######OpenITI# 

#META# Sham30K0033307 (Shamela0033307)
#META# - oaID: Sham30K0033307 
#META# shID: Shamela0033307 
#META# bkid: 33307
#META# bk: البلغة فى تراجم أئمة النحو واللغة- سوريا
#META# name: تراجم عامة
#META# authno: 0
#META# auth.y: NA
#META# auth.x: NA
#META# Lng: NA
#META# HigriD: NA
#META# AD: NA
#META# betaka: |-
#META# الكتاب : البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
#META# حسان أحمد راتب المصري.
#META# تم استيراده من نسخة : شاملة 5611
#META# inf.x: NA
#META# bkord: 9949
#META# AuthInf: NA
#META# Max: 506
#META# NoSr: 0
#META# Comp: 1
#META# IslamShort: 0
#META# TafseerNam: NA
#META# Idx: 1
#META# Archive: 0
#META# Iso: البلغه في تراجم ائمه النحو واللغه سوريا
#META# oNum.x: NA
#META# oVer.x: NA
#META# bVer: NA
#META# seal.x: NA
#META# oAuth: NA
#META# Pdf: NA
#META# NoSel: 0
#META# NoTaf: 0
#META# verName: NA
#META# bLnk: NA
#META# PdfCs: 0
#META# ShrtCs: 0
#META# Recyc: NA
#META# RecycN: NA
#META# nData: البلغة ف21CDE4F3| 364 1.
#META# inf.y: NA
#META# oNum.y: NA
#META# oVer.y: NA
#META# seal.y: NA
#META# cat: 15
#META# catord: 37
#META# Lvl: 0
#META# 
#META# 
#META#

#META#Header#End#

 

# البلغة في تراجم أئمة الأدب والنحو ص PageV00P0000
# بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين بين يدي الكتاب: الحمد لله كفاء
~~الواجب وزيادة، يرضى به عنا، ويتقبله منا، والصلاة والسلام على سيدنا محمد
~~نبيه وعبده، وعلى آله وصحبه. وبعد: فكتاب البلغة أحد مصنفات العلامة مجد
~~الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي المتوفى سنة 817. ويتناول تراجم أئمة
~~النحو واللغة حتى عصر المؤلف. وهو يضم أكثر من أربعمائة ترجمة لشعراء
~~وأدباء وفقهاء ومؤدبين، كانوا قبل ذلك نحويين أو لغويين. وقد سلك المصنف في
~~عرض ذلك سبيل الإيجاز والشمول والدقة والتنوع، ولا تخلو ترجمة من خبر أو
~~فائدة أو متعة. والكتاب طبع أول مرة من وزارة الثقافة السورية سنة 1972م،
~~فكان بلغة للباحث في التراث العربي، في مجال التراجم والتاريخ للنحاة
~~واللغويين. ثم طبع في مركز المخطوطات والتراث بالكويت سنة 1987م، وكان يرجو
~~المحقق رحمه الله تعالى أن تكون هذه الطبعة قد تقدمت خطوة على طريق الكمال،
~~وأن تخرج في أبهى حلة خالية من العيوب والأخطاء، لا سيما أنه ضم إليها ما
~~يستفيد به القارئ، وأشار إلى ما يبعد عنه الغموض، ولكن هذه الطبعة لم تحقق
~~ما كان يرجوه ويأمله، فهي لم تراجع على ما كتبه، فوقع فيها التصحيف، وجاءت
~~خالية من الفهارس، فكان له استدراكات وتصحيحات على بعض تلك الطبعة، بقيت
~~بخط يده. 5 364 1.127 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة عملي
~~في هذه الطبعة عملي في هذه الطبعة: بدأت أنظر في صفحات هذا الكتاب، أصحح
~~وأنقح ما يحتاج إلى تصحيح أو تنقيح، وهي نظرة لا بد منها قبل إعادة طبعه،
~~ثم قمت بإثبات تعليقات واستدراكات وتصحيحات كان قد كتبها بخط يده المحقق
~~محمد المصري رحمه الله، مستفيدا مما عثر عليه من مصادر مخطوطة، ومن ملاحظات
~~الفضلاء وذوي العلم. ثم عرفت ما تشابه من أسماء بعض الكتاب ذكرها المصنف،
~~فأوضحت تسميتها إن كانت مبهمة، وأكملتها إن كانت ناقصة، ونسبتها إلى
~~أصحابها، بالرجوع إلى المصادر التي تتعلق بها. PageV00P0000
# وثمة أعلام لم تعرف جاءت في ms001 خلال ترجمات كثيرة، فعرفت بها باختصار، وإذا
~~كان قد ترجم لها المصنف أحلت القارئ إلى رقم الترجمة، ومن اختصر المصنف في
~~ترجمته عدت إلى بعض المصادر، وزدت تعريفا به في الحاشية، ما وجدت إلى ذلك
~~سبيلا، حتى يستغني القارئ بهذا الكتاب. وكتبت مدخلا تناولت فيه لمحة
~~تاريخية موجزة عن النحو ومدارسه وأبرز أعلامه الذين ترجم لهم المصنف. وختمت
~~العمل بوضع فهارس جديدة للتراجم ولمصادر البحث والتحقيق. أسأل الله عز وجل
~~أن يلهمني السداد في القول والإخلاص في العمل، وأن يجعل ما بذلته من جهد
~~متواضع خالصا لوجهه، وأن يتجاوز عما فيه قصرت، وأسأله أن يجزي مصنفه ومحققه
~~خيرا. ومن الله أرجو العون والتوفيق، والحمد لله رب العالمين. دمشق في 1/
~~8/ 1420 ه 9/ 11/ 1999م حسان أحمد راتب المصري. 7 364 1.128 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل في مدارس النحو وأعلامها مدخل في
~~مدارس النحو وأعلامها: المدرسة البصرية: عنيت البصرة قبل غيرها بالنحو،
~~فوضعت قواعده وأصوله. وكان ابن أبي إسحاق الحضرمي المتوفى سنة 117 أول نحوي
~~بالمعنى الدقيق لهذه الكلمة، اشتق قواعده، وقاس وعلل. ثم جاء عيسى بن عمر
~~الثقفي المتوفى سنة 149 وأبو عمرو بن العلاء المتوفى سنة 154، ويونس بن
~~حبيب المتوفى سنة 182 الذين تقدموا خطوات هامة في هذا المجال.
~~PageV00P0000
# ويعود الفضل إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفى سنة 175 في إقامة صرح
~~النحو والصرف وأصولهما ورفع قواعدهما، التي ثبتت رغم الاختلاف الذي ظهر بين
~~النحاة والمدارس، وقد اعتمد الخليل على السماع والتعليل والقياس. ومن ثم
~~إلى سيبويه المتوفى سنة 180 الذي سجل في كتابه تلك الأصول والقواعد
~~واستعمالاتها وأساليبها في كلام العرب. ثم أتى الأخفش الأوسط سعيد بن مسعدة
~~المتوفى سنة 211 الذي لزم سيبويه وروى عنه كتابه وخالفه في كثير من
~~المسائل، وتبعه محمد بن المستنير قطرب المتوفى سنة 206 في كثير من الآراء
~~وأبو عمرو الجرمي المتوفى سنة 225 الذي لزم الأخفش، وأخذ عنه كل ما عنده،
~~وكانت له بعض الآراء الصرفية خالف فيها سيبويه. ms002 وأما أبو عثمان المازني
~~المتوفى سنة 249 فقد أصبح بعد وفاة الأخفش والجرمي عالم البصرة، وقام
~~بالفصل بين النحو والصرف، فنظم قواعد الصرف ومسائله الخاصة، حتى جعله علما
~~مستقلا بأبنيته وقياساته، بعد أن كان مختلطا بعلم النحو في كتاب سيبويه، ثم
~~لمع نجم تلميذه المبرد المتوفى سنة 285 وأصحابه أبي إسحاق الزجاج المتوفى
~~سنة 310 وأبي بكر بن السراج المتوفى سنة 316 وأبي سعيد السيرافي المتوفى
~~سنة 368 الذين أصلوا جذور المدرسة البصرية ومدوا فروعها للغاية. 9 364
~~1.129 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل في مدارس النحو
~~وأعلامها المدرسة الكوفية: انشغل علماء الكوفة بادئ الأمر بالفقه ووضع
~~أصوله ومقاييسه، وأذكر هنا أبا حنيفة النعمان، وعنوا بالقراءات ورواياتها،
~~حتى اشتهر منهم عاصم وحمزة والكسائي، واهتموا أيضا برواية الأشعار، فتركوا
~~المجال لعلماء البصرة الذين حازوا فضل السبق في علم النحو والصرف.
~~PageV00P0000
# ولكن سرعان ما رغب علماء الكوفة بهذين العلمين، فكان أبو جعفر الرؤاسي
~~المتوفى سنة 187 أول كوفي ألف في النحو، والذي أخذ العلم في البصرة عن أبي
~~عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر الثقفي. ثم ظهر الكسائي المتوفى سنة 189 الذي
~~أخذ العلم من حلقات أئمة البصريين، ثم رجع إلى الكوفة فوضع أسس المدرسة
~~الكوفية التى اعتمدت على الاتساع في رواية الأشعار والأقوال والقراءات
~~الشاذة والقياس على الشاذ والنادر في اللغة، مخالفا بذلك البصريين في
~~القواعد بآراء لا يقويها شاهد وربما رفض المسموع والشائع. وتبعه بذلك
~~تلميذه الفراء المتوفى سنة 207 متسعا بهذه الجوانب ومتزودا بقدرة ثقافية
~~كلامية فلسفية، أقدرته على الاستنباط والتحليل والاحتيال للآراء، وهشام بن
~~معاوية الضرير المتوفى سنة 209، ثم جاء ثعلب أحمد بن يحيى المتوفى سنة 291
~~الذي أخذ عن الفراء كل ما كتب وقرأ كتاب سيبويه، وأخذ عن الأخفش الأوسط،
~~حتى تبحر في مذهبي البصرة والكوفة. واشتهر بعد وفاته من تلاميذه كثيرون، من
~~أمثال أبي موسى سليمان بن محمد المعروف بالحامض، الذي جلس بعد موت أستاذه
~~مجلسه، حتى توفي سنة 305، وأبي عمر الزاهد المتوفى ms003 سنة 345، وأبي بكر بن
~~الأنباري المتوفى سنة 328، ثم جاء أحمد بن فارس المتوفى سنة 395، الذي مد
~~ظلال المدرسة الكوفية إلى حين ابن آجروم الصنهاجي المتوفى سنة 723، الذي
~~كان آخر النحاة، الذين استظهروا آراء المدرسة الكوفية. 10 364 1.130
~~results 1.131 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل في
~~مدارس النحو وأعلامها PageV00P0000
# خروف المتوفى سنة 609 وابن عصفور الإشبيلي المتوفى سنة 662 والشلوبين
~~المتوفى سنة 645 وغيرهم. وكان أولئك النحويين يتبعون منهج الانتقاء من آراء
~~نحاة البصرة والكوفة، وربما ذهبوا إلى الفارسي وابن جني، ولكنهم كانوا إلى
~~مذهب البصريين أميل. وكان خاتمة علماء الأندلس ابن مالك الجياني المتوفى
~~سنة 672 صاحب الألفية، الذي جدد في النحو بعض التجديد وتوسع في الاستشهاد
~~بالحديث، ورجح بعض آراء الكوفيين، ولم يصر على آراء البصريين. 12 364
~~1.132 results 1.133 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف
~~الكتاب وقد ترجم له كثير من العلماء الذين صنفوا كتبا في تراجم الرجال،
~~نذكر ما وقفنا عليه من هذه الكتب بعد قليل، ولكن يغلب على هذه التراجم
~~الإيجاز والاقتصاد. ولعل ترجمة السخاوي في "الضوء اللامع" أوسع ترجمة وجدت
~~له، وأشمل تأريخ، من عالم له اختصار وشهرة في هذا المضمار، وفوق ذلك فهو
~~قريب العهد به وبأخباره وبمن عاصروه، كما أورد فيها ما قاله فيه كبار علماء
~~عاصروه. فهي ترجمة شاملة ضافية، وقد آثرنا ذكرها هنا لنقف أيضا على طريقة
~~المؤرخين في سرد تراجم الرجال. قال السخاوي في كتابه الضوء اللامع1: "محمد
~~بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر بن عمر بن أبي بكر بن أحمد بن محمود بن
~~إدريس بن فضل الله بن الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن على بن يوسف بن عبد الله،
~~المجد، أبو الطاهر، وأبو عبد الله بن السراج أبي يوسف بن الصدر أبي إسحاق
~~بن الحسام بن السراج الفيروزآبادي الشيرازي واللغوي الشافعي. PageV00P0000
# ولد في ربيع الآخر، وقيل في جمادى الآخرة، سنة تسع وعشرين وسبعمئة
~~بكازرون، من أعمال شيراز، ونشأ بها، فحفظ ms004 القرآن وهو ابن سبع وجود الخط،
~~وثم نقل فيها كتابين من كتب اللغة، وانتقل إلى شيراز وهو ابن ثمان وأخذ
~~اللغة والأدب عن والده. ثم عن القوام عبد الله بن محمود بن النجم، وغيرهما
~~من علماء شيراز، وسمع فيها على الشمس أبي عبد الله محمد بن النجم وغيرهما
~~من علماء شيراز، وسمع فيها على الشمس أبي عبد الله محمد بن يوسف الأنصاري
~~الزرندي المدني "الصحيح" بل قرأ عليه "جامع الترمذي" هناك درسا بعد درس في
~~شهور سنة خمس وأربعين، وارتحل إلى العراق فدخل واسط، وقرأ بها القراءات
~~العشر على الشهاب أحمد بن على الديواني، ثم دخل بغداد في السنة المذكورة،
~~فأخذ عن التاج محمد بن السباك والسراج عمر بن علي القزويني خاتمة أصحاب
~~الرشيد بن أبي القاسم، وعليه سمع "الصحيح" أيضا، بل قرأ عليه "المشارق"
~~للصغاني، والمحبوبي محمد بن العاقولي، ونصر الله بن محمد بن 1 ج10 /
~~79-86. 14 364 1.134 results 1.135 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مؤلف الكتاب بدمشق تجاه نعل النبي صلى الله عليه وسلم في
~~ثلاثة أيام، وبعضه قراءة وسماعا على ابن الخباز، والعز بن جماعة والنجم أبي
~~محمد عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله بن البارزي وأخيه الزين أبي حفص
~~وناصر الدين الفارقي، وجميعه سماعا على الجمال أبي عبد الله محمد بن أحمد
~~بن عبد المعطي بالمسجد الحرام تجاه الكعبة، وسمع "سنن أبي داود" على أبي
~~حفص عمر بن عثمان بن سالم بن خلف، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يونس بن
~~القواس، وقرأ "الترمذي" أيضا على ابن قيم الضيائية، والنجم أبي محمد بن
~~البارزي، و"ابن ماجه" ببعلبك على الخطيب الصفي أبي الفضائل عبد الكريم
~~والعز بن المظفر، و"المصابيح" على حمزة بن محمد، كما أوضحه في "التاريخ
~~الكبير". PageV00P0000
# ثم دخل زبيد في رمضان سنة ست وتسعين بعد وفاة قاضي الأقضية باليمن كله
~~الجمال الريمي شارح "التنبيه" فتلقاه الملك الأشرف إسماعيل بالقبول وبالغ
~~في إكرامه وصرف له ألف دينار سوى ألف كان أمر ms005 ناظر عدن بتجهيزه بها واستمر
~~مقيما في كنفه على نشر العلم فكثر الانتفاع به. وبعد مضي سنة وأزيد من
~~شهرين أضاف إليه قضاء اليمن كله، وذلك في أول ذي الحجة سنة سبع وتسعين، بعد
~~ابن عجيل، فارتفق بالمقام في تهامة، وقصده الطلبة، وقرءوا عليه الحديث،
~~السلطان فمن دونه فاستقرت قدمه بزبيد مع الاستمرار في وظيفته إلى حين
~~وفاته، وهي مدة تزيد على عشرين سنة بقية حياة الأشرف، ثم ولده الناصر أحمد،
~~وكان الأشرف قد تزوج ابنته لمزيد جمالها، ونال منه براو رفعة بحيث إنه صنف
~~كتابا وأهداه له على الطباق فملأها له دراهم، وفي أثناء هذه المدة قدم مكة
~~أيضا مرارا، فجاور بها وبالمدينة النبوية والطائف، وعمل فيها مآثر حسنة لو
~~تمت. وكان يحب الانتساب إلى مكة مقتديا بالرضي الصغاني فيكتب بخطه: الملتجئ
~~إلى حرم الله تعالى. ولم يقدر له قط أنه دخل بلدا إلا وأكرمه متوليها،
~~وبالغ، مثل شاه منصور بن شجاع صاحب تبريز، والأشرف صاحب مصر، والأشرف صاحب
~~اليمن، وابن عثمان ملك الروم، وأحمد بن أويس صاحب 16 364 1.136 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب بغداد، وتمرلنك الطاغية،
~~وغيرهم. واقتنى من ذلك كتبا نفيسة حتى نقل الجمال الخياط أنه سمع الناصر
~~أحمد بن إسماعيل يقول إنه سمعه يقول: اشتريت بخمسين ألف مثقال ذهبا كتبا.
~~وكان لا يسافر إلا وصحبته منها عدة أحمال، ويخرج أكثرها في كل منزلة، فينظر
~~فيها، ثم يعيدها إذا ارتحل، وكذا كانت له دنيا طائلة، ولكنه كان يدفعها إلى
~~من يمحقها بالإسراف في صرفها، بحيث يملق أحيانا، ويحتاج لبيع بعض كتبه،
~~فلذلك لم يوجد له بعد وفاته ما كان يظن به. PageV00P0000
# وصنف الكثير، فمن ذلك كما كتبه بخطه مع إدراجي فيه أشياء عن غيره: في
~~التفسير: - بصائر ذوي التمييز في الطائف الكتاب العزيز. مجلدان. - تنوير
~~المقياس في تفسير ابن عباس. أربع مجلدات. - تيسير فاتحة الإياب في تفسير
~~فاتحة الكتاب. مجلد كبير. - الدر النظيم المرشد إلى مقاصد القرآن العظيم. -
~~حاصل كورة الخلاص ms006 في فضائل سورة الإخلاص. - شرح قطبة الخشاف في شرح خطبة
~~الكشاف. وفي الحديث والتاريخ: - شوارق الأسرار العية في شرح مشارق الأنوار
~~النبوية. أربع مجلدات. - منح الباري بالشيح الفسيح المجاري في شرح صحيح
~~البخاري. كما ربع العبادات منه في عشرين مجلدة. ويخمن تمامه في أربعين
~~مجلدا. - عمدة الحكام في شرح عمدة الأحكام. مجلدان. - امتضاض الهاد في
~~افتراض الجهاد. مجلد. - الإسعاد بالإصفاد إلى درجة الجهاد. ثلاث مجلدات. -
~~النفحة العنبرية في مولد خير البرية. - الصلاة والبشر في الصلاة على خير
~~البشر. 17 364 1.137 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف
~~الكتاب - المني في فضل مني. - المغانم المطابة في معالم طابة. - مهيج
~~الغرام إلى البلد الحرام. - إثارة الحجون لزيارة الحجون، قال إنه عمله في
~~ليلة، كما في خطبته. - أحاسن اللطائف في محاسن الطائف. - روضة الناظر في
~~ترجمة الشيخ عبد القادر. - المرقاة الوفية في طبقات الحنفية. أخذها من
~~"بقات عبد القادر الحنفي". - البلغة في تراجم أئمة النحاة واللغة. - الفضل
~~الوفي في العدل الأشرفي. - نزهة الأذهان في تاريخ أصبهان. في مجلد. - تعيين
~~الغرفات للمعين على عين عرفات. - منية السول في دعوات الرسول. - التجاريح
~~في فوائد متعلقة بأحاديث المصابيح. - تسهيل طريق الوصول إلى الأحاديث
~~الزائدة على جامع الأصول. عمله وكذا: - الأحاديث الضعيفة. وهو في مجلدات
~~للناصر. - كراسة في علم الحديث. - الدر الغالي في الأحاديث العوالي. - سفر
~~السعادة. - المتفق وضعا والمختلف صقعا. وفي اللغة وغيرها. PageV00P0000
# - اللامع المعلم العجاب، الجامع بين المحكم والعباب، وزيادات امتلأ بها
~~الوطاب، واعتلى منها الخطاب، ففاق كل مؤلف هذا الكتاب. يقدر تمامه في مائة
~~18 364 1.138 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب
~~مجلد. كل مجلد يقرب من "صحاح الجوهري" في المقدار. رأيت بخطه أيضا أنه كمل
~~منه مجاليد خمسة. - القاموس المحيط والقابوس والوسيط، الجامع لما ذهب من
~~لغة العرب شماطيط في جزأين ضخمين، وهو عديم النظير. - مقصود ذوي الألباب في
~~علم الإعراب. مجلد. - تحبير الموشين فيما يقال بالسين والشين. أخذه عن
~~البرهان الحلبي الحافظ ونقل عنه أنه تتبع ms007 أوهام "المجمل" لابن فارس في ألف
~~موضع، مع تعظيمه لابن فارس وثنائه عليه. - المثلث الكبير. في خمس مجلدات.
~~والصغير. - الروض المسلوف فيما له اسمان إلى ألوف. - الدرر المبثثة في
~~الغرر المثلثة. - بلاغ التلقين في غرائب اللعين. - تحفة القماعيل فيمن يسمى
~~من الملائكة والناس إسماعيل. - أسماء السراح في أسماء النكاح. - أسماء
~~الغادة في أسماء العادة. - الجليس الأنيس في أسماء الخندريس. في مجلد. -
~~أنواء الغيث في أسماء الليث. - أسماء الحمد. - ترقيق الأسل في تصفيق العسل.
~~في كراريس - مزاد الزاد. - زاد المعاد في وزن بانت سعاد. وشرحه في مجلد -
~~النخب الطرائف في النكت الشرائف. إلى غيرها من مختصر ومطول. قال التقى
~~الكرماني: كان عديم النظير في زمانه نظما ونثرا بالفارسي 19 364 1.139
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب PageV00P0000
# والعربي. جاب البلاد، وسار إلى الجبال والوهاد ورحل، وأطال النجعة،
~~واجتمع بمشايخ كثيرة عزيزة، وعظم بالبلاد، أقام بدهلي مدة، وعظمه سلطانها
~~وبالروم مدة، وبجله ملكها، وبفارس وغيرها، وورد بغداد في حدود سنة أربع
~~وخمسين، واجتمع بوالدي، وقرأ عليه، ورحل معه إلى الشام، ثم إلى مصر، وسمعا
~~بالقاهرة "الصحيح" على الفارقي، وفارقه والدي فحج ورجع إلى بغداد، وأقام
~~المجد بالقاهرة مدة، ثم بالقدس، ثم بالشام، ثم جاور بمكة مدة عشر سنين أو
~~أكثر، وصنف بها تصانيف، منها "شرح البخاري" سماه "منح الباري" وأظن أنه لم
~~يكمل. و"القاموس" مطولا في مجلدات عديدة، ثم أمره والدي باختصاره فاختصره
~~في مجلد ضخم وفيه فوائد عظيمة وفرائد كريمة، واعتراضات على الجوهري، وكان
~~كثير الاعتناء بتصانيف الصغاني، ويمشي على نهجه، ويتبع طريقه، ويقتدي
~~بصنيعه، حتى في المجاورة بمكة، وفي الجملة كان جملة حسنة. وفي الآخر ورد
~~بغداد من مكة في حدود نيف وثمانين، واجتمع بوالدي أيضا، ثم ذهب إلى الهند.
~~ثم رجع إلى مكة، وأقام بها مدة، ثم ورد بغداد سنة نيف وتسعين بعد وفاة
~~والدي، ولازمته أيضا، واستفدت منه شيئا كثيرا، ثم سافر إلى بلاد فارس ثم
~~رجع إلى مكة بعد أن اجتمع بتمرلنك في شيراز ms008 وعظمه وأكرمه، ووصله بنحو مائة
~~ألف درهم. ثم توجه إلى مكة من طريق البحر، ثم دخل بلاد اليمن، وأقام بعدن
~~وبتعز، وكان ملكه له يكرم ويعز1. وقال الخزرجي في "تاريخ اليمن"2: إنه لم
~~يزل في ازدياد من علوم الوجاهة والكانة ونفوذ الشفاعة والأوامر على قضاة
~~الأمصار، ورام في سنة تسع وتسعين التوجه لمكة فكتب إلى السلطان ما مثاله:
~~1 انتهت ترجمة الفيروزآبادي التي أوردها السخاوي في "الضوء اللامع".
~~PageV00P0000
# 2 الخزرجي: هو علي بن الحسن بن أبي بكر بن الحسن بن وهاس الخزرجي
~~الزبيدي، مؤرخ وبحاثة من أهل زبيد. توفي سنة 812ه. الضوء اللامع 5/ 210،
~~وكتابه الذي ترجم فيه للفيروزآبادي هو "العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة
~~الرسولية" ج2 / ص264 و278 و279. 20 364 1.140 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب ومما ينهيه إلى العلوم الشريفة أنه غير خاف
~~عليكم ضعف أقل العبيد، ورقة جسمه، ودقة بنيته، وعلو سنه وقد آل أمره إلى أن
~~صار كالمسافر الذي تحزم وانتقل إذ وهن العظم، بل والرأس يشتعل، وتضعضع
~~السن، وتقعقع الشن، فما هو إلا عظام في جراب، وبنيان مشرف على خراب، وقد
~~ناهز العشر التي تسميها العرب دقاقة الرقاب، وقد مر على المسامع الشريفة
~~غير مرة في صحيح البخاري قول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا بلغ
~~المرء ستين سنة فقد أعذر الله إليه". فكيف من نيف على السبعين. وأشرف على
~~الثمانين؟ ولا يجمل بالمؤمن أن تمضي عليه أربع سنين ولا يتجدد له شوق وعزم
~~إلى بيت رب العالمين وزيارة سيد المرسلين وقد ثبت في الحديث النبوي ذلك،
~~وأقل العبيد له ست سنين عن تلك المسالك وقد غلب عليه الشوق حتى جل عمره عن
~~الطوق، ومن أقصى أمنيته أن يجدد العهد بتلك المعاهد ويفوز مرة أخرى بتقبيل
~~تلك المشاهد، وسؤاله من المراحم الحسنية الصدقة عليه بتجهيزه في هذه الأيام
~~مجردا عن الأهالي والأقوام قبل اشتداد الحر، وغلبة الأوام. فإن الفضل أطيب
~~والريح أزيب1، ومن الممكن أن يفوز الإنسان بإقامة شهر ms009 في كل حرم. وسيحظى
~~بالتملي من مهابط الرحمة والكرم، وأيضا كان من عادة الخلفاء سلفا وخلفا
~~أنهم كانوا يبردون البريد عمدا قصدا لتبليغ سلامهم إلى حضره سيد المرسلين،
~~صلوات الله وسلامه عليه مددا، فاجعلني، جعلني الله فداك، ذاك البريد فلا
~~أتمنى شيئا سواه ولا أريد: شوقي إلى الكعبة الغراء قد زادا فاستحمل القلص
~~الوجادة الزادا PageV00P0000
# واستأذن الملك المنعام زيد على واستودع الله أصحابا وأولادا فلما وصل هذا
~~إلى السلطان، كتب في طرة الكتاب ما مثاله: "صدر الجمال المصري على لسان ما
~~يحققه لك شفاها. إن هذا شيء لا ينطق به لساني، ولا يجري به قلمي، فقد كانت
~~اليمن عمياء فاستنارت، فكيف 1 أي أنشط. 21 364 1.141 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب يمكن أن تتقدم؟ وأنت تعلم أن الله
~~تعالى قد أحيا بك ما كان ميتا من العلم. فبالله عليك إلا ما وهبت لنا بقية
~~هذا العمر، والله يا مجد الدين، يمينا بارة إني أري فراق الدنيا ولا أرى
~~فراقك. أنت اليمن وأهله". وذكره التقي الفاسي1 فقال: وكانت له بالحديث
~~عناية غير قوية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنون العلم، سيما اللغة، فله فيها
~~اليد الطولي، وألف فيها تواليف حسنة، منها القاموس، ولا نظير له في كتب
~~اللغة، لكثرة ما حواه من الزيادات على الكتب المعتمدة، كالصحاح.
~~PageV00P0000
# قلت: وقد يمز فيه زياداته عليه، فكانت غاية في الكثرة بحيث لو أفردت
~~لجاءت قدر الصحاح أو أكثر في عدد الكلمات، وأما ما نبه عليه من أوهامه فشيء
~~كثير أشار إليه في الهامش بصفر، وأعراه من الشواهد اختصارا. ونبه في خطبته
~~على الاكتفاء عن قوله "معروف" بحرف الميم، وعن "موضع" بالعين، وعن "الجمع"
~~بالجيم، وعن "جمع الجمع" بجج، وعن "القرية" بالهاء، وعن "البلد" بالدال،
~~وضبط ذلك بالنظم بعضهم ، بل أثنى على الكتاب الأئمة نظما ونثرا، وتعرض فيه
~~لأكثر ألفاظ الحديث والرواة، ووقع له في ضبط كثيرين خطأ، فإنه -كما قال
~~التقي الفاسي في ذيل التقييد- لم يكن بالماهر في الصنعة ms010 الحديثية، وله فيما
~~يكتبه من الأسانيد أوهام، وأما شرحه على "البخاري" فقد ملأه بغرائب
~~المنقولات، سيما أنه لما اشتهرت باليمن مقالة ابن عربي، وغلبت على علماء
~~تلك البلاد وصار يدخل في شرحه من "قبوحاته الهلكية"2 ما كان سببا لشين
~~الكتاب المذكور. ولذا قال شيخنا3 إنه رأي القطعة التي كملت منه في حياة
~~مؤلفه، وقد أكتلها 1 هو تقي الدين محمد بن أحمد بن على الفاسي المتوفى
~~سنة 832 ه، وكتابه الذي ذكر فيه الفيروزآبادي هو "العقد الثمين في تاريخ
~~البلد الأمين" ج2 397. 2 المراد كتابه "الفتوحات المكية". 3 أي ابن حجر
~~العسقلاني 22 364 1.142 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~مؤلف الكتاب الأرضة بكمالها، بحيث لا يقدر على قراءة شيء منها قال1: ولم
~~أكن أتهمه بالمقالة المذكورة، إلا أنه كان يحب المداراة، ولقد أظهر لي
~~إنكارها والغض منها2. PageV00P0000
# ثم ذكر الفاسي أنه ذكر أنه ألف شرح الفاتحة في ليلة واحدة، فكأنه غير
~~المشار إليه. وكذا ألف "ترقيق الأسل" في ليلة عندما سأله بعضهم عن العسل،
~~هل هو قيء النحلة أو خرؤها؟ فكأنه غير المتداول، لكونه في نحو نصف مجلد
~~وأنه وقف على مؤلفه على علم الحديث بخطه، وأنه ذكر في مؤلفه في فضل الحجون
~~من دفن فيه من الصحابة، مع كونهم لم يصرح في تراجمهم من كتب الصحابة بذلك،
~~بل وما رأيت وفاة كلهم بمكة، فإن كان في دفنهم به قول من قال إنهم نزلوا
~~مكة فذلك غير لازم، لكونهم كانوا يدفنون في أماكن متعددة. وقال أيضا: إن
~~الناس استغربوا منه انتسابه للشيخ أبي إسحاق، وكذا لأبي بكر الصديق. ولذا
~~قال شيخنا3: لم أزل أسمع مشايخنا يطعنون في انتسابه إلى الشيخ أبي إسحاق
~~مستندين إلى أن أبا إسحاق لم يعقب. قال: ثم ارتقى درجة فادعى، بعد أن ولي
~~القضاء باليمن بمدة طويلة أنه من ذرية أبي بكر الصديق، وصار يكتب بخطه
~~"محمد الصديقي". ولم يكن مدفوعا عن معرفة، إلا أن النفس تأبى قبول ذلك.
~~وقال الجمال الخياط فيما ms011 نقله عن خط الذهبي في الشيخ أبي إسحاق إنه لم 1
~~هذا مضمون كلام ابن حجر. 2 جري بين أبي بكر بن محمد بن صالح الجبلي التعزي
~~اليماني المتوفى سنة 811ه وبين الفيروزآبادي مراجعات بسبب إنكار الأول على
~~المشتغلين بكتب ابن عربي، وصنف في المنع جزءا رد عليه الفيروزآبادي تعصبا
~~مع صوفية زبيد. الضوء اللامع 11/ 78، 79. ولعل هذا الرد هو الرسالة التي
~~صنفها الفيروزآبادي في الانتصار لابن عربي صاحب الفتوحات المكية الموجودة
~~في دار الكتب الظاهرية بدمشق. 3 هو محمد بن عبد الله بن ظهيرة، المتوفى سنة
~~817ه. ترجمته في الضوء اللامع 8/ 94-97 23 364 1.143 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب PageV00P0000
# يتأهل ظنا، وكذا أنكر عليه غيره تصديقه بوجود رتن الهندي، وإنكاره قول
~~الذهبي في "الميزان"1 إنه لا وجود له، ويقول: إنه دخل قريته ورأى ذريته،
~~وهم مطبقون على تصديقه. قال الفاسي: وله شعر كثير، في بعض قلق لجلبه فيه
~~ألفاظا لغوية عويصة ونثره أعلى. وكان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر
~~والحكايات، وله خط جيد مع الإسراع، وسرعة حفظ. بلغني عنه أنه قال: ما كنت
~~أنام حتى أحفظ مائتي سطر، وقال: إن أول قدومه مكة -فيما أعلم- سنة ستين، ثم
~~في سنة سبعين، وأقام بها خمس سنين أو ستا متوالية، وتكرر قدومه لها، وارتحل
~~منها إلى الطائف، وكان له فيه بستان، وكذا أنشأ بمكة دارا على الصفا، عملها
~~مدرسة للأشراف صاحب اليمن وقرر بهما مدرسين وطلبة، وفعل بالمدينة كذلك، ثم
~~أعرض عن ذلك بعد موت الأشرف، وله بمنى دور وغيرها دور، وحدث بالكثير من
~~تصانيفه ومروياته. سمع منه الجمال بن ظهيرة، وروى عنه في حياته، ومات قبله
~~بشهر. وترجمه الصلاح الأقفهسي في "معجم الجمال"2 بقوله: كتب عنه الصلاح
~~الصفدي، وبالغ في الثناء عليه، وجال في البلاد، ولقي الملوك والأكابر، ونال
~~وجاهة ورفعة، وصنف التصانيف السائرة كالقاموس وغيره وولى قضاء الأقضية
~~ببلاد اليمن، وقدم بمكة، وجاور بها مدة، وابتنى بها دارا. وطول المقريزي في
~~"عقوده" ترجمته3 وقال: إن آخر ms012 ما اجتمعت به في مكة 1 أي كتابه ميزان
~~الاعتدال في نقد الرجال، ج2 45. 2 الصلاح الأقفهسي: هو خليل بن محمد بن
~~محمد بن عبد الرحيم، صلاح الدين الأقفهسي، المتوفى سنة 820ه -أو 821ه- صنف
~~معجما لجمال الدين محمد بن عبد الله بن ظهيرة، المذكور في الحاشية السابقة.
~~الضوء اللامع 3/ 202. PageV00P0000
# 3 لأحمد بن علي المقريزي المؤرخ الشهير، المتوفى سنة 845ه كتاب "درر
~~العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة" صدر عن وزارة الثقافة بدمشق قطعة
~~منه في جزأين بتحقيق محمد المصري محقق كتاب "البلغة" والدكتور عدنان درويش،
~~والقطعة ليس فيها تراجم المحمدين. 24 364 1.144 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب سنة تسعين، وقرأت عليه بعض مصنفاته،
~~وناولني قاموسه، وأجازني، وأفادني. وكذا لقيه شيخنا بزبيد في سنة ثمانمائة،
~~وتناول منه أكثر "القاموس"، وقرأ عليه وسمع منه أشياء، وأورده في "معجمه"1
~~و"إنبائه"2، وقرض لشيخنا تعليق التعليق وعظمه جدا، والتقى الفاسي، وقرأ
~~عليه أشياء، وأورده في "تاريخ مكة" و"ذيل التقييد"3. والبرهان الحلبي أخذ
~~عنه "تحبير الموشين" في آخرين ممن أخذت عنهم كالموفق الأبي، والتقي ابن
~~الفهد، وأرجو إن تأخر الزمان يكون آخر أصحابه موتا على رأس القرن العاشر.
~~وممن ترجمه ابن خطيب الناصرية4، لكن باختصار جدا، والتقي ابن قاضي شهبة5
~~وغيرهما. مات، وقد متع بسمعه وحواسه في ليلة عشرى شوال سنة سبع عشرة بزبيد،
~~1 اسم الكتاب: "المعجم المؤسس للمعجم المفهرس" في تراجم الرجال أيضا. ترجمة
~~الفيروزآبادي فيه موجزة في الصفحتين 286 و287 من نسخة مخطوطة في مكتبة
~~الأوقاف بحلب وقد نقلت مؤخرا إلى مكتبة الأسد بدمشق. 2 اسم الكتاب: "إنباء
~~العمر بأبناء الغمر" مطبوع. وجاءت ترجمة الفيروزآبادي في ج2 159. 3
~~التقييد: هو كتاب "التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد" لابن نقطة محمد
~~بن عبد الغني، المتوفى سنة 629ه. وفيات الأعيان 1/ 520. ذيل عليه تقي الدين
~~الفاسي المذكور قبلا. 4 في كتابه "الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب" ج2/
~~362 مخطوطة حلب، التي نقلت مؤخرا إلى مكتبة الأسد بدمشق. PageV00P0000
# 5 لتقي الدين، أبي ms013 بكر بن قاضي شهبة، المتوفى سنة 851ه تاريخ كبير ذيل
~~على تواريخ ابن كثير والذهبي والبرازلي. قال عنه ابنه بدر الدين محمد بن
~~أبي بكر قاضي شهبة، المتوفى سنة 874ه "كتب منه خمس مجلدات ضخمة إلى سنة عشر
~~وثمانمائة وكتب كراريس متفرقة من ذلك نحو مجلدة إلى سنة وفاته "أي سنة 851"
~~لكن فقد من ذلك كراريس لم نجدها بعد وفاته، ثم اختصر هذا الذيل فكتب منه
~~مجلدين إلى سنة ثمان وثمانمئة، وكتب منه كراريس بعد ذلك، ولو تمت كان مجلدة
~~أخرى، ترجمة تقي الدين بن قاضي شهبة بقلم ابن بدر الدين. تحقيق الدكتور
~~عدنان درويش. مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق. المجلد 58 الجزء 3 الصفحة
~~438. 25 364 1.145 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف
~~الكتاب وقد ناهز التسعين1، وكان يرجو وفاته بمكة، فما قدر. رحمه الله
~~وإيانا. أنشدني شيخي بالقاهرة، والموفق الأبي بمكة قال كل منهما: أنشدني
~~المجد لنفسه مما كتبه عنه الصفدي في سنة سبع وخمسين: أحبتنا الأماجد إن
~~رحلتم ولم ترعوا لنا عهدا وإلا أودعكم وأودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا وإلا
~~وعندي في ترجمته بأول ما كتبه من القاموس فوائد، منها قول الأديب المفلق
~~نور الدين على بن محمد بن العليف العلي العدناني المكي الشافعي، وقد قرأ
~~عليه القاموس: مذ مد مجد الدين في أيامه من بعض أبحر علمه القاموسا ذهبت
~~صحاح الجوهري كأنها سحر المدائن حين ألقي موسى ومن شعره أيضا في مدح
~~البديعية التي نظمها أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن يوسف بن عمر العلوي،
~~وجيه الدين، المتوفى سنة 804ه: هذا القصيد حوي البدائع كلها وسما على نظم
~~الآفاق وفاقا حتى أقر الحاسدون بحسنه فأبان من أهل الخلاف وفاقا ورقا
~~بناظمه ذري لم يرفها من رق لفظا في الورى آفاقا وقال أيضا: هذا قصيد بديع
~~الحسن لست ترى شعرا بديعا يدانيه ولا حسنا سني ببهجته أهل النهى وسما حسنا
~~وفاح له طيب ولاح سنا PageV00P0000
# 1 وكذا في إنباء الغمر لابن حجر العسقلاني، وكذلك ms014 في المصادر، ويستنتج
~~منها أيضا أن عمره لما توفى كان 88 سنة. إلا أن ابن حجر قال في ترجمته في
~~ذلك الدرر الكامنة: "وقد جاوز التسعين" ولعله وهم أو تصحيف. ونقل الزركلي
~~في الأعلام عن العقيق اليماني رواية أخرى هي أنه توفي في شوال سنة 819ه.
~~26 364 1.146 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب
~~أما العلامة ابن حجر العسقلاني، فهو من كبار المصنفين في تراجم الرجال وهو
~~في نفس الوقت معاصره، والفيروزآبادي شيخه، وقد ترجم له ثلاث مرات: الأولى
~~في كتابه "إنباء الغمر بأبناء العمر" والثانية في كتابه "ذيل الدرر
~~الكامنة" والثالثة في كتابه "المجمع المؤسس للمعجم المفهرس" وقد رأينا
~~إيراد الترجمة التي وردت في "إبناء الغمر" لأنها أكثر تلك الترجمات الثلاث
~~تفصيلا. قال ابن حجر: "محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، الشيرازي،
~~الشيخ، العلامة، مجد الدين، أبو طاهر، الفيروزآبادي. كان يرفع نسبه إلى
~~الشيخ أبي إسحاق الشيرازي صاحب "التنبيه"، ويذكر أنه بعد "عمر" أبا بكر بن
~~أحمد بن أحمد بن فضل الله ابن الشيخ أبي إسحاق، ولم أزل أسمع مشايخنا
~~يطعنون في ذلك مستندين إلى أن أبا إسحاق لم يعقب، ثم ارتقى مجد الدين درجة
~~فادعى -بعد أن ولي قضاء اليمن بمدة طويلة- أنه من ذرية أبي بكر الصديق،
~~وزاد إلى أن رأيت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه: محمد الصديقي، ولم يكن
~~مدفوعا عن معرفة، إلا أن النفس تأبى قبول ذلك. PageV00P0000
# ولد الشيخ مجد الدين سنة تسع وعشرين وسبعمائة بكازرون، وتفقه ببلاده،
~~وسمع بها من محمد بن يوسف الزرندي المدني "صحيح البخاري"، وعلى بعض أصحاب
~~الرشيد بن أبي القاسم، ونظر في اللغة فكانت جل قصده في التحصيل، فمهر فيها
~~إلى أن بهر وفاق أقرانه، ودخل الديار الشامية بعد الخمسين، فسمع بها، وظهرت
~~فضائله، وكثر الآخذون عنه، ثم دخل القاهرة. ثم جال في البلاد الشمالية
~~والشرقية، ودخل الهند، وعاد منها على طريق اليمن قاصدا مكة، ودخل زبيد،
~~فتلقاه الملك الأشرف إسماعيل بالقبول، وكان ms015 ذلك بعد وفاة جمال الدين الريمي
~~قاضي الأقضية باليمن كله، فقرره الأشرف مكانه، وبالغ في إكرامه، فاستقرت
~~قدمه بزبيد، واستمر في ذلك إلى أن مات. وقدم في هذه المدة مكة مكرارا وأقام
~~بها، وبالطائف، ثم رجع. صنف "القاموس المحيط" في اللغة، لا مزيد عليه في
~~حسن الاختصار، وميز 27 364 1.147 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة مؤلف الكتاب فيه زياداته على "الصحاح"، وأكثر في عدد الكلمات، وقرئ
~~عليه، وكان أولا ابتدأ بكتاب كبير في اللغة "اللامع المعلم العجاب الجامع
~~بين المحكم والعباب" وكان يقول: لو كمل لكان مائة مجلد. وذكر عنه الشيخ
~~برهان الدين الحلبي أنه تتبع أوهام "المجمل" لابن فارس في ألف موضع، وكان
~~مع ذلك يعظم ابن فارس ويثني عليه. وقد أكثر المجاورة بالحرمين، وحصل دنيا
~~طائلة، وكتبا نفيسة، لكنه كان كثير التبذير، وكان لا يسافر إلا وصحبته عدة
~~أحمال من الكتب، ويخرج أكثرها في كل منزلة ينظر فيها ويعيدها إذا رحل، وكان
~~إذا أملق باعها. وكان الأشرف كثير الإكرام له، حتى إنه صنف له كتابا وأهداه
~~له على أطباق فملأها له دراهم. PageV00P0000
# وصنف للناصر كتابا سماه "تسهيل الوصول إلى الأحاديث الزائدة على جامع
~~الأصول"1 و "الإصعاد إلى رتبة الاجتهاد" في أربعة أسفار، وشرع في شرح مطول
~~على "البخاري" ملأه بغرائب المنقولات. ذكر لي أنه بلغ عشرين سفرا، إلا أنه
~~لما اشتهرت باليمن مقالة ابن عربي2 ودعا إليها الشيخ إسماعيل الجبرتي، وغلب
~~على علماء تلك البلاد، صار الشيخ مجد الدين يدخل في "شرح البخاري" من كلام
~~ابن العربي في "الفتوحات"3 ما كان سببا لشين الكتاب. ولم أكن أتهم الشيخ
~~بالمقالة المذكورة، إلا أنه كان يحب المدارة، وكان الناشري -فاضل الفقهاء
~~بزبيد- يبالغ في الإنكار على إسماعيل -وشرح ذلك يطول- ولما اجتمعت بالشيخ
~~مجد الدين أظهر 1 بهامش نسخة مخطوطة من هذا الكتاب حاشية مثالها: قال لنا
~~شيخنا المصنف: إن لذلك فوائد منها أن يصلح ما عساه يعرض للكتب من الفساد في
~~الحمل من بلل أو حك أو نحو ms016 ذلك، ومنها أن القطاع إذا رأوا شخصا جالسا وحوله
~~عدة من الكتب هابوه فربما لم يعرضوا له بسوء. 2 لعل المراد قوله بوحدة
~~الوجود. 3 الفتوحات المكية لابن عربي. من أشهر كتبه، وقد طبع مرات. 28
~~364 1.148 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب لي
~~مقالة ابن العربي وغض منها1. ورأتيه يصدق بوجود رتن الهندي، وينكر على
~~الذهبي قوله في "الميزان"2 أنه لا وجود له. قال الشيخ مجد الدين: إنه دخل
~~قريته، ورأى ذريته، وهم مطبقون على تصديقه، وقد أوضحت ذلك في ترجمة رتن من
~~كتاب "الإصابة"3. ومن تصانيفه "شوارق الأسرار في مشارق الأنوار" والروض
~~المسلوف فيما له اسمان إلى ألوف" و"تحبير الموشين فيما يقال بالسين
~~والشين"، وكان يقول: ما كنت أنام حتى أحفظ مائتي سطر. ولم يقدر له قط أن
~~دخل بلدا إلا وأكرمه متوليها، وبالغ في إكرامه، مثل شاه شجاع صاحب تبريز،
~~والأشرف صاحب مصر، PageV00P0000
# 1 قال ابن حجر في ترجمة الفيروزآبادي في "ذيل الدرر الكامنة": "ولما
~~اجتمعت أنا بالشيخ إسماعيل سألني عن ابن العربي وما يقول علماؤكم فيه،
~~فأجبته بما عندي في ذلك. فلم يعجبني فلما اجتمعت بشيخنا مجد الدين ذكرت له
~~ذلك فتبرأ من مقاله ابن العربي، وأظهر موافقتي فيما أنسبه إليه". 2 هو
~~"ميزان الاعتدال في نقد الرجال" للإمام الذهبي. مطبوع ومشهور. 3 طول ابن
~~حجر ترجمة رتن كثيرا في كتابه "الإصابة" وجاءت ترجمته برقم 2659؛ لأنه ادعى
~~الصحبة. وقال: "رتن بن عبد الله الهندي ثم البترندي، ويقال المرندي، ويقال
~~رطن، بالطاء المثناة، ابن ساهوك بن جكندربيو ... ويقال: رتن بن نصر بن
~~كربال، وقيل: رتن بن ميرن بن مندي. شيخ خفي خبره بزعمه دهرا طويلا إلى أن
~~ظهر على رأس القرن السادس، فادعى الصحبة، فروى عنه ولده..." وقال في نهاية
~~ترجمته: "ولما اجتمعت بشيخنا مجد الدين الشيرازي شيخ اللغة بزبيد من اليمن
~~وهو ذاك قاضي القضاة ببلاد اليمن رأيته ينكر على الذهبي إنكار وجود رتن،
~~وذكر لي أنه دخل ضيعته لما دخل الهند، ms017 ووجد فيها من لا يحصى كثرة ينقلون عن
~~آبائهم وأسلافهم عن قصة رتن ويثبتون وجوده، فقلت هو "يريد الذهبي" لم يجزم
~~بعدم وجوده، بل تردد، وهو معذور، والذي يظهر أنه كان طال عمره فادعى ما
~~ادعى، فتمادى على ذلك حتى اشتهر، ولو كان صادقا لاشتهر في المائة الثانية
~~أو الثالثة أو الرابعة أو الخامسة ولكنه لم ينقل عنه شيء إلا في أواخر
~~السادسة، ثم في أوائل السابعة، قبيل وفاته، وقد اختلف في سنة وفاته كما
~~تقدم، والله أعلم". الإصابة ج2 515-520. وللحافظ الذهبي كتاب "كسر وثن رتن"
~~مفقود. مقدمة سير أعلام النبلاء 1/ 83. 29 364 1.149 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب والأشرف صاحب اليمن، وابن عثمان
~~صاحب التركية، وأحمد بن أويس صاحب بغداد، وغيرهم. PageV00P0000
# ومتعه الله بسمعه وبصره إلى أن مات. سمع الشيخ مجد الدين من ابن الخباز،
~~وابن القيم، وابن الحموي، وأحمد بن عبد الرحمن المرداوي، وأحمد بن مطر
~~النابلسي، والشيخ تقي الدين السبكي، ويحيى بن علي بن محلي بن الحداد،
~~وغيرهم بدمشق في سنة نيف وخمسين. وبالقدس من العلائي والتباني. وبمصر من
~~القلانسي ومظفر الدين، وناصر الدين التونسي وابن نباتة والفارقي والعرضي
~~والعز بن جماعة. وبمكة من الخليل المالكي والتقي الحرازي، ولقي بغيرها من
~~البلاد جمعا جما من الفضلاء، وحمل عنهم شيئا كثيرا، وخرج له الجمال
~~المراكشي مشيخة. واعتنى بالحديث. اجتمعت به في زبيد، وفي وادي الخصيب،
~~وناولني جل "القاموس" وأذن لي مع المناولة أن أرويه عنه. وقرأت عليه من
~~حديثه عدة أجزاء، وسمعت منه "المسلسل" بالأولية، بسماعه من السبكي، وكتب لي
~~تقريظا على بعض تخريجاتي أبلغ فيه. وأنشدني لنفسه في سنة ثمانمائة بزبيد
~~بيتين كتبهما عنه الصلاح الصفدي في سنة سبع وخمسين بدمشق، وبين كتابتهما
~~عنه ووفاته ستون سنة: أخلانا الأماجد إن رحلنا ولم ترعوا لنا عهدا وإلا
~~نودعكم ونودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا وإلا مات في ليلة العشرين من شوال
~~وهو ممتع بحواسه، وقد ناهز التسعين1. لقد أوقفتنا هاتان الترجمتان لابن حجر
~~والسخاوي ms018 على حياة الفيروزآبادي، ولادة ومنشأ ودراسة وتدريسا، وعلى العلوم
~~التي انصرف إليها. 1 قال ابن حجر نفسه في ترجمته "ذيل الدرر الكامنة":
~~"وقد جاوز التسعين" انظر آخر ترجمة السخاوي المتقدمة. 30 364 1.150
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب وأتقنها وعلى
~~مشايخه وتلاميذه، والوظائف التي تولاها، وآراء العلماء والحكام فيه، و
~~رحلاته، وعلى معظم كتبه التي صنفها، وعلى أسماء من اجتمع بهم أو أخذوا عنه
~~أو أخذ عنهم. PageV00P0000
# ويبدو أنه نال حظا كبيرا من الاحترام والتبجيل لدى عامة الناس وخاصتهم،
~~وأنه كان متفوقا في كثير من صنوف العلوم والمعارف، وتنبئنا مصنفاته التي
~~سنذكرها بعلو قدمه وطول باعه، كما كان محسنا للغة الفارسية ونظم بها شعرا.
~~أما شعره الذي تحدثت عنه المصادر إذ قال الفاسي: "وله شعر كثير" فلم يصلنا
~~منه إلا بضعة أبيات، ذكرناها قبل قليل. وأما مآخذ بعض متشددي العلماء عليه
~~فهي في ظني لا يبرأ من مثلها عالم والرد عليه يسير. وتوفي -رحمه الله-
~~متمتعا بحواسه بزبيد في اليمن سنة 817ه الموافقة لسنة 1415م، وعمره ثمان
~~وثمانون سنة هجرية حسب معظم المصادر1. مصنفاته: صنف الفيروزآبادي أكثر من
~~سبعين مصنفا، منها المجلدات ومنها الوريقات. وقد اختلفت عناوين بعض هذه
~~المصنفات في المصادر اختلافا بسيطا وهو أمر مألوف في عناوين المصنفات
~~القديمة، لأمور لا مجال هنا لذكرها، ونورد ثبتا بما وقفنا عليه من تلك
~~المصنفات في المصادر بعد تتبع طويل، مع إشارة إلى ما طبع منها، وإلى أمكنة
~~وجود ما يزال مخطوطا، مرتبة حسب حروف الهجاء: 1- إثارة الحجون "أو الشجون"
~~إلى زيارة الحجون2. صنفه في ليلة واحدة. منه نسخة مخطوطة في دار الكتب
~~المصرية برقم 3952. 1 وصورة قبره في كتاب "الفضل المزيد على بغية
~~المستفيد في أخبار مدينة زبيد" لعبد الرحمن بن علي الديبع. الصفحة 213. وقد
~~وقعت في مجلة العربي الكويتية. العدد 68 تشرين الثاني سنة 1972 الصفحة 100
~~على استطلاع عن مدينة زبيد، فيه صورة لقبره فيها. 2 الحجون الأولى: الكسول.
~~والثانية: جبل بأعلى مكة المكرمة. 31 ms019 364 1.151 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 2- أحاسن اللطائف في محاسن الطائف.
~~ذكره السخاوي1 وابن العماد2 وحاجي خليفة3 والفاسي4 والزبيدي5.
~~PageV00P0000
# 3- الأحاديث الضعيفة. مجلدان، عمله للناصر أحمد صاحب اليمن. ذكره
~~الشوكاني6 وحاجي خليفة7 والفاسي8. 4- الإسعاد بالإصعاد إلى درجة الاجتهاد.
~~ثلاثة مجلدات، ألفه للأشراف إسماعيل، صاحب اليمن. ذكره ابن حجر العسقلاني9
~~والسيوطي10 والشوكاني وحاجي خليفة، وطاش كبرى زاده11. 5- أسماء الحمد. ذكره
~~السخاوي وحاجي خليفة. ومنه نسخة مخطوطة في دار الكتب الظاهرية بدمشق التي
~~نقلت إلى مكتبة الأسد برقم 414 ش 2351. 6- أسماء السراج "أو البراح" في
~~أسماء النكاح. ذكره السخاوي، وابن العماد والفاسي وحاجي خليفة. 7- أسماء
~~الغادة في أسماء العادة. ذكره السخاوي، والبغدادي 12 والسيوطي 13
~~والفاسي14. 1 في الضوء اللامع. 2 في شذرات الذهب. 3 في كشف الظنون 1/ 14
~~4 في العقد الثمين 2/ 396 5 في مقدمة تاج العروس. 6 في البدر الطالع. 7 في
~~كشف الظنون. 8 في العقد الثمين 2/ 392. 9 في ذيل الدرر الكامنة وإنباء
~~الغمر، وعنوانه فيهما: "الإصعاد إلى درجة الاجتهاد". 10 في بغية الوعاة 11
~~في مفتاح السعادة. 12 في إيضاح المكنون 1/ 80. 13 في بغية الوعاة. 14 في
~~العقد الثمين. 32 364 1.152 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة مؤلف الكتاب 8- الإشارات إلى ما في كتب الفقه من الأسماء والأماكن
~~واللغات. ذكره الزركلي1. 9 - الاعتباط بمعالجة ابن الخياط. في أجوبة مسائل
~~سئل عنها بحق الشيخ محيي الدين بن العربي. ذكره البغدادي والمقري. 10-
~~الألطاف الخفية في أشراف الحنفية. ذكره صاحب كشف الظنون. 11- امتضاض السهاد
~~"الشهاد" في افتراض الجهاد. ذكره السخاوي والشوكاني وحاجي خليفة والفاسي
~~والبغدادي. وانظر مقدمة تاج العروس. 12- أنواء الغيث في أسماء الليث. ذكره
~~السخاوي والسيوطي وحاجي خليفة والفاسي. PageV00P0000
# 13- بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز. حققه الأستاذ محمد علي
~~النجار، وطبع بالقاهرة سنة 1383ه، وصدر ثانية بالقاهرة في سنة أجزاء، آخرها
~~بتحقيق عبد العليم الطحاوي، وذكره الشوكاني بعنوان "لطائف ذوي التمييز".
~~14- بلاغ التلقين في غرائب اللعين . ذكره السخاوي2. 15- البلغة في تراجم
~~"تاريخ" ms020 أئمة النحو "النحاة" واللغة. وهو الكتاب الذي بين أيدينا. وذكره
~~السخاوي وابن العماد والشوكاني وحاجي خليفة، وطاش كبرى زاده3 16- تاريخ
~~مرو4. 17- تثقيف الأسل في تفضيل العسل. ذكره السخاوي، وحاجي خليفة5 1 في
~~الأعلام. 2 في الضوء اللامع. 3 في مفتاح السعادة. 4 ذكر في كشف الظنون. 5
~~في كشف الظنون. 33 364 1.153 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة مؤلف الكتاب بعنوان "ترقيق الأسل..". وفي هدية العرفين "تثبيت
~~الأسل" ولعله "ترقيق الأسل" القادم1. 18- تحبير الموشين فيما يقال بالسين
~~والشين. تتبع فيه أوهام ابن فارس في المجمل في ألف موضع. طبع مرات، في
~~الجزائر سنة 1327ه بتحقيق محمد بن شنب وفي بيروت سنة 1330ه ثم بدمشق سنة
~~1983 م بتحقيق محمد خير البقاعي. 19- تحفة الأبيه2 فيمن نسب لغير أبيه. طبع
~~بمصر سنة 1370 ه - 1950 م. 20- تحفة القماعيل3 فيمن يسمى من الملائكة
~~والناس بإسماعيل. ذكره السيوطي والسخاوي وابن العماد وحاجي خليفة والفاسي.
~~وانظر مقدمة تاج العروس. 21- التحف والطرائف في النكت الشرائف. ولعله "نخب
~~الطرائف" القادم. 22- التخاريج "أوالتجاريح" في فوائد متعلقة بأحاديث
~~المصابيح للفراء البغوي. ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة والفاسي
~~والبغدادي. 23- ترقيق الأسل في تصفيق "تضعيف العسل". لعله "تثقيف الأسل"
~~المتقدم. PageV00P0000
# 24- تسهيل طرائق الوصول إلى الأحاديث الزائدة على جامع الأصول. ألفه
~~للناصر ابن الأشرف، صاحب اليمن. ذكره في الضوء اللامع والبدر الطالع وبغية
~~الوعاة وشذرات الذهب ومفتاح السعادة وكشف الظنون والعقد الثمين ودرة 1
~~وقد صنف محمد بن محمد بن عبد الله الخيضري المتوفى سنة 894ه كتابا عنوانه
~~"تقريم الأسل في تفضيل العسل". قال عنه السخاوي في الضوء اللامع 9/ 121
~~"سبقه الفيروزآبادي إلى ضده". 2 الأبيه: الفطن. 3 القماعيل: جمع قمعال، وهو
~~السيد. 34 364 1.154 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف
~~الكتاب الحجال، وذيل الدرر الكامنة، وعنوانه فيه "تسهيل الوصول". 25-
~~تعيين "تعين" الغرفات للمعين على عين عرفات. ذكر في الضوء اللامع والشذرات
~~والكشف والعقد الثمين ومقدمة تاج العروس. 26- تنوير المقباس في تفسير ابن
~~عباس: نسبه إليه ms021 السخاوي والشوكاني وابن العماد. طبع مرات1. وقالوا: إنه
~~منسوب للمجد على جهة الغلط، والصحيح أنه له2. 27- تهييج "مهيج" الغرام إلى
~~البلد الحرام. ذكر في الضوء والشذرات والكشف. 28- تيسير فاتحة الإهاب
~~"الإياب" بتفسير فاتح الكتاب. ذكر في الضوء والشذرات والبغية والبدر الطالع
~~ومفتاح السعادة. منه نسخة في القاهرة، وأخرى في مكتبة الأحقاف بتريم،
~~عنوانها "فاتحة الكتاب...". 29- جزء في فضل سورة يس. جمعة للشيخ إسماعيل بن
~~إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي العقيلي، المتوفى سنة 806ه. ذكره المقريزي في
~~ترجمة الشيخ إسماعيل هذا، في كتابه درر العقود الفريدة. 30- جليس "المجلس"
~~الأنيس في أسماء الخندريس، وهو في بيان أسماء الخمر على حروف المعجم، وعدد
~~أوصافها، وتعظيم الأمر في تحريمها، وذكر من حرمها على نفسه في الجاهلية
~~والإسلام. منه نسخ بدار الكتب بالقاهرة، والمكتبة التيمورية، والإسكندرية.
~~PageV00P0000
# 31- حاصل كورة الخلاص في فضائل سورة الإخلاص. ذكر في الضوء والشذرات
~~والكشف، وفي مفتاح السعادة بعنوان "كورة الخلاص". 32- الحث على طلب العلم.
~~منه نسخة دار الكتب المصرية برقم 22 أدب 1 منها الطبعة الصادرة عن شركة
~~مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة عام 1951م، وطبعة دار الكتب العلمية ببيروت
~~عام 1992م. 2 راجع إن شئت نص الإجازة به في العقد الثمين 2/ 395. 35 364
~~1.155 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب ش/ في 10ق.
~~33- الدرر المبثثة في الغرر المثلثة، أو الغرر المثلثة والدرر المبثثة.
~~حققه الدكتور علي حسين البواب، وصدر عن مكتبة المعارف بالرياض سنة 1982.
~~وحققه أيضا سليمان العائد، في رسالة ماجستير بمكة سنة 1398ه، وصدر بتحقيق
~~الظاهر أحمد الزاوي، عن الدار العربي للكتاب طرابلس، سنة 1989م. 34- الدر
~~الغالي في الأحاديث العوالي. ذكر في الضوء والشذرات والبدر الطالع والكشف.
~~35- الدر النظيم المرشد إلى مقاصد "فضائل" القرآن العظيم. ذكر في الضوء
~~والشذرات والبدر والكشف. 36- رسالة في الانتصار لصاحب الفتوحات المكية ابن
~~العربي. منها نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق. ولعلها اليوم في مكتبة الأسد
~~بدمشق. 37- رسالة في بيان ما لم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب. منها نسخة
~~في الأسكوريال، في ms022 خمس ورقات، رقمها 1702 "12" كتبت سنة 990ه. 38- رسالة في
~~حكم القناديل النبوية. ذكرها بروكلمان. 39- رسالة فيمن نسب إلى غير أمه.
~~نشرها عبد السلام هارون في نوادر المخطوطات. 40- الروض المسلوف1 فيما له
~~اسمان إلى ألوف. منه نسخة في ليدن بريل. 41- روضة الناظر في ترجمة الشيخ
~~عبد القادر. ذكر في الضوء والبدر والكشف. 42- زاد المعاد في وزن بانت سعاد،
~~ذكر في الضوء والشذرات. 43- سفر السعادة2 في الحديث والسيرة النبوية. طبع
~~بمصر سنة PageV00P0000
# 1 المسلوف: المتقدم. 2 للسخاوي كتاب بهذا الاسم أيضا، حققه الأستاذ محمد
~~الدالي، وصدر عن مجمع اللغة العربية بدمشق سنة 1985م. 36 364 1.156
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 1346ه بهامش كتاب
~~كشف الغمة للشعراني، وبالمطبعة الميمنية سنة 1322ه وبالمكتبة العصرية بيروت
~~1982م. 44- السلامة يوم القيامة. طبع في بيروت بالاشتراك مع مكتبة التراث
~~بالقاهرة سنة 1987م. 45- شرح زاد المعاد كلاهما له. ذكر في الضوء. 46- شرح
~~مثلثات قطرب. كانت منه نسخة في المدرسة المنصورية بمحلة الفرافرة بحلب، إلا
~~أنها غير موجودة اليوم. 47- شوارق الأسرار العلية في شرح مشارق الأنوار
~~النبوية للحسن بن محمد الصغاني. في أربع مجلدات. ذكر في الضوء والشذرات،
~~وقال: هو في مجلدين كما ذكر في مفتاح السعادة والكشف والبدر الطالع، وسماه
~~الشوكاني "الشوارق العلية". 48- الصلات والبشر في الصلاة على خير البشر.
~~طبع بدمشق سنة 1966م. 49- عدة "أو عمدة" الحكام في شرح عمدة الأحكام لعبد
~~الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الجماعيلي المتوفى سنة 600ه، وهو في
~~مجلدين. ذكر في الضوء والبغية والبدر الطالع ودرة الحجال والكشف ومفتاح
~~السعادة. 50- عقائد الفيروزآبادي. كذا ورد في كشف الظنون. 51- فتاوي في
~~محيي الدين بن عربي. منه نسخة في مكتبة الفاتح. إستنبول. 52- فتح الباري
~~بالسيح الفسيح الجاري. انظر منح الباري... 53- فصل الدرة من الخرزة في فضل
~~السلامة على الخبزة1. ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة. 54- الفضل
~~الوفي في العدل الأشرفي. ذكره السخاوي وابن العماد والشوكاني وحاجي خليفة.
~~1السلامة والخبزة: قريتان من أعمال الطائف. 37 364 1.157 results ms023
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب PageV00P0000
# 55- القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من لغة "كلام" العرب
~~شماطيط. معروف مطبوع مرات. 65- قطبة الخشاف1 لحل خطبة الكشاف للزمخشري،
~~ولعله "نغبة الرشاف من خطبة الكشاف"، أو بغية الرشاف..2 ذكر في بغية الوعاة
~~والبدر الطالع ودره الحجال وشذرات الذهب والكشف. منه نسخة في مكتبة سليم
~~آغا بإستانبول. 57- اللامع المعلم العجاب، الجامع بين المحكم والعباب،
~~وزيادات امتلأ بها الوطاب واعتلى منها الخطاب. وهو كتاب في اللغة، قدر
~~كاملا بمائة مجلد كل مجلد يقرب من صحاح الجوهري، أكمل منه خمس مجلدات، ثم
~~شرع في مختصر من ذلك وأتمه وسماه "القاموس المحيط". ذكر في الضوء والدر
~~المنتخب لابن خطيب الناصرية والدر الطالع وشذرات الذهب والكشف. 58- المتفق
~~وضعا والمختلف صقعا. ذكر في الضوء والبغية والبدر الطالع والشذرات والكشف3.
~~59- المثلث الصغير، في خمسة أجزاء. ذكر في الضوء والشذرات والبدر. 60-
~~المثلث الكبير، في خمسة مجلدات. ذكر في الضوء والشذرات والبدر الطالع. وحقق
~~الدكتور عبد الجليل مغتاظ التميمي من جامعة سبها بليبيا كتابا للفيروزآبادي
~~في المثلثات عنوانه "المثلث المختلف المعنى". وفي دار الكتب المصرية نسخة
~~من كتاب المثلثات له4. وفي مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة نسخة من كتاب
~~بعنوان "المثلثات اللغوية" له، تقع في 57 ورقة. ولعلهما المثلث الصغير أو
~~1 القطبة: نصل الهدف، أو طرف السهم الذي يرمى به. وضرب من النبات. والخشاف:
~~الذاهب في الليل أو غيره بجرأة 2 يستفاد مما جاء في "كشف الظنون: 148" أن
~~الفيروزآبادي شرح خطبة "الكشاف" شرحا سماه "قطبة الخشاف لكل خطبة الكشاف"
~~فأصاب هذا الشرح تلف فكتبه ثانية وسماه "نغبة الرشاف من خطبة الكشاف". 3
~~لياقوت الحموي كتاب بهذا العنوان أيضا. مطبوع. 4 فهرست الكتب العربية
~~الموجودة في دار الكتب المصرية لغاية سنة 1921، ج2. 38 364
~~PageV00P0000
# 1.158 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب المثلث
~~الكبير. 61- مجمع السؤالات من صحاب الجوهري. منه نسخة في مكتبة الأوقاف
~~العامة ببغداد، تقع في 45 ورقة رقمها 1/ 12275 مجاميع1. 62 - مختصر "الفيح
~~القسي ms024 في الفتح القدسي" للعماد الأصفهاني. منه نسخة في المكتبة السعيدية
~~بحيدرآباد برقم 7 2، وأخرى في مكتبة فيض الله بإستانبول برقم 1529 تاريخ،
~~في 100 ورقة. 63- المرقاة الأرفعية في طبقات الشافعية. ذكر في الكشف ومفتاح
~~السعادة. 64- المرقاة الوفية في طبقات الحنفية. منه نسخة في دار الكتب
~~بالقاهرة برقم 4647 تاريخ، ناقصة الآخر. 65- مزاد الزاد. ذكره السخاوي3.
~~وانظر زاد المعاد المتقدم. 66- المغانم المطابة في معالم طابة4. منه نسخة
~~في مكتبة الفاتح، وأخرى في مكتبة فيض الله بإستانبول في 274 ورقة. وطبع
~~القسم الجغرافي منه بتحقيق العلامة الأستاذ حمد الجاسر، صدر عن دار اليمامة
~~بالرياض سنة 1369ه جعل فيه وفاة الفيروزآبادي سنة 823ه كما جاء على غلاف
~~نسخته المخطوطة، وهو خطأ. 67- مقصود ذوي الألباب في علم الإعراب. ذكر في
~~الضوء اللامع والبغية والبدر الطالع والشذرات ودرة الحجال. 68- المنى في
~~فضل منى. ذكره السخاوي. 69- منح "أو فتح" الباري بالسيح "أو بالسيل" الفسيح
~~الجاري، في شرح صحيح البخاري. أكمل منه ربع العبادات في عشرين مجلدا. ذكر
~~في الضوء والبغية والشذرات والبدر الطالع ودرة الحجال. 1 فهرست مخطوطات
~~مكتبة الأوقاف العامة ببغداد ج2، وانظر الكشف 2/ 1587. 2 مجلة معهد
~~المخطوطات العربية. المجلد الثاني. الجزء الأول. ص85. 3 في الضوء اللامع. 4
~~طابة: من أسماء المدينة المنورة، وكذا طيبة وطيبة. 39 364 1.159
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 70- منية السول
~~في دعوات الرسول. ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة PageV00P0000
# 71- نخب "أو النخب" الطرائف في النكت الشرائف. ذكره السخاوي وابن العماد
~~وحاجي خليفة وابن الطيب الفاسي في مقدمة شرحه على القاموس ومقدمة التاج.
~~ولعله التحف والطرائف. 72- نزهة الأذهان في تاريخ أصبهان. ذكره السخاوي
~~وابن العماد والشوكاني وحاجي خليفة. 73- نغبة الرشاف من خطبة الكشاف. انظر
~~"قطبة الخشاف..". 74- النفحة العنبرية في مولد خير البرية. ذكره السخاوي
~~وابن العماد وحاجي خليفة. 75- هيج الغرام إلى البلد الحرم. انظر "تهييج
~~الغرام..". 76- الوجيز في لطائف الكتاب العزيز. ذكر في بغية الوعاة، ولعله
~~"بصائر ذوي التمييز.." الذي تقدم. 77- الوصل والمنى في فضل ms025 "فضائل" منى.
~~ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة. تلاميذه ومن قرأ عليه ومن أجازه أو
~~أخذ عنه: - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، العالم المشهور وصاحب التصانيف
~~المشهورة، المتوفى سنة 852 ه1. - أبو بكر بن محمد بن محمد، زين الدين بن
~~فخر الدين الباخرزي الإسعردي، الهروي. قرأ على الفيروزآبادي كتاب "الفتوحات
~~المكية" لابن العربي2. 1 انظر ترجمته التي أوردها السخاوي في الضوء
~~اللامع 10/ 79-86 التي ذكرتها قبل قليل. 2 الضوء اللامع 11/ 93. 40 364
~~1.160 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب - محمد بن
~~أبي بكر الخياط، المتوفى سنة 839ه1. - محمد بن أبي بكر المراغي، المتوفى
~~سنة 859ه2. - محمد بن محمد، ابن الفهد، المتوفى سنة 871ه3. - علي بن محمود،
~~ضياء الدين الكرماني الشافعي. أخذ عنه4. - محمد بن إبراهيم الفوي المرشدي.
~~سمع منه5. - محمد بن أحمد بن سليمان، ابن خطيب داريا. لازمه6. - عبد الرحمن
~~بن محمد بن أبي بكر، ابن الجمال المصري، المتوفى سنة 834ه. سمع عليه7. -
~~أحمد ابن القاضي موفق الدين علي بن أبي بكر بن علي بن محمد الناشري8.
~~PageV00P0000
# - أحمد بن أبي القاسم اليمني المكي الشافعي. كتب إلى السخاوي أن من شيوخه
~~المجد الشيرازي9. - سليمان بن إبراهيم بن عمر، أبو الربيع التعزي الزبيدي،
~~المتوفى سنة 825ه. سمع منه10. 1 إنباء الغمر 8/ 407. 2 التاج المكلل ص431
~~3 التاج المكلل ص464. 4 الضوء اللامع 6/ 38. 5 الضوء اللامع 6/ 241. 6
~~الضوء اللامع 6/ 311. 7 الضوء اللامع 4/ 126. 8 الضوء اللامع 2/ 16. 9
~~الضوء اللامع 2/ 64. 10 الضوء اللامع 3/ 259. 41 364 1.161 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب - أم أحمد، بدور المرسية،
~~المتوفاة سنة 850ه. أجازها1. - موسى بن أحمد بن جار الله2. - نسيم الدين
~~عبد الغني بن جلال الدين عبد الواحد بن إبراهيم المرشدي المكي، المتوفى
~~بالقاهرة سنة 833ه. سمع منه باليمن3. - محمد بن مسعود بن صالح الزواوي.
~~أجاز له الفيروزآبادي4. - إسماعيل بن العباس بن علي بن داود بن يوسف بن عمر
~~بن علي بن رسول ملك اليمن. سمع عليه الحديث5. - عائشة بنت محمد ms026 بن إبراهيم،
~~ابنة المرشدي. أسمعت منه6. - أحمد بن عبد الله بن عبد القادر الطاووسي
~~الأبرقوهي الشيرازي7 - برقوق الظاهري. أجاز له8. - شاكر بن عبد الغني، ابن
~~الجيعان. أجاز له9. - عبد الكريم بن محمد بن عطية بن عمران، الزين، المكي،
~~التمار "ابن دردبة"، أجاز له10. 1 ذيل السلوك ص151. 2 الضوء اللامع 10/
~~175. 3 شذرات الذهب 7/ 203. 4 الضوء اللامع 10/ 50. 5 الضوء اللامع 3/ 203.
~~6 الضوء اللامع 12/ 79. 7 الضوء اللامع 1/ 361. 8 الضوء اللامع 3/ 3. 9
~~الضوء اللامع 3/ 292. 10 الضوء اللامع 4/ 318. 42 364 1.162 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مصادر ترجمة الفيروزابادي مصادر ترجمة
~~الفيروزآبادي: - الأعلام لخير الدين الزركلي. ج8 / 19. الطبعة الثالثة.
~~PageV00P0000
# - أزهار الرياض في أخبار عياض. للمقري. ج3/ 48-43. - إنباء الغمر بأنباء
~~الغمر. لابن حجر العسقلاني ج7/ 159. - إيضاح المكنون. للبغدادي. ج1 /
~~80-85-106. - البدر الطالع. للشوكاني ج2/ 280-285. - بغية الوعاة للسيوطي.
~~ج2/ 273. - التاج المكلل. للقنوجي. ص446-469. - تاريخ الأدب العربي. لكارل
~~بروكلمان. الطبعة الألمانية ج1/ 181-183، وملحقه ج2/ 234-236. - تاريخ أدب
~~اللغة العربية . لجرجي زيدان ج3 145. - تاريخ مكة لتقي الدين الفارسي. -
~~الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب لابن خطيب الناصرية. مخطوطة حلب ج2/ 362.
~~- درة المجال، 20/ 317-218. - الدليل الصافي على المنهل الصافي. لابن تغري
~~بردي. ج2/ 713. - درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة. للمقريزي.
~~مخطوط وقد طبعت قطعة منه مؤخرا في وزارة الثقافة السورية، بتحقيق الأستاذ
~~محمد المصري رحمه الله تعالى. - ذيل التقييد لتقي الدين الفارسي. - ذيل
~~الدرر الكامنة لابن حجر العسقلاني. الترجمة رقم 437/ 238-240. - روضات
~~الجنات للخوانساري ص207-208. - ري الصادي في ترجمة الفيروزآبادي. لرمضان بن
~~موسى العطيفي. - شذرات الذهب. لابن العماد الحنبلي. ج 7/ 126-131. -
~~الشقائق النعمائية. لطاشكبري زاده. ج1/ 32. 43 364 1.163 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مصادر ترجمة الفيروزابادي - الضوء
~~اللامع للسخاوي. ج1/ 79-86. - العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين. للفاسي.
~~ج2/ 397. - عقود الجوهر. لجميل العظم ص301-306. - العقود اللؤلؤية.
~~للخزرجي. ج2/ 264-278-279. - العقيق اليماني في وفيات وحوادث المخلاف
~~السليماني. لعبد الله بن علي الضمدي. مخطوط. - المجمع المؤسس للمعجم
~~المفرس. لابن حجر العسقلاني. مخطوط ms027 حلب ص143. - معجم المؤلفين. لعمر رضا
~~كحالة ج12/ 118. - معجم المطبوعات. لسركيس ج2/ 1469-1471. - مفتاح السعادة
~~لطاشكبري زاده. ج1/ 103-106. PageV00P0000
# - مقدمة "بصائر ذوي التمييز" للفيروزآبادي. لمحمد علي النجار. - مقدمة
~~"الدار المبثثة". للفيروزآبادي. لمحمد علي عبد الكريم جامعة الأزهر 1978م.
~~- مقدمة "القاموس المحيط". - مقدمة "تاج العروس". - هدية العارفين.
~~للبغدادي. ج2/ 180. - الوفيات. لابن رافع السلامي. 44 364 1.164
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة التأليف في التراجم التأليف
~~في التراجم: لم يكن الفيروزآبادي بدعا في هذا الفن وليس أول أو آخر من ألف
~~في تراجم الرجال، فقد سبقه إلى ذلك أكابر العلماء والأدباء، وخلفه كثيرون.
~~ولا يزال هذا الفن من التصنيف مزدهرا حتى عصرنا الحاضر. فلقد صنفت كتب
~~كثيرة في طبقات وتراجم الأدباء والنحويين واللغويين والحكماء والأطباء
~~والحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة والزهاد والقراء والمحدثين
~~والمفسرين والنساك والشعراء والرواة والصحابة التابعين والخطاطين والأولياء
~~والفرسان والمعتزلة والفرضيين والنسابيين والنساء وغير ذلك، وليس من العسير
~~على المختصين الوقوف على تلك المصنفات وأصحابها، أما غيرهم فتصفح كتاب واحد
~~في تراجم الرجال يرشده إلى عدد جم منها. ومن هذه المصنفات ما شمل فئة من
~~الرجال اختصت بعلم ما، وإن تفرقت في أرجاء العالم الإسلامي، ومنها ما خص
~~قطرا بعينه بترجمة رجاله، فضلا عما اقتصر على ترجمة علم واحد.
~~PageV00P0000
# وقد اختلفت مناهج القوم في التصنيف في هذا الفن، فمنهم من التزم البدء
~~بأسماء المحمدين تكريما لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وأتبعهم بأسماء
~~الآخرين مرتبة حسب حروف المعجم بدءا من الألف وانتهاء بالياء كما فعل ابن
~~قاضي شهبة في "طبقات النحاة واللغويين" والسيوطي في "بغية الوعاة"، ومنهم
~~من التزم الترتيب المعجمي من بداءة الكتاب حتى منتهاه كالقطفي في "إنباه
~~الرواة" ومنهم من رتب أصحاب التراجم حسب ألقابهم مرتبة حسب حروف المعجم
~~كابن الفوطي في "تلخيص معجم الآدباء في معجم الألقاب". ومنهم من قسم
~~المترجمين إلى طبقات وفق اعتبارات معينة، ومنهم من أفراد في نهاية الكتاب
~~فصولا خاصة بالكنى والأسماء المتشابهة، ومنهم من ساق التراجم دون نسق معين.
~~ومن تلك ms028 المصنفات ما كانت تراجمه في الغالب مختصرة عموما، ومنها ما كانت
~~تراجمه مفصلة، فيأتي الكتاب في أجزاء كثيرة. أو تكون ترجمة المشهور مفصلة
~~وترجمة المغمور موجزة. ومنها ما صنف حسب العصور ككتاب "الدرر الكامنة في
~~أعيان المائة الثامنة" لابن حجر العسقلاني، وكتاب "الضوء اللامع لأهل القرن
~~التاسع" للسخاوي. ولعل من حسن الحظ أن كثيرا من تلك المصنفات قد سلم من
~~عوادي الدهر وتقلبات العصور، كما أن كثيرا منها طبع وأصبح تحت أيدي العلماء
~~والمختصين؛ لأن كتب التراجم بحر زاخر ومنهج باهر، فيه يجد كل عالم بغيته
~~فهي مصدر ثر لعلماء الاجتماع والسياسة والأدب والفقه والتاريخ إلى غير ذلك
~~من العلوم والفنون فهي عمدة مؤرخ الأدب والفكر والعادات والفن وما إلى ذلك.
~~PageV00P0000
# ولقد أدلى الفيروزآبادي بدلوه، وشارك في التصنيف في هذا الفن فألف:
~~"المرقاة الوفية في طبقات الحنفية" و"المرقاة الأرفعية في طبقات الشافعية"
~~و"الألطاف الخفية في أشراف الحنفية"، و"تحفة الأبيه في من نسب لغير أبيه" و
~~"تحفة القماعيل فيمن يسمى من الملائكة والناس بإسماعيل، و"رسالة فيمن نسب
~~إلى غير أمه" و"روضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر" وكتاب "البلغة"
~~هذا. 45 364 1.165 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل
~~كتاب البلغة: أما كتاب البلغة الذي بين أيدينا فهو حلقة من سلسلة الكتب
~~المصنفة في هذا الفن رتب الفيروزآبادي تراجمه في أبواب وفاق حروق المعجم.
~~بدأ بالألف وثنى بالتاء وثلث بالثاء، إلى آخر ذلك، ولكن دون أن يراعي ثواني
~~الأسماء وما بعدها وأسماء الآباء والأجداد. والتراجم فيه وجيزة بوجه عام،
~~فبعضها لا يتعدى بعض كلمات، وبعضها يجاوز ذلك إلى سطر أو سطرين أو عدة
~~أسطر، أو أكثر، والقليل منها بلغ صفحة أو صفحتين. ولا ندري سر ذلك، ولكن
~~يبدو أنه تحرى الدقة والصحة والإيجاز، وأنه لم يذكر إلا ما تيقن منه؛ إذ
~~إنه لا يذكر أحيانا إلا اسم صاحب الترجمة1، وأحيانا يتبعه بقوله: لم أقف له
~~على ترجمة2، وكثير من تلك التراجم المختصرة جدا لم نجد في المصادر التي
~~رجعنا ms029 إليها زيادة تستحق الذكر، وبعضها الآخر لم نجده البتة. وقد تكررت فيه
~~بعض التراجم، ولربما وجدنا في الترجمة المكررة زيادة في التعريف3 وقد يشير
~~إلى أنه سبق ذكر صاحب الترجمة، فهذا يفيد أنه كررها عامدا ولعلنا لا نعدم
~~لهذا التكرار سببا. ولم يصدر بخطبة تبيين خطة التصنيف ودواعيه والهدف منه،
~~إنما بدأت الكتاب 1 الترجمة 1 والترجمة "395" مثلا. 2 الترجمة "75" مثلا.
~~3 الترجمة "53" كررت برقم "58" والترجمة 359" كررت برقم "363". 46 364
~~1.166 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل PageV00P0000
# بحرف الألف وبالترجمة الأولى بعد بسملة وحمدلة، ومن يدري فلعل النساخ قد
~~أسقطوها. ويبدو أن الفيروزآبادي قصد هذا الإيجاز؛ إذ إنه لم يصنف إلا
~~"بلغة" ولو أنه صرح بأنه يود الاستقصاء، أو ادعى أنه يفي كل مترجم حقه لكان
~~في هذا الإيجاز وعدم ذكر بعض العلماء إخلال ومنقصة. وبلغت تراجم هذا الكتاب
~~أربعمائة واثنتين وعشرين ترجمة، منها ثماني تراجم مكررة، أشرت إليها عند
~~ورودها، فإذا تكرر كان الباقي أربعمائة وأربع عشر ترجمة. هذا ولقد غدا
~~البلغة" مصدرا اعتمده المصنفون والعلماء، وأثنى عليه العلماء المصنفون
~~الفضلاء. قال عنه جلال الدين السيوطي في بغية الوعاة: "حسن لطيف، رأيته
~~بمكة" ونقل عنه1، كما نقل عنه السخاوي في الضوء اللامع وأورد بعض أقوال
~~العلماء فيه، وقال عنه طاش كبرى زاده في مفتاح السعادة: "لطيف في الغاية".
~~وأما عنوانه فقد جاء على خمسة أوجه هي: 1- البلغة في أئمة اللغة. ذكر
~~الزبيدي في مقدمة كتابه "تاج العروس" أن لديه نسخة منه بهذا الاسم. 2-
~~البلغة في تاريخ أئمة اللغة. جاء هذا العنوان في صدر نسخة برلين المخطوطة
~~من هذا الكتاب، وبه سماها السخاوي في كتابه "الإعلام بالتوبيخ لمن ذم
~~التاريخ"2 وقال: وقفت عليه. وفي مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده. 3- البلغة
~~في تاريخ أئمة النحو واللغة. جاء هذا العنوان في صدر نسخة الآصفية
~~المخطوطة، وفي كشف الظنون وهدية العارفين. 4- البلغة في تراجم النحاة
~~واللغة. جاء هذا العنوان في الضوء اللامع 1 بغية الوعاة 1/ 274 وانظر
~~أيضا 1/ 96 و108 و393 ms030 و525 ومواضع أخرى. 2 انظر الصفحة 186 منه. 47 364
~~1.167 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل للسخاوي، والبدر
~~الطالع للشوكاني، وشذرات الذهب لابن العماد. 5- البلغة في طبقات أئمة
~~اللغة. جاء هذا العنوان في مقدمة السيوطي لكتابه "بغية الوعاة" عندما سرد
~~مصادره. PageV00P0000
# وقد صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب بالعنوان الثاني، إلا أننا فضلنا
~~أن يكون عنوانه في طبعته الثانية العنوان الثالث؛ لأنه كتاب تراجم، ولأن جل
~~المترجمين نحاة ولغويون في آن، لما بين النحو واللغة من تلازم. والحقيقة
~~أني تلبثت واعترتني حيرة في اختيار أحد هذه العناوين الخمسة أجعله عنوانا
~~يصدر به، وقد تعددت عناوينه في المصادر، وبعد حين قر رأيي على ما قدمت 48
~~364 1.168 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق التحقيق:
~~كان اعتمادي في تحقيق هذا الكتاب على مصورتي نسختين مخطوطتين منه زودني
~~بصورتيهما معهد المخطوطات التابع للمنظمة العربية للتربية والثقافة
~~والعلوم. الأولى: عن مخطوطة محفوظة في مكتبة برلين برقم 10060 كتبت بخط
~~نسخي واضح سنة 1123ه، وتقع في اثنتين وثمانين ورقة "146 صفحة"، في كل صفحة
~~تسعة عشرا سطرا، وأسماء الرجال المترجمين في أوائل السطور على الأغلب بخط
~~أكبر وأغلظ وقد وقع ناسخها في أخطاء طفيفة، كما سقطت منها بعض الكلمات أو
~~بعض عبارات استدركتها من النسخة الثانية أو من المصادر. الثانية: عن مخطوطة
~~في المكتبة الآصفية بحيدرآباد برقم 59 تمت نساختها سنة 1293ه، وخطها نسخ
~~كذلك، وتقع في مائة ورقة "200 صفحة"، في كل صفحة ثلاثة عشر سطرا، وأخطاء
~~ناسخها أكثر من أخطاء ناسخ النسخة الأولى، وقد اطلع عليها الأستاذ الفاضل
~~عبد العزيز الميمني الراجكوتي، وله على هامشها تصحيح. ثم إنني نبئت أن في
~~توبنجن بألمانيا نسخة أخرى منه رقمها 196 في 81 ورقة، وقد ذكر كارل
~~بروكلمان نسخة مخطوطة ثالثة في مكتبة برلين أيضا، رقمها 10061 لم أقف عليها
~~عند صدور الطبعة الأولى من هذا الكتاب، ثم تبين لي بعد مراسلة هذه 48
~~364 1.169 results البلغة في تراجم ms031 أئمة النحو واللغة التحقيق المكتبة
~~أن لا وجود لهذه النسخة. PageV00P0000
# ويلاحظ أن أولى النسختين المعتمدتين نسخت في مطلع القرن الثاني عشر
~~الهجري، والثانية نسخت في أواخر القرن الذي يليه. اعتمدت النسخة الأولى
~~أصلا، ورمزت إليها بحرف "أ" لأنها أقدم وأصح من الثانية التي أحللتها
~~المرتبة الثانية، وعارضت ما جاء فيها بالنسخة الأولى، وأتممت منها ما نقص
~~من تلك، وصححت منها ما وقع في الأولى، ورمزت إليها بحرف "ب". ولجأت إلى
~~كثير من المصادر التي كانت عونا لي على تبين وجه الصواب، وعلى الأخص إذا
~~وقع لبس في اسم أو تاريخ ولادة أو وفاة، فأثبت ما رأيته أقرب إلى الصواب،
~~وصححت ما وقع من خلل، مع الإشارة إلى ذلك كله في مواضعه إلى الخلاف. وقد
~~ذكرت عند كل ترجمة المصادر التي ورد فيها اسم صاحب الترجمة، دون تزييد،
~~فذكرت منها ما قد يفي بالغرض ويفيد، فإذا كان صاحب الترجمة علما بارزا لم
~~أسرد جميع مصادر ترجمته، أما إذا كان مغمورا أو شبه ذلك ذكرت أكبر قدر ممكن
~~من مصادر ترجمته، كما ذكرت الكتب التي وردت فيها مصنفاته. وقمت بترقيم
~~التراجم بأرقام متسلسلة. وخرجت الأيات القرآنيه والأحاديث النبوية والأبيات
~~الشعرية ما استطعت إلى ذلك سبيلا. وصنعت الفهارس التي تعين الباحث على
~~التقاط طلبته. وأسال الله التوفيق. 49 364 1.170 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق 51 364 1.171 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق 52 364 1.172 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق 53 364 1.173 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف بسم الله الرحمن الرحيم "قال الشيخ
~~الإمام، شيخ شيوخ الإسلام، مجد الدين، أبو طاهر، محمد بن يعقوب بن محمد
~~الفيروزآبادي"1: الحمد لله حق حمده، وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وعبده،
~~وآله "وصحبه من بعده"1. [حرف الألف]: 1- أبان بن إسحاق الأسدي الكوفي2.
~~النحوي اللغوي. 2- أبان بن تغلب بن رباح الجريري3. PageV00P0000
# 1 ما بين قوسين ليس في "ب". 2 ترجمته في طبقات ms032 النحاة واللغويين لابن
~~قاضي شهبة، مخطوط: 137 وقال: "روى عن الصباح بن محمد بن أبي خازم البجلي،
~~وروى عنه محمد بن عبيد وإسماعيل بن زكريا ومروان بن معاوية الفزاري وعبد
~~الله بن نمير وغيرهم" ولم يذكر سنه وفاته. 3 ترجمته في الفهرست لابن النديم
~~وطبقات ابن سعد 6/ 360 وقال: "توفي في خلافة أبي جعفر، وعيسى بن موسى وال
~~على الكوفة، وكان ثقة، روى عن شعبة" وتاريخ خليفة بن خياط ص643 وطبقات
~~خليفة بن خياط 1/ 385 وطبقات القراء للجزري 1/ 24 وبغية الوعاء للسيوطي 1/
~~401 ومعجم الأدباء لياقوت الحموي 1/ 107 والأعلام للزركلي 1/ 20 وقال:
~~"قارئ لغوي من غلاة الشيعة، من أهل الكوفة، وكان ثقة" ومعجم المؤلفين لعمر
~~رضا 1/ 1، وله رواية في البيان والتبيين للجاحظ 3/ 388، وفي أمالي القالي
~~2/ 77: "كان عابدا من عباد أهل البصرة.". والجريرى، بضم الجيم، قال النويري
~~في نهاية الأرب 9/ 183: "أما الجريري فجماعة، منهم سعيد بن إياس ، وأبان بن
~~تغلب". والجريرى: نسبة إلى جرير بن عباد البكري من بكر بن وائل، مولى جدة
~~رباح وفي "أ": "أبان بن ثعلب" وهو تصحيف. 55 364 1.174 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف أبو سعيد البكري. مات سنة إحدى
~~وأربعين ومائة1. إمام جليل أديب. لقي أبا محمد علي بن الحسين، وأبا عبد
~~الله رضي الله عنهم، وكانت له عندهم حظوة. صنف كتاب "الغريب في القرآن"2.
~~3- أبان بن عثمان بن يحيى اللؤلؤي الأحمر3. أخذ عنه أبو عبيدة معمر [بن
~~المثنى4، ومحمد]5 بن سلام الجمحي6 2/ و وله عدة تصانيف7. 4- أبان، أبو
~~اليسر بن الصمصامة بن الطرماح بن حكيم8. أبو مالك، لغوي، شاعر، حافظ لشعر
~~جده9. قال أبو الوليد. PageV00P0000
# 1 أضاف الجزري في طبقات القراء رواية أخرى لسنة وفاته وهي 153، وكناه أبا
~~سعد. 2 أضاف له ياقوت في معجم البلدان كتاب الفضائل. 3 ترجمته في لسان
~~الميزان لابن حجر1/ 24 وبغية الوعاة 1/ 405 ومعجم الأدباء 1/ 108 ونور
~~القبس المختصر من القبس للمرزباني ص185 وأعيان الشيعة 5/ 68 ومعجم المؤلفين
~~لكحالة 1/ 1 والأعلام للزركلي 1/ 21 وفيه: ms033 "أبان بن عثمان بن يحيى بن زكريا
~~اللؤلئي البجلي بالولاء، أبو عبد الله: عالم بالأخبار والأنساب، إمامي،
~~أصله من الكوفة". 4 ترجم له المصنف برقم 372. 5 ما بين المعقوقين ساقط من
~~"أ" و"ب". 6 أبو عبد الله الجمحي بالولاء، إمام في الأدب، من أهل البصرة،
~~مات ببغداد سنة 232، كان يقول بالقدر. له كتب، منها: "طبقات الشعراء
~~الجاهليين والإسلاميين" و"بيوتات العرب" و"غريب القرآن". الأعلام للزركلي
~~7/ 16. 7 قال ياقوت في معجم الأدباء 1/ 108: "وما عرف من مصنفاته إلا كتاب
~~جمع فيه المبدأ والمبعث والمغازي والوفاة والسقيفة والردة"، ولم يذكر
~~المصنف والمصادر التي ترجمت له سنة وفاته، ولعل وفاته كان في القرن الثاني
~~الهجري؛ لأن أبا عبيدة معمر بن المثنى توفي سنة 209، ووفاة الجمحي سنة 232.
~~8 اسمه في بغية الوعاة 1/ 459 وطبقات الزبيدي ص245: "أمان بين الصمصامة". 9
~~الطرماح بن حكيم: شاعر إسلامي فحل، ولد ونشأ بالشام، والطرماح لقب غلب
~~عليه، واسمه الحكم. توفي سنة 125. الأعلام 3/ 325. وقد طبع ديوانه بدمشق
~~سنة 1968م. بتحقيق الدكتور عزة حسن. 56 364 1.175 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف المهري1: أبطأت عنه، وكان مريضا فكتب
~~إلي: أبلغ المهري عني مألكا أن دائي قد أصاب المخ زيرا2 فإذا مت فأنعم وأقم
~~وتمل العيش والدنيا كثيرا كنت في المرضي مريضا ملصقا فلقد أصبحت في المرضي
~~أميرا3 5- إبراهيم بن أحمد الشيباني الرياضي4. بغدادي، تغرب وتوطن
~~القيروان5. PageV00P0000
# لقي دعبلا6 وابن الجهم7 والبحتري8. له مصنفات منها: "لقط المرجان"9
~~و"سراج الهدى" في مشكل القرآن. طاف البلاد ودخل خراسان وفارس 1 عبد الملك
~~بن قطن. وقد ترجم له المصنف برقم 207. 2 المألكة والمألكة والألوك.
~~الرسالة. والمخ الرير: الذائب الفاسد من الهزال. 3 ذكر القفطي في إنباه
~~الرواة 4/ 178 هذه الأبيات في ترجمة الطرماح، وليست في ديوانه. وانظر بغية
~~الوعاة 1/ 68 ومعجم الأدباء 18/ 34. 4 ترجمته في نفح الطيب للمقري 4/ 130
~~وتكملة الصلة 1/ 173 والأعلام 1/ 11 ومعجم المؤلفين 1/ 5، وكنيته أبو
~~اليسر. وفي "ب": "الرماني" وهو تصحيف. 5 قال الزهري:: "القيروان معرب، وهو
~~بالفارسية كاروان. ms034 بناها القائد عقبة بن نافع" عجم البلدان 4/ 476. 6 هو
~~دعبل بن علي بن رزين الخزاعي، أبو علي: شاعر هجاء، أصله من الكوفة، أقام
~~ببغداد وشعره جيد، وكان صديق البحتري: توفي سنة 246. الأعلام 3/ 18. 7 هو
~~علي بن الجهم بن بدر، أبو الحسن، من بني سامة، من لؤي بن غالب: شاعر، رقيق
~~الشعر، أديب، من أهل بغداد، توفي سنة 249. الأعلام 5/ 77. 8 الوليد بن عبيد
~~بن يحيى الطائي، أبو عبادة: شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، ولد بمنبج،
~~وتوفي فيها سنة 284. الأعلام 9/ 141. 9 في "أ": "لقيط المرجان" وهو تصحيف.
~~57 364 1.176 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف
~~والعراق والحجاز واليمن والشام والثغور والجزيرة ومصر، وكان في أيام زيادة
~~الله1، آخر ملوك الأغالبة. توفي بالقيروان سنة ثمان وتسعين ومائتين2 في أول
~~ولاية عبد الله الشيعي3. 6- إبراهيم بن أحمد بن محمد بن توزون الطبري4.
~~النحوي: صحب أبا عمر الزاهد5، وكتب عنه "الياقوتة". 7- إبراهيم بن إسحاق
~~الحربي6. PageV00P0000
# 1 زيادة الله بن أبي العباس، عبد الله بن إبراهيم الأغلبي التميمي، أبو
~~مضر، وهو الثاني عشر ممن تولى إمارة تونس، كان ميالا إلى اللهو. توفي
~~بالرملة سنة 304. الأعلام 3/ 94. 2 قال المقري في نفح الطيب 4/ 130: "وهو
~~ابن خمس وسبعين سنة". 3 الحسين بن أحمد بن محمد بن زكريا، أبو عبد الله،
~~المعروف بالشيعي، ويلقب بالمعلم ممهد الدولة للعبيديين وناشر دعوتهم في
~~المغرب. كان من الدهاة الشجعان، من أعيان الباطنية وأعلامهم. قتل سنة 298.
~~الأعلام 2/ 247. 4 يعرف بتوزون كما في بغية الوعاة 1/ 406 ومعجم الأدباء 1/
~~109. وفي إنباه الرواة 1/ 158 وتاريخ بغداد 6/ 17: "يعرف بتيزون" وانظر
~~نزهة الألباء لابن الأنباري ص331 ولم تذكر هذه المصادر سنة وفاته، وهو من
~~رجال القرن الرابع الهجري؛ لأن صاحبه أبا عمر الزاهد توفي سنة 345 وقال
~~السيوطي في بغية الوعاة: "وكان صحيح النقل، جيد الخط والضبط، ولم يصنف شيئا
~~غير جمعة لشعر أبي نواس". وفي "ب": "الطبرقي" وهو تصحيف. 5 ترجم له المصنف
~~برقم 337. 6 ترجمته في الفهرست ص231 ومعجم الأدباء 1/ 112 وإنباه ms035 الرواة 1/
~~155 وبغية الوعاة 1/ 408 وطبقات ابن قاضي شهبة ص138 وفيه: "وفاته سنة 285"
~~وشذرات الذهب 2/ 190 وفيه: "له 87 سنة" وتاريخ أبي الفداء 2/ 58 ونور القس
~~ص314 ومعجم المؤلفين 1/ 12 وتاريخ الأدب العربي لكارل بروكلمان: الملحق 2/
~~188 والأعلام 1/ 24 وفيه: "من أعلام المحدثين، أصله من مرو، تفقه على
~~الإمام أحمد، اشتهر وتوفي ببغداد سنة 285", والحربي: نسبة إلى الحربية، وهي
~~محلة كبيرة ببغداد. وفي "ب": "الجرمي" وهو تصحيف. 58 364 1.177 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف كان قيما بالأدب، جماعا
~~للغة، حافظا للحديث. له تصانيف1. 8- إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله، أبو
~~إسحاق الطرابلسي، المعروف بابن الأجدابي2: مؤلف "كفاية المتحفظ"3. 9-
~~إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج4. PageV00P0000
# أخذ عن ثعلب5 والمبرد6. له "معاني القرآن"، و"فعل وأفعل"7 وغير ذلك. توفي
~~سنة إحدى عشرة وثلاثمائة. بلغ الثمانين. 1 من مصنفاته: كتاب "الهداية
~~والسنة فيها" وكتاب "الحمام وآدابه" وغيرهما. 2 ترجمته في معجم الأدباء 1/
~~130 وبغية الوعاة 1/ 408 وإنباه الرواة 1/ 158 وإنباه الرواة 1/ 158 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 13 وملحق تاريخ بروكلمان 1/ 541 وانظر معجم البلدان 1/ 123
~~والأعلام 1/ 25 وفيه: "لغوي باحث، من أهل طرابلس الغرب". والأجدابي: نسبة
~~إلى أجدابية، وهي بلدة في شمال إفريقيا، في ليبيا، بين برقة وطرابلس الغرب.
~~3 وله كتاب "الأزمنة الأنواء"، نشرته وزارة الثقافة بدمشق بتحقيق الدكتور
~~عزة حسن سنة 1964. 4 ترجمته في أخبار النحويين والبصريين للسيرافي ص108
~~وطبقات الزبيدي ص81 والفهرست ص60 ومراتب النحويين ص136 وبغية الوعاة 1/ 411
~~والمزهر ص409 ومعجم الأدباء 1/ 130 وطبقات ابن قاضي شهبة ص139 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 33 والأعلام 1/ 33 وفيه: "ولد ومات في بغداد، كان في فتوته
~~يخرط الزجاج، أدب القاسم بن عبد الله بن سليمان وزير المعتضد إلى أن ولي
~~الوزارة مكان أبيه فجعله القاسم من كتابه، فأصاب في أيامه ثروة كبيرة".
~~واسمه في وفيات الأعيان 1/ 49: إبراهيم بن محمد بن السري. ومن مصنفاته
~~الكثيرة: النوادر، والاشتقاق، العروض، خلق الإنسان، القوافي. 5 ترجم له
~~المصنف برقم 63. 6 ترجم له المصنف برقم ms036 361. 7 كذا الأصول، ولكنه في
~~المصادر: وطبع كذلك بعنوان "فعلت وأفعلت". 59 364 1.178 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 10- إبراهيم بن إسحاق،
~~الأديب، اللغوي أبو إسحاق الضرير1. كان من الشعراء المجودين، مات سنة ثمان
~~وسبعين وثلاثمائة2. 11- إبراهيم بن عثمان القيرواني. عرف بابن الوزان، أبو
~~القاسم3. PageV00P0000
# الإمام، النحوي، اللغوي، العروضي، حفظ "اللباب"4 و"إصلاح المنطق"5 وكتاب
~~الفراء. مات في سنة 346. 12- إبراهيم بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي 6.
~~النحوي، القرطبي، ثم الإفريقي مولدا ومنشأ. أخذ عن أبي ذر الخشني7. تولى
~~قضاء سجلماسة8، وألف، توفي سنة 627 9. 1 ترجمته في معجم الأدباء 1/ 129
~~وفيه "سمع بالبصرة والأهواز وبغداد بعد الأربعين والثلاثمائة، طاف بعض
~~الدنيا، ثم استوطن نيسابور وإلى أن مات بها" وبغية الوعاة 1/ 407 ونكت
~~الهميان للصفدي ص87. 2 هذا يوافق رواية ياقوت الحموي والسيوطي. وفي "أ":
~~"سنة 872" خطأ. وذكر ياقوت رواية تفيد أنه توفي عن 70 سنة. 3 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص168 ومعجم الأدباء 1/ 203 وإنباه الرواة 1/ 172 وبغية
~~الوعاة 1/ 419 وشذرات الذهب 2/ 273 ومعجم المؤلفين 1/ 58. 4 في شرح كتاب
~~سيبويه. 5 لابن السكيت. 6 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص147 وبغية الوعاة
~~1/ 421 وانظر الكتاب لسيبويه 1/ 2 وهو المعروف بابن المناصف. 7 هو مصعب بن
~~محمد بن مسعود الخشني الجياني الأندلسي، قاض، من العلماء بالحديث والسير
~~والنحو. له شعر توفي بفاس سنة 604. الأعلام 8/ 151. 8 سجلماسة: مدينة في
~~جنوب المغرب من طرف بلاد السودان والصحراء. يمر بها نهر كبير يخاض، قد
~~غرسوا عليه بساتين ونخيلا مد البصر. 9 هذه الرواية توافق رواية السيوطي.
~~ورواية ابن قاضي شهبة هي سنة 620، ونقل السيوطي رواية للذهبي هي 621. 60
~~364 1.179 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 13-
~~إبراهيم بن قطن المهري1. أخو أبي الوليد عبد الملك2، لغوي جليل، وكان
~~إباضيا3. 14- إبراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن المهلب بن
~~أبي صفرة العتكي الأزدي الواسطي4. الملقب نفطويه. لدمامته وسواده شبهوه
~~بالنفط. أخذ عن ثعلب5. PageV00P0000
# والمبرد6. ms037 ففقيه، صدوق، ظاهري7، وكان ينكر الاشتقاق، وصنف في إبطاله
~~مصنفا8، ولد سنة 204، ومات سنة 333 9. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص249
~~ومعجم الأدباء 1/ 208 وبغية الوعاء 1/ 421 وإنباه الرواة 1/ 175. والمهري:
~~نسبة إلى مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. قبيلة كبيرة. اللباب 3/
~~194. 2 ترجم له المصنف برقم 207. 3 الإباضية: جماعة من الخوارج ينسبون إلى
~~عبد الله بن إباض التميمي، ويرون أن مخالفيهم من هذه الأمة ليسوا مشركين
~~ولا مؤمنين، ويجوزون شهادتهم، ويستحلون الزواج منهم. 4 ترجمته في طبقات
~~القراء للداني 1/ 25 والفهرست ص81 ومعجم الأدباء 1/ 254 وبغية الوعاة 1/
~~428 وتاريخ بغداد 6/ 159 ووفيات الأعيان 1/ 11 وفيه: "نفطويه بكسر النون
~~وفتحها، والكسر أفصح، والفاء ساكنة". وطبقات ابن قاضي شهبة ص148 والمزهر 2/
~~428 ووالفلاكة والمفلكون ص125 والأعلام 1/ 57. 5 أحمد بن يحيى. وقد ترجم له
~~المصنف برقم 63. 6 محمد بن يزيد. وقد ترجم له المصنف برقم 361. 7 نسبة إلى
~~داود بن علي بن خلف الأصبهاني المتوفى سنة 270، الملقب بالظاهري، أحد
~~الأئمة المجتهدين في الإسلام. تنسب إليه الطائفة الظاهرية. وسميت بذلك
~~لأخذها بظاهر الكتاب والسنة، وإعراضها عن التأويل والرأي والقياس. 8 اسم
~~الكتاب: "الرد على من يزعم أن العرب يشتق كلامها بعضه من بعض". 9 في تاريخ
~~مولده ووفاته خلاف، فعند ابن النديم في الفهرست والسيوطي في بغية الوعاة
~~مولده سنة 244 ووفاته سنة 323، ونقل القفطي في إنباه الرواة عن الزبيدي أنه
~~ولد سنة 240 وتوفي سنة 303 أو 323 ببغداد. 61 364 1.180 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف وهجاه ابن بسام1 في قوله:
~~رأيت في النوم أبي آدم صلى عليه الله ذو الفضل فقال: أبلغ ولدي كلهم من كان
~~في حزن وفي سهل بأن حوا أمهم طالق إن كان نفطويه من نسلي2 وقال آخر3:
~~PageV00P0000
# أحرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه ومن شعر نفطويه: ألهاك عن
~~حظك الجزيل تطلع النفس للقليل دنيا تريك الردي عيانا وتفجع الخل بالخليل لو
~~تقنع النفس ما كفاها لم تسم يوما ms038 إلى الفضول 1 هو علي بن محمد بن نصر بن
~~منصور، أبو الحسن: شاعر هجاء، من كتاب، عالم بالأدب والأخبار، من أهل
~~بغداد، توفي سنة 302. الأعلام 5/ 141. 2 هذه الأبيات في معجم الأدباء 1/
~~255 وبغية الوعاة 1/ 428. 3 من أبيات نسبها ياقوت في معجم الأدباء 1/ 264
~~والسيوطي في المزهر 1/ 93 إلى ابن دريد وهي في ديوان ابن دريد ص111.
~~وأوردها في بغية الوعاة 1/ 429 دون نسبة ونسبها ابن خلكان في وفيات الأعيان
~~1/ 11 والصفدي في الوافي بالوفيات 3/ 82 إلى محمد بن زيد بن علي بن الحسين
~~الواسطي. وقبل البيت فيهما: من سره ألا يرى فاسقا فليجتهد ألا يرى نفطويه
~~وقبله في ديوان ابن دريد: أف على النحو وأربابه وقد صار من أربابه نفطويه
~~وفي حماسة الظرفاء للعبدلكاني، مخطوط، ق109 بيتان نسبهما لابن سلام هما: لو
~~نزل الوحي على نفطويه لكان ذاك الوحي يخري عليه أحرقه الله بنصف اسمه وصير
~~النصف صراخا عليه 62 364 1.181 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الألف 15- إبراهيم بن محمد بن زكريا بن مفرج، أبو القاسم
~~الإفليلي القرشي، الزهري القرطبي1. وزير المستكفي بالله2. حافظ للغة
~~والشعر. شرح ديوان المتنبي شرحا نفيسا3. ولد سنة 352، وتوفي سنة 451 4. 16-
~~إبراهيم بن محمد بن العلاء الكلابزي5. توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة6. 17-
~~إبراهيم بن محمد بن منذر بن سعيد بن ملكون الحضرمي، أبو إسحاق
~~PageV00P0000
# 1 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 21 وطبقات ابن قاضي شهبة ص148 وبغية الوعاة
~~1/ 426 وإنباه الرواة 1/ 183 وشذرات الذهب 3/ 266 ومعجم الأدباء 2/ 4
~~والأعلام 1/ 59 ومعجم المؤلفين 1/ 94 ومعجم البلدان 1/ 232. والإفليلي:
~~نسبة إلى إفليلة، وهي قرية بالشام، أصله منها، كما قال ابن خلكان. ونقل
~~ياقوت في معجم البلدان عن ابن بشكوال نسبته غلى أفليلاء. بفتح الهمزة. 2 هو
~~محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر الأموي، أبو عبد الرحمن: صاحب
~~قرطبة، من ملوك الأمويين بالأندلس. قال ابن حزم. كان المستكفي في نهاية
~~الضعة والسقوط والضعف والتآخر. توفي مسموما أو مقتولا سنة 416. الأعلام 7/
~~63. 3 في ms039 الخزانة العامة بالرباط نسخة عنوانها: شرح على شعر المتنبي في مدح
~~سيف الدولة. رقمها "1803". 4 ولادته في "ب" سنة 452، وهو خطأ، ولم تذكر
~~فيها سنة وفاته. وولادته عند ياقوت والقفطي وابن قاضي شهبة وابن العماد سنة
~~352، ووفاته سنة 441. 5 ترجمته في طبقات الزبيدي ص129 ومعجم الأدباء 2/ 3
~~وجاء اسمه ضمن ترجمة إبراهيم بن محمد. وبغية الوعاة 1/ 432 ومعجم المؤلفين
~~1/ 105. والكلابزي، بفتح الكاف واللام والباء الموحدة المكسورة، وفي آخرها
~~زاي وياء مشددة: نسبة إلى حفظ الكلاب وتربيتها والصيد بها. 6 هذه الرواية
~~توافق رواية ابن قاضي شهبة في طبقاته، وعند ياقوت: سنة 312، وفي كشف
~~الظنون: سنة 340. 63 364 1.182 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الألف الإشبيلي1. له شرح على "الحماسة"2، وشرح "الجمل"
~~للزجاجي3، وكتاب4 على كتاب "التبصرة" للصيرمي5. مات سنة 581. روى عن ابن
~~خروف 6 والشلوبين7. 18- إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الأعلم البطليوسي8. له
~~شرح "الإيضاح"9، وشرح "الجمل" للزجاجي3، وشرح "أمالي القالي". توفي سنة 637
~~10. PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص152 وبغية الوعاء 1/ 431 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 108. وانظر كشف الظنون ص339 و692 وإيضاح المكنون 1/ 158
~~والأعلام 1/ 59، وفيه: "من أهل إشبيليه مولدا ووفاة". 2 اسمه "المنهج" جمع
~~فيه بين كتابي ابن جني "المبهج" في اشتقاق أسماء رجال الحماسة و"التنبيه"
~~في شرح ديوان الحماسة. 3 عبد الرحمن بن إسحاق أبو القاسم. وقد ترجم له
~~المصنف برقم 197. 4 اسم الكتاب "النكت على التبصرة". 5 هو كتاب "تبصرة
~~المبتدي وتذكرة المنتهي" للشيخ أبي محمد عبد الله بن على الصيمري. كشف
~~الظنون 1/ 39. والصيمري: ترجم له المصنف برقم 185. 6 علي بن محمد. وقد ترجم
~~له المصنف برقم 246. 7 محمد بن علي. وقد ترجم له المصنف برقم 348. 8 ترجمته
~~في بغية الوعاة 1/ 422 واسمه: إبراهيم بن قاسم. وطبقات ابن قاضي شهبة ص147
~~والأعلام 1/ 60. وضبطت "بطليوس" في معجم البلدان بضم الياء، وفي أزهار
~~الرياض 3/ 102 بفتح الياء وسكون الواو. وكذا في صفة جزيرة الأندلس ص64 9
~~لأبي علي الفارسي، كما في الأعلام 1/ 160. 10 هذا يوافق ms040 رواية ابن قاضي
~~شهبة في طبقاته ص147، وعند السيوطي في البغية 1/ 422: 642 أو 643. 64
~~364 1.183 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 19-
~~إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي1. نديم المأمون2. أخذ عن
~~أبي زيد 3 والأصمعي4. وله كتاب "ما اتفق لفظه واختلف معناه سبعمائة ورقة،
~~صنفه في ثلاث وثلاثين سنة، وكتاب "مصادر القرآن" بلغ سورة "الحديد"، ومات
~~ابن أبي عقرب5 ولم يذكر له اسما6. قال شعبة7: "وكنت أختلف إلى ابن أبي عقرب
~~فأسأله عن الفقه". 10- أبو سفيان بن العلاء8. PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات القراء لابن الجزري 1/ 29 ومعجم الأدباء 2/ 97 وإنباه
~~الرواة 1/ 189 وبغية الوعاة 1/ 434 والفهرست ص50 والمزهر 2/ 419 والأغاني
~~18/ 87 والأعلام 1/ 74، وفيه : "أديب شاعر، وهو بصري، سكن الكوفة، توفي سنة
~~225" ويعرف بابن اليزيدي، نسبة إلى يزيد بن منصور الحميري، خالد المهدي
~~الخليفة العباسي، وكان أبوه مؤدب ولده معروفا به، وإخوته محمد وإسماعيل
~~وعبد الله برعوا جميعا في العربية، ويعقوب وإسحاق زهدا وتعلما للحديث. 2
~~عبد الله بن هارون الرشيد محمد المهدي، سابع الخلفاء من بني العباس، العالم
~~المحدث النحوي اللغوي، ولي الخلافة بعد خلع أخيه الأمين سنة 198. توفي سنة
~~218 الأعلام 4/ 287. 3 سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 136. 4 عبد الملك بن قريب الباهلي. وقد ترجم له المصنف برقم 206. 5 هو
~~معاوية بن عمر، أبو نوفل الدؤلي، يعرف بابن أبي عقرب. معجم الأدباء 9/ 154
~~وفيه: "كان فقيها نحويا. وذكر عن أبي عمرو بن العلاء قال: كنت آتي أبا نوفل
~~أنا وشعبة بن الحجاج، فكان شعبة يسأله عن الآثار وأسأله أنا عن النحو
~~والشعر، فلم يعلم شعبة شيئا مما أسأله أنا، ولا أعلم أنا شيئا مما يسأل عنه
~~شعبة". 6 في "ب": "اسم" وهو تصحيف. 7 هو شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي
~~الأزدي، مولاهم، الواسطي ثم البصري، أبو بسطام: من أئمة رجال الحديث حفظا
~~ودراية وتثبيتا، توفي سنة 160. الأعلام 3/ 241. 8 ترجمته في طبقات الزبيدي
~~ص35 وبغية الوعاة 1/ 592، وهو ms041 أخو أبي عمرو بن العلاء، صاحب الترجمة رقم
~~129. وهو في "أ": "أبو إسحاق". تحريف. واسمه في نور القبس ص25: "عيينة" وله
~~أخوان آخران هما عمر ومعاذ، ولكن أبا عمرو وأكبرهم. 65 364 1.184
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف واسمه كنيته، وكان
~~من النحويين واللغويين أصحاب الغريب. [توفي سنة]1 165 2. 21- إسحاق بن
~~الحسن القرطبي3. PageV00P0000
# شهر بابن الزيات. أخذ عن نافع بن عثمان بن سعيد بن محمد. له كتاب في
~~المعرب والمبني. مات بعد أربعين وأربعمئة. 22- أحمد بن أبان بن سيد4. صاحب
~~الشرط. إمام كبير في اللغة. ذكره ابن حزم5 في رسالة ذكر فيها مفاخر
~~الأندلسيين6، فأثنى عليه وعلى كتابه المعروف بكتاب "العالم" نحو مائة سفر،
~~بدأ فيه بالفلك، وختم بالذرة7. ومن أهل الأندلس رجل آخر، يقال له: ابن سيد
~~أيضا، واسمه محمد بن 1 زيادة يقتضيها السياق. 2 هذه الرواية توافق رواية
~~الزبيدي في الطبقات والسيوطي في البغية. وفي "ب": "سنة 175" خطأ. 3 ترجمته
~~في بغية الوعاة 1/ 438، نقلها السيوطي من البلغة، إلا أنه قال: "أخذ عن
~~نافع بن سعيد بن مجدولة"، ومعجم المؤلفين 2/ 232. 4 ترجمته في معجم الأدباء
~~2/ 203 وإنباه الرواة 1/ 30 وبغية الوعاة 1/ 291 وطبقات ابن قاضي شهبة ص155
~~وبغية المتلمس ص538 وفيه: "كان في أيام الحكم بن المستنصر". ومعجم المؤلفين
~~1/ 132، وانظر كشف الظنون ص1222 و1427، والأعلام 1/ 81. 5 علي بن أحمد بن
~~سعيد. وقد ترجم له المصنف برقم 227. 6 رسالة ابن حزم المذكور كاملة في نفح
~~الطيب 3/ 165-179، وعنوانها: "رسالة في فضل الأندلس وذكر رجالها". 7 قال
~~عنه حاجي خليفة في كشف الظنون 2/ 1121: "هو كتاب مرتب على الأجناس، بدأ فيه
~~بالفلك؛ لأنه أعظم الأجناس، وختم بالذرة". 66 364 1.185 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف أبان، ذكره ابن الفرضي1 في
~~تاريخه 2. صنف كتبا. توفي أحمد سنة 382 3. 23- أحمد بن أبي الأسود
~~القيرواني4. شاعر مجيد. له أوضاع غريبة في النحو، ومؤلفاته حسنة. وكان غاية
~~في النحو، آية في اللغة، من أصحاب أبي الوليد المهري5. ms042 24- أحمد بن إبراهيم
~~الشيباني6. أبو رياش اللغوي. شرح الحماسة مختصرا7. 25- أحمد بن إبراهيم بن
~~الزبير بن العاصمي8. PageV00P0000
# 1 ابن الفرضي: هو عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي، أبو الوليد،
~~مؤرخ حافظ، أديب، ولد بقرطبة، وتولى قضاء بلنسية، ورحل إلى المشرق، فحج،
~~وعاد فاستقر بقطربة إلى أن قتله البربر يوم فتحها شهيدا في داره سنة 403. 2
~~اسم الكتاب: "تاريخ علماء الأندلس" طبع جزءان منه. 3 هذه الرواية توافق
~~رواية القفطي في إنباة الرواة والسيوطي في بغية الوعاء وياقوت في معجم
~~الأدباء وغيرهم. ولكن وفاته عند ابن قاضي شهبة في طبقات سنة 383. 4 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص161 ومعجم الأدباء 2/ 230 وبغية الوعاء 1/ 297 5
~~عبد الملك بن قطن. وقد ترجم له المصنف برقم 207. 6 ترجمته في طبقات ابن
~~قاضي شبهة ص159 ومعجم الأدباء 2/ 132 وفيه: "قال الثعالبي في اليتيمة. كان
~~أبو رياش باقعة في حفظ أيام العرب وأنسابها وأشعارها، غاية بل آية في هذ
~~دواوينها وسرد أخبارها، مع فصاحة وبيان وإعراب وإتقان". وانظر يتيمة 2/
~~224. وإنباه الرواة 1/ 25 وبغية الوعاة 1/ 409، وسماه السيوطي في البغية
~~وغيره: إبراهيم بن أبي هاشم. 7 لم تذكر المصادر شرحا للحماسة له. 8 ترجمته
~~في تذكرة الحفاظ 4/ 265 وبغية الوعاء 1/ 291 وأخبار غرناطة 1/ 72 والأعلام
~~1/ 83 ومعجم المؤلفين 1/ 183. وانظر من أجل مصنفاته كشف الظنون ص241 و286
~~و840 وانظر إيضاح المكنون 2/ 5 و301 و551. 67 364 1.186 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف آخر المؤرخين والنحاة
~~والمحدثين في الأندلس، شيخ أبي حيان1. له مصنفات في أصول الفقه والنحو
~~والتاريخ، وذيل على "الصلة"2 لابن بشكوال3. توفي سنة 708. 26- أحمد بن
~~إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلئي4. من العلماء النقاد في العربية والغريب وحفظ
~~دواوين العرب، صادق العلم، حسن البيان له كتاب في "الضاد والظاء" ومن
~~شعره5: أيا طلل الحي الذين تحملوا بوادي الغضا كيف الأحبة والحال6
~~PageV00P0000
# وكيف قضيب البان والقمر الذي بوجنته ماء الملاحة يختال كأن لم تدر ما
~~بيننا ذهبية عبيرية الأنفاس عذراء ms043 سلسال7 ولم أتوسد ناعما بطن كفه ولم يحو
~~جسمينا من الليل سربال8 1 محمد بن يوسف بن علي، أثير الدين، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 292. 2 اسم الكتاب: "صلة الصلة" وهو مطبوع. 3 خلف بن عبد الملك
~~مسعود بن بشكوال الخزرجي الأنصاري الأندلسي، أبو القاسم: مؤرخ بحاثة، من
~~أهل قرطبة، وكتابه "الصلة" في تاريخ رجال الأندلس جعله ذيلا لتاريخ ابن
~~الفرضي. توفي سنة 578. الأعلام 2/ 359. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص165
~~ومعجم الأدباء 2/ 218 وإنباه الرواة 1/ 27 وبغية الوعاة 1/ 293 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 139 والأعلام 1/ 81. وفيه "أبو بكر، أديب، له شعر، من أهل
~~القيروان. أقبل في آخر عمره على الحديث والفقه، توفي سنة 318". 5 هذه
~~الأبيات وردت في طبقات الزبيدي ص165 وإنباه الرواة 1/ 27 وبغية الوعاة 1/
~~293. 6 في "أ" و"ب": "أيا طالب الحي..." ورجحنا إنباه الرواة التي
~~أثبتناها. 7 ذهبية: خمر، لونها كالذهب. والعير: أخلاط من الطيب. 8 في إنباه
~~الرواة: "مع الليل...". 68 364 1.187 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الألف فبانت به عني ولم أدر لفتة طوارق هذا البين والين
~~قتال1 فلما استقلت ظعنهم وحدوجهم دعوت ودمع العين في الخد هطال2 سقيت نجيع
~~السم إن كان ذا الذي تحدثه الواشون عني كما قالوا3 ومن شعره: لا تقتل الصب
~~فما حل لك يا مالكا أسرف فيما ملك 27- أحمد بن إسحاق الحميري، المعروف
~~بالجفر4. مات سنة إحدى وثلاثمئة. 28- أحمد بن إسحاق البهلول التنوخي
~~الأنباري5. 1 في إنباه الرواة: "طوارق صرف الليل..." 2 الظعن: مفردة
~~ظعينة، وهي الهودج، كانت في امرأة أو لم تكن. والحدوج: مركب من مراكب
~~النساء. PageV00P0000
# 3 رواية صدر البيت عند الزبيدي في الطبقات: حرمت مناي منك أن كان ذا الذي
~~................. ورواية البيت في إنباه الرواة: سقيت نجيع السم إن كان ذا
~~الذي أتاك به الواشون عني كما قالوا ولم يرد هذا البيت في معجم الأدباء.
~~وفيه تضمين من أبيات للقاضي عبد الله بن محمد الخليجي لها قصة في الأغاني
~~10/ 117 أوردها ياقوت في معجم الأدباء 2/ 220-224. ms044 4 ترجمته في طبقات ابن
~~قاضي شهبة ص161 وطبقات الزبيدي ص237 ومعجم الأدباء 2/ 226 وإنباه الرواة 1/
~~29 وبغية الوعاة 1/ 296. والحميري: نسبة إلى حمير، وهو أصل من أصول عرب
~~قحطان باليمن. 5 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص160 ومعجم الأدباء 2/ 38
~~وتاريخ بغداد 4/ 30 ونزهة الألباء ص316 وبغية الوعاة 1/ 1/ 295 وفيه: "هو
~~أحمد بن البهلول بن حسان بن سنان أبو جعفر التنوخي الأنباري، ولد بالأنبار
~~سنة 231". وشذرات الذهب 2/ 276 والمنتظم 6/ 231 والعبر 2/ 171 والجواهر
~~المضية 1/ 57 ومعجم المؤلفين 1/ 160. وانظر كشف الظنون 1/ 46، وانظر
~~الأعلام 1/ 91 وفيه: "عالم بالأدب والسير، له اشتغال في التفسير والحديث،
~~وهو من كباب القضاة. له كتاب في النحو على مذهب الكوفيين". 69 364
~~1.188 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف إمام في
~~اللغة والنحو. مات سنة 318 1. 29- أحمد بن أبي الأسود النحوي2. كان آية في
~~اللغة، غاية في النحو، من أصحاب أبي الوليد المهري3. له مصنفات بديعة،
~~ومؤلفات رفيعة. 30- أحمد بن بتري4. فقيه، نحوي، لغوي، أخذ عن ابن حرشن5.
~~31- أحمد بن بشر بن محمد بن إسماعيل النجيبي، المعروف بابن الأغبس6. فقيه
~~شافعي، بارع في اللغة، إمام في التفسير متقن في كل ما قال فيه قائل من جهة
~~التفسير والعربية. توفي سنة 326 7. PageV00P0000
# 1 زاد بن قاضي شهبة في طبقاته ص160: "عن 87 سنة" وهذا يوافق ما ذكره
~~السيوطي في بغية الوعاة، الذي ذكر أن سنة ولادته هي 231. 2 ذكره القفطي في
~~إنباه الرواة 1/ 31، والسيوطي في بغية الوعاة 1/ 297، وكلاهما أضاف
~~"القيرواني" وطبقات الزبيدي ص254 وطبقات ابن قاضي شهبة ص161 ومعجم الأدباء
~~2/ 230. 3 عبد الملك بن قطن، وقد ترجم له المصنف برقم 207. 4 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص288، وذكره في الطبقة الثالثة من نحاة الأندلس، وبغية
~~الوعاة 1/ 297، وهو فيه: "أحمد بن بتري القرموني". 5 قال الزبيدي في طبقاته
~~"أخذ عن ابن أبي حرشن" وهو الذي ترجم له المصنف برقم 90. 6 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص206 وتاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي 1/ 32 وبغية الوعاة 1/ 298.
~~7 هذه الرواية ms045 توافق رواية الزبيدي في طبقاته ص206. أما عند ابن الفرضي في
~~تاريخه فوفاته كانت سنة 327. 70 364 1.189 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الألف 32- أحمد بن بكر بن محمد بن بقية العبدي، أبو
~~طالب1. شارح "الإيضاح"2. أخذ عن السيرافي3 والرماني 4. مات سنة 406 5. 33-
~~أحمد بن جعفر، أبو علي، الدينوري6. صاحب "المهذب" في النحو، وكتاب "ضمائر
~~القرآن". أخذ عن المازني7 "كتاب سيبويه" ثم قرأه ثانيا على المبرد8. وكان
~~زوجا لبنت ثعلب9. أقام بمصر ومات سنة 289. 34- أحمد بن حاتم10. 1 ترجمته
~~في معجم الأدباء 19 / 236 وبغية الوعاة 1/ 298 ونزهة الألباء ص410 وفيات
~~الأعيان 1/ 29 ومعجم المؤلفين 1/ 174 والأعلام 1/ 100 وفيه: "فاضل من كبار
~~النحاة". 2 للفارسي. وهو شرح شاف، كما في نزهة الألباء ص410. 3 يوسف بن
~~الحسن بن عبد الله. وقد ترجم له المصنف برقم 417. 4 علي بن عيسى، أبو
~~الحسن، وقد ترجم له المصنف برقم 240. 5 في "ب" "مات سنة 460" وهو خطأ.
~~PageV00P0000
# 6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص194 ومعجم الأدباء 2/ 239 وإنباه الرواة 1/
~~33 وبغية الوعاة 1/ 301 وشذرات الذهب 2/ 170 والأعلام 1/ 102 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 182. والدينوري، بكسر الدال وسكون الياء وفتح النون: نسبة إلى
~~الدينور، وهي من بلال الجبل قرب قرميسين، بينها وبين همدان نيف وعشرون
~~فرسخا معجم البلدان 2/ 254 ومراصد الاطلاع 2/ 581. 7 بكر بن محمد، أبو
~~عثمان. وقد ترجم له المصنف برقم 72. 8 محمد بن يزيد، وقد ترجم له المصنف
~~برقم 63. 9 أحمد بن يحيى، وقد ترجم له المصنف برقم 361. 10 ترجمته في
~~الفهرست ص56 ومراتب النحويين ص134 ومعجم الأدباء 2/ 283 وإنباه الرواة 1/
~~36 وتاريخ بغداد 4/ 114 وطبقات الزبيدي ص198 وبغية الوعاة 1/ 301 ونور
~~القبس 288 والأعلام 1/ 104 ومعجم المؤلفين 1/ 186. 71 364 1.190
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف النحو اللغوي، صنف
~~فيهما1. ومات سنة 231، ويكني أبا نصر، ويعرف بغلام الأصمعي2، وكان الأصمعي3
~~يقول: ليس يصدق على أحد إلا أبو نصر. 35- أحمد بن الحسين بن أحمد بن أبي
~~المعالي منصور بن علي4. النحوي، ms046 الضرير، عرف بابن الخباز البلدي5 الموصلي،
~~لم ير في زمانه أسرع حفظا منه، وأكثر استحضارا للأشعار والنوادر، كان من
~~محفوظه "المجمل" لابن فارس6، و"الإيضاح" و"التكملة" لأبي علي الفارسي7.
~~و"المفصل" للزمخشري8. ومن شعره في ذم العصريين: أعراضهم لم تزل مسودة فإذا
~~قدحت فيهم أصاب اقدح حراقا بلو تهم قطعمت السم في عسل وما وجدت سوى الهجران
~~درياقا9 1 من مصنفاته: الخيل، الإبل، الطير، الجراد، الزرع والنخل، اشتقاق
~~الأسماء، ما يلحن فيه العامة، الشجر والنبات. 2 قيل: إنه ابن أخت الأصمعي،
~~وعمر نيفا وسبعين سنة. 3 عبد الملك بن قريب، وقد ترجم له المصنف برقم 206.
~~PageV00P0000
# 4 ترجمته في إنباه الرواة 1/ 304 ونكت الهميان ص96 وروضات الجنات ص85
~~ومرآة الجنان 4/ 101 والنجوم الزاهرة 6/ 342 وشذرات الذهب 5/ 202 والأعلام
~~1/ 114 ومعجم المؤلفين 1/ 200. 5 في بغية الوعاة وغيره: "الإربلي" ولعله
~~الصواب. 6 أحمد بن فارس، وقد ترجم له المصنف برقم 50. 7 الحسن بن أحمد، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 92. 8 محمود بن عمر، وقد ترجم له المصنف برقم 366. 9
~~الدرياق والترياق: ضرب من الأدوية. 72 364 1.191 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف مات سنة 639 1. 36- أحمد بن داود
~~الدينوري2. أمام في النحو واللغة والهندسة والحساب. قرأ على ابن السكيت3.
~~له كتاب ما تلحن فيه العامة، وكتاب "الأنواء" وكتاب "النبات" وكتاب
~~"البلدان"، وغيرها4. مات سنة 286 5. 37- أحمد بن داود بن يوسف الجذامي
~~الباغي6. أصله من سرقسطة7. نحوي، لغوي، طبيب، شرح "مقامات الحريري" و"أدب
~~الكاتب"8. مات بباغة9 سنة سبع وتسعين وخمسمائة10. 1 وفاته في إنباه
~~الرواة سنة 637، وفي النجوم الزاهرة ومرآة الجنان سنة 640. 2 ترجمته في
~~الفهرست ص78 ونزهة الألباء ص305 وإنباه الرواة 1/ 41 وبغية الوعاة 1/ 306
~~وخزانة الأدب 1/ 26 ومعجم الأدباء 3/ 26 والبداية والنهاية 11/ 72 والمختصر
~~في أخبار البشر 2/ 60 والأعلام / 119 ومعجم المؤلفين 1/ 218. 3 يعقوب بن
~~إسحاق، وقد ترجم له المصنف برقم 412. 4 من مصنفاته أيضا: الشعر والشعراء:
~~تفسير القرآن، إصلاح المنطق، الفصاحة، الجبر والمقابلة، حساب الهند، نوادر
~~الجبر، الوصايا، الكسوف. ms047 5 ذكره ابن كثير في البداية والنهاية وأبو الفداء
~~في المختصر في أخبار البشر في وفيات سنة 282 وعند القفطي في إنباه الرواة
~~كذلك. ولكن السيوطي قال في بغية الوعاة: سنة إحدى أو اثنتين وثمانين، وقيل:
~~سنة تسعين ومائتين. PageV00P0000
# 6 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 306 وهدية العارفين 1/ 89 والأعلام 1/ 119
~~ومعجم المؤلفين 1/ 219. وانظر كشف الظنون ص48 و1788. 7 بلدة مشهورة
~~بالأندلس، تتصل أعمالها بأعمال تطيلة. مبنية على نهر كبير. 8 لعبد الله بن
~~مسلم بن قتيبة الدينوري. 9 مدينة بالأندلس، من كورة ألبيرة، بينها وبين
~~قرطبة خمسون ميلا. 10 وفاته عند السيوطي في بغية الوعاة سنة 597 أو 598 عن
~~سبعين عاما. 73 364 1.192 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الألف 38- أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التدميري1. النحوي، اللغوي.
~~له كتاب "نظم القرطين وضم أشعار السقطين"2، جمع فيه أشعار "كامل" المبرد3
~~و"نوادر" أبي علي4، وله "شرح فصيح ثعلب" و"شرح أبيات الجمل"5 وكتاب
~~"الفوائد والفرائد". مات بفاس6 سنة 555. 39- أحمد بن محمد بن سعيد اللخمي،
~~المعروف بابن قاضي الجماعة7. ذو فنون شتى8، وله كتاب "المشرق" في العربية،
~~مفيد جدا و"تنزيه القرآن عما لا يليق به من البيان"، فناقشه ابن خروف9،
~~ورده عليه، وله آراء في العربية، وشذوذ عن مألوف أهلها. ظاهري في النحو.
~~توفي سنة 592 بإشبيلية10. 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 321 والأعلام 1/
~~140 و، وفيه: "أبو العباس: أديب أندلسي أصله من تدمير في شرقي قرطبة، نشأ
~~بالمرية، وحمل إلى مراكش فتولى تأديب أبناء السلطان فيها". ومعجم المؤلفين
~~1/ 260. 2 ألفه لمحمد بن علي بن حمدون وزير بني الناصر الصنهاجين. 3 محمد
~~بن يزيد، وقد ترجم له المصنف برقم 361. 4 إسماعيل بن القاسم القالي، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 67. 5 للزجاجي. 6 مدينة على بر المغرب من بلاد البربر،
~~وهي أكثر بلاد المغرب يهودا. PageV00P0000
# 7 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 323 واسمه فيه: "أحمد بن عبد الرحمن بن محمد
~~بن سعيد بن حريث بن عاصم بن مضاء اللخمي" ms048 وانظر جذوة الاقتباس ص71 وروضات
~~الجنات ص83 وكشف الظنون ص494 و495 و839 و1693، والأعلام 1/ 142 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 286. 8 له معرفة بالطب والهندسة والحساب. وله شعر. 9 علي بن
~~محمد الحضرمي، وقد ترجم له المصنف برقم 246. 10 ومولده بقرطبة سنة 513
~~وإشبيلية: مدينة قرب البحر، وبها كان بنو عباد. 74 364 1.193 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 40- أحمد بن أبي الندي بن
~~عمرو، أبو العلاء المعري التنوحي1. متآخر. مات سنة 552 2. كان آية من
~~الآيات، ولم يبق في علم من العلوم غاية، لا سيما الفقه والأدب واللغة3.
~~اخترمته المنية وعمره أقل من خمس وعشرين سنة، ولو عاش لكان أعجوبة العالم.
~~41- أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد التنوخي، أبو العلاء المعري4. أحد
~~أفراد الدهر: له كتاب "الأيك والغصون" في مائة سفر، لم ينسخ على منواله
~~ناسخ، وكفى به فضلا له. وله كتاب "اللامع العزيزي"5، وشرح ديوان 1 جاء في
~~خريدة القصر، قسم شعراء الشام 2/ 71-74: "أبو العلاء بن أبي الندي بن عمرو
~~المعري، وقيل ابن جعفر: اشتغل بالفقه، وكان من الذكاء عديم الشبه، سمح
~~البديهة والروية، صحيح الروي، شاعر، فقيه مجيد، وحيد فريد، غدر به عمره،
~~وطوى نشره، وغيض فيضه قبره، ونضب عند تموج عبابه بحره، وذلك في سنة نيف
~~وخمسين وخمسمائة وله في حدود خمس وعشرين سنة، ولو عاش لكان آية، فلم يبق في
~~علم من العلوم غاية" ثم ذكر له قصائد، وانظر تاريخ معرة النعمان 2/ 214
~~و215، وفيه أنه شاعر فقيه، ذكره صاحب الحكماء، وابن سعيد في كتابه عنوان
~~المرقصات المطربات في شعراء المائة السادسة، وعده من المرقصين. 2 وفاته في
~~"ب": سنة 502. ولعله تصحيف. 3 في "ب": "ولا سيما الفقه واللغة والآداب".
~~PageV00P0000
# 4 ترجمته مفصلة في وفيات الأعيان 1/ 33 ودمية القصر ص50 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص169 ومعجم الأدباء 3/ 107 ومعاهد التنصيص 1/ 136 وإنباه الرواة 1/ 46
~~وبغية الوعاء 1/ 315. وانظر كتاب تعريف القدماء بأبي العلاء. والمعري: نسبة
~~إلى معرة النعمان وهي بلدة قديمة مشهورة ms049 على طريق دمشق حلب، تبعد عن حلب
~~نحو 80 كم، وتتبع اليوم محافظة إدلب، وتبعد عنها نحو 39 كم، وعن مدينة حماة
~~نحو 58 كم. التقسيمات الإدارية للجمهورية العربية السورية. 5 في شرح غريب
~~شعر المتنبي. مقداره مائة وعشرون كراسة. 75 364 1.194 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف المتنبي وديوان أبي تمام وديوان
~~البحتري، وسمي شرح المتنبي "معجز أحمد"، وشرح أبي تمام "ذكرى حبيب"، وشرح
~~البحتري "عبث الوليد"1، وكتاب "الصاهل والشاحج"2، و"رسالة الغفران"،
~~و"رسالة الملائكة". وقال محمد بن مرادة3 اللغوي: كان بالمشرق لغوي،
~~وبالمغرب لغوي في عصر واحد، لم يكن لهما ثالث، وهما ضريران: فالمشرقي أبو
~~العلاء، والمغربي ابن سيده4، بالأندلس، وابن سيده أعلم، وكفاه أنه أملى
~~"المحكم" و"المخصص" من صدره. سمي المعري نفسه رهين المحبسين، لنزوله منزله،
~~وذهاب بصره. والناس فيه فرقتان، فمنهم من يكفره ويزعم أنه كان زنديقا5،
~~ومنهم من هو بضد ذلك6، وفي ظاهر أشعاره زندقة كثيرة، كقوله: أأتراك لذة
~~الصهباء صرفا بما وعدوك من لبن وخمر حياة ثم موت ثم نشر حديث خرافة يا أم
~~عمرو7 على أن في شعره ما يدل على التوحيد الصريح، والاعتقاد الصحيح، 1 ما
~~بين معقوفين ساقط من "ب". 2 في "أ": "الصادح والباغم" وفي "ب": "الصادح
~~والمشا" وفي هامشها تصحيحها إلى "الشاحج" بخط العلامة عبد العزيز الميمني
~~الراجكوتي، فأخذنا به؛ لأنه كذلك في المصادر. والصهيل: صوت الفرس. والشحج:
~~صوت البغل أو صوت حمار الوحش. PageV00P0000
# والكتاب رسالة يتكلم فيها على لسان فرس وبغل. مقداره أربعون كراسة. 3 في
~~"أ": "برادة" صححت من الهامش. 4 علي بن إسماعيل، وقد ترجم له المصنف برقم
~~288. 5 منهم ياقوت الحموي. انظر معجم الأدباء 3/ 107. 6 منهم ابن العديم،
~~الذي ألف كتابا سماه: "الإنصاف والتحري في دفع الظلم والتجري عن أبي العلاء
~~المعري". انظر بغية الوعاة 1/ 315. 7 البيتان ساقطان من "ب". 76 364
~~1.195 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف كقوله: خلق
~~الناس للبقاء فضلت أمة يحسبونهم للنفاد1 إنما ينقلون ms050 من دار أعمال إلى دار
~~شقوة أو رشاد توفي سنة ست وعشرين وأربعمائة2 42- أحمد بن شريس، أبو
~~السميدع3. أخذ عن أبي ثور النجار. ذو فهم، أديب، فقيه، أخباري، من أصحاب
~~حمدون النعجة4. مات سنة سبع وسبعين ومائتين5. 43- أحمد بن عبد الكريم
~~الجياني، الملقب بالريوكي. ذو حظ من العربية والشعر. 44- أحمد بن عبد
~~المؤمن بن موسى بن عيسى بن عبد المؤمن6. النحوي الشريسي7. له شرح
~~"الإيضاح"8، وشرح "الجمل" للزجاجي9 1 في الأصلين: "يحسبونها للنفاد"،
~~والتصحيح من المصادر. 2 وفاته في إنباه الرواة سنة 449، وولادته سنة 363. 3
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص165 وإنباه الرواة 1/ 45 وبغية الوعاة 1/ 308،
~~وهو فيه: "أحمد بن سريس"، وكذلك في "ب". 4 ترجم له المصنف برقم 119. 5
~~وفاته عند السيوطي في بغية الوعاة سنة 297. 6 ترجمته في طبقات ابن قاضي
~~شهبة ص182 مكرر، ونفح الطيب1/ 382 وبغية الوعاة 1/ 331 وفيه: "كان مبرزا في
~~المعرفة والنحو، حافظا للغات، ذاكرا للآداب، كاتبا بليغا فاضلا ثقة، عني
~~بالرحلة في طلب العلم" والأعلام 1/ 158 ومعجم المؤلفين 1/ 305. 7 شريس:
~~بلدة قرب إشبيلية، واسمها اليوم "خيريث الفرو نتيرة"، ولد وتوفي بها. 8
~~للفارسي: كما في الأعلام 1/ 158. PageV00P0000
# 9 عبد الرحمن بن إسحاق، أبو القاسم، وقد ترجم له المصنف برقم 197. 77
~~364 1.196 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف وشرح
~~"المقامات الحريرية" ثلاثة شروح، كبراها الأدبية، ووسطاها اللغوية، وصغراها
~~المختصرة، وصنف في العروض1، وجمع مشاهير قصائد العرب، واختصر "نوادر" أبي
~~علي2. مات سنة تسع عشرة وستمائة ببلده. 45- أحمد بن عبد النور بن رشيد
~~المالقي، أبو جعفر3 النحوي: له كتاب "رصف المباني في حروف المعاني"4، وله
~~إملاء على "مقرب"5 ابن عصفور6. 46- أحمد بن عبيد بن ناصح، أبو جعفر7.
~~واشتهر بأبي عصيدة، مولى بني هاشم، ديلمي8 الأصل. روي عن 1 له : "شرح
~~عروض الشعر"، "علل القوافي". 2 القالي إسماعيل بن القاسم، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 67. 3 ترجمته في طبقات القراء 1/ 77 وبغية الوعاة 1/ 331 وفيه
~~"أحمد بن عبد النور بن أحمد بن راشد، أبو ms051 جعفر المالقي النحوي: كان قيما
~~على العربية، عالما بالنحو، وكان لا يقرأ كتاب سيبويه". وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص183 مكرر. وله "شرح الجمل الكبرى" للزجاجي و"التحلية والتصلية". توفي
~~سنة 702. 4 صدر عن مجمع اللغة العربية بدمشق، بعنوان "رصف المباني في شرح
~~حروف المعاني" وعن دار القلم ببيروت. تحقيق الدكتور أحمد الخراط سنة 1985م.
~~5 المقرب: كتاب صدر عن وزارة الثقافة ببغداد في جزأين سنة 1970 و1971م.
~~تحقيق عبد الله الجبوري وأحمد عبد الستار. 6 علي بن مؤمن، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 251. 7 ترجمته في بغية الوعاة1/ 333 وإنباه الرواة 2/ 84 وهو
~~فيه: "أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر" وتاريخ بغداد 4/ 258 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص183 مكرر، ووفاته عنده وعند السيوطي سنة 278، وقيل 273. والفهرست ص73
~~ومراتب النحويين ص158 وروضات الجنات ص555 ومعجم الأدباء 3/ 228 والأعلام 1/
~~159. 8 الديلم: جيل من العجم، كانوا يسكنون نواحي أذربيجان. PageV00P0000
# 78 364 1.197 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف
~~الأصمعي1 والواقدي2، من مشاهير نحاة الكوفة، وتصانيفه كثيرة3. 47- أحمد بن
~~علي بن أحمد بن خلف الأنصاري4. عرف بابن الباذش، الجياني الغرناطي. إمام،
~~نحوي، مسند، مقرئ، نقاد مات سنة 514 5. 48- أحمد بن علي بن معقل الحمصي،
~~أبو الحسين6. من ولد المهلب بن أبي صفرة7. له نظم "الإيضاح" و"التكملة"8،
~~وهو نظم حسن. مات بدمشق سنة 644. 1 عبد الملك بن قريب، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 206. 2 محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي بالولاء، المدني:
~~من أقدم المؤرخين، ومن حفاظ الحديث، ولي قضاء بغداد أيام الراشد، واستمر
~~إلى أن توفي سنة 207. الأعلام 7/ 200. 3 منها: عيون الأخبار والأشعار،
~~المقصور والممدود، المذكر والمؤنث. 4 ترجمته في طبقات القراء 1/ 83 وبغية
~~الوعاة 1/ 338 وروضات الجنات ص71 والأعلام 1/ 167 وفيه: "كان خطيب غرناطة،
~~له الإقناع في القراءات، طبع بتحقيق عبد المجيد قطامش، وصدر عن جامعة أم
~~القري سنة 1403 في جزأين" وانظر تاج العروس "بذش" وهو فيه "محمد بن علي بن
~~خلف" وكشف الظنون ص140 و1192. 5 في ms052 "ب": "وفاته سنة 504" وولادته عند
~~السيوطي في بغية الوعاة سنة 491 ووفاته سنة 540. وفي كشف الظنون سنة 546،
~~وقيل 542. 6 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 348، وهو فيه: "أحمد بن علي بن معقل،
~~أبو العباس الأزدي المهلبي الحمصي" وانظر أعيان الشيعة 9/ 184 وشذرات الذهب
~~5/ 229 ومعجم المؤلفين 2/ 42. والمهدوي: نسبة إلى المهدية، مدينة في
~~الجمهورية التونسية اليوم، على ساحل البحر المتوسط، مركز ولاية سوسة. وعلى
~~ساحل البحر بلدة أخرى اسمها المهدية، سماها بذلك السلطان إسماعيل سنة
~~1681م، واسمها القديم "المعمورة" عند مصب نهر سبق. PageV00P0000
# 7 أمير، جواد، بطاش، ولد في دبا ونشأ بالبصرة، انتدب لقتال الأزارقة، ثم
~~ولاه عبد الملك بن مروان ولاية خراسان. ومات سنة 83. الأعلام 8/ 260. 8
~~لأبي علي الفارسي. 79 364 1.198 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الألف 49- أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي، أبو العباس1.
~~الإمام المشهور، وله المصنفات المفيدة، منها: شرح كتاب "الهداية" في
~~القراءات، ويقال: إنه أنفع من كتاب "الحجة" لأبي علي2، وليس كذلك. دخل
~~الأندلس في حدود الثلاثين وأربعمائة3. 50- أحمد بن فارس بن زكريا بن حبيب،
~~أبو الحسين4. اللغوي، القزويني نجارا، الرازي [دارا]5. كان يؤدب مجد الدولة
~~بن ركن الدولة بن بويه6. كان شافعيا، ثم صار مالكيا آخر عمره. وله مصنفات
~~كثيرة جليلة، منها: "المقاييس" و"المجمل" و"التفسير" و"فقه اللغة" و"متخير
~~الألفاظ". 1 ترجمته في معجم الأدباء 5/ 39 وطبقات ابن قاضي شهبة ص186
~~وطبقات القرآء / 92 وإنباه الرواة 1/ 91 وبغية الوعاة 1/ 351 وطبقات
~~المفسرين ص5 ومعجم المؤلفين 2/ 27. 2 الفارسي، الحسن بن أحمد، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 92. 3 وفاته عند السيوطي في بغية الوعاة سنة 440، وعند القفطي
~~في إنباه الرواة 1/ 91 وياقوت في معجم الأدباء أيضا: "دخل الأندلس في حدود
~~سنة 340." 4 ترجمته في نزهة الألباء ص392 ومعجم الأدباء 4/ 80 ووفاته فيه
~~سنة 369. ووفيات الأعيان 1/ 35 والفهرست ص80 وبغية الوعاة 1/ 352 وقال
~~السيوطي: "مات بالري سنة 395"، وبذا قال القفطي في إنباه الرواة 1/ 92،
~~وعنده أن هذا التاريخ أصح ما قيل في وفاته. وطبقات المفسرين ص5 وروضات ms053
~~الجنات ص64 والأعلام 1/ 184 ومعجم المؤلفين 2/ 40. وأصله من همذان، ومن
~~تلاميذه بديع الزمان الهمذاني ثم رحل إلى قزوين، ثم إلى زنجان وغيرهما.
~~والرازي نسبة إلى الري على غير قياس. وهي مدينة شهيرة بإيران، جنوب شرق
~~طهران. PageV00P0000
# 5 ما بين معقوفين من "ب". 6 ركن الدولة الحسن بن بويه بن فناخسرو
~~الديلمي: من كبار الملوك في الدولة البويهية، كان صاحب أصبهان والري وهمذان
~~وجميع عراق العجم. توفي بالري سنة 366. الأعلام 2/ 199. 80 364 1.199
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 51- أحمد بن محمد
~~بن الوليد1. والوليد يعرف بولاد. بصري الأصل. وانتقل جده إلى مصر، وهو
~~وأبوه2 وجده 3 مشهورون بالعربية. سمع على الزجاج4 وطبقته بالعراق، وعاد إلى
~~مصر، وصنف "الانتصار لسيبويه على المبرد"، وله مع النحاس5 مناظرات6. مات
~~سنة 332 7. 52- أحمد بن محمد التونسي المدني8. النحوي، اللغوي. كان يؤدب
~~الصبيان ويثقفهم، وله أشعار حسان. 53- أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس،
~~أبو جعفر، المصري، النحوي المعروف بابن النحاس9. 1 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص238 وطبقات ابن قاضي شهبة ص202 وإنباه الرواة 1/ 99 وبغية الوعاة
~~1/ 386 ومرآة الجنان 2/ 311 ومعجم الأدباء 4/ 201 ومعجم المؤلفين 2/ 167. 2
~~محمد بن الوليد، وقد ترجم له المصنف برقم 357. 3 الوليد بن محمد التميمي،
~~وقد ترجم له المصنف برقم 401. 4 إبراهيم بن السري، أبو إسحاق، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 9. 5 أحمد بن محمد، أبو جعفر، وقد ترجم له المصنف برقم 58. وفي
~~"أ": "وله على النحاس". 6 وقد أملى كتابا في معاني القرآن، ولكنه توفي ولم
~~يخرج منه إلا بعض سورة البقرة. 7 هذه الرواية توافق رواية الزبيدي والقفطي
~~والسيوطي، إلا أن رواية ابن قاضي شهبة هي سنة 330. 8 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص289 وقال: "كان عروضيا نحويا". وبغية الوعاة 1/ 389. ولم أقف على
~~سنة وفاته. 9 ترجمته في طبقات الزبيدي ص149 ووفيات الأعيان 1/ 29 وإنباه
~~الرواة 1/ 101 وبغية الوعاة 1/ 362 ومعجم الأدباء 4/ 224 وروضات الجنات ص60
~~والمزهر 2/ 450 والأعلام 1/ 199 ومعجم المؤلفين 2/ 82. 81 364
~~PageV00P0000
# 1.200 results ms054 البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف من شيوخ
~~أبي عبد الرحمن النسائي1، وأبي جعفر الطحاوي2 في الحديث. ومصنفاته تزيد على
~~الخمسين، منها: "إعراب القرآن" و"معاني القرآن" و"الناسخ والمنسوخ"
~~و"الكافي" في النحو و"المقنع" في مسائل الخلاف، و"شرح المعلقات السبع"
~~و"شرح المفضليات" و"شرح أبيات الكتاب". وكان سبب موته أنه كان يقطع بحرا من
~~العروض على شاطئ النيل، فسمعه بعض العامة، فقال: هذا الشيخ يسحر النيل.
~~فركله برجله فذهب في النيل، فكان آخر العهد به. توفي سنة 338 3. 54- أحمد
~~بن محمد بن إبراهيم النيسابوري4. أبو الفضل الميداني، إمام عصره. قرأ على
~~الواحدي5، وله المصنفات الجليلة ك"الأمثال"6 و"الهادي"7 و"السامي في
~~الأسامي"8 وغير ذلك. وله شعر حسن. مات سنة 518. 1 أحمد بن علي بن شعيب:
~~صاحب السنن، أصله من "نسا" بخراسان، وجال في البلاد، واستوطن مصر. مات سنة
~~303، ودفن ببيت المقدس، وقيل بمكة. الأعلام 1/ 164. 2 أحمد بن محمد بن
~~سلامة بن سلمة الأزدي الطحاوي. فقيه، انتهت إليه رئاسة الحنفية بمصر. رحل
~~إلى الشام، ثم عاد إلى مصر، فتوفي فيها سنة 321. الأعلام 1/ 197. 3 وفاته
~~في ترجمته المكررة برقم 58 سنة 337. 4 ترجمته في نزهة الألباء ص466 ومعجم
~~الأدباء 5/ 45 وإنباه الرواة 1/ 121 وبغية الوعاة 1/ 356 وتاريخ ابن كثير
~~12/ 194 والأعلام 1/ 208 ومعجم المؤلفين 2/ 63. 5 علي بن أحمد بن محمد بن
~~متوية، أبو الحسن الواحدي: مسفر عالم بالأدب. أصله من ساوة بين الري
~~وهمذان. توفي بنيسابور سنة 468. الأعلام 5/ 59. 6 هو مجمع الأمثال: مشهور .
~~مطبوع. 7 في النحو. مخطوط. وعنوانه الكامل "الهادي للشادي". 8 في اللغة
~~مطبوع. 82 364 1.201 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الألف 55- أحمد بن محمد بن أبي محمد اليزيدي1. راوية، شاعر مفلق، كثير
~~العلم2. PageV00P0000
# 56- أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي، أبو العباس الإشبيلي. عرف بابن الحاج3.
~~قرأ على أبي على الشلوبين4. مقرئ، أصولي، أديب محدث، لم يكن في أصحاب
~~الشلوبين مثله، وله على "كتاب سيبويه" إملاء غريب ومصنف في الإمامة، ومصنف
~~في حكم السماع، ومصنف في علم القوافي، و"مختصر ms055 خصائص ابن جني". واختصر
~~"مستصفي" الغزالي5، وله على مشكلاته حواش، وله على "سر الصناعة"6، وله على
~~"الإيضاح"7 مشكلات وله نقود على "صحاح" الجوهري8. وإيرادات على "مقرب" ابن
~~عصفور9. وغير ذلك من العراب. 1 ترجمته في الفهرست ص50 ومعجم الأدباء 4/
~~139 وطبقات ابن قاضي شهبة ص203 وطبقات الزبيدي ص53 وإنباه الرواة 1/ 126
~~وطبقات القراء 1/ 133 والأغاني 18/ 91 وبغية الوعاة 1/ 386. واليزيدي نسبة
~~إلى يزيد بن منصور بن عبد الله بن يزيد، خال المهدي العباسي. 2 وفاته عند
~~السيوطي سنة 260. وفيه: "كان من ندماء المأمون، وقدم دمشق، وتوجه غازيا
~~للروم، وكان مقرئا، روى عنه أخوه". وكنيته أبو جعفر وقد ترجم المصنف لأبيه
~~برقم 362. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 359 وأعيان الشيعة 9/ 275 ومعجم
~~المؤلفين 2/ 64 4 عمر بن محمد بن عمر. وقد ترجم له المصنف برقم "255". 5
~~محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، فيلسوف،
~~متصوف له مائتي مصنف. مولده: بطوس بخراسان. وتوفي فيها سنة 505. الأعلام 7/
~~247. 6 لابن جني. 7 لأبي علي الفارسي. 8 إسماعيل بن حماد الجوهري، أبو نصر
~~الفارابي. وقد ترجم له المصنف برقم 56. 9 علي بن مؤمن. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 251. 83 364 1.202 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الألف مات بأرض بسكرة1 في المائة السادسة2، وكان يقول: إذا مت يفعل
~~ابن عصفور في "كتاب" سيبويه ما شاء. 57- أحمد بن محمد بن سعيد اللخمي 3.
~~عرف بابن مضاء. له كتاب "المشرق في العربية4، مفيد جدا. PageV00P0000
# توفي بإشبيلية سنة 592. 58- أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو جعفر5. عرف
~~بالصفار النحاس. أخذ عن الزجاج6، وكان واسع العلم، كثير الرواية، حسن
~~التحرير، له مؤلفات بديعة، منها: "معاني القرآن" و"الكافي" في النحو،
~~و"ناسخ القرآن ومنسوخه" و"أدب الكتاب" و"المقنع" في اختلاف البصريين
~~والكوفيين، و"أخبار الشعراء". مات بمصر سنة 337 7. 59- أحمد بن محمد بن
~~عامر بن فرقد القرشي الأندلسي8. 1 بلدة في المغرب، من نواحي الزاب، ضبطها
~~ياقوت في معجم البلدان بكسر الباء والكاف، غير أنه ذكر رواية أخرى بفتح ms056
~~الباء والكاف. وكلا الروايتين بسكون السين. وقال في المنجد ص932: "مدينة في
~~الجزائر، مركز ولاية الأوراس". وفي "أ": "بسكيرة" تصحيف. 2 وفاته عند
~~السيوطي في البغية سنة 647. وفي رواية سنة 651. 3 هذه الترجمة تكرار
~~للترجمة رقم 39. 4 عنوانه الكامل: "المشرق في إصلاح المنطق". قال حاجي
~~خليفة في كشف الظنون ص1639: "وهو لباب كتاب سيبويه". 5 هذه الترجمة تكرار
~~للترجمة رقم 53. 6 السري. وقد ترجم له المصنف برقم 9. 7 وفاته في الترجمة
~~53 سنة 338، وفيها ذكر سبب وفاته. 8 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 367. 84
~~364 1.203 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف سكن مصر
~~والقاهرة، وشرح "الفصول" لابن معطي1، وكان سيئ الخلق مات سنة 690 2. 60-
~~أحمد بن محمد بن منصور3. عرف بابن الخياط. أديب من أصحاب المبرد4. 61- أحمد
~~بن المنصور بن الأغر اليشكري5. مؤدب الأمير أبي محمد الحسن بن عيسى المقتدر
~~بالله. دينوري6، توطن بغداد، وحدث بها، وله "أرجوزة" في النحو والصرف، تنيف
~~على ألفي بيت، نظمها سهل، وعلمها غزير، أولها: الحمد لله الذي تعالى
~~واستخلص العزة والجلالا أخذ عن ابن دريد7، وسليمان بن عيسى الجوهري، وابن
~~بشار الأنباري8. مات سنة 370 9. PageV00P0000
# 1 يحيى بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي، أبو الحسين: عالم بالعربية
~~والأدب. سكن دمشق زمنا، ودرس في الجامع العتيق بالقاهرة. توفي سنة 628.
~~الأعلام 192. 2 وفاته في بغية الوعاة سنة 698. وفي "أ": "سنة 609" ولعله
~~تصحيف. 3 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص202 وإنباه الرواة 1/ 129 ومعجم
~~المؤلفين 2/ 161 والأعلام 6/ 198 وفيه: "محمد بن أحمد. أصله من سمرقند أقام
~~في بغداد، وتوفي بالبصرة سنة 320. من كتبه معاني القرآن". 4 ترجم له المصنف
~~برقم 361. 5 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 392 وشذرات الذهب 3/ 71 ومعجم
~~المؤلفين 2/ 183. 6 نسبة إلى الدينور، وهي بلاد الجبل قرب قرميسين. معجم
~~البلدان. 7 ترجم له المصنف برقم 310. 8 ترجم له المصنف برقم 352. وفي الأصل
~~"أ": "ابن يسار" تصحيف. 9 وفاته في الأصل "أ" سنة 307، وهو خطأ. 85 364
~~1.204 results البلغة في ms057 تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 62- أحمد بن
~~موسى الرازي1. نحوي، لغوي، غزير الرواية ، له كتاب في تاريخ أهل الأندلس،
~~بلغ الغاية من التقصي. مات سنة 344 2. 63 - أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار
~~الشيباني، أبو العباس، ثعلب3. أمام الكوفيين، بغدادي، وله معرفة بالقراءات.
~~روى عنه أبو محمد اليزيدي وعلي بن سليمان الأخفش4 وابن بشار الأنباري5،
~~وعبد الرحمن بن محمد الزهري، وأبو عمر الزاهد6، وغيرهم. كان حجة، ثقة، سأله
~~رجل عن مسألة، فقال: لا أدري، فقال الرجل: مثلك يقول: لا أدري؟ فقال: لو أن
~~لأمك بعدد "لا أدري" بعرا لاستغنت. له التواليف المفيدة، و"فصيحه"7 مع صغره
~~مفيد. توفي سنة 291 8. كان يطالع كتابا في الطريق، فرمته الفرس، فأوقعته في
~~بئر، فاختلط وأخرج، ومات في اليوم الثاني، وخلف أحدا وعشرين ألف درهم وألفي
~~دينار PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص327 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 41 واسمه فيه
~~محمد بن موسى بن بشير بن حماد بن لقيط الرازي الكناني، وإنباه الرواة 1/
~~136 ومعجم الأدباء 4/ 235 وبغية الوعاة 1/ 393 ومعجم المؤلفين 2/ 163. 2
~~ولادته في طبقات الزبيدي سنة 274، وفي تاريخ علماء الأندلس سنة 273. 3
~~ترجمته في طبقات القراء 1/ 148 والفهرست ص74 ونزهة الألباء ص293 ومعجم
~~الأدباء 5/ 102 وإنباه الرواة 1/ 138 وبغية الوعاة 1/ 396 والأعلام 1/ 252
~~ومعجم المؤلفين 2/ 203 وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان. الطبعةالعربية 2/
~~210. 4 ترجم له المصنف برقم 238. 5 ترجم له المصنف برقم 275. 6 ترجم له
~~المصنف برقم 337. 7 فصيح ثعلب كتاب مشهور مطبوع. 8 ولادته عند القفطي في
~~إنباه الرواة سنة 200، وقد أسقط السيوطي في بغية الوعاة اسم جده "زيد". 86
~~364 1.205 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف ودكاكين
~~تساوي ثلاثة آلاف. ولا وارث له، فرد ماله فرد ماله على ابنة ابنته كما هو
~~مذهب الحنفية. 64- أحمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن أبي الحجاج، القرشي،
~~الفهري اللبلي1. الأستاذ، الإمام، الحجة، سمع بالمغرب ومصر والشام، وصنف
~~المصنفات المفيدة، منها "شرح الفصيح"2 و"وشي الحلل في شرح أبيات الجمل"
~~و"شرح ms058 المفصل" و"بغية الآمال في كيفية النطق بجميع مستقبلات الأفعال"،
~~اقترح عليه الشيخ عز الدين بن عبد السلام3. مات سنة 691 بتونس. 65- إسماعيل
~~بن حماد الجوهري، أبو نصر الفارابي4. أخذ عن أبي علي الفارسي 5، وأبي سعيد
~~السيرافي6، وغيرهما. PageV00P0000
# 1 ترجمته في نفح الطيب 7/ 214 وبغية الوعاة 1/ 402 وروضات الجنان ص83
~~وهدية العارفين 1/ 100 والأعلام 1/ 260 ومعجم المؤلفين 2/ 212 وينظر كشف
~~الظنون ص247 251 و1273، 1674، وإيضاح المكنون 1/ 102، 578. واللبلي: نسبة
~~إلى لبلة وهي بلدة بالأندلس غربي قرطبة. ومولده بها سنة 623. 2 أي "فصيح
~~ثعلب". 3 هو عبد العزيز بن عبد السلام: فقيه شافعي، بلغ رتبة الاجتهاد
~~مشارك في التفاسير والأصول والعربية. معجم المؤلفين 5/ 249 والأعلام 4/
~~144. ولد بدمشق سنة 77. وتوفي بالقاهرة سنة 660. 4 ترجمته في نزهة الألباء
~~ص418 وبغية الوعاء 1/ 446 وإنباه الرواة 1/ 194 ودمية النصر ص300 ومعجم
~~الأدباء 6/ 151 ومعجم البلدان 6/ 322 والمزهر 1/ 97 ويتيمة الدهر 4/ 373
~~والأعلام 1/ 309 ومعجم المؤلفين 2/ 267. 5 ترجم له المصنف برقم 92. 6 ترجم
~~له المصنف برقم 99. 87 364 1.206 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الألف أمام في النحو واللغة والصرف، وبخطه يضرب المثل جودة،
~~طاف ديار ربيعة ومضر، وصنف "الصحاح" للأستاذ أبي منصور البيشكي1، وأسمعه من
~~أوله إلى باب الضاد المعجمة، ثم اعتراه اختلاط وسواس واختباط حتى قيل: إنه
~~قال: عملت في الدنيا شيئا لم أسبق إلى مثله، وسأعمل للآخرة مثله. ثم ضم إلى
~~جنبه مصراعي باب، وشدهما بخيط، ونهض للطيران من سطح داره، فرمي بنفسه فمات
~~سنة 398 2. وبقي "الصحاح" غير منقح، فنقحه أبو إسحاق صالح الوراق3، وكان
~~الغلط في النصف الأخير أكثر. وله مصنفات غير الصحاح، وله قول في العروض،
~~وهو ابن أخت أبي إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي4. ومن شعره.
~~PageV00P0000
# 1 ترجم له ياقوت في معجم الأدباء 6/ 163 خلال ترجمة الفارابي فقال نقلا
~~عن عبد الغافر الفارسي: "هو عبد الرحيم بن محمد البيشكي، الأستاذ الإمام
~~أبو منصور بن أبي القاسم، الأديب الواعظ الأصولي، من أركان أصحاب أبي عبد
~~الله يعني الحاكم بن ms059 عبد الله بن البيع له المدرسة والأصحاب والأوقاف
~~والأسباب والتدريس والمناظرة والنشر والنظم. توفي مترديا من سطح دار
~~بنيسابور في شهور سنة 398". وفي "ب": "مات سنة 388" ولعله تصحيف. 2 قال
~~ياقوت: "وبحثت عن مولده ووفاته بحثا شافعيا وسألت عنهما الواردين من
~~نيسابور فلم أجد مخبرا عن ذلك..." وقد رأيت نسخة من "الصحاح" عند الملك
~~المعظم "ابن العادل بن أيوب صاحب دمشق" بخط الجوهري، وقد كتبها سنة 396.
~~كما ذكر رواية أخرى هي سنة 386 كما نقل عن ابن فضل الله العمري في "مسائل
~~الأبصار" أنه مات سنة 393 وقيل في حدود الأربعمائة. وقال القفطي في إنباه
~~الرواة 1/ 194: "رأيت فيما رأيته أنه مات في حدود سنة أربعمائة. وقيل إنه
~~مات مترديا". 3 تلميذ الجوهري، وصاحب أدب وشعر. 4 أديب، غزير مادة العلم،
~~انتقل إلى اليمن وأقام في زبيد، وصنف "ديوان الأدب" في ميزان اللغة ومعيار
~~الكلام. توفي نحو سنة 350 الأعلام 1/ 284. 88 364 (/) الكتاب : البلغة
~~البلغة (/) ________________________________________ new html help 1.
~~desktop 1.1 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف لو كان
~~لي بد من الناس قطعت حبل الناس بالباس العز في العزلة لكنه لا بد للناس من
~~الناس1 وله: فها أنا يونس في بطن حوت بنيسابور في ظلم الغمام فبيتي والفؤاد
~~ويوم دجن ظلام في ظلام في ظلام2 وله: يا ضائع العمر بالأماني أما ترى رونق
~~الزمان3 فقم بنا يا أخ الملاهي نخرج إلى نهر بشتقان4 لعلنا نجتني سرورا حيث
~~جني الجنتين دان كأننا والقصور فيها بحافتي كوثر الجنان والطير فوق الغصون
~~تحكي بحسن أصواتها الأغاني PageV00P0000
# وراسل الورق عندليب كالزير والبم والمثاني5 1 البيتان في يتيمية الدهر
~~4/ 377. 2 البيتان في يتيمية الدهر 4/ 373. 3 الرواية في إنباه الرواة:
~~"أما ترى بهجة الزمان". 4 وقال ياقوت في معجم البلدان: "بشتنقان بعد أن
~~تحدث عنها "وأظن أبا نصر إسماعيل بن حماد الجوهري إياه أراد بقوله: ...
~~وأسقط النون ثم أورد الأبيات وهي أيضا "بشتقان" في روايته للأبيات، وفي
~~معجم الأدباء "نشتقان" ولعله تصحيف وفي ms060 تقويم البلدان ص434: "بشتقان"،
~~أيضا. هي من قري نيسابور، واحد منتزهاتها. وفي "أ": "بسفان" وفي "ب":
~~"يسقيان" تصحيف أيضا. 5 الزير: الدقيق من الأوتار. والبم: الوتر الغليظ.
~~والمثاني: ما كان من أوتار العود بعد الأول. 89 364 1.2 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف وبركة حولها أناخت عشر من
~~الدلب واثنتان1 فرصتك اليوم فاعتنمها فكل وقت سواه فإني2 66- إسحاق بن
~~مرار، أبو عمرو الشيباني3. قال أبو العباس: كان مع أبي عمرو من العلم
~~والسماع عشرة أضعاف ما كان مع أبي عبيدة4، ولم يكن في أهل البصرة مثل أبي
~~عبيدة في السماع والعلم. 67- إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون. وقيل:
~~القاسم بن هارون بن عيذون، مولى محمد بن عبد الملك بن مروان5 القالي،
~~اللغوي6. 1 في إنباه الرواة ومعجم البلدان: "وبركة حولها تآخت" وفي دمية
~~القصر: "بركة حولها غصون". والدلب: شجر عظيم يتسع ولا نور له ولا ثمر. 2
~~روايته في إنباه الرواة: "وعمرك اليوم فاغتنمه فكل يوم سواه فان".
~~PageV00P0000
# 3 ترجمته في الفهرست ص68 ومراتب النحويين ص148 ومعجم الأدباء 6/ 77
~~وإنباه الرواة 1/ 221 وبغية الوعاة 1/ 439 وطبقات الزبيدي ص134 والمزهر 2/
~~411 وتهذيب اللغة 1/ 6 ووفيات الأعيان 1/ 65 والأعلام 1/ 289 وفيه: "سكن
~~بغداد وأصله من الموالي، أخذ عنه جماعة أحمد بن حنبل. وجمع أشعار نيف
~~وثمانين قبيلة. من تصانيفه كتاب اللغات وكتاب الخيل وكتاب النوادر في
~~اللغة. توفي سنة 206". ومعجم المؤلفين 2/ 238. وضبط السيوطي اسم أبيه
~~"مرار" بكسر الميم وبعدها راءان بينهما ألف، وعنده أنه ليس من شيبان، بل
~~أدب أولادا منهم، فنسب إليهم. وقد ذكر المصنف كنيته فقط في الترجمة 259.
~~وأحال إلى هذه الترجمة. 4 معمر بن المثني. وقد ترجم له المصنف برقم 372. 5
~~الأموي، أمير، من بني أمية بالشام، له رواية للحديث، أخذ عنه الأوزاعي
~~وآخرون، ولي الديار المصرية لأخيه هشام. قتل سنة 132. الأعلام 7/ 126. 6
~~ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 1/ 65 وطبقات الزبيدي ص130 ومعجم الأدباء 7/
~~25 وإنباه الرواة 1/ 204 واسمه فيه: إسماعيل بن القاسم بن ms061 هارون. وبغية
~~الوعاة 1/ 453 واسمه فيه: إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون بن محمد بن
~~سليمان، وطبقات ابن قاضي شهبة ص127 واسمه فيه: إسماعيل بن القاسم بن عيذون،
~~والأعلام 1/ 319. والقالي: نسبة إلى قاليقلا، وهي من بلدان أرمينيا بين
~~طرابزون ومنازجرد، ولم يكن منها وإنما صحبه بعض أهلها فنسب إليها. 90
~~364 1.3 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف أخذ عن
~~ابن دريد1 وابن السراج2 وأبي عمر الزاهد3 ونفطويه4. وطاف البلاد، ودخل
~~العرب5، ونشر علمه ولازمه الزبيدي6. واستفاد منه علما كثيرا، له مؤلفات
~~جليلة، ك"البارع" في اللغة. و"المقصور والممدود" و"خلق الإنسان"، و"مقاتل
~~الفرسان"، و"فعل وأفعل"7. مات سنة 356. [ولد سنة ثمانين ومئتين]8. 68-
~~إسماعيل بن يوسف، المعروف بالطلاء المنجم9. PageV00P0000
# كان مقدما في علم العربية، غاية في علم النجوم، وكان أول من أدخل الطلاء
~~العراقي بالقيروان10، وتلطف في عمله بالعراق11. 1 أبو بكر الأزدي: وقد
~~ترجم له المصنف برقم 310. 2 أبو بكر محمد بن السري: وقد ترجم له المصنف
~~برقم 320. 3 ترجم له المصنف برقم 337. 4 ترجم له المصنف برقم 14. 5 رحل إلى
~~المغرب سنة 328. ودخل قرطبة أيام عبد الرحمن الناصر. 6 محمد بن الحسن، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 313. 7 في معجم الأدباء 7/ 29: "فعلت وأفعلت". وله
~~أيضا الأمالي، والنوادر، وشرح المعلقات. 8 ما بين المعقوفين من "ب" فقط.
~~وولادته عند القفطي سنة 280 أو 288. 9 ترجمته في طبقات الزبيدي ص164 وإنباه
~~الرواة 1/ 213 وبغية الوعاة 1/ 458. 10 يطلق الطلاء على ما يطلى به لتنقية
~~الآثار وتحليلها وقلعها، ويسمى أيضا الضماد. وأول مخترع له هو أبقراط. وهو
~~خلط للعقاقير بمائع خلطا محكما. 11 إذ هم يضنون بصناعته. 91 364 1.4
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 69- أيوب بن
~~سليمان، أبو صالح المعافري1. ذو نحو ولغة وشعر وعروض وفقه وضروب من الآداب.
~~توفي سنة 302 2. ومن شعره: ومن تحلى بغير طبع يرد قسرا إلى الطبيعة كخاضب
~~الشيب في ثلاث تهتك أستاره الطليعة 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص296 وبغية ms062
~~الوعاة 1/ 460 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 77 2 وكذلك عن ابن الفرضي والسيوطي.
~~وفي "ب": "320" خطأ. 92 364 1.5 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الباء [حرف الباء]: 70- بكر الكناني1. كان غاية في اللغة
~~والفصاحة، حتى كان يضرب بفصاحته المثل2. 71- بكر بن حبيب السهمي 3. قال ابن
~~أبي إسحاق لبكر بن حبيب: ما ألحن في شيء. فقال له: لا، تفعل4. 72- بكر بن
~~محمد بن بقية. وقيل: ابن عدي بن حبيب، أبو عثمان المازني5، النحوي.
~~PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص283، وعده من رجال الطبقة السادسة من نحاة
~~الأندلس وبغية الوعاة 1/ 466. 2 قيل: "أفصح من أبي بكر الكناني" انظر طبقات
~~الزبيدي. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص23 وإنباه الرواة 1/ 244 وفيه: "كان
~~عالما بالعربية في طبقة أبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر، وهو أكبر من
~~الخليل بن أحمد. ولم تكن له شهرته". وبغية الوعاة 1/ 462 ومعجم الأدباء 7/
~~86. والسهمي: نسبة إلى سهم بن عمرو بن ثعلبة، وهو بطن من باهلة. 4 روى
~~ياقوت والقفطي والسيوطي هذه الحادثة على النحو التالي: "وقال ابن أبي إسحاق
~~لبكر بن حبيب: ما ألحن في شيء، فقال: لا، تفعل "أو تلحن" قال: فخذ علي
~~كلمة، فقال: هذه واحدة، قل "كلمة" "أي بفتح الكاف وكسر اللام، لا بكسر
~~الكاف وسكون اللام كما قال ابن أبي إسحاق". وقربت منه سنورة فقال: اخسي.
~~فقال له: أخطأت، إنما هو اخسئي" يقال: خسأ فلان الكب: إذا أبعده وزجره. 5
~~ترجمته في أخبار النحويين البصريين للسيرافي ص74 وطبقات الزبيدي ص57
~~والفهرست ص57 ونزهة الألباء ص242 وإنباه الرواة 1/ 246 وفيه: "روى عنه أبو
~~العباس المبرد" وبغية الوعاة 1/ 463 ومعجم الأدباء 7/ 107 والأعلام 2/ 44
~~ومعجم المؤلفين 3/ 71. 93 364 1.6 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الباء روى عن أبي عبيدة1 والأصمعي2 وأبي زيد الأنصاري3. له
~~كتاب التصريف، وكتاب "الديباج"4. توفي سنة 247 5. 73- بندار بن عبد الحميد.
~~وقيل: ابن أبان أبو عمرو النهدي الأصبهاني6. إمام حافظ للغة والشعر. وأورد
~~ثمانين قصيدة، أولها "بانت ms063 سعاد" وقال الزبيدي في تاريخه: "كان يحفظ
~~سبعمائة7 قصيدة، أولها "بانت سعاد"، وكان الطوسي صاحب ابن الأعرابي8 يوصي
~~بالأخذ عنه، ويقول: هو أعلم مني". روى عن أبي عبيدة معمر بن المثنى9 والنضر
~~بن شميل10 وغيرهما11. PageV00P0000
# 1 معمر بن المثنى التيمي، وقد ترجم له المصنف برقم 372. 2 عبد الملك بن
~~قريب، وقد ترجم له المصنف برقم 206. 3 سعيد بن أوس. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 136. 4 وله أيضا: علل النحو، ما تلحن فيه العامة، الألف واللام،
~~العروض، القوافي. 5 روى القفطي في إنباه الرواة عن أبي سعيد السكري أنه
~~توفي سنة 248، وعن غيره 249 وعند ياقوت في سنة 230 . 6 ترجمته في إنباة
~~الرواة 1/ 257، ومعجم الأدباء 7/ 128، وهو فيه: "بندار بن عبد الحميد بن
~~لرة". وفي الأمالي وفي الفهرست ص83: "منداد بن عبد الحميد، ولزة: لقب". وفي
~~"أ": "بندار 3/ 102: "ابن لدة" وفي بغية الوعاة 1/ 476: "لرة" ابن عبد
~~المجيد" تصحيف. وفي "ب" : "وقيل ابن طنان" تصحيف أيضا. 7 في "ب": "تسعمائة"
~~خلافا لما في "أ" ومعجم الأدباء. 8 محمد بن زياد. وقد ترجم له المصنف برقم
~~318. 9 ترجم له المصنف برقم 372 10 ترجم له المصنف برقم 393. 11 مثل أبي
~~عبد القاسم بن سلام. كما في الفهرست ومعجم الأدباء. 94 364 1.7 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الباء وله كتاب "جامع اللغة"1. عمر
~~تسعين سنة. 74- أبو بكر بن أبي الأزهر2. أديب بارع، من أصحاب أبي العباس
~~المبرد3. 75- أبو البلاد الأعمى4. لم أقف له على ترجمة. 76- بهلول الكلاعي،
~~المعروف بابن القاسم5. 1 وله أيضا: معاني الشعر، شرح معاني الباهلي. 2
~~ترجمته في الفهرس ص148، وبغية الوعاة 1/ 467، وتاريخ بغداد 3/ 288،
~~والذريعة 2/ 219، والأعلام 7/ 315 وفيه: "محمد بن مزيد بن محمود، المعروف
~~بابن أبي الأزهر: أخباري، أديب، من أهل بغداد، كان المبرد يملي عليه ما
~~يكتب. وكان ضعيفا في روايته للحديث، يوصم بالكذب، له "الهرج والمرج" في
~~أخبار المستعين والمعتز، وأخبار عقلاء المجانين. توفي سنة 325" ومعجم
~~المؤلفين 12/ 14. PageV00P0000
# 3 محمد بن يزيد. وقد ترجم له المصنف ms064 برقم 361. 4 ذكره الزبيدي في الطبقة
~~الأولى من اللغويين الكوفيين. ولم يذكر ترجمة له في طبقاته ص209. وأورد له
~~ابن المعنز رواية في طبقات الشعراء ص233، وله رواية عن الأحوص الأصغر، حول
~~أبي العتاهية في الشعر والشعراء ص230، وذكره ابن قتيبة في المعارف ص235،
~~وقال: وكان من أروى أهل الكوفة وأعلمهم، وكان أعمى جيد اللسان، وهو مولى
~~لعبد الله بن غطفان، وكان في زمن جرير والفرزدق، وأورد له الجاحظ في البيان
~~والتبيين البيتين الآتيين: وإن وجدنا الناس عودين، طيبا وعودا خبيثا لا يبض
~~على العصر تزين الفتى أخلاقه وتشينه وتذكر أخلاق الفتى وهو لا يدري وذكر له
~~ابن الأنباري في الأضداد 2/ 32. بيتا كان ينشده. 5 ترجمته في بغية الوعاة
~~1/ 477. مأخوذة من هنا. 95 364 1.8 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الباء أديب بارع، وشاعر فارع. 77- بكر بن حاطب المكفوف1.
~~أديب، لغوي، عروضي، وله مصنفات. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص232
~~وقال: "كان عالما بالعربية والعروض والحساب، وله تأليف في النحو". وتاريخ
~~علماء الأندلس 1/ 85 وطبقات الزبيدي 297 وبغية الوعاة 1/ 463 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 61. وهو عند الزبيدي والسيوطي وابن قاضي شهبة. بكر بن خاطب.
~~وعند ابن الفرضي وكحالة بكر بن خاطب. وهو من أهل قرطبة. وتوفي قبل سنة 403.
~~96 364 1.9 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف التاء [حرف
~~التاء]: 78- تمام بن غالب بن عمر. اللغوي، المعروف بابن التيان القرطبي، ثم
~~المرسي سكنا1. كتابه "الموعب" لم يؤلف مثله، اختصارا وإكثارا. وله
~~"التلقيح"2. توفي سنة 436 3. PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص235 ووفيات الأعيان 1/ 97. وفيهما أنه
~~يعرف بابن التياني. وفي بغية الوعاة 1/ 478 واسمه فيه "تمام بن غالب بن
~~عمرو، يعرف بابن التيان، بفتح المثناة من فوق وتشديد التحتية". واسمه في
~~طبقات الزبيدي ص215: "زياد بن تمام..." وفي معجم الأدباء 7/ 135 و"أ":
~~"تمام بن غالب بن عمرو، يعرف بابن التياني". وفي "ب": "التيالي" أيضا.
~~وانظر إنباه الوراة 1/ 259 والحلل السندسية 3/ 459 ومعجم المؤلفين 3/ 92.
~~والمرسي: ms065 نسبة إلى مرسية: بلدة في جنوب شرق الأندلس، قريبة من قرطاجنة
~~الواقعة في ساحل البحر المتوسط. 2 هو كتاب جامع في اللغة، أجمعت المصادر
~~على عنوانه المذكور، إلا أن عنوانه في "أ" و"ب" : "تلقيح السنن". وفي "ب"
~~زيادة : "جم الفوائد". 3 وفاته عند القفطي والسيوطي سنة 433. أما عند ابن
~~قاضي شهبة فهي 430. 97 364 1.10 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الثاء [حرف الثاء]: 79- ثابت بن سعيد1. وقيل: محمد، وقيل: عبد
~~العزيز. وهو الصحيح. من أصحاب أبي عبيد القاسم بن سلام2. له "خلق الإنسان"
~~لم يؤلف في معناه مثله3. 80- ثابت بن عبد العزيز السرقسطي4. هو وابنه قاسم5
~~عالمان لغويان، محدثان، وهما أول من أدخل كتاب "العين"6 الأندلس. 81- ثابت
~~بن محمد بن يوسف بن حيان الكلاعي، اللبلي، الجياني7. PageV00P0000
# 1 ترجمته في الفهرست ص69 ومعجم الأدباء 7/ 140 وطبقات الزبيدي ص143
~~وروضات الجنان 142 وإنباه الرواة 1/ 261 واسمه: "ثابت بن أبي ثابت، أبو
~~محمد اللغوي، وفيه: اسم أبيه أبي ثابت سعيد، وقيل محمد وقيل عبد العزيز"
~~وبغية الوعاة 1/ 481 واسمه فيه: "ثابت بن أبي ثابت، عبد العزيز اللغوي، أبو
~~محمد، وراق أبي عبيد وقال: "قلت وأنا أظنه الذي قبله، وجاء الخلاف في اسم
~~الكلاب" والمصنفات التي أوردها السيوطي للاثنين معا جاءت منهما في إنباه
~~الرواة، ومنها "خلق الإنسان" و"الزجر" و"خلق الفرس" و"العروض" و"الوحوش"
~~و"مختصر في العربية". 2 ترجم له المصنف برقم 271. 3 كان حيا سنة 224. 4
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص195 وطبقات ابن قاضي شهبة ص236 وقال: "وكمل كتاب
~~ولده قاسم "الدلائل" في شرح الحديث وغريبه وهو كتاب متقن، لم يسبق إلى
~~مثله" وإنباه الرواة 1/ 262 والديباج المذهب ص102 وبغية الوعاة 1/ 481. 5
~~ترجم له المصنف برقم 270. 6 للخليل بن أحمد الفراهيدي. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 125. 7 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص237 وبغية الوعاة 1/ 482 وفيه:
~~"كان فاضلا نحويا ماهرا، مقرئا، روى عن ابن كشكول". وبرنامج شيوخ الرعيني
~~ص160 وهو فيه "ثابت بن محمد بن يوسف بن خيار". والكلاعي: ms066 نسبة إلى كلاع
~~بالفتح، وهو إقليم بلاد الأندلس من نواحي بطليوس. واللبلي: نسبة إلى لبلة،
~~قصبة كورة الأندلس كبيرة، غرب قرطبة، وتعرف بالحمراء. وجيان مدينة بالأندلس
~~شرق قرطبة. 99 364 1.11 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الثاء يكني أبا الحسن، وأبا رزين، وأبا المظفر، سكن غرناطة1 قرأ عليه
~~ابن مالك2. مات سنة 628. 1 أقدم مدن كورة ألبيرة من أعمال الأندلس
~~وأعظمها وأحسنها وأحصنها. بينها وبين قرطبة ثلاثة وثلاثون فرسخا. 2 ترجم له
~~المصنف برقم 331. 100 364 1.12 results PageV00P0000
# البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الجيم [حرف الجيم]: 82- جابر بن
~~غيث 1. عالم بالعربية والشعر وضروب الأدب، مشهور بالتقي والدين. توفي سنة
~~تسع وتسعين ومائتين. 83- جعفر بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن جعفر، أبو
~~محمد، أبو مالك2، ابن السراج3. شيخ السلفي4، نظم "التنبيه"5 للشيخ أبي
~~إسحاق6. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص289 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 90
~~وبغية الوعاة 1/ 4833، وهو من أهالي لبلة، استجلبه هاشم بن عبد العزيز
~~لتأديب ولده، فكانت قرطبة مسكنه. 2 لم ترد هذه الكنية له في المصادر.
~~فلربما أقحمت في المخطوطتين خطأ. وفي "ب": "أبو مالك أبو محمد". 3 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص238 وتاريخ ابن الأثير 1/ 154 وبغية الوعاة 1/ 485
~~ومعجم الأدباء 7/ 153 ومرآة الجنان 3/ 162 وشذرات الذهب 3/ 411 ووفيات
~~الأعيان 1/ 139 والأعلام 2/ 115 وفيه: "أديب عالم بالقراءات والنحو واللغة،
~~من الحفاظ، له شعر، من أهل بغداد مولدا ووفاة" ومعجم المؤلفين 3/ 13. 4
~~السلفي: هو أحمد بن محمد بن سلفة "بكسر السين وفتح اللام والفاء"
~~الأصبهاني: حافظ، مكثر، رحل في طلب العلم، وكتب تعاليق وأمالي كثيرة. بنى
~~له الأمير العادل مدرسة في الإسكندرية سنة 546، فأقام فيها إلى أن توفي سنة
~~576. أما ولادته فهي سنة 478. وفيات الأعيان 1/ 31. 5 كتاب مشهور ومطبوع في
~~فروع الفقه الشافعي، للشيخ أبي إسحاق الشيرازي، والكتاب أحد الكتب الخمسة
~~المشهورة المتداولة بين الشافعية. كشف الظنون ص489. 6 إبراهيم بن علي بن
~~يوسف الفيروزآبادي الشيرازي، العلامة المناظر، انصرف إلى البصرة ms067 ومنها إلى
~~بغداد، وظهر نبوغه في علوم الشريعة الإسلامية، اشتهر بقوة الحجة عاش فقيرا
~~صابرا. مات ببغداد، وصلى عليه المقتدي العباسي سنة 476. الأعلام 1/ 44.
~~101 364 1.13 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الجيم
~~PageV00P0000
# مات سنة خمسمائة1. ومن شعره: ومدع شرح شباب وقد عممه الشيب على وفرته
~~يصبغ بالوشمة عثنونه كفاه أن يكذب في لحيته2 84- جعفر بن علي بن محمد، أبو
~~محمد، ابن القطاع السعدي3. الصقلي الأغلبي، من بني الأغلب4، ملوك صقلية5.
~~له مصنفات في اللغة والعروض. 85- جودي بن عثمان النحوي6 أول من أدب أولا
~~أمراء الأندلس 1 وفاته عند السيوطي سنة 500 أو 501، وعند ابن قاضي شهبة
~~سنة 500، ومولده عند ياقوت سنة 417 أو 416، وعند ابن خلكان أواخر سنة 417
~~فقط أو أوائل 418 ونقل ابن خلكان رواية أنه مات سنة 500، ودفن بباب أبرز
~~ببغداد. 2 رواية هذا البيت في الشذرات ووفيات الأعيان: يخضب بالوشم عثنونه
~~يكفيه أن يكذب في لحيته والعثنون: ما نبت على الذقن وتحته سفلا. 3 ترجمته
~~في إنباه الرواة 1/ 265 وقال: "أحد العلماء باللغة المبرز فيها، وله في
~~الترسل طبع نبيل، وفي المعاني، ونقد الشعر حظ جزيل، قد كان في وسط المائة
~~الخامسة موجودا في صقلية. والله أعلم" وابنه علي بن جعفر، المعروف بابن
~~القطاع أيضا، وقد ترجم له المصنف برقم 230. 4 من تميم، وهو بنو الأغلب بن
~~سالم بن سوارة بن إبراهيم بن عقال بن خفاجة بن عبد الله بن عباد، منهم بنو
~~زيادة. قوم قطنوا إفريقيا. 5 من جزائر بحرف المغرب، مقابلة إفريقيا. 6
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص174 وطبقات ابن قاضي شهبة ص240 ومعجم الأدباء 7/
~~213 وإنباه الرواة 1/ 271 وبغية الوعاة 1/ 490 ومعجم المؤلفين 3/ 169. 102
~~364 1.14 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الجيم أخذ عن
~~الكسائي1، ولقي الفراء2، وأبا جعفر الرؤاسي3. مات سنة 198. 86- جودي بن عبد
~~الرحمن بن جودي بن موسى بن وهب، الوادي آشي4. أستاذ في النحو والأدب. مات
~~سنة 633. 1 علي بن حمزة. وقد ترجم له ms068 المصنف برقم 237. PageV00P0000
# 2 يحيى بن زياد. وقد ترجم له المصنف برقم 402. 3 ترجم له المصنف برقم 87.
~~4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 490. والوادي آشي: نسبة إلى وادي آش، من منطقة
~~ألبيرة في جنوب الأدلس. 103 364 1.15 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الحاء [حرف الحاء]: 87- حازم، أبو جعفر الرؤاسي1. أستاذ
~~أهل الكوفة في العربية. أخذ عن عيسى بن عمر2، وله كتاب جامع في الجمع
~~والإفراد. 88 - حازم بن محمد بن الحسن بن محمد بن حازم، أبو الحسن الأنصاري
~~القرطاجني، الأندلسي، التونسي3. الإمام في النحو والعروض والبيان. وله
~~"سراج الأدباء"4 في فنه لا نظير له وله فيه اعتراضات على أرباب البيان.
~~وطريقة فيه مخالف لطريق السكاكي5 1 ترجمته في الفهرست 1/ 64 وطبقات
~~الزبيدي ص135 ونزهة الألباء ص65 واسمه في بغية الوعاء 1/ 492 "حازم" وفي
~~البغية أيضا 1/ 82 "محمد بن الحسن بن أبي سارة" هو كذلك في معجم الأدباء
~~18/ 121 وكرره في 18/ 253 باسم "محمد بن أبي سارة علي"، وطبقات القراء 2/
~~116. وقد جاء في الفهرست: "سمي الرؤاسي لكبر رأسه" وانظر تاريخ الأدب
~~العربي لبروكلمان، الطبعة العربية 3/ 197، والأعلام 7/ 154 وفيه "وهو أستاذ
~~الكسائي والفراء. توفي سنة 187 وقيل قبيل سنة 193". 2 ترجم له المصنف برقم
~~264. 3 ترجمته في نفخ الطيب برقم 1/ 627 وطبقات ابن قاضي شهبة ص240 وبغية
~~الوعاة 1/ 491 وشذرات الذهب 5/ 387 والأعلام 2/ 163 وفيه: "توفي بتونس سنة
~~684" ومعجم المؤلفين 3/ 177. والقرطاجي نسبة إلى قرطاجنة،وهي بلدة بشرقي
~~الأندلس على ساحل البحر المتوسط. 4 عنوانه في بغية الوعاة "سراج البلغاء"
~~وطبع كذلك، وفي غيره "منهاج البلغاء" وهو كتاب في البلاغة. PageV00P0000
# 5 يوسف بن أبي بكر بن محمد على السكاكي الخوارزمي الحنفي، أبو يعقوب،
~~سراج الدين عالم بالعربية والأدب، مولده ووفاته بخوارزم، من كتبه "مفتاح
~~العلوم" توفي سنة 626. الأعلام 9/ 294. 105 364 1.16 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء وعبد القاهر1 والرماني2. وكل نكتة
~~يريد إيرادها يقول في أولها: "إضاءة وتنوير" وله "ألفية" في النحو، وكتاب
~~في علم القوافي، وشعره في ms069 غاية العلو. أخبرنا جماعة عن الشيخ أثير الدين
~~أبي حيان أنه قال: "لقيته بتونس وأجازني وأسمعنى شيئا من شعره". وأول
~~قصيدته في النحو: الحمد لله معلي قدر من علما وجاعل العقل في سبل الهدى
~~علما ثم الصلاة على الهادي لسنته محمد خير مبعوث به اعتصما ثم الدعا لأمير
~~المؤمنين أبى3 عبد الإله الذي فاق الحيا كرما خليفة خلفت أنوار عزته شمس
~~الضحى ونداه يخلف الديما سالت فواضله للمعتفي نعما صالت فواصله للمعتدي
~~نقما يحيى العفاة بسهم من مكارمه كأنه صيب للمزن قد سجما ومن باب المبتدأ
~~والخبر: والعرب قد تحذف الأخبار بعد إذا إذا عنوا فجأة الأمر الذي دهما 89-
~~حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس بن الأشج بن يحيى بن مروان الطائي4. كان أبوه
~~نصرانيا، وكان حبيب أوحد عصره في ديباجة لفظه، 1 الجرجاني، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 202. 2 علي بن عيسى، أبو الحسن. وقد ترجم له المصنف برقم 240.
~~3 في الأصل "أ": "أبو" وفي "ب": "إلى". 4 ترجمته في الفهرست 1/ 165 وطبقات
~~ابن المعتز ص133 والموشح للمرزباني ص303 وطبقات ابن قاضي شهبة ص240 ووفيات
~~الأعيان 1/ 150 والأعلام 2/ 170 ومعجم المؤلفين 3/ 183 وفيهما مصادر. وهو
~~الشاعر العلم أبو تمام الطائي. 106 364 1.17 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء ونصاعة شعره. PageV00P0000
# كان يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة للعرب، غير المقاطيع والقصائد. وله كتاب
~~"الحماسة الكبرى" و"الحماسة الصغرى". وللناس حماسات منها: "حماسة البحتري"
~~وهي أحسن على الإطلاق و"الحماسة المحدثة" لابن عمار، و"حماسة الأعلم
~~الشنتمري" و"الحماسة البصرية" و"حماسة الشجري" و"حماسة ابن أفلح" و"حماسة
~~البياسي". و"حماسة الحصاني" و"حماسة ابن المرزبان"1. مات حبيب2 بالموصل سنة
~~231 3. 90- حرشن بن أبي حرشن4. أديب، لغوي، بارع. وكان شديد التعصب
~~للقحطانية، ودارت بينه وبين أحمد بن نعيم السلمي في ذلك أهاج. 91- حسان بن
~~عبد الله بن حسان، أبو علي الإستجي الأندلسي5. كان متصرفا في اللغة
~~والآداب، لم يكن بإستجة مثله، روى عن عبد الله بن الوليد، وعبيد الله بن
~~يحيى، وجماعة. 1 وهناك ms070 حماسات أخرى لعباس بن محمد بن علي النجفي القرشي
~~المتوفى بحلب سنة 1298 طبعت بدمشق عام 1995م. وينظر حماسات أخرى في كشف
~~الظنون، ومقدمة حماسة ابن الشجري، بتحقيق الأستاذ عبد المعين الملوحي
~~وأسماء الحمصي. 2 ساقطة من "ب". 3 هذه الرواية توافق رواية ابن قاضي شهبة،
~~وروى أنه توفي سنة 228 وقيل 232، وقيل: إنه ولد سنة 190 أو 188 أو 172 أو
~~192. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص287، وذكره في الطبقة الثالثة من نحاة
~~الأندلس، وبغية الوعاة 1/ 493. 5 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 1/ 100
~~وبغية الوعاة 1/ 544. والإستجي: نسبة إلى إستجة، وهي بلدة في جنوب الأندلس،
~~قريبة من قرطبة. 107 364 1.18 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الحاء توفي سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة1. 92- الحسن بن أحمد بن
~~عبد الغفار بن سليمان بن أبان، أبو علي الفارسي الفسوي2. PageV00P0000
# الإمام، العلامة. قرأ النحو على أبي إسحاق الزجاج3، ثم نافره، فقرأ على
~~أبي بكر محمد بن السري الزجاج، وأخذ عنه "كتاب" سيبويه. وبرع في النحو،
~~وانتهت إليه رئاسته، وصحب عضد الدولة، فعظمه وأحسن إليه. ومن إنشاده حين
~~ودع عضد الدولة: ودعته حين لا تودعه نفس ولكنها تسير معه ثم تولى وفي
~~الفؤاد له ضيق مكان وفي الدموع سعه ولحق بسيف الدولة فأكرمه. أخذ عنه النحو
~~خلق كثير كابن جني4، وأبي الحسن الربعي5، وأبي طالب العبدي6. وعالم كثير.
~~وله كتاب "التذكرة"7، وكتاب "الحجة" في القراءات، وكتاب "الأغفال" وكتاب
~~"الإيضاح والتكملة" وغير ذلك. وكان ذا وفر، يقال 1 زاد ابن الفرضي في
~~تاريخه والسيوطي في بغية الوعاة: "عن ست وخمسين سنة". 2 ترجمته في الفهرست
~~1/ 64 وطبقات الزبيدي ص86 ومعجم الأدباء 7/ 232 وطبقات ابن قاضي شهبة ص244
~~وطبقات القراء 1/ 206 وإنباه الرواة 1/ 273 وبغية الوعاة 1/ 496 والأعلام
~~2/ 193 ومعجم المؤلفين 3/ 200، ولم يذكر المصنف سنة وفاته، وهي عند ياقوت
~~والقفطي والسيوطي سنة 377 ببغداد. والفسوي نسبة إلى فسا" وهي مدينة في جنوب
~~غرب إيران، قريبة من شيراز. 3 ترجم له المصنف برقم 9. 4 عثمان ms071 بن جني. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 216. 5 علي بن عيسى الربعي. وقد ترجم له المصنف برقم
~~241. 6 أحمد بن بكر. وقد ترجم له المصنف برقم 32. 7 في علوم العربية، عشرون
~~مجلدا. 108 364 1.19 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الحاء إنه أوصي بثلث ماله لنحاة بغداد والقادمين عليها، وكان ذلك ثلاثين
~~ألف دينار. روى عنه أنه قال: ما أعلم أن لي سوي ثلاث أبيات في الشيب: خضبت
~~الشيب لما كان عيبا وخضب الشيب أولى أن يعابا ولم أخضب مخافة هجر خل ولا
~~عتبا خشيت ولا عتابا ولكن المشيب بدا ذميما فصيرت الخضاب له عقابا1 93-
~~الحسن بن أسد بن الحسن الفارقي النحوي، أبو نصر2. PageV00P0000
# له مصنفات في النحو، منها "شرح اللمع" لابن جني3، وكتاب "الألغاز" وأجاد
~~فيه. تولى ديوان آمد4 أيام الوزير نظام الملك5 في سلطنة السلطان ملكشاه،
~~فأساء التدبير، فصودر على مال، وتنقلت به الأحوال، فمات مشنوقا؛ لأنه كان
~~هاربا من سلطانه، فظفر به بعض نوابه بحران6، فأمسكه وشنقه سنة سبع وثمانين
~~1 هذه رواية "ب" وياقوت في معجم الأدباء 7/ 252 ورواها القفطي في إنباه
~~الرواة والسيوطي في بغية الوعاة على النحو التالي: خضبت الشيب لما كان عيبا
~~ولا عتبا خشيت ولا عتابا ولكن المشيب بدا ذميما فصيرت الخضاب له عقابا ولم
~~أخضب مخافة هجر خل وخضب الشيب أولى أن يعابا 2 ترجمته في معجم الأدباء 8/
~~54 وطبقات ابن قاضي شهبة ص246 وإنباه الرواة 1/ 294 وبغية الوعاة 1/ 500
~~والأعلام 2/ 198 ومعجم المؤلفين 3/ 216. 4 بلد قديم حصين ركين، مبني
~~بالحجارة السود على نشز، ودجلة محيط بأكثره، مستدير به كالهلال، وهي تنشأ
~~من عيون بقربه. 5 الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، أبو علي، الملقب بقوام
~~الدين، وزير حازم، غالي الهمة اتصل بالسلطان إلب أرسلان، كان من حسنات
~~الدهر. مات سنة 485 الأعلام 2/ 219. 6 حران: مدينة قديمة في بلاد ما بين
~~النهرين "العراق" كانت موطن أسرة نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام،
~~ومركزا هاما على طريق التجارة من ms072 نينوى إلى كركميش، واشتهرت بالفلاسفة
~~والعلماء. منهم ثابت بن قرة وأولاده، والبتاني. فتحها الصحابي الشجاع عياض
~~بن غنم سنة 18. 109 364 1.20 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الحاء وأربعمائة. وأنشد عند خروجه من حلب أبياتا كانت فألا
~~عليه، من جملتها: واستحلبت حلب جفني فانحلبا وبشرتني بحر القتل حران فالجفن
~~من حلب ما انفك في حلب والقلب بعدك من حران حران ومن شعره: وإخوان بواطنهم
~~قباح وإن كانت ظواهرهم ملاحا حسبت مياه ودهم عذابا فلما ذقتها كانت ملاحا
~~PageV00P0000
# ومنه أيضا: ليس للقلب من هواه على الهجر بقاء في حبه وثبات كيف يبقي
~~وللغرام عليه كل يوم وللجوي وثبات 94- الحسن بن بشر بن يحيى، أبو القاسم1.
~~الآمدي الأصل، البصري المنشأ، كاتب بني عبد الواحد الهاشميين قضاة البصرة.
~~إمام في اللغة والآداب والمعاني، له مؤلفات حسنة، منها: "الموازنة بين
~~الطائيين" أبي تمام2 والبحتري3، وكتاب الحروف" في اللغة، و"المختلف
~~والمؤتلف" في أسماء الشعراء، وغيرها. وشعره كثير مدون. أخذ عن أبي إسحاق
~~1 ترجمته في الفهرست 1/ 155 ومعجم الأدباء 8/ 75 وإنباه الرواة 1/ 285
~~وبغية الوعاة 1/ 500 والأعلام 2/ 199 ومعجم المؤلفين 3/ 209. 2 حبيب بن
~~أوس. وقد ترجم له المصنف برقم 89. 3 الوليد بن عبيد: أبو عبادة، شاعر كبير،
~~يقال لشعره: سلاسل الذهب. توفي بمنبج سنة 284. الأعلام 9/ 141. 110 364
~~1.21 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء الزجاج1، وابن
~~دريد2، والأخفش الصغير3 وطبقتهم. توفي سنة 370. 95- الحسن بن الحسين بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن أبي صفرة، أبو سعيد السكري4. النحو،
~~اللغوي، أخذ عن أبي حاتم السجستاني5، والعباس بن الفرج الرياشي6 ومحمد بن
~~حبيب7. وكان ثقة راوية للبصريين. له مصنفات منها: "كتاب الوحوش" و"كتاب
~~النبات" و"أشعار هذيل" و"أشعار اللصوص"، وكتاب جمل أشعار جماعة من الفحول
~~كامريء القيس8 وزهير9 والنابغة10 والأعشى11 وهدبة بن خشرم12، وتكلم على
~~غريب "ديوان أبي نواس". 1 إبراهيم بن السري، وقد ترجم له المصنف برقم 9.
~~2 محمد بن الحسن، أبو بكر. وقد ترجم له المصنف برقم 310. 3 ms073 علي بن سليمان،
~~أبو الحسن. وقد ترجم له المصنف برقم 238. PageV00P0000
# 4 ترجمته في الفهرست 1/ 78 وطبقات الزبيدي ص129 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص248 وإنباه الرواة 1/ 291 وبغية الوعاة 1/ 502 والأعلام 2/ 202 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 219. وفي "ب": "ابن أبي اليشكري" تصحيف. 5 سهل بن محمد. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 151. 6 أبو الفضل. وقد ترجم له المصنف برقم 166. 7
~~لعله محمد بن حبيب بن المحبر، أبو جعفر. وقد ترجم له المصنف برقم 309. 8
~~الكندي، يماني الأصل، مولده بنجد، توفي نحو 80ق. ه. الأعلام 1/ 351. 9
~~المزني، من مضر، حكيم الشعراء في الجاهلية. توفي سنة 13ق. ه. الأعلام 3/
~~92. 10 لعله الذبياني زياد بن معاوية الغطفاني المضري، أبو أمامة. توفي نحو
~~سنة 18ق. ه. الأعلام 3/ 92. 11 لعله ميمون بين قيس بن جندل، أبو بصير، يقال
~~له: الأعشى الكبير. توفي سنة 7ه الأعلام 8/ 300. 12 ابن كرز، من قضاعة، كان
~~راوية الحطيئة. توفي نحو سنة 50ه. الأعلام 9/ 69. 111 364 1.22 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء مات سنة خمس وسبعين ومائتين1
~~في خلافة المعتمد2، ومولده سنة اثنتين منها. 96- الحسن بن الخطير النعماني،
~~أبو علي الفارسي3. كان مبرزا في اللغة والنحو والعروض، راوية لأشعار العرب،
~~وله في اللغة تصانيف4، وكان عالما بالتفسير والقراءات والمعاني والفقه
~~والخلاف والأصول والكلام والمنطق والحساب والهيئة الطب. مات سنة 598 5. 97-
~~الحسن بن رشيق المحمدي -والمحمدية إحدى مدائن إفريقيا- الأزدي مولاهم6. 1
~~وفاته كذلك عند ابن قاضي شهبة والقفطي. إلا أن القفطي نقل رواية أخرى عن
~~ابن قانع أنه توفي سنة 290، ولكنه رجع سنة 275. وقيل أيضا سنة 270.
~~PageV00P0000
# 2 هو الخليفة العباسي أحمد بن المتوكل على الله جعفر بن المنتصر، وكنيته
~~أبو العباس. ولي الخلافة سنة 256 بعد مقتل المهدي بيومين، وكانت أيامه
~~مضطربة، فضبط الأمور، وصلحت الدولة، وكان سمحا شاعرا. مات سنة 279. الأعلام
~~1/ 106. 3 ترجمته في معجم الأدباء 8/ 100 وروضات الجنات ص223 وبغية الوعاة
~~1/ 502 واسمه فيه "الحسن بن الخطير بن أبي الحسن النعماني" ومعجم المؤلفين
~~3/ 222. والنعماني: نسبة إلى النعمانية، وهي قرية ms074 بين بغداد وواسط. أو إلى
~~جده النعمان بن المنذر الإمام أبي علي الظهيري، كما أنه كان ينتحل مذهب أبي
~~حنيفة النعمان. ويقال له الفارسي؛ لأنه تفقه بشيراز. 4 ذكر منها ياقوت في
~~معجم الأدباء 8/ 108 كتاب الحجة، وكتابا في اختلاف الصحابة والتابعين
~~وفقهاء الأمصار لم يتم. وقال: وله خطب وفصول وعظية مشحونة بغريب اللغة
~~وحواشيها. 5 مولده عند السيوطي سنة 547. 6 ترجمته في معجم الأدباء 8/ 110
~~وإنباه الرواة 1/ 298 وبغية الوعاة 1/ 504 وطبقات ابن قاضي شهبة ص249
~~والأعلام 2/ 204 ومعجم المؤلفين 3/ 225 وانظر إيضاح المكنون 1/ 577 و2/ 190
~~و626. 112 364 1.23 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الحاء وأبوه رشيق كان مملوكا لرجل من الأزد. والحسن قال الشعر قبل الحلم.
~~له مصنفات منها: كتاب "الشذور في اللغة" وكتاب "العمدة" و "قراضة الذهب"1
~~وغير ذلك. وكانت بينه وبين محمد بن شراف القيرواني2 مواصلة، لما كان في
~~خدمة ابن باديس3، فعادت منافرة ومناقرة ومهاجاة. ومن غريب ما اتفق له معه
~~أن محمد بن شرف كان أعور، ونظم يقول: ومنزل لا كان من منزل النين والظلمة
~~والضيق وكأنني في وسط فيشة ألوطه والعرق الريق فأجابه ابن رشيق بديها: وأنت
~~أيضا أعور مثله فوافق التشبيه تحقيق4 ومن شعره فيما مدح به ابن باديس: يابن
~~الأعزة من أكابر حمير وسلالة الأملاك من قحطان من كل أبلج آمر بلسانه يضع
~~السيوف مواضع التيجان5 مات سنة 450. PageV00P0000
# 1 الكتابان الأخيران مطبوعان. 2 كاتب مترسل وشاعر وأديب. ولد بالقيروان،
~~واتصل بالمعز باديس أمير إفريقيا، فألحقه بديوان حاشيته، ثم جعله من ندمائه
~~وخاصته. له كتاب "أبكار الأفكار" وديوان شعر. مات بإشبيلية سنة 460.
~~الأعلام 7/ 10. 3 ابن منصور بن بلكين من زيري الصنهاجي الحميري. من ملوك
~~الدولة الصنهاجية بإفريقيا. ولي بعد وفاة أبيه سنة 406. توفي سنة 454.
~~الأعلام 8/ 186. 4 في "ب": "وأنت أيضا أعور أصلع". 5 رواية ياقوت في معجم
~~الأدباء: "من كل أبلج واضح بلسانه". 113 364 1.24 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء 98- الحسن بن ms075 صافي بن عبد الله بن نزار
~~بن أبي الحسن1. البغدادي النحوي. عرف بملك النحاة، إمام بارع، ذو نظم ونثر،
~~وله مصنفات في النحو والصرف والقراءات والفقه والأصول وديوان شعر، وله كتاب
~~"الحاوي" مجلدان" و"التذكرة الشعرية" أربعمائة كراسة، و"المقامات" وكتاب في
~~العروض، وكتاب "العمدة" في النحو و"المنتخب" في النحو، و"المقتصد" في
~~الصرف، و"أسلوب الحق" في تعليل القراءات العشر، و"الحاكم" في الفقه مجلدان،
~~على مذهب الإمام المطلبي2، وغير ذلك. مات عن ثمانين سنة، سنة 568 3. ودفن
~~بباب الصغير بدمشق4، كان يقول "هل سيبويه إلا من رعيتي؟ ولو عاش ابن جني لم
~~يسعه إلا حمل غاشيتي". خلع عليه نور الدين الشهيد5 فرأى في طريقه تيسا يخرج
~~الخبايا، فوقف عليه فقال المعلم6: فقد وقف بحلقتنا رجل عظيم، ملك في زي
~~سوقه، أعلم الناس وأكرمهم، فأرني إياه فشق ذلك التيس الناس حتى وضع يده
~~عليه، فرمى إليه بتلك الخلعة السنية فبلغ نور فعاتبه وقال: أستخفافا فعلت
~~بخلعتنا؟ فقال: عذري واضح، لأن في هذه المدينة أكثر من مئة ألف تيس، وما
~~فيه من عرفني إلا هذا PageV00P0000
# 1 ترجمته في معجم الأدباء 8/ 122 وإنباه الرواة 1/ 305 ووفيات الأعيان 1/
~~134 وخريدة القصر 1/ 88 وطبقات ابن قاضي شهبة ص250 وبغية الوعاة 1/ 504
~~والأعلام 2/ 207 ومعجم المؤلفين 3/ 230. 2 هو الإمام محمد بن إدريس
~~الشافعي. 3 أي إنه ولد سنة 488، وذكر السيوطي في البغية أنه ولد سنة 489. 4
~~الباب الصغير: أحد أبواب دمشق، يقع في جهتها الجنوبية، ويسمى كذلك باب
~~الشاغور، وعلى مقربة منه أكبر مقبرة بدمشق، يطلق عليها الدمشقيون "مقبرة
~~باب صغير". 5 هو الملك العادل محمود بن زنكي، صاحب الشام ومصر، المعروف
~~بنور الدين الشهيد. توفي سنة 569. وقبره بدمشق جنوبي المسجد الأموي الشهير،
~~إلى الغرب قليلا من سوق تسمي اليوم سوق الخياطين، مدرسته النووية. الأعلام
~~4/ 170. 6 أي معلم التيس. 114 364 1.25 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الحاء التيس، فجازيته على ذلك، فضحك نور الدين منه. وقال
~~فتيان1: رأيته في المنام بعد موته فقلت: ما فعل ms076 الله بك؟ فقال: أنشدته
~~قصيدة، ما في الجنة مثلها، وأنشدني إياها، فعلق بحفظي منها: يا هذه اقصري
~~عن العذل فلست في الحل ويك من قبلي2 يا رب ها قد أتيت معترفا بما جنته يداي
~~من زلل ملآن كف بكل مأثمة صفر يد من محاسن العمل فكيف أخشى نارا مسعرة وأنت
~~يا رب في القيامة لي؟ قال: فوالله منذ فرغت من إنشائها ما سمعت حسين3
~~النار. 99- الحسن بن عبد الله بن المرزبان، القاضي أبو سعيد السيرافي4. ولي
~~قضاء بغداد، وسكن الجانب الشرقي، وكان أبوه مجوسيا، واسمه بهزاد، فأسلم،
~~فسماه ابنه عبد الله. قرأ النحو على ابن السراج5، وعلى أبي بكر مبرمان6،
~~واللغة على أبي بكر 1 هو فتيان الشاغوري، شاعر دمشقي، نسبته إلى محلة
~~الشاغور بدمشق، اتصل بالملوك ومدحهم وعلم أو لادهم. توفي بدمشق سنة 615
~~الأعلام 5/ 336. له ديوان شعر مطبوع ومحقق. PageV00P0000
# 2 رواية ياقوت: "فلست في الحلق..." ولعلها أصح. والقبل: الطاقة والمقدرة.
~~3 الحسين: الصوت الخفي. 4 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص256 وإنباه
~~الرواة 1/ 313 وطبقات الزبيدي ص86 وبغية الوعاة 1/ 507 والفهرست 1/ 62
~~ومعجم الأدباء 8/ 145 والأعلام 2/ 210 ومعجم المؤلفين 3/ 242. والسيرافي
~~بكسر السين: نسبة إلى سيراف، وهي من بلاد فارس، على ساحل الخليج العربي. 5
~~محمد بن السري، أبو بكر، وقد ترجم له المصنف برقم 320. 6 ترجم له المصنف
~~برقم 342. 115 364 1.26 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الحاء ابن مجاهد1 وابن دريد2 وكان ورعا عالما، يأكل من كسب يده، ولا
~~يخرج من بيته إلى الحكم إلا بعد نسخ عشر ورقات، يأخذ أجرتها عشرة دراهم،
~~وكان يتجاهر بالاعتزال، وله تآليف منها: "شرح كتاب سيبويه" وأحسن فيه. مات
~~سنة 368 3. 100- الحسن بن عبد الله بن سعيد، أبو أحمد العسكري4. من عسكر
~~مكرم، من أعلام اللغويين، وأبو هلال العسكري من أصحابه5 وله أصحاب نبلاء.
~~مات سنة 382 6. 101- الحسن بن عبد الله بن سهيل، أبو هلال العسكري7.
~~الأديب، اللغوي، تلميذ أبي أحمد المذكور قبله. له مصنفات جليلة منها ms077 1
~~أحمد بن موسى بن العباس التيمي، كبير العلماء بالقراءات في عصره. من أهل
~~بغداد. وكان حسن الأدب، رقيق الأخلاق. توفي سنة 324. الأعلام 1/ 246. 2 أبو
~~بكر وقد ترجم له المصنف برقم 310. 3 مولده عند السيوطي قبل سنة 270. 4
~~ترجمته في بغية الوعاة 1/ 506 ومعجم الأدباء 8/ 223 وإنباه الرواة 1/ 310
~~وتاريخ ابن الأثير 7/ 188 وتاريخ أبي الفداء 2/ 133 ومرآة الجنان 2/ 415
~~والنجوم الزاهرة 4/ 163، وشذرات الذهب 3/ 102 والأعلام 2/ 211 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 239. والعسكري: نسبة إلى عسكر مكرم، وهي مدينة في الأهواز. وله
~~مصنفات. 5 صاحب الترجمة القادمة. وهو ابن أخته. PageV00P0000
# 6 قال القفطي: "عاش إلى حدود سنة ثمان وثلاثمائة" وذكره ابن الأثير وأبو
~~الفداء في وفيات سنة 387. وذكره اليافعي وابن العماد وابن تغري بردي في
~~وفيات سنة 382. وزاد السيوطي: ولد سنة 293. 7 ترجمته في معجم الأدباء 8/
~~259 وبغية الوعاة 1/ 506 وطبقات المفسرين ص10 وخزانة الأدب 1/ 112 والأعلام
~~2/ 211 ومعجم المؤلفين 3/ 240. 116 364 1.27 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء كتاب "الأوائل" وكتاب "الصناعتين" وكتاب
~~"التلخيص" في اللغة1 جليل على اختصاره. توفي في حدود الأربعمائة2. 102-
~~الحسن بن محمد بن يحيى بن عليم البطليوسي3. أستاذ، نحوي، لغوي، له "شرح
~~الأدب". أفاد الناس علوما جمة. 103- الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن على
~~بن إسماعيل4. الإمام الملتجئ إلى حرم الله تعالى، رضي الدين، أبو الفضائل
~~العمري الصغاني اللاهوري، البغدادي الوفاة، المكي [الملحد، قال: إن السعي
~~نفل. ولد سنة تسع وسبعين وخمسمئة، وسمع بمكة وبغداد والهند من خلق. وصنف
~~التصانيف العديدة المفيدة، منها في اللغة، "مجمع البحرين" تنيف على عشرة
~~مجلدات و"العباب" في نحو عشرين مجلدا، وكان إماما في اللغة والحديث والفقه،
~~وكان حنفيا، توفي ببغداد في سنة خمسين وستمئة، ثم سل ودفن بداره ثم نقل إلى
~~مكة. رحمة الله تعالى]5. 104- الحسن بن محمد بن علي بن رجاء، أبو محمد، ابن
~~الدهان6. 1 هذه الكتب كلها مطبوعة، وله مصنفات أخرى كثيرة. 2 قال ياقوت:
~~"ولم يبلغني شيء في وفاته، إلا أنه فرغ من ms078 إملائه "الأوائل" يوم الأربعاء
~~لعشر خلت من شعبان سنة خمس وتسعين وثلاثمائة". 3 ترجمته في إنباه الرواة 1/
~~320 وبغية الوعاة 1/ 525. وهو في "ب" : "ابن علي" عوضا عن "ابن عليم". 4
~~ترجمته في معجم الأدباء 9/ 189 وبغية الوعاة 1/ 519 ومرآة الجنان 4/ 121
~~والأعلام 2/ 232 ومعجم المؤلفين 3/ 279. PageV00P0000
# 5 ما بين المعقوفين ساقط من نسخة الأصل "أ" أخذ من "ب" ومكان هذا الكلام
~~في "أ" بياض قدر سطرين. وذكر السيوطي وفاته سنة 605. ولعل سنة 650 المذكورة
~~في المتن هي أقرب إلى الصواب؛ لأن ياقوتا ذكر أنه كان بمكة سنة 613. 6
~~ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص261 وإنباه الرواة 1/ 304 وهو فيه: "الحسن
~~بن رجا الدهان، المعروف بالأديب". وبغية الوعاة 1/ 523 ومعجم المؤلفين 3/
~~286 وانظر كشف الظنون ص800. 117 364 1.28 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء اللغوي المتبحر المعروف، مشهور بالفضل
~~والتقدم، درس فقه أبي حنيفة، وقرأ العربية على علي بن عيسى الرماني1، ويوسف
~~بن أبي سعيد السيرافي2، وسمع الحديث، وحدث بالسير، وكان معتزليا. قال أبو
~~زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي3: كنا نقرأ اللغة على الحسن بن الدهان
~~يوما وليس عليه سراويل، فانكشفت عورته، فقال بعض الحاضرين: أيها الشيخ،
~~فمدك، فتجمع، ثم انكشف ثانية، فقال له الرجل: أيها الشيخ عردك، فتجمع
~~الشيخ، ثم انكشف ثالثة، فقال له الرجل: أيها الشيخ، عجانك، فخجل الشيخ،
~~وقال له: يا مدبر، ما تعلمت من اللغة إلا أسماء هذه المردريك؟. مات سنة
~~447. 105- الحسن بن أحمد أبو محمد الأعرابي4. المعروف بالأسود الغنداني5
~~اللغوي النسابة كان قد رزق في أيامه سعادة؛ لأنه كان في في كنف الوزير أبي
~~منصور بهرام وزير الملك كالنجار، وكان إذا صنف كتابا جعله باسمه، وكان يفضل
~~عليه أفضلا جمة. ومن تصانيفه: كتاب 1 ترجم له المصنف برقم 240. 2 ترجم له
~~المصنف برقم 417. 3 ترجم له المصنف برقم 406. 4 ترجمته في معجم الأدباء 7/
~~261 وبغية الوعاة 1/ 498 وخزانة الأدب 1/ 21 والأعلام 2/ 194 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 197. PageV00P0000
# 5 العندجاني: نسبة إلى غندجان، وهي بليدة ms079 في أرض فارس، وضبط القاموس
~~والتاج "غندجان" بضم الغين والدال، خلافا لياقوت في معجم البلدان، فقد
~~ضبطها بضم الغين وكسر الدال. 118 364 1.29 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء "السل والسرقة"1، وكتاب "فرحة الأديب"2 في
~~الرد على السيرافي يوسف بن أبي سعيد3، وكتاب "ضالة الأديب" في الرد على
~~[ابن الأعرابي4، وكتاب "قيد الأوابد" في الرد على السيرافي5، وكتاب "نزهة
~~الأديب" في الرد]6 أبي علي7 في "التذكرة"، وكتاب الخيل" مرتبا على حروف
~~المعجم، وكتاب "أسماء الأماكن". يقال: إنه كان يتعاطي تسويد لونه وتدهينه
~~بالقطران، وقعوده في الشمس ليحقق لنفسه التلقب بالأعرابي. وكان مستنده فيما
~~يرويه عن أبي الندي محمد بن أحمد. ويقال: إنه رجل مجهول. وكان ابن
~~الهبارية8 الشاعر يعيره بذلك9. 106- الحسين بن محمد التميمي العنبري، أبو
~~محمد الداروني. المعروف بابن أخت العاهة10. 1 في "أ" و"ب": "الشك
~~والرقة". ومعجم الأدباء وخزانة الأدب أخذا عنه "السل والسرقة" فرجحنا ما
~~جاء فيهما. وانظر تعليقا على هذا في بحث للأستاذ محمد أجمل أيوب الإصلاحي
~~في مجمع اللغة العربية الجزء الثاني المجلد 64 لعام 1989 ص327-330. رجع فيه
~~كونه "السلة والسرقة" وإن كان العنوان "السل والسرقة" واردا. 2 طبع مؤخرا
~~بتحقيق الدكتور محمد علي سلطاني. 3 في شرح أبيات سيبويه. والسيرافي ترجم له
~~المصنف برقم 417. 4 في النوادر التي رواها ثعلب. وابن الأعرابي ترجم له
~~المصنف برقم 318. 5 في شرحه أبيات إصلاح المنطق لابن السكيت. 6 ما بين
~~المعقوفين ساقط من الأصل المخطوط "أ" وهو في "ب" والمصادر. 7 الفارسي: وقد
~~ترجم له المصنف برقم 92. PageV00P0000
# 8 محمد بن محمد بن صالح، نظام الدين، أبو يعلى: شاعر هجاء، ولد بغداد سنة
~~414 وتوفي بكرمان سنة 509 وفيات الأعيان 2/ 15 والأعلام 7/ 248. 9 توفي
~~الغندجاني نحو سنة 430. 10 ترجمته في طبقات الزبيدي ص267 وبغية الوعاة 1/
~~540. واسم والده ساقط من "أ" و"ب" أخذ من المصادر. 119 364 1.30
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء ودارون: منزل
~~بالقيروان، وكان إماما في اللغة ms080 والشعر، أعلم الناس بدواوين العرب، لا سيما
~~ديوان ذي الرمة1. وكان معجبا بعلمه ونسبه، شديد الافتخار، لا يحضر مجلسا
~~إلا ويفتخر فيه بتميم، ويبالغ في ذلك حتى نسب إلى السخف. قال أبو إسحاق
~~القرشي، المعروف بالقدري، وكان كثير الملازمة للداروني: أملق الداروني يوما
~~فكتب إلى أبي جعفر المروزي: كتمت إعساري وأخفيته خوفا بأن أشكو إلى معسر
~~وأن يقول الناس إني فتى لم أصن العرض ولم أصبر فإن تكن في حاجة شاكيا فأشكو
~~إلى مثل أبي جعفر فهو إذا أملته أهله وما أراه اليوم بالموسر2 توفي
~~الداروني سنة ثلاث وأربعين وثلاثمئة. 107- الحسين بن عبد الله بن سينا،
~~الرئيس، أبو علي3. شيخ الفلاسفة. له كتاب "الحاوي" في اللغة، في عشرة أسفار
~~كبار مات سنة سبع وعشرين وأربعمئة بأصفهان. في سنة ثلاث وسبعين وخمسمئة
~~أخرجه السلطان محمد بن المظفر من قبره وأحرقة. 1 غيلان بن عقبة بن نهيس
~~بن مسعود العدوي، من مضر، أبو الحارث: من فحول الطبقة الثانية في عصره، قال
~~أبو عمرو بن العلاء: فتح الشعر بامرئ القيس وختم بذي الرمة. توفي سنة 117.
~~الأعلام 5/ 319. 2 في "ب": "فهو لما آمله أهله". 3 ترجمته في تاريخ الحكماء
~~ص413 وتاريخ ابن كثير 2/ 42 ولسان الميزان 2/ 291 ومرآة الجنان 3/ 47
~~وشذرات الذهب 3/ 233 والأعلام 2/ 261 ومعجم المؤلفين 4/ 20. 120 364
~~1.31 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء PageV00P0000
# 108- الحسين بن أحمد، أبو عبد الله الفزاري1، صاحب ثعلب2. 109- الحسين بن
~~أحمد بن خالويه، أبو عبد الله النحوي الهمداني، الحلبي الدار3. روي عن ابن
~~الأنباري4، وأبي بكر بن مجاهد5، وابن دريد6، ونفطويه7. إمام في اللغة، وكان
~~يلقب ذا النورين، وله تصانيف كثيرة منها: شرح المقصورة الدريدية" و"البديع
~~في القرآن الكريم" و"حواشي البديع". في القرءات، و"شرح شعر أبي نواس". ودخل
~~اليمن، ونزل ذمار8، واقام بها، وشرح ديوان ابن الحائك اليمني9. مات بحلب
~~سنة سبعين وثلاثمائة10. 1 لعله الحسين بن أحمد بن بطويه، أبو عبد الله
~~النحوي الذي ذكره ياقوت في معجم الأدباء 9/ 200 وقال: "لا أعلم ms081 من أمره
~~شيئا" وانظر بغية الوعاة 1/ 529. 2 أحمد بن يحيى. وقد ترجم له المصنف برقم
~~63. 3 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص263 وبغية الوعاة 1/ 529 وإنباه
~~الرواة 1/ 314 وهو فيه "الحسين بن محمد" والأعلام 2/ 248 ومعجم المؤلفين 3/
~~310. 4 محمد بن القاسم. وقد ترجم له المصنف برقم 352. 5 في "ب": "وابن
~~بكر.." تصحيف. وابن مجاهد: هو أحمد بن موسى بن مجاهد التيمي، مقرئ، محدث،
~~نحوي. له مصنفات منها: القراءات الكبيرة، كتاب الشواذ. وغيره. توفي سنة
~~324. الفهرست 1/ 31 وطبقات القراء 1/ 139. 6 محمد بن الحسين الأزدي. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 310. 7 إبراهيم بن محمد. وقد ترجم له المصنف برقم 14.
~~8 ذمار: بلدة في اليمن جنوبي صنعاء. 9 هو الحسين بن أحمد بن يعقوب
~~الهمداني، المعروف بابن الحائك، وقد ترجم له المصنف برقم 113. 10 وفاته في
~~إنباه الرواة سنة 368، ومولده فيه قبل سنة 290. 121 364 1.32 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء 110- الحسين بن أبان النحوي
~~البغدادي، المنعوت بالجمال1. إمام متأخر. أخذ عن الأستاذ أبي عثمان سعد بن
~~أبي أحمد بن أحمد الجذامي، البياني البغدادي2. PageV00P0000
# له مصنفات منها: "شرح الفصول" وقلما يوجد به نسخة صحيحة، و"قواعد
~~المطارحة" و"شرح ضروري التصريف" لابن مالك3، و"كتاب في المسائل الخلافية".
~~وكان ذا حفظ حسن. ثقة فيما يكتب ويقول. مدرس النحو بالمستنصرية4. مات سنة
~~674 5. 111- الحسين بن محمد بن المفضل، الإمام أبو القاسم الراغب
~~الأصفهاني6. له "التفسير الكبير" في عشرة أسفار، غاية في التحقيق. وله
~~"مفردات القرآن" لا نظير له في معناها. وله "الذريعة إلى أسرار الشريعة"
~~و"المحاضرات و"المقامات" وغيرها7. 1 في بغية الوعاة 1/ 532: "الحسين بن
~~بدر بن إياز بن عبد الله، أبو محمد. العلامة جمال الدين". فلعله وانظر معجم
~~المؤلفين 3/ 316 وكشف الظنون ص85، 412، 1269، 1270، 1573، 1669. 2 نحوي
~~أندلسي. توفي بعد سنة 645. معجم المؤلفين 4/ 210. 3 محمد بن عبد الله، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 331. 4 مدرسة ببغداد للمذاهب الأربعة على شاطئ دجلة
~~الشرقي عند الحظائر، بين جامعي الآصفة والخفافين، بناها الخليفة المستنصر
~~بالله العباسي سنة ms082 625. وتم افتتاحها سنة 631 وهي قائمة بحالة حسنة إلى
~~اليوم. تلخيص مجمع الآداب. 5 ووفاته في بغية الوعاة سنة 681. 6 ترجمته في
~~أعيان الشيعة ص27 وبغية الوعاء 2/ 297 وتاريخ حكماء الإسلام ص112 وروضات
~~الجنات ص249 والأعلام 2/ 279 ومعجم المؤلفين 4/ 59 وانظر كشف الظنون ص36،
~~131، 377، 477. 7 ذكره صاحب روضات الجنات في وفيات سنة 502، وفي كشف
~~الظنون. توفي سنة نيف وخمسمائة. 122 364 1.33 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء 112- الحسين بن موسى بن هبة الله الدينوري.
~~الجليس، النحوي1. PageV00P0000
# الإمام. له كتاب "ثمار الصناعة" في النحو، ذكر فيه أن علة النحاة على
~~قسمين: علة تطرد في كلام العرب وتنساق إلى قانون لغتهم، وعلة تظهر حكمتهم
~~في أصوله، وتكشف عن صحة أغراضهم، وعن صحة مقاصدهم في موضوعاته، ولكن الأولى
~~أكثر استعمالا، وأشد تتدوالا، وهي واسعة الشعب، كثيرة الأفنان إلا أن
~~مدارها على ثلاثة وعشرين نوع، وهي علة سماع، وعلة تشبيه، وعلة استغناء،
~~وعلة استثقال، وعلى فرق، وعلة توكيد، وعلة تعويض، وعلة نظير، وعلة نقيض،
~~وعلة حمل على المعنى، وعلى مشاكلة، وعلة معادلة، وعلة قرب ومجاورة، وعلة
~~وجوب، وعلة تغليب، وعلة اختصار، وعلة تخفيف، وعلة دلالة حال، وعلة أصل،
~~وعلة تحليل، وعلة إشعار، وعلة تضاد، وعلة أولى2. 113- الحسين بن أحمد بن
~~يعقوب، أبو محمد الهمداني3. المعروف بابن الحائك، اللغوي، النحوي،
~~الأخباري، الطبيب، صاحب التصانيف، كان نادرة زمانه، ووتد أوانه، وكان جده
~~يعرف بالحائك؛ لأنه كان شاعرا، وعند أهل اليمن الشاعر الحايك؛ لأنه يحوك
~~الكلام. وله كتاب "عجائب اليمن" وكتاب "جزيرة العرب وبلادها وأوديتها ومن
~~يسكنها" وكتاب "الإكليل" في مفاخر قحطان، وله كتاب "المسائل والممالك" وله
~~قصيدة سماها "الدامغة" في فضائل قحطان، أولها: 1 ترجمته في روضان الجنات
~~ص246 ومعجم المؤلفين 4/ 65 وانظر كشف الظنون ص523. 2 توفي بعد سنة 340. 3
~~ترجمته في إنباه الرواة 1/ 279 وبغية الوعاة 1/ 498 ومعجم الأدباء 7/ 230
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص265 والأعلام 2/ 292 ومعجم المؤلفين 3/ 204. واسمه
~~عند القفطي والسيوطي وياقوت والزركلي وكحالة: "حسن بن أحمد" وعند ms083 ابن قاضي
~~شهبة. "الحسين" وترجم له السيوطي في بغية الوعاة مرة باسم "حسن" ص498 وأخرى
~~باسم "حسين" ص531. 123 364 1.34 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الحاء ألا يا دار لولا تنطقينا فإنا سائلوك فتخبرينا
~~PageV00P0000
# مات سنة 234 1. 114- الحسين بن الوليد بن نصر، أبو القاسم بن العريف2.
~~نحوي، متقدم في العربية، أخذ عن ابن القوطية3، مؤدب لأولاد المنصور4 له
~~كتاب يرد فيه على ابن النحاس5 مسائل من النحو6، وله مسألة في العربية،
~~وضعها لولدي المنصور بن عامر. وهي: ضرب الشاتم القاتل محبك. وآدك قاصدك
~~معجبا خالد. فيها مائتا ألف وجه، واثنان وسبعون ألف وجه، وثمانية وستون
~~وجها. وله شرح يتضمن تقرير هذه الأوجه. وله مع صاعد اللغوي7 حكاية مستملحة
~~هي أنه أتى المنصور بوردة في أول إبانة، فقال صاعد: أتتك أبا عامر وردة
~~يحاكي لك المسك أنفاسها كعذراء أبصرها مبصر فغطت بأكملها راسها8 1 كذا في
~~النسختين المخطوطتين، ووفاته عن القفطي وابن قاضي شهبة سنة 334، كما يفهم
~~من كلام ياقوت في معجم الأدباء أنه توفي بعد سنة 331. 2 ترجمته في معجم
~~الأدباء 10/ 182 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 100 وبغية الوعاة 1/ 542 و
~~الأعلام 2/ 287 ومعجم المؤلفين 4/ 67. 3 محمد بن عمر. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 340. 4 هو أمير الأندلس محمد بن عبد الله بن عامر بن محمد أبي عامر
~~المعاوي القحطاني، أبو عامر، المعروف بالمنصور بن أبي عمر: كان أميرها في
~~دولة المؤيد الأموي، بني مدينة الزهراء شرق قرطبة، وزاد في جامع قرطبة
~~مثليه، ولبعض العلماء تصانيف في حياته. توفي في إحدى غزواته بمدينة سالم
~~بالأندلس، وقبره لا يزال فيها معروفا سنة 392. الأعلام 7/ 99 5 أحمد بن
~~محمد بن إسماعيل. وقد ترجم له المصنف برقم 58. 6 الكتاب هو "الرد على أبي
~~جعفر النحاس" في كتابه "الكافي" في النحو. 7 ترجم له المصنف برقم 157. 8
~~البيتان في غرائب التنبيهات ص83، ورواية أولهما فيه: أتتك أبا عامر وردة
~~يذكرك المسك أنفاسها وانظر نهاية الأرب 11/ 189. والقصة في بغية الملتمس
~~ص268 مع ms084 الأبيات ترجمة ابن العريف. 124 364 1.35 results
~~PageV00P0000
# البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء فاستحسن المنصور ما قاله،
~~وتابعه الحاضرون على ذلك. فحسده ابن العريف. وقال: هي للعباس بن الأحنف1،
~~ومضى إلى البيت وزاد عليها أبياتا وألحقها في دفتر عتيق وجاء بها فحلف ابن
~~صاعد فلم يصدق، وجزم بأنه سرقها. وهي: عشوت إلى قصر عباسة وقد جدل النوم
~~حراسها2 فألفيتها وهي في خدرها وقد صدع السكر أناسها فقالت: أسار على هجعة
~~فقلت: بلى، فرمت كاسها3 ومدت إلى وردة كفها يحاكي لك المسك أنفاسها4 كعذارء
~~أبصرها مبصر فغطت بأنفاسها راسها5 1 أبو الفضل: شاعر غزل رقيق، أصله من
~~اليمامة في نجد. نشأ ببغداد، خالف الشعراء في طريقتهم، فلم يمدح ولم يهج.
~~بل كان شعره كله غزلا وتشبيبا. توفي سنة 192. الأعلام 4/ 32. 2 روايته في
~~معجم الأدباء: غدوت إلى قصر عباسة ............. 3 روايته في معجم الأدباء:
~~فقالت: أسرت على هجعة .............. وفي بغية الملتمس: فقالت: أمار .... 4
~~روايته في معجم الأدباء: ومدت يديها إلى وردة يحاكي لك الطيب أنفاسها 5
~~روايته في نهاية الأرب: ........ قطعت بأكمامها رأسها وزاد السيوطي في بغية
~~الوعاة بيتا آخر هو: فوليت عنها على غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها وزاده
~~ياقوت أيضا برواية أخرى هي: فوليت عنها على خجلة .............. وانظر
~~معاهد التنصيص 1/ 67 ونفح الطيب 2/ 276. 125 364 1.36 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء وقالت: خف الله، لا تفضح ن في ابنه
~~عمك عباسها1 توفي سنة تسعين وثلاثمائة2. 115- حماد بن سلمة3 كان يمر بالحسن
~~البصري4 في المسجد فيدعه ويذهب إلى أصحاب العربية ليتعلم منهم5. 116- حمد
~~بن محمد، أبو سليمان الخطابي البستي6. 1 وبعده في بغية الملتمس: فوليت
~~عنها على غفلة وما كنت ناسي ولا ناسها 2 بطليطلة. PageV00P0000
# 3 ترجمته في الفهرست ص165 وطبقات ابن قاضي شهبة ص271 وبغية الوعاة 1/ 548
~~ومعجم الأدباء 10/ 254 ونزهة الألباء ص50 والأعلام 2/ 302 وفيه: "حماد بن
~~سلمة ابن دينار البصري الربعي بالولاء: أبو سلمة، مفتي البصرة، وأحد رجال
~~الحديث، ms085 ومن النحاة، كان حافظا ثقة مأمونا، إلا أنه لما كبر ساء حفظه،
~~فتركه البخاري". ومعجم المؤلفين 472. 4 الحسن بن يسار البصري: أبو سعيد،
~~تابعي، ولد بالمدينة، وشب في كنف علي بن أبي طالب واستكتبه الربيع بين زياد
~~والي خراسان في عهد معاوية. توفي سنة 110. الأعلام 2/ 242. 5 وفاته عند ابن
~~النديم سنة 165، وعند أبي قاضي شهبة والسيوطي 167. 6 ترجمته في بغية الوعاة
~~1/ 546 وفي: "سئل عن اسمه؟ فقال: هو حمد، لكن الناس كتبوه أحمد فتركته" وهو
~~"أحمد" في يتيمة الدهر 4/ 310 وإنباه الرواة 1/ 125 و"حمد" عند ياقوت في
~~معجم الأدباء. 10/ 168. وانظر الأعلام 2/ 304. والخطابي نسبة إلى جده
~~الخطاب إذ هو من ذرية زيد بن الخطاب، أخي عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
~~والبستي: نسبة إلى بست، وهي مدينة بين هراة وغزنين وسجستان، كثيرة الأنهار
~~والبساتين وقال ياقوت: أظنها من أعمال كابل "عاصمة أفغانستان اليوم" معجم
~~البلدان ومراصد الاطلاع. 126 364 1.37 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الحاء المحدث، اللغوي، الأديب، المحقق، المتقن، من
~~الأئمة الأعيان. له كتاب "معالم السنن" في شرح سنن أبي داود، و "غريب
~~الحديث" و"الأعلام" تعليقا على "البخاري"1 وغير ذلك2. 117- حماد بن هرمز،
~~أبو ليلي3. 118- حمد بن محمد بن فورجة4. 1 هو كتاب "أعلام السنن" في شرح
~~صحيح البخاري. 2 منها: إصلاح غلط المحدثين، كتابه العزلة، كتاب شأن الدعاء،
~~كتاب الشجاع. ووفاته عند السيوطي وياقوت 386 أو 387، وصحح ياقوت 388. وعند
~~القفطي في حدود سنة 400 ووولادته سنة 319. PageV00P0000
# 3 عدة الزبيدي في الطبقة الأولى من اللغويين الكوفيين في طبقاته ص 209،
~~وذكره السيوطي في بغية الوعاة 1/ 549. ولم يزد على ما ذكر. وقال المرزباني
~~في نور القبس ص269 هو حماد بن سابور بن عبد الراوية، وقبل سابور بن المبارك
~~بن عبيد. وقيل ابن هرمز، وقيل حماد بن أبي ليلي، ويكني أبا القاسم وله
~~ترجمة أيضا في نزهة الألباء ص43 ووفيات الأعيان 1/ 164 والأعلام 2/ 301
~~وفيه: "أول من لقب بالراوية، وكان من أعلم الناس بأيام العرب وأشعارها
~~وأخبارها وأنسابها ولغاتها. ms086 ولد بالكوفة، وتوفي ببغداد سنة 155" وانظر
~~الأغاني 6/ 70. 4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 96 و547 فقد أورده مرتين الأولى
~~باسم "محمد بن حمد بن محمد بن عبد الله بن محمود بن فرجة". والثانية باسم
~~حمد بن محمد .." وأحال فيها غلى الترجمة السابقة فقط. وذكر أن مولده كان
~~سنة 330 وروى أنه كان موجودا سنة 437. وأورد شعرا يؤيد كون اسمه "حمد" كما
~~ذكره القفطي في إنباة الرواة 1/ 334 باسم "حمد وقال: "كان متصدرا للإفادة
~~بالري سنة 440" أما يقاوت فقد ذكره في معجم الأدباء 18/ 418 باسم "محمد بن
~~حمد" وقال: "مولده في ذي الحجة سنة ثلاثين وثلاثمائة. كان موجودا سنة خمس
~~وخمسين وأربعمائة" وانظر دمية القصر 1/ 418. وله ذكر أخبار الملوك ص317.
~~واسمه فيه: "حمد بن محمد بن فروجة" تصحيف ولم يذكر سنة وفاته. 127 364
~~1.38 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء إمام في النحو
~~واللغة، أخذهما عن المعري1، وتصدر لإفادتهما، وله كتاب "الفتح على أبي
~~الفتح" و"التجني على ابن جني". مات بعد الأربعين وأربعمائة. من شعره2. دعني
~~أمر لطيتي لا تعقلن مطيتي3 هذا الذي في عارضي فضول مسك ضفيرتي أتيمتني وجدا
~~وأنت سمي محيي الميت4 تقبيل ثغرك منيتي ولو أن فيه منيتي5 سهل على مناله
~~لكن بلائي عفتي وتعجبي لأليتي بهواك وهو بليتي6 119- حمدون النحوي7.
~~PageV00P0000
# المعروف بنعجة بن إسماعيل. كان مقدما في النحو واللغة، يحفظ "كتاب
~~سيبويه"، ويتقعر في الكلام ويتشادق. 1 أحمد بن عبد الله. وقد ترجم له
~~المصنف برقم 41. 2 الأبيات في دمية القصر 1/ 418 و419. والأبيات 1 و3 4 و5
~~في بغية الطلب 5/ 2455 وهي منسوبة إلى أبي علي الحسن بن عبد الله
~~النهاوندي. 3 الطية: المنزل والمنتوي. ومضى لطيته: مضي لوجهه الذي يريده. 4
~~في بغية الطلب: أتميتني عشقا ... 5 في بغية الطلب: تقبيل وجهك .... 6 في
~~"أ": وتعجبي لكنني ... وفي "ب": ويعجبني هواك ... وكلاهما تصحيف، والتصحيح
~~من المصادر. والألية: القسم. 7 ترجمته في طبقات الزبيدي ص256 واسمه في
~~"محمد بن إسماعيل" وبغية الوعاة 1/ 56 ms087 وإنباه الرواة 1/ 332. 128 364
~~1.39 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء وكان لأبي
~~الوليد1 جارية سماها سلامة، فإذا غضب عليها سماها "سل لئيمة". قال حمدون:
~~كنت عنده يوما فقلت: يا سلامة اسقيني. فأبطأت. فقلت: أرى "سل لئيمة" قد
~~أبطأت. فقال: وعلة إبطائها في الكسل. فلا تعملن نظرا في الكتاب وما شئت من
~~علم نحو فسل2 1 المهري. وقد ترجم له المصنف برقم 207. وهو أستاذ له. 2
~~رواية البيت في إنباه الرواة: ............... وما شئت من نحو علم فسل وذكر
~~القفطي والسيوطي وفاته بعد المائتين. 129 364 1.40 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الخاء [حرف الخاء]: 120- خالد بن كلثوم
~~الكبي1. لغوي، نحوي، راوية، نسابة، له تصانيف، منها: "أشعار القبائل". 121-
~~خصيب الكلبي2. كان ساكنا بمورور3، وكان تأتي الفتاوي إليه من الخليفة من
~~قرطبة، في كلمة من اللغة، أو مسألة من العربية، تحدث عندهم، وله كتاب مصنف
~~في اللغة، نحو مصنف أبي عبيد4. 122- خطاب بن يوسف بن هلال المازري،
~~القرطبي، البطليوسي5. PageV00P0000
# له نظم فيما يذكر ويونث، وكتاب "الترشيح"6 في النحو، كبير، واختصر
~~"الزاهر" لابن الأنباري7. توفي بعد الخمسين وأربعمائة. 123- خلف بن حيان بن
~~محمد الأحمر8. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص211 وإنباه 1/ 352 وبغية
~~الوعاة 1/ 550. 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص281 وبغية الوعاة 1/ 511. 3
~~مورور: بلدة بالأندلس، قرب قرطبة، غير أنها في معجم البلدان "موزون" على
~~وزن مفعل 4 هو القاسم بن سلام. وقد ترجم له المصنف برقم 271. 5 ترجمته في
~~بغية الوعاة 1/ 553 وتكملة الصلة 1/ 42 ومعجم المؤلفين 4/ 103. وانظر كشف
~~الظنون ص507 و948 وإيضاح المكنون 1/ 281. 6 في "أ" "الترشح" وفي "ب":
~~"الرشح" وفي إيضاح المكنون "الترشيح" وفي كشف الظنون "التوشيح". 7 محمد بن
~~القاسم. وقد ترجم له المصنف برقم 352. 8 ترجمته في الفهرست ص55 والمزهر 2/
~~403 ومعجم الأدباء 11/ 66 وإنباه الرواة 1/ 348 وبغية الوعاة 1/ 554 وتهذيب
~~اللغة 1/ 4 والشعر والشعراء ص763 وطبقات الشعراء ص7 والأعلام 2/ 358 ومعجم
~~المؤلفين 4/ 104. ويطلق "الأحمر" على أربعة، أشهرهم اثنان، هما: خلف بن ms088
~~حيان، هذا، وعلي بن حسن الكوفي، والثالث أبان بن عثمان، والرابع أبو عمرو
~~وإسحاق بن مرار. 131 364 1.41 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الخاء مولى بلال بن أبي بردة1 بن أبي موسى الأشعري، من أبناء
~~الصغد2 الذين سباهم قتيبة بن مسلم3، فوهبه لبلال، وهو أحد رواة الغريب
~~واللغة والشعر. تنسك في آخر عمره، وكان يختم في كل يوم وليلة ختمة. له
~~تواليف حسان. رثاه أبو نواس4. 1 هو أمير البصرة وقاضيها. كان ثقة في
~~الحديث، ولم تحمد سيرته في القضاء. مات سجينا، نحو سنة 126. الأعلام 2/ 49.
~~2 الصغد: بضم الصاد. ويقال بالسين: قرى متصلة خلال الأشجار والبساتين، من
~~سمرقند إلى قرب بخارى. PageV00P0000
# 3 الباهلي، أبو حفص، من مفاخر العرب. افتتح كثيرا من المدائن. اختلف عليه
~~قادة جنده فقتله وكيع بن حسان التميمي سنة 96. الأعلام 6/ 28. 4 الحسن بن
~~هانئ، ولد في الأهواز، ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد، وخرج إلى دمشق، ومنها
~~عاد إلى مصر ثم بغداد إلى أن توفي فيها سنة 198. الأعلام 2/ 240. وفي ديوان
~~أبي أبي نواس قصيدتان يرثي بهما أستاذه خلفا هذا. مطلع أولاهما: لا تثل
~~العصم في الهضاب ولا شفواء تغدو فرخين في لجف ومنها: لما رأيت المنون آخذة
~~كل شديد كل ذي ضعف بت أعزى الفؤاد عن خلف وبات دمعي إن لا يفض يكف وقال في
~~الثانية في رثائه، وهو حي، عندما طلب خلف ذلك منه، وقد عرضها عليه
~~فاستجودها وقال له: أحسنت، إلا أنها رجز، فقال قصيدته المذكورة سابقا.
~~ومطلع الثانية: لو كان حى وائلا من التلف لو ألت شفواء في أعلى شعف انظر
~~ديوان أبي نواس ص574 و577، والعمدة 2/ 151. 132 364 1.42 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الخاء مات بعد المائتين بيسير1.
~~124- خلف بن مختار الأطرابلسي2. النحوي، اللغوي، البخيل بعلمه. توفي سنة
~~تسعين ومائتين. 125- الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم، أبو عبد الرحمن
~~البصري الفراهيدي، الأزدي، النحوي، اللغوي، الزاهد3. كان يمتنع عن قبول
~~عطايا الملوك، فكان قوته من بستان ms089 ورثه من أبيه، وكان يحج سنة ويغزو سنة،
~~إلى أن مات. له المصنفات المشهورة، منها: "كتاب العين". ولم يكمله. قيل:
~~كمله النضر بن شميل4. وقيل: أراد الليث5 إتمامه، فسمي لسانه الخليل، فإذا
~~قال: "أخبرني الخليل" أراد به الخليل بن أحمد. وإذا قال: "قال الخليل" فإنه
~~يعني به لسانه. فجاء في الكتاب خلل لذلك. وقال ابن المعتز6: وصنف الخليل
~~كتابه لبعض الأمراء، فعني به ذلك الأمير 1 وفاته عند السيوطي وحاجي خليفة
~~وغيرهما في حدود سنة 180. PageV00P0000
# 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص161 وإنباه الرواة 1/ 351. ومولده فيه سنة
~~215. وكذا في بغية الوعاة 1/ 556. 3 ترجمته في طبقات القراء 1/ 275
~~والفهرست ص42 وإنباه الرواة 1/ 341 ومعجم الأدباء 11/ 72 وبغية الوعاة 1/
~~557 والمزهر 2/ 401 ووفيات الأعيان 1/ 172 والأعلام 1/ 363 ومعجم المؤلفين
~~4/ 112. والفراهيد: صغار الغنم. أو ولد الأسد. وقيل: ولد الوعل.
~~والفراهيدي: قيل إنها نسبة إلى فرهود بن شبانة بن مالك بن فهم. وكلمة
~~"البصري" ليست في "أ". 4 ترجم له المصنف برقم 292. 5 الليث بن نصر. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 283. 6 عبد الله بن محمد المعتز بالله بن المتوكل بن
~~المعتصم بن الرشيد العباسي. أبو العباس. الشاعر المبدع. خليفة يوم وليلة.
~~ولد في بغداد. وتوفي سنة 296 الأعلام 4/ 261. والخبر مختلف في طبقات
~~الشعراء لابن المعتز ص38. وعنى بالأمير الليث بن نصر. 133 364 1.43
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الخاء واشتغل به ليلا
~~ونهارا، وكانت له حظية، فغارت فأحرقته، فجزع الأمير له وتأسف، فجمع من
~~أمكنه من العلماء، وأملي عليهم النصف الأول من صدره، وأمرهم بإتمام ما بقي،
~~فحصل به الخلل من هذا الوجه. والله أعلم. وهو أول من اخترع العروض
~~والقوافي1. ومات سنة سبعين ومائة، أو خمس وسبعين2. 1 وكان سبب ذلك كما في
~~رواية ابن المعتز أنه مر في سكة القصارين بالبصرة، فسمع من وقع الكدين -وهي
~~مدقات القصارين- أصواتا مختلفة، ففكر في هذا العلم وقال: لأضعن من هذا أصلا
~~لم أسبق إليه، فعمل العروض على هذه الأصوات التي في ms090 أيدي الناس. انظر طبقات
~~ابن المعترض 38. 2 وفاته في إنباه الرواة مثل هذا، وفي بغية الوعاة ثلاث
~~روايات هي 175 و170 و160، وله 74 سنة. وولادته في إنباه الرواة سنة 100.
~~134 364 1.44 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الدال
~~[حرف الدال]: PageV00P0000
# 126- داود بن عبد الله السعدي1. من أهل قلعة يحصب2. آخر النحويين
~~بغرناطة. كان زاهدا. وانتفع به خلق كثير. ومن تلاميذه ابن حروف النحوي3،
~~وأبو القاسم الملاحي4. توفي سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة. 127- داود بن محمد
~~بن صالح، أبو الفوارس المروزي5. توفي بمصر سنة ثلاث وثمانين ومائتين. 1
~~ترجمته في بغية الوعاة 1/ 563، وهو فيه داود بن يزيد، أبو سليمان الغرناطي
~~السعدي. 2 وتسمى أيضا قلعة يعقوب. وهي بلدة القعلة الملكية، وتقع شمال غربي
~~غرناطة. وتسمى أيضا قلعة بني يحصب، أو قلعة بني سعيد. وهي اليوم بلدة. انظر
~~الإحاطة في أخبار غرناطة 1/ 117. 3 ترجم له المصنف برقم 246. 4 محمد بن عبد
~~الواحد بن إبراهيم الملاحي، أبو القاسم: مؤرخ، من حفاظ الحديث. من أهل قرية
~~الملاحة "على بريد غرناطة". توفي سنة 619. الأعلام 7/ 134. 5 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص228 وبغية الوعاة 1/ 562. 135 364 1.45 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الراء [حرف الراء]: 128- رفيع بن سلمة،
~~أبو غسان، المعروف بدماذ1 وكان كاتب أبي عبيدة2، وأوثق الناس عنه، سمع
~~المازني3 منه. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص198 وبغية الوعاة 1/ 568.
~~وكتبه في "ب": "أبو حسان". 2 معمر بن المثنى. وقد ترجم له المصنف برقم 372.
~~3 بكر بن بقية. وقد ترجم له المصنف برقم 72. 137 364 1.46 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الزاي [حرف الزاي]: 129- زبان بن
~~العلاء بن عمار، أبو عمرو بن العلاء1. أحد القراء السبعة2. خزاعي من مازن،
~~ولد بالحجاز، وسكن البصرة، سمع نافعا 3 مولى ابن عمر4. وأخذ القراءة عرضا
~~وسماعا للحروف عن جماعة ومن كلامه: إنما نحن في من5 مضي كبقل في أصول نخل
~~طوال. مات بالكوفة سنة 154، وعمره 86 سنة. 130- زنجي بن مثنى6.
~~PageV00P0000
# كان ms091 من رجال السلطان، وكان عالما باللغة العربية7. 131- زياد أبو توبة
~~الأعرابي8. 1 ترجمته في طبقات القراء 1/ 288 والفهرست ص28 ونزهة الألباء
~~ص29 ووفيات الأعيان 1/ 386 ومرآة الجنان 1/ 325 وشذرات الذهب 1/ 237
~~والأعلام 3/ 72 وبغية الوعاة 2/ 231 وذكر السيوطي فيه واحدا وعشرين قولا في
~~اسمه، منها: زبان. وقال: وهو الأصح. وربان وأبو عمرو. 2 هم أبو عبد الرحمن
~~نافع المدني وعبد الله بن كثير المكي وأبو بكر عاصم وحمزة بن حبيب الزيات
~~وعلي بن حمزة الكسائي وأبو عمرو بن العلاء وعبد الله بن عامر الشامي. 3 هو
~~أبو عبد الله: من أئمة التابعين بالمدينة. كثير الرواية للحديث، ثقة، ديلمي
~~الأصل، أصابه عبد الله بن عمر صغيرا في بعض مغازيه، ونشأ بالمدينة، توفي
~~سنة 117. الأعلام 8/ 318. 4 عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن.
~~أفتى الناس في الإسلام ستين سنة. آخر من توفي بمكة من الصحابة. توفي سنة
~~73. الأعلام 4/ 246. 5 ساقطة من الأصل المخطوط "أ". 6 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص266 وإنباه الرواة 2/ 18 وبغية الوعاة 1/ 570. 7 لم تذكر المصادر
~~سنة وفاته أيضا. 8 ترجم له السيوطي في بغية الوعاة 1/ 479 بكنيته فقط. ثم
~~ذكره ثانية 2/ 309 باسم "ميمون بن جعفر". وعدة الزبيدي في طبقاته ص215 في
~~الطبقة الثانية من اللغويين الكوفيين، وسماه "زيادا". وهو في إنباه الرواة
~~3/ 338 "ميمون بن حفص"، وفي معجم الأدباء 19/ 210 ونزهة الألباء ص163
~~"ميمون بن جعفر". ولم نقف على سنة وفاته. 139 364 1.47 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الزاي مؤدب عمر1 بن سعيد بن مسلم. كان
~~يناظر الأصمعي2 في حفظ الغريب. 132- أبو زرعة الفزاري3. لغوي، لم أقف على
~~اسمه. 133- زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن سعيد بن عصمة،
~~أبو اليمن الكندي البغدادي4. PageV00P0000
# من ساكني دار الخلافة. لازم الشريف أبا السعادات بن الشجري5، وابن
~~الجواليقي6، فبرع في النحو واللغة. وكان مستحضرا لكتاب سيبويه، ذا خط جيد
~~وتقدم إلى عبد العزيز بن فرخشاه7 بن أيوب، ثم انتقل ms092 إلى تقي الدين عمر صاحب
~~حماه8. وكان حسن الصورة والكلام في قالب الوزارة. وكان الملك المعظم عيسى
~~يتردد إليه. توفي بدمشق سنة ثلاث عشرة وستمائة. 1 في معجم الأدباء:
~~"عمرو". 2 عبد الملك بن قريب. وقد ترجم له المصنف برقم 206. 3 ترجمته في
~~بغية الوعاة 1/ 569، وقال عنه الزبيدي في طبقاته ص125: "من اصحاب المبرد"
~~وليس فهما اسمه أيضا. 4 ترجمته في طبقات القراء 1/ 297 وإنباء الرواة 2/ 10
~~ومعجم الأدباء 11/ 171 وبغية الوعاة 1/ 570 ووفيات الأعيان 1/ 196 والأعلام
~~3/ 96 ومعجم المؤلفين 4/ 189. 5 هو هبة الله بن علي بن حمزة العلوي. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 398. 6 هو أبو منصور موهوب بن محمد الجواليقي. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 386. 7 أو فروخ شاه، وهو شاعر نابغ، أخو صاحب حماة تقي
~~الدين عمر المتوفى سنة 587. 8 وهو ابن أخي السلطان صلاح الدين. له مواقف مع
~~الإفرنج. توفي سنة 587. 140 364 1.48 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الزاي له حواشي على "ديوان أبي الطيب المتنبي". مدحه ابن
~~الدهان بأبيات ذكرناها في ترجمته قريبا1. وقد مدحه على بن محمد السخاوي
~~ببيتين، ذكرناهما في ترجمته2. 134- زيد بن الربيع بن سليمان الحجري،
~~المعروف بالبارد3. لغوي أديب، رتب الأبواب في "كتاب الأخفش"، وكانت
~~متفرقة4. توفي سنة ثلاثمائة. 1 انظر الترجمة 138. 2 انظر الترجمة 248. 3
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص308 وإنباه الرواة 2/ 15 وبغية الوعاة 1/ 573.
~~PageV00P0000
# 4 لعله كتاب الأخفش المشهور "الأوسط في النحو" إذ ذكر الزبيدي أنه رأى
~~النسخة الأولى منه، وكانت متفرقة. 141 364 1.49 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين [حرف السين]: 135- سعيد بن علي بن محمد
~~بن الحسن، أبو طالب الوحيدي الأزدي1. إمام النحو واللغة، وله شرح على ديوان
~~المتنبي، بين خطأه في عدة مواضع. خطه في غاية الحسن والصحة، وكان ضيق
~~الرزق. مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة2. ومن شعره. وكنت إذا صاحبي ملني ولم
~~أر في وده مطمعا غسلت بماء القلي شخصه وكبرت من فوقه أربعا وكان التغافل
~~أكفانه ms093 وترب التناسي له مضجعا فإن قالت الناس صل حبله أقل إن من مات لن
~~يرجعا 136- سعيد بن أوس بن ثابت بن حرام بن محمود بن رفاعة بن الأحمر بن
~~القيطون، أبو زيد الأنصاري3. صاحب كتاب "النوادر". روى القراءات عن أبي
~~عمرو بن العلاء4. مات سنة خمس عشرة ومائتين وعمرة أربعة وتسعون عاما5. 1
~~ترجمته في بغية الوعاة 1/ 588، واسمه في "ب": "سعد"، وفي "أ" و "ب".
~~"الوحيد" والتصحيح من بغية الوعاة. 2 في بغية الوعاة أنه عمر زيادة على
~~ثمانين سنة. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص116 وطبقات القراء 1/ 305 والفهرست
~~ص54 ومعجم الأدباء 11/ 212 وإنباه الرواة 2/ 30 وبغية الوعاة 1/ 582 وطبقات
~~ابن قاضي شهبة ص290 والأعلام 3/ 144 ومعجم المؤلفين 4/ 220. 4 زبان بن
~~العلاء. وقد ترجم له المصنف برقم 129. 5 وفاته عند القفطي سنة 214 أو 215
~~بالبصرة، وله 93 سنة. وعند السيوطي 214 أو 215 أو 216 بالبصرة، وله 93 سنة
~~أيضا. وعند ياقوت سنة 215 في خلافة المأمون وقد جاوز التسعين وعند ابن قاضي
~~شهبة سنة 215، كذلك عن 93 أو 94 سنة. 143 364 1.50 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين 137- سعيد الرشاش1. شاعر، حافظ للغة.
~~كان يضرب بفصاحته المثل. PageV00P0000
# 138- سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله الأنصاري النحوي2. عرف بابن
~~الدهان. من ولد كعب بن عمرو الأنصاري، من أعيان النحاة، وله مصنفات منها
~~"شرح الإيضاح"3 كبير، مفيد، و"شرح اللمع"4، وكتاب "الدروس"5 وكتاب الرياضة
~~وكتاب "الفرق بين الضاد والظاء" وكتاب "الأضداد" وكتاب "العروض والقوافي"
~~و"العقود في المقصور والممدود" و"تفسير القرآن العظيم" وكتاب "النكت
~~والإشارات على ألسن الحيوانات" وكتاب "الرسائل"، وله كتاب "القانون" في
~~اللغة، عشر مجلدات، وديوان شعر. سمع الحديث من أبي القاسم هبة الله بن محمد
~~بن الحسين، وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البنا وغيرهما. روى عنه أبو سعد
~~السمعاني. سكن في آخر عمره الموصل، وأضر قبل موته. مات سنة 569 6 ، وله
~~شعر. ومن شعره في زيد الكندي7: 1 ترجمته في طبقات ms094 الزبيدي ص284 ومعجم
~~الأدباء 11/ 219 واسمه فيه "سعيد بن الفرج، أبو عثمان الرشاش" وزاد ياقوت:
~~وكان مولى بني أمية. وكان يحفظ أربعة آلاف أرجوزة للعرب إلا أنه كثير
~~التقعر في كلامه، رحل إلى المشرق، ودخل بغداد ومصر فأقام بها مدة سنة 272.
~~وانظر بغية الوعاة 1/ 586. 2 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص292 وإنباه
~~الرواة 2/ 47 وفيات الأعيان 1/ 209 ومعجم الأدباء 11/ 219 وبغية الوعاة 1/
~~587 والأعلام 3/ 153 ومعجم المؤلفين 4/ 229. 3 لأبي علي الفارسي. 4 لابن
~~جني. 5 في النحو. 6 وولادته عند القفطي سنة 494، وعند السيوطي 494 أو 493.
~~7 ترجم له المصنف برقم 133. 144 364 1.51 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف السين يا زيد زادك ربي من مواهبه نعمي يقصر عن
~~إدراكها الأمل لا بد اله حالا قد حباك بها ما دار بين النحاة الحال والبدل
~~النحو أنت أحق العالمين به أليس باسمك فيه يضرب المثل1 139- سعيد بن مسعدة
~~المجاشعي الأخفش2. PageV00P0000
# مولى بني مجاشع بن دارم، من أهل بلخ3. سكن البصرة، وكان أجلع، لا تنطبق
~~شفتاه على أسنانه، قرأ النحو على سيبويه4، وكان أسن منه، ولم يأخذ عن
~~الخليل5. وكان معتزليا، وله رواية. ومن تصانيفه: كتاب "الأوسط"، وأمره
~~الكسائي6 أن يضع كتابا في معاني القرآن فوضع كتابا، وصار الكسائي يحذو
~~مثاله حتى وضع كتابه في المعاني. ويقال الفراء7 حذا أيضا مثاله. وكان
~~الأخفش أبرع أصحاب سيبويه. توفي سنة 215 8. 1 في "ب" بعد هذه الأبيات
~~عبارة "وله كتاب القانون في اللغة، عشر مجلدات" وهي تكرار لما جاء في ضمن
~~الترجمة. 2 ترجمته في الفهرست ص52 ومراتب النحويين ص109 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص295 ومعجم الأدباء 11/ 224 وإنباه الرواة 2/ 36 وبغية الوعاة 1/ 590
~~والمزهر 2/ 405 ومرآة الجنان 2/ 61 وشذرات الذهب 2/ 36 والأعلام 3 / 154
~~ومعجم المؤلفين 4/ 231، وأورد ياقوت مصنفاته. 3 بلخ: مدينة مشهورة في
~~خراسان. وهي اليوم في أفغانستان. 4 ترجم له المصنف برقم 256. 5 ترجم له
~~المصنف برقم 125 6 ترجم له المصنف برقم 237. 7 ترجم له المصنف ms095 برقم 402. 8
~~في وفاته خلاف، وقال السيوطي: مات سنة عشر، وقيل سنة خمس عشرة، وقيل إحدي
~~وعشرين ومائتين. وذكر القطبي رواية ثعلب وهي أنه توفي بعد الفراء سنة 207.
~~145 364 1.52 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين
~~140- سعيد بن محمد، أبو عثمان الغساني1. كان أستاذا في الفنون، مقدما في
~~اللغة والنحو والجدل، دقيق النظر جدا، ثابت الحجة، شديد العارضة، حاضر
~~الجواب، صحيح الخاطر، له كتب كثيرة جليلة منها: "توضيح المشكل في القرآن"
~~وكتاب "الاستيعاب" وكتاب "الأمالي" وكتاب "عصمة المسلمين" وكتاب "العبادة2
~~الكبرى والصغرى" وكتاب "الاستواء" وغير ذلك3. 141- سعيد بن هارون
~~الأشنانداني، أبو ذكوان4. لغوي كبير5. 142- سلامة بن غياض6 -بالغين والضاد
~~المعجمتين. PageV00P0000
# من تلاميذ ابن القطاع7. له مصنفات مفيدة في النحو منها: "التذكرة" أربع
~~مجلدات: مسائل نحوية وأبيات شعر تكلم على إعرابها ومعانيها، كالتذكرة 1
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص162 وإنباه الرواة 2/ 53 وبغية الوعاة 1/ 589
~~وروضات الجنان ص314 والأعلام 3/ 154 ومعجم المؤلفين 4/ 230. 2 في "أ":
~~"العبارة". 3 توفي سنة 302. 4 ترجمته في الفهرست 1/ 60 ونزهة الألباء ص203
~~وبغية الوعاة 1/ 591 ومعجم الأدباء 11/ 230 واللباب 1/ 53، ومعجم المؤلفين
~~4/ 233. وانظر مقدمة كتابه "معاني الشعر" تحقيق عز الدين التنوخي، وكشف
~~الظنون ص1729. والأشنانداني: نسبة إلى "أشنان" على غير قياس، وهي محلة
~~ببغداد، أو إلى "أشناندان". 5 له كتاب "معاني الشعر" مطبوع، وكتاب
~~"الأبيات" ووفاته عند ياقوت سنة 288، وعند حاجي خليفة سنة 256. 6 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص148 وبغية الوعاة 1/ 596 وإنباه الرواة 2/ 64، وهو تلميذ
~~الكسائي، أخذ عنه جزءا من النحو، وتصدر لإفادة الطلبة. 7 ترجم له المصنف
~~برقم 230. 146 364 1.53 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف السين لأبي علي1، و"كتاب في لحن العامة في زمانة" و"رسالة في الحث على
~~تعلم العربية" طاف بلاد العجم كلها، واستوطن حلب، ومات بها سنة 534 2. 143-
~~سلمويه3. صاحب الكسائي4. 144- سلمة بن عاصم5. كان يناظر الفراء6 وكتاب سلمة
~~أجود كتب العربية7. 145- سلمان بن عبد الله بن محمد بن الفتى الحلواني، أبو
~~عبد الله بن ms096 أبي طالب، النحوي، اللغوي8. 1 الفارسي: وقد ترجم له المصنف
~~برقم 92. 2 وفاته عند ياقوت والسيوطي سنة 533. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي
~~ص148 وبغية الوعاة 1/ 596 وإنباء الرواة 2/ 64، وهو تلميذ الكسائي، أخذ عنه
~~جزءا من النحو، وتصدر لإفادة الطلبة. 4 ترجمة له المصنف برقم 237.
~~PageV00P0000
# 5 ترجمته في الفهرست ص67 وطبقات القراء 1/ 311 ونزهة الألباء ص146 ومعجم
~~الأدباء 11/ 242 وإنباه الرواة 2/ 56 وطبقات ابن قاضي شهبة ص296 وبغية
~~الوعاة 1/ 596 والأعلام 3/ 172 وفيه: "أبو محمد، عالم بالعربية، من أهل
~~الكوفة."، ومعجم المؤلفين 4/ 240، وانظر كشف الظنون ص1205 و1730. 6 ترجم له
~~المصنف برقم 402. 7 وفاته عند ابن الجزري في طبقات القراء بعد سنة 270،
~~فيما يجب، وفي كشف الظنون سنة 310، ولم يذكر ياقوت سنة وفاته، وتوفي الفراء
~~"يحيى بن زياد الديلمي" سنة 207 عن 63 سنة "الترجمة 402" وهو والد المفضل
~~بن سلمة الأديب اللغوي، المتوفى نحو سنة 290. وله من المصنفات كتاب معاني
~~القرآن، ولعله مقصود المصنف، وكتاب غريب الحديث. 8 ترجمته في طبقات ابن
~~قاضي شهبة ص295 ومعجم الأدباء 11/ 234 وإنباه الرواة 2/ 26 وبغية الوعاة 1/
~~595 وطبقات المفسرين ص13 ومرآة الجنان 3/ 156 ومعجم المؤلفين 4/ 239
~~والأعلام 3/ 169 وفيه: "توفي سنة 493" واسمه في إنباه الرواة ومرآة الجنان:
~~"سليمان بن عبد الله". وفي "أ": "سلمان بن عبيد الله". 147 364 1.54
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين له مصنفات جليلة في
~~اللغة1، وكان إماما فيها، وصنف "التفسير" و"شرح الإيضاح" وسمع القاضي أبا
~~الطيب الطبري2، وأبا طالب بن عيلان، وأبا محمد الجوهري، وغيرهم. روى عنه
~~الحافظ السلفي3. ومن شعره: تقولي بنيتي: أبتي تقنع ولا تطمع إلى الأطماع
~~تعتد ورض باليأس نفسك فهو أخرى وأزين في الوري وعليك أعود فلو كنت الخليل
~~وسيبويه أو الفراء أو كنت المبرد لما ساويت في حي رغيقا ولا تبتاع بالماء
~~المبرد وله: يا ظبية حلت بباب الطاق بيني وبينك أؤكد الميثاق4
~~PageV00P0000
# 1 ذكر منها ابن قاضي شهبة كتاب "القانون في اللغة في عشر مجلدات، وكتاب
~~"التفسير، وذكر ياقوت ms097 "تفسير القرآن، وكتابا في القراءات، و"شرح الإيضاح"
~~لأبي على الفارسي، و"شرح ديوان المتنبي" و"الأمالي" و"القانون" في اللغة،
~~عشر مجلدات. ونسب الفيروزآبادي كتاب "القانون" في اللغة أيضا إلى سعيد
~~المبارك. الترجمة رقم 138. 2 طاهر بن عبد الله بن طاهر: قاض من أعيان
~~الشافعية، ولد في آمل طبرستان، واستوطن بغداد وولي القضاء في بربع الكرخ،
~~وتوفي ببغداد سنة 450. الأعلام 3/ 321. 3 أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني،
~~صدر الدين، حافظ مكثر، توفي في الإسكندرية سنة 576. الأعلام 1/ 209. 4 في
~~الأصل المخطوط "أ": يا ظبية حلت ببا الطاق بيني وبينك أوكد الأشواق وباب
~~الطاق: محلة كبيرة بالجانب الشرقي من بغداد. 148 364 1.55 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين فوحق أيام الصبا ووصالنا
~~قسما بها وبنعمة الخلاق1 ما مر من يوم ولا من ليلة إلا إليك تجددت أشواقي
~~سقيا لأيام حباني طيبها ورد الخدود ونرجس الأحداق2 146- سليمان بن بنين بن
~~خلف، النحوي، الشافعي، الأنصاري3. من أصحاب ابن بري4. له مصنفات في العربية
~~والعروض5. مات سنة 614 6. 147- سليمان بن محمد بن عبد الله السبائي
~~النحوي7. من أهل مالقة8، أبو الحسين بن الطراوة. أخذ النحو عن أبي الحجاج
~~الأعلم9، وأبي بكر الشرشائي الأديب، وأبي مروان بن سراج10 وأخذ الكتاب عن
~~الثلاثة. طاف بلاد الأندلس، وكان أعلم أهل عصره بالأدب والعربية. له مصنفات
~~منها: "الإفصاح على الإيضاح". 1 رواية البيت في "أ": فوحق أيام الحمى
~~ووصالها .......... 2 رواية البيت في "أ": سقيا لأيام جني لي طيبها
~~............ 3 ترجمته في معجم الأدباء 11/ 244 وبغية الوعاة 1/ 597
~~والأعلام 3/ 183 وفيه: "عالم بالأدب توفي بالقاهرة". 4 ترجم له المصنف برقم
~~172. PageV00P0000
# 5 منها اتفاق المباني وافتراق المعاني في اللغة، ولباب الألباب في شرح
~~كتاب سيبويه. 6 هذا يوافق رواية السيوطي في بغية الوعاة. أما وفاته في معجم
~~الأدباء فكانت سنة 613. 7 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص298 وبغية الوعاة
~~1/ 602 وتكملة الصلة 2/ 704 والأعلام 3/ 196 ومعجم المؤلفين 4/ 274 وهدية
~~العارفين 1/ 398. 8 مالقة: مدينة كبيرة في جنوبي الأندلس، على ms098 شاطئ البحر
~~المتوسط، بين الجزيرة الخضراء والمرية. 9 الشنتمري. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 419. 10 هو عبد الملك بن سراج، مولى بني أمية، وزير، أديب، من بيت علم
~~ووقار. أحيا كتبا كثيرة كاد يفسدها الرواة، واستدرك فيها أشياء من أوهام
~~مؤلفيها. توفي سنة 489. 149 364 1.56 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف السين و"الترشيح" و"المقدمات على كتاب سيبويه"1. وتلمذ
~~له السهيلي2، وابن سمحون القرطبي، وكان من الغلاة فيه. كان يقول: ما يجوز
~~على الصراط أسخى منه، توفي بمالقة سنة ثمان وعشرين وخمسمائة. 148- سليمان
~~بن محمد بن سليمان الخلي3 -وخلة بلد باليمن- النحوي، التميمي، المصري سكنا.
~~توفي بالفيوم، وهو مدرسها وحاكمها، وكان يقرأ "الكتاب" قراءة جيدة، وكان
~~خصيصا بالملك الكامل4. مات سنة 650 5. 149- سماك بن حرب6. من جلة العلماء7.
~~1 في "أ": "ترشيح المقدي". وفي "ب": "من شح المعتدي" ولعلهما تصحيف. وفي
~~كشف الظنون 1/ 399: "الترشيح، وهو مختصر من المقدمات على كتاب سيبويه" وفي
~~هدية العارفين: "الترشيح "في النحو" والمقدمات على كتاب سيبويه". 2 عبد
~~الرحمن بن عبد الله. وقد ترجم له المصنف برقم 198. 3 ترجمته في طبقات ابن
~~قاضي شهبة ص298 وإنباه الرواة 2/ 22 وبغية الوعاة 1/ 601، وذكره ياقوت في
~~معجم البلدان. "خلة 3/ 385". وخلة : قرب عدن أبين، في جمهورية اليمن
~~الديمقراطية اليوم. PageV00P0000
# 4 الملك الكامل هو محمد بن محمد "الملك العادل" الأيوبي، هو أديب، عفيف،
~~حازم توفي بدمشق سنة 635، ودفن بقلعتها. 5 زاد ابن قاضي شهبة في طبقاته:
~~ولد سنة 578. 6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص113 وإنباه الرواة 2/ 65 ومرآة
~~الجنان 1/ 259 والنجوم الزاهرة 1/ 290 ونكت الهميان ص160 والأعلام 3/ 203.
~~7 ومن رجال الحديث، أدرك ثمانين صحابيا، روى له مسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجه والبخاري في التاريخ. وتوفي سنة 123. 150 364 1.57
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين 150- سوار بن
~~طارق1. عتيق الخليفة هشام بن عبد الرحمن بن معاوية2. أدب ولده، وولد
~~الحكم3. 151- سهل بن محمد بن عثمان بن القا سم النحوي، أبو حاتم السجستاني
~~البصري4. إمام ms099 في النحو واللغة وعلوم القرآن والشعر، ومصنفاته جليلة فاخرة.
~~ورث عن أبيه مائة ألف دينار، فأنفقها في طلب العلم وعلى أهله، وكان إمام
~~جامع البصرة. ولأهل البصرة أربعة كتب يفتخرون بها على أهل الأرض: كتاب
~~"العين" للخليل5 و"كتاب سيبويه" وكتاب "الحيوان" للجاحظ6، وكتاب أبي حاتم
~~في 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص279 وبغية الوعاة 1/ 607. 2 هو ثاني ملوك
~~الدولة الأموية بالأندلس، ولد بقرطبة سنة 139 وبها توفي سنة 180 بويع بعد
~~وفاة أبيه سنة 172 فحسنت سياسته، وكان حارما شجاعا شديدا على الأعداء، بنى
~~مساجد، وتمم بناء جامع قرطبة، ويشبه بالخليفة عمر بن عبد العزيز. 3 الحكم:
~~هو ابن هشام المتقدم ذكره في الحاشية السابقة، من أفحل ملوك بني أمية في
~~الأندلس، وكان كثير العناية والعلوم، خطيبا، له شعر يتفكه بنظمه، ولد
~~بقرطبة سنة 154، وبها توفي سنة 206. وتولى الملك بعد وفاة أبيه سنة 180.
~~PageV00P0000
# 4 ترجمته في الفهرست ص58 وطبقات القراء 1/ 320. بغية الوعاة 1/ 606 وفيات
~~الأعيان 1/ 218 ومرآة الجنان 2/ 156 ومراتب النحويين ص123 ومعجم الأدباء
~~11/ 263 والنجوم الزاهرة 2/ 232 والأعلام 3/ 210 ومعجم المؤلفين 4/ 285.
~~والسجستاني "بكسر السين الأولى والجيم وسكون الثانية" نسبة إلى سجستان، وهو
~~إقليم بفارس. وقال بعضهم: هي نسبة إلى سجستانة، من قرى البصرى. 5 ترجم له
~~المصنف برقم 125. 6 عمرو بن بحر بن محبوب. الكناني بالولاء، الليثي، أبو
~~عثمان، رئيس الفرقة الجاحظية المعتزلية مولده ووفاته بالبصرة. مات والكتاب
~~على صدره سنة 255. الأعلام 239. 151 364 1.58 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف السين القراءات. مات سنة خمس وخمسين ومئتين1. روى
~~عنه الجلة: يحيى بن صاعد2، وابن دريد3، ونظراؤهما. 1 في وفاته خلاف، فهي
~~عند السيوطي سنة 250 أو 254 أو 255 أو 248 وقد قارب التسعين، وعند ابن
~~خلكان سنة 248 وفي النجوم الزاهرة سنة 250. 2 يحيى بن محمد بن صاعد
~~الهاشمي، بالولاء، البغدادي، من أعيان حفاظ الحديث، من أهل بغداد، توفي سنة
~~318. الأعلام 9/ 207. 3 ترجم له المصنف برقم 310. 152 364 1.59 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو ms100 واللغة حرف الشين [حرف الشين]: 152- شمر بن
~~حمدويه الهروي، أبو عمرو اللغوي الأديب1. رحل إلى العراق شابا، فلقي ابن
~~الأعرابي2، وأبا عبيدة3، والأصمعي4 والفراء5 وأبا حاتم سهلا6، وأبا نصر،
~~وسلمة بن عاصم7، وغيرهم. وكتب الحديث، وألف كتابا في اللغة كبيرا على حروف
~~المعجم، ابتدأ فيه بحرف الجيم8، وكان ضنينا به. لم ينسخ في حياته، ففقد
~~بفقده، ولم يوجد منه إلا بعض شيء9. 153- شمر بن نمير، أبو عبد الله10
~~الأديب، الشاعر، اللغوي. رحل من قرطبة إلى المشرق، ولقي رجالا من كبار أهل
~~الحديث، واستوطن PageV00P0000
# 1 ترجمته في تهذيب اللغة 1/ 12 ومعجم الأدباء 11/ 274 ونزهة الألباء
~~ص259 وإنباه الرواة 2/ 77 وبغية الوعاة 2/ 4 والأعلام 2/ 253 ومعجم
~~المؤلفين 4/ 306 وانظر كشف الظنون ص1205 و1410. 2 ترجم له المصنف برقم 318.
~~3 معمر بن المثنى، وقد ترجم له المصنف برقم 372. 4 ترجم له المصنف برقم
~~206. 5 ترجم له المصنف برقم 402. 6 صاحب الترجمة السابقة. 7 ترجم له المصنف
~~برقم 144. 8 فسمي "كتاب الجيم"، كما أن له كتاب "غريب الحديث" وكتاب
~~"السلاح" وكتاب "الأمكنة والأودية" وغير ذلك. 9 وفاته في نزهة الألباء سنة
~~255، وفي كشف الظنون سنة 225. 10 ترجمته في طبقات الزبيدي ص175 وإنباه
~~الرواة 2/ 75 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 166 وميزان الاعتدال 1/ 404 وبغية
~~الوعاة 2/ 5. 153 364 1.60 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الشين مصر، وروى عن عبد الله بن وهب1 ونظراؤه. 154- شيث بن إبراهيم بن
~~الحاج القفطي2. الإمام الزاهد، النحوي، له تآليف، منها: "المختصر والمعتصر"
~~و"حز الغلاصم وإفحام المخاصم" وكان مالكيا3، وكان القاضي الفاضل4 يعظمه
~~ويقبل شفاعته. مات سنة ستمائة5. 1 هو عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي،
~~مولاهم. كان له عقل وأدب وصلاح، وعرض عليه القضاء فجنن نفسه، ولزم بيته،
~~وحديث الحجاز ومصر يدور في روايته. توفي سنة 197. وفيات الأعيان 1/ 249. 2
~~ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص306 ومعجم الأدباء 11/ 277 ونكت الهميان
~~ص168 وإنباه الرواة 2/ 73 وبغية الوعاة 2/ 6 والأعلام 3/ 265 ومعجم
~~المؤلفين 4/ 311. 3 في المخطوطتين: "مالكها" وهو تصحيف. ms101 صحح من المصادر. 4
~~عبد الرحيم بن علي البيساني، وكان وزير السلطان صلاح الدين، وتمكن منه غاية
~~التمكن. توفي سنة 596. وفيات الأعيان 1/ 284. PageV00P0000
# 5 وفاته عند القفطي قريبا من سنة 600، وعند السيوطي سنة 598، عن 88 سنة،
~~وعند ابن قاضي شهبة سنة 599. 154 364 1.61 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الصاد [حرف الضاد]: 155- صالح، أبو عمر، بن إسحاق
~~الجرمي1. مولاهم، وقيل من أنفسهم، وقيل: مولى لبجيلة2، ونزل في جرم، فقيل
~~له: جرمي. إمام في النحو، ناظر الفراء3 ببغداد، أخذ عن الأخفش4 وغيره، ولقي
~~يونس5 وأخذ عن أبي زيد6 وعن أبي عبيدة7 والأصمعي8. عالم، دين، ورع، له
~~مصنفات منها: كتاب "الفرخ"9، وكان يقال: فرخ زنى. وكان منذ ثلاثين سنة يفتي
~~الناس من "كتاب سيبويه" مع ما عنده من العلم والحديث. مات سنة خمس وعشرين
~~ومائتين. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص308 وإنباه الرواة 2/ 80
~~وبغية الوعاة 2/ 8 ووفيات الأعيان 1/ 228 ومعجم الأدباء 12/ 5 ونزهة
~~الألباء ص143 وطبقات القراء 1/ 332 وروضات الجنات ص334 والفهرست ص56
~~والمزهر 2/ 408 والأعلام 3/ 274 ومعجم الأدباء 5/ 3. والجرمي: نسبة إلى جرم
~~بن ربان؛ لأنه كان مولاه أو مولى لبجيلة، وفي بجيلة جرم بن علقمة. وفيات
~~الأعيان. 2 قبيلة عربية، نزحت من جنوب بلاد العرب، وسكنت بالقرب من الطائف.
~~3 ترجم له المصنف برقم 402. 4 ترجم له المصنف برقم 139. 5 ابن حبيب: وقد
~~ترجم له المصنف برقم 422. 6 سعيد بن أوس. وقد ترجم له المصنف برقم 136. 7
~~ترجم له المصنف برقم 372. 8 ترجم له المصنف برقم 206 9 عنوانه في إيضاح
~~المكنون 2/ 318 وإنباه الرواة "الفرخ" وقال ابن خلكان: "وله في النحو كتاب
~~جيد يعرف بالفرخ، معناه فرخ كتاب سيبويه". وفي "أ": "الفرج وكان يقال فرج"
~~ولعله تصحيف. 155 364 1.62 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الصاد 156- صالح بن معافي1. كان مؤدب بني فطيس2، وكان ذا علم غزير
~~ودين وخير. 157- صاعد بن الحسن بن عيسى الربعي3. PageV00P0000
# اللغوي، البغدادي، الموصلي، أخذ عن السيرافي4 والفارسي5، ms102 وحظي عند
~~المنصور بن محمد بن عامر6 المتغلب على دولة هشام بن المؤيد بن الحكم
~~المستنصر7، وألف له كتاب "الفصوص" على نحو كتاب "النوادر" لأبي على
~~القالي8. ولما أوصله إليه أعطاه غلاما له، فلما أراد العبور في النهر زلق
~~الغلام، فوقع 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص299 وبغية الوعاة 2/ 11، وهو
~~صالح بن معافي بن حماد الغساني القرطبي. واسمه في "أ": "صاعد" تصحيف. 2 هم
~~بنو فطيس بن سليمان بن عبد الملك بن زياد، الذي دخل الأندلس أيام الأمير
~~عبد الرحمن بن معاوية، فضمه إلى ابنه هشام، ثم ولاه هشام الوزارة، وأقره
~~الحكم بن هشام بعد وفاة أبيه إلى أن توفي سنة 205 الأعلام 5/ 361. 3 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص307 ونفح الطيب 4/ 75 و93 ومعجم الأدباء 11/ 281
~~والفلاكة والمفلوكون ص102 وفيات الأعيان "إحسان عباس" 2/ 488 و489، وبغية
~~الوعاة 2/ 7 وإنباه الرواة 1/ 85 وشذرات الذهب 3/ 206 وبغية الملتمس ص319
~~وروضات الجنات ص333 والأعلام 3/ 271 ومعجم المؤلفين 4/ 318. 4 أبو سعيد.
~~وقد ترجم له المصنف برقم 99. 5 ترجم له المصنف برقم 92. 6 المعافري
~~القحطاني، أبو عامر، المعروف بالمنصور بن أبي عامر. أمير الأندلس. أصله من
~~الجزيرة الخضراء. دامت له الإمرة 26 سنة. مات في إحدى غزواته سنة 392
~~الأعلام 7/ 99. 7 أبو الوليد: ولد بقرطبة وبويع بعد وفاة أبيه سنة 366. كان
~~ضعيفا مهملا، فيه انقباض عن الناس، وميل إلى العبادة قتل سرا في قرطبة سنة
~~403. الأعلام 9/ 82. 8 ترجم له المصنف برقم 67. 156 364 1.63 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الصاد الكتاب في النهر1، فأنشد أبو
~~القاسم بن العريف2 في ذلك: قد غاص في البحر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص
~~فضحك الحاضرون، فقال صاعد مرتجلا: PageV00P0000
# عاد إلى معدنه، إنما توجد في قعر البحار الفصوص3 وكان خليعا مولعا
~~بالشراب واللعب، فلم يؤخذ عنه العلم. مات سنة 410 4. 1 روت هذه الحادثة
~~كثير من المصادر. ومنها بغية الملتمس ص319، وفي خزانة القرويين نسخة مخطوطة
~~منه أصابها بقع ماء، إلا أنها نسخت سنة ms103 969. انظر "مجلة معهد المخطوطات.
~~المجلد الخامس. الجزء الأول ص12". 2 ترجم له المصنف برقم 114. 3 هذه
~~الرواية توافق رواية ياقوت في معجم الأدباء. وفي "أ": "في أقعر البحار"
~~تصحيف. وروايته في وفيات الأعيان وبغية الوعاة: عاد إلى معدنه، إنما تخرج
~~من قعر البحار الفصوص 4 وفاته في معجم الأدباء ووفيات الأعيان سنة 417، وفي
~~الفلاكة والمفلوكون مثل ذلك زيادة: بصقلية وعدة ابن العماد في الشذرات في
~~وفيات الأعيان سنة 417 أيضا. وعند القفطي سنة 419. 157 364 1.64
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الضاد [حرف الضاد]: 158-
~~الضحاك بن النبيل، أبو عاصم1. قال مروان بن عبد الملك: قال عباس: نيف أبو
~~عاصم على التسعين2، وما رأيت أزكي منه؟ وقال لي أبو عاصم: كان دهر بالأدب
~~والشعر وأيام العرب، وإنما وقعنا إلى الأحاديث اليوم، وكان في حداثته ضعيف
~~العقل، يقال له: كيف تصغير الضحاك؟ فيقول: ضحيكيك. قال: ثم نسأله فيقول3.
~~ولو كان له عقل كفاه، ثم نبل حتى كان يزري على غيره. 159- ضياء بن أبي
~~الضوء4. كان بارعا في العربية والشعر وحفظ أيام العرب. 160- ضبغوث، أبو
~~محمد الخياري5. يعد من النحاة اللغويين. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة
~~ص310 ومعجم الأدباء 12/ 15 وتذكرة الحفاظ 1/ 366 وإنباه الرواة 2/ 91 وبغية
~~الوعاة 2/ 12 وطبقات الزبيدي ص28 والأعلام 3/ 310 ومعجم المؤلفين 5/ 27.
~~واسمه في المصادر: الضحاك بن مخلد بن مسلم، أبو عاصم النبيل الشيباني
~~المصري. PageV00P0000
# 2 في "ب": "على التسعين" تصحيف؛ لأن وفاته عند ياقوت والسيوطي وابن قاضي
~~شهبة والذهبي سنة 212 عن تسعين سنة. 3 كان المخطوطتين. 4 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص318 وبغية الوعاة 2/ 15 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 171. 5 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 12 وإنباه الرواة 2/ 84 وهو فيه: "ضيغون، أبو محمد الخياري
~~النحوي القيرواني الإفريقي المغربي"، وعدة الزبيدي في الطبقة الرابعة من
~~اللغويين والنحويين القرويين، وكناه أبا محمود. طبقات الزبيدي ص267.
~~والخياري: نسبة إلى الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان. 159 364 1.65
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة ms104 حرف الطاء [حرف الطاء]: 161-
~~طاهر بن أحمد بن بابشاذ، أبو الحسن النحوي، المصري، العراقي الأصل1. كان
~~محرر الكتب الصادرة عن ديوان الإنشاء بمصر، وكان له عليه رزق غزير وكان
~~يلازم الإقراء بجامع عمرو بن العاص، وتزهد في آخر عمره، وسببه أن قطا كان
~~يأنس إليه، ولا يخطف من مائدته شيئا، فخطف في بعض الأيام وتكرر ذلك منه،
~~فتبعه يوما، فوجده يلقي بما يخطفه إلى هر أعمى في أخريات الدار، فقال ابن
~~بابشاذ: إذا كان في داري قط أعمى، وقدر الله له من يأتيه برزقه، فأنا أولى،
~~فانقطع وتزهد. وله مصنفات حسنة، منها: ثلاثة شروح على "الجمل"2، ومقدمة
~~سماها "المحتسب"، وشرحها وكتاب "المفيد" في النحو، و"تعليقه الغرفة"3 وهي
~~مسألة كبيرة انتقلت بعد موته إلى تلميذه أبي "عبد الله محمد بركات السعدي4.
~~1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص310 ونزهة الألباء ص361 وبغية الوعاة 2/
~~17 ووفيات الأعيان 1/ 235 وإنباه الرواة 2/ 95 ومرآة الجنان 3/ 98 والفلاكة
~~والمفلوكون ص151 ومعجم الأدباء 12/ 17 وشذرات الذهب 3/ 333 والأعلام 318
~~ومعجم المؤلفين 5/ 32. وبابشاذ: كلمة أعجمية تتضمن الفرح والسرور. 2
~~للزجاجي. PageV00P0000
# 3 قال القفطي في إنباه الرواة: "هي تعليقة كبيرة في النحو، لو بيضت قاربت
~~خمسة عشر مجلدا وسماها النحاة الذين وصلت إليهم بعده. "تعليقه الغرفة". وله
~~"شرح المقدمة المحسبة" نشره الدكتور خالد عبد الكريم جمعه في الكويت سنة
~~1976-1977م ط1 جزءان. كما نشره محمد أبو الفتوح شرف بالقاهرة سنة 1978.
~~"معجم المخطوطات المطبوعة للمنجد 5/ 11". 4 شيخ مصر في اللغة في عصره. توفي
~~سنة 520، وله مصنفات. "شذرات الذهب 4/ 62 وكشف الظنون 3/ 715". 161 364
~~1.66 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الطاء وبعده إلى
~~تلميذه أبي محمد بن بري1، وبعده إلى تلميذه الشيخ أبي2 الحسين ثلط الفيل3،
~~وبعده إلى الملك الكامل4. مات سنة 469 5. طاح من سطح الجامع6، فحمل إلى
~~بيته فمات. 162- طاهر بن عبد المنعم بن عبد الله بن غلبون المقرئ7. 163-
~~طاهر بن عبد العزيز8. محدث، لغوي، أدرك علي بن عبد العزيز، وحمل عنه علم
~~أبي ms105 عبيد9. 1 هو عبد الله بن بري. وقد ترجم له المصنف برقم 172. 2 ما بين
~~قوسين ليس في "ب". 3 ثلط الفيل: رقيق سلحه. 4 مرت ترجمته. 5 هذا يوافق
~~رواية بغية الوعاة وطبقات ابن قاضي شهبة ومعجم الأدباء، أما في إنباه
~~الرواة فهي سنة 454. 6 أي جامع عمرو بن العاص، كما في الفلاكة والمفلوكون
~~ص152. 7 ترجمته في طبقات القراء 1/ 339 والنشر في القراءات العشر 1/ 72
~~وحسن المحاضرة 1/ 281 واسم جده فيه "عبد الله" وهو شيخ الداني. وتوفي بمصر
~~سنة 399، والأعلام 3/ 321 وفيه أبو الحسن بن أبي الطيب: أستاذ في القراءات،
~~ثقة، لكتاب التذكرة في القراءات الثمان. ومعجم المؤلفين 5/ 37. 8 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص297 وبغية الوعاة 2/ 19 وطبقات ابن قاضي شهبة ص311 وتاريخ
~~علماء الأندلس 1/ 171. ووفاته عن عند ابن الفرضي والسيوطي سنة 305 وذكر
~~السيوطي رواية أخري هي 304. 9 لعله القاسم بن سلام. 162 364
~~PageV00P0000
# 1.67 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين [حرف
~~العين]: 164- عاصم بن أيوب البطليوسي1. أبو بكر النحوي، روى عن أبي بكر
~~محمد بن الغراب وأبي عمر السفاقسي وغيرهم. إمام في اللغة، له شرح على
~~الأشعار والمعلقات. مات سنة 194 2. 165- عامر بن إبراهيم الفزاري3. شاعر،
~~لغوي، داهية، هرب بخراج الساحل فلحق بمصر، ومال الخراج معه ولذلك يقول محمد
~~التونسي لأبي القاسم ولده: دعي فزارة من لؤمه إلى طبقة اللؤم ما أسبقه4 أب
~~هارب بخراج الإمام وجد قتيل على الزندقة وذلك أنه كان ينتسب إلى حمل بن بدر
~~بن مالك، ثم ترك ذلك وانتسب إلى أسماء بن خارجة5. 1 ترجمته في إنباه
~~الرواة 2/ 384 وبغية الوعاة 2/ 24 وهدية العارفين 1/ 435 والأعلام 4/ 12
~~وفيه: "نحوي، عالم باللغة" ومعجم المؤلفين 5/ 15. 2 وفاته في هذه المصادر
~~سنة 494. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص272 وطبقات ابن قاضي شهبة ص315 وإنباه
~~الرواة 2/ 383 وبغية الوعاة 2/ 24. 4 في "ب": "إلى طلعة اللؤم ما أسبقه". 5
~~هو أسماء بن خارجة بن حصين بن حذيفة بن بدر الفزاري، المتوفى سنة 60. فعل ms106
~~صاحب الترجمة ذلك حين أخبره أبو بكر الحسن بن أحمد بن نافذ أن حمل بن بدر
~~لم يعقب. 163 364 1.68 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~العين 166- عباس بن فرج الرياشي1. أبو الفضل أو أبو الفرج: أمام نحوي،
~~لغوي، راوية للأشعار، كان يحفظ كتب الأصمعي2، قرأها عليه، وكان المازني3
~~يقول: قرأ علي الرياشي "الكتاب" وهو أعلم به مني. قتله الزنج وهو قائم في
~~صلاة الضحى بالبصرة سنة سبع وخمسين ومائتين. 167- عباس بن فرناس بن ورداس4.
~~كان متصرفا في ضروب الآداب، وله شعر فائق5. 168- العباس بن ناصح الجزيري6.
~~أديب، لغوي، فصيح، شاعر مفلق، يذهب في شعره مذهب العرب الأول
~~PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص67 والفهرست 1/ 58 وإنباه الرواة 2/ 367
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص315 وأخبار النحويين البصريين ص89 وبغية الوعاة 2/
~~27 والبداية والنهاية 11/ 29 والأعلام 4/ 37 ومعجم المؤلفين 5/ 62.
~~والرياشي: نسبة إلى رياش، وهو رجل من جذام، كان والد صاحب هذه الترجمة عبدا
~~له. فنسب إليه. 2 ترجم المصنف برقم 206. 3 ترجم له المصنف برقم 72. 4
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص291 وبغية الملتمس ص418 وبغية الوعاة 2/ 28
~~والأعلام 4/ 37 وفيه: "أبو القاسم، من أهل قرطبة، من موالي بني أمية. وهو
~~أول من استنبط في الأندلس صناعة الزجاج من الحجارة، وهو أول طيار اخترق
~~الجو". 5 توفي سنة 274. 6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص284 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص317 وبغية الوعاة 2/ 28. ووفاته عند السيوطي بعد سنة 230. 164 364
~~1.69 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين في أشعارهم،
~~ولي قضاء شذونه1. 169- عبد الله بن أبي إسحاق2. مولى آل الحضرمي، وهم حلفاء
~~بني عبد شمس، أخذ عن الأفران، وهو أول من نقح النحو3، ومدد اقياس، وشرح
~~العلل. وهجاه الفرزدق4 بقوله: ولو كان عبد الله مولى هجوته ولكن عبد الله
~~مولى مواليا5 مات سنة 117 6. 170- عبد الله بن أحمد بن حرب7. 1 شذونة:
~~مدينة جنوب غربي الأندلس، كانت قاعدة إقليم إشبيلية. 2 ترجمته في طبقات ابن
~~سلام ص11 والفهرست ms107 ص41 والمعارف ص230 ونزهة الألباء ص18 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص322 وتاريخ خليفة 2/ 589 وطبقات القراء 1/ 410 وإنباه الرواة 2/ 104
~~وطبقات الزبيدي ص11 والأعلام 4/ 197 وتاريخ ابن الأثير 4/ 292 وتاريخ أبي
~~الفداء 1/ 208 والنجوم الزاهرة 1/ 203. 3 في إنباه الرواة: "بعج" النحو"
~~ولعله الصواب. PageV00P0000
# 4 همام بن غالب بن صعصعة التميمي: عظيم الأثر في اللغة. وكان يقال: لولا
~~شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب. ولولا شعر الفرزدق لذهب نصف أخبار الناس.
~~توفي سنة 110. الأعلام 9/ 96. 5 هذه البيت من شواهد سيبويه في كتابه 2/ 58،
~~وانظر سبب هجاء الفرزدق لابن أبي إسحاق هذا في طبقات ابن سلام ص16-17 ونزهة
~~الألباء ص19. 6 هذه الرواية توافق رواية ابن قاضي شهبة والزبيدي والقفطي
~~والأنباري وابن الجزري، وعند ابن الأثير وأبي الفداء وابن تغري بردي سنة
~~127. وزاد في طبقات القراء: وهو ابن ثمان وثمانين سنة. 7 ترجمته في سمط
~~اللآلئ ص335 ونزهة الألباء ص204 وطبقات ابن قاضي شهبة ص321 وبغية الوعاء 2/
~~31 واللباب 3/ 194 ومعجم الأدباء 12/ 54 ولسان الميزان 3/ 249 وتاريخ بغداد
~~9/ 370 والأعلام 4/ 188 ومعجم المؤلفين 6/ 23. وهو أبو هفان المهزمي،
~~اللغوي، أخذ عن الأصمعي، وروى عنه يموت بن المزرع، وله كتاب أخبار الشعراء،
~~وكتاب صناعة الشعر. وجاء اسمه في "بابط متأخرا عن ترجمته. وتقدمها اسم
~~لاحقه. 165 364 1.70 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~العين توفي سنة خمس وخمسين ومائتين1. 171- عبد الله بن أحمد بن أحمد بن
~~عبد الله بن نصر2. النحوي، البغدادي، المعروف بابن الخشاب، كان علامة عصره
~~وفي درجة أبي علي الفارسي3، إمام في النحو واللغة والحديث والمنطق والفلسفة
~~والحساب كتب بخطه الكثير، وانتفع بعلمه الجم الغفير، وروى عنه أبو سعد بن
~~السمعاني 4 وكان بخيلا شحيحا مقترا على نفسه، يلعب الشطرنج على قارعة
~~الطريق، ويقف على المشعبذين ونحوهم، وله مصنفات منها: "شرح اللمع"5 إلى باب
~~البدل. 1 هذه الرواية توافق رواية ابن قاضي شهبة. وفي لسان الميزان سنة
~~257 أما عند ياقوت فهي سنة 195 إلا أنها بعيدة. ولربما كانت ms108 هذه سنة
~~ولادته؛ إذ إنه أخذ عن الأصمعي المتوفى سنة 210 أو 215 أو 216.
~~PageV00P0000
# 2 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص317 وإنباه الرواة 2/ 99 وبغية الوعاة
~~2/ 29 ومعجم الأدباء 12/ 47 ووفيات الأعيان 1/ 267 والفلاكة والمفلوكون
~~ص104 وفي "ب" جاء اسمه قبل ترجمة سابقة، وهو "عبد الله بن أحمد بن أحمد بن
~~عبد الله بن نصر" والاسم الذي جاء قبل ترجمته فيها "عبد الله بن أحمد بن
~~حرب" وهو اسم سابقه. 3 ترجم له المصنف برقم 92. 4 عبد الكريم بن محمد بن
~~منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد: مؤرخ، رحالة، من حفاظ الحديث. من
~~كتبه الأنساب. توفي بمرو سنة 562. الأعلام 4/ 179. 5 لابن جني الذي جمعه من
~~كلام شيخه أبي علي الفارسي. 166 364 البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~ص (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين في أشعارهم، ولي قضاء شذونه1. 169- عبد الله بن
~~أبي إسحاق2. مولى آل الحضرمي، وهم حلفاء بني عبد شمس، أخذ عن الأفران، وهو
~~أول من نقح النحو3، ومدد اقياس، وشرح العلل. وهجاه الفرزدق4 بقوله: ولو كان
~~عبد الله مولى هجوته ولكن عبد الله مولى مواليا5 مات سنة 117 6. 170- عبد
~~الله بن أحمد بن حرب7. 1 شذونة: مدينة جنوب غربي الأندلس، كانت قاعدة
~~إقليم إشبيلية. 2 ترجمته في طبقات ابن سلام ص11 والفهرست ص41 والمعارف ص230
~~ونزهة الألباء ص18 وطبقات ابن قاضي شهبة ص322 وتاريخ خليفة 2/ 589 وطبقات
~~القراء 1/ 410 وإنباه الرواة 2/ 104 وطبقات الزبيدي ص11 والأعلام 4/ 197
~~وتاريخ ابن الأثير 4/ 292 وتاريخ أبي الفداء 1/ 208 والنجوم الزاهرة 1/
~~203. 3 في إنباه الرواة: "بعج" النحو" ولعله الصواب. 4 همام بن غالب بن
~~صعصعة التميمي: عظيم الأثر في اللغة. وكان يقال: لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث
~~لغة العرب. ولولا شعر الفرزدق لذهب نصف أخبار الناس. توفي سنة 110. الأعلام
~~9/ 96. PageV00P0000
# 5 هذه البيت من شواهد سيبويه في كتابه 2/ 58، وانظر سبب هجاء الفرزدق
~~لابن أبي إسحاق هذا في طبقات ابن سلام ص16-17 ونزهة الألباء ص19. 6 هذه
~~الرواية ms109 توافق رواية ابن قاضي شهبة والزبيدي والقفطي والأنباري وابن
~~الجزري، وعند ابن الأثير وأبي الفداء وابن تغري بردي سنة 127. وزاد في
~~طبقات القراء: وهو ابن ثمان وثمانين سنة. 7 ترجمته في سمط اللآلئ ص335
~~ونزهة الألباء ص204 وطبقات ابن قاضي شهبة ص321 وبغية الوعاء 2/ 31 واللباب
~~3/ 194 ومعجم الأدباء 12/ 54 ولسان الميزان 3/ 249 وتاريخ بغداد 9/ 370
~~والأعلام 4/ 188 ومعجم المؤلفين 6/ 23. وهو أبو هفان المهزمي، اللغوي، أخذ
~~عن الأصمعي، وروى عنه يموت بن المزرع، وله كتاب أخبار الشعراء، وكتاب صناعة
~~الشعر. وجاء اسمه في "بابط متأخرا عن ترجمته. وتقدمها اسم لاحقه. 165
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين في ثلاثة أسفار كبار، وشرح مقدمة الوزير ابن
~~هبيرة1، ووصله بألف دينار، وكتاب "المرتجل" في شرح الجمل، وكتاب "الرد على
~~ابن بابشاذ في شرح الجمل للزجاجي"، و"الرد على الخطيب التبريزي في تهذيب
~~إصلاح المنطق"، و"أغلاط الحريري في المقامات". سأله بعض تلاميذه عن القضاء
~~أيمد أو يقصر؟ فقال: يمد ثم يقصر، وله مداعبات. توفي سنة 567 2. 172- عبد
~~الله بن بري بن عبد الجبار بن بري بن أبي الوحش المقدسي ثم البصري3.
~~اللغوي، الإمام رئيس النحاة بمصر. له تآليف، منها "الرد على الجوهري"، في
~~ثلاثة أسفار، و"حواشي درة الغواص للحريري"، وغير ذلك، وكان يتصفح ديوان
~~الإنشاء بمصر، وكان ينسب إلى الغفلة في غير العلم. توفي سنة 682 4. 173-
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان، الفارسي، الفسوي، النحوي5.
~~PageV00P0000
# 1 هو يحيى بن هبيرة، أبو المظفر: من كبار وزراء الدولة العباسية، استوزره
~~المقتفي حتى توفي سنة 560 وفيات الأعيان 2/ 246. 2 وولادته عند ابن قاضي
~~شهبة سنة 492. 3 ترجمته في معجم الادباء 12/ 56 وإنباة الرواة 2/ 110 ومرآة
~~الجناة 3/ 424 وشذرات الذهب 4/ 273 وبغية الوعاة 2/ 34 والأعلام 4/ 200
~~ومعجم المؤلفين 6/ 37. 4 وفياته في المصادر سنة 582، ولادته عند القفطي
~~والسيوطي سنة 499. 5 ترجمته في الفهرست ص63 ونزهة الألباء ص283 وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص325 وإنباه الرواة 2/ 113 وبغية الوعاة 2/ 36 والأعلام 4/ 204
~~ومعجم المؤلفين 6/ 40 ms110 وهدية العارفين 1/ 446. 167 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أخذ عن المبرد1 وكان شديد الانتصار للبصريين في النحو
~~واللغة، وله مؤلفات منها: "الإرشاد" و"الهداية" و"شرح فصيح ثعلب"2 وشرح
~~كتاب الجرمي، و"شرح المفضليات" و"أسرار النحو" و"نقض كتاب ابن الراوندي على
~~النحويين" وكتاب "خبر قس بن ساعدة" وتفسيره وكتاب "الانتصار لكتاب العين"،
~~وأنه من تصنيف الخليل. توفي سنة 347 3. 174- عبد الله بن حرب بن إبراهيم بن
~~عبد الملك بن يحيى بن إدريس الكلابي4. المعروف ببجنين، أديب، نحوي، دقيق
~~النظر. توفي سنة 334. 175- عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين
~~العكبري5. أبو البقاء النحوي الضرير، من أهل باب الأزج6 وأصله من عكبرا7.
~~قرأ النحو واللغة والأصول والحساب والخلاف والفرائض. رجل إليه من الأقطار،
~~وكان يتردد على الصدور والأعيان. أديب ذو معرفة ومعرفة بعلوم القرآن والجبر
~~والمقابلة وغوامض العربية. أضر في صباه. 1 ترجم له المصنف برقم 361. 2
~~اسم الكتاب تصحيح الفصيح. 3 وولادته في طبقات ابن قاضي شهبة ونزهة الألباب
~~سنة 258. PageV00P0000
# 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص312 وتاريخ علماء الأندلس ص188 وبغية الوعاة
~~2/ 36. 5 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص328 وإنباه الرواة 2/ 116 ومرآة
~~الجنان 4/ 32 وبغية الوعاة 2/ 38 والأعلام 4/ 208 ومعجم المؤلفين 6: 46
~~وهدية العارفين 1/ 459. 6 باب الأزج: محلة كبيرة ببغداد ذات أسواق ومحال
~~كبيرة. 7 بلدة عراقية على نهر دجلة شمالي بغداد. 168 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين بالجدري، وهو حافظ. وله مصنفات منها: "إعراب القرآن"
~~و"تفسير القرآن الكريم" و"إعراب الشواذ من القرآن" و"الصباح في شرح
~~الإيضاح" و"المنبع في شرح اللمع" و"شرح الحماسة" و"شرح المقامات" و"شرح
~~الفصيح" و"شرح الخطب النباتية"1 و"شرح الكتاب" و"الإفصاح عن معاني أبيات
~~الإيضاح" و"المفضل في إيضاح المفصل" و"اللباب في علل البناء والإعراب"
~~و"شرح ديوان المتنبي" و"الترصيف في التصريف" و"الناهض في الفرائض". مولده
~~سنة 538، وتوفي سنة 616. 176- عبد الله بن حريش، أو مسحل2. كان يحفظ أربعين
~~ألف بيت شاهد في النحو3. 177- عبد الله بن حمود بن عبد الله ms111 بن مذحج
~~الزبيدي الإشبيلي4. 1 لابن نباتة، عبد الرحيم بن محمد، صاحب الخطب
~~المنبرية، وأجمعوا على أن خطبه لم يعمل في موضوعها، وكان خطيب حلب، واجتمع
~~بالمتنبي. وتوفي سنة 374، وخطبه مطبوعة. الأعلام 4/ 122. 2 ذكره السيوطي في
~~بغية الوعاة 2/ 42 باسم "عبد الله بن حريش، أبي مسحل" ثم ذكره ثانية 2/ 123
~~باسم "عبد الوهاب بن أحمد". وذكره القفطي في إنباه الرواة 2/ 218 واسمه فيه
~~"عبد الوهاب بن حريش" أيضا. واسمه في طبقات القراء 1/ 478 "عبد الوهاب بن
~~جريش، أبو محمد البغدادي النحوي المعروف بأبي مسحل"، وفي طبقات الزبيدي
~~ص198 "عبد الله بن حريش، و طبقات ابن قاضي شهبة ص326 "عبد الله بن حريش بن
~~مسحل". PageV00P0000
# 3 وصنف كتاب "النوادر والغريب". 4 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 118 وبغية
~~الوعاة 2/ 41. واسمه في طبقات ابن قاضي شهبة ص326 "عبد الله بن الحسن بن
~~عبد الله بن مذحج أبو محمد الزبيدي". واسم جده "عبد الله" ساقط من "ب".
~~169 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين يكني أبا بكر، من مشاهير أصحاب أبي علي
~~البغدادي1، وهو ابن عم أبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي2 ورحل إلى المشرق،
~~ولازم السيرافي3 إلى أن مات، ثم لازم أبا على الفارسي4، شرح "الكتاب" وتوفي
~~ببغداد سنة 372. 178- عبد الله بن رافع5. مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبو حرشن، كان عالما باللغة العربية أخذ عن جودي النحوي6، وكان يضرب
~~بفصاحته المثل7. 179- عبد الله بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص8. أبو
~~محمد الأموي، روى عنه أبو عبيدة9 وغيره. 1 القالي. 2 ترجم له المصنف برقم
~~313. 3 ترجم له المصنف برقم 99. 4 ترجم له المصنف برقم 92. 5 ترجمته في
~~طبقات خليفة ص614 الترجمة "2111" وذكره ثانيه في ص626 مع أخويه عبيد الله
~~ورفاعة، وتاريخ خليفة ص470 وفيات سنة 101، وطبقات ابن سعد 5/ 2258 و297،
~~وطبقات الزبيدي ص281، وذكره في الطبقة الثانية من لغويي الأندلس ونحوييها،
~~وتاريخ مولد العلماء لابن زبر وفيات سنة 101. 6 لكن وفاة جودي سنة 198. وفي ms112
~~"أ" و"ب": "أخذ عن جودي". 7 كان الناس إذا استفصحوا رجلا قالوا: ما هذا إلا
~~أبو حرشن. 8 ترجمته في طبقات الزبيدي ص216 وإنباه الرواة 2/ 120 وفيه: "لقي
~~العلماء، ودخل البادية وأخذ عن فصحاء الأعراب، وكان ثقة في نقله، وصنف كتبا
~~منها. كتاب النوادر، كتاب رحل البيت" وبغية الوعاة 2/ 42. 9 ترجم له المصنف
~~برقم 372. 170 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين PageV00P0000
# 180- عبد الله بن سعيد بن مهدي الخوافي1. اللغوي، الإمام المشهور، قدم
~~بغداد وأقام بها، وكان نحويا لغويا، وله مصنفات: منها "خلق الإنسان"
~~و"مختصر العين" وكتاب "جم العفريت"2، رد على المعري في عدة من مصنفاته3.
~~181- عبد الله بن سوار بن طارق4. لغوي متفنن. توفي سنة 275. 182- عبد الله
~~بن طلحة بن محمد بن عبد الله اليابري5. من يابرة6، ونزل إشبيلية، روى عن
~~أبي الوليد الباجي7. نحوي، أصولي. 1 ترجمته في نزهة الألباء ص360 واسم
~~أبيه فيه "سعد" وطبقات ابن قاضي شهبة ص332 وبغية الوعاة 2/ 43 وإنباه
~~الرواة 2/ 120 وهدية العارفين 1/ 452 والأعلام 4/ 222 ومعجم المؤلفين 6/ 59
~~وانظر إيضاح المكنون 1/ 438 و549. والخوافي: نسبة إلى خواف، وهي من نواحي
~~نيسابور في خراسان، شمال شرق إيران، على الطريق بين نيسابور وهراة، ينسب
~~إليها كثير من العلماء. 2 في بغية الوعاة: "رجمة العفريت". 3 في المصادر:
~~في الرد على المعري، ووفاته في بغية الوعاة وطبقات ابن قاضي شهبة سنة 480.
~~4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص28 وطبقات ابن قاضي شهبة ص333 وبغية الوعاة 2/
~~45 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 179. 5 ترجمته في نفح الطيب 2/ 21 وبغية الوعاة
~~2/ 46 وتكملة الصلة ص461 ومعجم المؤلفين 6/ 56. 6 بلد في غربي الأندلس. 7
~~في "أ": "روى عن أبو الوليد الباجي" والذي ذكرناه هو ما جاء في "ب" ويوافق
~~ما جاء في بغية الوعاة، ولعل ما جاء في "أ" تصحيف؛ لأن أبا الوليد الباجي
~~توفي سنة 474 أو 480 أو 494 وصاحب الترجمة توفي سنة 518. والباجي: هو
~~سليمان بن خلفان بن سعد بن أيوب بن وارث النجيبي القرطبي ms113 الباجي: فقيه،
~~أصولي، محدث، متكلم، أديب، كاتب، شاعر، مفسر. له مصنفات. معجم الأدباء 11/
~~246 ومعجم المؤلفين 4/ 261 171 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين PageV00P0000
# فقيه، له كتاب في الرد ابن حزم1، وله "شرح صدر رسالة ابن أبي زيد"،
~~واجتمع بالزمخشري2 بمكة، وقرأ عليه الزمخشري "كتاب سيبويه". توفي سنة ثمان
~~عشرة وخمسمئة. 183- عبد الله بن الغازي بن قيس3. عالم، شاعر، لغوي بارع،
~~توفي سنة ثلاثين ومائتين. 184- عبد الله بن عبد الله النحوي القياسي4. كان
~~نحويا لغويا، سري الأخلاق، جيد المصادقة، وشعره حسن. 185- عبد الله بن على
~~بن إسحاق الصيمري النحوي5. له كتاب "التبصرة" في النحو، أحسن فيه التعليل
~~على قول البصريين. وكان أبو حيان ينكر وجود الصيمري. 186- عبد الله بن محمد
~~الوليد6. 1 مرت ترجمته. 2 ترجم له المصنف برقم 366. 3 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي 1/ 281 وبغية الوعاة 2/ 51 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 176 4 ترجمته
~~في طبقات الزبيدي 1/ 284 وبغية الوعاة 2/ 46 وإنباه الرواة 2/ 121. وهو في
~~"أ". "القياس". 5 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 133 وبغية الوعاة 2/ 49 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 87 وينظر كشف الظنون ص338. والصيمري: نسبة إلى صيمرة، وهو واد
~~بالبصرة، أو بلد بين ديار خوزستان وديار الجبل. 6 ترجمته في طبقات ابن قاضي
~~شهبة ص344. وستأتي ترجمة أبيه برقم 357 وترجمة جده برقم 401. 172 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أبو القاسم بن ولاد، كان دون أخيه1، وقرئ عليه بعده.
~~187- عبد الله بن مؤمن بن عذافر التجيبي2. أبو محمد المروكي، النحوي،
~~الشاعر، العروضي، التلاء لكتاب الله تعالى على مذهب3 جميل وطريقة مرضية.
~~188- عبد الله بن محمود، المكفوف4. أبو محمد النحوي. كان من أعلم خلق الله
~~بالعربية والغريب والشعر وأيام العرب ووقائعها، وله كتب كثيرة. منها كتاب
~~"العروض" يفضله العلماء على سائر الكتب المؤلفه. وكان من أهل سرت5. وهجاه
~~ابن خنيس6 فقال: PageV00P0000
# ألا لعنت سرت وما جاء من سرت فقد حل في أكنافها جبل المقت 1 أحمد بن
~~محمد بن ولاد، وقد ترجم ms114 له المصنف برقم 51. 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص301
~~وهو فيه "المروكي" أيضا وفي إنباه الرواة 2/ 150 "عبد الله بن مؤمن بن مؤمل
~~بن عنافر التجيبي المزوكي" وبغية الوعاة 2/ 64 وهو فيه "عبد الله بن مؤمن
~~بن مؤمل بن عذافر التجيبي المرزوكي". وفي "أ": "عبد الله بن موسى بن عذافر
~~الجيني" تصحيف. 3 ساقطة من "أ". 4 ترجمته في نكت الهيمان ص184 وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص345 وطبقات الزبيدي ص159 وبغية الوعاة 2/ 62 وهو فيه: "عبد الله
~~بن محمد -وقيل ابن محمود- النحوي القيرواني" وإنباه الرواة 2/ 147. 5 سرت:
~~مدينة على ساحل البحر المتوسط بين برقة وطرابلس الغرب. 6 محمد بن عبد
~~الرءوف بن محمد بن عبد الحميد الأزدي بالولاء: عالم بالأدب، من كتاب
~~الأندلس، من أهل قرطبة. له تصنيف في شعراء الأندلس. توفي سنة 343. الأعلام
~~7/ 75. 173 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين فقال: إن الخنيسي يهجوني لأرفعه اخسا
~~خنيس فإني غير هاجيكا لم تبق مثلبة تحصي إذا جمعت من المثالب إلا كلها فيكا
~~مات سنة 378. 189- عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي1. الإمام، العلامة.
~~سكن بلنسية، له التصانيف الجليلة، منها: كتاب "الاقتضاب في شرح أدب الكتاب"
~~وكتاب "الحلل على أبيات الجمل" للزجاجي2. وكتاب "التنبيه على الأسباب
~~الموجبة للخلاف بين الناس في مذاهبهم". وله "شرح الموطأ" وكتاب "المثلث"
~~وكتاب "المسائل والأجوبة" وإثبات النبوات، وشرح سقط الزندي للمعري3 ووضع
~~للفتح بين خاقان4 مصنفا في ذكر فضائله. PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات القراء 1/ 499 وطبقات ابن قاضي شهبة ص341 وإنباه
~~الرواة 2/ 141 وبغية الوعاة 2/ 55 ومعجم المؤلفين 6/ 121 والأعلام 4/ 268.
~~والسيد "بكسر السين وسكون الياء" من أسماء الذئب. سمي به جده. والبطليوسي:
~~نسبة إلى بطليوس، مدينة بالأندلس، على نهر آنة. غربي قرطبة. 2 ترجم له
~~المصنف برقم 197. 3 ترجم له المصنف برقم 41. 4 كاتب، مؤرخ، من أهل إشبيلية.
~~ولد فيه سنة 480، ومات ذبيحا في مراكش سنة 528. له مصنفات. منها: مطمح
~~الأنفس ومسرح التأنس في ملمح أهل الأندلس، قلائد العقيان في أخبار شعراء ms115
~~المغرب. الأعلام 5/ 332. والمصنف الذي وضعه في فضائل صاحب هذه الترجمة هو
~~رسالة وردت في كتاب أزهار الرياض 3/ 101-149 في ترجمة البطليوسي وأخباره
~~وأشعاره، ثم ما جاء في كتاب قلائد العقيان عنه. 174 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين مات سنة 521 1. 190- عبد الله بن فزارة2. أبو زهرة
~~النحوي. توفي سنة 282. 191- عبد الله بن مسلم بن قتيبة3. أبو محمد الكوفي
~~الدينوري؛ لأنه كان قاضيها، النحوي، اللغوي، ذو التصانيف النافعة. روى عن
~~إسحاق بن راهويه4 ومحمد بن زياد بن الأعرابي5، وأبي حاتم السجستاني6. وكان
~~ثقة فاضلا. 1 ومولده سنة 444، وجاءت ترجمته في "ب" قبل ترجمة سابقة.
~~ووفاته في "أ" سنة 221 وهو تصحيف. 2 قال القفطي في إنباه الرواة 2/ 125:
~~"بصري تصدر لإفادة هذا النوع" أي النحو. وقال السيوطي في بغية الوعاة 2/
~~52: "من نحاة مصر" وانظر طبقات الزبيدي ص366 وطبقات ابن قاضي شهبة ص339. 3
~~ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص345 وإنباه الرواة 2/ 143 وبغية الوعاة 2/
~~63 والفهرست ص77 والمزهر 2/ 409 وطبقات الزبيدي ص129 والأعلام 4/ 280 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 150. PageV00P0000
# والدينوري: نسبة إلى الدينور، وهي مدينة قرب قرميسين، في كردستان
~~الإيرانية. 4 إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي التميمي المروزي: عالم
~~خراسان في عصره، وأحد كبار الحفاظ. أخذ عن ابن حنبل والبخاري ومسلم وغيرهم.
~~وابن راهويه لقب. فقيه صادق. وروع. زاهد. توفي سنة 238 والأعلام 1/ 284. 5
~~تفرد الفيروزآبادي بذكر هذا الشيخ من شيوخه ولعله وهم. إذ لعل المراد محمد
~~بن زياد بن عبد الله الزيادي. انظر شيوخه في مقدمة كتابه "تأويل مشكل
~~القرآن" ص3-6 ومقال الدكتور شاكر الفحام عن كتاب "الدلائل في غريب الحديث"
~~لابن قتيبة في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق المجلد 50 الجزء 1 ص96. 6
~~ترجم له المصنف برقم 151. 175 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أكل هريسة حارة فصاح صيحة شديدة، ثم أغمي عليه زمانا، ثم
~~اضطرب ساعة، وما زال يتشهد إلى أن مات سنة ست وسبعين ومائتين1. 192- عبيد
~~الله بن أبي ms116 العباس أحمد بن أبي الحسين عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن
~~الربيع2. القرشي، الأموي، العثماني، من ولد عمرو بن عثمان الإشبيلي، المقرئ
~~الفقيه، النحوي، أخذ عن الشلوبين3، وله شرح "الإيضاح" لأبي علي4، وشرح
~~"الجمل" للزجاجي5، وغير ذلك. تخرج عليه أهل سبتة6. وتوفي سنة 688 7. 193-
~~عبيد الله بن عمر بن هشام الحضرمي8. 1 زاد ابن قاضي شهبة: عن 63 سنة. أما
~~وفاته عند القفطي في إنباه الرواة فهي سنة 270 وعند السيوطي في بغية الوعاة
~~سنة 267، ومولده في سنة 213، أي إنه توفي عن 54 سنة. 2 ترجمته في بغية
~~الوعاة 2/ 125 ولم يذكر كنيتي أبيه وجده. وفي روضات الجنات ص465 والأعلام
~~4/ 344 ومعجم المؤلفين 6/ 236 وهدية العارفين 1/ 349. واسمه في "أ": "عبد
~~الله" تصحيف. 3 ترجم له المصنف برقم 255. 4 ترجم له المصنف برقم 92. 5 ترجم
~~له المصنف برقم 197. PageV00P0000
# 6 بلدة مشهورة على ساحل البحر المتوسط، في المغرب الأقصي. "المملكة
~~المغربية". 7 وفاته "أ" سنة 559 وفي "ب" سنة 557، ولعل هذين التاريخين
~~روايتان لتاريخ ولادته التي قالت المصادر إنها كانت سنة 559، وفي المتن
~~تحريف أو وهم. 8 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص395 وطبقات القراء 1/ 490
~~وبغية الوعاة 2/ 127. وهدية العارفين 1/ 649 والأعلام 4/ 352 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 242.واختلفت المصادر في اسمه واسم أبيه، فهو إما عبد الله أو
~~عبيد الله، وأبوه إما عمر وإما عمرو، فلينظر وهو في "أ" "عبد الله"، لكننا
~~رجحنا ما جاء في "ب". 176 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين الإشبيلي الأصل، والقرطبي المولد والمنشأ، كان علامة
~~جوالة. من تصانيفه. شرح الجمل" للزجاجي، وشرح "مقصورة ابن دريد" وشرح أبيات
~~الجمل". وكتاب نافع في القراءات وغير ذلك1. 194- أبو عبد الله الغابي2.
~~واسمه كنيته: كان من أحفظ الناس لأخبار أهل الأندلس وأشعارهم، وكان ذا فهم
~~بارع، وخلق نبيل، ومنظر جميل. قدم الخليفة، فوافق قدومه انسكاب الغيث، فقال
~~بديهة: بدا الغيث لما تبدي الغمام فلم ندر أيها المغدق هما رحمة الله هذا
~~ندى يهمي وذاك ندى ms117 يفهق3 في قصيدة طويلة فوصله وحباه4. 195- عبد الحق بن
~~غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عبد 1 وفاته في المصادر سنة 550
~~وزاد ابن قاضي شهبة: ولد سنة 489. 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص315.
~~والغابي: نسبة إلى غابة، وهي موضع باليمن، أو إلى غابة، موضع قرب المدينة
~~"لب اللباب ص184" وانظر اللباب في تهذيب الأنساب 2/ 163 وهذه النسبة غير
~~واضحة في "أ". وفي "ب" الغالي". 3 فهق الإناء يفهق "من باب سمع" فهقا
~~وفهقا: امتلأ حتى يتصبب، وأصل المعنى: الامتلاء والاتساع 4 لم نقف على سنة
~~وفاته. 177 364 (/) PageV00P0000
# ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين الرءوف1. النحوي، اللغوي، الأديب، الشاعر، الضابط. ولي
~~قضاء المرية، وألف تفسيرا غريبا في بابه، وله كتاب ضمنه مروياته وأسماء
~~شيوخه. توفي سنة 541 بلورقة2 ومن شعره. داء الزمان وأهله داء يعز له العلاج
~~أطلعت في ظلماته نورا لما طلع السراج لمعاشر أعيي ثقا في من قناتهم اعوجاج
~~كالدر إن لم تختبر فإن اختبرت فهم زجاج3 196- عبد الحميد بن عبد المجيد،
~~أبو الخطاب، الأخفش الكبير4. 1 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 73 وفي روايتان
~~لاسم جده: أولاهما "عبد الرحمن" كما هنا، والثانية "عبد الرحيم". وانظر نفح
~~الطيب 9/ 307 وطبقات المفسرين ص116 والأعلام 4/ 53 ومعجم المؤلفين 5/ 93. 2
~~في "أ": "بمورقة" وفي "ب": "بمورقة" وفي مصادر ترجمته "بلورقا" فرجحناها.
~~و"لورق": مدينة في شرق الأندلس بين غرناطة ومرسية، وربما خلط بعضهم بينها
~~وبين مينورقة وميورقة. ووفاته عند السيوطي سنة 541 أو 542 أو 546، وولادته
~~عند سنة 481، ووفاته في نفح الطيب سنة 546. 3 هذه رواية "ب" والمصادر. أما
~~رواية "أ" فهي: كالدر لم يخبر فإن ... 4 ترجمته في مراتب النحويين ص23
~~وطبقات الزبيدي ص35 وطبقات ابن قاضي شهبة ص352 ونزهة الألباء ص43 وإنباه
~~الرواة 2/ 157 وبغية الوعاة 2/ 74 ومرآة الجنان 2/ 61 والنجوم الزاهرة 2/
~~86 والأعلام 4/ 59. PageV00P0000
# والأخفش في الأصل: الصغير العين مع سوء بصرها. وقال السيوطي في بغية
~~الوعاة 2/ 389: "الأخفش أحد عشر: أشهرهم ثلاثة: الأكبر عبد ms118 الحميد بن عبد
~~المجيد، والأوسط سعيد بن مسعدة، والأصغر علي بن سليمان، والرابع أحمد بن
~~عمران، والخامس أحمد بن محمد الموصلي، والسادس خلف بن عمر، والسابع عبد
~~الله بن محمد، والثامن عبد العزيز بن أحمد والتاسع علي بن محمد المغربي
~~الشاعر، والعاشر علي بن إسماعيل الفاطمي، والحادي عشر هارون بن موسى بن
~~شريك". 178 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين الإمام الحجة في النحو واللغة. أخذ عنه
~~سيبويه1 وأبو عبيدة معمر بن المثنى2 وغيرهما. قال أبو عبيدة: سألت أبا
~~الخطاب هل تجمع "يد" الجارحة على "أياد"؟ قال: نعم. ثم سألت أبا عمرو بن
~~العلاء3 فأنكر ذلك، فقلت لأبي الخطاب: إن أبا عمرو أنكر ما أتيته. فقال: ما
~~سمع قول عدي: ............. في أيادي نا وإشناقها إلى الأعناق4 1 ترجم له
~~المصنف برقم 256. 2 ترجم له المصنف برقم 372. 3 ترجم له المصنف برقم 129. 4
~~البيت في لسان العرب "شنق" لعدي بن زيد بن حماد بن زيد العبادي، المتوفى
~~سنة 35ق. ه. 587 م. وروايته فيه. ساءها ما بنا تبين في الأي دي وإشناقها
~~إلى الأعناق وهو كذلك في ديوانه ص150 وروايته في نزهة الألباء: ساءها ما
~~تأملت في أيادي نا وإشناقها إلى الأعناق وهو يريد ابنته هندا باتت عنده مع
~~أمها في السجن، وهي جويرية فقالت: يا أبتاه. أي شيء في يدك؟ تعني الغل،
~~وبكت منه ففي ذلك قال هذا البيت. وروايته في "أ" و"ب": "من أيادينا
~~وأسيافها" تصحيف. وبعده: فاذهبي يا أميم غير بعيد لا يؤاتي العناق من في
~~الوثاق والإشناق: أن تغل اليد إلى العنق. 179 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين PageV00P0000
# قال الأخفش: الخفخوف: طائر، ولم يذكر عن لغوي غيره فيما بلغنا1. 197- عبد
~~الرحمن بن إسحاق الزجاجي2. أبو القاسم النحوي، تلميذ الشيخ أبي إسحاق
~~الزجاج3، قرأ عليه، ونسب إليه. وقرأ أيضا على أبي جعفر بن رستم الطبري4،
~~وعلى أبي الحسن بن كيسان5 وأبي بكر بن السراج6، وأبي الحسن علي بن سليمان ms119
~~الأخفش7، وأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري8، وأبي موسى الحامض9، ومحمد بن
~~العباس اليزيدي10، وابن دريد11، وغيرهم. ومن تصانيفه: كتاب "الجمل" في
~~النحو، وكتاب "شرح خطبة أدب 1 جاء في لسان العرب "خفف": الخفوف: طائر.
~~قال ابن دريد: ذكر ذلك عن أبي الخطاب الأخفش. قال ابن سيده: ولا أدري ما
~~صحته. قال: ولا ذكره أحد من أصحابنا. وتوفي الأخفش هذا سنة 177. 2 ترجمته
~~في الفهرست ص80 ونزهة الألباء ص306 وطبقات ابن قاضي شهبة ص354 وتاريخ ابن
~~الأثير 3/ 337 وطبقات الزبيدي ص129 وإنباه الرواة 2/ 161 ووفيات الأعيان 1/
~~288 وبغية الوعاة 2/ 77 والأعلام 4/ 69 ومعجم المؤلفين 5/ 124. 3 ترجم له
~~المصنف برقم 9. 4 أبو جعفر: المؤرخ، المفسر، الإمام، ولد في آمل طبرستان،
~~واستوطن بغداد، وتوفي بها سنة 310. الأعلام 6/ 294. 5 ترجم له المصنف برقم
~~290. 6 ترجم له المصنف برقم 320. 7 ترجم له المصنف برقم 238. 8 ترجم له
~~المصنف برقم 352. 9 ترجم له المصنف برقم 322. 10 ترجم له المصنف برقم 362.
~~11 ترجم له المصنف برقم 310. 180 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين الكاتب"، و"شرح أسماء الله الحسنى"، وكتاب "الأماني"،
~~وكان متشيعا، مدرسا بجامع بني أمية بدمشق. كان يغسل مكان درسه لأجل تشيعه
~~وكان حسن الشارة1، مليح البزة. لما صنف "الجمل" لم يضع مسألة إلا وهو على
~~طهارة2. توفي بطبرية سنة 340 3. PageV00P0000
# 198- عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن الحسن بن أصبغ بن الحسين بن
~~سعدون بن رضوان بن فتوح الخثعمي، السهيلي، المالقي4. أبو القاسم أو أبو
~~الحسن: إمام اللغة والنحو، وصاحب الاختراعات 1 في "ب": "حسن السيرة". 2
~~وقال ابن خلكان: وكتابه "الجمل" من الكتب المباركة، لم يشتغل به أحد إلا
~~وانتفع به، ويقال إنه صنفه بمكة -حرسها الله تعالى- وكان إذا فرغ من باب
~~طاف أسبوعا، ودعا الله تعالى أن يغفر له إذا لم ينفع به قارئه. 3 هذه
~~الرواية توافق رواية القفطي وابن قاضي شهبة وابن الأثير، وعند الزبيدي سنة
~~337، وعده في الطبقة العاشرة من النحويين البصريين، وعند السيوطي ms120 سنة 339.
~~وعند ابن خلكان سنة 337 أو 339 أو 340، وصحح الرواية الأولى، كما قال عن
~~مكان وفاته: بدمشق، وقيل بطبرية. 4 ترجمته في طبقات القراء 1/ 371 ومرآة
~~الجنان 3/ 422 وإنباه الرواة 2/ 162 وهو فيه: "عبد الرحمن بن عبيد الله بن
~~أحمد بن أبي الحسن الخثعمي ثم السهيلي"، وبغية الوعاة 2/ 81 وهو فيه: "عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أصبغ بن حبيش بن سعدون بن رضوان بن فتوح"
~~والأعلام 4/ 86 ومعجم المؤلفين 5/ 147. وفي "ب": "عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن أحمد بن أبي الحسن". والخثعمي: نسبة إلى خثعم بن أنبار، وهي قبيلة
~~كبيرة. والسهيلي: نسبة إلى سهيل، وهي قرية بالقرب من مالقة بالأندلس. 181
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين والاستنباطات، مع قطانة فائقة وشهامة زائدة. سمع
~~"كتاب سيبويه" وغيره على ابن الطراوة1، وتخرج على أبي بكر بن العربي2، وله
~~تآليف جليلة منها "الروض الأنف" وكتاب "التعريف والإعلام بما أبهم من
~~القرآن من الأسماء والأعلام"3، وكتاب "شرح آية الوصية"، وكتاب "نتائج
~~الفكر"، وله على "الجمل"4 شرح ناقض لم يكمله. PageV00P0000
# مات بمراكش سنة ثمان وثمانين وخمسمائة5. ومن شعره: إذا قلت يوما سلام
~~عليك ففيها شفاء وفيها سقام6 شفاء إذا قلتها مقبلا وإن قلتها مدبرا فالحمام
~~فاعجب بحال اختلافيهما وهذا سلام وهذا سلام7 والأبيات السائرة المشهورة8:
~~1 ترجم له المصنف برقم 147. 2 هو أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد
~~المعافري: المعروف بابن العربي. قاض ومجتهد ومن حفاظ الحديث. توفي سنة 543.
~~وفيات الأعيان 1/ 489. 3 عنوانه في كشف الظنون ص421 وغيره "التعريف
~~والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام" فرجحناه. 4 للزجاجي. 5
~~وفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة 581، وقيل سنة 583 أو 509 أو 507. 6
~~روايته في "ب": ............ ففيها سلام وفيه سقام 7 روايته في "ب":
~~........... وهذا سقام وهذا سلام 8 والأبيات هي: يا من يرى ما في الضمير
~~ويسمع أنت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشدائد كلها يا من إليه المشتكى ms121
~~والمفزع يا من حزائن رزقه في قول كن امنن فإن الخير عندك أجمع وهي في
~~المصادر. 182 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين يا من يرى ما في الضمير ويسمع
~~................. ومن شعره في المجبنة، وهي أفخر ما يصنعها المغاربة من
~~المآكل: شغف الفؤاد نواعم أبكار بردت فؤاد الصب وهي حرار أزكى من المسلك
~~الفتيق نسيمها وألد من صهباء حين تدار وكأن من صافي اللجين قلوبها وكأنما
~~ألوانهن نضار صفت البواطن والظواهر كلها لكن حكت ألوانها الأزهار عجبا لها
~~وهي النعيم تصوغها نار وأين من النعيم النار والمجبنة: شيء يعمل من الجبن
~~الطري، ويجعل في العجين، ويقلى، ويترك في العسل، ويذر عليه السكر. 199- عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد، كمال الدين، أبو البركات
~~الأنباري1. قرأ على ابن الجواليقي2 وابن الشجري3، وبرع4، وله المصنفات
~~المفيدة PageV00P0000
# 1 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 196 وتاريخ أبي الفداء 3/ 63 والمزهر 2/
~~421 وبغية الوعاة 2/ 86 وروضات الجنات ص425 والفلاكة والمفلوكون ص152
~~والأعلام 5/ 183 ومعجم المؤلفين 5/ 183 وهدية العارفين 1/ 519 ووفيات
~~الأعيان 1/ 279. والأنباري: نسبة إلى الأنبار، وهي قرية على نهر الفرات
~~قديما، وهي اليوم مركز محافظة باسمها،غربي بغداد. 2 ترجم له المصنف برقم
~~386. 3 ترجم له المصنف برقم 542. 4 في "ب": "قرأ النحو على الجواليقي" وفي
~~بغية الوعاة: "قرأ الأدب على أبي منصور الجواليقي، ولازم ابن الشجري حتى
~~برع". 183 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين PageV00P0000
# منها "شرح دواوين الشعراء"، و"هداية الذاهب في معرفة المذاهب"، و"الداعي
~~إلى الإسلام" في علم الكلام، و"النور اللائح في اعتقاد السلف الصالح"،
~~و"منثور العقود في تجويد الحدود" و"التنقيح في مسلك الترجيح" و"الجمل في
~~علم الجدل" و"الاختصار في الكلام على ألفاظ تدور بين النظار"، و"نجدة
~~السؤال في علم عمدة السؤال" و"الإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين
~~والكوفيين"، و"أسرار العربية" و"عقود الإعراب"، و"حواشي الإيضاح"، و"منثور
~~الفوائد"، و"مفتاح المذاكرة" وكتاب "كلا وكلتا" وكتاب "لو" وكتاب "ما"،
~~وكتاب "كيف" وكتاب "الألف واللام"، وكتاب "لمع الأدلة" ms122 وكتاب "حلية
~~العربية"، و"الإغراب في جدل الإعراب"، و"شفاء السائل إلى بيان رتبة
~~الفاعل"، و"المعتبر في الفرق بين الوصف والخبر"، و"رتبة الإنسانية في
~~المسائل الخراسانية"، وكتاب "الزهرة"، و"الأسمى في شرح الأسما"1، و"حلية
~~العقود" في الفرق بين الضاد والظاء، و"البلغة" في الفرق بين المذكر
~~والمؤنث، و"قبسة الأديب في أسماء الذيب"، و"الفائق في أسماء المائق"2،
~~و"تفسير غريب المقامات الحريرية"، و"شرح مقصورة ابندريد"، و"نزهة الألباء
~~في طبقات الأدباء"، و"الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه وسلم والعشرة"،
~~و"تاريخ الأنبار"، و"ثلاثة مجالس في الوعظ"، و"نقد الوقت"، و"بغية الوارد"،
~~و"التفريد في كلمة التوحيد"، و"نسمة العبير في علم التعبير"، إلى غير ذلك
~~من المنصفات. توفي سنة سبع وسبعين وخمسمائة ببغداد، ودفن بجوار سيدي الشيخ
~~أبي إسحاق3. 1 في إنباه الرواة: الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى. 2
~~عنوانه في هدية العارفين وإيضاح المكنون 2/ 54: "الفائق في أسماء الحدائق".
~~3 الشيرازي: إبراهيم بن على المتوفى سنة 476، الذي كان ينتسب إليه. وزاد
~~السيوطي وابن خلكان: بباب أبرز. ووفاته في الفلاكة والمفلوكون في تاسع
~~شعبان سنة 477، ولعله خطأ. PageV00P0000
# 184 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين 200- عبد الرحمن بن هرمز1. أول من وضع
~~العربية، وكان من أعلم الناس باللغة والنحو وأنساب قريش2. 201- عبد السلام
~~بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن أبي الرجال3. أبو الحكم بن برجان الإشبيلي.
~~منسوب إلى عبد السلام بن برحان، الإمام المشهور في التفسير4، وتفسيره غريب.
~~وأما حفيدة هذا، فإمام في اللغة والنحو، وله رد على أبي الحسن بن سيدة5،
~~وبين أغلاطه الواقعة في "المحكم"، وله استلحاقات كثيرة على اللغويين، وما
~~يتكلم فيه مفيد، وكان صالحا عابدا. توفي سنة 627. 202- عبد القاهر بن عبد
~~الرحمن الجرجاني6. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص20 وأخبار النحويين
~~والبصريين ص21 وتهذيب الأسماء واللغات 1/ 305 والفهرست ص39 وإنباه الرواة
~~2/ 172 وبغية الوعاة 2/ 91 ومرآة الجنان 1/ 250 والأعلام 4/ 116 وعده
~~الزبيدي في الطبقة الأولى من النحويين البصريين، واسمه في "ب": "عبد الله"
~~تصحيف. 2 وفاته عند القفطي في إنباه الرواة سنة ms123 117. 3 ترجمته في بغية
~~الوعاة 2/ 95 وتكملة الصلة 2 646 ومعجم المؤلفين 5/ 225. 4 وهو مفسر، صوفي،
~~مقرئ، متحدث، متكلم، شارك في علمي الهندسة والحساب، توفي سنة 536. معجم
~~المؤلفين 5/ 226. 5 ترجم له المصنف برقم 228. 6 ترجمته في نزهة الألباء
~~ص363 وإنباه الرواة 2/ 188 وبغية الوعاة 2/ 106 وشذرات الذهب 3/ 340 ومرآة
~~الجنان 3/ 101 والأعلام 4/ 174 ومعجم المؤلفين 5/ 310. ولأحمد بدوي كتاب
~~"عبد القاهر وجهوده في البلاغة العربية" وللدكتور البدراوي زهران كتاب
~~"عالم اللغة عبد القاهر الجرجاني". والجرجاني: نسبة إلى جرجان. وهب مدينة
~~مشهورة في إيران بين طبرستان وخراسان، جنوب شرق بحر قزوين. 185 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة PageV00P0000
# حرف العين النحوي الفارسي، إمام العربية واللغة والبيان، أول من دون علم
~~المعاني، تخرج على أبي الحسين بن عبد الوارث1، ولم يقرأ على غيره، صنف في
~~النحو والأدب كتبا مفيدة، منها "شرح الإيضاح"2، و"دلائل الإعجاز" في
~~المعاني، و"أسرار البلاغة"، وغير ذلك. توفي سنة 471 بجرجان، وله شعر كثير
~~منه: كبر على العلم يا خليلي ومل إلى الجهل ميل هائم وعش حمارا تعش سعيدا
~~فالسعد في طالع البهائم3 203- عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون
~~السلمي4. إمام في النحو واللغة والفقه والحديث. مصنفاته في إعراب القرآن
~~وشرح الحديث ودواوين الفقه وغير ذلك جليلة5، كان يحب السماع، ويسمع
~~القينات، توفي سنة 238 6. ومن شعره. 1 هو محمد بن الحسن بن محمد بن عبد
~~الوارث الفارسي، نزيل جرجان، وابن أخت الشبخ أبي علي الفارسي، أحد أعيان
~~العلم والفضل وإمام في النحو بعد خاله أبي علي الفارسي. معجم الأدباء 18/
~~186 وإنباه الرواة 3/ 116. 2 سماه المغني" وهو ثلاثون جزءا وقد اختصره في
~~شرح آخر، سماه "المقتصد". 3 رواية نسخة "أ". وعش حمارا تعش بخير ........ 4
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص176 ونفح الطيب 2/ 214 وإنباه الرواة 2/ 206
~~وتاريخ علماء الأندلس 1/ 225 ولسان الميزان 4/ 59 وبغية الوعاة 2/ 109
~~والأعلام 4/ 302 ومعجم المؤلفين 6/ 181. 5 قيل: تزيد على ألف. منها: حروب
~~الإسلام، طبقات الفقهاء والتابعين، الواضحة، في السنن والفقه. 6 ms124 وقيل سنة
~~239 عن أربع وستين سنة. 186 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين صلاح أمري والذي أبتغي هين على الرحمن في قدرته ألف من
~~البيض فأقلل بها لعالم أزري على بغيته قرنان قد يأخذها جملة وصنعتي أشرف من
~~صنعته1 وكتب إلى محمد بن سعيد رسالة ختمها بهذه الأبيات: كيف يطيق العسر من
~~أصبحت حالته اليوم كمن في الغرق2 PageV00P0000
# إذا قرضت الشعر أو رمته جاءت همومي دونه فانفلق والشعر لا يسلس إلا على
~~فراغ قلب واتساع الخلق فاقنع بهذا القول من شاعر يرضي من الخصر بأدنى العنق
~~فضله قد بان علينا كما بان لأهل الأرض ضوء الشفق أما ذمام الود مني لكم فهو
~~من المحتوم فيما سبق ما حلت عن عهدك لا والذي يجود بالروح على من خلق 204-
~~عبد الملك بن أحمد بن شهيد3. أبو مروان القرطبي، أوحد الناس في علم التاريخ
~~واللغة والشعر وسائر محاضرات الملوك، وتاريخه ينيف على مئة سفر4، وشعره
~~رائق، رأي في المنام أنه 1 في "أ": "قونان". وفي "ب": "درنان" ولعلهما
~~تصحيف. ورواية الشطر الأول في إنباه الرواة: زرياب قد يأخذها قفلة .......
~~والقفلة: إعطاؤك إنسانا شيئا مرة واحدة دون نقصان. 2 هذه رواية "أ". وفي
~~"ب" "كيف يطيق الشعر ..... " 3 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 108 واسمه فيه:
~~"عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك بن شهيد، أبو مروان القرطبي" والصلة ص349
~~والأعلام 4/ 300 ومعجم المؤلفين 6/ 179. 4 بدأه بعام الجماعة "سنة 40"
~~وختمه عام وفاته، مرتبا على السنين. 187 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين ابتلع سبعين دينارا، فعبر عمره من السنين، فكان كذلك1.
~~205- عبد الملك بن طريف2. أبو مروان القرطبي. أخذ عن أبي بكر بن القوطية3
~~وغيره، إمام في اللغة، وكتابه في الأفعال حسن في ثلاثة أجزاء، توفي في نحو
~~الأربعمائة4. 206- عبد الملك بن قريب بن أسمع بن مظهر أبو سعيد الباهلي
~~الأصمعي5. إمام في النحو واللغة والأشعار والأخبار والملح، وكان متحرزا في
~~التفسير، وأما في غيره فمتسامح. ms125 يحكى عن عبد الرحمن ابن أخيه6 أنه قيل له:
~~ما فعل عمك؟ قال: قاعد في الشمس يكذب على الأعراب بكلام ولا أصل له. مات
~~سنة 210 7، وولد سنة 125. PageV00P0000
# 1 وفاته في بغية الوعاة سنة 493 وفي الصلة سنة 393. 2 ترجمته في إنباه
~~الرواة 2/ 208 وبغية الوعاة 2/ 111 ومعجم المؤلفين 6/ 183 وينظر كشف الظنون
~~ص1494 والصلة 1/ 351 وهدية العارفين 1/ 625. 3 هو محمد بن عمر بن عبد
~~العزيز، وقد ترجم له المصنف برقم 340. 4 وفاته في الأعلام سنة 393. 5
~~ترجمته في إنباه الرواة 2/ 197 وبغية الوعاة 2/ 122 والمزهر 2/ 4094
~~والمعارف ص236 ونزهة الألباء ص112 والفهرست ص55 وطبقات القراء 1/ 470
~~وطبقات الزبيدي 117 وتاريخ خليفة بن خياط 2/ 778 وتاريخ الأدب العربي
~~لبروكلمان. الطبعة العربية 2/ 147 والأعلام 4/ 307 ومعجم المؤلفين 6/ 187
~~وفيهما مصادر.وقريب، بضم القاف: لقب لأبيه، واسمه عاصم. 6 هو عبد الرحمن بن
~~عبد الله، أبو محمد. كان حيا نحو سنة 216. له كتاب "معاني الشعر" وله ترجمة
~~في الفهرست 1/ 56 وهدية العارفين 1/ 512. 7 هذه الرواية توافق رواية ابن
~~النديم في الفهرست والقفطي في إنباه الرواة، وأما عند السيوطي فوفاته سنة
~~216 أو 215 وعند ابن الأنباري سنة 213 أو 217 ، وذكره خليفة بن خياط في
~~تاريخ في وفيات سنة 215، وبلغت مصنفاته في الفهرست أكثر من 45. 188 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين 207- عبد الملك بن قطن، أبو الوليد المهري1. شيخ اللغة
~~والنحو والرواية ورئيسها، والمقدم في عهده وزمانه، وأحفظ الناس للأنساب
~~وأشعار العرب ووقائعها وأيامها. وله مصنفات منها: كتاب "الألفاظ"، وكتاب
~~"الاشتقاق"، و"شرح مغازي الواقدي"، وكان شاعرا خطيبا بليغا جوادا كريما، ما
~~يمسك درهما، من عقلاء العلماء. توفي سنة ست وخمسين ومائتين لعشر خلون من
~~رمضان. 208- عبد الملك بن مختار2. PageV00P0000
# حافظ للغة، أخذ عن أبي حرشن، وسكن قرطبة، يحكي أنه نبت سن لأحد أولاد
~~الأمير عبد الرحمن. فعمل له ما يعمل عند نبات أسنان الأطفال، فقال الأمير
~~للوزراء: هل يعرف أحد له اسما عند العرب؟ فسأل الأمير غير واحد ms126 من علماء
~~قرطبة، فلم يرو أحد فيه شيئا، فلما انتهى إلى ابن مختار [قال: أخبرني ]3
~~أبو حرشن4 عن أبي موسى الهواري5 أن العرب تسمية السنينة. 1 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص249 وبغية الوعاة 2/ 114 وإنباه الرواة 2/ 209 والأعلام 4/
~~308 وهو ابن الأخ لإبراهيم بن قطن المهري الذي تقدمت ترجمته برقم 13. 2
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص287 وبغية الوعاء 2/ 114. 3 ما بين المعقوفين
~~ساقط من "أ". 4 في بغية الوعاة: "ابن أبي حرشن" ولعله هو المراد، وقد ترجم
~~له المصنف برقم 90. 5 هو عبد الرحمن بن موسى المغربي المالكي: فقيه، مفسر
~~مقرئ لقي مالك بن أنس وسفيان ابن عيينة، قد الأندلس، وولي قضاء إستجة في
~~حدود سنة 228. بغية الوعاة 2/ 90 وهدية العارفين 1/ 512. 189 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم قرأ عليه من الجماعة الغفير، فبلغوا في الفضل ذروة
~~الأثير. البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين 209- عبد المنعم بن
~~محمد بن عبد الرحيم الخزرجي الغرناطي1. عرف بابن الفرس، إمام في العربية
~~واللغة والتفسير، ولي الحسبة والشرطة وحمدت سيرته، وله مصنفات حسنة منها:
~~كتاب: "أحكام القرآن" مفيس، واختصار "المحتسب"، وكتاب "المسائل التي اختلف
~~فيها النحويون من أهل البصرة والكوفة"، وكتاب "الرد على ابن غرسية في
~~رسالته في تفضيل العجم على العرب". وكان يكتب الخط الحسن واعترته بآخر عمرة
~~غفلة. توفي سنة 597 2. 210- عبد الواحد بن على ابو الطيب الحلبي3.
~~PageV00P0000
# الإمام الأوحد، اللغوي، له التصانيف الجليلة، منها: كاتب مراتب النحويين"
~~لطيف، و"كتاب في الاتباع" وكتاب "الإبدال" وكتاب "شجر الدر"4 وقد ضاع أكثر
~~مصنفاته، وكان بينه وبين ابن خالويه5 منافسة، فسماه ابن خالويه قرموطه
~~الكبرتل6 يعني دحروجه الجعل. 1 ترجمته في برنامج شيوخ الرعيني ص65 وبغية
~~الوعاة 2/ 651 وتكملة الصلة 2/ 651 وهدية العارفين 1/ 629 ومعجم المؤلفين
~~7/ 196 والأعلام. 2 هذه الرواية توافق رواية ابن الأبار في تكملة الصلة،
~~وأما رواية السيوطي في بغية الوعاة فوفاته سنة 599 وولادته سنة 524. 3
~~ترجمته في بغية الوعاة 2/ 120 وهدية العارفين 1/ 633 ms127 والأعلام 4/ 325 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 210 ومقدمة كتابه "الأضداد. وينظر كشف الظنون ص1650 وإيضاح
~~المكنون 2/ 40 و406. 4 في هدية العارفين "شجرة الدر" تصحيف. وقد طبعت كتبه
~~كلها، كما طبع كتاب "المثنى" وكتاب "الأضداد". 5 ترجم له المصنف برقم 109.
~~6 في "أ": "الكبرتك" وفي "ب": "الكرنك" وكلاهما تصحيف. وفي لسان العرب:
~~"كبرتل" يقال لذكر الخنفساء المقرض والحوار والكبرتل والمدحرج والجعل. 190
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين ومات بعد الخمسين والثلاثمائة1. 211- عبد الواحد
~~بن على بن برهان الأسدي، النحوي2. إمام اللغة، وله المصنفات الحسنة3. أناف
~~على الثمانين في الاشتغال والإشغال، وكان شرس الأخلاق، لا يلبس السراويل،
~~ولا يغطي رأسه، ولا يقبل لأحد عطاء. ومن شعره4: أحبتنا بأبي أنتم وسقيا لكم
~~أينما كنتم أطلتم عذابي بميعادكم وقلتم: تزور، فما زرتم فإن لم تجودوا على
~~عبدكم فإن المعزي به أنتم توفي سنة 456 5. 212- عبد الواحد بن عمر بن
~~محمد6. أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ، لم ير بعد ابن مجاهد مثله7.
~~PageV00P0000
# 1 نقل السيوطي في بغية الوعاة قول الصفدي: قدم حلب وأقام بها إلى أن قتل
~~في دخول الدمستق حلب سنة إحدى وخمسين. أي وثلاثمائة. 2 ترجمته في إنباه
~~الرواة 2/ 213 وبغية الوعاة 2/ 120 وتاريخ ابن الأثير 8/ 100 وتاريخ أبي
~~الفداء ص185 ومرآة الجنان 3/ 78 والأعلام 4/ 326 ومعجم المؤلفين 6/ 210. 3
~~منها الاختيار، في الفقه، وأصول اللغة، واللمع، في النحو. 4 أورد القفطي
~~هذه الأبيات في إنباه الرواة، وذكر أن ناسبها إليه هو أبو الفرج الغندجاني
~~ورواية الثاني فيه: ........... وقلتم نزور وما زرتم 5 عاش نيفا وثمانين
~~سنة. 6 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 215 وبغية الوعاة 2/ 121 وتاريخ بغداد
~~11/ 7. 7 أي في القراءات. وابن مجاهد: هو أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد
~~التميمي البغدادي المعروف بابن مجاهد: مقرئ، محدث، نحوي له كتاب القراءات
~~الكبيرة والشواذ في القراءات وانفرادات القراء السبعة. توفي سنة 324 طبقات
~~القراء 1/ 139 ومعجم الأدباء 5/ 65. 191 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين ms128 توفي سنة 344 1. 213- عبد الواحد بن سلام أبو الغمر
~~الأحدب2. من أهل العلم بالنحو واللغة. توفي سنة تسع ومائتين. 214- عبد
~~الوهاب بن محمد، أبو وهب بن عبد الرزاق3. كان بصيرا بالعربية، حاذقا،
~~بارعا، شاعرا مجيدا، كان قد نظر في كتاب سيبويه وأتقنه، وكان سناطا4 ومن
~~شعره في ذلك: ليس بمن له لحية بأس إذا حصلته ليسا وصاحب اللحية مستقبح يشبه
~~في طلعته التيسا إن هبت الريح تلاهت به وماست به الريح ميسا ودخل يوما على
~~عبد الملك بن جهور5، فأقعده إلى جانبه ومال إليه يحدثه. 1 وفاته في
~~المصادر المذكورة آنفا سنة 349 وقد جاوز السبعين. PageV00P0000
# 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص379 وبغية الوعاة 2/ 119 وتاريخ علماء
~~الأندلس ص240 ومعجم المؤلفين 6/ 208 واسمه في "أ": "عبد الوهاب" خطأ. 3
~~ترجمته في بغية الوعاة 3/ 124 وهو فيه: "عبد الوهاب بن محمد بن عبد الرءوف،
~~أبو وهب" وأورده الزبيدي في طبقات ص321 في الطبقة السادسة من نحاة الأندلس.
~~4 السناط: من لا لحية له. أو من لحيته في الذقن وما بالعارضين شيء. أو من
~~لا شعر له في وجهه البتة. 5 هو الوزير الأديب العالم الأندلسي المشهور.
~~تولي الوزارة أيام عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام،
~~الخليفة الأموي بالأندلس، المتوفى سنة 300. 192 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين ثم دخل الحروفي1، فأجلسه فوقه، فخرج ابن عبد الرزاق
~~مغضبا، وكتب إليه: بلو تك أسنى العالمين وأفضلا وأهذب في التحصيل رأيا
~~وأجملا فقل لي ما الأمر الذي صار مخملي لديك فاضحى مسقطا لي مخملا2 تقدم من
~~أضحى يقدم لومه لقد ظل هذا من فعالك مشكلا وما كنت أرضى -يعلم الله- أنني
~~مساويه في الفردوس دارا ومنزلا فإن كنت قد قصرت بي عن محلتي صبرت وما زال
~~التصبر أجملا ورحت على الدهر المليم ألومه فقد غيض نصيبا من ودادك أجزلا3
~~عذرتك إلا أن فرط محبتي وإخلاص ودي سهلا لي التذللا فأجابه عبد الملك:
~~ظلمتك فيما كان مني ms129 مجملا على غير تحصيل وعاتبت مجملا تقربت من قلبي وإن
~~كنت آخرا وأخر عن قلبي وإن كان أولا ومت إلى غيري بعصر تتابعت أياديه منه
~~فاستطال تذللا وإن كان ربعي كله لك مقعدا تبوأ منه حيث أجبت منزلا وما أجهل
~~القدر الذي أنت أهله ولا شرفا أضحى عليك مظلا ومالي لا أرعى حقوقك كلها
~~وأشكر عانا من هواك معسلا4 1 ترجم له المصنف برقم 232. 2 رواية "أ":
~~"مسقطا لك". 3 رواية "ب": "وكنت جديرا خالفا لك أن يرى". 4 رواية "ب": "من
~~هواك معللا". 193 364 PageV00P0000
# (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين وأنت أخ لي في القرابة والهوى وإلفي إذا أعيي
~~الأليف وأعضلا1 ومالي من عذر يفي بجنايتي ولا خطة أضحى عليها معولا فإن عن
~~تقصيري بغير تعمد فغط عليه منعما متفضلا وكان ذا كبر عظيم وبأو مفرط2،
~~ويظهر مع ذلك زهادة. وولي الوزارة وكان لا يزال يورد على أصحابه من الوزراء
~~مسائل من عويص النحو حتى برموا واستعفوا من ذلك. 215- أبو عبيدة بن وقاص3.
~~واسمه كنيته. كان من ذوي الفصاحة والبراعة في اللغة، مطبوع القول، فائق
~~الشعر، موروري، سكن إشبيلية. 216- عثمان بن جني4. أبو الفتح، الموصلي،
~~الإمام الأوحد، البارع المقدم، ذو التصانيف المشهورة الجليلة، والاختراعات
~~العجيبة. و"جني" أبوه: مملوك لسليمان بن فهد بن أحمد الأزدي. أخذ العربية
~~عن أبي علي الفارسي، لازمه أربعين سنة سفرا وحضرا. ومن 1 رواية "أ":
~~"وأعظلا". وأعضل بفلان الأمر: اشتد وضاقت فيه الحيل. وأعضل الأمر فلانا.
~~غلبه واشتد عليه وغلظ واستغلق. 2 البأو: الفخر. 3 ترجمته في بغية الوعاة 2/
~~131. 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 132 وفيه: "بسكون الياء، معرب كني" وإنباه
~~الرواة 2/ 335 ويتيمة الدهر 1/ 89 ودمية القصر ص297 ومرآة الجنان 2/ 445
~~وتاريخ أبي الفداء 2/ 136 ومعجم الأدباء 12/ 81-115 وتاريخ ابن كثير
~~والأعلام 4/ 364 ومعجم المؤلفين 6/ 251. 194 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أحسن ما وضع: "الخصائص"، وكان المتنبي يقول: ابن جني1
~~أعرف بشعري مني. ورثي المتنبي ms130 بقصيدة منها: غاض القريض وزالت نضرة الأدب
~~صوحت بعد ري روضة الكتب2 توفي سنة 392 3. 217- عثمان بن شن4. من أهل كورة
~~مورور. 218- عثمان بن سعيد5. PageV00P0000
# المعروف بحر قوص الكناني، مولاهم، عالم بارع، راوية للأخبار والأحاديث،
~~بليغ اللسان، له كتاب "طبقات الشعراء"6. 219- عثمان بن علي بن عمر السرقوسي
~~الصقلي7. 1 ترجم له المصنف برقم 92 2 روايته في إنباه الر اة: غاض القريض
~~وأودت نضرة الأدب وصوحت بعد ري دوحة الكتب وقد أورد ياقوت ستة عشر بيتا في
~~معجم الأدباء: غاض القريض وأذوت نضرة الأدب وصوحت بعد ري روضة الكتب 3
~~وفاته في إنباه الرواة نقلا عن التوزي سنة 372 خلافا للمصادر الأخرى،
~~ومولده في بغية الوعاة ومعجم الأدباء قبل الثلاثين وثلاثمائة. 4 ترجمته في
~~تاريخ علماء الأندلس 1/ 251 وبغية الوعاة 2/ 134. وكان ذا علم بالعربية
~~والفرائض. 5 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 1/ 251 وبغية الملتمس ص 413
~~وهدية العارفين 1/ 451 والأعلام 4/ 366 ومعجم المؤلفين 6/ 255. 6 وفاته في
~~تاريخ علماء الأندلس قرب سنة 320 وفي بغية الملتمس سنة 320. 7 ترجمته في
~~معجم الأدباء 12/ 130 وإنباه الرواة 2/ 342 وبغية الوعاة 2/ 134 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 263. والسرقوسي: نسبة إلى مدينة سرقوسة. إحدى مدن جزيرة صقلية،
~~وهي مرفأ في شرقها، ومسقط رأس أرخميدس. 195 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أبو عمرو النحوي. الإمام في اللغة، كتب عنه الحافظ
~~السلفي1، وكان متصدرا للإقراء بجامع عمرو بمصر2، ومن مصنفاته: كتاب "حواشي
~~الإيضاح" لأبي علي الفارسي 3. ومن شعره4: إن المشيب من الخطوب خطيب ألا هوى
~~بعد الشباب يطيب خطب الخطيب على قضيبك خطبة لا غصن من بعد الخضاب رطيب فدع
~~الصبا فمن المصيبة أن ترى صبا وصيب مقلتيك يصوب5 ضحك المشيب بلمتي فبكت له
~~عيني فمني باسم وقطوب6 ضدان مجتمعان في وقت معا في ذات مرء إن ذا لعجيب.
~~220- عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، أبو عمرو بن الحاجب الدوني7.
~~PageV00P0000
# 1 أحمد بن محمد بن سلفة. توفي سنة 576. وقد ترجمت له. 2 وكان ms131 حيا قبل
~~سنة 576. 3 ترجم له المصنف برقم 92 4 أورد القفطي هذه الأبيات في إنباه
~~الرواة 5 بعده في إنباه الرواة: إن الخضاب لعين عين ضده ببنانهن وكفهن خضيب
~~6 ويروي: ............. فمني ضاحك وقطوب 7 ترجمته في طبقات القراء 1/ 508
~~وفيات الأعيان 1/ 314 وتاريخ ابن كثير 13/ 176 وبغية الوعاة 2/ 134 والنجوم
~~الزاهرة 6/ 360 ومفتاح السعادة 1/ 138 وروضات الجنان 4/ 114 وشذرات الذهب
~~5/ 234 والطالع السعيد ص352 والأعلام 4/ 374 ومعجم المؤلفين 6/ 265 ونسبته
~~في بعض المصادر: الدويني، ودونة: قرية من قرى نهاوند في إيران إلى الجنوب
~~الغربي من طهران. 196 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين ينعت بالجمال، المالكي،
~~النحوي، الفقيه. مولده بإسنا، من صعيد مصر سنة سبعين وخمسمئة، قرأ القراءات
~~على الشيخ أبي الجود اللخمي، وبرع في النحو والأصول، ورزق السعد في
~~تصانيفه، شرقت وغربت، واعتنى بشرحها، وتصدر بالمدرسة الفاضلية من القاهرة
~~مدة، وله إملاء غزير على آيات من القرآن، وأبيات من الشعر. وكان أبوه حاجبا
~~بقوص للأمير عز الدين موسك الصلاحي. ومن شعره: إن غبتم صورة عن ناظري فما
~~زلتم حضورا على التحقيق في خلدي مثل الحقائق في الأذهان حاضرة وإن ترد صورة
~~من خارج تجد وله في المعنى بعينه: إن تغيبوا عن العيون فأنتم في فؤادي
~~حضوركم مستمر1 مثلما قامت الحقائق في الذهن وفي فؤادي لها مستقر2 درس بجامع
~~دمشق مدة، وتوفي بالإسكندرية سنة ست وأربعين وستمائة. 221- عثمان بن
~~المثنى3. أبو عبد الملك: قرأ على حبيب بن أوس4، ولقي ابن الأعرابي5. توفي
~~سنة ثلاث وسبعين ومائتين، عن تسع وتسعين سنة. PageV00P0000
# 1 في "ب": "في قلوب ..." وكذا في "أ"، إلا أنها صححت في الهامش. 2 في
~~"ب": "وفي خارجي لها مستقر". 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص288 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1/ 346 وبغية الوعاة 2/ 136 والأعلام 4/ 374 وفيه: "القيسي
~~القرطبي، كان شاعرا، رحل إلى المشرق". 4 ترجم له المصنف برقم 89. 5 ترجم له
~~المصنف برقم 318. 197 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين ms132 222- عفير بن مسعود بن عفير
~~بن بشر بن فضالة بن عبد الله الغساني1. النسابة، اللغوي، من أهل مورور،
~~جاوز المائة، ومات بقرطبة سنة سبع2 عشرة وثلاثمائة. 223- علي بن إبراهيم بن
~~سعيد، أبو الحسن الحوفي3. النحوي، الإمام، المقدم في النحو والتفسير
~~والعربية، أخذ عن جماعة من علماء المغرب قدموا مصر. له "إعراب القرآن
~~العظيم" ومصنفات أخر مفيدة4. توفي بعد الأربعمائة5، وهو من ضيعة من حوف مصر
~~يقال لها شبري اللنحة6، لا من حوف عمان، كما ظنه جماعة. 224- علي بن
~~إبراهيم بن محمد بن محمد بن عيسى بن سعد الخير الأنصاري. البلنسي7. الإمام
~~في النحو واللغة والأدب. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص298 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1/ 249 وبغية الوعاة 2/ 138. 2 ساقطة من "أ". 3 ترجمته في إنباه
~~الرواة 2/ 119 وبغية الوعاة 2/ 140 ووفيات الأعيان 1/ 332 وطبقات المفسرين
~~ص25 ومعجم الأدباء 12/ 221 ومعجم المؤلفين 7/ 5. 4 منها: الموضح في النحو،
~~البرهان في تفسير القرآن مختصر كتاب العين. 5 وفاته في بغية الوعاة في
~~مستهل ذي الحجة سنة 430، وفي "أ": "في حد الأربعمائة". 6 وكذا اسمها في
~~إنباه الرواة ووفيات الأعيان، أما في معجم البلدان فهي "شبر النخلة" ولعله
~~تصحيف. PageV00P0000
# والحوف: القرية، و"شرا اللنجة" من أعمال محافظة الشرقية التي مركزها
~~بلبيس، وجميع ريفها يسمى الحوف. انظر وفيات الأعيان. ت: إحسان عباس 3/ 300.
~~الحاشية. 7 ترجمته في تكملة الصلة 2/ 671 وفوات الوفيات 2/ 38 والأعلام 5/
~~53 ومعجم المؤلفين 7/ 8 وفي "ب": "... بن سعد الحر ...". 198 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين [له كتاب]1 على الكامل المبرد2، جمع فيه طرر أبي الوليد
~~الوقشي3 وأبي محمد البطليوسي4 سماه "القرط" وله شرح على "الجمل" للزجاجي5.
~~مات سنة سبعين وخمسمائة أو قبل6. 225- علي بن محمد بن العباس، أبو حيان
~~التوحيدي7. كان إماما في اللغة والنحو، صحب السيرافي8 والصاحب ابن عباد9،
~~وله 1 في "أ" و"ب" كلمة غير واضحة، وهي أقرب ما تكون لما ذكرنا. 2 ترجم
~~له المصنف برقم 361. 3 هو هشام بن أحمد بن خالد الطليطلي، المعروف ms133 بابن
~~الوقشي، أديب، كاتب، شاعر، عالم باللغة والشعر والخطابة والحديث والفقه
~~والكلام والمنطق والهندسة. توفي بدانية سنة 489. له كتاب نكت الكامل
~~للمبرد. معجم الأدباء 19/ 286. وفي "أ": "طررا في الوليد" تصحيف. 4 ترجم له
~~المصنف برقم 189. 5 ترجم له المصنف برقم 197. 6 في "أ": "أو قتل" ولعله
~~تصحيف. إذ قيل إنه توفي سنة 571 أيضا. 7 الصواب أنه علي بن محمد: إذا أجمعت
~~المصادر على أن اسم والده محمد، كما تكررت ترجمته باسم "علي بن محمد" برقم
~~244. وترجمته في معجم الأدباء 15/ 5 ووفيات الأعيان 2/ 79 وطبقات الشافعية
~~للسبكي 4/ 2 وتهذيب الأسماء واللغات 2/ 223 وبغية الوعاة 2/ 190 ومفتاح
~~السعادة 1/ 188 والأعلام 5/ 1444 ومعجم المؤلفين 7/ 205. والتوحيدي: نسبة
~~إلى نوع من التمر، يسمى التوحيد، وقيل: نسبة إلى التوحيد الذي هو الدين لأن
~~المعتزلة يسمون أنفسهم أهل العدل والتوحيد. 8 ترجم له المصنف برقم 99.
~~PageV00P0000
# 9 إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم: وزير، غلب عليه الأدب، لقب
~~بالصاحب لصحبته مؤيد الدولة ابن بويه من صباه. توفي سنة 385. الأعلام 1/
~~312. 199 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين حط عليه كثير، وكلام على أبي علي.
~~ومصنفاته مشهورة1. مات سنة أربع عشرة وأربعمائة بشيراز2، وقبره قرب أبي عبد
~~الله بن خفيف. 226- علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن الواحدي3. الإمام
~~المفسر، النحوي، اللغوي، الأستاذ العالي. كان له معرفة بفنون من العلم.
~~مصنفاته كثيرة شهيرة4. مات بنيسابور5 سنة ثمان وستين وأربعمائة. 227- علي
~~بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد،
~~أبو محمد الفارسي 6. مولى يزيد بن أبي سفيان بن حرب7، وأصله من قرية "منت
~~ليشم" من عمل 1 منها: الإمتاع والمؤانسة، المقابسات، البصائر والذخائر. 2
~~اختلف في وفاته، ففي بغية الوعاة ومفتاح السعادة في حدود سنة 380 وفي كشف
~~الظنون ص264 سنة 414 وفي إيضاح المكنون 1/ 602 سنة 400. 3 ترجمته في معجم
~~الأدباء 12/ 235 وإنباه الرواة 2/ 223 وبغية الوعاة 2/ 2/ 145 وتاريخ ابن
~~الأثير 8/ 123 ودمية القصر ms134 ص203 وروضات الجنات ص484 وشذرات الذهب 3/ 330
~~وطبقات قراء 1/ 523 ومرآة الجنان 2/ 96 ووفيات الأعيان 1/ 419 والفلاكة
~~والمفلوكون ص152 والأعلام 5/ 59 ومعجم المؤلفين 7/ 26. والواحدي: نسبة إلى
~~الواحد بن الديل بن مهرة. 4 منها: تفاسيره الثلاثة "البسيط والوسيط
~~والوجيز"، أسباب النزول، الدعوات. 5 نيسابور: مدينة خراسان، افتتحها
~~المسلمون على يد الأحنف بن قيس أيام عمر بن الخطاب. PageV00P0000
# 6 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 428 ومعجم الأدباء 12 / 235 وتذكرة الحفاظ
~~للذهبي 3/ 321 وتاريخ الحكماء ص232 ولسان الميزان 4/ 198 ونفح الطيب 6/ 202
~~والصلة ص408 وشذرات الذهب 3/ 299 والأعلام 5/ 59 ومعجم المؤلفين 7/ 16. 7
~~أبو خالد: أمير، صحابي، أسلم يوم فتح مكة، وتوفي في دمشق بالطاعون وهو على
~~ولايتها سنة 18. الأعلام 9/ 237. 200 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أونبة1 من كورة لبلة من غرب الأندلس. كان أبوه وزيرا
~~للمنصور بن أبي عامر2 ثم للمظفر بعده. PageV00P0000
# إمام في الفنون. وزر هو بعد أبيه للمظفر، ثم ترك الوزارة، وأقبل على
~~التصنيف ونشر العلم. ومن تصانيفه: كتاب التقريب في بيان حدود الكلام وكيفية
~~إقامة البرهان في كل ما يحتاج إليه منه، وتمييزه مما يظن أنه برهان وليس
~~برهانا، وكتاب الأخلاق والسير، صغير، وكتاب الفصل بين النحل والملل3، وكتاب
~~الدرة في الاعتقاد، صغير، ورسالة التوقيف على شارع النجاة باختصار الطريق،
~~وكتاب التحقيق في نقض كلام الرازي، وكتاب التزهيد في بعض كتاب الفريد،
~~وكتاب اليقين في النقض على عطاف في كتابه عمدة الأبرار، وكتاب النقض على
~~عبد الله الصقلي، وكتاب زجر العاوي وإخسائه ودحر الغاوي وإخزائه، وكتاب
~~رواية أبان بن يزيد العطار عن عاصم في القراءات، وكتاب الرد على من قال: إن
~~ترتيب السور ليس من عند الله، بل هو فعل الصحابة رضي الله عنهم، وكتاب
~~الإحكام لأصول الأحكام، وكتاب النبذ في الأصول، وكتاب النكت الموجزة في
~~إبطال القياس والتعليل والرأي وكتاب النقض على أبي العباس بن سريج، وكتاب
~~الرد على المالكية في الموطأ خاصة، وكتاب الرد على الطحاوي في الاستحسان،
~~وكتاب صلة الدامع الذي ابتدأه ms135 أبو الحسن بن المفلس، وكتاب الخصال في
~~المسائل المجردة4، وصلته، في الفتوح والتاريخ والسير، وكتاب الاتصال في شرح
~~كتاب الخصال5، نحو أربعة آلاف ورقة، وكتاب المحلي وشرحه كتاب المعلي في شرح
~~المحلي بإيجاز. 1 ساقطة من "أ". 2 مرت ترجمته. 3 عنوانه في معجم الأدباء
~~الفصل بين أهل الآراء والنحل. 4 هو كتاب الخصال الجامعة لمحصل شرائع
~~الإسلام في الواجب والحلال والحرام. 5 عنوانه في معجم الأدباء: الإيصال إلى
~~كتاب الخصال. 201 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين PageV00P0000
# وكتاب حجة الوداع، صغير، ورسالة في التلخيص، في تلخيص الأعمال1، وكتاب
~~مراتب العلماء2، وكتاب مراتب التواليف، واختصار كتاب العلل للباجين
~~والتاريخ الصغير في أخبار الأندلس الأندلس وكتاب الجماهر في النسب، ورسالة
~~في النفس، ورسالة في الطب، ورسالة في النساء، ورسالة في الغناء، وكتب
~~الإعراب عن كشف الالتباس الموجود في مذاهب أصحاب الرأي والقياس، وكتاب
~~القواعد في المسائل المجردة على طريقة "[أصحاب الظاهر، نحو ثلاثة آلاف
~~ورقة]3، وكتاب تأليف الأخبار المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التي ظاهرها التعارض ونفي التناقض عنها، نحو عشرة آلاف ورقة، ورسالة
~~الاستحالات، وكتاب في الألوان، ورسالة في الروح والنفس، ورسالة في مراعاة
~~أحوال الإمام، ورسالة في فضل الأندلس وذكر علمائها وتواليفهم، ورسالة الكشف
~~عن حقيقة البلاغة وحسن الاستعارة في النظم والنثر، وكتاب غلط أبي عمرو في
~~كتاب المسند والمرسل، وكتاب في العروض، صغير، وكتاب طوق الحمامة نحو
~~ثلاثمائة ورقة، عارض كتاب الزهرة لأبي بكر بن داود، وكتاب دعوة الملل في
~~أبيات المثل، فيه أربعون ألف بيت، وكتاب التعقيب على ابن الإفليلي في شرح
~~المتنبي4 وكتاب في الوعد والوعيد، ورسالة الإيمان، وكتاب الإجماع. 228- علي
~~بن إسماعيل بن سيده5. 1 في "أ": "في تخليص الأعمال". 2 في "أ": "وكتاب
~~حجة مراتب العلماء" ولعله تصحيف، ولذلك أثبتنا رواية "ب". 3 ما بين
~~المعقوفين ساقط من "أ". 4 ترجم له المصنف برقم 15. 5 ترجمته في وفياته
~~الأعيان 1/ 342 ولسان الميزان 4/ 205 ومعجم الأدباء 12/ 231 ونكت ms136 الهميان
~~ص204 وإنباه الرواة 2/ 225 واسم أبيه فيه "إسماعيل" أو "أحمد"، وبغية
~~الوعاة 2/ 143 وفيه اسم أبيه "أحمد", قيل "محمد" وقيل "إسماعيل" وانظر
~~تاريخ أبي الفداء 2/ 186 والأعلام 5/ 69 ومعجم المؤلفين 7/ 36 وبغية
~~الملتمس ص418. 202 364 (/) PageV00P0000
# ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين 229- علي بن جابر بن علي، أبو الحسن اللخمي، الإشبيلي،
~~المعروف بالدباج1. صنعة لأبيه، إمام في العربية والقراءات، أخذها عن أبي ذر
~~الخشني2 وابن خروف3، وأقام متصدرا للاشتغال نحوا من خمسين سنة. توفي سنة ست
~~وأربعين وستمائة4. ولما دخل الروم إشبيلية صلحا هاله نطق النواقيس وخرس
~~الأذان، فما زال يتأسف ويضطرب إلى أن قضى نحبه. وزاد على البيت المعروف.
~~بأفعل وبأفعال وأفعلة وفعلة يعرف الأدنى من العدد بيتا آخر وهو: وسالما
~~الجمع أيضا داخل معها في ذلك الحكم فاحفظها ولا تزد 230- علي بن جعفر بن
~~علي، أبو القاسم السعدي الصقلي، المعروف بابن القطاع5. الإمام اللغوي
~~المشهور. مولده بصقلية سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة. 1 ترجمته في طبقات
~~ابن قاضي شهبة ص412 وبغية الوعاة 2/ 153 والنجوم الزاهرة 6/ 361 وتكملة
~~الصلة ص683 والمغرب 1/ 255 و264 وصلة الصلة ص137 وشذرات الذهب 5/ 235. 2
~~مرت ترجمته. 3 ترجم له المصنف برقم 246. 4 وولادته في طبقات ابن قاضي شهبة
~~وشذرات الذهب سنة 566. 5 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 339 ومعجم الأدباء 12/
~~279 وحسن المحاضرة 1/ 228 وخريدة القصر 1/ 33 وإنباه الرواة 2/ 236 وبغية
~~الوعاة 2/ 153 وهدية العارفين 1/ 695 والأعلام 6/ 76 ومعجم المؤلفين 7/ 52.
~~204 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين قرأ بها الأدب وبرع. ورحل عنها عند إشراف
~~الروم على أخذها، فوصل مصر سنة خمسمئة فأكرمته الدولة المصرية، وتصدر
~~للإفادة، وله تصانيف حسان، من أجلها: كتاب الأفعال. لم يؤلف في معناه أجل
~~منه على اختصاره، وله عروض جامع. PageV00P0000
# وكان جماعة1 من علماء المصريين يصفونه بالتساهل، وأنه لما دخل مصر سئل عن
~~الصحاح فقال: لم يصل إلينا فلما رأي الطلبة مشتغلين به، ركب إسنادا وأخذه
~~الناس مقلدين له، إلا قليلين من المحققين، ms137 رواه عن أبي بكر محمد بن على بن
~~البر الصقلي اللغوي2 سماعا. أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن محمد النيسابوري
~~سماعا قال: أخبرنا3 أبو محمد إسماعيل بن محمد النيسابوري سماعا، قال:
~~أخبرنا به الجوهري سماعا به، ورواه عن ابن القطاع أبو البركات محمد بن حمزة
~~العرفي في اللغوي سماعا، وأخذه الناس عنه بهذا الإسناد [وهو إسناد بلا
~~استناد]4. وكفاه أن فيه أبا بكر بن البر الصقلي، وهو قد أخرج من بلده بسبب
~~الإدمان على الخمر وفيه أبو محمد النيسابوري وهو عنقاء مغرب. وقد قدمنا في
~~ترجمة الجوهري5 أنه لم يسمع الصحاح عليه إلا إلى حرف 1 في "أ":
~~"خمسمائة". 2 هو محمد بن علي بن الحسين بن البر الصقلي مولدا وإقامة: لغوي،
~~فاضل، ولكنه كان يشرب الخمر سرا، ولما عرف أمره ارتحل إلى بلرم. وهي مدينة
~~من مدن صقلية. وأقام بها اللإفادة، وكان موجودا فيها حتى سنة 450، وكتاب
~~الصحاح لا يروي بمصر إلا عن طريقه، والله أعلم بصحة هذا الطريق. إنباه
~~الرواة 3/ 190. 3 في "ب": "أنبأنا به". 4 ما بين معقوفين ساقط من "أ". 5
~~الترجمة 65. 205 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين الضاد، وأنه قد مات عنه غير
~~منقح، فكمله أبو صالح الوراق1. ومن شعره: وشادن في لسانه عقد حلت عقودي
~~وأوهنت جلدي عابوه جهلا بها فقلت لهم: أما سمعتم بالنفث في العقد وكان يكتب
~~الخط المليح الصحيح، تجاوز الله عنا وعنه2. 231- علي بن حازم اللحياني3 له
~~كتاب في النوادر4، شريف، وكان الفراء إذا أملي كتابه في النوادر، ودخل
~~اللحياني أمسك عن الإملاء حتى يخرج، فإذا خرج قال: هذا أحفظ الناس لنادر.
~~PageV00P0000
# 232- علي بن الحسن التنوخي المعروف بالحروفي5. أديب، شاعر، وكان معلما
~~لأولاد السلاطين. 1 انظر حواشي الترجمة 65، واسمه في تلك الترجمة "أبو
~~إسحاق صالح الوراق". 2 توفي بمصر سنة 514، ومن مصنفاته: تهذيب أفعال ابن
~~القوطية، في اللغة، وشرح الأمثلة، والدرة الخطيرة في شعر أهل الجزيرة،
~~وتاريخ صقلية، وحواشي الصحاح. 3 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 255 ms138 وبغية
~~الوعاة 2/ 185 وطبقات ابن قاضي شهبة ص414 وطبقات الزبيدي ص135 ومراتب
~~النحويين ص144 والمزهر 2/ 410 ومعجم الأدباء 14/ 106 ونزهة الألباء ص235
~~ومعجم المؤلفين 7/ 56. واللحياني: نسبة إلى بني لحيان هذيل، وقيل: سمي
~~اللحياني لعظم لحيته. واسمه عند ياقوت "علي بن المبارك" وقال أيضا: "وقيل
~~علي بن حازم". 4 قال عنه القفطي في إنباه الرواة: حسن جليل. 5 ترجمته في 2/
~~155 وذكره الزبيدي في الطبقة الرابعة من نحاة القيروان. وقال: كان يؤدب
~~أولاد السلاطين، وكان حافظا للأشعار. طبقات الزبيدي ص265. 206 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين 233- علي بن الحسن، المعروف بعلان1. توفي بمصر سنة سبع
~~وثلاثين وثلاثمائة2. 234- علي بن الحسن أبو الحسن الهنائي3. المعروف بكراع
~~النمل، لصغره ودمامته. إمام متضلع نحوا ولغة وعربية وغريبا وله مصنفات حسنة
~~منها: المنتخب والمنتظم، والمنمنم، والمنجد، والمنضد، والموشي، والمعوف،
~~وغير ذلك. مات بعد التسع والثلاثمائة. 235- علي بن الحسين، الضرير، النحوي،
~~الأصبهاني، المعروف بجامع العلوم4. له كتاب إعراب القرآن، سماه كشف
~~المعضلات وحل المشكلات5، وشرح اللمع. ومن شعره: PageV00P0000
# 1 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 240 وبغية الوعاة 2/ 157 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص429 وطبقات الزبيدي 2/ 241 ومعجم الأدباء 13/ 18 ومعجم المؤلفين 7/
~~64 وفي هدية العارفين 1/ 681 علي بن الحسين" تصحيف. وقال الزبيدي: "نحوي من
~~ذوي النظر والتدقيق في المعاني" وقال القفطي نحو ذلك، وأضاف: "وكان قليل
~~الحفظ لأصول النحو، فإذا حفظ الأصل تكلم عليه وأحسن وجود في التعليل ودقق
~~في القول ما شاء". 2 وكذا عند الزبيدي وياقوت، إلا أن بعض المصادر الأخرى
~~ذكرت أنه توفي سنة 355. 3 ترجمته في الفهرست ص83 وطبقات ابن قاضي شهبة ص429
~~ومعجم الأدباء 13/ 62 وإنباه الرواة 2/ 240 وبغية الوعاة 2/ 158 والأعلام
~~5/ 79 ومعجم المؤلفين 6/ 71. والهنائي: نسبة إلى هناءة بن مالك بن فهم بن
~~غنم بن دوس. 4 ترجمته في معجم الأدباء 13/ 164 وإنباه الرواة 2/ 247 وبغية
~~الوعاة 2/ 160 ونكت الهميان ص211 والأعلام 5/ 90 ومعجم المؤلفين 7/ 75. 5
~~حققه الدكتور محمد أحمد الدالي ونال به درجة الدكتوراه من ms139 جامعة دمشق سنة
~~1987 وقد طبع الكتاب في مجمع اللغة العربية. 207 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين وقرأ النحو على معاذ1، ثم على الخليل، ثم خرج إلى بوادي
~~الحجاز ونجد وتهامة، وكتب عن العرب كثيرا، ومن عجيب ما اتفق له أنه صلى
~~بالرشيد فأعجب بنفسه، فغلط بآية ما يغلط بها صبي، أراد أن يقول: {لعلهم
~~يرجعون} فقال: "لعلهم يرجعين"، فما اجترأ هارون أن يرد عليه، فلما فرغ من
~~صلاته قال: يا كسائي أي لغة هذه ؟ فقال له: قد يعثر الجواد، قال: أما هذا
~~فنعم. سمي الكسائي لكونه أحرم في كساء2 أو لأنه كان يبيع الأكسية في حداثته
~~أو كان يتشح بكساء. أو أصله من باكسايا، قرية ببغداد3. توفي بطوس4 سنة 189
~~5. 238- علي بن سليمان بن الفضل6. PageV00P0000
# 1 هو معاذ بن مسلم الهراء: أديب، له شعر، وله كتب في النحو ضاعت، عمر
~~طويلا، وتوفي سنة 187. إنباه الرواة 3/ 288. 2 الحج أو عمرة. والسنة أن
~~يكون الإحرام بلبس إزار ورداء. 3 قال ياقوت في معجم البلدان 1/ 327:
~~"باكسايا: بين بغداد وواسط، من الجانب الشرقي، في أقصى النهروان". وواسط
~~مدينة بين البصرة والكوفة. 4 طوس: هي ما بين الري ونيسابور، في أول أعمال
~~خراسان. 5 قال القفطي: "مات الكسائي -رحمه الله- في صحبة الرشد ببلد الري
~~في سنة ثمانين ومائة، وقيل في سنة ثلاث وثمانين ومائة، وفيها مات محمد بن
~~الحسن الشيباني الكوفي الفقيه". وذكره ابن تغري بردي في وفيات سنة 189.
~~وقال ثعلب: مات في يوم واحد، ودفنهما الرشيد بقرية اسمها رنبويه. وقال:
~~دفنت الفقه والنحو. وزاد السيوطي: وقيل سنة 192 وذكره ابن العماد في شذرات
~~الذهب في وفيات سنة 187. 6 ترجمته في الفهرست ص83 ومعجم الأدباء 13/ 246
~~ونزهة الألباء ص248 وطبقات الزبيدي ص84 وإنباه الرواة 2/ 276 وبغية الوعاة
~~2/ 167 والأعلام 5/ 103 ومعجم المؤلفين 7/ 104 وفي "ب": "علي بن سليمان"
~~تصحيف. 209 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين أبو الحسن النحوي، الأخفش الصغير. أخذ
~~عن المبرد وثعلب ms140 وغيرهما، لم يشتهر عنه تصنيف ولا شعر1. وكان في غاية
~~الفقر. توفي من أكل الشحم2 النبي، من الفاقة، قبض على قلبه فمات3. 239- علي
~~بن عبد الله بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري4. الإمام، الحافظ،
~~المري والأصل، البلنسي الدار، الشهير بابن النعمة. انتهت إليه رئاسة
~~القراءة والفتوى، وله تصانيف مفيدة، منها: كتاب ري الظمآن في تفسير القرآن،
~~في أجزاء كبار، وكتاب الإمعان في شرح مصنف النسائي عبد الرحمن، ولم يسبق
~~إلى مثله. مات سنة سبع وستين وخمسمائة ببلنسية5. 240- علي بن عيسى بن علي
~~بن عبد الله النحوي، أبو الحسن الرماني6. PageV00P0000
# 1 قال ياقوت: "بل له تصانيف ذكرها ابن النديم في الفهرست، وهي: شرح
~~سيبويه الأنواء، التثنية والجمع، المهذب، تفسير رسالة كتاب سيبويه" وذكر له
~~ابن النديم في كتابه الفهرست المطبوع كتاب الأنواء، وكتابه التثنية والجمع،
~~وكتاب الجراد. 2 في بغية الوعاة "الثلجم" وفي معجم الأدباء "الشلجم" وفي
~~القاموس المحيط: "السلجم، كجعفر: نبت معروف ولا تثل ثلجم ولا شلجم، وفي
~~"ب": "السلجم". 3 سنة 315 . ويقال 316 وقد قارب الثمانين. 4 ترجمته في
~~طبقات القراء 1/ 553 وبغية الملتمس ص411 وتكملة الصلة ص669 وطبقات المفسرين
~~للسيوطي ص23 وبغية الوعاة 2/ 171 وشذرات الذهب 4/ 223 والأعلام 5/ 120
~~ومعجم المؤلفين 7/ 134. 5 بلنسية: بلدة في شرقي الأندلس، ومرفأ على مصب نهر
~~الوادي الكبير. 6 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 331 وطبقات الزبيدي ص86
~~والفهرست ص63 ومعجم الأدباء 14 / 73 وبغية الوعاء 2/ 170 وإنباه الرواة 2/
~~294 والأعلام 5/ 134 ومعجم المؤلفين 7/ 162 والرماني: نسبة إلى الرمان
~~وبيعه. أو إلى قصر الرمان، وهو قصر بواسط، معروف، نسب إليه خلق كثير. 210
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين إمام في اللغة والنحو، أخذ عن ابن السراج وابن
~~دريد. صنف كتبا كثيرة، منها: شرح كتاب سيبويه، في سبعين مجلدا، وكتاب
~~الحدود، وكتاب معاني الحروف، وشرح الموجز لابن السراج، وشرح أصول ابن
~~السراج. قال أبو علي الفارسي: "إن كان النحو ما يقول الرماني فليس معنا منه
~~شيء، وإن ms141 كان النحو ما نقوله فليس معه منه شيء"1. سئل فقيل له: لكل كتاب
~~ترجمة، فما ترجمة كتاب الله تعالى؟ فقال: {هذا بلاغ للناس ولينذروا به}2
~~وكان يمزج كلامه بالمنطق. توفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة3. 241- علي بن
~~عيسى بن الفرج، أبو الحسن النحوي الربعي4. PageV00P0000
# أخذ عن السيرافي ببغداد، ثم سافر غلى شيراز إلى أبي علي5، ولازمه عشرين
~~سنة، ثم عاد إلى بغداد، ومات بها، وله مصنفات جليلة، منها: شرح الإيضاح
~~لأبي علي، وشرح كتاب الجرمي، وشرح كتاب سيبويه. وغسله. وسببه أن بعض بني
~~رضوان سأله يوما في مجلسه عن مسألة فأجابه، فنازعه في الجواب، فقام من فوره
~~مغضبا، ودخل بيته، وأخذ شرحه وغسله وصار يلطم بورقه الحيطان، ويقول: 1 علق
~~السيوطي على ذلك فقال: "النحو ما يقوله الفارسي، ومتى عهد الناس أن النحو
~~يمزج بالمنطق؟ وهذه مؤلفات الخليل وسيبويه ومن بعدهما بدهر لم يعهد فيها
~~شيء من ذلك". 2 إبراهيم: 14/ 52. 3 مولده عند القفطي سنة 296، وعند السيوطي
~~سنة 276. 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 181 وإنباه الرواة 2/ 197 ومعجم
~~الأدباء 14/ 78 والنجوم الزاهرة 4/ 271 وتاريخ ابن كثير 15/ 27 ووفيات
~~الأعيان 1/ 343 وروضات الجنات ص 483 والفلاكة والمفلوكون ص 147 والأعلام 5/
~~134 ومعجم المؤلفين 7/ 163. 5 الفارسي. 211 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أجعل أولاد البقالين نحاة؟ وكان مبتلى بقتل الكلاب، [وله
~~كتاب الجامع في تفسير القرآن، عشرون مجلدا ضخما]1. مات سنة عشرين
~~وأربعمائة. 242- علي بن فضال ابو الحسن المجاشعي2. منسوب إلى محمد بن سفيان
~~بن مجاشع، جد الفرزدق. إمام، نحوي بارع، رحل إلى العراق من الغرب، ولقي
~~نظام الملك3، وحظي عنده، وله مصنفات مفيدة، منها: تفسير القرآن العزيز،
~~عشرون مجلدا، وكتاب إكسير الذهب4 في صناعة الأدب، خمس مجلدات، وكتاب
~~العوامل والهوامل وكتاب معارف الأدب، في النحو، ثلاثة مجلدات وكتاب الدول
~~في التاريخ، ثلاثون مجلدا، وكتاب العروض، وكتاب شرح معاني الحروف، وغير
~~ذلك. ومن شعره: يخط الشوق شخصك في ضميري على بعد التزاور خط زور
~~PageV00P0000
# ويوهمنيك طول الفكر حتى ms142 كأنك عند تفكيري سميري 1 ما بين المعقوفين ساقط
~~من "ب". 2 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 183 وإنباه الرواة 2/ 299 ومعجم
~~الأدباء 14/ 90 وطبقات ابن قاضي شهبة ص438 وضبطه بفتح الفاء وتشديد الضاد
~~المعجمة، وشذرات الذهب 3/ 363 ومرآة الجنان 3/ 132 والنجوم الزاهرة 5/ 142
~~والأعلام 5/ 135 ومعجم المؤلفين 7/ 165. 3 هو الحسن بن علي بن إسحاق
~~الطوسي، الوزير المتوفى سنة 485، وهو وزير حازم عالي الهمة، شغل بالأعمال
~~السلطانية فاستوزره السلطان ألب أرسلان، فأحسن التدبير، وكانت أيامه دولة
~~أهل القلم. الأعلام 2/ 219. 4 في "أ" و"ب": "التبر الذهب". ولعله تصحيف.
~~وما أثبت من معجم الأدباء وإنباه الرواة، فيه مصادر. 212 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين فلا تبعد فإنك نور عيني إذا ما غبت لم تظفر بنور إذا ما
~~كنت مسرورا لهجري فإني من سرورك في سرور مات سنة تسع وسبعين وأربعمائة.
~~243- على بن المبارك الأحمر1. مؤدب محمد بن هارون الامين. قال: قعدت مع
~~الأمين ساعة من نهار، فوصل إلى منه ثلاثمائة ألف درهم، فانصرفت وقد
~~استغنيت2. 244- علي بن محمد بن أحمد بن العباس الصيرفي، أبو حيان
~~التوحيدي3. إمام اللغة والنحو، له مصنفات مفيدة، كالبصائر، والإمتاع
~~والمؤانسة، صحب السيرافي، وكان شديد التعصب له، وصحب ابن عباد، وله خط على
~~ابن عباد زائد، وكلام على أبي علي4 وكان متخوفا متصوفا5 شديد الديانة. توفي
~~بعد الأربعمائة6. 245- علي بن محمد بن علي الفصيحي7. 1 ترجمته في طبقات
~~ابن قاضي شهبة ص440 والمزهر 2/ 410 وإنباه الرواة 2/ 313 وتاريخ بغداد 12/
~~410 ومعجم الأدباء 13/ 5 وبغية الوعاة 2/ 158 وقد اختلف في اسم أبيه، فقيل
~~"الحسن" وقيل "المبارك". 2 توفي سنة 194. PageV00P0000
# 3 تقدمت ترجمته برقم 225 واسمه هناك "علي بن أحمد" وعندها مصادر ترجمته.
~~4 الفارسي. 5 في "ب": "متحرفا متصوفا". 6 وفاته في ترجمته المتقدمة سنة 414
~~وقد اختلف في سنة وفاته انظر بعض الروايات في حواشي تلك الترجمة. 7 ترجمته
~~في معجم الأدباء 15/ 66 وطبقات ابن قاضي شهبة ص446 وإنباه الرواة 2/ 306
~~وبغية الوعاة 2/ 197. وقال ms143 ياقوت: "سمي الفصيحي لكثرة دراسته كتاب الفصيح
~~لثعلب .." 213 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين لكثرة تدريسه فصيح ثعلب،
~~الأستراباذي1، والنحوي. قرأ على الشيخ عبد القاهر الجرجاني حتى برع، وسكن
~~بغداد، ودرس بالنظامية2، وكان يظهر التشيع، فعزل عن التدريس. مات سنة عشر
~~وخمسمائة3. 246- علي بن محمد بن علي، الشهير بابن خروف، الحضرمي من
~~الإشبيلي4. إمام النحو واللغة، أخذ كتاب سيبويه عن أبي إسحاق بن ملكون5،
~~وأبي بكر بن طاهر 6، وله مصنفات مفيدة، منها: شرح الكتاب، وهو جليل، سماه
~~تنقيح الألباب في شرح غوامض الكتابن وشرح جمل الزجاجي، وكتاب في الفرائض،
~~وله ردود في العربية على أبي زيد السهيلي وابن ملكون وابن مضاء، وعني بالرد
~~حتى على أبي المعالي الجويني7 في تصانيفه، ورد الناس عليه؛ لأنه لم يصب
~~شاكلة المراد. 1 نسبة إلى أستراباذ، وهي بلدة كبيرة في أطراف خراسان. 2
~~مدرسة ببغداد، تنسب إلى مؤسسها نظام الملك، الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي،
~~المتوفى سنة 485 وقد تقدمت نبذة من ترجمته في حواشي الترجمة 242. 3 وفاته
~~عند القفطي والسيوطي سنة 516 وعند ابن قاضي شهبة سنة 507 كما نقل رواية
~~أخرى هي سنة 517. PageV00P0000
# 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 203 ومعجم الأدباء 15/ 75 ووفيات الأعيان 1/
~~433 وطبقات ابن قاضي شهبة ص447 ونفح الطيب 2/ 18 وتاريخ أبي الفداء 3/ 121
~~ومرآة الجنان 4/ 21 وتاريخ علماء الأندلس 13/ 53 والأعلام 5/ 151 ومعجم
~~المؤلفين 7/ 221. 5 ترجم له المصنف برقم 17. 6 ترجم له المصنف برقم 295 7
~~هو عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني، المتوفى سنة 478، فقيه، أصولي،
~~متكلم، مفسر أديب، له مصنفات. وفيات الأعيان 1/ 287. 214 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين توفي سنة 609 1. 247- علي بن محمد بن حريق المخزومي،
~~البلنسي2. إمام في اللغة والنحو والأدب والشعر، كتب بخطه علما كبيرا، ودون
~~شعره على حروف المعجم، وله أرجوزة بديعة عارضة بها ابن سيده، ومقصورة عارض
~~بها ابن دريدس، ورسالة ضمنها أبيات الجمل، سماها الرسالة الفريدة والأملوحة ms144
~~المفيدة، لم يسبق إلى مثلها. مات سنة اثنتين وعشرين وستمائة. ومن شعره: يا
~~صاحبي وما البخيل بصاحبي هذي الخيام فأين تلك الأدمع3 أتمر بالعرصات لا
~~تبكي بها وهي المعاهد منهم والأربع4 يا سعد ما هذا المقام وقد نأوا أتقيم
~~من بعد القلوب الأضلع هيهات لا ريح الطواعج بعدهم رهوا ولا طير الصبابة دمع
~~1 أورد السيوطي في بغية الوعاة ثلاث رويات لوفاته هي: 605 و 609 و610 على
~~هذا الترتيب وقال ياقوت "سنة ست وستمائة بإشبيلية عن خمس وثمانين سنة" وفي
~~نفح الطيب: "مات بحلب سنة 603 وقيل 604 وقيل 605" إلا أن صاحب الدر المنتخب
~~لم يذكره، وفي مرآة الجنان وتاريخ أبي الفداء سنة 610. وفي "ب" "سنة 690"
~~وهو تصحيف. 2 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 186 واسمه فيه: "علي بن محمد بن
~~أحمد بن سلمة بن حريق" والأعلام 5/ 152 ومعجم المؤلفين 7 / 179.
~~PageV00P0000
# 3 في "أ": "...فأين تلك الأربع" ورجحنا رواية "ب" ليلائم معنى هذا البيت
~~البيت الثاني، وحتى لا تتكرر كلمة "الأربع" في هذا البيت والذي يليه. 4 في
~~"أ": "... لا تبلي بها". 215 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين وأبي الهوى إلا الحلول بلعلع ويح المطايا أين منها
~~لعلع؟1 لم أدر أين ثووا فلم أسأل بهم ريحا تهب ولا بريقا يلمع وكأنهم في كل
~~مدرج ناسم فعليه منها رنة وتضوع2 فإذا منحتهم السلام تبادرت تبليغه عني
~~الرياح الأربع 248- علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الواحد الهمداني،
~~المصري السخاوي3. نزيل دمشق، قرأ على أبي القاسم بن فيرة الشاطبي4، واستفاد
~~منه، ثم شرح قصيدته اللامية والرائية5. 1 لعلع: منزل بين البصرة والكوفة.
~~واللعلع في اللغة: السراب. معجم البلدان 5/ 18. 2 في "أ": "وكأنهم في كل
~~مدح ناسم". 3 ترجمته في طبقات الشافعية 5/ 126 وطبقات ابن قاضي شهبة ص422
~~وإنباه الرواة 2/ 311 ومعجم الأدباء 15/ 56 ووفيات الأعيان 1/ 345 وبغية
~~الوعاة 2/ 1192 وروضات الجنات ص492 وطبقات القراء 1/ 568 والأعلام 5/ 154
~~ومعجم المؤلفين 7/ 209 واسم جده في "ب": "عبد البصير" ms145 وفي الدر المنتخب:
~~الترجمة 30 ترجمة "علي بن محمد بن عبد البصر السخاوي، علاء الدين الكاتب
~~المعروف بعصفور، المتوفى سنة 808 فلعل لبسا وقع في "ب". والسخاوي: نسبة إلى
~~قرية من قرى مصر، اسمها "سخا" في محافظة الغربية. 4 القاسم بن فيرة
~~الشاطبي: ولد بشاطبة في الأندلس سنة 538 وقرأ بها على مشايخ زمانه، ثم
~~انتقل إلى بلنسية ودرس بها. وثم وفد على مصر، وتجرد للإقراء بها، وانتهت
~~إليهم رئاسة الإقراء، وكان فقيها محدثا نحويا زاهدا عابدا، له مصنفات توفي
~~سنة 590 وفيات الأعيان 1/ 422 وفي "أ" و"ب" "أبي القاسم". PageV00P0000
# 5 عنوانه لاميته "حرز الأماني ووجه التهاني" في القراءات: مطبوعة مشهورة.
~~وعنوان رائيته "عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد" نظم فيه المقنع لأبي
~~عمرو وعثمان بن سعيد الدالي المتوفى سنة 444، وهي في رسم المصحف الشريف.
~~مطبوعة مشهورة أيضا. 216 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين وشرح المفصل1 وله أرجوزة في الفرائض، وكتاب تاج القراء،
~~وغير ذلك توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة . [ودفن بقاسيون]2. ومن شعره في
~~زيد الكندي3: [لم يكن في عصر عمرو مثله وكذا الكندي] في آخر عصر4 فهما زيد
~~وعمرو إنما بني النحو على زيد وعمرو 249- علي بن محمد بن محمد بن عبد
~~الرحمن الخشني5. المعروف بالأبدي6 وأبدي وأبدة: في وسط الأندلس، لازم
~~الشلوبين7 وأبا الحسن الدباج8 سنين، فصار إماما في اللغة والنحو والشعر، له
~~إملاء على كتاب سيبويه، وعلى الإيضاح والجمل، ومشكل الأشعار الستة
~~الجاهلية، والجزولية9، وقرأ عليه الأستاذ أبو جعفر بن الزبير، شيخ أبي
~~حيان، وكان فقيرا. 1 قال حاجي خليفة في كشف الظنون ص1775: "شرحه شرحين
~~جامعين: أحدهما سماه المفضل، والآخر سفر السعادة وسفير الإفادة". وقد أصدر
~~سفر السعادة مجمع اللغة العربية بدمشق سنة 1983 بتحقيق الدكتور محمد أحمد
~~الدالي بجزأين ثالثهما فهارسه. 2 ما بين معقوفين ساقط من "ب" وقاسيون: جبل
~~مطل على دمشق. يبلغ ارتفاعه عن سط البحر ثمانمائة متر ونيفا. 3 ترجم له
~~المصنف برقم 133. 4 لم يرد ms146 في "ب" من هذا البيت سوى "في آخر عصر". 5 ترجمته
~~في بغية الوعاء 2/ 199 واسمه فيه: "علي بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم
~~الخشني الأبدي" وفي "ب": "علي بن محمد بن عبد الرحمن". 6 الأبدي: نسبة إلى
~~أبدة، ضبطها ياقوت بضم الهمزة وفتح الباء المشددة. معجم البلدان 1/ 64. 7
~~ترجم له المصنف برقم 255. PageV00P0000
# 8 ترجم له المصنف برقم 229. 9 الجزولية: متن في النحو لعيسى بن عبد
~~العزيز الجزولي، المتوفى سنة 607 الأعلام 5/ 288. 217 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين توفي سنة ثمانين وستمائة. 250- علي بن محمد بن يوسف
~~الكتامي الإشبيلي1. عرف بابن الضائع، بالضاد المعجمة والعين المهملة. لازم
~~الشلوبين، وعبد الله بن العراقي القارئ، وأخذ عنه علم الكلام. إمام في
~~العربية والكلام، وله مشاركة في المنطق والفقه واللغة، وله من المؤلفات:
~~تعليق على الكتاب، والجمع بين شرح السيرافي وابن خروف لكتاب سيبويه وشرح
~~الجمل للزجاجي، وهو من باب النداء إلى آخر الكتاب، في غاية الجودة، ونقود
~~على ابن عصفور في مقربة، واختصار شرح الإرشاد لابن المرأة، وشرح التنقيحات
~~للسهرودري، سمع عليه ابن حيان2 شيئا من الكتاب ودروسا من الإيضاح، وكان حسن
~~الأخلاق، طوالا، جاحظ العينين، يخضب بالحناء. توفي ثمانين وستمائة3. 251-
~~علي بن مؤمن بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الله بن عصفور4.
~~1 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 204 وروضات الجنات ص494 وهدية العارفية 1/ 713
~~والأعلام 5/ 154 ومعجم المؤلفين 7/ 224 وانظر كشف الظنون ص604 و1428. وفي
~~"أ" و"ب": "الكسائي" والتصحيح من المصادر، وفي كشف الظنون: "الكناني"
~~تصحيف. وفي المصادر أيضا: "علي بن محمد بن يوسف". والكتامي: نسبة إلى كتامة
~~"بضم الكاف" وهي قبيلة من البربر ببلاد المغرب. اللباب 3/ 28. 2 ترجم له
~~المصنف برقم 292. 3 عن نحو سبعين سنة. 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 210
~~وفوات الوفيات 2/ 93 وروضات الجنات ص493 وشذرات الذهب 5/ 330 والأعلام 5/
~~179 ومعجم المؤلفين 7/ 251. وهو في "ب": "... ابن منظور" تصحيف. 218 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة ms147 النحو
~~واللغة PageV00P0000
# حرف العين أبو الحسن الحضرمي الإشبيلي، تخرج على ابن الدباج، ثم على
~~الشلوبين وكان بقية الحاملين للواء العربية بالمغرب، كثير المطالعة، له
~~تصانيف حسنة، منها: المقرب1 في النحو، والممتع في التصريف، والمفتاح
~~والهلالية، والأزهار، وإنارة الدجى ومختصر الغرة، ومختصر المحتسب، وثلاثة
~~شروح على الجمل، ومفاخرة السالف والعذار. ومما لم يكمله: شرح المقرب، وشرح
~~الإيضاح، وشرح الحماسة، [وشرح الأشعار الستة الجاهلية]2 وشرح ديوان
~~المتنبي، وسرقات الشعراء، والبديع، وشرح الجزولية. طاف المغرب كله، وأقام
~~بتونس شاغلا للطلبة، وكان يملي من صدره، وله اختصاص بالأمير أبي عبد الله
~~بن زكريا بن أبي حفص. توفي سنة تسع وستين وستمائة3. ومن شعره: لما تدنست
~~بالتفريط في كبري وصرت مغري بشرب الراح واللعس رأيت أن خضاب الشيب أسترلي
~~إن البياض قليل الحمل للدنس4 252- عمر بن ثابت بن إبراهيم بن عمر بن عبد
~~الله، أبو القاسم الضرير النحوي الثمانيني5. 1 طبع بالعراق مؤخرا. 2 ما
~~بين المعقوفين ساقط من "ب". 3 هذه الرواية توافق رواية إحدى روايتي السيوطي
~~في بغية الوعاء نقلا عن الصفدي، والثانية سنة 663. 4 البيتان في بغية
~~الوعاة، ورواية الثاني فيه: "أيقنت أن خضاب...". وفي "أ": "إن البياض قلم
~~الحمل للدنس". 5 ترجمته في معجم الأدباء 16/ 57 ووفيات الأعيان 1/ 479
~~وتاريخ ابن كثير 12/ 62 ونزهة الألباء ص423 ومرآة الجنان 3/ 61 وشذرات
~~الذهب 3/ 269 وبغية الوعاة 2/ 217 والأعلام 5/ 200 ومعجم المؤلفين 7/ 279.
~~219 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين [وثمانين]1: قرية من قرى الجودي؛ لأنه لم يكن
~~في السفينة لما استقرت عليها غير ثمانين نفسا، فسميت البقعة بثمانين2. قرأ
~~على ابن جني فبرع، وشرح اللمع، والتصريف الملوكي3. PageV00P0000
# مات بالموصل سنة اثنتين وأربعين4 وأربعمائة. 253- عمر بن خلف بن مكي
~~الصقلي5. الإمام، اللغوي، المحدث، من تصانيفه: تثقيف اللسان6، دال على
~~غزارة علمه وكثرة حفظه. ولي قضاء تونس وخطابتها، وكان يخطب بالخطب البديعة،
~~كل جمعة خطبة من إنشائه. ومن شعره: يا حريصا قطع الأيام في بؤس عيش وعناء
~~وتعب7 ليس يعدوك من الرزق ms148 الذي قسم الله فأجمل في الطلب 254- عمر بن عبد
~~المجيد بن عمر الرندي8. 1 زيادة يقتضيها السياق. 2 وهي أول قرية بنيت بعد
~~طوفان نوح عليه السلام، وهي بأرض الموصل، من نواحي جزيرة ابن عمر عند جبل
~~الجودي، ثم وقع فيهم الوباء فماتوا إلا نوحا عليه السلام. 3 كلا الكتابين
~~لابن جني. 4 ساقطة من "ب". 5 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 329 وهدية العارفين
~~1/ 782 وبغية الوعاة 2/ 218 ومعجم المؤلفين 7/ 284. 6 طبع بعنوان: تثقيف
~~اللسان وتلقيح الجنان. وعنوانه في إنباه الرواة: تلقيح الجنان وتثقيف
~~اللسان. 7 روايته في "أ": "يا حريصا اقطع ..." 8 ترجمته في طبقات القراء 1/
~~594 وبغية الوعاة 2/ 220 وتكملة الصلة ص657 ومعجم المؤلفين 7/ 295 وينظر
~~إيضاح المكنون 2/ 153. 220 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين تلميذ السهيلي1، قرأ عليه وعلى غيره، وأتقن علوما وصار
~~إماما في العربية، وله شرح الجمل للزجاجي2، ورد على ابن خروف منتصرا لشيخه
~~السهيلي. مات سنة عشر وستمائة3. 255- عمر بن محمد بن عمر، أبو علي
~~الشلوبين4. وهو بلغة الأندلس الأشقر الأبيض، وهو أزدي، إمام في العربية
~~واللغة، أخذ الجلة عنه كتاب سيبويه. وكان الحافظ السلفي يكاتبه، أقام علما
~~للعلماء ستين سنة. وكانت عنده غفلة. مات سنة خمس وأربعين وستمائة، عن ثلاث
~~وثمانين سنة5. 256- عمرو بن عثمان بن قنبر6. PageV00P0000
# 1 ترجم له المصنف برقم 198. 2 سماه الفاخر. 3 وفاته في إيضاح المكنون سنة
~~579. 4 ترجمته في بغية الوعاء 2/ 224 وإنباه الرواة 2/ 322 ووفيات الأعيان
~~1/ 382 وروضات الجنات ص501 وشذرات الذهب 5/ 332 واختصار القدح العلمي ص152
~~وتكملة الصلة 2/ 658 وبرنامج شيوخ الرعيني ص83 والأعلام 5/ 224 ومعجم
~~المؤلفين 7/ 316 وضبط السيوطي "الشلوبين" بفتح الشين المعجمة واللام وسكون
~~الواو وكسر الباء وبعدها ياء ونون، وربما زيد بعدها ياء النسبة الشلوبيني"
~~وفي وفيات الأعيان: الشلوبيني: نسبة إلى شلوبين. وقال القفطي في إنباه
~~الرواة: "من قرية من قرى إشبيلية شلوبينية". وهي حصن بالأندلس، من أعمال
~~البيرة على شاطئ البحر المتوسط، جنوب الأندلس. وانظر معجم البلدان 5/ 36. 5 ms149
~~ذكر له النفطي تعليقه على كتاب سيبويه، وشرحين على الجزولية، والتوطئة في
~~النحو. 6 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص48 وبغية الوعاة 2/ 229
~~وإنباه الرواة 2/ 346 وتاريخ ابن الأثير 5/ 142 وتاريخ بغداد 12/ 195
~~وطبقات الزبيدي ص38 وطبقات القراء 1/ 602 والفهرست ص51 ومراتب النحويين
~~ص105 ومعجم الأدباء 16/ 114 والفلاكة والمفلوكون ص110 والأعلام 5/ 252
~~ومعجم المؤلفين 8/ 10 وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان الترجمة العربية 2/
~~134. 221 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين مولى بني الحارث بن كعب، أبو بشر،
~~ويقال: أبو الحسن. وقال أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي1 في كتاب الألقاب: إن
~~اسم سيبويه بشر بن سعيد. وهو غريب، والمشهور عمرو. وسيبويه، بالفارسية:
~~رائحة التفاح2 أخذ النحو عن الخليل ولازمه، وعن عيسى بن عمر الثقفي، ويونس،
~~وغيرهم، واللغة عن أبي الخطاب الأخفش3، ووضع كتابه المنسوب إليه، الذي طار
~~طائره في الآفاق، ويقال: إنه أخذ كتاب عيسى بن عمر المسمى بالجامع، فبسطه
~~وحشى عليه من كلام الخليل وغيره، فلما كمل نسبه إليه. PageV00P0000
# وعن محمد بن جعفر التميمي قال: كان سيبويه أولا يصحب الفقهاء وأهل
~~الحديث، وكان يستملي على حماد بن سلمة، فاستملى يوما قوله صلى الله عليه
~~وسلم: "ليس من أصحابي إلا من لو شئت لأخذت عليه، ليس أبا الدرداء"، فقال
~~سيبويه: "أبو الدرداء"، وظنه اسم ليس، فلحنه حماد، فأنف من ذلك، ولازم
~~الخليل، وكان من بيضاء شيراز4، ونشأ بالبصرة. وحكايته مع الكسائي في مسألة
~~العقرب مشهورة. وشرح علماء العربية كتابه، فشرحه من المشارقة ابن السراج في
~~سبعة أسفار، 1 حافظ، من أهل شيراز، له كتاب ألقاب الرجال. توفي سنة 407
~~والأعلام 1/ 142. 2 في سبب تلك التسمية أقوال كثيرة، منها أن من يلقاه لا
~~يشم منه إلا رائحة طيب، وقيل لأنه كان يعتاد شم التفاح. 3 ترجم له المصنف
~~برقم 196. 4 بيضاء: مدينة مشهورة في كورة اصطخر، جنوب غربي إيران، كانت
~~عاصمة الساسانيين، قرب شيراز. 222 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين ومبرمان1 في عشرة، والرماني في ms150 سبعين، والمهلبي في عدة
~~أجزاء، وابن ولاد في أجزاء كثيرة، [والسيرافي في أجزاء كثيرة]2، ولابنه
~~يوسف شرح لأبياته، ولأبي على الفارسي حاشيتان، إحداهما في ثلاثة أسفار،
~~[والأخرى في سفر]2 وله عليه كتاب سماه المسائل المشروحة، وله: التصرفات على
~~كتاب سيبويه، وللنحاس شرح الديباجة والأبيات، وللجرمي شرح اللغات، في سفر،
~~وللمبرد رد على سيبويه في كتابه، ولابن ولاد كتاب الانتصار، رد على المبرد،
~~وللأخفش سعيد بن مسعدة عليه حواش، ولأبي عثمان المازني عليه حواش، وللرماني
~~عليه كتاب صغير سماه الأعراض. PageV00P0000
# ولأهل الأندلس عليه شروح. فمن ذلك مجلد لأبي نصر هارون بن جندل، ولأبي
~~الحسن بن سيده شرح، كذا ذكره في المحكم، ولأبي الحجاج الأعلم شرح، وله شرح
~~الأبيات، ولأبي الحسن بن الأخضر عليه حواش، ولأبي عبد الله بن أبي ركب
~~الخشني شرح في عدة أسفار، ولأبي الحسين بن الطراوة كتاب سماه [المقدمات،
~~ولأبي بكر طاهر الخدب كتاب سماه]2 بالطرر، ولابن هود من تلاميذه عليه حواش
~~ولابن خروف شرح معروف3، وللشلوبين شرح، وللخفاف السجلماسي، شرح، ولأبي بكر
~~بن يحيى الجذامي شرح، ولأبي عبد الله الخزرجي عليه تعليقه، ولأبي القاسم
~~الصفار شرح، ولابن فتوح شرح، ولأبي إسحاق بن غالب شرح، ولأبي العباس بن
~~الحاج شرح، ولابن الضائع شرح، جمع فيه بين شرحي السيرافي وابن خروف. ولما
~~تعصب عليه الكسائي خرج مغضبا يريد طلحة بن طاهر4 بخراسان، 1 ترجم له
~~المصنف برقم 342. 2 ما بين المعقوفين ساقط من "ب". 3 سماه تنقيح الألباب في
~~شرح غوامض الكتاب. 4 أمير خراسان، ولاه المأمون بعد وفاة أبيه طاهر سنة
~~207، فاستمر بها إلى أن توفي سنة 213 الأعلام 3/ 330. 223 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين فلما وصل ساوة1، مرض هناك مرض الموت، فتمثل بقول من قال:
~~يؤمل دنيا لتبقي له فوافى المنية دون الأمل حثيثا يروي أصول الفسيل فعاش
~~الفسيل ومات الرجل2 ورثاه الزمخشري بقوله: ألا صلى الإله صلاة صدق على عمرو
~~بن عثمان بن قنبر فإن كتابه لم يغن عنه بنو قلم ms151 ولا أبناء منبر توفي سنة
~~ثمانين ومائة بشيراز في أيام الرشيد، على أن في سنة موته اختلافا كثيرا3.
~~257- عمرو بن أبي عمرو الشيباني4. توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين5. 1
~~سارة: مدينة في شمال غرب إيران، بين الري وهمدان. PageV00P0000
# 2 أوردهما ابن قتيبة في عيون الأخبار 2/ 306 في كتاب الزهد برواية أخرى،
~~وقال: وكان صالح المري يقول في قصصه: مؤمل دنيا لتبقى له فمات المؤمل قبل
~~الأمل وبات يروي أصول الفسيل فعاش الفسيل ومات الرجل 3 هذه الرواية توافق
~~رواية القفطي في إنباه الرواة. وقيل: مات بالبيضاء، وبالبصرة سنة 161 أو
~~188 أو 194 وقبل مات بساوة سنة 194، وفي "أ" و"ب": "اختلاف كبير". 4 ترجمته
~~في طبقات الزبيدي ص224 ومعجم الأدباء 16/ 73 وتهذيب اللغة 1/ 10 وإنباه
~~الرواة 2/ 360 وبغية الوعاة 2/ 228. واسمه في "ب": "عمر". 5 هذه الرواية
~~توافق رواية القفطي في إنباه الرواة. أما عند السيوطي فوفاته سنة 255، وقد
~~جاوز التسعين. 224 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين 258- عمير بن عمرو بن حبيب
~~[بن عمير]1. فقيه، لغوي، من أهل إشبيلية. 259- أبو عمرو الشيباني2. اسمه
~~إسحاق. وقد تقدم. 260- عنبسة3. أحد أصحاب أبي الأسود الدؤلي4. يلقب بالفيل،
~~قالوا: إن زياد ابن أبيه5 كان له فيل أو فيلة ينفق عليها في كل يوم عشرة
~~دراهم، فأقبل رجل من أهل ميسان6 يقال له معدان، فقال: ادفعوها لي وأكفيكم
~~المئونة وأعطيكم كل يوم عشرة دراهم، فدفعوها إليه فأثرى، ونشأ له ابن 1
~~ترجمته في بغية الوعاة 2/ 233. وما بين المعقوفين من "ب" وحدها. ولعله هو
~~الذي ذكره ابن الفرضي في تاريخ علماء الأندلس 2/ 281 باسم "عمير بن عمير".
~~وقال: من أهل إشبيلية، يكني أبا القاسم، وأحسبه مات قديما. 2 تقدمت ترجمته
~~باسمه إسحاق، برقم 66. 3 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص230 ومراتب
~~النحويين ص19 والمزهر 2/ 389 و426 ومعجم الأدباء 16/ 133 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص466 وإنباه الرواة 2/ 381 وبغية الوعاة 2/ 233. PageV00P0000
# 4 ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل الدؤلي الكناني: من التابعين، سكن ms152
~~البصرة في خلافة عمر، وولي إمارتها في أيام علي. مات بالبصرة سنة 69.
~~الأعلام 3/ 340. 5 اختلفوا في اسم أبيه: فقيل: عبيد الثقفي، وقيل: أبو
~~سفيان، ولدته أمه سمية "جارية الحارث بن كلدة الثقفي" في الطائف، أدرك
~~النبي عليه الصلاة والسلام، ولم يره، وأسلم في عهد أبي بكر. مات سنة 53.
~~الأعلام 3/ 89. 6 كورة بين البصرة و واسط. وفي "أ" و"ب": "مليسان". 225
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين يقال له عنبسة، روى الأشعار وفصح، وأخذ النحو عن
~~أبي الأسود، وبرع. 261- عياض بن عوانة بن الحكم بن عوانة الكلبي النحو1. هو
~~وأبوه عوانة أديبان عالمان بأنساب العرب وبالشعر. 262- عيسى بن أبي
~~جرثومة2. أبو الإصبع الخولاني، كان يؤدب بالقرآن واللغة والنحو والحساب
~~والعروض مع فضل ودين وزهد وشعر مطبوع. 263- عيسى بن عبد العزيز بن يللبخت
~~الجزولي النحوي3. من أهل مراكش. وجزوالة: من قبائل البربر، ويقال كزولة
~~بالكاف. حج فلقي ابن بري4 بمصر. فلازمه وأخذ عنه النحو واللغة والأدب، وقرأ
~~عليه الجمل للزجاجي، وسمع عليه صحيح البخاري فكان واحدا في فنه. انتهت إليه
~~رئاسة 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص153 ومعجم الأدباء 16 / 134 و139
~~وإنباه الرواة 2/ 361 وبغية الوعاة 2/ 234 والفهرست 1/ 91 ومعجم المؤلفين
~~8/ 14. PageV00P0000
# ونقل القفطي في إنباه الرواة عن المرزباني أن عوانة بن الحكم "وهو عالم
~~إخباري ثقة، روى عنه الأصمعي والهيثم بن عدي وكثير من أعيان أهل العلم.
~~توفي سنة 158" كان يقول لأخ له يقال له عياض، نحوي: لا تعمق في النحو، فإنه
~~لم يتعمق أحد فيه إلا صار معلما. قال: فصار عياض معلما بإفريقيا لولد
~~المهلب. ثم قال القفطي: "فعلى هذا الخبر يكون عياض أخا عوانة بن الحكم لا
~~ولده، والله أعلم". ونقل مثل ذلك ياقوت 16/ 139 في ترجمة عوانة بن الحكم.
~~واسمه في "أ": "عوانة بن عوانة". وها هنا لبس، فليراجع. 2 ذكره القفطي في
~~إنباه الرواة 2/ 377 وله شعر في يتيمة الدهر 2/ 27. 3 ترجمته في وفيات
~~الأعيان 1/ 394 وطبقات ابن قاضي شهبة ص466 وإنباه الرواة ms153 2/ 378 وبغية
~~الوعاة 2/ 236 وشذرات الذهب 5/ 26. وانظر كشف الظنون 2/ 504. 4 ترجم له
~~المصنف برقم 72. 226 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين العربية ببلده. [ومن
~~مصنفاته: كتاب القانون في النحو]1. توفي بأزمورة2 من ناحية مراكش سنة سبع
~~وستمائة3. 264- عيسى بن عمر4. أبو عمر الثقفي، وقيل مولى خالد بن الوليد
~~المخزومي5، ونزل في ثقيف. أخذ القراءات والنحو عن عبد الله بن أبي إسحاق6،
~~والحروف عن ابن كثير وابن محيصن، وله اختيارات على قياس العربية، وروى عنه
~~الأصمعي والخليل ومن في طبقتهم، وأبو الأسود الدؤلي لم يضع إلا إلى باب
~~الفاعل والمفعول، وكمله عيسى بن عمر وبويه وهذبه، وسمى ما شذ عن الأكثر
~~لغات، وكان يطعن على العرب، ويخطئ المشاهير منهم كالنابغة وغيره، وكان صاحب
~~تقعير واستعمال للغريب الوحشي، وكان به ضيق نفس، فوقع يوما بالسوق، ودار
~~الناس حوله يقولون: مصروع، فمن بين قارئ ومعوذ، فلما أفاق نظر إلى ازدحامهم
~~فقال: ما لي أراكم تتكأكئون علي تكأكؤكم على ذي جنة، افرنقعوا عني، فسمع
~~أحد الجمع قوله، PageV00P0000
# 1 ما بين المعقوفين ليس في "ب". 2 بلدة في الغرب في جبال البربر. 3 هذه
~~الرواية توافق رواية السيوطي في بغية الوعاة. وقال القفطي: "مات بالمغرب في
~~حدود سنة 605، قبلها أو بعدها بقليل" وقال حاجي خليفة في كشف الظنون: "مات
~~سنة 677" وفي وفيات الأعيان سنة 610 و616. 4 ترجمته في الفهرست ص410 ومعجم
~~الأدباء 16/ 146 وطبقات الزبيدي ص17 وإنباه الرواة 2/ 147 وبغية الوعاة 2/
~~237 ومراتب النحويين ص32 والمعارف ص235 ونزهة الألباء ص21 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص467 وصبح الأعشى 2/ 232 والأعلام 5/ 288 ومعجم المؤلفين 8/ 27.
~~وكنيته في المصادر: أبو سليمان، وأبو عمر. 5 سيف الله، أسلم قبل فتح مكة
~~سنة 7 للهجرة. روى له المحدثون 18 حديثا. توفي بحمص سنة 21. الأعلام 2/
~~240. 6 ترجم له المصنف برقم 169. 227 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين فقال: إن جنيته لا تتكلم إلا بالهندية. ويقال: إن له في
~~النحو نيفا وسبعين مصنفا، لم ms154 يظهر منها سوى كتابين، وهما: الجامع
~~والإكمال1، وقد مدحهما الخليل بن أحمد بيتين من شعره، هما: ذهب النحو جميعا
~~كله غير ما أحد عيسى بن عمر2 ذاك إكمال وهذه جامع وكذا للناس شمس وقمر توفي
~~سنة تسع وأربعين ومائة3. 1 ساقطة من "أ". 2 هذان البيتان غير موجودين في
~~"ب" ورواية السيوطي والقفطي لهما: بطل النحو ... أما رواية ابن الأنباري
~~فهي توافق ما ذكر أعلاه، وروايتهما في نور القبس: بطل النحو الذي جمعتهم
~~غير ما أحد عيسى بن عمر ذاك إكمال وهذا جامع وهما للناس شمس وقمر وعند
~~ياقوت وابن قاضي شهبة: بطل النحو .... ...................
~~.................... فهما الناس وفي المزهر 2/ 399: بطل النحو الذي ألفتم
~~غير ما ألف عيسى بن عمر وانظر البداية والنهاية 10/ 106. PageV00P0000
# 3 هذه الرواية توافق رواية القفطي وياقوت وابن الأنباري، وإحدى روايتي
~~السيوطي، وثانيتها سنة 145. 228 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم الأندلسي. الغرناطي المولد والمنشأ، الشيخ أثير الدين،
~~أبو حيان، شيخ البلاد المصرية والشامية ورئيسها في علم العربية، قصده
~~الطلاب من الأقطار. ووضع في الفنون المصنفات السامية الباهرة، وهي تنيف على
~~خمسين مصنفا. فمن ذلك: البحر المحيط في تفسير القرآن العزيز، والوهاج في
~~اختصار المنهاج في مذهب الإمام الشافعي، والأنور الأجلى في اختصار المحلى1،
~~والتحرير لأحكام سيبويه، والتكميل شرح التسهيل، ومنهج السالك في الكلام على
~~ألفية ابن مالك، وشرح التسهيل في عشرة أسفار، وزهو الملك في نحو الترك،
~~وكتاب الإسفار الملخص من كتاب الخفاف والصفار2 والمبرع في اختصار الممتع.
~~والموفور من شرح ابن عصفور، وغاية الإحسان في علم اللسان. وكتاب التذكرة في
~~النحو، وهو كبير، وتحفة الأديب بما في القرآن من الغريب3، وكتاب الارتضاء
~~في الفرق بين الضاد والظاء، وعقد اللآلي في القراءات السبع العوالي،
~~والمورد الغمر في قراءة أبي عمرو، والأثير في قراءة ابن كثير، وغاية
~~المطلوب في قراءة يعقوب، والحلل الحالية في الأسانيد العالية، والأمالي في
~~شرح عقد اللآلي، والنكت الحسان في شرح غاية الإحسان، وكتاب الشذا في مسألة
~~كذا، [وارتشاف الضرب في ms155 علم لسان العرب، وهو من أحسن مصنفاته فيما قيل،
~~وغير ذلك]4. وله ديوان شعر، الأدب5 مقصور عليه. 1 في "أ" تكررت عبارة بعد
~~كلمة "والأنوار الجلي" هي: "في اختصار المنهاج في مذهب الإمام الشافعي
~~والأنوار الجلي". ويلاحظ أن اسم هذا الكتاب فيها "الأنور الجلي" ولكنه
~~تصحيف، فرجحنا رواية "ب". 2 لعله كتاب الإسفار الملخص من شرح سيبويه
~~للصفار. 3 وإتحاف الأريب .. PageV00P0000
# 4 ما بين معقوفين ساقط في "ب". 5 ساقطة من "ب". 251 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين العربية ببلده. [ومن مصنفاته: كتاب القانون في النحو]1.
~~توفي بأزمورة2 من ناحية مراكش سنة سبع وستمائة3. 264- عيسى بن عمر4. أبو
~~عمر الثقفي، وقيل مولى خالد بن الوليد المخزومي5، ونزل في ثقيف. أخذ
~~القراءات والنحو عن عبد الله بن أبي إسحاق6، والحروف عن ابن كثير وابن
~~محيصن، وله اختيارات على قياس العربية، وروى عنه الأصمعي والخليل ومن في
~~طبقتهم، وأبو الأسود الدؤلي لم يضع إلا إلى باب الفاعل والمفعول، وكمله
~~عيسى بن عمر وبويه وهذبه، وسمى ما شذ عن الأكثر لغات، وكان يطعن على العرب،
~~ويخطئ المشاهير منهم كالنابغة وغيره، وكان صاحب تقعير واستعمال للغريب
~~الوحشي، وكان به ضيق نفس، فوقع يوما بالسوق، ودار الناس حوله يقولون:
~~مصروع، فمن بين قارئ ومعوذ، فلما أفاق نظر إلى ازدحامهم فقال: ما لي أراكم
~~تتكأكئون علي تكأكؤكم على ذي جنة، افرنقعوا عني، فسمع أحد الجمع قوله، 1
~~ما بين المعقوفين ليس في "ب". 2 بلدة في الغرب في جبال البربر. 3 هذه
~~الرواية توافق رواية السيوطي في بغية الوعاة. وقال القفطي: "مات بالمغرب في
~~حدود سنة 605، قبلها أو بعدها بقليل" وقال حاجي خليفة في كشف الظنون: "مات
~~سنة 677" وفي وفيات الأعيان سنة 610 و616. 4 ترجمته في الفهرست ص410 ومعجم
~~الأدباء 16/ 146 وطبقات الزبيدي ص17 وإنباه الرواة 2/ 147 وبغية الوعاة 2/
~~237 ومراتب النحويين ص32 والمعارف ص235 ونزهة الألباء ص21 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص467 وصبح الأعشى 2/ 232 والأعلام 5/ 288 ومعجم المؤلفين ms156 8/ 27.
~~وكنيته في المصادر: أبو سليمان، وأبو عمر. 5 سيف الله، أسلم قبل فتح مكة
~~سنة 7 للهجرة. روى له المحدثون 18 حديثا. توفي بحمص سنة 21. الأعلام 2/
~~240. PageV00P0000
# 6 ترجم له المصنف برقم 169. 227 364 1.73 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين فقال: إن جنيته لا تتكلم إلا بالهندية.
~~ويقال: إن له في النحو نيفا وسبعين مصنفا، لم يظهر منها سوى كتابين، وهما:
~~الجامع والإكمال1، وقد مدحهما الخليل بن أحمد بيتين من شعره، هما: ذهب
~~النحو جميعا كله غير ما أحد عيسى بن عمر2 ذاك إكمال وهذه جامع وكذا للناس
~~شمس وقمر توفي سنة تسع وأربعين ومائة3. 1 ساقطة من "أ". 2 هذان البيتان
~~غير موجودين في "ب" ورواية السيوطي والقفطي لهما: بطل النحو ... أما رواية
~~ابن الأنباري فهي توافق ما ذكر أعلاه، وروايتهما في نور القبس: بطل النحو
~~الذي جمعتهم غير ما أحد عيسى بن عمر ذاك إكمال وهذا جامع وهما للناس شمس
~~وقمر وعند ياقوت وابن قاضي شهبة: بطل النحو .... ...................
~~.................... فهما الناس وفي المزهر 2/ 399: بطل النحو الذي ألفتم
~~غير ما ألف عيسى بن عمر وانظر البداية والنهاية 10/ 106. 3 هذه الرواية
~~توافق رواية القفطي وياقوت وابن الأنباري، وإحدى روايتي السيوطي، وثانيتها
~~سنة 145. 228 364 1.74 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الغين [حرف الغين]: 265- الغازي بن قيس1. أدرك الأصمعي. شهد تأليف مالك
~~للموطأ، وهو أول من أدخله الأندلس، وأدرك نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم2
~~وقرأ عليه، وكان الخليفة عبد الرحمن بن معاوية3 [يأتية في منزله ويعظمه
~~ويصله]4. 266- [غانم بن الوليد بن عمر بن عبد الرحمن]4، المخزومي، المالقي،
~~النحوي5. أستاذ في الأدب، روى عن أبي عمر يوسف بن عبد الله وأبي عبد الله
~~بن السراج. ومن شعره: ثلاثة يجهل مقدارها الأمن والصحة والقوت فلا تثق
~~بالمال مع غيرها لو أنه در وياقوت6 [كأنه يشير إلى قوله صلى الله عليه
~~وسلم: "من أصبح آمنا في سربه، PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص470 وطبقات القراء ms157 2/ 2 وطبقات
~~الزبيدي ص276 وبغية الوعاة 2/ 240 وجذوة المقتبس ص305، وهو فيه "الغاز بن
~~قبس". وفي تاريخ علماء الأندلس 2/ 578 وفيه أنه توفي سنة 199. 2 أحد القراء
~~السبعة المشهورين: توفي سنة 169. طبقات القراء 2/ 199. 3 الملقب بصقر قريشن
~~ويعرف بالداخل مؤسس الدولة الأموية في الأندلس، ولد في دمشق سنة 113، وتوفي
~~بقرطبة ودفن في قصرها سنة 172. الأعلام 4/ 113. 4 ما بين معقوفين ساقط من
~~"أ". 5 ترجمته في معجم الأدباء 16/ 166 وإنباه الرواة 2/ 389 وبغية الوعاة
~~2/ 241 والصلة 2/ 450 والأعلام 5/ 307. 6 البيتان في معجم الأدباء، ورواية
~~الثاني فيه: فلا تثق بالمال من غيرها .... 229 364 1.75 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الغين في بدنه، عنده قوت يومه،
~~فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها"]1. [توفي سنة سبعين وأربعمائة]2. 1 ما
~~بين معقوفين ساقط من "ب". والحديث الشريف في السراج المنير شرح الجامع
~~الصغير 3/ 333 برواية "من أصبح منكم آمنا في سربه، معافي في جسده ..."
~~وقال: حديث حسن. 2 ما بين معقوفين ساقط من "أ". 230 364 1.76 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الفاء [حرف الفاء]: 267- الفضل بن
~~الحباب1. أبو خليفة، مولى الجمحين، قاضي البصرة. كان في اللغة والشعر بمكان
~~عال. مات سنة خمسين وثلاثمائة بالبصرة2. روى عن خاله محمد بن سلام الجمحي
~~كثيرا. اشترى جارية فوجدها خشنة فقال: يا جارية، هل من بزاق أو بساق أو
~~بصاق؟ -العرب هكذا تقول: أبو الصقر والزقر والسقر- فقالت الجارية: الحمد
~~لله الذي ما أماتنى حتى رأيت حري. صار ابن الأعرابي يقرأ عليه اللغة. ومن
~~شعره3: قالوا: نراك طويل الصمت قلت لهم ما طول صمتي من عي ولا خرس4
~~PageV00P0000
# أأنشر البز فيمن ليس يعرفه أو أنثر الدر للعميان في الغلس5 قالوا: نراك
~~أديبا لست ذا خطل فقلت: هاتوا أروني وجه مقتبس 1 ترجمته في معجم الأدباء
~~16/ 204 ونكت الهميان ص226 وطبقات الزبيدي ص199 والفهرست ص114 ومراتب
~~النحويين ص108 وإنباه الرواة 3/ 5 وبغية الوعاء 2/ 245 وشذرات الذهب 2/ 246
~~ومعجم المؤلفين 8/ 66. واسم أبيه في "ب": "جناب". ms158 2 كذا في "أ" و"ب" ولكن
~~وفاته عند ياقوت والصفدي وابن العماد وغيرهم سنة 305. وله مصنفات. 3
~~الأبيات له في معجم الأدباء 16/ 205 وقال ياقوت: "وقد روى من جهة أخرى أن
~~هذه الأبيات لابن دريد، لما نزل سيراف، سئل أن يجلس للقراءة عليه فأبى ذلك،
~~إن لم يكن هناك من يساوي أن يجلس له، فكتب هذه الأبيات في قبلة مسجد سيراف،
~~وانصرف". 4 بعده في معجم الأدباء: لكنه أحمد الأمرين عاقبة عندي وأبعده من
~~منطق شكس 5 في "أ" و"ب": "وأنثر الدر ...". 231 364 1.77 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الفاء لو شئت قلت ولكن لا أرى أحدا
~~يروي الكلام فأعطيه مدى النفس 268- الفضل بن محمد بن علي القصباني النحوي،
~~أبو القاسم1. كان من أعيان الأئمة في النحو والأدب. وله من المصنفات: حواشي
~~الإيضاح، أخذ عنه جماعة منهم التبريزي أبو زكريا الخطيب2، والحريري3 صاحب
~~المقامات توفي سنة 444 4. 269- أبو الفهد البصري5. لغوي، نحوي، من تلاميذ
~~أبي بكر أحمد بن محمد الخياط6. 1 ترجمته في نزهة الألباء ص252 وبغية
~~الوعاة 2/ 246 وروضات الجنات ص524 ومعجم الأدباء 16/ 218 ونكت الهميان ص227
~~وإنباه الرواة 2/ 9 ومعجم المؤلفين 8/ 71. 2 ترجم له المصنف برقم 406. 3
~~ترجم له المصنف برقم 272. PageV00P0000
# 4 الصواب أنه توفي سنة 464؛ لأن الحريري قرأ النحو عليه بلا شك، والحريري
~~قد ولد سنة 446 "انظر ترجمة الحريري برقم 272"، فكيف يأخذ عنه، ومولده بعد
~~وفاته بثلاث سنين. 5 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 249 وطبقات الزبيدي ص129،
~~وعده في الطبقة العاشرة من النحويين البصريين. وهو في "ب": "أبو الفند".
~~تصحيف. 6 تراجم له المصنف برقم 60. 232 364 1.78 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف القاف [حرف القاف]: 270- قاسم بن ثابت بن عبد
~~العزيز السرقسطي1. هو وأبوه كانا من أوعية العلم2، حافظين للغة، بارعين في
~~فنون العلم. ألف قاسم كتاب الدلائل3 في شرح الحديث، وبلغ فيه الغاية من
~~الإحسان والإتقان. مات عنه ناقصا4، فأكمله أبوه ثابت. 271- القاسم بن سلام
~~الأزدي5. مولاهم. ms159 أبو عبيد، الإمام في الفنون، أخذ عن الكسائي، وعن شجاع بن
~~نصر وعن أبي زيد الأنصاري وأبي عبيدة والأصمعي واليزيدي وابن الأعرابي
~~وغيرهم. وسئل عنه الإمام يحيى بن معين، فتبسم وقال: أعن أبي عبيد أسأل؟ أبو
~~عبيد يسأل عن الناس. جاور بمكة إلى أن توفي سنة أربع وعشرين ومائتين6. ومن
~~تصانيفه: الغريب المصنف، وغريب الحديث، وكتاب الأموال7، وكتاب 1 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص475 وبغية الوعاة 2/ 252 وتاريخ علماء الأندلس
~~ص393 وطبقات الزبيدي ص195 ونفح الطيب 2/ 255 وإنباه الرواة 3/ 12 والأعلام
~~6/ 7 ومعجم المؤلفين 8/ 96 وانظر كشف الظنون ص760. 2 ترجم المصنف لأبيه
~~برقم 80. 3 منه نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق. 4 وفاته عند سنة 302. 5
~~ترجمته في معجم الأدباء 16/ 254 ومراتب النحويين ص93 والمزهر 2/ 411 وبغية
~~الوعاة 2/ 253 والفهرست ص 71 وطبقات ابن قاضي شهبة ص476 وإنباه الرواة 3/
~~12 والأعلام 6/ 10 ومعجم المؤلفين 8/ 101. PageV00P0000
# 6 هذه الرواية توافق إحدى روايات السيوطي الثلاث في بغية الوعاة،
~~والثانية سنة 223 عن 67 سنة، والثالثة سنة 230. وتوافق كذلك روايتي ياقوت
~~في معجم الأدباء، والثانية سنة 223، ورواية القفطي في إنباه الرواة سنة 223
~~بمكة. 7 في "أ": "بالأقوال" ورجعنا رواية "ب" لموافقتها رواية ابن قاضي
~~شهبة. 233 364 1.79 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~القاف الأمثال، وغير ذلك. 272- أبو محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان،
~~أبو محمد الحريري البصري، المشاني1. صاحب المقامات. قرأ النحو على
~~القصباني2، ودخل بغداد فقرأ النحو والأدب على علي بن فضال المجاشعي3، وتفقه
~~على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي، وعلى ابن الصباغ، وقرأ الفرائض والحساب على
~~أبي حكيم الجبري وأبي الفضل الهمداني. إمام في الفصاحة والبلاغة ورشاقة
~~الألفاظ. حضر مجلس بعض الأكابر، فجرى ذكر قول أبي الفتح البستي في رجل شرير
~~بخيل: إن لم يكن لنا طمع في درك درك فاعفنا من شرك شرك. فلم يبق أحد إلا
~~استحسنها، فقال أبو محمد في الحال من غير روية: إن لم تدننا من مبارك مبارك
~~فأبعدنا ms160 عن معارك معارك، وفيه قولي: مدارك مدارك مشارك مشارك. وقلت أيضا:
~~إن لم تسقنا من برك فاعفنا4 من ضرك ضرك. وقلت أيضا: إن لم تنزلنا من محابك
~~محابك فاعزلنا عن مسابك مسابك. مولده سنة ست وأربعين وأربعمائة، وتوفي سنة
~~خمس عشرة وخمسمائة5. وله المقامات، والملحة وشرحها، ودرة الغواص، وديوان
~~ترسل، وديوان شعر. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص479 ومعجم الأدباء
~~16/ 261 ونزهة الألباء ص379 وإنباه الرواة 3/ 23 وبغية الوعاة 2/ 257
~~وشذرات الذهب 4/ 250 والفلاكة والمفلوكون ص153 والأعلام 6/ 12 ومعجم
~~المؤلفين 8/ 108. والحرير: نسبة إلى الحرير وبيعه. والمشاني: نسبة إلى
~~"مشان" وهي بلدة فوق البصرة. أصله منها. 2 ترجم له المصنف برقم 268.
~~PageV00P0000
# 3 ترجم له المصنف برقم 242. 4 في "أ": "فانعنا" وما أثبتناه من "ب". 5
~~أورد القفطي وابن الأنباري رواية لابن صاحب الترجمة عبد الله أن وفاة والده
~~كانت سنة 516، وعند ياقوت كذلك. وذكر ابن الأنباري أنه توفي عن 70. أي إنه
~~ولد سنة 446. 234 364 1.80 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف القاف وفي الجملة ما كان إلا نادرا. 251 1.71 results 1.72
~~results وولد في شوال سنة أربع وخمسين وستمائة بمطخارش1، من حصون غرناطة
~~وتوفي في صفر2 سنة خمس وأربعين وسبعمائة بالقاهرة المعزية2. 293- محمد بن
~~أحمد بن منصور النحوي السمرقندي3. عرف بابن الخياط. اجتمع بالزجاج، وجرت
~~بينهما مناظرة، وكان يخلط المذهبين4، وله تصانيف، منها، كتاب معاني القرآن،
~~وكتاب النحو الكبير، وكتاب المقنع. وهو من شيوخ أبي علي الفارسي. مات قبل
~~سنة ثلاثين وثلاثمائة5. 294- محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح، أبو
~~منصور الأزهري اللغوي الهروي6. أمام جليل، جمع فنون الأدب وحشرها، ورفع
~~راية العربية ونشرها، أدرك الزجاج ونفطويه وابن دريد وطبقتهم، وأسرته
~~العرب، وبقي بينهم مدة مديدة، فحفظ من لغاتهم، وأملين وحدث، وصنف في اللغة
~~"والتفسير"7 وعلل القراءات والنحو 1 هذه الكلمة مبهمة في "أ" و"ب" ولم
~~نقف على صوابها، ولعلها كما أثبتنا. 2 وفاته في أعيان العصر في الثامن
~~والعشرين من صفر سنة ms161 745، ويوم السبت بعد العصر، ودفن من الغد بمقبرة
~~الصوفية خارج باب النصر. 3 ترجمته في نزهة الألباء ص247 وبغية الوعاة 1/ 48
~~ومعجم الأدباء 17/ 141 وإنباه الرواة 3/ 54 والأعلام 6/ 198 ومعجم المؤلفين
~~9/ 23. 4 أي مذهب أهل البصرة ومذهب أهل الكوفة. 5 وفاته في بغية الوعاة
~~ومعجم الأدباء سنة 320. PageV00P0000
# 6 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 635 ومعجم الأدباء 17/ 164 وبغية الوعاة 1/
~~19 وشذرات الذهب 3/ 72 ونزهة الألباء ص323 وهدية العارفين 2/ 49 والأعلام 6
~~/ 202 ومعجم المؤلفين 8/ 230. 7 ما بين القوسين من "ب". 252 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم كتبا نفيسة. وهو حجة فيما يقوله وينقله، وكتابه التهذيب
~~برهان على كونه أكل أديب. توفي سنة سبعين وثلاثمائة1، وعمرة ثمانية
~~وثمانون. 295- محمد بن أحمد بن طاهر، المعروف بالخدب، الأقصيري، الإشبيلي2.
~~كان مواظبا على إقراء الكتاب والإيضاح ومعاني الفراء، وروى ما سواه مطرحا،
~~له تعليق على سيبويه سماه الطرر3، وعليه اعتمد تلميذه ابن خروف، وله تعليق
~~على الإيضاح، وكان يقرئ الطلبة، ويحترف بالخياطة، ويسكن الخانات للتجارة.
~~رحل إليه الناس، وأخذوا عنه الكتاب، ثم رحل إلى الحج، فأقام بمصر أياما
~~يقريء بها وأقسم أنه لا بد يقرئ كتاب سيبويه حيث وضعه سيبويه، فجاء البصرة
~~وأقرأ بها، ثم كر راجعا، فاختلط عقله. توفي ببخارى سنة ثمانين وخمسمائة4.
~~1 في "ب": "ومائتين"، وهو غلط لما جاء في المصادر، ولما ذكر من شيوخه، ولأن
~~أبا عبيد الهروي، المتوفى سنة 401 أخذ عنه. 2 ترجمته في بغية الوعاء 1/ 28
~~وتكملة الصلة ص249 ولسان الميزان 5/ 48 وطبقات ابن قاضي شهبة ص9 وبرنامج
~~شيوخ الرعيني ص25. وهو في المصادر "الخدب" إلا أن ابن حجر ضبطه في لسان
~~الميزان بخاء معجمة وراء مهملة وموحدة ثقيلة "الخرب". 3 في "ب": "الطرب"
~~تصحيف. 4 في "أ": "ثمان وخمسين". وفي "ب": "ثمان وخمسمائة" وكلاهما تصحيف.
~~صحيح من المصادر؛ لأن وفاته في طبقات ابن قاضي شهبة ولسان الميزان وبغية
~~الوعاة سنة 580 وفي تكملة الصلة سنة 542 ومولده سنة 499 وفي لسان الميزان ms162
~~سنة 512. PageV00P0000
# كما أورد السيوطي في بغية الوعاة رواية أخرى هذا نصها: "سئل عن مولده؟
~~فقال: سنة ثمان عشرة وأربعمائة، وسئل مرة أخرى؟ فقال: سنة عشر، ومات ثالث
~~عشر شعبان سنة عشر وخمسمائة". 253 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 296- محمد بن أحمد بن سليمان، أبو عبد الله الزهري،
~~الأندلسي1. رحل في طلب العلم، وطاف، وقرأ، وأقرأ، وأفاد، وصنف ما أشرف به
~~وأناف، شرح الإيضاح في خمسة عشر سفرا، والمقامات الحريرية، وأقسام البلاغة
~~وأحكام الفصاحة، وكتاب البيان فيما أبهم من الأسماء في القرآن2. وكان ينشئ
~~الرسائل والمقامات. ومن شعره: أنا مأسور بحيطان الكرج في عناء أسأل الله
~~الفرج3 ليس بالمغبوط من يسكنها إنما المغبوط من منها خرج 297- محمد بن أحمد
~~بن سيد بن عمر بن حبيب بن عمير4. نحوي، لغوي، شاعر مطبوع. كان بإشبيلية،
~~توفي سنة ثلاثمائة. 298- محمد بن أحمد بن سهل5. أبو غالب اللغوي، المعروف
~~بابن الخالة، ويعرف بابن بشران أيضا. إمام أهل 1 ترجمته في نفح الطيب 7/
~~228 ومعجم الأدباء 17/ 277 وبغية الوعاة 1/ 125 ومعجم المؤلفين 8/ 265
~~وينظر كشف الظنون ص136 ونسبته عند ياقوت: الزاهري. وفي كشف الظنون: الزهري.
~~ووفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة 617. ولم يذكر ياقوت تاريخ وفاته. 2
~~في ب" "البيتان..." تصحيف. ونسب إليه كشف الظنون كتاب البيان والتبيين في
~~أنساب المحدثين. أيضا. كشف الظنون 1/ 263. وفي أوقاف حلب نسخة مخطوطة من
~~كتاب الكشف والبيان فيما أبهم من الأسماء في القرآن. 3 الكرج: مدينة بين
~~همذان وأصفهان، أول من مصرها أبو دلف العجلي، وجعلها وطنه. وإليها قصده
~~الشعراء، وذكروها في أشعارهم. واسمها اليوم جورجيا، وتقع في شرقي البحر
~~الأسود وعاصمتها تفليس. 4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 27 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1/ 324. PageV00P0000
# 5 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 26 ومعجم الأدباء 17/ 214 وإنباه الرواة 3/
~~44 ولسان الميزان 5/ 43 وميزان الاعتدال 2/ 340 وطبقات ابن قاضي شهبة ص10
~~والأعلام 6/ 206 ومعجم المؤلفين 8/ 267. 254 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم العراق في اللغة، حنفي ms163 المذهب، وله شعر حلو في الزهديات
~~والغزليات، وأنشدت منها شيئا في طبقات الفقهاء الحنفية1. 299- محمد بن أحمد
~~بن كيسان2. كان بصريا كوفيا، يحفظ المذهبين جميعا. قال أبو بكر بن مجاهد،
~~كان ابن كيسان أنحى من الشيخين المبرد وثعلب. توفي سنة تسع وتسعين ومائتين.
~~300- محمد بن أحمد بن عبد الله بن هشام الفهري المري3. المعروف بالشواش
~~وبالذهبي. إمام في العربية والعلوم الأدبية، أخذ عن الجلة كالسهيلي
~~والجزولي وأبي القاسم بن حبيش4. وله في النحو كتاب لطيف، سماه المقرب. توفي
~~سنة ثمان عشرة وستمائة. 1 لعله المرقاة الوفية في طبقات الحنفية، الذي
~~صنفه الفيروزآبادي. ومولده سنة 380 ووفاته سنة 462. ولعله صاحب البيتين
~~المشهورين: لئن كان الزمان على أنحى بأحداث غصصت لها بريقي فقد أسدى إلي
~~يدا بأني عرفت بها عدوي من صديقي معجم الأدباء 17/ 215. 2 تقدمت ترجمته
~~برقم 290، فهي ترجمة مكررة، إلا أن في هذه ما يكمل تلك. 3 ترجمته في طبقات
~~ابن قاضي شهبة ص11 وبغية الوعاة 1/ 28 ومعجم المؤلفين 8/ 285، وهو عند ابن
~~قاضي شهبة والسيوطي: يعرف بابن الشواش. 4 ابن حبيش: عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبيد بن يوسف الأنصاري والأندلسي: محدث، حافظ، أديب، مؤرخ، ولد بمرية سنة
~~504، وتولى القضاء، وتوفي سنة 584. معجم المؤلفين 5/ 182. 255 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 301- محمد بن أحمد بن هشام بن إبراهيم بن خلف اللخمي
~~السبتي1. PageV00P0000
# له تآليف حسان استعملها الناس، منها: كتاب الفصول، والمجمل في شرح أبيات
~~الجمل، وإصلاح ما وقع في كتاب سيبويه وفي شرح الأعلم من الوهم والخلل،
~~وكتاب في لحن العامة، وكتاب شرح فيه فصيح ثعلب، وشرح مقصورة ابن دريد. وحدث
~~عنه أبو عبد الله بن الغازي وسمع عليه2. توفي سنة سبع وخمسين وخمسمائة.
~~302- محمد بن إسحاق بن أسباط3. أبو النضر، صاحب الزجاج. له كتاب العيون
~~والنكت في النحو4. 303- محمد بن إسماعيل، المعروف بالحكيم5. غاية في علوم
~~العربية والحساب والمنطق. يحكي أن محمد بن يحيى القلفاط6 بات عنده ليلة،
~~وسهرا صدر ليلتهما ثم ناما حتى كادت ms164 الشمس تطلع. فانتبه القلفاط فقال
~~للحكيم: يا ديك ما لك لم تصرخ فتنبهنا لقد أسأت بنا ديك الدجاجات 1 ترجمته
~~في بغية الوعاة 1/ 48 وتكملة الصلة ص370 وروضات الجنات ص188 وهدية العارفين
~~2/ 97، وتنظر مصنفاته في كشف الظنون ص605 و1270 و1273 و1345 و1428 و1548
~~و1641 و1808، وإيضاح المكنون 1/ 599 و2/ 545. 2 في "أ" و"ب": "والسماع
~~عليه". 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص241 وعده في الطبقة الثانية من النحويين
~~واللغويين المصريين، وإنباه الرواة 3/ 68 وبغية الوعاة 1/ 53 ومعجم الأدباء
~~18/ 14 وهدية العارفين 2/ 159 ومعجم المؤلفين 9/ 39. 4 وذكر له ياقوت كتاب
~~المغني في النحو، والموقظ، والتلقين. 5 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 55 وطبقات
~~الزبيدي ص188 ومعجم الأدباء 18/ 30 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 349. ووفاته
~~سنة 331. 6 ترجم له المصنف برقم 359 و363. 256 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم يا آكلا للقذا يا سالحا عبثا على الحصير بهيمي البهيمات
~~فأجابه فقال: لقد صرخت مرارا جمة عددا قبل الصباح وبعد الصبح تارات لكن
~~علمتك نواما وذا كسل قليل ذكر لجبار السماوات 304- محمد بن أصبغ، المعروف
~~بدريود1. PageV00P0000
# أخذ العربية عن أحمد بن عبد الكريم الجياني2، وله شرح على نحو الكسائي في
~~ستة أجزاء. 305- محمد بن أصبغ3. أبو مروان المدر المرادي، يعرف بالناعورة،
~~أديب بصير، حسن التأدية للشعر. 306- محمد بن أيوب بن سليمان بن حجاج4.
~~ويعرف بالبك، والبك الفم5. لغوي، حافظ، متقن في حفظه ولفظه، فقيه، ولي قضاء
~~تدمير6، متضلعا7 بالنحو واللغة والأدب والغريب، تصدر موضع شيخه 1 ترجمته
~~في بغية الوعاة 2/ 44 وطبقات الزبيدي ص123 وتكملة الصلة ص435 وجذوة المقتبس
~~ص243 وهدية العارفين 1/ 445 ومعجم المؤلفين 6/ 61. واسم دريود في المصادر:
~~عبد الله بن سليمان بن المنذر بن عبد الله بن سالم الأندلسي القرطبي،
~~الملقب بدرود. وقال السيوطي: وربما صغر فقيل دريود. فلعله هو. وزاد الحميدي
~~في جذوة المقتبس: من أهل النحو والشعر. 2 ترجم له المصنف برقم 43. 3 ذكره
~~الزبيدي في الطبقة الخامسة من نحوي الأندلس ولغوييها. طبقات الأندلس ص313 4
~~ترجمته في ms165 بغية الوعاة 1/ 58 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 399. 5 الفك والبك،
~~في الإسبانية أو القشتالية تعني الفم. 6 بلدة في الأندلس، شرقي قرطبة. وفي
~~"أ" و"ب": "تدمين" تصحيف. 7 في "أ": "متعلقا". 257 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم وأخذ عن أصحاب النجيرمي1 اللغة. توفي سنة عشرين
~~وخمسمائة. ومن شعره: يا عنق الإبريق من فضة ويا قوام الغصن الرطب هبك
~~تجافيت فأقصيتني تقدر أن تخرج من قلبي؟ 307- محمد بن تميم أبو المعالي بن
~~مكي2. PageV00P0000
# إمام متضلع في اللغة. له كتاب المنتهي، بديع في فنه، منه نسخة في
~~البشيرية3 ببغداد في ثمانية عشر مجلدا. ذكر في خطبته أنه فرغ من تأليفه سنة
~~سبع وتسعين وثلاثمائة ومات الجوهري في هذه السنة، فلا أدري أيهما أخذ من
~~كتاب صاحبه والذي يغلب على ظني أن أحدا منهما لم يطلع على صاحبه؛ لأن
~~الجوهري مات ولم يكمل بعد تنقيحا، وإنما هو مسود، ونقحه بعض أصحابه. وأما
~~المنتهى فما كمل إلا عام وفاة الجوهري4. 308- محمد بن جعفر القزاز
~~القرواني، اللغوي5. 1 في "أ": "البحتري". وفي "ب": "الجرمي" ولعل كليهما
~~تصحيف. والنجيرمي: يوسف بن خرزاد، المتوفى سنة 423. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 418. 2 ترجمته في معجم الأدباء 18/ 34 وبغية الوعاة 1/ 68 وهدية
~~العارفين 2/ 61 ومعجم المؤلفين 9/ 138، وينظر كشف الظنون ص1858. 3
~~البشيرية: مدرسة ببغداد، أنشئت سنة 653. وكانت تعنى بتدريس فقه المذاهب
~~الأربعة، وقد عثر على مجلد من تفسير الماوردي في صفحة منه نص وقف على هذه
~~المدرسة. انظر دائرة المعارف الإسلامية. الطبعة العربية 7/ 409 والمنتظم 8/
~~245 والكامل لابن الأثير 10/ 38 ومجلة المكتبة العدد 99. آذار 1961 ص10-11.
~~4 كتاب الجوهري المقصود هو الصحاح. وقال ياقوت عن كتاب المنتهي: "منقول من
~~كتاب الصحاح للجوهري... ولا أشك في أن أخذ الكتابين منقول من الآخر". 5
~~ترجمته في إنباه الرواة 3/ 84 وبغية الوعاة 1/ 71 ومعجم الأدباء 18/ 105
~~وروضات الجنات ص618 ومرآة الجنان 3/ 27 ووفيات الأعيان 1/ 514 ومعجم
~~المؤلفين 9/ 148 والوافي بالوفيات 2/ 304-305 والمقفي للمقريزي ص418-420
~~وفيه أنه توفي بمصر ms166 وقيل بالقيروان سنة 412 عن نحو 70 سنة وقيل قد قارب
~~التسعين. 258 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم PageV00P0000
# صاحب كتاب الجامع، العديم النظير1. كان إمام عصره لغة ونحوا وأدبا،
~~وجامعه شاهده2، [وله كتاب في تفسير غريب البخاري]3. من شعره4. أما ومحل حبك
~~من فؤادي وقدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لي الآمال حتى تصير لي عنانك في
~~يميني5 جعلتك في محل سواد عيني وخطت عليك من حذر جفوني6 فأبلغ منك غايات
~~الأماني وآمن فيك آفات الظنون فلي نفس تجرع كل حين عليك خفي ألحاظ العيون
~~وكيف وأنت دنياي ولولا عقاب الله فيك لقلت ديني 309- محمد بن حبيب بن
~~المحبر7. 1 وهو كتاب في اللغة. قال عنه القفطي في إنباه الرواة: أكبر
~~كتاب في هذا النوع. وقال ياقوت: هو كتاب كبير حسن متقن. ومن مصنفاته أيضا.
~~أدب السلطان والتأديب. عشر مجلدات، والتعريض والتصريح. وإعراب الدريدية،
~~وشرح رسالة البلاغة وما أخذ على المتنبي من اللحن واللغط، والضاد والظاء. 2
~~ساقطة من "ب". 3 ما بين معقوفين ساقط من "ب". 4 الأبيات الأربعة الأولى في
~~الوافي بالوفيات 2/ 305. وكلها في المقفى ومعجم الأدباء. 5 رواية "أ" و"ب"
~~وإنباه الرواة: "حتى تصير من..." والتصحيح من معجم الأدباء ووفيات الأعيان.
~~6 رواية الوافي: "لصنتك...". 7 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 119 وبغية الوعاة
~~1/ 73 وطبقات الزبيدي ص98 والفهرست ص106 ومراتب النحويين ص157 والمزهر 2/
~~413 ومعجم الأدباء 18/ 112 وطبقات ابن قاضي شهبة ص29 والأعلام 6/ 307 ومعجم
~~المؤلفين 9/ 174. وضبط ابن قاضي شهبة اسم جده "المحبر" بضم الميم وفتح
~~الحاء وتشديد الباء المفتوحة. 259 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم أبو جعفر، مولى العباس بن محمد بن العباس، وهو محمد بن
~~حبيب1، اللغوي، النحوي، صاحب أبي العباس ثعلب. وله كتب صحيحة2. 310- محمد
~~بن الحسين بن دريد بن عتاهية3. أبو بكر، الأزدي، اللغوي. PageV00P0000
# ولد بعمان سنة ثلاث وعشرين ومائتين، ونشأ بها4، وتنقل في الجزائر البحرية
~~ما بين البصرة وفارس، وحصل من النحو ms167 واللغة أوفر نصيب وأعظم قسم، ورد بغداد
~~بعدما أسن، وأقام بها إلى أن مات. أخذ5 عن السجستاني6 والرياشي7، وكأن رأس
~~أهل الأدب، وكان قليل الديانة، يتجاهر بشرب المسكر، مصرا على ذلك. وله
~~تصانيف حسنة منها: الجمهرة8، والاشتقاق9، والملاحن10 والمجتنى 1 في أكثر
~~الروايات: حبيب اسم أمه. 2 أورد ابن النديم في الفهرست أسماءها. ومنها:
~~النسب، المنمق، الموشح، غريب الحديث، الأنواء، الموشى، المذهب في أخبار
~~الشعراء وطبقاتهم، وغيرها كثير. 3 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 92 وبغية
~~الوعاة 1/ 76 ومراتب النحويين ص136 وخزانة الأدب 1/ 490 والفهرست ص61 ومعجم
~~الأدباء 18/ 127 ومعجم الشعراء ص461 وطبقات ابن قاضي شبهة ص30 والأعلام 6/
~~310 ومعجم المؤلفين 9/ 189. 4 رواية ياقوت والقفطي والسيوطي أنه ولد
~~بالبصرة ونشأ بعمان. 5 في "ب": "حدث". 6 ترجم له برقم 151. 7 ترجم له
~~المصنف برقم 166. 8 في اللغة. نشر في حيدر آباد بالهند سنة 1344-1355ه، في
~~ثلاثة مجلدات. 9 طبع لأول مرة باعتناء فرنالد وستنفلد. ثم نشرته مؤسسة
~~الخانجي بمصر بتحقيق الأستاذ عبد السلام هارون سنة 1378. 10 في "أ" و"ب":
~~"الملاحم" تصحيف. وقد طبع في وزارة الثقافة السورية بتحقيق الدكتور عبد
~~الآله نبهان سنة 1992. 260 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم والمقصورة1، مدح بها عبد الله بن محمد بن ميكائيل وولده
~~أبا العباس، وكانا عاملين على فارس. وكانا لا يقطعان أمرا إلا بحضوره. توفي
~~سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة2. 311- محمد بن الحسن بن محمد بن جعفر
~~الجرباذقاني3. PageV00P0000
# الأديب، اللغوي، صاحب كتاب الروضة في اللغة، كتاب دال على طول باعه
~~وتبحره في الأدب واتساعه، توفي في حدود الثمانين والثلاثمائة. 312- محمد بن
~~الحسن بن دينار، اللغوي، المعروف بالأحول4. إمام اللغة والشعر، مغموز بها5،
~~وله فيها تصانيف منها: كتاب الآباء والأمهات، وكتاب ما اتفق لفظه واختلف
~~معناه، وكتاب الدواهي6. 1 هي قصيدة مقصورة يتراوح عدد أبياتها بحسب
~~الطبعات المختلفة بين 229 و253 بيتا، طبعت مفردة عدة طبعات. وقد شرحت هذا
~~المقصورة نحو 26 شرعا طبع منها شرح مقصورة ابن دريد لابن خالويه، ms168 وابن هشام
~~والتبريزي، والزمخشري. 2 وفاته عند القفطي وياقوت والسيوطي سنة 321. 3 لم
~~أعثر على ترجمة له، ونسبته في "أ". "الحرياد عرباني". وفي "ب":
~~"الحرباحالي" ويبدو أن كليهما تصحيف ولعل ما أثبت أقرب إلى الصواب وفي
~~اللباب 1/ 218 الجرباذقاني: نسبة إلى بلدتين؛ إحداها بين جرجان وإستراباذ،
~~والثانية بين أصبهان والكرج "جورجيا" وذكر بعض من نسب إليها، وكتابه الروضة
~~لم أعثر عليه في المصادر التي بين يدي أيضا. 4 ترجمته في إنباه الرواة 3/
~~91 وبغية الوعاة 1/ 81 وطبقات الزبيدي ص144 والفهرست ص79 ومعجم الأدباء 18/
~~129ومعجم المؤلفين 9/ 191 وهدية العارفين 2/ 16. 5 أي باللغة، وقال ياقوت:
~~"وحدث المرزباني عن نفطويه قال: كان أبو العباس الأحول يقول: لم يزالوا،
~~وكذلك رد علي فقلت له: لم يزالوا، أراد أنه كان لحانا". 6 وقال ياقوت: "روى
~~عنه أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي، وقرأ عليه ديوان عمرو بن الأهتم
~~في سنة خمسين ومائتين" ووفاته في هدية العارفين سنة 259. 261 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 313- محمد بن الحسن الزبيدي، النحوي، أبو بكر، الأندلسي،
~~الإشبيلي1. PageV00P0000
# عالم بالنحو واللغة والأخبار، ومن تصانيفه: كتاب الواضح في النحو، وكتاب
~~الأبنية، وكتاب ما تلحن فيه العامة، ومختصر العين، وأخبار النحويين. توفي
~~سنة تسع وسبعين وثلاثمائة2، ومن شعره مما كتب به إلى جاريته سلمي من قرطبة
~~إلى إشبيلية، وكان الخليفة الحكم المستنصر قد استدعاه إلى قرطبة، ولم يأذن
~~له في العود إلى وطنه. ويحك ياسلم لا تراعي لا بد للبين من زماع3 لا
~~تحسبيني صبرت إلا كصبر ميت على النزاع ما خلق الله من عذاب أشد من وقفة
~~الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي إن يفترق شملنا وشيكا
~~من بعد ما كان ذا اجتماع فكل جمع إلى افتراق وكل شمل إلى انصداع4 وكل قرب
~~إلى بعاد وكل وصل إلى انقطاع 1 ترجمته في معجم الأدباء 18/ 179 وإنباه
~~الرواة 3/ 108 وبغية الوعاة 1/ 84 وطبقات ابن قاضي شهبة ص 33 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1/ 383 ومرآة الجنات 2/ 409 ms169 وشذرات الذهب 3/ 94 والأعلام 6/ 312
~~ومعجم المؤلفين 9/ 198 وبغية الملتمس ص 67. والزبيدي : نسبة إلى زبيد بن
~~صعب بن سعد العشيرة، رهط عمرو بن معد يكرب الزبيدي. 2 هذه رواية "ب" وهي
~~توافق رواية ياقوت وابن الفرضي وإحدى روايات السيوطي الثلاث. والثانية سنة
~~399، وتوافق رواية أ"، والثالثة سنة 380. 3 هذه الأبيات في معجم الأدباء
~~18/ 183 وبغية الملتمس ص 67. 4 في معجم الأدباء: "فكل شمل إلى افتراق وكل
~~شعب........." وفي "ب" : "فكل جمع إلى فراق... ". 262 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 314- محمد بن الحسن [بن يعقوب بن الحسن]1 بن مقسم العطار
~~المقرئ2. روى عن ثعلب. 315- محمد بن حكم بن محمد بن أحمد بن باق السرقسطي3.
~~يكني أبا جعفر، ذو الوزارتين، صاحب مدينة سالم4. PageV00P0000
# إمام في العربية والقراءات. قوال للحق. له شرح على الإيضاح، وكان واقفا
~~على كتب أبي علي وابن جني والسيرافي. توفي بتلمسان سنة ثمان وثلاثين
~~وخمسمائة. 316- محمد بن خلف بن أحمد بن خلف بن حميد الأنصاري5. 1 ما بين
~~معقوفين ساقط من "ب". 2 ترجمته في الفهرست ص33 وطبقات القراء 2/ 132 وبغية
~~الوعاة 1/ 89 وإنباه الرواة 3/ 100 ومعجم الأدباء 18/ 150 والأعلام 6/ 311
~~وفيه: "ولد سنة 265 وتوفي سنة 353 أو 354 أو 355 على اختلاف الروايات. وله
~~من التصانيف: الأنوار في تفسير القرآن، والمدخل إلى علم الشعر، والاحتجاج
~~في القراءات والمقصور والممدود والمذكر والمؤنث" ومعجم المؤلفين 9/ 227. 3
~~ترجمته في بغية الوعاة 1/ 96 والديباج المذهب ص300 وتكملة الصلة ص174
~~والأعلام 6/ 340 ومعجم المؤلفين 9/ 266. وهو في "أ": "... ابن قاف" وفي
~~"ب": "... ابن ماد..." والتصحيح من المصادر. 4 من "ب". وفي "أ": "سلار"
~~ولعلها تصحيف "سلا". و"سالم" مدينة في الأندلس لما فتحها طارق بن زياد
~~ألفاها خرابا، فعمرت في الإسلام. معجم الأدباء. أما "سلا" فهي مرفأ في
~~المغرب على المحيط الأطلسي. تؤلف اليوم مع الرباط مدينة واحدة، فيها
~~المكتبة الصبيحية، بها تضم كثيرا من المخطوطات أصدر معهد المخطوطات العربية
~~بالكويت مؤخرا فهرسا لها. 5 ترجمته في بغية الوعاة ms170 1/ 68 وطبقات القراء 2/
~~108 والأعلام 6 300. واسمه في المصادر: "محمد بن أحمد بن خلف بن حميد"
~~وكنيته أبو عبد الله، وهو مقرئ وعالم بالعربية، وله مصنفات، منها: شرح
~~الإيضاح، وشرح الجمل. 263 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم من أهل مرسية. إمام جامعها، قرأ كتاب سيبويه، وأخذ عنه
~~الناس، وروى عن الجلة، وروى عنه الجم الغفير. توفي سنة ست وثمانين
~~وخمسمائة. PageV00P0000
# 317- محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله بن صاف، أبو بكر الإشبيلي1. أخذ عن
~~ابن الرماك، له تصانيف، منها شرح الأشعار الستة، وشرح فصيح ثعلب، وكتاب في
~~ألفات الوصل والقطع، ومسائل في آي من القرآن، وأجوبة لأهل طنجة في سؤالاتهم
~~المعربين والنحويين. أقرأ نحوا من خمسين سنة. توفي سنة خمس وثمانين
~~وخمسمائة2. 318- محمد بن زياد، أبو عبد الله بن الأعرابي3. النحوي، اللغوي،
~~إمام في اللغة4 والنحو والنسب والتاريخ. كثير السماع والرواية، قرأ على
~~المفضل العين5، وسمع عليه دواوين الأشعار، وكان المفضل زوج أمه، وسمع من
~~الأعراب الذين كانوا ينزلون بظاهر الكوفة، وهم بنو أسد وبنو عقيل، واستكثر
~~منهم، وجالس الكسائي، وروى عنه ابن السكيت وثعلب وغيرهما، وكان أحول أعرج.
~~توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين. 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 100 والوافي
~~بالوفيات 3/ 46 وطبقات القراء 2/ 137 وتكملة الصلة ص254 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص44 والأعلام 6/ 349 ومعجم المؤلفين 9/ 285. وهو في بغية الوعاة: "ابن
~~صياف" وغلط من قالك "ابن صاف". 2 كذا في طبقات القراء، وفي بغية الوعاء سنة
~~587 أو 589. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 105 وإنباه الرواة 3/ 128 وطبقات
~~الزبيدي ص135 والفهرست ص69 ومراتب النحويين ص49 والمزهر 2/ 411 ومعجم
~~الأدباء 18/ 189 وطبقات ابن قاضي شهبة ص46 والأعلام 6/ 365 ومعجم المؤلفين
~~10/ 11. 4 في "ب": "الفقه". 5 في "ب": "قرأ على المفضل بن محمد الضبي" ولم
~~يذكر كتاب العين. 264 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم [وولد في الليلة التي توفي
~~فيها أبو حنيفة سنة خمسين ومائة وله كتاب النوادر، وكتاب ms171 الأنواء، وكتاب
~~تاريخ القبائل، وغير ذلك]1. 319- محمد بن سالم الأطرابلسي، المعروف
~~بالعقعق2. لغوي، نحوي، جدلي، معتزلي، شاعر. PageV00P0000
# 320- محمد بن السري أبو بكر بن السراج3. النحوي، أحد العلماء المشهورين
~~باللغة والنحو الأدب، أخذ عن المبرد، وهو من أكابر أصحابه، وأخذ عن ابن
~~السراج أبو القاسم الزجاجي والسيرافي والفارسي، وله مصنفات منها: الأصول
~~وغيره4. توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة. 321- محمد بن سعدان الضرير، النحوي،
~~الكوفي، أبو جعفر5. أمام القراءات. أخذها عن سليم بن عيسى6 عن حمزة7. 1
~~ما بين معقوفين ساقط من "ب". 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص162 وإنباه الرواة
~~3/ 142 وبغية الوعاة 1/ 108. والعقعق، في الأصل، طائر في حجم الحمام، أبلق
~~بسواد وبياض. صوته يسمي العقعقة، وهو أيضا نوع من الغربان، تتشاءم به
~~العرب. 3 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص108 وطبقات الزبيدي ص82
~~والفهرست ص62 ومعجم الأدباء 18/ 197 وإنباه الرواة 3/ 145 وبغية الوعاة 1/
~~109 والأعلام 7/ 8. 4 كالاشتقاق، وشرح كتاب سيبويه، واحتجاج القراء، والشعر
~~والشعراء. والجمل. 5 ترجمته في معجم الأدباء 18/ 201 ونزهة الألباء ص154
~~وطبقات الزبيدي ص98 وطبقات القراء 2/ 143 والفهرست ص75 وبغية الوعاة 1/ 111
~~وإنباه الرواة 3/ 140 والأعلام 7/ 8. 6 أحد أئمة القراءات. كان أخص أصحاب
~~حمزة وأضبطهم. توفي سنة 188. طبقات القراء 1/ 318. 7 هو حمزة بن حبيب بن
~~عمارة بن إسماعيل التميمي الزيات، أحد القراء السبعة. مات سنة 156 ميزان
~~الاعتدال 1/ 284. 265 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم توفي سنة إحدى وثلاثين
~~ومائتين، يوم عرفة1. 322- محمد بن سليمان، أبو موسى الحامض2. كان بارعا في
~~اللغة والنحو، وفي اللغة أبرع. وكان ضيق الصدر سيئ الخلق3. 323- محمد بن
~~صدقة المرادي الأطرابلسي4. كان بارعا في اللغة، وكان يتقعر في كلامه
~~ويبالغ. PageV00P0000
# دخل يوما على أبي الأغلب5 بن أبي العباس بن إبراهيم الأغلب أمير طرابلس
~~فتكلم وأغرب وبالغ، فقال الأمير، "أكان أبوك يتكلم بمثل هذا"؟ قال: "نعم،
~~وأميه". أي: كانت أمي أيضا تتكلم بمثل هذا. فقال الأمير: "ما ينكر الله أن
~~يخرج بغيضا من بغيضين"6. 1 وقال ياقوت: "ولد سنة ms172 إحدى وستين ومائة" وله
~~مصنفات، منه مختصر النحو، الحدود. 2 ذكره القفطي في إنباه الرواة 2/ 121
~~باسم "سليمان بن محمد بن أحمد، أبو موسى الحامض" ثم ذكره في 3/ 141 باسم
~~"محمد بن سليمان" كما هنا. وذكره السيوطي في بغية الوعاة 1/ 60 باسم
~~"سليمان بن محمد" وهو كذلك في معجم الأدباء 11/ 253 ونزهة الألباء ص241
~~وانظر وفيات الأعيان 1/ 214 والفهرست ص79 وتاريخ بغداد 9/ 61 وطبقات
~~الزبيدي ص110 والأعلام 3/ 195 وفيه: "من أهل بغداد، من تلاميذ ثعلب. توفي
~~سنة 305 ومعجم المؤلفين 4/ 273. 3 له مصنفات منها: خلق الإنسان، الوحوش،
~~النبات. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص157 وإنباه الرواة 3/ 152 وبغية الوعاة
~~1/ 120. 5 في "أ": "على ابن الأغلب" وهو أبو الأغلب إبراهيم بن أبي العباس
~~عبد الله بن إبراهيم بن الأغلب التميمي، أمير صقلية. توفي سنة 236. 6 روى
~~الحادثة كل من الزبيدي والقفطي والسيوطي، والعبارة بين قوسين مأخوذة منهم.
~~وفي "أ" و"ب": "ما ينكر الله أن يخرج بعضها من بعضهن". ويبدو أنه من رجال
~~القرن الثالث الهجري؛ لأنه عاصر أبا الأغلب المتقدم الذكر. 266 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 324- محمد بن سليمان الأنصاري، المكفوف، المعروف
~~بالحرقي1. إمام عباد، لا نظير له في القراءة. توفي في رجب سنة وعشرين
~~وثلاثمائة. 325- محمد بن طلحة بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن خلف بن
~~الأسعد النحوي2. PageV00P0000
# من أهل يابرة3. إمام في العربية، لقي السهيلين وسمع عليه بعض الروض
~~الأنف4، غلب عليه تحقيق العربية والقيام عليها. قرأ عليه خلق كثير، كابن
~~عبد النور والسقطي والشلوبين وغيرهم. وكان أستاذ حاضرة إشبيلية، يميل إلى
~~مذهب ابن الطراوة في العربية. توفي سنة ثمان عشرة وستمائة5. 326- محمد بن
~~عبد السلام الخشني الجباني6. لقي في رحلته المازني وأبا حاتم والرياشي.
~~وكتب الحديث عن أبي موسي الزين 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 116 وهو فيه
~~"الحروفي" وفي تاريخ علماء الأندلس1/ 343 وهو فيه "الجرفي". والحرقي: نسبة
~~إلى الحرقات من جهينة أو إلى ناحية بعمان. اللباب 1/ 293. 2 ترجمته ms173 في
~~طبقات ابن قاضي شهبة ص52 وبغية الوعاة 1/ 121 والمغرب 1/ 253. 3 بلدة في
~~غربي الأندلس. معجم البلدان. 4 في شرح غريب السير، تأليف السهيلي "أبي
~~القاسم عبد الرحمن بن عبد الله" المتوفى سنة 581 كشف الظنون 1/ 917. 5 في
~~"أ": "ثمان وعشرين" ولعله تصحيف. وزاد ابن قاضي شهبة. عن ثلاث وسبعين سنة.
~~6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص290 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 317 وتذكرة الحفاظ
~~2/ 200 وبغية الوعاة 1/ 160 وبغية الملتمس ص92 ومعجم المؤلفين 10/ 168.
~~267 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الميم وبندار و["أبي]1 عبيدة ويوسف بن محمد بن عبد
~~الأعلى بن كناسة. توفي بالكوفة سنة [تسع]2 ومائتين. 327- محمد بن عبد الله
~~بن قادم3. النحوي الكوفي صاحب الفراء. كان مؤدبا للمعتز4. من تصانيفه: كتاب
~~الملوك، وكتاب غريب الحديث. 328- محمد بن عبد الله بن العباس النحوي أبو
~~الحسن الوراق5. ختن أبي سعيد السيرافي6، إمام العربية، من تصانيفه: كتاب
~~علل الوراق7 في النحو، وشرح مختصر الجرمي، سماه الهداية. توفي سنة إحدى
~~وثمانين وثلاثمائة. PageV00P0000
# 1 زيادة يقتضيها السياق. 2 لكن وفاته عند الزبيدي وابن الفرضي والسيوطي
~~سنة 286، وهو ابن ثمان وستين سنة، وكلمة "تسع" ساقطة من "ب" ولعلها تصحيف
~~"تسعين" التي قد تكون رواية أخرى لسنة وفاته. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/
~~140 وإنباه الرواة 3/ 156 وطبقات الزبيدي ص96 ومعجم الأدباء 18/ 207
~~والأعلام 7/ 93، ومعجم المؤلفين 10/ 231. ووفاته في المصادر سنة 251. وانظر
~~مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق. المجلد 48 ج2 ص435. وتكررت ترجمته برقم 351
~~باسم "محمد بن قادم" وكنيه أبو عبد الله الطوال، وفيها قيل اسمه أحمد بن
~~عبد الله. وقيل: ابن عبيد الله بن قادم. 4 هو الخليفة العباسي محمد بن جعفر
~~المتوكل، بويع بالخلافة سنة 252 عقب خلع المستعين، قتله الأتراك سنة 255
~~الأعلام 6/ 296. 5 ترجمته في بغية الوعاء 1/ 129 وفيه: "المعروف بابن
~~الوراق" وهو الوراق في إنباه الرواة 3/ 165 ونزهة الألباء ص337 وانظر
~~الوافي بالوفيات 3/ 329 ومعجم المؤلفين 10/ 221. 6 الختن: زوج البنت أو
~~الأخت. أو كل من كان من قبل ms174 أحد الزوجين. 7 عنوانه في كشف الظنون ص1160 :
~~علل النحو. 268 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم 329- محمد بن عبد الله بن
~~ميمون بن إدريس العبدري، النحوي، القرطبي1. مقدم في علم اللسان. أخذ عن
~~الجلة كابن عتاب2 وابن راشد وابن العربي وابن معمر وشريح وابن أخت غانم
~~وغيرهم. شرحه للجمل في عدة مجلدات، استعمله الناس، ومعشرات في الغزل،
~~وشرحها في سفر ضخم. 330- محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي3.
~~أبو عبد الله، من أهل مرسية. سمع الكثير بالمغرب والمشرق، وأخذ العربية عن
~~الشلوبين، وله مصنفات في النحو والتفسير مفيدة4. توفي بين العريش والزعقا،
~~وهو متجه إلى دمشق سنة خمس وخمسين وستمائة. 331- محمد بن عبد الله بن عبد
~~الله بن مالك الطائي، الجياني، النحوي5. PageV00P0000
# 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 147 وفيه: "مات بمراكش يوم الثلاثاء لاثنتي
~~عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة سبع وستين وخمسمائة. قارب السبعين"
~~والديباج المذهب ص302 والمغرب ص111 والتكملة 7/ 107 ومعجم المؤلفين 10/
~~250. 2 هو عبد الرحمن بن محمد بن عتاب بن محسن الأندلسي، المتوفى سنة 520،
~~وهو عالم بالقراءات والتفسير واللغة. له مصنفات. هدية العارفين 1/ 518. 3
~~ترجمته في طبقات الشافعية 5/ 29 ومعجم الأدباء 18/ 209 ونفح الطيب 7/ 318
~~والوافي بالوفيات 3/ 254 وبغية الوعاة 1/ 144 وطبقات المفسرين ص35 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 144 والأعلام 7/ 110. 4 من مصنفاته: التفسير الكبير، والأوسط،
~~والصغير، والكافي في النحو، والإملاء على المفصل. 5 ترجمته في طبقات القراء
~~2/ 180 والوافي بالوفيات 3/ 359 وبغية الوعاة 1/ 130 ونفح الطيب 7/ 257
~~والدر المنتخب 2/ الترجمة 30 ومرآة الجنان 4/ 172 والأعلام 7/ 111 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 324 والجياني: نسبة إلى جيان، بلد في شرقي قرطبة. 269 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم نزيل دمشق، إمام في العربية واللغة، طالع الكثير، وضبط
~~الشواهد مع ديانة وصيانة وعفة وصلاح، وكان مبرزا في صناعة العربية. قرأ
~~العربية على ثابت بن محمد بن حبان الكلاعي، وقد تقدم1، وحضر مجلس أبي علي
~~الشلوبين، ومصنفاته مع كثرتها طارت في ms175 الآفاق بشهرتها، وسارت مسير الشمس
~~بحسن غرتها. ومنها: التسهيل، الذي اعترف بجلال قدره الأستاذون، واغترف من
~~زلال بحره المنقادون، وشرحه الذي وصل فيه إلى مصدر غير الثلاثي، والعمدة،
~~والخلاصة الألفية، والكافية الشافية، وشواهد التوضيح، والمثلث المنظوم،
~~وشرحه، والمقصود والممدود منظوما، وشرحه، وغير ذلك. ولد سنة ستمائة2، وتوفي
~~بدمشق سنة اثنتين وسبعين [بتقديم السين]3 وستمائة. PageV00P0000
# 332- محمد بن عبد الله الغازي4. لقي الرياشي وأبا حاتم وإبراهيم بن خداش،
~~ومن أصحاب الحديث جماعة من أصحاب ابن عيينة. ومن شعره5: الحمد لله ثم الحمد
~~لله كم ذاعر الموت من ساه ومن لاهي يا ذا الذي هو في لهو وفي لعب طوبى لعبد
~~منيب القلب أواه6 إن لم يكن ناه من عجائب ما يأتي به الدهر لم تقدر على ناه
~~1 الترجمة 81. 2 في "ب": "سنة إحدى وستمائة" وأورد السيوطي في بغية الوعاة
~~روايتين، وعند ابن الجزري في طبقات القراء روايتان أيضا: 598 و600 3 ما بين
~~معقوفين ساقط من "ب". 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص282 وتاريخ علماء الأندلس
~~1/ 323 وبغية الوعاة 1/ 139 5 الأبيات في بغية الوعاة عدا البيت الثالث. 6
~~في بغية الوعاة: "... حقيب القلب أواه". 270 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم ماذا يعاين ذو العينين من عجب عند الخروج من الدنيا إلى
~~الله1 خرج من الأندلس فتوفي بطنجة2. 333- محمد بن عبد الله بن عبد العزيز
~~الزناتي الكملاني النحوي3. نزيل الإسكندرية، كان إماما في النحو، وعليه
~~تخرج أهلها، وكان مكبا على النظر والإقراء والتدريس، لم يعرف له مصنف. ومن
~~شعره يذم الثغر4: يا منكرا من بخل أهل الثغر ما علم الورى أنكرت ما لا ينكر
~~أقصر فقد صحت نتانة أهله ومن الثغر كما علمت الأبخر ومن شعره: إذا ما
~~الليالي جاورتك بناقص وقدرك مرفوع فعنه ترحل ألم تر ما لاقاه في جنب جاره
~~كبير أناس في بجاد مزمل5 ومن شعره: ومعتقد أن الرئاسة في الكبر فأصبح
~~ممقوتا به وهو لا يدري يجر ذيال العجب طالب رفعة ألا ms176 فاعجبوا من طالب الرفع
~~بالجر كتب إليه ابن عصفور بالإجازة من تونس. 334- محمد بن عبد الرحمن بن
~~أحمد بن خلصة، اللخمي، البلنسي، 1 في بغية الوعاة: "ماذا تعاين هذي العين
~~من عجب". PageV00P0000
# 2 سنة 296 أو نحوها، عند السيوطي وابن الفرضي. 3 ترجمته في بغية الوعاة
~~1/ 138. وولادته بظاهر تلمسان سنة 606، ووفاته سنة 691 أو 693 والزناتي:
~~نسبة إلى زناتة، قبيلة من البربر. والكملاني: نسبة إلى قبيلة من البربر
~~أيضا. 4 المراد ثغر الإسكندرية. 5 في "أ": "كثير التأسي..." والبجاد: كساء
~~مخطط من أكسية العرب. 271 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم النحوي1. إمام في اللغة والنحو، مفوه مسلاق2، ونثره أحسن
~~من نظمه، ورسالته التي يرد فيها على أبي محمد بن السيد البطليوسي3 من أجود
~~الرسائل، وكان ابن العربي4 يجله ويعظمه ويسعى إلى منزله، وكان بينه وبين
~~ابن السيد البطليوسي منافسة ومنازعة أفضت إلى أهاج. حدث عن ابن العربي. مات
~~سنة إحدى وعشرين وخمسمائة. 335- محمد بن عبد الملك بن محمد النحوي
~~الشنتريني5. سكن إشبيلية، يعرف بابن السراج. أخذ العربية عن أبي العافية6.
~~وابن الأخضر7 وغيرهما. ومن تصانيفه. كتاب تنبيه الألباب على فضائل الإعراب،
~~وكتاب العروض والقوافي، وكتاب اختصار العمدة لابن رشيق وتنبيه على أغلاطه،
~~وغير ذلك. 1 ترجمته في تكملة الصلة ص160 والوافي بالوفيات 3/ 232 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 133 2 الخطيب المسلاق والمسلق: البليغ. 3 ترجم له المصنف برقم
~~189. 4 هو محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي: قاض، من
~~حفاظ الحديث. توفي سنة 543. وفيات الأعيان 1/ 489. 5 ترجمته في نفح الطيب
~~7/ 310 وتكملة الصلة ص191 وبغية الوعاة 1/ 165 والأعلام 7/ 128 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 258. والشنتريني: نسبة إلى شنترين، وهي مدينة حصينة بالأندلس،
~~غربي قرطبة، على نهر تاجه، قرب مصبه. وهي اليوم في دولة البرتغال شمالي
~~عاصمتها لشبونة. PageV00P0000
# 6 هو محمد بن خيرة الأموي، من أهل مرية، وسكن قرطبة، وكان من جلة العلماء
~~ومن كبار الفقهاء، شهر بالذكاء والفهم والحفظ والعلم. توفي سنة 487. 7 علي
~~بن عبد الرحمن بن ms177 مهدي بن عمر الإشبيلي، عالم بالعربية والأدب. توفي سنة
~~545. الأعلام 5/ 112. 272 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم إمام حافظ للغة، روى الكثير عن الأئمة الأثبات، وروى عنه
~~الجم الغفير، وكان مقترا؛ لأنه اشتغل بالعلم عن الدنيا، وكان إبراهيم بن
~~أيوب يرسل إليه بقوته يوما بعد يوم، وكان متغاليا في حب معاوية، وله جزء في
~~فضائله. وكان إذا جاءه أحد يقرأ عليه يخرج إليه ذلك الجزء ويلزمه قراءته.
~~وكان جماعة يكذبونه في أكثر رواياته للغة، ويقولون: لو طار طائر لقال:
~~حدثنا ثعلب عن ابن الأعرابي، ويذكر في معنى ذلك أشياء. وأما رواية الحديث
~~فالمحدثون يوثقونه، وكان مكثرا في اللغة، أملى من حفظه ثلاثين ألف ورقة من
~~اللغة. وكان يسأل عن شيء قد تواطأت الجماعة على وضعه، فيجيب عنه، ثم يترك
~~سنة، ويسأل عنه فيجيب بذلك الجواب بعينه. ويقال: إنهم كشفوا عن أشياء مما
~~أنكروا عليه فوجدت في كتب اللغة ودواوين الأشعار صحيحة. توفي سنة خمس
~~وأربعين وثلاثمائة وعمره أربع وثمانون سنة1. 338- محمد بن علي بن عبد الله
~~بن أحمد بن حمدان2. أبو سعيد. وأبو عبد الله، الحلي3، العراقي، تفقه على
~~الغزالي4 وإلكيا5 1 وله مصنفات كثيرة، منها: شرح الفصيح، المرجان، تفسير
~~أسماء الشعراء، الموشح، الشوري، فائت الجمهرة. 2 ترجمته في الوافي بالوفيات
~~4/ 155 وبغية الوعاة 1/ 182 والأعلام 7/ 166 ومعجم المؤلفين 11/ 23 وخريدة
~~القصر ج3 المجلد الأول ص300 و301. 3 الحلي: نسبة إلى الحلة. وهي علم على
~~عدة مواضع، أشهرها مدينة كبيرة في العراق بين الكوفة وبغداد. وفي "ب":
~~"الحلواني الحلي". PageV00P0000
# 4 حجة الإسلام. محمد بن محمد. توفي سنة 505. وفيات الأعيان 1/ 463. 5
~~إلكيا: هو أبو الحسن علي بن محمد الهراسي: فقيه شافعي ومفسر، ولد في
~~طبرستان سنة 450 ودرس بالمدرسة النظامية ببغداد، واتهم بمذهب الباطنية،
~~فرجم سنة 504 له كتاب أحكام القرآن. وإلكيا، بالفارسية: الكبير القدر،
~~والهراسي: فارسية معناها الذعر. التاج المكلل ص81 والأعلام 5/ 149. 274
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الميم وقرأ المقامات على ms178 الحريري، وبرع وفاق، وشرح
~~المقامات، وله كتاب عيون الشعر1، والفرق بين الراء والغين. توفي سنة إحدى
~~وستين وخمسمائة. ومن شعره2: دعاني من ملامكما دعاني فداعي الحب للبلوي
~~دعاني أجاب له الفؤاد ودمع عيني وسارا في الرفاق ودعاني3 339- محمد بن علي
~~بن أحمد بن يعلى الصايغ، العراقي4. له معرفة تامة باللغة والأدب، له مقامات
~~على منوال الحريري. ومن نظمه: متى ما تصفحت الزمان وأهله فرقت وكل بالفراق
~~خليق5 ويلحق بالمعدوم منهم ثلاثة كريم وحر صادق وصديق مات سنة ثلاث وخمسين
~~وخمسمائة. 340- محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن موسى -ويقال عيسى-
~~بن مزاحم6. 1 في "ب": "عيوب الشعر" ولعلها الصواب. إلا أن عند السيوطي
~~والصفدي أيضا عيون الشعر. 2 البيتان في بغية الوعاة. 3 في بغية الوعاة:
~~"أجاب له الفؤاد ونوم عيني...". 4 ترجمته في الوافي بالوفيات 4/ 153 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 106. 5 فرق يفرق "من باب فرح": فزع. 6 ترجمته في معجم الأدباء
~~18/ 272 وإنباه الرواة 3/ 178 ويتيمة الدهر 2/ 64 وبغية الوعاة 1/ 198
~~ووفيات الأعيان 1/ 649 وشذرات الذهب 3/ 62 والأعلام 7/ 201 ومعجم المؤلفين
~~11/ 84. 275 364 (/) 273- القاسم بن علي بن محمد بن سليمان الأنصاري
~~البطليوسي، أبو القاسم الصفار1. PageV00P0000
# صحب ابن عصفور والشلوبين، شرح كتاب سيبويه شرحا حسنا، ويقال: إنه أحسن ما
~~وضع عليه، وفي كثير من الشرح يسيء على الشلوبين2، ويرد عليه أقبح رد وفي
~~الحقيقة إنما هو من كلام ابن عصفور؛ لأنه جري بينه وبين الشلوبين منافرة،
~~وكان الصفار حسن الصورة جدا، بهواه، فمهما قيده فهو من كلام ابن عصفور،
~~ولذلك لم يكمله3. بلغ إلى باب من أبواب التصغير، ومات بعد الثلاثين
~~وستمائة. 274- القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود4. قاضي
~~الكوفة، فقيه، محدث، لغوي، نحوي، شاعر، كان يقال له شعبي زمانه5، قديم
~~الموت6. 1 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 256 والأعلام 6/ 12 ومعجم المؤلفين
~~8/ 107 وانظر كشف الظنون ص1428. 2 يقال: سوأ عليه صنيعه: عابه عليه. 3 كذا
~~الأصل "أ". والعبارة في "ب": "وكان الصفار حسن الصورة ms179 جدا، وكان ابن عصفور
~~ولذلك لم يكمله". 4 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 30 وطبقات الزبيدي ص94
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص485 والفهرست ص69 وطبقات ابن سعد 6/ 276 ومعجم
~~الأدباء 17/ 5 بغية الوعاة 2/ 263 والأعلام 6/ 21 ومعجم المؤلفين 8/ 126. 5
~~تشبيها بالشعبي أبي عمرو، عامر بن شراحيل الكوفي، من كبار التابعين، وكان
~~نديم عبد الملك بن مروان ومن رجال الحديث الثقات، استقضاه عمر بن عبد
~~العزيز، وكان فقيها شاعرا توفي بين سنتي 103 و107 وفيات الأعيان 1/ 244. 6
~~وفاته عند ياقوت وابن قاضي شهبة والسيوطي سنة 175، وزاد السيوطي رواية أخرى
~~هي سنة 188. وذكر ياقوت من مصنفاته: كتاب النوادر، وغريب المصنف، وغيرهما
~~في النحو. 235 364 1.81 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف القاف 275- القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن الأنباري1. والد أبي
~~بكر2. توفي ببغداد سنة أربع وثلاثمائة. 276- القاسم بن محمد بن حجاج بن
~~حبيب بن عمير3 من أهل النحو واللغة والعلم بأيام العرب والعروض والشعر.
~~PageV00P0000
# 277- القاسم بن حسين بن محمد، أبو محمد الخوارزمي4. ولد سنة خمس وخمسين
~~وخمسمائة. صدر الأفاضل، وأوحد الدهر، وإنسان عين الزمان5. ومن شعره: يا
~~زمرة الشعراء دعوة ناصح لا تأملوا عند الكرام سماحا إن الكرام بأسرهم قد
~~أغلقوا باب السماح وضيعوا المفتاحا6 278- قتيبة بن مهران الأزاذاني، أبو
~~عبد الرحمن الأصبهاني7. 1 ترجمته في طبقات القراء 2/ 24 وبغية الوعاة 2/
~~261 وإنباه الرواة 3/ 28 والفهرست ص75 ومراتب النحويين ص158 ومعجم الأدباء
~~16/ 316 وطبقات ابن قاضي شهبة ص485 واسمه فيه: "القاسم بن بشار، أبو محمد".
~~الأعلام 6/ 16 ومعجم المؤلفين 8/ 115. 2 ترجم له المصنف برقم 352. 3 ترجمته
~~في طبقات الزبيدي ص198 وإنباه الرواة 3/ 29 وبغية الوعاة 2/ 262. وهو
~~إشبيلي، وبإشبيلية مات. واسم جده في المخطوطتين "أ" و"ب": "نجاح" ولعله
~~تحريف "حجاج" الذي أخذناه من المصادر الثلاثة المذكورة. 4 ترجمته في معجم
~~الأدباء 16/ 238 وبغية الوعاة 2/ 252 والأعلام 6/ 8 ومعجم المؤلفين 8/ 98.
~~5 له مصنفات ذكرتها المصادر، منها: التجمير، السبيكة، المجمرة، وكلها في
~~شرح المفصل، وشرح المقامات، وشرح سقط الزند، والزوايا والخبايا، ms180 في النحو:
~~والمحصل في البيان 6 البيتان في معجم الأدباء وبغية الوعاة. 7 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 264. 236 364 1.82 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف القاف PageV00P0000
# أحد نحاة الكوفة، أخذ عن الكسائي وصحبه، وصار إماما، دخل القاضي أبو عبد
~~الرحمن بن غانم قاضي إفريقية على يزيد بن المهلب قبل أن يلي القضا1،
~~فتحادثا. فقال القاضي: أهلنا هلال رمضان فتشا يرناه بالأيدي. فقال له يزيد:
~~لحنت أيها القاضي،إنما يقال تشاورناه، فقال ابن غانم: تشاورناه من الشوري،
~~وتشايرناه من الإشارة بالأيدي، وبيني وبينك قتيبة، فأحضر قتيبة فقال يزيد،
~~كيف تقول إذا رأيت الهلال؟ وكان عند قتيبة غفلة فقال: أقول ربي وربك الله.
~~فقال: ما هذا قصدت فقال ابن غانم: دعني أعرفه إشارة نحوية، فقال له ابن
~~غانم: إذا أشرت وأشار غيرك إلى الهلال، وأردت التفاعل من الإشارة كيف تقول؟
~~قال: أقول تشايرنا، فاستحى يزيد. 279- قتيبة النحوي، الجعفي، الكوفي2. إمام
~~في اللغة والنحو3. 1 في هامش "أ": "القضا على معنى الإشارة". 2 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 265 وطبقات القراء 2/ 26 وإنباه الرواة 3/ 37 وطبقات
~~الزبيدي ص149. والجعفي: نسبة إلى القبيلة، وهي من ولد جعفي بن سعد العشيرة،
~~من مذحج. الباب 1/ 231. 3 توفي بعد المائتين بقليل. 237 364 1.83
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الكاف [حرف الكاف]: 280-
~~كراع النمل. اسمه علي بن الحسن. تقدم في العين1. 281- كيسان، أبو سليمان بن
~~معرف بن درهم النحوي2. كان مولى لامرأة من بني الهجيم، أصله من خراسان،
~~وكان أبو عبيدة يؤذيه بالكلام ويقول: كيسان يسمع من الناس غير ما يقولون،
~~ويكتب في الألواح غير ما يسمع، ثم ينقله إلى الدفاتر بغير ما كتب، ثم يقرأ
~~من الدفتر غير ما فيه. وهذا نظير قول من قال: أقول له بكرا فيسمع خالدا
~~ويكتبه زيدا ويقرؤه عمرا 1 الترجمة رقم 234. PageV00P0000
# 2 ترجمته في مراتب النحويين ص86 وطبقات الزبيدي ص195 وبغية الوعاء 2/ 267
~~ومعجم الأدباء 17/ 31-35 وإنباه الرواة 3/ 38 وهو فيه "كيسان واسمه معرف بن
~~هاشم". ms181 وفي "أ" و"ب": "وكيسان، أبو سليمان، معرف" والتصحيح من المصادر.
~~239 364 1.84 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف اللام
~~[حرف اللام]: 282- لغزة: أو لكزة بن عبد الله الأصبهاني النحوي1. أخذ عن
~~مشايخ أبي حنيفة الدينوري ببغداد، وتصدر بمصر، وأفاد، وصنف في اللغة
~~والنحو، وخلط المذهبين2. ومن تصانيفه: نقض علل النحو، وكتاب الرد على
~~الشعراء، وخطأ الأعشى في قوله: يظل رجيما لريب المنون3
~~........................ فقال: لأن الظلول لا يكون إلا نهارا، فرآه4 يظل
~~النهار كله رجيما، ورد عليه بأن "ظل" بمعنى "صار" وأيضا تستعمل "ظل" في غير
~~النهار. 1 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 43 واسمه فيه "لغدة" وفي بغية
~~الوعاة 1/ 509 "لكزة" ويقال: لغذة، وفي معجم الأدباء 8/ 139 "لغدة ولكدة"
~~والفهرست ص81 ومعجم المؤلفين 3/ 238 وانظر كشف الظنون ص1160 و1240. وهذه
~~الأسماء لقبه، وهو أشهر من اسمه، واسمه الحسن بن عبد الله الأصفهاني. وفاته
~~سنة 210. 2 أي مذهب أهل البصرة ومذهب أهل بغداد. 3 هذا صدر بيت للأعشى،
~~عجزه: "وللسقم في أهله والحزن". وهو البيت الثاني من قصيدة يمدح بها قيس بن
~~معديكرب الكندي، مطلعها: لعمرك ما طول هذا الزمن على المرء إلا عناء معن
~~وبعدهما: وهالك أهل يجنونه كآخر في قفزة لم يجن انظر ديوان الأعشى ص15. 4
~~في "ب": "فيراه". 241 364 1.85 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف اللام 283- الليث بن نصر بن سيار الخراساني اللغوي النحوي1.
~~صاحب الخليل، أخذ عنه النحو واللغة، وأملى عليه ترتيب كتاب العين. ويقال:
~~إن الخلل الواقع فيه من جهته. PageV00P0000
# فروى عن إسحاق بن راهويه قال: كان الليث رجلا صالحا، أخذ عن الخليل أصول
~~كتاب العين، ومات الخليل قبل إتمامه، فأراد الليث إتمامه وتنفيقه باسم
~~الخليل، فسمى لسانه الخليل، فإذا قال: "أخبرني الخليل"، فإنه يريد الخليل
~~بن أحمد، وإذا قال: "قال الخليل"، فإنه يعني لسانه، فجاء في الكتاب خلل
~~لذلك. هكذا ذكره القفطي2. وفي طبقات ابن المعتز3 ما يخالف هذا، فإنه قال:
~~صنف الخليل العين لبعض الأمراء4. فعني به ms182 ذلك الأمير عناية شديدة، وأكب على
~~مطالعته، وكانت له حظية يحبها وتحبه5 فاشتغل عنها بسبب غرامة بالعين، فحصل
~~لها بذلك غيرة6، فعمدت إليه فأحرقته بالنار، فجزع ذلك الأمير لذلك، وتأسف،
~~ولم يكن للكتاب نسخة أخرى، وكان الخليل قد مات، فجمع الأمير من قدر عليه من
~~العلماء، وأملى 1 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 42 وبغية الوعاة 2/ 270
~~وطبقات العشراء لابن المعتز ص38 ومعجم الأدباء 17/ 43 والمزهر 1/ 77.
~~واختلف في اسم أبيه وجده، فما ذكرنا رواية نسخة "ب" وهي توافق رواية إنباه
~~الرواة والمزهر وطبقات ابن المعتز. وفي نسخة "أ" وإحدى روايات بغية الوعاة
~~"الليث بن نصر بن يسار" والآخريان "الليث بن المظفر، والليث بن رافع بن نصر
~~بن يسار". 2 في إنباه الرواة 3/ 292. 3 انظر طبقات الشعراء لابن المعتز
~~ص96-99 والمزهر 1/ 76 ففيهما كلام حول كتاب العين. كما وردت هذه الرواية في
~~ترجمة الخليل بن أحمد الفراهيدي التي تقدمت برقم 125. 4 في رواية ابن
~~المعتز هو الليث بن نصر بن سيار صاحب هذه الترجمة. 5 في رواية ابن المعتز
~~هي ابنة عمه وهي سرية نبيلة موسرة. 6 في رواية ابن المعتز أن غيرتها كانت
~~من جارية فائقة الجمال، اشتراها الليث ووضعها في منزل صديق له ليتسرى بها.
~~242 364 1.86 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف اللام
~~PageV00P0000
# النصف الأول من صدره، وأمرهم أن يتموه، فأتموه، فلم يأت ما ألفوه على طبق
~~ذلك وشكله. ذكره ابن واصل1 في شرح عروض ابن الحاجب2. 1 ابن واصل: هو محمد
~~بن نصر بن سالم بن واصل المازني: فقيه، مؤرخ، أديب، شاعر، عروضي، ولد في
~~حماة سنة 604، وبها نشأ وتولى القضاء. وأقام بمصر مدة طويلة، واتصل بالملك
~~الظاهر بيبرس، وتوفي بحماة سنة 697 له مصنفات. منها: مفرج الكروب في أخبار
~~بني أيوب، هداية الألباب. 2 عروض ابن الحاجب: قصيدة في العروض عنوانها
~~"المقصد الجليل في علم الخليل": وقد اعتنى بها كثيرون، فوضعوا لها الشروح،
~~وهذا أحد تلك الشروح. انظر كشف الظنون 2/ 1134. وابن الحاجب هو أبو ms183 عمرو
~~وعثمان بن عمر المالكي المتوفى سنة 646. وقد ترجم له المصنف برقم 220. 243
~~364 1.87 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم [حرف
~~الميم]: 284- مؤرج بن عمرو السدوسي1. إمام العربية والنحو. مات سنة خمس
~~وتسعين ومائة2. 285- مالك بن عبد الله، أبو الوليد بن محمد العتبي3. إمام
~~في اللغة والعربية والآداب ومعاني الشعر، مع الخط المليح الصحيح. من أهل
~~قرطبة. قال لم أترك عند المحدثين شيئا إلا قرأته، يعني الطرابلسي والطيبي.
~~توفي سنة سبع وخمسمائة4. 286- المبارك بن المبارك بن سعيد النحوي، الوجيه،
~~أبو بكر الدهان5. ولد بواسط ونشأ بها، وحصل القراءات، ثم انتقل إلى بغداد،
~~وجالس ابن PageV00P0000
# 1 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 327 وأخبار النحويين البصريين ص52 وطبقات
~~الزبيدي ص47 والفهرست ص48 ومراتب النحويين ص40 والمزهر 1/ 405 ومعجم
~~الأدباء 19/ 196 وبغية الوعاء 2/ 305 واسمه هنا يوافق رواية القفطي وابن
~~النديم والسيوطي في المزهر، وفي بغية الوعاة: "مؤرج بن عمر بن منيع بن حصين
~~السدوسي، أبو فيد" وعند ياقوت في معجم الأدباء "مؤرج بن عمرو بن الحارث بن
~~منيع بن ثور بن سعد بن حرملة بن علقمة بن عمرو بن سدوس السدوسي البصري".
~~وقد تكررت ترجمته برقم 382، واسمه هناك "مؤرج بن عمرو، أبو فيد السدوسي". 2
~~هذه الرواية توافق رواية ابن النديم في الفهرست وإحدى روايات السيوطي،
~~والأخرى سنة 194، والثالثة بعد المائتين. 2 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 254
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص487 والصلة 2/ 561. 4 هذا التاريخ رواية القفطي وابن
~~بشكوال في الصلة. أما في نسخة "أ" فوفاته سنة 439. وفي "ب" سنة 437، وهما
~~روايتان لتاريخ ولادته. 5 ترجمته في معجم الأدباء 17/ 58 وطبقات القراء 2/
~~41 وطبقات ابن قاضي شهبة ص487 وبغية الوعاة 2/ 273 وإنباه الرواة 3/ 254
~~والأعلام 6/ 152 ومعجم المؤلفين 8/ 173. واسم جده في "أ": "سعد" ولعله
~~تصحيف. 245 364 1.88 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الميم الخشاب1، وكان حنبليا ثم صار حنفيا2، ثم طلب لتدريس النحو
~~بالنظامية3، وشرطه أن يكون شافعيا فصار شافعيا، فقال أبو البركات
~~التكريتي4. ms184 فمن مبلغ عني الوجيه رسالة وإن كان لا تجدي لديه الرسائل5 تمذهب
~~للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما أعوزتك المآكل6 وما اخترت رأي الشافعي تدينا
~~ولكنما تهوى الذي هو حاصل7 وعما قليل أنت لا شك صائر إلى مالك فافطن لما
~~أنا قائل8 توفي سنة اثنتي عشرة وستمائة9. ومن شعره: قد سرني دهري وما ساءني
~~بفقد عيني بل أنعما10 1 ترجم له المصنف برقم 171. PageV00P0000
# 2 في "ب": "وكان حنفيا ثم صار حنبليا". 3 تقدم التعريف بها في حواشي
~~الترجمة رقم 245. 4 هو محمد بن أحمد بن زيد التكريتي، المتوفى سنة 599
~~وسماه السيوطي وياقوت: "محمد بن أبي الفرج" وسماه ابن قاضي شهبة "محمد بن
~~سعيد" وهو تلميذ صاحب هذه الترجمة، وقد علق السيوطي في بغية الوعاة على هذه
~~الحادثة فقال: "هكذا تكون التلاميذ، يتخرجون بأشياخهم ثم يهجونهم. لا قوة
~~إلا الله". 5 في "أ": "وإن كان لا تجدي إليه الرسائل" وفي طبقات ابن قاضي
~~شهبة وبغية الوعاة: "ألا مبلغ...". 6 في "ب": "تفقهت للنعمان..." 7 في "ب":
~~"قول رأي الشافعي" وفي معجم الأدباء: "دين الشافعي" وفي إنباه الرواة و"ب":
~~"الذي منه حاصل". 8 في "أ": "فعما قليل..." وفي "ب": "فافهم لما أنا قائل"
~~كما صححت "فافطن" في هامش "أ" بكلمة "فافهم" إلا أننا رجحنا ما ورد في متن
~~"أ". 9 ومولده سنة 532 أو 534. 10 في "أ" : "بلى أنعما". 246 364 1.89
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم لو كنت ذا عين
~~وعاينتهم لكان أشهى ما إلى العمى كان إماما في اللغة والصرف والعروض
~~والتفسير ومعاني القرآن والأشعار وعلوم الأوائل، يتكلم بالفارسية والرومية
~~والتركية والزنجية والحبشية بأفصح الكلام. 287- المبارك بن فاخر بن محمد بن
~~يعقوب، أبو الكرم، النحوي1. كان إماما في النحو، له مصنفات حسنة، صحب على
~~بن برهان الأسدي2، وقرأ عليه كثيرا وعلى غيره، وهو شيخ للحافظ السلفي. توفي
~~سنة خمس وخمسمائة3. 288- محمد بن أبان بن سيد بن أبان اللخمي القرطبي4. كان
~~عالما باللغة والعربية، حافظا للأخبار ms185 والأنساب والمشاهد والتواريخ، أخذ عن
~~القالي5 وغيره، وولي أحكام الشرطة، وألف الكتب المفيدة. توفي سنة أربع
~~وخمسين وأربعمائة6. PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص487 ومعجم الأدباء 17/ 54 وإنباه
~~الرواة 3/ 256 وبغية الوعاة 2/ 272 وشذرات الذهب 3/ 412 ومرآة الجنان 3/
~~162 والأعلام 6/ 151 ومعجم المؤلفين 8/ 172. 2 هو عبد الواحد بن علي بن
~~برهان الأسدي. وقد ترجم له المصنف برقم 211. 3 وفاته عند القفطي والسيوطي
~~وابن قاضي شهبة سنة 500، وزاد آخرهم "عن سبعين سنة" وأورد ياقوت في معجم
~~الأدباء رواية عن المترجم له تقول إنه ولد سنة 431، وفي "ب": "خمس وخمسين
~~مائة" ولعل المراد 505. 4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 7 وتاريخ علماء الأندلس
~~1/ 362 ومعجم الأدباء 17/ 117 والأعلام 6/ 181 ومعجم المؤلفين 8/ 190. 5
~~ترجم له المصنف برقم 67. 6 وفاته عند ياقوت وابن الفرضي والسيوطي سنة 354،
~~ولعلها تصحيف 454؛ إذ إن أستاذه القالي توفي سنة 356. 247 364 1.90
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم 289- محمد بن
~~إبراهيم بن محمد بن أبي نصر الحلبي1. النحوي، المعروف بابن النحاس، سمع من
~~ابن اللتي وابن فهره، وقرأ على ابن يعيش النحو، وقرأ القرارات والخلاف،
~~وسمع الدواوين وكتاب سيبويه والإيضاح والمفصل والحماسة والصحاح. نزل مصر
~~وتولى درس التفسير، وكان معظما في النفوس كثير الصلاة والعبادة، كثير
~~المروءة، ذا خط مليح صحيح، وكان ينهي عن الخوض في العقائد، لم يصنف شيئا
~~غير ما أملى على الأمير بشار بن موسى بن طرنطاي الرومي شرحا للمقرب2 وهو من
~~أوله إلى باب الوقف، وشرح القصيدة التي في الأفعال المحاسن الشواء الحلبي3،
~~مجلدة لطيفة. توفي بالقاهرة سنة ثمان وتسعين وستمائة4. ومن شعره فيما يكتب
~~على منديل: ضاع مني خصر الحبيب نحولا فلهذا أضحى عليه أدور لطفت خرقتي ودقت
~~ضلوعي عن نظير لما حكتها الخصور5 أكتم السر عن رقيبي لهذا بي يخفي دموعه
~~المهجور6 وله: PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات القراء 2/ 46 وطبقات ابن قاضي شهبة ص3 وبغية الوعاة 1/
~~13 وشذرات الذهب 5/ 42 والأعلام 6/ 187 ومعجم المؤلفين 8/ 219. 2 لابن
~~عصفور. 3 هو ms186 يوسف بن إسماعيل بن علي بن أحمد بن الحسين بن إبراهيم الكوفي
~~الحلبي، أديب، ولد بحلب سنة 562، وبها توفي سنة 635. 4 زاد ابن العماد:
~~"وله إحدى وسبعون سنة" وقال ابن قاضي شهبة: ولد بحلب سنة 627، وقال السيوطي
~~مثل ذلك، أي إنهم اتفقوا على ولادته سنة 627. 5 في "ب": "على نظر لما
~~حكمتها الحضور" تصحيف. 6 هذه رواية "ب". وفي "أ": أكتم السر عن رقيب وأخفى
~~لعداء دموعه المهجور 248 364 1.91 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم إني تركت لدى الورى دنياهم وقعدت أنتظر الممات وأرقب
~~وقطعت في الدنيا العلائق ليس لي ولد يموت ولا جدار يخرب1 ومن شعره يرثي
~~جمال الدين بن مالك: قال لابن مالك إن جرت بك أدمعي حمرا يحاكيها النجيع
~~القاني فلقد جرحت العين نعيت لي فتدافقت بدمائه أجفاني2 290- محمد بن أحمد
~~بن كيسان، أبو الحسن3. أخذ عن المبرد وثعلب، وكان مائلا إلى مذهب البصريين،
~~وكان أبو بكر بن الأنباري ينتقصه ويقول: خلط المذهبين. 1 في "ب": "ولا
~~عقار يخرب". والبيتان في طبقات ابن قاضي شهبة، وروايتهما فيه: إني تركت لدى
~~الورى دنياهم وظللت أنتظر الممات وأرقب وقطعت في الدنيا العلائق ليس لي ولد
~~يموت ولا عقار يخرب وفي الفلاكة والمفلوكون ص180 بلا نسبة برواية: "وظللت
~~أنتظر". ورواية الثاني: وقطعت عن نفسي المطامع ليس لي ولد يموت ولا عقار
~~يخرب 2 رواية "أ": "فلقد جريت العين حين بعثت لي...". PageV00P0000
# 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 118 واسمه فيه "محمد بن أحمد بن إبراهيم بن
~~كيسان" وطبقات ابن قاضي شهبة ص13 وتاريخ بغداد 1/ 335 ومعجم الأدباء 17/
~~137 وإنباه الرواة 3/ 57 وطبقات الزبيدي ص111 والفهرست ص81 ومراتب النحويين
~~ص140 والأعلام 6/ 197 ومعجم المؤلفين 8/ 311. وفي "أ": "... ابن الحسن"
~~تصحيف. وهو في معجم الأدباء: "محمد بن أحمد بن إبراهيم بن كيسان، أبو الحسن
~~النحوي، وكيسان لقب. واسمه إبراهيم" وخطأ رواية للخطيب البغدادي أن توفي
~~سنة 299. وذكر رواية أخرى هي سنة 320. وتكررت ترجمته برقم 299. 249 364
~~1.92 results البلغة ms187 في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم كان إماما في
~~العربية. مات سنة تسع وتسعين ومائتين. 291- محمد بن أصبغ1. أبو بكر، الكاتب
~~شاعر، لغوي، جيد الخط، حسن التقييد، سهل الكلام، سبط اللفظ. سكن إشبيلية.
~~ومن شعره: إني دعيت لورد ماله صدر وجاء ما كنت أخشاه وأنتظر وأقبل الموت
~~نحوي في عساكره فالنفس سائلة والموت ينقطر لو كان يغني فرار منه أو زور
~~لكان عندي مفر منه أو زور لكنه أجل قد خطه قلم في اللوح يحفظه الميقات
~~والقدر الله حسبي لا رب سواه ولا لي موئل غيره أرجو وأنتصر2 فهو الذي إذا
~~تسمى في العلى وعلا أسما معظمة يعفو ويغتفر3 يا رب إنك ذو عفو وذو كرم
~~فارحم مسيئا ضعيفا ليس يعتذر توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة. 292- محمد بن
~~يوسف بن علي بن يوسف بن حيان النفزي4. 1 لعله محمد بن أصبغ بن محمد بن
~~يوسف بن ناصح بن عطاء، الذي ذكره السيوطي في بغية الوعاة 1/ 75 وابن الفرضي
~~في تاريخ علماء الأندلس 1/ 338 والزبيدي في طبقاته ص333 والذي ولد سنة 255،
~~وتوفي سنة 306. 2 في أ: "لي مولى غيره...". وفي "ب": "... أرجو أعتصر". 3
~~روايته في "ب" فهو الذي إذ يسمى في الندى بأسما معظمة..." وفي "أ": "بأسما"
~~أيضا. صححناه ليقوم البيت. PageV00P0000
# 4 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص129 وطبقات القراء 2/ 285 ونفح الطيب
~~9/ 231 وبغية الوعاة 1/ 280 وشذرات الذهب 6/ 145 وأعيان العصر ص155-160
~~والأعلام 8/ 26 ومعجم المؤلفين 12/ 130. والنفري: نسبة إلى نفزة، وهي قبيلة
~~من البرير. وقد تقدمت ترجمة شيخ له برقم 25. 250 364 1.93 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم إمام عصره في اللغة، قرأ على
~~الخطيب التبريزي، وأبي الفوارس طراد بن محمد الزينبي1، وكتب بخطه كثيرا من
~~كتب الحديث والأدب بالخط الصحيح المليح، وعلى خطه المعتمد، وكان يصلي
~~بالمقتفي2، لديانته وطهارته. وصنف كتبا مفيدة، منها: شرح أدب الكاتب، وكتاب
~~المعرب، وكتاب التكملة فيما يلحن فيه العامة3، وكتاب العروض، وكتاب مختار
~~في بعض مسائل النحو، ms188 وكتاب في اللغة. توفي سنة أربعين وخمسمائة4. 387-
~~ميمون الأقرن5. أخذ عن أبي الأسود الدؤلي، وقيل عن عنبسة الفيل6. 388-
~~المنذر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المنذر ابن الإمام عبد الرحمن بن 1
~~مسند العراق في عصره، وأعلى الناس منزلة عند الخليفة، أملى مجالس كثيرة،
~~وولي نقابة العباسيين بالبصرة. توفي سنة 491 هدية العارفين هدية العارفين
~~1/ 432 والأعلام 3/ 324. 2 في "أ": "المقتدي" وهو تصحيف. والمقتفى هو والد
~~المقتدي لأمر الله، المتوفى سنة 555. وتقدم التعريف به في حواشي الترجمة
~~345. 3 طبع هذا الكتاب بعنوان تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة. 4 وفاته عند
~~ياقوت والقفطي وابن خلكان سنة 539 وعند السيوطي سنة 465 ولعله وهم أو تحريف
~~لتاريخ ولادته التي كانت سنة 466. 5 ترجمته في مراتب النحويين ص20 ومعجم
~~الأدباء 19/ 2209 وإنباه الرواة 3/ 337 وطبقات الزبيدي ص24 وبغية الوعاة 2/
~~309. PageV00P0000
# 6 ساقطة من "ب". وقيل: أخذ عنبسة عنه، وقال ياقوت: "أول من وضع العربية
~~أبو الأسود الدؤلي، ثم ميمون الأقرن، ثم عنبسة الفيل، ثم عبد الله بن أبي
~~إسحاق الحضرمي، ثم عيسى بن عمر الثقفي". 301 364 1.94 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم معاوية1. وكان أعرف بالمذاكرة؛ لأنه
~~كان إذا لقي أحدا من إخوانه قال له: هل لك في مذاكرة باب من النحو؟ فتكرر
~~ذلك منه، فلقب به. ذو حظ موفور من العربية والأدب مع الصيانة والديانة وحسن
~~السمت، ومن شعره في محمد بن عبد الجبار2: لئن كرمت عروقك من قريش لقد خبثت
~~فروعك من نوار3 فنصفك كامل من كل مجد ونصفك كامل من كل عار 1 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص310 وعده في الطبقة الخامسة من نحوي الأندلس ولغوييها،
~~تكملة الصلة 1/ 388 وإنباه الرواة 3/ 323. 2 في إنباه الرواة: "أبو محمد بن
~~عبد الجبار" وهو الذي استولى على الأندلس خارجا على عبد الرحمن بن الحكم
~~الأموي، واستفحل أمره إلى أن قتل على يد ألفونس الثالث سنة 225. الأعلام 8/
~~52. 3 في إنباه الرواة: "لئن كرمت فروعك...." 302 364 1.95 results ms189
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف النون 391- نصر بن عاصم بن أبي
~~سعيد الليثي1. ويقال الدؤلي. المقرئ، النحوي، البصري، أخذ القراءة عن أبي
~~الأسود الدؤلي، والنحو واللغة عن يحيى بن يعمر2. وهو أول من وضع العربية،
~~روى عنه القراءة أبو عمرو بن العلاء وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، وسمع
~~منه قتادة3. وهو أول من نقط المصاحف وخمسها وعشرها. توفي سنة تسعين
~~بالبصرة4. 392- نصر بن علي بن نصر الجهضمي5. PageV00P0000
# 1 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص20 وطبقات القراء 2/ 336 ومعجم
~~الأدباء 19/ 224 وبغية الوعاة 2/ 313 وإنباه الرواة 3/ 343 ونزهة الألباء
~~ص14 وتاريخ خليفة بن خياط 1/ 401 وطبقات ابن قاضي شهبة ص512 وطبقات خليفة
~~بن خياط 1/ 485 و492. وفي "أ" "نصر بن عاصم بن سعيد" وفي طبقات خليفة 1/
~~492: "نصر بن عاصم بن عمرة بن خالد..." والليثي: نسبة إلى بن كنانة، أو إلى
~~الليث بن بكر بن عبد مناة. اللباب 3/ 74. 2 ترجم له المصنف برقم 409. 3 هو
~~قتادة بن دعاوة السدوسي التابعي، سمع مالك بن أنس وابن سيرين، وروى عنه
~~شعبة والأوزاعي. تهذيب الأسماء واللغات 2/ 58. 4 في "ب": "سنة تسعين ومائة"
~~وفي "أ": "سنة ثمان وخمسين ومائة بالبصرة" وكلاهما خطأ، فوفاته عند ياقوت
~~وابن الأنباري سنة 89 أو 90 ونقل ذلك السيوطي، ونقل ابن الجزري عن خليفة بن
~~خياط وفاته سنة 90، بينما عده خليفة في تاريخ في عداد من توفي بعد التسعين
~~في نهاية حديثه عن سنة 89. وقال في طبقاته: مات بعد الثمانين. وعند ابن
~~قاضي شهبة: قبل سنة مائة. 5 ترجمته في تذكرة الحفاظ 2/ 519 وإنباه الرواة
~~3/ 345، ولعل لبسا أو وهما وقع بينه وبين أبيه إذ ذكر القفطي أن نصرا كان
~~من أصحاب الخيل، وفي طبقة النضر بن شمل صاحب الترجمة القادمة. وليس كذلك.
~~وإنما أبوه الذي توفي سنة 187 هو الذي كان من أصحاب الخليل الذي توفي سنة
~~170 أو 175 بينما توفي نصر هذا سنة 250. انظر نزهة الألباء ص 40و 61و 116و
~~121و 131و 238. 304 364 1.96 results ms190 البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف النون هو وأبوه1 من أئمة اللغة والنحو. 393- النضر بن شميل بن
~~خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عبدة بن زهير بن عروة المازني، التميمي، البصري2.
~~أبو الحسن، أحد أصحاب الخليل. إمام في اللغة والأنساب، صاحب غريب ونحو وقفه
~~وعروض وشعر. صدق، ثقة. ومن مصنفاته: كتاب الصفات، كبير. PageV00P0000
# ومن مثالب أهل البصرة أن المعيشة ضاقت على النضر بالبصرة، فخرج يريد
~~خراسان، فشيعه من أهل البصرة أن المعيشة ضاقت على النضر بالبصرة، فخرج يريد
~~خراسان فشيعه من أهل البصرة ثلاثة آلاف رجل، ما فيهم إلا محدث أو نحوي أو
~~لغوي أو عروضي أو أخباري، فلما صار بالمربد جلس فقال: يا أهل البصرة يعز
~~علي مفارقتكم ، والله لو وجدت كل يوم كيلجة باقلاء3 ما فارقتكم، فلم يكن
~~فيهم أحد يتكفل له بذلك. مات في سنة أربع ومائتين4. وحكايته مع المأمون في
~~سداد من عوز معروفة5. 1 انظر ترجمة أبيه في بغية الوعاة 2/ 211 ونزهة
~~الألباء ص46 و62. 2 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 348 ووفيات الأعيان 2/ 161
~~وطبقات الزبيدي ص29 والفهرست ص52 ومعجم الأدباء 19/ 238 ومراتب النحويين
~~ص107 ونزهة الألباء ص85 والبصائر والذخائر المجلد 3 القسم 1 ص157 وبغية
~~الوعاة 2/ 316، واسمه فيه: "النضر بن شميل بن خرشة بن كلثوم بن عنزة..."
~~والأعلام 3/ 357 ومعجم المؤلفين 13/ 101. 3 الكيلجة: مكيال كان معروفا في
~~القديم، ويزن حسب معايير أيامنا نحو 1660 غرام. متن اللغة. والباقلاء:
~~الفول. واحدته باقلاة وباقلاءة، أو واحده وجمعه سواء. متن اللغة 4 وقيل سنة
~~203. 5 رواها ياقوت والقفطي وابن الأنباري. 305 364 1.97 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الهاء [حرف الهاء]: 394- هارون بن
~~الحايك الضرير1. كان يوزن بميزان ثعلب في العلم2. 395- هارون بن الحارث3.
~~أبو موسى السامري. 396- هارون بن أبي غزالة السبائي4. أخذ عنه جابر بن
~~غيث5. له كتاب حسن في العربية. 397- هارون بن م وسى بن شريك الأخفش،
~~النحوي، القارئ، الدمشقي، أبو عبد الله6. PageV00P0000
# 1 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 359 ومعجم الأدباء ms191 19/ 261 والفهرست 1/ 75
~~ونكت الهميان ص302 وبغية الوعاة 2/ 319 وطبقات الزبيدي ص168 وعده في الطبقة
~~السادسة من النحويين الكوفيين، ومن أصحاب ثعلب. ومعجم المؤلفين 13/ 128
~~وكان حيا قبل سنة 291. 2 وأصله يهودي من الحيرة، وكان يناظر الزجاج، ومن
~~أعيان أصحاب ثعلب، وله مصنفات، منها: العلل في النحو، وينسب إليه كتاب
~~الغريب الهاشمي، الذي نسب إلى ثعلب كذلك. 3 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 361
~~وطبقات الزبيدي ص224. وقد روى عن القاسم بن سلام، ويعد في مشايخ الطبقة
~~الثالثة من أهل اللغة الكوفيين. 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 320 وطبقات
~~الزبيدي ص281 وعده في الطبقة الثالثة من نحاة الأندلس. والسبائي: نسبة إلى
~~سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، أو إلى عبد الله بن سبأ. 5 ترجم له المصنف
~~برقم 82. 6 ترجمته في طبقات القراء 2/ 347 وفيه أنه يعرف بأخفش باب
~~الجابية، وبغية الوعاة 2/ 320 وطبقات الزبيدي ص 263 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص520 ومرآة الجنان 2/ 220 والأعلام 9/ 45 ومعجم المؤلفين 13/ 130. 307
~~364 1.98 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الهاء أخذ
~~القراءات عن عبد الله بن ذكوان1، وبه اقتدى أهل الشام في القراءة، روى
~~القراءة عنه خلق كثير. توفي سنة اثنتين وتسعين ومائتين2. 398- هبة الله بن
~~علي بن محمد بن حمزة، أبو السعادات العلوي الحسني المعروف بابن الشجري3. من
~~أهل الكرخ4، كان إماما في النحو واللغة، طال عمره وكثر تلاميذه، وكان نقيب
~~الطالبيين، قرأ عليه ابن الخشاب وأمثاله، وصنف في النحو مصنفات5 وأملى
~~كتابا سماه الأمالي 6 نفيس، فيه غريب العربية، أربعة وثمانون مجلسا. توفي
~~سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة. 399- هشام بن القاسم7. كان الأصمعي يقول:
~~"أدركت من أرضي وفوق الرضي هشام بن القاسم مولى PageV00P0000
# 1 عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان، القرشي، الفهري، أبو عمرو، من كبار
~~القراء، لم يكن في عصره أقراء منه. توفي في دمشق سنة 242. الأعلام 4/ 188.
~~2 وقيل سنة 291، وعند ابن الجزري في طبقات القراء عن 92، وصنف كتبا في
~~القراءات 3 ترجمته في إنباه ms192 الرواة 3/ 356 ومعجم الأدباء 19/ 283 ووفيات
~~الأعيان 2/ 183 ومرآة الجنان 3/ 275 ونزهة الألباء ص404 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص523 ومقدمة الحماسة الشجرية لمحققها، وبغية الوعاة 2/ 324 وهدية
~~العارفين 2/ 505 والأعلام 9/ 62 ومعجم المؤلفين 13/ 141. والشجر: نسبة إلى
~~شجرة، وهي قرية من أعمال المدينة النبوية. 4 الكرخ: محلة كانت في وسط
~~بغداد، وقال ياقوت في معجم البلدان: "وما أظنها عربية، إنما هي نبطية، وهم
~~يقولون: كرخت الماء وغيره من البقر والغنم إلى موضع كذا: جمعته، ومنها كرخ
~~البصرة، وكرخ الرقة، وكرخ سامراء". 5 منها: شرح اللمع والتصريف الملوكي
~~لابن جني. 6 مطبوع في جزأين. 7 ترجمته في طبقات الزبيدي ص113 وإنباه الرواة
~~3/ 364. 308 364 1.99 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الهاء بني غبر 400- هشام بن معاوية الضرير، النحوي1. صاحب الكسائي، أبو
~~عبد الله، البارع في الأدب، له تصانيف منها: كتاب حدود الحروف، والعوامل،
~~والأفعال واختلاف معانيها. توفي سنة تسع ومائتين2. 1 ترجمته في الفهرست
~~ص70 ومعجم الأدباء 19 / 292 ونزهة الألباء ص164 وطبقات ابن قاضي شهبة ص524
~~وإنباه الرواة 3/ 364 وبغية الوعاة 2/ 328 والأعلام 9/ 88 ومعجم المؤلفين
~~13/ 150. 2 هذه الرواية توافق رواية القفطي والسيوطي وياقوت. وفي "ب":
~~"تسعين ومائتين" وهو تصحيف. 309 364 1.100 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الواو [حرف الواو]: 401- الوليد بن محمد التميمي،
~~النحوي، المعروف بولاد1 PageV00P0000
# أصله من البصرة، ونشأ بمصر، ورحل إلى العراق، وعاد إلى مصر، وهو الذي
~~أدخل إليها كتب اللغة ولم يكن بها قبله، لقي الخليل2 بالبصرة، ولازمه، وأخذ
~~عنه، ثم عاد إلى مصر للإفادة إلى أن مات3. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي
~~ص145 وإنباه الرواة 3/ 354 وطبقات ابن قاضي شهبة ص525 وبغية الوعاة 2/ 318.
~~2 ترجم له المصنف برقم 125. 3 سنة 263 كما في بغية الوعاة. 311 364
~~1.101 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء [حرف الياء]:
~~402- يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور، أبو زكريا الديلمي، المعروف
~~بالفراء1. الإمام المشهور، أخذ عنه الكسائي2 وهو من ms193 جلة أصحابه. وكان أبرع
~~الكوفيين، له مصنفات كثيرة مشهورة في النحو واللغة ومعاني القرآن3. مات
~~بطريق مكة سنة سبع ومائتين4. 403- يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزدي،
~~القرطبي، الموصلي دارا5. إمام في اللغة والنحو والقراءة، رحل إلى أصفهان
~~وبغداد ودمشق، وتوفي سنة سبع وستين وخمسمائة بالموصل6. 1 ترجمته في وفيات
~~الأعيان 2/ 201 والفهرست ص66 ومعجم الأدباء 20/ 9 وأخبار النحويين البصريين
~~ص51 ونزهة الألباء ص98 وطبقات ابن قاضي شهبة ص525 وبغية الوعاة 2/ 333
~~والأعلام 9/ 178 ومعجم المؤلفين 13/ 198 والبصائر والذخائر المجلد 3 القسم
~~1 ص57. وهو في "أ": "يحيى بن زكريا بن عبد الله بن منظور، أبو زكريا ..."
~~خطأ. 2 ترجم له المصنف برقم 237. 3 منها: الفاخر في اللغات، المقصور
~~والممدود، ما تلحن فيه العامة. PageV00P0000
# 4 هذه رواية "أ". أما في "ب": فوفاته سنة سبعين ومائتين، وعمره ثلاث
~~وستون سنة. وهو تصحيف. إذ قال أبو حيان التوحيدي في البصائر: مات الفراء
~~سنة سبع ومائتين، بعد دخول المأمون العراق. وقال ابن قاضي شهبة: توفي في
~~طريق مكة سنة سبع ومائتين، عن ثلاث وستين سنة. وكذا قال ابن الأنباري. أما
~~السيوطي، فذكر أنه توفي عن سبع وستين سنة. 5 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 14
~~وبغية الوعاة 2/ 334 وطبقات ابن قاضي شهبة ص526 واللباب 2/ 253 ومرآة
~~الجنان 3/ 380 والأعلام 9/ 181 وهدية العارفين 2/ 521. 6 ومولده سنة 507
~~وقيل 486 أو 487. وله مصنفات. 313 364 1.102 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الياء 404- يحيى بن سلامة بن الحسين الحصكفي،
~~النحوي1. نزيل ميافارقين. أبو الفضل، الإمام الفرد، العلم المفيد. أخذ عنه
~~جماعات وانتفعوا به، ومن شعره: والله لو كانت الدنيا بأجمعها تبقي علينا
~~ويأتي رزقها رغدا ما كان من حق حر أن يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا؟ ومن
~~شعره: أشكو إلى الله من نارين: واحدة في وجنتيه، وأخرى منه في كبدي ومن
~~سقامين: سقم قد تضمنه في مقلتيه وسقم منه في جسدي2 ومن نمومين: دمعي حين
~~أذكره يبيح سري ومن واش على ms194 الرصد3 مهفهف دق حتى خفت من جزع أخصره خنصري أم
~~جلده جلدي؟ 405- يحيى بن السمينة4. 1 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 18
~~ووفيات الأعيان 5/ 314 وخريدة القصر، قسم شعراء الشام 2/ 471 واللباب 1/
~~302 والمنتظم 10/ 183 وشذرات الذهب 4/ 168 والأعلام 9/ 183 ومعجم المؤلفين
~~13/ 201 ومولده عند ياقوت سنة 459، وفي المنتظم واللباب سنة 460، ووفاته
~~عند ياقوت وفي اللباب سنة 551، وفي المنتظم سنة 553. والخصكفي: نسبة إلى
~~حصن كيفا، وهي من مدن ديار بكر، وهي اليوم مدينة في الجمهورية التركية، على
~~نهر دجلة في ولاية ماردين، جنوب تركيا إلى الشرق. PageV00P0000
# 2 رواية البيت في خريدة القصر: ومن سقامين سقم قد أحل دمي من الجفون وسقم
~~حل في جسدي 3 رواية عجز في الخريدة: "... يذيع سري وواش منه بالرصد". 4
~~ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 2/ 53 وطبقات الأطباء 2/ 39 وطبقات الزبيدي
~~ص314 وبغية الوعاة 2/ 345 والأعلام 9/ 224 ومعجم المؤلفين 13/ 236. وهو أبو
~~بكر يحيى بن يحيى المعروف بابن السمينة. عالم أندلسي متفنن، ومن أهالي
~~قرطبة، كان متصرفا في ضروب من العلم، متفننا في الآداب ورواية الأخبار،
~~نافذا في معاني الشعر، وله معرفة بالطب والنجوم، رحل إلى المشرق، ومال إلى
~~مذهب المتكلمين، وتوفي سنة 315. 314 364 1.103 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء كان متقدما في فنون من العلم، بارعا في
~~الأدب، حافظا للأخبار، ذا حظ من الفقه. 406- يحيى بن علي بن الحسن بن محمد
~~بن موسى بن بسطام، التبريزي، الخطيب1. أبو زكريا، اللغوي، الإمام في الأدب،
~~قرأ على الشيخ عبد القاهر الجرجاني وأبي العلاء المعري، وغيرهما، وأخذ عنه
~~الجلة كالخطيب البغدادي أحمد بن ثابت وابن الجواليقي وطبقته، وله مصنفات
~~جليلة، منها: تفسير القرآن العظيم وإعرابه، وشرح اللمع، وشرح الحماسة ثلاثة
~~شروح، وشرح ديوان المتنبي، وشرح ديوان أبي تمام، وسقط الزند، والمفضليات،
~~والكافي في العروض والقوافي. وولي تدريس النظامية في العربية، وكان ثقة في
~~نقله، غير محمود في طريقته. مات فجأة سنة اثنتين وخمسمائة2. 407- يحيى بن
~~المبارك، أبو محمد اليزيدي3. مولى بني عدي بن عبد ms195 مناة، قيل له اليزيدي؛
~~لأنه كان مؤدب ولد يزيد بن 1 ترجمته في وفيات الأعيان 2/ 307 ومعجم
~~الأدباء 20/ 25 ونزهة الألباء ص372 وطبقات ابن قاضي شهبة ص530 وبغية الوعاة
~~2/ 338 والأعلام 9/ 197 ومعجم المؤلفين 13 / 214 وهدية العارفين 2/ 519.
~~وهو في المصادر : "يحيى بن علي بن محمد بن الحسن...". PageV00P0000
# وعند ابن قاضي شهبة: "ابن نظام" بدل "ابن بسطام" وهو تصحيف. 2 وكانت
~~ولادته سنة 421. 3 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 30 ونزهة الألباء ص81 وطبقات
~~ابن قاضي شهبة ص533 وطبقات القراء 2/ 375 وبغية الوعاة 2/ 340 ومرآة الجنان
~~2/ 3 وشذرات الذهب 2/ 4 ووفيات الأعيان 2/ 304 والأعلام 9/ 205 ومعجم
~~المؤلفين 13/ 220 وهدية العارفية 2/ 513. 315 364 1.104 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء منصور خال المهدي1 وهو من
~~غلمان أبي عمرو بن العلاء في النحو واللغة والقراءات. وقيل اسمه عبد
~~الرحمن، خرج مع المأمون إلى خراسان وتوفي بها2. 408- يزيد بن طلحة العبسي3.
~~المعروف بيزيد الفصيح. أستاذ مقدم في اللغة والعربية، مشهور بالفضل، شائع
~~الذكر، ذو حظ من البلاغة. كتب إلى أهل قرمونية4: إن أحق ما رجع إليه
~~العالون، ولحق بن التالون وآثره المؤمنون، وتعاطاه منهم المسلمون مما ساء
~~وسرا، ونفع وضر. ما أصبح به الشمل ملتئما، والأمر منتظما، والسقف معمودا،
~~ورواق الأمر ممدودا، وليس من ذلك أولى بإحراز الثواب، وأحرى من الدخول في
~~الطاعة، وترك الشذوذ عن الأئمة فإلى الله نرغب في المعونة على أحسن بصائرنا
~~في وهي نرقعه، وشعب نلأمه، وسلك ننظمه، وأن يجعل ما حضضناكم عليه من اجتماع
~~الإلف والدخول في الطاعة اختيارا، يصل لنا به خير الدارين، ويحمل عنا فيه
~~حق الخلال المرضية، التي هي من الله صلاح لهذه الأمة. وسنة متبعة جامعة
~~لتأليف الشمل، وحقن الدماء، وتحصين الفروج والأموال. 1 الذي ولاه أبو
~~جعفر المنصور البصرة ثم اليمن، وأقره المهدي، ثم عزله وولاه سواه الكوفة،
~~ومات بالبصرة سنة 161، وبقي من عقبه جماعة يعرفون باليزيدية، الأعلام 9/
~~246 وتاريخ خليفة بن خياط ص660 و669 و673 و675 و694. 2 سنة 202 ms196 عن 74 سنة.
~~وله مصنفات، وكان شاعرا. PageV00P0000
# 3 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 2/ 61 وطبقات الزبيدي ص294 وبغية الوعاة
~~2/ 346 والأعلام 9/ 237 وتوفي نحو سنة 320. 4 بلدة في الأندلس بين قرطبة
~~وإشبيلية، قديمة البنيان، بينها وبين إشبيلية سبعة فراسخ، وبينها وبين
~~قرطبة اثنان وعشرون فرسخا، معجم البلدان. 316 364 1.105 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء 409- يحيى بن يعمر1. أخذ عن
~~أبي الأسود الدؤلي. مات سنة تسع وعشرين ومائة. وكان لابن سيرين مصحف منقوط
~~نقطه يحيى بن يعمر. 410- يعقوب بن أحمد بن محمد أبو يوسف الفارسي2. نزيل
~~نيسابور3، شيخ وقته في النحو واللغة والآداب، كثير التصانيف والتلاميذ.
~~توفي سنة أربع وسبعين وأربعمائة4. ذكره الباخرزي5 وأثنى عليه وأنشد له6 في
~~أبي الفضل الميكالي7: 1 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 42 ووفيات الأعيان 2/
~~226 ونزهة الألباء ص16 ومرآة الجنان 1/ 271 وطبقات القراء 2/ 381 وتاريخ
~~خليفة بن خياط 1/ 484 وطبقات ابن قاضي شهبة ص537 وبغية الوعاء 2/ 36 وتاريخ
~~خليفة بن خياط 1/ 401 وأخبار النحويين البصريين ص22 والأعلام 9/ 225 ووفاته
~~في تاريخ خليفة بن خياط بعد سنة 80 وقبل 90، وأورد ذلك في ختام وفيات سنة
~~89 وقال في طبقاته: مات بعد الثمانين، ونقل ذلك ابن قاضي شهبة وابن الجزري،
~~ووفاته عند الزبيدي في طبقاته وابن الأنباري سنة 129 في أيام مروان بن
~~محمد، ونقل ابن قاضي شهبة هذه الرواية أيضا، وفي مرآة الجنان سنة 128.
~~ويعمر، بالفتح، وقيل بالضم، والأول أصح وأشهر. سمي بذلك تفاؤلا بطول العمر.
~~2 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 347 ودمية القصر ص190 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص539. وكنيته فيه "أبو سعد". 3 عاصمة منطقة خراسان، شمال شرق إيران، من
~~أعظم المدن الإسلامية قديما، ومسقط رأس عمر الخيام وفريد الدين العطار،
~~خربتها الحروب والزلازل. PageV00P0000
# 4 هذه الرواية من "ب" وتوافق رواية ابن قاضي شهبة والسيوطي. وفي "أ" :
~~"أربع وتسعين" تصحيف. 5 في دمية القصر ص190. 6 ساقطة من "ب". 7 في "أ":
~~"البكائي" تصحيف. وهو عبيد الله بن أحمد بن ms197 علي، أبو الفضل، الميكالي، من
~~الكتاب والشعراء، ومن أهل خراسان، وله مصنفات. الأعلام 4/ 344. والأبيات في
~~دمية القصر. 317 364 1.106 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الياء رأيت عبيد الله يضحك معطيا ويبكي أخوه الغيث عند عطائه وكم بين
~~ضحاك يجود بماله وآخر بكاء يجود بمائه وأنشد له في الغزل: حلاوة أيام
~~الوصال شهية ولكن ليالي الهجر أمررن طعمها ولي كبد حري ونفس عليلة ولكن
~~تداوي كلمها البيض كالمها1 411- يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي
~~إسحاق الحضرمي2. مولاهم، النحوي، المقريء، البصري، إمام عصره في القراءات
~~والعربية والدين والورع. توفي سنة خمس ومائتين3 وعمره ثمان وثمانون سنة.
~~412- يعقوب بن إسحاق، أبو يوسف، المعروف بابن السكيت4. والسكيت لقب أبيه
~~إسحاق. إمام اللغة والنحو والأدب، ومن أهل الدين والخير، لقي فصحاء الأعراب
~~وأخذ عنهم. 1 في "أ" و "ب": "... كليم يولي كلمها البيض كلها" ولعل فيها
~~تصحيفا، وأثبتنا رواية دمية القصر. 2 ترجمة في وفيات الأعيان 2/ 406 ومعجم
~~الأدباء 20/ 52 وطبقات الزبيدي ص51 وطبقات ابن قاضي شهبة ص540 وتاريخ خليفة
~~بن خياط 2/ 768 وبغية الوعاة 2/ 348 والأعلام 9/ 255 ومعجم المؤلفين 13/
~~243. 3 هذه الرواية توافق رواية كل المصادر، إلا طبقات ابن قاضي شهبة،
~~فوفاته فيها سنة 105 وهي تصحيف. 4 ترجمته في الفهرست ص72 ومعجم الأدباء 20/
~~50 ونزهة الألباء ص178 وبغية الوعاة 2/ 349 وطبقات ابن قاضي شهبة ص542
~~والفلاكة والمفلوكون ص 136 والأعلام 9/ 255 ومعجم المؤلفين 13/ 243 وهدية
~~العارفين 2/ 536. 318 364 1.107 results PageV00P0000
# البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء قال المرزباني: لا حظ له
~~في علم السنن والدين، كان مؤدبا لولد المتوكل على الله المعتز بالله1. ومن
~~مصنفاته إصلاح المنطق. وكان سبب موته أن المتوكل قال له: من أعز عندك؟
~~ولداي أم الحسن والحسين؟ فقال: قنبر2 خير منهما. فأمر الأتراك فداسوا بطنه
~~إلى أن مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين3. 413- [يعيش بن على بن يعيش بن أبي
~~السرايا محمد بن علي بن المفضل، الأندلسي الأصل، الموصلي، ثم ms198 الحلبي المولد
~~والمنشأ. أبو البقاء موفق الدين4. سمع بالموصل وحلب ودمشق، وأخذ عنه الجلة
~~كأبي اليمن الكندي5 وأبي الفضل الطوسي6 خطيب الموصل. ماهر، وصناعته
~~التصريف. له تصانيف مشهورة منها: شرح المفصل، وشرح الملوكي لابن جني. 1
~~والمؤيد بالله. وفي "أ": "لولد المتوكل على الله بن المعتز بالله" وهو خطأ.
~~2 اسم خادم علي رضي الله عنه. 3 رويت هذه الحادثة في كثير من المصادر. وقال
~~السيوطي في بغية الوعاة: "... فقال: والله إن قنبرا خادم منك ومن ابنيك.
~~فأمر الأتراك فداسوا بطنه، أوسلوا لسانه، فحمل فعاش يوما أو بعض الآخر،
~~وقيل: حمل ميتا في بساط، وقيل: قال: سلوا لسانه من قفاه، ففعلوا به ذلك
~~فمات، وكان ذلك يوم الاثنين لخمس خلون من رجب سنة أربع وأربعين ومائتين،
~~ووجه المتوكل ديته إلى أمه" وقدرها عشرة آلاف درهم كما في معجم الأدباء.
~~وله مصنفات. 4 ترجمته في وفيات الأعيان 2/ 450 وطبقات ابن قاضي شهبة ص544
~~وبغية الوعاة 2/ 351 والأعلام 9/ 272 ومعجم المؤلفين 13/ 256. واسمه في
~~بغية الوعاة: "يعيش بن علي بن يعيش بن محمد بن أبي السرايا، محمد بن علي بن
~~المفضل، ويعرف بابن الصانع" ومثل ذلك في هدية العارفين 2/ 548 ومفتاح
~~السعادة 1/ 197 وفي شذرات الذهب 5/ 228 وفي وفيات الأعيان: "ابن الصائغ". 5
~~ترجم له المصنف برقم 133 PageV00P0000
# 6 هو عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القادر بن هشام الطوسي، المتوفى
~~سنة 586. هدية العارفين 1/ 456. 319 364 1.108 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة]1. 414-
~~يموت بن المزرع2. أبو بكر. لقي أبا حاتم3 والرياشي4 ورفيع بن سلمة5، وأخذ
~~عن الجاحظ6. 415- يوسف بن إبراهيم بن عبد العزيز القيسي7. من أهل الجزيرة
~~الخضراء8، أخذ النحو عن السهيلي9، ولقي أبا ذر الخشني10، له شرح على
~~الإيضاح، وتنبيهات على أغلاط الزمخشري في مفصله 1 هذه الترجمة، وما وضع
~~بين معقوفين هي من "ب" فقط. 2 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 353 ومعجم الأدباء
~~20/ 57 وطبقات الزبيدي ص235 ونزهة الألباء ص238 ms199 وتاريخ بغداد 14/ 358
~~ووفيات الأعيان 2/ 243 وطبقات ابن قاضي شهبة ص546 والنجوم الزاهرة 3/ 191.
~~وجاء اسمه في بغية الوعاة: "يموت بن المزرع، بفتح الراء، والمحدثون
~~يكسرونها، وقيل: اسمه محمد، ويموت لقبه، وقيل: اسمه يموت، فسمي نفسه محمدا
~~لتطير الناس باسمه، فذكره بعض المؤلفين في المحمدين". واسمه في طبقات ابن
~~قاضي شهبة: "يوسف بن المزرع بن موسى" ولعله خطأ رغم أنه مدرج مع من اسمه
~~يوسف. ووفاته سنة 303 أو 304. 3 السجستاني. وقد ترجم له المصنف برقم 151. 4
~~ترجم له المصنف برقم 166. 5 ترجم له المصنف برقم 128. 6 وهو ابن أخت
~~الجاحظ. 7 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 362 وطبقات ابن قاضي شهبة ص551
~~والأعلام 9/ 334 ومعجم المؤلفين 13/ 236 واسمه في بغية الوعاة: "يوسف بن
~~معزوز القيسي" وفي طبقات ابن قاضي شهبة: "يوسف بن محمد بن علي بن خليفة". 8
~~مدينة في جنوب الأندلس، على مضيق جبل طارق، وهي أول مدينة أندلسية فتحها
~~العرب. 9 ترجم له المصنف برقم 198. 10 انظر ترجمته في حواشي الترجمة رقم
~~12. 320 364 1.109 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الياء PageV00P0000
# أقرأ ببلده، ثم انتقل إلى مرسية. توفي في حدود خمس أو إحدى وعشرين
~~وستمائة وعمره خمسون سنة1. 416- يوسف بن أحمد بن طاوس2. من أهل جزيرة شقر3.
~~أبو الحجاج النحوي، صحب ابن رشد4، وكان إماما في العربية والطب، آخر
~~الأطباء بشرق الأندلس، عارف بعلوم الأوائل، عارف بكتاب سيبويه، فاق أهل
~~زمانه، له مؤلفات. توفي سنة عشرين وستمائة5. 417- يوسف بن الحسن بن عبد
~~الله المرزباني السيرافي6. أخذ النحو عن أبيه، وخلفه في حلقته، وشرح أبيات
~~الغريب المصنف وأبيات إصلاح المنطق وأبيات الكتاب. توفي سنة خمس وثمانين
~~وثلاثمائة. 418- يوسف بن خرزاد النجيرمي اللغوي7. 1 وفاته عند ابن قاضي
~~شهبة سنة 625، وعند السيوطي في حدود سنة 625. 2 ذكره السيوطي في بغية
~~الوعاة مرتين: الأولى في 2/ 354 باسم "يوسف بن أحمد بن طاوس" والثانية في
~~2/ 357 باسم "يوسف بن طاوس". واسمه في "أ": "يوسف بن أحمد بن مجلوس" تصحيف.
~~3 ms200 شقر: جزيرة في شرقي الأندلس. 4 الفيلسوف المشهور: محمد بن أحمد بن محمد
~~بن رشد، صاحب التصانيف. توفي بمراكش سنة 595، ونقلت جثته إلى قرطبة.
~~الأعلام 6/ 212. 5 وفاته عند ابن قاضي شهبة سنة 619 وعند السيوطي سنة 720،
~~ولعله تصحيف. 6 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 60 وبغية الوعاة 2/ 355 ومرآة
~~الجنان 2/ 249 والأعلام 9/ 289 ومعجم المؤلفين 3/ 291. PageV00P0000
# 7 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 364 وهو فيه: "يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن
~~خرزاد النجيرمي"، وذكره ابن قاضي شهبة في طبقاته ص547 باسم "يعقوب بن
~~خرزاد"، وقال: هو يوسف بن إسماعيل، يأتي في موضعه، ثم ذكره ثانية باسم
~~"يوسف بن يعقوب" في الصفحة 552 وضبط حرزاد بضم الخاء والراء المفتوحة
~~المشددة، وضبط النجيرمي بفتح النون وكسر الجيم أو فتحها، وقال: نسبة إلى
~~نجيرم، بفتح النون والجيم. ويروي بكسر الجيم، وهي بلدة مشهورة دون سيراف،
~~مما يلي البصرة، على جبل هناك. معجم البلدان 5/ 274. 321 364 1.110
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء أبو يعقوب، نزيل
~~مصر، أصله من البصرة، إمام في اللغة، حسن الخط صحيحه. توفي سنة ثلاث وعشرين
~~وأربعمائة. 419- يوسف بن سليمان بن عيسى، الأعلم الشنتمري، النحوي1. أبو
~~الحجاج النحوي، الأديب، اللغوي، له مؤلفات، منها: شرح حماسة أبي تمام، وشرح
~~الجمل للزجاجي، وشرح أبيات الجمل. أقام بقرطبة. مات سنة ست وأربعين
~~وأربعمائة2. 420- يوسف بن يبقي بن يوسف بن مسعود بن يسعون التجيبي، النحوي
~~المري3. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص548 ووفيات الأعيات 2/ 465
~~ومعجم الأدباء 20/ 60 وبغية الوعاة 2/ 356 ومرآة الجنان 3/ 159 وشذرات
~~الذهب 3/ 403 وهدية العارفين 2/ 551 والأعلام 9/ 308 ومعجم المؤلفين 13/
~~302. ولقب بالأعلم؛ لأنه كان مشقوق الشفة العليا. والشنتمري: نسبة إلى "شنت
~~مرية"، وضبطها ياقوت بفتح الميم وكسر الراء وتشديد الياء، وقال: "وأظنه
~~يراد به مريم بلغة الإفرنج، وهو حصن من أعمال شنتبرية، وقال أيضا: أما شنت،
~~بفتح أوله وسكون ثانية، فأظنها لفظة يعني بها البلدة أو الناحية؛ لأنها
~~تضاف إلى عدة أسماء، مثل: اشتالي برية، وغيرها" معجم البلدان: ms201 شنت. وتقع في
~~جنوب غرب الأندلس. PageV00P0000
# 2 اختلف في تاريخ وفاته، فعند ياقوت وابن قاضي شهبة والسيوطي سنة 476
~~وعند اليافعي سنة 496، وعده ابن العماد في شذراته في وفيات سنة 495. أما
~~ولادته فهي عند ياقوت والسيوطي سنة 410. 3 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 363
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص549 وهو فيه: "يوسف بن عبد الملك بن يسعون، وانظر
~~بغية الملتمس ص482 وهو فيه: "يوسف بن عبد الملك بن يبقي بن يوسف بن يسعون،
~~وتكملة الصلة ص732 والأعلام 9 338 ومعجم المؤلفين 13 / 342 وكشف الظنون
~~ص213 وهدية العارفين 2/ 552. والتجيبي، بضم التاء وكسر الجيم: نسبة إلى
~~"تجيب" وهي قبيلة من كندة، لها خطة بمصر سميت بتجيب، ونسب إليها جماعة،
~~معجم البلدان 1/ 16. 322 364 1.111 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الياء إمام اللغة والنحو، له مصنفات منها: المصباح في
~~شرح أبيات الإيضاح، جليل الفائدة، دال على مكانته، تولى قضاء المرية بعد
~~تغلب الروم سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة1. 421- يوسف بن يحيى بن عيسى بن
~~عبد الرحمن التادلي، أبو يعقوب بن الزيات2. إمام في اللغة والنحو والأدب،
~~له شرح المقامات [الحريرية سماه نهاية المقامات في دراية المقامات]3 وهو
~~أحسن الشروح. مات بعد الأربعين والخمسمائة4. 422- يونس بن حبيب بن عبد
~~الرحمن الضبي5. 1 وفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة 540. 2 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 363 ونيل الابتهاج ص352 ودليل مؤرخ المغرب ص257 وهدية
~~العارفين 2/ 552 و553 "ذكره مرتين" والأعلام 9/ 339 ومعجم المؤلفين 13/ 343
~~وانظر إيضاح المكنون 1/ 291. والتادلي: نسبة إلى "تادلة" وهي من جبال
~~البربر بالمغرب قرب تلمسان وفاس. معجم البلدان 21/ 5. 3 ما بين المعقوفين
~~ساقط من "ب". 4 نقل هذا التاريخ عن هذا البلغة السيوطي في بغية الوعاة،
~~ومثل ذلك في هدية العارفين 2/ 552 وجاءت وفاته في مصادر أخرى سنة 627 أو
~~628 أو 630. PageV00P0000
# 5 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص32 ومعجم الأدباء 20/ 64 وفيات
~~الأعيان 2/ 551 والفهرست 1/ 42 والمزهر 2/ 231 وطبقات الزبيدي ص48 ومراتب
~~النحويين ص21 وطبقات ابن قاضي شهبة ص552 ms202 وطبقات القراء 2/ 406 واسمه فيه
~~"يونس بن حبيب، أبو عبد الرحمن الضبي" وبغية الوعاة 2/ 365 والأعلام 9/ 344
~~ومعجم المؤلفين 13/ 247. وهو في "ب": "يوسف بن حبيب" تصحيف. 323 364
~~1.112 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء مولاهم أو
~~مولى بني الليث، أخذ عن أبي عمرو بن العلاء وحماد بن سلمة. إمام في النحو
~~واللغة، له فيه قياس ومذاهب تروي عنه، سمع من العرب. أخذ عنه الكسائي
~~والفراء، وروى عنه سيبويه فأكثر. قال أبو عبيدة: اختلفت إلى يونس أربعين سة
~~أملأ ألواحي من حفظه. عاش ثمانيا وثمانين سنة1. ولم يتزوج، ولم يتسر، ولم
~~يكن له همة إلا طلب العلم. جاوز المائة، وكان يشرب المطبوخ. مات سنة اثنتين
~~وثمانين ومائة2. 1 في "أ" و"ب": "ثمانية وثمانية سنة". 2 هذه الرواية
~~توافق رواية السيرافي والزبيدي والسيوطي وياقوت، وفي الفهرست سنة 183 عن 88
~~سنة. 324 364 1.113 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~الخاتمة الخاتمة: ثم كتاب البلغة في تاريخ أئمة اللغة بحمد الله وعونه
~~وحسن توفيقه. والحمد لله وحده، وصلى الله على من لا نبي بعده. وكان الفراغ
~~من كتابته يوم الخميس المبارك سابع عشر ربيع الثاني من شهور سنة 1123 من
~~الهجرة النبوية، على مهاجرها أفضل الصلاة والتسليم على يد كاتبه الفقير
~~مصطفي الأزهري الشافعي، الشهير بالعقاد، غفر الله له ولوالديه ولجميع
~~المسلمين. آمين1. PageV00P0000
# 1 العبارة في "ب": "والحمد لله حق حمده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله
~~وسلم. نجز بعون الله وتوفيقه نسخ كتاب البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~للشيخ الإمام مجد الدين أبي طاهر بن يعقوب الفيروزابادي يوم السبت الرابع
~~والعشرين من شهر شوال المكرم، أحد شهور سنة ثلاث وتسعين ومائتين بعد الألف
~~من هجرة سيد ولد آدم صلى الله تعالى عليه وعلى جميع الأنبياء وآلهم وصحبهم
~~وسلم. على يد العبد الراجي رحمة ربه الهادي: قاسم علي الحيدر أبادي، غفر
~~الله ذنوبه، والحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى
~~آله وصحبه ms203 ومن تبع رشده". 325 364 1.114 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة فهرس التراجم الفهرس: فهرس التراجم: اسم صاحب الترجمة رقم
~~الصفحة حرف الألف: 55 أبان بن إسحاق الأسدي 55 أبان بن تغلب بن رباح
~~الجريري 56 أبان بن الصمصامة بن الطرماح بن حكيم 56 أبان بن عثمان بن يحيى
~~اللؤلؤي الأحمر 217 الأبدي= علي بن محمد الخشني 57 إبراهيم بن أحمد
~~الشيباني الرياضي 58 إبراهيم بن أحمد بن محمد بن توزون الطبري 58 إبراهيم
~~بن إسحاق الحربي 59 إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله الطرابلسي= ابن
~~الأجدابي 59 إبراهيم بن السري بن سهل= الزجاج 60 إبراهيم بن عثمان
~~القيرواني= ابن الوزان 60 إبراهيم بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي 61
~~إبراهيم بن قطن المهري 64 إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البطليوسي= الأعلم
~~البطليوسي 63 إبراهيم بن محمد بن زكريا بن مفرج الإفليلي 61 إبراهيم بن
~~محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة الأزدي = نفطويه 63 إبراهيم بن محمد بن
~~العلاء الكلابزي 63 إبراهيم بن محمد بن منذر بن سعيد بن ملكون الحضرمي 65
~~إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي 250 أثير الدين الغرناطي=
~~محمد بن يوسف النفزي 59 ابن الأجداني= إبراهيم بن إسماعيل 327 364 1.115
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس التراجم PageV00P0000
# 66 أحمد بن أبان بن سيد 67 أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن العاصمي 67 أحمد
~~بن إبراهيم الشثباني= أبو رياش 68 أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلئي 69
~~أحمد بن إسحاق البهلول التنوخي الأنباري 69 أحمد بن إسحاق الحميري= الجفر
~~70 أحمد بن أبي الأسود 67 أحمد بن أبي الأسود القيرواني 70 أحمد بن بتري 70
~~أحمد بن بشر بن محمد بن إسماعيل التجيبي= ابن الأغبس 71 أحمد بن بكر بن
~~محمد بن بقية العبدي= أبو طالب 71 أحمد بن جعفر الدينوري 71 أحمد بن حاتم=
~~غلام الأصمعي 72 أحمد بن الحسين بن أحمد الضرير= ابن الخباز البلدي ms204 73 أحمد
~~بن داود الدينوري 73 أحمد بن داود بن يوسف الجذامي الباغي 77 أحمد بن شريس=
~~أبو السميدع 74 أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التدميري 77 أحمد بن عبد
~~الكريم الجياني الريوكي 75 أحمد بن عبد الله بن سليمان المعري= أبو العلاء
~~المعري 77 أحمد بن عبد المؤمن بن موسى بن عيسى بن عبد المؤمن الشريسي 78
~~أحمد بن عبد النور بن رشيد المالقي= أبو جعفر 328 364 1.116 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس التراجم 78 أحمد بن عبيد بن ناصح=
~~أبو عصيدة 79 أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري= ابن الباذش 79 أحمد بن
~~علي بن معقل الحمصي، أبو الحسن 80 أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي 80
~~80 أحمد بن فارس بن زكريا بن حبيب الرازي 82 أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~النيسابوري الميداني= أبو الفضل 83 أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي الإشبيلي=
~~ابن الحاج 81 أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس= ابن النحاس 81 أحمد بن محمد
~~التونسي المدني 74 أحمد بن محمد بن سعيد اللخمي= ابن قاضي الجماعة 84 أحمد
~~بن محمد بن سعيد اللخمي= ابن مضاء 84 أحمد بن محمد بن عامر بن فرقد القرشي
~~الأندلسي 83 أحمد بن محمد بن أبي محمد اليزيدي 85 أحمد بن محمد بن منصور=
~~ابن الخياط 81 أحمد بن محمد بن الوليد= ولاد 85 أحمد بن المنصور بن الأغر
~~اليشكري PageV00P0000
# 86 أحمد بن موسى الرازي 75 أحمد بن أبي الندى بن عمرو= أبو العلاء المعري
~~التنوخي 86 أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني، أبو العباس= ثعلب 87
~~أحمد بن يوسف بن على الفهري اللبلي 84 أحمد بن محمد بن إسماعيل= الصفار
~~النحاس 261 الأحول= محمد بن الحسن بن دينار 329 364 1.117 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس التراجم 321 يوسف بن أحمد بن طاوس
~~321 يوسف بن الحسن بن عبد الله المرزبان= السيرافي ms205 321 يوسف بن خرزاد
~~النجيرمي 322 يوسف بن سليمان بن عيسى= الأعلم الشنتمري 322 يوسف بن يبقي بن
~~يوسف التجيبي 323 يوسف بن يحيى التادلي، أبو يعقوب الزيات 323 يونس بن حبيب
~~بن عبد الرحمن الضبي 353 364 1.118 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - إيضاح المكنون، للبغدادي، بعناية
~~وكالة المعارف، 1945. - البداية والنهاية، لابن كثير، مطبعة السعادة، مصر،
~~1358. - البدر الطالع، للشوكاني، مطبعة السعادة، 1348. - برنامج شيوخ
~~الرعيني، تحقيق إبراهيم شبوح، مطبوعات وزارة الثقافة، دمشق 1962. - البصائر
~~والذخائر، لأبي حيان التوحيدي، تحقيق الدكتور إبراهيم الكيلاني، مطبوعات
~~مكتبة أطلس، دمشق. - بصائر ذوي التمييز، للفيروزآبادي، تحقيق محمد علي
~~النجار، القاهرة، 1383. - بغية الملتمس، للضبي، دار الكاتب العربي، 1967. -
~~البيان والتبيين، للجاحظ، تحقيق عبد السلام هارون، مصر 1367-1369. - التاج
~~المكلل، لصديق حسن خان القنوجي، المطبعة الهندية العربية 1963. - تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي، تحقيق شكر الله بن نعمة الله القوجاني، مطبوعات مجمع اللغة
~~العربية بدمشق، 1980. - تاريخ أداب اللغة العربية، لجرجي زيدان، القاهرة،
~~1957. - تاريخ الأداب العربي، لكارل بروكلمان، الطبعة الألمانية والترجمة
~~العربية. - تاريخ ابن الأثير "الكامل في التاريخ" تحقيق عبد السلام هارون،
~~مصر. - تاريخ الإسلام للذهبي. PageV00P0000
# - تاريخ بغداد، للخطيب التبريزي، مصر، 1349. - تاريخ الحكماء، للقفطي،
~~مصر. - تاريخ حكماء الإسلام للبيهقي، دمشق، 1946. - تاريخ خليفة بن بن
~~خياط، تحقيق الدكتور سهيل ذكار، منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1967-1968. -
~~تاريخ علماء الأندلس، لابن الفرضي، مدريد، 1980. - تاريخ أبي الفداء
~~"المختصر في أخبار البشر" لأبي الفداء، مصر، 1325. 356 364 1.119
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - تاريخ
~~معرة النعمان، لمحمد سليم الجندي، منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1963-1967.
~~- تأويل مشكل القرآن، لابن قتيبة. - تزيين الأسواق بتفصيل أشواق العشاق،
~~لداود الأنطاكي، مصر، 1302. - تتمة المختصر في أخبار البشر، لابن الوردي،
~~مصر، 1285. - تذكرة الحفاظ، للذهبي، دار إحياء التراث العربي، بيروت. -
~~تعريف القدماء بأبي العلاء. - التقسيمات الإدارية في الجمهورية العربية
~~السورية، وزارة الداخلية. - تقويم البلدان، لأبي الفداء، باريس، 1840. -
~~تكملة الصلة، لابن الأبار، مدريد، 1886، والجزائر 1919 ومصر 1956. - تلخيص
~~مجمع الأداب، لابن القوطي، تحقيق الدكتور مصطفى جواد، ms206 منشورات وزارة
~~الثقافة، دمشق، 1962-1965. - تنوير المقباس، للفيروزآبادي، مصر، 1951. -
~~تهذيب الأسماء، واللغات، للنووي، مصر. - جذوة المقتبس، للحميدي، مصر، 1953.
~~- الجواهر المضية في طبقات الحنفية، لعبد القادر بن محمد القرشي، حيدر
~~أباد، 1332. - حسن المحاضرة، للسيوطي، مصر، 1299. - الحماسة الشجرية، لابن
~~الشجري، تحقيق عبد المعين الملوحي وأسماء الحمصي، منشورات وزارة الثقافة،
~~دمشق، 1970. - الحيوان للجاحظ، مصر، 1364. - خريدة القصر، قسم شعراء الشام،
~~للعماد الأصفهاني، تحقيق الدكتور شكري فيصل، دمشق، 1951. - خزانة الأدب،
~~للبغدادي، مصر، 1299. 357 364 1.120 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق PageV00P0000
# - دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة العربية. - الدرة الفاخرة في الأمثال
~~السائرة، للأصفهاني، دار المعارف، مصر، 1971. - الدليل الشافي على المنهل
~~الصافي، لابن تغري بردي، تحقيق فهيم شلتوت، منشورات مركز البحث العلمي في
~~جامعة أم القرى، 1983. - دمية القصر، للباخرزي، تحقيق عبد الفتاح الحلو،
~~مصر 1968 وحلب 1349. - الديباج المذهب، لابن فرحون، مصر، 1329، 1351. -
~~ديوان الأعشى، شرح وتعليق محمد حسين، مكتبة الآداب، مصر، 1950. - ديوان أبي
~~تمام، مكتبة محمد على صبيح، القاهرة، 1942. - ديوان حميد بن ثور الهلالي،
~~تحقيق عبد العزيز الميمني، مصر، 1965. - ديوان الطرماح، تحقيق الدكتور عزة
~~حسن، منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1968. - ديوان الفزردق، بإشراف عبد الله
~~الصاوي، مصر، 1936. - ديوان عدي بن زيد العبادي، طبعة العراق، - ديوان أبي
~~نواس، دار الكاتب العربي، بيروت. - الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة، لابن
~~بسام، مصر، 1358-1364. - الذريعة، لآغا برزك، 1936. - ذيل الروضتين، لأبي
~~شامة المقدسي، مصر، 1366. - روضات الجنات، للخوانساري، ط2، 1347. - سفر
~~السعادة للفيروز ابادي، مصر، 1346. - سقط الزند، لأبي العلاء المعري، مصر،
~~1964. - سمط اللآلي، تحقيق عبد العزيز الميمني، مصر، 1354. - سير أعلام
~~النبلاء، للذهبي. - شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لابن العماد الحنبلي،
~~القاهرة، 1350-1351 - الشعر والشعراء، لابن قتيبة، تحقيق أحمد محمد شاكر،
~~القاهرة، 1366. - الشقائق النعمانية، لطاش كبرى زاده، على هامش وفيات
~~الأعيان، مصر، 1310. 358 364 1.121 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - صبح الأعشى، للقلقشندي، القاهرة،
~~1913، وما بعدها. - الصلة في تاريخ أئمة الأندلس، لابن بشكوب، مدريد، 1882،
~~والقاهرة 1955 - صلة الصلة، لابن الزبير، الجزائر. - الضوء اللامع،
~~للسخاوي، القاهرة، 1355. PageV00P0000
# - الطالع السعيد، ms207 للأدفوي، تحقيق سعد محمد حسين، المؤسسة المصرية العامة
~~للتأليف والنشر. - طبقات خليفة بن خياط، تحقيق الدكتور سهيل ذكار، منشورات
~~وزارة الثقافة، دمشق، 1966-1968. - طبقات ابن سعد، ليدن، 1321، وبيروت،
~~1960. - طبقات الشافعية، للسبكي، مصر، 1324. - طبقات الشعراء، لابن سلام،
~~مصر، 1952. - طبقات الشعراء، لابن المعتز، تحقيق عبد السلام فراج، مصر،
~~1956. - طبقات القراء "غاية النهاية"، لابن الجزري، مصر، 1932. - طبقات
~~المفسرين، للسيوطي، ليدن، 1839. - طبقات النحويين واللغويين، للزبيدي،
~~تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، مصر، 1954. - العبر، لابن خلدون، الكويت. -
~~العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، للفاسي. - العقد الفريد، لابن عبد
~~ربه، طبعة أحمد أمين وأحمد الزين وإبراهيم الأبياري، القاهرة ، 1965. -
~~العقود اللؤلؤية، للخزرجي، مصر، 1911. - العمدة، لابن رشيق القيرواني. -
~~عيون الأخبار، لابن قتيبة، القاهرة، 1963. 359 364 1.122 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - غرائب
~~التنبيهات على عجائب التشبيهات، لعلى بن ظافر الأسدي، دار المعارف، مصر،
~~1971. - الفلاكة والمفلوكون، لشهاب الدين أحمد بن على الدلجي، مكتبة
~~الأندلس، بغداد 1385. - الفهرست، للطوسي، النجف، 1356. - الفهرست، لابن
~~النديم، ليبزيغ، 1871. - فهرست الكتب العربية الموجودة في دار الكتب
~~المصرية، لغاية سنة 1921. - فهرس مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة ببغداد. -
~~فوات الوفيات، لابن شاكر الكتبي، مصر، 1299. - القاموي المحيط،
~~للفيروزابادي. - كشف الظنون، لحاجي خليفة، طبعة وكالة المعارف، 1941. -
~~اللباب في تهذيب الأنساب، لابن الأثير، القاهرة، 1356، 1357. - لب اللباب
~~في تحرير الأنساب، للسيوطي، مكتبة المثنى، بغداد. - لسان العرب، لابن
~~منظور. - لسان الميزان، لابن حجر العسقلاني، حيدر أباد، 1331.
~~PageV00P0000
# - مرآة الجنان، لليافعي، حيدر أباد، 1337- 1339. - مراصد الاطلاع، لابن
~~عبد الحق، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1954. - المزهر، للسيوطي،
~~تحقيق البجاوي، القاهرة. - المعارف، لابن قتيبة، تحقيق ثروة عكاشة، مصر،
~~دار المعارف، ط2، 1934. - معالم العلماء، للسروي، طهران، 1352. - معاني
~~الشعر، للاشنانداني، تحقيق عز الدين التنوخي، منشورات وزارة الثقافة، دمشق،
~~1969. - معاهد التنصيص، لعبد الرحيم العباسي، مصر، 1367. 360 364 1.123
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - معجم
~~الأدباء، لياقوت الحموي، طبعة دار المأمون. - معجم البلدان، لياقوت الحموي،
~~دار صادر، بيروت، 1955. - معجم جغرافية شبة الجزيرة العربية، لحمد الجاسر.
~~- معجم الشعراء، للمرزباني، مكتبة القدسي، 1354. - المعجم العربي، لحسين
~~نصار. ms208 - معجم المخطوطات المطبوعة، لصلاح الدين المنجد، بيروت. - معجم
~~المطبوعات العربية والمعربة، لسركيس، 1928. - المغرب في حلى المغرب، لابن
~~سعيد، دار المعارف، مصر، 1953. - مفتاح السعادة، لطاش كبرى زاده، دار الكتب
~~الحديثة، القاهرة. - المفضليات، للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد
~~السلام هارون، مصر، 1964. - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، لابن الجوزي،
~~حيدر أباد. - ميزان الاعتدال، للذهبي، مصر، 1325. - النجوم الزاهرة، لابن
~~تغري بردي، دار الكتب المصرية، 1929. - نزهة الألباء في طبقات الأدباء،
~~لابن الأنباري، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. - النشر في القراءات العشر،
~~لابن الجزري، دمشق، 1345. - نفح الطيب، للمقريزي، مصر، 1302. - نكت
~~الهميان، للصلاح الصفدي، مصر، 1329. - نهاية الأرب، للنويري، القاهرة. -
~~نزر القبس المختصر من المقتبس، للمرزباني، فيسبادن،1964. - نيل الابتهاج،
~~للتنبكي، على هامش الديباج، مطبعة السعادة، 1329. - الوافي بالوفيات،
~~للصفدي، استانبول، 1931. PageV00P0000
# - وفيات الأعيان، لابن خلكان، تحقيق الدكتور إحسان عباس، مصر، 1310. -
~~هدية العارفين، للبغدادي، إستانبول، 1951-1955. 361 364 1.124 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - يتمية الدهر
~~للثعالبي، دمشق، 1303، والقاهرة 1352. المجلات والنشرات: - أخبار التراث
~~العربي، معهد المخطوطات العربية، الكويت. - مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق.
~~- مجلة معهد المخطوطات العربية، القاهرة. - العربي، الكويت. - المكتبة.
~~362 364 1.125 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس الكتاب
~~فهرس الكتاب: 5 بين يدي الكتاب 7 عملي في هذه الطبعة 9 مدخل في مدارس النحو
~~وأعلامها 13 مؤلف الكتاب 42 مصادر ترجمة القيروزآبادي 44 التأليف في
~~التراجم 46 كتاب البلغة 48 التحقيق 55 حرف الألف 93 حرف الباء 97 حرف التاء
~~99 حرف الثاء 101 حرف الجيم 105 حرف الحاء 131 حرف الخاء 135 حرف الدال 137
~~حرف الراء 139 حرف الزاي 143 حرف السين 153 حرف الشين 155 حرف الصاد 159
~~حرف الضاد 161 حرف الطاء 363 364 1. PageV00P0000
# بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين بين يدي الكتاب: الحمد لله كفاء
~~الواجب وزيادة، يرضى به عنا، ويتقبله منا، والصلاة والسلام على سيدنا محمد
~~نبيه وعبده، وعلى آله وصحبه. وبعد: فكتاب البلغة أحد مصنفات العلامة مجد
~~الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ms209 المتوفى سنة 817. ويتناول تراجم أئمة
~~النحو واللغة حتى عصر المؤلف. وهو يضم أكثر من أربعمائة ترجمة لشعراء
~~وأدباء وفقهاء ومؤدبين، كانوا قبل ذلك نحويين أو لغويين. وقد سلك المصنف في
~~عرض ذلك سبيل الإيجاز والشمول والدقة والتنوع، ولا تخلو ترجمة من خبر أو
~~فائدة أو متعة. والكتاب طبع أول مرة من وزارة الثقافة السورية سنة 1972م،
~~فكان بلغة للباحث في التراث العربي، في مجال التراجم والتاريخ للنحاة
~~واللغويين. ثم طبع في مركز المخطوطات والتراث بالكويت سنة 1987م، وكان يرجو
~~المحقق رحمه الله تعالى أن تكون هذه الطبعة قد تقدمت خطوة على طريق الكمال،
~~وأن تخرج في أبهى حلة خالية من العيوب والأخطاء، لا سيما أنه ضم إليها ما
~~يستفيد به القارئ، وأشار إلى ما يبعد عنه الغموض، ولكن هذه الطبعة لم تحقق
~~ما كان يرجوه ويأمله، فهي لم تراجع على ما كتبه، فوقع فيها التصحيف، وجاءت
~~خالية من الفهارس، فكان له استدراكات وتصحيحات على بعض تلك الطبعة، بقيت
~~بخط يده. 5 364 1.127 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة عملي
~~في هذه الطبعة عملي في هذه الطبعة: بدأت أنظر في صفحات هذا الكتاب، أصحح
~~وأنقح ما يحتاج إلى تصحيح أو تنقيح، وهي نظرة لا بد منها قبل إعادة طبعه،
~~ثم قمت بإثبات تعليقات واستدراكات وتصحيحات كان قد كتبها بخط يده المحقق
~~محمد المصري رحمه الله، مستفيدا مما عثر عليه من مصادر مخطوطة، ومن ملاحظات
~~الفضلاء وذوي العلم. ثم عرفت ما تشابه من أسماء بعض الكتاب ذكرها المصنف،
~~فأوضحت تسميتها إن كانت مبهمة، وأكملتها إن كانت ناقصة، ونسبتها إلى
~~أصحابها، بالرجوع إلى المصادر التي تتعلق بها. PageV00P0000
# وثمة أعلام لم تعرف جاءت في خلال ترجمات كثيرة، فعرفت بها باختصار، وإذا
~~كان قد ترجم لها المصنف أحلت القارئ إلى رقم الترجمة، ومن اختصر المصنف في
~~ترجمته عدت إلى بعض المصادر، وزدت تعريفا به في الحاشية، ما وجدت إلى ذلك
~~سبيلا، حتى يستغني القارئ بهذا الكتاب. وكتبت مدخلا تناولت فيه لمحة
~~تاريخية موجزة ms210 عن النحو ومدارسه وأبرز أعلامه الذين ترجم لهم المصنف. وختمت
~~العمل بوضع فهارس جديدة للتراجم ولمصادر البحث والتحقيق. أسأل الله عز وجل
~~أن يلهمني السداد في القول والإخلاص في العمل، وأن يجعل ما بذلته من جهد
~~متواضع خالصا لوجهه، وأن يتجاوز عما فيه قصرت، وأسأله أن يجزي مصنفه ومحققه
~~خيرا. ومن الله أرجو العون والتوفيق، والحمد لله رب العالمين. دمشق في 1/
~~8/ 1420 ه 9/ 11/ 1999م حسان أحمد راتب المصري. 7 364 1.128 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل في مدارس النحو وأعلامها مدخل في
~~مدارس النحو وأعلامها: المدرسة البصرية: عنيت البصرة قبل غيرها بالنحو،
~~فوضعت قواعده وأصوله. وكان ابن أبي إسحاق الحضرمي المتوفى سنة 117 أول نحوي
~~بالمعنى الدقيق لهذه الكلمة، اشتق قواعده، وقاس وعلل. ثم جاء عيسى بن عمر
~~الثقفي المتوفى سنة 149 وأبو عمرو بن العلاء المتوفى سنة 154، ويونس بن
~~حبيب المتوفى سنة 182 الذين تقدموا خطوات هامة في هذا المجال.
~~PageV00P0000
# ويعود الفضل إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفى سنة 175 في إقامة صرح
~~النحو والصرف وأصولهما ورفع قواعدهما، التي ثبتت رغم الاختلاف الذي ظهر بين
~~النحاة والمدارس، وقد اعتمد الخليل على السماع والتعليل والقياس. ومن ثم
~~إلى سيبويه المتوفى سنة 180 الذي سجل في كتابه تلك الأصول والقواعد
~~واستعمالاتها وأساليبها في كلام العرب. ثم أتى الأخفش الأوسط سعيد بن مسعدة
~~المتوفى سنة 211 الذي لزم سيبويه وروى عنه كتابه وخالفه في كثير من
~~المسائل، وتبعه محمد بن المستنير قطرب المتوفى سنة 206 في كثير من الآراء
~~وأبو عمرو الجرمي المتوفى سنة 225 الذي لزم الأخفش، وأخذ عنه كل ما عنده،
~~وكانت له بعض الآراء الصرفية خالف فيها سيبويه. وأما أبو عثمان المازني
~~المتوفى سنة 249 فقد أصبح بعد وفاة الأخفش والجرمي عالم البصرة، وقام
~~بالفصل بين النحو والصرف، فنظم قواعد الصرف ومسائله الخاصة، حتى جعله علما
~~مستقلا بأبنيته وقياساته، بعد أن كان مختلطا بعلم النحو في كتاب سيبويه، ثم
~~لمع نجم تلميذه المبرد المتوفى سنة 285 ms211 وأصحابه أبي إسحاق الزجاج المتوفى
~~سنة 310 وأبي بكر بن السراج المتوفى سنة 316 وأبي سعيد السيرافي المتوفى
~~سنة 368 الذين أصلوا جذور المدرسة البصرية ومدوا فروعها للغاية. 9 364
~~1.129 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل في مدارس النحو
~~وأعلامها المدرسة الكوفية: انشغل علماء الكوفة بادئ الأمر بالفقه ووضع
~~أصوله ومقاييسه، وأذكر هنا أبا حنيفة النعمان، وعنوا بالقراءات ورواياتها،
~~حتى اشتهر منهم عاصم وحمزة والكسائي، واهتموا أيضا برواية الأشعار، فتركوا
~~المجال لعلماء البصرة الذين حازوا فضل السبق في علم النحو والصرف.
~~PageV00P0000
# ولكن سرعان ما رغب علماء الكوفة بهذين العلمين، فكان أبو جعفر الرؤاسي
~~المتوفى سنة 187 أول كوفي ألف في النحو، والذي أخذ العلم في البصرة عن أبي
~~عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر الثقفي. ثم ظهر الكسائي المتوفى سنة 189 الذي
~~أخذ العلم من حلقات أئمة البصريين، ثم رجع إلى الكوفة فوضع أسس المدرسة
~~الكوفية التى اعتمدت على الاتساع في رواية الأشعار والأقوال والقراءات
~~الشاذة والقياس على الشاذ والنادر في اللغة، مخالفا بذلك البصريين في
~~القواعد بآراء لا يقويها شاهد وربما رفض المسموع والشائع. وتبعه بذلك
~~تلميذه الفراء المتوفى سنة 207 متسعا بهذه الجوانب ومتزودا بقدرة ثقافية
~~كلامية فلسفية، أقدرته على الاستنباط والتحليل والاحتيال للآراء، وهشام بن
~~معاوية الضرير المتوفى سنة 209، ثم جاء ثعلب أحمد بن يحيى المتوفى سنة 291
~~الذي أخذ عن الفراء كل ما كتب وقرأ كتاب سيبويه، وأخذ عن الأخفش الأوسط،
~~حتى تبحر في مذهبي البصرة والكوفة. واشتهر بعد وفاته من تلاميذه كثيرون، من
~~أمثال أبي موسى سليمان بن محمد المعروف بالحامض، الذي جلس بعد موت أستاذه
~~مجلسه، حتى توفي سنة 305، وأبي عمر الزاهد المتوفى سنة 345، وأبي بكر بن
~~الأنباري المتوفى سنة 328، ثم جاء أحمد بن فارس المتوفى سنة 395، الذي مد
~~ظلال المدرسة الكوفية إلى حين ابن آجروم الصنهاجي المتوفى سنة 723، الذي
~~كان آخر النحاة، الذين استظهروا آراء المدرسة الكوفية. 10 364 1.130
~~results 1.131 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل ms212 في
~~مدارس النحو وأعلامها PageV00P0000
# خروف المتوفى سنة 609 وابن عصفور الإشبيلي المتوفى سنة 662 والشلوبين
~~المتوفى سنة 645 وغيرهم. وكان أولئك النحويين يتبعون منهج الانتقاء من آراء
~~نحاة البصرة والكوفة، وربما ذهبوا إلى الفارسي وابن جني، ولكنهم كانوا إلى
~~مذهب البصريين أميل. وكان خاتمة علماء الأندلس ابن مالك الجياني المتوفى
~~سنة 672 صاحب الألفية، الذي جدد في النحو بعض التجديد وتوسع في الاستشهاد
~~بالحديث، ورجح بعض آراء الكوفيين، ولم يصر على آراء البصريين. 12 364
~~1.132 results 1.133 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف
~~الكتاب وقد ترجم له كثير من العلماء الذين صنفوا كتبا في تراجم الرجال،
~~نذكر ما وقفنا عليه من هذه الكتب بعد قليل، ولكن يغلب على هذه التراجم
~~الإيجاز والاقتصاد. ولعل ترجمة السخاوي في "الضوء اللامع" أوسع ترجمة وجدت
~~له، وأشمل تأريخ، من عالم له اختصار وشهرة في هذا المضمار، وفوق ذلك فهو
~~قريب العهد به وبأخباره وبمن عاصروه، كما أورد فيها ما قاله فيه كبار علماء
~~عاصروه. فهي ترجمة شاملة ضافية، وقد آثرنا ذكرها هنا لنقف أيضا على طريقة
~~المؤرخين في سرد تراجم الرجال. قال السخاوي في كتابه الضوء اللامع1: "محمد
~~بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر بن عمر بن أبي بكر بن أحمد بن محمود بن
~~إدريس بن فضل الله بن الشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن على بن يوسف بن عبد الله،
~~المجد، أبو الطاهر، وأبو عبد الله بن السراج أبي يوسف بن الصدر أبي إسحاق
~~بن الحسام بن السراج الفيروزآبادي الشيرازي واللغوي الشافعي. PageV00P0000
# ولد في ربيع الآخر، وقيل في جمادى الآخرة، سنة تسع وعشرين وسبعمئة
~~بكازرون، من أعمال شيراز، ونشأ بها، فحفظ القرآن وهو ابن سبع وجود الخط،
~~وثم نقل فيها كتابين من كتب اللغة، وانتقل إلى شيراز وهو ابن ثمان وأخذ
~~اللغة والأدب عن والده. ثم عن القوام عبد الله بن محمود بن النجم، وغيرهما
~~من علماء شيراز، وسمع فيها على الشمس أبي عبد الله محمد بن النجم وغيرهما ms213
~~من علماء شيراز، وسمع فيها على الشمس أبي عبد الله محمد بن يوسف الأنصاري
~~الزرندي المدني "الصحيح" بل قرأ عليه "جامع الترمذي" هناك درسا بعد درس في
~~شهور سنة خمس وأربعين، وارتحل إلى العراق فدخل واسط، وقرأ بها القراءات
~~العشر على الشهاب أحمد بن على الديواني، ثم دخل بغداد في السنة المذكورة،
~~فأخذ عن التاج محمد بن السباك والسراج عمر بن علي القزويني خاتمة أصحاب
~~الرشيد بن أبي القاسم، وعليه سمع "الصحيح" أيضا، بل قرأ عليه "المشارق"
~~للصغاني، والمحبوبي محمد بن العاقولي، ونصر الله بن محمد بن 1 ج10 /
~~79-86. 14 364 1.134 results 1.135 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مؤلف الكتاب بدمشق تجاه نعل النبي صلى الله عليه وسلم في
~~ثلاثة أيام، وبعضه قراءة وسماعا على ابن الخباز، والعز بن جماعة والنجم أبي
~~محمد عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله بن البارزي وأخيه الزين أبي حفص
~~وناصر الدين الفارقي، وجميعه سماعا على الجمال أبي عبد الله محمد بن أحمد
~~بن عبد المعطي بالمسجد الحرام تجاه الكعبة، وسمع "سنن أبي داود" على أبي
~~حفص عمر بن عثمان بن سالم بن خلف، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يونس بن
~~القواس، وقرأ "الترمذي" أيضا على ابن قيم الضيائية، والنجم أبي محمد بن
~~البارزي، و"ابن ماجه" ببعلبك على الخطيب الصفي أبي الفضائل عبد الكريم
~~والعز بن المظفر، و"المصابيح" على حمزة بن محمد، كما أوضحه في "التاريخ
~~الكبير". PageV00P0000
# ثم دخل زبيد في رمضان سنة ست وتسعين بعد وفاة قاضي الأقضية باليمن كله
~~الجمال الريمي شارح "التنبيه" فتلقاه الملك الأشرف إسماعيل بالقبول وبالغ
~~في إكرامه وصرف له ألف دينار سوى ألف كان أمر ناظر عدن بتجهيزه بها واستمر
~~مقيما في كنفه على نشر العلم فكثر الانتفاع به. وبعد مضي سنة وأزيد من
~~شهرين أضاف إليه قضاء اليمن كله، وذلك في أول ذي الحجة سنة سبع وتسعين، بعد
~~ابن عجيل، فارتفق بالمقام في تهامة، وقصده الطلبة، وقرءوا عليه الحديث،
~~السلطان فمن دونه ms214 فاستقرت قدمه بزبيد مع الاستمرار في وظيفته إلى حين
~~وفاته، وهي مدة تزيد على عشرين سنة بقية حياة الأشرف، ثم ولده الناصر أحمد،
~~وكان الأشرف قد تزوج ابنته لمزيد جمالها، ونال منه براو رفعة بحيث إنه صنف
~~كتابا وأهداه له على الطباق فملأها له دراهم، وفي أثناء هذه المدة قدم مكة
~~أيضا مرارا، فجاور بها وبالمدينة النبوية والطائف، وعمل فيها مآثر حسنة لو
~~تمت. وكان يحب الانتساب إلى مكة مقتديا بالرضي الصغاني فيكتب بخطه: الملتجئ
~~إلى حرم الله تعالى. ولم يقدر له قط أنه دخل بلدا إلا وأكرمه متوليها،
~~وبالغ، مثل شاه منصور بن شجاع صاحب تبريز، والأشرف صاحب مصر، والأشرف صاحب
~~اليمن، وابن عثمان ملك الروم، وأحمد بن أويس صاحب 16 364 1.136 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب بغداد، وتمرلنك الطاغية،
~~وغيرهم. واقتنى من ذلك كتبا نفيسة حتى نقل الجمال الخياط أنه سمع الناصر
~~أحمد بن إسماعيل يقول إنه سمعه يقول: اشتريت بخمسين ألف مثقال ذهبا كتبا.
~~وكان لا يسافر إلا وصحبته منها عدة أحمال، ويخرج أكثرها في كل منزلة، فينظر
~~فيها، ثم يعيدها إذا ارتحل، وكذا كانت له دنيا طائلة، ولكنه كان يدفعها إلى
~~من يمحقها بالإسراف في صرفها، بحيث يملق أحيانا، ويحتاج لبيع بعض كتبه،
~~فلذلك لم يوجد له بعد وفاته ما كان يظن به. PageV00P0000
# وصنف الكثير، فمن ذلك كما كتبه بخطه مع إدراجي فيه أشياء عن غيره: في
~~التفسير: - بصائر ذوي التمييز في الطائف الكتاب العزيز. مجلدان. - تنوير
~~المقياس في تفسير ابن عباس. أربع مجلدات. - تيسير فاتحة الإياب في تفسير
~~فاتحة الكتاب. مجلد كبير. - الدر النظيم المرشد إلى مقاصد القرآن العظيم. -
~~حاصل كورة الخلاص في فضائل سورة الإخلاص. - شرح قطبة الخشاف في شرح خطبة
~~الكشاف. وفي الحديث والتاريخ: - شوارق الأسرار العية في شرح مشارق الأنوار
~~النبوية. أربع مجلدات. - منح الباري بالشيح الفسيح المجاري في شرح صحيح
~~البخاري. كما ربع العبادات منه في عشرين مجلدة. ويخمن تمامه في أربعين
~~مجلدا. - عمدة الحكام في ms215 شرح عمدة الأحكام. مجلدان. - امتضاض الهاد في
~~افتراض الجهاد. مجلد. - الإسعاد بالإصفاد إلى درجة الجهاد. ثلاث مجلدات. -
~~النفحة العنبرية في مولد خير البرية. - الصلاة والبشر في الصلاة على خير
~~البشر. 17 364 1.137 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف
~~الكتاب - المني في فضل مني. - المغانم المطابة في معالم طابة. - مهيج
~~الغرام إلى البلد الحرام. - إثارة الحجون لزيارة الحجون، قال إنه عمله في
~~ليلة، كما في خطبته. - أحاسن اللطائف في محاسن الطائف. - روضة الناظر في
~~ترجمة الشيخ عبد القادر. - المرقاة الوفية في طبقات الحنفية. أخذها من
~~"بقات عبد القادر الحنفي". - البلغة في تراجم أئمة النحاة واللغة. - الفضل
~~الوفي في العدل الأشرفي. - نزهة الأذهان في تاريخ أصبهان. في مجلد. - تعيين
~~الغرفات للمعين على عين عرفات. - منية السول في دعوات الرسول. - التجاريح
~~في فوائد متعلقة بأحاديث المصابيح. - تسهيل طريق الوصول إلى الأحاديث
~~الزائدة على جامع الأصول. عمله وكذا: - الأحاديث الضعيفة. وهو في مجلدات
~~للناصر. - كراسة في علم الحديث. - الدر الغالي في الأحاديث العوالي. - سفر
~~السعادة. - المتفق وضعا والمختلف صقعا. وفي اللغة وغيرها. PageV00P0000
# - اللامع المعلم العجاب، الجامع بين المحكم والعباب، وزيادات امتلأ بها
~~الوطاب، واعتلى منها الخطاب، ففاق كل مؤلف هذا الكتاب. يقدر تمامه في مائة
~~18 364 1.138 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب
~~مجلد. كل مجلد يقرب من "صحاح الجوهري" في المقدار. رأيت بخطه أيضا أنه كمل
~~منه مجاليد خمسة. - القاموس المحيط والقابوس والوسيط، الجامع لما ذهب من
~~لغة العرب شماطيط في جزأين ضخمين، وهو عديم النظير. - مقصود ذوي الألباب في
~~علم الإعراب. مجلد. - تحبير الموشين فيما يقال بالسين والشين. أخذه عن
~~البرهان الحلبي الحافظ ونقل عنه أنه تتبع أوهام "المجمل" لابن فارس في ألف
~~موضع، مع تعظيمه لابن فارس وثنائه عليه. - المثلث الكبير. في خمس مجلدات.
~~والصغير. - الروض المسلوف فيما له اسمان إلى ألوف. - الدرر المبثثة في
~~الغرر المثلثة. - بلاغ التلقين في غرائب اللعين. - تحفة القماعيل فيمن يسمى
~~من الملائكة والناس إسماعيل. - أسماء السراح في أسماء ms216 النكاح. - أسماء
~~الغادة في أسماء العادة. - الجليس الأنيس في أسماء الخندريس. في مجلد. -
~~أنواء الغيث في أسماء الليث. - أسماء الحمد. - ترقيق الأسل في تصفيق العسل.
~~في كراريس - مزاد الزاد. - زاد المعاد في وزن بانت سعاد. وشرحه في مجلد -
~~النخب الطرائف في النكت الشرائف. إلى غيرها من مختصر ومطول. قال التقى
~~الكرماني: كان عديم النظير في زمانه نظما ونثرا بالفارسي 19 364 1.139
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب PageV00P0000
# والعربي. جاب البلاد، وسار إلى الجبال والوهاد ورحل، وأطال النجعة،
~~واجتمع بمشايخ كثيرة عزيزة، وعظم بالبلاد، أقام بدهلي مدة، وعظمه سلطانها
~~وبالروم مدة، وبجله ملكها، وبفارس وغيرها، وورد بغداد في حدود سنة أربع
~~وخمسين، واجتمع بوالدي، وقرأ عليه، ورحل معه إلى الشام، ثم إلى مصر، وسمعا
~~بالقاهرة "الصحيح" على الفارقي، وفارقه والدي فحج ورجع إلى بغداد، وأقام
~~المجد بالقاهرة مدة، ثم بالقدس، ثم بالشام، ثم جاور بمكة مدة عشر سنين أو
~~أكثر، وصنف بها تصانيف، منها "شرح البخاري" سماه "منح الباري" وأظن أنه لم
~~يكمل. و"القاموس" مطولا في مجلدات عديدة، ثم أمره والدي باختصاره فاختصره
~~في مجلد ضخم وفيه فوائد عظيمة وفرائد كريمة، واعتراضات على الجوهري، وكان
~~كثير الاعتناء بتصانيف الصغاني، ويمشي على نهجه، ويتبع طريقه، ويقتدي
~~بصنيعه، حتى في المجاورة بمكة، وفي الجملة كان جملة حسنة. وفي الآخر ورد
~~بغداد من مكة في حدود نيف وثمانين، واجتمع بوالدي أيضا، ثم ذهب إلى الهند.
~~ثم رجع إلى مكة، وأقام بها مدة، ثم ورد بغداد سنة نيف وتسعين بعد وفاة
~~والدي، ولازمته أيضا، واستفدت منه شيئا كثيرا، ثم سافر إلى بلاد فارس ثم
~~رجع إلى مكة بعد أن اجتمع بتمرلنك في شيراز وعظمه وأكرمه، ووصله بنحو مائة
~~ألف درهم. ثم توجه إلى مكة من طريق البحر، ثم دخل بلاد اليمن، وأقام بعدن
~~وبتعز، وكان ملكه له يكرم ويعز1. وقال الخزرجي في "تاريخ اليمن"2: إنه لم
~~يزل في ازدياد من علوم الوجاهة والكانة ونفوذ الشفاعة والأوامر على قضاة
~~الأمصار، ورام في ms217 سنة تسع وتسعين التوجه لمكة فكتب إلى السلطان ما مثاله:
~~1 انتهت ترجمة الفيروزآبادي التي أوردها السخاوي في "الضوء اللامع".
~~PageV00P0000
# 2 الخزرجي: هو علي بن الحسن بن أبي بكر بن الحسن بن وهاس الخزرجي
~~الزبيدي، مؤرخ وبحاثة من أهل زبيد. توفي سنة 812ه. الضوء اللامع 5/ 210،
~~وكتابه الذي ترجم فيه للفيروزآبادي هو "العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة
~~الرسولية" ج2 / ص264 و278 و279. 20 364 1.140 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب ومما ينهيه إلى العلوم الشريفة أنه غير خاف
~~عليكم ضعف أقل العبيد، ورقة جسمه، ودقة بنيته، وعلو سنه وقد آل أمره إلى أن
~~صار كالمسافر الذي تحزم وانتقل إذ وهن العظم، بل والرأس يشتعل، وتضعضع
~~السن، وتقعقع الشن، فما هو إلا عظام في جراب، وبنيان مشرف على خراب، وقد
~~ناهز العشر التي تسميها العرب دقاقة الرقاب، وقد مر على المسامع الشريفة
~~غير مرة في صحيح البخاري قول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا بلغ
~~المرء ستين سنة فقد أعذر الله إليه". فكيف من نيف على السبعين. وأشرف على
~~الثمانين؟ ولا يجمل بالمؤمن أن تمضي عليه أربع سنين ولا يتجدد له شوق وعزم
~~إلى بيت رب العالمين وزيارة سيد المرسلين وقد ثبت في الحديث النبوي ذلك،
~~وأقل العبيد له ست سنين عن تلك المسالك وقد غلب عليه الشوق حتى جل عمره عن
~~الطوق، ومن أقصى أمنيته أن يجدد العهد بتلك المعاهد ويفوز مرة أخرى بتقبيل
~~تلك المشاهد، وسؤاله من المراحم الحسنية الصدقة عليه بتجهيزه في هذه الأيام
~~مجردا عن الأهالي والأقوام قبل اشتداد الحر، وغلبة الأوام. فإن الفضل أطيب
~~والريح أزيب1، ومن الممكن أن يفوز الإنسان بإقامة شهر في كل حرم. وسيحظى
~~بالتملي من مهابط الرحمة والكرم، وأيضا كان من عادة الخلفاء سلفا وخلفا
~~أنهم كانوا يبردون البريد عمدا قصدا لتبليغ سلامهم إلى حضره سيد المرسلين،
~~صلوات الله وسلامه عليه مددا، فاجعلني، جعلني الله فداك، ذاك البريد فلا
~~أتمنى شيئا سواه ولا أريد: شوقي إلى الكعبة ms218 الغراء قد زادا فاستحمل القلص
~~الوجادة الزادا PageV00P0000
# واستأذن الملك المنعام زيد على واستودع الله أصحابا وأولادا فلما وصل هذا
~~إلى السلطان، كتب في طرة الكتاب ما مثاله: "صدر الجمال المصري على لسان ما
~~يحققه لك شفاها. إن هذا شيء لا ينطق به لساني، ولا يجري به قلمي، فقد كانت
~~اليمن عمياء فاستنارت، فكيف 1 أي أنشط. 21 364 1.141 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب يمكن أن تتقدم؟ وأنت تعلم أن الله
~~تعالى قد أحيا بك ما كان ميتا من العلم. فبالله عليك إلا ما وهبت لنا بقية
~~هذا العمر، والله يا مجد الدين، يمينا بارة إني أري فراق الدنيا ولا أرى
~~فراقك. أنت اليمن وأهله". وذكره التقي الفاسي1 فقال: وكانت له بالحديث
~~عناية غير قوية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنون العلم، سيما اللغة، فله فيها
~~اليد الطولي، وألف فيها تواليف حسنة، منها القاموس، ولا نظير له في كتب
~~اللغة، لكثرة ما حواه من الزيادات على الكتب المعتمدة، كالصحاح.
~~PageV00P0000
# قلت: وقد يمز فيه زياداته عليه، فكانت غاية في الكثرة بحيث لو أفردت
~~لجاءت قدر الصحاح أو أكثر في عدد الكلمات، وأما ما نبه عليه من أوهامه فشيء
~~كثير أشار إليه في الهامش بصفر، وأعراه من الشواهد اختصارا. ونبه في خطبته
~~على الاكتفاء عن قوله "معروف" بحرف الميم، وعن "موضع" بالعين، وعن "الجمع"
~~بالجيم، وعن "جمع الجمع" بجج، وعن "القرية" بالهاء، وعن "البلد" بالدال،
~~وضبط ذلك بالنظم بعضهم ، بل أثنى على الكتاب الأئمة نظما ونثرا، وتعرض فيه
~~لأكثر ألفاظ الحديث والرواة، ووقع له في ضبط كثيرين خطأ، فإنه -كما قال
~~التقي الفاسي في ذيل التقييد- لم يكن بالماهر في الصنعة الحديثية، وله فيما
~~يكتبه من الأسانيد أوهام، وأما شرحه على "البخاري" فقد ملأه بغرائب
~~المنقولات، سيما أنه لما اشتهرت باليمن مقالة ابن عربي، وغلبت على علماء
~~تلك البلاد وصار يدخل في شرحه من "قبوحاته الهلكية"2 ما كان سببا لشين
~~الكتاب المذكور. ولذا قال شيخنا3 إنه رأي القطعة التي ms219 كملت منه في حياة
~~مؤلفه، وقد أكتلها 1 هو تقي الدين محمد بن أحمد بن على الفاسي المتوفى
~~سنة 832 ه، وكتابه الذي ذكر فيه الفيروزآبادي هو "العقد الثمين في تاريخ
~~البلد الأمين" ج2 397. 2 المراد كتابه "الفتوحات المكية". 3 أي ابن حجر
~~العسقلاني 22 364 1.142 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~مؤلف الكتاب الأرضة بكمالها، بحيث لا يقدر على قراءة شيء منها قال1: ولم
~~أكن أتهمه بالمقالة المذكورة، إلا أنه كان يحب المداراة، ولقد أظهر لي
~~إنكارها والغض منها2. PageV00P0000
# ثم ذكر الفاسي أنه ذكر أنه ألف شرح الفاتحة في ليلة واحدة، فكأنه غير
~~المشار إليه. وكذا ألف "ترقيق الأسل" في ليلة عندما سأله بعضهم عن العسل،
~~هل هو قيء النحلة أو خرؤها؟ فكأنه غير المتداول، لكونه في نحو نصف مجلد
~~وأنه وقف على مؤلفه على علم الحديث بخطه، وأنه ذكر في مؤلفه في فضل الحجون
~~من دفن فيه من الصحابة، مع كونهم لم يصرح في تراجمهم من كتب الصحابة بذلك،
~~بل وما رأيت وفاة كلهم بمكة، فإن كان في دفنهم به قول من قال إنهم نزلوا
~~مكة فذلك غير لازم، لكونهم كانوا يدفنون في أماكن متعددة. وقال أيضا: إن
~~الناس استغربوا منه انتسابه للشيخ أبي إسحاق، وكذا لأبي بكر الصديق. ولذا
~~قال شيخنا3: لم أزل أسمع مشايخنا يطعنون في انتسابه إلى الشيخ أبي إسحاق
~~مستندين إلى أن أبا إسحاق لم يعقب. قال: ثم ارتقى درجة فادعى، بعد أن ولي
~~القضاء باليمن بمدة طويلة أنه من ذرية أبي بكر الصديق، وصار يكتب بخطه
~~"محمد الصديقي". ولم يكن مدفوعا عن معرفة، إلا أن النفس تأبى قبول ذلك.
~~وقال الجمال الخياط فيما نقله عن خط الذهبي في الشيخ أبي إسحاق إنه لم 1
~~هذا مضمون كلام ابن حجر. 2 جري بين أبي بكر بن محمد بن صالح الجبلي التعزي
~~اليماني المتوفى سنة 811ه وبين الفيروزآبادي مراجعات بسبب إنكار الأول على
~~المشتغلين بكتب ابن عربي، وصنف في المنع جزءا رد عليه ms220 الفيروزآبادي تعصبا
~~مع صوفية زبيد. الضوء اللامع 11/ 78، 79. ولعل هذا الرد هو الرسالة التي
~~صنفها الفيروزآبادي في الانتصار لابن عربي صاحب الفتوحات المكية الموجودة
~~في دار الكتب الظاهرية بدمشق. 3 هو محمد بن عبد الله بن ظهيرة، المتوفى سنة
~~817ه. ترجمته في الضوء اللامع 8/ 94-97 23 364 1.143 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب PageV00P0000
# يتأهل ظنا، وكذا أنكر عليه غيره تصديقه بوجود رتن الهندي، وإنكاره قول
~~الذهبي في "الميزان"1 إنه لا وجود له، ويقول: إنه دخل قريته ورأى ذريته،
~~وهم مطبقون على تصديقه. قال الفاسي: وله شعر كثير، في بعض قلق لجلبه فيه
~~ألفاظا لغوية عويصة ونثره أعلى. وكان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر
~~والحكايات، وله خط جيد مع الإسراع، وسرعة حفظ. بلغني عنه أنه قال: ما كنت
~~أنام حتى أحفظ مائتي سطر، وقال: إن أول قدومه مكة -فيما أعلم- سنة ستين، ثم
~~في سنة سبعين، وأقام بها خمس سنين أو ستا متوالية، وتكرر قدومه لها، وارتحل
~~منها إلى الطائف، وكان له فيه بستان، وكذا أنشأ بمكة دارا على الصفا، عملها
~~مدرسة للأشراف صاحب اليمن وقرر بهما مدرسين وطلبة، وفعل بالمدينة كذلك، ثم
~~أعرض عن ذلك بعد موت الأشرف، وله بمنى دور وغيرها دور، وحدث بالكثير من
~~تصانيفه ومروياته. سمع منه الجمال بن ظهيرة، وروى عنه في حياته، ومات قبله
~~بشهر. وترجمه الصلاح الأقفهسي في "معجم الجمال"2 بقوله: كتب عنه الصلاح
~~الصفدي، وبالغ في الثناء عليه، وجال في البلاد، ولقي الملوك والأكابر، ونال
~~وجاهة ورفعة، وصنف التصانيف السائرة كالقاموس وغيره وولى قضاء الأقضية
~~ببلاد اليمن، وقدم بمكة، وجاور بها مدة، وابتنى بها دارا. وطول المقريزي في
~~"عقوده" ترجمته3 وقال: إن آخر ما اجتمعت به في مكة 1 أي كتابه ميزان
~~الاعتدال في نقد الرجال، ج2 45. 2 الصلاح الأقفهسي: هو خليل بن محمد بن
~~محمد بن عبد الرحيم، صلاح الدين الأقفهسي، المتوفى سنة 820ه -أو 821ه- صنف
~~معجما لجمال الدين محمد بن عبد الله بن ظهيرة، المذكور في الحاشية السابقة.
~~الضوء ms221 اللامع 3/ 202. PageV00P0000
# 3 لأحمد بن علي المقريزي المؤرخ الشهير، المتوفى سنة 845ه كتاب "درر
~~العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة" صدر عن وزارة الثقافة بدمشق قطعة
~~منه في جزأين بتحقيق محمد المصري محقق كتاب "البلغة" والدكتور عدنان درويش،
~~والقطعة ليس فيها تراجم المحمدين. 24 364 1.144 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب سنة تسعين، وقرأت عليه بعض مصنفاته،
~~وناولني قاموسه، وأجازني، وأفادني. وكذا لقيه شيخنا بزبيد في سنة ثمانمائة،
~~وتناول منه أكثر "القاموس"، وقرأ عليه وسمع منه أشياء، وأورده في "معجمه"1
~~و"إنبائه"2، وقرض لشيخنا تعليق التعليق وعظمه جدا، والتقى الفاسي، وقرأ
~~عليه أشياء، وأورده في "تاريخ مكة" و"ذيل التقييد"3. والبرهان الحلبي أخذ
~~عنه "تحبير الموشين" في آخرين ممن أخذت عنهم كالموفق الأبي، والتقي ابن
~~الفهد، وأرجو إن تأخر الزمان يكون آخر أصحابه موتا على رأس القرن العاشر.
~~وممن ترجمه ابن خطيب الناصرية4، لكن باختصار جدا، والتقي ابن قاضي شهبة5
~~وغيرهما. مات، وقد متع بسمعه وحواسه في ليلة عشرى شوال سنة سبع عشرة بزبيد،
~~1 اسم الكتاب: "المعجم المؤسس للمعجم المفهرس" في تراجم الرجال أيضا. ترجمة
~~الفيروزآبادي فيه موجزة في الصفحتين 286 و287 من نسخة مخطوطة في مكتبة
~~الأوقاف بحلب وقد نقلت مؤخرا إلى مكتبة الأسد بدمشق. 2 اسم الكتاب: "إنباء
~~العمر بأبناء الغمر" مطبوع. وجاءت ترجمة الفيروزآبادي في ج2 159. 3
~~التقييد: هو كتاب "التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد" لابن نقطة محمد
~~بن عبد الغني، المتوفى سنة 629ه. وفيات الأعيان 1/ 520. ذيل عليه تقي الدين
~~الفاسي المذكور قبلا. 4 في كتابه "الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب" ج2/
~~362 مخطوطة حلب، التي نقلت مؤخرا إلى مكتبة الأسد بدمشق. PageV00P0000
# 5 لتقي الدين، أبي بكر بن قاضي شهبة، المتوفى سنة 851ه تاريخ كبير ذيل
~~على تواريخ ابن كثير والذهبي والبرازلي. قال عنه ابنه بدر الدين محمد بن
~~أبي بكر قاضي شهبة، المتوفى سنة 874ه "كتب منه خمس مجلدات ضخمة إلى سنة عشر
~~وثمانمائة وكتب كراريس متفرقة من ذلك نحو مجلدة إلى سنة ms222 وفاته "أي سنة 851"
~~لكن فقد من ذلك كراريس لم نجدها بعد وفاته، ثم اختصر هذا الذيل فكتب منه
~~مجلدين إلى سنة ثمان وثمانمئة، وكتب منه كراريس بعد ذلك، ولو تمت كان مجلدة
~~أخرى، ترجمة تقي الدين بن قاضي شهبة بقلم ابن بدر الدين. تحقيق الدكتور
~~عدنان درويش. مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق. المجلد 58 الجزء 3 الصفحة
~~438. 25 364 1.145 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف
~~الكتاب وقد ناهز التسعين1، وكان يرجو وفاته بمكة، فما قدر. رحمه الله
~~وإيانا. أنشدني شيخي بالقاهرة، والموفق الأبي بمكة قال كل منهما: أنشدني
~~المجد لنفسه مما كتبه عنه الصفدي في سنة سبع وخمسين: أحبتنا الأماجد إن
~~رحلتم ولم ترعوا لنا عهدا وإلا أودعكم وأودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا وإلا
~~وعندي في ترجمته بأول ما كتبه من القاموس فوائد، منها قول الأديب المفلق
~~نور الدين على بن محمد بن العليف العلي العدناني المكي الشافعي، وقد قرأ
~~عليه القاموس: مذ مد مجد الدين في أيامه من بعض أبحر علمه القاموسا ذهبت
~~صحاح الجوهري كأنها سحر المدائن حين ألقي موسى ومن شعره أيضا في مدح
~~البديعية التي نظمها أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن يوسف بن عمر العلوي،
~~وجيه الدين، المتوفى سنة 804ه: هذا القصيد حوي البدائع كلها وسما على نظم
~~الآفاق وفاقا حتى أقر الحاسدون بحسنه فأبان من أهل الخلاف وفاقا ورقا
~~بناظمه ذري لم يرفها من رق لفظا في الورى آفاقا وقال أيضا: هذا قصيد بديع
~~الحسن لست ترى شعرا بديعا يدانيه ولا حسنا سني ببهجته أهل النهى وسما حسنا
~~وفاح له طيب ولاح سنا PageV00P0000
# 1 وكذا في إنباء الغمر لابن حجر العسقلاني، وكذلك في المصادر، ويستنتج
~~منها أيضا أن عمره لما توفى كان 88 سنة. إلا أن ابن حجر قال في ترجمته في
~~ذلك الدرر الكامنة: "وقد جاوز التسعين" ولعله وهم أو تصحيف. ونقل الزركلي
~~في الأعلام عن العقيق اليماني رواية أخرى هي أنه توفي في شوال سنة 819ه.
~~26 364 ms223 1.146 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب
~~أما العلامة ابن حجر العسقلاني، فهو من كبار المصنفين في تراجم الرجال وهو
~~في نفس الوقت معاصره، والفيروزآبادي شيخه، وقد ترجم له ثلاث مرات: الأولى
~~في كتابه "إنباء الغمر بأبناء العمر" والثانية في كتابه "ذيل الدرر
~~الكامنة" والثالثة في كتابه "المجمع المؤسس للمعجم المفهرس" وقد رأينا
~~إيراد الترجمة التي وردت في "إبناء الغمر" لأنها أكثر تلك الترجمات الثلاث
~~تفصيلا. قال ابن حجر: "محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، الشيرازي،
~~الشيخ، العلامة، مجد الدين، أبو طاهر، الفيروزآبادي. كان يرفع نسبه إلى
~~الشيخ أبي إسحاق الشيرازي صاحب "التنبيه"، ويذكر أنه بعد "عمر" أبا بكر بن
~~أحمد بن أحمد بن فضل الله ابن الشيخ أبي إسحاق، ولم أزل أسمع مشايخنا
~~يطعنون في ذلك مستندين إلى أن أبا إسحاق لم يعقب، ثم ارتقى مجد الدين درجة
~~فادعى -بعد أن ولي قضاء اليمن بمدة طويلة- أنه من ذرية أبي بكر الصديق،
~~وزاد إلى أن رأيت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه: محمد الصديقي، ولم يكن
~~مدفوعا عن معرفة، إلا أن النفس تأبى قبول ذلك. PageV00P0000
# ولد الشيخ مجد الدين سنة تسع وعشرين وسبعمائة بكازرون، وتفقه ببلاده،
~~وسمع بها من محمد بن يوسف الزرندي المدني "صحيح البخاري"، وعلى بعض أصحاب
~~الرشيد بن أبي القاسم، ونظر في اللغة فكانت جل قصده في التحصيل، فمهر فيها
~~إلى أن بهر وفاق أقرانه، ودخل الديار الشامية بعد الخمسين، فسمع بها، وظهرت
~~فضائله، وكثر الآخذون عنه، ثم دخل القاهرة. ثم جال في البلاد الشمالية
~~والشرقية، ودخل الهند، وعاد منها على طريق اليمن قاصدا مكة، ودخل زبيد،
~~فتلقاه الملك الأشرف إسماعيل بالقبول، وكان ذلك بعد وفاة جمال الدين الريمي
~~قاضي الأقضية باليمن كله، فقرره الأشرف مكانه، وبالغ في إكرامه، فاستقرت
~~قدمه بزبيد، واستمر في ذلك إلى أن مات. وقدم في هذه المدة مكة مكرارا وأقام
~~بها، وبالطائف، ثم رجع. صنف "القاموس المحيط" في اللغة، لا مزيد عليه في
~~حسن الاختصار، وميز ms224 27 364 1.147 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة مؤلف الكتاب فيه زياداته على "الصحاح"، وأكثر في عدد الكلمات، وقرئ
~~عليه، وكان أولا ابتدأ بكتاب كبير في اللغة "اللامع المعلم العجاب الجامع
~~بين المحكم والعباب" وكان يقول: لو كمل لكان مائة مجلد. وذكر عنه الشيخ
~~برهان الدين الحلبي أنه تتبع أوهام "المجمل" لابن فارس في ألف موضع، وكان
~~مع ذلك يعظم ابن فارس ويثني عليه. وقد أكثر المجاورة بالحرمين، وحصل دنيا
~~طائلة، وكتبا نفيسة، لكنه كان كثير التبذير، وكان لا يسافر إلا وصحبته عدة
~~أحمال من الكتب، ويخرج أكثرها في كل منزلة ينظر فيها ويعيدها إذا رحل، وكان
~~إذا أملق باعها. وكان الأشرف كثير الإكرام له، حتى إنه صنف له كتابا وأهداه
~~له على أطباق فملأها له دراهم. PageV00P0000
# وصنف للناصر كتابا سماه "تسهيل الوصول إلى الأحاديث الزائدة على جامع
~~الأصول"1 و "الإصعاد إلى رتبة الاجتهاد" في أربعة أسفار، وشرع في شرح مطول
~~على "البخاري" ملأه بغرائب المنقولات. ذكر لي أنه بلغ عشرين سفرا، إلا أنه
~~لما اشتهرت باليمن مقالة ابن عربي2 ودعا إليها الشيخ إسماعيل الجبرتي، وغلب
~~على علماء تلك البلاد، صار الشيخ مجد الدين يدخل في "شرح البخاري" من كلام
~~ابن العربي في "الفتوحات"3 ما كان سببا لشين الكتاب. ولم أكن أتهم الشيخ
~~بالمقالة المذكورة، إلا أنه كان يحب المدارة، وكان الناشري -فاضل الفقهاء
~~بزبيد- يبالغ في الإنكار على إسماعيل -وشرح ذلك يطول- ولما اجتمعت بالشيخ
~~مجد الدين أظهر 1 بهامش نسخة مخطوطة من هذا الكتاب حاشية مثالها: قال لنا
~~شيخنا المصنف: إن لذلك فوائد منها أن يصلح ما عساه يعرض للكتب من الفساد في
~~الحمل من بلل أو حك أو نحو ذلك، ومنها أن القطاع إذا رأوا شخصا جالسا وحوله
~~عدة من الكتب هابوه فربما لم يعرضوا له بسوء. 2 لعل المراد قوله بوحدة
~~الوجود. 3 الفتوحات المكية لابن عربي. من أشهر كتبه، وقد طبع مرات. 28
~~364 1.148 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب لي ms225
~~مقالة ابن العربي وغض منها1. ورأتيه يصدق بوجود رتن الهندي، وينكر على
~~الذهبي قوله في "الميزان"2 أنه لا وجود له. قال الشيخ مجد الدين: إنه دخل
~~قريته، ورأى ذريته، وهم مطبقون على تصديقه، وقد أوضحت ذلك في ترجمة رتن من
~~كتاب "الإصابة"3. ومن تصانيفه "شوارق الأسرار في مشارق الأنوار" والروض
~~المسلوف فيما له اسمان إلى ألوف" و"تحبير الموشين فيما يقال بالسين
~~والشين"، وكان يقول: ما كنت أنام حتى أحفظ مائتي سطر. ولم يقدر له قط أن
~~دخل بلدا إلا وأكرمه متوليها، وبالغ في إكرامه، مثل شاه شجاع صاحب تبريز،
~~والأشرف صاحب مصر، PageV00P0000
# 1 قال ابن حجر في ترجمة الفيروزآبادي في "ذيل الدرر الكامنة": "ولما
~~اجتمعت أنا بالشيخ إسماعيل سألني عن ابن العربي وما يقول علماؤكم فيه،
~~فأجبته بما عندي في ذلك. فلم يعجبني فلما اجتمعت بشيخنا مجد الدين ذكرت له
~~ذلك فتبرأ من مقاله ابن العربي، وأظهر موافقتي فيما أنسبه إليه". 2 هو
~~"ميزان الاعتدال في نقد الرجال" للإمام الذهبي. مطبوع ومشهور. 3 طول ابن
~~حجر ترجمة رتن كثيرا في كتابه "الإصابة" وجاءت ترجمته برقم 2659؛ لأنه ادعى
~~الصحبة. وقال: "رتن بن عبد الله الهندي ثم البترندي، ويقال المرندي، ويقال
~~رطن، بالطاء المثناة، ابن ساهوك بن جكندربيو ... ويقال: رتن بن نصر بن
~~كربال، وقيل: رتن بن ميرن بن مندي. شيخ خفي خبره بزعمه دهرا طويلا إلى أن
~~ظهر على رأس القرن السادس، فادعى الصحبة، فروى عنه ولده..." وقال في نهاية
~~ترجمته: "ولما اجتمعت بشيخنا مجد الدين الشيرازي شيخ اللغة بزبيد من اليمن
~~وهو ذاك قاضي القضاة ببلاد اليمن رأيته ينكر على الذهبي إنكار وجود رتن،
~~وذكر لي أنه دخل ضيعته لما دخل الهند، ووجد فيها من لا يحصى كثرة ينقلون عن
~~آبائهم وأسلافهم عن قصة رتن ويثبتون وجوده، فقلت هو "يريد الذهبي" لم يجزم
~~بعدم وجوده، بل تردد، وهو معذور، والذي يظهر أنه كان طال عمره فادعى ما
~~ادعى، فتمادى على ذلك حتى اشتهر، ولو كان صادقا لاشتهر في المائة الثانية ms226
~~أو الثالثة أو الرابعة أو الخامسة ولكنه لم ينقل عنه شيء إلا في أواخر
~~السادسة، ثم في أوائل السابعة، قبيل وفاته، وقد اختلف في سنة وفاته كما
~~تقدم، والله أعلم". الإصابة ج2 515-520. وللحافظ الذهبي كتاب "كسر وثن رتن"
~~مفقود. مقدمة سير أعلام النبلاء 1/ 83. 29 364 1.149 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب والأشرف صاحب اليمن، وابن عثمان
~~صاحب التركية، وأحمد بن أويس صاحب بغداد، وغيرهم. PageV00P0000
# ومتعه الله بسمعه وبصره إلى أن مات. سمع الشيخ مجد الدين من ابن الخباز،
~~وابن القيم، وابن الحموي، وأحمد بن عبد الرحمن المرداوي، وأحمد بن مطر
~~النابلسي، والشيخ تقي الدين السبكي، ويحيى بن علي بن محلي بن الحداد،
~~وغيرهم بدمشق في سنة نيف وخمسين. وبالقدس من العلائي والتباني. وبمصر من
~~القلانسي ومظفر الدين، وناصر الدين التونسي وابن نباتة والفارقي والعرضي
~~والعز بن جماعة. وبمكة من الخليل المالكي والتقي الحرازي، ولقي بغيرها من
~~البلاد جمعا جما من الفضلاء، وحمل عنهم شيئا كثيرا، وخرج له الجمال
~~المراكشي مشيخة. واعتنى بالحديث. اجتمعت به في زبيد، وفي وادي الخصيب،
~~وناولني جل "القاموس" وأذن لي مع المناولة أن أرويه عنه. وقرأت عليه من
~~حديثه عدة أجزاء، وسمعت منه "المسلسل" بالأولية، بسماعه من السبكي، وكتب لي
~~تقريظا على بعض تخريجاتي أبلغ فيه. وأنشدني لنفسه في سنة ثمانمائة بزبيد
~~بيتين كتبهما عنه الصلاح الصفدي في سنة سبع وخمسين بدمشق، وبين كتابتهما
~~عنه ووفاته ستون سنة: أخلانا الأماجد إن رحلنا ولم ترعوا لنا عهدا وإلا
~~نودعكم ونودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا وإلا مات في ليلة العشرين من شوال
~~وهو ممتع بحواسه، وقد ناهز التسعين1. لقد أوقفتنا هاتان الترجمتان لابن حجر
~~والسخاوي على حياة الفيروزآبادي، ولادة ومنشأ ودراسة وتدريسا، وعلى العلوم
~~التي انصرف إليها. 1 قال ابن حجر نفسه في ترجمته "ذيل الدرر الكامنة":
~~"وقد جاوز التسعين" انظر آخر ترجمة السخاوي المتقدمة. 30 364 1.150
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب وأتقنها وعلى
~~مشايخه وتلاميذه، والوظائف التي ms227 تولاها، وآراء العلماء والحكام فيه، و
~~رحلاته، وعلى معظم كتبه التي صنفها، وعلى أسماء من اجتمع بهم أو أخذوا عنه
~~أو أخذ عنهم. PageV00P0000
# ويبدو أنه نال حظا كبيرا من الاحترام والتبجيل لدى عامة الناس وخاصتهم،
~~وأنه كان متفوقا في كثير من صنوف العلوم والمعارف، وتنبئنا مصنفاته التي
~~سنذكرها بعلو قدمه وطول باعه، كما كان محسنا للغة الفارسية ونظم بها شعرا.
~~أما شعره الذي تحدثت عنه المصادر إذ قال الفاسي: "وله شعر كثير" فلم يصلنا
~~منه إلا بضعة أبيات، ذكرناها قبل قليل. وأما مآخذ بعض متشددي العلماء عليه
~~فهي في ظني لا يبرأ من مثلها عالم والرد عليه يسير. وتوفي -رحمه الله-
~~متمتعا بحواسه بزبيد في اليمن سنة 817ه الموافقة لسنة 1415م، وعمره ثمان
~~وثمانون سنة هجرية حسب معظم المصادر1. مصنفاته: صنف الفيروزآبادي أكثر من
~~سبعين مصنفا، منها المجلدات ومنها الوريقات. وقد اختلفت عناوين بعض هذه
~~المصنفات في المصادر اختلافا بسيطا وهو أمر مألوف في عناوين المصنفات
~~القديمة، لأمور لا مجال هنا لذكرها، ونورد ثبتا بما وقفنا عليه من تلك
~~المصنفات في المصادر بعد تتبع طويل، مع إشارة إلى ما طبع منها، وإلى أمكنة
~~وجود ما يزال مخطوطا، مرتبة حسب حروف الهجاء: 1- إثارة الحجون "أو الشجون"
~~إلى زيارة الحجون2. صنفه في ليلة واحدة. منه نسخة مخطوطة في دار الكتب
~~المصرية برقم 3952. 1 وصورة قبره في كتاب "الفضل المزيد على بغية
~~المستفيد في أخبار مدينة زبيد" لعبد الرحمن بن علي الديبع. الصفحة 213. وقد
~~وقعت في مجلة العربي الكويتية. العدد 68 تشرين الثاني سنة 1972 الصفحة 100
~~على استطلاع عن مدينة زبيد، فيه صورة لقبره فيها. 2 الحجون الأولى: الكسول.
~~والثانية: جبل بأعلى مكة المكرمة. 31 364 1.151 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 2- أحاسن اللطائف في محاسن الطائف.
~~ذكره السخاوي1 وابن العماد2 وحاجي خليفة3 والفاسي4 والزبيدي5.
~~PageV00P0000
# 3- الأحاديث الضعيفة. مجلدان، عمله للناصر أحمد صاحب اليمن. ذكره
~~الشوكاني6 وحاجي خليفة7 والفاسي8. 4- الإسعاد بالإصعاد إلى درجة الاجتهاد.
~~ثلاثة مجلدات، ألفه للأشراف إسماعيل، صاحب ms228 اليمن. ذكره ابن حجر العسقلاني9
~~والسيوطي10 والشوكاني وحاجي خليفة، وطاش كبرى زاده11. 5- أسماء الحمد. ذكره
~~السخاوي وحاجي خليفة. ومنه نسخة مخطوطة في دار الكتب الظاهرية بدمشق التي
~~نقلت إلى مكتبة الأسد برقم 414 ش 2351. 6- أسماء السراج "أو البراح" في
~~أسماء النكاح. ذكره السخاوي، وابن العماد والفاسي وحاجي خليفة. 7- أسماء
~~الغادة في أسماء العادة. ذكره السخاوي، والبغدادي 12 والسيوطي 13
~~والفاسي14. 1 في الضوء اللامع. 2 في شذرات الذهب. 3 في كشف الظنون 1/ 14
~~4 في العقد الثمين 2/ 396 5 في مقدمة تاج العروس. 6 في البدر الطالع. 7 في
~~كشف الظنون. 8 في العقد الثمين 2/ 392. 9 في ذيل الدرر الكامنة وإنباء
~~الغمر، وعنوانه فيهما: "الإصعاد إلى درجة الاجتهاد". 10 في بغية الوعاة 11
~~في مفتاح السعادة. 12 في إيضاح المكنون 1/ 80. 13 في بغية الوعاة. 14 في
~~العقد الثمين. 32 364 1.152 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة مؤلف الكتاب 8- الإشارات إلى ما في كتب الفقه من الأسماء والأماكن
~~واللغات. ذكره الزركلي1. 9 - الاعتباط بمعالجة ابن الخياط. في أجوبة مسائل
~~سئل عنها بحق الشيخ محيي الدين بن العربي. ذكره البغدادي والمقري. 10-
~~الألطاف الخفية في أشراف الحنفية. ذكره صاحب كشف الظنون. 11- امتضاض السهاد
~~"الشهاد" في افتراض الجهاد. ذكره السخاوي والشوكاني وحاجي خليفة والفاسي
~~والبغدادي. وانظر مقدمة تاج العروس. 12- أنواء الغيث في أسماء الليث. ذكره
~~السخاوي والسيوطي وحاجي خليفة والفاسي. PageV00P0000
# 13- بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز. حققه الأستاذ محمد علي
~~النجار، وطبع بالقاهرة سنة 1383ه، وصدر ثانية بالقاهرة في سنة أجزاء، آخرها
~~بتحقيق عبد العليم الطحاوي، وذكره الشوكاني بعنوان "لطائف ذوي التمييز".
~~14- بلاغ التلقين في غرائب اللعين . ذكره السخاوي2. 15- البلغة في تراجم
~~"تاريخ" أئمة النحو "النحاة" واللغة. وهو الكتاب الذي بين أيدينا. وذكره
~~السخاوي وابن العماد والشوكاني وحاجي خليفة، وطاش كبرى زاده3 16- تاريخ
~~مرو4. 17- تثقيف الأسل في تفضيل العسل. ذكره السخاوي، وحاجي خليفة5 1 في
~~الأعلام. 2 في الضوء اللامع. 3 في مفتاح السعادة. 4 ذكر في كشف الظنون. 5
~~في ms229 كشف الظنون. 33 364 1.153 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة مؤلف الكتاب بعنوان "ترقيق الأسل..". وفي هدية العرفين "تثبيت
~~الأسل" ولعله "ترقيق الأسل" القادم1. 18- تحبير الموشين فيما يقال بالسين
~~والشين. تتبع فيه أوهام ابن فارس في المجمل في ألف موضع. طبع مرات، في
~~الجزائر سنة 1327ه بتحقيق محمد بن شنب وفي بيروت سنة 1330ه ثم بدمشق سنة
~~1983 م بتحقيق محمد خير البقاعي. 19- تحفة الأبيه2 فيمن نسب لغير أبيه. طبع
~~بمصر سنة 1370 ه - 1950 م. 20- تحفة القماعيل3 فيمن يسمى من الملائكة
~~والناس بإسماعيل. ذكره السيوطي والسخاوي وابن العماد وحاجي خليفة والفاسي.
~~وانظر مقدمة تاج العروس. 21- التحف والطرائف في النكت الشرائف. ولعله "نخب
~~الطرائف" القادم. 22- التخاريج "أوالتجاريح" في فوائد متعلقة بأحاديث
~~المصابيح للفراء البغوي. ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة والفاسي
~~والبغدادي. 23- ترقيق الأسل في تصفيق "تضعيف العسل". لعله "تثقيف الأسل"
~~المتقدم. PageV00P0000
# 24- تسهيل طرائق الوصول إلى الأحاديث الزائدة على جامع الأصول. ألفه
~~للناصر ابن الأشرف، صاحب اليمن. ذكره في الضوء اللامع والبدر الطالع وبغية
~~الوعاة وشذرات الذهب ومفتاح السعادة وكشف الظنون والعقد الثمين ودرة 1
~~وقد صنف محمد بن محمد بن عبد الله الخيضري المتوفى سنة 894ه كتابا عنوانه
~~"تقريم الأسل في تفضيل العسل". قال عنه السخاوي في الضوء اللامع 9/ 121
~~"سبقه الفيروزآبادي إلى ضده". 2 الأبيه: الفطن. 3 القماعيل: جمع قمعال، وهو
~~السيد. 34 364 1.154 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف
~~الكتاب الحجال، وذيل الدرر الكامنة، وعنوانه فيه "تسهيل الوصول". 25-
~~تعيين "تعين" الغرفات للمعين على عين عرفات. ذكر في الضوء اللامع والشذرات
~~والكشف والعقد الثمين ومقدمة تاج العروس. 26- تنوير المقباس في تفسير ابن
~~عباس: نسبه إليه السخاوي والشوكاني وابن العماد. طبع مرات1. وقالوا: إنه
~~منسوب للمجد على جهة الغلط، والصحيح أنه له2. 27- تهييج "مهيج" الغرام إلى
~~البلد الحرام. ذكر في الضوء والشذرات والكشف. 28- تيسير فاتحة الإهاب
~~"الإياب" بتفسير فاتح الكتاب. ذكر في الضوء والشذرات والبغية والبدر الطالع
~~ومفتاح السعادة. منه نسخة في القاهرة، وأخرى ms230 في مكتبة الأحقاف بتريم،
~~عنوانها "فاتحة الكتاب...". 29- جزء في فضل سورة يس. جمعة للشيخ إسماعيل بن
~~إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي العقيلي، المتوفى سنة 806ه. ذكره المقريزي في
~~ترجمة الشيخ إسماعيل هذا، في كتابه درر العقود الفريدة. 30- جليس "المجلس"
~~الأنيس في أسماء الخندريس، وهو في بيان أسماء الخمر على حروف المعجم، وعدد
~~أوصافها، وتعظيم الأمر في تحريمها، وذكر من حرمها على نفسه في الجاهلية
~~والإسلام. منه نسخ بدار الكتب بالقاهرة، والمكتبة التيمورية، والإسكندرية.
~~PageV00P0000
# 31- حاصل كورة الخلاص في فضائل سورة الإخلاص. ذكر في الضوء والشذرات
~~والكشف، وفي مفتاح السعادة بعنوان "كورة الخلاص". 32- الحث على طلب العلم.
~~منه نسخة دار الكتب المصرية برقم 22 أدب 1 منها الطبعة الصادرة عن شركة
~~مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة عام 1951م، وطبعة دار الكتب العلمية ببيروت
~~عام 1992م. 2 راجع إن شئت نص الإجازة به في العقد الثمين 2/ 395. 35 364
~~1.155 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب ش/ في 10ق.
~~33- الدرر المبثثة في الغرر المثلثة، أو الغرر المثلثة والدرر المبثثة.
~~حققه الدكتور علي حسين البواب، وصدر عن مكتبة المعارف بالرياض سنة 1982.
~~وحققه أيضا سليمان العائد، في رسالة ماجستير بمكة سنة 1398ه، وصدر بتحقيق
~~الظاهر أحمد الزاوي، عن الدار العربي للكتاب طرابلس، سنة 1989م. 34- الدر
~~الغالي في الأحاديث العوالي. ذكر في الضوء والشذرات والبدر الطالع والكشف.
~~35- الدر النظيم المرشد إلى مقاصد "فضائل" القرآن العظيم. ذكر في الضوء
~~والشذرات والبدر والكشف. 36- رسالة في الانتصار لصاحب الفتوحات المكية ابن
~~العربي. منها نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق. ولعلها اليوم في مكتبة الأسد
~~بدمشق. 37- رسالة في بيان ما لم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب. منها نسخة
~~في الأسكوريال، في خمس ورقات، رقمها 1702 "12" كتبت سنة 990ه. 38- رسالة في
~~حكم القناديل النبوية. ذكرها بروكلمان. 39- رسالة فيمن نسب إلى غير أمه.
~~نشرها عبد السلام هارون في نوادر المخطوطات. 40- الروض المسلوف1 فيما له
~~اسمان إلى ألوف. منه نسخة في ليدن بريل. 41- روضة الناظر في ترجمة الشيخ
~~عبد القادر. ذكر في ms231 الضوء والبدر والكشف. 42- زاد المعاد في وزن بانت سعاد،
~~ذكر في الضوء والشذرات. 43- سفر السعادة2 في الحديث والسيرة النبوية. طبع
~~بمصر سنة PageV00P0000
# 1 المسلوف: المتقدم. 2 للسخاوي كتاب بهذا الاسم أيضا، حققه الأستاذ محمد
~~الدالي، وصدر عن مجمع اللغة العربية بدمشق سنة 1985م. 36 364 1.156
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 1346ه بهامش كتاب
~~كشف الغمة للشعراني، وبالمطبعة الميمنية سنة 1322ه وبالمكتبة العصرية بيروت
~~1982م. 44- السلامة يوم القيامة. طبع في بيروت بالاشتراك مع مكتبة التراث
~~بالقاهرة سنة 1987م. 45- شرح زاد المعاد كلاهما له. ذكر في الضوء. 46- شرح
~~مثلثات قطرب. كانت منه نسخة في المدرسة المنصورية بمحلة الفرافرة بحلب، إلا
~~أنها غير موجودة اليوم. 47- شوارق الأسرار العلية في شرح مشارق الأنوار
~~النبوية للحسن بن محمد الصغاني. في أربع مجلدات. ذكر في الضوء والشذرات،
~~وقال: هو في مجلدين كما ذكر في مفتاح السعادة والكشف والبدر الطالع، وسماه
~~الشوكاني "الشوارق العلية". 48- الصلات والبشر في الصلاة على خير البشر.
~~طبع بدمشق سنة 1966م. 49- عدة "أو عمدة" الحكام في شرح عمدة الأحكام لعبد
~~الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الجماعيلي المتوفى سنة 600ه، وهو في
~~مجلدين. ذكر في الضوء والبغية والبدر الطالع ودرة الحجال والكشف ومفتاح
~~السعادة. 50- عقائد الفيروزآبادي. كذا ورد في كشف الظنون. 51- فتاوي في
~~محيي الدين بن عربي. منه نسخة في مكتبة الفاتح. إستنبول. 52- فتح الباري
~~بالسيح الفسيح الجاري. انظر منح الباري... 53- فصل الدرة من الخرزة في فضل
~~السلامة على الخبزة1. ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة. 54- الفضل
~~الوفي في العدل الأشرفي. ذكره السخاوي وابن العماد والشوكاني وحاجي خليفة.
~~1السلامة والخبزة: قريتان من أعمال الطائف. 37 364 1.157 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب PageV00P0000
# 55- القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من لغة "كلام" العرب
~~شماطيط. معروف مطبوع مرات. 65- قطبة الخشاف1 لحل خطبة الكشاف للزمخشري،
~~ولعله "نغبة الرشاف من خطبة الكشاف"، أو بغية الرشاف..2 ذكر في بغية الوعاة
~~والبدر الطالع ودره الحجال وشذرات الذهب ms232 والكشف. منه نسخة في مكتبة سليم
~~آغا بإستانبول. 57- اللامع المعلم العجاب، الجامع بين المحكم والعباب،
~~وزيادات امتلأ بها الوطاب واعتلى منها الخطاب. وهو كتاب في اللغة، قدر
~~كاملا بمائة مجلد كل مجلد يقرب من صحاح الجوهري، أكمل منه خمس مجلدات، ثم
~~شرع في مختصر من ذلك وأتمه وسماه "القاموس المحيط". ذكر في الضوء والدر
~~المنتخب لابن خطيب الناصرية والدر الطالع وشذرات الذهب والكشف. 58- المتفق
~~وضعا والمختلف صقعا. ذكر في الضوء والبغية والبدر الطالع والشذرات والكشف3.
~~59- المثلث الصغير، في خمسة أجزاء. ذكر في الضوء والشذرات والبدر. 60-
~~المثلث الكبير، في خمسة مجلدات. ذكر في الضوء والشذرات والبدر الطالع. وحقق
~~الدكتور عبد الجليل مغتاظ التميمي من جامعة سبها بليبيا كتابا للفيروزآبادي
~~في المثلثات عنوانه "المثلث المختلف المعنى". وفي دار الكتب المصرية نسخة
~~من كتاب المثلثات له4. وفي مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة نسخة من كتاب
~~بعنوان "المثلثات اللغوية" له، تقع في 57 ورقة. ولعلهما المثلث الصغير أو
~~1 القطبة: نصل الهدف، أو طرف السهم الذي يرمى به. وضرب من النبات. والخشاف:
~~الذاهب في الليل أو غيره بجرأة 2 يستفاد مما جاء في "كشف الظنون: 148" أن
~~الفيروزآبادي شرح خطبة "الكشاف" شرحا سماه "قطبة الخشاف لكل خطبة الكشاف"
~~فأصاب هذا الشرح تلف فكتبه ثانية وسماه "نغبة الرشاف من خطبة الكشاف". 3
~~لياقوت الحموي كتاب بهذا العنوان أيضا. مطبوع. 4 فهرست الكتب العربية
~~الموجودة في دار الكتب المصرية لغاية سنة 1921، ج2. 38 364
~~PageV00P0000
# 1.158 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب المثلث
~~الكبير. 61- مجمع السؤالات من صحاب الجوهري. منه نسخة في مكتبة الأوقاف
~~العامة ببغداد، تقع في 45 ورقة رقمها 1/ 12275 مجاميع1. 62 - مختصر "الفيح
~~القسي في الفتح القدسي" للعماد الأصفهاني. منه نسخة في المكتبة السعيدية
~~بحيدرآباد برقم 7 2، وأخرى في مكتبة فيض الله بإستانبول برقم 1529 تاريخ،
~~في 100 ورقة. 63- المرقاة الأرفعية في طبقات الشافعية. ذكر في الكشف ومفتاح
~~السعادة. 64- المرقاة الوفية في طبقات الحنفية. منه نسخة في دار الكتب
~~بالقاهرة برقم 4647 ms233 تاريخ، ناقصة الآخر. 65- مزاد الزاد. ذكره السخاوي3.
~~وانظر زاد المعاد المتقدم. 66- المغانم المطابة في معالم طابة4. منه نسخة
~~في مكتبة الفاتح، وأخرى في مكتبة فيض الله بإستانبول في 274 ورقة. وطبع
~~القسم الجغرافي منه بتحقيق العلامة الأستاذ حمد الجاسر، صدر عن دار اليمامة
~~بالرياض سنة 1369ه جعل فيه وفاة الفيروزآبادي سنة 823ه كما جاء على غلاف
~~نسخته المخطوطة، وهو خطأ. 67- مقصود ذوي الألباب في علم الإعراب. ذكر في
~~الضوء اللامع والبغية والبدر الطالع والشذرات ودرة الحجال. 68- المنى في
~~فضل منى. ذكره السخاوي. 69- منح "أو فتح" الباري بالسيح "أو بالسيل" الفسيح
~~الجاري، في شرح صحيح البخاري. أكمل منه ربع العبادات في عشرين مجلدا. ذكر
~~في الضوء والبغية والشذرات والبدر الطالع ودرة الحجال. 1 فهرست مخطوطات
~~مكتبة الأوقاف العامة ببغداد ج2، وانظر الكشف 2/ 1587. 2 مجلة معهد
~~المخطوطات العربية. المجلد الثاني. الجزء الأول. ص85. 3 في الضوء اللامع. 4
~~طابة: من أسماء المدينة المنورة، وكذا طيبة وطيبة. 39 364 1.159
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 70- منية السول
~~في دعوات الرسول. ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة PageV00P0000
# 71- نخب "أو النخب" الطرائف في النكت الشرائف. ذكره السخاوي وابن العماد
~~وحاجي خليفة وابن الطيب الفاسي في مقدمة شرحه على القاموس ومقدمة التاج.
~~ولعله التحف والطرائف. 72- نزهة الأذهان في تاريخ أصبهان. ذكره السخاوي
~~وابن العماد والشوكاني وحاجي خليفة. 73- نغبة الرشاف من خطبة الكشاف. انظر
~~"قطبة الخشاف..". 74- النفحة العنبرية في مولد خير البرية. ذكره السخاوي
~~وابن العماد وحاجي خليفة. 75- هيج الغرام إلى البلد الحرم. انظر "تهييج
~~الغرام..". 76- الوجيز في لطائف الكتاب العزيز. ذكر في بغية الوعاة، ولعله
~~"بصائر ذوي التمييز.." الذي تقدم. 77- الوصل والمنى في فضل "فضائل" منى.
~~ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة. تلاميذه ومن قرأ عليه ومن أجازه أو
~~أخذ عنه: - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، العالم المشهور وصاحب التصانيف
~~المشهورة، المتوفى سنة 852 ه1. - أبو بكر بن محمد بن محمد، زين الدين بن
~~فخر الدين الباخرزي الإسعردي، الهروي. قرأ على ms234 الفيروزآبادي كتاب "الفتوحات
~~المكية" لابن العربي2. 1 انظر ترجمته التي أوردها السخاوي في الضوء
~~اللامع 10/ 79-86 التي ذكرتها قبل قليل. 2 الضوء اللامع 11/ 93. 40 364
~~1.160 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب - محمد بن
~~أبي بكر الخياط، المتوفى سنة 839ه1. - محمد بن أبي بكر المراغي، المتوفى
~~سنة 859ه2. - محمد بن محمد، ابن الفهد، المتوفى سنة 871ه3. - علي بن محمود،
~~ضياء الدين الكرماني الشافعي. أخذ عنه4. - محمد بن إبراهيم الفوي المرشدي.
~~سمع منه5. - محمد بن أحمد بن سليمان، ابن خطيب داريا. لازمه6. - عبد الرحمن
~~بن محمد بن أبي بكر، ابن الجمال المصري، المتوفى سنة 834ه. سمع عليه7. -
~~أحمد ابن القاضي موفق الدين علي بن أبي بكر بن علي بن محمد الناشري8.
~~PageV00P0000
# - أحمد بن أبي القاسم اليمني المكي الشافعي. كتب إلى السخاوي أن من شيوخه
~~المجد الشيرازي9. - سليمان بن إبراهيم بن عمر، أبو الربيع التعزي الزبيدي،
~~المتوفى سنة 825ه. سمع منه10. 1 إنباء الغمر 8/ 407. 2 التاج المكلل ص431
~~3 التاج المكلل ص464. 4 الضوء اللامع 6/ 38. 5 الضوء اللامع 6/ 241. 6
~~الضوء اللامع 6/ 311. 7 الضوء اللامع 4/ 126. 8 الضوء اللامع 2/ 16. 9
~~الضوء اللامع 2/ 64. 10 الضوء اللامع 3/ 259. 41 364 1.161 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب - أم أحمد، بدور المرسية،
~~المتوفاة سنة 850ه. أجازها1. - موسى بن أحمد بن جار الله2. - نسيم الدين
~~عبد الغني بن جلال الدين عبد الواحد بن إبراهيم المرشدي المكي، المتوفى
~~بالقاهرة سنة 833ه. سمع منه باليمن3. - محمد بن مسعود بن صالح الزواوي.
~~أجاز له الفيروزآبادي4. - إسماعيل بن العباس بن علي بن داود بن يوسف بن عمر
~~بن علي بن رسول ملك اليمن. سمع عليه الحديث5. - عائشة بنت محمد بن إبراهيم،
~~ابنة المرشدي. أسمعت منه6. - أحمد بن عبد الله بن عبد القادر الطاووسي
~~الأبرقوهي الشيرازي7 - برقوق الظاهري. أجاز له8. - شاكر بن عبد الغني، ابن
~~الجيعان. أجاز له9. - عبد الكريم بن محمد بن عطية بن عمران، الزين، المكي،
~~التمار "ابن دردبة"، أجاز له10. 1 ذيل السلوك ص151. 2 ms235 الضوء اللامع 10/
~~175. 3 شذرات الذهب 7/ 203. 4 الضوء اللامع 10/ 50. 5 الضوء اللامع 3/ 203.
~~6 الضوء اللامع 12/ 79. 7 الضوء اللامع 1/ 361. 8 الضوء اللامع 3/ 3. 9
~~الضوء اللامع 3/ 292. 10 الضوء اللامع 4/ 318. 42 364 1.162 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مصادر ترجمة الفيروزابادي مصادر ترجمة
~~الفيروزآبادي: - الأعلام لخير الدين الزركلي. ج8 / 19. الطبعة الثالثة.
~~PageV00P0000
# - أزهار الرياض في أخبار عياض. للمقري. ج3/ 48-43. - إنباء الغمر بأنباء
~~الغمر. لابن حجر العسقلاني ج7/ 159. - إيضاح المكنون. للبغدادي. ج1 /
~~80-85-106. - البدر الطالع. للشوكاني ج2/ 280-285. - بغية الوعاة للسيوطي.
~~ج2/ 273. - التاج المكلل. للقنوجي. ص446-469. - تاريخ الأدب العربي. لكارل
~~بروكلمان. الطبعة الألمانية ج1/ 181-183، وملحقه ج2/ 234-236. - تاريخ أدب
~~اللغة العربية . لجرجي زيدان ج3 145. - تاريخ مكة لتقي الدين الفارسي. -
~~الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب لابن خطيب الناصرية. مخطوطة حلب ج2/ 362.
~~- درة المجال، 20/ 317-218. - الدليل الصافي على المنهل الصافي. لابن تغري
~~بردي. ج2/ 713. - درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة. للمقريزي.
~~مخطوط وقد طبعت قطعة منه مؤخرا في وزارة الثقافة السورية، بتحقيق الأستاذ
~~محمد المصري رحمه الله تعالى. - ذيل التقييد لتقي الدين الفارسي. - ذيل
~~الدرر الكامنة لابن حجر العسقلاني. الترجمة رقم 437/ 238-240. - روضات
~~الجنات للخوانساري ص207-208. - ري الصادي في ترجمة الفيروزآبادي. لرمضان بن
~~موسى العطيفي. - شذرات الذهب. لابن العماد الحنبلي. ج 7/ 126-131. -
~~الشقائق النعمائية. لطاشكبري زاده. ج1/ 32. 43 364 1.163 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مصادر ترجمة الفيروزابادي - الضوء
~~اللامع للسخاوي. ج1/ 79-86. - العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين. للفاسي.
~~ج2/ 397. - عقود الجوهر. لجميل العظم ص301-306. - العقود اللؤلؤية.
~~للخزرجي. ج2/ 264-278-279. - العقيق اليماني في وفيات وحوادث المخلاف
~~السليماني. لعبد الله بن علي الضمدي. مخطوط. - المجمع المؤسس للمعجم
~~المفرس. لابن حجر العسقلاني. مخطوط حلب ص143. - معجم المؤلفين. لعمر رضا
~~كحالة ج12/ 118. - معجم المطبوعات. لسركيس ج2/ 1469-1471. - مفتاح السعادة
~~لطاشكبري زاده. ج1/ 103-106. PageV00P0000
# - مقدمة "بصائر ذوي التمييز" للفيروزآبادي. لمحمد علي النجار. - مقدمة
~~"الدار المبثثة". للفيروزآبادي. لمحمد علي عبد الكريم جامعة الأزهر 1978م.
~~- مقدمة "القاموس المحيط". - مقدمة "تاج العروس". - هدية العارفين.
~~للبغدادي. ج2/ ms236 180. - الوفيات. لابن رافع السلامي. 44 364 1.164
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة التأليف في التراجم التأليف
~~في التراجم: لم يكن الفيروزآبادي بدعا في هذا الفن وليس أول أو آخر من ألف
~~في تراجم الرجال، فقد سبقه إلى ذلك أكابر العلماء والأدباء، وخلفه كثيرون.
~~ولا يزال هذا الفن من التصنيف مزدهرا حتى عصرنا الحاضر. فلقد صنفت كتب
~~كثيرة في طبقات وتراجم الأدباء والنحويين واللغويين والحكماء والأطباء
~~والحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة والزهاد والقراء والمحدثين
~~والمفسرين والنساك والشعراء والرواة والصحابة التابعين والخطاطين والأولياء
~~والفرسان والمعتزلة والفرضيين والنسابيين والنساء وغير ذلك، وليس من العسير
~~على المختصين الوقوف على تلك المصنفات وأصحابها، أما غيرهم فتصفح كتاب واحد
~~في تراجم الرجال يرشده إلى عدد جم منها. ومن هذه المصنفات ما شمل فئة من
~~الرجال اختصت بعلم ما، وإن تفرقت في أرجاء العالم الإسلامي، ومنها ما خص
~~قطرا بعينه بترجمة رجاله، فضلا عما اقتصر على ترجمة علم واحد.
~~PageV00P0000
# وقد اختلفت مناهج القوم في التصنيف في هذا الفن، فمنهم من التزم البدء
~~بأسماء المحمدين تكريما لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وأتبعهم بأسماء
~~الآخرين مرتبة حسب حروف المعجم بدءا من الألف وانتهاء بالياء كما فعل ابن
~~قاضي شهبة في "طبقات النحاة واللغويين" والسيوطي في "بغية الوعاة"، ومنهم
~~من التزم الترتيب المعجمي من بداءة الكتاب حتى منتهاه كالقطفي في "إنباه
~~الرواة" ومنهم من رتب أصحاب التراجم حسب ألقابهم مرتبة حسب حروف المعجم
~~كابن الفوطي في "تلخيص معجم الآدباء في معجم الألقاب". ومنهم من قسم
~~المترجمين إلى طبقات وفق اعتبارات معينة، ومنهم من أفراد في نهاية الكتاب
~~فصولا خاصة بالكنى والأسماء المتشابهة، ومنهم من ساق التراجم دون نسق معين.
~~ومن تلك المصنفات ما كانت تراجمه في الغالب مختصرة عموما، ومنها ما كانت
~~تراجمه مفصلة، فيأتي الكتاب في أجزاء كثيرة. أو تكون ترجمة المشهور مفصلة
~~وترجمة المغمور موجزة. ومنها ما صنف حسب العصور ككتاب "الدرر الكامنة في
~~أعيان المائة الثامنة" لابن حجر العسقلاني، وكتاب "الضوء اللامع لأهل القرن
~~التاسع" للسخاوي. ms237 ولعل من حسن الحظ أن كثيرا من تلك المصنفات قد سلم من
~~عوادي الدهر وتقلبات العصور، كما أن كثيرا منها طبع وأصبح تحت أيدي العلماء
~~والمختصين؛ لأن كتب التراجم بحر زاخر ومنهج باهر، فيه يجد كل عالم بغيته
~~فهي مصدر ثر لعلماء الاجتماع والسياسة والأدب والفقه والتاريخ إلى غير ذلك
~~من العلوم والفنون فهي عمدة مؤرخ الأدب والفكر والعادات والفن وما إلى ذلك.
~~PageV00P0000
# ولقد أدلى الفيروزآبادي بدلوه، وشارك في التصنيف في هذا الفن فألف:
~~"المرقاة الوفية في طبقات الحنفية" و"المرقاة الأرفعية في طبقات الشافعية"
~~و"الألطاف الخفية في أشراف الحنفية"، و"تحفة الأبيه في من نسب لغير أبيه" و
~~"تحفة القماعيل فيمن يسمى من الملائكة والناس بإسماعيل، و"رسالة فيمن نسب
~~إلى غير أمه" و"روضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر" وكتاب "البلغة"
~~هذا. 45 364 1.165 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل
~~كتاب البلغة: أما كتاب البلغة الذي بين أيدينا فهو حلقة من سلسلة الكتب
~~المصنفة في هذا الفن رتب الفيروزآبادي تراجمه في أبواب وفاق حروق المعجم.
~~بدأ بالألف وثنى بالتاء وثلث بالثاء، إلى آخر ذلك، ولكن دون أن يراعي ثواني
~~الأسماء وما بعدها وأسماء الآباء والأجداد. والتراجم فيه وجيزة بوجه عام،
~~فبعضها لا يتعدى بعض كلمات، وبعضها يجاوز ذلك إلى سطر أو سطرين أو عدة
~~أسطر، أو أكثر، والقليل منها بلغ صفحة أو صفحتين. ولا ندري سر ذلك، ولكن
~~يبدو أنه تحرى الدقة والصحة والإيجاز، وأنه لم يذكر إلا ما تيقن منه؛ إذ
~~إنه لا يذكر أحيانا إلا اسم صاحب الترجمة1، وأحيانا يتبعه بقوله: لم أقف له
~~على ترجمة2، وكثير من تلك التراجم المختصرة جدا لم نجد في المصادر التي
~~رجعنا إليها زيادة تستحق الذكر، وبعضها الآخر لم نجده البتة. وقد تكررت فيه
~~بعض التراجم، ولربما وجدنا في الترجمة المكررة زيادة في التعريف3 وقد يشير
~~إلى أنه سبق ذكر صاحب الترجمة، فهذا يفيد أنه كررها عامدا ولعلنا لا نعدم
~~لهذا التكرار سببا. ولم يصدر بخطبة تبيين خطة التصنيف ودواعيه ms238 والهدف منه،
~~إنما بدأت الكتاب 1 الترجمة 1 والترجمة "395" مثلا. 2 الترجمة "75" مثلا.
~~3 الترجمة "53" كررت برقم "58" والترجمة 359" كررت برقم "363". 46 364
~~1.166 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل PageV00P0000
# بحرف الألف وبالترجمة الأولى بعد بسملة وحمدلة، ومن يدري فلعل النساخ قد
~~أسقطوها. ويبدو أن الفيروزآبادي قصد هذا الإيجاز؛ إذ إنه لم يصنف إلا
~~"بلغة" ولو أنه صرح بأنه يود الاستقصاء، أو ادعى أنه يفي كل مترجم حقه لكان
~~في هذا الإيجاز وعدم ذكر بعض العلماء إخلال ومنقصة. وبلغت تراجم هذا الكتاب
~~أربعمائة واثنتين وعشرين ترجمة، منها ثماني تراجم مكررة، أشرت إليها عند
~~ورودها، فإذا تكرر كان الباقي أربعمائة وأربع عشر ترجمة. هذا ولقد غدا
~~البلغة" مصدرا اعتمده المصنفون والعلماء، وأثنى عليه العلماء المصنفون
~~الفضلاء. قال عنه جلال الدين السيوطي في بغية الوعاة: "حسن لطيف، رأيته
~~بمكة" ونقل عنه1، كما نقل عنه السخاوي في الضوء اللامع وأورد بعض أقوال
~~العلماء فيه، وقال عنه طاش كبرى زاده في مفتاح السعادة: "لطيف في الغاية".
~~وأما عنوانه فقد جاء على خمسة أوجه هي: 1- البلغة في أئمة اللغة. ذكر
~~الزبيدي في مقدمة كتابه "تاج العروس" أن لديه نسخة منه بهذا الاسم. 2-
~~البلغة في تاريخ أئمة اللغة. جاء هذا العنوان في صدر نسخة برلين المخطوطة
~~من هذا الكتاب، وبه سماها السخاوي في كتابه "الإعلام بالتوبيخ لمن ذم
~~التاريخ"2 وقال: وقفت عليه. وفي مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده. 3- البلغة
~~في تاريخ أئمة النحو واللغة. جاء هذا العنوان في صدر نسخة الآصفية
~~المخطوطة، وفي كشف الظنون وهدية العارفين. 4- البلغة في تراجم النحاة
~~واللغة. جاء هذا العنوان في الضوء اللامع 1 بغية الوعاة 1/ 274 وانظر
~~أيضا 1/ 96 و108 و393 و525 ومواضع أخرى. 2 انظر الصفحة 186 منه. 47 364
~~1.167 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل للسخاوي، والبدر
~~الطالع للشوكاني، وشذرات الذهب لابن العماد. 5- البلغة في طبقات أئمة
~~اللغة. جاء هذا العنوان في مقدمة السيوطي لكتابه "بغية الوعاة" عندما سرد
~~مصادره. PageV00P0000
# وقد صدرت الطبعة الأولى ms239 من هذا الكتاب بالعنوان الثاني، إلا أننا فضلنا
~~أن يكون عنوانه في طبعته الثانية العنوان الثالث؛ لأنه كتاب تراجم، ولأن جل
~~المترجمين نحاة ولغويون في آن، لما بين النحو واللغة من تلازم. والحقيقة
~~أني تلبثت واعترتني حيرة في اختيار أحد هذه العناوين الخمسة أجعله عنوانا
~~يصدر به، وقد تعددت عناوينه في المصادر، وبعد حين قر رأيي على ما قدمت 48
~~364 1.168 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق التحقيق:
~~كان اعتمادي في تحقيق هذا الكتاب على مصورتي نسختين مخطوطتين منه زودني
~~بصورتيهما معهد المخطوطات التابع للمنظمة العربية للتربية والثقافة
~~والعلوم. الأولى: عن مخطوطة محفوظة في مكتبة برلين برقم 10060 كتبت بخط
~~نسخي واضح سنة 1123ه، وتقع في اثنتين وثمانين ورقة "146 صفحة"، في كل صفحة
~~تسعة عشرا سطرا، وأسماء الرجال المترجمين في أوائل السطور على الأغلب بخط
~~أكبر وأغلظ وقد وقع ناسخها في أخطاء طفيفة، كما سقطت منها بعض الكلمات أو
~~بعض عبارات استدركتها من النسخة الثانية أو من المصادر. الثانية: عن مخطوطة
~~في المكتبة الآصفية بحيدرآباد برقم 59 تمت نساختها سنة 1293ه، وخطها نسخ
~~كذلك، وتقع في مائة ورقة "200 صفحة"، في كل صفحة ثلاثة عشر سطرا، وأخطاء
~~ناسخها أكثر من أخطاء ناسخ النسخة الأولى، وقد اطلع عليها الأستاذ الفاضل
~~عبد العزيز الميمني الراجكوتي، وله على هامشها تصحيح. ثم إنني نبئت أن في
~~توبنجن بألمانيا نسخة أخرى منه رقمها 196 في 81 ورقة، وقد ذكر كارل
~~بروكلمان نسخة مخطوطة ثالثة في مكتبة برلين أيضا، رقمها 10061 لم أقف عليها
~~عند صدور الطبعة الأولى من هذا الكتاب، ثم تبين لي بعد مراسلة هذه 48
~~364 1.169 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق المكتبة
~~أن لا وجود لهذه النسخة. PageV00P0000
# ويلاحظ أن أولى النسختين المعتمدتين نسخت في مطلع القرن الثاني عشر
~~الهجري، والثانية نسخت في أواخر القرن الذي يليه. اعتمدت النسخة الأولى
~~أصلا، ورمزت إليها بحرف "أ" لأنها أقدم وأصح من الثانية التي أحللتها
~~المرتبة الثانية، وعارضت ما ms240 جاء فيها بالنسخة الأولى، وأتممت منها ما نقص
~~من تلك، وصححت منها ما وقع في الأولى، ورمزت إليها بحرف "ب". ولجأت إلى
~~كثير من المصادر التي كانت عونا لي على تبين وجه الصواب، وعلى الأخص إذا
~~وقع لبس في اسم أو تاريخ ولادة أو وفاة، فأثبت ما رأيته أقرب إلى الصواب،
~~وصححت ما وقع من خلل، مع الإشارة إلى ذلك كله في مواضعه إلى الخلاف. وقد
~~ذكرت عند كل ترجمة المصادر التي ورد فيها اسم صاحب الترجمة، دون تزييد،
~~فذكرت منها ما قد يفي بالغرض ويفيد، فإذا كان صاحب الترجمة علما بارزا لم
~~أسرد جميع مصادر ترجمته، أما إذا كان مغمورا أو شبه ذلك ذكرت أكبر قدر ممكن
~~من مصادر ترجمته، كما ذكرت الكتب التي وردت فيها مصنفاته. وقمت بترقيم
~~التراجم بأرقام متسلسلة. وخرجت الأيات القرآنيه والأحاديث النبوية والأبيات
~~الشعرية ما استطعت إلى ذلك سبيلا. وصنعت الفهارس التي تعين الباحث على
~~التقاط طلبته. وأسال الله التوفيق. 49 364 1.170 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق 51 364 1.171 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق 52 364 1.172 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق 53 364 1.173 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف بسم الله الرحمن الرحيم "قال الشيخ
~~الإمام، شيخ شيوخ الإسلام، مجد الدين، أبو طاهر، محمد بن يعقوب بن محمد
~~الفيروزآبادي"1: الحمد لله حق حمده، وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وعبده،
~~وآله "وصحبه من بعده"1. [حرف الألف]: 1- أبان بن إسحاق الأسدي الكوفي2.
~~النحوي اللغوي. 2- أبان بن تغلب بن رباح الجريري3. PageV00P0000
# 1 ما بين قوسين ليس في "ب". 2 ترجمته في طبقات النحاة واللغويين لابن
~~قاضي شهبة، مخطوط: 137 وقال: "روى عن الصباح بن محمد بن أبي خازم البجلي،
~~وروى عنه محمد بن عبيد وإسماعيل بن زكريا ومروان بن معاوية الفزاري وعبد
~~الله بن نمير وغيرهم" ولم يذكر سنه وفاته. 3 ترجمته في الفهرست لابن النديم
~~وطبقات ابن سعد 6/ 360 ms241 وقال: "توفي في خلافة أبي جعفر، وعيسى بن موسى وال
~~على الكوفة، وكان ثقة، روى عن شعبة" وتاريخ خليفة بن خياط ص643 وطبقات
~~خليفة بن خياط 1/ 385 وطبقات القراء للجزري 1/ 24 وبغية الوعاء للسيوطي 1/
~~401 ومعجم الأدباء لياقوت الحموي 1/ 107 والأعلام للزركلي 1/ 20 وقال:
~~"قارئ لغوي من غلاة الشيعة، من أهل الكوفة، وكان ثقة" ومعجم المؤلفين لعمر
~~رضا 1/ 1، وله رواية في البيان والتبيين للجاحظ 3/ 388، وفي أمالي القالي
~~2/ 77: "كان عابدا من عباد أهل البصرة.". والجريرى، بضم الجيم، قال النويري
~~في نهاية الأرب 9/ 183: "أما الجريري فجماعة، منهم سعيد بن إياس ، وأبان بن
~~تغلب". والجريرى: نسبة إلى جرير بن عباد البكري من بكر بن وائل، مولى جدة
~~رباح وفي "أ": "أبان بن ثعلب" وهو تصحيف. 55 364 1.174 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف أبو سعيد البكري. مات سنة إحدى
~~وأربعين ومائة1. إمام جليل أديب. لقي أبا محمد علي بن الحسين، وأبا عبد
~~الله رضي الله عنهم، وكانت له عندهم حظوة. صنف كتاب "الغريب في القرآن"2.
~~3- أبان بن عثمان بن يحيى اللؤلؤي الأحمر3. أخذ عنه أبو عبيدة معمر [بن
~~المثنى4، ومحمد]5 بن سلام الجمحي6 2/ و وله عدة تصانيف7. 4- أبان، أبو
~~اليسر بن الصمصامة بن الطرماح بن حكيم8. أبو مالك، لغوي، شاعر، حافظ لشعر
~~جده9. قال أبو الوليد. PageV00P0000
# 1 أضاف الجزري في طبقات القراء رواية أخرى لسنة وفاته وهي 153، وكناه أبا
~~سعد. 2 أضاف له ياقوت في معجم البلدان كتاب الفضائل. 3 ترجمته في لسان
~~الميزان لابن حجر1/ 24 وبغية الوعاة 1/ 405 ومعجم الأدباء 1/ 108 ونور
~~القبس المختصر من القبس للمرزباني ص185 وأعيان الشيعة 5/ 68 ومعجم المؤلفين
~~لكحالة 1/ 1 والأعلام للزركلي 1/ 21 وفيه: "أبان بن عثمان بن يحيى بن زكريا
~~اللؤلئي البجلي بالولاء، أبو عبد الله: عالم بالأخبار والأنساب، إمامي،
~~أصله من الكوفة". 4 ترجم له المصنف برقم 372. 5 ما بين المعقوقين ساقط من
~~"أ" و"ب". 6 أبو عبد الله الجمحي بالولاء، إمام في الأدب، من أهل البصرة،
~~مات ببغداد سنة ms242 232، كان يقول بالقدر. له كتب، منها: "طبقات الشعراء
~~الجاهليين والإسلاميين" و"بيوتات العرب" و"غريب القرآن". الأعلام للزركلي
~~7/ 16. 7 قال ياقوت في معجم الأدباء 1/ 108: "وما عرف من مصنفاته إلا كتاب
~~جمع فيه المبدأ والمبعث والمغازي والوفاة والسقيفة والردة"، ولم يذكر
~~المصنف والمصادر التي ترجمت له سنة وفاته، ولعل وفاته كان في القرن الثاني
~~الهجري؛ لأن أبا عبيدة معمر بن المثنى توفي سنة 209، ووفاة الجمحي سنة 232.
~~8 اسمه في بغية الوعاة 1/ 459 وطبقات الزبيدي ص245: "أمان بين الصمصامة". 9
~~الطرماح بن حكيم: شاعر إسلامي فحل، ولد ونشأ بالشام، والطرماح لقب غلب
~~عليه، واسمه الحكم. توفي سنة 125. الأعلام 3/ 325. وقد طبع ديوانه بدمشق
~~سنة 1968م. بتحقيق الدكتور عزة حسن. 56 364 1.175 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف المهري1: أبطأت عنه، وكان مريضا فكتب
~~إلي: أبلغ المهري عني مألكا أن دائي قد أصاب المخ زيرا2 فإذا مت فأنعم وأقم
~~وتمل العيش والدنيا كثيرا كنت في المرضي مريضا ملصقا فلقد أصبحت في المرضي
~~أميرا3 5- إبراهيم بن أحمد الشيباني الرياضي4. بغدادي، تغرب وتوطن
~~القيروان5. PageV00P0000
# لقي دعبلا6 وابن الجهم7 والبحتري8. له مصنفات منها: "لقط المرجان"9
~~و"سراج الهدى" في مشكل القرآن. طاف البلاد ودخل خراسان وفارس 1 عبد الملك
~~بن قطن. وقد ترجم له المصنف برقم 207. 2 المألكة والمألكة والألوك.
~~الرسالة. والمخ الرير: الذائب الفاسد من الهزال. 3 ذكر القفطي في إنباه
~~الرواة 4/ 178 هذه الأبيات في ترجمة الطرماح، وليست في ديوانه. وانظر بغية
~~الوعاة 1/ 68 ومعجم الأدباء 18/ 34. 4 ترجمته في نفح الطيب للمقري 4/ 130
~~وتكملة الصلة 1/ 173 والأعلام 1/ 11 ومعجم المؤلفين 1/ 5، وكنيته أبو
~~اليسر. وفي "ب": "الرماني" وهو تصحيف. 5 قال الزهري:: "القيروان معرب، وهو
~~بالفارسية كاروان. بناها القائد عقبة بن نافع" عجم البلدان 4/ 476. 6 هو
~~دعبل بن علي بن رزين الخزاعي، أبو علي: شاعر هجاء، أصله من الكوفة، أقام
~~ببغداد وشعره جيد، وكان صديق البحتري: توفي سنة 246. الأعلام 3/ 18. 7 هو
~~علي بن الجهم بن بدر، أبو الحسن، من بني سامة، من لؤي بن غالب: ms243 شاعر، رقيق
~~الشعر، أديب، من أهل بغداد، توفي سنة 249. الأعلام 5/ 77. 8 الوليد بن عبيد
~~بن يحيى الطائي، أبو عبادة: شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، ولد بمنبج،
~~وتوفي فيها سنة 284. الأعلام 9/ 141. 9 في "أ": "لقيط المرجان" وهو تصحيف.
~~57 364 1.176 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف
~~والعراق والحجاز واليمن والشام والثغور والجزيرة ومصر، وكان في أيام زيادة
~~الله1، آخر ملوك الأغالبة. توفي بالقيروان سنة ثمان وتسعين ومائتين2 في أول
~~ولاية عبد الله الشيعي3. 6- إبراهيم بن أحمد بن محمد بن توزون الطبري4.
~~النحوي: صحب أبا عمر الزاهد5، وكتب عنه "الياقوتة". 7- إبراهيم بن إسحاق
~~الحربي6. PageV00P0000
# 1 زيادة الله بن أبي العباس، عبد الله بن إبراهيم الأغلبي التميمي، أبو
~~مضر، وهو الثاني عشر ممن تولى إمارة تونس، كان ميالا إلى اللهو. توفي
~~بالرملة سنة 304. الأعلام 3/ 94. 2 قال المقري في نفح الطيب 4/ 130: "وهو
~~ابن خمس وسبعين سنة". 3 الحسين بن أحمد بن محمد بن زكريا، أبو عبد الله،
~~المعروف بالشيعي، ويلقب بالمعلم ممهد الدولة للعبيديين وناشر دعوتهم في
~~المغرب. كان من الدهاة الشجعان، من أعيان الباطنية وأعلامهم. قتل سنة 298.
~~الأعلام 2/ 247. 4 يعرف بتوزون كما في بغية الوعاة 1/ 406 ومعجم الأدباء 1/
~~109. وفي إنباه الرواة 1/ 158 وتاريخ بغداد 6/ 17: "يعرف بتيزون" وانظر
~~نزهة الألباء لابن الأنباري ص331 ولم تذكر هذه المصادر سنة وفاته، وهو من
~~رجال القرن الرابع الهجري؛ لأن صاحبه أبا عمر الزاهد توفي سنة 345 وقال
~~السيوطي في بغية الوعاة: "وكان صحيح النقل، جيد الخط والضبط، ولم يصنف شيئا
~~غير جمعة لشعر أبي نواس". وفي "ب": "الطبرقي" وهو تصحيف. 5 ترجم له المصنف
~~برقم 337. 6 ترجمته في الفهرست ص231 ومعجم الأدباء 1/ 112 وإنباه الرواة 1/
~~155 وبغية الوعاة 1/ 408 وطبقات ابن قاضي شهبة ص138 وفيه: "وفاته سنة 285"
~~وشذرات الذهب 2/ 190 وفيه: "له 87 سنة" وتاريخ أبي الفداء 2/ 58 ونور القس
~~ص314 ومعجم المؤلفين 1/ 12 وتاريخ الأدب العربي لكارل بروكلمان: الملحق 2/
~~188 والأعلام 1/ 24 وفيه: "من أعلام المحدثين، أصله من مرو، تفقه على ms244
~~الإمام أحمد، اشتهر وتوفي ببغداد سنة 285", والحربي: نسبة إلى الحربية، وهي
~~محلة كبيرة ببغداد. وفي "ب": "الجرمي" وهو تصحيف. 58 364 1.177 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف كان قيما بالأدب، جماعا
~~للغة، حافظا للحديث. له تصانيف1. 8- إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله، أبو
~~إسحاق الطرابلسي، المعروف بابن الأجدابي2: مؤلف "كفاية المتحفظ"3. 9-
~~إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج4. PageV00P0000
# أخذ عن ثعلب5 والمبرد6. له "معاني القرآن"، و"فعل وأفعل"7 وغير ذلك. توفي
~~سنة إحدى عشرة وثلاثمائة. بلغ الثمانين. 1 من مصنفاته: كتاب "الهداية
~~والسنة فيها" وكتاب "الحمام وآدابه" وغيرهما. 2 ترجمته في معجم الأدباء 1/
~~130 وبغية الوعاة 1/ 408 وإنباه الرواة 1/ 158 وإنباه الرواة 1/ 158 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 13 وملحق تاريخ بروكلمان 1/ 541 وانظر معجم البلدان 1/ 123
~~والأعلام 1/ 25 وفيه: "لغوي باحث، من أهل طرابلس الغرب". والأجدابي: نسبة
~~إلى أجدابية، وهي بلدة في شمال إفريقيا، في ليبيا، بين برقة وطرابلس الغرب.
~~3 وله كتاب "الأزمنة الأنواء"، نشرته وزارة الثقافة بدمشق بتحقيق الدكتور
~~عزة حسن سنة 1964. 4 ترجمته في أخبار النحويين والبصريين للسيرافي ص108
~~وطبقات الزبيدي ص81 والفهرست ص60 ومراتب النحويين ص136 وبغية الوعاة 1/ 411
~~والمزهر ص409 ومعجم الأدباء 1/ 130 وطبقات ابن قاضي شهبة ص139 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 33 والأعلام 1/ 33 وفيه: "ولد ومات في بغداد، كان في فتوته
~~يخرط الزجاج، أدب القاسم بن عبد الله بن سليمان وزير المعتضد إلى أن ولي
~~الوزارة مكان أبيه فجعله القاسم من كتابه، فأصاب في أيامه ثروة كبيرة".
~~واسمه في وفيات الأعيان 1/ 49: إبراهيم بن محمد بن السري. ومن مصنفاته
~~الكثيرة: النوادر، والاشتقاق، العروض، خلق الإنسان، القوافي. 5 ترجم له
~~المصنف برقم 63. 6 ترجم له المصنف برقم 361. 7 كذا الأصول، ولكنه في
~~المصادر: وطبع كذلك بعنوان "فعلت وأفعلت". 59 364 1.178 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 10- إبراهيم بن إسحاق،
~~الأديب، اللغوي أبو إسحاق الضرير1. كان من الشعراء المجودين، مات سنة ثمان
~~وسبعين وثلاثمائة2. 11- إبراهيم بن عثمان القيرواني. عرف بابن الوزان، أبو ms245
~~القاسم3. PageV00P0000
# الإمام، النحوي، اللغوي، العروضي، حفظ "اللباب"4 و"إصلاح المنطق"5 وكتاب
~~الفراء. مات في سنة 346. 12- إبراهيم بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي 6.
~~النحوي، القرطبي، ثم الإفريقي مولدا ومنشأ. أخذ عن أبي ذر الخشني7. تولى
~~قضاء سجلماسة8، وألف، توفي سنة 627 9. 1 ترجمته في معجم الأدباء 1/ 129
~~وفيه "سمع بالبصرة والأهواز وبغداد بعد الأربعين والثلاثمائة، طاف بعض
~~الدنيا، ثم استوطن نيسابور وإلى أن مات بها" وبغية الوعاة 1/ 407 ونكت
~~الهميان للصفدي ص87. 2 هذا يوافق رواية ياقوت الحموي والسيوطي. وفي "أ":
~~"سنة 872" خطأ. وذكر ياقوت رواية تفيد أنه توفي عن 70 سنة. 3 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص168 ومعجم الأدباء 1/ 203 وإنباه الرواة 1/ 172 وبغية
~~الوعاة 1/ 419 وشذرات الذهب 2/ 273 ومعجم المؤلفين 1/ 58. 4 في شرح كتاب
~~سيبويه. 5 لابن السكيت. 6 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص147 وبغية الوعاة
~~1/ 421 وانظر الكتاب لسيبويه 1/ 2 وهو المعروف بابن المناصف. 7 هو مصعب بن
~~محمد بن مسعود الخشني الجياني الأندلسي، قاض، من العلماء بالحديث والسير
~~والنحو. له شعر توفي بفاس سنة 604. الأعلام 8/ 151. 8 سجلماسة: مدينة في
~~جنوب المغرب من طرف بلاد السودان والصحراء. يمر بها نهر كبير يخاض، قد
~~غرسوا عليه بساتين ونخيلا مد البصر. 9 هذه الرواية توافق رواية السيوطي.
~~ورواية ابن قاضي شهبة هي سنة 620، ونقل السيوطي رواية للذهبي هي 621. 60
~~364 1.179 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 13-
~~إبراهيم بن قطن المهري1. أخو أبي الوليد عبد الملك2، لغوي جليل، وكان
~~إباضيا3. 14- إبراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن المهلب بن
~~أبي صفرة العتكي الأزدي الواسطي4. الملقب نفطويه. لدمامته وسواده شبهوه
~~بالنفط. أخذ عن ثعلب5. PageV00P0000
# والمبرد6. ففقيه، صدوق، ظاهري7، وكان ينكر الاشتقاق، وصنف في إبطاله
~~مصنفا8، ولد سنة 204، ومات سنة 333 9. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص249
~~ومعجم الأدباء 1/ 208 وبغية الوعاء 1/ 421 وإنباه الرواة 1/ 175. والمهري:
~~نسبة إلى مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. قبيلة كبيرة. اللباب 3/
~~194. 2 ترجم له المصنف ms246 برقم 207. 3 الإباضية: جماعة من الخوارج ينسبون إلى
~~عبد الله بن إباض التميمي، ويرون أن مخالفيهم من هذه الأمة ليسوا مشركين
~~ولا مؤمنين، ويجوزون شهادتهم، ويستحلون الزواج منهم. 4 ترجمته في طبقات
~~القراء للداني 1/ 25 والفهرست ص81 ومعجم الأدباء 1/ 254 وبغية الوعاة 1/
~~428 وتاريخ بغداد 6/ 159 ووفيات الأعيان 1/ 11 وفيه: "نفطويه بكسر النون
~~وفتحها، والكسر أفصح، والفاء ساكنة". وطبقات ابن قاضي شهبة ص148 والمزهر 2/
~~428 ووالفلاكة والمفلكون ص125 والأعلام 1/ 57. 5 أحمد بن يحيى. وقد ترجم له
~~المصنف برقم 63. 6 محمد بن يزيد. وقد ترجم له المصنف برقم 361. 7 نسبة إلى
~~داود بن علي بن خلف الأصبهاني المتوفى سنة 270، الملقب بالظاهري، أحد
~~الأئمة المجتهدين في الإسلام. تنسب إليه الطائفة الظاهرية. وسميت بذلك
~~لأخذها بظاهر الكتاب والسنة، وإعراضها عن التأويل والرأي والقياس. 8 اسم
~~الكتاب: "الرد على من يزعم أن العرب يشتق كلامها بعضه من بعض". 9 في تاريخ
~~مولده ووفاته خلاف، فعند ابن النديم في الفهرست والسيوطي في بغية الوعاة
~~مولده سنة 244 ووفاته سنة 323، ونقل القفطي في إنباه الرواة عن الزبيدي أنه
~~ولد سنة 240 وتوفي سنة 303 أو 323 ببغداد. 61 364 1.180 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف وهجاه ابن بسام1 في قوله:
~~رأيت في النوم أبي آدم صلى عليه الله ذو الفضل فقال: أبلغ ولدي كلهم من كان
~~في حزن وفي سهل بأن حوا أمهم طالق إن كان نفطويه من نسلي2 وقال آخر3:
~~PageV00P0000
# أحرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه ومن شعر نفطويه: ألهاك عن
~~حظك الجزيل تطلع النفس للقليل دنيا تريك الردي عيانا وتفجع الخل بالخليل لو
~~تقنع النفس ما كفاها لم تسم يوما إلى الفضول 1 هو علي بن محمد بن نصر بن
~~منصور، أبو الحسن: شاعر هجاء، من كتاب، عالم بالأدب والأخبار، من أهل
~~بغداد، توفي سنة 302. الأعلام 5/ 141. 2 هذه الأبيات في معجم الأدباء 1/
~~255 وبغية الوعاة 1/ 428. 3 من أبيات نسبها ياقوت في معجم الأدباء 1/ 264
~~والسيوطي في المزهر 1/ 93 ms247 إلى ابن دريد وهي في ديوان ابن دريد ص111.
~~وأوردها في بغية الوعاة 1/ 429 دون نسبة ونسبها ابن خلكان في وفيات الأعيان
~~1/ 11 والصفدي في الوافي بالوفيات 3/ 82 إلى محمد بن زيد بن علي بن الحسين
~~الواسطي. وقبل البيت فيهما: من سره ألا يرى فاسقا فليجتهد ألا يرى نفطويه
~~وقبله في ديوان ابن دريد: أف على النحو وأربابه وقد صار من أربابه نفطويه
~~وفي حماسة الظرفاء للعبدلكاني، مخطوط، ق109 بيتان نسبهما لابن سلام هما: لو
~~نزل الوحي على نفطويه لكان ذاك الوحي يخري عليه أحرقه الله بنصف اسمه وصير
~~النصف صراخا عليه 62 364 1.181 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الألف 15- إبراهيم بن محمد بن زكريا بن مفرج، أبو القاسم
~~الإفليلي القرشي، الزهري القرطبي1. وزير المستكفي بالله2. حافظ للغة
~~والشعر. شرح ديوان المتنبي شرحا نفيسا3. ولد سنة 352، وتوفي سنة 451 4. 16-
~~إبراهيم بن محمد بن العلاء الكلابزي5. توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة6. 17-
~~إبراهيم بن محمد بن منذر بن سعيد بن ملكون الحضرمي، أبو إسحاق
~~PageV00P0000
# 1 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 21 وطبقات ابن قاضي شهبة ص148 وبغية الوعاة
~~1/ 426 وإنباه الرواة 1/ 183 وشذرات الذهب 3/ 266 ومعجم الأدباء 2/ 4
~~والأعلام 1/ 59 ومعجم المؤلفين 1/ 94 ومعجم البلدان 1/ 232. والإفليلي:
~~نسبة إلى إفليلة، وهي قرية بالشام، أصله منها، كما قال ابن خلكان. ونقل
~~ياقوت في معجم البلدان عن ابن بشكوال نسبته غلى أفليلاء. بفتح الهمزة. 2 هو
~~محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر الأموي، أبو عبد الرحمن: صاحب
~~قرطبة، من ملوك الأمويين بالأندلس. قال ابن حزم. كان المستكفي في نهاية
~~الضعة والسقوط والضعف والتآخر. توفي مسموما أو مقتولا سنة 416. الأعلام 7/
~~63. 3 في الخزانة العامة بالرباط نسخة عنوانها: شرح على شعر المتنبي في مدح
~~سيف الدولة. رقمها "1803". 4 ولادته في "ب" سنة 452، وهو خطأ، ولم تذكر
~~فيها سنة وفاته. وولادته عند ياقوت والقفطي وابن قاضي شهبة وابن العماد سنة
~~352، ووفاته سنة 441. 5 ترجمته في طبقات الزبيدي ص129 ومعجم الأدباء 2/ 3
~~وجاء ms248 اسمه ضمن ترجمة إبراهيم بن محمد. وبغية الوعاة 1/ 432 ومعجم المؤلفين
~~1/ 105. والكلابزي، بفتح الكاف واللام والباء الموحدة المكسورة، وفي آخرها
~~زاي وياء مشددة: نسبة إلى حفظ الكلاب وتربيتها والصيد بها. 6 هذه الرواية
~~توافق رواية ابن قاضي شهبة في طبقاته، وعند ياقوت: سنة 312، وفي كشف
~~الظنون: سنة 340. 63 364 1.182 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الألف الإشبيلي1. له شرح على "الحماسة"2، وشرح "الجمل"
~~للزجاجي3، وكتاب4 على كتاب "التبصرة" للصيرمي5. مات سنة 581. روى عن ابن
~~خروف 6 والشلوبين7. 18- إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الأعلم البطليوسي8. له
~~شرح "الإيضاح"9، وشرح "الجمل" للزجاجي3، وشرح "أمالي القالي". توفي سنة 637
~~10. PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص152 وبغية الوعاء 1/ 431 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 108. وانظر كشف الظنون ص339 و692 وإيضاح المكنون 1/ 158
~~والأعلام 1/ 59، وفيه: "من أهل إشبيليه مولدا ووفاة". 2 اسمه "المنهج" جمع
~~فيه بين كتابي ابن جني "المبهج" في اشتقاق أسماء رجال الحماسة و"التنبيه"
~~في شرح ديوان الحماسة. 3 عبد الرحمن بن إسحاق أبو القاسم. وقد ترجم له
~~المصنف برقم 197. 4 اسم الكتاب "النكت على التبصرة". 5 هو كتاب "تبصرة
~~المبتدي وتذكرة المنتهي" للشيخ أبي محمد عبد الله بن على الصيمري. كشف
~~الظنون 1/ 39. والصيمري: ترجم له المصنف برقم 185. 6 علي بن محمد. وقد ترجم
~~له المصنف برقم 246. 7 محمد بن علي. وقد ترجم له المصنف برقم 348. 8 ترجمته
~~في بغية الوعاة 1/ 422 واسمه: إبراهيم بن قاسم. وطبقات ابن قاضي شهبة ص147
~~والأعلام 1/ 60. وضبطت "بطليوس" في معجم البلدان بضم الياء، وفي أزهار
~~الرياض 3/ 102 بفتح الياء وسكون الواو. وكذا في صفة جزيرة الأندلس ص64 9
~~لأبي علي الفارسي، كما في الأعلام 1/ 160. 10 هذا يوافق رواية ابن قاضي
~~شهبة في طبقاته ص147، وعند السيوطي في البغية 1/ 422: 642 أو 643. 64
~~364 1.183 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 19-
~~إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي1. نديم المأمون2. أخذ عن
~~أبي زيد 3 والأصمعي4. وله كتاب "ما اتفق لفظه واختلف معناه ms249 سبعمائة ورقة،
~~صنفه في ثلاث وثلاثين سنة، وكتاب "مصادر القرآن" بلغ سورة "الحديد"، ومات
~~ابن أبي عقرب5 ولم يذكر له اسما6. قال شعبة7: "وكنت أختلف إلى ابن أبي عقرب
~~فأسأله عن الفقه". 10- أبو سفيان بن العلاء8. PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات القراء لابن الجزري 1/ 29 ومعجم الأدباء 2/ 97 وإنباه
~~الرواة 1/ 189 وبغية الوعاة 1/ 434 والفهرست ص50 والمزهر 2/ 419 والأغاني
~~18/ 87 والأعلام 1/ 74، وفيه : "أديب شاعر، وهو بصري، سكن الكوفة، توفي سنة
~~225" ويعرف بابن اليزيدي، نسبة إلى يزيد بن منصور الحميري، خالد المهدي
~~الخليفة العباسي، وكان أبوه مؤدب ولده معروفا به، وإخوته محمد وإسماعيل
~~وعبد الله برعوا جميعا في العربية، ويعقوب وإسحاق زهدا وتعلما للحديث. 2
~~عبد الله بن هارون الرشيد محمد المهدي، سابع الخلفاء من بني العباس، العالم
~~المحدث النحوي اللغوي، ولي الخلافة بعد خلع أخيه الأمين سنة 198. توفي سنة
~~218 الأعلام 4/ 287. 3 سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 136. 4 عبد الملك بن قريب الباهلي. وقد ترجم له المصنف برقم 206. 5 هو
~~معاوية بن عمر، أبو نوفل الدؤلي، يعرف بابن أبي عقرب. معجم الأدباء 9/ 154
~~وفيه: "كان فقيها نحويا. وذكر عن أبي عمرو بن العلاء قال: كنت آتي أبا نوفل
~~أنا وشعبة بن الحجاج، فكان شعبة يسأله عن الآثار وأسأله أنا عن النحو
~~والشعر، فلم يعلم شعبة شيئا مما أسأله أنا، ولا أعلم أنا شيئا مما يسأل عنه
~~شعبة". 6 في "ب": "اسم" وهو تصحيف. 7 هو شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي
~~الأزدي، مولاهم، الواسطي ثم البصري، أبو بسطام: من أئمة رجال الحديث حفظا
~~ودراية وتثبيتا، توفي سنة 160. الأعلام 3/ 241. 8 ترجمته في طبقات الزبيدي
~~ص35 وبغية الوعاة 1/ 592، وهو أخو أبي عمرو بن العلاء، صاحب الترجمة رقم
~~129. وهو في "أ": "أبو إسحاق". تحريف. واسمه في نور القبس ص25: "عيينة" وله
~~أخوان آخران هما عمر ومعاذ، ولكن أبا عمرو وأكبرهم. 65 364 1.184
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف واسمه كنيته، وكان
~~من النحويين واللغويين ms250 أصحاب الغريب. [توفي سنة]1 165 2. 21- إسحاق بن
~~الحسن القرطبي3. PageV00P0000
# شهر بابن الزيات. أخذ عن نافع بن عثمان بن سعيد بن محمد. له كتاب في
~~المعرب والمبني. مات بعد أربعين وأربعمئة. 22- أحمد بن أبان بن سيد4. صاحب
~~الشرط. إمام كبير في اللغة. ذكره ابن حزم5 في رسالة ذكر فيها مفاخر
~~الأندلسيين6، فأثنى عليه وعلى كتابه المعروف بكتاب "العالم" نحو مائة سفر،
~~بدأ فيه بالفلك، وختم بالذرة7. ومن أهل الأندلس رجل آخر، يقال له: ابن سيد
~~أيضا، واسمه محمد بن 1 زيادة يقتضيها السياق. 2 هذه الرواية توافق رواية
~~الزبيدي في الطبقات والسيوطي في البغية. وفي "ب": "سنة 175" خطأ. 3 ترجمته
~~في بغية الوعاة 1/ 438، نقلها السيوطي من البلغة، إلا أنه قال: "أخذ عن
~~نافع بن سعيد بن مجدولة"، ومعجم المؤلفين 2/ 232. 4 ترجمته في معجم الأدباء
~~2/ 203 وإنباه الرواة 1/ 30 وبغية الوعاة 1/ 291 وطبقات ابن قاضي شهبة ص155
~~وبغية المتلمس ص538 وفيه: "كان في أيام الحكم بن المستنصر". ومعجم المؤلفين
~~1/ 132، وانظر كشف الظنون ص1222 و1427، والأعلام 1/ 81. 5 علي بن أحمد بن
~~سعيد. وقد ترجم له المصنف برقم 227. 6 رسالة ابن حزم المذكور كاملة في نفح
~~الطيب 3/ 165-179، وعنوانها: "رسالة في فضل الأندلس وذكر رجالها". 7 قال
~~عنه حاجي خليفة في كشف الظنون 2/ 1121: "هو كتاب مرتب على الأجناس، بدأ فيه
~~بالفلك؛ لأنه أعظم الأجناس، وختم بالذرة". 66 364 1.185 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف أبان، ذكره ابن الفرضي1 في
~~تاريخه 2. صنف كتبا. توفي أحمد سنة 382 3. 23- أحمد بن أبي الأسود
~~القيرواني4. شاعر مجيد. له أوضاع غريبة في النحو، ومؤلفاته حسنة. وكان غاية
~~في النحو، آية في اللغة، من أصحاب أبي الوليد المهري5. 24- أحمد بن إبراهيم
~~الشيباني6. أبو رياش اللغوي. شرح الحماسة مختصرا7. 25- أحمد بن إبراهيم بن
~~الزبير بن العاصمي8. PageV00P0000
# 1 ابن الفرضي: هو عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي، أبو الوليد،
~~مؤرخ حافظ، أديب، ولد بقرطبة، وتولى قضاء بلنسية، ورحل إلى المشرق، فحج،
~~وعاد فاستقر بقطربة إلى ms251 أن قتله البربر يوم فتحها شهيدا في داره سنة 403. 2
~~اسم الكتاب: "تاريخ علماء الأندلس" طبع جزءان منه. 3 هذه الرواية توافق
~~رواية القفطي في إنباة الرواة والسيوطي في بغية الوعاء وياقوت في معجم
~~الأدباء وغيرهم. ولكن وفاته عند ابن قاضي شهبة في طبقات سنة 383. 4 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص161 ومعجم الأدباء 2/ 230 وبغية الوعاء 1/ 297 5
~~عبد الملك بن قطن. وقد ترجم له المصنف برقم 207. 6 ترجمته في طبقات ابن
~~قاضي شبهة ص159 ومعجم الأدباء 2/ 132 وفيه: "قال الثعالبي في اليتيمة. كان
~~أبو رياش باقعة في حفظ أيام العرب وأنسابها وأشعارها، غاية بل آية في هذ
~~دواوينها وسرد أخبارها، مع فصاحة وبيان وإعراب وإتقان". وانظر يتيمة 2/
~~224. وإنباه الرواة 1/ 25 وبغية الوعاة 1/ 409، وسماه السيوطي في البغية
~~وغيره: إبراهيم بن أبي هاشم. 7 لم تذكر المصادر شرحا للحماسة له. 8 ترجمته
~~في تذكرة الحفاظ 4/ 265 وبغية الوعاء 1/ 291 وأخبار غرناطة 1/ 72 والأعلام
~~1/ 83 ومعجم المؤلفين 1/ 183. وانظر من أجل مصنفاته كشف الظنون ص241 و286
~~و840 وانظر إيضاح المكنون 2/ 5 و301 و551. 67 364 1.186 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف آخر المؤرخين والنحاة
~~والمحدثين في الأندلس، شيخ أبي حيان1. له مصنفات في أصول الفقه والنحو
~~والتاريخ، وذيل على "الصلة"2 لابن بشكوال3. توفي سنة 708. 26- أحمد بن
~~إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلئي4. من العلماء النقاد في العربية والغريب وحفظ
~~دواوين العرب، صادق العلم، حسن البيان له كتاب في "الضاد والظاء" ومن
~~شعره5: أيا طلل الحي الذين تحملوا بوادي الغضا كيف الأحبة والحال6
~~PageV00P0000
# وكيف قضيب البان والقمر الذي بوجنته ماء الملاحة يختال كأن لم تدر ما
~~بيننا ذهبية عبيرية الأنفاس عذراء سلسال7 ولم أتوسد ناعما بطن كفه ولم يحو
~~جسمينا من الليل سربال8 1 محمد بن يوسف بن علي، أثير الدين، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 292. 2 اسم الكتاب: "صلة الصلة" وهو مطبوع. 3 خلف بن عبد الملك
~~مسعود بن بشكوال الخزرجي الأنصاري الأندلسي، أبو القاسم: مؤرخ بحاثة، من ms252
~~أهل قرطبة، وكتابه "الصلة" في تاريخ رجال الأندلس جعله ذيلا لتاريخ ابن
~~الفرضي. توفي سنة 578. الأعلام 2/ 359. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص165
~~ومعجم الأدباء 2/ 218 وإنباه الرواة 1/ 27 وبغية الوعاة 1/ 293 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 139 والأعلام 1/ 81. وفيه "أبو بكر، أديب، له شعر، من أهل
~~القيروان. أقبل في آخر عمره على الحديث والفقه، توفي سنة 318". 5 هذه
~~الأبيات وردت في طبقات الزبيدي ص165 وإنباه الرواة 1/ 27 وبغية الوعاة 1/
~~293. 6 في "أ" و"ب": "أيا طالب الحي..." ورجحنا إنباه الرواة التي
~~أثبتناها. 7 ذهبية: خمر، لونها كالذهب. والعير: أخلاط من الطيب. 8 في إنباه
~~الرواة: "مع الليل...". 68 364 1.187 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الألف فبانت به عني ولم أدر لفتة طوارق هذا البين والين
~~قتال1 فلما استقلت ظعنهم وحدوجهم دعوت ودمع العين في الخد هطال2 سقيت نجيع
~~السم إن كان ذا الذي تحدثه الواشون عني كما قالوا3 ومن شعره: لا تقتل الصب
~~فما حل لك يا مالكا أسرف فيما ملك 27- أحمد بن إسحاق الحميري، المعروف
~~بالجفر4. مات سنة إحدى وثلاثمئة. 28- أحمد بن إسحاق البهلول التنوخي
~~الأنباري5. 1 في إنباه الرواة: "طوارق صرف الليل..." 2 الظعن: مفردة
~~ظعينة، وهي الهودج، كانت في امرأة أو لم تكن. والحدوج: مركب من مراكب
~~النساء. PageV00P0000
# 3 رواية صدر البيت عند الزبيدي في الطبقات: حرمت مناي منك أن كان ذا الذي
~~................. ورواية البيت في إنباه الرواة: سقيت نجيع السم إن كان ذا
~~الذي أتاك به الواشون عني كما قالوا ولم يرد هذا البيت في معجم الأدباء.
~~وفيه تضمين من أبيات للقاضي عبد الله بن محمد الخليجي لها قصة في الأغاني
~~10/ 117 أوردها ياقوت في معجم الأدباء 2/ 220-224. 4 ترجمته في طبقات ابن
~~قاضي شهبة ص161 وطبقات الزبيدي ص237 ومعجم الأدباء 2/ 226 وإنباه الرواة 1/
~~29 وبغية الوعاة 1/ 296. والحميري: نسبة إلى حمير، وهو أصل من أصول عرب
~~قحطان باليمن. 5 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص160 ومعجم الأدباء 2/ 38
~~وتاريخ بغداد 4/ 30 ونزهة الألباء ص316 وبغية ms253 الوعاة 1/ 1/ 295 وفيه: "هو
~~أحمد بن البهلول بن حسان بن سنان أبو جعفر التنوخي الأنباري، ولد بالأنبار
~~سنة 231". وشذرات الذهب 2/ 276 والمنتظم 6/ 231 والعبر 2/ 171 والجواهر
~~المضية 1/ 57 ومعجم المؤلفين 1/ 160. وانظر كشف الظنون 1/ 46، وانظر
~~الأعلام 1/ 91 وفيه: "عالم بالأدب والسير، له اشتغال في التفسير والحديث،
~~وهو من كباب القضاة. له كتاب في النحو على مذهب الكوفيين". 69 364
~~1.188 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف إمام في
~~اللغة والنحو. مات سنة 318 1. 29- أحمد بن أبي الأسود النحوي2. كان آية في
~~اللغة، غاية في النحو، من أصحاب أبي الوليد المهري3. له مصنفات بديعة،
~~ومؤلفات رفيعة. 30- أحمد بن بتري4. فقيه، نحوي، لغوي، أخذ عن ابن حرشن5.
~~31- أحمد بن بشر بن محمد بن إسماعيل النجيبي، المعروف بابن الأغبس6. فقيه
~~شافعي، بارع في اللغة، إمام في التفسير متقن في كل ما قال فيه قائل من جهة
~~التفسير والعربية. توفي سنة 326 7. PageV00P0000
# 1 زاد بن قاضي شهبة في طبقاته ص160: "عن 87 سنة" وهذا يوافق ما ذكره
~~السيوطي في بغية الوعاة، الذي ذكر أن سنة ولادته هي 231. 2 ذكره القفطي في
~~إنباه الرواة 1/ 31، والسيوطي في بغية الوعاة 1/ 297، وكلاهما أضاف
~~"القيرواني" وطبقات الزبيدي ص254 وطبقات ابن قاضي شهبة ص161 ومعجم الأدباء
~~2/ 230. 3 عبد الملك بن قطن، وقد ترجم له المصنف برقم 207. 4 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص288، وذكره في الطبقة الثالثة من نحاة الأندلس، وبغية
~~الوعاة 1/ 297، وهو فيه: "أحمد بن بتري القرموني". 5 قال الزبيدي في طبقاته
~~"أخذ عن ابن أبي حرشن" وهو الذي ترجم له المصنف برقم 90. 6 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص206 وتاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي 1/ 32 وبغية الوعاة 1/ 298.
~~7 هذه الرواية توافق رواية الزبيدي في طبقاته ص206. أما عند ابن الفرضي في
~~تاريخه فوفاته كانت سنة 327. 70 364 1.189 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الألف 32- أحمد بن بكر بن محمد بن بقية العبدي، أبو
~~طالب1. شارح "الإيضاح"2. أخذ عن السيرافي3 والرماني 4. مات سنة 406 5. 33-
~~أحمد بن ms254 جعفر، أبو علي، الدينوري6. صاحب "المهذب" في النحو، وكتاب "ضمائر
~~القرآن". أخذ عن المازني7 "كتاب سيبويه" ثم قرأه ثانيا على المبرد8. وكان
~~زوجا لبنت ثعلب9. أقام بمصر ومات سنة 289. 34- أحمد بن حاتم10. 1 ترجمته
~~في معجم الأدباء 19 / 236 وبغية الوعاة 1/ 298 ونزهة الألباء ص410 وفيات
~~الأعيان 1/ 29 ومعجم المؤلفين 1/ 174 والأعلام 1/ 100 وفيه: "فاضل من كبار
~~النحاة". 2 للفارسي. وهو شرح شاف، كما في نزهة الألباء ص410. 3 يوسف بن
~~الحسن بن عبد الله. وقد ترجم له المصنف برقم 417. 4 علي بن عيسى، أبو
~~الحسن، وقد ترجم له المصنف برقم 240. 5 في "ب" "مات سنة 460" وهو خطأ.
~~PageV00P0000
# 6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص194 ومعجم الأدباء 2/ 239 وإنباه الرواة 1/
~~33 وبغية الوعاة 1/ 301 وشذرات الذهب 2/ 170 والأعلام 1/ 102 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 182. والدينوري، بكسر الدال وسكون الياء وفتح النون: نسبة إلى
~~الدينور، وهي من بلال الجبل قرب قرميسين، بينها وبين همدان نيف وعشرون
~~فرسخا معجم البلدان 2/ 254 ومراصد الاطلاع 2/ 581. 7 بكر بن محمد، أبو
~~عثمان. وقد ترجم له المصنف برقم 72. 8 محمد بن يزيد، وقد ترجم له المصنف
~~برقم 63. 9 أحمد بن يحيى، وقد ترجم له المصنف برقم 361. 10 ترجمته في
~~الفهرست ص56 ومراتب النحويين ص134 ومعجم الأدباء 2/ 283 وإنباه الرواة 1/
~~36 وتاريخ بغداد 4/ 114 وطبقات الزبيدي ص198 وبغية الوعاة 1/ 301 ونور
~~القبس 288 والأعلام 1/ 104 ومعجم المؤلفين 1/ 186. 71 364 1.190
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف النحو اللغوي، صنف
~~فيهما1. ومات سنة 231، ويكني أبا نصر، ويعرف بغلام الأصمعي2، وكان الأصمعي3
~~يقول: ليس يصدق على أحد إلا أبو نصر. 35- أحمد بن الحسين بن أحمد بن أبي
~~المعالي منصور بن علي4. النحوي، الضرير، عرف بابن الخباز البلدي5 الموصلي،
~~لم ير في زمانه أسرع حفظا منه، وأكثر استحضارا للأشعار والنوادر، كان من
~~محفوظه "المجمل" لابن فارس6، و"الإيضاح" و"التكملة" لأبي علي الفارسي7.
~~و"المفصل" للزمخشري8. ومن شعره في ذم العصريين: أعراضهم لم تزل مسودة فإذا
~~قدحت فيهم أصاب اقدح حراقا بلو تهم قطعمت ms255 السم في عسل وما وجدت سوى الهجران
~~درياقا9 1 من مصنفاته: الخيل، الإبل، الطير، الجراد، الزرع والنخل، اشتقاق
~~الأسماء، ما يلحن فيه العامة، الشجر والنبات. 2 قيل: إنه ابن أخت الأصمعي،
~~وعمر نيفا وسبعين سنة. 3 عبد الملك بن قريب، وقد ترجم له المصنف برقم 206.
~~PageV00P0000
# 4 ترجمته في إنباه الرواة 1/ 304 ونكت الهميان ص96 وروضات الجنات ص85
~~ومرآة الجنان 4/ 101 والنجوم الزاهرة 6/ 342 وشذرات الذهب 5/ 202 والأعلام
~~1/ 114 ومعجم المؤلفين 1/ 200. 5 في بغية الوعاة وغيره: "الإربلي" ولعله
~~الصواب. 6 أحمد بن فارس، وقد ترجم له المصنف برقم 50. 7 الحسن بن أحمد، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 92. 8 محمود بن عمر، وقد ترجم له المصنف برقم 366. 9
~~الدرياق والترياق: ضرب من الأدوية. 72 364 1.191 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف مات سنة 639 1. 36- أحمد بن داود
~~الدينوري2. أمام في النحو واللغة والهندسة والحساب. قرأ على ابن السكيت3.
~~له كتاب ما تلحن فيه العامة، وكتاب "الأنواء" وكتاب "النبات" وكتاب
~~"البلدان"، وغيرها4. مات سنة 286 5. 37- أحمد بن داود بن يوسف الجذامي
~~الباغي6. أصله من سرقسطة7. نحوي، لغوي، طبيب، شرح "مقامات الحريري" و"أدب
~~الكاتب"8. مات بباغة9 سنة سبع وتسعين وخمسمائة10. 1 وفاته في إنباه
~~الرواة سنة 637، وفي النجوم الزاهرة ومرآة الجنان سنة 640. 2 ترجمته في
~~الفهرست ص78 ونزهة الألباء ص305 وإنباه الرواة 1/ 41 وبغية الوعاة 1/ 306
~~وخزانة الأدب 1/ 26 ومعجم الأدباء 3/ 26 والبداية والنهاية 11/ 72 والمختصر
~~في أخبار البشر 2/ 60 والأعلام / 119 ومعجم المؤلفين 1/ 218. 3 يعقوب بن
~~إسحاق، وقد ترجم له المصنف برقم 412. 4 من مصنفاته أيضا: الشعر والشعراء:
~~تفسير القرآن، إصلاح المنطق، الفصاحة، الجبر والمقابلة، حساب الهند، نوادر
~~الجبر، الوصايا، الكسوف. 5 ذكره ابن كثير في البداية والنهاية وأبو الفداء
~~في المختصر في أخبار البشر في وفيات سنة 282 وعند القفطي في إنباه الرواة
~~كذلك. ولكن السيوطي قال في بغية الوعاة: سنة إحدى أو اثنتين وثمانين، وقيل:
~~سنة تسعين ومائتين. PageV00P0000
# 6 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 306 وهدية العارفين 1/ 89 ms256 والأعلام 1/ 119
~~ومعجم المؤلفين 1/ 219. وانظر كشف الظنون ص48 و1788. 7 بلدة مشهورة
~~بالأندلس، تتصل أعمالها بأعمال تطيلة. مبنية على نهر كبير. 8 لعبد الله بن
~~مسلم بن قتيبة الدينوري. 9 مدينة بالأندلس، من كورة ألبيرة، بينها وبين
~~قرطبة خمسون ميلا. 10 وفاته عند السيوطي في بغية الوعاة سنة 597 أو 598 عن
~~سبعين عاما. 73 364 1.192 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الألف 38- أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التدميري1. النحوي، اللغوي.
~~له كتاب "نظم القرطين وضم أشعار السقطين"2، جمع فيه أشعار "كامل" المبرد3
~~و"نوادر" أبي علي4، وله "شرح فصيح ثعلب" و"شرح أبيات الجمل"5 وكتاب
~~"الفوائد والفرائد". مات بفاس6 سنة 555. 39- أحمد بن محمد بن سعيد اللخمي،
~~المعروف بابن قاضي الجماعة7. ذو فنون شتى8، وله كتاب "المشرق" في العربية،
~~مفيد جدا و"تنزيه القرآن عما لا يليق به من البيان"، فناقشه ابن خروف9،
~~ورده عليه، وله آراء في العربية، وشذوذ عن مألوف أهلها. ظاهري في النحو.
~~توفي سنة 592 بإشبيلية10. 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 321 والأعلام 1/
~~140 و، وفيه: "أبو العباس: أديب أندلسي أصله من تدمير في شرقي قرطبة، نشأ
~~بالمرية، وحمل إلى مراكش فتولى تأديب أبناء السلطان فيها". ومعجم المؤلفين
~~1/ 260. 2 ألفه لمحمد بن علي بن حمدون وزير بني الناصر الصنهاجين. 3 محمد
~~بن يزيد، وقد ترجم له المصنف برقم 361. 4 إسماعيل بن القاسم القالي، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 67. 5 للزجاجي. 6 مدينة على بر المغرب من بلاد البربر،
~~وهي أكثر بلاد المغرب يهودا. PageV00P0000
# 7 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 323 واسمه فيه: "أحمد بن عبد الرحمن بن محمد
~~بن سعيد بن حريث بن عاصم بن مضاء اللخمي" وانظر جذوة الاقتباس ص71 وروضات
~~الجنات ص83 وكشف الظنون ص494 و495 و839 و1693، والأعلام 1/ 142 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 286. 8 له معرفة بالطب والهندسة والحساب. وله شعر. 9 علي بن
~~محمد الحضرمي، وقد ترجم له المصنف برقم 246. 10 ومولده بقرطبة سنة 513
~~وإشبيلية: مدينة قرب البحر، وبها كان بنو عباد. ms257 74 364 1.193 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 40- أحمد بن أبي الندي بن
~~عمرو، أبو العلاء المعري التنوحي1. متآخر. مات سنة 552 2. كان آية من
~~الآيات، ولم يبق في علم من العلوم غاية، لا سيما الفقه والأدب واللغة3.
~~اخترمته المنية وعمره أقل من خمس وعشرين سنة، ولو عاش لكان أعجوبة العالم.
~~41- أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد التنوخي، أبو العلاء المعري4. أحد
~~أفراد الدهر: له كتاب "الأيك والغصون" في مائة سفر، لم ينسخ على منواله
~~ناسخ، وكفى به فضلا له. وله كتاب "اللامع العزيزي"5، وشرح ديوان 1 جاء في
~~خريدة القصر، قسم شعراء الشام 2/ 71-74: "أبو العلاء بن أبي الندي بن عمرو
~~المعري، وقيل ابن جعفر: اشتغل بالفقه، وكان من الذكاء عديم الشبه، سمح
~~البديهة والروية، صحيح الروي، شاعر، فقيه مجيد، وحيد فريد، غدر به عمره،
~~وطوى نشره، وغيض فيضه قبره، ونضب عند تموج عبابه بحره، وذلك في سنة نيف
~~وخمسين وخمسمائة وله في حدود خمس وعشرين سنة، ولو عاش لكان آية، فلم يبق في
~~علم من العلوم غاية" ثم ذكر له قصائد، وانظر تاريخ معرة النعمان 2/ 214
~~و215، وفيه أنه شاعر فقيه، ذكره صاحب الحكماء، وابن سعيد في كتابه عنوان
~~المرقصات المطربات في شعراء المائة السادسة، وعده من المرقصين. 2 وفاته في
~~"ب": سنة 502. ولعله تصحيف. 3 في "ب": "ولا سيما الفقه واللغة والآداب".
~~PageV00P0000
# 4 ترجمته مفصلة في وفيات الأعيان 1/ 33 ودمية القصر ص50 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص169 ومعجم الأدباء 3/ 107 ومعاهد التنصيص 1/ 136 وإنباه الرواة 1/ 46
~~وبغية الوعاء 1/ 315. وانظر كتاب تعريف القدماء بأبي العلاء. والمعري: نسبة
~~إلى معرة النعمان وهي بلدة قديمة مشهورة على طريق دمشق حلب، تبعد عن حلب
~~نحو 80 كم، وتتبع اليوم محافظة إدلب، وتبعد عنها نحو 39 كم، وعن مدينة حماة
~~نحو 58 كم. التقسيمات الإدارية للجمهورية العربية السورية. 5 في شرح غريب
~~شعر المتنبي. مقداره مائة وعشرون كراسة. 75 364 1.194 results البلغة
~~في تراجم أئمة ms258 النحو واللغة حرف الألف المتنبي وديوان أبي تمام وديوان
~~البحتري، وسمي شرح المتنبي "معجز أحمد"، وشرح أبي تمام "ذكرى حبيب"، وشرح
~~البحتري "عبث الوليد"1، وكتاب "الصاهل والشاحج"2، و"رسالة الغفران"،
~~و"رسالة الملائكة". وقال محمد بن مرادة3 اللغوي: كان بالمشرق لغوي،
~~وبالمغرب لغوي في عصر واحد، لم يكن لهما ثالث، وهما ضريران: فالمشرقي أبو
~~العلاء، والمغربي ابن سيده4، بالأندلس، وابن سيده أعلم، وكفاه أنه أملى
~~"المحكم" و"المخصص" من صدره. سمي المعري نفسه رهين المحبسين، لنزوله منزله،
~~وذهاب بصره. والناس فيه فرقتان، فمنهم من يكفره ويزعم أنه كان زنديقا5،
~~ومنهم من هو بضد ذلك6، وفي ظاهر أشعاره زندقة كثيرة، كقوله: أأتراك لذة
~~الصهباء صرفا بما وعدوك من لبن وخمر حياة ثم موت ثم نشر حديث خرافة يا أم
~~عمرو7 على أن في شعره ما يدل على التوحيد الصريح، والاعتقاد الصحيح، 1 ما
~~بين معقوفين ساقط من "ب". 2 في "أ": "الصادح والباغم" وفي "ب": "الصادح
~~والمشا" وفي هامشها تصحيحها إلى "الشاحج" بخط العلامة عبد العزيز الميمني
~~الراجكوتي، فأخذنا به؛ لأنه كذلك في المصادر. والصهيل: صوت الفرس. والشحج:
~~صوت البغل أو صوت حمار الوحش. PageV00P0000
# والكتاب رسالة يتكلم فيها على لسان فرس وبغل. مقداره أربعون كراسة. 3 في
~~"أ": "برادة" صححت من الهامش. 4 علي بن إسماعيل، وقد ترجم له المصنف برقم
~~288. 5 منهم ياقوت الحموي. انظر معجم الأدباء 3/ 107. 6 منهم ابن العديم،
~~الذي ألف كتابا سماه: "الإنصاف والتحري في دفع الظلم والتجري عن أبي العلاء
~~المعري". انظر بغية الوعاة 1/ 315. 7 البيتان ساقطان من "ب". 76 364
~~1.195 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف كقوله: خلق
~~الناس للبقاء فضلت أمة يحسبونهم للنفاد1 إنما ينقلون من دار أعمال إلى دار
~~شقوة أو رشاد توفي سنة ست وعشرين وأربعمائة2 42- أحمد بن شريس، أبو
~~السميدع3. أخذ عن أبي ثور النجار. ذو فهم، أديب، فقيه، أخباري، من أصحاب
~~حمدون النعجة4. مات سنة سبع وسبعين ومائتين5. 43- أحمد بن عبد الكريم
~~الجياني، الملقب بالريوكي. ذو حظ من العربية ms259 والشعر. 44- أحمد بن عبد
~~المؤمن بن موسى بن عيسى بن عبد المؤمن6. النحوي الشريسي7. له شرح
~~"الإيضاح"8، وشرح "الجمل" للزجاجي9 1 في الأصلين: "يحسبونها للنفاد"،
~~والتصحيح من المصادر. 2 وفاته في إنباه الرواة سنة 449، وولادته سنة 363. 3
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص165 وإنباه الرواة 1/ 45 وبغية الوعاة 1/ 308،
~~وهو فيه: "أحمد بن سريس"، وكذلك في "ب". 4 ترجم له المصنف برقم 119. 5
~~وفاته عند السيوطي في بغية الوعاة سنة 297. 6 ترجمته في طبقات ابن قاضي
~~شهبة ص182 مكرر، ونفح الطيب1/ 382 وبغية الوعاة 1/ 331 وفيه: "كان مبرزا في
~~المعرفة والنحو، حافظا للغات، ذاكرا للآداب، كاتبا بليغا فاضلا ثقة، عني
~~بالرحلة في طلب العلم" والأعلام 1/ 158 ومعجم المؤلفين 1/ 305. 7 شريس:
~~بلدة قرب إشبيلية، واسمها اليوم "خيريث الفرو نتيرة"، ولد وتوفي بها. 8
~~للفارسي: كما في الأعلام 1/ 158. PageV00P0000
# 9 عبد الرحمن بن إسحاق، أبو القاسم، وقد ترجم له المصنف برقم 197. 77
~~364 1.196 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف وشرح
~~"المقامات الحريرية" ثلاثة شروح، كبراها الأدبية، ووسطاها اللغوية، وصغراها
~~المختصرة، وصنف في العروض1، وجمع مشاهير قصائد العرب، واختصر "نوادر" أبي
~~علي2. مات سنة تسع عشرة وستمائة ببلده. 45- أحمد بن عبد النور بن رشيد
~~المالقي، أبو جعفر3 النحوي: له كتاب "رصف المباني في حروف المعاني"4، وله
~~إملاء على "مقرب"5 ابن عصفور6. 46- أحمد بن عبيد بن ناصح، أبو جعفر7.
~~واشتهر بأبي عصيدة، مولى بني هاشم، ديلمي8 الأصل. روي عن 1 له : "شرح
~~عروض الشعر"، "علل القوافي". 2 القالي إسماعيل بن القاسم، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 67. 3 ترجمته في طبقات القراء 1/ 77 وبغية الوعاة 1/ 331 وفيه
~~"أحمد بن عبد النور بن أحمد بن راشد، أبو جعفر المالقي النحوي: كان قيما
~~على العربية، عالما بالنحو، وكان لا يقرأ كتاب سيبويه". وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص183 مكرر. وله "شرح الجمل الكبرى" للزجاجي و"التحلية والتصلية". توفي
~~سنة 702. 4 صدر عن مجمع اللغة العربية بدمشق، بعنوان "رصف المباني في شرح
~~حروف المعاني" وعن دار القلم ببيروت. تحقيق ms260 الدكتور أحمد الخراط سنة 1985م.
~~5 المقرب: كتاب صدر عن وزارة الثقافة ببغداد في جزأين سنة 1970 و1971م.
~~تحقيق عبد الله الجبوري وأحمد عبد الستار. 6 علي بن مؤمن، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 251. 7 ترجمته في بغية الوعاة1/ 333 وإنباه الرواة 2/ 84 وهو
~~فيه: "أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر" وتاريخ بغداد 4/ 258 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص183 مكرر، ووفاته عنده وعند السيوطي سنة 278، وقيل 273. والفهرست ص73
~~ومراتب النحويين ص158 وروضات الجنات ص555 ومعجم الأدباء 3/ 228 والأعلام 1/
~~159. 8 الديلم: جيل من العجم، كانوا يسكنون نواحي أذربيجان. PageV00P0000
# 78 364 1.197 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف
~~الأصمعي1 والواقدي2، من مشاهير نحاة الكوفة، وتصانيفه كثيرة3. 47- أحمد بن
~~علي بن أحمد بن خلف الأنصاري4. عرف بابن الباذش، الجياني الغرناطي. إمام،
~~نحوي، مسند، مقرئ، نقاد مات سنة 514 5. 48- أحمد بن علي بن معقل الحمصي،
~~أبو الحسين6. من ولد المهلب بن أبي صفرة7. له نظم "الإيضاح" و"التكملة"8،
~~وهو نظم حسن. مات بدمشق سنة 644. 1 عبد الملك بن قريب، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 206. 2 محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي بالولاء، المدني:
~~من أقدم المؤرخين، ومن حفاظ الحديث، ولي قضاء بغداد أيام الراشد، واستمر
~~إلى أن توفي سنة 207. الأعلام 7/ 200. 3 منها: عيون الأخبار والأشعار،
~~المقصور والممدود، المذكر والمؤنث. 4 ترجمته في طبقات القراء 1/ 83 وبغية
~~الوعاة 1/ 338 وروضات الجنات ص71 والأعلام 1/ 167 وفيه: "كان خطيب غرناطة،
~~له الإقناع في القراءات، طبع بتحقيق عبد المجيد قطامش، وصدر عن جامعة أم
~~القري سنة 1403 في جزأين" وانظر تاج العروس "بذش" وهو فيه "محمد بن علي بن
~~خلف" وكشف الظنون ص140 و1192. 5 في "ب": "وفاته سنة 504" وولادته عند
~~السيوطي في بغية الوعاة سنة 491 ووفاته سنة 540. وفي كشف الظنون سنة 546،
~~وقيل 542. 6 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 348، وهو فيه: "أحمد بن علي بن معقل،
~~أبو العباس الأزدي المهلبي الحمصي" وانظر أعيان الشيعة 9/ 184 وشذرات الذهب
~~5/ 229 ومعجم المؤلفين 2/ 42. والمهدوي: نسبة إلى المهدية، ms261 مدينة في
~~الجمهورية التونسية اليوم، على ساحل البحر المتوسط، مركز ولاية سوسة. وعلى
~~ساحل البحر بلدة أخرى اسمها المهدية، سماها بذلك السلطان إسماعيل سنة
~~1681م، واسمها القديم "المعمورة" عند مصب نهر سبق. PageV00P0000
# 7 أمير، جواد، بطاش، ولد في دبا ونشأ بالبصرة، انتدب لقتال الأزارقة، ثم
~~ولاه عبد الملك بن مروان ولاية خراسان. ومات سنة 83. الأعلام 8/ 260. 8
~~لأبي علي الفارسي. 79 364 1.198 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الألف 49- أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي، أبو العباس1.
~~الإمام المشهور، وله المصنفات المفيدة، منها: شرح كتاب "الهداية" في
~~القراءات، ويقال: إنه أنفع من كتاب "الحجة" لأبي علي2، وليس كذلك. دخل
~~الأندلس في حدود الثلاثين وأربعمائة3. 50- أحمد بن فارس بن زكريا بن حبيب،
~~أبو الحسين4. اللغوي، القزويني نجارا، الرازي [دارا]5. كان يؤدب مجد الدولة
~~بن ركن الدولة بن بويه6. كان شافعيا، ثم صار مالكيا آخر عمره. وله مصنفات
~~كثيرة جليلة، منها: "المقاييس" و"المجمل" و"التفسير" و"فقه اللغة" و"متخير
~~الألفاظ". 1 ترجمته في معجم الأدباء 5/ 39 وطبقات ابن قاضي شهبة ص186
~~وطبقات القرآء / 92 وإنباه الرواة 1/ 91 وبغية الوعاة 1/ 351 وطبقات
~~المفسرين ص5 ومعجم المؤلفين 2/ 27. 2 الفارسي، الحسن بن أحمد، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 92. 3 وفاته عند السيوطي في بغية الوعاة سنة 440، وعند القفطي
~~في إنباه الرواة 1/ 91 وياقوت في معجم الأدباء أيضا: "دخل الأندلس في حدود
~~سنة 340." 4 ترجمته في نزهة الألباء ص392 ومعجم الأدباء 4/ 80 ووفاته فيه
~~سنة 369. ووفيات الأعيان 1/ 35 والفهرست ص80 وبغية الوعاة 1/ 352 وقال
~~السيوطي: "مات بالري سنة 395"، وبذا قال القفطي في إنباه الرواة 1/ 92،
~~وعنده أن هذا التاريخ أصح ما قيل في وفاته. وطبقات المفسرين ص5 وروضات
~~الجنات ص64 والأعلام 1/ 184 ومعجم المؤلفين 2/ 40. وأصله من همذان، ومن
~~تلاميذه بديع الزمان الهمذاني ثم رحل إلى قزوين، ثم إلى زنجان وغيرهما.
~~والرازي نسبة إلى الري على غير قياس. وهي مدينة شهيرة بإيران، جنوب شرق
~~طهران. PageV00P0000
# 5 ما بين معقوفين من "ب". 6 ركن الدولة الحسن بن بويه ms262 بن فناخسرو
~~الديلمي: من كبار الملوك في الدولة البويهية، كان صاحب أصبهان والري وهمذان
~~وجميع عراق العجم. توفي بالري سنة 366. الأعلام 2/ 199. 80 364 1.199
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 51- أحمد بن محمد
~~بن الوليد1. والوليد يعرف بولاد. بصري الأصل. وانتقل جده إلى مصر، وهو
~~وأبوه2 وجده 3 مشهورون بالعربية. سمع على الزجاج4 وطبقته بالعراق، وعاد إلى
~~مصر، وصنف "الانتصار لسيبويه على المبرد"، وله مع النحاس5 مناظرات6. مات
~~سنة 332 7. 52- أحمد بن محمد التونسي المدني8. النحوي، اللغوي. كان يؤدب
~~الصبيان ويثقفهم، وله أشعار حسان. 53- أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس،
~~أبو جعفر، المصري، النحوي المعروف بابن النحاس9. 1 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص238 وطبقات ابن قاضي شهبة ص202 وإنباه الرواة 1/ 99 وبغية الوعاة
~~1/ 386 ومرآة الجنان 2/ 311 ومعجم الأدباء 4/ 201 ومعجم المؤلفين 2/ 167. 2
~~محمد بن الوليد، وقد ترجم له المصنف برقم 357. 3 الوليد بن محمد التميمي،
~~وقد ترجم له المصنف برقم 401. 4 إبراهيم بن السري، أبو إسحاق، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 9. 5 أحمد بن محمد، أبو جعفر، وقد ترجم له المصنف برقم 58. وفي
~~"أ": "وله على النحاس". 6 وقد أملى كتابا في معاني القرآن، ولكنه توفي ولم
~~يخرج منه إلا بعض سورة البقرة. 7 هذه الرواية توافق رواية الزبيدي والقفطي
~~والسيوطي، إلا أن رواية ابن قاضي شهبة هي سنة 330. 8 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص289 وقال: "كان عروضيا نحويا". وبغية الوعاة 1/ 389. ولم أقف على
~~سنة وفاته. 9 ترجمته في طبقات الزبيدي ص149 ووفيات الأعيان 1/ 29 وإنباه
~~الرواة 1/ 101 وبغية الوعاة 1/ 362 ومعجم الأدباء 4/ 224 وروضات الجنات ص60
~~والمزهر 2/ 450 والأعلام 1/ 199 ومعجم المؤلفين 2/ 82. 81 364
~~PageV00P0000
# 1.200 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف من شيوخ
~~أبي عبد الرحمن النسائي1، وأبي جعفر الطحاوي2 في الحديث. ومصنفاته تزيد على
~~الخمسين، منها: "إعراب القرآن" و"معاني القرآن" و"الناسخ والمنسوخ"
~~و"الكافي" في النحو و"المقنع" في مسائل الخلاف، و"شرح المعلقات السبع"
~~و"شرح المفضليات" و"شرح أبيات الكتاب". وكان سبب موته ms263 أنه كان يقطع بحرا من
~~العروض على شاطئ النيل، فسمعه بعض العامة، فقال: هذا الشيخ يسحر النيل.
~~فركله برجله فذهب في النيل، فكان آخر العهد به. توفي سنة 338 3. 54- أحمد
~~بن محمد بن إبراهيم النيسابوري4. أبو الفضل الميداني، إمام عصره. قرأ على
~~الواحدي5، وله المصنفات الجليلة ك"الأمثال"6 و"الهادي"7 و"السامي في
~~الأسامي"8 وغير ذلك. وله شعر حسن. مات سنة 518. 1 أحمد بن علي بن شعيب:
~~صاحب السنن، أصله من "نسا" بخراسان، وجال في البلاد، واستوطن مصر. مات سنة
~~303، ودفن ببيت المقدس، وقيل بمكة. الأعلام 1/ 164. 2 أحمد بن محمد بن
~~سلامة بن سلمة الأزدي الطحاوي. فقيه، انتهت إليه رئاسة الحنفية بمصر. رحل
~~إلى الشام، ثم عاد إلى مصر، فتوفي فيها سنة 321. الأعلام 1/ 197. 3 وفاته
~~في ترجمته المكررة برقم 58 سنة 337. 4 ترجمته في نزهة الألباء ص466 ومعجم
~~الأدباء 5/ 45 وإنباه الرواة 1/ 121 وبغية الوعاة 1/ 356 وتاريخ ابن كثير
~~12/ 194 والأعلام 1/ 208 ومعجم المؤلفين 2/ 63. 5 علي بن أحمد بن محمد بن
~~متوية، أبو الحسن الواحدي: مسفر عالم بالأدب. أصله من ساوة بين الري
~~وهمذان. توفي بنيسابور سنة 468. الأعلام 5/ 59. 6 هو مجمع الأمثال: مشهور .
~~مطبوع. 7 في النحو. مخطوط. وعنوانه الكامل "الهادي للشادي". 8 في اللغة
~~مطبوع. 82 364 1.201 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الألف 55- أحمد بن محمد بن أبي محمد اليزيدي1. راوية، شاعر مفلق، كثير
~~العلم2. PageV00P0000
# 56- أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي، أبو العباس الإشبيلي. عرف بابن الحاج3.
~~قرأ على أبي على الشلوبين4. مقرئ، أصولي، أديب محدث، لم يكن في أصحاب
~~الشلوبين مثله، وله على "كتاب سيبويه" إملاء غريب ومصنف في الإمامة، ومصنف
~~في حكم السماع، ومصنف في علم القوافي، و"مختصر خصائص ابن جني". واختصر
~~"مستصفي" الغزالي5، وله على مشكلاته حواش، وله على "سر الصناعة"6، وله على
~~"الإيضاح"7 مشكلات وله نقود على "صحاح" الجوهري8. وإيرادات على "مقرب" ابن
~~عصفور9. وغير ذلك من العراب. 1 ترجمته في الفهرست ص50 ومعجم الأدباء 4/
~~139 وطبقات ابن قاضي شهبة ص203 وطبقات الزبيدي ص53 ms264 وإنباه الرواة 1/ 126
~~وطبقات القراء 1/ 133 والأغاني 18/ 91 وبغية الوعاة 1/ 386. واليزيدي نسبة
~~إلى يزيد بن منصور بن عبد الله بن يزيد، خال المهدي العباسي. 2 وفاته عند
~~السيوطي سنة 260. وفيه: "كان من ندماء المأمون، وقدم دمشق، وتوجه غازيا
~~للروم، وكان مقرئا، روى عنه أخوه". وكنيته أبو جعفر وقد ترجم المصنف لأبيه
~~برقم 362. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 359 وأعيان الشيعة 9/ 275 ومعجم
~~المؤلفين 2/ 64 4 عمر بن محمد بن عمر. وقد ترجم له المصنف برقم "255". 5
~~محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، فيلسوف،
~~متصوف له مائتي مصنف. مولده: بطوس بخراسان. وتوفي فيها سنة 505. الأعلام 7/
~~247. 6 لابن جني. 7 لأبي علي الفارسي. 8 إسماعيل بن حماد الجوهري، أبو نصر
~~الفارابي. وقد ترجم له المصنف برقم 56. 9 علي بن مؤمن. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 251. 83 364 1.202 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الألف مات بأرض بسكرة1 في المائة السادسة2، وكان يقول: إذا مت يفعل
~~ابن عصفور في "كتاب" سيبويه ما شاء. 57- أحمد بن محمد بن سعيد اللخمي 3.
~~عرف بابن مضاء. له كتاب "المشرق في العربية4، مفيد جدا. PageV00P0000
# توفي بإشبيلية سنة 592. 58- أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو جعفر5. عرف
~~بالصفار النحاس. أخذ عن الزجاج6، وكان واسع العلم، كثير الرواية، حسن
~~التحرير، له مؤلفات بديعة، منها: "معاني القرآن" و"الكافي" في النحو،
~~و"ناسخ القرآن ومنسوخه" و"أدب الكتاب" و"المقنع" في اختلاف البصريين
~~والكوفيين، و"أخبار الشعراء". مات بمصر سنة 337 7. 59- أحمد بن محمد بن
~~عامر بن فرقد القرشي الأندلسي8. 1 بلدة في المغرب، من نواحي الزاب، ضبطها
~~ياقوت في معجم البلدان بكسر الباء والكاف، غير أنه ذكر رواية أخرى بفتح
~~الباء والكاف. وكلا الروايتين بسكون السين. وقال في المنجد ص932: "مدينة في
~~الجزائر، مركز ولاية الأوراس". وفي "أ": "بسكيرة" تصحيف. 2 وفاته عند
~~السيوطي في البغية سنة 647. وفي رواية سنة 651. 3 هذه الترجمة تكرار
~~للترجمة رقم 39. 4 عنوانه الكامل: "المشرق في إصلاح المنطق". قال حاجي
~~خليفة في كشف ms265 الظنون ص1639: "وهو لباب كتاب سيبويه". 5 هذه الترجمة تكرار
~~للترجمة رقم 53. 6 السري. وقد ترجم له المصنف برقم 9. 7 وفاته في الترجمة
~~53 سنة 338، وفيها ذكر سبب وفاته. 8 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 367. 84
~~364 1.203 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف سكن مصر
~~والقاهرة، وشرح "الفصول" لابن معطي1، وكان سيئ الخلق مات سنة 690 2. 60-
~~أحمد بن محمد بن منصور3. عرف بابن الخياط. أديب من أصحاب المبرد4. 61- أحمد
~~بن المنصور بن الأغر اليشكري5. مؤدب الأمير أبي محمد الحسن بن عيسى المقتدر
~~بالله. دينوري6، توطن بغداد، وحدث بها، وله "أرجوزة" في النحو والصرف، تنيف
~~على ألفي بيت، نظمها سهل، وعلمها غزير، أولها: الحمد لله الذي تعالى
~~واستخلص العزة والجلالا أخذ عن ابن دريد7، وسليمان بن عيسى الجوهري، وابن
~~بشار الأنباري8. مات سنة 370 9. PageV00P0000
# 1 يحيى بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي، أبو الحسين: عالم بالعربية
~~والأدب. سكن دمشق زمنا، ودرس في الجامع العتيق بالقاهرة. توفي سنة 628.
~~الأعلام 192. 2 وفاته في بغية الوعاة سنة 698. وفي "أ": "سنة 609" ولعله
~~تصحيف. 3 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص202 وإنباه الرواة 1/ 129 ومعجم
~~المؤلفين 2/ 161 والأعلام 6/ 198 وفيه: "محمد بن أحمد. أصله من سمرقند أقام
~~في بغداد، وتوفي بالبصرة سنة 320. من كتبه معاني القرآن". 4 ترجم له المصنف
~~برقم 361. 5 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 392 وشذرات الذهب 3/ 71 ومعجم
~~المؤلفين 2/ 183. 6 نسبة إلى الدينور، وهي بلاد الجبل قرب قرميسين. معجم
~~البلدان. 7 ترجم له المصنف برقم 310. 8 ترجم له المصنف برقم 352. وفي الأصل
~~"أ": "ابن يسار" تصحيف. 9 وفاته في الأصل "أ" سنة 307، وهو خطأ. 85 364
~~1.204 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 62- أحمد بن
~~موسى الرازي1. نحوي، لغوي، غزير الرواية ، له كتاب في تاريخ أهل الأندلس،
~~بلغ الغاية من التقصي. مات سنة 344 2. 63 - أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار
~~الشيباني، أبو العباس، ثعلب3. أمام الكوفيين، بغدادي، وله معرفة بالقراءات.
~~روى عنه أبو ms266 محمد اليزيدي وعلي بن سليمان الأخفش4 وابن بشار الأنباري5،
~~وعبد الرحمن بن محمد الزهري، وأبو عمر الزاهد6، وغيرهم. كان حجة، ثقة، سأله
~~رجل عن مسألة، فقال: لا أدري، فقال الرجل: مثلك يقول: لا أدري؟ فقال: لو أن
~~لأمك بعدد "لا أدري" بعرا لاستغنت. له التواليف المفيدة، و"فصيحه"7 مع صغره
~~مفيد. توفي سنة 291 8. كان يطالع كتابا في الطريق، فرمته الفرس، فأوقعته في
~~بئر، فاختلط وأخرج، ومات في اليوم الثاني، وخلف أحدا وعشرين ألف درهم وألفي
~~دينار PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص327 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 41 واسمه فيه
~~محمد بن موسى بن بشير بن حماد بن لقيط الرازي الكناني، وإنباه الرواة 1/
~~136 ومعجم الأدباء 4/ 235 وبغية الوعاة 1/ 393 ومعجم المؤلفين 2/ 163. 2
~~ولادته في طبقات الزبيدي سنة 274، وفي تاريخ علماء الأندلس سنة 273. 3
~~ترجمته في طبقات القراء 1/ 148 والفهرست ص74 ونزهة الألباء ص293 ومعجم
~~الأدباء 5/ 102 وإنباه الرواة 1/ 138 وبغية الوعاة 1/ 396 والأعلام 1/ 252
~~ومعجم المؤلفين 2/ 203 وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان. الطبعةالعربية 2/
~~210. 4 ترجم له المصنف برقم 238. 5 ترجم له المصنف برقم 275. 6 ترجم له
~~المصنف برقم 337. 7 فصيح ثعلب كتاب مشهور مطبوع. 8 ولادته عند القفطي في
~~إنباه الرواة سنة 200، وقد أسقط السيوطي في بغية الوعاة اسم جده "زيد". 86
~~364 1.205 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف ودكاكين
~~تساوي ثلاثة آلاف. ولا وارث له، فرد ماله فرد ماله على ابنة ابنته كما هو
~~مذهب الحنفية. 64- أحمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن أبي الحجاج، القرشي،
~~الفهري اللبلي1. الأستاذ، الإمام، الحجة، سمع بالمغرب ومصر والشام، وصنف
~~المصنفات المفيدة، منها "شرح الفصيح"2 و"وشي الحلل في شرح أبيات الجمل"
~~و"شرح المفصل" و"بغية الآمال في كيفية النطق بجميع مستقبلات الأفعال"،
~~اقترح عليه الشيخ عز الدين بن عبد السلام3. مات سنة 691 بتونس. 65- إسماعيل
~~بن حماد الجوهري، أبو نصر الفارابي4. أخذ عن أبي علي الفارسي 5، وأبي سعيد
~~السيرافي6، وغيرهما. PageV00P0000
# 1 ترجمته في نفح الطيب 7/ 214 وبغية الوعاة 1/ 402 وروضات الجنان ms267 ص83
~~وهدية العارفين 1/ 100 والأعلام 1/ 260 ومعجم المؤلفين 2/ 212 وينظر كشف
~~الظنون ص247 251 و1273، 1674، وإيضاح المكنون 1/ 102، 578. واللبلي: نسبة
~~إلى لبلة وهي بلدة بالأندلس غربي قرطبة. ومولده بها سنة 623. 2 أي "فصيح
~~ثعلب". 3 هو عبد العزيز بن عبد السلام: فقيه شافعي، بلغ رتبة الاجتهاد
~~مشارك في التفاسير والأصول والعربية. معجم المؤلفين 5/ 249 والأعلام 4/
~~144. ولد بدمشق سنة 77. وتوفي بالقاهرة سنة 660. 4 ترجمته في نزهة الألباء
~~ص418 وبغية الوعاء 1/ 446 وإنباه الرواة 1/ 194 ودمية النصر ص300 ومعجم
~~الأدباء 6/ 151 ومعجم البلدان 6/ 322 والمزهر 1/ 97 ويتيمة الدهر 4/ 373
~~والأعلام 1/ 309 ومعجم المؤلفين 2/ 267. 5 ترجم له المصنف برقم 92. 6 ترجم
~~له المصنف برقم 99. 87 364 1.206 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الألف أمام في النحو واللغة والصرف، وبخطه يضرب المثل جودة،
~~طاف ديار ربيعة ومضر، وصنف "الصحاح" للأستاذ أبي منصور البيشكي1، وأسمعه من
~~أوله إلى باب الضاد المعجمة، ثم اعتراه اختلاط وسواس واختباط حتى قيل: إنه
~~قال: عملت في الدنيا شيئا لم أسبق إلى مثله، وسأعمل للآخرة مثله. ثم ضم إلى
~~جنبه مصراعي باب، وشدهما بخيط، ونهض للطيران من سطح داره، فرمي بنفسه فمات
~~سنة 398 2. وبقي "الصحاح" غير منقح، فنقحه أبو إسحاق صالح الوراق3، وكان
~~الغلط في النصف الأخير أكثر. وله مصنفات غير الصحاح، وله قول في العروض،
~~وهو ابن أخت أبي إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي4. ومن شعره.
~~PageV00P0000
# 1 ترجم له ياقوت في معجم الأدباء 6/ 163 خلال ترجمة الفارابي فقال نقلا
~~عن عبد الغافر الفارسي: "هو عبد الرحيم بن محمد البيشكي، الأستاذ الإمام
~~أبو منصور بن أبي القاسم، الأديب الواعظ الأصولي، من أركان أصحاب أبي عبد
~~الله يعني الحاكم بن عبد الله بن البيع له المدرسة والأصحاب والأوقاف
~~والأسباب والتدريس والمناظرة والنشر والنظم. توفي مترديا من سطح دار
~~بنيسابور في شهور سنة 398". وفي "ب": "مات سنة 388" ولعله تصحيف. 2 قال
~~ياقوت: "وبحثت عن مولده ووفاته بحثا شافعيا وسألت عنهما الواردين من
~~نيسابور فلم أجد مخبرا عن ذلك..." وقد ms268 رأيت نسخة من "الصحاح" عند الملك
~~المعظم "ابن العادل بن أيوب صاحب دمشق" بخط الجوهري، وقد كتبها سنة 396.
~~كما ذكر رواية أخرى هي سنة 386 كما نقل عن ابن فضل الله العمري في "مسائل
~~الأبصار" أنه مات سنة 393 وقيل في حدود الأربعمائة. وقال القفطي في إنباه
~~الرواة 1/ 194: "رأيت فيما رأيته أنه مات في حدود سنة أربعمائة. وقيل إنه
~~مات مترديا". 3 تلميذ الجوهري، وصاحب أدب وشعر. 4 أديب، غزير مادة العلم،
~~انتقل إلى اليمن وأقام في زبيد، وصنف "ديوان الأدب" في ميزان اللغة ومعيار
~~الكلام. توفي نحو سنة 350 الأعلام 1/ 284. 88 364 (/) الكتاب : البلغة
~~البلغة (/) ________________________________________ new html help 1.
~~desktop 1.1 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف لو كان
~~لي بد من الناس قطعت حبل الناس بالباس العز في العزلة لكنه لا بد للناس من
~~الناس1 وله: فها أنا يونس في بطن حوت بنيسابور في ظلم الغمام فبيتي والفؤاد
~~ويوم دجن ظلام في ظلام في ظلام2 وله: يا ضائع العمر بالأماني أما ترى رونق
~~الزمان3 فقم بنا يا أخ الملاهي نخرج إلى نهر بشتقان4 لعلنا نجتني سرورا حيث
~~جني الجنتين دان كأننا والقصور فيها بحافتي كوثر الجنان والطير فوق الغصون
~~تحكي بحسن أصواتها الأغاني PageV00P0000
# وراسل الورق عندليب كالزير والبم والمثاني5 1 البيتان في يتيمية الدهر
~~4/ 377. 2 البيتان في يتيمية الدهر 4/ 373. 3 الرواية في إنباه الرواة:
~~"أما ترى بهجة الزمان". 4 وقال ياقوت في معجم البلدان: "بشتنقان بعد أن
~~تحدث عنها "وأظن أبا نصر إسماعيل بن حماد الجوهري إياه أراد بقوله: ...
~~وأسقط النون ثم أورد الأبيات وهي أيضا "بشتقان" في روايته للأبيات، وفي
~~معجم الأدباء "نشتقان" ولعله تصحيف وفي تقويم البلدان ص434: "بشتقان"،
~~أيضا. هي من قري نيسابور، واحد منتزهاتها. وفي "أ": "بسفان" وفي "ب":
~~"يسقيان" تصحيف أيضا. 5 الزير: الدقيق من الأوتار. والبم: الوتر الغليظ.
~~والمثاني: ما كان من أوتار العود بعد الأول. 89 364 1.2 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف وبركة ms269 حولها أناخت عشر من
~~الدلب واثنتان1 فرصتك اليوم فاعتنمها فكل وقت سواه فإني2 66- إسحاق بن
~~مرار، أبو عمرو الشيباني3. قال أبو العباس: كان مع أبي عمرو من العلم
~~والسماع عشرة أضعاف ما كان مع أبي عبيدة4، ولم يكن في أهل البصرة مثل أبي
~~عبيدة في السماع والعلم. 67- إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون. وقيل:
~~القاسم بن هارون بن عيذون، مولى محمد بن عبد الملك بن مروان5 القالي،
~~اللغوي6. 1 في إنباه الرواة ومعجم البلدان: "وبركة حولها تآخت" وفي دمية
~~القصر: "بركة حولها غصون". والدلب: شجر عظيم يتسع ولا نور له ولا ثمر. 2
~~روايته في إنباه الرواة: "وعمرك اليوم فاغتنمه فكل يوم سواه فان".
~~PageV00P0000
# 3 ترجمته في الفهرست ص68 ومراتب النحويين ص148 ومعجم الأدباء 6/ 77
~~وإنباه الرواة 1/ 221 وبغية الوعاة 1/ 439 وطبقات الزبيدي ص134 والمزهر 2/
~~411 وتهذيب اللغة 1/ 6 ووفيات الأعيان 1/ 65 والأعلام 1/ 289 وفيه: "سكن
~~بغداد وأصله من الموالي، أخذ عنه جماعة أحمد بن حنبل. وجمع أشعار نيف
~~وثمانين قبيلة. من تصانيفه كتاب اللغات وكتاب الخيل وكتاب النوادر في
~~اللغة. توفي سنة 206". ومعجم المؤلفين 2/ 238. وضبط السيوطي اسم أبيه
~~"مرار" بكسر الميم وبعدها راءان بينهما ألف، وعنده أنه ليس من شيبان، بل
~~أدب أولادا منهم، فنسب إليهم. وقد ذكر المصنف كنيته فقط في الترجمة 259.
~~وأحال إلى هذه الترجمة. 4 معمر بن المثني. وقد ترجم له المصنف برقم 372. 5
~~الأموي، أمير، من بني أمية بالشام، له رواية للحديث، أخذ عنه الأوزاعي
~~وآخرون، ولي الديار المصرية لأخيه هشام. قتل سنة 132. الأعلام 7/ 126. 6
~~ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 1/ 65 وطبقات الزبيدي ص130 ومعجم الأدباء 7/
~~25 وإنباه الرواة 1/ 204 واسمه فيه: إسماعيل بن القاسم بن هارون. وبغية
~~الوعاة 1/ 453 واسمه فيه: إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون بن محمد بن
~~سليمان، وطبقات ابن قاضي شهبة ص127 واسمه فيه: إسماعيل بن القاسم بن عيذون،
~~والأعلام 1/ 319. والقالي: نسبة إلى قاليقلا، وهي من بلدان أرمينيا بين
~~طرابزون ومنازجرد، ولم يكن منها وإنما صحبه بعض أهلها ms270 فنسب إليها. 90
~~364 1.3 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف أخذ عن
~~ابن دريد1 وابن السراج2 وأبي عمر الزاهد3 ونفطويه4. وطاف البلاد، ودخل
~~العرب5، ونشر علمه ولازمه الزبيدي6. واستفاد منه علما كثيرا، له مؤلفات
~~جليلة، ك"البارع" في اللغة. و"المقصور والممدود" و"خلق الإنسان"، و"مقاتل
~~الفرسان"، و"فعل وأفعل"7. مات سنة 356. [ولد سنة ثمانين ومئتين]8. 68-
~~إسماعيل بن يوسف، المعروف بالطلاء المنجم9. PageV00P0000
# كان مقدما في علم العربية، غاية في علم النجوم، وكان أول من أدخل الطلاء
~~العراقي بالقيروان10، وتلطف في عمله بالعراق11. 1 أبو بكر الأزدي: وقد
~~ترجم له المصنف برقم 310. 2 أبو بكر محمد بن السري: وقد ترجم له المصنف
~~برقم 320. 3 ترجم له المصنف برقم 337. 4 ترجم له المصنف برقم 14. 5 رحل إلى
~~المغرب سنة 328. ودخل قرطبة أيام عبد الرحمن الناصر. 6 محمد بن الحسن، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 313. 7 في معجم الأدباء 7/ 29: "فعلت وأفعلت". وله
~~أيضا الأمالي، والنوادر، وشرح المعلقات. 8 ما بين المعقوفين من "ب" فقط.
~~وولادته عند القفطي سنة 280 أو 288. 9 ترجمته في طبقات الزبيدي ص164 وإنباه
~~الرواة 1/ 213 وبغية الوعاة 1/ 458. 10 يطلق الطلاء على ما يطلى به لتنقية
~~الآثار وتحليلها وقلعها، ويسمى أيضا الضماد. وأول مخترع له هو أبقراط. وهو
~~خلط للعقاقير بمائع خلطا محكما. 11 إذ هم يضنون بصناعته. 91 364 1.4
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 69- أيوب بن
~~سليمان، أبو صالح المعافري1. ذو نحو ولغة وشعر وعروض وفقه وضروب من الآداب.
~~توفي سنة 302 2. ومن شعره: ومن تحلى بغير طبع يرد قسرا إلى الطبيعة كخاضب
~~الشيب في ثلاث تهتك أستاره الطليعة 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص296 وبغية
~~الوعاة 1/ 460 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 77 2 وكذلك عن ابن الفرضي والسيوطي.
~~وفي "ب": "320" خطأ. 92 364 1.5 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الباء [حرف الباء]: 70- بكر الكناني1. كان غاية في اللغة
~~والفصاحة، حتى كان يضرب بفصاحته المثل2. 71- بكر بن حبيب السهمي 3. قال ابن
~~أبي ms271 إسحاق لبكر بن حبيب: ما ألحن في شيء. فقال له: لا، تفعل4. 72- بكر بن
~~محمد بن بقية. وقيل: ابن عدي بن حبيب، أبو عثمان المازني5، النحوي.
~~PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص283، وعده من رجال الطبقة السادسة من نحاة
~~الأندلس وبغية الوعاة 1/ 466. 2 قيل: "أفصح من أبي بكر الكناني" انظر طبقات
~~الزبيدي. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص23 وإنباه الرواة 1/ 244 وفيه: "كان
~~عالما بالعربية في طبقة أبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر، وهو أكبر من
~~الخليل بن أحمد. ولم تكن له شهرته". وبغية الوعاة 1/ 462 ومعجم الأدباء 7/
~~86. والسهمي: نسبة إلى سهم بن عمرو بن ثعلبة، وهو بطن من باهلة. 4 روى
~~ياقوت والقفطي والسيوطي هذه الحادثة على النحو التالي: "وقال ابن أبي إسحاق
~~لبكر بن حبيب: ما ألحن في شيء، فقال: لا، تفعل "أو تلحن" قال: فخذ علي
~~كلمة، فقال: هذه واحدة، قل "كلمة" "أي بفتح الكاف وكسر اللام، لا بكسر
~~الكاف وسكون اللام كما قال ابن أبي إسحاق". وقربت منه سنورة فقال: اخسي.
~~فقال له: أخطأت، إنما هو اخسئي" يقال: خسأ فلان الكب: إذا أبعده وزجره. 5
~~ترجمته في أخبار النحويين البصريين للسيرافي ص74 وطبقات الزبيدي ص57
~~والفهرست ص57 ونزهة الألباء ص242 وإنباه الرواة 1/ 246 وفيه: "روى عنه أبو
~~العباس المبرد" وبغية الوعاة 1/ 463 ومعجم الأدباء 7/ 107 والأعلام 2/ 44
~~ومعجم المؤلفين 3/ 71. 93 364 1.6 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الباء روى عن أبي عبيدة1 والأصمعي2 وأبي زيد الأنصاري3. له
~~كتاب التصريف، وكتاب "الديباج"4. توفي سنة 247 5. 73- بندار بن عبد الحميد.
~~وقيل: ابن أبان أبو عمرو النهدي الأصبهاني6. إمام حافظ للغة والشعر. وأورد
~~ثمانين قصيدة، أولها "بانت سعاد" وقال الزبيدي في تاريخه: "كان يحفظ
~~سبعمائة7 قصيدة، أولها "بانت سعاد"، وكان الطوسي صاحب ابن الأعرابي8 يوصي
~~بالأخذ عنه، ويقول: هو أعلم مني". روى عن أبي عبيدة معمر بن المثنى9 والنضر
~~بن شميل10 وغيرهما11. PageV00P0000
# 1 معمر بن المثنى التيمي، وقد ترجم له المصنف برقم 372. 2 عبد الملك ms272 بن
~~قريب، وقد ترجم له المصنف برقم 206. 3 سعيد بن أوس. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 136. 4 وله أيضا: علل النحو، ما تلحن فيه العامة، الألف واللام،
~~العروض، القوافي. 5 روى القفطي في إنباه الرواة عن أبي سعيد السكري أنه
~~توفي سنة 248، وعن غيره 249 وعند ياقوت في سنة 230 . 6 ترجمته في إنباة
~~الرواة 1/ 257، ومعجم الأدباء 7/ 128، وهو فيه: "بندار بن عبد الحميد بن
~~لرة". وفي الأمالي وفي الفهرست ص83: "منداد بن عبد الحميد، ولزة: لقب". وفي
~~"أ": "بندار 3/ 102: "ابن لدة" وفي بغية الوعاة 1/ 476: "لرة" ابن عبد
~~المجيد" تصحيف. وفي "ب" : "وقيل ابن طنان" تصحيف أيضا. 7 في "ب": "تسعمائة"
~~خلافا لما في "أ" ومعجم الأدباء. 8 محمد بن زياد. وقد ترجم له المصنف برقم
~~318. 9 ترجم له المصنف برقم 372 10 ترجم له المصنف برقم 393. 11 مثل أبي
~~عبد القاسم بن سلام. كما في الفهرست ومعجم الأدباء. 94 364 1.7 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الباء وله كتاب "جامع اللغة"1. عمر
~~تسعين سنة. 74- أبو بكر بن أبي الأزهر2. أديب بارع، من أصحاب أبي العباس
~~المبرد3. 75- أبو البلاد الأعمى4. لم أقف له على ترجمة. 76- بهلول الكلاعي،
~~المعروف بابن القاسم5. 1 وله أيضا: معاني الشعر، شرح معاني الباهلي. 2
~~ترجمته في الفهرس ص148، وبغية الوعاة 1/ 467، وتاريخ بغداد 3/ 288،
~~والذريعة 2/ 219، والأعلام 7/ 315 وفيه: "محمد بن مزيد بن محمود، المعروف
~~بابن أبي الأزهر: أخباري، أديب، من أهل بغداد، كان المبرد يملي عليه ما
~~يكتب. وكان ضعيفا في روايته للحديث، يوصم بالكذب، له "الهرج والمرج" في
~~أخبار المستعين والمعتز، وأخبار عقلاء المجانين. توفي سنة 325" ومعجم
~~المؤلفين 12/ 14. PageV00P0000
# 3 محمد بن يزيد. وقد ترجم له المصنف برقم 361. 4 ذكره الزبيدي في الطبقة
~~الأولى من اللغويين الكوفيين. ولم يذكر ترجمة له في طبقاته ص209. وأورد له
~~ابن المعنز رواية في طبقات الشعراء ص233، وله رواية عن الأحوص الأصغر، حول
~~أبي العتاهية في الشعر والشعراء ص230، وذكره ابن قتيبة في المعارف ص235،
~~وقال: وكان من أروى ms273 أهل الكوفة وأعلمهم، وكان أعمى جيد اللسان، وهو مولى
~~لعبد الله بن غطفان، وكان في زمن جرير والفرزدق، وأورد له الجاحظ في البيان
~~والتبيين البيتين الآتيين: وإن وجدنا الناس عودين، طيبا وعودا خبيثا لا يبض
~~على العصر تزين الفتى أخلاقه وتشينه وتذكر أخلاق الفتى وهو لا يدري وذكر له
~~ابن الأنباري في الأضداد 2/ 32. بيتا كان ينشده. 5 ترجمته في بغية الوعاة
~~1/ 477. مأخوذة من هنا. 95 364 1.8 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الباء أديب بارع، وشاعر فارع. 77- بكر بن حاطب المكفوف1.
~~أديب، لغوي، عروضي، وله مصنفات. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص232
~~وقال: "كان عالما بالعربية والعروض والحساب، وله تأليف في النحو". وتاريخ
~~علماء الأندلس 1/ 85 وطبقات الزبيدي 297 وبغية الوعاة 1/ 463 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 61. وهو عند الزبيدي والسيوطي وابن قاضي شهبة. بكر بن خاطب.
~~وعند ابن الفرضي وكحالة بكر بن خاطب. وهو من أهل قرطبة. وتوفي قبل سنة 403.
~~96 364 1.9 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف التاء [حرف
~~التاء]: 78- تمام بن غالب بن عمر. اللغوي، المعروف بابن التيان القرطبي، ثم
~~المرسي سكنا1. كتابه "الموعب" لم يؤلف مثله، اختصارا وإكثارا. وله
~~"التلقيح"2. توفي سنة 436 3. PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص235 ووفيات الأعيان 1/ 97. وفيهما أنه
~~يعرف بابن التياني. وفي بغية الوعاة 1/ 478 واسمه فيه "تمام بن غالب بن
~~عمرو، يعرف بابن التيان، بفتح المثناة من فوق وتشديد التحتية". واسمه في
~~طبقات الزبيدي ص215: "زياد بن تمام..." وفي معجم الأدباء 7/ 135 و"أ":
~~"تمام بن غالب بن عمرو، يعرف بابن التياني". وفي "ب": "التيالي" أيضا.
~~وانظر إنباه الوراة 1/ 259 والحلل السندسية 3/ 459 ومعجم المؤلفين 3/ 92.
~~والمرسي: نسبة إلى مرسية: بلدة في جنوب شرق الأندلس، قريبة من قرطاجنة
~~الواقعة في ساحل البحر المتوسط. 2 هو كتاب جامع في اللغة، أجمعت المصادر
~~على عنوانه المذكور، إلا أن عنوانه في "أ" و"ب" : "تلقيح السنن". وفي "ب"
~~زيادة : "جم الفوائد". 3 وفاته عند القفطي والسيوطي سنة 433. أما عند ms274 ابن
~~قاضي شهبة فهي 430. 97 364 1.10 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الثاء [حرف الثاء]: 79- ثابت بن سعيد1. وقيل: محمد، وقيل: عبد
~~العزيز. وهو الصحيح. من أصحاب أبي عبيد القاسم بن سلام2. له "خلق الإنسان"
~~لم يؤلف في معناه مثله3. 80- ثابت بن عبد العزيز السرقسطي4. هو وابنه قاسم5
~~عالمان لغويان، محدثان، وهما أول من أدخل كتاب "العين"6 الأندلس. 81- ثابت
~~بن محمد بن يوسف بن حيان الكلاعي، اللبلي، الجياني7. PageV00P0000
# 1 ترجمته في الفهرست ص69 ومعجم الأدباء 7/ 140 وطبقات الزبيدي ص143
~~وروضات الجنان 142 وإنباه الرواة 1/ 261 واسمه: "ثابت بن أبي ثابت، أبو
~~محمد اللغوي، وفيه: اسم أبيه أبي ثابت سعيد، وقيل محمد وقيل عبد العزيز"
~~وبغية الوعاة 1/ 481 واسمه فيه: "ثابت بن أبي ثابت، عبد العزيز اللغوي، أبو
~~محمد، وراق أبي عبيد وقال: "قلت وأنا أظنه الذي قبله، وجاء الخلاف في اسم
~~الكلاب" والمصنفات التي أوردها السيوطي للاثنين معا جاءت منهما في إنباه
~~الرواة، ومنها "خلق الإنسان" و"الزجر" و"خلق الفرس" و"العروض" و"الوحوش"
~~و"مختصر في العربية". 2 ترجم له المصنف برقم 271. 3 كان حيا سنة 224. 4
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص195 وطبقات ابن قاضي شهبة ص236 وقال: "وكمل كتاب
~~ولده قاسم "الدلائل" في شرح الحديث وغريبه وهو كتاب متقن، لم يسبق إلى
~~مثله" وإنباه الرواة 1/ 262 والديباج المذهب ص102 وبغية الوعاة 1/ 481. 5
~~ترجم له المصنف برقم 270. 6 للخليل بن أحمد الفراهيدي. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 125. 7 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص237 وبغية الوعاة 1/ 482 وفيه:
~~"كان فاضلا نحويا ماهرا، مقرئا، روى عن ابن كشكول". وبرنامج شيوخ الرعيني
~~ص160 وهو فيه "ثابت بن محمد بن يوسف بن خيار". والكلاعي: نسبة إلى كلاع
~~بالفتح، وهو إقليم بلاد الأندلس من نواحي بطليوس. واللبلي: نسبة إلى لبلة،
~~قصبة كورة الأندلس كبيرة، غرب قرطبة، وتعرف بالحمراء. وجيان مدينة بالأندلس
~~شرق قرطبة. 99 364 1.11 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الثاء يكني أبا الحسن، وأبا رزين، وأبا المظفر، سكن ms275 غرناطة1 قرأ عليه
~~ابن مالك2. مات سنة 628. 1 أقدم مدن كورة ألبيرة من أعمال الأندلس
~~وأعظمها وأحسنها وأحصنها. بينها وبين قرطبة ثلاثة وثلاثون فرسخا. 2 ترجم له
~~المصنف برقم 331. 100 364 1.12 results PageV00P0000
# البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الجيم [حرف الجيم]: 82- جابر بن
~~غيث 1. عالم بالعربية والشعر وضروب الأدب، مشهور بالتقي والدين. توفي سنة
~~تسع وتسعين ومائتين. 83- جعفر بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن جعفر، أبو
~~محمد، أبو مالك2، ابن السراج3. شيخ السلفي4، نظم "التنبيه"5 للشيخ أبي
~~إسحاق6. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص289 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 90
~~وبغية الوعاة 1/ 4833، وهو من أهالي لبلة، استجلبه هاشم بن عبد العزيز
~~لتأديب ولده، فكانت قرطبة مسكنه. 2 لم ترد هذه الكنية له في المصادر.
~~فلربما أقحمت في المخطوطتين خطأ. وفي "ب": "أبو مالك أبو محمد". 3 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص238 وتاريخ ابن الأثير 1/ 154 وبغية الوعاة 1/ 485
~~ومعجم الأدباء 7/ 153 ومرآة الجنان 3/ 162 وشذرات الذهب 3/ 411 ووفيات
~~الأعيان 1/ 139 والأعلام 2/ 115 وفيه: "أديب عالم بالقراءات والنحو واللغة،
~~من الحفاظ، له شعر، من أهل بغداد مولدا ووفاة" ومعجم المؤلفين 3/ 13. 4
~~السلفي: هو أحمد بن محمد بن سلفة "بكسر السين وفتح اللام والفاء"
~~الأصبهاني: حافظ، مكثر، رحل في طلب العلم، وكتب تعاليق وأمالي كثيرة. بنى
~~له الأمير العادل مدرسة في الإسكندرية سنة 546، فأقام فيها إلى أن توفي سنة
~~576. أما ولادته فهي سنة 478. وفيات الأعيان 1/ 31. 5 كتاب مشهور ومطبوع في
~~فروع الفقه الشافعي، للشيخ أبي إسحاق الشيرازي، والكتاب أحد الكتب الخمسة
~~المشهورة المتداولة بين الشافعية. كشف الظنون ص489. 6 إبراهيم بن علي بن
~~يوسف الفيروزآبادي الشيرازي، العلامة المناظر، انصرف إلى البصرة ومنها إلى
~~بغداد، وظهر نبوغه في علوم الشريعة الإسلامية، اشتهر بقوة الحجة عاش فقيرا
~~صابرا. مات ببغداد، وصلى عليه المقتدي العباسي سنة 476. الأعلام 1/ 44.
~~101 364 1.13 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الجيم
~~PageV00P0000
# مات سنة خمسمائة1. ومن شعره: ومدع شرح شباب وقد عممه الشيب على وفرته ms276
~~يصبغ بالوشمة عثنونه كفاه أن يكذب في لحيته2 84- جعفر بن علي بن محمد، أبو
~~محمد، ابن القطاع السعدي3. الصقلي الأغلبي، من بني الأغلب4، ملوك صقلية5.
~~له مصنفات في اللغة والعروض. 85- جودي بن عثمان النحوي6 أول من أدب أولا
~~أمراء الأندلس 1 وفاته عند السيوطي سنة 500 أو 501، وعند ابن قاضي شهبة
~~سنة 500، ومولده عند ياقوت سنة 417 أو 416، وعند ابن خلكان أواخر سنة 417
~~فقط أو أوائل 418 ونقل ابن خلكان رواية أنه مات سنة 500، ودفن بباب أبرز
~~ببغداد. 2 رواية هذا البيت في الشذرات ووفيات الأعيان: يخضب بالوشم عثنونه
~~يكفيه أن يكذب في لحيته والعثنون: ما نبت على الذقن وتحته سفلا. 3 ترجمته
~~في إنباه الرواة 1/ 265 وقال: "أحد العلماء باللغة المبرز فيها، وله في
~~الترسل طبع نبيل، وفي المعاني، ونقد الشعر حظ جزيل، قد كان في وسط المائة
~~الخامسة موجودا في صقلية. والله أعلم" وابنه علي بن جعفر، المعروف بابن
~~القطاع أيضا، وقد ترجم له المصنف برقم 230. 4 من تميم، وهو بنو الأغلب بن
~~سالم بن سوارة بن إبراهيم بن عقال بن خفاجة بن عبد الله بن عباد، منهم بنو
~~زيادة. قوم قطنوا إفريقيا. 5 من جزائر بحرف المغرب، مقابلة إفريقيا. 6
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص174 وطبقات ابن قاضي شهبة ص240 ومعجم الأدباء 7/
~~213 وإنباه الرواة 1/ 271 وبغية الوعاة 1/ 490 ومعجم المؤلفين 3/ 169. 102
~~364 1.14 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الجيم أخذ عن
~~الكسائي1، ولقي الفراء2، وأبا جعفر الرؤاسي3. مات سنة 198. 86- جودي بن عبد
~~الرحمن بن جودي بن موسى بن وهب، الوادي آشي4. أستاذ في النحو والأدب. مات
~~سنة 633. 1 علي بن حمزة. وقد ترجم له المصنف برقم 237. PageV00P0000
# 2 يحيى بن زياد. وقد ترجم له المصنف برقم 402. 3 ترجم له المصنف برقم 87.
~~4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 490. والوادي آشي: نسبة إلى وادي آش، من منطقة
~~ألبيرة في جنوب الأدلس. 103 364 1.15 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الحاء [حرف الحاء]: 87- حازم، ms277 أبو جعفر الرؤاسي1. أستاذ
~~أهل الكوفة في العربية. أخذ عن عيسى بن عمر2، وله كتاب جامع في الجمع
~~والإفراد. 88 - حازم بن محمد بن الحسن بن محمد بن حازم، أبو الحسن الأنصاري
~~القرطاجني، الأندلسي، التونسي3. الإمام في النحو والعروض والبيان. وله
~~"سراج الأدباء"4 في فنه لا نظير له وله فيه اعتراضات على أرباب البيان.
~~وطريقة فيه مخالف لطريق السكاكي5 1 ترجمته في الفهرست 1/ 64 وطبقات
~~الزبيدي ص135 ونزهة الألباء ص65 واسمه في بغية الوعاء 1/ 492 "حازم" وفي
~~البغية أيضا 1/ 82 "محمد بن الحسن بن أبي سارة" هو كذلك في معجم الأدباء
~~18/ 121 وكرره في 18/ 253 باسم "محمد بن أبي سارة علي"، وطبقات القراء 2/
~~116. وقد جاء في الفهرست: "سمي الرؤاسي لكبر رأسه" وانظر تاريخ الأدب
~~العربي لبروكلمان، الطبعة العربية 3/ 197، والأعلام 7/ 154 وفيه "وهو أستاذ
~~الكسائي والفراء. توفي سنة 187 وقيل قبيل سنة 193". 2 ترجم له المصنف برقم
~~264. 3 ترجمته في نفخ الطيب برقم 1/ 627 وطبقات ابن قاضي شهبة ص240 وبغية
~~الوعاة 1/ 491 وشذرات الذهب 5/ 387 والأعلام 2/ 163 وفيه: "توفي بتونس سنة
~~684" ومعجم المؤلفين 3/ 177. والقرطاجي نسبة إلى قرطاجنة،وهي بلدة بشرقي
~~الأندلس على ساحل البحر المتوسط. 4 عنوانه في بغية الوعاة "سراج البلغاء"
~~وطبع كذلك، وفي غيره "منهاج البلغاء" وهو كتاب في البلاغة. PageV00P0000
# 5 يوسف بن أبي بكر بن محمد على السكاكي الخوارزمي الحنفي، أبو يعقوب،
~~سراج الدين عالم بالعربية والأدب، مولده ووفاته بخوارزم، من كتبه "مفتاح
~~العلوم" توفي سنة 626. الأعلام 9/ 294. 105 364 1.16 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء وعبد القاهر1 والرماني2. وكل نكتة
~~يريد إيرادها يقول في أولها: "إضاءة وتنوير" وله "ألفية" في النحو، وكتاب
~~في علم القوافي، وشعره في غاية العلو. أخبرنا جماعة عن الشيخ أثير الدين
~~أبي حيان أنه قال: "لقيته بتونس وأجازني وأسمعنى شيئا من شعره". وأول
~~قصيدته في النحو: الحمد لله معلي قدر من علما وجاعل العقل في سبل الهدى
~~علما ثم الصلاة على الهادي لسنته محمد خير مبعوث به اعتصما ثم الدعا لأمير ms278
~~المؤمنين أبى3 عبد الإله الذي فاق الحيا كرما خليفة خلفت أنوار عزته شمس
~~الضحى ونداه يخلف الديما سالت فواضله للمعتفي نعما صالت فواصله للمعتدي
~~نقما يحيى العفاة بسهم من مكارمه كأنه صيب للمزن قد سجما ومن باب المبتدأ
~~والخبر: والعرب قد تحذف الأخبار بعد إذا إذا عنوا فجأة الأمر الذي دهما 89-
~~حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس بن الأشج بن يحيى بن مروان الطائي4. كان أبوه
~~نصرانيا، وكان حبيب أوحد عصره في ديباجة لفظه، 1 الجرجاني، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 202. 2 علي بن عيسى، أبو الحسن. وقد ترجم له المصنف برقم 240.
~~3 في الأصل "أ": "أبو" وفي "ب": "إلى". 4 ترجمته في الفهرست 1/ 165 وطبقات
~~ابن المعتز ص133 والموشح للمرزباني ص303 وطبقات ابن قاضي شهبة ص240 ووفيات
~~الأعيان 1/ 150 والأعلام 2/ 170 ومعجم المؤلفين 3/ 183 وفيهما مصادر. وهو
~~الشاعر العلم أبو تمام الطائي. 106 364 1.17 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء ونصاعة شعره. PageV00P0000
# كان يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة للعرب، غير المقاطيع والقصائد. وله كتاب
~~"الحماسة الكبرى" و"الحماسة الصغرى". وللناس حماسات منها: "حماسة البحتري"
~~وهي أحسن على الإطلاق و"الحماسة المحدثة" لابن عمار، و"حماسة الأعلم
~~الشنتمري" و"الحماسة البصرية" و"حماسة الشجري" و"حماسة ابن أفلح" و"حماسة
~~البياسي". و"حماسة الحصاني" و"حماسة ابن المرزبان"1. مات حبيب2 بالموصل سنة
~~231 3. 90- حرشن بن أبي حرشن4. أديب، لغوي، بارع. وكان شديد التعصب
~~للقحطانية، ودارت بينه وبين أحمد بن نعيم السلمي في ذلك أهاج. 91- حسان بن
~~عبد الله بن حسان، أبو علي الإستجي الأندلسي5. كان متصرفا في اللغة
~~والآداب، لم يكن بإستجة مثله، روى عن عبد الله بن الوليد، وعبيد الله بن
~~يحيى، وجماعة. 1 وهناك حماسات أخرى لعباس بن محمد بن علي النجفي القرشي
~~المتوفى بحلب سنة 1298 طبعت بدمشق عام 1995م. وينظر حماسات أخرى في كشف
~~الظنون، ومقدمة حماسة ابن الشجري، بتحقيق الأستاذ عبد المعين الملوحي
~~وأسماء الحمصي. 2 ساقطة من "ب". 3 هذه الرواية توافق رواية ابن قاضي شهبة،
~~وروى أنه ms279 توفي سنة 228 وقيل 232، وقيل: إنه ولد سنة 190 أو 188 أو 172 أو
~~192. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص287، وذكره في الطبقة الثالثة من نحاة
~~الأندلس، وبغية الوعاة 1/ 493. 5 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 1/ 100
~~وبغية الوعاة 1/ 544. والإستجي: نسبة إلى إستجة، وهي بلدة في جنوب الأندلس،
~~قريبة من قرطبة. 107 364 1.18 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الحاء توفي سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة1. 92- الحسن بن أحمد بن
~~عبد الغفار بن سليمان بن أبان، أبو علي الفارسي الفسوي2. PageV00P0000
# الإمام، العلامة. قرأ النحو على أبي إسحاق الزجاج3، ثم نافره، فقرأ على
~~أبي بكر محمد بن السري الزجاج، وأخذ عنه "كتاب" سيبويه. وبرع في النحو،
~~وانتهت إليه رئاسته، وصحب عضد الدولة، فعظمه وأحسن إليه. ومن إنشاده حين
~~ودع عضد الدولة: ودعته حين لا تودعه نفس ولكنها تسير معه ثم تولى وفي
~~الفؤاد له ضيق مكان وفي الدموع سعه ولحق بسيف الدولة فأكرمه. أخذ عنه النحو
~~خلق كثير كابن جني4، وأبي الحسن الربعي5، وأبي طالب العبدي6. وعالم كثير.
~~وله كتاب "التذكرة"7، وكتاب "الحجة" في القراءات، وكتاب "الأغفال" وكتاب
~~"الإيضاح والتكملة" وغير ذلك. وكان ذا وفر، يقال 1 زاد ابن الفرضي في
~~تاريخه والسيوطي في بغية الوعاة: "عن ست وخمسين سنة". 2 ترجمته في الفهرست
~~1/ 64 وطبقات الزبيدي ص86 ومعجم الأدباء 7/ 232 وطبقات ابن قاضي شهبة ص244
~~وطبقات القراء 1/ 206 وإنباه الرواة 1/ 273 وبغية الوعاة 1/ 496 والأعلام
~~2/ 193 ومعجم المؤلفين 3/ 200، ولم يذكر المصنف سنة وفاته، وهي عند ياقوت
~~والقفطي والسيوطي سنة 377 ببغداد. والفسوي نسبة إلى فسا" وهي مدينة في جنوب
~~غرب إيران، قريبة من شيراز. 3 ترجم له المصنف برقم 9. 4 عثمان بن جني. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 216. 5 علي بن عيسى الربعي. وقد ترجم له المصنف برقم
~~241. 6 أحمد بن بكر. وقد ترجم له المصنف برقم 32. 7 في علوم العربية، عشرون
~~مجلدا. 108 364 1.19 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الحاء إنه أوصي بثلث ماله ms280 لنحاة بغداد والقادمين عليها، وكان ذلك ثلاثين
~~ألف دينار. روى عنه أنه قال: ما أعلم أن لي سوي ثلاث أبيات في الشيب: خضبت
~~الشيب لما كان عيبا وخضب الشيب أولى أن يعابا ولم أخضب مخافة هجر خل ولا
~~عتبا خشيت ولا عتابا ولكن المشيب بدا ذميما فصيرت الخضاب له عقابا1 93-
~~الحسن بن أسد بن الحسن الفارقي النحوي، أبو نصر2. PageV00P0000
# له مصنفات في النحو، منها "شرح اللمع" لابن جني3، وكتاب "الألغاز" وأجاد
~~فيه. تولى ديوان آمد4 أيام الوزير نظام الملك5 في سلطنة السلطان ملكشاه،
~~فأساء التدبير، فصودر على مال، وتنقلت به الأحوال، فمات مشنوقا؛ لأنه كان
~~هاربا من سلطانه، فظفر به بعض نوابه بحران6، فأمسكه وشنقه سنة سبع وثمانين
~~1 هذه رواية "ب" وياقوت في معجم الأدباء 7/ 252 ورواها القفطي في إنباه
~~الرواة والسيوطي في بغية الوعاة على النحو التالي: خضبت الشيب لما كان عيبا
~~ولا عتبا خشيت ولا عتابا ولكن المشيب بدا ذميما فصيرت الخضاب له عقابا ولم
~~أخضب مخافة هجر خل وخضب الشيب أولى أن يعابا 2 ترجمته في معجم الأدباء 8/
~~54 وطبقات ابن قاضي شهبة ص246 وإنباه الرواة 1/ 294 وبغية الوعاة 1/ 500
~~والأعلام 2/ 198 ومعجم المؤلفين 3/ 216. 4 بلد قديم حصين ركين، مبني
~~بالحجارة السود على نشز، ودجلة محيط بأكثره، مستدير به كالهلال، وهي تنشأ
~~من عيون بقربه. 5 الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، أبو علي، الملقب بقوام
~~الدين، وزير حازم، غالي الهمة اتصل بالسلطان إلب أرسلان، كان من حسنات
~~الدهر. مات سنة 485 الأعلام 2/ 219. 6 حران: مدينة قديمة في بلاد ما بين
~~النهرين "العراق" كانت موطن أسرة نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام،
~~ومركزا هاما على طريق التجارة من نينوى إلى كركميش، واشتهرت بالفلاسفة
~~والعلماء. منهم ثابت بن قرة وأولاده، والبتاني. فتحها الصحابي الشجاع عياض
~~بن غنم سنة 18. 109 364 1.20 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الحاء وأربعمائة. وأنشد عند خروجه من حلب أبياتا كانت فألا
~~عليه، من جملتها: واستحلبت حلب جفني فانحلبا وبشرتني ms281 بحر القتل حران فالجفن
~~من حلب ما انفك في حلب والقلب بعدك من حران حران ومن شعره: وإخوان بواطنهم
~~قباح وإن كانت ظواهرهم ملاحا حسبت مياه ودهم عذابا فلما ذقتها كانت ملاحا
~~PageV00P0000
# ومنه أيضا: ليس للقلب من هواه على الهجر بقاء في حبه وثبات كيف يبقي
~~وللغرام عليه كل يوم وللجوي وثبات 94- الحسن بن بشر بن يحيى، أبو القاسم1.
~~الآمدي الأصل، البصري المنشأ، كاتب بني عبد الواحد الهاشميين قضاة البصرة.
~~إمام في اللغة والآداب والمعاني، له مؤلفات حسنة، منها: "الموازنة بين
~~الطائيين" أبي تمام2 والبحتري3، وكتاب الحروف" في اللغة، و"المختلف
~~والمؤتلف" في أسماء الشعراء، وغيرها. وشعره كثير مدون. أخذ عن أبي إسحاق
~~1 ترجمته في الفهرست 1/ 155 ومعجم الأدباء 8/ 75 وإنباه الرواة 1/ 285
~~وبغية الوعاة 1/ 500 والأعلام 2/ 199 ومعجم المؤلفين 3/ 209. 2 حبيب بن
~~أوس. وقد ترجم له المصنف برقم 89. 3 الوليد بن عبيد: أبو عبادة، شاعر كبير،
~~يقال لشعره: سلاسل الذهب. توفي بمنبج سنة 284. الأعلام 9/ 141. 110 364
~~1.21 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء الزجاج1، وابن
~~دريد2، والأخفش الصغير3 وطبقتهم. توفي سنة 370. 95- الحسن بن الحسين بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن أبي صفرة، أبو سعيد السكري4. النحو،
~~اللغوي، أخذ عن أبي حاتم السجستاني5، والعباس بن الفرج الرياشي6 ومحمد بن
~~حبيب7. وكان ثقة راوية للبصريين. له مصنفات منها: "كتاب الوحوش" و"كتاب
~~النبات" و"أشعار هذيل" و"أشعار اللصوص"، وكتاب جمل أشعار جماعة من الفحول
~~كامريء القيس8 وزهير9 والنابغة10 والأعشى11 وهدبة بن خشرم12، وتكلم على
~~غريب "ديوان أبي نواس". 1 إبراهيم بن السري، وقد ترجم له المصنف برقم 9.
~~2 محمد بن الحسن، أبو بكر. وقد ترجم له المصنف برقم 310. 3 علي بن سليمان،
~~أبو الحسن. وقد ترجم له المصنف برقم 238. PageV00P0000
# 4 ترجمته في الفهرست 1/ 78 وطبقات الزبيدي ص129 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص248 وإنباه الرواة 1/ 291 وبغية الوعاة 1/ 502 والأعلام 2/ 202 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 219. وفي "ب": "ابن أبي اليشكري" تصحيف. 5 سهل بن محمد. وقد
~~ترجم له المصنف برقم ms282 151. 6 أبو الفضل. وقد ترجم له المصنف برقم 166. 7
~~لعله محمد بن حبيب بن المحبر، أبو جعفر. وقد ترجم له المصنف برقم 309. 8
~~الكندي، يماني الأصل، مولده بنجد، توفي نحو 80ق. ه. الأعلام 1/ 351. 9
~~المزني، من مضر، حكيم الشعراء في الجاهلية. توفي سنة 13ق. ه. الأعلام 3/
~~92. 10 لعله الذبياني زياد بن معاوية الغطفاني المضري، أبو أمامة. توفي نحو
~~سنة 18ق. ه. الأعلام 3/ 92. 11 لعله ميمون بين قيس بن جندل، أبو بصير، يقال
~~له: الأعشى الكبير. توفي سنة 7ه الأعلام 8/ 300. 12 ابن كرز، من قضاعة، كان
~~راوية الحطيئة. توفي نحو سنة 50ه. الأعلام 9/ 69. 111 364 1.22 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء مات سنة خمس وسبعين ومائتين1
~~في خلافة المعتمد2، ومولده سنة اثنتين منها. 96- الحسن بن الخطير النعماني،
~~أبو علي الفارسي3. كان مبرزا في اللغة والنحو والعروض، راوية لأشعار العرب،
~~وله في اللغة تصانيف4، وكان عالما بالتفسير والقراءات والمعاني والفقه
~~والخلاف والأصول والكلام والمنطق والحساب والهيئة الطب. مات سنة 598 5. 97-
~~الحسن بن رشيق المحمدي -والمحمدية إحدى مدائن إفريقيا- الأزدي مولاهم6. 1
~~وفاته كذلك عند ابن قاضي شهبة والقفطي. إلا أن القفطي نقل رواية أخرى عن
~~ابن قانع أنه توفي سنة 290، ولكنه رجع سنة 275. وقيل أيضا سنة 270.
~~PageV00P0000
# 2 هو الخليفة العباسي أحمد بن المتوكل على الله جعفر بن المنتصر، وكنيته
~~أبو العباس. ولي الخلافة سنة 256 بعد مقتل المهدي بيومين، وكانت أيامه
~~مضطربة، فضبط الأمور، وصلحت الدولة، وكان سمحا شاعرا. مات سنة 279. الأعلام
~~1/ 106. 3 ترجمته في معجم الأدباء 8/ 100 وروضات الجنات ص223 وبغية الوعاة
~~1/ 502 واسمه فيه "الحسن بن الخطير بن أبي الحسن النعماني" ومعجم المؤلفين
~~3/ 222. والنعماني: نسبة إلى النعمانية، وهي قرية بين بغداد وواسط. أو إلى
~~جده النعمان بن المنذر الإمام أبي علي الظهيري، كما أنه كان ينتحل مذهب أبي
~~حنيفة النعمان. ويقال له الفارسي؛ لأنه تفقه بشيراز. 4 ذكر منها ياقوت في
~~معجم الأدباء 8/ 108 كتاب الحجة، وكتابا في اختلاف الصحابة والتابعين
~~وفقهاء الأمصار لم يتم. وقال: وله ms283 خطب وفصول وعظية مشحونة بغريب اللغة
~~وحواشيها. 5 مولده عند السيوطي سنة 547. 6 ترجمته في معجم الأدباء 8/ 110
~~وإنباه الرواة 1/ 298 وبغية الوعاة 1/ 504 وطبقات ابن قاضي شهبة ص249
~~والأعلام 2/ 204 ومعجم المؤلفين 3/ 225 وانظر إيضاح المكنون 1/ 577 و2/ 190
~~و626. 112 364 1.23 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الحاء وأبوه رشيق كان مملوكا لرجل من الأزد. والحسن قال الشعر قبل الحلم.
~~له مصنفات منها: كتاب "الشذور في اللغة" وكتاب "العمدة" و "قراضة الذهب"1
~~وغير ذلك. وكانت بينه وبين محمد بن شراف القيرواني2 مواصلة، لما كان في
~~خدمة ابن باديس3، فعادت منافرة ومناقرة ومهاجاة. ومن غريب ما اتفق له معه
~~أن محمد بن شرف كان أعور، ونظم يقول: ومنزل لا كان من منزل النين والظلمة
~~والضيق وكأنني في وسط فيشة ألوطه والعرق الريق فأجابه ابن رشيق بديها: وأنت
~~أيضا أعور مثله فوافق التشبيه تحقيق4 ومن شعره فيما مدح به ابن باديس: يابن
~~الأعزة من أكابر حمير وسلالة الأملاك من قحطان من كل أبلج آمر بلسانه يضع
~~السيوف مواضع التيجان5 مات سنة 450. PageV00P0000
# 1 الكتابان الأخيران مطبوعان. 2 كاتب مترسل وشاعر وأديب. ولد بالقيروان،
~~واتصل بالمعز باديس أمير إفريقيا، فألحقه بديوان حاشيته، ثم جعله من ندمائه
~~وخاصته. له كتاب "أبكار الأفكار" وديوان شعر. مات بإشبيلية سنة 460.
~~الأعلام 7/ 10. 3 ابن منصور بن بلكين من زيري الصنهاجي الحميري. من ملوك
~~الدولة الصنهاجية بإفريقيا. ولي بعد وفاة أبيه سنة 406. توفي سنة 454.
~~الأعلام 8/ 186. 4 في "ب": "وأنت أيضا أعور أصلع". 5 رواية ياقوت في معجم
~~الأدباء: "من كل أبلج واضح بلسانه". 113 364 1.24 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء 98- الحسن بن صافي بن عبد الله بن نزار
~~بن أبي الحسن1. البغدادي النحوي. عرف بملك النحاة، إمام بارع، ذو نظم ونثر،
~~وله مصنفات في النحو والصرف والقراءات والفقه والأصول وديوان شعر، وله كتاب
~~"الحاوي" مجلدان" و"التذكرة الشعرية" أربعمائة كراسة، و"المقامات" وكتاب في
~~العروض، وكتاب "العمدة" في النحو و"المنتخب" في النحو، ms284 و"المقتصد" في
~~الصرف، و"أسلوب الحق" في تعليل القراءات العشر، و"الحاكم" في الفقه مجلدان،
~~على مذهب الإمام المطلبي2، وغير ذلك. مات عن ثمانين سنة، سنة 568 3. ودفن
~~بباب الصغير بدمشق4، كان يقول "هل سيبويه إلا من رعيتي؟ ولو عاش ابن جني لم
~~يسعه إلا حمل غاشيتي". خلع عليه نور الدين الشهيد5 فرأى في طريقه تيسا يخرج
~~الخبايا، فوقف عليه فقال المعلم6: فقد وقف بحلقتنا رجل عظيم، ملك في زي
~~سوقه، أعلم الناس وأكرمهم، فأرني إياه فشق ذلك التيس الناس حتى وضع يده
~~عليه، فرمى إليه بتلك الخلعة السنية فبلغ نور فعاتبه وقال: أستخفافا فعلت
~~بخلعتنا؟ فقال: عذري واضح، لأن في هذه المدينة أكثر من مئة ألف تيس، وما
~~فيه من عرفني إلا هذا PageV00P0000
# 1 ترجمته في معجم الأدباء 8/ 122 وإنباه الرواة 1/ 305 ووفيات الأعيان 1/
~~134 وخريدة القصر 1/ 88 وطبقات ابن قاضي شهبة ص250 وبغية الوعاة 1/ 504
~~والأعلام 2/ 207 ومعجم المؤلفين 3/ 230. 2 هو الإمام محمد بن إدريس
~~الشافعي. 3 أي إنه ولد سنة 488، وذكر السيوطي في البغية أنه ولد سنة 489. 4
~~الباب الصغير: أحد أبواب دمشق، يقع في جهتها الجنوبية، ويسمى كذلك باب
~~الشاغور، وعلى مقربة منه أكبر مقبرة بدمشق، يطلق عليها الدمشقيون "مقبرة
~~باب صغير". 5 هو الملك العادل محمود بن زنكي، صاحب الشام ومصر، المعروف
~~بنور الدين الشهيد. توفي سنة 569. وقبره بدمشق جنوبي المسجد الأموي الشهير،
~~إلى الغرب قليلا من سوق تسمي اليوم سوق الخياطين، مدرسته النووية. الأعلام
~~4/ 170. 6 أي معلم التيس. 114 364 1.25 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الحاء التيس، فجازيته على ذلك، فضحك نور الدين منه. وقال
~~فتيان1: رأيته في المنام بعد موته فقلت: ما فعل الله بك؟ فقال: أنشدته
~~قصيدة، ما في الجنة مثلها، وأنشدني إياها، فعلق بحفظي منها: يا هذه اقصري
~~عن العذل فلست في الحل ويك من قبلي2 يا رب ها قد أتيت معترفا بما جنته يداي
~~من زلل ملآن كف بكل مأثمة صفر يد من محاسن العمل فكيف أخشى نارا ms285 مسعرة وأنت
~~يا رب في القيامة لي؟ قال: فوالله منذ فرغت من إنشائها ما سمعت حسين3
~~النار. 99- الحسن بن عبد الله بن المرزبان، القاضي أبو سعيد السيرافي4. ولي
~~قضاء بغداد، وسكن الجانب الشرقي، وكان أبوه مجوسيا، واسمه بهزاد، فأسلم،
~~فسماه ابنه عبد الله. قرأ النحو على ابن السراج5، وعلى أبي بكر مبرمان6،
~~واللغة على أبي بكر 1 هو فتيان الشاغوري، شاعر دمشقي، نسبته إلى محلة
~~الشاغور بدمشق، اتصل بالملوك ومدحهم وعلم أو لادهم. توفي بدمشق سنة 615
~~الأعلام 5/ 336. له ديوان شعر مطبوع ومحقق. PageV00P0000
# 2 رواية ياقوت: "فلست في الحلق..." ولعلها أصح. والقبل: الطاقة والمقدرة.
~~3 الحسين: الصوت الخفي. 4 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص256 وإنباه
~~الرواة 1/ 313 وطبقات الزبيدي ص86 وبغية الوعاة 1/ 507 والفهرست 1/ 62
~~ومعجم الأدباء 8/ 145 والأعلام 2/ 210 ومعجم المؤلفين 3/ 242. والسيرافي
~~بكسر السين: نسبة إلى سيراف، وهي من بلاد فارس، على ساحل الخليج العربي. 5
~~محمد بن السري، أبو بكر، وقد ترجم له المصنف برقم 320. 6 ترجم له المصنف
~~برقم 342. 115 364 1.26 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الحاء ابن مجاهد1 وابن دريد2 وكان ورعا عالما، يأكل من كسب يده، ولا
~~يخرج من بيته إلى الحكم إلا بعد نسخ عشر ورقات، يأخذ أجرتها عشرة دراهم،
~~وكان يتجاهر بالاعتزال، وله تآليف منها: "شرح كتاب سيبويه" وأحسن فيه. مات
~~سنة 368 3. 100- الحسن بن عبد الله بن سعيد، أبو أحمد العسكري4. من عسكر
~~مكرم، من أعلام اللغويين، وأبو هلال العسكري من أصحابه5 وله أصحاب نبلاء.
~~مات سنة 382 6. 101- الحسن بن عبد الله بن سهيل، أبو هلال العسكري7.
~~الأديب، اللغوي، تلميذ أبي أحمد المذكور قبله. له مصنفات جليلة منها 1
~~أحمد بن موسى بن العباس التيمي، كبير العلماء بالقراءات في عصره. من أهل
~~بغداد. وكان حسن الأدب، رقيق الأخلاق. توفي سنة 324. الأعلام 1/ 246. 2 أبو
~~بكر وقد ترجم له المصنف برقم 310. 3 مولده عند السيوطي قبل سنة 270. 4
~~ترجمته في بغية الوعاة 1/ 506 ومعجم الأدباء 8/ 223 وإنباه الرواة ms286 1/ 310
~~وتاريخ ابن الأثير 7/ 188 وتاريخ أبي الفداء 2/ 133 ومرآة الجنان 2/ 415
~~والنجوم الزاهرة 4/ 163، وشذرات الذهب 3/ 102 والأعلام 2/ 211 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 239. والعسكري: نسبة إلى عسكر مكرم، وهي مدينة في الأهواز. وله
~~مصنفات. 5 صاحب الترجمة القادمة. وهو ابن أخته. PageV00P0000
# 6 قال القفطي: "عاش إلى حدود سنة ثمان وثلاثمائة" وذكره ابن الأثير وأبو
~~الفداء في وفيات سنة 387. وذكره اليافعي وابن العماد وابن تغري بردي في
~~وفيات سنة 382. وزاد السيوطي: ولد سنة 293. 7 ترجمته في معجم الأدباء 8/
~~259 وبغية الوعاة 1/ 506 وطبقات المفسرين ص10 وخزانة الأدب 1/ 112 والأعلام
~~2/ 211 ومعجم المؤلفين 3/ 240. 116 364 1.27 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء كتاب "الأوائل" وكتاب "الصناعتين" وكتاب
~~"التلخيص" في اللغة1 جليل على اختصاره. توفي في حدود الأربعمائة2. 102-
~~الحسن بن محمد بن يحيى بن عليم البطليوسي3. أستاذ، نحوي، لغوي، له "شرح
~~الأدب". أفاد الناس علوما جمة. 103- الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن على
~~بن إسماعيل4. الإمام الملتجئ إلى حرم الله تعالى، رضي الدين، أبو الفضائل
~~العمري الصغاني اللاهوري، البغدادي الوفاة، المكي [الملحد، قال: إن السعي
~~نفل. ولد سنة تسع وسبعين وخمسمئة، وسمع بمكة وبغداد والهند من خلق. وصنف
~~التصانيف العديدة المفيدة، منها في اللغة، "مجمع البحرين" تنيف على عشرة
~~مجلدات و"العباب" في نحو عشرين مجلدا، وكان إماما في اللغة والحديث والفقه،
~~وكان حنفيا، توفي ببغداد في سنة خمسين وستمئة، ثم سل ودفن بداره ثم نقل إلى
~~مكة. رحمة الله تعالى]5. 104- الحسن بن محمد بن علي بن رجاء، أبو محمد، ابن
~~الدهان6. 1 هذه الكتب كلها مطبوعة، وله مصنفات أخرى كثيرة. 2 قال ياقوت:
~~"ولم يبلغني شيء في وفاته، إلا أنه فرغ من إملائه "الأوائل" يوم الأربعاء
~~لعشر خلت من شعبان سنة خمس وتسعين وثلاثمائة". 3 ترجمته في إنباه الرواة 1/
~~320 وبغية الوعاة 1/ 525. وهو في "ب" : "ابن علي" عوضا عن "ابن عليم". 4
~~ترجمته في معجم الأدباء 9/ 189 وبغية الوعاة 1/ 519 ومرآة الجنان 4/ 121
~~والأعلام 2/ 232 ومعجم المؤلفين 3/ 279. PageV00P0000
# 5 ما بين ms287 المعقوفين ساقط من نسخة الأصل "أ" أخذ من "ب" ومكان هذا الكلام
~~في "أ" بياض قدر سطرين. وذكر السيوطي وفاته سنة 605. ولعل سنة 650 المذكورة
~~في المتن هي أقرب إلى الصواب؛ لأن ياقوتا ذكر أنه كان بمكة سنة 613. 6
~~ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص261 وإنباه الرواة 1/ 304 وهو فيه: "الحسن
~~بن رجا الدهان، المعروف بالأديب". وبغية الوعاة 1/ 523 ومعجم المؤلفين 3/
~~286 وانظر كشف الظنون ص800. 117 364 1.28 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء اللغوي المتبحر المعروف، مشهور بالفضل
~~والتقدم، درس فقه أبي حنيفة، وقرأ العربية على علي بن عيسى الرماني1، ويوسف
~~بن أبي سعيد السيرافي2، وسمع الحديث، وحدث بالسير، وكان معتزليا. قال أبو
~~زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي3: كنا نقرأ اللغة على الحسن بن الدهان
~~يوما وليس عليه سراويل، فانكشفت عورته، فقال بعض الحاضرين: أيها الشيخ،
~~فمدك، فتجمع، ثم انكشف ثانية، فقال له الرجل: أيها الشيخ عردك، فتجمع
~~الشيخ، ثم انكشف ثالثة، فقال له الرجل: أيها الشيخ، عجانك، فخجل الشيخ،
~~وقال له: يا مدبر، ما تعلمت من اللغة إلا أسماء هذه المردريك؟. مات سنة
~~447. 105- الحسن بن أحمد أبو محمد الأعرابي4. المعروف بالأسود الغنداني5
~~اللغوي النسابة كان قد رزق في أيامه سعادة؛ لأنه كان في في كنف الوزير أبي
~~منصور بهرام وزير الملك كالنجار، وكان إذا صنف كتابا جعله باسمه، وكان يفضل
~~عليه أفضلا جمة. ومن تصانيفه: كتاب 1 ترجم له المصنف برقم 240. 2 ترجم له
~~المصنف برقم 417. 3 ترجم له المصنف برقم 406. 4 ترجمته في معجم الأدباء 7/
~~261 وبغية الوعاة 1/ 498 وخزانة الأدب 1/ 21 والأعلام 2/ 194 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 197. PageV00P0000
# 5 العندجاني: نسبة إلى غندجان، وهي بليدة في أرض فارس، وضبط القاموس
~~والتاج "غندجان" بضم الغين والدال، خلافا لياقوت في معجم البلدان، فقد
~~ضبطها بضم الغين وكسر الدال. 118 364 1.29 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء "السل والسرقة"1، وكتاب "فرحة الأديب"2 في
~~الرد على السيرافي يوسف بن أبي سعيد3، وكتاب "ضالة ms288 الأديب" في الرد على
~~[ابن الأعرابي4، وكتاب "قيد الأوابد" في الرد على السيرافي5، وكتاب "نزهة
~~الأديب" في الرد]6 أبي علي7 في "التذكرة"، وكتاب الخيل" مرتبا على حروف
~~المعجم، وكتاب "أسماء الأماكن". يقال: إنه كان يتعاطي تسويد لونه وتدهينه
~~بالقطران، وقعوده في الشمس ليحقق لنفسه التلقب بالأعرابي. وكان مستنده فيما
~~يرويه عن أبي الندي محمد بن أحمد. ويقال: إنه رجل مجهول. وكان ابن
~~الهبارية8 الشاعر يعيره بذلك9. 106- الحسين بن محمد التميمي العنبري، أبو
~~محمد الداروني. المعروف بابن أخت العاهة10. 1 في "أ" و"ب": "الشك
~~والرقة". ومعجم الأدباء وخزانة الأدب أخذا عنه "السل والسرقة" فرجحنا ما
~~جاء فيهما. وانظر تعليقا على هذا في بحث للأستاذ محمد أجمل أيوب الإصلاحي
~~في مجمع اللغة العربية الجزء الثاني المجلد 64 لعام 1989 ص327-330. رجع فيه
~~كونه "السلة والسرقة" وإن كان العنوان "السل والسرقة" واردا. 2 طبع مؤخرا
~~بتحقيق الدكتور محمد علي سلطاني. 3 في شرح أبيات سيبويه. والسيرافي ترجم له
~~المصنف برقم 417. 4 في النوادر التي رواها ثعلب. وابن الأعرابي ترجم له
~~المصنف برقم 318. 5 في شرحه أبيات إصلاح المنطق لابن السكيت. 6 ما بين
~~المعقوفين ساقط من الأصل المخطوط "أ" وهو في "ب" والمصادر. 7 الفارسي: وقد
~~ترجم له المصنف برقم 92. PageV00P0000
# 8 محمد بن محمد بن صالح، نظام الدين، أبو يعلى: شاعر هجاء، ولد بغداد سنة
~~414 وتوفي بكرمان سنة 509 وفيات الأعيان 2/ 15 والأعلام 7/ 248. 9 توفي
~~الغندجاني نحو سنة 430. 10 ترجمته في طبقات الزبيدي ص267 وبغية الوعاة 1/
~~540. واسم والده ساقط من "أ" و"ب" أخذ من المصادر. 119 364 1.30
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء ودارون: منزل
~~بالقيروان، وكان إماما في اللغة والشعر، أعلم الناس بدواوين العرب، لا سيما
~~ديوان ذي الرمة1. وكان معجبا بعلمه ونسبه، شديد الافتخار، لا يحضر مجلسا
~~إلا ويفتخر فيه بتميم، ويبالغ في ذلك حتى نسب إلى السخف. قال أبو إسحاق
~~القرشي، المعروف بالقدري، وكان كثير الملازمة للداروني: أملق الداروني يوما
~~فكتب إلى أبي جعفر المروزي: ms289 كتمت إعساري وأخفيته خوفا بأن أشكو إلى معسر
~~وأن يقول الناس إني فتى لم أصن العرض ولم أصبر فإن تكن في حاجة شاكيا فأشكو
~~إلى مثل أبي جعفر فهو إذا أملته أهله وما أراه اليوم بالموسر2 توفي
~~الداروني سنة ثلاث وأربعين وثلاثمئة. 107- الحسين بن عبد الله بن سينا،
~~الرئيس، أبو علي3. شيخ الفلاسفة. له كتاب "الحاوي" في اللغة، في عشرة أسفار
~~كبار مات سنة سبع وعشرين وأربعمئة بأصفهان. في سنة ثلاث وسبعين وخمسمئة
~~أخرجه السلطان محمد بن المظفر من قبره وأحرقة. 1 غيلان بن عقبة بن نهيس
~~بن مسعود العدوي، من مضر، أبو الحارث: من فحول الطبقة الثانية في عصره، قال
~~أبو عمرو بن العلاء: فتح الشعر بامرئ القيس وختم بذي الرمة. توفي سنة 117.
~~الأعلام 5/ 319. 2 في "ب": "فهو لما آمله أهله". 3 ترجمته في تاريخ الحكماء
~~ص413 وتاريخ ابن كثير 2/ 42 ولسان الميزان 2/ 291 ومرآة الجنان 3/ 47
~~وشذرات الذهب 3/ 233 والأعلام 2/ 261 ومعجم المؤلفين 4/ 20. 120 364
~~1.31 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء PageV00P0000
# 108- الحسين بن أحمد، أبو عبد الله الفزاري1، صاحب ثعلب2. 109- الحسين بن
~~أحمد بن خالويه، أبو عبد الله النحوي الهمداني، الحلبي الدار3. روي عن ابن
~~الأنباري4، وأبي بكر بن مجاهد5، وابن دريد6، ونفطويه7. إمام في اللغة، وكان
~~يلقب ذا النورين، وله تصانيف كثيرة منها: شرح المقصورة الدريدية" و"البديع
~~في القرآن الكريم" و"حواشي البديع". في القرءات، و"شرح شعر أبي نواس". ودخل
~~اليمن، ونزل ذمار8، واقام بها، وشرح ديوان ابن الحائك اليمني9. مات بحلب
~~سنة سبعين وثلاثمائة10. 1 لعله الحسين بن أحمد بن بطويه، أبو عبد الله
~~النحوي الذي ذكره ياقوت في معجم الأدباء 9/ 200 وقال: "لا أعلم من أمره
~~شيئا" وانظر بغية الوعاة 1/ 529. 2 أحمد بن يحيى. وقد ترجم له المصنف برقم
~~63. 3 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص263 وبغية الوعاة 1/ 529 وإنباه
~~الرواة 1/ 314 وهو فيه "الحسين بن محمد" والأعلام 2/ 248 ومعجم المؤلفين 3/
~~310. 4 محمد بن القاسم. وقد ترجم له المصنف برقم 352. 5 ms290 في "ب": "وابن
~~بكر.." تصحيف. وابن مجاهد: هو أحمد بن موسى بن مجاهد التيمي، مقرئ، محدث،
~~نحوي. له مصنفات منها: القراءات الكبيرة، كتاب الشواذ. وغيره. توفي سنة
~~324. الفهرست 1/ 31 وطبقات القراء 1/ 139. 6 محمد بن الحسين الأزدي. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 310. 7 إبراهيم بن محمد. وقد ترجم له المصنف برقم 14.
~~8 ذمار: بلدة في اليمن جنوبي صنعاء. 9 هو الحسين بن أحمد بن يعقوب
~~الهمداني، المعروف بابن الحائك، وقد ترجم له المصنف برقم 113. 10 وفاته في
~~إنباه الرواة سنة 368، ومولده فيه قبل سنة 290. 121 364 1.32 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء 110- الحسين بن أبان النحوي
~~البغدادي، المنعوت بالجمال1. إمام متأخر. أخذ عن الأستاذ أبي عثمان سعد بن
~~أبي أحمد بن أحمد الجذامي، البياني البغدادي2. PageV00P0000
# له مصنفات منها: "شرح الفصول" وقلما يوجد به نسخة صحيحة، و"قواعد
~~المطارحة" و"شرح ضروري التصريف" لابن مالك3، و"كتاب في المسائل الخلافية".
~~وكان ذا حفظ حسن. ثقة فيما يكتب ويقول. مدرس النحو بالمستنصرية4. مات سنة
~~674 5. 111- الحسين بن محمد بن المفضل، الإمام أبو القاسم الراغب
~~الأصفهاني6. له "التفسير الكبير" في عشرة أسفار، غاية في التحقيق. وله
~~"مفردات القرآن" لا نظير له في معناها. وله "الذريعة إلى أسرار الشريعة"
~~و"المحاضرات و"المقامات" وغيرها7. 1 في بغية الوعاة 1/ 532: "الحسين بن
~~بدر بن إياز بن عبد الله، أبو محمد. العلامة جمال الدين". فلعله وانظر معجم
~~المؤلفين 3/ 316 وكشف الظنون ص85، 412، 1269، 1270، 1573، 1669. 2 نحوي
~~أندلسي. توفي بعد سنة 645. معجم المؤلفين 4/ 210. 3 محمد بن عبد الله، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 331. 4 مدرسة ببغداد للمذاهب الأربعة على شاطئ دجلة
~~الشرقي عند الحظائر، بين جامعي الآصفة والخفافين، بناها الخليفة المستنصر
~~بالله العباسي سنة 625. وتم افتتاحها سنة 631 وهي قائمة بحالة حسنة إلى
~~اليوم. تلخيص مجمع الآداب. 5 ووفاته في بغية الوعاة سنة 681. 6 ترجمته في
~~أعيان الشيعة ص27 وبغية الوعاء 2/ 297 وتاريخ حكماء الإسلام ص112 وروضات
~~الجنات ص249 والأعلام 2/ 279 ومعجم المؤلفين 4/ 59 وانظر كشف الظنون ص36،
~~131، 377، 477. 7 ذكره صاحب روضات ms291 الجنات في وفيات سنة 502، وفي كشف
~~الظنون. توفي سنة نيف وخمسمائة. 122 364 1.33 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء 112- الحسين بن موسى بن هبة الله الدينوري.
~~الجليس، النحوي1. PageV00P0000
# الإمام. له كتاب "ثمار الصناعة" في النحو، ذكر فيه أن علة النحاة على
~~قسمين: علة تطرد في كلام العرب وتنساق إلى قانون لغتهم، وعلة تظهر حكمتهم
~~في أصوله، وتكشف عن صحة أغراضهم، وعن صحة مقاصدهم في موضوعاته، ولكن الأولى
~~أكثر استعمالا، وأشد تتدوالا، وهي واسعة الشعب، كثيرة الأفنان إلا أن
~~مدارها على ثلاثة وعشرين نوع، وهي علة سماع، وعلة تشبيه، وعلة استغناء،
~~وعلة استثقال، وعلى فرق، وعلة توكيد، وعلة تعويض، وعلة نظير، وعلة نقيض،
~~وعلة حمل على المعنى، وعلى مشاكلة، وعلة معادلة، وعلة قرب ومجاورة، وعلة
~~وجوب، وعلة تغليب، وعلة اختصار، وعلة تخفيف، وعلة دلالة حال، وعلة أصل،
~~وعلة تحليل، وعلة إشعار، وعلة تضاد، وعلة أولى2. 113- الحسين بن أحمد بن
~~يعقوب، أبو محمد الهمداني3. المعروف بابن الحائك، اللغوي، النحوي،
~~الأخباري، الطبيب، صاحب التصانيف، كان نادرة زمانه، ووتد أوانه، وكان جده
~~يعرف بالحائك؛ لأنه كان شاعرا، وعند أهل اليمن الشاعر الحايك؛ لأنه يحوك
~~الكلام. وله كتاب "عجائب اليمن" وكتاب "جزيرة العرب وبلادها وأوديتها ومن
~~يسكنها" وكتاب "الإكليل" في مفاخر قحطان، وله كتاب "المسائل والممالك" وله
~~قصيدة سماها "الدامغة" في فضائل قحطان، أولها: 1 ترجمته في روضان الجنات
~~ص246 ومعجم المؤلفين 4/ 65 وانظر كشف الظنون ص523. 2 توفي بعد سنة 340. 3
~~ترجمته في إنباه الرواة 1/ 279 وبغية الوعاة 1/ 498 ومعجم الأدباء 7/ 230
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص265 والأعلام 2/ 292 ومعجم المؤلفين 3/ 204. واسمه
~~عند القفطي والسيوطي وياقوت والزركلي وكحالة: "حسن بن أحمد" وعند ابن قاضي
~~شهبة. "الحسين" وترجم له السيوطي في بغية الوعاة مرة باسم "حسن" ص498 وأخرى
~~باسم "حسين" ص531. 123 364 1.34 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الحاء ألا يا دار لولا تنطقينا فإنا سائلوك فتخبرينا
~~PageV00P0000
# مات سنة 234 1. 114- الحسين بن الوليد بن نصر، أبو القاسم ms292 بن العريف2.
~~نحوي، متقدم في العربية، أخذ عن ابن القوطية3، مؤدب لأولاد المنصور4 له
~~كتاب يرد فيه على ابن النحاس5 مسائل من النحو6، وله مسألة في العربية،
~~وضعها لولدي المنصور بن عامر. وهي: ضرب الشاتم القاتل محبك. وآدك قاصدك
~~معجبا خالد. فيها مائتا ألف وجه، واثنان وسبعون ألف وجه، وثمانية وستون
~~وجها. وله شرح يتضمن تقرير هذه الأوجه. وله مع صاعد اللغوي7 حكاية مستملحة
~~هي أنه أتى المنصور بوردة في أول إبانة، فقال صاعد: أتتك أبا عامر وردة
~~يحاكي لك المسك أنفاسها كعذراء أبصرها مبصر فغطت بأكملها راسها8 1 كذا في
~~النسختين المخطوطتين، ووفاته عن القفطي وابن قاضي شهبة سنة 334، كما يفهم
~~من كلام ياقوت في معجم الأدباء أنه توفي بعد سنة 331. 2 ترجمته في معجم
~~الأدباء 10/ 182 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 100 وبغية الوعاة 1/ 542 و
~~الأعلام 2/ 287 ومعجم المؤلفين 4/ 67. 3 محمد بن عمر. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 340. 4 هو أمير الأندلس محمد بن عبد الله بن عامر بن محمد أبي عامر
~~المعاوي القحطاني، أبو عامر، المعروف بالمنصور بن أبي عمر: كان أميرها في
~~دولة المؤيد الأموي، بني مدينة الزهراء شرق قرطبة، وزاد في جامع قرطبة
~~مثليه، ولبعض العلماء تصانيف في حياته. توفي في إحدى غزواته بمدينة سالم
~~بالأندلس، وقبره لا يزال فيها معروفا سنة 392. الأعلام 7/ 99 5 أحمد بن
~~محمد بن إسماعيل. وقد ترجم له المصنف برقم 58. 6 الكتاب هو "الرد على أبي
~~جعفر النحاس" في كتابه "الكافي" في النحو. 7 ترجم له المصنف برقم 157. 8
~~البيتان في غرائب التنبيهات ص83، ورواية أولهما فيه: أتتك أبا عامر وردة
~~يذكرك المسك أنفاسها وانظر نهاية الأرب 11/ 189. والقصة في بغية الملتمس
~~ص268 مع الأبيات ترجمة ابن العريف. 124 364 1.35 results
~~PageV00P0000
# البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء فاستحسن المنصور ما قاله،
~~وتابعه الحاضرون على ذلك. فحسده ابن العريف. وقال: هي للعباس بن الأحنف1،
~~ومضى إلى البيت وزاد عليها أبياتا وألحقها في دفتر عتيق وجاء بها فحلف ابن
~~صاعد فلم ms293 يصدق، وجزم بأنه سرقها. وهي: عشوت إلى قصر عباسة وقد جدل النوم
~~حراسها2 فألفيتها وهي في خدرها وقد صدع السكر أناسها فقالت: أسار على هجعة
~~فقلت: بلى، فرمت كاسها3 ومدت إلى وردة كفها يحاكي لك المسك أنفاسها4 كعذارء
~~أبصرها مبصر فغطت بأنفاسها راسها5 1 أبو الفضل: شاعر غزل رقيق، أصله من
~~اليمامة في نجد. نشأ ببغداد، خالف الشعراء في طريقتهم، فلم يمدح ولم يهج.
~~بل كان شعره كله غزلا وتشبيبا. توفي سنة 192. الأعلام 4/ 32. 2 روايته في
~~معجم الأدباء: غدوت إلى قصر عباسة ............. 3 روايته في معجم الأدباء:
~~فقالت: أسرت على هجعة .............. وفي بغية الملتمس: فقالت: أمار .... 4
~~روايته في معجم الأدباء: ومدت يديها إلى وردة يحاكي لك الطيب أنفاسها 5
~~روايته في نهاية الأرب: ........ قطعت بأكمامها رأسها وزاد السيوطي في بغية
~~الوعاة بيتا آخر هو: فوليت عنها على غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها وزاده
~~ياقوت أيضا برواية أخرى هي: فوليت عنها على خجلة .............. وانظر
~~معاهد التنصيص 1/ 67 ونفح الطيب 2/ 276. 125 364 1.36 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء وقالت: خف الله، لا تفضح ن في ابنه
~~عمك عباسها1 توفي سنة تسعين وثلاثمائة2. 115- حماد بن سلمة3 كان يمر بالحسن
~~البصري4 في المسجد فيدعه ويذهب إلى أصحاب العربية ليتعلم منهم5. 116- حمد
~~بن محمد، أبو سليمان الخطابي البستي6. 1 وبعده في بغية الملتمس: فوليت
~~عنها على غفلة وما كنت ناسي ولا ناسها 2 بطليطلة. PageV00P0000
# 3 ترجمته في الفهرست ص165 وطبقات ابن قاضي شهبة ص271 وبغية الوعاة 1/ 548
~~ومعجم الأدباء 10/ 254 ونزهة الألباء ص50 والأعلام 2/ 302 وفيه: "حماد بن
~~سلمة ابن دينار البصري الربعي بالولاء: أبو سلمة، مفتي البصرة، وأحد رجال
~~الحديث، ومن النحاة، كان حافظا ثقة مأمونا، إلا أنه لما كبر ساء حفظه،
~~فتركه البخاري". ومعجم المؤلفين 472. 4 الحسن بن يسار البصري: أبو سعيد،
~~تابعي، ولد بالمدينة، وشب في كنف علي بن أبي طالب واستكتبه الربيع بين زياد
~~والي خراسان في عهد معاوية. توفي سنة 110. الأعلام 2/ 242. 5 وفاته عند ms294 ابن
~~النديم سنة 165، وعند أبي قاضي شهبة والسيوطي 167. 6 ترجمته في بغية الوعاة
~~1/ 546 وفي: "سئل عن اسمه؟ فقال: هو حمد، لكن الناس كتبوه أحمد فتركته" وهو
~~"أحمد" في يتيمة الدهر 4/ 310 وإنباه الرواة 1/ 125 و"حمد" عند ياقوت في
~~معجم الأدباء. 10/ 168. وانظر الأعلام 2/ 304. والخطابي نسبة إلى جده
~~الخطاب إذ هو من ذرية زيد بن الخطاب، أخي عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
~~والبستي: نسبة إلى بست، وهي مدينة بين هراة وغزنين وسجستان، كثيرة الأنهار
~~والبساتين وقال ياقوت: أظنها من أعمال كابل "عاصمة أفغانستان اليوم" معجم
~~البلدان ومراصد الاطلاع. 126 364 1.37 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الحاء المحدث، اللغوي، الأديب، المحقق، المتقن، من
~~الأئمة الأعيان. له كتاب "معالم السنن" في شرح سنن أبي داود، و "غريب
~~الحديث" و"الأعلام" تعليقا على "البخاري"1 وغير ذلك2. 117- حماد بن هرمز،
~~أبو ليلي3. 118- حمد بن محمد بن فورجة4. 1 هو كتاب "أعلام السنن" في شرح
~~صحيح البخاري. 2 منها: إصلاح غلط المحدثين، كتابه العزلة، كتاب شأن الدعاء،
~~كتاب الشجاع. ووفاته عند السيوطي وياقوت 386 أو 387، وصحح ياقوت 388. وعند
~~القفطي في حدود سنة 400 ووولادته سنة 319. PageV00P0000
# 3 عدة الزبيدي في الطبقة الأولى من اللغويين الكوفيين في طبقاته ص 209،
~~وذكره السيوطي في بغية الوعاة 1/ 549. ولم يزد على ما ذكر. وقال المرزباني
~~في نور القبس ص269 هو حماد بن سابور بن عبد الراوية، وقبل سابور بن المبارك
~~بن عبيد. وقيل ابن هرمز، وقيل حماد بن أبي ليلي، ويكني أبا القاسم وله
~~ترجمة أيضا في نزهة الألباء ص43 ووفيات الأعيان 1/ 164 والأعلام 2/ 301
~~وفيه: "أول من لقب بالراوية، وكان من أعلم الناس بأيام العرب وأشعارها
~~وأخبارها وأنسابها ولغاتها. ولد بالكوفة، وتوفي ببغداد سنة 155" وانظر
~~الأغاني 6/ 70. 4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 96 و547 فقد أورده مرتين الأولى
~~باسم "محمد بن حمد بن محمد بن عبد الله بن محمود بن فرجة". والثانية باسم
~~حمد بن محمد .." وأحال فيها غلى الترجمة السابقة فقط. وذكر أن مولده كان
~~سنة 330 ms295 وروى أنه كان موجودا سنة 437. وأورد شعرا يؤيد كون اسمه "حمد" كما
~~ذكره القفطي في إنباة الرواة 1/ 334 باسم "حمد وقال: "كان متصدرا للإفادة
~~بالري سنة 440" أما يقاوت فقد ذكره في معجم الأدباء 18/ 418 باسم "محمد بن
~~حمد" وقال: "مولده في ذي الحجة سنة ثلاثين وثلاثمائة. كان موجودا سنة خمس
~~وخمسين وأربعمائة" وانظر دمية القصر 1/ 418. وله ذكر أخبار الملوك ص317.
~~واسمه فيه: "حمد بن محمد بن فروجة" تصحيف ولم يذكر سنة وفاته. 127 364
~~1.38 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء إمام في النحو
~~واللغة، أخذهما عن المعري1، وتصدر لإفادتهما، وله كتاب "الفتح على أبي
~~الفتح" و"التجني على ابن جني". مات بعد الأربعين وأربعمائة. من شعره2. دعني
~~أمر لطيتي لا تعقلن مطيتي3 هذا الذي في عارضي فضول مسك ضفيرتي أتيمتني وجدا
~~وأنت سمي محيي الميت4 تقبيل ثغرك منيتي ولو أن فيه منيتي5 سهل على مناله
~~لكن بلائي عفتي وتعجبي لأليتي بهواك وهو بليتي6 119- حمدون النحوي7.
~~PageV00P0000
# المعروف بنعجة بن إسماعيل. كان مقدما في النحو واللغة، يحفظ "كتاب
~~سيبويه"، ويتقعر في الكلام ويتشادق. 1 أحمد بن عبد الله. وقد ترجم له
~~المصنف برقم 41. 2 الأبيات في دمية القصر 1/ 418 و419. والأبيات 1 و3 4 و5
~~في بغية الطلب 5/ 2455 وهي منسوبة إلى أبي علي الحسن بن عبد الله
~~النهاوندي. 3 الطية: المنزل والمنتوي. ومضى لطيته: مضي لوجهه الذي يريده. 4
~~في بغية الطلب: أتميتني عشقا ... 5 في بغية الطلب: تقبيل وجهك .... 6 في
~~"أ": وتعجبي لكنني ... وفي "ب": ويعجبني هواك ... وكلاهما تصحيف، والتصحيح
~~من المصادر. والألية: القسم. 7 ترجمته في طبقات الزبيدي ص256 واسمه في
~~"محمد بن إسماعيل" وبغية الوعاة 1/ 56 وإنباه الرواة 1/ 332. 128 364
~~1.39 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء وكان لأبي
~~الوليد1 جارية سماها سلامة، فإذا غضب عليها سماها "سل لئيمة". قال حمدون:
~~كنت عنده يوما فقلت: يا سلامة اسقيني. فأبطأت. فقلت: أرى "سل لئيمة" قد
~~أبطأت. فقال: وعلة إبطائها في الكسل. فلا ms296 تعملن نظرا في الكتاب وما شئت من
~~علم نحو فسل2 1 المهري. وقد ترجم له المصنف برقم 207. وهو أستاذ له. 2
~~رواية البيت في إنباه الرواة: ............... وما شئت من نحو علم فسل وذكر
~~القفطي والسيوطي وفاته بعد المائتين. 129 364 1.40 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الخاء [حرف الخاء]: 120- خالد بن كلثوم
~~الكبي1. لغوي، نحوي، راوية، نسابة، له تصانيف، منها: "أشعار القبائل". 121-
~~خصيب الكلبي2. كان ساكنا بمورور3، وكان تأتي الفتاوي إليه من الخليفة من
~~قرطبة، في كلمة من اللغة، أو مسألة من العربية، تحدث عندهم، وله كتاب مصنف
~~في اللغة، نحو مصنف أبي عبيد4. 122- خطاب بن يوسف بن هلال المازري،
~~القرطبي، البطليوسي5. PageV00P0000
# له نظم فيما يذكر ويونث، وكتاب "الترشيح"6 في النحو، كبير، واختصر
~~"الزاهر" لابن الأنباري7. توفي بعد الخمسين وأربعمائة. 123- خلف بن حيان بن
~~محمد الأحمر8. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص211 وإنباه 1/ 352 وبغية
~~الوعاة 1/ 550. 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص281 وبغية الوعاة 1/ 511. 3
~~مورور: بلدة بالأندلس، قرب قرطبة، غير أنها في معجم البلدان "موزون" على
~~وزن مفعل 4 هو القاسم بن سلام. وقد ترجم له المصنف برقم 271. 5 ترجمته في
~~بغية الوعاة 1/ 553 وتكملة الصلة 1/ 42 ومعجم المؤلفين 4/ 103. وانظر كشف
~~الظنون ص507 و948 وإيضاح المكنون 1/ 281. 6 في "أ" "الترشح" وفي "ب":
~~"الرشح" وفي إيضاح المكنون "الترشيح" وفي كشف الظنون "التوشيح". 7 محمد بن
~~القاسم. وقد ترجم له المصنف برقم 352. 8 ترجمته في الفهرست ص55 والمزهر 2/
~~403 ومعجم الأدباء 11/ 66 وإنباه الرواة 1/ 348 وبغية الوعاة 1/ 554 وتهذيب
~~اللغة 1/ 4 والشعر والشعراء ص763 وطبقات الشعراء ص7 والأعلام 2/ 358 ومعجم
~~المؤلفين 4/ 104. ويطلق "الأحمر" على أربعة، أشهرهم اثنان، هما: خلف بن
~~حيان، هذا، وعلي بن حسن الكوفي، والثالث أبان بن عثمان، والرابع أبو عمرو
~~وإسحاق بن مرار. 131 364 1.41 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الخاء مولى بلال بن أبي بردة1 بن أبي موسى الأشعري، من أبناء
~~الصغد2 الذين سباهم قتيبة بن مسلم3، فوهبه لبلال، وهو ms297 أحد رواة الغريب
~~واللغة والشعر. تنسك في آخر عمره، وكان يختم في كل يوم وليلة ختمة. له
~~تواليف حسان. رثاه أبو نواس4. 1 هو أمير البصرة وقاضيها. كان ثقة في
~~الحديث، ولم تحمد سيرته في القضاء. مات سجينا، نحو سنة 126. الأعلام 2/ 49.
~~2 الصغد: بضم الصاد. ويقال بالسين: قرى متصلة خلال الأشجار والبساتين، من
~~سمرقند إلى قرب بخارى. PageV00P0000
# 3 الباهلي، أبو حفص، من مفاخر العرب. افتتح كثيرا من المدائن. اختلف عليه
~~قادة جنده فقتله وكيع بن حسان التميمي سنة 96. الأعلام 6/ 28. 4 الحسن بن
~~هانئ، ولد في الأهواز، ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد، وخرج إلى دمشق، ومنها
~~عاد إلى مصر ثم بغداد إلى أن توفي فيها سنة 198. الأعلام 2/ 240. وفي ديوان
~~أبي أبي نواس قصيدتان يرثي بهما أستاذه خلفا هذا. مطلع أولاهما: لا تثل
~~العصم في الهضاب ولا شفواء تغدو فرخين في لجف ومنها: لما رأيت المنون آخذة
~~كل شديد كل ذي ضعف بت أعزى الفؤاد عن خلف وبات دمعي إن لا يفض يكف وقال في
~~الثانية في رثائه، وهو حي، عندما طلب خلف ذلك منه، وقد عرضها عليه
~~فاستجودها وقال له: أحسنت، إلا أنها رجز، فقال قصيدته المذكورة سابقا.
~~ومطلع الثانية: لو كان حى وائلا من التلف لو ألت شفواء في أعلى شعف انظر
~~ديوان أبي نواس ص574 و577، والعمدة 2/ 151. 132 364 1.42 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الخاء مات بعد المائتين بيسير1.
~~124- خلف بن مختار الأطرابلسي2. النحوي، اللغوي، البخيل بعلمه. توفي سنة
~~تسعين ومائتين. 125- الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم، أبو عبد الرحمن
~~البصري الفراهيدي، الأزدي، النحوي، اللغوي، الزاهد3. كان يمتنع عن قبول
~~عطايا الملوك، فكان قوته من بستان ورثه من أبيه، وكان يحج سنة ويغزو سنة،
~~إلى أن مات. له المصنفات المشهورة، منها: "كتاب العين". ولم يكمله. قيل:
~~كمله النضر بن شميل4. وقيل: أراد الليث5 إتمامه، فسمي لسانه الخليل، فإذا
~~قال: "أخبرني الخليل" أراد به الخليل بن أحمد. وإذا قال: "قال الخليل" فإنه
~~يعني به لسانه. ms298 فجاء في الكتاب خلل لذلك. وقال ابن المعتز6: وصنف الخليل
~~كتابه لبعض الأمراء، فعني به ذلك الأمير 1 وفاته عند السيوطي وحاجي خليفة
~~وغيرهما في حدود سنة 180. PageV00P0000
# 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص161 وإنباه الرواة 1/ 351. ومولده فيه سنة
~~215. وكذا في بغية الوعاة 1/ 556. 3 ترجمته في طبقات القراء 1/ 275
~~والفهرست ص42 وإنباه الرواة 1/ 341 ومعجم الأدباء 11/ 72 وبغية الوعاة 1/
~~557 والمزهر 2/ 401 ووفيات الأعيان 1/ 172 والأعلام 1/ 363 ومعجم المؤلفين
~~4/ 112. والفراهيد: صغار الغنم. أو ولد الأسد. وقيل: ولد الوعل.
~~والفراهيدي: قيل إنها نسبة إلى فرهود بن شبانة بن مالك بن فهم. وكلمة
~~"البصري" ليست في "أ". 4 ترجم له المصنف برقم 292. 5 الليث بن نصر. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 283. 6 عبد الله بن محمد المعتز بالله بن المتوكل بن
~~المعتصم بن الرشيد العباسي. أبو العباس. الشاعر المبدع. خليفة يوم وليلة.
~~ولد في بغداد. وتوفي سنة 296 الأعلام 4/ 261. والخبر مختلف في طبقات
~~الشعراء لابن المعتز ص38. وعنى بالأمير الليث بن نصر. 133 364 1.43
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الخاء واشتغل به ليلا
~~ونهارا، وكانت له حظية، فغارت فأحرقته، فجزع الأمير له وتأسف، فجمع من
~~أمكنه من العلماء، وأملي عليهم النصف الأول من صدره، وأمرهم بإتمام ما بقي،
~~فحصل به الخلل من هذا الوجه. والله أعلم. وهو أول من اخترع العروض
~~والقوافي1. ومات سنة سبعين ومائة، أو خمس وسبعين2. 1 وكان سبب ذلك كما في
~~رواية ابن المعتز أنه مر في سكة القصارين بالبصرة، فسمع من وقع الكدين -وهي
~~مدقات القصارين- أصواتا مختلفة، ففكر في هذا العلم وقال: لأضعن من هذا أصلا
~~لم أسبق إليه، فعمل العروض على هذه الأصوات التي في أيدي الناس. انظر طبقات
~~ابن المعترض 38. 2 وفاته في إنباه الرواة مثل هذا، وفي بغية الوعاة ثلاث
~~روايات هي 175 و170 و160، وله 74 سنة. وولادته في إنباه الرواة سنة 100.
~~134 364 1.44 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الدال
~~[حرف الدال]: PageV00P0000
# 126- داود بن عبد الله ms299 السعدي1. من أهل قلعة يحصب2. آخر النحويين
~~بغرناطة. كان زاهدا. وانتفع به خلق كثير. ومن تلاميذه ابن حروف النحوي3،
~~وأبو القاسم الملاحي4. توفي سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة. 127- داود بن محمد
~~بن صالح، أبو الفوارس المروزي5. توفي بمصر سنة ثلاث وثمانين ومائتين. 1
~~ترجمته في بغية الوعاة 1/ 563، وهو فيه داود بن يزيد، أبو سليمان الغرناطي
~~السعدي. 2 وتسمى أيضا قلعة يعقوب. وهي بلدة القعلة الملكية، وتقع شمال غربي
~~غرناطة. وتسمى أيضا قلعة بني يحصب، أو قلعة بني سعيد. وهي اليوم بلدة. انظر
~~الإحاطة في أخبار غرناطة 1/ 117. 3 ترجم له المصنف برقم 246. 4 محمد بن عبد
~~الواحد بن إبراهيم الملاحي، أبو القاسم: مؤرخ، من حفاظ الحديث. من أهل قرية
~~الملاحة "على بريد غرناطة". توفي سنة 619. الأعلام 7/ 134. 5 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص228 وبغية الوعاة 1/ 562. 135 364 1.45 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الراء [حرف الراء]: 128- رفيع بن سلمة،
~~أبو غسان، المعروف بدماذ1 وكان كاتب أبي عبيدة2، وأوثق الناس عنه، سمع
~~المازني3 منه. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص198 وبغية الوعاة 1/ 568.
~~وكتبه في "ب": "أبو حسان". 2 معمر بن المثنى. وقد ترجم له المصنف برقم 372.
~~3 بكر بن بقية. وقد ترجم له المصنف برقم 72. 137 364 1.46 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الزاي [حرف الزاي]: 129- زبان بن
~~العلاء بن عمار، أبو عمرو بن العلاء1. أحد القراء السبعة2. خزاعي من مازن،
~~ولد بالحجاز، وسكن البصرة، سمع نافعا 3 مولى ابن عمر4. وأخذ القراءة عرضا
~~وسماعا للحروف عن جماعة ومن كلامه: إنما نحن في من5 مضي كبقل في أصول نخل
~~طوال. مات بالكوفة سنة 154، وعمره 86 سنة. 130- زنجي بن مثنى6.
~~PageV00P0000
# كان من رجال السلطان، وكان عالما باللغة العربية7. 131- زياد أبو توبة
~~الأعرابي8. 1 ترجمته في طبقات القراء 1/ 288 والفهرست ص28 ونزهة الألباء
~~ص29 ووفيات الأعيان 1/ 386 ومرآة الجنان 1/ 325 وشذرات الذهب 1/ 237
~~والأعلام 3/ 72 وبغية الوعاة 2/ 231 وذكر السيوطي فيه واحدا وعشرين قولا في
~~اسمه، منها: زبان. وقال: وهو ms300 الأصح. وربان وأبو عمرو. 2 هم أبو عبد الرحمن
~~نافع المدني وعبد الله بن كثير المكي وأبو بكر عاصم وحمزة بن حبيب الزيات
~~وعلي بن حمزة الكسائي وأبو عمرو بن العلاء وعبد الله بن عامر الشامي. 3 هو
~~أبو عبد الله: من أئمة التابعين بالمدينة. كثير الرواية للحديث، ثقة، ديلمي
~~الأصل، أصابه عبد الله بن عمر صغيرا في بعض مغازيه، ونشأ بالمدينة، توفي
~~سنة 117. الأعلام 8/ 318. 4 عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن.
~~أفتى الناس في الإسلام ستين سنة. آخر من توفي بمكة من الصحابة. توفي سنة
~~73. الأعلام 4/ 246. 5 ساقطة من الأصل المخطوط "أ". 6 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص266 وإنباه الرواة 2/ 18 وبغية الوعاة 1/ 570. 7 لم تذكر المصادر
~~سنة وفاته أيضا. 8 ترجم له السيوطي في بغية الوعاة 1/ 479 بكنيته فقط. ثم
~~ذكره ثانية 2/ 309 باسم "ميمون بن جعفر". وعدة الزبيدي في طبقاته ص215 في
~~الطبقة الثانية من اللغويين الكوفيين، وسماه "زيادا". وهو في إنباه الرواة
~~3/ 338 "ميمون بن حفص"، وفي معجم الأدباء 19/ 210 ونزهة الألباء ص163
~~"ميمون بن جعفر". ولم نقف على سنة وفاته. 139 364 1.47 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الزاي مؤدب عمر1 بن سعيد بن مسلم. كان
~~يناظر الأصمعي2 في حفظ الغريب. 132- أبو زرعة الفزاري3. لغوي، لم أقف على
~~اسمه. 133- زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن سعيد بن عصمة،
~~أبو اليمن الكندي البغدادي4. PageV00P0000
# من ساكني دار الخلافة. لازم الشريف أبا السعادات بن الشجري5، وابن
~~الجواليقي6، فبرع في النحو واللغة. وكان مستحضرا لكتاب سيبويه، ذا خط جيد
~~وتقدم إلى عبد العزيز بن فرخشاه7 بن أيوب، ثم انتقل إلى تقي الدين عمر صاحب
~~حماه8. وكان حسن الصورة والكلام في قالب الوزارة. وكان الملك المعظم عيسى
~~يتردد إليه. توفي بدمشق سنة ثلاث عشرة وستمائة. 1 في معجم الأدباء:
~~"عمرو". 2 عبد الملك بن قريب. وقد ترجم له المصنف برقم 206. 3 ترجمته في
~~بغية الوعاة 1/ 569، وقال عنه الزبيدي ms301 في طبقاته ص125: "من اصحاب المبرد"
~~وليس فهما اسمه أيضا. 4 ترجمته في طبقات القراء 1/ 297 وإنباء الرواة 2/ 10
~~ومعجم الأدباء 11/ 171 وبغية الوعاة 1/ 570 ووفيات الأعيان 1/ 196 والأعلام
~~3/ 96 ومعجم المؤلفين 4/ 189. 5 هو هبة الله بن علي بن حمزة العلوي. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 398. 6 هو أبو منصور موهوب بن محمد الجواليقي. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 386. 7 أو فروخ شاه، وهو شاعر نابغ، أخو صاحب حماة تقي
~~الدين عمر المتوفى سنة 587. 8 وهو ابن أخي السلطان صلاح الدين. له مواقف مع
~~الإفرنج. توفي سنة 587. 140 364 1.48 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الزاي له حواشي على "ديوان أبي الطيب المتنبي". مدحه ابن
~~الدهان بأبيات ذكرناها في ترجمته قريبا1. وقد مدحه على بن محمد السخاوي
~~ببيتين، ذكرناهما في ترجمته2. 134- زيد بن الربيع بن سليمان الحجري،
~~المعروف بالبارد3. لغوي أديب، رتب الأبواب في "كتاب الأخفش"، وكانت
~~متفرقة4. توفي سنة ثلاثمائة. 1 انظر الترجمة 138. 2 انظر الترجمة 248. 3
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص308 وإنباه الرواة 2/ 15 وبغية الوعاة 1/ 573.
~~PageV00P0000
# 4 لعله كتاب الأخفش المشهور "الأوسط في النحو" إذ ذكر الزبيدي أنه رأى
~~النسخة الأولى منه، وكانت متفرقة. 141 364 1.49 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين [حرف السين]: 135- سعيد بن علي بن محمد
~~بن الحسن، أبو طالب الوحيدي الأزدي1. إمام النحو واللغة، وله شرح على ديوان
~~المتنبي، بين خطأه في عدة مواضع. خطه في غاية الحسن والصحة، وكان ضيق
~~الرزق. مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة2. ومن شعره. وكنت إذا صاحبي ملني ولم
~~أر في وده مطمعا غسلت بماء القلي شخصه وكبرت من فوقه أربعا وكان التغافل
~~أكفانه وترب التناسي له مضجعا فإن قالت الناس صل حبله أقل إن من مات لن
~~يرجعا 136- سعيد بن أوس بن ثابت بن حرام بن محمود بن رفاعة بن الأحمر بن
~~القيطون، أبو زيد الأنصاري3. صاحب كتاب "النوادر". روى القراءات عن أبي
~~عمرو بن العلاء4. مات سنة خمس عشرة ومائتين ms302 وعمرة أربعة وتسعون عاما5. 1
~~ترجمته في بغية الوعاة 1/ 588، واسمه في "ب": "سعد"، وفي "أ" و "ب".
~~"الوحيد" والتصحيح من بغية الوعاة. 2 في بغية الوعاة أنه عمر زيادة على
~~ثمانين سنة. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص116 وطبقات القراء 1/ 305 والفهرست
~~ص54 ومعجم الأدباء 11/ 212 وإنباه الرواة 2/ 30 وبغية الوعاة 1/ 582 وطبقات
~~ابن قاضي شهبة ص290 والأعلام 3/ 144 ومعجم المؤلفين 4/ 220. 4 زبان بن
~~العلاء. وقد ترجم له المصنف برقم 129. 5 وفاته عند القفطي سنة 214 أو 215
~~بالبصرة، وله 93 سنة. وعند السيوطي 214 أو 215 أو 216 بالبصرة، وله 93 سنة
~~أيضا. وعند ياقوت سنة 215 في خلافة المأمون وقد جاوز التسعين وعند ابن قاضي
~~شهبة سنة 215، كذلك عن 93 أو 94 سنة. 143 364 1.50 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين 137- سعيد الرشاش1. شاعر، حافظ للغة.
~~كان يضرب بفصاحته المثل. PageV00P0000
# 138- سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله الأنصاري النحوي2. عرف بابن
~~الدهان. من ولد كعب بن عمرو الأنصاري، من أعيان النحاة، وله مصنفات منها
~~"شرح الإيضاح"3 كبير، مفيد، و"شرح اللمع"4، وكتاب "الدروس"5 وكتاب الرياضة
~~وكتاب "الفرق بين الضاد والظاء" وكتاب "الأضداد" وكتاب "العروض والقوافي"
~~و"العقود في المقصور والممدود" و"تفسير القرآن العظيم" وكتاب "النكت
~~والإشارات على ألسن الحيوانات" وكتاب "الرسائل"، وله كتاب "القانون" في
~~اللغة، عشر مجلدات، وديوان شعر. سمع الحديث من أبي القاسم هبة الله بن محمد
~~بن الحسين، وأبي غالب أحمد بن الحسن بن البنا وغيرهما. روى عنه أبو سعد
~~السمعاني. سكن في آخر عمره الموصل، وأضر قبل موته. مات سنة 569 6 ، وله
~~شعر. ومن شعره في زيد الكندي7: 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص284 ومعجم
~~الأدباء 11/ 219 واسمه فيه "سعيد بن الفرج، أبو عثمان الرشاش" وزاد ياقوت:
~~وكان مولى بني أمية. وكان يحفظ أربعة آلاف أرجوزة للعرب إلا أنه كثير
~~التقعر في كلامه، رحل إلى المشرق، ودخل بغداد ومصر فأقام بها مدة سنة 272.
~~وانظر بغية الوعاة 1/ 586. 2 ترجمته في طبقات ms303 ابن قاضي شهبة ص292 وإنباه
~~الرواة 2/ 47 وفيات الأعيان 1/ 209 ومعجم الأدباء 11/ 219 وبغية الوعاة 1/
~~587 والأعلام 3/ 153 ومعجم المؤلفين 4/ 229. 3 لأبي علي الفارسي. 4 لابن
~~جني. 5 في النحو. 6 وولادته عند القفطي سنة 494، وعند السيوطي 494 أو 493.
~~7 ترجم له المصنف برقم 133. 144 364 1.51 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف السين يا زيد زادك ربي من مواهبه نعمي يقصر عن
~~إدراكها الأمل لا بد اله حالا قد حباك بها ما دار بين النحاة الحال والبدل
~~النحو أنت أحق العالمين به أليس باسمك فيه يضرب المثل1 139- سعيد بن مسعدة
~~المجاشعي الأخفش2. PageV00P0000
# مولى بني مجاشع بن دارم، من أهل بلخ3. سكن البصرة، وكان أجلع، لا تنطبق
~~شفتاه على أسنانه، قرأ النحو على سيبويه4، وكان أسن منه، ولم يأخذ عن
~~الخليل5. وكان معتزليا، وله رواية. ومن تصانيفه: كتاب "الأوسط"، وأمره
~~الكسائي6 أن يضع كتابا في معاني القرآن فوضع كتابا، وصار الكسائي يحذو
~~مثاله حتى وضع كتابه في المعاني. ويقال الفراء7 حذا أيضا مثاله. وكان
~~الأخفش أبرع أصحاب سيبويه. توفي سنة 215 8. 1 في "ب" بعد هذه الأبيات
~~عبارة "وله كتاب القانون في اللغة، عشر مجلدات" وهي تكرار لما جاء في ضمن
~~الترجمة. 2 ترجمته في الفهرست ص52 ومراتب النحويين ص109 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص295 ومعجم الأدباء 11/ 224 وإنباه الرواة 2/ 36 وبغية الوعاة 1/ 590
~~والمزهر 2/ 405 ومرآة الجنان 2/ 61 وشذرات الذهب 2/ 36 والأعلام 3 / 154
~~ومعجم المؤلفين 4/ 231، وأورد ياقوت مصنفاته. 3 بلخ: مدينة مشهورة في
~~خراسان. وهي اليوم في أفغانستان. 4 ترجم له المصنف برقم 256. 5 ترجم له
~~المصنف برقم 125 6 ترجم له المصنف برقم 237. 7 ترجم له المصنف برقم 402. 8
~~في وفاته خلاف، وقال السيوطي: مات سنة عشر، وقيل سنة خمس عشرة، وقيل إحدي
~~وعشرين ومائتين. وذكر القطبي رواية ثعلب وهي أنه توفي بعد الفراء سنة 207.
~~145 364 1.52 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين
~~140- سعيد بن محمد، أبو عثمان الغساني1. كان أستاذا ms304 في الفنون، مقدما في
~~اللغة والنحو والجدل، دقيق النظر جدا، ثابت الحجة، شديد العارضة، حاضر
~~الجواب، صحيح الخاطر، له كتب كثيرة جليلة منها: "توضيح المشكل في القرآن"
~~وكتاب "الاستيعاب" وكتاب "الأمالي" وكتاب "عصمة المسلمين" وكتاب "العبادة2
~~الكبرى والصغرى" وكتاب "الاستواء" وغير ذلك3. 141- سعيد بن هارون
~~الأشنانداني، أبو ذكوان4. لغوي كبير5. 142- سلامة بن غياض6 -بالغين والضاد
~~المعجمتين. PageV00P0000
# من تلاميذ ابن القطاع7. له مصنفات مفيدة في النحو منها: "التذكرة" أربع
~~مجلدات: مسائل نحوية وأبيات شعر تكلم على إعرابها ومعانيها، كالتذكرة 1
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص162 وإنباه الرواة 2/ 53 وبغية الوعاة 1/ 589
~~وروضات الجنان ص314 والأعلام 3/ 154 ومعجم المؤلفين 4/ 230. 2 في "أ":
~~"العبارة". 3 توفي سنة 302. 4 ترجمته في الفهرست 1/ 60 ونزهة الألباء ص203
~~وبغية الوعاة 1/ 591 ومعجم الأدباء 11/ 230 واللباب 1/ 53، ومعجم المؤلفين
~~4/ 233. وانظر مقدمة كتابه "معاني الشعر" تحقيق عز الدين التنوخي، وكشف
~~الظنون ص1729. والأشنانداني: نسبة إلى "أشنان" على غير قياس، وهي محلة
~~ببغداد، أو إلى "أشناندان". 5 له كتاب "معاني الشعر" مطبوع، وكتاب
~~"الأبيات" ووفاته عند ياقوت سنة 288، وعند حاجي خليفة سنة 256. 6 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص148 وبغية الوعاة 1/ 596 وإنباه الرواة 2/ 64، وهو تلميذ
~~الكسائي، أخذ عنه جزءا من النحو، وتصدر لإفادة الطلبة. 7 ترجم له المصنف
~~برقم 230. 146 364 1.53 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف السين لأبي علي1، و"كتاب في لحن العامة في زمانة" و"رسالة في الحث على
~~تعلم العربية" طاف بلاد العجم كلها، واستوطن حلب، ومات بها سنة 534 2. 143-
~~سلمويه3. صاحب الكسائي4. 144- سلمة بن عاصم5. كان يناظر الفراء6 وكتاب سلمة
~~أجود كتب العربية7. 145- سلمان بن عبد الله بن محمد بن الفتى الحلواني، أبو
~~عبد الله بن أبي طالب، النحوي، اللغوي8. 1 الفارسي: وقد ترجم له المصنف
~~برقم 92. 2 وفاته عند ياقوت والسيوطي سنة 533. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي
~~ص148 وبغية الوعاة 1/ 596 وإنباء الرواة 2/ 64، وهو تلميذ الكسائي، أخذ عنه
~~جزءا من النحو، وتصدر لإفادة الطلبة. 4 ترجمة له المصنف برقم 237.
~~PageV00P0000
# 5 ترجمته في الفهرست ms305 ص67 وطبقات القراء 1/ 311 ونزهة الألباء ص146 ومعجم
~~الأدباء 11/ 242 وإنباه الرواة 2/ 56 وطبقات ابن قاضي شهبة ص296 وبغية
~~الوعاة 1/ 596 والأعلام 3/ 172 وفيه: "أبو محمد، عالم بالعربية، من أهل
~~الكوفة."، ومعجم المؤلفين 4/ 240، وانظر كشف الظنون ص1205 و1730. 6 ترجم له
~~المصنف برقم 402. 7 وفاته عند ابن الجزري في طبقات القراء بعد سنة 270،
~~فيما يجب، وفي كشف الظنون سنة 310، ولم يذكر ياقوت سنة وفاته، وتوفي الفراء
~~"يحيى بن زياد الديلمي" سنة 207 عن 63 سنة "الترجمة 402" وهو والد المفضل
~~بن سلمة الأديب اللغوي، المتوفى نحو سنة 290. وله من المصنفات كتاب معاني
~~القرآن، ولعله مقصود المصنف، وكتاب غريب الحديث. 8 ترجمته في طبقات ابن
~~قاضي شهبة ص295 ومعجم الأدباء 11/ 234 وإنباه الرواة 2/ 26 وبغية الوعاة 1/
~~595 وطبقات المفسرين ص13 ومرآة الجنان 3/ 156 ومعجم المؤلفين 4/ 239
~~والأعلام 3/ 169 وفيه: "توفي سنة 493" واسمه في إنباه الرواة ومرآة الجنان:
~~"سليمان بن عبد الله". وفي "أ": "سلمان بن عبيد الله". 147 364 1.54
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين له مصنفات جليلة في
~~اللغة1، وكان إماما فيها، وصنف "التفسير" و"شرح الإيضاح" وسمع القاضي أبا
~~الطيب الطبري2، وأبا طالب بن عيلان، وأبا محمد الجوهري، وغيرهم. روى عنه
~~الحافظ السلفي3. ومن شعره: تقولي بنيتي: أبتي تقنع ولا تطمع إلى الأطماع
~~تعتد ورض باليأس نفسك فهو أخرى وأزين في الوري وعليك أعود فلو كنت الخليل
~~وسيبويه أو الفراء أو كنت المبرد لما ساويت في حي رغيقا ولا تبتاع بالماء
~~المبرد وله: يا ظبية حلت بباب الطاق بيني وبينك أؤكد الميثاق4
~~PageV00P0000
# 1 ذكر منها ابن قاضي شهبة كتاب "القانون في اللغة في عشر مجلدات، وكتاب
~~"التفسير، وذكر ياقوت "تفسير القرآن، وكتابا في القراءات، و"شرح الإيضاح"
~~لأبي على الفارسي، و"شرح ديوان المتنبي" و"الأمالي" و"القانون" في اللغة،
~~عشر مجلدات. ونسب الفيروزآبادي كتاب "القانون" في اللغة أيضا إلى سعيد
~~المبارك. الترجمة رقم 138. 2 طاهر بن عبد الله بن طاهر: قاض من أعيان
~~الشافعية، ولد في آمل طبرستان، واستوطن بغداد ms306 وولي القضاء في بربع الكرخ،
~~وتوفي ببغداد سنة 450. الأعلام 3/ 321. 3 أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني،
~~صدر الدين، حافظ مكثر، توفي في الإسكندرية سنة 576. الأعلام 1/ 209. 4 في
~~الأصل المخطوط "أ": يا ظبية حلت ببا الطاق بيني وبينك أوكد الأشواق وباب
~~الطاق: محلة كبيرة بالجانب الشرقي من بغداد. 148 364 1.55 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين فوحق أيام الصبا ووصالنا
~~قسما بها وبنعمة الخلاق1 ما مر من يوم ولا من ليلة إلا إليك تجددت أشواقي
~~سقيا لأيام حباني طيبها ورد الخدود ونرجس الأحداق2 146- سليمان بن بنين بن
~~خلف، النحوي، الشافعي، الأنصاري3. من أصحاب ابن بري4. له مصنفات في العربية
~~والعروض5. مات سنة 614 6. 147- سليمان بن محمد بن عبد الله السبائي
~~النحوي7. من أهل مالقة8، أبو الحسين بن الطراوة. أخذ النحو عن أبي الحجاج
~~الأعلم9، وأبي بكر الشرشائي الأديب، وأبي مروان بن سراج10 وأخذ الكتاب عن
~~الثلاثة. طاف بلاد الأندلس، وكان أعلم أهل عصره بالأدب والعربية. له مصنفات
~~منها: "الإفصاح على الإيضاح". 1 رواية البيت في "أ": فوحق أيام الحمى
~~ووصالها .......... 2 رواية البيت في "أ": سقيا لأيام جني لي طيبها
~~............ 3 ترجمته في معجم الأدباء 11/ 244 وبغية الوعاة 1/ 597
~~والأعلام 3/ 183 وفيه: "عالم بالأدب توفي بالقاهرة". 4 ترجم له المصنف برقم
~~172. PageV00P0000
# 5 منها اتفاق المباني وافتراق المعاني في اللغة، ولباب الألباب في شرح
~~كتاب سيبويه. 6 هذا يوافق رواية السيوطي في بغية الوعاة. أما وفاته في معجم
~~الأدباء فكانت سنة 613. 7 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص298 وبغية الوعاة
~~1/ 602 وتكملة الصلة 2/ 704 والأعلام 3/ 196 ومعجم المؤلفين 4/ 274 وهدية
~~العارفين 1/ 398. 8 مالقة: مدينة كبيرة في جنوبي الأندلس، على شاطئ البحر
~~المتوسط، بين الجزيرة الخضراء والمرية. 9 الشنتمري. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 419. 10 هو عبد الملك بن سراج، مولى بني أمية، وزير، أديب، من بيت علم
~~ووقار. أحيا كتبا كثيرة كاد يفسدها الرواة، واستدرك فيها أشياء من أوهام
~~مؤلفيها. توفي سنة 489. 149 364 1.56 results البلغة ms307 في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف السين و"الترشيح" و"المقدمات على كتاب سيبويه"1. وتلمذ
~~له السهيلي2، وابن سمحون القرطبي، وكان من الغلاة فيه. كان يقول: ما يجوز
~~على الصراط أسخى منه، توفي بمالقة سنة ثمان وعشرين وخمسمائة. 148- سليمان
~~بن محمد بن سليمان الخلي3 -وخلة بلد باليمن- النحوي، التميمي، المصري سكنا.
~~توفي بالفيوم، وهو مدرسها وحاكمها، وكان يقرأ "الكتاب" قراءة جيدة، وكان
~~خصيصا بالملك الكامل4. مات سنة 650 5. 149- سماك بن حرب6. من جلة العلماء7.
~~1 في "أ": "ترشيح المقدي". وفي "ب": "من شح المعتدي" ولعلهما تصحيف. وفي
~~كشف الظنون 1/ 399: "الترشيح، وهو مختصر من المقدمات على كتاب سيبويه" وفي
~~هدية العارفين: "الترشيح "في النحو" والمقدمات على كتاب سيبويه". 2 عبد
~~الرحمن بن عبد الله. وقد ترجم له المصنف برقم 198. 3 ترجمته في طبقات ابن
~~قاضي شهبة ص298 وإنباه الرواة 2/ 22 وبغية الوعاة 1/ 601، وذكره ياقوت في
~~معجم البلدان. "خلة 3/ 385". وخلة : قرب عدن أبين، في جمهورية اليمن
~~الديمقراطية اليوم. PageV00P0000
# 4 الملك الكامل هو محمد بن محمد "الملك العادل" الأيوبي، هو أديب، عفيف،
~~حازم توفي بدمشق سنة 635، ودفن بقلعتها. 5 زاد ابن قاضي شهبة في طبقاته:
~~ولد سنة 578. 6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص113 وإنباه الرواة 2/ 65 ومرآة
~~الجنان 1/ 259 والنجوم الزاهرة 1/ 290 ونكت الهميان ص160 والأعلام 3/ 203.
~~7 ومن رجال الحديث، أدرك ثمانين صحابيا، روى له مسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجه والبخاري في التاريخ. وتوفي سنة 123. 150 364 1.57
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين 150- سوار بن
~~طارق1. عتيق الخليفة هشام بن عبد الرحمن بن معاوية2. أدب ولده، وولد
~~الحكم3. 151- سهل بن محمد بن عثمان بن القا سم النحوي، أبو حاتم السجستاني
~~البصري4. إمام في النحو واللغة وعلوم القرآن والشعر، ومصنفاته جليلة فاخرة.
~~ورث عن أبيه مائة ألف دينار، فأنفقها في طلب العلم وعلى أهله، وكان إمام
~~جامع البصرة. ولأهل البصرة أربعة كتب يفتخرون بها على أهل الأرض: كتاب
~~"العين" للخليل5 و"كتاب سيبويه" وكتاب "الحيوان" للجاحظ6، وكتاب أبي حاتم
~~في 1 ترجمته ms308 في طبقات الزبيدي ص279 وبغية الوعاة 1/ 607. 2 هو ثاني ملوك
~~الدولة الأموية بالأندلس، ولد بقرطبة سنة 139 وبها توفي سنة 180 بويع بعد
~~وفاة أبيه سنة 172 فحسنت سياسته، وكان حارما شجاعا شديدا على الأعداء، بنى
~~مساجد، وتمم بناء جامع قرطبة، ويشبه بالخليفة عمر بن عبد العزيز. 3 الحكم:
~~هو ابن هشام المتقدم ذكره في الحاشية السابقة، من أفحل ملوك بني أمية في
~~الأندلس، وكان كثير العناية والعلوم، خطيبا، له شعر يتفكه بنظمه، ولد
~~بقرطبة سنة 154، وبها توفي سنة 206. وتولى الملك بعد وفاة أبيه سنة 180.
~~PageV00P0000
# 4 ترجمته في الفهرست ص58 وطبقات القراء 1/ 320. بغية الوعاة 1/ 606 وفيات
~~الأعيان 1/ 218 ومرآة الجنان 2/ 156 ومراتب النحويين ص123 ومعجم الأدباء
~~11/ 263 والنجوم الزاهرة 2/ 232 والأعلام 3/ 210 ومعجم المؤلفين 4/ 285.
~~والسجستاني "بكسر السين الأولى والجيم وسكون الثانية" نسبة إلى سجستان، وهو
~~إقليم بفارس. وقال بعضهم: هي نسبة إلى سجستانة، من قرى البصرى. 5 ترجم له
~~المصنف برقم 125. 6 عمرو بن بحر بن محبوب. الكناني بالولاء، الليثي، أبو
~~عثمان، رئيس الفرقة الجاحظية المعتزلية مولده ووفاته بالبصرة. مات والكتاب
~~على صدره سنة 255. الأعلام 239. 151 364 1.58 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف السين القراءات. مات سنة خمس وخمسين ومئتين1. روى
~~عنه الجلة: يحيى بن صاعد2، وابن دريد3، ونظراؤهما. 1 في وفاته خلاف، فهي
~~عند السيوطي سنة 250 أو 254 أو 255 أو 248 وقد قارب التسعين، وعند ابن
~~خلكان سنة 248 وفي النجوم الزاهرة سنة 250. 2 يحيى بن محمد بن صاعد
~~الهاشمي، بالولاء، البغدادي، من أعيان حفاظ الحديث، من أهل بغداد، توفي سنة
~~318. الأعلام 9/ 207. 3 ترجم له المصنف برقم 310. 152 364 1.59 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الشين [حرف الشين]: 152- شمر بن
~~حمدويه الهروي، أبو عمرو اللغوي الأديب1. رحل إلى العراق شابا، فلقي ابن
~~الأعرابي2، وأبا عبيدة3، والأصمعي4 والفراء5 وأبا حاتم سهلا6، وأبا نصر،
~~وسلمة بن عاصم7، وغيرهم. وكتب الحديث، وألف كتابا في اللغة كبيرا على حروف
~~المعجم، ابتدأ فيه بحرف الجيم8، وكان ms309 ضنينا به. لم ينسخ في حياته، ففقد
~~بفقده، ولم يوجد منه إلا بعض شيء9. 153- شمر بن نمير، أبو عبد الله10
~~الأديب، الشاعر، اللغوي. رحل من قرطبة إلى المشرق، ولقي رجالا من كبار أهل
~~الحديث، واستوطن PageV00P0000
# 1 ترجمته في تهذيب اللغة 1/ 12 ومعجم الأدباء 11/ 274 ونزهة الألباء
~~ص259 وإنباه الرواة 2/ 77 وبغية الوعاة 2/ 4 والأعلام 2/ 253 ومعجم
~~المؤلفين 4/ 306 وانظر كشف الظنون ص1205 و1410. 2 ترجم له المصنف برقم 318.
~~3 معمر بن المثنى، وقد ترجم له المصنف برقم 372. 4 ترجم له المصنف برقم
~~206. 5 ترجم له المصنف برقم 402. 6 صاحب الترجمة السابقة. 7 ترجم له المصنف
~~برقم 144. 8 فسمي "كتاب الجيم"، كما أن له كتاب "غريب الحديث" وكتاب
~~"السلاح" وكتاب "الأمكنة والأودية" وغير ذلك. 9 وفاته في نزهة الألباء سنة
~~255، وفي كشف الظنون سنة 225. 10 ترجمته في طبقات الزبيدي ص175 وإنباه
~~الرواة 2/ 75 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 166 وميزان الاعتدال 1/ 404 وبغية
~~الوعاة 2/ 5. 153 364 1.60 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الشين مصر، وروى عن عبد الله بن وهب1 ونظراؤه. 154- شيث بن إبراهيم بن
~~الحاج القفطي2. الإمام الزاهد، النحوي، له تآليف، منها: "المختصر والمعتصر"
~~و"حز الغلاصم وإفحام المخاصم" وكان مالكيا3، وكان القاضي الفاضل4 يعظمه
~~ويقبل شفاعته. مات سنة ستمائة5. 1 هو عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي،
~~مولاهم. كان له عقل وأدب وصلاح، وعرض عليه القضاء فجنن نفسه، ولزم بيته،
~~وحديث الحجاز ومصر يدور في روايته. توفي سنة 197. وفيات الأعيان 1/ 249. 2
~~ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص306 ومعجم الأدباء 11/ 277 ونكت الهميان
~~ص168 وإنباه الرواة 2/ 73 وبغية الوعاة 2/ 6 والأعلام 3/ 265 ومعجم
~~المؤلفين 4/ 311. 3 في المخطوطتين: "مالكها" وهو تصحيف. صحح من المصادر. 4
~~عبد الرحيم بن علي البيساني، وكان وزير السلطان صلاح الدين، وتمكن منه غاية
~~التمكن. توفي سنة 596. وفيات الأعيان 1/ 284. PageV00P0000
# 5 وفاته عند القفطي قريبا من سنة 600، وعند السيوطي سنة 598، عن 88 سنة،
~~وعند ابن قاضي شهبة سنة 599. 154 364 1.61 results البلغة في تراجم
~~أئمة ms310 النحو واللغة حرف الصاد [حرف الضاد]: 155- صالح، أبو عمر، بن إسحاق
~~الجرمي1. مولاهم، وقيل من أنفسهم، وقيل: مولى لبجيلة2، ونزل في جرم، فقيل
~~له: جرمي. إمام في النحو، ناظر الفراء3 ببغداد، أخذ عن الأخفش4 وغيره، ولقي
~~يونس5 وأخذ عن أبي زيد6 وعن أبي عبيدة7 والأصمعي8. عالم، دين، ورع، له
~~مصنفات منها: كتاب "الفرخ"9، وكان يقال: فرخ زنى. وكان منذ ثلاثين سنة يفتي
~~الناس من "كتاب سيبويه" مع ما عنده من العلم والحديث. مات سنة خمس وعشرين
~~ومائتين. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص308 وإنباه الرواة 2/ 80
~~وبغية الوعاة 2/ 8 ووفيات الأعيان 1/ 228 ومعجم الأدباء 12/ 5 ونزهة
~~الألباء ص143 وطبقات القراء 1/ 332 وروضات الجنات ص334 والفهرست ص56
~~والمزهر 2/ 408 والأعلام 3/ 274 ومعجم الأدباء 5/ 3. والجرمي: نسبة إلى جرم
~~بن ربان؛ لأنه كان مولاه أو مولى لبجيلة، وفي بجيلة جرم بن علقمة. وفيات
~~الأعيان. 2 قبيلة عربية، نزحت من جنوب بلاد العرب، وسكنت بالقرب من الطائف.
~~3 ترجم له المصنف برقم 402. 4 ترجم له المصنف برقم 139. 5 ابن حبيب: وقد
~~ترجم له المصنف برقم 422. 6 سعيد بن أوس. وقد ترجم له المصنف برقم 136. 7
~~ترجم له المصنف برقم 372. 8 ترجم له المصنف برقم 206 9 عنوانه في إيضاح
~~المكنون 2/ 318 وإنباه الرواة "الفرخ" وقال ابن خلكان: "وله في النحو كتاب
~~جيد يعرف بالفرخ، معناه فرخ كتاب سيبويه". وفي "أ": "الفرج وكان يقال فرج"
~~ولعله تصحيف. 155 364 1.62 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الصاد 156- صالح بن معافي1. كان مؤدب بني فطيس2، وكان ذا علم غزير
~~ودين وخير. 157- صاعد بن الحسن بن عيسى الربعي3. PageV00P0000
# اللغوي، البغدادي، الموصلي، أخذ عن السيرافي4 والفارسي5، وحظي عند
~~المنصور بن محمد بن عامر6 المتغلب على دولة هشام بن المؤيد بن الحكم
~~المستنصر7، وألف له كتاب "الفصوص" على نحو كتاب "النوادر" لأبي على
~~القالي8. ولما أوصله إليه أعطاه غلاما له، فلما أراد العبور في النهر زلق
~~الغلام، فوقع 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص299 وبغية ms311 الوعاة 2/ 11، وهو
~~صالح بن معافي بن حماد الغساني القرطبي. واسمه في "أ": "صاعد" تصحيف. 2 هم
~~بنو فطيس بن سليمان بن عبد الملك بن زياد، الذي دخل الأندلس أيام الأمير
~~عبد الرحمن بن معاوية، فضمه إلى ابنه هشام، ثم ولاه هشام الوزارة، وأقره
~~الحكم بن هشام بعد وفاة أبيه إلى أن توفي سنة 205 الأعلام 5/ 361. 3 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص307 ونفح الطيب 4/ 75 و93 ومعجم الأدباء 11/ 281
~~والفلاكة والمفلوكون ص102 وفيات الأعيان "إحسان عباس" 2/ 488 و489، وبغية
~~الوعاة 2/ 7 وإنباه الرواة 1/ 85 وشذرات الذهب 3/ 206 وبغية الملتمس ص319
~~وروضات الجنات ص333 والأعلام 3/ 271 ومعجم المؤلفين 4/ 318. 4 أبو سعيد.
~~وقد ترجم له المصنف برقم 99. 5 ترجم له المصنف برقم 92. 6 المعافري
~~القحطاني، أبو عامر، المعروف بالمنصور بن أبي عامر. أمير الأندلس. أصله من
~~الجزيرة الخضراء. دامت له الإمرة 26 سنة. مات في إحدى غزواته سنة 392
~~الأعلام 7/ 99. 7 أبو الوليد: ولد بقرطبة وبويع بعد وفاة أبيه سنة 366. كان
~~ضعيفا مهملا، فيه انقباض عن الناس، وميل إلى العبادة قتل سرا في قرطبة سنة
~~403. الأعلام 9/ 82. 8 ترجم له المصنف برقم 67. 156 364 1.63 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الصاد الكتاب في النهر1، فأنشد أبو
~~القاسم بن العريف2 في ذلك: قد غاص في البحر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص
~~فضحك الحاضرون، فقال صاعد مرتجلا: PageV00P0000
# عاد إلى معدنه، إنما توجد في قعر البحار الفصوص3 وكان خليعا مولعا
~~بالشراب واللعب، فلم يؤخذ عنه العلم. مات سنة 410 4. 1 روت هذه الحادثة
~~كثير من المصادر. ومنها بغية الملتمس ص319، وفي خزانة القرويين نسخة مخطوطة
~~منه أصابها بقع ماء، إلا أنها نسخت سنة 969. انظر "مجلة معهد المخطوطات.
~~المجلد الخامس. الجزء الأول ص12". 2 ترجم له المصنف برقم 114. 3 هذه
~~الرواية توافق رواية ياقوت في معجم الأدباء. وفي "أ": "في أقعر البحار"
~~تصحيف. وروايته في وفيات الأعيان وبغية الوعاة: عاد إلى معدنه، إنما تخرج
~~من قعر البحار الفصوص 4 وفاته في معجم ms312 الأدباء ووفيات الأعيان سنة 417، وفي
~~الفلاكة والمفلوكون مثل ذلك زيادة: بصقلية وعدة ابن العماد في الشذرات في
~~وفيات الأعيان سنة 417 أيضا. وعند القفطي سنة 419. 157 364 1.64
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الضاد [حرف الضاد]: 158-
~~الضحاك بن النبيل، أبو عاصم1. قال مروان بن عبد الملك: قال عباس: نيف أبو
~~عاصم على التسعين2، وما رأيت أزكي منه؟ وقال لي أبو عاصم: كان دهر بالأدب
~~والشعر وأيام العرب، وإنما وقعنا إلى الأحاديث اليوم، وكان في حداثته ضعيف
~~العقل، يقال له: كيف تصغير الضحاك؟ فيقول: ضحيكيك. قال: ثم نسأله فيقول3.
~~ولو كان له عقل كفاه، ثم نبل حتى كان يزري على غيره. 159- ضياء بن أبي
~~الضوء4. كان بارعا في العربية والشعر وحفظ أيام العرب. 160- ضبغوث، أبو
~~محمد الخياري5. يعد من النحاة اللغويين. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة
~~ص310 ومعجم الأدباء 12/ 15 وتذكرة الحفاظ 1/ 366 وإنباه الرواة 2/ 91 وبغية
~~الوعاة 2/ 12 وطبقات الزبيدي ص28 والأعلام 3/ 310 ومعجم المؤلفين 5/ 27.
~~واسمه في المصادر: الضحاك بن مخلد بن مسلم، أبو عاصم النبيل الشيباني
~~المصري. PageV00P0000
# 2 في "ب": "على التسعين" تصحيف؛ لأن وفاته عند ياقوت والسيوطي وابن قاضي
~~شهبة والذهبي سنة 212 عن تسعين سنة. 3 كان المخطوطتين. 4 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص318 وبغية الوعاة 2/ 15 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 171. 5 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 12 وإنباه الرواة 2/ 84 وهو فيه: "ضيغون، أبو محمد الخياري
~~النحوي القيرواني الإفريقي المغربي"، وعدة الزبيدي في الطبقة الرابعة من
~~اللغويين والنحويين القرويين، وكناه أبا محمود. طبقات الزبيدي ص267.
~~والخياري: نسبة إلى الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان. 159 364 1.65
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الطاء [حرف الطاء]: 161-
~~طاهر بن أحمد بن بابشاذ، أبو الحسن النحوي، المصري، العراقي الأصل1. كان
~~محرر الكتب الصادرة عن ديوان الإنشاء بمصر، وكان له عليه رزق غزير وكان
~~يلازم الإقراء بجامع عمرو بن العاص، وتزهد في آخر عمره، وسببه أن قطا كان
~~يأنس إليه، ولا يخطف من ms313 مائدته شيئا، فخطف في بعض الأيام وتكرر ذلك منه،
~~فتبعه يوما، فوجده يلقي بما يخطفه إلى هر أعمى في أخريات الدار، فقال ابن
~~بابشاذ: إذا كان في داري قط أعمى، وقدر الله له من يأتيه برزقه، فأنا أولى،
~~فانقطع وتزهد. وله مصنفات حسنة، منها: ثلاثة شروح على "الجمل"2، ومقدمة
~~سماها "المحتسب"، وشرحها وكتاب "المفيد" في النحو، و"تعليقه الغرفة"3 وهي
~~مسألة كبيرة انتقلت بعد موته إلى تلميذه أبي "عبد الله محمد بركات السعدي4.
~~1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص310 ونزهة الألباء ص361 وبغية الوعاة 2/
~~17 ووفيات الأعيان 1/ 235 وإنباه الرواة 2/ 95 ومرآة الجنان 3/ 98 والفلاكة
~~والمفلوكون ص151 ومعجم الأدباء 12/ 17 وشذرات الذهب 3/ 333 والأعلام 318
~~ومعجم المؤلفين 5/ 32. وبابشاذ: كلمة أعجمية تتضمن الفرح والسرور. 2
~~للزجاجي. PageV00P0000
# 3 قال القفطي في إنباه الرواة: "هي تعليقة كبيرة في النحو، لو بيضت قاربت
~~خمسة عشر مجلدا وسماها النحاة الذين وصلت إليهم بعده. "تعليقه الغرفة". وله
~~"شرح المقدمة المحسبة" نشره الدكتور خالد عبد الكريم جمعه في الكويت سنة
~~1976-1977م ط1 جزءان. كما نشره محمد أبو الفتوح شرف بالقاهرة سنة 1978.
~~"معجم المخطوطات المطبوعة للمنجد 5/ 11". 4 شيخ مصر في اللغة في عصره. توفي
~~سنة 520، وله مصنفات. "شذرات الذهب 4/ 62 وكشف الظنون 3/ 715". 161 364
~~1.66 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الطاء وبعده إلى
~~تلميذه أبي محمد بن بري1، وبعده إلى تلميذه الشيخ أبي2 الحسين ثلط الفيل3،
~~وبعده إلى الملك الكامل4. مات سنة 469 5. طاح من سطح الجامع6، فحمل إلى
~~بيته فمات. 162- طاهر بن عبد المنعم بن عبد الله بن غلبون المقرئ7. 163-
~~طاهر بن عبد العزيز8. محدث، لغوي، أدرك علي بن عبد العزيز، وحمل عنه علم
~~أبي عبيد9. 1 هو عبد الله بن بري. وقد ترجم له المصنف برقم 172. 2 ما بين
~~قوسين ليس في "ب". 3 ثلط الفيل: رقيق سلحه. 4 مرت ترجمته. 5 هذا يوافق
~~رواية بغية الوعاة وطبقات ابن قاضي شهبة ومعجم الأدباء، أما في إنباه
~~الرواة فهي سنة 454. 6 أي جامع ms314 عمرو بن العاص، كما في الفلاكة والمفلوكون
~~ص152. 7 ترجمته في طبقات القراء 1/ 339 والنشر في القراءات العشر 1/ 72
~~وحسن المحاضرة 1/ 281 واسم جده فيه "عبد الله" وهو شيخ الداني. وتوفي بمصر
~~سنة 399، والأعلام 3/ 321 وفيه أبو الحسن بن أبي الطيب: أستاذ في القراءات،
~~ثقة، لكتاب التذكرة في القراءات الثمان. ومعجم المؤلفين 5/ 37. 8 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص297 وبغية الوعاة 2/ 19 وطبقات ابن قاضي شهبة ص311 وتاريخ
~~علماء الأندلس 1/ 171. ووفاته عن عند ابن الفرضي والسيوطي سنة 305 وذكر
~~السيوطي رواية أخري هي 304. 9 لعله القاسم بن سلام. 162 364
~~PageV00P0000
# 1.67 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين [حرف
~~العين]: 164- عاصم بن أيوب البطليوسي1. أبو بكر النحوي، روى عن أبي بكر
~~محمد بن الغراب وأبي عمر السفاقسي وغيرهم. إمام في اللغة، له شرح على
~~الأشعار والمعلقات. مات سنة 194 2. 165- عامر بن إبراهيم الفزاري3. شاعر،
~~لغوي، داهية، هرب بخراج الساحل فلحق بمصر، ومال الخراج معه ولذلك يقول محمد
~~التونسي لأبي القاسم ولده: دعي فزارة من لؤمه إلى طبقة اللؤم ما أسبقه4 أب
~~هارب بخراج الإمام وجد قتيل على الزندقة وذلك أنه كان ينتسب إلى حمل بن بدر
~~بن مالك، ثم ترك ذلك وانتسب إلى أسماء بن خارجة5. 1 ترجمته في إنباه
~~الرواة 2/ 384 وبغية الوعاة 2/ 24 وهدية العارفين 1/ 435 والأعلام 4/ 12
~~وفيه: "نحوي، عالم باللغة" ومعجم المؤلفين 5/ 15. 2 وفاته في هذه المصادر
~~سنة 494. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص272 وطبقات ابن قاضي شهبة ص315 وإنباه
~~الرواة 2/ 383 وبغية الوعاة 2/ 24. 4 في "ب": "إلى طلعة اللؤم ما أسبقه". 5
~~هو أسماء بن خارجة بن حصين بن حذيفة بن بدر الفزاري، المتوفى سنة 60. فعل
~~صاحب الترجمة ذلك حين أخبره أبو بكر الحسن بن أحمد بن نافذ أن حمل بن بدر
~~لم يعقب. 163 364 1.68 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~العين 166- عباس بن فرج الرياشي1. أبو الفضل أو أبو الفرج: أمام نحوي،
~~لغوي، راوية للأشعار، كان يحفظ كتب الأصمعي2، ms315 قرأها عليه، وكان المازني3
~~يقول: قرأ علي الرياشي "الكتاب" وهو أعلم به مني. قتله الزنج وهو قائم في
~~صلاة الضحى بالبصرة سنة سبع وخمسين ومائتين. 167- عباس بن فرناس بن ورداس4.
~~كان متصرفا في ضروب الآداب، وله شعر فائق5. 168- العباس بن ناصح الجزيري6.
~~أديب، لغوي، فصيح، شاعر مفلق، يذهب في شعره مذهب العرب الأول
~~PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص67 والفهرست 1/ 58 وإنباه الرواة 2/ 367
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص315 وأخبار النحويين البصريين ص89 وبغية الوعاة 2/
~~27 والبداية والنهاية 11/ 29 والأعلام 4/ 37 ومعجم المؤلفين 5/ 62.
~~والرياشي: نسبة إلى رياش، وهو رجل من جذام، كان والد صاحب هذه الترجمة عبدا
~~له. فنسب إليه. 2 ترجم المصنف برقم 206. 3 ترجم له المصنف برقم 72. 4
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص291 وبغية الملتمس ص418 وبغية الوعاة 2/ 28
~~والأعلام 4/ 37 وفيه: "أبو القاسم، من أهل قرطبة، من موالي بني أمية. وهو
~~أول من استنبط في الأندلس صناعة الزجاج من الحجارة، وهو أول طيار اخترق
~~الجو". 5 توفي سنة 274. 6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص284 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص317 وبغية الوعاة 2/ 28. ووفاته عند السيوطي بعد سنة 230. 164 364
~~1.69 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين في أشعارهم،
~~ولي قضاء شذونه1. 169- عبد الله بن أبي إسحاق2. مولى آل الحضرمي، وهم حلفاء
~~بني عبد شمس، أخذ عن الأفران، وهو أول من نقح النحو3، ومدد اقياس، وشرح
~~العلل. وهجاه الفرزدق4 بقوله: ولو كان عبد الله مولى هجوته ولكن عبد الله
~~مولى مواليا5 مات سنة 117 6. 170- عبد الله بن أحمد بن حرب7. 1 شذونة:
~~مدينة جنوب غربي الأندلس، كانت قاعدة إقليم إشبيلية. 2 ترجمته في طبقات ابن
~~سلام ص11 والفهرست ص41 والمعارف ص230 ونزهة الألباء ص18 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص322 وتاريخ خليفة 2/ 589 وطبقات القراء 1/ 410 وإنباه الرواة 2/ 104
~~وطبقات الزبيدي ص11 والأعلام 4/ 197 وتاريخ ابن الأثير 4/ 292 وتاريخ أبي
~~الفداء 1/ 208 والنجوم الزاهرة 1/ 203. 3 في إنباه الرواة: "بعج" النحو"
~~ولعله الصواب. PageV00P0000
# 4 همام بن غالب بن ms316 صعصعة التميمي: عظيم الأثر في اللغة. وكان يقال: لولا
~~شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب. ولولا شعر الفرزدق لذهب نصف أخبار الناس.
~~توفي سنة 110. الأعلام 9/ 96. 5 هذه البيت من شواهد سيبويه في كتابه 2/ 58،
~~وانظر سبب هجاء الفرزدق لابن أبي إسحاق هذا في طبقات ابن سلام ص16-17 ونزهة
~~الألباء ص19. 6 هذه الرواية توافق رواية ابن قاضي شهبة والزبيدي والقفطي
~~والأنباري وابن الجزري، وعند ابن الأثير وأبي الفداء وابن تغري بردي سنة
~~127. وزاد في طبقات القراء: وهو ابن ثمان وثمانين سنة. 7 ترجمته في سمط
~~اللآلئ ص335 ونزهة الألباء ص204 وطبقات ابن قاضي شهبة ص321 وبغية الوعاء 2/
~~31 واللباب 3/ 194 ومعجم الأدباء 12/ 54 ولسان الميزان 3/ 249 وتاريخ بغداد
~~9/ 370 والأعلام 4/ 188 ومعجم المؤلفين 6/ 23. وهو أبو هفان المهزمي،
~~اللغوي، أخذ عن الأصمعي، وروى عنه يموت بن المزرع، وله كتاب أخبار الشعراء،
~~وكتاب صناعة الشعر. وجاء اسمه في "بابط متأخرا عن ترجمته. وتقدمها اسم
~~لاحقه. 165 364 1.70 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~العين توفي سنة خمس وخمسين ومائتين1. 171- عبد الله بن أحمد بن أحمد بن
~~عبد الله بن نصر2. النحوي، البغدادي، المعروف بابن الخشاب، كان علامة عصره
~~وفي درجة أبي علي الفارسي3، إمام في النحو واللغة والحديث والمنطق والفلسفة
~~والحساب كتب بخطه الكثير، وانتفع بعلمه الجم الغفير، وروى عنه أبو سعد بن
~~السمعاني 4 وكان بخيلا شحيحا مقترا على نفسه، يلعب الشطرنج على قارعة
~~الطريق، ويقف على المشعبذين ونحوهم، وله مصنفات منها: "شرح اللمع"5 إلى باب
~~البدل. 1 هذه الرواية توافق رواية ابن قاضي شهبة. وفي لسان الميزان سنة
~~257 أما عند ياقوت فهي سنة 195 إلا أنها بعيدة. ولربما كانت هذه سنة
~~ولادته؛ إذ إنه أخذ عن الأصمعي المتوفى سنة 210 أو 215 أو 216.
~~PageV00P0000
# 2 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص317 وإنباه الرواة 2/ 99 وبغية الوعاة
~~2/ 29 ومعجم الأدباء 12/ 47 ووفيات الأعيان 1/ 267 والفلاكة والمفلوكون
~~ص104 وفي "ب" جاء اسمه قبل ترجمة سابقة، وهو "عبد الله بن ms317 أحمد بن أحمد بن
~~عبد الله بن نصر" والاسم الذي جاء قبل ترجمته فيها "عبد الله بن أحمد بن
~~حرب" وهو اسم سابقه. 3 ترجم له المصنف برقم 92. 4 عبد الكريم بن محمد بن
~~منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد: مؤرخ، رحالة، من حفاظ الحديث. من
~~كتبه الأنساب. توفي بمرو سنة 562. الأعلام 4/ 179. 5 لابن جني الذي جمعه من
~~كلام شيخه أبي علي الفارسي. 166 364 البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~ص (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين في أشعارهم، ولي قضاء شذونه1. 169- عبد الله بن
~~أبي إسحاق2. مولى آل الحضرمي، وهم حلفاء بني عبد شمس، أخذ عن الأفران، وهو
~~أول من نقح النحو3، ومدد اقياس، وشرح العلل. وهجاه الفرزدق4 بقوله: ولو كان
~~عبد الله مولى هجوته ولكن عبد الله مولى مواليا5 مات سنة 117 6. 170- عبد
~~الله بن أحمد بن حرب7. 1 شذونة: مدينة جنوب غربي الأندلس، كانت قاعدة
~~إقليم إشبيلية. 2 ترجمته في طبقات ابن سلام ص11 والفهرست ص41 والمعارف ص230
~~ونزهة الألباء ص18 وطبقات ابن قاضي شهبة ص322 وتاريخ خليفة 2/ 589 وطبقات
~~القراء 1/ 410 وإنباه الرواة 2/ 104 وطبقات الزبيدي ص11 والأعلام 4/ 197
~~وتاريخ ابن الأثير 4/ 292 وتاريخ أبي الفداء 1/ 208 والنجوم الزاهرة 1/
~~203. 3 في إنباه الرواة: "بعج" النحو" ولعله الصواب. 4 همام بن غالب بن
~~صعصعة التميمي: عظيم الأثر في اللغة. وكان يقال: لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث
~~لغة العرب. ولولا شعر الفرزدق لذهب نصف أخبار الناس. توفي سنة 110. الأعلام
~~9/ 96. PageV00P0000
# 5 هذه البيت من شواهد سيبويه في كتابه 2/ 58، وانظر سبب هجاء الفرزدق
~~لابن أبي إسحاق هذا في طبقات ابن سلام ص16-17 ونزهة الألباء ص19. 6 هذه
~~الرواية توافق رواية ابن قاضي شهبة والزبيدي والقفطي والأنباري وابن
~~الجزري، وعند ابن الأثير وأبي الفداء وابن تغري بردي سنة 127. وزاد في
~~طبقات القراء: وهو ابن ثمان وثمانين سنة. 7 ترجمته في سمط اللآلئ ص335
~~ونزهة الألباء ص204 وطبقات ابن قاضي شهبة ص321 وبغية الوعاء 2/ 31 واللباب
~~3/ 194 ومعجم ms318 الأدباء 12/ 54 ولسان الميزان 3/ 249 وتاريخ بغداد 9/ 370
~~والأعلام 4/ 188 ومعجم المؤلفين 6/ 23. وهو أبو هفان المهزمي، اللغوي، أخذ
~~عن الأصمعي، وروى عنه يموت بن المزرع، وله كتاب أخبار الشعراء، وكتاب صناعة
~~الشعر. وجاء اسمه في "بابط متأخرا عن ترجمته. وتقدمها اسم لاحقه. 165
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين في ثلاثة أسفار كبار، وشرح مقدمة الوزير ابن
~~هبيرة1، ووصله بألف دينار، وكتاب "المرتجل" في شرح الجمل، وكتاب "الرد على
~~ابن بابشاذ في شرح الجمل للزجاجي"، و"الرد على الخطيب التبريزي في تهذيب
~~إصلاح المنطق"، و"أغلاط الحريري في المقامات". سأله بعض تلاميذه عن القضاء
~~أيمد أو يقصر؟ فقال: يمد ثم يقصر، وله مداعبات. توفي سنة 567 2. 172- عبد
~~الله بن بري بن عبد الجبار بن بري بن أبي الوحش المقدسي ثم البصري3.
~~اللغوي، الإمام رئيس النحاة بمصر. له تآليف، منها "الرد على الجوهري"، في
~~ثلاثة أسفار، و"حواشي درة الغواص للحريري"، وغير ذلك، وكان يتصفح ديوان
~~الإنشاء بمصر، وكان ينسب إلى الغفلة في غير العلم. توفي سنة 682 4. 173-
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان، الفارسي، الفسوي، النحوي5.
~~PageV00P0000
# 1 هو يحيى بن هبيرة، أبو المظفر: من كبار وزراء الدولة العباسية، استوزره
~~المقتفي حتى توفي سنة 560 وفيات الأعيان 2/ 246. 2 وولادته عند ابن قاضي
~~شهبة سنة 492. 3 ترجمته في معجم الادباء 12/ 56 وإنباة الرواة 2/ 110 ومرآة
~~الجناة 3/ 424 وشذرات الذهب 4/ 273 وبغية الوعاة 2/ 34 والأعلام 4/ 200
~~ومعجم المؤلفين 6/ 37. 4 وفياته في المصادر سنة 582، ولادته عند القفطي
~~والسيوطي سنة 499. 5 ترجمته في الفهرست ص63 ونزهة الألباء ص283 وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص325 وإنباه الرواة 2/ 113 وبغية الوعاة 2/ 36 والأعلام 4/ 204
~~ومعجم المؤلفين 6/ 40 وهدية العارفين 1/ 446. 167 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أخذ عن المبرد1 وكان شديد الانتصار للبصريين في النحو
~~واللغة، وله مؤلفات منها: "الإرشاد" و"الهداية" و"شرح فصيح ثعلب"2 وشرح
~~كتاب الجرمي، و"شرح المفضليات" و"أسرار النحو" و"نقض كتاب ابن الراوندي على
~~النحويين" وكتاب "خبر قس بن ms319 ساعدة" وتفسيره وكتاب "الانتصار لكتاب العين"،
~~وأنه من تصنيف الخليل. توفي سنة 347 3. 174- عبد الله بن حرب بن إبراهيم بن
~~عبد الملك بن يحيى بن إدريس الكلابي4. المعروف ببجنين، أديب، نحوي، دقيق
~~النظر. توفي سنة 334. 175- عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين
~~العكبري5. أبو البقاء النحوي الضرير، من أهل باب الأزج6 وأصله من عكبرا7.
~~قرأ النحو واللغة والأصول والحساب والخلاف والفرائض. رجل إليه من الأقطار،
~~وكان يتردد على الصدور والأعيان. أديب ذو معرفة ومعرفة بعلوم القرآن والجبر
~~والمقابلة وغوامض العربية. أضر في صباه. 1 ترجم له المصنف برقم 361. 2
~~اسم الكتاب تصحيح الفصيح. 3 وولادته في طبقات ابن قاضي شهبة ونزهة الألباب
~~سنة 258. PageV00P0000
# 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص312 وتاريخ علماء الأندلس ص188 وبغية الوعاة
~~2/ 36. 5 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص328 وإنباه الرواة 2/ 116 ومرآة
~~الجنان 4/ 32 وبغية الوعاة 2/ 38 والأعلام 4/ 208 ومعجم المؤلفين 6: 46
~~وهدية العارفين 1/ 459. 6 باب الأزج: محلة كبيرة ببغداد ذات أسواق ومحال
~~كبيرة. 7 بلدة عراقية على نهر دجلة شمالي بغداد. 168 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين بالجدري، وهو حافظ. وله مصنفات منها: "إعراب القرآن"
~~و"تفسير القرآن الكريم" و"إعراب الشواذ من القرآن" و"الصباح في شرح
~~الإيضاح" و"المنبع في شرح اللمع" و"شرح الحماسة" و"شرح المقامات" و"شرح
~~الفصيح" و"شرح الخطب النباتية"1 و"شرح الكتاب" و"الإفصاح عن معاني أبيات
~~الإيضاح" و"المفضل في إيضاح المفصل" و"اللباب في علل البناء والإعراب"
~~و"شرح ديوان المتنبي" و"الترصيف في التصريف" و"الناهض في الفرائض". مولده
~~سنة 538، وتوفي سنة 616. 176- عبد الله بن حريش، أو مسحل2. كان يحفظ أربعين
~~ألف بيت شاهد في النحو3. 177- عبد الله بن حمود بن عبد الله بن مذحج
~~الزبيدي الإشبيلي4. 1 لابن نباتة، عبد الرحيم بن محمد، صاحب الخطب
~~المنبرية، وأجمعوا على أن خطبه لم يعمل في موضوعها، وكان خطيب حلب، واجتمع
~~بالمتنبي. وتوفي سنة 374، وخطبه مطبوعة. الأعلام 4/ 122. 2 ذكره السيوطي في
~~بغية الوعاة 2/ 42 باسم "عبد الله بن حريش، أبي مسحل" ثم ذكره ms320 ثانية 2/ 123
~~باسم "عبد الوهاب بن أحمد". وذكره القفطي في إنباه الرواة 2/ 218 واسمه فيه
~~"عبد الوهاب بن حريش" أيضا. واسمه في طبقات القراء 1/ 478 "عبد الوهاب بن
~~جريش، أبو محمد البغدادي النحوي المعروف بأبي مسحل"، وفي طبقات الزبيدي
~~ص198 "عبد الله بن حريش، و طبقات ابن قاضي شهبة ص326 "عبد الله بن حريش بن
~~مسحل". PageV00P0000
# 3 وصنف كتاب "النوادر والغريب". 4 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 118 وبغية
~~الوعاة 2/ 41. واسمه في طبقات ابن قاضي شهبة ص326 "عبد الله بن الحسن بن
~~عبد الله بن مذحج أبو محمد الزبيدي". واسم جده "عبد الله" ساقط من "ب".
~~169 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين يكني أبا بكر، من مشاهير أصحاب أبي علي
~~البغدادي1، وهو ابن عم أبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي2 ورحل إلى المشرق،
~~ولازم السيرافي3 إلى أن مات، ثم لازم أبا على الفارسي4، شرح "الكتاب" وتوفي
~~ببغداد سنة 372. 178- عبد الله بن رافع5. مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبو حرشن، كان عالما باللغة العربية أخذ عن جودي النحوي6، وكان يضرب
~~بفصاحته المثل7. 179- عبد الله بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص8. أبو
~~محمد الأموي، روى عنه أبو عبيدة9 وغيره. 1 القالي. 2 ترجم له المصنف برقم
~~313. 3 ترجم له المصنف برقم 99. 4 ترجم له المصنف برقم 92. 5 ترجمته في
~~طبقات خليفة ص614 الترجمة "2111" وذكره ثانيه في ص626 مع أخويه عبيد الله
~~ورفاعة، وتاريخ خليفة ص470 وفيات سنة 101، وطبقات ابن سعد 5/ 2258 و297،
~~وطبقات الزبيدي ص281، وذكره في الطبقة الثانية من لغويي الأندلس ونحوييها،
~~وتاريخ مولد العلماء لابن زبر وفيات سنة 101. 6 لكن وفاة جودي سنة 198. وفي
~~"أ" و"ب": "أخذ عن جودي". 7 كان الناس إذا استفصحوا رجلا قالوا: ما هذا إلا
~~أبو حرشن. 8 ترجمته في طبقات الزبيدي ص216 وإنباه الرواة 2/ 120 وفيه: "لقي
~~العلماء، ودخل البادية وأخذ عن فصحاء الأعراب، وكان ثقة في نقله، وصنف كتبا
~~منها. كتاب النوادر، كتاب رحل البيت" وبغية ms321 الوعاة 2/ 42. 9 ترجم له المصنف
~~برقم 372. 170 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين PageV00P0000
# 180- عبد الله بن سعيد بن مهدي الخوافي1. اللغوي، الإمام المشهور، قدم
~~بغداد وأقام بها، وكان نحويا لغويا، وله مصنفات: منها "خلق الإنسان"
~~و"مختصر العين" وكتاب "جم العفريت"2، رد على المعري في عدة من مصنفاته3.
~~181- عبد الله بن سوار بن طارق4. لغوي متفنن. توفي سنة 275. 182- عبد الله
~~بن طلحة بن محمد بن عبد الله اليابري5. من يابرة6، ونزل إشبيلية، روى عن
~~أبي الوليد الباجي7. نحوي، أصولي. 1 ترجمته في نزهة الألباء ص360 واسم
~~أبيه فيه "سعد" وطبقات ابن قاضي شهبة ص332 وبغية الوعاة 2/ 43 وإنباه
~~الرواة 2/ 120 وهدية العارفين 1/ 452 والأعلام 4/ 222 ومعجم المؤلفين 6/ 59
~~وانظر إيضاح المكنون 1/ 438 و549. والخوافي: نسبة إلى خواف، وهي من نواحي
~~نيسابور في خراسان، شمال شرق إيران، على الطريق بين نيسابور وهراة، ينسب
~~إليها كثير من العلماء. 2 في بغية الوعاة: "رجمة العفريت". 3 في المصادر:
~~في الرد على المعري، ووفاته في بغية الوعاة وطبقات ابن قاضي شهبة سنة 480.
~~4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص28 وطبقات ابن قاضي شهبة ص333 وبغية الوعاة 2/
~~45 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 179. 5 ترجمته في نفح الطيب 2/ 21 وبغية الوعاة
~~2/ 46 وتكملة الصلة ص461 ومعجم المؤلفين 6/ 56. 6 بلد في غربي الأندلس. 7
~~في "أ": "روى عن أبو الوليد الباجي" والذي ذكرناه هو ما جاء في "ب" ويوافق
~~ما جاء في بغية الوعاة، ولعل ما جاء في "أ" تصحيف؛ لأن أبا الوليد الباجي
~~توفي سنة 474 أو 480 أو 494 وصاحب الترجمة توفي سنة 518. والباجي: هو
~~سليمان بن خلفان بن سعد بن أيوب بن وارث النجيبي القرطبي الباجي: فقيه،
~~أصولي، محدث، متكلم، أديب، كاتب، شاعر، مفسر. له مصنفات. معجم الأدباء 11/
~~246 ومعجم المؤلفين 4/ 261 171 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين PageV00P0000
# فقيه، له كتاب في الرد ابن حزم1، وله "شرح صدر رسالة ابن أبي زيد"،
~~واجتمع بالزمخشري2 بمكة، وقرأ عليه الزمخشري ms322 "كتاب سيبويه". توفي سنة ثمان
~~عشرة وخمسمئة. 183- عبد الله بن الغازي بن قيس3. عالم، شاعر، لغوي بارع،
~~توفي سنة ثلاثين ومائتين. 184- عبد الله بن عبد الله النحوي القياسي4. كان
~~نحويا لغويا، سري الأخلاق، جيد المصادقة، وشعره حسن. 185- عبد الله بن على
~~بن إسحاق الصيمري النحوي5. له كتاب "التبصرة" في النحو، أحسن فيه التعليل
~~على قول البصريين. وكان أبو حيان ينكر وجود الصيمري. 186- عبد الله بن محمد
~~الوليد6. 1 مرت ترجمته. 2 ترجم له المصنف برقم 366. 3 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي 1/ 281 وبغية الوعاة 2/ 51 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 176 4 ترجمته
~~في طبقات الزبيدي 1/ 284 وبغية الوعاة 2/ 46 وإنباه الرواة 2/ 121. وهو في
~~"أ". "القياس". 5 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 133 وبغية الوعاة 2/ 49 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 87 وينظر كشف الظنون ص338. والصيمري: نسبة إلى صيمرة، وهو واد
~~بالبصرة، أو بلد بين ديار خوزستان وديار الجبل. 6 ترجمته في طبقات ابن قاضي
~~شهبة ص344. وستأتي ترجمة أبيه برقم 357 وترجمة جده برقم 401. 172 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أبو القاسم بن ولاد، كان دون أخيه1، وقرئ عليه بعده.
~~187- عبد الله بن مؤمن بن عذافر التجيبي2. أبو محمد المروكي، النحوي،
~~الشاعر، العروضي، التلاء لكتاب الله تعالى على مذهب3 جميل وطريقة مرضية.
~~188- عبد الله بن محمود، المكفوف4. أبو محمد النحوي. كان من أعلم خلق الله
~~بالعربية والغريب والشعر وأيام العرب ووقائعها، وله كتب كثيرة. منها كتاب
~~"العروض" يفضله العلماء على سائر الكتب المؤلفه. وكان من أهل سرت5. وهجاه
~~ابن خنيس6 فقال: PageV00P0000
# ألا لعنت سرت وما جاء من سرت فقد حل في أكنافها جبل المقت 1 أحمد بن
~~محمد بن ولاد، وقد ترجم له المصنف برقم 51. 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص301
~~وهو فيه "المروكي" أيضا وفي إنباه الرواة 2/ 150 "عبد الله بن مؤمن بن مؤمل
~~بن عنافر التجيبي المزوكي" وبغية الوعاة 2/ 64 وهو فيه "عبد الله بن مؤمن
~~بن مؤمل بن عذافر التجيبي المرزوكي". وفي "أ": "عبد الله بن موسى ms323 بن عذافر
~~الجيني" تصحيف. 3 ساقطة من "أ". 4 ترجمته في نكت الهيمان ص184 وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص345 وطبقات الزبيدي ص159 وبغية الوعاة 2/ 62 وهو فيه: "عبد الله
~~بن محمد -وقيل ابن محمود- النحوي القيرواني" وإنباه الرواة 2/ 147. 5 سرت:
~~مدينة على ساحل البحر المتوسط بين برقة وطرابلس الغرب. 6 محمد بن عبد
~~الرءوف بن محمد بن عبد الحميد الأزدي بالولاء: عالم بالأدب، من كتاب
~~الأندلس، من أهل قرطبة. له تصنيف في شعراء الأندلس. توفي سنة 343. الأعلام
~~7/ 75. 173 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين فقال: إن الخنيسي يهجوني لأرفعه اخسا
~~خنيس فإني غير هاجيكا لم تبق مثلبة تحصي إذا جمعت من المثالب إلا كلها فيكا
~~مات سنة 378. 189- عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي1. الإمام، العلامة.
~~سكن بلنسية، له التصانيف الجليلة، منها: كتاب "الاقتضاب في شرح أدب الكتاب"
~~وكتاب "الحلل على أبيات الجمل" للزجاجي2. وكتاب "التنبيه على الأسباب
~~الموجبة للخلاف بين الناس في مذاهبهم". وله "شرح الموطأ" وكتاب "المثلث"
~~وكتاب "المسائل والأجوبة" وإثبات النبوات، وشرح سقط الزندي للمعري3 ووضع
~~للفتح بين خاقان4 مصنفا في ذكر فضائله. PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات القراء 1/ 499 وطبقات ابن قاضي شهبة ص341 وإنباه
~~الرواة 2/ 141 وبغية الوعاة 2/ 55 ومعجم المؤلفين 6/ 121 والأعلام 4/ 268.
~~والسيد "بكسر السين وسكون الياء" من أسماء الذئب. سمي به جده. والبطليوسي:
~~نسبة إلى بطليوس، مدينة بالأندلس، على نهر آنة. غربي قرطبة. 2 ترجم له
~~المصنف برقم 197. 3 ترجم له المصنف برقم 41. 4 كاتب، مؤرخ، من أهل إشبيلية.
~~ولد فيه سنة 480، ومات ذبيحا في مراكش سنة 528. له مصنفات. منها: مطمح
~~الأنفس ومسرح التأنس في ملمح أهل الأندلس، قلائد العقيان في أخبار شعراء
~~المغرب. الأعلام 5/ 332. والمصنف الذي وضعه في فضائل صاحب هذه الترجمة هو
~~رسالة وردت في كتاب أزهار الرياض 3/ 101-149 في ترجمة البطليوسي وأخباره
~~وأشعاره، ثم ما جاء في كتاب قلائد العقيان عنه. 174 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين مات سنة 521 1. 190- عبد الله بن ms324 فزارة2. أبو زهرة
~~النحوي. توفي سنة 282. 191- عبد الله بن مسلم بن قتيبة3. أبو محمد الكوفي
~~الدينوري؛ لأنه كان قاضيها، النحوي، اللغوي، ذو التصانيف النافعة. روى عن
~~إسحاق بن راهويه4 ومحمد بن زياد بن الأعرابي5، وأبي حاتم السجستاني6. وكان
~~ثقة فاضلا. 1 ومولده سنة 444، وجاءت ترجمته في "ب" قبل ترجمة سابقة.
~~ووفاته في "أ" سنة 221 وهو تصحيف. 2 قال القفطي في إنباه الرواة 2/ 125:
~~"بصري تصدر لإفادة هذا النوع" أي النحو. وقال السيوطي في بغية الوعاة 2/
~~52: "من نحاة مصر" وانظر طبقات الزبيدي ص366 وطبقات ابن قاضي شهبة ص339. 3
~~ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص345 وإنباه الرواة 2/ 143 وبغية الوعاة 2/
~~63 والفهرست ص77 والمزهر 2/ 409 وطبقات الزبيدي ص129 والأعلام 4/ 280 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 150. PageV00P0000
# والدينوري: نسبة إلى الدينور، وهي مدينة قرب قرميسين، في كردستان
~~الإيرانية. 4 إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي التميمي المروزي: عالم
~~خراسان في عصره، وأحد كبار الحفاظ. أخذ عن ابن حنبل والبخاري ومسلم وغيرهم.
~~وابن راهويه لقب. فقيه صادق. وروع. زاهد. توفي سنة 238 والأعلام 1/ 284. 5
~~تفرد الفيروزآبادي بذكر هذا الشيخ من شيوخه ولعله وهم. إذ لعل المراد محمد
~~بن زياد بن عبد الله الزيادي. انظر شيوخه في مقدمة كتابه "تأويل مشكل
~~القرآن" ص3-6 ومقال الدكتور شاكر الفحام عن كتاب "الدلائل في غريب الحديث"
~~لابن قتيبة في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق المجلد 50 الجزء 1 ص96. 6
~~ترجم له المصنف برقم 151. 175 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أكل هريسة حارة فصاح صيحة شديدة، ثم أغمي عليه زمانا، ثم
~~اضطرب ساعة، وما زال يتشهد إلى أن مات سنة ست وسبعين ومائتين1. 192- عبيد
~~الله بن أبي العباس أحمد بن أبي الحسين عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن
~~الربيع2. القرشي، الأموي، العثماني، من ولد عمرو بن عثمان الإشبيلي، المقرئ
~~الفقيه، النحوي، أخذ عن الشلوبين3، وله شرح "الإيضاح" لأبي علي4، وشرح
~~"الجمل" للزجاجي5، وغير ذلك. تخرج عليه أهل سبتة6. وتوفي سنة 688 7. 193-
~~عبيد الله ms325 بن عمر بن هشام الحضرمي8. 1 زاد ابن قاضي شهبة: عن 63 سنة. أما
~~وفاته عند القفطي في إنباه الرواة فهي سنة 270 وعند السيوطي في بغية الوعاة
~~سنة 267، ومولده في سنة 213، أي إنه توفي عن 54 سنة. 2 ترجمته في بغية
~~الوعاة 2/ 125 ولم يذكر كنيتي أبيه وجده. وفي روضات الجنات ص465 والأعلام
~~4/ 344 ومعجم المؤلفين 6/ 236 وهدية العارفين 1/ 349. واسمه في "أ": "عبد
~~الله" تصحيف. 3 ترجم له المصنف برقم 255. 4 ترجم له المصنف برقم 92. 5 ترجم
~~له المصنف برقم 197. PageV00P0000
# 6 بلدة مشهورة على ساحل البحر المتوسط، في المغرب الأقصي. "المملكة
~~المغربية". 7 وفاته "أ" سنة 559 وفي "ب" سنة 557، ولعل هذين التاريخين
~~روايتان لتاريخ ولادته التي قالت المصادر إنها كانت سنة 559، وفي المتن
~~تحريف أو وهم. 8 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص395 وطبقات القراء 1/ 490
~~وبغية الوعاة 2/ 127. وهدية العارفين 1/ 649 والأعلام 4/ 352 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 242.واختلفت المصادر في اسمه واسم أبيه، فهو إما عبد الله أو
~~عبيد الله، وأبوه إما عمر وإما عمرو، فلينظر وهو في "أ" "عبد الله"، لكننا
~~رجحنا ما جاء في "ب". 176 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين الإشبيلي الأصل، والقرطبي المولد والمنشأ، كان علامة
~~جوالة. من تصانيفه. شرح الجمل" للزجاجي، وشرح "مقصورة ابن دريد" وشرح أبيات
~~الجمل". وكتاب نافع في القراءات وغير ذلك1. 194- أبو عبد الله الغابي2.
~~واسمه كنيته: كان من أحفظ الناس لأخبار أهل الأندلس وأشعارهم، وكان ذا فهم
~~بارع، وخلق نبيل، ومنظر جميل. قدم الخليفة، فوافق قدومه انسكاب الغيث، فقال
~~بديهة: بدا الغيث لما تبدي الغمام فلم ندر أيها المغدق هما رحمة الله هذا
~~ندى يهمي وذاك ندى يفهق3 في قصيدة طويلة فوصله وحباه4. 195- عبد الحق بن
~~غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عبد 1 وفاته في المصادر سنة 550
~~وزاد ابن قاضي شهبة: ولد سنة 489. 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص315.
~~والغابي: نسبة إلى غابة، وهي موضع باليمن، أو إلى غابة، موضع ms326 قرب المدينة
~~"لب اللباب ص184" وانظر اللباب في تهذيب الأنساب 2/ 163 وهذه النسبة غير
~~واضحة في "أ". وفي "ب" الغالي". 3 فهق الإناء يفهق "من باب سمع" فهقا
~~وفهقا: امتلأ حتى يتصبب، وأصل المعنى: الامتلاء والاتساع 4 لم نقف على سنة
~~وفاته. 177 364 (/) PageV00P0000
# ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين الرءوف1. النحوي، اللغوي، الأديب، الشاعر، الضابط. ولي
~~قضاء المرية، وألف تفسيرا غريبا في بابه، وله كتاب ضمنه مروياته وأسماء
~~شيوخه. توفي سنة 541 بلورقة2 ومن شعره. داء الزمان وأهله داء يعز له العلاج
~~أطلعت في ظلماته نورا لما طلع السراج لمعاشر أعيي ثقا في من قناتهم اعوجاج
~~كالدر إن لم تختبر فإن اختبرت فهم زجاج3 196- عبد الحميد بن عبد المجيد،
~~أبو الخطاب، الأخفش الكبير4. 1 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 73 وفي روايتان
~~لاسم جده: أولاهما "عبد الرحمن" كما هنا، والثانية "عبد الرحيم". وانظر نفح
~~الطيب 9/ 307 وطبقات المفسرين ص116 والأعلام 4/ 53 ومعجم المؤلفين 5/ 93. 2
~~في "أ": "بمورقة" وفي "ب": "بمورقة" وفي مصادر ترجمته "بلورقا" فرجحناها.
~~و"لورق": مدينة في شرق الأندلس بين غرناطة ومرسية، وربما خلط بعضهم بينها
~~وبين مينورقة وميورقة. ووفاته عند السيوطي سنة 541 أو 542 أو 546، وولادته
~~عند سنة 481، ووفاته في نفح الطيب سنة 546. 3 هذه رواية "ب" والمصادر. أما
~~رواية "أ" فهي: كالدر لم يخبر فإن ... 4 ترجمته في مراتب النحويين ص23
~~وطبقات الزبيدي ص35 وطبقات ابن قاضي شهبة ص352 ونزهة الألباء ص43 وإنباه
~~الرواة 2/ 157 وبغية الوعاة 2/ 74 ومرآة الجنان 2/ 61 والنجوم الزاهرة 2/
~~86 والأعلام 4/ 59. PageV00P0000
# والأخفش في الأصل: الصغير العين مع سوء بصرها. وقال السيوطي في بغية
~~الوعاة 2/ 389: "الأخفش أحد عشر: أشهرهم ثلاثة: الأكبر عبد الحميد بن عبد
~~المجيد، والأوسط سعيد بن مسعدة، والأصغر علي بن سليمان، والرابع أحمد بن
~~عمران، والخامس أحمد بن محمد الموصلي، والسادس خلف بن عمر، والسابع عبد
~~الله بن محمد، والثامن عبد العزيز بن أحمد والتاسع علي بن محمد المغربي
~~الشاعر، والعاشر علي بن إسماعيل الفاطمي، والحادي عشر ms327 هارون بن موسى بن
~~شريك". 178 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين الإمام الحجة في النحو واللغة. أخذ عنه
~~سيبويه1 وأبو عبيدة معمر بن المثنى2 وغيرهما. قال أبو عبيدة: سألت أبا
~~الخطاب هل تجمع "يد" الجارحة على "أياد"؟ قال: نعم. ثم سألت أبا عمرو بن
~~العلاء3 فأنكر ذلك، فقلت لأبي الخطاب: إن أبا عمرو أنكر ما أتيته. فقال: ما
~~سمع قول عدي: ............. في أيادي نا وإشناقها إلى الأعناق4 1 ترجم له
~~المصنف برقم 256. 2 ترجم له المصنف برقم 372. 3 ترجم له المصنف برقم 129. 4
~~البيت في لسان العرب "شنق" لعدي بن زيد بن حماد بن زيد العبادي، المتوفى
~~سنة 35ق. ه. 587 م. وروايته فيه. ساءها ما بنا تبين في الأي دي وإشناقها
~~إلى الأعناق وهو كذلك في ديوانه ص150 وروايته في نزهة الألباء: ساءها ما
~~تأملت في أيادي نا وإشناقها إلى الأعناق وهو يريد ابنته هندا باتت عنده مع
~~أمها في السجن، وهي جويرية فقالت: يا أبتاه. أي شيء في يدك؟ تعني الغل،
~~وبكت منه ففي ذلك قال هذا البيت. وروايته في "أ" و"ب": "من أيادينا
~~وأسيافها" تصحيف. وبعده: فاذهبي يا أميم غير بعيد لا يؤاتي العناق من في
~~الوثاق والإشناق: أن تغل اليد إلى العنق. 179 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين PageV00P0000
# قال الأخفش: الخفخوف: طائر، ولم يذكر عن لغوي غيره فيما بلغنا1. 197- عبد
~~الرحمن بن إسحاق الزجاجي2. أبو القاسم النحوي، تلميذ الشيخ أبي إسحاق
~~الزجاج3، قرأ عليه، ونسب إليه. وقرأ أيضا على أبي جعفر بن رستم الطبري4،
~~وعلى أبي الحسن بن كيسان5 وأبي بكر بن السراج6، وأبي الحسن علي بن سليمان
~~الأخفش7، وأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري8، وأبي موسى الحامض9، ومحمد بن
~~العباس اليزيدي10، وابن دريد11، وغيرهم. ومن تصانيفه: كتاب "الجمل" في
~~النحو، وكتاب "شرح خطبة أدب 1 جاء في لسان العرب "خفف": الخفوف: طائر.
~~قال ابن دريد: ذكر ذلك عن أبي الخطاب الأخفش. قال ابن سيده: ولا ms328 أدري ما
~~صحته. قال: ولا ذكره أحد من أصحابنا. وتوفي الأخفش هذا سنة 177. 2 ترجمته
~~في الفهرست ص80 ونزهة الألباء ص306 وطبقات ابن قاضي شهبة ص354 وتاريخ ابن
~~الأثير 3/ 337 وطبقات الزبيدي ص129 وإنباه الرواة 2/ 161 ووفيات الأعيان 1/
~~288 وبغية الوعاة 2/ 77 والأعلام 4/ 69 ومعجم المؤلفين 5/ 124. 3 ترجم له
~~المصنف برقم 9. 4 أبو جعفر: المؤرخ، المفسر، الإمام، ولد في آمل طبرستان،
~~واستوطن بغداد، وتوفي بها سنة 310. الأعلام 6/ 294. 5 ترجم له المصنف برقم
~~290. 6 ترجم له المصنف برقم 320. 7 ترجم له المصنف برقم 238. 8 ترجم له
~~المصنف برقم 352. 9 ترجم له المصنف برقم 322. 10 ترجم له المصنف برقم 362.
~~11 ترجم له المصنف برقم 310. 180 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين الكاتب"، و"شرح أسماء الله الحسنى"، وكتاب "الأماني"،
~~وكان متشيعا، مدرسا بجامع بني أمية بدمشق. كان يغسل مكان درسه لأجل تشيعه
~~وكان حسن الشارة1، مليح البزة. لما صنف "الجمل" لم يضع مسألة إلا وهو على
~~طهارة2. توفي بطبرية سنة 340 3. PageV00P0000
# 198- عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن الحسن بن أصبغ بن الحسين بن
~~سعدون بن رضوان بن فتوح الخثعمي، السهيلي، المالقي4. أبو القاسم أو أبو
~~الحسن: إمام اللغة والنحو، وصاحب الاختراعات 1 في "ب": "حسن السيرة". 2
~~وقال ابن خلكان: وكتابه "الجمل" من الكتب المباركة، لم يشتغل به أحد إلا
~~وانتفع به، ويقال إنه صنفه بمكة -حرسها الله تعالى- وكان إذا فرغ من باب
~~طاف أسبوعا، ودعا الله تعالى أن يغفر له إذا لم ينفع به قارئه. 3 هذه
~~الرواية توافق رواية القفطي وابن قاضي شهبة وابن الأثير، وعند الزبيدي سنة
~~337، وعده في الطبقة العاشرة من النحويين البصريين، وعند السيوطي سنة 339.
~~وعند ابن خلكان سنة 337 أو 339 أو 340، وصحح الرواية الأولى، كما قال عن
~~مكان وفاته: بدمشق، وقيل بطبرية. 4 ترجمته في طبقات القراء 1/ 371 ومرآة
~~الجنان 3/ 422 وإنباه الرواة 2/ 162 وهو فيه: "عبد الرحمن بن عبيد الله بن
~~أحمد بن أبي الحسن الخثعمي ثم السهيلي"، وبغية ms329 الوعاة 2/ 81 وهو فيه: "عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أصبغ بن حبيش بن سعدون بن رضوان بن فتوح"
~~والأعلام 4/ 86 ومعجم المؤلفين 5/ 147. وفي "ب": "عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن أحمد بن أبي الحسن". والخثعمي: نسبة إلى خثعم بن أنبار، وهي قبيلة
~~كبيرة. والسهيلي: نسبة إلى سهيل، وهي قرية بالقرب من مالقة بالأندلس. 181
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين والاستنباطات، مع قطانة فائقة وشهامة زائدة. سمع
~~"كتاب سيبويه" وغيره على ابن الطراوة1، وتخرج على أبي بكر بن العربي2، وله
~~تآليف جليلة منها "الروض الأنف" وكتاب "التعريف والإعلام بما أبهم من
~~القرآن من الأسماء والأعلام"3، وكتاب "شرح آية الوصية"، وكتاب "نتائج
~~الفكر"، وله على "الجمل"4 شرح ناقض لم يكمله. PageV00P0000
# مات بمراكش سنة ثمان وثمانين وخمسمائة5. ومن شعره: إذا قلت يوما سلام
~~عليك ففيها شفاء وفيها سقام6 شفاء إذا قلتها مقبلا وإن قلتها مدبرا فالحمام
~~فاعجب بحال اختلافيهما وهذا سلام وهذا سلام7 والأبيات السائرة المشهورة8:
~~1 ترجم له المصنف برقم 147. 2 هو أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد
~~المعافري: المعروف بابن العربي. قاض ومجتهد ومن حفاظ الحديث. توفي سنة 543.
~~وفيات الأعيان 1/ 489. 3 عنوانه في كشف الظنون ص421 وغيره "التعريف
~~والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام" فرجحناه. 4 للزجاجي. 5
~~وفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة 581، وقيل سنة 583 أو 509 أو 507. 6
~~روايته في "ب": ............ ففيها سلام وفيه سقام 7 روايته في "ب":
~~........... وهذا سقام وهذا سلام 8 والأبيات هي: يا من يرى ما في الضمير
~~ويسمع أنت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشدائد كلها يا من إليه المشتكى
~~والمفزع يا من حزائن رزقه في قول كن امنن فإن الخير عندك أجمع وهي في
~~المصادر. 182 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين يا من يرى ما في الضمير ويسمع
~~................. ومن شعره في المجبنة، وهي أفخر ما يصنعها المغاربة من
~~المآكل: شغف الفؤاد نواعم ms330 أبكار بردت فؤاد الصب وهي حرار أزكى من المسلك
~~الفتيق نسيمها وألد من صهباء حين تدار وكأن من صافي اللجين قلوبها وكأنما
~~ألوانهن نضار صفت البواطن والظواهر كلها لكن حكت ألوانها الأزهار عجبا لها
~~وهي النعيم تصوغها نار وأين من النعيم النار والمجبنة: شيء يعمل من الجبن
~~الطري، ويجعل في العجين، ويقلى، ويترك في العسل، ويذر عليه السكر. 199- عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد، كمال الدين، أبو البركات
~~الأنباري1. قرأ على ابن الجواليقي2 وابن الشجري3، وبرع4، وله المصنفات
~~المفيدة PageV00P0000
# 1 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 196 وتاريخ أبي الفداء 3/ 63 والمزهر 2/
~~421 وبغية الوعاة 2/ 86 وروضات الجنات ص425 والفلاكة والمفلوكون ص152
~~والأعلام 5/ 183 ومعجم المؤلفين 5/ 183 وهدية العارفين 1/ 519 ووفيات
~~الأعيان 1/ 279. والأنباري: نسبة إلى الأنبار، وهي قرية على نهر الفرات
~~قديما، وهي اليوم مركز محافظة باسمها،غربي بغداد. 2 ترجم له المصنف برقم
~~386. 3 ترجم له المصنف برقم 542. 4 في "ب": "قرأ النحو على الجواليقي" وفي
~~بغية الوعاة: "قرأ الأدب على أبي منصور الجواليقي، ولازم ابن الشجري حتى
~~برع". 183 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين PageV00P0000
# منها "شرح دواوين الشعراء"، و"هداية الذاهب في معرفة المذاهب"، و"الداعي
~~إلى الإسلام" في علم الكلام، و"النور اللائح في اعتقاد السلف الصالح"،
~~و"منثور العقود في تجويد الحدود" و"التنقيح في مسلك الترجيح" و"الجمل في
~~علم الجدل" و"الاختصار في الكلام على ألفاظ تدور بين النظار"، و"نجدة
~~السؤال في علم عمدة السؤال" و"الإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين
~~والكوفيين"، و"أسرار العربية" و"عقود الإعراب"، و"حواشي الإيضاح"، و"منثور
~~الفوائد"، و"مفتاح المذاكرة" وكتاب "كلا وكلتا" وكتاب "لو" وكتاب "ما"،
~~وكتاب "كيف" وكتاب "الألف واللام"، وكتاب "لمع الأدلة" وكتاب "حلية
~~العربية"، و"الإغراب في جدل الإعراب"، و"شفاء السائل إلى بيان رتبة
~~الفاعل"، و"المعتبر في الفرق بين الوصف والخبر"، و"رتبة الإنسانية في
~~المسائل الخراسانية"، وكتاب "الزهرة"، و"الأسمى في شرح الأسما"1، و"حلية
~~العقود" في الفرق بين الضاد والظاء، و"البلغة" في الفرق بين المذكر
~~والمؤنث، و"قبسة الأديب في أسماء الذيب"، ms331 و"الفائق في أسماء المائق"2،
~~و"تفسير غريب المقامات الحريرية"، و"شرح مقصورة ابندريد"، و"نزهة الألباء
~~في طبقات الأدباء"، و"الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه وسلم والعشرة"،
~~و"تاريخ الأنبار"، و"ثلاثة مجالس في الوعظ"، و"نقد الوقت"، و"بغية الوارد"،
~~و"التفريد في كلمة التوحيد"، و"نسمة العبير في علم التعبير"، إلى غير ذلك
~~من المنصفات. توفي سنة سبع وسبعين وخمسمائة ببغداد، ودفن بجوار سيدي الشيخ
~~أبي إسحاق3. 1 في إنباه الرواة: الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى. 2
~~عنوانه في هدية العارفين وإيضاح المكنون 2/ 54: "الفائق في أسماء الحدائق".
~~3 الشيرازي: إبراهيم بن على المتوفى سنة 476، الذي كان ينتسب إليه. وزاد
~~السيوطي وابن خلكان: بباب أبرز. ووفاته في الفلاكة والمفلوكون في تاسع
~~شعبان سنة 477، ولعله خطأ. PageV00P0000
# 184 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين 200- عبد الرحمن بن هرمز1. أول من وضع
~~العربية، وكان من أعلم الناس باللغة والنحو وأنساب قريش2. 201- عبد السلام
~~بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن أبي الرجال3. أبو الحكم بن برجان الإشبيلي.
~~منسوب إلى عبد السلام بن برحان، الإمام المشهور في التفسير4، وتفسيره غريب.
~~وأما حفيدة هذا، فإمام في اللغة والنحو، وله رد على أبي الحسن بن سيدة5،
~~وبين أغلاطه الواقعة في "المحكم"، وله استلحاقات كثيرة على اللغويين، وما
~~يتكلم فيه مفيد، وكان صالحا عابدا. توفي سنة 627. 202- عبد القاهر بن عبد
~~الرحمن الجرجاني6. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص20 وأخبار النحويين
~~والبصريين ص21 وتهذيب الأسماء واللغات 1/ 305 والفهرست ص39 وإنباه الرواة
~~2/ 172 وبغية الوعاة 2/ 91 ومرآة الجنان 1/ 250 والأعلام 4/ 116 وعده
~~الزبيدي في الطبقة الأولى من النحويين البصريين، واسمه في "ب": "عبد الله"
~~تصحيف. 2 وفاته عند القفطي في إنباه الرواة سنة 117. 3 ترجمته في بغية
~~الوعاة 2/ 95 وتكملة الصلة 2 646 ومعجم المؤلفين 5/ 225. 4 وهو مفسر، صوفي،
~~مقرئ، متحدث، متكلم، شارك في علمي الهندسة والحساب، توفي سنة 536. معجم
~~المؤلفين 5/ 226. 5 ترجم له المصنف برقم 228. 6 ترجمته في نزهة الألباء
~~ص363 وإنباه الرواة 2/ 188 وبغية الوعاة 2/ 106 وشذرات الذهب 3/ 340 ms332 ومرآة
~~الجنان 3/ 101 والأعلام 4/ 174 ومعجم المؤلفين 5/ 310. ولأحمد بدوي كتاب
~~"عبد القاهر وجهوده في البلاغة العربية" وللدكتور البدراوي زهران كتاب
~~"عالم اللغة عبد القاهر الجرجاني". والجرجاني: نسبة إلى جرجان. وهب مدينة
~~مشهورة في إيران بين طبرستان وخراسان، جنوب شرق بحر قزوين. 185 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة PageV00P0000
# حرف العين النحوي الفارسي، إمام العربية واللغة والبيان، أول من دون علم
~~المعاني، تخرج على أبي الحسين بن عبد الوارث1، ولم يقرأ على غيره، صنف في
~~النحو والأدب كتبا مفيدة، منها "شرح الإيضاح"2، و"دلائل الإعجاز" في
~~المعاني، و"أسرار البلاغة"، وغير ذلك. توفي سنة 471 بجرجان، وله شعر كثير
~~منه: كبر على العلم يا خليلي ومل إلى الجهل ميل هائم وعش حمارا تعش سعيدا
~~فالسعد في طالع البهائم3 203- عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون
~~السلمي4. إمام في النحو واللغة والفقه والحديث. مصنفاته في إعراب القرآن
~~وشرح الحديث ودواوين الفقه وغير ذلك جليلة5، كان يحب السماع، ويسمع
~~القينات، توفي سنة 238 6. ومن شعره. 1 هو محمد بن الحسن بن محمد بن عبد
~~الوارث الفارسي، نزيل جرجان، وابن أخت الشبخ أبي علي الفارسي، أحد أعيان
~~العلم والفضل وإمام في النحو بعد خاله أبي علي الفارسي. معجم الأدباء 18/
~~186 وإنباه الرواة 3/ 116. 2 سماه المغني" وهو ثلاثون جزءا وقد اختصره في
~~شرح آخر، سماه "المقتصد". 3 رواية نسخة "أ". وعش حمارا تعش بخير ........ 4
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص176 ونفح الطيب 2/ 214 وإنباه الرواة 2/ 206
~~وتاريخ علماء الأندلس 1/ 225 ولسان الميزان 4/ 59 وبغية الوعاة 2/ 109
~~والأعلام 4/ 302 ومعجم المؤلفين 6/ 181. 5 قيل: تزيد على ألف. منها: حروب
~~الإسلام، طبقات الفقهاء والتابعين، الواضحة، في السنن والفقه. 6 وقيل سنة
~~239 عن أربع وستين سنة. 186 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين صلاح أمري والذي أبتغي هين على الرحمن في قدرته ألف من
~~البيض فأقلل بها لعالم أزري على بغيته قرنان قد يأخذها جملة وصنعتي أشرف من
~~صنعته1 وكتب إلى محمد بن ms333 سعيد رسالة ختمها بهذه الأبيات: كيف يطيق العسر من
~~أصبحت حالته اليوم كمن في الغرق2 PageV00P0000
# إذا قرضت الشعر أو رمته جاءت همومي دونه فانفلق والشعر لا يسلس إلا على
~~فراغ قلب واتساع الخلق فاقنع بهذا القول من شاعر يرضي من الخصر بأدنى العنق
~~فضله قد بان علينا كما بان لأهل الأرض ضوء الشفق أما ذمام الود مني لكم فهو
~~من المحتوم فيما سبق ما حلت عن عهدك لا والذي يجود بالروح على من خلق 204-
~~عبد الملك بن أحمد بن شهيد3. أبو مروان القرطبي، أوحد الناس في علم التاريخ
~~واللغة والشعر وسائر محاضرات الملوك، وتاريخه ينيف على مئة سفر4، وشعره
~~رائق، رأي في المنام أنه 1 في "أ": "قونان". وفي "ب": "درنان" ولعلهما
~~تصحيف. ورواية الشطر الأول في إنباه الرواة: زرياب قد يأخذها قفلة .......
~~والقفلة: إعطاؤك إنسانا شيئا مرة واحدة دون نقصان. 2 هذه رواية "أ". وفي
~~"ب" "كيف يطيق الشعر ..... " 3 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 108 واسمه فيه:
~~"عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك بن شهيد، أبو مروان القرطبي" والصلة ص349
~~والأعلام 4/ 300 ومعجم المؤلفين 6/ 179. 4 بدأه بعام الجماعة "سنة 40"
~~وختمه عام وفاته، مرتبا على السنين. 187 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين ابتلع سبعين دينارا، فعبر عمره من السنين، فكان كذلك1.
~~205- عبد الملك بن طريف2. أبو مروان القرطبي. أخذ عن أبي بكر بن القوطية3
~~وغيره، إمام في اللغة، وكتابه في الأفعال حسن في ثلاثة أجزاء، توفي في نحو
~~الأربعمائة4. 206- عبد الملك بن قريب بن أسمع بن مظهر أبو سعيد الباهلي
~~الأصمعي5. إمام في النحو واللغة والأشعار والأخبار والملح، وكان متحرزا في
~~التفسير، وأما في غيره فمتسامح. يحكى عن عبد الرحمن ابن أخيه6 أنه قيل له:
~~ما فعل عمك؟ قال: قاعد في الشمس يكذب على الأعراب بكلام ولا أصل له. مات
~~سنة 210 7، وولد سنة 125. PageV00P0000
# 1 وفاته في بغية الوعاة سنة 493 وفي الصلة سنة 393. 2 ترجمته في إنباه
~~الرواة 2/ 208 وبغية الوعاة 2/ 111 ومعجم ms334 المؤلفين 6/ 183 وينظر كشف الظنون
~~ص1494 والصلة 1/ 351 وهدية العارفين 1/ 625. 3 هو محمد بن عمر بن عبد
~~العزيز، وقد ترجم له المصنف برقم 340. 4 وفاته في الأعلام سنة 393. 5
~~ترجمته في إنباه الرواة 2/ 197 وبغية الوعاة 2/ 122 والمزهر 2/ 4094
~~والمعارف ص236 ونزهة الألباء ص112 والفهرست ص55 وطبقات القراء 1/ 470
~~وطبقات الزبيدي 117 وتاريخ خليفة بن خياط 2/ 778 وتاريخ الأدب العربي
~~لبروكلمان. الطبعة العربية 2/ 147 والأعلام 4/ 307 ومعجم المؤلفين 6/ 187
~~وفيهما مصادر.وقريب، بضم القاف: لقب لأبيه، واسمه عاصم. 6 هو عبد الرحمن بن
~~عبد الله، أبو محمد. كان حيا نحو سنة 216. له كتاب "معاني الشعر" وله ترجمة
~~في الفهرست 1/ 56 وهدية العارفين 1/ 512. 7 هذه الرواية توافق رواية ابن
~~النديم في الفهرست والقفطي في إنباه الرواة، وأما عند السيوطي فوفاته سنة
~~216 أو 215 وعند ابن الأنباري سنة 213 أو 217 ، وذكره خليفة بن خياط في
~~تاريخ في وفيات سنة 215، وبلغت مصنفاته في الفهرست أكثر من 45. 188 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين 207- عبد الملك بن قطن، أبو الوليد المهري1. شيخ اللغة
~~والنحو والرواية ورئيسها، والمقدم في عهده وزمانه، وأحفظ الناس للأنساب
~~وأشعار العرب ووقائعها وأيامها. وله مصنفات منها: كتاب "الألفاظ"، وكتاب
~~"الاشتقاق"، و"شرح مغازي الواقدي"، وكان شاعرا خطيبا بليغا جوادا كريما، ما
~~يمسك درهما، من عقلاء العلماء. توفي سنة ست وخمسين ومائتين لعشر خلون من
~~رمضان. 208- عبد الملك بن مختار2. PageV00P0000
# حافظ للغة، أخذ عن أبي حرشن، وسكن قرطبة، يحكي أنه نبت سن لأحد أولاد
~~الأمير عبد الرحمن. فعمل له ما يعمل عند نبات أسنان الأطفال، فقال الأمير
~~للوزراء: هل يعرف أحد له اسما عند العرب؟ فسأل الأمير غير واحد من علماء
~~قرطبة، فلم يرو أحد فيه شيئا، فلما انتهى إلى ابن مختار [قال: أخبرني ]3
~~أبو حرشن4 عن أبي موسى الهواري5 أن العرب تسمية السنينة. 1 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص249 وبغية الوعاة 2/ 114 وإنباه الرواة 2/ 209 والأعلام 4/
~~308 وهو ابن الأخ لإبراهيم بن قطن المهري الذي ms335 تقدمت ترجمته برقم 13. 2
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص287 وبغية الوعاء 2/ 114. 3 ما بين المعقوفين
~~ساقط من "أ". 4 في بغية الوعاة: "ابن أبي حرشن" ولعله هو المراد، وقد ترجم
~~له المصنف برقم 90. 5 هو عبد الرحمن بن موسى المغربي المالكي: فقيه، مفسر
~~مقرئ لقي مالك بن أنس وسفيان ابن عيينة، قد الأندلس، وولي قضاء إستجة في
~~حدود سنة 228. بغية الوعاة 2/ 90 وهدية العارفين 1/ 512. 189 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم قرأ عليه من الجماعة الغفير، فبلغوا في الفضل ذروة
~~الأثير. البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين 209- عبد المنعم بن
~~محمد بن عبد الرحيم الخزرجي الغرناطي1. عرف بابن الفرس، إمام في العربية
~~واللغة والتفسير، ولي الحسبة والشرطة وحمدت سيرته، وله مصنفات حسنة منها:
~~كتاب: "أحكام القرآن" مفيس، واختصار "المحتسب"، وكتاب "المسائل التي اختلف
~~فيها النحويون من أهل البصرة والكوفة"، وكتاب "الرد على ابن غرسية في
~~رسالته في تفضيل العجم على العرب". وكان يكتب الخط الحسن واعترته بآخر عمرة
~~غفلة. توفي سنة 597 2. 210- عبد الواحد بن على ابو الطيب الحلبي3.
~~PageV00P0000
# الإمام الأوحد، اللغوي، له التصانيف الجليلة، منها: كاتب مراتب النحويين"
~~لطيف، و"كتاب في الاتباع" وكتاب "الإبدال" وكتاب "شجر الدر"4 وقد ضاع أكثر
~~مصنفاته، وكان بينه وبين ابن خالويه5 منافسة، فسماه ابن خالويه قرموطه
~~الكبرتل6 يعني دحروجه الجعل. 1 ترجمته في برنامج شيوخ الرعيني ص65 وبغية
~~الوعاة 2/ 651 وتكملة الصلة 2/ 651 وهدية العارفين 1/ 629 ومعجم المؤلفين
~~7/ 196 والأعلام. 2 هذه الرواية توافق رواية ابن الأبار في تكملة الصلة،
~~وأما رواية السيوطي في بغية الوعاة فوفاته سنة 599 وولادته سنة 524. 3
~~ترجمته في بغية الوعاة 2/ 120 وهدية العارفين 1/ 633 والأعلام 4/ 325 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 210 ومقدمة كتابه "الأضداد. وينظر كشف الظنون ص1650 وإيضاح
~~المكنون 2/ 40 و406. 4 في هدية العارفين "شجرة الدر" تصحيف. وقد طبعت كتبه
~~كلها، كما طبع كتاب "المثنى" وكتاب "الأضداد". 5 ترجم له المصنف برقم 109.
~~6 في "أ": "الكبرتك" وفي "ب": "الكرنك" وكلاهما تصحيف. وفي ms336 لسان العرب:
~~"كبرتل" يقال لذكر الخنفساء المقرض والحوار والكبرتل والمدحرج والجعل. 190
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين ومات بعد الخمسين والثلاثمائة1. 211- عبد الواحد
~~بن على بن برهان الأسدي، النحوي2. إمام اللغة، وله المصنفات الحسنة3. أناف
~~على الثمانين في الاشتغال والإشغال، وكان شرس الأخلاق، لا يلبس السراويل،
~~ولا يغطي رأسه، ولا يقبل لأحد عطاء. ومن شعره4: أحبتنا بأبي أنتم وسقيا لكم
~~أينما كنتم أطلتم عذابي بميعادكم وقلتم: تزور، فما زرتم فإن لم تجودوا على
~~عبدكم فإن المعزي به أنتم توفي سنة 456 5. 212- عبد الواحد بن عمر بن
~~محمد6. أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ، لم ير بعد ابن مجاهد مثله7.
~~PageV00P0000
# 1 نقل السيوطي في بغية الوعاة قول الصفدي: قدم حلب وأقام بها إلى أن قتل
~~في دخول الدمستق حلب سنة إحدى وخمسين. أي وثلاثمائة. 2 ترجمته في إنباه
~~الرواة 2/ 213 وبغية الوعاة 2/ 120 وتاريخ ابن الأثير 8/ 100 وتاريخ أبي
~~الفداء ص185 ومرآة الجنان 3/ 78 والأعلام 4/ 326 ومعجم المؤلفين 6/ 210. 3
~~منها الاختيار، في الفقه، وأصول اللغة، واللمع، في النحو. 4 أورد القفطي
~~هذه الأبيات في إنباه الرواة، وذكر أن ناسبها إليه هو أبو الفرج الغندجاني
~~ورواية الثاني فيه: ........... وقلتم نزور وما زرتم 5 عاش نيفا وثمانين
~~سنة. 6 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 215 وبغية الوعاة 2/ 121 وتاريخ بغداد
~~11/ 7. 7 أي في القراءات. وابن مجاهد: هو أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد
~~التميمي البغدادي المعروف بابن مجاهد: مقرئ، محدث، نحوي له كتاب القراءات
~~الكبيرة والشواذ في القراءات وانفرادات القراء السبعة. توفي سنة 324 طبقات
~~القراء 1/ 139 ومعجم الأدباء 5/ 65. 191 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين توفي سنة 344 1. 213- عبد الواحد بن سلام أبو الغمر
~~الأحدب2. من أهل العلم بالنحو واللغة. توفي سنة تسع ومائتين. 214- عبد
~~الوهاب بن محمد، أبو وهب بن عبد الرزاق3. كان بصيرا بالعربية، حاذقا،
~~بارعا، شاعرا مجيدا، كان قد نظر في كتاب سيبويه وأتقنه، وكان سناطا4 ومن
~~شعره في ذلك: ms337 ليس بمن له لحية بأس إذا حصلته ليسا وصاحب اللحية مستقبح يشبه
~~في طلعته التيسا إن هبت الريح تلاهت به وماست به الريح ميسا ودخل يوما على
~~عبد الملك بن جهور5، فأقعده إلى جانبه ومال إليه يحدثه. 1 وفاته في
~~المصادر المذكورة آنفا سنة 349 وقد جاوز السبعين. PageV00P0000
# 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص379 وبغية الوعاة 2/ 119 وتاريخ علماء
~~الأندلس ص240 ومعجم المؤلفين 6/ 208 واسمه في "أ": "عبد الوهاب" خطأ. 3
~~ترجمته في بغية الوعاة 3/ 124 وهو فيه: "عبد الوهاب بن محمد بن عبد الرءوف،
~~أبو وهب" وأورده الزبيدي في طبقات ص321 في الطبقة السادسة من نحاة الأندلس.
~~4 السناط: من لا لحية له. أو من لحيته في الذقن وما بالعارضين شيء. أو من
~~لا شعر له في وجهه البتة. 5 هو الوزير الأديب العالم الأندلسي المشهور.
~~تولي الوزارة أيام عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام،
~~الخليفة الأموي بالأندلس، المتوفى سنة 300. 192 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين ثم دخل الحروفي1، فأجلسه فوقه، فخرج ابن عبد الرزاق
~~مغضبا، وكتب إليه: بلو تك أسنى العالمين وأفضلا وأهذب في التحصيل رأيا
~~وأجملا فقل لي ما الأمر الذي صار مخملي لديك فاضحى مسقطا لي مخملا2 تقدم من
~~أضحى يقدم لومه لقد ظل هذا من فعالك مشكلا وما كنت أرضى -يعلم الله- أنني
~~مساويه في الفردوس دارا ومنزلا فإن كنت قد قصرت بي عن محلتي صبرت وما زال
~~التصبر أجملا ورحت على الدهر المليم ألومه فقد غيض نصيبا من ودادك أجزلا3
~~عذرتك إلا أن فرط محبتي وإخلاص ودي سهلا لي التذللا فأجابه عبد الملك:
~~ظلمتك فيما كان مني مجملا على غير تحصيل وعاتبت مجملا تقربت من قلبي وإن
~~كنت آخرا وأخر عن قلبي وإن كان أولا ومت إلى غيري بعصر تتابعت أياديه منه
~~فاستطال تذللا وإن كان ربعي كله لك مقعدا تبوأ منه حيث أجبت منزلا وما أجهل
~~القدر الذي أنت أهله ولا شرفا أضحى عليك ms338 مظلا ومالي لا أرعى حقوقك كلها
~~وأشكر عانا من هواك معسلا4 1 ترجم له المصنف برقم 232. 2 رواية "أ":
~~"مسقطا لك". 3 رواية "ب": "وكنت جديرا خالفا لك أن يرى". 4 رواية "ب": "من
~~هواك معللا". 193 364 PageV00P0000
# (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين وأنت أخ لي في القرابة والهوى وإلفي إذا أعيي
~~الأليف وأعضلا1 ومالي من عذر يفي بجنايتي ولا خطة أضحى عليها معولا فإن عن
~~تقصيري بغير تعمد فغط عليه منعما متفضلا وكان ذا كبر عظيم وبأو مفرط2،
~~ويظهر مع ذلك زهادة. وولي الوزارة وكان لا يزال يورد على أصحابه من الوزراء
~~مسائل من عويص النحو حتى برموا واستعفوا من ذلك. 215- أبو عبيدة بن وقاص3.
~~واسمه كنيته. كان من ذوي الفصاحة والبراعة في اللغة، مطبوع القول، فائق
~~الشعر، موروري، سكن إشبيلية. 216- عثمان بن جني4. أبو الفتح، الموصلي،
~~الإمام الأوحد، البارع المقدم، ذو التصانيف المشهورة الجليلة، والاختراعات
~~العجيبة. و"جني" أبوه: مملوك لسليمان بن فهد بن أحمد الأزدي. أخذ العربية
~~عن أبي علي الفارسي، لازمه أربعين سنة سفرا وحضرا. ومن 1 رواية "أ":
~~"وأعظلا". وأعضل بفلان الأمر: اشتد وضاقت فيه الحيل. وأعضل الأمر فلانا.
~~غلبه واشتد عليه وغلظ واستغلق. 2 البأو: الفخر. 3 ترجمته في بغية الوعاة 2/
~~131. 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 132 وفيه: "بسكون الياء، معرب كني" وإنباه
~~الرواة 2/ 335 ويتيمة الدهر 1/ 89 ودمية القصر ص297 ومرآة الجنان 2/ 445
~~وتاريخ أبي الفداء 2/ 136 ومعجم الأدباء 12/ 81-115 وتاريخ ابن كثير
~~والأعلام 4/ 364 ومعجم المؤلفين 6/ 251. 194 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أحسن ما وضع: "الخصائص"، وكان المتنبي يقول: ابن جني1
~~أعرف بشعري مني. ورثي المتنبي بقصيدة منها: غاض القريض وزالت نضرة الأدب
~~صوحت بعد ري روضة الكتب2 توفي سنة 392 3. 217- عثمان بن شن4. من أهل كورة
~~مورور. 218- عثمان بن سعيد5. PageV00P0000
# المعروف بحر قوص الكناني، مولاهم، عالم بارع، راوية للأخبار والأحاديث،
~~بليغ اللسان، له كتاب "طبقات الشعراء"6. 219- عثمان بن علي بن عمر السرقوسي
~~الصقلي7. ms339 1 ترجم له المصنف برقم 92 2 روايته في إنباه الر اة: غاض القريض
~~وأودت نضرة الأدب وصوحت بعد ري دوحة الكتب وقد أورد ياقوت ستة عشر بيتا في
~~معجم الأدباء: غاض القريض وأذوت نضرة الأدب وصوحت بعد ري روضة الكتب 3
~~وفاته في إنباه الرواة نقلا عن التوزي سنة 372 خلافا للمصادر الأخرى،
~~ومولده في بغية الوعاة ومعجم الأدباء قبل الثلاثين وثلاثمائة. 4 ترجمته في
~~تاريخ علماء الأندلس 1/ 251 وبغية الوعاة 2/ 134. وكان ذا علم بالعربية
~~والفرائض. 5 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 1/ 251 وبغية الملتمس ص 413
~~وهدية العارفين 1/ 451 والأعلام 4/ 366 ومعجم المؤلفين 6/ 255. 6 وفاته في
~~تاريخ علماء الأندلس قرب سنة 320 وفي بغية الملتمس سنة 320. 7 ترجمته في
~~معجم الأدباء 12/ 130 وإنباه الرواة 2/ 342 وبغية الوعاة 2/ 134 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 263. والسرقوسي: نسبة إلى مدينة سرقوسة. إحدى مدن جزيرة صقلية،
~~وهي مرفأ في شرقها، ومسقط رأس أرخميدس. 195 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أبو عمرو النحوي. الإمام في اللغة، كتب عنه الحافظ
~~السلفي1، وكان متصدرا للإقراء بجامع عمرو بمصر2، ومن مصنفاته: كتاب "حواشي
~~الإيضاح" لأبي علي الفارسي 3. ومن شعره4: إن المشيب من الخطوب خطيب ألا هوى
~~بعد الشباب يطيب خطب الخطيب على قضيبك خطبة لا غصن من بعد الخضاب رطيب فدع
~~الصبا فمن المصيبة أن ترى صبا وصيب مقلتيك يصوب5 ضحك المشيب بلمتي فبكت له
~~عيني فمني باسم وقطوب6 ضدان مجتمعان في وقت معا في ذات مرء إن ذا لعجيب.
~~220- عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، أبو عمرو بن الحاجب الدوني7.
~~PageV00P0000
# 1 أحمد بن محمد بن سلفة. توفي سنة 576. وقد ترجمت له. 2 وكان حيا قبل
~~سنة 576. 3 ترجم له المصنف برقم 92 4 أورد القفطي هذه الأبيات في إنباه
~~الرواة 5 بعده في إنباه الرواة: إن الخضاب لعين عين ضده ببنانهن وكفهن خضيب
~~6 ويروي: ............. فمني ضاحك وقطوب 7 ترجمته في طبقات القراء 1/ 508
~~وفيات الأعيان 1/ 314 وتاريخ ابن كثير 13/ 176 ms340 وبغية الوعاة 2/ 134 والنجوم
~~الزاهرة 6/ 360 ومفتاح السعادة 1/ 138 وروضات الجنان 4/ 114 وشذرات الذهب
~~5/ 234 والطالع السعيد ص352 والأعلام 4/ 374 ومعجم المؤلفين 6/ 265 ونسبته
~~في بعض المصادر: الدويني، ودونة: قرية من قرى نهاوند في إيران إلى الجنوب
~~الغربي من طهران. 196 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين ينعت بالجمال، المالكي،
~~النحوي، الفقيه. مولده بإسنا، من صعيد مصر سنة سبعين وخمسمئة، قرأ القراءات
~~على الشيخ أبي الجود اللخمي، وبرع في النحو والأصول، ورزق السعد في
~~تصانيفه، شرقت وغربت، واعتنى بشرحها، وتصدر بالمدرسة الفاضلية من القاهرة
~~مدة، وله إملاء غزير على آيات من القرآن، وأبيات من الشعر. وكان أبوه حاجبا
~~بقوص للأمير عز الدين موسك الصلاحي. ومن شعره: إن غبتم صورة عن ناظري فما
~~زلتم حضورا على التحقيق في خلدي مثل الحقائق في الأذهان حاضرة وإن ترد صورة
~~من خارج تجد وله في المعنى بعينه: إن تغيبوا عن العيون فأنتم في فؤادي
~~حضوركم مستمر1 مثلما قامت الحقائق في الذهن وفي فؤادي لها مستقر2 درس بجامع
~~دمشق مدة، وتوفي بالإسكندرية سنة ست وأربعين وستمائة. 221- عثمان بن
~~المثنى3. أبو عبد الملك: قرأ على حبيب بن أوس4، ولقي ابن الأعرابي5. توفي
~~سنة ثلاث وسبعين ومائتين، عن تسع وتسعين سنة. PageV00P0000
# 1 في "ب": "في قلوب ..." وكذا في "أ"، إلا أنها صححت في الهامش. 2 في
~~"ب": "وفي خارجي لها مستقر". 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص288 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1/ 346 وبغية الوعاة 2/ 136 والأعلام 4/ 374 وفيه: "القيسي
~~القرطبي، كان شاعرا، رحل إلى المشرق". 4 ترجم له المصنف برقم 89. 5 ترجم له
~~المصنف برقم 318. 197 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين 222- عفير بن مسعود بن عفير
~~بن بشر بن فضالة بن عبد الله الغساني1. النسابة، اللغوي، من أهل مورور،
~~جاوز المائة، ومات بقرطبة سنة سبع2 عشرة وثلاثمائة. 223- علي بن إبراهيم بن
~~سعيد، أبو الحسن الحوفي3. النحوي، الإمام، المقدم في النحو والتفسير
~~والعربية، أخذ عن جماعة من علماء المغرب قدموا ms341 مصر. له "إعراب القرآن
~~العظيم" ومصنفات أخر مفيدة4. توفي بعد الأربعمائة5، وهو من ضيعة من حوف مصر
~~يقال لها شبري اللنحة6، لا من حوف عمان، كما ظنه جماعة. 224- علي بن
~~إبراهيم بن محمد بن محمد بن عيسى بن سعد الخير الأنصاري. البلنسي7. الإمام
~~في النحو واللغة والأدب. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص298 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1/ 249 وبغية الوعاة 2/ 138. 2 ساقطة من "أ". 3 ترجمته في إنباه
~~الرواة 2/ 119 وبغية الوعاة 2/ 140 ووفيات الأعيان 1/ 332 وطبقات المفسرين
~~ص25 ومعجم الأدباء 12/ 221 ومعجم المؤلفين 7/ 5. 4 منها: الموضح في النحو،
~~البرهان في تفسير القرآن مختصر كتاب العين. 5 وفاته في بغية الوعاة في
~~مستهل ذي الحجة سنة 430، وفي "أ": "في حد الأربعمائة". 6 وكذا اسمها في
~~إنباه الرواة ووفيات الأعيان، أما في معجم البلدان فهي "شبر النخلة" ولعله
~~تصحيف. PageV00P0000
# والحوف: القرية، و"شرا اللنجة" من أعمال محافظة الشرقية التي مركزها
~~بلبيس، وجميع ريفها يسمى الحوف. انظر وفيات الأعيان. ت: إحسان عباس 3/ 300.
~~الحاشية. 7 ترجمته في تكملة الصلة 2/ 671 وفوات الوفيات 2/ 38 والأعلام 5/
~~53 ومعجم المؤلفين 7/ 8 وفي "ب": "... بن سعد الحر ...". 198 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين [له كتاب]1 على الكامل المبرد2، جمع فيه طرر أبي الوليد
~~الوقشي3 وأبي محمد البطليوسي4 سماه "القرط" وله شرح على "الجمل" للزجاجي5.
~~مات سنة سبعين وخمسمائة أو قبل6. 225- علي بن محمد بن العباس، أبو حيان
~~التوحيدي7. كان إماما في اللغة والنحو، صحب السيرافي8 والصاحب ابن عباد9،
~~وله 1 في "أ" و"ب" كلمة غير واضحة، وهي أقرب ما تكون لما ذكرنا. 2 ترجم
~~له المصنف برقم 361. 3 هو هشام بن أحمد بن خالد الطليطلي، المعروف بابن
~~الوقشي، أديب، كاتب، شاعر، عالم باللغة والشعر والخطابة والحديث والفقه
~~والكلام والمنطق والهندسة. توفي بدانية سنة 489. له كتاب نكت الكامل
~~للمبرد. معجم الأدباء 19/ 286. وفي "أ": "طررا في الوليد" تصحيف. 4 ترجم له
~~المصنف برقم 189. 5 ترجم له المصنف برقم 197. 6 في "أ": "أو قتل" ولعله
~~تصحيف. إذ ms342 قيل إنه توفي سنة 571 أيضا. 7 الصواب أنه علي بن محمد: إذا أجمعت
~~المصادر على أن اسم والده محمد، كما تكررت ترجمته باسم "علي بن محمد" برقم
~~244. وترجمته في معجم الأدباء 15/ 5 ووفيات الأعيان 2/ 79 وطبقات الشافعية
~~للسبكي 4/ 2 وتهذيب الأسماء واللغات 2/ 223 وبغية الوعاة 2/ 190 ومفتاح
~~السعادة 1/ 188 والأعلام 5/ 1444 ومعجم المؤلفين 7/ 205. والتوحيدي: نسبة
~~إلى نوع من التمر، يسمى التوحيد، وقيل: نسبة إلى التوحيد الذي هو الدين لأن
~~المعتزلة يسمون أنفسهم أهل العدل والتوحيد. 8 ترجم له المصنف برقم 99.
~~PageV00P0000
# 9 إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم: وزير، غلب عليه الأدب، لقب
~~بالصاحب لصحبته مؤيد الدولة ابن بويه من صباه. توفي سنة 385. الأعلام 1/
~~312. 199 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين حط عليه كثير، وكلام على أبي علي.
~~ومصنفاته مشهورة1. مات سنة أربع عشرة وأربعمائة بشيراز2، وقبره قرب أبي عبد
~~الله بن خفيف. 226- علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن الواحدي3. الإمام
~~المفسر، النحوي، اللغوي، الأستاذ العالي. كان له معرفة بفنون من العلم.
~~مصنفاته كثيرة شهيرة4. مات بنيسابور5 سنة ثمان وستين وأربعمائة. 227- علي
~~بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد،
~~أبو محمد الفارسي 6. مولى يزيد بن أبي سفيان بن حرب7، وأصله من قرية "منت
~~ليشم" من عمل 1 منها: الإمتاع والمؤانسة، المقابسات، البصائر والذخائر. 2
~~اختلف في وفاته، ففي بغية الوعاة ومفتاح السعادة في حدود سنة 380 وفي كشف
~~الظنون ص264 سنة 414 وفي إيضاح المكنون 1/ 602 سنة 400. 3 ترجمته في معجم
~~الأدباء 12/ 235 وإنباه الرواة 2/ 223 وبغية الوعاة 2/ 2/ 145 وتاريخ ابن
~~الأثير 8/ 123 ودمية القصر ص203 وروضات الجنات ص484 وشذرات الذهب 3/ 330
~~وطبقات قراء 1/ 523 ومرآة الجنان 2/ 96 ووفيات الأعيان 1/ 419 والفلاكة
~~والمفلوكون ص152 والأعلام 5/ 59 ومعجم المؤلفين 7/ 26. والواحدي: نسبة إلى
~~الواحد بن الديل بن مهرة. 4 منها: تفاسيره الثلاثة "البسيط والوسيط
~~والوجيز"، أسباب النزول، الدعوات. 5 نيسابور: مدينة خراسان، افتتحها
~~المسلمون على ms343 يد الأحنف بن قيس أيام عمر بن الخطاب. PageV00P0000
# 6 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 428 ومعجم الأدباء 12 / 235 وتذكرة الحفاظ
~~للذهبي 3/ 321 وتاريخ الحكماء ص232 ولسان الميزان 4/ 198 ونفح الطيب 6/ 202
~~والصلة ص408 وشذرات الذهب 3/ 299 والأعلام 5/ 59 ومعجم المؤلفين 7/ 16. 7
~~أبو خالد: أمير، صحابي، أسلم يوم فتح مكة، وتوفي في دمشق بالطاعون وهو على
~~ولايتها سنة 18. الأعلام 9/ 237. 200 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أونبة1 من كورة لبلة من غرب الأندلس. كان أبوه وزيرا
~~للمنصور بن أبي عامر2 ثم للمظفر بعده. PageV00P0000
# إمام في الفنون. وزر هو بعد أبيه للمظفر، ثم ترك الوزارة، وأقبل على
~~التصنيف ونشر العلم. ومن تصانيفه: كتاب التقريب في بيان حدود الكلام وكيفية
~~إقامة البرهان في كل ما يحتاج إليه منه، وتمييزه مما يظن أنه برهان وليس
~~برهانا، وكتاب الأخلاق والسير، صغير، وكتاب الفصل بين النحل والملل3، وكتاب
~~الدرة في الاعتقاد، صغير، ورسالة التوقيف على شارع النجاة باختصار الطريق،
~~وكتاب التحقيق في نقض كلام الرازي، وكتاب التزهيد في بعض كتاب الفريد،
~~وكتاب اليقين في النقض على عطاف في كتابه عمدة الأبرار، وكتاب النقض على
~~عبد الله الصقلي، وكتاب زجر العاوي وإخسائه ودحر الغاوي وإخزائه، وكتاب
~~رواية أبان بن يزيد العطار عن عاصم في القراءات، وكتاب الرد على من قال: إن
~~ترتيب السور ليس من عند الله، بل هو فعل الصحابة رضي الله عنهم، وكتاب
~~الإحكام لأصول الأحكام، وكتاب النبذ في الأصول، وكتاب النكت الموجزة في
~~إبطال القياس والتعليل والرأي وكتاب النقض على أبي العباس بن سريج، وكتاب
~~الرد على المالكية في الموطأ خاصة، وكتاب الرد على الطحاوي في الاستحسان،
~~وكتاب صلة الدامع الذي ابتدأه أبو الحسن بن المفلس، وكتاب الخصال في
~~المسائل المجردة4، وصلته، في الفتوح والتاريخ والسير، وكتاب الاتصال في شرح
~~كتاب الخصال5، نحو أربعة آلاف ورقة، وكتاب المحلي وشرحه كتاب المعلي في شرح
~~المحلي بإيجاز. 1 ساقطة من "أ". 2 مرت ترجمته. 3 عنوانه في معجم الأدباء
~~الفصل بين أهل ms344 الآراء والنحل. 4 هو كتاب الخصال الجامعة لمحصل شرائع
~~الإسلام في الواجب والحلال والحرام. 5 عنوانه في معجم الأدباء: الإيصال إلى
~~كتاب الخصال. 201 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين PageV00P0000
# وكتاب حجة الوداع، صغير، ورسالة في التلخيص، في تلخيص الأعمال1، وكتاب
~~مراتب العلماء2، وكتاب مراتب التواليف، واختصار كتاب العلل للباجين
~~والتاريخ الصغير في أخبار الأندلس الأندلس وكتاب الجماهر في النسب، ورسالة
~~في النفس، ورسالة في الطب، ورسالة في النساء، ورسالة في الغناء، وكتب
~~الإعراب عن كشف الالتباس الموجود في مذاهب أصحاب الرأي والقياس، وكتاب
~~القواعد في المسائل المجردة على طريقة "[أصحاب الظاهر، نحو ثلاثة آلاف
~~ورقة]3، وكتاب تأليف الأخبار المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التي ظاهرها التعارض ونفي التناقض عنها، نحو عشرة آلاف ورقة، ورسالة
~~الاستحالات، وكتاب في الألوان، ورسالة في الروح والنفس، ورسالة في مراعاة
~~أحوال الإمام، ورسالة في فضل الأندلس وذكر علمائها وتواليفهم، ورسالة الكشف
~~عن حقيقة البلاغة وحسن الاستعارة في النظم والنثر، وكتاب غلط أبي عمرو في
~~كتاب المسند والمرسل، وكتاب في العروض، صغير، وكتاب طوق الحمامة نحو
~~ثلاثمائة ورقة، عارض كتاب الزهرة لأبي بكر بن داود، وكتاب دعوة الملل في
~~أبيات المثل، فيه أربعون ألف بيت، وكتاب التعقيب على ابن الإفليلي في شرح
~~المتنبي4 وكتاب في الوعد والوعيد، ورسالة الإيمان، وكتاب الإجماع. 228- علي
~~بن إسماعيل بن سيده5. 1 في "أ": "في تخليص الأعمال". 2 في "أ": "وكتاب
~~حجة مراتب العلماء" ولعله تصحيف، ولذلك أثبتنا رواية "ب". 3 ما بين
~~المعقوفين ساقط من "أ". 4 ترجم له المصنف برقم 15. 5 ترجمته في وفياته
~~الأعيان 1/ 342 ولسان الميزان 4/ 205 ومعجم الأدباء 12/ 231 ونكت الهميان
~~ص204 وإنباه الرواة 2/ 225 واسم أبيه فيه "إسماعيل" أو "أحمد"، وبغية
~~الوعاة 2/ 143 وفيه اسم أبيه "أحمد", قيل "محمد" وقيل "إسماعيل" وانظر
~~تاريخ أبي الفداء 2/ 186 والأعلام 5/ 69 ومعجم المؤلفين 7/ 36 وبغية
~~الملتمس ص418. 202 364 (/) PageV00P0000
# ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين 229- علي بن ms345 جابر بن علي، أبو الحسن اللخمي، الإشبيلي،
~~المعروف بالدباج1. صنعة لأبيه، إمام في العربية والقراءات، أخذها عن أبي ذر
~~الخشني2 وابن خروف3، وأقام متصدرا للاشتغال نحوا من خمسين سنة. توفي سنة ست
~~وأربعين وستمائة4. ولما دخل الروم إشبيلية صلحا هاله نطق النواقيس وخرس
~~الأذان، فما زال يتأسف ويضطرب إلى أن قضى نحبه. وزاد على البيت المعروف.
~~بأفعل وبأفعال وأفعلة وفعلة يعرف الأدنى من العدد بيتا آخر وهو: وسالما
~~الجمع أيضا داخل معها في ذلك الحكم فاحفظها ولا تزد 230- علي بن جعفر بن
~~علي، أبو القاسم السعدي الصقلي، المعروف بابن القطاع5. الإمام اللغوي
~~المشهور. مولده بصقلية سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة. 1 ترجمته في طبقات
~~ابن قاضي شهبة ص412 وبغية الوعاة 2/ 153 والنجوم الزاهرة 6/ 361 وتكملة
~~الصلة ص683 والمغرب 1/ 255 و264 وصلة الصلة ص137 وشذرات الذهب 5/ 235. 2
~~مرت ترجمته. 3 ترجم له المصنف برقم 246. 4 وولادته في طبقات ابن قاضي شهبة
~~وشذرات الذهب سنة 566. 5 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 339 ومعجم الأدباء 12/
~~279 وحسن المحاضرة 1/ 228 وخريدة القصر 1/ 33 وإنباه الرواة 2/ 236 وبغية
~~الوعاة 2/ 153 وهدية العارفين 1/ 695 والأعلام 6/ 76 ومعجم المؤلفين 7/ 52.
~~204 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين قرأ بها الأدب وبرع. ورحل عنها عند إشراف
~~الروم على أخذها، فوصل مصر سنة خمسمئة فأكرمته الدولة المصرية، وتصدر
~~للإفادة، وله تصانيف حسان، من أجلها: كتاب الأفعال. لم يؤلف في معناه أجل
~~منه على اختصاره، وله عروض جامع. PageV00P0000
# وكان جماعة1 من علماء المصريين يصفونه بالتساهل، وأنه لما دخل مصر سئل عن
~~الصحاح فقال: لم يصل إلينا فلما رأي الطلبة مشتغلين به، ركب إسنادا وأخذه
~~الناس مقلدين له، إلا قليلين من المحققين، رواه عن أبي بكر محمد بن على بن
~~البر الصقلي اللغوي2 سماعا. أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن محمد النيسابوري
~~سماعا قال: أخبرنا3 أبو محمد إسماعيل بن محمد النيسابوري سماعا، قال:
~~أخبرنا به الجوهري سماعا به، ورواه عن ابن القطاع أبو البركات محمد بن حمزة
~~العرفي في اللغوي سماعا، ms346 وأخذه الناس عنه بهذا الإسناد [وهو إسناد بلا
~~استناد]4. وكفاه أن فيه أبا بكر بن البر الصقلي، وهو قد أخرج من بلده بسبب
~~الإدمان على الخمر وفيه أبو محمد النيسابوري وهو عنقاء مغرب. وقد قدمنا في
~~ترجمة الجوهري5 أنه لم يسمع الصحاح عليه إلا إلى حرف 1 في "أ":
~~"خمسمائة". 2 هو محمد بن علي بن الحسين بن البر الصقلي مولدا وإقامة: لغوي،
~~فاضل، ولكنه كان يشرب الخمر سرا، ولما عرف أمره ارتحل إلى بلرم. وهي مدينة
~~من مدن صقلية. وأقام بها اللإفادة، وكان موجودا فيها حتى سنة 450، وكتاب
~~الصحاح لا يروي بمصر إلا عن طريقه، والله أعلم بصحة هذا الطريق. إنباه
~~الرواة 3/ 190. 3 في "ب": "أنبأنا به". 4 ما بين معقوفين ساقط من "أ". 5
~~الترجمة 65. 205 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين الضاد، وأنه قد مات عنه غير
~~منقح، فكمله أبو صالح الوراق1. ومن شعره: وشادن في لسانه عقد حلت عقودي
~~وأوهنت جلدي عابوه جهلا بها فقلت لهم: أما سمعتم بالنفث في العقد وكان يكتب
~~الخط المليح الصحيح، تجاوز الله عنا وعنه2. 231- علي بن حازم اللحياني3 له
~~كتاب في النوادر4، شريف، وكان الفراء إذا أملي كتابه في النوادر، ودخل
~~اللحياني أمسك عن الإملاء حتى يخرج، فإذا خرج قال: هذا أحفظ الناس لنادر.
~~PageV00P0000
# 232- علي بن الحسن التنوخي المعروف بالحروفي5. أديب، شاعر، وكان معلما
~~لأولاد السلاطين. 1 انظر حواشي الترجمة 65، واسمه في تلك الترجمة "أبو
~~إسحاق صالح الوراق". 2 توفي بمصر سنة 514، ومن مصنفاته: تهذيب أفعال ابن
~~القوطية، في اللغة، وشرح الأمثلة، والدرة الخطيرة في شعر أهل الجزيرة،
~~وتاريخ صقلية، وحواشي الصحاح. 3 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 255 وبغية
~~الوعاة 2/ 185 وطبقات ابن قاضي شهبة ص414 وطبقات الزبيدي ص135 ومراتب
~~النحويين ص144 والمزهر 2/ 410 ومعجم الأدباء 14/ 106 ونزهة الألباء ص235
~~ومعجم المؤلفين 7/ 56. واللحياني: نسبة إلى بني لحيان هذيل، وقيل: سمي
~~اللحياني لعظم لحيته. واسمه عند ياقوت "علي بن المبارك" وقال أيضا: "وقيل
~~علي بن حازم". 4 ms347 قال عنه القفطي في إنباه الرواة: حسن جليل. 5 ترجمته في 2/
~~155 وذكره الزبيدي في الطبقة الرابعة من نحاة القيروان. وقال: كان يؤدب
~~أولاد السلاطين، وكان حافظا للأشعار. طبقات الزبيدي ص265. 206 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين 233- علي بن الحسن، المعروف بعلان1. توفي بمصر سنة سبع
~~وثلاثين وثلاثمائة2. 234- علي بن الحسن أبو الحسن الهنائي3. المعروف بكراع
~~النمل، لصغره ودمامته. إمام متضلع نحوا ولغة وعربية وغريبا وله مصنفات حسنة
~~منها: المنتخب والمنتظم، والمنمنم، والمنجد، والمنضد، والموشي، والمعوف،
~~وغير ذلك. مات بعد التسع والثلاثمائة. 235- علي بن الحسين، الضرير، النحوي،
~~الأصبهاني، المعروف بجامع العلوم4. له كتاب إعراب القرآن، سماه كشف
~~المعضلات وحل المشكلات5، وشرح اللمع. ومن شعره: PageV00P0000
# 1 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 240 وبغية الوعاة 2/ 157 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص429 وطبقات الزبيدي 2/ 241 ومعجم الأدباء 13/ 18 ومعجم المؤلفين 7/
~~64 وفي هدية العارفين 1/ 681 علي بن الحسين" تصحيف. وقال الزبيدي: "نحوي من
~~ذوي النظر والتدقيق في المعاني" وقال القفطي نحو ذلك، وأضاف: "وكان قليل
~~الحفظ لأصول النحو، فإذا حفظ الأصل تكلم عليه وأحسن وجود في التعليل ودقق
~~في القول ما شاء". 2 وكذا عند الزبيدي وياقوت، إلا أن بعض المصادر الأخرى
~~ذكرت أنه توفي سنة 355. 3 ترجمته في الفهرست ص83 وطبقات ابن قاضي شهبة ص429
~~ومعجم الأدباء 13/ 62 وإنباه الرواة 2/ 240 وبغية الوعاة 2/ 158 والأعلام
~~5/ 79 ومعجم المؤلفين 6/ 71. والهنائي: نسبة إلى هناءة بن مالك بن فهم بن
~~غنم بن دوس. 4 ترجمته في معجم الأدباء 13/ 164 وإنباه الرواة 2/ 247 وبغية
~~الوعاة 2/ 160 ونكت الهميان ص211 والأعلام 5/ 90 ومعجم المؤلفين 7/ 75. 5
~~حققه الدكتور محمد أحمد الدالي ونال به درجة الدكتوراه من جامعة دمشق سنة
~~1987 وقد طبع الكتاب في مجمع اللغة العربية. 207 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين وقرأ النحو على معاذ1، ثم على الخليل، ثم خرج إلى بوادي
~~الحجاز ونجد وتهامة، وكتب عن العرب كثيرا، ومن عجيب ما اتفق له أنه صلى
~~بالرشيد ms348 فأعجب بنفسه، فغلط بآية ما يغلط بها صبي، أراد أن يقول: {لعلهم
~~يرجعون} فقال: "لعلهم يرجعين"، فما اجترأ هارون أن يرد عليه، فلما فرغ من
~~صلاته قال: يا كسائي أي لغة هذه ؟ فقال له: قد يعثر الجواد، قال: أما هذا
~~فنعم. سمي الكسائي لكونه أحرم في كساء2 أو لأنه كان يبيع الأكسية في حداثته
~~أو كان يتشح بكساء. أو أصله من باكسايا، قرية ببغداد3. توفي بطوس4 سنة 189
~~5. 238- علي بن سليمان بن الفضل6. PageV00P0000
# 1 هو معاذ بن مسلم الهراء: أديب، له شعر، وله كتب في النحو ضاعت، عمر
~~طويلا، وتوفي سنة 187. إنباه الرواة 3/ 288. 2 الحج أو عمرة. والسنة أن
~~يكون الإحرام بلبس إزار ورداء. 3 قال ياقوت في معجم البلدان 1/ 327:
~~"باكسايا: بين بغداد وواسط، من الجانب الشرقي، في أقصى النهروان". وواسط
~~مدينة بين البصرة والكوفة. 4 طوس: هي ما بين الري ونيسابور، في أول أعمال
~~خراسان. 5 قال القفطي: "مات الكسائي -رحمه الله- في صحبة الرشد ببلد الري
~~في سنة ثمانين ومائة، وقيل في سنة ثلاث وثمانين ومائة، وفيها مات محمد بن
~~الحسن الشيباني الكوفي الفقيه". وذكره ابن تغري بردي في وفيات سنة 189.
~~وقال ثعلب: مات في يوم واحد، ودفنهما الرشيد بقرية اسمها رنبويه. وقال:
~~دفنت الفقه والنحو. وزاد السيوطي: وقيل سنة 192 وذكره ابن العماد في شذرات
~~الذهب في وفيات سنة 187. 6 ترجمته في الفهرست ص83 ومعجم الأدباء 13/ 246
~~ونزهة الألباء ص248 وطبقات الزبيدي ص84 وإنباه الرواة 2/ 276 وبغية الوعاة
~~2/ 167 والأعلام 5/ 103 ومعجم المؤلفين 7/ 104 وفي "ب": "علي بن سليمان"
~~تصحيف. 209 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين أبو الحسن النحوي، الأخفش الصغير. أخذ
~~عن المبرد وثعلب وغيرهما، لم يشتهر عنه تصنيف ولا شعر1. وكان في غاية
~~الفقر. توفي من أكل الشحم2 النبي، من الفاقة، قبض على قلبه فمات3. 239- علي
~~بن عبد الله بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري4. الإمام، الحافظ،
~~المري والأصل، البلنسي الدار، الشهير بابن النعمة. انتهت إليه رئاسة
~~القراءة والفتوى، ms349 وله تصانيف مفيدة، منها: كتاب ري الظمآن في تفسير القرآن،
~~في أجزاء كبار، وكتاب الإمعان في شرح مصنف النسائي عبد الرحمن، ولم يسبق
~~إلى مثله. مات سنة سبع وستين وخمسمائة ببلنسية5. 240- علي بن عيسى بن علي
~~بن عبد الله النحوي، أبو الحسن الرماني6. PageV00P0000
# 1 قال ياقوت: "بل له تصانيف ذكرها ابن النديم في الفهرست، وهي: شرح
~~سيبويه الأنواء، التثنية والجمع، المهذب، تفسير رسالة كتاب سيبويه" وذكر له
~~ابن النديم في كتابه الفهرست المطبوع كتاب الأنواء، وكتابه التثنية والجمع،
~~وكتاب الجراد. 2 في بغية الوعاة "الثلجم" وفي معجم الأدباء "الشلجم" وفي
~~القاموس المحيط: "السلجم، كجعفر: نبت معروف ولا تثل ثلجم ولا شلجم، وفي
~~"ب": "السلجم". 3 سنة 315 . ويقال 316 وقد قارب الثمانين. 4 ترجمته في
~~طبقات القراء 1/ 553 وبغية الملتمس ص411 وتكملة الصلة ص669 وطبقات المفسرين
~~للسيوطي ص23 وبغية الوعاة 2/ 171 وشذرات الذهب 4/ 223 والأعلام 5/ 120
~~ومعجم المؤلفين 7/ 134. 5 بلنسية: بلدة في شرقي الأندلس، ومرفأ على مصب نهر
~~الوادي الكبير. 6 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 331 وطبقات الزبيدي ص86
~~والفهرست ص63 ومعجم الأدباء 14 / 73 وبغية الوعاء 2/ 170 وإنباه الرواة 2/
~~294 والأعلام 5/ 134 ومعجم المؤلفين 7/ 162 والرماني: نسبة إلى الرمان
~~وبيعه. أو إلى قصر الرمان، وهو قصر بواسط، معروف، نسب إليه خلق كثير. 210
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين إمام في اللغة والنحو، أخذ عن ابن السراج وابن
~~دريد. صنف كتبا كثيرة، منها: شرح كتاب سيبويه، في سبعين مجلدا، وكتاب
~~الحدود، وكتاب معاني الحروف، وشرح الموجز لابن السراج، وشرح أصول ابن
~~السراج. قال أبو علي الفارسي: "إن كان النحو ما يقول الرماني فليس معنا منه
~~شيء، وإن كان النحو ما نقوله فليس معه منه شيء"1. سئل فقيل له: لكل كتاب
~~ترجمة، فما ترجمة كتاب الله تعالى؟ فقال: {هذا بلاغ للناس ولينذروا به}2
~~وكان يمزج كلامه بالمنطق. توفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة3. 241- علي بن
~~عيسى بن الفرج، أبو الحسن النحوي الربعي4. PageV00P0000
# أخذ عن السيرافي ببغداد، ثم ms350 سافر غلى شيراز إلى أبي علي5، ولازمه عشرين
~~سنة، ثم عاد إلى بغداد، ومات بها، وله مصنفات جليلة، منها: شرح الإيضاح
~~لأبي علي، وشرح كتاب الجرمي، وشرح كتاب سيبويه. وغسله. وسببه أن بعض بني
~~رضوان سأله يوما في مجلسه عن مسألة فأجابه، فنازعه في الجواب، فقام من فوره
~~مغضبا، ودخل بيته، وأخذ شرحه وغسله وصار يلطم بورقه الحيطان، ويقول: 1 علق
~~السيوطي على ذلك فقال: "النحو ما يقوله الفارسي، ومتى عهد الناس أن النحو
~~يمزج بالمنطق؟ وهذه مؤلفات الخليل وسيبويه ومن بعدهما بدهر لم يعهد فيها
~~شيء من ذلك". 2 إبراهيم: 14/ 52. 3 مولده عند القفطي سنة 296، وعند السيوطي
~~سنة 276. 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 181 وإنباه الرواة 2/ 197 ومعجم
~~الأدباء 14/ 78 والنجوم الزاهرة 4/ 271 وتاريخ ابن كثير 15/ 27 ووفيات
~~الأعيان 1/ 343 وروضات الجنات ص 483 والفلاكة والمفلوكون ص 147 والأعلام 5/
~~134 ومعجم المؤلفين 7/ 163. 5 الفارسي. 211 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أجعل أولاد البقالين نحاة؟ وكان مبتلى بقتل الكلاب، [وله
~~كتاب الجامع في تفسير القرآن، عشرون مجلدا ضخما]1. مات سنة عشرين
~~وأربعمائة. 242- علي بن فضال ابو الحسن المجاشعي2. منسوب إلى محمد بن سفيان
~~بن مجاشع، جد الفرزدق. إمام، نحوي بارع، رحل إلى العراق من الغرب، ولقي
~~نظام الملك3، وحظي عنده، وله مصنفات مفيدة، منها: تفسير القرآن العزيز،
~~عشرون مجلدا، وكتاب إكسير الذهب4 في صناعة الأدب، خمس مجلدات، وكتاب
~~العوامل والهوامل وكتاب معارف الأدب، في النحو، ثلاثة مجلدات وكتاب الدول
~~في التاريخ، ثلاثون مجلدا، وكتاب العروض، وكتاب شرح معاني الحروف، وغير
~~ذلك. ومن شعره: يخط الشوق شخصك في ضميري على بعد التزاور خط زور
~~PageV00P0000
# ويوهمنيك طول الفكر حتى كأنك عند تفكيري سميري 1 ما بين المعقوفين ساقط
~~من "ب". 2 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 183 وإنباه الرواة 2/ 299 ومعجم
~~الأدباء 14/ 90 وطبقات ابن قاضي شهبة ص438 وضبطه بفتح الفاء وتشديد الضاد
~~المعجمة، وشذرات الذهب 3/ 363 ومرآة الجنان 3/ 132 والنجوم الزاهرة 5/ 142
~~والأعلام 5/ 135 ومعجم المؤلفين 7/ 165. 3 ms351 هو الحسن بن علي بن إسحاق
~~الطوسي، الوزير المتوفى سنة 485، وهو وزير حازم عالي الهمة، شغل بالأعمال
~~السلطانية فاستوزره السلطان ألب أرسلان، فأحسن التدبير، وكانت أيامه دولة
~~أهل القلم. الأعلام 2/ 219. 4 في "أ" و"ب": "التبر الذهب". ولعله تصحيف.
~~وما أثبت من معجم الأدباء وإنباه الرواة، فيه مصادر. 212 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين فلا تبعد فإنك نور عيني إذا ما غبت لم تظفر بنور إذا ما
~~كنت مسرورا لهجري فإني من سرورك في سرور مات سنة تسع وسبعين وأربعمائة.
~~243- على بن المبارك الأحمر1. مؤدب محمد بن هارون الامين. قال: قعدت مع
~~الأمين ساعة من نهار، فوصل إلى منه ثلاثمائة ألف درهم، فانصرفت وقد
~~استغنيت2. 244- علي بن محمد بن أحمد بن العباس الصيرفي، أبو حيان
~~التوحيدي3. إمام اللغة والنحو، له مصنفات مفيدة، كالبصائر، والإمتاع
~~والمؤانسة، صحب السيرافي، وكان شديد التعصب له، وصحب ابن عباد، وله خط على
~~ابن عباد زائد، وكلام على أبي علي4 وكان متخوفا متصوفا5 شديد الديانة. توفي
~~بعد الأربعمائة6. 245- علي بن محمد بن علي الفصيحي7. 1 ترجمته في طبقات
~~ابن قاضي شهبة ص440 والمزهر 2/ 410 وإنباه الرواة 2/ 313 وتاريخ بغداد 12/
~~410 ومعجم الأدباء 13/ 5 وبغية الوعاة 2/ 158 وقد اختلف في اسم أبيه، فقيل
~~"الحسن" وقيل "المبارك". 2 توفي سنة 194. PageV00P0000
# 3 تقدمت ترجمته برقم 225 واسمه هناك "علي بن أحمد" وعندها مصادر ترجمته.
~~4 الفارسي. 5 في "ب": "متحرفا متصوفا". 6 وفاته في ترجمته المتقدمة سنة 414
~~وقد اختلف في سنة وفاته انظر بعض الروايات في حواشي تلك الترجمة. 7 ترجمته
~~في معجم الأدباء 15/ 66 وطبقات ابن قاضي شهبة ص446 وإنباه الرواة 2/ 306
~~وبغية الوعاة 2/ 197. وقال ياقوت: "سمي الفصيحي لكثرة دراسته كتاب الفصيح
~~لثعلب .." 213 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين لكثرة تدريسه فصيح ثعلب،
~~الأستراباذي1، والنحوي. قرأ على الشيخ عبد القاهر الجرجاني حتى برع، وسكن
~~بغداد، ودرس بالنظامية2، وكان يظهر التشيع، فعزل عن التدريس. مات سنة عشر
~~وخمسمائة3. 246- علي ms352 بن محمد بن علي، الشهير بابن خروف، الحضرمي من
~~الإشبيلي4. إمام النحو واللغة، أخذ كتاب سيبويه عن أبي إسحاق بن ملكون5،
~~وأبي بكر بن طاهر 6، وله مصنفات مفيدة، منها: شرح الكتاب، وهو جليل، سماه
~~تنقيح الألباب في شرح غوامض الكتابن وشرح جمل الزجاجي، وكتاب في الفرائض،
~~وله ردود في العربية على أبي زيد السهيلي وابن ملكون وابن مضاء، وعني بالرد
~~حتى على أبي المعالي الجويني7 في تصانيفه، ورد الناس عليه؛ لأنه لم يصب
~~شاكلة المراد. 1 نسبة إلى أستراباذ، وهي بلدة كبيرة في أطراف خراسان. 2
~~مدرسة ببغداد، تنسب إلى مؤسسها نظام الملك، الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي،
~~المتوفى سنة 485 وقد تقدمت نبذة من ترجمته في حواشي الترجمة 242. 3 وفاته
~~عند القفطي والسيوطي سنة 516 وعند ابن قاضي شهبة سنة 507 كما نقل رواية
~~أخرى هي سنة 517. PageV00P0000
# 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 203 ومعجم الأدباء 15/ 75 ووفيات الأعيان 1/
~~433 وطبقات ابن قاضي شهبة ص447 ونفح الطيب 2/ 18 وتاريخ أبي الفداء 3/ 121
~~ومرآة الجنان 4/ 21 وتاريخ علماء الأندلس 13/ 53 والأعلام 5/ 151 ومعجم
~~المؤلفين 7/ 221. 5 ترجم له المصنف برقم 17. 6 ترجم له المصنف برقم 295 7
~~هو عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني، المتوفى سنة 478، فقيه، أصولي،
~~متكلم، مفسر أديب، له مصنفات. وفيات الأعيان 1/ 287. 214 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين توفي سنة 609 1. 247- علي بن محمد بن حريق المخزومي،
~~البلنسي2. إمام في اللغة والنحو والأدب والشعر، كتب بخطه علما كبيرا، ودون
~~شعره على حروف المعجم، وله أرجوزة بديعة عارضة بها ابن سيده، ومقصورة عارض
~~بها ابن دريدس، ورسالة ضمنها أبيات الجمل، سماها الرسالة الفريدة والأملوحة
~~المفيدة، لم يسبق إلى مثلها. مات سنة اثنتين وعشرين وستمائة. ومن شعره: يا
~~صاحبي وما البخيل بصاحبي هذي الخيام فأين تلك الأدمع3 أتمر بالعرصات لا
~~تبكي بها وهي المعاهد منهم والأربع4 يا سعد ما هذا المقام وقد نأوا أتقيم
~~من بعد القلوب الأضلع هيهات لا ريح الطواعج بعدهم ms353 رهوا ولا طير الصبابة دمع
~~1 أورد السيوطي في بغية الوعاة ثلاث رويات لوفاته هي: 605 و 609 و610 على
~~هذا الترتيب وقال ياقوت "سنة ست وستمائة بإشبيلية عن خمس وثمانين سنة" وفي
~~نفح الطيب: "مات بحلب سنة 603 وقيل 604 وقيل 605" إلا أن صاحب الدر المنتخب
~~لم يذكره، وفي مرآة الجنان وتاريخ أبي الفداء سنة 610. وفي "ب" "سنة 690"
~~وهو تصحيف. 2 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 186 واسمه فيه: "علي بن محمد بن
~~أحمد بن سلمة بن حريق" والأعلام 5/ 152 ومعجم المؤلفين 7 / 179.
~~PageV00P0000
# 3 في "أ": "...فأين تلك الأربع" ورجحنا رواية "ب" ليلائم معنى هذا البيت
~~البيت الثاني، وحتى لا تتكرر كلمة "الأربع" في هذا البيت والذي يليه. 4 في
~~"أ": "... لا تبلي بها". 215 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين وأبي الهوى إلا الحلول بلعلع ويح المطايا أين منها
~~لعلع؟1 لم أدر أين ثووا فلم أسأل بهم ريحا تهب ولا بريقا يلمع وكأنهم في كل
~~مدرج ناسم فعليه منها رنة وتضوع2 فإذا منحتهم السلام تبادرت تبليغه عني
~~الرياح الأربع 248- علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الواحد الهمداني،
~~المصري السخاوي3. نزيل دمشق، قرأ على أبي القاسم بن فيرة الشاطبي4، واستفاد
~~منه، ثم شرح قصيدته اللامية والرائية5. 1 لعلع: منزل بين البصرة والكوفة.
~~واللعلع في اللغة: السراب. معجم البلدان 5/ 18. 2 في "أ": "وكأنهم في كل
~~مدح ناسم". 3 ترجمته في طبقات الشافعية 5/ 126 وطبقات ابن قاضي شهبة ص422
~~وإنباه الرواة 2/ 311 ومعجم الأدباء 15/ 56 ووفيات الأعيان 1/ 345 وبغية
~~الوعاة 2/ 1192 وروضات الجنات ص492 وطبقات القراء 1/ 568 والأعلام 5/ 154
~~ومعجم المؤلفين 7/ 209 واسم جده في "ب": "عبد البصير" وفي الدر المنتخب:
~~الترجمة 30 ترجمة "علي بن محمد بن عبد البصر السخاوي، علاء الدين الكاتب
~~المعروف بعصفور، المتوفى سنة 808 فلعل لبسا وقع في "ب". والسخاوي: نسبة إلى
~~قرية من قرى مصر، اسمها "سخا" في محافظة الغربية. 4 القاسم بن فيرة
~~الشاطبي: ولد بشاطبة في الأندلس سنة ms354 538 وقرأ بها على مشايخ زمانه، ثم
~~انتقل إلى بلنسية ودرس بها. وثم وفد على مصر، وتجرد للإقراء بها، وانتهت
~~إليهم رئاسة الإقراء، وكان فقيها محدثا نحويا زاهدا عابدا، له مصنفات توفي
~~سنة 590 وفيات الأعيان 1/ 422 وفي "أ" و"ب" "أبي القاسم". PageV00P0000
# 5 عنوانه لاميته "حرز الأماني ووجه التهاني" في القراءات: مطبوعة مشهورة.
~~وعنوان رائيته "عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد" نظم فيه المقنع لأبي
~~عمرو وعثمان بن سعيد الدالي المتوفى سنة 444، وهي في رسم المصحف الشريف.
~~مطبوعة مشهورة أيضا. 216 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين وشرح المفصل1 وله أرجوزة في الفرائض، وكتاب تاج القراء،
~~وغير ذلك توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة . [ودفن بقاسيون]2. ومن شعره في
~~زيد الكندي3: [لم يكن في عصر عمرو مثله وكذا الكندي] في آخر عصر4 فهما زيد
~~وعمرو إنما بني النحو على زيد وعمرو 249- علي بن محمد بن محمد بن عبد
~~الرحمن الخشني5. المعروف بالأبدي6 وأبدي وأبدة: في وسط الأندلس، لازم
~~الشلوبين7 وأبا الحسن الدباج8 سنين، فصار إماما في اللغة والنحو والشعر، له
~~إملاء على كتاب سيبويه، وعلى الإيضاح والجمل، ومشكل الأشعار الستة
~~الجاهلية، والجزولية9، وقرأ عليه الأستاذ أبو جعفر بن الزبير، شيخ أبي
~~حيان، وكان فقيرا. 1 قال حاجي خليفة في كشف الظنون ص1775: "شرحه شرحين
~~جامعين: أحدهما سماه المفضل، والآخر سفر السعادة وسفير الإفادة". وقد أصدر
~~سفر السعادة مجمع اللغة العربية بدمشق سنة 1983 بتحقيق الدكتور محمد أحمد
~~الدالي بجزأين ثالثهما فهارسه. 2 ما بين معقوفين ساقط من "ب" وقاسيون: جبل
~~مطل على دمشق. يبلغ ارتفاعه عن سط البحر ثمانمائة متر ونيفا. 3 ترجم له
~~المصنف برقم 133. 4 لم يرد في "ب" من هذا البيت سوى "في آخر عصر". 5 ترجمته
~~في بغية الوعاء 2/ 199 واسمه فيه: "علي بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم
~~الخشني الأبدي" وفي "ب": "علي بن محمد بن عبد الرحمن". 6 الأبدي: نسبة إلى
~~أبدة، ضبطها ياقوت بضم الهمزة وفتح الباء المشددة. معجم ms355 البلدان 1/ 64. 7
~~ترجم له المصنف برقم 255. PageV00P0000
# 8 ترجم له المصنف برقم 229. 9 الجزولية: متن في النحو لعيسى بن عبد
~~العزيز الجزولي، المتوفى سنة 607 الأعلام 5/ 288. 217 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين توفي سنة ثمانين وستمائة. 250- علي بن محمد بن يوسف
~~الكتامي الإشبيلي1. عرف بابن الضائع، بالضاد المعجمة والعين المهملة. لازم
~~الشلوبين، وعبد الله بن العراقي القارئ، وأخذ عنه علم الكلام. إمام في
~~العربية والكلام، وله مشاركة في المنطق والفقه واللغة، وله من المؤلفات:
~~تعليق على الكتاب، والجمع بين شرح السيرافي وابن خروف لكتاب سيبويه وشرح
~~الجمل للزجاجي، وهو من باب النداء إلى آخر الكتاب، في غاية الجودة، ونقود
~~على ابن عصفور في مقربة، واختصار شرح الإرشاد لابن المرأة، وشرح التنقيحات
~~للسهرودري، سمع عليه ابن حيان2 شيئا من الكتاب ودروسا من الإيضاح، وكان حسن
~~الأخلاق، طوالا، جاحظ العينين، يخضب بالحناء. توفي ثمانين وستمائة3. 251-
~~علي بن مؤمن بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الله بن عصفور4.
~~1 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 204 وروضات الجنات ص494 وهدية العارفية 1/ 713
~~والأعلام 5/ 154 ومعجم المؤلفين 7/ 224 وانظر كشف الظنون ص604 و1428. وفي
~~"أ" و"ب": "الكسائي" والتصحيح من المصادر، وفي كشف الظنون: "الكناني"
~~تصحيف. وفي المصادر أيضا: "علي بن محمد بن يوسف". والكتامي: نسبة إلى كتامة
~~"بضم الكاف" وهي قبيلة من البربر ببلاد المغرب. اللباب 3/ 28. 2 ترجم له
~~المصنف برقم 292. 3 عن نحو سبعين سنة. 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 210
~~وفوات الوفيات 2/ 93 وروضات الجنات ص493 وشذرات الذهب 5/ 330 والأعلام 5/
~~179 ومعجم المؤلفين 7/ 251. وهو في "ب": "... ابن منظور" تصحيف. 218 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة PageV00P0000
# حرف العين أبو الحسن الحضرمي الإشبيلي، تخرج على ابن الدباج، ثم على
~~الشلوبين وكان بقية الحاملين للواء العربية بالمغرب، كثير المطالعة، له
~~تصانيف حسنة، منها: المقرب1 في النحو، والممتع في التصريف، والمفتاح
~~والهلالية، والأزهار، وإنارة الدجى ومختصر الغرة، ومختصر المحتسب، وثلاثة
~~شروح على الجمل، ومفاخرة السالف ms356 والعذار. ومما لم يكمله: شرح المقرب، وشرح
~~الإيضاح، وشرح الحماسة، [وشرح الأشعار الستة الجاهلية]2 وشرح ديوان
~~المتنبي، وسرقات الشعراء، والبديع، وشرح الجزولية. طاف المغرب كله، وأقام
~~بتونس شاغلا للطلبة، وكان يملي من صدره، وله اختصاص بالأمير أبي عبد الله
~~بن زكريا بن أبي حفص. توفي سنة تسع وستين وستمائة3. ومن شعره: لما تدنست
~~بالتفريط في كبري وصرت مغري بشرب الراح واللعس رأيت أن خضاب الشيب أسترلي
~~إن البياض قليل الحمل للدنس4 252- عمر بن ثابت بن إبراهيم بن عمر بن عبد
~~الله، أبو القاسم الضرير النحوي الثمانيني5. 1 طبع بالعراق مؤخرا. 2 ما
~~بين المعقوفين ساقط من "ب". 3 هذه الرواية توافق رواية إحدى روايتي السيوطي
~~في بغية الوعاء نقلا عن الصفدي، والثانية سنة 663. 4 البيتان في بغية
~~الوعاة، ورواية الثاني فيه: "أيقنت أن خضاب...". وفي "أ": "إن البياض قلم
~~الحمل للدنس". 5 ترجمته في معجم الأدباء 16/ 57 ووفيات الأعيان 1/ 479
~~وتاريخ ابن كثير 12/ 62 ونزهة الألباء ص423 ومرآة الجنان 3/ 61 وشذرات
~~الذهب 3/ 269 وبغية الوعاة 2/ 217 والأعلام 5/ 200 ومعجم المؤلفين 7/ 279.
~~219 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين [وثمانين]1: قرية من قرى الجودي؛ لأنه لم يكن
~~في السفينة لما استقرت عليها غير ثمانين نفسا، فسميت البقعة بثمانين2. قرأ
~~على ابن جني فبرع، وشرح اللمع، والتصريف الملوكي3. PageV00P0000
# مات بالموصل سنة اثنتين وأربعين4 وأربعمائة. 253- عمر بن خلف بن مكي
~~الصقلي5. الإمام، اللغوي، المحدث، من تصانيفه: تثقيف اللسان6، دال على
~~غزارة علمه وكثرة حفظه. ولي قضاء تونس وخطابتها، وكان يخطب بالخطب البديعة،
~~كل جمعة خطبة من إنشائه. ومن شعره: يا حريصا قطع الأيام في بؤس عيش وعناء
~~وتعب7 ليس يعدوك من الرزق الذي قسم الله فأجمل في الطلب 254- عمر بن عبد
~~المجيد بن عمر الرندي8. 1 زيادة يقتضيها السياق. 2 وهي أول قرية بنيت بعد
~~طوفان نوح عليه السلام، وهي بأرض الموصل، من نواحي جزيرة ابن عمر عند جبل
~~الجودي، ثم وقع فيهم الوباء فماتوا إلا نوحا عليه السلام. 3 ms357 كلا الكتابين
~~لابن جني. 4 ساقطة من "ب". 5 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 329 وهدية العارفين
~~1/ 782 وبغية الوعاة 2/ 218 ومعجم المؤلفين 7/ 284. 6 طبع بعنوان: تثقيف
~~اللسان وتلقيح الجنان. وعنوانه في إنباه الرواة: تلقيح الجنان وتثقيف
~~اللسان. 7 روايته في "أ": "يا حريصا اقطع ..." 8 ترجمته في طبقات القراء 1/
~~594 وبغية الوعاة 2/ 220 وتكملة الصلة ص657 ومعجم المؤلفين 7/ 295 وينظر
~~إيضاح المكنون 2/ 153. 220 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين تلميذ السهيلي1، قرأ عليه وعلى غيره، وأتقن علوما وصار
~~إماما في العربية، وله شرح الجمل للزجاجي2، ورد على ابن خروف منتصرا لشيخه
~~السهيلي. مات سنة عشر وستمائة3. 255- عمر بن محمد بن عمر، أبو علي
~~الشلوبين4. وهو بلغة الأندلس الأشقر الأبيض، وهو أزدي، إمام في العربية
~~واللغة، أخذ الجلة عنه كتاب سيبويه. وكان الحافظ السلفي يكاتبه، أقام علما
~~للعلماء ستين سنة. وكانت عنده غفلة. مات سنة خمس وأربعين وستمائة، عن ثلاث
~~وثمانين سنة5. 256- عمرو بن عثمان بن قنبر6. PageV00P0000
# 1 ترجم له المصنف برقم 198. 2 سماه الفاخر. 3 وفاته في إيضاح المكنون سنة
~~579. 4 ترجمته في بغية الوعاء 2/ 224 وإنباه الرواة 2/ 322 ووفيات الأعيان
~~1/ 382 وروضات الجنات ص501 وشذرات الذهب 5/ 332 واختصار القدح العلمي ص152
~~وتكملة الصلة 2/ 658 وبرنامج شيوخ الرعيني ص83 والأعلام 5/ 224 ومعجم
~~المؤلفين 7/ 316 وضبط السيوطي "الشلوبين" بفتح الشين المعجمة واللام وسكون
~~الواو وكسر الباء وبعدها ياء ونون، وربما زيد بعدها ياء النسبة الشلوبيني"
~~وفي وفيات الأعيان: الشلوبيني: نسبة إلى شلوبين. وقال القفطي في إنباه
~~الرواة: "من قرية من قرى إشبيلية شلوبينية". وهي حصن بالأندلس، من أعمال
~~البيرة على شاطئ البحر المتوسط، جنوب الأندلس. وانظر معجم البلدان 5/ 36. 5
~~ذكر له النفطي تعليقه على كتاب سيبويه، وشرحين على الجزولية، والتوطئة في
~~النحو. 6 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص48 وبغية الوعاة 2/ 229
~~وإنباه الرواة 2/ 346 وتاريخ ابن الأثير 5/ 142 وتاريخ بغداد 12/ 195
~~وطبقات الزبيدي ص38 وطبقات القراء 1/ 602 والفهرست ص51 ومراتب النحويين
~~ص105 ومعجم الأدباء 16/ 114 والفلاكة ms358 والمفلوكون ص110 والأعلام 5/ 252
~~ومعجم المؤلفين 8/ 10 وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان الترجمة العربية 2/
~~134. 221 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين مولى بني الحارث بن كعب، أبو بشر،
~~ويقال: أبو الحسن. وقال أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي1 في كتاب الألقاب: إن
~~اسم سيبويه بشر بن سعيد. وهو غريب، والمشهور عمرو. وسيبويه، بالفارسية:
~~رائحة التفاح2 أخذ النحو عن الخليل ولازمه، وعن عيسى بن عمر الثقفي، ويونس،
~~وغيرهم، واللغة عن أبي الخطاب الأخفش3، ووضع كتابه المنسوب إليه، الذي طار
~~طائره في الآفاق، ويقال: إنه أخذ كتاب عيسى بن عمر المسمى بالجامع، فبسطه
~~وحشى عليه من كلام الخليل وغيره، فلما كمل نسبه إليه. PageV00P0000
# وعن محمد بن جعفر التميمي قال: كان سيبويه أولا يصحب الفقهاء وأهل
~~الحديث، وكان يستملي على حماد بن سلمة، فاستملى يوما قوله صلى الله عليه
~~وسلم: "ليس من أصحابي إلا من لو شئت لأخذت عليه، ليس أبا الدرداء"، فقال
~~سيبويه: "أبو الدرداء"، وظنه اسم ليس، فلحنه حماد، فأنف من ذلك، ولازم
~~الخليل، وكان من بيضاء شيراز4، ونشأ بالبصرة. وحكايته مع الكسائي في مسألة
~~العقرب مشهورة. وشرح علماء العربية كتابه، فشرحه من المشارقة ابن السراج في
~~سبعة أسفار، 1 حافظ، من أهل شيراز، له كتاب ألقاب الرجال. توفي سنة 407
~~والأعلام 1/ 142. 2 في سبب تلك التسمية أقوال كثيرة، منها أن من يلقاه لا
~~يشم منه إلا رائحة طيب، وقيل لأنه كان يعتاد شم التفاح. 3 ترجم له المصنف
~~برقم 196. 4 بيضاء: مدينة مشهورة في كورة اصطخر، جنوب غربي إيران، كانت
~~عاصمة الساسانيين، قرب شيراز. 222 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين ومبرمان1 في عشرة، والرماني في سبعين، والمهلبي في عدة
~~أجزاء، وابن ولاد في أجزاء كثيرة، [والسيرافي في أجزاء كثيرة]2، ولابنه
~~يوسف شرح لأبياته، ولأبي على الفارسي حاشيتان، إحداهما في ثلاثة أسفار،
~~[والأخرى في سفر]2 وله عليه كتاب سماه المسائل المشروحة، وله: التصرفات على
~~كتاب سيبويه، وللنحاس شرح الديباجة والأبيات، وللجرمي شرح اللغات، في ms359 سفر،
~~وللمبرد رد على سيبويه في كتابه، ولابن ولاد كتاب الانتصار، رد على المبرد،
~~وللأخفش سعيد بن مسعدة عليه حواش، ولأبي عثمان المازني عليه حواش، وللرماني
~~عليه كتاب صغير سماه الأعراض. PageV00P0000
# ولأهل الأندلس عليه شروح. فمن ذلك مجلد لأبي نصر هارون بن جندل، ولأبي
~~الحسن بن سيده شرح، كذا ذكره في المحكم، ولأبي الحجاج الأعلم شرح، وله شرح
~~الأبيات، ولأبي الحسن بن الأخضر عليه حواش، ولأبي عبد الله بن أبي ركب
~~الخشني شرح في عدة أسفار، ولأبي الحسين بن الطراوة كتاب سماه [المقدمات،
~~ولأبي بكر طاهر الخدب كتاب سماه]2 بالطرر، ولابن هود من تلاميذه عليه حواش
~~ولابن خروف شرح معروف3، وللشلوبين شرح، وللخفاف السجلماسي، شرح، ولأبي بكر
~~بن يحيى الجذامي شرح، ولأبي عبد الله الخزرجي عليه تعليقه، ولأبي القاسم
~~الصفار شرح، ولابن فتوح شرح، ولأبي إسحاق بن غالب شرح، ولأبي العباس بن
~~الحاج شرح، ولابن الضائع شرح، جمع فيه بين شرحي السيرافي وابن خروف. ولما
~~تعصب عليه الكسائي خرج مغضبا يريد طلحة بن طاهر4 بخراسان، 1 ترجم له
~~المصنف برقم 342. 2 ما بين المعقوفين ساقط من "ب". 3 سماه تنقيح الألباب في
~~شرح غوامض الكتاب. 4 أمير خراسان، ولاه المأمون بعد وفاة أبيه طاهر سنة
~~207، فاستمر بها إلى أن توفي سنة 213 الأعلام 3/ 330. 223 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين فلما وصل ساوة1، مرض هناك مرض الموت، فتمثل بقول من قال:
~~يؤمل دنيا لتبقي له فوافى المنية دون الأمل حثيثا يروي أصول الفسيل فعاش
~~الفسيل ومات الرجل2 ورثاه الزمخشري بقوله: ألا صلى الإله صلاة صدق على عمرو
~~بن عثمان بن قنبر فإن كتابه لم يغن عنه بنو قلم ولا أبناء منبر توفي سنة
~~ثمانين ومائة بشيراز في أيام الرشيد، على أن في سنة موته اختلافا كثيرا3.
~~257- عمرو بن أبي عمرو الشيباني4. توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين5. 1
~~سارة: مدينة في شمال غرب إيران، بين الري وهمدان. PageV00P0000
# 2 أوردهما ابن قتيبة في عيون الأخبار 2/ 306 في كتاب ms360 الزهد برواية أخرى،
~~وقال: وكان صالح المري يقول في قصصه: مؤمل دنيا لتبقى له فمات المؤمل قبل
~~الأمل وبات يروي أصول الفسيل فعاش الفسيل ومات الرجل 3 هذه الرواية توافق
~~رواية القفطي في إنباه الرواة. وقيل: مات بالبيضاء، وبالبصرة سنة 161 أو
~~188 أو 194 وقبل مات بساوة سنة 194، وفي "أ" و"ب": "اختلاف كبير". 4 ترجمته
~~في طبقات الزبيدي ص224 ومعجم الأدباء 16/ 73 وتهذيب اللغة 1/ 10 وإنباه
~~الرواة 2/ 360 وبغية الوعاة 2/ 228. واسمه في "ب": "عمر". 5 هذه الرواية
~~توافق رواية القفطي في إنباه الرواة. أما عند السيوطي فوفاته سنة 255، وقد
~~جاوز التسعين. 224 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين 258- عمير بن عمرو بن حبيب
~~[بن عمير]1. فقيه، لغوي، من أهل إشبيلية. 259- أبو عمرو الشيباني2. اسمه
~~إسحاق. وقد تقدم. 260- عنبسة3. أحد أصحاب أبي الأسود الدؤلي4. يلقب بالفيل،
~~قالوا: إن زياد ابن أبيه5 كان له فيل أو فيلة ينفق عليها في كل يوم عشرة
~~دراهم، فأقبل رجل من أهل ميسان6 يقال له معدان، فقال: ادفعوها لي وأكفيكم
~~المئونة وأعطيكم كل يوم عشرة دراهم، فدفعوها إليه فأثرى، ونشأ له ابن 1
~~ترجمته في بغية الوعاة 2/ 233. وما بين المعقوفين من "ب" وحدها. ولعله هو
~~الذي ذكره ابن الفرضي في تاريخ علماء الأندلس 2/ 281 باسم "عمير بن عمير".
~~وقال: من أهل إشبيلية، يكني أبا القاسم، وأحسبه مات قديما. 2 تقدمت ترجمته
~~باسمه إسحاق، برقم 66. 3 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص230 ومراتب
~~النحويين ص19 والمزهر 2/ 389 و426 ومعجم الأدباء 16/ 133 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص466 وإنباه الرواة 2/ 381 وبغية الوعاة 2/ 233. PageV00P0000
# 4 ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل الدؤلي الكناني: من التابعين، سكن
~~البصرة في خلافة عمر، وولي إمارتها في أيام علي. مات بالبصرة سنة 69.
~~الأعلام 3/ 340. 5 اختلفوا في اسم أبيه: فقيل: عبيد الثقفي، وقيل: أبو
~~سفيان، ولدته أمه سمية "جارية الحارث بن كلدة الثقفي" في الطائف، أدرك
~~النبي عليه الصلاة والسلام، ولم يره، وأسلم في عهد أبي بكر. مات سنة ms361 53.
~~الأعلام 3/ 89. 6 كورة بين البصرة و واسط. وفي "أ" و"ب": "مليسان". 225
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين يقال له عنبسة، روى الأشعار وفصح، وأخذ النحو عن
~~أبي الأسود، وبرع. 261- عياض بن عوانة بن الحكم بن عوانة الكلبي النحو1. هو
~~وأبوه عوانة أديبان عالمان بأنساب العرب وبالشعر. 262- عيسى بن أبي
~~جرثومة2. أبو الإصبع الخولاني، كان يؤدب بالقرآن واللغة والنحو والحساب
~~والعروض مع فضل ودين وزهد وشعر مطبوع. 263- عيسى بن عبد العزيز بن يللبخت
~~الجزولي النحوي3. من أهل مراكش. وجزوالة: من قبائل البربر، ويقال كزولة
~~بالكاف. حج فلقي ابن بري4 بمصر. فلازمه وأخذ عنه النحو واللغة والأدب، وقرأ
~~عليه الجمل للزجاجي، وسمع عليه صحيح البخاري فكان واحدا في فنه. انتهت إليه
~~رئاسة 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص153 ومعجم الأدباء 16 / 134 و139
~~وإنباه الرواة 2/ 361 وبغية الوعاة 2/ 234 والفهرست 1/ 91 ومعجم المؤلفين
~~8/ 14. PageV00P0000
# ونقل القفطي في إنباه الرواة عن المرزباني أن عوانة بن الحكم "وهو عالم
~~إخباري ثقة، روى عنه الأصمعي والهيثم بن عدي وكثير من أعيان أهل العلم.
~~توفي سنة 158" كان يقول لأخ له يقال له عياض، نحوي: لا تعمق في النحو، فإنه
~~لم يتعمق أحد فيه إلا صار معلما. قال: فصار عياض معلما بإفريقيا لولد
~~المهلب. ثم قال القفطي: "فعلى هذا الخبر يكون عياض أخا عوانة بن الحكم لا
~~ولده، والله أعلم". ونقل مثل ذلك ياقوت 16/ 139 في ترجمة عوانة بن الحكم.
~~واسمه في "أ": "عوانة بن عوانة". وها هنا لبس، فليراجع. 2 ذكره القفطي في
~~إنباه الرواة 2/ 377 وله شعر في يتيمة الدهر 2/ 27. 3 ترجمته في وفيات
~~الأعيان 1/ 394 وطبقات ابن قاضي شهبة ص466 وإنباه الرواة 2/ 378 وبغية
~~الوعاة 2/ 236 وشذرات الذهب 5/ 26. وانظر كشف الظنون 2/ 504. 4 ترجم له
~~المصنف برقم 72. 226 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين العربية ببلده. [ومن
~~مصنفاته: كتاب القانون في النحو]1. توفي بأزمورة2 من ناحية مراكش سنة سبع
~~وستمائة3. 264- عيسى بن عمر4. أبو عمر الثقفي، وقيل ms362 مولى خالد بن الوليد
~~المخزومي5، ونزل في ثقيف. أخذ القراءات والنحو عن عبد الله بن أبي إسحاق6،
~~والحروف عن ابن كثير وابن محيصن، وله اختيارات على قياس العربية، وروى عنه
~~الأصمعي والخليل ومن في طبقتهم، وأبو الأسود الدؤلي لم يضع إلا إلى باب
~~الفاعل والمفعول، وكمله عيسى بن عمر وبويه وهذبه، وسمى ما شذ عن الأكثر
~~لغات، وكان يطعن على العرب، ويخطئ المشاهير منهم كالنابغة وغيره، وكان صاحب
~~تقعير واستعمال للغريب الوحشي، وكان به ضيق نفس، فوقع يوما بالسوق، ودار
~~الناس حوله يقولون: مصروع، فمن بين قارئ ومعوذ، فلما أفاق نظر إلى ازدحامهم
~~فقال: ما لي أراكم تتكأكئون علي تكأكؤكم على ذي جنة، افرنقعوا عني، فسمع
~~أحد الجمع قوله، PageV00P0000
# 1 ما بين المعقوفين ليس في "ب". 2 بلدة في الغرب في جبال البربر. 3 هذه
~~الرواية توافق رواية السيوطي في بغية الوعاة. وقال القفطي: "مات بالمغرب في
~~حدود سنة 605، قبلها أو بعدها بقليل" وقال حاجي خليفة في كشف الظنون: "مات
~~سنة 677" وفي وفيات الأعيان سنة 610 و616. 4 ترجمته في الفهرست ص410 ومعجم
~~الأدباء 16/ 146 وطبقات الزبيدي ص17 وإنباه الرواة 2/ 147 وبغية الوعاة 2/
~~237 ومراتب النحويين ص32 والمعارف ص235 ونزهة الألباء ص21 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص467 وصبح الأعشى 2/ 232 والأعلام 5/ 288 ومعجم المؤلفين 8/ 27.
~~وكنيته في المصادر: أبو سليمان، وأبو عمر. 5 سيف الله، أسلم قبل فتح مكة
~~سنة 7 للهجرة. روى له المحدثون 18 حديثا. توفي بحمص سنة 21. الأعلام 2/
~~240. 6 ترجم له المصنف برقم 169. 227 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين فقال: إن جنيته لا تتكلم إلا بالهندية. ويقال: إن له في
~~النحو نيفا وسبعين مصنفا، لم يظهر منها سوى كتابين، وهما: الجامع
~~والإكمال1، وقد مدحهما الخليل بن أحمد بيتين من شعره، هما: ذهب النحو جميعا
~~كله غير ما أحد عيسى بن عمر2 ذاك إكمال وهذه جامع وكذا للناس شمس وقمر توفي
~~سنة تسع وأربعين ومائة3. 1 ساقطة من "أ". 2 هذان البيتان غير موجودين ms363 في
~~"ب" ورواية السيوطي والقفطي لهما: بطل النحو ... أما رواية ابن الأنباري
~~فهي توافق ما ذكر أعلاه، وروايتهما في نور القبس: بطل النحو الذي جمعتهم
~~غير ما أحد عيسى بن عمر ذاك إكمال وهذا جامع وهما للناس شمس وقمر وعند
~~ياقوت وابن قاضي شهبة: بطل النحو .... ...................
~~.................... فهما الناس وفي المزهر 2/ 399: بطل النحو الذي ألفتم
~~غير ما ألف عيسى بن عمر وانظر البداية والنهاية 10/ 106. PageV00P0000
# 3 هذه الرواية توافق رواية القفطي وياقوت وابن الأنباري، وإحدى روايتي
~~السيوطي، وثانيتها سنة 145. 228 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم الأندلسي. الغرناطي المولد والمنشأ، الشيخ أثير الدين،
~~أبو حيان، شيخ البلاد المصرية والشامية ورئيسها في علم العربية، قصده
~~الطلاب من الأقطار. ووضع في الفنون المصنفات السامية الباهرة، وهي تنيف على
~~خمسين مصنفا. فمن ذلك: البحر المحيط في تفسير القرآن العزيز، والوهاج في
~~اختصار المنهاج في مذهب الإمام الشافعي، والأنور الأجلى في اختصار المحلى1،
~~والتحرير لأحكام سيبويه، والتكميل شرح التسهيل، ومنهج السالك في الكلام على
~~ألفية ابن مالك، وشرح التسهيل في عشرة أسفار، وزهو الملك في نحو الترك،
~~وكتاب الإسفار الملخص من كتاب الخفاف والصفار2 والمبرع في اختصار الممتع.
~~والموفور من شرح ابن عصفور، وغاية الإحسان في علم اللسان. وكتاب التذكرة في
~~النحو، وهو كبير، وتحفة الأديب بما في القرآن من الغريب3، وكتاب الارتضاء
~~في الفرق بين الضاد والظاء، وعقد اللآلي في القراءات السبع العوالي،
~~والمورد الغمر في قراءة أبي عمرو، والأثير في قراءة ابن كثير، وغاية
~~المطلوب في قراءة يعقوب، والحلل الحالية في الأسانيد العالية، والأمالي في
~~شرح عقد اللآلي، والنكت الحسان في شرح غاية الإحسان، وكتاب الشذا في مسألة
~~كذا، [وارتشاف الضرب في علم لسان العرب، وهو من أحسن مصنفاته فيما قيل،
~~وغير ذلك]4. وله ديوان شعر، الأدب5 مقصور عليه. 1 في "أ" تكررت عبارة بعد
~~كلمة "والأنوار الجلي" هي: "في اختصار المنهاج في مذهب الإمام الشافعي
~~والأنوار الجلي". ويلاحظ أن اسم هذا الكتاب فيها "الأنور الجلي" ولكنه
~~تصحيف، فرجحنا رواية ms364 "ب". 2 لعله كتاب الإسفار الملخص من شرح سيبويه
~~للصفار. 3 وإتحاف الأريب .. PageV00P0000
# 4 ما بين معقوفين ساقط في "ب". 5 ساقطة من "ب". 251 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين العربية ببلده. [ومن مصنفاته: كتاب القانون في النحو]1.
~~توفي بأزمورة2 من ناحية مراكش سنة سبع وستمائة3. 264- عيسى بن عمر4. أبو
~~عمر الثقفي، وقيل مولى خالد بن الوليد المخزومي5، ونزل في ثقيف. أخذ
~~القراءات والنحو عن عبد الله بن أبي إسحاق6، والحروف عن ابن كثير وابن
~~محيصن، وله اختيارات على قياس العربية، وروى عنه الأصمعي والخليل ومن في
~~طبقتهم، وأبو الأسود الدؤلي لم يضع إلا إلى باب الفاعل والمفعول، وكمله
~~عيسى بن عمر وبويه وهذبه، وسمى ما شذ عن الأكثر لغات، وكان يطعن على العرب،
~~ويخطئ المشاهير منهم كالنابغة وغيره، وكان صاحب تقعير واستعمال للغريب
~~الوحشي، وكان به ضيق نفس، فوقع يوما بالسوق، ودار الناس حوله يقولون:
~~مصروع، فمن بين قارئ ومعوذ، فلما أفاق نظر إلى ازدحامهم فقال: ما لي أراكم
~~تتكأكئون علي تكأكؤكم على ذي جنة، افرنقعوا عني، فسمع أحد الجمع قوله، 1
~~ما بين المعقوفين ليس في "ب". 2 بلدة في الغرب في جبال البربر. 3 هذه
~~الرواية توافق رواية السيوطي في بغية الوعاة. وقال القفطي: "مات بالمغرب في
~~حدود سنة 605، قبلها أو بعدها بقليل" وقال حاجي خليفة في كشف الظنون: "مات
~~سنة 677" وفي وفيات الأعيان سنة 610 و616. 4 ترجمته في الفهرست ص410 ومعجم
~~الأدباء 16/ 146 وطبقات الزبيدي ص17 وإنباه الرواة 2/ 147 وبغية الوعاة 2/
~~237 ومراتب النحويين ص32 والمعارف ص235 ونزهة الألباء ص21 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص467 وصبح الأعشى 2/ 232 والأعلام 5/ 288 ومعجم المؤلفين 8/ 27.
~~وكنيته في المصادر: أبو سليمان، وأبو عمر. 5 سيف الله، أسلم قبل فتح مكة
~~سنة 7 للهجرة. روى له المحدثون 18 حديثا. توفي بحمص سنة 21. الأعلام 2/
~~240. PageV00P0000
# 6 ترجم له المصنف برقم 169. 227 364 1.73 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين فقال: إن جنيته لا تتكلم ms365 إلا بالهندية.
~~ويقال: إن له في النحو نيفا وسبعين مصنفا، لم يظهر منها سوى كتابين، وهما:
~~الجامع والإكمال1، وقد مدحهما الخليل بن أحمد بيتين من شعره، هما: ذهب
~~النحو جميعا كله غير ما أحد عيسى بن عمر2 ذاك إكمال وهذه جامع وكذا للناس
~~شمس وقمر توفي سنة تسع وأربعين ومائة3. 1 ساقطة من "أ". 2 هذان البيتان
~~غير موجودين في "ب" ورواية السيوطي والقفطي لهما: بطل النحو ... أما رواية
~~ابن الأنباري فهي توافق ما ذكر أعلاه، وروايتهما في نور القبس: بطل النحو
~~الذي جمعتهم غير ما أحد عيسى بن عمر ذاك إكمال وهذا جامع وهما للناس شمس
~~وقمر وعند ياقوت وابن قاضي شهبة: بطل النحو .... ...................
~~.................... فهما الناس وفي المزهر 2/ 399: بطل النحو الذي ألفتم
~~غير ما ألف عيسى بن عمر وانظر البداية والنهاية 10/ 106. 3 هذه الرواية
~~توافق رواية القفطي وياقوت وابن الأنباري، وإحدى روايتي السيوطي، وثانيتها
~~سنة 145. 228 364 1.74 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الغين [حرف الغين]: 265- الغازي بن قيس1. أدرك الأصمعي. شهد تأليف مالك
~~للموطأ، وهو أول من أدخله الأندلس، وأدرك نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم2
~~وقرأ عليه، وكان الخليفة عبد الرحمن بن معاوية3 [يأتية في منزله ويعظمه
~~ويصله]4. 266- [غانم بن الوليد بن عمر بن عبد الرحمن]4، المخزومي، المالقي،
~~النحوي5. أستاذ في الأدب، روى عن أبي عمر يوسف بن عبد الله وأبي عبد الله
~~بن السراج. ومن شعره: ثلاثة يجهل مقدارها الأمن والصحة والقوت فلا تثق
~~بالمال مع غيرها لو أنه در وياقوت6 [كأنه يشير إلى قوله صلى الله عليه
~~وسلم: "من أصبح آمنا في سربه، PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص470 وطبقات القراء 2/ 2 وطبقات
~~الزبيدي ص276 وبغية الوعاة 2/ 240 وجذوة المقتبس ص305، وهو فيه "الغاز بن
~~قبس". وفي تاريخ علماء الأندلس 2/ 578 وفيه أنه توفي سنة 199. 2 أحد القراء
~~السبعة المشهورين: توفي سنة 169. طبقات القراء 2/ 199. 3 الملقب بصقر قريشن
~~ويعرف بالداخل مؤسس الدولة الأموية في الأندلس، ولد في دمشق سنة ms366 113، وتوفي
~~بقرطبة ودفن في قصرها سنة 172. الأعلام 4/ 113. 4 ما بين معقوفين ساقط من
~~"أ". 5 ترجمته في معجم الأدباء 16/ 166 وإنباه الرواة 2/ 389 وبغية الوعاة
~~2/ 241 والصلة 2/ 450 والأعلام 5/ 307. 6 البيتان في معجم الأدباء، ورواية
~~الثاني فيه: فلا تثق بالمال من غيرها .... 229 364 1.75 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الغين في بدنه، عنده قوت يومه،
~~فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها"]1. [توفي سنة سبعين وأربعمائة]2. 1 ما
~~بين معقوفين ساقط من "ب". والحديث الشريف في السراج المنير شرح الجامع
~~الصغير 3/ 333 برواية "من أصبح منكم آمنا في سربه، معافي في جسده ..."
~~وقال: حديث حسن. 2 ما بين معقوفين ساقط من "أ". 230 364 1.76 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الفاء [حرف الفاء]: 267- الفضل بن
~~الحباب1. أبو خليفة، مولى الجمحين، قاضي البصرة. كان في اللغة والشعر بمكان
~~عال. مات سنة خمسين وثلاثمائة بالبصرة2. روى عن خاله محمد بن سلام الجمحي
~~كثيرا. اشترى جارية فوجدها خشنة فقال: يا جارية، هل من بزاق أو بساق أو
~~بصاق؟ -العرب هكذا تقول: أبو الصقر والزقر والسقر- فقالت الجارية: الحمد
~~لله الذي ما أماتنى حتى رأيت حري. صار ابن الأعرابي يقرأ عليه اللغة. ومن
~~شعره3: قالوا: نراك طويل الصمت قلت لهم ما طول صمتي من عي ولا خرس4
~~PageV00P0000
# أأنشر البز فيمن ليس يعرفه أو أنثر الدر للعميان في الغلس5 قالوا: نراك
~~أديبا لست ذا خطل فقلت: هاتوا أروني وجه مقتبس 1 ترجمته في معجم الأدباء
~~16/ 204 ونكت الهميان ص226 وطبقات الزبيدي ص199 والفهرست ص114 ومراتب
~~النحويين ص108 وإنباه الرواة 3/ 5 وبغية الوعاء 2/ 245 وشذرات الذهب 2/ 246
~~ومعجم المؤلفين 8/ 66. واسم أبيه في "ب": "جناب". 2 كذا في "أ" و"ب" ولكن
~~وفاته عند ياقوت والصفدي وابن العماد وغيرهم سنة 305. وله مصنفات. 3
~~الأبيات له في معجم الأدباء 16/ 205 وقال ياقوت: "وقد روى من جهة أخرى أن
~~هذه الأبيات لابن دريد، لما نزل سيراف، سئل أن يجلس للقراءة عليه فأبى ذلك،
~~إن لم يكن ms367 هناك من يساوي أن يجلس له، فكتب هذه الأبيات في قبلة مسجد سيراف،
~~وانصرف". 4 بعده في معجم الأدباء: لكنه أحمد الأمرين عاقبة عندي وأبعده من
~~منطق شكس 5 في "أ" و"ب": "وأنثر الدر ...". 231 364 1.77 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الفاء لو شئت قلت ولكن لا أرى أحدا
~~يروي الكلام فأعطيه مدى النفس 268- الفضل بن محمد بن علي القصباني النحوي،
~~أبو القاسم1. كان من أعيان الأئمة في النحو والأدب. وله من المصنفات: حواشي
~~الإيضاح، أخذ عنه جماعة منهم التبريزي أبو زكريا الخطيب2، والحريري3 صاحب
~~المقامات توفي سنة 444 4. 269- أبو الفهد البصري5. لغوي، نحوي، من تلاميذ
~~أبي بكر أحمد بن محمد الخياط6. 1 ترجمته في نزهة الألباء ص252 وبغية
~~الوعاة 2/ 246 وروضات الجنات ص524 ومعجم الأدباء 16/ 218 ونكت الهميان ص227
~~وإنباه الرواة 2/ 9 ومعجم المؤلفين 8/ 71. 2 ترجم له المصنف برقم 406. 3
~~ترجم له المصنف برقم 272. PageV00P0000
# 4 الصواب أنه توفي سنة 464؛ لأن الحريري قرأ النحو عليه بلا شك، والحريري
~~قد ولد سنة 446 "انظر ترجمة الحريري برقم 272"، فكيف يأخذ عنه، ومولده بعد
~~وفاته بثلاث سنين. 5 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 249 وطبقات الزبيدي ص129،
~~وعده في الطبقة العاشرة من النحويين البصريين. وهو في "ب": "أبو الفند".
~~تصحيف. 6 تراجم له المصنف برقم 60. 232 364 1.78 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف القاف [حرف القاف]: 270- قاسم بن ثابت بن عبد
~~العزيز السرقسطي1. هو وأبوه كانا من أوعية العلم2، حافظين للغة، بارعين في
~~فنون العلم. ألف قاسم كتاب الدلائل3 في شرح الحديث، وبلغ فيه الغاية من
~~الإحسان والإتقان. مات عنه ناقصا4، فأكمله أبوه ثابت. 271- القاسم بن سلام
~~الأزدي5. مولاهم. أبو عبيد، الإمام في الفنون، أخذ عن الكسائي، وعن شجاع بن
~~نصر وعن أبي زيد الأنصاري وأبي عبيدة والأصمعي واليزيدي وابن الأعرابي
~~وغيرهم. وسئل عنه الإمام يحيى بن معين، فتبسم وقال: أعن أبي عبيد أسأل؟ أبو
~~عبيد يسأل عن الناس. جاور بمكة إلى أن توفي سنة أربع وعشرين ms368 ومائتين6. ومن
~~تصانيفه: الغريب المصنف، وغريب الحديث، وكتاب الأموال7، وكتاب 1 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص475 وبغية الوعاة 2/ 252 وتاريخ علماء الأندلس
~~ص393 وطبقات الزبيدي ص195 ونفح الطيب 2/ 255 وإنباه الرواة 3/ 12 والأعلام
~~6/ 7 ومعجم المؤلفين 8/ 96 وانظر كشف الظنون ص760. 2 ترجم المصنف لأبيه
~~برقم 80. 3 منه نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق. 4 وفاته عند سنة 302. 5
~~ترجمته في معجم الأدباء 16/ 254 ومراتب النحويين ص93 والمزهر 2/ 411 وبغية
~~الوعاة 2/ 253 والفهرست ص 71 وطبقات ابن قاضي شهبة ص476 وإنباه الرواة 3/
~~12 والأعلام 6/ 10 ومعجم المؤلفين 8/ 101. PageV00P0000
# 6 هذه الرواية توافق إحدى روايات السيوطي الثلاث في بغية الوعاة،
~~والثانية سنة 223 عن 67 سنة، والثالثة سنة 230. وتوافق كذلك روايتي ياقوت
~~في معجم الأدباء، والثانية سنة 223، ورواية القفطي في إنباه الرواة سنة 223
~~بمكة. 7 في "أ": "بالأقوال" ورجعنا رواية "ب" لموافقتها رواية ابن قاضي
~~شهبة. 233 364 1.79 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~القاف الأمثال، وغير ذلك. 272- أبو محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان،
~~أبو محمد الحريري البصري، المشاني1. صاحب المقامات. قرأ النحو على
~~القصباني2، ودخل بغداد فقرأ النحو والأدب على علي بن فضال المجاشعي3، وتفقه
~~على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي، وعلى ابن الصباغ، وقرأ الفرائض والحساب على
~~أبي حكيم الجبري وأبي الفضل الهمداني. إمام في الفصاحة والبلاغة ورشاقة
~~الألفاظ. حضر مجلس بعض الأكابر، فجرى ذكر قول أبي الفتح البستي في رجل شرير
~~بخيل: إن لم يكن لنا طمع في درك درك فاعفنا من شرك شرك. فلم يبق أحد إلا
~~استحسنها، فقال أبو محمد في الحال من غير روية: إن لم تدننا من مبارك مبارك
~~فأبعدنا عن معارك معارك، وفيه قولي: مدارك مدارك مشارك مشارك. وقلت أيضا:
~~إن لم تسقنا من برك فاعفنا4 من ضرك ضرك. وقلت أيضا: إن لم تنزلنا من محابك
~~محابك فاعزلنا عن مسابك مسابك. مولده سنة ست وأربعين وأربعمائة، وتوفي سنة
~~خمس عشرة وخمسمائة5. وله المقامات، والملحة وشرحها، ودرة الغواص، ms369 وديوان
~~ترسل، وديوان شعر. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص479 ومعجم الأدباء
~~16/ 261 ونزهة الألباء ص379 وإنباه الرواة 3/ 23 وبغية الوعاة 2/ 257
~~وشذرات الذهب 4/ 250 والفلاكة والمفلوكون ص153 والأعلام 6/ 12 ومعجم
~~المؤلفين 8/ 108. والحرير: نسبة إلى الحرير وبيعه. والمشاني: نسبة إلى
~~"مشان" وهي بلدة فوق البصرة. أصله منها. 2 ترجم له المصنف برقم 268.
~~PageV00P0000
# 3 ترجم له المصنف برقم 242. 4 في "أ": "فانعنا" وما أثبتناه من "ب". 5
~~أورد القفطي وابن الأنباري رواية لابن صاحب الترجمة عبد الله أن وفاة والده
~~كانت سنة 516، وعند ياقوت كذلك. وذكر ابن الأنباري أنه توفي عن 70. أي إنه
~~ولد سنة 446. 234 364 1.80 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف القاف وفي الجملة ما كان إلا نادرا. 251 1.71 results 1.72
~~results وولد في شوال سنة أربع وخمسين وستمائة بمطخارش1، من حصون غرناطة
~~وتوفي في صفر2 سنة خمس وأربعين وسبعمائة بالقاهرة المعزية2. 293- محمد بن
~~أحمد بن منصور النحوي السمرقندي3. عرف بابن الخياط. اجتمع بالزجاج، وجرت
~~بينهما مناظرة، وكان يخلط المذهبين4، وله تصانيف، منها، كتاب معاني القرآن،
~~وكتاب النحو الكبير، وكتاب المقنع. وهو من شيوخ أبي علي الفارسي. مات قبل
~~سنة ثلاثين وثلاثمائة5. 294- محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح، أبو
~~منصور الأزهري اللغوي الهروي6. أمام جليل، جمع فنون الأدب وحشرها، ورفع
~~راية العربية ونشرها، أدرك الزجاج ونفطويه وابن دريد وطبقتهم، وأسرته
~~العرب، وبقي بينهم مدة مديدة، فحفظ من لغاتهم، وأملين وحدث، وصنف في اللغة
~~"والتفسير"7 وعلل القراءات والنحو 1 هذه الكلمة مبهمة في "أ" و"ب" ولم
~~نقف على صوابها، ولعلها كما أثبتنا. 2 وفاته في أعيان العصر في الثامن
~~والعشرين من صفر سنة 745، ويوم السبت بعد العصر، ودفن من الغد بمقبرة
~~الصوفية خارج باب النصر. 3 ترجمته في نزهة الألباء ص247 وبغية الوعاة 1/ 48
~~ومعجم الأدباء 17/ 141 وإنباه الرواة 3/ 54 والأعلام 6/ 198 ومعجم المؤلفين
~~9/ 23. 4 أي مذهب أهل البصرة ومذهب أهل الكوفة. 5 وفاته في بغية الوعاة
~~ومعجم الأدباء سنة 320. PageV00P0000
# 6 ms370 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 635 ومعجم الأدباء 17/ 164 وبغية الوعاة 1/
~~19 وشذرات الذهب 3/ 72 ونزهة الألباء ص323 وهدية العارفين 2/ 49 والأعلام 6
~~/ 202 ومعجم المؤلفين 8/ 230. 7 ما بين القوسين من "ب". 252 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم كتبا نفيسة. وهو حجة فيما يقوله وينقله، وكتابه التهذيب
~~برهان على كونه أكل أديب. توفي سنة سبعين وثلاثمائة1، وعمرة ثمانية
~~وثمانون. 295- محمد بن أحمد بن طاهر، المعروف بالخدب، الأقصيري، الإشبيلي2.
~~كان مواظبا على إقراء الكتاب والإيضاح ومعاني الفراء، وروى ما سواه مطرحا،
~~له تعليق على سيبويه سماه الطرر3، وعليه اعتمد تلميذه ابن خروف، وله تعليق
~~على الإيضاح، وكان يقرئ الطلبة، ويحترف بالخياطة، ويسكن الخانات للتجارة.
~~رحل إليه الناس، وأخذوا عنه الكتاب، ثم رحل إلى الحج، فأقام بمصر أياما
~~يقريء بها وأقسم أنه لا بد يقرئ كتاب سيبويه حيث وضعه سيبويه، فجاء البصرة
~~وأقرأ بها، ثم كر راجعا، فاختلط عقله. توفي ببخارى سنة ثمانين وخمسمائة4.
~~1 في "ب": "ومائتين"، وهو غلط لما جاء في المصادر، ولما ذكر من شيوخه، ولأن
~~أبا عبيد الهروي، المتوفى سنة 401 أخذ عنه. 2 ترجمته في بغية الوعاء 1/ 28
~~وتكملة الصلة ص249 ولسان الميزان 5/ 48 وطبقات ابن قاضي شهبة ص9 وبرنامج
~~شيوخ الرعيني ص25. وهو في المصادر "الخدب" إلا أن ابن حجر ضبطه في لسان
~~الميزان بخاء معجمة وراء مهملة وموحدة ثقيلة "الخرب". 3 في "ب": "الطرب"
~~تصحيف. 4 في "أ": "ثمان وخمسين". وفي "ب": "ثمان وخمسمائة" وكلاهما تصحيف.
~~صحيح من المصادر؛ لأن وفاته في طبقات ابن قاضي شهبة ولسان الميزان وبغية
~~الوعاة سنة 580 وفي تكملة الصلة سنة 542 ومولده سنة 499 وفي لسان الميزان
~~سنة 512. PageV00P0000
# كما أورد السيوطي في بغية الوعاة رواية أخرى هذا نصها: "سئل عن مولده؟
~~فقال: سنة ثمان عشرة وأربعمائة، وسئل مرة أخرى؟ فقال: سنة عشر، ومات ثالث
~~عشر شعبان سنة عشر وخمسمائة". 253 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 296- محمد بن أحمد بن سليمان، ms371 أبو عبد الله الزهري،
~~الأندلسي1. رحل في طلب العلم، وطاف، وقرأ، وأقرأ، وأفاد، وصنف ما أشرف به
~~وأناف، شرح الإيضاح في خمسة عشر سفرا، والمقامات الحريرية، وأقسام البلاغة
~~وأحكام الفصاحة، وكتاب البيان فيما أبهم من الأسماء في القرآن2. وكان ينشئ
~~الرسائل والمقامات. ومن شعره: أنا مأسور بحيطان الكرج في عناء أسأل الله
~~الفرج3 ليس بالمغبوط من يسكنها إنما المغبوط من منها خرج 297- محمد بن أحمد
~~بن سيد بن عمر بن حبيب بن عمير4. نحوي، لغوي، شاعر مطبوع. كان بإشبيلية،
~~توفي سنة ثلاثمائة. 298- محمد بن أحمد بن سهل5. أبو غالب اللغوي، المعروف
~~بابن الخالة، ويعرف بابن بشران أيضا. إمام أهل 1 ترجمته في نفح الطيب 7/
~~228 ومعجم الأدباء 17/ 277 وبغية الوعاة 1/ 125 ومعجم المؤلفين 8/ 265
~~وينظر كشف الظنون ص136 ونسبته عند ياقوت: الزاهري. وفي كشف الظنون: الزهري.
~~ووفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة 617. ولم يذكر ياقوت تاريخ وفاته. 2
~~في ب" "البيتان..." تصحيف. ونسب إليه كشف الظنون كتاب البيان والتبيين في
~~أنساب المحدثين. أيضا. كشف الظنون 1/ 263. وفي أوقاف حلب نسخة مخطوطة من
~~كتاب الكشف والبيان فيما أبهم من الأسماء في القرآن. 3 الكرج: مدينة بين
~~همذان وأصفهان، أول من مصرها أبو دلف العجلي، وجعلها وطنه. وإليها قصده
~~الشعراء، وذكروها في أشعارهم. واسمها اليوم جورجيا، وتقع في شرقي البحر
~~الأسود وعاصمتها تفليس. 4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 27 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1/ 324. PageV00P0000
# 5 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 26 ومعجم الأدباء 17/ 214 وإنباه الرواة 3/
~~44 ولسان الميزان 5/ 43 وميزان الاعتدال 2/ 340 وطبقات ابن قاضي شهبة ص10
~~والأعلام 6/ 206 ومعجم المؤلفين 8/ 267. 254 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم العراق في اللغة، حنفي المذهب، وله شعر حلو في الزهديات
~~والغزليات، وأنشدت منها شيئا في طبقات الفقهاء الحنفية1. 299- محمد بن أحمد
~~بن كيسان2. كان بصريا كوفيا، يحفظ المذهبين جميعا. قال أبو بكر بن مجاهد،
~~كان ابن كيسان أنحى من الشيخين المبرد وثعلب. توفي سنة تسع وتسعين ومائتين.
~~300- محمد بن أحمد بن عبد ms372 الله بن هشام الفهري المري3. المعروف بالشواش
~~وبالذهبي. إمام في العربية والعلوم الأدبية، أخذ عن الجلة كالسهيلي
~~والجزولي وأبي القاسم بن حبيش4. وله في النحو كتاب لطيف، سماه المقرب. توفي
~~سنة ثمان عشرة وستمائة. 1 لعله المرقاة الوفية في طبقات الحنفية، الذي
~~صنفه الفيروزآبادي. ومولده سنة 380 ووفاته سنة 462. ولعله صاحب البيتين
~~المشهورين: لئن كان الزمان على أنحى بأحداث غصصت لها بريقي فقد أسدى إلي
~~يدا بأني عرفت بها عدوي من صديقي معجم الأدباء 17/ 215. 2 تقدمت ترجمته
~~برقم 290، فهي ترجمة مكررة، إلا أن في هذه ما يكمل تلك. 3 ترجمته في طبقات
~~ابن قاضي شهبة ص11 وبغية الوعاة 1/ 28 ومعجم المؤلفين 8/ 285، وهو عند ابن
~~قاضي شهبة والسيوطي: يعرف بابن الشواش. 4 ابن حبيش: عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبيد بن يوسف الأنصاري والأندلسي: محدث، حافظ، أديب، مؤرخ، ولد بمرية سنة
~~504، وتولى القضاء، وتوفي سنة 584. معجم المؤلفين 5/ 182. 255 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 301- محمد بن أحمد بن هشام بن إبراهيم بن خلف اللخمي
~~السبتي1. PageV00P0000
# له تآليف حسان استعملها الناس، منها: كتاب الفصول، والمجمل في شرح أبيات
~~الجمل، وإصلاح ما وقع في كتاب سيبويه وفي شرح الأعلم من الوهم والخلل،
~~وكتاب في لحن العامة، وكتاب شرح فيه فصيح ثعلب، وشرح مقصورة ابن دريد. وحدث
~~عنه أبو عبد الله بن الغازي وسمع عليه2. توفي سنة سبع وخمسين وخمسمائة.
~~302- محمد بن إسحاق بن أسباط3. أبو النضر، صاحب الزجاج. له كتاب العيون
~~والنكت في النحو4. 303- محمد بن إسماعيل، المعروف بالحكيم5. غاية في علوم
~~العربية والحساب والمنطق. يحكي أن محمد بن يحيى القلفاط6 بات عنده ليلة،
~~وسهرا صدر ليلتهما ثم ناما حتى كادت الشمس تطلع. فانتبه القلفاط فقال
~~للحكيم: يا ديك ما لك لم تصرخ فتنبهنا لقد أسأت بنا ديك الدجاجات 1 ترجمته
~~في بغية الوعاة 1/ 48 وتكملة الصلة ص370 وروضات الجنات ص188 وهدية العارفين
~~2/ 97، وتنظر مصنفاته في كشف الظنون ص605 و1270 و1273 و1345 و1428 و1548
~~و1641 و1808، وإيضاح المكنون 1/ 599 ms373 و2/ 545. 2 في "أ" و"ب": "والسماع
~~عليه". 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص241 وعده في الطبقة الثانية من النحويين
~~واللغويين المصريين، وإنباه الرواة 3/ 68 وبغية الوعاة 1/ 53 ومعجم الأدباء
~~18/ 14 وهدية العارفين 2/ 159 ومعجم المؤلفين 9/ 39. 4 وذكر له ياقوت كتاب
~~المغني في النحو، والموقظ، والتلقين. 5 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 55 وطبقات
~~الزبيدي ص188 ومعجم الأدباء 18/ 30 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 349. ووفاته
~~سنة 331. 6 ترجم له المصنف برقم 359 و363. 256 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم يا آكلا للقذا يا سالحا عبثا على الحصير بهيمي البهيمات
~~فأجابه فقال: لقد صرخت مرارا جمة عددا قبل الصباح وبعد الصبح تارات لكن
~~علمتك نواما وذا كسل قليل ذكر لجبار السماوات 304- محمد بن أصبغ، المعروف
~~بدريود1. PageV00P0000
# أخذ العربية عن أحمد بن عبد الكريم الجياني2، وله شرح على نحو الكسائي في
~~ستة أجزاء. 305- محمد بن أصبغ3. أبو مروان المدر المرادي، يعرف بالناعورة،
~~أديب بصير، حسن التأدية للشعر. 306- محمد بن أيوب بن سليمان بن حجاج4.
~~ويعرف بالبك، والبك الفم5. لغوي، حافظ، متقن في حفظه ولفظه، فقيه، ولي قضاء
~~تدمير6، متضلعا7 بالنحو واللغة والأدب والغريب، تصدر موضع شيخه 1 ترجمته
~~في بغية الوعاة 2/ 44 وطبقات الزبيدي ص123 وتكملة الصلة ص435 وجذوة المقتبس
~~ص243 وهدية العارفين 1/ 445 ومعجم المؤلفين 6/ 61. واسم دريود في المصادر:
~~عبد الله بن سليمان بن المنذر بن عبد الله بن سالم الأندلسي القرطبي،
~~الملقب بدرود. وقال السيوطي: وربما صغر فقيل دريود. فلعله هو. وزاد الحميدي
~~في جذوة المقتبس: من أهل النحو والشعر. 2 ترجم له المصنف برقم 43. 3 ذكره
~~الزبيدي في الطبقة الخامسة من نحوي الأندلس ولغوييها. طبقات الأندلس ص313 4
~~ترجمته في بغية الوعاة 1/ 58 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 399. 5 الفك والبك،
~~في الإسبانية أو القشتالية تعني الفم. 6 بلدة في الأندلس، شرقي قرطبة. وفي
~~"أ" و"ب": "تدمين" تصحيف. 7 في "أ": "متعلقا". 257 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم وأخذ عن أصحاب النجيرمي1 اللغة. توفي سنة ms374 عشرين
~~وخمسمائة. ومن شعره: يا عنق الإبريق من فضة ويا قوام الغصن الرطب هبك
~~تجافيت فأقصيتني تقدر أن تخرج من قلبي؟ 307- محمد بن تميم أبو المعالي بن
~~مكي2. PageV00P0000
# إمام متضلع في اللغة. له كتاب المنتهي، بديع في فنه، منه نسخة في
~~البشيرية3 ببغداد في ثمانية عشر مجلدا. ذكر في خطبته أنه فرغ من تأليفه سنة
~~سبع وتسعين وثلاثمائة ومات الجوهري في هذه السنة، فلا أدري أيهما أخذ من
~~كتاب صاحبه والذي يغلب على ظني أن أحدا منهما لم يطلع على صاحبه؛ لأن
~~الجوهري مات ولم يكمل بعد تنقيحا، وإنما هو مسود، ونقحه بعض أصحابه. وأما
~~المنتهى فما كمل إلا عام وفاة الجوهري4. 308- محمد بن جعفر القزاز
~~القرواني، اللغوي5. 1 في "أ": "البحتري". وفي "ب": "الجرمي" ولعل كليهما
~~تصحيف. والنجيرمي: يوسف بن خرزاد، المتوفى سنة 423. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 418. 2 ترجمته في معجم الأدباء 18/ 34 وبغية الوعاة 1/ 68 وهدية
~~العارفين 2/ 61 ومعجم المؤلفين 9/ 138، وينظر كشف الظنون ص1858. 3
~~البشيرية: مدرسة ببغداد، أنشئت سنة 653. وكانت تعنى بتدريس فقه المذاهب
~~الأربعة، وقد عثر على مجلد من تفسير الماوردي في صفحة منه نص وقف على هذه
~~المدرسة. انظر دائرة المعارف الإسلامية. الطبعة العربية 7/ 409 والمنتظم 8/
~~245 والكامل لابن الأثير 10/ 38 ومجلة المكتبة العدد 99. آذار 1961 ص10-11.
~~4 كتاب الجوهري المقصود هو الصحاح. وقال ياقوت عن كتاب المنتهي: "منقول من
~~كتاب الصحاح للجوهري... ولا أشك في أن أخذ الكتابين منقول من الآخر". 5
~~ترجمته في إنباه الرواة 3/ 84 وبغية الوعاة 1/ 71 ومعجم الأدباء 18/ 105
~~وروضات الجنات ص618 ومرآة الجنان 3/ 27 ووفيات الأعيان 1/ 514 ومعجم
~~المؤلفين 9/ 148 والوافي بالوفيات 2/ 304-305 والمقفي للمقريزي ص418-420
~~وفيه أنه توفي بمصر وقيل بالقيروان سنة 412 عن نحو 70 سنة وقيل قد قارب
~~التسعين. 258 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم PageV00P0000
# صاحب كتاب الجامع، العديم النظير1. كان إمام عصره لغة ونحوا وأدبا،
~~وجامعه شاهده2، [وله كتاب في تفسير غريب البخاري]3. من شعره4. أما ومحل حبك
~~من ms375 فؤادي وقدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لي الآمال حتى تصير لي عنانك في
~~يميني5 جعلتك في محل سواد عيني وخطت عليك من حذر جفوني6 فأبلغ منك غايات
~~الأماني وآمن فيك آفات الظنون فلي نفس تجرع كل حين عليك خفي ألحاظ العيون
~~وكيف وأنت دنياي ولولا عقاب الله فيك لقلت ديني 309- محمد بن حبيب بن
~~المحبر7. 1 وهو كتاب في اللغة. قال عنه القفطي في إنباه الرواة: أكبر
~~كتاب في هذا النوع. وقال ياقوت: هو كتاب كبير حسن متقن. ومن مصنفاته أيضا.
~~أدب السلطان والتأديب. عشر مجلدات، والتعريض والتصريح. وإعراب الدريدية،
~~وشرح رسالة البلاغة وما أخذ على المتنبي من اللحن واللغط، والضاد والظاء. 2
~~ساقطة من "ب". 3 ما بين معقوفين ساقط من "ب". 4 الأبيات الأربعة الأولى في
~~الوافي بالوفيات 2/ 305. وكلها في المقفى ومعجم الأدباء. 5 رواية "أ" و"ب"
~~وإنباه الرواة: "حتى تصير من..." والتصحيح من معجم الأدباء ووفيات الأعيان.
~~6 رواية الوافي: "لصنتك...". 7 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 119 وبغية الوعاة
~~1/ 73 وطبقات الزبيدي ص98 والفهرست ص106 ومراتب النحويين ص157 والمزهر 2/
~~413 ومعجم الأدباء 18/ 112 وطبقات ابن قاضي شهبة ص29 والأعلام 6/ 307 ومعجم
~~المؤلفين 9/ 174. وضبط ابن قاضي شهبة اسم جده "المحبر" بضم الميم وفتح
~~الحاء وتشديد الباء المفتوحة. 259 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم أبو جعفر، مولى العباس بن محمد بن العباس، وهو محمد بن
~~حبيب1، اللغوي، النحوي، صاحب أبي العباس ثعلب. وله كتب صحيحة2. 310- محمد
~~بن الحسين بن دريد بن عتاهية3. أبو بكر، الأزدي، اللغوي. PageV00P0000
# ولد بعمان سنة ثلاث وعشرين ومائتين، ونشأ بها4، وتنقل في الجزائر البحرية
~~ما بين البصرة وفارس، وحصل من النحو واللغة أوفر نصيب وأعظم قسم، ورد بغداد
~~بعدما أسن، وأقام بها إلى أن مات. أخذ5 عن السجستاني6 والرياشي7، وكأن رأس
~~أهل الأدب، وكان قليل الديانة، يتجاهر بشرب المسكر، مصرا على ذلك. وله
~~تصانيف حسنة منها: الجمهرة8، والاشتقاق9، والملاحن10 والمجتنى 1 في أكثر
~~الروايات: حبيب اسم أمه. 2 أورد ms376 ابن النديم في الفهرست أسماءها. ومنها:
~~النسب، المنمق، الموشح، غريب الحديث، الأنواء، الموشى، المذهب في أخبار
~~الشعراء وطبقاتهم، وغيرها كثير. 3 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 92 وبغية
~~الوعاة 1/ 76 ومراتب النحويين ص136 وخزانة الأدب 1/ 490 والفهرست ص61 ومعجم
~~الأدباء 18/ 127 ومعجم الشعراء ص461 وطبقات ابن قاضي شبهة ص30 والأعلام 6/
~~310 ومعجم المؤلفين 9/ 189. 4 رواية ياقوت والقفطي والسيوطي أنه ولد
~~بالبصرة ونشأ بعمان. 5 في "ب": "حدث". 6 ترجم له برقم 151. 7 ترجم له
~~المصنف برقم 166. 8 في اللغة. نشر في حيدر آباد بالهند سنة 1344-1355ه، في
~~ثلاثة مجلدات. 9 طبع لأول مرة باعتناء فرنالد وستنفلد. ثم نشرته مؤسسة
~~الخانجي بمصر بتحقيق الأستاذ عبد السلام هارون سنة 1378. 10 في "أ" و"ب":
~~"الملاحم" تصحيف. وقد طبع في وزارة الثقافة السورية بتحقيق الدكتور عبد
~~الآله نبهان سنة 1992. 260 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم والمقصورة1، مدح بها عبد الله بن محمد بن ميكائيل وولده
~~أبا العباس، وكانا عاملين على فارس. وكانا لا يقطعان أمرا إلا بحضوره. توفي
~~سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة2. 311- محمد بن الحسن بن محمد بن جعفر
~~الجرباذقاني3. PageV00P0000
# الأديب، اللغوي، صاحب كتاب الروضة في اللغة، كتاب دال على طول باعه
~~وتبحره في الأدب واتساعه، توفي في حدود الثمانين والثلاثمائة. 312- محمد بن
~~الحسن بن دينار، اللغوي، المعروف بالأحول4. إمام اللغة والشعر، مغموز بها5،
~~وله فيها تصانيف منها: كتاب الآباء والأمهات، وكتاب ما اتفق لفظه واختلف
~~معناه، وكتاب الدواهي6. 1 هي قصيدة مقصورة يتراوح عدد أبياتها بحسب
~~الطبعات المختلفة بين 229 و253 بيتا، طبعت مفردة عدة طبعات. وقد شرحت هذا
~~المقصورة نحو 26 شرعا طبع منها شرح مقصورة ابن دريد لابن خالويه، وابن هشام
~~والتبريزي، والزمخشري. 2 وفاته عند القفطي وياقوت والسيوطي سنة 321. 3 لم
~~أعثر على ترجمة له، ونسبته في "أ". "الحرياد عرباني". وفي "ب":
~~"الحرباحالي" ويبدو أن كليهما تصحيف ولعل ما أثبت أقرب إلى الصواب وفي
~~اللباب 1/ 218 الجرباذقاني: نسبة إلى بلدتين؛ إحداها بين جرجان وإستراباذ،
~~والثانية بين ms377 أصبهان والكرج "جورجيا" وذكر بعض من نسب إليها، وكتابه الروضة
~~لم أعثر عليه في المصادر التي بين يدي أيضا. 4 ترجمته في إنباه الرواة 3/
~~91 وبغية الوعاة 1/ 81 وطبقات الزبيدي ص144 والفهرست ص79 ومعجم الأدباء 18/
~~129ومعجم المؤلفين 9/ 191 وهدية العارفين 2/ 16. 5 أي باللغة، وقال ياقوت:
~~"وحدث المرزباني عن نفطويه قال: كان أبو العباس الأحول يقول: لم يزالوا،
~~وكذلك رد علي فقلت له: لم يزالوا، أراد أنه كان لحانا". 6 وقال ياقوت: "روى
~~عنه أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي، وقرأ عليه ديوان عمرو بن الأهتم
~~في سنة خمسين ومائتين" ووفاته في هدية العارفين سنة 259. 261 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 313- محمد بن الحسن الزبيدي، النحوي، أبو بكر، الأندلسي،
~~الإشبيلي1. PageV00P0000
# عالم بالنحو واللغة والأخبار، ومن تصانيفه: كتاب الواضح في النحو، وكتاب
~~الأبنية، وكتاب ما تلحن فيه العامة، ومختصر العين، وأخبار النحويين. توفي
~~سنة تسع وسبعين وثلاثمائة2، ومن شعره مما كتب به إلى جاريته سلمي من قرطبة
~~إلى إشبيلية، وكان الخليفة الحكم المستنصر قد استدعاه إلى قرطبة، ولم يأذن
~~له في العود إلى وطنه. ويحك ياسلم لا تراعي لا بد للبين من زماع3 لا
~~تحسبيني صبرت إلا كصبر ميت على النزاع ما خلق الله من عذاب أشد من وقفة
~~الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي إن يفترق شملنا وشيكا
~~من بعد ما كان ذا اجتماع فكل جمع إلى افتراق وكل شمل إلى انصداع4 وكل قرب
~~إلى بعاد وكل وصل إلى انقطاع 1 ترجمته في معجم الأدباء 18/ 179 وإنباه
~~الرواة 3/ 108 وبغية الوعاة 1/ 84 وطبقات ابن قاضي شهبة ص 33 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1/ 383 ومرآة الجنات 2/ 409 وشذرات الذهب 3/ 94 والأعلام 6/ 312
~~ومعجم المؤلفين 9/ 198 وبغية الملتمس ص 67. والزبيدي : نسبة إلى زبيد بن
~~صعب بن سعد العشيرة، رهط عمرو بن معد يكرب الزبيدي. 2 هذه رواية "ب" وهي
~~توافق رواية ياقوت وابن الفرضي وإحدى روايات السيوطي الثلاث. والثانية سنة
~~399، وتوافق رواية أ"، والثالثة سنة 380. 3 ms378 هذه الأبيات في معجم الأدباء
~~18/ 183 وبغية الملتمس ص 67. 4 في معجم الأدباء: "فكل شمل إلى افتراق وكل
~~شعب........." وفي "ب" : "فكل جمع إلى فراق... ". 262 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 314- محمد بن الحسن [بن يعقوب بن الحسن]1 بن مقسم العطار
~~المقرئ2. روى عن ثعلب. 315- محمد بن حكم بن محمد بن أحمد بن باق السرقسطي3.
~~يكني أبا جعفر، ذو الوزارتين، صاحب مدينة سالم4. PageV00P0000
# إمام في العربية والقراءات. قوال للحق. له شرح على الإيضاح، وكان واقفا
~~على كتب أبي علي وابن جني والسيرافي. توفي بتلمسان سنة ثمان وثلاثين
~~وخمسمائة. 316- محمد بن خلف بن أحمد بن خلف بن حميد الأنصاري5. 1 ما بين
~~معقوفين ساقط من "ب". 2 ترجمته في الفهرست ص33 وطبقات القراء 2/ 132 وبغية
~~الوعاة 1/ 89 وإنباه الرواة 3/ 100 ومعجم الأدباء 18/ 150 والأعلام 6/ 311
~~وفيه: "ولد سنة 265 وتوفي سنة 353 أو 354 أو 355 على اختلاف الروايات. وله
~~من التصانيف: الأنوار في تفسير القرآن، والمدخل إلى علم الشعر، والاحتجاج
~~في القراءات والمقصور والممدود والمذكر والمؤنث" ومعجم المؤلفين 9/ 227. 3
~~ترجمته في بغية الوعاة 1/ 96 والديباج المذهب ص300 وتكملة الصلة ص174
~~والأعلام 6/ 340 ومعجم المؤلفين 9/ 266. وهو في "أ": "... ابن قاف" وفي
~~"ب": "... ابن ماد..." والتصحيح من المصادر. 4 من "ب". وفي "أ": "سلار"
~~ولعلها تصحيف "سلا". و"سالم" مدينة في الأندلس لما فتحها طارق بن زياد
~~ألفاها خرابا، فعمرت في الإسلام. معجم الأدباء. أما "سلا" فهي مرفأ في
~~المغرب على المحيط الأطلسي. تؤلف اليوم مع الرباط مدينة واحدة، فيها
~~المكتبة الصبيحية، بها تضم كثيرا من المخطوطات أصدر معهد المخطوطات العربية
~~بالكويت مؤخرا فهرسا لها. 5 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 68 وطبقات القراء 2/
~~108 والأعلام 6 300. واسمه في المصادر: "محمد بن أحمد بن خلف بن حميد"
~~وكنيته أبو عبد الله، وهو مقرئ وعالم بالعربية، وله مصنفات، منها: شرح
~~الإيضاح، وشرح الجمل. 263 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم من أهل مرسية. إمام جامعها، قرأ ms379 كتاب سيبويه، وأخذ عنه
~~الناس، وروى عن الجلة، وروى عنه الجم الغفير. توفي سنة ست وثمانين
~~وخمسمائة. PageV00P0000
# 317- محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله بن صاف، أبو بكر الإشبيلي1. أخذ عن
~~ابن الرماك، له تصانيف، منها شرح الأشعار الستة، وشرح فصيح ثعلب، وكتاب في
~~ألفات الوصل والقطع، ومسائل في آي من القرآن، وأجوبة لأهل طنجة في سؤالاتهم
~~المعربين والنحويين. أقرأ نحوا من خمسين سنة. توفي سنة خمس وثمانين
~~وخمسمائة2. 318- محمد بن زياد، أبو عبد الله بن الأعرابي3. النحوي، اللغوي،
~~إمام في اللغة4 والنحو والنسب والتاريخ. كثير السماع والرواية، قرأ على
~~المفضل العين5، وسمع عليه دواوين الأشعار، وكان المفضل زوج أمه، وسمع من
~~الأعراب الذين كانوا ينزلون بظاهر الكوفة، وهم بنو أسد وبنو عقيل، واستكثر
~~منهم، وجالس الكسائي، وروى عنه ابن السكيت وثعلب وغيرهما، وكان أحول أعرج.
~~توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين. 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 100 والوافي
~~بالوفيات 3/ 46 وطبقات القراء 2/ 137 وتكملة الصلة ص254 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص44 والأعلام 6/ 349 ومعجم المؤلفين 9/ 285. وهو في بغية الوعاة: "ابن
~~صياف" وغلط من قالك "ابن صاف". 2 كذا في طبقات القراء، وفي بغية الوعاء سنة
~~587 أو 589. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 105 وإنباه الرواة 3/ 128 وطبقات
~~الزبيدي ص135 والفهرست ص69 ومراتب النحويين ص49 والمزهر 2/ 411 ومعجم
~~الأدباء 18/ 189 وطبقات ابن قاضي شهبة ص46 والأعلام 6/ 365 ومعجم المؤلفين
~~10/ 11. 4 في "ب": "الفقه". 5 في "ب": "قرأ على المفضل بن محمد الضبي" ولم
~~يذكر كتاب العين. 264 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم [وولد في الليلة التي توفي
~~فيها أبو حنيفة سنة خمسين ومائة وله كتاب النوادر، وكتاب الأنواء، وكتاب
~~تاريخ القبائل، وغير ذلك]1. 319- محمد بن سالم الأطرابلسي، المعروف
~~بالعقعق2. لغوي، نحوي، جدلي، معتزلي، شاعر. PageV00P0000
# 320- محمد بن السري أبو بكر بن السراج3. النحوي، أحد العلماء المشهورين
~~باللغة والنحو الأدب، أخذ عن المبرد، وهو من أكابر أصحابه، وأخذ عن ابن
~~السراج أبو القاسم الزجاجي والسيرافي والفارسي، وله ms380 مصنفات منها: الأصول
~~وغيره4. توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة. 321- محمد بن سعدان الضرير، النحوي،
~~الكوفي، أبو جعفر5. أمام القراءات. أخذها عن سليم بن عيسى6 عن حمزة7. 1
~~ما بين معقوفين ساقط من "ب". 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص162 وإنباه الرواة
~~3/ 142 وبغية الوعاة 1/ 108. والعقعق، في الأصل، طائر في حجم الحمام، أبلق
~~بسواد وبياض. صوته يسمي العقعقة، وهو أيضا نوع من الغربان، تتشاءم به
~~العرب. 3 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص108 وطبقات الزبيدي ص82
~~والفهرست ص62 ومعجم الأدباء 18/ 197 وإنباه الرواة 3/ 145 وبغية الوعاة 1/
~~109 والأعلام 7/ 8. 4 كالاشتقاق، وشرح كتاب سيبويه، واحتجاج القراء، والشعر
~~والشعراء. والجمل. 5 ترجمته في معجم الأدباء 18/ 201 ونزهة الألباء ص154
~~وطبقات الزبيدي ص98 وطبقات القراء 2/ 143 والفهرست ص75 وبغية الوعاة 1/ 111
~~وإنباه الرواة 3/ 140 والأعلام 7/ 8. 6 أحد أئمة القراءات. كان أخص أصحاب
~~حمزة وأضبطهم. توفي سنة 188. طبقات القراء 1/ 318. 7 هو حمزة بن حبيب بن
~~عمارة بن إسماعيل التميمي الزيات، أحد القراء السبعة. مات سنة 156 ميزان
~~الاعتدال 1/ 284. 265 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم توفي سنة إحدى وثلاثين
~~ومائتين، يوم عرفة1. 322- محمد بن سليمان، أبو موسى الحامض2. كان بارعا في
~~اللغة والنحو، وفي اللغة أبرع. وكان ضيق الصدر سيئ الخلق3. 323- محمد بن
~~صدقة المرادي الأطرابلسي4. كان بارعا في اللغة، وكان يتقعر في كلامه
~~ويبالغ. PageV00P0000
# دخل يوما على أبي الأغلب5 بن أبي العباس بن إبراهيم الأغلب أمير طرابلس
~~فتكلم وأغرب وبالغ، فقال الأمير، "أكان أبوك يتكلم بمثل هذا"؟ قال: "نعم،
~~وأميه". أي: كانت أمي أيضا تتكلم بمثل هذا. فقال الأمير: "ما ينكر الله أن
~~يخرج بغيضا من بغيضين"6. 1 وقال ياقوت: "ولد سنة إحدى وستين ومائة" وله
~~مصنفات، منه مختصر النحو، الحدود. 2 ذكره القفطي في إنباه الرواة 2/ 121
~~باسم "سليمان بن محمد بن أحمد، أبو موسى الحامض" ثم ذكره في 3/ 141 باسم
~~"محمد بن سليمان" كما هنا. وذكره السيوطي في بغية الوعاة 1/ 60 باسم
~~"سليمان بن محمد" وهو كذلك في ms381 معجم الأدباء 11/ 253 ونزهة الألباء ص241
~~وانظر وفيات الأعيان 1/ 214 والفهرست ص79 وتاريخ بغداد 9/ 61 وطبقات
~~الزبيدي ص110 والأعلام 3/ 195 وفيه: "من أهل بغداد، من تلاميذ ثعلب. توفي
~~سنة 305 ومعجم المؤلفين 4/ 273. 3 له مصنفات منها: خلق الإنسان، الوحوش،
~~النبات. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص157 وإنباه الرواة 3/ 152 وبغية الوعاة
~~1/ 120. 5 في "أ": "على ابن الأغلب" وهو أبو الأغلب إبراهيم بن أبي العباس
~~عبد الله بن إبراهيم بن الأغلب التميمي، أمير صقلية. توفي سنة 236. 6 روى
~~الحادثة كل من الزبيدي والقفطي والسيوطي، والعبارة بين قوسين مأخوذة منهم.
~~وفي "أ" و"ب": "ما ينكر الله أن يخرج بعضها من بعضهن". ويبدو أنه من رجال
~~القرن الثالث الهجري؛ لأنه عاصر أبا الأغلب المتقدم الذكر. 266 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 324- محمد بن سليمان الأنصاري، المكفوف، المعروف
~~بالحرقي1. إمام عباد، لا نظير له في القراءة. توفي في رجب سنة وعشرين
~~وثلاثمائة. 325- محمد بن طلحة بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن خلف بن
~~الأسعد النحوي2. PageV00P0000
# من أهل يابرة3. إمام في العربية، لقي السهيلين وسمع عليه بعض الروض
~~الأنف4، غلب عليه تحقيق العربية والقيام عليها. قرأ عليه خلق كثير، كابن
~~عبد النور والسقطي والشلوبين وغيرهم. وكان أستاذ حاضرة إشبيلية، يميل إلى
~~مذهب ابن الطراوة في العربية. توفي سنة ثمان عشرة وستمائة5. 326- محمد بن
~~عبد السلام الخشني الجباني6. لقي في رحلته المازني وأبا حاتم والرياشي.
~~وكتب الحديث عن أبي موسي الزين 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 116 وهو فيه
~~"الحروفي" وفي تاريخ علماء الأندلس1/ 343 وهو فيه "الجرفي". والحرقي: نسبة
~~إلى الحرقات من جهينة أو إلى ناحية بعمان. اللباب 1/ 293. 2 ترجمته في
~~طبقات ابن قاضي شهبة ص52 وبغية الوعاة 1/ 121 والمغرب 1/ 253. 3 بلدة في
~~غربي الأندلس. معجم البلدان. 4 في شرح غريب السير، تأليف السهيلي "أبي
~~القاسم عبد الرحمن بن عبد الله" المتوفى سنة 581 كشف الظنون 1/ 917. 5 في
~~"أ": "ثمان وعشرين" ولعله تصحيف. وزاد ابن قاضي شهبة. عن ms382 ثلاث وسبعين سنة.
~~6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص290 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 317 وتذكرة الحفاظ
~~2/ 200 وبغية الوعاة 1/ 160 وبغية الملتمس ص92 ومعجم المؤلفين 10/ 168.
~~267 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الميم وبندار و["أبي]1 عبيدة ويوسف بن محمد بن عبد
~~الأعلى بن كناسة. توفي بالكوفة سنة [تسع]2 ومائتين. 327- محمد بن عبد الله
~~بن قادم3. النحوي الكوفي صاحب الفراء. كان مؤدبا للمعتز4. من تصانيفه: كتاب
~~الملوك، وكتاب غريب الحديث. 328- محمد بن عبد الله بن العباس النحوي أبو
~~الحسن الوراق5. ختن أبي سعيد السيرافي6، إمام العربية، من تصانيفه: كتاب
~~علل الوراق7 في النحو، وشرح مختصر الجرمي، سماه الهداية. توفي سنة إحدى
~~وثمانين وثلاثمائة. PageV00P0000
# 1 زيادة يقتضيها السياق. 2 لكن وفاته عند الزبيدي وابن الفرضي والسيوطي
~~سنة 286، وهو ابن ثمان وستين سنة، وكلمة "تسع" ساقطة من "ب" ولعلها تصحيف
~~"تسعين" التي قد تكون رواية أخرى لسنة وفاته. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/
~~140 وإنباه الرواة 3/ 156 وطبقات الزبيدي ص96 ومعجم الأدباء 18/ 207
~~والأعلام 7/ 93، ومعجم المؤلفين 10/ 231. ووفاته في المصادر سنة 251. وانظر
~~مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق. المجلد 48 ج2 ص435. وتكررت ترجمته برقم 351
~~باسم "محمد بن قادم" وكنيه أبو عبد الله الطوال، وفيها قيل اسمه أحمد بن
~~عبد الله. وقيل: ابن عبيد الله بن قادم. 4 هو الخليفة العباسي محمد بن جعفر
~~المتوكل، بويع بالخلافة سنة 252 عقب خلع المستعين، قتله الأتراك سنة 255
~~الأعلام 6/ 296. 5 ترجمته في بغية الوعاء 1/ 129 وفيه: "المعروف بابن
~~الوراق" وهو الوراق في إنباه الرواة 3/ 165 ونزهة الألباء ص337 وانظر
~~الوافي بالوفيات 3/ 329 ومعجم المؤلفين 10/ 221. 6 الختن: زوج البنت أو
~~الأخت. أو كل من كان من قبل أحد الزوجين. 7 عنوانه في كشف الظنون ص1160 :
~~علل النحو. 268 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم 329- محمد بن عبد الله بن
~~ميمون بن إدريس العبدري، النحوي، القرطبي1. مقدم في علم اللسان. أخذ عن
~~الجلة كابن عتاب2 وابن راشد وابن العربي وابن معمر وشريح ms383 وابن أخت غانم
~~وغيرهم. شرحه للجمل في عدة مجلدات، استعمله الناس، ومعشرات في الغزل،
~~وشرحها في سفر ضخم. 330- محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي3.
~~أبو عبد الله، من أهل مرسية. سمع الكثير بالمغرب والمشرق، وأخذ العربية عن
~~الشلوبين، وله مصنفات في النحو والتفسير مفيدة4. توفي بين العريش والزعقا،
~~وهو متجه إلى دمشق سنة خمس وخمسين وستمائة. 331- محمد بن عبد الله بن عبد
~~الله بن مالك الطائي، الجياني، النحوي5. PageV00P0000
# 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 147 وفيه: "مات بمراكش يوم الثلاثاء لاثنتي
~~عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة سبع وستين وخمسمائة. قارب السبعين"
~~والديباج المذهب ص302 والمغرب ص111 والتكملة 7/ 107 ومعجم المؤلفين 10/
~~250. 2 هو عبد الرحمن بن محمد بن عتاب بن محسن الأندلسي، المتوفى سنة 520،
~~وهو عالم بالقراءات والتفسير واللغة. له مصنفات. هدية العارفين 1/ 518. 3
~~ترجمته في طبقات الشافعية 5/ 29 ومعجم الأدباء 18/ 209 ونفح الطيب 7/ 318
~~والوافي بالوفيات 3/ 254 وبغية الوعاة 1/ 144 وطبقات المفسرين ص35 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 144 والأعلام 7/ 110. 4 من مصنفاته: التفسير الكبير، والأوسط،
~~والصغير، والكافي في النحو، والإملاء على المفصل. 5 ترجمته في طبقات القراء
~~2/ 180 والوافي بالوفيات 3/ 359 وبغية الوعاة 1/ 130 ونفح الطيب 7/ 257
~~والدر المنتخب 2/ الترجمة 30 ومرآة الجنان 4/ 172 والأعلام 7/ 111 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 324 والجياني: نسبة إلى جيان، بلد في شرقي قرطبة. 269 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم نزيل دمشق، إمام في العربية واللغة، طالع الكثير، وضبط
~~الشواهد مع ديانة وصيانة وعفة وصلاح، وكان مبرزا في صناعة العربية. قرأ
~~العربية على ثابت بن محمد بن حبان الكلاعي، وقد تقدم1، وحضر مجلس أبي علي
~~الشلوبين، ومصنفاته مع كثرتها طارت في الآفاق بشهرتها، وسارت مسير الشمس
~~بحسن غرتها. ومنها: التسهيل، الذي اعترف بجلال قدره الأستاذون، واغترف من
~~زلال بحره المنقادون، وشرحه الذي وصل فيه إلى مصدر غير الثلاثي، والعمدة،
~~والخلاصة الألفية، والكافية الشافية، وشواهد التوضيح، والمثلث المنظوم،
~~وشرحه، والمقصود والممدود منظوما، وشرحه، وغير ذلك. ولد سنة ستمائة2، وتوفي
~~بدمشق ms384 سنة اثنتين وسبعين [بتقديم السين]3 وستمائة. PageV00P0000
# 332- محمد بن عبد الله الغازي4. لقي الرياشي وأبا حاتم وإبراهيم بن خداش،
~~ومن أصحاب الحديث جماعة من أصحاب ابن عيينة. ومن شعره5: الحمد لله ثم الحمد
~~لله كم ذاعر الموت من ساه ومن لاهي يا ذا الذي هو في لهو وفي لعب طوبى لعبد
~~منيب القلب أواه6 إن لم يكن ناه من عجائب ما يأتي به الدهر لم تقدر على ناه
~~1 الترجمة 81. 2 في "ب": "سنة إحدى وستمائة" وأورد السيوطي في بغية الوعاة
~~روايتين، وعند ابن الجزري في طبقات القراء روايتان أيضا: 598 و600 3 ما بين
~~معقوفين ساقط من "ب". 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص282 وتاريخ علماء الأندلس
~~1/ 323 وبغية الوعاة 1/ 139 5 الأبيات في بغية الوعاة عدا البيت الثالث. 6
~~في بغية الوعاة: "... حقيب القلب أواه". 270 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم ماذا يعاين ذو العينين من عجب عند الخروج من الدنيا إلى
~~الله1 خرج من الأندلس فتوفي بطنجة2. 333- محمد بن عبد الله بن عبد العزيز
~~الزناتي الكملاني النحوي3. نزيل الإسكندرية، كان إماما في النحو، وعليه
~~تخرج أهلها، وكان مكبا على النظر والإقراء والتدريس، لم يعرف له مصنف. ومن
~~شعره يذم الثغر4: يا منكرا من بخل أهل الثغر ما علم الورى أنكرت ما لا ينكر
~~أقصر فقد صحت نتانة أهله ومن الثغر كما علمت الأبخر ومن شعره: إذا ما
~~الليالي جاورتك بناقص وقدرك مرفوع فعنه ترحل ألم تر ما لاقاه في جنب جاره
~~كبير أناس في بجاد مزمل5 ومن شعره: ومعتقد أن الرئاسة في الكبر فأصبح
~~ممقوتا به وهو لا يدري يجر ذيال العجب طالب رفعة ألا فاعجبوا من طالب الرفع
~~بالجر كتب إليه ابن عصفور بالإجازة من تونس. 334- محمد بن عبد الرحمن بن
~~أحمد بن خلصة، اللخمي، البلنسي، 1 في بغية الوعاة: "ماذا تعاين هذي العين
~~من عجب". PageV00P0000
# 2 سنة 296 أو نحوها، عند السيوطي وابن الفرضي. 3 ترجمته في بغية الوعاة
~~1/ 138. وولادته بظاهر ms385 تلمسان سنة 606، ووفاته سنة 691 أو 693 والزناتي:
~~نسبة إلى زناتة، قبيلة من البربر. والكملاني: نسبة إلى قبيلة من البربر
~~أيضا. 4 المراد ثغر الإسكندرية. 5 في "أ": "كثير التأسي..." والبجاد: كساء
~~مخطط من أكسية العرب. 271 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم النحوي1. إمام في اللغة والنحو، مفوه مسلاق2، ونثره أحسن
~~من نظمه، ورسالته التي يرد فيها على أبي محمد بن السيد البطليوسي3 من أجود
~~الرسائل، وكان ابن العربي4 يجله ويعظمه ويسعى إلى منزله، وكان بينه وبين
~~ابن السيد البطليوسي منافسة ومنازعة أفضت إلى أهاج. حدث عن ابن العربي. مات
~~سنة إحدى وعشرين وخمسمائة. 335- محمد بن عبد الملك بن محمد النحوي
~~الشنتريني5. سكن إشبيلية، يعرف بابن السراج. أخذ العربية عن أبي العافية6.
~~وابن الأخضر7 وغيرهما. ومن تصانيفه. كتاب تنبيه الألباب على فضائل الإعراب،
~~وكتاب العروض والقوافي، وكتاب اختصار العمدة لابن رشيق وتنبيه على أغلاطه،
~~وغير ذلك. 1 ترجمته في تكملة الصلة ص160 والوافي بالوفيات 3/ 232 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 133 2 الخطيب المسلاق والمسلق: البليغ. 3 ترجم له المصنف برقم
~~189. 4 هو محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي: قاض، من
~~حفاظ الحديث. توفي سنة 543. وفيات الأعيان 1/ 489. 5 ترجمته في نفح الطيب
~~7/ 310 وتكملة الصلة ص191 وبغية الوعاة 1/ 165 والأعلام 7/ 128 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 258. والشنتريني: نسبة إلى شنترين، وهي مدينة حصينة بالأندلس،
~~غربي قرطبة، على نهر تاجه، قرب مصبه. وهي اليوم في دولة البرتغال شمالي
~~عاصمتها لشبونة. PageV00P0000
# 6 هو محمد بن خيرة الأموي، من أهل مرية، وسكن قرطبة، وكان من جلة العلماء
~~ومن كبار الفقهاء، شهر بالذكاء والفهم والحفظ والعلم. توفي سنة 487. 7 علي
~~بن عبد الرحمن بن مهدي بن عمر الإشبيلي، عالم بالعربية والأدب. توفي سنة
~~545. الأعلام 5/ 112. 272 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم إمام حافظ للغة، روى الكثير عن الأئمة الأثبات، وروى عنه
~~الجم الغفير، وكان مقترا؛ لأنه اشتغل بالعلم عن الدنيا، وكان إبراهيم بن
~~أيوب يرسل إليه بقوته يوما ms386 بعد يوم، وكان متغاليا في حب معاوية، وله جزء في
~~فضائله. وكان إذا جاءه أحد يقرأ عليه يخرج إليه ذلك الجزء ويلزمه قراءته.
~~وكان جماعة يكذبونه في أكثر رواياته للغة، ويقولون: لو طار طائر لقال:
~~حدثنا ثعلب عن ابن الأعرابي، ويذكر في معنى ذلك أشياء. وأما رواية الحديث
~~فالمحدثون يوثقونه، وكان مكثرا في اللغة، أملى من حفظه ثلاثين ألف ورقة من
~~اللغة. وكان يسأل عن شيء قد تواطأت الجماعة على وضعه، فيجيب عنه، ثم يترك
~~سنة، ويسأل عنه فيجيب بذلك الجواب بعينه. ويقال: إنهم كشفوا عن أشياء مما
~~أنكروا عليه فوجدت في كتب اللغة ودواوين الأشعار صحيحة. توفي سنة خمس
~~وأربعين وثلاثمائة وعمره أربع وثمانون سنة1. 338- محمد بن علي بن عبد الله
~~بن أحمد بن حمدان2. أبو سعيد. وأبو عبد الله، الحلي3، العراقي، تفقه على
~~الغزالي4 وإلكيا5 1 وله مصنفات كثيرة، منها: شرح الفصيح، المرجان، تفسير
~~أسماء الشعراء، الموشح، الشوري، فائت الجمهرة. 2 ترجمته في الوافي بالوفيات
~~4/ 155 وبغية الوعاة 1/ 182 والأعلام 7/ 166 ومعجم المؤلفين 11/ 23 وخريدة
~~القصر ج3 المجلد الأول ص300 و301. 3 الحلي: نسبة إلى الحلة. وهي علم على
~~عدة مواضع، أشهرها مدينة كبيرة في العراق بين الكوفة وبغداد. وفي "ب":
~~"الحلواني الحلي". PageV00P0000
# 4 حجة الإسلام. محمد بن محمد. توفي سنة 505. وفيات الأعيان 1/ 463. 5
~~إلكيا: هو أبو الحسن علي بن محمد الهراسي: فقيه شافعي ومفسر، ولد في
~~طبرستان سنة 450 ودرس بالمدرسة النظامية ببغداد، واتهم بمذهب الباطنية،
~~فرجم سنة 504 له كتاب أحكام القرآن. وإلكيا، بالفارسية: الكبير القدر،
~~والهراسي: فارسية معناها الذعر. التاج المكلل ص81 والأعلام 5/ 149. 274
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الميم وقرأ المقامات على الحريري، وبرع وفاق، وشرح
~~المقامات، وله كتاب عيون الشعر1، والفرق بين الراء والغين. توفي سنة إحدى
~~وستين وخمسمائة. ومن شعره2: دعاني من ملامكما دعاني فداعي الحب للبلوي
~~دعاني أجاب له الفؤاد ودمع عيني وسارا في الرفاق ودعاني3 339- محمد بن علي
~~بن أحمد بن يعلى الصايغ، العراقي4. له معرفة ms387 تامة باللغة والأدب، له مقامات
~~على منوال الحريري. ومن نظمه: متى ما تصفحت الزمان وأهله فرقت وكل بالفراق
~~خليق5 ويلحق بالمعدوم منهم ثلاثة كريم وحر صادق وصديق مات سنة ثلاث وخمسين
~~وخمسمائة. 340- محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن موسى -ويقال عيسى-
~~بن مزاحم6. 1 في "ب": "عيوب الشعر" ولعلها الصواب. إلا أن عند السيوطي
~~والصفدي أيضا عيون الشعر. 2 البيتان في بغية الوعاة. 3 في بغية الوعاة:
~~"أجاب له الفؤاد ونوم عيني...". 4 ترجمته في الوافي بالوفيات 4/ 153 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 106. 5 فرق يفرق "من باب فرح": فزع. 6 ترجمته في معجم الأدباء
~~18/ 272 وإنباه الرواة 3/ 178 ويتيمة الدهر 2/ 64 وبغية الوعاة 1/ 198
~~ووفيات الأعيان 1/ 649 وشذرات الذهب 3/ 62 والأعلام 7/ 201 ومعجم المؤلفين
~~11/ 84. 275 364 (/) 273- القاسم بن علي بن محمد بن سليمان الأنصاري
~~البطليوسي، أبو القاسم الصفار1. PageV00P0000
# صحب ابن عصفور والشلوبين، شرح كتاب سيبويه شرحا حسنا، ويقال: إنه أحسن ما
~~وضع عليه، وفي كثير من الشرح يسيء على الشلوبين2، ويرد عليه أقبح رد وفي
~~الحقيقة إنما هو من كلام ابن عصفور؛ لأنه جري بينه وبين الشلوبين منافرة،
~~وكان الصفار حسن الصورة جدا، بهواه، فمهما قيده فهو من كلام ابن عصفور،
~~ولذلك لم يكمله3. بلغ إلى باب من أبواب التصغير، ومات بعد الثلاثين
~~وستمائة. 274- القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود4. قاضي
~~الكوفة، فقيه، محدث، لغوي، نحوي، شاعر، كان يقال له شعبي زمانه5، قديم
~~الموت6. 1 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 256 والأعلام 6/ 12 ومعجم المؤلفين
~~8/ 107 وانظر كشف الظنون ص1428. 2 يقال: سوأ عليه صنيعه: عابه عليه. 3 كذا
~~الأصل "أ". والعبارة في "ب": "وكان الصفار حسن الصورة جدا، وكان ابن عصفور
~~ولذلك لم يكمله". 4 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 30 وطبقات الزبيدي ص94
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص485 والفهرست ص69 وطبقات ابن سعد 6/ 276 ومعجم
~~الأدباء 17/ 5 بغية الوعاة 2/ 263 والأعلام 6/ 21 ومعجم المؤلفين 8/ 126. 5
~~تشبيها بالشعبي أبي عمرو، عامر بن شراحيل الكوفي، من كبار ms388 التابعين، وكان
~~نديم عبد الملك بن مروان ومن رجال الحديث الثقات، استقضاه عمر بن عبد
~~العزيز، وكان فقيها شاعرا توفي بين سنتي 103 و107 وفيات الأعيان 1/ 244. 6
~~وفاته عند ياقوت وابن قاضي شهبة والسيوطي سنة 175، وزاد السيوطي رواية أخرى
~~هي سنة 188. وذكر ياقوت من مصنفاته: كتاب النوادر، وغريب المصنف، وغيرهما
~~في النحو. 235 364 1.81 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف القاف 275- القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن الأنباري1. والد أبي
~~بكر2. توفي ببغداد سنة أربع وثلاثمائة. 276- القاسم بن محمد بن حجاج بن
~~حبيب بن عمير3 من أهل النحو واللغة والعلم بأيام العرب والعروض والشعر.
~~PageV00P0000
# 277- القاسم بن حسين بن محمد، أبو محمد الخوارزمي4. ولد سنة خمس وخمسين
~~وخمسمائة. صدر الأفاضل، وأوحد الدهر، وإنسان عين الزمان5. ومن شعره: يا
~~زمرة الشعراء دعوة ناصح لا تأملوا عند الكرام سماحا إن الكرام بأسرهم قد
~~أغلقوا باب السماح وضيعوا المفتاحا6 278- قتيبة بن مهران الأزاذاني، أبو
~~عبد الرحمن الأصبهاني7. 1 ترجمته في طبقات القراء 2/ 24 وبغية الوعاة 2/
~~261 وإنباه الرواة 3/ 28 والفهرست ص75 ومراتب النحويين ص158 ومعجم الأدباء
~~16/ 316 وطبقات ابن قاضي شهبة ص485 واسمه فيه: "القاسم بن بشار، أبو محمد".
~~الأعلام 6/ 16 ومعجم المؤلفين 8/ 115. 2 ترجم له المصنف برقم 352. 3 ترجمته
~~في طبقات الزبيدي ص198 وإنباه الرواة 3/ 29 وبغية الوعاة 2/ 262. وهو
~~إشبيلي، وبإشبيلية مات. واسم جده في المخطوطتين "أ" و"ب": "نجاح" ولعله
~~تحريف "حجاج" الذي أخذناه من المصادر الثلاثة المذكورة. 4 ترجمته في معجم
~~الأدباء 16/ 238 وبغية الوعاة 2/ 252 والأعلام 6/ 8 ومعجم المؤلفين 8/ 98.
~~5 له مصنفات ذكرتها المصادر، منها: التجمير، السبيكة، المجمرة، وكلها في
~~شرح المفصل، وشرح المقامات، وشرح سقط الزند، والزوايا والخبايا، في النحو:
~~والمحصل في البيان 6 البيتان في معجم الأدباء وبغية الوعاة. 7 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 264. 236 364 1.82 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف القاف PageV00P0000
# أحد نحاة الكوفة، أخذ عن الكسائي وصحبه، وصار إماما، دخل القاضي أبو عبد
~~الرحمن بن غانم قاضي إفريقية على ms389 يزيد بن المهلب قبل أن يلي القضا1،
~~فتحادثا. فقال القاضي: أهلنا هلال رمضان فتشا يرناه بالأيدي. فقال له يزيد:
~~لحنت أيها القاضي،إنما يقال تشاورناه، فقال ابن غانم: تشاورناه من الشوري،
~~وتشايرناه من الإشارة بالأيدي، وبيني وبينك قتيبة، فأحضر قتيبة فقال يزيد،
~~كيف تقول إذا رأيت الهلال؟ وكان عند قتيبة غفلة فقال: أقول ربي وربك الله.
~~فقال: ما هذا قصدت فقال ابن غانم: دعني أعرفه إشارة نحوية، فقال له ابن
~~غانم: إذا أشرت وأشار غيرك إلى الهلال، وأردت التفاعل من الإشارة كيف تقول؟
~~قال: أقول تشايرنا، فاستحى يزيد. 279- قتيبة النحوي، الجعفي، الكوفي2. إمام
~~في اللغة والنحو3. 1 في هامش "أ": "القضا على معنى الإشارة". 2 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 265 وطبقات القراء 2/ 26 وإنباه الرواة 3/ 37 وطبقات
~~الزبيدي ص149. والجعفي: نسبة إلى القبيلة، وهي من ولد جعفي بن سعد العشيرة،
~~من مذحج. الباب 1/ 231. 3 توفي بعد المائتين بقليل. 237 364 1.83
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الكاف [حرف الكاف]: 280-
~~كراع النمل. اسمه علي بن الحسن. تقدم في العين1. 281- كيسان، أبو سليمان بن
~~معرف بن درهم النحوي2. كان مولى لامرأة من بني الهجيم، أصله من خراسان،
~~وكان أبو عبيدة يؤذيه بالكلام ويقول: كيسان يسمع من الناس غير ما يقولون،
~~ويكتب في الألواح غير ما يسمع، ثم ينقله إلى الدفاتر بغير ما كتب، ثم يقرأ
~~من الدفتر غير ما فيه. وهذا نظير قول من قال: أقول له بكرا فيسمع خالدا
~~ويكتبه زيدا ويقرؤه عمرا 1 الترجمة رقم 234. PageV00P0000
# 2 ترجمته في مراتب النحويين ص86 وطبقات الزبيدي ص195 وبغية الوعاء 2/ 267
~~ومعجم الأدباء 17/ 31-35 وإنباه الرواة 3/ 38 وهو فيه "كيسان واسمه معرف بن
~~هاشم". وفي "أ" و"ب": "وكيسان، أبو سليمان، معرف" والتصحيح من المصادر.
~~239 364 1.84 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف اللام
~~[حرف اللام]: 282- لغزة: أو لكزة بن عبد الله الأصبهاني النحوي1. أخذ عن
~~مشايخ أبي حنيفة الدينوري ببغداد، وتصدر بمصر، وأفاد، وصنف في اللغة
~~والنحو، وخلط المذهبين2. ms390 ومن تصانيفه: نقض علل النحو، وكتاب الرد على
~~الشعراء، وخطأ الأعشى في قوله: يظل رجيما لريب المنون3
~~........................ فقال: لأن الظلول لا يكون إلا نهارا، فرآه4 يظل
~~النهار كله رجيما، ورد عليه بأن "ظل" بمعنى "صار" وأيضا تستعمل "ظل" في غير
~~النهار. 1 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 43 واسمه فيه "لغدة" وفي بغية
~~الوعاة 1/ 509 "لكزة" ويقال: لغذة، وفي معجم الأدباء 8/ 139 "لغدة ولكدة"
~~والفهرست ص81 ومعجم المؤلفين 3/ 238 وانظر كشف الظنون ص1160 و1240. وهذه
~~الأسماء لقبه، وهو أشهر من اسمه، واسمه الحسن بن عبد الله الأصفهاني. وفاته
~~سنة 210. 2 أي مذهب أهل البصرة ومذهب أهل بغداد. 3 هذا صدر بيت للأعشى،
~~عجزه: "وللسقم في أهله والحزن". وهو البيت الثاني من قصيدة يمدح بها قيس بن
~~معديكرب الكندي، مطلعها: لعمرك ما طول هذا الزمن على المرء إلا عناء معن
~~وبعدهما: وهالك أهل يجنونه كآخر في قفزة لم يجن انظر ديوان الأعشى ص15. 4
~~في "ب": "فيراه". 241 364 1.85 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف اللام 283- الليث بن نصر بن سيار الخراساني اللغوي النحوي1.
~~صاحب الخليل، أخذ عنه النحو واللغة، وأملى عليه ترتيب كتاب العين. ويقال:
~~إن الخلل الواقع فيه من جهته. PageV00P0000
# فروى عن إسحاق بن راهويه قال: كان الليث رجلا صالحا، أخذ عن الخليل أصول
~~كتاب العين، ومات الخليل قبل إتمامه، فأراد الليث إتمامه وتنفيقه باسم
~~الخليل، فسمى لسانه الخليل، فإذا قال: "أخبرني الخليل"، فإنه يريد الخليل
~~بن أحمد، وإذا قال: "قال الخليل"، فإنه يعني لسانه، فجاء في الكتاب خلل
~~لذلك. هكذا ذكره القفطي2. وفي طبقات ابن المعتز3 ما يخالف هذا، فإنه قال:
~~صنف الخليل العين لبعض الأمراء4. فعني به ذلك الأمير عناية شديدة، وأكب على
~~مطالعته، وكانت له حظية يحبها وتحبه5 فاشتغل عنها بسبب غرامة بالعين، فحصل
~~لها بذلك غيرة6، فعمدت إليه فأحرقته بالنار، فجزع ذلك الأمير لذلك، وتأسف،
~~ولم يكن للكتاب نسخة أخرى، وكان الخليل قد مات، فجمع الأمير من قدر عليه من
~~العلماء، وأملى 1 ms391 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 42 وبغية الوعاة 2/ 270
~~وطبقات العشراء لابن المعتز ص38 ومعجم الأدباء 17/ 43 والمزهر 1/ 77.
~~واختلف في اسم أبيه وجده، فما ذكرنا رواية نسخة "ب" وهي توافق رواية إنباه
~~الرواة والمزهر وطبقات ابن المعتز. وفي نسخة "أ" وإحدى روايات بغية الوعاة
~~"الليث بن نصر بن يسار" والآخريان "الليث بن المظفر، والليث بن رافع بن نصر
~~بن يسار". 2 في إنباه الرواة 3/ 292. 3 انظر طبقات الشعراء لابن المعتز
~~ص96-99 والمزهر 1/ 76 ففيهما كلام حول كتاب العين. كما وردت هذه الرواية في
~~ترجمة الخليل بن أحمد الفراهيدي التي تقدمت برقم 125. 4 في رواية ابن
~~المعتز هو الليث بن نصر بن سيار صاحب هذه الترجمة. 5 في رواية ابن المعتز
~~هي ابنة عمه وهي سرية نبيلة موسرة. 6 في رواية ابن المعتز أن غيرتها كانت
~~من جارية فائقة الجمال، اشتراها الليث ووضعها في منزل صديق له ليتسرى بها.
~~242 364 1.86 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف اللام
~~PageV00P0000
# النصف الأول من صدره، وأمرهم أن يتموه، فأتموه، فلم يأت ما ألفوه على طبق
~~ذلك وشكله. ذكره ابن واصل1 في شرح عروض ابن الحاجب2. 1 ابن واصل: هو محمد
~~بن نصر بن سالم بن واصل المازني: فقيه، مؤرخ، أديب، شاعر، عروضي، ولد في
~~حماة سنة 604، وبها نشأ وتولى القضاء. وأقام بمصر مدة طويلة، واتصل بالملك
~~الظاهر بيبرس، وتوفي بحماة سنة 697 له مصنفات. منها: مفرج الكروب في أخبار
~~بني أيوب، هداية الألباب. 2 عروض ابن الحاجب: قصيدة في العروض عنوانها
~~"المقصد الجليل في علم الخليل": وقد اعتنى بها كثيرون، فوضعوا لها الشروح،
~~وهذا أحد تلك الشروح. انظر كشف الظنون 2/ 1134. وابن الحاجب هو أبو عمرو
~~وعثمان بن عمر المالكي المتوفى سنة 646. وقد ترجم له المصنف برقم 220. 243
~~364 1.87 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم [حرف
~~الميم]: 284- مؤرج بن عمرو السدوسي1. إمام العربية والنحو. مات سنة خمس
~~وتسعين ومائة2. 285- مالك بن عبد الله، أبو الوليد بن محمد العتبي3. إمام ms392
~~في اللغة والعربية والآداب ومعاني الشعر، مع الخط المليح الصحيح. من أهل
~~قرطبة. قال لم أترك عند المحدثين شيئا إلا قرأته، يعني الطرابلسي والطيبي.
~~توفي سنة سبع وخمسمائة4. 286- المبارك بن المبارك بن سعيد النحوي، الوجيه،
~~أبو بكر الدهان5. ولد بواسط ونشأ بها، وحصل القراءات، ثم انتقل إلى بغداد،
~~وجالس ابن PageV00P0000
# 1 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 327 وأخبار النحويين البصريين ص52 وطبقات
~~الزبيدي ص47 والفهرست ص48 ومراتب النحويين ص40 والمزهر 1/ 405 ومعجم
~~الأدباء 19/ 196 وبغية الوعاء 2/ 305 واسمه هنا يوافق رواية القفطي وابن
~~النديم والسيوطي في المزهر، وفي بغية الوعاة: "مؤرج بن عمر بن منيع بن حصين
~~السدوسي، أبو فيد" وعند ياقوت في معجم الأدباء "مؤرج بن عمرو بن الحارث بن
~~منيع بن ثور بن سعد بن حرملة بن علقمة بن عمرو بن سدوس السدوسي البصري".
~~وقد تكررت ترجمته برقم 382، واسمه هناك "مؤرج بن عمرو، أبو فيد السدوسي". 2
~~هذه الرواية توافق رواية ابن النديم في الفهرست وإحدى روايات السيوطي،
~~والأخرى سنة 194، والثالثة بعد المائتين. 2 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 254
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص487 والصلة 2/ 561. 4 هذا التاريخ رواية القفطي وابن
~~بشكوال في الصلة. أما في نسخة "أ" فوفاته سنة 439. وفي "ب" سنة 437، وهما
~~روايتان لتاريخ ولادته. 5 ترجمته في معجم الأدباء 17/ 58 وطبقات القراء 2/
~~41 وطبقات ابن قاضي شهبة ص487 وبغية الوعاة 2/ 273 وإنباه الرواة 3/ 254
~~والأعلام 6/ 152 ومعجم المؤلفين 8/ 173. واسم جده في "أ": "سعد" ولعله
~~تصحيف. 245 364 1.88 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الميم الخشاب1، وكان حنبليا ثم صار حنفيا2، ثم طلب لتدريس النحو
~~بالنظامية3، وشرطه أن يكون شافعيا فصار شافعيا، فقال أبو البركات
~~التكريتي4. فمن مبلغ عني الوجيه رسالة وإن كان لا تجدي لديه الرسائل5 تمذهب
~~للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما أعوزتك المآكل6 وما اخترت رأي الشافعي تدينا
~~ولكنما تهوى الذي هو حاصل7 وعما قليل أنت لا شك صائر إلى مالك فافطن لما
~~أنا قائل8 توفي سنة اثنتي عشرة وستمائة9. ومن ms393 شعره: قد سرني دهري وما ساءني
~~بفقد عيني بل أنعما10 1 ترجم له المصنف برقم 171. PageV00P0000
# 2 في "ب": "وكان حنفيا ثم صار حنبليا". 3 تقدم التعريف بها في حواشي
~~الترجمة رقم 245. 4 هو محمد بن أحمد بن زيد التكريتي، المتوفى سنة 599
~~وسماه السيوطي وياقوت: "محمد بن أبي الفرج" وسماه ابن قاضي شهبة "محمد بن
~~سعيد" وهو تلميذ صاحب هذه الترجمة، وقد علق السيوطي في بغية الوعاة على هذه
~~الحادثة فقال: "هكذا تكون التلاميذ، يتخرجون بأشياخهم ثم يهجونهم. لا قوة
~~إلا الله". 5 في "أ": "وإن كان لا تجدي إليه الرسائل" وفي طبقات ابن قاضي
~~شهبة وبغية الوعاة: "ألا مبلغ...". 6 في "ب": "تفقهت للنعمان..." 7 في "ب":
~~"قول رأي الشافعي" وفي معجم الأدباء: "دين الشافعي" وفي إنباه الرواة و"ب":
~~"الذي منه حاصل". 8 في "أ": "فعما قليل..." وفي "ب": "فافهم لما أنا قائل"
~~كما صححت "فافطن" في هامش "أ" بكلمة "فافهم" إلا أننا رجحنا ما ورد في متن
~~"أ". 9 ومولده سنة 532 أو 534. 10 في "أ" : "بلى أنعما". 246 364 1.89
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم لو كنت ذا عين
~~وعاينتهم لكان أشهى ما إلى العمى كان إماما في اللغة والصرف والعروض
~~والتفسير ومعاني القرآن والأشعار وعلوم الأوائل، يتكلم بالفارسية والرومية
~~والتركية والزنجية والحبشية بأفصح الكلام. 287- المبارك بن فاخر بن محمد بن
~~يعقوب، أبو الكرم، النحوي1. كان إماما في النحو، له مصنفات حسنة، صحب على
~~بن برهان الأسدي2، وقرأ عليه كثيرا وعلى غيره، وهو شيخ للحافظ السلفي. توفي
~~سنة خمس وخمسمائة3. 288- محمد بن أبان بن سيد بن أبان اللخمي القرطبي4. كان
~~عالما باللغة والعربية، حافظا للأخبار والأنساب والمشاهد والتواريخ، أخذ عن
~~القالي5 وغيره، وولي أحكام الشرطة، وألف الكتب المفيدة. توفي سنة أربع
~~وخمسين وأربعمائة6. PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص487 ومعجم الأدباء 17/ 54 وإنباه
~~الرواة 3/ 256 وبغية الوعاة 2/ 272 وشذرات الذهب 3/ 412 ومرآة الجنان 3/
~~162 والأعلام 6/ 151 ومعجم المؤلفين 8/ 172. 2 هو عبد ms394 الواحد بن علي بن
~~برهان الأسدي. وقد ترجم له المصنف برقم 211. 3 وفاته عند القفطي والسيوطي
~~وابن قاضي شهبة سنة 500، وزاد آخرهم "عن سبعين سنة" وأورد ياقوت في معجم
~~الأدباء رواية عن المترجم له تقول إنه ولد سنة 431، وفي "ب": "خمس وخمسين
~~مائة" ولعل المراد 505. 4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 7 وتاريخ علماء الأندلس
~~1/ 362 ومعجم الأدباء 17/ 117 والأعلام 6/ 181 ومعجم المؤلفين 8/ 190. 5
~~ترجم له المصنف برقم 67. 6 وفاته عند ياقوت وابن الفرضي والسيوطي سنة 354،
~~ولعلها تصحيف 454؛ إذ إن أستاذه القالي توفي سنة 356. 247 364 1.90
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم 289- محمد بن
~~إبراهيم بن محمد بن أبي نصر الحلبي1. النحوي، المعروف بابن النحاس، سمع من
~~ابن اللتي وابن فهره، وقرأ على ابن يعيش النحو، وقرأ القرارات والخلاف،
~~وسمع الدواوين وكتاب سيبويه والإيضاح والمفصل والحماسة والصحاح. نزل مصر
~~وتولى درس التفسير، وكان معظما في النفوس كثير الصلاة والعبادة، كثير
~~المروءة، ذا خط مليح صحيح، وكان ينهي عن الخوض في العقائد، لم يصنف شيئا
~~غير ما أملى على الأمير بشار بن موسى بن طرنطاي الرومي شرحا للمقرب2 وهو من
~~أوله إلى باب الوقف، وشرح القصيدة التي في الأفعال المحاسن الشواء الحلبي3،
~~مجلدة لطيفة. توفي بالقاهرة سنة ثمان وتسعين وستمائة4. ومن شعره فيما يكتب
~~على منديل: ضاع مني خصر الحبيب نحولا فلهذا أضحى عليه أدور لطفت خرقتي ودقت
~~ضلوعي عن نظير لما حكتها الخصور5 أكتم السر عن رقيبي لهذا بي يخفي دموعه
~~المهجور6 وله: PageV00P0000
# 1 ترجمته في طبقات القراء 2/ 46 وطبقات ابن قاضي شهبة ص3 وبغية الوعاة 1/
~~13 وشذرات الذهب 5/ 42 والأعلام 6/ 187 ومعجم المؤلفين 8/ 219. 2 لابن
~~عصفور. 3 هو يوسف بن إسماعيل بن علي بن أحمد بن الحسين بن إبراهيم الكوفي
~~الحلبي، أديب، ولد بحلب سنة 562، وبها توفي سنة 635. 4 زاد ابن العماد:
~~"وله إحدى وسبعون سنة" وقال ابن قاضي شهبة: ولد بحلب سنة 627، وقال السيوطي
~~مثل ذلك، أي إنهم اتفقوا على ولادته سنة 627. 5 في "ب": ms395 "على نظر لما
~~حكمتها الحضور" تصحيف. 6 هذه رواية "ب". وفي "أ": أكتم السر عن رقيب وأخفى
~~لعداء دموعه المهجور 248 364 1.91 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم إني تركت لدى الورى دنياهم وقعدت أنتظر الممات وأرقب
~~وقطعت في الدنيا العلائق ليس لي ولد يموت ولا جدار يخرب1 ومن شعره يرثي
~~جمال الدين بن مالك: قال لابن مالك إن جرت بك أدمعي حمرا يحاكيها النجيع
~~القاني فلقد جرحت العين نعيت لي فتدافقت بدمائه أجفاني2 290- محمد بن أحمد
~~بن كيسان، أبو الحسن3. أخذ عن المبرد وثعلب، وكان مائلا إلى مذهب البصريين،
~~وكان أبو بكر بن الأنباري ينتقصه ويقول: خلط المذهبين. 1 في "ب": "ولا
~~عقار يخرب". والبيتان في طبقات ابن قاضي شهبة، وروايتهما فيه: إني تركت لدى
~~الورى دنياهم وظللت أنتظر الممات وأرقب وقطعت في الدنيا العلائق ليس لي ولد
~~يموت ولا عقار يخرب وفي الفلاكة والمفلوكون ص180 بلا نسبة برواية: "وظللت
~~أنتظر". ورواية الثاني: وقطعت عن نفسي المطامع ليس لي ولد يموت ولا عقار
~~يخرب 2 رواية "أ": "فلقد جريت العين حين بعثت لي...". PageV00P0000
# 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 118 واسمه فيه "محمد بن أحمد بن إبراهيم بن
~~كيسان" وطبقات ابن قاضي شهبة ص13 وتاريخ بغداد 1/ 335 ومعجم الأدباء 17/
~~137 وإنباه الرواة 3/ 57 وطبقات الزبيدي ص111 والفهرست ص81 ومراتب النحويين
~~ص140 والأعلام 6/ 197 ومعجم المؤلفين 8/ 311. وفي "أ": "... ابن الحسن"
~~تصحيف. وهو في معجم الأدباء: "محمد بن أحمد بن إبراهيم بن كيسان، أبو الحسن
~~النحوي، وكيسان لقب. واسمه إبراهيم" وخطأ رواية للخطيب البغدادي أن توفي
~~سنة 299. وذكر رواية أخرى هي سنة 320. وتكررت ترجمته برقم 299. 249 364
~~1.92 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم كان إماما في
~~العربية. مات سنة تسع وتسعين ومائتين. 291- محمد بن أصبغ1. أبو بكر، الكاتب
~~شاعر، لغوي، جيد الخط، حسن التقييد، سهل الكلام، سبط اللفظ. سكن إشبيلية.
~~ومن شعره: إني دعيت لورد ماله صدر وجاء ما كنت أخشاه وأنتظر وأقبل الموت ms396
~~نحوي في عساكره فالنفس سائلة والموت ينقطر لو كان يغني فرار منه أو زور
~~لكان عندي مفر منه أو زور لكنه أجل قد خطه قلم في اللوح يحفظه الميقات
~~والقدر الله حسبي لا رب سواه ولا لي موئل غيره أرجو وأنتصر2 فهو الذي إذا
~~تسمى في العلى وعلا أسما معظمة يعفو ويغتفر3 يا رب إنك ذو عفو وذو كرم
~~فارحم مسيئا ضعيفا ليس يعتذر توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة. 292- محمد بن
~~يوسف بن علي بن يوسف بن حيان النفزي4. 1 لعله محمد بن أصبغ بن محمد بن
~~يوسف بن ناصح بن عطاء، الذي ذكره السيوطي في بغية الوعاة 1/ 75 وابن الفرضي
~~في تاريخ علماء الأندلس 1/ 338 والزبيدي في طبقاته ص333 والذي ولد سنة 255،
~~وتوفي سنة 306. 2 في أ: "لي مولى غيره...". وفي "ب": "... أرجو أعتصر". 3
~~روايته في "ب" فهو الذي إذ يسمى في الندى بأسما معظمة..." وفي "أ": "بأسما"
~~أيضا. صححناه ليقوم البيت. PageV00P0000
# 4 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص129 وطبقات القراء 2/ 285 ونفح الطيب
~~9/ 231 وبغية الوعاة 1/ 280 وشذرات الذهب 6/ 145 وأعيان العصر ص155-160
~~والأعلام 8/ 26 ومعجم المؤلفين 12/ 130. والنفري: نسبة إلى نفزة، وهي قبيلة
~~من البرير. وقد تقدمت ترجمة شيخ له برقم 25. 250 364 1.93 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم إمام عصره في اللغة، قرأ على
~~الخطيب التبريزي، وأبي الفوارس طراد بن محمد الزينبي1، وكتب بخطه كثيرا من
~~كتب الحديث والأدب بالخط الصحيح المليح، وعلى خطه المعتمد، وكان يصلي
~~بالمقتفي2، لديانته وطهارته. وصنف كتبا مفيدة، منها: شرح أدب الكاتب، وكتاب
~~المعرب، وكتاب التكملة فيما يلحن فيه العامة3، وكتاب العروض، وكتاب مختار
~~في بعض مسائل النحو، وكتاب في اللغة. توفي سنة أربعين وخمسمائة4. 387-
~~ميمون الأقرن5. أخذ عن أبي الأسود الدؤلي، وقيل عن عنبسة الفيل6. 388-
~~المنذر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المنذر ابن الإمام عبد الرحمن بن 1
~~مسند العراق في عصره، وأعلى الناس منزلة عند الخليفة، أملى مجالس كثيرة،
~~وولي نقابة العباسيين ms397 بالبصرة. توفي سنة 491 هدية العارفين هدية العارفين
~~1/ 432 والأعلام 3/ 324. 2 في "أ": "المقتدي" وهو تصحيف. والمقتفى هو والد
~~المقتدي لأمر الله، المتوفى سنة 555. وتقدم التعريف به في حواشي الترجمة
~~345. 3 طبع هذا الكتاب بعنوان تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة. 4 وفاته عند
~~ياقوت والقفطي وابن خلكان سنة 539 وعند السيوطي سنة 465 ولعله وهم أو تحريف
~~لتاريخ ولادته التي كانت سنة 466. 5 ترجمته في مراتب النحويين ص20 ومعجم
~~الأدباء 19/ 2209 وإنباه الرواة 3/ 337 وطبقات الزبيدي ص24 وبغية الوعاة 2/
~~309. PageV00P0000
# 6 ساقطة من "ب". وقيل: أخذ عنبسة عنه، وقال ياقوت: "أول من وضع العربية
~~أبو الأسود الدؤلي، ثم ميمون الأقرن، ثم عنبسة الفيل، ثم عبد الله بن أبي
~~إسحاق الحضرمي، ثم عيسى بن عمر الثقفي". 301 364 1.94 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم معاوية1. وكان أعرف بالمذاكرة؛ لأنه
~~كان إذا لقي أحدا من إخوانه قال له: هل لك في مذاكرة باب من النحو؟ فتكرر
~~ذلك منه، فلقب به. ذو حظ موفور من العربية والأدب مع الصيانة والديانة وحسن
~~السمت، ومن شعره في محمد بن عبد الجبار2: لئن كرمت عروقك من قريش لقد خبثت
~~فروعك من نوار3 فنصفك كامل من كل مجد ونصفك كامل من كل عار 1 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص310 وعده في الطبقة الخامسة من نحوي الأندلس ولغوييها،
~~تكملة الصلة 1/ 388 وإنباه الرواة 3/ 323. 2 في إنباه الرواة: "أبو محمد بن
~~عبد الجبار" وهو الذي استولى على الأندلس خارجا على عبد الرحمن بن الحكم
~~الأموي، واستفحل أمره إلى أن قتل على يد ألفونس الثالث سنة 225. الأعلام 8/
~~52. 3 في إنباه الرواة: "لئن كرمت فروعك...." 302 364 1.95 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف النون 391- نصر بن عاصم بن أبي
~~سعيد الليثي1. ويقال الدؤلي. المقرئ، النحوي، البصري، أخذ القراءة عن أبي
~~الأسود الدؤلي، والنحو واللغة عن يحيى بن يعمر2. وهو أول من وضع العربية،
~~روى عنه القراءة أبو عمرو بن العلاء وعبد الله بن أبي ms398 إسحاق الحضرمي، وسمع
~~منه قتادة3. وهو أول من نقط المصاحف وخمسها وعشرها. توفي سنة تسعين
~~بالبصرة4. 392- نصر بن علي بن نصر الجهضمي5. PageV00P0000
# 1 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص20 وطبقات القراء 2/ 336 ومعجم
~~الأدباء 19/ 224 وبغية الوعاة 2/ 313 وإنباه الرواة 3/ 343 ونزهة الألباء
~~ص14 وتاريخ خليفة بن خياط 1/ 401 وطبقات ابن قاضي شهبة ص512 وطبقات خليفة
~~بن خياط 1/ 485 و492. وفي "أ" "نصر بن عاصم بن سعيد" وفي طبقات خليفة 1/
~~492: "نصر بن عاصم بن عمرة بن خالد..." والليثي: نسبة إلى بن كنانة، أو إلى
~~الليث بن بكر بن عبد مناة. اللباب 3/ 74. 2 ترجم له المصنف برقم 409. 3 هو
~~قتادة بن دعاوة السدوسي التابعي، سمع مالك بن أنس وابن سيرين، وروى عنه
~~شعبة والأوزاعي. تهذيب الأسماء واللغات 2/ 58. 4 في "ب": "سنة تسعين ومائة"
~~وفي "أ": "سنة ثمان وخمسين ومائة بالبصرة" وكلاهما خطأ، فوفاته عند ياقوت
~~وابن الأنباري سنة 89 أو 90 ونقل ذلك السيوطي، ونقل ابن الجزري عن خليفة بن
~~خياط وفاته سنة 90، بينما عده خليفة في تاريخ في عداد من توفي بعد التسعين
~~في نهاية حديثه عن سنة 89. وقال في طبقاته: مات بعد الثمانين. وعند ابن
~~قاضي شهبة: قبل سنة مائة. 5 ترجمته في تذكرة الحفاظ 2/ 519 وإنباه الرواة
~~3/ 345، ولعل لبسا أو وهما وقع بينه وبين أبيه إذ ذكر القفطي أن نصرا كان
~~من أصحاب الخيل، وفي طبقة النضر بن شمل صاحب الترجمة القادمة. وليس كذلك.
~~وإنما أبوه الذي توفي سنة 187 هو الذي كان من أصحاب الخليل الذي توفي سنة
~~170 أو 175 بينما توفي نصر هذا سنة 250. انظر نزهة الألباء ص 40و 61و 116و
~~121و 131و 238. 304 364 1.96 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف النون هو وأبوه1 من أئمة اللغة والنحو. 393- النضر بن شميل بن
~~خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عبدة بن زهير بن عروة المازني، التميمي، البصري2.
~~أبو الحسن، أحد أصحاب الخليل. إمام في اللغة والأنساب، صاحب غريب ونحو وقفه
~~وعروض وشعر. صدق، ms399 ثقة. ومن مصنفاته: كتاب الصفات، كبير. PageV00P0000
# ومن مثالب أهل البصرة أن المعيشة ضاقت على النضر بالبصرة، فخرج يريد
~~خراسان، فشيعه من أهل البصرة أن المعيشة ضاقت على النضر بالبصرة، فخرج يريد
~~خراسان فشيعه من أهل البصرة ثلاثة آلاف رجل، ما فيهم إلا محدث أو نحوي أو
~~لغوي أو عروضي أو أخباري، فلما صار بالمربد جلس فقال: يا أهل البصرة يعز
~~علي مفارقتكم ، والله لو وجدت كل يوم كيلجة باقلاء3 ما فارقتكم، فلم يكن
~~فيهم أحد يتكفل له بذلك. مات في سنة أربع ومائتين4. وحكايته مع المأمون في
~~سداد من عوز معروفة5. 1 انظر ترجمة أبيه في بغية الوعاة 2/ 211 ونزهة
~~الألباء ص46 و62. 2 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 348 ووفيات الأعيان 2/ 161
~~وطبقات الزبيدي ص29 والفهرست ص52 ومعجم الأدباء 19/ 238 ومراتب النحويين
~~ص107 ونزهة الألباء ص85 والبصائر والذخائر المجلد 3 القسم 1 ص157 وبغية
~~الوعاة 2/ 316، واسمه فيه: "النضر بن شميل بن خرشة بن كلثوم بن عنزة..."
~~والأعلام 3/ 357 ومعجم المؤلفين 13/ 101. 3 الكيلجة: مكيال كان معروفا في
~~القديم، ويزن حسب معايير أيامنا نحو 1660 غرام. متن اللغة. والباقلاء:
~~الفول. واحدته باقلاة وباقلاءة، أو واحده وجمعه سواء. متن اللغة 4 وقيل سنة
~~203. 5 رواها ياقوت والقفطي وابن الأنباري. 305 364 1.97 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الهاء [حرف الهاء]: 394- هارون بن
~~الحايك الضرير1. كان يوزن بميزان ثعلب في العلم2. 395- هارون بن الحارث3.
~~أبو موسى السامري. 396- هارون بن أبي غزالة السبائي4. أخذ عنه جابر بن
~~غيث5. له كتاب حسن في العربية. 397- هارون بن م وسى بن شريك الأخفش،
~~النحوي، القارئ، الدمشقي، أبو عبد الله6. PageV00P0000
# 1 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 359 ومعجم الأدباء 19/ 261 والفهرست 1/ 75
~~ونكت الهميان ص302 وبغية الوعاة 2/ 319 وطبقات الزبيدي ص168 وعده في الطبقة
~~السادسة من النحويين الكوفيين، ومن أصحاب ثعلب. ومعجم المؤلفين 13/ 128
~~وكان حيا قبل سنة 291. 2 وأصله يهودي من الحيرة، وكان يناظر الزجاج، ومن
~~أعيان أصحاب ثعلب، وله مصنفات، منها: العلل في النحو، وينسب ms400 إليه كتاب
~~الغريب الهاشمي، الذي نسب إلى ثعلب كذلك. 3 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 361
~~وطبقات الزبيدي ص224. وقد روى عن القاسم بن سلام، ويعد في مشايخ الطبقة
~~الثالثة من أهل اللغة الكوفيين. 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 320 وطبقات
~~الزبيدي ص281 وعده في الطبقة الثالثة من نحاة الأندلس. والسبائي: نسبة إلى
~~سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، أو إلى عبد الله بن سبأ. 5 ترجم له المصنف
~~برقم 82. 6 ترجمته في طبقات القراء 2/ 347 وفيه أنه يعرف بأخفش باب
~~الجابية، وبغية الوعاة 2/ 320 وطبقات الزبيدي ص 263 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص520 ومرآة الجنان 2/ 220 والأعلام 9/ 45 ومعجم المؤلفين 13/ 130. 307
~~364 1.98 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الهاء أخذ
~~القراءات عن عبد الله بن ذكوان1، وبه اقتدى أهل الشام في القراءة، روى
~~القراءة عنه خلق كثير. توفي سنة اثنتين وتسعين ومائتين2. 398- هبة الله بن
~~علي بن محمد بن حمزة، أبو السعادات العلوي الحسني المعروف بابن الشجري3. من
~~أهل الكرخ4، كان إماما في النحو واللغة، طال عمره وكثر تلاميذه، وكان نقيب
~~الطالبيين، قرأ عليه ابن الخشاب وأمثاله، وصنف في النحو مصنفات5 وأملى
~~كتابا سماه الأمالي 6 نفيس، فيه غريب العربية، أربعة وثمانون مجلسا. توفي
~~سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة. 399- هشام بن القاسم7. كان الأصمعي يقول:
~~"أدركت من أرضي وفوق الرضي هشام بن القاسم مولى PageV00P0000
# 1 عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان، القرشي، الفهري، أبو عمرو، من كبار
~~القراء، لم يكن في عصره أقراء منه. توفي في دمشق سنة 242. الأعلام 4/ 188.
~~2 وقيل سنة 291، وعند ابن الجزري في طبقات القراء عن 92، وصنف كتبا في
~~القراءات 3 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 356 ومعجم الأدباء 19/ 283 ووفيات
~~الأعيان 2/ 183 ومرآة الجنان 3/ 275 ونزهة الألباء ص404 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص523 ومقدمة الحماسة الشجرية لمحققها، وبغية الوعاة 2/ 324 وهدية
~~العارفين 2/ 505 والأعلام 9/ 62 ومعجم المؤلفين 13/ 141. والشجر: نسبة إلى
~~شجرة، وهي قرية من أعمال المدينة النبوية. 4 الكرخ: محلة كانت في ms401 وسط
~~بغداد، وقال ياقوت في معجم البلدان: "وما أظنها عربية، إنما هي نبطية، وهم
~~يقولون: كرخت الماء وغيره من البقر والغنم إلى موضع كذا: جمعته، ومنها كرخ
~~البصرة، وكرخ الرقة، وكرخ سامراء". 5 منها: شرح اللمع والتصريف الملوكي
~~لابن جني. 6 مطبوع في جزأين. 7 ترجمته في طبقات الزبيدي ص113 وإنباه الرواة
~~3/ 364. 308 364 1.99 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الهاء بني غبر 400- هشام بن معاوية الضرير، النحوي1. صاحب الكسائي، أبو
~~عبد الله، البارع في الأدب، له تصانيف منها: كتاب حدود الحروف، والعوامل،
~~والأفعال واختلاف معانيها. توفي سنة تسع ومائتين2. 1 ترجمته في الفهرست
~~ص70 ومعجم الأدباء 19 / 292 ونزهة الألباء ص164 وطبقات ابن قاضي شهبة ص524
~~وإنباه الرواة 3/ 364 وبغية الوعاة 2/ 328 والأعلام 9/ 88 ومعجم المؤلفين
~~13/ 150. 2 هذه الرواية توافق رواية القفطي والسيوطي وياقوت. وفي "ب":
~~"تسعين ومائتين" وهو تصحيف. 309 364 1.100 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الواو [حرف الواو]: 401- الوليد بن محمد التميمي،
~~النحوي، المعروف بولاد1 PageV00P0000
# أصله من البصرة، ونشأ بمصر، ورحل إلى العراق، وعاد إلى مصر، وهو الذي
~~أدخل إليها كتب اللغة ولم يكن بها قبله، لقي الخليل2 بالبصرة، ولازمه، وأخذ
~~عنه، ثم عاد إلى مصر للإفادة إلى أن مات3. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي
~~ص145 وإنباه الرواة 3/ 354 وطبقات ابن قاضي شهبة ص525 وبغية الوعاة 2/ 318.
~~2 ترجم له المصنف برقم 125. 3 سنة 263 كما في بغية الوعاة. 311 364
~~1.101 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء [حرف الياء]:
~~402- يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور، أبو زكريا الديلمي، المعروف
~~بالفراء1. الإمام المشهور، أخذ عنه الكسائي2 وهو من جلة أصحابه. وكان أبرع
~~الكوفيين، له مصنفات كثيرة مشهورة في النحو واللغة ومعاني القرآن3. مات
~~بطريق مكة سنة سبع ومائتين4. 403- يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزدي،
~~القرطبي، الموصلي دارا5. إمام في اللغة والنحو والقراءة، رحل إلى أصفهان
~~وبغداد ودمشق، وتوفي سنة سبع وستين وخمسمائة بالموصل6. 1 ms402 ترجمته في وفيات
~~الأعيان 2/ 201 والفهرست ص66 ومعجم الأدباء 20/ 9 وأخبار النحويين البصريين
~~ص51 ونزهة الألباء ص98 وطبقات ابن قاضي شهبة ص525 وبغية الوعاة 2/ 333
~~والأعلام 9/ 178 ومعجم المؤلفين 13/ 198 والبصائر والذخائر المجلد 3 القسم
~~1 ص57. وهو في "أ": "يحيى بن زكريا بن عبد الله بن منظور، أبو زكريا ..."
~~خطأ. 2 ترجم له المصنف برقم 237. 3 منها: الفاخر في اللغات، المقصور
~~والممدود، ما تلحن فيه العامة. PageV00P0000
# 4 هذه رواية "أ". أما في "ب": فوفاته سنة سبعين ومائتين، وعمره ثلاث
~~وستون سنة. وهو تصحيف. إذ قال أبو حيان التوحيدي في البصائر: مات الفراء
~~سنة سبع ومائتين، بعد دخول المأمون العراق. وقال ابن قاضي شهبة: توفي في
~~طريق مكة سنة سبع ومائتين، عن ثلاث وستين سنة. وكذا قال ابن الأنباري. أما
~~السيوطي، فذكر أنه توفي عن سبع وستين سنة. 5 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 14
~~وبغية الوعاة 2/ 334 وطبقات ابن قاضي شهبة ص526 واللباب 2/ 253 ومرآة
~~الجنان 3/ 380 والأعلام 9/ 181 وهدية العارفين 2/ 521. 6 ومولده سنة 507
~~وقيل 486 أو 487. وله مصنفات. 313 364 1.102 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الياء 404- يحيى بن سلامة بن الحسين الحصكفي،
~~النحوي1. نزيل ميافارقين. أبو الفضل، الإمام الفرد، العلم المفيد. أخذ عنه
~~جماعات وانتفعوا به، ومن شعره: والله لو كانت الدنيا بأجمعها تبقي علينا
~~ويأتي رزقها رغدا ما كان من حق حر أن يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا؟ ومن
~~شعره: أشكو إلى الله من نارين: واحدة في وجنتيه، وأخرى منه في كبدي ومن
~~سقامين: سقم قد تضمنه في مقلتيه وسقم منه في جسدي2 ومن نمومين: دمعي حين
~~أذكره يبيح سري ومن واش على الرصد3 مهفهف دق حتى خفت من جزع أخصره خنصري أم
~~جلده جلدي؟ 405- يحيى بن السمينة4. 1 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 18
~~ووفيات الأعيان 5/ 314 وخريدة القصر، قسم شعراء الشام 2/ 471 واللباب 1/
~~302 والمنتظم 10/ 183 وشذرات الذهب 4/ 168 والأعلام 9/ 183 ومعجم المؤلفين
~~13/ 201 ومولده عند ياقوت سنة 459، وفي المنتظم ms403 واللباب سنة 460، ووفاته
~~عند ياقوت وفي اللباب سنة 551، وفي المنتظم سنة 553. والخصكفي: نسبة إلى
~~حصن كيفا، وهي من مدن ديار بكر، وهي اليوم مدينة في الجمهورية التركية، على
~~نهر دجلة في ولاية ماردين، جنوب تركيا إلى الشرق. PageV00P0000
# 2 رواية البيت في خريدة القصر: ومن سقامين سقم قد أحل دمي من الجفون وسقم
~~حل في جسدي 3 رواية عجز في الخريدة: "... يذيع سري وواش منه بالرصد". 4
~~ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 2/ 53 وطبقات الأطباء 2/ 39 وطبقات الزبيدي
~~ص314 وبغية الوعاة 2/ 345 والأعلام 9/ 224 ومعجم المؤلفين 13/ 236. وهو أبو
~~بكر يحيى بن يحيى المعروف بابن السمينة. عالم أندلسي متفنن، ومن أهالي
~~قرطبة، كان متصرفا في ضروب من العلم، متفننا في الآداب ورواية الأخبار،
~~نافذا في معاني الشعر، وله معرفة بالطب والنجوم، رحل إلى المشرق، ومال إلى
~~مذهب المتكلمين، وتوفي سنة 315. 314 364 1.103 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء كان متقدما في فنون من العلم، بارعا في
~~الأدب، حافظا للأخبار، ذا حظ من الفقه. 406- يحيى بن علي بن الحسن بن محمد
~~بن موسى بن بسطام، التبريزي، الخطيب1. أبو زكريا، اللغوي، الإمام في الأدب،
~~قرأ على الشيخ عبد القاهر الجرجاني وأبي العلاء المعري، وغيرهما، وأخذ عنه
~~الجلة كالخطيب البغدادي أحمد بن ثابت وابن الجواليقي وطبقته، وله مصنفات
~~جليلة، منها: تفسير القرآن العظيم وإعرابه، وشرح اللمع، وشرح الحماسة ثلاثة
~~شروح، وشرح ديوان المتنبي، وشرح ديوان أبي تمام، وسقط الزند، والمفضليات،
~~والكافي في العروض والقوافي. وولي تدريس النظامية في العربية، وكان ثقة في
~~نقله، غير محمود في طريقته. مات فجأة سنة اثنتين وخمسمائة2. 407- يحيى بن
~~المبارك، أبو محمد اليزيدي3. مولى بني عدي بن عبد مناة، قيل له اليزيدي؛
~~لأنه كان مؤدب ولد يزيد بن 1 ترجمته في وفيات الأعيان 2/ 307 ومعجم
~~الأدباء 20/ 25 ونزهة الألباء ص372 وطبقات ابن قاضي شهبة ص530 وبغية الوعاة
~~2/ 338 والأعلام 9/ 197 ومعجم المؤلفين 13 / 214 وهدية العارفين 2/ 519.
~~وهو في المصادر : "يحيى بن علي بن محمد بن الحسن...". ms404 PageV00P0000
# وعند ابن قاضي شهبة: "ابن نظام" بدل "ابن بسطام" وهو تصحيف. 2 وكانت
~~ولادته سنة 421. 3 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 30 ونزهة الألباء ص81 وطبقات
~~ابن قاضي شهبة ص533 وطبقات القراء 2/ 375 وبغية الوعاة 2/ 340 ومرآة الجنان
~~2/ 3 وشذرات الذهب 2/ 4 ووفيات الأعيان 2/ 304 والأعلام 9/ 205 ومعجم
~~المؤلفين 13/ 220 وهدية العارفية 2/ 513. 315 364 1.104 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء منصور خال المهدي1 وهو من
~~غلمان أبي عمرو بن العلاء في النحو واللغة والقراءات. وقيل اسمه عبد
~~الرحمن، خرج مع المأمون إلى خراسان وتوفي بها2. 408- يزيد بن طلحة العبسي3.
~~المعروف بيزيد الفصيح. أستاذ مقدم في اللغة والعربية، مشهور بالفضل، شائع
~~الذكر، ذو حظ من البلاغة. كتب إلى أهل قرمونية4: إن أحق ما رجع إليه
~~العالون، ولحق بن التالون وآثره المؤمنون، وتعاطاه منهم المسلمون مما ساء
~~وسرا، ونفع وضر. ما أصبح به الشمل ملتئما، والأمر منتظما، والسقف معمودا،
~~ورواق الأمر ممدودا، وليس من ذلك أولى بإحراز الثواب، وأحرى من الدخول في
~~الطاعة، وترك الشذوذ عن الأئمة فإلى الله نرغب في المعونة على أحسن بصائرنا
~~في وهي نرقعه، وشعب نلأمه، وسلك ننظمه، وأن يجعل ما حضضناكم عليه من اجتماع
~~الإلف والدخول في الطاعة اختيارا، يصل لنا به خير الدارين، ويحمل عنا فيه
~~حق الخلال المرضية، التي هي من الله صلاح لهذه الأمة. وسنة متبعة جامعة
~~لتأليف الشمل، وحقن الدماء، وتحصين الفروج والأموال. 1 الذي ولاه أبو
~~جعفر المنصور البصرة ثم اليمن، وأقره المهدي، ثم عزله وولاه سواه الكوفة،
~~ومات بالبصرة سنة 161، وبقي من عقبه جماعة يعرفون باليزيدية، الأعلام 9/
~~246 وتاريخ خليفة بن خياط ص660 و669 و673 و675 و694. 2 سنة 202 عن 74 سنة.
~~وله مصنفات، وكان شاعرا. PageV00P0000
# 3 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 2/ 61 وطبقات الزبيدي ص294 وبغية الوعاة
~~2/ 346 والأعلام 9/ 237 وتوفي نحو سنة 320. 4 بلدة في الأندلس بين قرطبة
~~وإشبيلية، قديمة البنيان، بينها وبين إشبيلية سبعة فراسخ، وبينها وبين
~~قرطبة اثنان وعشرون فرسخا، معجم البلدان. 316 ms405 364 1.105 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء 409- يحيى بن يعمر1. أخذ عن
~~أبي الأسود الدؤلي. مات سنة تسع وعشرين ومائة. وكان لابن سيرين مصحف منقوط
~~نقطه يحيى بن يعمر. 410- يعقوب بن أحمد بن محمد أبو يوسف الفارسي2. نزيل
~~نيسابور3، شيخ وقته في النحو واللغة والآداب، كثير التصانيف والتلاميذ.
~~توفي سنة أربع وسبعين وأربعمائة4. ذكره الباخرزي5 وأثنى عليه وأنشد له6 في
~~أبي الفضل الميكالي7: 1 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 42 ووفيات الأعيان 2/
~~226 ونزهة الألباء ص16 ومرآة الجنان 1/ 271 وطبقات القراء 2/ 381 وتاريخ
~~خليفة بن خياط 1/ 484 وطبقات ابن قاضي شهبة ص537 وبغية الوعاء 2/ 36 وتاريخ
~~خليفة بن خياط 1/ 401 وأخبار النحويين البصريين ص22 والأعلام 9/ 225 ووفاته
~~في تاريخ خليفة بن خياط بعد سنة 80 وقبل 90، وأورد ذلك في ختام وفيات سنة
~~89 وقال في طبقاته: مات بعد الثمانين، ونقل ذلك ابن قاضي شهبة وابن الجزري،
~~ووفاته عند الزبيدي في طبقاته وابن الأنباري سنة 129 في أيام مروان بن
~~محمد، ونقل ابن قاضي شهبة هذه الرواية أيضا، وفي مرآة الجنان سنة 128.
~~ويعمر، بالفتح، وقيل بالضم، والأول أصح وأشهر. سمي بذلك تفاؤلا بطول العمر.
~~2 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 347 ودمية القصر ص190 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص539. وكنيته فيه "أبو سعد". 3 عاصمة منطقة خراسان، شمال شرق إيران، من
~~أعظم المدن الإسلامية قديما، ومسقط رأس عمر الخيام وفريد الدين العطار،
~~خربتها الحروب والزلازل. PageV00P0000
# 4 هذه الرواية من "ب" وتوافق رواية ابن قاضي شهبة والسيوطي. وفي "أ" :
~~"أربع وتسعين" تصحيف. 5 في دمية القصر ص190. 6 ساقطة من "ب". 7 في "أ":
~~"البكائي" تصحيف. وهو عبيد الله بن أحمد بن علي، أبو الفضل، الميكالي، من
~~الكتاب والشعراء، ومن أهل خراسان، وله مصنفات. الأعلام 4/ 344. والأبيات في
~~دمية القصر. 317 364 1.106 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الياء رأيت عبيد الله يضحك معطيا ويبكي أخوه الغيث عند عطائه وكم بين
~~ضحاك يجود بماله وآخر بكاء يجود بمائه ms406 وأنشد له في الغزل: حلاوة أيام
~~الوصال شهية ولكن ليالي الهجر أمررن طعمها ولي كبد حري ونفس عليلة ولكن
~~تداوي كلمها البيض كالمها1 411- يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي
~~إسحاق الحضرمي2. مولاهم، النحوي، المقريء، البصري، إمام عصره في القراءات
~~والعربية والدين والورع. توفي سنة خمس ومائتين3 وعمره ثمان وثمانون سنة.
~~412- يعقوب بن إسحاق، أبو يوسف، المعروف بابن السكيت4. والسكيت لقب أبيه
~~إسحاق. إمام اللغة والنحو والأدب، ومن أهل الدين والخير، لقي فصحاء الأعراب
~~وأخذ عنهم. 1 في "أ" و "ب": "... كليم يولي كلمها البيض كلها" ولعل فيها
~~تصحيفا، وأثبتنا رواية دمية القصر. 2 ترجمة في وفيات الأعيان 2/ 406 ومعجم
~~الأدباء 20/ 52 وطبقات الزبيدي ص51 وطبقات ابن قاضي شهبة ص540 وتاريخ خليفة
~~بن خياط 2/ 768 وبغية الوعاة 2/ 348 والأعلام 9/ 255 ومعجم المؤلفين 13/
~~243. 3 هذه الرواية توافق رواية كل المصادر، إلا طبقات ابن قاضي شهبة،
~~فوفاته فيها سنة 105 وهي تصحيف. 4 ترجمته في الفهرست ص72 ومعجم الأدباء 20/
~~50 ونزهة الألباء ص178 وبغية الوعاة 2/ 349 وطبقات ابن قاضي شهبة ص542
~~والفلاكة والمفلوكون ص 136 والأعلام 9/ 255 ومعجم المؤلفين 13/ 243 وهدية
~~العارفين 2/ 536. 318 364 1.107 results PageV00P0000
# البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء قال المرزباني: لا حظ له
~~في علم السنن والدين، كان مؤدبا لولد المتوكل على الله المعتز بالله1. ومن
~~مصنفاته إصلاح المنطق. وكان سبب موته أن المتوكل قال له: من أعز عندك؟
~~ولداي أم الحسن والحسين؟ فقال: قنبر2 خير منهما. فأمر الأتراك فداسوا بطنه
~~إلى أن مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين3. 413- [يعيش بن على بن يعيش بن أبي
~~السرايا محمد بن علي بن المفضل، الأندلسي الأصل، الموصلي، ثم الحلبي المولد
~~والمنشأ. أبو البقاء موفق الدين4. سمع بالموصل وحلب ودمشق، وأخذ عنه الجلة
~~كأبي اليمن الكندي5 وأبي الفضل الطوسي6 خطيب الموصل. ماهر، وصناعته
~~التصريف. له تصانيف مشهورة منها: شرح المفصل، وشرح الملوكي لابن جني. 1
~~والمؤيد بالله. وفي "أ": "لولد المتوكل على الله بن المعتز بالله" وهو ms407 خطأ.
~~2 اسم خادم علي رضي الله عنه. 3 رويت هذه الحادثة في كثير من المصادر. وقال
~~السيوطي في بغية الوعاة: "... فقال: والله إن قنبرا خادم منك ومن ابنيك.
~~فأمر الأتراك فداسوا بطنه، أوسلوا لسانه، فحمل فعاش يوما أو بعض الآخر،
~~وقيل: حمل ميتا في بساط، وقيل: قال: سلوا لسانه من قفاه، ففعلوا به ذلك
~~فمات، وكان ذلك يوم الاثنين لخمس خلون من رجب سنة أربع وأربعين ومائتين،
~~ووجه المتوكل ديته إلى أمه" وقدرها عشرة آلاف درهم كما في معجم الأدباء.
~~وله مصنفات. 4 ترجمته في وفيات الأعيان 2/ 450 وطبقات ابن قاضي شهبة ص544
~~وبغية الوعاة 2/ 351 والأعلام 9/ 272 ومعجم المؤلفين 13/ 256. واسمه في
~~بغية الوعاة: "يعيش بن علي بن يعيش بن محمد بن أبي السرايا، محمد بن علي بن
~~المفضل، ويعرف بابن الصانع" ومثل ذلك في هدية العارفين 2/ 548 ومفتاح
~~السعادة 1/ 197 وفي شذرات الذهب 5/ 228 وفي وفيات الأعيان: "ابن الصائغ". 5
~~ترجم له المصنف برقم 133 PageV00P0000
# 6 هو عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القادر بن هشام الطوسي، المتوفى
~~سنة 586. هدية العارفين 1/ 456. 319 364 1.108 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة]1. 414-
~~يموت بن المزرع2. أبو بكر. لقي أبا حاتم3 والرياشي4 ورفيع بن سلمة5، وأخذ
~~عن الجاحظ6. 415- يوسف بن إبراهيم بن عبد العزيز القيسي7. من أهل الجزيرة
~~الخضراء8، أخذ النحو عن السهيلي9، ولقي أبا ذر الخشني10، له شرح على
~~الإيضاح، وتنبيهات على أغلاط الزمخشري في مفصله 1 هذه الترجمة، وما وضع
~~بين معقوفين هي من "ب" فقط. 2 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 353 ومعجم الأدباء
~~20/ 57 وطبقات الزبيدي ص235 ونزهة الألباء ص238 وتاريخ بغداد 14/ 358
~~ووفيات الأعيان 2/ 243 وطبقات ابن قاضي شهبة ص546 والنجوم الزاهرة 3/ 191.
~~وجاء اسمه في بغية الوعاة: "يموت بن المزرع، بفتح الراء، والمحدثون
~~يكسرونها، وقيل: اسمه محمد، ويموت لقبه، وقيل: اسمه يموت، فسمي نفسه محمدا
~~لتطير الناس باسمه، فذكره بعض المؤلفين في المحمدين". واسمه في طبقات ابن ms408
~~قاضي شهبة: "يوسف بن المزرع بن موسى" ولعله خطأ رغم أنه مدرج مع من اسمه
~~يوسف. ووفاته سنة 303 أو 304. 3 السجستاني. وقد ترجم له المصنف برقم 151. 4
~~ترجم له المصنف برقم 166. 5 ترجم له المصنف برقم 128. 6 وهو ابن أخت
~~الجاحظ. 7 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 362 وطبقات ابن قاضي شهبة ص551
~~والأعلام 9/ 334 ومعجم المؤلفين 13/ 236 واسمه في بغية الوعاة: "يوسف بن
~~معزوز القيسي" وفي طبقات ابن قاضي شهبة: "يوسف بن محمد بن علي بن خليفة". 8
~~مدينة في جنوب الأندلس، على مضيق جبل طارق، وهي أول مدينة أندلسية فتحها
~~العرب. 9 ترجم له المصنف برقم 198. 10 انظر ترجمته في حواشي الترجمة رقم
~~12. 320 364 1.109 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الياء PageV00P0000
# أقرأ ببلده، ثم انتقل إلى مرسية. توفي في حدود خمس أو إحدى وعشرين
~~وستمائة وعمره خمسون سنة1. 416- يوسف بن أحمد بن طاوس2. من أهل جزيرة شقر3.
~~أبو الحجاج النحوي، صحب ابن رشد4، وكان إماما في العربية والطب، آخر
~~الأطباء بشرق الأندلس، عارف بعلوم الأوائل، عارف بكتاب سيبويه، فاق أهل
~~زمانه، له مؤلفات. توفي سنة عشرين وستمائة5. 417- يوسف بن الحسن بن عبد
~~الله المرزباني السيرافي6. أخذ النحو عن أبيه، وخلفه في حلقته، وشرح أبيات
~~الغريب المصنف وأبيات إصلاح المنطق وأبيات الكتاب. توفي سنة خمس وثمانين
~~وثلاثمائة. 418- يوسف بن خرزاد النجيرمي اللغوي7. 1 وفاته عند ابن قاضي
~~شهبة سنة 625، وعند السيوطي في حدود سنة 625. 2 ذكره السيوطي في بغية
~~الوعاة مرتين: الأولى في 2/ 354 باسم "يوسف بن أحمد بن طاوس" والثانية في
~~2/ 357 باسم "يوسف بن طاوس". واسمه في "أ": "يوسف بن أحمد بن مجلوس" تصحيف.
~~3 شقر: جزيرة في شرقي الأندلس. 4 الفيلسوف المشهور: محمد بن أحمد بن محمد
~~بن رشد، صاحب التصانيف. توفي بمراكش سنة 595، ونقلت جثته إلى قرطبة.
~~الأعلام 6/ 212. 5 وفاته عند ابن قاضي شهبة سنة 619 وعند السيوطي سنة 720،
~~ولعله تصحيف. 6 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 60 وبغية الوعاة 2/ 355 ومرآة ms409
~~الجنان 2/ 249 والأعلام 9/ 289 ومعجم المؤلفين 3/ 291. PageV00P0000
# 7 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 364 وهو فيه: "يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن
~~خرزاد النجيرمي"، وذكره ابن قاضي شهبة في طبقاته ص547 باسم "يعقوب بن
~~خرزاد"، وقال: هو يوسف بن إسماعيل، يأتي في موضعه، ثم ذكره ثانية باسم
~~"يوسف بن يعقوب" في الصفحة 552 وضبط حرزاد بضم الخاء والراء المفتوحة
~~المشددة، وضبط النجيرمي بفتح النون وكسر الجيم أو فتحها، وقال: نسبة إلى
~~نجيرم، بفتح النون والجيم. ويروي بكسر الجيم، وهي بلدة مشهورة دون سيراف،
~~مما يلي البصرة، على جبل هناك. معجم البلدان 5/ 274. 321 364 1.110
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء أبو يعقوب، نزيل
~~مصر، أصله من البصرة، إمام في اللغة، حسن الخط صحيحه. توفي سنة ثلاث وعشرين
~~وأربعمائة. 419- يوسف بن سليمان بن عيسى، الأعلم الشنتمري، النحوي1. أبو
~~الحجاج النحوي، الأديب، اللغوي، له مؤلفات، منها: شرح حماسة أبي تمام، وشرح
~~الجمل للزجاجي، وشرح أبيات الجمل. أقام بقرطبة. مات سنة ست وأربعين
~~وأربعمائة2. 420- يوسف بن يبقي بن يوسف بن مسعود بن يسعون التجيبي، النحوي
~~المري3. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص548 ووفيات الأعيات 2/ 465
~~ومعجم الأدباء 20/ 60 وبغية الوعاة 2/ 356 ومرآة الجنان 3/ 159 وشذرات
~~الذهب 3/ 403 وهدية العارفين 2/ 551 والأعلام 9/ 308 ومعجم المؤلفين 13/
~~302. ولقب بالأعلم؛ لأنه كان مشقوق الشفة العليا. والشنتمري: نسبة إلى "شنت
~~مرية"، وضبطها ياقوت بفتح الميم وكسر الراء وتشديد الياء، وقال: "وأظنه
~~يراد به مريم بلغة الإفرنج، وهو حصن من أعمال شنتبرية، وقال أيضا: أما شنت،
~~بفتح أوله وسكون ثانية، فأظنها لفظة يعني بها البلدة أو الناحية؛ لأنها
~~تضاف إلى عدة أسماء، مثل: اشتالي برية، وغيرها" معجم البلدان: شنت. وتقع في
~~جنوب غرب الأندلس. PageV00P0000
# 2 اختلف في تاريخ وفاته، فعند ياقوت وابن قاضي شهبة والسيوطي سنة 476
~~وعند اليافعي سنة 496، وعده ابن العماد في شذراته في وفيات سنة 495. أما
~~ولادته فهي عند ياقوت والسيوطي سنة 410. 3 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 363
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص549 ms410 وهو فيه: "يوسف بن عبد الملك بن يسعون، وانظر
~~بغية الملتمس ص482 وهو فيه: "يوسف بن عبد الملك بن يبقي بن يوسف بن يسعون،
~~وتكملة الصلة ص732 والأعلام 9 338 ومعجم المؤلفين 13 / 342 وكشف الظنون
~~ص213 وهدية العارفين 2/ 552. والتجيبي، بضم التاء وكسر الجيم: نسبة إلى
~~"تجيب" وهي قبيلة من كندة، لها خطة بمصر سميت بتجيب، ونسب إليها جماعة،
~~معجم البلدان 1/ 16. 322 364 1.111 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الياء إمام اللغة والنحو، له مصنفات منها: المصباح في
~~شرح أبيات الإيضاح، جليل الفائدة، دال على مكانته، تولى قضاء المرية بعد
~~تغلب الروم سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة1. 421- يوسف بن يحيى بن عيسى بن
~~عبد الرحمن التادلي، أبو يعقوب بن الزيات2. إمام في اللغة والنحو والأدب،
~~له شرح المقامات [الحريرية سماه نهاية المقامات في دراية المقامات]3 وهو
~~أحسن الشروح. مات بعد الأربعين والخمسمائة4. 422- يونس بن حبيب بن عبد
~~الرحمن الضبي5. 1 وفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة 540. 2 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 363 ونيل الابتهاج ص352 ودليل مؤرخ المغرب ص257 وهدية
~~العارفين 2/ 552 و553 "ذكره مرتين" والأعلام 9/ 339 ومعجم المؤلفين 13/ 343
~~وانظر إيضاح المكنون 1/ 291. والتادلي: نسبة إلى "تادلة" وهي من جبال
~~البربر بالمغرب قرب تلمسان وفاس. معجم البلدان 21/ 5. 3 ما بين المعقوفين
~~ساقط من "ب". 4 نقل هذا التاريخ عن هذا البلغة السيوطي في بغية الوعاة،
~~ومثل ذلك في هدية العارفين 2/ 552 وجاءت وفاته في مصادر أخرى سنة 627 أو
~~628 أو 630. PageV00P0000
# 5 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص32 ومعجم الأدباء 20/ 64 وفيات
~~الأعيان 2/ 551 والفهرست 1/ 42 والمزهر 2/ 231 وطبقات الزبيدي ص48 ومراتب
~~النحويين ص21 وطبقات ابن قاضي شهبة ص552 وطبقات القراء 2/ 406 واسمه فيه
~~"يونس بن حبيب، أبو عبد الرحمن الضبي" وبغية الوعاة 2/ 365 والأعلام 9/ 344
~~ومعجم المؤلفين 13/ 247. وهو في "ب": "يوسف بن حبيب" تصحيف. 323 364
~~1.112 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء مولاهم أو
~~مولى بني الليث، أخذ عن أبي عمرو بن ms411 العلاء وحماد بن سلمة. إمام في النحو
~~واللغة، له فيه قياس ومذاهب تروي عنه، سمع من العرب. أخذ عنه الكسائي
~~والفراء، وروى عنه سيبويه فأكثر. قال أبو عبيدة: اختلفت إلى يونس أربعين سة
~~أملأ ألواحي من حفظه. عاش ثمانيا وثمانين سنة1. ولم يتزوج، ولم يتسر، ولم
~~يكن له همة إلا طلب العلم. جاوز المائة، وكان يشرب المطبوخ. مات سنة اثنتين
~~وثمانين ومائة2. 1 في "أ" و"ب": "ثمانية وثمانية سنة". 2 هذه الرواية
~~توافق رواية السيرافي والزبيدي والسيوطي وياقوت، وفي الفهرست سنة 183 عن 88
~~سنة. 324 364 1.113 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~الخاتمة الخاتمة: ثم كتاب البلغة في تاريخ أئمة اللغة بحمد الله وعونه
~~وحسن توفيقه. والحمد لله وحده، وصلى الله على من لا نبي بعده. وكان الفراغ
~~من كتابته يوم الخميس المبارك سابع عشر ربيع الثاني من شهور سنة 1123 من
~~الهجرة النبوية، على مهاجرها أفضل الصلاة والتسليم على يد كاتبه الفقير
~~مصطفي الأزهري الشافعي، الشهير بالعقاد، غفر الله له ولوالديه ولجميع
~~المسلمين. آمين1. PageV00P0000
# 1 العبارة في "ب": "والحمد لله حق حمده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله
~~وسلم. نجز بعون الله وتوفيقه نسخ كتاب البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~للشيخ الإمام مجد الدين أبي طاهر بن يعقوب الفيروزابادي يوم السبت الرابع
~~والعشرين من شهر شوال المكرم، أحد شهور سنة ثلاث وتسعين ومائتين بعد الألف
~~من هجرة سيد ولد آدم صلى الله تعالى عليه وعلى جميع الأنبياء وآلهم وصحبهم
~~وسلم. على يد العبد الراجي رحمة ربه الهادي: قاسم علي الحيدر أبادي، غفر
~~الله ذنوبه، والحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى
~~آله وصحبه ومن تبع رشده". 325 364 1.114 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة فهرس التراجم الفهرس: فهرس التراجم: اسم صاحب الترجمة رقم
~~الصفحة حرف الألف: 55 أبان بن إسحاق الأسدي 55 أبان بن تغلب بن رباح
~~الجريري 56 أبان بن الصمصامة بن الطرماح بن حكيم 56 أبان بن ms412 عثمان بن يحيى
~~اللؤلؤي الأحمر 217 الأبدي= علي بن محمد الخشني 57 إبراهيم بن أحمد
~~الشيباني الرياضي 58 إبراهيم بن أحمد بن محمد بن توزون الطبري 58 إبراهيم
~~بن إسحاق الحربي 59 إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله الطرابلسي= ابن
~~الأجدابي 59 إبراهيم بن السري بن سهل= الزجاج 60 إبراهيم بن عثمان
~~القيرواني= ابن الوزان 60 إبراهيم بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي 61
~~إبراهيم بن قطن المهري 64 إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البطليوسي= الأعلم
~~البطليوسي 63 إبراهيم بن محمد بن زكريا بن مفرج الإفليلي 61 إبراهيم بن
~~محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة الأزدي = نفطويه 63 إبراهيم بن محمد بن
~~العلاء الكلابزي 63 إبراهيم بن محمد بن منذر بن سعيد بن ملكون الحضرمي 65
~~إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي 250 أثير الدين الغرناطي=
~~محمد بن يوسف النفزي 59 ابن الأجداني= إبراهيم بن إسماعيل 327 364 1.115
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس التراجم PageV00P0000
# 66 أحمد بن أبان بن سيد 67 أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن العاصمي 67 أحمد
~~بن إبراهيم الشثباني= أبو رياش 68 أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلئي 69
~~أحمد بن إسحاق البهلول التنوخي الأنباري 69 أحمد بن إسحاق الحميري= الجفر
~~70 أحمد بن أبي الأسود 67 أحمد بن أبي الأسود القيرواني 70 أحمد بن بتري 70
~~أحمد بن بشر بن محمد بن إسماعيل التجيبي= ابن الأغبس 71 أحمد بن بكر بن
~~محمد بن بقية العبدي= أبو طالب 71 أحمد بن جعفر الدينوري 71 أحمد بن حاتم=
~~غلام الأصمعي 72 أحمد بن الحسين بن أحمد الضرير= ابن الخباز البلدي 73 أحمد
~~بن داود الدينوري 73 أحمد بن داود بن يوسف الجذامي الباغي 77 أحمد بن شريس=
~~أبو السميدع 74 أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التدميري 77 أحمد بن عبد
~~الكريم الجياني الريوكي 75 أحمد بن عبد الله بن سليمان المعري= أبو العلاء
~~المعري 77 أحمد ms413 بن عبد المؤمن بن موسى بن عيسى بن عبد المؤمن الشريسي 78
~~أحمد بن عبد النور بن رشيد المالقي= أبو جعفر 328 364 1.116 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس التراجم 78 أحمد بن عبيد بن ناصح=
~~أبو عصيدة 79 أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري= ابن الباذش 79 أحمد بن
~~علي بن معقل الحمصي، أبو الحسن 80 أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي 80
~~80 أحمد بن فارس بن زكريا بن حبيب الرازي 82 أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~النيسابوري الميداني= أبو الفضل 83 أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي الإشبيلي=
~~ابن الحاج 81 أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس= ابن النحاس 81 أحمد بن محمد
~~التونسي المدني 74 أحمد بن محمد بن سعيد اللخمي= ابن قاضي الجماعة 84 أحمد
~~بن محمد بن سعيد اللخمي= ابن مضاء 84 أحمد بن محمد بن عامر بن فرقد القرشي
~~الأندلسي 83 أحمد بن محمد بن أبي محمد اليزيدي 85 أحمد بن محمد بن منصور=
~~ابن الخياط 81 أحمد بن محمد بن الوليد= ولاد 85 أحمد بن المنصور بن الأغر
~~اليشكري PageV00P0000
# 86 أحمد بن موسى الرازي 75 أحمد بن أبي الندى بن عمرو= أبو العلاء المعري
~~التنوخي 86 أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني، أبو العباس= ثعلب 87
~~أحمد بن يوسف بن على الفهري اللبلي 84 أحمد بن محمد بن إسماعيل= الصفار
~~النحاس 261 الأحول= محمد بن الحسن بن دينار 329 364 1.117 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس التراجم 321 يوسف بن أحمد بن طاوس
~~321 يوسف بن الحسن بن عبد الله المرزبان= السيرافي 321 يوسف بن خرزاد
~~النجيرمي 322 يوسف بن سليمان بن عيسى= الأعلم الشنتمري 322 يوسف بن يبقي بن
~~يوسف التجيبي 323 يوسف بن يحيى التادلي، أبو يعقوب الزيات 323 يونس بن حبيب
~~بن عبد الرحمن الضبي 353 364 1.118 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مراجع البحث ms414 والتحقيق - إيضاح المكنون، للبغدادي، بعناية
~~وكالة المعارف، 1945. - البداية والنهاية، لابن كثير، مطبعة السعادة، مصر،
~~1358. - البدر الطالع، للشوكاني، مطبعة السعادة، 1348. - برنامج شيوخ
~~الرعيني، تحقيق إبراهيم شبوح، مطبوعات وزارة الثقافة، دمشق 1962. - البصائر
~~والذخائر، لأبي حيان التوحيدي، تحقيق الدكتور إبراهيم الكيلاني، مطبوعات
~~مكتبة أطلس، دمشق. - بصائر ذوي التمييز، للفيروزآبادي، تحقيق محمد علي
~~النجار، القاهرة، 1383. - بغية الملتمس، للضبي، دار الكاتب العربي، 1967. -
~~البيان والتبيين، للجاحظ، تحقيق عبد السلام هارون، مصر 1367-1369. - التاج
~~المكلل، لصديق حسن خان القنوجي، المطبعة الهندية العربية 1963. - تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي، تحقيق شكر الله بن نعمة الله القوجاني، مطبوعات مجمع اللغة
~~العربية بدمشق، 1980. - تاريخ أداب اللغة العربية، لجرجي زيدان، القاهرة،
~~1957. - تاريخ الأداب العربي، لكارل بروكلمان، الطبعة الألمانية والترجمة
~~العربية. - تاريخ ابن الأثير "الكامل في التاريخ" تحقيق عبد السلام هارون،
~~مصر. - تاريخ الإسلام للذهبي. PageV00P0000
# - تاريخ بغداد، للخطيب التبريزي، مصر، 1349. - تاريخ الحكماء، للقفطي،
~~مصر. - تاريخ حكماء الإسلام للبيهقي، دمشق، 1946. - تاريخ خليفة بن بن
~~خياط، تحقيق الدكتور سهيل ذكار، منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1967-1968. -
~~تاريخ علماء الأندلس، لابن الفرضي، مدريد، 1980. - تاريخ أبي الفداء
~~"المختصر في أخبار البشر" لأبي الفداء، مصر، 1325. 356 364 1.119
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - تاريخ
~~معرة النعمان، لمحمد سليم الجندي، منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1963-1967.
~~- تأويل مشكل القرآن، لابن قتيبة. - تزيين الأسواق بتفصيل أشواق العشاق،
~~لداود الأنطاكي، مصر، 1302. - تتمة المختصر في أخبار البشر، لابن الوردي،
~~مصر، 1285. - تذكرة الحفاظ، للذهبي، دار إحياء التراث العربي، بيروت. -
~~تعريف القدماء بأبي العلاء. - التقسيمات الإدارية في الجمهورية العربية
~~السورية، وزارة الداخلية. - تقويم البلدان، لأبي الفداء، باريس، 1840. -
~~تكملة الصلة، لابن الأبار، مدريد، 1886، والجزائر 1919 ومصر 1956. - تلخيص
~~مجمع الأداب، لابن القوطي، تحقيق الدكتور مصطفى جواد، منشورات وزارة
~~الثقافة، دمشق، 1962-1965. - تنوير المقباس، للفيروزآبادي، مصر، 1951. -
~~تهذيب الأسماء، واللغات، للنووي، مصر. - جذوة المقتبس، للحميدي، مصر، 1953.
~~- الجواهر المضية في طبقات الحنفية، لعبد القادر بن محمد القرشي، حيدر
~~أباد، 1332. - حسن المحاضرة، للسيوطي، مصر، 1299. - الحماسة الشجرية، لابن
~~الشجري، تحقيق عبد المعين الملوحي وأسماء الحمصي، منشورات وزارة الثقافة،
~~دمشق، ms415 1970. - الحيوان للجاحظ، مصر، 1364. - خريدة القصر، قسم شعراء الشام،
~~للعماد الأصفهاني، تحقيق الدكتور شكري فيصل، دمشق، 1951. - خزانة الأدب،
~~للبغدادي، مصر، 1299. 357 364 1.120 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق PageV00P0000
# - دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة العربية. - الدرة الفاخرة في الأمثال
~~السائرة، للأصفهاني، دار المعارف، مصر، 1971. - الدليل الشافي على المنهل
~~الصافي، لابن تغري بردي، تحقيق فهيم شلتوت، منشورات مركز البحث العلمي في
~~جامعة أم القرى، 1983. - دمية القصر، للباخرزي، تحقيق عبد الفتاح الحلو،
~~مصر 1968 وحلب 1349. - الديباج المذهب، لابن فرحون، مصر، 1329، 1351. -
~~ديوان الأعشى، شرح وتعليق محمد حسين، مكتبة الآداب، مصر، 1950. - ديوان أبي
~~تمام، مكتبة محمد على صبيح، القاهرة، 1942. - ديوان حميد بن ثور الهلالي،
~~تحقيق عبد العزيز الميمني، مصر، 1965. - ديوان الطرماح، تحقيق الدكتور عزة
~~حسن، منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1968. - ديوان الفزردق، بإشراف عبد الله
~~الصاوي، مصر، 1936. - ديوان عدي بن زيد العبادي، طبعة العراق، - ديوان أبي
~~نواس، دار الكاتب العربي، بيروت. - الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة، لابن
~~بسام، مصر، 1358-1364. - الذريعة، لآغا برزك، 1936. - ذيل الروضتين، لأبي
~~شامة المقدسي، مصر، 1366. - روضات الجنات، للخوانساري، ط2، 1347. - سفر
~~السعادة للفيروز ابادي، مصر، 1346. - سقط الزند، لأبي العلاء المعري، مصر،
~~1964. - سمط اللآلي، تحقيق عبد العزيز الميمني، مصر، 1354. - سير أعلام
~~النبلاء، للذهبي. - شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لابن العماد الحنبلي،
~~القاهرة، 1350-1351 - الشعر والشعراء، لابن قتيبة، تحقيق أحمد محمد شاكر،
~~القاهرة، 1366. - الشقائق النعمانية، لطاش كبرى زاده، على هامش وفيات
~~الأعيان، مصر، 1310. 358 364 1.121 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - صبح الأعشى، للقلقشندي، القاهرة،
~~1913، وما بعدها. - الصلة في تاريخ أئمة الأندلس، لابن بشكوب، مدريد، 1882،
~~والقاهرة 1955 - صلة الصلة، لابن الزبير، الجزائر. - الضوء اللامع،
~~للسخاوي، القاهرة، 1355. PageV00P0000
# - الطالع السعيد، للأدفوي، تحقيق سعد محمد حسين، المؤسسة المصرية العامة
~~للتأليف والنشر. - طبقات خليفة بن خياط، تحقيق الدكتور سهيل ذكار، منشورات
~~وزارة الثقافة، دمشق، 1966-1968. - طبقات ابن سعد، ليدن، 1321، وبيروت،
~~1960. - طبقات الشافعية، للسبكي، مصر، 1324. - طبقات الشعراء، لابن سلام،
~~مصر، 1952. - طبقات الشعراء، لابن المعتز، تحقيق عبد السلام فراج، مصر،
~~1956. - طبقات القراء ms416 "غاية النهاية"، لابن الجزري، مصر، 1932. - طبقات
~~المفسرين، للسيوطي، ليدن، 1839. - طبقات النحويين واللغويين، للزبيدي،
~~تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، مصر، 1954. - العبر، لابن خلدون، الكويت. -
~~العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، للفاسي. - العقد الفريد، لابن عبد
~~ربه، طبعة أحمد أمين وأحمد الزين وإبراهيم الأبياري، القاهرة ، 1965. -
~~العقود اللؤلؤية، للخزرجي، مصر، 1911. - العمدة، لابن رشيق القيرواني. -
~~عيون الأخبار، لابن قتيبة، القاهرة، 1963. 359 364 1.122 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - غرائب
~~التنبيهات على عجائب التشبيهات، لعلى بن ظافر الأسدي، دار المعارف، مصر،
~~1971. - الفلاكة والمفلوكون، لشهاب الدين أحمد بن على الدلجي، مكتبة
~~الأندلس، بغداد 1385. - الفهرست، للطوسي، النجف، 1356. - الفهرست، لابن
~~النديم، ليبزيغ، 1871. - فهرست الكتب العربية الموجودة في دار الكتب
~~المصرية، لغاية سنة 1921. - فهرس مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة ببغداد. -
~~فوات الوفيات، لابن شاكر الكتبي، مصر، 1299. - القاموي المحيط،
~~للفيروزابادي. - كشف الظنون، لحاجي خليفة، طبعة وكالة المعارف، 1941. -
~~اللباب في تهذيب الأنساب، لابن الأثير، القاهرة، 1356، 1357. - لب اللباب
~~في تحرير الأنساب، للسيوطي، مكتبة المثنى، بغداد. - لسان العرب، لابن
~~منظور. - لسان الميزان، لابن حجر العسقلاني، حيدر أباد، 1331.
~~PageV00P0000
# - مرآة الجنان، لليافعي، حيدر أباد، 1337- 1339. - مراصد الاطلاع، لابن
~~عبد الحق، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1954. - المزهر، للسيوطي،
~~تحقيق البجاوي، القاهرة. - المعارف، لابن قتيبة، تحقيق ثروة عكاشة، مصر،
~~دار المعارف، ط2، 1934. - معالم العلماء، للسروي، طهران، 1352. - معاني
~~الشعر، للاشنانداني، تحقيق عز الدين التنوخي، منشورات وزارة الثقافة، دمشق،
~~1969. - معاهد التنصيص، لعبد الرحيم العباسي، مصر، 1367. 360 364 1.123
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - معجم
~~الأدباء، لياقوت الحموي، طبعة دار المأمون. - معجم البلدان، لياقوت الحموي،
~~دار صادر، بيروت، 1955. - معجم جغرافية شبة الجزيرة العربية، لحمد الجاسر.
~~- معجم الشعراء، للمرزباني، مكتبة القدسي، 1354. - المعجم العربي، لحسين
~~نصار. - معجم المخطوطات المطبوعة، لصلاح الدين المنجد، بيروت. - معجم
~~المطبوعات العربية والمعربة، لسركيس، 1928. - المغرب في حلى المغرب، لابن
~~سعيد، دار المعارف، مصر، 1953. - مفتاح السعادة، لطاش كبرى زاده، دار الكتب
~~الحديثة، القاهرة. - المفضليات، للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد
~~السلام هارون، مصر، 1964. - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، لابن الجوزي، ms417
~~حيدر أباد. - ميزان الاعتدال، للذهبي، مصر، 1325. - النجوم الزاهرة، لابن
~~تغري بردي، دار الكتب المصرية، 1929. - نزهة الألباء في طبقات الأدباء،
~~لابن الأنباري، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. - النشر في القراءات العشر،
~~لابن الجزري، دمشق، 1345. - نفح الطيب، للمقريزي، مصر، 1302. - نكت
~~الهميان، للصلاح الصفدي، مصر، 1329. - نهاية الأرب، للنويري، القاهرة. -
~~نزر القبس المختصر من المقتبس، للمرزباني، فيسبادن،1964. - نيل الابتهاج،
~~للتنبكي، على هامش الديباج، مطبعة السعادة، 1329. - الوافي بالوفيات،
~~للصفدي، استانبول، 1931. PageV00P0000
# - وفيات الأعيان، لابن خلكان، تحقيق الدكتور إحسان عباس، مصر، 1310. -
~~هدية العارفين، للبغدادي، إستانبول، 1951-1955. 361 364 1.124 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - يتمية الدهر
~~للثعالبي، دمشق، 1303، والقاهرة 1352. المجلات والنشرات: - أخبار التراث
~~العربي، معهد المخطوطات العربية، الكويت. - مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق.
~~- مجلة معهد المخطوطات العربية، القاهرة. - العربي، الكويت. - المكتبة.
~~362 364 1.125 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس الكتاب
~~فهرس الكتاب: 5 بين يدي الكتاب 7 عملي في هذه الطبعة 9 مدخل في مدارس النحو
~~وأعلامها 13 مؤلف الكتاب 42 مصادر ترجمة القيروزآبادي 44 التأليف في
~~التراجم 46 كتاب البلغة 48 التحقيق 55 حرف الألف 93 حرف الباء 97 حرف التاء
~~99 حرف الثاء 101 حرف الجيم 105 حرف الحاء 131 حرف الخاء 135 حرف الدال 137
~~حرف الراء 139 حرف الزاي 143 حرف السين 153 حرف الشين 155 حرف الصاد 159
~~حرف الضاد 161 حرف الطاء 363 364 1. PageV00P0000
# بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين بين يدي الكتاب: الحمد لله كفاء
~~الواجب وزيادة، يرضى به عنا، ويتقبله منا، والصلاة والسلام على سيدنا محمد
~~نبيه وعبده، وعلى آله وصحبه. وبعد: فكتاب البلغة أحد مصنفات العلامة مجد
~~الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي المتوفى سنة 817. ويتناول تراجم أئمة
~~النحو واللغة حتى عصر المؤلف. وهو يضم أكثر من أربعمائة ترجمة لشعراء
~~وأدباء وفقهاء ومؤدبين، كانوا قبل ذلك نحويين أو لغويين. وقد سلك المصنف في
~~عرض ذلك سبيل الإيجاز والشمول والدقة والتنوع، ولا تخلو ترجمة من خبر أو
~~فائدة أو متعة. والكتاب طبع ms418 أول مرة من وزارة الثقافة السورية سنة 1972م،
~~فكان بلغة للباحث في التراث العربي، في مجال التراجم والتاريخ للنحاة
~~واللغويين. ثم طبع في مركز المخطوطات والتراث بالكويت سنة 1987م، وكان يرجو
~~المحقق رحمه الله تعالى أن تكون هذه الطبعة قد تقدمت خطوة على طريق الكمال،
~~وأن تخرج في أبهى حلة خالية من العيوب والأخطاء، لا سيما أنه ضم إليها ما
~~يستفيد به القارئ، وأشار إلى ما يبعد عنه الغموض، ولكن هذه الطبعة لم تحقق
~~ما كان يرجوه ويأمله، فهي لم تراجع على ما كتبه، فوقع فيها التصحيف، وجاءت
~~خالية من الفهارس، فكان له استدراكات وتصحيحات على بعض تلك الطبعة، بقيت
~~بخط يده. 5 | 364 1.127 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة عملي
~~في هذه الطبعة عملي في هذه الطبعة: بدأت أنظر في صفحات هذا الكتاب، أصحح
~~وأنقح ما يحتاج إلى تصحيح أو تنقيح، وهي نظرة لا بد منها قبل إعادة طبعه،
~~ثم قمت بإثبات تعليقات واستدراكات وتصحيحات كان قد كتبها بخط يده المحقق
~~محمد المصري رحمه الله، مستفيدا مما عثر عليه من مصادر مخطوطة، ومن ملاحظات
~~الفضلاء وذوي العلم. ثم عرفت ما تشابه من أسماء بعض الكتاب ذكرها المصنف،
~~فأوضحت تسميتها إن كانت مبهمة، وأكملتها إن كانت ناقصة، ونسبتها إلى
~~أصحابها، بالرجوع إلى المصادر التي تتعلق بها. وثمة أعلام لم تعرف جاءت في
~~خلال ترجمات كثيرة، فعرفت بها باختصار، وإذا كان قد ترجم لها المصنف أحلت
~~القارئ إلى رقم الترجمة، ومن اختصر المصنف في ترجمته عدت إلى بعض المصادر،
~~وزدت تعريفا به في الحاشية، ما وجدت إلى ذلك سبيلا، حتى يستغني القارئ بهذا
~~الكتاب. وكتبت مدخلا تناولت فيه لمحة تاريخية موجزة عن النحو ومدارسه وأبرز
~~أعلامه الذين ترجم لهم المصنف. وختمت العمل بوضع فهارس جديدة للتراجم
~~ولمصادر البحث والتحقيق. أسأل الله عز وجل أن يلهمني السداد في القول
~~والإخلاص في العمل، وأن يجعل ما بذلته من جهد متواضع خالصا لوجهه، وأن
~~يتجاوز عما فيه قصرت، وأسأله أن يجزي مصنفه ms419 ومحققه خيرا. ومن الله أرجو
~~العون والتوفيق، والحمد لله رب العالمين. دمشق في 1/ 8/ 1420 ه 9/ 11/
~~1999م حسان أحمد راتب المصري. 7 | 364 1.128 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة مدخل في مدارس النحو وأعلامها مدخل في مدارس النحو
~~وأعلامها: المدرسة البصرية: عنيت البصرة قبل غيرها بالنحو، فوضعت قواعده
~~وأصوله. وكان ابن أبي إسحاق الحضرمي المتوفى سنة 117 أول نحوي بالمعنى
~~الدقيق لهذه الكلمة، اشتق قواعده، وقاس وعلل. ثم جاء عيسى بن عمر الثقفي
~~المتوفى سنة 149 وأبو عمرو بن العلاء المتوفى سنة 154، ويونس بن حبيب
~~المتوفى سنة 182 الذين تقدموا خطوات هامة في هذا المجال. ويعود الفضل إلى
~~الخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفى سنة 175 في إقامة صرح النحو والصرف
~~وأصولهما ورفع قواعدهما، التي ثبتت رغم الاختلاف الذي ظهر بين النحاة
~~والمدارس، وقد اعتمد الخليل على السماع والتعليل والقياس. ومن ثم إلى
~~سيبويه المتوفى سنة 180 الذي سجل في كتابه تلك الأصول والقواعد
~~واستعمالاتها وأساليبها في كلام العرب. ثم أتى الأخفش الأوسط سعيد بن مسعدة
~~المتوفى سنة 211 الذي لزم سيبويه وروى عنه كتابه وخالفه في كثير من
~~المسائل، وتبعه محمد بن المستنير قطرب المتوفى سنة 206 في كثير من الآراء
~~وأبو عمرو الجرمي المتوفى سنة 225 الذي لزم الأخفش، وأخذ عنه كل ما عنده،
~~وكانت له بعض الآراء الصرفية خالف فيها سيبويه. وأما أبو عثمان المازني
~~المتوفى سنة 249 فقد أصبح بعد وفاة الأخفش والجرمي عالم البصرة، وقام
~~بالفصل بين النحو والصرف، فنظم قواعد الصرف ومسائله الخاصة، حتى جعله علما
~~مستقلا بأبنيته وقياساته، بعد أن كان مختلطا بعلم النحو في كتاب سيبويه، ثم
~~لمع نجم تلميذه المبرد المتوفى سنة 285 وأصحابه أبي إسحاق الزجاج المتوفى
~~سنة 310 وأبي بكر بن السراج المتوفى سنة 316 وأبي سعيد السيرافي المتوفى
~~سنة 368 الذين أصلوا جذور المدرسة البصرية ومدوا فروعها للغاية. 9 | 364
~~1.129 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل في مدارس النحو
~~وأعلامها المدرسة الكوفية: انشغل علماء الكوفة ms420 بادئ الأمر بالفقه ووضع
~~أصوله ومقاييسه، وأذكر هنا أبا حنيفة النعمان، وعنوا بالقراءات ورواياتها،
~~حتى اشتهر منهم عاصم وحمزة والكسائي، واهتموا أيضا برواية الأشعار، فتركوا
~~المجال لعلماء البصرة الذين حازوا فضل السبق في علم النحو والصرف. ولكن
~~سرعان ما رغب علماء الكوفة بهذين العلمين، فكان أبو جعفر الرؤاسي المتوفى
~~سنة 187 أول كوفي ألف في النحو، والذي أخذ العلم في البصرة عن أبي عمرو بن
~~العلاء وعيسى بن عمر الثقفي. ثم ظهر الكسائي المتوفى سنة 189 الذي أخذ
~~العلم من حلقات أئمة البصريين، ثم رجع إلى الكوفة فوضع أسس المدرسة الكوفية
~~التى اعتمدت على الاتساع في رواية الأشعار والأقوال والقراءات الشاذة
~~والقياس على الشاذ والنادر في اللغة، مخالفا بذلك البصريين في القواعد
~~بآراء لا يقويها شاهد وربما رفض المسموع والشائع. وتبعه بذلك تلميذه الفراء
~~المتوفى سنة 207 متسعا بهذه الجوانب ومتزودا بقدرة ثقافية كلامية فلسفية،
~~أقدرته على الاستنباط والتحليل والاحتيال للآراء، وهشام بن معاوية الضرير
~~المتوفى سنة 209، ثم جاء ثعلب أحمد بن يحيى المتوفى سنة 291 الذي أخذ عن
~~الفراء كل ما كتب وقرأ كتاب سيبويه، وأخذ عن الأخفش الأوسط، حتى تبحر في
~~مذهبي البصرة والكوفة. واشتهر بعد وفاته من تلاميذه كثيرون، من أمثال أبي
~~موسى سليمان بن محمد المعروف بالحامض، الذي جلس بعد موت أستاذه مجلسه، حتى
~~توفي سنة 305، وأبي عمر الزاهد المتوفى سنة 345، وأبي بكر بن الأنباري
~~المتوفى سنة 328، ثم جاء أحمد بن فارس المتوفى سنة 395، الذي مد ظلال
~~المدرسة الكوفية إلى حين ابن آجروم الصنهاجي المتوفى سنة 723، الذي كان آخر
~~النحاة، الذين استظهروا آراء المدرسة الكوفية. 10 | 364 1.130 results |
~~1.131 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل في مدارس النحو
~~وأعلامها خروف المتوفى سنة 609 وابن عصفور الإشبيلي المتوفى سنة 662
~~والشلوبين المتوفى سنة 645 وغيرهم. وكان أولئك النحويين يتبعون منهج
~~الانتقاء من آراء نحاة البصرة والكوفة، وربما ذهبوا إلى الفارسي وابن جني،
~~ولكنهم كانوا إلى مذهب البصريين أميل. وكان خاتمة علماء الأندلس ابن مالك ms421
~~الجياني المتوفى سنة 672 صاحب الألفية، الذي جدد في النحو بعض التجديد
~~وتوسع في الاستشهاد بالحديث، ورجح بعض آراء الكوفيين، ولم يصر على آراء
~~البصريين. 12 | 364 1.132 results | 1.133 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب وقد ترجم له كثير من العلماء الذين صنفوا
~~كتبا في تراجم الرجال، نذكر ما وقفنا عليه من هذه الكتب بعد قليل، ولكن
~~يغلب على هذه التراجم الإيجاز والاقتصاد. ولعل ترجمة السخاوي في "الضوء
~~اللامع" أوسع ترجمة وجدت له، وأشمل تأريخ، من عالم له اختصار وشهرة في هذا
~~المضمار، وفوق ذلك فهو قريب العهد به وبأخباره وبمن عاصروه، كما أورد فيها
~~ما قاله فيه كبار علماء عاصروه. فهي ترجمة شاملة ضافية، وقد آثرنا ذكرها
~~هنا لنقف أيضا على طريقة المؤرخين في سرد تراجم الرجال. قال السخاوي في
~~كتابه الضوء اللامع1: "محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر بن عمر بن
~~أبي بكر بن أحمد بن محمود بن إدريس بن فضل الله بن الشيخ أبي إسحاق إبراهيم
~~بن على بن يوسف بن عبد الله، المجد، أبو الطاهر، وأبو عبد الله بن السراج
~~أبي يوسف بن الصدر أبي إسحاق بن الحسام بن السراج الفيروزآبادي الشيرازي
~~واللغوي الشافعي. ولد في ربيع الآخر، وقيل في جمادى الآخرة، سنة تسع وعشرين
~~وسبعمئة بكازرون، من أعمال شيراز، ونشأ بها، فحفظ القرآن وهو ابن سبع وجود
~~الخط، وثم نقل فيها كتابين من كتب اللغة، وانتقل إلى شيراز وهو ابن ثمان
~~وأخذ اللغة والأدب عن والده. ثم عن القوام عبد الله بن محمود بن النجم،
~~وغيرهما من علماء شيراز، وسمع فيها على الشمس أبي عبد الله محمد بن النجم
~~وغيرهما من علماء شيراز، وسمع فيها على الشمس أبي عبد الله محمد بن يوسف
~~الأنصاري الزرندي المدني "الصحيح" بل قرأ عليه "جامع الترمذي" هناك درسا
~~بعد درس في شهور سنة خمس وأربعين، وارتحل إلى العراق فدخل واسط، وقرأ بها
~~القراءات العشر على الشهاب أحمد بن على الديواني، ثم دخل ms422 بغداد في السنة
~~المذكورة، فأخذ عن التاج محمد بن السباك والسراج عمر بن علي القزويني خاتمة
~~أصحاب الرشيد بن أبي القاسم، وعليه سمع "الصحيح" أيضا، بل قرأ عليه
~~"المشارق" للصغاني، والمحبوبي محمد بن العاقولي، ونصر الله بن محمد بن 1
~~ج10 / 79-86. 14 | 364 1.134 results | 1.135 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب بدمشق تجاه نعل النبي صلى الله عليه وسلم
~~في ثلاثة أيام، وبعضه قراءة وسماعا على ابن الخباز، والعز بن جماعة والنجم
~~أبي محمد عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله بن البارزي وأخيه الزين أبي
~~حفص وناصر الدين الفارقي، وجميعه سماعا على الجمال أبي عبد الله محمد بن
~~أحمد بن عبد المعطي بالمسجد الحرام تجاه الكعبة، وسمع "سنن أبي داود" على
~~أبي حفص عمر بن عثمان بن سالم بن خلف، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يونس
~~بن القواس، وقرأ "الترمذي" أيضا على ابن قيم الضيائية، والنجم أبي محمد بن
~~البارزي، و"ابن ماجه" ببعلبك على الخطيب الصفي أبي الفضائل عبد الكريم
~~والعز بن المظفر، و"المصابيح" على حمزة بن محمد، كما أوضحه في "التاريخ
~~الكبير". ثم دخل زبيد في رمضان سنة ست وتسعين بعد وفاة قاضي الأقضية باليمن
~~كله الجمال الريمي شارح "التنبيه" فتلقاه الملك الأشرف إسماعيل بالقبول
~~وبالغ في إكرامه وصرف له ألف دينار سوى ألف كان أمر ناظر عدن بتجهيزه بها
~~واستمر مقيما في كنفه على نشر العلم فكثر الانتفاع به. وبعد مضي سنة وأزيد
~~من شهرين أضاف إليه قضاء اليمن كله، وذلك في أول ذي الحجة سنة سبع وتسعين،
~~بعد ابن عجيل، فارتفق بالمقام في تهامة، وقصده الطلبة، وقرءوا عليه الحديث،
~~السلطان فمن دونه فاستقرت قدمه بزبيد مع الاستمرار في وظيفته إلى حين
~~وفاته، وهي مدة تزيد على عشرين سنة بقية حياة الأشرف، ثم ولده الناصر أحمد،
~~وكان الأشرف قد تزوج ابنته لمزيد جمالها، ونال منه براو رفعة بحيث إنه صنف
~~كتابا وأهداه له على الطباق فملأها له دراهم، وفي أثناء هذه ms423 المدة قدم مكة
~~أيضا مرارا، فجاور بها وبالمدينة النبوية والطائف، وعمل فيها مآثر حسنة لو
~~تمت. وكان يحب الانتساب إلى مكة مقتديا بالرضي الصغاني فيكتب بخطه: الملتجئ
~~إلى حرم الله تعالى. ولم يقدر له قط أنه دخل بلدا إلا وأكرمه متوليها،
~~وبالغ، مثل شاه منصور بن شجاع صاحب تبريز، والأشرف صاحب مصر، والأشرف صاحب
~~اليمن، وابن عثمان ملك الروم، وأحمد بن أويس صاحب 16 | 364 1.136 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب بغداد، وتمرلنك الطاغية،
~~وغيرهم. واقتنى من ذلك كتبا نفيسة حتى نقل الجمال الخياط أنه سمع الناصر
~~أحمد بن إسماعيل يقول إنه سمعه يقول: اشتريت بخمسين ألف مثقال ذهبا كتبا.
~~وكان لا يسافر إلا وصحبته منها عدة أحمال، ويخرج أكثرها في كل منزلة، فينظر
~~فيها، ثم يعيدها إذا ارتحل، وكذا كانت له دنيا طائلة، ولكنه كان يدفعها إلى
~~من يمحقها بالإسراف في صرفها، بحيث يملق أحيانا، ويحتاج لبيع بعض كتبه،
~~فلذلك لم يوجد له بعد وفاته ما كان يظن به. وصنف الكثير، فمن ذلك كما كتبه
~~بخطه مع إدراجي فيه أشياء عن غيره: في التفسير: - بصائر ذوي التمييز في
~~الطائف الكتاب العزيز. مجلدان. - تنوير المقياس في تفسير ابن عباس. أربع
~~مجلدات. - تيسير فاتحة الإياب في تفسير فاتحة الكتاب. مجلد كبير. - الدر
~~النظيم المرشد إلى مقاصد القرآن العظيم. - حاصل كورة الخلاص في فضائل سورة
~~الإخلاص. - شرح قطبة الخشاف في شرح خطبة الكشاف. وفي الحديث والتاريخ: -
~~شوارق الأسرار العية في شرح مشارق الأنوار النبوية. أربع مجلدات. - منح
~~الباري بالشيح الفسيح المجاري في شرح صحيح البخاري. كما ربع العبادات منه
~~في عشرين مجلدة. ويخمن تمامه في أربعين مجلدا. - عمدة الحكام في شرح عمدة
~~الأحكام. مجلدان. - امتضاض الهاد في افتراض الجهاد. مجلد. - الإسعاد
~~بالإصفاد إلى درجة الجهاد. ثلاث مجلدات. - النفحة العنبرية في مولد خير
~~البرية. - الصلاة والبشر في الصلاة على خير البشر. 17 | 364 1.137
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب - المني في فضل
~~مني. - المغانم المطابة ms424 في معالم طابة. - مهيج الغرام إلى البلد الحرام. -
~~إثارة الحجون لزيارة الحجون، قال إنه عمله في ليلة، كما في خطبته. - أحاسن
~~اللطائف في محاسن الطائف. - روضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر. -
~~المرقاة الوفية في طبقات الحنفية. أخذها من "بقات عبد القادر الحنفي". -
~~البلغة في تراجم أئمة النحاة واللغة. - الفضل الوفي في العدل الأشرفي. -
~~نزهة الأذهان في تاريخ أصبهان. في مجلد. - تعيين الغرفات للمعين على عين
~~عرفات. - منية السول في دعوات الرسول. - التجاريح في فوائد متعلقة بأحاديث
~~المصابيح. - تسهيل طريق الوصول إلى الأحاديث الزائدة على جامع الأصول. عمله
~~وكذا: - الأحاديث الضعيفة. وهو في مجلدات للناصر. - كراسة في علم الحديث. -
~~الدر الغالي في الأحاديث العوالي. - سفر السعادة. - المتفق وضعا والمختلف
~~صقعا. وفي اللغة وغيرها. - اللامع المعلم العجاب، الجامع بين المحكم
~~والعباب، وزيادات امتلأ بها الوطاب، واعتلى منها الخطاب، ففاق كل مؤلف هذا
~~الكتاب. يقدر تمامه في مائة 18 | 364 1.138 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب مجلد. كل مجلد يقرب من "صحاح الجوهري" في
~~المقدار. رأيت بخطه أيضا أنه كمل منه مجاليد خمسة. - القاموس المحيط
~~والقابوس والوسيط، الجامع لما ذهب من لغة العرب شماطيط في جزأين ضخمين، وهو
~~عديم النظير. - مقصود ذوي الألباب في علم الإعراب. مجلد. - تحبير الموشين
~~فيما يقال بالسين والشين. أخذه عن البرهان الحلبي الحافظ ونقل عنه أنه تتبع
~~أوهام "المجمل" لابن فارس في ألف موضع، مع تعظيمه لابن فارس وثنائه عليه. -
~~المثلث الكبير. في خمس مجلدات. والصغير. - الروض المسلوف فيما له اسمان إلى
~~ألوف. - الدرر المبثثة في الغرر المثلثة. - بلاغ التلقين في غرائب اللعين.
~~- تحفة القماعيل فيمن يسمى من الملائكة والناس إسماعيل. - أسماء السراح في
~~أسماء النكاح. - أسماء الغادة في أسماء العادة. - الجليس الأنيس في أسماء
~~الخندريس. في مجلد. - أنواء الغيث في أسماء الليث. - أسماء الحمد. - ترقيق
~~الأسل في تصفيق العسل. في كراريس - مزاد الزاد. - زاد المعاد في وزن بانت
~~سعاد. وشرحه في مجلد - النخب الطرائف في النكت الشرائف. إلى غيرها من مختصر
~~ومطول. ms425 قال التقى الكرماني: كان عديم النظير في زمانه نظما ونثرا بالفارسي
~~19 | 364 1.139 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب
~~والعربي. جاب البلاد، وسار إلى الجبال والوهاد ورحل، وأطال النجعة، واجتمع
~~بمشايخ كثيرة عزيزة، وعظم بالبلاد، أقام بدهلي مدة، وعظمه سلطانها وبالروم
~~مدة، وبجله ملكها، وبفارس وغيرها، وورد بغداد في حدود سنة أربع وخمسين،
~~واجتمع بوالدي، وقرأ عليه، ورحل معه إلى الشام، ثم إلى مصر، وسمعا بالقاهرة
~~"الصحيح" على الفارقي، وفارقه والدي فحج ورجع إلى بغداد، وأقام المجد
~~بالقاهرة مدة، ثم بالقدس، ثم بالشام، ثم جاور بمكة مدة عشر سنين أو أكثر،
~~وصنف بها تصانيف، منها "شرح البخاري" سماه "منح الباري" وأظن أنه لم يكمل.
~~و"القاموس" مطولا في مجلدات عديدة، ثم أمره والدي باختصاره فاختصره في مجلد
~~ضخم وفيه فوائد عظيمة وفرائد كريمة، واعتراضات على الجوهري، وكان كثير
~~الاعتناء بتصانيف الصغاني، ويمشي على نهجه، ويتبع طريقه، ويقتدي بصنيعه،
~~حتى في المجاورة بمكة، وفي الجملة كان جملة حسنة. وفي الآخر ورد بغداد من
~~مكة في حدود نيف وثمانين، واجتمع بوالدي أيضا، ثم ذهب إلى الهند. ثم رجع
~~إلى مكة، وأقام بها مدة، ثم ورد بغداد سنة نيف وتسعين بعد وفاة والدي،
~~ولازمته أيضا، واستفدت منه شيئا كثيرا، ثم سافر إلى بلاد فارس ثم رجع إلى
~~مكة بعد أن اجتمع بتمرلنك في شيراز وعظمه وأكرمه، ووصله بنحو مائة ألف
~~درهم. ثم توجه إلى مكة من طريق البحر، ثم دخل بلاد اليمن، وأقام بعدن
~~وبتعز، وكان ملكه له يكرم ويعز1. وقال الخزرجي في "تاريخ اليمن"2: إنه لم
~~يزل في ازدياد من علوم الوجاهة والكانة ونفوذ الشفاعة والأوامر على قضاة
~~الأمصار، ورام في سنة تسع وتسعين التوجه لمكة فكتب إلى السلطان ما مثاله:
~~1 انتهت ترجمة الفيروزآبادي التي أوردها السخاوي في "الضوء اللامع". 2
~~الخزرجي: هو علي بن الحسن بن أبي بكر بن الحسن بن وهاس الخزرجي الزبيدي،
~~مؤرخ وبحاثة من أهل زبيد. توفي سنة 812ه. الضوء اللامع 5/ 210، وكتابه الذي
~~ترجم ms426 فيه للفيروزآبادي هو "العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية" ج2 /
~~ص264 و278 و279. 20 | 364 1.140 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة مؤلف الكتاب ومما ينهيه إلى العلوم الشريفة أنه غير خاف عليكم ضعف
~~أقل العبيد، ورقة جسمه، ودقة بنيته، وعلو سنه وقد آل أمره إلى أن صار
~~كالمسافر الذي تحزم وانتقل إذ وهن العظم، بل والرأس يشتعل، وتضعضع السن،
~~وتقعقع الشن، فما هو إلا عظام في جراب، وبنيان مشرف على خراب، وقد ناهز
~~العشر التي تسميها العرب دقاقة الرقاب، وقد مر على المسامع الشريفة غير مرة
~~في صحيح البخاري قول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا بلغ المرء
~~ستين سنة فقد أعذر الله إليه". فكيف من نيف على السبعين. وأشرف على
~~الثمانين؟ ولا يجمل بالمؤمن أن تمضي عليه أربع سنين ولا يتجدد له شوق وعزم
~~إلى بيت رب العالمين وزيارة سيد المرسلين وقد ثبت في الحديث النبوي ذلك،
~~وأقل العبيد له ست سنين عن تلك المسالك وقد غلب عليه الشوق حتى جل عمره عن
~~الطوق، ومن أقصى أمنيته أن يجدد العهد بتلك المعاهد ويفوز مرة أخرى بتقبيل
~~تلك المشاهد، وسؤاله من المراحم الحسنية الصدقة عليه بتجهيزه في هذه الأيام
~~مجردا عن الأهالي والأقوام قبل اشتداد الحر، وغلبة الأوام. فإن الفضل أطيب
~~والريح أزيب1، ومن الممكن أن يفوز الإنسان بإقامة شهر في كل حرم. وسيحظى
~~بالتملي من مهابط الرحمة والكرم، وأيضا كان من عادة الخلفاء سلفا وخلفا
~~أنهم كانوا يبردون البريد عمدا قصدا لتبليغ سلامهم إلى حضره سيد المرسلين،
~~صلوات الله وسلامه عليه مددا، فاجعلني، جعلني الله فداك، ذاك البريد فلا
~~أتمنى شيئا سواه ولا أريد: شوقي إلى الكعبة الغراء قد زادا فاستحمل القلص
~~الوجادة الزادا واستأذن الملك المنعام زيد على واستودع الله أصحابا وأولادا
~~فلما وصل هذا إلى السلطان، كتب في طرة الكتاب ما مثاله: "صدر الجمال المصري
~~على لسان ما يحققه لك شفاها. إن هذا شيء لا ينطق به لساني، ولا يجري به
~~قلمي، فقد ms427 كانت اليمن عمياء فاستنارت، فكيف 1 أي أنشط. 21 | 364 1.141
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب يمكن أن تتقدم؟
~~وأنت تعلم أن الله تعالى قد أحيا بك ما كان ميتا من العلم. فبالله عليك إلا
~~ما وهبت لنا بقية هذا العمر، والله يا مجد الدين، يمينا بارة إني أري فراق
~~الدنيا ولا أرى فراقك. أنت اليمن وأهله". وذكره التقي الفاسي1 فقال: وكانت
~~له بالحديث عناية غير قوية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنون العلم، سيما
~~اللغة، فله فيها اليد الطولي، وألف فيها تواليف حسنة، منها القاموس، ولا
~~نظير له في كتب اللغة، لكثرة ما حواه من الزيادات على الكتب المعتمدة،
~~كالصحاح. قلت: وقد يمز فيه زياداته عليه، فكانت غاية في الكثرة بحيث لو
~~أفردت لجاءت قدر الصحاح أو أكثر في عدد الكلمات، وأما ما نبه عليه من
~~أوهامه فشيء كثير أشار إليه في الهامش بصفر، وأعراه من الشواهد اختصارا.
~~ونبه في خطبته على الاكتفاء عن قوله "معروف" بحرف الميم، وعن "موضع"
~~بالعين، وعن "الجمع" بالجيم، وعن "جمع الجمع" بجج، وعن "القرية" بالهاء،
~~وعن "البلد" بالدال، وضبط ذلك بالنظم بعضهم ، بل أثنى على الكتاب الأئمة
~~نظما ونثرا، وتعرض فيه لأكثر ألفاظ الحديث والرواة، ووقع له في ضبط كثيرين
~~خطأ، فإنه -كما قال التقي الفاسي في ذيل التقييد- لم يكن بالماهر في الصنعة
~~الحديثية، وله فيما يكتبه من الأسانيد أوهام، وأما شرحه على "البخاري" فقد
~~ملأه بغرائب المنقولات، سيما أنه لما اشتهرت باليمن مقالة ابن عربي، وغلبت
~~على علماء تلك البلاد وصار يدخل في شرحه من "قبوحاته الهلكية"2 ما كان سببا
~~لشين الكتاب المذكور. ولذا قال شيخنا3 إنه رأي القطعة التي كملت منه في
~~حياة مؤلفه، وقد أكتلها 1 هو تقي الدين محمد بن أحمد بن على الفاسي
~~المتوفى سنة 832 ه، وكتابه الذي ذكر فيه الفيروزآبادي هو "العقد الثمين في
~~تاريخ البلد الأمين" ج2 397. 2 المراد كتابه "الفتوحات المكية". 3 أي ابن
~~حجر العسقلاني 22 | 364 1.142 results ms428 البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة مؤلف الكتاب الأرضة بكمالها، بحيث لا يقدر على قراءة شيء منها
~~قال1: ولم أكن أتهمه بالمقالة المذكورة، إلا أنه كان يحب المداراة، ولقد
~~أظهر لي إنكارها والغض منها2. ثم ذكر الفاسي أنه ذكر أنه ألف شرح الفاتحة
~~في ليلة واحدة، فكأنه غير المشار إليه. وكذا ألف "ترقيق الأسل" في ليلة
~~عندما سأله بعضهم عن العسل، هل هو قيء النحلة أو خرؤها؟ فكأنه غير
~~المتداول، لكونه في نحو نصف مجلد وأنه وقف على مؤلفه على علم الحديث بخطه،
~~وأنه ذكر في مؤلفه في فضل الحجون من دفن فيه من الصحابة، مع كونهم لم يصرح
~~في تراجمهم من كتب الصحابة بذلك، بل وما رأيت وفاة كلهم بمكة، فإن كان في
~~دفنهم به قول من قال إنهم نزلوا مكة فذلك غير لازم، لكونهم كانوا يدفنون في
~~أماكن متعددة. وقال أيضا: إن الناس استغربوا منه انتسابه للشيخ أبي إسحاق،
~~وكذا لأبي بكر الصديق. ولذا قال شيخنا3: لم أزل أسمع مشايخنا يطعنون في
~~انتسابه إلى الشيخ أبي إسحاق مستندين إلى أن أبا إسحاق لم يعقب. قال: ثم
~~ارتقى درجة فادعى، بعد أن ولي القضاء باليمن بمدة طويلة أنه من ذرية أبي
~~بكر الصديق، وصار يكتب بخطه "محمد الصديقي". ولم يكن مدفوعا عن معرفة، إلا
~~أن النفس تأبى قبول ذلك. وقال الجمال الخياط فيما نقله عن خط الذهبي في
~~الشيخ أبي إسحاق إنه لم 1 هذا مضمون كلام ابن حجر. 2 جري بين أبي بكر بن
~~محمد بن صالح الجبلي التعزي اليماني المتوفى سنة 811ه وبين الفيروزآبادي
~~مراجعات بسبب إنكار الأول على المشتغلين بكتب ابن عربي، وصنف في المنع جزءا
~~رد عليه الفيروزآبادي تعصبا مع صوفية زبيد. الضوء اللامع 11/ 78، 79. ولعل
~~هذا الرد هو الرسالة التي صنفها الفيروزآبادي في الانتصار لابن عربي صاحب
~~الفتوحات المكية الموجودة في دار الكتب الظاهرية بدمشق. 3 هو محمد بن عبد
~~الله بن ظهيرة، المتوفى سنة 817ه. ترجمته في الضوء اللامع 8/ 94-97 23 |
~~364 1.143 results ms429 البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب يتأهل
~~ظنا، وكذا أنكر عليه غيره تصديقه بوجود رتن الهندي، وإنكاره قول الذهبي في
~~"الميزان"1 إنه لا وجود له، ويقول: إنه دخل قريته ورأى ذريته، وهم مطبقون
~~على تصديقه. قال الفاسي: وله شعر كثير، في بعض قلق لجلبه فيه ألفاظا لغوية
~~عويصة ونثره أعلى. وكان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات، وله
~~خط جيد مع الإسراع، وسرعة حفظ. بلغني عنه أنه قال: ما كنت أنام حتى أحفظ
~~مائتي سطر، وقال: إن أول قدومه مكة -فيما أعلم- سنة ستين، ثم في سنة سبعين،
~~وأقام بها خمس سنين أو ستا متوالية، وتكرر قدومه لها، وارتحل منها إلى
~~الطائف، وكان له فيه بستان، وكذا أنشأ بمكة دارا على الصفا، عملها مدرسة
~~للأشراف صاحب اليمن وقرر بهما مدرسين وطلبة، وفعل بالمدينة كذلك، ثم أعرض
~~عن ذلك بعد موت الأشرف، وله بمنى دور وغيرها دور، وحدث بالكثير من تصانيفه
~~ومروياته. سمع منه الجمال بن ظهيرة، وروى عنه في حياته، ومات قبله بشهر.
~~وترجمه الصلاح الأقفهسي في "معجم الجمال"2 بقوله: كتب عنه الصلاح الصفدي،
~~وبالغ في الثناء عليه، وجال في البلاد، ولقي الملوك والأكابر، ونال وجاهة
~~ورفعة، وصنف التصانيف السائرة كالقاموس وغيره وولى قضاء الأقضية ببلاد
~~اليمن، وقدم بمكة، وجاور بها مدة، وابتنى بها دارا. وطول المقريزي في
~~"عقوده" ترجمته3 وقال: إن آخر ما اجتمعت به في مكة 1 أي كتابه ميزان
~~الاعتدال في نقد الرجال، ج2 45. 2 الصلاح الأقفهسي: هو خليل بن محمد بن
~~محمد بن عبد الرحيم، صلاح الدين الأقفهسي، المتوفى سنة 820ه -أو 821ه- صنف
~~معجما لجمال الدين محمد بن عبد الله بن ظهيرة، المذكور في الحاشية السابقة.
~~الضوء اللامع 3/ 202. 3 لأحمد بن علي المقريزي المؤرخ الشهير، المتوفى سنة
~~845ه كتاب "درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة" صدر عن وزارة
~~الثقافة بدمشق قطعة منه في جزأين بتحقيق محمد المصري محقق كتاب "البلغة"
~~والدكتور عدنان درويش، والقطعة ليس فيها تراجم المحمدين. 24 | 364 1.144
~~results البلغة في ms430 تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب سنة تسعين، وقرأت
~~عليه بعض مصنفاته، وناولني قاموسه، وأجازني، وأفادني. وكذا لقيه شيخنا
~~بزبيد في سنة ثمانمائة، وتناول منه أكثر "القاموس"، وقرأ عليه وسمع منه
~~أشياء، وأورده في "معجمه"1 و"إنبائه"2، وقرض لشيخنا تعليق التعليق وعظمه
~~جدا، والتقى الفاسي، وقرأ عليه أشياء، وأورده في "تاريخ مكة" و"ذيل
~~التقييد"3. والبرهان الحلبي أخذ عنه "تحبير الموشين" في آخرين ممن أخذت
~~عنهم كالموفق الأبي، والتقي ابن الفهد، وأرجو إن تأخر الزمان يكون آخر
~~أصحابه موتا على رأس القرن العاشر. وممن ترجمه ابن خطيب الناصرية4، لكن
~~باختصار جدا، والتقي ابن قاضي شهبة5 وغيرهما. مات، وقد متع بسمعه وحواسه في
~~ليلة عشرى شوال سنة سبع عشرة بزبيد، 1 اسم الكتاب: "المعجم المؤسس للمعجم
~~المفهرس" في تراجم الرجال أيضا. ترجمة الفيروزآبادي فيه موجزة في الصفحتين
~~286 و287 من نسخة مخطوطة في مكتبة الأوقاف بحلب وقد نقلت مؤخرا إلى مكتبة
~~الأسد بدمشق. 2 اسم الكتاب: "إنباء العمر بأبناء الغمر" مطبوع. وجاءت ترجمة
~~الفيروزآبادي في ج2 159. 3 التقييد: هو كتاب "التقييد لمعرفة الرواة والسنن
~~والمسانيد" لابن نقطة محمد بن عبد الغني، المتوفى سنة 629ه. وفيات الأعيان
~~1/ 520. ذيل عليه تقي الدين الفاسي المذكور قبلا. 4 في كتابه "الدر المنتخب
~~في تاريخ مملكة حلب" ج2/ 362 مخطوطة حلب، التي نقلت مؤخرا إلى مكتبة الأسد
~~بدمشق. 5 لتقي الدين، أبي بكر بن قاضي شهبة، المتوفى سنة 851ه تاريخ كبير
~~ذيل على تواريخ ابن كثير والذهبي والبرازلي. قال عنه ابنه بدر الدين محمد
~~بن أبي بكر قاضي شهبة، المتوفى سنة 874ه "كتب منه خمس مجلدات ضخمة إلى سنة
~~عشر وثمانمائة وكتب كراريس متفرقة من ذلك نحو مجلدة إلى سنة وفاته "أي سنة
~~851" لكن فقد من ذلك كراريس لم نجدها بعد وفاته، ثم اختصر هذا الذيل فكتب
~~منه مجلدين إلى سنة ثمان وثمانمئة، وكتب منه كراريس بعد ذلك، ولو تمت كان
~~مجلدة أخرى، ترجمة تقي الدين بن قاضي شهبة بقلم ابن بدر الدين. تحقيق
~~الدكتور عدنان درويش. مجلة ms431 مجمع اللغة العربية بدمشق. المجلد 58 الجزء 3
~~الصفحة 438. 25 | 364 1.145 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~مؤلف الكتاب وقد ناهز التسعين1، وكان يرجو وفاته بمكة، فما قدر. رحمه الله
~~وإيانا. أنشدني شيخي بالقاهرة، والموفق الأبي بمكة قال كل منهما: أنشدني
~~المجد لنفسه مما كتبه عنه الصفدي في سنة سبع وخمسين: أحبتنا الأماجد إن
~~رحلتم ولم ترعوا لنا عهدا وإلا أودعكم وأودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا وإلا
~~وعندي في ترجمته بأول ما كتبه من القاموس فوائد، منها قول الأديب المفلق
~~نور الدين على بن محمد بن العليف العلي العدناني المكي الشافعي، وقد قرأ
~~عليه القاموس: مذ مد مجد الدين في أيامه من بعض أبحر علمه القاموسا ذهبت
~~صحاح الجوهري كأنها سحر المدائن حين ألقي موسى ومن شعره أيضا في مدح
~~البديعية التي نظمها أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن يوسف بن عمر العلوي،
~~وجيه الدين، المتوفى سنة 804ه: هذا القصيد حوي البدائع كلها وسما على نظم
~~الآفاق وفاقا حتى أقر الحاسدون بحسنه فأبان من أهل الخلاف وفاقا ورقا
~~بناظمه ذري لم يرفها من رق لفظا في الورى آفاقا وقال أيضا: هذا قصيد بديع
~~الحسن لست ترى شعرا بديعا يدانيه ولا حسنا سني ببهجته أهل النهى وسما حسنا
~~وفاح له طيب ولاح سنا 1 وكذا في إنباء الغمر لابن حجر العسقلاني، وكذلك في
~~المصادر، ويستنتج منها أيضا أن عمره لما توفى كان 88 سنة. إلا أن ابن حجر
~~قال في ترجمته في ذلك الدرر الكامنة: "وقد جاوز التسعين" ولعله وهم أو
~~تصحيف. ونقل الزركلي في الأعلام عن العقيق اليماني رواية أخرى هي أنه توفي
~~في شوال سنة 819ه. 26 | 364 1.146 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة مؤلف الكتاب أما العلامة ابن حجر العسقلاني، فهو من كبار المصنفين
~~في تراجم الرجال وهو في نفس الوقت معاصره، والفيروزآبادي شيخه، وقد ترجم له
~~ثلاث مرات: الأولى في كتابه "إنباء الغمر بأبناء العمر" والثانية في كتابه
~~"ذيل الدرر الكامنة" والثالثة ms432 في كتابه "المجمع المؤسس للمعجم المفهرس" وقد
~~رأينا إيراد الترجمة التي وردت في "إبناء الغمر" لأنها أكثر تلك الترجمات
~~الثلاث تفصيلا. قال ابن حجر: "محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر،
~~الشيرازي، الشيخ، العلامة، مجد الدين، أبو طاهر، الفيروزآبادي. كان يرفع
~~نسبه إلى الشيخ أبي إسحاق الشيرازي صاحب "التنبيه"، ويذكر أنه بعد "عمر"
~~أبا بكر بن أحمد بن أحمد بن فضل الله ابن الشيخ أبي إسحاق، ولم أزل أسمع
~~مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين إلى أن أبا إسحاق لم يعقب، ثم ارتقى مجد
~~الدين درجة فادعى -بعد أن ولي قضاء اليمن بمدة طويلة- أنه من ذرية أبي بكر
~~الصديق، وزاد إلى أن رأيت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه: محمد الصديقي، ولم
~~يكن مدفوعا عن معرفة، إلا أن النفس تأبى قبول ذلك. ولد الشيخ مجد الدين سنة
~~تسع وعشرين وسبعمائة بكازرون، وتفقه ببلاده، وسمع بها من محمد بن يوسف
~~الزرندي المدني "صحيح البخاري"، وعلى بعض أصحاب الرشيد بن أبي القاسم، ونظر
~~في اللغة فكانت جل قصده في التحصيل، فمهر فيها إلى أن بهر وفاق أقرانه،
~~ودخل الديار الشامية بعد الخمسين، فسمع بها، وظهرت فضائله، وكثر الآخذون
~~عنه، ثم دخل القاهرة. ثم جال في البلاد الشمالية والشرقية، ودخل الهند،
~~وعاد منها على طريق اليمن قاصدا مكة، ودخل زبيد، فتلقاه الملك الأشرف
~~إسماعيل بالقبول، وكان ذلك بعد وفاة جمال الدين الريمي قاضي الأقضية باليمن
~~كله، فقرره الأشرف مكانه، وبالغ في إكرامه، فاستقرت قدمه بزبيد، واستمر في
~~ذلك إلى أن مات. وقدم في هذه المدة مكة مكرارا وأقام بها، وبالطائف، ثم
~~رجع. صنف "القاموس المحيط" في اللغة، لا مزيد عليه في حسن الاختصار، وميز
~~27 | 364 1.147 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب
~~فيه زياداته على "الصحاح"، وأكثر في عدد الكلمات، وقرئ عليه، وكان أولا
~~ابتدأ بكتاب كبير في اللغة "اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم
~~والعباب" وكان يقول: لو كمل لكان مائة مجلد. وذكر عنه الشيخ برهان الدين ms433
~~الحلبي أنه تتبع أوهام "المجمل" لابن فارس في ألف موضع، وكان مع ذلك يعظم
~~ابن فارس ويثني عليه. وقد أكثر المجاورة بالحرمين، وحصل دنيا طائلة، وكتبا
~~نفيسة، لكنه كان كثير التبذير، وكان لا يسافر إلا وصحبته عدة أحمال من
~~الكتب، ويخرج أكثرها في كل منزلة ينظر فيها ويعيدها إذا رحل، وكان إذا أملق
~~باعها. وكان الأشرف كثير الإكرام له، حتى إنه صنف له كتابا وأهداه له على
~~أطباق فملأها له دراهم. وصنف للناصر كتابا سماه "تسهيل الوصول إلى الأحاديث
~~الزائدة على جامع الأصول"1 و "الإصعاد إلى رتبة الاجتهاد" في أربعة أسفار،
~~وشرع في شرح مطول على "البخاري" ملأه بغرائب المنقولات. ذكر لي أنه بلغ
~~عشرين سفرا، إلا أنه لما اشتهرت باليمن مقالة ابن عربي2 ودعا إليها الشيخ
~~إسماعيل الجبرتي، وغلب على علماء تلك البلاد، صار الشيخ مجد الدين يدخل في
~~"شرح البخاري" من كلام ابن العربي في "الفتوحات"3 ما كان سببا لشين الكتاب.
~~ولم أكن أتهم الشيخ بالمقالة المذكورة، إلا أنه كان يحب المدارة، وكان
~~الناشري -فاضل الفقهاء بزبيد- يبالغ في الإنكار على إسماعيل -وشرح ذلك
~~يطول- ولما اجتمعت بالشيخ مجد الدين أظهر 1 بهامش نسخة مخطوطة من هذا
~~الكتاب حاشية مثالها: قال لنا شيخنا المصنف: إن لذلك فوائد منها أن يصلح ما
~~عساه يعرض للكتب من الفساد في الحمل من بلل أو حك أو نحو ذلك، ومنها أن
~~القطاع إذا رأوا شخصا جالسا وحوله عدة من الكتب هابوه فربما لم يعرضوا له
~~بسوء. 2 لعل المراد قوله بوحدة الوجود. 3 الفتوحات المكية لابن عربي. من
~~أشهر كتبه، وقد طبع مرات. 28 | 364 1.148 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مؤلف الكتاب لي مقالة ابن العربي وغض منها1. ورأتيه يصدق
~~بوجود رتن الهندي، وينكر على الذهبي قوله في "الميزان"2 أنه لا وجود له.
~~قال الشيخ مجد الدين: إنه دخل قريته، ورأى ذريته، وهم مطبقون على تصديقه،
~~وقد أوضحت ذلك في ترجمة رتن من كتاب "الإصابة"3. ومن تصانيفه "شوارق
~~الأسرار في مشارق ms434 الأنوار" والروض المسلوف فيما له اسمان إلى ألوف" و"تحبير
~~الموشين فيما يقال بالسين والشين"، وكان يقول: ما كنت أنام حتى أحفظ مائتي
~~سطر. ولم يقدر له قط أن دخل بلدا إلا وأكرمه متوليها، وبالغ في إكرامه، مثل
~~شاه شجاع صاحب تبريز، والأشرف صاحب مصر، 1 قال ابن حجر في ترجمة
~~الفيروزآبادي في "ذيل الدرر الكامنة": "ولما اجتمعت أنا بالشيخ إسماعيل
~~سألني عن ابن العربي وما يقول علماؤكم فيه، فأجبته بما عندي في ذلك. فلم
~~يعجبني فلما اجتمعت بشيخنا مجد الدين ذكرت له ذلك فتبرأ من مقاله ابن
~~العربي، وأظهر موافقتي فيما أنسبه إليه". 2 هو "ميزان الاعتدال في نقد
~~الرجال" للإمام الذهبي. مطبوع ومشهور. 3 طول ابن حجر ترجمة رتن كثيرا في
~~كتابه "الإصابة" وجاءت ترجمته برقم 2659؛ لأنه ادعى الصحبة. وقال: "رتن بن
~~عبد الله الهندي ثم البترندي، ويقال المرندي، ويقال رطن، بالطاء المثناة،
~~ابن ساهوك بن جكندربيو ... ويقال: رتن بن نصر بن كربال، وقيل: رتن بن ميرن
~~بن مندي. شيخ خفي خبره بزعمه دهرا طويلا إلى أن ظهر على رأس القرن السادس،
~~فادعى الصحبة، فروى عنه ولده..." وقال في نهاية ترجمته: "ولما اجتمعت
~~بشيخنا مجد الدين الشيرازي شيخ اللغة بزبيد من اليمن وهو ذاك قاضي القضاة
~~ببلاد اليمن رأيته ينكر على الذهبي إنكار وجود رتن، وذكر لي أنه دخل ضيعته
~~لما دخل الهند، ووجد فيها من لا يحصى كثرة ينقلون عن آبائهم وأسلافهم عن
~~قصة رتن ويثبتون وجوده، فقلت هو "يريد الذهبي" لم يجزم بعدم وجوده، بل
~~تردد، وهو معذور، والذي يظهر أنه كان طال عمره فادعى ما ادعى، فتمادى على
~~ذلك حتى اشتهر، ولو كان صادقا لاشتهر في المائة الثانية أو الثالثة أو
~~الرابعة أو الخامسة ولكنه لم ينقل عنه شيء إلا في أواخر السادسة، ثم في
~~أوائل السابعة، قبيل وفاته، وقد اختلف في سنة وفاته كما تقدم، والله أعلم".
~~الإصابة ج2 515-520. وللحافظ الذهبي كتاب "كسر وثن رتن" مفقود. مقدمة سير
~~أعلام النبلاء 1/ 83. 29 | 364 1.149 results ms435 البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مؤلف الكتاب والأشرف صاحب اليمن، وابن عثمان صاحب التركية،
~~وأحمد بن أويس صاحب بغداد، وغيرهم. ومتعه الله بسمعه وبصره إلى أن مات. سمع
~~الشيخ مجد الدين من ابن الخباز، وابن القيم، وابن الحموي، وأحمد بن عبد
~~الرحمن المرداوي، وأحمد بن مطر النابلسي، والشيخ تقي الدين السبكي، ويحيى
~~بن علي بن محلي بن الحداد، وغيرهم بدمشق في سنة نيف وخمسين. وبالقدس من
~~العلائي والتباني. وبمصر من القلانسي ومظفر الدين، وناصر الدين التونسي
~~وابن نباتة والفارقي والعرضي والعز بن جماعة. وبمكة من الخليل المالكي
~~والتقي الحرازي، ولقي بغيرها من البلاد جمعا جما من الفضلاء، وحمل عنهم
~~شيئا كثيرا، وخرج له الجمال المراكشي مشيخة. واعتنى بالحديث. اجتمعت به في
~~زبيد، وفي وادي الخصيب، وناولني جل "القاموس" وأذن لي مع المناولة أن أرويه
~~عنه. وقرأت عليه من حديثه عدة أجزاء، وسمعت منه "المسلسل" بالأولية، بسماعه
~~من السبكي، وكتب لي تقريظا على بعض تخريجاتي أبلغ فيه. وأنشدني لنفسه في
~~سنة ثمانمائة بزبيد بيتين كتبهما عنه الصلاح الصفدي في سنة سبع وخمسين
~~بدمشق، وبين كتابتهما عنه ووفاته ستون سنة: أخلانا الأماجد إن رحلنا ولم
~~ترعوا لنا عهدا وإلا نودعكم ونودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا وإلا مات في
~~ليلة العشرين من شوال وهو ممتع بحواسه، وقد ناهز التسعين1. لقد أوقفتنا
~~هاتان الترجمتان لابن حجر والسخاوي على حياة الفيروزآبادي، ولادة ومنشأ
~~ودراسة وتدريسا، وعلى العلوم التي انصرف إليها. 1 قال ابن حجر نفسه في
~~ترجمته "ذيل الدرر الكامنة": "وقد جاوز التسعين" انظر آخر ترجمة السخاوي
~~المتقدمة. 30 | 364 1.150 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~مؤلف الكتاب وأتقنها وعلى مشايخه وتلاميذه، والوظائف التي تولاها، وآراء
~~العلماء والحكام فيه، و رحلاته، وعلى معظم كتبه التي صنفها، وعلى أسماء من
~~اجتمع بهم أو أخذوا عنه أو أخذ عنهم. ويبدو أنه نال حظا كبيرا من الاحترام
~~والتبجيل لدى عامة الناس وخاصتهم، وأنه كان متفوقا في كثير من صنوف العلوم
~~والمعارف، وتنبئنا مصنفاته التي سنذكرها ms436 بعلو قدمه وطول باعه، كما كان
~~محسنا للغة الفارسية ونظم بها شعرا. أما شعره الذي تحدثت عنه المصادر إذ
~~قال الفاسي: "وله شعر كثير" فلم يصلنا منه إلا بضعة أبيات، ذكرناها قبل
~~قليل. وأما مآخذ بعض متشددي العلماء عليه فهي في ظني لا يبرأ من مثلها عالم
~~والرد عليه يسير. وتوفي -رحمه الله- متمتعا بحواسه بزبيد في اليمن سنة 817ه
~~الموافقة لسنة 1415م، وعمره ثمان وثمانون سنة هجرية حسب معظم المصادر1.
~~مصنفاته: صنف الفيروزآبادي أكثر من سبعين مصنفا، منها المجلدات ومنها
~~الوريقات. وقد اختلفت عناوين بعض هذه المصنفات في المصادر اختلافا بسيطا
~~وهو أمر مألوف في عناوين المصنفات القديمة، لأمور لا مجال هنا لذكرها،
~~ونورد ثبتا بما وقفنا عليه من تلك المصنفات في المصادر بعد تتبع طويل، مع
~~إشارة إلى ما طبع منها، وإلى أمكنة وجود ما يزال مخطوطا، مرتبة حسب حروف
~~الهجاء: 1- إثارة الحجون "أو الشجون" إلى زيارة الحجون2. صنفه في ليلة
~~واحدة. منه نسخة مخطوطة في دار الكتب المصرية برقم 3952. 1 وصورة قبره في
~~كتاب "الفضل المزيد على بغية المستفيد في أخبار مدينة زبيد" لعبد الرحمن بن
~~علي الديبع. الصفحة 213. وقد وقعت في مجلة العربي الكويتية. العدد 68 تشرين
~~الثاني سنة 1972 الصفحة 100 على استطلاع عن مدينة زبيد، فيه صورة لقبره
~~فيها. 2 الحجون الأولى: الكسول. والثانية: جبل بأعلى مكة المكرمة. 31 |
~~364 1.151 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 2-
~~أحاسن اللطائف في محاسن الطائف. ذكره السخاوي1 وابن العماد2 وحاجي خليفة3
~~والفاسي4 والزبيدي5. 3- الأحاديث الضعيفة. مجلدان، عمله للناصر أحمد صاحب
~~اليمن. ذكره الشوكاني6 وحاجي خليفة7 والفاسي8. 4- الإسعاد بالإصعاد إلى
~~درجة الاجتهاد. ثلاثة مجلدات، ألفه للأشراف إسماعيل، صاحب اليمن. ذكره ابن
~~حجر العسقلاني9 والسيوطي10 والشوكاني وحاجي خليفة، وطاش كبرى زاده11. 5-
~~أسماء الحمد. ذكره السخاوي وحاجي خليفة. ومنه نسخة مخطوطة في دار الكتب
~~الظاهرية بدمشق التي نقلت إلى مكتبة الأسد برقم 414 ش 2351. 6- أسماء
~~السراج "أو البراح" في أسماء النكاح. ذكره السخاوي، وابن العماد والفاسي
~~وحاجي خليفة. ms437 7- أسماء الغادة في أسماء العادة. ذكره السخاوي، والبغدادي 12
~~والسيوطي 13 والفاسي14. 1 في الضوء اللامع. 2 في شذرات الذهب. 3 في كشف
~~الظنون 1/ 14 4 في العقد الثمين 2/ 396 5 في مقدمة تاج العروس. 6 في البدر
~~الطالع. 7 في كشف الظنون. 8 في العقد الثمين 2/ 392. 9 في ذيل الدرر
~~الكامنة وإنباء الغمر، وعنوانه فيهما: "الإصعاد إلى درجة الاجتهاد". 10 في
~~بغية الوعاة 11 في مفتاح السعادة. 12 في إيضاح المكنون 1/ 80. 13 في بغية
~~الوعاة. 14 في العقد الثمين. 32 | 364 1.152 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 8- الإشارات إلى ما في كتب الفقه من
~~الأسماء والأماكن واللغات. ذكره الزركلي1. 9 - الاعتباط بمعالجة ابن
~~الخياط. في أجوبة مسائل سئل عنها بحق الشيخ محيي الدين بن العربي. ذكره
~~البغدادي والمقري. 10- الألطاف الخفية في أشراف الحنفية. ذكره صاحب كشف
~~الظنون. 11- امتضاض السهاد "الشهاد" في افتراض الجهاد. ذكره السخاوي
~~والشوكاني وحاجي خليفة والفاسي والبغدادي. وانظر مقدمة تاج العروس. 12-
~~أنواء الغيث في أسماء الليث. ذكره السخاوي والسيوطي وحاجي خليفة والفاسي.
~~13- بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز. حققه الأستاذ محمد علي
~~النجار، وطبع بالقاهرة سنة 1383ه، وصدر ثانية بالقاهرة في سنة أجزاء، آخرها
~~بتحقيق عبد العليم الطحاوي، وذكره الشوكاني بعنوان "لطائف ذوي التمييز".
~~14- بلاغ التلقين في غرائب اللعين . ذكره السخاوي2. 15- البلغة في تراجم
~~"تاريخ" أئمة النحو "النحاة" واللغة. وهو الكتاب الذي بين أيدينا. وذكره
~~السخاوي وابن العماد والشوكاني وحاجي خليفة، وطاش كبرى زاده3 16- تاريخ
~~مرو4. 17- تثقيف الأسل في تفضيل العسل. ذكره السخاوي، وحاجي خليفة5 1 في
~~الأعلام. 2 في الضوء اللامع. 3 في مفتاح السعادة. 4 ذكر في كشف الظنون. 5
~~في كشف الظنون. 33 | 364 1.153 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة مؤلف الكتاب بعنوان "ترقيق الأسل..". وفي هدية العرفين "تثبيت
~~الأسل" ولعله "ترقيق الأسل" القادم1. 18- تحبير الموشين فيما يقال بالسين
~~والشين. تتبع فيه أوهام ابن فارس في المجمل في ألف موضع. طبع مرات، في
~~الجزائر سنة 1327ه ms438 بتحقيق محمد بن شنب وفي بيروت سنة 1330ه ثم بدمشق سنة
~~1983 م بتحقيق محمد خير البقاعي. 19- تحفة الأبيه2 فيمن نسب لغير أبيه. طبع
~~بمصر سنة 1370 ه - 1950 م. 20- تحفة القماعيل3 فيمن يسمى من الملائكة
~~والناس بإسماعيل. ذكره السيوطي والسخاوي وابن العماد وحاجي خليفة والفاسي.
~~وانظر مقدمة تاج العروس. 21- التحف والطرائف في النكت الشرائف. ولعله "نخب
~~الطرائف" القادم. 22- التخاريج "أوالتجاريح" في فوائد متعلقة بأحاديث
~~المصابيح للفراء البغوي. ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة والفاسي
~~والبغدادي. 23- ترقيق الأسل في تصفيق "تضعيف العسل". لعله "تثقيف الأسل"
~~المتقدم. 24- تسهيل طرائق الوصول إلى الأحاديث الزائدة على جامع الأصول.
~~ألفه للناصر ابن الأشرف، صاحب اليمن. ذكره في الضوء اللامع والبدر الطالع
~~وبغية الوعاة وشذرات الذهب ومفتاح السعادة وكشف الظنون والعقد الثمين ودرة
~~1 وقد صنف محمد بن محمد بن عبد الله الخيضري المتوفى سنة 894ه كتابا عنوانه
~~"تقريم الأسل في تفضيل العسل". قال عنه السخاوي في الضوء اللامع 9/ 121
~~"سبقه الفيروزآبادي إلى ضده". 2 الأبيه: الفطن. 3 القماعيل: جمع قمعال، وهو
~~السيد. 34 | 364 1.154 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف
~~الكتاب الحجال، وذيل الدرر الكامنة، وعنوانه فيه "تسهيل الوصول". 25-
~~تعيين "تعين" الغرفات للمعين على عين عرفات. ذكر في الضوء اللامع والشذرات
~~والكشف والعقد الثمين ومقدمة تاج العروس. 26- تنوير المقباس في تفسير ابن
~~عباس: نسبه إليه السخاوي والشوكاني وابن العماد. طبع مرات1. وقالوا: إنه
~~منسوب للمجد على جهة الغلط، والصحيح أنه له2. 27- تهييج "مهيج" الغرام إلى
~~البلد الحرام. ذكر في الضوء والشذرات والكشف. 28- تيسير فاتحة الإهاب
~~"الإياب" بتفسير فاتح الكتاب. ذكر في الضوء والشذرات والبغية والبدر الطالع
~~ومفتاح السعادة. منه نسخة في القاهرة، وأخرى في مكتبة الأحقاف بتريم،
~~عنوانها "فاتحة الكتاب...". 29- جزء في فضل سورة يس. جمعة للشيخ إسماعيل بن
~~إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي العقيلي، المتوفى سنة 806ه. ذكره المقريزي في
~~ترجمة الشيخ إسماعيل هذا، في كتابه درر العقود الفريدة. 30- جليس "المجلس"
~~الأنيس في أسماء الخندريس، وهو في بيان أسماء الخمر ms439 على حروف المعجم، وعدد
~~أوصافها، وتعظيم الأمر في تحريمها، وذكر من حرمها على نفسه في الجاهلية
~~والإسلام. منه نسخ بدار الكتب بالقاهرة، والمكتبة التيمورية، والإسكندرية.
~~31- حاصل كورة الخلاص في فضائل سورة الإخلاص. ذكر في الضوء والشذرات
~~والكشف، وفي مفتاح السعادة بعنوان "كورة الخلاص". 32- الحث على طلب العلم.
~~منه نسخة دار الكتب المصرية برقم 22 أدب 1 منها الطبعة الصادرة عن شركة
~~مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة عام 1951م، وطبعة دار الكتب العلمية ببيروت
~~عام 1992م. 2 راجع إن شئت نص الإجازة به في العقد الثمين 2/ 395. 35 | 364
~~1.155 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب ش/ في 10ق.
~~33- الدرر المبثثة في الغرر المثلثة، أو الغرر المثلثة والدرر المبثثة.
~~حققه الدكتور علي حسين البواب، وصدر عن مكتبة المعارف بالرياض سنة 1982.
~~وحققه أيضا سليمان العائد، في رسالة ماجستير بمكة سنة 1398ه، وصدر بتحقيق
~~الظاهر أحمد الزاوي، عن الدار العربي للكتاب طرابلس، سنة 1989م. 34- الدر
~~الغالي في الأحاديث العوالي. ذكر في الضوء والشذرات والبدر الطالع والكشف.
~~35- الدر النظيم المرشد إلى مقاصد "فضائل" القرآن العظيم. ذكر في الضوء
~~والشذرات والبدر والكشف. 36- رسالة في الانتصار لصاحب الفتوحات المكية ابن
~~العربي. منها نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق. ولعلها اليوم في مكتبة الأسد
~~بدمشق. 37- رسالة في بيان ما لم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب. منها نسخة
~~في الأسكوريال، في خمس ورقات، رقمها 1702 "12" كتبت سنة 990ه. 38- رسالة في
~~حكم القناديل النبوية. ذكرها بروكلمان. 39- رسالة فيمن نسب إلى غير أمه.
~~نشرها عبد السلام هارون في نوادر المخطوطات. 40- الروض المسلوف1 فيما له
~~اسمان إلى ألوف. منه نسخة في ليدن بريل. 41- روضة الناظر في ترجمة الشيخ
~~عبد القادر. ذكر في الضوء والبدر والكشف. 42- زاد المعاد في وزن بانت سعاد،
~~ذكر في الضوء والشذرات. 43- سفر السعادة2 في الحديث والسيرة النبوية. طبع
~~بمصر سنة 1 المسلوف: المتقدم. 2 للسخاوي كتاب بهذا الاسم أيضا، حققه
~~الأستاذ محمد الدالي، وصدر عن مجمع اللغة العربية بدمشق سنة 1985م. 36 |
~~364 1.156 results البلغة ms440 في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 1346ه
~~بهامش كتاب كشف الغمة للشعراني، وبالمطبعة الميمنية سنة 1322ه وبالمكتبة
~~العصرية بيروت 1982م. 44- السلامة يوم القيامة. طبع في بيروت بالاشتراك مع
~~مكتبة التراث بالقاهرة سنة 1987م. 45- شرح زاد المعاد كلاهما له. ذكر في
~~الضوء. 46- شرح مثلثات قطرب. كانت منه نسخة في المدرسة المنصورية بمحلة
~~الفرافرة بحلب، إلا أنها غير موجودة اليوم. 47- شوارق الأسرار العلية في
~~شرح مشارق الأنوار النبوية للحسن بن محمد الصغاني. في أربع مجلدات. ذكر في
~~الضوء والشذرات، وقال: هو في مجلدين كما ذكر في مفتاح السعادة والكشف
~~والبدر الطالع، وسماه الشوكاني "الشوارق العلية". 48- الصلات والبشر في
~~الصلاة على خير البشر. طبع بدمشق سنة 1966م. 49- عدة "أو عمدة" الحكام في
~~شرح عمدة الأحكام لعبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الجماعيلي
~~المتوفى سنة 600ه، وهو في مجلدين. ذكر في الضوء والبغية والبدر الطالع ودرة
~~الحجال والكشف ومفتاح السعادة. 50- عقائد الفيروزآبادي. كذا ورد في كشف
~~الظنون. 51- فتاوي في محيي الدين بن عربي. منه نسخة في مكتبة الفاتح.
~~إستنبول. 52- فتح الباري بالسيح الفسيح الجاري. انظر منح الباري... 53- فصل
~~الدرة من الخرزة في فضل السلامة على الخبزة1. ذكره السخاوي وابن العماد
~~وحاجي خليفة. 54- الفضل الوفي في العدل الأشرفي. ذكره السخاوي وابن العماد
~~والشوكاني وحاجي خليفة. 1السلامة والخبزة: قريتان من أعمال الطائف. 37 |
~~364 1.157 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 55-
~~القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من لغة "كلام" العرب
~~شماطيط. معروف مطبوع مرات. 65- قطبة الخشاف1 لحل خطبة الكشاف للزمخشري،
~~ولعله "نغبة الرشاف من خطبة الكشاف"، أو بغية الرشاف..2 ذكر في بغية الوعاة
~~والبدر الطالع ودره الحجال وشذرات الذهب والكشف. منه نسخة في مكتبة سليم
~~آغا بإستانبول. 57- اللامع المعلم العجاب، الجامع بين المحكم والعباب،
~~وزيادات امتلأ بها الوطاب واعتلى منها الخطاب. وهو كتاب في اللغة، قدر
~~كاملا بمائة مجلد كل مجلد يقرب من صحاح الجوهري، أكمل منه خمس مجلدات، ثم
~~شرع في مختصر من ذلك وأتمه وسماه ms441 "القاموس المحيط". ذكر في الضوء والدر
~~المنتخب لابن خطيب الناصرية والدر الطالع وشذرات الذهب والكشف. 58- المتفق
~~وضعا والمختلف صقعا. ذكر في الضوء والبغية والبدر الطالع والشذرات والكشف3.
~~59- المثلث الصغير، في خمسة أجزاء. ذكر في الضوء والشذرات والبدر. 60-
~~المثلث الكبير، في خمسة مجلدات. ذكر في الضوء والشذرات والبدر الطالع. وحقق
~~الدكتور عبد الجليل مغتاظ التميمي من جامعة سبها بليبيا كتابا للفيروزآبادي
~~في المثلثات عنوانه "المثلث المختلف المعنى". وفي دار الكتب المصرية نسخة
~~من كتاب المثلثات له4. وفي مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة نسخة من كتاب
~~بعنوان "المثلثات اللغوية" له، تقع في 57 ورقة. ولعلهما المثلث الصغير أو
~~1 القطبة: نصل الهدف، أو طرف السهم الذي يرمى به. وضرب من النبات. والخشاف:
~~الذاهب في الليل أو غيره بجرأة 2 يستفاد مما جاء في "كشف الظنون: 148" أن
~~الفيروزآبادي شرح خطبة "الكشاف" شرحا سماه "قطبة الخشاف لكل خطبة الكشاف"
~~فأصاب هذا الشرح تلف فكتبه ثانية وسماه "نغبة الرشاف من خطبة الكشاف". 3
~~لياقوت الحموي كتاب بهذا العنوان أيضا. مطبوع. 4 فهرست الكتب العربية
~~الموجودة في دار الكتب المصرية لغاية سنة 1921، ج2. 38 | 364 1.158
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب المثلث الكبير.
~~61- مجمع السؤالات من صحاب الجوهري. منه نسخة في مكتبة الأوقاف العامة
~~ببغداد، تقع في 45 ورقة رقمها 1/ 12275 مجاميع1. 62 - مختصر "الفيح القسي
~~في الفتح القدسي" للعماد الأصفهاني. منه نسخة في المكتبة السعيدية
~~بحيدرآباد برقم 7 2، وأخرى في مكتبة فيض الله بإستانبول برقم 1529 تاريخ،
~~في 100 ورقة. 63- المرقاة الأرفعية في طبقات الشافعية. ذكر في الكشف ومفتاح
~~السعادة. 64- المرقاة الوفية في طبقات الحنفية. منه نسخة في دار الكتب
~~بالقاهرة برقم 4647 تاريخ، ناقصة الآخر. 65- مزاد الزاد. ذكره السخاوي3.
~~وانظر زاد المعاد المتقدم. 66- المغانم المطابة في معالم طابة4. منه نسخة
~~في مكتبة الفاتح، وأخرى في مكتبة فيض الله بإستانبول في 274 ورقة. وطبع
~~القسم الجغرافي منه بتحقيق العلامة الأستاذ حمد الجاسر، صدر عن دار اليمامة
~~بالرياض سنة 1369ه جعل فيه ms442 وفاة الفيروزآبادي سنة 823ه كما جاء على غلاف
~~نسخته المخطوطة، وهو خطأ. 67- مقصود ذوي الألباب في علم الإعراب. ذكر في
~~الضوء اللامع والبغية والبدر الطالع والشذرات ودرة الحجال. 68- المنى في
~~فضل منى. ذكره السخاوي. 69- منح "أو فتح" الباري بالسيح "أو بالسيل" الفسيح
~~الجاري، في شرح صحيح البخاري. أكمل منه ربع العبادات في عشرين مجلدا. ذكر
~~في الضوء والبغية والشذرات والبدر الطالع ودرة الحجال. 1 فهرست مخطوطات
~~مكتبة الأوقاف العامة ببغداد ج2، وانظر الكشف 2/ 1587. 2 مجلة معهد
~~المخطوطات العربية. المجلد الثاني. الجزء الأول. ص85. 3 في الضوء اللامع. 4
~~طابة: من أسماء المدينة المنورة، وكذا طيبة وطيبة. 39 | 364 1.159
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب 70- منية السول
~~في دعوات الرسول. ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة 71- نخب "أو النخب"
~~الطرائف في النكت الشرائف. ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة وابن
~~الطيب الفاسي في مقدمة شرحه على القاموس ومقدمة التاج. ولعله التحف
~~والطرائف. 72- نزهة الأذهان في تاريخ أصبهان. ذكره السخاوي وابن العماد
~~والشوكاني وحاجي خليفة. 73- نغبة الرشاف من خطبة الكشاف. انظر "قطبة
~~الخشاف..". 74- النفحة العنبرية في مولد خير البرية. ذكره السخاوي وابن
~~العماد وحاجي خليفة. 75- هيج الغرام إلى البلد الحرم. انظر "تهييج
~~الغرام..". 76- الوجيز في لطائف الكتاب العزيز. ذكر في بغية الوعاة، ولعله
~~"بصائر ذوي التمييز.." الذي تقدم. 77- الوصل والمنى في فضل "فضائل" منى.
~~ذكره السخاوي وابن العماد وحاجي خليفة. تلاميذه ومن قرأ عليه ومن أجازه أو
~~أخذ عنه: - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، العالم المشهور وصاحب التصانيف
~~المشهورة، المتوفى سنة 852 ه1. - أبو بكر بن محمد بن محمد، زين الدين بن
~~فخر الدين الباخرزي الإسعردي، الهروي. قرأ على الفيروزآبادي كتاب "الفتوحات
~~المكية" لابن العربي2. 1 انظر ترجمته التي أوردها السخاوي في الضوء
~~اللامع 10/ 79-86 التي ذكرتها قبل قليل. 2 الضوء اللامع 11/ 93. 40 | 364
~~1.160 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب - محمد بن
~~أبي بكر الخياط، المتوفى سنة 839ه1. - محمد بن أبي بكر المراغي، ms443 المتوفى
~~سنة 859ه2. - محمد بن محمد، ابن الفهد، المتوفى سنة 871ه3. - علي بن محمود،
~~ضياء الدين الكرماني الشافعي. أخذ عنه4. - محمد بن إبراهيم الفوي المرشدي.
~~سمع منه5. - محمد بن أحمد بن سليمان، ابن خطيب داريا. لازمه6. - عبد الرحمن
~~بن محمد بن أبي بكر، ابن الجمال المصري، المتوفى سنة 834ه. سمع عليه7. -
~~أحمد ابن القاضي موفق الدين علي بن أبي بكر بن علي بن محمد الناشري8. -
~~أحمد بن أبي القاسم اليمني المكي الشافعي. كتب إلى السخاوي أن من شيوخه
~~المجد الشيرازي9. - سليمان بن إبراهيم بن عمر، أبو الربيع التعزي الزبيدي،
~~المتوفى سنة 825ه. سمع منه10. 1 إنباء الغمر 8/ 407. 2 التاج المكلل ص431
~~3 التاج المكلل ص464. 4 الضوء اللامع 6/ 38. 5 الضوء اللامع 6/ 241. 6
~~الضوء اللامع 6/ 311. 7 الضوء اللامع 4/ 126. 8 الضوء اللامع 2/ 16. 9
~~الضوء اللامع 2/ 64. 10 الضوء اللامع 3/ 259. 41 | 364 1.161 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مؤلف الكتاب - أم أحمد، بدور المرسية،
~~المتوفاة سنة 850ه. أجازها1. - موسى بن أحمد بن جار الله2. - نسيم الدين
~~عبد الغني بن جلال الدين عبد الواحد بن إبراهيم المرشدي المكي، المتوفى
~~بالقاهرة سنة 833ه. سمع منه باليمن3. - محمد بن مسعود بن صالح الزواوي.
~~أجاز له الفيروزآبادي4. - إسماعيل بن العباس بن علي بن داود بن يوسف بن عمر
~~بن علي بن رسول ملك اليمن. سمع عليه الحديث5. - عائشة بنت محمد بن إبراهيم،
~~ابنة المرشدي. أسمعت منه6. - أحمد بن عبد الله بن عبد القادر الطاووسي
~~الأبرقوهي الشيرازي7 - برقوق الظاهري. أجاز له8. - شاكر بن عبد الغني، ابن
~~الجيعان. أجاز له9. - عبد الكريم بن محمد بن عطية بن عمران، الزين، المكي،
~~التمار "ابن دردبة"، أجاز له10. 1 ذيل السلوك ص151. 2 الضوء اللامع 10/
~~175. 3 شذرات الذهب 7/ 203. 4 الضوء اللامع 10/ 50. 5 الضوء اللامع 3/ 203.
~~6 الضوء اللامع 12/ 79. 7 الضوء اللامع 1/ 361. 8 الضوء اللامع 3/ 3. 9
~~الضوء اللامع 3/ 292. 10 الضوء اللامع 4/ 318. 42 | 364 1.162 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مصادر ترجمة الفيروزابادي مصادر ترجمة
~~الفيروزآبادي: - الأعلام لخير الدين الزركلي. ج8 / 19. الطبعة ms444 الثالثة. -
~~أزهار الرياض في أخبار عياض. للمقري. ج3/ 48-43. - إنباء الغمر بأنباء
~~الغمر. لابن حجر العسقلاني ج7/ 159. - إيضاح المكنون. للبغدادي. ج1 /
~~80-85-106. - البدر الطالع. للشوكاني ج2/ 280-285. - بغية الوعاة للسيوطي.
~~ج2/ 273. - التاج المكلل. للقنوجي. ص446-469. - تاريخ الأدب العربي. لكارل
~~بروكلمان. الطبعة الألمانية ج1/ 181-183، وملحقه ج2/ 234-236. - تاريخ أدب
~~اللغة العربية . لجرجي زيدان ج3 145. - تاريخ مكة لتقي الدين الفارسي. -
~~الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب لابن خطيب الناصرية. مخطوطة حلب ج2/ 362.
~~- درة المجال، 20/ 317-218. - الدليل الصافي على المنهل الصافي. لابن تغري
~~بردي. ج2/ 713. - درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة. للمقريزي.
~~مخطوط وقد طبعت قطعة منه مؤخرا في وزارة الثقافة السورية، بتحقيق الأستاذ
~~محمد المصري رحمه الله تعالى. - ذيل التقييد لتقي الدين الفارسي. - ذيل
~~الدرر الكامنة لابن حجر العسقلاني. الترجمة رقم 437/ 238-240. - روضات
~~الجنات للخوانساري ص207-208. - ري الصادي في ترجمة الفيروزآبادي. لرمضان بن
~~موسى العطيفي. - شذرات الذهب. لابن العماد الحنبلي. ج 7/ 126-131. -
~~الشقائق النعمائية. لطاشكبري زاده. ج1/ 32. 43 | 364 1.163 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مصادر ترجمة الفيروزابادي - الضوء
~~اللامع للسخاوي. ج1/ 79-86. - العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين. للفاسي.
~~ج2/ 397. - عقود الجوهر. لجميل العظم ص301-306. - العقود اللؤلؤية.
~~للخزرجي. ج2/ 264-278-279. - العقيق اليماني في وفيات وحوادث المخلاف
~~السليماني. لعبد الله بن علي الضمدي. مخطوط. - المجمع المؤسس للمعجم
~~المفرس. لابن حجر العسقلاني. مخطوط حلب ص143. - معجم المؤلفين. لعمر رضا
~~كحالة ج12/ 118. - معجم المطبوعات. لسركيس ج2/ 1469-1471. - مفتاح السعادة
~~لطاشكبري زاده. ج1/ 103-106. - مقدمة "بصائر ذوي التمييز" للفيروزآبادي.
~~لمحمد علي النجار. - مقدمة "الدار المبثثة". للفيروزآبادي. لمحمد علي عبد
~~الكريم جامعة الأزهر 1978م. - مقدمة "القاموس المحيط". - مقدمة "تاج
~~العروس". - هدية العارفين. للبغدادي. ج2/ 180. - الوفيات. لابن رافع
~~السلامي. 44 | 364 1.164 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~التأليف في التراجم التأليف في التراجم: لم يكن الفيروزآبادي بدعا في هذا
~~الفن وليس أول أو آخر من ألف في تراجم الرجال، فقد سبقه إلى ذلك أكابر
~~العلماء والأدباء، وخلفه كثيرون. ولا يزال هذا ms445 الفن من التصنيف مزدهرا حتى
~~عصرنا الحاضر. فلقد صنفت كتب كثيرة في طبقات وتراجم الأدباء والنحويين
~~واللغويين والحكماء والأطباء والحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة
~~والزهاد والقراء والمحدثين والمفسرين والنساك والشعراء والرواة والصحابة
~~التابعين والخطاطين والأولياء والفرسان والمعتزلة والفرضيين والنسابيين
~~والنساء وغير ذلك، وليس من العسير على المختصين الوقوف على تلك المصنفات
~~وأصحابها، أما غيرهم فتصفح كتاب واحد في تراجم الرجال يرشده إلى عدد جم
~~منها. ومن هذه المصنفات ما شمل فئة من الرجال اختصت بعلم ما، وإن تفرقت في
~~أرجاء العالم الإسلامي، ومنها ما خص قطرا بعينه بترجمة رجاله، فضلا عما
~~اقتصر على ترجمة علم واحد. وقد اختلفت مناهج القوم في التصنيف في هذا الفن،
~~فمنهم من التزم البدء بأسماء المحمدين تكريما لسيدنا محمد عليه الصلاة
~~والسلام، وأتبعهم بأسماء الآخرين مرتبة حسب حروف المعجم بدءا من الألف
~~وانتهاء بالياء كما فعل ابن قاضي شهبة في "طبقات النحاة واللغويين"
~~والسيوطي في "بغية الوعاة"، ومنهم من التزم الترتيب المعجمي من بداءة
~~الكتاب حتى منتهاه كالقطفي في "إنباه الرواة" ومنهم من رتب أصحاب التراجم
~~حسب ألقابهم مرتبة حسب حروف المعجم كابن الفوطي في "تلخيص معجم الآدباء في
~~معجم الألقاب". ومنهم من قسم المترجمين إلى طبقات وفق اعتبارات معينة،
~~ومنهم من أفراد في نهاية الكتاب فصولا خاصة بالكنى والأسماء المتشابهة،
~~ومنهم من ساق التراجم دون نسق معين. ومن تلك المصنفات ما كانت تراجمه في
~~الغالب مختصرة عموما، ومنها ما كانت تراجمه مفصلة، فيأتي الكتاب في أجزاء
~~كثيرة. أو تكون ترجمة المشهور مفصلة وترجمة المغمور موجزة. ومنها ما صنف
~~حسب العصور ككتاب "الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة" لابن حجر
~~العسقلاني، وكتاب "الضوء اللامع لأهل القرن التاسع" للسخاوي. ولعل من حسن
~~الحظ أن كثيرا من تلك المصنفات قد سلم من عوادي الدهر وتقلبات العصور، كما
~~أن كثيرا منها طبع وأصبح تحت أيدي العلماء والمختصين؛ لأن كتب التراجم بحر
~~زاخر ومنهج باهر، فيه يجد كل عالم بغيته فهي مصدر ثر لعلماء الاجتماع
~~والسياسة والأدب والفقه والتاريخ إلى ms446 غير ذلك من العلوم والفنون فهي عمدة
~~مؤرخ الأدب والفكر والعادات والفن وما إلى ذلك. ولقد أدلى الفيروزآبادي
~~بدلوه، وشارك في التصنيف في هذا الفن فألف: "المرقاة الوفية في طبقات
~~الحنفية" و"المرقاة الأرفعية في طبقات الشافعية" و"الألطاف الخفية في أشراف
~~الحنفية"، و"تحفة الأبيه في من نسب لغير أبيه" و "تحفة القماعيل فيمن يسمى
~~من الملائكة والناس بإسماعيل، و"رسالة فيمن نسب إلى غير أمه" و"روضة الناظر
~~في ترجمة الشيخ عبد القادر" وكتاب "البلغة" هذا. 45 | 364 1.165 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل كتاب البلغة: أما كتاب البلغة
~~الذي بين أيدينا فهو حلقة من سلسلة الكتب المصنفة في هذا الفن رتب
~~الفيروزآبادي تراجمه في أبواب وفاق حروق المعجم. بدأ بالألف وثنى بالتاء
~~وثلث بالثاء، إلى آخر ذلك، ولكن دون أن يراعي ثواني الأسماء وما بعدها
~~وأسماء الآباء والأجداد. والتراجم فيه وجيزة بوجه عام، فبعضها لا يتعدى بعض
~~كلمات، وبعضها يجاوز ذلك إلى سطر أو سطرين أو عدة أسطر، أو أكثر، والقليل
~~منها بلغ صفحة أو صفحتين. ولا ندري سر ذلك، ولكن يبدو أنه تحرى الدقة
~~والصحة والإيجاز، وأنه لم يذكر إلا ما تيقن منه؛ إذ إنه لا يذكر أحيانا إلا
~~اسم صاحب الترجمة1، وأحيانا يتبعه بقوله: لم أقف له على ترجمة2، وكثير من
~~تلك التراجم المختصرة جدا لم نجد في المصادر التي رجعنا إليها زيادة تستحق
~~الذكر، وبعضها الآخر لم نجده البتة. وقد تكررت فيه بعض التراجم، ولربما
~~وجدنا في الترجمة المكررة زيادة في التعريف3 وقد يشير إلى أنه سبق ذكر صاحب
~~الترجمة، فهذا يفيد أنه كررها عامدا ولعلنا لا نعدم لهذا التكرار سببا. ولم
~~يصدر بخطبة تبيين خطة التصنيف ودواعيه والهدف منه، إنما بدأت الكتاب 1
~~الترجمة 1 والترجمة "395" مثلا. 2 الترجمة "75" مثلا. 3 الترجمة "53" كررت
~~برقم "58" والترجمة 359" كررت برقم "363". 46 | 364 1.166 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل بحرف الألف وبالترجمة الأولى بعد
~~بسملة وحمدلة، ومن يدري فلعل النساخ قد أسقطوها. ويبدو أن الفيروزآبادي قصد ms447
~~هذا الإيجاز؛ إذ إنه لم يصنف إلا "بلغة" ولو أنه صرح بأنه يود الاستقصاء،
~~أو ادعى أنه يفي كل مترجم حقه لكان في هذا الإيجاز وعدم ذكر بعض العلماء
~~إخلال ومنقصة. وبلغت تراجم هذا الكتاب أربعمائة واثنتين وعشرين ترجمة، منها
~~ثماني تراجم مكررة، أشرت إليها عند ورودها، فإذا تكرر كان الباقي أربعمائة
~~وأربع عشر ترجمة. هذا ولقد غدا البلغة" مصدرا اعتمده المصنفون والعلماء،
~~وأثنى عليه العلماء المصنفون الفضلاء. قال عنه جلال الدين السيوطي في بغية
~~الوعاة: "حسن لطيف، رأيته بمكة" ونقل عنه1، كما نقل عنه السخاوي في الضوء
~~اللامع وأورد بعض أقوال العلماء فيه، وقال عنه طاش كبرى زاده في مفتاح
~~السعادة: "لطيف في الغاية". وأما عنوانه فقد جاء على خمسة أوجه هي: 1-
~~البلغة في أئمة اللغة. ذكر الزبيدي في مقدمة كتابه "تاج العروس" أن لديه
~~نسخة منه بهذا الاسم. 2- البلغة في تاريخ أئمة اللغة. جاء هذا العنوان في
~~صدر نسخة برلين المخطوطة من هذا الكتاب، وبه سماها السخاوي في كتابه
~~"الإعلام بالتوبيخ لمن ذم التاريخ"2 وقال: وقفت عليه. وفي مفتاح السعادة
~~لطاش كبرى زاده. 3- البلغة في تاريخ أئمة النحو واللغة. جاء هذا العنوان في
~~صدر نسخة الآصفية المخطوطة، وفي كشف الظنون وهدية العارفين. 4- البلغة في
~~تراجم النحاة واللغة. جاء هذا العنوان في الضوء اللامع 1 بغية الوعاة 1/
~~274 وانظر أيضا 1/ 96 و108 و393 و525 ومواضع أخرى. 2 انظر الصفحة 186 منه.
~~47 | 364 1.167 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مدخل
~~للسخاوي، والبدر الطالع للشوكاني، وشذرات الذهب لابن العماد. 5- البلغة في
~~طبقات أئمة اللغة. جاء هذا العنوان في مقدمة السيوطي لكتابه "بغية الوعاة"
~~عندما سرد مصادره. وقد صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب بالعنوان الثاني،
~~إلا أننا فضلنا أن يكون عنوانه في طبعته الثانية العنوان الثالث؛ لأنه كتاب
~~تراجم، ولأن جل المترجمين نحاة ولغويون في آن، لما بين النحو واللغة من
~~تلازم. والحقيقة أني تلبثت واعترتني حيرة في اختيار أحد هذه العناوين
~~الخمسة أجعله عنوانا يصدر به، وقد ms448 تعددت عناوينه في المصادر، وبعد حين قر
~~رأيي على ما قدمت 48 | 364 1.168 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة التحقيق التحقيق: كان اعتمادي في تحقيق هذا الكتاب على مصورتي
~~نسختين مخطوطتين منه زودني بصورتيهما معهد المخطوطات التابع للمنظمة
~~العربية للتربية والثقافة والعلوم. الأولى: عن مخطوطة محفوظة في مكتبة
~~برلين برقم 10060 كتبت بخط نسخي واضح سنة 1123ه، وتقع في اثنتين وثمانين
~~ورقة "146 صفحة"، في كل صفحة تسعة عشرا سطرا، وأسماء الرجال المترجمين في
~~أوائل السطور على الأغلب بخط أكبر وأغلظ وقد وقع ناسخها في أخطاء طفيفة،
~~كما سقطت منها بعض الكلمات أو بعض عبارات استدركتها من النسخة الثانية أو
~~من المصادر. الثانية: عن مخطوطة في المكتبة الآصفية بحيدرآباد برقم 59 تمت
~~نساختها سنة 1293ه، وخطها نسخ كذلك، وتقع في مائة ورقة "200 صفحة"، في كل
~~صفحة ثلاثة عشر سطرا، وأخطاء ناسخها أكثر من أخطاء ناسخ النسخة الأولى، وقد
~~اطلع عليها الأستاذ الفاضل عبد العزيز الميمني الراجكوتي، وله على هامشها
~~تصحيح. ثم إنني نبئت أن في توبنجن بألمانيا نسخة أخرى منه رقمها 196 في 81
~~ورقة، وقد ذكر كارل بروكلمان نسخة مخطوطة ثالثة في مكتبة برلين أيضا، رقمها
~~10061 لم أقف عليها عند صدور الطبعة الأولى من هذا الكتاب، ثم تبين لي بعد
~~مراسلة هذه 48 | 364 1.169 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~التحقيق المكتبة أن لا وجود لهذه النسخة. ويلاحظ أن أولى النسختين
~~المعتمدتين نسخت في مطلع القرن الثاني عشر الهجري، والثانية نسخت في أواخر
~~القرن الذي يليه. اعتمدت النسخة الأولى أصلا، ورمزت إليها بحرف "أ" لأنها
~~أقدم وأصح من الثانية التي أحللتها المرتبة الثانية، وعارضت ما جاء فيها
~~بالنسخة الأولى، وأتممت منها ما نقص من تلك، وصححت منها ما وقع في الأولى،
~~ورمزت إليها بحرف "ب". ولجأت إلى كثير من المصادر التي كانت عونا لي على
~~تبين وجه الصواب، وعلى الأخص إذا وقع لبس في اسم أو تاريخ ولادة أو وفاة،
~~فأثبت ما رأيته ms449 أقرب إلى الصواب، وصححت ما وقع من خلل، مع الإشارة إلى ذلك
~~كله في مواضعه إلى الخلاف. وقد ذكرت عند كل ترجمة المصادر التي ورد فيها
~~اسم صاحب الترجمة، دون تزييد، فذكرت منها ما قد يفي بالغرض ويفيد، فإذا كان
~~صاحب الترجمة علما بارزا لم أسرد جميع مصادر ترجمته، أما إذا كان مغمورا أو
~~شبه ذلك ذكرت أكبر قدر ممكن من مصادر ترجمته، كما ذكرت الكتب التي وردت
~~فيها مصنفاته. وقمت بترقيم التراجم بأرقام متسلسلة. وخرجت الأيات القرآنيه
~~والأحاديث النبوية والأبيات الشعرية ما استطعت إلى ذلك سبيلا. وصنعت
~~الفهارس التي تعين الباحث على التقاط طلبته. وأسال الله التوفيق. 49 | 364
~~1.170 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق 51 | 364
~~1.171 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق 52 | 364
~~1.172 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة التحقيق 53 | 364
~~1.173 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف بسم الله
~~الرحمن الرحيم "قال الشيخ الإمام، شيخ شيوخ الإسلام، مجد الدين، أبو طاهر،
~~محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزآبادي"1: الحمد لله حق حمده، وصلى الله على
~~سيدنا محمد نبيه وعبده، وآله "وصحبه من بعده"1. [حرف الألف]: 1- أبان بن
~~إسحاق الأسدي الكوفي2. النحوي اللغوي. 2- أبان بن تغلب بن رباح الجريري3.
~~1 ما بين قوسين ليس في "ب". 2 ترجمته في طبقات النحاة واللغويين لابن قاضي
~~شهبة، مخطوط: 137 وقال: "روى عن الصباح بن محمد بن أبي خازم البجلي، وروى
~~عنه محمد بن عبيد وإسماعيل بن زكريا ومروان بن معاوية الفزاري وعبد الله بن
~~نمير وغيرهم" ولم يذكر سنه وفاته. 3 ترجمته في الفهرست لابن النديم وطبقات
~~ابن سعد 6/ 360 وقال: "توفي في خلافة أبي جعفر، وعيسى بن موسى وال على
~~الكوفة، وكان ثقة، روى عن شعبة" وتاريخ خليفة بن خياط ص643 وطبقات خليفة بن
~~خياط 1/ 385 وطبقات القراء للجزري 1/ 24 وبغية الوعاء للسيوطي 1/ 401 ومعجم
~~الأدباء لياقوت الحموي 1/ 107 والأعلام للزركلي 1/ 20 وقال: "قارئ لغوي من
~~غلاة ms450 الشيعة، من أهل الكوفة، وكان ثقة" ومعجم المؤلفين لعمر رضا 1/ 1، وله
~~رواية في البيان والتبيين للجاحظ 3/ 388، وفي أمالي القالي 2/ 77: "كان
~~عابدا من عباد أهل البصرة.". والجريرى، بضم الجيم، قال النويري في نهاية
~~الأرب 9/ 183: "أما الجريري فجماعة، منهم سعيد بن إياس ، وأبان بن تغلب".
~~والجريرى: نسبة إلى جرير بن عباد البكري من بكر بن وائل، مولى جدة رباح وفي
~~"أ": "أبان بن ثعلب" وهو تصحيف. 55 | 364 1.174 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الألف أبو سعيد البكري. مات سنة إحدى وأربعين
~~ومائة1. إمام جليل أديب. لقي أبا محمد علي بن الحسين، وأبا عبد الله رضي
~~الله عنهم، وكانت له عندهم حظوة. صنف كتاب "الغريب في القرآن"2. 3- أبان بن
~~عثمان بن يحيى اللؤلؤي الأحمر3. أخذ عنه أبو عبيدة معمر [بن المثنى4،
~~ومحمد]5 بن سلام الجمحي6 2/ و وله عدة تصانيف7. 4- أبان، أبو اليسر بن
~~الصمصامة بن الطرماح بن حكيم8. أبو مالك، لغوي، شاعر، حافظ لشعر جده9. قال
~~أبو الوليد. 1 أضاف الجزري في طبقات القراء رواية أخرى لسنة وفاته وهي
~~153، وكناه أبا سعد. 2 أضاف له ياقوت في معجم البلدان كتاب الفضائل. 3
~~ترجمته في لسان الميزان لابن حجر1/ 24 وبغية الوعاة 1/ 405 ومعجم الأدباء
~~1/ 108 ونور القبس المختصر من القبس للمرزباني ص185 وأعيان الشيعة 5/ 68
~~ومعجم المؤلفين لكحالة 1/ 1 والأعلام للزركلي 1/ 21 وفيه: "أبان بن عثمان
~~بن يحيى بن زكريا اللؤلئي البجلي بالولاء، أبو عبد الله: عالم بالأخبار
~~والأنساب، إمامي، أصله من الكوفة". 4 ترجم له المصنف برقم 372. 5 ما بين
~~المعقوقين ساقط من "أ" و"ب". 6 أبو عبد الله الجمحي بالولاء، إمام في
~~الأدب، من أهل البصرة، مات ببغداد سنة 232، كان يقول بالقدر. له كتب، منها:
~~"طبقات الشعراء الجاهليين والإسلاميين" و"بيوتات العرب" و"غريب القرآن".
~~الأعلام للزركلي 7/ 16. 7 قال ياقوت في معجم الأدباء 1/ 108: "وما عرف من
~~مصنفاته إلا كتاب جمع فيه المبدأ والمبعث والمغازي والوفاة والسقيفة
~~والردة"، ولم يذكر المصنف والمصادر التي ترجمت له سنة وفاته، ولعل وفاته
~~كان ms451 في القرن الثاني الهجري؛ لأن أبا عبيدة معمر بن المثنى توفي سنة 209،
~~ووفاة الجمحي سنة 232. 8 اسمه في بغية الوعاة 1/ 459 وطبقات الزبيدي ص245:
~~"أمان بين الصمصامة". 9 الطرماح بن حكيم: شاعر إسلامي فحل، ولد ونشأ
~~بالشام، والطرماح لقب غلب عليه، واسمه الحكم. توفي سنة 125. الأعلام 3/
~~325. وقد طبع ديوانه بدمشق سنة 1968م. بتحقيق الدكتور عزة حسن. 56 | 364
~~1.175 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف المهري1:
~~أبطأت عنه، وكان مريضا فكتب إلي: أبلغ المهري عني مألكا أن دائي قد أصاب
~~المخ زيرا2 فإذا مت فأنعم وأقم وتمل العيش والدنيا كثيرا كنت في المرضي
~~مريضا ملصقا فلقد أصبحت في المرضي أميرا3 5- إبراهيم بن أحمد الشيباني
~~الرياضي4. بغدادي، تغرب وتوطن القيروان5. لقي دعبلا6 وابن الجهم7
~~والبحتري8. له مصنفات منها: "لقط المرجان"9 و"سراج الهدى" في مشكل القرآن.
~~طاف البلاد ودخل خراسان وفارس 1 عبد الملك بن قطن. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 207. 2 المألكة والمألكة والألوك. الرسالة. والمخ الرير: الذائب
~~الفاسد من الهزال. 3 ذكر القفطي في إنباه الرواة 4/ 178 هذه الأبيات في
~~ترجمة الطرماح، وليست في ديوانه. وانظر بغية الوعاة 1/ 68 ومعجم الأدباء
~~18/ 34. 4 ترجمته في نفح الطيب للمقري 4/ 130 وتكملة الصلة 1/ 173 والأعلام
~~1/ 11 ومعجم المؤلفين 1/ 5، وكنيته أبو اليسر. وفي "ب": "الرماني" وهو
~~تصحيف. 5 قال الزهري:: "القيروان معرب، وهو بالفارسية كاروان. بناها القائد
~~عقبة بن نافع" عجم البلدان 4/ 476. 6 هو دعبل بن علي بن رزين الخزاعي، أبو
~~علي: شاعر هجاء، أصله من الكوفة، أقام ببغداد وشعره جيد، وكان صديق
~~البحتري: توفي سنة 246. الأعلام 3/ 18. 7 هو علي بن الجهم بن بدر، أبو
~~الحسن، من بني سامة، من لؤي بن غالب: شاعر، رقيق الشعر، أديب، من أهل
~~بغداد، توفي سنة 249. الأعلام 5/ 77. 8 الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي، أبو
~~عبادة: شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، ولد بمنبج، وتوفي فيها سنة 284.
~~الأعلام 9/ 141. 9 في "أ": "لقيط المرجان" وهو تصحيف. 57 | 364 1.176
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة ms452 حرف الألف والعراق والحجاز
~~واليمن والشام والثغور والجزيرة ومصر، وكان في أيام زيادة الله1، آخر ملوك
~~الأغالبة. توفي بالقيروان سنة ثمان وتسعين ومائتين2 في أول ولاية عبد الله
~~الشيعي3. 6- إبراهيم بن أحمد بن محمد بن توزون الطبري4. النحوي: صحب أبا
~~عمر الزاهد5، وكتب عنه "الياقوتة". 7- إبراهيم بن إسحاق الحربي6. 1 زيادة
~~الله بن أبي العباس، عبد الله بن إبراهيم الأغلبي التميمي، أبو مضر، وهو
~~الثاني عشر ممن تولى إمارة تونس، كان ميالا إلى اللهو. توفي بالرملة سنة
~~304. الأعلام 3/ 94. 2 قال المقري في نفح الطيب 4/ 130: "وهو ابن خمس
~~وسبعين سنة". 3 الحسين بن أحمد بن محمد بن زكريا، أبو عبد الله، المعروف
~~بالشيعي، ويلقب بالمعلم ممهد الدولة للعبيديين وناشر دعوتهم في المغرب. كان
~~من الدهاة الشجعان، من أعيان الباطنية وأعلامهم. قتل سنة 298. الأعلام 2/
~~247. 4 يعرف بتوزون كما في بغية الوعاة 1/ 406 ومعجم الأدباء 1/ 109. وفي
~~إنباه الرواة 1/ 158 وتاريخ بغداد 6/ 17: "يعرف بتيزون" وانظر نزهة الألباء
~~لابن الأنباري ص331 ولم تذكر هذه المصادر سنة وفاته، وهو من رجال القرن
~~الرابع الهجري؛ لأن صاحبه أبا عمر الزاهد توفي سنة 345 وقال السيوطي في
~~بغية الوعاة: "وكان صحيح النقل، جيد الخط والضبط، ولم يصنف شيئا غير جمعة
~~لشعر أبي نواس". وفي "ب": "الطبرقي" وهو تصحيف. 5 ترجم له المصنف برقم 337.
~~6 ترجمته في الفهرست ص231 ومعجم الأدباء 1/ 112 وإنباه الرواة 1/ 155 وبغية
~~الوعاة 1/ 408 وطبقات ابن قاضي شهبة ص138 وفيه: "وفاته سنة 285" وشذرات
~~الذهب 2/ 190 وفيه: "له 87 سنة" وتاريخ أبي الفداء 2/ 58 ونور القس ص314
~~ومعجم المؤلفين 1/ 12 وتاريخ الأدب العربي لكارل بروكلمان: الملحق 2/ 188
~~والأعلام 1/ 24 وفيه: "من أعلام المحدثين، أصله من مرو، تفقه على الإمام
~~أحمد، اشتهر وتوفي ببغداد سنة 285", والحربي: نسبة إلى الحربية، وهي محلة
~~كبيرة ببغداد. وفي "ب": "الجرمي" وهو تصحيف. 58 | 364 1.177 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف كان قيما بالأدب، جماعا
~~للغة، حافظا للحديث. له تصانيف1. 8- إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله، أبو
~~إسحاق ms453 الطرابلسي، المعروف بابن الأجدابي2: مؤلف "كفاية المتحفظ"3. 9-
~~إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج4. أخذ عن ثعلب5 والمبرد6. له
~~"معاني القرآن"، و"فعل وأفعل"7 وغير ذلك. توفي سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.
~~بلغ الثمانين. 1 من مصنفاته: كتاب "الهداية والسنة فيها" وكتاب "الحمام
~~وآدابه" وغيرهما. 2 ترجمته في معجم الأدباء 1/ 130 وبغية الوعاة 1/ 408
~~وإنباه الرواة 1/ 158 وإنباه الرواة 1/ 158 ومعجم المؤلفين 1/ 13 وملحق
~~تاريخ بروكلمان 1/ 541 وانظر معجم البلدان 1/ 123 والأعلام 1/ 25 وفيه:
~~"لغوي باحث، من أهل طرابلس الغرب". والأجدابي: نسبة إلى أجدابية، وهي بلدة
~~في شمال إفريقيا، في ليبيا، بين برقة وطرابلس الغرب. 3 وله كتاب "الأزمنة
~~الأنواء"، نشرته وزارة الثقافة بدمشق بتحقيق الدكتور عزة حسن سنة 1964. 4
~~ترجمته في أخبار النحويين والبصريين للسيرافي ص108 وطبقات الزبيدي ص81
~~والفهرست ص60 ومراتب النحويين ص136 وبغية الوعاة 1/ 411 والمزهر ص409 ومعجم
~~الأدباء 1/ 130 وطبقات ابن قاضي شهبة ص139 ومعجم المؤلفين 1/ 33 والأعلام
~~1/ 33 وفيه: "ولد ومات في بغداد، كان في فتوته يخرط الزجاج، أدب القاسم بن
~~عبد الله بن سليمان وزير المعتضد إلى أن ولي الوزارة مكان أبيه فجعله
~~القاسم من كتابه، فأصاب في أيامه ثروة كبيرة". واسمه في وفيات الأعيان 1/
~~49: إبراهيم بن محمد بن السري. ومن مصنفاته الكثيرة: النوادر، والاشتقاق،
~~العروض، خلق الإنسان، القوافي. 5 ترجم له المصنف برقم 63. 6 ترجم له المصنف
~~برقم 361. 7 كذا الأصول، ولكنه في المصادر: وطبع كذلك بعنوان "فعلت
~~وأفعلت". 59 | 364 1.178 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الألف 10- إبراهيم بن إسحاق، الأديب، اللغوي أبو إسحاق الضرير1. كان من
~~الشعراء المجودين، مات سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة2. 11- إبراهيم بن عثمان
~~القيرواني. عرف بابن الوزان، أبو القاسم3. الإمام، النحوي، اللغوي،
~~العروضي، حفظ "اللباب"4 و"إصلاح المنطق"5 وكتاب الفراء. مات في سنة 346.
~~12- إبراهيم بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي 6. النحوي، القرطبي، ثم
~~الإفريقي مولدا ومنشأ. أخذ عن أبي ذر الخشني7. تولى قضاء سجلماسة8، وألف،
~~توفي سنة 627 9. 1 ترجمته في معجم الأدباء 1/ 129 وفيه "سمع ms454 بالبصرة
~~والأهواز وبغداد بعد الأربعين والثلاثمائة، طاف بعض الدنيا، ثم استوطن
~~نيسابور وإلى أن مات بها" وبغية الوعاة 1/ 407 ونكت الهميان للصفدي ص87. 2
~~هذا يوافق رواية ياقوت الحموي والسيوطي. وفي "أ": "سنة 872" خطأ. وذكر
~~ياقوت رواية تفيد أنه توفي عن 70 سنة. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص168
~~ومعجم الأدباء 1/ 203 وإنباه الرواة 1/ 172 وبغية الوعاة 1/ 419 وشذرات
~~الذهب 2/ 273 ومعجم المؤلفين 1/ 58. 4 في شرح كتاب سيبويه. 5 لابن السكيت.
~~6 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص147 وبغية الوعاة 1/ 421 وانظر الكتاب
~~لسيبويه 1/ 2 وهو المعروف بابن المناصف. 7 هو مصعب بن محمد بن مسعود الخشني
~~الجياني الأندلسي، قاض، من العلماء بالحديث والسير والنحو. له شعر توفي
~~بفاس سنة 604. الأعلام 8/ 151. 8 سجلماسة: مدينة في جنوب المغرب من طرف
~~بلاد السودان والصحراء. يمر بها نهر كبير يخاض، قد غرسوا عليه بساتين
~~ونخيلا مد البصر. 9 هذه الرواية توافق رواية السيوطي. ورواية ابن قاضي شهبة
~~هي سنة 620، ونقل السيوطي رواية للذهبي هي 621. 60 | 364 1.179 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 13- إبراهيم بن قطن المهري1.
~~أخو أبي الوليد عبد الملك2، لغوي جليل، وكان إباضيا3. 14- إبراهيم بن محمد
~~بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن المهلب بن أبي صفرة العتكي الأزدي
~~الواسطي4. الملقب نفطويه. لدمامته وسواده شبهوه بالنفط. أخذ عن ثعلب5.
~~والمبرد6. ففقيه، صدوق، ظاهري7، وكان ينكر الاشتقاق، وصنف في إبطاله
~~مصنفا8، ولد سنة 204، ومات سنة 333 9. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص249
~~ومعجم الأدباء 1/ 208 وبغية الوعاء 1/ 421 وإنباه الرواة 1/ 175. والمهري:
~~نسبة إلى مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. قبيلة كبيرة. اللباب 3/
~~194. 2 ترجم له المصنف برقم 207. 3 الإباضية: جماعة من الخوارج ينسبون إلى
~~عبد الله بن إباض التميمي، ويرون أن مخالفيهم من هذه الأمة ليسوا مشركين
~~ولا مؤمنين، ويجوزون شهادتهم، ويستحلون الزواج منهم. 4 ترجمته في طبقات
~~القراء للداني 1/ 25 والفهرست ص81 ومعجم الأدباء 1/ 254 وبغية الوعاة 1/
~~428 وتاريخ بغداد 6/ 159 ووفيات الأعيان ms455 1/ 11 وفيه: "نفطويه بكسر النون
~~وفتحها، والكسر أفصح، والفاء ساكنة". وطبقات ابن قاضي شهبة ص148 والمزهر 2/
~~428 ووالفلاكة والمفلكون ص125 والأعلام 1/ 57. 5 أحمد بن يحيى. وقد ترجم له
~~المصنف برقم 63. 6 محمد بن يزيد. وقد ترجم له المصنف برقم 361. 7 نسبة إلى
~~داود بن علي بن خلف الأصبهاني المتوفى سنة 270، الملقب بالظاهري، أحد
~~الأئمة المجتهدين في الإسلام. تنسب إليه الطائفة الظاهرية. وسميت بذلك
~~لأخذها بظاهر الكتاب والسنة، وإعراضها عن التأويل والرأي والقياس. 8 اسم
~~الكتاب: "الرد على من يزعم أن العرب يشتق كلامها بعضه من بعض". 9 في تاريخ
~~مولده ووفاته خلاف، فعند ابن النديم في الفهرست والسيوطي في بغية الوعاة
~~مولده سنة 244 ووفاته سنة 323، ونقل القفطي في إنباه الرواة عن الزبيدي أنه
~~ولد سنة 240 وتوفي سنة 303 أو 323 ببغداد. 61 | 364 1.180 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف وهجاه ابن بسام1 في قوله:
~~رأيت في النوم أبي آدم صلى عليه الله ذو الفضل فقال: أبلغ ولدي كلهم من كان
~~في حزن وفي سهل بأن حوا أمهم طالق إن كان نفطويه من نسلي2 وقال آخر3: أحرقه
~~الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه ومن شعر نفطويه: ألهاك عن حظك
~~الجزيل تطلع النفس للقليل دنيا تريك الردي عيانا وتفجع الخل بالخليل لو
~~تقنع النفس ما كفاها لم تسم يوما إلى الفضول 1 هو علي بن محمد بن نصر بن
~~منصور، أبو الحسن: شاعر هجاء، من كتاب، عالم بالأدب والأخبار، من أهل
~~بغداد، توفي سنة 302. الأعلام 5/ 141. 2 هذه الأبيات في معجم الأدباء 1/
~~255 وبغية الوعاة 1/ 428. 3 من أبيات نسبها ياقوت في معجم الأدباء 1/ 264
~~والسيوطي في المزهر 1/ 93 إلى ابن دريد وهي في ديوان ابن دريد ص111.
~~وأوردها في بغية الوعاة 1/ 429 دون نسبة ونسبها ابن خلكان في وفيات الأعيان
~~1/ 11 والصفدي في الوافي بالوفيات 3/ 82 إلى محمد بن زيد بن علي بن الحسين
~~الواسطي. وقبل البيت فيهما: من سره ألا يرى فاسقا فليجتهد ألا يرى ms456 نفطويه
~~وقبله في ديوان ابن دريد: أف على النحو وأربابه وقد صار من أربابه نفطويه
~~وفي حماسة الظرفاء للعبدلكاني، مخطوط، ق109 بيتان نسبهما لابن سلام هما: لو
~~نزل الوحي على نفطويه لكان ذاك الوحي يخري عليه أحرقه الله بنصف اسمه وصير
~~النصف صراخا عليه 62 | 364 1.181 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الألف 15- إبراهيم بن محمد بن زكريا بن مفرج، أبو القاسم
~~الإفليلي القرشي، الزهري القرطبي1. وزير المستكفي بالله2. حافظ للغة
~~والشعر. شرح ديوان المتنبي شرحا نفيسا3. ولد سنة 352، وتوفي سنة 451 4. 16-
~~إبراهيم بن محمد بن العلاء الكلابزي5. توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة6. 17-
~~إبراهيم بن محمد بن منذر بن سعيد بن ملكون الحضرمي، أبو إسحاق 1 ترجمته في
~~وفيات الأعيان 1/ 21 وطبقات ابن قاضي شهبة ص148 وبغية الوعاة 1/ 426 وإنباه
~~الرواة 1/ 183 وشذرات الذهب 3/ 266 ومعجم الأدباء 2/ 4 والأعلام 1/ 59
~~ومعجم المؤلفين 1/ 94 ومعجم البلدان 1/ 232. والإفليلي: نسبة إلى إفليلة،
~~وهي قرية بالشام، أصله منها، كما قال ابن خلكان. ونقل ياقوت في معجم
~~البلدان عن ابن بشكوال نسبته غلى أفليلاء. بفتح الهمزة. 2 هو محمد بن عبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن الناصر الأموي، أبو عبد الرحمن: صاحب قرطبة، من
~~ملوك الأمويين بالأندلس. قال ابن حزم. كان المستكفي في نهاية الضعة والسقوط
~~والضعف والتآخر. توفي مسموما أو مقتولا سنة 416. الأعلام 7/ 63. 3 في
~~الخزانة العامة بالرباط نسخة عنوانها: شرح على شعر المتنبي في مدح سيف
~~الدولة. رقمها "1803". 4 ولادته في "ب" سنة 452، وهو خطأ، ولم تذكر فيها
~~سنة وفاته. وولادته عند ياقوت والقفطي وابن قاضي شهبة وابن العماد سنة 352،
~~ووفاته سنة 441. 5 ترجمته في طبقات الزبيدي ص129 ومعجم الأدباء 2/ 3 وجاء
~~اسمه ضمن ترجمة إبراهيم بن محمد. وبغية الوعاة 1/ 432 ومعجم المؤلفين 1/
~~105. والكلابزي، بفتح الكاف واللام والباء الموحدة المكسورة، وفي آخرها زاي
~~وياء مشددة: نسبة إلى حفظ الكلاب وتربيتها والصيد بها. 6 هذه الرواية توافق
~~رواية ابن قاضي شهبة في طبقاته، وعند ياقوت: سنة 312، وفي كشف الظنون: سنة
~~340. 63 ms457 | 364 1.182 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الألف الإشبيلي1. له شرح على "الحماسة"2، وشرح "الجمل" للزجاجي3، وكتاب4
~~على كتاب "التبصرة" للصيرمي5. مات سنة 581. روى عن ابن خروف 6 والشلوبين7.
~~18- إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الأعلم البطليوسي8. له شرح "الإيضاح"9،
~~وشرح "الجمل" للزجاجي3، وشرح "أمالي القالي". توفي سنة 637 10. 1 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص152 وبغية الوعاء 1/ 431 ومعجم المؤلفين 1/ 108.
~~وانظر كشف الظنون ص339 و692 وإيضاح المكنون 1/ 158 والأعلام 1/ 59، وفيه:
~~"من أهل إشبيليه مولدا ووفاة". 2 اسمه "المنهج" جمع فيه بين كتابي ابن جني
~~"المبهج" في اشتقاق أسماء رجال الحماسة و"التنبيه" في شرح ديوان الحماسة. 3
~~عبد الرحمن بن إسحاق أبو القاسم. وقد ترجم له المصنف برقم 197. 4 اسم
~~الكتاب "النكت على التبصرة". 5 هو كتاب "تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي"
~~للشيخ أبي محمد عبد الله بن على الصيمري. كشف الظنون 1/ 39. والصيمري: ترجم
~~له المصنف برقم 185. 6 علي بن محمد. وقد ترجم له المصنف برقم 246. 7 محمد
~~بن علي. وقد ترجم له المصنف برقم 348. 8 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 422
~~واسمه: إبراهيم بن قاسم. وطبقات ابن قاضي شهبة ص147 والأعلام 1/ 60. وضبطت
~~"بطليوس" في معجم البلدان بضم الياء، وفي أزهار الرياض 3/ 102 بفتح الياء
~~وسكون الواو. وكذا في صفة جزيرة الأندلس ص64 9 لأبي علي الفارسي، كما في
~~الأعلام 1/ 160. 10 هذا يوافق رواية ابن قاضي شهبة في طبقاته ص147، وعند
~~السيوطي في البغية 1/ 422: 642 أو 643. 64 | 364 1.183 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 19- إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن
~~المغيرة اليزيدي1. نديم المأمون2. أخذ عن أبي زيد 3 والأصمعي4. وله كتاب
~~"ما اتفق لفظه واختلف معناه سبعمائة ورقة، صنفه في ثلاث وثلاثين سنة، وكتاب
~~"مصادر القرآن" بلغ سورة "الحديد"، ومات ابن أبي عقرب5 ولم يذكر له اسما6.
~~قال شعبة7: "وكنت أختلف إلى ابن أبي عقرب فأسأله عن الفقه". 10- أبو سفيان
~~بن العلاء8. 1 ترجمته في طبقات القراء لابن الجزري 1/ 29 ومعجم الأدباء
~~2/ 97 وإنباه ms458 الرواة 1/ 189 وبغية الوعاة 1/ 434 والفهرست ص50 والمزهر 2/
~~419 والأغاني 18/ 87 والأعلام 1/ 74، وفيه : "أديب شاعر، وهو بصري، سكن
~~الكوفة، توفي سنة 225" ويعرف بابن اليزيدي، نسبة إلى يزيد بن منصور
~~الحميري، خالد المهدي الخليفة العباسي، وكان أبوه مؤدب ولده معروفا به،
~~وإخوته محمد وإسماعيل وعبد الله برعوا جميعا في العربية، ويعقوب وإسحاق
~~زهدا وتعلما للحديث. 2 عبد الله بن هارون الرشيد محمد المهدي، سابع الخلفاء
~~من بني العباس، العالم المحدث النحوي اللغوي، ولي الخلافة بعد خلع أخيه
~~الأمين سنة 198. توفي سنة 218 الأعلام 4/ 287. 3 سعيد بن أوس بن ثابت
~~الأنصاري. وقد ترجم له المصنف برقم 136. 4 عبد الملك بن قريب الباهلي. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 206. 5 هو معاوية بن عمر، أبو نوفل الدؤلي، يعرف بابن
~~أبي عقرب. معجم الأدباء 9/ 154 وفيه: "كان فقيها نحويا. وذكر عن أبي عمرو
~~بن العلاء قال: كنت آتي أبا نوفل أنا وشعبة بن الحجاج، فكان شعبة يسأله عن
~~الآثار وأسأله أنا عن النحو والشعر، فلم يعلم شعبة شيئا مما أسأله أنا، ولا
~~أعلم أنا شيئا مما يسأل عنه شعبة". 6 في "ب": "اسم" وهو تصحيف. 7 هو شعبة
~~بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، الواسطي ثم البصري، أبو بسطام:
~~من أئمة رجال الحديث حفظا ودراية وتثبيتا، توفي سنة 160. الأعلام 3/ 241. 8
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص35 وبغية الوعاة 1/ 592، وهو أخو أبي عمرو بن
~~العلاء، صاحب الترجمة رقم 129. وهو في "أ": "أبو إسحاق". تحريف. واسمه في
~~نور القبس ص25: "عيينة" وله أخوان آخران هما عمر ومعاذ، ولكن أبا عمرو
~~وأكبرهم. 65 | 364 1.184 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الألف واسمه كنيته، وكان من النحويين واللغويين أصحاب الغريب. [توفي سنة]1
~~165 2. 21- إسحاق بن الحسن القرطبي3. شهر بابن الزيات. أخذ عن نافع بن
~~عثمان بن سعيد بن محمد. له كتاب في المعرب والمبني. مات بعد أربعين
~~وأربعمئة. 22- أحمد بن أبان بن سيد4. صاحب الشرط. إمام كبير في اللغة. ذكره
~~ابن حزم5 في رسالة ذكر فيها ms459 مفاخر الأندلسيين6، فأثنى عليه وعلى كتابه
~~المعروف بكتاب "العالم" نحو مائة سفر، بدأ فيه بالفلك، وختم بالذرة7. ومن
~~أهل الأندلس رجل آخر، يقال له: ابن سيد أيضا، واسمه محمد بن 1 زيادة
~~يقتضيها السياق. 2 هذه الرواية توافق رواية الزبيدي في الطبقات والسيوطي في
~~البغية. وفي "ب": "سنة 175" خطأ. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 438، نقلها
~~السيوطي من البلغة، إلا أنه قال: "أخذ عن نافع بن سعيد بن مجدولة"، ومعجم
~~المؤلفين 2/ 232. 4 ترجمته في معجم الأدباء 2/ 203 وإنباه الرواة 1/ 30
~~وبغية الوعاة 1/ 291 وطبقات ابن قاضي شهبة ص155 وبغية المتلمس ص538 وفيه:
~~"كان في أيام الحكم بن المستنصر". ومعجم المؤلفين 1/ 132، وانظر كشف الظنون
~~ص1222 و1427، والأعلام 1/ 81. 5 علي بن أحمد بن سعيد. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 227. 6 رسالة ابن حزم المذكور كاملة في نفح الطيب 3/ 165-179،
~~وعنوانها: "رسالة في فضل الأندلس وذكر رجالها". 7 قال عنه حاجي خليفة في
~~كشف الظنون 2/ 1121: "هو كتاب مرتب على الأجناس، بدأ فيه بالفلك؛ لأنه أعظم
~~الأجناس، وختم بالذرة". 66 | 364 1.185 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الألف أبان، ذكره ابن الفرضي1 في تاريخه 2. صنف كتبا.
~~توفي أحمد سنة 382 3. 23- أحمد بن أبي الأسود القيرواني4. شاعر مجيد. له
~~أوضاع غريبة في النحو، ومؤلفاته حسنة. وكان غاية في النحو، آية في اللغة،
~~من أصحاب أبي الوليد المهري5. 24- أحمد بن إبراهيم الشيباني6. أبو رياش
~~اللغوي. شرح الحماسة مختصرا7. 25- أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن العاصمي8.
~~1 ابن الفرضي: هو عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي، أبو الوليد،
~~مؤرخ حافظ، أديب، ولد بقرطبة، وتولى قضاء بلنسية، ورحل إلى المشرق، فحج،
~~وعاد فاستقر بقطربة إلى أن قتله البربر يوم فتحها شهيدا في داره سنة 403. 2
~~اسم الكتاب: "تاريخ علماء الأندلس" طبع جزءان منه. 3 هذه الرواية توافق
~~رواية القفطي في إنباة الرواة والسيوطي في بغية الوعاء وياقوت في معجم
~~الأدباء وغيرهم. ولكن وفاته عند ابن قاضي شهبة في طبقات سنة 383. 4 ترجمته
~~في ms460 طبقات ابن قاضي شهبة ص161 ومعجم الأدباء 2/ 230 وبغية الوعاء 1/ 297 5
~~عبد الملك بن قطن. وقد ترجم له المصنف برقم 207. 6 ترجمته في طبقات ابن
~~قاضي شبهة ص159 ومعجم الأدباء 2/ 132 وفيه: "قال الثعالبي في اليتيمة. كان
~~أبو رياش باقعة في حفظ أيام العرب وأنسابها وأشعارها، غاية بل آية في هذ
~~دواوينها وسرد أخبارها، مع فصاحة وبيان وإعراب وإتقان". وانظر يتيمة 2/
~~224. وإنباه الرواة 1/ 25 وبغية الوعاة 1/ 409، وسماه السيوطي في البغية
~~وغيره: إبراهيم بن أبي هاشم. 7 لم تذكر المصادر شرحا للحماسة له. 8 ترجمته
~~في تذكرة الحفاظ 4/ 265 وبغية الوعاء 1/ 291 وأخبار غرناطة 1/ 72 والأعلام
~~1/ 83 ومعجم المؤلفين 1/ 183. وانظر من أجل مصنفاته كشف الظنون ص241 و286
~~و840 وانظر إيضاح المكنون 2/ 5 و301 و551. 67 | 364 1.186 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف آخر المؤرخين والنحاة
~~والمحدثين في الأندلس، شيخ أبي حيان1. له مصنفات في أصول الفقه والنحو
~~والتاريخ، وذيل على "الصلة"2 لابن بشكوال3. توفي سنة 708. 26- أحمد بن
~~إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلئي4. من العلماء النقاد في العربية والغريب وحفظ
~~دواوين العرب، صادق العلم، حسن البيان له كتاب في "الضاد والظاء" ومن
~~شعره5: أيا طلل الحي الذين تحملوا بوادي الغضا كيف الأحبة والحال6 وكيف
~~قضيب البان والقمر الذي بوجنته ماء الملاحة يختال كأن لم تدر ما بيننا
~~ذهبية عبيرية الأنفاس عذراء سلسال7 ولم أتوسد ناعما بطن كفه ولم يحو جسمينا
~~من الليل سربال8 1 محمد بن يوسف بن علي، أثير الدين، وقد ترجم له المصنف
~~برقم 292. 2 اسم الكتاب: "صلة الصلة" وهو مطبوع. 3 خلف بن عبد الملك مسعود
~~بن بشكوال الخزرجي الأنصاري الأندلسي، أبو القاسم: مؤرخ بحاثة، من أهل
~~قرطبة، وكتابه "الصلة" في تاريخ رجال الأندلس جعله ذيلا لتاريخ ابن الفرضي.
~~توفي سنة 578. الأعلام 2/ 359. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص165 ومعجم
~~الأدباء 2/ 218 وإنباه الرواة 1/ 27 وبغية الوعاة 1/ 293 ومعجم المؤلفين 1/
~~139 والأعلام 1/ 81. وفيه "أبو بكر، أديب، له شعر، من أهل القيروان. أقبل
~~في آخر عمره ms461 على الحديث والفقه، توفي سنة 318". 5 هذه الأبيات وردت في
~~طبقات الزبيدي ص165 وإنباه الرواة 1/ 27 وبغية الوعاة 1/ 293. 6 في "أ"
~~و"ب": "أيا طالب الحي..." ورجحنا إنباه الرواة التي أثبتناها. 7 ذهبية:
~~خمر، لونها كالذهب. والعير: أخلاط من الطيب. 8 في إنباه الرواة: "مع
~~الليل...". 68 | 364 1.187 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الألف فبانت به عني ولم أدر لفتة طوارق هذا البين والين قتال1 فلما
~~استقلت ظعنهم وحدوجهم دعوت ودمع العين في الخد هطال2 سقيت نجيع السم إن كان
~~ذا الذي تحدثه الواشون عني كما قالوا3 ومن شعره: لا تقتل الصب فما حل لك يا
~~مالكا أسرف فيما ملك 27- أحمد بن إسحاق الحميري، المعروف بالجفر4. مات سنة
~~إحدى وثلاثمئة. 28- أحمد بن إسحاق البهلول التنوخي الأنباري5. 1 في إنباه
~~الرواة: "طوارق صرف الليل..." 2 الظعن: مفردة ظعينة، وهي الهودج، كانت في
~~امرأة أو لم تكن. والحدوج: مركب من مراكب النساء. 3 رواية صدر البيت عند
~~الزبيدي في الطبقات: حرمت مناي منك أن كان ذا الذي .................
~~ورواية البيت في إنباه الرواة: سقيت نجيع السم إن كان ذا الذي أتاك به
~~الواشون عني كما قالوا ولم يرد هذا البيت في معجم الأدباء. وفيه تضمين من
~~أبيات للقاضي عبد الله بن محمد الخليجي لها قصة في الأغاني 10/ 117 أوردها
~~ياقوت في معجم الأدباء 2/ 220-224. 4 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص161
~~وطبقات الزبيدي ص237 ومعجم الأدباء 2/ 226 وإنباه الرواة 1/ 29 وبغية
~~الوعاة 1/ 296. والحميري: نسبة إلى حمير، وهو أصل من أصول عرب قحطان
~~باليمن. 5 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص160 ومعجم الأدباء 2/ 38 وتاريخ
~~بغداد 4/ 30 ونزهة الألباء ص316 وبغية الوعاة 1/ 1/ 295 وفيه: "هو أحمد بن
~~البهلول بن حسان بن سنان أبو جعفر التنوخي الأنباري، ولد بالأنبار سنة
~~231". وشذرات الذهب 2/ 276 والمنتظم 6/ 231 والعبر 2/ 171 والجواهر المضية
~~1/ 57 ومعجم المؤلفين 1/ 160. وانظر كشف الظنون 1/ 46، وانظر الأعلام 1/ 91
~~وفيه: "عالم بالأدب والسير، له اشتغال في التفسير والحديث، وهو من كباب ms462
~~القضاة. له كتاب في النحو على مذهب الكوفيين". 69 | 364 1.188 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف إمام في اللغة والنحو. مات
~~سنة 318 1. 29- أحمد بن أبي الأسود النحوي2. كان آية في اللغة، غاية في
~~النحو، من أصحاب أبي الوليد المهري3. له مصنفات بديعة، ومؤلفات رفيعة. 30-
~~أحمد بن بتري4. فقيه، نحوي، لغوي، أخذ عن ابن حرشن5. 31- أحمد بن بشر بن
~~محمد بن إسماعيل النجيبي، المعروف بابن الأغبس6. فقيه شافعي، بارع في
~~اللغة، إمام في التفسير متقن في كل ما قال فيه قائل من جهة التفسير
~~والعربية. توفي سنة 326 7. 1 زاد بن قاضي شهبة في طبقاته ص160: "عن 87
~~سنة" وهذا يوافق ما ذكره السيوطي في بغية الوعاة، الذي ذكر أن سنة ولادته
~~هي 231. 2 ذكره القفطي في إنباه الرواة 1/ 31، والسيوطي في بغية الوعاة 1/
~~297، وكلاهما أضاف "القيرواني" وطبقات الزبيدي ص254 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص161 ومعجم الأدباء 2/ 230. 3 عبد الملك بن قطن، وقد ترجم له المصنف برقم
~~207. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص288، وذكره في الطبقة الثالثة من نحاة
~~الأندلس، وبغية الوعاة 1/ 297، وهو فيه: "أحمد بن بتري القرموني". 5 قال
~~الزبيدي في طبقاته "أخذ عن ابن أبي حرشن" وهو الذي ترجم له المصنف برقم 90.
~~6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص206 وتاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي 1/ 32
~~وبغية الوعاة 1/ 298. 7 هذه الرواية توافق رواية الزبيدي في طبقاته ص206.
~~أما عند ابن الفرضي في تاريخه فوفاته كانت سنة 327. 70 | 364 1.189
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 32- أحمد بن بكر بن
~~محمد بن بقية العبدي، أبو طالب1. شارح "الإيضاح"2. أخذ عن السيرافي3
~~والرماني 4. مات سنة 406 5. 33- أحمد بن جعفر، أبو علي، الدينوري6. صاحب
~~"المهذب" في النحو، وكتاب "ضمائر القرآن". أخذ عن المازني7 "كتاب سيبويه"
~~ثم قرأه ثانيا على المبرد8. وكان زوجا لبنت ثعلب9. أقام بمصر ومات سنة 289.
~~34- أحمد بن حاتم10. 1 ترجمته في معجم الأدباء 19 / 236 وبغية الوعاة 1/
~~298 ونزهة الألباء ص410 وفيات الأعيان 1/ 29 ms463 ومعجم المؤلفين 1/ 174
~~والأعلام 1/ 100 وفيه: "فاضل من كبار النحاة". 2 للفارسي. وهو شرح شاف، كما
~~في نزهة الألباء ص410. 3 يوسف بن الحسن بن عبد الله. وقد ترجم له المصنف
~~برقم 417. 4 علي بن عيسى، أبو الحسن، وقد ترجم له المصنف برقم 240. 5 في
~~"ب" "مات سنة 460" وهو خطأ. 6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص194 ومعجم الأدباء
~~2/ 239 وإنباه الرواة 1/ 33 وبغية الوعاة 1/ 301 وشذرات الذهب 2/ 170
~~والأعلام 1/ 102 ومعجم المؤلفين 1/ 182. والدينوري، بكسر الدال وسكون الياء
~~وفتح النون: نسبة إلى الدينور، وهي من بلال الجبل قرب قرميسين، بينها وبين
~~همدان نيف وعشرون فرسخا معجم البلدان 2/ 254 ومراصد الاطلاع 2/ 581. 7 بكر
~~بن محمد، أبو عثمان. وقد ترجم له المصنف برقم 72. 8 محمد بن يزيد، وقد ترجم
~~له المصنف برقم 63. 9 أحمد بن يحيى، وقد ترجم له المصنف برقم 361. 10
~~ترجمته في الفهرست ص56 ومراتب النحويين ص134 ومعجم الأدباء 2/ 283 وإنباه
~~الرواة 1/ 36 وتاريخ بغداد 4/ 114 وطبقات الزبيدي ص198 وبغية الوعاة 1/ 301
~~ونور القبس 288 والأعلام 1/ 104 ومعجم المؤلفين 1/ 186. 71 | 364 1.190
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف النحو اللغوي، صنف
~~فيهما1. ومات سنة 231، ويكني أبا نصر، ويعرف بغلام الأصمعي2، وكان الأصمعي3
~~يقول: ليس يصدق على أحد إلا أبو نصر. 35- أحمد بن الحسين بن أحمد بن أبي
~~المعالي منصور بن علي4. النحوي، الضرير، عرف بابن الخباز البلدي5 الموصلي،
~~لم ير في زمانه أسرع حفظا منه، وأكثر استحضارا للأشعار والنوادر، كان من
~~محفوظه "المجمل" لابن فارس6، و"الإيضاح" و"التكملة" لأبي علي الفارسي7.
~~و"المفصل" للزمخشري8. ومن شعره في ذم العصريين: أعراضهم لم تزل مسودة فإذا
~~قدحت فيهم أصاب اقدح حراقا بلو تهم قطعمت السم في عسل وما وجدت سوى الهجران
~~درياقا9 1 من مصنفاته: الخيل، الإبل، الطير، الجراد، الزرع والنخل، اشتقاق
~~الأسماء، ما يلحن فيه العامة، الشجر والنبات. 2 قيل: إنه ابن أخت الأصمعي،
~~وعمر نيفا وسبعين سنة. 3 عبد الملك بن قريب، وقد ترجم له المصنف برقم 206.
~~4 ترجمته في ms464 إنباه الرواة 1/ 304 ونكت الهميان ص96 وروضات الجنات ص85 ومرآة
~~الجنان 4/ 101 والنجوم الزاهرة 6/ 342 وشذرات الذهب 5/ 202 والأعلام 1/ 114
~~ومعجم المؤلفين 1/ 200. 5 في بغية الوعاة وغيره: "الإربلي" ولعله الصواب. 6
~~أحمد بن فارس، وقد ترجم له المصنف برقم 50. 7 الحسن بن أحمد، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 92. 8 محمود بن عمر، وقد ترجم له المصنف برقم 366. 9 الدرياق
~~والترياق: ضرب من الأدوية. 72 | 364 1.191 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الألف مات سنة 639 1. 36- أحمد بن داود الدينوري2. أمام
~~في النحو واللغة والهندسة والحساب. قرأ على ابن السكيت3. له كتاب ما تلحن
~~فيه العامة، وكتاب "الأنواء" وكتاب "النبات" وكتاب "البلدان"، وغيرها4. مات
~~سنة 286 5. 37- أحمد بن داود بن يوسف الجذامي الباغي6. أصله من سرقسطة7.
~~نحوي، لغوي، طبيب، شرح "مقامات الحريري" و"أدب الكاتب"8. مات بباغة9 سنة
~~سبع وتسعين وخمسمائة10. 1 وفاته في إنباه الرواة سنة 637، وفي النجوم
~~الزاهرة ومرآة الجنان سنة 640. 2 ترجمته في الفهرست ص78 ونزهة الألباء ص305
~~وإنباه الرواة 1/ 41 وبغية الوعاة 1/ 306 وخزانة الأدب 1/ 26 ومعجم الأدباء
~~3/ 26 والبداية والنهاية 11/ 72 والمختصر في أخبار البشر 2/ 60 والأعلام /
~~119 ومعجم المؤلفين 1/ 218. 3 يعقوب بن إسحاق، وقد ترجم له المصنف برقم
~~412. 4 من مصنفاته أيضا: الشعر والشعراء: تفسير القرآن، إصلاح المنطق،
~~الفصاحة، الجبر والمقابلة، حساب الهند، نوادر الجبر، الوصايا، الكسوف. 5
~~ذكره ابن كثير في البداية والنهاية وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر
~~في وفيات سنة 282 وعند القفطي في إنباه الرواة كذلك. ولكن السيوطي قال في
~~بغية الوعاة: سنة إحدى أو اثنتين وثمانين، وقيل: سنة تسعين ومائتين. 6
~~ترجمته في بغية الوعاة 1/ 306 وهدية العارفين 1/ 89 والأعلام 1/ 119 ومعجم
~~المؤلفين 1/ 219. وانظر كشف الظنون ص48 و1788. 7 بلدة مشهورة بالأندلس،
~~تتصل أعمالها بأعمال تطيلة. مبنية على نهر كبير. 8 لعبد الله بن مسلم بن
~~قتيبة الدينوري. 9 مدينة بالأندلس، من كورة ألبيرة، بينها وبين قرطبة خمسون
~~ميلا. 10 وفاته عند السيوطي في بغية الوعاة سنة ms465 597 أو 598 عن سبعين عاما.
~~73 | 364 1.192 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف
~~38- أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التدميري1. النحوي، اللغوي. له كتاب
~~"نظم القرطين وضم أشعار السقطين"2، جمع فيه أشعار "كامل" المبرد3 و"نوادر"
~~أبي علي4، وله "شرح فصيح ثعلب" و"شرح أبيات الجمل"5 وكتاب "الفوائد
~~والفرائد". مات بفاس6 سنة 555. 39- أحمد بن محمد بن سعيد اللخمي، المعروف
~~بابن قاضي الجماعة7. ذو فنون شتى8، وله كتاب "المشرق" في العربية، مفيد جدا
~~و"تنزيه القرآن عما لا يليق به من البيان"، فناقشه ابن خروف9، ورده عليه،
~~وله آراء في العربية، وشذوذ عن مألوف أهلها. ظاهري في النحو. توفي سنة 592
~~بإشبيلية10. 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 321 والأعلام 1/ 140 و، وفيه:
~~"أبو العباس: أديب أندلسي أصله من تدمير في شرقي قرطبة، نشأ بالمرية، وحمل
~~إلى مراكش فتولى تأديب أبناء السلطان فيها". ومعجم المؤلفين 1/ 260. 2 ألفه
~~لمحمد بن علي بن حمدون وزير بني الناصر الصنهاجين. 3 محمد بن يزيد، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 361. 4 إسماعيل بن القاسم القالي، وقد ترجم له المصنف
~~برقم 67. 5 للزجاجي. 6 مدينة على بر المغرب من بلاد البربر، وهي أكثر بلاد
~~المغرب يهودا. 7 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 323 واسمه فيه: "أحمد بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن سعيد بن حريث بن عاصم بن مضاء اللخمي" وانظر جذوة
~~الاقتباس ص71 وروضات الجنات ص83 وكشف الظنون ص494 و495 و839 و1693،
~~والأعلام 1/ 142 ومعجم المؤلفين 1/ 286. 8 له معرفة بالطب والهندسة
~~والحساب. وله شعر. 9 علي بن محمد الحضرمي، وقد ترجم له المصنف برقم 246. 10
~~ومولده بقرطبة سنة 513 وإشبيلية: مدينة قرب البحر، وبها كان بنو عباد. 74 |
~~364 1.193 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 40-
~~أحمد بن أبي الندي بن عمرو، أبو العلاء المعري التنوحي1. متآخر. مات سنة
~~552 2. كان آية من الآيات، ولم يبق في علم من العلوم غاية، لا سيما الفقه
~~والأدب واللغة3. اخترمته المنية وعمره أقل من خمس ms466 وعشرين سنة، ولو عاش لكان
~~أعجوبة العالم. 41- أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد التنوخي، أبو
~~العلاء المعري4. أحد أفراد الدهر: له كتاب "الأيك والغصون" في مائة سفر، لم
~~ينسخ على منواله ناسخ، وكفى به فضلا له. وله كتاب "اللامع العزيزي"5، وشرح
~~ديوان 1 جاء في خريدة القصر، قسم شعراء الشام 2/ 71-74: "أبو العلاء بن
~~أبي الندي بن عمرو المعري، وقيل ابن جعفر: اشتغل بالفقه، وكان من الذكاء
~~عديم الشبه، سمح البديهة والروية، صحيح الروي، شاعر، فقيه مجيد، وحيد فريد،
~~غدر به عمره، وطوى نشره، وغيض فيضه قبره، ونضب عند تموج عبابه بحره، وذلك
~~في سنة نيف وخمسين وخمسمائة وله في حدود خمس وعشرين سنة، ولو عاش لكان آية،
~~فلم يبق في علم من العلوم غاية" ثم ذكر له قصائد، وانظر تاريخ معرة النعمان
~~2/ 214 و215، وفيه أنه شاعر فقيه، ذكره صاحب الحكماء، وابن سعيد في كتابه
~~عنوان المرقصات المطربات في شعراء المائة السادسة، وعده من المرقصين. 2
~~وفاته في "ب": سنة 502. ولعله تصحيف. 3 في "ب": "ولا سيما الفقه واللغة
~~والآداب". 4 ترجمته مفصلة في وفيات الأعيان 1/ 33 ودمية القصر ص50 وطبقات
~~ابن قاضي شهبة ص169 ومعجم الأدباء 3/ 107 ومعاهد التنصيص 1/ 136 وإنباه
~~الرواة 1/ 46 وبغية الوعاء 1/ 315. وانظر كتاب تعريف القدماء بأبي العلاء.
~~والمعري: نسبة إلى معرة النعمان وهي بلدة قديمة مشهورة على طريق دمشق حلب،
~~تبعد عن حلب نحو 80 كم، وتتبع اليوم محافظة إدلب، وتبعد عنها نحو 39 كم،
~~وعن مدينة حماة نحو 58 كم. التقسيمات الإدارية للجمهورية العربية السورية.
~~5 في شرح غريب شعر المتنبي. مقداره مائة وعشرون كراسة. 75 | 364 1.194
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف المتنبي وديوان أبي
~~تمام وديوان البحتري، وسمي شرح المتنبي "معجز أحمد"، وشرح أبي تمام "ذكرى
~~حبيب"، وشرح البحتري "عبث الوليد"1، وكتاب "الصاهل والشاحج"2، و"رسالة
~~الغفران"، و"رسالة الملائكة". وقال محمد بن مرادة3 اللغوي: كان بالمشرق
~~لغوي، وبالمغرب لغوي في عصر واحد، لم يكن لهما ثالث، ms467 وهما ضريران: فالمشرقي
~~أبو العلاء، والمغربي ابن سيده4، بالأندلس، وابن سيده أعلم، وكفاه أنه أملى
~~"المحكم" و"المخصص" من صدره. سمي المعري نفسه رهين المحبسين، لنزوله منزله،
~~وذهاب بصره. والناس فيه فرقتان، فمنهم من يكفره ويزعم أنه كان زنديقا5،
~~ومنهم من هو بضد ذلك6، وفي ظاهر أشعاره زندقة كثيرة، كقوله: أأتراك لذة
~~الصهباء صرفا بما وعدوك من لبن وخمر حياة ثم موت ثم نشر حديث خرافة يا أم
~~عمرو7 على أن في شعره ما يدل على التوحيد الصريح، والاعتقاد الصحيح، 1 ما
~~بين معقوفين ساقط من "ب". 2 في "أ": "الصادح والباغم" وفي "ب": "الصادح
~~والمشا" وفي هامشها تصحيحها إلى "الشاحج" بخط العلامة عبد العزيز الميمني
~~الراجكوتي، فأخذنا به؛ لأنه كذلك في المصادر. والصهيل: صوت الفرس. والشحج:
~~صوت البغل أو صوت حمار الوحش. والكتاب رسالة يتكلم فيها على لسان فرس وبغل.
~~مقداره أربعون كراسة. 3 في "أ": "برادة" صححت من الهامش. 4 علي بن إسماعيل،
~~وقد ترجم له المصنف برقم 288. 5 منهم ياقوت الحموي. انظر معجم الأدباء 3/
~~107. 6 منهم ابن العديم، الذي ألف كتابا سماه: "الإنصاف والتحري في دفع
~~الظلم والتجري عن أبي العلاء المعري". انظر بغية الوعاة 1/ 315. 7 البيتان
~~ساقطان من "ب". 76 | 364 1.195 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الألف كقوله: خلق الناس للبقاء فضلت أمة يحسبونهم للنفاد1 إنما
~~ينقلون من دار أعمال إلى دار شقوة أو رشاد توفي سنة ست وعشرين وأربعمائة2
~~42- أحمد بن شريس، أبو السميدع3. أخذ عن أبي ثور النجار. ذو فهم، أديب،
~~فقيه، أخباري، من أصحاب حمدون النعجة4. مات سنة سبع وسبعين ومائتين5. 43-
~~أحمد بن عبد الكريم الجياني، الملقب بالريوكي. ذو حظ من العربية والشعر.
~~44- أحمد بن عبد المؤمن بن موسى بن عيسى بن عبد المؤمن6. النحوي الشريسي7.
~~له شرح "الإيضاح"8، وشرح "الجمل" للزجاجي9 1 في الأصلين: "يحسبونها
~~للنفاد"، والتصحيح من المصادر. 2 وفاته في إنباه الرواة سنة 449، وولادته
~~سنة 363. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص165 وإنباه الرواة 1/ 45 وبغية الوعاة
~~1/ 308، وهو ms468 فيه: "أحمد بن سريس"، وكذلك في "ب". 4 ترجم له المصنف برقم
~~119. 5 وفاته عند السيوطي في بغية الوعاة سنة 297. 6 ترجمته في طبقات ابن
~~قاضي شهبة ص182 مكرر، ونفح الطيب1/ 382 وبغية الوعاة 1/ 331 وفيه: "كان
~~مبرزا في المعرفة والنحو، حافظا للغات، ذاكرا للآداب، كاتبا بليغا فاضلا
~~ثقة، عني بالرحلة في طلب العلم" والأعلام 1/ 158 ومعجم المؤلفين 1/ 305. 7
~~شريس: بلدة قرب إشبيلية، واسمها اليوم "خيريث الفرو نتيرة"، ولد وتوفي بها.
~~8 للفارسي: كما في الأعلام 1/ 158. 9 عبد الرحمن بن إسحاق، أبو القاسم، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 197. 77 | 364 1.196 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الألف وشرح "المقامات الحريرية" ثلاثة شروح، كبراها
~~الأدبية، ووسطاها اللغوية، وصغراها المختصرة، وصنف في العروض1، وجمع مشاهير
~~قصائد العرب، واختصر "نوادر" أبي علي2. مات سنة تسع عشرة وستمائة ببلده.
~~45- أحمد بن عبد النور بن رشيد المالقي، أبو جعفر3 النحوي: له كتاب "رصف
~~المباني في حروف المعاني"4، وله إملاء على "مقرب"5 ابن عصفور6. 46- أحمد بن
~~عبيد بن ناصح، أبو جعفر7. واشتهر بأبي عصيدة، مولى بني هاشم، ديلمي8 الأصل.
~~روي عن 1 له : "شرح عروض الشعر"، "علل القوافي". 2 القالي إسماعيل بن
~~القاسم، وقد ترجم له المصنف برقم 67. 3 ترجمته في طبقات القراء 1/ 77 وبغية
~~الوعاة 1/ 331 وفيه "أحمد بن عبد النور بن أحمد بن راشد، أبو جعفر المالقي
~~النحوي: كان قيما على العربية، عالما بالنحو، وكان لا يقرأ كتاب سيبويه".
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص183 مكرر. وله "شرح الجمل الكبرى" للزجاجي و"التحلية
~~والتصلية". توفي سنة 702. 4 صدر عن مجمع اللغة العربية بدمشق، بعنوان "رصف
~~المباني في شرح حروف المعاني" وعن دار القلم ببيروت. تحقيق الدكتور أحمد
~~الخراط سنة 1985م. 5 المقرب: كتاب صدر عن وزارة الثقافة ببغداد في جزأين
~~سنة 1970 و1971م. تحقيق عبد الله الجبوري وأحمد عبد الستار. 6 علي بن مؤمن،
~~وقد ترجم له المصنف برقم 251. 7 ترجمته في بغية الوعاة1/ 333 وإنباه الرواة
~~2/ 84 وهو فيه: "أحمد بن عبيد ms469 بن ناصح بن بلنجر" وتاريخ بغداد 4/ 258
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص183 مكرر، ووفاته عنده وعند السيوطي سنة 278، وقيل
~~273. والفهرست ص73 ومراتب النحويين ص158 وروضات الجنات ص555 ومعجم الأدباء
~~3/ 228 والأعلام 1/ 159. 8 الديلم: جيل من العجم، كانوا يسكنون نواحي
~~أذربيجان. 78 | 364 1.197 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الألف الأصمعي1 والواقدي2، من مشاهير نحاة الكوفة، وتصانيفه كثيرة3.
~~47- أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري4. عرف بابن الباذش، الجياني
~~الغرناطي. إمام، نحوي، مسند، مقرئ، نقاد مات سنة 514 5. 48- أحمد بن علي بن
~~معقل الحمصي، أبو الحسين6. من ولد المهلب بن أبي صفرة7. له نظم "الإيضاح"
~~و"التكملة"8، وهو نظم حسن. مات بدمشق سنة 644. 1 عبد الملك بن قريب، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 206. 2 محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي بالولاء،
~~المدني: من أقدم المؤرخين، ومن حفاظ الحديث، ولي قضاء بغداد أيام الراشد،
~~واستمر إلى أن توفي سنة 207. الأعلام 7/ 200. 3 منها: عيون الأخبار
~~والأشعار، المقصور والممدود، المذكر والمؤنث. 4 ترجمته في طبقات القراء 1/
~~83 وبغية الوعاة 1/ 338 وروضات الجنات ص71 والأعلام 1/ 167 وفيه: "كان خطيب
~~غرناطة، له الإقناع في القراءات، طبع بتحقيق عبد المجيد قطامش، وصدر عن
~~جامعة أم القري سنة 1403 في جزأين" وانظر تاج العروس "بذش" وهو فيه "محمد
~~بن علي بن خلف" وكشف الظنون ص140 و1192. 5 في "ب": "وفاته سنة 504" وولادته
~~عند السيوطي في بغية الوعاة سنة 491 ووفاته سنة 540. وفي كشف الظنون سنة
~~546، وقيل 542. 6 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 348، وهو فيه: "أحمد بن علي بن
~~معقل، أبو العباس الأزدي المهلبي الحمصي" وانظر أعيان الشيعة 9/ 184 وشذرات
~~الذهب 5/ 229 ومعجم المؤلفين 2/ 42. والمهدوي: نسبة إلى المهدية، مدينة في
~~الجمهورية التونسية اليوم، على ساحل البحر المتوسط، مركز ولاية سوسة. وعلى
~~ساحل البحر بلدة أخرى اسمها المهدية، سماها بذلك السلطان إسماعيل سنة
~~1681م، واسمها القديم "المعمورة" عند مصب نهر سبق. 7 أمير، جواد، بطاش، ولد
~~في دبا ونشأ بالبصرة، انتدب لقتال الأزارقة، ثم ولاه عبد الملك ms470 بن مروان
~~ولاية خراسان. ومات سنة 83. الأعلام 8/ 260. 8 لأبي علي الفارسي. 79 | 364
~~1.198 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 49- أحمد بن
~~عمار بن أبي العباس المهدوي، أبو العباس1. الإمام المشهور، وله المصنفات
~~المفيدة، منها: شرح كتاب "الهداية" في القراءات، ويقال: إنه أنفع من كتاب
~~"الحجة" لأبي علي2، وليس كذلك. دخل الأندلس في حدود الثلاثين وأربعمائة3.
~~50- أحمد بن فارس بن زكريا بن حبيب، أبو الحسين4. اللغوي، القزويني نجارا،
~~الرازي [دارا]5. كان يؤدب مجد الدولة بن ركن الدولة بن بويه6. كان شافعيا،
~~ثم صار مالكيا آخر عمره. وله مصنفات كثيرة جليلة، منها: "المقاييس"
~~و"المجمل" و"التفسير" و"فقه اللغة" و"متخير الألفاظ". 1 ترجمته في معجم
~~الأدباء 5/ 39 وطبقات ابن قاضي شهبة ص186 وطبقات القرآء / 92 وإنباه الرواة
~~1/ 91 وبغية الوعاة 1/ 351 وطبقات المفسرين ص5 ومعجم المؤلفين 2/ 27. 2
~~الفارسي، الحسن بن أحمد، وقد ترجم له المصنف برقم 92. 3 وفاته عند السيوطي
~~في بغية الوعاة سنة 440، وعند القفطي في إنباه الرواة 1/ 91 وياقوت في معجم
~~الأدباء أيضا: "دخل الأندلس في حدود سنة 340." 4 ترجمته في نزهة الألباء
~~ص392 ومعجم الأدباء 4/ 80 ووفاته فيه سنة 369. ووفيات الأعيان 1/ 35
~~والفهرست ص80 وبغية الوعاة 1/ 352 وقال السيوطي: "مات بالري سنة 395"، وبذا
~~قال القفطي في إنباه الرواة 1/ 92، وعنده أن هذا التاريخ أصح ما قيل في
~~وفاته. وطبقات المفسرين ص5 وروضات الجنات ص64 والأعلام 1/ 184 ومعجم
~~المؤلفين 2/ 40. وأصله من همذان، ومن تلاميذه بديع الزمان الهمذاني ثم رحل
~~إلى قزوين، ثم إلى زنجان وغيرهما. والرازي نسبة إلى الري على غير قياس. وهي
~~مدينة شهيرة بإيران، جنوب شرق طهران. 5 ما بين معقوفين من "ب". 6 ركن
~~الدولة الحسن بن بويه بن فناخسرو الديلمي: من كبار الملوك في الدولة
~~البويهية، كان صاحب أصبهان والري وهمذان وجميع عراق العجم. توفي بالري سنة
~~366. الأعلام 2/ 199. 80 | 364 1.199 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الألف 51- أحمد بن محمد بن الوليد1. والوليد يعرف بولاد.
~~بصري الأصل. وانتقل جده إلى مصر، وهو ms471 وأبوه2 وجده 3 مشهورون بالعربية. سمع
~~على الزجاج4 وطبقته بالعراق، وعاد إلى مصر، وصنف "الانتصار لسيبويه على
~~المبرد"، وله مع النحاس5 مناظرات6. مات سنة 332 7. 52- أحمد بن محمد
~~التونسي المدني8. النحوي، اللغوي. كان يؤدب الصبيان ويثقفهم، وله أشعار
~~حسان. 53- أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس، أبو جعفر، المصري، النحوي
~~المعروف بابن النحاس9. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص238 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص202 وإنباه الرواة 1/ 99 وبغية الوعاة 1/ 386 ومرآة الجنان 2/ 311
~~ومعجم الأدباء 4/ 201 ومعجم المؤلفين 2/ 167. 2 محمد بن الوليد، وقد ترجم
~~له المصنف برقم 357. 3 الوليد بن محمد التميمي، وقد ترجم له المصنف برقم
~~401. 4 إبراهيم بن السري، أبو إسحاق، وقد ترجم له المصنف برقم 9. 5 أحمد بن
~~محمد، أبو جعفر، وقد ترجم له المصنف برقم 58. وفي "أ": "وله على النحاس". 6
~~وقد أملى كتابا في معاني القرآن، ولكنه توفي ولم يخرج منه إلا بعض سورة
~~البقرة. 7 هذه الرواية توافق رواية الزبيدي والقفطي والسيوطي، إلا أن رواية
~~ابن قاضي شهبة هي سنة 330. 8 ترجمته في طبقات الزبيدي ص289 وقال: "كان
~~عروضيا نحويا". وبغية الوعاة 1/ 389. ولم أقف على سنة وفاته. 9 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص149 ووفيات الأعيان 1/ 29 وإنباه الرواة 1/ 101 وبغية
~~الوعاة 1/ 362 ومعجم الأدباء 4/ 224 وروضات الجنات ص60 والمزهر 2/ 450
~~والأعلام 1/ 199 ومعجم المؤلفين 2/ 82. 81 | 364 1.200 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف من شيوخ أبي عبد الرحمن النسائي1،
~~وأبي جعفر الطحاوي2 في الحديث. ومصنفاته تزيد على الخمسين، منها: "إعراب
~~القرآن" و"معاني القرآن" و"الناسخ والمنسوخ" و"الكافي" في النحو و"المقنع"
~~في مسائل الخلاف، و"شرح المعلقات السبع" و"شرح المفضليات" و"شرح أبيات
~~الكتاب". وكان سبب موته أنه كان يقطع بحرا من العروض على شاطئ النيل، فسمعه
~~بعض العامة، فقال: هذا الشيخ يسحر النيل. فركله برجله فذهب في النيل، فكان
~~آخر العهد به. توفي سنة 338 3. 54- أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري4.
~~أبو الفضل الميداني، إمام عصره. قرأ على الواحدي5، وله المصنفات الجليلة
~~ك"الأمثال"6 و"الهادي"7 ms472 و"السامي في الأسامي"8 وغير ذلك. وله شعر حسن. مات
~~سنة 518. 1 أحمد بن علي بن شعيب: صاحب السنن، أصله من "نسا" بخراسان،
~~وجال في البلاد، واستوطن مصر. مات سنة 303، ودفن ببيت المقدس، وقيل بمكة.
~~الأعلام 1/ 164. 2 أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي الطحاوي. فقيه،
~~انتهت إليه رئاسة الحنفية بمصر. رحل إلى الشام، ثم عاد إلى مصر، فتوفي فيها
~~سنة 321. الأعلام 1/ 197. 3 وفاته في ترجمته المكررة برقم 58 سنة 337. 4
~~ترجمته في نزهة الألباء ص466 ومعجم الأدباء 5/ 45 وإنباه الرواة 1/ 121
~~وبغية الوعاة 1/ 356 وتاريخ ابن كثير 12/ 194 والأعلام 1/ 208 ومعجم
~~المؤلفين 2/ 63. 5 علي بن أحمد بن محمد بن متوية، أبو الحسن الواحدي: مسفر
~~عالم بالأدب. أصله من ساوة بين الري وهمذان. توفي بنيسابور سنة 468.
~~الأعلام 5/ 59. 6 هو مجمع الأمثال: مشهور . مطبوع. 7 في النحو. مخطوط.
~~وعنوانه الكامل "الهادي للشادي". 8 في اللغة مطبوع. 82 | 364 1.201
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 55- أحمد بن محمد
~~بن أبي محمد اليزيدي1. راوية، شاعر مفلق، كثير العلم2. 56- أحمد بن محمد بن
~~أحمد الأزدي، أبو العباس الإشبيلي. عرف بابن الحاج3. قرأ على أبي على
~~الشلوبين4. مقرئ، أصولي، أديب محدث، لم يكن في أصحاب الشلوبين مثله، وله
~~على "كتاب سيبويه" إملاء غريب ومصنف في الإمامة، ومصنف في حكم السماع،
~~ومصنف في علم القوافي، و"مختصر خصائص ابن جني". واختصر "مستصفي" الغزالي5،
~~وله على مشكلاته حواش، وله على "سر الصناعة"6، وله على "الإيضاح"7 مشكلات
~~وله نقود على "صحاح" الجوهري8. وإيرادات على "مقرب" ابن عصفور9. وغير ذلك
~~من العراب. 1 ترجمته في الفهرست ص50 ومعجم الأدباء 4/ 139 وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص203 وطبقات الزبيدي ص53 وإنباه الرواة 1/ 126 وطبقات القراء 1/
~~133 والأغاني 18/ 91 وبغية الوعاة 1/ 386. واليزيدي نسبة إلى يزيد بن منصور
~~بن عبد الله بن يزيد، خال المهدي العباسي. 2 وفاته عند السيوطي سنة 260.
~~وفيه: "كان من ندماء المأمون، وقدم دمشق، وتوجه غازيا للروم، وكان مقرئا،
~~روى عنه أخوه". وكنيته أبو جعفر وقد ms473 ترجم المصنف لأبيه برقم 362. 3 ترجمته
~~في بغية الوعاة 1/ 359 وأعيان الشيعة 9/ 275 ومعجم المؤلفين 2/ 64 4 عمر بن
~~محمد بن عمر. وقد ترجم له المصنف برقم "255". 5 محمد بن محمد بن محمد
~~الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، فيلسوف، متصوف له مائتي مصنف.
~~مولده: بطوس بخراسان. وتوفي فيها سنة 505. الأعلام 7/ 247. 6 لابن جني. 7
~~لأبي علي الفارسي. 8 إسماعيل بن حماد الجوهري، أبو نصر الفارابي. وقد ترجم
~~له المصنف برقم 56. 9 علي بن مؤمن. وقد ترجم له المصنف برقم 251. 83 | 364
~~1.202 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف مات بأرض
~~بسكرة1 في المائة السادسة2، وكان يقول: إذا مت يفعل ابن عصفور في "كتاب"
~~سيبويه ما شاء. 57- أحمد بن محمد بن سعيد اللخمي 3. عرف بابن مضاء. له كتاب
~~"المشرق في العربية4، مفيد جدا. توفي بإشبيلية سنة 592. 58- أحمد بن محمد
~~بن إسماعيل، أبو جعفر5. عرف بالصفار النحاس. أخذ عن الزجاج6، وكان واسع
~~العلم، كثير الرواية، حسن التحرير، له مؤلفات بديعة، منها: "معاني القرآن"
~~و"الكافي" في النحو، و"ناسخ القرآن ومنسوخه" و"أدب الكتاب" و"المقنع" في
~~اختلاف البصريين والكوفيين، و"أخبار الشعراء". مات بمصر سنة 337 7. 59-
~~أحمد بن محمد بن عامر بن فرقد القرشي الأندلسي8. 1 بلدة في المغرب، من
~~نواحي الزاب، ضبطها ياقوت في معجم البلدان بكسر الباء والكاف، غير أنه ذكر
~~رواية أخرى بفتح الباء والكاف. وكلا الروايتين بسكون السين. وقال في المنجد
~~ص932: "مدينة في الجزائر، مركز ولاية الأوراس". وفي "أ": "بسكيرة" تصحيف. 2
~~وفاته عند السيوطي في البغية سنة 647. وفي رواية سنة 651. 3 هذه الترجمة
~~تكرار للترجمة رقم 39. 4 عنوانه الكامل: "المشرق في إصلاح المنطق". قال
~~حاجي خليفة في كشف الظنون ص1639: "وهو لباب كتاب سيبويه". 5 هذه الترجمة
~~تكرار للترجمة رقم 53. 6 السري. وقد ترجم له المصنف برقم 9. 7 وفاته في
~~الترجمة 53 سنة 338، وفيها ذكر سبب وفاته. 8 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 367.
~~84 | 364 1.203 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف
~~سكن مصر ms474 والقاهرة، وشرح "الفصول" لابن معطي1، وكان سيئ الخلق مات سنة 690
~~2. 60- أحمد بن محمد بن منصور3. عرف بابن الخياط. أديب من أصحاب المبرد4.
~~61- أحمد بن المنصور بن الأغر اليشكري5. مؤدب الأمير أبي محمد الحسن بن
~~عيسى المقتدر بالله. دينوري6، توطن بغداد، وحدث بها، وله "أرجوزة" في النحو
~~والصرف، تنيف على ألفي بيت، نظمها سهل، وعلمها غزير، أولها: الحمد لله الذي
~~تعالى واستخلص العزة والجلالا أخذ عن ابن دريد7، وسليمان بن عيسى الجوهري،
~~وابن بشار الأنباري8. مات سنة 370 9. 1 يحيى بن عبد المعطي بن عبد النور
~~الزواوي، أبو الحسين: عالم بالعربية والأدب. سكن دمشق زمنا، ودرس في الجامع
~~العتيق بالقاهرة. توفي سنة 628. الأعلام 192. 2 وفاته في بغية الوعاة سنة
~~698. وفي "أ": "سنة 609" ولعله تصحيف. 3 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة
~~ص202 وإنباه الرواة 1/ 129 ومعجم المؤلفين 2/ 161 والأعلام 6/ 198 وفيه:
~~"محمد بن أحمد. أصله من سمرقند أقام في بغداد، وتوفي بالبصرة سنة 320. من
~~كتبه معاني القرآن". 4 ترجم له المصنف برقم 361. 5 ترجمته في بغية الوعاة
~~1/ 392 وشذرات الذهب 3/ 71 ومعجم المؤلفين 2/ 183. 6 نسبة إلى الدينور، وهي
~~بلاد الجبل قرب قرميسين. معجم البلدان. 7 ترجم له المصنف برقم 310. 8 ترجم
~~له المصنف برقم 352. وفي الأصل "أ": "ابن يسار" تصحيف. 9 وفاته في الأصل
~~"أ" سنة 307، وهو خطأ. 85 | 364 1.204 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الألف 62- أحمد بن موسى الرازي1. نحوي، لغوي، غزير
~~الرواية ، له كتاب في تاريخ أهل الأندلس، بلغ الغاية من التقصي. مات سنة
~~344 2. 63 - أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني، أبو العباس، ثعلب3.
~~أمام الكوفيين، بغدادي، وله معرفة بالقراءات. روى عنه أبو محمد اليزيدي
~~وعلي بن سليمان الأخفش4 وابن بشار الأنباري5، وعبد الرحمن بن محمد الزهري،
~~وأبو عمر الزاهد6، وغيرهم. كان حجة، ثقة، سأله رجل عن مسألة، فقال: لا
~~أدري، فقال الرجل: مثلك يقول: لا أدري؟ فقال: لو أن لأمك بعدد "لا أدري"
~~بعرا لاستغنت. له التواليف المفيدة، و"فصيحه"7 مع ms475 صغره مفيد. توفي سنة 291
~~8. كان يطالع كتابا في الطريق، فرمته الفرس، فأوقعته في بئر، فاختلط وأخرج،
~~ومات في اليوم الثاني، وخلف أحدا وعشرين ألف درهم وألفي دينار 1 ترجمته
~~في طبقات الزبيدي ص327 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 41 واسمه فيه محمد بن موسى
~~بن بشير بن حماد بن لقيط الرازي الكناني، وإنباه الرواة 1/ 136 ومعجم
~~الأدباء 4/ 235 وبغية الوعاة 1/ 393 ومعجم المؤلفين 2/ 163. 2 ولادته في
~~طبقات الزبيدي سنة 274، وفي تاريخ علماء الأندلس سنة 273. 3 ترجمته في
~~طبقات القراء 1/ 148 والفهرست ص74 ونزهة الألباء ص293 ومعجم الأدباء 5/ 102
~~وإنباه الرواة 1/ 138 وبغية الوعاة 1/ 396 والأعلام 1/ 252 ومعجم المؤلفين
~~2/ 203 وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان. الطبعةالعربية 2/ 210. 4 ترجم له
~~المصنف برقم 238. 5 ترجم له المصنف برقم 275. 6 ترجم له المصنف برقم 337. 7
~~فصيح ثعلب كتاب مشهور مطبوع. 8 ولادته عند القفطي في إنباه الرواة سنة 200،
~~وقد أسقط السيوطي في بغية الوعاة اسم جده "زيد". 86 | 364 1.205 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف ودكاكين تساوي ثلاثة آلاف.
~~ولا وارث له، فرد ماله فرد ماله على ابنة ابنته كما هو مذهب الحنفية. 64-
~~أحمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن أبي الحجاج، القرشي، الفهري اللبلي1.
~~الأستاذ، الإمام، الحجة، سمع بالمغرب ومصر والشام، وصنف المصنفات المفيدة،
~~منها "شرح الفصيح"2 و"وشي الحلل في شرح أبيات الجمل" و"شرح المفصل" و"بغية
~~الآمال في كيفية النطق بجميع مستقبلات الأفعال"، اقترح عليه الشيخ عز الدين
~~بن عبد السلام3. مات سنة 691 بتونس. 65- إسماعيل بن حماد الجوهري، أبو نصر
~~الفارابي4. أخذ عن أبي علي الفارسي 5، وأبي سعيد السيرافي6، وغيرهما. 1
~~ترجمته في نفح الطيب 7/ 214 وبغية الوعاة 1/ 402 وروضات الجنان ص83 وهدية
~~العارفين 1/ 100 والأعلام 1/ 260 ومعجم المؤلفين 2/ 212 وينظر كشف الظنون
~~ص247 251 و1273، 1674، وإيضاح المكنون 1/ 102، 578. واللبلي: نسبة إلى لبلة
~~وهي بلدة بالأندلس غربي قرطبة. ومولده بها سنة 623. 2 أي "فصيح ثعلب". 3 هو
~~عبد العزيز بن عبد السلام: فقيه شافعي، بلغ رتبة الاجتهاد مشارك في
~~التفاسير ms476 والأصول والعربية. معجم المؤلفين 5/ 249 والأعلام 4/ 144. ولد
~~بدمشق سنة 77. وتوفي بالقاهرة سنة 660. 4 ترجمته في نزهة الألباء ص418
~~وبغية الوعاء 1/ 446 وإنباه الرواة 1/ 194 ودمية النصر ص300 ومعجم الأدباء
~~6/ 151 ومعجم البلدان 6/ 322 والمزهر 1/ 97 ويتيمة الدهر 4/ 373 والأعلام
~~1/ 309 ومعجم المؤلفين 2/ 267. 5 ترجم له المصنف برقم 92. 6 ترجم له المصنف
~~برقم 99. 87 | 364 1.206 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الألف أمام في النحو واللغة والصرف، وبخطه يضرب المثل جودة، طاف ديار
~~ربيعة ومضر، وصنف "الصحاح" للأستاذ أبي منصور البيشكي1، وأسمعه من أوله إلى
~~باب الضاد المعجمة، ثم اعتراه اختلاط وسواس واختباط حتى قيل: إنه قال: عملت
~~في الدنيا شيئا لم أسبق إلى مثله، وسأعمل للآخرة مثله. ثم ضم إلى جنبه
~~مصراعي باب، وشدهما بخيط، ونهض للطيران من سطح داره، فرمي بنفسه فمات سنة
~~398 2. وبقي "الصحاح" غير منقح، فنقحه أبو إسحاق صالح الوراق3، وكان الغلط
~~في النصف الأخير أكثر. وله مصنفات غير الصحاح، وله قول في العروض، وهو ابن
~~أخت أبي إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي4. ومن شعره. 1 ترجم له ياقوت
~~في معجم الأدباء 6/ 163 خلال ترجمة الفارابي فقال نقلا عن عبد الغافر
~~الفارسي: "هو عبد الرحيم بن محمد البيشكي، الأستاذ الإمام أبو منصور بن أبي
~~القاسم، الأديب الواعظ الأصولي، من أركان أصحاب أبي عبد الله يعني الحاكم
~~بن عبد الله بن البيع له المدرسة والأصحاب والأوقاف والأسباب والتدريس
~~والمناظرة والنشر والنظم. توفي مترديا من سطح دار بنيسابور في شهور سنة
~~398". وفي "ب": "مات سنة 388" ولعله تصحيف. 2 قال ياقوت: "وبحثت عن مولده
~~ووفاته بحثا شافعيا وسألت عنهما الواردين من نيسابور فلم أجد مخبرا عن
~~ذلك..." وقد رأيت نسخة من "الصحاح" عند الملك المعظم "ابن العادل بن أيوب
~~صاحب دمشق" بخط الجوهري، وقد كتبها سنة 396. كما ذكر رواية أخرى هي سنة 386
~~كما نقل عن ابن فضل الله العمري في "مسائل الأبصار" أنه مات سنة 393 وقيل
~~في حدود الأربعمائة. وقال القفطي في إنباه الرواة ms477 1/ 194: "رأيت فيما رأيته
~~أنه مات في حدود سنة أربعمائة. وقيل إنه مات مترديا". 3 تلميذ الجوهري،
~~وصاحب أدب وشعر. 4 أديب، غزير مادة العلم، انتقل إلى اليمن وأقام في زبيد،
~~وصنف "ديوان الأدب" في ميزان اللغة ومعيار الكلام. توفي نحو سنة 350
~~الأعلام 1/ 284. 88 | 364 (/) الكتاب : البلغة البلغة (/)
~~________________________________________ new html help 1. desktop 1.1
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف لو كان لي بد من
~~الناس قطعت حبل الناس بالباس العز في العزلة لكنه لا بد للناس من الناس1
~~وله: فها أنا يونس في بطن حوت بنيسابور في ظلم الغمام فبيتي والفؤاد ويوم
~~دجن ظلام في ظلام في ظلام2 وله: يا ضائع العمر بالأماني أما ترى رونق
~~الزمان3 فقم بنا يا أخ الملاهي نخرج إلى نهر بشتقان4 لعلنا نجتني سرورا حيث
~~جني الجنتين دان كأننا والقصور فيها بحافتي كوثر الجنان والطير فوق الغصون
~~تحكي بحسن أصواتها الأغاني وراسل الورق عندليب كالزير والبم والمثاني5 1
~~البيتان في يتيمية الدهر 4/ 377. 2 البيتان في يتيمية الدهر 4/ 373. 3
~~الرواية في إنباه الرواة: "أما ترى بهجة الزمان". 4 وقال ياقوت في معجم
~~البلدان: "بشتنقان بعد أن تحدث عنها "وأظن أبا نصر إسماعيل بن حماد الجوهري
~~إياه أراد بقوله: ... وأسقط النون ثم أورد الأبيات وهي أيضا "بشتقان" في
~~روايته للأبيات، وفي معجم الأدباء "نشتقان" ولعله تصحيف وفي تقويم البلدان
~~ص434: "بشتقان"، أيضا. هي من قري نيسابور، واحد منتزهاتها. وفي "أ":
~~"بسفان" وفي "ب": "يسقيان" تصحيف أيضا. 5 الزير: الدقيق من الأوتار. والبم:
~~الوتر الغليظ. والمثاني: ما كان من أوتار العود بعد الأول. 89 | 364 1.2
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف وبركة حولها أناخت
~~عشر من الدلب واثنتان1 فرصتك اليوم فاعتنمها فكل وقت سواه فإني2 66- إسحاق
~~بن مرار، أبو عمرو الشيباني3. قال أبو العباس: كان مع أبي عمرو من العلم
~~والسماع عشرة أضعاف ما كان مع أبي عبيدة4، ولم يكن في أهل البصرة مثل أبي
~~عبيدة في السماع والعلم. 67- إسماعيل ms478 بن القاسم بن عيذون بن هارون. وقيل:
~~القاسم بن هارون بن عيذون، مولى محمد بن عبد الملك بن مروان5 القالي،
~~اللغوي6. 1 في إنباه الرواة ومعجم البلدان: "وبركة حولها تآخت" وفي دمية
~~القصر: "بركة حولها غصون". والدلب: شجر عظيم يتسع ولا نور له ولا ثمر. 2
~~روايته في إنباه الرواة: "وعمرك اليوم فاغتنمه فكل يوم سواه فان". 3 ترجمته
~~في الفهرست ص68 ومراتب النحويين ص148 ومعجم الأدباء 6/ 77 وإنباه الرواة 1/
~~221 وبغية الوعاة 1/ 439 وطبقات الزبيدي ص134 والمزهر 2/ 411 وتهذيب اللغة
~~1/ 6 ووفيات الأعيان 1/ 65 والأعلام 1/ 289 وفيه: "سكن بغداد وأصله من
~~الموالي، أخذ عنه جماعة أحمد بن حنبل. وجمع أشعار نيف وثمانين قبيلة. من
~~تصانيفه كتاب اللغات وكتاب الخيل وكتاب النوادر في اللغة. توفي سنة 206".
~~ومعجم المؤلفين 2/ 238. وضبط السيوطي اسم أبيه "مرار" بكسر الميم وبعدها
~~راءان بينهما ألف، وعنده أنه ليس من شيبان، بل أدب أولادا منهم، فنسب
~~إليهم. وقد ذكر المصنف كنيته فقط في الترجمة 259. وأحال إلى هذه الترجمة. 4
~~معمر بن المثني. وقد ترجم له المصنف برقم 372. 5 الأموي، أمير، من بني أمية
~~بالشام، له رواية للحديث، أخذ عنه الأوزاعي وآخرون، ولي الديار المصرية
~~لأخيه هشام. قتل سنة 132. الأعلام 7/ 126. 6 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس
~~1/ 65 وطبقات الزبيدي ص130 ومعجم الأدباء 7/ 25 وإنباه الرواة 1/ 204 واسمه
~~فيه: إسماعيل بن القاسم بن هارون. وبغية الوعاة 1/ 453 واسمه فيه: إسماعيل
~~بن القاسم بن عيذون بن هارون بن محمد بن سليمان، وطبقات ابن قاضي شهبة ص127
~~واسمه فيه: إسماعيل بن القاسم بن عيذون، والأعلام 1/ 319. والقالي: نسبة
~~إلى قاليقلا، وهي من بلدان أرمينيا بين طرابزون ومنازجرد، ولم يكن منها
~~وإنما صحبه بعض أهلها فنسب إليها. 90 | 364 1.3 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الألف أخذ عن ابن دريد1 وابن السراج2 وأبي عمر
~~الزاهد3 ونفطويه4. وطاف البلاد، ودخل العرب5، ونشر علمه ولازمه الزبيدي6.
~~واستفاد منه علما كثيرا، له مؤلفات جليلة، ك"البارع" في اللغة. و"المقصور
~~والممدود" و"خلق الإنسان"، و"مقاتل الفرسان"، ms479 و"فعل وأفعل"7. مات سنة 356.
~~[ولد سنة ثمانين ومئتين]8. 68- إسماعيل بن يوسف، المعروف بالطلاء المنجم9.
~~كان مقدما في علم العربية، غاية في علم النجوم، وكان أول من أدخل الطلاء
~~العراقي بالقيروان10، وتلطف في عمله بالعراق11. 1 أبو بكر الأزدي: وقد
~~ترجم له المصنف برقم 310. 2 أبو بكر محمد بن السري: وقد ترجم له المصنف
~~برقم 320. 3 ترجم له المصنف برقم 337. 4 ترجم له المصنف برقم 14. 5 رحل إلى
~~المغرب سنة 328. ودخل قرطبة أيام عبد الرحمن الناصر. 6 محمد بن الحسن، وقد
~~ترجم له المصنف برقم 313. 7 في معجم الأدباء 7/ 29: "فعلت وأفعلت". وله
~~أيضا الأمالي، والنوادر، وشرح المعلقات. 8 ما بين المعقوفين من "ب" فقط.
~~وولادته عند القفطي سنة 280 أو 288. 9 ترجمته في طبقات الزبيدي ص164 وإنباه
~~الرواة 1/ 213 وبغية الوعاة 1/ 458. 10 يطلق الطلاء على ما يطلى به لتنقية
~~الآثار وتحليلها وقلعها، ويسمى أيضا الضماد. وأول مخترع له هو أبقراط. وهو
~~خلط للعقاقير بمائع خلطا محكما. 11 إذ هم يضنون بصناعته. 91 | 364 1.4
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الألف 69- أيوب بن
~~سليمان، أبو صالح المعافري1. ذو نحو ولغة وشعر وعروض وفقه وضروب من الآداب.
~~توفي سنة 302 2. ومن شعره: ومن تحلى بغير طبع يرد قسرا إلى الطبيعة كخاضب
~~الشيب في ثلاث تهتك أستاره الطليعة 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص296 وبغية
~~الوعاة 1/ 460 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 77 2 وكذلك عن ابن الفرضي والسيوطي.
~~وفي "ب": "320" خطأ. 92 | 364 1.5 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الباء [حرف الباء]: 70- بكر الكناني1. كان غاية في اللغة
~~والفصاحة، حتى كان يضرب بفصاحته المثل2. 71- بكر بن حبيب السهمي 3. قال ابن
~~أبي إسحاق لبكر بن حبيب: ما ألحن في شيء. فقال له: لا، تفعل4. 72- بكر بن
~~محمد بن بقية. وقيل: ابن عدي بن حبيب، أبو عثمان المازني5، النحوي. 1
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص283، وعده من رجال الطبقة السادسة من نحاة
~~الأندلس وبغية الوعاة 1/ 466. 2 قيل: "أفصح من أبي بكر ms480 الكناني" انظر طبقات
~~الزبيدي. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص23 وإنباه الرواة 1/ 244 وفيه: "كان
~~عالما بالعربية في طبقة أبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر، وهو أكبر من
~~الخليل بن أحمد. ولم تكن له شهرته". وبغية الوعاة 1/ 462 ومعجم الأدباء 7/
~~86. والسهمي: نسبة إلى سهم بن عمرو بن ثعلبة، وهو بطن من باهلة. 4 روى
~~ياقوت والقفطي والسيوطي هذه الحادثة على النحو التالي: "وقال ابن أبي إسحاق
~~لبكر بن حبيب: ما ألحن في شيء، فقال: لا، تفعل "أو تلحن" قال: فخذ علي
~~كلمة، فقال: هذه واحدة، قل "كلمة" "أي بفتح الكاف وكسر اللام، لا بكسر
~~الكاف وسكون اللام كما قال ابن أبي إسحاق". وقربت منه سنورة فقال: اخسي.
~~فقال له: أخطأت، إنما هو اخسئي" يقال: خسأ فلان الكب: إذا أبعده وزجره. 5
~~ترجمته في أخبار النحويين البصريين للسيرافي ص74 وطبقات الزبيدي ص57
~~والفهرست ص57 ونزهة الألباء ص242 وإنباه الرواة 1/ 246 وفيه: "روى عنه أبو
~~العباس المبرد" وبغية الوعاة 1/ 463 ومعجم الأدباء 7/ 107 والأعلام 2/ 44
~~ومعجم المؤلفين 3/ 71. 93 | 364 1.6 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الباء روى عن أبي عبيدة1 والأصمعي2 وأبي زيد الأنصاري3. له
~~كتاب التصريف، وكتاب "الديباج"4. توفي سنة 247 5. 73- بندار بن عبد الحميد.
~~وقيل: ابن أبان أبو عمرو النهدي الأصبهاني6. إمام حافظ للغة والشعر. وأورد
~~ثمانين قصيدة، أولها "بانت سعاد" وقال الزبيدي في تاريخه: "كان يحفظ
~~سبعمائة7 قصيدة، أولها "بانت سعاد"، وكان الطوسي صاحب ابن الأعرابي8 يوصي
~~بالأخذ عنه، ويقول: هو أعلم مني". روى عن أبي عبيدة معمر بن المثنى9 والنضر
~~بن شميل10 وغيرهما11. 1 معمر بن المثنى التيمي، وقد ترجم له المصنف برقم
~~372. 2 عبد الملك بن قريب، وقد ترجم له المصنف برقم 206. 3 سعيد بن أوس.
~~وقد ترجم له المصنف برقم 136. 4 وله أيضا: علل النحو، ما تلحن فيه العامة،
~~الألف واللام، العروض، القوافي. 5 روى القفطي في إنباه الرواة عن أبي سعيد
~~السكري أنه توفي سنة 248، وعن غيره 249 وعند ياقوت في ms481 سنة 230 . 6 ترجمته
~~في إنباة الرواة 1/ 257، ومعجم الأدباء 7/ 128، وهو فيه: "بندار بن عبد
~~الحميد بن لرة". وفي الأمالي وفي الفهرست ص83: "منداد بن عبد الحميد، ولزة:
~~لقب". وفي "أ": "بندار 3/ 102: "ابن لدة" وفي بغية الوعاة 1/ 476: "لرة"
~~ابن عبد المجيد" تصحيف. وفي "ب" : "وقيل ابن طنان" تصحيف أيضا. 7 في "ب":
~~"تسعمائة" خلافا لما في "أ" ومعجم الأدباء. 8 محمد بن زياد. وقد ترجم له
~~المصنف برقم 318. 9 ترجم له المصنف برقم 372 10 ترجم له المصنف برقم 393.
~~11 مثل أبي عبد القاسم بن سلام. كما في الفهرست ومعجم الأدباء. 94 | 364
~~1.7 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الباء وله كتاب "جامع
~~اللغة"1. عمر تسعين سنة. 74- أبو بكر بن أبي الأزهر2. أديب بارع، من أصحاب
~~أبي العباس المبرد3. 75- أبو البلاد الأعمى4. لم أقف له على ترجمة. 76-
~~بهلول الكلاعي، المعروف بابن القاسم5. 1 وله أيضا: معاني الشعر، شرح
~~معاني الباهلي. 2 ترجمته في الفهرس ص148، وبغية الوعاة 1/ 467، وتاريخ
~~بغداد 3/ 288، والذريعة 2/ 219، والأعلام 7/ 315 وفيه: "محمد بن مزيد بن
~~محمود، المعروف بابن أبي الأزهر: أخباري، أديب، من أهل بغداد، كان المبرد
~~يملي عليه ما يكتب. وكان ضعيفا في روايته للحديث، يوصم بالكذب، له "الهرج
~~والمرج" في أخبار المستعين والمعتز، وأخبار عقلاء المجانين. توفي سنة 325"
~~ومعجم المؤلفين 12/ 14. 3 محمد بن يزيد. وقد ترجم له المصنف برقم 361. 4
~~ذكره الزبيدي في الطبقة الأولى من اللغويين الكوفيين. ولم يذكر ترجمة له في
~~طبقاته ص209. وأورد له ابن المعنز رواية في طبقات الشعراء ص233، وله رواية
~~عن الأحوص الأصغر، حول أبي العتاهية في الشعر والشعراء ص230، وذكره ابن
~~قتيبة في المعارف ص235، وقال: وكان من أروى أهل الكوفة وأعلمهم، وكان أعمى
~~جيد اللسان، وهو مولى لعبد الله بن غطفان، وكان في زمن جرير والفرزدق،
~~وأورد له الجاحظ في البيان والتبيين البيتين الآتيين: وإن وجدنا الناس
~~عودين، طيبا وعودا خبيثا لا يبض على العصر تزين الفتى أخلاقه وتشينه وتذكر
~~أخلاق الفتى وهو لا يدري وذكر ms482 له ابن الأنباري في الأضداد 2/ 32. بيتا كان
~~ينشده. 5 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 477. مأخوذة من هنا. 95 | 364 1.8
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الباء أديب بارع، وشاعر
~~فارع. 77- بكر بن حاطب المكفوف1. أديب، لغوي، عروضي، وله مصنفات. 1
~~ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص232 وقال: "كان عالما بالعربية والعروض
~~والحساب، وله تأليف في النحو". وتاريخ علماء الأندلس 1/ 85 وطبقات الزبيدي
~~297 وبغية الوعاة 1/ 463 ومعجم المؤلفين 3/ 61. وهو عند الزبيدي والسيوطي
~~وابن قاضي شهبة. بكر بن خاطب. وعند ابن الفرضي وكحالة بكر بن خاطب. وهو من
~~أهل قرطبة. وتوفي قبل سنة 403. 96 | 364 1.9 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف التاء [حرف التاء]: 78- تمام بن غالب بن عمر.
~~اللغوي، المعروف بابن التيان القرطبي، ثم المرسي سكنا1. كتابه "الموعب" لم
~~يؤلف مثله، اختصارا وإكثارا. وله "التلقيح"2. توفي سنة 436 3. 1 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص235 ووفيات الأعيان 1/ 97. وفيهما أنه يعرف بابن
~~التياني. وفي بغية الوعاة 1/ 478 واسمه فيه "تمام بن غالب بن عمرو، يعرف
~~بابن التيان، بفتح المثناة من فوق وتشديد التحتية". واسمه في طبقات الزبيدي
~~ص215: "زياد بن تمام..." وفي معجم الأدباء 7/ 135 و"أ": "تمام بن غالب بن
~~عمرو، يعرف بابن التياني". وفي "ب": "التيالي" أيضا. وانظر إنباه الوراة 1/
~~259 والحلل السندسية 3/ 459 ومعجم المؤلفين 3/ 92. والمرسي: نسبة إلى
~~مرسية: بلدة في جنوب شرق الأندلس، قريبة من قرطاجنة الواقعة في ساحل البحر
~~المتوسط. 2 هو كتاب جامع في اللغة، أجمعت المصادر على عنوانه المذكور، إلا
~~أن عنوانه في "أ" و"ب" : "تلقيح السنن". وفي "ب" زيادة : "جم الفوائد". 3
~~وفاته عند القفطي والسيوطي سنة 433. أما عند ابن قاضي شهبة فهي 430. 97 |
~~364 1.10 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الثاء [حرف
~~الثاء]: 79- ثابت بن سعيد1. وقيل: محمد، وقيل: عبد العزيز. وهو الصحيح. من
~~أصحاب أبي عبيد القاسم بن سلام2. له "خلق الإنسان" لم يؤلف في معناه مثله3.
~~80- ثابت بن عبد العزيز السرقسطي4. ms483 هو وابنه قاسم5 عالمان لغويان، محدثان،
~~وهما أول من أدخل كتاب "العين"6 الأندلس. 81- ثابت بن محمد بن يوسف بن حيان
~~الكلاعي، اللبلي، الجياني7. 1 ترجمته في الفهرست ص69 ومعجم الأدباء 7/
~~140 وطبقات الزبيدي ص143 وروضات الجنان 142 وإنباه الرواة 1/ 261 واسمه:
~~"ثابت بن أبي ثابت، أبو محمد اللغوي، وفيه: اسم أبيه أبي ثابت سعيد، وقيل
~~محمد وقيل عبد العزيز" وبغية الوعاة 1/ 481 واسمه فيه: "ثابت بن أبي ثابت،
~~عبد العزيز اللغوي، أبو محمد، وراق أبي عبيد وقال: "قلت وأنا أظنه الذي
~~قبله، وجاء الخلاف في اسم الكلاب" والمصنفات التي أوردها السيوطي للاثنين
~~معا جاءت منهما في إنباه الرواة، ومنها "خلق الإنسان" و"الزجر" و"خلق
~~الفرس" و"العروض" و"الوحوش" و"مختصر في العربية". 2 ترجم له المصنف برقم
~~271. 3 كان حيا سنة 224. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص195 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص236 وقال: "وكمل كتاب ولده قاسم "الدلائل" في شرح الحديث وغريبه وهو
~~كتاب متقن، لم يسبق إلى مثله" وإنباه الرواة 1/ 262 والديباج المذهب ص102
~~وبغية الوعاة 1/ 481. 5 ترجم له المصنف برقم 270. 6 للخليل بن أحمد
~~الفراهيدي. وقد ترجم له المصنف برقم 125. 7 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة
~~ص237 وبغية الوعاة 1/ 482 وفيه: "كان فاضلا نحويا ماهرا، مقرئا، روى عن ابن
~~كشكول". وبرنامج شيوخ الرعيني ص160 وهو فيه "ثابت بن محمد بن يوسف بن
~~خيار". والكلاعي: نسبة إلى كلاع بالفتح، وهو إقليم بلاد الأندلس من نواحي
~~بطليوس. واللبلي: نسبة إلى لبلة، قصبة كورة الأندلس كبيرة، غرب قرطبة،
~~وتعرف بالحمراء. وجيان مدينة بالأندلس شرق قرطبة. 99 | 364 1.11 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الثاء يكني أبا الحسن، وأبا رزين،
~~وأبا المظفر، سكن غرناطة1 قرأ عليه ابن مالك2. مات سنة 628. 1 أقدم مدن
~~كورة ألبيرة من أعمال الأندلس وأعظمها وأحسنها وأحصنها. بينها وبين قرطبة
~~ثلاثة وثلاثون فرسخا. 2 ترجم له المصنف برقم 331. 100 | 364 1.12 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الجيم [حرف الجيم]: 82- جابر بن
~~غيث 1. عالم بالعربية ms484 والشعر وضروب الأدب، مشهور بالتقي والدين. توفي سنة
~~تسع وتسعين ومائتين. 83- جعفر بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن جعفر، أبو
~~محمد، أبو مالك2، ابن السراج3. شيخ السلفي4، نظم "التنبيه"5 للشيخ أبي
~~إسحاق6. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص289 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 90
~~وبغية الوعاة 1/ 4833، وهو من أهالي لبلة، استجلبه هاشم بن عبد العزيز
~~لتأديب ولده، فكانت قرطبة مسكنه. 2 لم ترد هذه الكنية له في المصادر.
~~فلربما أقحمت في المخطوطتين خطأ. وفي "ب": "أبو مالك أبو محمد". 3 ترجمته
~~في طبقات ابن قاضي شهبة ص238 وتاريخ ابن الأثير 1/ 154 وبغية الوعاة 1/ 485
~~ومعجم الأدباء 7/ 153 ومرآة الجنان 3/ 162 وشذرات الذهب 3/ 411 ووفيات
~~الأعيان 1/ 139 والأعلام 2/ 115 وفيه: "أديب عالم بالقراءات والنحو واللغة،
~~من الحفاظ، له شعر، من أهل بغداد مولدا ووفاة" ومعجم المؤلفين 3/ 13. 4
~~السلفي: هو أحمد بن محمد بن سلفة "بكسر السين وفتح اللام والفاء"
~~الأصبهاني: حافظ، مكثر، رحل في طلب العلم، وكتب تعاليق وأمالي كثيرة. بنى
~~له الأمير العادل مدرسة في الإسكندرية سنة 546، فأقام فيها إلى أن توفي سنة
~~576. أما ولادته فهي سنة 478. وفيات الأعيان 1/ 31. 5 كتاب مشهور ومطبوع في
~~فروع الفقه الشافعي، للشيخ أبي إسحاق الشيرازي، والكتاب أحد الكتب الخمسة
~~المشهورة المتداولة بين الشافعية. كشف الظنون ص489. 6 إبراهيم بن علي بن
~~يوسف الفيروزآبادي الشيرازي، العلامة المناظر، انصرف إلى البصرة ومنها إلى
~~بغداد، وظهر نبوغه في علوم الشريعة الإسلامية، اشتهر بقوة الحجة عاش فقيرا
~~صابرا. مات ببغداد، وصلى عليه المقتدي العباسي سنة 476. الأعلام 1/ 44.
~~101 | 364 1.13 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الجيم
~~مات سنة خمسمائة1. ومن شعره: ومدع شرح شباب وقد عممه الشيب على وفرته يصبغ
~~بالوشمة عثنونه كفاه أن يكذب في لحيته2 84- جعفر بن علي بن محمد، أبو محمد،
~~ابن القطاع السعدي3. الصقلي الأغلبي، من بني الأغلب4، ملوك صقلية5. له
~~مصنفات في اللغة والعروض. 85- جودي بن عثمان النحوي6 أول من أدب أولا أمراء
~~الأندلس 1 وفاته عند السيوطي سنة 500 أو 501، وعند ms485 ابن قاضي شهبة سنة 500،
~~ومولده عند ياقوت سنة 417 أو 416، وعند ابن خلكان أواخر سنة 417 فقط أو
~~أوائل 418 ونقل ابن خلكان رواية أنه مات سنة 500، ودفن بباب أبرز ببغداد. 2
~~رواية هذا البيت في الشذرات ووفيات الأعيان: يخضب بالوشم عثنونه يكفيه أن
~~يكذب في لحيته والعثنون: ما نبت على الذقن وتحته سفلا. 3 ترجمته في إنباه
~~الرواة 1/ 265 وقال: "أحد العلماء باللغة المبرز فيها، وله في الترسل طبع
~~نبيل، وفي المعاني، ونقد الشعر حظ جزيل، قد كان في وسط المائة الخامسة
~~موجودا في صقلية. والله أعلم" وابنه علي بن جعفر، المعروف بابن القطاع
~~أيضا، وقد ترجم له المصنف برقم 230. 4 من تميم، وهو بنو الأغلب بن سالم بن
~~سوارة بن إبراهيم بن عقال بن خفاجة بن عبد الله بن عباد، منهم بنو زيادة.
~~قوم قطنوا إفريقيا. 5 من جزائر بحرف المغرب، مقابلة إفريقيا. 6 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص174 وطبقات ابن قاضي شهبة ص240 ومعجم الأدباء 7/ 213 وإنباه
~~الرواة 1/ 271 وبغية الوعاة 1/ 490 ومعجم المؤلفين 3/ 169. 102 | 364
~~1.14 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الجيم أخذ عن
~~الكسائي1، ولقي الفراء2، وأبا جعفر الرؤاسي3. مات سنة 198. 86- جودي بن عبد
~~الرحمن بن جودي بن موسى بن وهب، الوادي آشي4. أستاذ في النحو والأدب. مات
~~سنة 633. 1 علي بن حمزة. وقد ترجم له المصنف برقم 237. 2 يحيى بن زياد.
~~وقد ترجم له المصنف برقم 402. 3 ترجم له المصنف برقم 87. 4 ترجمته في بغية
~~الوعاة 1/ 490. والوادي آشي: نسبة إلى وادي آش، من منطقة ألبيرة في جنوب
~~الأدلس. 103 | 364 1.15 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الحاء [حرف الحاء]: 87- حازم، أبو جعفر الرؤاسي1. أستاذ أهل الكوفة في
~~العربية. أخذ عن عيسى بن عمر2، وله كتاب جامع في الجمع والإفراد. 88 - حازم
~~بن محمد بن الحسن بن محمد بن حازم، أبو الحسن الأنصاري القرطاجني،
~~الأندلسي، التونسي3. الإمام في النحو والعروض والبيان. وله "سراج الأدباء"4
~~في فنه لا نظير له ms486 وله فيه اعتراضات على أرباب البيان. وطريقة فيه مخالف
~~لطريق السكاكي5 1 ترجمته في الفهرست 1/ 64 وطبقات الزبيدي ص135 ونزهة
~~الألباء ص65 واسمه في بغية الوعاء 1/ 492 "حازم" وفي البغية أيضا 1/ 82
~~"محمد بن الحسن بن أبي سارة" هو كذلك في معجم الأدباء 18/ 121 وكرره في 18/
~~253 باسم "محمد بن أبي سارة علي"، وطبقات القراء 2/ 116. وقد جاء في
~~الفهرست: "سمي الرؤاسي لكبر رأسه" وانظر تاريخ الأدب العربي لبروكلمان،
~~الطبعة العربية 3/ 197، والأعلام 7/ 154 وفيه "وهو أستاذ الكسائي والفراء.
~~توفي سنة 187 وقيل قبيل سنة 193". 2 ترجم له المصنف برقم 264. 3 ترجمته في
~~نفخ الطيب برقم 1/ 627 وطبقات ابن قاضي شهبة ص240 وبغية الوعاة 1/ 491
~~وشذرات الذهب 5/ 387 والأعلام 2/ 163 وفيه: "توفي بتونس سنة 684" ومعجم
~~المؤلفين 3/ 177. والقرطاجي نسبة إلى قرطاجنة،وهي بلدة بشرقي الأندلس على
~~ساحل البحر المتوسط. 4 عنوانه في بغية الوعاة "سراج البلغاء" وطبع كذلك،
~~وفي غيره "منهاج البلغاء" وهو كتاب في البلاغة. 5 يوسف بن أبي بكر بن محمد
~~على السكاكي الخوارزمي الحنفي، أبو يعقوب، سراج الدين عالم بالعربية
~~والأدب، مولده ووفاته بخوارزم، من كتبه "مفتاح العلوم" توفي سنة 626.
~~الأعلام 9/ 294. 105 | 364 1.16 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الحاء وعبد القاهر1 والرماني2. وكل نكتة يريد إيرادها يقول في
~~أولها: "إضاءة وتنوير" وله "ألفية" في النحو، وكتاب في علم القوافي، وشعره
~~في غاية العلو. أخبرنا جماعة عن الشيخ أثير الدين أبي حيان أنه قال: "لقيته
~~بتونس وأجازني وأسمعنى شيئا من شعره". وأول قصيدته في النحو: الحمد لله
~~معلي قدر من علما وجاعل العقل في سبل الهدى علما ثم الصلاة على الهادي
~~لسنته محمد خير مبعوث به اعتصما ثم الدعا لأمير المؤمنين أبى3 عبد الإله
~~الذي فاق الحيا كرما خليفة خلفت أنوار عزته شمس الضحى ونداه يخلف الديما
~~سالت فواضله للمعتفي نعما صالت فواصله للمعتدي نقما يحيى العفاة بسهم من
~~مكارمه كأنه صيب للمزن قد سجما ومن باب المبتدأ والخبر: والعرب قد تحذف
~~الأخبار بعد إذا إذا عنوا فجأة ms487 الأمر الذي دهما 89- حبيب بن أوس بن الحارث
~~بن قيس بن الأشج بن يحيى بن مروان الطائي4. كان أبوه نصرانيا، وكان حبيب
~~أوحد عصره في ديباجة لفظه، 1 الجرجاني، وقد ترجم له المصنف برقم 202. 2
~~علي بن عيسى، أبو الحسن. وقد ترجم له المصنف برقم 240. 3 في الأصل "أ":
~~"أبو" وفي "ب": "إلى". 4 ترجمته في الفهرست 1/ 165 وطبقات ابن المعتز ص133
~~والموشح للمرزباني ص303 وطبقات ابن قاضي شهبة ص240 ووفيات الأعيان 1/ 150
~~والأعلام 2/ 170 ومعجم المؤلفين 3/ 183 وفيهما مصادر. وهو الشاعر العلم أبو
~~تمام الطائي. 106 | 364 1.17 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الحاء ونصاعة شعره. كان يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة للعرب، غير
~~المقاطيع والقصائد. وله كتاب "الحماسة الكبرى" و"الحماسة الصغرى". وللناس
~~حماسات منها: "حماسة البحتري" وهي أحسن على الإطلاق و"الحماسة المحدثة"
~~لابن عمار، و"حماسة الأعلم الشنتمري" و"الحماسة البصرية" و"حماسة الشجري"
~~و"حماسة ابن أفلح" و"حماسة البياسي". و"حماسة الحصاني" و"حماسة ابن
~~المرزبان"1. مات حبيب2 بالموصل سنة 231 3. 90- حرشن بن أبي حرشن4. أديب،
~~لغوي، بارع. وكان شديد التعصب للقحطانية، ودارت بينه وبين أحمد بن نعيم
~~السلمي في ذلك أهاج. 91- حسان بن عبد الله بن حسان، أبو علي الإستجي
~~الأندلسي5. كان متصرفا في اللغة والآداب، لم يكن بإستجة مثله، روى عن عبد
~~الله بن الوليد، وعبيد الله بن يحيى، وجماعة. 1 وهناك حماسات أخرى لعباس
~~بن محمد بن علي النجفي القرشي المتوفى بحلب سنة 1298 طبعت بدمشق عام 1995م.
~~وينظر حماسات أخرى في كشف الظنون، ومقدمة حماسة ابن الشجري، بتحقيق الأستاذ
~~عبد المعين الملوحي وأسماء الحمصي. 2 ساقطة من "ب". 3 هذه الرواية توافق
~~رواية ابن قاضي شهبة، وروى أنه توفي سنة 228 وقيل 232، وقيل: إنه ولد سنة
~~190 أو 188 أو 172 أو 192. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص287، وذكره في
~~الطبقة الثالثة من نحاة الأندلس، وبغية الوعاة 1/ 493. 5 ترجمته في تاريخ
~~علماء الأندلس 1/ 100 وبغية الوعاة 1/ 544. والإستجي: نسبة إلى إستجة، وهي
~~بلدة في جنوب الأندلس، قريبة ms488 من قرطبة. 107 | 364 1.18 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء توفي سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة1.
~~92- الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن سليمان بن أبان، أبو علي الفارسي
~~الفسوي2. الإمام، العلامة. قرأ النحو على أبي إسحاق الزجاج3، ثم نافره،
~~فقرأ على أبي بكر محمد بن السري الزجاج، وأخذ عنه "كتاب" سيبويه. وبرع في
~~النحو، وانتهت إليه رئاسته، وصحب عضد الدولة، فعظمه وأحسن إليه. ومن إنشاده
~~حين ودع عضد الدولة: ودعته حين لا تودعه نفس ولكنها تسير معه ثم تولى وفي
~~الفؤاد له ضيق مكان وفي الدموع سعه ولحق بسيف الدولة فأكرمه. أخذ عنه النحو
~~خلق كثير كابن جني4، وأبي الحسن الربعي5، وأبي طالب العبدي6. وعالم كثير.
~~وله كتاب "التذكرة"7، وكتاب "الحجة" في القراءات، وكتاب "الأغفال" وكتاب
~~"الإيضاح والتكملة" وغير ذلك. وكان ذا وفر، يقال 1 زاد ابن الفرضي في
~~تاريخه والسيوطي في بغية الوعاة: "عن ست وخمسين سنة". 2 ترجمته في الفهرست
~~1/ 64 وطبقات الزبيدي ص86 ومعجم الأدباء 7/ 232 وطبقات ابن قاضي شهبة ص244
~~وطبقات القراء 1/ 206 وإنباه الرواة 1/ 273 وبغية الوعاة 1/ 496 والأعلام
~~2/ 193 ومعجم المؤلفين 3/ 200، ولم يذكر المصنف سنة وفاته، وهي عند ياقوت
~~والقفطي والسيوطي سنة 377 ببغداد. والفسوي نسبة إلى فسا" وهي مدينة في جنوب
~~غرب إيران، قريبة من شيراز. 3 ترجم له المصنف برقم 9. 4 عثمان بن جني. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 216. 5 علي بن عيسى الربعي. وقد ترجم له المصنف برقم
~~241. 6 أحمد بن بكر. وقد ترجم له المصنف برقم 32. 7 في علوم العربية، عشرون
~~مجلدا. 108 | 364 1.19 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الحاء إنه أوصي بثلث ماله لنحاة بغداد والقادمين عليها، وكان ذلك ثلاثين
~~ألف دينار. روى عنه أنه قال: ما أعلم أن لي سوي ثلاث أبيات في الشيب: خضبت
~~الشيب لما كان عيبا وخضب الشيب أولى أن يعابا ولم أخضب مخافة هجر خل ولا
~~عتبا خشيت ولا عتابا ولكن المشيب بدا ذميما فصيرت الخضاب ms489 له عقابا1 93-
~~الحسن بن أسد بن الحسن الفارقي النحوي، أبو نصر2. له مصنفات في النحو، منها
~~"شرح اللمع" لابن جني3، وكتاب "الألغاز" وأجاد فيه. تولى ديوان آمد4 أيام
~~الوزير نظام الملك5 في سلطنة السلطان ملكشاه، فأساء التدبير، فصودر على
~~مال، وتنقلت به الأحوال، فمات مشنوقا؛ لأنه كان هاربا من سلطانه، فظفر به
~~بعض نوابه بحران6، فأمسكه وشنقه سنة سبع وثمانين 1 هذه رواية "ب" وياقوت
~~في معجم الأدباء 7/ 252 ورواها القفطي في إنباه الرواة والسيوطي في بغية
~~الوعاة على النحو التالي: خضبت الشيب لما كان عيبا ولا عتبا خشيت ولا عتابا
~~ولكن المشيب بدا ذميما فصيرت الخضاب له عقابا ولم أخضب مخافة هجر خل وخضب
~~الشيب أولى أن يعابا 2 ترجمته في معجم الأدباء 8/ 54 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص246 وإنباه الرواة 1/ 294 وبغية الوعاة 1/ 500 والأعلام 2/ 198 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 216. 4 بلد قديم حصين ركين، مبني بالحجارة السود على نشز،
~~ودجلة محيط بأكثره، مستدير به كالهلال، وهي تنشأ من عيون بقربه. 5 الحسن بن
~~علي بن إسحاق الطوسي، أبو علي، الملقب بقوام الدين، وزير حازم، غالي الهمة
~~اتصل بالسلطان إلب أرسلان، كان من حسنات الدهر. مات سنة 485 الأعلام 2/
~~219. 6 حران: مدينة قديمة في بلاد ما بين النهرين "العراق" كانت موطن أسرة
~~نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام، ومركزا هاما على طريق التجارة من
~~نينوى إلى كركميش، واشتهرت بالفلاسفة والعلماء. منهم ثابت بن قرة وأولاده،
~~والبتاني. فتحها الصحابي الشجاع عياض بن غنم سنة 18. 109 | 364 1.20
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء وأربعمائة. وأنشد
~~عند خروجه من حلب أبياتا كانت فألا عليه، من جملتها: واستحلبت حلب جفني
~~فانحلبا وبشرتني بحر القتل حران فالجفن من حلب ما انفك في حلب والقلب بعدك
~~من حران حران ومن شعره: وإخوان بواطنهم قباح وإن كانت ظواهرهم ملاحا حسبت
~~مياه ودهم عذابا فلما ذقتها كانت ملاحا ومنه أيضا: ليس للقلب من هواه على
~~الهجر بقاء في حبه وثبات كيف يبقي وللغرام عليه ms490 كل يوم وللجوي وثبات 94-
~~الحسن بن بشر بن يحيى، أبو القاسم1. الآمدي الأصل، البصري المنشأ، كاتب بني
~~عبد الواحد الهاشميين قضاة البصرة. إمام في اللغة والآداب والمعاني، له
~~مؤلفات حسنة، منها: "الموازنة بين الطائيين" أبي تمام2 والبحتري3، وكتاب
~~الحروف" في اللغة، و"المختلف والمؤتلف" في أسماء الشعراء، وغيرها. وشعره
~~كثير مدون. أخذ عن أبي إسحاق 1 ترجمته في الفهرست 1/ 155 ومعجم الأدباء
~~8/ 75 وإنباه الرواة 1/ 285 وبغية الوعاة 1/ 500 والأعلام 2/ 199 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 209. 2 حبيب بن أوس. وقد ترجم له المصنف برقم 89. 3 الوليد بن
~~عبيد: أبو عبادة، شاعر كبير، يقال لشعره: سلاسل الذهب. توفي بمنبج سنة 284.
~~الأعلام 9/ 141. 110 | 364 1.21 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الحاء الزجاج1، وابن دريد2، والأخفش الصغير3 وطبقتهم. توفي سنة
~~370. 95- الحسن بن الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن أبي
~~صفرة، أبو سعيد السكري4. النحو، اللغوي، أخذ عن أبي حاتم السجستاني5،
~~والعباس بن الفرج الرياشي6 ومحمد بن حبيب7. وكان ثقة راوية للبصريين. له
~~مصنفات منها: "كتاب الوحوش" و"كتاب النبات" و"أشعار هذيل" و"أشعار اللصوص"،
~~وكتاب جمل أشعار جماعة من الفحول كامريء القيس8 وزهير9 والنابغة10
~~والأعشى11 وهدبة بن خشرم12، وتكلم على غريب "ديوان أبي نواس". 1 إبراهيم
~~بن السري، وقد ترجم له المصنف برقم 9. 2 محمد بن الحسن، أبو بكر. وقد ترجم
~~له المصنف برقم 310. 3 علي بن سليمان، أبو الحسن. وقد ترجم له المصنف برقم
~~238. 4 ترجمته في الفهرست 1/ 78 وطبقات الزبيدي ص129 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص248 وإنباه الرواة 1/ 291 وبغية الوعاة 1/ 502 والأعلام 2/ 202 ومعجم
~~المؤلفين 3/ 219. وفي "ب": "ابن أبي اليشكري" تصحيف. 5 سهل بن محمد. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 151. 6 أبو الفضل. وقد ترجم له المصنف برقم 166. 7
~~لعله محمد بن حبيب بن المحبر، أبو جعفر. وقد ترجم له المصنف برقم 309. 8
~~الكندي، يماني الأصل، مولده بنجد، توفي نحو 80ق. ه. الأعلام 1/ 351. 9
~~المزني، من مضر، حكيم الشعراء في الجاهلية. توفي سنة 13ق. ه. الأعلام 3/
~~92. 10 لعله ms491 الذبياني زياد بن معاوية الغطفاني المضري، أبو أمامة. توفي نحو
~~سنة 18ق. ه. الأعلام 3/ 92. 11 لعله ميمون بين قيس بن جندل، أبو بصير، يقال
~~له: الأعشى الكبير. توفي سنة 7ه الأعلام 8/ 300. 12 ابن كرز، من قضاعة، كان
~~راوية الحطيئة. توفي نحو سنة 50ه. الأعلام 9/ 69. 111 | 364 1.22 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء مات سنة خمس وسبعين ومائتين1
~~في خلافة المعتمد2، ومولده سنة اثنتين منها. 96- الحسن بن الخطير النعماني،
~~أبو علي الفارسي3. كان مبرزا في اللغة والنحو والعروض، راوية لأشعار العرب،
~~وله في اللغة تصانيف4، وكان عالما بالتفسير والقراءات والمعاني والفقه
~~والخلاف والأصول والكلام والمنطق والحساب والهيئة الطب. مات سنة 598 5. 97-
~~الحسن بن رشيق المحمدي -والمحمدية إحدى مدائن إفريقيا- الأزدي مولاهم6. 1
~~وفاته كذلك عند ابن قاضي شهبة والقفطي. إلا أن القفطي نقل رواية أخرى عن
~~ابن قانع أنه توفي سنة 290، ولكنه رجع سنة 275. وقيل أيضا سنة 270. 2 هو
~~الخليفة العباسي أحمد بن المتوكل على الله جعفر بن المنتصر، وكنيته أبو
~~العباس. ولي الخلافة سنة 256 بعد مقتل المهدي بيومين، وكانت أيامه مضطربة،
~~فضبط الأمور، وصلحت الدولة، وكان سمحا شاعرا. مات سنة 279. الأعلام 1/ 106.
~~3 ترجمته في معجم الأدباء 8/ 100 وروضات الجنات ص223 وبغية الوعاة 1/ 502
~~واسمه فيه "الحسن بن الخطير بن أبي الحسن النعماني" ومعجم المؤلفين 3/ 222.
~~والنعماني: نسبة إلى النعمانية، وهي قرية بين بغداد وواسط. أو إلى جده
~~النعمان بن المنذر الإمام أبي علي الظهيري، كما أنه كان ينتحل مذهب أبي
~~حنيفة النعمان. ويقال له الفارسي؛ لأنه تفقه بشيراز. 4 ذكر منها ياقوت في
~~معجم الأدباء 8/ 108 كتاب الحجة، وكتابا في اختلاف الصحابة والتابعين
~~وفقهاء الأمصار لم يتم. وقال: وله خطب وفصول وعظية مشحونة بغريب اللغة
~~وحواشيها. 5 مولده عند السيوطي سنة 547. 6 ترجمته في معجم الأدباء 8/ 110
~~وإنباه الرواة 1/ 298 وبغية الوعاة 1/ 504 وطبقات ابن قاضي شهبة ص249
~~والأعلام 2/ 204 ومعجم المؤلفين 3/ 225 وانظر إيضاح المكنون 1/ 577 و2/ 190
~~و626. 112 | 364 1.23 results البلغة في تراجم ms492 أئمة النحو واللغة حرف
~~الحاء وأبوه رشيق كان مملوكا لرجل من الأزد. والحسن قال الشعر قبل الحلم.
~~له مصنفات منها: كتاب "الشذور في اللغة" وكتاب "العمدة" و "قراضة الذهب"1
~~وغير ذلك. وكانت بينه وبين محمد بن شراف القيرواني2 مواصلة، لما كان في
~~خدمة ابن باديس3، فعادت منافرة ومناقرة ومهاجاة. ومن غريب ما اتفق له معه
~~أن محمد بن شرف كان أعور، ونظم يقول: ومنزل لا كان من منزل النين والظلمة
~~والضيق وكأنني في وسط فيشة ألوطه والعرق الريق فأجابه ابن رشيق بديها: وأنت
~~أيضا أعور مثله فوافق التشبيه تحقيق4 ومن شعره فيما مدح به ابن باديس: يابن
~~الأعزة من أكابر حمير وسلالة الأملاك من قحطان من كل أبلج آمر بلسانه يضع
~~السيوف مواضع التيجان5 مات سنة 450. 1 الكتابان الأخيران مطبوعان. 2 كاتب
~~مترسل وشاعر وأديب. ولد بالقيروان، واتصل بالمعز باديس أمير إفريقيا،
~~فألحقه بديوان حاشيته، ثم جعله من ندمائه وخاصته. له كتاب "أبكار الأفكار"
~~وديوان شعر. مات بإشبيلية سنة 460. الأعلام 7/ 10. 3 ابن منصور بن بلكين من
~~زيري الصنهاجي الحميري. من ملوك الدولة الصنهاجية بإفريقيا. ولي بعد وفاة
~~أبيه سنة 406. توفي سنة 454. الأعلام 8/ 186. 4 في "ب": "وأنت أيضا أعور
~~أصلع". 5 رواية ياقوت في معجم الأدباء: "من كل أبلج واضح بلسانه". 113 |
~~364 1.24 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء 98-
~~الحسن بن صافي بن عبد الله بن نزار بن أبي الحسن1. البغدادي النحوي. عرف
~~بملك النحاة، إمام بارع، ذو نظم ونثر، وله مصنفات في النحو والصرف
~~والقراءات والفقه والأصول وديوان شعر، وله كتاب "الحاوي" مجلدان" و"التذكرة
~~الشعرية" أربعمائة كراسة، و"المقامات" وكتاب في العروض، وكتاب "العمدة" في
~~النحو و"المنتخب" في النحو، و"المقتصد" في الصرف، و"أسلوب الحق" في تعليل
~~القراءات العشر، و"الحاكم" في الفقه مجلدان، على مذهب الإمام المطلبي2،
~~وغير ذلك. مات عن ثمانين سنة، سنة 568 3. ودفن بباب الصغير بدمشق4، كان
~~يقول "هل سيبويه إلا من رعيتي؟ ولو عاش ابن جني لم يسعه إلا حمل غاشيتي".
~~خلع عليه نور ms493 الدين الشهيد5 فرأى في طريقه تيسا يخرج الخبايا، فوقف عليه
~~فقال المعلم6: فقد وقف بحلقتنا رجل عظيم، ملك في زي سوقه، أعلم الناس
~~وأكرمهم، فأرني إياه فشق ذلك التيس الناس حتى وضع يده عليه، فرمى إليه بتلك
~~الخلعة السنية فبلغ نور فعاتبه وقال: أستخفافا فعلت بخلعتنا؟ فقال: عذري
~~واضح، لأن في هذه المدينة أكثر من مئة ألف تيس، وما فيه من عرفني إلا هذا
~~1 ترجمته في معجم الأدباء 8/ 122 وإنباه الرواة 1/ 305 ووفيات الأعيان 1/
~~134 وخريدة القصر 1/ 88 وطبقات ابن قاضي شهبة ص250 وبغية الوعاة 1/ 504
~~والأعلام 2/ 207 ومعجم المؤلفين 3/ 230. 2 هو الإمام محمد بن إدريس
~~الشافعي. 3 أي إنه ولد سنة 488، وذكر السيوطي في البغية أنه ولد سنة 489. 4
~~الباب الصغير: أحد أبواب دمشق، يقع في جهتها الجنوبية، ويسمى كذلك باب
~~الشاغور، وعلى مقربة منه أكبر مقبرة بدمشق، يطلق عليها الدمشقيون "مقبرة
~~باب صغير". 5 هو الملك العادل محمود بن زنكي، صاحب الشام ومصر، المعروف
~~بنور الدين الشهيد. توفي سنة 569. وقبره بدمشق جنوبي المسجد الأموي الشهير،
~~إلى الغرب قليلا من سوق تسمي اليوم سوق الخياطين، مدرسته النووية. الأعلام
~~4/ 170. 6 أي معلم التيس. 114 | 364 1.25 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الحاء التيس، فجازيته على ذلك، فضحك نور الدين منه. وقال
~~فتيان1: رأيته في المنام بعد موته فقلت: ما فعل الله بك؟ فقال: أنشدته
~~قصيدة، ما في الجنة مثلها، وأنشدني إياها، فعلق بحفظي منها: يا هذه اقصري
~~عن العذل فلست في الحل ويك من قبلي2 يا رب ها قد أتيت معترفا بما جنته يداي
~~من زلل ملآن كف بكل مأثمة صفر يد من محاسن العمل فكيف أخشى نارا مسعرة وأنت
~~يا رب في القيامة لي؟ قال: فوالله منذ فرغت من إنشائها ما سمعت حسين3
~~النار. 99- الحسن بن عبد الله بن المرزبان، القاضي أبو سعيد السيرافي4. ولي
~~قضاء بغداد، وسكن الجانب الشرقي، وكان أبوه مجوسيا، واسمه بهزاد، فأسلم،
~~فسماه ابنه عبد الله. قرأ النحو على ابن السراج5، ms494 وعلى أبي بكر مبرمان6،
~~واللغة على أبي بكر 1 هو فتيان الشاغوري، شاعر دمشقي، نسبته إلى محلة
~~الشاغور بدمشق، اتصل بالملوك ومدحهم وعلم أو لادهم. توفي بدمشق سنة 615
~~الأعلام 5/ 336. له ديوان شعر مطبوع ومحقق. 2 رواية ياقوت: "فلست في
~~الحلق..." ولعلها أصح. والقبل: الطاقة والمقدرة. 3 الحسين: الصوت الخفي. 4
~~ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص256 وإنباه الرواة 1/ 313 وطبقات الزبيدي
~~ص86 وبغية الوعاة 1/ 507 والفهرست 1/ 62 ومعجم الأدباء 8/ 145 والأعلام 2/
~~210 ومعجم المؤلفين 3/ 242. والسيرافي بكسر السين: نسبة إلى سيراف، وهي من
~~بلاد فارس، على ساحل الخليج العربي. 5 محمد بن السري، أبو بكر، وقد ترجم له
~~المصنف برقم 320. 6 ترجم له المصنف برقم 342. 115 | 364 1.26 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء ابن مجاهد1 وابن دريد2 وكان
~~ورعا عالما، يأكل من كسب يده، ولا يخرج من بيته إلى الحكم إلا بعد نسخ عشر
~~ورقات، يأخذ أجرتها عشرة دراهم، وكان يتجاهر بالاعتزال، وله تآليف منها:
~~"شرح كتاب سيبويه" وأحسن فيه. مات سنة 368 3. 100- الحسن بن عبد الله بن
~~سعيد، أبو أحمد العسكري4. من عسكر مكرم، من أعلام اللغويين، وأبو هلال
~~العسكري من أصحابه5 وله أصحاب نبلاء. مات سنة 382 6. 101- الحسن بن عبد
~~الله بن سهيل، أبو هلال العسكري7. الأديب، اللغوي، تلميذ أبي أحمد المذكور
~~قبله. له مصنفات جليلة منها 1 أحمد بن موسى بن العباس التيمي، كبير
~~العلماء بالقراءات في عصره. من أهل بغداد. وكان حسن الأدب، رقيق الأخلاق.
~~توفي سنة 324. الأعلام 1/ 246. 2 أبو بكر وقد ترجم له المصنف برقم 310. 3
~~مولده عند السيوطي قبل سنة 270. 4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 506 ومعجم
~~الأدباء 8/ 223 وإنباه الرواة 1/ 310 وتاريخ ابن الأثير 7/ 188 وتاريخ أبي
~~الفداء 2/ 133 ومرآة الجنان 2/ 415 والنجوم الزاهرة 4/ 163، وشذرات الذهب
~~3/ 102 والأعلام 2/ 211 ومعجم المؤلفين 3/ 239. والعسكري: نسبة إلى عسكر
~~مكرم، وهي مدينة في الأهواز. وله مصنفات. 5 صاحب الترجمة القادمة. وهو ابن
~~أخته. 6 قال القفطي: "عاش إلى حدود سنة ثمان وثلاثمائة" ms495 وذكره ابن الأثير
~~وأبو الفداء في وفيات سنة 387. وذكره اليافعي وابن العماد وابن تغري بردي
~~في وفيات سنة 382. وزاد السيوطي: ولد سنة 293. 7 ترجمته في معجم الأدباء 8/
~~259 وبغية الوعاة 1/ 506 وطبقات المفسرين ص10 وخزانة الأدب 1/ 112 والأعلام
~~2/ 211 ومعجم المؤلفين 3/ 240. 116 | 364 1.27 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الحاء كتاب "الأوائل" وكتاب "الصناعتين" وكتاب
~~"التلخيص" في اللغة1 جليل على اختصاره. توفي في حدود الأربعمائة2. 102-
~~الحسن بن محمد بن يحيى بن عليم البطليوسي3. أستاذ، نحوي، لغوي، له "شرح
~~الأدب". أفاد الناس علوما جمة. 103- الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن على
~~بن إسماعيل4. الإمام الملتجئ إلى حرم الله تعالى، رضي الدين، أبو الفضائل
~~العمري الصغاني اللاهوري، البغدادي الوفاة، المكي [الملحد، قال: إن السعي
~~نفل. ولد سنة تسع وسبعين وخمسمئة، وسمع بمكة وبغداد والهند من خلق. وصنف
~~التصانيف العديدة المفيدة، منها في اللغة، "مجمع البحرين" تنيف على عشرة
~~مجلدات و"العباب" في نحو عشرين مجلدا، وكان إماما في اللغة والحديث والفقه،
~~وكان حنفيا، توفي ببغداد في سنة خمسين وستمئة، ثم سل ودفن بداره ثم نقل إلى
~~مكة. رحمة الله تعالى]5. 104- الحسن بن محمد بن علي بن رجاء، أبو محمد، ابن
~~الدهان6. 1 هذه الكتب كلها مطبوعة، وله مصنفات أخرى كثيرة. 2 قال ياقوت:
~~"ولم يبلغني شيء في وفاته، إلا أنه فرغ من إملائه "الأوائل" يوم الأربعاء
~~لعشر خلت من شعبان سنة خمس وتسعين وثلاثمائة". 3 ترجمته في إنباه الرواة 1/
~~320 وبغية الوعاة 1/ 525. وهو في "ب" : "ابن علي" عوضا عن "ابن عليم". 4
~~ترجمته في معجم الأدباء 9/ 189 وبغية الوعاة 1/ 519 ومرآة الجنان 4/ 121
~~والأعلام 2/ 232 ومعجم المؤلفين 3/ 279. 5 ما بين المعقوفين ساقط من نسخة
~~الأصل "أ" أخذ من "ب" ومكان هذا الكلام في "أ" بياض قدر سطرين. وذكر
~~السيوطي وفاته سنة 605. ولعل سنة 650 المذكورة في المتن هي أقرب إلى
~~الصواب؛ لأن ياقوتا ذكر أنه كان بمكة سنة 613. 6 ترجمته في طبقات ابن قاضي
~~شهبة ص261 وإنباه الرواة ms496 1/ 304 وهو فيه: "الحسن بن رجا الدهان، المعروف
~~بالأديب". وبغية الوعاة 1/ 523 ومعجم المؤلفين 3/ 286 وانظر كشف الظنون
~~ص800. 117 | 364 1.28 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الحاء اللغوي المتبحر المعروف، مشهور بالفضل والتقدم، درس فقه أبي حنيفة،
~~وقرأ العربية على علي بن عيسى الرماني1، ويوسف بن أبي سعيد السيرافي2، وسمع
~~الحديث، وحدث بالسير، وكان معتزليا. قال أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب
~~التبريزي3: كنا نقرأ اللغة على الحسن بن الدهان يوما وليس عليه سراويل،
~~فانكشفت عورته، فقال بعض الحاضرين: أيها الشيخ، فمدك، فتجمع، ثم انكشف
~~ثانية، فقال له الرجل: أيها الشيخ عردك، فتجمع الشيخ، ثم انكشف ثالثة، فقال
~~له الرجل: أيها الشيخ، عجانك، فخجل الشيخ، وقال له: يا مدبر، ما تعلمت من
~~اللغة إلا أسماء هذه المردريك؟. مات سنة 447. 105- الحسن بن أحمد أبو محمد
~~الأعرابي4. المعروف بالأسود الغنداني5 اللغوي النسابة كان قد رزق في أيامه
~~سعادة؛ لأنه كان في في كنف الوزير أبي منصور بهرام وزير الملك كالنجار،
~~وكان إذا صنف كتابا جعله باسمه، وكان يفضل عليه أفضلا جمة. ومن تصانيفه:
~~كتاب 1 ترجم له المصنف برقم 240. 2 ترجم له المصنف برقم 417. 3 ترجم له
~~المصنف برقم 406. 4 ترجمته في معجم الأدباء 7/ 261 وبغية الوعاة 1/ 498
~~وخزانة الأدب 1/ 21 والأعلام 2/ 194 ومعجم المؤلفين 3/ 197. 5 العندجاني:
~~نسبة إلى غندجان، وهي بليدة في أرض فارس، وضبط القاموس والتاج "غندجان" بضم
~~الغين والدال، خلافا لياقوت في معجم البلدان، فقد ضبطها بضم الغين وكسر
~~الدال. 118 | 364 1.29 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الحاء "السل والسرقة"1، وكتاب "فرحة الأديب"2 في الرد على السيرافي يوسف
~~بن أبي سعيد3، وكتاب "ضالة الأديب" في الرد على [ابن الأعرابي4، وكتاب "قيد
~~الأوابد" في الرد على السيرافي5، وكتاب "نزهة الأديب" في الرد]6 أبي علي7
~~في "التذكرة"، وكتاب الخيل" مرتبا على حروف المعجم، وكتاب "أسماء الأماكن".
~~يقال: إنه كان يتعاطي تسويد لونه وتدهينه بالقطران، وقعوده في الشمس ليحقق
~~لنفسه التلقب بالأعرابي. وكان مستنده ms497 فيما يرويه عن أبي الندي محمد بن
~~أحمد. ويقال: إنه رجل مجهول. وكان ابن الهبارية8 الشاعر يعيره بذلك9. 106-
~~الحسين بن محمد التميمي العنبري، أبو محمد الداروني. المعروف بابن أخت
~~العاهة10. 1 في "أ" و"ب": "الشك والرقة". ومعجم الأدباء وخزانة الأدب
~~أخذا عنه "السل والسرقة" فرجحنا ما جاء فيهما. وانظر تعليقا على هذا في بحث
~~للأستاذ محمد أجمل أيوب الإصلاحي في مجمع اللغة العربية الجزء الثاني
~~المجلد 64 لعام 1989 ص327-330. رجع فيه كونه "السلة والسرقة" وإن كان
~~العنوان "السل والسرقة" واردا. 2 طبع مؤخرا بتحقيق الدكتور محمد علي
~~سلطاني. 3 في شرح أبيات سيبويه. والسيرافي ترجم له المصنف برقم 417. 4 في
~~النوادر التي رواها ثعلب. وابن الأعرابي ترجم له المصنف برقم 318. 5 في
~~شرحه أبيات إصلاح المنطق لابن السكيت. 6 ما بين المعقوفين ساقط من الأصل
~~المخطوط "أ" وهو في "ب" والمصادر. 7 الفارسي: وقد ترجم له المصنف برقم 92.
~~8 محمد بن محمد بن صالح، نظام الدين، أبو يعلى: شاعر هجاء، ولد بغداد سنة
~~414 وتوفي بكرمان سنة 509 وفيات الأعيان 2/ 15 والأعلام 7/ 248. 9 توفي
~~الغندجاني نحو سنة 430. 10 ترجمته في طبقات الزبيدي ص267 وبغية الوعاة 1/
~~540. واسم والده ساقط من "أ" و"ب" أخذ من المصادر. 119 | 364 1.30
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء ودارون: منزل
~~بالقيروان، وكان إماما في اللغة والشعر، أعلم الناس بدواوين العرب، لا سيما
~~ديوان ذي الرمة1. وكان معجبا بعلمه ونسبه، شديد الافتخار، لا يحضر مجلسا
~~إلا ويفتخر فيه بتميم، ويبالغ في ذلك حتى نسب إلى السخف. قال أبو إسحاق
~~القرشي، المعروف بالقدري، وكان كثير الملازمة للداروني: أملق الداروني يوما
~~فكتب إلى أبي جعفر المروزي: كتمت إعساري وأخفيته خوفا بأن أشكو إلى معسر
~~وأن يقول الناس إني فتى لم أصن العرض ولم أصبر فإن تكن في حاجة شاكيا فأشكو
~~إلى مثل أبي جعفر فهو إذا أملته أهله وما أراه اليوم بالموسر2 توفي
~~الداروني سنة ثلاث وأربعين وثلاثمئة. 107- الحسين بن عبد الله بن سينا، ms498
~~الرئيس، أبو علي3. شيخ الفلاسفة. له كتاب "الحاوي" في اللغة، في عشرة أسفار
~~كبار مات سنة سبع وعشرين وأربعمئة بأصفهان. في سنة ثلاث وسبعين وخمسمئة
~~أخرجه السلطان محمد بن المظفر من قبره وأحرقة. 1 غيلان بن عقبة بن نهيس
~~بن مسعود العدوي، من مضر، أبو الحارث: من فحول الطبقة الثانية في عصره، قال
~~أبو عمرو بن العلاء: فتح الشعر بامرئ القيس وختم بذي الرمة. توفي سنة 117.
~~الأعلام 5/ 319. 2 في "ب": "فهو لما آمله أهله". 3 ترجمته في تاريخ الحكماء
~~ص413 وتاريخ ابن كثير 2/ 42 ولسان الميزان 2/ 291 ومرآة الجنان 3/ 47
~~وشذرات الذهب 3/ 233 والأعلام 2/ 261 ومعجم المؤلفين 4/ 20. 120 | 364
~~1.31 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء 108- الحسين
~~بن أحمد، أبو عبد الله الفزاري1، صاحب ثعلب2. 109- الحسين بن أحمد بن
~~خالويه، أبو عبد الله النحوي الهمداني، الحلبي الدار3. روي عن ابن
~~الأنباري4، وأبي بكر بن مجاهد5، وابن دريد6، ونفطويه7. إمام في اللغة، وكان
~~يلقب ذا النورين، وله تصانيف كثيرة منها: شرح المقصورة الدريدية" و"البديع
~~في القرآن الكريم" و"حواشي البديع". في القرءات، و"شرح شعر أبي نواس". ودخل
~~اليمن، ونزل ذمار8، واقام بها، وشرح ديوان ابن الحائك اليمني9. مات بحلب
~~سنة سبعين وثلاثمائة10. 1 لعله الحسين بن أحمد بن بطويه، أبو عبد الله
~~النحوي الذي ذكره ياقوت في معجم الأدباء 9/ 200 وقال: "لا أعلم من أمره
~~شيئا" وانظر بغية الوعاة 1/ 529. 2 أحمد بن يحيى. وقد ترجم له المصنف برقم
~~63. 3 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص263 وبغية الوعاة 1/ 529 وإنباه
~~الرواة 1/ 314 وهو فيه "الحسين بن محمد" والأعلام 2/ 248 ومعجم المؤلفين 3/
~~310. 4 محمد بن القاسم. وقد ترجم له المصنف برقم 352. 5 في "ب": "وابن
~~بكر.." تصحيف. وابن مجاهد: هو أحمد بن موسى بن مجاهد التيمي، مقرئ، محدث،
~~نحوي. له مصنفات منها: القراءات الكبيرة، كتاب الشواذ. وغيره. توفي سنة
~~324. الفهرست 1/ 31 وطبقات القراء 1/ 139. 6 محمد بن الحسين الأزدي. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 310. 7 إبراهيم بن محمد. وقد ترجم له ms499 المصنف برقم 14.
~~8 ذمار: بلدة في اليمن جنوبي صنعاء. 9 هو الحسين بن أحمد بن يعقوب
~~الهمداني، المعروف بابن الحائك، وقد ترجم له المصنف برقم 113. 10 وفاته في
~~إنباه الرواة سنة 368، ومولده فيه قبل سنة 290. 121 | 364 1.32 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء 110- الحسين بن أبان النحوي
~~البغدادي، المنعوت بالجمال1. إمام متأخر. أخذ عن الأستاذ أبي عثمان سعد بن
~~أبي أحمد بن أحمد الجذامي، البياني البغدادي2. له مصنفات منها: "شرح
~~الفصول" وقلما يوجد به نسخة صحيحة، و"قواعد المطارحة" و"شرح ضروري التصريف"
~~لابن مالك3، و"كتاب في المسائل الخلافية". وكان ذا حفظ حسن. ثقة فيما يكتب
~~ويقول. مدرس النحو بالمستنصرية4. مات سنة 674 5. 111- الحسين بن محمد بن
~~المفضل، الإمام أبو القاسم الراغب الأصفهاني6. له "التفسير الكبير" في عشرة
~~أسفار، غاية في التحقيق. وله "مفردات القرآن" لا نظير له في معناها. وله
~~"الذريعة إلى أسرار الشريعة" و"المحاضرات و"المقامات" وغيرها7. 1 في بغية
~~الوعاة 1/ 532: "الحسين بن بدر بن إياز بن عبد الله، أبو محمد. العلامة
~~جمال الدين". فلعله وانظر معجم المؤلفين 3/ 316 وكشف الظنون ص85، 412،
~~1269، 1270، 1573، 1669. 2 نحوي أندلسي. توفي بعد سنة 645. معجم المؤلفين
~~4/ 210. 3 محمد بن عبد الله، وقد ترجم له المصنف برقم 331. 4 مدرسة ببغداد
~~للمذاهب الأربعة على شاطئ دجلة الشرقي عند الحظائر، بين جامعي الآصفة
~~والخفافين، بناها الخليفة المستنصر بالله العباسي سنة 625. وتم افتتاحها
~~سنة 631 وهي قائمة بحالة حسنة إلى اليوم. تلخيص مجمع الآداب. 5 ووفاته في
~~بغية الوعاة سنة 681. 6 ترجمته في أعيان الشيعة ص27 وبغية الوعاء 2/ 297
~~وتاريخ حكماء الإسلام ص112 وروضات الجنات ص249 والأعلام 2/ 279 ومعجم
~~المؤلفين 4/ 59 وانظر كشف الظنون ص36، 131، 377، 477. 7 ذكره صاحب روضات
~~الجنات في وفيات سنة 502، وفي كشف الظنون. توفي سنة نيف وخمسمائة. 122 |
~~364 1.33 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء 112-
~~الحسين بن موسى بن هبة الله الدينوري. الجليس، النحوي1. الإمام. له كتاب
~~"ثمار الصناعة" في النحو، ذكر فيه أن علة النحاة على قسمين: علة تطرد ms500 في
~~كلام العرب وتنساق إلى قانون لغتهم، وعلة تظهر حكمتهم في أصوله، وتكشف عن
~~صحة أغراضهم، وعن صحة مقاصدهم في موضوعاته، ولكن الأولى أكثر استعمالا،
~~وأشد تتدوالا، وهي واسعة الشعب، كثيرة الأفنان إلا أن مدارها على ثلاثة
~~وعشرين نوع، وهي علة سماع، وعلة تشبيه، وعلة استغناء، وعلة استثقال، وعلى
~~فرق، وعلة توكيد، وعلة تعويض، وعلة نظير، وعلة نقيض، وعلة حمل على المعنى،
~~وعلى مشاكلة، وعلة معادلة، وعلة قرب ومجاورة، وعلة وجوب، وعلة تغليب، وعلة
~~اختصار، وعلة تخفيف، وعلة دلالة حال، وعلة أصل، وعلة تحليل، وعلة إشعار،
~~وعلة تضاد، وعلة أولى2. 113- الحسين بن أحمد بن يعقوب، أبو محمد الهمداني3.
~~المعروف بابن الحائك، اللغوي، النحوي، الأخباري، الطبيب، صاحب التصانيف،
~~كان نادرة زمانه، ووتد أوانه، وكان جده يعرف بالحائك؛ لأنه كان شاعرا، وعند
~~أهل اليمن الشاعر الحايك؛ لأنه يحوك الكلام. وله كتاب "عجائب اليمن" وكتاب
~~"جزيرة العرب وبلادها وأوديتها ومن يسكنها" وكتاب "الإكليل" في مفاخر
~~قحطان، وله كتاب "المسائل والممالك" وله قصيدة سماها "الدامغة" في فضائل
~~قحطان، أولها: 1 ترجمته في روضان الجنات ص246 ومعجم المؤلفين 4/ 65 وانظر
~~كشف الظنون ص523. 2 توفي بعد سنة 340. 3 ترجمته في إنباه الرواة 1/ 279
~~وبغية الوعاة 1/ 498 ومعجم الأدباء 7/ 230 وطبقات ابن قاضي شهبة ص265
~~والأعلام 2/ 292 ومعجم المؤلفين 3/ 204. واسمه عند القفطي والسيوطي وياقوت
~~والزركلي وكحالة: "حسن بن أحمد" وعند ابن قاضي شهبة. "الحسين" وترجم له
~~السيوطي في بغية الوعاة مرة باسم "حسن" ص498 وأخرى باسم "حسين" ص531. 123
~~| 364 1.34 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء ألا يا
~~دار لولا تنطقينا فإنا سائلوك فتخبرينا مات سنة 234 1. 114- الحسين بن
~~الوليد بن نصر، أبو القاسم بن العريف2. نحوي، متقدم في العربية، أخذ عن ابن
~~القوطية3، مؤدب لأولاد المنصور4 له كتاب يرد فيه على ابن النحاس5 مسائل من
~~النحو6، وله مسألة في العربية، وضعها لولدي المنصور بن عامر. وهي: ضرب
~~الشاتم القاتل محبك. وآدك قاصدك معجبا خالد. فيها مائتا ألف وجه، واثنان
~~وسبعون ألف ms501 وجه، وثمانية وستون وجها. وله شرح يتضمن تقرير هذه الأوجه. وله
~~مع صاعد اللغوي7 حكاية مستملحة هي أنه أتى المنصور بوردة في أول إبانة،
~~فقال صاعد: أتتك أبا عامر وردة يحاكي لك المسك أنفاسها كعذراء أبصرها مبصر
~~فغطت بأكملها راسها8 1 كذا في النسختين المخطوطتين، ووفاته عن القفطي وابن
~~قاضي شهبة سنة 334، كما يفهم من كلام ياقوت في معجم الأدباء أنه توفي بعد
~~سنة 331. 2 ترجمته في معجم الأدباء 10/ 182 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 100
~~وبغية الوعاة 1/ 542 و الأعلام 2/ 287 ومعجم المؤلفين 4/ 67. 3 محمد بن
~~عمر. وقد ترجم له المصنف برقم 340. 4 هو أمير الأندلس محمد بن عبد الله بن
~~عامر بن محمد أبي عامر المعاوي القحطاني، أبو عامر، المعروف بالمنصور بن
~~أبي عمر: كان أميرها في دولة المؤيد الأموي، بني مدينة الزهراء شرق قرطبة،
~~وزاد في جامع قرطبة مثليه، ولبعض العلماء تصانيف في حياته. توفي في إحدى
~~غزواته بمدينة سالم بالأندلس، وقبره لا يزال فيها معروفا سنة 392. الأعلام
~~7/ 99 5 أحمد بن محمد بن إسماعيل. وقد ترجم له المصنف برقم 58. 6 الكتاب هو
~~"الرد على أبي جعفر النحاس" في كتابه "الكافي" في النحو. 7 ترجم له المصنف
~~برقم 157. 8 البيتان في غرائب التنبيهات ص83، ورواية أولهما فيه: أتتك أبا
~~عامر وردة يذكرك المسك أنفاسها وانظر نهاية الأرب 11/ 189. والقصة في بغية
~~الملتمس ص268 مع الأبيات ترجمة ابن العريف. 124 | 364 1.35 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء فاستحسن المنصور ما قاله،
~~وتابعه الحاضرون على ذلك. فحسده ابن العريف. وقال: هي للعباس بن الأحنف1،
~~ومضى إلى البيت وزاد عليها أبياتا وألحقها في دفتر عتيق وجاء بها فحلف ابن
~~صاعد فلم يصدق، وجزم بأنه سرقها. وهي: عشوت إلى قصر عباسة وقد جدل النوم
~~حراسها2 فألفيتها وهي في خدرها وقد صدع السكر أناسها فقالت: أسار على هجعة
~~فقلت: بلى، فرمت كاسها3 ومدت إلى وردة كفها يحاكي لك المسك أنفاسها4 كعذارء
~~أبصرها مبصر فغطت بأنفاسها راسها5 1 أبو الفضل: شاعر غزل ms502 رقيق، أصله من
~~اليمامة في نجد. نشأ ببغداد، خالف الشعراء في طريقتهم، فلم يمدح ولم يهج.
~~بل كان شعره كله غزلا وتشبيبا. توفي سنة 192. الأعلام 4/ 32. 2 روايته في
~~معجم الأدباء: غدوت إلى قصر عباسة ............. 3 روايته في معجم الأدباء:
~~فقالت: أسرت على هجعة .............. وفي بغية الملتمس: فقالت: أمار .... 4
~~روايته في معجم الأدباء: ومدت يديها إلى وردة يحاكي لك الطيب أنفاسها 5
~~روايته في نهاية الأرب: ........ قطعت بأكمامها رأسها وزاد السيوطي في بغية
~~الوعاة بيتا آخر هو: فوليت عنها على غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها وزاده
~~ياقوت أيضا برواية أخرى هي: فوليت عنها على خجلة .............. وانظر
~~معاهد التنصيص 1/ 67 ونفح الطيب 2/ 276. 125 | 364 1.36 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء وقالت: خف الله، لا تفضح ن في ابنه
~~عمك عباسها1 توفي سنة تسعين وثلاثمائة2. 115- حماد بن سلمة3 كان يمر بالحسن
~~البصري4 في المسجد فيدعه ويذهب إلى أصحاب العربية ليتعلم منهم5. 116- حمد
~~بن محمد، أبو سليمان الخطابي البستي6. 1 وبعده في بغية الملتمس: فوليت
~~عنها على غفلة وما كنت ناسي ولا ناسها 2 بطليطلة. 3 ترجمته في الفهرست ص165
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص271 وبغية الوعاة 1/ 548 ومعجم الأدباء 10/ 254
~~ونزهة الألباء ص50 والأعلام 2/ 302 وفيه: "حماد بن سلمة ابن دينار البصري
~~الربعي بالولاء: أبو سلمة، مفتي البصرة، وأحد رجال الحديث، ومن النحاة، كان
~~حافظا ثقة مأمونا، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، فتركه البخاري". ومعجم
~~المؤلفين 472. 4 الحسن بن يسار البصري: أبو سعيد، تابعي، ولد بالمدينة، وشب
~~في كنف علي بن أبي طالب واستكتبه الربيع بين زياد والي خراسان في عهد
~~معاوية. توفي سنة 110. الأعلام 2/ 242. 5 وفاته عند ابن النديم سنة 165،
~~وعند أبي قاضي شهبة والسيوطي 167. 6 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 546 وفي:
~~"سئل عن اسمه؟ فقال: هو حمد، لكن الناس كتبوه أحمد فتركته" وهو "أحمد" في
~~يتيمة الدهر 4/ 310 وإنباه الرواة 1/ 125 و"حمد" عند ياقوت في معجم
~~الأدباء. 10/ 168. وانظر الأعلام 2/ 304. والخطابي نسبة إلى جده الخطاب ms503 إذ
~~هو من ذرية زيد بن الخطاب، أخي عمر بن الخطاب رضي الله عنه. والبستي: نسبة
~~إلى بست، وهي مدينة بين هراة وغزنين وسجستان، كثيرة الأنهار والبساتين وقال
~~ياقوت: أظنها من أعمال كابل "عاصمة أفغانستان اليوم" معجم البلدان ومراصد
~~الاطلاع. 126 | 364 1.37 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الحاء المحدث، اللغوي، الأديب، المحقق، المتقن، من الأئمة الأعيان. له
~~كتاب "معالم السنن" في شرح سنن أبي داود، و "غريب الحديث" و"الأعلام"
~~تعليقا على "البخاري"1 وغير ذلك2. 117- حماد بن هرمز، أبو ليلي3. 118- حمد
~~بن محمد بن فورجة4. 1 هو كتاب "أعلام السنن" في شرح صحيح البخاري. 2
~~منها: إصلاح غلط المحدثين، كتابه العزلة، كتاب شأن الدعاء، كتاب الشجاع.
~~ووفاته عند السيوطي وياقوت 386 أو 387، وصحح ياقوت 388. وعند القفطي في
~~حدود سنة 400 ووولادته سنة 319. 3 عدة الزبيدي في الطبقة الأولى من
~~اللغويين الكوفيين في طبقاته ص 209، وذكره السيوطي في بغية الوعاة 1/ 549.
~~ولم يزد على ما ذكر. وقال المرزباني في نور القبس ص269 هو حماد بن سابور بن
~~عبد الراوية، وقبل سابور بن المبارك بن عبيد. وقيل ابن هرمز، وقيل حماد بن
~~أبي ليلي، ويكني أبا القاسم وله ترجمة أيضا في نزهة الألباء ص43 ووفيات
~~الأعيان 1/ 164 والأعلام 2/ 301 وفيه: "أول من لقب بالراوية، وكان من أعلم
~~الناس بأيام العرب وأشعارها وأخبارها وأنسابها ولغاتها. ولد بالكوفة، وتوفي
~~ببغداد سنة 155" وانظر الأغاني 6/ 70. 4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 96 و547
~~فقد أورده مرتين الأولى باسم "محمد بن حمد بن محمد بن عبد الله بن محمود بن
~~فرجة". والثانية باسم حمد بن محمد .." وأحال فيها غلى الترجمة السابقة فقط.
~~وذكر أن مولده كان سنة 330 وروى أنه كان موجودا سنة 437. وأورد شعرا يؤيد
~~كون اسمه "حمد" كما ذكره القفطي في إنباة الرواة 1/ 334 باسم "حمد وقال:
~~"كان متصدرا للإفادة بالري سنة 440" أما يقاوت فقد ذكره في معجم الأدباء
~~18/ 418 باسم "محمد بن حمد" وقال: "مولده في ذي الحجة سنة ثلاثين
~~وثلاثمائة. كان موجودا ms504 سنة خمس وخمسين وأربعمائة" وانظر دمية القصر 1/ 418.
~~وله ذكر أخبار الملوك ص317. واسمه فيه: "حمد بن محمد بن فروجة" تصحيف ولم
~~يذكر سنة وفاته. 127 | 364 1.38 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الحاء إمام في النحو واللغة، أخذهما عن المعري1، وتصدر
~~لإفادتهما، وله كتاب "الفتح على أبي الفتح" و"التجني على ابن جني". مات بعد
~~الأربعين وأربعمائة. من شعره2. دعني أمر لطيتي لا تعقلن مطيتي3 هذا الذي في
~~عارضي فضول مسك ضفيرتي أتيمتني وجدا وأنت سمي محيي الميت4 تقبيل ثغرك منيتي
~~ولو أن فيه منيتي5 سهل على مناله لكن بلائي عفتي وتعجبي لأليتي بهواك وهو
~~بليتي6 119- حمدون النحوي7. المعروف بنعجة بن إسماعيل. كان مقدما في النحو
~~واللغة، يحفظ "كتاب سيبويه"، ويتقعر في الكلام ويتشادق. 1 أحمد بن عبد
~~الله. وقد ترجم له المصنف برقم 41. 2 الأبيات في دمية القصر 1/ 418 و419.
~~والأبيات 1 و3 4 و5 في بغية الطلب 5/ 2455 وهي منسوبة إلى أبي علي الحسن بن
~~عبد الله النهاوندي. 3 الطية: المنزل والمنتوي. ومضى لطيته: مضي لوجهه الذي
~~يريده. 4 في بغية الطلب: أتميتني عشقا ... 5 في بغية الطلب: تقبيل وجهك
~~.... 6 في "أ": وتعجبي لكنني ... وفي "ب": ويعجبني هواك ... وكلاهما تصحيف،
~~والتصحيح من المصادر. والألية: القسم. 7 ترجمته في طبقات الزبيدي ص256
~~واسمه في "محمد بن إسماعيل" وبغية الوعاة 1/ 56 وإنباه الرواة 1/ 332. 128
~~| 364 1.39 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الحاء وكان
~~لأبي الوليد1 جارية سماها سلامة، فإذا غضب عليها سماها "سل لئيمة". قال
~~حمدون: كنت عنده يوما فقلت: يا سلامة اسقيني. فأبطأت. فقلت: أرى "سل لئيمة"
~~قد أبطأت. فقال: وعلة إبطائها في الكسل. فلا تعملن نظرا في الكتاب وما شئت
~~من علم نحو فسل2 1 المهري. وقد ترجم له المصنف برقم 207. وهو أستاذ له. 2
~~رواية البيت في إنباه الرواة: ............... وما شئت من نحو علم فسل وذكر
~~القفطي والسيوطي وفاته بعد المائتين. 129 | 364 1.40 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة ms505 حرف الخاء [حرف الخاء]: 120- خالد بن كلثوم
~~الكبي1. لغوي، نحوي، راوية، نسابة، له تصانيف، منها: "أشعار القبائل". 121-
~~خصيب الكلبي2. كان ساكنا بمورور3، وكان تأتي الفتاوي إليه من الخليفة من
~~قرطبة، في كلمة من اللغة، أو مسألة من العربية، تحدث عندهم، وله كتاب مصنف
~~في اللغة، نحو مصنف أبي عبيد4. 122- خطاب بن يوسف بن هلال المازري،
~~القرطبي، البطليوسي5. له نظم فيما يذكر ويونث، وكتاب "الترشيح"6 في النحو،
~~كبير، واختصر "الزاهر" لابن الأنباري7. توفي بعد الخمسين وأربعمائة. 123-
~~خلف بن حيان بن محمد الأحمر8. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص211 وإنباه 1/
~~352 وبغية الوعاة 1/ 550. 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص281 وبغية الوعاة 1/
~~511. 3 مورور: بلدة بالأندلس، قرب قرطبة، غير أنها في معجم البلدان "موزون"
~~على وزن مفعل 4 هو القاسم بن سلام. وقد ترجم له المصنف برقم 271. 5 ترجمته
~~في بغية الوعاة 1/ 553 وتكملة الصلة 1/ 42 ومعجم المؤلفين 4/ 103. وانظر
~~كشف الظنون ص507 و948 وإيضاح المكنون 1/ 281. 6 في "أ" "الترشح" وفي "ب":
~~"الرشح" وفي إيضاح المكنون "الترشيح" وفي كشف الظنون "التوشيح". 7 محمد بن
~~القاسم. وقد ترجم له المصنف برقم 352. 8 ترجمته في الفهرست ص55 والمزهر 2/
~~403 ومعجم الأدباء 11/ 66 وإنباه الرواة 1/ 348 وبغية الوعاة 1/ 554 وتهذيب
~~اللغة 1/ 4 والشعر والشعراء ص763 وطبقات الشعراء ص7 والأعلام 2/ 358 ومعجم
~~المؤلفين 4/ 104. ويطلق "الأحمر" على أربعة، أشهرهم اثنان، هما: خلف بن
~~حيان، هذا، وعلي بن حسن الكوفي، والثالث أبان بن عثمان، والرابع أبو عمرو
~~وإسحاق بن مرار. 131 | 364 1.41 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الخاء مولى بلال بن أبي بردة1 بن أبي موسى الأشعري، من أبناء
~~الصغد2 الذين سباهم قتيبة بن مسلم3، فوهبه لبلال، وهو أحد رواة الغريب
~~واللغة والشعر. تنسك في آخر عمره، وكان يختم في كل يوم وليلة ختمة. له
~~تواليف حسان. رثاه أبو نواس4. 1 هو أمير البصرة وقاضيها. كان ثقة في
~~الحديث، ولم تحمد سيرته في القضاء. مات سجينا، نحو سنة 126. الأعلام 2/ 49.
~~2 الصغد: بضم الصاد. ويقال بالسين: قرى ms506 متصلة خلال الأشجار والبساتين، من
~~سمرقند إلى قرب بخارى. 3 الباهلي، أبو حفص، من مفاخر العرب. افتتح كثيرا من
~~المدائن. اختلف عليه قادة جنده فقتله وكيع بن حسان التميمي سنة 96. الأعلام
~~6/ 28. 4 الحسن بن هانئ، ولد في الأهواز، ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد،
~~وخرج إلى دمشق، ومنها عاد إلى مصر ثم بغداد إلى أن توفي فيها سنة 198.
~~الأعلام 2/ 240. وفي ديوان أبي أبي نواس قصيدتان يرثي بهما أستاذه خلفا
~~هذا. مطلع أولاهما: لا تثل العصم في الهضاب ولا شفواء تغدو فرخين في لجف
~~ومنها: لما رأيت المنون آخذة كل شديد كل ذي ضعف بت أعزى الفؤاد عن خلف وبات
~~دمعي إن لا يفض يكف وقال في الثانية في رثائه، وهو حي، عندما طلب خلف ذلك
~~منه، وقد عرضها عليه فاستجودها وقال له: أحسنت، إلا أنها رجز، فقال قصيدته
~~المذكورة سابقا. ومطلع الثانية: لو كان حى وائلا من التلف لو ألت شفواء في
~~أعلى شعف انظر ديوان أبي نواس ص574 و577، والعمدة 2/ 151. 132 | 364 1.42
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الخاء مات بعد المائتين
~~بيسير1. 124- خلف بن مختار الأطرابلسي2. النحوي، اللغوي، البخيل بعلمه.
~~توفي سنة تسعين ومائتين. 125- الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم، أبو عبد
~~الرحمن البصري الفراهيدي، الأزدي، النحوي، اللغوي، الزاهد3. كان يمتنع عن
~~قبول عطايا الملوك، فكان قوته من بستان ورثه من أبيه، وكان يحج سنة ويغزو
~~سنة، إلى أن مات. له المصنفات المشهورة، منها: "كتاب العين". ولم يكمله.
~~قيل: كمله النضر بن شميل4. وقيل: أراد الليث5 إتمامه، فسمي لسانه الخليل،
~~فإذا قال: "أخبرني الخليل" أراد به الخليل بن أحمد. وإذا قال: "قال الخليل"
~~فإنه يعني به لسانه. فجاء في الكتاب خلل لذلك. وقال ابن المعتز6: وصنف
~~الخليل كتابه لبعض الأمراء، فعني به ذلك الأمير 1 وفاته عند السيوطي
~~وحاجي خليفة وغيرهما في حدود سنة 180. 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص161
~~وإنباه الرواة 1/ 351. ومولده فيه سنة 215. وكذا في بغية الوعاة 1/ 556. 3
~~ترجمته في طبقات القراء 1/ 275 ms507 والفهرست ص42 وإنباه الرواة 1/ 341 ومعجم
~~الأدباء 11/ 72 وبغية الوعاة 1/ 557 والمزهر 2/ 401 ووفيات الأعيان 1/ 172
~~والأعلام 1/ 363 ومعجم المؤلفين 4/ 112. والفراهيد: صغار الغنم. أو ولد
~~الأسد. وقيل: ولد الوعل. والفراهيدي: قيل إنها نسبة إلى فرهود بن شبانة بن
~~مالك بن فهم. وكلمة "البصري" ليست في "أ". 4 ترجم له المصنف برقم 292. 5
~~الليث بن نصر. وقد ترجم له المصنف برقم 283. 6 عبد الله بن محمد المعتز
~~بالله بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد العباسي. أبو العباس. الشاعر
~~المبدع. خليفة يوم وليلة. ولد في بغداد. وتوفي سنة 296 الأعلام 4/ 261.
~~والخبر مختلف في طبقات الشعراء لابن المعتز ص38. وعنى بالأمير الليث بن
~~نصر. 133 | 364 1.43 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الخاء واشتغل به ليلا ونهارا، وكانت له حظية، فغارت فأحرقته، فجزع الأمير
~~له وتأسف، فجمع من أمكنه من العلماء، وأملي عليهم النصف الأول من صدره،
~~وأمرهم بإتمام ما بقي، فحصل به الخلل من هذا الوجه. والله أعلم. وهو أول من
~~اخترع العروض والقوافي1. ومات سنة سبعين ومائة، أو خمس وسبعين2. 1 وكان
~~سبب ذلك كما في رواية ابن المعتز أنه مر في سكة القصارين بالبصرة، فسمع من
~~وقع الكدين -وهي مدقات القصارين- أصواتا مختلفة، ففكر في هذا العلم وقال:
~~لأضعن من هذا أصلا لم أسبق إليه، فعمل العروض على هذه الأصوات التي في أيدي
~~الناس. انظر طبقات ابن المعترض 38. 2 وفاته في إنباه الرواة مثل هذا، وفي
~~بغية الوعاة ثلاث روايات هي 175 و170 و160، وله 74 سنة. وولادته في إنباه
~~الرواة سنة 100. 134 | 364 1.44 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الدال [حرف الدال]: 126- داود بن عبد الله السعدي1. من أهل
~~قلعة يحصب2. آخر النحويين بغرناطة. كان زاهدا. وانتفع به خلق كثير. ومن
~~تلاميذه ابن حروف النحوي3، وأبو القاسم الملاحي4. توفي سنة ثلاث وسبعين
~~وخمسمائة. 127- داود بن محمد بن صالح، أبو الفوارس المروزي5. توفي بمصر سنة
~~ثلاث وثمانين ومائتين. 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 563، وهو فيه ms508 داود بن
~~يزيد، أبو سليمان الغرناطي السعدي. 2 وتسمى أيضا قلعة يعقوب. وهي بلدة
~~القعلة الملكية، وتقع شمال غربي غرناطة. وتسمى أيضا قلعة بني يحصب، أو قلعة
~~بني سعيد. وهي اليوم بلدة. انظر الإحاطة في أخبار غرناطة 1/ 117. 3 ترجم له
~~المصنف برقم 246. 4 محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم الملاحي، أبو القاسم:
~~مؤرخ، من حفاظ الحديث. من أهل قرية الملاحة "على بريد غرناطة". توفي سنة
~~619. الأعلام 7/ 134. 5 ترجمته في طبقات الزبيدي ص228 وبغية الوعاة 1/ 562.
~~135 | 364 1.45 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الراء
~~[حرف الراء]: 128- رفيع بن سلمة، أبو غسان، المعروف بدماذ1 وكان كاتب أبي
~~عبيدة2، وأوثق الناس عنه، سمع المازني3 منه. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي
~~ص198 وبغية الوعاة 1/ 568. وكتبه في "ب": "أبو حسان". 2 معمر بن المثنى.
~~وقد ترجم له المصنف برقم 372. 3 بكر بن بقية. وقد ترجم له المصنف برقم 72.
~~137 | 364 1.46 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الزاي
~~[حرف الزاي]: 129- زبان بن العلاء بن عمار، أبو عمرو بن العلاء1. أحد
~~القراء السبعة2. خزاعي من مازن، ولد بالحجاز، وسكن البصرة، سمع نافعا 3
~~مولى ابن عمر4. وأخذ القراءة عرضا وسماعا للحروف عن جماعة ومن كلامه: إنما
~~نحن في من5 مضي كبقل في أصول نخل طوال. مات بالكوفة سنة 154، وعمره 86 سنة.
~~130- زنجي بن مثنى6. كان من رجال السلطان، وكان عالما باللغة العربية7.
~~131- زياد أبو توبة الأعرابي8. 1 ترجمته في طبقات القراء 1/ 288 والفهرست
~~ص28 ونزهة الألباء ص29 ووفيات الأعيان 1/ 386 ومرآة الجنان 1/ 325 وشذرات
~~الذهب 1/ 237 والأعلام 3/ 72 وبغية الوعاة 2/ 231 وذكر السيوطي فيه واحدا
~~وعشرين قولا في اسمه، منها: زبان. وقال: وهو الأصح. وربان وأبو عمرو. 2 هم
~~أبو عبد الرحمن نافع المدني وعبد الله بن كثير المكي وأبو بكر عاصم وحمزة
~~بن حبيب الزيات وعلي بن حمزة الكسائي وأبو عمرو بن العلاء وعبد الله بن
~~عامر الشامي. 3 هو أبو عبد الله: من أئمة التابعين بالمدينة. كثير الرواية
~~للحديث، ms509 ثقة، ديلمي الأصل، أصابه عبد الله بن عمر صغيرا في بعض مغازيه،
~~ونشأ بالمدينة، توفي سنة 117. الأعلام 8/ 318. 4 عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، أبو عبد الرحمن. أفتى الناس في الإسلام ستين سنة. آخر من توفي بمكة
~~من الصحابة. توفي سنة 73. الأعلام 4/ 246. 5 ساقطة من الأصل المخطوط "أ". 6
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص266 وإنباه الرواة 2/ 18 وبغية الوعاة 1/ 570. 7
~~لم تذكر المصادر سنة وفاته أيضا. 8 ترجم له السيوطي في بغية الوعاة 1/ 479
~~بكنيته فقط. ثم ذكره ثانية 2/ 309 باسم "ميمون بن جعفر". وعدة الزبيدي في
~~طبقاته ص215 في الطبقة الثانية من اللغويين الكوفيين، وسماه "زيادا". وهو
~~في إنباه الرواة 3/ 338 "ميمون بن حفص"، وفي معجم الأدباء 19/ 210 ونزهة
~~الألباء ص163 "ميمون بن جعفر". ولم نقف على سنة وفاته. 139 | 364 1.47
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الزاي مؤدب عمر1 بن سعيد
~~بن مسلم. كان يناظر الأصمعي2 في حفظ الغريب. 132- أبو زرعة الفزاري3. لغوي،
~~لم أقف على اسمه. 133- زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن
~~سعيد بن عصمة، أبو اليمن الكندي البغدادي4. من ساكني دار الخلافة. لازم
~~الشريف أبا السعادات بن الشجري5، وابن الجواليقي6، فبرع في النحو واللغة.
~~وكان مستحضرا لكتاب سيبويه، ذا خط جيد وتقدم إلى عبد العزيز بن فرخشاه7 بن
~~أيوب، ثم انتقل إلى تقي الدين عمر صاحب حماه8. وكان حسن الصورة والكلام في
~~قالب الوزارة. وكان الملك المعظم عيسى يتردد إليه. توفي بدمشق سنة ثلاث
~~عشرة وستمائة. 1 في معجم الأدباء: "عمرو". 2 عبد الملك بن قريب. وقد ترجم
~~له المصنف برقم 206. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 569، وقال عنه الزبيدي في
~~طبقاته ص125: "من اصحاب المبرد" وليس فهما اسمه أيضا. 4 ترجمته في طبقات
~~القراء 1/ 297 وإنباء الرواة 2/ 10 ومعجم الأدباء 11/ 171 وبغية الوعاة 1/
~~570 ووفيات الأعيان 1/ 196 والأعلام 3/ 96 ومعجم المؤلفين 4/ 189. 5 هو هبة
~~الله بن علي بن حمزة العلوي. وقد ترجم له المصنف برقم 398. 6 هو ms510 أبو منصور
~~موهوب بن محمد الجواليقي. وقد ترجم له المصنف برقم 386. 7 أو فروخ شاه، وهو
~~شاعر نابغ، أخو صاحب حماة تقي الدين عمر المتوفى سنة 587. 8 وهو ابن أخي
~~السلطان صلاح الدين. له مواقف مع الإفرنج. توفي سنة 587. 140 | 364 1.48
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الزاي له حواشي على
~~"ديوان أبي الطيب المتنبي". مدحه ابن الدهان بأبيات ذكرناها في ترجمته
~~قريبا1. وقد مدحه على بن محمد السخاوي ببيتين، ذكرناهما في ترجمته2. 134-
~~زيد بن الربيع بن سليمان الحجري، المعروف بالبارد3. لغوي أديب، رتب الأبواب
~~في "كتاب الأخفش"، وكانت متفرقة4. توفي سنة ثلاثمائة. 1 انظر الترجمة
~~138. 2 انظر الترجمة 248. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص308 وإنباه الرواة 2/
~~15 وبغية الوعاة 1/ 573. 4 لعله كتاب الأخفش المشهور "الأوسط في النحو" إذ
~~ذكر الزبيدي أنه رأى النسخة الأولى منه، وكانت متفرقة. 141 | 364 1.49
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين [حرف السين]: 135-
~~سعيد بن علي بن محمد بن الحسن، أبو طالب الوحيدي الأزدي1. إمام النحو
~~واللغة، وله شرح على ديوان المتنبي، بين خطأه في عدة مواضع. خطه في غاية
~~الحسن والصحة، وكان ضيق الرزق. مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة2. ومن شعره.
~~وكنت إذا صاحبي ملني ولم أر في وده مطمعا غسلت بماء القلي شخصه وكبرت من
~~فوقه أربعا وكان التغافل أكفانه وترب التناسي له مضجعا فإن قالت الناس صل
~~حبله أقل إن من مات لن يرجعا 136- سعيد بن أوس بن ثابت بن حرام بن محمود بن
~~رفاعة بن الأحمر بن القيطون، أبو زيد الأنصاري3. صاحب كتاب "النوادر". روى
~~القراءات عن أبي عمرو بن العلاء4. مات سنة خمس عشرة ومائتين وعمرة أربعة
~~وتسعون عاما5. 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 588، واسمه في "ب": "سعد"، وفي
~~"أ" و "ب". "الوحيد" والتصحيح من بغية الوعاة. 2 في بغية الوعاة أنه عمر
~~زيادة على ثمانين سنة. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص116 وطبقات القراء 1/
~~305 والفهرست ص54 ومعجم الأدباء 11/ 212 وإنباه الرواة ms511 2/ 30 وبغية الوعاة
~~1/ 582 وطبقات ابن قاضي شهبة ص290 والأعلام 3/ 144 ومعجم المؤلفين 4/ 220.
~~4 زبان بن العلاء. وقد ترجم له المصنف برقم 129. 5 وفاته عند القفطي سنة
~~214 أو 215 بالبصرة، وله 93 سنة. وعند السيوطي 214 أو 215 أو 216 بالبصرة،
~~وله 93 سنة أيضا. وعند ياقوت سنة 215 في خلافة المأمون وقد جاوز التسعين
~~وعند ابن قاضي شهبة سنة 215، كذلك عن 93 أو 94 سنة. 143 | 364 1.50
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين 137- سعيد الرشاش1.
~~شاعر، حافظ للغة. كان يضرب بفصاحته المثل. 138- سعيد بن المبارك بن علي بن
~~عبد الله الأنصاري النحوي2. عرف بابن الدهان. من ولد كعب بن عمرو الأنصاري،
~~من أعيان النحاة، وله مصنفات منها "شرح الإيضاح"3 كبير، مفيد، و"شرح
~~اللمع"4، وكتاب "الدروس"5 وكتاب الرياضة وكتاب "الفرق بين الضاد والظاء"
~~وكتاب "الأضداد" وكتاب "العروض والقوافي" و"العقود في المقصور والممدود"
~~و"تفسير القرآن العظيم" وكتاب "النكت والإشارات على ألسن الحيوانات" وكتاب
~~"الرسائل"، وله كتاب "القانون" في اللغة، عشر مجلدات، وديوان شعر. سمع
~~الحديث من أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين، وأبي غالب أحمد بن الحسن
~~بن البنا وغيرهما. روى عنه أبو سعد السمعاني. سكن في آخر عمره الموصل، وأضر
~~قبل موته. مات سنة 569 6 ، وله شعر. ومن شعره في زيد الكندي7: 1 ترجمته
~~في طبقات الزبيدي ص284 ومعجم الأدباء 11/ 219 واسمه فيه "سعيد بن الفرج،
~~أبو عثمان الرشاش" وزاد ياقوت: وكان مولى بني أمية. وكان يحفظ أربعة آلاف
~~أرجوزة للعرب إلا أنه كثير التقعر في كلامه، رحل إلى المشرق، ودخل بغداد
~~ومصر فأقام بها مدة سنة 272. وانظر بغية الوعاة 1/ 586. 2 ترجمته في طبقات
~~ابن قاضي شهبة ص292 وإنباه الرواة 2/ 47 وفيات الأعيان 1/ 209 ومعجم
~~الأدباء 11/ 219 وبغية الوعاة 1/ 587 والأعلام 3/ 153 ومعجم المؤلفين 4/
~~229. 3 لأبي علي الفارسي. 4 لابن جني. 5 في النحو. 6 وولادته عند القفطي
~~سنة 494، وعند السيوطي 494 أو 493. 7 ترجم له المصنف برقم 133. 144 | 364
~~1.51 results ms512 البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين يا زيد زادك
~~ربي من مواهبه نعمي يقصر عن إدراكها الأمل لا بد اله حالا قد حباك بها ما
~~دار بين النحاة الحال والبدل النحو أنت أحق العالمين به أليس باسمك فيه
~~يضرب المثل1 139- سعيد بن مسعدة المجاشعي الأخفش2. مولى بني مجاشع بن دارم،
~~من أهل بلخ3. سكن البصرة، وكان أجلع، لا تنطبق شفتاه على أسنانه، قرأ النحو
~~على سيبويه4، وكان أسن منه، ولم يأخذ عن الخليل5. وكان معتزليا، وله رواية.
~~ومن تصانيفه: كتاب "الأوسط"، وأمره الكسائي6 أن يضع كتابا في معاني القرآن
~~فوضع كتابا، وصار الكسائي يحذو مثاله حتى وضع كتابه في المعاني. ويقال
~~الفراء7 حذا أيضا مثاله. وكان الأخفش أبرع أصحاب سيبويه. توفي سنة 215 8.
~~1 في "ب" بعد هذه الأبيات عبارة "وله كتاب القانون في اللغة، عشر مجلدات"
~~وهي تكرار لما جاء في ضمن الترجمة. 2 ترجمته في الفهرست ص52 ومراتب
~~النحويين ص109 وطبقات ابن قاضي شهبة ص295 ومعجم الأدباء 11/ 224 وإنباه
~~الرواة 2/ 36 وبغية الوعاة 1/ 590 والمزهر 2/ 405 ومرآة الجنان 2/ 61
~~وشذرات الذهب 2/ 36 والأعلام 3 / 154 ومعجم المؤلفين 4/ 231، وأورد ياقوت
~~مصنفاته. 3 بلخ: مدينة مشهورة في خراسان. وهي اليوم في أفغانستان. 4 ترجم
~~له المصنف برقم 256. 5 ترجم له المصنف برقم 125 6 ترجم له المصنف برقم 237.
~~7 ترجم له المصنف برقم 402. 8 في وفاته خلاف، وقال السيوطي: مات سنة عشر،
~~وقيل سنة خمس عشرة، وقيل إحدي وعشرين ومائتين. وذكر القطبي رواية ثعلب وهي
~~أنه توفي بعد الفراء سنة 207. 145 | 364 1.52 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف السين 140- سعيد بن محمد، أبو عثمان الغساني1. كان
~~أستاذا في الفنون، مقدما في اللغة والنحو والجدل، دقيق النظر جدا، ثابت
~~الحجة، شديد العارضة، حاضر الجواب، صحيح الخاطر، له كتب كثيرة جليلة منها:
~~"توضيح المشكل في القرآن" وكتاب "الاستيعاب" وكتاب "الأمالي" وكتاب "عصمة
~~المسلمين" وكتاب "العبادة2 الكبرى والصغرى" وكتاب "الاستواء" وغير ذلك3.
~~141- سعيد بن هارون الأشنانداني، أبو ذكوان4. ms513 لغوي كبير5. 142- سلامة بن
~~غياض6 -بالغين والضاد المعجمتين. من تلاميذ ابن القطاع7. له مصنفات مفيدة
~~في النحو منها: "التذكرة" أربع مجلدات: مسائل نحوية وأبيات شعر تكلم على
~~إعرابها ومعانيها، كالتذكرة 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص162 وإنباه
~~الرواة 2/ 53 وبغية الوعاة 1/ 589 وروضات الجنان ص314 والأعلام 3/ 154
~~ومعجم المؤلفين 4/ 230. 2 في "أ": "العبارة". 3 توفي سنة 302. 4 ترجمته في
~~الفهرست 1/ 60 ونزهة الألباء ص203 وبغية الوعاة 1/ 591 ومعجم الأدباء 11/
~~230 واللباب 1/ 53، ومعجم المؤلفين 4/ 233. وانظر مقدمة كتابه "معاني
~~الشعر" تحقيق عز الدين التنوخي، وكشف الظنون ص1729. والأشنانداني: نسبة إلى
~~"أشنان" على غير قياس، وهي محلة ببغداد، أو إلى "أشناندان". 5 له كتاب
~~"معاني الشعر" مطبوع، وكتاب "الأبيات" ووفاته عند ياقوت سنة 288، وعند حاجي
~~خليفة سنة 256. 6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص148 وبغية الوعاة 1/ 596 وإنباه
~~الرواة 2/ 64، وهو تلميذ الكسائي، أخذ عنه جزءا من النحو، وتصدر لإفادة
~~الطلبة. 7 ترجم له المصنف برقم 230. 146 | 364 1.53 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين لأبي علي1، و"كتاب في لحن العامة في
~~زمانة" و"رسالة في الحث على تعلم العربية" طاف بلاد العجم كلها، واستوطن
~~حلب، ومات بها سنة 534 2. 143- سلمويه3. صاحب الكسائي4. 144- سلمة بن
~~عاصم5. كان يناظر الفراء6 وكتاب سلمة أجود كتب العربية7. 145- سلمان بن عبد
~~الله بن محمد بن الفتى الحلواني، أبو عبد الله بن أبي طالب، النحوي،
~~اللغوي8. 1 الفارسي: وقد ترجم له المصنف برقم 92. 2 وفاته عند ياقوت
~~والسيوطي سنة 533. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص148 وبغية الوعاة 1/ 596
~~وإنباء الرواة 2/ 64، وهو تلميذ الكسائي، أخذ عنه جزءا من النحو، وتصدر
~~لإفادة الطلبة. 4 ترجمة له المصنف برقم 237. 5 ترجمته في الفهرست ص67
~~وطبقات القراء 1/ 311 ونزهة الألباء ص146 ومعجم الأدباء 11/ 242 وإنباه
~~الرواة 2/ 56 وطبقات ابن قاضي شهبة ص296 وبغية الوعاة 1/ 596 والأعلام 3/
~~172 وفيه: "أبو محمد، عالم بالعربية، من أهل الكوفة."، ومعجم المؤلفين 4/
~~240، وانظر كشف الظنون ص1205 و1730. 6 ترجم له المصنف برقم 402. 7 وفاته
~~عند ابن الجزري ms514 في طبقات القراء بعد سنة 270، فيما يجب، وفي كشف الظنون سنة
~~310، ولم يذكر ياقوت سنة وفاته، وتوفي الفراء "يحيى بن زياد الديلمي" سنة
~~207 عن 63 سنة "الترجمة 402" وهو والد المفضل بن سلمة الأديب اللغوي،
~~المتوفى نحو سنة 290. وله من المصنفات كتاب معاني القرآن، ولعله مقصود
~~المصنف، وكتاب غريب الحديث. 8 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص295 ومعجم
~~الأدباء 11/ 234 وإنباه الرواة 2/ 26 وبغية الوعاة 1/ 595 وطبقات المفسرين
~~ص13 ومرآة الجنان 3/ 156 ومعجم المؤلفين 4/ 239 والأعلام 3/ 169 وفيه:
~~"توفي سنة 493" واسمه في إنباه الرواة ومرآة الجنان: "سليمان بن عبد الله".
~~وفي "أ": "سلمان بن عبيد الله". 147 | 364 1.54 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف السين له مصنفات جليلة في اللغة1، وكان إماما فيها،
~~وصنف "التفسير" و"شرح الإيضاح" وسمع القاضي أبا الطيب الطبري2، وأبا طالب
~~بن عيلان، وأبا محمد الجوهري، وغيرهم. روى عنه الحافظ السلفي3. ومن شعره:
~~تقولي بنيتي: أبتي تقنع ولا تطمع إلى الأطماع تعتد ورض باليأس نفسك فهو
~~أخرى وأزين في الوري وعليك أعود فلو كنت الخليل وسيبويه أو الفراء أو كنت
~~المبرد لما ساويت في حي رغيقا ولا تبتاع بالماء المبرد وله: يا ظبية حلت
~~بباب الطاق بيني وبينك أؤكد الميثاق4 1 ذكر منها ابن قاضي شهبة كتاب
~~"القانون في اللغة في عشر مجلدات، وكتاب "التفسير، وذكر ياقوت "تفسير
~~القرآن، وكتابا في القراءات، و"شرح الإيضاح" لأبي على الفارسي، و"شرح ديوان
~~المتنبي" و"الأمالي" و"القانون" في اللغة، عشر مجلدات. ونسب الفيروزآبادي
~~كتاب "القانون" في اللغة أيضا إلى سعيد المبارك. الترجمة رقم 138. 2 طاهر
~~بن عبد الله بن طاهر: قاض من أعيان الشافعية، ولد في آمل طبرستان، واستوطن
~~بغداد وولي القضاء في بربع الكرخ، وتوفي ببغداد سنة 450. الأعلام 3/ 321. 3
~~أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني، صدر الدين، حافظ مكثر، توفي في الإسكندرية
~~سنة 576. الأعلام 1/ 209. 4 في الأصل المخطوط "أ": يا ظبية حلت ببا الطاق
~~بيني وبينك أوكد الأشواق وباب الطاق: محلة كبيرة بالجانب الشرقي من بغداد.
~~148 ms515 | 364 1.55 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين
~~فوحق أيام الصبا ووصالنا قسما بها وبنعمة الخلاق1 ما مر من يوم ولا من ليلة
~~إلا إليك تجددت أشواقي سقيا لأيام حباني طيبها ورد الخدود ونرجس الأحداق2
~~146- سليمان بن بنين بن خلف، النحوي، الشافعي، الأنصاري3. من أصحاب ابن
~~بري4. له مصنفات في العربية والعروض5. مات سنة 614 6. 147- سليمان بن محمد
~~بن عبد الله السبائي النحوي7. من أهل مالقة8، أبو الحسين بن الطراوة. أخذ
~~النحو عن أبي الحجاج الأعلم9، وأبي بكر الشرشائي الأديب، وأبي مروان بن
~~سراج10 وأخذ الكتاب عن الثلاثة. طاف بلاد الأندلس، وكان أعلم أهل عصره
~~بالأدب والعربية. له مصنفات منها: "الإفصاح على الإيضاح". 1 رواية البيت
~~في "أ": فوحق أيام الحمى ووصالها .......... 2 رواية البيت في "أ": سقيا
~~لأيام جني لي طيبها ............ 3 ترجمته في معجم الأدباء 11/ 244 وبغية
~~الوعاة 1/ 597 والأعلام 3/ 183 وفيه: "عالم بالأدب توفي بالقاهرة". 4 ترجم
~~له المصنف برقم 172. 5 منها اتفاق المباني وافتراق المعاني في اللغة، ولباب
~~الألباب في شرح كتاب سيبويه. 6 هذا يوافق رواية السيوطي في بغية الوعاة.
~~أما وفاته في معجم الأدباء فكانت سنة 613. 7 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة
~~ص298 وبغية الوعاة 1/ 602 وتكملة الصلة 2/ 704 والأعلام 3/ 196 ومعجم
~~المؤلفين 4/ 274 وهدية العارفين 1/ 398. 8 مالقة: مدينة كبيرة في جنوبي
~~الأندلس، على شاطئ البحر المتوسط، بين الجزيرة الخضراء والمرية. 9
~~الشنتمري. وقد ترجم له المصنف برقم 419. 10 هو عبد الملك بن سراج، مولى بني
~~أمية، وزير، أديب، من بيت علم ووقار. أحيا كتبا كثيرة كاد يفسدها الرواة،
~~واستدرك فيها أشياء من أوهام مؤلفيها. توفي سنة 489. 149 | 364 1.56
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين و"الترشيح"
~~و"المقدمات على كتاب سيبويه"1. وتلمذ له السهيلي2، وابن سمحون القرطبي،
~~وكان من الغلاة فيه. كان يقول: ما يجوز على الصراط أسخى منه، توفي بمالقة
~~سنة ثمان وعشرين وخمسمائة. 148- سليمان بن محمد بن سليمان الخلي3 -وخلة بلد
~~باليمن- النحوي، التميمي، المصري سكنا. ms516 توفي بالفيوم، وهو مدرسها وحاكمها،
~~وكان يقرأ "الكتاب" قراءة جيدة، وكان خصيصا بالملك الكامل4. مات سنة 650 5.
~~149- سماك بن حرب6. من جلة العلماء7. 1 في "أ": "ترشيح المقدي". وفي "ب":
~~"من شح المعتدي" ولعلهما تصحيف. وفي كشف الظنون 1/ 399: "الترشيح، وهو
~~مختصر من المقدمات على كتاب سيبويه" وفي هدية العارفين: "الترشيح "في
~~النحو" والمقدمات على كتاب سيبويه". 2 عبد الرحمن بن عبد الله. وقد ترجم له
~~المصنف برقم 198. 3 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص298 وإنباه الرواة 2/
~~22 وبغية الوعاة 1/ 601، وذكره ياقوت في معجم البلدان. "خلة 3/ 385". وخلة
~~: قرب عدن أبين، في جمهورية اليمن الديمقراطية اليوم. 4 الملك الكامل هو
~~محمد بن محمد "الملك العادل" الأيوبي، هو أديب، عفيف، حازم توفي بدمشق سنة
~~635، ودفن بقلعتها. 5 زاد ابن قاضي شهبة في طبقاته: ولد سنة 578. 6 ترجمته
~~في طبقات الزبيدي ص113 وإنباه الرواة 2/ 65 ومرآة الجنان 1/ 259 والنجوم
~~الزاهرة 1/ 290 ونكت الهميان ص160 والأعلام 3/ 203. 7 ومن رجال الحديث،
~~أدرك ثمانين صحابيا، روى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
~~والبخاري في التاريخ. وتوفي سنة 123. 150 | 364 1.57 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف السين 150- سوار بن طارق1. عتيق الخليفة هشام
~~بن عبد الرحمن بن معاوية2. أدب ولده، وولد الحكم3. 151- سهل بن محمد بن
~~عثمان بن القا سم النحوي، أبو حاتم السجستاني البصري4. إمام في النحو
~~واللغة وعلوم القرآن والشعر، ومصنفاته جليلة فاخرة. ورث عن أبيه مائة ألف
~~دينار، فأنفقها في طلب العلم وعلى أهله، وكان إمام جامع البصرة. ولأهل
~~البصرة أربعة كتب يفتخرون بها على أهل الأرض: كتاب "العين" للخليل5 و"كتاب
~~سيبويه" وكتاب "الحيوان" للجاحظ6، وكتاب أبي حاتم في 1 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص279 وبغية الوعاة 1/ 607. 2 هو ثاني ملوك الدولة الأموية
~~بالأندلس، ولد بقرطبة سنة 139 وبها توفي سنة 180 بويع بعد وفاة أبيه سنة
~~172 فحسنت سياسته، وكان حارما شجاعا شديدا على الأعداء، بنى مساجد، وتمم
~~بناء جامع قرطبة، ويشبه بالخليفة عمر بن عبد العزيز. 3 ms517 الحكم: هو ابن هشام
~~المتقدم ذكره في الحاشية السابقة، من أفحل ملوك بني أمية في الأندلس، وكان
~~كثير العناية والعلوم، خطيبا، له شعر يتفكه بنظمه، ولد بقرطبة سنة 154،
~~وبها توفي سنة 206. وتولى الملك بعد وفاة أبيه سنة 180. 4 ترجمته في
~~الفهرست ص58 وطبقات القراء 1/ 320. بغية الوعاة 1/ 606 وفيات الأعيان 1/
~~218 ومرآة الجنان 2/ 156 ومراتب النحويين ص123 ومعجم الأدباء 11/ 263
~~والنجوم الزاهرة 2/ 232 والأعلام 3/ 210 ومعجم المؤلفين 4/ 285. والسجستاني
~~"بكسر السين الأولى والجيم وسكون الثانية" نسبة إلى سجستان، وهو إقليم
~~بفارس. وقال بعضهم: هي نسبة إلى سجستانة، من قرى البصرى. 5 ترجم له المصنف
~~برقم 125. 6 عمرو بن بحر بن محبوب. الكناني بالولاء، الليثي، أبو عثمان،
~~رئيس الفرقة الجاحظية المعتزلية مولده ووفاته بالبصرة. مات والكتاب على
~~صدره سنة 255. الأعلام 239. 151 | 364 1.58 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف السين القراءات. مات سنة خمس وخمسين ومئتين1. روى
~~عنه الجلة: يحيى بن صاعد2، وابن دريد3، ونظراؤهما. 1 في وفاته خلاف، فهي
~~عند السيوطي سنة 250 أو 254 أو 255 أو 248 وقد قارب التسعين، وعند ابن
~~خلكان سنة 248 وفي النجوم الزاهرة سنة 250. 2 يحيى بن محمد بن صاعد
~~الهاشمي، بالولاء، البغدادي، من أعيان حفاظ الحديث، من أهل بغداد، توفي سنة
~~318. الأعلام 9/ 207. 3 ترجم له المصنف برقم 310. 152 | 364 1.59 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الشين [حرف الشين]: 152- شمر بن
~~حمدويه الهروي، أبو عمرو اللغوي الأديب1. رحل إلى العراق شابا، فلقي ابن
~~الأعرابي2، وأبا عبيدة3، والأصمعي4 والفراء5 وأبا حاتم سهلا6، وأبا نصر،
~~وسلمة بن عاصم7، وغيرهم. وكتب الحديث، وألف كتابا في اللغة كبيرا على حروف
~~المعجم، ابتدأ فيه بحرف الجيم8، وكان ضنينا به. لم ينسخ في حياته، ففقد
~~بفقده، ولم يوجد منه إلا بعض شيء9. 153- شمر بن نمير، أبو عبد الله10
~~الأديب، الشاعر، اللغوي. رحل من قرطبة إلى المشرق، ولقي رجالا من كبار أهل
~~الحديث، واستوطن 1 ترجمته في تهذيب اللغة 1/ 12 ومعجم الأدباء 11/ 274
~~ونزهة الألباء ص259 وإنباه ms518 الرواة 2/ 77 وبغية الوعاة 2/ 4 والأعلام 2/ 253
~~ومعجم المؤلفين 4/ 306 وانظر كشف الظنون ص1205 و1410. 2 ترجم له المصنف
~~برقم 318. 3 معمر بن المثنى، وقد ترجم له المصنف برقم 372. 4 ترجم له
~~المصنف برقم 206. 5 ترجم له المصنف برقم 402. 6 صاحب الترجمة السابقة. 7
~~ترجم له المصنف برقم 144. 8 فسمي "كتاب الجيم"، كما أن له كتاب "غريب
~~الحديث" وكتاب "السلاح" وكتاب "الأمكنة والأودية" وغير ذلك. 9 وفاته في
~~نزهة الألباء سنة 255، وفي كشف الظنون سنة 225. 10 ترجمته في طبقات الزبيدي
~~ص175 وإنباه الرواة 2/ 75 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 166 وميزان الاعتدال 1/
~~404 وبغية الوعاة 2/ 5. 153 | 364 1.60 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الشين مصر، وروى عن عبد الله بن وهب1 ونظراؤه. 154- شيث
~~بن إبراهيم بن الحاج القفطي2. الإمام الزاهد، النحوي، له تآليف، منها:
~~"المختصر والمعتصر" و"حز الغلاصم وإفحام المخاصم" وكان مالكيا3، وكان
~~القاضي الفاضل4 يعظمه ويقبل شفاعته. مات سنة ستمائة5. 1 هو عبد الله بن
~~وهب بن مسلم القرشي، مولاهم. كان له عقل وأدب وصلاح، وعرض عليه القضاء فجنن
~~نفسه، ولزم بيته، وحديث الحجاز ومصر يدور في روايته. توفي سنة 197. وفيات
~~الأعيان 1/ 249. 2 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص306 ومعجم الأدباء 11/
~~277 ونكت الهميان ص168 وإنباه الرواة 2/ 73 وبغية الوعاة 2/ 6 والأعلام 3/
~~265 ومعجم المؤلفين 4/ 311. 3 في المخطوطتين: "مالكها" وهو تصحيف. صحح من
~~المصادر. 4 عبد الرحيم بن علي البيساني، وكان وزير السلطان صلاح الدين،
~~وتمكن منه غاية التمكن. توفي سنة 596. وفيات الأعيان 1/ 284. 5 وفاته عند
~~القفطي قريبا من سنة 600، وعند السيوطي سنة 598، عن 88 سنة، وعند ابن قاضي
~~شهبة سنة 599. 154 | 364 1.61 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الصاد [حرف الضاد]: 155- صالح، أبو عمر، بن إسحاق الجرمي1.
~~مولاهم، وقيل من أنفسهم، وقيل: مولى لبجيلة2، ونزل في جرم، فقيل له: جرمي.
~~إمام في النحو، ناظر الفراء3 ببغداد، أخذ عن الأخفش4 وغيره، ولقي يونس5
~~وأخذ عن أبي زيد6 وعن أبي عبيدة7 والأصمعي8. عالم، دين، ورع، ms519 له مصنفات
~~منها: كتاب "الفرخ"9، وكان يقال: فرخ زنى. وكان منذ ثلاثين سنة يفتي الناس
~~من "كتاب سيبويه" مع ما عنده من العلم والحديث. مات سنة خمس وعشرين
~~ومائتين. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص308 وإنباه الرواة 2/ 80
~~وبغية الوعاة 2/ 8 ووفيات الأعيان 1/ 228 ومعجم الأدباء 12/ 5 ونزهة
~~الألباء ص143 وطبقات القراء 1/ 332 وروضات الجنات ص334 والفهرست ص56
~~والمزهر 2/ 408 والأعلام 3/ 274 ومعجم الأدباء 5/ 3. والجرمي: نسبة إلى جرم
~~بن ربان؛ لأنه كان مولاه أو مولى لبجيلة، وفي بجيلة جرم بن علقمة. وفيات
~~الأعيان. 2 قبيلة عربية، نزحت من جنوب بلاد العرب، وسكنت بالقرب من الطائف.
~~3 ترجم له المصنف برقم 402. 4 ترجم له المصنف برقم 139. 5 ابن حبيب: وقد
~~ترجم له المصنف برقم 422. 6 سعيد بن أوس. وقد ترجم له المصنف برقم 136. 7
~~ترجم له المصنف برقم 372. 8 ترجم له المصنف برقم 206 9 عنوانه في إيضاح
~~المكنون 2/ 318 وإنباه الرواة "الفرخ" وقال ابن خلكان: "وله في النحو كتاب
~~جيد يعرف بالفرخ، معناه فرخ كتاب سيبويه". وفي "أ": "الفرج وكان يقال فرج"
~~ولعله تصحيف. 155 | 364 1.62 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~حرف الصاد 156- صالح بن معافي1. كان مؤدب بني فطيس2، وكان ذا علم غزير
~~ودين وخير. 157- صاعد بن الحسن بن عيسى الربعي3. اللغوي، البغدادي،
~~الموصلي، أخذ عن السيرافي4 والفارسي5، وحظي عند المنصور بن محمد بن عامر6
~~المتغلب على دولة هشام بن المؤيد بن الحكم المستنصر7، وألف له كتاب
~~"الفصوص" على نحو كتاب "النوادر" لأبي على القالي8. ولما أوصله إليه أعطاه
~~غلاما له، فلما أراد العبور في النهر زلق الغلام، فوقع 1 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص299 وبغية الوعاة 2/ 11، وهو صالح بن معافي بن حماد الغساني
~~القرطبي. واسمه في "أ": "صاعد" تصحيف. 2 هم بنو فطيس بن سليمان بن عبد
~~الملك بن زياد، الذي دخل الأندلس أيام الأمير عبد الرحمن بن معاوية، فضمه
~~إلى ابنه هشام، ثم ولاه هشام الوزارة، وأقره الحكم بن هشام بعد وفاة ms520 أبيه
~~إلى أن توفي سنة 205 الأعلام 5/ 361. 3 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص307
~~ونفح الطيب 4/ 75 و93 ومعجم الأدباء 11/ 281 والفلاكة والمفلوكون ص102
~~وفيات الأعيان "إحسان عباس" 2/ 488 و489، وبغية الوعاة 2/ 7 وإنباه الرواة
~~1/ 85 وشذرات الذهب 3/ 206 وبغية الملتمس ص319 وروضات الجنات ص333 والأعلام
~~3/ 271 ومعجم المؤلفين 4/ 318. 4 أبو سعيد. وقد ترجم له المصنف برقم 99. 5
~~ترجم له المصنف برقم 92. 6 المعافري القحطاني، أبو عامر، المعروف بالمنصور
~~بن أبي عامر. أمير الأندلس. أصله من الجزيرة الخضراء. دامت له الإمرة 26
~~سنة. مات في إحدى غزواته سنة 392 الأعلام 7/ 99. 7 أبو الوليد: ولد بقرطبة
~~وبويع بعد وفاة أبيه سنة 366. كان ضعيفا مهملا، فيه انقباض عن الناس، وميل
~~إلى العبادة قتل سرا في قرطبة سنة 403. الأعلام 9/ 82. 8 ترجم له المصنف
~~برقم 67. 156 | 364 1.63 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الصاد الكتاب في النهر1، فأنشد أبو القاسم بن العريف2 في ذلك: قد غاص في
~~البحر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص فضحك الحاضرون، فقال صاعد مرتجلا:
~~عاد إلى معدنه، إنما توجد في قعر البحار الفصوص3 وكان خليعا مولعا بالشراب
~~واللعب، فلم يؤخذ عنه العلم. مات سنة 410 4. 1 روت هذه الحادثة كثير من
~~المصادر. ومنها بغية الملتمس ص319، وفي خزانة القرويين نسخة مخطوطة منه
~~أصابها بقع ماء، إلا أنها نسخت سنة 969. انظر "مجلة معهد المخطوطات. المجلد
~~الخامس. الجزء الأول ص12". 2 ترجم له المصنف برقم 114. 3 هذه الرواية توافق
~~رواية ياقوت في معجم الأدباء. وفي "أ": "في أقعر البحار" تصحيف. وروايته في
~~وفيات الأعيان وبغية الوعاة: عاد إلى معدنه، إنما تخرج من قعر البحار
~~الفصوص 4 وفاته في معجم الأدباء ووفيات الأعيان سنة 417، وفي الفلاكة
~~والمفلوكون مثل ذلك زيادة: بصقلية وعدة ابن العماد في الشذرات في وفيات
~~الأعيان سنة 417 أيضا. وعند القفطي سنة 419. 157 | 364 1.64 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الضاد [حرف الضاد]: 158- الضحاك بن
~~النبيل، أبو عاصم1. قال مروان بن عبد ms521 الملك: قال عباس: نيف أبو عاصم على
~~التسعين2، وما رأيت أزكي منه؟ وقال لي أبو عاصم: كان دهر بالأدب والشعر
~~وأيام العرب، وإنما وقعنا إلى الأحاديث اليوم، وكان في حداثته ضعيف العقل،
~~يقال له: كيف تصغير الضحاك؟ فيقول: ضحيكيك. قال: ثم نسأله فيقول3. ولو كان
~~له عقل كفاه، ثم نبل حتى كان يزري على غيره. 159- ضياء بن أبي الضوء4. كان
~~بارعا في العربية والشعر وحفظ أيام العرب. 160- ضبغوث، أبو محمد الخياري5.
~~يعد من النحاة اللغويين. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص310 ومعجم
~~الأدباء 12/ 15 وتذكرة الحفاظ 1/ 366 وإنباه الرواة 2/ 91 وبغية الوعاة 2/
~~12 وطبقات الزبيدي ص28 والأعلام 3/ 310 ومعجم المؤلفين 5/ 27. واسمه في
~~المصادر: الضحاك بن مخلد بن مسلم، أبو عاصم النبيل الشيباني المصري. 2 في
~~"ب": "على التسعين" تصحيف؛ لأن وفاته عند ياقوت والسيوطي وابن قاضي شهبة
~~والذهبي سنة 212 عن تسعين سنة. 3 كان المخطوطتين. 4 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص318 وبغية الوعاة 2/ 15 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 171. 5 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 12 وإنباه الرواة 2/ 84 وهو فيه: "ضيغون، أبو محمد الخياري
~~النحوي القيرواني الإفريقي المغربي"، وعدة الزبيدي في الطبقة الرابعة من
~~اللغويين والنحويين القرويين، وكناه أبا محمود. طبقات الزبيدي ص267.
~~والخياري: نسبة إلى الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان. 159 | 364 1.65
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الطاء [حرف الطاء]: 161-
~~طاهر بن أحمد بن بابشاذ، أبو الحسن النحوي، المصري، العراقي الأصل1. كان
~~محرر الكتب الصادرة عن ديوان الإنشاء بمصر، وكان له عليه رزق غزير وكان
~~يلازم الإقراء بجامع عمرو بن العاص، وتزهد في آخر عمره، وسببه أن قطا كان
~~يأنس إليه، ولا يخطف من مائدته شيئا، فخطف في بعض الأيام وتكرر ذلك منه،
~~فتبعه يوما، فوجده يلقي بما يخطفه إلى هر أعمى في أخريات الدار، فقال ابن
~~بابشاذ: إذا كان في داري قط أعمى، وقدر الله له من يأتيه برزقه، فأنا أولى،
~~فانقطع وتزهد. وله مصنفات حسنة، منها: ثلاثة شروح على "الجمل"2، ms522 ومقدمة
~~سماها "المحتسب"، وشرحها وكتاب "المفيد" في النحو، و"تعليقه الغرفة"3 وهي
~~مسألة كبيرة انتقلت بعد موته إلى تلميذه أبي "عبد الله محمد بركات السعدي4.
~~1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص310 ونزهة الألباء ص361 وبغية الوعاة 2/
~~17 ووفيات الأعيان 1/ 235 وإنباه الرواة 2/ 95 ومرآة الجنان 3/ 98 والفلاكة
~~والمفلوكون ص151 ومعجم الأدباء 12/ 17 وشذرات الذهب 3/ 333 والأعلام 318
~~ومعجم المؤلفين 5/ 32. وبابشاذ: كلمة أعجمية تتضمن الفرح والسرور. 2
~~للزجاجي. 3 قال القفطي في إنباه الرواة: "هي تعليقة كبيرة في النحو، لو
~~بيضت قاربت خمسة عشر مجلدا وسماها النحاة الذين وصلت إليهم بعده. "تعليقه
~~الغرفة". وله "شرح المقدمة المحسبة" نشره الدكتور خالد عبد الكريم جمعه في
~~الكويت سنة 1976-1977م ط1 جزءان. كما نشره محمد أبو الفتوح شرف بالقاهرة
~~سنة 1978. "معجم المخطوطات المطبوعة للمنجد 5/ 11". 4 شيخ مصر في اللغة في
~~عصره. توفي سنة 520، وله مصنفات. "شذرات الذهب 4/ 62 وكشف الظنون 3/ 715".
~~161 | 364 1.66 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الطاء
~~وبعده إلى تلميذه أبي محمد بن بري1، وبعده إلى تلميذه الشيخ أبي2 الحسين
~~ثلط الفيل3، وبعده إلى الملك الكامل4. مات سنة 469 5. طاح من سطح الجامع6،
~~فحمل إلى بيته فمات. 162- طاهر بن عبد المنعم بن عبد الله بن غلبون
~~المقرئ7. 163- طاهر بن عبد العزيز8. محدث، لغوي، أدرك علي بن عبد العزيز،
~~وحمل عنه علم أبي عبيد9. 1 هو عبد الله بن بري. وقد ترجم له المصنف برقم
~~172. 2 ما بين قوسين ليس في "ب". 3 ثلط الفيل: رقيق سلحه. 4 مرت ترجمته. 5
~~هذا يوافق رواية بغية الوعاة وطبقات ابن قاضي شهبة ومعجم الأدباء، أما في
~~إنباه الرواة فهي سنة 454. 6 أي جامع عمرو بن العاص، كما في الفلاكة
~~والمفلوكون ص152. 7 ترجمته في طبقات القراء 1/ 339 والنشر في القراءات
~~العشر 1/ 72 وحسن المحاضرة 1/ 281 واسم جده فيه "عبد الله" وهو شيخ الداني.
~~وتوفي بمصر سنة 399، والأعلام 3/ 321 وفيه أبو الحسن بن أبي الطيب: أستاذ
~~في القراءات، ثقة، لكتاب التذكرة في ms523 القراءات الثمان. ومعجم المؤلفين 5/
~~37. 8 ترجمته في طبقات الزبيدي ص297 وبغية الوعاة 2/ 19 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص311 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 171. ووفاته عن عند ابن الفرضي والسيوطي
~~سنة 305 وذكر السيوطي رواية أخري هي 304. 9 لعله القاسم بن سلام. 162 |
~~364 1.67 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين [حرف
~~العين]: 164- عاصم بن أيوب البطليوسي1. أبو بكر النحوي، روى عن أبي بكر
~~محمد بن الغراب وأبي عمر السفاقسي وغيرهم. إمام في اللغة، له شرح على
~~الأشعار والمعلقات. مات سنة 194 2. 165- عامر بن إبراهيم الفزاري3. شاعر،
~~لغوي، داهية، هرب بخراج الساحل فلحق بمصر، ومال الخراج معه ولذلك يقول محمد
~~التونسي لأبي القاسم ولده: دعي فزارة من لؤمه إلى طبقة اللؤم ما أسبقه4 أب
~~هارب بخراج الإمام وجد قتيل على الزندقة وذلك أنه كان ينتسب إلى حمل بن بدر
~~بن مالك، ثم ترك ذلك وانتسب إلى أسماء بن خارجة5. 1 ترجمته في إنباه
~~الرواة 2/ 384 وبغية الوعاة 2/ 24 وهدية العارفين 1/ 435 والأعلام 4/ 12
~~وفيه: "نحوي، عالم باللغة" ومعجم المؤلفين 5/ 15. 2 وفاته في هذه المصادر
~~سنة 494. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص272 وطبقات ابن قاضي شهبة ص315 وإنباه
~~الرواة 2/ 383 وبغية الوعاة 2/ 24. 4 في "ب": "إلى طلعة اللؤم ما أسبقه". 5
~~هو أسماء بن خارجة بن حصين بن حذيفة بن بدر الفزاري، المتوفى سنة 60. فعل
~~صاحب الترجمة ذلك حين أخبره أبو بكر الحسن بن أحمد بن نافذ أن حمل بن بدر
~~لم يعقب. 163 | 364 1.68 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~العين 166- عباس بن فرج الرياشي1. أبو الفضل أو أبو الفرج: أمام نحوي،
~~لغوي، راوية للأشعار، كان يحفظ كتب الأصمعي2، قرأها عليه، وكان المازني3
~~يقول: قرأ علي الرياشي "الكتاب" وهو أعلم به مني. قتله الزنج وهو قائم في
~~صلاة الضحى بالبصرة سنة سبع وخمسين ومائتين. 167- عباس بن فرناس بن ورداس4.
~~كان متصرفا في ضروب الآداب، وله شعر فائق5. 168- العباس بن ناصح الجزيري6.
~~أديب، لغوي، فصيح، شاعر مفلق، يذهب ms524 في شعره مذهب العرب الأول 1 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص67 والفهرست 1/ 58 وإنباه الرواة 2/ 367 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص315 وأخبار النحويين البصريين ص89 وبغية الوعاة 2/ 27 والبداية
~~والنهاية 11/ 29 والأعلام 4/ 37 ومعجم المؤلفين 5/ 62. والرياشي: نسبة إلى
~~رياش، وهو رجل من جذام، كان والد صاحب هذه الترجمة عبدا له. فنسب إليه. 2
~~ترجم المصنف برقم 206. 3 ترجم له المصنف برقم 72. 4 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص291 وبغية الملتمس ص418 وبغية الوعاة 2/ 28 والأعلام 4/ 37 وفيه:
~~"أبو القاسم، من أهل قرطبة، من موالي بني أمية. وهو أول من استنبط في
~~الأندلس صناعة الزجاج من الحجارة، وهو أول طيار اخترق الجو". 5 توفي سنة
~~274. 6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص284 وطبقات ابن قاضي شهبة ص317 وبغية
~~الوعاة 2/ 28. ووفاته عند السيوطي بعد سنة 230. 164 | 364 1.69 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين في أشعارهم، ولي قضاء
~~شذونه1. 169- عبد الله بن أبي إسحاق2. مولى آل الحضرمي، وهم حلفاء بني عبد
~~شمس، أخذ عن الأفران، وهو أول من نقح النحو3، ومدد اقياس، وشرح العلل.
~~وهجاه الفرزدق4 بقوله: ولو كان عبد الله مولى هجوته ولكن عبد الله مولى
~~مواليا5 مات سنة 117 6. 170- عبد الله بن أحمد بن حرب7. 1 شذونة: مدينة
~~جنوب غربي الأندلس، كانت قاعدة إقليم إشبيلية. 2 ترجمته في طبقات ابن سلام
~~ص11 والفهرست ص41 والمعارف ص230 ونزهة الألباء ص18 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص322 وتاريخ خليفة 2/ 589 وطبقات القراء 1/ 410 وإنباه الرواة 2/ 104
~~وطبقات الزبيدي ص11 والأعلام 4/ 197 وتاريخ ابن الأثير 4/ 292 وتاريخ أبي
~~الفداء 1/ 208 والنجوم الزاهرة 1/ 203. 3 في إنباه الرواة: "بعج" النحو"
~~ولعله الصواب. 4 همام بن غالب بن صعصعة التميمي: عظيم الأثر في اللغة. وكان
~~يقال: لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب. ولولا شعر الفرزدق لذهب نصف
~~أخبار الناس. توفي سنة 110. الأعلام 9/ 96. 5 هذه البيت من شواهد سيبويه في
~~كتابه 2/ 58، وانظر سبب هجاء الفرزدق لابن أبي إسحاق هذا في طبقات ابن سلام
~~ص16-17 ونزهة الألباء ms525 ص19. 6 هذه الرواية توافق رواية ابن قاضي شهبة
~~والزبيدي والقفطي والأنباري وابن الجزري، وعند ابن الأثير وأبي الفداء وابن
~~تغري بردي سنة 127. وزاد في طبقات القراء: وهو ابن ثمان وثمانين سنة. 7
~~ترجمته في سمط اللآلئ ص335 ونزهة الألباء ص204 وطبقات ابن قاضي شهبة ص321
~~وبغية الوعاء 2/ 31 واللباب 3/ 194 ومعجم الأدباء 12/ 54 ولسان الميزان 3/
~~249 وتاريخ بغداد 9/ 370 والأعلام 4/ 188 ومعجم المؤلفين 6/ 23. وهو أبو
~~هفان المهزمي، اللغوي، أخذ عن الأصمعي، وروى عنه يموت بن المزرع، وله كتاب
~~أخبار الشعراء، وكتاب صناعة الشعر. وجاء اسمه في "بابط متأخرا عن ترجمته.
~~وتقدمها اسم لاحقه. 165 | 364 1.70 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين توفي سنة خمس وخمسين ومائتين1. 171- عبد الله بن أحمد بن
~~أحمد بن عبد الله بن نصر2. النحوي، البغدادي، المعروف بابن الخشاب، كان
~~علامة عصره وفي درجة أبي علي الفارسي3، إمام في النحو واللغة والحديث
~~والمنطق والفلسفة والحساب كتب بخطه الكثير، وانتفع بعلمه الجم الغفير، وروى
~~عنه أبو سعد بن السمعاني 4 وكان بخيلا شحيحا مقترا على نفسه، يلعب الشطرنج
~~على قارعة الطريق، ويقف على المشعبذين ونحوهم، وله مصنفات منها: "شرح
~~اللمع"5 إلى باب البدل. 1 هذه الرواية توافق رواية ابن قاضي شهبة. وفي
~~لسان الميزان سنة 257 أما عند ياقوت فهي سنة 195 إلا أنها بعيدة. ولربما
~~كانت هذه سنة ولادته؛ إذ إنه أخذ عن الأصمعي المتوفى سنة 210 أو 215 أو
~~216. 2 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص317 وإنباه الرواة 2/ 99 وبغية
~~الوعاة 2/ 29 ومعجم الأدباء 12/ 47 ووفيات الأعيان 1/ 267 والفلاكة
~~والمفلوكون ص104 وفي "ب" جاء اسمه قبل ترجمة سابقة، وهو "عبد الله بن أحمد
~~بن أحمد بن عبد الله بن نصر" والاسم الذي جاء قبل ترجمته فيها "عبد الله بن
~~أحمد بن حرب" وهو اسم سابقه. 3 ترجم له المصنف برقم 92. 4 عبد الكريم بن
~~محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد: مؤرخ، رحالة، من حفاظ
~~الحديث. من كتبه الأنساب. ms526 توفي بمرو سنة 562. الأعلام 4/ 179. 5 لابن جني
~~الذي جمعه من كلام شيخه أبي علي الفارسي. 166 | 364 البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة ص (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين في أشعارهم، ولي قضاء شذونه1. 169- عبد
~~الله بن أبي إسحاق2. مولى آل الحضرمي، وهم حلفاء بني عبد شمس، أخذ عن
~~الأفران، وهو أول من نقح النحو3، ومدد اقياس، وشرح العلل. وهجاه الفرزدق4
~~بقوله: ولو كان عبد الله مولى هجوته ولكن عبد الله مولى مواليا5 مات سنة
~~117 6. 170- عبد الله بن أحمد بن حرب7. 1 شذونة: مدينة جنوب غربي
~~الأندلس، كانت قاعدة إقليم إشبيلية. 2 ترجمته في طبقات ابن سلام ص11
~~والفهرست ص41 والمعارف ص230 ونزهة الألباء ص18 وطبقات ابن قاضي شهبة ص322
~~وتاريخ خليفة 2/ 589 وطبقات القراء 1/ 410 وإنباه الرواة 2/ 104 وطبقات
~~الزبيدي ص11 والأعلام 4/ 197 وتاريخ ابن الأثير 4/ 292 وتاريخ أبي الفداء
~~1/ 208 والنجوم الزاهرة 1/ 203. 3 في إنباه الرواة: "بعج" النحو" ولعله
~~الصواب. 4 همام بن غالب بن صعصعة التميمي: عظيم الأثر في اللغة. وكان يقال:
~~لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب. ولولا شعر الفرزدق لذهب نصف أخبار
~~الناس. توفي سنة 110. الأعلام 9/ 96. 5 هذه البيت من شواهد سيبويه في كتابه
~~2/ 58، وانظر سبب هجاء الفرزدق لابن أبي إسحاق هذا في طبقات ابن سلام
~~ص16-17 ونزهة الألباء ص19. 6 هذه الرواية توافق رواية ابن قاضي شهبة
~~والزبيدي والقفطي والأنباري وابن الجزري، وعند ابن الأثير وأبي الفداء وابن
~~تغري بردي سنة 127. وزاد في طبقات القراء: وهو ابن ثمان وثمانين سنة. 7
~~ترجمته في سمط اللآلئ ص335 ونزهة الألباء ص204 وطبقات ابن قاضي شهبة ص321
~~وبغية الوعاء 2/ 31 واللباب 3/ 194 ومعجم الأدباء 12/ 54 ولسان الميزان 3/
~~249 وتاريخ بغداد 9/ 370 والأعلام 4/ 188 ومعجم المؤلفين 6/ 23. وهو أبو
~~هفان المهزمي، اللغوي، أخذ عن الأصمعي، وروى عنه يموت بن المزرع، وله كتاب
~~أخبار الشعراء، وكتاب صناعة الشعر. وجاء اسمه في "بابط متأخرا عن ترجمته.
~~وتقدمها اسم لاحقه. 165 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم ms527 أئمة النحو
~~واللغة حرف العين في ثلاثة أسفار كبار، وشرح مقدمة الوزير ابن هبيرة1،
~~ووصله بألف دينار، وكتاب "المرتجل" في شرح الجمل، وكتاب "الرد على ابن
~~بابشاذ في شرح الجمل للزجاجي"، و"الرد على الخطيب التبريزي في تهذيب إصلاح
~~المنطق"، و"أغلاط الحريري في المقامات". سأله بعض تلاميذه عن القضاء أيمد
~~أو يقصر؟ فقال: يمد ثم يقصر، وله مداعبات. توفي سنة 567 2. 172- عبد الله
~~بن بري بن عبد الجبار بن بري بن أبي الوحش المقدسي ثم البصري3. اللغوي،
~~الإمام رئيس النحاة بمصر. له تآليف، منها "الرد على الجوهري"، في ثلاثة
~~أسفار، و"حواشي درة الغواص للحريري"، وغير ذلك، وكان يتصفح ديوان الإنشاء
~~بمصر، وكان ينسب إلى الغفلة في غير العلم. توفي سنة 682 4. 173- عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه بن المرزبان، الفارسي، الفسوي، النحوي5. 1 هو يحيى بن
~~هبيرة، أبو المظفر: من كبار وزراء الدولة العباسية، استوزره المقتفي حتى
~~توفي سنة 560 وفيات الأعيان 2/ 246. 2 وولادته عند ابن قاضي شهبة سنة 492.
~~3 ترجمته في معجم الادباء 12/ 56 وإنباة الرواة 2/ 110 ومرآة الجناة 3/ 424
~~وشذرات الذهب 4/ 273 وبغية الوعاة 2/ 34 والأعلام 4/ 200 ومعجم المؤلفين 6/
~~37. 4 وفياته في المصادر سنة 582، ولادته عند القفطي والسيوطي سنة 499. 5
~~ترجمته في الفهرست ص63 ونزهة الألباء ص283 وطبقات ابن قاضي شهبة ص325
~~وإنباه الرواة 2/ 113 وبغية الوعاة 2/ 36 والأعلام 4/ 204 ومعجم المؤلفين
~~6/ 40 وهدية العارفين 1/ 446. 167 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أخذ عن المبرد1 وكان شديد الانتصار للبصريين في النحو
~~واللغة، وله مؤلفات منها: "الإرشاد" و"الهداية" و"شرح فصيح ثعلب"2 وشرح
~~كتاب الجرمي، و"شرح المفضليات" و"أسرار النحو" و"نقض كتاب ابن الراوندي على
~~النحويين" وكتاب "خبر قس بن ساعدة" وتفسيره وكتاب "الانتصار لكتاب العين"،
~~وأنه من تصنيف الخليل. توفي سنة 347 3. 174- عبد الله بن حرب بن إبراهيم بن
~~عبد الملك بن يحيى بن إدريس الكلابي4. المعروف ببجنين، أديب، نحوي، دقيق
~~النظر. توفي سنة 334. 175- عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين
~~العكبري5. أبو البقاء النحوي ms528 الضرير، من أهل باب الأزج6 وأصله من عكبرا7.
~~قرأ النحو واللغة والأصول والحساب والخلاف والفرائض. رجل إليه من الأقطار،
~~وكان يتردد على الصدور والأعيان. أديب ذو معرفة ومعرفة بعلوم القرآن والجبر
~~والمقابلة وغوامض العربية. أضر في صباه. 1 ترجم له المصنف برقم 361. 2
~~اسم الكتاب تصحيح الفصيح. 3 وولادته في طبقات ابن قاضي شهبة ونزهة الألباب
~~سنة 258. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص312 وتاريخ علماء الأندلس ص188 وبغية
~~الوعاة 2/ 36. 5 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص328 وإنباه الرواة 2/ 116
~~ومرآة الجنان 4/ 32 وبغية الوعاة 2/ 38 والأعلام 4/ 208 ومعجم المؤلفين 6:
~~46 وهدية العارفين 1/ 459. 6 باب الأزج: محلة كبيرة ببغداد ذات أسواق ومحال
~~كبيرة. 7 بلدة عراقية على نهر دجلة شمالي بغداد. 168 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين بالجدري، وهو حافظ. وله مصنفات منها: "إعراب القرآن"
~~و"تفسير القرآن الكريم" و"إعراب الشواذ من القرآن" و"الصباح في شرح
~~الإيضاح" و"المنبع في شرح اللمع" و"شرح الحماسة" و"شرح المقامات" و"شرح
~~الفصيح" و"شرح الخطب النباتية"1 و"شرح الكتاب" و"الإفصاح عن معاني أبيات
~~الإيضاح" و"المفضل في إيضاح المفصل" و"اللباب في علل البناء والإعراب"
~~و"شرح ديوان المتنبي" و"الترصيف في التصريف" و"الناهض في الفرائض". مولده
~~سنة 538، وتوفي سنة 616. 176- عبد الله بن حريش، أو مسحل2. كان يحفظ أربعين
~~ألف بيت شاهد في النحو3. 177- عبد الله بن حمود بن عبد الله بن مذحج
~~الزبيدي الإشبيلي4. 1 لابن نباتة، عبد الرحيم بن محمد، صاحب الخطب
~~المنبرية، وأجمعوا على أن خطبه لم يعمل في موضوعها، وكان خطيب حلب، واجتمع
~~بالمتنبي. وتوفي سنة 374، وخطبه مطبوعة. الأعلام 4/ 122. 2 ذكره السيوطي في
~~بغية الوعاة 2/ 42 باسم "عبد الله بن حريش، أبي مسحل" ثم ذكره ثانية 2/ 123
~~باسم "عبد الوهاب بن أحمد". وذكره القفطي في إنباه الرواة 2/ 218 واسمه فيه
~~"عبد الوهاب بن حريش" أيضا. واسمه في طبقات القراء 1/ 478 "عبد الوهاب بن
~~جريش، أبو محمد البغدادي النحوي المعروف بأبي مسحل"، وفي طبقات الزبيدي
~~ص198 "عبد الله بن حريش، و طبقات ابن قاضي ms529 شهبة ص326 "عبد الله بن حريش بن
~~مسحل". 3 وصنف كتاب "النوادر والغريب". 4 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 118
~~وبغية الوعاة 2/ 41. واسمه في طبقات ابن قاضي شهبة ص326 "عبد الله بن الحسن
~~بن عبد الله بن مذحج أبو محمد الزبيدي". واسم جده "عبد الله" ساقط من "ب".
~~169 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين يكني أبا بكر، من مشاهير أصحاب أبي علي
~~البغدادي1، وهو ابن عم أبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي2 ورحل إلى المشرق،
~~ولازم السيرافي3 إلى أن مات، ثم لازم أبا على الفارسي4، شرح "الكتاب" وتوفي
~~ببغداد سنة 372. 178- عبد الله بن رافع5. مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبو حرشن، كان عالما باللغة العربية أخذ عن جودي النحوي6، وكان يضرب
~~بفصاحته المثل7. 179- عبد الله بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص8. أبو
~~محمد الأموي، روى عنه أبو عبيدة9 وغيره. 1 القالي. 2 ترجم له المصنف برقم
~~313. 3 ترجم له المصنف برقم 99. 4 ترجم له المصنف برقم 92. 5 ترجمته في
~~طبقات خليفة ص614 الترجمة "2111" وذكره ثانيه في ص626 مع أخويه عبيد الله
~~ورفاعة، وتاريخ خليفة ص470 وفيات سنة 101، وطبقات ابن سعد 5/ 2258 و297،
~~وطبقات الزبيدي ص281، وذكره في الطبقة الثانية من لغويي الأندلس ونحوييها،
~~وتاريخ مولد العلماء لابن زبر وفيات سنة 101. 6 لكن وفاة جودي سنة 198. وفي
~~"أ" و"ب": "أخذ عن جودي". 7 كان الناس إذا استفصحوا رجلا قالوا: ما هذا إلا
~~أبو حرشن. 8 ترجمته في طبقات الزبيدي ص216 وإنباه الرواة 2/ 120 وفيه: "لقي
~~العلماء، ودخل البادية وأخذ عن فصحاء الأعراب، وكان ثقة في نقله، وصنف كتبا
~~منها. كتاب النوادر، كتاب رحل البيت" وبغية الوعاة 2/ 42. 9 ترجم له المصنف
~~برقم 372. 170 | 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين 180- عبد الله بن سعيد بن مهدي
~~الخوافي1. اللغوي، الإمام المشهور، قدم بغداد وأقام بها، وكان نحويا لغويا،
~~وله مصنفات: منها "خلق الإنسان" و"مختصر العين" وكتاب "جم العفريت"2، رد
~~على المعري في ms530 عدة من مصنفاته3. 181- عبد الله بن سوار بن طارق4. لغوي
~~متفنن. توفي سنة 275. 182- عبد الله بن طلحة بن محمد بن عبد الله اليابري5.
~~من يابرة6، ونزل إشبيلية، روى عن أبي الوليد الباجي7. نحوي، أصولي. 1
~~ترجمته في نزهة الألباء ص360 واسم أبيه فيه "سعد" وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص332 وبغية الوعاة 2/ 43 وإنباه الرواة 2/ 120 وهدية العارفين 1/ 452
~~والأعلام 4/ 222 ومعجم المؤلفين 6/ 59 وانظر إيضاح المكنون 1/ 438 و549.
~~والخوافي: نسبة إلى خواف، وهي من نواحي نيسابور في خراسان، شمال شرق إيران،
~~على الطريق بين نيسابور وهراة، ينسب إليها كثير من العلماء. 2 في بغية
~~الوعاة: "رجمة العفريت". 3 في المصادر: في الرد على المعري، ووفاته في بغية
~~الوعاة وطبقات ابن قاضي شهبة سنة 480. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص28
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص333 وبغية الوعاة 2/ 45 وتاريخ علماء الأندلس 1/
~~179. 5 ترجمته في نفح الطيب 2/ 21 وبغية الوعاة 2/ 46 وتكملة الصلة ص461
~~ومعجم المؤلفين 6/ 56. 6 بلد في غربي الأندلس. 7 في "أ": "روى عن أبو
~~الوليد الباجي" والذي ذكرناه هو ما جاء في "ب" ويوافق ما جاء في بغية
~~الوعاة، ولعل ما جاء في "أ" تصحيف؛ لأن أبا الوليد الباجي توفي سنة 474 أو
~~480 أو 494 وصاحب الترجمة توفي سنة 518. والباجي: هو سليمان بن خلفان بن
~~سعد بن أيوب بن وارث النجيبي القرطبي الباجي: فقيه، أصولي، محدث، متكلم،
~~أديب، كاتب، شاعر، مفسر. له مصنفات. معجم الأدباء 11/ 246 ومعجم المؤلفين
~~4/ 261 171 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين فقيه، له كتاب في الرد ابن حزم1، وله
~~"شرح صدر رسالة ابن أبي زيد"، واجتمع بالزمخشري2 بمكة، وقرأ عليه الزمخشري
~~"كتاب سيبويه". توفي سنة ثمان عشرة وخمسمئة. 183- عبد الله بن الغازي بن
~~قيس3. عالم، شاعر، لغوي بارع، توفي سنة ثلاثين ومائتين. 184- عبد الله بن
~~عبد الله النحوي القياسي4. كان نحويا لغويا، سري الأخلاق، جيد المصادقة،
~~وشعره حسن. 185- عبد الله بن على بن إسحاق الصيمري النحوي5. له كتاب
~~"التبصرة" ms531 في النحو، أحسن فيه التعليل على قول البصريين. وكان أبو حيان
~~ينكر وجود الصيمري. 186- عبد الله بن محمد الوليد6. 1 مرت ترجمته. 2 ترجم
~~له المصنف برقم 366. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي 1/ 281 وبغية الوعاة 2/ 51
~~وتاريخ علماء الأندلس 1/ 176 4 ترجمته في طبقات الزبيدي 1/ 284 وبغية
~~الوعاة 2/ 46 وإنباه الرواة 2/ 121. وهو في "أ". "القياس". 5 ترجمته في
~~إنباه الرواة 2/ 133 وبغية الوعاة 2/ 49 ومعجم المؤلفين 6/ 87 وينظر كشف
~~الظنون ص338. والصيمري: نسبة إلى صيمرة، وهو واد بالبصرة، أو بلد بين ديار
~~خوزستان وديار الجبل. 6 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص344. وستأتي ترجمة
~~أبيه برقم 357 وترجمة جده برقم 401. 172 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أبو القاسم بن ولاد، كان دون أخيه1، وقرئ عليه بعده.
~~187- عبد الله بن مؤمن بن عذافر التجيبي2. أبو محمد المروكي، النحوي،
~~الشاعر، العروضي، التلاء لكتاب الله تعالى على مذهب3 جميل وطريقة مرضية.
~~188- عبد الله بن محمود، المكفوف4. أبو محمد النحوي. كان من أعلم خلق الله
~~بالعربية والغريب والشعر وأيام العرب ووقائعها، وله كتب كثيرة. منها كتاب
~~"العروض" يفضله العلماء على سائر الكتب المؤلفه. وكان من أهل سرت5. وهجاه
~~ابن خنيس6 فقال: ألا لعنت سرت وما جاء من سرت فقد حل في أكنافها جبل المقت
~~1 أحمد بن محمد بن ولاد، وقد ترجم له المصنف برقم 51. 2 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص301 وهو فيه "المروكي" أيضا وفي إنباه الرواة 2/ 150 "عبد الله بن
~~مؤمن بن مؤمل بن عنافر التجيبي المزوكي" وبغية الوعاة 2/ 64 وهو فيه "عبد
~~الله بن مؤمن بن مؤمل بن عذافر التجيبي المرزوكي". وفي "أ": "عبد الله بن
~~موسى بن عذافر الجيني" تصحيف. 3 ساقطة من "أ". 4 ترجمته في نكت الهيمان
~~ص184 وطبقات ابن قاضي شهبة ص345 وطبقات الزبيدي ص159 وبغية الوعاة 2/ 62
~~وهو فيه: "عبد الله بن محمد -وقيل ابن محمود- النحوي القيرواني" وإنباه
~~الرواة 2/ 147. 5 سرت: مدينة على ساحل البحر المتوسط بين برقة وطرابلس
~~الغرب. ms532 6 محمد بن عبد الرءوف بن محمد بن عبد الحميد الأزدي بالولاء: عالم
~~بالأدب، من كتاب الأندلس، من أهل قرطبة. له تصنيف في شعراء الأندلس. توفي
~~سنة 343. الأعلام 7/ 75. 173 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين فقال: إن الخنيسي يهجوني لأرفعه اخسا خنيس فإني غير
~~هاجيكا لم تبق مثلبة تحصي إذا جمعت من المثالب إلا كلها فيكا مات سنة 378.
~~189- عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي1. الإمام، العلامة. سكن بلنسية،
~~له التصانيف الجليلة، منها: كتاب "الاقتضاب في شرح أدب الكتاب" وكتاب
~~"الحلل على أبيات الجمل" للزجاجي2. وكتاب "التنبيه على الأسباب الموجبة
~~للخلاف بين الناس في مذاهبهم". وله "شرح الموطأ" وكتاب "المثلث" وكتاب
~~"المسائل والأجوبة" وإثبات النبوات، وشرح سقط الزندي للمعري3 ووضع للفتح
~~بين خاقان4 مصنفا في ذكر فضائله. 1 ترجمته في طبقات القراء 1/ 499 وطبقات
~~ابن قاضي شهبة ص341 وإنباه الرواة 2/ 141 وبغية الوعاة 2/ 55 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 121 والأعلام 4/ 268. والسيد "بكسر السين وسكون الياء" من
~~أسماء الذئب. سمي به جده. والبطليوسي: نسبة إلى بطليوس، مدينة بالأندلس،
~~على نهر آنة. غربي قرطبة. 2 ترجم له المصنف برقم 197. 3 ترجم له المصنف
~~برقم 41. 4 كاتب، مؤرخ، من أهل إشبيلية. ولد فيه سنة 480، ومات ذبيحا في
~~مراكش سنة 528. له مصنفات. منها: مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملمح أهل
~~الأندلس، قلائد العقيان في أخبار شعراء المغرب. الأعلام 5/ 332. والمصنف
~~الذي وضعه في فضائل صاحب هذه الترجمة هو رسالة وردت في كتاب أزهار الرياض
~~3/ 101-149 في ترجمة البطليوسي وأخباره وأشعاره، ثم ما جاء في كتاب قلائد
~~العقيان عنه. 174 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين مات سنة 521 1. 190- عبد
~~الله بن فزارة2. أبو زهرة النحوي. توفي سنة 282. 191- عبد الله بن مسلم بن
~~قتيبة3. أبو محمد الكوفي الدينوري؛ لأنه كان قاضيها، النحوي، اللغوي، ذو
~~التصانيف النافعة. روى عن إسحاق بن راهويه4 ومحمد بن زياد بن الأعرابي5،
~~وأبي حاتم السجستاني6. وكان ثقة فاضلا. 1 ومولده سنة 444، وجاءت ترجمته
~~في "ب" قبل ms533 ترجمة سابقة. ووفاته في "أ" سنة 221 وهو تصحيف. 2 قال القفطي في
~~إنباه الرواة 2/ 125: "بصري تصدر لإفادة هذا النوع" أي النحو. وقال السيوطي
~~في بغية الوعاة 2/ 52: "من نحاة مصر" وانظر طبقات الزبيدي ص366 وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص339. 3 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص345 وإنباه الرواة 2/
~~143 وبغية الوعاة 2/ 63 والفهرست ص77 والمزهر 2/ 409 وطبقات الزبيدي ص129
~~والأعلام 4/ 280 ومعجم المؤلفين 6/ 150. والدينوري: نسبة إلى الدينور، وهي
~~مدينة قرب قرميسين، في كردستان الإيرانية. 4 إسحاق بن إبراهيم بن مخلد
~~الحنظلي التميمي المروزي: عالم خراسان في عصره، وأحد كبار الحفاظ. أخذ عن
~~ابن حنبل والبخاري ومسلم وغيرهم. وابن راهويه لقب. فقيه صادق. وروع. زاهد.
~~توفي سنة 238 والأعلام 1/ 284. 5 تفرد الفيروزآبادي بذكر هذا الشيخ من
~~شيوخه ولعله وهم. إذ لعل المراد محمد بن زياد بن عبد الله الزيادي. انظر
~~شيوخه في مقدمة كتابه "تأويل مشكل القرآن" ص3-6 ومقال الدكتور شاكر الفحام
~~عن كتاب "الدلائل في غريب الحديث" لابن قتيبة في مجلة مجمع اللغة العربية
~~بدمشق المجلد 50 الجزء 1 ص96. 6 ترجم له المصنف برقم 151. 175 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أكل هريسة حارة فصاح صيحة شديدة، ثم أغمي عليه زمانا، ثم
~~اضطرب ساعة، وما زال يتشهد إلى أن مات سنة ست وسبعين ومائتين1. 192- عبيد
~~الله بن أبي العباس أحمد بن أبي الحسين عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن
~~الربيع2. القرشي، الأموي، العثماني، من ولد عمرو بن عثمان الإشبيلي، المقرئ
~~الفقيه، النحوي، أخذ عن الشلوبين3، وله شرح "الإيضاح" لأبي علي4، وشرح
~~"الجمل" للزجاجي5، وغير ذلك. تخرج عليه أهل سبتة6. وتوفي سنة 688 7. 193-
~~عبيد الله بن عمر بن هشام الحضرمي8. 1 زاد ابن قاضي شهبة: عن 63 سنة. أما
~~وفاته عند القفطي في إنباه الرواة فهي سنة 270 وعند السيوطي في بغية الوعاة
~~سنة 267، ومولده في سنة 213، أي إنه توفي عن 54 سنة. 2 ترجمته في بغية
~~الوعاة 2/ 125 ولم يذكر كنيتي أبيه ms534 وجده. وفي روضات الجنات ص465 والأعلام
~~4/ 344 ومعجم المؤلفين 6/ 236 وهدية العارفين 1/ 349. واسمه في "أ": "عبد
~~الله" تصحيف. 3 ترجم له المصنف برقم 255. 4 ترجم له المصنف برقم 92. 5 ترجم
~~له المصنف برقم 197. 6 بلدة مشهورة على ساحل البحر المتوسط، في المغرب
~~الأقصي. "المملكة المغربية". 7 وفاته "أ" سنة 559 وفي "ب" سنة 557، ولعل
~~هذين التاريخين روايتان لتاريخ ولادته التي قالت المصادر إنها كانت سنة
~~559، وفي المتن تحريف أو وهم. 8 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص395 وطبقات
~~القراء 1/ 490 وبغية الوعاة 2/ 127. وهدية العارفين 1/ 649 والأعلام 4/ 352
~~ومعجم المؤلفين 6/ 242.واختلفت المصادر في اسمه واسم أبيه، فهو إما عبد
~~الله أو عبيد الله، وأبوه إما عمر وإما عمرو، فلينظر وهو في "أ" "عبد
~~الله"، لكننا رجحنا ما جاء في "ب". 176 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين الإشبيلي الأصل، والقرطبي المولد والمنشأ، كان علامة
~~جوالة. من تصانيفه. شرح الجمل" للزجاجي، وشرح "مقصورة ابن دريد" وشرح أبيات
~~الجمل". وكتاب نافع في القراءات وغير ذلك1. 194- أبو عبد الله الغابي2.
~~واسمه كنيته: كان من أحفظ الناس لأخبار أهل الأندلس وأشعارهم، وكان ذا فهم
~~بارع، وخلق نبيل، ومنظر جميل. قدم الخليفة، فوافق قدومه انسكاب الغيث، فقال
~~بديهة: بدا الغيث لما تبدي الغمام فلم ندر أيها المغدق هما رحمة الله هذا
~~ندى يهمي وذاك ندى يفهق3 في قصيدة طويلة فوصله وحباه4. 195- عبد الحق بن
~~غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عبد 1 وفاته في المصادر سنة 550
~~وزاد ابن قاضي شهبة: ولد سنة 489. 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص315.
~~والغابي: نسبة إلى غابة، وهي موضع باليمن، أو إلى غابة، موضع قرب المدينة
~~"لب اللباب ص184" وانظر اللباب في تهذيب الأنساب 2/ 163 وهذه النسبة غير
~~واضحة في "أ". وفي "ب" الغالي". 3 فهق الإناء يفهق "من باب سمع" فهقا
~~وفهقا: امتلأ حتى يتصبب، وأصل المعنى: الامتلاء والاتساع 4 لم نقف على سنة
~~وفاته. 177 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم ms535 أئمة النحو واللغة حرف العين الرءوف1. النحوي، اللغوي، الأديب،
~~الشاعر، الضابط. ولي قضاء المرية، وألف تفسيرا غريبا في بابه، وله كتاب
~~ضمنه مروياته وأسماء شيوخه. توفي سنة 541 بلورقة2 ومن شعره. داء الزمان
~~وأهله داء يعز له العلاج أطلعت في ظلماته نورا لما طلع السراج لمعاشر أعيي
~~ثقا في من قناتهم اعوجاج كالدر إن لم تختبر فإن اختبرت فهم زجاج3 196- عبد
~~الحميد بن عبد المجيد، أبو الخطاب، الأخفش الكبير4. 1 ترجمته في بغية
~~الوعاة 2/ 73 وفي روايتان لاسم جده: أولاهما "عبد الرحمن" كما هنا،
~~والثانية "عبد الرحيم". وانظر نفح الطيب 9/ 307 وطبقات المفسرين ص116
~~والأعلام 4/ 53 ومعجم المؤلفين 5/ 93. 2 في "أ": "بمورقة" وفي "ب":
~~"بمورقة" وفي مصادر ترجمته "بلورقا" فرجحناها. و"لورق": مدينة في شرق
~~الأندلس بين غرناطة ومرسية، وربما خلط بعضهم بينها وبين مينورقة وميورقة.
~~ووفاته عند السيوطي سنة 541 أو 542 أو 546، وولادته عند سنة 481، ووفاته في
~~نفح الطيب سنة 546. 3 هذه رواية "ب" والمصادر. أما رواية "أ" فهي: كالدر لم
~~يخبر فإن ... 4 ترجمته في مراتب النحويين ص23 وطبقات الزبيدي ص35 وطبقات
~~ابن قاضي شهبة ص352 ونزهة الألباء ص43 وإنباه الرواة 2/ 157 وبغية الوعاة
~~2/ 74 ومرآة الجنان 2/ 61 والنجوم الزاهرة 2/ 86 والأعلام 4/ 59. والأخفش
~~في الأصل: الصغير العين مع سوء بصرها. وقال السيوطي في بغية الوعاة 2/ 389:
~~"الأخفش أحد عشر: أشهرهم ثلاثة: الأكبر عبد الحميد بن عبد المجيد، والأوسط
~~سعيد بن مسعدة، والأصغر علي بن سليمان، والرابع أحمد بن عمران، والخامس
~~أحمد بن محمد الموصلي، والسادس خلف بن عمر، والسابع عبد الله بن محمد،
~~والثامن عبد العزيز بن أحمد والتاسع علي بن محمد المغربي الشاعر، والعاشر
~~علي بن إسماعيل الفاطمي، والحادي عشر هارون بن موسى بن شريك". 178 | 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين الإمام الحجة في النحو واللغة. أخذ عنه سيبويه1 وأبو
~~عبيدة معمر بن المثنى2 وغيرهما. قال أبو عبيدة: سألت أبا الخطاب هل تجمع
~~"يد" الجارحة على "أياد"؟ قال: نعم. ثم سألت أبا عمرو ms536 بن العلاء3 فأنكر
~~ذلك، فقلت لأبي الخطاب: إن أبا عمرو أنكر ما أتيته. فقال: ما سمع قول عدي:
~~............. في أيادي نا وإشناقها إلى الأعناق4 1 ترجم له المصنف برقم
~~256. 2 ترجم له المصنف برقم 372. 3 ترجم له المصنف برقم 129. 4 البيت في
~~لسان العرب "شنق" لعدي بن زيد بن حماد بن زيد العبادي، المتوفى سنة 35ق. ه.
~~587 م. وروايته فيه. ساءها ما بنا تبين في الأي دي وإشناقها إلى الأعناق
~~وهو كذلك في ديوانه ص150 وروايته في نزهة الألباء: ساءها ما تأملت في أيادي
~~نا وإشناقها إلى الأعناق وهو يريد ابنته هندا باتت عنده مع أمها في السجن،
~~وهي جويرية فقالت: يا أبتاه. أي شيء في يدك؟ تعني الغل، وبكت منه ففي ذلك
~~قال هذا البيت. وروايته في "أ" و"ب": "من أيادينا وأسيافها" تصحيف. وبعده:
~~فاذهبي يا أميم غير بعيد لا يؤاتي العناق من في الوثاق والإشناق: أن تغل
~~اليد إلى العنق. 179 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين قال الأخفش: الخفخوف: طائر،
~~ولم يذكر عن لغوي غيره فيما بلغنا1. 197- عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي2.
~~أبو القاسم النحوي، تلميذ الشيخ أبي إسحاق الزجاج3، قرأ عليه، ونسب إليه.
~~وقرأ أيضا على أبي جعفر بن رستم الطبري4، وعلى أبي الحسن بن كيسان5 وأبي
~~بكر بن السراج6، وأبي الحسن علي بن سليمان الأخفش7، وأبي بكر محمد بن
~~القاسم الأنباري8، وأبي موسى الحامض9، ومحمد بن العباس اليزيدي10، وابن
~~دريد11، وغيرهم. ومن تصانيفه: كتاب "الجمل" في النحو، وكتاب "شرح خطبة أدب
~~1 جاء في لسان العرب "خفف": الخفوف: طائر. قال ابن دريد: ذكر ذلك عن أبي
~~الخطاب الأخفش. قال ابن سيده: ولا أدري ما صحته. قال: ولا ذكره أحد من
~~أصحابنا. وتوفي الأخفش هذا سنة 177. 2 ترجمته في الفهرست ص80 ونزهة الألباء
~~ص306 وطبقات ابن قاضي شهبة ص354 وتاريخ ابن الأثير 3/ 337 وطبقات الزبيدي
~~ص129 وإنباه الرواة 2/ 161 ووفيات الأعيان 1/ 288 وبغية الوعاة 2/ 77
~~والأعلام 4/ 69 ومعجم المؤلفين 5/ 124. 3 ترجم ms537 له المصنف برقم 9. 4 أبو
~~جعفر: المؤرخ، المفسر، الإمام، ولد في آمل طبرستان، واستوطن بغداد، وتوفي
~~بها سنة 310. الأعلام 6/ 294. 5 ترجم له المصنف برقم 290. 6 ترجم له المصنف
~~برقم 320. 7 ترجم له المصنف برقم 238. 8 ترجم له المصنف برقم 352. 9 ترجم
~~له المصنف برقم 322. 10 ترجم له المصنف برقم 362. 11 ترجم له المصنف برقم
~~310. 180 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين الكاتب"، و"شرح أسماء الله الحسنى"،
~~وكتاب "الأماني"، وكان متشيعا، مدرسا بجامع بني أمية بدمشق. كان يغسل مكان
~~درسه لأجل تشيعه وكان حسن الشارة1، مليح البزة. لما صنف "الجمل" لم يضع
~~مسألة إلا وهو على طهارة2. توفي بطبرية سنة 340 3. 198- عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن أحمد بن الحسن بن أصبغ بن الحسين بن سعدون بن رضوان بن فتوح
~~الخثعمي، السهيلي، المالقي4. أبو القاسم أو أبو الحسن: إمام اللغة والنحو،
~~وصاحب الاختراعات 1 في "ب": "حسن السيرة". 2 وقال ابن خلكان: وكتابه
~~"الجمل" من الكتب المباركة، لم يشتغل به أحد إلا وانتفع به، ويقال إنه صنفه
~~بمكة -حرسها الله تعالى- وكان إذا فرغ من باب طاف أسبوعا، ودعا الله تعالى
~~أن يغفر له إذا لم ينفع به قارئه. 3 هذه الرواية توافق رواية القفطي وابن
~~قاضي شهبة وابن الأثير، وعند الزبيدي سنة 337، وعده في الطبقة العاشرة من
~~النحويين البصريين، وعند السيوطي سنة 339. وعند ابن خلكان سنة 337 أو 339
~~أو 340، وصحح الرواية الأولى، كما قال عن مكان وفاته: بدمشق، وقيل بطبرية.
~~4 ترجمته في طبقات القراء 1/ 371 ومرآة الجنان 3/ 422 وإنباه الرواة 2/ 162
~~وهو فيه: "عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد بن أبي الحسن الخثعمي ثم
~~السهيلي"، وبغية الوعاة 2/ 81 وهو فيه: "عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن
~~أصبغ بن حبيش بن سعدون بن رضوان بن فتوح" والأعلام 4/ 86 ومعجم المؤلفين 5/
~~147. وفي "ب": "عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أبي الحسن". والخثعمي:
~~نسبة إلى خثعم بن أنبار، وهي قبيلة كبيرة. والسهيلي: نسبة ms538 إلى سهيل، وهي
~~قرية بالقرب من مالقة بالأندلس. 181 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين والاستنباطات، مع قطانة فائقة وشهامة زائدة. سمع "كتاب
~~سيبويه" وغيره على ابن الطراوة1، وتخرج على أبي بكر بن العربي2، وله تآليف
~~جليلة منها "الروض الأنف" وكتاب "التعريف والإعلام بما أبهم من القرآن من
~~الأسماء والأعلام"3، وكتاب "شرح آية الوصية"، وكتاب "نتائج الفكر"، وله على
~~"الجمل"4 شرح ناقض لم يكمله. مات بمراكش سنة ثمان وثمانين وخمسمائة5. ومن
~~شعره: إذا قلت يوما سلام عليك ففيها شفاء وفيها سقام6 شفاء إذا قلتها مقبلا
~~وإن قلتها مدبرا فالحمام فاعجب بحال اختلافيهما وهذا سلام وهذا سلام7
~~والأبيات السائرة المشهورة8: 1 ترجم له المصنف برقم 147. 2 هو أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن محمد المعافري: المعروف بابن العربي. قاض ومجتهد ومن
~~حفاظ الحديث. توفي سنة 543. وفيات الأعيان 1/ 489. 3 عنوانه في كشف الظنون
~~ص421 وغيره "التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام"
~~فرجحناه. 4 للزجاجي. 5 وفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة 581، وقيل سنة
~~583 أو 509 أو 507. 6 روايته في "ب": ............ ففيها سلام وفيه سقام 7
~~روايته في "ب": ........... وهذا سقام وهذا سلام 8 والأبيات هي: يا من يرى
~~ما في الضمير ويسمع أنت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشدائد كلها يا من
~~إليه المشتكى والمفزع يا من حزائن رزقه في قول كن امنن فإن الخير عندك أجمع
~~وهي في المصادر. 182 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين يا من يرى ما في الضمير
~~ويسمع ................. ومن شعره في المجبنة، وهي أفخر ما يصنعها المغاربة
~~من المآكل: شغف الفؤاد نواعم أبكار بردت فؤاد الصب وهي حرار أزكى من المسلك
~~الفتيق نسيمها وألد من صهباء حين تدار وكأن من صافي اللجين قلوبها وكأنما
~~ألوانهن نضار صفت البواطن والظواهر كلها لكن حكت ألوانها الأزهار عجبا لها
~~وهي النعيم تصوغها نار وأين من النعيم النار والمجبنة: شيء يعمل من الجبن
~~الطري، ms539 ويجعل في العجين، ويقلى، ويترك في العسل، ويذر عليه السكر. 199- عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد، كمال الدين، أبو البركات
~~الأنباري1. قرأ على ابن الجواليقي2 وابن الشجري3، وبرع4، وله المصنفات
~~المفيدة 1 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 196 وتاريخ أبي الفداء 3/ 63
~~والمزهر 2/ 421 وبغية الوعاة 2/ 86 وروضات الجنات ص425 والفلاكة والمفلوكون
~~ص152 والأعلام 5/ 183 ومعجم المؤلفين 5/ 183 وهدية العارفين 1/ 519 ووفيات
~~الأعيان 1/ 279. والأنباري: نسبة إلى الأنبار، وهي قرية على نهر الفرات
~~قديما، وهي اليوم مركز محافظة باسمها،غربي بغداد. 2 ترجم له المصنف برقم
~~386. 3 ترجم له المصنف برقم 542. 4 في "ب": "قرأ النحو على الجواليقي" وفي
~~بغية الوعاة: "قرأ الأدب على أبي منصور الجواليقي، ولازم ابن الشجري حتى
~~برع". 183 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين منها "شرح دواوين الشعراء"، و"هداية
~~الذاهب في معرفة المذاهب"، و"الداعي إلى الإسلام" في علم الكلام، و"النور
~~اللائح في اعتقاد السلف الصالح"، و"منثور العقود في تجويد الحدود"
~~و"التنقيح في مسلك الترجيح" و"الجمل في علم الجدل" و"الاختصار في الكلام
~~على ألفاظ تدور بين النظار"، و"نجدة السؤال في علم عمدة السؤال" و"الإنصاف
~~في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين"، و"أسرار العربية" و"عقود
~~الإعراب"، و"حواشي الإيضاح"، و"منثور الفوائد"، و"مفتاح المذاكرة" وكتاب
~~"كلا وكلتا" وكتاب "لو" وكتاب "ما"، وكتاب "كيف" وكتاب "الألف واللام"،
~~وكتاب "لمع الأدلة" وكتاب "حلية العربية"، و"الإغراب في جدل الإعراب"،
~~و"شفاء السائل إلى بيان رتبة الفاعل"، و"المعتبر في الفرق بين الوصف
~~والخبر"، و"رتبة الإنسانية في المسائل الخراسانية"، وكتاب "الزهرة"،
~~و"الأسمى في شرح الأسما"1، و"حلية العقود" في الفرق بين الضاد والظاء،
~~و"البلغة" في الفرق بين المذكر والمؤنث، و"قبسة الأديب في أسماء الذيب"،
~~و"الفائق في أسماء المائق"2، و"تفسير غريب المقامات الحريرية"، و"شرح
~~مقصورة ابندريد"، و"نزهة الألباء في طبقات الأدباء"، و"الجوهرة في نسب
~~النبي صلى الله عليه وسلم والعشرة"، و"تاريخ الأنبار"، و"ثلاثة مجالس في
~~الوعظ"، و"نقد الوقت"، و"بغية الوارد"، و"التفريد في كلمة التوحيد"، و"نسمة
~~العبير في علم التعبير"، إلى غير ذلك من ms540 المنصفات. توفي سنة سبع وسبعين
~~وخمسمائة ببغداد، ودفن بجوار سيدي الشيخ أبي إسحاق3. 1 في إنباه الرواة:
~~الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى. 2 عنوانه في هدية العارفين وإيضاح
~~المكنون 2/ 54: "الفائق في أسماء الحدائق". 3 الشيرازي: إبراهيم بن على
~~المتوفى سنة 476، الذي كان ينتسب إليه. وزاد السيوطي وابن خلكان: بباب
~~أبرز. ووفاته في الفلاكة والمفلوكون في تاسع شعبان سنة 477، ولعله خطأ.
~~184 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين 200- عبد الرحمن بن هرمز1. أول من وضع
~~العربية، وكان من أعلم الناس باللغة والنحو وأنساب قريش2. 201- عبد السلام
~~بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن أبي الرجال3. أبو الحكم بن برجان الإشبيلي.
~~منسوب إلى عبد السلام بن برحان، الإمام المشهور في التفسير4، وتفسيره غريب.
~~وأما حفيدة هذا، فإمام في اللغة والنحو، وله رد على أبي الحسن بن سيدة5،
~~وبين أغلاطه الواقعة في "المحكم"، وله استلحاقات كثيرة على اللغويين، وما
~~يتكلم فيه مفيد، وكان صالحا عابدا. توفي سنة 627. 202- عبد القاهر بن عبد
~~الرحمن الجرجاني6. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص20 وأخبار النحويين
~~والبصريين ص21 وتهذيب الأسماء واللغات 1/ 305 والفهرست ص39 وإنباه الرواة
~~2/ 172 وبغية الوعاة 2/ 91 ومرآة الجنان 1/ 250 والأعلام 4/ 116 وعده
~~الزبيدي في الطبقة الأولى من النحويين البصريين، واسمه في "ب": "عبد الله"
~~تصحيف. 2 وفاته عند القفطي في إنباه الرواة سنة 117. 3 ترجمته في بغية
~~الوعاة 2/ 95 وتكملة الصلة 2 646 ومعجم المؤلفين 5/ 225. 4 وهو مفسر، صوفي،
~~مقرئ، متحدث، متكلم، شارك في علمي الهندسة والحساب، توفي سنة 536. معجم
~~المؤلفين 5/ 226. 5 ترجم له المصنف برقم 228. 6 ترجمته في نزهة الألباء
~~ص363 وإنباه الرواة 2/ 188 وبغية الوعاة 2/ 106 وشذرات الذهب 3/ 340 ومرآة
~~الجنان 3/ 101 والأعلام 4/ 174 ومعجم المؤلفين 5/ 310. ولأحمد بدوي كتاب
~~"عبد القاهر وجهوده في البلاغة العربية" وللدكتور البدراوي زهران كتاب
~~"عالم اللغة عبد القاهر الجرجاني". والجرجاني: نسبة إلى جرجان. وهب مدينة
~~مشهورة في إيران بين طبرستان وخراسان، جنوب شرق بحر قزوين. 185 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة ms541 النحو
~~واللغة حرف العين النحوي الفارسي، إمام العربية واللغة والبيان، أول من
~~دون علم المعاني، تخرج على أبي الحسين بن عبد الوارث1، ولم يقرأ على غيره،
~~صنف في النحو والأدب كتبا مفيدة، منها "شرح الإيضاح"2، و"دلائل الإعجاز" في
~~المعاني، و"أسرار البلاغة"، وغير ذلك. توفي سنة 471 بجرجان، وله شعر كثير
~~منه: كبر على العلم يا خليلي ومل إلى الجهل ميل هائم وعش حمارا تعش سعيدا
~~فالسعد في طالع البهائم3 203- عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون
~~السلمي4. إمام في النحو واللغة والفقه والحديث. مصنفاته في إعراب القرآن
~~وشرح الحديث ودواوين الفقه وغير ذلك جليلة5، كان يحب السماع، ويسمع
~~القينات، توفي سنة 238 6. ومن شعره. 1 هو محمد بن الحسن بن محمد بن عبد
~~الوارث الفارسي، نزيل جرجان، وابن أخت الشبخ أبي علي الفارسي، أحد أعيان
~~العلم والفضل وإمام في النحو بعد خاله أبي علي الفارسي. معجم الأدباء 18/
~~186 وإنباه الرواة 3/ 116. 2 سماه المغني" وهو ثلاثون جزءا وقد اختصره في
~~شرح آخر، سماه "المقتصد". 3 رواية نسخة "أ". وعش حمارا تعش بخير ........ 4
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص176 ونفح الطيب 2/ 214 وإنباه الرواة 2/ 206
~~وتاريخ علماء الأندلس 1/ 225 ولسان الميزان 4/ 59 وبغية الوعاة 2/ 109
~~والأعلام 4/ 302 ومعجم المؤلفين 6/ 181. 5 قيل: تزيد على ألف. منها: حروب
~~الإسلام، طبقات الفقهاء والتابعين، الواضحة، في السنن والفقه. 6 وقيل سنة
~~239 عن أربع وستين سنة. 186 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين صلاح أمري والذي أبتغي هين على الرحمن في قدرته ألف من
~~البيض فأقلل بها لعالم أزري على بغيته قرنان قد يأخذها جملة وصنعتي أشرف من
~~صنعته1 وكتب إلى محمد بن سعيد رسالة ختمها بهذه الأبيات: كيف يطيق العسر من
~~أصبحت حالته اليوم كمن في الغرق2 إذا قرضت الشعر أو رمته جاءت همومي دونه
~~فانفلق والشعر لا يسلس إلا على فراغ قلب واتساع الخلق فاقنع بهذا القول من
~~شاعر يرضي من الخصر بأدنى العنق فضله قد بان علينا كما ms542 بان لأهل الأرض ضوء
~~الشفق أما ذمام الود مني لكم فهو من المحتوم فيما سبق ما حلت عن عهدك لا
~~والذي يجود بالروح على من خلق 204- عبد الملك بن أحمد بن شهيد3. أبو مروان
~~القرطبي، أوحد الناس في علم التاريخ واللغة والشعر وسائر محاضرات الملوك،
~~وتاريخه ينيف على مئة سفر4، وشعره رائق، رأي في المنام أنه 1 في "أ":
~~"قونان". وفي "ب": "درنان" ولعلهما تصحيف. ورواية الشطر الأول في إنباه
~~الرواة: زرياب قد يأخذها قفلة ....... والقفلة: إعطاؤك إنسانا شيئا مرة
~~واحدة دون نقصان. 2 هذه رواية "أ". وفي "ب" "كيف يطيق الشعر ..... " 3
~~ترجمته في بغية الوعاة 2/ 108 واسمه فيه: "عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك
~~بن شهيد، أبو مروان القرطبي" والصلة ص349 والأعلام 4/ 300 ومعجم المؤلفين
~~6/ 179. 4 بدأه بعام الجماعة "سنة 40" وختمه عام وفاته، مرتبا على السنين.
~~187 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين ابتلع سبعين دينارا، فعبر عمره من السنين،
~~فكان كذلك1. 205- عبد الملك بن طريف2. أبو مروان القرطبي. أخذ عن أبي بكر
~~بن القوطية3 وغيره، إمام في اللغة، وكتابه في الأفعال حسن في ثلاثة أجزاء،
~~توفي في نحو الأربعمائة4. 206- عبد الملك بن قريب بن أسمع بن مظهر أبو سعيد
~~الباهلي الأصمعي5. إمام في النحو واللغة والأشعار والأخبار والملح، وكان
~~متحرزا في التفسير، وأما في غيره فمتسامح. يحكى عن عبد الرحمن ابن أخيه6
~~أنه قيل له: ما فعل عمك؟ قال: قاعد في الشمس يكذب على الأعراب بكلام ولا
~~أصل له. مات سنة 210 7، وولد سنة 125. 1 وفاته في بغية الوعاة سنة 493
~~وفي الصلة سنة 393. 2 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 208 وبغية الوعاة 2/ 111
~~ومعجم المؤلفين 6/ 183 وينظر كشف الظنون ص1494 والصلة 1/ 351 وهدية
~~العارفين 1/ 625. 3 هو محمد بن عمر بن عبد العزيز، وقد ترجم له المصنف برقم
~~340. 4 وفاته في الأعلام سنة 393. 5 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 197 وبغية
~~الوعاة 2/ 122 والمزهر 2/ 4094 والمعارف ص236 ونزهة الألباء ص112 والفهرست
~~ص55 وطبقات القراء ms543 1/ 470 وطبقات الزبيدي 117 وتاريخ خليفة بن خياط 2/ 778
~~وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان. الطبعة العربية 2/ 147 والأعلام 4/ 307
~~ومعجم المؤلفين 6/ 187 وفيهما مصادر.وقريب، بضم القاف: لقب لأبيه، واسمه
~~عاصم. 6 هو عبد الرحمن بن عبد الله، أبو محمد. كان حيا نحو سنة 216. له
~~كتاب "معاني الشعر" وله ترجمة في الفهرست 1/ 56 وهدية العارفين 1/ 512. 7
~~هذه الرواية توافق رواية ابن النديم في الفهرست والقفطي في إنباه الرواة،
~~وأما عند السيوطي فوفاته سنة 216 أو 215 وعند ابن الأنباري سنة 213 أو 217
~~، وذكره خليفة بن خياط في تاريخ في وفيات سنة 215، وبلغت مصنفاته في
~~الفهرست أكثر من 45. 188 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين 207- عبد الملك بن قطن، أبو الوليد المهري1. شيخ اللغة
~~والنحو والرواية ورئيسها، والمقدم في عهده وزمانه، وأحفظ الناس للأنساب
~~وأشعار العرب ووقائعها وأيامها. وله مصنفات منها: كتاب "الألفاظ"، وكتاب
~~"الاشتقاق"، و"شرح مغازي الواقدي"، وكان شاعرا خطيبا بليغا جوادا كريما، ما
~~يمسك درهما، من عقلاء العلماء. توفي سنة ست وخمسين ومائتين لعشر خلون من
~~رمضان. 208- عبد الملك بن مختار2. حافظ للغة، أخذ عن أبي حرشن، وسكن قرطبة،
~~يحكي أنه نبت سن لأحد أولاد الأمير عبد الرحمن. فعمل له ما يعمل عند نبات
~~أسنان الأطفال، فقال الأمير للوزراء: هل يعرف أحد له اسما عند العرب؟ فسأل
~~الأمير غير واحد من علماء قرطبة، فلم يرو أحد فيه شيئا، فلما انتهى إلى ابن
~~مختار [قال: أخبرني ]3 أبو حرشن4 عن أبي موسى الهواري5 أن العرب تسمية
~~السنينة. 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص249 وبغية الوعاة 2/ 114 وإنباه
~~الرواة 2/ 209 والأعلام 4/ 308 وهو ابن الأخ لإبراهيم بن قطن المهري الذي
~~تقدمت ترجمته برقم 13. 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص287 وبغية الوعاء 2/
~~114. 3 ما بين المعقوفين ساقط من "أ". 4 في بغية الوعاة: "ابن أبي حرشن"
~~ولعله هو المراد، وقد ترجم له المصنف برقم 90. 5 هو عبد الرحمن بن موسى
~~المغربي المالكي: فقيه، مفسر مقرئ لقي مالك بن أنس ms544 وسفيان ابن عيينة، قد
~~الأندلس، وولي قضاء إستجة في حدود سنة 228. بغية الوعاة 2/ 90 وهدية
~~العارفين 1/ 512. 189 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم قرأ عليه من الجماعة الغفير،
~~فبلغوا في الفضل ذروة الأثير. البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين
~~209- عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الخزرجي الغرناطي1. عرف بابن الفرس،
~~إمام في العربية واللغة والتفسير، ولي الحسبة والشرطة وحمدت سيرته، وله
~~مصنفات حسنة منها: كتاب: "أحكام القرآن" مفيس، واختصار "المحتسب"، وكتاب
~~"المسائل التي اختلف فيها النحويون من أهل البصرة والكوفة"، وكتاب "الرد
~~على ابن غرسية في رسالته في تفضيل العجم على العرب". وكان يكتب الخط الحسن
~~واعترته بآخر عمرة غفلة. توفي سنة 597 2. 210- عبد الواحد بن على ابو الطيب
~~الحلبي3. الإمام الأوحد، اللغوي، له التصانيف الجليلة، منها: كاتب مراتب
~~النحويين" لطيف، و"كتاب في الاتباع" وكتاب "الإبدال" وكتاب "شجر الدر"4 وقد
~~ضاع أكثر مصنفاته، وكان بينه وبين ابن خالويه5 منافسة، فسماه ابن خالويه
~~قرموطه الكبرتل6 يعني دحروجه الجعل. 1 ترجمته في برنامج شيوخ الرعيني ص65
~~وبغية الوعاة 2/ 651 وتكملة الصلة 2/ 651 وهدية العارفين 1/ 629 ومعجم
~~المؤلفين 7/ 196 والأعلام. 2 هذه الرواية توافق رواية ابن الأبار في تكملة
~~الصلة، وأما رواية السيوطي في بغية الوعاة فوفاته سنة 599 وولادته سنة 524.
~~3 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 120 وهدية العارفين 1/ 633 والأعلام 4/ 325
~~ومعجم المؤلفين 6/ 210 ومقدمة كتابه "الأضداد. وينظر كشف الظنون ص1650
~~وإيضاح المكنون 2/ 40 و406. 4 في هدية العارفين "شجرة الدر" تصحيف. وقد
~~طبعت كتبه كلها، كما طبع كتاب "المثنى" وكتاب "الأضداد". 5 ترجم له المصنف
~~برقم 109. 6 في "أ": "الكبرتك" وفي "ب": "الكرنك" وكلاهما تصحيف. وفي لسان
~~العرب: "كبرتل" يقال لذكر الخنفساء المقرض والحوار والكبرتل والمدحرج
~~والجعل. 190 | 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين ومات بعد الخمسين والثلاثمائة1.
~~211- عبد الواحد بن على بن برهان الأسدي، النحوي2. إمام اللغة، وله
~~المصنفات الحسنة3. أناف على الثمانين في الاشتغال والإشغال، وكان شرس
~~الأخلاق، ms545 لا يلبس السراويل، ولا يغطي رأسه، ولا يقبل لأحد عطاء. ومن شعره4:
~~أحبتنا بأبي أنتم وسقيا لكم أينما كنتم أطلتم عذابي بميعادكم وقلتم: تزور،
~~فما زرتم فإن لم تجودوا على عبدكم فإن المعزي به أنتم توفي سنة 456 5. 212-
~~عبد الواحد بن عمر بن محمد6. أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ، لم ير بعد ابن
~~مجاهد مثله7. 1 نقل السيوطي في بغية الوعاة قول الصفدي: قدم حلب وأقام
~~بها إلى أن قتل في دخول الدمستق حلب سنة إحدى وخمسين. أي وثلاثمائة. 2
~~ترجمته في إنباه الرواة 2/ 213 وبغية الوعاة 2/ 120 وتاريخ ابن الأثير 8/
~~100 وتاريخ أبي الفداء ص185 ومرآة الجنان 3/ 78 والأعلام 4/ 326 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 210. 3 منها الاختيار، في الفقه، وأصول اللغة، واللمع، في
~~النحو. 4 أورد القفطي هذه الأبيات في إنباه الرواة، وذكر أن ناسبها إليه هو
~~أبو الفرج الغندجاني ورواية الثاني فيه: ........... وقلتم نزور وما زرتم 5
~~عاش نيفا وثمانين سنة. 6 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 215 وبغية الوعاة 2/
~~121 وتاريخ بغداد 11/ 7. 7 أي في القراءات. وابن مجاهد: هو أحمد بن موسى بن
~~العباس بن مجاهد التميمي البغدادي المعروف بابن مجاهد: مقرئ، محدث، نحوي له
~~كتاب القراءات الكبيرة والشواذ في القراءات وانفرادات القراء السبعة. توفي
~~سنة 324 طبقات القراء 1/ 139 ومعجم الأدباء 5/ 65. 191 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين توفي سنة 344 1. 213- عبد الواحد بن سلام أبو الغمر
~~الأحدب2. من أهل العلم بالنحو واللغة. توفي سنة تسع ومائتين. 214- عبد
~~الوهاب بن محمد، أبو وهب بن عبد الرزاق3. كان بصيرا بالعربية، حاذقا،
~~بارعا، شاعرا مجيدا، كان قد نظر في كتاب سيبويه وأتقنه، وكان سناطا4 ومن
~~شعره في ذلك: ليس بمن له لحية بأس إذا حصلته ليسا وصاحب اللحية مستقبح يشبه
~~في طلعته التيسا إن هبت الريح تلاهت به وماست به الريح ميسا ودخل يوما على
~~عبد الملك بن جهور5، فأقعده إلى جانبه ومال إليه يحدثه. 1 وفاته في
~~المصادر المذكورة آنفا سنة 349 وقد جاوز السبعين. ms546 2 ترجمته في طبقات
~~الزبيدي ص379 وبغية الوعاة 2/ 119 وتاريخ علماء الأندلس ص240 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 208 واسمه في "أ": "عبد الوهاب" خطأ. 3 ترجمته في بغية الوعاة
~~3/ 124 وهو فيه: "عبد الوهاب بن محمد بن عبد الرءوف، أبو وهب" وأورده
~~الزبيدي في طبقات ص321 في الطبقة السادسة من نحاة الأندلس. 4 السناط: من لا
~~لحية له. أو من لحيته في الذقن وما بالعارضين شيء. أو من لا شعر له في وجهه
~~البتة. 5 هو الوزير الأديب العالم الأندلسي المشهور. تولي الوزارة أيام عبد
~~الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام، الخليفة الأموي بالأندلس،
~~المتوفى سنة 300. 192 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين ثم دخل الحروفي1، فأجلسه
~~فوقه، فخرج ابن عبد الرزاق مغضبا، وكتب إليه: بلو تك أسنى العالمين وأفضلا
~~وأهذب في التحصيل رأيا وأجملا فقل لي ما الأمر الذي صار مخملي لديك فاضحى
~~مسقطا لي مخملا2 تقدم من أضحى يقدم لومه لقد ظل هذا من فعالك مشكلا وما كنت
~~أرضى -يعلم الله- أنني مساويه في الفردوس دارا ومنزلا فإن كنت قد قصرت بي
~~عن محلتي صبرت وما زال التصبر أجملا ورحت على الدهر المليم ألومه فقد غيض
~~نصيبا من ودادك أجزلا3 عذرتك إلا أن فرط محبتي وإخلاص ودي سهلا لي التذللا
~~فأجابه عبد الملك: ظلمتك فيما كان مني مجملا على غير تحصيل وعاتبت مجملا
~~تقربت من قلبي وإن كنت آخرا وأخر عن قلبي وإن كان أولا ومت إلى غيري بعصر
~~تتابعت أياديه منه فاستطال تذللا وإن كان ربعي كله لك مقعدا تبوأ منه حيث
~~أجبت منزلا وما أجهل القدر الذي أنت أهله ولا شرفا أضحى عليك مظلا ومالي لا
~~أرعى حقوقك كلها وأشكر عانا من هواك معسلا4 1 ترجم له المصنف برقم 232. 2
~~رواية "أ": "مسقطا لك". 3 رواية "ب": "وكنت جديرا خالفا لك أن يرى". 4
~~رواية "ب": "من هواك معللا". 193 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين وأنت ms547 أخ لي في القرابة والهوى وإلفي إذا أعيي الأليف
~~وأعضلا1 ومالي من عذر يفي بجنايتي ولا خطة أضحى عليها معولا فإن عن تقصيري
~~بغير تعمد فغط عليه منعما متفضلا وكان ذا كبر عظيم وبأو مفرط2، ويظهر مع
~~ذلك زهادة. وولي الوزارة وكان لا يزال يورد على أصحابه من الوزراء مسائل من
~~عويص النحو حتى برموا واستعفوا من ذلك. 215- أبو عبيدة بن وقاص3. واسمه
~~كنيته. كان من ذوي الفصاحة والبراعة في اللغة، مطبوع القول، فائق الشعر،
~~موروري، سكن إشبيلية. 216- عثمان بن جني4. أبو الفتح، الموصلي، الإمام
~~الأوحد، البارع المقدم، ذو التصانيف المشهورة الجليلة، والاختراعات
~~العجيبة. و"جني" أبوه: مملوك لسليمان بن فهد بن أحمد الأزدي. أخذ العربية
~~عن أبي علي الفارسي، لازمه أربعين سنة سفرا وحضرا. ومن 1 رواية "أ":
~~"وأعظلا". وأعضل بفلان الأمر: اشتد وضاقت فيه الحيل. وأعضل الأمر فلانا.
~~غلبه واشتد عليه وغلظ واستغلق. 2 البأو: الفخر. 3 ترجمته في بغية الوعاة 2/
~~131. 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 132 وفيه: "بسكون الياء، معرب كني" وإنباه
~~الرواة 2/ 335 ويتيمة الدهر 1/ 89 ودمية القصر ص297 ومرآة الجنان 2/ 445
~~وتاريخ أبي الفداء 2/ 136 ومعجم الأدباء 12/ 81-115 وتاريخ ابن كثير
~~والأعلام 4/ 364 ومعجم المؤلفين 6/ 251. 194 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أحسن ما وضع: "الخصائص"، وكان المتنبي يقول: ابن جني1
~~أعرف بشعري مني. ورثي المتنبي بقصيدة منها: غاض القريض وزالت نضرة الأدب
~~صوحت بعد ري روضة الكتب2 توفي سنة 392 3. 217- عثمان بن شن4. من أهل كورة
~~مورور. 218- عثمان بن سعيد5. المعروف بحر قوص الكناني، مولاهم، عالم بارع،
~~راوية للأخبار والأحاديث، بليغ اللسان، له كتاب "طبقات الشعراء"6. 219-
~~عثمان بن علي بن عمر السرقوسي الصقلي7. 1 ترجم له المصنف برقم 92 2
~~روايته في إنباه الر اة: غاض القريض وأودت نضرة الأدب وصوحت بعد ري دوحة
~~الكتب وقد أورد ياقوت ستة عشر بيتا في معجم الأدباء: غاض القريض وأذوت نضرة
~~الأدب وصوحت بعد ري روضة الكتب 3 وفاته في إنباه الرواة نقلا عن ms548 التوزي سنة
~~372 خلافا للمصادر الأخرى، ومولده في بغية الوعاة ومعجم الأدباء قبل
~~الثلاثين وثلاثمائة. 4 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 1/ 251 وبغية الوعاة
~~2/ 134. وكان ذا علم بالعربية والفرائض. 5 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس
~~1/ 251 وبغية الملتمس ص 413 وهدية العارفين 1/ 451 والأعلام 4/ 366 ومعجم
~~المؤلفين 6/ 255. 6 وفاته في تاريخ علماء الأندلس قرب سنة 320 وفي بغية
~~الملتمس سنة 320. 7 ترجمته في معجم الأدباء 12/ 130 وإنباه الرواة 2/ 342
~~وبغية الوعاة 2/ 134 ومعجم المؤلفين 6/ 263. والسرقوسي: نسبة إلى مدينة
~~سرقوسة. إحدى مدن جزيرة صقلية، وهي مرفأ في شرقها، ومسقط رأس أرخميدس. 195
~~| 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين أبو عمرو النحوي. الإمام في اللغة، كتب عنه الحافظ
~~السلفي1، وكان متصدرا للإقراء بجامع عمرو بمصر2، ومن مصنفاته: كتاب "حواشي
~~الإيضاح" لأبي علي الفارسي 3. ومن شعره4: إن المشيب من الخطوب خطيب ألا هوى
~~بعد الشباب يطيب خطب الخطيب على قضيبك خطبة لا غصن من بعد الخضاب رطيب فدع
~~الصبا فمن المصيبة أن ترى صبا وصيب مقلتيك يصوب5 ضحك المشيب بلمتي فبكت له
~~عيني فمني باسم وقطوب6 ضدان مجتمعان في وقت معا في ذات مرء إن ذا لعجيب.
~~220- عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، أبو عمرو بن الحاجب الدوني7. 1
~~أحمد بن محمد بن سلفة. توفي سنة 576. وقد ترجمت له. 2 وكان حيا قبل سنة
~~576. 3 ترجم له المصنف برقم 92 4 أورد القفطي هذه الأبيات في إنباه الرواة
~~5 بعده في إنباه الرواة: إن الخضاب لعين عين ضده ببنانهن وكفهن خضيب 6
~~ويروي: ............. فمني ضاحك وقطوب 7 ترجمته في طبقات القراء 1/ 508
~~وفيات الأعيان 1/ 314 وتاريخ ابن كثير 13/ 176 وبغية الوعاة 2/ 134 والنجوم
~~الزاهرة 6/ 360 ومفتاح السعادة 1/ 138 وروضات الجنان 4/ 114 وشذرات الذهب
~~5/ 234 والطالع السعيد ص352 والأعلام 4/ 374 ومعجم المؤلفين 6/ 265 ونسبته
~~في بعض المصادر: الدويني، ودونة: قرية من قرى نهاوند في إيران إلى الجنوب
~~الغربي من طهران. 196 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو ms549 واللغة حرف العين ينعت بالجمال، المالكي،
~~النحوي، الفقيه. مولده بإسنا، من صعيد مصر سنة سبعين وخمسمئة، قرأ القراءات
~~على الشيخ أبي الجود اللخمي، وبرع في النحو والأصول، ورزق السعد في
~~تصانيفه، شرقت وغربت، واعتنى بشرحها، وتصدر بالمدرسة الفاضلية من القاهرة
~~مدة، وله إملاء غزير على آيات من القرآن، وأبيات من الشعر. وكان أبوه حاجبا
~~بقوص للأمير عز الدين موسك الصلاحي. ومن شعره: إن غبتم صورة عن ناظري فما
~~زلتم حضورا على التحقيق في خلدي مثل الحقائق في الأذهان حاضرة وإن ترد صورة
~~من خارج تجد وله في المعنى بعينه: إن تغيبوا عن العيون فأنتم في فؤادي
~~حضوركم مستمر1 مثلما قامت الحقائق في الذهن وفي فؤادي لها مستقر2 درس بجامع
~~دمشق مدة، وتوفي بالإسكندرية سنة ست وأربعين وستمائة. 221- عثمان بن
~~المثنى3. أبو عبد الملك: قرأ على حبيب بن أوس4، ولقي ابن الأعرابي5. توفي
~~سنة ثلاث وسبعين ومائتين، عن تسع وتسعين سنة. 1 في "ب": "في قلوب ..."
~~وكذا في "أ"، إلا أنها صححت في الهامش. 2 في "ب": "وفي خارجي لها مستقر". 3
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص288 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 346 وبغية الوعاة 2/
~~136 والأعلام 4/ 374 وفيه: "القيسي القرطبي، كان شاعرا، رحل إلى المشرق". 4
~~ترجم له المصنف برقم 89. 5 ترجم له المصنف برقم 318. 197 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين 222- عفير بن مسعود بن عفير بن بشر بن فضالة بن عبد الله
~~الغساني1. النسابة، اللغوي، من أهل مورور، جاوز المائة، ومات بقرطبة سنة
~~سبع2 عشرة وثلاثمائة. 223- علي بن إبراهيم بن سعيد، أبو الحسن الحوفي3.
~~النحوي، الإمام، المقدم في النحو والتفسير والعربية، أخذ عن جماعة من علماء
~~المغرب قدموا مصر. له "إعراب القرآن العظيم" ومصنفات أخر مفيدة4. توفي بعد
~~الأربعمائة5، وهو من ضيعة من حوف مصر يقال لها شبري اللنحة6، لا من حوف
~~عمان، كما ظنه جماعة. 224- علي بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن عيسى بن سعد
~~الخير الأنصاري. البلنسي7. الإمام في النحو واللغة والأدب. 1 ms550 ترجمته في
~~طبقات الزبيدي ص298 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 249 وبغية الوعاة 2/ 138. 2
~~ساقطة من "أ". 3 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 119 وبغية الوعاة 2/ 140 ووفيات
~~الأعيان 1/ 332 وطبقات المفسرين ص25 ومعجم الأدباء 12/ 221 ومعجم المؤلفين
~~7/ 5. 4 منها: الموضح في النحو، البرهان في تفسير القرآن مختصر كتاب العين.
~~5 وفاته في بغية الوعاة في مستهل ذي الحجة سنة 430، وفي "أ": "في حد
~~الأربعمائة". 6 وكذا اسمها في إنباه الرواة ووفيات الأعيان، أما في معجم
~~البلدان فهي "شبر النخلة" ولعله تصحيف. والحوف: القرية، و"شرا اللنجة" من
~~أعمال محافظة الشرقية التي مركزها بلبيس، وجميع ريفها يسمى الحوف. انظر
~~وفيات الأعيان. ت: إحسان عباس 3/ 300. الحاشية. 7 ترجمته في تكملة الصلة 2/
~~671 وفوات الوفيات 2/ 38 والأعلام 5/ 53 ومعجم المؤلفين 7/ 8 وفي "ب": "...
~~بن سعد الحر ...". 198 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين [له كتاب]1 على الكامل المبرد2، جمع فيه طرر أبي الوليد
~~الوقشي3 وأبي محمد البطليوسي4 سماه "القرط" وله شرح على "الجمل" للزجاجي5.
~~مات سنة سبعين وخمسمائة أو قبل6. 225- علي بن محمد بن العباس، أبو حيان
~~التوحيدي7. كان إماما في اللغة والنحو، صحب السيرافي8 والصاحب ابن عباد9،
~~وله 1 في "أ" و"ب" كلمة غير واضحة، وهي أقرب ما تكون لما ذكرنا. 2 ترجم
~~له المصنف برقم 361. 3 هو هشام بن أحمد بن خالد الطليطلي، المعروف بابن
~~الوقشي، أديب، كاتب، شاعر، عالم باللغة والشعر والخطابة والحديث والفقه
~~والكلام والمنطق والهندسة. توفي بدانية سنة 489. له كتاب نكت الكامل
~~للمبرد. معجم الأدباء 19/ 286. وفي "أ": "طررا في الوليد" تصحيف. 4 ترجم له
~~المصنف برقم 189. 5 ترجم له المصنف برقم 197. 6 في "أ": "أو قتل" ولعله
~~تصحيف. إذ قيل إنه توفي سنة 571 أيضا. 7 الصواب أنه علي بن محمد: إذا أجمعت
~~المصادر على أن اسم والده محمد، كما تكررت ترجمته باسم "علي بن محمد" برقم
~~244. وترجمته في معجم الأدباء 15/ 5 ووفيات الأعيان 2/ 79 وطبقات الشافعية
~~للسبكي 4/ 2 وتهذيب الأسماء واللغات 2/ 223 وبغية الوعاة 2/ 190 ومفتاح ms551
~~السعادة 1/ 188 والأعلام 5/ 1444 ومعجم المؤلفين 7/ 205. والتوحيدي: نسبة
~~إلى نوع من التمر، يسمى التوحيد، وقيل: نسبة إلى التوحيد الذي هو الدين لأن
~~المعتزلة يسمون أنفسهم أهل العدل والتوحيد. 8 ترجم له المصنف برقم 99. 9
~~إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم: وزير، غلب عليه الأدب، لقب بالصاحب
~~لصحبته مؤيد الدولة ابن بويه من صباه. توفي سنة 385. الأعلام 1/ 312. 199
~~| 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين حط عليه كثير، وكلام على أبي علي. ومصنفاته
~~مشهورة1. مات سنة أربع عشرة وأربعمائة بشيراز2، وقبره قرب أبي عبد الله بن
~~خفيف. 226- علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن الواحدي3. الإمام المفسر،
~~النحوي، اللغوي، الأستاذ العالي. كان له معرفة بفنون من العلم. مصنفاته
~~كثيرة شهيرة4. مات بنيسابور5 سنة ثمان وستين وأربعمائة. 227- علي بن أحمد
~~بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد، أبو
~~محمد الفارسي 6. مولى يزيد بن أبي سفيان بن حرب7، وأصله من قرية "منت ليشم"
~~من عمل 1 منها: الإمتاع والمؤانسة، المقابسات، البصائر والذخائر. 2 اختلف
~~في وفاته، ففي بغية الوعاة ومفتاح السعادة في حدود سنة 380 وفي كشف الظنون
~~ص264 سنة 414 وفي إيضاح المكنون 1/ 602 سنة 400. 3 ترجمته في معجم الأدباء
~~12/ 235 وإنباه الرواة 2/ 223 وبغية الوعاة 2/ 2/ 145 وتاريخ ابن الأثير 8/
~~123 ودمية القصر ص203 وروضات الجنات ص484 وشذرات الذهب 3/ 330 وطبقات قراء
~~1/ 523 ومرآة الجنان 2/ 96 ووفيات الأعيان 1/ 419 والفلاكة والمفلوكون ص152
~~والأعلام 5/ 59 ومعجم المؤلفين 7/ 26. والواحدي: نسبة إلى الواحد بن الديل
~~بن مهرة. 4 منها: تفاسيره الثلاثة "البسيط والوسيط والوجيز"، أسباب النزول،
~~الدعوات. 5 نيسابور: مدينة خراسان، افتتحها المسلمون على يد الأحنف بن قيس
~~أيام عمر بن الخطاب. 6 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 428 ومعجم الأدباء 12 /
~~235 وتذكرة الحفاظ للذهبي 3/ 321 وتاريخ الحكماء ص232 ولسان الميزان 4/ 198
~~ونفح الطيب 6/ 202 والصلة ص408 وشذرات الذهب 3/ 299 والأعلام 5/ 59 ومعجم
~~المؤلفين 7/ 16. 7 أبو خالد: أمير، صحابي، أسلم يوم فتح ms552 مكة، وتوفي في دمشق
~~بالطاعون وهو على ولايتها سنة 18. الأعلام 9/ 237. 200 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أونبة1 من كورة لبلة من غرب الأندلس. كان أبوه وزيرا
~~للمنصور بن أبي عامر2 ثم للمظفر بعده. إمام في الفنون. وزر هو بعد أبيه
~~للمظفر، ثم ترك الوزارة، وأقبل على التصنيف ونشر العلم. ومن تصانيفه: كتاب
~~التقريب في بيان حدود الكلام وكيفية إقامة البرهان في كل ما يحتاج إليه
~~منه، وتمييزه مما يظن أنه برهان وليس برهانا، وكتاب الأخلاق والسير، صغير،
~~وكتاب الفصل بين النحل والملل3، وكتاب الدرة في الاعتقاد، صغير، ورسالة
~~التوقيف على شارع النجاة باختصار الطريق، وكتاب التحقيق في نقض كلام
~~الرازي، وكتاب التزهيد في بعض كتاب الفريد، وكتاب اليقين في النقض على عطاف
~~في كتابه عمدة الأبرار، وكتاب النقض على عبد الله الصقلي، وكتاب زجر العاوي
~~وإخسائه ودحر الغاوي وإخزائه، وكتاب رواية أبان بن يزيد العطار عن عاصم في
~~القراءات، وكتاب الرد على من قال: إن ترتيب السور ليس من عند الله، بل هو
~~فعل الصحابة رضي الله عنهم، وكتاب الإحكام لأصول الأحكام، وكتاب النبذ في
~~الأصول، وكتاب النكت الموجزة في إبطال القياس والتعليل والرأي وكتاب النقض
~~على أبي العباس بن سريج، وكتاب الرد على المالكية في الموطأ خاصة، وكتاب
~~الرد على الطحاوي في الاستحسان، وكتاب صلة الدامع الذي ابتدأه أبو الحسن بن
~~المفلس، وكتاب الخصال في المسائل المجردة4، وصلته، في الفتوح والتاريخ
~~والسير، وكتاب الاتصال في شرح كتاب الخصال5، نحو أربعة آلاف ورقة، وكتاب
~~المحلي وشرحه كتاب المعلي في شرح المحلي بإيجاز. 1 ساقطة من "أ". 2 مرت
~~ترجمته. 3 عنوانه في معجم الأدباء الفصل بين أهل الآراء والنحل. 4 هو كتاب
~~الخصال الجامعة لمحصل شرائع الإسلام في الواجب والحلال والحرام. 5 عنوانه
~~في معجم الأدباء: الإيصال إلى كتاب الخصال. 201 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين وكتاب حجة الوداع، صغير، ورسالة في التلخيص، في تلخيص
~~الأعمال1، وكتاب مراتب العلماء2، وكتاب ms553 مراتب التواليف، واختصار كتاب العلل
~~للباجين والتاريخ الصغير في أخبار الأندلس الأندلس وكتاب الجماهر في النسب،
~~ورسالة في النفس، ورسالة في الطب، ورسالة في النساء، ورسالة في الغناء،
~~وكتب الإعراب عن كشف الالتباس الموجود في مذاهب أصحاب الرأي والقياس، وكتاب
~~القواعد في المسائل المجردة على طريقة "[أصحاب الظاهر، نحو ثلاثة آلاف
~~ورقة]3، وكتاب تأليف الأخبار المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التي ظاهرها التعارض ونفي التناقض عنها، نحو عشرة آلاف ورقة، ورسالة
~~الاستحالات، وكتاب في الألوان، ورسالة في الروح والنفس، ورسالة في مراعاة
~~أحوال الإمام، ورسالة في فضل الأندلس وذكر علمائها وتواليفهم، ورسالة الكشف
~~عن حقيقة البلاغة وحسن الاستعارة في النظم والنثر، وكتاب غلط أبي عمرو في
~~كتاب المسند والمرسل، وكتاب في العروض، صغير، وكتاب طوق الحمامة نحو
~~ثلاثمائة ورقة، عارض كتاب الزهرة لأبي بكر بن داود، وكتاب دعوة الملل في
~~أبيات المثل، فيه أربعون ألف بيت، وكتاب التعقيب على ابن الإفليلي في شرح
~~المتنبي4 وكتاب في الوعد والوعيد، ورسالة الإيمان، وكتاب الإجماع. 228- علي
~~بن إسماعيل بن سيده5. 1 في "أ": "في تخليص الأعمال". 2 في "أ": "وكتاب
~~حجة مراتب العلماء" ولعله تصحيف، ولذلك أثبتنا رواية "ب". 3 ما بين
~~المعقوفين ساقط من "أ". 4 ترجم له المصنف برقم 15. 5 ترجمته في وفياته
~~الأعيان 1/ 342 ولسان الميزان 4/ 205 ومعجم الأدباء 12/ 231 ونكت الهميان
~~ص204 وإنباه الرواة 2/ 225 واسم أبيه فيه "إسماعيل" أو "أحمد"، وبغية
~~الوعاة 2/ 143 وفيه اسم أبيه "أحمد", قيل "محمد" وقيل "إسماعيل" وانظر
~~تاريخ أبي الفداء 2/ 186 والأعلام 5/ 69 ومعجم المؤلفين 7/ 36 وبغية
~~الملتمس ص418. 202 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين 229- علي بن جابر بن علي،
~~أبو الحسن اللخمي، الإشبيلي، المعروف بالدباج1. صنعة لأبيه، إمام في
~~العربية والقراءات، أخذها عن أبي ذر الخشني2 وابن خروف3، وأقام متصدرا
~~للاشتغال نحوا من خمسين سنة. توفي سنة ست وأربعين وستمائة4. ولما دخل الروم
~~إشبيلية صلحا هاله نطق النواقيس وخرس الأذان، فما زال يتأسف ويضطرب ms554 إلى أن
~~قضى نحبه. وزاد على البيت المعروف. بأفعل وبأفعال وأفعلة وفعلة يعرف الأدنى
~~من العدد بيتا آخر وهو: وسالما الجمع أيضا داخل معها في ذلك الحكم فاحفظها
~~ولا تزد 230- علي بن جعفر بن علي، أبو القاسم السعدي الصقلي، المعروف بابن
~~القطاع5. الإمام اللغوي المشهور. مولده بصقلية سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة.
~~1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص412 وبغية الوعاة 2/ 153 والنجوم الزاهرة
~~6/ 361 وتكملة الصلة ص683 والمغرب 1/ 255 و264 وصلة الصلة ص137 وشذرات
~~الذهب 5/ 235. 2 مرت ترجمته. 3 ترجم له المصنف برقم 246. 4 وولادته في
~~طبقات ابن قاضي شهبة وشذرات الذهب سنة 566. 5 ترجمته في وفيات الأعيان 1/
~~339 ومعجم الأدباء 12/ 279 وحسن المحاضرة 1/ 228 وخريدة القصر 1/ 33 وإنباه
~~الرواة 2/ 236 وبغية الوعاة 2/ 153 وهدية العارفين 1/ 695 والأعلام 6/ 76
~~ومعجم المؤلفين 7/ 52. 204 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين قرأ بها الأدب وبرع. ورحل عنها عند إشراف الروم على
~~أخذها، فوصل مصر سنة خمسمئة فأكرمته الدولة المصرية، وتصدر للإفادة، وله
~~تصانيف حسان، من أجلها: كتاب الأفعال. لم يؤلف في معناه أجل منه على
~~اختصاره، وله عروض جامع. وكان جماعة1 من علماء المصريين يصفونه بالتساهل،
~~وأنه لما دخل مصر سئل عن الصحاح فقال: لم يصل إلينا فلما رأي الطلبة
~~مشتغلين به، ركب إسنادا وأخذه الناس مقلدين له، إلا قليلين من المحققين،
~~رواه عن أبي بكر محمد بن على بن البر الصقلي اللغوي2 سماعا. أخبرنا أبو
~~محمد إسماعيل بن محمد النيسابوري سماعا قال: أخبرنا3 أبو محمد إسماعيل بن
~~محمد النيسابوري سماعا، قال: أخبرنا به الجوهري سماعا به، ورواه عن ابن
~~القطاع أبو البركات محمد بن حمزة العرفي في اللغوي سماعا، وأخذه الناس عنه
~~بهذا الإسناد [وهو إسناد بلا استناد]4. وكفاه أن فيه أبا بكر بن البر
~~الصقلي، وهو قد أخرج من بلده بسبب الإدمان على الخمر وفيه أبو محمد
~~النيسابوري وهو عنقاء مغرب. وقد قدمنا في ترجمة الجوهري5 أنه لم يسمع
~~الصحاح عليه إلا إلى حرف 1 في ms555 "أ": "خمسمائة". 2 هو محمد بن علي بن
~~الحسين بن البر الصقلي مولدا وإقامة: لغوي، فاضل، ولكنه كان يشرب الخمر
~~سرا، ولما عرف أمره ارتحل إلى بلرم. وهي مدينة من مدن صقلية. وأقام بها
~~اللإفادة، وكان موجودا فيها حتى سنة 450، وكتاب الصحاح لا يروي بمصر إلا عن
~~طريقه، والله أعلم بصحة هذا الطريق. إنباه الرواة 3/ 190. 3 في "ب":
~~"أنبأنا به". 4 ما بين معقوفين ساقط من "أ". 5 الترجمة 65. 205 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين الضاد، وأنه قد مات عنه غير منقح، فكمله أبو صالح
~~الوراق1. ومن شعره: وشادن في لسانه عقد حلت عقودي وأوهنت جلدي عابوه جهلا
~~بها فقلت لهم: أما سمعتم بالنفث في العقد وكان يكتب الخط المليح الصحيح،
~~تجاوز الله عنا وعنه2. 231- علي بن حازم اللحياني3 له كتاب في النوادر4،
~~شريف، وكان الفراء إذا أملي كتابه في النوادر، ودخل اللحياني أمسك عن
~~الإملاء حتى يخرج، فإذا خرج قال: هذا أحفظ الناس لنادر. 232- علي بن الحسن
~~التنوخي المعروف بالحروفي5. أديب، شاعر، وكان معلما لأولاد السلاطين. 1
~~انظر حواشي الترجمة 65، واسمه في تلك الترجمة "أبو إسحاق صالح الوراق". 2
~~توفي بمصر سنة 514، ومن مصنفاته: تهذيب أفعال ابن القوطية، في اللغة، وشرح
~~الأمثلة، والدرة الخطيرة في شعر أهل الجزيرة، وتاريخ صقلية، وحواشي الصحاح.
~~3 ترجمته في إنباه الرواة 2/ 255 وبغية الوعاة 2/ 185 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص414 وطبقات الزبيدي ص135 ومراتب النحويين ص144 والمزهر 2/ 410 ومعجم
~~الأدباء 14/ 106 ونزهة الألباء ص235 ومعجم المؤلفين 7/ 56. واللحياني: نسبة
~~إلى بني لحيان هذيل، وقيل: سمي اللحياني لعظم لحيته. واسمه عند ياقوت "علي
~~بن المبارك" وقال أيضا: "وقيل علي بن حازم". 4 قال عنه القفطي في إنباه
~~الرواة: حسن جليل. 5 ترجمته في 2/ 155 وذكره الزبيدي في الطبقة الرابعة من
~~نحاة القيروان. وقال: كان يؤدب أولاد السلاطين، وكان حافظا للأشعار. طبقات
~~الزبيدي ص265. 206 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين 233- علي بن الحسن، المعروف
~~بعلان1. توفي ms556 بمصر سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة2. 234- علي بن الحسن أبو
~~الحسن الهنائي3. المعروف بكراع النمل، لصغره ودمامته. إمام متضلع نحوا ولغة
~~وعربية وغريبا وله مصنفات حسنة منها: المنتخب والمنتظم، والمنمنم، والمنجد،
~~والمنضد، والموشي، والمعوف، وغير ذلك. مات بعد التسع والثلاثمائة. 235- علي
~~بن الحسين، الضرير، النحوي، الأصبهاني، المعروف بجامع العلوم4. له كتاب
~~إعراب القرآن، سماه كشف المعضلات وحل المشكلات5، وشرح اللمع. ومن شعره: 1
~~ترجمته في إنباه الرواة 2/ 240 وبغية الوعاة 2/ 157 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص429 وطبقات الزبيدي 2/ 241 ومعجم الأدباء 13/ 18 ومعجم المؤلفين 7/ 64 وفي
~~هدية العارفين 1/ 681 علي بن الحسين" تصحيف. وقال الزبيدي: "نحوي من ذوي
~~النظر والتدقيق في المعاني" وقال القفطي نحو ذلك، وأضاف: "وكان قليل الحفظ
~~لأصول النحو، فإذا حفظ الأصل تكلم عليه وأحسن وجود في التعليل ودقق في
~~القول ما شاء". 2 وكذا عند الزبيدي وياقوت، إلا أن بعض المصادر الأخرى ذكرت
~~أنه توفي سنة 355. 3 ترجمته في الفهرست ص83 وطبقات ابن قاضي شهبة ص429
~~ومعجم الأدباء 13/ 62 وإنباه الرواة 2/ 240 وبغية الوعاة 2/ 158 والأعلام
~~5/ 79 ومعجم المؤلفين 6/ 71. والهنائي: نسبة إلى هناءة بن مالك بن فهم بن
~~غنم بن دوس. 4 ترجمته في معجم الأدباء 13/ 164 وإنباه الرواة 2/ 247 وبغية
~~الوعاة 2/ 160 ونكت الهميان ص211 والأعلام 5/ 90 ومعجم المؤلفين 7/ 75. 5
~~حققه الدكتور محمد أحمد الدالي ونال به درجة الدكتوراه من جامعة دمشق سنة
~~1987 وقد طبع الكتاب في مجمع اللغة العربية. 207 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين وقرأ النحو على معاذ1، ثم على الخليل، ثم خرج إلى بوادي
~~الحجاز ونجد وتهامة، وكتب عن العرب كثيرا، ومن عجيب ما اتفق له أنه صلى
~~بالرشيد فأعجب بنفسه، فغلط بآية ما يغلط بها صبي، أراد أن يقول: {لعلهم
~~يرجعون} فقال: "لعلهم يرجعين"، فما اجترأ هارون أن يرد عليه، فلما فرغ من
~~صلاته قال: يا كسائي أي لغة هذه ؟ فقال له: قد يعثر الجواد، قال: أما هذا
~~فنعم. سمي الكسائي لكونه أحرم في كساء2 أو ms557 لأنه كان يبيع الأكسية في حداثته
~~أو كان يتشح بكساء. أو أصله من باكسايا، قرية ببغداد3. توفي بطوس4 سنة 189
~~5. 238- علي بن سليمان بن الفضل6. 1 هو معاذ بن مسلم الهراء: أديب، له
~~شعر، وله كتب في النحو ضاعت، عمر طويلا، وتوفي سنة 187. إنباه الرواة 3/
~~288. 2 الحج أو عمرة. والسنة أن يكون الإحرام بلبس إزار ورداء. 3 قال ياقوت
~~في معجم البلدان 1/ 327: "باكسايا: بين بغداد وواسط، من الجانب الشرقي، في
~~أقصى النهروان". وواسط مدينة بين البصرة والكوفة. 4 طوس: هي ما بين الري
~~ونيسابور، في أول أعمال خراسان. 5 قال القفطي: "مات الكسائي -رحمه الله- في
~~صحبة الرشد ببلد الري في سنة ثمانين ومائة، وقيل في سنة ثلاث وثمانين
~~ومائة، وفيها مات محمد بن الحسن الشيباني الكوفي الفقيه". وذكره ابن تغري
~~بردي في وفيات سنة 189. وقال ثعلب: مات في يوم واحد، ودفنهما الرشيد بقرية
~~اسمها رنبويه. وقال: دفنت الفقه والنحو. وزاد السيوطي: وقيل سنة 192 وذكره
~~ابن العماد في شذرات الذهب في وفيات سنة 187. 6 ترجمته في الفهرست ص83
~~ومعجم الأدباء 13/ 246 ونزهة الألباء ص248 وطبقات الزبيدي ص84 وإنباه
~~الرواة 2/ 276 وبغية الوعاة 2/ 167 والأعلام 5/ 103 ومعجم المؤلفين 7/ 104
~~وفي "ب": "علي بن سليمان" تصحيف. 209 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أبو الحسن النحوي، الأخفش الصغير. أخذ عن المبرد وثعلب
~~وغيرهما، لم يشتهر عنه تصنيف ولا شعر1. وكان في غاية الفقر. توفي من أكل
~~الشحم2 النبي، من الفاقة، قبض على قلبه فمات3. 239- علي بن عبد الله بن خلف
~~بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري4. الإمام، الحافظ، المري والأصل، البلنسي
~~الدار، الشهير بابن النعمة. انتهت إليه رئاسة القراءة والفتوى، وله تصانيف
~~مفيدة، منها: كتاب ري الظمآن في تفسير القرآن، في أجزاء كبار، وكتاب
~~الإمعان في شرح مصنف النسائي عبد الرحمن، ولم يسبق إلى مثله. مات سنة سبع
~~وستين وخمسمائة ببلنسية5. 240- علي بن عيسى بن علي بن عبد الله النحوي، أبو
~~الحسن الرماني6. 1 قال ياقوت: "بل له ms558 تصانيف ذكرها ابن النديم في
~~الفهرست، وهي: شرح سيبويه الأنواء، التثنية والجمع، المهذب، تفسير رسالة
~~كتاب سيبويه" وذكر له ابن النديم في كتابه الفهرست المطبوع كتاب الأنواء،
~~وكتابه التثنية والجمع، وكتاب الجراد. 2 في بغية الوعاة "الثلجم" وفي معجم
~~الأدباء "الشلجم" وفي القاموس المحيط: "السلجم، كجعفر: نبت معروف ولا تثل
~~ثلجم ولا شلجم، وفي "ب": "السلجم". 3 سنة 315 . ويقال 316 وقد قارب
~~الثمانين. 4 ترجمته في طبقات القراء 1/ 553 وبغية الملتمس ص411 وتكملة
~~الصلة ص669 وطبقات المفسرين للسيوطي ص23 وبغية الوعاة 2/ 171 وشذرات الذهب
~~4/ 223 والأعلام 5/ 120 ومعجم المؤلفين 7/ 134. 5 بلنسية: بلدة في شرقي
~~الأندلس، ومرفأ على مصب نهر الوادي الكبير. 6 ترجمته في وفيات الأعيان 1/
~~331 وطبقات الزبيدي ص86 والفهرست ص63 ومعجم الأدباء 14 / 73 وبغية الوعاء
~~2/ 170 وإنباه الرواة 2/ 294 والأعلام 5/ 134 ومعجم المؤلفين 7/ 162
~~والرماني: نسبة إلى الرمان وبيعه. أو إلى قصر الرمان، وهو قصر بواسط،
~~معروف، نسب إليه خلق كثير. 210 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين إمام في اللغة والنحو، أخذ عن ابن السراج وابن دريد. صنف
~~كتبا كثيرة، منها: شرح كتاب سيبويه، في سبعين مجلدا، وكتاب الحدود، وكتاب
~~معاني الحروف، وشرح الموجز لابن السراج، وشرح أصول ابن السراج. قال أبو علي
~~الفارسي: "إن كان النحو ما يقول الرماني فليس معنا منه شيء، وإن كان النحو
~~ما نقوله فليس معه منه شيء"1. سئل فقيل له: لكل كتاب ترجمة، فما ترجمة كتاب
~~الله تعالى؟ فقال: {هذا بلاغ للناس ولينذروا به}2 وكان يمزج كلامه بالمنطق.
~~توفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة3. 241- علي بن عيسى بن الفرج، أبو الحسن
~~النحوي الربعي4. أخذ عن السيرافي ببغداد، ثم سافر غلى شيراز إلى أبي علي5،
~~ولازمه عشرين سنة، ثم عاد إلى بغداد، ومات بها، وله مصنفات جليلة، منها:
~~شرح الإيضاح لأبي علي، وشرح كتاب الجرمي، وشرح كتاب سيبويه. وغسله. وسببه
~~أن بعض بني رضوان سأله يوما في مجلسه عن مسألة فأجابه، فنازعه في الجواب،
~~فقام من فوره ms559 مغضبا، ودخل بيته، وأخذ شرحه وغسله وصار يلطم بورقه الحيطان،
~~ويقول: 1 علق السيوطي على ذلك فقال: "النحو ما يقوله الفارسي، ومتى عهد
~~الناس أن النحو يمزج بالمنطق؟ وهذه مؤلفات الخليل وسيبويه ومن بعدهما بدهر
~~لم يعهد فيها شيء من ذلك". 2 إبراهيم: 14/ 52. 3 مولده عند القفطي سنة 296،
~~وعند السيوطي سنة 276. 4 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 181 وإنباه الرواة 2/
~~197 ومعجم الأدباء 14/ 78 والنجوم الزاهرة 4/ 271 وتاريخ ابن كثير 15/ 27
~~ووفيات الأعيان 1/ 343 وروضات الجنات ص 483 والفلاكة والمفلوكون ص 147
~~والأعلام 5/ 134 ومعجم المؤلفين 7/ 163. 5 الفارسي. 211 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أجعل أولاد البقالين نحاة؟ وكان مبتلى بقتل الكلاب، [وله
~~كتاب الجامع في تفسير القرآن، عشرون مجلدا ضخما]1. مات سنة عشرين
~~وأربعمائة. 242- علي بن فضال ابو الحسن المجاشعي2. منسوب إلى محمد بن سفيان
~~بن مجاشع، جد الفرزدق. إمام، نحوي بارع، رحل إلى العراق من الغرب، ولقي
~~نظام الملك3، وحظي عنده، وله مصنفات مفيدة، منها: تفسير القرآن العزيز،
~~عشرون مجلدا، وكتاب إكسير الذهب4 في صناعة الأدب، خمس مجلدات، وكتاب
~~العوامل والهوامل وكتاب معارف الأدب، في النحو، ثلاثة مجلدات وكتاب الدول
~~في التاريخ، ثلاثون مجلدا، وكتاب العروض، وكتاب شرح معاني الحروف، وغير
~~ذلك. ومن شعره: يخط الشوق شخصك في ضميري على بعد التزاور خط زور ويوهمنيك
~~طول الفكر حتى كأنك عند تفكيري سميري 1 ما بين المعقوفين ساقط من "ب". 2
~~ترجمته في بغية الوعاة 2/ 183 وإنباه الرواة 2/ 299 ومعجم الأدباء 14/ 90
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص438 وضبطه بفتح الفاء وتشديد الضاد المعجمة، وشذرات
~~الذهب 3/ 363 ومرآة الجنان 3/ 132 والنجوم الزاهرة 5/ 142 والأعلام 5/ 135
~~ومعجم المؤلفين 7/ 165. 3 هو الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، الوزير المتوفى
~~سنة 485، وهو وزير حازم عالي الهمة، شغل بالأعمال السلطانية فاستوزره
~~السلطان ألب أرسلان، فأحسن التدبير، وكانت أيامه دولة أهل القلم. الأعلام
~~2/ 219. 4 في "أ" و"ب": "التبر الذهب". ولعله تصحيف. وما أثبت من معجم
~~الأدباء وإنباه الرواة، فيه مصادر. 212 ms560 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين فلا تبعد فإنك نور عيني إذا ما غبت لم تظفر بنور إذا ما
~~كنت مسرورا لهجري فإني من سرورك في سرور مات سنة تسع وسبعين وأربعمائة.
~~243- على بن المبارك الأحمر1. مؤدب محمد بن هارون الامين. قال: قعدت مع
~~الأمين ساعة من نهار، فوصل إلى منه ثلاثمائة ألف درهم، فانصرفت وقد
~~استغنيت2. 244- علي بن محمد بن أحمد بن العباس الصيرفي، أبو حيان
~~التوحيدي3. إمام اللغة والنحو، له مصنفات مفيدة، كالبصائر، والإمتاع
~~والمؤانسة، صحب السيرافي، وكان شديد التعصب له، وصحب ابن عباد، وله خط على
~~ابن عباد زائد، وكلام على أبي علي4 وكان متخوفا متصوفا5 شديد الديانة. توفي
~~بعد الأربعمائة6. 245- علي بن محمد بن علي الفصيحي7. 1 ترجمته في طبقات
~~ابن قاضي شهبة ص440 والمزهر 2/ 410 وإنباه الرواة 2/ 313 وتاريخ بغداد 12/
~~410 ومعجم الأدباء 13/ 5 وبغية الوعاة 2/ 158 وقد اختلف في اسم أبيه، فقيل
~~"الحسن" وقيل "المبارك". 2 توفي سنة 194. 3 تقدمت ترجمته برقم 225 واسمه
~~هناك "علي بن أحمد" وعندها مصادر ترجمته. 4 الفارسي. 5 في "ب": "متحرفا
~~متصوفا". 6 وفاته في ترجمته المتقدمة سنة 414 وقد اختلف في سنة وفاته انظر
~~بعض الروايات في حواشي تلك الترجمة. 7 ترجمته في معجم الأدباء 15/ 66
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص446 وإنباه الرواة 2/ 306 وبغية الوعاة 2/ 197. وقال
~~ياقوت: "سمي الفصيحي لكثرة دراسته كتاب الفصيح لثعلب .." 213 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين لكثرة تدريسه فصيح ثعلب، الأستراباذي1، والنحوي. قرأ على
~~الشيخ عبد القاهر الجرجاني حتى برع، وسكن بغداد، ودرس بالنظامية2، وكان
~~يظهر التشيع، فعزل عن التدريس. مات سنة عشر وخمسمائة3. 246- علي بن محمد بن
~~علي، الشهير بابن خروف، الحضرمي من الإشبيلي4. إمام النحو واللغة، أخذ كتاب
~~سيبويه عن أبي إسحاق بن ملكون5، وأبي بكر بن طاهر 6، وله مصنفات مفيدة،
~~منها: شرح الكتاب، وهو جليل، سماه تنقيح الألباب في شرح غوامض الكتابن وشرح
~~جمل الزجاجي، وكتاب في الفرائض، وله ردود ms561 في العربية على أبي زيد السهيلي
~~وابن ملكون وابن مضاء، وعني بالرد حتى على أبي المعالي الجويني7 في
~~تصانيفه، ورد الناس عليه؛ لأنه لم يصب شاكلة المراد. 1 نسبة إلى
~~أستراباذ، وهي بلدة كبيرة في أطراف خراسان. 2 مدرسة ببغداد، تنسب إلى
~~مؤسسها نظام الملك، الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، المتوفى سنة 485 وقد
~~تقدمت نبذة من ترجمته في حواشي الترجمة 242. 3 وفاته عند القفطي والسيوطي
~~سنة 516 وعند ابن قاضي شهبة سنة 507 كما نقل رواية أخرى هي سنة 517. 4
~~ترجمته في بغية الوعاة 2/ 203 ومعجم الأدباء 15/ 75 ووفيات الأعيان 1/ 433
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص447 ونفح الطيب 2/ 18 وتاريخ أبي الفداء 3/ 121
~~ومرآة الجنان 4/ 21 وتاريخ علماء الأندلس 13/ 53 والأعلام 5/ 151 ومعجم
~~المؤلفين 7/ 221. 5 ترجم له المصنف برقم 17. 6 ترجم له المصنف برقم 295 7
~~هو عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني، المتوفى سنة 478، فقيه، أصولي،
~~متكلم، مفسر أديب، له مصنفات. وفيات الأعيان 1/ 287. 214 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين توفي سنة 609 1. 247- علي بن محمد بن حريق المخزومي،
~~البلنسي2. إمام في اللغة والنحو والأدب والشعر، كتب بخطه علما كبيرا، ودون
~~شعره على حروف المعجم، وله أرجوزة بديعة عارضة بها ابن سيده، ومقصورة عارض
~~بها ابن دريدس، ورسالة ضمنها أبيات الجمل، سماها الرسالة الفريدة والأملوحة
~~المفيدة، لم يسبق إلى مثلها. مات سنة اثنتين وعشرين وستمائة. ومن شعره: يا
~~صاحبي وما البخيل بصاحبي هذي الخيام فأين تلك الأدمع3 أتمر بالعرصات لا
~~تبكي بها وهي المعاهد منهم والأربع4 يا سعد ما هذا المقام وقد نأوا أتقيم
~~من بعد القلوب الأضلع هيهات لا ريح الطواعج بعدهم رهوا ولا طير الصبابة دمع
~~1 أورد السيوطي في بغية الوعاة ثلاث رويات لوفاته هي: 605 و 609 و610 على
~~هذا الترتيب وقال ياقوت "سنة ست وستمائة بإشبيلية عن خمس وثمانين سنة" وفي
~~نفح الطيب: "مات بحلب سنة 603 وقيل 604 وقيل 605" إلا أن صاحب الدر المنتخب
~~لم ms562 يذكره، وفي مرآة الجنان وتاريخ أبي الفداء سنة 610. وفي "ب" "سنة 690"
~~وهو تصحيف. 2 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 186 واسمه فيه: "علي بن محمد بن
~~أحمد بن سلمة بن حريق" والأعلام 5/ 152 ومعجم المؤلفين 7 / 179. 3 في "أ":
~~"...فأين تلك الأربع" ورجحنا رواية "ب" ليلائم معنى هذا البيت البيت
~~الثاني، وحتى لا تتكرر كلمة "الأربع" في هذا البيت والذي يليه. 4 في "أ":
~~"... لا تبلي بها". 215 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين وأبي الهوى إلا الحلول بلعلع ويح المطايا أين منها
~~لعلع؟1 لم أدر أين ثووا فلم أسأل بهم ريحا تهب ولا بريقا يلمع وكأنهم في كل
~~مدرج ناسم فعليه منها رنة وتضوع2 فإذا منحتهم السلام تبادرت تبليغه عني
~~الرياح الأربع 248- علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الواحد الهمداني،
~~المصري السخاوي3. نزيل دمشق، قرأ على أبي القاسم بن فيرة الشاطبي4، واستفاد
~~منه، ثم شرح قصيدته اللامية والرائية5. 1 لعلع: منزل بين البصرة والكوفة.
~~واللعلع في اللغة: السراب. معجم البلدان 5/ 18. 2 في "أ": "وكأنهم في كل
~~مدح ناسم". 3 ترجمته في طبقات الشافعية 5/ 126 وطبقات ابن قاضي شهبة ص422
~~وإنباه الرواة 2/ 311 ومعجم الأدباء 15/ 56 ووفيات الأعيان 1/ 345 وبغية
~~الوعاة 2/ 1192 وروضات الجنات ص492 وطبقات القراء 1/ 568 والأعلام 5/ 154
~~ومعجم المؤلفين 7/ 209 واسم جده في "ب": "عبد البصير" وفي الدر المنتخب:
~~الترجمة 30 ترجمة "علي بن محمد بن عبد البصر السخاوي، علاء الدين الكاتب
~~المعروف بعصفور، المتوفى سنة 808 فلعل لبسا وقع في "ب". والسخاوي: نسبة إلى
~~قرية من قرى مصر، اسمها "سخا" في محافظة الغربية. 4 القاسم بن فيرة
~~الشاطبي: ولد بشاطبة في الأندلس سنة 538 وقرأ بها على مشايخ زمانه، ثم
~~انتقل إلى بلنسية ودرس بها. وثم وفد على مصر، وتجرد للإقراء بها، وانتهت
~~إليهم رئاسة الإقراء، وكان فقيها محدثا نحويا زاهدا عابدا، له مصنفات توفي
~~سنة 590 وفيات الأعيان 1/ 422 وفي "أ" و"ب" "أبي القاسم". 5 عنوانه لاميته
~~"حرز الأماني ووجه ms563 التهاني" في القراءات: مطبوعة مشهورة. وعنوان رائيته
~~"عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد" نظم فيه المقنع لأبي عمرو وعثمان بن
~~سعيد الدالي المتوفى سنة 444، وهي في رسم المصحف الشريف. مطبوعة مشهورة
~~أيضا. 216 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين وشرح المفصل1 وله أرجوزة في الفرائض،
~~وكتاب تاج القراء، وغير ذلك توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة . [ودفن
~~بقاسيون]2. ومن شعره في زيد الكندي3: [لم يكن في عصر عمرو مثله وكذا
~~الكندي] في آخر عصر4 فهما زيد وعمرو إنما بني النحو على زيد وعمرو 249- علي
~~بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الخشني5. المعروف بالأبدي6 وأبدي وأبدة: في
~~وسط الأندلس، لازم الشلوبين7 وأبا الحسن الدباج8 سنين، فصار إماما في اللغة
~~والنحو والشعر، له إملاء على كتاب سيبويه، وعلى الإيضاح والجمل، ومشكل
~~الأشعار الستة الجاهلية، والجزولية9، وقرأ عليه الأستاذ أبو جعفر بن
~~الزبير، شيخ أبي حيان، وكان فقيرا. 1 قال حاجي خليفة في كشف الظنون
~~ص1775: "شرحه شرحين جامعين: أحدهما سماه المفضل، والآخر سفر السعادة وسفير
~~الإفادة". وقد أصدر سفر السعادة مجمع اللغة العربية بدمشق سنة 1983 بتحقيق
~~الدكتور محمد أحمد الدالي بجزأين ثالثهما فهارسه. 2 ما بين معقوفين ساقط من
~~"ب" وقاسيون: جبل مطل على دمشق. يبلغ ارتفاعه عن سط البحر ثمانمائة متر
~~ونيفا. 3 ترجم له المصنف برقم 133. 4 لم يرد في "ب" من هذا البيت سوى "في
~~آخر عصر". 5 ترجمته في بغية الوعاء 2/ 199 واسمه فيه: "علي بن محمد بن محمد
~~بن عبد الرحيم الخشني الأبدي" وفي "ب": "علي بن محمد بن عبد الرحمن". 6
~~الأبدي: نسبة إلى أبدة، ضبطها ياقوت بضم الهمزة وفتح الباء المشددة. معجم
~~البلدان 1/ 64. 7 ترجم له المصنف برقم 255. 8 ترجم له المصنف برقم 229. 9
~~الجزولية: متن في النحو لعيسى بن عبد العزيز الجزولي، المتوفى سنة 607
~~الأعلام 5/ 288. 217 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين توفي سنة ثمانين وستمائة.
~~250- علي بن محمد بن يوسف الكتامي الإشبيلي1. عرف ms564 بابن الضائع، بالضاد
~~المعجمة والعين المهملة. لازم الشلوبين، وعبد الله بن العراقي القارئ، وأخذ
~~عنه علم الكلام. إمام في العربية والكلام، وله مشاركة في المنطق والفقه
~~واللغة، وله من المؤلفات: تعليق على الكتاب، والجمع بين شرح السيرافي وابن
~~خروف لكتاب سيبويه وشرح الجمل للزجاجي، وهو من باب النداء إلى آخر الكتاب،
~~في غاية الجودة، ونقود على ابن عصفور في مقربة، واختصار شرح الإرشاد لابن
~~المرأة، وشرح التنقيحات للسهرودري، سمع عليه ابن حيان2 شيئا من الكتاب
~~ودروسا من الإيضاح، وكان حسن الأخلاق، طوالا، جاحظ العينين، يخضب بالحناء.
~~توفي ثمانين وستمائة3. 251- علي بن مؤمن بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن
~~عمر بن عبد الله بن عصفور4. 1 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 204 وروضات
~~الجنات ص494 وهدية العارفية 1/ 713 والأعلام 5/ 154 ومعجم المؤلفين 7/ 224
~~وانظر كشف الظنون ص604 و1428. وفي "أ" و"ب": "الكسائي" والتصحيح من
~~المصادر، وفي كشف الظنون: "الكناني" تصحيف. وفي المصادر أيضا: "علي بن محمد
~~بن يوسف". والكتامي: نسبة إلى كتامة "بضم الكاف" وهي قبيلة من البربر ببلاد
~~المغرب. اللباب 3/ 28. 2 ترجم له المصنف برقم 292. 3 عن نحو سبعين سنة. 4
~~ترجمته في بغية الوعاة 2/ 210 وفوات الوفيات 2/ 93 وروضات الجنات ص493
~~وشذرات الذهب 5/ 330 والأعلام 5/ 179 ومعجم المؤلفين 7/ 251. وهو في "ب":
~~"... ابن منظور" تصحيف. 218 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين أبو الحسن الحضرمي الإشبيلي، تخرج على ابن الدباج، ثم
~~على الشلوبين وكان بقية الحاملين للواء العربية بالمغرب، كثير المطالعة، له
~~تصانيف حسنة، منها: المقرب1 في النحو، والممتع في التصريف، والمفتاح
~~والهلالية، والأزهار، وإنارة الدجى ومختصر الغرة، ومختصر المحتسب، وثلاثة
~~شروح على الجمل، ومفاخرة السالف والعذار. ومما لم يكمله: شرح المقرب، وشرح
~~الإيضاح، وشرح الحماسة، [وشرح الأشعار الستة الجاهلية]2 وشرح ديوان
~~المتنبي، وسرقات الشعراء، والبديع، وشرح الجزولية. طاف المغرب كله، وأقام
~~بتونس شاغلا للطلبة، وكان يملي من صدره، وله اختصاص بالأمير أبي عبد الله
~~بن زكريا بن أبي حفص. توفي سنة تسع وستين ms565 وستمائة3. ومن شعره: لما تدنست
~~بالتفريط في كبري وصرت مغري بشرب الراح واللعس رأيت أن خضاب الشيب أسترلي
~~إن البياض قليل الحمل للدنس4 252- عمر بن ثابت بن إبراهيم بن عمر بن عبد
~~الله، أبو القاسم الضرير النحوي الثمانيني5. 1 طبع بالعراق مؤخرا. 2 ما
~~بين المعقوفين ساقط من "ب". 3 هذه الرواية توافق رواية إحدى روايتي السيوطي
~~في بغية الوعاء نقلا عن الصفدي، والثانية سنة 663. 4 البيتان في بغية
~~الوعاة، ورواية الثاني فيه: "أيقنت أن خضاب...". وفي "أ": "إن البياض قلم
~~الحمل للدنس". 5 ترجمته في معجم الأدباء 16/ 57 ووفيات الأعيان 1/ 479
~~وتاريخ ابن كثير 12/ 62 ونزهة الألباء ص423 ومرآة الجنان 3/ 61 وشذرات
~~الذهب 3/ 269 وبغية الوعاة 2/ 217 والأعلام 5/ 200 ومعجم المؤلفين 7/ 279.
~~219 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف العين [وثمانين]1: قرية من قرى الجودي؛ لأنه لم يكن
~~في السفينة لما استقرت عليها غير ثمانين نفسا، فسميت البقعة بثمانين2. قرأ
~~على ابن جني فبرع، وشرح اللمع، والتصريف الملوكي3. مات بالموصل سنة اثنتين
~~وأربعين4 وأربعمائة. 253- عمر بن خلف بن مكي الصقلي5. الإمام، اللغوي،
~~المحدث، من تصانيفه: تثقيف اللسان6، دال على غزارة علمه وكثرة حفظه. ولي
~~قضاء تونس وخطابتها، وكان يخطب بالخطب البديعة، كل جمعة خطبة من إنشائه.
~~ومن شعره: يا حريصا قطع الأيام في بؤس عيش وعناء وتعب7 ليس يعدوك من الرزق
~~الذي قسم الله فأجمل في الطلب 254- عمر بن عبد المجيد بن عمر الرندي8. 1
~~زيادة يقتضيها السياق. 2 وهي أول قرية بنيت بعد طوفان نوح عليه السلام، وهي
~~بأرض الموصل، من نواحي جزيرة ابن عمر عند جبل الجودي، ثم وقع فيهم الوباء
~~فماتوا إلا نوحا عليه السلام. 3 كلا الكتابين لابن جني. 4 ساقطة من "ب". 5
~~ترجمته في إنباه الرواة 2/ 329 وهدية العارفين 1/ 782 وبغية الوعاة 2/ 218
~~ومعجم المؤلفين 7/ 284. 6 طبع بعنوان: تثقيف اللسان وتلقيح الجنان. وعنوانه
~~في إنباه الرواة: تلقيح الجنان وتثقيف اللسان. 7 روايته في "أ": "يا حريصا
~~اقطع ..." 8 ترجمته في طبقات ms566 القراء 1/ 594 وبغية الوعاة 2/ 220 وتكملة
~~الصلة ص657 ومعجم المؤلفين 7/ 295 وينظر إيضاح المكنون 2/ 153. 220 | 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين تلميذ السهيلي1، قرأ عليه وعلى غيره، وأتقن علوما وصار
~~إماما في العربية، وله شرح الجمل للزجاجي2، ورد على ابن خروف منتصرا لشيخه
~~السهيلي. مات سنة عشر وستمائة3. 255- عمر بن محمد بن عمر، أبو علي
~~الشلوبين4. وهو بلغة الأندلس الأشقر الأبيض، وهو أزدي، إمام في العربية
~~واللغة، أخذ الجلة عنه كتاب سيبويه. وكان الحافظ السلفي يكاتبه، أقام علما
~~للعلماء ستين سنة. وكانت عنده غفلة. مات سنة خمس وأربعين وستمائة، عن ثلاث
~~وثمانين سنة5. 256- عمرو بن عثمان بن قنبر6. 1 ترجم له المصنف برقم 198.
~~2 سماه الفاخر. 3 وفاته في إيضاح المكنون سنة 579. 4 ترجمته في بغية الوعاء
~~2/ 224 وإنباه الرواة 2/ 322 ووفيات الأعيان 1/ 382 وروضات الجنات ص501
~~وشذرات الذهب 5/ 332 واختصار القدح العلمي ص152 وتكملة الصلة 2/ 658
~~وبرنامج شيوخ الرعيني ص83 والأعلام 5/ 224 ومعجم المؤلفين 7/ 316 وضبط
~~السيوطي "الشلوبين" بفتح الشين المعجمة واللام وسكون الواو وكسر الباء
~~وبعدها ياء ونون، وربما زيد بعدها ياء النسبة الشلوبيني" وفي وفيات
~~الأعيان: الشلوبيني: نسبة إلى شلوبين. وقال القفطي في إنباه الرواة: "من
~~قرية من قرى إشبيلية شلوبينية". وهي حصن بالأندلس، من أعمال البيرة على
~~شاطئ البحر المتوسط، جنوب الأندلس. وانظر معجم البلدان 5/ 36. 5 ذكر له
~~النفطي تعليقه على كتاب سيبويه، وشرحين على الجزولية، والتوطئة في النحو. 6
~~ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص48 وبغية الوعاة 2/ 229 وإنباه الرواة
~~2/ 346 وتاريخ ابن الأثير 5/ 142 وتاريخ بغداد 12/ 195 وطبقات الزبيدي ص38
~~وطبقات القراء 1/ 602 والفهرست ص51 ومراتب النحويين ص105 ومعجم الأدباء 16/
~~114 والفلاكة والمفلوكون ص110 والأعلام 5/ 252 ومعجم المؤلفين 8/ 10 وتاريخ
~~الأدب العربي لبروكلمان الترجمة العربية 2/ 134. 221 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين مولى بني الحارث بن كعب، أبو بشر، ويقال: أبو الحسن.
~~وقال أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي1 في كتاب الألقاب: إن اسم سيبويه بشر بن ms567
~~سعيد. وهو غريب، والمشهور عمرو. وسيبويه، بالفارسية: رائحة التفاح2 أخذ
~~النحو عن الخليل ولازمه، وعن عيسى بن عمر الثقفي، ويونس، وغيرهم، واللغة عن
~~أبي الخطاب الأخفش3، ووضع كتابه المنسوب إليه، الذي طار طائره في الآفاق،
~~ويقال: إنه أخذ كتاب عيسى بن عمر المسمى بالجامع، فبسطه وحشى عليه من كلام
~~الخليل وغيره، فلما كمل نسبه إليه. وعن محمد بن جعفر التميمي قال: كان
~~سيبويه أولا يصحب الفقهاء وأهل الحديث، وكان يستملي على حماد بن سلمة،
~~فاستملى يوما قوله صلى الله عليه وسلم: "ليس من أصحابي إلا من لو شئت لأخذت
~~عليه، ليس أبا الدرداء"، فقال سيبويه: "أبو الدرداء"، وظنه اسم ليس، فلحنه
~~حماد، فأنف من ذلك، ولازم الخليل، وكان من بيضاء شيراز4، ونشأ بالبصرة.
~~وحكايته مع الكسائي في مسألة العقرب مشهورة. وشرح علماء العربية كتابه،
~~فشرحه من المشارقة ابن السراج في سبعة أسفار، 1 حافظ، من أهل شيراز، له
~~كتاب ألقاب الرجال. توفي سنة 407 والأعلام 1/ 142. 2 في سبب تلك التسمية
~~أقوال كثيرة، منها أن من يلقاه لا يشم منه إلا رائحة طيب، وقيل لأنه كان
~~يعتاد شم التفاح. 3 ترجم له المصنف برقم 196. 4 بيضاء: مدينة مشهورة في
~~كورة اصطخر، جنوب غربي إيران، كانت عاصمة الساسانيين، قرب شيراز. 222 |
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين ومبرمان1 في عشرة، والرماني في سبعين، والمهلبي في
~~عدة أجزاء، وابن ولاد في أجزاء كثيرة، [والسيرافي في أجزاء كثيرة]2، ولابنه
~~يوسف شرح لأبياته، ولأبي على الفارسي حاشيتان، إحداهما في ثلاثة أسفار،
~~[والأخرى في سفر]2 وله عليه كتاب سماه المسائل المشروحة، وله: التصرفات على
~~كتاب سيبويه، وللنحاس شرح الديباجة والأبيات، وللجرمي شرح اللغات، في سفر،
~~وللمبرد رد على سيبويه في كتابه، ولابن ولاد كتاب الانتصار، رد على المبرد،
~~وللأخفش سعيد بن مسعدة عليه حواش، ولأبي عثمان المازني عليه حواش، وللرماني
~~عليه كتاب صغير سماه الأعراض. ولأهل الأندلس عليه شروح. فمن ذلك مجلد لأبي
~~نصر هارون بن جندل، ولأبي الحسن بن سيده شرح، ms568 كذا ذكره في المحكم، ولأبي
~~الحجاج الأعلم شرح، وله شرح الأبيات، ولأبي الحسن بن الأخضر عليه حواش،
~~ولأبي عبد الله بن أبي ركب الخشني شرح في عدة أسفار، ولأبي الحسين بن
~~الطراوة كتاب سماه [المقدمات، ولأبي بكر طاهر الخدب كتاب سماه]2 بالطرر،
~~ولابن هود من تلاميذه عليه حواش ولابن خروف شرح معروف3، وللشلوبين شرح،
~~وللخفاف السجلماسي، شرح، ولأبي بكر بن يحيى الجذامي شرح، ولأبي عبد الله
~~الخزرجي عليه تعليقه، ولأبي القاسم الصفار شرح، ولابن فتوح شرح، ولأبي
~~إسحاق بن غالب شرح، ولأبي العباس بن الحاج شرح، ولابن الضائع شرح، جمع فيه
~~بين شرحي السيرافي وابن خروف. ولما تعصب عليه الكسائي خرج مغضبا يريد طلحة
~~بن طاهر4 بخراسان، 1 ترجم له المصنف برقم 342. 2 ما بين المعقوفين ساقط
~~من "ب". 3 سماه تنقيح الألباب في شرح غوامض الكتاب. 4 أمير خراسان، ولاه
~~المأمون بعد وفاة أبيه طاهر سنة 207، فاستمر بها إلى أن توفي سنة 213
~~الأعلام 3/ 330. 223 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين فلما وصل ساوة1، مرض هناك
~~مرض الموت، فتمثل بقول من قال: يؤمل دنيا لتبقي له فوافى المنية دون الأمل
~~حثيثا يروي أصول الفسيل فعاش الفسيل ومات الرجل2 ورثاه الزمخشري بقوله: ألا
~~صلى الإله صلاة صدق على عمرو بن عثمان بن قنبر فإن كتابه لم يغن عنه بنو
~~قلم ولا أبناء منبر توفي سنة ثمانين ومائة بشيراز في أيام الرشيد، على أن
~~في سنة موته اختلافا كثيرا3. 257- عمرو بن أبي عمرو الشيباني4. توفي سنة
~~إحدى وثلاثين ومائتين5. 1 سارة: مدينة في شمال غرب إيران، بين الري
~~وهمدان. 2 أوردهما ابن قتيبة في عيون الأخبار 2/ 306 في كتاب الزهد برواية
~~أخرى، وقال: وكان صالح المري يقول في قصصه: مؤمل دنيا لتبقى له فمات المؤمل
~~قبل الأمل وبات يروي أصول الفسيل فعاش الفسيل ومات الرجل 3 هذه الرواية
~~توافق رواية القفطي في إنباه الرواة. وقيل: مات بالبيضاء، وبالبصرة سنة 161
~~أو 188 أو 194 وقبل مات بساوة ms569 سنة 194، وفي "أ" و"ب": "اختلاف كبير". 4
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص224 ومعجم الأدباء 16/ 73 وتهذيب اللغة 1/ 10
~~وإنباه الرواة 2/ 360 وبغية الوعاة 2/ 228. واسمه في "ب": "عمر". 5 هذه
~~الرواية توافق رواية القفطي في إنباه الرواة. أما عند السيوطي فوفاته سنة
~~255، وقد جاوز التسعين. 224 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين 258- عمير بن عمرو بن حبيب [بن عمير]1. فقيه، لغوي، من
~~أهل إشبيلية. 259- أبو عمرو الشيباني2. اسمه إسحاق. وقد تقدم. 260- عنبسة3.
~~أحد أصحاب أبي الأسود الدؤلي4. يلقب بالفيل، قالوا: إن زياد ابن أبيه5 كان
~~له فيل أو فيلة ينفق عليها في كل يوم عشرة دراهم، فأقبل رجل من أهل ميسان6
~~يقال له معدان، فقال: ادفعوها لي وأكفيكم المئونة وأعطيكم كل يوم عشرة
~~دراهم، فدفعوها إليه فأثرى، ونشأ له ابن 1 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 233.
~~وما بين المعقوفين من "ب" وحدها. ولعله هو الذي ذكره ابن الفرضي في تاريخ
~~علماء الأندلس 2/ 281 باسم "عمير بن عمير". وقال: من أهل إشبيلية، يكني أبا
~~القاسم، وأحسبه مات قديما. 2 تقدمت ترجمته باسمه إسحاق، برقم 66. 3 ترجمته
~~في أخبار النحويين البصريين ص230 ومراتب النحويين ص19 والمزهر 2/ 389 و426
~~ومعجم الأدباء 16/ 133 وطبقات ابن قاضي شهبة ص466 وإنباه الرواة 2/ 381
~~وبغية الوعاة 2/ 233. 4 ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل الدؤلي الكناني: من
~~التابعين، سكن البصرة في خلافة عمر، وولي إمارتها في أيام علي. مات بالبصرة
~~سنة 69. الأعلام 3/ 340. 5 اختلفوا في اسم أبيه: فقيل: عبيد الثقفي، وقيل:
~~أبو سفيان، ولدته أمه سمية "جارية الحارث بن كلدة الثقفي" في الطائف، أدرك
~~النبي عليه الصلاة والسلام، ولم يره، وأسلم في عهد أبي بكر. مات سنة 53.
~~الأعلام 3/ 89. 6 كورة بين البصرة و واسط. وفي "أ" و"ب": "مليسان". 225 |
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف العين يقال له عنبسة، روى الأشعار وفصح، وأخذ النحو عن
~~أبي الأسود، وبرع. 261- عياض بن عوانة بن الحكم بن عوانة الكلبي النحو1. هو
~~وأبوه عوانة أديبان عالمان ms570 بأنساب العرب وبالشعر. 262- عيسى بن أبي
~~جرثومة2. أبو الإصبع الخولاني، كان يؤدب بالقرآن واللغة والنحو والحساب
~~والعروض مع فضل ودين وزهد وشعر مطبوع. 263- عيسى بن عبد العزيز بن يللبخت
~~الجزولي النحوي3. من أهل مراكش. وجزوالة: من قبائل البربر، ويقال كزولة
~~بالكاف. حج فلقي ابن بري4 بمصر. فلازمه وأخذ عنه النحو واللغة والأدب، وقرأ
~~عليه الجمل للزجاجي، وسمع عليه صحيح البخاري فكان واحدا في فنه. انتهت إليه
~~رئاسة 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص153 ومعجم الأدباء 16 / 134 و139
~~وإنباه الرواة 2/ 361 وبغية الوعاة 2/ 234 والفهرست 1/ 91 ومعجم المؤلفين
~~8/ 14. ونقل القفطي في إنباه الرواة عن المرزباني أن عوانة بن الحكم "وهو
~~عالم إخباري ثقة، روى عنه الأصمعي والهيثم بن عدي وكثير من أعيان أهل
~~العلم. توفي سنة 158" كان يقول لأخ له يقال له عياض، نحوي: لا تعمق في
~~النحو، فإنه لم يتعمق أحد فيه إلا صار معلما. قال: فصار عياض معلما
~~بإفريقيا لولد المهلب. ثم قال القفطي: "فعلى هذا الخبر يكون عياض أخا عوانة
~~بن الحكم لا ولده، والله أعلم". ونقل مثل ذلك ياقوت 16/ 139 في ترجمة عوانة
~~بن الحكم. واسمه في "أ": "عوانة بن عوانة". وها هنا لبس، فليراجع. 2 ذكره
~~القفطي في إنباه الرواة 2/ 377 وله شعر في يتيمة الدهر 2/ 27. 3 ترجمته في
~~وفيات الأعيان 1/ 394 وطبقات ابن قاضي شهبة ص466 وإنباه الرواة 2/ 378
~~وبغية الوعاة 2/ 236 وشذرات الذهب 5/ 26. وانظر كشف الظنون 2/ 504. 4 ترجم
~~له المصنف برقم 72. 226 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين العربية ببلده. [ومن مصنفاته: كتاب القانون في النحو]1.
~~توفي بأزمورة2 من ناحية مراكش سنة سبع وستمائة3. 264- عيسى بن عمر4. أبو
~~عمر الثقفي، وقيل مولى خالد بن الوليد المخزومي5، ونزل في ثقيف. أخذ
~~القراءات والنحو عن عبد الله بن أبي إسحاق6، والحروف عن ابن كثير وابن
~~محيصن، وله اختيارات على قياس العربية، وروى عنه الأصمعي والخليل ومن في
~~طبقتهم، وأبو الأسود الدؤلي لم يضع إلا إلى باب الفاعل والمفعول، وكمله
~~عيسى بن ms571 عمر وبويه وهذبه، وسمى ما شذ عن الأكثر لغات، وكان يطعن على العرب،
~~ويخطئ المشاهير منهم كالنابغة وغيره، وكان صاحب تقعير واستعمال للغريب
~~الوحشي، وكان به ضيق نفس، فوقع يوما بالسوق، ودار الناس حوله يقولون:
~~مصروع، فمن بين قارئ ومعوذ، فلما أفاق نظر إلى ازدحامهم فقال: ما لي أراكم
~~تتكأكئون علي تكأكؤكم على ذي جنة، افرنقعوا عني، فسمع أحد الجمع قوله، 1
~~ما بين المعقوفين ليس في "ب". 2 بلدة في الغرب في جبال البربر. 3 هذه
~~الرواية توافق رواية السيوطي في بغية الوعاة. وقال القفطي: "مات بالمغرب في
~~حدود سنة 605، قبلها أو بعدها بقليل" وقال حاجي خليفة في كشف الظنون: "مات
~~سنة 677" وفي وفيات الأعيان سنة 610 و616. 4 ترجمته في الفهرست ص410 ومعجم
~~الأدباء 16/ 146 وطبقات الزبيدي ص17 وإنباه الرواة 2/ 147 وبغية الوعاة 2/
~~237 ومراتب النحويين ص32 والمعارف ص235 ونزهة الألباء ص21 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص467 وصبح الأعشى 2/ 232 والأعلام 5/ 288 ومعجم المؤلفين 8/ 27.
~~وكنيته في المصادر: أبو سليمان، وأبو عمر. 5 سيف الله، أسلم قبل فتح مكة
~~سنة 7 للهجرة. روى له المحدثون 18 حديثا. توفي بحمص سنة 21. الأعلام 2/
~~240. 6 ترجم له المصنف برقم 169. 227 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف العين فقال: إن جنيته لا تتكلم إلا بالهندية. ويقال: إن له في
~~النحو نيفا وسبعين مصنفا، لم يظهر منها سوى كتابين، وهما: الجامع
~~والإكمال1، وقد مدحهما الخليل بن أحمد بيتين من شعره، هما: ذهب النحو جميعا
~~كله غير ما أحد عيسى بن عمر2 ذاك إكمال وهذه جامع وكذا للناس شمس وقمر توفي
~~سنة تسع وأربعين ومائة3. 1 ساقطة من "أ". 2 هذان البيتان غير موجودين في
~~"ب" ورواية السيوطي والقفطي لهما: بطل النحو ... أما رواية ابن الأنباري
~~فهي توافق ما ذكر أعلاه، وروايتهما في نور القبس: بطل النحو الذي جمعتهم
~~غير ما أحد عيسى بن عمر ذاك إكمال وهذا جامع وهما للناس شمس وقمر وعند
~~ياقوت وابن قاضي شهبة: بطل النحو .... ...................
~~.................... فهما الناس ms572 وفي المزهر 2/ 399: بطل النحو الذي ألفتم
~~غير ما ألف عيسى بن عمر وانظر البداية والنهاية 10/ 106. 3 هذه الرواية
~~توافق رواية القفطي وياقوت وابن الأنباري، وإحدى روايتي السيوطي، وثانيتها
~~سنة 145. 228 | 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم الأندلسي. الغرناطي المولد والمنشأ،
~~الشيخ أثير الدين، أبو حيان، شيخ البلاد المصرية والشامية ورئيسها في علم
~~العربية، قصده الطلاب من الأقطار. ووضع في الفنون المصنفات السامية
~~الباهرة، وهي تنيف على خمسين مصنفا. فمن ذلك: البحر المحيط في تفسير القرآن
~~العزيز، والوهاج في اختصار المنهاج في مذهب الإمام الشافعي، والأنور الأجلى
~~في اختصار المحلى1، والتحرير لأحكام سيبويه، والتكميل شرح التسهيل، ومنهج
~~السالك في الكلام على ألفية ابن مالك، وشرح التسهيل في عشرة أسفار، وزهو
~~الملك في نحو الترك، وكتاب الإسفار الملخص من كتاب الخفاف والصفار2 والمبرع
~~في اختصار الممتع. والموفور من شرح ابن عصفور، وغاية الإحسان في علم
~~اللسان. وكتاب التذكرة في النحو، وهو كبير، وتحفة الأديب بما في القرآن من
~~الغريب3، وكتاب الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء، وعقد اللآلي في
~~القراءات السبع العوالي، والمورد الغمر في قراءة أبي عمرو، والأثير في
~~قراءة ابن كثير، وغاية المطلوب في قراءة يعقوب، والحلل الحالية في الأسانيد
~~العالية، والأمالي في شرح عقد اللآلي، والنكت الحسان في شرح غاية الإحسان،
~~وكتاب الشذا في مسألة كذا، [وارتشاف الضرب في علم لسان العرب، وهو من أحسن
~~مصنفاته فيما قيل، وغير ذلك]4. وله ديوان شعر، الأدب5 مقصور عليه. 1 في
~~"أ" تكررت عبارة بعد كلمة "والأنوار الجلي" هي: "في اختصار المنهاج في مذهب
~~الإمام الشافعي والأنوار الجلي". ويلاحظ أن اسم هذا الكتاب فيها "الأنور
~~الجلي" ولكنه تصحيف، فرجحنا رواية "ب". 2 لعله كتاب الإسفار الملخص من شرح
~~سيبويه للصفار. 3 وإتحاف الأريب .. 4 ما بين معقوفين ساقط في "ب". 5 ساقطة
~~من "ب". 251 | 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين العربية ببلده. [ومن مصنفاته: كتاب
~~القانون في النحو]1. توفي بأزمورة2 من ناحية مراكش ms573 سنة سبع وستمائة3. 264-
~~عيسى بن عمر4. أبو عمر الثقفي، وقيل مولى خالد بن الوليد المخزومي5، ونزل
~~في ثقيف. أخذ القراءات والنحو عن عبد الله بن أبي إسحاق6، والحروف عن ابن
~~كثير وابن محيصن، وله اختيارات على قياس العربية، وروى عنه الأصمعي والخليل
~~ومن في طبقتهم، وأبو الأسود الدؤلي لم يضع إلا إلى باب الفاعل والمفعول،
~~وكمله عيسى بن عمر وبويه وهذبه، وسمى ما شذ عن الأكثر لغات، وكان يطعن على
~~العرب، ويخطئ المشاهير منهم كالنابغة وغيره، وكان صاحب تقعير واستعمال
~~للغريب الوحشي، وكان به ضيق نفس، فوقع يوما بالسوق، ودار الناس حوله
~~يقولون: مصروع، فمن بين قارئ ومعوذ، فلما أفاق نظر إلى ازدحامهم فقال: ما
~~لي أراكم تتكأكئون علي تكأكؤكم على ذي جنة، افرنقعوا عني، فسمع أحد الجمع
~~قوله، 1 ما بين المعقوفين ليس في "ب". 2 بلدة في الغرب في جبال البربر. 3
~~هذه الرواية توافق رواية السيوطي في بغية الوعاة. وقال القفطي: "مات
~~بالمغرب في حدود سنة 605، قبلها أو بعدها بقليل" وقال حاجي خليفة في كشف
~~الظنون: "مات سنة 677" وفي وفيات الأعيان سنة 610 و616. 4 ترجمته في
~~الفهرست ص410 ومعجم الأدباء 16/ 146 وطبقات الزبيدي ص17 وإنباه الرواة 2/
~~147 وبغية الوعاة 2/ 237 ومراتب النحويين ص32 والمعارف ص235 ونزهة الألباء
~~ص21 وطبقات ابن قاضي شهبة ص467 وصبح الأعشى 2/ 232 والأعلام 5/ 288 ومعجم
~~المؤلفين 8/ 27. وكنيته في المصادر: أبو سليمان، وأبو عمر. 5 سيف الله،
~~أسلم قبل فتح مكة سنة 7 للهجرة. روى له المحدثون 18 حديثا. توفي بحمص سنة
~~21. الأعلام 2/ 240. 6 ترجم له المصنف برقم 169. 227 | 364 1.73 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف العين فقال: إن جنيته لا تتكلم إلا
~~بالهندية. ويقال: إن له في النحو نيفا وسبعين مصنفا، لم يظهر منها سوى
~~كتابين، وهما: الجامع والإكمال1، وقد مدحهما الخليل بن أحمد بيتين من شعره،
~~هما: ذهب النحو جميعا كله غير ما أحد عيسى بن عمر2 ذاك إكمال وهذه جامع
~~وكذا للناس شمس وقمر توفي سنة تسع ms574 وأربعين ومائة3. 1 ساقطة من "أ". 2
~~هذان البيتان غير موجودين في "ب" ورواية السيوطي والقفطي لهما: بطل النحو
~~... أما رواية ابن الأنباري فهي توافق ما ذكر أعلاه، وروايتهما في نور
~~القبس: بطل النحو الذي جمعتهم غير ما أحد عيسى بن عمر ذاك إكمال وهذا جامع
~~وهما للناس شمس وقمر وعند ياقوت وابن قاضي شهبة: بطل النحو ....
~~................... .................... فهما الناس وفي المزهر 2/ 399:
~~بطل النحو الذي ألفتم غير ما ألف عيسى بن عمر وانظر البداية والنهاية 10/
~~106. 3 هذه الرواية توافق رواية القفطي وياقوت وابن الأنباري، وإحدى روايتي
~~السيوطي، وثانيتها سنة 145. 228 | 364 1.74 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الغين [حرف الغين]: 265- الغازي بن قيس1. أدرك
~~الأصمعي. شهد تأليف مالك للموطأ، وهو أول من أدخله الأندلس، وأدرك نافع بن
~~عبد الرحمن بن أبي نعيم2 وقرأ عليه، وكان الخليفة عبد الرحمن بن معاوية3
~~[يأتية في منزله ويعظمه ويصله]4. 266- [غانم بن الوليد بن عمر بن عبد
~~الرحمن]4، المخزومي، المالقي، النحوي5. أستاذ في الأدب، روى عن أبي عمر
~~يوسف بن عبد الله وأبي عبد الله بن السراج. ومن شعره: ثلاثة يجهل مقدارها
~~الأمن والصحة والقوت فلا تثق بالمال مع غيرها لو أنه در وياقوت6 [كأنه يشير
~~إلى قوله صلى الله عليه وسلم: "من أصبح آمنا في سربه، 1 ترجمته في طبقات
~~ابن قاضي شهبة ص470 وطبقات القراء 2/ 2 وطبقات الزبيدي ص276 وبغية الوعاة
~~2/ 240 وجذوة المقتبس ص305، وهو فيه "الغاز بن قبس". وفي تاريخ علماء
~~الأندلس 2/ 578 وفيه أنه توفي سنة 199. 2 أحد القراء السبعة المشهورين:
~~توفي سنة 169. طبقات القراء 2/ 199. 3 الملقب بصقر قريشن ويعرف بالداخل
~~مؤسس الدولة الأموية في الأندلس، ولد في دمشق سنة 113، وتوفي بقرطبة ودفن
~~في قصرها سنة 172. الأعلام 4/ 113. 4 ما بين معقوفين ساقط من "أ". 5 ترجمته
~~في معجم الأدباء 16/ 166 وإنباه الرواة 2/ 389 وبغية الوعاة 2/ 241 والصلة
~~2/ 450 والأعلام 5/ 307. 6 البيتان في معجم الأدباء، ورواية الثاني فيه:
~~فلا تثق بالمال من غيرها .... 229 | 364 1.75 results البلغة في ms575 تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الغين في بدنه، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له
~~الدنيا بحذافيرها"]1. [توفي سنة سبعين وأربعمائة]2. 1 ما بين معقوفين
~~ساقط من "ب". والحديث الشريف في السراج المنير شرح الجامع الصغير 3/ 333
~~برواية "من أصبح منكم آمنا في سربه، معافي في جسده ..." وقال: حديث حسن. 2
~~ما بين معقوفين ساقط من "أ". 230 | 364 1.76 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الفاء [حرف الفاء]: 267- الفضل بن الحباب1. أبو
~~خليفة، مولى الجمحين، قاضي البصرة. كان في اللغة والشعر بمكان عال. مات سنة
~~خمسين وثلاثمائة بالبصرة2. روى عن خاله محمد بن سلام الجمحي كثيرا. اشترى
~~جارية فوجدها خشنة فقال: يا جارية، هل من بزاق أو بساق أو بصاق؟ -العرب
~~هكذا تقول: أبو الصقر والزقر والسقر- فقالت الجارية: الحمد لله الذي ما
~~أماتنى حتى رأيت حري. صار ابن الأعرابي يقرأ عليه اللغة. ومن شعره3: قالوا:
~~نراك طويل الصمت قلت لهم ما طول صمتي من عي ولا خرس4 أأنشر البز فيمن ليس
~~يعرفه أو أنثر الدر للعميان في الغلس5 قالوا: نراك أديبا لست ذا خطل فقلت:
~~هاتوا أروني وجه مقتبس 1 ترجمته في معجم الأدباء 16/ 204 ونكت الهميان
~~ص226 وطبقات الزبيدي ص199 والفهرست ص114 ومراتب النحويين ص108 وإنباه
~~الرواة 3/ 5 وبغية الوعاء 2/ 245 وشذرات الذهب 2/ 246 ومعجم المؤلفين 8/
~~66. واسم أبيه في "ب": "جناب". 2 كذا في "أ" و"ب" ولكن وفاته عند ياقوت
~~والصفدي وابن العماد وغيرهم سنة 305. وله مصنفات. 3 الأبيات له في معجم
~~الأدباء 16/ 205 وقال ياقوت: "وقد روى من جهة أخرى أن هذه الأبيات لابن
~~دريد، لما نزل سيراف، سئل أن يجلس للقراءة عليه فأبى ذلك، إن لم يكن هناك
~~من يساوي أن يجلس له، فكتب هذه الأبيات في قبلة مسجد سيراف، وانصرف". 4
~~بعده في معجم الأدباء: لكنه أحمد الأمرين عاقبة عندي وأبعده من منطق شكس 5
~~في "أ" و"ب": "وأنثر الدر ...". 231 | 364 1.77 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الفاء لو شئت ms576 قلت ولكن لا أرى أحدا يروي الكلام
~~فأعطيه مدى النفس 268- الفضل بن محمد بن علي القصباني النحوي، أبو القاسم1.
~~كان من أعيان الأئمة في النحو والأدب. وله من المصنفات: حواشي الإيضاح، أخذ
~~عنه جماعة منهم التبريزي أبو زكريا الخطيب2، والحريري3 صاحب المقامات توفي
~~سنة 444 4. 269- أبو الفهد البصري5. لغوي، نحوي، من تلاميذ أبي بكر أحمد بن
~~محمد الخياط6. 1 ترجمته في نزهة الألباء ص252 وبغية الوعاة 2/ 246 وروضات
~~الجنات ص524 ومعجم الأدباء 16/ 218 ونكت الهميان ص227 وإنباه الرواة 2/ 9
~~ومعجم المؤلفين 8/ 71. 2 ترجم له المصنف برقم 406. 3 ترجم له المصنف برقم
~~272. 4 الصواب أنه توفي سنة 464؛ لأن الحريري قرأ النحو عليه بلا شك،
~~والحريري قد ولد سنة 446 "انظر ترجمة الحريري برقم 272"، فكيف يأخذ عنه،
~~ومولده بعد وفاته بثلاث سنين. 5 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 249 وطبقات
~~الزبيدي ص129، وعده في الطبقة العاشرة من النحويين البصريين. وهو في "ب":
~~"أبو الفند". تصحيف. 6 تراجم له المصنف برقم 60. 232 | 364 1.78 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف القاف [حرف القاف]: 270- قاسم بن
~~ثابت بن عبد العزيز السرقسطي1. هو وأبوه كانا من أوعية العلم2، حافظين
~~للغة، بارعين في فنون العلم. ألف قاسم كتاب الدلائل3 في شرح الحديث، وبلغ
~~فيه الغاية من الإحسان والإتقان. مات عنه ناقصا4، فأكمله أبوه ثابت. 271-
~~القاسم بن سلام الأزدي5. مولاهم. أبو عبيد، الإمام في الفنون، أخذ عن
~~الكسائي، وعن شجاع بن نصر وعن أبي زيد الأنصاري وأبي عبيدة والأصمعي
~~واليزيدي وابن الأعرابي وغيرهم. وسئل عنه الإمام يحيى بن معين، فتبسم وقال:
~~أعن أبي عبيد أسأل؟ أبو عبيد يسأل عن الناس. جاور بمكة إلى أن توفي سنة
~~أربع وعشرين ومائتين6. ومن تصانيفه: الغريب المصنف، وغريب الحديث، وكتاب
~~الأموال7، وكتاب 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص475 وبغية الوعاة 2/
~~252 وتاريخ علماء الأندلس ص393 وطبقات الزبيدي ص195 ونفح الطيب 2/ 255
~~وإنباه الرواة 3/ 12 والأعلام 6/ 7 ومعجم المؤلفين 8/ 96 وانظر كشف الظنون
~~ص760. 2 ترجم المصنف لأبيه برقم ms577 80. 3 منه نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق.
~~4 وفاته عند سنة 302. 5 ترجمته في معجم الأدباء 16/ 254 ومراتب النحويين
~~ص93 والمزهر 2/ 411 وبغية الوعاة 2/ 253 والفهرست ص 71 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص476 وإنباه الرواة 3/ 12 والأعلام 6/ 10 ومعجم المؤلفين 8/ 101. 6
~~هذه الرواية توافق إحدى روايات السيوطي الثلاث في بغية الوعاة، والثانية
~~سنة 223 عن 67 سنة، والثالثة سنة 230. وتوافق كذلك روايتي ياقوت في معجم
~~الأدباء، والثانية سنة 223، ورواية القفطي في إنباه الرواة سنة 223 بمكة. 7
~~في "أ": "بالأقوال" ورجعنا رواية "ب" لموافقتها رواية ابن قاضي شهبة. 233
~~| 364 1.79 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف القاف
~~الأمثال، وغير ذلك. 272- أبو محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان، أبو
~~محمد الحريري البصري، المشاني1. صاحب المقامات. قرأ النحو على القصباني2،
~~ودخل بغداد فقرأ النحو والأدب على علي بن فضال المجاشعي3، وتفقه على الشيخ
~~أبي إسحاق الشيرازي، وعلى ابن الصباغ، وقرأ الفرائض والحساب على أبي حكيم
~~الجبري وأبي الفضل الهمداني. إمام في الفصاحة والبلاغة ورشاقة الألفاظ. حضر
~~مجلس بعض الأكابر، فجرى ذكر قول أبي الفتح البستي في رجل شرير بخيل: إن لم
~~يكن لنا طمع في درك درك فاعفنا من شرك شرك. فلم يبق أحد إلا استحسنها، فقال
~~أبو محمد في الحال من غير روية: إن لم تدننا من مبارك مبارك فأبعدنا عن
~~معارك معارك، وفيه قولي: مدارك مدارك مشارك مشارك. وقلت أيضا: إن لم تسقنا
~~من برك فاعفنا4 من ضرك ضرك. وقلت أيضا: إن لم تنزلنا من محابك محابك
~~فاعزلنا عن مسابك مسابك. مولده سنة ست وأربعين وأربعمائة، وتوفي سنة خمس
~~عشرة وخمسمائة5. وله المقامات، والملحة وشرحها، ودرة الغواص، وديوان ترسل،
~~وديوان شعر. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص479 ومعجم الأدباء 16/ 261
~~ونزهة الألباء ص379 وإنباه الرواة 3/ 23 وبغية الوعاة 2/ 257 وشذرات الذهب
~~4/ 250 والفلاكة والمفلوكون ص153 والأعلام 6/ 12 ومعجم المؤلفين 8/ 108.
~~والحرير: نسبة إلى الحرير وبيعه. والمشاني: نسبة إلى "مشان" وهي بلدة فوق
~~البصرة. أصله ms578 منها. 2 ترجم له المصنف برقم 268. 3 ترجم له المصنف برقم 242.
~~4 في "أ": "فانعنا" وما أثبتناه من "ب". 5 أورد القفطي وابن الأنباري رواية
~~لابن صاحب الترجمة عبد الله أن وفاة والده كانت سنة 516، وعند ياقوت كذلك.
~~وذكر ابن الأنباري أنه توفي عن 70. أي إنه ولد سنة 446. 234 | 364 1.80
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف القاف وفي الجملة ما كان
~~إلا نادرا. 251 1.71 results | 1.72 results وولد في شوال سنة أربع
~~وخمسين وستمائة بمطخارش1، من حصون غرناطة وتوفي في صفر2 سنة خمس وأربعين
~~وسبعمائة بالقاهرة المعزية2. 293- محمد بن أحمد بن منصور النحوي
~~السمرقندي3. عرف بابن الخياط. اجتمع بالزجاج، وجرت بينهما مناظرة، وكان
~~يخلط المذهبين4، وله تصانيف، منها، كتاب معاني القرآن، وكتاب النحو الكبير،
~~وكتاب المقنع. وهو من شيوخ أبي علي الفارسي. مات قبل سنة ثلاثين
~~وثلاثمائة5. 294- محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح، أبو منصور
~~الأزهري اللغوي الهروي6. أمام جليل، جمع فنون الأدب وحشرها، ورفع راية
~~العربية ونشرها، أدرك الزجاج ونفطويه وابن دريد وطبقتهم، وأسرته العرب،
~~وبقي بينهم مدة مديدة، فحفظ من لغاتهم، وأملين وحدث، وصنف في اللغة
~~"والتفسير"7 وعلل القراءات والنحو 1 هذه الكلمة مبهمة في "أ" و"ب" ولم
~~نقف على صوابها، ولعلها كما أثبتنا. 2 وفاته في أعيان العصر في الثامن
~~والعشرين من صفر سنة 745، ويوم السبت بعد العصر، ودفن من الغد بمقبرة
~~الصوفية خارج باب النصر. 3 ترجمته في نزهة الألباء ص247 وبغية الوعاة 1/ 48
~~ومعجم الأدباء 17/ 141 وإنباه الرواة 3/ 54 والأعلام 6/ 198 ومعجم المؤلفين
~~9/ 23. 4 أي مذهب أهل البصرة ومذهب أهل الكوفة. 5 وفاته في بغية الوعاة
~~ومعجم الأدباء سنة 320. 6 ترجمته في وفيات الأعيان 1/ 635 ومعجم الأدباء
~~17/ 164 وبغية الوعاة 1/ 19 وشذرات الذهب 3/ 72 ونزهة الألباء ص323 وهدية
~~العارفين 2/ 49 والأعلام 6 / 202 ومعجم المؤلفين 8/ 230. 7 ما بين القوسين
~~من "ب". 252 | 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم كتبا نفيسة. وهو حجة فيما يقوله ms579
~~وينقله، وكتابه التهذيب برهان على كونه أكل أديب. توفي سنة سبعين
~~وثلاثمائة1، وعمرة ثمانية وثمانون. 295- محمد بن أحمد بن طاهر، المعروف
~~بالخدب، الأقصيري، الإشبيلي2. كان مواظبا على إقراء الكتاب والإيضاح ومعاني
~~الفراء، وروى ما سواه مطرحا، له تعليق على سيبويه سماه الطرر3، وعليه اعتمد
~~تلميذه ابن خروف، وله تعليق على الإيضاح، وكان يقرئ الطلبة، ويحترف
~~بالخياطة، ويسكن الخانات للتجارة. رحل إليه الناس، وأخذوا عنه الكتاب، ثم
~~رحل إلى الحج، فأقام بمصر أياما يقريء بها وأقسم أنه لا بد يقرئ كتاب
~~سيبويه حيث وضعه سيبويه، فجاء البصرة وأقرأ بها، ثم كر راجعا، فاختلط عقله.
~~توفي ببخارى سنة ثمانين وخمسمائة4. 1 في "ب": "ومائتين"، وهو غلط لما جاء
~~في المصادر، ولما ذكر من شيوخه، ولأن أبا عبيد الهروي، المتوفى سنة 401 أخذ
~~عنه. 2 ترجمته في بغية الوعاء 1/ 28 وتكملة الصلة ص249 ولسان الميزان 5/ 48
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص9 وبرنامج شيوخ الرعيني ص25. وهو في المصادر "الخدب"
~~إلا أن ابن حجر ضبطه في لسان الميزان بخاء معجمة وراء مهملة وموحدة ثقيلة
~~"الخرب". 3 في "ب": "الطرب" تصحيف. 4 في "أ": "ثمان وخمسين". وفي "ب":
~~"ثمان وخمسمائة" وكلاهما تصحيف. صحيح من المصادر؛ لأن وفاته في طبقات ابن
~~قاضي شهبة ولسان الميزان وبغية الوعاة سنة 580 وفي تكملة الصلة سنة 542
~~ومولده سنة 499 وفي لسان الميزان سنة 512. كما أورد السيوطي في بغية الوعاة
~~رواية أخرى هذا نصها: "سئل عن مولده؟ فقال: سنة ثمان عشرة وأربعمائة، وسئل
~~مرة أخرى؟ فقال: سنة عشر، ومات ثالث عشر شعبان سنة عشر وخمسمائة". 253 |
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الميم 296- محمد بن أحمد بن سليمان، أبو عبد الله
~~الزهري، الأندلسي1. رحل في طلب العلم، وطاف، وقرأ، وأقرأ، وأفاد، وصنف ما
~~أشرف به وأناف، شرح الإيضاح في خمسة عشر سفرا، والمقامات الحريرية، وأقسام
~~البلاغة وأحكام الفصاحة، وكتاب البيان فيما أبهم من الأسماء في القرآن2.
~~وكان ينشئ الرسائل والمقامات. ومن شعره: أنا مأسور بحيطان الكرج ms580 في عناء
~~أسأل الله الفرج3 ليس بالمغبوط من يسكنها إنما المغبوط من منها خرج 297-
~~محمد بن أحمد بن سيد بن عمر بن حبيب بن عمير4. نحوي، لغوي، شاعر مطبوع. كان
~~بإشبيلية، توفي سنة ثلاثمائة. 298- محمد بن أحمد بن سهل5. أبو غالب اللغوي،
~~المعروف بابن الخالة، ويعرف بابن بشران أيضا. إمام أهل 1 ترجمته في نفح
~~الطيب 7/ 228 ومعجم الأدباء 17/ 277 وبغية الوعاة 1/ 125 ومعجم المؤلفين 8/
~~265 وينظر كشف الظنون ص136 ونسبته عند ياقوت: الزاهري. وفي كشف الظنون:
~~الزهري. ووفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة 617. ولم يذكر ياقوت تاريخ
~~وفاته. 2 في ب" "البيتان..." تصحيف. ونسب إليه كشف الظنون كتاب البيان
~~والتبيين في أنساب المحدثين. أيضا. كشف الظنون 1/ 263. وفي أوقاف حلب نسخة
~~مخطوطة من كتاب الكشف والبيان فيما أبهم من الأسماء في القرآن. 3 الكرج:
~~مدينة بين همذان وأصفهان، أول من مصرها أبو دلف العجلي، وجعلها وطنه.
~~وإليها قصده الشعراء، وذكروها في أشعارهم. واسمها اليوم جورجيا، وتقع في
~~شرقي البحر الأسود وعاصمتها تفليس. 4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 27 وتاريخ
~~علماء الأندلس 1/ 324. 5 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 26 ومعجم الأدباء 17/
~~214 وإنباه الرواة 3/ 44 ولسان الميزان 5/ 43 وميزان الاعتدال 2/ 340
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص10 والأعلام 6/ 206 ومعجم المؤلفين 8/ 267. 254 |
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الميم العراق في اللغة، حنفي المذهب، وله شعر حلو في
~~الزهديات والغزليات، وأنشدت منها شيئا في طبقات الفقهاء الحنفية1. 299-
~~محمد بن أحمد بن كيسان2. كان بصريا كوفيا، يحفظ المذهبين جميعا. قال أبو
~~بكر بن مجاهد، كان ابن كيسان أنحى من الشيخين المبرد وثعلب. توفي سنة تسع
~~وتسعين ومائتين. 300- محمد بن أحمد بن عبد الله بن هشام الفهري المري3.
~~المعروف بالشواش وبالذهبي. إمام في العربية والعلوم الأدبية، أخذ عن الجلة
~~كالسهيلي والجزولي وأبي القاسم بن حبيش4. وله في النحو كتاب لطيف، سماه
~~المقرب. توفي سنة ثمان عشرة وستمائة. 1 لعله المرقاة الوفية في طبقات
~~الحنفية، الذي صنفه الفيروزآبادي. ومولده سنة 380 ووفاته ms581 سنة 462. ولعله
~~صاحب البيتين المشهورين: لئن كان الزمان على أنحى بأحداث غصصت لها بريقي
~~فقد أسدى إلي يدا بأني عرفت بها عدوي من صديقي معجم الأدباء 17/ 215. 2
~~تقدمت ترجمته برقم 290، فهي ترجمة مكررة، إلا أن في هذه ما يكمل تلك. 3
~~ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص11 وبغية الوعاة 1/ 28 ومعجم المؤلفين 8/
~~285، وهو عند ابن قاضي شهبة والسيوطي: يعرف بابن الشواش. 4 ابن حبيش: عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبيد بن يوسف الأنصاري والأندلسي: محدث، حافظ، أديب،
~~مؤرخ، ولد بمرية سنة 504، وتولى القضاء، وتوفي سنة 584. معجم المؤلفين 5/
~~182. 255 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم 301- محمد بن أحمد بن هشام بن إبراهيم
~~بن خلف اللخمي السبتي1. له تآليف حسان استعملها الناس، منها: كتاب الفصول،
~~والمجمل في شرح أبيات الجمل، وإصلاح ما وقع في كتاب سيبويه وفي شرح الأعلم
~~من الوهم والخلل، وكتاب في لحن العامة، وكتاب شرح فيه فصيح ثعلب، وشرح
~~مقصورة ابن دريد. وحدث عنه أبو عبد الله بن الغازي وسمع عليه2. توفي سنة
~~سبع وخمسين وخمسمائة. 302- محمد بن إسحاق بن أسباط3. أبو النضر، صاحب
~~الزجاج. له كتاب العيون والنكت في النحو4. 303- محمد بن إسماعيل، المعروف
~~بالحكيم5. غاية في علوم العربية والحساب والمنطق. يحكي أن محمد بن يحيى
~~القلفاط6 بات عنده ليلة، وسهرا صدر ليلتهما ثم ناما حتى كادت الشمس تطلع.
~~فانتبه القلفاط فقال للحكيم: يا ديك ما لك لم تصرخ فتنبهنا لقد أسأت بنا
~~ديك الدجاجات 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 48 وتكملة الصلة ص370 وروضات
~~الجنات ص188 وهدية العارفين 2/ 97، وتنظر مصنفاته في كشف الظنون ص605 و1270
~~و1273 و1345 و1428 و1548 و1641 و1808، وإيضاح المكنون 1/ 599 و2/ 545. 2 في
~~"أ" و"ب": "والسماع عليه". 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص241 وعده في الطبقة
~~الثانية من النحويين واللغويين المصريين، وإنباه الرواة 3/ 68 وبغية الوعاة
~~1/ 53 ومعجم الأدباء 18/ 14 وهدية العارفين 2/ 159 ومعجم المؤلفين 9/ 39. 4
~~وذكر له ياقوت كتاب المغني في النحو، والموقظ، والتلقين. 5 ترجمته في ms582 بغية
~~الوعاة 1/ 55 وطبقات الزبيدي ص188 ومعجم الأدباء 18/ 30 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1/ 349. ووفاته سنة 331. 6 ترجم له المصنف برقم 359 و363. 256 |
~~364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الميم يا آكلا للقذا يا سالحا عبثا على الحصير بهيمي
~~البهيمات فأجابه فقال: لقد صرخت مرارا جمة عددا قبل الصباح وبعد الصبح
~~تارات لكن علمتك نواما وذا كسل قليل ذكر لجبار السماوات 304- محمد بن أصبغ،
~~المعروف بدريود1. أخذ العربية عن أحمد بن عبد الكريم الجياني2، وله شرح على
~~نحو الكسائي في ستة أجزاء. 305- محمد بن أصبغ3. أبو مروان المدر المرادي،
~~يعرف بالناعورة، أديب بصير، حسن التأدية للشعر. 306- محمد بن أيوب بن
~~سليمان بن حجاج4. ويعرف بالبك، والبك الفم5. لغوي، حافظ، متقن في حفظه
~~ولفظه، فقيه، ولي قضاء تدمير6، متضلعا7 بالنحو واللغة والأدب والغريب، تصدر
~~موضع شيخه 1 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 44 وطبقات الزبيدي ص123 وتكملة
~~الصلة ص435 وجذوة المقتبس ص243 وهدية العارفين 1/ 445 ومعجم المؤلفين 6/
~~61. واسم دريود في المصادر: عبد الله بن سليمان بن المنذر بن عبد الله بن
~~سالم الأندلسي القرطبي، الملقب بدرود. وقال السيوطي: وربما صغر فقيل دريود.
~~فلعله هو. وزاد الحميدي في جذوة المقتبس: من أهل النحو والشعر. 2 ترجم له
~~المصنف برقم 43. 3 ذكره الزبيدي في الطبقة الخامسة من نحوي الأندلس
~~ولغوييها. طبقات الأندلس ص313 4 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 58 وتاريخ علماء
~~الأندلس 1/ 399. 5 الفك والبك، في الإسبانية أو القشتالية تعني الفم. 6
~~بلدة في الأندلس، شرقي قرطبة. وفي "أ" و"ب": "تدمين" تصحيف. 7 في "أ":
~~"متعلقا". 257 | 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم وأخذ عن أصحاب النجيرمي1 اللغة.
~~توفي سنة عشرين وخمسمائة. ومن شعره: يا عنق الإبريق من فضة ويا قوام الغصن
~~الرطب هبك تجافيت فأقصيتني تقدر أن تخرج من قلبي؟ 307- محمد بن تميم أبو
~~المعالي بن مكي2. إمام متضلع في اللغة. له كتاب المنتهي، بديع في فنه، منه
~~نسخة في البشيرية3 ببغداد في ثمانية عشر مجلدا. ذكر ms583 في خطبته أنه فرغ من
~~تأليفه سنة سبع وتسعين وثلاثمائة ومات الجوهري في هذه السنة، فلا أدري
~~أيهما أخذ من كتاب صاحبه والذي يغلب على ظني أن أحدا منهما لم يطلع على
~~صاحبه؛ لأن الجوهري مات ولم يكمل بعد تنقيحا، وإنما هو مسود، ونقحه بعض
~~أصحابه. وأما المنتهى فما كمل إلا عام وفاة الجوهري4. 308- محمد بن جعفر
~~القزاز القرواني، اللغوي5. 1 في "أ": "البحتري". وفي "ب": "الجرمي" ولعل
~~كليهما تصحيف. والنجيرمي: يوسف بن خرزاد، المتوفى سنة 423. وقد ترجم له
~~المصنف برقم 418. 2 ترجمته في معجم الأدباء 18/ 34 وبغية الوعاة 1/ 68
~~وهدية العارفين 2/ 61 ومعجم المؤلفين 9/ 138، وينظر كشف الظنون ص1858. 3
~~البشيرية: مدرسة ببغداد، أنشئت سنة 653. وكانت تعنى بتدريس فقه المذاهب
~~الأربعة، وقد عثر على مجلد من تفسير الماوردي في صفحة منه نص وقف على هذه
~~المدرسة. انظر دائرة المعارف الإسلامية. الطبعة العربية 7/ 409 والمنتظم 8/
~~245 والكامل لابن الأثير 10/ 38 ومجلة المكتبة العدد 99. آذار 1961 ص10-11.
~~4 كتاب الجوهري المقصود هو الصحاح. وقال ياقوت عن كتاب المنتهي: "منقول من
~~كتاب الصحاح للجوهري... ولا أشك في أن أخذ الكتابين منقول من الآخر". 5
~~ترجمته في إنباه الرواة 3/ 84 وبغية الوعاة 1/ 71 ومعجم الأدباء 18/ 105
~~وروضات الجنات ص618 ومرآة الجنان 3/ 27 ووفيات الأعيان 1/ 514 ومعجم
~~المؤلفين 9/ 148 والوافي بالوفيات 2/ 304-305 والمقفي للمقريزي ص418-420
~~وفيه أنه توفي بمصر وقيل بالقيروان سنة 412 عن نحو 70 سنة وقيل قد قارب
~~التسعين. 258 | 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم صاحب كتاب الجامع، العديم النظير1.
~~كان إمام عصره لغة ونحوا وأدبا، وجامعه شاهده2، [وله كتاب في تفسير غريب
~~البخاري]3. من شعره4. أما ومحل حبك من فؤادي وقدر مكانه فيه المكين لو
~~انبسطت لي الآمال حتى تصير لي عنانك في يميني5 جعلتك في محل سواد عيني وخطت
~~عليك من حذر جفوني6 فأبلغ منك غايات الأماني وآمن فيك آفات الظنون فلي نفس
~~تجرع كل حين عليك خفي ألحاظ العيون وكيف وأنت دنياي ولولا عقاب الله ms584 فيك
~~لقلت ديني 309- محمد بن حبيب بن المحبر7. 1 وهو كتاب في اللغة. قال عنه
~~القفطي في إنباه الرواة: أكبر كتاب في هذا النوع. وقال ياقوت: هو كتاب كبير
~~حسن متقن. ومن مصنفاته أيضا. أدب السلطان والتأديب. عشر مجلدات، والتعريض
~~والتصريح. وإعراب الدريدية، وشرح رسالة البلاغة وما أخذ على المتنبي من
~~اللحن واللغط، والضاد والظاء. 2 ساقطة من "ب". 3 ما بين معقوفين ساقط من
~~"ب". 4 الأبيات الأربعة الأولى في الوافي بالوفيات 2/ 305. وكلها في المقفى
~~ومعجم الأدباء. 5 رواية "أ" و"ب" وإنباه الرواة: "حتى تصير من..." والتصحيح
~~من معجم الأدباء ووفيات الأعيان. 6 رواية الوافي: "لصنتك...". 7 ترجمته في
~~إنباه الرواة 3/ 119 وبغية الوعاة 1/ 73 وطبقات الزبيدي ص98 والفهرست ص106
~~ومراتب النحويين ص157 والمزهر 2/ 413 ومعجم الأدباء 18/ 112 وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص29 والأعلام 6/ 307 ومعجم المؤلفين 9/ 174. وضبط ابن قاضي شهبة
~~اسم جده "المحبر" بضم الميم وفتح الحاء وتشديد الباء المفتوحة. 259 | 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم أبو جعفر، مولى العباس بن محمد بن العباس، وهو محمد بن
~~حبيب1، اللغوي، النحوي، صاحب أبي العباس ثعلب. وله كتب صحيحة2. 310- محمد
~~بن الحسين بن دريد بن عتاهية3. أبو بكر، الأزدي، اللغوي. ولد بعمان سنة
~~ثلاث وعشرين ومائتين، ونشأ بها4، وتنقل في الجزائر البحرية ما بين البصرة
~~وفارس، وحصل من النحو واللغة أوفر نصيب وأعظم قسم، ورد بغداد بعدما أسن،
~~وأقام بها إلى أن مات. أخذ5 عن السجستاني6 والرياشي7، وكأن رأس أهل الأدب،
~~وكان قليل الديانة، يتجاهر بشرب المسكر، مصرا على ذلك. وله تصانيف حسنة
~~منها: الجمهرة8، والاشتقاق9، والملاحن10 والمجتنى 1 في أكثر الروايات:
~~حبيب اسم أمه. 2 أورد ابن النديم في الفهرست أسماءها. ومنها: النسب،
~~المنمق، الموشح، غريب الحديث، الأنواء، الموشى، المذهب في أخبار الشعراء
~~وطبقاتهم، وغيرها كثير. 3 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 92 وبغية الوعاة 1/ 76
~~ومراتب النحويين ص136 وخزانة الأدب 1/ 490 والفهرست ص61 ومعجم الأدباء 18/
~~127 ومعجم الشعراء ص461 وطبقات ابن قاضي شبهة ص30 ms585 والأعلام 6/ 310 ومعجم
~~المؤلفين 9/ 189. 4 رواية ياقوت والقفطي والسيوطي أنه ولد بالبصرة ونشأ
~~بعمان. 5 في "ب": "حدث". 6 ترجم له برقم 151. 7 ترجم له المصنف برقم 166. 8
~~في اللغة. نشر في حيدر آباد بالهند سنة 1344-1355ه، في ثلاثة مجلدات. 9 طبع
~~لأول مرة باعتناء فرنالد وستنفلد. ثم نشرته مؤسسة الخانجي بمصر بتحقيق
~~الأستاذ عبد السلام هارون سنة 1378. 10 في "أ" و"ب": "الملاحم" تصحيف. وقد
~~طبع في وزارة الثقافة السورية بتحقيق الدكتور عبد الآله نبهان سنة 1992.
~~260 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الميم والمقصورة1، مدح بها عبد الله بن محمد بن
~~ميكائيل وولده أبا العباس، وكانا عاملين على فارس. وكانا لا يقطعان أمرا
~~إلا بحضوره. توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة2. 311- محمد بن الحسن بن محمد
~~بن جعفر الجرباذقاني3. الأديب، اللغوي، صاحب كتاب الروضة في اللغة، كتاب
~~دال على طول باعه وتبحره في الأدب واتساعه، توفي في حدود الثمانين
~~والثلاثمائة. 312- محمد بن الحسن بن دينار، اللغوي، المعروف بالأحول4. إمام
~~اللغة والشعر، مغموز بها5، وله فيها تصانيف منها: كتاب الآباء والأمهات،
~~وكتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه، وكتاب الدواهي6. 1 هي قصيدة مقصورة
~~يتراوح عدد أبياتها بحسب الطبعات المختلفة بين 229 و253 بيتا، طبعت مفردة
~~عدة طبعات. وقد شرحت هذا المقصورة نحو 26 شرعا طبع منها شرح مقصورة ابن
~~دريد لابن خالويه، وابن هشام والتبريزي، والزمخشري. 2 وفاته عند القفطي
~~وياقوت والسيوطي سنة 321. 3 لم أعثر على ترجمة له، ونسبته في "أ". "الحرياد
~~عرباني". وفي "ب": "الحرباحالي" ويبدو أن كليهما تصحيف ولعل ما أثبت أقرب
~~إلى الصواب وفي اللباب 1/ 218 الجرباذقاني: نسبة إلى بلدتين؛ إحداها بين
~~جرجان وإستراباذ، والثانية بين أصبهان والكرج "جورجيا" وذكر بعض من نسب
~~إليها، وكتابه الروضة لم أعثر عليه في المصادر التي بين يدي أيضا. 4 ترجمته
~~في إنباه الرواة 3/ 91 وبغية الوعاة 1/ 81 وطبقات الزبيدي ص144 والفهرست
~~ص79 ومعجم الأدباء 18/ 129ومعجم المؤلفين 9/ 191 وهدية العارفين 2/ 16. 5
~~أي باللغة، وقال ياقوت: "وحدث المرزباني عن ms586 نفطويه قال: كان أبو العباس
~~الأحول يقول: لم يزالوا، وكذلك رد علي فقلت له: لم يزالوا، أراد أنه كان
~~لحانا". 6 وقال ياقوت: "روى عنه أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي، وقرأ
~~عليه ديوان عمرو بن الأهتم في سنة خمسين ومائتين" ووفاته في هدية العارفين
~~سنة 259. 261 | 364 (/) ________________________________________ البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم 313- محمد بن الحسن الزبيدي،
~~النحوي، أبو بكر، الأندلسي، الإشبيلي1. عالم بالنحو واللغة والأخبار، ومن
~~تصانيفه: كتاب الواضح في النحو، وكتاب الأبنية، وكتاب ما تلحن فيه العامة،
~~ومختصر العين، وأخبار النحويين. توفي سنة تسع وسبعين وثلاثمائة2، ومن شعره
~~مما كتب به إلى جاريته سلمي من قرطبة إلى إشبيلية، وكان الخليفة الحكم
~~المستنصر قد استدعاه إلى قرطبة، ولم يأذن له في العود إلى وطنه. ويحك ياسلم
~~لا تراعي لا بد للبين من زماع3 لا تحسبيني صبرت إلا كصبر ميت على النزاع ما
~~خلق الله من عذاب أشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات
~~والنواعي إن يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل جمع إلى افتراق
~~وكل شمل إلى انصداع4 وكل قرب إلى بعاد وكل وصل إلى انقطاع 1 ترجمته في
~~معجم الأدباء 18/ 179 وإنباه الرواة 3/ 108 وبغية الوعاة 1/ 84 وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص 33 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 383 ومرآة الجنات 2/ 409 وشذرات
~~الذهب 3/ 94 والأعلام 6/ 312 ومعجم المؤلفين 9/ 198 وبغية الملتمس ص 67.
~~والزبيدي : نسبة إلى زبيد بن صعب بن سعد العشيرة، رهط عمرو بن معد يكرب
~~الزبيدي. 2 هذه رواية "ب" وهي توافق رواية ياقوت وابن الفرضي وإحدى روايات
~~السيوطي الثلاث. والثانية سنة 399، وتوافق رواية أ"، والثالثة سنة 380. 3
~~هذه الأبيات في معجم الأدباء 18/ 183 وبغية الملتمس ص 67. 4 في معجم
~~الأدباء: "فكل شمل إلى افتراق وكل شعب........." وفي "ب" : "فكل جمع إلى
~~فراق... ". 262 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم 314- محمد بن الحسن [بن
~~يعقوب بن الحسن]1 بن مقسم العطار المقرئ2. روى ms587 عن ثعلب. 315- محمد بن حكم
~~بن محمد بن أحمد بن باق السرقسطي3. يكني أبا جعفر، ذو الوزارتين، صاحب
~~مدينة سالم4. إمام في العربية والقراءات. قوال للحق. له شرح على الإيضاح،
~~وكان واقفا على كتب أبي علي وابن جني والسيرافي. توفي بتلمسان سنة ثمان
~~وثلاثين وخمسمائة. 316- محمد بن خلف بن أحمد بن خلف بن حميد الأنصاري5. 1
~~ما بين معقوفين ساقط من "ب". 2 ترجمته في الفهرست ص33 وطبقات القراء 2/ 132
~~وبغية الوعاة 1/ 89 وإنباه الرواة 3/ 100 ومعجم الأدباء 18/ 150 والأعلام
~~6/ 311 وفيه: "ولد سنة 265 وتوفي سنة 353 أو 354 أو 355 على اختلاف
~~الروايات. وله من التصانيف: الأنوار في تفسير القرآن، والمدخل إلى علم
~~الشعر، والاحتجاج في القراءات والمقصور والممدود والمذكر والمؤنث" ومعجم
~~المؤلفين 9/ 227. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 96 والديباج المذهب ص300
~~وتكملة الصلة ص174 والأعلام 6/ 340 ومعجم المؤلفين 9/ 266. وهو في "أ":
~~"... ابن قاف" وفي "ب": "... ابن ماد..." والتصحيح من المصادر. 4 من "ب".
~~وفي "أ": "سلار" ولعلها تصحيف "سلا". و"سالم" مدينة في الأندلس لما فتحها
~~طارق بن زياد ألفاها خرابا، فعمرت في الإسلام. معجم الأدباء. أما "سلا" فهي
~~مرفأ في المغرب على المحيط الأطلسي. تؤلف اليوم مع الرباط مدينة واحدة،
~~فيها المكتبة الصبيحية، بها تضم كثيرا من المخطوطات أصدر معهد المخطوطات
~~العربية بالكويت مؤخرا فهرسا لها. 5 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 68 وطبقات
~~القراء 2/ 108 والأعلام 6 300. واسمه في المصادر: "محمد بن أحمد بن خلف بن
~~حميد" وكنيته أبو عبد الله، وهو مقرئ وعالم بالعربية، وله مصنفات، منها:
~~شرح الإيضاح، وشرح الجمل. 263 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم من أهل مرسية. إمام جامعها، قرأ كتاب سيبويه، وأخذ عنه
~~الناس، وروى عن الجلة، وروى عنه الجم الغفير. توفي سنة ست وثمانين
~~وخمسمائة. 317- محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله بن صاف، أبو بكر
~~الإشبيلي1. أخذ عن ابن الرماك، له تصانيف، منها شرح الأشعار الستة، وشرح
~~فصيح ثعلب، وكتاب في ألفات الوصل والقطع، ms588 ومسائل في آي من القرآن، وأجوبة
~~لأهل طنجة في سؤالاتهم المعربين والنحويين. أقرأ نحوا من خمسين سنة. توفي
~~سنة خمس وثمانين وخمسمائة2. 318- محمد بن زياد، أبو عبد الله بن الأعرابي3.
~~النحوي، اللغوي، إمام في اللغة4 والنحو والنسب والتاريخ. كثير السماع
~~والرواية، قرأ على المفضل العين5، وسمع عليه دواوين الأشعار، وكان المفضل
~~زوج أمه، وسمع من الأعراب الذين كانوا ينزلون بظاهر الكوفة، وهم بنو أسد
~~وبنو عقيل، واستكثر منهم، وجالس الكسائي، وروى عنه ابن السكيت وثعلب
~~وغيرهما، وكان أحول أعرج. توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين. 1 ترجمته في
~~بغية الوعاة 1/ 100 والوافي بالوفيات 3/ 46 وطبقات القراء 2/ 137 وتكملة
~~الصلة ص254 وطبقات ابن قاضي شهبة ص44 والأعلام 6/ 349 ومعجم المؤلفين 9/
~~285. وهو في بغية الوعاة: "ابن صياف" وغلط من قالك "ابن صاف". 2 كذا في
~~طبقات القراء، وفي بغية الوعاء سنة 587 أو 589. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/
~~105 وإنباه الرواة 3/ 128 وطبقات الزبيدي ص135 والفهرست ص69 ومراتب
~~النحويين ص49 والمزهر 2/ 411 ومعجم الأدباء 18/ 189 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص46 والأعلام 6/ 365 ومعجم المؤلفين 10/ 11. 4 في "ب": "الفقه". 5 في "ب":
~~"قرأ على المفضل بن محمد الضبي" ولم يذكر كتاب العين. 264 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم [وولد في الليلة التي توفي فيها أبو حنيفة سنة خمسين
~~ومائة وله كتاب النوادر، وكتاب الأنواء، وكتاب تاريخ القبائل، وغير ذلك]1.
~~319- محمد بن سالم الأطرابلسي، المعروف بالعقعق2. لغوي، نحوي، جدلي،
~~معتزلي، شاعر. 320- محمد بن السري أبو بكر بن السراج3. النحوي، أحد العلماء
~~المشهورين باللغة والنحو الأدب، أخذ عن المبرد، وهو من أكابر أصحابه، وأخذ
~~عن ابن السراج أبو القاسم الزجاجي والسيرافي والفارسي، وله مصنفات منها:
~~الأصول وغيره4. توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة. 321- محمد بن سعدان الضرير،
~~النحوي، الكوفي، أبو جعفر5. أمام القراءات. أخذها عن سليم بن عيسى6 عن
~~حمزة7. 1 ما بين معقوفين ساقط من "ب". 2 ترجمته في طبقات الزبيدي ص162
~~وإنباه الرواة 3/ 142 وبغية الوعاة 1/ 108. والعقعق، في الأصل، طائر ms589 في حجم
~~الحمام، أبلق بسواد وبياض. صوته يسمي العقعقة، وهو أيضا نوع من الغربان،
~~تتشاءم به العرب. 3 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص108 وطبقات الزبيدي
~~ص82 والفهرست ص62 ومعجم الأدباء 18/ 197 وإنباه الرواة 3/ 145 وبغية الوعاة
~~1/ 109 والأعلام 7/ 8. 4 كالاشتقاق، وشرح كتاب سيبويه، واحتجاج القراء،
~~والشعر والشعراء. والجمل. 5 ترجمته في معجم الأدباء 18/ 201 ونزهة الألباء
~~ص154 وطبقات الزبيدي ص98 وطبقات القراء 2/ 143 والفهرست ص75 وبغية الوعاة
~~1/ 111 وإنباه الرواة 3/ 140 والأعلام 7/ 8. 6 أحد أئمة القراءات. كان أخص
~~أصحاب حمزة وأضبطهم. توفي سنة 188. طبقات القراء 1/ 318. 7 هو حمزة بن حبيب
~~بن عمارة بن إسماعيل التميمي الزيات، أحد القراء السبعة. مات سنة 156 ميزان
~~الاعتدال 1/ 284. 265 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم توفي سنة إحدى وثلاثين
~~ومائتين، يوم عرفة1. 322- محمد بن سليمان، أبو موسى الحامض2. كان بارعا في
~~اللغة والنحو، وفي اللغة أبرع. وكان ضيق الصدر سيئ الخلق3. 323- محمد بن
~~صدقة المرادي الأطرابلسي4. كان بارعا في اللغة، وكان يتقعر في كلامه
~~ويبالغ. دخل يوما على أبي الأغلب5 بن أبي العباس بن إبراهيم الأغلب أمير
~~طرابلس فتكلم وأغرب وبالغ، فقال الأمير، "أكان أبوك يتكلم بمثل هذا"؟ قال:
~~"نعم، وأميه". أي: كانت أمي أيضا تتكلم بمثل هذا. فقال الأمير: "ما ينكر
~~الله أن يخرج بغيضا من بغيضين"6. 1 وقال ياقوت: "ولد سنة إحدى وستين
~~ومائة" وله مصنفات، منه مختصر النحو، الحدود. 2 ذكره القفطي في إنباه
~~الرواة 2/ 121 باسم "سليمان بن محمد بن أحمد، أبو موسى الحامض" ثم ذكره في
~~3/ 141 باسم "محمد بن سليمان" كما هنا. وذكره السيوطي في بغية الوعاة 1/ 60
~~باسم "سليمان بن محمد" وهو كذلك في معجم الأدباء 11/ 253 ونزهة الألباء
~~ص241 وانظر وفيات الأعيان 1/ 214 والفهرست ص79 وتاريخ بغداد 9/ 61 وطبقات
~~الزبيدي ص110 والأعلام 3/ 195 وفيه: "من أهل بغداد، من تلاميذ ثعلب. توفي
~~سنة 305 ومعجم المؤلفين 4/ 273. 3 له مصنفات منها: خلق الإنسان، الوحوش،
~~النبات. 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص157 وإنباه الرواة ms590 3/ 152 وبغية الوعاة
~~1/ 120. 5 في "أ": "على ابن الأغلب" وهو أبو الأغلب إبراهيم بن أبي العباس
~~عبد الله بن إبراهيم بن الأغلب التميمي، أمير صقلية. توفي سنة 236. 6 روى
~~الحادثة كل من الزبيدي والقفطي والسيوطي، والعبارة بين قوسين مأخوذة منهم.
~~وفي "أ" و"ب": "ما ينكر الله أن يخرج بعضها من بعضهن". ويبدو أنه من رجال
~~القرن الثالث الهجري؛ لأنه عاصر أبا الأغلب المتقدم الذكر. 266 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 324- محمد بن سليمان الأنصاري، المكفوف، المعروف
~~بالحرقي1. إمام عباد، لا نظير له في القراءة. توفي في رجب سنة وعشرين
~~وثلاثمائة. 325- محمد بن طلحة بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن خلف بن
~~الأسعد النحوي2. من أهل يابرة3. إمام في العربية، لقي السهيلين وسمع عليه
~~بعض الروض الأنف4، غلب عليه تحقيق العربية والقيام عليها. قرأ عليه خلق
~~كثير، كابن عبد النور والسقطي والشلوبين وغيرهم. وكان أستاذ حاضرة إشبيلية،
~~يميل إلى مذهب ابن الطراوة في العربية. توفي سنة ثمان عشرة وستمائة5. 326-
~~محمد بن عبد السلام الخشني الجباني6. لقي في رحلته المازني وأبا حاتم
~~والرياشي. وكتب الحديث عن أبي موسي الزين 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 116
~~وهو فيه "الحروفي" وفي تاريخ علماء الأندلس1/ 343 وهو فيه "الجرفي".
~~والحرقي: نسبة إلى الحرقات من جهينة أو إلى ناحية بعمان. اللباب 1/ 293. 2
~~ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص52 وبغية الوعاة 1/ 121 والمغرب 1/ 253. 3
~~بلدة في غربي الأندلس. معجم البلدان. 4 في شرح غريب السير، تأليف السهيلي
~~"أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله" المتوفى سنة 581 كشف الظنون 1/ 917. 5
~~في "أ": "ثمان وعشرين" ولعله تصحيف. وزاد ابن قاضي شهبة. عن ثلاث وسبعين
~~سنة. 6 ترجمته في طبقات الزبيدي ص290 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 317 وتذكرة
~~الحفاظ 2/ 200 وبغية الوعاة 1/ 160 وبغية الملتمس ص92 ومعجم المؤلفين 10/
~~168. 267 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم وبندار و["أبي]1 عبيدة ويوسف بن محمد
~~بن عبد الأعلى بن كناسة. توفي بالكوفة ms591 سنة [تسع]2 ومائتين. 327- محمد بن
~~عبد الله بن قادم3. النحوي الكوفي صاحب الفراء. كان مؤدبا للمعتز4. من
~~تصانيفه: كتاب الملوك، وكتاب غريب الحديث. 328- محمد بن عبد الله بن العباس
~~النحوي أبو الحسن الوراق5. ختن أبي سعيد السيرافي6، إمام العربية، من
~~تصانيفه: كتاب علل الوراق7 في النحو، وشرح مختصر الجرمي، سماه الهداية.
~~توفي سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة. 1 زيادة يقتضيها السياق. 2 لكن وفاته
~~عند الزبيدي وابن الفرضي والسيوطي سنة 286، وهو ابن ثمان وستين سنة، وكلمة
~~"تسع" ساقطة من "ب" ولعلها تصحيف "تسعين" التي قد تكون رواية أخرى لسنة
~~وفاته. 3 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 140 وإنباه الرواة 3/ 156 وطبقات
~~الزبيدي ص96 ومعجم الأدباء 18/ 207 والأعلام 7/ 93، ومعجم المؤلفين 10/
~~231. ووفاته في المصادر سنة 251. وانظر مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق.
~~المجلد 48 ج2 ص435. وتكررت ترجمته برقم 351 باسم "محمد بن قادم" وكنيه أبو
~~عبد الله الطوال، وفيها قيل اسمه أحمد بن عبد الله. وقيل: ابن عبيد الله بن
~~قادم. 4 هو الخليفة العباسي محمد بن جعفر المتوكل، بويع بالخلافة سنة 252
~~عقب خلع المستعين، قتله الأتراك سنة 255 الأعلام 6/ 296. 5 ترجمته في بغية
~~الوعاء 1/ 129 وفيه: "المعروف بابن الوراق" وهو الوراق في إنباه الرواة 3/
~~165 ونزهة الألباء ص337 وانظر الوافي بالوفيات 3/ 329 ومعجم المؤلفين 10/
~~221. 6 الختن: زوج البنت أو الأخت. أو كل من كان من قبل أحد الزوجين. 7
~~عنوانه في كشف الظنون ص1160 : علل النحو. 268 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم 329- محمد بن عبد الله بن ميمون بن إدريس العبدري،
~~النحوي، القرطبي1. مقدم في علم اللسان. أخذ عن الجلة كابن عتاب2 وابن راشد
~~وابن العربي وابن معمر وشريح وابن أخت غانم وغيرهم. شرحه للجمل في عدة
~~مجلدات، استعمله الناس، ومعشرات في الغزل، وشرحها في سفر ضخم. 330- محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي3. أبو عبد الله، من أهل مرسية. سمع
~~الكثير بالمغرب والمشرق، وأخذ العربية عن الشلوبين، وله مصنفات في النحو
~~والتفسير مفيدة4. ms592 توفي بين العريش والزعقا، وهو متجه إلى دمشق سنة خمس
~~وخمسين وستمائة. 331- محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الطائي،
~~الجياني، النحوي5. 1 ترجمته في بغية الوعاة 1/ 147 وفيه: "مات بمراكش يوم
~~الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة سبع وستين وخمسمائة.
~~قارب السبعين" والديباج المذهب ص302 والمغرب ص111 والتكملة 7/ 107 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 250. 2 هو عبد الرحمن بن محمد بن عتاب بن محسن الأندلسي،
~~المتوفى سنة 520، وهو عالم بالقراءات والتفسير واللغة. له مصنفات. هدية
~~العارفين 1/ 518. 3 ترجمته في طبقات الشافعية 5/ 29 ومعجم الأدباء 18/ 209
~~ونفح الطيب 7/ 318 والوافي بالوفيات 3/ 254 وبغية الوعاة 1/ 144 وطبقات
~~المفسرين ص35 ومعجم المؤلفين 10/ 144 والأعلام 7/ 110. 4 من مصنفاته:
~~التفسير الكبير، والأوسط، والصغير، والكافي في النحو، والإملاء على المفصل.
~~5 ترجمته في طبقات القراء 2/ 180 والوافي بالوفيات 3/ 359 وبغية الوعاة 1/
~~130 ونفح الطيب 7/ 257 والدر المنتخب 2/ الترجمة 30 ومرآة الجنان 4/ 172
~~والأعلام 7/ 111 ومعجم المؤلفين 10/ 324 والجياني: نسبة إلى جيان، بلد في
~~شرقي قرطبة. 269 | 364 (/) ________________________________________
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم نزيل دمشق، إمام في العربية
~~واللغة، طالع الكثير، وضبط الشواهد مع ديانة وصيانة وعفة وصلاح، وكان مبرزا
~~في صناعة العربية. قرأ العربية على ثابت بن محمد بن حبان الكلاعي، وقد
~~تقدم1، وحضر مجلس أبي علي الشلوبين، ومصنفاته مع كثرتها طارت في الآفاق
~~بشهرتها، وسارت مسير الشمس بحسن غرتها. ومنها: التسهيل، الذي اعترف بجلال
~~قدره الأستاذون، واغترف من زلال بحره المنقادون، وشرحه الذي وصل فيه إلى
~~مصدر غير الثلاثي، والعمدة، والخلاصة الألفية، والكافية الشافية، وشواهد
~~التوضيح، والمثلث المنظوم، وشرحه، والمقصود والممدود منظوما، وشرحه، وغير
~~ذلك. ولد سنة ستمائة2، وتوفي بدمشق سنة اثنتين وسبعين [بتقديم السين]3
~~وستمائة. 332- محمد بن عبد الله الغازي4. لقي الرياشي وأبا حاتم وإبراهيم
~~بن خداش، ومن أصحاب الحديث جماعة من أصحاب ابن عيينة. ومن شعره5: الحمد لله
~~ثم الحمد لله كم ذاعر الموت من ساه ومن لاهي يا ذا الذي هو في لهو وفي لعب ms593
~~طوبى لعبد منيب القلب أواه6 إن لم يكن ناه من عجائب ما يأتي به الدهر لم
~~تقدر على ناه 1 الترجمة 81. 2 في "ب": "سنة إحدى وستمائة" وأورد السيوطي
~~في بغية الوعاة روايتين، وعند ابن الجزري في طبقات القراء روايتان أيضا:
~~598 و600 3 ما بين معقوفين ساقط من "ب". 4 ترجمته في طبقات الزبيدي ص282
~~وتاريخ علماء الأندلس 1/ 323 وبغية الوعاة 1/ 139 5 الأبيات في بغية الوعاة
~~عدا البيت الثالث. 6 في بغية الوعاة: "... حقيب القلب أواه". 270 | 364
~~(/) ________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم ماذا يعاين ذو العينين من عجب عند الخروج من الدنيا إلى
~~الله1 خرج من الأندلس فتوفي بطنجة2. 333- محمد بن عبد الله بن عبد العزيز
~~الزناتي الكملاني النحوي3. نزيل الإسكندرية، كان إماما في النحو، وعليه
~~تخرج أهلها، وكان مكبا على النظر والإقراء والتدريس، لم يعرف له مصنف. ومن
~~شعره يذم الثغر4: يا منكرا من بخل أهل الثغر ما علم الورى أنكرت ما لا ينكر
~~أقصر فقد صحت نتانة أهله ومن الثغر كما علمت الأبخر ومن شعره: إذا ما
~~الليالي جاورتك بناقص وقدرك مرفوع فعنه ترحل ألم تر ما لاقاه في جنب جاره
~~كبير أناس في بجاد مزمل5 ومن شعره: ومعتقد أن الرئاسة في الكبر فأصبح
~~ممقوتا به وهو لا يدري يجر ذيال العجب طالب رفعة ألا فاعجبوا من طالب الرفع
~~بالجر كتب إليه ابن عصفور بالإجازة من تونس. 334- محمد بن عبد الرحمن بن
~~أحمد بن خلصة، اللخمي، البلنسي، 1 في بغية الوعاة: "ماذا تعاين هذي العين
~~من عجب". 2 سنة 296 أو نحوها، عند السيوطي وابن الفرضي. 3 ترجمته في بغية
~~الوعاة 1/ 138. وولادته بظاهر تلمسان سنة 606، ووفاته سنة 691 أو 693
~~والزناتي: نسبة إلى زناتة، قبيلة من البربر. والكملاني: نسبة إلى قبيلة من
~~البربر أيضا. 4 المراد ثغر الإسكندرية. 5 في "أ": "كثير التأسي..."
~~والبجاد: كساء مخطط من أكسية العرب. 271 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم النحوي1. ms594 إمام في اللغة والنحو، مفوه مسلاق2، ونثره أحسن
~~من نظمه، ورسالته التي يرد فيها على أبي محمد بن السيد البطليوسي3 من أجود
~~الرسائل، وكان ابن العربي4 يجله ويعظمه ويسعى إلى منزله، وكان بينه وبين
~~ابن السيد البطليوسي منافسة ومنازعة أفضت إلى أهاج. حدث عن ابن العربي. مات
~~سنة إحدى وعشرين وخمسمائة. 335- محمد بن عبد الملك بن محمد النحوي
~~الشنتريني5. سكن إشبيلية، يعرف بابن السراج. أخذ العربية عن أبي العافية6.
~~وابن الأخضر7 وغيرهما. ومن تصانيفه. كتاب تنبيه الألباب على فضائل الإعراب،
~~وكتاب العروض والقوافي، وكتاب اختصار العمدة لابن رشيق وتنبيه على أغلاطه،
~~وغير ذلك. 1 ترجمته في تكملة الصلة ص160 والوافي بالوفيات 3/ 232 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 133 2 الخطيب المسلاق والمسلق: البليغ. 3 ترجم له المصنف برقم
~~189. 4 هو محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي: قاض، من
~~حفاظ الحديث. توفي سنة 543. وفيات الأعيان 1/ 489. 5 ترجمته في نفح الطيب
~~7/ 310 وتكملة الصلة ص191 وبغية الوعاة 1/ 165 والأعلام 7/ 128 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 258. والشنتريني: نسبة إلى شنترين، وهي مدينة حصينة بالأندلس،
~~غربي قرطبة، على نهر تاجه، قرب مصبه. وهي اليوم في دولة البرتغال شمالي
~~عاصمتها لشبونة. 6 هو محمد بن خيرة الأموي، من أهل مرية، وسكن قرطبة، وكان
~~من جلة العلماء ومن كبار الفقهاء، شهر بالذكاء والفهم والحفظ والعلم. توفي
~~سنة 487. 7 علي بن عبد الرحمن بن مهدي بن عمر الإشبيلي، عالم بالعربية
~~والأدب. توفي سنة 545. الأعلام 5/ 112. 272 | 364 (/)
~~________________________________________ البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الميم إمام حافظ للغة، روى الكثير عن الأئمة الأثبات، وروى عنه
~~الجم الغفير، وكان مقترا؛ لأنه اشتغل بالعلم عن الدنيا، وكان إبراهيم بن
~~أيوب يرسل إليه بقوته يوما بعد يوم، وكان متغاليا في حب معاوية، وله جزء في
~~فضائله. وكان إذا جاءه أحد يقرأ عليه يخرج إليه ذلك الجزء ويلزمه قراءته.
~~وكان جماعة يكذبونه في أكثر رواياته للغة، ويقولون: لو طار طائر لقال:
~~حدثنا ثعلب عن ابن الأعرابي، ويذكر في معنى ذلك أشياء. وأما رواية الحديث ms595
~~فالمحدثون يوثقونه، وكان مكثرا في اللغة، أملى من حفظه ثلاثين ألف ورقة من
~~اللغة. وكان يسأل عن شيء قد تواطأت الجماعة على وضعه، فيجيب عنه، ثم يترك
~~سنة، ويسأل عنه فيجيب بذلك الجواب بعينه. ويقال: إنهم كشفوا عن أشياء مما
~~أنكروا عليه فوجدت في كتب اللغة ودواوين الأشعار صحيحة. توفي سنة خمس
~~وأربعين وثلاثمائة وعمره أربع وثمانون سنة1. 338- محمد بن علي بن عبد الله
~~بن أحمد بن حمدان2. أبو سعيد. وأبو عبد الله، الحلي3، العراقي، تفقه على
~~الغزالي4 وإلكيا5 1 وله مصنفات كثيرة، منها: شرح الفصيح، المرجان، تفسير
~~أسماء الشعراء، الموشح، الشوري، فائت الجمهرة. 2 ترجمته في الوافي بالوفيات
~~4/ 155 وبغية الوعاة 1/ 182 والأعلام 7/ 166 ومعجم المؤلفين 11/ 23 وخريدة
~~القصر ج3 المجلد الأول ص300 و301. 3 الحلي: نسبة إلى الحلة. وهي علم على
~~عدة مواضع، أشهرها مدينة كبيرة في العراق بين الكوفة وبغداد. وفي "ب":
~~"الحلواني الحلي". 4 حجة الإسلام. محمد بن محمد. توفي سنة 505. وفيات
~~الأعيان 1/ 463. 5 إلكيا: هو أبو الحسن علي بن محمد الهراسي: فقيه شافعي
~~ومفسر، ولد في طبرستان سنة 450 ودرس بالمدرسة النظامية ببغداد، واتهم بمذهب
~~الباطنية، فرجم سنة 504 له كتاب أحكام القرآن. وإلكيا، بالفارسية: الكبير
~~القدر، والهراسي: فارسية معناها الذعر. التاج المكلل ص81 والأعلام 5/ 149.
~~274 | 364 (/) ________________________________________ البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الميم وقرأ المقامات على الحريري، وبرع وفاق، وشرح
~~المقامات، وله كتاب عيون الشعر1، والفرق بين الراء والغين. توفي سنة إحدى
~~وستين وخمسمائة. ومن شعره2: دعاني من ملامكما دعاني فداعي الحب للبلوي
~~دعاني أجاب له الفؤاد ودمع عيني وسارا في الرفاق ودعاني3 339- محمد بن علي
~~بن أحمد بن يعلى الصايغ، العراقي4. له معرفة تامة باللغة والأدب، له مقامات
~~على منوال الحريري. ومن نظمه: متى ما تصفحت الزمان وأهله فرقت وكل بالفراق
~~خليق5 ويلحق بالمعدوم منهم ثلاثة كريم وحر صادق وصديق مات سنة ثلاث وخمسين
~~وخمسمائة. 340- محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن موسى -ويقال عيسى-
~~بن مزاحم6. 1 في "ب": ms596 "عيوب الشعر" ولعلها الصواب. إلا أن عند السيوطي
~~والصفدي أيضا عيون الشعر. 2 البيتان في بغية الوعاة. 3 في بغية الوعاة:
~~"أجاب له الفؤاد ونوم عيني...". 4 ترجمته في الوافي بالوفيات 4/ 153 ومعجم
~~المؤلفين 10/ 106. 5 فرق يفرق "من باب فرح": فزع. 6 ترجمته في معجم الأدباء
~~18/ 272 وإنباه الرواة 3/ 178 ويتيمة الدهر 2/ 64 وبغية الوعاة 1/ 198
~~ووفيات الأعيان 1/ 649 وشذرات الذهب 3/ 62 والأعلام 7/ 201 ومعجم المؤلفين
~~11/ 84. 275 | 364 (/) 273- القاسم بن علي بن محمد بن سليمان الأنصاري
~~البطليوسي، أبو القاسم الصفار1. صحب ابن عصفور والشلوبين، شرح كتاب سيبويه
~~شرحا حسنا، ويقال: إنه أحسن ما وضع عليه، وفي كثير من الشرح يسيء على
~~الشلوبين2، ويرد عليه أقبح رد وفي الحقيقة إنما هو من كلام ابن عصفور؛ لأنه
~~جري بينه وبين الشلوبين منافرة، وكان الصفار حسن الصورة جدا، بهواه، فمهما
~~قيده فهو من كلام ابن عصفور، ولذلك لم يكمله3. بلغ إلى باب من أبواب
~~التصغير، ومات بعد الثلاثين وستمائة. 274- القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن مسعود4. قاضي الكوفة، فقيه، محدث، لغوي، نحوي، شاعر، كان يقال
~~له شعبي زمانه5، قديم الموت6. 1 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 256 والأعلام
~~6/ 12 ومعجم المؤلفين 8/ 107 وانظر كشف الظنون ص1428. 2 يقال: سوأ عليه
~~صنيعه: عابه عليه. 3 كذا الأصل "أ". والعبارة في "ب": "وكان الصفار حسن
~~الصورة جدا، وكان ابن عصفور ولذلك لم يكمله". 4 ترجمته في إنباه الرواة 3/
~~30 وطبقات الزبيدي ص94 وطبقات ابن قاضي شهبة ص485 والفهرست ص69 وطبقات ابن
~~سعد 6/ 276 ومعجم الأدباء 17/ 5 بغية الوعاة 2/ 263 والأعلام 6/ 21 ومعجم
~~المؤلفين 8/ 126. 5 تشبيها بالشعبي أبي عمرو، عامر بن شراحيل الكوفي، من
~~كبار التابعين، وكان نديم عبد الملك بن مروان ومن رجال الحديث الثقات،
~~استقضاه عمر بن عبد العزيز، وكان فقيها شاعرا توفي بين سنتي 103 و107 وفيات
~~الأعيان 1/ 244. 6 وفاته عند ياقوت وابن قاضي شهبة والسيوطي سنة 175، وزاد
~~السيوطي رواية أخرى هي سنة 188. وذكر ياقوت من مصنفاته: كتاب النوادر،
~~وغريب ms597 المصنف، وغيرهما في النحو. 235 | 364 1.81 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف القاف 275- القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن
~~الأنباري1. والد أبي بكر2. توفي ببغداد سنة أربع وثلاثمائة. 276- القاسم بن
~~محمد بن حجاج بن حبيب بن عمير3 من أهل النحو واللغة والعلم بأيام العرب
~~والعروض والشعر. 277- القاسم بن حسين بن محمد، أبو محمد الخوارزمي4. ولد
~~سنة خمس وخمسين وخمسمائة. صدر الأفاضل، وأوحد الدهر، وإنسان عين الزمان5.
~~ومن شعره: يا زمرة الشعراء دعوة ناصح لا تأملوا عند الكرام سماحا إن الكرام
~~بأسرهم قد أغلقوا باب السماح وضيعوا المفتاحا6 278- قتيبة بن مهران
~~الأزاذاني، أبو عبد الرحمن الأصبهاني7. 1 ترجمته في طبقات القراء 2/ 24
~~وبغية الوعاة 2/ 261 وإنباه الرواة 3/ 28 والفهرست ص75 ومراتب النحويين
~~ص158 ومعجم الأدباء 16/ 316 وطبقات ابن قاضي شهبة ص485 واسمه فيه: "القاسم
~~بن بشار، أبو محمد". الأعلام 6/ 16 ومعجم المؤلفين 8/ 115. 2 ترجم له
~~المصنف برقم 352. 3 ترجمته في طبقات الزبيدي ص198 وإنباه الرواة 3/ 29
~~وبغية الوعاة 2/ 262. وهو إشبيلي، وبإشبيلية مات. واسم جده في المخطوطتين
~~"أ" و"ب": "نجاح" ولعله تحريف "حجاج" الذي أخذناه من المصادر الثلاثة
~~المذكورة. 4 ترجمته في معجم الأدباء 16/ 238 وبغية الوعاة 2/ 252 والأعلام
~~6/ 8 ومعجم المؤلفين 8/ 98. 5 له مصنفات ذكرتها المصادر، منها: التجمير،
~~السبيكة، المجمرة، وكلها في شرح المفصل، وشرح المقامات، وشرح سقط الزند،
~~والزوايا والخبايا، في النحو: والمحصل في البيان 6 البيتان في معجم الأدباء
~~وبغية الوعاة. 7 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 264. 236 | 364 1.82 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف القاف أحد نحاة الكوفة، أخذ عن
~~الكسائي وصحبه، وصار إماما، دخل القاضي أبو عبد الرحمن بن غانم قاضي
~~إفريقية على يزيد بن المهلب قبل أن يلي القضا1، فتحادثا. فقال القاضي:
~~أهلنا هلال رمضان فتشا يرناه بالأيدي. فقال له يزيد: لحنت أيها القاضي،إنما
~~يقال تشاورناه، فقال ابن غانم: تشاورناه من الشوري، وتشايرناه من الإشارة
~~بالأيدي، وبيني وبينك قتيبة، فأحضر قتيبة فقال يزيد، كيف تقول إذا رأيت
~~الهلال؟ وكان عند ms598 قتيبة غفلة فقال: أقول ربي وربك الله. فقال: ما هذا قصدت
~~فقال ابن غانم: دعني أعرفه إشارة نحوية، فقال له ابن غانم: إذا أشرت وأشار
~~غيرك إلى الهلال، وأردت التفاعل من الإشارة كيف تقول؟ قال: أقول تشايرنا،
~~فاستحى يزيد. 279- قتيبة النحوي، الجعفي، الكوفي2. إمام في اللغة والنحو3.
~~1 في هامش "أ": "القضا على معنى الإشارة". 2 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 265
~~وطبقات القراء 2/ 26 وإنباه الرواة 3/ 37 وطبقات الزبيدي ص149. والجعفي:
~~نسبة إلى القبيلة، وهي من ولد جعفي بن سعد العشيرة، من مذحج. الباب 1/ 231.
~~3 توفي بعد المائتين بقليل. 237 | 364 1.83 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الكاف [حرف الكاف]: 280- كراع النمل. اسمه علي بن
~~الحسن. تقدم في العين1. 281- كيسان، أبو سليمان بن معرف بن درهم النحوي2.
~~كان مولى لامرأة من بني الهجيم، أصله من خراسان، وكان أبو عبيدة يؤذيه
~~بالكلام ويقول: كيسان يسمع من الناس غير ما يقولون، ويكتب في الألواح غير
~~ما يسمع، ثم ينقله إلى الدفاتر بغير ما كتب، ثم يقرأ من الدفتر غير ما فيه.
~~وهذا نظير قول من قال: أقول له بكرا فيسمع خالدا ويكتبه زيدا ويقرؤه عمرا
~~1 الترجمة رقم 234. 2 ترجمته في مراتب النحويين ص86 وطبقات الزبيدي ص195
~~وبغية الوعاء 2/ 267 ومعجم الأدباء 17/ 31-35 وإنباه الرواة 3/ 38 وهو فيه
~~"كيسان واسمه معرف بن هاشم". وفي "أ" و"ب": "وكيسان، أبو سليمان، معرف"
~~والتصحيح من المصادر. 239 | 364 1.84 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف اللام [حرف اللام]: 282- لغزة: أو لكزة بن عبد الله
~~الأصبهاني النحوي1. أخذ عن مشايخ أبي حنيفة الدينوري ببغداد، وتصدر بمصر،
~~وأفاد، وصنف في اللغة والنحو، وخلط المذهبين2. ومن تصانيفه: نقض علل النحو،
~~وكتاب الرد على الشعراء، وخطأ الأعشى في قوله: يظل رجيما لريب المنون3
~~........................ فقال: لأن الظلول لا يكون إلا نهارا، فرآه4 يظل
~~النهار كله رجيما، ورد عليه بأن "ظل" بمعنى "صار" وأيضا تستعمل "ظل" في غير
~~النهار. 1 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 43 واسمه ms599 فيه "لغدة" وفي بغية
~~الوعاة 1/ 509 "لكزة" ويقال: لغذة، وفي معجم الأدباء 8/ 139 "لغدة ولكدة"
~~والفهرست ص81 ومعجم المؤلفين 3/ 238 وانظر كشف الظنون ص1160 و1240. وهذه
~~الأسماء لقبه، وهو أشهر من اسمه، واسمه الحسن بن عبد الله الأصفهاني. وفاته
~~سنة 210. 2 أي مذهب أهل البصرة ومذهب أهل بغداد. 3 هذا صدر بيت للأعشى،
~~عجزه: "وللسقم في أهله والحزن". وهو البيت الثاني من قصيدة يمدح بها قيس بن
~~معديكرب الكندي، مطلعها: لعمرك ما طول هذا الزمن على المرء إلا عناء معن
~~وبعدهما: وهالك أهل يجنونه كآخر في قفزة لم يجن انظر ديوان الأعشى ص15. 4
~~في "ب": "فيراه". 241 | 364 1.85 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف اللام 283- الليث بن نصر بن سيار الخراساني اللغوي النحوي1.
~~صاحب الخليل، أخذ عنه النحو واللغة، وأملى عليه ترتيب كتاب العين. ويقال:
~~إن الخلل الواقع فيه من جهته. فروى عن إسحاق بن راهويه قال: كان الليث رجلا
~~صالحا، أخذ عن الخليل أصول كتاب العين، ومات الخليل قبل إتمامه، فأراد
~~الليث إتمامه وتنفيقه باسم الخليل، فسمى لسانه الخليل، فإذا قال: "أخبرني
~~الخليل"، فإنه يريد الخليل بن أحمد، وإذا قال: "قال الخليل"، فإنه يعني
~~لسانه، فجاء في الكتاب خلل لذلك. هكذا ذكره القفطي2. وفي طبقات ابن المعتز3
~~ما يخالف هذا، فإنه قال: صنف الخليل العين لبعض الأمراء4. فعني به ذلك
~~الأمير عناية شديدة، وأكب على مطالعته، وكانت له حظية يحبها وتحبه5 فاشتغل
~~عنها بسبب غرامة بالعين، فحصل لها بذلك غيرة6، فعمدت إليه فأحرقته بالنار،
~~فجزع ذلك الأمير لذلك، وتأسف، ولم يكن للكتاب نسخة أخرى، وكان الخليل قد
~~مات، فجمع الأمير من قدر عليه من العلماء، وأملى 1 ترجمته في إنباه
~~الرواة 3/ 42 وبغية الوعاة 2/ 270 وطبقات العشراء لابن المعتز ص38 ومعجم
~~الأدباء 17/ 43 والمزهر 1/ 77. واختلف في اسم أبيه وجده، فما ذكرنا رواية
~~نسخة "ب" وهي توافق رواية إنباه الرواة والمزهر وطبقات ابن المعتز. وفي
~~نسخة "أ" وإحدى روايات بغية الوعاة "الليث بن نصر بن يسار" ms600 والآخريان
~~"الليث بن المظفر، والليث بن رافع بن نصر بن يسار". 2 في إنباه الرواة 3/
~~292. 3 انظر طبقات الشعراء لابن المعتز ص96-99 والمزهر 1/ 76 ففيهما كلام
~~حول كتاب العين. كما وردت هذه الرواية في ترجمة الخليل بن أحمد الفراهيدي
~~التي تقدمت برقم 125. 4 في رواية ابن المعتز هو الليث بن نصر بن سيار صاحب
~~هذه الترجمة. 5 في رواية ابن المعتز هي ابنة عمه وهي سرية نبيلة موسرة. 6
~~في رواية ابن المعتز أن غيرتها كانت من جارية فائقة الجمال، اشتراها الليث
~~ووضعها في منزل صديق له ليتسرى بها. 242 | 364 1.86 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف اللام النصف الأول من صدره، وأمرهم أن يتموه،
~~فأتموه، فلم يأت ما ألفوه على طبق ذلك وشكله. ذكره ابن واصل1 في شرح عروض
~~ابن الحاجب2. 1 ابن واصل: هو محمد بن نصر بن سالم بن واصل المازني: فقيه،
~~مؤرخ، أديب، شاعر، عروضي، ولد في حماة سنة 604، وبها نشأ وتولى القضاء.
~~وأقام بمصر مدة طويلة، واتصل بالملك الظاهر بيبرس، وتوفي بحماة سنة 697 له
~~مصنفات. منها: مفرج الكروب في أخبار بني أيوب، هداية الألباب. 2 عروض ابن
~~الحاجب: قصيدة في العروض عنوانها "المقصد الجليل في علم الخليل": وقد اعتنى
~~بها كثيرون، فوضعوا لها الشروح، وهذا أحد تلك الشروح. انظر كشف الظنون 2/
~~1134. وابن الحاجب هو أبو عمرو وعثمان بن عمر المالكي المتوفى سنة 646. وقد
~~ترجم له المصنف برقم 220. 243 | 364 1.87 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الميم [حرف الميم]: 284- مؤرج بن عمرو السدوسي1. إمام
~~العربية والنحو. مات سنة خمس وتسعين ومائة2. 285- مالك بن عبد الله، أبو
~~الوليد بن محمد العتبي3. إمام في اللغة والعربية والآداب ومعاني الشعر، مع
~~الخط المليح الصحيح. من أهل قرطبة. قال لم أترك عند المحدثين شيئا إلا
~~قرأته، يعني الطرابلسي والطيبي. توفي سنة سبع وخمسمائة4. 286- المبارك بن
~~المبارك بن سعيد النحوي، الوجيه، أبو بكر الدهان5. ولد بواسط ونشأ بها،
~~وحصل القراءات، ثم انتقل إلى بغداد، ms601 وجالس ابن 1 ترجمته في إنباه الرواة
~~3/ 327 وأخبار النحويين البصريين ص52 وطبقات الزبيدي ص47 والفهرست ص48
~~ومراتب النحويين ص40 والمزهر 1/ 405 ومعجم الأدباء 19/ 196 وبغية الوعاء 2/
~~305 واسمه هنا يوافق رواية القفطي وابن النديم والسيوطي في المزهر، وفي
~~بغية الوعاة: "مؤرج بن عمر بن منيع بن حصين السدوسي، أبو فيد" وعند ياقوت
~~في معجم الأدباء "مؤرج بن عمرو بن الحارث بن منيع بن ثور بن سعد بن حرملة
~~بن علقمة بن عمرو بن سدوس السدوسي البصري". وقد تكررت ترجمته برقم 382،
~~واسمه هناك "مؤرج بن عمرو، أبو فيد السدوسي". 2 هذه الرواية توافق رواية
~~ابن النديم في الفهرست وإحدى روايات السيوطي، والأخرى سنة 194، والثالثة
~~بعد المائتين. 2 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 254 وطبقات ابن قاضي شهبة ص487
~~والصلة 2/ 561. 4 هذا التاريخ رواية القفطي وابن بشكوال في الصلة. أما في
~~نسخة "أ" فوفاته سنة 439. وفي "ب" سنة 437، وهما روايتان لتاريخ ولادته. 5
~~ترجمته في معجم الأدباء 17/ 58 وطبقات القراء 2/ 41 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص487 وبغية الوعاة 2/ 273 وإنباه الرواة 3/ 254 والأعلام 6/ 152 ومعجم
~~المؤلفين 8/ 173. واسم جده في "أ": "سعد" ولعله تصحيف. 245 | 364 1.88
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم الخشاب1، وكان
~~حنبليا ثم صار حنفيا2، ثم طلب لتدريس النحو بالنظامية3، وشرطه أن يكون
~~شافعيا فصار شافعيا، فقال أبو البركات التكريتي4. فمن مبلغ عني الوجيه
~~رسالة وإن كان لا تجدي لديه الرسائل5 تمذهب للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما
~~أعوزتك المآكل6 وما اخترت رأي الشافعي تدينا ولكنما تهوى الذي هو حاصل7
~~وعما قليل أنت لا شك صائر إلى مالك فافطن لما أنا قائل8 توفي سنة اثنتي
~~عشرة وستمائة9. ومن شعره: قد سرني دهري وما ساءني بفقد عيني بل أنعما10 1
~~ترجم له المصنف برقم 171. 2 في "ب": "وكان حنفيا ثم صار حنبليا". 3 تقدم
~~التعريف بها في حواشي الترجمة رقم 245. 4 هو محمد بن أحمد بن زيد التكريتي،
~~المتوفى سنة 599 وسماه السيوطي وياقوت: "محمد بن أبي ms602 الفرج" وسماه ابن قاضي
~~شهبة "محمد بن سعيد" وهو تلميذ صاحب هذه الترجمة، وقد علق السيوطي في بغية
~~الوعاة على هذه الحادثة فقال: "هكذا تكون التلاميذ، يتخرجون بأشياخهم ثم
~~يهجونهم. لا قوة إلا الله". 5 في "أ": "وإن كان لا تجدي إليه الرسائل" وفي
~~طبقات ابن قاضي شهبة وبغية الوعاة: "ألا مبلغ...". 6 في "ب": "تفقهت
~~للنعمان..." 7 في "ب": "قول رأي الشافعي" وفي معجم الأدباء: "دين الشافعي"
~~وفي إنباه الرواة و"ب": "الذي منه حاصل". 8 في "أ": "فعما قليل..." وفي
~~"ب": "فافهم لما أنا قائل" كما صححت "فافطن" في هامش "أ" بكلمة "فافهم" إلا
~~أننا رجحنا ما ورد في متن "أ". 9 ومولده سنة 532 أو 534. 10 في "أ" : "بلى
~~أنعما". 246 | 364 1.89 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الميم لو كنت ذا عين وعاينتهم لكان أشهى ما إلى العمى كان إماما في اللغة
~~والصرف والعروض والتفسير ومعاني القرآن والأشعار وعلوم الأوائل، يتكلم
~~بالفارسية والرومية والتركية والزنجية والحبشية بأفصح الكلام. 287- المبارك
~~بن فاخر بن محمد بن يعقوب، أبو الكرم، النحوي1. كان إماما في النحو، له
~~مصنفات حسنة، صحب على بن برهان الأسدي2، وقرأ عليه كثيرا وعلى غيره، وهو
~~شيخ للحافظ السلفي. توفي سنة خمس وخمسمائة3. 288- محمد بن أبان بن سيد بن
~~أبان اللخمي القرطبي4. كان عالما باللغة والعربية، حافظا للأخبار والأنساب
~~والمشاهد والتواريخ، أخذ عن القالي5 وغيره، وولي أحكام الشرطة، وألف الكتب
~~المفيدة. توفي سنة أربع وخمسين وأربعمائة6. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي
~~شهبة ص487 ومعجم الأدباء 17/ 54 وإنباه الرواة 3/ 256 وبغية الوعاة 2/ 272
~~وشذرات الذهب 3/ 412 ومرآة الجنان 3/ 162 والأعلام 6/ 151 ومعجم المؤلفين
~~8/ 172. 2 هو عبد الواحد بن علي بن برهان الأسدي. وقد ترجم له المصنف برقم
~~211. 3 وفاته عند القفطي والسيوطي وابن قاضي شهبة سنة 500، وزاد آخرهم "عن
~~سبعين سنة" وأورد ياقوت في معجم الأدباء رواية عن المترجم له تقول إنه ولد
~~سنة 431، وفي "ب": "خمس وخمسين مائة" ولعل المراد 505. 4 ترجمته في ms603 بغية
~~الوعاة 1/ 7 وتاريخ علماء الأندلس 1/ 362 ومعجم الأدباء 17/ 117 والأعلام
~~6/ 181 ومعجم المؤلفين 8/ 190. 5 ترجم له المصنف برقم 67. 6 وفاته عند
~~ياقوت وابن الفرضي والسيوطي سنة 354، ولعلها تصحيف 454؛ إذ إن أستاذه
~~القالي توفي سنة 356. 247 | 364 1.90 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة حرف الميم 289- محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي نصر الحلبي1.
~~النحوي، المعروف بابن النحاس، سمع من ابن اللتي وابن فهره، وقرأ على ابن
~~يعيش النحو، وقرأ القرارات والخلاف، وسمع الدواوين وكتاب سيبويه والإيضاح
~~والمفصل والحماسة والصحاح. نزل مصر وتولى درس التفسير، وكان معظما في
~~النفوس كثير الصلاة والعبادة، كثير المروءة، ذا خط مليح صحيح، وكان ينهي عن
~~الخوض في العقائد، لم يصنف شيئا غير ما أملى على الأمير بشار بن موسى بن
~~طرنطاي الرومي شرحا للمقرب2 وهو من أوله إلى باب الوقف، وشرح القصيدة التي
~~في الأفعال المحاسن الشواء الحلبي3، مجلدة لطيفة. توفي بالقاهرة سنة ثمان
~~وتسعين وستمائة4. ومن شعره فيما يكتب على منديل: ضاع مني خصر الحبيب نحولا
~~فلهذا أضحى عليه أدور لطفت خرقتي ودقت ضلوعي عن نظير لما حكتها الخصور5
~~أكتم السر عن رقيبي لهذا بي يخفي دموعه المهجور6 وله: 1 ترجمته في طبقات
~~القراء 2/ 46 وطبقات ابن قاضي شهبة ص3 وبغية الوعاة 1/ 13 وشذرات الذهب 5/
~~42 والأعلام 6/ 187 ومعجم المؤلفين 8/ 219. 2 لابن عصفور. 3 هو يوسف بن
~~إسماعيل بن علي بن أحمد بن الحسين بن إبراهيم الكوفي الحلبي، أديب، ولد
~~بحلب سنة 562، وبها توفي سنة 635. 4 زاد ابن العماد: "وله إحدى وسبعون سنة"
~~وقال ابن قاضي شهبة: ولد بحلب سنة 627، وقال السيوطي مثل ذلك، أي إنهم
~~اتفقوا على ولادته سنة 627. 5 في "ب": "على نظر لما حكمتها الحضور" تصحيف.
~~6 هذه رواية "ب". وفي "أ": أكتم السر عن رقيب وأخفى لعداء دموعه المهجور
~~248 | 364 1.91 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم
~~إني تركت لدى الورى دنياهم وقعدت أنتظر الممات وأرقب وقطعت في الدنيا
~~العلائق ليس لي ولد ms604 يموت ولا جدار يخرب1 ومن شعره يرثي جمال الدين بن مالك:
~~قال لابن مالك إن جرت بك أدمعي حمرا يحاكيها النجيع القاني فلقد جرحت العين
~~نعيت لي فتدافقت بدمائه أجفاني2 290- محمد بن أحمد بن كيسان، أبو الحسن3.
~~أخذ عن المبرد وثعلب، وكان مائلا إلى مذهب البصريين، وكان أبو بكر بن
~~الأنباري ينتقصه ويقول: خلط المذهبين. 1 في "ب": "ولا عقار يخرب".
~~والبيتان في طبقات ابن قاضي شهبة، وروايتهما فيه: إني تركت لدى الورى
~~دنياهم وظللت أنتظر الممات وأرقب وقطعت في الدنيا العلائق ليس لي ولد يموت
~~ولا عقار يخرب وفي الفلاكة والمفلوكون ص180 بلا نسبة برواية: "وظللت
~~أنتظر". ورواية الثاني: وقطعت عن نفسي المطامع ليس لي ولد يموت ولا عقار
~~يخرب 2 رواية "أ": "فلقد جريت العين حين بعثت لي...". 3 ترجمته في بغية
~~الوعاة 1/ 118 واسمه فيه "محمد بن أحمد بن إبراهيم بن كيسان" وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص13 وتاريخ بغداد 1/ 335 ومعجم الأدباء 17/ 137 وإنباه الرواة 3/
~~57 وطبقات الزبيدي ص111 والفهرست ص81 ومراتب النحويين ص140 والأعلام 6/ 197
~~ومعجم المؤلفين 8/ 311. وفي "أ": "... ابن الحسن" تصحيف. وهو في معجم
~~الأدباء: "محمد بن أحمد بن إبراهيم بن كيسان، أبو الحسن النحوي، وكيسان
~~لقب. واسمه إبراهيم" وخطأ رواية للخطيب البغدادي أن توفي سنة 299. وذكر
~~رواية أخرى هي سنة 320. وتكررت ترجمته برقم 299. 249 | 364 1.92 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم كان إماما في العربية. مات
~~سنة تسع وتسعين ومائتين. 291- محمد بن أصبغ1. أبو بكر، الكاتب شاعر، لغوي،
~~جيد الخط، حسن التقييد، سهل الكلام، سبط اللفظ. سكن إشبيلية. ومن شعره: إني
~~دعيت لورد ماله صدر وجاء ما كنت أخشاه وأنتظر وأقبل الموت نحوي في عساكره
~~فالنفس سائلة والموت ينقطر لو كان يغني فرار منه أو زور لكان عندي مفر منه
~~أو زور لكنه أجل قد خطه قلم في اللوح يحفظه الميقات والقدر الله حسبي لا رب
~~سواه ولا لي موئل غيره أرجو وأنتصر2 فهو الذي إذا تسمى في العلى وعلا ms605 أسما
~~معظمة يعفو ويغتفر3 يا رب إنك ذو عفو وذو كرم فارحم مسيئا ضعيفا ليس يعتذر
~~توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة. 292- محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان
~~النفزي4. 1 لعله محمد بن أصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح بن عطاء، الذي
~~ذكره السيوطي في بغية الوعاة 1/ 75 وابن الفرضي في تاريخ علماء الأندلس 1/
~~338 والزبيدي في طبقاته ص333 والذي ولد سنة 255، وتوفي سنة 306. 2 في أ:
~~"لي مولى غيره...". وفي "ب": "... أرجو أعتصر". 3 روايته في "ب" فهو الذي
~~إذ يسمى في الندى بأسما معظمة..." وفي "أ": "بأسما" أيضا. صححناه ليقوم
~~البيت. 4 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص129 وطبقات القراء 2/ 285 ونفح
~~الطيب 9/ 231 وبغية الوعاة 1/ 280 وشذرات الذهب 6/ 145 وأعيان العصر
~~ص155-160 والأعلام 8/ 26 ومعجم المؤلفين 12/ 130. والنفري: نسبة إلى نفزة،
~~وهي قبيلة من البرير. وقد تقدمت ترجمة شيخ له برقم 25. 250 | 364 1.93
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم إمام عصره في
~~اللغة، قرأ على الخطيب التبريزي، وأبي الفوارس طراد بن محمد الزينبي1، وكتب
~~بخطه كثيرا من كتب الحديث والأدب بالخط الصحيح المليح، وعلى خطه المعتمد،
~~وكان يصلي بالمقتفي2، لديانته وطهارته. وصنف كتبا مفيدة، منها: شرح أدب
~~الكاتب، وكتاب المعرب، وكتاب التكملة فيما يلحن فيه العامة3، وكتاب العروض،
~~وكتاب مختار في بعض مسائل النحو، وكتاب في اللغة. توفي سنة أربعين
~~وخمسمائة4. 387- ميمون الأقرن5. أخذ عن أبي الأسود الدؤلي، وقيل عن عنبسة
~~الفيل6. 388- المنذر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المنذر ابن الإمام عبد
~~الرحمن بن 1 مسند العراق في عصره، وأعلى الناس منزلة عند الخليفة، أملى
~~مجالس كثيرة، وولي نقابة العباسيين بالبصرة. توفي سنة 491 هدية العارفين
~~هدية العارفين 1/ 432 والأعلام 3/ 324. 2 في "أ": "المقتدي" وهو تصحيف.
~~والمقتفى هو والد المقتدي لأمر الله، المتوفى سنة 555. وتقدم التعريف به في
~~حواشي الترجمة 345. 3 طبع هذا الكتاب بعنوان تكملة إصلاح ما تغلط فيه
~~العامة. 4 وفاته عند ياقوت والقفطي وابن خلكان ms606 سنة 539 وعند السيوطي سنة
~~465 ولعله وهم أو تحريف لتاريخ ولادته التي كانت سنة 466. 5 ترجمته في
~~مراتب النحويين ص20 ومعجم الأدباء 19/ 2209 وإنباه الرواة 3/ 337 وطبقات
~~الزبيدي ص24 وبغية الوعاة 2/ 309. 6 ساقطة من "ب". وقيل: أخذ عنبسة عنه،
~~وقال ياقوت: "أول من وضع العربية أبو الأسود الدؤلي، ثم ميمون الأقرن، ثم
~~عنبسة الفيل، ثم عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، ثم عيسى بن عمر الثقفي".
~~301 | 364 1.94 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الميم
~~معاوية1. وكان أعرف بالمذاكرة؛ لأنه كان إذا لقي أحدا من إخوانه قال له: هل
~~لك في مذاكرة باب من النحو؟ فتكرر ذلك منه، فلقب به. ذو حظ موفور من
~~العربية والأدب مع الصيانة والديانة وحسن السمت، ومن شعره في محمد بن عبد
~~الجبار2: لئن كرمت عروقك من قريش لقد خبثت فروعك من نوار3 فنصفك كامل من كل
~~مجد ونصفك كامل من كل عار 1 ترجمته في طبقات الزبيدي ص310 وعده في الطبقة
~~الخامسة من نحوي الأندلس ولغوييها، تكملة الصلة 1/ 388 وإنباه الرواة 3/
~~323. 2 في إنباه الرواة: "أبو محمد بن عبد الجبار" وهو الذي استولى على
~~الأندلس خارجا على عبد الرحمن بن الحكم الأموي، واستفحل أمره إلى أن قتل
~~على يد ألفونس الثالث سنة 225. الأعلام 8/ 52. 3 في إنباه الرواة: "لئن
~~كرمت فروعك...." 302 | 364 1.95 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف النون 391- نصر بن عاصم بن أبي سعيد الليثي1. ويقال الدؤلي.
~~المقرئ، النحوي، البصري، أخذ القراءة عن أبي الأسود الدؤلي، والنحو واللغة
~~عن يحيى بن يعمر2. وهو أول من وضع العربية، روى عنه القراءة أبو عمرو بن
~~العلاء وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، وسمع منه قتادة3. وهو أول من نقط
~~المصاحف وخمسها وعشرها. توفي سنة تسعين بالبصرة4. 392- نصر بن علي بن نصر
~~الجهضمي5. 1 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص20 وطبقات القراء 2/ 336
~~ومعجم الأدباء 19/ 224 وبغية الوعاة 2/ 313 وإنباه الرواة 3/ 343 ونزهة
~~الألباء ص14 وتاريخ خليفة بن خياط ms607 1/ 401 وطبقات ابن قاضي شهبة ص512 وطبقات
~~خليفة بن خياط 1/ 485 و492. وفي "أ" "نصر بن عاصم بن سعيد" وفي طبقات خليفة
~~1/ 492: "نصر بن عاصم بن عمرة بن خالد..." والليثي: نسبة إلى بن كنانة، أو
~~إلى الليث بن بكر بن عبد مناة. اللباب 3/ 74. 2 ترجم له المصنف برقم 409. 3
~~هو قتادة بن دعاوة السدوسي التابعي، سمع مالك بن أنس وابن سيرين، وروى عنه
~~شعبة والأوزاعي. تهذيب الأسماء واللغات 2/ 58. 4 في "ب": "سنة تسعين ومائة"
~~وفي "أ": "سنة ثمان وخمسين ومائة بالبصرة" وكلاهما خطأ، فوفاته عند ياقوت
~~وابن الأنباري سنة 89 أو 90 ونقل ذلك السيوطي، ونقل ابن الجزري عن خليفة بن
~~خياط وفاته سنة 90، بينما عده خليفة في تاريخ في عداد من توفي بعد التسعين
~~في نهاية حديثه عن سنة 89. وقال في طبقاته: مات بعد الثمانين. وعند ابن
~~قاضي شهبة: قبل سنة مائة. 5 ترجمته في تذكرة الحفاظ 2/ 519 وإنباه الرواة
~~3/ 345، ولعل لبسا أو وهما وقع بينه وبين أبيه إذ ذكر القفطي أن نصرا كان
~~من أصحاب الخيل، وفي طبقة النضر بن شمل صاحب الترجمة القادمة. وليس كذلك.
~~وإنما أبوه الذي توفي سنة 187 هو الذي كان من أصحاب الخليل الذي توفي سنة
~~170 أو 175 بينما توفي نصر هذا سنة 250. انظر نزهة الألباء ص 40و 61و 116و
~~121و 131و 238. 304 | 364 1.96 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف النون هو وأبوه1 من أئمة اللغة والنحو. 393- النضر بن شميل بن
~~خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عبدة بن زهير بن عروة المازني، التميمي، البصري2.
~~أبو الحسن، أحد أصحاب الخليل. إمام في اللغة والأنساب، صاحب غريب ونحو وقفه
~~وعروض وشعر. صدق، ثقة. ومن مصنفاته: كتاب الصفات، كبير. ومن مثالب أهل
~~البصرة أن المعيشة ضاقت على النضر بالبصرة، فخرج يريد خراسان، فشيعه من أهل
~~البصرة أن المعيشة ضاقت على النضر بالبصرة، فخرج يريد خراسان فشيعه من أهل
~~البصرة ثلاثة آلاف رجل، ما فيهم إلا محدث أو نحوي أو لغوي أو ms608 عروضي أو
~~أخباري، فلما صار بالمربد جلس فقال: يا أهل البصرة يعز علي مفارقتكم ،
~~والله لو وجدت كل يوم كيلجة باقلاء3 ما فارقتكم، فلم يكن فيهم أحد يتكفل له
~~بذلك. مات في سنة أربع ومائتين4. وحكايته مع المأمون في سداد من عوز
~~معروفة5. 1 انظر ترجمة أبيه في بغية الوعاة 2/ 211 ونزهة الألباء ص46
~~و62. 2 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 348 ووفيات الأعيان 2/ 161 وطبقات
~~الزبيدي ص29 والفهرست ص52 ومعجم الأدباء 19/ 238 ومراتب النحويين ص107
~~ونزهة الألباء ص85 والبصائر والذخائر المجلد 3 القسم 1 ص157 وبغية الوعاة
~~2/ 316، واسمه فيه: "النضر بن شميل بن خرشة بن كلثوم بن عنزة..." والأعلام
~~3/ 357 ومعجم المؤلفين 13/ 101. 3 الكيلجة: مكيال كان معروفا في القديم،
~~ويزن حسب معايير أيامنا نحو 1660 غرام. متن اللغة. والباقلاء: الفول.
~~واحدته باقلاة وباقلاءة، أو واحده وجمعه سواء. متن اللغة 4 وقيل سنة 203. 5
~~رواها ياقوت والقفطي وابن الأنباري. 305 | 364 1.97 results البلغة في
~~تراجم أئمة النحو واللغة حرف الهاء [حرف الهاء]: 394- هارون بن الحايك
~~الضرير1. كان يوزن بميزان ثعلب في العلم2. 395- هارون بن الحارث3. أبو موسى
~~السامري. 396- هارون بن أبي غزالة السبائي4. أخذ عنه جابر بن غيث5. له كتاب
~~حسن في العربية. 397- هارون بن م وسى بن شريك الأخفش، النحوي، القارئ،
~~الدمشقي، أبو عبد الله6. 1 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 359 ومعجم الأدباء
~~19/ 261 والفهرست 1/ 75 ونكت الهميان ص302 وبغية الوعاة 2/ 319 وطبقات
~~الزبيدي ص168 وعده في الطبقة السادسة من النحويين الكوفيين، ومن أصحاب
~~ثعلب. ومعجم المؤلفين 13/ 128 وكان حيا قبل سنة 291. 2 وأصله يهودي من
~~الحيرة، وكان يناظر الزجاج، ومن أعيان أصحاب ثعلب، وله مصنفات، منها: العلل
~~في النحو، وينسب إليه كتاب الغريب الهاشمي، الذي نسب إلى ثعلب كذلك. 3
~~ترجمته في إنباه الرواة 3/ 361 وطبقات الزبيدي ص224. وقد روى عن القاسم بن
~~سلام، ويعد في مشايخ الطبقة الثالثة من أهل اللغة الكوفيين. 4 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 320 وطبقات الزبيدي ص281 وعده في الطبقة الثالثة من نحاة ms609
~~الأندلس. والسبائي: نسبة إلى سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، أو إلى عبد
~~الله بن سبأ. 5 ترجم له المصنف برقم 82. 6 ترجمته في طبقات القراء 2/ 347
~~وفيه أنه يعرف بأخفش باب الجابية، وبغية الوعاة 2/ 320 وطبقات الزبيدي ص
~~263 وطبقات ابن قاضي شهبة ص520 ومرآة الجنان 2/ 220 والأعلام 9/ 45 ومعجم
~~المؤلفين 13/ 130. 307 | 364 1.98 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الهاء أخذ القراءات عن عبد الله بن ذكوان1، وبه اقتدى أهل
~~الشام في القراءة، روى القراءة عنه خلق كثير. توفي سنة اثنتين وتسعين
~~ومائتين2. 398- هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة، أبو السعادات العلوي
~~الحسني المعروف بابن الشجري3. من أهل الكرخ4، كان إماما في النحو واللغة،
~~طال عمره وكثر تلاميذه، وكان نقيب الطالبيين، قرأ عليه ابن الخشاب وأمثاله،
~~وصنف في النحو مصنفات5 وأملى كتابا سماه الأمالي 6 نفيس، فيه غريب العربية،
~~أربعة وثمانون مجلسا. توفي سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة. 399- هشام بن
~~القاسم7. كان الأصمعي يقول: "أدركت من أرضي وفوق الرضي هشام بن القاسم مولى
~~1 عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان، القرشي، الفهري، أبو عمرو، من كبار
~~القراء، لم يكن في عصره أقراء منه. توفي في دمشق سنة 242. الأعلام 4/ 188.
~~2 وقيل سنة 291، وعند ابن الجزري في طبقات القراء عن 92، وصنف كتبا في
~~القراءات 3 ترجمته في إنباه الرواة 3/ 356 ومعجم الأدباء 19/ 283 ووفيات
~~الأعيان 2/ 183 ومرآة الجنان 3/ 275 ونزهة الألباء ص404 وطبقات ابن قاضي
~~شهبة ص523 ومقدمة الحماسة الشجرية لمحققها، وبغية الوعاة 2/ 324 وهدية
~~العارفين 2/ 505 والأعلام 9/ 62 ومعجم المؤلفين 13/ 141. والشجر: نسبة إلى
~~شجرة، وهي قرية من أعمال المدينة النبوية. 4 الكرخ: محلة كانت في وسط
~~بغداد، وقال ياقوت في معجم البلدان: "وما أظنها عربية، إنما هي نبطية، وهم
~~يقولون: كرخت الماء وغيره من البقر والغنم إلى موضع كذا: جمعته، ومنها كرخ
~~البصرة، وكرخ الرقة، وكرخ سامراء". 5 منها: شرح اللمع والتصريف الملوكي
~~لابن جني. 6 مطبوع في جزأين. 7 ترجمته في طبقات ms610 الزبيدي ص113 وإنباه الرواة
~~3/ 364. 308 | 364 1.99 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الهاء بني غبر 400- هشام بن معاوية الضرير، النحوي1. صاحب الكسائي، أبو
~~عبد الله، البارع في الأدب، له تصانيف منها: كتاب حدود الحروف، والعوامل،
~~والأفعال واختلاف معانيها. توفي سنة تسع ومائتين2. 1 ترجمته في الفهرست
~~ص70 ومعجم الأدباء 19 / 292 ونزهة الألباء ص164 وطبقات ابن قاضي شهبة ص524
~~وإنباه الرواة 3/ 364 وبغية الوعاة 2/ 328 والأعلام 9/ 88 ومعجم المؤلفين
~~13/ 150. 2 هذه الرواية توافق رواية القفطي والسيوطي وياقوت. وفي "ب":
~~"تسعين ومائتين" وهو تصحيف. 309 | 364 1.100 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الواو [حرف الواو]: 401- الوليد بن محمد التميمي،
~~النحوي، المعروف بولاد1 أصله من البصرة، ونشأ بمصر، ورحل إلى العراق، وعاد
~~إلى مصر، وهو الذي أدخل إليها كتب اللغة ولم يكن بها قبله، لقي الخليل2
~~بالبصرة، ولازمه، وأخذ عنه، ثم عاد إلى مصر للإفادة إلى أن مات3. 1
~~ترجمته في طبقات الزبيدي ص145 وإنباه الرواة 3/ 354 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص525 وبغية الوعاة 2/ 318. 2 ترجم له المصنف برقم 125. 3 سنة 263 كما في
~~بغية الوعاة. 311 | 364 1.101 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الياء [حرف الياء]: 402- يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور،
~~أبو زكريا الديلمي، المعروف بالفراء1. الإمام المشهور، أخذ عنه الكسائي2
~~وهو من جلة أصحابه. وكان أبرع الكوفيين، له مصنفات كثيرة مشهورة في النحو
~~واللغة ومعاني القرآن3. مات بطريق مكة سنة سبع ومائتين4. 403- يحيى بن
~~سعدون بن تمام بن محمد الأزدي، القرطبي، الموصلي دارا5. إمام في اللغة
~~والنحو والقراءة، رحل إلى أصفهان وبغداد ودمشق، وتوفي سنة سبع وستين
~~وخمسمائة بالموصل6. 1 ترجمته في وفيات الأعيان 2/ 201 والفهرست ص66 ومعجم
~~الأدباء 20/ 9 وأخبار النحويين البصريين ص51 ونزهة الألباء ص98 وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص525 وبغية الوعاة 2/ 333 والأعلام 9/ 178 ومعجم المؤلفين 13/
~~198 والبصائر والذخائر المجلد 3 القسم 1 ص57. وهو في "أ": "يحيى بن زكريا
~~بن عبد الله بن منظور، ms611 أبو زكريا ..." خطأ. 2 ترجم له المصنف برقم 237. 3
~~منها: الفاخر في اللغات، المقصور والممدود، ما تلحن فيه العامة. 4 هذه
~~رواية "أ". أما في "ب": فوفاته سنة سبعين ومائتين، وعمره ثلاث وستون سنة.
~~وهو تصحيف. إذ قال أبو حيان التوحيدي في البصائر: مات الفراء سنة سبع
~~ومائتين، بعد دخول المأمون العراق. وقال ابن قاضي شهبة: توفي في طريق مكة
~~سنة سبع ومائتين، عن ثلاث وستين سنة. وكذا قال ابن الأنباري. أما السيوطي،
~~فذكر أنه توفي عن سبع وستين سنة. 5 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 14 وبغية
~~الوعاة 2/ 334 وطبقات ابن قاضي شهبة ص526 واللباب 2/ 253 ومرآة الجنان 3/
~~380 والأعلام 9/ 181 وهدية العارفين 2/ 521. 6 ومولده سنة 507 وقيل 486 أو
~~487. وله مصنفات. 313 | 364 1.102 results البلغة في تراجم أئمة النحو
~~واللغة حرف الياء 404- يحيى بن سلامة بن الحسين الحصكفي، النحوي1. نزيل
~~ميافارقين. أبو الفضل، الإمام الفرد، العلم المفيد. أخذ عنه جماعات
~~وانتفعوا به، ومن شعره: والله لو كانت الدنيا بأجمعها تبقي علينا ويأتي
~~رزقها رغدا ما كان من حق حر أن يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا؟ ومن شعره:
~~أشكو إلى الله من نارين: واحدة في وجنتيه، وأخرى منه في كبدي ومن سقامين:
~~سقم قد تضمنه في مقلتيه وسقم منه في جسدي2 ومن نمومين: دمعي حين أذكره يبيح
~~سري ومن واش على الرصد3 مهفهف دق حتى خفت من جزع أخصره خنصري أم جلده جلدي؟
~~405- يحيى بن السمينة4. 1 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 18 ووفيات الأعيان
~~5/ 314 وخريدة القصر، قسم شعراء الشام 2/ 471 واللباب 1/ 302 والمنتظم 10/
~~183 وشذرات الذهب 4/ 168 والأعلام 9/ 183 ومعجم المؤلفين 13/ 201 ومولده
~~عند ياقوت سنة 459، وفي المنتظم واللباب سنة 460، ووفاته عند ياقوت وفي
~~اللباب سنة 551، وفي المنتظم سنة 553. والخصكفي: نسبة إلى حصن كيفا، وهي من
~~مدن ديار بكر، وهي اليوم مدينة في الجمهورية التركية، على نهر دجلة في
~~ولاية ماردين، جنوب تركيا إلى الشرق. 2 رواية البيت في خريدة القصر: ومن
~~سقامين سقم قد أحل ms612 دمي من الجفون وسقم حل في جسدي 3 رواية عجز في الخريدة:
~~"... يذيع سري وواش منه بالرصد". 4 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 2/ 53
~~وطبقات الأطباء 2/ 39 وطبقات الزبيدي ص314 وبغية الوعاة 2/ 345 والأعلام 9/
~~224 ومعجم المؤلفين 13/ 236. وهو أبو بكر يحيى بن يحيى المعروف بابن
~~السمينة. عالم أندلسي متفنن، ومن أهالي قرطبة، كان متصرفا في ضروب من
~~العلم، متفننا في الآداب ورواية الأخبار، نافذا في معاني الشعر، وله معرفة
~~بالطب والنجوم، رحل إلى المشرق، ومال إلى مذهب المتكلمين، وتوفي سنة 315.
~~314 | 364 1.103 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء
~~كان متقدما في فنون من العلم، بارعا في الأدب، حافظا للأخبار، ذا حظ من
~~الفقه. 406- يحيى بن علي بن الحسن بن محمد بن موسى بن بسطام، التبريزي،
~~الخطيب1. أبو زكريا، اللغوي، الإمام في الأدب، قرأ على الشيخ عبد القاهر
~~الجرجاني وأبي العلاء المعري، وغيرهما، وأخذ عنه الجلة كالخطيب البغدادي
~~أحمد بن ثابت وابن الجواليقي وطبقته، وله مصنفات جليلة، منها: تفسير القرآن
~~العظيم وإعرابه، وشرح اللمع، وشرح الحماسة ثلاثة شروح، وشرح ديوان المتنبي،
~~وشرح ديوان أبي تمام، وسقط الزند، والمفضليات، والكافي في العروض والقوافي.
~~وولي تدريس النظامية في العربية، وكان ثقة في نقله، غير محمود في طريقته.
~~مات فجأة سنة اثنتين وخمسمائة2. 407- يحيى بن المبارك، أبو محمد اليزيدي3.
~~مولى بني عدي بن عبد مناة، قيل له اليزيدي؛ لأنه كان مؤدب ولد يزيد بن 1
~~ترجمته في وفيات الأعيان 2/ 307 ومعجم الأدباء 20/ 25 ونزهة الألباء ص372
~~وطبقات ابن قاضي شهبة ص530 وبغية الوعاة 2/ 338 والأعلام 9/ 197 ومعجم
~~المؤلفين 13 / 214 وهدية العارفين 2/ 519. وهو في المصادر : "يحيى بن علي
~~بن محمد بن الحسن...". وعند ابن قاضي شهبة: "ابن نظام" بدل "ابن بسطام" وهو
~~تصحيف. 2 وكانت ولادته سنة 421. 3 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 30 ونزهة
~~الألباء ص81 وطبقات ابن قاضي شهبة ص533 وطبقات القراء 2/ 375 وبغية الوعاة
~~2/ 340 ومرآة الجنان 2/ 3 وشذرات الذهب 2/ 4 ووفيات الأعيان 2/ 304
~~والأعلام 9/ 205 ومعجم المؤلفين ms613 13/ 220 وهدية العارفية 2/ 513. 315 | 364
~~1.104 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء منصور خال
~~المهدي1 وهو من غلمان أبي عمرو بن العلاء في النحو واللغة والقراءات. وقيل
~~اسمه عبد الرحمن، خرج مع المأمون إلى خراسان وتوفي بها2. 408- يزيد بن طلحة
~~العبسي3. المعروف بيزيد الفصيح. أستاذ مقدم في اللغة والعربية، مشهور
~~بالفضل، شائع الذكر، ذو حظ من البلاغة. كتب إلى أهل قرمونية4: إن أحق ما
~~رجع إليه العالون، ولحق بن التالون وآثره المؤمنون، وتعاطاه منهم المسلمون
~~مما ساء وسرا، ونفع وضر. ما أصبح به الشمل ملتئما، والأمر منتظما، والسقف
~~معمودا، ورواق الأمر ممدودا، وليس من ذلك أولى بإحراز الثواب، وأحرى من
~~الدخول في الطاعة، وترك الشذوذ عن الأئمة فإلى الله نرغب في المعونة على
~~أحسن بصائرنا في وهي نرقعه، وشعب نلأمه، وسلك ننظمه، وأن يجعل ما حضضناكم
~~عليه من اجتماع الإلف والدخول في الطاعة اختيارا، يصل لنا به خير الدارين،
~~ويحمل عنا فيه حق الخلال المرضية، التي هي من الله صلاح لهذه الأمة. وسنة
~~متبعة جامعة لتأليف الشمل، وحقن الدماء، وتحصين الفروج والأموال. 1 الذي
~~ولاه أبو جعفر المنصور البصرة ثم اليمن، وأقره المهدي، ثم عزله وولاه سواه
~~الكوفة، ومات بالبصرة سنة 161، وبقي من عقبه جماعة يعرفون باليزيدية،
~~الأعلام 9/ 246 وتاريخ خليفة بن خياط ص660 و669 و673 و675 و694. 2 سنة 202
~~عن 74 سنة. وله مصنفات، وكان شاعرا. 3 ترجمته في تاريخ علماء الأندلس 2/ 61
~~وطبقات الزبيدي ص294 وبغية الوعاة 2/ 346 والأعلام 9/ 237 وتوفي نحو سنة
~~320. 4 بلدة في الأندلس بين قرطبة وإشبيلية، قديمة البنيان، بينها وبين
~~إشبيلية سبعة فراسخ، وبينها وبين قرطبة اثنان وعشرون فرسخا، معجم البلدان.
~~316 | 364 1.105 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء
~~409- يحيى بن يعمر1. أخذ عن أبي الأسود الدؤلي. مات سنة تسع وعشرين ومائة.
~~وكان لابن سيرين مصحف منقوط نقطه يحيى بن يعمر. 410- يعقوب بن أحمد بن محمد
~~أبو يوسف الفارسي2. نزيل نيسابور3، شيخ وقته في النحو واللغة ms614 والآداب، كثير
~~التصانيف والتلاميذ. توفي سنة أربع وسبعين وأربعمائة4. ذكره الباخرزي5
~~وأثنى عليه وأنشد له6 في أبي الفضل الميكالي7: 1 ترجمته في معجم الأدباء
~~20/ 42 ووفيات الأعيان 2/ 226 ونزهة الألباء ص16 ومرآة الجنان 1/ 271
~~وطبقات القراء 2/ 381 وتاريخ خليفة بن خياط 1/ 484 وطبقات ابن قاضي شهبة
~~ص537 وبغية الوعاء 2/ 36 وتاريخ خليفة بن خياط 1/ 401 وأخبار النحويين
~~البصريين ص22 والأعلام 9/ 225 ووفاته في تاريخ خليفة بن خياط بعد سنة 80
~~وقبل 90، وأورد ذلك في ختام وفيات سنة 89 وقال في طبقاته: مات بعد
~~الثمانين، ونقل ذلك ابن قاضي شهبة وابن الجزري، ووفاته عند الزبيدي في
~~طبقاته وابن الأنباري سنة 129 في أيام مروان بن محمد، ونقل ابن قاضي شهبة
~~هذه الرواية أيضا، وفي مرآة الجنان سنة 128. ويعمر، بالفتح، وقيل بالضم،
~~والأول أصح وأشهر. سمي بذلك تفاؤلا بطول العمر. 2 ترجمته في بغية الوعاة 2/
~~347 ودمية القصر ص190 وطبقات ابن قاضي شهبة ص539. وكنيته فيه "أبو سعد". 3
~~عاصمة منطقة خراسان، شمال شرق إيران، من أعظم المدن الإسلامية قديما، ومسقط
~~رأس عمر الخيام وفريد الدين العطار، خربتها الحروب والزلازل. 4 هذه الرواية
~~من "ب" وتوافق رواية ابن قاضي شهبة والسيوطي. وفي "أ" : "أربع وتسعين"
~~تصحيف. 5 في دمية القصر ص190. 6 ساقطة من "ب". 7 في "أ": "البكائي" تصحيف.
~~وهو عبيد الله بن أحمد بن علي، أبو الفضل، الميكالي، من الكتاب والشعراء،
~~ومن أهل خراسان، وله مصنفات. الأعلام 4/ 344. والأبيات في دمية القصر. 317
~~| 364 1.106 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء رأيت
~~عبيد الله يضحك معطيا ويبكي أخوه الغيث عند عطائه وكم بين ضحاك يجود بماله
~~وآخر بكاء يجود بمائه وأنشد له في الغزل: حلاوة أيام الوصال شهية ولكن
~~ليالي الهجر أمررن طعمها ولي كبد حري ونفس عليلة ولكن تداوي كلمها البيض
~~كالمها1 411- يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي2.
~~مولاهم، النحوي، المقريء، البصري، إمام عصره في القراءات والعربية والدين
~~والورع. توفي سنة ms615 خمس ومائتين3 وعمره ثمان وثمانون سنة. 412- يعقوب بن
~~إسحاق، أبو يوسف، المعروف بابن السكيت4. والسكيت لقب أبيه إسحاق. إمام
~~اللغة والنحو والأدب، ومن أهل الدين والخير، لقي فصحاء الأعراب وأخذ عنهم.
~~1 في "أ" و "ب": "... كليم يولي كلمها البيض كلها" ولعل فيها تصحيفا،
~~وأثبتنا رواية دمية القصر. 2 ترجمة في وفيات الأعيان 2/ 406 ومعجم الأدباء
~~20/ 52 وطبقات الزبيدي ص51 وطبقات ابن قاضي شهبة ص540 وتاريخ خليفة بن خياط
~~2/ 768 وبغية الوعاة 2/ 348 والأعلام 9/ 255 ومعجم المؤلفين 13/ 243. 3 هذه
~~الرواية توافق رواية كل المصادر، إلا طبقات ابن قاضي شهبة، فوفاته فيها سنة
~~105 وهي تصحيف. 4 ترجمته في الفهرست ص72 ومعجم الأدباء 20/ 50 ونزهة
~~الألباء ص178 وبغية الوعاة 2/ 349 وطبقات ابن قاضي شهبة ص542 والفلاكة
~~والمفلوكون ص 136 والأعلام 9/ 255 ومعجم المؤلفين 13/ 243 وهدية العارفين
~~2/ 536. 318 | 364 1.107 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الياء قال المرزباني: لا حظ له في علم السنن والدين، كان مؤدبا لولد
~~المتوكل على الله المعتز بالله1. ومن مصنفاته إصلاح المنطق. وكان سبب موته
~~أن المتوكل قال له: من أعز عندك؟ ولداي أم الحسن والحسين؟ فقال: قنبر2 خير
~~منهما. فأمر الأتراك فداسوا بطنه إلى أن مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين3.
~~413- [يعيش بن على بن يعيش بن أبي السرايا محمد بن علي بن المفضل، الأندلسي
~~الأصل، الموصلي، ثم الحلبي المولد والمنشأ. أبو البقاء موفق الدين4. سمع
~~بالموصل وحلب ودمشق، وأخذ عنه الجلة كأبي اليمن الكندي5 وأبي الفضل الطوسي6
~~خطيب الموصل. ماهر، وصناعته التصريف. له تصانيف مشهورة منها: شرح المفصل،
~~وشرح الملوكي لابن جني. 1 والمؤيد بالله. وفي "أ": "لولد المتوكل على
~~الله بن المعتز بالله" وهو خطأ. 2 اسم خادم علي رضي الله عنه. 3 رويت هذه
~~الحادثة في كثير من المصادر. وقال السيوطي في بغية الوعاة: "... فقال:
~~والله إن قنبرا خادم منك ومن ابنيك. فأمر الأتراك فداسوا بطنه، أوسلوا
~~لسانه، فحمل فعاش يوما أو بعض الآخر، وقيل: حمل ميتا في بساط، وقيل: قال: ms616
~~سلوا لسانه من قفاه، ففعلوا به ذلك فمات، وكان ذلك يوم الاثنين لخمس خلون
~~من رجب سنة أربع وأربعين ومائتين، ووجه المتوكل ديته إلى أمه" وقدرها عشرة
~~آلاف درهم كما في معجم الأدباء. وله مصنفات. 4 ترجمته في وفيات الأعيان 2/
~~450 وطبقات ابن قاضي شهبة ص544 وبغية الوعاة 2/ 351 والأعلام 9/ 272 ومعجم
~~المؤلفين 13/ 256. واسمه في بغية الوعاة: "يعيش بن علي بن يعيش بن محمد بن
~~أبي السرايا، محمد بن علي بن المفضل، ويعرف بابن الصانع" ومثل ذلك في هدية
~~العارفين 2/ 548 ومفتاح السعادة 1/ 197 وفي شذرات الذهب 5/ 228 وفي وفيات
~~الأعيان: "ابن الصائغ". 5 ترجم له المصنف برقم 133 6 هو عبد الله بن أحمد
~~بن محمد بن عبد القادر بن هشام الطوسي، المتوفى سنة 586. هدية العارفين 1/
~~456. 319 | 364 1.108 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف
~~الياء توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة]1. 414- يموت بن المزرع2. أبو بكر.
~~لقي أبا حاتم3 والرياشي4 ورفيع بن سلمة5، وأخذ عن الجاحظ6. 415- يوسف بن
~~إبراهيم بن عبد العزيز القيسي7. من أهل الجزيرة الخضراء8، أخذ النحو عن
~~السهيلي9، ولقي أبا ذر الخشني10، له شرح على الإيضاح، وتنبيهات على أغلاط
~~الزمخشري في مفصله 1 هذه الترجمة، وما وضع بين معقوفين هي من "ب" فقط. 2
~~ترجمته في بغية الوعاة 2/ 353 ومعجم الأدباء 20/ 57 وطبقات الزبيدي ص235
~~ونزهة الألباء ص238 وتاريخ بغداد 14/ 358 ووفيات الأعيان 2/ 243 وطبقات ابن
~~قاضي شهبة ص546 والنجوم الزاهرة 3/ 191. وجاء اسمه في بغية الوعاة: "يموت
~~بن المزرع، بفتح الراء، والمحدثون يكسرونها، وقيل: اسمه محمد، ويموت لقبه،
~~وقيل: اسمه يموت، فسمي نفسه محمدا لتطير الناس باسمه، فذكره بعض المؤلفين
~~في المحمدين". واسمه في طبقات ابن قاضي شهبة: "يوسف بن المزرع بن موسى"
~~ولعله خطأ رغم أنه مدرج مع من اسمه يوسف. ووفاته سنة 303 أو 304. 3
~~السجستاني. وقد ترجم له المصنف برقم 151. 4 ترجم له المصنف برقم 166. 5
~~ترجم له المصنف برقم 128. 6 وهو ابن أخت الجاحظ. 7 ترجمته في بغية الوعاة
~~2/ 362 ms617 وطبقات ابن قاضي شهبة ص551 والأعلام 9/ 334 ومعجم المؤلفين 13/ 236
~~واسمه في بغية الوعاة: "يوسف بن معزوز القيسي" وفي طبقات ابن قاضي شهبة:
~~"يوسف بن محمد بن علي بن خليفة". 8 مدينة في جنوب الأندلس، على مضيق جبل
~~طارق، وهي أول مدينة أندلسية فتحها العرب. 9 ترجم له المصنف برقم 198. 10
~~انظر ترجمته في حواشي الترجمة رقم 12. 320 | 364 1.109 results البلغة
~~في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء أقرأ ببلده، ثم انتقل إلى مرسية.
~~توفي في حدود خمس أو إحدى وعشرين وستمائة وعمره خمسون سنة1. 416- يوسف بن
~~أحمد بن طاوس2. من أهل جزيرة شقر3. أبو الحجاج النحوي، صحب ابن رشد4، وكان
~~إماما في العربية والطب، آخر الأطباء بشرق الأندلس، عارف بعلوم الأوائل،
~~عارف بكتاب سيبويه، فاق أهل زمانه، له مؤلفات. توفي سنة عشرين وستمائة5.
~~417- يوسف بن الحسن بن عبد الله المرزباني السيرافي6. أخذ النحو عن أبيه،
~~وخلفه في حلقته، وشرح أبيات الغريب المصنف وأبيات إصلاح المنطق وأبيات
~~الكتاب. توفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة. 418- يوسف بن خرزاد النجيرمي
~~اللغوي7. 1 وفاته عند ابن قاضي شهبة سنة 625، وعند السيوطي في حدود سنة
~~625. 2 ذكره السيوطي في بغية الوعاة مرتين: الأولى في 2/ 354 باسم "يوسف بن
~~أحمد بن طاوس" والثانية في 2/ 357 باسم "يوسف بن طاوس". واسمه في "أ":
~~"يوسف بن أحمد بن مجلوس" تصحيف. 3 شقر: جزيرة في شرقي الأندلس. 4 الفيلسوف
~~المشهور: محمد بن أحمد بن محمد بن رشد، صاحب التصانيف. توفي بمراكش سنة
~~595، ونقلت جثته إلى قرطبة. الأعلام 6/ 212. 5 وفاته عند ابن قاضي شهبة سنة
~~619 وعند السيوطي سنة 720، ولعله تصحيف. 6 ترجمته في معجم الأدباء 20/ 60
~~وبغية الوعاة 2/ 355 ومرآة الجنان 2/ 249 والأعلام 9/ 289 ومعجم المؤلفين
~~3/ 291. 7 ترجمته في بغية الوعاة 2/ 364 وهو فيه: "يوسف بن يعقوب بن
~~إسماعيل بن خرزاد النجيرمي"، وذكره ابن قاضي شهبة في طبقاته ص547 باسم
~~"يعقوب بن خرزاد"، وقال: هو يوسف بن إسماعيل، يأتي في موضعه، ثم ذكره ثانية
~~باسم "يوسف بن يعقوب" ms618 في الصفحة 552 وضبط حرزاد بضم الخاء والراء المفتوحة
~~المشددة، وضبط النجيرمي بفتح النون وكسر الجيم أو فتحها، وقال: نسبة إلى
~~نجيرم، بفتح النون والجيم. ويروي بكسر الجيم، وهي بلدة مشهورة دون سيراف،
~~مما يلي البصرة، على جبل هناك. معجم البلدان 5/ 274. 321 | 364 1.110
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء أبو يعقوب، نزيل
~~مصر، أصله من البصرة، إمام في اللغة، حسن الخط صحيحه. توفي سنة ثلاث وعشرين
~~وأربعمائة. 419- يوسف بن سليمان بن عيسى، الأعلم الشنتمري، النحوي1. أبو
~~الحجاج النحوي، الأديب، اللغوي، له مؤلفات، منها: شرح حماسة أبي تمام، وشرح
~~الجمل للزجاجي، وشرح أبيات الجمل. أقام بقرطبة. مات سنة ست وأربعين
~~وأربعمائة2. 420- يوسف بن يبقي بن يوسف بن مسعود بن يسعون التجيبي، النحوي
~~المري3. 1 ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص548 ووفيات الأعيات 2/ 465
~~ومعجم الأدباء 20/ 60 وبغية الوعاة 2/ 356 ومرآة الجنان 3/ 159 وشذرات
~~الذهب 3/ 403 وهدية العارفين 2/ 551 والأعلام 9/ 308 ومعجم المؤلفين 13/
~~302. ولقب بالأعلم؛ لأنه كان مشقوق الشفة العليا. والشنتمري: نسبة إلى "شنت
~~مرية"، وضبطها ياقوت بفتح الميم وكسر الراء وتشديد الياء، وقال: "وأظنه
~~يراد به مريم بلغة الإفرنج، وهو حصن من أعمال شنتبرية، وقال أيضا: أما شنت،
~~بفتح أوله وسكون ثانية، فأظنها لفظة يعني بها البلدة أو الناحية؛ لأنها
~~تضاف إلى عدة أسماء، مثل: اشتالي برية، وغيرها" معجم البلدان: شنت. وتقع في
~~جنوب غرب الأندلس. 2 اختلف في تاريخ وفاته، فعند ياقوت وابن قاضي شهبة
~~والسيوطي سنة 476 وعند اليافعي سنة 496، وعده ابن العماد في شذراته في
~~وفيات سنة 495. أما ولادته فهي عند ياقوت والسيوطي سنة 410. 3 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 363 وطبقات ابن قاضي شهبة ص549 وهو فيه: "يوسف بن عبد الملك
~~بن يسعون، وانظر بغية الملتمس ص482 وهو فيه: "يوسف بن عبد الملك بن يبقي بن
~~يوسف بن يسعون، وتكملة الصلة ص732 والأعلام 9 338 ومعجم المؤلفين 13 / 342
~~وكشف الظنون ص213 وهدية العارفين 2/ 552. والتجيبي، بضم التاء وكسر الجيم:
~~نسبة إلى "تجيب" وهي ms619 قبيلة من كندة، لها خطة بمصر سميت بتجيب، ونسب إليها
~~جماعة، معجم البلدان 1/ 16. 322 | 364 1.111 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة حرف الياء إمام اللغة والنحو، له مصنفات منها: المصباح
~~في شرح أبيات الإيضاح، جليل الفائدة، دال على مكانته، تولى قضاء المرية بعد
~~تغلب الروم سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة1. 421- يوسف بن يحيى بن عيسى بن
~~عبد الرحمن التادلي، أبو يعقوب بن الزيات2. إمام في اللغة والنحو والأدب،
~~له شرح المقامات [الحريرية سماه نهاية المقامات في دراية المقامات]3 وهو
~~أحسن الشروح. مات بعد الأربعين والخمسمائة4. 422- يونس بن حبيب بن عبد
~~الرحمن الضبي5. 1 وفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة 540. 2 ترجمته في
~~بغية الوعاة 2/ 363 ونيل الابتهاج ص352 ودليل مؤرخ المغرب ص257 وهدية
~~العارفين 2/ 552 و553 "ذكره مرتين" والأعلام 9/ 339 ومعجم المؤلفين 13/ 343
~~وانظر إيضاح المكنون 1/ 291. والتادلي: نسبة إلى "تادلة" وهي من جبال
~~البربر بالمغرب قرب تلمسان وفاس. معجم البلدان 21/ 5. 3 ما بين المعقوفين
~~ساقط من "ب". 4 نقل هذا التاريخ عن هذا البلغة السيوطي في بغية الوعاة،
~~ومثل ذلك في هدية العارفين 2/ 552 وجاءت وفاته في مصادر أخرى سنة 627 أو
~~628 أو 630. 5 ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص32 ومعجم الأدباء 20/ 64
~~وفيات الأعيان 2/ 551 والفهرست 1/ 42 والمزهر 2/ 231 وطبقات الزبيدي ص48
~~ومراتب النحويين ص21 وطبقات ابن قاضي شهبة ص552 وطبقات القراء 2/ 406 واسمه
~~فيه "يونس بن حبيب، أبو عبد الرحمن الضبي" وبغية الوعاة 2/ 365 والأعلام 9/
~~344 ومعجم المؤلفين 13/ 247. وهو في "ب": "يوسف بن حبيب" تصحيف. 323 | 364
~~1.112 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة حرف الياء مولاهم أو
~~مولى بني الليث، أخذ عن أبي عمرو بن العلاء وحماد بن سلمة. إمام في النحو
~~واللغة، له فيه قياس ومذاهب تروي عنه، سمع من العرب. أخذ عنه الكسائي
~~والفراء، وروى عنه سيبويه فأكثر. قال أبو عبيدة: اختلفت إلى يونس أربعين سة
~~أملأ ألواحي من حفظه. عاش ثمانيا وثمانين سنة1. ولم يتزوج، ولم يتسر، ولم
~~يكن له ms620 همة إلا طلب العلم. جاوز المائة، وكان يشرب المطبوخ. مات سنة اثنتين
~~وثمانين ومائة2. 1 في "أ" و"ب": "ثمانية وثمانية سنة". 2 هذه الرواية
~~توافق رواية السيرافي والزبيدي والسيوطي وياقوت، وفي الفهرست سنة 183 عن 88
~~سنة. 324 | 364 1.113 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة
~~الخاتمة الخاتمة: ثم كتاب البلغة في تاريخ أئمة اللغة بحمد الله وعونه
~~وحسن توفيقه. والحمد لله وحده، وصلى الله على من لا نبي بعده. وكان الفراغ
~~من كتابته يوم الخميس المبارك سابع عشر ربيع الثاني من شهور سنة 1123 من
~~الهجرة النبوية، على مهاجرها أفضل الصلاة والتسليم على يد كاتبه الفقير
~~مصطفي الأزهري الشافعي، الشهير بالعقاد، غفر الله له ولوالديه ولجميع
~~المسلمين. آمين1. 1 العبارة في "ب": "والحمد لله حق حمده، وصلى الله على
~~سيدنا محمد وآله وسلم. نجز بعون الله وتوفيقه نسخ كتاب البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة للشيخ الإمام مجد الدين أبي طاهر بن يعقوب الفيروزابادي
~~يوم السبت الرابع والعشرين من شهر شوال المكرم، أحد شهور سنة ثلاث وتسعين
~~ومائتين بعد الألف من هجرة سيد ولد آدم صلى الله تعالى عليه وعلى جميع
~~الأنبياء وآلهم وصحبهم وسلم. على يد العبد الراجي رحمة ربه الهادي: قاسم
~~علي الحيدر أبادي، غفر الله ذنوبه، والحمد لله وحده، والصلاة والسلام على
~~من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه ومن تبع رشده". 325 | 364 1.114 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس التراجم الفهرس: فهرس التراجم:
~~اسم صاحب الترجمة رقم الصفحة حرف الألف: 55 أبان بن إسحاق الأسدي 55 أبان
~~بن تغلب بن رباح الجريري 56 أبان بن الصمصامة بن الطرماح بن حكيم 56 أبان
~~بن عثمان بن يحيى اللؤلؤي الأحمر 217 الأبدي= علي بن محمد الخشني 57
~~إبراهيم بن أحمد الشيباني الرياضي 58 إبراهيم بن أحمد بن محمد بن توزون
~~الطبري 58 إبراهيم بن إسحاق الحربي 59 إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله
~~الطرابلسي= ابن الأجدابي 59 إبراهيم بن السري بن سهل= الزجاج ms621 60 إبراهيم بن
~~عثمان القيرواني= ابن الوزان 60 إبراهيم بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي 61
~~إبراهيم بن قطن المهري 64 إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البطليوسي= الأعلم
~~البطليوسي 63 إبراهيم بن محمد بن زكريا بن مفرج الإفليلي 61 إبراهيم بن
~~محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة الأزدي = نفطويه 63 إبراهيم بن محمد بن
~~العلاء الكلابزي 63 إبراهيم بن محمد بن منذر بن سعيد بن ملكون الحضرمي 65
~~إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي 250 أثير الدين الغرناطي=
~~محمد بن يوسف النفزي 59 ابن الأجداني= إبراهيم بن إسماعيل 327 | 364 1.115
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس التراجم 66 أحمد بن أبان
~~بن سيد 67 أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن العاصمي 67 أحمد بن إبراهيم
~~الشثباني= أبو رياش 68 أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلئي 69 أحمد بن
~~إسحاق البهلول التنوخي الأنباري 69 أحمد بن إسحاق الحميري= الجفر 70 أحمد
~~بن أبي الأسود 67 أحمد بن أبي الأسود القيرواني 70 أحمد بن بتري 70 أحمد بن
~~بشر بن محمد بن إسماعيل التجيبي= ابن الأغبس 71 أحمد بن بكر بن محمد بن
~~بقية العبدي= أبو طالب 71 أحمد بن جعفر الدينوري 71 أحمد بن حاتم= غلام
~~الأصمعي 72 أحمد بن الحسين بن أحمد الضرير= ابن الخباز البلدي 73 أحمد بن
~~داود الدينوري 73 أحمد بن داود بن يوسف الجذامي الباغي 77 أحمد بن شريس=
~~أبو السميدع 74 أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التدميري 77 أحمد بن عبد
~~الكريم الجياني الريوكي 75 أحمد بن عبد الله بن سليمان المعري= أبو العلاء
~~المعري 77 أحمد بن عبد المؤمن بن موسى بن عيسى بن عبد المؤمن الشريسي 78
~~أحمد بن عبد النور بن رشيد المالقي= أبو جعفر 328 | 364 1.116 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس التراجم 78 أحمد بن عبيد بن ناصح=
~~أبو عصيدة 79 أحمد بن علي بن أحمد بن ms622 خلف الأنصاري= ابن الباذش 79 أحمد بن
~~علي بن معقل الحمصي، أبو الحسن 80 أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي 80
~~80 أحمد بن فارس بن زكريا بن حبيب الرازي 82 أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~النيسابوري الميداني= أبو الفضل 83 أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي الإشبيلي=
~~ابن الحاج 81 أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس= ابن النحاس 81 أحمد بن محمد
~~التونسي المدني 74 أحمد بن محمد بن سعيد اللخمي= ابن قاضي الجماعة 84 أحمد
~~بن محمد بن سعيد اللخمي= ابن مضاء 84 أحمد بن محمد بن عامر بن فرقد القرشي
~~الأندلسي 83 أحمد بن محمد بن أبي محمد اليزيدي 85 أحمد بن محمد بن منصور=
~~ابن الخياط 81 أحمد بن محمد بن الوليد= ولاد 85 أحمد بن المنصور بن الأغر
~~اليشكري 86 أحمد بن موسى الرازي 75 أحمد بن أبي الندى بن عمرو= أبو العلاء
~~المعري التنوخي 86 أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني، أبو العباس= ثعلب
~~87 أحمد بن يوسف بن على الفهري اللبلي 84 أحمد بن محمد بن إسماعيل= الصفار
~~النحاس 261 الأحول= محمد بن الحسن بن دينار 329 | 364 1.117 results
~~البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة فهرس التراجم 321 يوسف بن أحمد بن طاوس
~~321 يوسف بن الحسن بن عبد الله المرزبان= السيرافي 321 يوسف بن خرزاد
~~النجيرمي 322 يوسف بن سليمان بن عيسى= الأعلم الشنتمري 322 يوسف بن يبقي بن
~~يوسف التجيبي 323 يوسف بن يحيى التادلي، أبو يعقوب الزيات 323 يونس بن حبيب
~~بن عبد الرحمن الضبي 353 | 364 1.118 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - إيضاح المكنون، للبغدادي، بعناية
~~وكالة المعارف، 1945. - البداية والنهاية، لابن كثير، مطبعة السعادة، مصر،
~~1358. - البدر الطالع، للشوكاني، مطبعة السعادة، 1348. - برنامج شيوخ
~~الرعيني، تحقيق إبراهيم شبوح، مطبوعات وزارة الثقافة، دمشق 1962. - البصائر
~~والذخائر، لأبي حيان التوحيدي، تحقيق الدكتور إبراهيم الكيلاني، مطبوعات
~~مكتبة أطلس، دمشق. - بصائر ذوي التمييز، للفيروزآبادي، تحقيق محمد ms623 علي
~~النجار، القاهرة، 1383. - بغية الملتمس، للضبي، دار الكاتب العربي، 1967. -
~~البيان والتبيين، للجاحظ، تحقيق عبد السلام هارون، مصر 1367-1369. - التاج
~~المكلل، لصديق حسن خان القنوجي، المطبعة الهندية العربية 1963. - تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي، تحقيق شكر الله بن نعمة الله القوجاني، مطبوعات مجمع اللغة
~~العربية بدمشق، 1980. - تاريخ أداب اللغة العربية، لجرجي زيدان، القاهرة،
~~1957. - تاريخ الأداب العربي، لكارل بروكلمان، الطبعة الألمانية والترجمة
~~العربية. - تاريخ ابن الأثير "الكامل في التاريخ" تحقيق عبد السلام هارون،
~~مصر. - تاريخ الإسلام للذهبي. - تاريخ بغداد، للخطيب التبريزي، مصر، 1349.
~~- تاريخ الحكماء، للقفطي، مصر. - تاريخ حكماء الإسلام للبيهقي، دمشق، 1946.
~~- تاريخ خليفة بن بن خياط، تحقيق الدكتور سهيل ذكار، منشورات وزارة
~~الثقافة، دمشق، 1967-1968. - تاريخ علماء الأندلس، لابن الفرضي، مدريد،
~~1980. - تاريخ أبي الفداء "المختصر في أخبار البشر" لأبي الفداء، مصر،
~~1325. 356 | 364 1.119 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع
~~البحث والتحقيق - تاريخ معرة النعمان، لمحمد سليم الجندي، منشورات وزارة
~~الثقافة، دمشق، 1963-1967. - تأويل مشكل القرآن، لابن قتيبة. - تزيين
~~الأسواق بتفصيل أشواق العشاق، لداود الأنطاكي، مصر، 1302. - تتمة المختصر
~~في أخبار البشر، لابن الوردي، مصر، 1285. - تذكرة الحفاظ، للذهبي، دار
~~إحياء التراث العربي، بيروت. - تعريف القدماء بأبي العلاء. - التقسيمات
~~الإدارية في الجمهورية العربية السورية، وزارة الداخلية. - تقويم البلدان،
~~لأبي الفداء، باريس، 1840. - تكملة الصلة، لابن الأبار، مدريد، 1886،
~~والجزائر 1919 ومصر 1956. - تلخيص مجمع الأداب، لابن القوطي، تحقيق الدكتور
~~مصطفى جواد، منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1962-1965. - تنوير المقباس،
~~للفيروزآبادي، مصر، 1951. - تهذيب الأسماء، واللغات، للنووي، مصر. - جذوة
~~المقتبس، للحميدي، مصر، 1953. - الجواهر المضية في طبقات الحنفية، لعبد
~~القادر بن محمد القرشي، حيدر أباد، 1332. - حسن المحاضرة، للسيوطي، مصر،
~~1299. - الحماسة الشجرية، لابن الشجري، تحقيق عبد المعين الملوحي وأسماء
~~الحمصي، منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1970. - الحيوان للجاحظ، مصر، 1364.
~~- خريدة القصر، قسم شعراء الشام، للعماد الأصفهاني، تحقيق الدكتور شكري
~~فيصل، دمشق، 1951. - خزانة الأدب، للبغدادي، مصر، 1299. 357 | 364 1.120
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - دائرة
~~المعارف الإسلامية، الطبعة العربية. - الدرة الفاخرة في الأمثال السائرة،
~~للأصفهاني، دار المعارف، مصر، 1971. - الدليل الشافي ms624 على المنهل الصافي،
~~لابن تغري بردي، تحقيق فهيم شلتوت، منشورات مركز البحث العلمي في جامعة أم
~~القرى، 1983. - دمية القصر، للباخرزي، تحقيق عبد الفتاح الحلو، مصر 1968
~~وحلب 1349. - الديباج المذهب، لابن فرحون، مصر، 1329، 1351. - ديوان
~~الأعشى، شرح وتعليق محمد حسين، مكتبة الآداب، مصر، 1950. - ديوان أبي تمام،
~~مكتبة محمد على صبيح، القاهرة، 1942. - ديوان حميد بن ثور الهلالي، تحقيق
~~عبد العزيز الميمني، مصر، 1965. - ديوان الطرماح، تحقيق الدكتور عزة حسن،
~~منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1968. - ديوان الفزردق، بإشراف عبد الله
~~الصاوي، مصر، 1936. - ديوان عدي بن زيد العبادي، طبعة العراق، - ديوان أبي
~~نواس، دار الكاتب العربي، بيروت. - الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة، لابن
~~بسام، مصر، 1358-1364. - الذريعة، لآغا برزك، 1936. - ذيل الروضتين، لأبي
~~شامة المقدسي، مصر، 1366. - روضات الجنات، للخوانساري، ط2، 1347. - سفر
~~السعادة للفيروز ابادي، مصر، 1346. - سقط الزند، لأبي العلاء المعري، مصر،
~~1964. - سمط اللآلي، تحقيق عبد العزيز الميمني، مصر، 1354. - سير أعلام
~~النبلاء، للذهبي. - شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لابن العماد الحنبلي،
~~القاهرة، 1350-1351 - الشعر والشعراء، لابن قتيبة، تحقيق أحمد محمد شاكر،
~~القاهرة، 1366. - الشقائق النعمانية، لطاش كبرى زاده، على هامش وفيات
~~الأعيان، مصر، 1310. 358 | 364 1.121 results البلغة في تراجم أئمة
~~النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - صبح الأعشى، للقلقشندي، القاهرة،
~~1913، وما بعدها. - الصلة في تاريخ أئمة الأندلس، لابن بشكوب، مدريد، 1882،
~~والقاهرة 1955 - صلة الصلة، لابن الزبير، الجزائر. - الضوء اللامع،
~~للسخاوي، القاهرة، 1355. - الطالع السعيد، للأدفوي، تحقيق سعد محمد حسين،
~~المؤسسة المصرية العامة للتأليف والنشر. - طبقات خليفة بن خياط، تحقيق
~~الدكتور سهيل ذكار، منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1966-1968. - طبقات ابن
~~سعد، ليدن، 1321، وبيروت، 1960. - طبقات الشافعية، للسبكي، مصر، 1324. -
~~طبقات الشعراء، لابن سلام، مصر، 1952. - طبقات الشعراء، لابن المعتز، تحقيق
~~عبد السلام فراج، مصر، 1956. - طبقات القراء "غاية النهاية"، لابن الجزري،
~~مصر، 1932. - طبقات المفسرين، للسيوطي، ليدن، 1839. - طبقات النحويين
~~واللغويين، للزبيدي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، مصر، 1954. - العبر،
~~لابن خلدون، الكويت. - العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، للفاسي. -
~~العقد الفريد، لابن عبد ربه، طبعة أحمد أمين وأحمد الزين وإبراهيم
~~الأبياري، القاهرة ، 1965. - العقود اللؤلؤية، للخزرجي، مصر، 1911. -
~~العمدة، ms625 لابن رشيق القيرواني. - عيون الأخبار، لابن قتيبة، القاهرة، 1963.
~~359 | 364 1.122 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث
~~والتحقيق - غرائب التنبيهات على عجائب التشبيهات، لعلى بن ظافر الأسدي،
~~دار المعارف، مصر، 1971. - الفلاكة والمفلوكون، لشهاب الدين أحمد بن على
~~الدلجي، مكتبة الأندلس، بغداد 1385. - الفهرست، للطوسي، النجف، 1356. -
~~الفهرست، لابن النديم، ليبزيغ، 1871. - فهرست الكتب العربية الموجودة في
~~دار الكتب المصرية، لغاية سنة 1921. - فهرس مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة
~~ببغداد. - فوات الوفيات، لابن شاكر الكتبي، مصر، 1299. - القاموي المحيط،
~~للفيروزابادي. - كشف الظنون، لحاجي خليفة، طبعة وكالة المعارف، 1941. -
~~اللباب في تهذيب الأنساب، لابن الأثير، القاهرة، 1356، 1357. - لب اللباب
~~في تحرير الأنساب، للسيوطي، مكتبة المثنى، بغداد. - لسان العرب، لابن
~~منظور. - لسان الميزان، لابن حجر العسقلاني، حيدر أباد، 1331. - مرآة
~~الجنان، لليافعي، حيدر أباد، 1337- 1339. - مراصد الاطلاع، لابن عبد الحق،
~~دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1954. - المزهر، للسيوطي، تحقيق
~~البجاوي، القاهرة. - المعارف، لابن قتيبة، تحقيق ثروة عكاشة، مصر، دار
~~المعارف، ط2، 1934. - معالم العلماء، للسروي، طهران، 1352. - معاني الشعر،
~~للاشنانداني، تحقيق عز الدين التنوخي، منشورات وزارة الثقافة، دمشق، 1969.
~~- معاهد التنصيص، لعبد الرحيم العباسي، مصر، 1367. 360 | 364 1.123
~~results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث والتحقيق - معجم
~~الأدباء، لياقوت الحموي، طبعة دار المأمون. - معجم البلدان، لياقوت الحموي،
~~دار صادر، بيروت، 1955. - معجم جغرافية شبة الجزيرة العربية، لحمد الجاسر.
~~- معجم الشعراء، للمرزباني، مكتبة القدسي، 1354. - المعجم العربي، لحسين
~~نصار. - معجم المخطوطات المطبوعة، لصلاح الدين المنجد، بيروت. - معجم
~~المطبوعات العربية والمعربة، لسركيس، 1928. - المغرب في حلى المغرب، لابن
~~سعيد، دار المعارف، مصر، 1953. - مفتاح السعادة، لطاش كبرى زاده، دار الكتب
~~الحديثة، القاهرة. - المفضليات، للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد
~~السلام هارون، مصر، 1964. - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، لابن الجوزي،
~~حيدر أباد. - ميزان الاعتدال، للذهبي، مصر، 1325. - النجوم الزاهرة، لابن
~~تغري بردي، دار الكتب المصرية، 1929. - نزهة الألباء في طبقات الأدباء،
~~لابن الأنباري، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. - النشر في القراءات العشر،
~~لابن الجزري، دمشق، 1345. - نفح الطيب، للمقريزي، مصر، 1302. - نكت
~~الهميان، للصلاح الصفدي، مصر، 1329. - نهاية الأرب، للنويري، القاهرة. -
~~نزر القبس ms626 المختصر من المقتبس، للمرزباني، فيسبادن،1964. - نيل الابتهاج،
~~للتنبكي، على هامش الديباج، مطبعة السعادة، 1329. - الوافي بالوفيات،
~~للصفدي، استانبول، 1931. - وفيات الأعيان، لابن خلكان، تحقيق الدكتور إحسان
~~عباس، مصر، 1310. - هدية العارفين، للبغدادي، إستانبول، 1951-1955. 361 |
~~364 1.124 results البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة مراجع البحث
~~والتحقيق - يتمية الدهر للثعالبي، دمشق، 1303، والقاهرة 1352. المجلات
~~والنشرات: - أخبار التراث العربي، معهد المخطوطات العربية، الكويت. - مجلة
~~مجمع اللغة العربية بدمشق. - مجلة معهد المخطوطات العربية، القاهرة. -
~~العربي، الكويت. - المكتبة. 362 | 364 1.125 results البلغة في تراجم
~~أئمة النحو واللغة فهرس الكتاب فهرس الكتاب: 5 بين يدي الكتاب 7 عملي في
~~هذه الطبعة 9 مدخل في مدارس النحو وأعلامها 13 مؤلف الكتاب 42 مصادر ترجمة
~~القيروزآبادي 44 التأليف في التراجم 46 كتاب البلغة 48 التحقيق 55 حرف
~~الألف 93 حرف الباء 97 حرف التاء 99 حرف الثاء 101 حرف الجيم 105 حرف الحاء
~~131 حرف الخاء 135 حرف الدال 137 حرف الراء 139 حرف الزاي 143 حرف السين
~~153 حرف الشين 155 حرف الصاد 159 حرف الضاد 161 حرف الطاء 363 | 364 1.
~~PageV00P0000 ms627