######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0003622
#META# 000.BookURI	:: #9999.TarhibDawsari.MucjamMuallafat
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ترحيب بن ربيعان الدوسري
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: NOTGIVEN
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: معجم المؤلفات الأصولية المالكية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: فهارس الكتب والأدلة
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0003622
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-3622
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/3622
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: العدد 120 - السنة 35، 1423هـ/2003م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# ال
### | مقدمة
# الحمد لله خالق الثقلين لعبادته، ومنزل الكتاب على خاتم رسله، ليكون
~~بشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا؛ فصلاة ربي وسلامه عليه
~~وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن سار على هديه إلى يوم الدين.
# وبعد؛ فإن الله - جل في علاه - اصطفى من الملائكة جبريل لوحيه، ومن الناس
~~محمد بن عبد الله الأمين ليختم به رسالته، واختار له خير الأصحاب ليكونوا
~~لمن في عصرهم ومن بعدهم كالنجوم يقتدى بها ويهتدى.
# ومن رحمة الله بخلقه: أن جعل جل جلاله من كل خلف عدوله ليكونوا أمناء
~~وحيه وشرعه فينقلونه ويتناقلونه كما أنزل جيلا بعد جيل إلى أن يأتي أمر
~~الله وهم كذلك.
# قال الله تعالى : {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} 1؛ فالله جل
~~جلاله قد تكفل وتعهد بحفظ دينه وشرعه، كتاب وسنة من الزيادة والنقصان
~~والتحريف والتبديل؛ فما أن يقع شيء مما سبق إلا ويقيض سبحانه له من العلماء
~~من يكشف ذلك، فيوضح الحق ويدحض الباطل، قال تعالى {بل نقذف بالحق على
~~الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق} 2.
# ومن لوازم حفظ الله لدينه حفظ العلوم التي سميت فيما بعد بعلوم الآلة؛
~~التي يتوصل بها إلى معرفة مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم؛ ومن
~~تلكم العلوم: علم أصول الفقه.
# وهذا العلم قد كان في الجيل الأول والثاني وصدرا من الثالث؛ في الصدر دون
~~السطر، إلى أن احتاجت الأمة إلى تدوينه. PageV00P000
# وقد نال شرف تدوينه والسبق إلى ذلك الإمام الشافعي1 - رحمه الله - حيث
~~كتب رسالته "الرسالة الأولى" التي كتب بها إلى عبد الرحمن بن مهدي - رحمه
~~الله - إمام أهل الحديث في بغداد بناء على طلبه.
# ثم الرسالة الثانية التي كتبها حين استقر به المقام في مصر - وهذه
~~الرسالة هي التي بقيت بأيدي الناس إلى يومنا هذا - وقد ضمنها الشافعي -
~~رحمه الله - أغلب وأهم المباحث الأصولية التي يحتاج إليها الفقيه لاستنباط
~~الأحكام من أدلتها الشرعية2.
# ثم تتابع العلماء - في جميع المذاهب - في التأليف في أصول الفقه، وقد
~~اشتهر السائرون والمقتفون لآثار الشافعي ms01 - رحمه الله - في رسالته في
~~الاستنباط والتأصيل بأصحاب الطريقة الشافعية، أو الجمهور؛ لأن الأئمة
~~الثلاثة: مالكا، وأحمد، والشافعي؛ متفقون في الغالب الكثير على العمل
~~بالأصول المذكورة في الرسالة، كما اشتهرت - فيما بعد - هذه الطريقة: بطريقة
~~المتكلمين؛ لأنها اعتنت بتحرير القواعد والمسائل الأصولية وتحقيقها تحقيقا
~~منطقيا نظريا دون تعصب لمذهب بعينه. وهي تميل ميلا شديدا إلى الاستدلال
~~العقلي والجدلي؛ فيثبت أصحابها ما أثبته الدليل - في نظرهم - وينفون ما
~~نفاه بغية الوصول إلى أقوى القواعد وأضبطها.
# والإمام الشافعي - رحمه الله - لم يكن بدعا من الأئمة في ذلك، وإنما هو
~~متبع، حيث أخذ هذا العلم عن شيوخه وأساتذته السالفين؛ فكان ممن أخذ عنهم
~~العلم: الإمام مالك بن أنس - رحمه الله. PageV00P000
# أهمية البحث:
# لقد تتلمذ الكثير من طلبة العلم على يد الإمام مالك - رحمه الله - في
~~فنون شتى كالفقه، والحديث، والسنة، والتفسير، وأصول الفقه، والإمام مالك -
~~رحمه الله - كما أنه فقيه؛ فهو أصولي.
# وهذا واضح من رسالته الشهيرة التي كتب بها إلى الليث بن سعد.
# وكما هو واضح - أيضا - من صنيعه في "الموطأ"؛ حيث مكث في تأليفه أربعين
~~سنة، وقد عرضه على أكثر من سبعين فقيها من فقهاء المدينة، فكلهم واطؤه
~~عليه، فسماه لأجل ذلك ب"الموطأ" 1؛ ولا يعقل - والحالة هذه - أن يكون هذا
~~الفقه بني بلا أصول يستند إليها.
# والإمام مالك - رحمه الله - هو أحد الأئمة الأربعة الذين اشتهرت مذاهبهم
~~وانتشرت في أقطار الدنيا، شرقا وغربا، وقد كان أتباعه ينشرون فقهه وأصوله
~~في جميع الأزمنة والأمكنة؛ بالتدريس تارة، وبالتأليف والرد على المخالف
~~تارة أخرى، مما ورث ثروة فقهية وأصولية كبيرة وكثيرة.
# لذا أحببت أن أجمع تلك المؤلفات الأصولية في كتاب واحد.
# وقد قمت باستخراجها من كتاب: "كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون" للمولى
~~مصطفى بن عبد الله القسطنطيني الرومي الحنفي، الشهير بالملا كاتب الجلبي،
~~والمعروف بحاجي خليفة.
# وكتاب: "إيضاح المكنون"، وكتاب "هدية العارفين"، وكلاهما لإسماعيل باشا
~~البغدادي.
# وقد اقتصرت على هذه المؤلفات لظني أنها قد استوعبت وحوت جل الكتب
~~الأصولية عموما والمالكية - منها - على ms02 وجه الخصوص؛ وذلك لتأخر وفاة
~~مؤلفيها، بخلاف الكتب المصنفة في الطبقات وما شابهها، فإن تأليفها
~~PageV01P341
# والمؤلفات فيها تنتهي بنهاية عصر مؤلفيها.
# خطة البحث:
# وقد جعلت هذا البحث في: مقدمة، وتمهيد، ومبحثين، وخاتمة.
# أما المقدمة: فقد اشتملت على بيان تكفل الله - سبحانه وتعالى - بحفظ
~~دينه، وإشارة سريعة لتدوين علم ""أصول الفقه""، ومدونه، ونشأة طرق التأليف
~~فيه، كما اشتملت - أيضا - على أهمية هذا البحث، والأسباب التي دفعتني إلى
~~تأليفه، وخطة البحث، ومنهجي فيه.
# وأما التمهيد: ففي ترجمة موجزة للإمام مالك - رحمه الله.
# وأما المبحثان:
# فالأول: في سرد المؤلفات الأصولية المالكية عموما.
# والثاني: في ذكر المتون الأصولية الحنفية المشروحة من قبل علماء
~~المالكية.
# وأما الخاتمة: فقد ذكرت فيها أهم نتائج البحث.
# أسباب كتابتي في هذا الموضوع:
# يمكن إجمال الأسباب التي دفعتني للقيام بهذا العمل؛ في أمور، أهمها:
### | 1 - 
# إبراز تدرج التأليف ونموه في أصول الفقه من عصر إلى عصر.
### | 2 - 
# بيان مدى اهتمام العلماء بأصول الفقه واختلاف مصنفاتهم فيه ما بين متون
~~وشروح ومختصرات.
### | 3 - 
# لتذكير طالب العلم بهذه المؤلفات المفيدة.
### | 4 - 
# لبيان مدى استفادة المتأخر من المتقدم.
### | 5 - 
# لمعرفة الكتب المعتمدة في المذهب، والتي حظيت باهتمام العلماء على مر
~~العصور من أصحاب المذهب وغيرهم.
### | 6 - 
# لوضع قائمة ميسرة لطلاب العلم الراغبين في البحث عن تلكم الكتب لتحقيقها
~~ودراستها ونشرها.
# PageV00P000
### | 7 - 
# فتح أفق جديد لطلاب العلم في إتمام هذا المشروع والبناء عليه؛ وذلك بأن
~~يحدد الطالب - باستيعاب تام أو شبهه - الموجود منها من المفقود، والمطبوع
~~منها من المخطوط، والمطبوع منها يتكلم عن أحسن طبعاتها، وأدق تحقيقاتها،
~~والمخطوط منها بالكلام عن عدد مخطوطاتها ومواطنها، ووصف مفصل لها.
# علما بأني قد صنعت شيئا من ذلك كما سيراه القاري الكريم في هذا البحث.
### | 8 - 
# لجدته وابتكاره، فإني لم أر أحدا كتب في هذا الباب على هذا النحو - فيما
~~أعلم - بخلاف من كتب في طبقات الأصوليين وتراجمهم ومعاجمهم؛ فإنهم لم
~~يستوعبوا المؤلفات الأصولية، بل أحيانا يذكر العلم الأصولي ولا تذكر له
~~مؤلفات أصولية.
# وقد سميت هذا البحث ms03 ب"معجم المؤلفات الأصولية المالكية المبثوثة في "كشف
~~الظنون" و"إيضاح المكنون" و"هدية العارفين".
# منهجي في التأليف:
# وقد سرت في تأليف هذا البحث على النحو التالي:
### | 1 - 
# حصرت جميع المؤلفات الأصولية المالكية من كتاب "كشف الظنون" و "إيضاح
~~المكنون" و "هدية العارفين".
# وأعني بالكتب الأصولية المالكية: ما كان متنه - إن كان له متن - مالكيا
~~وشارحه مالكيا أيضا؛ فهذا في المرتبة الأولى، ويليه في الرتبة: ما كان متنه
~~حنبليا أو شافعيا وشارحه مالكيا.
# أما إن كان الشارح مالكيا والمتن حنفيا فإني لم أذكره إلا تتميما
~~للفائدة، وبيانا لتواصل العلماء واستفادة بعضهم من بعض، وإبرازا لجهود
~~علماء المالكية.
# وإن كان المتن مالكيا وشارحه غير مالكي فإني لم أعده من المصنفات
~~المالكية
# PageV00P000
# لكون مؤلفه غير مالكي، ولاختلاف الطريقتين في التأليف.
### | 2 - 
# قمت بذكر المؤلفات الأصولية مرتبا إياها زمنيا على حسب وفيات مؤلفيها.
### | 3 - 
# جعلت على الكتاب الأصولي رقما، وذكرت في الهامش بعض المصادر التي نسبت
~~هذا الكتاب إلى مؤلفه.
### | 4 - 
# ذكرت موطن ذكر الكتاب الأصولي وتكرره في "كشف الظنون" و"إيضاح المكنون"
~~و"هدية العارفين" معتبرا هذه المصادر كالكتاب الواحد في أجزاء ستة؛ فالكشف
~~فيه الجزء الأول والثاني، والإيضاح فيه الجزء الثالث والرابع، والهدية فيه
~~الجزء الخامس والسادس، فإذا قلت: "الإشارة في أصول الفقه" "4/267"،
~~"5/397"، فإني أعني أنه ذكر في "إيضاح المكنون" في الجزء الثاني - لوكان
~~بمفرده - صفحة 267، وتكرر ذكره في "هدية العارفين" في الجزء الأول - لو كان
~~بمفرده - صفحة 397، وهكذا
### | .... 
### | 5 - 
# قمت بتمييز هذه المؤلفات إلى مطبوع طبعة تجارية، وطبعة محققة، وإلى محققة
~~تحقيقا علميا كرسائل علمية لمرحلة الماجستير أو الدكتوراه في الجامعات،
~~وإلى مخطوطة مبينا بعض مواطن وجودها في مكتبات العالم من غير استيعاب لها؛
~~لأن استيعاب ذلك بوصف كل مخطوط وصفا دقيقا وذلك بذكر اسمه واسم مؤلفه
~~وناسخه وسنة نسخه وخطه حسنا أو قبحا ونوعه، وعدد صفحاته وأسطره في كل صفحة
~~وهل هو تام أو ناقص، سليم أو معيب؟ وهل هو مقابل أو لا؟ ونقل شيء منه من
~~أوله ووسطه وآخره يعتبر عملا ms04 موسوعيا يحتاج إلى جهد كبير وقت طويل ومال
~~كثير لا يتناسب مع طبيعة بحثي هذا. وإني لأرجو الله أن ييسر لهذا العمل من
~~يقوم به، فلقد وضعت له - ولله الحمد - اللبنة الصلبة لبنائه.
# وقد بقي كثير من تلك المؤلفات من غير تمييز لعدم وقوفي على حقيقة أمرها.
~~علما بأني قد رجعت إلى الكثير والكثير من الفهارس المتخصصة في ذلك. وقد
~~جعلت الرموز على النحو التالي:
# PageV01P344
# مخ – تعني أنه مخطوط.
# ط – تعني أنه مطبوع.
# حقق – تعني أنه حقق كرسالة علمية في جامعة.
### | 6 - 
# قمت بذكر الكتاب الأصولي، ثم أردفته بترجمة موجزة لمؤلفه، ثم سردت بقية
~~كتبه الأصولية - إن وجدت - بعده قائلا - هكذا -: "الإشارة في أصول الفقه"
~~"4/267"، "5/397". لسليمان بن خلف بن سعد بن أيوب ابن وارث التجيبي القرطبي
~~الباجي الذهبي المالكي ... إلخ.
# "إحكام الفصول في أحكام الأصول" "1/19 - 20"، "5/397" له.
### | 7 - 
# كل المصادر التي ذكرتها في ترجمة المؤلف ولم أذكرها عند المؤلفات
~~الأصولية له فهذا يعني أنها لم تذكر ذلك الكتاب ولم تنسبه إليه.
### | 8 - 
# اقتصرت في ترجمة المؤلف على سنة وفاته، ولم أذكر سنة ولادته؛ وذلك لأن
~~الاهتمام بسنة الولادة أقل من سنة الوفاة، ولأن الترتيب الزمني على سنة
~~الوفاة لا الولادة.
### | 9 - 
# إذا اختلف في سنة وفاة المصنف فإني في الغالب الكثير أقتصر على اختيار
~~صاحب "معجم المؤلفين" عمر رضا كحالة؛ لدقته - في نظري - في ذلك.
### | 10 - 
# ذكرت سنة الوفاة قبل الكتاب مباشرة ليتضح التسلسل الزمني بمجرد النظر
~~إليه.
### | 11 - 
# جعلت للبحث خاتمة، ذكرت فيها أهم نتائج البحث.
### | 12 - 
# جعلت له فهارس علمية على النحو التالي:
# أ - فهرس المؤلفات الأصولية مرتبة حسب حروف المعجم.
# ب - فهرس الأعلام مرتبا حسب حروف1 المعجم.
# ج - فهرس المصادر والمراجع.
# هذا، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد
~~الأولين والآخرين نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
# PageV00P000
# تمهيد
# ترجمة موجزة للإمام مالك - رحمه الله
# اسمه ونسبه1:
# هو: مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن غيمان بن ms05 خثيل بن عمرو
~~بن الحارث الأصبحي، وينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان.
# مولده ونشأته2:
# ولد - رحمه الله - سنة ثلاث وتسعين من الهجرة على الأشهر، وقد طلب العلم
~~في سن مبكرة.
# قال الإمام مالك - رحمه الله -: قلت لأمي: أذهب فأكتب العلم؟ فقالت: تعال
~~فالبس ثياب العلم، فألبستني ثيابا مشمرة، ووضعت الطويلة على رأسي، وعممتني
~~فوقها، ثم قالت: إذهب فأكتب الآن.
# وكانت تقول: إذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه.
# ولقد صبر - رحمه الله - على طلب العلم ولاقى في سبيل ذلك الشدائد، حتى
~~أفضى به إلى أن نقض سقف بيته فباع خشبه - كما ذكره ابن القاسم - ثم مالت
~~عليه الدنيا بعد.
# وكان يقول: كتبت بيدي مائة ألف حديث. PageV01P346
# ثناء العلماء عليه1:
# قد اعترف له بالإمامة الأئمة الأعلام: فقال شيخه ابن هرمز: إنه عالم
~~الناس.
# وقال سفيان بن عيينة - لما بلغته وفاته -: ما ترك على الأرض مثله.
# وقال بقية بن الوليد: "ما بقي على وجه الأرض أعلم بسنة ماضية ولا باقية
~~من مالك".
# وقال الشافعي: "مالك أستاذي، وعنه أخذت العلم، وما أحد أمن علي من مالك،
~~وجعلت مالكا حجة بيني وبين الله؛ وإذا ذكر العلماء فمالك النجم الثاقب، ولم
~~يبلغ أحد مبلغ مالك في العلم؛ لحفظه وإتقانه وصيانته".
# وقال أحمد: "هو إمام الحديث والفقه".
# مؤلفاته2:
# قال القاضي عياض3: "اعلموا - وفقكم الله تعالى - أن لمالك أوضاعا شريفة
~~مروية عنه، أكثرها بأسانيد صحيحة في غير فن من العلم، لكنه لم يشتهر عنه
~~منها، ولا واظب على إسماعه وروايته غير ""الموطأ""، مع حذفه منه وتلخيصه له
~~شيئا بعد شيء، وسائر تواليفه إنما رواها عنه من كتب بها إليه، أو سأله
~~إياها أحد من أصحابه، ولم تروها الكافة". PageV01P347
# ومن هذه المؤلفات التي لها تعلق بأصول الفقه:
# رسالة في الفتوى.
# ورسالة إلى الليث بن سعد، تكلم فيها عن إجماع أهل المدينة وعملهم.
# أصول مذهبه1:
# الأدلة التي بنى عليها مالك مذهبه عشرون:
# الأول: نص الكتاب العزيز. الثاني: وظاهره وهو العموم.
# الثالث: ودليله، وهو مفهوم المخالفة. الرابع: ومفهوم الموافقة. ms06
# الخامس: والتنبيه على العلة.
# ومن السنة - أيضا - مثل هذه الخمسة؛ فهذه عشرة.
# والحادي عشر: الإجماع. والثاني عشر: القياس.
# والثالث عشر: عمل أهل المدينة. والرابع عشر:
# والخامس عشر: الاستحسان. والسادس عشر: الحكم بسد الذرائع.
# والسابع عشر: المصالح المرسلة. والثامن عشر: قول الصحابي.
# والتاسع عشر: شرع من قبلنا شرع لنا. والعشرون: مراعاة الخلاف.
# قال محمد بن الحسن الفاسي في كتابه ""الفكر السامي"" "1/387": - "وقال
~~السبكي في الطبقات: إن أصول مذهب مالك تزيد على الخمسمائة.
# ولعله يشير إلى القواعد التي استخرجت من فروعه المذهبية؛ فقد أنهاها
~~القرافي في فروقه إلى خمسمائة وثمانية وأربعين، وغيره أنهاها إلى الألف
~~والمائتين كالمقري وغيره، لكنها في الحقيقة تفرعت عن هذه الأصول.
# والإمام لم ينص على كل قاعدة قاعدة، وإنما ذلك مأخوذ من طريقته
~~PageV01P348
# وطريقة أصحابه في الاستنباط" انتهى.
# وفاته1:
# توفي الإمام مالك - رحمه الله - سنة 179ه بالمدينة النبوية، وصلى عليه
~~والي المدينة عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس، ومشى في جنازته وحمل نعشه. PageV01P349
### | المبحث الأول:
# المؤلفات الأصولية المالكية
# من سنة "331ه" حتى سنة "1235ه"
### | 1 - 
# " 331 "" اللمع في أصول الفقه ""1 "5/781". لعمرو بن محمد بن عمرو
~~الليثي، البغدادي، المالكي، أبي الفرج. كان فصيحا، لغويا، فقيها، أصوليا،
~~قاضيا. توفي عطشا في البرية في طريق رجوعه من بغداد إلى البصرة سنة
~~"331ه"2.
### | 2 - 
# " 375 "" أصول الفقه ""3 "6/50". لمحمد بن عبد الله بن محمد بن صالح
~~الأبهري، المالكي، أبي بكر. فقيه، أصولي، مقرئ، محدث. توفي سنة "375ه"4.
### | 3 - 
# " 422 "" الإفادة في أصول الفقه ""5 "1/499". لعبد الوهاب بن علي بن نصر
~~بن أحمد بن الحسين الثعلبي، البغدادي، المالكي، أبي محمد. فقيه، أصولي،
~~أديب، شاعر، أحد أئمة المالكية وقضاتها في بغداد ثم مصر. توفي بمصر سنة
~~"422ه"6. PageV01P350
### | 4 - 
# " 436 "" أصول الفقه ""1 "5/625 - 626". لعبد الملك بن أحمد بن محمد بن
~~عبد الملك بن الأصبغ القرشي، المالكي، أبي مراون، المعروف بابن المش. فقيه،
~~متكلم، مشارك في بعض العلوم. توفي بأشبيلية سنة ms07 "436ه"2.
### | 5 - 
# " 474 "" الإشارة في أصول الفقه ""3 "4/267"، "5/397" "ط" 4. لسليمان بن
~~خلف بن سعد بن أيوب بن وارث التجيبي، القرطبي، الباجي، الذهبي، المالكي،
~~أبي الوليد. فقيه، أصولي، أديب، كاتب، شاعر، مفسر، متكلم. توفي بالمرية من
~~بلاد الأندلس، ودفن بالرباط سنة "474ه"5.
### | 6 - 
# " 474 "" إحكام الفصول في أحكام الأصول ""6 "1/19"، "5/397" PageV01P351
# "ط"1. له.
### | 7 - 
# " 474 "" كتاب الحدود ""2 "5/397" "ط" 3. له.
### | 8 - 
# " 479 "" الفصول في معرفة الأصول ""4 "5/693". لعلي بن فضال بن علي بن
~~غالب بن جابر المجاشعي، القيرواني، المالكي، أبي الحسن، المعروف بالفرزدقي.
~~أديب، نحوي، صرفي، لغوي، مفسر، مؤرخ. توفي ببغداد سنة "479ه"5.
### | 9 - 
# " 536 "" إيضاح المحصول في برهان الأصول للجويني ""6 "3/156"،
# "6/88". لمحمد بن علي بن عمر بن محمد التميمي المازري، المالكي، أبي عبد
~~الله، المعروف بالإمام. محدث، فقيه، حافظ، أصولي، أديب، متكلم، فاضل، متقن.
# توفي بالمهدية سنة "536ه"7. PageV00P000
### | 10 - 
# " 543 "" المحصول في علم الأصول ""1 "4/422" "حقق" 2. لمحمد ابن عبد الله
~~بن محمد بن عبد الله بن أحمد المعافري الأندلسي، الأشبيلي، المالكي، أبي
~~بكر، المعروف بابن العربي. فقيه، أصولي، محدث، أديب، نحوي، مؤرخ، مفسر،
~~تولى قضاء أشبيلية. توفي بالعدوة، ودفن بفاس سنة "543ه"3.
### | 11 - 
# " 595 "" منهاج الأدلة في علم الأصول ""4 "4/585"، "6/104". لمحمد بن
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد، القرطبي، المالكي، أبي الوليد،
~~المعروف بابن رشد الحفيد. عالم، حكيم، فيلسوف، أصولي، فقيه، امتحن بالنفي
~~وإحراق كتبه آخر أيام يعقوب المنصور. توفي بمراكش سنة "595ه"5.
### | 12 - 
# " 639 "" حاشية على المستصفى ""6 "5/413". لسهل بن محمد بن PageV00P000
# سهل بن أحمد بن مالك الأزدي، الغرناطي، المالكي، أبي الحسن. فقيه، محدث،
~~أصولي، عالم بالعربية والنظم والنثر.
# توفي بغرناطة سنة "639?"1.
### | 13 - 
# " 646 ""مختصر منتهى السؤل والأمل""2 "2/1853"، "5/654" "ط" 3. لعثمان بن
~~عمر بن أبي بكر بن يونس الكردي، الدويني، الأسنائي، المالكي، جمال الدين،
~~أبي عمرو، المعروف بابن الحاجب. فقيه، أصولي، مقرئ، نحوي، صروفي، عروضي.
~~توفي بالاسكندرية سنة "646?"4.
### | 14 - 
# " 646 ""منتهى السول ms08 والأمل في علمي الأصول والجدل""5 "2/1853"، "5/655"
~~"ط" 6. له.
### | 14 - 
# " 651 "" حاشية على مشكلات المستصفى ""7 "5/95". لأحمد بن محمد ابن أحمد
~~الأزدي، الأشبيلي، المالكي، أبي العباس، المعروف بابن PageV00P000
# الحاج. كان متفننا، متحققا بالعربية، حافظا للغات. توفي في سنة "647ه"،
~~وقيل: "651ه"1.
### | 15 - 
# " 651 "" مختصر المستصفى للغزالي ""2 "2/1673"، "5/95". له.
### | 16 - 
# " 679 ""شرح المستصفى""3 "2/1673"، "5/283"، "5/313". للحسن - وقيل:
~~للحسين - بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن محمد القرشي، الفهري،
~~الغرناطي، البلنسي الأصل، الجياني المولد، المالكي، أبي علي بن أبي الأحوص،
~~المعروف بابن الناظر. مقرئ، فقيه، نحوي، أديب، صوفي، تولى القضاء بالمرية
~~ومالقة. توفي بغرناطة سنة "680ه"، وقيل: "699ه"، وقيل: "679ه"4.
### | 17 - 
# " 684 ""تنقيح الفصول في الأصول ""5 "1/499"، "5/99""ط" 6. لأحمد بن
~~إدريس بن عبد الرحمن بن عبد الله الصنهاجي، البهنسي، المالكي، شهاب الدين،
~~أبي العباس، المعروف بالقرافي. كان إماما بارعا في الفقه، والأصول، والعلوم
~~العقلية، وله معرفة بالتفسير. PageV00P000
# توفي بدير الطين بالقرب من مصر القديمة، ودفن بالقرافة سنة "684ه"1.
### | 18 - 
# " 684 ""شرح تنقيح الفصول ""2 "1/499"، "5/99" "ط" 3 له.
### | 19 - 
# " 684 "" العقد المنظوم في الخصوص والعموم في الأصول""4 "5/99" "طبع" 5.
~~له.
### | 20 - 
# " 684 "" شرح المحصول للرازي ""6 "5/99" "ط" 7. له.
### | 21 - 
# " 684 ""أنوار البروق في أنواع الفروق"" 8"الفروق" 1/186"، "5/99""ط"
~~9.له.
### | 22 - 
# " 699 "" شرح المستصفى ""10 "4/477"، "5/102". لأحمد بن محمد بن
~~PageV00P000
# أحمد بن عبد الرحمن بن مسعدة العامري، الغرناطي، المالكي، أبي جعفر. كان
~~فقيها، حافظا للمسائل، صدرا في الفرائض والحساب، مشاركا في كثير من الفنون؛
~~تولى القضاء بمواضع من الأندلس. توفي سنة "699ه"1.
### | 23 - 
# " 723 "" إدرار الشروق على أنواء الفروق في الأصول ""2"5/829" "ط" 3.
~~لقاسم بن عبد الله بن محمد بن الشاط الأنصاري، الأشبيلي، المالكي، أبي
~~القاسم، أبي محمد. فقيه، فرضي، مشارك في بعض العلوم. توفي بسبتة سنة
~~"723ه"4.
### | 24 - 
# " 731 ""تحفة الواصل شرح الحاصل في الأصول ""5 "6/134 - 135". لمحمد بن
~~عبد الله بن راشد البكري القفصي، المالكي، أبي عبد الله، المعروف بابن
~~راشد. ms09 كان فقيها فاضلا، وأديبا عارفا بالعربية، مشاركا في بعض العلوم، ولي
~~قضاء قفصة، ثم عزل. توفي بتونس سنة "685?"، وقيل: "736ه"، وقيل: "731ه"6.
~~PageV00P000
### | 25 - 
# " 731 ""الشهاب الثاقب في شرح مختصر ابن الحاجب""1 "6/134 - 135". له.
### | 26 - 
# " 741 "" تقريب الوصول إلى علم الأصول ""2"3/314"، "6/160" "ط" 3. لمحمد
~~بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن يحيى الكلبي، الغرناطي، المالكي، أبي
~~القاسم. كان فقيها، حافظا، مشاركا في فنون من عربية وأصول، وحديث، وقراءات،
~~وأدب، وتفسير.
# توفي في واقعة طريف بالأندلس سنة "741ه"4.
### | 27 - 
# " 744 ""شرح مختصر المنتهى ""5 "2/1855". لمحمد بن محمد بن إبراهيم ابن
~~أبي القاسم السفاقسي، المغربي، المالكي. فقيه، أصولي، عروضي، مشارك في بعض
~~العلوم.
# توفي بمدينة حلب سنة "744ه"6.
### | 28 - 
# " 767 ""شرح مختصر ابن الحاجب""7 "2/1855"، "5/352". لخليل بن
~~PageV00P000
# إسحاق بن موسى بن شعيب المالكي، ضياء الدين، أبي المودة، المعروف
~~بالجندي. فقيه، أصولي، مشارك في فنون من العربية، والحديث، والفرائض. توفي
~~بالطاعون سنة "776ه"، وقيل: "767ه"1.
### | 29 - 
# " 771 "" شرح منتهى السؤل والأمل لابن الحاجب ""2 "6/165". لمحمد بن
~~الحسن بن محمد المالقي، المالكي، أبي عبد الله. فقيه، نحوي، متواضع، حسن
~~التعليم. توفي بدمشق سنة "771ه"3.
### | 30 - 
# " 776 "" أصول الفقه ""4 "6/167" "نظم من ألف بيت". لمحمد بن عبد الله بن
~~سعيد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد بن علي السلماني، اللوشي، الغرناطي،
~~الأندلسي، المالكي، لسان الدين، أبي عبد الله، ابن الخطيب. أديب، ناثر،
~~شاعر، مؤرخ، برع في الطب؛ وجهت إليه تهمة الزندقة وسلوك مذهب الفلاسفة،
~~وسجن بفاس، وقتل فيه سنة "776ه"5.
### | 31 - 
# " 790 "" عنوان التعريف بأسرار التكليف في الأصول "" "الموافقات"6
~~PageV00P000
# "4/127" "ط" 1. لإبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي، الغرناطي، المالكي، أبي
~~إسحاق، المعروف بالشاطبي. محدث، فقيه، أصولي، مفسر، لغوي. توفي سنة
~~"790ه"2.
### | 32 - 
# " 799 ""كشف النقاب الحاجب على مختصر ابن الحاجب في الأصول""3 "4/368"،
~~"5/18". لإبراهيم بن علي بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن فرحون اليعمري،
~~المدني، المالكي، برهان الدين، أبي الوفاء. فقيه، عالم، فاضل، أصولي، نحوي،
~~فرضي؛ ms10 ولي قضاء المالكية بالمدينة. توفي بسبب إصابته بالفالج في المدينة
~~سنة "799ه"4.
### | 33 - 
# " 801 "" شرح منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل ""5
# "2/1855"، "5/117". لأحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عطاء الله بن عوض
~~الزبيري، الأسكنداري، المالكي، المعروف بابن التنسي. فقيه، أصولي، مهر في
~~العربية، وتولى القضاء بمصر. توفي بالقاهرة سنة "801ه"6. PageV00P000
### | 34 - 
# " 805 "" شرح مختصر المنتهى لابن الحاجب ""1"2/1855"، "5/244"
# "مخ" 2. لبهرام بن عبد الله بن عبد العزيز بن عمر بن عوض السلمي،
~~الدميري، القاهري، المالكي، تاج الدين، أبي البقاء. كان إماما في الفقه،
~~والعربية، وغيرهما؛ تصدر للإفتاء والتدريس، وولي قضاء مصر. توفي بمصر سنة
~~"805ه"3.
### | 35 - 
# " 810 "" أصول الفقه ""4 "6/179". لمحمد بن عثمان بن موسى بن محمد
~~الأسحاقي، القاهري، المالكي، ناصر الدين، أبي عبد الله. فقيه، أصولي، تولى
~~القضاء. توفي سنة "810ه"5.
### | 36 - 
# " 824 "" أداء الواجب في تصحيح ابن الحاجب "" "حاشية على منتهى السؤل
~~والأمل ""6 "6/184". لمحمد الرضى الحسني، الفاسي، المكي، المالكي، أبي
~~حامد. كان خيرا، ساكنا، متواضعا، فقيها؛ تصدر للتدريس والإفتاء، ولي القضاء
~~بمكة. توفي بمكة، ودفن بالمعلاة سنة "824ه"7.
### | 37 - 
# " 829 ""مرتقى الوصول إلى الضروري من علم الأصول ""8 "4/465"،
~~PageV00P000
# "6/185". لمحمد بن محمد بن محمد بن عاصم القيسي، الغرناطي، المالكي، أبي
~~بكر. فقيه، أصولي، فرضي، ناظم. توفي سنة "829ه"1.
### | 38 - 
# " 829 "" مهيع الوصول إلى علم الأصول ""2 "4/610"، "6/185" "ط"3.له.
### | 39 - 
# " 844 "" زوال المانع في شرح جمع الجوامع للسبكي ""4 "3/614"،
# "6/194". لمحمد بن عمار بن محمد بن أحمد القاهري، المالكي، شمس الدين،
~~أبي ياسر، المعروف بابن عمار. فقيه، أصولي، محدث، نحوي، صرفي، مشارك في
~~كثير من الفنون.
# توفي بالناصرية سنة "844ه"5.
### | 40 - 
# " 854 "" شرح منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل ""6
# "4/572". لقاسم بن سعيد بن محمد العقباني، التلمساني، المغربي،
~~PageV00P000
# المالكي، أبي الفضل، وأبو القاسم. فقيه، أصولي، مفسر، نحوي، ناظم، صوفي.
~~توفي سنة "854ه"1.
### | 41 - 
# " 897 "" شرح منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل ""2
# "4/572". لمحمد بن ms11 محمد بن محمد بن علي بن إبراهيم بن عبد الخالق
~~النويري، الميموني، القاهري، المالكي، أبي القاسم، الشهير بمحب الدين
~~النويري. فقيه، أصولي، نحوي، صرفي، عروضي، بياني، مقرئ، خطيب.
# توفي بمكة سنة "857ه"، وقيل. "897ه"3.
### | 42 - 
# " 898 "" التوضيح في شرح تنقيح الفصول ""4 "1/499"، "5/136" "ط" 5. لأحمد
~~بن خلف - وقيل: عبد الرحمن بن موسى - حلولو، القروي، المغربي، اليزليطني،
~~القيرواني، المالكي، المعروف بحلولو. فقيه، أصولي.
# توفي في تونس سنة "875ه"، وقيل: "898ه"6.
### | 43 - 
# " 898 "" الضياء اللامع في شرح جمع الجوامع للسبكي ""7 "5/136"
~~PageV00P000
# "ط"1.له.
### | 44 - 
# " 914 "" كافي المطالب في شرح مختصر ابن الحاجب "" 2 "2/1855"، "6/235".
~~لمحمد الناسخ الطرابلسي الشامي المالكي، كمال الدين. فقيه، أصولي، فرضي،
~~نحوي. تولى القضاء بطرابلس الشام، وتوفي بها سنة "914ه"3.
### | 45 - 
# " 926 "" شرح منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل ""4 "4/572".
~~لمحمد بن القاسم المصري، المالكي، جلال الدين، أبي الفتح. عالم، فاضل، من
~~القضاة. توفي سنة "926ه"5.
### | 46 - 
# " 954 ""قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين ""6 "4/223، 704"، "6/242"
~~"ط" 7. لمحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حسين المالكي، شمس الدين، أبي عبد
~~الله، المعروف بالحطاب الرعيني. فقيه، أصولي، صوفي؛ له مشاركات في بعض
~~العلوم. توفي بطرابلس الغرب سنة "954ه"8.
### | 47 - 
# " 958 ""حاشية على شرح المحلي على جمع الجوامع للسبكي""9 "1/595"،
~~PageV00P000
# "6/244" "مخ" 1. لمحمد اللقاني المالكي، ناصر الدين، أبي عبد الله. فقيه،
~~أصولي، صرفي.
# توفي سنة "958ه"2.
### | 48 - 
# " 964 ""الدرر في أصول الفقه ""3 "1/751" "مخ" 4. لعبد العزيز بن عبد
~~الواحد بن محمد بن موسى المغربي، المالكي. مقرئ، أديب، شاعر، متواضع. توفي
~~بالمدينة النبوية سنة "964ه"5.
### | 49 - 
# " 1008 ""شرح مختصر ابن الحاجب""6"6/263". لمحمد بن يحيى بن عمر ابن يونس
~~القرافي، المالكي، بدر الدين. عالم، فقيه، لغوي، رئيس العلماء في عصره؛
~~تولى القضاء. توفي بمصر سنة "1008ه"7.
### | 50 - 
# " 1041 ""البدور اللوامع من خدور جمع الجوامع للسبكي""8 "3/171"،
~~"5/30""مخ" 9. لإبراهيم بن إبراهيم بن حسن بن علي اللقاني، PageV00P000
# المالكي، المصري، برهان الدين، أبي الأمداد، وأبي إسحاق. له دراية واطلاع
~~بالفقه، ms12 والفتوى، والحديث؛ متصوف.
# توفي بالقرب من العقبة عائدا من الحج سنة "1041ه"1.
### | 51 - 
# " 1052 "" تلقيح الأذهان بتنقيح البرهان ""2 "3/320". لمحمد العربي بن
~~يوسف بن محمد الفهري، القصري، الفاسي، المالكي، أبي حامد، أبي عبد الله.
~~عالم، فاضل، أديب، ناظم، مشارك في بعض العلوم. توفي بتطوان سنة "1052ه"3.
### | 52 - 
# " 1057 ""مسالك الوصول إلى مدارك الأصول""4 "4/473"، "5/756" "منظومة".
~~لعلي بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الله الأنصاري، السجلماسي، الجزائري،
~~المالكي، أبي الحسن. عالم، فاضل، محدث، فقيه، متقن. توفي بالجزائر سنة
~~"1057ه"5.
### | 53 - 
# " 1072 ""الروض المبهج في تكميل المنهج في الأصول ""6 "3/589".
~~PageV00P000
# لمحمد بن أحمد بن محمد الفاسي، المالكي، أبي عبد الله، الشهير بميارة
~~فقيه، عالم، مشارك في بعض العلوم. توفي سنة "1072ه"1.
### | 54 - 
# " 1089 ""المعارج المرتقات إلى معاني الورقات لإمام الحرمين""2 "6/296"
~~"مخ" 3. لمحمد بن محمد بن أبي بكر الدلائي، الفشتالي، المغربي، المالكي،
~~أبي عبد الله، الشهير بالمرابط الصغير. عالم بالعربية، أديب، شاعر، من بيت
~~أمارة في المغرب. توفي بفاس سنة "1090ه"، وقيل: "1089ه"4.
### | 55 - 
# " 1120 "" نظم الورقات لإمام الحرمين ""5 ""معارج الوصول إلى علم
~~الأصول"" "4/704"، "6/310" "مخ" 6. لمحمد بن قاسم بن محمد بن عبد الواحد بن
~~أحمد بن زاكور الفاسي، المالكي، أبي عبد الله عالم، فقيه، أديب، لغوي،
~~شاعر. توفي بفاس"1120ه"7. PageV00P000
### | 56 - 
# " 1156 ""شرح على شرح المحلي على جمع الجوامع ""1 "5/174". لأحمد بن
~~مبارك بن محمد بن علي السجلماسي، الملطي، البكري، الصديقي، المالكي. عالم،
~~متبحر، نظار، فقيه، مفسر، محدث، مقرئ. توفي في فاس سنة "1156ه"2.
### | 57 - 
# " 1230 "" نظم جمع الجوامع في الأصول ""3 "6/423". لمختار بن بونة
~~الشنقيطي، الجكني، المالكي. عالم، أديب، مشارك في بعض العلوم توفي بالمغرب
~~سنة "ه"4.
### | 58 - 
# " 1235 ""أرجوزة في أصول الفقه "" ""مراقي السعود "" 5"3/57" "ط" 6. لعبد
~~الله بن إبراهيم بن عطاء الله بن العلوي، الشنقيطي، المالكي. فقيه، عالم،
~~أديب. توفي سنة "1235ه" تقريبا7.
### | 59 - 
# " 1235 ""نشر البنود في شرح مراقي السعود ""8 "5/491""ط"9 له.
~~PageV00P000
### | المبحث الثاني:
# المتون الأصولية الحنفية
# المشروحة من ms13 قبل علماء المالكية
# أ - ""التوضيح شرح التنقيح"". لعبيد الله بن مسعود بن محمود المحبوبي
~~الحنفي، صدر الشريعة. توفي بعد "747ه".
### | 59 - 
# "880 "" حاشية على التوضيح شرح التنقيح في الأصول لصدر الشريعة عبيد الله
~~الحنفي ""1 "1/499"، "5/597". لعبد القادر بن أبي القاسم ابن أحمد بن محمد
~~بن عبد المعطي الأنصاري، الخزرجي، السعدي، العبادي، المكي، المالكي، محي
~~الدين. فقيه، أصولي، محدث، مفسر، نحوي؛ تولى قضاء مكة. توفي بمكة سنة
~~"880ه"2.
# ب - ""التحرير في أصول الفقه"". لمحمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد
~~السواسي الحنفي، المعروف بابن الهمام. توفي سنة "861ه".
### | 60 - 
# "1094 "" مختصر التحرير لابن الهمام ""3 "6/298". لمحمد بن محمد بن
~~سليمان بن الفاسي بن طاهر السوسي، الروداني، المغربي، المالكي، أبي عبد
~~الله. أديب، محدث، له اليد الطولى في الرياضيات، والهيئة؛ عالم بالنحو،
~~والمعاني، والبيان. PageV00P000
# توفي بدمشق سنة "1094ه"1.
### | 61 - 
# "1094 "" شرح مختصر التحرير لابن الهمام ""2 "6/298" له. PageV00P000
# خاتمة البحث
# بعد استقرائي التام - إن شاء الله - لثلاث كتب من أهم وأضخم كتب التراجم
~~- إن لم تكن الأضخم مطلقا - توصلت بحمد الله إلى نتائج طيبة، أجمل أهمها
~~فيما يأتي:
# أولا - أن بدأ التأليف في أصول الفقه بالنسبة لعلماء المالكية كان في
~~الثلث الأول من القرن الرابع على يد الإمام عمرو بن محمد بن عمرو الليثي
~~البغدادي، المتوفى سنة 331ه. حيث ألف كتابه اللمع في أصول الفقه.
# ثانيا - لم يكن للمالكية في القرن الرابع من كتب الأصول إلا كتابين:
~~أحدهما السابق ذكره، والآخر كتاب أصول الفقه لمحمد بن عبد الله بن محمد
~~الأبهري، المتوفى سنة 375ه.
# ثالثا - لقد حظي القرن الخامس بستة مؤلفات أصولية، بينما كانت ثلاثة
~~مؤلفات في القرن السادس، وعشرة في السابع، واثناعشر في القرن الثامن،
~~وثلاثة عشر في التاسع، وخمسة مؤلفات في العاشر، وثمانية مؤلفات في القرن
~~الحادي عشر، ومؤلفين في الثاني عشر، وثلاثة في الثالث عشر؛ ولم تذكر تلك
~~المصادر أي مؤلف أصولي مالكي في القرن الرابع عشر.
# رابعا - أن ذروة المؤلفات الأصولية المالكية كانت في القرن ms14 السابع
~~والثامن والتاسع؛ حيث بلغ مجموع المؤلفات الأصولية فيها خمسة وثلاثين
~~مؤلفا.
# خامسا - لم يحظ أي متن أصولي مالكي بالشرح إلا مختصر ابن الحاجب؛ وأصله،
~~حيث اعتنى بهما علماء المالكية اعتناء كبيرا من القرن الثامن حتى القرن
~~الحادي عشر، فشرحوهما ثلاثة عشر شرحا؛ ومن العجيب أن جميعها شروح لهما، ولم
~~يكن هناك اختصار لهما أو نظم.
# وهذه الشروح هي:
# أ - شروح الأصل "منتهى السؤل والأمل":
# PageV01P371
### | 1 - 
# شرح منتهى السؤل والأمل لابن الحاجب. لمحمد بن الحسن بن محمد المالقي "ت
~~771ه".
### | 2 - 
# شرح منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل. لأحمد بن محمد بن محمد بن
~~محمد الزبيري، الأسكنداري "ت 801ه".
### | 3 - 
# شرح منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل. لقاسم بن سعيد بن محمد
~~العقباني، التلمساني، المغربي "ت 854ه".
### | 4 - 
# شرح منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل. لمحمد بن محمد بن محمد بن
~~علي الشهير بمحب الدين النويري "ت 897ه".
### | 5 - 
# شرح منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل. لمحمد بن القاسم "ت
~~926ه".
# ب - شروح المختصر: -
### | 1 - 
# الشهاب الثاقب في شرح مختصر ابن الحاجب. لمحمد بن عبد الله بن راشد
~~البكري القفصي "ت 731ه".
### | 2 - 
# شرح مختصر المنتهى. لمحمد بن محمد بن إبراهيم السقاقسي"ت 744هت".
### | 3 - 
# شرح مختصر ابن الحاجب. لخليل بن إسحاق بن موسى بن شعيب"ت 767ه".
### | 4 - 
# كشف النقاب الحاجب على مختصر ابن الحاجب. لإبراهيم بن علي بن محمد بن
~~فرحون اليعمري، المدني "ت 799ه".
### | 5 - 
# شرح مختصر المنتهى لابن الحاجب. لبهرام بن عبد الله بن عبد العزيز بن عمر
~~بن عوض السلمي، الدميري، القاهري "ت 805ه".
### | 6 - 
# أداء الواجب في تصحيح ابن الحاجب. لمحمد الرضى الحسني، الفاسي "ت 824ه".
# PageV01P372
### | 7 - 
# كافي المطالب في شرح مختصر ابن الحاجب. لمحمد الناسخ الطرابلسي، الشامي
~~"ت 914ه أو 941ه".
### | 8 - 
# شرح مختصر ابن الحاجب. لمحمد بن يحيى بن عمر بن يونس القرافي "ت 1008ه".
# سادسا - بدأ التأليف في أصول الفقه عند علماء المالكية في الثلث الأول من
~~القرن الرابع ms15 كما قلت، وبدأ ينشط ويتصاعد شيئا فشيئا؛ حتى بلغ الذروة
~~القصوى في القرن التاسع حيث بلغت المؤلفات فيه ثلاثة عشر مؤلفا أصوليا، ثم
~~بدأت تقل شيئا فشيئا حتى بلغت في القرن الثالث عشر ثلاثة مؤلفات، ولم تذكر
~~المصادر السابقة أي مؤلف للمالكية في القرن الرابع عشر.
# سابعا - لم أجد لعلماء المالكية أي شرح لمتن أصولي حنبلي.
# ثامنا - وجد تواصل بين علماء المالكية وعلماء الشافعية؛ حيث قام علماء
~~المالكية بشرح بعض المتون أو الكتب الأصولية الشافعية.
# فمن تلك المتون أو الكتب المشروحة:
# أ - الورقات لإمام الحرمين: حيث شرحت ثلاث مرات هي:
### | 1 - 
# قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين. لمحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حسين
~~المالكي "ت 954ه".
### | 2 - 
# المعارج المرتقات إلى معاني الورقات لإمام الحرمين. لمحمد بن محمد بن أبي
~~بكر الدلائي، الفشتالي، المغربي، المالكي "ت 1089ه".
### | 3 - 
# نظم الورقات لإمام الحرمين. لمحمد بن قاسم بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد
~~بن زاكور الفاسي "ت 1120ه".
# ب - البرهان لإمام الحرمين: شرح في كتابين هما:
### | 1 - 
# إيضاح المحصول في برهان الأصول. لمحمد بن علي بن عمر بن محمد التميمي
~~المازري "ت 536ه".
# PageV01P373
### | 2 - 
# تلقيح الأذهان بتنقيح البرهان. لمحمد العربي بن يوسف بن محمد الفهري،
~~القصري، الفاسي "ت 1052ه".
# ج - المستصفى للغزالي: شرح خمس مرات، هي:
### | 1 - 
# حاشية على المستصفى. لسهل بن محمد بن سهل بن أحمد بن مالك "ت 639ه".
### | 2 - 
# حاشية على مشكلات المستصفى. لأحمد بن محمد بن أحمد الأزدي "ت 651ه".
### | 3 - 
# مختصر المستصفى للغزالي. له.
### | 4 - 
# شرح المستصفى. للحسن بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز "ت 679ه".
### | 5 - 
# شرح المستصفى. لأحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن "ت 699ه".
# د - جمع الجوامع للسبكي: لقد حظي جمع الجوامع بستة شروح، هي:
### | 1 - 
# زوال المانع في شرح جمع الجوامع. لمحمد بن عمار بن محمد بن أحمد القاهري،
~~المالكي، شمس الدين "ت 844ه".
### | 2 - 
# الضياء اللامع في شرح جمع الجوامع. لأحمد بن خلف حلولو، القوي، المغربي، ms16
~~القيرواني "ت 898ه".
### | 3 - 
# حاشية على شرح المحلي على جمع الجوامع. لمحمد اللقاني المالكي، ناصر
~~الدين "ت 958ه".
### | 4 - 
# البدور اللوامع من خدور جمع الجوامع. لإبراهيم بن إبراهيم بن حسن بن علي
~~اللقاني "ت 1041ه".
### | 5 - 
# شرح على شرح المحلي على جمع الجوامع. لأحمد بن مبارك بن محمد ابن علي
~~السجلماسي، الملطي، البكري، الصديقي "ت 1156ه".
### | 6 - 
# نظم جمع الجوامع في الأصول. لمختار بن بونة الشنقيطي، الجكني "ت 1230ه".
# PageV01P374
# ه - المحصول للرازي:
# قام بشرحه أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن بن عبد الله الصنهاجي شهاب الدين،
~~المعروف بالقرافي "ت 684ه".
# تاسعا - بلغ عدد المؤلفات الأصولية المالكية في المصادر المستقرأة من
~~القرن الرابع حتى القرن الرابع عشر تسعا وخمسين مؤلفا.
# عاشرا - بلغ عدد المؤلفات الأصولية المطبوعة ثمانية عشر مؤلفا، وخمس
~~مخطوطات معلوم أماكن وجودها ونسخها، وحقق من تلك المؤلفات مخطوطان، ولم
~~أعلم شيئا عن مصير ثلاث وثلاثين مخطوطة منها حتى الآن.
# هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
# PageV01P375
### | مصادر ومراجع
# ...
# فهرس المصادر والمراجع
### | 1 - 
# أصول الفقه. لمحمد زكريا البرديسي. الطبعة الثالثة 1407ه/ 1987م. دار
~~الفكر. بيروت - لبنان.
### | 2 - 
# أصول الفقه الإسلامي. تأليف الدكتور: بدران أبو العينين بدران. الناشر:
~~مؤسسة شباب الجامعة للطباعة والنشر والتوزيع. الإسكندرية.
### | 3 - 
# أصول الفقه، تاريخه ورجاله. للدكتور: شعبان محمد إسماعيل. الطبعة الأولى
~~1401ه - 1981م، والطبعة الثانية 1419ه - 1998م الناشر: دار السلام والمكتبة
~~المكية - مكة المكرمة.
### | 4 - 
# أصول الفقه الميسر. للدكتور: شعبان محمد إسماعيل. الطبعة الأولى 1415ه/
~~1994م. الناشر: دار الكتاب الجامعي. القاهرة - مصر
### | 5 - 
# الأعلام. قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
~~والمستشرقين. خير الدين الزركلي. دار العلم للملايين. بيروت - لبنان
### | 6 - 
# البداية والنهاية. تأليف: أبي الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي. دار الكتب
~~العلمية. بيروت - لبنان.
### | 7 - 
# البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع. للقاضي العلامة شيخ الإسلام
~~محمد بن علي الشوكاني المتوفى سنة 1250 هجرية. الناشر: مكتبة ابن تيمية -
~~القاهرة.
### | 8 - 
# بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة. للحافظ جلال الدين عبد ms17 الرحمن
~~السيوطي. تحقيق: محمد أبي الفضل إبراهيم. المكتبة العصرية صيدا - بيروت -.
### | 9 - 
# تاريخ بغداد. للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي "ت 463 ه"
# PageV01P387
# دار الكتب العلمية. بيروت - لبنان.
### | 10 - 
# تاريخ قضاة الأندلس.
### | 11 - 
# التحصيل من المحصول. تأليف: سراج الدين محمود بن أبي بكر الأرموي "ت 682
~~ه". درساة وتحقيق الدكتور: عبد الحميد علي أبو زنيد. الطبعة الأولى
~~1408ه/1988م. مؤسسة الرسالة. بيروت.
### | 12 - 
# تذكرة الحفاظ. للإمام أبي عبد الله شمس الدين الذهبي "ت 748ه". دار إحياء
~~التراث العربي. بيروت - لبنان، ودار الكتب العلمية. بيروت.
### | 13 - 
# ترتيب المدارك وتقريب المسالك. للقاضي عياض بن موسى اليحصبي "ت 544ه".
~~تحقيق الدكتور: أحمد بكير محمود. طبع سنة 1387ه - 1967م. الناشر: دار مكتبة
~~الحياة - بيروت، لبنان.
### | 14 - 
# التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد. لأبي عمر يوسف بن عبد الله
~~بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي "ت463ه". تحقيق الأستاذ: مصطفى بن أحمد
~~العلوي، والأستاذ: محمد عبد الكبير البكري. الطبعة الثالثة 1408ه - 1988م.
~~طبع وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية بالمغرب.
### | 15 - 
# تنوير الحوالك شرح على موطأ مالك تأليف عبد الرحمن السيوطي "911ه" طبع
~~دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان.
### | 16 - 
# تهذيب الأسماء واللغات. للإمام العلامة الفقيه الحافظ أبي زكريا محيي
~~الدين بن شرف النووي المتوفى سنة 676ه. دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.
### | 17 - 
# حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة. للحافظ جلال الدين
# PageV01P388
# عبد الرحمن السيوطي. بتحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم.
### | 18 - 
# الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة. تأليف: شيخ الإسلام حافظ العصر
~~شهاب الدين ابن حجر العسقلاني. دار الجيل - بيروت.
### | 19 - 
# الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب. لابن فرحون المالكي 799ه.
~~تحقيق: د. محمد الأحمدي أبي النور: مدرس الحديث بجامعة الأزهر. دار التراث
~~للطبع والنشر - القاهرة.
### | 20 - 
# سير أعلام النبلاء. لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي "ت 748 ه".
~~تحقيق: شعيب الأرناؤوط وجماعة من المحققين. الطبعة الثانية 1402ه/ 1982م.
~~مؤسسة الرسالة. بيروت - لبنان.
### | 21 - 
# شجرة النور الزكية في طبقات المالكية. تأليف: الشيخ محمد ms18 بن محمد مخلوف.
~~دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
### | 22 - 
# شذرات الذهب في أخبار من ذهب. للمؤرخ الفقيه الأديب أبي الفلاح عبد الحي
~~بن العماد الحنبلي. دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
### | 23 - 
# الضوء اللامع لأهل القرن التاسع. تأليف: المؤرخ الناقد شمس الدين محمد بن
~~عبد الرحمن السخاوي. منشورات دار مكتبة الحياة. بيروت.
### | 24 - 
# الفتح المبين في طبقات الأصوليين. عبد الله مصطفى مراغي. الطبعة الثانية
~~1394ه - 1974م. الناشر. محمد أمين دمج وشركاه بيروت.
### | 25 - 
# الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي. تأليف: محمد بن الحسن الحجوي
~~الثعالبي الفاسي 1291 ه - 1376ه. الناشر: المكتبة العلمية بالمدينة المنورة
~~لصاحبها محمد بن سلطان النمنكاني.
### | 26 - 
# فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات.
# PageV01P389
# تأليف: عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني. باعتناء د. إحسان عباس. دار
~~الغرب الإسلامي. بيروت - لبنان.
### | 27 - 
# الفهرست. لابن النديم. مع مقدمة شائقة عن حياة ابن النديم وفضل الفهرست
~~بقلم أحد أساتذة الجامعة المصرية. الناشر: دار المعرفة للطباعة والنشر.
~~بيروت - لبنان.
### | 28 - 
# الكواكب السائرة بمناقب أعيان المائة العاشرة. لنجم الدين الغزي. تحقيق:
~~جبرائيل سليمان جبور. الناشر: محمد أمين دمج وشركاه. بيروت - لبنان.
### | 29 - 
# معجم الأصوليين. تأليف: د. محمد مظهر بقا. جامعة أم القرى: معهد البحوث
~~العلمية وإيحاء التراث الإسلامي، مركز بحوث الدراسات الإسلامية - مكة
~~المكرمة.
### | 30 - 
# معجم المطبوعات العربية والمعربة. ليوسف إليان سركيس. الناشر: مكتبة
~~الثقافة الدينية.
### | 31 - 
# معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية. تأليف: عمر رضا كحالة. درا
~~إحياء التراث العربي.
### | 32 - 
# الوجيز في أصول الفقه. لعبد الكريم زيدان. سنة الطبع 1987م. طبع مؤسسة
~~الرسالة - بيروت، لبنان.
### | 33 - 
# وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان. لأبي العباس شمس الدين أحمد بن محمد
~~بن أبي بكر خلكان 608 - 681ه. حققه: الدكتور إحسان عباس 1977م / 1397ه. دار
~~صادر - بيروت. PageV01P390 ms19