سكنا للأجانب مقابل أحياء الإسكندرية القديمة في الأنفوشي والمنشية وكوم الدكة
~~ومحرم بك والقباري وكوم الشقافة حيث أولاد البلد الذين زحفوا على الرمل تدريجيا إلى أن صارت
~~للإسكندرية لهجتها وأمثالها الخاصة. وهكذا يمكن تتبع مؤثرات الشخصية في المدن القديمة كدمياط
~~والفيوم وأسيوط وجرجا وأسوان مع اختلاف أصول التجمعات المدنية.

# إذن تختلف ms342 بعض مظاهر الشخصية بين المدينة والأخرى وبين المدينة والريف وبين الدلتا
~~والصعيد بشكل أوضح. وبالمناسبة من هم أهل الصعيد؟ جغرافيا من جنوب الجيزة  إلى أسوان، لكن
~~صفات الصعيدي الجاد: الرجولة والعصبية والحمية والثأر على سبيل المثال قد تكون أظهر ما يكون
~~من المنيا حتى الأقصر وإسنا، بينما تقع بني سويف في ظل القاهرة الكبرى والفيوم فريدة بما فيها
~~من تراكيب الواحة حيث بعض سكانها بدو متريفين.

# وتستحق محافظة أسوان أن نفرد لها أسطرا؛ لأنها قد تمثل لنا مرحلة أولية من مراحل تاريخ
~~اندماج الجماعات العديدة في أطر الشخصية المصرية. هنا في
~~أسوان - على ضيقها الزراعي والعمراني، نتيجة البيئة
~~الطبيعية - نجد الشخصية تتفرد بين الجعافرة والصعايدة والعبابدة والنوبيين؛ لأن هذه المجتمعات
~~ما زالت تعيش جنبا إلى جنب دون أن تذوب معا؛ لظروف شديدة الخصوصية على رأسها استمداد الأصول
~~من طبقة الأشراف بين الجعافرة الحسينية والحسانية، وبدو العبابدة الذين استقروا ما زالوا
~~يستمدون تفردهم من وحي البداوة السابقة والتجارة مع شمال السودان، والصعايدة سكنوا معظم منطقة
~~كوم أمبو بعد استصلاحها وتركيز زراعتها حول اقتصاديات قصب السكر ومصنعه. ويمثل النوبيون - من
~~كنوز وعليقات وفديجة - إضافة جديدة للسكان حول حوض كوم أمبو بعد تهجيرهم من بلاد النوبة التي
~~غرقت بإنشاء السد العالي. وأخيرا فإن سكان مدينة أسوان يمثلون مزيجا تاريخيا يمتد آلاف
~~السنين، وما زال يتقبل إضافات جديدة بحكم أنها أكبر مركز عمراني في جنوب مصر، وبحكم التجارة
~~المستمرة مع السودان قرونا طوال - شاركها في ذلك مدينة دراو مركز العبابدة التاريخي التجاري
~~- وحاليا فإن السياحة هي صناعة أسوان الأساسية؛ لأن بيئتها فريدة ساحرة: حيث النهر المندفع
~~في زرقة يمشط أمواجه الزبد الأبيض بين الجزر الجرانيتية الداكنة والرمال الحمراء على البر
~~الغربي ترتفع في بهاء تتوجه قباب، وفنادقها العائمة، و«بولفار» الكورنيش الجميل ممشى تحت
~~أشجار عين تحفة للناظرين، وأجمل فنادقها «كتراكت» بألوانه البنية وأفاريزه البيضاء يفترش مع
~~«تراسه» الجرانيتي أجمل بقعة تطل على النيل الخالد، والأشرعة البيض لمئات الفلايك تغدو وتروح
~~كالحمائم فوق هذا الفيض ms343 من البهاء والبهجة ذات الألوان.

# فالحقيقة الأولى أن اختلاف التاريخ لأي جماعة يساوي اختلافا في تكوين أسس الشخصية حتى لو
~~كان هذا التاريخ سطحي أو عميق، شفاهي أو مكتوب. والموضوع الأول: هو أن تراكيب مجتمعية معينة،
~~وشخصيات تاريخية هي التي تبدأ بالتغاير بين مجموعة وأخرى حتى لو تجاورت مكانا في ذات القرية
~~أو الإقليم.

# فقصص قبيلة العبابدة وأبطالها القدامى والمحدثون تختلف تماما عن قصص مجموعة الجعافرة وعن
~~قصص الهوارة وقصص العرب في جنوب مصر. هذه القصص تمثل الروابط التي تؤدي إلى استمرار بعض
~~الفواصل بين مجموعات من الناس يعيشون على نفس الأرض ويمارسون الفلاحة، أو ريادة الصحراء، أو
~~الاتجار فيما يهم السياح من سلع وبضائع بعضها كنوز حقيقية وغالبها مصنع على النسق الفرعوني
~~للاتجار ... وسكان الصعيد الأوسط منقسمون أيضا بين تراث الفلاح المجيد وبين تراث القبائل
~~الغربية كالجوازي والفرجان والباسل التي دان لسطوتها الفلاحون قرونا ثم نفضوا عنهم ذلك
~~التراث، وأصبح النموذج المحتذى هو الحصول على درجات من العلم تصل بهم إلى المناصب المرموقة
~~بديل التباهي بالأصول الماضية. ونفس القصة نجدها في قنا بين الفلاحين - العرب - والهوارة،
~~وكذا في المحافظات المتاخمة للصحراء من الفيوم والجيزة إلى البحيرة والشرقية.

# إذن التعليم هو مبدأ التغيير في بلورة الشخصية. ولكن إلى جانب ذلك هناك عوامل أخرى على
~~قدر من الأهمية: من بينها التجنيد العسكري وهجرة العمل في دول البترول العربية. فالتجنيد يؤدي
~~إلى ارتباط المجند برباط محكم مع زملاء له سواء كانوا من نفس المحافظة أو من غيرها. وهو مثل
~~التعليم في مراحله العليا حيث يختلط الطلبة ببعض من أصول مختلفة من مصر. هنا يعمل الالتحام
~~الطوعي للأفراد على أن يكونوا أكثر تقبلا للغير من مجرد الالتجاء إلى النسب.

# أما هجرة العمل فتؤدي إلى تفتح على آفاق أوسع بحكم العمل مع شخصيات متعددة الثقافات من
~~عرب الخليج ومن المهاجرين من الهند وباكستان وإيران وفلسطين ولبنان وسوريا ومن أوروبا
~~وأمريكا. وحين يعود المهاجر يكون قد اكتسب - إلى جانب المدخرات المالية - بعضا من الثقافات
~~قد ms344 تضيف إلى الريف والمدينة تنوعا ثقافيا وشخصية شبه دولية مما قد يجعلهم قنطرة للعبور إلى
~~عالم غير تقليدي وسط عالمه التقليدي السابق .

# لكن هناك أيضا الشخصية التي تنبني على الوضع الاجتماعي، ومن ثم هناك ثقافة الفقراء
~~وثقافة الأغنياء وفيما بينهما ثقافة الطبقة الوسطى التي تميل للانحدار والتفكك بين صعود بعضها
~~إلى الطبقة العليا وسقوط غالبها إلى الطبقة الدنيا. لا يحدث هذا دفعة واحدة بل بدرجة كبيرة من
~~التدريج وبالكثير من التدرج بحيث لا تظهر على السطح كظاهرة اجتماعية. ولا ينقضي وقت طويل حتى
~~يفقد المجتمع ثقافة التوازن بسقوط الطبقة الوسطى واضمحلالها وتصبح كفتا الميزان بين ثقافة
~~الطبقة العليا والطبقة الدنيا، وإن كان جاه التعلم والتوظف في مناصب حاكمة يحفظ للطبقة الوسطى
~~بقية وجود. ولكن بميزان المال فإن وجود الطبقة الوسطى ربما هو أقل من بعض أفراد من الطبقة
~~الدنيا، كما يحدث انتقال مالي مادي لبعض أفراد من الطبقة الدنيا إلى ثقافة العليا بدون مؤهلات
~~سوى التغير المرتقب للجيل الجديد من أبناء تلك الطبقة. هل هم ال «نوفوريش» كما كان يطلق على
~~أغنياء الحرب؟ أم هم بحكم قدرات أهاليهم وقدرات تعلمهم جزء جديد يضاف للطبقة العليا؟ وفي كلتا
~~الحالتين نحن أمام متغيرات في السمات الثقافية وبالتالي في الشخصية.
~~(1-5) تغيرات الاقتصاد والشخصية

# في الماضي غير البعيد كانت هناك شخصية الريف بكل ما يعنيه الريف من قيم وأحكام. صحيح أنه
~~كانت هناك تفاوتات ولكن كان يعبر عنها بجملة توضح أسس الشخصية الريفية ألا وهي «الأرض عرض»،
~~بمعنى أن ثقافة الريف كانت لصيقة بما يملكه الشخص من الأرض حتى لو كانت ملكية قزمية. كان
~~مجتمع القرية بصورة عامة مجتمعا متساندا ليس فقط في مظاهر المشاركة في الأفراح والأحزان
~~ولكنه متساند بحيث يعطي الغني إمكانات عمل للفقير، أيا كانت أقوال الناس عن الاستعباد وغير
~~ذلك من المصطلحات «الديماجوجية» المدوية فإن التساند هنا هو تماما مثل التساند الرأسمالي،
~~حيث يتيح صاحب المصنع للبروليتاريا مجال عمل غالبا بخسا مهما كان نوع ما يؤديه من عمل ماهر ms345
~~أو غير ماهر. ومثل ذلك كثير في مجتمع الماضي والحاضر حيث يعمل الناس في أجهزة الحكومة والقطاع
~~العام والخاص من شركات صناعية وتجارية وهيئات خدمية على نفس القيم لا أقل ولا أكثر؛ أي إن
~~الأجور هي محددة تعسفيا من قبل الإدارات الحكومية ومجالس إدارات الشركات المساهمة وأصحاب
~~المال في الأعمال الصغيرة، وعلى الموظف أو العامل أن يقبلها أو يرفضها بضمانات أو بدونها.
~~صحيح أن في مجتمعنا بعض ضمانات للعاملين بينما لا توجد مثل هذه الضمانات بالنسبة للفلاحين.
~~ولكن في الحالتين يجد العامل في الشركات والريف نفسه عاطلا في معظم الأوقات.

# وكان لدينا إلى وقت قريب مثل شائع منطوقه: «إن فاتك الميري اتمرغ في ترابه.» لكن لم يعد
~~لهذا المثل أي معنى لدى الكافة فقد سقط مدلوله وحل محله اتجاه إلى العمل في مؤسسات وهيئات
~~تضمن أجورا شهرية غير منقطعة إلا في حالات الإفلاس، أو مؤخرا في حالات تخصيص وبيع الشركات
~~العامة التي لا يلتزم فيها الملاك الجدد بالتزام كتابي حول توفيق أوضاع العاملين، ولكنه في
~~الحقيقة يعني فصلهم مع بعض التعويض. وربما يكمن السبب في ذلك إلى تحديث آلات المصانع وعدم
~~الحاجة إلى أعداد كبيرة من العمالة التي كانت ضرورة في ظل نظم الإنتاج القديمة. وفي أحيان
~~تغيير الصفة الأساسية للشركات من إنتاج إلى آخر، وبالتالي تحدث تصفية عمالة.

# التوازنات المجتمعية بإجمال يصيبها كثير من عدم التوافق باستمرار كإحدى آليات المجتمع
~~النامي الذي يسعى إلى التحديث من خلال النظم المختلفة، وإن كان ذلك أشيع من خلال المنظومات
~~الرأسمالية المحلية والمتعولمة. كثير من السلع والمنتجات تنخفض قيمتها وهي التي لم يعد الناس
~~في حاجة لها؛ لأن سلعا أحدث قد أزاحتها من العرض في حين ترتفع أسعار المعروض الجديد.

# وكل هذا يحدث مع ذبذبات تميل في مجموعها إلى ارتفاع الأسعار، وهو ما أفقد التوازن بين
~~الدخول والأجور وبين منتجات سلع الحياة. وإلى أقل من نصف قرن كان الموظف أو العامل الذي
~~يتقاضى 30 جنيها شهريا يعتبر ميسور الحال، وحينما ارتفع سعر كيلو ms346 اللحم إلى جنيه واحد شاعت
~~النكتة أن فلان مرتبه 30 كيلو لحم وآخر 20 كيلو! وهكذا عبرت هذه المقولة عن اهتزاز كبير في
~~توازنات الحياة. ولست أدري ماذا يفعل الناس لتدبير احتياجاتهم من الخبز اليومي بعد أن استبعدت
~~اللحوم من المائدة معظم أيام الأسبوع أو الشهر. وماذا عن مصروفات التعليم والدروس الخصوصية
~~ومصاريف الانتقال بالباص والميكروباص بعد أن فقدنا الترام، ومصاريف الملبس المتجدد الموضه،
~~وفاتورة الكهرباء بعد إدخال قيمة رفع «الزبالة» على الفاتورة، رغم أنها ما زالت ترفع فعلا
~~بواسطة المحترفين السابقين مقابل أجر يدفع لهم أيضا ...

# ومهما قيل أو حدث من رفع الأجور والمرتبات بأي نسبة فإن مجرد إطلاق شائعة ما، في هذا
~~المجال ترفع أوتوماتكيا أسعار السلع الضرورية للحياة، بحيث تزيد عن الزيادة المرتقبة
~~أضعافا فينطبق عليها القول الشائع «كأنك يا أبو زيد ما غزيت!»
~~(1-6) تجلي الشخصية المصرية

# كل هذه المتغيرات المجتمعية الاقتصادية لها أصداء على الشخصية المصرية العامة التي قد
~~تظهر في «الشدة» كتكاتف الناس في إعانة أهالي ضحايا عبارة البحر الأحمر، أو تساند مجتمعي في
~~قضية استقلال القضاء. فليس كل من ساندهم وعركته عصي الشرطة متآمرا ضد الحكم بل هو مد شعبي
~~غالبه غير منظم. فالشدة هي التي تلم الناس، وبالتالي فإن الشدة هي التي تبرز الشخصية المصرية
~~وتدفعها للتساند وتحمل هراوات الجنود. هوية الشخصية هنا كثيرة الدوافع والأسباب بعضها منظم من
~~قبل الأحزاب، ولكن غالبها ينطلق من أسباب شخصية ترى أن هذه معركة من يستند إلى الحائط، ولم
~~يعد هناك ما يخسره نتيجة ضيق الحياة التي تأخذ بالخناق في أشكال شتى أبرزها حرية التعبير عن
~~الرغبة في التغيير. والقضاء هو الفيصل بين الظلم والعدل. وقديما ما زال القول المعلن على
~~اللافتات: «العدل أساس الملك (أو الحكم)»، فإذا انهارت هذه المعتقدات، فأين المفر؟ في الزمان
~~القريب كان الأزهر وشيوخهم مركز القوة - لاعتبارات كثيرة من بينها أنهم كانوا رجال القضاء -
~~في مواجهة الاحتلال الفرنسي ... وضد الإنجليز وقف الأزهر والكنيسة والمثقفون معا في سيمفونية
~~رائعة، وضد استبداد ms347 الملكية وقف المثقفون على اختلافهم من رجال دين وعلمانيين وقفة أهلت
~~مصر لمتغيرات عبر بها شباب الجيش إلى إنهاء النظام الملكي عام 1952. هذه كلها مواقف الشدة
~~التي تظهر فيها بجلاء الشخصية المصرية بقوة دماء جديدة في الماضي والحاضر.
~~(1-7) الشخصية بطيئة الانفعال

# الشخصية المصرية ربما تكون بطيئة الانفعال ولكنها تبرز بقوة حين وقت الحسم فتفاجأ
~~المراقبين وتذهلهم بعد أن كانوا يعتقدون أن الشعب خانع خائف مستسلم. هذه هي سمة الشعوب في
~~العالم مكانا وزمانا. فالثورة الفرنسية لم يتصورها أحد بهذا الشمول والقوة والتمادي في
~~الديموقراطية الفجة غير المنقاة غير المنظمة. لكنها ثورة تجمعت خيوطها على مهل كما فوق كم
~~حتى اكتمل الانفعال، فانقض مدمرا واحدة من أعتى الملكيات وأقواها وأغناها وأكثرها ترفا
~~ونزقا. صحيح أن نابوليون وجيشه ومارشالاته قد حول الجمهورية إلى إمبراطورية، لكنها لم تعش
~~طويلا فعادت ملكية البوربون بعد سقوطه بين 1815 و1848، ثم عادت الجمهورية لكن الرئيس نابليون
~~الثالث استغل رئاسته وحولها إلى ملكية 1852 حتى سقطت الملكية نهائيا في فرنسا في
~~1870.

# ومثل هذا الثورة البلشفية في روسيا القيصرية ثم أجلت الحرب العالمية الثانية والحرب
~~الباردة ظهور مفاسد «أولجارشية» النظام الذي أصابه الوهن لطول مدد الحكام. ثم انتقل الوضع إلى
~~سياسة المصارحة، بالإضافة إلى تداخلات ومساعي الدول الغربية لإسقاط المعسكر الشرقي تدريجيا
~~بدأ من بولندا وألمانيا الشرقية، مما أدى في النهاية إلى تفكك الاتحاد السوفيتي نفسه كنهاية
~~للحرب الباردة بانتصار الغرب. ولكن الخبراء يرصدون في الآونة الأخيرة بوادر حرب باردة بين
~~روسيا وحلف الأطلنطي بسبب التنافس على شرق أوروبا وبخاصة بولندا والغزل الغربي لأوكرانيا، لكن
~~هذه المواجهة لا تظهر بقوة بسبب انغماس أمريكا في حربها التي لا تستطيع منها فكاكا مشرفا في
~~أفغانستان والعراق والموقف تجاه إيران، وبقية منطقة الشرق الأوسط في سوريا ولبنان وفلسطين
~~وإسرائيل.

# لسنا بسبيل المقارنة لكننا بالمعرفة نصبح أقدر على تبني أساليب أقل حدة في معالجة الضغوط
~~التي يتحملها الناس، فليس من مصلحة مصر حدوث ردود فعل عنيفة: مخزون الطعام اليومي محدود ومليء ms348
~~بالثغرات والشهوات وأطماع التجار الكبار، ومصير الحركة والانتقال داخل مدينة مختنقة كالقاهرة
~~سوف يخنق الجميع، والأحزاب كلها لا تستطيع ضبط الأتباع والمؤيدين وأولئك من الطغمة التي يشار
~~إليهم حديثا بالبلطجية. وحتى التنظيمات القوية الملتحفة بالدين لا تستطيع السيطرة على كثير
~~من الاندفاعات التي تعربد ما حلا لها نشاطها المدمر أن تفعل ذلك!

# المفروض التعقل من كل الأطراف، ففي أوقات الشدة سوف تظهر الشخصية المصرية مرة أخرى ويمكن
~~أن تصبح أداة فاعلة إذا نالت حرية التعبير واطمأنت إلى العدالة الاجتماعية والعدالة القانونية
~~والعدالة التشريعية. وإذا كانت التعددية سمة المجتمع بغض النظر عن اختلاف الاتجاهات الحزبية
~~والجماعات المختلفة، فإن الكل سيتأسس على أن مصلحة مصر أعلى من مصلحة الحزب. وبالتالي فإن حق
~~السماح بتداول السلطة هو الملاذ حتى لا تركد في الماء الآسن وتنذر بشرر ولو مستصغره.
~~(1-8) نحن والعولمة

# كل هذا واجب قومي يجب أن يعرفه ويتداوله كل المهتمين من الأحزاب ومؤيديهم في ظل العولمة
~~التي تشكل هاجسا كبيرا لدى الناس، لعدم المعرفة الدقيقة بحقيقة تداخلات العولمة في النسيج
~~الاقتصادي المصري، ومن ثم تتضارب المفاهيم بين النقيض والنقيض. فنحن نعيش فعلا داخل العولمة
~~ولسنا في موقف اختيار أو معارضة. فاقتصاديتنا الرئيسية هي جزء من نسيج معولم: البترول والغاز
~~الطبيعي وقناة السويس والسياحة والقمح والقطن والسكر والشاي والبن وصناعة الدواء ...
~~إلخ.

# لكن لا يزال لدينا رصيد من الإنتاج غير معولم كالخضر والفاكهة والأرز، وربما الذرة
~~وصادرات السلع الزراعية البيولوجية، وجانب كبير من أعلاف الماشية وصناعة المنسوجات القطنية
~~وصناعة الملابس والأسمنت، وبعض المنتجات الكيمائية ... إلخ، وهنا تبرز حدود مخططاتنا القومية في
~~القدرة على التوفيق بين الاستهلاك المحلي وبعض الفائض للتصدير. علما بأن الشعار العالمي الآن
~~هو «أنا أصدر إذن أنا
~~موجود

# Vendo ergo sum
~~»، على نسق الشعار القديم للفيلسوف
~~ديكارت «أنا أشك إذن أنا موجود

# Cogito ergo sum
~~».

# أما منبر معارضة العولمة ورفضها فهو بالأساس قائم على الحفاظ على العناصر الحضارية في مصر
~~وغير مصر: اللغة والدين والأعراف والأسرة والسلوكيات وأحكام المجتمع في ms349 الزواج والطلاق، بل
~~أيضا في تباين الزي فليس لدينا لباس قومي كالهند أو بعض أفريقيا. وستظل هذه العناصر محك
~~تجربة فردية وجماعية حسب الانتماءات الإيديولوجية والمعتقدات، إلى أن تثبت مناسيب وسط تسمح
~~بتداخلات أعلى أو أدنى من المتوسط - تماما كما يحدث الآن.

# من خلال كل هذه التفعيلات - التي نرجو أن تمر سلميا على المصريين - سوف تعاود الشخصية
~~المصرية الظهور بوضوح بحيث تكون عاملا فاعلا في الإبقاء على الحوار البناء بين الجميع مع
~~شعور الانتماء لجميع المصريين، ومن ثم ظهور مصر كقوة واضحة الشخصية في مجالاتها الإقليمية
~~والعالمية.
~~(2) سلوكيات المجتمع ومنظومة القيم

# لكل مجتمعات الدنيا في الماضي والحاضر أطر من القيم ونسيج من السلوكيات المتسقة داخل إطار
~~القيمة مما يشكل في النهاية تقاليد وأعرافا وقوانين تدين أي سلوك أو تصرف خارج الإطار القيمي
~~العام. لكن كانت هناك متغيرات مجتمعية اقتصادية سياسية تقود غالبا إلى غزوات وحروب، وكلها تؤدي
~~إلى بعض الحركة والحراك الاجتماعي خارج الإطار القيمي بحيث يحدث التغير برغم مقاومة المحافظين
~~للحفاظ على الموروث من السلوكيات والقيم التقليدية. وبعبارة أخرى فإن أطر القيم في الحضارات
~~ليست خالدة بل يعتريها التغير من آن لآخر، وإن احتفظت ببعض الميراث متداخلا مع العناصر الجديدة
~~في تراكيب جديدة.

# وعلى هذا فإن التغير في القيم والأطر الحاكمة قد يحدث بالتدريج نتيجة تراكمات كمية تستمد
~~جذورها من الداخل، نتيجة اكتشافات في جوانب الحياة الاقتصادية ومجالات استخدام أشكال جديدة من
~~الطاقة. أو قد يحدث تغير قيمي سريع شبه انفجاري نتيجة تداخلات ثقافية حضارية تأتي من مجتمعات
~~وقوى خارجية تتخذ صورة صراع الحضارات الذي حدث مرارا وتكرارا في تاريخ البشرية على مدى ثلاثة
~~آلاف سنة على وجه التعميم. فقبل ذلك كانت المجتمعات صغيرة العدد متقوقعة في توزيع جغرافي شبه
~~منعزل يتغير ببطء من الداخل مع قليل من الاحتكاك بالعوالم خارج عالمها الخاص، لا يعلمون عن
~~بعضهم سوى صور ضبابية تسيطر عليها الأسطورة: فالسكان الأخر لهم أشكال جسمية ولغات وثقافات غريبة
~~يحسن اتقاؤها، كأنهم ليسوا من البشر كقصص الملاح ms350 الغريق من العصر الفرعوني، أو مغامرات سندباد
~~البحر والبر في العصر الإسلامي، أو رحلات جاليفر بين الأقزام والعمالقة في العصر الحديث.

# ومنذ نحو ثلاثة آلاف سنة بدأت بعض المجتمعات في تشكيل ممالك وإمبراطوريات بعض سماتها الغزو
~~والتوسع وإشاعة أفكار وعقائد وثقافة جديدة، وبخاصة الفارسية والإغريقية والرومانية، ودول
~~الخلافة في دمشق وبغداد واسطنبول وانتهاء بإمبراطوريات الاستعمار الأوروبية، وأخيرا المساعي
~~الإمبراطورية للهيمنة الاقتصادية والسياسية الأمريكية الأوروبية التي تتخذها صورة العولمة
~~المعاصرة.

# وتمر مصر منذ نحو قرن في مراحل متغيرات قيمية متتابعة تسارعت في نصف القرن الأخير بحيث سقطت
~~بسرعة كثير من السلوكيات السالفة، وحلت محلها سلوكيات أخرى ولكن بدون تشكيل قيمي جديد واضح.
~~ولهذا فإن التضارب السلوكي في أداء المجتمع أصبح شيئا مثيرا للبلبلة والشكوك حول الأداء
~~المجتمعي: ماذا يروم وإلى أين يتوجه؟

# ماذا نقصد بالمجتمع والأداء المجتمعى؟ المجتمع هنا هو كل الناس وكل التشريعات والقوانين
~~والأجهزة الإدارية والحاكمة. والأداء المجتمعي هو التفاعلات التي تحدث بين كل مكونات المجتمع
~~إيجابا أو سلبا. وبرغم الفصل بين هذه المكونات إلا أنها تترابط وتتشابك وتتأثر وتؤثر بعضها
~~البعض، بحيث قد يكون أداء الناس بالتأييد أو المعارضة، رائدا ودافعا إلى التغيير التشريعي أو
~~التنفيذي والعكس صحيح. هذا مع اعتبار أن هناك فاصلا زمنيا بين المؤثر والتأثير، أي يتأخر
~~التشريع فترة في استجابته للمؤثرات النابعة عن الجهاز التنفيذي، أو نابعة عن الضغط الذي تمارسه
~~قوى محلية ذات مصالح. ومن ناحية أخرى فهناك مقاومة من الناس أو من الجهاز القضائي لقوانين
~~تصدرها الأجهزة الحكومية، مما يؤدي إلى تأزم المواقف أو تراجع القوانين وتعديلها.

# وفي خلال مثل هذه الاصطراعات والتغيرات تطلق شعارات قيمية معظمها غامضة كالدعوة إلى قيم
~~الريف أو إلى مصداقية الفعل للقول أو الشفافية. هذا علما بأن الشعارات لا تصبح قدوة قيمية
~~بمجرد إطلاقها، فالقيمة القدوة للمجتمعات تتولد من ذات المجتمع وتتحكم فيه بالممارسة الحرة
~~والتوارث الاجتماعي إذا ظلت الأمور الاقتصادية الاجتماعية مستقرة، مثل استقرار الاقتصاد المصري
~~طوال قرن على القطن والصناعات المرتبطة به. ولكن التغيرات التي ms351 صاحبت الاقتصاد المصري في نصف
~~القرن الماضي نبعت من ترتيبات وأفكار إلى ترتيبات أخرى مغايرة المضمون: من تجارب شكل من
~~الاشتراكية والملكية العامة إلى عودة الرأسمالية والخصخصة؛ أي من نقيض إلى آخر، وهو ما أدى إلى
~~حدوث بلبلة قيمية وسلوكيات متغايرة في فترة قصيرة. ولم يقتصر الأمر على ذلك بل تعداه إلى مضمون
~~النشاط الاقتصادي. فالانفتاح على أموال خارجية ذات اتجاه أكثر إلى تجارة الاستيراد مع صناعات
~~حديثة بعضها تجميعي لمكونات من الخارج كالسيارات وبعض الإلكترونيات، واستثمارات أكثر في عالم
~~السياحة، كلها وقفت على طرف آخر مختلف عن أشكال الإنتاج الزراعي والسلعي الصناعي السابقة، بحيث
~~أصبح هناك شبهة انفصال بين الإنتاج الجديد والقديم أدى إلى هبوط ملحوظ في الاستثمار الزراعي
~~الصناعي التقليدي المحلي المنشأ، بحيث ظهرت بوادر ركود في هذه المجالات السابقة.

# وحتى الاهتمام بتوسيع رقعة الاستزراع خارج الوادي والدلتا حظي بالكثير من اهتمام الدولة
~~واستثماراتها، بينما تراكمت مشكلات الأراضي الزراعية القديمة في جوانب كثيرة على رأسها ضعف
~~التربة ومشكلة ارتفاع منسوب الماء الباطني ونظام الري بالغمر، وزيادة تكلفة الإنتاج بفاتورة
~~متزايدة القيمة للأسمدة والبذور، وأخطرها ضعف التسويق ووقوع الفلاحين في حلزون هابط من القروض
~~الائتمانية من البنوك الزراعية. وبعبارة أخرى فإن منظومة الاقتصاد الزراعي أصبحت خليط من
~~ممارسات قديمة وحديثة بين الأراضي القديمة والحديثة في نمط الري والتسميد والبذور والمحاصيل
~~والتسويق، لكن سلوكيات الفلاح العامل لم تتغير في كلا الحالتين.

# وليس بوسعنا تتبع عوامل كثيرة تسبب تغيرات الأداء المجتمعي والقيم السائدة. وربما كان أهم
~~العوامل تغير قيمة المال من مقوم حياتي اجتماعي اقتصادي في معظمه إلى ما يقرب من شهوة الحصول
~~عليه بأيسر الطرق وأقلها اتساقا مع قيمة العمل. ليس معنى هذا أن المال لم يكن يلعب دورا هاما
~~في الماضي أو الحاضر. فهذا شيء لا ينكره أحد. ولكن الحصول على المال في ظل القيمية السالفة لم
~~يكن يحدث غالبا إلا من خلال العمل داخل إطار القانون السائد، ومن ثم كان نادرا أن تحدث
~~الوسائل التي نراها اليوم بين ms352 بعض النافذين في «انتهاب» الأموال من البنوك بدون الضمانات
~~والمتابعة القانونية إلا فيما بعد الافتضاح، أو تكوين أرصدة شخصية من العمولات غير المشروعة
~~والرشوة لتسهيل أعمال غير مطابقة للمواصفات المطلوبة في أي مشروع. وغاية ما أتذكره أن أحد 
~~الوزراء فيما قبل 1952 اشتهر عنه - بحق أو ظلما أو مبالغة - أنه كان يرحب بالعملاء باستخدام
~~الرقم الذي يريده لتسهيل أو تمرير العطاءات كأن يقول: «يا تلتمية أهلا أو مرحبا» - يعني 300
~~جنيه ... إلخ. أما الآن فإننا نقرأ اتهامات وأحكاما قضائية بمئات الملايين أو بالمليارات. ونقرأ
~~عن وزراء ومحافظين ومستشاري وزراء ورؤساء هيئات وإدارات وغيرهم كثير توجه إليهم اتهامات الفساد
~~والرشوة واستغلال النفوذ، وأقلها الاتهام بإهدار المال العام. وبعض هؤلاء هربوا للخارج يمارسون
~~رغد العيش بما حصلوه من أموال بطرق غير مشرفة. القصد أن تغير سلوكيات الحصول على الأموال هو
~~السبب في مثل هذه الجرائم التي تنحدر وتجد طريقها إلى صغار المسئولين فيطولهم الفساد بأقدار
~~مختلفة.

# الفساد واحد قديما وحاليا ولكن شيوعه على مناسيب متعددة يجعل الناس يتساءلون عن بعض
~~القيم التي كانت سائدة، كالشرف والذمة والأمانة واحترام الذات واحترام الناس ... إلخ. هل هذه
~~القيم ما زالت قائمة وفعالة، ولهذا توجه الاتهامات للمنحرفين عن المتعارف عليه من القيم
~~والشرائع والقوانين التي تسند وجودها؟ أم هناك قيم جديدة تريد فرض نفسها كبدائل لقيم عصر مضى؟
~~إن التساؤلات في هذا المجال تطرح نفسها بقوة على الفقهاء والمشرعين، وقد نحتاج إلى صياغات أخرى
~~تأخذ في الاعتبار مقتضيات العصر. ولكني أرجو ألا يفهم أن أي طرح جديد يمكنه الاستغناء عن قيم
~~إنسانية مارستها أجيال متعاقبة تسعى إلى العدالة للجميع وتحمي حقوقهم وتوفر للذات الإنسانية
~~التوقير والاحترام.

# مثلا في مفهوم الرأسمالية إن قروض البنوك هو عمل ضروري للمستثمر وتشغيل لأموال الأفراد
~~المودعة في البنوك. فهي إذن ممارسة وسلوك متفق عليه وجاري العمل به. وليس المطلوب التوقف عن
~~القروض؛ لأن أخطاء قد حدثت نتيجة لانتهازية البعض في استمراء القروض لتكوين ثروة من العدم
~~وتهريبها، أو أن آخرون جانبهم ms353 الصواب في تقدير علاقات الإنتاج والسوق، مما أدى إلى فشل
~~مشروعاتهم. فإذا ضيقنا الخناق قد تتحول البنوك إلى صناديق آمنة لوضع أموال لا تتحرك ولا
~~تربح.

# وفي نهاية الأمر، وعلى الأغلب، سوف تتكون مفاهيم منظومة أخرى غير المنظور الرأسمالي الحالي 
~~في إدارة الأعمال، خاصة مع العولمة القادمة والتجارة الحرة شكلا مع التخصيص الإنتاجي
~~والاستهلاكي لأقاليم العالم في العقود القليلة القادمة.

# أطلنا قليلا في موضوع المال؛ لأنه لا يمس أداء الدولة فقط، بل ينصرف إلى سلوكيات وقيم
~~العمل لدى الأفراد أيضا، حيث أصبح الإحساس بقوة المصالح الشخصية أعلى من المصلحة العامة. وقد
~~يتمثل ذلك بوضوح في التهرب الضريبي من جانب الأفراد، كما يتمثل في فرض مستمر لضرائب جديدة تثقل
~~التوافق بين الرواتب المجمدة والاحتياجات المتنامية للأسرة، نتيجة تداعيات الترويج لأشكال جديدة
~~من السلع الاستهلاكية، وبالتالي حلزون متصاعد من التضخم وهبوط قيمة العملة مع ارتفاع أسعار
~~السلع والخدمات.

# أشكال الانحراف الناجمة عن عدم التوافق هذه كثيرة. وكمثال على ذلك قضية الدروس الخصوصية
~~التي عجز عن حلها الوزير تلو الآخر. وهي تكاد تشبه في الشكل وليس المضمون توظيف حارس العمارة
~~براتب محدود على أن يحصل باقي احتياجاته من السكان في صور شتى من الشهرية إلى خدمات أخرى.
~~فرواتب المدرسين في المدارس العامة والخاصة محدودة وقليلة الحوافز ولا تنمو إلا بالكاد، ولا تفي
~~قطعا احتياجات المعيشة. ومما لا شك فيه أن المدرس القدوة الذي قال عنه أحمد شوقي «قم للمعلم
~~وفه التبجيل.» أصبحت قيمة من تراث الماضي. كنا في الماضي نحترم المدرس أشد الاحترام، ولكن
~~التلميذ يرى في المدرس الآن أجيرا بمال أبيه، فكيف يكون التبجيل والاحترام؟ وفي الماضي كان
~~التلميذ الذي يأخذ دروسا خصوصية يخشى افتضاح أمره بين زملائه، بينما العكس صحيح الآن. ولهذا
~~سقطت قيمة المدرسة كعامل مساند للأسرة في تربية النشء.

# المجانية في التعليم قيمة عظيمة تتيح تكافؤ الفرص أمام الجميع. لكن المجانية في واقع الأمر
~~انتهت لكثرة نفقات الدروس الخصوصية. كما أننا فقدنا هدف التعليم فأصبح طريقا ذو اتجاه واحد ms354 من
~~الابتدائي إلى الجامعة. لقد كان لذلك مبررات منذ نصف قرن حين أطلق طه حسين قوله المأثور: «إن
~~التعليم كالماء والهواء.» لكننا بالغنا في الهدف فعظمنا الشهادة الجامعية على غيرها من أشكال
~~التعليم المهني، ففقدنا المهنة وفقدنا نوعية خريج الجامعة . والآن تزخر مصر بالعاطلين من خريجي
~~الجامعات. فما أحوجنا إلى فهم قيمة التعليم في الجوانب المهنية والعلمية على أنهما ضرورة لبناء
~~مجتمع سوي. لهذا فالتعليم المجاني «بحق» لا يجب أن يتعدى نهاية المرحلة الإعدادية. وما بعد ذلك
~~من مراحل تعليمية يجب أن يكون متاحا بمقابل سواء الثانوي الفني أو العام. الغرض من هذه
~~المداخلة أن نستعيد قيمة التعليم كمنتج حقيقي لاحتياجات الفرد والمجتمع. أما المجانية في
~~التعليم الثانوي والعالي فيجب منحها للمتفوقين فقط، وبذلك يصبح للتفوق قيمة تدعو إليه. لقد
~~تحولت الدراما الحالية في التعليم إلى تراجيديا تمس كل الأسر المصرية عند بلوغ أبنائها شهادة
~~مرحلية، وبخاصة الثانوية العامة التي أجريت عليها تجارب وجراحات وما زالت في طور العناية
~~المركزة. لا يوجد في العالم مثل هذه المأساة التي تنبع عن قصور في فهم قيمة التعليم وأهدافه
~~المجتمعية.

# والأسرة تكاد تفقد هي الأخرى وظيفتها في التنشئة نتيجة عوامل كثيرة. وربما حل محلها قيم عنف
~~مستمدة من وسائل إعلام أقواها التلفزيون، ومن أصدقاء السوء والسقوط في بؤرة المخدرات. وكذلك
~~تتهاوى قيمة الأسرة نتيجة رفض الشباب لأشكال الحرمان من السلع الاستهلاكية التي تملأ السمع
~~والبصر، فينجذبون إلى تجمعات التطرف والهوس تحت شعارات عديدة متناقضة كالحرية الفردية أو إصلاح
~~المجتمع بوعظ قتال. ولهذا نرى جرائم لم تكن تخطر على بال ولا تحدث حتى في عالم الحيوان. فكيف
~~يقتل أو يتآمر فرد على قتل أب أو أم أو أخ من أجل حفنة نقود؟ طبيعي أن هذه حالات محدودة، ولكن
~~دلالاتها أنها تحدث فهي نقلة قيمية يجب تدارسها بعمق حتى لا تستشري كنمط وقيمة جديدة.

# ومن المشكلات الأخريات الشيء الكثير نسوق بعضا منها كسلوكيات مرفوضة وإن كانت واقعا
~~مريرا. فالتسيب في حركة المرور صار مشكلة المشاكل ms355 التي تستجدي حلا دون كثير جدوى نتيجة إمعان
~~الناس في فوضى المرور وفقدان الردع الفعال. وقانون إقامة الجراجات في العمارات والنوادي «مضروب»
~~عيانا بيانا لا تلاحقه المجالس المحلية للمدن والأحياء، كأن القانون شيء وتنفيذه شيء آخر!
~~والتعدي على نهر النيل مسلسل مستمر حتى صار مجرى ضيقا ضعيف التيار يراه الناس بحزن شديد حسرة
~~على ما كان عليه من قوة واتساع وجمال. ولو جاء الشعراء الذين امتدحوه بالأمس لأنكروا اليوم أن
~~يكون هذا هو النيل المتدفق «من أي عهد في القرى» كما قال الشاعر. والتعدي باسم التجميل والتطوير
~~على المدن والأحياء التاريخية، وهي أمور تنافي كل وسائل الحفاظ على التاريخ. والعشوائية الفكرية
~~والتنفيذية والتعتيم هي وسائل من أجل حصول المصالح الخاصة على منفعة كموضوع جزيرتي الوراق
~~والدهب. والسحابة السوداء تلصق فقط بقش الأرز بينما المساهم الأكبر هو سيارات الحكومة والأفراد
~~المتهالكة، تنفث من الغازات والأكاسيد ما يفوق قش الأرز وكذلك حصار القاهرة بأدخنة المصانع
~~والمسابك والورش في شبرا الخيمة وطره وحلوان والتبين، بحيث أصبح جو القاهرة الكبرى مصدرا
~~خطيرا للقلق الصحي.

# وباختصار ظلت القيم الأخلاقية والاقتصادية الاجتماعية والصحية معلقة كشعارات، لكن تعتريها
~~ممارسات وسلوكيات عشوائياتها أكثر من كونها منظومة شاملة.

# وليس القصد من هذا الموضوع التشاؤم والبكاء على الأطلال، لكن القصد أننا مررنا بفترة طويلة
~~نسبيا من التغيير القيمي دون أن نرسي بدائل تتماشى مع المتغيرات سريعة الإيقاع حولنا وفي
~~داخلنا. ومن ثم سادت تصرفاتنا الاجتهادات التفسيرية والبلبلة الفكرية نتيجة فقدان مرجعيات قيمية
~~جديدة. وإن بقيت بعض هذه المرجعيات فإنما هي بعض قيم دارسة في صورة قالب عام نتمسح به، ونلجأ
~~إليه كشعارات مريحة في الأزمات كالشرف والعدالة والحق دون محتواها الكلاسيكي.

# فالحق أننا نحتاج إلى تدبر حقيقي لفاعلية قوانين وتشريعات تتناسب مع المتغيرات الراهنة في
~~منظومة القيمة والسلوك. فلا شيء خالد وكل شيء إلى تغيير.
~~(3) نماذج من ممارسات غير محبوبة
~~(3-1) الأستاذ الجامعي والوزير

# الترقي في الوظائف والمراكز الاجتماعية لا ينتهي حيث ينتهي التأهيل التخصصي للناس كما هو
~~الحال في ms356 العالم المتقدم. فعلى سبيل المثال المدرس الجامعي ينتهي عادة عند درجة الأستاذية.
~~قليل منهم من يصبح عميدا لكلية أو رئيسا لجامعة. لكن الطموح زاد بحيث أصبحت السلسلة
~~الطبيعية للترقي لا تنتهي ولا تتوقف. فلا شك في أنه في البلاد النامية وفي ظل حكومات
~~التكنوقراط يحتاج الأمر إلى وزراء ورؤساء وزارات يختارون من بين أساتذة الجامعات بحكم تخصصهم
~~الدقيق. وهذا هو الشيء عندنا.

# لكن هناك ملاحظات على ذلك أهمها أن الأساتذة في قاعات الدرس بين الطلبة وفي المعامل
~~والمكتبات بين المراجع وكتابة البحوث وإجراء التجارب ونشر التقارير العلمية، أو رئاسة الأقسام
~~وعمادة الكليات شيء، وبينهم كوزراء يسوسون عمل وزارة بين فطاحل المتمرسين في العمل الحكومي
~~المكتبي والعصبيات «الشللية» في الوزارة شيء آخر. ففضلا عن جدة العمل على الوزير الأستاذ،
~~فهو قد اعتاد منطق العمل العلمي المتأني الذي لا يصل إلى تقرير أفضلية ما بالسرعة التي
~~تتطلبها احتياجات العمل اليومي في الوزارة. ومن ثم قد يستغرق وقتا في التعرف على طبيعة العمل
~~التنفيذي في وزارة تضم آلاف العاملين من مختلف الوظائف والمؤهلات في القاهرة، وفي فروع
~~الوزارة ومكاتبها ضمن الهياكل الإدارية للمحافظات من أسوان إلى سيناء.

# وبعد فهل ينجح الوزير الأستاذ كما ينجح الوزير القادم من تحت السلاح في نفس الوزارة؟
~~الوزارة عمل سياسي بالأساس، والأستاذ أكاديمي بالطبع والتطبع. بعض الأساتذة الوزراء تطبعوا
~~بالعمل الوزاري بمضي الوقت. والسؤال الملح هو هل يصبح الأكاديمي مستشارا؟ وهل تكون الاستشارة
~~دائمة أم محددة بقضية معينة؟ تطبيق مثل هذا النمط من الاستفادة من الأكاديمي الاستشاري تساعد
~~بدون شك على بقاء الأستاذ منشغلا بالعلم الذي تمرس فيه طيلة حياته العملية، وتساعد الوزارات
~~باستشارات مدروسة لا توضع على الرفوف. هذه قضية يمكن أن نأخذها في الحساب الدقيق كي تسير
~~الأمور كما نود أن تكون.

# في العالم الغربي لا نجد سلسلة الترقي التي وصفناها في العالم النامي. بل منتهى أمل
~~الأكاديمي أن يصبح «السيد الأستاذ» فقط أو يصبح رئيسا لقسم علمي. أما عمادة الكلية ففي غالب
~~الأحيان تصبح دورية ms357 بين الأساتذة لمدة سنة واحدة، وبالتالي فهي ليست مطمعا أو مطمحا. وكذلك
~~على النمط نفسه يصبح منصب رئيس الجامعة غير مطمح. فالكثير من الأساتذة يعزفون عن مثل هذه
~~المناصب؛ لأنها تشغلهم عن أبحاثهم أو عن قيادة فكرية في عالم المؤتمرات والندوات التي تملأ
~~الحياة الجامعية. كما أن مناصب العمادة والرئاسة غالبا ما تتضمن أعمالا روتينية يستطيع مسجل
~~الكلية أو الجامعة إجراءها ضمن اللوائح والقواعد المرسومة والمتبعة بدقة وحيدة غير
~~بيروقراطية. لو طبقنا هذا بالتدريج فأغلب الظن أن الدولة سترفع عن كاهلها عناء البحث عن عميد
~~أو رئيس جامعة، مع الأمل أن تتحول الجامعة إلى وحدات حلقاتها الأساسية، هي الأقسام العلمية
~~المسئولة عن التطور المرغوب في عالم تتغير فيه المعرفة بسرعة تفوق البنية العلمية في ظل
~~الهيراركية الحالية.
~~(3-2) شباب البورصة وشيوخ الجامعة

# ذكرني الاستجواب المثير في مجلس الشعب التي نقلت وقائعه بالتلفاز ونشرتها الصحف حول
~~البورصة، وسوق المال، وإهدار المال العام، ومرتبات شباب غض بآلاف الجنيهات، ذكرتني هذه
~~المناقشة الحامية وتوابعها الحالية من مساءلات وإجراءات قانونية، بقانون الجامعات الذي أقره
~~مجلس الشعب على عجل ومر دون توابع، برغم أنه حول مكافأة الأساتذة غير المتفرغين الذين أفنوا
~~حياتهم في مدرجات الجامعة، يبنون الشباب علميا وثقافيا وفكريا من نحو 1500 جنيه إلى
~~مجرد 190 جنيها، بعد استقطاعات غير مفهمومة لمكافآت مفروض أنها غير خاضعة لأية
~~استقطاعات.

# أي منطق هذا الذي يحيل مكافأة لأستاذ أقل من مكافأة عمال غير مهرة من أدنى الرتب! ويضاف
~~هذا إلى معاش تقاعد ضئيل أقل من ألف جنيه (على الأغلب بين 600 و800 جنيه)، وتعويض أشبه بإعانة
~~العجزة من الصندوق الاجتماعي في الجامعة بما قيمته 600 جنيه، فيصبح دخله الصافي بين 1300-1500
~~جنيه شهريا، بعد أن كان بين 2100 و2500 جنيه. وحتى هذا الرقم متواضع لا يفي باحتياجات حياة
~~كريمة لأستاذ كبير السن والمقام، ولا يكفي متطلباته الصحية بحكم السن الذي يحتاج فيه إلى
~~رعاية طبية عالية التكلفة بنسبة لا يوفرها التأمين الصحي. هل تكريم الأستاذ اقتطاع أم ms358 زيادة
~~في المرتب والمكافأة - أم أنه ينطبق عليه القول الشائع: «آخر خدمة الغز ...»

# قيل: إن القانون الجديد يوفر للدولة نحو خمسة ملايين جنيه سنويا نتيجة خفض المكافأة،
~~فهل هذا التوفير - إذا صح - يساوي تكريم أستاذ عانى ما عاناه وأصبح ناضجا علميا؟ ولأنه
~~ليست له أطماع إدارية بحكم القانون فهو غالبا كالحكيم العجوز يتصف بالرأي الموضوعي في مجلس
~~القسم. لكنه لم يعد عضوا في مجلس القسم حسب القانون الجديد، وبالتالي افتقد زملاؤه الأصغر
~~وتلامذته خبرة سن ربما جنبت بعض مزالق.

# قيل أيضا: إن القانون الجديد يفتح الباب لشباب الأساتذة. فهل كان في قدرة الأساتذة كبار
~~السن إغلاق الباب أمام الشباب؟ وإلا فكيف ترقى الشباب في مراتب الجامعة إلى درجة الأستاذية؟
~~أليس بواسطة أساتذة أكبر منهم؟

# العلماء لا يبلغون سنا للتقاعد إلا عندما يتوقفون عن أي شكل من أشكال الإضافة العلمية:
~~كتابة بحث أو الإسهام في بحث، أو إصدار كتاب أو مراجعته، إشراف علمي على الدارسين لمراحل
~~الماجستير والدكتوراه، إسهام في تنمية الأقسام التي ينتمون إليها، تقديم استشارات تطلبها منه
~~هيئات وأجهزة حكومية وخاصة، وغير ذلك كثير. أما أن يتساوى الأستاذ الباحث مع غيره من موظفي
~~الدولة من مديرين وفنيين وإداريين في سن موحد للتقاعد، فهذا هو اللامعقول في المؤسسة
~~الجامعية. بل إنه غير ممارس في الجامعات الأوروبية والأمريكية، حيث الحكم هو رغبة الأستاذ في
~~التقاعد وليس بلوغه سن معينة. كما أن التقاعد لكبر السن غير ممارس في بعض الوظائف المصرية -
~~ربما غير الحكومية - كعضوية مجالس إدارات البنوك والصحف على سبيل المثال.

# الاستجواب المثير في مجلس الشعب، وضعنا في كفة الميزان مع شباب حديث التخرج يتقاضون في
~~البورصة أضعافا مضاعفة قدر مكافأة الأساتذة الذين علموهم، بادعاء وتبرير أنهم خبرة نادرة؟
~~فمن أين أتت الخبرة ومتى وكيف وكل علامات الاستفهام؟

# لسنا ضد الشباب، فللأساتذة أبناء شباب يتمنون لهم وللجيل القادم كل الخير. والخبرة
~~الطويلة للأساتذة علمتهم أن لكل جيل دور لا ينازعه فيه أحد، وإن كان الشيوخ يشيرون على الشباب
~~إذا طلبت منهم ms359 المشورة والحكمة. ولكن الرواتب والمكافآت يجب أن تكون متناسبة مع قدر الدخول في
~~مصر. بمعنى أنه إذا كان متوسط الدخل العام في مصر مثلا ألفي جنيه، فكيف يرتفع الراتب أو
~~ينخفض عن هذا المعدل كثيرا؟ الرواتب سبب الاستجواب هي غالبا عالية جدا؛ لأن أحدا من
~~المسئولين لم ينكرها صراحة. فإذا بدأ بعض الشباب في البورصة وغيرها بمرتبات كبيرة فكم نتوقع
~~لهم من رواتب خلال مدة خدمتهم الطويلة؛ 30 ألفا أو50 ألفا، أو أكثر، وحين يصبحون «خبراء»
~~فعلا كم ستكون رواتبهم ومكافآتهم وعضويتهم «المجاملة» في كثير من مجالس الإدارات ولجان
~~متعددة، شأنهم في ذلك شأن التقليد الممارس حاليا!

# ملاحظة: بعد نحو سنتين من تطبيق هذا القانون أحيل القانون إلى محكمة عليا - لعلها
~~الدستورية - التي حكمت ببطلان القانون وإعادة الأمور إلى ما كانت عليه بالنسبة للأساتذة
~~غير المتفرغين الذين كانوا قبل صدور القانون يتقاضون المكافأة الأعلى. أما الأساتذة
~~المتفرغين الذين يبلغون سن السبعين فيما بعد فيطبق عليهم المكافأة الأدنى. وبعبارة أخرى
~~فقد حدث اختلال في المكافآت بين أساتذة غير متفرغين قدامى ومحدثين. صحيح أن هذا الاختلال
~~سوف يزول بمضي السنين، ولكن مجرد وجود فئتين من هؤلاء الأساتذة فيما يختص بقيمة المكافآت
~~هو أمر قانوني يثير العجب! فهو نوع من المصالحة بين أوضاع كانت قائمة وبين قانون جديد مر
~~على عجل.

# ويدعونا هذا الموقف وغيره للتساؤل مرة ومرات هل هذه قيمة تكريم المجتمع لأساتذته في
~~شيخوختهم؟ لقد طالبت الجامعات بتطبيق كادر القضاء على الأساتذة دون جدوى. وحتى ما بقي من
~~بعض تميز أزاله القانون الجديد. أليس من الواجب الآن المطالبة برفع مكافآت الحالية من 190
~~إلى ألف جنيه كتقدير وتكريم؟!
~~(3-3) مشكلة جزيرتي الوراق والدهب

# أثار قرار اعتبار الجزيرتين أرض منفعة عامة عاصفة من الاحتجاجات من قبل 30-40 ألفا من
~~المواطنين ساكني الجزيرتين ويعملون بهما منذ عشرات السنين. وحسب ما قرأته فإن قرار الحكومة
~~باعتبارهما أرض منافع عامة بني على مقولة أن الجزيرتين قد ظهرتا بعد السد العالي؛ أي منذ 30
~~سنة! وحتى ms360 لو كان ذلك القول أمر حقيقي فإن حق وضع اليد للمزارعين والساكنين ينطبق بالتمام
~~والكمال، ويصبح المطلوب توفيق أوضاعهم مع وزارة الزراعة أو غيرها، دون المساس بهذا
~~الحق.

# ولكن مقولة أن الجزيرتين تعودان إلى ما بعد السد العالي مقولة يجانبها الصواب تأسيسا على
~~وجود الجزيرتين على خرائط المساحة المصرية 1-10000 جزيرة الوراق في لوحة روض الفرج رقم (3) من
~~لوحات مدينة القاهرة صادرة سنة 1929، وجزيرة الدهب على اللوحة (9) الجيزة والروضة من خرائط
~~القاهرة ونفس المقياس وصادرة 1929، كما تظهر أيضا على اللوحة (11) مصر القديمة وساقية مكي
~~وصادرة عام 1934. ومعنى ذلك أن الجزيرتين مأهولتان تمارس فيهما زراعة الحقل والأشجار والعمران
~~القروي منذ 72 سنة على الأقل، حسب سجل رسمي تمثله خرائط مصلحة المساحة المصرية الحكومية.
~~والغالب أن هناك خرائط أقدم في مكتبة مصلحة المساحة المصرية.

# على أية حال ادعاء أنها أرض منافع تدحضه الخرائط الصادرة عن المساحة التي هي أعلى جهاز
~~موضوعي في مصر. وربما أضيفت هذه الحقيقة إلى مواقف يدعم أحقية الأهالي بالشراء أو التوريث أو
~~وضع اليد. ولعل في وزارة الزراعة ما يثبت ذلك أيضا.

# وقد أعلن رئيس الوزراء أنه لا مساس بالحقوق القائمة، فكيف يتفق ذلك الإعلان مع القرار
~~الوزاري أن الجزيرتين أرض منافع؟ وربما يكون توصيف المنفعة العامة منطبقا على الأرض التي
~~أضيفت نتيجة هبوط مستوى النهر بعد السد العالي حول الجزر، وهي بدون شك أراض هامشية وتخضع لحق
~~الشفعة باعتبارها امتداد لملكية مجاورة، وهو حق معمول به كالقانون تماما. وعلى أي الحالات
~~فالحكم في ذلك يرجع إلى الصور الجوية أو أي مساحة أجرتها المساحة المدنية بعد، 1970 حيث ستتضح
~~حقيقة ومساحات الإضافات إلى الجزر وفيما إذا كانت أرض شفعة أو أرض جزاير حسب المتبع في مصر
~~قبل السد العالي.

# ما الحكمة في إثارة هذه الزوبعة؟ هل هي التخوف من إقامة عشوائيات؟ وإذا كان ذلك فلماذا لم
~~تمنع السلطات الوزارية المسئولة تلك العشوائيات البشعة المتنامية أمام أعيننا حول الطريق
~~الدائري في المرج وشبرا الخيمة وإمبابة والجيزة فوق أرض زراعية ms361 منتجة؟ أين وزارة الإسكان
~~والتعمير والمرافق العامة، وأين وزارة الزراعة وقوانينها التي تمنع البناء على الأرض الزراعية
~~خارج الكوردون العمراني للمدن والقرى، وأين محافظات القليوبية والجيزة والقاهرة وأجهزتها
~~التنفيذية في إزالة المخالفات؟ أين كل هؤلاء من تلك العشوائيات التي ما زالت تبنى حول الطريق
~~الدائري فتهدر قيمته؟

# إذا كان الأمر كذلك، فلماذا نمنع عشوائيات في الجزر ولا نمنع غيرها ؟ أليست هناك حقوق
~~ملكية تحترمها الدولة؟ أم هل الغرض إزالة السكان والمزارع وتحويل الجزيرتين إلى أماكن سياحية
~~بالمعنى الذي نمارسه؛ فنادق ومطاعم وملاه كلها من فئة النجوم الخمسة؟ لماذا تجميل الهدف
~~بتوصيف غير مطابق للواقع؟ لماذا لا نتصارح بالغرض الحقيقي أيا كان، ثم تدفع تعويضات حقيقية
~~لآلاف المواطنين، أم أن ادعاء أنها أرض منافع سوف يسهل للحكومة الحصول عليها بأقل القليل من
~~التعويضات؟!
~~(4) نموذج سلوكيات يحتذى

# جمعيات خيرية ومؤسسات غير ربحية

# ليست كل القيم في مصر مهدرة أو في حالة تفسخ ووضع غير مفهوم. بل هناك بعض بارقة أمل في ظهور
~~مؤسسات وجمعيات خيرية لا تسعى للربح، بل إن سعيها غالبه هو إلى تضميد بعض الجروح في المجتمع
~~بعيدا عن تحميل الأجهزة الحكومية الكثير من العنت التي قد لا تقدر على الاستمرار فيه بنفس قوة
~~الخطوات الأولى.

# القصد من هذا الموضوع هو طرح الفروق بين الجمعية الخيرية والمؤسسة التي تقام لأغراض خيرية
~~أيضا بدون قصد الربح

# non-profit foundation
~~. في الحالتين؛
~~المنفعة العامة لغير القادرين هي موضوع الناس، الذي من أجله أنشئت الجمعية أو المؤسسة. المنفعة
~~العامة موضوع يحتوي على أشكال عديدة من احتياج الناس. ومن هذه الاحتياجات ما يصيب الناس فقراء
~~وأغنياء على حد سواء من بحثية. المزمنة أو الحرجة كالسرطان والأورام والإيدز، أو أمراض خلقية
~~كالإعاقة الذهنية - تخلف عقلي - أو الإعاقة الذهنية والحركية معا - حالات قصوى من التخلف
~~القعيد بدون قدرة على أي حركة للجسم والأطراف.

# وثمة احتياجات أخرى اجتماعية تعليمية ومهنية أو وقائية أو علمية بحثية. وفي بعض هذه
~~الاحتياجات تظهر الفروق في التراتب المجتمعي المهين بين قمة الغنى ms362 والوفرة وحضيض الفقر والعوز
~~والفاقة، وبخاصة في احتياجات التعليم والتأهيل المهني واتباع تعليمات الوقاية بأشكالها الصحية
~~والغذائية والتوالد السكاني. أما الاحتياجات العلمية والبحثية فهي للنخبة المؤهلة لذلك العمل،
~~لكنها قد تفتقر إلى التجهيزات اللازمة لإجراء البحوث، أو أن دخل مثل هؤلاء الأفراد من التواضع
~~بحيث تؤدي ببعض المؤهلين إلى التماس مواصلة الحياة في وظائف تكاد تمنعهم من إجراء البحوث،
~~وبالتالي يفقد المجتمع بعض المتميزين في المجالات البحثية التي هي أساس التقدم أو مواكبة
~~ابتكارات الزمن.

# الفرق بين الجمعيات والمؤسسات الخيرية؛ أن الأولى تمولها التبرعات التي يهبها الخيرون من
~~الناس مرة أو تكرارا، بينما الثانية لها دخل ثابت من مخصصات مالية وعقارية رصدها واحد أو أكثر
~~من الأشخاص أو شركات كبرى صناعية أو تجارية تخصص للمؤسسة المعنية أموالا وممتلكات دائمة أو
~~نسبة مئوية قد تصل إلى 10٪ من مبيعاتها السنوية لتدير بها شئونها الخيرية. كما تتقبل المؤسسات
~~منح وهبات ضمن شروط معينة يتبرع بها آخرون لتدعيم أنشطة المؤسسة وزيادة فعاليتها. وعلى هذا فإن
~~الجمعيات الخيرية التي تقوم فقط على التبرعات قد تعاني من نقص أو تدفق التبرعات سنة عن أخرى،
~~مما قد يؤدي بها إلى ثبات النشاط الخيري وعدم قدرتها على زيادة فعاليتها، بل إنه في حالات قد
~~يؤدي إلى الانكماش وتحول إدارة الجمعية إلى أيد أخرى حكومية أو أهلية؛ ولهذا فإنه من المستحسن
~~أن تكون لدى الجمعية أرصدة مالية عاملة أو ممتلكات عقارية تزودها بدخل شبه ثابت يعوض الذبذبة في
~~كم التبرعات السنوية.

# ولقد عرفنا في مصر منذ زمن بعيد نظام الوقف الخيري لصالح نشاط جمعية في مجال ما من مجالات
~~خدمة المجتمع. وأظن أقدمها كان مارستانات العصر المملوكي - أشهرها قلاوون والمؤيد شيخ - حيث
~~يعالج المرضى بشيء كثير من العناية والإخلاص المهني والإنساني، وربما على هذا النسق كانت مستشفى
~~الجمعية الخيرية الإسلامية على نيل العجوزة - تعود إلى الربع الثاني من القرن الماضي - ومبرة
~~محمد علي في مصر القديمة. ولست أعرف ماذا صارت إليه الأمور بعد إلغاء الأوقاف والجمعيات في
~~النصف الثاني ms363 من القرن الماضي، أغلب الظن أنها تحولت إلى مستشفيات حكومية أو هيئة عامة لوزارة
~~الصحة. وكذلك كانت هناك جمعيات خيرية في مجال التعليم، كمدارس الجمعية الخيرية أو رقي المعارف
~~التي أصبحت مدارس حكومية على المنوال نفسه التي جرت عليه الأمور في النصف الثاني من القرن
~~الماضي. وكانت هناك أوقاف خيرية من أطيان زراعية لدعم البحوث العلمية. والمثال الذي أعرفه جيدا
~~حالة الجمعية الجغرافية المصرية التي تواجه الآن أخطار مافيا انتهاب الأراضي الموقوفة عليها،
~~برغم أنها أوقاف خيرية وليست أهلية، وبالتالي لا يصح التصرف فيها. وإذا تمكن المدعون من
~~الاستيلاء على هذه الأوقاف، فإنه مما لاشك فيه أن الجمعية الجغرافية سوف يهددها الانكماش بعد
~~نحو قرن ونصف قرن مجيدة من النشاط العلمي المشهود له عالميا!

# أكتب هذا الموضوع بعد زيارة قمت بها مؤخرا لمقر «جمعية أصدقاء الغد المشرق» الكائنة في
~~مدينة السلام على أول طريق بلبيس الصحراوي. وهي جمعية خيرية أنشئت 1989 وبنت مقرها الكبير
~~الحالي في 1997. وهي - كغيرها من الجمعيات المماثلة - ترعى ذوي الاحتياجات الخاصة ذهنيا،
~~ولكنها ربما تتميز بأن بها قسما خاصا للمعاقين ذهنيا وحركيا، وهي مهمة صعبة في حاجة إلى
~~كفايات طبية وفكرية واجتماعية عالية ومتفانية في العمل الإنساني.

# وفي مصر جمعيات خيرية تقوم بواجبها الإنساني في ظل ظروف صعبة، وبخاصة نقص التمويل مما يؤدي
~~إلى الكثير من الدعوة إلى التبرع بشتى وسائل الإعلام، وبالأخص على التلفزيون مثال ذلك مستشفيات
~~الأورام والأطفال وغير ذلك كثير.

# وهذا يقودنا إلى التفكير الجاد في تحويل بعض هذه الجمعيات الخيرية إلى مؤسسات خيرية، بمعنى
~~أن تكون الدعوة لا للتبرعات المرحلية فقط بل إلى وقف أملاك وعقارات وأرصدة دائمة للمؤسسات، بحيث
~~تضمن استمرارها في أعمالها الخيرية دون اهتزاز مصادرها المالية. فالمؤسسات ليست في حاجة فقط إلى
~~أبنية وتجهيزات وعمالة مخلصة لنخبة من الأخصائيين، بل يجب أن تكون هناك من الموارد ما يسمح
~~بتحديث التجهيزات المعملية وترتيب عمالة دائمة مدفوعة الأجر. فالعامل تبرعا قد لا يحاسب
~~كالعامل الدائم، كما أن هناك طاقة لفعل الخير ms364 لا يمكن قياسها على مدى زمني طويل. إذن المؤسسة هي
~~بنية ذات قوام متكامل، وبالتالي أكثر ثباتا ودواما من الجمعية الخيرية. وليس الغرض أن تتحول
~~كل الجمعيات إلى مؤسسات خيرية أو شبه خيرية، فلكل مهام ومواصفات لا يستغني عنها المجتمع المدني
~~خاصة في البلاد النامية التي نحن منها بدون جدال.

# هذا من ناحية. ومن ناحية أخرى فإن للمؤسسات الخيرية وشبه الخيرية مجالات  عمل أخرى غير
~~الجوانب الصحية على كثرتها. فهناك جمعيات تعطي إحسانا للمعوزين من كبار السن الذين لا عائل
~~لهم. وهناك مؤسسات من أجل تحسين الغذاء وتقليل كثير من أمراض سوء التغذية، وأخرى للتوعية بشئون
~~البيئة، وثالثة للمساعدة في التعليم الأساسي والمهني، ورابعة لمساعدة طلاب الدراسات العليا،
~~وأخرى لشئون المرأة بعضها مصري النشأة في أمريكا وبعضها آسيوي وبعضها ديني، ومؤسسات للأمراض
~~المميتة كالإيدز دولية الانتشار في أفريقيا وأمريكا وأوروبا. ومؤسسة فورد

# Ford foundation
~~(تأسست 1936)، هي من أكثر المؤسسات انتشارا
~~وذات اهتمامات متعددة في أنحاء العالم، ومؤسسة سيفيكوس

# Civicus

# التي تهتم بشئون المجتمع المدني في قارات عديدة. وثمة مؤسسات تابعة لبعض الجامعات، وبخاصة في
~~أوروبا لمعادلة شهادات أوروبا الشرقية، والمساعدة في توظيف الوافدين حسب تأهيلهم العلمي والمهني
~~وذلك إثر دخول دول أوروبا الشرقية في عضوية الاتحاد الأوروبي. ومن بين أشهر المؤسسات الأوروبية
~~أغاخان، وفان لير الهولندية، ومؤسسة الملك بودوان البلجيكية، ومؤسسة بنك السويد الوطني، التي
~~تعطي منحا كثيرة للبحوث في مجال الإنسانيات وغير ذلك الشيء الكثير.

# كل هذه المؤسسات تنفق مليارات الدولار والجنيه واليورو من أجل تحقيق معادلة المجتمعات
~~والمساعدة على تقليل الفروق الكبيرة بين العالم المتقدم والنامي. ومما لا شك فيه أن هناك لوائح
~~وقوانين ولجانا حكومية استشارية لمنع تضارب المؤسسات في مهامها واختصاصاتها. هذا فضلا عن أن
~~الأموال المخصصة لمثل هذه المؤسسات هي خاضعة للإعفاء الضريبي أو ما يشبه ذلك.

# ونحن في مصر في حاجة إلى مثل هذه المؤسسات، وحري بكبار الرأسمالية المصرية أن تنشأ على نحو
~~مماثل وعلى مقياس مصر مؤسسات في شتى الاتجاهات التي يحتاجها مجتمعنا. ms365 هل نجد في مستقبل قريب
~~مؤسسات تحمل أسماء مؤسسيها في الصناعة والزراعة والبيئة والسكان والتعليم وسلوكيات الفندقة
~~والسياحة، وإرشادات الحياة في المدن بعد هجرة الريف غير المنضبطة، بدلا عما نقرؤه عن أشكال
~~الفساد والتهرب من الضرائب وتهريب الأموال للخارج؟
~~(5) قضايا التراث: على هامش ندوة علمية
~~(5-1) دعوة ملحة لحماية جذور الحضارة المصرية

# إذا كانت «مصر هبة النيل» كما قال هيرودوت، فإن «مصر هبة الصحراء» أيضا، كما يؤكد علماء
~~ما قبل التاريخ في معهد هاينريخ بارت في جامعة كولن بألمانيا، الذين يقومون بدراسات مضنية منذ
~~سنوات بحثا عن أركيولوجيا الحضارة في مصر الصحراء، في الفترة من خمسة إلى عشرة آلاف سنة مضت
~~قبل أن تتحول إلى الصحراء التي نعرفها الآن.

# في شهر مارس الماضي نظمت هيئة اليونسكو بالقاهرة، وبالتعاون مع هيئة المساحة الجيولوجية
~~المصرية ندوة علمية أشبه بالمهرجان الرصين، في قاعة رشدي سعيد المجهزة للندوات والمؤتمرات على
~~أفضل ما يكون، بعنوان «تراث حضارة مصر فيما قبل التاريخ». وقد شارك في الندوة كوكبة من
~~العلماء المرموقين من المصريين والأجانب، ولمعظمهم دراسات ميدانية وحفائر تمتد إلى أكثر من
~~ثلث قرن في الصحاري المصرية. قدم الندوة وأدارها د. سمير رياض عن اليونسكو، وشارك د. رشدي
~~سعيد الجيولوجي المصري ذو السمعة العلمية العالمية، ود. أبو الحسن رئيس المساحة الجيولوجية
~~بكلمات ترحيب وثناء على المجهودات الجادة لهؤلاء العلماء الأجلاء، في خدمة التعريف بحضارات ما
~~قبل التاريخ التي تعتبر الجذور الأساسية التي منها استمدت الحضارة الفرعونية أصولها.

# هذه البحوث المضنية في قلب الصحاري لا تفصح عن مكنوناتها إلا بالجهد المعرفي والتنظيم
~~الإداري والمالي الجيد، والشراكة الفعلية في أحسن صورها بين المحافل العلمية المصرية
~~والأجنبية، وأخيرا العلماء المتميزين بالرغبة في كشف مصادر الحضارة الإنسانية في مصر.

# فإلى جانب ما تقدمه الهيئات المصرية من إمكانات مادية وانتقال ومعيشة وعلماء ومعامل،
~~هيئات مصرية متخصصة على رأسها هيئة المساحة الجيولوجية، وهيئة الاستشعار عن بعد، وهيئة الآثار
~~المصرية، إلى جانب بعض الجغرافيين الجيمورفولوجيين والجيولوجيين المتخصصين، إلى جانب هؤلاء
~~هناك العديد من الهيئات ms366 العلمية الأجنبية التي تشارك في هذه الأبحاث، نذكر منها أكاديمية
~~العلوم البولندية، وجامعة لوفان البلجيكية، وجامعة المثودست في دالاس بالولايات المتحدة،
~~وجامعة روما بإيطاليا، وجامعة كولن بألمانيا، وجامعة تورنتو بكندا، والمعهد الأركيولوجي
~~الألماني بالقاهرة، والمعهد الفرنسي للآثار الشرقية بالقاهرة.

# وهذه الصورة من التعاون العلمي الجاد والمضني في آن واحد تعيد إلى الأذهان المشاركة
~~والتعاون العلمي والمادي العالمي، أثناء إنقاذ آثار النوبة قبل بناء السد العالي في أوائل
~~الستينيات. ولكن الصورة فيما يختص بحفريات ودراسة حضارات ما قبل التاريخ، هي أقل إعلاما
~~بالقياس إلى حالة النوبة، بحيث لا يكاد يعرفها سوى المهتمين بأصول الحضارة في وادي النيل سواء
~~في مصر أو السودان.

# حقا إن إنقاذ آثار النوبة اشتمل على نقل معابد وتماثيل ضخمة كأشياء مادية ملموسة مدون
~~عليها سجلات التاريخ التي لا تقبل الشك إلا فيما ندر. وفي مقابل هذه الفخامة والضخامة نجد أن
~~حفريات وبحوث ما قبل التاريخ لا تشتمل على مثل هذه الضخامة من الأبنية والمنحوتات الرائعة.
~~وبرغم ذلك فإن هذه البحوث تكشف صفحات من حياة الحضارة مطوية وغير معروفة جيدا، وتبين أن
~~حضارة مصر الفرعونية لم تنشأ من فراغ، وإنما بجهود وئيدة على مر خمسة آلاف سنة قبل أن تشرق
~~الحضارة الفرعونية بعظمتها وزهوها الذي أثار العجب والدهشة على مر الزمن، لدرجة أن بعض غير
~~المتخصصين زعموا أن هذه الحضارة المصرية وافدة من كوكب آخر، وليست نبت إنسان أرض النيل وجهده
~~المستمر المتصل طوال هذه الآلاف من السنين.

# والبعض الآخر يدعي زورا أن اليهود - كعبيد في مصر - هم الذين شاركوا في بناء الحضارة
~~المصرية، وخصوا بالذات بناء الأهرامات على مثل هذه المشاركة. هذا مع العلم بأن اليهود -
~~كمجموعة دينية - لم يظهروا إلا بعد خروجهم إلى سيناء في العصور الفرعونية المتأخرة، وأن من
~~سبقهم كانوا قبائل من البدو تأتي أطراف الدلتا تستغيث من الجدب والظمأ، أو لتبادل حيواناتها
~~بالمنتجات المصرية الزراعية شأنهم في ذلك شأن كل البدو الذين يأتون أطراف الدلتا والوادي على
~~مر العصور قبل وبعد العبرانيين. والعبرانيون ms367 اصطلاح يصف المجموعة التي قبلت ديانة سيدنا موسى
~~وخرجت من مصر وتاهت، وأقامت في الصحراء عدة عقود قبل أن تعبر نهر الأردن وتدخل فلسطين من
~~الشرق، ومن ثم أصبحوا يعرفون باسم العبرانيين ومفردها «عبري» باللغات المختلفة. وللأسف الشديد
~~إن إطلاق الأكاذيب سهل وليس لدى غالبية أبناء البشر قابلية التحقق، ومن ثم يبتلعون الكذب إلا
~~فئة العلماء الذين يعرفون الحقيقة، ولكن ليس لديهم أبواق إعلامية كالكذابين!

# وعلى أية حال فقد آن الأوان أن نعلن عن تلك البرامج البحثية كبرنامج عمل حضاري يبحث عن
~~جذور قدر كبير من جهد الإنسان، للتعايش مع الظروف المناخية الملائمة منذ عشرة آلاف سنة، ثم
~~انسحابه التدريجي إلى الأمان الذي يقدمه النيل الخالد نتيجة انكماش الأمطار وحلول الجفاف
~~وتكوين الصحراء.

# التمهيد المعرفي بالصحراء

# المعرفة بالصحراء الغربية معرفة علمية جغرافية جيولوجية بشرية وحضارية تعود إلى عصر
~~الكشوف الجغرافية المتأخر في أفريقيا. في القرن 18 وبتشجيع من محمد علي باشا كانت هناك
~~محاولات من بعض الإيطاليين والفرنسيين، نذكر منهم بلزوني الإيطالي، وفردريك كايو الفرنسي،
~~ودروفتي القنصل الفرنسي. وفي عصر الخديوي إسماعيل كان هناك مجموعة من الكشافين الجغرافيين
~~والجيولوجيين الألمان، مثل جورج شفاينفورت وجوستاف ناختيجال، لكن أشهرهم وأكثرهم اكتشافا
~~للصحراء الغربية وتوقيعا على الخرائط، كان الجغرافي جرهارد رولفس في رحلته المشهورة (1873)
~~من أسيوط إلى بحر الرمال الكبير (حيث كادت البعثة أن تهلك لولا سقوط أمطار مصادفة)، ومن ثم
~~إلى سيوة. وقد مول الخديو إسماعيل هذه الرحلة العلمية بأربعة آلاف جنيه (وهو مبلغ كبير
~~آنذاك)، وكانت البعثة تضم علماء أخر مثل الجيولوجي كارل زيتل، والطبوغرافي فيلهلم
~~يوردان.

# ومنذ أول القرن العشرين بدأت المساحة الجيولوجية المصرية أعمالها الكشفية بباحثين
~~وعلماء إنجليز منهم ليونز وجون بول وهيوم وبيدنل. وربما كان جون بول أشهرهم كرحالة وكشاف،
~~وشارك الأمير كمال الدين حسين في رحلاته إلى جنوب الصحراء وهضبة الجلف الكبير. وكذلك شارك
~~الهنغاري الكونت لاديسلاف دا المازي الأمير كمال في بعض رحلاته للجلف الكبير (1923).
~~وللعالم الأثري أحمد فخري دراسات أثرية متميزة عن الواحات البحرية والفرافرة ms368
~~والخارجة.

# وإلى جانب ذلك الأمير ورحلات الأمير عمر طوسون كان أحمد حسنين باشا أول رحالة مصري يعبر
~~الصحراء من الشمال إلى الجنوب: السلوم إلى دارفور عام 1923، وكان بذلك أول من اكتشف علميا
~~جبل أركنو وجبل العوينات في نقطة تلاقي حدود مصر وليبيا والسودان، وكان قد سبق له في عام
~~1920 أن شارك الرحالة الإنجليزية روزيتا فوربس من الساحل الشمالي إلى جغبوب والكفرة عام
~~1920، وكانت روزيتا تتسمى في تلك الرحلة باسم خديجة، وبذلك تمكنت من دخول الكفرة التي كان
~~السنوسيون يحرمون دخولها على الأجانب وغير المسلمين. ولرشدي سعيد (مدير المساحة الجيولوجية
~~1968-1977) أعمال هامة منشورة عن جيولوجية مصر ونهر النيل والصحراء، وربما كان من أهم
~~أعماله تنظيم برنامج الدراسة العلمية للصحراء الجنوبية، وهو البرنامج القائم حتى
~~الآن.

# ولم تكن روزيتا فوربس هي المرأة الوحيدة التي قامت بأعمال كشفية، فقد كانت هناك
~~الهولندية الكسين تيني (الصحراء الكبرى 1869)، ودوروثي كلايتون (بحر الرمال والجلف الكبير
~~1932)، وفالتراود لاما (زوجة سمير لاما الكشاف المصري في منطقة الجلف الكبير 1946)،
~~والهولندية أريتا باييتر (الفرافرة وبحر الرمال 1995)، وأخيرا كساندرا فيفيان التي بدأت
~~اهتماماتها وأسفارها في الصحراء الغربية منذ 1978، ولها كتاب جامع نشرته الجامعة الأمريكية
~~سنة 2000 باسم «صحراء مصر الغربية» بالإنجليزية.

# حضارة ما قبل التاريخ

# هذا التمهيد المعرفي الطويل بالصحراء الغربية والذي استمر قرابة قرن ونصف القرن قد ساعد
~~بدون شك في بدء الدراسات الأثرية والحضارية. كانت الفيوم - وما تزال - منطقة جذب أولي وهام
~~لتلك الدراسات باعتبارها بيئة تغيرت على مر زمن سجله الجيولوجي مدروس ومعروف، وسجله
~~التاريخي مكتوب ومدون منذ العصور الفرعونية والإغريقية والرومانية والإسلامية.

# وكذلك كان من الطبيعي أن تبدأ دراسة حضارات ما قبل التاريخ في مناطق الهوامش الصحراوية
~~للوادي والدلتا، ومن ثم كانت المنشورات العلمية عن حضارات العصر الحجري القديم في مناطق،
~~مثل نجع أحمد الخليفة قرب أبيدوس في غرب محافظة سوهاج ويعود تاريخها إلى نحو مائتي ألف سنة،
~~وآثار نزلة خاطر جنوب مدينة أسيوط التي تعود إلى نحو 33 ألف سنة مضت، وآثار مناطق الشويخات ms369
~~والمخادمة قرب قنا، والكوبانية جنوب إدفو وتعود إلى أكثر من 35 ألف سنة. وأحدث من هذا نجد
~~بقايا حضارات عصر ما قبل الأسرات التي تعود إلى العصر الحجري الحديث وما بعده، مثل حضارة
~~مرمدة بني سلامة في أقصى جنوب البحيرة غرب الدلتا، وحضارة الفيوم وحضارة البداري قرب أسيوط
~~وكلها في حدود سبعة آلاف سنة مضت، ثم حضارة نقادة في غرب مدينة قنا 6000-4500 سنة مضت،
~~ومنها انتشرت إلى باقي الوادي في أشكال متعددة ، وحضارة المعادي 5800 سنة ... إلخ.

# وفي سيناء أماكن عديدة لآثار ما قبل التاريخ تكاد أن تتركز في ثلاث مناطق هي: سلسلة
~~التلال الشمالية من المغارة إلى جبل لبنى وجبل حلال، وعين جديرات ومعظمها ترجع إلى العصر
~~الحجري القديم الأوسط (60-35 ألف سنة مضت)، وواحدة تعود إلى عصر البرونز في المغارة بين
~~4800 و3800 سنة مضت. المنطقة الثانية: وادي جيرافي بين طابا والكونتلا وتعود إلى عصور
~~متعددة من الحجري الحديث (8 آلاف سنة) إلى النحاس.

# خريطة مواقع آثار ما قبل التاريخ في مصر

# عن هيئة المساحة الجيولوجية المصرية وهيئة الاستشعار عن بعد وهيئة اليونسكو - فبراير
~~2004، انظر

# ملحق الصور
~~.

# وفي الوقت الذي لم تحظ فيه الصحراء الشرقية بدراسات عن الحضارة - ربما لأن آثارها تقع
~~تحت ظل الحضارة الفرعونية وما تلاها من عصور - فإن الصحراء الغربية قد حظيت بالدراسات
~~المتعددة، ربما لأنها لا تنتهي جنوبا أو غربا، بل تقود إلى علاقات ما قبل التاريخ وعلاقات
~~العصور التاريخية كلها من مصر إلى السودان وتشاد وليبيا وشمال أفريقيا.

# وبطبيعة الحال تركزت الدراسات حول الواحات حيث توجد أقدم الآثار في الخارجة والداخلة
~~وتعود إلى الحجري القديم الأوسط (140-40 ألف سنة)، وأوائل العصر الحجري الحديث (10-7 آلاف
~~سنة)، ونهايات الحجري الحديث (7-4 آلاف سنة)، وربما كانت أقدم هذه الآثار في منطقة بلاط في
~~شرق الداخلة. وفي الفرافرة نجد معظم الآثار تعود إلى أواخر الحجري الحديث، وكذلك الحال في
~~سيوة. وفي الجلف الكبير آثار تعود إلى عصري الحجري القديم والحديث معا. وفي كل الحالات
~~توجد ms370 آلاف مؤلفة من المنتجات الفخارية وكسر الفخار حسب صناعات وأشكال مختلفة. وفي أماكن
~~كثيرة وبخاصة في وادي صورة في غرب هضبة الجلف الكبير رسوم على جدران الأودية لسيدات
~~وصيادين، وأشهرها لوحة السباحين الرائعة. فعلى الأغلب كانت في تلك الفترة بحيرات - ربما
~~موسمية حسب فصل المطر - تمارس فيها أنواع السباحة والقفز والغطس، كما توجد جداريات في منطقة
~~كركر في منحدرات جبل العوينات تمثل قطعان الزراف وقوافل من الإبل وغير ذلك ...

# أبحاث الندوة

# تركزت أبحاث الندوة حول الجزء الجنوبي الشرقي من الصحراء الغربية ؛ أي تلك المنطقة التي
~~تقع غرب أبو سمبل ومشروع توشكى بنحو 80 كيلومترا في حوض نبطه، وجبل الرملة شرقي طريق درب
~~الأربعين التاريخي. والمنطقة مليئة بآثار عصر الحجري الحديث من واحة دنقل إلى صفصف وبير
~~طرفاوي وبير صحرا.

# وقد عرض الأساتذة علي مظهر (مصري)، وفرد ويندروف (أمريكي)، ورومولد شيلد (بولندي)،
~~ورودلف كوبر (ألماني)، نتائج أبحاث عشرات المواسم بالخرائط والصور والأفلام. المنطقة كانت
~~منذ نحو عشرة آلاف سنة تتلقى أمطارا صيفية تسمح بتكوين بحيرات موسمية في المنخفضات، ونمو
~~الكثير من الأعشاب والشجيرات، ومن ثم كانت الحياة البرية والطيور كثيرة مما سمح للسكان
~~بالاستقرار على ضفاف البحيرات وممارسة الصيد ورعي الأغنام والأبقار، وربما زراعة أنواع من
~~الذرة الرفيعة لفترة امتدت إلى نحو خمسة آلاف سنة مضت، قبل أن يحل الجفاف التدريجي والهجرة
~~شرقا إلى وادي النيل.

# جمع الباحثون 127 نوعا من بذور النباتات بما فيها السرغم - نوع من الدخن والذرة
~~الرفيعة - وخضروات وفواكه ودرنيات ربما غالبها ناجم عن تجارة البدل والمقايضة مع جماعات
~~أخرى، غالبا على ضفاف النيل مقابل الأغنام أو الأبقار التي يرعونها. وعثر الباحثون على
~~هياكل عظمية للإنسان في مختلف الأعمار وهيكل لبقرة صغيرة.

# وربما كان واحدا من أهم الاكتشافات تلك الدوائر الحجرية التي تحيط بحجرين أو أربعة
~~أحجار كبيرة موجه فلكيا تجاه الشمال، وبعضها تجاه مشرق نجمة الشعري اليمانية، ومن ثم يسود
~~الاعتقاد العلمي أن هذه «النتيجة الحجرية أو التقويم الحجري» هي الأصول الأولى لعلم الفلك
~~في العصر ms371 الفرعوني، وتشير إلى الانقلاب الصيفي، وهي الفترة التي كانت تسقط فيها بعض الأمطار
~~الصيفية الأفريقية التي كانت تطول المنطقة وتملأ بحيرة المنخفض، ومن ثم يأتي الناس لرعي
~~أبقارهم وأغنامهم. كما أن هذه المصفوفات الحجرية الدائرية التي قد ترجع إلى ثمانية آلاف سنة
~~مضت، ربما كانت الأولى في العالم من أنواع الأبنية التي تخدم غالبا أغراضا فلكية ودينية
~~قديمة. وهي بدون شك أقدم بنحو ألف سنة من الدائرة الحجرية الكبيرة في جنوب غرب إنجلترا
~~والمعروفة باسم «ستون هنج

# Stonehenge
~~»، وإن كانت أحجار
~~نبطه الظاهرة أقل حجما من مثيلها في إنجلترا؛ لأن الجزء المغمور تحت طين البحيرة القديمة
~~كبير. ويؤكد الكثير من العلماء أن آثار نبطه هي أول ما عرفه الإنسان في دائرة المعارف
~~الفلكية، ويسميها الأخصائيون «علم الفلك
~~العتيق

# Archaeoastronomy
~~».

# دعوة لإنقاذ التراث

# الدعوة المطلوبة مبنية على عدة أسس أولها: أن الصحراء الغربية تحتوي على أماكن أثرية لم
~~تكتشف بعد، وربما نفقدها إلى الأبد إذا ما دخلت بعض المناطق ضمن مشروعات الاستزراع والإصلاح
~~الزراعي في الواحات أو شرق العوينات. وثانيا: أشارت بعض الصور التي عرضت إلى أن مفيض توشكى
~~يدفع خلال مواسم الفيضانات العالية بكميات كبيرة من المياه، تكون بحيرات مختلفة الأحجام في
~~منخفض توشكى الطبيعي. وهذا المنخفض قريب من مناطق الآثار، وبخاصة حوض نبطه. والخشية أن
~~تتسرب المياه الباطنية فتطمر مناطق الآثار ويضيع تاريخ إلى الأبد.

# صحيح أننا في حاجة إلى مشاريع الاستزراع، وفي حاجة إلى درء أخطار الفيضانات العالية،
~~ولكن المطلوب إقامة ما يمكن لتحويل مياه المفيض بعيدا عن نبطه وما حولها، وإجراء مسح أثري
~~لمناطق الاستزراع شرق العوينات وغيرها، كي لا نهدم الميراث أثناء تلهفنا لإيجاد مجالات
~~زراعية جديدة.

# ويعرض البعض اقتراحا بتحويل منطقة الجلف الكبير وجبل العوينات - بالاتفاق مع ليبيا
~~والسودان اللتان تشاركان مصر ملكية الجبل - إلى محمية طبيعية وحضارية؛ تحسبا للأضرار بما
~~فيها من غنى أثري لا يعوض. فهل تستجيب الدوائر المسئولة في وزارات الري والزراعة والثقافة
~~والبيئة بدراسة مشتركة للإبقاء على أصول التراث الحضاري؟ والمسألة ms372 في الحقيقة أكبر من
~~الجهود المصرية وحدها، بل إننا نتساءل هل يمكن عقد اتفاق ثقافي شامل، بمشاركة هيئة
~~اليونسكو، بين مصر والسودان وليبيا من أجل المحافظة على هذه المنطقة الأثرية الممتدة بطول
~~حدود الدول الثلاث، لإفساح الوقت لمشروعات بحثية لمزيد من التنقيب والتقصي عن الجذور
~~المشتركة لحضارة هذا الركن الشمالي الشرقي من أفريقيا.
~~(6) قضايا جوهرية
~~(6-1) التراث ليس ملكا لأحد

# قرأت هذا الأسبوع في إحدى المجلات الأسبوعية القاهرية أن محمية الغابة المتحجرة - جبل
~~الخشب - في شرق القطامية مهددة بالزوال، نتيجة التوسع العمراني لوزارة الإسكان في منطقة 
~~التجمع الخامس بالقاهرة الجديدة. وحيث إن هذه الغابة الحجرية محمية طبيعية منذ 1989،
~~فالمتعارف عليه ألا تمتد إليها يد بالتغيير أو الإفساد سواء كانت يد جهاز حكومي أو يد أفراد
~~ممن ينتهبون الأراضي العامة، وهم كثر.

# مساحة المحمية الآن ستة كيلومترات مربعة هي البقية الباقية من غابات كانت تمتد في العصر
~~الجيولوجي المعروف باسم «الأولوجوسين» - منذ نحو 30 إلى 20 مليون سنة مضت - في شمال الصحراء
~~الشرقية من القاهرة-حلوان إلى منطقة خليج السويس الحالية. وفي تلك الفترة كان المناخ في شمال
~~مصر مطيرا مما سمح بنمو تلك الغابات التي ربما كانت ممتدة أيضا إلى شمال الصحراء الغربية،
~~لكن تعاقب عصور الجفاف غالبا قد طمست معالم تلك الأشجار تحت تكوينات الرمال الكثيفة. وفي هذا
~~العصر الجيولوجي كانت بداية ظهور الفيل بخرطومه المعهود حاليا، وظهور أوائل النسور والصقور
~~في عالم الطيور.

# المناخ - كما يعلم الجميع - ليس عنصرا بيئيا ثابتا على الدوام، بل هو يتغير من نقيض
~~إلى نقيض تدريجيا على فترات زمنية طويلة، حسب مسببات ذلك الانتقال المناخي سواء كانت سريعة
~~- عشرات آلاف السنين - أو بطيئة - مئات آلاف السنين - ومن ثم تعرضت أواسط أوروبا الحالية
~~لمناخات مدارية وشبه استوائية منذ نحو 50 إلى40 مليون سنة. وتعرضت أوروبا وأمريكا الشمالية
~~لمناخات جليدية متعددة منذ بضعة ملايين من السنين من الآن، ثم تحولت تدريجيا إلى ما هي عليه
~~الآن مناخيا خلال قرابة المليون سنة الأخيرة. وبالمثل كانت صحاري مصر ms373 كلها تتمتع بمناخ أكثر
~~رطوبة ومطرا - نسبيا - حتى نحو عشرة إلى ثمانية آلاف سنة من الآن، ثم حل الجفاف سريعا أو
~~متباطئا خلال الخمسة أو الستة آلاف سنة الماضية، فتراكمت تكوينات الرمال التي نراها الآن على
~~تكوينات أسبق من الرمال والصخور، بحيث أعطتنا صورة الصحراء الحالية.

# إذا عدنا لموضوعنا فماذا تعني غابة حجرية أو أشجار متحفرة أو حفريات شجرية ونباتية أو
~~حفريات لأشكال الحياة الحيوانية والطيور، إلى آخر ذلك من مصطلحات علمية؟ حين يحل مناخ جاف أو
~~شبه جاف تموت الأشجار وتحل المعادن الصخرية المذابة محل أنسجة النبات، وبخاصة جذوع الأشجار
~~فتبقى على الشكل النباتي، ولكن في صورة متحجرة. ومثل ذلك يحدث في عالم الحياة البيولوجية،
~~ولكن غالبا في صورة انطباع كامل على وجه الصخر اللاحق.

# لهذه البقايا الحفرية أهمية على جانب كبير عالميا؛ لأنها تعطينا مؤشرات عن جوانب الحياة
~~على ظهر الأرض وتطوراتها المختلفة. هذه الحفريات الشجرية - والنباتية الأخرى وحفريات الأحياء
~~- تهم علوم النبات ومنها يستدل على شكل المناخ السابق على تكوينها. وهي أيضا تهم علوم
~~البيولوجيا؛ لأن لكل بيئة نباتية أشكالا من الحياة الديدانية والحشرية والحيوانية، حتى لو
~~كانت الحفرية المكتشفة صغيرة تبدو قليلة الأهمية، ففي فترة لاحقة قد تصبح مفتاحا لأحد ألغاز
~~الحياة. وتصبح القيمة المضافة للحفاظ على مثل هذه المحميات عالية لا تقدر بثمن قطعة أرض؛
~~لأنها تصبح - إذا ما درست من كل جوانبها - حلقة من حلقات المعرفة عن التغيير البيئي العالمي،
~~تضاف إلى ما سبقها من معارف عن مناطق أخرى. وقد تساعد هذه المعارف أبحاث الفضاء في الكشف عن
~~نماذج لأشكال من الحياة على كوكب مجموعتنا الشمسية، وبالأخص على سطح المريخ الذي هو الشغل
~~الشاغل لتلك الأبحاث في الوقت الحاضر.

# هذا فضلا عما يصيب الفرد المواطن من زهو وافتخار أن بلاده تقع على خريطة العالم
~~المعرفية. تماما كما نعرفه حين نقول: إن محمية وادي الحيتان قرب الفيوم هي إضافة علمية قومية
~~وعالمية في آن واحد، وتماما أيضا حين نزهو بحضارة مصر ذات الأغوار في العصور ms374 الفرعونية
~~والمسيحية والإسلام.

# ماذا تفعل وزارة الإسكان في محمية الغابة المتحجرة؟ ربما هي لن تمسها في الصميم وكل ما
~~قيل: إنها تريد شق طريق وما يتبعه من بنية تحتية - مياه وصرف وكهرباء واتصالات - خلال المحمية
~~من طرف إلى آخر. إلى هنا يبدو منطق التنمية العمرانية مقبولا. لكنا نعرف ونعي وندرك تماما
~~أن شق الطريق أمر لا يتسم بالبراءة حتى لو كان ذلك هو كل مخطط وزارة الإسكان، ذلك أن أي طريق
~~يجلب من ورائه ما نعرفه من مغزى المثل القديم «مسمار جحا». فالطرق كالمغناطيس تجذب التعديات
~~الأولى التي سرعان ما تصبح هي القاعدة، حسب المثل السائر أيضا «الحي أبقى من الميت».

# في الأسطر السابقة أوضحنا أن القيمة العلمية أبقى وأدوم من تنمية عمرانية قد تزول في فترة
~~لاحقة، وبذلك نخسر الأمرين خسارة مريرة. وفي الخبر الأسبوعي المشار إليه في مطلع هذا الموضوع
~~أن وزارة البيئة قد تصدت لمخطط وزارة الإسكان، وبقيت معدات وآلات الحفر التابعة للإسكان على
~~أسوار المحمية. صحيح أن وزارة البيئة قد تأخرت بعض الشيء لكن تصميمها المحافظة على المحمية قد
~~أدى إلى مواقف متصلبة من الجانبين، حدت برئيس الوزراء إلى التوسط في الأمر وتشكيل لجنة للتقصي
~~من ممثلين عن كل من الوزارتين بالاشتراك مع خبراء من وزارة البحث العلمي. وأيا كان رأي
~~اللجنة فإنه ينقصها اشتراك علماء الحفريات لتقرير القيمة الحقيقية للمحمية.

# والسؤال المطروح مزدوج الأوجه:

# الوجه الأول:

# هو لماذا لا تبحث وزارة الإسكان عن طريق يدور بعيدا عن المحمية، وبذلك تصبح
~~عنصرا فاعلا في الحفاظ على المحمية بدلا من تدهورها، وبذلك يصبح لها السبق في
~~التصرف المتوازن بين احتياجاتها وحماية التراث، فالموضوع في جوهره ليس اختصام كل
~~وزارة لاختصاصاتها وأعمالها، بل إن العمل الجماعي للوزارات يجب أن يكون هو الرائد
~~خاصة إذا كان الموضوع يمس التراث القومي والمعرفي العالمي معا.

# والوجه الثاني:

# هو لماذا تأخرت بحوث العلماء؟ وربما كانت الإجابة على هذا الوجه من السؤال على
~~النحو الآتي:
~~(1)

# أن البحث العلمي في مصر ينقصه الشيء الكثير ms375 وبخاصة التمويل.
~~(2)

# وربما أيضا أن هناك أولويات في ميزانيات البحث العلمي لدى الجامعات، بحيث
~~تطغى في بعض التصورات على القيمة الفعلية لدراسات الحفريات بيولوجيا
~~ونباتيا وإيكولوجيا.
~~(3)

# وربما - للمرة الثالثة - يقودنا هذا إلى طرح سؤال آخر هو لماذا لا تطرح
~~الغابة المتحجرة كمشروع بحث علمي مشترك مع نظائر جامعاتنا وعلمائنا في أوروبا
~~وأمريكا أو شرق آسيا؟ فمثل هذه البحوث شديدة التخصص شديدة التكلفة الميدانية
~~والمعملية شديدة التخصص في النشر، وتحتاج في مراحل معينة إلى عقد أنواع مختلفة
~~من الندوات والحلقات النقاشية والمؤتمرات العلمية، لتبادل الرأي والمشورة وما
~~خاب من استشار .

# ويقودنا الموضوع إلى مواضيع مماثلة في مصر والولايات المتحدة وألمانيا لنرى كيف يمكن
~~التصرف في التراث العالمي.
~~«نبطه» وحضارة جنوب مصر

# في أقصى جنوب الصحراء الغربية وعلى مبعدة يسيرة من أبو سمبل - نحو 80 كيلومترا غربا -
~~يوجد حوض نبطه الصغير الذي يضم مجموعة من الآثار الحضارية للناس منذ عشرة إلى ثمانية آلاف
~~سنة مضت. ونبطه ليست سوى مكان واحد من عدة أماكن تمتد غربا إلى مناطق آبار نخلاي وتخليص
~~والشب وكسيبه وصفصف وطرفاوي وصحرا، وربما أبعد من ذلك غرب شرق العوينات، وقد تتصل المنطقة
~~الأثرية بما هو معروف عن السكن البشري في العصور الحجرية في هضبة الجلف الكبير وجبل عوينات
~~على الحدود المشتركة المصرية الليبية السودانية.

# في نبطه وجد الباحثون 127 نوعا من البذور بما فيها الدخن - ذرة رفيعة من العالم القديم
~~- والنباتات الدرنية وبقايا عظمية لهياكل الإنسان في أعمار مختلفة، وبقايا هيكل لبقرة
~~واحدة، ومصفوفات حجرية في صور دائرية حول أحجار أكبر مصفوفة بعضها في اتجاه شروق نجمة
~~الشعرى اليمانية، والبعض الآخر في اتجاه الشمال. الصورة كلها تكاد تشبه بصورة مصغرة
~~المصفوفة الحجرية الضخمة المعروفة باسم

# Stonehenge

# في جنوب
~~غرب إنجلترا، ولكنها غالبا أقدم منها فآثار نبطة تعود إلى نحو ثمانية آلاف سنة. كما أنها
~~قد تكون الأصول الأولى للمزولة الشمسية الفرعونية وبدايات علم الفلك المصري القديم. وخلاصة
~~البحوث أن هذه المنطقة الجنوبية كانت تتشكل فيها بحيرات غالبا موسمية تهيئ ms376 إيكولوجية حياة
~~رعوية، يتبادل الناس فيها منتجاتهم الحيوانية مع منتجات الحبوب للناس حول وادي النيل
~~القريب.

# يحلل بعض الباحثين بعض الصور الفضائية للمنطقة ويطلقون تحذيرا أن المنطقة قد تغرق أو
~~تمحى آثارها الحفرية نتيجة وجود بحيرة عند نهاية مفيض توشكى في سنوات الفيضان العالي، وأن
~~هذه البحيرات ليست بعيدة عن منخفض نبطه الصغير بحيث قد تنصرف المياه إليه أو على الأقل
~~تتسرب إليه كمياه باطنية، ومن ثم ينادي بعض الباحثين بإعلان المناطق الجنوبية محمية
~~طبيعية بشرية للحفاظ على خبيئات أثرية تكتشف في مستقبل الدراسات التالية، ومعلوم أن فيضان
~~النيل ليس عاليا كل سنة ومن ثم فالخطر - وإن كان كامنا - إلا أنه لا يحدث كل سنة، ومع ذلك
~~فمن الواجب اتخاذ احتياطات ما لحماية هذه المنطقة التي قد تكون أحد العناصر التي تشكلت عنها
~~الحضارة الفرعونية الرائعة.

# نموذج حضاري آخر مهدد

# المعلومات الآتية عن المجلة الجغرافية
~~الوطنية

# National Geographic

# عدد أكتوبر 2005.

# في جنوب غرب ولاية ميزوري بالولايات المتحدة وعلى ضفاف نهير صغير باسم زاك

# Sac
~~، منطقة «بيج
~~إدي

# Big Eddy
~~» التي يعتبرها العلماء كنزا حضاريا من العصر الحجري لا يبارى بالنسبة
~~لأمريكا الشمالية. ففي هذا المنخفض الصغير أقيمت حفائر في منطقة لا تزيد عن 30 مترا ينخفض
~~قاعها نحو أربعة أمتار عن مسار نهر زاك، وجد فيها لقى أثرية عديدة لرءوس حراب وأدوات حجرية
~~أخرى، وبقايا فحم نباتي ترجع إلى نحو 14600 سنة، وبالتالي فهي أقدم مما نعرفه عن تعمير
~~الآسيويين للأمريكتين بنحو 500 إلى 1000 سنة قبل حضارة كلوفيس

# Clovis

# في ولاية تكساس.

# وقد أقيم سد لتوليد الكهرباء على بعد عشرة كيلومترات من بيج إدي على نهر زاك، مما أدى
~~إلى تصريف مائي كبير عند التشغيل الأقصى للمولدات، مما ينجم عنه اندفاع الماء في المنخفض
~~يغطي وينقل أدوات التراث ويربك تصنيف مواقعها، ويرى فريق البحث الحالي أن المنطقة كلها
~~ستزول في أقل من 15 سنة، ومن ثم إسراع الفريق في العمل الموسمي الحقلي لتحصيل ما يمكن
~~تحصيله قبل وقوع الكارثة، ms377 وهكذا فإن مصلحة محدودة تتغلب على أصول معرفية تعويضها مستحيل،
~~فيا للأسف على الضياع!

# نموذج للحفاظ التراثي من ألمانيا

# المعلومات التالية عن مجلة موبيل الألمانية

# Mobil

# عدد
~~سبتمبر 2005.

# في ولاية هسن

# Hessen

# الألمانية وبالقرب من مدينتي
~~فرانكفورت ودارمشتاد يقع منخفض صغير يعرف باسم «ميسيل

# Messel
~~»، لا يتجاوز قطره 800 متر وعمقه في حدود 60 مترا، مسور بالأسلاك
~~الشائكة كمحمية طبيعية للبحث والاكتشاف والدراسة. هذا المنخفض الذي يشبه الطبق محاط بحواف
~~مرتفعة نسبيا تنمو عليها بعض أشجار الخشب كالزان وأشجار ثمرية أخرى، بينما قاع المنخفض
~~مليء بالعشب ونباتات المستنقعات.

# عمر التكوينات في المنخفض نحو خمسين مليون سنة، وأهميته الاقتصادية كانت تكمن في وجود
~~التكوينات الحجرية الإردوازية المحتوية على زيوت بترولية تصلح لاستخدامها كمصدر طاقة.
~~وفعلا استغلت تلك التكوينات منذ 1875 حتى أوقفت عام 1971 - لارتفاع تكلفة المنتج بالمقارنة
~~بالبترول المستورد أو بترول بحر الشمال - ورأت حكومة الولاية تحويل المنخفض إلى مكان توضع
~~فيه نفايات - زبالة - مدن فرانكفورت ودارمشتاد وأوفنباخ. ولكن المناهضين لهذا القرار من
~~المواطنين والعلماء والمعاهد العلمية الدولية وأحزاب البيئة لم يملوا معارضة الإجراء
~~الحكومي لمدة 17 سنة، أمام هيئات ومحاكم مختلفة إلى أن استصدروا في عام 1988 قرارا من
~~المحكمة يوقف قرار حكومة الولاية، وتحويل منطقة «ميسل» إلى محمية.

# ومنذ ذلك التاريخ أصبحت منطقة «ميسل» كنزا يغترف منه العلماء، وفرق البحث العلمي أدلة
~~ومعارف عن نشأة المنخفض وأشكال الحياة وتطورها منذ تلك الحقبة البعيدة. لقد نشأ المنخفض
~~كبحيرة في فوهة بركان خمد منذ 47 مليون سنة في ظل ظروف مناخية حارة شبه مدارية، مما جعل
~~المنطقة وسفوحها موطنا للغابات البدائية، وموطنا لحيوانات البيئات المدارية كالكائنات من
~~عائلات السعالي - ربما أنصاف قردة - والخفافيش والثعابين وبدايات تكوين الطيور. وعلى القاع
~~تنمو أعشاب المستنقعات والكثير من الألجا المستنقعية. ومن حين لآخر في الماضي كانت تنبعث
~~غازات سامة تختلط بالمياه فأهلكت الأسماك والنباتات المستنقعية، وكثير من أشكال الحياة
~~الأخرى التي حفظت في الطين، والذي تحول على مر الزمن إلى التراكيب الحجرية المحتوية على ms378
~~الزيوت.

# كثير من الأشجار تحولت إلى حفريات بكاملها، وبعض الحيوانات حفظت بشكل مثير بجلودها
~~وشعرها. ومما عثر عليه جنين حصان بدائي كامل، وسلحفاة لم تضع بيضها بعد، وثعبان مات بعد
~~العشاء الأخير، وتمساح صغير بأسنانه كاملة، وحيوانات أخرى كالتابير وآكل النمل.

# والخلاصة: أن ما عثر عليه البحث حتى الآن كان عبارة عن حفريات نباتية لمائة من العائلات
~~النباتية و43 من حفريات الطيور، و31 من الزواحف وثمانية حفريات من الأسماك وخمسة من
~~الحيوانات البرمائية. ومعظمها معروض في متحف حفريات «ميسل»، وبعضها في متحفي دارمشتاد
~~وفرانكفورت. وليس هذا كل شيء. فالعلماء لا يكلون عن استخلاص ميزانيات بحثية من كل الجهات
~~للمزيد من المتابعة البحثية في هذا الكنز الزاخر بمعلومات باليونتولوجية، عن أشكال الأرض
~~والمناخ والحياة في عصور سالفة.

# وفي النهاية يجب أن أقول: إن الغرض ليس دعاية علمية؛ لأن العلم لا يحتاج إلى دعاية فهو
~~ليس منتجا للبيع، وليس له مكان في بورصة أسعار الأراضي والعقارات والسلع. لكن بورصة العلم
~~الوحيدة هي المعرفة والمزيد منها حتى نفهم حساسية البيئة ودورنا في الحفاظ عليها، بدلا من
~~التصرف السلطوي من أجل مشروع اقتصادي - ناجح أو فاشل - سواء أدى هذا إلى فقدان لقى أثرية
~~تراثية وضياع فرصة جديدة من فرص المعرفة التي لا تقدر بثمن. وقد قيل: إن مثل ذلك قد حدث عند
~~حفر نفقي الأزهر، فإذا صحت هذه المقولة نكون قد أضعنا للأبد فرصة التعرف على حقائق تاريخية
~~كانت مدفونة تحت القاهرة الفاطمية المملوكية.

# إن النموذج الألماني في المحافظة على التراث يعطينا مثالا قويا كيف يكون الحفاظ وعدم
~~الملل في التمسك بالقضية 17 سنة، والنجاح آخر الأمر بتحويل المنطقة إلى محمية يحترم الجميع
~~حدودها بقوة القانون.

# ومنطقة الغابة المتحجرة التي أثارت هذا الكلام ليست في حاجة إلى حكم قضائي، فهي محمية
~~معلنة منذ 1989، أي منذ 17 سنة، والمطلوب أن تفك اللجنة التي تشكلت الاشتباك بين مساعي
~~وزارة الإسكان في اختراق المحمية، وبين وزارة البيئة في الحفاظ على تكامل المحمية.

# والأمل قوي والرجاء أقوى في ms379 أن يكون قرار اللجنة لصالح العلم والمعرفة القومية
~~والعالمية.
~~(ملاحظة: الأغلب أن التعقل لصالح المحمية قد حدث وبعدت جرافات وزارة الإسكان عن
~~الموقع.)
~~(7) قضايا الرموز
~~(7-1) أزمة ممارسة الديموقراطية

# هل الديموقراطية أمل والاستبدادية أمر واقع؟

# الديموقراطية مصطلح إغريقي قديم يصف «نظام حكم الشعب» في أثينا في بعض الفترات، وخاصة بين
~~القرنين الخامس والسادس قبل الميلاد. لكن أثينا مارست أيضا نظام الحكم الاستبدادي

# Tyranny

# أو الأوتوقراطي والحكم الملكي معظم تاريخها وتاريخ
~~المدن الإغريقية.

# ولكن قبل الإغريق وإلى الوقت الحالي كانت هناك أنظمة حكم في الحضارات القديمة والحديثة،
~~معظمها متغيرات بين الأنظمة الملكية والاستبدادية وأقلها الديموقراطية. كان الملوك في الماضي
~~يحكمون بتفويض إلهي - ما لم يكونوا أبناء الآلهة - يساندهم في ذلك سدنة المعابد ورجال الدين.
~~وحينما تحدث متغيرات اقتصادية اجتماعية يتغير النظام الملكي بالثورة والقوة تنتهي بانفصال
~~الدولة إلى حكومات محلية صغيرة، كما حدث في مصر الفرعونية مرتين على الأقل، أو من أجل حكم
~~الشعب بالشعب كما حدث في فرنسا. لكن شهوة السلطة تدفع الثوار إلى العودة إلى الاستبدادية
~~والنظام الملكي، كما حدث في الثورة الفرنسية حين تحول القنصل نابليون إلى إمبراطور، ثم تذبذب
~~نظام الحكم الفرنسي بعد سقوط نابليون بين الملكية والجمهورية والملكية مرة ثالثة، إلى أن
~~استقرت الجمهورية الانتخابية بعد معاناة وتضحيات طويلة من قبل الشعب الفرنسي.

# وكذلك الحال مع الثورة الماركسية اللينينية في الاتحاد السوفيتي التي تحولت إلى جمود حكم
~~الأوليجارشية - كبار السن من زعماء الحزب - بحيث صاروا كأنهم سدنة النظرية الشيوعية إلى أن
~~تفككت بشكل درامي عند أول ممارسة للمصارحة والتجديد في عهد جورباتشوف الأصغر سنا من الزعماء
~~السابقين. فكأن دعوة جورباتشوف للمصارحة والمشاركة قد فتحت «قمقم» مارد الشعب من أجل الإصلاح،
~~استغله الأشرار في عهد يلتسن لضرب البرلمان بالمدفعية للقضاء على الدعوة للديموقراطية. ولا
~~يعفي خبراء السياسة الحرب الغربية المستترة في عالم الاستخبارات المضادة للشيوعية من دور هام
~~في إسقاط الاتحاد السوفيتي، وإضعاف روسيا من أجل زعامة أمريكية مطلقة للعالم دون
~~منافس.

# وفي أوقات البأس والشدة تبحث ms380 الشعوب عن البطل الذي يتحول إلى الزعيم الملهم. لكنه بدوره
~~يتحول إلى الحكم بحزب واحد يضم الناس جميعا - طوعا أو كرها - كما حدث فترة النازية في
~~ألمانيا، وما حدث أيضا في أنظمة شبيهة تعتمد التاريخ المجيد منطلقا، والحزب المتزمت وسيلة
~~حكم بوليسي ينتهي بالشعب إلى مصير مأسوي، كما حدث مؤخرا في عالمنا العربي.

# الصهيونية نموذج لاستخدام الدين

# وفي معترك التخلف والتقدم تنعزل فئة ترى في العودة إلى الماضي حصنا آمنا. وأكثر أدوات
~~الماضي قوة في إثارة التجمع استخدام الأديان بتفسيرات ضيقة الأفق قليلة المرونة قليلة
~~التأهيل للمعاصرة العالمية، كما هو حادث الآن بين بعض أصحاب الديانات السماوية. فالصهاينة
~~يستخدمون اليهودية بضراوة من أجل السيطرة ليس فقط على أرض فلسطين، بل أيضا منابع القوة
~~المالية والإعلامية في العالم وفي الغرب بصفة خاصة، ويروجون لأنفسهم أنهم دولة الديموقراطية
~~والانتخابات الحرة - بعد غسل الأدمغة في الداخل والخارج - التي تتناقض تماما مع ممارساتها
~~التعسفية واللامبالاة بحصد أرواح الفلسطينيين.

# وفي أغلب التاريخ اليهودي كان ساسة وزعماء اليهود دائما ضد الاندماج مع الشعوب التي
~~يعيشون بين ظهرانيهم. وتاريخهم مليء بذلك التكتيك من أجل استراتيجية البقاء كنواة صلبة لها
~~قوتها الاقتصادية، ومن ثم السيطرة المالية المتشابكة بين يهود العالم. فكلما أصبحت الأمور
~~يسيرة واضطهاد اليهود أقل عنفا؛ أصبح الميل إلى الاندماج كبيرا بين الأقلية اليهودية
~~وبقية الشعب الذي يعيشون وسطه. حينئذ يفتعل زعماء الصهاينة وغلاة اليهود الحوادث التي تجلب
~~عليهم غضب الشعوب من أجل أن يظل اليهود أقلية مضطهدة، ومن ثم تتوقف عملية الاندماج السلمي.
~~وقد حدث هذا تكرارا في أوروبا الغربية وروسيا القيصرية. حتى الاتحاد السوفيتي وقع تحت ضغوط
~~هائلة إسرائيلية أمريكية من أجل السماح لليهود السوفيت بالهجرة - برغم عدم اضطهادهم - ولكن
~~تحت دعاوى كثيرة على رأسها حقوق الإنسان، وحرية انتقال اليهود إلى إسرائيل - لكن الكثير
~~منهم توجه إلى أمريكا وأوروبا الغربية بدلا من إسرائيل.

# وكمثال حي فإن يهود النمسا يفتعلون اليوم مطالب - تلاعب بقانون التعويضات - لمزيد من
~~الدعم والتميز في إنشاء المدارس اليهودية، وقضايا تعويضات ms381 الإسكان التي ترفضها الحكومة
~~النمساوية بحكم عدم التمييز، وبحكم أن قضية التعويضات قد تمت منذ فترة طويلة. والمعروف أن
~~النمسا من الدول الأوروبية التي تستهدفها الحملات الدعائية والإعلامية الصهيونية منذ فترة
~~رئاسة كورت فالدهايم للنمسا، والتي انقضت منذ بضع سنوات، ومنذ نجاح حزب «يورج هايدر» في
~~الانتخابات النمساوية المعروف بميوله اليمينية والعرقية؛ بل إن برونو كرايسكي مستشار النمسا
~~الأسبق يقع تحت مطرقة الدعاية الصهيونية برغم أنه يهودي؛ لأنه كان يتصرف على الأغلب كمواطن
~~نمساوي اشتراكي المذهب قبل أن يكون يهوديا. ومعروف أن مطالب اليهود في النمسا تجلب تدخل
~~إسرائيل في شئون تعتبرها النمسا أمورا داخلية. وبعبارة أخرى هم نمساويون ولكنهم عمليا
~~يطلبون البقاء كجالية دينية لها كل حقوق المواطنة، ولكن مع ولاء أكبر لإسرائيل. فماذا سيكون
~~عليه الأمر لو طالب المسلمون النمساويون بموضوعات مشابهة؟ وماذا لو طالب يهود أمريكا بمثل
~~ذلك التميز عن بقية الشعب الأمريكي؟

# أطر الديموقراطية في العالم المتقدم

# قد لا توجد معايير متشابهة للمارسة الديموقراطية لدى كل الشعوب، ولكن هناك إطار أساسي،
~~يتلخص في تداول السلطة بواسطة الانتخابات بين الأحزاب المختلفة وفقا للدستور. وتطبيق النظم
~~الديموقراطية في فرنسا مختلف في خصوصياته عن بريطانيا أو إيطاليا، أو دول أخرى في أوروبا
~~والولايات المتحدة ... إلخ، من معسكر الدول المتقدمة. وبغض النظر عن الخصوصيات فإن تداول
~~السلطة بين الأحزاب اليمينية والليبرالية أو الاشتراكية الديموقراطية واليسارية، وتجمعات
~~أخرى كالخضر وأنصار البيئة، هو ما يعطي الدول المتقدمة نوعا من الحيوية كل عدد من السنين
~~تمارس خلالها سياسات اقتصادية اجتماعية متغيرة بين حين وآخر، مما يعطي دينامية لفئات
~~متعددة. وبالرغم من أن أحزاب اليمين أميل إلى سياسات تحابي كبار الشركات وأصحاب الأعمال،
~~وأن أحزاب الاشتراكية والعمال أميل إلى إيجاد توازن الدخول بين العمال والطبقات العليا، إلا
~~أن الفوارق في سياسات اليمين واليسار ليست كبيرة فيما يخص الكثير من احتياجات التعليم
~~والصحة والتأمينات الاجتماعية وتأمينات البطالة لمعظم فئات الناس.

# ومما يعيب الممارسة الديموقراطية هذا الإنفاق من طائل المال في الحملات الانتخابية،
~~وعقد الاتفاقات بين ms382 المرشحين وغير ذلك من مستتر الأمور. إلا أن هذا لا ينفي أن هناك كتلا
~~من الناخبين لها انتماءات وأفكار وحرية تعبير لصالح حزب أو آخر، وهو ما يمكن أن نحسبه لصالح
~~حرية الانتقاء والتعبير، ومن ثم تبادل السلطة التي هي البديل الصحيح لبقاء حزب في الحكم
~~سنوات طوال، مما يؤدي بالضرورة إلى ثقة زائدة وتعفن بعض قياداته، ومن ثم يؤدي إلى هزيمة
~~الحزب عند تراكم متغيرات كمية غير محسوسة على مر السنوات، وقد حدث ذلك لكثير من الأحزاب
~~المسيحية الديموقراطية في أوروبا التي استأثرت بالحكم مددا طويلة، ثم سقطت بظهور متغيرات
~~عدة أهمها: استقلالية السياسة الأوروبية عن الأمريكية، والتقدم الاقتصادي مع نمو السوق
~~الأوروبية كمقدمة للاتحاد الأوروبي، فلم تعد مبادئ الأحزاب المسيحية الديموقراطية تنتمي إلى
~~الجيل الجديد ولا تخاطب وجدانه.

# كما أن الممارسة الديموقراطية الحقيقية في الانتخابات غالبا ما تظهر نتائج شبه متوازنة
~~بين الأحزاب، فلا نجد حزبا يفوز بأغلبية ساحقة (+80٪) كالتي نشهدها في انتخابات الدول
~~النامية. ويكفي للتدليل على ذلك فوز بوش على أل جور بحفنة من الأصوات، أو فوز الأحزاب في
~~أوروبا بنسب ضئيلة لكي تصل إلى الحكم، غالبا بواسطة ائتلاف عدة أحزاب، ومثل هذه النتائج
~~توضح انقسام الناخبين بناء على تأييدهم برامج حزبية ملزمة.

# الديموقراطية في العالم النامي

# مفاهيم الغرب من طلب تطبيق الديموقراطية في بلاد العالم النامي تختلف بشدة زمانا
~~ومكانا وحسب مقومات استراتيجية غريبة متغيرة. توجد الآن في العالم النامي حكومات تمارس
~~الديموقراطية شكلا وليس موضوعا، أو حكومات تمارس جزءا وتتحفظ على الباقي من النظام
~~الديموقراطي. وتتعرض بعض أنظمة في العالم النامي إلى انقلابات غالبها عسكري تمسك بتلابيب
~~السلطة أزمانا، إلى أن تحدث متغيرات سياسية دولية في إقليم ما تتطلب التدخل أو المساعدة
~~على التغيير، كأن الديموقراطيات الكبرى كانت غافلة عن هذا أو ذاك من تلك النظم الاستبدادية،
~~ثم اكتشفتها فجأة! مع العلم بأن بعض هذه الانقلابات تجد من بعض القوى الغربية تشجيعا أو
~~عونا سافرا أو مستترا.

# المثال الكلاسيكي هو تأييد الولايات المتحدة الانقلاب ms383 الدموي الذي قام به الجنرال بينوشيه

# 1

# على حكومة اللندي المنتخبة ديموقراطيا في شيلي منذ بضعة عقود. ومثل ذلك
~~استمرار الحكم العسكري في ميانمار - بورما - أو ليبيريا أو كثير من جمهوريات أمريكا
~~اللاتينية كبوليفيا

# 2

# أو كولومبيا، وقد تعرضت إندونيسيا لضغوط لإزالة حكم سوهارتو ربيب الغرب لفترة
~~طويلة، بعد أن انتهى دوره وأصبح يمثل عقبة أمام القوى الاقتصادية السياسية الغربية. ومثل
~~ذلك حدث مكررا في الفلبين وباكستان، وربما يأتي الدور على زيمبابوي في القريب العاجل. وحدث
~~أيضا في إيران عندما فقد الشاه فاعليته، ويحدث الآن للتخلص من نظام الجمهورية الإسلامية،
~~كما حدث من قبل بالقضاء على حكم «الملالي» الطالبان في أفغانستان، وحكم البعث في العراق بعد
~~أن فقد فاعليته في القضاء على النظام الإيراني لصالح الغرب. والنموذج الحالي في العراق يمثل 
~~نوعا فريدا في التدخل العسكري، بحجج كثيرة آخرها تطبيق الديموقراطية بالمفهوم الأمريكي،
~~وتغيير خريطة الأنظمة في الشرق الأوسط وفي مصر.

# منذ نحو أكثر من ربع قرن تشكلت أحزاب عديدة على رأسها الحزب الوطني الحاكم، ومجموعة
~~أحزاب أخرى كالوفد والتجمع ... إلخ، يطلق عليها «أحزاب المعارضة» التي هي معارضة على استحياء؛
~~لأنها لم تفز في أي من الانتخابات التي جرت سوى بنسب جد ضئيلة، وهو ما يعزى إلى أشياء
~~كثيرة منها: السطوة التي يمارسها الحزب الوطني، والفوائد المرجوة من الانضمام إليه سواء في
~~الانتخابات أو بعدها. كما أن الأحزاب الأخرى أضعف من أن تجاري الوطني في شبكة مراكزه في
~~الدوائر المختلفة. وربما ليست للأحزاب برامج تفصيلية، وإنما أطر عامة تشترك فيها كل
~~الأحزاب. وكل هذا دعا بعض المحللين إلى القول بأن الأحزاب شبه منعزلة عن إيقاع الناس. وكذلك
~~إلى القول بأن عدم تحقق شعارات المرشحين سواء من الحزب الوطني أو أحزاب المعارضة قد أدى إلى
~~حالة من العزوف عن الاشتراك في الانتخابات بين نسبة لا بأس بها من الناخبين. ويزيد البعض
~~توصيف هذه الحالة إلى أنها حالة لا مبالاة سياسية.

# وقد يكون في ذلك جانب كبير من الواقع ولكن لماذا؟ في ms384 الماضي قبل الثورة كانت هناك محافل
~~سياسية حزبية وغير حزبية لها جذور بين العمال والطلبة وبعض الفلاحين وكبار الملاك
~~والصناعيين والتجار. وكان هناك تفاعل مستمر بين القيادات والقواعد المختلفة، بحيث إنه كان
~~هناك تأثير على اتجاهات حزب كبير كالوفد في المواقف المختلفة. وهذه الفئات موجودة بيننا،
~~فهناك العمال والفلاحون والطلبة والتوجهات الدينية والرأسمالية الجديدة، بعضها وطني والآخر
~~معبر عن مصالح استثمارية خارجية. ولكي نحاول الخلاص من اللامبالاة والعزوف؛ يجب تفعيل أشكال
~~عديدة من المشاركة السياسية بين غالبية فئات الناخبين بإشراكهم الفعلي بدلا من جمعهم في
~~منابر لا يتحدثون فيها إلا بالكاد. وألا تقتصر هذه الندوات على التوجهات العامة والتبرير،
~~بل تمتد إلى قضايا سياسية عربية وأخرى محلية، وأن تصعد الآراء إلى أعلى دون خوف من نبض
~~الشارع ومنطق الأحداث. مثل هذه هي التربة الصالحة للمشاركة السياسية الفعالة من المجالس
~~المحلية إلى مجلس الشعب. وفي الاعتقاد أن المجالس المحلية والشعبية المنتخبة هي المدرسة
~~الأولى، لتفعيل روح المشاركة والقدرة على المساءلة في كل الموضوعات العامة التي تمس سكان
~~المحليات في الريف والمدينة: مناقشة مشكلات مزمنة كالتزايد السكاني والبطالة، وإشكاليات
~~تسويق المنتجات وأسعارها، وسياسة الإسكان والحد من العشوائيات، وسياسة التعليم وإخراجه من
~~المضمون الحالي ذي التوجه الأحادي من الابتدائي إلى الجامعة إلى تشعيبات تتوازى مع متطلبات
~~عصر المعلوماتية، وغير ذلك من الموضوعات التي تمس كل الناس، من خلال مثل هذه المناقشات
~~الصريحة في المحليات تتكون المشاركة السياسية الفعالة في مستقبل الديموقراطية في مصر،
~~وتتشكل أحزاب أو برامج حزبية جديدة تنظر كثيرا إلى الأمام وقليلا إلى أمجاد الماضي
~~...
~~(7-2) مفهوم الديموقراطية وتجريح تاريخنا المجيد

# بعض الكتاب والشعراء يرسمون صورا قائمة من الظلم وأشكال الحكم الاستبدادي لأحداث الماضي
~~قياسا على مفاهيم عصرنا الحالي، عصر ذيوع مفهوم الديموقراطية الراهن الذي ما هو إلا أحد
~~المراحل التاريخية التي تمر بها البشرية. ذلك أنه لم تكن هناك مراحل ثابتة في تاريخ الفكر
~~السياسي العالمي، ولم تكن هناك دائما مفاهيم عن الوطن والوطنية ونظم الدولة التي تغيرت
~~كثيرا من ms385 الوحدة الأرضية للقبيلة والعشيرة إلى وحدات إقليمية، أكبر صاحبتها القوة العسكرية
~~ونظم الحكم الملكية الوراثية. وشهدت تلك الفترة حروبا توسعية كثيرة من جانب الممالك
~~المتجاورة كانت تتسم بالكثير من القتل واستعباد الشعوب المغلوبة، وهجرات كثيرة من الغالبين
~~إلى أرض المغلوبين الذين يفر بعضهم إلى مهاجر جديدة لتكوين أوطان جديدة.

# وتاريخنا في مصر والشرق الأوسط وأوروبا وآسيا مليء بمثل هذه الأحداث من عصور الفراعنة إلى
~~البابليين والأشوريين، والحيثيين والفرس، وإمبراطوريات الصين والهند، والمقدونيين والرومان،
~~وفتوحات الدول الإسلامية والحروب الدينية، وغزوات المغول، والاستعمار الأوروبي ... إلخ، كم من
~~البشر راحوا ضحية هذه الحروب المدمرة؟ كم من الأمم غابت عن التاريخ؟ وكم من المدن والحضارات
~~زهقت أرواحها؟ وكم وكم ما شاء لنا السؤال سواء عن أنظمة الدول، أو أنظمة القبائل في أعماق
~~أفريقيا وأمريكا قبل وبعد الغزوات الأوروبية والاستعمار الاستيطاني الأوروبي؟

# هل كان الناس في تلك العصور غائبين عن الوعي بآفات الحكام الذين يحكمونهم ويقودونهم إلى
~~حروب لا ناقة لهم فيها، كما يقول المثل القبلي البدوي؟ أم أن غالب الناس كانت تحدوهم الرغبة
~~نفسها التي تتولد لدى الحكام من أجل الحرب والتوسع؟ صحيح أنه ربما ظهرت أفكار عن شكل من الحكم
~~خلاف الأمر الواقع الاستبدادي - كما نصفه الآن - لكن مصير هذه الأفكار كانت غالبا إلى زوال
~~نتيجة سيادة الأمر الواقع - الاستبدادي - وقبول غالب الناس به؛ لأنه كان النسيج الذي من خلاله
~~يجد الناس قوام حياتهم اليومية من نشاط اقتصادي وملبس وغذاء ومأوى ومكانة اجتماعية منخفضة أو
~~مرتفعة. تماما كما يجد الناس أنفسهم في ظل الأنظمة الحالية: اعتياد على سلوكيات وقيم
~~ودساتير، وطرق مألوفة وغير مألوفة لتأمين الحياة بأشكالها الفقيرة وفاحشة الغنى.

# من هنا نعود مرة أخرى إلى التأكيد أنه من نافلة القول قياس الماضي على الحاضر، ووصف
~~الماضي بالاستبداد والهمجية والظلم. فهذه مراحل تتطور من خلال ظروفها الحياتية الخاصة أفكار
~~السيادة والحكم الملائم في كل عصر وزمان. صحيح أن تجارب الماضي لم تكن كلها منسقة منسجمة أو
~~متشابهة. فهناك تجربة حكم ديموقراطي محدودة زمنيا ms386 ومكانا بمدينة أثينا مقابل الحكم
~~الاستبدادي في فترات أخرى في نفس المدينة، ومقابل نظام تسيطر عليه القوة العسكرية في إسبرطة
~~المجاورة أو مقدونيا إلى الشمال من اليونان الأصلية، ويرى بعض علماء المصريات أن مصر مرت
~~بمرحلة تفككت فيها قوة الملوك الآلهة بعد الأسرة السادسة (نحو 2200ق.م)، وأصبحت الأقاليم أكثر
~~استقلالا في إدارة شئونها، وأكثر مراعاة لمصالح الناس من أوتوقراطية نظام الحكم
~~السابق.

# ويغالي البعض في أن هذا التفكك حدث بصورة مفاجئة - ربما في شكل ثورة عارمة تضمنت أفكارا
~~عن أسلوب حكم أميل إلى الشعب منه إلى الملكية الوراثية. لكن زعماء الأقاليم ركبوا الموجة
~~الفكرية الجديدة وطوعوها تدريجيا لإقامة حكم فراعين صغار. ثم عاد الحكم الملكي الموحد مرة
~~أخرى ابتداء من الأسرة الثانية عشر (نحو 1960ق.م)، بمجموعة قضايا كانت كالدستور - مكتوب وغير
~~مكتوب - على رأسها تنظيم اقتصادي جديد معتمد على ضبط مياه النيل باستخدام منخفض الفيوم كخزان
~~طبيعي للأخذ منه وقت الحاجة، مع استصلاح أراض حول البحيرة العذبة - تماما كما نفعل الآن تحت
~~مسمى الخروج من الوادي واستزراع الصحاري ومشروع توشكى! وهناك أدلة يسوقها مارتن برنال في
~~كتابه «أثينا السوداء» (الترجمة العربية): أن المصريين في تلك الفترة أو ما بعدها قد استوطنوا
~~منطقة تثيبس - طيبة - إلى الشمال قليلا من أثينا، وجففوا البحيرة التي كانت قائمة، وكونوا
~~أسس اقتصاد زراعي متين في تلك المدينة ناقلين معهم تكنولوجية تجفيف البحيرات واستزراع
~~شواطئها. فهل كانت تلك الفترة تشير إلى هجرات مصرية إلى منطقة بحر إيجة؟ العلاقات الثقافية
~~قوية ومعروفة بين مصر واليونان القديمة خلال الألف الثانية قبل الميلاد. ولكن لو صح ما ذكره
~~برنال فإن ذلك يعني تعرجا جديدا في تاريخ البحوث المصرية. فالمتعارف عليه حتى الآن هو أن
~~مصر كانت تجتذب الهجرات إليها من آسيا الغربية (القبائل السامية وبعض الشعوب الهندو-أوروبية
~~اللغة)، وبلاد اليونان، فضلا عن بلاد شمال أفريقيا - تجمعات البربر - وشمال السودان - الزنوج
~~والزنجانيون.

# الخلاصة: أن الانتقادات التي توجه إلى الماضي هي انتقادات ظالمة بمقياس عصور الماضي. يرى
~~أحد الشعراء المصريين - في ms387 حديث إذاعي - أن اسم «راكوتيس» - نسبة إلى قرية راقودة - هو أولى
~~بتسمية مدينة الإسكندرية. يرى الشاعر أن الإسكندر لم ينشئ المدينة، وإنما عدل بعض الشيء في
~~راقودة التي يصفها بأنها كانت مدينة كبيرة قائمة، وهو ما يحتاج إلى تدليل علمي. ويرى أنه من
~~الظلم نسبة المدينة إلى الإسكندر؛ لأنه كان محاربا غازيا قاتلا. ألم يكن كل الفاتحين كذلك؟
~~وينسى أن الإسكندر خلص مصر من حكم فارسي استمر طويلا، وأن المصريين قابلوا الإسكندر بالترحيب
~~(332ق.م)، كما فعلوا بعد نحو ألف سنة عندما خلصهم عمرو بن العاص من الرومان (641م)؟ وينسى
~~أكثر أنه ترتب على حملة الإسكندر نشأة أسرة البطالمة التي حكمت مصر وفقا لتقاليد مصر
~~وديانتها برغم أصولها المقدونية، وأن الإسكندرية كانت لقرون طويلة منارة العلوم والثقافة
~~والفلسفة في عالم آنذاك، ومذاهب دينية متعددة آخرها كنيسة الإسكندرية (نحو 250م).

# فكيف نقضي على هذه الدوحة الحضارية العالمية مقابل مفهوم محلي وطني - إذا جاز ذلك - وبعد
~~فما هو قدر الإسكندرية على شجرة الحضارة العالمية، مقابل اسم راكوتيس - لم يتخلص الشاعر من
~~التسمية اليونانية لراقودة، ومن ثم فضل عليها الاسم اليوناني الذي له رنين حضاري.

# ومثل هذا ما يكتب وما يقال عن المظالم التي أحدثتها أسرة محمد علي بالمصريين. وبالمثل
~~يوصف حكم المماليك الطويل، وينسى هؤلاء الناقمين أن أمجاد مصر القاهرة التي تفاخر بها هي
~~فاطمية مملوكية، وأن مصر كانت تعيش رخاء وازدهارا غير مسبوق جعلها مطمح الغزاة من عثمانيين
~~وأوروبيين. خصائص الحكم والمنافسات القاتلة بين زعماء المماليك شيء كان يخص طبقة المماليك
~~وحدهم. أما عامة المصريين من تجار وزراع وملاحين فكانوا يعيشون حياتهم قدما - تماما كما كان
~~عامة الأوروبيين والصينيين والهنود يعيشون بعيدا عن دسائس الحكام وأباطرتهم. صحيح أن
~~الصراعات والحروب كانت تنعكس على الناس في رفع قيمة الضرائب، وقد تصيب بعضهم بالإفلاس -
~~تماما كما نعاصره اليوم تحت مسميات عديدة منها التنمية والمجهود الحربي وضريبة المبيعات،
~~وغير ذلك كثير.

# أما أسرة محمد علي فهي - برغم المظالم وبرغم أصولها الأجنبية - بانية مصر الحديثة
~~المستقلة ms388 عن الدولة العثمانية فعلا وليس شكلا. الثورة الزراعية في شكل الري الدائم -
~~وبالتالي مضاعفة المساحة المحصولية آنذاك - وإدخال محصول القطن على نطاق تجاري صناعي، هي نتاج
~~أفكار تبناها محمد علي، وأشكال الصناعة الحديثة آنذاك هي الأخرى أفكار كانت تدعم الآلة
~~الحربية المصرية، وأعطت لمصر مقدمات في التحولات الصناعية من الحرفية إلى المشاغل والمعامل
~~والمصانع. وإنشاء الجريدة الرسمية «الوقائع» كانت الأب الحقيقي لمولد الصحافة المصرية - أول
~~أشكال الإعلام وأهمها حتى الآن، لقد كان مقدرا أن تكون مصر واليابان فرسي رهان في التنمية
~~والنمو في أفريقيا وآسيا. لكن تحالف الدول الأوروبية على مصر محمد علي باعتبارها دولة قوية،
~~قد تخلف الدولة العثمانية المتهالكة إلى جوار أوروبا من ناحية وسيطرتها على الشرق الأوسط
~~وطريق التجارة البري-البحري إلى المحيط الهندي من ناحية أخرى قد أوقف التقدم الاقتصادي
~~المصري، بينما اليابان في جزرها البعيدة لم تكن تشكل تهديدا حقيقيا للمصالح الأوروبية، ومن
~~ثم تطورت بأسلوبها الذي فاجأ العالم في مطلع القرن الحالي بالقوة والنماء.

# ولا شك أننا مدينون إلى عصر إسماعيل بالانفتاح الثقافي: أصول الكثير من المعاهد العلمية
~~والمدارس بمراحلها المتعددة وبداية تعليم البنات، وتخطيط القاهرة الجديدة (الإسماعيلية = وسط
~~القاهرة الآن)، وامتداد السكة الحديدية إلى الصعيد والتطوير الزراعي الصناعي، وفتح قناة
~~السويس ونشأة مدن القناة - عدا السويس - كلها من بين أشياء أخرى تعود إلى أفكار بعض المصريين
~~- على رأسهم علي باشا مبارك - والأجانب.

# فكرة أن الأسر الحاكمة في مصر من أصول أجنبية تنطبق على أسرة محمد علي كما تنطبق على
~~المماليك والأيوبيين والفاطميين والولاة في العصر العباسي والأموي والراشدي والبطالمة. فهل
~~نبغض كل هؤلاء الحكام؟ الواقع أن هؤلاء قد تمصروا حقيقة، وأصبحت مصر هي بلدهم ووطنهم، مثل ذلك
~~الكثير من الأسر الحاكمة في أوروبا. وعلى سبيل المثال فإن الأسرة المالكة الحالية في بريطانيا
~~تعود إلى أصول ألمانية - ساكس كوبورج - وفي روسيا كان القياصرة خليط روسي ألماني. لكن كل
~~هؤلاء كانوا مواطنين أوفياء لبلدهم. هكذا كان الحال في الماضي. وما حدث في الماضي ليس عليه
~~قياس ms389 من الحاضر. الحكام الأجانب هم الذين يتبعون دول أجنبية تحكم، مثل الحكام الفرس أو
~~الرومان في مصر. ومن ثم لا تجب المغالاة في الطعن في أنظمة الماضي على ضوء الأنظمة
~~المعاصرة.

# الديموقراطية كفكر سياسي سائد الآن في العالم ليس جامدا غير متحرك. فالديموقراطية
~~الأمريكية أو الأوروبية الآن غير الديموقراطية في القرن الماضي، وستتطور نتيجة الاتصالات
~~العالمية سريعة الإيقاع. ولو جمدت الممارسة الديموقراطية على شكل معين ستصبح نظاما راكدا
~~بالنسبة لمتغيرات العصر القادم. قيل: إن النظام العالمي تغير بعد تفكك الاتحاد السوفيتي،
~~وأصبحت أمريكا هي القطب الأوحد. ولكن تجربة سنوات قليلة أثبتت غير ذلك بدرجة محسوسة. فروسيا
~~على قدر من النفوذ يمنع الغرب من التدخل بصورة قاطعة في جرائم وحشية ارتكبها الصرب في
~~البوسنة، ويرتكبونها الآن في كوسوفا، وقوة الاتحاد الأوروبي تتنامى، وإن  كانت تختفي في
~~الأزمات الحقيقية تحت تراكمات محاولة إيجاد الصيغة الملائمة. والأزمات المالية المدمرة تكتسح
~~مراكز قوة في الشرق الأقصى. وحكومة الولايات المتحدة في حالة مائعة فهي أقل تحددا في خضم
~~أحداث عالمية كثيرة بعد أن فقدت البعد الأساسي الرائد في تشكيلها، ألا وهو عدم وجود كتلة
~~مناهضة. وهناك الكثير من المشكلات التي تواجه سياسة الولايات المتحدة تقف منها مواقف غير
~~ثابتة، مثل حركة انفصال الشيشان عن روسيا، وكوسوفا عن يوجسلافيا، ونزاع تركيا واليونان،
~~ومشكلة قبرص وقضية العراق وموقفها إزاء إيران وليبيا ونظام الحكم الرجعي في أفغانستان، الذي
~~نتج عن تأييد أمريكا للحركات الدينية المتطرفة في العالم الإسلامي. لكن أكبر المشكلات
~~الأمريكية هي اتخاذ صيغة ملائمة تساهم في حل أزمة السلام في فلسطين والأراضي التي تحتلها
~~إسرائيل في غزة والضفة والجولان السوري والجنوب اللبناني. هل يعني هذا أن شكل ومحتوى
~~الديموقراطية في الولايات المتحدة تتغير إلى شكل آخر غير الذي كان ممارسا أيام روزفلت
~~وأيزنهاور وكنيدي على سبيل المثال؟

# مرة أخرى نقول: إنه لا داعي لتجريح رموز الماضي فهي جزء من التاريخ رضينا أم أبينا ...
~~فلنكن واقعيين ومنصفين فنحن لسنا جزيرة منعزلة، وإنما نتفاعل مع العالم ومرة نعطي ms390 ومرة نأخذ -
~~هكذا حال الدنيا والله المستعان ...





# | ملحق الصور




# الدلتا من الفضاء. ms391