######OpenITI#


#META# book_id: 1007
#META# epub_url: https://www.masaha.org/pages/download.php?flink=../upload_book/dl_file/1124.epub&bid=1007
#META# title: مسائل علي بن جعفر و مستدركاتها
#META# المؤلف: علي بن جعفر(ع)
#META# المواضيع: الفقه
#META# عدد الصفحات: 351

#META#Header#End#

### | مستدركات مسائل علي بن جعفر

PageV01P201

### ||| منزوحات البئر

# @HAD01 430 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي
~~الحسن(ع)قال @HAD036 سألته عن رجل ذبح شاة فاضطربت ووقعت في بئر ماء
~~وأوداجها تشخب دما هل يتوضأ من تلك البئر قال ينزح منها ما بين الثلاثين
~~إلى الأربعين دلوا ثم يتوضأ منها ولا بأس به

# @HAD026 431 قال وسألته عن رجل ذبح دجاجة أو حمامة فوقعت في بئر هل يصلح
~~أن يتوضأ منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضأ منها

# @HAD018 432 وسألته عن رجل يستقي من بئر فيرعف فيها هل يتوضأ منها قال
~~ينزح منها دلاء يسيرة

PageV01P203

### ||| الوضوء وأحكامه

# @HAD01 433 ما رواه علي بن جعفر قال @HAD028 سألت أبا الحسن موسى(ع)عن
~~البيت يبال على ظهره ويغتسل فيه من الجنابة ثم يصيبه الماء أيؤخذ من مائه
~~فيتوضأ للصلاة فقال إذا جرى فلا بأس به

# @HAD011 434 وسألته عن ماء البحر يتوضأ منها قال لا بأس

# @HAD01 435 محمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD031 سألته عن المرأة عليها السوار والدملج في بعض ذراعها لا
~~تدري يجري الماء تحته أم لا كيف تصنع إذا توضأت أو اغتسلت قال تحركه حتى
~~يدخل الماء تحته أو تنزعه

# @HAD018 436 وعن الخاتم الضيق لا يدري هل يجري الماء تحته إذا توضأ أم لا
~~كيف يصنع-

PageV01P204

# @HAD010 قال إن علم أن الماء لا يدخله فليخرجه إذا توضأ

# @HAD022 437 وسألته عن رجل يتكئ في المسجد فلا يدري نام أم لا هل عليه
~~وضوء قال إذا شك فليس عليه وضوء

# @HAD01 438 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن موسى بن القاسم عن
~~علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD023 سألته عن بئر ماء وقع فيها
~~زنبيل من عذرة رطبة أو يابسة أو زنبيل من سرقين أيصلح الوضوء منها قال لا بأس

# @HAD01 439 محمد بن أحمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD027 سألته عن الدجاجة والحمامة ms01 وأشباههما تطأ العذرة ثم
~~تدخل في الماء يتوضأ منه للصلاة قال لا إلا أن يكون الماء كثيرا قدر كر من ماء

# @HAD017 440 وسألته عن رجل استاك أو تخلل فخرج من فيه دم أينقض ذلك
~~الوضوء-

PageV01P205

# @HAD05 قال لا ولكن يتمضمض

# @HAD031 441 وسألته عن رجل بال ثم تمسح فأجاد التمسح ثم توضأ وقام فصلى
~~قال يعيد الوضوء فيمسك ذكره ويتوضأ ويعيد صلاته ولا يعتد بشيء مما صلى

# @HAD017 442 وسألته عن المضمضة والاستنشاق قال ليس بواجب وإن تركتهما لم
~~تعد بهما صلاة

# @HAD024 443 وسألته عن الرجل أخذ من شعره ولم يمسحه بالماء ثم يقوم فيصلي
~~قال ينصرف فيمسحه بالماء ولا يعتد بصلاته تلك

# @HAD036 444 وسألته عن رجل يكون على وضوء فشك على وضوء هو أم لا قال إذا
~~ذكر وهو في صلاته انصرف وتوضأ وأعادها وإن ذكر وقد فرغ من صلاته أجزأه ذلك

# @HAD01 445 محمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى(ع)قال
~~@HAD026 سألته عن الرجل هل يصلح له أن يستدخل الدواء ثم يصلي وهو معه أينقض
~~الوضوء قال لا ينقض الوضوء ولا يصلي حتى يطرحه

PageV01P206

# @HAD038 446 وسألته عن الرجل يتوضأ في الكنيف بالماء يدخل يده فيه أيتوضأ
~~من فضله للصلاة قال إذا أدخل يده وهي نظيفة فلا بأس ولست أحب أن يتعود ذلك
~~إلا أن يغسل يده قبل ذلك

# @HAD01 447 ما رواه أحمد بن محمد عن موسى بن القاسم البجلي وأبي قتادة عن
~~علي بن جعفر عن أبي الحسن الأول(ع)قال @HAD0141 سألته عن الرجل يصيب الماء
~~في ساقية أو مستنقع أيغتسل فيه من الجنابة أو يتوضأ منه للصلاة إذا كان لا
~~يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق فكيف يصنع
~~وهو يتخوف أن يكون السباع قد شربت منه فقال إذا كانت يده نظيفة فليأخذ كفا
~~من الماء بيد واحدة ولينضحه خلفه وكفا أمامه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله
~~فإن خشي أن لا يكفيه غسل رأسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فإن ذلك يجزيه
~~وإن ms02 كان الوضوء غسل وجهه ومسح يده على ذراعيه ورأسه ورجليه وإن كان الماء
~~متفرقا وقدر أن يجمعه وإلا اغتسل من هذا وهذا فإن كان في مكان واحد وهو
~~قليل لا يكفيه لغسله فلا عليه أن يغتسل ويرجع الماء فيه فإن ذلك يجزيه

# @HAD01 448 سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن موسى بن القاسم وأبي
~~قتادة عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD01 سألته

PageV01P207

# @HAD017 عن رجل توضأ ونسي غسل يساره فقال يغسل يساره وحدها ولا يعيد وضوء
~~شيء غيرها

# @HAD027 449 وسألته عن رجل توضأ فغسل يساره قبل يمينه كيف يصنع قال يعيد
~~الوضوء من حيث أخطأ فيغسل يمينه ثم يساره ثم يمسح رأسه ورجليه

# @HAD01 450 محمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD015 سألته عن رجل قطعت يده من المرفق كيف يتوضأ قال يغسل ما
~~بقي من عضده

# @HAD01 451 وعنه عن علي عن الحلبي قال @HAD017 قلت لأبي عبد الله(ع)يقرأ
~~الرجل السجدة وهو على غير وضوء قال يسجد إذا كانت من العزائم

PageV01P208

### ||| غسل الجنابة

# @HAD043 452 وسألته عن جنب أصابت يده جنابة من جنابته فمسحه بخرقة ثم
~~أدخل يده في غسله قبل أن يغسلها هل يجزيه أن يغتسل من ذلك الماء قال إن وجد
~~ماء غيره فلا يجزيه أن يغسل به وإن لم يجد غيره أجزأه

# @HAD027 453 وسألته عن رجل تصيبه الجنابة ولا يقدر على ماء فيصيبه المطر
~~هل يجزيه ذلك أم هل يتيمم قال إن غسله أجزأه وإلا تيمم

PageV01P209

### ||| الدماء الثلاثة

# @HAD041 454 وسألته عن المرأة التي ترى الصفرة أيام طمثها كيف تصنع قال
~~تترك لذلك الصلاة بعدد أيامها التي كانت تقعد في طمثها ثم تغتسل وتصلي فإن
~~رأت صفرة بعد غسلها فلا غسل عليها يجزيها الوضوء عند كل صلاة تصلي

PageV01P210

### ||| أحكام الميت

# @HAD023 455 وسألته عن الرجل يصلي أله أن يكبر قبل الإمام قال لا يكبر
~~إلا مع الإمام فإن كبر قبله أعاد التكبير

# @HAD01 456 أحمد بن محمد بن عيسى عن موسى بن ms03 القاسم البجلي عن علي بن
~~جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD019 سألته عن الصبي أيصلى عليه إذا
~~مات وهو ابن خمس سنين قال إذا عقل الصلاة صلي عليه

# @HAD01 457 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD029 سألته عن قوم كبروا على جنازة تكبيرة أو ثنتين ووضعت
~~معها أخرى كيف يصنعون بها قال إن شاءوا تركوا الأولى حتى يفرغوا من التكبير
~~على الأخيرة وإن

PageV01P211

# @HAD014 شاءوا رفعوا الأولى وأتموا ما بقي على الأخيرة كل ذلك لا بأس به

# @HAD01 458 محمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي
~~الحسن(ع)قال @HAD034 سألته عن الرجل يأكله السبع والطير فتبقى عظامه بغير
~~لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن وإذا كان الميت نصفين صلي
~~على النصف الذي فيه القلب

# @HAD01 459 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي
~~الحسن(ع)قال @HAD017 سألته عن الميت هل يغسل في الفضاء قال لا بأس وإن ستر
~~بستر فهو أحب إلي

# @HAD01 460 علي بن الحسين عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن علي بن
~~أسباط عن علي بن جعفر قال @HAD027 سألت إ أبا الحسن موسى(ع)عن البناء على
~~القبر والجلوس عليه هل يصلح قال لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه
~~ولا تطيينه

PageV01P212

### ||| النجاسات

# @HAD01 461 وأخبرني الشيخ أيده الله تعالى عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن
~~محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه
~~موسى بن جعفر(ع)@HAD014 وسألته عن خنزير شرب من إناء كيف يصنع به قال يغسل
~~سبع مرات

# @HAD01 462 محمد بن أحمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD020 سألته عن الفأرة والكلب إذا أكلا الخبز أو شماه
~~أيؤكل قال يطرح ما شماه ويؤكل ما بقي

# @HAD025 463 وسألته عن الفراش يصيبه الاحتلام كيف يصنع به قال اغسله فإن
~~لم تفعل فلا تنم عليه ms04 حتى ييبس فإن نمت عليه وهو

PageV01P213

# @HAD015 رطب الجسد فاغسل ما أصاب من جسدك فإن جعلت بينك وبينه ثوبا فلا بأس

# @HAD01 464 ما رواه علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD020
~~سألته عن فأرة وقعت في حب دهن فأخرجت قبل أن تموت أنبيعه من مسلم قال نعم
~~وتدهن منه

# @HAD018 465 وسألته عن حب دهن ماتت فيه فأرة قال لا تدهن فيه ولا تبعه من مسلم

# @HAD01 466 علي بن محمد بن بندار عن أحمد بن أبي عبد الله عن عدة من
~~أصحابنا عن علي بن أسباط عن علي بن جعفر عن أخيه أبي الحسن(ع)قال @HAD010
~~سألته عن الكحل يعجن بالنبيذ أيصلح ذلك فقال لا

PageV01P214

### ||| لباس المصلي

# @HAD030 467 وسألته عن رجل هل يصح له أن يمسح بعض أسنانه أو داخل فيه
~~بثوبه وهو في الصلاة قال إن كان شيء يؤذيه أو يجد طعمه فلا بأس

# @HAD039 468 وسألته عن الرجل يكون راكعا أو ساجدا فيحكه بعض جسده هل يصلح
~~له أن يرفع يده من ركوعه وسجوده فيحكه مما حكه قال لا بأس إذا شق عليه أن
~~يحكه والصبر إلى أن يفرغ أفضل

# @HAD024 469 وسألته عن الرجل يسجد ثم لا يرفع يديه من الأرض حتى يسجد
~~الثانية هل يصلح له ذلك قال ذلك نقص في الصلاة

# @HAD023 470 وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يصلي وفي كفه شيء من الطير
~~قال إن خاف عليه ذهابا فلا بأس

PageV01P215

# @HAD034 471 وسألته عن الرجل يحرك بعض أسنانه وهو في الصلاة هل يصلح له
~~أن ينزعها ويطرحها قال إن كان لا يجد دما فلينزعه وليرم به وإن كان دما
~~فلينصرف

# @HAD01 472 سعد بن عبد الله عن موسى بن الحسن وأحمد بن هلال عن موسى بن
~~القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD019 سألته عن فأرة
~~المسك تكون مع الرجل يصلي وهي معه في جيبه أو ثيابه فقال لا بأس بذلك

# @HAD024 473 وسألته عن الرجل يرى في ثوبه خرء الحمام أو غيره هل يصلح له
~~أن يحكه ms05 وهو في الصلاة قال لا بأس

# @HAD01 474 وقال @HAD011 لا بأس أن يرفع الرجل طرفه إلى السماء وهو يصلي

# @HAD016 475 وسألته عن الأمة هل تصلح لها أن تصلي في قميص واحد قال لا بأس

# @HAD01 476 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن أحمد عن العمركي عن علي بن
~~جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD03 سألته عن الرجل

PageV01P216

# @HAD021 صلى وفرجه خارج لا يعلم به هل عليه إعادة أو ما حاله قال لا
~~إعادة عليه وقد تمت صلاته

# @HAD01 477 محمد بن أحمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD037 سألته عن فراش اليهودي والنصراني ينام عليه قال لا
~~بأس ولا يصلى في ثيابهما وقال لا يأكل المسلم مع المجوسي في قصعة واحدة ولا
~~يقعده على فراشه ولا مسجده ولا يصافحه

# @HAD036 478 قال وسألته عن رجل اشترى ثوبا من السوق للبس لا يدري لمن كان
~~هل يصلح الصلاة فيه قال إن اشتراه من مسلم فليصل فيه وإن اشتراه من نصراني
~~فلا يصلي فيه حتى يغسله

# @HAD027 479 وسألته عن الرجل يقوم في الصلاة فيطرح على ظهره ثوبا يقع
~~طرفه خلفه وأمامه الأرض ولا يضمه عليه أيجزيه ذلك قال نعم

# @HAD01 480 عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن محمد بن علي عن علي بن
~~أسباط عن علي بن جعفر قال @HAD04 سألت أخي موسى(ع)عن الخاتم

PageV01P217

# @HAD013 يلبس في اليمين فقال إن شئت في اليمين وإن شئت في اليسار

# @HAD024 481 وسألته عن خنزير أصاب ثوبا وهو جاف أتصلح الصلاة فيه قبل أن
~~يغسل قال نعم ينضحه بالماء ثم يصلي فيه

# @HAD045 482 وسألته عن الرجل صلى ومعه دبة من جلد حمار وعليه نعل من جلد
~~حمار هل تجزيه صلاته أو عليه إعادة قال لا يصلح له أن يصلي وهي معه إلا أن
~~يتخوف عليها ذهابها فلا بأس أن يصلي وهي معه

# @HAD015 483 قال وسألته عن الثوب يكون فيه تماثيل أو في علمه أيصلى فيه

PageV01P218

# @HAD04 قال لا يصلى فيه

# @HAD020 484 وسأله عن فأرة ms06 المسك تكون مع من يصلي وهي في جيبه أو ثيابه
~~قال لا بأس بذلك

# @HAD026 485 وسألته عن الرجل يغتسل فوق البيت فيكف فيصيب الثوب بما يقطر
~~هل يصلح الصلاة فيه قبل أن يغسل قال لا يصلي فيه حتى يغسله

# @HAD026 486 وسألته عن المرأة الحرة هل يصلح لها أن تصلي في درع ومقنعة
~~قال لا يصلح إلا في ملحفة إلا أن لا تجد بدا

# @HAD024 487 وسألته عن الرجل ما يصلح له أن ينظر إليه من المرأة التي لا
~~تحل له قال الوجه والكف وموضع السوار

# @HAD043 488 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن رجل عريان وحضرت
~~الصلاة فأصاب ثوبا نصفه دم أو كله دم يصلي فيه أو يصلي عريانا قال إن وجد
~~ماء غسله وإن لم يجد ماء صلى فيه ولم يصل عريانا

# @HAD013 489 وسألته عن أكسية المرعزي والخفاف ينقع في البول أيصلى

PageV01P219

# @HAD07 فيها قال إذا غسلت بالماء فلا بأس

# @HAD042 490 وسأله علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن الرجل يمر في ماء
~~المطر وقد صب فيه خمر فأصاب ثوبه هل يصلي فيه قبل أن يغسله قال لا يغسل
~~ثوبه ولا رجله ويصلي فيه ولا بأس به

PageV01P220

### ||| مكان المصلي

# @HAD01 491 عنه عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أبيه قال @HAD054
~~سألته عن الرجل يصلح له أن يصلي في بيت على بابه ستر خارج فيه تماثيل ودونه
~~مما يلي البيت ستر آخر ليس فيه تماثيل هل يصلح له أن يرخي الستر الذي ليس
~~فيه تماثيل هل يحول بينه وبين الستر الذي فيه التماثيل أو يجيف الباب دونه
~~ويصلي فيه قال لا بأس

# @HAD014 492 قال وسألته عن الصلاة بين القبور هل تصلح فقال لا بأس به

# @HAD026 493 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن البيت والدار لا
~~تصيبهما الشمس ويصيبهما البول ويغتسل فيهما من الجنابة أيصلى

PageV01P221

# @HAD05 فيهما إذا جفا قال نعم

# @HAD024 494 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن الرجل هل يصلح له
~~أن يصلي وأمامه مشجب عليه ms07 ثياب فقال لا بأس

# @HAD023 495 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن الصلاة في بيت
~~الحمام فقال إذا كان الموضع نظيفا فلا بأس يعني المسلخ

# @HAD021 496 وسألته عن الصلاة في بيت الحمام من غير ضرورة قال لا بأس إذا
~~كان المكان الذي صلى فيه نظيفا

# @HAD01 497 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أبي
~~الحسن(ع)قال @HAD030 سألته عن الدار والحجرة فيها التماثيل أيصلى فيها فقال
~~لا تصل فيها وفيها شيء يستقبلك إلا أن لا تجد بدا فتقطع رءوسها وإلا فلا
~~تصل فيها

# @HAD022 498 وسألته عن الرجل هل يجزيه أن يضع الحصير أو البوريا على
~~الفراش وغيره من المتاع ثم يصلي عليه-

PageV01P222

# @HAD08 قال إن كان يضطر إلى ذلك فلا بأس

# @HAD033 499 وسألته عن الرجل هل يصلح أن يقوم في الصلاة على القت والتبن
~~والشعير وأشباهه ويضع مروحة ويسجد عليها قال لا يصلح له إلا أن يكون مضطرا

# @HAD028 500 وسألته عن الرجل يجامع على الحصير أو المصلى هل تصلح الصلاة
~~عليه قال إذا لم يصبه شيء فلا بأس وإن أصابه شيء فاغسله وصلى

# @HAD027 501 وسألته عن البيت فيه الدراهم السود في كيس أو تحت فراش أو
~~موضوعة في جانب البيت فيه التماثيل هل تصلح الصلاة فيه قال لا بأس

# @HAD026 502 وسألته عن المسجد يكون فيه المصلى تحته الفلوس والدراهم
~~البيض أو السود هل يصلح القيام عليها وهو في الصلاة قال لا بأس

# @HAD036 503 وسألته عن البيت قد صور فيه طير أو سمكة أو شبهه يعبث به أهل
~~البيت هل تصلح الصلاة فيه قال لا حتى تقطع رأسه أو تفسده وإن كان قد صلى
~~فليس عليه إعادة

PageV01P223

# @HAD017 504 وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يصلي على البيدر مطين عليه
~~قال لا يصلح

# @HAD020 405 وسألته عن الطين يطرح فيه التبن حتى يطين به المسجد أو البيت
~~أيصلى فيه قال لا بأس

# @HAD021 506 وسألته عن الرجل يصلح له أن يصلي في السفينة الفريضة وهو
~~يقدر على الجد قال نعم لا ms08 بأس

# @HAD039 507 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن الرجل يكون في
~~السفينة هل يجوز له أن يضع الحصير على المتاع أو القت والتبن والحنطة
~~والشعير وغير ذلك ثم يصلي عليه فقال لا بأس

# @HAD034 508 وسألته عن رجل هل يصلح له أن يصلي في مسجد قصير الحائط
~~وامرأته قائمة تصلي بحياله وهو يراها وتراه قال إن كان بينهما حائط قصير أو
~~طويل فلا بأس

# @HAD012 509 وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يصلي على الحشيش

PageV01P224

# @HAD010 النابت الثيل وهو يجد أرضا جددا قال لا بأس

# @HAD01 510 محمد بن يحيى عن العمركي النيسابوري عن علي بن جعفر عن أخيه
~~موسى بن جعفر(ع)قال @HAD015 سألته عن الرجل يصلي على الرطبة النابتة قال
~~فقال إذا ألصق جبهته بالأرض فلا بأس

# @HAD01 511 عنه عن عدة من أصحابنا عن علي بن أسباط عن علي بن جعفر قال
~~@HAD020 سألت أبا الحسن موسى بن جعفر(ع)عن البيت يكون على بابه ستر فيه
~~تماثيل أيصلى في ذلك البيت قال لا

# @HAD01 512 قال @HAD012 وسألته عن البيوت يكون فيها التماثيل أيصلى فيها قال لا

# @HAD031 513 وسألته عن الرجل يؤذيه حر الأرض في الصلاة ولا يقدر على
~~السجود هل يصلح له أن يضع ثوبه إذا كان قطنا أو كتانا قال إذا كان مضطرا فليفعل

PageV01P225

# @HAD027 514 وسألته عن مسجد يكون فيه تصاوير وتماثيل أيصلى فيه قال يكسر
~~رءوس التماثيل ويلطخ رءوس التصاوير ويصلى فيه ولا بأس

# @HAD01 515 أحمد بن محمد عن موسى بن القاسم وأبي قتادة جميعا عن علي بن
~~جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD023 سألته عن الرجل هل يصلح له أن
~~يصلي على الرف المعلق بين نخلتين قال إن كان مستويا يقدر على الصلاة عليه
~~فلا بأس

# @HAD01 516 عنه عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى(ع)قال
~~@HAD034 سألته عن البيت فيه صورة سمكة أو طير أو شبهها يعبث به أهل البيت
~~هل تصلح الصلاة فيه فقال لا حتى يقطع رأسه منه ويفسد وإن كان قد صلى فليس
~~عليه إعادة ms09

# @HAD01 517 محمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن أبي الحسن(ع)قال @HAD018
~~سألته عن الرجل يصلي والسراج موضوع بين يديه في القبلة فقال لا يصلح له أن
~~يستقبل النار

PageV01P226

# @HAD031 518 وسألته عن الرجل يكون في صلاته هل تصلح أن تكون امرأة مقبلة
~~بوجهها عليه في القبلة قاعدة أو قائمة قال يدرؤها عنه فإن لم يفعل لم يقطع
~~ذلك صلاته

# @HAD021 519 وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يصلي في بيت فيه أنماط فيها
~~تماثيل قد غطاها قال لا بأس

# @HAD022 520 قال وسألته عن الصلاة على بواري النصارى واليهود الذين
~~يقعدون عليها في بيوتهم أيصلح قال لا تصلي عليها

# @HAD024 521 وسألته عن السيف هل يجري مجرى الرداء يؤم القوم في السيف قال
~~لا يصلح أن يؤم القوم في السيف إلا في حرب

# @HAD01 522 وبهذا الإسناد عن محمد بن أحمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن
~~جعفر عن موسى بن جعفر(ع)قال @HAD019 سألته عن البواري يصيبها البول هل تصلح
~~الصلاة عليها إذا جفت من غير أن تغسل قال نعم لا بأس

PageV01P227

# @HAD042 523 وسألته عن الرجل كان في بيته تماثيل أو في ستر ولم يعلم بها
~~وهو يصلي في ذلك البيت ثم علم ما عليه قال ليس عليه شيء في ما لا يعلم فإذا
~~علم فلينزع الستر وليكسر رءوس التماثيل

# @HAD036 524 وسألته عن رجل مر بمكان قد رش فيه خمر قد شربته الأرض وبقي
~~نداوة أيصلي فيه قال إن أصاب مكانا غيره فليصل فيه وإن لم يصب فليصل فيه
~~ولا بأس

# @HAD019 525 وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يصلي وأمامه ثوم أو بصل نابت
~~قال لا بأس

# @HAD020 526 وسألته عن الرجل يصلي الضحى وأمامه امرأة تصلي بينهما عشرة
~~أذرع قال لا بأس ليمض في صلاته

# @HAD020 527 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن الرجل يصلي وأمامه
~~شيء من الطين قال لا بأس

PageV01P228

### ||| أحكام المساجد

# @HAD020 528 وسألته عن بيت كان حشا زمانا هل يصلح أن يجعل مسجدا قال إذا
~~نظف وأصلح فلا بأس ms10

# @HAD016 529 وسألته عن الجص يطبخ بالعذرة أيصلح أن يجصص به المسجد قال لا بأس

# @HAD017 530 وسألته عن المسجد كتب في القبلة القرآن أو الشيء من ذكر الله
~~قال لا بأس

# @HAD011 531 وسألته عن النوم في مسجد الرسول قال لا يصلح

PageV01P229

# @HAD01 532 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD09 سألته عن النوم في المسجد الحرام قال لا بأس

# @HAD014 533 وسألته عن المسجد ينقش في قبلته بجص أو أصباغ قال لا بأس

PageV01P230

### ||| المواقيت

# @HAD040 534 وسألته عن رجل يصلي الفجر في يوم غيم أو في بيت وأذن المؤذن
~~وقعد فأطال الجلوس حتى شك فلم يدر هل طلع الفجر أم لا فظن أن المؤذن لا
~~يؤذن حتى يطلع الفجر قال أجزأه أذانه

# @HAD021 535 وسألته عن وقت الظهر قال إذا زالت الشمس فقد دخل وقتها فصل
~~إذا شئت بعد أن تفرغ من سبحتك

# @HAD023 536 وسألته عن وقت العصر متى هو قال إذا زالت الشمس قدمين صليت
~~الظهر والسبحة بعد الظهر فصل العصر إذا شئت

# @HAD018 537 وسألته عن الرجل وهو في وقت صلاة الزوال أيقطعه بكلام قال
~~نعم لا بأس

PageV01P231

### ||| الأذان والإقامة

# @HAD027 538 وسألته عن المؤذن يحدث في أذانه وإقامته قال إن كان الحدث في
~~الأذان فلا بأس وإن كان في الإقامة فليتوضأ وليقم إقامته

# @HAD020 539 وسألته عن المسافر يؤذن على راحلته وإذا أراد أن يقيم قام
~~على الأرض قال نعم لا بأس

# @HAD020 540 وسألته عن رجل يفتتح الأذان والإقامة وهو على غير القبلة ثم
~~يستقبل القبلة قال لا بأس

# @HAD046 541 وسألته عن رجل يخطئ في أذانه وإقامته فذكر قبل أن يقوم في
~~الصلاة ما حاله قال إن كان أخطأ في أذانه مضى على صلاته وإن كان في إقامته
~~انصرف فأعادها وحدها وإن ذكر بعد الفراغ من ركعة أو ركعتين مضى على

PageV01P232

# @HAD04 صلاته وأجزأه ذلك

# @HAD01 542 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن علي بن أسباط عن
~~علي بن جعفر قال @HAD020 سألت أبا الحسن(ع)عن الأذان في ms11 المنارة أسنة هو
~~فقال إنما كان يؤذن للنبي(ص)في الأرض ولم تكن يومئذ منارة

PageV01P233

### ||| صلاة المريض

# @HAD01 543 عبد الله بن الحسن العلوي عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD027 سألته عن المريض الذي لا يستطيع القعود ولا الإيماء كيف
~~يصلي وهو مضطجع قال يرفع مروحة إلى وجهه ويضع على جبينه ويكبر هو

# @HAD026 544 وسألته عن المريض يغمى عليه أياما ثم يفيق ما عليه من قضاء
~~ما ترك من الصلاة قال ليقضي صلاة ذلك اليوم الذي أفاق فيه

# @HAD033 545 وسألته عن رجل نزع الماء من عينه أو يشتكي عينه ويشق عليه
~~السجود هل يجزيه أن يومئ وهو قاعد أو يصلي وهو مضطجع قال يومئ وهو قاعد

# @HAD033 546 وسألته عن الرجل هل يجزيه أن يقوم إلى الصلاة على فراشه فيضع
~~على الفراش مروحة أو عودا ثم يسجد عليه قال إن كان مريضا فليضع مروحة وأما
~~العود فلا يصلح

PageV01P234

# @HAD01 547 أحمد بن محمد عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD031 سألته عن الرجل هل يصلح له أن يستند إلى حائط المسجد
~~وهو يصلي أو يضع يده على الحائط وهو قائم من غير مرض ولا علة فقال لا بأس

PageV01P235

### ||| القراءة

# @HAD01 548 محمد بن أحمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه
~~موسى(ع)قال @HAD025 سألته عن الرجل يقرأ في الفريضة بفاتحة الكتاب وسورة
~~أخرى في النفس الواحد قال إن شاء قرأ في نفس وإن شاء في غيره

# @HAD034 549 وسألته عن الرجل افتتح الصلاة فقرأ السورة ولم يقرأ بفاتحة
~~الكتاب معها أيجزيه أن يفعل ذلك متعمدا بعجلة كانت قال لا يتعمد ذلك وإن
~~نسي فقرأ في الثانية أجزأه

# @HAD025 550 وسألته عن الرجل يكون في صلاته فيستفتح الرجل الآية هل يفتح
~~عليه وهل يقطع ذلك الصلاة قال لا يصلح أن يفتح عليه

# @HAD020 551 وسألته عن رجل قرأ سورتين في ركعة قال إذا كانت نافلة فلا
~~بأس وأما الفريضة فلا تصلح

# @HAD011 552 وسألته عن النساء هل عليهن الجهر ms12 بالقراءة في الفريضة

PageV01P236

# @HAD015 والنافلة قال لا إلا أن تكون امرأة تؤم النساء فتجهر بقدر ما
~~تسمع قراءتها

# @HAD057 553 وسألته عن الرجل يريد أن يقرأ مائة آية أو أكثر في نافلة
~~فيتخوف أن يضعف ويكسل هل يصلح له ذلك أن يقرأها وهو جالس قال ليصلي ركعتين
~~بما أحب ثم لينصرف فليقرأ ما بقي عليه مما أراد قراءته وهو قائم فإن بدا له
~~أن يتكلم بعد التسليم من الركعتين فليقرأ فلا بأس

# @HAD019 554 وسألته عن الرجل يكون مستعجلا هل يجزيه أن يقرأ في الفريضة
~~بفاتحة الكتاب وحدها قال لا بأس

# @HAD01 555 محمد بن أحمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD024 سألته عن الرجل له أن يجهر بالتشهد والقول في الركوع
~~والسجود والقنوت قال إن شاء جهر وإن شاء لم يجهر

# @HAD01 556 فأما ما رواه أحمد بن محمد عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر
~~عن أخيه موسى(ع)قال @HAD05 سألته عن الرجل يصلي [من]

PageV01P237

# @HAD019 الفريضة ما يجهر فيه بالقراءة هل عليه أن لا يجهر قال إن شاء جهر
~~وإن شاء لم يفعل

# @HAD01 557 محمد بن أحمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD029 سألته عن الرجل يصلح له أن يقرأ في صلاته ويحرك
~~لسانه بالقراءة في لهواته من غير أن يسمع نفسه قال لا بأس أن لا يحرك لسانه
~~يتوهم توهما

# @HAD030 558 وسأله عن الرجل هل يصلح له أن يصلي وفي فيه الخرز واللؤلؤ
~~قال إن كان يمنعه من قراءته فلا وإن كان لا يمنعه فلا بأس

# @HAD021 559 وسألته عن الرجل والمرأة يضع المصحف أمامه ينظر فيه ويقرأ
~~ويصلي قال لا يعتد بتلك الصلاة

PageV01P238

### ||| السجود

# @HAD01 560 عنه عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال
~~@HAD026 سألته عن المرأة تطول قصتها فإذا سجدت وقع بعض جبهتها على الأرض
~~وبعض يغطيه الشعر هل يجوز ذلك قال لا حتى تضع جبهتها على الأرض

# @HAD029 561 وسألته عن الرجل أيسجد على الحصاة ms13 ولا تمكن جبهته من الأرض
~~قال يحول جبهته حتى تمكن وينحي الحصاة عن الجبهة ولا يرفع رأسه

# @HAD019 562 وسألته عن الرجل يمسح جبهته من التراب وهو في الصلاة قبل أن
~~يسلم قال لا بأس

PageV01P239

### ||| التعقيب

# @HAD045 563 وسألته عن رجل مسلم وأبواه كافران هل يصلح له أن يستغفر لهما
~~في الصلاة قال قال إن كان فارقهما وهو صغير لا يدري أسلما أم لا فلا بأس
~~وإن عرف كفرهما فلا يستغفر لهما وإن لم يعرف فليدع لهما

PageV01P240

### ||| قواطع الصلاة

# @HAD01 564 عنه عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال
~~@HAD055 سألته عن الرجل يكون به الثؤلول أو الجرح هل يصلح له أن يقطع
~~الثؤلول وهو في صلاته أو ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال إن لم
~~يتخوف أن يسيل الدم فلا بأس وإن تخوف أن يسيل الدم فلا يفعله فإن فعل فقد
~~نقض من ذلك الصلاة ولم ينقض الوضوء

# @HAD037 565 وعن الرجل يكون في صلاته فرماه رجل فشجه فسال الدم فانصرف
~~فغسله ولم يتكلم حتى رجع إلى المسجد هل يعتد بما صلى أو يستقبل الصلاة قال
~~يستقبل الصلاة ولا يعتد بشيء مما صلى

PageV01P241

# @HAD034 566 وسألته عن الرجل يقرض أظافيره أو لحيته بأسنانه وهو في صلاته
~~وما عليه إن فعل ذلك متعمدا قال إن كان ناسيا فلا بأس وإن كان متعمدا فلا
~~يصلح له

# @HAD024 567 وسألته عن الرجل يكون في الصلاة فيسلم عليه الرجل هل يصلح له
~~أن يرد قال نعم يقول السلام عليك فيشير إليه بإصبعه

# @HAD031 568 وسألته عن الرجل يقرض لحيته ويعض عليها وهو في الصلاة ما
~~عليه قال ذلك الولع فلا يفعل وإن فعل فلا شيء عليه ولكن لا يتعوده

# @HAD031 569 وسألته عن رجل رعف وهو في صلاته وخلفه ماء هل يصلح له أن
~~ينكص على عقبيه حتى يتناول الماء فيغسل الدم قال إذا لم يلتفت فلا بأس

# @HAD025 570 سألته عن الرجل كان في صلاته فرماه رجل فشجه فسال الدم هل
~~ينقض ذلك الوضوء قال لا ms14 ينقض ذلك الوضوء ولكنه يقطع الصلاة

# @HAD023 571 وسألته عن الرجل يشتكي بطنه أو شيئا من جسده هل يصلح له أن
~~يضع يده عليه أو يغمزه في الصلاة-

PageV01P242

# @HAD03 قال لا بأس

# @HAD01 572 وأما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن موسى
~~بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD036 سألته عن رجل
~~ذكر وهو في صلاته أنه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء
~~ويعيد الصلاة وإن ذكر وقد فرغ من صلاته أجزأه ذلك ولا إعادة عليه

# @HAD024 573 وسألته عن الرجل يكون في صلاته فيرمي الكلب وغيره بالحجر ما
~~عليه قال ليس عليه شيء ولا يقطع ذلك صلاته

# @HAD042 574 وسألته عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته قال إذا
~~كانت الفريضة والتفت إلى خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلى ولا يعتد به وإن
~~كانت نافلة لم يقطع ذلك صلاته ولكن لا يعود

# @HAD038 575 وسألته عن الرجل هل يصلح له وهو في صلاته أن يقتل القملة
~~والنملة أو الفأرة أو الحلمة أو شبه ذلك قال أما القملة فلا يصلح له ولكن
~~يرمي بها خارجا من المسجد أو

PageV01P243

# @HAD029 يدفنها تحت رجليه وعن الرجل يخطو أمامه في الصلاة خطوتين أو
~~ثلاثة قال نعم لا بأس وعن الرجل يقرب نعله بيده أو رجله في الصلاة قال نعم

# @HAD026 576 وسألته عن الرجل يقول في صلاته اللهم رد علي أهلي ومالي
~~وولدي هل يقطع ذلك صلاته قال لا يفعل ذلك أحب إلي

PageV01P244

### ||| الجمعة والعيدين

# @HAD044 577 وسألته عن الإمام إذا خرج يوم الجمعة هل يقطع خروجه الصلاة
~~أو يصلي الناس وهو يخطب قال لا تصلح الصلاة والإمام يخطب إلا أن يكون قد
~~صلى ركعة فيضيف إليها ركعة أخرى ولا يصلي حتى يفرغ الإمام من خطبته

# @HAD01 578 عنه عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى(ع)قال @HAD013
~~سألته عن ركعتي الزوال يوم الجمعة قبل الأذان أو بعده قال قبل الأذان

# @HAD014 579 وسألته عن النساء هل عليهن من ms15 صلاة العيدين والتكبير قال نعم

# @HAD032 580 وسألته عن القراءة في الجمعة بما يقرأ قال بسورة الجمعة وإذا
~~جاءك المنافقون وإذا أخذت في غيرها فإن كان قل هو الله فاقطعها من أولها
~~وارجع إليها

PageV01P245

# @HAD017 581 وسألته عن النساء هل عليهن من صلاة العيدين والجمعة ما على
~~الرجال قال نعم

# @HAD021 582 وسألته عن الصلاة في العيدين هل من صلاة قبل الإمام أو بعده
~~قال لا صلاة إلا ركعتين مع الإمام

# @HAD01 583 قال وقال أخي @HAD047 يا علي بما تصلي في ليلة الجمعة قال
~~بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون فقال رأيت أبي يصلي في ليلة الجمعة بسورة
~~الجمعة وقل هو الله أحد وفي الفجر بسورة الجمعة وسبح اسم ربك الأعلى وفي
~~الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون

# @HAD039 584 وسألته عن الزوال يوم الجمعة ما حده قال إذا قامت الشمس صلى
~~الركعتين وإذا زالت الشمس فصلى الفريضة وإذا زالت الشمس قبل أن تصلي
~~الركعتين فلا تصليهما وابدأ بالفريضة واقض الركعتين بعد الفريضة

# @HAD031 585 وسألته هل يجزيه أن يغتسل قبل طلوع الفجر وهل يجزيه ذلك من
~~غسل العيدين قال إن اغتسل يوم الفطر والأضحى قبل طلوع الفجر لم يجزه وإن

PageV01P246

# @HAD05 اغتسل بعد طلوع الفجر أجزأه

PageV01P247

### ||| صلاة الكسوف

# @HAD057 586 وسألته عن القراءة في صلاة الكسوف قال يقرأ في كل ركعة
~~بفاتحة الكتاب قال إذا ختمت سورة وقرأت في أخرى فاقرأ بفاتحة الكتاب وإن
~~قرأت سورة في الركعتين أو ثلاثة فلا تقرأ بفاتحة الكتاب حتى تختم السورة
~~ولا تقول سمع الله لمن حمده في شيء من ركوعك إلا الركعة التي تسجد فيها

# @HAD01 587 محمد بن علي بن محبوب عن أحمد عن موسى بن القاسم وأبي قتادة
~~عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD015 سألته عن صلاة الكسوف
~~هل على من تركها قضاء قال إذا فاتتك فليس عليك قضاء

PageV01P248

### ||| صلاة النوافل

# @HAD023 588 وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يتكلم إذا سلم في الركعتين
~~قبل الفجر قبل أن يضطجع على يمينه قال نعم

# @HAD01 589 وقال أخي(ع)@HAD05 نوافلكم صدقاتكم ms16 فقدموها أنى شئتم

# @HAD024 590 وسألته عن الرجل يصلي النافلة هل يصلح له أن يصلي أربع ركعات
~~لا يسلم بينهن قال إلا أن يسلم بين كل ركعتين

# @HAD027 591 وسألته عن الرجل ينسى ما عليه من النافلة وهو يريد أن يقضي
~~قال يقضي حتى يرى أنه قد زاد على ما عليه وأتمه

# @HAD017 592 وسألته عن رجل صلى نافلة وهو جالس من غير علة كيف يحتسب صلاته-

PageV01P249

# @HAD03 قال ركعتين بركعة

# @HAD036 593 وسألته عن الرجل يكون في السفر فيترك النافلة وهو يجمع أن
~~يقضي إذا قام هل يجزيه تأخير ذلك قال إن كان ضعيفا لا يستطيع القضاء أجزأه
~~ذلك وإن كان قويا فلا يؤخره

# @HAD031 594 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن الرجل يستاك مرة
~~بيده إذا قام إلى صلاة الليل وهو يقدر على السواك قال إذا خاف الصبح فلا بأس به

# @HAD043 595 وسألته عن الرجل يتخوف أن لا يقوم من الليل أيصلي صلاة الليل
~~إذا انصرف من العشاء الآخرة وهل يجزيه ذلك أم عليه قضاء قال لا صلاة حتى
~~يذهب الثلث الأول من الليل والقضاء بالنهار أفضل من تلك الساعة

# @HAD026 596 وسألته عن النساء هل عليهن افتتاح الصلاة والتشهد والقنوت
~~والقول في صلاة الزوال وصلاة الليل ما على الرجال قال نعم

# @HAD021 597 وسألته عن النساء هل عرف منهن صلاة النافلة وصلاة الليل
~~وصلاة الزوال والكسوف ما على الرجال

PageV01P250

# @HAD02 قال نعم

PageV01P251

### ||| الشكوك

# @HAD01 598 ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن العمركي عن علي بن جعفر عن
~~أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD014 سألته عن الرجل يقوم في الصلاة فلا يدري
~~صلى شيئا أم لا قال يستقبل

# @HAD039 599 وسألته عن الرجل دخل في صلاته فنسي أن يكبر حتى ركع فذكر حين
~~ركع هل يجزيه ذلك وإن كان قد صلى ركعة أو ثنتين وهل يعتد بما صلى قال يعتد
~~بما يفتح به من التكبير

# @HAD051 600 وسألته عن رجل ترك التشهد حتى سلم كيف يصنع قال إن ذكر قبل
~~أن يسلم فليتشهد وعليه سجدتي السهو وإن ذكر أنه ms17 قال أشهد أن لا إله إلا
~~الله أو بسم الله أجزأه في صلاته وإن لم يتكلم بقليل ولا كثير حتى يسلم
~~أعاد الصلاة

# @HAD027 601 وسألته عن رجل ركع وسجد ولم يدر هل كبر أو قال شيئا في ركوعه
~~وسجوده هل يعتد بتلك الركعة والسجدة-

PageV01P252

# @HAD06 قال إذا شك فليمض في صلاته

# @HAD018 602 وسألته عن رجل نسي العشاء فذكر بعد طلوع الفجر كيف يصنع قال
~~يصلي العشاء ثم الفجر

# @HAD017 603 وسألته عن الرجل نسي المغرب حتى دخل وقت العشاء الآخرة قال
~~يصلي العشاء ثم المغرب

# @HAD020 604 وسألته عن رجل نسي الفجر حتى حضرت الظهر قال يبدأ بالظهر ثم
~~يصلي الفجر كل صلاة بعدها صلاة

# @HAD027 605 وسألته عن الرجل يذكر أن عليه السجدة يريد أن يقضيها وهو
~~راكع في بعض صلاته كيف يصنع قال يمضي في صلاته فإذا فرغ سجدها

PageV01P253

### ||| الجماعة

# @HAD034 606 وسألته عن رجل أدرك مع الإمام ركعة ثم قام يصلي كيف يصنع
~~يقرأ في الثلاث كلهن أو في ركعة أو في ثنتين قال يقرأ في ثنتين وإن قرأ في
~~واحدة أجزأه

# @HAD033 607 وسألته عن حد قعود الإمام بعد التسليم ما هو قال يسلم ولا
~~ينصرف ولا يلتفت حتى يعلم أن كل من دخل معه في صلاته قد أتم صلاته ثم ينصرف

# @HAD019 608 وسألته عن الرجل يصلي خلف إمام يقوم إذا سلم الإمام يصلي
~~والإمام قاعد قال لا بأس

# @HAD017 609 وسألته عن رجل يؤم بغير رداء قال قد أم رسول الله(ص)في ثوب
~~واحد متوشح به

# @HAD022 610 وسألته عن تسليم الرجل خلف الإمام في الصلاة كيف قال تسليمة
~~واحدة عن يمينك إذا كان عن يمينك أحد أو

PageV01P254

# @HAD02 لم يكن

# @HAD025 611 وسألته عن إمام قرأ في السجدة فأحدث قبل أن يسجد كيف يصنع
~~قال يقدم غيره فيسجد ويسجدون وينصرف فقد تمت صلاتهم

# @HAD024 612 وسألته عن الرجل يدرك الركعة من المغرب كيف يصنع حين يقوم
~~يقضي أيقعد في الثانية والثالثة قال يقعد فيهن جميعا

# @HAD01 613 عنه عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه ms18 موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD031 سألته عن الرجل يكون خلف الإمام فيطول الإمام التشهد
~~فيأخذ الرجل البول أو يتخوف على شيء يفوت أو يعرض له وجع كيف يصنع قال
~~يتشهد هو وينصرف ويدع الإمام

# @HAD01 614 سعد عن أحمد عن موسى بن القاسم وأبي قتادة عن علي بن جعفر عن
~~أخيه(ع)قال @HAD016 سألته عن المرأة تؤم النساء ما حد رفع صوتها بالقراءة
~~والتكبير قال قدر ما تسمع

PageV01P255

# @HAD032 615 وسأله أيضا عن إمام أحدث فانصرف ولم يقدم أحدا ما حال القوم
~~قال لا صلاة لهم إلا بإمام فليتقدم بعضهم فليتم بهم ما بقي منها وقد تمت صلاتهم

# @HAD01 616 العياشي عن جعفر بن محمد قال حدثني العمركي عن علي بن جعفر عن
~~أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD043 سألته عن إمام كان في الظهر فقامت امرأته
~~بحياله تصلي معه وهي تحسب أنها العصر هل يفسد ذلك على القوم وما حال المرأة
~~في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر فقال لا يفسد ذلك على القوم وتعيد
~~المرأة صلاتها

# @HAD023 617 وسألته عن قوم صلوا خلف إمام هل يصلح لهم أن ينصرفوا والإمام
~~قاعد قال إذا سلم الإمام فليقم من أحب

# @HAD01 618 عنه عن أحمد بن محمد عن موسى بن القاسم وأبي قتادة عن علي بن
~~جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD015 سألته عن الرجل يصلي خلف الإمام
~~لا يدري كم صلى أعليه سهو قال لا

PageV01P256

# @HAD01 619 سعد عن أبي جعفر عن موسى بن القاسم البجلي وأبي قتادة عن علي
~~بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD016 قال على الإمام أن يرفع يده في
~~الصلاة ليس على غيره أن يرفع يده في الصلاة

PageV01P257

### ||| صلاة المسافر

# @HAD01 620 عبد الله بن الحسن العلوي عن جده عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD027 وسألته عن إمام مقيم أم قوما مسافرين كيف يصلي
~~المسافرون قال ركعتين ثم يسلمون ويقعدون ويقوم الإمام فيتم صلاته فإذا سلم
~~وانصرف انصرفوا

# @HAD032 621 وسألته عن الرجل كيف يصلي بأصحابه بمنى أيقصر أم يتم قال إن
~~كان من أهل ms19 مكة أتم وإن كان مسافرا قصر على كل حال مع الإمام أو غيره

# @HAD030 622 وسألته عن الرجل قدم مكة قبل التروية بأيام كيف يصنع إذا كان
~~وحده أو مع إمام فيتم أو يقصر قال يقصر إلا أن يقيم عشرة أيام قبل التروية

PageV01P258

### ||| الزكاة والخمس

# @HAD029 623 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن البستان لا تباع
~~غلته ولو بيعت بلغت غلتها مالا فهل تجب فيه صدقة قال لا إذا كانت تؤكل

# @HAD018 624 وسألته عن الزكاة هل هي لأهل الولاية قال قد بين ذلك لكم في
~~طائفة من الكتاب

# @HAD024 625 وسألته عن الدين يكون على القوم المياسير إذا شاء قبضه صاحبه
~~هل عليه زكاة فقال لا حتى يقبضه ويحول عليه الحول

# @HAD022 626 وسألته عن الزكاة في الغنم فقال من كل أربعين شاة شاة وفي
~~مائة شاة وليس في الغنم كسور

# @HAD022 627 وسألته عن زكاة الحلي قال إذن لا يبقى ولا يكون زكاة في أقل
~~من مائتي درهم والذهب عشرون

PageV01P259

# @HAD029 دينارا فما سوى ذلك فليس عليه زكاة وقال ليس على المملوك زكاة
~~إلا بإذن مواليه وقال ليس على الدين زكاة إلا أن يشاء رب الدين أن يزكيه

# @HAD028 628 وسألته عن فطرة شهر رمضان على كل إنسان هي أو على من صام
~~وعرف الصلاة قال قال هي على كل كبير وصغير ممن يعول

PageV01P260

### ||| الصوم

# @HAD01 629 علي بن جعفر عن أخيه موسى(ع)قال @HAD026 سألته عن الصائم يذوق
~~الشراب والطعام يجد طعمه في حلقه قال لا يفعل قلت فإن فعل فما عليه قال لا
~~شيء عليه ولا يعود

# @HAD01 630 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD017 سألته عن الرجل والمرأة هل يصلح لهما أن يستدخلا
~~الدواء وهما صائمان قال لا بأس

# @HAD035 631 وسألته عن رجل مرض في شهر رمضان فلم يزل مريضا حتى أدركه شهر
~~رمضان آخر فيبرأ فيه كيف يصنع قال يصوم الذي برئ فيه ويتصدق عن الأول كل
~~يوم مدا من طعام

# @HAD01 632 محمد بن ms20 يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن

PageV01P261

# أخيه أبي الحسن(ع)قال @HAD033 سألته عن الرجل يدركه شهر رمضان في السفر
~~فيقيم الأيام في المكان عليه صوم قال لا حتى يجمع على مقام عشرة أيام وإذا
~~أجمع على مقام عشرة أيام صام وأتم الصلاة

# @HAD028 633 قال وسألته عن الرجل يكون عليه أيام من شهر رمضان وهو مسافر
~~يقضي إذا أقام في المكان قال لا حتى يجمع على مقام عشرة أيام

PageV01P262

### ||| الحج

# @HAD01 634 عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن موسى بن القاسم البجلي
~~ومحمد بن يحيى عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن أخيه موسى(ع)قال
~~@HAD037 إن الله عز وجل فرض الحج على أهل الجدة في كل عام وذلك قوله عز وجل
~~ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن
~~العالمين @HAD@ قال قلت فمن لم يحج منا فقد كفر قال لا ولكن من قال ليس هذا
~~هكذا فقد كفر

# @HAD01 635 موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال
~~@HAD09 المملوك إذا حج ثم أعتق فإن عليه إعادة الحج

# @HAD019 636 وسألته عن المملوك الموسر أذن له مولاه في الحج هل عليه أن
~~يذبح وهل له أجر

PageV01P263

# @HAD06 قال نعم فإن عتق أعاد الحج

PageV01P264

### ||| أقسام الحج

# @HAD01 637 وعنه عن علي بن جعفر قال @HAD029 قلت لأخي موسى بن
~~جعفر(ع)لأهل مكة أن يتمتعوا بالعمرة إلى الحج قال لا يصلح أن يتمتعوا لقول
~~الله عز وجل ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام

# @HAD024 638 ورأيت أخي يطوف السبوعين والثلاثة يقرنها غير أنه يقف في
~~المستجار فيدعو في كل سبوع ويأتي الحجر فيستلمه ثم يطوف

# @HAD01 639 وقال @HAD038 رأيت أخي مرة طاف ومعه رجل من بني العباس فقرن
~~ثلاث أسابيع لم يقف فيها فلما فرغ من الثالث وفارقه العباسي وقف بين الباب
~~والحجر قليلا ثم تقدم فوقف قليلا حتى فعل ذلك ثلاث مرات

# @HAD01 640 أبي (رحمه الله) قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن ms21 العمركي عن
~~علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD028 سألته عن المحرم إذا اضطر
~~إلى أكل صيد وميتة وقلت إن الله تعالى حرم الصيد وأحل الميتة قال يأكل
~~ويفديه فإنما يأكل من ماله

PageV01P265

# @HAD036 641 وسألته عن عمرة رجب ما هي قال إذا أحرمت في رجب وإن كان في
~~يوم واحد منه فقد أدركت عمرة رجب وإن قدمت في شعبان فإنها عمرة رجب أن تحرم في رجب

# @HAD024 642 وسألته عن رجل اعتمر في رجب فرجع إلى أهله هل يصلح له إن هو
~~حج أن يتمتع بالعمرة قال لا يعدل بذلك

# @HAD049 643 وسألته عن رجل قدم مكة متمتعا فأحل فيه أله أن يرجع قال لا
~~يرجع حتى يحرم بالحج ولا يتجاوز الطائف وشبهها مخافة أن لا يدرك الحج فإن
~~أحب أن يرجع إلى مكة رجع وإن خاف أن يفوته الحج مضى على وجهه إلى عرفات

# @HAD023 644 وسألته عن رجل ترك الإحرام حتى انتهى إلى الحرم كيف يصنع قال
~~يرجع إلى ميقات أهل بلده الذي يحرمون منه فيحرم

# @HAD01 645 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن العمركي بن علي عن علي بن
~~جعفر عن أخيه أبي الحسن(ع)قال @HAD019 سألته عن المحرم يصارع هل يصلح له
~~قال لا يصلح له مخافة أن يصيبه جراح أو يقع بعض شعره

# @HAD01 646 عبد الله بن الحسن العلوي عن جده علي بن جعفر عن أخيه

PageV01P266

# موسى بن جعفر(ع)قال @HAD025 سألته عن رجل أحرم بالحج والعمرة جميعا متى
~~يحل ويقطع التلبية قال يقطع التلبية يوم عرفة إذا زالت الشمس ويحل إذا ضحى

# @HAD026 647 وسألته عن رجل قدم متمتعا ثم أحل قبل ذلك أله الخروج قال لا
~~يخرج حتى يحرم بالحج ولا يجاوز الطائف وشبهها

# @HAD01 648 محمد بن أحمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD060 سألته عن إحرام أهل الكوفة وأهل خراسان وما يليهم وأهل
~~الشام ومصر من أين هو قال أما أهل الكوفة وخراسان وما يليهم فمن العقيق
~~وأهل المدينة من ذي الحليفة والجحفة ms22 وأهل الشام ومصر من الجحفة وأهل اليمن
~~من يلملم وأهل السند من البصرة يعني من ميقات أهل البصرة

# @HAD022 649 وسألته عن التلبية لم جعلت قال لأن إبراهيم(ع)حين قال الله
~~تبارك وتعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا @HAD@ نادى فأسمع فأقبل
~~الناس من كل وجه يلبون فلذلك جعلت التلبية

# @HAD013 650 وسألته عن الإحرام عند الشجرة هل يحل من أحرم عندها أن

PageV01P267

# @HAD016 لا يلبي حتى يعلو البيداء عند أول ميل قال نعم فأما عند الشجرة
~~فلا يجوز التلبية

# @HAD017 651 وسألته عن تجريد الصبيان في الإحرام من أين هو قال كان أبي
~~يجردهم من فخ

# @HAD01 652 علي بن جعفر عن أخيه(ع)قال @HAD029 سألته عن رجل كان متمتعا
~~خرج إلى عرفات وجهل أن يحرم يوم التروية بالحج حتى رجع إلى بلده ما حاله
~~قال إذا قضى المناسك كلها فقد تم حجه

# @HAD025 653 وسألته عن رجل نسي الإحرام بالحج فذكر وهو بعرفات ما حاله
~~قال يقول اللهم على كتابك وسنة نبيك فقد تم إحرامه

# @HAD043 654 وسألته عن رجل ترك الإحرام حتى انتهى إلى الحرم فأحرم قبل أن
~~يدخله قال إن كان فعل ذلك جاهلا فليبين مكانه وليقض فإن ذلك يجزيه إن شاء
~~الله وإن رجع إلى الميقات الذي يحرم منه أهل بلده فهو أفضل

# @HAD01 655 موسى بن القاسم عن علي بن جعفر قال @HAD013 سألت أخي موسى بن
~~جعفر(ع)عن رجل دخل قبل التروية بيوم فأراد الإحرام بالحج

PageV01P268

# @HAD010 فأخطأ فقال للعمرة قال ليس عليه شيء فليعد الإحرام بالحج

# @HAD032 656 وسألته عن الصبيان هل عليهم إحرام وهل يتقون ما يتقي الرجال
~~قال يحرمون وينهون عن الشيء يصنعونه مما لا يصلح للمحرم أن يصنعه وليس
~~عليهم فيه شيء

# @HAD031 657 وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يطوف الطوافين والثلاثة ولا
~~يفرق بينهما بالصلاة ثم يصلي لها جميعا قال لا بأس غير أنه يسلم في كل ركعتين

# @HAD030 658 وسألته عن استلام الحجر لم يستلم قال لأن الله تبارك وتعالى
~~علوا كبيرا أخذ مواثيق العباد ثم دعا الحجر من الجنة فأمره فالتقم ms23 الميثاق
~~فالواقفون يشهدون ببيعتهم

# @HAD014 659 وسألته عن السعي بين الصفا والمروة فقال جعل بسعي إبراهيم ع

# @HAD01 660 وقال @HAD012 من أراد الحج فلا يأخذ من شعره إذا مضت عشرة من شوال

# @HAD08 661 وسألته عن التروية لم سميت تروية

PageV01P269

# @HAD028 قال إنه لم يكن بعرفات ماء وإنما كان يحمل الماء من مكة وكان
~~ينادي بعضهم بعضا يوم التروية حتى يحمل الناس ما يرويهم فسميت التروية لذلك

# @HAD01 662 وقال أخي موسى(ع)@HAD034 إني كنت مع أبي بمنى فأتى جمرة
~~العقبة فرأى الناس عندها وقوفا فقال لغلام له يقال له سعيد ناد في الناس إن
~~جعفر بن محمد(ع)يقول ليس هذا موضع وقوف فارموا وامضوا فنادى سعيد

# @HAD01 663 وروى موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)@HAD021 عن رجل بات بمكة في ليالي منى حتى أصبح قال إن كان أتاها
~~نهارا فبات فيها حتى أصبح فعليه دم يهريقه

# @HAD01 664 أبي (رحمه الله) قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن العمركي
~~الخراساني عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD020 سألته عن رمي
~~الجمار لم جعل قال لأن إبليس اللعين كان يتراءى لإبراهيم(ع)في موضع الجمار
~~فرجمه إبراهيم فجرت السنة بذلك

# @HAD021 665 وسألته عن جمرة العقبة أول يوم يقف من رماها قال لا يقف أول
~~يوم ولكن ليرم ولينصرف

PageV01P270

# @HAD01 666 موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه عن أبيه عن
~~آبائه(ع)قال @HAD05 كان رسول الله(ص)يرمي الجمار ماشيا

# @HAD019 667 وسألته عن البدنة كيف ينحرها قائمة أو باركة قال يعقلها إن
~~شاء قائمة وإن شاء باركة

# @HAD044 668 وسألته عن الجياد لم سمي جيادا قال لأن الخيل كانت وحشا
~~فاحتاج إليها إسماعيل(ع)فدعا الله تبارك وتعالى أن يسخرها له فأمره فصعد
~~على أبي قبيس ثم نادى ألا هلا ألا هلم فأقبلت حتى وقفت بجياد فنزل إليها
~~فأخذها فلذلك سميت جيادا

# @HAD01 669 موسى بن القاسم عن علي بن جعفر(ع)قال @HAD021 سألت أخي
~~موسى(ع)عن حمام الحرم يصاد في الحل فقال لا يصاد حمام الحرم حيث كان إذا
~~علم أنه من حمام الحرم ms24

# @HAD01 670 موسى بن القاسم عن علي بن جعفر قال @HAD023 سألت أخي
~~موسى(ع)عن رجل أخرج حمامة من حمام الحرم إلى الكوفة أو غيرها قال عليه أن
~~يردها فإن ماتت فعليه ثمنها يتصدق به

# @HAD019 671 وسألته عما يؤكل من اللحم في الحرم قال كان رسول الله(ص)لا
~~يحرم الإبل والبقر والغنم

PageV01P271

# @HAD02 والدجاج

# @HAD01 672 وعنه عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)@HAD028 عن قوم
~~اشتروا ظبيا فأكلوا منه جميعا وهم حرم ما عليهم قال على كل من أكل منهم
~~فداء صيد كل إنسان منهم على حدته فداء صيد كاملا

# @HAD01 673 وعنه عن علي بن جعفر عن أخيه موسى(ع)قال @HAD032 سألته عن رجل
~~رمى صيدا وهو محرم فكسر يده أو رجله فمضى الصيد على وجهه فلم يدر الرجل ما
~~صنع الصيد قال عليه الفداء كاملا إذا لم يدر ما صنع الصيد

# @HAD01 674 علي بن جعفر عن أخيه موسى(ع)قال @HAD017 سألته عن رجل رمى
~~صيدا فكسر يده أو رجله وتركه فرعى الصيد قال عليه ربع الفداء

# @HAD01 675 موسى بن القاسم عن علي بن جعفر قال @HAD019 سألت أخي
~~موسى(ع)عن الرفث والفسوق والجدال ما هو وما على من فعله فقال الرفث جماع النساء

PageV01P272

# @HAD036 والفسوق الكذب والمفاخرة والجدال قول الرجل لا والله وبلى والله
~~فمن رفث فعليه بدنة ينحرها وإن لم يجد فشاة وكفارة الفسوق يتصدق به إذا
~~فعله وهو محرم

# @HAD021 676 وسألته عن المحرم هل يصلح له أن يحتجم قال نعم ولكن لا يحلق
~~مكان المحاجم ولا يجزه

# @HAD018 677 وسألته عن المحرم يكون به البثرة تؤذيه هل يصلح له أن يقطع
~~رأسها قال لا بأس

# @HAD01 678 وقال @HAD016 المحرم لا يصلح أن يعقد إزاره على رقبته ولكنه
~~يثبته على عنقه ولا يعقده

# @HAD014 679 وقال لكل شيء جرحت من حجك فعليك فيه دم تهريقه حيث شئت

# @HAD020 680 وسألته عن المحرم هل يصلح له أن يطرح الثوب على وجهه من
~~الذباب وينام قال لا بأس

# @HAD01 681 موسى بن القاسم عن علي بن جعفر قال @HAD03 سألت أخي ع

PageV01P273

# @HAD019 أظلل وأنا محرم فقال نعم ms25 وعليك الكفارة قال فرأيت عليا إذا قدم
~~مكة ينحر بدنة لكفارة الظل

# @HAD024 682 وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يغسل رأسه يوم النحر بخطمي
~~قبل أن يحلقه قال كان أبي ينهى ولده عن ذلك

# @HAD01 683 محمد بن يحيى عن بنان بن محمد عن موسى بن القاسم عن علي بن
~~جعفر عن أخيه أبي الحسن(ع)قال @HAD059 سألته عن رجل جعل جاريته هديا للكعبة
~~كيف يصنع قال إن أبي أتاه رجل قد جعل جاريته هديا للكعبة فقال له قوم
~~الجارية أو بعها ثم مر مناديا يقوم على الحجر فينادي ألا من قصرت به نفقته
~~أو قطع به طريقه أو نفد به طعامه فليأت فلان بن فلان ومره أن يعطي أولا
~~فأولا حتى ينفد ثمن الجارية

# @HAD023 684 وسألته عن مكة لم سميت بكة قال لأن الناس يبك بعضهم بعضا
~~بالأيدي ولا يكون إلا في المسجد حول الكعبة

# @HAD014 685 وسألته عن دخول الكعبة أواجب هو على كل من حج-

PageV01P274

# @HAD013 قال هو واجب أول حجة ثم إن شاء فعل وإن شاء ترك

# @HAD01 686 عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن أسباط عن علي بن
~~جعفر عن أبي إبراهيم(ع)قال @HAD030 سألته عن الرجل يأكل من مال ولده قال لا
~~إلا أن يضطر إليه فيأكل منه بالمعروف ولا يصلح للولد أن يأخذ من مال والده
~~شيئا إلا أن يأذن والده

PageV01P275

### ||| النكاح وتوابعه

# @HAD025 687 وسألته عن رجل له امرأتان هل يجوز له أن يفضل إحداهما على
~~الأخرى قال له أربع فليجعل لواحدة ليلة وللأخرى ثلاث ليال

# @HAD01 688 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن إسماعيل بن
~~همام عن علي بن جعفر قال @HAD010 سألت أبا الحسن(ع)عن الرجل يقبل قبل
~~المرأة قال لا بأس

# @HAD017 689 وسألته عن رجل تزوج امرأة متعة كم مرة يرددها ويعيد التزويج
~~قال ما أحب

# @HAD022 690 وسألته عن عنين دلس نفسه لامرأته ما حاله قال عليه المهر
~~ويفرق بينهما إذا علم أنه لا يأتي النساء

# @HAD012 691 وسألته عن امرأة دلست ms26 نفسها لرجل وهي رتقاء-

PageV01P276

# @HAD07 قال يفرق بينهما ولا مهر لها

# @HAD038 692 وسألته عن الرجل يحتاج إلى جارية ابنه فيطؤها إذا كان الابن
~~لم يطأها هل يصلح ذلك قال نعم هي له حلال إلا أن يكون الأب موسرا فيقوم
~~الجارية على نفسه قيمة ثم يرد القيامة على ابنه

# @HAD032 693 وسألته عن رجل قال لآخر هذه الجارية لك حياتك أيحل له فرجها
~~قال يحل له فرجها ما لم يدفعها إلى الذي تصدق بها عليه فإذا تصدق بها حرمت عليه

# @HAD061 694 قال وكنت مع أخي في طريق بعض أمواله وما معنا غير غلام له
~~فقال تنح يا غلام فإني أريد إن أتحدث فقال لي ما تقول في رجل تزوج امرأة في
~~هذه المواضع وفي غيرها بلا بينة ولا شهود فقلت يكره ذلك فقال لي بلى
~~فانكحها في هذا الموضع وفي غيره بلا شهود ولا بينة

# @HAD021 695 وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يتزوج المرأة متعة بغير بينة
~~قال إذا كانا مسلمين مأمونين فلا بأس

# @HAD028 696 وقال وسألته عن رجل تحته امرأة متعة أراد أن يقيم عليها
~~ويمهرها متى يفعل بها ذلك قبل أن ينقضي الأجل أو من بعده-

PageV01P277

# @HAD022 قال إن هو زادها قبل أن ينقضي الأجل لم يرد بينة وإن كانت
~~الزيادة بعد انقضاء الأجل فلا بد من بينة

# @HAD01 697 محمد بن أحمد بن يحيى عن بنان بن محمد عن موسى بن القاسم عن
~~علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD012 سألته عن رجل زنى بامرأة
~~هل تحل لابنه أن يتزوجها قال لا

# @HAD019 698 وسألته عن رجل زنى بامرأتين أله أن يتزوج بواحدة منهما قال
~~نعم لا يحرم حلالا حرام

# @HAD01 699 محمد بن علي بن محبوب عن بنان بن محمد عن موسى بن القاسم عن
~~علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)@HAD061 إنه
~~أتاه رجل بعبده فقال إن عبدي تزوج بغير إذني فقال علي(ع)لسيده فرق بينهما
~~فقال السيد لعبده يا عدو الله طلق فقال علي(ع)كيف قلت له ms27 قال قلت له طلق
~~فقال علي(ع)للعبد أما الآن فإن شئت فطلق وإن شئت فأمسك فقال السيد يا أمير
~~المؤمنين أمر كان بيدي فجعلته بيد غيري قال ذلك لأنك حيث قلت له طلق أقررت
~~له بالنكاح

PageV01P278

### ||| أحكام الأولاد

# @HAD01 700 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن
~~جعفر عن أخيه أبي الحسن(ع)قال @HAD018 سألته عن مولود لم يحلق رأسه بعد يوم
~~السابع فقال إذا مضى عليه سبعة أيام فليس عليه حلق

PageV01P279

### ||| الطلاق وتوابعه

# @HAD01 701 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي
~~الحسن(ع)قال @HAD035 سألته عن رجل لاعن امرأته فحلف أربع شهادات بالله ثم
~~نكل في الخامسة قال إن نكل في الخامسة فهي امرأته وجلد وإن نكلت المرأة عن
~~ذلك إذا كانت اليمين عليها فعليها مثل ذلك

# @HAD017 702 قال وسألته عن الملاعنة قائما يلاعن أو قاعدا قال الملاعنة
~~وما أشبهها من قيام

# @HAD025 703 وسألته عن الرجل قال لامرأته إني أحببت أن تبيني فلم تقل
~~شيئا حتى افترقا ما عليه قال ليس عليه شيء وهي امرأته

# @HAD015 704 وسألته عن الرجل قذف امرأته ثم طلقها فطلبت بعد الطلاق قذفه إياها-

PageV01P280

# @HAD011 قال إن هو أقر جلد وإن كانت في عدتها لاعنها

# @HAD042 705 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن رجل ظاهر من امرأته
~~ثم طلقها بعد ذلك بشهر أو شهرين فتزوجت ثم طلقها الذي تزوجها فراجعها الأول
~~هل عليه فيها الكفارة للظهار الأول قال نعم عتق رقبة أو صيام أو صدقة

# @HAD01 706 وأما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن أحمد العلوي عن
~~عبد الله بن الحسن عن جده عن علي بن جعفر عن أبيه عن آبائه عن علي(ع)قال
~~@HAD045 أتى رجل من الأنصار من بني النجار رسول الله(ص)فقال إني ظاهرت من
~~امرأتي فواقعتها قبل إن أكفر قال(ع)وما حملك على ذلك قال رأيت بريق خلخالها
~~وبياض ساقيها في القمر فواقعتها فقال النبي(ص)لا تقربها حتى تكفر وأمره
~~بكفارة الظهار وأن يستغفر الله

# @HAD021 707 ms28 سألته عن المطلقة لها أن تكتحل وتختضب أو تلبس ثوبا مصبوغا
~~قال لا بأس إذا فعلته من غير سوء

# @HAD014 708 وسألته عن المتوفى عنها زوجها كم عدتها قال أربعة أشهر وعشرا

PageV01P281

# @HAD045 709 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن يهودي أو نصراني
~~طلق تطليقة ثم أسلم هو وامرأته ما حالهما قال ينكحها نكاحا جديدا قلت فإن
~~طلقها بعد إسلامه تطليقة أو تطليقتين هل تعتد بما كان طلقها قبل إسلامها
~~قال لا تعتد بذلك

# @HAD027 710 وسألته عن الرجل المسلم هل يصلح له أن يسترضع لولده اليهودية
~~والنصرانية وهن يشربن الخمر قال امنعوهن من شرب الخمر ما أرضعوا لكم

# @HAD01 711 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي
~~الحسن(ع)قال @HAD022 سألته عن امرأة ولدت من زنى هل يصلح أن يسترضع بلبنها
~~قال لا يصلح ولا لبن ابنتها التي ولدت من الزناء

# @HAD01 712 عبد الله بن الحسن العلوي عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD042 سألته عن الطلاق وما حده وكيف ينبغي للرجل أن يطلق قال
~~السنة أن يطلق عند الطهر واحدة ثم يدعها حتى تمضي عدتها فإن بدا له أن
~~يراجعها قبل أن تبين أشهد على رجعتها وهي امرأته وإن تركها حتى

PageV01P282

# @HAD013 تبين فهو خاطب من الخطاب إن شاءت فعلت وإن شاءت لم تفعل

# @HAD032 713 وسألته عن رجل له أربع نسوة فطلق واحدة هل يصلح له أن يتزوج
~~أخرى قبل أن تنقضي عدة التي طلق قال لا يصلح له أن يتزوج حتى تنقضي عدة
~~المطلقة

# @HAD054 714 وسألته عن امرأة بارأت زوجها على أن له الذي لها عليه ثم
~~بلغها أن سلطانا إذا رفع ذلك إليه وكان ذلك بغير علم منه أبى ورد عليها ما
~~أخذ منها كيف يصنع قال فليشهد عليها شهودا على مباراته إياها أنه قد دفع
~~إليها الذي لها ولا شيء لها قبله

PageV01P283

### ||| الأطعمة والأشربة

# @HAD028 715 وسألته عن السمك يصاد ثم يوثق فيرد إلى الماء حتى يجيء من
~~يشتريه فيموت بعضه ms29 أيحل أكله قال لا لأنه مات في الذي فيه حياته

# @HAD018 716 وسألته عن الشاة يستخرج من بطنها ولد بعد موتها حيا هل يصلح
~~أكله قال لا بأس

# @HAD015 717 وسألته عن ذبائح نصارى العرب قال ليس هم بأهل كتاب فلا تحل
~~ذبائحهم

# @HAD011 718 وسألته عن أكل الثوم والبصل قال لا بأس

# @HAD01 719 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD011 سألته عن الثوم والبصل يجعل في الدواء قبل أن يطبخ

PageV01P284

# @HAD03 قال لا بأس

# @HAD031 720 وسألته عن بيض أصابه رجل في أجمة لا يدري بيض ما هو هل يصلح
~~أكله قال إذا اختلف رأساه فلا بأس وإن كان الرأسان سواء فلا يحل أكله

# @HAD01 721 علي بن جعفر عن أخيه قال @HAD025 سألته عن الرجل يصلي إلى
~~القبلة لا يوثق به أتى بشراب زعم أنه على الثلث فيحل شربه قال لا يصدق إلا
~~أن يكون مسلما عارفا

# @HAD01 722 عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن موسى بن القاسم عن علي بن
~~جعفر عن أخيه أبي الحسن موسى(ع)قال @HAD031 سألته عن الزبيب هل يصلح أن
~~يطبخ حتى يخرج طعمه ثم يؤخذ ذلك الماء فيطبخ حتى يذهب ثلثاه ويبقى الثلث ثم
~~يرفع ويشرب منه السنة فقال لا بأس به

# @HAD01 723 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD033 سألته عن سمكة وثبت من نهر فوقعت على الجد من النهر
~~فماتت هل يصلح أكلها فقال إن أخذتها قبل أن تموت ثم ماتت فكلها وإن ماتت من
~~قبل أن تأخذها فلا تأكلها

PageV01P285

### ||| اللقطة

# @HAD01 724 عنه عن أحمد بن محمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD020 سألته عن اللقطة إذا كانت جارية هل يحل فرجها لمن
~~التقطها قال لا إنما يحل له بيعها بما أنفق عليها

# @HAD014 725 وسألته عن اللقطة يجدها الفقير هل هو منها بمنزلة الغني قال نعم

# @HAD023 726 وسألته عن اللقطة يصيبها الرجل قال يعرفها سنة ثم هي ms30 كسائر
~~ماله وقال كان علي بن الحسين(ع)يقول لأهله لا تمسوها

PageV01P286

### ||| الشهادات

# @HAD01 727 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي
~~الحسن(ع)قال @HAD019 سألته عن السائل الذي يسأل في كفه هل تقبل شهادته فقال
~~كان أبي(ع)لا يقبل شهادته إذا سأل في كفه

# @HAD018 728 وسألته عن السائل بكفه هل تجوز شهادته قال كان أبي يقول لا
~~تجوز شهادة السائل بكفه

PageV01P287

### ||| الحدود

# @HAD020 729 وسألته عن رجل قتل مملوكا ما عليه قال يعتق رقبة ويصوم شهرين
~~متتابعين ويطعم ستين مسكينا

# @HAD039 730 وسألته عن يهودي أو نصراني أو مجوسي أخذ زانيا أو شارب خمر
~~ما عليه قال يقام عليه حدود المسلمين إذا فعلوا ذلك في مصر من أمصار
~~المسلمين أو في غير أمصار المسلمين إذا رفعوا إلى حكام المسلمين

# @HAD01 731 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD010 سألته عن رجل وقع على صبيته ما عليه قال الحد

# @HAD01 732 وقال @HAD013 إن من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن
~~عاد فشربها الثالثة فاقتلوه

PageV01P288

# @HAD040 733 وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يضرب مملوكه في الذنب يذنبه
~~قال يضربه على قدر ذنبه إن زنى جلده وإن كان غير ذلك فعلى قدر ذنبه السوط
~~والسوطين وشبهه ولا يفرط في العقوبة

# @HAD01 734 وقال @HAD048 إن رسول الله(ص)أتي بامرأة مريضة ورجل أجرب مريض
~~قد بدت عروق فخذيه قد فجر بامرأة فقالت المرأة لرسول الله(ص)أتيته فقلت له
~~أطعمني واسقني فقد جهدت فقال لا حتى أفعل بك ففعل فجلده رسول الله(ص)بغير
~~بينة مائة شمروخ ضربة واحدة وخلى سبيله ولم يضرب المرأة

# @HAD01 735 علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD026 سألته عن رجل
~~تزوج بامرأة فلم يدخل بها فزنى ما عليه قال يجلد الحد ويحلق رأسه ويفرق
~~بينه وبين أهله وينفى سنة

# @HAD01 736 محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن أحمد العلوي عن العمركي
~~الخراساني عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD024 سألته عن
~~مكاتب فقأ عين مكاتب ms31 أو كسر سنه ما عليه قال إن كان أدى نصف مكاتبته فديته
~~دية حر وإن كان دون

PageV01P289

# @HAD010 النصف فبقدر ما عتق وكذا إذا فقأ عين حر

# @HAD043 737 وسألته عن حر فقأ عين مكاتب أو كسر سنه ما عليه قال إن كان
~~أدى نصف مكاتبته يفقأ عين الحر أو ديته فإن كان خطأ هو بمنزلة الحر وإن كان
~~لم يؤد النصف قوم وأدى بقدر ما أعتق منه

# @HAD023 738 وسألته عن المكاتب إذا أدى نصف ما عليه قال هو بمنزلة الحر
~~في الحدود وغير ذلك من قتل وغيره

# @HAD024 739 وسألته عن مكاتب فقأ عين مملوك وقد أدى نصف مكاتبته قال يقوم
~~المملوك ويؤدي المكاتب إلى مولى المملوك نصف ثمنه

# @HAD01 740 سهل بن زياد عن علي بن أسباط عن علي بن جعفر قال أخبرني أخي
~~موسى(ع)قال @HAD082 كنت واقفا على رأس أبي حين أتاه رسول زياد بن عبيد الله
~~الحارثي عامل المدينة فقال يقول لك الأمير انهض إلي فاعتل عليه بعلة فعاد
~~إليه الرسول فقال له قد أمرت أن يفتح لك باب المقصورة فهو أقرب لخطوتك قال
~~فنهض أبي واعتمد علي فدخل على الوالي وقد جمع فقهاء أهل المدينة كلهم وبين
~~يديه كتاب فيه شهادة على رجل من أهل وادي القرى قد ذكر النبي(ص)فنال منه
~~فقال له الوالي يا أبا عبد الله انظر في هذا الكتاب

PageV01P290

# @HAD0115 قال حتى أنظر ما قالوا قال فالتفت إليهم فقال ما قلتم قالوا
~~قلنا يؤدب ويضرب ويعذب ويحبس قال فقال لهم أرأيتم لو ذكر رجلا من أصحاب
~~النبي(ص)ما كان الحكم فيه قالوا مثل هذا قال فليس بين النبي(ص)وبين رجل من
~~أصحابه فرق قال فقال الوالي دع هؤلاء يا أبا عبد الله لو أردنا هؤلاء لم
~~نرسل إليك قال فقال أبو عبد الله(ع)أخبرني أبي أن رسول الله(ص)قال الناس في
~~أسوة سواء من سمع أحدا يذكرني فالواجب عليه أن يقتل من شتمني ولا يرفع إلى
~~السلطان والواجب على السلطان إذا رفع إليه أن يقتل من نال مني قال فقال
~~زياد بن ms32 عبيد الله أخرجوا هذا الرجل فاقتلوه بحكم أبي عبد الله

# @HAD012 741 وقال يجلد الزاني أشد الجلد وجلد المفتري بين الجلدتين

# @HAD01 742 محمد بن أحمد بن يحيى عن بنان بن محمد عن موسى بن القاسم عن
~~علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD013 سألته عن قوم مماليك
~~اجتمعوا على قتل حر ما حالهم فقال يقتلون به

PageV01P291

# @HAD01 743 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي النيسابوري عن علي بن جعفر عن
~~أخيه أبي الحسن(ع)قال @HAD023 سألته عن مسلم تنصر قال يقتل ولا يستتاب قلت
~~فنصراني أسلم ثم ارتد عن الإسلام قال يستتاب فإن رجع وإلا قتل

# @HAD018 744 وسألته عن دية اليهودي والمجوسي والنصراني كم هي قال
~~ثمانمائة ثمانمائة كل رجل منهم

# @HAD01 745 عن علي بن جعفر عن أخيه موسى(ع)قال @HAD022 سألته عن رجل قتل
~~مملوكه قال عليه عتق رقبة وصوم شهرين متتابعين وإطعام ستين مسكينا ثم تكون
~~التوبة بعد ذلك

# @HAD054 746 وقال ابتدر الناس إلى قراب سيف رسول الله(ص)بعد موته فإذا
~~صحيفة صغيرة وجدوا فيها من آوى محدثا فهو كافر ومن تولى غير مواليه فعليه
~~لعنة الله ومن أعتى الناس على الله عز وجل من قتل غير قاتله أو ضرب غير
~~ضاربه قال رسول الله(ص)لا يزني الزاني وهو مؤمن

# @HAD08 747 وسألته عن صبي وقع على امرأة

PageV01P292

# @HAD08 قال تجلد المرأة ولا شيء على الصبي

# @HAD017 748 وسألته عن رجل شهر إلى صاحبه بالرمح والسكين فقال إن كان
~~يلعب فلا بأس

# @HAD018 749 وسألته عن حد ما يقطع فيه يد السارق قال قال أمير
~~المؤمنين(ع)بيضة حديد بدرهمين أو ثلاثة

PageV01P293

### ||| اللهو

# @HAD01 750 الحسين عن موسى بن القاسم البجلي عن محمد بن علي بن جعفر بن
~~محمد عن أبيه عن أخيه موسى عن أبيه جعفر(ع)قال @HAD05 النرد والشطرنج من الميسر

# @HAD01 751 عنه عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى(ع)@HAD011
~~أنه سأل أباه عن التماثيل فقال لا يصلح أن يلعب بها

PageV01P294

### ||| متفرقات

# @HAD023 752 وسألته عن القرطاس يكون فيه الكتابة فيه ذكر الله أيصلح
~~إحراقه بالنار قال إن تخوفت ms33 فيه شيئا فأحرقه فلا بأس

PageV01P295

### ||| أحكام أهل الذمة

# @HAD01 753 قال @HAD033 وسألته عن اليهودي والنصراني والمجوسي هل يصلح أن
~~يسكنوا في دار الهجرة قال أما أن يلبثوا فيها فلا يصلح وقال إن نزلوا نهارا
~~ويخرجوا منها بالليل فلا بأس

PageV01P296

### ||| الشركة

# @HAD020 754 وسألته عن رجل قال لرجل علمني عملك وأعطيك ستة دراهم وشاركني
~~قال إذا رضي فلا بأس

PageV01P297

### ||| الضمان

# @HAD01 755 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن أحمد العلوي عن العمركي عن
~~علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD012 سألته عن بختي اغتلم قتل
~~رجلا ما على صاحبه قال عليه الدية

PageV01P298

### ||| أحكام الآنية

# @HAD01 756 عنه عن أبي القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال
~~@HAD019 سألته عن المرآة هل يصلح إمساكها إذا كان لها حلقة من فضة قال نعم
~~إنما كره استعمال ما يشرب

PageV01P299

### ||| الإجارة

# @HAD011 757 وسألته عن الرجل يكتب المصحف بالأجر قال لا بأس

# @HAD014 758 وسألته عن الرجل هل يصلح أن يكتب المصحف بالأحمر قال لا بأس

PageV01P300

### ||| البيع

# @HAD032 759 وسألته عن رجل اشترى بيعا كيلا أو وزنا هل يصلح بيعه مرابحة
~~قال إذا تراضيا البيعان فلا بأس فإن سمى كيلا أو وزنا فلا يصلح بيعه حتى
~~يزنه أو يكيله

# @HAD038 760 وسألته عن الرجل يشتري المتاع وزنا في الناسية والجواليق
~~فيقول ادفع للناسية رطلا أو أقل أو أكثر من ذلك أيحل ذلك البيع قال إذا لم
~~يعلم وزن الناسية والجواليق فلا بأس إذا تراضيا

# @HAD015 761 وسألته عن رجل له على رجل دنانير فيأخذ بسعرها ورقا قال لا بأس

# @HAD018 762 قال وسألته عن الرجل يشتري الجارية فيقع عليها أيصلح بيعها
~~من الجد قال لا بأس

# @HAD014 763 وسألته عن الرجل يكون له الغنم يقطع من ألياتها وهي أحياء

PageV01P301

# @HAD018 أيصلح أن يبيع ما قطع قال نعم يذيبها ويسرج بها ولا يأكلها ولا يبيعها

# @HAD027 764 وسألته عن قوم كانت بينهم قناة ماء لكل واحد منهم شرب معلوم
~~فباع أحدهم شربه بدراهم أو بطعام هل يصلح ذلك قال نعم لا بأس

# @HAD019 765 وسألته ms34 عن الرجل الجحود أيحل له أن يجحده مثل ما جحد قال نعم
~~ولا يزداد

PageV01P302

### ||| العتق وتوابعه

# @HAD01 766 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي
~~الحسن موسى(ع)قال @HAD032 سألته عن رجل عليه عتق رقبة وأراد أن يعتق نسمة
~~أيهما أفضل أن يعتق شيخا كبيرا أو شابا أجرد قال أعتق من أغنى نفسه الشيخ
~~الكبير الضعيف أفضل من الشاب الأجرد

# @HAD018 767 وسألته عن الظهار هل يجوز فيه عتق صبي قال إذا كان مولودا
~~ولد في الإسلام أجزأه

# @HAD026 768 وسألته عن رجل يكاتب مملوكه على وصيف يضمن عنه غيره أيصلح
~~ذلك قال إذا قال خماسيا أو رباعيا أو غير ذلك فلا بأس

# @HAD01 769 محمد بن أحمد بن يحيى عن بنان بن محمد عن موسى بن القاسم عن
~~علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD05 سألته عن بيع الولاء يحل

PageV01P303

# @HAD03 قال لا يحل

PageV01P304

### ||| الوديعة

# @HAD035 770 وسألته عن رجل كانت عليه وديعة لرجل فاحتاج إليها هل يصلح له
~~أن يأخذ منها وهو مجمع أن يردها بغير إذن صاحبها قال إذا كان عنده فلا بأس
~~أن يأخذ ويرده

PageV01P305

### ||| النذر واليمين

# @HAD017 771 وسألته عن الرجل يحلف على اليمين وينسى ما حاله قال هو على ما نوى

# @HAD01 772 محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن أحمد الكوكبي عن العمركي
~~البوفكي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD024 سألته عن رجل
~~عاهد الله في غير معصية ما عليه إن لم يف بعهده قال يعتق رقبة أو يصدق
~~بصدقة أو يصوم شهرين متتابعين

# @HAD01 773 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD046 وقال لا يحلف إلا بالله فأما قول لا بل شانيك فإنه من
~~قول أهل الجاهلية ولو حلف بهذا أو شبهه ترك أن يحلف بالله وأما قول الرجل
~~يا هناه فإنما طلب الاسم وأما قوله لعمر الله ولأيم الله فإنما هو بالله

# @HAD013 774 وسألته عن رجل يقول هو يهدي كذا وكذا ما عليه ms35

PageV01P306

# @HAD08 قال إذا لم يكن نذرا فليس عليه شيء

PageV01P307

### ||| الوصايا

# @HAD043 775 وسألته عن رجل اعتقل لسانه عند الموت أو المرأة فجعل بعض
~~أهاليهما يسأله أعتقت فلانا وفلانا فيومئ برأسه أو تومئ برأسها في بعض نعم
~~وفي بعض لا وفي الصدقة مثل ذلك هل يجوز ذلك قال نعم هو جائز

# @HAD016 776 وسألته عن اليتيم متى ينقطع يتمه قال إذا احتلم وعرف الأخذ
~~والإعطاء

# @HAD01 777 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD035 سألته عن رجل تصدق على ولده بصدقة ثم بدا له أن يدخل
~~فيه غيره مع ولده أيصلح ذلك قال نعم يصنع الوالد بمال ولده ما أحب والهبة
~~من الولد بمنزلة الصدقة من غيره

PageV01P308

### ||| ما ورد عن طريق علي بن جعفر من الأحكام وغيرها

# @HAD01 778 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن أحمد عن العمركي عن علي بن
~~جعفر(ع)قال @HAD025 رأيت إخوتي موسى وإسحاق ومحمدا بني جعفر(ع)يسلمون في
~~الصلاة عن اليمين والشمال السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله

# @HAD01 779 الشيخ الصدوق أبي (رحمه الله) قال حدثني محمد بن يحيى العطار
~~عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن
~~محمد(ع)قال قال علي(ع)@HAD023 من صلى الفجر ثم قرأ قل هو الله أحد إحدى
~~عشرة مرة لم يتبعه في ذلك اليوم ذنب وإن رغم أنف الشيطان

# @HAD01 780 وقال @HAD09 كان أخي(ع)كثيرا يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم
~~الصالحات

# @HAD01 781 علي بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد(ع)قال قال رسول
~~الله(ص)@HAD021 من قال رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وبأهل
~~بيته أولياء كان حقا على الله أن يرضيه

PageV01P309

# @HAD02 يوم القيامة

# @HAD01 782 وعنه عن يعقوب بن يزيد عن علي بن جعفر عن الحكم بن بهلول عن
~~أبي همام عن الحسن بن زياد عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD036 إن رجلا أتى أمير
~~المؤمنين(ع)فقال يا أمير المؤمنين إني أصبت مالا لا أعرف حلاله من حرامه
~~فقال أخرج الخمس من ذلك المال فإن الله تعالى قد ms36 رضي من المال بالخمس
~~واجتنب ما كان صاحبه يعمل

# @HAD01 783 قال @HAD042 وخرجنا مع أخي موسى بن جعفر(ع)في أربع عمر يمشي
~~فيها إلى مكة بعياله وأهله واحدة منهن يمشي فيها ستة وعشرين يوما وأخرى
~~خمسة وعشرين يوما وأخرى أربع وعشرين يوما وأخرى أحد وعشرين يوما

# @HAD01 784 عدة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبد الله عن أحمد بن موسى عن
~~علي بن جعفر عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله(ع)قال قال رسول
~~الله(ص)@HAD018 استلموا الركن فإنه يمين الله في خلقه يصافح بها خلقه
~~مصافحة العبد أو الرجل يشهد لمن استلمه بالموافاة

PageV01P310

# @HAD01 785 وقال علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال قال رسول
~~الله(ص)@HAD029 في رجل وقع على مكاتبته فنال من مكاتبته فوطئها قال عليه
~~مهر مثلها فإن ولدت منه فهي على مكاتبتها وإن عجزت فردت في الرق فهي من
~~أمهات الأولاد

# @HAD01 786 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن أحمد العلوي عن العمركي عن
~~علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)عن أبيه(ع)أن عليا(ع)قال @HAD029 في
~~الرجل يتزوج المرأة على وصيف فكبر عندها فيريد أن يطلقها قبل أن يدخل بها
~~قال عليه نصف قيمة يوم دفعه إليها لا ينظر في زيادة ولا نقصان

# @HAD01 787 وقال علي @HAD067 أخبرتني جارية لأبي الحسن موسى(ع)وكانت
~~توضيه وكانت خادمة صادقة قالت وضيته بقديد وهو على منبر وأنا أصب عليه
~~الماء فجرى الماء على الميزاب وإذا قرطان من ذهب فيهما در ما رأيت أحسن منه
~~فرفع رأسه إلي فقال هل رأيت فقلت نعم فقال خمريه بالتراب ولا تخبرين به
~~أحدا قالت ففعلت وما أخبرت أحدا حتى مات (عليه السلام) وعلى آبائه

PageV01P311

# @HAD08 والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته

# @HAD01 788 قال وقال أخي قال رسول الله(ص)@HAD013 لا يزني الزاني وهو
~~مؤمن ولا يسرق السارق وهو مؤمن

# @HAD01 789 جعفر بن أحمد عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر بن محمد عن
~~أخيه موسى(ع)عن علي بن الحسين قال @HAD07 ليس في القرآن يا أيها الذين
~~آمنوا @HAD@ إلا وهي في التوراة يا أيها المساكين ms37

# @HAD01 790 وقال @HAD040 إن العباس كان ذا مال كثير وكان يعطي ماله
~~مضاربة ويشترط عليهم أن لا ينزلوا بطن واد ولا يشتروا [ذا كبد رطبة وأن
~~تهريق الماء على الماء فمن خالف عن شيء مما أمرت فهو له ضامن

# @HAD01 791 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي
~~الحسن(ع)@HAD019 قال في المضارب ما أنفق في سفره فهو من جميع المال وإذا
~~قدم بلده فما أنفق فمن نصيبه

PageV01P312

### ||| الإمامة وفضل الأئمة ع

# @HAD01 792 علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن موسى بن القاسم البجلي عن
~~علي بن جعفر قال @HAD0116 جاءني محمد بن إسماعيل وقد اعتمرنا عمرة رجب ونحن
~~يومئذ بمكة فقال يا عم إني أريد بغداد وقد أحببت أن أودع عمي أبا الحسن
~~يعني موسى بن جعفر(ع)وأحببت أن تذهب معي إليه فخرجت معه نحو أخي وهو في
~~داره التي بالحوبة وذلك بعد المغرب بقليل فضربت الباب فأجابني أخي فقال من
~~هذا فقلت علي فقال هو ذا أخرج وكان بطيء الوضوء فقلت العجل قال وأعجل فخرج
~~وعليه إزار ممشق قد عقده في عنقه حتى قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر
~~فانكببت عليه فقبلت رأسه وقلت قد جئتك في أمر إن تره صوابا فالله وفق له
~~وإن يكن غير ذلك فما أكثر ما نخطئ

PageV01P313

# @HAD0179 قال وما هو قلت هذا ابن أخيك يريد أن يودعك ويخرج إلى بغداد
~~فقال لي ادعه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل رأسه وقال جعلت فداك أوصني
~~فقال أوصيك أن تتقي الله في دمي فقال مجيبا له من أرادك بسوء فعل الله به
~~وجعل يدعو على من يريده بسوء ثم عاد فقبل رأسه فقال يا عم أوصني فقال أوصيك
~~أن تتقي الله في دمي فقال من أرادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل رأسه
~~ثم قال يا عم أوصني فقال أوصيك أن تتقي الله في دمي فدعا على من أراده بسوء
~~ثم تنحى عنه ومضيت معه فقال لي أخي يا ms38 علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم
~~دعاني فدخلت إليه فتناول صرة فيها مائة دينار فأعطانيها وقال قل لابن أخيك
~~يستعين بها على سفره قال علي فأخذتها فأدرجتها في حاشية ردائي ثم ناولني
~~مائة أخرى وقال أعطه أيضا ثم ناولني صرة أخرى وقال أعطه أيضا فقلت جعلت
~~فداك إذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه على نفسك فقال إذا وصلته
~~وقطعني قطع الله أجله

PageV01P314

# @HAD090 ثم تناول مخدة أدم فيها ثلاثة آلاف درهم وضح وقال أعطه هذه أيضا
~~قال فخرجت إليه فأعطيته المائة الأولى ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم
~~أعطيته الثانية والثالثة ففرح بها حتى ظننت أنه سيرجع ولا يخرج ثم أعطيته
~~الثلاثة آلاف درهم فمضى على وجهه حتى دخل على هارون فسلم عليه بالخلافة
~~وقال ما ظننت أن في الأرض خليفتين حتى رأيت عمي موسى بن جعفر يسلم عليه
~~بالخلافة فأرسل هارون إليه بمائة ألف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها
~~إلى درهم ولا مسه

# @HAD01 793 وروى موسى بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال سمعت أخي
~~موسى(ع)قال @HAD032 قال أبي لعبد الله أخي إليك ابني أخيك فقد ملآني بالسفه
~~فإنهما شرك شيطان يعني محمد بن إسماعيل بن جعفر وعلي بن إسماعيل وكان عبد
~~الله أخاه لأبيه وأمه

# @HAD01 794 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسى بن القاسم بن معاوية
~~ومحمد بن يحيى عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن أبي الحسن
~~موسى(ع)قال

PageV01P315

# قال أبو عبد الله(ع)@HAD035 إن الله عز وجل خلقنا فأحسن خلقنا وصورنا
~~فأحسن صورنا وجعلنا خزانة في سمائه وأرضه ولنا نطقت الشجرة وبعبادتنا عبد
~~الله عز وجل ولولانا ما عبد الله

# @HAD01 795 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن موسى بن القاسم
~~البجلي ومحمد بن يحيى عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر(ع)عن أخيه
~~موسى(ع)قال قال أبو عبد الله(ع)@HAD012 في قول الله تعالى الله نور
~~السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة @HAD@ فاطمة(ع)فيها مصباح
@HAD04 الحسن ms39 المصباح في زجاجة @HAD@ الحسين الزجاجة كأنها كوكب دري
@HAD011 فاطمة كوكب دري بين نساء أهل الدنيا يوقد من شجرة مباركة @HAD@
~~إبراهيم(ع)زيتونة لا شرقية ولا غربية
@HAD08 لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضيء @HAD@ يكاد العلم يتفجر بها
~~ولو لم تمسسه نار نور على نور
@HAD09 إمام منها بعد إمام يهدي الله لنوره من يشاء @HAD@ يهدي الله للأئمة
~~من يشاء

PageV01P316

# @QUR@05 ويضرب الله الأمثال للناس @HAD@ قلت أو كظلمات
@HAD06 قال الأول وصاحبه يغشاه موج @HAD@ الثالث من فوقه موج
@HAD02 ... كظلمات @HAD@ الثاني بعضها فوق بعض
@HAD01 معاوية لعنه الله @HAD07 وفتن بني أمية إذا أخرج يده @HAD@ المؤمن
~~في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا
@HAD07 إماما من ولد فاطمة(ع)فما له من نور @HAD@ إمام يوم القيامة وقال في
~~قوله يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم
@HAD015 أئمة المؤمنين يوم القيامة تسعى بين يدي المؤمنين وبأيمانهم حتى
~~ينزلوهم منازل أهل الجنة

# @HAD01 796 محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسى بن القاسم
~~البجلي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى(ع)@HAD09 في قوله تعالى وبئر معطلة
~~وقصر مشيد @HAD@ قال البئر المعطلة الإمام الصامت والقصر المشيد الإمام الناطق

# @HAD01 797 الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عمن أخبره عن علي بن

PageV01P317

# جعفر قال سمعت أبا الحسن(ع)يقول @HAD030 لما رأى رسول الله(ص)تيما وعديا
~~وبني أمية يركبون منبره أفظعه فأنزل الله تبارك وتعالى قرآنا يتأسى به وإذ
~~قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى @HAD@ ثم أوحى إليه يا
~~محمد أني أمرت فلم أطع فلا تجزع أنت إذا أمرت فلم تطع في وصيك

# @HAD01 798 أبو علي الأشعري عن الحسين بن علي الكوفي عن علي بن مهزيار عن
~~الحسن بن علي بن عثمان بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن علي بن جعفر
~~عن أخيه أبي الحسن موسى عن أبيه عن جده(ع)قال @HAD091 كان أبي علي بن
~~الحسين(ع)يقف على قبر النبي(ص)فيسلم عليه ويشهد له بالبلاغ ويدعو بما حضره
~~ثم يسند ظهره إلى المروة الخضراء والدقيقة العرض مما يلي القبر ويلتزق
~~بالقبر ms40 ويسند ظهره إلى القبر ويستقبل القبلة فيقول اللهم إليك ألجأت ظهري
~~وإلى قبر محمد عبدك ورسولك أسندت ظهري والقبلة التي رضيت لمحمد(ص)استقبلت
~~اللهم إني أصبحت لا أملك لنفسي خير ما أرجو ولا أدفع عنها شر ما أحذر عليها
~~وأصبحت الأمور بيدك فلا فقير أفقر مني إني لما أنزلت إلي من خير فقير @HAD@ اللهم

PageV01P318

# @HAD035 ارددني منك بخير فإنه لا راد لفضلك اللهم إني أعوذ بك من أن تبدل
~~اسمي أو تغير جسمي أو تزيل نعمتك عني اللهم كرمني بالتقوى وجملني بالنعم
~~واغمرني بالعافية وارزقني شكر العافية

# @HAD01 799 وبالإسناد أخبرنا ابن الصلت قال أخبرنا ابن عقدة قال أخبرني
~~المنذر بن محمد قراءة قال حدثنا أحمد بن يحيى الضبي قال حدثنا موسى بن
~~القاسم عن علي بن جعفر عن علي بن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه قال قال
~~رسول الله(ص)@HAD045 إن الله أخرجني ورجلا معي من طهر إلى طهر من صلب آدم
~~حتى خرجنا من صلب أبينا فسبقته بفضل هذه على هذه وضم بين السبابة والوسطى
~~وهو النبوة فقيل له ومن هو يا رسول الله فقال علي بن أبي طالب

# @HAD01 800 محمد بن الحسن البراثي قال حدثني أبو علي قال حدثني محمد بن
~~إسماعيل عن موسى بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر(ع)قال @HAD026 جاء رجل
~~إلى أخي(ع)فقال له جعلت فداك من صاحب هذا الأمر فقال أما إنهم يفتنون بعد
~~موتي فيقولون هو القائم وما القائم إلا بعدي بسنين

# @HAD01 801 حدثنا أحمد عن الحسين بن راشد عن موسى بن القاسم عن علي بن
~~جعفر عن أخيه قال قال أبو عبد الله @HAD06 إن الله خلقنا فأحسن خلقنا-

PageV01P319

# @HAD015 وصورنا فأحسن صورنا فجعلنا خزانه في سماواته وأرضه ولولانا ما
~~عرف الله

# @HAD01 802 وروى محمد بن الوليد قال سمعت علي بن جعفر قال @HAD034 سمعت
~~أبي جعفر بن محمد(ع)يقول لجماعة من خاصته وأصحابه استوصوا بابني
~~موسى(ع)خيرا فإنه أفضل ولدي ومن أخلف من بعدي وهو القائم مقامي والحجة لله
~~تعالى على كافة خلقه من بعدي

# @HAD01 803 الكشي حدثني نصر بن ms41 الصباح البلخي قال حدثني إسحاق بن محمد
~~البصري أبو يعقوب قال حدثني أبو عبد الله الحسن بن موسى بن جعفر قال
~~@HAD0105 كنت عند أبي جعفر(ع)بالمدينة وعنده علي بن جعفر وأعرابي من أهل
~~المدينة جالس فقال لي الأعرابي من هذا الفتى وأشار بيده إلى أبي جعفر(ع)قلت
~~هذا وصي رسول الله(ص)فقال يا سبحان الله رسول الله قد مات منذ مائتي سنة
~~وكذا وكذا سنة وهذا حدث كيف يكون قلت هذا وصي علي بن موسى وعلي وصي موسى بن
~~جعفر وموسى وصي جعفر بن محمد وجعفر وصي محمد بن علي ومحمد وصي علي بن
~~الحسين وعلي وصي الحسين والحسين وصي الحسن والحسن وصي علي بن أبي طالب وعلي
~~وصي رسول الله (صلوات الله عليهم أجمعين)

# @HAD01 804 قال @HAD026 وكان يقول قبل أن يؤخذ بسنة إذا اجتمع عنده أهل
~~بيته ما وكد الله على العباد في شيء مثل ما وكد عليهم بالإقرار بالإمامة-

PageV01P320

# @HAD07 وما جحد العباد شيئا ما جحدوها

# @HAD01 805 علي بن إبراهيم عن أبيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن زكريا
~~بن يحيى بن النعمان الصيرفي قال @HAD0174 سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن
~~الحسين بن علي بن الحسين فقال والله لقد نصر الله أبا الحسن الرضا(ع)فقال
~~له الحسن إي والله جعلت فداك لقد بغى عليه إخوته فقال علي بن جعفر إي والله
~~ونحن عمومته بغينا عليه فقال له الحسن جعلت فداك كيف صنعتم فإني لم أحضركم
~~قال قال له إخوته ونحن أيضا ما كان فينا إمام قط حائل اللون فقال لهم
~~الرضا(ع)هو ابني قالوا فإن رسول الله(ص)قد قضى بالقافة فبيننا وبينك القافة
~~قال ابعثوا أنتم إليهم فأما أنا فلا ولا تعلموهم لما دعوتموهم ولتكونوا في
~~بيوتكم فلما جاءوا أقعدونا في البستان واصطف عمومته وإخوته وأخواته وأخذوا
~~الرضا(ع)وألبسوه جبة صوف وقلنسوة منها ووضعوا على عنقه مسحاة وقالوا له
~~ادخل البستان كأنك تعمل فيه ثم جاءوا بأبي جعفر(ع)فقالوا ألحقوا هذا الغلام
~~بأبيه فقالوا ليس له هاهنا أب ولكن هذا عم أبيه وهذا عم أبيه وهذا عمه ms42 وهذه
~~عمته وإن يكن له هاهنا أب فهو صاحب البستان فإن قدميه وقدميه واحدة

PageV01P321

# @HAD094 فلما رجع أبو الحسن(ع)قالوا هذا أبوه قال علي بن جعفر فقمت فمصصت
~~ريق أبي جعفر(ع)ثم قلت أشهد أنك إمامي عند الله فبكى الرضا(ع)ثم قال يا عم
~~ألم تسمع أبي وهو يقول قال رسول الله(ص)بأبي ابن خيرة الإماء ابن النوبية
~~الطيبة الفم المنتجبة الرحم ويلهم لعن الله الأعيبس وذريته صاحب الفتنة
~~ويقتلهم سنين وشهورا وأياما يسومهم خسفا ويسقيهم كأسا مصبرة وهو الطريد
~~الشريد الموتور بأبيه وجده صاحب الغيبة يقال مات أو هلك أي واد سلك أفيكون
~~هذا يا عم إلا مني فقلت صدقت جعلت فداك

# @HAD01 806 حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل العلوي قال حدثنا
~~الحسن بن عمر والعمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)عن أبيه قال
~~قال رسول الله(ص)@HAD04 إنا أهل بيت شجرة

PageV01P322

# @HAD013 النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة وبيت الرحمة ومعدن العلم

# @HAD01 807 حدثنا عبد الله بن جعفر بن محمد عن عيسى عن داود النهدي عن
~~علي بن جعفر عن أبي الحسن(ع)أنه سمعه يقول @HAD016 لو أوذن لأخبرنا بفضلنا
~~قال قلت له العلم منه قال فقال لي العلم أيسر من ذلك

# @HAD01 808 ابن المغازلي أخبرنا أحمد بن المظفر بن أحمد حدثنا أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الملقب بابن السقاء حدثنا زكريا بن يحيى
~~الساجي وخالد بن النضر القرشي ومحمد بن علي الصيرفي ومحمد بن أمية البصريون
~~ومحمد بن أبي بكر الباغندي وأبو القاسم بن منيع وعبد الله بن قحطبة بصلح
~~واسط قالوا حدثنا نصر بن علي أخبرنا علي بن جعفر بن محمد حدثنا أخي موسى بن
~~جعفر حدثني أبي جعفر حدثني أبي محمد بن علي حدثني أبي علي بن الحسين حدثني
~~أبي الحسين بن علي حدثني أبي علي بن أبي طالب قال @HAD021 أخذ النبي(ص)بيد
~~الحسن والحسين فقال من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي
~~يوم القيامة

PageV01P323

# @HAD01 809 حمدويه بن نصير قال حدثنا الحسين بن موسى الخشاب ms43 عن علي بن
~~أسباط وغيره عن علي بن جعفر بن محمد قال @HAD0112 قال لي رجل أحسبه من
~~الواقفة ما فعل أخوك أبو الحسن قلت قد مات قال وما يدريك بذلك قلت اقتسمت
~~أمواله وأنكحت نساؤه ونطق الناطق من بعده قال ومن الناطق من بعده قلت ابنه
~~علي قال فما فعل قلت له مات قال وما يدريك أنه مات قلت قسمت أمواله ونكحت
~~نساؤه ونطق الناطق من بعده قال ومن الناطق من بعده قلت أبو جعفر ابنه قال
~~فقال له أنت في سنك وقدرك وابن جعفر بن محمد تقول هذا القول في هذا الغلام
~~قال قلت ما أراك إلا شيطانا قال ثم أخذ بلحيته فرفعها إلى السماء ثم قال
~~فما حيلتي إن كان الله رآه

PageV01P324

# @HAD09 أهلا لهذا ولم ير هذه الشيبة لهذا أهلا

# @HAD01 810 حدثنا أبي ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا حدثنا سعد بن
~~عبد الله عن الحسن بن عيسى بن محمد بن علي بن جعفر عن أبيه عن جده محمد بن
~~علي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD082 إذا فقد الخامس من
~~ولد السابع فالله الله في أديانكم لا يزيلنكم أحد عنها يا بني إنه لا بد
~~لصاحب هذا الأمر من غيبة حتى يرجع عن هذا الأمر من كان يقول به إنما هي
~~محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم آباؤكم وأجدادكم دينا أصح من
~~هذا لاتبعوه فقلت يا سيدي وما الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم
~~تضعف عن ذلك وأحلامكم تضيق عن حمله ولكن إن تعيشوا فسوف تدركونه

# @HAD01 811 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي
~~الحسن(ع)قال @HAD09 إن فاطمة(ع)صديقة شهيدة وإن بنات الأنبياء لا يطمثن

# @HAD01 812 الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد بن علي عن
~~علي بن جعفر قال سمعت أبا الحسن(ع)يقول @HAD09 بينا رسول الله(ص)جالس إذ
~~دخل عليه ملك له أربعة

PageV01P325

# @HAD069 وعشرون وجها فقال له رسول الله(ص)حبيبي ms44 جبرئيل لم أرك في مثل هذه
~~الصورة قال الملك لست بجبرئيل يا محمد بعثني الله عز وجل أن أزوج النور من
~~النور قال من ممن قال فاطمة من علي قال فلما ولى الملك إذا بين كتفيه محمد
~~رسول الله علي وصيه فقال رسول الله(ص)منذ كم كتب هذا بين كتفيك فقال من قبل
~~أن يخلق الله آدم باثنين وعشرين ألف عام

# @HAD01 813 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن موسى بن القاسم
~~ومحمد بن يحيى عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD044 إن لله تبارك وتعالى علمين علما أظهر عليه ملائكته
~~وأنبياءه ورسله فما أظهر عليه ملائكته ورسله وأنبياءه فقد علمناه وعلما
~~استأثر به فإذا بدا لله في شيء منه أعلمنا ذلك وعرض على الأئمة الذين كانوا
~~من قبلنا

PageV01P326

# @HAD01 814 علي بن محمد بن عبد الله عن أبيه عن محمد بن عيسى عن داود
~~النهدي عن علي بن جعفر عن أبي الحسن(ع)قال @HAD015 قال لي نحن في العلم
~~والشجاعة سواء وفي العطايا على قدر ما نؤمر

# @HAD01 815 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسى بن القاسم بن معاوية
~~البجلي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)@HAD017 في قول الله عز وجل
~~قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين @HAD@ قال إذا غاب عنكم
~~إمامكم فمن يأتيكم بإمام جديد

# @HAD01 816 قال محمد بن العباس (رحمه الله) حدثنا محمد بن سهل العطار عن
~~عمر بن عبد الجبار عن أبيه عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر(ع)عن أبيه
~~عن جده عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده أمير المؤمنين (صلوات الله عليهم
~~أجمعين) قال @HAD031 قال لي رسول الله(ص)يا علي ما بين من يحبك وبين أن يرى
~~ما تقر به عينه إلا أن يعاين الموت ثم تلا ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي
~~كنا نعمل @HAD@ يعني أن أعداءه

PageV01P327

# @HAD032 إذا دخلوا النار قالوا ربنا أخرجنا نعمل صالحا في ms45 ولاية
~~علي(ع)غير الذي كنا نعمل في عداوته فيقال لهم في الجواب أولم نعمركم ما
~~يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير @HAD@ وهو النبي(ص)فذوقوا فما للظالمين
@HAD04 لآل محمد من نصير @HAD@ ينصرهم ولا ينجيهم منه ولا يحجبهم عنه

# @HAD01 817 قال محمد بن العباس (رحمه الله) حدثنا الحسن بن محمد بن يحيى
~~العلوي عن أبي محمد إسماعيل بن [محمد بن] إسحاق بن محمد بن جعفر بن محمد
~~قال حدثني عمي علي بن جعفر عن الحسين بن زيد عن أبيه عن جده(ع)قال @HAD039
~~خطب الحسن بن علي بن أبي طالب(ع)حين قتل علي(ع)ثم قال وإنا من أهل بيت
~~افترض الله مودتهم على كل مسلم حيث يقول لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في
~~القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا @HAD@ فاقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت

# @HAD01 818 وقال أيضا محمد بن العباس حدثنا عبد الله بن علي بن عبد
~~العزيز عن إسماعيل بن محمد عن علي بن جعفر بن محمد عن الحسين بن زيد عن عمه
~~عمر بن علي(ع)قال @HAD041 خطب الحسن بن علي(ع)الناس حين قتل علي(ع)فقال قبض
~~في هذه الليلة رجل لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون ما ترك على ظهر
~~الأرض صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه أراد أن يبتاع بها
~~خادما لأهله

PageV01P328

# @HAD053 ثم قال يا أيها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا
~~الحسن بن علي وأنا ابن البشير النذير الداعي إلى الله بإذنه والسراج المنير
~~أنا من أهل البيت الذي كان ينزل فيه جبرئيل ويصعد وأنا من أهل البيت الذين
~~أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

# @HAD01 819 الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد بن عبد الله
~~عن علي بن جعفر قال سمعت أبا الحسن(ع)يقول @HAD011 ليس كل من قال بولايتنا
~~مؤمنا ولكن جعلوا أنسا للمؤمنين

# @HAD01 820 عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن يعقوب بن يزيد عن
~~علي بن جعفر عن عبد الملك بن قدامة عن أبيه عن علي بن الحسين(ع)قال ms46 @HAD084
~~قال رسول الله(ص)يوما لجلسائه تدرون ما العجز قالوا الله ورسوله أعلم فقال
~~العجز ثلاثة أن يبدر أحدكم بطعام يصنعه لصاحبه فيخلفه ولا يأتيه والثانية
~~أن يصحب الرجل منكم الرجل أو يجالسه يحب أن يعلم من هو ومن أين هو فيفارقه
~~قبل أن يعلم ذلك والثالثة أمر النساء يدنو أحدكم من أهله فيقضي حاجته وهي
~~لم تقض حاجتها فقال عبد الله بن عمرو بن العاص فكيف ذلك يا رسول الله قال
~~يتحوش ويمكث حتى يأتي ذلك منهما جميعا

PageV01P329

# @HAD01 821 قال وفي حديث آخر قال رسول الله(ص)@HAD017 إن من أعجز العجز
~~رجلا لقي رجلا فأعجبه نحوه فلم يسأله عن اسمه ونسبه وموضعه

# @HAD01 822 ما رواه أيضا عن علي بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد الثقفي
~~عن إسماعيل بن بشار عن علي بن جعفر عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن
~~علي(ع)قال @HAD019 جاء رسول الله(ص)إلى علي(ع)وهو في منزله فقال يا علي
~~نزلت علي الليلة هذه الآية وتعيها أذن واعية @HAD@ وإني سألت ربي أن يجعلها
~~أذنك اللهم اجعلها أذن علي ففعل

# @HAD01 823 وروى أيضا عن علي بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد عن إسماعيل
~~بن يسار عن علي بن جعفر عن جابر الجعفي عن أبي جعفر(ع)@HAD016 في قوله عز
~~وجل وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه @HAD@ قال
~~قال الله لجعلنا أظلتهم في الماء العذب لنفتنهم فيه
@HAD014 وفتنهم في علي(ع)وما فتنوا فيه وكفروا إلا بما أنزل في ولايته

# @HAD01 824 تفسير القمي حدثنا علي بن جعفر قال حدثني محمد بن عبد الله
~~الطائي قال حدثنا محمد بن أبي عمير قال حدثنا حفص الكناني

PageV01P330

# قال سمعت عبد الله بن بكير الدجاني قال @HAD026 قال لي الصادق جعفر بن
~~محمد(ع)أخبرني عن رسول الله(ص)كان عاما للناس بشيرا أليس قد قال الله في
~~محكم كتابه وما أرسلناك إلا كافة للناس @HAD@ لأهل الشرق والغرب وأهل
~~السماء والأرض من الجن والإنس هل بلغ رسالته إليهم كلهم قلت لا أدري قال يا
~~ابن بكير إن رسول الله(ص)لم يخرج من ms47 المدينة فكيف بلغ أهل الشرق والغرب قلت
~~لا أدري قال إن الله تعالى أمر جبرئيل فاقتلع الأرض بريشة من جناحه ونصبها
~~لمحمد(ص)فكانت بين يديه مثل راحته في كفه ينظر إلى أهل الشرق والغرب ويخاطب
~~كل قوم بألسنتهم ويدعوهم إلى الله وإلى نبوته بنفسه فما بقيت قرية ولا
~~مدينة إلا ودعاهم النبي(ص)بنفسه

# @HAD01 825 أحمد بن محمد بن أحمد الكوفي عن علي بن الحسن التيمي عن علي
~~بن أسباط عن علي بن جعفر قال حدثني معتب أو غيره قال @HAD068 بعث عبد الله
~~بن الحسن إلى أبي عبد الله(ع)يقول لك أبو محمد أنا أشجع منك وأنا أسخى منك
~~وأنا أعلم منك فقال لرسوله أما الشجاعة فو الله ما كان لك موقف يعرف فيه
~~جبنك من شجاعتك وأما السخاء فهو الذي يأخذ الشيء من جهته فيضعه في حقه وأما
~~العلم فقد أعتق أبوك علي بن أبي طالب(ع)ألف مملوك فسم لنا خمسة منهم وأنت عالم

PageV01P331

# @HAD032 فعاد إليه فأعلمه ثم عاد إليه فقال له يقول لك أنت رجل صحفي فقال
~~له أبو عبد الله(ع)قل له إي والله صحف إبراهيم وموسى وعيسى ورثتها عن آبائي (ع)

PageV01P332

### ||| الأخلاقيات

# @HAD01 826 الشيخ الصدوق قال حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد الأسواري
~~المذكر قال حدثنا مكي بن أحمد بن سعدويه البرذعي قال حدثنا أبو محمد زكريا
~~بن يحيى بن عبيد العطار بدمياط قال حدثنا القلانسي قال حدثنا عبد العزيز بن
~~عبد الله الأويسي قال حدثنا علي بن جعفر عن معتب مولى جعفر عن جعفر بن محمد
~~عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب(ع)قال @HAD0103 سألت رسول الله(ص)عن
~~المسوخ فقال هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب
~~والوطواط والدعموص والعقرب والعنكبوت والأرنب وسهيل والزهرة فقيل يا رسول
~~الله وما كان سبب مسخهم فقال أما الفيل فكان رجلا لوطيا لا يدع رطبا ولا
~~يابسا وأما الدب فكان رجلا مؤنثا يدعو الرجال إلى نفسه وأما الخنازير
~~فكانوا قوما نصارى سألوا ربهم إنزال المائدة عليهم فلما أنزلت عليهم كانوا
~~أشد ما كانوا ms48 كفرا وأشد تكذيبا وأما القردة فقوم اعتدوا في السبت وأما
~~الجريث فكان رجلا ديوثا يدعو الرجال إلى حليلته

PageV01P333

# @HAD091 وأما الضب فكان رجلا أعرابيا يسرق الحاج بمحجنه وأما الوطواط
~~فكان رجلا يسرق الثمار من رءوس النخل وأما الدعموص فكان نماما يفرق بين
~~الأحبة وأما العقرب فكان رجلا لذاعا لا يسلم على لسانه أحد وأما العنكبوت
~~فكانت امرأة تخون زوجها وأما الأرنب فكانت امرأة لا تطهر من حيض ولا غيره
~~وأما سهيل فكان عشارا باليمن وأما الزهرة فكانت امرأة نصرانية وكانت لبعض
~~ملوك بني إسرائيل وهي التي فتن بها هاروت وماروت وكان اسمها ناهيل والناس
~~يقولون ناهيد

# @HAD01 827 حدثنا علي بن أحمد بن محمد (رحمه الله) قال حدثنا محمد بن أبي
~~عبد الله الكوفي قال حدثنا محمد بن أحمد بن إسماعيل العلوي حدثني علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب قال حدثنا علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن
~~جعفر بن محمد(ع)قال @HAD076 المسوخ ثلاثة عشر الفيل والدب والأرنب والعقرب
~~والضب والعنكبوت والدعموص والجري والوطواط والقرد والخنزير والزهرة وسهيل
~~قيل يا ابن رسول الله ما كان سبب مسخ هؤلاء قال أما الفيل فكان رجلا جبارا
~~لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا وأما الدب فكان رجلا مخنثا يدعو الرجال إلى
~~نفسه وأما الأرنب فكانت امرأة قذرة لا تغتسل من حيض ولا جنابة ولا

PageV01P334

# @HAD0104 غير ذلك وأما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم منه أحد وأما الضب
~~فكان رجلا أعرابيا يسرق الحاج بمحجنه وأما العنكبوت فكانت امرأة سحرت زوجها
~~وأما الدعموص فكان رجلا نماما يقطع بين الأحبة وأما الجري فكان رجلا ديوثا
~~يجلب الرجال على حلائله وأما الوطواط فكان سارقا يسرق الرطب من رءوس النخل
~~وأما القردة فاليهود اعتدوا في السبت وأما الخنازير فالنصارى حين سألوا
~~المائدة فكانوا بعد نزولها أشد ما كانوا تكذيبا وأما سهيل فكان رجلا عشارا
~~باليمن وأما الزهرة فإنها كانت امرأة تسمى ناهيد وهي التي تقول الناس إنه
~~افتتن بها هاروت وماروت

# @HAD01 828 الشيخ الصدوق قال حدثنا محمد ms49 بن علي ماجيلويه رضي الله عنه
~~قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن
~~الحسين عن علي بن أسباط عن علي بن جعفر عن مغيرة عن أبي عبد الله عن أبيه
~~عن جده(ع)قال @HAD013 المسوخ من بني آدم ثلاثة عشر صنفا منهم القردة
~~والخنازير والخفاش

PageV01P335

# @HAD0184 والضب والدب والفيل والدعموص والجريث والعقرب وسهيل والقنفذ
~~والزهرة والعنكبوت فأما القردة فكانوا قوما من بني إسرائيل كانوا ينزلون
~~على شاطئ البحر اعتدوا في السبت فصادوا الحيتان فمسخهم الله قردة وأما
~~الخنازير فكانوا قوما من بني إسرائيل دعا عليهم عيسى ابن مريم(ع)فمسخهم
~~الله خنازير وأما الخفاش فكانت امرأة مع ظئر لها فسحرتها فمسخها الله خفاشا
~~وأما الضب فكان أعرابيا بدويا لا يدع عن قتل من مر به من الناس فمسخه الله
~~ضبا وأما الدب فكان رجلا يسرق الحاج فمسخه الله دبا وأما الفيل فكان رجلا
~~ينكح البهائم فمسخه الله فيلا وأما الدعموص فكان رجلا زاني الفرج لا يدع من
~~شيء فمسخه الله دعموصا وأما الجريث فكان رجلا نماما فمسخه الله جريثا وأما
~~العقرب فكان رجلا همازا لمازا فمسخه الله عقربا وأما سهيل فكان رجلا عشارا
~~صاحب مكاس فمسخه الله كوكبا وأما الزهرة فكانت امرأة فتنت هاروت وماروت
~~فمسخها الله وأما العنكبوت فكانت امرأة سيئة الخلق عاصية لزوجها مولية عنه
~~فمسخها الله عنكبوتا وأما القنفذ فكان رجلا سيئ الخلق فمسخه الله قنفذا

# @HAD01 829 حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي قال حدثنا جعفر

PageV01P336

# بن محمد بن مسعود عن أبيه عن جعفر بن أحمد قال حدثنا العمركي عن علي بن
~~جعفر عن أخيه موسى(ع)قال @HAD040 التبتل أن تقلب كفيك في الدعاء إذا دعوت
~~والابتهال أن تبسطهما وتقدمهما والرغبة أن تستقبل براحتيك السماء وتستقبل
~~بهما وجهك والرهبة أن تكفئ كفيك فترفعهما إلى الوجه والتضرع أن تحرك إصبعيك
~~وتشير بهما

# @HAD01 830 الشيخ المفيد قال أخبرني أبو نصر محمد بن الحسين البصير قال
~~حدثنا علي بن أحمد بن سيابة قال حدثنا عمر بن عبد ms50 الجبار قال حدثنا أبي قال
~~حدثنا علي بن جعفر بن محمد عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن جده(ع)قال @HAD041 قال رسول الله(ص)ذات يوم لأصحابه ألا إنه قد دب
~~إليكم داء الأمم من قبلكم وهو الحسد ليس بحالق الشعر لكنه حالق الدين وينجى
~~منه أن يكف الإنسان يده ويخزن لسانه ولا يكون ذا غمز على أخيه المؤمن

# @HAD01 831 وروى علي بن جعفر عن أبيه عن جده عن علي بن الحسين @HAD01 (ع)

PageV01P337

# @HAD030 أنه كان يقول لبنيه جالسوا أهل الدين والمعرفة فإن لم تقدروا
~~عليهم فالوحدة آنس وأسلم فإن أبيتم إلا مجالسة الناس فجالسوا أهل المروات
~~فإنهم لا يرفثون في مجالسهم

# @HAD01 832 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أبي الحسن
~~موسى(ع)قال @HAD026 إن الله خلق قلوب المؤمنين مطوية مبهمة على الإيمان
~~فإذا أراد استنارة ما فيها نضحها بالحكمة وزرعها بالعلم وزارعها والقيم
~~عليها رب العالمين

# @HAD01 833 الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد بن عبد الله
~~عن علي بن جعفر قال سمعت أبا الحسن(ع)يقول @HAD062 من أتاه أخوه المؤمن في
~~حاجة فإنما هي رحمة من الله عز وجل ساقها إليه فإن قبل ذلك فقد وصله
~~بولايتنا وهو موصول بولاية الله تبارك وتعالى وإن رده عن حاجته وهو يقدر
~~على قضائها سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره إلى يوم القيامة
~~مغفور له أو معذب فإن عذره الطالب كان أسوء حالا

# @HAD01 834 الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد بن عبد الله
~~عن علي بن جعفر عن أخيه أبي الحسن(ع)قال سمعته يقول

PageV01P338

# @HAD083 من قصد إليه رجل من إخوانه مستجيرا به في بعض أحواله فلم يجره
~~بعد أن يقدر عليه فقد قطع ولاية الله تبارك وتعالى وأتاه رجل آخر فقال له
~~جعلت فداك أريد وجه كذا وكذا فعلمني استخارة إن كان ذلك الوجه خيرة أن
~~ييسره الله لي وإن كان شرا صرفه الله عني فقال ms51 له وتحب أن تخرج في ذلك
~~الوجه قال الرجل نعم قال قل اللهم قدر لي كذا وكذا واجعله خيرا لي فإنك
~~تقدر على ذلك

# @HAD01 835 عنه عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر
~~عن أبيه الصادق(ع)قال قال رسول الله(ص)@HAD034 من أسبغ وضوءه وأحسن صلاته
~~وأدى زكاة ماله وكف غضبه وسجن لسانه واستغفر لذنبه وأدى النصيحة لأهل بيت
~~رسول الله(ص)فقد استكمل حقائق الإيمان وأبواب الجنة مفتحة له

PageV01P339

# @HAD01 836 حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثني
~~أحمد بن محمد بن عيسى عن موسى بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال @HAD086
~~جاء رجل إلى أخي موسى بن جعفر(ع)فقال له جعلت فداك إني أريد الخروج فادع لي
~~فقال ومتى تخرج قال يوم الاثنين فقال له ولم تخرج يوم الاثنين قال أطلب فيه
~~البركة لأن رسول الله(ص)ولد يوم الإثنين فقال كذبوا ولد رسول الله(ص)يوم
~~الجمعة وما من يوم أعظم شؤما من يوم الإثنين يوم مات فيه رسول
~~الله(ص)وانقطع فيه وحي السماء وظلمنا فيه حقنا ألا أدلك على يوم سهل لين
~~ألان الله لداود(ع)فيه الحديد فقال الرجل بلى جعلت فداك فقال اخرج يوم
~~الثلاثاء

# @HAD01 837 الشيخ المفيد (رحمه الله) قال أخبرني أبو بكر محمد بن عمر بن
~~سالم بن البراء الجعابي قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن بريد البجلي قال
~~حدثنا محمد بن ثواب الهباري قال حدثنا محمد بن علي بن جعفر عن أبيه قال
~~حدثني أخي موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه(ص)قال قال رسول الله(ص)@HAD044
~~أربع من كن فيه كتبه الله من أهل الجنة من كان عصمته شهادة أن لا إله إلا
~~الله وأني محمد رسول الله ومن إذا أنعم الله عليه بنعمة قال الحمد لله ومن
~~إذا أصاب ذنبا قال أستغفر الله ومن إذا

PageV01P340

# @HAD09 أصابته مصيبة قال إنا لله وإنا إليه راجعون

# @HAD01 838 محمد بن يحيى عن سليمان بن حفص عن علي بن جعفر عن أخيه
~~موسى(ع)@HAD018 إن رسول الله(ص)كان إذا أتاه ms52 الضيف أكل معه ولم يرفع يده من
~~الخوان حتى يرفع الضيف يده

# @HAD01 839 الشيخ الصدوق قال قال أبي (رحمه الله) قال حدثني محمد بن يحيى
~~العطار عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه
~~عن آبائه(ع)قال قال رسول الله(ص)@HAD064 يؤمر برجال إلى النار فيقول الله
~~عز وجل لمالك قل للنار لا تحرق لهم أقداما فقد كانوا يمشون بها إلى المساجد
~~ولا تحرق لهم وجوها فقد كانوا يرفعونها بالدعاء ولا تحرق لهم ألسنة فقد
~~كانوا يكثرون تلاوة القرآن قال فيقول لهم خازن النار يا أشقياء ما حالكم
~~قالوا كنا نعمل لغير الله عز وجل فقيل لتأخذوا ثوابكم ممن عملتم له

# @HAD01 840 ما روي عن علي بن جعفر قال @HAD040 قلت لأبي الحسن أينا أشد
~~حبا لدينه قال أشدكم حبا لصاحبه في حديث طويل ثم قال لي يا علي إن هذا
~~المتوكل يبني بين المدينة بناء لا يتم بناؤه ويكون هلاكه قبل تمامه على يدي
~~فرعون من فراعنة الترك

PageV01P341

# @HAD01 841 الصدوق عن أبيه (رحمه الله) عن سعد بن عبد الله عن سلمة بن
~~الخطاب عن علي بن محمد الأشعث عن الدهقان عن أحمد بن يزيد عن علي بن جعفر
~~عن أخيه موسى بن جعفر(ع)قال @HAD040 إنما شيعتنا المعادن والأشراف وأهل
~~البيوتات ومن مولده طيب قال علي بن جعفر فسألته عن تفسير ذلك فقال المعادن
~~من قريش والأشراف من العرب وأهل البيوتات من الموالي ومن مولده طيب من أهل السواد

# @HAD01 842 وسمعت أخي موسى بن جعفر(ع)يقول @HAD016 من أبلغ سلطانا حاجة
~~من لا يستطيع إبلاغها أثبت الله عز وجل قدميه على الصراط

# @HAD01 843 محمد بن أبي عبد الله عن موسى بن عمران عن عمه الحسين بن عيسى
~~بن عبد الله عن علي بن جعفر عن أخيه أبي الحسن موسى(ع)قال @HAD058 أخذ أبي
~~بيدي ثم قال يا بني إن أبي محمد بن علي(ع)أخذ بيدي كما أخذت بيدك وقال إن
~~أبي علي بن الحسين(ع)أخذ بيدي وقال يا بني افعل الخير إلى كل من طلبه ms53 منك
~~فإن كان من أهله فقد أصبت موضعه وإن لم يكن من أهله كنت أنت من أهله وإن
~~شتمك رجل عن يمينك

PageV01P342

# @HAD08 ثم تحول إلى يسارك فاعتذر إليك فاقبل عذره

# @HAD01 844 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي
~~الحسن(ع)قال @HAD018 من قبل للرحم ذا قرابة فليس عليه شيء وقبلة الأخ على
~~الخد وقبلة الإمام بين عينيه

# @HAD01 845 محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن العباس بن معروف عن
~~اليعقوبي عن عيسى بن عبد الله عن علي بن جعفر قال @HAD032 كان أبو الحسن
~~موسى(ع)يستعط بالشليثا وبالزنبق الشديد الحر خسفيه قال وكان الرضا(ع)أيضا
~~يستعط به فقلت لعلي بن جعفر لم ذلك فقال علي ذكرت ذلك لبعض المتطببين فذكر
~~أنه جيد للجماع

# @HAD01 846 الشيخ الصدوق قال حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن
~~عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن النهيكي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
~~بن جعفر(ع)قال @HAD020 ثلاثة يستظلون بظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله رجل
~~زوج أخاه المسلم أو أخدمه أو كتم له سرا

# @HAD01 847 حدثني محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله) قال حدثنا علي بن
~~الحسين السعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن عبد العظيم بن عبد
~~الله الحسني قال حدثني علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه @HAD01 (ع)

PageV01P343

# قال قال علي بن الحسين(ع)@HAD037 ليس لك أن تقعد مع من شئت لأن الله
~~تبارك وتعالى يقول إذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا
~~في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين
~~@HAD@ وليس لك أن تتكلم بما شئت لأن الله تعالى قال ولا تقف ما ليس لك به علم
@HAD035 ولأن رسول الله(ص)قال رحم الله عبدا قال خيرا فغنم أو صمت فسلم
~~وليس لك أن تسمع ما شئت لأن الله تعالى يقول إن السمع والبصر والفؤاد كل
~~أولئك كان عنه مسؤلا

# @HAD01 848 ms54 أبي (رحمه الله) قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن العمركي عن
~~علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه عن علي(ع)قال @HAD024 إن الله
~~تعالى إذا أراد أن يصيب أهل الأرض بعذاب قال لو لا الذين يتحابون بجلالي
~~ويعمرون مساجدي ويستغفرون بالأسحار لأنزلت عذابي

# @HAD01 849 حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن
~~المقرئ الخراساني عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه(ع)قال
~~@HAD027 أوحى الله عز وجل إلى موسى(ع)يا موسى لا تفرح بكثرة المال ولا تدع
~~ذكري على كل حال فإن كثرة المال تنسى الذنوب وإن ترك

PageV01P344

# @HAD03 ذكري يقسي القلوب

# @HAD01 850 عنه عن عبد الله بن علي العمري عن علي بن الحسن عن علي بن
~~جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن علي(ع)قال @HAD021 ثلاث موبقات نكث الصفقة
~~وترك السنة وفراق الجماعة قال أبو عبد الله(ع)من نكث صفقة الإمام جاء إلى
~~الله أجذم

# @HAD01 851 وعنه قال أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد الصفواني قال
~~حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي قال حدثنا محمد بن سهل قال
~~حدثنا علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين قال حدثني علي بن جعفر
~~بن محمد عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن
~~الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن جده علي بن أبي طالب عن النبي(ص)قال
~~@HAD0135 إذا كان يوم القيامة نادى مناد يا معشر الخلائق غضوا أبصاركم
~~ونكسوا رءوسكم حتى تمر فاطمة بنت محمد فتكون أول من يكسى وتستقبلها من
~~الفردوس اثنا عشر ألف حوراء وخمسون ألف ملك على نجائب من الياقوت أجنحتها
~~وأزمتها اللؤلؤ الرطب ركبها من زبرجد عليها رحل من الدر على كل رحل نمرقة
~~من سندس حتى يجوزوا بها الصراط ويأتوا بها الفردوس فيتباشر بمجيئها أهل
~~الجنان فتجلس على كرسي من نور ويجلسون حولها وهي جنة الفردوس التي سقفها
~~عرش الرحمن وفيها قصران قصر أبيض وقصر أصفر ms55 من لؤلؤة على عرق واحد في القصر
~~الأبيض سبعون ألف دار مساكن محمد وآل محمد وفي القصر الأصفر سبعون ألف دار
~~مساكن إبراهيم وآل إبراهيم ثم يبعث الله ملكا لها لم يبعث لأحد قبلها ولا
~~يبعث لأحد بعدها

PageV01P345

# @HAD082 فيقول إن ربك يقرأ عليك السلام ويقول سليني فتقول هو السلام ومنه
~~السلام قد أتم علي نعمته وهنأني كرامته وأباحني جنته وفضلني على سائر خلقه
~~أسأله ولدي وذريتي ومن ودهم بعدي وحفظهم في فيوحي الله إلى ذلك الملك من
~~غير أن يزول من مكانه أخبرها أني قد شفعتها في ولدها وذريتها ومن ودهم فيها
~~وحفظهم بعدها فتقول الحمد لله الذي أذهب عني الحزن وأقر عيني فيقر الله
~~بذلك عين محمد

# @HAD01 852 وعنه قال أخبرنا جماعة عن أبي المفضل قال حدثني أحمد بن إسحاق
~~بن العباس أبو القاسم الموسوي بدبيل قال أخبرني أبي إسحاق بن العباس قال
~~حدثني إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد قال حدثني علي بن جعفر بن
~~محمد وعلي بن موسى بن جعفر هذا عن أخيه وهذا عن أبيه موسى بن جعفر عن جعفر
~~بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي
~~طالب(ع)@HAD058 أن رسول الله(ص)أغزى عليا(ع)في سرية وأمر المسلمين أن
~~ينتدبوا معه في سريته فقال رجل من الأنصار لأخ له اغز بنا في سرية علي
~~لعلنا نصيب خادما أو دابة أو شيئا نتبلغ به فبلغ النبي(ص)قوله فقال إنما
~~الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى فمن غزا ابتغاء ما عند الله عز وجل فقد
~~وقع أجره على الله @HAD@ عز وجل ومن غزا يريد عرض الدنيا أو نوى عقالا لم
~~يكن له إلا ما نوى

PageV01P346

# @HAD01 853 جعفر بن أحمد عن العمركي بن علي عن العبيدي عن يونس بن عبد
~~الرحمن عن علي بن جعفر عن أبي إبراهيم(ع)قال @HAD029 لكل صلاة وقتان وقت
~~يوم الجمعة زوال الشمس ثم تلا هذه الآية الحمد لله الذي خلق السماوات
~~والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين ms56 كفروا بربهم يعدلون @HAD@ قال يعدلون
~~بين الظلمات والنور وبين الجور والعدل

# @HAD01 854 عنه عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر
~~عن أبي عبد الله(ع)قال @HAD015 ما من مؤمن يؤدي فريضة من فرائض الله إلا
~~كان له عند أدائها دعوة مستجابة

# @HAD01 855 وبه قال أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الأزجي
~~بقراءتي عليه قال حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد قال حدثنا
~~محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح التميمي قال حدثنا جعفر بن محمد بن جعفر بن
~~الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب(ع)قال حدثنا الحسين بن علي بن عمر بن
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(ع)قال حدثنا علي بن جعفر بن محمد عن أبيه
~~عن محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي بن أبي
~~طالب(ع)قال قال رسول الله(ص)@HAD017 من صام يوم الجمعة صبرا واحتسابا أعطي
~~به عشرة أيام غرا زهرا لا تشاكل أيام الدنيا

# @HAD01 856 وروى أيوب بن نوح عن الحسن بن فضال قال سمعت

PageV01P347

# علي بن جعفر يقول @HAD077 كنت عند أخي موسى بن جعفر(ع)وكان والله حجة بعد
~~أبي(ص)إذ طلع ابنه علي فقال لي يا علي هذا صاحبك وهو مني بمنزلتي من أبي
~~فثبتك الله على دينه فبكيت فقلت في نفسي نعى والله نفسه فقال يا علي لا بد
~~من أن تمضي مقادير الله في ولي برسول الله(ص)أسوة وبأمير المؤمنين وفاطمة
~~والحسن والحسين(ع)وكان هذا قبل أن يحمله هارون الرشيد في المرة الثانية
~~بثلاثة أيام تمام الخبر

# @HAD01 857 محمد بن يحيى عن العمركي بن علي النيسابوري عن علي بن جعفر عن
~~أخيه موسى(ع)قال @HAD026 سألته عن الفأرة الرطبة قد وقعت في الماء تمشي على
~~الثياب أيصلى فيها قال اغسل ما رأيت من أثرها وما لم تره فانضحه بالماء

# @HAD01 858 عن محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن موسى بن
~~جعفر(ع)قال @HAD041 سألته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم ms57 يغسله فذكر ذلك وهو
~~في صلاته كيف يصنع قال إن كان دخل في صلاته فليمض وإن لم يكن دخل في صلاته
~~فلينضح ما أصاب من ثوبه إلا أن يكون فيه أثر فيغسله

# @HAD033 859 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن الرجل الجنب هل
~~يجزيه عن غسل الجنابة أن يقوم في المطر حتى يغسل رأسه وجسده وهو يقدر على
~~ماء سوى ذلك

PageV01P348

# @HAD07 فقال إذا غسله اغتساله بالماء أجزأه ذلك

# @HAD01 860 عنه عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر
~~قال @HAD030 سألته عن الدار والحجرة فيها التماثيل أيصلى فيها فقال لا تصلي
~~فيها ومنها ما يستقبلك إلا أن لا تجد بدا فتقطع رءوسها وإلا فلا تصل فيها

# @HAD01 861 عنه عن محمد بن علي عن علي بن أسباط عن علي بن جعفر عن أبي
~~إبراهيم(ع)قال @HAD013 ما من دابة يريد صاحبها أن يركبها إلا قالت اللهم
~~اجعله بي رحيما

# @HAD031 862 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر(ع)عن الرجل يأكله السبع
~~أو الطير فتبقى عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن

# @HAD01 863 حدثني محمد بن الحسن رضي الله عنه قال حدثني محمد بن الحسن
~~الصفار عن أحمد بن أبي عبد الله قال حدثني عدة من أصحابنا عن علي بن أسباط
~~عن علي بن جعفر عن أبي الحسن موسى بن جعفر(ع)قال @HAD013 حرمت الجنة على
~~ثلاثة النمام ومدمن الخمر والديوث وهو الفاجر

# @HAD01 864 قال ابن طاوس @HAD019 فيما نذكره عن مولانا موسى بن جعفر
~~الكاظم(ص)في إزالة القطوع في العمر إذا دل مولد الإنسان عليه من ذلك

PageV01P349

# @HAD0316 ما رواه عبد الله بن الصلت في كتاب التواقيع من أصول الأخبار
~~قال حملت الكتاب وهو الذي نقلته من العراق كتب مصقلة بن إسحاق إلى علي بن
~~جعفر رقعة يعلمه فيها أن المنجم كتب ميلاده ووقت عمره وقاتا وقد قارب ذلك
~~الوقت وخاف على نفسه فأحب أن يسأله أن يدله على عمل يعمله يتقرب به إلى
~~الله عز وجل فأوصل ms58 علي بن جعفر رقعته التي كتبها إلى موسى بن جعفر(ع)فكتب
~~إليه بسم الله الرحيم متعني الله بك قرأت رقعة فلان فأصابني والله ما
~~أخرجني إلى بعض لائمتك سبحان الله أنت تعلم حاله منا وفي طاعتنا وأمورنا
~~فما منعك من نقل الخبر إلينا ليستقبل الأمر ببعض السهولة حتى لو نقلت أنه
~~رأى رؤيا في منامه أو بلغ من أبيه أو أنكر شيئا من نفسه فكان الأمر يخف
~~وقوعه ويسهل خطبه ويحتسب هذه الأمور عند الله عز وجل بالأمس تذكره في اللفظ
~~بأن ليس أحد يصلح لنا غيره واعتمادنا عليه على ما تعلم فليحمد الله كثيرا
~~ويسأله الإمتاع بنعمته وما أصلح المولى وأحسن الأعوان عونا برحمته ومغفرته
~~مر فلانا لا فجعنا الله به بما يقدر عليه من الصيام كل يوم أو يوما ويوما
~~أو ثلاثة في الشهر ولا يخلي كل يوم أو يومين من صدقة على ستين مسكينا وما
~~يحركه عليه النسبة وما يجري كذا ثم يستعمل نفسه في صلاة الليل والنهار
~~استعمالا شديدا وكذلك في الاستغفار وقراءة القرآن وذكر الله تعالى
~~والاعتراف في القنوت بذنوبه والاستغفار منها ويجعل أبوابا في الصدقة والعتق
~~والتوبة عن أشياء يسميها من ذنوبه ويخلص نيته في اعتقاد الحق ويصل رحمه
~~وينشر الخير فيها فنرجو أن ينفعه الله عز وجل لمكانه منا وما وهب الله
~~تعالى من رضانا وحمدنا إياه فلقد والله ساءني أمره فوق ما أصف وأنا أرجو أن
~~يزيد الله في عمره ويبطل

PageV01P350

# @HAD037 قول المنجم فيما أطلعه على الغيب والحمد لله وقد رأيت هذا الحديث
~~في كتاب التوقيعات لعبد الله بن جعفر الحميري (رحمه الله) وقد رواه عن أحمد
~~بن محمد بن عيسى بإسناده إلى الكاظم (ع)


PageV01P351 ms59