######OpenITI#

#META# URI: 1450SuncAllahIbrahim.CimamaWaQubca.Hindawi15192496
#META# Tags: history :: novels
#META# ID: 15192496
#META# Title: العمامة والقبعة
#META# AuthorID: 17162047
#META# Author: صنع الله إبراهيم
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# قبل أن تقرأ‏

# العمامة والقبعة‏

# مصادر الحملة الفرنسية‏

# قبل أن تقرأ‏

# العمامة والقبعة‏

# مصادر الحملة الفرنسية‏








# | العمامة والقبعة








# | العمامة والقبعة




# تأليف

# صنع الله إبراهيم








# | قبل أن تقرأ




# واكبت سنوات مراهقتي نهاية العهد الملكي في مصر. كانت البلاد تموج بدعوات التحرر
~~الوطني من الوجود الإنجليزي العسكري، والتحرر الاجتماعي من سيطرة الإقطاع، ومن الأمية
~~والمرض والحفاء! .. وشكلت هذه البيئة وجداني، وخاصة الحديث عن أن المعرفة هي كالماء
~~والهواء يجب أن تكون للجميع وبالمجان.

# وفي مغرب يوم من سنة 1951م، كنا أنا وأبي عائدين من زيارة لأحد أقاربنا في شرق
~~القاهرة. توقفنا في ميدان العتبة لنأخذ «الباص» إلى غربها حيث نقطن. اتخذنا أماكننا في
~~مقاعد الدرجة الثانية. نعم! كانت مقاعد «الباص» آنذاك - والترام أيضا - مقسمة إلى
~~درجتين بثمنين متفاوتين للتذاكر التي يوزعها «كمساري» برداء أصفر مميز أثناء مروره
~~على الركاب.

# جلسنا أنا وأبي خلف الحاجز الزجاجي الذي يفصل الدرجتين، وتابعت في حسد ركاب الدرجة
~~الأولى، بينما كان أبي غارقا في أفكاره التي تثيرها دائما أمثال هذه الزيارات.

# قلت بحماس طفولي: «سيأتي اليوم الذي يزول فيه هذا الحاجز، بل ويصبح الركوب
~~بالمجان.»

# تذكرت الروايات التي أعشق قراءتها فأضفت: «والكتب أيضا!»

# تطلع إلي باستياء من سذاجتي: نعم! الكتب بالمجان؟ يا لها من سذاجة!

# ولم أتصور وقتها أن يأتي اليوم الذي تصبح فيه كتبي أنا متاحة للقراءة بالمجان!
~~وذلك بفضل مبادرة جريئة من مؤسسة مصرية طموحة، فشكرا لها!

# صنع الله إبراهيم





# | العمامة والقبعة




# 1

# الأحد 22 يوليو 1798 ظهرا

# اندفعت وسط الجموع الصاخبة. الحرارة خانقة. الشمس لاهبة. التراب يملأ الجو.
~~العرق يسيل على وجهي وأسفل إبطي. تعثرت في نتوء وسط الطريق كونته القاذورات
~~والعفوشات المتراكمة. توقف الكنس والرش منذ ظهر الفرنسيس على تخوم القاهرة.
~~أوشكت على الوقوع لولا أن لحقني أحدهم وشدني من ساعدي. سقطت عمامتي فوق الأرض
~~وانفك عقدها، التقطتها وأعدت ربطها فوق رأسي.

# سكك ودروب، سوق السمك، وكالة القمح، وكالة الأرز، جامع المعلق، وكالة الكتان،
~~وكالة الزيت، وكالة الأبزارية، وكالة الملايات، درب القصاصين، درب ms001 البرابرة، موقف
~~الحمير، جامع أبو العلا، سكة أبو العلا.

# بالأمس ذاع خبر هزيمة مراد بك في إنبابة. وخرج عمر مكرم نقيب الأشراف من القلعة
~~حاملا بيرقا كبيرا أسماه العامة «البيرق النبوي». تبعته الألوف بالنبابيت
~~والعصي، ورجال الطرق الصوفية بالطبول والزمور والأعلام والكاسات. جاء في أعقابهم
~~العجزة والشحاذون والمسلولون والعميان والمجذومون. أغلقت الدكاكين
~~والأسواق. اتجه الجميع لبر بولاق لينضموا إلى إبراهيم بك الذي حشد مماليكه لملاقاة
~~الفرنسيين. توزع أبناء الطوائف بين المساجد والخرابات. نصبوا خياما لإقامتهم
~~ومبيتهم. تطوع البعض للإنفاق على الآخر. جهز التجار جماعات من المغاربة أو
~~الشوام بالسلاح والأكل. ولم يفد هذا كله بشيء؛ فسرعان ما انهزم إبراهيم بك
~~وولى هاربا. وبدأت رحلة العودة إلى المدينة.

# رددت مع الصائحين: يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف. زعق أحد خلفي:
~~بالك! التفت لأرى حصانا يمتطيه مملوك شاب في سروال كبير أحمر اللون، وصديري
~~واسع ذي أكمام طويلة، وعمامة ملفوفة حول طربوش طويل. كانت الدماء تلوث ملابسه.
~~شق طريقه بعنف بين الجارين فأوقع بعضهم أرضا ودهسهم. التصقت بالجدار. مال فوق
~~فرسه ولوح بسيفه. التقط عمامة أحد أولاد البلد وانفجر ضاحكا. تكشفت عمامة
~~الضحية عن رأس حليق لم يتبق من شعره سوى خصلة واحدة. لوح بسيفه مرة أخرى في
~~اتجاهي. ارتميت على الأرض. لعنته في سري فلم أجرؤ على الاحتجاج.

# ابتعد المملوك فنهضت واقفا. وضعت ذيل جلبابي بين أسناني وجريت. مررت بشونة قمح،
~~ثم حانوت الكتان المستورد من ألمانيا الذي تملكه الزوجة الثانية للشيخ الجبرتي
~~ويديره ابنه خليل، ثم منزله تجاه جامع ميرزا جوربجي، يقضي به الصيف عادة ولم ينتقل
~~إليه بعد. وكالات القطن والحناء والسكر والزعفران والبن والصمغ
~~والعاج.

# أزقة ضيقة لا تتسع لمرور رجلين متقابلين. حوار دائرية يتوه فيها من لا يعرف
~~المنطقة جيدا. عويل النساء في البيوت. رجال مهرولون وأمتعتهم فوق رءوسهم. نساء
~~حاسرات يحملن أطفالهن فوق الأكتاف.

# المقس المقفرة التي تكاد تخلو من العمران. امرأة بطرحة مطوحة خلف الكتف وصرة.
~~فلاحات عجفاوات في جلاليب سوداء، ورجال ضامرون في قمصان ms002 زرقاء تشدها على
~~خصورهم حبال غليظة من التيل.

# الأزبكية. بيوت الأمراء والأعيان. الأتباع يكدسون الأمتعة فوق الجمال. ناس
~~تخب فوق حميرها.

# درت حول البركة. أوشكت أن أصطدم ببغلة يمتطيها شيخ عجوز لحقت به جماعة من
~~الإنكشارية جند الوالي التركي، تميزهم ريشة ذات شعبتين فوق طراطيرهم. حاذى أحدهم
~~العجوز فدفعه جانبا وأوقعه، ثم التقط مقود البغلة وجرها خلفه.

# ساعدت العجوز على النهوض، وأخذ يولول على بغلته المخطوفة. واصلت الركض. تراجعت
~~الشمس وخف لهيبها. الموسكي. عبرت القنطرة بصعوبة. خيل لي أنها ستقع من فرط
~~الزحام. قطعت شارع الأشرفية حتى نهايته في مبتدأ شارع الغورية. عطفت على خط
~~الصنادقية. اندفعت من باب الحارة المفتوح. رأيت مدرسة السنانية التي تعلم بها
~~شيخي مغلقة الأبواب، في مقابلها وكالة السلطان إينال مغلقة، وبجوارها البيت.
~~توقفت أمامه ألهث أسفل المشربيات المغلقة النوافذ.

# باب مقنطر موارب. مدخل قصير بجوار مصطبة منحوتة من الحجر. باب آخر يفتح على
~~رحبة واسعة في وسطها حديقة صغيرة. الشيخ عبد الرحمن الجبرتي واقف قرب الباب
~~الداخلي للبيت ومسبحته في يده. الاضطراب ظاهر على وجهه. إلى جواره ابنه خليل الذي
~~لم يتجاوز السابعة عشرة من عمره ويصغرني بعامين. منصور، عبده الأسود، يداه
~~مضمومتان إلى صدره، وعيناه مثبتتان على عيني سيده، يدرس رغباته لينفذها قبل
~~أن ينطق بها.

# لحقني جعفر بقلة الماء. حكيت لأستاذي ما وقع من أحداث. كيف قاتل المماليك
~~في شجاعة؛ الواحد منهم يطلق أولا قربينته ثم يدسها تحت فخذه، وبعدها يطلق
~~طبنجاته ويقذف بها من فوق كتفه ليلتقطها خدمه، ثم يقذف بسهام الجريد الفتاك،
~~وأخيرا يهاجم بسيفه الأحدب، وأحيانا يحمل سيفين في آن واحد ويضرب بهما ولجام
~~الجواد بين نواجذه. لكنهم تراجعوا أمام الفرنساوية الذين نظموا أنفسهم في مربعات
~~غريبة الشكل.

# سألني: وإبراهيم بك؟

# قلت: هرب.

# انفرجت أسارير وجهه الأسمر الذي يشي بأصوله الحبشية في ضحكة جافة. قال: جمعت
~~الهزيمة أخيرا بين الأميرين المتنافسين.

# طوفت البصر في أرجاء الحوش الصغير الذي سقف بعضه، تبينت بغلة أستاذي
~~مسرجة وفوقها صندوق كبير. صندوق آخر ms003 فوق حمار، ظننته ذاهبا إلى أحد المنزلين
~~اللذين ورثهما عن أبيه الشيخ حسن؛ واحد بجوار الأبزارية على شاطئ النيل، الثاني
~~جهة بركة الرطلي بين المزارع والبساتين. قال إنه سيغادر المدينة إلى مزرعته في
~~إبيار حتى تستقر الأمور.

# تطلعت إليه متسائلا. قال: عمر مكرم وبقية الأعيان والعلماء غادروا المدينة،
~~والشيخ السادات والشيخ الشرقاوي هربا إلى المطرية. سكت لحظة ثم استطرد: لم تعد
~~المقاومة مجدية بعد هزيمة الأميرين. ولا بد أن الفرنساوية سيدخلون
~~المدينة في الصباح.

# قلت: الطريق خطرة. والعربان والفلاحون يتلقفون الخارجين من المدينة فيأخذون
~~متاعهم ولباسهم.

# قال: الله خير حارس.

# قلت: خذ معك غدارة.

# أرسل الخادم جعفر لشراء بارود. خلع عمامته ومسح عرق رأسه بكم جلبابه. شعره
~~فاحم السواد رغم سنه المتقدمة، بلغ الخامسة والأربعين منذ شهور.

# انجابت الشمس. الرائحة العفنة تأتي من ناحية الحفرة التي تفرغ بها كراسي
~~الراحة. لم يأت أحد من الشماعين لكسحها منذ أيام. قال أستاذي إن إبراهيم بك
~~سيئ الحظ؛ من أسبوع ضبطته زوجته يجامع إحدى إمائه فضربته.
~~- وسكت عليها؟
~~- لا يستطيع معها شيئا؛ فهي ذات مكانة عظيمة، ولها كرامات ويأتيها الوحي من
~~النبي.

# سألته عن صديقه الشيخ حسن العطار، قال: ذهب إلى الصعيد. مساتير الناس هربت ولم
~~يبق إلا الفقراء.

# قلت إن الأمير أيوب بك الدفتردار استشهد في إنبابة. وكنت أعرف أنه كان
~~قريبا من أستاذي.

# قال: سمعت من لفظه رؤيا رآها قبل ورود الفرنسيس بنحو شهرين تدل على ذلك. ولما
~~حضروا إلى بر إنبابة هب لملاقاتهم، وصار يقول: أنا بعت نفسي في سبيل
~~الله.

# تفكر قليلا ثم أضاف: رحمه الله. كان ذا دهاء ومكر، ويتظاهر بالانتصار للحق،
~~وحب الأشراف والعلماء، ويشتري المصاحف والكتب، ويواظب على الصلاة في الجماعة،
~~ويقضي حوائج السائلين والقاصدين بشهامة، ويميل إلى الخلاعة وسماع الألحان والأوتار،
~~ويباشر الضرب عليها بيده.

# عاد جعفر بالبارود والرصاص. قال إن سعرهما غلا؛ فصار رطل الأول بستين بارة
~~والثاني بتسعين.

# أحضر منصور الغدارة ملفوفة في خرقة. تبعه خادم يحمل قنديلا رفعه إلى
~~أعلى. انهمك منصور ms004 في تنظيف الغدارة وحشوها .

# امتطى الشيخ بغلته وأردف خليل خلفه. لم يكن يملك جوادا لأن المماليك لا يسمحون
~~لأحد غيرهم بركوب الجياد. انزاح أسفل قفطانه عن مركوب جديد أحمر اللون هو المعروف
~~بخف القسطنطينية. حمل منصور الغدارة في يد وجر الحمار خلفه. جر السايس
~~بغلة أستاذي حتى الباب. تبعتهم أنا وجعفر.

# التفت الشيخ إلينا وقال: لا تفتحا لأحد أو تخرجا، والجماعة أمانة.

# كان يقصد زوجتيه؛ الأولى زوجه لها أبوه وعمره 15 سنة؛ أي من ثلاثين عاما،
~~والثانية تزوجها منذ 18 سنة، وولدت له «خليل» والبنت «أمان».

# خرجنا إلى الحارة. البيوت المتلاصقة مظلمة. وارب البواب باب الحارة الثقيل
~~فصر. نبح كلب. انتظرت حتى خرجا إلى الطريق. أغلق البواب الباب وأحكم إغلاقه
~~بخشبة الدقر التي أدخلها في الحائط.

# ولجنا البيت من جديد، وأغلق جعفر الباب الخارجي بالمفتاح والمزلاج.

# الأحد 22 يوليو مساء

# نفذنا من الباب الداخلي وأغلقته. عبرنا الحوش، واتجه جعفر إلى غرفة الخدم
~~بينما ولجت الغرفة المخصصة لي، كانت جدرانها مطلية بالجير وذات لون أبيض
~~ناصع.

# انحنيت فوق صندوق حاجياتي ورفعت غطاءه. أخرجت حاشية كبيرة ووسادتين وملاءة.
~~جذبت حصيرة من سعف النخيل بمربعات سوداء وصفراء بحيث تواجه الباب التماسا
~~للطراوة، وبسطت فرشتي فوقها.

# طاردت الذباب والناموس. وخرجت مغلقا الباب خلفي. دخلت كوة كرسي الراحة
~~ذات المدخل المكوع. لم تفلح فتحة التهوية العلوية في تبديد الرائحة. تبولت
~~وغسلت يدي بجذور عيش النون الصفراء التي لا رائحة لها. عدت إلى غرفتي فوجدت
~~خادما قد أحضر لي الأكل على طبلية. رفعت القماش الذي يغطيه. ملوخية بها قطعة من
~~اللحم، فجل وبصل وخيار وطماطم، بنجر وخيار منقوعان في الخل، رغيفان مستديران من
~~الخبز. لاحظت أن حجمهما أصغر من المعتاد. ولمست طعم التراب عندما مضغت لقمة، ومع
~~ذلك أكلت في حماس، فلم يدخل جوفي شيء منذ الصباح.

# شربت كوبا من شربات الورد. تجشأت. دفعت الطبلية ونهضت واقفا. ولجت كرسي
~~الراحة ودعكت أسناني بالجذور الصفراء وتوضأت. عدت إلى غرفتي فجففت يدي
~~وصليت العشاء.

# خرجت من جديد إلى ms005 الحوش المظلم. الجو حار وخانق. إلى اليسار أقبية بها إصطبل
~~الدواب، ومخزن الغلال، ومطبخ كبير به ركن للأخشاب والفحم. إلى اليمين حجرات الخدم
~~والعبيد والضيوف، أبوابها مفتوحة تتصاعد منها همهمة خافتة. تجاوزت الحجرة الواسعة
~~المخصصة للطلبة والمجاورين وحلقات التدريس. تطلعت حولي فلم أر أثرا لأحد.
~~اقتربت من الباب الداخلي ودفعته. صعدت سلما قليل الدرج إلى الطابق
~~الأعلى. هاجمتني الرائحة المطهرة لنبات الشيح الممزوج بخشب الصبر، ممشى
~~دائري يشرف على الحوش، عقود وأعمدة من الرخام الملون، مصابيح مبلورة وقناديل
~~فضية مضاءة. غرف مغلقة. مستوقد تسخين المياه الذي يجري في مواسير إلى
~~الحمام.

# خلعت أحد القناديل وحملته في يدي. اقتربت من قاعة مرتفعة درجتين. دفعت الباب
~~ودخلت. رفعت القنديل إلى أعلى وأجلت البصر حولي. السقوف والجدران مزينة
~~بالخشب المحفور والمبخور وبالقيشاني الملون، ساعة حائط من البندقية، بجوار الحائط
~~خزانتان متقابلتان فيهما الآنية الفاخرة، أرائك وشلت حريرية فوق السجاجيد، تحف
~~منثورة في الزوايا ومعلقة على الجدران. الأسطرلاب الذي ورثه عن أبيه ويجري
~~عليه أبحاثه في الفلك. ثريات بفروع من البلور، شماعد. يدعو الشيخ هذه
~~القاعة «مجلس العقد الداخل». في صدرها أبيات من الشعر مطرزة على قطعة من الحرير،
~~تهنئة من الشيخ مصطفى الصاوي بتمام البناء، بابان ملبسان بالأصداف والنحاس
~~البراق. أحدهما يفضي إلى خزانة الكتب وغرف النساء والعيال. والثاني إلى فسحة
~~بها كرسي راحة، ثم القاعة الكبرى التي يجلس فيها كبار الزائرين.

# لمحت ورقة ملقاة فوق إحدى الأرائك. خلعت حذائي عند حافة السجاجيد ووضعت
~~القنديل على الأرض. تناولت الورقة. نسخة من مكتوب الفرنسيين الذي حمله مالطيون
~~من الإسكندرية. كنت أعرف محتوياته لكني قربته من الضوء ومررت ببصري فوق
~~سطوره: «بسم الله الرحمن الرحيم. لا إله إلا الله لا ولد له ولا شريك له في ملكه.
~~من طرف الفرنساوية المبني على أساس الحرية والتسوية (...) أمير الجيوش
~~الفرنساوية بونابرته يعرف أهل مصر أن الصناجق الذين يتسلطون على البلاد المصرية
~~(...) يتعاملون بالذل والاحتقار في حق الملة الفرنساوية ويظلمون تجارها ...»

# قفزت فوق السطور التي حفظتها عن ظهر ms006 قلب: «يا أيها المصريون، لقد قيل لكم 
~~إني ما نزلت بهذا الطرف إلا بقصد إزالة دينكم، فذلك كذب صريح، وإنني أكثر من
~~المماليك أعبد الله سبحانه وتعالى، وأحترم نبيه والقرآن العظيم (...) ماذا يميز
~~المماليك عن غيرهم حتى يستوجبوا أن يتملكوا مصر وحدهم ويختصوا بكل شيء فيها من
~~الجواري الحسان، والخيل العتاق، والمساكن المفرحة.» ابتسمت وواصلت القراءة: «إن
~~كانت الأرض المصرية التزاما للمماليك فليرونا الحجة التي كتبها الله لهم (...) إن
~~الفرنساوية مسلمون مخلصون (...) لحضرة السلطان العثماني.»

# أعدت المكتوب الفرنساوي إلى مكانه متعجبا مما به من تدليس. اقتربت من
~~الشباك. الحارة مظلمة. الناس محبوسة في بيوتها بعد إغلاق البوابة. لغط من خلف
~~الجدران.

# حملت القنديل واقتربت في خفة من الباب المفضي إلى غرف النساء. فتحته في
~~رفق. خرجت إلى بسطة يضيئها ضوء خافت منبعث من قنديل معلق في أعلى الحائط. أطفأت
~~قنديلي ووضعته جانبا. تقدمت من جسم ممدد في الركن. تعثرت في قبقاب خشبي
~~فوجهت السباب إلى نفسي لأني لم أنتبه. انحنيت فوق الجارية السوداء. كانت
~~عيناها الواسعتان مفتوحتين. رفعت قميصها الواصل حتى العقبين فلم تنبس
~~بكلمة.

# مددت يدي إلى خصرها. بحثت حتى عثرت على دكة لباسها القطني. جذبته إلى
~~أسفل دون أن تعترض. أمسكت بساقيها وثنيتهما إلى أعلى ثم وقعت عليها. وجدت
~~صعوبة في دخولها فاستعنت بريقي. انتهيت بسرعة. لم تنبس بكلمة أو حتى آهة. وظلت
~~تتطلع إلي وفي عينيها نظرة لم أدرك كنهها.

# اعتدلت واقفا وبسطت قميصي فوق السروال. مسحت عرقي بطرفه. تناولت قنديلي
~~وانسحبت عائدا إلى حجرتي.

# الثلاثاء 24 يوليو

# توضأت وصليت الصبح وأفطرت. اتجهت إلى الإسطبل لآخذ الحمار الباقي. اعترضني
~~جعفر مذكرا بتعليمات الشيخ. قال: إن الأوباش يملئون الشوارع. وإنهم نهبوا بيوت
~~إبراهيم بك ومراد بك بخطة قوصون قرب القلعة وأحرقوهما. نهبوا أيضا عدة بيوت
~~للأمراء وأخذوا ما فيها من فرش ونحاس وأمتعة وباعوه بأبخس الأثمان.

# جعفر مجرد خادم. وجدته بالبيت عندما ضمني الشيخ إليه. ورثه عن أبيه. قصير
~~القامة، ضخم الجثة. يشرف على بقية الخدم والعبيد. يجهد ms007 دائما ليبسط سيطرته
~~علي.

# وقفت حائرا في الحوش . تصاعدت رائحة
~~التقلية من المطبخ. كان به كانون متنقل يتألف من بضع لبنات توضع فوقها شبكة
~~من الحديد. وكان باب الحاصل مفتوحا تبدو منه زلع الزيت والسمن والعسل والقمح،
~~وبجواره انهمكت خادمة في دق البن لتحميصه، وبجوارها عكف الدجاج والبط على
~~التقاط الغداء. وفي ركن انحنت خادمة على طست الغسيل. كانت قد جذبت ثوبها إلى أعلى
~~فتعرى فخذاها، تأملتهما لحظة آملا في رؤية المزيد.

# لمحت الجارية السوداء بجوار بئر الماء تشطف كوزا نحاسيا في طست ثم تملأ زير
~~الماء. اشتراها أستاذي من سوق العبيد منذ شهر، دفع فيها ثمانين قرشا إسبانيا.
~~كان شعرها مرفوعا إلى أعلى كعادة الإماء، وفوقه طرحة من التيل. التقت نظراتنا فلم
~~يبد على وجهها تعبير ما.

# صعدت إلى مجلس العقد. تركت خفي عند المدخل وتقدمت من خزانة الكتب.
~~استخرجت كتابا في الطب كنت أنسخه لأحد العطارين لأستعين بأجره على مصاريفي. لم أجد
~~عندي رغبة في العمل فأعدته مكانه وقلبت بين الكتب؛ نسخة من القرآن الكريم قدر
~~ثمنها بمائة وعشرين بارة، كتب الأوراد الصوفية، خطط المقريزي وميزان الشعراني و«حسن
~~المحاضرة» للسيوطي بخطه، دلائل الخيرات نسختان: واحدة رخيصة اشتراها الشيخ بعشر
~~بارات، وأخرى فاخرة بخط جميل اشتراها بعدة مئات. كتب جالينوس وسقراط وأفلاطون
~~مجموعة من الكتب الصغيرة في الطب اشتراها من عطار بخمسين بارة. مخطوط «القول
~~الصريح في علم التشريح» للإمام الدمنهوري. مؤلفات أبيه الشيخ حسن. نسخة فريدة من
~~القاموس العربي للجوهري. ينفرد بين كتب المكتبة بأنه ليس منسوخا وإنما طبع على
~~المطبعة الحجرية في تركيا.

# فتشت عن كتاب للحكايات والطرائف أو النوادر والأمثال. لم أجد «أنيس الجليس» أو
~~«هز القحوف» للشربيني، أو نوادر جحا، ولا كليلة ودمنة، ولا حوليات الإسحاقي المليئة
~~بالطرائف والحكايات الإباحية، لا بد أنه أخذهم معه.

# استخرجت مجموعة من الكراسات كان يسجل فيها تواريخ الأعلام بطلب من الشيخ مرتضى
~~الزبيدي قبل وفاته.

# تصفحت الكراسات على مهل مستمتعا بخطه الرقعة الجميل ثم أعدتها مكانها.
~~بحثت حتى وجدت ms008 ورقة فارغة. قربت مني القلم البوص ودواة الحبر النحاسية المستطيلة.
~~وتربعت فوق الأريكة في المكان الذي يحتله أستاذي عادة. أسندت الورقة إلى فخذي.
~~سجلت ما وقع لي منذ عركة بولاق وهزيمة إبراهيم بك. توقفت حائرا قبل تسجيل
~~واقعتي مع الجارية السوداء. يركز الشيخ في طياراته على الأحداث العامة ويتجنب
~~الحديث عن الأمور الشخصية. قررت ألا أقلده ورويت واقعتي مع الجارية. دونت
~~التاريخ الهجري، ثم استبدلته بالتاريخ الميلادي بالطريقة التي تعلمتها من التاجر
~~الفرنسي. ضربت العدد المعبر عن السنة الهجرية في 131، وقسمت الناتج على 135، ثم
~~أضفت إلى خرج القسمة الرقم 621، فحصلت على السنة الميلادية الموافقة.

# رششت قليلا من الرمل فوق الورقة وطويتها ثم دسستها في سروالي. وهبطت إلى
~~غرفتي. ارتديت قميصا من التيل الأزرق فوق السروال. لففت عمامتي حول رأسي. اقتربت
~~من الباب وتطلعت في حذر إلى الخارج.

# لمحت جعفر يدخل حجرته فخرجت إلى الحوش. شربت من الزير وأنا أبص على غرفته.
~~وعندما لم يخرج منها اتجهت بسرعة إلى الباب. التقيت بخادم قادم من السوق يحمل صفحة
~~من الجريد رصت فوقها أرغفة الخبز المدورة.

# خرجت إلى الحارة. ترددت بين الاتجاه يمينا حيث وكالة الجلابة التي يعرض بها
~~العبيد عرايا، ثم مخرج الحارة المطل على ميدان جامع الأزهر. اخترت الاتجاه
~~المعاكس المؤدي إلى الأشرفية فمررت من أمام وكالة السلطان إينال ووكالة الصناديق
~~حيث تصنع من خشب الأرز ويصنع معها الورق المقوى.

# وجدت الناس تجري في اتجاه الجمالية. تصايحوا بأن الفرنساوية عدوا إلى
~~بر مصر، ودخل قائدهم من باب النصر. جريت في أعقاب الجموع.

# كان الزحام شديدا أكثر من المعتاد في بين القصرين. بغال وحمير ومتسولون وبضع
~~نساء متشحات بالسواد يحاول الرجال الاحتكاك بهن، ضجيج التصايح، وجند الوالي من
~~الإنكشارية يقفون غير مبالين.

# لحقت الموكب قبل أن يصل بين القصرين. وبعد
~~دقائق رأيت ضريح السلطان برقوق بقبته المميزة، وبعدها ببضعة أمتار مدرسة وضريح
~~السلطان الناصر محمد بن قلاوون بمئذنته السامقة، ثم البيمارستان المنصوري حيث درس
~~خليل الطب بعض الوقت ولم يفلح. رفعت عيني ms009 إلى النقش المنحوت على الحجر بطول
~~المبنى حاملا ألقاب قلاوون: سلطان العراقيين والمصريين، ملك البر والبحرين، صاحب
~~القبلتين، خادم الحرمين الشريفين.

# عدت أدراجي خلف الموكب الذي سار ببطء تتقدمه راية مؤلفة من مربع كبير أبيض في
~~الوسط يحيط به اللونان الأزرق والأحمر في الزوايا الأربع. حزرت أنها راية
~~الفرنساوية. وكان المشايخ والعظماء يتقدمونني فوق بغالهم ممسكين بمسابحهم.
~~وأمامهم كالعادة جماعة من العدائين المسلحين بالشوم يخلون لهم الطريق بضرب
~~المارة كيفما اتفق. لم يكن ثمة وجه للمقارنة مع أبهة مواكب فرسان المماليك
~~بالسلاح والعمائم المزركشة، والعباءات الحريرية الفضفاضة.

# انحرف الموكب نحو الأزبكية. عبرنا القنطرة المقابلة لحارة الإفرنج. ثم أبطأ
~~قرب بركة الرطلي. تسللت في الزحام حتى مقدمة الموكب فرأيته قد توقف أمام بيت
~~محمد بك الألفي.

# كان البيت مهجورا بعد هروب صاحبه. ولم تكن
~~تنقصه البيوت فله داران أخريان بالأزبكية غير واحدة في باب النصر. اصطنع أيضا
~~قصرا من خشب يتألف من أجزاء تركب بشناكل متينة يحمل على عدة جمال. إذا
~~أراد النزول في مكان يجري تركيبه فيصير مجلسا مسقوفا يسع ثمانية أشخاص له شبابك
~~من الجهات الأربع.

# شببت على أطراف قدمي. تبينت رءوس الفرنساوية التي تغطيها قلانس غريبة
~~الشكل ورأيت القادة يترجلون. تقدمهم واحد منهم قصير القامة ضئيلها. تبزغ من
~~قلنسوته ثلاث ريشات كبيرة. وبمنطقته سيف طويل يصل إلى الأرض. تبعوه إلى داخل
~~البيت. وبدأ الجنود في إنزال الصناديق من فوق عربة يجرها حمار. وكانت المرة
~~الأولى التي تعهد الشوارع مثلها. وأدركت أن قائدهم سيسكن القصر.

# هززت رأسي إعجابا بالحكمة الإلهية. فقد شيد الألفي قصره في السنة الماضية.
~~وكان البناء حديث المدينة. فقد عمل رجاله بجواره عدة قمائن لحرق الأحجار.
~~وركبوا طواحين لطحن الجبس. وقطعوا الأحجار ونقلوها في المراكب من طرا ثم نشروها
~~بالمناشير ألواحا كبارا لتبليط الأرض. وأحضروا الأخشاب المتنوعة من بولاق
~~وإسكندرية ورشيد ودمياط.

# وعندما تم البناء سكن به وأقام احتفالا كبيرا دعا إليه أصدقاءه من المماليك
~~والشيوخ ومن بينهم الجبرتي. واصطحبني الشيخ فولجنا بستانا عظيما تضيئه القناديل ms010
~~به جمالون مستطيل من الدكك والأعمدة، وإلى جواره فسقية عظيمة من الرخام أهداها
~~إليه الإفرنج، بها أسماك من الرخام يخرج من أفواهها الماء. وطفنا بالداخل فرأينا
~~للنوافذ ألواحا من الزجاج والسلالم من الرخام المرمر والأرضية من
~~الفسيفساء.

# شربنا يومها عصير الفواكه في كئوس من فضة. وأكلنا كتاكيت مشوية. وفتتنا
~~الخبز في بهريز ثقيل الدسم مع عكاوي وذيول ثيران وأمخاخ طيور ونخاع ضأن. لكنه لم
~~يهنأ بكل هذا سوى أيام. فلم يمض على إقامته بالدار الجديدة ستة عشر يوما حتى هزم
~~أستاذه مراد بك في إنبابة، وغادر الدار هربا هو وحريمه وعياله.

# شرع المشايخ في الانصراف فتبعتهم. قلبت جيوبي حتى جمعت خمس بارات هي ما
~~تبقى معي من المصروف الذي يعطيه لي أستاذي. تلفت حولي بحثا عن مكاري أكتري
~~حماره فلم أجد. فكرت في السير إلى محطة الحمير قرب مسجد الكخيا. ثم
~~عدلت عن ذلك. درت حول البركة حتى صار ربع الرويعي على يساري، ثم عبرت أرض
~~وقف مصطفى كتخدا مقتربا من حارة النصارى. لمحت جمعا من الناس وبعض العسكر
~~الإنكشارية؛ فاتجهت مباشرة إلى بيت حنا.

# كان في مثل عمري، وكنت قد تعرفت عليه لدى تاجر الحبوب والعقاقير الفرنسي الذي
~~عملت عنده قبل أن يضمني الجبرتي إلى بيته. أما هو فقد انتقل إلى بيت الشيخ
~~البكري الذي اتخذه سكرتيرا. واستمرت صداقتنا.

# طرقت الباب عدة مرات، فتحه لي شاحب الوجه، جذبني إلى الداخل في لهفة،
~~تبعته وأنا أردد بصوت مرتفع: دستور، يا ساتر؛ لتنبيه النساء. جلسنا في قاعة
~~مجاورة للباب. أحضر لي كوبا من الماء الذي يحرص الأقباط على غليه. حكيت له
~~مشاهداتي. عرضت عليه أن يخرج معي لنتفرج. هز رأسه مترددا. ألححت عليه. غادر
~~الغرفة وعاد مرتديا عمامة القبط سوداء اللون. كان ممنوعا على القبط واليهود
~~لبس العمامة الخضراء أو الحمراء أو البيضاء، أو انتعال المراكيب الحمراء والصفراء.
~~امتنع عليهم أيضا ركوب الخيل والبغال، أو البقاء فوق حميرهم عندما يمرون
~~بالمساجد.

# سألته عما به، فقال إنه لم ينم جيدا لأن أطفال ms011 سكان الطابق الأعلى كانوا
~~يمرحون بالقباقيب الخشبية ، ويلعبون بدق الهون.

# استمهلني عند الباب وواربه. ترددت في الخارج صيحات تدعو إلى قتل النصارى
~~واليهود. اصفر وجهه وارتعش أنفه الكبير. قلت له: غير ملابسك. قال: كيف؟ قلت
~~غير العمامة، ضع واحدة بيضاء، والبس مركوبا أصفر.

# قال: سيكتشفونني. قلت: لا تخش شيئا. الفرنسيون الآن هم الذين يحكمون
~~وهم من ملتك.

# دخل وعاد مرتديا عمامة بيضاء.

# غادرنا البيت. وجدته يتجه تلقائيا إلى يسار الطريق كعادة الأقباط الذين يتحتم
~~عليهم ترك الجانب الأيمن من الشارع للمسلمين. جذبته من ذراعه ليسير إلى جواري
~~ناحية اليمين. خرجنا إلى الشارع وسط صيحات الحمارين. قال: نذهب إلى بيت البكري فأنا
~~قلق عليه.

# قلت: لن يصيبه أذى؛ فهؤلاء الشيوخ يفلتون دائما من كل مصيبة.

# قال: أنا خائف على زينب.

# التفت إليه مصعوقا: زينب من؟

# أطرق برأسه إلى الأرض: ابنة الشيخ البكري.
~~- يا وقعة سودة! احكي لي.
~~- في البداية لم أكن أراها أو حتى أسمع صوتها. كنت أظل بالحجرة المخصصة لي أسفل
~~مسكن الحريم مباشرة. وتبلغني الوكيلة أوامرها. ثم سمح لي بالصعود إلى الحجرة
~~المجاورة. وصارت تملي علي أوامرها بنفسها عبر باب مفتوح بين الغرفتين. هكذا سمعت
~~صوتها.
~~- رأيتها؟
~~- لم تكن تخرج إلا لماما. وفي هذه الحالة ترتدي السبلة الواسعة التي
~~تتدلى حتى الأرض، وتغطي وجهها بالبرقع الذي لا يكشف سوى عينيها. في مرة
~~برزت فجأة من حجرتها، كانت سافرة. طالعني وجه مثل القمر في تمامه تحيط به ضفيرتان
~~من الشعر، ويعلوه إكليل مرصع. كانت في ثوب حريري رقيق مشقوق من أعلى الصدر فوقه
~~قباء من المخمل مشدود إلى خصرها بمنطقة من الحرير الدمشقي الثمين.
~~وتدلى من أذنيها قرطان تألفا من جوهرتين كبيرتين. لم أعرف النوم من
~~لحظتها.
~~- هذا كل شيء؟
~~- تكررت رؤيتي لها سافرة. كانت تمر من أمام باب حجرتي دون حجاب.
~~- هل تعرف عمرها؟
~~- أظنها في السادسة عشرة.

# أرادني أن أصحبه حتى بيت البكري في الأزبكية، لكني فضلت العودة.

# الجمعة 27 يوليو

# توضأت وتهيأت للخروج. كانت رائحة بيت الراحة ms012 لا تطاق، لم يصلح البخور في
~~تبديدها. لمحت الجارية السوداء تملأ القلل من مياه البئر بعد أن اختفى السقاءون
~~الذين يمدوننا به. تابعتها وهي تفرغ أكواب المستكة المغلية في القلل
~~لتعطيرها. ولم تبد ما يدل على أنها شعرت بنظراتي. كنت آتيها كل ليلة منذ سافر
~~أستاذي. ترقد تحتي صامتة دون أن نتبادل كلمة واحدة. وعرفت أنهم أسموها ساكتة
~~لأنها لا تتحدث مع أحد.

# ظهر جعفر في أعقاب خادم يحمل طاجنا من السمك المتبل. وصاح به عند الباب: قل
~~للفران يرسله مع غلامه أذان العصر.

# غادرت البيت إلى الحارة وانحرفت يمينا. مررت بوكالة الجلابة، كان بابها
~~مواربا تتصاعد من خلفه أصوات التجار. خرجت إلى الميدان المقابل لجامع الأزهر.
~~اتجهت إليه ودخلت من باب المزينين الشامخ الذي تعلوه ثلاث من المآذن الخمس للمسجد.
~~أعلاها مئذنة قانصوه الغوري ذات الرأسين.

# خلعت حذائي ومضيت فوق البسط المنقوشة بشكل المحاريب. وعبرت الرواق الجديد
~~ذا السقوف المذهبة المحلاة بآيات من القرآن الكريم في الخط الكوفي.

# وقفت أتأمل مزولة المواقيت التي أضافها وال كان تلميذا لوالد
~~أستاذي.

# انضممت إلى المصلين في صحن الجامع، كانت وجوههم متوجسة تنتظر ما سيقوله
~~الخطيب، لكنه لم يخرج عن المألوف في كل جمعة، ولم يشر بشيء لدخول الفرنساوية،
~~ثم اختتم بالدعوة للسلطان العثماني، وهدر جمع المصلين بكلمة «آمين».

# غادرت الجامع ومضيت إلى خان الخليلي. لمحت زحاما حول عدة جنود فرنساوية،
~~كانوا بغير سلاح. اقتربت منهم في تردد. كانوا يرتدون سراويل مقمطة للغاية،
~~وقلنسوات تشبه زنابيل الأرز، وشعورهم مرسلة فوق الجبهة وحول الرأس ومعقودة من
~~الخلف بأنشوطة.

# رأيتهم يضاحكون الناس، وكان أحدهم يبغي شراء دجاجة، تطوعت لمساعدته في التفاهم مع
~~البائع باللغة التي تعلمتها عند التاجر الفرنسي. ولم تكن هناك حاجة لمساعدتي فقد
~~أخذ الجندي الدجاجة وأعطى البائع ريال فرانسة؛ أي مائة بارة، بينما سعرها لا
~~يتجاوز العشرين. وتكفي عشر بارات لمصروف بيت في اليوم من اللحم والخضار. وهو نفس
~~المبلغ الذي يتقاضاه أستاذي في اليوم عن التدريس.

# ألقى إلي الجندي بقطعة فضية ms013 من 40 بارة فدسستها في ملابسي.

# عندما عدت وجدت الخادم صالح يشكو من عينه؛ فأرسلت جعفر ليشتري بذور الششم
~~لنطحنها ونضع منها ضمادة فوق العين الملتهبة.

# السبت 28 يوليو

# اقتحم جعفر حجرتي منفعلا. قال إن الفرنساوية يفتحون بيوت الأمراء المغلقة،
~~ويسكنون بعضها أو يتركونها بعد أن يجردوها من أثمن ما فيها. وقال إن الناس تحمي
~~نفسها بأن تأخذ منهم ورقة تلصقها على دورها. وطلب مني أن أسعى في الحصول على هذه
~~الورقة. أوشكت أن أقترح ترك الأمر للشيخ عند عودته، ثم تبينت الفرصة السانحة
~~للتجوال في المدينة.

# ارتديت قميصي على الفور، ووضعت خفا في قدمي، وطلبت من السائس أن يحضر لي
~~الحمار. اعترض جعفر قائلا: إني لن أضطر للذهاب بعيدا؛ فقد عين
~~الفرنساوية النصراني اليوناني برطلمين في وظيفة كتخدا مستحفظان مسئولا عن
~~الأمن والنظام بالمدينة، ويتبعه حراس لهم مراكز في الأحياء. وكان برطلمين هذا
~~من حرس محمد بك الألفي في السابق، وله حانوت بالموسكي يبيع فيه القوارير
~~الزجاجية.

# غادرت البيت وخرجت إلى الغورية. واصلت طريقي بحثا عن المراكز التي تحدث عنها
~~جعفر. رأيت واحدا فذهبت إليه وأعربت عن مرادي. فقال لي العسكري في غلظة: إن صاحب
~~البيت هو الذي يحضر ومعه ما يثبت ملكيته.

# مضيت إلى الفحامين ووقفت أتفرج على جماعة من الفرنساوية فوق الحمير. كانوا
~~يصخبون في مرح وبينهم فتاة شقراء جميلة. تبعتهم حتى توقفوا أمام أحد البيوت.
~~فترجلوا تاركين حميرهم مع المكارية. ولجوا البيت فاقتربت منه. كان الباب
~~مفتوحا ورأيت في الداخل عدة دكك مرتفعة من الخشب حولها مقاعد يجلس
~~الفرنساوية حولها. ورأيت فراشا يضع أمامهم أطباقا من الطعام.

# سألت أحد المكارية المنتظرين عن هذا البيت، فقال إنه للأكل، وقد افتتحه أحد
~~أولاد البلد من الإفرنج يصنع فيه أنواع الأطعمة والأشربة المستساغة لدى
~~الفرنساوية؛ فيشتري الأغنام والدجاج والخضراوات والأسماك والعسل والسكر وجميع
~~اللوازم ويطبخها، ثم يقدمها لمن يشاء مقابل قدر من الدراهم.

# واصلت سيري شاعرا بالجوع. توقفت أمام دكان حديث يبيع الفطير والكعك
~~والسمك والجبن المقليين واللحوم المحمرة. ms014 اشتريت ثلاث بيضات مسلوقة ببارة،
~~وكانت الخمس ببارة منذ أسبوع .

# الثلاثاء 31 يوليو

# عاد أستاذي اليوم من إبيار حاملا معه أقفاصا من العنب والتين والخوخ غير
~~الجوافة. دب الحماس في أرجاء البيت فنحن لا نأكل الفاكهة إلا في المواسم لأنها
~~غالية الثمن ونادرة الوجود.

# وبهذه المناسبة كان العشاء قدرا كبيرا من اليخني وأرزا بالزعفران والزبيب
~~والبازلاء والبصل. وحلينا بالشمام البارد.

# اجتمعنا في غرفة العقد بعد صلاة العشاء. وانضم إلينا خليل. وأرسل أستاذي إلى
~~العطار يشتري معجونا منشطا من العنبر، ثم صرح لنا بأن الفرنساوية استدعوه
~~لحضور اجتماعات الديوان الذي أنشئوه. وطلب مني أن أحكي له ما جرى من أحداث أثناء
~~غيابه.

# حدثته عن الورقة المطلوبة منه، ثم وصفت له موكب بونابرته واستقراره في بيت
~~الألفي. هز رأسه آسفا. كان معجبا بالمملوك ويصفه بالأمير الكبير والضرغام
~~الشهير. قال: هل تعرف قصته؟ لقد جلبه بعض التجار من الأناضول منذ عشرين سنة،
~~واشتراه مراد بك بألف إردب من الغلال فسمي بالألفي. وكان جميل الصورة فأحبه
~~وأعتقه، وجعله كاشفا بالشرقية؛ فطرد العربان وصادر ممتلكاتهم واشتهر بعسفه.
~~ثم أقام في الصعيد أربع سنوات رجع منه بعد الطاعون، وقد اتزن عقله وتعلق
~~بمطالعة كتب التاريخ والعلوم، وأكثر من شراء المماليك حتى صار عنده نحو ألف مملوك،
~~وصار يزوجهم لجواريه، ويجهزهم بالجهاز الفاخر، ويسكنهم الدور الواسعة،
~~ويعطيهم الفائظ والمناصب.

# لحظت تغيرا في هيئة أستاذي، فمنذ مات أستاذه الشيخ مرتضى الزبيدي في
~~الطاعون منذ سبع سنوات كف عن ترجمة أعلام العصر، وأخذ يبدو فاقدا للهمة والحماس.
~~وكان يكتفي بأن يسجل بعض الوقائع والأحداث في أوراق متفرقة يسميها «طيارات».
~~لكنه لم يستعد أبدا حيويته السابقة. وها هو الآن قد دب فيه النشاط.

# استأذن خليل منصرفا فسأله أستاذي إذا كان قد قرأ الكتاب الذي أعطاه له وهو «آداب
~~السلوك في الحمام العام» للشيخ المناوي، فأجاب بالنفي. قال: دخل حكيم على حكيم
~~في منزله وهو متوحد، فقال له: أيها الحكيم. إنك لصبور على الوحدة. فقال: ما
~~أنا وحدي فمعي جماعة من ms015 الحكماء والأدباء يخاطبونني وأخاطبهم. وضرب بيده على رصة
~~كتب بجانبه، وقال : هذا جالينوس حاضرا، وهذا بقراط يناظر، وسقراط واعظ، وأفلاطون
~~لاقط، وهذا داود المعلم.

# تنهد في أسى. كان يعذبه أن خليل لا يهوى القراءة. ومضى قائلا: هل سمعت عن
~~الشيخ يوسف المغربي الذي توفي منذ أكثر من مائة عام؟ لقد بدأ حياته حرفيا قبل
~~أن يخطو على الطريق الذي جعل منه عالما. كان يصنع حمائل السيف وهو صبي، وفي نفس
~~الوقت يقرأ القرآن الكريم في جامع طولون من المغرب إلى العشاء، فمنعه أحد أخواله
~~قائلا ليس في أقاربنا علماء. تطلع لمن؟ فأخذ يقرأ خفية، ثم ترك صنع الحمائل،
~~وساعده جماعة من الناس على الاشتغال بالعلم، سمحوا له بالجلوس في دكان قماش يبيع
~~فيها، وصار يشتري الكتب ويقرؤها، ثم التحق بالأزهر.

# انصرف خليل فسألني عن أثر الأحداث في الناس، قلت: إنهم خائفون، فالفرنساوية
~~يقطعون كل يوم رءوس خمسة أو ستة في الشوارع. وبعض السوقة فتحت عدة دكاكين بجوار
~~منازلهم يبيعون فيها أصناف المأكولات. وفتح النصارى اليونانيون خمامير وقهاوي، ثم
~~أضفت: هناك أيضا شائعات عن معارك بين المماليك والفرنساوية في القبة والمطرية
~~والخانكة وأبي زعبل.

# حسر أكمام جبته إلى قرابة إبطيه. وطلب مني أن أحضر له المحبرة والريشة
~~وأوراقا. كان يجلس متربعا فوضع الأوراق على فخذه وانحنى فوقها، وأخذ يكتب. وعندما
~~انتهت الصفحة ألقاها جانبا وتناول غيرها.

# اكتشف نفاد الحبر فاستدعى خادما وأرسله إلى الحسينية ليشتري من الحبارين.
~~تغلب علي فضولي فسألته عما يكتب. قال وهو يبعد الناموس عن وجهه: أسجل ما
~~ذكرته لي الآن. سأكتب مدة الفرنسيس في مصر؛ فقلبي يحدثني أننا مقبلون على
~~أحداث جسام.

# سمعنا دقا على الباب الخارجي؛ انزعج وجمع الصحف وأخفاها تحت حشية
~~الأريكة، نهضت واقفا منزعجا أنا الآخر.

# ظهر جعفر عند باب القاعة وخلفه الشيخ المهدي الذي يحرر منشورات بونابرته في
~~القالب العربي. فك الشيخ المست الجلدي الذي يغطي نعليه ثم خلعهما، وترك عصاه
~~بجوار الباب. نهض أستاذي مرحبا بالشيخ، وأفسح له مكانا بجواره. كان يرتدي ms016
~~عمامة كبيرة ملفوفة حول قاووق طويل تبدو قمته ظاهرة في أعلاها . وحول عنقه فرو سمور
~~تدلى طرفاه فوق كتفيه.

# خلع الفرو والعمامة متشكيا من الحر وألقاهما على الأريكة، ومسح رأسه وجبينه
~~بكم قفطانه. أحضر له خادم كوبا من شربات الورد، ثم وضع أمامه صحنا من
~~الفواكه المجففة التي كانت ترد من تركيا قبل وصول الفرنساوية.

# قال إنه حضر اجتماع الديوان قبل يومين ببيت قائد أغا قرب الرويعي، وحضر معه
~~الفرنساوية، وبعض المشايخ مثل عبد الله الشرقاوي، وخليل البكري، وسليمان الفيومي،
~~والصاوي، والسرسي.
~~- ماذا فعلوا؟
~~- طلب الفرنساوية خمسمائة ألف ريال سلفة من التجار. ووضعوا اشتراطات
~~محصلها التحايل على أخذ الأموال. وأخذ يعد على أصابعه: أن يأتي أصحاب
~~الأملاك بحججهم وتمسكاتهم الشاهدة لهم بالتمليك، فإذا أحضروها وبينوا وجه
~~تملكهم لها إما بالبيع أو الانتقال لهم بالإرث؛ يؤمر بالكشف عليها في السجلات،
~~ويدفع الواحد منهم على ذلك الكشف قدرا معينا من الدراهم، فإن وجد تمسكه
~~مقيدا بالسجل طلب منه بعد ذلك الثبوت، ويدفع على ذلك الإشهاد بعد ثبوته وقبوله
~~قدرا آخر، ويأخذ بذلك تصحيحا، ويكتب له بعد ذلك تمكين، وينظر بعد ذلك في
~~قيمته، ويدفع على كل مائة اثنين. فإن لم يكن له حجة، أو لم تكن مقيدة بالسجل،
~~أو مقيدة ولم يثبت ذلك التقييد؛ فإنها تضبط لديوان الجمهور وتصير من
~~حقوقهم.

# قال الجبرتي: خرجنا من بلوة لنقع في واحدة أشد. هل تذكر عندما فرض الأتراك ضريبة
~~الحماية على الأرض؟ جعلوا على كل فدان عشر بارات، فكل من كان تحت يده شيء يكتب له
~~عرضحال، ويذهب به إلى ديوان الدفتردار فيعلم عليه علامة، ثم يذهب بذلك
~~العرضحال إلى كاتب الرزق فيكشف عنه في الدفاتر المختصة بالإقليم الذي فيه
~~الأرصاد بموجب الإذن بتلك العلامة، فيكتب له تحتها علامة بعد أن يأخذ منه دراهم،
~~فيرجع إلى الدفتردار فيكتب تحته علامة غير الأولى، فيذهب إلى كاتب الميري؛
~~فيطالبه حينئذ بسنداته وحجج تصرفه، ومن أين وصل إليه ذلك، فإن سهلت عليه الدنيا
~~ودفع له ما أرضاه كتب ms017 له تحت ذلك عبارة بالتركي لثبوت ذلك، وإلا تعنت على الطالب 
~~بضروب من العلل، وكلفه بثبوت كل دقيقة يراها في سنداته وعطل شغله، فما يسع ذلك
~~الشخص إلا بذل همته في تتميم غرضه بأي وجه؛ فيستدين أو يبيع ثيابه.

# سألته بعد انصراف الشيخ المهدي عما إذا كان سيحضر اجتماعات الديوان. تفكر
~~قليلا وهو يتحسس لحيته، قال: لن نخسر شيئا، ستكون فرصة ثمينة للحصول على
~~الأخبار من منبعها.

# 2

# الجمعة 17 أغسطس

# أيقظني أستاذي في الفجر لنحضر الاحتفال بوفاء النيل المبارك. صلينا وأفطرنا.
~~امتطى بغلته وركبت أنا حمارا. خرجنا إلى الجامع الأزهر فالتقينا السقائين
~~بستراتهم الجلدية وأحذيتهم العالية.

# اتجهنا جنوبا واخترقنا الحواري والأزقة حتى بلغنا الشارع المحاذي لضفة الخليج
~~اليمنى، والذي يمتد من باب الشعرية حتى قناطر السباع.

# صادفنا موكبا من العساكر والمارة يتقدمهم رجل عملاق ببشرة برونزية، وعينين
~~جاحظتين، وخدين غائرين، وفوق رأسه عمامة بيضاء كبيرة، ويحيط بجبهته رباط أسود،
~~ويتعلق خنجر طويل بنطاقه الأحمر اللون فوق قميص موشى بالقصب، وحذاء برقبة،
~~وبين يديه الخدم بالحراب المفضضة. تعرفت فيه على الخواجا برطلمين.

# تباطأنا حتى ابتعد الموكب، ثم واصلنا السير لغاية قصر قنطرة السد عند فم الخليج.
~~هنا يخرج الخليج من النيل جنوبي قصر العيني عند السبع سواقي.

# التحقنا بالركب الذي تقدمه القائد بونابرته بصحبة بقية القادة ومشايخ الديوان،
~~وخلفه عساكره وطبوله وزموره. كان الزحام شديدا على الشاطئ الذي ظللته أشجار
~~الكافور والصفصاف. ورأيت أن أغلب الحاضرين من النصارى الشوام والقبط والأروام
~~والإفرنج البلديين ونسائهم، وقليل من الناس البطالين.

# تعلقت عيوننا بمنصة خالية تعلوها مظلة. ثم دقت الطبول والصنوج. وتقدم
~~بونابرته ومعه الجنرالات ومندوب الباشا وأغا المشاة نحو المنصة بخطوات ثابتة وسط
~~التصفيق. لم أصدق عيني عندما تبينت ملابسه؛ كان يرتدي قفطانا دمشقيا،
~~وعمامة غرست فيها ريشة إوزة.

# اتخذ مكانه فوق سرادق مذهب يطل على النيل الممتلئ. وانحنى شخص على المياه
~~يقيس مستوى ارتفاع النهر. ساد الصمت، ثم أعلن عن منسوب المياه. صفق الجمهور.
~~أعطيت إشارة تحطيم الحاجز الذي كان يحبس ms018 المياه، فهوت المعاول. وشرع مرور الماء، ثم
~~انكسر الحاجز، وتدفقت المياه إلى الخليج لتملأ برك القاهرة وتروي القليوبية
~~والشرقية. علت الزغاريد ودوت المدفعية. وقذف أحدهم في المياه بتمثال لعروس النيل
~~فهدرت الأصوات. وقفز بعض الرجال والصبية في الماء، بينما ألقت فيه النسوة
~~مزقا من شعورهن وملابسهن.

# ووصلت مئات المراكب القادمة من بولاق في سباق للفوز بالجائزة المخصصة للصف
~~الأول، وقام بونابرته بتسليمها للفائزين. ثم شرع يوزع بسخاء هبات كثيرة تسابق
~~الجمهور عليها. وأخذ يرسل التحايا بكفيه مائلا إلى الأمام بشكل مضحك. ثم ألبس
~~الشيخ خليل البكري فروة وقلده نقابة الأشراف مكان عمر مكرم الهارب. وأخيرا أعطى
~~الإشارة بالانصراف.

# استدار أستاذي ببغلته في طريق العودة. واستأذنت منه في زيارة صديقي عبد الظاهر
~~الذي يسكن قرب قناطر السباع، أذن لي فانطلقت بحماري وسط بيوت مظلمة متداعية تنبعث
~~منها روائح كريهة وحوانيت أشبه بمرابط الخيل. رجال في أسمال محشورين في
~~الأزقة أو قاعدين يدخنون القصبات أمام مداخل بيوتهم وحوانيتهم. عميان يشحذون.
~~نساء قليلات مقززات يخفين وجوها عجفاء خلف خرق نتنة، وتبدو صدورهن
~~المتهدلة من أرديتهن القذرة. أطفال صفر الوجوه ينهشها الذباب.

# بلغت مجموعة من الأحواش الكبيرة التي تمتلئ بأكواخ صغيرة يتكدس داخلها
~~الفقراء مع حيواناتهم. ولجت حوشا يلعب به أطفال قذرون بجوار كرسي راحة
~~مكشوف. وفي جانب ركع شاب على ركبتيه دافنا رأسه بين ركبتي حلاق يزيل شعره.
~~ربطت الحمار في مسمار بمدخل الحوش، واتجهت إلى الكوخ الذي يقيم به عبد الظاهر
~~مع أمه الكفيفة، ويدفع إيجارا له عشر بارات في الشهر.

# كنا قد تعلمنا سويا في الكتاب. وجئنا معا من الصعيد هربا من الطاعون.
~~واضطر للعمل في وكالة أقمشة ليعول أمه. ولم تنقطع صلتنا. وصرنا نلتقي كثيرا بصحبة
~~حنا.

# كان في سني وأكثر سمرة ونحولا. رحب بي وجلسنا فوق مصطبة حجرية بالحوش.
~~تعرفت أمه بالداخل على صوتي فحيتني. ونادته فدخل وعاد بصحن من البلح وكوب من
~~اللبن الرائب. سألته عن الأحوال فاشتكى من قلة الرزق. وقال إن التاجر صاحب الوكالة
~~أنقص أجرته ms019 متحججا بالأموال التي دفعها للفرنساوية، وإنهم لم يذوقوا اللحم منذ
~~عدة شهور.

# ترددت فجأة صيحات مذعورة، واختفى الأطفال على الفور داخل أكواخهم، وأغلقت
~~أبوابها، وأزاح الحلاق زبونه جانبا ولوح بموساه في الهواء.

# ظهرت دورية من جند الفرنساوية في مدخل الحوش وتجاوزته مبتعدة. ولم تلبث
~~أبواب الأكواخ أن فتحت وخرج الأطفال، وعاد الزبون الشاب إلى حجر
~~الحلاق.

# قال عبد الظاهر إن الفرنساوية يصعدون الأزقة والدروب للتحرش بالنساء. وأردف
~~بتصميم: ونحن على استعداد لهم.

# رددت آية من سورة القصص:

# وما كنا مهلكي القرى
~~إلا وأهلها ظالمون
~~.

# قال: نسيت أول الآية:

# وما كان ربك مهلك
~~القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم
~~آياتنا
~~.
~~- لم يأت أحد بعد. وعموما فإننا أفضل حالا من أيام الأتراك والمماليك.
~~- خسئت. أولئك مسلمون لا نصارى.
~~- سمعت من أستاذي أن الفرنساوية ليسوا نصارى وإنما هم من الدهرية.

# سألني هازئا: وما هذه الدهرية يا مولانا؟
~~- الذين ينكرون البعث والدار الآخرة والأنبياء، ويقولون بقدم العالم، وبأن
~~الحوادث الكونية من فعل الحركات الدورية. وعقيدتهم هي تحكيم العقل. ويزعمون أن
~~الرسل محمدا وعيسى وموسى كانوا جماعة عقلاء، وأن الشرائع المنسوبة إليهم كناية عن
~~قوانين وضعوها بعقولهم لتناسب أهل زمانهم.
~~- إذن هم كفرة ويجب قتالهم.
~~- وكيف السبيل إلى ذلك؟

# لم يجب وشعرت أنه يضمر شيئا لا يفصح عنه.

# سألني عن حنا، ثم قال إن القبط استقووا بالفرنساوية وإن معلمهم يعقوب رافق
~~عسكرهم إلى الصعيد ليعرفهم الأمور. دافعت عن حنا قائلا: إنه لا شأن له بهذه
~~الأمور، وإنه موضع ثقة الشيخ البكري.

# دعاني لتناول طعام الغداء لكني اعتذرت وانصرفت بحماري لألحق بصلاة الجمعة.

# الجمعة 17 أغسطس مساء

# اضطجع أستاذي فوق الأريكة وتربعت عند قدميه. قرأت عليه حصة اليوم من كتاب الشيخ
~~النفراوي في الرد على الأسئلة الخمسة التي ذكرها الشيخ العلامة أحمد الدمنهوري. كنت
~~أقرأ وأنا أهتز كالعادة يمنة ويسرة، ويستوقفني ليستفسر عما فهمته أو ليشرح لي ما
~~استغلق علي فهمه. انتهيت من السؤالين الأول والثاني حول إبطال الجزء الذي لا
~~يتجزأ وقول ابن ms020 سينا عن ذات الله، وكيف أنها نفس الوجود المطلق. ثم توقفنا عند
~~السؤال الثالث في قول أبي منصور الماتريدي إن معرفة الله واجبة بالعقل مع أن
~~المجهول من كل وجه يستحيل طلبه.

# قال الشيخ: يكفي هذا اليوم. حان وقت العشاء. نأكل هنا.

# كانت عادته أن يتعشى في غرفة نومه بالطابق العلوي.

# انضم إلينا خليل، وأحضر لنا الخادم صينية بها صحنان من العدس وبصل.

# تبسم الشيخ وقال: هل تعرف ما قاله الشيخ الأنبوطي الشافعي رحمه الله؟
~~قال:

# اجتنب مطعوم عدس وبصل

# في عشاء فهو للعقل خبل

# لم تمنعنا أبيات الأنبوطي من التهام الطعام بالملاعق الخشبية، ثم اغتسلنا وأخرج
~~الشيخ أوراقه وبدأ يكتب. رويت له واقعة الدورية الفرنساوية وتعليق عبد الظاهر
~~عليها، لكني احتفظت بالحديث الذي دار بيني وبينه لنفسي. وتناولت ورقة فارغة ووضعتها
~~على فخذي، وغمست ريشة في المحبرة، سجلت ذلك الحديث، ثم وصفت احتفال وفاء
~~النيل.

# تطلع إلي فجأة عابسا: ماذا تفعل؟

# قلت: أدون تفاصيل الاحتفال.
~~- لأي غرض؟ لقد دونتها.
~~- فكرت أن أقلدك.

# بدا عليه الضيق ولزم الصمت. واصلت الكتابة حتى انتهيت، ثم أعدت المحبرة والريشة
~~مكانهما، وحملت الورقة وأنا أحركها في الهواء ليجف الحبر، وانسحبت إلى
~~حجرتي.

# استلقيت على فرشتي وأنا أفكر في رد فعله. تقلبت واشتقت إلى الجارية السوداء
~~لكني لم أجرؤ على الذهاب إليها في وجود أستاذي.

# الخميس 23 أغسطس

# أقضي هذه الأيام في حجرتي بين الفرشة وكرسي الراحة، فقد أصابني الزحار
~~كعادتي مع كل فيضان. وتناولت كميات كبيرة من مغلي جذور الإشار الهندية والصمغ
~~العربي والرمان.

# السبت أول سبتمبر

# عاد الجبرتي من اجتماع الديوان ساخطا، قال إنه طلب مع الآخرين من أصحاب التزامات
~~الأراضي الإذن في التصرف في حصصهم؛ فاشترط الفرنساوية دفع الحلوان.

# كان الشيخ ملتزما على أرض في قريته إبيار. يدفع ما يتقرر عليها من مال، ويحصل من
~~استغلالها على ما يشاء.

# تبعته إلى مجلس العقد حيث خلع فروته وحذاءه وهو يزفر مستاء، قال: إن
~~بونابرته أحضر شالا بألوان الراية الفرنساوية، ووضعه على كتف الشيخ ms021 الشرقاوي؛
~~فتغير مزاجه وامتقع لونه واحتد طبعه، ورمى به إلى الأرض. ثم قرأ المعلم
~~التركي نقولا قصيدة باللغة العربية يشيد بها بالقائد الفرنساوي. سكت ثم ردد
~~بلهجة متهكمة بيتا منها:

# الشهم بونابرته

# أسد الوغى ذو الاقتدار

# قهر الممالك كلها

# وقضى المراد بما أشار

# أضاف: عند انصرافنا صادفنا الشيخ السادات في طريقه لمقابلة بونابرته. لا أظنه
~~سيرفض وضع الشال الفرنساوي.

# استأذنت من الجبرتي بعد القيلولة، وذهبت إلى مقهى فتحي - أحد صنائع الفرنساوية
~~قرب المشهد الحسني. كان مزودا بموائد وكراسي خشبية بدلا من المصاطب أو
~~المقاعد الحجرية. ويجتمع فيه الناس للسمر والحديث واللعب ويحضر معهم
~~فرنساوية.

# انضم إلي حنا ثم عبد الظاهر. قال حنا إن الفرنساوية احتلوا بني سويف. كان
~~يبدو حزينا كسيف البال. سأله عبد الظاهر ساخرا عن أخبار زينب، قال: إن البنت
~~فجرت؛ فهي تخرج الآن كل يوم دون أن تغطي وجهها. سكت ثم قال: تلصصت عليها
~~مرة في حجرتها. كانت سافرة بلا برقع، واليلك مفتوح من أمام يظهر منه قميصها، ورأسها
~~تحت طاقية تدور بها مسبحة من اللؤلؤ، وتتدلى منها ضفاير من الحرير تزيد من طول
~~خصلات الشعر. كانت ممسكة بمرآة تزيل بالموسى كثافة حاجبيها وتجعلهما خطين
~~رفيعين فوق الجفن. ثم اكتشفت أنها تتكلم مع أبيها. ورأيتها تمد نحوه قدمها ذات
~~الخلاخيل فإذا به يركع ويقبلها، ودفعته بقدمها فوقع على الأرض.

# تطلعنا إليه في دهشة. قال إنه لا يستغرب هذا؛ فالرجل معروف بمجونه. كل ليلة
~~يشرب خمر البرجندي الممزوج بالبراندي، ولا يرحم البنات والصبيان.

# ظهر الاستنكار على وجه عبد الظاهر، وقال: كافر وكافرة.

# دخل قبطان فرنسي برفقة امرأة من أولاد البلد المخلوعين. رماها عبد الظاهر بعيون
~~نارية، وقال: هي وأمثالها يستحقون القتل.

# قال حنا: قوما معي لنرى زينب فموعد خروجها الآن.

# مضينا نحو الموسكي وعبرنا القنطرة، وسرنا بين المتاجر المتخصصة في بضائع
~~أوروبا: جوخ، ورق، مناديل، سجاجيد، تبغ، صابون، تين مجفف، سكاكين، أمواس، شيلان،
~~أكواب زجاجية، سكر، ساعات حائط، فانلات منقوشة، ساعات ذهبية، دبابيس. مررنا
~~بعطفة تؤدي إلى حارة ms022 اليهود حتى وصلنا العتبة. سرنا في اتجاه شارع مشتهر، ثم
~~انحرفنا يسارا قرب جامع الكخيا . استوقفنا زحام من الناس. وتبينا أن حمارين
~~اصطدما بسبب السرعة، وكان الراكبان فرنسيين، وقد تكرر هذا في الآونة الأخيرة
~~بسبب من السرعة التي يسوق بها الفرنساوية. ولاحظت أن عددا من المحلات
~~التجارية رفعت لافتات باللغة الفرنساوية. وكان الجابي أمام أحدها.

# كان في زي المماليك المؤلف من السراويل الفضفاضة الطويلة المشدودة فوق الكعبين
~~والعمامة فوق القاووق، وحول وسطه منطقة علق بها خنجر من الأمام، وعلى
~~منكبيه جبة تدلى على جانبها الأيمن سيف معقوف. برفقته جندي فرنسي يحمل
~~دفترا كبيرا فيه أسماء التجار، وبيانات عن الضرائب المطلوبة منه، ومعه الكاتب
~~وعلى رأسه عمامة كبيرة، وفي منطقته دواة مستطيلة من النحاس.

# بعد عدة عطفات ولجنا درب عبد الحق حتى الدار التي أنشأها علي بك الكبير على
~~بركة الأزبكية لمحظيته خاتون التي تزوجها مراد بك من بعده. كانت دار البكري
~~بجوارها وتطل على البحيرة.

# رأينا أمامها جمعا غفيرا من أولاد الكتاتيب والفقهاء والعميان والمؤذنين
~~وأرباب الوظائف. وعرفنا منهم أنهم يشتكون إلى الشيخ البكري من قطع رواتبهم
~~وخبزهم لأن الأوقاف استولى على نظارتها النصارى القبط والشوام.

# خرجت جماعة منهم من البيت بعد قليل. وشرع الجميع في الانصراف.

# وقفنا على مبعدة ننتظر. وعند الغروب ولجت الدرب مركبة فاخرة يجرها جوادان.
~~وفي مقدمتها يجلس جنديان ثبت ريش النعام في قلنسوتيهما.

# قلنا في نفس واحد: مركبة ساري عسكر. فلم يكن يركبها أحد غير بونابرته.

# ولم تلبث أن خرجت فتاة في رداء سابغ، وبرقع من الموسلين الأبيض يغطي وجهها كله
~~عدا العينين، وشال يغطي رأسها. هبط أحد الجنديين ففتح لها الباب. ودارت العربة في
~~نهاية الدرب لأنه مسدود، ثم مرت من أمامنا. انزوى حنا خلفنا كي لا تراه. ولم تكن قد
~~أغلقت نافذة المركبة. ورأيتها تخلع النقاب والبرقع كاشفة عن وجه رائع
~~الجمال.

# تبعنا المركبة على مبعدة. ورأيناها تتوقف أمام بيت بونابرته. وبدا حنا موشكا
~~على البكاء؛ فنهره عبد الظاهر قائلا: ما نهاية هذا ms023 كله؟ أنت قبطي وهي
~~مسلمة.

# قال حنا مدافعا: الحب لا يعرف التفرقة بين البشر في الدين أو غيره.

# استعاذ عبد الظاهر من الشيطان الرجيم، وقال: إنها كافرة تستحق الرجم.

# الخميس 6 سبتمبر

# حضر الشيخ الصاوي ومعه شيخ آخر في الصباح الباكر. واجتمعا بأستاذي في القاعة
~~الداخلية. تلكأت بجوار الباب، وسمعت الشيخ الصاوي يقول إن الفرنساوية أمهلوا
~~محمد كريم حتى الظهر كي يدفع ثلاثين ألف ريال وإلا أعدموه.

# كان الشيخ كريم في الأصل قبانيا يزن البضائع، ثم صار وكيلا لمراد بك الذي
~~جعله حاكما للإسكندرية. وعندما وصلت المراكب الفرنساوية قام بتحصين القلاع، وجمع
~~جيشا من المواطنين تصدوا للغزاة، ثم اعتصم بقلعة قايتباي إلى أن رأى عبث
~~المقاومة فأعلن الاستسلام، وتلقاه بونابرته لقاء كريما، وأبقاه حاكما
~~للمدينة.

# والظاهر أنه واصل في الخفاء التحريض على قتالهم، ودافع عن أهل المدينة عندما فرض
~~الفرنساوية سلفة إجبارية على تجارها، وتلكأ في تحصيلها فقبضوا عليه. وعندما
~~حضروا إلى مصر عثروا في بيت مراد بك على خطاب من كريم يتضمن خططا لمقاومة
~~الفرنساوية فأحضروه إلى مصر وحبسوه.

# قال الشيخ الصاوي إن كريم أرسل في الصباح إلى المشايخ وإلى المحروقي، وذهب إليه
~~البعض فترجاهم قائلا اشتروني يا مسلمين.

# قال الجبرتي: الحال واقف كما تعرفان، ولست قادرا على التصرف في أرض الالتزام
~~بأبيار، ولا أستطيع جمع ضرائبها من الفلاحين.

# أومأ الشيخان بالموافقة وانصرفا. وناداني الشيخ لأحضر له الأوراق والريشة
~~والمحبرة. كان مقطبا بادي الانزعاج. كتب قليلا، ثم قام وأخذ يتمشى في أنحاء
~~القاعة وهو يجذب شعر لحيته. قرب الظهر طلب مني الذهاب إلى الرميلة لمعرفة
~~الأخبار.

# سحبت حماري وغادرت المنزل. خرجت على حماري إلى بين القصرين، ومضيت جنوبا حتى
~~بوابة المتولي، فانطلقت في الشارع الطوالي الذي يبدأ عند تقاطع شوارع زويلة وقصبة
~~رضوان والسكرية والدرب الأحمر. واصلت حتى شارعي المحجر والمحمودية إلى أن ظهرت
~~مئذنة جامع السلطان حسن، فانحرفت يسارا حتى بلغت الجامع نفسه في ميدان الرميلة
~~تجاه القلعة.

# طفت بالميدان الذي يسمى بسوق العصر ويختص بتجارة الماشية والحبوب ms024 والخضراوات.
~~كانت عربات الباعة الجائلين من صغار تجار التبغ وقصب السكر تتوسط الميدان، وبجوارهم
~~قرادون يلعبون القرود. وقفت في طرف الميدان إلى جوار جامع صغير على ناصية
~~الشارع المتجه إلى اللبودية والسيدة زينب. ترجلت عن حماري وربطته في عمود
~~وجلست إلى جواره. اقترب مني رجلان في ملابس أولاد البلد. تطلعا إلي بنظرة
~~متفحصة، ثم واصلا السير. تبعتهما ببصري، كانا يحدقان في المارة، ولاحظت أنهما
~~لم يغادرا الميدان وإنما يطوفان به، وأدركت أنهما من عيون فرط الرمان.

# تردد أذان صلاة الظهر. ومضى بعض الوقت وعيني على باب القلعة المعروف بباب العزب
~~والمحصن ببرجين هائلين تزينهما الرايات البيضاء والحمراء، كان مغلقا وأمامه بضعة
~~حراس من الفرنساوية. شعرت بالملل وقررت الانصراف. فجأة فتح باب القلعة وخرج عدد
~~من جند الفرنساوية شاهري السيوف. وتبعهم جندي يحمل طبلا. وبعد قليل خرج حمار
~~فوقه شيخ عاري الرأس. أدركت أنه محمد كريم.

# تقدموا في الميدان والطبال يضرب على طبلته. ركبت حماري وتبعتهم من مبعدة.
~~شقوا به الصليبة ثم كتفوه وربطوه وضربوا عليه بالبنادق، وأخيرا قطعوا رأسه، ورفعوه
~~على نبوت، وطافوا به بجهات الرميلة والمنادي يقول: هذا جزاء من يخالف
~~الفرنسيس.

# عدت إلى البيت مهلوعا. رويت لأستاذي ما شاهدته فلم يعلق بشيء.

# الثلاثاء 11 سبتمبر

# كان أستاذي يلقي درسه في الجامع الأزهر. صعدت إلى مجلس العقد. أغلقت الباب
~~خلفي. كان الخدم قد انتهوا من تنظيف القاعة. وكان خليل في وكالة أمه، أما جعفر
~~فذهب إلى السوق. كنت في مأمن من أن يدخل علي أحد.

# بحثت عن أوراق أستاذي التي يسميها «طيارات» ويسجل فيها وقائع الأيام. لم أجد
~~أثرا لها فوق الأريكة أو أسفل وسائدها وحشيتها. تقدمت من خزانة الكتب وفتحتها.
~~قلبت في محتوياتها دون أن أعثر على شيء. فتشت بقية الأرائك والمساند. طويت
~~أطراف السجاد وبحثت أسفله وخلف الأسطرلاب وتحته.

# جلست أفكر فوق الأريكة. كان يغادر القاعة عادة بلا شيء في يديه، ومعنى ذلك أنه
~~كان يترك أوراقه بالداخل. ولما كان يخشى زيارة مباغتة من الفرنساوية فقد أخفاها ms025
~~في مكان ما قريب. تأملت محتويات الغرفة ثم قمت إلى خزانة الكتب وفتشتها من جديد.
~~لاحظت فجأة أن أحد جوانبها أسمك من بقية الجوانب. أنزلت الكتب المجاورة على الأرض.
~~وفحصت الجانب السميك. دفعته بإصبعي فتحرك حركة خفيفة. دفعته إلى أعلى. واكتشفت خلفه
~~فراغا يضم أوراقا.

# استخرجت الطيارات وقلبت فيها. كانت مرتبة حسب التاريخ، وتبدأ بمقدمة صغيرة
~~تنتهي بآية:

# وما كان ربك ليهلك القرى بظلم
~~وأهلها مصلحون
~~، وتبعها بالأحداث منذ وصول الإنجليز إلى ثغر
~~الإسكندرية قبل مجيء الفرنساوية، ثم سجل ما وقع بعد ذلك.

# أوشكت أن أعيد الأوراق إلى مكانها عندما لفت نظري شيء. بحثت عن الورقة التي
~~دون فيها أحداث اليوم العشرين من شهر ربيع الأول الذي يوافق أول سبتمبر،
~~وتتبعت ما دونه بعد ذلك، فوجدت أنه انتقل مباشرة بعدها إلى أحداث الأيام
~~التالية دون أن يذكر شيئا عن إعدام محمد كريم.

# تعجبت للأمر: هل نسي؟ تصفحت الأوراق القليلة التالية حتى تاريخ اليوم فلم
~~أجد أثرا للخبر. وكان أحيانا إذا فاته شيء يسجله في الأيام التالية.

# سررت لأني دونت في أوراقي كل التفاصيل. حمدت الله وقررت ألا أذكر له
~~شيئا عن الأمر كي لا أكشف تجسسي على أوراقه.

# أعدت الأوراق مكانها مرتبة كما كانت. وأنزلت لوح الخشب، ثم أغلقت الخزانة
~~وغادرت القاعة منتشيا بأني حققت شيئا فات على أستاذي.

# الجمعة 14 سبتمبر

# انتهى خليل من حلاقة رأسه وصعد ليستحم. أخذت مكانه فوق القاعدة الحجرية في
~~الحوش، ووقف الحلاق خلفي يعمل مقصه في شعري. وجالت عيناي بين الخدم الذين
~~ينتظرون دورهم، ولاحظت فجأة أني لم ألمح الجارية السوداء منذ أيام.

# أراد الحلاق أن يترك شعر وجهي النابت لتنمو لي لحية، لكني رفضت وطلبت منه أن
~~يزيله، ثم تركت مكاني لجعفر، وذهبت إلى حجرتي فأخذت ملابس نظيفة وبحثت عن فرخ من
~~ورق اللف البلدي فلففتها به.

# خرجت إلى الحارة. مشيت بضع خطوات، ثم ولجت عطفة غير نافذة بآخرها حمام
~~الصنادقية. استقبلني الخدم في الحجرة الأولى حيث أودعت ملابسي. ناولني أحدهم فوطة
~~لففتها ms026 حول جسمي، وتبعته في ممر. أحسست بوهج الحرارة يتزايد تدريجيا حتى اشتدت
~~في مدخل الحجرة الثانية.

# أحاطت بي سحابة من بخار ساخن معطر. رقدت على قطعة من قماش صوفي. اقترب مني عملاق
~~عاري الصدر. انحنى فوقي وأخذ يطقطق مفاصلي، ثم بدأ يدلك جسمي بقفاز صوفي، كان يضغط
~~علي بقوة حتى خيل إلي أن جلدي سينفصل عن جسمي. وتوالى سقوط خيوط سوداء من
~~جلدي.

# انتقلت غارقا في عرقي إلى حجرة مجاورة حيث سكب على رأسي رغاوى صابون معطر
~~وخرج. وكان بالحجرة صنبوران؛ واحد للماء الساخن والثاني للماء البارد فاغتسلت، ثم
~~هبطت في مغطس مليء بمياه شديدة السخونة، وانتقلت منه إلى مغطس آخر من المياه
~~الباردة. ارتديت قميصا وعدت إلى الحجرة الأولى. جلست فوق حشية موسدة فوق أريكة
~~حجرية. وقدم لي الخادم النارجيلة وفنجانا من القهوة.

# كان بجانبي شيخ أصلع ذو لحية عظيمة. وكان يتبادل الحديث بصوت خافت مع زميل له
~~شديد البدانة.

# أنصت لحديثهما، وتبنيت أن الشيخ الأصلع يعدد ما فرضه الفرنساوية من
~~مقررات على المواريث والموتى، وعلى الرزق والأطيان والهبات والمبايعات
~~والدعاوى والمنازعات والمشاجرات والإشهادات. وقال: إن المسافر لا يسافر إلا
~~بورقة، ويدفع عليها قدرا، وكذلك المولود إذا ولد، ويقال له: «إثبات الحياة»،
~~وكذلك المؤجرات وقبض أجر الأملاك، وغير ذلك، أي على كل شيء.

# انضم إليهما شيخ جليل معلقا على أخبار وصول الإنجليز والأتراك إلى الإسكندرية،
~~وتدميرهم لمراكب الفرنساوية. وتطلع البدين نحوي وسمعته يقول لزميله بصوت خافت إن
~~الفرنساوية سيقطعون لسان من يردد هذا الخبر أو يتكلم في هذا الشأن.

# تساءل الشيخ الثالث: هل سمعتما قصة رسول السلطان؟ وضحك. قال: إن أغا يونانيا
~~حضر من الإسكندرية، فمر بالشارع وذهب لزيارة المشهد الحسيني. واستغرب الناس هيئته
~~وقالوا إنه رسول من عند السلطان بجواب للفرنسيس يأمرهم بالخروج من مصر. وبلغ
~~بونابرته أن هناك مكتوبا من السلطان ورد إلى بعض المشايخ فركب من فوره في خيوله
~~وعساكره وحضر إلى بيت الشيخ السادات، وأثناء مروره بباب المسجد وجد الناس متجمعين
~~داخله وخارجه. وعندما رأوه ms027 تصايحوا بصوت عال: الفاتحة! ويقصدون الدعاء بقدوم
~~الأتراك وخروج الفرنساوية. وبهت بونابرته وسأل من معه عن الأمر. ولم يفهم
~~المترجمون بالطبع واقع الحال أو لم يريدوا إغضابه، فقالوا له: إنهم يدعون لك؛
~~فصدقهم وانصرف.

# ضحك الجميع ثم انتبه الشيخ لوجودي فلزم الصمت وهو يحدج رفيقيه بنظرات ذات مغزى.
~~وما لبثوا أن غيروا كلامهم. وحكى الشيخ تفاصيل ما جرى للشيخ المحروقي شهبندر
~~التجار الذي اغتنى من تجارة الصادرات والواردات، وكيف رافقه بعض الأعراب أثناء
~~عودته من الحج لحمايته، وفي الطريق نقضوا عهدهم، ونهبوا حمولته، واستولوا على
~~البضائع التي أحضرها من الحجاز وعلى ما معه من أموال. وفقد الرجل نحو ثلاثمائة ألف
~~ريال فرانسة. قال الآخر: إن الله منتقم جبار، فهو يعمل في تجارة الحرائر ولما حصل
~~الطاعون استولى على بيت شريكه وزوجاته وتجارته ثم خدم مراد بك وإبراهيم بك وصار من
~~كبار الأثرياء.

# غادرت القاعة فوجدت ملابسي قد تعطرت بدخان خشب المر. ورش الخادم رأسي وكل
~~جسمي برغاوى الصابون المعطر. دفعت عشر بارات وعزائي أن الجبرتي يدفع في الحمام
~~الذي يتردد عليه 30 بارة.

# الأربعاء 26 سبتمبر

# منذ أربعة أيام احتفل الفرنساوية بعيدهم فأقاموا صاريا كبيرا وسط بركة
~~الأزبكية قال عنه العامة إنه الخازوق الذي أدخلوه فينا. وضربوا مدافع كثيرة،
~~وتجمعوا عند الصاري الكبير، وعند العشاء عملوا حراقة بارود وصواريخ ونفوط وشبه
~~سواقي ودواليب من القار ومدافع كثيرة.

# وصباح اليوم دوى طرق عنيف على الباب الخارجي. فهرعت إليه وسبقني جعفر لفتح
~~الباب. ألفينا أمامنا جنديا فرنساويا وبرفقته اثنان من أصحاب الدرك، وامرأة
~~شامية سافرة الوجه. قال لهم جعفر إن الشيخ في الأزهر، فطلبوا أسماء الساكنين وسجلها
~~أحد الدركيين في دفتر كبير. ثم أمرنا ألا نسكن أحدا من الأغراب، وأن نضع على
~~الدار قنديلا ونلازم الكنس والرش وتنظيف الطريق من القاذورات. وألا ندفن ميتا
~~بالترب القريبة من المساكن، كتربة الأزبكية، والرويعي، وإنما نستخدم القرافات
~~البعيدة في باب اللوق وعرب اليسار والخليفة وغيرها.

# قلت للدركي إن هذه أوامر كثيرة ومن الصعب أن نتذكرها ms028 كلها.

# تطلع إلي في صمت برهة، ثم قال: لم أنته. وأمرنا بترك الفضول والكلام في أمور
~~الدولة. فإذا مر علينا جماعة من العسكر الفرنساوية مجروحين أو منهزمين لا نسخر
~~بهم، ولا نصفق عليهم كما هي العادة.

# سألته: هل هذا هو كل شيء؟

# قال: عليكم أيضا بنشر الثياب والأمتعة والفرش بالأسطح خمسة عشر يوما، وتبخير
~~البيوت، كل ذلك للخوف من حصول الطاعون.

# قال جعفر إن الفرش منشور في الشمس.

# قال الدركي: لا بد أن نتأكد.

# قلنا: إن الصعود إلى أماكن النساء مستحيل.

# قال: لهذا أحضرنا المرأة معنا.

# صعدت المرأة إلى أعلى الدار. وعندما عادت كتبوا بذلك أوراقا ألصقوها على الباب
~~الخارجي.

# السبت 6 أكتوبر

# عاد الجبرتي من اجتماع الديوان وهو يردد ساخرا: نو، نو. أسرع إليه جعفر بالماء
~~والقهوة. وروى لي الشيخ أن الترجمان طلب اختيار شخص يكون كبيرا ورئيسا عليهم.
~~فقال بعض الحاضرين: الشيخ الشرقاوي. فقال الرئيس: نو، نو، وإنما ذلك يكون بالقرعة.
~~فعملوا قرعة بأوراق، فطلع الأكثر على الشيخ الشرقاوي.

# لوى الجبرتي شفته ساخطا. قلت له إنه اختيار جيد؛ فهو رجل شجاع. قال: ماذا تعرف
~~أنت عن الشيخ الشرقاوي؟ قلت: أتذكر أنه منذ حوالي ثلاث سنوات حضر له أهل بلبيس
~~وشكوا من أتباع محمد بك الألفي الذين فرضوا عليهم إتاوات باهظة. فجمع الشيخ
~~الشرقاوي المشايخ في الأزهر وأمروا الناس بإغلاق الحوانيت، وركبوا وخلفهم خلق كثير
~~من العامة وذهبوا إلى بيت الشيخ السادات، ثم إلى جامع الأزهر، وفي اليوم التالي حضر
~~الوالي التركي إلى بيت إبراهيم بك، واجتمع الأمراء وأرسلوا إلى المشايخ، فحضر الشيخ
~~السادات والنقيب عمر مكرم والشرقاوي والبكري، ودار الكلام وانتهى بأن تاب الأمراء
~~والتزموا بما شرطه العلماء، وانعقد الصلح على أن يصرفوا غلال الشون وأموال الرزق،
~~ويبطلوا المظالم والتفاريد والمكوس.

# أضفت: هو رجل شجاع إذن.

# قال: كان يدافع عن مصلحته؛ فله أرض بالقرية التي تعرضت للعدوان. اسمع قصة الشيخ
~~الشرقاوي.

# قال إنه ولد في ذات القرية ببلبيس في أسرة فقيرة. وعندما أتم حفظ القرآن في
~~الكتاب ارتحل ms029 إلى القاهرة لاستكمال تعليمه بالأزهر. وعاش وسط المجاورين في حالة
~~من الكفاف؛ فاضطر إلى العمل إلى جانب دراسته. وتلقى الطريقة الصوفية على يد
~~الشيخ الكردي. وعاش في ضنك، لا يطبخ في داره إلا نادرا، وبعض معارفه يرسلون له
~~الصفحة من الطعام، ويدعونه ليأكل معهم. ثم عرفه الناس واشتهر ذكره فواصله بعض
~~التجار الشوام وغيرهم بالزكوات والهدايا؛ فراج حاله وتجمل بالملابس وكبر تاجه.
~~وضم إليه أشخاصا من الطلبة والمجاورين الذين يحضرون دروسه. وصار يذهب بهم إلى بعض
~~المآتم فينشدون ويذكرون، ثم يطلبون العشاء ويأخذون دراهم.

# ارتشف الشيخ من قهوته ثم قال: عندما أراد السلوك في طريقة الخلوتية حدث له اختلال
~~في عقله، ومكث بالمارستان أياما، ثم شفي فلازم الإقراء، وألف في تاريخ الولاة
~~والسلاطين وفي علم التوحيد. وتمكن بمساعدة بعض الأثرياء من شراء دار، وأصبح من
~~أصحاب الأملاك، وتولى مشيخة الأزهر، وكان أول ما فعله أنه أراد التعويض عن أيام
~~الحرمان بالمبالغة في إثبات قدره؛ فزاد في تكبير عمامته وتعظيمها حتى صار يضرب بها
~~المثل. وعندما جاء الفرنساوية تقرب إليهم، فجعلوه رئيسا لديوان القضايا،
~~فانتفع بالمعلوم المرتب له، واستولى على تركات ودائع خرج أربابها. وزاد طمعه
~~فاستولى على إيرادات خان خوند طغاي، وأقام به مسجدا وضريحا لنفسه، وبنى بجانبه
~~قصرا ملاصقا. واشترت زوجته الأملاك والعقار والحمامات والحوانيت.

# تعجبت: كيف صار إذن شيخا لجامع الأزهر؟

# قال: الله ابتلى الأزهر بأهل السوء الذين يضخمون من حجم عمائمهم، ويوسعون من
~~أكمامهم حتى يبدون في هيئة المعلمين، ويتأبطون عددا من كتب الأصول أينما ذهبوا
~~بهدف اصطياد العطايا.

# الأحد 7 أكتوبر

# طلب علماء الديوان من بونابرته إصدار فرمان بصرف 2700 بارة لهم شهريا بحكم
~~العادة، ويتضمن الالتماس أسماء ثلاثة وعشرين شيخا.

# 3

# الإثنين 15 أكتوبر

# ألصق رجال الدرك مناشير بمفارق الطرق وأبواب المساجد تتضمن مقررات جديدة على
~~الأملاك والعقارات، والوكائل والخانات والحمامات والمعاصر والسيارج والحوانيت.
~~كما قطعوا رواتب الأوقاف الخيرية لمستحقيها من الفقراء؛ فاستعظم الناس ذلك.

# الأحد 21 أكتوبر

# حضر جعفر من الخارج مضطربا، وخرج إليه ms030 أستاذي وبقية الخدم والأولاد. قال إن
~~الناس في حالة هياج، وقد حضر السيد بدر المقدسي في جماعة من حشرات الحسينية،
~~وزعر الحارات البرانية، وهاجموا بعض المخافر الفرنساوية، وقتلوا جنودها، ثم
~~تجمعوا بالجامع الأزهر وهم يصيحون: نصر الله دين الإسلام!

# أمرني الشيخ بالخروج لاستطلاع الأحوال. ولم يغادر المنزل لانتشار مشاعر العداء ضد
~~أعضاء الديوان.

# توقفت بباب وكالة إينال بحثا عن بوابها. تطلعت في أرجاء الفناء الذي
~~تحيط به حواصل يتم تأجيرها لتخزن بها البضائع، وفوقها وحدات السكن وغرفة مخصصة
~~لإقامة التجار العابرين الآتين من بلاد بعيدة. كان هناك زحام من التجار والسماسرة
~~والدلالين والصيارفة والقبانيين. ولمحت البواب النوبي فناديت عليه. كان يتحدث
~~مع بعض التجار فلم يعبأ بي. لم يكن يأخذ في الشهر غير أربعين بارة، لكنه كان يتكسب
~~كثيرا من التجار والسماسرة.

# التفت نحوي أخيرا وتقدم مني. سألته عن الأخبار. قال إن الجنرال ديبوي حاكم
~~القاهرة مر في الصباح بخط الصنادقية في طائفة من فرسانه، وذهب إلى بيت القاضي
~~التركي إبراهيم أدهم أفندي، فوجد زحاما أمامه والناس تقذفه بالطوب والحجارة؛ فخاف
~~وخرج من بين القصرين، فتبعته العامة وبادروا إليه وضربوه وقتلوه. وقتل
~~الكثير من فرسانه.

# عند ذلك الحال خرجت العامة عن الحد، فهجموا على حارة الجوانية، ونهبوا دور
~~النصارى الشوام والأروام وما جاورهم من بيوت المسلمين. وكذلك خان الملايات عند باب
~~حارة الروم. وفيه شتى البضائع وودائع الغائبين.

# تركته وسرت في اتجاه بين القصرين. وعند عطفة المناخلية وجدت الناس قد هدمت
~~مصاطب الحوانيت، وجعلوا أحجارها متاريس، ووقف دون كل متراس جمع عظيم.

# تجولت بينهم، وعند متراس الشوائين حيث تجمع مغاربة الفحامين وجدت جماعة من جند
~~الفرنساوية. وعندما بدءوا يبندقون على المتراس أسرعت بالعودة، ووصفت للشيخ بدقة
~~ما رأيته، فقام بتسجيله. وجاء جعفر قائلا إن الفرنساوية نصبوا المدافع عند تلال
~~البرقية والقلعة.

# عند العصر ضربوا بالمدافع والبنبات على البيوت والحارات، وتعمدوا بالخصوص جامع
~~الأزهر، وما جاوره من أماكن كسوق الغورية، والفحامين، والصنادقية. وتتابع الرمي من
~~القلعة. وسمعنا دويا قريبا وتبين أن ms031 بنبة نزلت على المسكن المجاور، فهدمت في
~~مرورها حيطان الدور.

# ثم جاءنا الخبر أن بعض المشايخ ذهب إلى
~~بونابرته ليمنع عساكره من الرمي ويكفون عن القتال على أن يكف المسلمون أيضا.
~~فأمر برفع الرمي، وخرجوا من عنده وهم ينادون بالأمان في المسالك، وتسامع الناس بذلك
~~فتسابقوا لبعض بالبشارة واطمأنت القلوب.

# وبعد هجعة من الليل استيقظنا على نباح الكلاب ودق على الباب. ووجدنا صاحب
~~الحمام المجاور عاريا كما ولدته أمه. أدخلناه وأعطاه أستاذي بعض الملابس. قال إن
~~الفرنساوية دخلوا المدينة كالسيل، ومروا في الأزقة والشوارع الخالية، وهدموا ما
~~وجدوه من المتاريس. وإنه كان بالجامع الأزهر عندما دخلوه بخيولهم، وتفرقوا بصحنه
~~ومقصورته، وربطوا خيولهم بقبلته، وهشموا خزائن الطلبة والمجاورين والكتبة، ونهبوا
~~ما وجدوه من المتاع والأواني والقصاع، والودائع والمخبآت بالدواليب والخزانات،
~~ودشتوا الكتب والمصاحف على الأرض وداسوها، وتغوطوا وبالوا وتمخطوا، وشربوا الخمر،
~~وكسروا أوانيه وألقوها بصحنه ونواحيه، وكل من صادفوه به عروه من ثيابه
~~وأخرجوه.

# الثلاثاء 23 أكتوبر

# خرجت في الصباح أستطلع الأخبار. انطلقت من الناحية المؤدية إلى الجامع الأزهر.
~~رأيت عسكرهم مصطفا بباب الجامع المعروف بباب المزينين. فكل من حضر للصلاة يراهم
~~فيكر راجعا.

# رجعت أدراجي وغادرت الحارة من الناحية الأخرى. ووجدتهم منتشرين في السوق وقد
~~وقفوا صفوفا. ورأيتهم يفتشون أحد المارة ويأخذون ما معه.

# تخللت الأزقة الجانبية حتى جامع الغوري، ورأيت جماعة منهم يرفعون القتلى
~~والمطروحين من الإفرنج والمسلمين، ويزيلون أحجار المتاريس ويضعونها في ناحية لتصير
~~طرق المرور خالية.

# وشهدت برطلمين في موكب يجر خلفه رجالا موثوقين بالحبال، وأعوانه يضربونهم
~~بالسياط.

# عند عودتي وجدت أن الجبرتي ذهب مع ركب من المشايخ إلى بيت بونابرته. وقال عند
~~رجوعه إنهم خاطبوا القائد الفرنسي في العفو وإعطاء الأمان؛ فطالبهم بالتبيين
~~والتعريف عمن تسبب من المتعممين في إثارة العوام، فترجوه في إخراج العسكر من
~~الأزهر، فأجابهم لذلك السؤال.

# وقال إنهم طلبوا الشيخ سليمان الجوسقي، شيخ طائفة العميان، والشيخ عبد الوهاب
~~الشبراوي، والشيخ يوسف المصيلحي، والشيخ إسماعيل البراوي، وحبسوهم ببيت البكري. ولم
~~يجدوا السيد بدر ms032 المقدسي.

# الأربعاء 24 أكتوبر

# زارنا عصر اليوم عمر القلقجي كبير المغاربة بالفحامين. وطلب مني أستاذي أن أحضر
~~اللقاء وأنتبه لما يدور من حديث ليسجله بعد ذلك. كان المغربي أبيض البشرة وله لثغة
~~خفيفة مع حرف الراء. وقال لأستاذي: إن شباب المغاربة اشتركوا في مهاجمة
~~الفرنساوية. والآن يخشى الجميع مغبة هذا العمل. وإنه يفكر في طلب مقابلة ساري
~~عسكر ليرجوه العفو كما فعل تجار الغورية الذين تعهدوا بالمسئولية عن أية فتنة ضد
~~الفرنساوية.

# أبدى أستاذي ترحيبه بالفكرة قائلا: إن من قاموا بالفتنة لم يفكروا في عواقب
~~الأمور ولم يدركوا أنهم في القبضة مأسورون. وعاب عليهم أنهم هاجموا ممتلكات الأعيان
~~ودمروا الأجهزة العلمية ببيوت الفرنساوية.

# الجمعة 26 أكتوبر

# ذهبت إلى باب سعادة مع عبد الظاهر لنتأكد من خبر المغاربة، وكان قد شاع أن عمر
~~القلقجي جمع منهم ومن غيرهم عدة وافرة، وعرضهم على ساري عسكر فاختار منهم الشباب
~~وأولي القوة، وأعطاهم سلاحا وآلات حرب، ورتبهم عسكرا ورئيسهم عمر المذكور.

# وقفنا أمام داره. وطالعنا من فرجة الباب صفا من المغاربة يحملون بأيديهم
~~البنادق وأمامهم عسكري فرنسي يعلمهم. فيشير إليهم بألفاظ بلغتهم كأن يقول:
~~«مردبوش»، فيرفعون البنادق قابضين بأكفهم على أسافلها، ثم يقول: «مرش»، فيمشون
~~صفوفا إلى غير ذلك.

# ولم يلبثوا أن اتجهوا إلى باب الدار فابتعدنا. وخرجوا وأمامهم الطبل الشامي على
~~عادة المغاربة. تعرفت على أحدهم فسألته: أين يذهبون؟ قال: إلى جهة بحري لقمع
~~الفتنة.

# الإثنين 5 نوفمبر

# جاءني حنا في الصباح الباكر ملهوفا، قال إن جماعة من عسكر الفرنسيس حضروا إلى
~~بيت البكري نصف الليل، وطلبوا المشايخ المحبوسين هناك فعروهم من ثيابهم وصعدوا
~~بهم إلى القلعة. وفي الصباح أخرجوهم وقتلوهم بالبنادق، وألقوهم من السور خلف
~~القلعة. وبلغ عددهم ثمانين وبينهم نساء. وكان بينهم الشيخ إسماعيل البراوي، والشيخ
~~الإمام عبد الوهاب الشبراوي الشافعي، والشيخ سليمان الجوسقي شيخ طائفة
~~العميان.

# وكان الأخير معروفا بجبروته، وجمع أموالا عظيمة وعقارات، فكان يشتري غلال
~~المستحقين المتأخرة بأقل الأسعار، ويخرج كشوفاتها وتحاويلها على الملتزمين،
~~ويطالبهم بها كيلا وعينا، ms033 ومن عصى عليه أرسل إليه الجيوش الكثيرة من العميان،
~~فلا يجد بدا من الدفع. وكان له أعوان يأتون إليه بالسفن المشحونة بالغلال والسمن
~~والعسل والسكر والزيت وغير ذلك، ويبيعها في سني الغلوات بأقصى القيمة، ويطحن منها
~~على طواحينه دقيقا، ويبيع خلاصته في حارة اليهود، ويعجن بنخالته خبز الفقراء
~~العميان، يتقوتون به مع ما يجمعونه من الشحاذة. ومن مات منهم ورثه
~~الشيخ.

# ولم يكن أحد يقدر على معارضته. واتفق أن الشيخ الحفني أغضبه، فأرسل إليه من
~~أحضره موثوقا مكشوف الرأس، مضروبا بالنعالات على دماغه وقفاه من بيته إلى بيت
~~الشيخ بالموسكي بين ملأ العالم.

# سألت أستاذي عما حمل رجلا بهذه المكانة على الانضمام إلى الزعر والحرافيش.
~~أطرق برأسه وقال: معك حق، فلم يكن ينقصه شيء: يلبس الملابس والفراوي، ويركب البغال
~~وأتباعه محدقة به، يتزوج الكثير من النساء الغنيات الجميلات، ويشتري السراري البيض
~~والحبش والسود.

# جذب أستاذي طرف لحيته وأضاف: التفاخر والتكبر هو ما حمله على معارضة
~~الفرنسيس.

# الأحد 11 نوفمبر

# استمرت حوادث الاعتداءات على الفرنساوية في القليوبية والجيزة والبحيرة ودمياط
~~والمنصورة. وأحرق الفرنساوية القرى التي تسببت في هذه الاعتداءات. أما في
~~المدينة فقد قلعوا أبواب الدروب والحارات الصغيرة غير النافذة وكسروها، ورفعوا
~~أخشابها على العربات إلى حيث أعمالهم بالنواحي والجهات، وباعوا بعضها حطبا للوقود،
~~وكذلك ما بها من الحديد وغيره.

# وخرجت جنودهم لقمع الفتنة في السويس بعد أن استولوا على جمال السقائين، فشح
~~الماء، وبلغت القربة عشر بارات.

# واليوم ألصقوا أوراقا بالأسواق والشوارع بها كلام على لسان المشايخ، سجلت منه
~~العبارات التالية: «... نعرف أهل مصر المحروسة من طرف الجعيدية، وأشرار الناس،
~~حركوا الشرور بين الرعية وبين العساكر الفرنساوية بعدما كانوا أصحابا وأحبابا ...
~~وسكنت الفتنة بسبب شفاعتنا عند أمير الجيوش بونابرته، وارتفعت هذه البلية؛ لأنه رجل
~~كامل العقل عنده رحمة وشفقة على المسلمين، ومحبة إلى الفقراء والمساكين، ولولاه
~~لكانت العساكر أحرقت جميع المدينة. إن الله سبحانه وتعالى يؤتي ملكه من يشاء،
~~ويحكم ما يريد. ونصيحتنا لكم ألا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة، واشتغلوا ms034 بأسباب
~~معايشكم وأمور دينكم، وادفعوا الخراج الذي عليكم، والدين النصيحة والسلام.»

# الخميس 15 نوفمبر

# اكتشفت أن أستاذي أوجز الحديث في أوراقه عن المشايخ المقتولين بالقلعة ولم يذكر
~~أسماءهم.

# الأحد 18 نوفمبر

# عند عودتي من الخارج اليوم وأنا أرتعش من البرد القارص لم أتمكن من فتح باب غرفتي
~~بالمفتاح. ناديت على جعفر ففشل هو أيضا في فتحه.

# أحضرنا القفال فرطب المفتاح بلعابه وهزه كي يحرك الأسنان التي تقفله. لم
~~تنجح المحاولة فانتزع القفل الخشبي بالكماشة وركب قفلا جديدا.

# أغلقت باب حجرتي بعد انصرافه. كنت أترك أوراقي دائما تحت وسادتي مرتبة حسب
~~التاريخ. استخرجتها فوجدت صفحاتها مختلطة. كنت مرتابا في أن جعفر يفتش
~~حاجياتي. لا يعرف القراءة لكن ربما أخذ الأوراق إلى الشيخ. وربما كان من فتش
~~غرفتي هو خليل أو الشيخ نفسه.

# اقتربت من الحائط وشببت على أصابع قدمي، أزلت الأتربة من شق بين الأحجار،
~~طويت الأوراق ودسستها في الشق. لن يتمكن جعفر من بلوغها بسبب قصر قامته. لكن
~~الشيخ قد يطولها. ثم إن الشق لا يتسع للمزيد من الأوراق.

# استعدتها ووقفت أجيل بصري في الغرفة. لم يكن هناك ما يسمح بالغرض. وقع بصري
~~على الصندوق الخشبي الذي يضم أغراضي والكسوة التي يصرفها لي الشيخ. انحنيت فوقه
~~وقلبته. كانت هناك مسافة مقدار ثلاثة قراريط بين قاعه والأرض، وكانت المسافة تتسع
~~لأوراقي. أوشكت أن أضعها ثم فكرت في عمليات الكنس والمسح، فربما حرك الخدم الصندوق
~~من مكانه أو دلقوا ماء في الأرض.

# خرجت إلى الحوش. لم تكن هناك بادرة على وجود أحد. فتشت في أركان الإسطبل حتى
~~عثرت على أربعة مسامير. التقطت حجرا من ركن الحوش وعدت إلى غرفتي. أغلقت بابها.
~~قلبت الصندوق ودققت مسمارين في كل جانب على مسافة قيراط من الأرض، ثم دسست الأوراق
~~بين المسامير وقاع الصندوق. وهززته حتى تأكدت من ثبات الخبيئة، ثم أعدته إلى
~~مكانه.

# بالليل وأنا على أهبة النوم تخيلت أن الأوراق تراكمت بحيث صارت كتابا يحمل
~~اسمي.

# الجمعة 30 نوفمبر

# ذهبت مع أستاذي قبل العصر ms035 إلى الأزبكية حيث تجمع الناس والكثير من الإفرنج.
~~وكان الفرنساوية قد أعلنوا عن تطيير مركب تسير في الهواء بحكمة مصنوعة، ويجلس
~~فيها أنفار من الناس، ويسافرون في الهواء إلى البلاد البعيدة لكشف الأخبار، وإرسال 
~~المراسلات.

# شهدنا قماشا على عمود قائم، وهو ملون أحمر وأبيض وأزرق على مثل دائرة
~~الغربال، وفي وسطه مسرجة بها فتيلة مغموسة ببعض الأدهان، وتلك المسرجة مصلوبة
~~بسلوك من حديد منها إلى الدائرة، وهي مشدودة ببكر وأحبال، وأطراف الأحبال بأيدي
~~أناس قائمين بأسطحة البيوت القريبة منها.

# وبعد نحو ساعة أوقدوا الفتيلة؛ فصعد دخانها إلى القماش وملأه، فانتفخ وصار مثل
~~الكرة التي ارتفعت عن الأرض، فقطعوا تلك الحبال فصعدت إلى الجو مع الهواء، ومشت
~~هنيهة لطيفة، ثم سقطت طارتها بالفتيلة، وسقط أيضا ذلك القماش.

# فلما حصل لها ذلك انكسف طبعهم لسقوطها، ولم يتبين صحة ما قالوه. وقال أستاذي في
~~سخرية: إنها مثل الطيارة التي يعملها الفراشون بالمواسم والأفراح.

# السبت أول ديسمبر

# أرسلني أستاذي لأعاين التعديلات التي أدخلها الفرنساوية على شوارع المدينة.
~~وجدت أنهم أحدثوا طريقا جديدة فيما بين باب الحديد وباب العدوي حيث معامل
~~الفواخير، وردموا جسرا ممتدا ممهدا مستطيلا يبتدئ من الحد المذكور، وينتهي
~~إلى جهة المذبح خارج الحسينية، وأزالوا ما يتخلل بين ذلك من الأبنية والغيطان
~~والأشجار والتلول، ومدوا طريقا من الأزبكية إلى جهة قبة النصر المعروفة جهة
~~العادلية على خط مستقيم.

# كان العمل ما زال جاريا في بعض الأماكن. ولاحظت أنهم يستعينون في الأشغال وسرعة
~~العمل بالآلات القريبة المأخذ، السهلة التناول. كانوا يجعلون بدل الغلقان والقصاع
~~عربات صغيرة، ويداها خشبيتان ممتدتان من خلف، يملؤها الفاعل ترابا أو طينا أو
~~أحجارا بحيث تسع مقدار خمسة غلقان، ثم يقبض بيديه على اليدين، ويدفعها أمامه فتجري
~~على عجلتها بأدنى مساعدة إلى محل العمل، فيميلها بإحدى يديه ويفرغ ما فيها من غير
~~تعب ولا مشقة.

# تحدثت مع الفعلة فقالوا إنهم لا يعملون بالسخرة بل يأخذون أجرتهم المعتادة،
~~ويصرفونهم من بعد الظهيرة.

# مضيت إلى الأزبكية ووجدت أنهم هدموا الأماكن المقابلة ms036 لبيت ساري عسكر حتى
~~جعلوها رحبة متسعة، وردموا مكانها بالأتربة الممهدة على خط معتدل من الجهتين
~~مبتدئ من حد بيته إلى قنطرة المغربي الواقعة بين باب الخرق وباب الشعرية. وصار
~~جسرا عظيما ممتدا ممهدا مستويا على خط مستقيم من الأزبكية إلى بولاق،
~~وينقسم بقرب بولاق قسمين: قسم إلى طريق أبي العلا، وقسم يذهب إلى جهة التبانجة
~~وساحل النيل، وحفروا في جانبي ذلك الجسر من أوله إلى منتهاه خندقين، وغرسوا بجانبيه
~~أشجارا وسيسبانا.

# ولاحظت أن بعض الإفرنج يسيرون على أقدامهم نحو جهة غيط النوبي القريبة
~~فتبعتهم، ورأيتهم يتوقفون أمام قصر أحد البكوات فيبرزون أوراقا مخصوصة أو
~~يدفعون نقودا ويدخلون. كانت للقصر حديقة واسعة من أشجار البرتقال والليمون
~~والأشجار المعطرة علقت فوقها القناديل، وانبعثت منها موسيقى تعزفها فرقة
~~عسكرية.

# تتابع وصول الضباط والقادة ومعهم نساؤهم وجواريهم الشركسيات والجورجيات
~~والزنجيات. وعدد من الحواة والمغنيات والراقصات من أبناء البلد. كما وفد أيضا كبار
~~النصارى والشوام والأروام.

# وقفت أتأملهم متمنيا لو كنت برفقتهم. وأخيرا انصرفت.

# 4

# الأحد 2 ديسمبر

# اصطحبني أستاذي إلى سويقة السباعين، يسار جهة الموسكي، ومنها إلى حارة
~~الناصرية، وقبل أن نصل إلى شارع الكومي انحرفنا في الدرب الجديد. ترجلنا عن
~~ركائبنا أمام البيت الذي أفرده الفرنساوية لأهل المعرفة، والعلوم الرياضية،
~~والكتبة، والحساب، وهو في الأصل بيت قاسم بك الذي كان الآن يقاتلهم في
~~الصعيد.

# ربطنا البغلة والحمار بجوار ركائب عديدة، فقد كان هناك عدد من المشايخ من أعضاء
~~الديوان. رأيت الشيخ الشرقاوي بملابسه الفخمة ولحيته الكبيرة البيضاء المشقوقة
~~وأنفه الطويل وعمامته الدائرية الهائلة. والشيخ المهدي بعمة مماثلة أصغر حجما
~~ولحية صغيرة يغلب عليها اللون الأسود. والشيخ البكري بعمامته السوداء الدائرية.
~~والفيومي الذي لف رأسه بشال من الكشمير الأبيض ذي حافة مزركشة.

# رحب بنا الفرنساوية وصحبونا إلى الداخل. وقال لنا المدير فورييه: إن لجنة
~~العلوم والفنون تضم 151 عضوا يسكنون ويعملون في حجرات القصر والبيوت المجاورة
~~له.

# ولجنا بناء رائعا، ثم قاعة هائلة عالية السقف تحفل جدرانها بخزائن الكتب
~~الخشبية. ثم خرجنا إلى ms037 بستان به بركة ومزارع وسواق ونافورات وطرق ممهدة للمشاة
~~تحف بجانبيها التكاعيب وكراسي للجلوس وكنيفات لقضاء الحاجة. وكانت الحديقة تتألف من
~~طبقات يعلو بعضها بعضا، وتصعد المياه إلى أعلاها عن طريق أنابيب خاصة، وعند كل
~~مصب لهذه المياه مكان للجلوس. وقال لي أستاذي: إن قاسم بك كان قد أباح للناس
~~التنزه في رياضها وسماها «حديقة الصفصاف والآس لمن يريد الحظ
~~والائتناس».

# ووجدنا أن الفرنساوية أحدثوا حديقة للحيوان وأخرى للطيور، وخصصوا جانبا من
~~الأرض للتجارب الزراعية، وجانبا آخر لمرصد ومطبعة ومجموعة آثار، وورشة تصنع بها
~~أجهزة جراحية وبراجل، وعدسات تلسكوبية وميكروسكوبية، وأدوات رسم ومساحة، وأصباغ
~~للطباعة، وشفرات سيوف وقبعات.

# دخلنا المرصد وقدمونا إلى توت الفلكي وتلامذته. وشاهدنا الآلات الفلكية
~~الغريبة المتقنة الصنعة، وآلات الارتفاعات العجيبة التركيب الغالية الثمن، وبها
~~نظارات وثقوب ينفذ النظر منها إلى المرئي، وإذا انحل تركيبها وضعت في ظرف صغير.
~~وكذلك نظارات للنظر في الكواكب وأرصادها، وأنواع الساعات الغالية الثمن التي تسير
~~بثواني الدقائق وغير ذلك.

# انتقلنا إلى بيت حسن كاشف جركس، اليوناني الأصل، الذي شيده وزخرفه وصرف عليه
~~أموالا عظيمة من مظالم العباد. وقد أفردوه لصناعة الحكمة والطب الكيماوي، وفيه
~~آلات تقاطير عجيبة، وآلات لاستخراج وتقاطير المياه، والأملاح المستخرجة من الأعشاب
~~والنباتات، وحول الجدران قوارير وأوان من الزجاج البلوري المختلف الأشكال
~~والهيئات على الرفوف، وبداخلها أنواع المستخرجات.

# وبدءوا يعرضون علينا أعاجيبهم، فأخذ أحدهم زجاجة فيها بعض المياه فصب منها
~~شيئا في كأس، ثم صب عليها شيئا من زجاجة أخرى، فعلا الماءان وصعد منهما دخان
~~ملون حتى انقطع وجف ما في الكأس، وصار حجرا أصفر، ثم فعل كذلك بمياه أخرى،
~~فجمد حجرا أزرق، وبثالثة فجمد حجرا أحمر ياقوتيا.

# وأخذ آخر شيئا قليلا جدا من غبار أبيض ووضعه على السندال وضربه بالمطرقة
~~بلطف؛ فخرج له صوت هائل كصوت البنب انزعجنا منه فضحكوا منا.

# وأداروا زجاجة بفلكة مستديرة؛ فتولد من حركتها شرر يطير، ويظهر له صوت
~~وطقطقة. وإذا لمس شخص الزجاجة الدائرة ارتج بدنه وارتعد جسمه وطقطقت عظام أكتافه
~~وسواعده ms038 في الحال برجة سريعة، ومن لمس هذا اللامس أو شيئا من ثيابه أو شيئا
~~متصلا به، حصل له ذلك.

# هز أستاذي رأسه قائلا: كلها أمور غريبة، ينتج منها نتائج لا يسعها عقول
~~أمثالنا.

# سأله فورييه: ماذا قلت ؟

# ترجمت له ما قاله أستاذي. تطلع إلي طويلا، ثم قال: أنت تعرف
~~الفرنسية؟

# قلت: قليلا.

# قال: نحن في حاجة إلى شبان من أمثالك يعرفون اللغات. ما رأيك في أن تأتينا كل
~~يوم للمعاونة في تنظيم الكتب العربية بالمكتبة، ونخصص لك أجرا على ذلك. عندنا واحد
~~اسمه إبراهيم الصباغ لكنه مريض.

# تطلعت إلى أستاذي فتفكر قليلا، ثم قال: لا بأس.

# قال: غدا إذن تبدأ.

# انتقلنا إلى بيت إبراهيم كتخدا السناري وهو نوبي من أهالي دنقلة، كان بوابا
~~بالمنصورة، ثم اتصل بالأمير مصطفى بك وتعلم اللغة التركية، ثم اتصل بالأمير مراد
~~بك وتقرب منه، وأصبح من أعيان القاهرة. وخصص الفرنساوية البيت للمصورين ومنهم
~~أريجو الذي يصور الآدميين تصويرا يظن من يراه أنه بارز في الفراغ مجسم حتى
~~إنه صور المشايخ كل واحد على حدة في دائرة. وعرفنا أن كبيرهم دينون في
~~الصعيد.

# ورأينا واحدا منهمكا في تصوير الحيوانات والحشرات، وثالثا يصور الأسماك
~~والحيتان بأنواعها وأسمائها. ويأخذون الحيوان أو الحوت الغريب الذي لا يوجد
~~ببلادهم، فيضعون جسمه بذاته في ماء مصنوع حافظ للجسم، فيبقى على حالته وهيئته لا
~~يتغير ولا يبلى ولو بقي زمنا طويلا.

# في طريق العودة أبدى أستاذي تعجبه مما رأيناه. وقال: إن العمل في المكتبة فرصة
~~لتجويد لغتي. ثم أضاف وهو ينظر إلي بإمعان: وأيضا لمعرفة أخبارهم.

# قلت: وماذا بشأن دروسي معك؟

# قال: ربما وجدنا وقتا في المساء. وفي كل حال يمكن تأجيلها حتى تنقشع هذه
~~الغمة.

# الإثنين 3 ديسمبر

# أذن لي أستاذي بأن آخذ الحمار حتى الناصرية. كان الجو باردا فأعطاني شالا من
~~الكشمير وضعته حول رأسي وصدري. وعندما وصلت أمام قصر قاسم ربطت حماري إلى سور
~~البيت. استقبلوني ببشاشة. واقتادني أحدهم إلى قاعة امتلأت جدرانها بخزائن الكتب،
~~وامتدت وسطها تختاة عريضة ms039 مستطيلة حولها كراسي منصوبة موازية يجلس عليها أناس
~~منهمكون في العمل. كان السقف مرتفعا ومؤلفا من زخارف خشبية جميلة. وكان الجو
~~دافئا؛ فقد حرقوا أخشابا في مدفأة حجرية بطرف القاعة.

# أعطاني دفترا لأسجل الكتب العربية، وأراني كيف أفعل . وطلب مني أن أجلس حيث
~~أشاء. وأشار إلى طرف القاعة حيث فسحة صغيرة تعلو شبرا عن الأرض وبها زوجان من
~~المناضد المتقابلة. اخترت واحدة وانصرفت إلى تفقد محتويات الخزائن. كان أغلبها
~~بالفرنسية. وبها جملة كبيرة مطبوع بها أنواع التصاوير، وكرات البلاد والأقاليم
~~والبحار والأهرامات والحيوانات والطيور والنباتات، وتواريخ القدماء، وسير الأمم،
~~وقصص الأنبياء بتصاويرهم وآياتهم ومعجزاتهم، وحوادث أممهم.

# من جملة ما رأيته كتاب كبير يشتمل على سيرة النبي

# صلى الله عليه وسلم
~~، ومصورون به صورته
~~الشريفة وهو قائم على قدميه ناظر إلى السماء، وبيده اليمنى السيف، وفي اليسرى
~~الكتاب، وحوله الصحابة بأيديهم السيوف. وفي صفحة أخرى صورة الخلفاء الراشدين، وفي
~~ثالثة صورة المعراج والبراق وهو (

# صلى الله عليه وسلم
~~) راكب عليه من صخرة بيت المقدس، وفي
~~غيرها صورة بيت المقدس، والحرم المكي والمدني، وكذلك صورة الأئمة، وبقية الخلفاء
~~والسلاطين، وصورة إسلامبول، وما بها من المساجد العظام كآيا صوفية، وجامع السلطان
~~محمد.

# ووجدت كثيرا من الكتب الإسلامية مترجمة بلغتهم، مثل كتاب «الشفاء» للقاضي عياض
~~العالم المغربي، و«البردة» للبوصيري. وعندهم كتب مفردة لأنواع اللغات وتصاريفها
~~واشتقاقاتها بحيث يسهل عليهم نقل ما يريدون من أي لغة كانت إلى لغتهم في أقرب وقت،
~~وكتب في علوم الطب والتشريح، والهندسيات، وجر الأثقال.

# لم يكن هناك عدد كبير من أصحاب المكان. لكني لاحظت كثيرا من الزوار يدخلون
~~ويجلسون حول التختاة، فيطلب من يريد المراجعة ما يشاء من الكتب، فيحضرها له
~~الخازن، فيتصفحون ويراجعون ويكتبون. وكان بينهم عساكر وبعض أولاد البلد الشوام
~~الذين يعرفون اللغات. ورأيت أحد عساكرهم منهمكا في حفظ آيات من القرآن
~~الكريم.

# الثلاثاء 4 ديسمبر

# ذهبت اليوم إلى المجمع مبكرا. جلست إلى منضدتي. وألفيت فتاة رائعة الحسن تجلس
~~إلى المنضدة المقابلة. كانت ذات بشرة حليبية وشفتين ms040 متطابقتين وأسنان رائعة، ولها
~~عينان زرقاوان بأهداب طويلة، ورأس يكلله شعر ذهبي بديع. كانت ترتدي ثوبا رماديا،
~~ويحيط بعنقها وشاح من الصوف غطى صدرها. ابتسمت لي. وعرفت فيها الشقراء التي
~~رأيتها في الشارع تمرح مع أصدقائها فوق الحمير .

# فتحت الدفتر وكتبت في صدر الصفحة الأولى «بسم الله الرحمن الرحيم». حددت
~~الخزانة التي سأبدأ منها. واقترب مني شاب منهم أكبر مني سنا. سألني في غضب
~~بلغتهم: ماذا تفعل هنا؟ لم أحر جوابا، فأشار بيده أن أترك مقعدي. نهضت واقفا
~~وتناولت دفتري وتطلعت حولي حائرا. أومأت الفتاة إلى المنضدة المجاورة لها قائلة:
~~تعال هنا. واحتل هو مكاني.

# جلست إلى المنضدة التي عينتها لي، وكان فوقها محبرة وريشة وقلم من البوص. لم
~~يكن بيني وبينها غير شبرين. سألتني عما إذا كنت أبحث عن شيء، فأجبتها بلغتها بأني
~~أعمل هنا. قالت إن لغتي جيدة. قلت لها إني تعلمتها عند تاجر فرنسي، وأراجعها في
~~الكتب بين الحين والآخر لكني أفتقد إلى المران. وذكرت لها اسمي، فقالت إن اسمها
~~سيتويين - أي المواطنة - بولين. كانوا يلقبون أنفسهم بالمواطن والمواطنة على عكس
~~أيام عملي عند التاجر الفرنسي الذي كنا نخاطبه بالمسيو أي السيد. ورويت لها كيف
~~تعلمت القراءة والكتابة، وحفظت القرآن في كتاب قريتي، ثم مات أهلي في الطاعون؛
~~فجئت من الصعيد وجاورت في الجامع الأزهر. وشرحت لها معنى المجاورة حيث التغذية
~~مضمونة من خلال التوزيع اليومي لحوالي قنطارين من الخبز، بالإضافة إلى الغاز
~~الضروري لإنارة المصابيح، وفي كل شهر يوزعون علينا عطايا للمصاريف. وحاولت أن أرسم
~~لها صورة لجو التدريس والجلبة التي يصنعها سوريون وفرس وأكراد ونوبيون وهم
~~يناقشون الأحكام والجبر والتأويل والفلسفة، لكن اللغة خانتني. وقلت لها إني ترددت
~~على دروس الجبرتي قبل أن يلحقني بمنزله لأواصل الدراسة على يديه وأصبح تلميذا
~~له.

# سألتني عن مصير هذه الدراسة، فقلت لها إن الدارس يصبح عالما بعد عشر سنوات،
~~ويتولى التدريس، لكن الغالبية تنصرف بعد سنتين أو ثلاث.

# صمتت متأملة ثم عادت إلى عملها. نهضت واقفا ومضيت إلى ms041 خزانة الكتب العربية.
~~فتحتها وحملت بعض كتبها إلى منضدتي وجلست أتصفحها. كان بعضها في النحو
~~والهجاء باللغتين العربية والفرنسية. ومنها كتاب عن سقوط القسطنطينية، وكتيب
~~يضم أسماء مديريات القطر المصري بالعربية. ثم كتاب عن مرض الجدري، وآخر عن مرض
~~الرمد بالعربية والإيطالية. وثالث يضم آيات قرآنية في لغتهم.

# لمحت الشاب الذي أخذ مكاني يتابعني والتعبير الغاضب لا يفارق وجهه. همست لي
~~الفتاة دون أن ترفع عينيها عن دفتر كبير أمامها: لا تبال بجاستون فهو هكذا دائما.
~~بدأت أعمل ولاحظت أنه لا يكاد يرفع بصره عنها.

# الأربعاء 5 ديسمبر

# كان نومي أمس قلقا. وتخللت صورة الشقراء أحلامي. استمعت لأذان الفجر: «سبحان
~~الله هادي العباد، سبحان الواحد الأحد، سبحان الملك المعبود، المقصود والموجود.
~~سبحانك يا حي، سبحانك يا دايم». ثم أغفلت قليلا وأخيرا نهضت وصليت. وانطلقت
~~مسرعا إلى المكتبة.

# وجدتهما خلف منضدتيهما. وجهت إليهما تحية الصباح بلغتهما. رد علي جاستون
~~بهمهمة غير مفهومة، أما هي فرفعت إلي وجها باسما وهي تقول: بونجور. وجلست إلى
~~المنضدة المجاورة.

# ولج القاعة كهل في الخمسين حياها، وقال شيئا لجاستون ثم انصرف. سألتني: هل
~~تعرف من هذا؟ إنه مونج وهو عالم عبقري، هو الذي أشرف على تطيير المنطاد. قلت:
~~المنطاد الفاشل؟ قطبت حاجبيها وقالت: إنه عبقري في العلوم الرياضية، وكان
~~مساعدا للافوازيه، هل سمعت عنه؟ هززت رأسي نفيا، قالت إنه عالم كبير في الكيمياء
~~والفيزياء، واكتشف بمعاونة مونج تركيب الماء من غازين هما الأكسجين والهيدروجين.
~~وأوحت لي لهجتها أنه اكتشاف هام.

# ظهر عند باب القاعة رجل رث الثياب ذو رأس مستدير وشعر أشعث. سأل بصوت عال عن
~~مونج فردت عليه. وقالت لي إنه يدعى برتولليه. سألت هازئا: عبقري آخر؟ لم تنتبه
~~إلى سخريتي، وقالت إنه طبيب وكيميائي، وله مؤلفات في تحضير الألوان والأصباغ. وقالت
~~إن الاثنين لا يفترقان، حتى إنهما يسميان معا مونجبرتولليه.

# عرفتني أيضا على كبير المترجمين فنتور وهو أكبر رجال الحملة سنا. هنأني على
~~لغتي، وقال إني يمكن أن أصبح مترجما جيدا لو اعتنيت بدراستها. ms042 قلت إن الآجرومية
~~صعبة وخاصة تصريف الأفعال. علقت هي أنها يمكن أن تساعدني مقابل أن أعلمها
~~العربية.

# رحبت بالأمر. وسألتني بعد انصراف فنتور: هل أنت مملوك أو تركي أو
~~فلاح؟

# عجبت للسؤال الذي لم يخطر على بالي من قبل . فكرت لحظة، ثم قلت: مصري.

# قالت: سألقبك إذن بالمصري.

# سألتني أين أسكن فقلت لها. أشارت إلى الطابق الأعلى قائلة إنها تسكن هنا مع
~~زوجها. شعرت بالضيق. سألتها عن عمله، فقالت إنه ضابط في الجيش. أضافت بعد قليل أنها
~~ابنة لكونتيسة أعدمت خلال الثورة منذ ست سنوات؛ فاضطرت لأن تكسب عيشها بالعمل،
~~واشتغلت بائعة قبعات، ثم تعرفت بالضابط وأحبته وتزوجا. أضافت وفي عينيها نظرة
~~حالمة: ارتديت نقابا شفافا، واستقللنا مركبة مغطاة بالورود البيضاء.

# حكت لي ضاحكة كيف جاءت مصر؛ فعندما انضم زوجها إلى الحملة أرادت مرافقته، لكن
~~بونابرته منع سفر الزوجات والعشيقات، فتنكرت في زي رجل، ارتدت حذاء عسكريا
~~وسراويل وصدرية ومعطفا، وأخفت شعرها الطويل تحت القلنسوة العسكرية المثلثة
~~الشكل واستقلت السفينة مع زوجها من طولون.

# قالت: لا أنسى كيف وقف بونابرته بضفيرته القصيرة وخصلات شعره الجانبية المنسدلة
~~على كتفيه. خطب في الجنود المبحرين إلى مصر واعدا كلا منهم بستة أفدنة. كانت
~~لعيونه اللامعة تأثير السحر على العسكر.

# سألتها عنه، فقالت بشيء من الافتخار إنه ضابط مدفعية، نال رتبة الجنرال وعمره 24
~~سنة لاستيلائه على مدينة طولون من الإنجليز. وبعد ذلك بثلاث سنوات أنقذ الجمهورية
~~من ثورة الغوغاء، وقضى عليهم بلا رحمة؛ وكافأته الحكومة بإعطائه قيادة الجيوش
~~الفرنسية في إيطاليا، فجعلته انتصاراته بطلا قوميا.

# كنت قادرا على متابعة لغتها. ولم أرفع عيني عن شفتيها.

# سألتها: هل التقيت به وجها لوجه؟

# التمعت عيناها، وقالت: ليس بعد.

# قلت: يبدو أنه عبقري آخر.

# لم تعبأ بسخريتي وقالت بحماس: أنت لا تعرف الأسئلة التي يوجهها للعلماء: هل في
~~الإمكان زرع الكروم في مصر؟ وكم حبة يثمر القمح فيها؟ وكم في فرنسا؟ وهل في الإمكان
~~حفر الآبار في الصحراء؟ هل الأرض هي الكوكب الوحيد المسكون؟ وكم عمرها؟ ms043 هل دعوى
~~تفسير الأحلام صحيحة؟

# روت كيف فوجئت بمنظر الإسكندرية: شوارع قذرة، غير مرصوفة، مقفرة من الشجر، ثم
~~عدد كبير من الحلاقين، وعدد كبير من الكلاب الضالة، وهو نفس ما رأيناه في
~~القاهرة.

# لاحظت علامات الضيق على وجهي، فقالت بسرعة : تعرف أجمل شيء رأيته في الإسكندرية؟
~~عمود السواري ومسلة كليوبترا التي نجحت بدهائها وجمالها في إيقاع أنطونيو في
~~حبائلها وتزوجته، وجلست على عرش من الذهب.

# لم يفلح حديثها عن كليوبترا في إزالة غضبي من طريقة كلامها عن مصر. فانكببت على
~~عملي. وقامت هي بعد قليل فغادرت القاعة، وعادت حاملة كوبا من الشوكولاتة قدمته
~~إلي.

# شكرتها وشربته، ووجدته لذيذا. كانت تواقة للكلام، فلم تلبث أن استرسلت في الحديث
~~عن رحلة الجيش من الإسكندرية إلى القاهرة: الجراية الوحيدة للجميع لم تتعد
~~البقسماط الجاف. وعانينا من العطش، وكوت الرمال أقدامنا. مئات جنوا وقتلوا أنفسهم
~~بالرصاص. كان البعض يحتضرون ظمأ ويتوسلون لشربة ماء. ومات عند الآبار من
~~الاختناق أو تحت الأقدام ثلاثون جنديا. ثم تحسنت الأحوال عندما اقتربنا من
~~القاهرة؛ فقد اكتشفنا الشمام، لكن الكثيرين أصيبوا بالإسهال من أكله. وعندما رفضت
~~قرية إمدادنا بالطعام ذبحنا 900 رجل وامرأة وطفل، وأحرقنا القرية ليكونوا عبرة
~~للشعب الهمجي.

# هذه المرة أدركت خطأها على الفور؛ فوضعت يدها فوق يدي معتذرة. ثم استطردت: كان
~~مشهد المماليك المقاتلين في إنبابة خلابا؛ كانوا يرتدون ملابس فخمة ويحملون معهم
~~ممتلكاتهم. ووجد زوجي في عمامة أحدهم بعد مصرعه خمسمائة قطعة ذهبية.

# وقالت إن بعض الجنود وقعوا أسرى لدى البدو، ثم تحدثوا بعد إطلاق سراحهم عما
~~تعرضوا له من معاملة رهيبة واعتداء على شرفهم. وضحكت قائلة: إنهم تقبلوا هذه
~~الاعتداءات فيما بعد على أنها من الأخطار التي يتعرض لها المحاربون في بلاد
~~الشرق. لكن البعض فضلوا أن يقتلوا على أن يتعرضوا لهذه المهانة.

# وقالت إن بونابرته انتقد هذا الإسراف في الفضيلة، وقال لأسير منخرط في البكاء:
~~علام تبكي؟ أهذا كل ما تثير حوله الضجة أيها الغبي؟

# سألتها عن معيشتها، فقالت إنها تعاني من الذباب ms044 والبعوض والعرق، وتهرش طول الليل،
~~ثم تنهض في الصباح عليلة كئيبة عاجزة عن الحركة.

# عند الظهر رأيت زوجها لأول مرة؛ فقد جاء وصحبها إلى مقر إقامتهما في الطابق
~~الأعلى. كان وسيما ممشوق القامة. ولم تعد بعدها.

# الخميس 6 ديسمبر

# أعطتني عودا من الخشب يبرز منه عمود رفيع من الرصاص. قالت إنه من اختراع
~~كونتيه أحد علماء الحملة. سألتها: عبقري آخر؟ قالت: إن في استطاعته أن يصنع من أبسط
~~المواد ما تدعو إليه الضرورة من أدوات.

# أصبحت الكتابة ميسرة بالقلم الجديد، ولم تعد بي حاجة لاستخدام المحبرة أو الرمال
~~للتجفيف. وعندما انتصف النهار أحضرت كتابا لتعليم اللغة عنوانه «تطبيقات في
~~العربية الفصحى مختارة من القرآن لينتفع بها دارسو العربية.» قربت مقعدي منها لنقرأ
~~سويا. وهبت علي رائحة عرق شديدة. وبدا لي أن ملابسها لم تغسل منذ مدة طويلة.
~~بدأت أقرأ معها الآيات وترجمتها. كنت أهتز في مقعدي يمنة ويسرة فتعجبت. قلت
~~لها: إننا نقرأ هكذا في الأزهر. أقنعتني بعدم الاهتزاز ووجدت صعوبة في ذلك. ثم
~~أحضرت الصحيفة الفرنسية التي يصدرونها كل أسبوع واسمها كوريير دي
~~ليجيبت.

# تصفحنا العدد الأول الذي صدر منذ أربعة شهور. كان يشتمل على مقال خاص بالمولد
~~النبوي، وأخبار الجيش وحوادث القاهرة وأهم الأخبار المحلية كأنباء الاحتفالات
~~والأعياد وحفلات الموسيقى والرقص في دار غيط النوبي التي أسموها بالتيفولي على اسم
~~مكان مثله في باريس. وكانت به أيضا أخبار الديوان ونداءاته بالهدوء، وبعض النوادر
~~والقصص القصيرة.

# قرأنا سويا حكاية طريفة عن رجل نوبي أراد ريجو أن يرسم له صورة. وعندما شرع في
~~تلوين الرأس والصدر هب النوبي مفزوعا يطلب من المصور أن يعيد إليه رأسه
~~وصدره. ورفض آخر أن يجلس للتصوير لأنه اعتقد أن أجزاء الجسم المصورة لا تلبث أن
~~تتجمد ويموت أصحابها.

# الجمعة 7 ديسمبر

# فوجئت اليوم بأنها قد حركت منضدتي بحيث أصبحت لصق منضدتها. كان الجو دافئا
~~فألقت الوشاح الذي يغطي صدرها جانبا. وكشف رداؤها الواطئ الصدر عن منبت
~~نهديها. وانبعث منها عطر لطيف.

# كنت قد أعددت ms045 لها ورقة بالألفاظ العربية المستخدمة في الحياة اليومية وما يقابلها
~~من الفرنسية فتدارسناها ثم قرأنا معا الإعلانات المنشورة في صحيفة الكوريير دي
~~ليجيبت. وعندما انحنت فوق الصحيفة رأيت ثدييها الصغيرين المكورين فاشتعلت النار
~~في جسدي، واستعذت بالله من الشيطان الرجيم.

# سجلت ترجمة الإعلانات في ورقة كما يلي:

# في نهاية الشارع الفينيسي، في بيت المواطن الطيب فولمار يوجد مصنع
~~للمشروبات والخمور بجميع أنواعها والطافيا وغيرها من السلع الأوروبية
~~الطراز.

# المواطنان فور ونازو وشركاؤهما يصنعون جميع أنواع المشروبات في ميدان
~~بركة الفيل قرب المستشفى بأسعار معتدلة.

# حمامات فرنسية خلف ميدان بركة الفيل.

# تبغ فرنسي من جميع الأنواع مصنوع في بيت حسن كاشف في شارع بتي توار
~~أمام المطعم الميلاني.

# حانوت القبعات الفرنسية يحيط المواطنين علما بأنه أنشأ مصنعا
~~للقبعات خلف مكتب البريد.

# كوتشينة جميلة تباع في مطبعة الجيش.

# تركتني بعد الظهر وبقيت حتى بعد الغروب لأحضر إحدى الأمسيات غير الرسمية التي
~~يجتمع فيها علماء المعهد ليتبادلوا الحديث عن أعمالهم.

# جلسنا بقاعة استقبال كبيرة في حرملك القصر. كان بعضهم يرتدي سترات ذات ياقة عالية
~~تكاد تخفي نصف الوجه، والبعض الآخر في ثياب مهملة. ورأيت كفاريللي الذي يسميه
~~العامة بأبي خشبة بسبب ساقه الخشبية، وكان طويلا مهيبا غزا الشيب شعر
~~رأسه.

# جاءت بولين مرتدية ثوبا مقصبا وجلست إلى جواري. أبديت إعجابي بالثوب، فقالت إن
~~الباريسيات يفضلن الآن الموسلين الشفاف، وقد أقلعن عن القماش المقصب الثقيل رغم
~~قيمته لأنه لا يتفتت بسبب كثرة الخيوط الذهبية على عكس الموسلين الذي لا يصمد
~~طويلا للاستعمال.

# ومالت علي هامسة: تصور أن زوجة المواطن تاليين وهي مركيزة سابقة ترتدي ملابس
~~شفافة دون أي قميص تحتي، فيمكنك أن ترى كل شيء. تحب ذلك؟ وأضافت دون أن تنتظر
~~إجابتي: ترتدي أيضا جوارب بلون البشرة. يشترك زوجها مع بونابرته في أن زوجتيهما
~~كانتا خليلتين لعضو الإدارة بارا. لم أستوعب تماما حديثها.

# افتتح مونج الاجتماع بنتائج إحصاء سكان القاهرة، فقال إن عددهم 300000، وقال:
~~يمكن توطين بضعة آلاف من الفرنسيين في مصر ليزرعوا الأرض ms046 ويتاجروا في بضائعها.
~~وعندئذ يغدو هذا البلد أجمل مستعمراتنا وأفضلها موقعا. وقال إن مهمة اللجنة
~~العلمية هي إنجاح هذا الهدف.

# لاحظت أن كثيرين من أعضاء اللجنة العلمية لا سيما الشبان لا يشاركون رئيسهم
~~حماسته. تحدث أيضا عن مشروع لشق قناة بين البحرين الأحمر والمتوسط.

# ذكر آخر أن طواحين القمح ضعيفة ودقيقها غير ناعم، ولا تقوم بفصل الردة عن
~~الدقيق؛ لذا يكاد يكون من المستحيل أن تأكل في مصر خبزا كخبز باريس.

# انصرفت قبل أن ينتهي الاجتماع. ومررت في طريق عودتي بسوق الدلالين حيث تباع
~~الملابس القديمة.

# الأحد 9 ديسمبر

# اليوم عطلتي الأسبوعية من المعهد. قضيته في دراسة اللغة. لا أحتمل يوما لا أراها
~~فيه.

# صليت في مسجد ستي زينب ثم خرجت عند العصر. مررت بحانوت خراط في مبتدأ الأشرفية.
~~كنت دائما أتوقف عنده لأرقب براعته في تحريك الآلة القاطعة بإبهام قدمه اليمنى على
~~الشيء المراد تشكيله بينما يحرك قوسا بيده اليمنى. فوجئت به واقفا خلف منصة تحمل
~~شتى أنواع الأطعمة والمقليات.

# قال عندما أبديت استغرابي: أكثر الصنائع كسدت لانعدام طلابها. ولم يعد يروج غير
~~الأكل.

# استفسرت عن ابنه الذي يعاونه. قال إنه اشترى حمارا ويعمل مكاريا. وهو يتكسب
~~جيدا؛ فالكثير من الفرنسيين يدفع أجرة كبيرة ويظل طول النهار فوق ظهر الحمار بدون
~~حاجة سوى أن يجري به مسرعا في الشارع. وطبعا يجري ابنه خلفه، ويعود آخر اليوم
~~مقطوع النفس.

# فكرت في شراء هدية لبولين فاتجهت إلى وكالة العجاتية حيث تباع قلادات المرجان.
~~ثم عدلت عن ذلك إلى شراء شال من واردات أوروبا في خان الخليلي، ثم قدرت أن الأفضل
~~والأرخص أن يكون من الصناعة المحلية. ذهبت من بين القصرين إلى سوق أمير الجيوش برأس
~~حارة برجوان حيث يوجد الرفاءون والحياكون. اشتريت شالا من صناعة المحلة
~~الكبيرة، ثم مضيت إلى مقهانا المعتاد عند قنطرة الموسكي.

# كان ممتلئا برواده من الزعر والسريحة والمكارين. واحتل الشاعر دكته
~~المعهودة. ووجدت عبد الظاهر في انتظاري. تحدثنا عن كساد غالب البضائع وغلوها،
~~وانقطاع الأخبار من الخارج، ms047 ووقوف الإنجليز في البحر، وشدة حجزهم على الصادر
~~والوارد، حتى غلت أسعار جميع الأصناف المجلوبة من البحر الرومي.

# انضم إلينا حنا وكان معه كتيب فرنسي به ما يدعى بإعلان حقوق الإنسان الذي أصدره
~~الفرنساوية في مستهل ثورتهم. ترجم لنا معجبا مادة عن حق الإنسان في الحرية
~~والملكية والأمن ومقاومة الاضطهاد. حكيت لهما عن عملي الجديد. وطلب مني حنا أن
~~أتوسط له في العمل معي. تخيلته يتحدث بطلاقة مع بولين فهو يعرف اللغة أحسن مني.
~~ووعدته بغير حماس.

# سألناه عن زينب، فقال إنه لا يكاد يراها، وإنها تخرج كل يوم بصحبة امرأة فرنسية.
~~وأحيانا يرافقها واحد من قادتهم.

# تركنا بعد قليل فقال عبد الظاهر: إن أسافل النصارى من القبط والشوام والأروام
~~واليهود يركبون الخيول ويتقلدون بالسيوف، ويتجاهرون بفاحش القول، ويستذلون
~~المسلمين.

# الإثنين 10 ديسمبر

# قدمت إليها الشال الحريري فشكرتني ووضعته حول عنقها. وأعطتني قطعة حلوى فرنسية
~~عبارة عن حبة كرز مغلفة بالشوكولاتة. ولم يرفع جاستون عينيه عنا.

# كان معها العدد الجديد من صحيفة ليكاد إجبيبسيان التي يصدرها المعهد على هيئة
~~كراس صغير. قرأنا معا مذكرة لمونج حول ظاهرة السراب. فأثناء الزحف من الإسكندرية
~~شاهد الجنود جزرا مرتعشة ومنعكسة في بحيرة تأخذ في التراجع بقدر تقدم المرء
~~نحوها.

# وذكر مونج تفسيرا لهذه الظاهرة؛ فضوء الشمس في الهاجرة يزيد من سخونة الرمل،
~~فيتمدد الهواء القريب مباشرة من الأرض ويصبح أقل كثافة من طبقات الهواء الأعلى،
~~وهنا تنعكس عليه أشعة الضوء القادمة من أجزاء السماء المنخفضة والقريبة من الأفق
~~كما في المرآة، وينتج عن ذلك أثر مزدوج فهو يجعل الأفق يبدو أقرب من جهة صور مباشرة
~~لقرى ولنخلات توجد بعيدا، في ذات الوقت الذي يقلبها فيه مكسبا إياها صورة
~~المياه التي ليست غير حد السماء المعكوس.

# لم أستوعب تماما الشرح ونقلته في ورقة لأريه لأستاذي لعله يكون أكثر قدرة على
~~الفهم.

# الثلاثاء 11 ديسمبر

# ذهب أستاذي إلى منزل الشيخ النابلسي الذي يجتمع به أعيان التجار والعلماء لقراءة
~~الكتب ومناقشة مؤلفيها. وقال إن بونابرته اشتكى ms048 للمعلم جرجس الجوهري من قلة حماسة
~~الأقباط للفرنساوية على عكس مشايخ المسلمين الذين يأتون له كل يوم ويكشفون له عن
~~كنوز المماليك.

# الأربعاء 12 ديسمبر

# منذ وصلت وعيني على الباب. جاءت أخيرا وجلست بجواري. شممت رائحة الصابون تنبعث
~~منها. شرعت أسجل الكتب وكل حواسي موجهة نحوها. ثم سمعت جاستون يترنم بموسيقى
~~حماسية أعجبتني. قالت لي إنه نشيد الثورة المعروف بالمارسيلييز، ورددت كلماته
~~بصوت خافت:

# هيا يا أطفال الوطن،

# حل يوم المجد،

# إلى السلاح يا مواطنون، إلى السلاح.

# طلبت مني أن أكرر الكلمات حتى حفظتها.

# جمع جاستون أوراقه وغادر القاعة دون أن يوجه إلينا كلمة. وقالت لي إن المواطن
~~فورييه مسرور من عملي، وقرر أن أستمر فيه عند عودة إبراهيم الصباغ.

# قرأت معها بعض الأمثال من كتاب الدمنهوري. وضحكت لواحد يقول «التزوج فرح شهر
~~وغم دهر وكسر ظهر». وقالت: تماما. وبعد قليل اقترحت أن أصعد معها إلى غرفتها
~~لتسمعني النشيد على آلة موسيقية. غادرنا مقعدينا واتجهنا إلى باب القاعة الداخلي.
~~عندما وصلناه التفتت خلفها واكتسحت القاعة ببصرها ثم ارتقت الدرج. صعدت خلفها
~~وأنا أتحاشى النظر إلى مؤخرتها الدقيقة.

# ولجنا مسكنا صغيرا من غرفتين متصلتين، في إحداهما بيانو كبير، أزالت غطاءه
~~وجرت بأصابعها فوق مفاتيحه. قالت إنها حصلت عليه من أحد أولاد البلد الإفرنج. ثم
~~جلست على مقعد أمامه ووقفت إلى جوارها. عزفت موسيقى النشيد. ثم تناولت دفترا من
~~فوق الآلة وفتحته على صفحة مليئة بلغة غريبة أخذت تقرأ منها وهي تعزف بعض القطع
~~الموسيقية التي لم أستسغها.

# سألتها عما في الدفتر، فقالت إنه اللحن مكتوبا، فالنغمات تتحول إلى علامات
~~وإشارات.

# تعجبت قائلا: كيف يمكن كتابة الموسيقى؟

# قالت: سأريك. غن لي شيئا من موسيقاكم.

# غنيت لها:

# يا أبيض ولون الياسمين،

# ياللي على الحب لاحظ،

# وحياة عيونك والوجنات،

# أنا أسير اللواحظ.

# ترجمت لها المعنى فاحمرت وجنتاها.

# جعلتني أغنيها عدة مرات وهي تنصت في اهتمام، وتخط علامات على ورقة، ثم رددت
~~اللحن وأنا مذهول.

# قالت: أغنية أخرى.

# غنيت:

# الخمر والورد الأحمر،

# يتغزلوا في خدودك، ms049

# ناديت من عظم وجدي،

# يا شبكتي من عيونك.

# سجلت اللحن على الورقة، وقالت: أنا لا أطيق موسيقاكم، إنها مجرد
~~أنغام غليظة ورفيعة ذات ضوضاء منفرة.

# غضبت، فنهضت واقتربت مني حتى وقفت أمامي مباشرة. قالت: أنا آسفة. كنت أمزح
~~معك.

# رفعت يدها إلى وجهي وتحسست خدي بأناملها وهي تتطلع إلى عيني.

# تجمدت في مكاني عاجزا عن أي حركة. ظللنا هكذا برهة، ثم انكسفت واستدارت مبتعدة
~~قائلة: هيا بنا نعود.

# هبطنا وجلس كل منا إلى منضدته. انهمكت متجهمة في العمل وتجاهلتني تماما.

# الخميس 13 ديسمبر

# وجدت اليوم أن منضدتي قد عادت إلى مكانها الأصلي بعيدا عن منضدتها. واستقر كوم
~~من الكتب الفرنسية أمامها. سألتها عن درس اليوم. قالت إنها مشغولة.

# خاطبها جاستون متحدثا عن المعارك الناشبة مع الفرنساوية في جرجا. وقال: إن
~~رجلا مغربيا بمكة دعا إلى الجهاد ضد الفرنساوية في مصر، فاجتمع نحو الستمائة
~~من المجاهدين، وركبوا البحر إلى القصير، ثم انضم إليهم جملة من أهل الصعيد وبعض
~~أتراك ومغاربة.

# نقلت هذه الأخبار إلى أستاذي. وقضيت الوقت في غرفتي. ولم أجد رغبة في مراجعة
~~اللغة. وبعد الغروب ذهب أستاذي عند الشيخ السادات الذي دعا بونابرت إلى العشاء
~~بمناسبة عيد مولد السيدة زينب. وعند عودته روى لي ساخرا ما وقع من حديث، فقد قال
~~بونابرته إن العرب رعوا الفنون والعلوم في زمن الخلفاء، لكنهم اليوم في جهل عميق،
~~ولم يبق لهم شيء من معارف أسلافهم؛ فرد السادات بأنه قد بقي لهم القرآن الذي
~~يحوي جميع المعارف، فتساءل ساري عسكر ما إذا كان القرآن يبين طريقة سبك المدافع،
~~فأجاب المشايخ بجسارة: نعم.

# أمضيت الليلة عاجزا عن النوم. استرجعت ما وقع بيني وبين بولين عدة مرات وأنا
~~أتعجب لجفائها.

# الجمعة 14 ديسمبر

# عاد الشاب إبراهيم الصباغ بعد أن أبل من مرضه. كان نحيفا في سني ويبدو
~~عليلا. عرفتني عليه بولين. تطلع إلى منضدتي وفهمت أني أجلس في مكانه. قالت له
~~بولين: اتركه بجواري فنحن ندرس اللغات، وأشارت إلى المنضدة المجاورة لجاستون فجلس
~~إليها.

# اتفقنا ms050 على تقسيم العمل بيننا. وعرفت منه أنه حفيد الوزير السابق لضاهر العمر
~~وكان كاثوليكيا يونانيا. وأن كفاريللي احتضنه ويعلمه اللغة الفرنسية
~~والجغرافيا والرسم.

# السبت 15 ديسمبر

# حضرت المناقشات المسائية في الحرملك على أمل أن أراها، لكنها لم تأت. وكان
~~كفاريللي موجودا بخشبته وبرفقته إبراهيم الصباغ.

# ألقى أحدهم بيانا عن وضع الأرض الزراعية. وقال إن تنظيف قنوات الري والإصلاح من
~~شأن التربة بزراعة الأشجار المعمرة التي تقي أوراقها من لهيب الشمس سيجعل مصر من
~~جديد مخزنا لغلال أوروبا كما كانت يوما للإمبراطورية الرومانية.

# سأله واحد عن حكاية الالتزام، قال: إن الملتزمين هم الذين يحوزون الأراضي، ويحصل
~~الفلاح على حق زرع قطعة من الأرض بالشراء، فإذا مات كان على وريثه أن يعيد شراءها
~~من جديد. ويدفع الفلاحون للملتزمين أيضا رسوما سنوية تقدر بثلاثين مليونا من
~~الفرنكات كل عام، ومن هذه الملايين يدفع الملتزمون ستة ملايين ضرائب محلية، ومثلها
~~للسلطان، ومثلها لشيوخ البلد الذين هم وكلاء للملتزمين، و8 ملايين للجباة الأقباط،
~~و4 ملايين يجمعها حكام الأقاليم عينا مثل الجمال والخيول، كما يدفع الفلاحون 9
~~ملايين لقبائل البدو كي لا يغيروا عليهم. وفي النهاية لا يتبقى للفلاح شيء.

# علق كفاريللي بأنه لا بد من إصلاح عام في ملكية الأرض الزراعية يجعل
~~الفلاحين ملاكا حقيقيين، وتتحسن أحوال مليوني ونصف فلاح من تعداد مصر البالغ 3
~~ملايين. فيعترفون بجميل فرنسا.

# عارضه كثيرون، وقال أحدهم: إن منح الأرض للفلاحين الذين يشغلونها سيجعل من
~~المستحيل توزيعها على ضباط الجيش الفرنساوي أو الموالين لهم. تفرع الحديث إلى آراء
~~كفاريللي الغريبة؛ فقد ذكر أن العمل في رأيه هو المصدر الوحيد للملكية. وقال: إن
~~القوانين التي تقدس الملكية تقدس الاغتصاب والسرقة. واقترح تقسيم المجتمع إلى
~~ملاك في الحاضر وملاك في المستقبل فهؤلاء يكونون مستأجرين لأملاك أولئك لفترة 20
~~عاما، يشتغلون فيها لفائدة الملاك، ثم يصبحون بدورهم ملاكا ويتخذون لهم
~~مستأجرين.

# الجمعة 14 ديسمبر

# رويت لحنا حكايتي مع بولين، اندهش ونظر إلي في حسد. حكيت له ما حدث في غرفتها
~~ثم تصرفها ms051 بعد ذلك. سألته عن رأيه في سلوكها. تناقشنا طويلا وقال إنها خليعة.
~~ونصحني بأن أطلب منها تعليمي العزف على البيانو. وعندما نصعد إلى غرفتها أحتضنها
~~وأقبلها. وقال: إن الإفرنجيات عموما يحببن التقبيل وله تأثير السحر
~~عليهن.

# عند انصرافنا توقفنا نتفرج على غازية في الطريق ترقص. ومعها رجلان وامرأة
~~يعزفون على بعض الآلات الموسيقية. كانت تحرك قدميها ونصفها الأعلى حركات سريعة، ولم
~~تلبث تعبيرات وجهها وهيئة جسمها أن عبرت عن التوتر والشجن، ثم سرت في جسدها كله
~~رجفة المتعة. واعتراها وهن مصحوب بالخجل سرعان ما تلاشى شيئا فشيئا.

# السبت 15 ديسمبر

# قضيت بعض الوقت في تصفح مخطوطة قبطية جميلة رسمت بالألوان وزخرفت بالذهب
~~بعناية فائقة. وقالت لي بولين إن زوجها مقيم في المعسكر؛ شجعني هذا أن أطلب منها
~~تعليمي العزف على البيانو. تطلعت نحو إبراهيم وجاستون، ثم قالت: ليس اليوم.

# انصرف الاثنان عند الظهر فدعتني فجأة إلى الصعود معها. كان قلبي يدق بعنف وأنا
~~أتذكر نصائح حنا. لم تسنح لي فرصة تطبيقها. فبمجرد دخولنا مسكنها التفتت إلي
~~واحتضنتني، ثم وضعت شفتيها على شفتي. وفجأة حدث شيء غريب، فقد أدخلت لسانها في
~~فمي.

# لم أدر ما جرى بعد ذلك، فقد وجدنا أنفسنا فوق أريكة مجاورة وأنا فوقها وعضوي
~~داخلها. احتضنتني في قوة وفجأة جاء ظهري فتشبثت بي وهي تردد لاهثة: انتظر.
~~ثم انفصلت عني، وجففت مائي بطرف ثوبها. وأحسست أنها مستاءة.

# أزاحت عمامتي وعلقت على رأسي الحليقة قائلة: شعرك ناعم وجميل، لماذا تحلقه؟ لو
~~أرسلته يكون شكلك أجمل.

# قلت: أعوذ بالله. تريدين أن أصبح مثل المخنثين!

# فكت جدائل شعرها الطويل فتحسست خصلاته التي تدلت فوق كتفيها حتى خصرها، وشممت
~~رائحة الصابون تنبعث منه، قالت إنها تجد صعوبة في تنظيمه في خصلات متموجة.
~~وتستخدم لذلك عاكصا من الورق، وإنها تفكر في قصه حسب الموضة الجديدة إلى خصلات
~~قصيرة تنسدل فوق الجبهة.

# نهضت واقفة وأخذتني من يدي إلى الغرفة الداخلية، كان فراشها وسط الحجرة عبارة عن
~~سجادة مبسوطة على ألواح خشبية تحيط بها أربع ms052 مخدات فخمة، وأعلى ذلك غطاء من
~~الحرير أو الموسلين. وحولت عيني بسرعة عن الفراش.

# تناولت حقا صغيرا فوق منضدة بجوار الفراش. رفعت غطاءه فرأيت مسحوقا أحمر،
~~قالت: إنه روج لتحمير الخدين لكني لا أستخدمه. هل تعرف أن سيدات البلاط الملكي في
~~فرنسا كن يستعملن لزينة وجوههن 13 ظلا مختلفا واحدا فوق الآخر؟ أنا أكتفي
~~بكريم اسمه ندى السوسن ، أدهن به وجهي قبل النوم. وعند الخروج أبلل إصبعي الصغير
~~وأمر به على حاجبي ورموشي حتى تلمع.

# كانت تتحدث كالأطفال. أحطتها بذراعي فدفنت رأسها في عنقي، كانت أقصر مني
~~قليلا. قبلتها في عنقها فرفعت رأسها ووضعت لسانها في فمي.

# غنيت لها:

# قال لي غزالي أديني جيت

# وافعل كما تختار في،

# أركبك صدر برمان،

# وتحل دكة ألفية.

# شرحت لها معاني الكلمات وكيف أن الدكة الألفية هي حزام مطرز بألف
~~لون.

# جذبتها إلى الفراش. وفي هذه المرة خلعت ملابسي حتى صرت عاريا وساعدتها على خلع
~~تنورتها وقميصها الداخلي. وبدت نحيلة للغاية. تأملت مبهورا جسدها العاجي، ثم تحسست
~~نهديها، فقالت إنهما صغيران، وإنها عندما كانت في الثانية عشرة كانت تضع عند
~~الخروج أربعة مناديل تحت العباءة يمينا ويسارا مكان الثديين.

# نصحتها أن تفعل مثل بناتنا، فهن يضعن لبابة الخبز الساخن بين النهدين للتعجيل
~~بنموهما.

# قالت: لكني لم أعد صغيرة.

# قلت: عندي علاج آخر.

# التقطت ثديها بفمي وأخذت أمتصه وأجذبه إلى الخارج. ثم فعلت المثل بالثدي
~~الآخر، انتفخت حلمتاها وبدأت تتنهد. أردت أن أثني ساقيها إلى الخلف لكنها
~~رفضت وباعدت بينهما، ثم ولجتها برفق.

# قالت: تعرف ماذا تفعل كي لا أحمل؟ أومأت برأسي فهمست: لا تتعجل.

# جززت على أسناني محاولا السيطرة على نفسي. وعندما فقدت السيطرة غادرتها،
~~وأفرغت مائي فوق بطنها. سمعتها تصرخ، ثم بدا لي أنها غابت عن الوعي.

# تطلعت إليها مصعوقا، ثم تلفت حولي بحثا عن قلة ماء. وإذا بها تمسك بيدي
~~باسمة، ثم ترفعها إلى فمها وتقبلها.

# اعتدلت على ظهرها وتنهدت في رضا، ثم وضعت يدها على بطنها وبللت أصابعها من
~~مائي ثم ms053 دعكت ثدييها، وقالت في خبث: هذا أفضل لنمو الثديين.

# استلقيت إلى جوارها واحتضنتها. أفلتت من أحضاني، وقالت: لا بد أن ننزل الآن
~~قبل أن يأتي أحد.

# سألتها عن السبب في النظرات النارية التي يرسلها جاستون نحونا، ضحكت وقالت وهي
~~تغادر الفراش: لقد حاول مغازلتي لكني لم أستجب له فهو ثقيل الظل.

# ارتديت ملابسي ووضعت عمامتي فوق رأسي. قلت لها إن الغد هو الأحد وقد صرت أكره هذا
~~اليوم لأني لا أراها فيه.

# السبت 15 ديسمبر مساء

# ذهبت إلى بيت حنا ورويت له كل ما حدث، وكيف أغمي عليها. فقال: جاء ظهرها. وقال:
~~إن المرأة لا يأتي ظهرها إلا إذا أحبت الرجل. وقال: إن الرجل الفرنسي مخنث،
~~ونساءهم يفضلن الرجال الأقوياء من الأقوام الشرقية.

# الأحد 16 ديسمبر

# عكفت على مراجعة دروس اللغة في حماس، وتدفأت بشراب الحبهان والقرفة.

# الإثنين 17 ديسمبر

# كانت اليوم باسمة كثيرة الحركة، قدرت أنها سعيدة بما حدث بيننا، وشعرت بالزهو.
~~حكت لي منفعلة أنها ذهبت إلى التيفولي مع زوجها، وكان بونابرته موجودا فراح يحدق
~~فيها طول الوقت، ثم طلبها للرقص معه، وأثناء الرقص سألها عما تقرأ، ثم ذكر أنه يقرأ
~~بحماس قصة لكاتب ألماني مجهول تدعى آلام فرتر، وهي عن شاب يقتل نفسه بالرصاص لأن
~~الفتاة التي أحبها تزوجت أقرب أصدقائه.

# تشاغلت بالعبث في الأوراق التي دونت لها فيها التعبيرات العربية الشائعة، ثم
~~استطردت: عندما حان وقت الانصراف أشار بونابرته لزوجها أن يقترب، وقال له: أيها
~~المواطن، فرنسا في حاجة إليك، غدا ستنطلق إلى الإسكندرية لتبحر إلى فرنسا، وتبقى
~~في باريس عشرة أيام. سأسلمك أوراقا سرية موجهة لحكومة الإدارة وتوجيهات لن تطلع
~~عليها إلا وأنت في عرض البحر، وستمنح مبلغا ماليا قدره ثلاثة آلاف فرنك
~~لنفقاتك.

# سألتها: سافر؟

# قالت: سيسافر غدا. سيأخذ أول مركبة بريد إلى رشيد.

# كان الفرنساوية قد استحدثوا نظام المركبات التي تنقل البريد والمسافرين من وإلى
~~القاهرة.

# فكرت في الفرص التي ستسنح بذلك للقائها. ثم شعرت بانقباض لم أعرف سببه.

# الثلاثاء 18 ديسمبر

# لم ms054 تظهر اليوم في القاعة. قال جاستون: إنها مشغولة بسفر زوجها.

# الأربعاء 19 ديسمبر

# وجدتها عندما وصلت. قالت إن زوجها سافر بالأمس. كانت تبدو متوترة وغير قادرة على
~~التركيز. ولم نواصل درسنا. وعندما اقترحت عليها الصعود إلى مسكنها تأسفت لأنها
~~مشغولة بالاستعداد لحفل عشاء سيحضره بونابرته.

# قال إبراهيم: إن الفرنسيس عملوا كرنتيلة بجزيرة بولاق، وبنوا هناك بناء يحجزون به
~~القادمين من السفر أياما معدودة لتأكيد خلوهم من الأمراض. وذكر أنهم يتحدثون عن
~~انتشار الأمراض الجلدية والزهرية بينهم، وقد أعادوا لويس شقيق بونابرته إلى فرنسا
~~لأنه أصيب بمرض الزهري.

# الخميس 20 ديسمبر

# هبطت من مسكنها قرب الظهر. وقالت إنها نامت في ساعة متأخرة بالأمس. سألتها عن حفل
~~العشاء. فأجابتني بإيجاز وتشاغلت بالعمل. انتظرت أن تدعوني للصعود إلى مسكنها فلم
~~تفعل.

# الجمعة 21 ديسمبر

# لم تظهر اليوم.

# قال أستاذي في المساء إنهم رتبوا الديوان على تنظيم جديد، وعينوا له ستين نفرا
~~جعلوا لهم شهرية وأسموه الديوان الديمومي. واختاروا منهم أربعة عشر نفرا هم الذين
~~يحضرون دائما، ويقال لهم الديوان الخصوصي.

# عد على أصابعه وأنا مثله: الأربعة عشر هم من المشايخ: الشرقاوي، والمهدي،
~~والصاوي، والبكري، والفيومي. ومن التجار: المحروقي، وأحمد محرم. ومن النصارى
~~القبط: لطف الله المصري. ومن الشوام: يوسف فرحات، وميخائيل كحيل، ورواحة
~~الإنجليزي، وبودني، وموسى كافر الفرنساوي. ومعهم وكلاء ومباشرون من الفرنسيس،
~~ومترجمون.

# حبست من ذكرهم فوجدتهم ثلاثة عشر. سألته: ومن هو الرابع عشر؟ لم يجب وتشاغل
~~بالقراءة. هل يمكن أن يكون هو المقصود؟ ولماذا لم يذكر ذلك؟ هل يشعر بالكسوف من
~~وجوده في الديوان؟

# أراني طومارا كبيرا على شكل رسالة من بونابرته فيها كثير من التمويهات على
~~العقول مثل قوله: «العاقل يعرف أن ما فعلناه بتقدير الله وإرادته وقضائه ... إن
~~القرآن العظيم صرح في آيات كثيرة بوقوع الذي حصل، وأشار في آيات أخرى إلى أمور
~~تقع في المستقبل، وكلام الله في كتابه صدق وحق ... أن كل ما فعلته وحكمت به فهو حكم
~~إلهي لا يرد ...»

# السبت 22 ديسمبر

# لم تظهر اليوم. ms055

# انتظرت حضورها ساعة زمان ثم نفد صبري. سألت جاستون عنها فابتسم ابتسامة غريبة،
~~وقال: لا أظن أنها ستأتي بعد اليوم. استفسرت عما يقصد، قال إنها انتقلت إلى بيت
~~مستقل في الأزبكية. أكد لي إبراهيم الصباغ الخبر مضيفا: هؤلاء الفرنساوية لهم
~~أمور غريبة بشأن النساء. لم أفهم ماذا يقصد.

# الأحد 23 ديسمبر

# تجولت في الأزبكية على أمل أن أصادفها. ووقفت مدة في الميدان بجوار قصر ساري
~~عسكر دون جدوى إلى أن بدأ أعوان برطلمين يشكون في أمري، وطلب مني رئيسهم
~~الانصراف.

# أنتقل بين غرفتي والحوش وأنا عاجز عن فعل أي شيء.

# الإثنين 24 ديسمبر

# لم تأت. وقال جاستون إنها تركت العمل معنا.

# لم يأت إبراهيم الصباغ أيضا. وعرفت من جاستون أنه سافر في صحبة كفاريللي إلى
~~السويس مع ساري عسكر بونابارته. ذكرت الخبر لأستاذي في المساء، فقال إنهم أخذوا
~~معهم السيد أحمد المحروقي وإبراهيم أفندي كاتب البهار، وبعض المديرين والمهندسين
~~والمصورين، وجرجس الجوهري، وألطون أبو طاقية وغيرهم.

# الثلاثاء 25 ديسمبر

# أنقل عيني طول الوقت بين منضدتها الخالية ومدخل القاعة. أشم رائحتها طول
~~الوقت.

# الأربعاء 26 ديسمبر

# فوجئت بها في الصباح جالسة إلى منضدتها تتحدث مع جاستون. كان يقول: إن العلماء
~~أثبتوا أن مياه النيل صحية ومغذية، وتساعد على إدرار البول والعرق. قالت إنها سمعت
~~أنها تساعد على سرعة تكاثر الحيوانات. ضحك جاستون وقال: ربما هذا هو السبب في
~~ارتفاع معدل الولادة بين أولاد البلد.

# سألتها إن كانت ستعود إلى عملها معنا. أجابت بالنفي وقالت إنها جاءت لتأخذ باقي
~~حاجياتها.

# صعدت إلى مسكنها القديم. وعندما هبطت ساعدتها في حمل أغراضها إلى مركبة بجوادين
~~في الخارج. قالت لي قبل أن تستقل المركبة: يمكنك أن تزورني في بيتي الجديد غدا،
~~طلبت صفته، فقالت: إنه إلى جوار مقر بونابرته، وبينهما بيت من طابقين.

# عندما عدت وجدت جاستون مع صديق له، وكانا يضحكان. وفهمت أنهما يتحدثان عن بولين.
~~ونظر جاستون إلي قائلا: لم تحلم أبدا بسكنى القصور وركوب المركبات.

# قلت في غضب: كيف؟ لقد ولدت في ms056 قصر.

# قال ساخرا: هي التي قالت لك ذلك؟

# قلت: نعم، أبواها من النبلاء الذين أعدموا تحت المقصلة.

# انفجر ضاحكا هو وصديقه. قال: كذبت عليك؛ أمها طاهية، وهي ابنة غير شرعية لا تعرف
~~لها أبا.

# لا أصدقه.

# الخميس 27 ديسمبر

# ذهبت عند الغروب إلى ساحة الأزبكية. وقابلت في الطريق عسكرهم يحيطون بطاحون،
~~وفهمت أنهم يأخذون من كل طاحون فرسا. وقال لي صاحب الطاحون إنهم يستعدون للسفر
~~إلى الشام.

# درت في الميدان بحماري . كانت هناك حديقة كبيرة بجوار بيت ساري عسكر، وقبله بيت
~~بطابقين، وبجواره قصر صغير أمامه جندي فرنسي. توقفت أمامه وترجلت عن حماري.
~~أفصحت له عن غرضي فأفسح لي جانبا.

# طرقت الباب ففتح لي خادم أسود، وبدا أنه كان يتوقعني فقد تناول مني مقود حماري
~~في صمت. مضيت في ممشى الحديقة حتى الباب الداخلي ودققت عليه، فتحت لي امرأة شامية
~~سافرة من بنات البلد ذات عيون سوداء واسعة وبشرة بيضاء وأنف طويل أقنى. وقادتني
~~إلى مجلس بالطابق الأرضي. تركت حذائي عند الباب. وسرت فوق سجادة حتى
~~أريكة.

# ولجت بولين القاعة بعد قليل في غلالة شرقية تصل إلى الأرض وقلنسوة تغطي
~~رأسها.

# نهضت واقفا وترددت في الاندفاع إليها وتقبيلها. اقتربت مني وقبلتني في خدي، ثم
~~أشارت لي أن أجلس. كنت ألتهمها بعيني ولا أصدق أنها أمامي أخيرا.

# خلعت قلنسوتها فوجدت أنها قصت شعرها حتى أسفل عنقها، وقالت: ما رأيك في
~~شعري؟

# أبديت استيائي، فقالت: نابليون يحبه هكذا.

# كانت أول مرة أسمعها تتحدث عن ساري عسكر باسمه الأول.

# قلت بحدة: وكيف عرفت؟
~~- هل تذكر يوم سفر زوجي؟ لقد دعيت في المساء أنا وبعض الإفرنجيات وزوجات القادة
~~إلى حفل عشاء عند بونابرته. كانت حفلة شائقة. وتحدث فيها عن مشروعاته. قال: إن
~~الحرب الهجومية تساعد الاقتصاد، وإن واجبنا المقدس أن نزرع أفكار الحرية والإخاء
~~والمساواة في أرجاء العالم. وإذا تطلب الأمر فسنفعل ذلك بالمدافع.

# صمتت وبدت تسترجع شيئا، ثم استطردت: كان يجب أن تسمعه عندما يتكلم، قال: إنه من
~~النوع الذي يمكنه أن يبني ms057 الدول ويقودها. وإنه أحد الرجال الذين يصنعون
~~التاريخ.

# كنت أستمع إليها وأنا أتمزق. استطردت: كان يحملق في طول الوقت، كان لعينيه مثل
~~كلامه تأثير السحر علي. وقال لي إنه يفضلني في شعر قصير.

# سكتت ثم ابتسمت وأضافت بخبث: لن تحب بقية القصة.

# انقبض قلبي. ولم تنتظر حتى أطلبها.

# قالت: عندما قدمت القهوة أراق الضابط الجالس إلى جواري قدحا على ثوبي، ثم
~~صعد بي إلى حجرة بجوار الحمام لأنظفه. وكنت ما زلت أدعكه حين أقبل نابليون.
~~وبقينا في الغرفة عدة ساعات قبل أن نعود إلى الضيوف.

# سألتها: وماذا حدث خلال تلك الساعات؟

# نظرت إلي عابثة، وقالت: ماذا تعتقد؟

# شيء في تعبير وجهي جعلها تسترسل بسرعة: حكى لي عن قصة قصيرة كتبها وهو في التاسعة
~~عشرة من عمره عن نبي يدعى حكيم أصيب بالعمى في معركة مع رجال الخليفة، فغطى وجهه
~~بقناع ليخفي عاهته، وزعم للناس أنه لو نزع هذا القناع لغشي سنا نوره بصر من
~~يتطلع إليه. ثم حمل أتباعه على حفر بئر عميقة يقع فيها أعداؤه حين يهاجمونه، فلما
~~حفروه دعاهم إلى وليمة دس لهم فيها السم جميعا وجر جثثهم إلى البئر، ثم أشعل
~~نارا عظيمة وألقى بنفسه فيها.
~~- هذا كل ما جرى في عدة ساعات؟

# لم تجب.

# قلت: ماذا سيقول زوجك؟

# قالت: ألا تعرف أنه مسافر؟
~~- وإذا عرف عندما يعود؟
~~- هو يحبني. ثم أضافت بعد هنيهة تفكير: وأنا أيضا أحبه.

# نهضت واقفا قائلا: أنت بطالة ومخلوعة.

# رفعت يدها وصفعتني.

# وضعت يدي على خدي مكان الصفعة، ثم تقدمت من باب القاعة. شرعت أرتدي حذائي فلحقت
~~بي واحتضنتني. وجذبتني إلى الأريكة وقبلتني في فمي. ثم تركتني لتغلق الباب
~~بالمزلاج. وخلعت الغلالة فبدت عارية؛ لم أملك نفسي وجعلت أتحسس جسمها
~~بجنون.

# ولجتها بعنف وتحركت فوقها بغضب. قالت فجأة بصوت ضعيف: ليش توجعني؟

# قالتها بالعربية وباللهجة الشامية. قلت لها إني أحبها ولا أريد أن يلمسها رجل
~~غيري.

# قالت: حتى زوجي؟

# أغرقتني بالقبلات بعد أن جاء ظهرانا. وبقينا مدة في أحضان بعضنا.

# شعرت بيدها ms058 فوق فخذي، ورفعت رأسها وانحنت فوقي تتأمل عضوي. قالت وهي تتحسسه: لم
~~أعرف أن المختون يكون جميلا بهذا الشكل.

# أثارتني مداعباتها فاعتليتها من جديد.

# سألتها: متى أراك ثانية؟

# قالت: إن إعداد المنزل وفرشه يستغرق معظم وقتها، وإنها ستأتي إلى المعهد عندما
~~يصبح لديها وقت.

# الجمعة 2 يناير

# طول اليوم أفكر فيما قالته لي وما جرى بيننا. وكيف لم أستطع مقاومتها. وخالجني
~~شيء من الزهو بأن بونابرته مهتم بالمرأة التي أحبها وتحبني. أحاول التماس الأعذار
~~لها، فزوجها ليس هنا. ثم من يستطيع أن يرفض طلبا لساري عسكر؟

# الجمعة 4 يناير

# وقع اليوم حادث غريب؛ فقد اشتكى جاستون من ضياع أحد دفاتره. وفتش منضدته ثم سألني
~~عنه. قلت: إني لم أره. لم يصدقني وأصر على تفتيش منضدتي والخزانة خلفي، ثم فتش
~~منضدة بولين، ولم يعثر على الدفتر.

# الأحد 6 يناير

# وجدت نفسي أتجه إلى منزلها بعد الغروب. انزويت في زاوية بين دكانين على
~~الناحية الأخرى بحيث أتمكن من رؤية مدخل المنزل. وقفت طويلا لا أجسر على الاقتراب
~~وأنا أرتجف من البرد. وفجأة رأيت جاستون آتيا من ناحية بيت بونابرته. تنحى له
~~الحارس فدخل. ومر وقت طويل. كنت أتمزق، وخيل لي أنه سيقضي الليلة معها، ثم خرج
~~بعد قليل. وانطفأت الأضواء. وعندما ساد الظلام انصرفت وأنا أبكي.

# الإثنين 7 يناير

# في الصباح أخذ جاستون يتطلع إلي بنظرة غريبة. وفي العصر ذهبت على قدمي مرة أخرى
~~إلى الأزبكية. رأيتها تغادر المنزل وتستقل إحدى مركبات ساري عسكر الفاخرة. عدت
~~أدراجي وتوقفت عند المقهى. لم يكن عبد الظاهر أو حنا موجودين. جلست فوق أريكة
~~طويلة بلا مساند مفروشة بالحصر إلى جوار رجل معمم يدخن نارجيلة بمبسم من
~~الرخام الشفاف. شربت قهوة في فنجان صغير من الخزف مستورد من ألمانيا وضع في صحن
~~صغير من النحاس. استمعت إلى الآلاتية يغنون:

# على إيش يا منى قلبي ترضى بالصدود،

# وتشمت لتعذيبي عذولي،

# على إيش يا غزال نافر،

# تهجرني وأنا صابر،

# هجرك ماله آخر،

# فتت الكبود،

# وأنا صرت من أجلك ms059 عدم في الوجود.

# دفعت بارة ونصف ثمنا للقهوة وانصرفت وأنا أغالب دموعي.

# الثلاثاء 8 يناير

# كنا نستعد للانصراف من المعهد عندما فوجئنا بزوج بولين يدخل مندفعا، تحلقنا
~~حوله. وذكر لنا أنه لم يذهب إلى فرنسا، وأنه وقع في أسر الإنجليز بمجرد إبحاره من
~~الإسكندرية فأعادوه إليها، ثم أفرجوا عنه، وأراد القائد الفرنسي استبقاءه بالمدينة
~~بحجج واهية إلا أنه أصر على السفر إلى القاهرة لينضم إلى زوجته. سألنا عنها
~~فبهتنا، ولم نحر جوابا. ثم قال له جاستون : إنها انتقلت للسكنى في الأزبكية
~~في البيت الملاصق لقصر ساري عسكر. ظهرت عليه البغتة، ثم ركب حصانه وانصرف.

# مطر شديد.

# الأربعاء 9 يناير

# عاد إبراهيم الصباغ أول أمس مع ساري عسكر. وقال لي: إن بونابرته في مدة إقامته
~~بالسويس صار يركب ويتأمل في النواحي وجهات ساحل البحر والبر ليلا ونهارا، وكان
~~معه من الأدم ثلاثة طيور دجاج محمرة ملفوفة في ورق، وليس معه طباخ ولا فراش ولا
~~فرش ولا خيمة، وكل شخص من عسكره معه رغيف كبير مرشوق في طرف حربته يتزود منه،
~~ويشرب من وعاء من صفيح معلق في عنقه.

# وقال: إن الفرنساوية يتحدثون عن عمل قناة بين البحرين تساعد التجارة، وتجعل مصر
~~مستودعا للبضائع القادمة من أوروبا وآسيا، ولن تضطر السفن الفرنساوية للمرور عن
~~طريق جبل طارق أو اتخاذ الملف الهائل حول رأس الرجاء الصالح.

# الخميس 10 يناير

# سمع الصباغ من كفاريللي أن بولين اشتكت لبونابرته من زوجها، وأنه يعاملها بوحشية
~~بعد أن بلغته الشائعات بشأنها. وقد طلبت الطلاق فوافق بونابرته على الفور بصفته
~~القاضي.

# الجمعة 11 يناير

# أقاوم التفكير فيها. أغالب فكرة الذهاب إلى الأزبكية. وأنتظر مجيئها. برد شديد
~~والأرض مغطاة بطبقة رقيقة من الصقيع الأبيض.

# السبت 12 يناير

# قال الصباغ: إن بونابرته أقام أمس حفل عشاء ترأسته بولين. وأثناء تناول الطعام
~~جاء ذكر نبأ الطاعون فهون من شأنه، ثم ذكر أن طبيبا في الإسكندرية رفض علاج جرحى
~~مخالطين للمرضى؛ فأصدر أمرا بمعاقبته بأن يلبس ثياب النساء ويوضع على حمار ويسحب ms060
~~في الشوارع. وعقبت بولين على ذلك بأنها ترفض اعتبار ارتداء ثياب النساء دليلا
~~على الجبن، وأعلنت أنها على استعداد لمبارزة بونابرته.

# بعد الظهر نادى القبطان الفرنساوي الساكن بالمشهد الحسيني بفتح الحوانيت والأسواق
~~لأجل مولد سيدنا الحسين. وأوعد من أغلق حانوته بتسميره وتغريمه عشرة ريالات
~~فرانسة.

# وعرفت من أستاذي أن هذا المولد ابتدعه من سنوات مباشر وقف المشهد. وكان قد
~~اعتراه مرض الحب الإفرنجي، فنذر على نفسه هذا المولد إن شفاه الله تعالى، فحصلت له
~~بعض إفاقة فابتدأ به، وأوقد في المسجد والقبة قناديل وبعض شموع، ورتب فقهاء يقرءون
~~القرآن بالنهار، وبالليل «دلائل الخيرات» للجزولي. وانضم إليهم أهل البدع فمنهم من
~~يتحلق ويذكر الجلالة، وينشد القصائد والموالات، ومنهم من يقول أبياتا من «بردة»
~~البوصيري.

# ذهبت في المساء إلى المسجد مع عبد الظاهر. كان هناك خلق كثير وافترش البعض الطريق
~~يقرءون القرآن ويتناولون الأطعمة.

# خلعنا أحذيتنا وولجنا المسجد. وقفنا تحت القبة الشريفة أمام الضريح الشريف الذي
~~تعلوه مقصورة من النحاس الأصفر وفوق الضريح تابوت من الآبنوس المطعم بالصدف
~~والفضة مكسو بالحرير الأحمر المزركش. تفرجنا على العيسوية وهم جماعة من
~~المغاربة. وكانوا يقفون قبالة بعضهم صفين ويقولون كلاما معوجا منغما بلغتهم وهم
~~يضربون على الطبول والدفوف ضربا شديدا ثم يضعون أكتافهم في أكتاف بعض، لا يخرج
~~واحد عن الآخر، ويلتوون وينتصبون ويرتفعون وينخفضون ويضربون الأرض بأرجلهم، كل ذلك
~~مع الحركة العنيفة والقوة الزائدة.

# صار بالمسجد دوي عظيم من هؤلاء ومن غيرهم من جمع العوام والسوقة من أهل الحرف
~~السافلة الذين تجمعوا للحديث واللغط والأضاحيك والتلفت إلى حسان الغلمان والسعي
~~خلفهم. وطاف الباعة بالمأكولات وخلفهم سقاة الماء فامتلأت ساحة المسجد بقشور اللب
~~والمكسرات وبقايا المأكولات.

# غادرنا المسجد ووقفنا نتفرج على رجل يلعب بالعرائس. جاء وقوفنا خلف المسرح الخشبي
~~الصغير. ورأينا الرجل منحنيا على فتحات صغيرة في ستارة أمامه يرى منها المتفرجين
~~دون أن يروه. وكان يمرر العرائس عن طريق فتحات أخرى فيجعلها تؤدي الحركات التي
~~يريدها بخيوط يحركها، ويغير صوته بأداة صغيرة يضعها في ms061 فمه فيجعله بالغ الرقة
~~مصحوبا بأنغام الناي، وأخذت العرائس تتشاجر والمتفرجون يضحكون.

# الأحد 13 يناير

# زارنا الشيخ حسن العطار صديق أستاذي في المساء. كان يصغره بعشر سنوات لكن تربط
~~بينهما علاقة حميمة. وقال: إن الناس تتحدث عن ذهاب عساكر إلى العريش استعدادا لسفر
~~بونابرته جهة الشام. وقال: إن هذه الحملة ستكون مهلكته. وتلا علينا آخر قصائده وبها
~~هذان البيتين:

# إن الفرنسيس قد ضاعت دراهمهم

# في مصرنا بين حمار وخمار

# وعن قريب لهم في الشام مهلكة

# يضيع فيها لهم آجال أعمار

# تحدثا عن ظهور الطاعون. وقال الشيخ حسن إنه يبدأ بحمية مرتفعة يعقبها ألم في
~~الرأس، ثم يظهر ورم في حجم البيضة في خن الورك أو الإبط، وهنا يكون على المرء
~~السلام.

# قال أستاذي: الطاعون ظهر في الجيش من شهر. وأعلمونا في الديوان بعدم ذكره. وإنه
~~ليس إلا حمية تنتقل بسهولة من شخص إلى آخر.

# قال العطار إنه سمع من بعض الفرنساوية أن بونابرته أصدر أوامره بأن يغسل الجنود
~~أيديهم وأرجلهم ووجوههم كل يوم.

# سأله أستاذي عما يفعل معهم، قال: أعلمهم اللغة العربية وأتعلم منهم، فهم بارعون
~~في البحث والتنقيب العلمي والأدبي. إن من تأمل في علمائنا السابقين يجد أنهم كانوا
~~على اطلاع واسع على مختلف العلوم وكتبها حتى كتب المخالفين في العقائد والفروع.
~~أما نحن فقصارى أمرنا هو النقل عن القدماء دون أن نخترع شيئا من عندنا. وإذا ورد
~~علينا سؤال في علم الكلام لا نجده فيها تخلصنا بأن هذا كلام الفلاسفة. كما أننا لا
~~ننتبه إلى قيمة كتب العلوم الطبيعية والأصول الهندسية.

# الثلاثاء 15 يناير

# أحاول إقصاءها من فكري، وفي الوقت نفسه أتلهف على مجيئها. لزقوا أوراقا على
~~الجدران بأنهم سيطيرون طيارة مثل التي طيروها من قبل وفسدت.

# الأربعاء 16 يناير

# خرجنا من المجمع وقت الظهر، وذهبنا إلى الأزبكية حيث اجتمعت الناس. تابعنا
~~الطيارة وهي تطير وتصعد إلى أعلى حتى وصلت فوق التلال المحيطة بباب البرقية، وهنا
~~سقطت.

# عدت إلى البيت مباشرة ورويت ما حصل لأستاذي، فقال: لو ساعدتها ms062 الريح، وغابت عن
~~الأعين لتمت الحيلة، وقالوا إنها سافرت إلى البلاد البعيدة.

# الخميس 17 يناير

# لاحظت أن أستاذي يذهب في الصباح الباكر كل يوم إلى الديوان. سألته عما يفعلون،
~~فقال إنهم يأتون إلى قصر بونابرته فيستقبلون بالتجلة، ويقدم لهم الشربات والقهوة.
~~ثم يقبل ساري عسكر فيجلس وسطهم على الأريكة، ويناقش القرآن، ويطلب تفسير الآيات
~~الهامة، ويبدي إعجابه بالرسول. ويشكو لهم من المواعظ العدائية التي يلقيها الأئمة
~~في المساجد.

# ضحك، ثم قال: مرة طلب من الأزهر أن يصدر فتوى تأمر الناس بأن يحلفوا له يمين 
~~الطاعة.

# سألته: ووافق الشيوخ؟
~~- الشرقاوي طالبه بأن يعتنق الإسلام، فقال إن اعتناقه للإسلام هو وجيشه دونه
~~عقبتان؛ مسألة الختان وتحريم الخمر. وتناقش الشيوخ طويلا، ثم طلبوا مهلة للتفكير
~~في الأمر.

# الجمعة 18 يناير

# سمعت في الجامع أن النبي

# صلى الله عليه وسلم

# ظهر لبونابرته، وطلب منه أن يجهر بإيمانه
~~بأركان الدين لأنه دين الله. وأنه رد ملتمسا مهلة سنة يعد فيها الجيش لذلك
~~فمنحها له النبي.

# السبت 19 يناير

# طلبوا جملة من الهجن، ثم رسموا على الأهالي عدة كبيرة من الحمير، وكذلك من
~~البغال؛ فاختفى غالب أصحاب الحمير، وخاف الناس على حميرهم، فامتنع خروج السقائين
~~الذين ينقلون عليها الماء بالقرب، والسقائين الذين ينقلون الماء فوق الجمال،
~~والبراسمية الذين يحملون البرسيم فوق ظهور جمالهم.

# السبت 26 يناير

# قتلوا بالقلعة نحو التسعين نفرا، وغالبهم من المماليك الذين وجدوهم هاربين في
~~البلاد، والذين عس عليهم الخبيث برطلمين وأعوانه ووجدوهم مختفين في
~~البيوت.

# عاد الجبرتي من اجتماع الديوان، وقال: إنهم يستعدون للسفر إلى الشام لمقاتلة صاحب
~~عكا. ما رأيك في أن تذهب معهم؟

# قلت مصعوقا: وماذا سأفعل؟ أنا لا دراية لي بفنون الحرب.

# قال: أنت لن تحارب. ستساعدهم في أمور الترجمة واللغة، وترسل لي بأخبارهم.

# فكرت في بولين، هل ستذهب هي الأخرى؟

# قال أستاذي في حسم: لقد قدمت لهم اسمك.

# الجمعة أول فبراير

# استدعاني أستاذي لمجلس العقد. ووجدته متجهما منشغلا بأوراقه. رفع إلي
~~عينيه وقال: ساكتة حامل.

# وقع علي الخبر ms063 كالصاعقة. ولم يكن قد خطر ببالي أنها قد تحمل من اتصالي بها. ثم
~~فكرت أنها ربما حملت من شخص آخر. وربما من الجبرتي نفسه، فمن يعلم!

# سألني: هل تعرف من جامعها؟

# هززت رأسي نفيا دون أن أنطق.

# قال: فكر جيدا فالمسألة خطيرة، وهي ترفض أن تتكلم.

# كنت أعرف مدى الخطورة؛ فإذا لم يثبت أنها حملت من غير أستاذي وقع هو في القبضة؛
~~لأنه سيصبح الأب، والنتيجة أنها ستصبح مستولدة، ولا يجوز
~~بيعها، ويصبح الطفل حرا وله الحق في أن يشارك
~~في الإرث. والمضحك في الأمر أن أم الجبرتي نفسه كانت واحدة من سراري أبيه.

# أقسمت له أني لا أعرف شيئا عن الأمر. تنهد في ضيق وسمح لي بالانصراف.

# السبت 2 فبراير

# حسمت أمري وقررت الذهاب إليها لوداعها قبل سفري. أدخلني الحراس عندما خاطبتهم
~~باللغة قائلا: إني أحمل إليها رسالة من المجمع. فتحت لي خادمتها الشامية. عرفتني
~~وقادتني إلى قاعة الاستقبال في الطابق الأرضي، ثم اختفت بعد أن أغلقت الباب خلفها.
~~وبعد قليل فتح الباب ودخل جندي فرنساوي يرتدي سترة ذات شرائط مذهبة وبنطلونا
~~ضيقا لصيقا بالجلد ويضع فوق رأسه قلنسوة من ذوات الريش. مرت لحظة قبل أن أتعرف
~~عليها.

# تقدمت منها واحتضنتها. تحسست خدي بأصابعها، ثم دفعتني عنها في رفق وهي تتلفت
~~نحو الباب. تطلعت إلى عينيها الزرقاوين البهيتين.

# قلت لها إني افتقدتها وأفكر فيها طول الوقت. ضحكت وكشفت عن أسنانها الرائعة.
~~قادتني إلى أريكة وجلست بجواري مفرجة ساقيها وواضعة ساعديها بينهما.

# أشرت إلى ملابسها وقلت: هل أنت ذاهبة مع الجيش إلى الشام؟

# قالت: لا. ثم بعد تردد أضافت: نابليون يحب أن يراني في هذه الملابس.

# شعرت كأنها طعنتني بسكين. قلت: كنت مارا بالصدفة من أيام فرأيت جاستون يدخل
~~عندك.

# قالت: كان يسألني عن دفتر ضائع.
~~- عندما عدت بعد ساعتين زمان صادفته خارجا. هل استغرق السؤال كل هذا
~~الوقت؟

# قطبت حاجبيها: ماذا تقصد؟

# أجبت بصوت ضعيف: لا شيء.

# نهضت واقفة وقالت: يجب أن تنصرف الآن فقد حان موعد ذهابي إلى ms064 نابليون.

# قلت: وإذا طلبت منك ألا تذهبي؟

# ضحكت.

# قلت: لو ذهبت سيتوقف كل شيء بيننا.

# قالت: أنت حر.

# خطت نحو الباب. نهضت واقفا واقتربت منها. أردت أن أحتضنها لكنها دفعتني عنها.
~~أحطتها بذراعي في قوة ومددت يدي إلى دكة بنطلونها. جذبتها بعنف حتى أوشك القماش أن
~~يتمزق. ولعلها خشت من ذلك إذ قالت فجأة: بيان.

# خلعت البنطلون وتمددت غاضبة فوق الأريكة، ارتميت فوقها. استسلمت دون حماس،
~~وقالت لي بعد أن انتهيت: تعرف؟ أنت ما زلت صغيرا.

# ارتدت البنطلون من جديد. وعندما خرجت وجدت مزيدا من الحرس الفرنساوي ينتظر عند
~~الباب.

# الأحد 3 فبراير

# ركب حسن أغا محرم المحتسب بالأبهة الكاملة لإثبات هلال رمضان، وسار أمامه مشايخ
~~الحرف بطبولهم وزمورهم. شق القاهرة كالمعتاد، ومر على قائمقام وأمير الحج وساري
~~عسكر بونابرته، ثم رجع إلى بيت القاضي في بين القصرين، حيث كان الناس متجمعين وأنا
~~بينهم. وأثبتوا هلال رمضان، ثم ركب من هناك بالموكب وأمامه المشاعل الكثيرة والطبول
~~والزمور والمناداة بالصوم، وخلفه عدة خيالة فرنساوية عارية رءوسهم، وشعورهم
~~مرخية على أقفيتهم بشكل بشع.

# الإثنين 4 فبراير

# اليوم أول أيام الشهر الكريم. بالأمس تناولت السحور مع أستاذي وخليل. وفي الصباح
~~استيقظت متأخرا فلم أذهب إلى المجمع. صليت الظهر وقضيت اليوم مع كتاب تعليم اللغة
~~الفرنسية. ولأن رمضان هذا العام جاء في الشتاء فإن اليوم انقضى بسرعة. وعند المغرب
~~أفطرت مع أستاذي. وخرج لاجتماع الديوان. ثم غادرت المنزل بعد صلاة العشاء. ووجدت
~~الدكاكين مفتوحة. والناس تسير بالفوانيس ذاهبة إلى المساجد أو لزيارة أحبابها
~~والتسلي بالنقول، أو للسهر في القهاوي على أصوات رواة الحكايات. وكانت المساجد
~~مضاءة خارجها بالقناديل.

# التقيت مع حنا وعبد الظاهر في المقهى، وكان حنا يرتدي عمامة سوداء. سألته
~~متعجبا: ماذا حدث؟

# قال: ألم تسمع بالطومان الفرنسي؟ لقد منعنا من لبس الشيلان الملونة والعمائم
~~البيضاء، وأمر بأن يعود النصارى إلى عادتهم في رمضان، فلا يتجاهرون بالأكل والشرب
~~في الأسواق، ولا يشربون الدخان ولا شيء من ذلك بمرأى من المسلمين.

# قلت: يحاولون استجلاب ms065 خواطر الرعية أثناء السفر إلى الشام.

# قال عبد الظاهر إنه شاهد موكبا متجها إلى العادلية وفيه القاضي، ومصطفى
~~كتخدا الباشا، وأربعة من المعممين هم: الفيومي، والصاوي، والعريشي،
~~والدواخلي.

# سألت: لم يأخذوا الشيخ البكري إذن؟

# قال حنا: اعتذر عن الذهاب لأنه لا يستطيع مغادرة المدينة. تعرفان لماذا؟ بسبب
~~هيلانة.

# كنا نعرف بأمر النزاع الدموي بينه وبين أغا الإنكشارية على غلام جميل من المماليك
~~سمي بهيلانة.

# قال: حكم المدير الفرنسي بوسليج بأن يحتفظ البكري بالغلام مقابل عقار قيم يتنازل
~~عنه للأغا.

# استمعنا إلى منشد يحكي قصة عنترة بن شداد بمصاحبة ربابة. ولعبت مع حنا دورا من
~~الشطرنج، ثم لعبنا ثلاثتنا الضامة فوق قطعة قماش خيطت بها مربعات ملونة من
~~الجوخ. وبقينا نتسامر حتى اقترب موعد السحور فتفرقنا.

# عدت إلى البيت فتسحرت مع أستاذي. حدثني عن اجتماع الديوان، فقال: إن بونابرته
~~حضره، وأعلن أنه مسافر إلى الشام ويعود بعد شهر.

# سكت لحظة طويلة ثم أضاف: وأظن أنه سيعود سريعا ومهزوما؛ فلن يستطيع الانتصار
~~على الجزار. ثم أن جيشه ليس في أحسن حال. لقد اضطر إلى رهن محاصيل الصعيد قبل
~~حصادها ليدفع رواتب الجنود المتأخرة.

# سألته عن الجزار، قال: إنه شيخ في الستين أو السبعين، ولد في البوسنة، والتحق
~~بالبحرية التركية، ثم باع نفسه إلى تاجر رقيق في أسواق الآستانة. فحمله إلى القاهرة
~~حيث اشتراه علي بك الكبير، وساعده في التخلص من أعدائه من المماليك، واستحق لقب
~~الجزار لوحشيته. ثم تشاجر معه بعد سنوات ورحل إلى الشام حيث احتمى بأمير الدروز. ثم
~~انقلب عليه وسرقه. وأخيرا ظفر من السلطان العثماني بولاية عكا.

# الثلاثاء 5 فبراير

# حضرت زيارة الشيخ الطوالبي لأستاذي. كان يملك مطبخا لتكرير السكر في باب زويلة
~~ينتج العسل الأسود، والسكر الخام، والسكر المكرر في أقماع كبيرة، والملبس. وأراد أن
~~يتعاقد مع أستاذي على زراعة قصب السكر هذا الشهر على أن يتسلمه بعد الحصاد في شهر
~~نوفمبر القادم.

# أبدى أستاذي عدم حماسه بسبب الأحوال، وبسبب الامتيازات التي أعطاها الفرنساوية
~~لتجارهم. وقال: الإنجليز يقفون ms066 بالبحر ويمنعون الصادر، فماذا ستفعل بالمنتج؟

# قال الشيخ: هذا بالضبط ما يجعل إنتاج السكر مربحا لأن السوق الداخلية تطلب السكر
~~الخام، ولا حاجة بي إلى تكريره.

# وطلب أستاذي مهلة للتفكير.

# الأربعاء 6 فبراير

# اكتشفنا اختفاء ساكتة في الصباح، وقضينا اليوم كله في البحث عنها دون
~~جدوى.

# 5

# الخميس 7 فبراير

# لم أذهب إلى المجمع، وقضيت اليوم في الاستعداد للسفر. وكان أستاذي قد نصحني بأخذ
~~ملابس ثقيلة للاحتماء من البرد. كما صرح لي بأن آخذ حمارا معي.

# وضعت الملابس في كيس من القماش، ومعها بضعة أرغفة من الخبز. وأعد لي الخدم
~~لفافة من جبن الصعيد الحار. وأضفت محبرة وقلمين من البوص.

# سألت أستاذي عن الصيام، فقال: إن استطعت إلى ذلك سبيلا، وإلا فإنك على سفر وحرب،
~~ويجوز شرعا أن تفطر.

# ليست هناك أخبار عن ساكتة.

# الأحد 10 فبراير

# في الصباح الباكر ربطت الكيس في فرشتي، وحملتهما إلى ظهر حماري. ركبت وانطلقت إلى
~~بين القصرين، ثم قطعت الشارع الأعظم حتى نهايته. كانت الطريق مزدحمة على غير العادة
~~بالمسافرين من جنود وأولاد بلد من أرباب الصنائع كالحدادين والنجارين.

# اتجهت إلى العادلية حيث تجمعت عساكر الفرنساوية. ولحق بنا ساري عسكر ومعه عدد
~~كبير من القادة. وكان هناك أيضا عدة من المدنيين من مترجمين وخدم وجمالين،
~~وجماعة من التجار، والوجاقلية، ونصارى القبط والشوام.

# تجولت بحماري وسط الجموع، ولمحت نفرا من علماء الفرنساوية بينهم مونج
~~وبرتولليه وكبير المترجمين فنتور. وكانت هناك جمال كثيرة محملة بالمؤن من ذخيرة
~~ودقيق وعليق وبقسماط ومياه.

# لاحظت أن جنود الفرنساوية يرتدون ثيابا خفيفة لا تلائم البرد والمطر، وتتألف
~~من قمصان وسراويل وسترات من الكتان. ومعهم أحمال كثيرة حتى الأسرة والفرش
~~والحصير، ومحفات لنساء القادة والجواري البيض والسود والحبوش اللاتي أخذوهن من بيوت
~~الأمراء، وقد تزيا أكثرهن بزي النساء الإفرنجيات.

# وشاهدت فرقة من الجمال يقودها فرنساوية يرتدون الجلباب العربي، ويضعون العمامة
~~فوق رءوسهم، سألت عنهم أحد الجنود فقال: ألم تسمع بعد؟ بونابرته سيختن ويضع
~~العمامة ويتبع دين محمد. وضحك فأدركت أنه كان ms067 يمزح.

# أمر القادة بالتحرك نحو الصالحية. وكنت في فريق المقدمة بينما بقي ساري عسكر
~~خلفنا.

# الإثنين 11 فبراير

# لم نتوقف في الصالحية وإنما واصلنا السير حتى القرين وبلبيس. وزعوا علينا جراية
~~اليوم وهي نصف رطل من الخبز ونصف أوقية من زيت الزيتون للفرد. كنت عازما على
~~الصيام فاحتفظت بنصيبي حتى يحين موعد الإفطار.

# قرب قطية تعرضت قافلة إعاشة لهجوم جماعة من العربان استولوا عليها بعد أن
~~صرعوا ثلاثة رجال.

# سرنا نحو العريش التي تبعد تسع ساعات. كانت الرمال حارقة. ولم نلبث أن افتقدنا
~~المياه. وبدأ توزيع القرب الباقية بالتساوي؛ فحصل كل نفر على بضع قطرات. وابتلعت 
~~نصيبي كاسرا صيامي. وانقض أحد الجنود على القربة الأخيرة ليرتوي قبل
~~غيره.

# بعد ساعات بدأ الجنود يتساقطون من الإعياء. ورقدوا بلا حراك إلى أن ساد الظلام
~~فاستأنفنا الزحف. ولم يلبث الحظ أن واتانا إذ بلغنا خزانا للمياه. وعندما فرغ
~~حفرنا تحته، ونجحنا في استخراج بعض المياه.

# أشرفنا على العريش مع شروق الشمس. طالعتنا غابة نخيل قرب البحر. وبدا أن المكان
~~لا يضم غير مجموعة أكواخ عتيقة يحرسها نفر قليل من جند الأتراك. أطلقنا المدافع
~~عليها. ثم تقدمنا من البيوت، وهنا انهال علينا وابل من الطلقات.

# دخلنا البلدة بعد معارك طاحنة استمرت طول اليوم. ولأول مرة أشهد بشاعة الحرب؛ فقد
~~قتل الفرنساوية الأهالي بالسناكي.

# لم يكن بالبلدة أقوات فبدأنا نتضور جوعا. وقتل الجنود الجمال والخيول وأكلوها.
~~أكلت معهم بعد أن كسرت صيامي مرة أخرى.

# أفردوا لي مكانا في خيمة المترجمين. وخفت على حماري فربطته إلى فرشي. وكان معي
~~قبطي ومالطي وعراقي واثنان من الشوام. ولم أتمكن من كتابة شيء بسبب انعدام
~~الضوء.

# الثلاثاء 12 فبراير

# كتبت أحداث الأيام الماضية في الصباح. واستدعاني قبطان. قال: اسمي الكابيتان هوية
~~وأنت ... وقرأ اسمي من ورقة أمامه.

# قلت: نعم.

# قال: ستساعدني في إعداد تقاريري. سأريك.

# جلست إلى جواره فوق صندوق من الخشب وأراني أوراقه. وجدته يقوم بعمل بيانات عن
~~أسماء القادة وسلاح كل فرقة وعدد قواتها ومدافعها. وتجلت مهمتي ms068 في مراجعة أسماء
~~المصريين والشوام ومهنهم.

# عند الظهر انضمت إلينا قوات أخرى بقيادة القائد كليبر، وحاصر الفرنساوية قلعة
~~العريش، وهي بناء منيع مربع من الحجر تقوم الأبراج المثمنة على جانبيه، وحوله أسوار
~~مرتفعة، وأمامه معسكر كبير من مماليك إبراهيم بك، والعرب، والترك، والمغاربة،
~~والألبانيين الذين أرسلهم الجزار.

# الأربعاء 13 فبراير

# تركت حماري موثوقا إلى عمود الخيمة. ذهبت إلى خيمة الكابيتان ووجدته أمامها
~~يصرخ في الجنود. تبينت أن جواده اختفى. واعترف الجنود أنهم أكلوه؛ فوبخهم فقالوا إن
~~الجواد كان خبيثا. عندما عدت إلى خيمتي وجدت حماري قد اختفى هو الآخر. بحثت عنه
~~طول اليوم بلا جدوى.

# أثناء عودتي إلى الخيمة لمحت امرأة سوداء تتبادل الضحك مع جندي فرنساوي. شعرت أن
~~هيئتها مألوفة. ولم ألبث أن تعرفت فيها على ساكتة بعينها.

# أعتقد أنها عرفتني لكن لم تبد شيئا من ذلك، وأحاطت الفرنساوي بذراعها.

# الجمعة 15 فبراير

# شن الفرنساوية ليلة أمس هجوما مباغتا على جنود المعسكر التركي الذين لا
~~يقاتلون عادة بين الغروب والفجر، فدخلوا المعسكر بعد منتصف الليل دون أن يلحظهم أحد
~~حتى بلغوا قلبه، وقتلوا الرجال النيام بالسناكي.

# أضاف هوية ملحقا عن القتلى والجرحى وأسباب الوفاة. ثلاثة فرنساوية مقابل 500
~~قتيل، و900 أسير من الأعداء. استبشعت عدد القتلى، فقال: إن المصريين والعرب
~~متوحشون. وإن الله أرسل بونابرته لمعاقبتهم.

# الإثنين 18 فبراير

# وصل بونابرته أمس وكان معه عدد من القادة بينهم كفاريللي أبو خشبة وبرفقته
~~إبراهيم الصباغ. ووصلت فرقة أخرى اليوم بعد أن عبرت الصحراء، وخلال العبور انتحر
~~عدة جنود بإطلاق النار على رءوسهم. بدأت المفاوضات مع قائد القلعة التركي
~~إبراهيم أغا دون نتيجة.

# لم ينضم الصباغ إلى خيمة المترجمين، وإنما بات في خيمة كفاريللي.

# الثلاثاء 19 فبراير

# أمر ساري عسكر بإطلاق ستار كبير من نيران المدافع التي كونت دائرة حول القلعة.
~~أخطأت كثير من القذائف المرمى، وسقطت بين الفرنساوية فقتلت ثلاثة رجال. وفي
~~المساء فتحت ثغرة صغيرة في الأسوار، وتسلل رجال الخنادق إلى أحد الأبراج. بلغت
~~خسائر الفرنساوية 380 رجلا.

# قال ms069 لي الصباغ: إن بونابرته لو استولى على عكا سيرتدي عمامة ويكسو الجنود
~~بالسراويل التركية الفضفاضة. وينصب نفسه إمبراطورا على الشرق. وقال أيضا إنه
~~تحدث عن مشروع إقامة دولة لليهود في فلسطين.

# الأربعاء 20 فبراير

# استؤنف إطلاق المدافع في الصباح، وعند الظهر ذهب رسول إلى القلعة يحمل راية
~~الهدنة ويدعو حاكمها للتسليم. وتم الاتفاق على أن يحتفظ أفراد الحامية بسلاحهم
~~ومتاعهم دون الخيل، ويسيرون في الصحراء إلى بغداد. وكانوا حوالي 900 رجل. وبمجرد
~~خروجهم من القلعة أحاط بهم الفرنساوية وأجبروهم على الانضمام إلى جيشهم.

# ساد الحبور معسكرنا؛ فقد احتوت القلعة على مؤن وفيرة. وخصصت بها غرفة لمحتضري
~~الطاعون. وأرسلت الأعلام التركية التي استولى عليها الفرنساوية إلى القاهرة 
~~لعرضها في الأزهر.

# الأحد 24 فبراير

# أشرفنا اليوم على غزة. كان مرآها بهجة للعين إذ غطت جنباتها أشجار زيتون هائلة.
~~وتم الاستيلاء عليها دون مقاومة. وجدنا حواصل مشحونة بالذخائر من بقسماط وشعير
~~وكمية من البارود، واثني عشر مدفعا، وحاصلا كبيرا مملوءا بالخيام الكثيرة وآخر
~~بالبنبات.

# أعمل الجنود النهب والسلب في المدينة. ووزع على كل فرد 500 جرام من البقسماط
~~وقطعة من لحم الخيل.

# الخميس 28 فبراير

# غادرنا غزة. وسقطت الأمطار بشدة فخضنا حتى الركب في المياه والطين. وفتك البرد
~~بالجمال.

# الجمعة أول مارس

# دخلنا الرملة فوجدنا أن مسلميها قد هربوا، وبقي مسيحيوها ليرحبوا بنا. التجأ
~~جميع النساء إلى ديرين. كن بيض البشرة لكنه بياض تشوبه صفرة، ولا يعبأن كثيرا
~~بحجب وجوههن.

# عثرنا على كميات من المؤن خلفها رجال إبراهيم بك.

# قال لي الكابيتان: لا شك أن عظام أجدادنا المدفونين في الأراضي المقدسة تشعر
~~بالسعادة لوصولنا إلى هذه البلاد. أدركت أنه يشير إلى حملات الصليبيين.

# الأحد 3 مارس

# واصلنا الزحف في الصباح. وصلنا أمام يافا على الساحل عند الظهر. تقع على قمة تل
~~من أشجار البرتقال والليمون واللوز، وفي منتصفه سور تقوم على جناحيه الأبراج.

# استدعاني الكابيتان إلى خيمته، وقال: عليك أن تعلمني بما تسمعه من أحاديث بين
~~الشوام والمصريين. ماذا يقولون؟

# قلت: لا شيء ms070 ذو أهمية. يحكون نوادر شهر رمضان وأخبار المعارك.

# ذكرت له تعليق الجندي الفرنسي عن تختين بونابرته وإسلامه؛ فقطب حاجبيه. أضفت:
~~يقول الجنود أيضا عن علماء الفرنساوية إنهم حمير والبغال هم أنصاف العلماء. قال:
~~لا شأن لك بالجنرال أو الفرنساوية. أريد منك المصريين والشوام.

# الخميس 7 مارس

# تمت الاستعدادات للهجوم على المدينة. وبعد أن رفضت الحامية التسليم واحتجزت
~~الرسول، بدأ الهجوم الساعة الثانية بعد الظهر. وأحدث رجال الخنادق ثغرة في سور
~~المدينة، وبعد ساعات سقطت المدينة، واستسلمت حاميتها لكن الجنود أعملوا السيف في
~~حوالي 2000 منهم.

# راح الفرنساوية يقتلون كالمجانين طوال المساء والليل كله دون تفرقة بين
~~المسلمين والمسيحيين، والرجال والنساء. وبقيت في المعسكر خوفا من أن يتعرض لي
~~أحد منهم. وفي آخر الليل أيقظني صوت الصباغ يناديني. خرجت إليه، فقال إنه لا يستطيع
~~النوم بعد كل ما شاهده في البلدة، وإن الفرنساوية تحولوا إلى وحوش يطعنون
~~الشيوخ والفتيات، ويهتكون أعراض البنات وهن لا يزلن في أحضان أمهاتهن. وإن صرخات
~~الاسترحام تضاعف هياجهم.

# الجمعة 8 مارس

# اليوم عيد الفطر، واجتمع المسلمون لصلاة العيد في العراء. أتساءل عما إذا كان
~~يقدر لي أن أرى بولين مرة أخرى؟

# عدت بعد الصلاة إلى خيمة الكابيتان، فوجدته قد سجل أعداد قتلى الأمس ب 4410
~~قتيلا. ولعله لمح شيئا في وجهي، فقال لي: إنها الحرب يا صغيري.

# قرب الظهر أرسل بونابرته اثنين من ياورانه - أحدهما ابن زوجته، وكلاهما
~~حدثان - إلى قلعة يافا. فناداهما الترك من نوافذ القلعة، وصاحوا بأنهم على
~~استعداد للتسليم إذا وعدوا بألا يعاملوا كما عومل بقية أهل يافا؛ فوعدهم
~~الشابان بأنهم لن يقتلوا، فخرجوا وسلموا سلاحهم.

# وحكى لي إبراهيم الصباغ في المساء أن بونابرته عندما رأى ياورانه يعودان مع بضعة
~~آلاف من الأسرى اصفر وجهه، وقال ساخطا: ماذا سأفعل بهم؟ ثم أمر بإعدامهم.

# السبت 9 مارس

# انهمك الفرنساوية صباحا في فصل المغاربة عن بقية الأسرى، وجمعوا الآخرين أمام
~~خيمة نابليون، ومنعوا عنهم الطعام. وقادوا المغاربة إلى شاطئ البحر. وتبعتهم من
~~بعيد فرأيتهم يصفونهم ms071 عند الماء، ثم تقدمت كتيبتان منهم وبدأتا في إطلاق النار
~~عليهم.

# جرى البعض في محاولة للفرار فنادى عليهم الفرنساوية قائلين إن بونابرته عفا
~~عنهم فعادوا. وفور اقترابهم أطلقوا عليهم النيران. وألقى بعضهم نفسه في الماء وحاول
~~الهرب سباحة فاصطادهم الجنود على مهل. فاصطبغ ماء البحر بدمائهم وانتشرت جثثهم فوق
~~سطحه.

# الأحد 10 مارس

# صرفني الكابيتان قرب الظهيرة بعد أن سجلنا ما استولوا عليه من بقسماط (400000
~~جراية) والأرز (2000 قنطار)، فذهبت إلى حيث جمع بقية الأسرى أمام خيمة ساري عسكر.
~~ونادوا على المصريين منهم فأوقفوهم جانبا.

# ثم اقتادوا الأسرى الأتراك ناحية البحر. أسرعت خلفهم إذ توقعت إعدامهم. صفوهم
~~أمامهم. وحسبت أعدادهم فوجدتهم 1200 تركي. وكان بينهم أطفال تشبثوا بآبائهم. وأخذ
~~الجميع يرتلون القرآن والشهادة. وبدأ إطلاق النار عليهم. ثم أقبل أحد القادة
~~جريا وأوقف إطلاق النيران فظننت أنهم عفوا عنهم. لكني سمعته يأمر جنوده بالاقتصاد
~~في استعمال الذخيرة، فأعملوا فيهم الطعن بالسناكي.

# ورأيت الأحياء من الأسرى يكومون جثث قتلاهم ليجعلوا منها متاريس في وجه
~~الطاعنين لكن محاولاتهم باءت بالفشل.

# عدت إلى خيمتي شاعرا بالغثيان، وأفرغت ما أكلته في الصباح. وفي المساء ذهبت إلى
~~خيمة كفاريللي ووجدت الصباغ جالسا أمامها. جلست بجواره. سألته عن مصير الأسرى
~~المصريين. قال: إن ساري عسكر طلبهم إليه وعاتبهم على خروجهم من مصر، وأمر بإعطائهم
~~ملابس وإنزالهم في مركب إلى دمياط، وكان من بينهم السيد عمر أفندي نقيب الأشراف،
~~وجماعة من أفندية الروزنامة الفارين.

# الإثنين 11 مارس

# سجل هوية 21 حالة من الحمية دخلت مستشفى دير الروم الأرثوذكس. سألته إذا كان
~~الطاعون هو السبب. نفى ذلك مستشهدا بكلام الأطباء. لكنه أكد لي أهمية الاستحمام
~~اليومي والاعتناء بالنظافة. وقال: إن بونابرته زار المستشفى مع ضباط أركان حربه،
~~وتجول في أرجائها، وتكلم مع بعض الجنود المرضى. وفي عنبر مزدحم ساعد على حمل جثة
~~بشعة لجندي اتسخت سترته الممزقة من تفجر دمل متقيح ضخم. وأضاف: لو
~~كان الطاعون حقيقيا لأصيب الجنرال بالعدوى. وسمعته يهمس لنفسه وهو يهز رأسه
~~إعجابا: ms072 كم هو عظيم!

# الثلاثاء 12 مارس

# لاحظت أن المترجم المالطي يتحرك في خمول ويترنح. ثم بدأ يهذي وأصابته الحمية،
~~واشتكى من صداع عنيف. كشف القميص عن بطنه فظهرت بقع داكنة فوق جلده. ورأيت عقدة
~~منتفخة في رقبته. لمستها بيدي فأطلق صرخة ألم فظيع.

# الأربعاء 13 مارس

# نقلوه إلى المستشفى ورفضوا أن نزوره. وعرفت أن الدمامل ظهرت عليه.

# الخميس 14 مارس

# صدر الأمر بالتحرك. واحتل الفرنساوية حيفا بعد أن جلا عنها الجزار.

# بحثت عن خيمة كفاريللي، وجدت مدخلها مفتوحا، ولم يكن أبو خشبة بها، ورأيت الصباغ
~~نائما في الركن. ولاحظت أن الخيمة بها فرشة واحدة هي التي ينام عليها. ابتعدت ثم
~~عدت في المساء. ناديت عليه فخرج إلي. جلسنا بجوار الخيمة. جمع بعض الأعشاب وأشعل
~~النار. ثم وضع كنكة قرفة فوقها. تحدثنا عن الطاعون، فقال إن كثيرين ماتوا به وبعضهم
~~انتحر. وإن الفرنساوية يخفون هذه الأخبار حتى لا يتفشى الذعر بين
~~الجنود.

# كنت أعرف أنه يستمد أخباره من القائد الفرنساوي. قلت له: إني أعتقد أن الله أرسل
~~الطاعون على الفرنساوية جزاء وفاقا على ما اقترفوه في يافا. لم يعلق وانشغل في
~~إفراغ القرفة في كوبين.

# حولت الحديث إلى المجمع وسألته عن جاستون وطبيعة علاقته ببولين. قال: إن
~~جاستون كان يحاول التودد إليها لكنها صدته. وامتدحها قائلا: إنها جادة في
~~عملها. ثم قال: إنها أصبحت الخليلة الرسمية لبونابرته بعد طلاقها. وإنه سمع الجنود
~~يذكرونها باسم كليوبترا، وأحيانا يدعونها مدام جنرال.

# قلت: الناس دائما تتقول بالباطل على النساء.

# الأحد 17 مارس

# ظهرت بارجتان إنجليزيتان أمام عكا، وقال الصباغ: إنهما استولتا على ست من
~~ناقلات الأسطول الفرنساوي وصلت من دمياط بمدافع الحصار.

# الإثنين 18 مارس

# اتخذنا مواقعنا أمام عكا. بدت لي حصونها متداعية. لكن جانبا كبيرا منها كان
~~يواجه البحر حيث تقف البوارج الإنجليزية. أما ناحية البر فتبرز أسوارها ذات
~~الشرفات في زاوية. وعلى جوانبها أبراج. وبجوار السور بناء مربع هو قلعة
~~الجزار.

# انشغل الجنود والمهندسون في إقامة عدة الحصار، وحفر الخنادق من المعسكر ms073 في
~~اتجاه الأسوار لوقاية المهاجمين من نيران العدو. وكان كفاريللي يوجههم وهو يمشي
~~بساقه الخشبية دون معين، ويركب الفرس ويرمحه في يسر.

# الثلاثاء 19 مارس

# لم أنم أمس؛ فقد أصابتني حمية شديدة. ورقدت مرعوبا وأنا أسمع صوت البدو
~~طوال الليل يقلدون صيحة الثعلب. في الصباح ظهر خراج تحت إبطي الأيمن، طلبت
~~طبيبا فقالوا: إنه أصيب بالمرض. ونصحني الأجزجي بأن أتقيأ وأحاول إفراز العرق
~~قدر الإمكان وأتدفأ.

# الأربعاء 20 مارس

# تحسنت اليوم قليلا.

# الخميس 21 مارس

# صرت قادرا على الحركة، تمشيت قليلا بجوار الخيم. ولاحظت أن المعسكر صار مثل
~~السوق يبيع الأهالي في جنباته الأنبذة والتين وكعك القمح والعنب والزبد، كل ذلك
~~بأسعار فاحشة. وكان هناك كثير من النساء البطالات.

# وراقبت عددا من الجنود يزحفون في الخنادق، ويقتربون في حذر من الأسوار والأبراج
~~ليضعوا تحتها الألغام بينما ينهال عليهم المدافعون بالبنبات.

# وقال لي الصباغ: إن كليبر سخر من الخنادق قائلا: إنها ربما تناسب الجنرال
~~القصير لكن لا تصل إلى بطنه هو العملاق.

# الجمعة 22 مارس

# استعد الفرنساوية للهجوم. أطلقوا المدافع بشدة على نقطة من السور لإحداث
~~ثغرة. ثم بدأ الهجوم الفعلي فوزعوا نصيبا موفورا من النبيذ يزيد على التعيين
~~العادي. وانطلقت أول موجة من المهاجمين وهم رماة البنبات خلال الخنادق. وحاولوا
~~تسلق الأنقاض المتساقطة من الثغرة. أما العدو فأطلق كل ما عنده من نيران
~~بنادق وبنبات وأحجار. وتلقوا بالسيوف كل من نفذ من الثغرة.

# سقطت أرواح كثيرة. لكن الفرنساوية كرروا الهجوم بلا نتيجة. صادفت ساكتة
~~منحنية فوق جندي فرنساوي ملقى على الأرض، كانت تبكي. ولم أعرف إذا كان الجندي
~~جريحا أو مصابا بالطاعون. فضلت الابتعاد.

# الإثنين 25 مارس

# وصلت مركبة بريد من القاهرة. وجلسنا أنا والصباغ إلى أحد سائقيها وهو عجوز مالطي.
~~سألناه عن أحوال القاهرة، فقال: إن تشويش الطاعون ماش في البلد، وإن الفرنساوية
~~ألصقوا أوراقا مبصومة بالأسواق بعمل كرنتيلة عند الشك في إصابة شخص. ويلزم شيخ
~~الحارة أو السوق الذي فيه ذلك أن يخبر حالا القبطان الفرنساوي حاكم ذلك ms074 الخط. ومن
~~يتهاون في ذلك يكون قصاصه الموت. كما حذروا من مخالطة النساء المشهورات.

# وقال المالطي: إن عددا كبيرا من شبان المماليك يحيون في سرية في القاهرة في
~~بيوت المشايخ، ويهددون بالتشويش وإثارة الفتن. وأمر الديوان بأن يحمل كل فرد من
~~الرعية أوراقا تثبت شخصيته.

# الثلاثاء 26 مارس

# أراني الصباغ نص رسالة ترجمها إلى اللغة العربية موجهة إلى الديوان في القاهرة.
~~وتعجبنا لما بها من تمويه؛ فقد جاء بها: «ونخبركم أيضا أن الجنرال يونوت انتصر
~~على أربعة آلاف مقاتل حضروا من الشام خيالة ومشاة، فقابلهم بثلاثمائة عسكري مشاة من
~~عسكرنا (...) وأوقع منهم نحو ستمائة نفس ما بين مقتول ومجروح، وأخذ منهم خمسة بيارق
~~وهذا أمر عجيب، لم يقع نظيره في الحروب أن ثلاثمائة نفس تهزم نحو أربعة آلاف نفس،
~~فعلمنا أن النصرة من عند الله لا بالقلة ولا بالكثرة.»

# الأربعاء 27 مارس

# ناداني الصباغ في الصباح، فاستأذنت من هوية وخرجت إليه. قال إنه عثر بين الرسائل
~~التي ترجمها على رسالة وضعت بطريق الخطأ في الظاهر، وكانت موجهة من بونابرته إلى
~~بولين. وقرأ علي ترجمتها: «لا أمضي ساعة دون أن أفكر فيك ... ألف قبلة على
~~عينيك، وعلى شفتيك، وعلى لسانك، وعلى الغابة الذهبية الصغيرة ...»

# لم يعد ثمة شك.

# الخميس 28 مارس

# بدأ قصف القلعة في الفجر. وبعد ساعتين كان قد سقط أربعون مدفعيا فرنساويا بين
~~قتيل وجريح بنيران الترك. لكنهم أحدثوا ثغرة عالية فأمر بونابرته بتسلقها على
~~السلالم. وأعمل المدافعون فيهم القتل، ثم بدأ الفرنسيون يهربون.

# نحيت بولين عن فكري تماما.

# الأحد 31 مارس

# نجح الفرنساوية في وضع لغم تحت البرج الكبير رغم نيران المدافع المنهالة من
~~القلعة.

# الإثنين أول أبريل

# هجوم آخر فشل، ووقع الفرنساوية المهاجمون بين قتيل وجريح.

# استمر حفر الخنادق ووضع الألغام. وكانت الأمطار قد كفت وبدأت رياح
~~الخماسين. وتزايد الطاعون.

# شاهدت زوجة الجنرال فردييه عدة مرات في صحبة كليبر. هل هي خليلته؟ وتذكرت
~~بولين على الفور. فكرت ما إذا كان ابتعادنا عن بعض قد يشعل عاطفتها نحوي. ms075

# الثلاثاء 9 أبريل

# تهشمت ذراع كفاريللي من قذيفة مدفع تركي؛ فبتروا الذراع، ثم أصيب بحمية
~~شديدة. الصباغ في غاية الانزعاج.

# الإثنين 15 أبريل

# سجل هوية 421 حالة طاعون، مات منهم 57 وشفي 137.

# الثلاثاء 16 أبريل

# قرر بونابرته الذهاب إلى الجنوب لنجدة كليبر. ذهب الصباغ معه.

# الأربعاء 17 أبريل

# عادوا اليوم في المساء، ووجدوا كفاريللي محموما. كما أصيب مونج بالزحار وراح
~~يهذي من الحمية؛ فأمر بونابرته بنقله إلى خيمته.

# ووصف لي الصباغ أحداث الرحلة القصيرة، فقال: إنهم قوبلوا بفرح عظيم من الأهالي
~~المسيحيين في الناصرة. ونجح بونابرته وقواته في إنقاذ كليبر. وغداة الانتصار دقت
~~أجراس الكنائس.

# وحضر الصباغ مع ساري عسكر والجنود الفرنساوية قداسا في الكنيسة، وقال إنها
~~ربما تكون المرة الأولى للفرنساوية منذ ستة أعوام؛ لأن الثورة أغلقت الكنائس واتبعت
~~دين العقل. بعد القداس حدثت واقعة لطيفة. إذ ذكر رئيس الدير أن قاعة الكنيسة كانت
~~غرفة نوم العذراء، وأنه حين أتى الملاك جبرائيل ليبشرها بحظها المجيد لمس
~~بعقبه عمودا من الرخام الأسود بجوار المذبح فانكسر، وشرع الفرنساوية يضحكون
~~لولا أن بونابرته التفت إليهم بنظرة صارمة.

# وخلال ذلك كان الفرنساوية يحرقون قرية ومدينة جنين في إقليم نابلس.

# السبت 20 أبريل

# وصلت مدفعية حصار جديدة ومعها زنابيل البقسماط والأرز والشعير، وأكثر من ألفي
~~قربة ماء كبار.

# الأربعاء 24 أبريل

# بدأ هجوم جديد في التاسعة صباحا بتفجير لغم تحت البرج الكبير. وهاجم رماة
~~البنبات الثغرة ببسالة، لكن المدافعين ردوهم وأسقطوا عليهم برميلين من البارود؛
~~فاختنق جميع الرجال من الانفجار، وجرى البعض وقد أحرقت النار نصفهم.

# الخميس 25 أبريل

# هجوم جديد لقي نفس المصير.

# كان بين الجرحى فتى عمره 16 سنة يحبه المواطن فافييه المهندس المدني باللجنة
~~العلمية، فذهب إليه في الخندق وحمله على كتفيه عائدا به، وسبل له جفنيه بعد
~~قليل. ثم أصابه ما يشبه الجنون فانفجر في بونابرته، وأصغى إليه هذا في صمت ثم انسحب
~~من أمامه.

# الجمعة 26 أبريل

# عانى كفاريللي سكرات الموت، ولزم الصباغ جانبه، ثم نام ومات بالليل. وخرج ms076 الصباغ
~~من الخيمة يولول فأخذته جانبا وجعلت أواسيه. قال لي إنه قبل أن يموت طلب أن يقرأ
~~عليه أحد مقدمة فولتير لكتاب مونتسكييه «روح القوانين». وذكر لي أن كفاريللي كان قد
~~وعده بأن يأخذه معه إلى فرنسا.

# انضم الصباغ إلى خيمة المترجمين. وأحضروا له فرشة.

# السبت 27 أبريل

# رآني الصباغ في الصباح أكتب فسألني عما أفعل. قلت له: إني أدون الأيام.

# الأحد 28 أبريل

# طلب مني أن يلقي نظرة على ما أكتب، فأعطيته بعض الأوراق. قرأها بإمعان. وعندما
~~غادر الخيمة لففت أوراقي في قطعة قماش وحفرت لها مكانا في طرف الخيمة بحيث تكون
~~خارجها بينما أستطيع الوصول إليها من الداخل. وضعتها وأهلت عليها
~~الرمال.

# الثلاثاء 30 أبريل

# وصل جزء من مدفعية الحصار. علمنا من أحد الجمالين أن مغربيا في دمنهور زعم
~~أنه المهدي وأنه رسول من عند الله، ويمتلك القدرة على استخلاص الذهب من أي شيء،
~~وعلى شل البنبات التي تلقى عليه وعلى أنصاره وإبقائها عالقة في الهواء. وقد 
~~انضم إليه آلاف الفلاحين، وهاجم حامية دمنهور من خمسة أيام.

# وذكر جمال آخر أن محمد بك الألفي نجح في الالتفاف حول القاهرة إلى شرق
~~الدلتا.

# الأربعاء أول مايو

# شن الفرنساوية هجوما فاشلا اليوم.

# الخميس 2 مايو

# سألني الكابيتان عما أكتب كل صباح، وطلب مني أن يطلع على أوراقي. ذهبت إلى
~~خيمتي. وعندما أزلت الرمال عن الحفرة لم أجدها. قلبت أركان الخيمة بحثا وفتشت
~~فرشة إبراهيم الصباغ دون جدوى. لم أهتم بفقدان الأوراق لأن ذاكرتي قوية تحفظ
~~المكتوب، وأستطيع إعادة كتابتها بالحرف. لكني كنت قلقا بشأن من استولى
~~عليها.

# الجمعة 3 مايو

# هجوم جديد بالليل أخفق هو الآخر.

# الثلاثاء 7 مايو

# أمس شنوا هجوما فاشلا. وفي التاسعة من صباح اليوم تمكنوا من إرساء قدمهم فوق
~~البرج. انتابتني شهوة مفاجئة لطبق من الفول المدمس والفلفل الأخضر والخس. لا يساوي
~~أكثر من بارة في القاهرة، لكن أين نحن منه؟

# لم يسأل هوية عن أوراقي، فهل حصل عليها؟

# الأربعاء 8 مايو

# استؤنف القتال في الصباح ms077 على الأسوار وعلى
~~الساحل الذي أنزل فيه الإنجليز بحارتهم. ولما هبط الظلام كان البرج في قبضة
~~الفرنساوية، ونفذ إلى الداخل عدد منهم بينما طوق الترك البقية بمساعدة
~~الإنجليز. وكف الفرنساوية هجومهم بعد 25 ساعة من القتال المتواصل.

# الجمعة 10 مايو

# هجوم جديد أراد بونابرته أن يتقدمه فمنعه قادته. ألقى الرجال أنفسهم في الثغرة
~~كالمجانين فوق جثث زملائهم فهلك نصف الجيش.

# في المساء وصلت مركبة البريد، وعلمنا من قائدها أن الفرنساوية شنوا هجوما
~~مهولا على دمنهور، وأباحوا المدينة للنهب والقتل، ثم خوزقوا 1500 من
~~سكانها.

# السبت 11 مايو

# أخيرا اعترف الفرنساوية بالهزيمة، وعلمت من هوية أن بونابرته قرر التقهقر
~~بعد أن هلك ثلث الجيش.

# ورأيت بونابرته يخطو ببطء مطرق الرأس ويداه معقودتان خلف ظهره. وقادته خلفه.
~~شعرت بالشماتة فيه وتمنيت أن تصيبه بنبة.

# الإثنين 13 مايو

# عيد النحر. مر كأنه لم يحدث.

# الأربعاء 15 مايو

# حسب أوامر بونابرته قام هوية بتقسيم جميع المرضى والجرحى البالغ عددهم 23000 إلى
~~فئات ثلاث: القادرين على السير، والقادرين على الركوب، والمحمولين فوق نقالات.
~~وتقرر أن يتجه جميعهم إلى يافا حيث يتم نقل أبلغ المصابين إلى دمياط
~~بالسفن.

# الخميس 16 مايو

# كنت مع هوية في خيمته عندما جاء الخبر بوفاة العجوز فينتور كبير المترجمين. حزن
~~هوية كثيرا، وقال: إنها خسارة كبيرة، فقد كان يعرف العربي والتركي والطلياني
~~والرومي. مات بأعراض الطاعون، لكن هوية سجل وفاته بالزحار حسب الأوامر. حل
~~محله تلميذه الشاب جوبير.

# قال لي الصباغ: إن جنديا مصابا بالطاعون توسل إلى زميل له أن ينهي حياته
~~ففعل.

# الجمعة 17 مايو

# ترجم الصباغ رسالة موجهة من بونابرته إلى
~~الديوان بالقاهرة. جاء بها: «نخبركم عن سفري من بر الشام إلى مصر، فإني بغاية
~~العجلة بحضوري لطرفكم. نسافر بعد ثلاثة أيام تمضي من تاريخه، ونصل عندكم بعد خمسة
~~عشر يوما، وجايب معي جملة محابيس بكثرة، وبيارق، ومحقت سراية الجزار وسور عكا،
~~وبالقنبر هدمت البلد، ما أبقيت فيها حجرا على حجر، وجميع سكانها انهزموا من البلد
~~إلى طريق البحر، ms078 والجزار مجروح، ودخل بجماعته داخل برج من ناحية البحر، وجرحه يبلغ
~~لخطر الموت ... وإني بغاية الشوق إلى مشاهدتكم، لأني بشوف أنكم عملتم غاية جهدكم من
~~كل قلبكم، لكن جملة فلاتية دائرون بالفتنة، لأجل ما يحركون الشر في وقت دخولي، كل
~~هذا يزول مثل ما يزول الغيم عند شروق الشمس، وفنتور مات من تشويش. هذا الرجل صعب
~~علينا جدا والسلام.»

# السبت 18 مايو

# اصطف الجنود حسب الأوامر، وتلا عليهم أحد القادة رسالة من بونابرته جاء فيها:
~~«إنكم عبرتم الصحراء التي تفصل أفريقيا عن آسيا بسرعة تفوق سرعة أي جيش من العرب.
~~وقضيتم على الجيش الذي كان زاحفا على مصر ... والآن .. وبعد أن هدمنا حصون غزة ويافا
~~وحيفا وعكا سنعود إلى مصر، وأنا مضطر للعودة إليها لأن هذا هو الفصل الذي نتوقع فيه
~~إنزال قوات معادية هناك ... إن مزيدا من الشدائد والأخطار يواجهنا ... وستجدون فيها
~~فرصا جديدة للمجد ...»

# لاحظت أن الرجال الذين وجه إليهم هذا الكلام يبتسمون في سخرية. كانوا يعرفون
~~أن عكا لم تهدم، وأن الجيش التركي لم يقض عليه، وأن الحصار تم رفعه لأنهم هزموا،
~~وأن نصفهم قتلوا في سبيل مغامرة فاشلة.

# الإثنين 20 مايو

# قام العدو بهجوم مضاد دام طول اليوم، وظل الترك يلقون بأنفسهم في خنادقنا. وبعد
~~هبوط الظلام بدأ الرحيل.

# سارت القيادة مسبوقة بجميع البيارق المستولى عليها. وعندما ولجنا أول قرية
~~نشروها وصدحت الموسيقى. وكنت أنا وبقية المترجمين خلفهم مباشرة على أقدامنا.

# كانت وسائل النقل تكاد تكون معدومة. وتعين على الجنود أن يحملوا الجرحى والمرضى
~~الذين قدر هوية عددهم ب 1200 واحد. فضلا عن أربعين قطعة من المدفعية.

# وسار بونابرته على الأقدام وترك مركبته لمونج وبرتولليه وكوستا الناقهين، وأخذوا
~~معهم رجلين مصابين بالطاعون، وزوجة جندي ترضع طفلا. ولم يصب أحد
~~بالعدوى.

# بلغنا حيفا في منتصف الليل. وأشرفنا على نحو مائة مريض وجريح وسط ميدان فسيح.
~~وملأ المساكين الجو بصراخهم. وكان بعضهم يمزقون أربطتهم ويتمرغون في التراب. جمدنا
~~لهذا المنظر فتوقفنا وعين لكل كتيبة رجال لحمل الجرحى والمرضى ms079 بين أذرعتهم إلى
~~طنطورة، ثم استأنفنا السير.

# في طنطورة وجدنا على الساحل 700 من الجرحى ومرضى الطاعون، ولم تكن هناك سفينة
~~واحدة لنقلهم. وتطلب الأمر دفن مزيد من المدافع والذخيرة وإحراقها لتوفير الخيل
~~لنقل الجرحى والمرضى. وفي أثناء القيام بهذه المهمة انفجر صندوق ذخيرة فقتل وشوه
~~عددا من الواقفين. رأيت رجالا مبتوري الأطراف يلقيهم حاملوهم فوق النقالات.
~~ورأيت مجروحين ومرضى بالطاعون يتركون في الحقول.

# وكان يضيء لنا الطريق في سيرنا المشاعل التي يحرق بها الفرنساوية القرى
~~والدساكر والمحاصيل الغنية. وعلى الجانبين رقد الموتى. وسمعت أحدهم يصرخ: إنني جريح
~~فقط ولست مصابا بالطاعون. لكن أحدا لم يصدقه.

# الجمعة 24 مايو

# وصلنا يافا عند العصر.

# ذاع أن بونابرته رفض عرضا من الإنجليز بنقل الجنود إلى الإسكندرية. وتفشى
~~الغضب بين الجنود. وسمعت أحدهم يتساءل ساخرا عن الفدادين الستة التي وعدهم بها
~~بونابرته في طولون.

# الثلاثاء 28 مايو

# أنهى الفرنساوية احتلالهم ليافا بألعاب نارية، ثم استأنفوا زحفهم. وكنت أسير
~~إلى جوار الصباغ، قال لي إن بونابرته بعث برسالة إلى حكومته في باريس تحدث فيها
~~عن انتصاراته، وكيف أن الطاعون اجتاح عكا، ولو دخل جنوده قلعتها لجلبوا معهم إلى
~~المعسكر جراثيم المرض الخبيث. ولهذا قرر الانسحاب.

# وتلفت حوله ثم قال لي بصوت خافت: إنه أمر بتسميم من بقي في مستشفى يافا من
~~مرضى الطاعون، وكانوا زهاء الخمسين مريضا. ورفض الدكتور ديجنيت تنفيذ الأمر؛ فحصل
~~بونابرته على المخدر من الطبيب التركي الحاج مصطفى، وقام رواييه كبير الأجزجية
~~بإعطائه للمرضى.

# الأربعاء 29 مايو

# سقط على الطريق موتى من الإعياء أو الجراح الخفيفة. ورأيت جنديا ينحني على جسد
~~أحدهم ويقطع حزام نقوده. وتوسل إليه المريض أن يترك له الفرنكات الاثني عشر التي
~~في حزامه، فربما أعطاها لأعرابي ينقذ حياته. لكن الجندي حمل الزنار
~~ومضى.

# الخميس 30 مايو

# وصل الجيش إلى غزة أمس. وفي الصباح واصلنا الزحف.

# السبت أول يونيو

# بلغنا العريش بعد مسيرة يومين متتاليين في الصحراء من الشروق إلى الغروب.

# انهمك هوية في تعداد الباقين من رجال ms080 الجيش. لا أظنهم سيزيدون على نصف العدد
~~الأصلي.

# مساء الإثنين 3 يونيو

# بعد مسيرة تسع ساعات دخلنا القطية التي بدأ منها الزحف على الشام. ابتهج الجنود
~~ما عدا البعض.

# في الصالحية أصدر بونابرته أوامر مشددة ضد المهيجين في الجيش، وطلب من قائد
~~كل كتيبة أن يعد قائمة بأسمائهم فإذا ثبت على المهيج أنه مذنب أعدم بالرصاص
~~دون محاكمة.

# كما أمر بترك بعض المرضى في البلدة.

# الأربعاء 5 يونيو

# توقف السير فترة قصيرة قبل الغروب، فلما أمرهم كليبر بالمواصلة لم يبدوا
~~حراكا. فكرر الأمر لكن أحدا لم يتحرك. وانهال سيل من الشتائم على رءوس
~~القادة.

# أسرع ياور صوب العصاة فوجهوا إليه سناكيهم، وعاد الياور جريا إلى كليبر. فقال
~~القائد: اتركهم وشأنهم. دعهم ينفسون عن غيظهم، لنمض وسيتبعوننا، وهذا ما
~~حدث.

# رأيت جماعة تنفصل عن الركب وتمضي ببعض المرضى فوق الجمال إلى جهة غير
~~معلومة.

# السبت 15 يونيو

# هبت علينا عاصفة ترابية شديدة وعانينا حرا هائلا. وصلنا القاهرة في حالة
~~مزرية. كان الجرحى والمرضى والجنود بدون ملابس ودون مهمات، ويعانون من الزحار
~~والطاعون.

# وصلنا العادلية. وترك الجيش عددا كبيرا من المرضى والجرحى بها. ثم واصلنا 
~~السير. وأخذت بولين تلح على فكري.

# دخلنا المدينة من باب النصر، ومضينا في طريق مفروش بسعف النخل. وحمل كل جندي
~~سعفة مثبتة في قبعته. ونصب بونابرته قامته فوق جواده واضعا يده في خاصرته.
~~وصحبنا أعضاء الديوان والحامية الفرنساوية إلى ميدان الأزبكية على أنغام
~~الموسيقى. وحضر الحكام والقلقات بمواكب وطبول وزمور ونوبات تركية وطبول شامية،
~~ونشرت الغنائم من بيارق العدو واكتظت الشوارع بجموع كثيرة. كنت أسير إلى جوار
~~هوية، فقال لي بمرارة: إن الأهالي تواقون لمعرفة عدد من بقي منا على قيد
~~الحياة.

# بلغنا الأزبكية في نحو خمس ساعات من النهار.

# اتجهت مباشرة إلى البيت فاستقبلني جعفر وبقية الخدم في حرارة. ولم أجد الشيخ
~~الجبرتي الذي كان من جملة مستقبلي بونابرته. ذهبت إلى الحمام العمومي ثم أكلت.
~~وكانوا قد أعدوا طبيخا ولحما، بامية وباذنجان ثم بطيخ. وعرفت أن ms081 سعره بلغ خمس
~~بارات للبطيخة بعد أن كانت بثلاث. وعاد أستاذي بعد قليل. فرحب بي ودمعت عيناه.
~~ثم اتخذنا أماكننا في مجلس العقد. وانضم إلينا خليل عند عودته من وكالة
~~بولاق.

# رويت له كل ما صدف لي من وقائع. وكان قد أخرج ريشته ومحبرته وأوراقه. ولاحظت
~~أنه لم يدون إلا القليل مما رويته له. وبدا لي مهموما بدرجة على غير العادة وهو
~~ينش الذباب بمذبة من ذيل الجياد.

# عندما انفردت بنفسي في غرفتي تأكدت من وجود أوراقي في قاع الصندوق.

# الأحد 16 يونيو

# نمت لأول مرة أمس نوما عميقا مطمئنا وأنا لا أصدق بعودتي سالما. واستيقظت
~~قرب الظهر. لم يخرج أستاذي إلى درسه بالجامع الأزهر وقضينا العصر في الحديث. وأراني
~~ورقة طبعها الفرنساوية أثناء وجودنا في الشام وضحكنا سويا على عبارة بها تقول:
~~«إننا نلزم الرعايا من أهل مصر والأرياف أن يلزموا الأدب والإنصاف، ويتركوا الكذب
~~والخراف؛ فإن كلام الحشاشين يوقع الضرر للناس المعتبرين.»

# وقال: إن محمد بك الألفي مر من خلف الجبل، وذهب إلى عرب الجزيرة ومعه من جماعته
~~نحو المائة، والتف عليه الكثير من الغز والمماليك المشردين بتلك النواحي،
~~وقدم له العربان التقادم والكلف، فأرسل له الفرنسيس عدة من العسكر.

# كما وقع مراد بك مع الفرنساوية في الصعيد، وقتل مقدار ثلاثمائة فرنساوي.

# انضم إلينا خليل متسائلا عن حقيقة الخبر باعتناق القائد منو للإسلام، وهل فعل
~~هذا عن إيمان أو ليتزوج من ابنة صاحب حمام في رشيد؟ قال أستاذي: إنه يمارس شعائر
~~دينه الجديد بتدقيق. قال خليل: لا بد أنها شابة مغرية ولعبت بعقل رجل في سن
~~كبيرة. قال أستاذي: إنه يعتقد أن الأمر من حسن السياسة.

# وأذن لي أستاذي في الاطلاع على أوراقه لأعرف ما فاتني من وقائع. وقرأت ما كتبه
~~في 4 يونيو مع انتهاء العام الهجري عما فاته من وقائع في حينها، وهو ما يفعله في
~~نهاية كل عام. ووجدته قد سجل حادثة محمد كريم بعد وقوعها بتسعة أشهر قائلا:
~~ومات الوجيه الأمثل السيد محمد كريم ms082 مقتولا بيد الفرنسيين.

# قرأت أيضا أن شيوخ الأزهر طلعوا بفتوى أن الختان نافلة وليس ضرورة لمن يعتنق
~~الإسلام، أما الخمر فإن المسلم قد يشربها لكنه لن يستمتع بمباهج الجنة، وبوسع
~~الفرنسيين أن يشربوا ويدخلوا الجنة على أن يتصدقوا بخمس دخلهم.

# بمجرد عودتي إلى غرفتي انهمكت في تسجيل وقائع أيام غزوة الشام.

# الإثنين 17 يونيو

# قادتني قدماي إلى الأزبكية. ووجدت أنه قد تجمع بميدانها الجاف أرباب الملاهي
~~والبهلويون وطوائف الملاعبين والحواة والقرادين والنساء الراقصات والخلابيص،
~~ونصبوا أراجيح مثل أيام الأعياد والمواسم. وعندما أقبل الليل عملوا شنكا وحراقات
~~ومدافع وصواريخ.

# وقفت برهة أتفرج على عرض الثعابين، وكيف ترقص على حركات الناي فترفع رءوسها
~~وصدورها.

# وكان بيت بولين غارقا في الظلام بينما كان قصر بونابرته شعلة من الأضواء.
~~وعندما عدت إلى البيت وجدت عبد الظاهر في انتظاري، فخرجنا من جديد وذهبنا إلى بيت
~~حنا.

# عرفنا منه أن الشيخ البكري أهدى لبونابرته حصانا عربيا أسود مسرجا بالذهب
~~والأحجار الكريمة واللؤلؤ، ومعه مملوك لرعاية الحصان يدعى رستم. وقال إن الهدية
~~ثمينة لأن البكري كان مشغوفا برستم شغفا غير طبيعي. كما أهداه المعلم جرجس
~~الجوهري المتحكم على المكوس جملين تكسوهما الكساوي الثمينة .

# سألته عن زينب فهز رأسه في أسف، وقال: إنه لم يعد يفكر فيها.

# 6

# الثلاثاء 18 يونيو

# استقبلني جاستون على غير العادة بالترحاب. وأمطرني بالأسئلة عن الغزوة وما جرى
~~فيها، وعندما حدثته عن ضحايا الطاعون والجرحى والقتلى أظهر عدم التصديق. سألني عن
~~الجزار وهل صحيح أننا قتلناه ودمرنا قلعته فذكرت له الحقيقة. تغير وجهه. وعندما
~~حدثته مستنكرا عن إعطاء الأفيون للجرحى والمطعونين في يافا، قال: أكان يجب تركهم
~~حتى يذبحهم العرب والترك؟

# سألته عن بولين فقال في جفاء: إنها جاءت عدة أيام ثم انقطعت عن المجيء، وإنها
~~في الغالب لا تغادر بيتها خوفا من الطاعون.

# انضم إلينا الصباغ واستفسر من جاستون عن صحة إسلام القائد منو وزواجه. فأكد له
~~صحته. وقال: إن زوجته قريبة لشهبندر التجار المحروقي، وإن شقيقها علي يتباهى
~~بالجوكار الفرنسي فأسماه ms083 العامة الأفيسيال علي.

# سأل الصباغ: هل ختنوه؟

# ضحك جاستون وقال: حصل على إعفاء من الختان.

# الأربعاء 19 يونيو

# أشار جاستون إلى المشاق التي يعانيها القائد ديزه في الصعيد وهو يقاتل مراد بك.
~~وكيف أن الرمد انتشر بين رجاله.

# ذهبت إلى ورشة كونتيه العجيبة، وحصلت منه على قلم رصاص جديد.

# عندما عدت سألني جاستون عما إذا كنت أعرف شيئا عن تفريخ الكتاكيت. أجبت بالنفي.
~~قال إنه سمع عن بساطة العملية ومكاسبها الوفيرة.

# الخميس 20 يونيو

# قال جاستون إنه زار بالأمس معملا لتفريخ البيض في جهة ستي زينب. وقال: ليس هناك
~~أبسط من تصميم بناء هذه المعامل إذ يتكون الواحد من عدد من الخلايا الصغيرة موزعة
~~على طابقين بينهما لوح خشبي يكسوه الآجر. ويخصص الطابق السفلي لوضع البيض بينما
~~توضع النار فوق أرض الطابق العلوي. وعند مدخل المعمل مقر لسكنى العامل الرئيسي
~~ومساعده اللذين يظلان طول الوقت في المعمل مدة الوقت الذي تستغرقه عملية التفريخ.
~~وتستخدم حجرة أخرى لإشعال الوقود من أقراص الجلة من بعير الجمال والقش المهروس.
~~وهناك حجرة ثالثة مخصصة لاستقبال الكتاكيت بعد إفراخها بعدة ساعات.

# تمالكت نفسي من الضحك وانصرفت إلى عملي.

# الجمعة 21 يونيو

# عاد جاستون اليوم إلى حديث الكتاكيت. قال: إن العملية كلها لا تستغرق وقتا
~~طويلا. تبدأ في شهر مارس وتستمر لمدة شهرين فقط أو حتى اكتمال ثلاث حضنات تشمل كل
~~واحدة من ثلاث آلاف إلى أربع آلاف بيضة. ويدخل العامل المختص الحجرات السفلية مرتين
~~أو ثلاثا لتقليب البيض وتغيير أماكنه، وإبعاده عن المناطق الأشد حرارة وهذا هو
~~عمله الرئيسي. وهنا المعجزة؛ فالمصريون لا يعرفون الترمومتر، ويحتاج البيض إلى درجة
~~حرارة ثابتة هي 23 حسب الترمومتر؛ لهذا يعتمدون على حساسية خاصة توارثوها من الكهنة
~~في مصر القديمة.

# كنت مدهوشا من هذه المعلومات، وسألته: لكن كيف يحصل المعمل على البيض؟

# ابتسم فخورا بمعرفته: ما إن يفتح معمل حتى يحمل إليه سكان المناطق المجاورة كل
~~ما لديهم من بيض، ويسجلون أسماءهم وبعد انتهاء عملية التفريخ يرد إليهم خمسون ms084
~~كتكوتا مقابل كل مائة بيضة قدموها. وتباع مائة كتكوت حديثة التفريخ ب 80 بارة في
~~المتوسط؛ أي أدنى قليلا من ثلاثة فرنكات فرنسية. المكسب ضخم.
~~- أليس لديكم في فرنسا مثل هذه المعامل؟

# قال: للأسف لا، فقد فشلت المحاولات في هذا المجال. أنا أفكر في إنشاء معمل
~~هنا في مصر.

# السبت 22 يونيو

# وفد على المكتبة فرنساوي نحيل مهوش الشعر. وقدمه جاستون إلينا باسم بارسيفال
~~وصناعته كتابة الشعر. وقال: إن بونابرته غاضب منه لأنه رفض تولي رئاسة صحيفة لي
~~كورييه.

# علق الشاب قائلا: السبب الحقيقي لغضبه أني لم أكتب قصيدة واحدة للثناء عليه.
~~حاولت ولكني لم أتمكن.

# قال جاستون مداعبا: هل هجرك شيطان الشعر؟

# قال: أبدا. بل إني أكتب الآن ملحمة أشيد فيها باستيلاء قلب الأسد على
~~عكا.

# قال الصباغ: سيتضاعف غضبه منك، فمعنى ذلك أنك تعرض بفشله في الاستيلاء
~~عليها.

# هز بارسيفال كتفه في غير مبالاة.

# تحدثا عن الزجاج المصري، ونصحه جاستون بشراء الكريستال النمساوي من الموسكي. ثم
~~انتقل الحديث إلى الحريم والجواري. وقال جاستون: المرأة عندنا سافرة وتدير شئونها
~~بنفسها. فقال بارسيفال: أنت نسيت أنه منذ سنوات قليلة كانت تلبس حزام العفة، وكان
~~للإقطاعي حق الليلة الأولى لمن تتزوج من فتيات أرضه، وهو حق كرسته
~~الكنيسة.

# الإثنين 24 يونيو

# كتب أعضاء الديوان الخصوصي أوراقا وطبعوها وألصقوها بالأسواق. وأراني أستاذي
~~نسخة منها فنقلت بعض أسطرها في أوراقي: «وقد حضر إلى محروسة مصر المحمية، أمير
~~الجيوش الفرنساوية، حضرة بونابرته محب الملة المحمدية ... لأجل أنه وعدنا برجوعه
~~إلينا بعد أربعة أشهر، والوعد عند الحر دين ... وأخبر أهل الديوان من خاص وعام
~~أنه يحب دين الإسلام، ويعظم النبي عليه الصلاة والسلام، ويحترم القرآن، ويقرأ منه
~~كل يوم بإتقان ... وعرفنا أن مراده أن يبني لنا مسجدا عظيما بمصر لا نظير له في
~~الأقطار، وأنه يدخل في دين النبي المختار عليه أفضل الصلاة وأتم السلام.»

# الأربعاء 26 يونيو

# زارتنا بولين فجأة اليوم. كانت ترتدي ثوبا جديدا ملونا من قماش خفيف ناعم
~~كشف مساحة عريضة من ms085 صدرها. واختفى شعرها أسفل قلنسوة.

# شعرت باضطراب شديد. تشاغلت بعملي بينما جلست هي إلى منضدتها بجواري.

# رحب بها جاستون وسألها عما إذا كانت ستعود إلى العمل معنا.

# هزت رأسها نفيا، وقالت: كنت في نزهة بالروضة وأردت أن أهنئ أبطالنا بالعودة
~~سالمين.

# نظرت إلي وهي تقول ذلك، فاستجمعت مداركي وقلت لها: نحن لم نرفع سلاحا.

# قالت: شاركتم في المعركة على أي حال.

# غيرت الموضوع وسألت: هل سمعتم عن زواج منو؟

# أجبنا بالإيجاب. وقال جاستون: لا بد أنها شابة مغرية لعبت بعقل الكهل.

# قالت بولين: بالعكس. كان عندنا من يومين وعرفنا أنه لم يرها قط قبل العرس. ثم
~~تبين أنها لم تكن على ما زين له من شباب وجمال وثراء.

# ساد الصمت بيننا وفكرت في عبارة «كان عندنا من يومين.» وقامت فدارت بخزائن الكتب
~~وانتقت اعترافات جان جاك روسو وكتابين آخرين. وطلبت من جاستون أن يسجل ما أخذته
~~عنده ووعدت بإعادته في القريب. وعندما همت بالانصراف ودون أن أتمكن من لجم لساني
~~سألتها عن البيانو وهل تعزف عليه.

# نظرت إلي في عيني وقالت: قليلا.

# ورافقها جاستون حتى الخارج.

# الإثنين 8 يوليو

# حضر السيد عمر أفندي نقيب الأشراف سابقا من دمياط إلى مصر، وتوجه مع الشيخ
~~المهدي لمقابلة ساري عسكر فبش له ووعده بخير، ورد إليه بعض تعلقاته. ثم ذهب
~~إلى داره، والناس تغدو وتروح إليه على العادة.

# الخميس 11 يوليو

# بقيت في المجمع حتى الغروب لأستمع إلى المصور دينون الذي عاد من الصعيد. رأيت
~~أمامي كهلا نشيطا ذا شخصية آسرة. وكان يحمل معه مجموعة من الأوراق الكبيرة
~~الملفوفة مثل الخرائط.

# جلست بالقرب منه وفي يدي ورقة وقلم رصاص لأسجل حديثه. قال إنه تطوع منذ تسعة
~~أشهر في جيش القائد ديزه الذاهب إلى الصعيد. وأسماه الأهالي بجيش المعلم يعقوب لأن
~~ديزه أخذ معه كبير الأقباط ليسلك له الأمور ويعرفه على المخبوءات. وقال إنه كان
~~يسكن أغلب الوقت مع الجنرال بليار وكان ذلك أشق ما في المغامرة.

# تصاعدت الضحكات. مضى يقول: وبالرغم من ذلك ms086 لم يفتر حماسي. كنت قد حصلت على ورق
~~وأقلام رصاص من عند صديقنا كونتيه، فأخذت أرسم الناس والمعابد وكل شيء. وعندما
~~تنفد أقلام الرصاص كنا نصهر رصاص البنادق ونصنع منه الأقلام. وقبل أن أصل جرجا
~~أصابني الرمد والتصقت جفون عيني. ومع ذلك واصلت الرسم.

# توقف ليرتشف من كوب ماء، ثم قال: هكذا وجدت نفسي ذات صباح واقفا مروعا أمام
~~معابد طيبة. ولم يكن هذا شعوري وحدي؛ فقد وقف الجنود في طوابيرهم وأدوا التحية
~~العسكرية على قرع الطبول وعزف الموسيقى كما لو كان احتلال آثار هذه العاصمة هو
~~الهدف من فتح مصر. رسمت كل شيء وأظن أني أول من يفعل هذا في العصر الحديث.

# تناول بعض اللفائف ثم تطلع حوله. وأشار لي أن أساعده. فتقدمت منه وساعدته في
~~بسط إحداها، وأمسك هو بطرف وأنا بالطرف الآخر.

# استأنف الحديث: هذه صورة معبد دندرة. ما رأيته فيه أذهلني وقلت لنفسي: لا يهم
~~الآن ما يحدث لي فيكفيني ما رأيته.

# سعل ثم استطرد: كانت مشاعري متناقضة. فعندما رأيت الأهرامات لأول مرة شعرت
~~بالخوف، وتساءلت عن نظام الحكم الاستبدادي الذي أنتجها، والشعب الراضخ الذي بناها.
~~في وادي الملوك ودندرة داهمني شيء آخر. اكتشفت أن المصريين لم يستعيروا شيئا من
~~غيرهم ولم يضيفوا زخرفا واحدا دخيلا. ولا حشوا واحدا. فأبنية المعابد تتسم
~~ببساطة ونظام آسرين سموا بهما إلى الذروة.

# أغلق لفافة الرسم وفتح واحدة أخرى لجزيرة وسط النيل.

# قال: احتلال أسوان بدأ نزهة. ولم يمض علينا بها يومان حتى انتشرت دكاكين
~~الخياطين والحذائين والحلاقين الفرنسيين والمطاعم. وزرت مع بليار جزيرة
~~الفنتين. وعندما أردنا أن نتقدم إلى جزيرة فيلة تجمع أهاليها وعلت صيحاتهم وراحت
~~النسوة تولول. عندئذ اقتحم بليار الجزيرة بالقوة ورأيت النساء يغرقن الأطفال الذين
~~لا يستطيعون حملهم، ويشوهن بناتهن حماية لهن من الاغتصاب. ورأيت فتاة في السابعة
~~في حالة تشنج، واكتشفنا أنها خيطت بطريقة منعتها من التبول.

# تحركت بعض المقاعد وشعرت أن البعض لم يكن مرتاحا لهذا الحديث. وأدرك هو ذلك
~~فغير كلامه.

# قال: عشية ms087 رأس السنة وصلت القافلة السنوية من الجنوب. ألفان من الجمال تحمل سن
~~الفيل وتبر الذهب والتمر الهندي والعبيد الزنوج. هل تعرفون كم سعر العبد
~~الأسود؟ بندقية إذا كان امرأة واثنتين إذا كان رجلا. كانت فرصة لأعرف هل توجد
~~حقا مدينة تسمى تمبكتو! لكن من سألتهم لزموا الصمت. وعلى كل فقد خرجت من هذه
~~التجربة بأن هناك سوقا هائلة لبضائعنا في أفريقيا.

# انتهى حديثه فسأله أحد الجالسين عن الغنائم، وكيفية توزيعها. قال: عندما هاجمنا
~~القافلة القادمة من دارفور استولينا على 897 جملا. وتم توزيع الغنائم على أساس 12
~~نصيبا لقائد الهجوم، و6 أنصبة لمساعده، ونصيب لكل ضابط صف وخيال. وبعض الجنود
~~حصلوا على ما قيمته 15 ألفا أو 20 ألف فرنك ذهبي.

# عندما هم بالانصراف سألته إذا كان يمكنني أن أشاهد بقية رسوماته؛ فرحب ودعاني
~~لزيارته في بيت المصورين.

# الإثنين 15 يوليو

# تناقل الناس إشاعة عجيبة أكد لي أستاذي صحتها، وهي أن مراد بك وزوجته نفيسة
~~تبادلا الإشارات بالمشاعل من قمة الهرم وسطح قصرها بالقاهرة. معنى هذا أنه صار
~~قريبا منا.

# الثلاثاء 16 يوليو

# وصلت لبعض الناس أخبار ومكاتيب من الإسكندرية بأنه وردت مراكب فيها عسكر عثمانية
~~إلى أبي قير.

# الأربعاء 17 يوليو

# ذهبت إلى دينون في مرسمه. أراني رسومات بقلم الرصاص للناس والمعابد. يعرف كثيرا
~~من التاريخ القديم. عندما عدت إلى بيت أستاذي صعدت إلى مجلس العقد، وبحثت عن كتاب
~~«تحفة الناظرين فيمن ولي مصر من الولاة والسلاطين» للشيخ عبد الله الشرقاوي، وكنت
~~قد قرأته مع أستاذي. قلبت الصفحات الأولى منه وقرأت أن أعمار الفراعنة كانت تمتد
~~مئات السنين، وأن أقصرهم عمرا عاش مائتي سنة وأطولهم عمرا عاش ستمائة سنة. وأن
~~فرعون موسى كان قصيرا، طوله عدة أشبار، وطول لحيته سبعة. وقيل كان طوله ذراعا
~~واحدة، وإن هذا الفرعون عاش على عرش مصر خمسة قرون.

# السبت 20 يوليو

# قال لي جاستون إن أعضاء المجمع استمعوا إلى خطاب من المواطن لانكريه يعلن فيه
~~اكتشاف نقوش في رشيد محفورة بإزميل في كتلة ms088 ضخمة من البازلت، مكتوبة بالحروف
~~اليونانية والهيروغليفية وخط ثالث مجهول. وكان جاستون منفعلا كما لو كانوا قد
~~اكتشفوا حاصلا من الذهب. ولم أفهم السبب.

# الأحد 21 يوليو

# شاع أن الترك ضربوا قلعة أبي قير، وقاتلوا من بها من الفرنساوية وملكوها. وكثر
~~اللغط بين الناس، وأظهروا البشر، وتجاهروا بلعن النصارى.

# وأرسلني أستاذي في المساء إلى كوم الشيخ سلامة للتحقق مما وقع بهذه المنطقة
~~المجاورة للأزبكية. ذهبت إلى حنا في حارة النصارى وانتقلنا إلى مكان الواقعة.
~~وعلمنا من السكان أن بعض المسلمين بحارة البرابرة تشاجروا مع بعض نصارى الشوام،
~~فقال المسلم للنصراني: «إن شاء الله تعالى بعد أربعة أيام نشتفى منكم.» فذهب ذلك
~~النصراني إلى الفرنسيس مع عصبة من جنسه وأخبروهم بالقصة. وكان أن جمع الحكام مشايخ
~~الأخطاط والحارات وحبسوهم.

# طوال الوقت كان حنا صامتا مهموما. وسألني في قلق قبل أن نفترق: هل تظن أن
~~الترك يعودون؟ وأجبت بأني لا أعرف.

# الإثنين 22 يوليو

# أراني أستاذي مكاتبة من بونابرته إلى محفل الديوان بشأن سفره للمحاربة مع العسكر
~~التركي في أبي قير. وجاء بها أن سفن الترك تضم عددا كبيرا من أهل موسكو «الذين
~~كراهتهم ظاهرة لكل من كان يوحد الله، وعداوتهم واضحة لمن كان يعبد الله ويؤمن
~~برسول الله، فهم يكرهون الإسلام، ولا يحترمون القرآن، وهم نظرا لكفرهم في معتقدهم
~~يجعلون الآلهة ثلاثة، وأن الله ثالث تلك الثلاثة، تعالى الله عن الشركاء، ولكن عن
~~قريب يظهر لهم أن الثلاثة لا تعطي القوة، وأن كثرة الآلهة لا تنفع، بل إنه باطل،
~~لأن الله تعالى هو الواحد الذي يعطي النصرة لمن يوحده هو الرحمن الرحيم ... وقد سبق
~~في علمه القديم وقضائه العظيم أنه أعطاني هذا الإقليم، وقدر وحكم بحضوري عندكم إلى
~~مصر، لأجل تغييري الأمور الفاسدة وأنواع الظلم، وتبديل ذلك بالعدل والراحة.»

# الثلاثاء 23 يوليو

# عند عودتي من المجمع سمعت من بواب وكالة إينال النوبي أن المسلمين وعسكر
~~العثمانيين ومن معهم ملكوا الإسكندرية في ثالث ساعة من يوم السبت. أبلغت أستاذي
~~فأمرني بالتحقق من ms089 المصدر.

# عدت إلى الوكالة فعرفت أن هناك مكتوبا بذلك وصل إلى تاجر منسوجات في سوق
~~الوراقين. ذهبت إليه فنفى ذلك وقال إنه سمع أن مكتوبا وصل إلى تاجر في سوق
~~العطارين قرب خان الخليلي. ذهبت إليه هو الآخر وقال نفس الكلام. طفت ذلك المساء
~~بعدد من التجار دون أن أتحقق من وصول المكتوب.

# عند عودتي وجدت أستاذي قد صعد إلى المقعد الذي يطل على الفناء من فوق سطح
~~البيت التماسا لنسمة من الهواء. ذكرت له حصيلة تجوالي، فقال: إن الأمر نكتة لا
~~أصل لها ولا صحة. ثم أضاف: سبحان الله علام الغيوب.

# الأربعاء 24 يوليو

# أشيع ليلة أمس أن الفرنساوية تحاربوا مع العساكر الواردين على أبي قير، وظهروا
~~عليهم وقتلوا الكثير منهم، ونهبوهم وملكوا منهم القلعة، وأخذوا مصطفى باشا أسيرا،
~~وكذلك عثمان خجا وغيرهما.

# تأكد الخبر في الصباح عندما ضربوا مدافع
~~كثيرة من قلعة الجبل وباقي القلاع المحيطة، وبعد الغروب عملوا حراقة بالأزبكية
~~من نفوط وبارود وصواريخ تصعد في الهواء. ومررت من أمام بيت بولين فوجدته مظلما.
~~فهل ذهبت مع ساري عسكر إلى الإسكندرية؟

# الخميس 25 يوليو

# شاع أن الفرنساوية جعلوا المعلم يعقوب ساري عسكر القبط وأنه جمع شبان
~~القبط، وجلب بعضهم من أقصى الصعيد وصيرهم عسكره وعزوته، وهدم الأماكن المجاورة
~~لحارة النصارى التي هو ساكن بها خلف الجامع الأحمر، وبنى له قلعة وسورها
~~بسور عظيم.

# الجمعة 26 يوليو

# سألني دينون عن غزوة الشام، فحكيت له ما مر بي من أحداث. لم يصدق ما حدث في
~~يافا فحلفت له بالله العظيم. سهم كثيرا ثم قال: نحن الذين تفاخرنا بأننا أكثر
~~عدلا من المماليك ارتكبنا كثيرا من المظالم. هل تعرف أني شاركت في قمع ثورة
~~القاهرة؟ كنت أومن بأننا سنعيد الحضارة إلى هذا البلد وتعوضنا كمستعمرة جديدة عما
~~تكبدناه من خسائر على يد الإنجليز في العالم الجديد. لكننا لم نفعل شيئا حتى
~~الآن سوى سفك الدماء وجمع الضرائب. هل تعرف من هم الضحايا الحقيقيون؟ الفلاحون. في
~~أسيوط وضعهم مراد بك حاجزا ms090 بينه وبيننا ثم انطلق هاربا في الصحراء، بينما
~~ذبحنا نحو ألف منهم. وفي بني سويف قتلنا ألفين من الفلاحين المسلحين. وطلب المماليك
~~ضرائب من الفلاحين كما فعلنا نحن أيضا. وكان ديزه مضطرا للاستيلاء على الماشية
~~والجمال والخيل ليلحق بمراد.

# أخذ يعبث بقلم رصاص وكانت أصابعه مستقيمة ورشيقة: أتينا إلى مصر لنحقق الرفاهية
~~لأهلها. فإذا نحن نستعمل سقوف بيوتهم وأدواتهم ومحاريثهم وقودا للطهي. قدورهم
~~تكسر، وقمحهم يؤكل، ودجاجهم وحمامهم يشوى. ثم أكرهناهم على دفع الضريبة مضاعفة،
~~فإذا أذعنوا للتهديد وجاءوا ليدفعوا كان رجالنا يخطئونهم أحيانا بسبب كثرة عددهم
~~وما يحملون من عصي فيحسبونهم جماعة من الرجال المسلحين ويطلقون عليهم
~~النار.

# ابتسم في حزن: صحيح أنهم لو ظلوا في قريتهم ودفعوا الميري لوفروا على أنفسهم
~~مشقة الرحلة إلى الصحراء، وتمتعوا بمشاهدة طعامهم يؤكل بطريقة منظمة،
~~وتلقوا نصيبا منه واحتفظوا بأجزاء من دوابهم، وباعوا بيضهم للجنود، واغتصب
~~منهم عدد أقل. لكن هذا كان يعده المماليك جريمة تعاون معنا، فإذا عادوا بعد
~~رحيلنا انتقموا منهم ولم يتركوا لهم فرشا ولا حصانا ولا جملا.

# الأحد 28 يوليو

# ألقى فورييه عالم الرياضيات محاضرة في المساء عن حملة الشام. وشردت مستعيدا
~~كل ما عشته من أحداث. ثم تنبهت لقوله إن التاريخ المفصل لحملة الشام يستطيع أن
~~يقدم الكثير من الملامح التي لم يسبق لأحد أن سمع بمثلها عن الشرف والقيم
~~الفرنساوية .

# الأحد 4 أغسطس

# قال خليل إنهم قبضوا على الحاج مصطفى البشتيلي الزيات من أعيان أهالي بولاق،
~~وحبسوه ببيت قائمقام. والسبب في ذلك أن جماعة من جيرانه وشوا عنه بأن بداخل بعض
~~حواصله عدة قدور مملوءة بالبارود، فكبسوا على الحواصل فوجدوا بها ذلك.

# امتلأت الأسواق بالزعفران والحناء والبلح كالعادة في هذا الوقت من
~~العام.

# الأحد 11 أغسطس

# شاع أمس أن ساري عسكر الفرنساوية قد عاد من أبي قير منتصرا. فذهبت عند خروجي
~~من المجمع إلى الأزبكية لتحقق الخبر على جليته. وشاهدت مجموعة كبيرة من أسرى
~~الترك الذين أحضرهم معه واقفين وسط أرض البركة. مررت من أمام بيت ms091 بولين فوجدت فيه
~~حركة والحراس يدخلون ويخرجون.

# عند الغروب غادر أستاذي البيت لينضم إلى المشايخ والأعيان الذاهبين إلى بونابرته
~~للسلام عليه. وذكر لي عند عودته أن القائد كليبر تقدم من بونابرته وقال له على
~~مسمع من الجميع: أيها الجنرال اسمح لي أن أقبلك، أنت عظيم مثل الدنيا.

# وبعد ذلك قال بونابرته للمشايخ على لسان الترجمان: إن ساري عسكر يقول لكم إنه
~~لما سافر إلى الشام كانت حالتكم طيبة في غيابه، وأما في هذه المرة فليس كذلك،
~~لأنكم كنتم تظنون أن الفرنسيس لا يرجعون بل يموتون عن آخرهم، فكنتم فرحانين
~~ومستبشرين، وكنتم تعارضون الأغا في أحكامه، وأن المهدي والصاوي ليسا «بونو».

# الثلاثاء 13 أغسطس

# عمل المولد النبوي بالأزبكية، ودعا الشيخ خليل البكري ساري عسكر الكبير مع
~~جماعة من أعيانهم، وتعشوا عنده. وضربوا مدافع، وعملوا حراقة وصواريخ، ونادوا في
~~ذلك اليوم بالزينة وفتح الأسواق والدكاكين ليلا، وإسراج القناديل. وتجمع
~~الدراويش في الميادين، وجلسوا في حلقات مربعي السيقان وهم يتمتمون بالأدعية،
~~ويتمايلون برءوسهم يمينا ثم يسارا بحركة مستمرة فتهتز الأجراس الصغيرة المعلقة
~~في ملابسهم.

# الخميس 15 أغسطس

# يتحدث الناس عن سفر بونابرته إلى جهة بحري. ونفى جاستون علمه بشيء في هذا الشأن.
~~وقال لي أستاذي: إنهم استفسروا عن صحة الخبر في الديوان، فقيل لهم: إن ساري عسكر في
~~المنوفية في ضيافة حاكمها. ولاحظت أنهم ألبسوا جندهم زيا جديدا يتألف من ثوب 
~~قصير دون ثنيات، وبنطلون ذي لفافات تحتية، وقبعة من جلد الماعز المدبوغ تنثني فوق
~~الأذنين ولها واقية وجه وخصلة خيوط من الصوف في جزئها الأعلى.

# الجمعة 16 أغسطس

# ذهبت عند الغروب إلى الأزبكية. ووجدت بيت بولين منارا وفيه حركة وأمامه
~~الحراس. لم تسافر إذن مع ساري عسكر.

# الثلاثاء 20 أغسطس

# فتشوا بيت زوجة رضوان كاشف إحدى نساء المماليك الباقيات في مصر، ووجدوا فيه ملابس
~~لهم وأسلحة.

# لا أحد يعرف شيئا عن مكان بونابرته. يراودني خاطر أن أزورها. لكن ماذا لو دخل
~~علينا فجأة؟

# الإثنين 26 أغسطس

# نودي بوفاء النيل المبارك على العادة، ms092 وخرج النصارى البلديين من القبط والشوام
~~والأروام، وذهبوا إلى بولاق ومصر العتيقة والروضة، وأكثروا المراكب ونزلوا فيها،
~~وصحبتهم الآلات والمغاني، وخرجوا في تلك الليلة عن الحشمة.

# الجمعة 30 أغسطس

# استدعي أستاذي لمقابلة قائمقام دوجا مع بقية مشايخ الديوان والرؤساء. وتلا عليهم
~~خطابا من ساري عسكر أرسله من الإسكندرية وفيه: «إنه سافر يوم الجمعة المنصرم إلى
~~بلاد الفرنساوية لأجل راحة أهل مصر، وتسليك البحر، فيغيب نحو ثلاثة أشهر، وأن
~~المولى على أهل مصر وعلى رياسة الفرنساوية جميعا كليبر ساري عسكر دمياط.»

# وقال أستاذي إنه تحير في كيفية سفر بونابرته ونزوله البحر مع وجود مراكب الإنجليز
~~ووقوفهم بالثغر. كنت أنصت إليه ساهما أفكر في بولين وهل أخذها معه.

# ذهبت في المساء إلى الأزبكية. بيتها مظلم ولا حركة به، لكن الحرس أمامه.

# السبت 31 أغسطس

# قال خليل عند عودته من بولاق إن ساري عسكر الجديد قدم من دمياط في الصباح؛ فضربوا
~~لقدومه المدافع، وتلقاه كبار الفرنساوية وأصاغرهم، ثم سار إلى الأزبكية عبر
~~الطريق الجديد الذي مهده الفرنساوية من بولاق. وكان أمامه نحو الخمسمائة قواس
~~وبأيديهم النبابيت، وهم يأمرون الناس بالقيام والوقوف على الأقدام لمروره، وكان
~~صحبته عدة كثيرة من خيالة الإفرنج وبأيديهم السيوف المسلولة، والوالي والأغا
~~وبرطلمين بمواكبهم، وكذلك القلقات والوجاقلية، ورؤساء الديوان من الفقهاء. وقال
~~إنه تابعهم حتى استقر في بيت الألفي الذي سكن به بونابرته.

# ذهب أستاذي في المساء مع أكابر البلد من المشايخ والأعيان لمقابلة ساري عسكر
~~الجديد للسلام عليه. فلم يخرج لهم ووعدوا إلى الغد.

# الأحد أول سبتمبر

# قررت الذهاب إليها. اشتريت لها معجونا للسمنة من حارة العطارين يتألف من
~~خليط من حب العزيز وجذور الخميرة. لم أجد ركوبة في الإسطبل. وفكرت في المشي، ثم خفت
~~أن أتعفر بالتراب والعرق. اكتريت حمارا حتى الميدان. وصلت عند الغروب. وأعطيت
~~المكاري الذي جرى خلفي وفي يده قضيب صغير تتدلى منه الجلاجل تسع بارات. كان هناك
~~حارس واحد من جنودهم. لم يهتم بأمري وتركني أدخل. قطعت ممشى الحديقة في سرعة. طرقت
~~الباب ms093 الداخلي وقلبي ينتفض في صدري.

# فتحت لي المرأة الشامية وعرفتني. لكنها طلبت مني أن أنتظر حتى تخبر سيدتها.
~~أغلقت الباب ومضى بعض الوقت كأنه دهر.

# انفرج الباب أخيرا وقادتني المرأة في صمت إلى قاعة المجلس بالطابق الأرضي. جلست
~~فوق أريكة. وكان البيانو بجواري. ولجت بولين القاعة بعد قليل في غلالة شرقية تصل
~~إلى الأرض. وقد لفت شعرها بفوطة.

# نهضت واقفا وكدت أندفع نحوها، لكني تجمدت في مكاني. أشارت لي أن أجلس قائلة:
~~كنت أتوقع مجيئك.

# جلست بجواري فوق الطرف الآخر للأريكة، وقالت إنها استحمت لتوها. وأضافت:
~~في فرنسا لم أكن أستحم سوى مرة واحدة في الشهر. وأغلب الناس يستحمون مرات قليلة في
~~السنة. لكن عرق الصيف في مصر غير عاداتي، ومع ذلك أتساءل أحيانا عن جدوى
~~الاستحمام طالما أعرق طول الوقت.

# أحضرت لي المرأة الشامية شراب التمر هندي، وأحضرت لبولين نرجيلة تمباك.

# لمحت مسحة من الحزن على وجهها. وبدأت تنفث أنفاس الدخان في عصبية.

# قدمت إليها هديتي فضحكت، وقالت إنها مبسوطة هكذا وإن نساء البلاط كن يحلمن
~~بقوام مثلها.

# ثم أضافت: أنتم يا مصريين تحبون اللحم الوفير.

# قلت إني توقعت رحيلها مع بونابرته. قالت إنها لم تعلم برحيله إلا في اللحظة
~~الأخيرة.

# أطرقت نحو الأرض وعبثت بيدها بقماش ردائها، ثم استطردت: كان لا بد أن أتوقع
~~ذلك عندما حضرت مركبة في منتصف الليل تقل مونج وبرتولليه وبارسيفال. وانضموا
~~إليه في الحديقة حيث كان يتمشى مع دينون، وكنت في طرقة أخرى. ثم ناداني وربت
~~على خدي قائلا إنه مسافر الآن وسيعود بعد شهرين أو ثلاثة. ثم ركب إلى بولاق ومنها
~~أخذ سفينة إلى رشيد.

# ضحكت فجأة وقالت: هل تعلم ماذا قال كليبر لرفاقه عندما علم برحيل بونابرته؟ قال:
~~أيها الأصدقاء إن هذا الخول تركنا وسراويله مملوءة خراء، وسنعود إلى أوروبا
~~وندعكها في وجهه.

# ذكرت لها ما سمعته من أستاذي عن إشادة كليبر ببونابرته في الديوان.

# هزت رأسها قائلة إنه يقول عنه إنه انتهازي عاجز عن تنظيم أي شيء ومستهتر.
~~ويحتاج إلى ms094 مورد شهري لا يقل عن عشرة آلاف جندي.

# انحنت لتسوي نار النارجيلة فانفرج رداؤها عن صدرها. ولمحت جانبا من ثديها
~~الصغير. اشتعلت النار في جسدي، ورفعت هي عينيها إلي مبتسمة في خبث.

# نهضت واقفا فهبطت عيناها إلى محاشمي أسفل خصري. تقدمت منها ثم ركعت أمامها،
~~وأحطت ساقيها بساعدي ورفعت إليها عينين ضارعتين.

# تأملتني برهة في استغراق، ثم دفعتني بقدمها في رفق فوقعت على ظهري.

# مدت يدها وتحسست خدي، ثم همست: اقفل الباب.

# وقفت دون أن أهتم إذا رأت حالتي، وأسرعت إلى الباب فأحكمت رتاجه، ثم عدت
~~إليها.

# ركعت أمامها من جديد. خلعت قدمها من الخف ومدتها أمامي. وتأملت بياضها
~~اللامع. قالت: الخادمة دعكت قدمي بقطعة من الطوب الأملس، انظر. وأدارت قدمها في
~~الضوء. تناولت قدميها فقبلتهما. ثم رفعت رداءها إلى أعلى كاشفا ساقيها. كانتا
~~عاريتين. انحنيت فوقهما ووزعت القبلات عليهما بجنون. ألقت القصبة من يدها وتراجعت
~~إلى الخلف وقد أغمضت عينيها.

# شعرت بيديها تزيح عمامتي ثم تخللت أصابعها شعري. وجذبت رأسي إلى أعلى حتى
~~ركبيتها، ثم فرجت ساقيها ورأيت أنها لا ترتدي شيئا تحت الغلالة.

# ضغطت على رأسي دافعة إياها بين فخذيها. لم أدر ماذا تريد. وجاءتني رائحتها قوية
~~نفاذة فأبعدت رأسي ونهضت واقفا.

# خلعت عنها الرداء واعتليتها. كانت تنهج. وقالت لي: أوحشتني كثيرا. جاء ظهرانا
~~بسرعة، لكني ظللت فوقها ولم نلبث أن جئنا مرة أخرى.

# اعتدلت جالسة وهي تتنهد في ارتياح، وتبسط ذراعيها كأنها تتمطع. ثم قبلتني
~~عدة مرات في فمي. أردت أن أجذبها لتستلقي لكنها ضحكت وقالت: يكفي هذا
~~الليلة.

# سألتها: متى أراك إذن؟

# قالت: الأحد القادم.

# قلت مستنكرا: بعد أسبوع؟

# قالت إن لديها كثيرا من الواجبات لأنها تعنى بالجرحى من جنود
~~الفرنساوية.

# الإثنين 2 سبتمبر

# حنا ساخط. طلب ساري عسكر الجديد من نصارى القبط مائة وخمسين ألف ريال فرانسة،
~~فشرعوا في تحصيلها. وطلبوا من أسرته الدفع.

# الأحد 8 سبتمبر

# وجدتها شاحبة وقالت إنها مريضة. ثم أوضحت أنه المرض الشهري. عزفت موسيقى قالت
~~إنها لموسيقار ألماني يدعى هايدن. ms095 وعندما شعرت أني لم أستسغها عزفت مقطوعة لطيفة
~~لواحد آخر نمساوي اسمه موتسارت.

# سألتني عن بيت الجبرتي وأبدت اهتماما عندما قلت إنه يسجل الأحداث والوقائع وإني
~~أفعل مثله. سألتني عما نكتبه عن الفرنساوية. اعتقدت أنها تنظر لي الآن نظرة
~~جديدة.

# سألتها بدوري عما إذا كانت قد أحبت بونابرته، تهربت من إجابة مباشرة. قلت: هل
~~أحبك هو؟

# قالت: إنه يعتقد أن الحب يضر بالفرد والمجتمع.

# سحبت نفسا من قصبة النارجيلة، وقالت: لقد اعترف لي أنه ظل خجولا طول عمره أمام
~~النساء. وقبل مجيئه مصر بسنتين قرر الزواج، وأوشك أن يتزوج واحدة في عمر جدته هي
~~مدموازيل دي مونتانسييه، وعمرها ستون سنة، ثم اهتم بمدام برمون وعمرها أربعون سنة.
~~كان يبحث عن واحدة ثرية. وأخيرا تزوج جوزفين التي تكبره بست سنوات. قال لي إني أول
~~واحدة أصغر منه يحبها.
~~- هل هو ...؟ لم أكمل فقد كنت أريد أن أسالها عما إذا كان قويا في الفراش. ولم
~~أعرف كيف أصوغ سؤالي. وفهمته هي في الحال، فضحكت وقالت: إنه متعجل دائما. فهو
~~يعمل كثيرا ولا يوجد لديه وقت كاف لشيء آخر.
~~- هل ختنوه فعلا كما شاع؟

# قالت: لأ.

# كان هناك سؤال آخر يراودني لكني ترددت. ونظرت إلي بعينيها الزرقاوين باسمة،
~~ثم قالت: أنت أكبر منه حجما.

# الأحد 15 سبتمبر

# ذهبت إليها اليوم حسب اتفاقنا لكني لم أجدها.

# الإثنين 16 سبتمبر

# لم أتمكن من النوم.

# الثلاثاء 17 سبتمبر

# عند عودتي من المجمع عرفت أن شيخ الحارة ومعه عسكري فرنساوي وامرأة شامية دخلوا
~~البيت، وفتشوا عن الحوائج ليتأكدوا من نشرها. ولم يكن أستاذي موجودا ولا جعفر
~~موجودا، فرفضت زوجة أستاذي دخولهم معتقدة أنهم يريدون الاطلاع على الأماكن
~~والأمتعة، ثم سمحت لهم. وأكد أستاذي أنه لم يكن شيء سوى التخوف من العفونة
~~والوباء.

# الأربعاء 18 سبتمبر

# وجدتها هذه المرة. وجرى بيننا كالسابق.

# لم يكن جعفر بالبيت عند عودتي. ولاحظت أني لم أره منذ يومين. سألت عنه فقالوا إنه
~~ربما يشتري السكر من السكرية.

# الخميس 19 سبتمبر

# وقع اليوم ms096 شيء غريب. كنت في فراشي بعد العشاء عندما سمعت حركة في الحوش. فتحت
~~باب غرفتي فرأيت جعفر عند الباب الخارجي يحمل قنديلا. وكان الباب مفتوحا وما لبث
~~أن ظهر في مدخله رجل ضخم يلتحف بعباءة سوداء أوشكت أن تغطي وجهه. تنحى جعفر عن
~~الباب وأغلقه بإحكام، ثم تقدم في الحوش والرجل الغامض خلفه. اتجه جعفر إلى
~~الباب الداخلي. وعندما بلغه طرقه بطريقة معينة. وانفتح الباب كاشفا عن أستاذي عبد
~~الرحمن بنفسه. احتضن الزائر ثم اختفوا جميعا في الداخل.

# شعرت أنهما لا يريدان أن يراهما أحد فتراجعت إلى الداخل، وجلست في الظلام
~~مواربا الباب وأنا أتساءل عن كنه الشخص الغامض. كانت ملابسه ثمينة ويبدو من
~~الحكام.

# مر وقت من الليل دون أن أبارح مكاني، ثم سمعت صريرا. اقتربت من الباب
~~الموارب، رأيت جعفر أمام الباب الداخلي وقد رفع القنديل إلى أعلى كي يتبين
~~الزائر موضع قدميه. وأوشك هذا أن يتعثر فانزاحت العباءة عن وجهه. بدرت مني آهة دهشة
~~كتمتها في الحال. كان الزائر الغامض هو محمد بك الألفي بنفسه.

# رجعت إلى فرشتي وأنا أفكر في جرأته وهو مطلوب من الفرنساوية. وهل جعفر هو الذي
~~أحضره من مخبئه؟ وما معنى هذه الزيارة؟ هل أستاذي موالس مع المماليك ويعدون
~~لأمر؟

# الجمعة 20 سبتمبر

# نودي بعمل مولد السيد علي المدفون بجامع الشرايبي، وأمروا الناس بإشعال قناديل
~~بالأزقة في تلك الجهات، وأذنوا لهم بالذهاب والمجيء ليلا ونهارا من غير
~~حرج.

# وعرفت من أستاذي قصة هذا السيد ، فقد كان من البلهاء يمشي بالأسواق عريانا
~~مكشوف الرأس والسوأتين، وله أخ صاحب دهاء ومكر لما رأى من ميل الناس لأخيه،
~~واعتقادهم فيه، كما هي عادة أهل مصر في أمثاله، حجر عليه ومنعه من الخروج من البيت
~~وألبسه ثيابا، وأظهر للناس أنه صار من أقطاب الصوفية وله كرامات، وأنه يطلع على
~~خطرات القلوب والمغيبات، وينطق بما في النفوس؛ فأقبل الرجال والنساء على زيارته
~~والتبرك به، وسماع ألفاظه والإنصات إلى تخليطاته وتأويلها بما في نفوسهم، وأقبلوا
~~عليه بالهدايا والنذور والإمدادات ms097 الواسعة من كل شيء، وخصوصا من نساء الأمراء
~~والأكابر، وراج حال أخيه واتسعت أمواله، وسمن الشيخ من كثرة الأكل والفراغ والراحة
~~حتى صار مثل البو العظيم، فلم يزل على ذلك إلى أن مات من ست سنوات، فدفنه أخوه
~~بجانب هذا المسجد، وعملوا عليه مقصورة ومقاما وواظب عنده بالمقرئين والمداحين
~~وأرباب الأشاير والمنشدين، يذكرون كراماته ويتصارخون ويمرغون وجوههم على شباكه
~~وأعتابه، ويغرفون بأيديهم من الهواء المحيط به، ويضعونه في أعبابهم وجيوبهم.

# الإثنين 7 أكتوبر

# نقص ماء النيل بعد عيد الصليب، وكان من أول زيادته قاصرا عن العادة وزيادته
~~شحيحة؛ فضج الناس وانكبوا على شراء الغلة، وطلب باعة الغلة الزيادة في
~~السعر.

# الثلاثاء 8 أكتوبر

# جمع الفرنساوية كل من كان له مدخل في تجارة الغلال وزجروهم وخوفوهم،
~~وقالوا لهم: «هذه الغلة الموجودة الآن إنما هي زراعة العام الماضي، وأما هذا
~~العام فلا تخرج زراعته إلا في العام المقبل.» فانزجروا وباعوا بالسعر الحاضر، وقد
~~كاد يقع الغلاء العظيم لولا ألطاف الله.

# الخميس 10 أكتوبر

# عزفت لي اليوم مقطوعة قصيرة قالت إنها لموسيقار جديد اسمه بتهوفن. حاولت تعليمي
~~لكني لم أكن في تركيز، وكانت عيناي تلتهمان صدرها. وأخيرا حدث ما لا بد
~~منه.

# الخميس 17 أكتوبر

# سرت أقاويل بأن مراسلات وقعت بين مراد بك في معسكره في الفيوم والفرنساوية، وتم
~~الاتفاق بينهم على الهدنة، واصطلح معهم على شروط، منها تقليده إمارة الصعيد تحت
~~حكمهم.

# سألت أستاذي في المساء عن الأمر، فقال إنه لا يستبعد ذلك.

# السبت 26 أكتوبر

# رقص إبراهيم الصباغ اليوم في المجمع من الفرح؛ فقد وافق ساري عسكر كليبر على
~~إرساله لفرنسا ليستكمل تعليمه وذلك باقتراح من فورييه ومونج وبرتولليه.

# الأحد 3 نوفمبر

# فاجأتني اليوم عندما دخلت علي مرتدية ملابس العوالم. ثوب مفتوح يتيح رؤية العنق
~~كاملا، والشعر مضفور بشرائط تتخلله، والرأس تغطيه عمامة، والخصر يطوقه حزام
~~عريض. كان الرداء أحمر اللون يكشف ذراعيها وكتفيها وصدرها. وتخللته رقعة شفافة
~~فوق بطنها. وكان الجزء الأسفل منه مشقوقا من الجانبين يكشف عن ساقيها
~~وفخذيها. ms098

# بدت لي ساحرة جنية. وبدأت تهز وسطها مثل العوالم وهي تشوح بيديها. ثم
~~رفعتهما إلى أعلى حتى رأيت الزغب الأصفر في إبطيها. سقط حزام خصرها فانشغلت بربطه
~~ودارت أمامي عدة مرات، ثم ركعت بين ساقي قائلة: ما رأيك؟ هل أصلح راقصة؟

# جذبت رأسها وانحنيت على شفتيها بفمي، لكنها أبعدتني عنها ورفعت جلبابي، ثم دفنت
~~رأسها بين ساقي.

# ابتعدت عنها فلم يحدث لي هذا من قبل، لكنها طوقتني بيديها تحت خصري وجذبتني
~~نحوها.

# تأملتها مذهولا ورأسها يرتفع وينخفض. ثم رفعت عينيها إلى عيني عندما بدأت
~~أفقد نفسي.

# دفعتها عني وحملتها إلى الأريكة. دخلتها وعندما أوشكت أن أقذف أخرجت نفسي لأنتهي
~~على بطنها. رفعت ساقيها وأحاطت خصري بهما وهي تقول: لا، لأ، ابق.

# عندما انتهينا سألتها لماذا لم تحترس هذه المرة؟ قالت في أسى: يبدو أني لا أحمل،
~~جربت مع زوجي ومع نابليون الذي كان يريد ولدا بلا فائدة.

# الجمعة 8 نوفمبر

# عندما عدت من المجمع وجدت عبد الظاهر ينتظرني في مدخل الحارة. قال إنه يريدني في
~~أمر هام، دعوته للدخول فأبى قائلا إنه يفضل أن نتحدث في الخارج.

# قادني صامتا عبر عدد من الدروب والأزقة. الأرض موحلة من أمطار أول أمس. ولاحظت
~~أنه يتصرف بطريقة غريبة إذ يتطلع خلفه بين الحين والآخر كأنما يخشى أن يكون أحد
~~في أثرنا. ثم طلب مني أن أحلف على المصحف بألا أذكر لأحد شيئا مما سيقوله لي.
~~حلفت مستغربا. قال: إن جند الفرنساوية صاروا ملولين متذمرين، وبعضهم يريد
~~العودة إلى بلده. وإن هناك بعض المخلصين الذين يريدون مساعدتهم لتتخلص البلاد منهم،
~~ومن هؤلاء أمير من المماليك يتحمل النفقات.

# سألته عن شأني بذلك. قال إنهم يحتاجون إلى من يعرف اللغة ليتفاهم مع الهاربين
~~لحين خروجهم من المدينة. لجمت الدهشة لساني. وأكد لي عبد الظاهر أني لن أتعرض
~~لأي خطر. كل ما سأفعله هو أن أصحب أحدهم من البيت الذي يختفي فيه حتى إخراجه من
~~المدينة.

# الإثنين 11 نوفمبر

# تأكدت من جاستون من الكلمات الفرنسية التي يمكن ms099 أن يطمئن الواحد بها شخصا
~~مرعوبا.

# الأربعاء 13 نوفمبر

# امتطيت حماري عند الغروب، وخرجت إلى بين القصرين ثم مضيت فيه حتى بوابة المتولي،
~~وانحرفت جنوبا حتى باب الخرق. عبرت الباب دون أن يستوقفني أحد من الحرسية، وهناك
~~انتظرت وقلبي يخفق في صدري متمنيا أن تفشل الخطة.

# أخيرا ظهر عبد الظاهر على قدميه فأردفته خلفي وسرنا قليلا في منطقة من البيوت
~~القديمة المسورة حيث يندر المارة وتكثر الكلاب الشرسة. وتوقفنا أمام باب بيت
~~يبدو كالمهجور، كانت واجهته مبنية من الحجر الفص النحيت بها بابا حانوتين
~~مغلقين. هبط عبد الظاهر وتطلع حوله وعندما اطمأن إلى أننا لم نلفت انتباه أحد
~~اقترب من الباب ودق عليه بيده مرة ثم أردف دقتين. وأضاف دقتين أخريين.

# فتح الباب بعد لحظات. دخلت بحماري خلف عبد الظاهر إلى حوش كبير. استقبلنا شيخ
~~جليل المنظر رحب بنا، ثم قادنا خلف عبد الظاهر إلى باب مربع دخلنا منه، وولجنا
~~قاعة وجدنا الفرنساوي بها.

# كان متوسط القامة يرتدي جلبابا، ويضع على رأسه عمامة أظهرت خصلات صفراء من
~~شعره. تداولنا في أمر مظهره واستقر رأينا على أن يرتدي ثياب امرأة ويلتحف بعباءة
~~سوداء تغطيه، ولا تكشف إلا عن جانب من شعره الأشقر.

# شرحت له المطلوب وساعدناه على التدثر بالعباءة. ثم أردفته خلفي. ودعت
~~عبد الظاهر والشيخ واتجهت غربا في عابدين مرورا ببيوت بعض البكوات المهجورة. هبت
~~علي رائحة السلخانات والمدابغ. وعندما وصلت باب اللوق طلبت منه بصوت خافت أن يلزم
~~الصمت تماما ولا يفوه بحرف.

# استوقفني حرسية الباب فكدت أقع من طولي. سألني أحدهم وهو يرفع قنديلا فوق رأسي:
~~أين تذهب؟ قلت إن زوجتي مريضة وأنا ذاهب بها إلى طبيب رومي في غيط العدة. قال: من
~~أين جئت؟ ذكرت له الحقيقة. قال: كان بإمكانك أن تذهب مباشرة من باب زويلة. قلت إني
~~ظننت أن هذا الطريق أقرب.

# كنت أشعر بصدر الفرنساوي يخفق في ظهري. رفع العسكري القنديل فوق رأس رفيقي، لكنه
~~لم يتبين شيئا سوى خصلة الشعر الأصفر. وخيل لي أنه ms100 سيطلب رؤية وجهه، لكنه
~~أنزل القنديل وأشار لي بالمرور.

# شعرت برفيقي يرتعش فطمأنته إلى أننا بخير، ولن يتعرض لنا أحد. انحرفت ناحية
~~الشمال في اتجاه غيط العدة خوفا من أن يحاول العسكري التأكد من اتجاه سيري. وبعد
~~أن ابتعدت بما فيه الكفاية غيرت طريقي صوب باب اللوق. لم يستوقفنا أحد فاستأنفنا
~~طريقنا يسارا حتى الشيخ ريحان. وأخيرا وصلنا شاطئ النيل قرب قصر العيني بجوار جسر
~~المراكب. توقفت هناك وهبطت عن الحمار وساعدت السيدة التي ترافقني على النزول، ثم
~~اقتربنا من الشاطئ.

# تلفت حولي ووجدت المنطقة هادئة ولا يبدو شيء في الظلام سوى بعض القناديل من
~~المراكب الراسية. وقفنا ننتظر حسب تعليمات عبد الظاهر.

# مضى بعض الوقت دون أن يظهر أحد، وفجأة انبثق أمامنا شبح أسود. كدت أبول على نفسي
~~وقد ظننته عفريتا. سألني عن الفرنساوي، أشرت إلى المرأة، فسألها إذا كانت جاهزة
~~لركوب القارب. أجبت عنها بالإيجاب وشرحت للفرنساوي الأمر. ساعدته على الترجل.
~~وربطت حماري إلى شجرة وساعدته على هبوط الشاطئ وركوب القارب الصغير، ثم ودعتهما
~~وانصرفت وأنا أتنهد في ارتياح.

# عندما وصلت باب اللوق سألني الحرسي عن زوجتي. قلت: إن حالتها استلزمت بقاءها عند
~~الطبيب، وإني سأعود إليها في الصباح. وسمح لي بالمرور.

# الأحد 17 نوفمبر

# ذهبت إلى بيتها فوجدتها منفعلة وساخطة. قالت: إن بونابرته تم تعيينه قنصلا بعد
~~أن حاصر مجلس الشيوخ وخدعهم بمساعدة أخيه لوسيان رئيس المجلس. أرتني في الكوريير
~~خبر تهنئة الديوان لبونابرته بتعيينه قنصلا، وتضمنت التهنئة مطالبة بالاتحاد مع
~~الأمة الفرنسية وقعها أعضاء الديوان بمن فيهم الجبرتي.

# لم أفهم سبب انفعالها وسألتها عن ذلك، فقالت: معنى هذا أنه لن يعود إلى
~~مصر.

# كنت قد تجاهلت أمر علاقتها بنابليون ظنا مني أنها نسته بين أحضاني. وها هي
~~تنتظر عودته بفروغ صبر.

# جذبتها إلى الأريكة فمانعت، وعندما رأتني مصرا استسلمت. لكنها لم تكن متجاوبة
~~معي كعهدها.

# الخميس 21 نوفمبر

# اتخذ ساري عسكر كليبر قرارا بإعداد مجلد يضم الأبحاث التي كتبها العلماء عن
~~البلاد. وكان العلماء يرفضون تبادل ms101 بحوثهم فيما بينهم، ويحيون في حذر متواصل من
~~بعضهم البعض.

# قال لي عبد الظاهر عندما التقينا: إن الفرنساوي وصل سالما إلى رشيد، واستقل
~~مركبا من الإسكندرية.

# الثلاثاء 26 نوفمبر

# أفردوا غرفة في نهاية قاعة المكتبة لرسامي الخرائط. وكانوا يخرجون في الصباح، ثم
~~يعودون بالخرائط الكبيرة وينهمكون في الرسم.

# الخميس 28 نوفمبر

# كثرت الأقوال بوصول الوزير التركي الأعظم يوسف باشا إلى الديار الشامية، وأنهم
~~حاصروا قلعة العريش بمن فيها من عسكر الفرنساوية.

# الخميس 5 ديسمبر

# أسر إلي أستاذي أن الفرنساوية أرسلوا إلى كبير الإنجليز الواقف ببحر
~~الإسكندرية ليتوسط بينهم وبين العثمانيين.

# الجمعة 6 ديسمبر

# قال أستاذي إن فرمانا ورد من حضرة الوزير التركي يوسف باشا قبل وصوله لجهة
~~العريش موجها إلى جمهور الفرنساوية باستدعاء رجلين من رؤسائهم وعقلائهم،
~~ليتشاور معهم ويتفق معهم على أمر يكون فيه المصلحة للفريقين، فوجهوا إليه من
~~طرفهم بوسليج رئيس الكتاب، وديزه ساري عسكر الصعيد، فنزلوا في البحر على
~~دمياط.

# الإثنين 9 ديسمبر

# أصبت بسعال وحمية فلزمت الفراش. وساءت حالتي، وعرض أستاذي أن يحضر طبيبا
~~من البيمارستان المنصوري المجاور فرفضت. واستدعى جعفر المزين لكن أستاذي رفض
~~الاستماع إليه، وحكى لنا عن إسماعيل أفندي الروزمانجي الذي أصيب بوجع في عينيه
~~فاقترح عليه المزين أن يتكحل. وأعطاه ورقة من الكحل لكنه أخطأ فأعطاه ورقة بها
~~سليماني أبيض مثل الكحل وعندما وضعه أصيب بالعمى ومات.

# زارني عبد الظاهر طالبا مساعدتي في نقل هارب آخر. لم أكن قادرا على الحركة
~~فاقترحت عليه أن يستعين بحنا. تردد قليلا ثم وافق وذهب إليه.

# الثلاثاء 10 ديسمبر

# ذكر جعفر أمر شيخ السمنودي الذي حاز شهرة كبيرة في الروحانيات وتحريك الجمادات
~~ومخاطبة الجن. وقال إن الوحي هبط عليه، وإنه صعد إلى السماء ليلة السابع والعشرين
~~من رجب وصلى بالملائكة ركعتين، وأعطاه جبريل ورقة بأنه نبي مرسل.

# الجمعة 13 ديسمبر

# لا أخبار من عبد الظاهر أو حنا. أشعر بتحسن. سأذهب غدا إلى المجمع. أستاذي يصر
~~على أن أبقى في البيت يومين آخرين.

# الإثنين 16 ديسمبر

# وجدتها ms102 منفعلة وقالت لي إن كليبر وافق على رحيلها إلى فرنسا. ووقع علي هذا
~~النبأ كالصاعقة.

# قلت: لم تذكري شيئا عن ذلك. أنت التي طلبت العودة؟

# قالت: طبعا. هل تظن أني أترك نابليون يستمتع بما وصل إليه من مجد وحده؟

# قلت بلهجة ضارعة: وماذا عنا؟

# داعبت ذقني بأناملها وقالت: ستنساني بسرعة.

# قلت: لن يحدث.

# قبلتني في فمي فجذبتها إلى حضني وقاومتني.

# بدأت دموعي تسيل على خدي؛ فربتت علي وقالت: ماذا تنتظر أن يحدث لنا؟

# قلت: نتزوج.

# انفجرت ضاحكة: نابليون عرض علي الزواج. وقال إنه ينوي الطلاق من زوجته جوزفين
~~بعد أن علم من ياوره أن لها عشيقا، وأنهما أثرياء ثراء فاحشا من عقود الجيش
~~الفاسدة. وقد وعدني بالزواج كي أنجب له طفلا شرعيا بعد أن عجزت جوزفين عن
~~ذلك.

# قلت بائسا: وهل صدقته؟

# قالت: طبعا. كان يشكو من نفقاتها ومن عدم إخلاصها. لا أعرف ما الذي جعله
~~يتزوجها، فهي تكبره في العمر. وكانت خليلة للقنصل بارا، ومعروفة بكثرة عشاقها
~~ونفقاتها حتى كان يقال إنها تسدد فواتيرها من صندوق تحت سرتها.

# رددت: لكني أحبك ومستعد أن أتزوجك.

# قالت: وأقيم معك في غرفتك بحوش الجبرتي؟

# قلت: نقيم هنا في المجمع.

# قالت: هل تظن أن الفرنساوية سيرحبون بالأمر؟ كن عاقلا وقبلني قبلة
~~الوداع.

# جذبتني إلى الأريكة. استلقت فانحنيت فوقها، وأخذت أقبلها في جنون.

# الثلاثاء 17 ديسمبر

# امتطيت الحمار عند المغرب وذهبت إلى بيت حنا. قالت لي أمه إنه لم يأت إلى البيت
~~منذ أسبوع ولا تعرف أين هو. وربما يكون ذهب إلى دير أبو سيفين في مصر عتيقة. هممت
~~بالانصراف ثم خطر لي خاطر. سألتها : ألم يسأل عنه أحد؟ أجابت بالنفي.

# انطلقت إلى مصر عتيقة. وقرب النيل نزلت منحدرا إلى الدير. طرقت بابا صغيرا
~~مصفحا بالحديد. فتح لي البواب وفي يده مصباح زيتي. سرنا في زقاق ضيق على جانبه
~~أزقة أخرى مثله حتى باب صغير آخر يؤدي إلى غرف الدير.

# التقانا قسيس يرتدي قباء من الجوخ شد فوق وسطه بحبل، وعلى رأسه طاقية سوداء ms103
~~مستديرة، وفي قدميه نعل مشدود إلى أصابعه بسيور من الجلد. أكد لي أن حنا لم يأت
~~منذ عدة أسابيع.

# مضيت إلى بيت عبد الظاهر قرب قناطر السباع. تركت حماري بعيدا عن الحوش الذي
~~يسكن به. واقتربت منه وأنا أتطلع حولي في إمعان. خشيت أن يكونوا قد توصلوا إليه
~~ووضعوا عينا عليه.

# لم أر ما يدل على وجود أحد؛ فتجرأت وولجت الحوش واقتربت من الكوخ الذي
~~يقيم به وناديت عليه. ردت أمه النداء وخاطبتني من خلف الباب: مين؟

# قلت لها اسمي فرحبت بي في حزن. سألتها عن ابنها، فقالت: إن الحكام أخذوه منذ
~~أيام. قلت: ماذا قالوا عن السبب؟ قالت: فهمت أنهم مسكوه مع فرنساوي هارب. وكانوا
~~يسألونه عن شركائه. سألتها بصوت مرتجف: هل قال لهم؟ قالت بزهو: أنت لا تعرف عبد
~~الظاهر. لا يمكن أن يشي بصديق. ثم تغير صوتها وقالت: هذا ما أخشاه. فسيضربونه
~~وربما قتلوه. بدأت تنتحب فأخذت أحاول طمأنتها، قلت: إن الفرنساوية لا يقتلون بغير
~~تحقيق ومحاكمة. ثم وعدتها أن أبحث عنه وأبلغها بمصيره.

# الأربعاء 18 ديسمبر

# قال لي جاستون إنهم تحققوا من سقوط العريش في يد عساكر العثمانيين. كان يعبث
~~بأوراق أمامه. ثم تناول فنجان قهوة وارتشف منه بصوت مسموع متلذذا. قال: اكتشفوا
~~أيضا شبكة مصرية لتهريب الجنود الفرنساوية.

# تجمد الدم في عروقي وتأملني الصباغ في فضول.

# سألته: ومن يديرها؟

# قال: المماليك.

# قلت بصوت متحشرج: وكيف اكتشفوها؟

# قال: جاءتهم أخبار بمحاولة تهريب جندي وعرفوا مكان اختبائه فهاجموه.
~~- هل قبضوا على أحد؟
~~- لا أعرف.

# الخميس 19 ديسمبر

# اليوم مغادرتها. مشاعري متناقضة فأنا حزين لفراقها، وفي الوقت نفسه أشعر بشيء من 
~~الارتياح.

# ذهبت في المساء إلى بيت حنا. لم يعد بعد.

# الجمعة 20 ديسمبر

# طلب مني فورييه أن أخرج مع رسامي الخرائط لأن مترجمهم مريض. قدمني إلى جومار
~~كبيرهم. خرجنا فوق الخيول بصحبة كاتب قبطي وثلاثة من المرشدين. اتجهنا إلى جامع ابن
~~طولون في قلعة الكبش. توقفنا وترجلنا وتركنا الخيول مع الخدم. وشرع جومار
~~يدون أسماء الأزقة والدروب ms104 فوق خريطة كبيرة ثم يسجل ملاحظاته في كراسة معلومات.
~~وكان القبطي يسجل الأسماء باللغة العربية.

# الثلاثاء 24 ديسمبر

# وقعت أمس مفاجأة غريبة؛ ففي المساء شعرت بالزهق فغادرت البيت، وتمشيت حتى قنطرة
~~الموسكي، ثم عبرتها وأكملت الطريق حتى العتبة وأنا أتفرج على المتاجر. ولاحظت أن
~~البضائع الأوروبية شحيحة.

# اخترقت منطقة الرويعي حتى أشرفت على باب الحديد حيث تتجمع المصابغ وورش
~~النجارة وفابريقات الخل ومعاصر الزيوت والمغازل والمناسج ومتاجر الحبوب. قادتني
~~قدماي إلى الأزبكية وبيت بولين ووجدته مظلما. فعدت إلى العتبة. وعند مدخل الدرب
~~الواسع لمحت شخصا يهرول. كان في هيئته ما هو مألوف. ولم ألبث أن تعرفت فيه على
~~حنا. أوشكت أن أناديه ثم تراجعت واقتفيت أثره من بعيد.

# بلغ الجامع الأحمر وأنا من خلفه، ورأيته يتجه مباشرة إلى سور القلعة التي بناها
~~المعلم يعقوب. وكانت به أبراج وطيقان للمدافع وبنادق الرصاص، وباب كبير تحيط به
~~عمدان عظام، ووقف عنده عدد من الرجال حليقي اللحى في زي مشابه لعسكر
~~الفرنساوية، مميزين عنهم بقلنسوات عليها قطعة فروة سوداء من جلد الغنم،
~~وبأيديهم البنادق على طريقة الفرنساوية.

# اقترب حنا من الباب فسمحوا له بالدخول. ووقفت حائرا ومستغربا. وإذا بجماعة من
~~أربعة رجال تخرج وتحيط بي، ثم تدفعني نحو الباب. شلت المفاجأة تفكيري فلم أصرخ أو
~~أقاوم. دخلت معهم وأغلق الباب خلفي. ووجدت حنا في انتظاري. وشعرت أن له مكانة
~~متميزة بين الحرسية.

# قال: أهلا ومرحبا.

# قلت: طريقة غريبة في الترحيب.

# قال: لماذا كنت تتبعني؟

# قلت: أنا أبحث عنك من يوم الفرنساوي الهارب. وقال لي أهلك إنك مختف. وعندما
~~رأيتك أردت أن أكلمك لكنك كنت تهرول ولم أتمكن من اللحاق بك.

# قال: في كل الأحوال وجودك لازم. وكنت أنوي أنا نفسي زيارتك. تعال.

# رآني مترددا فأردف: لا تخف. لن يصيبك أذى.

# قادني عبر قاعات مفروشة بالحصر والسجاد والأرائك وعلى جوانبها المساند.
~~وكانت الدار الكبيرة أشبه بدار الحاكم يتحرك بها المئات. ويبدو على بعضهم أنهم من
~~أصحاب الحاجيات، ويتعامل معهم عشرات من الكتاب من أعوان ms105 المعلم.

# قدم لنا الخدم الماء المثلج الممزوج برائحة الزهور، ثم الشربات والقهوة. ثم
~~جاءوا بسماط كبير صفت على جانبيه ثلاثة أنواع من الكعك والفطير.

# لاحظت وجود حاشية كبيرة من الخدم والحجاب والخادمات والجواري الحبشيات
~~والسودانيات. وكن منقبات يلبسن الملابس البيضاء تقليدا للمسلمين.

# رآني أتطلع مستغربا إلى الرجال الذين تزيوا بهيئة الجنود الفرنساوية.

# ابتسم وقال: إنهم من الجيش القبطي. وأنا به برتبة ليفتنانت.

# قلت: أنت جندي عند الفرنساوية؟

# قال: اسمع. مصر محرومة من جيش وطني للأمة كلها بدلا من الجيوش المتناحرة
~~للمماليك. ومعلمنا يعقوب كون النواة لهذا الجيش من فرقة قبطية دربها ضباط
~~الحملة.

# قلت: أنت إذن أوقعت بعبد الظاهر.

# قال: لم يكن الأمر بهذا الشكل. لقد ذهبنا سويا إلى بيت في غيط العدة يختبئ به
~~العسكري الفرنساوي. ولحظت على الفور امتلاء المكان حول البيت بعيون برطلمين؛ فأصررت
~~على الانصراف وتركت عبد الظاهر يدخل البيت وحده. وعلمت بعد ذلك أن أعوان برطلمين
~~هاجموا البيت وقبضوا على من فيه.

# لم أقتنع بالقصة وبدا ذلك على وجهي.

# قال وهو ينهض واقفا: صدقني هذا ما حدث. تعال معي.

# ولجنا قاعة كبيرة امتلأت بالجالسين. ورأيت بينهم قبطا وشواما وأجانب
~~ويهودا وضباطا كبارا من الفرنساوية. ودهشت عندما رأيت بعض الشيوخ المسلمين.
~~وكانوا متوجهين باهتمامهم إلى رجل قوي البنية عظيم القامة يجلس في صدر المكان.
~~أدركت أنه لا بد أن يكون المعلم يعقوب. كان في مستهل العقد الخامس، يرتدي
~~جبة قطنية سوداء، وتحيط به مهابة لا تخطئها العين. ورأيت شيخا مسلما يقترب منه
~~وينحني مقبلا يده، فعانقه المعلم بحرارة. ثم دخل أحد كبار الفرنساوية فنهض
~~الجميع وقوفا وهرع المعلم مرحبا بضيفه، وتعانق الرجلان عناقا حارا، وأمسك
~~المعلم بيده وطاف به القاعة مقدما له الحضور، ثم اختفيا في حجرة جانبية.

# تركني حنا واقفا بعض الوقت. ثم عاد فرحا وقال: معلمنا القديس يعقوب يريد أن
~~يراك.

# قادني إلى حجرة بالطابق العلوي. جلسنا ننتظر وبعد قليل دخل المعلم يعقوب فقمت
~~لتحيته. صافحني قائلا: عرفت أنك صعيدي مثلي. أنا من ملوي. ms106

# قلت: وأنا من أسيوط.

# قال وهو يجلس في مقعد ويدعونا للجلوس: أهلها ذوو شجاعة وجراءة.

# قلت: ولا يخونون بلادهم.

# تبسم وقال: حدثني حنا عنك. اسمع. أنا لم أخن بلادي. ولم أفعل مثل المشايخ
~~الذين يذهبون متمسحين إلى بونابرته كل صباح. لقد انضممت إلى الفرنسيين بدافع
~~رغبة وطنية لتخفيف معاناة أبناء وطني. هل يرضيك أن تظل مصر في يد الأجانب الأجلاف
~~من أتراك ومماليك؟ لا بد من الخلاص منهم كي تستقل مصر وتنتقل بأكملها إلى أيدي
~~المصريين من أقباط ومسلمين.

# قلت: لكننا وقعنا في أيدي الفرنسيين وهم لن يتركونا أبدا.

# قال: إن أية حكومة مهما كانت تعتبر أفضل لمصر من حكومة الأتراك.

# صمت لحظة ثم قال: أنا ما زلت أتطلع للاستعانة بالدول الأوروبية لعمل الخير
~~لبلادنا.

# غير فجأة مجرى الحديث وحدثني عن المكتبة التي أعمل بها وعما بها من كتب.
~~واكتشفت أنه يقرأ كثيرا باللغات. ثم أثنى على حنا واصفا إياه بأنه من «رجالنا
~~المخلصين». وأخيرا نهض واقفا وقال: أنا أحب الحديث معك. لكن كما رأيت هناك كثيرون
~~ينتظرونني. ربما دبر لنا حنا لقاء آخر.

# صافحني وانصرف. وقادني حنا إلى الخارج. تبعته صامتا فلم أجد ما أقوله، فهي
~~أول مرة أسمع فيها حديثا عن استقلال مصر.

# الأربعاء 25 ديسمبر

# رويت لأستاذي كيفية مقابلتي مع حنا ودخولي قلعة المعلم يعقوب، فقال: كيف احتملت
~~زفارة أبدانهم. قلت إني لم أشم أي زفارة. ورويت له ما قاله المعلم يعقوب عن
~~المشايخ، فبهت ولم يعلق بكلمة. وعندما ذكرت له حديث المعلم عن استقلال مصر
~~أشاح بيده غاضبا: هذا ما حاوله وفشل فيه علي بك الكبير. فالدول العظمى لا تريد
~~ذلك.

# الجمعة 27 ديسمبر

# لم يشر أستاذي في طياراته إلى حديث المعلم يعقوب.

# السبت 28 ديسمبر

# تبسط معي جاستون في الحديث بطريقة أثارت دهشتي. وبدأ بذكر صعوبة عمل علاقة
~~بالمصريات. وحكى لي عن مغامرة له عندما كان بدمياط. وكان يسكن في شارع يؤدي إلى
~~المسجد الرئيسي للمدينة. ويقف يرقب النساء وهن في طريقهن إلى المسجد. ولفت ms107 نظره
~~واحدة ممشوقة القوام يبدو عليها الثراء، شعر أنها ترمقه بعينيها كلما مرت. وذات
~~يوم تشجع وحياها بالتحية العسكرية فإذا بها تضع يدها اليمنى على قلبها.

# وفي المساء جاءته خادمة لها فرنسية من مارسيليا اختطفها بعض القراصنة من قرابة
~~20 سنة وباعها لأحد بكوات مصر فجعلها وصيفة لنسائه. قالت إن سيدتها عمرها 19 سنة،
~~وكانت زوجة لأحد البكوات الذين قتلوا في معركة إنبابة، فهربت من القاهرة وجاءت إلى
~~دمياط لاجئة إلى تاجر تركي ثري اتخذها زوجة وهو يكن لها كل احترام. وأعطته
~~الخادمة رسالة باللغة الفرنسية من سيدتها تعترف له فيها بالحب، وتطلب منه أن يأتي
~~عند التاجر.

# قال جاستون: أنت تعرف أن الفرنسي مقدام في الحب كما في الحرب؛ فذهبت فورا إلى
~~المتجر لشراء بعض الأقمشة ووجدت المرأة تجلس بالقرب من صاحبه. ولم يكن يكسو وجهها
~~سوى وشاح كبير يشف عما وراءه بقدر يسمح بتمييز الملامح. وانتهزت فرصة انهماك
~~التاجر في البحث عن أحد أثواب القماش فرفعت حجابها قليلا لأرى وجها رائع الجمال.
~~أرسلت لها قبلة بيدي واشتريت بعض القماش، وبعد يومين عدت بحجة شراء بضاعة
~~جديدة. وإذا بالتاجر يطلب مني أن ألقن المرأة بعض دروس الحساب والنحو الفرنسي
~~ليعهد إليها بحساباته ومراسلاته مع التجار الفرنسيين. طبعا وافقت بكل سرور.
~~وقادني إلى غرفة ملحقة بدكانه وأحضر لي زوجته الفاتنة لأبدأ معها الدرس
~~الأول.

# شعرت بعدم الارتياح عندما بدأ قصة دروس اللغة.

# استأنف حديثه: لا يمكن أن تتصور مشاعري عندما رأيتها وجها لوجه. لم نتفوه بغير
~~كلمات متقطعة، فقد كان كلانا في غير وعيه. وعلمتها بعض مبادئ الترقيم والجمع.
~~وحكت لي قصتها، فقد ولدت في تيفليس بجورجيا وباعها سيد القرية على عادة البلاد
~~لتاجر أرمني حملها إلى إستامبول فلم يشترها أحد لأنها نحيلة ولا تزال في الرابعة
~~عشرة من عمرها. فأحضرها إلى القاهرة واشتراها المملوك الذي مات في معركة إنبابة.
~~وقالت إنها لم تحبه لأنه كان قاسيا. وطلبت مني أن آخذها معي إلى فرنسا.

# بدا الصباغ مفتونا بالقصة، وتعلقت عيناه ms108 بشفتي جاستون عندما استطرد: كنا نأخذ
~~الدرس ونختلس القبلات والمداعبات. ثم نقلوني من دمياط إلى أبي قير ومنها إلى
~~القاهرة. وعرفت فيما بعد أن الأهالي قتلوها.

# فكرت طويلا في قصة جاستون ومراميه من حكايتها.

# السبت 4 يناير 1800

# قرب الظهر سمعنا ضجة عند باب المجمع. وأسرعنا أنا وجاستون إلى الخارج فرأينا
~~مركبة بريد، وترجلت منها بولين. كانت ترتدي ملابس ثقيلة وفوق رأسها قلنسوة صوفية
~~تغطي أذنيها. رحبنا بها وساعدناها في نقل صندوق أمتعتها إلى الداخل.

# جلست إلى منضدتها السابقة وقالت إنها مرت بوقت عصيب. فعندما وصلت إلى الإسكندرية
~~لتستقل السفينة «أمريكا» إلى فرنسا كان معها بقية حاشية نابليون. وعرف الجنود
~~بسفرها فثاروا لأنهم يريدون الرحيل هم أيضا. ودعا بعضهم إلى الاستسلام إلى
~~الإنجليز. وبعد أن أبحرت السفينة اعترضتها سفينة بريطانية. وأعاد الإنجليز المجموعة
~~كلها إلى الإسكندرية. وأمر حاكم المدينة بإعادتها إلى القاهرة.

# سألتها: وماذا ستفعلين الآن؟

# قالت: لقد وافق ساري عسكر على أن أعود إلى عملي هنا حتى تسنح فرصة جديدة
~~للسفر.
~~- وأين ستسكنين؟

# ابتسمت في وهن قائلة: هنا طبعا.

# كان يبدو عليها الإرهاق والحزن. وقاومت رغبة جارفة في احتضانها. ثم صعدت إلى
~~الغرفة المخصصة لها.

# الإثنين 6 يناير

# قربت منضدتي منها كالسابق للدراسة. نظرات جاستون علينا طول الوقت بابتسامة غامضة.
~~رائحتها المميزة تثيرني. تلصق ساقها بفخذي. انتظرت حتى انصرف جاستون والصباغ فصعدت
~~معها إلى غرفتها. خلعت رداءها وأعطتني ظهرها العاري. تحسست مؤخرتها فقالت: إن
~~نابليون مغرم بالمؤخرات الصغيرة.

# الجمعة 17 يناير

# وجدتها اليوم فرحانة. قالت لي: إن رسولي الفرنساوية إلى الترك في العريش قد
~~عادا. وشاع أنهما اتفقا على الصلح مع الترك على أن يخلي الفرنساوية الديار
~~المصرية. وقالت: أخيرا سأعود إلى فرنسا .

# السبت 18 يناير

# جمع دوجا قائمقام ساري عسكر أهل الديوان، وبينهم أستاذي وقرأ عليهم الطومار
~~المتضمن لعقد الصلح وشروطه.

# وخلاصة الطومار أن الجيش الفرنساوي يلزمه أن ينتحي بالأسلحة والعزال بالأمتعة
~~إلى الإسكندرية ورشيد وأبي قير لأجل أن ينتقل بالمراكب إلى فرنسا في ظرف ثلاثة
~~أشهر، وتسلم ms109 البلاد إلى الباب العالي. وخلال ذلك يقدم إلى الجيش الفرنساوي ما
~~يحتاجه من المعاش اليومي من القمح واللحم والأرز والشعير والتبن، ومن المصاريف
~~الأخرى.

# الناس فرحون مستبشرون بعقد الصلح وتنحي الفرنساوية. التجار يوزعون الشربات
~~على المارة.

# الإثنين 20 يناير

# لم يحضر الصباغ اليوم. انتهزنا فرصة انشغال جاستون فتبادلنا قبلات لذيذة. وضعت
~~يدها على ساقي وتحسست فخذي. مددت يدي إلى ساقها وأزحت ثوبها وعيني على جاستون.
~~تحسست سمانتها وعندما وصلت أسفل ركبتها ضغطت على أصابعي بقوة فمنعتها من الحركة
~~واضطررت إلى سحب يدي. بقي جاستون إلى ما بعد موعد الانصراف؛ فلم نستطع الصعود إلى
~~غرفتها.

# الأحد 26 يناير

# اليوم بداية شهر رمضان الكريم. عاد جعفر من السوق قبل الإفطار منفعلا. وقال إنه
~~لمح ساكتة، وكانت محجبة لكنه تعرف عليها من بشرتها السوداء وقامتها المنتصبة
~~ومشيتها. وعندما أراد أن يستوقفها اختفت في الزحام. وقال إن النساء اللاتي درن مع
~~الفرنساوية تحجبن وتنقبن عندما شاع أمر مجيء العثمانيين.

# الثلاثاء 28 يناير

# رياح قوية وزوبعة ترابية. أظلمت السماء وتلا ذلك أمطار غزيرة. ذهبنا أنا وأستاذي
~~إلى جامع الأزهر لنؤدي صلاة التراويح. ووجدنا زحاما عند المدخل، وعلمنا أن
~~العثمانية وصلوا وأن أغا من رجالهم دخل من باب النصر في موكب. أسرعنا بالعودة
~~وأخذ كل منا ركوبته وخرجنا من جديد. وكانت الشوارع مزدحمة بالناس لمشاهدة الأغا
~~والفرجة عليه. لحقنا موكبه في بين القصرين. وركب الناس على مصاطب الدكاكين
~~والسقائف، وارتفعت أصواتهم، وانطلقت النساء بالزغاريد من الطيقان، ومشينا خلفه
~~بالمشاعل والفوانيس حتى وصل إلى بيت حسن أغا بسويقة اللالا، فنزل هناك.

# الأربعاء 29 يناير

# عمل الأغا ديوانا في الصباح وجمع العلماء وأعيان الناس وكبار النصارى من
~~الأقباط والشوام، فذهب أستاذي فيمن ذهبوا. وعند عودته قال لي متفكها: إن الأغا
~~أبرز لهم فرمانا من الوزير بأنه أغات الجمارك أي المكوس بمصر وبولاق ومصر القديمة،
~~وأنه يحتكر على جميع الواردات من أصناف الأقوات، فيشتريها بالثمن الذي يسعره هو
~~بمعرفة المحتسب ويودعه في المخازن.

# وأبرز فرمانا آخر قرئ بالمجلس، مضمونه ms110 أن السيد أحمد المحروقي كبير التجار
~~ملزم بتحصيل الثلاثة آلاف كيس المعينة لترحيل الفرنساوية.

# قال أستاذي: دهينا من أول أحكامهم بهاتين الداهيتين، فأول قادم منهم هو أمير
~~المكوسات ومحكر الأقوات، وأول مطلوبهم مصادرة الناس، وأخذ المال منهم
~~وتغريمهم.

# الخميس 30 يناير

# طول الوقت أستغفر الله العظيم. تحاول إغوائي فأقول إني صائم.

# الجمعة 31 يناير

# أخذ السيد أحمد المحروقي في تحصيل المال المطلوب من التجار وأهل الأسواق والحرف.
~~وشرعوا في تحكير الأقوات، فغلت أسعارها وضاقت مؤن الناس. ومع ذلك كان كل من توجه
~~عليه مقدار من ذلك المال اجتهد في تحصيله، وأخرجه عن طيب قلب وانشراح خاطر، وبادر
~~بالدفع من غير تأخير لعلمه أن ذلك لترحيل الفرنساوية، ويقول سنة مباركة ويوم سعيد
~~بذهاب الكلاب الكفرة. كل ذلك بمشاهدة الفرنسيس ومسمعهم. وسار الهمج وفقهاء المكاتب
~~بجماعات من الأطفال وهم يجهرون: «الله ينصر السلطان، ويهلك فرط الرمان»، ونحو ذلك.
~~وعندما سمع أستاذي بذلك استنكره، وقال إنهم لا يفكرون في عواقب الأمور.

# السبت أول فبراير

# قال جعفر إن الفرنساوية يبيعون أمتعتهم، وما فضل عن سلاحهم ودوابهم. واقترح
~~علي أستاذي أن نشتري إحدى دوابهم فطلب مني أن أستفسر عن ذلك في المجمع.

# الثلاثاء 4 فبراير

# تدرج العثمانيون في دخول مصر، وصار في كل يوم يدخل منهم جماعة بعد جماعة، ففرح
~~الناس كعادتهم بالقادمين، وظنوا فيهم الخير، وصاروا يتلقونهم ويسلمون عليهم
~~ويباركون لقدومهم، والنساء يلقلقن بألسنتهن من الطيقان. ووصلت مراكب من جهة بحري،
~~وفيها البضائع الرومية والياميش من البندق والجوز والزبيب والتين والزيتون الرومي.
~~وظهر أثر ذلك في طعام الإفطار عندنا.

# الجمعة 7 فبراير

# جاءنا الشيخ صاحب الحمام المجاور واشتكى لأستاذي من أن العثمانية يجلسون على
~~باب الحمام ويفرضون عليه شراكتهم. وقال إنهم يفعلون ذلك مع أصحاب الحرف والصناعات 
~~مثل القهوجية، والحمامية، والخياطين، والمزينين وغيرهم.

# السبت 8 فبراير

# ذهب أستاذي مع جمع من العامة وأصحاب الحرف إلى مصطفى باشا قائمقام، وشكوا إليه
~~ما يفعله العثمانية، فلم يلتفت.

# الأحد 9 فبراير

# بلغ أستاذي أن قاضيا قال إن ms111 الأملاك والعقارات صارت كلها ملكا للسلطان فيحتاج
~~أربابها أن يشتروها من الميري؛ فانزعج انزعاجا شديدا وخرج إلى الديوان يستعلم عن
~~الأمر.

# الإثنين 10 فبراير

# تفرجت على الخرائط التي أعدها الفرنساوية. تأملت في اندهاش تفاصيل المدينة
~~التي لم أكن أعرفها. يقابل المرء إذا كان قادما من الشمال وقبل أن يبلغ القاهرة
~~مدينة بولاق الصغيرة، أما إذا قدم من الجنوب فهو يلاقي مدينة مصر القديمة. ويقسم
~~الخليج المدينة قسمين غير متساويين بقناة من أسفل مقياس جزيرة الروضة.

# وبالمدينة ثلاثة شوارع طولية: واحد من باب السيدة إلى باب الحسينية، والثاني
~~بمحاذاة شاطئ الخليج الأيمن من قناطر السباع إلى باب الشعرية، والثالث هو الشارع
~~الأعظم من جامع ابن طولون إلى باب النصر.

# وهناك خمسة شوارع عرضية، ثلاثة منها تصل بين النيل والقلعة وآخر من ميدان
~~الأزبكية حتى مقابر قايتباي.

# ويخرج الخليج من النيل جنوبي قصر العيني عند السبع سواقي، ثم يسير إلى الشمال
~~الشرقي للمدينة مارا غربي بركة الفيل، ثم غربي درب الجماميز وغربي باب
~~الخرق فيخترق سور القاهرة عند باب الشعرية، ثم يسير خارج المدينة إلى قرب جامع
~~الظاهر بيبرس، ثم يسير بين المزارع إلى ناحية الأميرية.

# الجمعة 14 فبراير

# قال جعفر إن العسكر العثمانية رتبوا على أرباب الحوانيت دراهم كل يوم، ويأخذون
~~الخبز ويشربون القهوة في القهاوي، ويحتكرون ما يريدون من الأصناف، ويلاقشون النساء
~~بالأسواق أو يبدلون الدنانير الزيوف بالدراهم الفضة قهرا. ويدخلون القرى بورقة
~~مكتوبة بالتركية مدعين أنهم جاءوا لرفع الظلم عنهم، ويطلبون حق الطريق مبلغا
~~عظيما.

# السبت 15 فبراير

# عند عودتي من المجمع رأيت عسكريا عثمانيا جالسا أمام وكالة إينال. وفكرت أنه
~~سيظل جالسا إلى موعد الإفطار ليقدم إليه صاحب الوكالة الطعام. وبعد أن دخلت وصليت
~~العصر سمعت ضجة عظيمة في الخارج. غادرت البيت ووجدت العسكري يقف في منتصف الحارة
~~ويصرخ، وسمعته يقول إن كيسه قد ضاع منه، ويتهم صاحب الوكالة والعاملين بها بسرقته.
~~ولاطفه هؤلاء ثم أعطوه كيسا بدل الذي ضاع منه فانصرف. وقال لي صاحب الوكالة: إن
~~هذه ms112 هي طريقتهم في الاحتيال على أصحاب الحوانيت.

# الأحد 16 فبراير

# مررت بالخراط الذي تحول إلى بيع الأكلات. ووجدت لديه حشدا من الناس يغلب عليهم
~~الحزن. عرفت أن الأمر يتعلق بابنه الذي اشتغل مكاريا، فقد ركب أحد العثمانيين
~~حماره قهرا وذهب إلى الخلاء والولد يجري كعادة المكارية، وهناك قتله ثم عاد إلى
~~سوق الحمير فباع الحمار.

# الثلاثاء 18 فبراير

# أمر الوزير التركي أمراء المماليك بتغيير زيهم إلى زي العثمانية؛ فلبس أرباب
~~الأقلام والأفندية والقلقات القواويق الخضر وضيقوا أكمامهم. وجلب أستاذي خياطا
~~ليصنع له ذلك.

# الخميس 20 فبراير

# سمعت زعيقا عاليا بعد صلاة العشاء. وتبينت صوت أستاذي. واستغربت فنادرا ما
~~يفعل. وقفت في الحوش أنصت. ولم أتبين سبب زعيقه الذي كان يصلني من الباب الداخلي.
~~ثم لمحت خليل يتسلل متجها إلى باب الدار. لحقت به وسألته عن الأمر. قال إن أباه
~~علم بأن الست بدرية ستزورنا الليلة لتخطب أخته حنان إلى عسكري عثماني. وإن الشيخ
~~قال إننا لا نصاهر عساكر العثمانية. وإن النساء البطالات هن الذين يتزوجن
~~منهم.

# السبت 22 فبراير

# نسمع كل يوم عن حضور غالب المصريين الفارين من مصر وقت مجيء الفرنساوية إليها
~~من الأغوات والوجاقلية والأفندية والكتبة.

# قال لي أستاذي إن الوزير التركي وصل بلبيس وصحبته الأمراء المصرية، وأرسلوا إلى
~~مراد بك ومن معه بالحضور، فأجاب بالاعتذار لأنه في الصعيد، فلم يقبلوا عذره، وأكدوا
~~عليه بالحضور.

# سألته: هل حضر؟

# قال إنه استأذن الفرنساوية سرا فأذنوا له في المقابلة.
~~- وماذا عن إبراهيم بك؟

# خبط كفا بكف وقال: لا يتعظون. عادوا إلى عادتهم القديمة.

# عرفت منه أن إبراهيم بك أرسل إلى السيد أحمد المحروقي يطلب كساوي وثيابا
~~وطرابيش وسراويل للمماليك ولخاصة نفسه، فأرسل إليه مطلوبه، وأخرج لهم الخيام
~~والتراتيب، وجروا على عادتهم في التغالي، ولازمت الخدم والفراشين الغدو والرواح إلى
~~خيم ساداتهم وهم راكبون البغال والرهوانات والحمير الفارهة، وفي حجورهم تعابي
~~الثياب والبقج المزركشة بالذهب والفضة، وكذلك الخدم الذين يحملون الخوانات
~~وطبالي الأطبخة والأطعمة وعليها الأغطية الحرير والوشي الملون.

# الأربعاء 26 ms113 فبراير

# العيد. لم أذهب إلى المجمع.

# الجمعة 28 فبراير

# وجدتها تقرأ قصة «العلاقات الخطرة» لشاردر لو دي لاكلوس عن الحياة الأرستقراطية
~~الفاسدة قبل الثورة. وحدثتني عن حفلات الرقص في البلاط، وكيف تربط المرأة مروحة إلى
~~رسغها بحبل ذهبي، وترتدي رداء من التافتاه الخضراء المطرزة بالفضة. وتلمع
~~الماسات حول عنقها، ويتغطى شعرها بمسحوق أبيض لامع. أما الرجال فشعورهم
~~المستعارة مغطاة بالبودرة البيضاء هم أيضا، وستراتهم مذهبة أو مفضضة، وسراويلهم
~~ضيقة مغطاة بالجواهر.

# كان جاستون يبتسم في سخرية طول الوقت.

# السبت أول مارس

# طلبت مني أن تطلع على الأوراق التي أدونها. قلت: لأي شيء؟ قالت: مجرد الفضول.
~~وعدتها بإحضار بعضها.

# حكى جاستون قصة سمعها عن رجل ضرب امرأته بقسوة حتى سال دمها، فلجأت إلى الحاكم
~~الفرنسي. وقال الرجل إنه أراد أن يسترد أملاكه التي انتزعها منه المماليك لكن
~~أهل امرأته رفضوا، فضربها ليحقق عدالة القوانين الفرنسية، فقال له الحاكم إنه حسب
~~القوانين الفرنساوية لا يستطيع الإنسان أن يحصل على حقوقه بنفسه، وإن للمرأة نفس
~~الحقوق التي للرجل، ودمها ليس أقل قيمة من دمه. وأمر بضربه 25 عصا. استغربت موقفهم
~~من المرأة.

# الإثنين 3 مارس

# وقع ما تحسبه أستاذي؛ فقد تشاجرت جماعة من عسكر العثمانية مع جماعة من عسكر
~~الفرنساوية، فقتل بينهم شخص فرنساوي، ووقعت في الناس زعجة وكرشة، وأغلقوا
~~الحوانيت، وعمل العثمانية متاريس وتترسوا بها بناحية الجمالية وما والاها، ووقعت
~~مناوشة قتل فيها أشخاص قليلة من الفريقين.

# الثلاثاء 4 مارس

# توسط كبراء العسكر بين الفريقين فأزال العثمانية المتاريس وبحث مصطفى باشا
~~عمن أثار الفتنة، وهم ستة أنفار فقتلهم، وأرسل جثثهم إلى ساري عسكر الفرنساوية،
~~فلم يطب خاطره بذلك، وطلب انسحاب العثمانية إلى معسكرهم حتى تنقضي الأيام
~~المشروطة، وإذا دخل منهم أحد إلى المدينة يكون بدون سلاح. فأذعن مصطفى باشا
~~لطلبه.

# وأرسلني أستاذي للتحقق من الأمر فذهبت إلى باب النصر . رأيت جماعة من الفرنساوية
~~واقفين خارج الباب، فإذا أراد أحد من العسكر أو من أعيان العثمانية الدخول إلى
~~المدينة يتوقف عندهم وينزع ما ms114 عليه من السلاح، ويدخل وصحبته شخص أو شخصان موكلان
~~به يمشيان أمامه حتى يقضي شغله ويرجع، فإذا وصل إلى الفرنساوية الملازمين خارج
~~البلد أعطوه سلاحه فيلبسه ويمضي.

# الأربعاء 5 مارس

# تأخر جاستون في الانصراف. وانتظرناه على أحر من الجمر ونحن نتظاهر بالدراسة.
~~قرأنا مقتطفات من بول وفرجيني وهي قصة حب بين حدثين تنتهي نهاية فاجعة. وقرأت لها
~~بعضا من أنيس الجليس. وأخيرا انصرف جاستون فصعدت معها إلى غرفتها وأغلقنا الباب
~~ثم اندفعنا في أحضان بعضنا البعض.

# السبت 8 مارس

# لم أجد بولين في مكانها المعتاد وانتظرت في قلق. وأخيرا رأيتها تدخل من الباب
~~الخارجي. كانت منفعلة ولم تجلس غير دقيقة واحدة قائلة: إن هناك جماعة من أعيان
~~الفرنساوية سيسافرون إلى فرنسا في الغد وفيهم دوجا قائمقام، وديزه ساري عسكر
~~الصعيد، وبوسليج رئيس الكتاب ومدير الحدود، وإنها توسلت إلى ساري عسكر كليبر أن
~~يسمح لها بالسفر معهم فوافق.

# نزل علي الخبر كالصاعقة. طلبت مني أن أساعدها في حزم حقائبها، فصعدت معها
~~إلى غرفتها وأنا مشدوه.

# كانت الغرفة في حالة فوضى وحاجياتها متناثرة في كل مكان. وبدأنا نجمع
~~الحاجيات ونضعها في حقائب. ورأيت أشياء كثيرة لم ألمحها من قبل في حجرتها، وأدركت
~~أنها جمعتها في الأيام القليلة الماضية. كان هناك كوم من الأقمشة الموسلين والأوشحة
~~والتافتاه وأقمشة قطنية وكتانية. وكانت هناك أكياس تمر حنة وبلح وحبهان وكركم
~~وأفيون وحنة حمراء وبن وسن فيل وقرفة. وقالت إنها ستبيع كل ذلك لتنفق على نفسها في
~~الأيام الأولى من وصولها.

# انتهينا عند المغرب من إعداد كل شيء، فطلبت مني أن أنتظر حتى تغتسل. وجاءت في
~~ردائها المعهود وقد لفت شعرها بالفوطة. ثم أحضرت زجاجة من النبيذ، وأصرت على أن
~~أشرب معها. كان الشراب حلوا بعث الدفء في أوصالي وجعلني مرحا وحيا ثم
~~حزينا. لاحظت تغيري فقالت: أنت حزين لذهابي؟

# قلت: طبعا.

# قالت: ربما أعود وربما تأتي أنت إلى فرنسا.
~~- وكيف أجدك؟
~~- لا أعرف أين سأكون. سأكتب لك عندما أستقر.

# أوشكت أن أتوسل إليها أن تأخذني ms115 معها لكني لم أفعل. وكنت غاضبا فاستأذنت في
~~الذهاب.

# قالت: ألن تقبلني؟

# قربت وجهها مني فقبلتها في فمها وإذا بها تحتضنني. وتعلقت يداي بها وكلبشت
~~في جسمها.

# دفعتني حتى وقعت على الأرض، ثم ركبت فوقي وأزاحت ردائي. قاومت لأني لم أتصور ماذا
~~ستفعل. وإذا بها تعتليني وجعلت تتحرك فوقي في جنون.

# جاء ظهرانا فاحتضنتني بقوة. ثم نهضنا. قبلتها مرة أخرى. ثم انصرفت.

# الإثنين 10 مارس

# قال جاستون إن الجماعة توجهوا أول أمس إلى الإسكندرية بمتاعهم وأثقالهم، وعندما
~~نزلوا إلى البحر يريدون السفر إلى بلادهم تعرض لهم الإنجليز يريدون معاكستهم
~~ومنعوهم من السفر. انتعش أملي في عودتها.

# الجمعة 14 مارس

# وصل الأمراء المصرية، وجيش نصوح باشا وجملة من العساكر العثمانية إلى ناحية
~~المطرية، ونصبوا خيامهم ووطاقهم هناك.

# قال أستاذي: إن الفرنساوية طلبوا ثمانية أيام آجلة زيادة على أيام المهلة
~~المتفق عليها لخروجهم من مصر فأجيبوا إلى ذلك.

# الإثنين 17 مارس

# سمح الإنجليز لبولين وجماعتها بالسفر.

# الثلاثاء 18 مارس

# غادرت المجمع عند الظهر ومضيت فوق حماري إلى شاطئ النيل عند مصر القديمة حسب
~~تعليمات أستاذي. ووجدت أن الفرنساوية نصبوا وطاقهم بساحل البحر. ورأيته ممتدا
~~في اتجاه شبرا.

# وعند عودتي وجدت عرباتهم تنقل المدافع والجلل وآلات الحرب. ولم أتبين وجهتهم،
~~ولا عرفها من سألتهم من الناس. واستمر ذلك بالليل.

# الخميس 20 مارس

# خرجت جموع الفرنساوية إلى ظاهر المدينة جهة قبة النصر، وانتشروا في تلك
~~النواحي، ولم يبق بداخل المدينة منهم إلا القليل وغلب على ظن الناس أنهم برزوا
~~للرحيل.

# الجمعة 21 مارس

# دوت المدافع في الصباح وكثر اللغط والقيل والقال، وهاج الناس ورمحوا إلى أطراف
~~البلد، وشاع أنهم قتلوا أشخاصا من الفرنساوية صادفوهم. صلينا على عجل ودعا
~~الإمام بذهاب دولة الفرنسيس.

# وعرفنا أن كليبر ركب قبل طلوع الفجر بعساكره وصحبتهم المدافع وآلات الحرب. وتوجه
~~إلى جهة المطرية، فضربوا على العثمانية، فلم يسع نصوح باشا إلا الجلاء والفرار،
~~وترك الترك خيامهم ووطاقهم، فنهبها الفرنساوية وسمروا أفواه المدافع
~~وتركوها.

# وأرسلني أستاذي إلى باب النصر فوجدت ms116 عامة أهل البلد والأوباش قد تجمعوا على
~~التلول خارجه، وبأيدي الكثير منهم النبابيت والعصي، والقليل معهم السلاح.

# وعندما دخل وقت العصر وصل جمع عظيم وخلفهم إبراهيم بك، ثم نصوح باشا ومعه عدة
~~وافرة من عساكرهم، وصحبتهم السيد عمر نقيب الأشراف، والسيد أحمد المحروقي، وحسن بك
~~الجداوي، وعثمان بك الأشقر، وإبراهيم السناري كتخدا مراد بك، وصحبتهم مماليكهم
~~وأتباعهم، فدخلوا من باب النصر وباب الفتوح، ومروا على الجمالية وأنا خلفهم حتى
~~وصلوا إلى وكالة ذي الفقار فنزلوا هناك، وبعد قليل خرج نصوح باشا للعامة المتجمهرين
~~وقال لهم: «اقتلوا النصارى وجاهدوا فيهم.»

# فصاحوا وهاجوا، ورفعوا أصواتهم، ومروا مسرعين يقتلون من يصادفونه من نصارى القبط
~~والشوام وغيرهم، فذهبت طائفة إلى حارات النصارى وبيوتهم التي بناحية بين الصورين،
~~وباب الشعرية، وجهة الموسكي، فسرت خلفهم وأنا أفكر في مصير حنا وأهله. ورأيتهم
~~يكبسون الدور ويتسورون عليها ويقتلون من يصادفونه من الرجال والنساء والصبيان،
~~وينهبون ويأسرون. وصارت النصارى تقاتل وترمي بالبندق والقرابين من طبقات الدور على
~~المجتمعين بالأزقة من العامة والعسكر، وهؤلاء يرمون من أسفل.

# لم أجسر على الذهاب إلى بيت حنا، وعدت إلى أستاذي فرويت له الأخبار؛ فصار يضرب
~~كفا بكف ويدعو باللطف من الله.

# فلما أظلم الليل أطلق الفرنساوية المدافع والبنب على البلد من القلاع، وولوا
~~الضرب بالخصوص على خط الجمالية، وجاءنا الشيخ حسن العطار قائلا إن الكبراء
~~والرؤساء عزموا على الخروج من البلد في تلك الليلة لعجزهم عن المقاومة، وعدم آلات
~~الحرب وعزة الأقوات.

# دعاه أستاذي إلى التروي وخرجنا جميعا إلى الجمالية فوجدناها غصت هي وما
~~والاها من الأخطاط بازدحام الناس الذين يريدون الخروج من المدينة، وركب بعضهم
~~بعضا، وازدحمت تلك النواحي بالحمير والبغال والخيول والهجن والجمال المحملة
~~بالأثقال.

# وتسامع أهل خان الخليلي من الألاضيش، وبعض مغاربة الفحامين والغورية ذلك
~~فجاءوا للجمالية، وشنعوا على من يريد الخروج وعضدهم طائفة عساكر الينكجرية، وعمدوا
~~إلى خيول الأمراء فحبسوها ببيت القاضي والوكائل وأغلقوا باب النصر، وبات في تلك
~~الليلة معظم الناس على مصاطب الحوانيت، وبعض الأعيان في ms117 بيوت أصحابهم بالجمالية،
~~وفي أزقة الحارات أيضا. أما نحن فقد عدنا إلى الدار وأقام معنا الشيخ حسن تلك
~~الليلة.

# السبت 22 مارس

# ذهبت إلى المجمع رغم انعدام الأمن في الطرقات، ووجدته مغلقا وعليه حرسية شديدة.
~~ورفضوا أن يسمحوا لي بالدخول.

# ومشيت بعد الظهر حتى الموسكي أستطلع الأحوال. وذهبت إلى بيت حنا ففتحوا لي بعد
~~مدة، وقالوا إنه اختفى ولا يعرفون له مكانا. التقيت موكبا يتقدمه ناصف باشا،
~~وصحبته الأمراء المصرية على أقدامهم، ومعه آلاف من أهل مصر. وكانوا يجرون أمامهم
~~ثلاثة مدافع. مشيت خلفهم إلى الأزبكية، وكانت البركة جافة فعبروها وضربوا على بيت
~~الألفي، فرد عليهم الفرنساوية المرابطون هناك، واستمر الضرب بين الفريقين إلى
~~آخر النهار. وتطوعت مع آخرين للمرور على حوانيت العطارين وجمع المثقلات التي يزنون
~~بها البضائع من حديد وأحجار لاستعمالها عوضا عن الجلل للمدافع.

# وصادفت جماعة قابضة على نصراني فمشيت خلفهم إلى الجمالية حيث أسلموه لعثمان
~~كتخدا بوكالة ذي الفقار، وأخذوا عليه البقشيش. وكان هناك البعض الذين قتلوا
~~فرنساويا وأحضروا رأسه لأجل البقشيش.

# الأحد 23 مارس

# علمنا أن محمد بك الألفي قد حضر وتمترس بناحية السويقة عند درب عبد الحق قرب
~~العتبة، وصحبته طوائفه ومماليكه وأشخاص من العثمانية.

# أما مراد بك فإنه بمجرد ما عاين هجوم الفرنسيس على الباشا والأمراء بالمطرية، ركب
~~من ساعته هو ومن معهم ومروا من سفح الجبل وذهب إلى ناحية دير الطين وراء كنائس مصر
~~القديمة، ينتظر ما يحصل من الأمور. وقال أستاذي وهو يشتكي من آلام الأسنان إن مراد
~~مستمر على صلحه مع الفرنساوية.

# الإثنين 24 مارس

# جاء استدعاء إلى الخراط المجاور من عثمان كتخدا فذهبت معه إلى بيت قائد أغا
~~بخط الخرنفش بالشارع الأعظم. ووجدته قد أحضر صناع الأسلحة والعربجية والحدادين
~~والسباكين والنجارين لإنشاء مدافع وبنبات، وإصلاح المدافع التي وجدوها في بعض
~~البيوت. وأحضروا لهم ما يحتاجون إليه من الأخشاب وفروع الأشجار والحديد من المساجد.
~~وصار هذا كله يصنع ببيت القاضي والخان الذي بجانبه والرحبة التي من جهة المشهد
~~الحسيني.

# الثلاثاء ms118 25 مارس

# قضينا اليوم أنا وجعفر جائلين بمختلف
~~الأنحاء لنأتي لأستاذي بالأخبار. ووجدنا أن بكوات المماليك والعامة قد توزعوا على
~~الجهات المختلفة فجلس عثمان بك الأشقر عند متاريس باب اللوق، وناحية المدابغ،
~~وعثمان بك طبل عند متاريس المحجر، ومحمد بك المبدول عند الشيخ ريحان، ومحمد كاشف
~~أيوب عند الناصرية، ومصطفى بك الكبير بقناطر السباع، وسليمان كاشف المحمودي عند
~~سوق السلاح، وأولاد القرافة وزعر الحسينية والعطوف عند باب النصر وباب الحديد،
~~وجماعة خان الخليلي والجمالية عند باب البرقية، وناصف باشا، وإبراهيم بك
~~وجماعاتهما، وعسكر من الينكجرية والأرنؤد والدلاة وغيرهم جهة الأزبكية ناحية باب
~~الهواء، والرحبة الواسعة التي عند جامع أزبك، والعتبة الزرقاء.

# وكانت المناداة في كل مكان بالعربي والتركي على الناس بالجهاد والمحافظة على
~~المتاريس.

# وفي المساء عاد خليل من بولاق قائلا إنها قامت على ساق واحدة، وتحزم الحاج مصطفى
~~البشتيلي وأمثاله وهيجوا العامة، وهيئوا عصيهم وأسلحتهم، وذهبوا إلى وطاق
~~الفرنسيس الذي تركوه بساحل البحر وعنده حرسية منهم، فقتلوا من أدركوه منهم، ونهبوا
~~جميع ما فيه من خيام ومتاع وغيره، ورجعوا إلى البلد، وفتحوا مخازن الغلال والودائع
~~التي للفرنساوية، وأخذوا ما أحبوا منها، وعملوا كرانك حوالي البلد ومتاريس،
~~واستعدوا للحرب والجهاد، واستطالوا على من كان ساكنا ببولاق من نصارى القبط
~~والشوام فأوقعوا بهم بعض النهب.

# وأما الفرنساوية فإنهم تحصنوا بالقلاع المحيطة بالبلد وببيت الألفي، وما
~~والاه من البيوت الخاصة بهم، وبيوت القبط المجاورين لهم.

# وشاع أن الوزير ارتحل ورجع إلى الشام.

# وباشر السيد أحمد المحروقي وباقي التجار ومساتير الناس الكلف والنفقات والمآكل
~~والمشارب، وكذلك جميع أهل مصر كل إنسان سمح بنفسه وبجميع ما يملكه، وأعان بعضهم
~~بعضا، وأتى أهل الأرياف القريبة بالميرة والاحتياجات من السمن والجبن واللبن
~~والغلة والتبن فيبيعونه على أهل مصر، ثم يرجعون إلى بلادهم.

# الأربعاء 26 مارس

# سمعنا عن رجل مغربي يقال إنه الذي كان
~~يحارب الفرنسيس بجهة البحيرة سابقا، وقد التف عليه طائفة من المغاربة البلدية،
~~وجماعة من الحجازية، فكان يتجسس على البيوت التي بها الفرنسيس والنصارى، ms119 فيكبس
~~عليهم ومعه جمع من العوام والعسكر، فيقتلون من يجدونه منهم، وينهبون الدار ويسحبون
~~النساء ويسلبون ما عليهن من الحلي والثياب، ومنهم من قطع رأس البنية الصغيرة طمعا
~~فيما على رأسها وشعرها من الذهب.

# الخميس 27 مارس

# كنت مرابطا في الجمالية عندما جاءت مجموعة من عسكر العثمانية وأوباش العامة
~~يجرون الشيخ خليل البكري مع أولاده وحريمه وهو ماش على أقدامه ورأسه مكشوفة، وحصلت
~~له إهانة بالغة وسمع من العامة كلاما مؤلما وشتما. وأركبوه حمارا على وضع مقلوب
~~وعلقوا في عنقه أجراسا والناس تبصق عليه وترمي عليه الأقذار، واتهموه بأنه يوالي
~~الفرنسيس ويرسل إليهم الأطعمة. لم أتبين ابنته لأن النساء كن مستورات بالكلية. فلما
~~مثلوه بين يدي عثمان كتخدا هاله ذلك، واغتم غما شديدا ووعده بخير وطيب خاطره،
~~وأخذه سيدي أحمد بن محمود محرم التاجر مع حريمه إلى داره وأكرمهم وكساهم، وأقاموا
~~عنده.

# الجمعة 28 مارس

# أحاطت العساكر الفرنساوية بالمدينة وبولاق، ومنعوا الداخل من الدخول والخارج من
~~الخروج. وانعدمت الأقوات، وغلت أسعار المبيعات، وعزت المأكولات، وارتفع وجود الخبز
~~من الأسواق، وامتنع الطوافون به على الأطباق، وصارت العساكر الذين مع الناس
~~بالبلد يخطفون ما يجدونه بأيدي الناس من المآكل والمشارب، وغلا سعر الماء المأخوذ
~~من الآبار أو الأسبلة حتى بلغ سعر القربة نيفا وستين بارة، وأما البحر فلا يكاد
~~يصل إليه أحد، وهلكت البهائم من الجوع لعدم وجود العلف من التبن والفول والشعير
~~والدريس، بحيث صار ينادى على الحمار أو البغل المعدود الذي قيمته ثلاثون ريالا
~~بريال واحد أو بمائة بارة وأقل، ولا يوجد من يشتريه، وتكفل التجار ومساتير الناس
~~والأعيان بكلف العساكر المقيمين بالمتاريس المجاورة لهم.

# السبت 29 مارس

# طلب أكابر القبط مثل: جرجس الجوهري وفلتيوس وملطي، الأمان من المتكلمين من
~~المسلمين لكونهم انحصروا في دورهم وخافوا على نهب دورهم إذا خرجوا فارين،
~~فأرسلوا إليهم الأمان، فحضروا وقابلوا الباشا والكتخدا والأمراء، وأعانوهم
~~بالمال واللوازم.

# أما يعقوب فإنه كرنك في داره بالدرب الواسع جهة الرويعي ، واستعد استعدادا
~~كبيرا بالسلاح والعسكر المحاربين، وتحصن ms120 بقلعته التي كان شيدها بعد الواقعة
~~الأولى، فكان معظم حرب حسن بك الجداوي معهم.

# وكان إسماعيل كاشف تحصن ببيت أحمد أغا شويكار الذي كان الفرنساوية جعلوا به
~~لغما بالبارود المدفون، فاشتعل ذلك اللغم، ورفع ما فوقه من الأبنية والناس وطاروا
~~في الهواء، واحترقوا عن آخرهم، وفيهم إسماعيل كاشف المذكور، وانهدم جميع ما هناك من
~~الدور والمباني العظيمة والقصور المطلة على البركة، واحترقت جميع البيوت التي من
~~عند بين المفارق بقرب جامع عثمان كتخدا إلى رصيف الخشاب، والخطة المعروفة
~~بالساكت بأجمعها إلى الرحبة المقابلة لبيت الألفي سكن ساري عسكر الفرنساوية،
~~وكذلك خطة الفوالة بأسرها، وكذلك خطة الرويعي، وما في ضمنها من البيوت إلى حد حارة
~~النصارى، وصارت كلها تلالا وخرائب.

# وعندما سمع أستاذي بالأمر قال: تلك بيوتهم خاوية بما ظلموا.

# الأحد 30 مارس

# أرسلوا إلى مراد بك يطلبونه للحضور أو يرسل الأمراء والأجناد التي عنده، فأرسل
~~يعتذر عن الحضور، ويقول: اقبلوا نصحي، واطلبوا الصلح مع الفرنساوية واخرجوا
~~سالمين.

# فلما بلغتهم تلك الرسالة حنق حسن بك الجداوي، وعثمان بك الأشقر وغيرهم وسفهوا
~~رأيه، وقالوا: كيف يصح الأمر، وقد دخلنا إلى البلد وملكناها، فكيف نخرج منها
~~طائعين؟ هذا مما لا يكون أبدا.

# وعلق الجبرتي بأن مراد بك سبب خراب البلد.

# الإثنين 31 مارس

# استمر ضرب المدافع والقنابر والبنادق والنيران ليلا ونهارا، حتى كان الناس لا
~~يهنأ لهم نوم ولا راحة ولا جلوس لحظة من الزمن، ومقامهم دائما أبدا بالأزقة
~~والأسواق، وصارت مؤنة غالب الناس الأرز يطبخونه بالعسل وباللبن، ويبيعون ذلك في
~~طشوت وأوان بالأسواق.

# وفي كل ساعة تهجم العساكر الفرنساوية على جهة من الجهات ويحاربون الذين بها،
~~ويملكون منهم بعض المتاريس؛ فيصيحون على بعضهم بالمناداة، ويتسامع الناس فيقولون:
~~عليكم بالجهة الفلانية، الحقوا إخوانكم المسلمين. فيرمحون إلى تلك الخطة والمتاريس
~~حتى يجلوهم عنها، وينتقلون إلى غيرها، فيفعلون كذلك. وكان المتحمل لغالب هذه
~~المدافعات حسن بك الجداوي، فإنه كان عندما يبلغه زحف الفرنساوية على جهة من
~~الجهات يبادر هو ومن معه بالذهاب لنصرة تلك الجهة. ms121

# هذا والأغا والوالي يكررون المناداة، وكذلك المشايخ والفقهاء، والسيد أحمد
~~المحروقي والسيد عمر النقيب يمرون كل وقت ويأمرون الناس بالقتال، ويحرضونهم على
~~الجهاد، وكذلك بعض العثمانية يطوفون مع أتباع الشرطة، وينادون باللغة التركية مثل
~~ذلك.

# الأربعاء 2 أبريل

# عم الشغب أنحاء المدينة، وتسلل بعض الرعاع ومعهم أسلحة وكرات نار إلى قلب سوق
~~النصارى، ثم دخلوا إلى درب الجنينة وأغلقوا البوابة الكبيرة، ووضعوا خلفها أحجارا
~~كثيرة. وعندما بلغت الأخبار يعقوب اندفع وخلفه أعوانه واتجهوا إلى معاصر الزيت
~~السيرج في الجهة الشرقية من داره وفتحوا أبوابها فخرج مئات من فحول الجاموس والبقر
~~تجمعت أمام بوابة درب الجنينة. وأمر جنوده برشق أجسامها بأسنة الرماح، فاندفعت فحول
~~الجاموس والبقر نحو البوابة تزحزح أحجارها الثقيلة وتفتحها. عندئذ هجم الجنود على
~~الرعاع وقبضوا عليهم.

# وتناوب جنود القبط الصعود بأسلحتهم النارية إلى الأبراج لصد هجمات
~~الرعاع.

# الجمعة 4 أبريل

# استمر الهجوم على القبط أمس واليوم إلى أن أجبر الرعاع في النهاية على التقهقر.
~~وشاع أن الفرنساوية عينوا قوة مخصوصة منهم لحماية يعقوب والدفاع عنه.

# قال أستاذي: إن هناك محاولات للصلح يقوم
~~بها من قبل الفرنساوية عثمان بك البرديسي تارة، ومصطفى كاشف رستم تارة أخرى،
~~والاثنان من أتباع مراد بك. وإن الفرنسيين يطلبون خروج العساكر العثمانية من
~~مصر، وهددوا بحرقها وهدمها إذا لم يتم هذا.

# السبت 5 أبريل

# نصب الفرنساوية في وسط البركة فسطاطا لطيفا، وأقاموا عليه علما، وأبطلوا
~~الرمي تلك الليلة، وأرسلوا رسولا من قبلهم إلى الباشا والكتخدا والأمراء يطلبون
~~المشايخ يتكلمون معهم، فأرسلوا الشرقاوي، والمهدي، والسرسي، والفيومي وغيرهم، وذهب
~~أستاذي فيمن ذهبوا.

# وعند عودته قال إن ساري عسكر خاطبهم على لسان الترجمان بما حاصله أنه قد أمن أهل
~~مصر أمانا شافيا، وأن الباشا والكتخدا ومن معهما من العساكر العثمانية
~~يخرجون من المدينة إلى معسكرهم. وأعلمهم أن الصلح قد تم بينه وبين مراد بك على أن
~~يحكم الصعيد باسم فرنسا. وأن مراد بك أشار عليه بحرق القاهرة إذا لم ينصاعوا
~~لأمره.

# وعندما سأل ساري عسكر عن أسباب ms122 الفتنة، قالوا له إن ما حدث من فعل الوزير التركي
~~وكتخدا الدولة، وإبراهيم بك ومن معهم، وإنهم هم الذين أثاروا الفتنة، وهيجوا
~~الرعايا، ومنوا الناس الأماني الكاذبة، والعامة لا عقول لهم. وبعد كلام طويل قال
~~ساري عسكر: إذا رضوا ومنعوا الحرب اجتمعنا معكم وإياهم وعقدنا صلحا، ولا نطالبكم
~~بشيء، والذي قتل منا في نظير الذي قتل منكم.

# الأحد 6 أبريل

# عندما سمع الإنكشارية والناس بهذا الكلام قاموا عليهم وسبوهم وشتموهم، وضربوا
~~الشرقاوي والسرسي، ورموا عمائمهم، وأسمعوهم قبيح الكلام، وصاروا يقولون: هؤلاء
~~المشايخ ارتدوا وعملوا فرنسيس، وأنهم أخذوا منهم دراهم.

# وكان السادات ببيت الصاوي، فتحير واحتال بأن خرج وأمامه شخص ينادي بقوله: الزموا
~~المتاريس، ليقي بذلك نفسه من العامة.

# وتشدد في ذلك الرجل المغربي، ونادى من عند نفسه: الصلح منقوض، وعليكم بالجهاد.
~~وقال للعامة: لولا أن الكفرة الملاعين تبين لهم الغلب والعجز ما طلبوا المصالحة
~~والموادعة، وأن بارودهم وذخيرتهم فرغت.

# وعندما علم أستاذي بذلك قال: هذا منه افتئات وفضول ودخول فيما لا يعني، حيث كان
~~في البلد الباشا والكتخدا والأمراء المصرية، فما قدر هذا الأهوج حتى ينقض صلحا
~~أو يبرمه؟

# لم أخف إعجابي بجسارته، فقال أستاذي إن غرضه هو في دوام الفتنة، فبها يتوصل لما
~~يريده من النهب والسلب، وتكفل الناس له بالمأكل والمشرب.

# الإثنين 7 أبريل

# أرسل الفرنساوية واحدا منهم يصيح: «أمان، أمان، سوا، سوا»، وبيده ورقة من ساري
~~عسكر، فأنزلوه من فوق فرسه وقتلوه.

# السبت 12 أبريل

# احتل الفرنساوية الفجالة.

# الأربعاء 16 أبريل

# غيمت السماء وأرعدت وأمطرت مطرا غزيرا، وتوحلت جميع السكك والطرقات؛ فاشتغل
~~الناس بتجفيف المياه والأوحال، ولطخت الأمراء والعساكر بسراويلهم ومراكبهم
~~بالطين.

# وهجم الفرنساوية على مصر من كل ناحية، ولم يبالوا بالأمطار وعملوا فتائل مغمسة
~~بالزيت والقطران. وكان معظم كبستهم من ناحية باب الحديد، وكوم أبي الريش، وجهة بركة
~~الرطلي، وقنطرة الحاجب، وجهة الحسينية والرميلة، فكانوا يرمون المدافع والبنبات
~~من قلعة جامع الظاهر، وقلعة قنطرة الليمون، ويهجمون أيضا وأمامهم المدافع وطائفة
~~خلفهم يرمون بالبندق المتتابع، وطائفة بأيديهم ms123 الفتائل المشتعلة بالنيران يلهبون
~~بها السقائف وأبواب الحوانيت وشبابيك الدور.

# الجمعة 18 أبريل

# هجم الفرنساوية اليوم على بولاق من ناحية البحر ومن ناحية بوابة أبي العلا.
~~وقاتل أهل بولاق جهدهم، ورموا بأنفسهم في النيران حتى غلب الفرنسيس عليهم وحصروهم
~~من كل جهة، وقتلوا منهم بالحرق والقتل، وسلكوا بولاق، وفعلوا بأهلها ما يشيب من
~~هوله النواصي، وصارت القتلى مطروحة في الطرقات والأزقة، واحترقت الأبنية والدور
~~والقصور، وهرب كثير من الناس عندما أيقنوا بالغلبة.

# ثم أحاطوا بالبلد، ومنعوا من يخرج منها، واستولوا على الخانات والوكائل والحواصل
~~والودائع والبضائع، وملكوا الدور وما بها من الأمتعة والأموال والنساء والخوندات
~~والصبيان والبنات، ومخازن الغلال والسكر، والكتان والقطن والأرز والأدهان والأصناف
~~العطرية، والذي وجدوه منعكفا في داره ولم يقاتل ولم يجدوا عنده سلاحا، نهبوا
~~متاعه وعروه من ثيابه، ومضوا وتركوه حيا.

# السبت 19 أبريل

# اختفى البشتيلي فدلوا عليه وقبضوا عليه؛ فحبسوه هو ومن معه ببيت ساري عسكر،
~~وضيقوا عليهم حتى منعوهم البول، وفي اليوم الثالث أطلقوهم وجمعوا عصبة البشتيلي من
~~العامة وسلموه لهم، وأمروهم أن يطوفوا به البلد ثم يقتلوه بأيديهم لدعواهم أنه هو
~~الذي كان يحرك الفتنة ويمنع الصلح، ففعلوا ذلك وقتلوه بالنبابيت، وألزم أهل بولاق
~~بغرامة مائتي ألف ريال.

# الثلاثاء 22 أبريل

# ضاق خناق الناس من استمرار الانزعاج والحريق والسهر، وعدم القوت حتى هلكت الناس
~~وخصوصا الفقراء والدواب، وضاقوا أيضا بعسكر العثمانلي، وخطفهم ما يجدونه معهم
~~حتى تمنوا زوالهم ورجوع الفرنسيس على حالتهم التي كانوا عليها.

# والفرنساوية في كل يوم يزحفون إلى قدام، والمسلمون إلى وراء، فخذلوا من ناحية
~~باب الحديد، وناحية كوم أبي الريش، وهم يحرقون بالفتائل والنيران الموقدة، وكان
~~شاهين أغا هناك عند المتاريس فأصابته جراح فقام من مكانه، ورجع القهقرى، فعند
~~رجوعه رجع الناس يدوسون بعضهم البعض، ووقعت الهزيمة، وملك الفرنساوية كوم أبي
~~الريش.

# وأثناء ذلك كان البرديسي ومصطفى كاشف والأشقر يسعون في أمر الصلح إلى أن تمموه
~~على كف الحرب، وأن الفرنساوية يمهلون العثمانية والأمراء ثلاثة أيام حتى يقضوا
~~أشغالهم، ms124 ويذهبون حيث أتوا، وجعلوا الخليج حدا بين الفريقين لا يتعداه أحد
~~منهم، وأبطلوا الحرب، وأخمدوا النيران. وأخذ العثمانية والأمراء والعسكر في
~~أهبة الرحيل وقضاء أشغالهم، وزودهم الفرنساوية وأعطوهم دراهم وجمالا وغير
~~ذلك.

# لكن العامة هاجت وهموا بقتل عثمان كتخدا؛ فأغلق دونهم باب الخان، وركب المغربي
~~إلى الحسينية، وطلب محاربة الفرنسيس، فحضر أهل الحسينية إلى عثمان كتخدا
~~يستأذنونه في ذلك، فأمر بالكف عن القتال.

# ومر المحروقي بسوق الخشب، وقدامه المناداة بأن لا صلح وبلزوم المتاريس، فمنعه
~~نزلة أمين، ثم فتح باب الوكالة وخرج منها عسكر بالعصي هاجوا في العامة، ففروا
~~وسكن الحال.

# السبت 26 أبريل

# خرج العثمانية وعساكرهم وإبراهيم بك وأمراؤه ومماليكه، والألفي وأجناده، ومعهم
~~السيد عمر مكرم النقيب، والسيد أحمد المحروقي وكثيرون من أهل مصر إلى الصالحية،
~~وكذلك حسن بك الجداوي وأجناده.

# ودخل الفرنساوية إلى المدينة. وطاف المشايخ والأعيان عصر ذلك اليوم بالأسواق
~~منادين بالاطمئنان والأمان.

# الأحد 27 أبريل

# ركبت المشايخ والوجاقلية وذهبوا إلى خارج باب النصر، وخرج معهم النصارى القبط
~~والشوام وغيرهم، فلما تكامل حضور الجميع رتبوا موكبا وساروا ودخلوا من باب النصر
~~وقدامهم جماعة من القواسة يأمرون الناس بالقيام، وبعض فرنساوية راكبين خيلا
~~وبأيديهم سيوف مسلولة، ينهرون الناس ويأمرونهم بالوقوف على أقدامهم، فاستمرت الناس
~~وقوفا من ابتداء سير الموكب إلى انتهائه، إلى أن قدم ساري عسكر الفرنساوية، وخلف
~~ظهره عثمان بك البرديسي، وعثمان بك الأشقر.

# ولما انقضى أمر الموكب نادى الفرنساوية بالزينة، وأعطوا البكري بيت عثمان كاشف
~~كتخدا الحج، فسكن به، وشرع في تنظيمه وفرشه، ولبسوه في ذلك اليوم فروة سمور،
~~فقاموا من عنده فرحين مطمئنين مستبشرين.

# الإثنين 28 أبريل

# قال أستاذي إن الغبار انكشف عن تعسة المسلمين، وخيبة أمل الذاهبين والمتخلفين،
~~وما جرى من الغارة التي استمرت سبعة وثلاثين يوما إلا الخراب والسخام
~~والهباب.

# يحيرني أستاذي في تعليقاته فمرة يسخط على الفرنسيس، وتارة أخرى على العامة
~~والمهيجين الذين ورطوا البلد في الفتنة.

# الخميس أول مايو

# دعا مراد بك كليبر للزيارة فذهب إلى داره في جزيرة الذهب حيث ms125 مد لهم أسمطة
~~عظيمة، وسلمهم ما جمعه الترك من أغنام وخيول وميرة وكان شيئا كثيرا، فولوه إمارة
~~الصعيد من جرجا إلى إسنا.

# الجمعة 2 مايو

# ذهبت اليوم إلى المجمع. اشتكى الصباغ من الضرائب التي فرضوها، فقال جاستون إن
~~الذين يشتكون هم من القلة المتمسكة بالمال. ونقل عن كليبر قوله بأنه لا بد من
~~عصر مصر كالليمونة لإنشاء مستعمرة دائمة فيها.

# عند الخروج من المجمع رآني شاب من أولاد البلد كان مارا فبصق في الأرض.

# السبت 3 مايو

# ذهب أستاذي بعد صلاة الظهر إلى بيت ساري عسكر مع بقية المشايخ، وظل غائبا إلى
~~ساعة متأخرة من الليل. وبقيت ساهرا في انتظاره. وحكى لي عند عودته طرفا مما تم.
~~قال إن المشايخ كانوا في أفخر ثيابهم، ولا بد أن كلا منهم طمع وظن أن ساري
~~عسكر يقلده في هذا اليوم أجل المناصب، أو ربما يكون في الديوان الخصوصي.

# وقال: إنهم فرشوا سجاجيدهم أولا في الديوان الخارج ثم أهملوا حصة طويلة، لم
~~يؤذن لهم، ولم يخاطبهم أحد، ثم فتح باب المجلس الداخل وطلبوا إلى الدخول فيه
~~فدخلوا، وفرشوا سجاجيدهم مرة أخرى وجلسوا حصة مثل الأولى.

# وأخيرا خرج إليهم ساري عسكر وصحبته الترجمان وجماعة من أعيانهم، فوضع له كرسي
~~في وسط المجلس وجلس عليه، ووقف الترجمان وأصحابه حواليه، واصطف الوجاقلية
~~والحكام من ناحية، وأعيان النصارى والتجار من ناحية أخرى. وكلم ساري عسكر الترجمان
~~كلاما طويلا بلغتهم حتى فرغ، فالتفت الترجمان إلى الجماعة وشرع يفسر لهم مقالة
~~ساري عسكر، فقال إنه يطلب منكم عشرة آلاف ألف. فقالوا له: نحن ما قمنا مع العثمانلي
~~إلا عن أمركم لأنكم عرفتمونا أننا صرنا في حكم العثمانلي من ثاني شهر رمضان، وأن
~~البلاد والأموال صارت له وخصوصا وهو سلطاننا القديم وسلطان المسلمين، وما شعرنا
~~إلا بحدوث هذا الحادث بينكم وبينهم على حين غفلة، ووجدنا أنفسنا في وسطهم، فلم
~~يمكننا التخلف عنهم.

# فرد عليهم الترجمان بقول ساري عسكر: ولأي شيء لم تمنعوا الرعية عما فعلوه من
~~قيامهم ومحاربتهم لنا؟

# فقالوا: ms126 لا يمكننا ذلك خصوصا وقد تقووا علينا بغيرنا، وسمعتم ما فعلوه معنا من
~~ضربنا وبهدلتنا عندما أشرنا عليهم بالصلح وترك القتال.

# فقال لهم: إذا كان الأمر كما ذكرتم، ولا يخرج من يدكم تسكين الفتنة ولا غير ذلك،
~~فما فائدة رياستكم؟ وإيش يكون نفعكم؟ وحينئذ لا يأتينا منكم إلا الضرر، لأنكم إذا
~~حضر أخصامنا كنتم وإياهم علينا، وإذا ذهبوا رجعتم إلينا معتذرين فكان جزاؤكم أن
~~نفعل معكم كما فعلنا مع أهل بولاق من قتلكم عن آخركم، وحرق بلدكم، وسبي حريمكم
~~وأولادكم.

# اصفرت الوجوه وشحبت، وواصل الترجمان: لكن حيث إننا أعطيناكم الأمان فلا ننقض
~~أماننا ولا نقتلكم، وإنما نأخذ منكم الأموال، فالمطلوب منكم عشرة آلاف ألف فرنك
~~فرنساوي تدبرون رأيكم فيه، وتوزعونه على أهل البلد. ثم طلب أن يبقى منهم خمسة عشر
~~شخصا رهينة حتى يتم دفع المبلغ.

# وقام من فوره ودخل مع أصحابه إلى داخل، وأغلق بينه وبينهم الباب، ووقفت الحرسية
~~على الباب الآخر يمنعون من يخرج من الجالسين، فبهت الجماعة، وامتقعت وجوههم،
~~ونظروا إلى بعضهم البعض، وتحيرت أفكارهم.

# ضحك أستاذي وقال: بقينا في حيرة إلى قريب المغرب حتى بال أكثرهم على ثيابه،
~~وبعضهم شرشر ببوله من شباك المكان، هذا والنصارى والمهدي يتشاورون في تقسيم ذلك
~~وتوزيعه وتدبيره وترتيبه في قوائم، حتى وزعوها على الملتزمين وأصحاب الحرف، حتى
~~على الحواة والقردتية، المحبظين البهلوانات، والتجار، وأهل الغورية، وخان الخليلي،
~~والصاغة، والنحاسين، والدلالين، والقبانية، وقضاة المحاكم وغيرهم. كل
~~طائفة مبلغ له صورة مثل: ثلاثين ألف فرانسة، وأربعين ألفا، وكذلك بياعو التنباك
~~والدخان والصابون، والخردجية، والعطارون، والزياتون، والشواءون، والجزارون،
~~والمزينون، وجميع الصنائع والحرف، وعملوا على الأملاك والعقار والدور أجرة سنة
~~كاملة. وحبسوا الصاوي وفتوح ابن الجوهري ببيت قائمقام، واختصوا الشيخ السادات
~~بغرامة كبيرة. ثم إنهم وكلوا بالفردة العامة وجمع المال يعقوب القبطي وتكفل
~~بذلك، وانفض المجلس على ذلك.

# وطلب أستاذي من خليل أن يعد كشفا بما في الوكالة من مال وغير ذلك ليدفع
~~المقرر عليه.

# الأحد 4 مايو

# لم أذهب إلى المجمع. وذكرت لأستاذي ms127 حادثة البصق وإني مكسوف من الذهاب إلى هناك
~~بعد ما فعله الفرنساوية. فصمت طويلا ثم قال: كما تشاء.

# الإثنين 5 مايو

# جاءنا الشيخ حسن العطار ليودع أستاذي بسبب أنه قرر هجرة المدينة إلى أسيوط.
~~وعرفنا منه أنهم حبسوا الشيخ السادات في القلعة حتى يدفع نصيبه من الغرامة. ثم طلب
~~إنزاله إلى داره ليسعى في بيع متاعه فأنزلوه إلى داره، فأحضر ما وجده من الدراهم،
~~فكانت تسعة آلاف ريال معاملة، عنها ستة آلاف ريال فرانسة، ثم قوموا ما وجدوه من
~~المصاغ والفضيات والفراوي والملابس وغير ذلك بأبخس الثمن، فبلغ ذلك خمسة عشر ألف
~~فرانسة، فبلغ المدفوع بالنقدية والمقومات واحدا وعشرين ألف فرانسة.

# ولازمه العسكر لا يتركونه يطلع إلى حريمه، ولا إلى غيره، وبعد أن فرغوا من
~~الموجودات جاسوا خلال الدار يفتشون ويحفرون الأرض على الخبايا حتى فتحوا الكنيفات،
~~ونزلوا فيها، فلم يجدوا شيئا، ثم نقلوه إلى بيت قائمقام ماشيا، وصاروا يضربونه
~~خمسة عشر عصا في الصباح، ومثلها في الليل وحبسوا زوجته معه، فكانوا يضربونه
~~بحضرتها وهي تبكي وتصيح، وذلك زيادة في الإنكاء.

# ثم إن المشايخ وهم: الشرقاوي، والفيومي، والمهدي، ومحمد الأمير، وزين الفقار
~~كتخدا تشفعوا في نقلها من عنده، فنقلوها إلى بيت الفيومي، وبقي الشيخ على
~~حاله.

# وعلق أستاذي بأن هذه آخر مسايرة الفرنساوية.

# وقال: المسكين كان الداخلون عليه يقبلون يده أو طرف ثوبه، وعندما ينصرفون
~~يطلب الطست والإبريق ويغسل يديه بالصابون. ومنحه العثمانيون خمسين كيسا لتوسيع
~~داره، ثم خمسين أخرى عندما لم تكتمل العمارة. ثم أولوه نظارة المشهد النفيسي
~~والسيدة زينب وبقية الأضرحة ذات الإيراد الكبير فاشترى الجواري والعبيد والمماليك
~~والحبوش والخصيان، وتعاظم وترفع عن لبس التاج وصار يلبس قاووقا لعمامة خضراء
~~تشبها بكبار الأمراء.

# الثلاثاء 20 مايو

# أمروا بجمع البغال، وأخذوا بغلة أستاذي، ومنعوا المسلمين ركوبها مطلقا سوى خمسة
~~أنفار من المسلمين وهم: الشرقاوي، والمهدي، والفيومي، والأمير، وابن محرم، والنصارى
~~المترجمون.

# الأربعاء 28 مايو

# مضى عيد النحر، ولم يشعر به أحد. واشتكى أستاذي من فراغ الدراهم واحتاج إلى القرض ms128
~~فلم يجد من يقرضه. فلزمه بيع بعض المتاح فلم يوجد من يشتري، فلزمه أن  يبيع
~~المصاغات والفضيات، فقومت بأبخس الأثمان.

# 7

# الأحد أول يونيو

# واعدني أحد التجار في الجامع الأزهر ليعطيني كتابا في الطب كي أنسخه له.
~~واتفقنا أن نلتقي في الجامع بعد صلاة الجمعة الماضية. لكنه لم يظهر. واليوم لاقيته
~~في الجامع فاعتذر لي بأنه أعطى الكتاب إلى شاب حلبي في رواق الشاميين يتعيش
~~من نسخ الكتب. ومضيت معه إلى الرواق. لاقينا الشاب ويدعى سليمان. كان نحيل الجسم،
~~مستطيل الوجه، شاحب اللون، ذا عينين غائرتين بهما نظرة ساهمة.

# جلسنا معه وشرع يتكلم عن الجهاد في سبيل الله. وهاجم تبذل الفرنساوية
~~وانتشار الحانات. وقال: إذا ضاعت مصر ضاع الحجاز، وانقطع السبيل إلى بيت الله وضريح
~~رسوله.

# تأثرت بكلام الشاب وعزمت على معاودة لقائه.

# الثلاثاء 3 يونيو

# ذهبت إلى رواق الشاميين بعد صلاة العشاء ووجدت سليمان مع اثنين من أصدقائه.
~~حدثني عن نفسه، قال إنه قرر من زمن التجرد لدراسة التصوف والتاريخ بالجامع
~~الأزهر، وقضى به ثلاث سنوات، ولما دخل الفرنسيون عزم على قتل بونابرته ثم جبن
~~فغادر مصر إلى القدس. وقال إنه يحلم بالاستشهاد في سبيل الله. وإنه سمع من أحد
~~الأولياء أن الله يبعث على رأس كل مائة سنة من يجدد دين الأمة، ويعيد للإسلام
~~جدته ونضارته.

# الجمعة 6 يونيو

# ذهبت مع أستاذي إلى صلاة الجمعة بالأزهر. وقال لي: إن الفرنساوية صاروا في مركز
~~منيع، وإنهم يعتقدون بالبقاء إلى الأبد في مصر.

# تخلفت بعد الصلاة مع سليمان، وقال لي: إن الملائكة يستعدون للقائه في
~~الجنة.

# السبت 14 يونيو

# ظهرت عساكر الفرنساوية فجأة في الشوارع وعند الأبواب، واحتاطوا بالبلد، ووقعت
~~هوجة عظيمة في الناس، وكرشة وشدة انزعاج، وأكثرهم لا يدري حقيقة الحال.

# السبت 14 يونيو مساء

# تبين أن ساري عسكر كليبر كان يسير مع كبير المهندسين داخل البستان الذي بداره
~~بالأزبكية، فدخل عليه شخص وقصده، فأشار إليه بالرجوع، وقال له: «مافيش» وكررها،
~~فلم يرجع، وأوهمه أن له حاجة وهو مضطر ms129 في قضائها، وعندما دنا منه مد إليه يده
~~اليسرى كأنه يريد تقبيل يده، فمد إليه كليبر يده، فقبض عليه وضربه بخنجر كان
~~أعده في يده اليمنى أربع ضربات متوالية شقت بطنه وسقط إلى الأرض صارخا، فصاح
~~رفيقه المهندس، فسمع العسكر الذين خارج الباب صرخة المهندس، فدخلوا مسرعين، فوجدوا
~~كليبر مطروحا وبه بعض الرمق، ولم يجدوا القاتل فانزعجوا، وضربوا طبلهم وخرجوا
~~مسرعين، وجروا من كل ناحية يفتشون عن القاتل.

# ولم يزالوا يفتشون عليه حتى وجدوه منزويا في البستان المجاور لبيت ساري عسكر
~~بجانب حائط منهدم، فقبضوا عليه وسألوه عن اسمه وعمره وبلده، فوجدوه الحلبي المسمى
~~سليمان وذكر لهم أسماء أصدقائه.

# ثم إنهم أمروا بإحضار الشيخ عبد الله الشرقاوي، والشيخ أحمد العريشي القاضي،
~~وأعلموهم بذلك وعوقوهم إلى نصف الليل، وألزموهم بإحضار الجماعة الذين ذكرهم
~~القاتل، فركبوا وصحبتهم الأغا، وحضروا إلى الأزهر، وطلبوا الجماعة فوجدوا ثلاثة
~~منهم، ولم يجدوا الرابع، فأخذهم الأغا وحبسهم ببيت قائمقام بالأزبكية.

# عندما علمت من أستاذي بهذه الأنباء استولى علي الخوف. هل ذكر لهم سليمان
~~اسمي؟

# الأحد 15 يونيو

# لا أنام الليل في انتظار أن يطلبوني.

# الإثنين 16 يونيو

# رتبوا صورة محاكمة لسليمان وزملائه على طريقتهم في دعاوى القصاص.

# وحكموا بقتل الثلاثة أنفار المذكورين مع القاتل، وألفوا في شأن ذلك أوراقا،
~~ذكروا فيها صورة الواقعة وكيفيتها، وطبعوا منها نسخا كثيرة باللغات الثلاث
~~الفرنساوية، والتركية، والعربية، أحضرها أستاذي إلى الدار.

# قرأتها في تدقيق. ووجدت أن سليمان أنكر في البداية أنه كان في جنينة ساري عسكر أو
~~أنه قتله، فضربوه لحد أنه طلب العفو ووعد أنه يقر بالصحيح؛ فارتقع عنه الضرب،
~~وصار يحكي من أول وجديد.

# سئل: لأي سبب حضر من غزة؟ فجاوب: لأجل أن يقتل ساري عسكر.

# سئل: من الذي أرسله لأجل أن يفعل هذا الأمر؟ فجاوب: أنه حين رجع عساكر العثمانلي
~~من مصر إلى بر الشام، أرسلوا إلى حلب بطلب شخص يكون قادرا على قتل ساري عسكر العام
~~الفرنساوي، وأنهم يعطونه دراهم، ولأجل ذلك هو تقدم وعرض روحه لهذا. ms130 وذكر أنه في
~~مصر شاف السيد محمد الغزي، والسيد أحمد الوالي، والشيخ عبد الله الغزي، والسيد عبد
~~القادر الغزي، في الجامع المذكور، وبلغهم على مراده، فأشاروا عليه أن يرجع عن
~~ذلك.

# وبعد فحص الثلاثة مشايخ المتهمين - وهم من غزة - أفتى القضاة أن سليمان الحلبي
~~تحرق يده اليمين، وبعده يتخوزق ويبقى على الخازوق لحين تأكل دومته
~~الطيور.

# ثم أفتوا بموت عبد القادر الغزي، وأيضا أفتوا على محمد الغزي، وعبد الله الغزي،
~~وأحمد الوالي؛ أن تقطع رءوسهم وتوضع في نبابيت وجسمهم يحرق بالنار، ويكون ذلك
~~قدام سليمان الحلبي قبل أن يجري فيه شيء.

# شعرت بالارتياح لأنه لم يأت ذكري في الأمر. لكني استهولت الأحكام وصارحت أستاذي
~~بذلك.

# خالفني الرأي وقال إن سليمان رجل آفاقي أهوج. وإن الفرنساوية الذين يحكمون
~~العقل، ولا يتدينون بدين، لم يعجلوا بقتله بعد أن عثروا عليه، ووجدوا معه آلة
~~القتل مضمخة بدم ساري عسكرهم، بل رتبوا حكومة ومحاكمة، وأحضروا القاتل وكرروا
~~عليه السؤال والاستفهام، مرة بالقول ومرة بالعقوبة، ثم أحضروا من أخبر عنهم،
~~وسألوهم على انفرادهم ومجتمعين، ثم نفذوا الحكومة فيهم بما اقتضاه التحكيم، بخلاف
~~ما رأيناه من أفعال أوباش العساكر الذين يدعون الإسلام، ويزعمون أنهم مجاهدون،
~~وقتلهم الأنفس وتجاريهم على هدم البنية الإنسانية بمجرد شهواتهم
~~الحيوانية.

# الثلاثاء 17 يونيو

# نصبوا ساري عسكر جديدا هو عبد الله جاك منو، ثم نادوا في المدينة بالكنس
~~والرش.

# الأربعاء 18 يونيو

# اجتمع عساكرهم وأكابرهم وطائفة عينها القبط والشوام، وخرجوا بموكب وقد وضعوا
~~كليبر في صندوق رصاص فوق عربة، وعليه برنيطته وسيفه والخنجر الذي قتل به وهو
~~مغموس بدمه. وضربوا طبولهم بغير الطريقة المعتادة، وعلى الطبول خرق سود، والعسكر
~~بأيديهم البنادق، وهي منكسة إلى أسفل، وكل شخص منهم معصب ذراعه بخرقة حرير سوداء،
~~ولبسوا ذلك الصندوق بالقطيفة السوداء، وضربوا عند خروج الجنازة مدافع وبنادق
~~كثيرة.

# وكنت مع الجموع أمام بيت الأزبكية عندما خرجوا بالجنازة على باب الخرق إلى درب
~~الجماميز إلى جهة الناصرية، فلما وصلوا إلى تل العقارب حيث القلعة التي بنوها ms131
~~هناك، ضربوا عدة مدافع، وكانوا أحضروا سليمان الحلبي والثلاثة المذكورين، فبدءوا
~~بقطع رءوس الغزاوية، ثم حرقوا يد سليمان اليمنى ووضعوه على الخازوق المرتفع .

# انتابني غثيان وأوشكت على القيء. ثم سرت مع الجنازة إلى أن وصلوا باب قصر
~~العيني، فرفعوا ذلك الصندوق، ووضعوه على علوة من التراب بوسط تخشيبة صنعوها وأعدوها
~~لذلك.

# الخميس 19 يونيو

# لم أنم أمس. هاجمتني الكوابيس، ورأيت نفسي أكثر من مرة مربوطا إلى جوار سليمان
~~فوق الخازوق.

# الجمعة 20 يونيو

# حضر ساري عسكر عبد الله جاك منو، وقائمقام، والأغا، وطافوا بالجامع الأزهر،
~~وأرادوا حفر أماكن للتفتيش عن السلاح ونحو ذلك، ثم ذهبوا فشرع المجاورون في نقل
~~أمتعتهم منه، ونقل كتبهم وإخلاء الأروقة.

# ثم إن الشيخ الشرقاوي، والمهدي، والصاوي توجهوا في عصريتها عند كبير الفرنسيس
~~منو، واستأذنوه في قفل الجامع وتسميره، وقصد المشايخ من ذلك منع الريبة بالكلية،
~~فإن للأزهر سعة لا يمكن الإحاطة بمن يدخله، فربما دس العدو من يبيت به، فأذن كبير
~~الفرنسيس بذلك لما فيه من موافقة غرضه باطنا، فلما أصبحوا قفلوه وسمروا أبوابه
~~من سائر الجهات.

# اغتم أستاذي لأنه كان ينتفع من التدريس في رواق الجبرتية رغم قلة عدد طلابه.
~~ويتلقى 150 رغيفا في اليوم.

# الأحد 22 يونيو

# يزورني طيف بولين وسليمان الحلبي في المنام.

# الثلاثاء 24 يونيو

# قرروا فردة أخرى وقدرها أربعة ملايين،
~~وقدر المليون مائة وستة وثمانون ألف فرانسة، فقرروا على العقار والدور مائتي ألف
~~فرانسة، وعلى الملتزمين مائة وستين ألفا، وعلى التجار مائتي ألف، وعلى أرباب الحرف
~~المستورين ستين ألفا، وقسموا البلدة لثماني أخطاط، وجعلوا على كل خطة منها خمسة
~~وعشرين ألف ريال، ووكلوا بقبض ذلك مشايخ
~~الحارات.

# السبت 19 يوليو

# أفرجوا عن الشيخ السادات، ونزل إلى بيته بعد أن أوفى ما تقرر عليه، واستولوا على
~~حصصه وأقطاعه، وقطعوا مرتباته، وشرطوا عليه عدم الاجتماع بالناس، وألا يركب بدون
~~إذن منهم، ويقتصد في أموره ومعاشه ويقلل أتباعه.

# الأربعاء 23 يوليو

# تطاولت الفرنساوية وأعوانهم وأنصارهم من
~~نصارى البلد الأقباط والشوام والأروام على المسلمين ms132 بالإهانة، حتى صاروا يأمرونهم
~~بالقيام عند مرورهم، ثم شددوا في ذلك حتى كان إذا مر بعض عظمائهم بالشارع ولم يقم
~~إليه بعض الناس على أقدامه، رجعت إليه الأعوان وقبضوا عليه ، وأصعدوه إلى الحبس
~~بالقلعة وضربوه، واستمر عدة أيام في الاعتقال.

# الجمعة 22 أغسطس

# اشتد أمر المطالبة بالمال، وعين لذلك رجل نصراني قبطي يسمى شكر الله، فيدخل إلى
~~دار أي شخص كان لطلب المال، وصحبته العسكر من الفرنساوية والفعلة وبأيديهم
~~القزم، فيأمرهم بهدم الدار إن لم يدفعوا له المقرر.

# الجمعة 29 أغسطس

# زاد النيل زيادة مفرطة لم يعهد مثلها حتى انقطعت الطرقات، وغرقت
~~البلدان، وطفت الماء من بركة الفيل، وسالت إلى حارة الناصرية، وسقطت عدة
~~دور من المطلة على الخليج.

# السبت 6 سبتمبر

# شرعوا في هدم أخطاط الحسينية وخارج باب الفتوح، وباب النصر من الحارات والدور،
~~والبيوت المساكن، والمساجد، والحمامات، والحوانيت والأضرحة، فكانوا إذا دهموا
~~دارا لا يمكنون أهلها من نقل متاعهم ولا أخذ شيء من أنقاض دارهم، فينهبونها
~~ويهدمونها وينقلون الأنقاض النافعة من الأخشاب إلى حيث عمارتهم وأبنيتهم، وما بقي
~~من كسارات الخشب يحزمه الفعلة حزما ويبيعونه على الناس بأغلى الأثمان لعدم حطب
~~الوقود.

# واتصل هدم خارج باب النصر بخارج باب الفتوح، وباب القوس إلى باب الحديد، حتى صار
~~ذلك كله خرابا متصلا واحدا. ثم سدوا باب الفتوح بالبناء، وكذلك باب البرقية،
~~وباب المحروق، وأنشئوا عدة قلاع فوق تلال البرقية، ورتبوا فيها العساكر وآلات
~~الحرب والذخيرة، وصهاريج الماء، وذلك من حد باب النصر إلى باب الوزير، وهدموا أعالي
~~المدرسة النظامية ومنارتها، وكانت غاية من الحسن وجعلوها قلعة.

# الجمعة 19 سبتمبر

# هدموا مدرسة القائبية والجامع المعروف بالسبع سلاطين، وجامع الجركسي بالقرب من
~~مسجد السيدة عائشة، وجامع خوند بسكة الناصرية خارج باب البرقية، وسدوا الباب،
~~وعملوا الجامع الناصري الملاصق له قلعة بعد أن هدموا منارته وقبابه، وسدوا أبواب
~~الميدان من ناحية الرميلة، وناحية عرب اليسار.

# وخربوا دور الأزبكية وهدموا خطة قنطرة الموسكي، وما جاورها إلى البوابة
~~المعروفة بالعتبة الزرقاء حيث جامع أزبك، ms133 فصار المار يسلك من على القنطرة في
~~رحبة متسعة، وينتهي إلى رحبة الجامع الأزبكي.

# وتخرب أيضا جامع الرويعي، وجعلوه خمارة، وهدموا جوامع أخرى، وجامع عبد الرحمن
~~كتخدا المقابل لباب الفتوح حتى لم يبق به إلا بعض الجدران، وجعلوا جامع أزبك
~~سوقا لبيع أقلام المكوس.

# كما هدموا مصاطب الحوانيت، ورفعوا أحجارها مظهرين أن القصد بذلك توسيع الأزقة
~~لمرور العربات الكبيرة التي ينقلون عليها المتاع، واحتياجات البناء من الأحجار
~~والجبس والجير وغيره، والمعنى الخفي خوفا من المتاريس بها عند حدوث الفتن فحصل
~~لأرباب الحوانيت غاية الضيق لذلك، وصاروا يجلسون في داخل فجوات الحوانيت مثل
~~الفيران في الشقوق.

# الثلاثاء 23 سبتمبر

# قطعوا الأشجار والنخيل من جميع البساتين والجناين الكائنة بمصر وبولاق ومصر
~~القديمة والروضة وجهة قصر العيني. وخارج الحسينية، وبساتين بركة الرطلي لاحتياجات
~~عمل القلاع، وتحصين الأسوار في جميع الجهات، وعمل العجل والعربات والمتاريس ووقود
~~النار، وكذلك المراكب والسفن.

# الجمعة 26 سبتمبر

# استمر غلو البضائع المجلوبة من البلاد الرومية والشامية والهندية والحجازية
~~والمغرب، فبلغ الرطل من الصابون ثمانين بارة واللوزة الواحدة ببارتين. أما
~~الأشياء البلدية فموجودة وغالبها يباع رخيصا مثل السمن وعسل النحل والأرز. ويطوف
~~النصارى بعسل النحل في بلاليص محملة على الحمير وينادون عليه في الأزقة بأرخص
~~الأثمان.

# الأربعاء أول أكتوبر

# قرروا على مشايخ البلدان مقررات يقومون بدفعها في كل سنة، أعلى وأوسط وأدنى،
~~فالأعلى: وهو ما كانت بلده ألف فدان فأكثر، خمسمائة ريال، والأوسط: وهي ما كانت
~~خمسمائة فأزيد، ثلاثمائة ريال، والأدنى: مائة وخمسون ريالا، وجعلوا الشيخ سليمان
~~الفيومي وكيلا في ذلك.

# الإثنين 20 أكتوبر

# رتبوا الديوان على نسق غير الأول من تسعة أنفار متعممين لا غير، وليس فيهم قبطي
~~ولا وجاقلي ولا شامي ولا غير ذلك، وليس فيه خصوصي وعمومي، بل هو ديوان واحد مركب
~~من تسعة رؤساء هم: الشيخ الشرقاوي رئيس الديوان، والمهدي كاتب السر، والشيخ الأمير،
~~وأستاذي، والشيخ الصاوي، وكاتبه، والشيخ موسى السرسي، والشيخ خليل البكري، والسيد
~~علي الرشيدي شقيق زوجة ساري عسكر، والشيخ الفيومي، والقاضي الشيخ إسماعيل ms134 الزرقاني،
~~وكاتب سلسلة التاريخ السيد إسماعيل الخشاب، والشيخ علي كاتب عربي، وقاسم أفندي كاتب
~~رومي، وترجمان كبير، القس رفائيل، وترجمان صغير، إلياس فخر الشامي، والوكيل
~~الكمثاري فوريه، واختاروا لذلك بيت رشوان بك الذي بحارة عابدين، وعينوا عشر جلسات
~~في كل شهر.

# الإثنين 3 نوفمبر

# رتبوا لكل شخص من مشايخ الديوان التسعة أربعة عشر ألف فضة في كل شهر، عن كل
~~يوم أربعمائة بارة، وفي أول جلسة من ذلك اليوم عملت المقارعة لرئيس الديوان، وكاتب
~~السر، فطلعت للشرقاوي والمهدي على عادتهما. وقال أستاذي إن الناس سرت بذلك لظنهم
~~أنه انفتح لهم باب الفرج بهذا الديوان.

# الثلاثاء 18 نوفمبر

# حضر رجل إلى الديوان مستغيثا لأن عسكر الفرنسيس قبضوا على ولده الزيات؛ وسبب ذلك
~~أن امرأة جاءت إليه لتشتري سمنا، فأنكر أن لديه منه، فقالت له: كأنك تدخره حتى
~~تبيعه للعثمانلي، تريد بذلك السخرية، فقال لها: نعم، رغما عن أنفك وأنف الفرنسيس.
~~فنقلت عنه مقالته ووصل الأمر إلى قائمقام فأحضره وحبسه.

# وفي المساء جاء أبوه إلى الدار متشفعا بأستاذي، وقال: أخاف أن يقتلوه. فقال له
~~أستاذي: لا، لا يقتل بمجرد هذا القول، وكن مطمئنا فإن الفرنساوية لا يظلمون كل
~~هذا الظلم.

# الأربعاء 19 نوفمبر

# جاء الخبر إلى أستاذي بأنهم قتلوا الزيات ومعه أربعة لا يدري أحد ذنبهم. اغتم
~~غما شديدا ولم أجسر على مخاطبته.

# الخميس 20 نوفمبر

# قرروا مليونا على الصنائع والحرف، يدفع منها كل سنة مائة ألف وستة وثمانون ألف
~~ريال فرانسة، ويكون الدفع على ثلاث مرات كل أربعة أشهر، وأشيع أن يعقوب القبطي
~~تكفل بقبض ذلك من المسلمين.

# الإثنين 24 نوفمبر

# حضر الوجاقلية ومعهم بعض الأعيان والحريم بأرباب الديوان، ويقولون: إنه بلغنا
~~أن الفرنساوية يريدون وضع أيديهم على جميع أراضي الالتزام. وطلبوا من مراحم
~~الفرنساوية الإفراج عن بعض ما كان بأيديهم ليتعيشوا به، وأنهم ورثوا ذلك عن
~~آبائهم وأسلافهم وأسيادهم، وإذا أخذ منهم الالتزام خربت دورهم، ويصبحون صعاليك ولا
~~يأتمنهم الناس.

# الأربعاء 26 نوفمبر

# حضر جماعة من الملتزمين إلى الديوان، وقالوا ms135 إنهم أرسلوا إلى حصصهم يطالبون
~~الفلاحين بما عليهم من الخراج، فامتنع الفلاحون من الدفع، وأخبروا أن الفرنساوية
~~حرجوا عليهم ومنعوهم من دفع المال للملتزمين.

# الثلاثاء 9 ديسمبر

# طيف بامرأتين في شوارع مصر بين يدي الحاكم، ينادى عليهما: هذا جزاء من يبيع
~~الأحرار، وذلك أنهما باعا امرأة لبعض نصارى الأروام بتسعة ريالات.

# الأحد 14 ديسمبر

# عاد أستاذي من الديوان منشرح الصدر وقال: أجيب الملتزمون بإبقاء التزامهم
~~عليهم.

# وكمل المكان الذي أنشئوه بالأزبكية عند المكان المعروف بباب الهواء، وهو
~~المسمى في لغتهم بالكمري، وهو عبارة عن محل يجتمعون به كل عشر ليال ليلة
~~واحدة، يتفرجون به على ملاعيب يلعبها جماعة منهم بقصد التسلي والملاهي مقدار
~~أربع ساعات من الليل، وذلك بلغتهم ولا يدخل أحد إليه إلا بورقة معلومة وهيئة
~~مخصوصة.

# الجمعة 2 يناير 1801

# ذكروا في الديوان أن ساري عسكر ولد له مولود من المرأة المسلمة الرشيدية سمي
~~سليمان، فينبغي أن يكتبوا له تهنئة، فكتبوا ذلك في ورقة كبيرة.

# الإثنين 5 يناير

# عند خروجي من الدار شاهدت فأرا مبتل الفروة يحاول الجري فتضطرب أرجله القصيرة.
~~أطلق صرخة قصيرة ودار حول نفسه قبل أن يسقط على ظهره متشنجا. وانبثق الدم من
~~أنفه ثم همدت حركته.

# الجمعة 9 يناير

# في المساء جاءتنا هدية خل من الفيوم من طرف الأمير رشوان كاشف، وهو من مماليك
~~مراد بك، وكان له إقطاع بالفيوم. وقال لي أستاذي إنه يحتكر الورد وما يخرج من مائه
~~والخل المتخذ من العنب، ويتجر في البضائع بمراده، ويتحكم في الإقليم تحكم
~~الملاك في أملاكهم وعبيدهم، وذلك قوة واقتدارا.

# 8

# الإثنين 26 يناير

# عندما اقتربت من حارتنا شاهدت رجلا يتخبط في سيره مباعدا بين ساقيه. انحط
~~جالسا على الأرض وهو يرفع ذراعيه إلى إبطيه المكشوفين من خروم قميصه. تجمع حوله
~~المارة واقتربت منه. وسمعت لأنفاسه صفيرا غريبا. ثم صرخ وتقيأ بتعسر وهو
~~يصيح: أنا عطشان، عطشان. قال أحد الواقفين: إن الرجل مطعون. فأسرعنا
~~بالابتعاد.

# الأحد 15 فبراير

# بدأ أمر الطاعون فانزعج الفرنساوية من ذلك ms136 وجردوا مجالسهم من الفرش وكنسوها
~~وغسلوها، وشرعوا في عمل كرنتيلات. وفي كل يوم يموت من الكائنين منهم بالقلعة
~~الثلاثون والأربعون فينزلون بهم على الأخشاب إلى أن يخرجوا من باب القرافة،
~~فيلقونهم في حفر عميقة ويهيلون عليهم التراب.

# واشتهر أيضا أنه وردت عليهم أخبار بوصول مراكب إنجليز جهة أبي قير.

# الجمعة 6 مارس

# اجتمع أهل الديوان على العادة، وقال الوكيل إن المراكب التي حضرت إلى الإسكندرية،
~~وهي نحو مائة وعشرين مركبا قد رجعت. فقيل له: وما هذه المراكب؟ قال: فيها طائفة من
~~الإنجليز وصحبتهم جماعة من الأروام، وليس فيها مراكب كبار إلا قليل.

# السبت 7 مارس

# جمعنا أستاذي في الحوش وقال إن الطاعون
~~ماش في البلد وعلينا أن نحترز بالنظافة وتطهير الغرف وغسيل الخضراوات بالخل
~~واستخدام الليمون بكثرة. وقال جعفر إنه سمع أن من أصابه هذا الداء يأخذونه إلى
~~الكرنتيلة عندهم، وينقطع خبره عن أهله لأنهم يدفنونه بثيابه في حفرة ويردمون عليه
~~التراب، وأما داره فلا يدخلها أحد، ولا يخرج منها مدة أربعة أيام، ويحرقون ثيابه
~~التي تختص به، ويقف على بابه حرس، فإن مر أحد ولمس الباب أو الحد المحدود قبضوا
~~عليه وأدخلوه الدار وكرتنوه في الحال. وأن قصدهم أيضا عمل كرنتيلة على البلد
~~بتمامها. نفى أستاذي ذلك. واقترح جعفر الخروج من مصر إلى الأرياف.

# الأحد 8 مارس

# أشيع حضور جيش العثمانية، ووصولهم إلى العريش صحبة يوسف باشا الوزير.

# الإثنين 9 مارس

# أصعدوا الشيخ السادات إلى القلعة من غير إهانة.

# الثلاثاء 10 مارس

# نادوا في الأسواق بالأمان وعدم الانزعاج من أمر الكرنتيلة، وأن من مات لا تحرق
~~إلا ثيابه التي على بدنه لا غير.

# الأربعاء 11 مارس

# مات محمد أغا مستحفظان من الطاعون فاستقر مكانه عبد العال ليرعى أمر الأمن. وهو
~~من أسافل العامة، وكان أجيرا لبعض نصارى الشوام بخان الحمزاوي.

# الجمعة 13 مارس

# ورد الخبر للفرنساوية بورود مراكب الإنجليز تجاه الإسكندرية، فسافر ساري عسكر
~~منو إلى هناك.

# الإثنين 16 مارس

# تأكدت من إغلاق باب الغرفة وأخرجت الدواة والقلم البوص ms137 وعدة أوراق. كتبت: «أيها
~~الفرنسيون الكفرة. انجوا بأنفسكم قبل أن تذوقوا العذاب والموت الزؤام بالطاعون
~~أو بسيف المسلمين. عودوا إلى بلادكم وانكفوا على حالكم واتركونا في حالنا.»

# ترجمت ما كتبته إلى اللغة الفرنسية ولم أتمكن من ترجمة عبارة «الموت
~~الزؤام».

# نسخت الترجمة في ست أوراق عزمت على وضعها في أماكن سكن الفرنساوية وتجمعاتهم.
~~فكرت فورا في بيت الألفي، ثم استبعدته لأن الحراسة عليه مشددة. وكذلك بيت
~~بولين. أخيرا قررت اختيار الأسواق التي يغشونها وعند الأبواب والقناطر.

# نويت أن أعلق واحدة في ميدان الرميلة، وعند باب الوزير قرب القلعة، وعند قناطر
~~السباع، وعند المجمع العلمي في الناصرية. أما الثلاث الأخريات فقررت أن
~~أعلقها في الشمال، واحدة عند باب النصر، وواحدة قرب حارة الإفرنج في الأزبكية،
~~والثالثة عند باب زويلة.

# صليت العصر وتسحبت خارجا بعد أن وضعت ورقة في صدري. اتجهت إلى المشهد
~~الحسيني ومضيت في شارع سيدنا الحسين حتى تقاطع السكة الجديدة ثم شارع وكالة التفاح،
~~ومررت بقصر الزمرد حتى وصلت شارع وكالة الصابون المتخصصة في بضائع بلاد الشام. مررت
~~بكنيسة الشوام والمدرسة الفارسية. ثم بمحل شواء لحم مفروم على هيئة كرات صغيرة
~~مغلفة بأوراق العنب موضوعة في أسياخ من الخشب. وأشرفت على مئذنة جامع الحاكم بأمر
~~الله، وبعد عدة عطف اقتربت من المدرسة الجنبلاطية الملاصقة لباب النصر.

# لمحت من مبعدة بضعة عساكر من أهل البلد ومعهم عسكريان فرنساويان متجمعين عند
~~الباب. أبطأت سيري وجعلت أتفرج على الدكاكين وأغلبها لتجارة المنسوجات. توقفت
~~أمام بائع حمص وترمس واشتريت منه.

# كنت أريد أن أعلق الورقة في موضع يسهل على الفرنسيين رؤيتها منه. فكرت في
~~تعليقها على جدار المدرسة الجنبلاطية لكني عدلت عن الفكرة؛ فهي بعيدة عن مرمى
~~رؤيتهم، كما أن التلاميذ يمكن أن ينزعوها.

# وقفت في مدخل دكان قبورجي يطرز الحرير والجوخ والكشمير بخيط معدني في إبرة
~~معقوفة. ولمحت طوبة بجوار الحائط فأعددت المسمار في يدي.

# تابعت العساكر بركن عيني وهم يتضاحكون دون أن يغيب عنهم تأمل المارة
~~والتمعن فيهم.

# ظهر حاو معه ms138 صنبور تسيل منه المياه ثم تنقطع فجأة لتسيل بعد لحظات وذلك حسب
~~أمره. وتجمع بعض الصبية وجعلوا يهللون. ولم ينطل الأمر على الفرنساوية
~~فأخذوا يسخرون منه. عندئذ أخرج كأسا وتحدث طويلا بمداعبات وتهريج، ثم نفخ في
~~قوقعة كبيرة ورفع غطاء الكأس فظهرت بيضة، ثم قلب الكأس ورفع غطاء قاعه فظهر كتكوت.
~~التف العساكر حوله وجعل الفرنساوية يمازحونه. وانشغلوا عن الباب . ورأيت في
~~الجدل الدائر فرصتي فانحنيت وتناولت الحجر، وأخرجت الورقة من صدري وعلقتها على
~~جدار الباب ودققت المسمار، ثم رميت الطوبة وابتعدت على الفور وقلبي يدق بشدة في
~~صدري.

# الثلاثاء 17 مارس

# مضيت في عكس الاتجاه الذي سرت فيه أمس. ولم تكن المسافة بعيدة بين الصنادقية وباب
~~زويلة. كان الشارع مزدحما كعادته بالباعة والمشترين والعابرين، وكثير منهم يعصبون
~~عيونهم التي أكلها الرمد. وكان السقاءون يهرعون بأجراسهم بين الدواب
~~المحملة بالبضائع متجهة إلى الوكالات أو إلى خارج المدينة. وامتدت على الجانبين
~~أكبر الوكالات والحوانيت بواجهاتها المزخرفة بالرخام الملون ومداخلها التي نقشت
~~عليها أسماء من شيدها من السلاطين والأمراء.

# واصلت السير في اتجاه باب زويلة. مررت بسوق القوافين صناع الجلود والأحذية.
~~اقتربت من الباب ووقفت بجوار سبيل. وكانت هناك جمال تفرغ قرب الماء به.

# انتابني شعور بالتشاؤم وأنا أقرأ الفاتحة كعادة من يمر بالباب الذي شنق
~~العثمانيون فوقه منذ أكثر من مائتي سنة طومان باي آخر سلاطين المماليك.

# حالفني الحظ إذ لم أجد عنده حرسا، فتناولت طوبة من الأرض وأخرجت ورقة ومسمارا
~~من جيبي، وأخذت في دق الورقة وإذا بعسكري يصرخ علي فجريت. وجرى العسكري وعدد من
~~الأشخاص خلفي. رأيت باب دار مفتوحا فدخلت منه. وحالفني الحظ مرة أخرى إذ كانت
~~دارا نافذة فخرجت من بابها الآخر بينما كانوا ينتظرونني أمامها.

# 9

# الثلاثاء 24 مارس

# أكتب هذا من محبس القلعة. أما كيف وصلت إلى هنا فهذه هي القصة.

# في صباح اليوم التالي لواقعة باب زويلة ذهبت إلى حارة الإفرنج جهة الأزبكية،
~~واستطعت أن أدق ورقة في مدخل الحارة دون أن يراني أحد. ms139 وفجأة أطل علي بعض
~~الروم اليونان من أعلى الدار، فسارعت بالابتعاد لكن أحدهم نزل وأخذ الورقة وصاح
~~علي.

# وجدت نفسي في مواجهة عسكري فرنساوي فاتحا ذراعيه ليحوطني، فأفلت منه وجريت
~~بسرعة. وشاء سوء حظي أن صادفت ثلاثة من الفرنساوية من غير الجنود. حاول أحدهم أن
~~يستوقفني فدفعته بقوة فوقع على الأرض، واندفع الآخران خلفي. ولجت دربا مظلما
~~خلته غير نافذ فتسلقت جدار أحد البيوت وكان خاليا، فصعدت إلى سطحه ورأيت أنهم
~~تبعوني؛ فتسلقت إلى سطح آخر فوق خان. وفككت عمامتي وربطتها في مسمار، ثم تدليت
~~إلى أسفل الخان، وخرجت إلى السوق.

# مرقت إلى جهة الغورية، ففوجئت بالناس تعدو خلفي إلى أن وصلت إلى درب بالجمالية
~~غير نافذ، فدخلت وعبرته إلى دار وجدتها مفتوحة وربها واقف على بابها. كنت أسمع صوت
~~الفرنساوية يسألان عني، وقال لهم شخص ما: ذهب من هنا. حتى وصلوا إلى ذلك الدرب
~~فدخلوه. ودلهم صاحب الدار علي، فلما أحسست بهم نزعت ثيابي وحملتها في يد
~~وتدليت ببئر في الحوش، فدخلوا الدار وفتشوها وأنا كامن في البئر ثم انصرفوا.

# بقيت في البئر بعض الوقت ولما شعرت بالسكون حولي وأن أصحاب المكان قد ابتعدوا
~~خرجت من البئر. ارتديت ملابسي وارتقيت الحائط. لم أر أحدا بالدرب فقفزت إلى أرضه
~~وسقطت بين ذراعي عبد العال الذي كان متواريا عن الأنظار في فرجة الباب.

# أخذني عبد العال إلى بيت أستاذي، وفتشوا غرفتي دون أن يحركوا الصندوق. وصعدوا
~~إلى الطباق وفتشوا على السلاح حتى قلعوا البلاط. وأبدى أستاذي الغضب مني، ثم
~~اقتادوني إلى القلعة حيث ضربوني بالكرابيج على كفوفي ووجهي ورأسي طالبين أسماء
~~شركائي وأماكن إخفاء الأسلحة. ولما لم يتحصلوا مني على شيء أودعوني الحبس.

# قضيت الليلة الأولى بمفردي نائما فوق الأرض الباردة. ووجدت السلوى في تذكر ما
~~جرى بيني وبين بولين، وظل طيفها يلف بمخيلتي. وفي الفجر أخذت أرتعش من
~~البرودة؛ فكنت أقفز كالقرد لكي تسري الدماء في عروقي.

# وفي صباح اليوم التالي أحضروا إلي قطعة من الجبن المتخشب ورغيفا، ثم أرادوا ms140 أن
~~يخلوا مكاني لمحبوس جديد فنقلوني إلى غرفة متسعة وجدت بها عددا من المحابيس. وكان
~~أغلبهم من المتهومين في الفتنة ضد الفرنساوية وبينهم تجار أغنياء، ومجاورون
~~بالأزهر، وبعض المغاربة والشوام.

# جاء مكاني إلى جوار حاج من تجار العطارين له حكاية غريبة؛ فقد بحثوا عنه بعد
~~الفتنة لكنه اختفى، وأخيرا كبس عبد العال على منزل أخيه، وقبضوا عليه وعلى من كان
~~معه بالبيت، وحبسوهم ببيت قائمقام، وهم سبعة أنفار بالخادم، وأصعدوهم إلى القلعة
~~وضيقوا عليهم، ثم أطلقوا خادمه بعد أن أعطوه خمسين ريالا فرانسة، وجعلوا له
~~ألفا إن دلهم عليه. وهذا ما حدث.

# واكتشفت مكانا مخصصا لأسرى العثمانلية ويمنعونهم من الاحتكاك ببقية
~~الحبوس.

# وعند الظهر أحضر خدم بعضهم طعاما وضعوه أمام الجميع فنالني شيء منه. وبعد صلاة
~~العشاء تحدثت مع أحد المحبوسين، وعندما علم أني أعرف الكتابة والقراءة طلب مني أن
~~أكتب رسالة لأسرته يرسلها مع خادم أحد التجار. وأحضر ورقة ومحبرة وقلما فكتبت له
~~الخطاب، ثم استأذنته في أن أحتفظ بالورق والمحبرة والقلم فأذن لي. وكنت أود أن
~~أتابع ذكر الأحداث في حينها. هكذا سجلت ما حدث لي، ثم طويت الورقة ووضعتها داخل
~~ملابسي. وأخفيت المحبرة والقلم خلف فرشتي. ومن حسن الحظ أن الحرسية وعسكر
~~الفرنساوية كانوا مشغولين بالمحابيس الذين يفدون طول الوقت فلم يقوموا بتفتيش
~~الفرشات والأمتعة.

# الأربعاء 25 مارس

# تسامع البعض بما فعلته للحاج من كتابة الخطاب فعهدوا إلي بأن أكتب لهم الرسائل
~~ودعوني إلى طعامهم مكافأة لي.

# الخميس 26 مارس

# اليوم بعد الظهر وصل محابيس إلى القلعة. وعرفنا منهم أن العثمانيين بلغوا إلى
~~ناحية غزة، وأن طلائعهم وصلت العريش، وأن الفرنساوية طلبوا المشايخ إلى الديوان،
~~وأبلغوهم الخبر وأنه من اللازم تعويق بعض الأعيان، لأن ذلك من قوانين
~~الحروب.

# وعرفنا من أحد الحرسية أنهم عوقوا أربعة أشخاص من المشايخ وهم: الشيخ الشرقاوي،
~~والشيخ المهدي، والشيخ الصاوي، والشيخ الفيومي، أصعدوهم إلى القلعة في الساعة
~~الرابعة من الليل مكرمين، وأجلسوهم بجامع سارية، وضموا إليهم الشيخ السادات، فاستمر
~~معهم بالمسجد، وأطلقوا ms141 لكل شيخ منهم خادما يطلع إليه وينزل ليقضي له أشغاله وما
~~يحتاج إليه من منزله، والذي يريد من أحبابهم وأصحابهم زيارتهم يأخذ له ورقة بالإذن
~~من قائمقام ويطلع بها.

# الجمعة 27 مارس

# وقعت اليوم مفاجأة غريبة؛ فقد وصل ثلاثة محابيس قادمين من قلعة الرحمانية وإذا
~~بأحدهم - هو عبد الظاهر - وضعت فرشته إلى جواري، وقضينا الوقت يحكي كل منا ما مر
~~به. وأكد لي واقعة القبض عليه كما ذكرها حنا، وإن كان قد تشكك في أنه هو الذي
~~أبلغ عن الأمر. وحكيت له ما فعلته من تعليق الأوراق فأثنى علي. ثم حكيت له قصتي
~~مع بولين، فتلا علي مقتطفات من كتاب «مكايد الناس» للبتانوني الأباصيري تبين
~~جهل النساء بالشريعة، وأن لديهم شبقا جنسيا ولا يعرفون حدودا، وأنهن ناقصات
~~عقل ويورطن الرجال في ارتكاب جريمة الزنا، وأن امرأة كانت وراء مقتل علي بن أبي
~~طالب وولده الحسن أيضا.

# السبت 28 مارس

# لاحظت وجود حركة مستمرة داخل القلعة. وفي البداية ظننت أنها بسبب وصول محابيس
~~جدد. لكن الحركة استمرت طول اليوم. واكتشفت أن إحدى القاعات بها طاقة مسورة
~~بالقضبان يمكن الإشراف منها على مدخل القلعة عند باب العزب. ورأيت منها فرنساوية
~~ينقلون متاعهم وصناديقهم وفرشهم وذخائرهم إلى الداخل على الجمال والحمير،
~~واستمر ذلك طول الليل.

# الأحد 29 مارس

# شكا عبد الظاهر من تبرج النساء، وخروج غالبهن عن الحشمة والحياء، وتداخلهن مع
~~الفرنساوية. وقال إن المرأة صارت تمشي بنفسها أو معها بعض أترابها، وأمامها
~~القواسة والخدم، وبأيديهم العصي، يفرجون لهن الناس مثل ما يمر الحاكم. أما
~~الجواري السود فذهبن إلى الفرنساوية أفواجا، ودلوهم على مخبآت أسيادهن، وخبايا
~~أموالهم ومتاعهم.

# الأربعاء أول أبريل

# صادقت أحد الحرسية وهو قبطي من الصعيد. لا تفارقني بولين لحظة وخاصة
~~ليلا.

# الجمعة 3 أبريل

# قال لي الحارس إنه سمع عن وقوع الحرب بين الفرنساوية والإنجليزية في
~~الإسكندرية، وكانت الهزيمة على الفرنساوية، وقتل بينهم مقتلة كبيرة، وانحازوا إلى
~~داخل المدينة. كما ورد حسين باشا القبطان التركي بعساكره جهة أبي قير، وطلع ms142 عسكره
~~من المركب إلى البر.

# وظهرت لوائح ذلك من وجوه عسكر الفرنساوية بالقلعة وضيق خلقهم، مع شدة
~~تجلدهم وكتمان أمرهم.

# الثلاثاء 7 أبريل

# انتهى الورق والحبر. طلبت من صاحبهما إحضار المزيد ففعل، لكن العسكر منعوا دخوله.
~~لجأت إلى الحارس الصعيدي فوعدني بإحضار ذلك خفية.

# الجمعة 10 أبريل

# وفى الحارس بوعده فأحضر لي الحبر والورق بعد الصلاة. واستأنفت الكتابة. نقضي
~~الوقت في ألعاب الشطرنج والكوتشينة والضامة وطاولة النرد. تعلمت لعبة المنقلة التي 
~~يلعبها اثنان مع كل منهما لوحة حفرت فيها ستة ثقوب. ويضع اللاعبان في كل ثقب من
~~هذه الثقوب ست قطع من الحجارة أو الزلط.

# الثلاثاء 14 أبريل

# صنع أحد النجارين دمى للعبة طاب. توضع 19 دمية في الصف الخارجي، ويمسك كل
~~لاعب بأربع من العصي الصغيرة والمسطحة سوداء من جانب وبيضاء من الجانب الآخر،
~~وتلقى هذه العصي على سكين مغروس في الأرض والهدف أن تتقابل الدمى.

# الخميس 16 أبريل

# أشيع أن الإنجليز ومن معهم من العثمانية ملكوا ثغر رشيد وأبراجها، وحاربوا من
~~كان بها من الفرنسيس حتى أجلوهم عنها ودخلوها.

# الإثنين 19 أبريل

# حبسوا معنا أحد المترجمين الشوام الذين يحضرون اجتماعات الديوان. والتففنا حوله
~~نسأله عن الأخبار، فذكر لنا وقائع آخر اجتماع. قال إن الخازندار الفرنسي أستوف طلب
~~من المجتمعين التعجيل بجمع النصف مليون المتفق عليها لأجل نفقة العسكر. ثم قال
~~لهم إن الفرنساوية لا يحبون الكذب، ولم يعهد عليهم، فلازم أن تصدقوا كل ما
~~أخبروكم به، فقال بعض الحاضرين: إنما يكذب الحشاشون والفرنساوية لا يأكلون
~~الحشيش. ثم قال الخازندار: اعلموا أن الفرنساوية لا يتركون الديار المصرية ولا
~~يخرجون منها أبدا، لأنها صارت بلادهم وداخلة في حكمهم، وعلى الفرض والتقدير إذا
~~غلبوا على مصر فإنهم يخرجون إلى الصعيد، ثم يرجعون ثانية.

# قال الحاج: إن المترجم ربما كان جاسوسا أرسلوه ليتجسس علينا.

# الإثنين 20 أبريل

# قال صديقي الحارس: إن الفرنسيس أحاطوا بمنزل حسن أغا لأنه وجد ببيته غلام
~~فرنساوي مختف أسلم وحلق رأسه. وقال: إن هناك أخبارا بوصول طاهر باشا ms143 الأرنؤدي
~~بجملة من عساكر العثمانلي الأرنؤد إلى أبي زعبل.

# الإثنين 27 أبريل

# شاع في المحبس أن مراد بك مات بالطاعون في الوجه القبلي. وكان الفرنساوية
~~عندما اصطلحوا معه أعطوه إمارة الصعيد، ورتبوا لزوجته نفيسة في كل شهر مائة ألف
~~فضة، فنزلوا بالمبلغ إلى النصف أي خمسين ألف بارة.

# واكتشفت أن صديقي الحاج علي يعرفه معرفة شخصية. وقال لي إنه أشقر من بلاد القوقاز
~~في الخميس من عمره مربوع القامة ذو وجه شركسي شاحب تحيط به لحية شقراء  كثة
~~وعينان ناريتان قاسيتان. وقال إنه كان ظالما غشوما مشهورا مختالا معجبا
~~متكبرا، إلا أنه كان يحب العلماء، ويتأدب معهم، وينصت لكلامهم، ويميل طبعه إلى
~~الإسلام والمسلمين، ويحب معاشرة الندماء والفصحاء والمتكلمين، ويناقل في
~~الشطرنج، ويحب سماع الآلات والأغاني.

# وحكى لي قصته، فقد كان من مماليك محمد بك أبي الذهب، أعتقه بعد أن اشتراه بأيام
~~قليلة وأمره، وأنعم عليه بالإقطاعات الجليلة، وقدمه على أقرانه، وعشقه فشاركه
~~فراشه، ثم زوجه بالست فاطمة أرملة الأمير صالح بك، وسكن داره العظيمة بخط
~~الكبش.

# فلما مات محمد بك اتفق رأي الأمراء على إمارة إبراهيم بك، وتزوج مراد أرملة علي
~~بك السيدة نفيسة الجيورجية الجميلة الشهيرة بقوتها وثرائها. وعاش مترفا في
~~الجيزة. وقضى مرة ست سنوات دون أن تطأ قدماه القاهرة تاركا حكمها لإبراهيم بك
~~عاكفا على لذاته وشهواته، مرة بقصره الذي أنشأه بالروضة، وأخرى بجزيرة الذهب،
~~وأخرى بقصر قايماز جهة العادلية، كل ذلك مع مشاركته لإبراهيم بك في الأحكام،
~~والإبرام، والإيراد.

# وصار يتنقل في تلك القصور والبساتين، ويركب للصيد في غالب أوقاته، وعمل له
~~ترسخانة عظيمة، وطلب صناع آلات الحرب من المدافع والقنابر والبنب والجلل
~~والمكاحل، واتخذ بها أيضا معامل البارود خلاف المعامل التي في البلد، وأخذ جميع
~~الحدادين والسباكين والنجارين، فجمع الحديد المجذوب والرصاص والفحم والحطب حتى
~~شحت جميع هذه الأدوات، وأحضر أناسا من القليونجية ونصارى الأروام وصناع
~~المراكب، فأنشئوا له عدة مراكب حربية وغلايين، وجعلوا بها مدافع وآلات حرب على
~~هيئة مراكب الروم، وجعل عليهم ms144 رئيسا كبيرا من اليونان، وهو الذي يقال له نقولا،
~~وبقيت آلات الحرب جميعها والبارود بحواصله والجلل والبنبات حتى أخذ جميعه
~~الفرنسيس.

# السبت 2 مايو

# شعرنا بعد الظهر بجلبة غير عادية في القلعة. وعرفنا أن زوجة ساري عسكر منو تركت
~~بيت الألفي، وصعدت إلى القلعة برفقة أخيها علي الرشيدي لتكون في مأمن.

# الأربعاء 13 مايو

# شاع في الحبس وصول القادمين من الإنجليز والعثمانية إلى الرحمانية، وتملكهم
~~قلعتها، وما بالقرب منها من الحصون.

# الأحد 17 مايو

# سمعنا جلبة متواصلة في الخارج. وصعدت فوق كتفي عبد الظاهر لأنظر من الطاقة،
~~رأيت عددا من الطواحين يجرى إدخالها، وتبعتها صهاريج مياه وصناديق بارود وكبريت
~~وذخائر وأجولة قمح وغلة، وكذلك الأمتعة والفرش والأسرة.

# وقال الحارس إنهم يضعون متاريس خارج البلد من الجهة الشرقية والبحرية، ويحفرون
~~خنادق، وطلبوا الفعلة للعمل، فكانوا يقبضون على كل من وجدوه ويسوقونهم للعمل،
~~وألقوا الأحجار العظيمة والمراكب ببحر إنبابة لتمنع المراكب من العبور، ومدوا
~~المتاريس البحرية من باب الحديد إلى قنطرة الليمون، إلى السبتية، إلى مجرى النيل
~~عند شبرا.

# السبت 23 مايو

# سمعنا من الحرسية أن العساكر الشرقية وصلت إلى بنها وطحلا بساحل النيل. وأن
~~الفرنساوية محصورون بداخل الإسكندرية، والإنجليز ومن معهم من العساكر يحاربون من
~~خارج، وقد أطلقوا المياه من البحر المالح حتى عمت الأراضي المحيطة بالإسكندرية،
~~وأغرقت أطيانا كثيرة وبلادا ومزارع.

# الإثنين 25 مايو

# زارني جعفر بطعام وفاكهة. وقال إن عبد العال جاءهم متنكرا في زي النساء وفتش
~~البيت بحثا عن امرأة اسمها هوى كانت زوجة لبعض الأمراء الكشاف، ثم إنها خرجت عن
~~طورها وتزوجت نقولا، وأقامت معه مدة، فلما حدثت هذه الحوادث جمعت ثيابها واحتالت
~~حتى نزلت من القلعة على حمار، ومتاعها محمول على حمار آخر، فنزلت عند بعض العطف،
~~وأعطت المكارية الأجرة وصرفتهم واختفت.

# الأحد 7 يونيو

# سمعنا عدة مدافع على بعد وقت الضحوة. وشاع حضور الوزير العثمانلي إلى شلقان،
~~وكذلك وصل عساكر الإنجليز بالناحية الغربية أول الوراريق.

# السبت 13 يونيو

# صعد إلي جعفر بطعام مطبوخ من الخبازى ms145 وخضراوات نيئة، واعتذر بأن اللحم
~~والسمن والجبن شحوا من الأسواق، وأن الفرنساوية يجمعون زيت السيرج، وغلا سعر
~~اللحم لقلة المواشي والأغنام، فوصل سعر الرطل تسع بارات، والسمن خمسا وثلاثين
~~بارة، والبصل ثمانمائة بارة للقنطار، والرطل الصابون بمائة وستين بارة.

# وقال إن أستاذي أراد أن يشرب أنيسون، وأرسل جعفر إلى الأبزارية على العادة يشتري
~~منه بدرهم فلم يجده، وقيل له إنه لا يوجد إلا عند تاجر يبيع الأوقية بثلاث عشرة
~~بارة، فأتى منه بأوقيتين بعد جهد.

# سألته عن مدافع الصباح، فقال إن أستاذي ذهب إلى الأزهر وصعد إلى منارته. وشاهد
~~بالنظارة عساكر الإنجليز بالجهة الغربية وقد وصلوا إلى أول إنبابة، ونصبوا
~~خيامهم.

# الثلاثاء 16 يونيو

# سمعنا نداء عاليا في الخارج، وتكرر النداء قبل أن نتبين مضمونه، وهو: إن
~~هذا جزاء من ينقل الأخبار إلى العثملي والإنجليز. ثم علمنا من الحرسية أن عبد
~~العال قتل رجلا بباب زويلة وجد معه مكتوب من بعض النساء مرسل إلى أزواجهن
~~بمعسكر العثمانلية. وقالوا أيضا إن هؤلاء وصلوا إلى العادلية، وامتد مضربهم إلى
~~قبلي منية السيرج.

# السبت 20 يونيو

# زحفت العساكر الشرقية حتى قربوا من قبة النصر، وسكن إبراهيم بك زاوية الشيخ
~~دمرداش، وحضر جماعة من العسكر العثملي، وأشرفوا على الجزارين من حائط المذبح، ورمى
~~الفرنسيس عليهم من القلعة الظاهرية وقلعة نجم الدين والتل.

# الأحد 21 يونيو

# وقعت مضاربة بين الفريقين ببنادق ومدافع من الصباح إلى العصر.

# الإثنين 22 يونيو

# وقعت مضاربة أيضا بطول النهار، وقال حرسية الليل: إن نحو خمسة وعشرين نفرا من
~~عسكر العثمانية دخلوا إلى الحسينية، وجلسوا على مصاطب القهاوي، وأكلوا كعكا
~~وخبزا وفولا مصلوقا، وشربوا قهوة، ثم انصرفوا إلى مضربهم. أما عساكر البر الغربي
~~فقد وصلوا تحت الجيزة.

# الثلاثاء 23 يونيو

# بطل الضرب في وقت الزوال. وانتشر الإنجليز إلى قبلي الجيزة، ومنعوا المعادي من
~~تعدية البر الشرقي، فانقطع من الناحية القبلية وصول الغلال والأقوات والبطيخ
~~والعجور والخضراوات والخيار والسمن والجبن والمواشي فعزت الأقوات، وبيعت الدجاجة
~~بأربعين بارة، وامتنع وجود اللحم من الأسواق. ms146

# الأربعاء 24 يونيو

# اقتحم علينا الحراس الغرف فجأة في الصباح ويرأسهم فرنساوية، وفتشوا
~~الملابس والحاجيات. وانهالوا علينا بالكرابيج في غيظ. ولمحت الحارس القبطي
~~بينهم لكنه تجاهلني تماما. ثم بدءوا في تجريدنا من الألعاب والأوراق والمداد
~~وإعدامها، وتمكنت من إخفاء أوراقي في صدري. ثم هدأ كل شيء بعد الظهر.

# الخميس 25 يونيو

# أحضر لي الحارس القبطي حاجتي من المداد. وقال إن هناك مسالمة ومراسلة بين
~~الفرنساوية والداخلين. ولم نسمع صوت المدافع.

# الإثنين 29 يونيو

# أطلقوا المحبوسين بالقلعة من أسرى العثمانية، وأعطوا كل شخص مقطع قماش وخمسة
~~عشر قرشا، وكذلك أفرجوا عن جملة من العربان والفلاحين. وصرت آمل أن يلحقني
~~الإطلاق بدوري.

# وفي الليل سمع صوت مدفع بعد الغروب. وقال الحرسية إنه عند قلعة جامع الظاهر خارج
~~الحسينية.

# الثلاثاء 30 يونيو

# شهد بعض الحرسية البيرق العثماني بأعلى قلعة الظاهر والمسلمون على أسوارها
~~فعلموا بتسليمها، وكان ذلك المدفع إشارة إلى ذلك. وأشيع الإفراج عن الرهائن من
~~المشايخ وغيرهم، وباقي المحبوسين.

# الأربعاء أول يوليو

# أفرجوا عن بقية المسجونين والمشايخ وهم: الشيخ السادات، والشيخ الشرقاوي، والشيخ
~~الأمير، والشيخ محمد المهدي، وحسن أغا المحتسب، وغيرهم.

# الخميس 2 يوليو

# أفرجوا عن عبد الظاهر.

# الجمعة 3 يوليو

# أطلقوا سراحي وخرجت من باب القلعة جريا وواصلت الجري حتى وصلت الأزهر. لقيت في
~~الطريق جماعات الجند: الإنكشارية بطراطيرهم المدلاة أطرافها على ظهورهم وفي
~~مقدمتها فوق الجبهة ريشة تنتهي عند أعلاها بشعبتين، والمماليك في زيهم المؤلف
~~من القفطان المزركش، والمنطقة العريضة يتدلى السيف من جانبها الأيمن، ويبدو
~~الخنجر تحتها من أمام، والعمامة الملفوفة على طاووق طويل، والأرنائوط بزيهم
~~المؤلف من القفطان الأبيض القصير ويسمونه التنورة، والطرابيش التي تتدلى منها
~~أزرار طويلة، والجلد الذي يكسو سيقانهم.

# استقبلني خليل وجعفر وبقية الخدم بترحاب. وكان أستاذي في الديوان. أخذت ملابس
~~نظيفة وذهبت إلى الحمام، وعند عودتي استقبلني أستاذي وحدثني عن اجتماع الديوان،
~~فقال إنهم تكلموا في شروط الصلح وهي أن الجيش الفرنساوي يلزم أن يخلوا
~~القلاع ومصر، ويتوجهون على البر بمتاعهم إلى رشيد، ومنها ms147 في مراكب إلى بلادهم،
~~وهذا الرحيل ينبغي أن يشرع به وأقل ما يكون في خمسين يوما، ويلزم أن يقدم لهم جميع
~~ما يحتاجونه من نفقة ومؤنة وجمال ومراكب، وعلى رؤساء عساكر الإنجليز وحضرة
~~العثمانلي القيام بنفقة الجميع.

# أكلنا ملوخية طازجة ويخني وخيارا، وجاء الخبر بعد الظهر بوصول بعض أكابر
~~الإنجليز وصحبتهم فرنساوية، يفرجونهم على البلدة والأسواق؛ فجرينا أنا وخليل
~~وجعفر وتابعناهم حتى المشهد الحسيني. وهناك رأينا دخول بعض أكابر العثمانية بينما
~~الفرنساوية ينتظرونهم بالباب.

# الإثنين 6 يوليو

# جاء رسول لأستاذي يدعوه للاجتماع بالديوان، فقال لي: تعال معي.

# قلت: أهذا من الفطنة؟ الناس لن تسامح من يحضر اجتماعاته.

# قال: هذا آخر الدواوين، ولا بد أن نحضره. وعليك أن تحفظ جيدا ما يدور من
~~كلام.

# ذهبت برفقته حيث اجتمع المشايخ والتجار، وأستوف الخازندار، والوكيل والترجمان.
~~فلما تكامل حضورهم وفرشوا سجاجيدهم وجلسوا عليها أخرج الوكيل كتابا مختوما من
~~ساري عسكر منو ناوله لرئيس الديوان ففضه وناوله للترجمان، فقرأه والحاضرون
~~يسمعون.

# ثم تحدث أستوف الخازندار قائلا: أعلمكم
~~أن ما علي أني أكلمكم في أسباب خروجنا من الديار المصرية، بل وظيفتي تدبير أمور
~~السياسة فقط، ومجيئي عندكم لأجل أن أعرفكم قدر ما هو من الصعوبة. كل واحد منكم رأى
~~المحبة والأخوة التي كانت موجودة ما بين الفرنساوية وما بين أهل الديار المصرية،
~~قد كان الجيش والأهل المذكورون مثل الرعية الواحدة، واسم حضرة بونابرته القنصل
~~الأول في عز الكفالة عندكم وعندنا ... هذا الشجاع الأعظم الذي عقله ما له مثيل، كان
~~يستحق أنه يكون حاكما عليكم دائما. ومن وقت ما التزم بسبب التعب الذي حصل له في
~~بلده أن يتوجه إليه، ما ضاع منكم العشم، أن يترتب في الديار المصرية التدبير الذي
~~كان وعدكم به وقت ما كان عندكم، والعدل الذي كان ممنوعا عنكم في الأحكام السابقة
~~قد وصل إليكم بواسطته ... وهب أن يصادف يوم أننا نرجع إلى عندكم لأجل تمام الخير
~~الذي يصدر من حكم الفرنساوي، والذي ما أمكننا تتميمه، فلا تتوهموا يا مشايخ ويا
~~علماء ms148 أن فراقنا لم يقع إلا من مدة، وذلك محقق عندي، ولا بد أن دولتينا يربطون
~~ثانيا في مدة قريبة المحبة القديمة التي كانت بينهم وبينكم.

# وانفض الديوان، وركب المشايخ وخرجوا للسلام على الوزير العثمانلي يوسف باشا
~~الذي يقال له الصدر الأعظم، والسلام على القادمين معه أيضا من الأمراء المصرية
~~والمحروقي وعمر مكرم.

# شعرت بأن أستاذي في قلق لأنه كان يعض طرف شاربه. وقال لي: ادع ربك أن
~~يستقبلنا الوزير ولا يأمر بحبسنا؛ فلن يغفروا لمن شارك في الديوان.

# وصلنا إلى المضرب فسلمنا على إبراهيم بك، وتوجه معنا إلى الوزير، فلما
~~وصلنا إلى الصيوان أمروا المشايخ برفع الطيالسة التي على أكتافهم، وتقدموا للسلام
~~عليه. وصح ما توقعه أستاذي فلم يقم لقدومهم. وجلسنا بعض الوقت ثم
~~انصرفنا.

# الأربعاء 8 يوليو

# أشيع في ذلك اليوم ارتحال الفرنساوية ونزولهم من القلاع، وتسليمهم الحصون من
~~الغد وقت الزوال.

# الخميس 9 يوليو

# بتنا أمس نسمع لغط العساكر العثمانية وكلامهم ووطء نعالاتهم، وفي الصباح
~~تبين أن الفرنساوية خرجوا بأجمعهم ليلا وأخلوا القلعة الكبيرة، وباقي القلاع
~~والحصون والمتاريس، وذهبوا إلى الجيزة والروضة وقصر العيني، ولم يبق منهم شبح
~~بالمدينة وبولاق ومصر العتيقة والأزبكية.

# الأحد 12 يوليو

# وصلت مراكب من جهة بحري، وفيها البضائع الرومية واليميش من البندق واللوز والجوز
~~والزبيب والتين والزيتون الرومي.

# الأربعاء 15 يوليو

# ارتحل الفرنساوية وأخلوا قصر العيني والروضة والجيزة، وانحدروا إلى بحري
~~الوراريق، وارتحل معهم قبطان باشا ومعظم الإنجليز، فكانت مدة الفرنساوية
~~وتحكمهم بالديار المصرية ثلاث سنوات وواحدا وعشرين يوما، وعلق أستاذي قائلا:
~~سبحان من لا يزول ملكه ولا يتحول سلطانه. وقال: إن جيش الحملة كان 40 ألفا، بقي
~~منهم النصف.

# وذهبت مع أستاذي إلى جسر المراكب الذي عمله
~~الفرنساوية من بر مصر بالقرب من قصر العيني إلى الروضة قريبا من موضع طاحون
~~الهواء؛ لنشهد خروجهم. وكان موكبهم صامتا مهيبا لا يسمع فيه غير صوت حوافر
~~الجياد. وتقدمهم الجنرال بليار على صهوة جواده الرمادي المرقط وخلفه المعلم
~~يعقوب في رداء جنرال فرنساوي حاملا رتبته ms149 وأوسمته وسيفه على جنبه وبجواره أمه
~~وقرينته وأقاربه وبعض أتباعه، ولم ألمح حنا بينهم.

# الخميس 16 يوليو

# نبهوا على موكب حضرة الوزير يوسف باشا فاجتمع الناس من جميع الطوائف وسائر
~~الأجناس، وهرع الناس للفرجة، واكتروا الدور المطلة على الشارع بأغلى
~~الأثمان، وجلسوا على السقائف والحوانيت صفوفا.

# وانجر الموكب من أول النهار إلى قريب الظهر، وتبعته عندما دخل من باب النصر، وشق
~~من وسط المدينة، وأمامه العساكر المختلفة من الأرنؤد، والينكجرية، والعساكر
~~الشامية، والأمراء المصرية، والمغاربة، والقليونجية، ومحمد باشا والي مصر، والكتبة
~~ورئيس الكتاب، وكتخدا الدولة والأغوات الكبار بالطبول والنقرزانات، وقاضي
~~العسكر ونواب القضاء، والعلماء المصرية، ومشايخ التكايا والدراويش.

# وأقبل الوزير وأمامه الجاويشية والسعاة، وعلى رأسه قلنسوة من الريش مرصعة
~~بفصوص الماس، وخلفه اثنان عن يمينه وشماله ينثرون دراهم الفضة البيضاء المضروبة
~~في إسلامبول على المتفرجين من النساء والرجال، وخلفه أيضا العدة الوافرة من
~~أكابر أتباعه، والنوبة التركية المختصة به، ثم المدافع وعربات الجبخانات، وعملوا
~~وقت الموكب شنكا ضربوا فيه مدافع كثيرة.

# وفرح الناس كعادتهم بالقادمين وظنوا فيهم
~~الخير، وصاروا يتلقونهم ويسلمون عليهم ويباركون لقدومهم، والنساء يلقلقن
~~بألسنتهن من الطيقان وفي الأسواق، وقام للناس جلبة وصياح، وتجمع الصغار والأطفال
~~كعادتهم، ورفعوا أصواتهم بقولهم: نصر الله السلطان.

# وجلس الكثير من العساكر من أجناس مختلفة برءوس العطف والحارات، وعلى القهاوي
~~وأمام الحوانيت والحمامات، وطلبوا من الناس المآكل والمشارب والقهوات وألزموهم
~~بذلك، ثم طلبوا البيوت وسكنوها.

# وكثر الخبز واللحم والسمن والسيرج بالأسواق، وتواجدت البضائع، وانحلت الأسعار
~~فبيع اللحم الضاني بثماني بارات، والماعز بسبع، والجاموس بست، والمسلي بمائة
~~وثمانين بارة للعشرة أرطال بعد أن كانت بثلاثمائة، وبيعت جميع الخضراوات بالرطل
~~حتى الفجل والليمون، ورطل الخبز ببارة، والماء بعشر بارات بعد عشرين. وكثرت الفاكهة
~~مثل العنب والخوخ والبطيخ، وتعاطى بيع غالبها الأتراك والأرنؤد، فكانوا يتلقون من
~~يجلبها من الفلاحين بالبحر والبر ويشترونها منهم بالأسعار الرخيصة يبيعونها على أهل
~~المدينة وبولاق بأعلى الأثمان.

# الجمعة 17 يوليو

# نودي بإبطال شرك العسكر لأرباب الحرف إلا من شارك برضاه وسماحة ms150 نفسه، فلم يمتثلوا
~~لذلك واستمر أكثرهم على الطلب من الناس.

# الأحد 19 يوليو

# نودي بأن لا أحد يتعرض بالأذية لنصراني ولا يهودي، سواء كان قبطيا أو روميا
~~أو شاميا، فإنهم من رعايا السلطان.

# ووجدت أستاذي ساخطا لأن الحكام الجدد أرسلوا فرمانات إلى الأقاليم المصرية
~~والقرى بعدم دفع المال إلى الملتزمين، وإنما يدفعونه للصيارف المبعوثين من طرف
~~الدولة. وكان يخبط كفا بكف ويقول: كيف سنقوم بالنفقات من دون هذه
~~الأموال؟

# الثلاثاء 21 يوليو

# فقد الشيخ البكري مملوكه العزيز الذي حكم له الفرنساوية به؛ فقد اشتكى عثمان
~~بك الطنبرجي للقاضي فأحضر البكري والتاجر الذي جلب المملوك، وادعى عثمان بك أن
~~البكري قهره بالفرنسيس، وأخذ منه المملوك بدون القيمة، فحكم القاضي بانتزاع المملوك
~~من البكري، وقد كان أعتقه وعقد له ابنته، فأبطلوا العتق، وفسخوا النكاح، وأعادوا
~~المملوك لعثمان بك فأخذه، ودفع للشيخ دراهمه وتجرع فراقه.

# الأحد 26 يوليو

# أشيع أنه كتب فرمان على النصارى أنهم لا يلبسون الملونات، ويقتصرون على لبس
~~الأزرق والأسود فقط، وترصد الحراس لهم فيأخذون الطربوش والمداس الأحمر، ويتركون
~~الطاقية والشد الأزرق. واستغاث النصارى فنودي بعدم التعرض لهم.

# الإثنين 27 يوليو

# طلب الوزير من التجار مائة كيس، وعشرة أكياس سلفة من عشور البهار.

# السبت أول أغسطس

# جرى اليوم كسح بئر كراسي الراحة، وتبييض النحاس لأول مرة منذ مقتل
~~كليبر.

# الأحد 2 أغسطس

# عاد الشيخ حسن العطار من الصعيد وزارنا. وعرض على أستاذي رسالة من المعلم يعقوب
~~لبعض أكابر القبط. وأعلمني أستاذي بمحتوى الرسالة. وقد كتب المعلم أن الشرق قد بلغ
~~حالا من الهوان يتطلب فيها إنقاذه من خارجه. وأن ضمير الأمم العظيمة مثل فرنسا
~~وإنجلترا لا يمكن أن يقبل بقاء مهبط الحكمة وأرض الأنبياء على هذا الحال. وقال إنه
~~لا بد من إقناع الإنجليز والفرنسيين بضرورة مساعدة المصريين على التحرر من
~~حكم الأتراك والمماليك. وبلا موافقة إنجلترا لن تقوم حكومة مستقلة في مصر. ومن
~~مصلحتها خضوع مصر المستقلة لنفوذها مما سيعيد لمصر رخاءها.

# الثلاثاء 4 أغسطس

# طلبوا ابنة الشيخ البكري ms151 فحضروا إلى دار أمها بالجودرية بعد المغرب، وأحضروا
~~والدها، وسألوها عما كانت تفعله من تبرج مع الفرنساوية، فقالت إني تبت عن ذلك.
~~فقالوا لوالدها ما تقول أنت؟ فقال: أقول إني بريء منها. فكسروا رقبتها.

# الأربعاء 5 أغسطس

# كثر اشتغال العسكر بالبيع والشراء في أصناف المأكولات، ورتبوا على أرباب الحوانيت
~~دراهم يأخذونها كل يوم ويأخذون الخبز من الخابز دون ثمن، ويشربون القهوة في
~~القهاوي، وتعرضوا للسكان في منازلهم، فتأتي طائفة منهم ويدخلون الدار ويأمرون
~~أهلها بالخروج ليسكنوها، فإن شكوا لكبيرهم قال ألا تفسحون لإخوانكم المجاهدين
~~الذين حاربوا عنكم وأنقذوكم من الكفار؟ والحرس الذي تقيد بحارة النصارى يطلبون
~~منهم المآكل واللوازم ومصروف الجيب وأجرة الحمام.

# الخميس 6 أغسطس

# اشتد طلب العثمانلي للحمير. وأنزلوا أحد تجار وكالة إينال عن حماره، وذهبوا به
~~إلى السوق وباعوه. وكان قد تبعهم فاشترى حماره.

# وخافت الناس على حميرها وصاروا ينكرون وجودها. وهكذا فعلنا عندما أتونا اليوم.
~~لكنهم وقفوا بالباب بعد أن أغلقناه ولم ينصرفوا. وأخذوا ينصتون لعلهم يسمعون صوت
~~نهيق الحمار. وعندما لم ينهق صاحوا: زر. وكرروا ذلك فنهق الحمار وعلموا به، ودقوا
~~الباب يطلبونه فافتداه منهم جعفر على بعض المال.

# الثلاثاء 18 أغسطس

# ورد الخبر بسفر الفرنساوية ونزولهم المراكب من ساحل أبي قير.

# الإثنين 24 أغسطس

# نودي على أهل الذمة بالأمن والأمان، وأن المطلوب منهم جزية أربع سنوات.

# الخميس 27 أغسطس

# ارتفعت أجرة البناء إلى أربعين فضة أي ثمانين بارة.

# الأحد 30 أغسطس

# حضر جماعة من أهالي الصعيد إلى حسن العطار هربا من الألفي، وما أوقعه بهم من
~~الجور والمظالم والضرائب والمغانم. وقالوا إن الأتراك إذا نزلوا القرى لا
~~يتقدمون إلى طعامهم حتى يعطيهم صاحب المكان مالا قبل أن يأكلوا.

# الإثنين 31 أغسطس

# وجدت أستاذي جالسا جلسته المعهودة، وأمامه رزمة الأوراق التي تضم ما كتبه
~~منذ دخل الفرنساوية في بلادنا، بالإضافة إلى ما كتبه حسن العطار من نثر وشعر. كان
~~يقرؤها في عناية واحدة بعد الأخرى وهو يهز رأسه ويتمتم. وأخيرا طلب مني إحضار
~~ورق فارغ ms152 والمحبرة والقلم، وطلب مني أن أكتب ما سيمليه علي.

# تناول الورقة الأولى وقرأها بعناية.

# قال: اكتب: سنة ثلاث عشرة ومائتين وألف، وهي أول سني الملاحم العظيمة، والحوادث
~~الجسيمة، والوقائع النازلة، والنوازل الهائلة، وتضاعف الشرور، وترادف الأمور،
~~وتوالي المحن، واختلال الزمن، وانعكاس المطبوع، وتتابع الأهوال، واختلاف الأحوال،
~~وفساد التدبير، وحصول التدمير، وعموم الخراب، وتواتر الأسباب. وما كان ربك مهلك
~~القرى بظلم وأهلها مصلحون.

# تذكرت أن هذه السطور هي التي بدأ بها كتابه عن مدة الفرنسيس في مصر. وظننته
~~يعد نسخة لصديق له أو لشخص أراد شراءها.

# قال: اكتب في رأس الصفحة «مظهر التقديس بذهاب دولة الفرنسيس».

# قلت: كتاب جديد؟

# قال: جديد وقديم.

# قلت: لم أفهم.

# قال: هل تتصور العثمانلي يقبلون ما كتبته من امتداح للفرنسيس وذم في  الترك؟
~~الوزير التركي طلب أن أكتب له تاريخ فترة وجود الفرنسيس في مصر. ثم أني أريد أن
~~أبرئ نفسي من تهمة التعاون مع الفرنسيس.

# قلت: لقد قرأت ما كتبته. أنت لم تفتئت على الحقيقة.
~~- وهل يقبل الترك ذلك؟
~~- ماذا ستفعل إذن؟
~~- كتاب جديد هو نفسه القديم بعد أن ننزع منه ما قد يغضبهم. ثم نهديه إلى الوزير
~~يوسف باشا.

# فكرت فيما كتبته أنا. هل سيكون علي أن أفعل المثل؟

# أخذ يملي علي: كنت قد سطرت ما وقع وحصل من الوقائع من ابتداء تملك
~~الفرنسيس لأرض مصر إلى أن دخلها مولانا الوزير في أوراق غير منظومة في سلك الاجتماع
~~والاتفاق، وكثيرا ما كان يخطر ببالي - وإن لم يكن ذلك من شأن أمثالي - أن أجمع
~~افتراقها وألبسها بالترصيف اتساقها ليكون ذلك تاريخا مطلعا اللبيب على عجائب
~~الأخبار وغرائب الآثار، وتذكرة بعدنا لكل جيل.





# | مصادر الحملة الفرنسية




# تتوفر مصادر كثيرة عن فترة الحملة الفرنسية على مصر، وعلى رأسها يوميات الجبرتي العظيم
~~«عجائب الآثار في التراجم والأخبار» التي حققها الأستاذ عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم
~~(طبعة 2003)، ومجلدات «وصف مصر» التي وضعها علماء الحملة (طبعة 2002) ترجمة زهير الشايب،
~~بالإضافة إلى ترجمة أخرى للمجلد العاشر لأيمن فؤاد السيد، ودراسة ms153 الأمريكي ج. كريستوفر
~~هيرالد الرائعة «بونابرت في مصر» (1962) ترجمة فواد أندراوس، و«عبد الله جاك مينو» لمحمد
~~فواد شكري (1952).

# وفي عام 1989 نشر المستشرق الفرنسي المعاصر هنري لورنس «الحملة الفرنسية في مصر»، ولا
~~يختلف عن كتاب هيرالد إلا في بعض التفاصيل، كما يفتقد أسلوبه الساحر، ورؤيته الإنسانية
~~المعادية للعنصرية، وقد ترجمه إلى العربية بشير السباعي.

# وشهدت السنوات الأخيرة نشر بعض الوثائق الهامة من مذكرات ضباط الحملة مثل: مذكرات الضابط
~~هويه، إعداد باتسي جمال الدين (2005)، ومذكرات الضابط مواريه (1984) ترجمة كاميليا صبحي
~~(2000).

# وتتوفر أيضا عن هذه الفترة المراجع العامة مثل: «الخطط التوفيقية» لعلي مبارك (طبعة
~~1969)، تاريخ عبد الرحمن الرافعي (طبعة 1979)، مؤلفات نيللي حنا: «ثقافة الطبقة الوسطى في
~~مصر العثمانية» ترجمة رءوف عباس (2004)، «بيوت القاهرة» ترجمة حليم طوسون (1993)، «تجار
~~القاهرة في العصر العثماني» ترجمة رءوف عباس (1997)، و«فصول من التاريخ الاجتماعي للقاهرة
~~العثمانية» لأندريه ريمون (ترجمة زهير الشايب 1974)، و«الحرفيون والتجار في القاهرة في
~~القرن الثامن عشر» لأندريه ريمون (1973) (ترجمة ناصر إبراهيم وباتسي جمال الدين).

# وفي عام 1974 أقامت الجمعية المصرية للدراسات التاريخية ندوة عن عبد الرحمن الجبرتي جمعت
~~وثائقها من بحوث ودراسات هامة في مجلد صدر سنة 1976 بإشراف الدكتور أحمد عزت عبد
~~الكريم.

# وقد تحدثت أغلب المراجع عن بولين لسلي فوريه التي
~~عشقها نابليون في مصر، وذكرت أنه رفض مقابلتها عقب عودتها إلى فرنسا، لكنه أهداها قصرا في
~~باريس، ومنحا مالية متكررة، وفي نفس السنة تزوجت ضابطا في الجيش التركي يدعى دورانشو،
~~فحصلت له على بضع وظائف قنصلية متواضعة، ثم احترفت الكتابة، ونشرت رواية في مجلدين أسمتها
~~«اللورد ونتوورث»، وبدأت ترسم. وفي أعقاب عودة الملكية انفصلت عن زوجها، وباعت أثاثها، ثم
~~رحلت إلى البرازيل مع ضابط سابق في الحرس الإمبراطوري بهدف التجارة؛ إذ أخذت معها بضائع
~~فرنسية باعتها في البرازيل، واشترت بحصيلتها أخشابا ثمينة عادت بها إلى فرنسا، وأخذت تروح
~~وتغدو بين البلدين وهي تشتغل بهذه التجارة الرابحة، حتى عام 1837 عندما استقرت في باريس،
~~وكتبت رواية تاريخية أخرى بعنوان «نبيلة ريفية من القرن ms154 الثاني عشر»، وعاشت حتى شارفت نهاية
~~العقد التاسع من عمرها.

# أما المعلم يعقوب فقد توفي بعد ستة أيام من رحيله عن أرض مصر فوق ظهر السفينة التي
~~أقلته.

# وعاش عبد الرحمن الجبرتي حتى سن السبعين، وأدرك العشرين سنة الأولى من حكم محمد علي، وكف
~~بصره بعد أن فقد ابنه خليل في حادثة غامضة تردد أنها من تدبير محمد علي نفسه.

# وقد جذبت الحملة الفرنسية اهتمام عديد من الروائيين المصريين من أول علي الجارم: «غادة
~~رشيد» (1960)، ومجيد طوبيا: «تغريبة بني حتحوت» (1988) إلى محمد جبريل: «الجودرية» (2006)،
~~كما جذبت أيضا روائيين فرنسيين مثل جيلبرت سينويه «المصرية» (1991). وتناولها المسرحي
~~ألفريد فرج في مسرحية «سليمان الحلبي» (1966)، والسينمائي يوسف شاهين في فيلم «وداعا
~~بونابرت».

# والمؤلف يدين بالفضل للأساتذة ليلى عنان، ونيللي
~~حنا، ورءوف عباس، وناصر إبراهيم، وعلي محمد علي، لما قدموه إليه من عون. ويشكر الروائي
~~أحمد العايدي الذي تكرم بتدقيق التاريخ الميلادي. كما يشكر الشاعر حمزة قناوي على تفضله
~~بالمراجعة اللغوية.

# 21 ديسمبر 2007 ms155