######OpenITI#

#META# URI: 1450ZaynabCatif.JawharInsaniyya.Hindawi28473624
#META# Tags: science :: philosophy :: social.sciences
#META# ID: 28473624
#META# Title: جوهرُ الإنسانية: سَعيٌ لا ينتهي وحَرَاكٌ لا يتوقف
#META# AuthorID: 93952483
#META# Author: تشارلز باسترناك
#META# EditorID: 18571738
#META# Editor: محمد فتحي خضر
#META# TranslatorID: 58038048
#META# Translator: زينب عاطف
#META# Related_books: 1450CharlesPasternak.EssenceOfHumanity (TRANSL)

#META#Header#End#

# شكر وتقدير‏

# تمهيد‏

# 1 - مقدمة‏

# الجزء الأول: التطور: الأساس الجيني للسعي‏

# 2 - الوحدة والتنوع في الكائنات الحية‏

# 3 - النباتات والجراثيم: أصل الرؤية‏

# 4 - الحيوانات والإنسان: تطور الصفات البشرية‏

# الجزء الثاني: الهيمنة: عواقب سعي الإنسان‏

# 5 - الخروج من أفريقيا: الاستكشاف والتوسع‏

# 6 - السلم: المحن والإنجازات‏

# 7 - الحضارة 1: المدن والمعابد‏

# 8 - الحضارة 2: التواصل والثقافة‏

# 9 - التكنولوجيا: الحرب والرخاء‏

# 10 - الدين: الإيمان والعقيدة‏

# 11 - العلم: التفسير والتجريب‏

# الجزء الثالث: الجدل الدائر: السعي الحالي‏

# 12 - التلاعب بالجينات 1: الأطعمة المعدلة جينيا‏

# 13 - التلاعب بالجينات 2: البشر المعدلون جينيا‏

# الجزء الرابع: تأمل متبصر: نظرة مستقبلية‏

# 14 - انقراض الفضول البشري أم بقاؤه؟‏

# الخاتمة‏

# مسرد المصطلحات‏

# المراجع‏

# شكر وتقدير‏

# تمهيد‏

# 1 - مقدمة‏

# الجزء الأول: التطور: الأساس الجيني للسعي‏

# 2 - الوحدة والتنوع في الكائنات الحية‏

# 3 - النباتات والجراثيم: أصل الرؤية‏

# 4 - الحيوانات والإنسان: تطور الصفات البشرية‏

# الجزء الثاني: الهيمنة: عواقب سعي الإنسان‏

# 5 - الخروج من أفريقيا: الاستكشاف والتوسع‏

# 6 - السلم: المحن والإنجازات‏

# 7 - الحضارة 1: المدن والمعابد‏

# 8 - الحضارة 2: التواصل والثقافة‏

# 9 - التكنولوجيا: الحرب والرخاء‏

# 10 - الدين: الإيمان والعقيدة‏

# 11 - العلم: التفسير والتجريب‏

# الجزء الثالث: الجدل الدائر: السعي الحالي‏

# 12 - التلاعب بالجينات 1: الأطعمة المعدلة جينيا‏

# 13 - التلاعب بالجينات 2: البشر المعدلون جينيا‏

# الجزء الرابع: تأمل متبصر: نظرة مستقبلية‏

# 14 - انقراض الفضول البشري أم بقاؤه؟‏

# الخاتمة‏

# مسرد المصطلحات‏

# المراجع‏








# | جوهر الإنسانية








# | جوهر الإنسانية






# | سعي لا ينتهي وحراك لا يتوقف




# تأليف

# تشارلز باسترناك

# ترجمة

# زينب عاطف

# مراجعة

# محمد فتحي خضر






# إلى جوليا (أوليفيا)، وهيلين، ومارجريت، وأودري، ومادلين، وآيريس، اللاتي دعمن رحلة
~~سعيي على مدار نصف قرن.





# | شكر وتقدير




# أنا ممتن أولا وقبل كل شيء لكل من جون إليس وأرني بيترسون وجيمس روجرز لقراءتهم
~~أجزاء كبيرة من الكتاب ولتعليقاتهم البناءة. راجع كثير من الزملاء الآخرين أقساما معينة
~~من الكتاب وقدموا معلومات مفيدة؛ من بين هؤلاء ليزلي عبديلا وليزلي آيللو وروي أندرسون
~~وفنسينت آنج ووالاس آرثر وريتشارد أسر وفرانسواز باربيرا-فريدمان وليندسي باشفورد ودوت
~~بينيت وباروخ بلومبرج ونايجل براون وستيوارت براون وبول سيسليتيرا وبروفيسي كولز وريتشارد
~~دوكينز ms001 ونويل ديلي و(السير) ريتشارد دول وجابريل دوفر ودونالد إدموندز ومارك فيشر وميكي
~~جيتوندي وفرانك هاي وأدريان هيل و(السير) جون كريبس وستيوارت نوتون وروبرت كروشنيسكي وديفيد 
~~جونز وكريس ليفر وستيفن مالتن وآن مكلارين و(اللورد) روبرت ماي ودنيس ميتشيسون وريتشارد
~~موكسون وستيف نوسي وجوفينداراجان بادمانابان و(الراحل) روي بورتر ومارك ريدلي وإيان روبنسون
~~وجورج رولاند وريتشارد رادجلي وتشارلز شو وكريستوفر سترينجر وكيث طومسون و(السير) آلان
~~والترز ودنيس فون دير فايد وآن وكريستوفر ويدنل وإنديميون ويلكنسون وديفيد وينتربورن ولويس
~~ولبرت. بطبيعة الحال أنا أتحمل المسئولية كاملة عن أي أخطاء في الحقائق أو أي تفسيرات
~~غفلت عنها.

# إلى أنثيا مورتون-سانير من وكالة كورتس براون، وكيرك جينسون من مطبعة جامعة أكسفورد في
~~نيويورك، أشكرهما على إقناعي بعدم تأليف كتاب عن العلم في الدول النامية، وتحويل تفكيري إلى
~~اتجاه آخر. ولقد تحمل ديفيد سميث من وكالة أنيت جرين للمؤلفين وسالي سميث من شركة جون
~~وايلي آند صنز المحدودة تحدي هذا الكتاب، وكانا مسئولين عن خروج الكتاب للنور بمساعدة
~~تحرير ليزلي ونشستر الرائع.

# أعبر كذلك عن تقديري لصبر رؤساء القسم المتعاقبين في جامعة القديس جورج - أولا مايك
~~كليمنس ثم ليندسي باشفورد - لسماحهم لي في الاستمرار في استخدام مكتبي، الذي كان من فوائده
~~الأخرى الحصول على اهتمام رائع من ستيفانينا بيلك في أثناء عملي على هذا الكتاب. كما حصلت
~~على مساعدة لا تقدر بثمن من فريق عمل المكتبة البريطانية ومكتبة لندن ومكتبات كنسينجتون
~~وتشيلسي ومكتبة كلية الطب في جامعة القديس جورج ومكتبة الكلية الإمبريالية. وينطبق الأمر
~~نفسه على صيانة نيك رامزي لجهاز الكمبيوتر المحمول العتيق الذي أمتلكه.

# أدين بالكثير لهيلين وبيل رامزي؛ لتوفيرهما جوا من الهدوء في منزلهما الإسباني متى
~~احتجت إلى ذلك.

# لندن وألمرية، 2003





# | تمهيد




# ألف تشارلز باسترناك كتابا مثيرا للاهتمام يدور حول السعي المستمر، أحد أكثر السمات
~~المحيرة في البشر، وربما الحيوانات الأخرى. وهو يتناول هذا الموضوع من منظور علم الأحياء
~~الحديث، المبني في جزء كبير منه على المبدأ الذي سار عليه طوال القرن الماضي على ms002 الأقل؛ وهو
~~أن الأحياء يمكن تفسيرها من منظور كيميائي، وأن الكيمياء يمكن تفسيرها من منظور فيزيائي.
~~لكن من المعروف أن التفسير التحليلي للعمليات التي تتعرض لها العناصر الكيميائية وحده لن
~~يقدم تفسيرا مرضيا أو عمليا يمكنه أن يؤدي إلى التطبيق أو التدخل، فلا بد أيضا
~~من فهم التفاعلات المعقدة التي تحدث بمرور الوقت بين العمليات المنفصلة بعضها مع بعض،
~~وطريقة التفاعل الكامل للكائن مع الثراء الهائل في بيئته ومع الكائنات الأخرى التي
~~يقابلها، تلك التي تشبهه والتي لا تشبهه. يصف جورج بيريك في روايته المثيرة للاهتمام
~~«الحياة: دليل المستخدم» (التي ترجمها دي بيلوس، كولينز هارفيل، لندن 1988) أحجية الصور
~~المقطعة في شكل يعبر على نحو استعاري مفيد عن أخطار وجود علم اختزالي بالكامل؛
~~فالدراسة المتعمقة لجزء واحد من الأحجية لا تقدم أي دليل مقارنة بدراسة النمط
~~بأكمله، وفقط عند الانتهاء من تكوين الصورة بأكملها ندرك أهمية إسهام كل جزء فردي
~~فيها.

# العلم هو وسيلة أساسية في السعي الإنساني الدائم، والممارسة العملية بطبيعتها تضمن ظهور
~~ألغاز يجب حلها؛ فعملية الإجابة عن الأسئلة تؤدي إلى ظهور بيانات جديدة يمكن طرح أسئلة
~~جديدة عنها؛ فعند وضع فرضية، يجب جمع بيانات جديدة من أجل اختبارها، ثم يمكن استخدام هذه
~~البيانات فيما بعد لتقرير إما دعم الفرضية أو رفضها، إلا أن هذه البيانات الجديدة يكون
~~لها استخدام آخر؛ فهي تمتلك خاصية فطرية - بسبب حداثتها -
~~تتمثل في الحث على طرح أسئلة لم تطرح من قبل قط، وعادة تفوق الأسئلة التي تطرح
~~تلك التي يجاب عنها، ومع زيادة المعرفة يماط اللثام عن عدد متزايد من الأمور المجهولة.
~~كان الشعراء والكتاب الرومانسيون في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر يخشون من أن
~~العلم سيزيل الغموض من العالم؛ بسبب قدرته الشديدة على حل المشكلات. لكن ما كان بهم حاجة
~~إلى الخوف؛ فقد كشف العلم وسيظل يكشف عن المزيد من الألغاز في الكون من حولنا - وهو
~~الموضوع الأساسي لسعي الإنسان - بما يفوق قدرة البشرية على الإجابة عنها من عصرنا حتى نهاية
~~وجودها ms003 في هذا الكون. لقد ارتكب فيكتور فرانكنشتاين في رواية ماري شيلي الخالدة خطيئة
~~الغطرسة الخلاقة عندما حاول حل لغز الحياة من خلال خلق الوحش، ونجح جزئيا في محاولته
~~هذه. إلا أن رواية «فرانكنشتاين» كانت قصة خيالية، ونحن ما زلنا لا نعلم كيف بدأت الحياة
~~على الأرض أو في أي مكان آخر في الكون، ولا يرجع هذا إلى تقصير في المحاولات.

# تكون السبل العلمية للسعي والاكتشاف عادة معقدة وتحدث بها تغيرات مفاجئة غير
~~متوقعة. إنها تتسم بالسمات نفسها التي تجعل قصص المغامرات الخيالية ممتعة وسهلة القراءة.
~~فكر في الأحداث غير المتوقعة التي حدثت في أثناء رحلة عودة أوديسيوس ورجاله من طروادة،
~~وذلك اليوم الحافل المليء بالمعضلات غير المتوقعة، التي واجهها ليوبولد بلوم في أسفاره
~~حول دبلن في نسخة جيمس جويس من مغامرات أوديسيوس. ورغم الخيال الغني والمبتكر
~~للروائيين، فإن القصص الواقعية للاستكشاف والاكتشاف العلمي عادة ما تكون أغرب وأكثر
~~استعصاء على التوقع من أي قصة خيالية. ويعد البحث الذي أجريته مع زملائي على اكتشاف
~~فيروس التهاب الكبد «ب» مثال على هذه الطبيعة غير المتوقعة للبحث العلمي؛ فقد بدأنا البحث
~~ونحن مهتمون بالتنوع الوراثي وغيره من أشكال التنوع الكيميائي الحيوي في البشر؛ الذي
~~يؤثر على نحو متباين في قابلية الإصابة بالمرض، وخاصة في الاستجابات للعوامل الناقلة
~~للعدوى. وكجزء من استراتيجيتنا البحثية، استخدمنا المصل الخاص بالمرضى الذين خضعوا لعملية
~~نقل دم حتى نرى إذا تكون لديهم رد فعل تجاه بروتينات المصل التي حصلوا عليها في عملية
~~نقل الدم ولم يرثوها أو يكتسبوها. وجدنا بالفعل اختلافات، ولكننا استطعنا أيضا التعرف على
~~فيروس التهاب الكبد «ب» الذي كان موجودا في دم المتبرعين، حتى إن كانوا في هذا الوقت لم
~~تظهر عليهم بعد أعراض المرض. أدى هذا الاكتشاف إلى حماية الإمداد بالدم ضد انتقال فيروس
~~التهاب الكبد «ب»، وابتكار لقاح مضاد لهذا الفيروس وبدء أكبر برامج تطعيم في العالم. كما
~~مكن كذلك من تحديد أن فيروس التهاب الكبد «ب» هو السبب الرئيسي في سرطان الكبد الأولي، ms004
~~وهو نوع من السرطان شائع للغاية خاصة في آسيا والدول الأفريقية جنوب الصحراء الكبرى
~~(يعتبر التهاب الكبد الفيروسي «ج» سببا مهما أيضا ). يعتبر لقاح فيروس التهاب الكبد «ب»
~~أول لقاح يقي من السرطان، كما أن برنامج التطعيم العالمي قد بدأ بالفعل من أجل تقليل حالات
~~الإصابة بهذا السرطان المميت. لم يكن من الممكن توقع مثل هذه النتيجة الطيبة في بداية
~~هذه المغامرة العلمية كثيرة التعرجات.

# يشير باسترناك إلى أن كثيرا من الحيوانات باحثة، بينما يقول في الوقت نفسه إن البحث هو
~~ما يميز الإنسان عن الشمبانزي والحيوانات الأخرى. ما حل هذا التناقض الواضح؟ يأتي
~~الاختلاف، على حد قوله، من قدرة الجنس البشري على السعي الذي لا ينتهي. يظهر هذا بوضوح في
~~العلم الحديث؛ فوجود أدوات على درجة عالية من الدقة والثقة، مع وجود قياسات بالغة السرعة،
~~يسمح بتراكم فعال لكميات كبيرة من البيانات. وبرنامج علوم الفضاء مثال جيد للغاية
~~على قدرة البشر على زيادة قدرتهم على السعي المستمر؛ فقد شهدت العقود القليلة الماضية
~~إطلاق أقمار صناعية وسفن فضاء ذات استخدامات عديدة لم يكن من الممكن تخيلها من قبل، ومن
~~المزمع إطلاق أنواع أكثر إثارة. كذلك زارت بعثات روبوتية كافة كواكب مجموعتنا الشمسية عدا
~~بلوتو، كما هبط البشر على القمر وأحضرت كيلوجرامات من العينات إلى الأرض من أجل دراستها،
~~كما أرسل العديد من الأقمار الصناعية لتدور حول المريخ، وهبطت أخرى عليه، وأعادت إلينا
~~صورا وقياسات. ومن المقرر إجراء برنامج مكثف للهبوط على المريخ يتمثل الهدف الأساسي منه
~~في تحديد وجود مياه وحياة على هذا الكوكب حاليا أو ما إذا كانت موجودة في الماضي البعيد.
~~هذا وتجري حاليا دراسة إرسال بعثة بشرية إلى المريخ رغم أن البعثة الفعلية تنظر نتائج
~~الأبحاث التي ستجعل هذه المهمة المحفوفة بالمخاطر آمنة، كما أن الأقمار الصناعية التي
~~تراقب الأرض أمدتنا بفهم مفصل على نحو استثنائي لديناميكا المناخ وأحوال الأرض
~~والبحار. لقد تواجد البشر في المدار القريب من الأرض منذ عدة سنوات على متن محطة الفضاء
~~الروسية/السوفييتية ms005 مير، وحاليا على متن محطة الفضاء الدولية. وسيضم مشروع ناسا «الحياة
~~مع نجم» أسطولا صغيرا من الأقمار الصناعية من أجل دراسة الشمس؛ نجمنا، وتحديد تأثيرها على
~~مناخ الأرض ووسائل الاتصال، والأخطار التي قد تمثلها العواصف الشمسية على الأقمار
~~الصناعية وشبكة الطاقة الكهربائية، والبشر في الرحلات الفضائية القريبة والبعيدة. من المذهل
~~التفكير في هذا بوصفه خطوة عظيمة إلى الأمام في رغبة الإنسان في فهم طبيعة مركز الإمداد
~~بالحياة في مجموعتنا الشمسية؛ الشمس التي لا تقهر، التي أعلن الإمبراطور أوريليان في عام
~~274 أنها رمز الألوهية العالمي.

# أطلق ثلاثة من مراصد ناسا الكبرى، هي: تليسكوب هابل الفضائي المذهل (بل سيطلق تليسكوب
~~فضائي أكبر حجما منه؛ هو تليسكوب جيمس ويب الفضائي، في خلال عقد أو أكثر)، ومرصد كومبتون
~~لأشعة جاما، ومرصد تشاندرا الفضائي للأشعة السينية. ومن المقرر إطلاق تليسكوب فضائي للأشعة
~~تحت الحمراء في مداره في عام 2003. كل هذه، وغيرها الكثير، من أدوات الملاحظة العلمية التي
~~كانت مستحيلة قبل هذا الوقت، تعتبر أمثلة على قدرات البشر على توسيع نطاق المغامرة. تسمح
~~هذه الأدوات بتدفق هائل للأفكار الجديدة من أجل إجراء مزيد من الدراسة المبنية على
~~مشاهدات غير مسبوقة من قبل. لم تكن هذه المشاهدات ممكنة في أي وقت من قبل بسبب عدم توافر
~~مثل هذه المنصات المرتفعة.

# ما الحافز وراء عمليات البحث والسفر الحالمة والمكلفة هذه؟ بالطبع توجد نتائج جانبية
~~تجارية مهمة؛ فبث الرسائل والصور والبيانات عبر الأقمار الصناعية، والملاحة باستخدام
~~نظام تحديد المواقع الجغرافية، ومراقبة المرضى عن بعد في وحدات الرعاية المركزة، تعتبر
~~كلها أمثلة على التطبيقات المهمة لبرنامج الفضاء. ومن المرجح أن تتولى الدول المهتمة
~~بالفضاء قيادة عالم التجارة في هذا القرن والقرون القادمة. ورغم أن المساعي الفضائية
~~عليها أن تركز على الهندسة والمشكلات الفنية حتى يمكن للأجهزة أن تحلق، فإن الهدف هو
~~إثراء الفهم العلمي للطبيعة وإنجاز مشروعات علمية أساسية لم تكن ممكنة من قبل. إلا أن
~~ثمة هدفا رئيسيا لبرنامج الفضاء، وغيره من البرامج المشابهة، يتمثل في إشباع قوة ms006
~~الفضول الدافعة التي تحرك البشر المتسمين بالسعي الذي لا نهاية له، وربما تعمل، كما
~~يقول المؤلف، على تمييزهم عن الكائنات الحية الأخرى التي تتشارك معهم في كوكب الأرض.

# باروخ إس بلومبرج (الحاصل على جائزة نوبل)

# يونيو 2003



# الفصل الأول



# | مقدمة




# نحن جميعا فئران تجارب في مختبر الرب؛ فالبشر هم مشروع لم ينته بعد.
~~(تينيسي ويليامز)

# 1

# لقد أماط العلماء اللثام عن الجينوم البشري، وحان الآن وقت تدبر النتائج؛ فما الذي
~~يجعلنا بشرا؟ تجادل الفلاسفة والعلماء طويلا بشأن هذا الأمر، وأومن أن ما يجعلنا بشرا
~~هو ميلنا الفطري تجاه السعي بلا توقف.

# إن كلمة سعي بالإنجليزية

# quest

# مشتقة من الفعل اللاتيني

# quaerere

# بمعنى البحث والتنقيب، ومن هذا الفعل اشتقت
~~كلمة تساؤل

# query

# وحب
~~الاستطلاع

# inquisitiveness

# من ناحية، وكلمة غزو

# conquest

# من ناحية أخرى. تصف هذه الكلمات كلها الصفات التي جعلتنا سادة الحياة على الأرض؛ فنحن نبحث
~~عن آفاق جديدة، وننقب عن تفسيرات للظواهر من حولنا، لكننا نسعى أيضا للسيطرة على الكائنات
~~الأخرى.

# إلا أن البحث سمة أساسية في كافة الكائنات الحية؛ فهو جزء أساسي في الحياة تماما مثل
~~النمو والتكاثر؛ فالنباتات تبحث وكذا الجراثيم. وكما نعلم جميعا تميل النباتات إلى النمو
~~في اتجاه الضوء، فتمثل الشمس مصدر الطاقة الوحيد لها، كما تسبح بعض الجراثيم نحو مصدر
~~غذائها؛ لذا لا عجب أن تمارس الحيوانات أيضا، التي لها سلف مشترك مع النباتات
~~والجراثيم، البحث عن الغذاء وعن زوج في الأساس، وعن ماء ومأوى أيضا في حالة الحيوانات
~~غير المائية. ومع تطور الحيوانات أكثر على مدى نصف مليار سنة مضت، تطورت أيضا قدرة
~~الحيوانات على البحث، ووصلت إلى ذروتها لدى الإنسان العاقل؛ فنحن لا يقتصر بحثنا على
~~الطعام والماء والزوج والمأوى، وإنما نبحث أيضا دون وجود سبب واضح على الإطلاق؛ فالفضول
~~وحده، وليس الحاجة، هي التي دفعت الإنسان إلى البحث عن منبع النيل والكشف عن أصل
~~النجوم.

# ربما يقول المتحذلقون إنني أستخدم كلمة «بحث» بمعنيين مختلفين؛ فالنباتات والجراثيم
~~تستجيب للضوء والغذاء بطريقة لا إرادية ms007 ومبرمجة مسبقا؛ فهي تنجذب فحسب لمصدر الضوء أو
~~مصدر تركز العناصر الغذائية. أما بحث الإنسان فيكون إراديا ومتنوعا؛ فبعضنا يكون لديه
~~فضول بشأن أصل العواصف الرعدية والزلازل، بينما لا يهتم آخرون بأسباب هذه الأشياء تماما
~~مثل عدم اهتمامهم بطريقة عمل السيارة أو جهاز الكمبيوتر، ولكنهم ربما يهتمون بمعرفة سبب
~~ترك أشهر نجمة شعبية في هذا الوقت لصديقها، وما توقعات أبراجهم لهذا الشهر، فيبحثون في
~~وسائل الإعلام وعلى الإنترنت عن إجابات. وأنت نفسك تبحث عن شيء ما - عن تسلية أو معرفة - في
~~هذه اللحظة ذاتها التي تمسك فيها بهذا الكتاب.

# رغم هذا، أخبرنا علماء الفسيولوجيا والكيمياء الحيوية أنه لا يوجد اختلاف أساسي كبير
~~بين الفعل اللاإرادي مثل خفقان القلب، والفعل الإرادي مثل رفع أحد الحاجبين، وبين شعور لا
~~إرادي مثل الخوف، وشعور إرادي مثل اتخاذ قرار قراءة هذا الكتاب؛ فالآليات الأساسية هي نفسها
~~تقريبا. لن أتحدث في هذه المرحلة عن التفاصيل إلا بغرض الإشارة إلى أن الحياة بأكملها،
~~سواء كانت حياة جرثومة أو نبات أو حيوان أو إنسان، تعتمد على التفاعلات الكيميائية بين
~~الوحدات الأساسية للمادة التي تسمى الجزيئات.

# يتمثل أهم نوعين من الجزيئات في أي كائن حي في: الجينات، التي يعرفها علماء الكيمياء
~~الحيوية أيضا باسم الدي إن إيه، والبروتينات. علاقة الجينات بالبروتينات تماثل تماما
~~علاقة تصميم المهندس المعماري بالبناء الذي سيبنيه؛ فهو يحدد شكله وحجمه. فالجين هو
~~مجموعة من التعليمات الخاصة بتكوين أحد البروتينات؛ فهو يحدد حجمه وشكله. وظيفة
~~البروتينات هي إمداد المادة بالحياة؛ بالحركة والنمو والتكاثر وإدراك بيئتها والقدرة على
~~البحث. فالبروتينات هي أساس الاستجابات الإرادية واللاإرادية لدى الحيوانات المتشابهة.
~~بالإضافة إلى هذا، نعرف أيضا أن بعض الجينات المتعلقة باستجابات النباتات والجراثيم؛ مثل
~~بحثها عن الضوء والغذاء، توجد بالتكوين نفسه لدى الحيوانات والإنسان، بعبارة أخرى: بعض
~~البروتينات التي تمكننا من البحث ترتبط في تكوينها بالبروتينات التي تملكها أشكال
~~للحياة أكثر بساطة وقدما.

# إذا كان ثمة استمرار في الوظيفة، وفي الجزيئات الأساسية من البكتيريا القديمة وحتى
~~الأسماك والطيور والثدييات، ms008 فما الذي يميز إذن أحد الرئيسيات، الإنسان العاقل، عن كافة
~~الكائنات الأخرى، خاصة عن أقرب أقاربه: «بان تروجلوديت»، النوع الشائع من الشمبانزي، و«بان
~~بانيسكوس»: البونوبو أو ما يعرف بالشمبانزي القزم؟ هل يمكن أن يكون الاختلاف شيئا بسيطا
~~مثل الرغبة المتزايدة في السعي المستمر؟

# طوال 150 عاما، منذ عهد داروين، حاول علماء الأنثروبولوجيا (علم دراسة الإنسان) تحديد
~~الصفات التي تميز السلوك الفريد للإنسان، لكنهم فشلوا. فعند البحث عن كل صفة مقترحة لدى
~~الرئيسيات غير البشرية، كان يعثر عليها؛ مثل استخدام الأدوات البسيطة، والقدرة على
~~التفكير، والشعور بالألم والسعادة، والإدراك والوعي للذات، وفهم الفكاهة، وفهم الكلمات
~~واللغة.

# 2

# ربما تكون الصفة مستخدمة بأقل قدر ممكن، ولدى بعض الأنواع تكون مكتسبة من
~~البشر، لكن هذا يجعلنا غير قادرين على تحديد سمة محددة للإنسان. ولم تكن محاولات كتاب
~~معاصرين مثل كينان مالك (2000) في كتابه «الإنسان والوحش والزومبي»، لفعل هذا الأمر -
~~مقنعة، فما كان منهم إلا تجنب الموضوع من خلال إرجاع تفرد الإنسان إلى بعض السمات
~~السلوكية غير الجينية، مثل ظهور «الميمات»، وهو موضوع سنتحدث عنه في الخاتمة.

# لذا، في كتاب «ازدهار الشمبانزي الثالث وتدهوره» يصف عالم الأحياء جارد دياموند الإنسان
~~وصفا صادقا أنه مجرد فرد آخر في مجموعة الرئيسيات، ويجب تصنيفه في النوع نفسه مع
~~البونوبو والشمبانزي الشائع، وللاستفزاز يطلق على هذا النوع «هومو» بدلا من «بان». فعل
~~ديزموند موريس الأمر نفسه في كتابه «القرد العاري» قبل ذلك بثلاثين عاما.

# 3

# فعلى ما يبدو لا توجد سمة تميز الإنسان العاقل؛ فالحكمة بالتأكيد ليست سمة
~~مميزة. وإذا لم تكن توجد صفة محددة تفسر الاختلاف الجوهري بين الشمبانزي والإنسان،
~~فلا بد لنا من البحث عن عدد من السمات، التي ليست حكرا على الإنسان، التي نتج عنها
~~بطريقة ما عند اجتماعها سلوكه المعدل، وقدرته المتزايدة على السعي. ماذا يمكن أن تكون
~~هذه الصفات؟

# ثمة مئات الصفات التي تميز الإنسان عن الشمبانزي، ربما أكثرها وضوحا للمشاهد العادي
~~وجود شعر أقل على الجسم، واختلاف شكل الوجه، وقصر طول الذراعين، ms009 والمشية المنتصبة. أما
~~المتخصص فإن الصفات التي يركز عليها هي التي ترتبط بمجال تخصصه؛ فسيصف اختصاصي علم
~~التشريح بالتفصيل شكل الفك والحوض وكل عظمة أخرى في الجسم، أما اختصاصي التغذية فسيدرس 
~~النظام الغذائي من حيث استهلاك البروتين الحيواني في مقابل البروتين النباتي، أما المتخصص
~~في الأنثروبولوجيا فسيركز على الظهور المبكر للقدرة الإنجابية وقصر متوسط العمر
~~المتوقع، في حين سيلاحظ المتخصص في علم الاجتماع سلوك التزاوج من حيث طول فترة الرغبة
~~الجنسية وعدد الأزواج، وسيلاحظ الخبير في الإحصاء الفروق النسبية في الطول بين الذكر
~~والأنثى، وربما يعلق على كبر حجم الثدي لدى أنثى الإنسان، وطول العضو التناسلي لدى
~~الذكور.

# 4

# سنركز نحن على أربع صفات فقط صاحبت تطور الإنسان عن الرئيسيات الأخرى. تتمثل الصفة
~~الأولى في حدوث تغير في العمود الفقري جعله يسير منتصبا. يعمل هذا على زيادة رؤيته
~~للأفق ويحرر يديه في الوقت نفسه؛ فتستطيع مسح العرق من فوق جبينك وتقشير موزة وأنت
~~تسير، لكن الشمبانزي يجلس حتى يفعل هذا. أما الصفة الثانية فتتمثل في حدوث تغيير في الطول
~~النسبي للإبهام والأصابع الأخرى وفي العضلات التي تتحكم في حركتها؛ فنحن نستطيع ثني إبهامنا
~~وتحريكها كي نمس بها أطراف أصابعنا الأربع الأخرى على نحو أفضل من الشمبانزي، فتسمح لنا
~~القبضة الدقيقة المحكمة بالشعور بشكل الأشياء والتعامل معها على نحو مميز، فيستطيع بعضنا
~~تعلم العزف على الكمان، أو استئصال الزائدة الدودية، في حين أن أداء الشمبانزي في كلتا
~~هاتين المهمتين يكون غير متقن. أما السمة المميزة الثالثة فتتمثل في الأحبال الصوتية؛
~~فهي توجد داخل الحنجرة، التي تتنفس من خلالها كافة الرئيسيات، في مكان منخفض لدى البشر،
~~وتوجد داخل صندوق صوت معقد بين قطعتين صغيرتين من الغضاريف، وقد نتج عن هذا قدرتنا على
~~إصدار كم هائل من الأصوات المتنوعة - استمع فقط إلى المدى الصوتي للمغني لوتشيانو
~~بافاروتي وتسجيلات ماريا كالاس - بينما لا يستطيع الشمبانزي إصدار صوت عدا النخير. ورغم هذا
~~فإننا نولد بأحبال صوت بدائية في مكان مرتفع من الحنجرة، تماما مثل القرد، ms010 فلا يستطيع
~~الأطفال الرضع إلا البكاء والأنين، رغم أنهم مثل الشمبانزي يستطيعون التنفس والبلع في
~~الوقت نفسه؛ أما البشر البالغون فلا يمكنهم هذا؛ فالانخفاض البسيط في مكان الأحبال الصوتية
~~في السنة الأولى تقريبا من عمر الإنسان هو ما يمده بالقدرة على الكلام. أما الصفة
~~الرابعة فتتمثل في ملايين العصبونات والخلايا العصبية المسئولة عن التفكير والذاكرة، وعن
~~القدرة على التفكير المنطقي. توجد هذه الخلايا في منطقة من الدماغ تسمى القشرة، وفي
~~الواقع هي تؤدي الوظيفة نفسها لدى الشمبانزي والبشر؛ فالاختلاف الوحيد أننا نملك ثلاثة
~~أضعاف العدد الموجود لدى الشمبانزي.

# أعتقد أن اجتماع هذه الصفات الأربع هو الذي مكن الإنسان من توسيع نطاق بحثه، جسديا
~~وذهنيا، أكثر من أي حيوان آخر. في تأكيدي على أن ما يميز الإنسان هو مجموعة من الصفات،
~~أعمل بذلك على تطبيق تعريف التفرد الذي وضعه اختصاصي المناعة بيتر مدور على هذا
~~النوع: «يختلف فرد عن غيره ليس بسبب امتلاكه صفة فريدة، وإنما بسبب امتلاكه خليطا فريدا
~~من الصفات.»

# 5

# من ناحية أخرى، تعتمد قدرة الإنسان المضاعفة على البحث كثيرا على استخدامه
~~للغة التي ربما أكون قد استخدمتها للتركيز على صفة الكلام وحدها. في كتابه المذهل «التهيؤ
~~والثرثرة وتطور اللغة» فعل عالم الأنثروبولوجيا هذا بالضبط، فهو يقول إن الثرثرة بين
~~البشر هي امتداد لعملية التنظيف بين القردة، وإن الثرثرة هي التي أدت إلى تطور اللغة؛
~~ومن ثم إلى سلوك الإنسان المعقد. لكن في حين يسهم الكلام دون شك في قدرة الإنسان
~~المتفوقة على السعي الدائم، فإنه لا يفسر وحده ظهور الحضارات وتطور الثقافة؛ فالثرثرة لم
~~تشيد هرم خوفو الأكبر، ولم تؤد إلى رسم الموناليزا أو اكتشاف النظرية النسبية، وإنما
~~هذا كله نتاج لسعي مستمر لا نهاية له.

# ظهرت الفروق التشريحية الأربعة بين الإنسان والشمبانزي التي ركزت عليها؛ المشية
~~المنتصبة، واليد سلسة الحركة، والأحبال الصوتية المتطورة، والكم الهائل من العصبونات في
~~قشرة الدماغ، بالتدريج على مدار 5 ملايين سنة مضت أو ما شابه. حدث ظهورها بالصدفة المحضة،
~~وكان فقط ms011 نتيجة لحقيقة أن أصحابها، أنواعا متعاقبة من الرئيسيات، أنجبوا آخرين من النوع
~~نفسه. لا تعبر أي صفة عن تغير مفاجئ وكبير في الشكل، تماما مثلما حدث عند تطور
~~الأسماك إلى حيوانات أرضية، وتطور الزواحف لتصبح طيورا. وتتحدد كل صفة تشريحية من هذه
~~الصفات الأربع بعدد من الجينات. حتى الآن لم تكتشف كافة هذه الجينات، ولكن من المحتمل
~~أنها تنتمي إلى عائلات متشابهة لدى البشر والشمبانزي. وكما سنرى في الفصل الرابع، تشبه
~~الجينات المسئولة عن الصفات البشرية الجينات المحددة لوظائف مشابهة في الرئيسيات الأخرى،
~~فيما يتعلق بموضوع البحث ربما يبدو من غير الضروري افتراض وجود جينات «بشرية» من أجل تفسير
~~الفروق الأساسية بين الإنسان والقرد.

# ينطبق هذا الاستنتاج على كافة الوظائف الأخرى لدى البشر والشمبانزي أيضا، ويتوافق
~~بسهولة مع حقيقة أن تكويننا الجيني يشبه تكوين الشمبانزي بنحو 95٪،

# 6

# إلا أن وجود اختلاف بنسبة 5٪ ما زال يعني تفرد الإنسان بأكثر من ألف جين في
~~مقابل تلك التي يشترك فيها مع الشمبانزي، ويواصل معتنقو وجهة النظر هذه البحث عن جينات
~~مميزة للإنسان. لا أعتقد أنهم سيجدونها؛ فتفسيري أنا، الذي يشاركني فيه كثير من علماء
~~الجزيئات، مختلف؛ فنحن نرى أن «التشابه بنسبة 95٪» يشير إلى أن كافة جينات الشمبانزي
~~والبشر متشابهة في المتوسط بنسبة 95٪ ومختلفة بنسبة 5٪، فبعض الجينات، مثل سلسلة ألفا التي
~~تدخل في تكوين الهيموجلوبين، تكون متماثلة، بينما تكون بعض الجينات الأخرى، مثل الخاصة
~~بالأنسولين، متطابقة تقريبا، في حين تكون جينات أخرى مختلفة عن بعضها بنسبة تفوق 5٪، لكن
~~حتى هذه الجينات تنتمي إلى العائلة الجينية نفسها، فتحدد الوظيفة نفسها لدى البشر
~~والشمبانزي. فلا توجد جينات «بشرية» تختلف عن جينات «الشمبانزي» على الإطلاق (شكل

# 1-1
~~).

# شكل 1-1: التكوين الجيني للشمبانزي والبشر. انظر النص والهامش رقم 26 في الفصل
~~الثاني من أجل الحصول على مزيد من التفاصيل.

# إجمالا، يدور هذا الكتاب حول فكرة أن كل الكائنات الحية، بداية من البكتيريا حتى
~~النباتات والحيوانات، تبحث. لدى البشر تكون النزعة إلى السعي ضخمة، في حين تكون قاصرة لدى ms012
~~الرئيسيات الأخرى. وقد دانت للإنسان السيادة على العالم وكل الكائنات فيه، أما الشمبانزي
~~فمعرض الآن لخطر الانقراض.

# 7
~~•••

# ينقسم هذا الكتاب إلى أربعة أجزاء؛ في الجزء الأول نتحدث عن الأساس الجيني للبحث، وحتى
~~نفعل هذا علينا التفكير في الطبيعة الجزيئية للحياة. يوجد توحد وتنوع؛ فالكائنات كلها
~~مكونة من النوع نفسه من الجزيئات، لكن لا يوجد كائنان حتى من النوع نفسه متماثلان
~~تماما؛ إذ يختلفان في التكوين الدقيق للدي إن إيه والبروتينات التي تتكون جسماهما منها،
~~ونتيجة لهذا تنمو شجيرة أطول من المجاورة لها، وتسبح أميبا أسرع من قرينتها، ويصبح
~~هديل حمامة أعلى من إخوتها، ويصبح إنسان أكثر فضولا من إنسان آخر. كذلك فإن هذه التفاصيل
~~الدقيقة في التكوين الجزيئي تكون هي المسئولة عن ظهور نوع جديد؛ ظهورنا نحن البشر من
~~البكتيريا القديمة، كما سنشرح في الفصل الثاني.

# أشرت من قبل إلى بحث النباتات عن ضوء الشمس وبحث الجراثيم عن الطعام؛ نظرا لكون هذه
~~الأجهزة بسيطة نسبيا، أصبح كثير من الجزيئات المسئولة عن عملية البحث لديها معروفا،
~~فاتضح أن كثيرا منها، كالبروتينات وجزيئات أخرى أصغر حجما مثل الفيتامينات، يلعب دورا
~~أيضا في العلميات الفسيولوجية التي تتحكم في البحث لدى كائنات أكثر تعقيدا. وكما سنرى في
~~الفصل الثالث، فإن الرؤية، الأساسية في قدرة الحيوانات على البحث، تعتمد على آلية يرجع
~~أصلها إلى استجابة النباتات وجراثيم معينة للضوء.

# مع تحول الكائنات البحرية إلى الحياة على سطح الأرض منذ 400 مليون سنة، اتسع نطاق
~~البحث، وعندما حلت الثدييات محل الزواحف منذ 65 مليون سنة اتسع نطاق البحث مرة أخرى،
~~ومع بدء تطور أسلاف الإنسان الحديث من الرئيسيات الأخرى منذ نحو 5 ملايين سنة، زادت القدرة
~~على البحث بدرجة أكبر، فتظهر بوضوح مميزات الصفات التي تحدثت عنها عند البحث عن الطعام
~~والماء، أو مفترس محتمل، أو بيئة جديدة للاستقرار فيها. تظهر فوائد نجاح البحث جلية في
~~البقاء ونقل جينات الفرد؛ ونعني بهذا مفهوم الجين الأناني.

# 8

# وسنتحدث عن الجزيئات التي اكتشفت مؤخرا وتتعلق بسعي الإنسان ms013 في الفصل
~~الرابع.

# يتتبع الجزء الثاني من الكتاب سعي الإنسان الحديث؛ الإنسان العاقل. إنه يتحدث في الأساس
~~عن قصة آخر 100 ألف سنة وتحليلها من منظور بحث الإنسان المستمر. كل موضوع أتحدث عنه هو
~~مقياس للفروق السلوكية بين الإنسان والشمبانزي؛ فينبع كل منها من الأسلوب المتفوق
~~للإنسان في ممارسة فعل السعي البدائي، فعقله يطرح الأسئلة ويبتكر تحديات جديدة، فتستجيب
~~يديه؛ إذن ماذا كانت عواقب ذلك؟ أخذ الإنسان بحثه عن بيئات جديدة إلى أبعد من موطنه الأصلي
~~في أفريقيا؛ إلى آسيا وأوروبا ثم إلى جميع أجزاء العالم، وقد قرر بعض أفراد هذا النوع
~~الاستقرار في معظم الأماكن باستثناء الغطاء الجليدي القطبي والصحراء القاحلة والجبال
~~المغطاة بالثلوج، وفي كثير من الحالات لا يزال أحفادهم موجودين فيها حتى يومنا هذا.
~~وسنتحدث بأمثلة توضيحية عن النزعة الاستكشافية لدى البشر، بداية من خروجهم من الوادي
~~المتصدع الكبير في شرق أفريقيا وحتى هبوطهم على القمر، في الفصل الخامس.

# منذ عشرات الآلاف من السنين بدأ البشر يشعرون بأمان أكثر عند الابتعاد عن الحيوانات
~~المفترسة، فبدءوا يزرعون محاصيل خاصة بهم ويستأنسون الحيوانات من أجل الحصول على الطعام
~~ولتأدية بعض الأعمال. ومع التخلي عن حياة الترحال في سبيل إنشاء مجتمع مستقر، لم تقنع
~~بعض المجموعات بالبقاء في المكان نفسه، فبحثت عن أماكن جديدة يمكنها الاستقرار فيها،
~~وبدأت في البحث عن أساليب جديدة تقضي بها حياتها اليومية؛ ليس فقط بتحقيق المزيد من الراحة
~~بالحياة في المباني والأماكن المصنوعة من الحجارة، وليس بمجرد جعل الحياة صحية أكثر،
~~باستخدام أنابيب المياه والمصارف، وإنما أيضا من خلال إحاطة أنفسهم بأشياء مبهجة؛ فظهرت
~~الحضارات. وسنتحدث عن ميلاد الحضارات ودور الوراثة في صنع القادة والبشر المثقفين في
~~الفصل السادس.

# سنعقد مقارنة بين الإنجازات المرتبطة بهذه الحضارات، التي نشأت في بلاد الرافدين ومصر
~~والصين والهند وجزيرة كريت، وفي وسط أمريكا وجنوبها، والندرة النسبية لمثل هذه الإنجازات في
~~أماكن أخرى في الفصل السابع. أما الفصل الثامن فيدور حول تطور اللغة، الذي سبق الكلام
~~المكتوب، وأساس المعرفة العلمية ms014 والفن.

# عمل الإنسان بيديه منذ تشكيله لأول حجر صوان وإشعاله النار منذ أكثر من مليون سنة مضت،
~~فقد حددت التقنيات المستخدمة في العصر الحجري في الصين ولدى المسلمين طريقة ممارستنا
~~لحياتنا، إلا أن كل تطور يحدث يصحبه ظهور أداة حربية جديدة. وقد خصصنا الفصل التاسع
~~للحديث عن هذه الموضوعات ولتقييم العلاقة بين التكنولوجيا والثراء، ونختتمه بالحديث عن
~~اختراعات رجل واحد؛ وهو ليوناردو دافينشي، فلم يضاه أحد دافينشي قط في الجمع بين
~~المهارة اليدوية والإبداع العقلي.

# لا بد أن الإنسان البدائي كان يخاف من العالم الطبيعي من حوله؛ من البرق والرعد، ومن
~~الأعاصير والفيضانات، ومن الانفجارات البركانية والزلازل، وقد بحث عن تفسيرات لها. وكان
~~أفضل تفسير توصل إليه البشر جميعا، سواء في بلاد سومر أو في مصر أو الهند أو الصين أو
~~جزيرة كريت أو وسط أمريكا وجنوبها، هو الدين؛ الإيمان بقوى خارقة للطبيعة تكون هي
~~المسئولة في النهاية عن الأحداث التي لا يستطيع  البشر
~~فهمها والتحكم فيها. أثبتت هذه التفسيرات أنها مرضية نظرا لكون الأديان التي ظهرت -
~~الهندوسية والبوذية واليهودية، ثم المسيحية والإسلام - ما زالت تمارس في جميع أنحاء
~~العالم إلى يومنا هذا، من ملايين الرجال والنساء المتعلمين، وفي كافة المهن، في المعابد
~~والأضرحة والمساجد والصلوات، وفي الكنائس والمنازل. لكن مع الإلحاح يعترف قليل من الناس
~~أنهم لم يعودوا ينسبون الظواهر الطبيعية إلى قوى إلهية. فما الذي يبحثون عنه؟ سنحاول
~~الإجابة عن هذا التساؤل في الفصل العاشر.

# بدأ التشكيك في الأصول الإلهية للأحداث المادية على يد الفلاسفة الإغريق؛ بحثا منهم عن
~~تفسيرات بديلة منذ نحو ألفي عام. توقفت بعد ذلك محاولات التفكير العلمي حتى بدأت تظهر
~~تفسيرات لأحداث، مثل تحول النهار إلى ليل والشتاء إلى ربيع، في القرن السادس عشر (رغم
~~أننا ما زلنا نستخدم مصطلحات مثل «غروب الشمس» و«شروق الشمس»). يختلف التفسير العلمي عن
~~غيره من كافة التفسيرات الأخرى في طبيعته العالمية؛ فمفهوم أن الأرض تدور حول الشمس، وليس
~~العكس، هو نفسه في روما كما هو في كراكوف؛ فالعلم ms015 - المتمثل في التحقيق في المعتقدات عبر
~~إجراء التجارب التي تؤدي إلى وضع فرضية، أو وضع فرضية ثم إتباعها بإجراء تجارب - واحد
~~أينما يمارس، ويعتبر العلماء مستكشفين أيضا؛ فهم يبحثون عن نجوم تبعد عنا تريليونات
~~السنين الضوئية، وعن جسيمات أصغر بمليارات المرات من جزيء السكر، وعن بقايا حيوانات
~~انقرضت منذ ملايين السنين، وعن سلالات من الفيروسات لم تظهر إلا في عصرنا الحالي. نذكر في
~~الفصل الحادي عشر إسهامات بعض العلماء العباقرة، ونطرح سؤالا بسيطا: هل سنكتشف قريبا كل
~~ما يمكن معرفته، أم أن البحث لا نهاية له؟

# يركز الجزء الثالث من هذا الكتاب على النقاش الحالي حول العلم والتكنولوجيا؛ فالمعرفة
~~التي حصلنا عليها في العقدين الماضيين بشأن التلاعب في جينات - جينات النباتات والحيوانات
~~والإنسان أيضا - تؤدي إلى تغيرات هائلة في مجالي الزراعة والطب، فالبحث من أجل إنتاج
~~محاصيل مقاومة للجفاف، أو البرد أو الآفات، أو محاصيل تنتج غلة أكبر من القمح أو
~~الذرة أو بنجر السكر أو البطاطا؛ يؤدي إلى فوائد اقتصادية واضحة ذات أهمية بالغة لدول
~~العالم المتخلفة. ومع ذلك يوجد نقاش محتدم حول تعديل الطعام جينيا، كما وصل الجدل حول
~~تطبيق الأمر نفسه على البشر إلى حد الغليان؛ هل يجوز السماح باستنساخ البشر؟ وهل يجوز أن
~~نستبدل بالجينات المسببة للمرض جينات صحية؟ وهل علينا تشجيع زرع أعضاء مأخوذة من
~~الحيوانات؟ وهل يجوز السماح للناس بتجميد خلايا جسمهم من أجل الحصول عليها إذا اقتضت
~~الحاجة؟ وهل فوائد العبث مع الطبيعة تفوق مخاطره؟ وهل سعي العلماء غير المقيد يكون
~~مقبولا؟ نحاول عرض وجهة نظر موضوعية عن هذا في الفصلين الثاني عشر والثالث عشر.

# نلقي في الجزء الأخير من الكتاب نظرة على المستقبل، إلى أين سيقود السعي الإنسان خلال
~~السنوات المائة القادمة، وإلى أين في خلال مليون سنة قادمة؟ بالطبع لا يسعنا سوى
~~التكهن. على المدى القصير أتوقع أن تراجع حب الاستطلاع، «تراجع المستوى الفكري»
~~الذي يوجد حاليا في المجتمعات الغربية، سيؤدي إلى تدهورها مقارنة بالثقافات في شرق آسيا.
~~ومع ذلك، بوجه ms016 عام سيصبح البشر على القدر نفسه من الغباء والإبداع، ومن الطيبة والقسوة
~~التي هم عليها حاليا؛ فقد أثبتت التجربة أن أحداث الماضي يكون لها تأثير ضئيل على سلوك
~~الإنسان، كما أن التغير الذي يحدث في جيناته على مدار قرن من الزمن يمكن بالكاد إدراكه.
~~فحتى يمكننا دراسة التغير التطوري الذي يتعرض له البشر علينا التفكير في الأمر على
~~مدار ملايين السنين، وليس القرون. على مدار هذا الوقت، هل سيؤدي سعي الإنسان إلى ظهور نوع
~~جديد من البشر، أم ستكون أبحاثه سببا في دماره؛ بحيث ينقرض «الإنسان الباحث عن المعرفة»
~~قبل حدوث هذا؟ نعرض توقعا لما سيحدث في الفصل الرابع
~~عشر.
~~•••

# مع نمو فكرة تأليف هذا الكتاب في ذهني، بدأت أفكر في سبب عدم تفكير أي شخص آخر في
~~«السعي» بوصفه صفة مميزة للبشر ومع ذلك أساسية في كافة أشكال الحياة. هل هي فكرة عديمة
~~الأهمية أم أنها بديهية؟ تحدثت مع زملائي المتخصصين في مجال العلوم ومع علماء
~~الأنثروبولوجيا، فاستمعوا إلي في تهذيب وابتسموا واقترحوا علي التحدث مع أشخاص آخرين
~~نظرا لكون هذا خارج مجال تخصصهم. جاء رد فعل آخرين على النحو نفسه. المهم في الأمر أن
~~أحدا لم يستطع إرشادي إلى مقال أو كتاب تناول هذا الأمر بأكمله من قبل، على الأقل كان هذا
~~أمرا مشجعا.

# ثم جاء ريتشارد دوكينز لإنقاذي؛ إذ كان يعتقد أن السير أليستر هاردي، أستاذ علم الحيوان
~~في أكسفورد منذ نصف قرن، اقترح أمرا مشابها؛ كان يذكر وجود مقال في مكان ما، لكنه لم
~~يستطع تذكر المرجع بدقة، هل يمكن لآرثر كين، أحد زملاء هاردي السابقين الذي انتقل إلى
~~ليفربول لكنه تقاعد الآن، المساعدة؟ لكن عندما تمكنت من معرفة مكانه كان مع الأسف قد
~~توفي. واصلت بحثي، واعتقد متخصص آخر في علم الحيوان في أكسفورد، مارك ريدلي، أن هذا
~~المقال المحير ربما يوجد في إحدى محاضرات جيفورد التي ألقاها هاردي بعد وقت قصير من
~~تقاعده. وبالفعل نجحت! وكما يظهر في الاقتباس التالي لم تكن فكرتي حمقاء ms017 أو بديهية، على
~~العكس، فيبدو أن تأليفي لهذا الكتاب يجيب عن السؤال الذي طرحه هاردي. إليك الكلمات التي
~~أقتبسها عنه:

# رغم ذلك، من عملية التطور هذه، من مكان ما، جاء الدافع، أو حب المغامرة، لدى
~~الإنسان الذي قد يدفعه إلى المخاطرة بحياته بتسلق جبل إيفرست، أو الوصول إلى
~~القطب الجنوبي أو إلى القمر. هل - إجمالا - من السذاجة الاعتقاد بأن هذه النزعة
~~الاستكشافية، وهذا الفضول، ترجع أصولهما إلى جزء راسخ في السلوك الحيواني يلعب
~~دورا أساسيا في تدفق الحياة؟

# 9

# حتى أتمكن من كتابة هذا الكتاب اخترت التبحر في موضوعات مثل الدين
~~والأنثروبولوجيا والتاريخ والفن، وهي موضوعات لم أحصل فيها على تدريب رسمي، فأنا مجرد عالم
~~كيمياء حيوية بسيط، إلا أن السعي للتعبير عن أفكاري أمر متأصل في جيناتي؛ ألم يكن جدي
~~فنانا وزوجته موسيقية وخالي كاتبا ووالدتي فيلسوفة؟! وعلى القارئ أن يسامحني عن الأخطاء
~~التي سيجدها فيما يلي؛ فقد كنت أكتب بوصفي عالما، لكني سمحت لأفكاري بأن تتحرك في كافة
~~الاتجاهات.

# أتخيل الآن في ذهني مجموعة من أسلافنا القدامى يسيرون منتصبين على طول منطقة أولدوفاي
~~جورج في شمال تنزانيا بحثا عن الطعام، وأرشميدس في سرقوسة يفكر في طريقة لقياس
~~الكميات التقريبية للذهب والفضة في تاج الملك هيرون، وكريستوفر كولومبوس وهو يقف في
~~مقدمة السفينة سانتا ماريا يحدق في الأفق الغربي باحثا عن الأرض، وكلود مونيه في حديقته
~~في قرية جيفرني وهو يحاول تصوير ضوء الشمس وهو يسقط على زنابق الماء، وأدولف هتلر وهاينريش
~~هلمر في مستشارية الرايخ يبحثان عن أسرع الطرق لإبادة شعب بأكمله، والأم تيريزا في أحياء
~~كلكتا الفقيرة وهي تحاول الاعتناء بالمحتضرين من الجوع وجعلهم يموتون بكرامة، ومجموعة
~~من العلماء ذوي المعاطف البيضاء في مختبرهم يحاولون إدخال جين مقاوم للبرودة داخل نبتة
~~الطماطم. أعرف أن هؤلاء جميعا ما هم إلا بشر، لكني أعلم أيضا أن هذا كله ما هو إلا تعبير
~~عن صفة أساسية في المادة الحية؛ القدرة على البحث. منذ بداية تأليفي لهذا الكتاب، اكتشف
~~تسلسل الجينوم ms018 البشري، وما زال أمامنا وقت طويل حتى تتضح وظيفة كافة البروتينات التي
~~تحددها جيناتنا، والإشارات الداخلية المعقدة التي تنتقل بينها، لكن إذا اعتقدت، مثلي
~~تماما، أن مثل هذه التفاعلات الجزيئية هي أساس سلوكنا المعقد، ورغبتنا القوية في السعي،
~~فإنك ستنضم إلي في رحلة مدتها 3 مليارات ونصف مليار سنة سأحاول استعراضها في أقل من 400
~~صفحة.



# | هوامش






# الجزء
                                                         الأول



# | التطور: الأساس الجيني للسعي






# الفصل الثاني



# | الوحدة والتنوع في الكائنات الحية



# (1) الأساس الجزيئي للحياة

# تتألف الحياة كلها، وفي الواقع الكون بأكمله، من جزيئات؛ جزيئات الهيدروجين
~~والهيليوم الموجودة في الشمس والنجوم الأخرى، وجزيئات الماء في الأنهار والمحيطات
~~الموجودة على سطح كوكبنا، وجزيئات سيليكات الألومنيوم الموجودة في قشرته الخارجية،
~~وجزيئات النيتروجين والأكسجين الموجودة في غلافه الجوي، وجزيئات الحمض النووي
~~(الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين (دي إن إيه)، والحمض النووي الريبوزي (آر
~~إن إيه))، والبروتين والكربوهيدرات والدهون
~~الموجودة داخل كل كائن حي يعيش على سطحه. تسمى المجموعة الأخيرة من الجزيئات
~~أحيانا الجزيئات العضوية؛ تمييزا لها عن الجزيئات غير الحية وغير العضوية التي
~~تتكون منها الصخور والرمال والبحار والهواء، ولا تزيد الجراثيم والنباتات
~~والحيوانات عن كونها مجموعة من الجزيئات العضوية مع بعض الأملاح والماء.

# تتسم الجزيئات بأنها متناهية الصغر؛ فجزيئات مثل الماء أو الأكسجين أو ثاني
~~أكسيد الكربون تقل في حجمها بأكثر من مليار مرة عن حجم رأس الدبوس، والكربوهيدرات
~~مثل الجلوكوز، والدهون مثل الكوليسترول أكبر منها بعشر مرات، والبروتينات
~~والكربوهيدرات مثل النشاء أكبر منها بمائة مرة، والدي إن إيه، الذي يعتبر أكبر
~~جزيء في المادة الحية، أكبر منها بمليون مرة (لكن يظل من المستحيل رؤيته إلا
~~باستخدام مجهر إلكتروني).

# نظرا لأن الكائنات الحية لا تتكون إلا من الجزيئات، فمن البديهي وجود أعداد
~~كبيرة للغاية منها في أي جرثومة أو نبات أو حيوان؛ نحو ألف مليون مليون مليون مليون
~~(10

# 27
~~) جزيء ماء، ومائة ألف مليون مليون مليون
~~(10

# 23
~~) جزيء بروتين، وعشرة آلاف مليون مليون
~~(10

# 16
~~) جزيء دي إن إيه لدى الإنسان البالغ. ms019
~~تكون هذه الجزيئات الأعضاء، مثل الكبد والكلى والمخ؛ والأنسجة، مثل العضلات
~~والدهون والعظام، التي تتكون منها أجسامنا.

# تنقسم الأعضاء (وبعض الأنسجة) إلى تكوينات أصغر حجما تسمى الخلايا، يحيط
~~بكل منها غشاء، يتكون بالطبع أيضا من جزيئات، تتألف في الأساس من بروتينات
~~ودهون مع بعض الكربوهيدرات. تتسم خلايا النباتات والحيوانات بأن لها الحجم نفسه
~~(يبلغ قطرها تقريبا واحدا على مائة من المليمتر، فهي صغيرة للغاية بحيث تستحيل
~~رؤيتها بالعين المجردة)، وهذا بصرف النظر عما إذا كانت جزءا من زهرة أقحوان أو من
~~خنفساء، أو من شجرة السيكويا العملاقة أو من فيل، أو من جنين عمره شهر واحد، أو من
~~رجل عمره 20 عاما. والجراثيم كائنات أحادية الخلية، وتكون خلاياها حتى أصغر حجما؛
~~أقل من واحد على عشرة من حجم خلية النبات أو الحيوان. تستطيع مئات البكتيريا
~~المسببة للعدوى، مثل «المتفطرة الجذامية»، الحياة داخل خلية بشرية واحدة، ومع ذلك
~~فإن الفيروسات أصغر حجما منها؛ فهي تنمو داخل البكتيريا وتستطيع عشرات الآلاف منها
~~الحياة داخل خلية حيوانية واحدة قبل انطلاقها.

# يعتمد عدد الخلايا الموجودة في الكائن الحي على حجمه؛ فالإنسان البالغ يحتوي جسمه
~~على مائة مليون مليون (10

# 14
~~) خلية. وتظهر لنا عملية
~~حسابية سريعة أن أي خلية تحتوي على نحو عشرة ملايين مليون
~~(10

# 13
~~) جزيء من الماء، ومائة مليون
~~(10

# 9
~~) جزيء بروتين، ونحو مائة
~~(10

# 2
~~) جزيء دي إن إيه.

# هكذا، فإن الجزيئات أصغر وحدة تتكون منها كافة المواد، ويختلف بعضها عن بعض ليس
~~في الحجم فقط، وإنما في التكوين أيضا؛ فالماء، على سبيل المثال، يتكون من ذرتي
~~هيدروجين

# H

# تربطهما ذرة واحدة من الأكسجين

# O:H

# 2

# O
~~. أما جزيء
~~الجلوكوز فيتكون من ست ذرات من الكربون

# C
~~، و12 ذرة
~~من الهيدروجين وست ذرات من الأكسجين:

# C

# 6

# H

# 12

# O

# 6
~~(شكل

# 2-1
~~). لا توجد الذرات ككيانات منفصلة (باستثناء حالة درجات
~~الحرارة المرتفعة للغاية)، فالجزيئات والتفاعلات القائمة بينها هي التي تشكل
~~كيمياء الحياة. تكون هذه التفاعلات معقدة لأن بعض ms020 الجزيئات تكون معقدة. يظهر
~~هذا جليا في البروتينات والدي إن إيه؛ فعلى عكس جزيئات الماء أو الجلوكوز، التي
~~تكون واحدة أينما وجدت، تختلف جزيئات البروتينات والدي إن إيه من كائن
~~لآخر.

# شكل 2-1: تتمثل الجزيئات، التي تكون واحدة لدى كافة الكائنات، في: (أ)
~~الماء، (ب) الجلوكوز، (ج) الحمض الأميني، (د) النيوكليوتيد. يسمى
~~الحمض الأميني الواضح في الشكل الجلوتامات، وتظهر الروابط التي
~~تربطه بالأحماض الأمينية المجاورة داخل البروتين في شكل خطوط
~~متقطعة. أما النيوكليوتيد الموضح في الشكل فيسمى أدينين ديوكسي
~~نيوكليوتيد: تمثل الحلقة العليا التي تحتوي في تكوينها على ذرات
~~النيتروجين

# N

# جزء الأدينين، أما
~~الحلقة السفلى فتسمى ديوكسي ريبوز، وتسمى مجموعة الذرات
~~الموجودة على يسارها، التي تحتوي على ذرة فسفور، فوسفات. تحتوي كل
~~الديوكسي نيوكليوتيدات (تسمى أحيانا نيوكليوتيدات للاختصار) على
~~ديوكسي ريبوز وفوسفات؛ الحلقة التي تحتوي على النيتروجين هي التي
~~تختلف بين أنواع النيوكليوتيدات الأربعة، التي يشار إليها للتبسيط
~~برموز

# A
~~(الموضح في الشكل)
~~و

# C

# و

# G

# و

# T
~~. تظهر الروابط التي تصل
~~نيوكليوتيد الأدينين بالنيوكليوتيدات المجاورة داخل جزيء الدي إن
~~إيه في شكل خطوط متقطعة. كل النيوكليوتيدات سالبة الشحنة (ويظهر
~~هذا من علامة السالب (−) الموجودة بجوار ذرة الأكسجين المتصلة بذرة
~~الفسفور). تكون المجموعة الأمينية

# NH

# 2

# أحيانا موجبة الشحنة، وفي أحيان أخرى لا تكون كذلك، وهي تظهر
~~هنا في شكل عديم الشحنة. تكون بعض الأحماض الأمينية موجبة
~~الشحنة، ويكون البعض الآخر منها غير مشحون (محايدا)، في حين يكون
~~بعضها، مثل الجلوتامات في الشكل (ج)، سالب الشحنة.
~~(2) البروتينات والدي إن إيه

# تتألف البروتينات من مئات ذرات الهيدروجين والأكسجين والكربون والنيتروجين

# N

# وبعض الكبريت

# S
~~، ترتبط كلها معا في سلاسل طويلة، تتألف
~~كل منها من سلسلة من وحدات أصغر حجما تسمى الأحماض الأمينية (شكل

# 2-1
~~). تخيل سلسلة حلقية معدنية تحتوي على مئات الحلقات؛ إذا كان
~~البروتين في سلسلة، فإن الأحماض الأمينية تمثل كل حلقة فيها. وتماما كما يمكن
~~ثني السلسلة الحلقية لتكون تكوينات أصغر حجما، عن طريق وضعها في دلو ms021 مثلا،
~~يمكن ثني البروتين أيضا على النحو نفسه في شكل ملفوف يتمثل في الخلايا
~~(شكل

# 2-2
~~). لا تكون الأحماض الأمينية التي يتكون منها
~~البروتين متشابهة؛ فيوجد 20 نوعا مختلفا من الأحماض الأمينية، ويستطيع أي منها
~~الارتباط بالآخر. يتفاوت طول السلسلة أيضا؛ فبعض البروتينات تتكون من سلاسل قصيرة
~~نسبيا، بينما تتكون بروتينات أخرى من سلاسل أطول. يعتبر الأنسولين مثالا على
~~النوع الأول، والهيموجلوبين مثالا على النوع الثاني؛ لذلك عندما يوصف جزيء بأنه
~~بروتين، فإن هذا يحدد تكوينه؛ فيتكون من كثير من الأحماض الأمينية المرتبطة معا
~~في سلسلة. يختلف التكوين الدقيق من بروتين لآخر،

# 1

# ولأن تكوين الجزيء يحدد وظيفته، فإن البروتينات يمكنها أداء أنشطة
~~متنوعة للغاية؛ فالبروتينات في الواقع هي وسطاء الطبيعة.

# شكل 2-2: جزيئات مختلفة اختلافا يسيرا لدى الكائنات كافة. يظهر الشكل
~~نوعين من البروتينات: (أ) الأنسولين البشري. و(ب) الهيموجلوبين
~~البشري. تعبر الخطوط عن الروابط بين الذرات كما في شكل

# 2-1
~~، بدرجة تكبير أقل (الذرات الفعلية حذفت).
~~هذه الأشكال نماذج ثلاثية الأبعاد قائمة على تصوير البلورات
~~بالأشعة السينية. يبدو الهيموجلوبين متناسقا لأنه يتكون فعليا
~~من أربع سلاسل منفصلة من الأحماض الأمينية؛ سلسلتي ألفا وسلسلتي
~~بيتا. أعيدت طباعة هاتين الصورتين من قاعدة بيانات سويس بروت
~~(الأنسولين:

# http://ca.expasy.org/cgi-bin/niceprot.pl?1308
~~)
~~و(الهيموجلوبين:

# http://ca.expasy.org/contact.html
~~)
~~من بنك بيانات البروتين. انظر إتش إم بيرمان وآخرين، «بنك بيانات
~~البروتين»، مجلة نيوكليك أسيدس ريسيرش العدد 28: 235-242، 2000.

# يحتوي جسم الإنسان على أكثر من 100 ألف نوع مختلف من البروتينات، كل منها له
~~وظيفته المحددة؛ فيساعد الأنسولين على امتصاص السكر من مجرى الدم في العضلات
~~والكبد، ويحمل الهيموجلوبين الأكسجين عبر مجرى الدم، ويشكل الأكتين والميوسين
~~الشعيرات القابضة والباسطة للعضلة، وتحفز بروتينات أخرى عملية التمثيل الغذائي؛
~~فتساعد في تفكيك الطعام الذي نتناوله؛ ومن ثم تمكننا من استخدام الطاقة الناتجة
~~في ضخ الدم في جميع أنحاء الجسم، وفي الركض والقفز والقتال، في حين تكون بروتينات
~~أخرى مسئولة عن جعل أعيننا زرقاء أو داكنة، وشعرنا أشقر أو أسود، مجعدا أو
~~أملس، وقامتنا كبيرة أو صغيرة، ms022 وأفكارنا حزينة أو سعيدة، وقدرتنا العقلية يقظة أو
~~بطيئة الاستيعاب؛ فكل صفة لدينا تحددها البروتينات. كيف تنتقل إذن هذه الصفات من
~~جيل لآخر، كما يحدث بوضوح لكثير منها؟ لا تكون البروتينات نفسها المسئولة عن هذا،
~~وإنما الجزيء الذي يمثل مخططا تمهيديا لكل بروتين في أجسامنا، ذلك الجزيء
~~الذي يسمى الدي إن إيه.

# يتكون الدي إن إيه من ذرات الهيدروجين والأكسجين والكربون والنيتروجين والفوسفور

P
~~، والتي ترتبط معا في سلسلة أطول من
~~البروتينات. مرة أخرى، تتكون هذه السلسلة من وحدات أصغر، تسمى في هذه الحالة
~~النيوكليوتيدات (شكل

# 2-1
~~)، ويتكون الحمض النووي من أربعة
~~أنواع فقط من النيوكليوتيدات: نيوكليوتيد الأدينين (يسمى

# A

# اختصارا)، ونيوكليوتيد السيتوسين

# C
~~، ونيوكليوتيد الجوانين

# G
~~، ونيوكليوتيد الثيامين

# T
~~. إن مدى ما تصل إليه سلسلة الدي إن إيه مذهل
~~للغاية؛ فقد يصل طول جزيء الدي إن إيه البشري، عند بسطه، إلى نحو المترين، ومع
~~ذلك فهو موجود داخل خلية يبلغ اتساعها 10 ميكرومترات. ونظرا لكون الميكرومتر
~~يساوي واحدا على مليون من المتر، فإن هذا يعني تصغيرا للحجم بنحو 500 ألف ضعف.
~~وحتى يتحقق هذا يلتف الدي إن إيه داخل الخلية حول نفسه مرارا وتكرارا عدة مرات،
~~ليس هذا فحسب وإنما في أثناء انقسام الخلية يخزن الدي إن إيه داخل الكروموسومات،
~~الأصغر حجما؛ مقارنة بوضعه المضغوط للغاية داخل الكروموسومات، بينما «يفك»
~~الدي إن إيه نسبيا في أثناء الطور البيني (الفترة بين الانقسامات المتعاقبة
~~للخلية). يمثل كل جزيء من الدي إن إيه في الواقع دائرة مغلقة، تماما مثل العقد
~~المكون من خرزات صغيرة.

# حتى نوضح الطول الهائل للدي إن إيه، تخيل أن يكون العقد أرفع من شعر الإنسان
~~بمائة مرة (سلسلة الدي إن إيه أرفع من هذا في الحقيقة)؛ لكنه يعادل في الطول
~~مضمار سباق دائريا يبلغ طوله ميلا. يكون الكروموسوم في حجم رأس الدبوس، وكل
~~خرزة في العقد - النيوكليوتيدات المنفصلة - حجمها واحد على ألف من حجم رأس الدبوس.
~~توجد أربعة ألوان فقط لهذا الخرز؛ الكهرماني للأدينين

# A
~~، والكريمي للسيتوسين

# C ms023
~~، والأخضر للجوانين

# G
~~، والفيروزي
~~للثيامين

# T
~~. في الواقع يتكون العقد (الدي إن
~~إيه) من شريطين ملتفين أحدهما حول الآخر، بحيث تكون كل خرزة كهرمانية

# A

# أو فيروزية

# T

# على أحد الشريطين مقابلة لخرزة فيروزية

# T

# أو
~~كهرمانية

# A

# على الشريط الآخر، وكل خرزة خضراء

# G

# أو كريمية

# C

# على أحد الشريطين تقابلها خزرة كريمية

# C

# أو خضراء

# G

# على الشريط الآخر. لا يسعني تصوير عقد بهذا
~~الشكل؛ لأن هذا الكتاب لا يحتوي على صور ملونة، ولكني متأكد من أن أي قارئ محب
~~للسعي والتحدي ويستطيع إعداد صورة لمثل هذا العقد، سيجد أن ناشري النصوص
~~الكيميائية الحيوية والأقراص المدمجة سيتهافتون عليه لشراء ابتكاره.

# ربما نتعجب من طريقة اصطفاف شريطي الدي إن إيه بمثل هذه الدقة أحدهما أمام
~~الآخر. يرجع هذا لكونهما متكاملين؛ فيجذب كل منهما الشريط الآخر. يمكن تشبيه
~~الوضع بانجذاب قضيبين من المغناطيس أحدهما إلى الآخر؛ فالقطب الشمالي في أحد
~~القضيبين ينجذب للقطب الجنوبي في الآخر، والقطب الجنوبي في القضيب الأول ينجذب
~~للقطب الشمالي في الثاني. يكون الانجذاب بين هذين القضيبين مغناطيسيا، أما
~~الانجذاب بين شريطي الدي إن إيه فهو كيميائي، ويتطلب وجود قوة ضعيفة نسبيا تعرف
~~باسم الرابطة الهيدروجينية.

# 2

# لا يمكن للحياة أن تبدأ على كوكبنا إلا عندما تنخفض درجة الحرارة
~~بالقدر الكافي الذي يحافظ على سلامة الروابط الهيدروجينية التي تربط أجزاء الدي إن
~~إيه معا.

# يحدد التسلسل الذي ترتب فيه نيوكليوتيدات الأدينين والسيتوسين والجوانين
~~والثيامين على طول جزء من شريط الدي إن إيه، التسلسل الذي ترتبط به الأنواع
~~العشرين المختلفة من الأحماض الأمينية للبروتين معا. ربما تتساءل كيف يمكن لأربعة
~~كيانات مختلفة أن تحدد 20 نوعا آخر؛ فيجب على الأقل وجود 20 نيوكليوتيدا
~~مختلفا في الدي إن إيه من أجل تحديد 20 نوعا مختلفا من الأحماض الأمينية؟ إجابة
~~هذا السؤال هي أن كل حمض أميني لا يتحدد بفعل نيوكليوتيد واحد، وإنما بمجموعة
~~تتكون من ثلاثة نيوكليوتيدات؛ فتكون الشفرة التي تحدد بها نيوكليوتيدات الدي إن
~~إيه أحماض البروتين ms024 الأمينية شفرة ثلاثية. يمكن لأي من النيوكليوتيدات الأربعة شغل
~~ثلاثة أماكن في هذه الشفرة الثلاثية؛ ومن ثم يوجد 4 × 4 × 4 = 64 احتمالا مختلفا،
~~أكثر مما يكفي لعشرين حمضا أمينيا. تحدد بعض الشفرات الثلاثية إشارات إضافية،
~~مثل «ابدأ» و«توقف»؛ وهي علامات الترقيم في الدي إن إيه التي تخبر آلية الخلية أين
~~يبدأ البروتين وأين ينتهي؛ ومن ثم فإن الشفرة «أدينين، ثيامين، جوانين»، على سبيل
~~المثال، تشير إلى «بداية بروتين جديد»، بينما الشفرة «جوانين، أدينين، جوانين»
~~تشير إلى حمض الجلوتامات الأميني، والشفرة «جوانين، ثيامين، جوانين» تشير إلى حمض
~~الفالين الأميني، بينما الشفرة «ثيامين، جوانين، أدينين» تشير إلى «نهاية
~~البروتين»، وهكذا.
~~(3) الوراثة

# ربما تبهر الجزيئات عالم الكيمياء الحيوية أو المتخصص في علم الصيدلة العصبية
~~طوال حياته، لكنها تكون صعبة بعض الشيء على المسافر الذي اشترى هذا الكتاب في
~~المطار (خاصة إذا كان لديه انطباع أن عنوان الكتاب هو شكل مبتكر من عناوين وكالات
~~المواعدة)، ومع ذلك، فإن القارئ الذي ما زال يقظا حتى الآن قد يلاحظ وجود تناقض،
~~فكيف يستطيع جزيء من الدي إن إيه تحديد شفرة بروتين معين بينما لا يوجد إلا نحو
~~100 جزيء للدي إن إيه داخل الخلية، في حين يوجد أكثر من 100 ألف، وربما 300 ألف،
~~بروتين مختلف للاختيار من بينها داخل الخلية الواحدة؟ والإجابة عن هذا السؤال هي
~~أن جزيء الدي إن إيه الواحد لا يحدد شفرة بروتين واحد، وإنما عدة آلاف من
~~البروتينات المختلفة. فيحدد جزء من الدي إن إيه شفرة أحد البروتينات، ويحدد
~~الجزء التالي شفرة بروتين آخر، وهكذا؛ فجزيء الدي إن إيه أطول بمليون مرة من
~~البروتين.

# 3

# يسمى جزء الدي إن إيه الذي يحدد شفرة بروتين واحد بالجين؛ ومن ثم يوجد أكثر
~~ألف جين، مجاورة لبعضها على امتداد كل جزيء من الدي إن إيه.

# 4

# يسمى جزيء الدي إن إيه أيضا كروموسوم، ويوجد 23 كروموسوما
~~مختلفا، تضم أشرطة دي إن إيه ذات أطوال مختلفة، في كل خلية بشرية. في الواقع إن
~~العدد ms025 الإجمالي للكروموسومات هو 46، نظرا لوجود كل كروموسوم في شكل زوج (شكل

# 2-3
~~). عندما تكون الخلية على وشك الانقسام، يتضاعف عدد جزيئات
~~الدي إن إيه، أو بعبارة أخرى عدد الكروموسومات، ليصل إلى 92؛ بحيث تصبح كل خلية
~~وليدة، بعد انقسام الخلية إلى نصفين، تحتوي مرة أخرى على 46 كروموسوما (23
~~زوجا)؛ ومن ثم يصبح عدد ال 100 جزيء دي إن إيه التقريبي داخل الخلية، الذي
~~اقترحناه في بداية هذا الفصل، غير بعيد عن الصواب. لماذا توجد الكروموسومات في شكل
~~أزواج؟ الإجابة على هذا السؤال بسيطة؛ فالإنسان يرث مجموعة تتكون من 23 كروموسوما
~~من والدته، ومجموعة أخرى تتكون من 23 كروموسوما من والده.

# شكل 2-3: الكروموسومات. يعرض الشكل أزواج الكروموسومات في خلية بشرية
~~لذكر في الطور الوسيط (قبل انقسام الخلية مباشرة). صبغت
~~الكروموسومات بصبغة مشعة ورتبت بحسب حجمها. أعيدت طباعة
~~الصورة من كتاب «الكروموسومات البشرية : مبادئ وتقنيات» لرام إس
~~فايرما وأرفيند بابو، الطبعة الثانية، ماكجرو هيل، نيويورك، 1985،
~~بإذن من شركات ماكجرو هيل.

# يرجع سبب الالتباس الذي يحدث في أسماء مثل «الجين» و«الكروموسوم» إلى حقيقة أن
~~ابتكار هذه الأسماء حدث قبل سنوات من معرفة تكوينها الكيميائي (الدي إن إيه)؛
~~فكلمة «جين» تشير إلى وحدة وظيفية للوراثة (من الكلمة الإغريقية واللاتينية بمعنى
~~«ولادة»)، أما كلمة «كروموسوم» (الكلمة الإغريقية بمعنى «الجسم الملون») فتشير إلى
~~تكوين يرى باستخدام المجهر الضوئي داخل الخلايا المصبوغة بصبغة معينة قبل تهيؤها
~~للانقسام مباشرة. يعود الفضل في ظهور مفهوم الجين إلى جريجور مندل، راهب من
~~مورافيا، الذين عمل في صمت على تهجين سلالات مختلفة من البازلاء في حديقة أحد
~~الأديرة في مدينة برون (التي تعرف حاليا باسم برنو في جمهورية التشيك) منذ 100
~~عام. لقد أجرى أول تجربة علمية على عملية التهجين، التي مارسها الإنسان منذ 10 آلاف
~~سنة، فلم يكن يبحث عن شيء عدا الآلية التي تنتقل بها صفات معينة من جيل إلى
~~آخر، وقد اكتشف أن صفات نبتة البازلاء، مثل الطول أو القصر، ووجود لون أو غيابه في
~~الزهور، وتجعد ms026 البذور أو ظهورها بمظهر أملس، تورث منفصلة عن بعضها، بطريقة
~~يمكن توقعها. واستنتج من هذا أن الصفات تنتقل كعناصر منفصلة، وأطلق عليها
~~الجينات. وبفخر شديد يعترف النمساويون (أو التشيكيون) أن جريجور مندل أحد أكبر
~~علمائهم حتى وقتنا الحالي. لقد اكتشفت مشاركة الكروموسومات في توريث صفات معينة
~~منذ وقت اكتشاف الجينات تقريبا، لكن لم تكتشف الطبيعة الكيميائية للكروموسومات
~~إلا في وقت لاحق، في خلال السنوات الخمسين الأخيرة، وتحدد أن الجينات المكونة
~~لها هي ببساطة شريط طويل من الدي إن إيه.

# 5

# بعد ذلك، في عام 1950، ظهر اتفاق عام على أن تكوين المادة
~~الوراثية - الكروموسومات والجينات المكونة لها
~~- هو عبارة عن كيان كيميائي واحد يسمى الدي إن إيه. اكتشفت طريقة عمل الدي إن إيه
~~مصادفة، نتيجة للتعرف على تكوينه؛ ففي كامبريدج ابتكر ويليام براج وابنه لورنس
~~تقنية تصوير البلورات بالأشعة السينية من أجل تحديد تركيب البلورات . وقد استطاعا
~~توضيح تكوين الملح

# NaCl
~~، الذي يعتبر أحد أبسط
~~المواد الكيميائية في الطبيعة. هل يمكن تطبيق التقنية نفسها على الدي إن إيه، أكثر
~~الجزيئات تعقيدا على وجه الأرض، الذي لا يعتبر حتى بلورة فعليا؟ تشجع عالم
~~شاب في كامبريدج، يدعى فرانسيس كريك، لمحاولة ذلك، وراودت الفكرة نفسها زميلا
~~باحثا شابا يجري أبحاث ما بعد الدكتوراه من الولايات المتحدة الأمريكية يدعى
~~جيمس واطسون، كان يعمل في القسم نفسه في هذا الوقت، وبدا تحديد تكوين الدي إن إيه
~~مشروعا مناسبا لتعاونهما المشترك، وإن كان ينطوي على تحد كبير. في الواقع لم
~~يكن كريك قد حصل بعد على درجة الدكتوراه؛ لأن دراساته توقفت بسبب الحرب، ففي
~~الواقع كان من المفترض أن يعمل على أطروحته عن تركيب الهيموجلوبين تحت إشراف ماكس
~~بيروتس، في حين عرض على واطسون مكان في المختبر نفسه لينضم إلى جون كندرو في
~~دراساته للميوجلوبين. يخبرنا هذا الكثير عن سماحة بيروتس وكندرو، وعن المناخ
~~الخالي من التوتر الذي كانا يعملان فيه - في مختبر كافندش، أشهر قسم للفيزياء في
~~بريطانيا - الذي سمح لواطسون وكريك بإشباع حماسهما للدي ms027 إن إيه، بدلا من تكريس
~~طاقتهما لدراسة تركيب البروتينات. إلا أن أهمية الدي إن إيه بوصفه المادة
~~الوراثية المحتملة كان معترفا بها بالفعل، ويقال إن لينوس باولنج في الولايات
~~المتحدة الأمريكية، الذي أظهر أن أساس كثير من البروتينات يكون في شكل لولب ألفا،
~~كان على وشك التوصل إلى تركيب الدي إن إيه (كان يعتقد أنه ذو تركيب لولبي ثلاثي).
~~بالتأكيد لم يكن كندرو وبيروتس ورئيس القسم، الذي أصبح في هذا الوقت السير لورنس
~~براج، ضد احتمال توصل هذا الثنائي الشاب الذي تظهر عليه علامات الذكاء لهذا
~~الاكتشاف ونسبته لإنجلترا.

# أصبحت بقية القصة معروفة تماما مثل صيحة أرشميدس الشهيرة «وجدتها!» وهو يقفز
~~خارجا من حوض الاستحمام؛ إذ قصها جيمس واطسون على نحو رائع في كتابه «اللولب
~~المزدوج». ورغم عدم وجود دليل فعلي على ركض أرشميدس عاريا في شوارع سرقوسة،
~~فإن التفاصيل المذكورة في كتاب «اللولب المزدوج » جميعها حقيقية على وجه الدقة. إذن
~~هل استطاع واطسون وكريك بلورة الدي إن إيه؟ لا، لم يحاولا حتى فعل هذا. بدلا من
~~ذلك، فقد بحثا عن صور أشعة سينية أعدها آخرون خاصة بالدي إن إيه البلوري
~~الزائف، بحيث يمكنهم شرح تركيبه. وقد عثرا على هذه الصور على مسافة ساعة ونصف، في
~~كلية كينجز في لندن؛ إذ تمكن ثنائي بحثي شاب آخر؛ روزاليند فرانكلين وموريس
~~ويلكنز، من الحصول على صور يمكن أن تكفي لمحاولة شرح تركيبه. اتضح أنها كذلك
~~بالفعل، ونشر واطسون وكريك النتائج في عام 1953. وقد وصف مقالهما الدي إن إيه بأنه
~~تركيب لولبي زوجي، يبقى وحدة واحدة بفعل الروابط الموجودة بين الأدينين والثيامين،
~~وبين السيتوسين والجوانين.

# 6

# في نهاية مقالهما توجد ملحوظة عابرة: «لم يغب عنا أن التزاوج
~~المحدد الذي افترضناه يشير على الفور إلى احتمال وجود آلية لنسخ المادة
~~الوراثية.» ظهرت على الفور أهمية هذه الجملة، وحظي واطسون وكريك، مع موريس ويلكنز،
~~بالتكريم في كل اجتماع علمي. أما روزاليند فرانكلين، الشخص الوحيد الذي تعامل
~~فعليا مع الدي إن إيه، والتي فصلت المادة التي ms028 عرف منها تركيبه، فلاقت تجاهلا
~~شديدا، وعندما حصل كريك وواطسون وويلكنز (لكن ليس تشارجاف) على جائزة نوبل في عام
~~1962، كانت قد سقطت فريسة لمرض السرطان، وكانت في السابعة والثلاثين من
~~عمرها.

# يمكن أن يشبه الطفل والديه في صفات وطباع معينة، لكنه لا يكون نسخة طبق الأصل
~~من أي منهما. تكون آلية عملية الوراثة في الواقع نفسها لدى الكائنات كافة - في
~~النباتات والجراثيم والحيوانات أيضا - لذا يمكننا استمرار استخدام البشر في شرح
~~هذه العملية. لماذا إذن لا تكون الطفلة نسخة من والدتها، والطفل نسخة من والده؟
~~هذا لأن الكروموسومات - المخزون الكامل من الجينات، الذي يشار إليه أحيانا
~~بالجينوم - التي تورث من كل من الوالدين لا تكون متطابقة طوال الوقت؛ فكل
~~مجموعة من الجينات تتوافق مع جزء من كل زوج من الكروموسومات؛ أحدها من الأم والآخر
~~من الأب، ويحدد زوج من الجينات شفرة زوج من البروتينات له الوظيفة نفسها. تكون
~~بعض أزواج الجينات متطابقة؛ ونتيجة لهذا تكون أزواج البروتينات التي تحدد شفرتها
~~متطابقة أيضا. ومثال على هذا الجين الخاص ببروتين الأنسولين؛ فيكون متشابها
~~في كروموسوم الأم والأب؛ ولهذا لا يصنع إلا نوع واحد من الأنسولين. تكون أزواج
~~أخرى من الجينات غير متطابقة، وإنما تكون بالكاد متشابهة؛ ومن ثم تحدد شفرة
~~بروتينات يوجد بينها اختلاف طفيف؛ فبينما يؤدي كلا البروتينين الوظيفة نفسها، قد
~~يؤديها أحدهما بشكل أفضل أو أسوأ من الآخر؛ ونتيجة لهذا يكون تعبير هذا الزوج من
~~الجينات خليطا من نشاطين. سنعطي مثالا على هذا بعد قليل. لكن أولا، لا بد أن
~~نركز على ما يسبق اختلاط كروموسومات الأم والأب في أثناء عملية تخصيب الحيوان
~~المنوي للبويضة.

# حتى تحتوي كل خلية لدى الجنين الآخذ في التكون على العدد المطلوب من
~~الكروموسومات - مجموعتين من 23 كروموسوما - يجب أن ينقسم العدد الموجود في كل
~~بويضة أو حيوان منوي إلى النصف؛ بحيث يحتوي كل منهما على مجموعة فردية، وليست
~~زوجية، من الكروموسومات. يحدث انقسام أزواج الكروموسومات هذا في أنسجة الخلايا
~~الجنسية؛ البويضات لدى النساء، والخصيتين ms029 لدى الذكور. في أثناء هذه العملية تحتوي
~~الخلايا، التي ستنضج لتصبح بويضات أو حيوانات منوية، على مزيج من 23 كروموسوما.
~~بعض الكروموسومات الموجودة في الخلية الجنسية يرثها الفرد من والده، والبعض الآخر
~~يرثه من والدته.

# 7

# وحتى يتضح لك الأمر ما عليك إلا النظر في التجمعات العائلية؛ «جيمس
~~لديه عينا والدته، لكنه طويل مثل والده.» «حقا، لكن انظر إلى أنفه، فهو نسخة طبق
~~الأصل من أنف جده فريدريك.» «صحيح، لكنه يشبه أكثر جده ليونارد في أسلوب
~~تفكيره.» إذن فالجينات لا تتغير في حد ذاتها من جيل لآخر، كما اكتشف مندل، وإنما
~~تحفظ داخل تجمعات عائلية. وعند تطبيق هذا بتوسع على تجمع كامل من السكان،
~~فإننا نجد إجمالا أن مجموعة الجينات تظل إلى حد ما كما هي على مدار مئات وآلاف
~~الأعوام.
~~(4) ظهور تنويعات الجينات

# تفسر الآلية التي شرحتها للتو عملية الخلط بين الجينات في كل جيل. لكن كيف
~~تظهر تنويعات الجينات المختلفة في المقام الأول؟ تتغير الجزيئات الموجودة داخل
~~الكائن - البروتينات والدي إن إيه والليبيدات
~~وغيرها - باستمرار بسبب تفاعلها مع الجزيئات الموجودة في البيئة؛ الطعام الذي
~~نتناوله، والهواء الذي نتنفسه، والجزيئات التي تكونها أشعة الشمس والإشعاعات
~~الأخرى التي تسقط على جلدنا. فالحياة هي عملية تفاعل مستمر بين الجزيئات التي
~~نرثها وتلك التي نكتسبها. تكون بعض الجزيئات من النوع الأخير من نوع يعرف باسم
~~«الجذور الحرة»، التي تميل إلى أكسدة الجزيئات التي تحتك بها. وإذا دمر جزيء
~~من البروتين (أو الليبيد) على هذا النحو، فلا مشكلة في ذلك؛ إذ يوجد نحو 10 آلاف
~~نسخة من أي بروتين داخل الخلية الواحدة، ويكفي 9999 جزيئا لم يتأثر للحفاظ على
~~وظائف هذه الخلية. وحتى إن تأثرت جميع الجزيئات التي تقدر بنحو 10 آلاف جزيء
~~داخل الخلية، فإن العواقب قد تظل غير خطيرة؛ نظرا لوجود مليارات
~~(10

# 12
~~) الخلايا داخل أي عضو، مثل الكبد.

# لكن عندما تعتمد الوظيفة على مجموعات من الخلايا أصغر من ذلك بكثير، كما في
~~مسارات حسية معينة في المخ أو في ms030 عضلات «تنظيم ضربات القلب» في القلب، فإن
~~التدهور الوظيفي يصبح واضحا (فنادرا ما تتحسن وظيفة البروتينات). يكون هذا
~~أساسا لبعض الأمراض المعينة، وجزءا من عملية الشيخوخة. ورغم العدد الكبير الذي
~~يتلف من البروتينات في أجسامنا، فإننا لا ننقل هذا الخلل لذريتنا؛ ليس فقط بسبب
~~حدوث عملية الإنجاب قبل حدوث تلف واضح، وإنما بسبب وجود عدد قليل للغاية من
~~البروتينات التي ذكرناها للتو داخل الحيوان المنوي أو البويضة. على أي حال، فإن
~~البروتينات لا تستنسخ ذاتيا؛ ومن ثم فإن جزيء البروتين المصاب الموجود في
~~جسم الجنين سرعان ما يضعف تأثيره بسبب ملايين جزيئات البروتين الجديدة التي
~~تصنع.

# 8

# أما الدي إن إيه، من ناحية أخرى، فيستنسخ مع كل انقسام للخلية، سواء في جسم
~~إنسان بالغ أو في البويضة المخصبة؛ ومن ثم فإن أي تلف يصيب الدي إن إيه فإنه
~~يستمر. وربما تؤدي طبيعة التلف إلى تحول في أحد النيوكليوتيدات؛ فعلى سبيل
~~المثال، قد يتحول السيتوسين إلى ثيامين. يسمى هذا التغيير الطفرة. وإذا حدث
~~داخل منطقة من الدي إن إيه تحدد شفرة أحد البروتينات؛ بعبارة أخرى داخل أحد
~~الجينات، فإنه يؤدي إلى إنتاج ملايين الجزيئات المعدلة من البروتين في ملايين
~~الخلايا. يمكن ألا يتأثر عمل البروتين المعدل، أو ربما يقل، لكنه نادرا ما
~~يتحسن، وبناء على المكان المحدد للنيوكليوتيد الطافر قد لا يجري تصنيع أي بروتين
~~على الإطلاق، كما يحدث مثلا عند إصدار الأمر «توقف» في بداية تسلسل
~~البروتين.

# يحتوي جسم الفرد الذي تحدث لديه مثل هذه الطفرة على نسختين من هذا البروتين؛
~~النسخة الأصلية غير المعدلة، والنسخة المعدلة. إذا حدثت الطفرة داخل خلية لا
~~توجد في نسيج الخلايا الجنسية، فإن الأمر ينتهي عند وفاة الفرد، ولا يجري توريث
~~الطفرة.

# 9

# أما إذا حدثت الطفرة داخل الحيوان المنوي أو البويضة، فيوجد احتمال 50٪
~~لانتقال الجين المعدل إلى الجيل التالي. وربما يتفاوت وضع الذين يرثون النسخة
~~المعدلة، بالإضافة إلى نسخة غير معدلة من الوالد الآخر، من حيث وظيفة هذا
~~البروتين على وجه الخصوص، بين ms031 عدم التأثر على الإطلاق، أو ربما تسوء حالتهم قليلا،
~~أو تتحسن قليلا.

# إن مصطلحي «تسوء» و«تتحسن» مصطلحان نسبيان؛ فالنسخة «الأسوأ» من أحد
~~البروتينات ربما تكون في الواقع مفيدة في ظروف معينة؛ فعلى سبيل المثال، امتلاك
~~شكل مختلف من الهيموجلوبين يدعى الهيموجلوبين «المنجلي»

# 10

# يعطي ميزة للذين يعيشون في بيئة موبوءة بالملاريا؛ إذ إن الجرثومة
~~الطفيلية «المتصورة المنجلية»، التي تدخل إلى مجرى دم الإنسان الذي يتعرض للدغة
~~بعوضة تحمل هذه الجرثومة، تقل نسبة بقائها على قيد الحياة في خلايا الدم الحمراء
~~التي تحتوي على 50٪ هيموجلوبين منجلي و50٪ هيموجلوبين عادي. ربما يتعرض مثل هذا
~~الإنسان لمشكلات وعائية بسيطة؛ لأن الهيموجلوبين المنجلي يتسبب في تشوه خلايا
~~الدم الحمراء؛ إذ تصبح منجلية الشكل؛ ومن ثم تمر بصعوبة أكبر عبر الشعيرات
~~الدموية، لكنه يكون أقل عرضة للوفاة بسبب الملاريا. لكن عندما يصبح الهيموجلوبين
~~في جسم الإنسان من النوع المنجلي بنسبة 100٪، فإن المشكلات الوعائية تفوق أي
~~مميزات لها علاقة بمقاومة الملاريا. إذن تصبح الجينات المتغيرة متركزة لدى
~~السكان في مناطق جغرافية معينة. ومع تغير البيئة على مدى آلاف السنين، يمكن لمثل
~~هذه الطفرات الاختفاء تدريجيا، أو أن تصبح مركزة، لدى مجموعة معينة. هذه هي
~~الآلية التي تصبح بها النسخ المختلفة من أحد البروتينات مرتبطة بمجموعات عرقية
~~مختلفة؛ ويعتبر لون الجلد أوضح مثال على هذا؛ ببساطة لأن الاختلافات الأيضية،
~~مثل امتلاك هيموجلوبين منجلي، لا يمكن التعرف عليها من المظهر الخارجي
~~للإنسان.
~~(5) ظهور أنواع جديدة

# إن القوقازيين والآسيويين والأفارقة والسكان الأصليين لأستراليا كلهم أشكال
~~مختلفة من النوع نفسه؛ «الإنسان العاقل». ينتمي الشمبانزي إلى نوع مختلف؛ «بان
~~تروجلوديت» أو «الشمبانزي القزم». مم يتألف النوع، وكيف ينشأ نوع جديد؟ الغريب
~~في الأمر أن الإجابة عن السؤال الأول أقل وضوحا من الإجابة عن الثاني.

# بوجه عام يمكن عزو كائنين إلى نوعين منفصلين إذا كانت الذرية التي تنتج عن
~~تزاوجهما عقيمة؛ فعند حدوث تزاوج بين فرس وحمار، فإن ذريتهما، البغل، تكون عقيمة؛
~~ومن ثم فإن الفرس والحمار ينتميان إلى نوعين منفصلين.

# 11 ms032

# من ناحية أخرى، تنتمي الذئاب والقيوط والكلاب إلى أنواع منفصلة، رغم أن
~~الذرية التي تنتج من تزاوجها تكون في معظم الأحيان قادرة على الإنجاب.

# 12

# يبدو أن معيار قضية عدم القدرة على الإنجاب لا يعبر بدقة عن الأمر.
~~إذن هل علينا اعتبار أن الذئاب والقيوط والكلاب تنتمي لنوع واحد؟ وهل هذه الأنواع
~~الثلاثة من الحيوانات مجرد أشكال مختلفة وحسب؟ ليس بالضرورة. فالفكرة أن الذئاب
~~والقيوط والكلاب تصادف امتلاكها للعدد نفسه من الكروموسومات؛ 39 زوجا، بينما
~~يختلف العدد الموجود لدى الأحصنة عن الموجود لدى الحمير؛ ومن ثم فإن الانقسام
~~الاختزالي

# 13

# 14

# الذي يحدث لدى الذرية التي تنتج عن التزاوج الداخلي في عائلة
~~الكلبيات يحدث بسهولة أكبر منه في ذرية الفرس والحمار. ربما يكون أدق تعريف للنوع
~~هو التالي: «مجموعة من الأفراد يوجد بينها تدفق جيني».

# 15

# يغفل هذا التعريف الآليات الجزيئية ولكنه يضع في اعتباره الأسباب
~~الجغرافية والسلوكية لغياب التدفق الجيني. لا يزال المتخصصون في علم الحيوانات
~~مختلفين حول هذه القضايا. وما يعنينا في هذا أن التمييز بين الأنواع المختلفة
~~والأشكال المتباينة داخل النوع نفسه ليس دقيقا. حتى داروين نفسه كان متحفظا؛
~~فلم يحدد في أي موضع من كتابه «أصل الأنواع» ما يقصده بالضبط بالنوع.

# ذكرت من قبل تضاعف جينات معينة؛ ويحدث هذا عندما ينسخ جين معين مرتين بدلا من
~~مرة واحدة في أثناء عملية تصنيع الدي إن إيه. يعني مثل هذا الحدث وجود جينين
~~متطابقين، أحدهما بجوار الآخر، على الكروموسوم نفسه. تصحح هذه العيوب، تماما
~~مثل الطفرات داخل الجينات، بوجه عام في أثناء عملية تعرف باسم «تصحيح الأخطاء».
~~لكن إذا كانت آلية تصحيح الأخطاء هذه هي نفسها تالفة، فقد تظل الأخطاء موجودة
~~وتنتقل إلى الجيل التالي (إذا حدثت الطفرة في خلية جنسية). يولد امتلاك نسخ
~~متعددة من الجينات فرصة لإنتاج بروتينات ذات تأثير متفاوت عن طريق الطفرات
~~التالية.

# 16

# من ثم يؤدي تضاعف الجينات وطفورها باستمرار إلى إنتاج أشكال مختلفة
~~من البروتينات، وإذا عانى الذين يمتلكون هذه البروتينات من ms033 ظروف معيشية صعبة، فإن
~~الجينات الطافرة ستختفي بالتدريج من تجميعة الجينات؛ لكن إذا كان لهذه البروتينات
~~فائدة، فإنها ستظل باقية، ومع تراكم المزيد من مثل هذه الأشكال الطافرة لدى
~~تجمع من السكان، فإنها ستمد أصحابها في النهاية بصفات تميزهم عن أسلافهم.
~~وهذه، بإيجاز، الكيفية التي يظهر بها نوع جديد.

# لا يظهر النوع الجديد، سواء لإنسان أو قرد أو فيل أو فراشة، ببساطة في وقت ما؛
~~فجميع الكائنات

# 17

# تتغير باستمرار بالطرق غير الملحوظة التي شرحتها. ومن بين كافة
~~الأشكال المتغيرة التي تظهر، قد يجد بعضها أنه أكثر ملائمة للبيئة في هذا الوقت من
~~غيره؛ ومن ثم يتكاثر أسرع. تواصل الكائنات الأكثر تكيفا الازدهار، بينما تختفي
~~الكائنات الأخرى بالتدريج؛ ويعني العدد الهائل من الكائنات الناجحة فوزها في
~~المنافسة على الطعام والمأوى والماء والتزاوج، وربما تكون لديها قدرة أفضل أيضا
~~على تجنب المفترسات. هذا في الأساس ما كان يعنيه تشارلز داروين والعالم المعاصر
~~له الذي ينساه كثيرون، ألفريد راسل والاس،

# 18

# حين اقترحا أن تطور الأنواع يحدث من خلال الانتقاء الطبيعي، عبر آلية
~~«البقاء للأقوى»، على حد قول هيربرت سبنسر، المصلح الاجتماعي الذي ظهر في القرن
~~التاسع عشر، وكان أحد أنصار نظرية داروين التطورية. بحلول منتصف القرن التاسع عشر،
~~بدأت مبادئ التغير الجغرافي البطيء - مثل تكون الأودية من خلال عملية التعرية
~~التي تحدث بسبب الأنهار الجليدية والأنهار العادية - تظهر ويقرها كثير من
~~العلماء في هذا الوقت.

# 19

# لكن الأمر الذي لم يخطر على ذهن أحد عدا داروين ووالاس في إنجلترا،
~~وجان باتيست لامارك قبل نصف قرن في فرنسا، أن الكائنات الحية قد تتغير ببطء أيضا
~~بمرور الوقت. اختلف لامارك عنهما في اعتقاده بأن الصفات التي يكتسبها الكائن طوال
~~حياته تنتقل إلى ذريته؛ أما داروين ووالاس فقد اختارا الاعتقاد بأن الطبيعة تطرح
~~عددا من الأشكال المختلفة، لا يبقى منها إلا الأكثر ملاءمة للبيئة في هذا الوقت.
~~أثبت فيما بعد أن وجهة نظر لامارك غير صحيحة، رغم إعادة إحيائها في الحقبة
~~السوفييتية على يد ms034 عالم الأحياء تروفيم دينيسوفيتش ليسينكو؛ فقد لاقت نتائجه التي
~~كانت تهدف لإظهار وراثة الصفات المكتسبة استحسان جوزيف ستالين؛ فهكذا تنتقل قيم
~~الماركسية بين الناس عبر الأجيال. بالإضافة إلى ذلك، سعد ستالين على وجه الخصوص
~~بزعم ليسينكو أن البذور التي تتعرض لدرجة حرارة منخفضة ستكون أكثر قدرة على
~~إنتاج محاصيل في الطقس البارد؛ إذ كان من شأن هذا أن يغير المحاصيل الزراعية في
~~جميع أنحاء سيبيريا. كانت النتيجة مختلفة تماما؛ فقد مات الملايين من الجوع (لكن
~~ليسينكو أصبح مديرا لمعهد علم الوراثة ورئيس أكاديمية لينين للعلوم الزراعية التي
~~تشمل كل الاتحاد السوفييتي). المهم في الأمر أنه في عام 1850، سواء في إنجلترا أو
~~فرنسا، لم يكن يوجد إلا عدد قليل من الناس الذين لا يقرون بأن أصل كل أنواع
~~الحيوانات والنباتات هو حدث إلهي لم يتكرر.

# لم يعلن داروين عن نتائجه، التي استوحاها من الاختلافات الطفيفة بين طيور البرقش
~~التي وجدها على جزر جالاباجوس التي تقع غرب الإكوادور، طوال أكثر من 15 سنة، وعندما
~~أدرك أن والاس كان يفكر على النحو نفسه، أسرع في نشر كتابه «في
~~أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي أو بقاء
~~الأعراق المفضلة في أثناء الكفاح من أجل
~~الحياة» مع الناشر جون موراي، في 24 من نوفمبر
~~عام 1895. أرسل موراي أجزاء من المسودة من أجل مراجعتها، ورغم ما حصلت عليه هذه
~~الأجزاء من تعليقات لاعنة من البعض، فإن عددا كافيا من العلماء ذوي المكانة
~~الرفيعة - عالم الجيولوجيا السير تشارلز لايل، وعالم النباتات السير جوزيف هوكر،
~~وآخرين غيرهما - دعم آراء داروين بقوة تكفي لتجعل موراي يقدم على مثل هذه
~~المخاطرة. طبع 1250 نسخة من الكتاب، بيعت كلها على الفور، وطبعت طبعة ثانية تبلغ
~~3000 نسخة من أجل تلبية الطلب عليه. أصبح الكتاب حديث الدوائر الثقافية في جميع
~~أنحاء إنجلترا، وسرعان ما نشر في أمريكا، وتبع ذلك ترجمته إلى الألمانية
~~والفرنسية. ورغم ذلك كان رد الفعل العام عليه متباينا؛ فلم يفهم إلا عدد قليل
~~ما كان يحاول داروين أن يقوله، ms035 والذين اعتقدوا أنهم فهموا قصده، أدانوه لأسباب
~~دينية. أضيفت السخرية أيضا إلى الهجوم: «سيد هكسلي: أود أن أعرف من أي جانب
~~تدعي أنك انحدرت منه من نسل القرود؛ من جانب جدك أم جدتك؟» هكذا حاول الأسقف
~~صامويل ويلبرفورس إحراج توماس هكسلي، عندما كان هذا الرجل المحترم يؤيد فرضية
~~داروين عن أصل الأنواع في اجتماع للجمعية البريطانية لتقدم العلوم في أكسفورد عام
~~1860.

# 20

# أغضبت هذه المزحة الساخرة من «سام المتملق» ويلبرفورس - ابن المصلح
~~الاجتماعي ويليام ويلبرفورس، الذي أدت حججه القوية في البرلمان إلى إلغاء
~~العبودية في بريطانيا قبل 25 عاما - هكسلي كثيرا. من ناحية أخرى، أعطى افتقار
~~هجوم ويلبرفورس للمنطق فرصة لهكسلي للرد سريعا بعنف قائلا: «أنا لا أخجل من أن
~~يكون أسلافي من القردة؛ ولكني أخجل من معرفة رجل استخدم الهدايا الكبيرة لإخفاء
~~الحقيقة.» لاقى كلام هكسلي استحسان الجميع، بينما حصل ويلبرفورس على
~~الازدراء.

# بخلاف التحيز الفطري لدى الناس ضد فرضية التغير المستمر للأنواع، كانت المشكلة
~~تتمثل في عدم قدرة داروين على تقديم تفسير منطقي لطريقة تحقق هذا التنوع. لم يظهر
~~الدليل اللازم لتفسير هذا الأمر إلا بعد مرور أكثر من قرن من الزمن؛ فعندما بدأت
~~دراسة الكائنات الحية من الناحية الجزيئية، بدأت تظهر الآلية التي تحدث بها هذه
~~التغييرات الخفية في الشكل والوظيفة. كم كان داروين سيقدر الاكتشافات العلمية
~~التي حدثت في فترة خمسينيات وستينيات القرن العشرين، والسهولة الفطرية لتضاعف الدي
~~إن إيه والشفرة الثلاثية!

# إذا كانت عملية ظهور نوع جديد تحدث ببطء، فإن عملية انقراض نوع موجود بالفعل، أقل
~~قدرة على التكيف، تكون عادة أكثر بطئا؛ فعلى مدار مليار سنة مضت تقريبا، كان
~~ظهور الأنواع الجديدة أسرع من عملية انقراض الأنواع الموجودة على قيد الحياة؛ مما
~~أدى إلى حدوث تنوع متزايد في الكائنات الحية، وحاليا يوجد نحو 10 ملايين نوع
~~مختلف من النباتات والحيوانات في العالم، لم يرد وصف إلا مليون ونصف مليون نوع فقط
~~منها حتى الآن. تتعايش الأنواع التي ستتعرض للانقراض في النهاية مع الأنواع التي ms036
~~ستنجو؛ فعلى سبيل المثال، بعد وقت طويل من ظهور الإنسان الحديث، ظلت أنواع من
~~القردة العليا الأقدم تعيش معه. إن المدى الزمني الذي يستغرقه التغير التطوري
~~حتى يصبح واضحا، في حالة الرئيسيات مثل القردة العليا والإنسان، يقدر بمئات
~~الآلاف من السنين. بالطبع أحيانا يحدث الجزء الثاني من العملية، المتمثل في
~~انقراض الأنواع، بسرعة أكبر.

# على سبيل المثال، غير الارتطام المحتمل لمذنب من الفضاء الخارجي منذ 65 مليون
~~سنة البيئة؛ بحيث أدى إلى انقراض الديناصورات في خلال فترة زمنية قصيرة
~~نسبيا.

# 21

# يعتقد أن عرض هذا المذنب كان يقدر بنحو 6 أميال، وأن ارتطامه بالأرض
~~كان بقوة تساوي انفجار مليار قنبلة نووية؛ ونتيجة لهذا أحدث حفرة، في خليج المكسيك،
~~يبلغ عرضها 100 ميل. أدى هذا إلى ظهور سحابة من الغبار ربما استمرت لفترة
~~تتراوح بين عدة أشهر إلى ما يقرب من عقد؛ مما أدى فعليا إلى توقف عملية التمثيل
~~الضوئي بالكامل. وبالتدريج أصبح لنقص النباتات الخضراء تأثير هائل على السلسلة
~~الغذائية؛ إذ كان له إما تأثير مباشر على الديناصورات، التي كان كثير منها
~~نباتيا، أو تأثير غير مباشر، من خلال نقص عدد الحيوانات التي كانت تتغذى عليها.
~~كان أحد الآثار الأخرى لهذا الحدث الاحترار العالمي؛ حيث أدى توقف التمثيل الضوئي
~~إلى عدم امتصاص أوراق الأشجار لثاني أكسيد الكربون الموجود في الجو، ونتيجة لهذا
~~تكون الكمية الزائدة من ثاني أكسيد الكربون في الجو حاجزا عازلا حول الأرض،
~~وهو المعروف بتأثير «الصوبة الزجاجية»، وربما يكون مثل هذا الاحترار قد أثر
~~بالسلب على قدرة الديناصورات على التكاثر؛ هذا لأنه كما نعلم فإن جنس مواليد بعض
~~أنواع الزواحف (فئة من الفقاريات من أقارب الديناصورات) يتحدد جزئيا بدرجة
~~الحرارة التي ينمو فيها داخل البيضة. إذا كان هذا ينطبق أيضا على بيض الديناصورات
~~فربما تكون نسبة الذكور للإناث تغيرت كثيرا؛ بحيث تعذر على أي نوع من الديناصورات
~~البقاء على قيد الحياة، كذلك من المحتمل أن يكون انبعاث أدخنة سامة من الحفرة هو ما
~~أفناها.

# مع ذلك، قبل ms037 انقراض الديناصورات بالكامل، بدأت أنواع معينة في التطور بالفعل
~~لتصبح أسلاف الزواحف الموجودة في عصرنا الحالي، مثل التماسيح والسلاحف؛ بينما تطور
~~البعض الآخر، على الأرجح، ليشكل فئة الطيور الموجودة في عصرنا الحالي. يوجد اتفاق
~~عام على فكرة أن عصر الزواحف انتهى منذ نحو 65 مليون سنة، مع الحلول التدريجي
~~للثدييات محل الديناصورات؛ إذ بدأت الثدييات تظهر في ظل أخطار محدقة قرب نهاية
~~عصر هيمنة الديناصورات. استمر عصر الثدييات الذي نتج عن هذا حتى يومنا هذا. اختفت
~~كائنات أخرى، مثل المنخربات،

# 22

# من على سطح الأرض مع الديناصورات. ويمكن أن تدفعنا حقيقة وجود السلاحف
~~والتماسيح على الأرض لأكثر من 100 مليون سنة إلى اعتبارها حققت نجاحا باهرا من
~~الناحية التطورية. بدلا من ذلك، يمكننا التفكير في قياس النجاح بعدد الأنواع
~~المختلفة التي تعبر عن أي فئة. في هذه الحالة، قد تتفوق الحشرات (التي تضم
~~أكثر من مليون نوع معروف، وربما أكثر من 9 ملايين نوع آخر لم تكتشف بعد) بسهولة
~~على كافة الفئات الأخرى؛ على سبيل المثال، الثدييات التي تضم أقل من 5 آلاف نوع
~~منفصل.

# منذ ظهور الإنسان أصبحت الأنواع تتعرض للانقراض على نحو أسرع نتيجة لأفعاله؛
~~بسبب الصيد والزراعة والتعدي المستمر على الغابات وحقول السافانا؛ إذ أصبحت
~~أعداد البشر تزيد على حساب النباتات والحيوانات الموجودة حولهم. تشير التقديرات إلى
~~أنه في خلال آخر 300 سنة زاد معدل انقراض الطيور والثدييات من 5 إلى 50 ضعف
~~المعدل «الطبيعي»؛ بمعنى انقراض نوع كل 4 سنوات تقريبا. بعبارة أخرى: يكون إجمالي
~~عمر أي نوع، في المتوسط، نحو مليون سنة تقريبا. في أثناء العقود الأخيرة من القرن
~~العشرين ارتفع معدل الانقراض 20 ضعفا مرة أخرى؛ فقد أصبحنا الآن نفقد تقريبا
~~نوعا من الحيوانات أو النباتات كل يوم،

# 23

# فبطريقة أو بأخرى انقرض أكثر من 99,9٪ من الأنواع التي ظهرت على سطح
~~هذا الكوكب.
~~(6) ظهور جنس جديد

# إذا كان ظهور نوع جديد لا يتطلب أكثر من مجرد تراكم جينات طافرة، فهل ينطبق
~~الأمر نفسه ms038 أيضا على ظهور جنس جديد، مثل جنس الهومو (الإنسان) الذي ظهر من جنس
~~البان (الشمبانزي)؟ تشبه جينات الإنسان جينات الشمبانزي بنسبة 95٪. ما الذي يعنيه
~~هذا فعليا، وكيف حصلنا على هذه النسبة؟

# تعني نسبة الشبه الكبيرة أن الدي إن إيه البشري يتكون تقريبا، وليس بالكامل، من
~~العدد نفسه من الأدينين والسيتوسين والجوانين والثيامين على طول شريطيه.

# 24

# ورغم أن إجمالي طول الدي إن إيه لدى الشمبانزي هو نفسه لدى الإنسان،
~~فمن قبيل المفاجأة أن عدد الكروموسومات ليس واحدا؛ إذ يوجد لدى الشمبانزي 24 زوجا
~~من الكروموسومات، بينما يمتلك الإنسان 23 زوجا. يبدو أن ما حدث في مرحلة ما من
~~تطور الإنسان أن أحد الكروموسومات الأربعة والعشرين المأخوذة من أسلافنا اندمج مع
~~الكروموسوم 11؛ مما جعله أطول لدى البشر منه لدى الشمبانزي. إذن فعدد أزواج
~~الكروموسومات في أي كائن - على سبيل المثال، 18 لدى الثعلب الأحمر، لكنها 25 لدى
~~الثعلب القطبي، و32 لدى ثعلب الصحراء، و37 لدى الثعلب الأشيب الذي يوجد في شمال شرق
~~البرازيل

# 25
~~- لا تكون له أهمية كبيرة مقارنة بإجمالي عدد الجينات الموجودة
~~داخلها.

# عرفنا وجود تشابه بنسبة 95٪ باستخدام طريقة تدعى التهجين.

# 26

# كما ذكرنا في الفصل السابق فإن تفسيري للاختلاف الجيني الموجود بنسبة
~~5٪ تقريبا بين الإنسان والشمبانزي أنه يعكس درجة التنوع في الجينات التي تنتمي
~~لفصائل متشابهة لدى كائنين؛ ومن ثم تؤدي تقريبا الوظائف نفسها، فلا توجد جينات
~~تميز البشر في مقابل جينات تميز الشمبانزي.

# 27

# يختلف رأيي في هذه النقطة عن علماء مثل جارد دياموند، الذي يبدو أنه
~~يعتقد أننا نستطيع العثور على الجينات التي تميز الإنسان في هذا الاختلاف الجيني
~~بينه وبين الشمبانزي الذي يقدر بنسبة 5٪.

# 28

# مع ذلك يجب علي توخي الحذر؛ فرغم أننا أصبحنا الآن نعرف التسلسل
~~الدقيق لمعظم الدي إن إيه البشري، فإن جينوم الشمبانزي لم يعرف تسلسله حتى الآن
~~(فالمشروع الآن قيد التنفيذ)؛ وعليه فلا يمكننا التأكد من وجود تماثل حقيقي بين
~~الجينات؛ إذ يكون بعضها متطابقا، والبعض بينه تطابق تقريبي، والبعض الآخر ms039 بينه
~~مجرد تشابه، على طول كامل تتابعات الدي إن إيه الخاصة بها.

# أما عن الوظيفة التي يحددها كل جين عند ترجمته إلى بروتينات، فإننا لا نعرف
~~هذا حتى في حالة الإنسان، فلا يمكننا في الوقت الحالي استنتاج وظيفة أحد
~~البروتينات من مجرد تسلسل الأحماض الأمينية التي يتكون منها، التي تمثل كافة
~~المعلومات التي يحتوي عليها الجين؛ فقد اتضح أن بعض البروتينات ذات التسلسل
~~المتشابه تؤدي وظائف مختلفة، وبعض البروتينات ذات التسلسل المختلف تؤدي الوظيفة
~~نفسها. استغرقت معرفة تسلسل الدي إن إيه البشري أقل من عقد من الزمن، ومن المحتمل
~~أن يستغرق فهم وظائف كافة البروتينات التي تحددها هذه الجينات على الأقل الفترة
~~نفسها. وحتى تتضح وظائف كافة البروتينات لدى الشمبانزي والإنسان لا يمكننا
~~التأكد مما إذا كان أحدها يؤدي دورا مختلفا تماما لدى الشمبانزي عن دوره لدى
~~الإنسان أم لا. ومع ذلك، أيا كانت النتيجة، يمكننا التأكد إلى حد ما أن الآلية
~~التي شرحناها مسبقا عند الحديث عن ظهور الأنواع الجديدة من حيث التراكم التدريجي
~~للجينات الطافرة؛ تنطبق أيضا على ظهور الأجناس الجديدة.

# إذا أردنا توسيع نطاق تطبيق هذه الحجة، فيمكنني توقع عدم وجود جينات خاصة
~~بالرئيسيات في مقابل جينات خاصة بالقرود، وجينات خاصة بالثدييات في مقابل جينات
~~خاصة بالطيور أو الزواحف، وجينات خاصة بالفقاريات في مقابل جينات خاصة
~~باللافقاريات، وهكذا؛ فنحن لا نستطيع التعرف على إنسان أو شمبانزي، قرد أو
~~حمامة، تمساح أو دبور، من خلال جيناته فقط؛ فلا يمكن تحديد انتماء الكائن إلا
~~كوحدة واحدة لأحد الأنواع أو الأجناس أو الفصائل أو الرتب أو الفئات أو الشعب.
~~ظللت طوال أكثر من 40 سنة أخبر الطلبة الذين يدرسون الكيمياء الحيوية والطب أنه
~~في حال وجدت لدينا خلايا كبد متجانس مذابة في محلول فسيكون من الصعب علينا تحديد
~~إذا كان هذا الكبد لفيل أم لإنسان؛ فتحليل الجزيئات التي يتكون منها لا يكشف عن
~~مصدره، لكن إذا دخل الكائن صاحب هذا الكبد إلى الغرفة، فسيكون من السهل تمييزه عن
~~غيره. في ms040 الواقع إن حقيقة أننا نشترك مع الموز في 50٪ من جيناتنا تدعم نقطة التشابه
~~هذه في التكوين الجزيئي بين كافة أشكال الحياة؛ إنه لا يوجد سوى تغير تدريجي بين
~~الجرثومة الأولى والإنسان.
~~(7) تنوع الشكل والوظيفة

# تنمو خارج نافذة مكتبي شجرتان متناسقتان من نوع كستناء الحصان (أيسكولوس
~~هيبوكاستانوم). في أواخر فصل الصيف لا يمكن رؤيتهما؛ إذ تكون كل منهما مليئة
~~بالفاكهة التي كنا نطلق عليها ونحن صغار اسم «كونكيرس»، ومع ذلك لاحظت في فصل
~~الربيع تأخر ظهور الأوراق، ومن ثم الأزهار، في الشجرة الموجودة على جهة اليسار
~~لعدة أسابيع عن الشجرة الموجودة على اليمين. على الأرجح كلتا الشجرتين قطعتا من
~~الجذع نفسه؛ فهما شجرتان أختان، لكن الشجرة على اليسار «متأخرة النمو». أشرنا من
~~قبل إلى حقيقة عدم وجود تطابق كامل بين أي فردين من ذرية الكائن نفسه. فحتى في
~~التوأم المتطابق تظهر علامات الاختلاف البسيط مع بدء تأثير البيئة في جيناتهما على
~~نحو مختلف (بحيث يصاب أحدهما، على سبيل المثال، بالسرطان بينما لا يصاب الآخر
~~به).

# هكذا في حالة وجود مجموعة تتكون مثلا من 100 فرد ينحدرون كلهم من نفس الوالدين،
~~فإن هؤلاء الأفراد سيتفاوتون ليس فقط في مظهرهم الخارجي، وإنما أيضا سيتصرفون
~~بعدد كبير من الطرق المختلفة؛ فسيكون عدد قليل منهم أكثر عدوانية من  البعض الآخر،
~~وسيكون عدد قليل منهم أكثر خضوعا؛ سيكون بعضهم أكثر ذكاء، وآخرون أكثر غباء؛
~~سيبرع بعضهم أكثر في صنع أشياء بأيديهم، بينما سيكون آخرون أقل براعة؛ سيكون
~~بعضهم أكثر فضولا، بينما يكون آخرون أقل فضولا. إن طيف السلوكيات والمهارات
~~هائل.

# 29

# تشتمل هذه الصفات بالطبع على الصفات التي ذكرنا في الفصل السابق
~~المميزة للبشر؛ مثل القدرة على العمل باليدين، والقدرة على الكلام، وزيادة وظيفة
~~الدماغ. إذن سيوجد أفراد تزيد لديهم الرغبة في البحث؛ والرغبة في صنع أدوات جديدة،
~~واستكشاف آفاق جديدة، والإفصاح عن أهدافهم على نحو أكثر وضوحا، والبحث عن حلول
~~للمشكلات بحماس وفاعلية، وسيتولى أفراد هذه المجموعة الذين يمتلكون واحدة أو أكثر
~~من هذه الصفات ms041 قيادة الآخرين في المغامرات الجديدة؛ فسيصبح هؤلاء هم المسئولين عن
~~عواقب السعي البشري التي سنتحدث عنها في الجزء الثاني.

# إذا قارنا مثل هذه المجموعة من 100 إنسان بمجموعة تتكون من 100 شمبانزي تنحدر
~~من نفس الوالدين، فعلى الأرجح سنجد بعض التداخل؛ فلن نجد فقط أن بعض الشمبانزي
~~أكثر خضوعا من إنسان عدواني، وإنما يمكننا أن نقابل شمبانزي أكثر ذكاء من إنسان
~~متخلف عقليا. وهذا بالضبط ما أظهرته التجارب التي أجراها علماء مثل سو سافاج
~~رومبوه؛ فقد ربت سو وزملاؤها قرود شمبانزي منذ ولادتها في بيئة موجودة في مركز
~~أبحاث اللغة في أتلانتا، في جورجيا، حيث علموها كلمات بسيطة، تماما مثل تعليم طفل
~~صغير، وكانت النتيجة أن استطاع أحد قردتها نطق كلمات بطريقة تشبه الطفل المعاق.
~~وإذا كانت أجرت هذه التجربة على 100 شمبانزي، فلربما وجدت واحدا يفوق فعلا في
~~قدرته على التعلم الطفل المعاق. بالطبع على الأرجح يكون الشمبانزي أفضل في تقشير
~~الموز من مريض يعاني من شلل سفلي يواجه مشكلة في استخدام يديه. أؤكد هنا على نقطة
~~ذكرتها مسبقا؛ أن جينات الشمبانزي والإنسان متشابهة للغاية، بحيث يجب علينا ألا
~~نتفاجأ عندما يحدث تداخل أحيانا في الوظائف التي تحددها، مثل القدرة على تنفيذ
~~بعض المهام، فكلانا في النهاية أحفاد لسلف مشترك وتوجد بيننا صلة قوية؛ فقد أثبت 
~~بعض أفراد هذا النوع، منذ نحو 6 إلى 8 ملايين سنة، أنهم أفضل في تسلق الأشجار
~~وتطوروا ليصبحوا الشمبانزي الشائع أو الشمبانزي القزم؛ بينما أثبت أفراد آخرون
~~أنهم أفضل في السير منتصبين والبحث عن المفترسات أو الفرائس، وتطوروا ليصبحوا
~~الإنسان العاقل، بينما اتضح أن آخرين

# 30

# أقل كفاءة في ممارسة أي من هاتين المهارتين وانقرضوا. إن ما يميز
~~الإنسان عن الشمبانزي هو اجتماع كثير من الصفات؛ اختر صفة واحدة فقط وربما تجد
~~تداخلا بينها وبين صفة أخرى.



# | هوامش






# الفصل الثالث



# | النباتات والجراثيم: أصل الرؤية



# (1) بداية الحياة

# بدأت الحياة على سطح الأرض من نحو 3,5 مليارات سنة، وقبل هذا بمليار سنة بدأت
~~مادة غازية ms042 منبعثة من الشمس تتجمع لتكون كوكبنا هذا

# 1

# بالإضافة إلى الكواكب الأخرى الموجودة في مجموعتنا الشمسية. والشمس
~~نفسها أخذت تتوهج منذ نحو مليار سنة قبل هذا، ورغم أن عمرها يقرب منذ نحو 5
~~مليارات سنة، فإنها ليست على الإطلاق أقدم نجم في الكون؛ فيشير معظم علماء
~~الفيزياء الفلكية إلى أن الانفجار العظيم، الذي تكونت بفعله كل المادة الموجودة،
~~حدث منذ فترة تتراوح بين 10 و20 مليار سنة. بمجرد تكون الأرض، رغم تعرضها للقصف
~~المستمر من النيازك، انخفضت درجة حرارتها تدريجيا في فترة تقل عن مليار سنة
~~لتصل إلى درجة حرارة تكون فيها المياه في صورة سائلة، وتكون فيها الجزيئات العضوية
~~مستقرة. ويوجد جدل حول طريقة تكون هذه الجزيئات.

# 2

# على مدار فترة طويلة من الوقت بدأت الجزيئات العضوية تتجمع في شكل بوليمرات
~~توجد داخل غشاء دهني، وبالصدفة استطاعت بعض هذه التجمعات مضاعفة نفسها.

# 3

# عثر على بقايا متحجرة من مثل هذه التكوينات، الخلايا الأولى، في
~~صخور ترجع إلى 3,5 مليارات سنة مضت.

# 4

# تبدو الجراثيم التي تعيش في المياه ذات نسبة الملوحة المرتفعة أقرب
~~شبيه لهذه الجزيئات؛ ومن ثم سميت بالبكتيريا القديمة، أو العتائق اختصارا؛
~~لتمييزها عن معظم البكتيريا الحديثة الأخرى.

# 5

# تعيش بعض من البكتيريا الحديثة في الينابيع الحارة والفتحات الحرارية
~~المائية، وقد حافظت على قدرتها على التكاثر في درجة الحموضة القصوى
~~(

# pH 0
~~) وفي درجات حرارة تفوق 90 درجة مئوية،
~~التي كانت موجودة عند أسلافها.

# 6

# لا تستطيع معظم البكتيريا الأخرى، فضلا عن النباتات والحيوانات،
~~البقاء في مثل هذه الظروف.

# بعد ظهور أول الكائنات الحية منذ 3,5 مليارات سنة مضت، استغرق ظهور الكائنات
~~المتعددة الخلايا أكثر من ملياري سنة؛ النباتات أولا ثم الفطريات ثم الحيوانات
~~(اللافقاريات منذ نحو 600 مليون سنة، ثم تبعتها الفقاريات).

# 7

# توجد نظرية أخرى بشأن تصنيع الجزيئات العضوية الأولى؛ فقد أيد عالم الفيزياء
~~الفلكية الراحل فريد هويل وزميله شاندرا ويكراماسينج فكرة أن الجزيئات الذاتية
~~التكاثر، مثل الدي إن إيه، لم تصنع في الأصل على ms043 سطح الأرض، وإنما في الفضاء
~~الخارجي - ربما قرب المذنبات - ووصلت إلى الأرض في شكل جسيمات (حتى إنهم
~~يستخدمون كلمة «خلية»)، انطلقت بعد ذلك لتكون البكتيريا القديمة. يشيران بعد ذلك
~~إلى أن هذه الجسيمات تنهال باستمرار على الأرض، ومن ثم تدخل إليها، مثل
~~الفيروسات، أمراضا معدية جديدة. ربما تكون فرضيتهما الأولى صحيحة جزئيا؛ إذ
~~رصدت هذه المادة العضوية (باستخدام تقنيات القياس الطيفي) في الفضاء الخارجي،
~~فيحتمل أن تكون مثل هذه الجزيئات، التي تحتوي على الكربون والهيدروجين والأكسجين
~~والنيتروجين، أمدت الأرض بأسلاف الأحماض الأمينية والمكونات الأساسية للأحماض
~~النووية. أيضا من الصحيح أن النيازك وجسيمات الغبار الموجودة في مجموعتنا
~~الشمسية وجد أنها تحتوي على مركبات عضوية ربما تكون أسهمت في تطور الجزيئات لدى
~~الكائنات الحية.

# 8

# ما يصعب فهمه هو كيف يمكن للمادة الكونية إصابة البشر في عصرنا
~~الحالي، فإن خلايانا مأخوذة من صور الحياة البدائية، وتحتوي على الجزيئات نفسها
~~التي كانت موجودة فيها.

# 9

# كما ترتبط جيناتنا بكل الأشياء التي سبقتها، فهل يحتمل فعلا أن يكون
~~تطور هذه الجزيئات حدث في الفضاء الخارجي؛ في مذنبات وغبار النجوم، على مدار فترة
~~ثلاثة ونصف مليارات سنة بالتوازي تماما مع تطورها على سطح الأرض؟ لن نستطيع
~~معرفة هذا حتى نعثر على حياة على كوكب آخر، لكن في اعتقادي أنه عند عثورنا عليها،
~~فإن الجزيئات، بصرف النظر عن الكائنات الفعلية، لن تشبه الموجودة على سطح الأرض
~~على الإطلاق. لكن استمع إلى الجمل الختامية في واحد من آخر المقالات التي كتبها
~~فريد هويل قبل وفاته: «من ثم، فإن التركيبات الجينية لا بد أنها أحضرت إلى الأرض،
~~في مادة المذنبات في اعتقادنا أيضا، التي تربط الحياة هنا بأصلها الكوني؛
~~فالتطور هنا على وجه الأرض عبر الانتقاء الطبيعي لا يعمل إلا على ضبط نظم النشأة
~~الكونية بمجرد استقرارها هنا.»

# 10
~~(2) اعتماد الحياة على الضوء

# منذ ظهور البكتيريا القديمة لأول مرة، إن لم يكن قبل ذلك، كان ضوء الشمس أساسيا
~~للحياة على سطح الأرض؛ فهو وحده يوفر الطاقة التي تمكن ms044 النباتات وبعض
~~البكتيريا من إجراء عملية التمثيل الضوئي؛ ومن ثم تنمو، وعن طريق تناول النباتات
~~تستخدم الحيوانات بعضا من هذه الطاقة في نموها وحركتها؛ ومن ثم تعتمد هي
~~الأخرى، على نحو غير مباشر، في بقائها على ضوء الشمس. تكون أشعة الشمس ضرورية
~~أيضا لأسباب أخرى؛ فالحرارة التي تصدرها تحافظ على بقاء المياه في معظم أنحاء
~~الكوكب في صورة سائلة، ويعتبر الماء المذيب العالمي الذي تحدث بداخله كافة
~~تفاعلات المادة الحية، ولا تستطيع الحيوانات التي تعيش في درجات حرارة تحت الصفر
~~البقاء على قيد الحياة إلا لأن الحرارة الناتجة من عملية الأيض لديها تمنع الماء
~~الموجود في خلاياها من التجمد.

# 11

# إلا أن أشعة الشمس تصطدم بالأرض في أثناء النهار فقط، وربما يتساءل البعض عن سبب
~~عدم انخفاض درجة الحرارة سريعا في أثناء الليل؛ فهي لا تنخفض أكثر من 30 إلى 40
~~درجة مئوية في أحسن تقدير، مقارنة بفارق يزيد عن ألف درجة مئوية على سطح القمر بين
~~النهار والليل. والسبب الأساسي في هذا هو نفسه الذي يمنع درجة الحرارة من الارتفاع
~~كثيرا طوال النهار؛ فثمة طبقة من الغازات في الغلاف الجوي تحمي القشرة الأرضية
~~من التعرض للحرارة والبرودة الشديدتين، وأهم هذه الغازات هو غاز ثاني أكسيد
~~الكربون.

# 12

# وهذا الاستقرار النسبي في درجة الحرارة، سواء بالقرب من القطبين أو عند
~~خط الاستواء، هو الذي سمح للحياة بالتطور والاستمرار في هذا.

# توجد سمات مشتركة بين التمثيل الضوئي وعملية الإبصار لدى الحيوانات؛ فالرؤية لها
~~أهمية قصوى في قدرة الحيوانات على البحث؛ فالحيوانات الضريرة، مثل الأسماك
~~القوبيونية الضريرة «تيفلوجوبيوس كاليفورنينسيس»، التي تعتمد على جمبري البرغوث
~~«كالياناسا» ليحفر لها حفرا تعيش فيها، لم تحقق نجاحا كبيرا في عملية
~~التطور. من ناحية أخرى، تعتمد حيوانات أخرى، مثل البوم وبعض أنواع
~~الوطاويط

# 13

# التي تصطاد في الليل، على حاسة بصرية حساسة للغاية في العثور على
~~فرائسها. يمارس الإنسان سعيه، حتى في ظل التكنولوجيا الموجودة حاليا، في الأساس
~~في أثناء النهار؛ فمعظمنا يقضي الليل في النوم. صحيح ms045 أن كثيرا من الحيوانات يدرك
~~وجود فريسة (أو مفترس) من الرائحة، كما أن الزواحف، مثل الثعابين، تتمتع بكاشفات
~~حرارة بالغة الحساسية أيضا، إلا أن معظم الحيوانات لديها عينان تسمحان لها بالتعرف
~~على الأشياء كجزء من سعيها للحصول على الطعام والتكاثر.

# لم يشرح كثيرون أهمية الرؤية لسيطرة الإنسان على أشكال الحياة الأخرى بوضوح مثل
~~جون ويندهام في رواية الخيال العلمي «يوم نباتات التجارب».

# 14

# تمر كرة لهب كبيرة من الفضاء الخارجي بجوار الأرض، فيعمي ضوءها
~~الجميع على الفور، ومع فقدان الناس لقدرتهم على الرؤية فقدوا تفوقهم على
~~النباتات الضارة، وتمثل أحد هذه النباتات في نسخة عملاقة آكلة للبشر من نبات
~~مصيدة فينوس؛ نباتات التجارب. انتشرت هذه النباتات سريعا إذ كانت تلتهم
~~الفاقدين لقدرتهم على الإبصار، الذين لم يتمكنوا من تجنب الاصطدام بها،
~~وبالتدريج بدأ البشر يبادون من على سطح الأرض، ومع ذلك لم ينعدم الأمل؛ فثمة رجل
~~يرتدي عصابة كثيفة حول عينيه، كان يجري عملية في المستشفى في وقت مرور كرة اللهب،
~~احتفظ ببصره، وكذا بعض الأشخاص الآخرين، بدءوا جميعا في تدمير هذه النباتات، وهكذا
~~أنقذ البشر.
~~(3) التمثيل الضوئي

# تستخدم النباتات طاقة الضوء في تصنيع جزيئات عضوية. إن التفاعل الذي يحدث؛
~~عملية التمثيل الضوئي، هو عكس التفاعل تماما الذي يحدث في عملية التنفس، التي
~~تؤكسد فيها الحيوانات الجزيئات العضوية حتى تحصل على الطاقة اللازمة لحركة العضلات
~~وتوصيل الأعصاب والنمو والعمليات الأخرى،

# 15

# وبعدما تستخدم النباتات طاقة الضوء في تصنيع الكربوهيدرات في أثناء
~~النهار، تعمل بعد ذلك على أكسدة بعض منها في أثناء الليل، بالطريقة نفسها التي
~~تستخدمها الحيوانات، المعروفة بالتنفس. رغم أن النباتات تحتاج كما يبدو إلى طاقة
~~أقل من تلك التي تحتاج إليها الحيوانات نظرا لأنها لا تتحرك، فإنها تظل بحاجة
~~إلى قدر منها من أجل النمو وعمليات أخرى؛ مثل تحريك العناصر الغذائية من التربة إلى
~~الأعلى لتصل إلى الأوراق، الذي لا يكون مطلبا هينا في حالة شجرة السيكويا التي
~~يصل ارتفاعها إلى 300 قدم.

# على الأرجح، يكون ترتيب التغيرات ms046 الجزيئية الأساسية في عملية التمثيل الضوئي،
~~التي تتطلب أكثر من عشرة تفاعلات كيميائية منفصلة، عكس تماما التفاعلات المطلوبة
~~في عملية التنفس، لكن الأنزيمات التي تحفز كثيرا من هاتين المجموعتين من
~~التفاعلات تكون في الأساس واحدة. في الواقع يكمن الاختلاف في اتجاه تدفق
~~المادة؛ تحويل ثاني أكسيد الكربون والماء إلى كربوهيدرات وأكسجين في الحالة الأولى،
~~وتحويل الكربوهيدرات والأكسجين إلى ماء وثاني أكسيد الكربون في الحالة الثانية.
~~ويمكن تشبيه الأمر بمقصورتي سكك حديدية على مسار شديد الانحدار، إحداهما صاعدة
~~والأخرى هابطة؛ بحيث تحصل المقصورة الصاعدة تدريجيا على طاقة كامنة، في حين
~~تفقدها الهابطة بالتدريج. ربما يكون مصدر الطاقة الأساسي هو الكهرباء أو ربما يكون
~~مجرد الكتلة، كما في سكة حديد لينتون ولينموث في ديفون الشمالية في إنجلترا؛ إذ
~~يضاف الماء إلى خزان تحت المقصورة الموجودة في المحطة العليا التي تقع على جرف في
~~لينتون، بقدر يزيد على وزن المقصورة وركابها الموجودة في الأسفل في لينموث. تبدأ
~~المقصورتان في التحرك كل منهما تجاه الأخرى، وعندما تصل المقصورة التي كانت في
~~الأعلى إلى الأسفل، يفرغ منها الماء وتكرر العملية. يحرك هذه العملية بأكملها
~~فقدان الماء من القمة، تماما كما يحرك فقدان الطاقة الضوئية من الشمس كافة صور
~~الحياة على الأرض، الذي يكون متناهي الصغر بالطبع مقارنة بامتصاص المواد الأخرى
~~لضوء الشمس داخل المجموعة الشمسية.

# لا تستطيع الحيوانات استخدام طاقة الضوء في تصنيع الجزيئات العضوية، لكنها تمتص
~~الضوء وتحوله إلى نبضة تنتقل من الجزء الخلفي من الشبكية في العين إلى مركز الإبصار
~~في المخ؛ حيث يسجل الإحساس بالضوء؛ ومن ثم الأشكال. يشبه الجزء الأول من هذه
~~العملية؛ امتصاص الضوء، بطرق كثيرة امتصاص النباتات للضوء. يوجد تشابه أكبر مع
~~نوع معين من الجراثيم؛ وهو نوع من البكتيريا القديمة تجري عملية التمثيل الضوئي،
~~تستمد جزءا من طاقتها من الضوء وجزءا آخر من أكسدة الجزيئات العضوية. تعيش هذه
~~البكتيريا في بيئات عالية الملوحة، مثل الموجودة في البحيرة المالحة الكبرى في
~~يوتاه، والبحر الميت الذي يقع بين إسرائيل والأردن؛ ms047 ومن ثم تسمى أليفة الملح
~~(محبة للملح)، ومن الأمثلة النموذجية على هذا النوع بكتيريا الملحاء العصوية
~~الملحية.

# في هاتين الحالتين - الحيوانات وبكتيريا الملحاء العصوية الملحية - يسمى
~~الجزيء الحساس للضوء رودوبسين. يتكون هذا الجزيء من وحدتين؛ جزيء صغير يسمى
~~رتينول يشبه في تكوينه فيتامين «أ» (المشتق منه)، وبروتين يدعى أوبسين. يرتبط
~~الرتينول بالأوبسين تماما مثلما يرتبط الهيم ببروتين الجلوبين في جزيء
~~الهيموجلوبين. إن التركيب الكيميائي لصورته المتأكسدة - الريتينال - يمكنه من
~~امتصاص الضوء، وعند فعل هذا يتغير شكله (ولونه) قليلا. يحدث هذا التغيير تحولا
~~طفيفا في تركيب الأوبسين. في حالة بكتيريا الملحاء العصوية الملحية، يبدأ التغير
~~التركيبي سلسلة من التفاعلات الجزيئية التي تنتهي بتصنيع جزيء محول للطاقة؛
~~ثلاثي فوسفات الأدينوسين، الذي يستخدم في كل من نمو البكتيريا وقدرتها على
~~السباحة نحو مصدر الضوء. في شبكية العين عند الحيوان، يؤدي التغير في الأوبسين
~~إلى إرسال نبضة كهربائية إلى المخ. هذه النبضة تشبه تلك التي تصدر من اللمس أو
~~الحرارة أو الصوت أو الرائحة؛ فلا يصنع ثلاثي فوسفات الأدينوسين على الإطلاق.
~~على العكس، فإن ثلاثي فوسفات الأدينوسين يستهلك في أثناء عملية توصيل العصب. ومن
~~الواضح أن الأوبسين لدى الحيوانات ليس مطابقا للموجود في بكتيريا الملحاء العصوية
~~الملحية، لكن بينهما من التشابه ما يكفي لجعلهما يؤديان الوظيفة نفسها المتمثلة
~~في تحويل نبضة ضوئية إلى تفاعل كيميائي.

# لا تستخدم النباتات والبكتيريا الأخرى التي تقوم بعملية التمثيل الرتينول الموجود
~~لدى الحيوانات أو بكتيريا الملحاء العصوية الملحية في جمع الضوء؛ ففي النباتات
~~تتمثل صبغات امتصاص الضوء الأساسية في الكلوروفيل والكاروتين واللوتين، التي
~~يرتبط كل منها ببروتين يترجم طاقة الضوء إلى طاقة كيميائية (في شكل ثلاثي فوسفات
~~الأدينوسين)؛ نظرا لانفصال البكتيريا القديمة منذ أكثر من 700 مليون سنة قبل ظهور
~~الجد المشترك للنباتات والحيوانات في الحياة، فإن امتلاك بكتيريا الملحاء العصوية
~~الملحية للرودوبسين أمر شاذ. يقدم هذا مثالا على التطور التقاربي أكثر من
~~التطور التباعدي. المهم هنا أن الوظيفة العامة - المتمثلة في القدرة على امتصاص
~~الضوء وإحداث تفاعل كيميائي ms048 - تكون واحدة في الأساس في النباتات، وفي البكتيريا
~~المستخدمة للتمثيل الضوئي، وفي أعين كل نوع من الحيوانات بما في ذلك
~~الإنسان.

# بالطبع يؤدي كثير من الجزيئات وظيفة مشابهة في عدد من الكائنات، ويعتبر ثلاثي
~~فوسفات الأدينوسين أحد الأمثلة على هذا؛

# 16

# فجزيء ثلاثي فوسفات الأدينوسين يوجد بالصورة نفسها لدى الجراثيم
~~والنباتات والحيوانات، كما أن البروتينات المستخدمة في العمليات المتنوعة لتحويل
~~الطاقة، حتى إن لم تكن متطابقة فيوجد بينها من التشابه ما يمكنها من أداء الدور
~~نفسه في كافة الكائنات؛ وبهذا يتضح السبب وراء وجود هذا القدر من التشابه بين
~~جينوم الجراثيم والنباتات والحيوانات.

# حتى نتعرف جيدا على التغيرات الجزيئية التي تشكل الاستجابة الضوئية لدى
~~النباتات، نحتاج إلى أن نذكر أنفسنا ببعض العمليات الفيزيائية والكيميائية التي
~~تكمن وراء امتصاص الكائنات الحية للضوء.

# 17

# يمتص الرودوبسين موجات ضوء يتراوح طولها بين 450 و600 نانومتر، في
~~منتصف الطيف الضوئي، تكفي لتحفيز استجابة لدى بكتيريا الملحاء العصوية الملحية أو
~~في شبكية الحيوانات، لكنها لا تفسر كيف تتمكن الحيوانات أيضا من تمييز لون عن
~~الآخر. في الواقع كثير من الحيوانات لا يستطيع فعل هذا، ويتمثل السبب في قدرة
~~الرئيسيات، مثلنا نحن البشر، على معرفة أن هذا الضوء أزرق أو أخضر أو أصفر أو أحمر
~~في امتلاكنا، بالإضافة إلى مستقبل الرودوبسين الذي يحتوي على الرتينول، لجزيئات
~~تمتص ضوءا بأطوال موجات أخرى؛ فيمتص جزيء ضوءا بحد أقصى 420 نانومترا،
~~ويمتص جزيء آخر 530 نانومترا، ويمتص ثالث 560 نانومترا، وتمكننا هذه
~~الجزيئات معا من تمييز لون عن آخر.

# 18

# لا تستخدم النباتات ضوء الشمس في عملية التمثيل الضوئي فقط؛ فهي تبحث عنه بنشاط
~~يشبه حماس الذين يحصلون على حمام شمسي على شواطئ البحر المتوسط. تفعل النباتات
~~هذا بطريقتين؛ الانتحاء الضوئي والانتحاء الشمسي. لا تقدم هاتان الكلمتان معنى
~~دقيقا عن التغذية (الانتحاء) بفعل الضوء أو الشمس؛ ففي كلتا الحالتين يكون الضوء
~~الموجود في البيئة الطبيعية هو ضوء الشمس (شكل

# 3-1
~~). تستخدم
~~كلمة الانتحاء الضوئي في وصف عملية «نمو» النباتات ms049 نحو الضوء، في حين تستخدم كلمة
~~الانتحاء الشمسي في وصف عملية «اتجاه» النباتات نحو الضوء. بالنسبة للنبات يكون
~~إدراك الضوء في أهمية الرؤية للحيوان؛ فهو يخبر النبات بمكانها في الفراغ (في الظل
~~أو في مساحة مفتوحة) وبالوقت (ظلام الليل أو ضوء النهار).

# شكل 3-1: بحث النباتات عن الضوء. أشكر الأستاذ كريستوفر ليفر على هذه
~~الصورة لنباتات عباد الشمس التي تنمو في اتجاه الشمس.
~~(4) الانتحاء الضوئي

# تتحكم عدة آليات في عملية الانتحاء الضوئي؛ في وقت مبكر يرجع إلى عام 1881
~~أظهر تشارلز داروين أن الاستجابة الكبرى في النبات تكون عند النهاية الزرقاء في
~~الطيف الضوئي، ومضت أكثر من 100 سنة قبل اكتشاف المستقبل الضوئي الأساسي فيها؛ وهو
~~عبارة عن مكون حساس للضوء متصل ببروتين، تماما مثل الرودوبسين، وأطلق على
~~هذا المركب اسم فوتوتروبين.

# 19

# أما الجزء الحساس للضوء فهو عبارة عن جزيء أصفر يدعى
~~فلافين.

# 20

# يحول جزء البروتين تأثير الضوء على الفلافين إلى استجابة جزيئية،
~~تؤدي في النهاية إلى النمو في اتجاه الضوء.

# 21

# تسمى مجموعة أخرى من البروتينات الحساسة للضوء الأزرق
~~كريبتوكروم.

# 22

# إنها تحتوي على المكون نفسه الحساس للضوء، الفلافين، مثل
~~الفوتوتروبين، لكن الأجزاء البروتينية فيها تكون مختلفة. تلعب الكريبتوكروم دورا
~~كبيرا في ضبط الدورات اليومية للنباتات.

# يوجد مستقبل ضوئي آخر يشارك في الاستجابة الانتحائية الضوئية للنباتات يتكون من
~~مجموعة من البروتينات تدعى فايتوكروم،

# 23

# ويتمثل الجزء الحساس للضوء في جزيء يدعى فيتوكروموبيلين، لا يمتص
~~الضوء عند النهاية الزرقاء من الطيف الضوئي مثل الفوتوتروبين أو الكريبتوكروم،
~~وإنما عند النهاية الحمراء؛ بين 600 و700 نانومتر. يرجع السبب في هذا إلى أن الضوء
~~الذي ينعكس من أوراق إحدى الأشجار على أوراق شجرة مجاورة لها يكون في الغالب ضوءا
~~أحمر (ولهذا تبدو الأوراق خضراء اللون)، يعمل الفيتوكروم على تحقيق أقصى امتصاص
~~ممكن للضوء في ظلة الغابة عن طريق دفع إحدى الشجيرات أو الأشجار إلى النمو بعيدا
~~عن النباتات المجاورة له، مثل الاستجابة التي يحدثها الفوتوتروبين؛ فهو رد فعل
~~«تجنب الظل». ومثلما ms050 يحدث مع الفوتوتروبين، توجد نتائج إضافية لتفعيل الفوتوكرومات؛
~~منها تسريع الإزهار والإنتاج المبكر للبذور؛ فالفوتوكرومات هي التي تخبر النبات
~~بمكانه مقارنة بالنباتات الأخرى.

# بعدما تعرفنا على التكوينات الجزيئية في النباتات التي تستشعر الضوء، سنستعرض
~~بإيجاز العمليات التي تؤدي من خلالها هذه المستقبلات الضوئية إلى تكاثر الطرف
~~النابت للنبات في اتجاه الضوء، بعيدا عن الظل. يتمثل أحد المكونات المهمة في
~~هرمون نباتي يدعى أوكسين. يتسبب هذا الهرمون في زيادة طول الخلايا التي يفوق
~~تركيزه فيها أقصى مقدار له. توجد هذه الخلايا في الجزء البعيد عن الشمس في الطرف
~~النابت، إلا أن المستقبلات الضوئية التي تستشعر الضوء، سواء كان الضوء الأزرق
~~الساقط على الفوتوتروبين أو الضوء الأحمر المنعكس الذي يصطدم بالفيتوكرومات، توجد
~~على الجانب المضيء من الطرف النابت. ينتج عن تفعيل الفوتوتروبين والفيتوكروم تقليل
~~تركيز الأوكسين، ونتيجة لهذا يوجد مقدار أكبر نسبيا من الأوكسين في الخلايا على
~~الجانب البعيد عن الشمس في الطرف النابت من الموجود على الطرف المضيء؛ ومن ثم فإن
~~هذه الخلايا هي التي يزيد طولها. ونظرا لأن انقسام الخلية يحدث في الوقت نفسه
~~في الخلايا التي زاد طولها والأقصر منها، ونظرا لعدم قدرة الخلايا المتجاورة على
~~الانفصال بعضها عن بعض، تكون النتيجة النهائية انحناء الطرف النابت بعيدا عن
~~الخلايا الأطول، بعبارة أخرى: بعيدا عن الظل وفي اتجاه الضوء.
~~(5) الانتحاء الشمسي

# تعتبر أوراق النباتات والأشجار المواقع الرئيسية لإجراء عملية التمثيل الضوئي؛
~~فأي شيء أخضر اللون بسبب احتوائه على مادة الكلوروفيل من المرجح أن يمتلك
~~أيضا البروتينات اللازمة لعملية التمثيل الضوئي. ومن أجل إجراء هذه العملية على
~~النحو الأمثل، ظهرت لدى كثير من النباتات القدرة على توجيه أوراقها في  اتجاه الشمس؛
~~حتى تسقط أشعتها على أكبر مساحة ممكنة من الأوراق. يحدث هذا في الصباح وفي فترة
~~ما بعد الظهيرة، عندما تكون أشعة الشمس ضعيفة نسبيا. أما في فترة الظهيرة، عندما
~~تكون أشعة الشمس قوية، فتحرك نباتات الانتحاء الشمسي أوراقها بحيث تكون أطرافها
~~فقط هي المواجهة للشمس وليس الورقة بأكملها، ويحدث هذا ms051 من أجل الحد من مساحة
~~الورقة المعرضة للأشعة المباشرة للشمس؛ فالإشعاع الزائد يدمر خلاياها (تماما
~~مثل خلايا الحيوانات). يمتص القدر الكافي من
~~الضوء حتى عند التعرض بزاوية للأشعة في منتصف النهار من أجل إجراء عملية التمثيل
~~الضوئي على أعلى مستوى. هذا في الأصل المقصود بمصطلح الانتحاء الشمسي:

# 24

# بحث الأوراق عن الضوء. تختلف آلية الانتحاء الشمسي عن الانتحاء الضوئي
~~إلى حد ما؛ إذ لا تتطلب إطالة - نموا - غير قابل للتغيير في اتجاه معين، بل
~~عوضا عن ذلك تتحرك الأوراق في أحد الاتجاهات نتيجة لتغيرات يمكن عكس تأثيرها
~~لما يحدث من امتلاء (ضغط) داخلها. لم تتضح بعد التفاعلات الجزيئية الكامنة
~~وراءها؛ لذلك لا نعرف طبيعة المستقبل الضوئي أو البروتينات المرتبطة به. ونظرا
~~لأن عملية الانتحاء الشمسي عملية متكررة، ربما تشترك في بعض الخصائص مع الدورات
~~اليومية؛ ومن ثم ربما تلقي المعلومات الموجودة لدينا عن هذه الأفعال الضوء على
~~الآلية المحركة للانتحاء الشمسي.
~~(6) الدورات اليومية

# تشبه النباتات الحيوانات في قيامها بأفعال متكررة يوميا، فكما ذكرنا مسبقا،
~~في أثناء ساعات النهار تجري عملية التمثيل الضوئي، وفي الليل تحول جزءا من
~~الكربوهيدرات التي صنعتها مرة أخرى إلى ثاني أكسيد الكربون وماء في عملية
~~عكسية.

# 25

# في أثناء النهار تفتح كثير من الأزهار، وفي الليل تغلق. تتطلب
~~الآلية التي تستخدمها النباتات في استشعار وجود ضوء النهار الكريبتوكرومات. يؤدي
~~المحتوى البروتيني للمستقبلات الضوئية هذه عدة وظائف، أهمها «ضبط» الساعة
~~البيولوجية. لن أتطرق إلى التفاصيل، ولكني سأشير إلى وجود الكريبتوكرومات لدى
~~الحيوانات أيضا، فاتضح حتى الآن وجود الجينات التي تحدد شفرات هذه العائلة من
~~البروتينات لدى ذبابة الفاكهة والفئران والبشر، ولا شك أنها توجد لدى كافة
~~الحيوانات التي تظهر في دورات يومية.

# توجد الكريبتوكرومات، مثل الرودوبسين ومستقبلات رؤية الألوان، لدى الحيوانات في
~~الشبكية، التي تنقل منها رسائل جزيئية من خلال تفعيل جينات معينة وإيقاف عملها.
~~يوجد المركز المتحكم بالكامل في الدورات اليومية داخل الوطاء، وهو جزء متخصص
~~داخل المخ. يعمل هذا المركز على تفعيل ساعة تعمل على ms052 مدار 24 ساعة، ويضبط التأثير
~~البصري الواقع على الشبكية هذه الساعة وفقا لفترات النهار والليل. وعندما ينتقل
~~حيوان أو إنسان إلى منطقة زمنية مختلفة، فإن الإشارات التي تنتقل من الكريبتوكروم
~~في الشبكية إلى منطقة الوطاء تعمل على إعادة ضبط الساعة،

# 26

# وتعتبر الدورات اليومية مثالا آخر على الاستجابة الجزيئية للضوء التي
~~ورثها الإنسان من النباتات القديمة.
~~(7) حركة الجراثيم
~~(7-1) البكتيريا

# لا تشبه البكتيريا التي تقوم بعملية التمثيل الضوئي النباتات فقط في
~~استخدامها للطاقة الضوئية، وإنما تسعى إلى الحصول عليها؛ لذلك يوجد لدى كائن
~~قديم مثل بكتيريا الملحاء العصوية الملحية نوعان من الرودوبسين؛ واحد لتحويل
~~الطاقة الضوئية إلى طاقة كيميائية،

# 27

# والآخر يستشعر شدة الضوء ويجعل البكتيريا تسبح باتجاهه.

# 28

# فالنوع الأول من الرودوبسين يصدر استجابة تمثيل ضوئي، والنوع
~~الآخر يتسبب في الانجذاب الضوئي (التحرك في اتجاه الضوء). هذا وتتوفر
~~الطاقة اللازمة للانجذاب الضوئي من بعض مركبات ثلاثي فوسفات الأدينوسين التي
~~نتجت في أثناء عملية التمثيل الضوئي.

# تبحث البكتيريا التي لا تقوم بعملية التمثيل الضوئي عن الغذاء وليس الضوء؛
~~فهي تسبح في اتجاه مصدر الأكسجين (الانجذاب الهوائي) أو إلى العناصر الكيميائية
~~(الانجذاب الكيميائي، الذي يشتمل على آليات استشعار الطاقة). في الواقع لا تكون
~~الحركة دوما في اتجاه واحد، إن تركيز الأكسجين المرتفع للغاية يكون ساما على
~~بعض البكتيريا (تماما مثل تأثيره على الحيوانات؛ تذكر التأثير الضار للجذور
~~الحرة التي قد تتولد نتيجة للتركيز المرتفع للغاية للأكسجين)؛ ومن ثم فإنها
~~تسبح بعيدا عن مصدره، لذلك في بركة مياه أو أي بيئة أخرى يوجد فيها تدرج في
~~الأكسجين من السطح إلى الأسفل تستقر البكتيريا في المستوى الأفضل لعمليات
~~الأيض لديها. كذلك تفضل الأنواع المختلفة تركيزات مختلفة. على سبيل  المثال،
~~تنجذب البكتيريا العصوية الرقيقة إلى تركيز من الأكسجين لا يقل عن تشبع
~~السائل بالهواء، بينما يكون التركيز الأمثل للبكتيريا الإشريكية القولونية من
~~الأكسجين 25٪، بينما يتمثل التركيز الأمثل لبكتيريا أزوسبيريلم برازيلنس في
~~2٪،

# 29

# وفي حالة المركبات العضوية، تنجذب بعض الأنواع وتنفر أنواع
~~أخرى. توجد عادة ms053 عوامل الجذب الرئيسية في الطبيعة المتمثلة في السكريات
~~والأحماض الأمينية (شكل

# 3-2
~~)، في مناطق النباتات المتعفنة
~~وبقايا الحيوانات.

# 30

# في الواقع إن أي مركب يستطيع نوع معين من البكتيريا تمثيله
~~غذائيا - تحويله إلى الدي إن إيه والآر إن إيه والبروتينات والدهون
~~والكربوهيدرات التي تحتاج إليها في النمو، بالإضافة إلى استخدام الطاقة الصادرة
~~من عملية التمثيل الغذائي في توفير الطاقة لعمليات التصنيع هذه - يحتمل أن
~~يكون عامل جذب لها، في المقابل، فإن المركبات التي لا يمكن تمثيلها
~~غذائيا؛ مثل الفينول وأحماض أخرى تنفر البكتيريا (بالطبع باستثناء
~~البكتيريا المحبة للأحماض).

# شكل 3-2: الانجذاب الكيميائي البكتيري لدى سالمونيلا تيفيموريم.
~~يفرز العديد من السوائل من طرف قطارة (أنبوب زجاجي ضيق) في
~~سائل معلق من البكتيريا. يتحرك هذا النوع من البكتيريا إما
~~في اتجاه طرف القطارة أو بعيدا عنه. الصورة (أ) توضح الانجذاب
~~للطعام (الحمض الأميني سيرين)، والصورة (ب) توضح النفور
~~بسبب المواد الكيميائية الضارة (الفينول). ينتهج شكل طافر
~~معين من السالمونيلا تيفيموريم سلوكا عكسيا؛ فينجذب
~~للفينول وينفر من السيرين، لاحظ أن السالمونيلا تيفيموريم هي
~~قريب غير ضار للنوع الممرض للغاية السالمونيلا التيفية، إلا
~~أنهما انفصلا منذ أكثر من 100 مليون سنة، وهو الإطار الزمني
~~الذي تطورت فيه بالكامل فصيلة الثدييات. ظهرت هذه الصورة في
~~الأصل في بحث نشره بي إيه روبيك ودي إي كوشلاند، في مجلة
~~وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم، الولايات المتحدة الأمريكية،
~~العدد 75، 2820-2824، 1978، التي أعيدت طباعتها منها
~~بإذن.

# أشرت طوال حديثي هذا إلى أن البكتيريا لديها القدرة على السباحة في أي
~~اتجاه. سأوضح فيما يلي كيف يحدث هذا. توجد لدى البكتيريا المتحركة زائدة
~~شبيهة بالسوط تدور؛ ومن ثم تدفع الخلية إلى الأمام، فلا يختلف هذا كثيرا عن
~~مروحة محرك الدفع الخارجي أو مروحة باخرة عملاقة. يوجد مع ذلك اختلاف واحد
~~أساسي؛ فالزائدة الشبيهة بالسوط، المتحركة لدى بكتيريا مثل الإشريكية
~~القولونية (التي أذكرها فقط لأنها من أفضل أنواع البكتيريا التي خضعت للدراسة)
~~تدور أولا في اتجاه (لنقل في اتجاه عقارب الساعة)، ثم بعد ms054 فترة تغير
~~حركتها إلى الاتجاه المقابل (عكس عقارب الساعة)، وينتج عن هذا حركة عشوائية،
~~مثل ورقة شجر تدور على سطح الماء، يدفعها الهواء أولا في أحد الاتجاهات ثم في
~~اتجاه آخر. يتمثل أحد الاختلافات الأخرى بالطبع في أن الطاقة اللازمة لدوران
~~الجزء الدوار المحرك للبكتيريا لا تأتي من احتراق وقود معين، وإنما من
~~المحول الكوني للطاقة الكيميائية؛ ثلاثي فوسفات الأدينوسين. لكن لا تعتقد أن
~~هذه المحركات البكتيرية بطيئة؛ فهي تدور بمعدل نحو 18 ألف دورة في الدقيقة،
~~وهذا ليس سيئا مقارنة بمروحة قارب بخاري صغير (1800 دورة في الدقيقة) أو
~~مروحة سفينة حربية (300 دورة في الدقيقة).

# 31

# إذا كانت الحركة بفعل هذه الزائدة الدوارة عشوائية، فكيف يمكن
~~للبكتيريا التحرك في اتجاه أحد عوامل الجذب وبعيدا عن عامل منفر؟ يرجع هذا
~~إلى منع الحركة العكسية لهذا الدوار أو الحث عليها، ونتيجة لهذا في الحالة
~~الأولى تكون الحركة المفضلة في اتجاه المصدر، وفي الحالة الثانية بعيدا
~~عنه.

# لا يقتصر حدوث الانجذاب الكيميائي على البيئات المائية فحسب، وإنما يحدث
~~أيضا في التربة. تدخل البكتيريا الجذرية، التي توجد علاقة تكافل بين كثير
~~منها وجذور النباتات، تحت هذه الفئة. يحدث التكافل بسبب قدرة البكتيريا على
~~«تثبيت» النيتروجين؛ أي أكسدة غاز النيتروجين الموجود في الجو وتحويله إلى أيون
~~النترات، الذي يستخدمه النبات كمصدر للحصول على النيتروجين.

# 32

# في المقابل، يصنع النبات مركبات عضوية، تنمو عليها هذه
~~البكتيريا. فهذه المركبات العضوية تمثل المحفزات الجذابة للانجذاب
~~الكيميائي.

# يحدث نوع آخر من الحركة بفعل مغناطيسية الأرض، فتسبح بكتيريا مثل
~~ماجنيتوسبيريلم ماجنيتواكتيكوم على طول الخطوط المغناطيسية، فتسبح في نصف
~~الكرة الأرضية الشمالي في اتجاه القطب الشمالي، ونصف الكرة الجنوبي في اتجاه
~~القطب الجنوبي؛ فيتسبب المجال المغناطيسي في تحويل حركتها العشوائية إلى
~~سباحة في اتجاه واحد فقط، لكنها أيضا تبحث عن تركيز الأكسجين الذي له أهمية
~~بالغة في نموها؛ ومن ثم نجدها في بحيرة أو محيط تتجمع في الطبقة الموجودة تحت
~~السطح مباشرة التي يكون تركيز الأكسجين فيها بمستوى مناسب. ms055 ولذلك أطلق على
~~حركة هذا النوع من البكتيريا اسم الانجذاب الهوائي المغناطيسي. وعليه نجد هنا
~~علاقة أخرى بين بحث الجراثيم والحيوانات؛ فالطيور مثل الحمام، والأسماك والنحل،
~~كلها تشبه البكتيريا الانجذابية المغناطيسية في استخدامها لبوصلة داخلية -
~~جزيئات فعلية من أكسيد الحديد (الماجنيتيت) - في توجيه أنفسها في أثناء رحلات
~~كل منها.

# تبحث كثير من أنواع البكتيريا أيضا عن شيء آخر؛ سطح تنمو عليه. أحد الأمثلة
~~على هذا العتائق التي تعيش في المياه الساخنة المالحة على جزء معين من
~~الشاطئ في أستراليا الغربية؛ فهي تشكل حرفيا سلسلة من الحصائر الواحدة فوق
~~الأخرى، في هذه الحالة يكون سطحها هو نفسه الحافز. ويوجد مثال آخر على هذا في
~~البكتيريا التي تصيب الجزء السفلي من أمعائنا؛ لا تكون كلها مسببة للمرض،
~~وإنما على العكس من ذلك، فإن الإفراط في استخدام المضادات الحيوية يكون له
~~أحيانا تأثير عكسي بالقضاء على البكتيريا غير الضارة التي تمنع طبيعيا إنشاء
~~مستعمرات ممرضة، ويتمثل السطح الذي تتعلق به البكتيريا المعوية في الطبقة
~~المخاطية للخلايا الظهارية. ويجري العلماء حاليا أبحاثا من أجل التوصل إلى
~~طرق تشجع البكتيريا غير الضارة، مثل معظم سلالات الإشريكية القولونية، على
~~التعلق بهذه الطبقة؛ ومن ثم منع التصاق الأنواع الممرضة مثل الإشريكية
~~القولونية 0157.

# 33
~~(7-2) الطلائعيات

# 34

# أحد الأمثلة البارزة على الانجذاب الذاتي تظهر لدى كائن يدعى أميبا
~~ديكتيستيلم القرصية. يعرف هذا النوع من الفطر باسمه الشائع؛ العفن الغروي.
~~تتكون دورة حياة هذا الكائن من مرحلتين؛ في المرحلة الأولى تنمو خلايا فردية
~~وتتضاعف، مثل البكتيريا، لكن عندما ينفد مصدر طعامها تبدأ المرحلة الثانية،
~~فيجذب محفز انجذاب كيميائي الخلايا الفردية حتى تكون بوغا واحدا عملاقا
~~من خلايا غير منقسمة (شكل

# 3-3
~~). يتعرض هذا البوغ لعدة
~~تغيرات في الشكل حتى يتفكك في النهاية إلى خلايا منفردة، التي بمجرد وصولها
~~إلى بيئة يتوافر فيها الغذاء، تبدأ عملية انقسام خلوي مرة أخرى. يتمثل
~~محفز الانجذاب الكيميائي هذا في جزيء يدعى أحادي فوسفات الأدينوسين
~~الحلقي. إن هذا الجزيء مشتق من ثلاثي فوسفات الأدينوسين، ms056 ويلعب دورا في
~~مسارات الإشارات، مثل التي تنقل تأثير الهرمونات إلى الخلايا المعرضة للخطر،
~~في كل نوع من الكائنات العليا، بداية من الفطر حتى النباتات
~~والحيوانات.

# شكل 3-3: بحث الطلائعيات. (أ) الانجذاب الذاتي للديكتيستيلم القرصية
~~(نوع من الأميبا يسمى أيضا العفن الغروي). (أ)-(ج) مع نفاد
~~العناصر الغذائية من الكائنات التي تنمو على وسط صناعي، تتوقف
~~عن الانقسام وبدلا من ذلك تبدأ في التجمع، وتكون في
~~النهاية كرة واحدة من الخلايا، تظهر من أعلى في الشكل (د). إذا
~~نظرنا إليها من الجانب نرى أن هذه الكرة تتكون من منطقتين؛
~~ساق وجزء علوي أو جسم مثمر (وهو الذي يخرج في النهاية
~~أبواغا مستعدة لتبدأ في النمو والانقسام في صورة خلايا
~~فردية مرة أخرى). للمزيد من التفاصيل انظر متن الكتاب، وكذلك
~~كتاب سي إيه باسترناك «كيمياء حيوية للتمايز»، مؤسسة وايلي
~~إنترساينس، نيويورك، 1970، التي أعيدت منها طباعة هذا الشكل
~~بإذن.

# يكون مصدر أحادي فوسفات الأدينوسين الحلقي الذي يتسبب في تجمع أميبا
~~ديكتيستيلم القرصية الكائن نفسه، فتبدأ أول خلايا تتعرض لنقص العناصر الغذائية
~~في إفراز أحادي فوسفات الأدينوسين الحلقي. يجعل هذا الخلايا الأخرى تذهب إليها،
~~وفي النهاية يتحول هذا التجمع المتزايد من أميبا الديكتيستيلم القرصية إلى
~~تكوين تطغى عليه الأبواغ. تشيع المواد الكيميائية التي تجذب الكائنات بعضها
~~إلى بعض في عالم الحيوان، تعمل عدة جزيئات، تعرف إجمالا باسم الفيرومونات،
~~كوسيط في الانجذاب بين الذكر والأنثى في معظم الحيوانات؛ بداية من الحشرات
~~وحتى القطط والكلاب، والنمور والأسود، حتى البشر (على الأقل حتى اختراع مزيلات
~~العرق والغسيل المستمر للأعضاء الجنسية). تمثل الرؤية عامل جذب على القدر
~~نفسه من قوة جذب الرائحة؛ مثل تجمع المفترسات حول إحدى الفرائس أو حول فتحة
~~مياه، أو تجمع البشر عند رؤية حادث أو مهرج في الشارع، كما أن صوت مغن
~~في الشارع أو حفل في الهواء الطلق يكون له التأثير نفسه على البشر ليجتمعوا،
~~تماما مثل تأثير قرع أجراس الكنائس أو نداء المؤذن؛ فبالتأكيد يوجد الكثير
~~من القواسم المشتركة بين سلوك البشر ms057 وسلوك العفن الغروي.

# شكل 3-4: (ب) تفادي الستنتور (نوع من البروتوزوا ذات الأهداب)
~~للسمية. (أ) عند تناول الطعام يثبت الستنتور نفسه على
~~سطح ما باستخدام ساقه، وتدخل الأهداب التي تمتد على طول
~~الجزء الخارجي منه الجسميات إلى داخل منطقة الفم. (ب) إذا وضع
~~معلق من جسيمات صبغة الكارمين من قطارة، فإن هذا الكائن
~~يستدير مبتعدا عن هذا المحفز البغيض. (ج) إذا استمر وضع
~~المحفز، فإن الأهداب تعكس حركتها بحيث تطرد الماء. (د) إذا
~~فشلت هذه المناورة أيضا في التخلص من الجسميات الضارة، فإن
~~الكائن ينكمش ويفصل ساقه عن السطح ويسبح (ه) إلى موقع آخر.
~~أعيد رسم هذه الصور بإذن من مؤلف كتاب «تحركات الخلية» دينيس
~~براي، جارلاند، نيويورك، 1992.

# تؤدي أنواع أخرى من الطلائعيات صورا أخرى من البحث؛ فتسعى البروتوزوا مثل
~~الستنتور إلى تجنب المحفزات الضارة بالأسلوب الذي تتبعه البكتيريا؛ فهي
~~تستخدم أهدابها في تحريك نفسها بعيدا عن الخطر والانتقال إلى موضع جديد (شكل

# 3-3
~~،

# 3-4
~~). في أثناء سعيها هذا
~~يتغير شكل طلائعيات معينة. تفعل خلية تشبه الأميبا تدعى العفن الغروي أصفر
~~اللون هذا في أثناء بحثها عن الطعام. وقد وصل الحد بأصحاب إحدى المقالات ذات
~~الصلة إلى استنتاج أن «هذه العملية المذهلة من الحساب الخلوي تشير إلى أن
~~المادة الخلوية يمكن أن تظهر عليها علامات ذكاء بدائي.»

# 35
~~(8) وحدة الجزيئات

# شرحت عملية البحث عن وسائل النمو التي تتبعها الكائنات التي ننحدر منها، سواء
~~أكانت هذه الوسائل جزيئات الضوء أم الجزيئات العضوية. بقيت الجزيئات المستشعرة
~~للضوء مثل الريتينول والفلافين طوال عملية التطور، وانطبق الأمر نفسه على كثير من
~~البروتينات. يوجد داخل البروتين الضوئي للنباتات تسلسل من نحو 270 حمضا أمينيا
~~توجد أيضا في بروتينات كائنات أخرى. في حالة البكتيريا التي تنفذ عملية التمثيل
~~الضوئي، التي يرتبط فيها بروتين يحتوي على التسلسل المكون من 270 حمضا أمينيا
~~بالفلافين كما في حالة الفوتوتروبين، تكون نتيجة تفعيل الفوتوتروبين بفعل الضوء
~~حركة الكائن نحو مصدر الضوء. أما في حالة البكتيريا التي لا تقوم بعملية التمثيل ms058
~~الضوئي، فإن هذا التسلسل من 270 حمضا أمينيا نفسه يشارك في استجابتها لمصدر
~~الطعام؛ الجزيئات العضوية والأكسجين.

# إن البكتيريا ليست هي الكائنات الوحيدة التي تستشعر الأكسجين؛ فالحيوانات تستجيب
~~لتركيز الأكسجين في أنسجتها،

# 36

# وهي أيضا لديها بروتينات تحتوي على تسلسل من 270 حمضا أمينيا.
~~يستجيب بعض من هذه البروتينات لتركيز الأكسجين، بينما تتأثر أخرى بفرق الجهد على
~~امتداد غشاء خلاياها، فتلعب قدرة الغشاء دورا مهما في نقل النبضات العصبية من
~~منطقة لأخرى في الجسم؛

# 37

# لهذا السبب يطلق على التسلسل المكون من 270 حمضا أمينيا لجزيء
~~الفوتوتروبين الشائع لدى البكتيريا والنباتات والحيوانات اسم نطاق «إل أوه في»؛
~~بمعنى القادرة على استشعار الضوء والأكسجين والجهد، ومؤخرا استبدل بهذا الاختصار
~~حروف «بي إيه إس».

# 38

# يشتمل المحتوى البروتيني للفيتوكرومات أيضا على نطاق بي إيه إس، ولا يقتصر هذا
~~فقط على الفيتوكروم الموجود في النباتات والبكتيريا التي تقوم بعملية التمثيل
~~الضوئي، وإنما يوجد أيضا في بروتينات البكتيريا والفطر التي لا تقوم بعملية
~~التمثيل الضوئي؛ حيث يستشعر نطاق بي إيه إس المكونات العضوية؛ كلا من العناصر
~~الغذائية والسموم، بالإضافة إلى درجة الحرارة ودرجة الحموضة والظروف البيئية
~~الأخرى. حتى الآن لم ترد تقارير عن وجود البروتينات التي تشبه الفيتوكروم لدى
~~الحيوانات، لكن بما أننا تمكنا حتى الآن من تحديد تسلسل الجينوم لأربعة
~~حيوانات؛ دودة تسمى الربداء الرشيقة، وسمكة دانيو مخطط، والفأر، والإنسان، أصبح
~~من الممكن اختبار مثل هذا الاحتمال.

# لقد تعرفنا إجمالا على أكثر من 200 بروتين تحتوي على نطاق بي إيه إس،

# 39

# وتكون عواقب تفعيل هذه البروتينات واحدة، سواء كانت تؤدي وظيفتها في
~~بكتيريا أو نباتات أو حيوانات. في كل حالة يرتطم محفز بمستقبل يكون
~~البروتين الذي يحتوي على نطاق البي إيه إس. قد
~~يكون هذا المحفز ضوءا (وهو الذي يستشعر وجوده مبدئيا في هذه الحالة
~~المكون المستقبل للضوء) أو أي حالة من الحالات التي ذكرت للتو ، وربما تظهر
~~مع ذلك محفزات إضافية؛ ومن ثم يتبع ذلك تغير طفيف في شكل بروتين بي ms059 إيه إس. في
~~بعض الحالات يعمل بروتين بي إيه إس مثل الإنزيم؛ فيضيف مجموعة فوسفات إلى بروتين
~~آخر، يدعى المستقبل. في حالات أخرى يرتبط بروتين بي إيه إس المفعل ببساطة
~~بالمستقبل. في كلتا الحالتين يتعرض المستقبل الآن إلى تغير طفيف في الشكل،
~~ويبدأ الاستجابة الحيوية. يلعب مثل هذا التفاعل بين بروتين وآخر دورا مهما في
~~نقل كل نوع من الإشارات الحيوية فعليا. في كثير من الحالات يشكل تفعيل جينات
~~معينة أو إيقافها، ومن ثم تغيير تركيز البروتينات المتعلقة بها، أساس هذه
~~الاستجابة. وفيما يخص علاقة هذا بالآليات التي تنفذ بها الكائنات عمليات بحثها
~~عن الضوء والعناصر الغذائية باستخدام الرؤية، فإن نطاق بي إيه إس يمثل تكوينا
~~جزيئيا يكمن في صلب موضوع هذا الكتاب؛ شيوع السعي بداية من الجراثيم حتى
~~الإنسان.

# خاتمة

# تظهر بوضوح الميزة الجينية للقدرة على الاتجاه نحو الضوء، عندما تكون أشعة الشمس
~~هي المصدر الوحيد الذي تستمد منه الطاقة، فستنمو النباتات التي لديها القدرة على
~~تنفيذ الانتحاء الضوئي والانتحاء الشمسي أكثر من مثيلاتها التي تفتقر إلى هذه
~~الآليات، فتنمو أسرع، وتنتج المزيد من الأزهار والبذور؛ ومن ثم تتنافس بنجاح أكبر
~~على الضوء والمساحة. وكذلك فإن الجراثيم التي يمكنها استشعار مصدر الغذاء أو الضوء
~~ثم دفع نفسها في اتجاهه تتفوق في التكاثر على تلك التي لا تنمي لديها هذه
~~القدرات جيدا. وفي كل حالة تؤدي سرعة النمو والتكاثر إلى احتفاظ انتقائي
~~بالجينات المناسبة. ينطبق الأمر نفسه على الرؤية؛ فالحيوانات التي تتمتع بقدرة
~~أفضل على لمح المفترسات أو الفرائس تكون فرصتها للبقاء على قيد الحياة أفضل من
~~التي تعاني من ضعف في حاسة البصر، وتمثل القدرة على رؤية الألوان الموجودة لدى
~~الرئيسيات ميزة إضافية. إن حقيقة وجود تشابه بين البروتينات التي تكمن وراء
~~القدرة على إدراك الضوء، من بكتيريا الملحاء العصوية إلى نبات الكركديه، ومن سمك
~~الرنجة حتى الإنسان، توضح شيوع السعي بين الكائنات .

# يمكن تفسير كافة الآليات التي شرحتها تقريبا على أنها استجابات سلبية
~~لمحفزات معينة، مثل الضوء والطعام، ms060 وأنها لا تمثل بحثا نشطا بمعنى ما تقوم به
~~الحيوانات والإنسان، لكننا يجب ألا نتقيد بكلمات مثل نشط وسلبي التي أصبحت مرتبطة
~~بأفعال عالم الحيوان، فهل يمكننا بالفعل وصف التقاط مصيدة فينوس (خناق الذباب)
~~لذبابة بأنها عملية سلبية؟ تذكر أن هذا النبات لا يصد فحسب هجمات الذباب، وإنما
~~ينقض عليه تماما مثلما ينقض أسد على غزال، ولا يحفز أي جماد، مثل حصاة
~~صغيرة أو فرع شجرة، عملية الاصطياد هذه؛ فيميز النبات بين الأشياء الحية
~~والميتة؛ فهو مفترس أصيل آكل للحم يبحث عن فريسته. ربما تجيب عن هذا بأن الأسد
~~يبحث فعليا عن فريسته قبل الانقضاض عليها، لكن الذبابة لن تأتي لترتاح على
~~إحدى أوراق النبات إن لم يفرز النبات في المقام الأول رحيقا يجذبها. يذهب نوع
~~فريد من نبات جرة بورنيو، النابنط أبيض الحواف، إلى أبعد من هذا؛

# 40

# فعلى العكس من أنواع النابنط الأخرى، يميز النابنط أبيض الحواف بين
~~مصادر الطعام؛ فلا يمس النمل أو الخنافس أو الذباب، بينما يفترس النمل الأبيض
~~بالآلاف في مرة واحدة. كيف يستطيع النبات فعل هذا؟ هذا لأنه يقدم للنمل الأبيض
~~مصدرا من الغذاء لا يستطيع مقاومته، على عكس الحشرات الأخرى؛ شعيرات الحافة
~~البيضاء الموجودة في ملامظ أو «فم» النبات. بعد تناول هذه الشعيرات يفقد النمل
~~الأبيض توازنه ويصبح غير قادر على التسلق خارج النبات؛ فيسقط داخل وعاء النبات
~~وتهضمه إنزيمات النبات القوية. بعبارة أخرى: يبادل نبات الجرة بعضا من شعيراته في
~~مقابل وجبة مغذية من النمل الأبيض.

# من وجهة نظر اختزالية، تلك التي يحب
~~العلماء مثلي رؤية العالم من خلالها، يصبح الاختلاف بين الأفعال النشطة والسلبية،
~~والاستجابات الإرادية واللاإرادية غير واضح. أنا لا أنكر وجود إرادة حرة؛ فنحن
~~نشترك مع معظم الحيوانات في اختيارنا للأفعال التي نقوم بها. ما أتحدث عنه هو
~~التفاعلات الجزيئية التي تكمن وراء هذه الأفعال، التي يتطلب كثير منها استخدام
~~نطاق بي إيه إس نفسه الموجود داخل البروتينات ذات الصلة. إن النبات يشعر بالضوء
~~وينمو في اتجاهه، وتحدث هذه ms061 الاستجابة بفعل نوع من الجزيئات (الأوكسين). كما يشعر
~~الطير ببزوغ الفجر ويستيقظ، وتحدث هذه الاستجابة بفعل هرمون آخر (الميلاتونين) الذي
~~يشارك في عملية الدورات اليومية. أما الشمبانزي والإنسان فيبدآن بحثهما عن الطعام
~~عند شعورهما بالجوع، وتحدث هذه الاستجابة بسبب حدوث تغير في تركيز جزيء يسمى
~~اللبتين. تبحث الحيوانات والبشر عن زوج، وتحدث هذه الاستجابة بفعل هرمونات
~~(التيستوستيرون لدى الذكور، والإستروجين لدى الإناث). حتى البحث المدفوع بالفضول
~~لدى الإنسان يكون في الغالب لا إراديا؛ فبعض الناس لا يستطيعون التحكم في
~~رغبتهم في حل أحجية الكلمات المتقاطعة بمجرد فتح جريدة أو مجلة، بينما يبحث
~~آخرون آليا في جيب كل ما يرتدونه عندما يدركون أنهم لم يروا مستندات سفرهم
~~منذ فترة (وتكون في حافظة نقودهم في النهاية)، بينما يضغط البعض تلقائيا على كل
~~قناة في التليفزيون بمجرد دخولهم إلى إحدى الغرف في فندق،

# 41

# في حين يجبر آخرون أنفسهم على أن يستعرضوا في أذهانهم كل سؤال محتمل
~~يمكن أن يطرح عليهم في مقابلة الغد (ولا يتمكنون من الحصول على قسط مناسب من
~~الراحة في هذه الليلة نتيجة لذلك). هل تختلف حقا استجابات البشر للمحفزات عن
~~استجابات النباتات؟



# | هوامش






# الفصل الرابع



# | الحيوانات والإنسان: تطور الصفات البشرية




# رأينا في الفصل السابق أن هناك قواسم مشتركة كثيرة بين الرؤية لدى الحيوانات - التي
~~تعد الرؤية مكونا أساسيا في قدرتها على السعي - وعملية استشعار الجراثيم والنباتات
~~للضوء. يوجد تطابق بين بعض المستقبلات الضوئية، كما أن البروتينات التي تحول تأثير
~~الضوء إلى إشارة تؤدي إلى نمو مختلف (في حالة النباتات) أو إلى حركة مختلفة (في حالة
~~الجراثيم) تنتمي إلى فصائل البروتينات التي توجد أيضا لدى الحيوانات. في حالة
~~البكتيريا، تمكنها بعض هذه البروتينات من البحث عن الطعام بالإضافة إلى الضوء، أما
~~لدى الحيوانات فتلعب دورا في عمليات مثل توصيل الأعصاب التي لها دور محوري في سلوكها.
~~باختصار، إن الجينات التي تحدد شفرة مثل هذه البروتينات «المستشعرة» انتقلت بالوراثة
~~من الجراثيم المبكرة حتى وصلت إلى الإنسان. على مستوى الجزيئات تعمل ms062 البروتينات على
~~النحو نفسه، وتتفاوت نتائج أفعالها من كائن لآخر؛ فتتمثل لدى النباتات في البحث عن
~~الضوء، ولدى الجراثيم في البحث عن العناصر الغذائية وتجنب الجزيئات الضارة، ولدى
~~الحيوانات في رؤية الأشياء الموجودة حولها.

# مع هذا، لا تعتبر الرؤية إحدى السمات التي تميز البشر عن الشمبانزي. في هذا الفصل
~~سنعود إلى هذه الصفات التي تميزهما، والتي ترتكز عليها قدرة الإنسان الفريدة على
~~البحث: المشية المنتصبة، واليد السلسة الحركة، والقدرة على الكلام، وعدد أكبر من
~~العصبونات في القشرة الدماغية. وأريد في البداية لفت الانتباه إلى عادات الهجرة لدى
~~الحيوانات؛ فقد أدت هذه العادات إلى انتشار البشر في جميع أنحاء العالم، وهو موضوع
~~سنتحدث عنه في الفصل التالي.
~~(1) الهجرة

# تتطلب الهجرة بحثا، فتستطيع الحيوانات التنقل والبحث، فرادى أو في جماعات، عن
~~مصادر جديدة للطعام والماء عندما تنفد الموارد الحالية أو تضمحل؛ فيبحث الجراد عن
~~أرض جديدة بمجرد قضائه على النباتات الموجودة في منطقة ما؛ فبسرب يصل إلى 40
~~مليار جرادة يمكن القضاء على 100 ألف طن من الطعام في هجمة واحدة. أما حيوان
~~الرنة في القطب الشمالي أو الظبي الأفريقي

# 1

# في أفريقيا فلا ينتظران كل هذا الوقت؛ فهي تنتقل طوال الوقت. تؤدي
~~عادة الظروف المناخية إلى العودة إلى أرض مألوفة، فيتكاثر الظبي الأفريقي بالقرب
~~من برك الماء في سيرينجيتي في شرق أفريقيا الاستوائي (في جنوب شرق تنزانيا) في
~~الفترة من ديسمبر إلى أبريل، ومع جفاف البرك، تتجه إلى الشمال الغربي نحو بحيرة
~~فيكتوريا؛ حيث تظل هناك حتى شهر يوليو، ثم ترتحل بعد هذا إلى الشمال الشرقي إلى
~~حدود كينيا حيث تنتظر أول هطول للأمطار، وفي شهر نوفمبر تكون مستعدة لبدء رحلة
~~عودتها إلى الجنوب. تتبع الحمير الوحشية وغزال طومسون والفيلة والأسود وحيوانات
~~أخرى توجد في منطقة سيرينجيتي استراتيجيات مشابهة عندما تنضب برك الماء في
~~نهاية أحد المواسم وتمتلئ مرة أخرى في بداية موسم آخر. في نصف الكرة الشمالي
~~والجنوبي، تحدث الهجرات نتيجة حلول الخريف والربيع؛ فالحوت الرمادي، على سبيل
~~المثال، يسبح ms063 12 ألف ميل من مياه القطب الشمالي في ألاسكا، ليصل إلى حافة ولاية
~~باها كاليفورنيا ليتكاثر في المياه الدافئة لخليج المكسيك في أثناء أشهر الخريف،
~~وفي رحلة العودة في الربيع تكون الإناث حوامل، ولا يلدن إلا عند عودتهن إلى
~~المياه الدافئة في العام التالي (تستغرق فترة الحمل 13 شهرا). تهاجر أنواع كثيرة
~~من الطيور إلى الجنوب حتى تتجنب المناخ الشمالي البارد في فصل الشتاء (وتفعل طيور
~~نصف الكرة الجنوبي العكس)؛ فيسافر بعضها، مثل طيور السنونو والسمامة، من أوروبا إلى
~~جنوب أفريقيا في الخريف وتعود في الربيع. هذا وتفعل طيور الخرشنة القطبية الأمر
~~نفسه؛ إذ تطير أكثر من 12 ألف ميل في كل مرة تذهب فيها من القطب الشمالي إلى القطب
~~الجنوبي والعكس، أما طيور أخرى، مثل الكركي والوقواق، فلا تطير المسافة كلها؛
~~فتقضي الشتاء في مناطق معتدلة في جنوب أوروبا أو شمال أفريقيا. تواصل بعض الطيور
~~الطيران لفترة قد تزيد عن العام، وتستطيع طيور السمامة قضاء عامين وهي تحلق في
~~الهواء، كما يعرف طائر القطرس بقدرته على الطيران 200 ألف ميل بمتوسط سرعة 40
~~ميلا في الساعة.

# 2

# تهاجر الحشرات أيضا؛ وتعتبر الفراشة
~~الملكية أحد الأنواع التي تطير أبعد من معظم الأنواع الأخرى، تقضي هذه الفراشة
~~البرتقالية اللون المخططة باللون الأسود فصل الصيف في كندا، في تورونتو الملكية،
~~التي اشتق منها اسمها؛ إذ سماها المستعمرون الاسكتلنديون المشيخيون على اسم
~~ملكهم المفضل؛ الملك ويليام البروتستانتي من أورانج. تعمدت أن أقول فصل الصيف وليس
~~فصول الصيف؛ هذا لأنها لا تعيش إلا لفصل واحد فقط، فمع دخول ليالي الخريف تترك
~~الفراشة الشابة كندا وتبدأ في هجرة طويلة نحو الجنوب، إلى غابات الصنوبر على
~~طول جبال سان أندريس في ولاية ميتشواكان في المكسيك، التي تبعد 3 آلاف
~~ميل.

# 3

# تعرف الفراشة الاتجاهات عن طريق استخدام بوصلة مغناطيسية داخلية وتتبع
~~الشمس، وتطير مسافة تصل إلى 100 ميل في اليوم؛ ونظرا لكون هذه رحلتها الأولى، يكون
~~عليها العثور على المكان الذي ستقضي فيه الشتاء إلى حد ms064 كبير بالغريزة فقط. ومع
~~اقترابها من الغابات، تبدأ البحث عن أعضاء آخرين من نوعها، وتعثر عليهم، فتجد نحو
~~50 مليونا من نوعها، كلها تقضي الشتاء في هذا المكان وهي ملتصقة على لحاء أشجار
~~الصنوبر في نوع من السبات الشتوي، حيث تتوقف عن تناول الطعام. عند حلول شهر
~~فبراير تبدأ رحلة عودتها إلى الشمال. ستكون هذه الفراشات قد تزاوجت في طريقها إلى
~~الجنوب، وتحمل كل أنثى الآن ما يصل إلى 400 بيضة، عند وصولها إلى تكساس، يبدأ أهم
~~بحث على الإطلاق؛ فعليها أن تعثر على نبات حشيشة اللبن، الذي ستضع فيه بيضها. إن
~~أوراق هذا النبات هي المكان الوحيد الذي سينمو فيه البيض ليصبح يرقات. تواصل
~~الفراشات رحلتها إلى الشمال، وتضع البيض أينما عثرت على حشيشة اللبن بين مروج
~~الربيع؛ ففي شمال تورونتو تموت حشيشة اللبن، ويضع هذا حدا لسفر هذه الفراشة
~~المبهرة، لكنها على أي حال أصبحت في نهاية حياتها؛ فقد أتعبتها الرحلات الطويلة
~~من المكسيك وإليها، فتسقط ضحية لأي مفترس يهجم عليها. أما بالنسبة لذريتها،
~~فرحلتها على وشك أن تبدأ؛ فبمجرد أن تفقس تتغذى اليرقات على أوراق حشيشة اللبن،
~~وتتحول في النهاية إلى فراشات. وتبدأ هذه الفراشات وقتئذ الرحلة إلى تورونتو في
~~الشمال، وتتكرر دورة الهجرة.

# تقدم لنا هجرة العوالق من إحدى طبقات المحيط إلى أخرى وفقا لنقاء الماء (فهي
~~تستمد طاقتها من ضوء الشمس عبر التمثيل الضوئي)، مثالا جيدا على تداخل سلوك
~~النباتات والحيوانات؛ فكل العوالق تهاجر، إلا أن بعضها يصنف على أنه من النباتات
~~(العوالق النباتية)، بينما توجد أخرى ضمن مملكة الحيوان (العوالق الحيوانية). من
~~ناحية أخرى، يوجد من يعتقدون أنه حتى النباتات الأرضية تقوم بنوع من الهجرة من أجل
~~الوصول إلى مواقع إنبات جديدة،

# 4

# ومع ذلك لم يهاجر أي نوع من الحيوانات على نطاق واسع مثل الإنسان؛ فقد
~~جاب العالم بأكمله، فعلى عكس حوت العنبر في المحيط الهادئ، أو الظبي في منطقة
~~سيرينجيتي، أو السنونو الذي يطير بين أوروبا وجنوب أفريقيا، لا يهاجر الإنسان
~~لأسباب ms065 مناخية ؛ فالفضول يمثل حافزه الأساسي. كما توجد دوافع أخرى، مثل الهروب من
~~الاضطهاد والرغبة في تحسين الوضع الاقتصادي. ويدور الفصل التالي حول هذه الأشياء
~~مجتمعة.

# ربما تقول إن بعض هذه الهجرات المذكورة لا
~~تعتبر بحثا بشكل فعلي؛ لأن الحيوانات مبرمجة مسبقا، بفعل جيناتها، على الاحتشاد
~~أو السباحة أو الطيران من مكان لآخر في الوقت المناسب. أنا أورد مثل هذه
~~الاستجابات للظروف البيئية - الدوافع للبحث - على النحو ذاته الذي فسرت به
~~استجابات النباتات والجراثيم للحوافز البيئية كأحد أشكال متابعة البحث؛ فالكائنات
~~تسعى لزيادة فرصها في البقاء والتكاثر إلى أقصى حد. في حالة الحيوانات والإنسان،
~~تكون الرؤية قاسما مشتركا.

# 5

# بالإضافة إلى ذلك، يوجد بالتأكيد عنصر البحث النشط في هجرة الحيوانات.
~~أولا: لا بد أن تكون أسلافها قد توصلت إلى الرحلات المناسبة التي تخوضها؛ فتبقى
~~الأنواع التي نجحت على قيد الحياة، بينما تهلك الأنواع الأخرى. ثانيا: عند تغير
~~الظروف المناخية، تستجيب الأنواع المهاجرة وفقا لهذه التغيرات؛ فتغير
~~استراتيجيتها. ثالثا: تعثر معظم الأنواع المهاجرة على طريق للعودة بالضبط إلى
~~موطنها الأصلي؛ فيعود السنونو إلى الركن نفسه في المنزل الريفي نفسه الذي تركه منذ
~~6 أشهر، وتشتهر السلاحف بأنها تترك أستراليا، وتسبح إلى كاليفورنيا وتعود منها
~~(مسافة تبلغ 15 ألف ميلا)، ومع ذلك يظل بإمكانها العثور على الشاطئ نفسه الذي
~~تركته منذ 30 سنة.

# 6

# من الصعب تقبل فكرة أن آليات تحديد المواقع لديها بمثل هذا المستوى
~~من الدقة؛ فيبدو من المقبول أكثر افتراض أن الجزء الأخير من رحلة عودتها يشتمل على
~~عملية بحث نشط عن موطنها السابق. بالطبع، تفشل الحيوانات أحيانا في العثور عليه؛
~~إذ تجرفها بعيدا عن مسارها عاصفة شديدة أو تيار شديد. توجد آليات نسخ في أدمغة
~~الحيوانات؛ تماما كما توجد في أدمغتنا، تساعد في تذكر الأنواع التي نجحت في هجرتها
~~بالمكان الذي كانت فيه. ربما تبدأ الذرية في البداية في اتباع والديها، لكنها
~~تتذكر أيضا فيما بعد طريق رحلاتها. ونحن نطلق على هذا اسم الذاكرة؛ تذكر
~~الأماكن والأحداث والأفكار.

# لا ms066 تنتقل الذاكرة بالطبع إلى الجيل التالي . تقدم دراسة حديثة أجريت في
~~الولايات المتحدة الأمريكية - ليس عن التعرف على وجهات الهجرة، وإنما عن تحديد
~~المفترسات المحتملة - مثالا جيدا على حاجة كل جيل إلى التعرف على المفترسات من
~~جديد، تماما مثل حاجة أطفال البشر إلى تعلم
~~تجنب المواقف الخطيرة مثل لمس المواقد الساخنة أو الأشياء الحادة، أو أكل التراب
~~أو شرب المياه غير نظيفة. إنه النظير الحيواني للانتقال الثقافي من الوالد إلى
~~الذرية عبر اللغة. تمثل ما فعله العلماء في مقارنة استجابة حيوان الموظ في حديقة
~~يلوستون الوطنية باستجابة الموظ في ألاسكا. في حديقة يلوستون لم يعد إدخال
~~المفترسات الطبيعية، الدب الرمادي والذئب، للموظ إلا بعد غياب 50 عاما، أما في
~~ألاسكا فهذه المفترسات توجد باستمرار. واكتشف العلماء أن حيوان الموظ في حديقة
~~يلوستون يزيد احتمال قتله على يد الدب الرمادي أو الذئب بخمسين مرة عن ذلك
~~الموجود في ألاسكا؛ فقد نسيت هذه الحيوانات كيف تتعرف على أعدائها. ونظرا لعدم
~~حدوث أي تغير جيني في مثل هذه الفترة القصيرة من الوقت، مجرد بضعة أجيال، يصبح من
~~الواضح أن الموظ يحتاج إلى تعلم الأخطار التي تمثلها المفترسات من جديد في كل
~~جيل. لذلك من المحتمل أن تكون المعرفة بشأن طرق الهجرة يتعلمها الصغار من والديهم
~~أو من الحيوانات الأكبر سنا، التي ذهبت في الرحلة من قبل؛ فهذه المعرفة ليست
~~فطرية.
~~(2) تطور الإنسان

# توجد أدلة دامغة على تطور الإنسان من سلف مشترك للقردة العليا؛ فقد رأينا أن
~~95٪ من تكويننا الجيني هو نفسه الموجود لدى الشمبانزي الحالي. عاش هذا السلف منذ
~~نحو 6 إلى 8 ملايين سنة، على الأرجح في مكان ما في أفريقيا؛ فلم يعثر على أي
~~بقايا حفرية إلا مؤخرا. ومع ذلك، في عام 2001، قرر فريق مشترك من فرنسا وكينيا
~~أن العظام التي عثروا عليها في تلال توجن في كينيا، وحددوا تاريخها بأنها ترجع
~~إلى 6 ملايين سنة، تنتمي إلى هذا المرشح، وأطلقوا على الجنس اسم أورورين وعلى
~~النوع اسم توجنسيس.

# 7

# رغم ms067 أن الأورورين توجنسيس هو بالفعل السلف المحتمل للإنسان، فإن
~~الأدلة على أنه كان أيضا سلفا للقردة الأفريقية الحالية أقل قوة. الأمر الذي لا
~~جدال فيه أنه منذ ذلك الوقت تقريبا بدأت السلالتان اللتان تؤديان إلى الإنسان من
~~ناحية، وإلى الشمبانزي الحالي من ناحية أخرى (بان تروجلوديت وبان بانيسكوس) في
~~الانفصال، وانتهى الحال بانفصال سلالتي الغوريلا الحديثة والأورانجوتان في وقت
~~مبكر؛ فالإنسان أكثر قربا للشمبانزي من الغوريلا أو الأورانجوتان.
~~(2-1) أساليب التأريخ

# كيف يحدد عمر قطعة من العظام أو أداة حجرية؟ في حالة البقايا المتحجرة
~~يحدد عادة تاريخ الطبقات الصخرية المحيطة بها أو الحجر الجيري الذي عثر على
~~العينة فيه، وليس الحفريات نفسها، فمع ترسب الغبار والنباتات الميتة على
~~الأرض، تصبح بعض البقايا الحيوانية متحجرة، شريطة ألا يحركها شيء من مكانها،
~~ثم تتكون طبقة جديدة فوقها، وهكذا. يحدث تحجر الحفريات، الذي يحفظ الكائنات
~~النافقة، نتيجة للأملاح المعدنية الموجودة في المياه التي تجري فوق سطح
~~الأرض، ومع تبخر المياه، تترك وراءها طبقة بلورية تحتفظ بشكل البقايا العضوية
~~مثل العظام. هذا وقد عثر على معظم حفريات الإنسان الأول على طول مجاري الأنهار
~~أو في كهوف؛ بينما الجثث التي تترك في الأراضي المفتوحة لا تظل في مكانها
~~فترة طويلة تسمح لها بالتحجر.

# أما البقايا العضوية التي تحتوي على الكربون، مثل الخشب (الذي ربما استخدم
~~في صنع إحدى الأدوات)، أو الفحم (من الحرائق)، أو العظام (من بقايا الهياكل
~~العظمية)، أو الأصداف (من الحيوانات البحرية والأرضية)، أو الخث (من النباتات
~~السابقة)، فيمكن تحديد تاريخها من خلال قياس نسبة أحد النظائر المشعة للكربون،
~~ويطلق عليه الكربون

# 14

# ومقارنته بنسبة النظير
~~المستقر الكربون

# 12
~~، الموجودة بها.

# 8

# وعندما تكون النباتات والحيوانات على قيد الحياة، فإن نسبة الكربون
~~الموجود في صورة كربون

# 14

# تعكس النسبة الموجودة في
~~الجو المحيط. يرجع هذا إلى أن محتوى الكربون

# 14

# في
~~ثاني أكسيد الكربون الموجود في الهواء يعادل ثاني أكسيد الكربون الموجود داخل
~~خلايا النباتات والحيوانات الحية. عند نفوق هذه النباتات والحيوانات، يتوقف ms068 هذا
~~التوازن وتقل نسبة الكربون

# 14

# تدريجيا مع تحلل
~~النظير المشع؛ فكلما قلت نسبة الكربون

# 14

# الموجودة،
~~زادت الفترة التي مرت على وفاته. يمكن استخدام هذه الطريقة في تأريخ أشياء
~~يتراوح عمرها بين 200 سنة إلى 50 ألف سنة، بهامش خطأ من 1 حتى 5٪؛ ومن ثم
~~بالنسبة لشيء يؤرخ عمره بخمسين ألف سنة، تتراوح نسبة الدقة من 500 إلى 2500
~~سنة زائدة أو ناقصة. إلا أن عملية التأريخ بالكربون لا يصلح استخدامها
~~لأشياء يصل عمرها إلى مليون سنة أو أكثر، وكذا لا يمكن استخدام تحليل الدي إن
~~إيه، بفرض إمكانية فصل عينة مناسبة؛ إذ يصبح الجزيء غير مستقر بعد نحو 100
~~ألف سنة،

# 9

# رغم أن التحلل الذي يحدث بفعل الإنزيمات عقب الوفاة لا يترك
~~عادة إلا قدرا قليلا من المادة السليمة لتحليلها على أي حال.

# فيما يتعلق بالصخور التي تحتوي على الحديد، فيمكن تأريخها من خلال تحديد
~~اتجاه المجال المغناطيسي داخل العينة؛ والسبب في ذلك أن المحور المغناطيسي
~~للأرض يغير الاتجاه في كل مرة يتغير فيها مكان الحديد المنصهر الموجود عميقا
~~داخل الأرض، ومن خلال معرفة متى تحدث مثل هذه التغيرات في المحور المغناطيسي،
~~ومن خلال قياس الاتجاه داخل عينة من الصخور، يمكن تأريخ هذه العينة في حدود
~~«إطار» زمني معين،

# 10

# ومن أجل تحديد الإطار المعين الذي حدث فيه حفظ الصخرة، يجب تطبيق
~~أساليب تأريخ أخرى. وإحدى هذه الطرق التي لاقت قبولا، وتكون مفيدة في الفترات
~~الزمنية منذ نحو 300 ألف سنة حتى أكثر من 10 ملايين سنة مضت، تعتمد أيضا على
~~تحلل نظير مشع، لكنه في هذه الحالة نظير البوتاسيوم

# K
~~.

# 11

# توجد طريقة أخرى لقياس الإشعاع، تغطي الفجوة بين التأريخ
~~بالكربون المشع (المفيد حتى 50 ألف سنة مضت) والتأريخ بالبوتاسيوم المشع
~~(المفيد من 300 ألف سنة مضت فصاعدا)، تعتمد على نسبة
~~اليورانيوم

# 238

# المشع إلى
~~اليورانيوم

# 235

# المستقر في قطع الصخور التي
~~تحتوي على اليورانيوم (سيتذكر القارئ أن فصل
~~اليورانيوم

# 238

# عن هذه المواد الخام هو ms069 الذي
~~أدى إلى إنتاج أول قنبلة نووية في عام 1945)، ومع تحلل
~~اليورانيوم

# 238

# يترك أثرا في عينة الصخور، يكون
~~طول هذا الأثر معبرا عن مقدار اليورانيوم

# 238

# الذي كان موجودا عند حفظ الصخرة. تعتبر الطريقتان المستخدمتان في قياس 
~~الإشعاع اللتين شرحناهما للتو فعالتان إلى حد كبير في تأريخ الصخور في
~~المناطق ذات النشاط البركاني العالي (الذي يعاد معه في كل مرة ضبط «الساعة»
~~إلى صفر). ونظرا لأن هذه المواصفات تنطبق على منطقة الوادي المتصدع
~~الكبير، فإن هذه الطرق أثبتت فاعليتها في تأريخ طبقات الصخور التي عثر فيها
~~على معظم بقايا حفريات الهومو وأسلافه.

# تعتمد الطرق المذكورة

# 12

# على تحليل عينة فعلية، وبدلا من ذلك، يمكن الاستدلال على التاريخ
~~الذي ظهر فيه أي كائن حي لأول مرة من التحليل الجزيئي لذريته. وتتمثل إحدى
~~طرق فعل هذا في تحليل امتدادات الدي إن إيه. وثمة طريقة أخرى تتمثل في تحديد
~~تسلسل بروتينات معينة. وتوجد طريقة ثالثة؛ وهي طريقة التهجين المشروحة في الفصل
~~الثاني (الهامش 26). تعتمد كل طريقة على مقارنة دي إن إيه أو بروتين أحد
~~الأنواع بالخاص بنوع آخر، وكلما زاد اختلافهما، زادت الفترة التي مضت على
~~انفصالهما. ونظرا لأن الاختلافات تكون بسبب الطفرات، يمكن لمعرفة نسبة حدوثها
~~أن تعطي المرء نطاقا زمنيا فعليا، ومن خلال طرح افتراضات معينة، هذا
~~بالضبط ما تمكن العلماء المتخصصون في الجزيئات من فعله. وكان ثمة تشابه ملحوظ
~~بين النتيجة، التي رسمت في شكل شجرة ذات أغصان تعبر عن التفرعات داخل
~~المملكة، والشعبة، والفئة، والرتبة، والفصيلة، والجنس، والنوع، وأشجار الحياة
~~التي رسمت منذ 100 سنة اعتمادا بالأساس على الحدس وحده. في كلا النوعين يوجد
~~الإنسان العاقل في القمة، لكن إذا كانت نهاية الفرع من المفترض أن تشير إلى
~~مدى حداثة تطور هذا النوع، ألا ينبغي أن يحتل فيروس مثل فيروس العوز المناعي
~~البشري مركز الصدارة؟
~~(2-2) الأوسترالوبيثكوس

# بدأ سلفنا المباشر في السير منتصبا لأول مرة على نحو مستمر منذ أكثر من
~~5 ملايين سنة؛

# 13

# إذ فقد أصابع ms070 القدم المفلطحة للرئيسيات المتسلقة للأشجار، وبدلا
~~من ذلك حصل على تقوس في أسفل قدمه. توجد مميزات واضحة للسير باستقامة على
~~طرفين، بدلا من الانحناء على أربعة أطراف؛ مثل الحصول على رؤية أفضل من أجل
~~البحث عن مفترسات أو فرائس عبر الحشائش الطويلة (زيادة بأربعة أضعاف في مساحة
~~الأفق المرئي)، وحرية اليدين من أجل حمل الأشياء مثل الطعام أو الأطفال
~~الرضع، كما أن الزيادة في حساسية اليدين والطرف العلوي تعني قدرة أصحاب
~~المشية على قدمين على الاستكشاف في الظلام وفي أماكن لا تستطيع أعينهم الرؤية
~~فيها؛ فالقدرة على الإحساس بالملمس والوزن تلعبان دورا مهما في التقدم
~~الاستكشافي للإنسان. هذا وذكرت القدرة على حمل الأدوات أو الأسلحة بوصفها
~~فوائد جينية أخرى للسير على قدمين، لكن من غير المحتمل أن تكون أحد العوامل؛
~~نظرا لأن السير على قدمين سبق استخدام الأدوات بنحو مليوني سنة. والواضح
~~أنه بمجرد تحرر الأطراف الأمامية من حمل وزن الجسم، أصبح ظهور الحرف
~~اليدوية ممكنا. ولهذه الأسباب أعتبر المشية المنتصبة إحدى السمات الأربع التي
~~مكنت من تحقيق سعي الإنسان وراء التكنولوجيا الحديثة؛ فطالما كان ذراعاه
~~يستخدمان في دعم حركته، لم يكن باستطاعة أصابعه التطور إلى لواحق قادرة على
~~صنع الأدوات. وتمثل البديل لظهور السير على قدمين بدلا من السير على أربع في
~~بطء الحركة؛ فالحيوانات التي تسير على أربعة أقدام، مثل الغزال والفهود والخيل
~~والكلاب، تتحرك أسرع من الإنسان، لكن مقارنة بالرئيسيات الأخرى، لم يفقد
~~الإنسان كثيرا من سرعته؛ فيمكنه بسهولة أن يسبق الغوريلا أو
~~الشمبانزي.

# عثر على البقايا الحفرية لكائن منتصب القامة، أطلق عليه أوسترالوبيثكوس
~~أفارينيسيس ويسمى اختصارا لوسي (فقد كانت لأنثى)، منذ ربع قرن في وادي أواش
~~الأوسط في إثيوبيا، ويرجع عمرها إلى 3,2 ملايين سنة، لاحظ أن مصطلح
~~أوسترالوبيثكوس لا يشير إلى أصل أسترالي؛ فهو يعني فحسب «قردا جنوبيا». كان
~~اكتشاف لوسي مهما لسببين؛ أولا: لأن نحو 40٪ من هيكلها العظمي كان من
~~الممكن إعادة تجميعه بدقة. وثانيا: لأنه عند الانتهاء من عملية إعادة التجميع
~~هذه، أظهر ms071 الهيكل النهائي أنها سلف الإنسان الحديث (رغم وجود شك حاليا لدى
~~بعض علماء الحفريات البشرية بشأن انحدار نوع الهومو مباشرة من
~~الأوسترالوبيثكوس أفارينيسيس نفسه)، ومنذ بضعة سنوات، عثر على سليل محتمل
~~للوسي، يدعى أوسترالوبيثكوس جارحي، في الوادي نفسه، وأرخ إلى 2,5 مليون سنة
~~مضت، كان أطول من لوسي (التي كانت قصيرة على نحو استثنائي)، وكانت أسنانه تشبه
~~البشر أكثر، لكن ما زالت لديه أذرع طويلة إلى حد ما ودماغ صغير نسبيا. عثر
~~على بقايا من هياكل عظمية لكائنات أخرى يحتمل أن تكون أسلاف الإنسان على طول
~~الوادي الفسيح المعروف باسم الصدع الأفريقي الشرقي، الذي يمتد من إثيوبيا
~~والبحر الأحمر في الشمال، ويمر عبر أوغندا وكينيا، وصولا إلى تنزانيا والدول
~~الأخرى التي تقع على حدود بحيرة مالاوي في الجنوب (بحيرة مالاوي هي تسمية
~~خاطئة؛ فقد أخطأ المستكشف ديفيد ليفينجستون، الذي أطلق هذا الاسم عليها، في فهم
~~إشارات السكان المحليين الذين أشاروا إلى المياه وقالوا «مالاوي»؛ فهذه
~~الكلمة تعني ببساطة «بحيرة»).

# 14

# وفي هذا الوادي الطويل أيضا، عثر على أقدم بقايا لجنس جديد،
~~ينتمي إلى الهومو، وتحدد تاريخه بأنه يصل إلى نحو 2,5 مليون سنة
~~مضت.

# في وقت تأليف هذا الكتاب، تحدد سلف آخر محتمل للهومو على أساس جمجمة عثر
~~عليها في الصدع الأفريقي الشرقي، هذه المرة بالقرب من بحيرة توركانا في شمالي
~~كينيا. أظهرت القطع المتحجرة عند إعادة تجميعها أن صاحبها كان لديه دماغ في
~~حجم دماغ الشمبانزي، لكن وجهه كان مفلطح أكثر وأسنانه كانت أصغر، أقرب للشبه
~~بأسنان الإنسان. وتحدد تاريخها بين 3,5 ملايين سنة و3,2 ملايين سنة مضت. بعبارة
~~أخرى في خلال فترة الأوسترالوبيثكوس أفارينيسيس. دفعت السمات المميزة
~~المتمثلة في الوجه المفلطح والضروس الصغيرة الفريق، الذي ضم فردين من أسرة
~~ليكي التي اشتغلت بالبحث عن الحفريات في هذا الجزء من أفريقيا لأكثر من جيل،
~~إلى اعتبار هذه البقايا لا تعبر فحسب عن نوع جديد، ولكن تنتمي أيضا إلى جنس
~~مختلف عن الأوسترالوبيثكوس؛ ومن ثم أطلقوا عليه اسم إنسان كينيا ms072 (كائن ذو وجه
~~مفلطح يشبه الإنسان من كينيا)،

# 15

# رغم أن إنسان كينيا عاش في نفس وقت الأوسترالوبيثكوس، يعتبرهما
~~البعض أسلاف الهومو؛ وقد يشير هذا ضمنيا إلى أن إنسان كينيا سليل
~~الأوسترالوبيثكوس (أو العكس)؛ فقد أدت حقيقة أن كليهما ظهرت لديه القدرة على
~~المشي منتصبا إلى إدراج كلا الجنسين في فصيلة القردة العليا، مع جنس
~~الهومو.
~~(2-3) أنواع الهومو المبكرة

# ثمة صفات كثيرة تميز الهومو عن أسلافه. على سبيل المثال: شكل الفك
~~والأسنان، التي كانت أصغر لدى الهومو (أخف وأصغر حجما)، والتي كانت أقوى لدى
~~الأوسترالوبيثكوس (أثقل وزنا وضخمة). تتمثل إحدى الصفات الأخرى في حجم
~~الدماغ وتعقيده، تلعب هذه الصفة دورا أساسيا في قصتنا؛ فدونها كان الهومو
~~سيظل مجرد جنس آخر من الرئيسيات، ومع وجودها استطاع صقل قدرة الفضول الفطرية
~~وتحويلها إلى بحث عقلاني، وهي قدرة بدأت مع أول نوع من أمثاله واستمرت في
~~النمو حتى أصبحت إحدى الصفات المميزة للإنسان في عصرنا الحالي.

# توجد لدى ليزلي إيلو، من جامعة لندن، فرضية مثيرة للاهتمام حول تطور دماغ
~~الهومو، وفي الواقع تطور الهومو نفسه، مفادها أن أحد أشباه البشر (سواء كان
~~إنسان كينيا، أو الأوسترالوبيثكوس أفارينيسيس، أو أي نوع من الرئيسيات
~~يثبت أنه السلف المباشر للهومو)، عثر مصادفة على هيكل عظمي لفريسة، ظبي
~~مثلا، قتلها للتو والتهمها أحد الحيوانات المفترسة، لم يعد يوجد أي
~~لحم متبق، لكن انتظر، ربما يوجد في الرأس شيء يمكن أكله؛ لذا يأخذ قطعة من
~~الحجارة ليكسر بها الرأس ويفتحه، وبالفعل يجد بدخلها نسيجا لينا يمتصه
~~بشراهة، تكون هذه أول مرة يتذوق فيها اللحم ويعجب بطعمه؛ فاللحم يشعره
~~بالشبع أسرع من الفاكهة والتوت التي اعتاد على تناولها، فيستمر مثل الطير
~~الجارح في البحث عن الحيوانات النافقة. أدى تحول مجموعة من الرئيسيات هكذا إلى
~~نظام غذائي عالي الدهون وعالي البروتين إلى زيادة سرعة نموها وتكاثرها،
~~وتطور مخها على نحو أفضل؛ مما أدى بدوره إلى صنع أدوات أفضل واستخدامها في
~~الصيد، الذي أدى بدوره إلى الحفاظ على نظام غذائي ms073 أغنى، وهكذا؛ ومن ثم يحدث
~~التحول من كونها كائنات جامعة للنباتات (رغم أنها كانت على الأرجح تأكل أيضا
~~الثدييات الصغيرة والحشرات، تماما مثل الشمبانزي في عصرنا الحالي) إلى كائنات
~~تأكل كافة أنواع الطعام الذي تجمعه أو تصطاده، وهكذا يحدث تطور كائنات الهومو
~~من أسلافها المباشرة ببطء.

# 16

# لا تعني حقيقة أن بعضا منا ربما عاد إلى نظام غذائي نباتي صارم
~~تلف وظيفة أدمغتنا،

# 17

# فبمجرد اختيار عملية التطور لوظيفة معينة، تظل موجودة؛ فالجينات
~~التي تقوم على أساسها هذه الوظيفة لا تحتاج إلى «تغذية» من المحفز الأصلي؛
~~فعلى سبيل المثال، نحن نشترك مع معظم الثدييات غير المجترة في عدم استخدامنا
~~للزائدة الدودية، ومع ذلك فإن الجينات المسئولة عن تكوينها لم تختف، كذلك توجد
~~حلمات لدى الذكور من الثدييات، رغم عدم وجود غرض منها.

# توجد سمات أخرى تميز الهومو عن أقاربه من الرئيسيات، يمكن أن نذكر من
~~بينها استخدامه الشائع ليده اليمنى، وحقيقة أنه في المتوسط يكون الذكور أطول من
~~الإناث، وتعرض النساء لسن انقطاع الطمث.

# 18

# يتمثل أكثر السمات ارتباطا بموضوع هذا الكتاب في تطور اليد سلسة
~~الحركة. فمنذ نحو 2,5 مليون سنة تقريبا، بدأ ظهور الإبهام كامل الدوران. ولا
~~يسعنا التأكيد بما يكفي على أهمية البراعة اليدوية في تطور الإنسان.

# 19

# ونظرا لكون 2,5 مليون سنة هي أيضا عمر أقدم المصنوعات الحجرية
~~التي صنعها كائن حي، فإن هذا النوع الجديد من الرئيسيات سمي هومو هابيليس
~~(الإنسان البارع أو الماهر). هذا وتحدد تاريخ نوع آخر من الهومو، ربما مشى
~~على نحو منتصب أكثر من الإنسان الماهر (الذي كانت قامته أكثر استقامة من
~~الأوسترالوبيثكوس) وسمي الإنسان المنتصب، إلى ما بعد ذلك بنحو نصف مليون سنة؛
~~أي منذ 1,8 مليون سنة مضت. عثر على أكثر بقايا مكتملة لهيكل عظمي لفرد من هذا
~~النوع منذ 15 سنة على يد ريتشارد ليكي، ابن عالمي الأنثروبولوجيا لويس وماري
~~ليكي، على الضفة الغربية من بحيرة توركانا في شمالي كينيا، ويرجع تاريخها إلى
~~1,5 مليون سنة. عند تجميع ms074 أجزاء الجمجمة والعديد من قطع العظام الأخرى، أصبح
~~واضحا أن صاحب هذا الهيكل كان صبيا، توفي تقريبا في التاسعة من عمره، وقد
~~أدى صغر سنه ومكان وفاته إلى إطلاق اسم صبي توركانا على هذه العينة من الإنسان
~~المنتصب.

# على الأرجح تعايش كل من الأوسترالوبيثكوس وإنسان كينيا والهومو معا في
~~الوادي المتصدع الأفريقي الشرقي، وفي أماكن أخرى لعدة آلاف من السنين . ومن
~~نوعية الأدوات الحجرية التي عثر عليها بجوار بقايا الهياكل العظمية، يبدو أن
~~بعض الأوسترالوبيثكوس كانت لديهم القدرة على الإمساك بأيديهم بأدوات حجرية
~~بدائية. إن الاختلاف الوحيد بين الأوسترالوبيثكوس والهومو أن الأول كان
~~يستخدم فقط ما يجده حوله، بينما كان الثاني يشكل فعليا الحجارة بحجارة
~~أخرى؛ ليستخدمها في قطع أو تقطيع الأغصان واللحم، بالإضافة إلى قتل الفرائس؛
~~فقد بدأ بذلك بحث الإنسان عن تكنولوجيا جديدة. لكن علينا الاعتراف بأن معظم
~~التفاصيل بشأن أصلنا قائمة على التكهنات إلى حد كبير.

# أولا: على القارئ أن يعلم أن الربط بين استخدام الأشياء وبقايا هيكل عظمي
~~معينة عثر عليها بالقرب منها لا يعتمد على أكثر من حقيقة أن كلاهما يوجد في
~~الطبقة نفسها من الأرض أو الصخور تحت سطح الأرض، وكلما زاد عمر العينات، زاد
~~العمق الذي تدفن عليه، كما شرحنا آنفا.

# ثانيا: إن نسبة بقايا هيكل عظمي - تتمثل عادة فيما لا يزيد عن بعض العظام
~~وجمجمة إن حالف المرء الحظ - إلى أحد الأجناس، مثل الهومو أو الأوسترالوبيثكوس
~~أو إنسان كينيا، ناهيك عن نسبتها إلى نوع معين مثل الإنسان الماهر أو الإنسان
~~المنتصب؛ ليس علما دقيقا، ويتأثر كثيرا بتحيز المكتشف. حقق المتخصص
~~الكندي في علم التشريح ديفيدسون بلاك، الذي عين أستاذا بقسم الأعصاب
~~والأجنة في كلية اتحاد بكين الطبية المؤسسة حديثا في عام 1919، شهرة واسعة
~~بعد هذا بثماني سنوات؛ من خلال العثور على سن واحدة ادعى بأنها تنتمي إلى
~~أقدم حفرية شبيهة بالبشر في آسيا، وأطلق على صاحبها القديم اسم سينانثروبوس
~~بيكينسيس أو إنسان بكين. ربما كان محقا في افتراضه القدم البالغ، وعثر على ms075
~~دستة من العظام المتحجرة الأخرى منذ ذلك الحين في المنطقة نفسها؛ مما دفع
~~علماء الأنثروبولوجيا إلى نسبة إنسان بكين إلى نوع الإنسان المنتصب، بعمر يصل
~~تقريبا إلى 500 ألف سنة. باءت المحاولات الحديثة من حفيد ديفيدسون بلاك لرؤية
~~عظام إنسان بكين بالفشل. حفظت العظام في البداية في كلية اتحاد بكين الطبية،
~~لكن عند غزو اليابان للصين في عام 1937 تقرر نقلها إلى مكان آخر لحفظها في
~~أمان. يقال إنها نقلت إلى السفارة الأمريكية، وكانت ضمن حمولة من الأشياء
~~التي نقلت إلى الولايات المتحدة الأمريكية بعد ذلك ببضع سنوات، عندما اندلعت
~~الحرب بين اليابان والولايات المتحدة الأمريكية، ومن الواضح أنها لم تصل إلى
~~وجهتها قط. ثمة رواية أخرى للأحداث تفيد بأنها أخذت إلى اليابان بناء على
~~أوامر الإمبراطور، لكن مساعي حفيد ديفيدسون بلاك لتحديد موقعها هناك فشلت،
~~وربما ما زالت في الصين بعد كل هذا، أو ربما يكون شخص ما تخلص ببساطة من
~~المحتويات المغلفة بعناية في صندوق بني صغير؛ اعتقادا منه بأنها قمامة،
~~وهو التفسير الأسوأ ولكنه الأكثر احتمالا. وهكذا أحاط بعظام أقدم إنسان في
~~الصين الغموض الذي يحيط بلوحة مفقودة رسمها فنان عظيم، أو مخطوطة مفقودة من
~~مكتبة أحد الأديرة القديمة.

# إجمالا، منذ نحو 2,5 مليون سنة مضت عاشت معا رئيسيات مختلفة يتراوح شكل
~~تكوين هيكلها العظمي بين الشمبانزي والبشر في عصرنا الحالي. ونتيجة لقدرتها
~~على الإمساك بأيديها الحجارة والمواد الأخرى التي وجدوها حولهم، تعلم بعض من
~~أشباه البشر الأول هؤلاء صنع أدوات بدائية. مر أكثر من مليوني سنة قبل ظهور
~~الإنسان بصورته التي نعرفها الآن. لا يمكن تحديد التواريخ بدقة نظرا للأسباب
~~التي ذكرناها بالفعل. على أي حال لا يسع المرء إلا تأريخ الأشياء التي عثر
~~عليها، وتوجد ندرة في البقايا، ويكون نسبة شيء من صنع الإنسان، أو بقايا مجزأة
~~من حيوان مذبوح، أو رسمة على جدار أحد الكهوف، إلى أحد أنواع الهومو؛ معتمدا
~~إلى حد كبير على التخمين، خاصة أن تطور نوع من نوع آخر يكون عملية ms076 تدريجية
~~للغاية، مع استمرار وجود النوعين معا لوقت طويل؛ ومن ثم يوجد جدل كبير بين
~~علماء الحفريات البشرية بشأن هوية اكتشافاتهم، ويتجادلون أيضا، بنفس حدة علماء
~~اللاهوت في العصور الوسطى، بشأن حق كل منهم في التنقيب في منطقة معينة
~~على الإطلاق؛ فكانت المكائد والنهب والقضايا التي تدعي التعرض لاعتقال غير
~~قانوني، والحبس ظلما، والتعدي البغيض؛ أمورا شائعة بين صائدي الحفريات في
~~الصدع الأفريقي الشرقي، فكل منهم يسعى إلى إفساد مساعي منافسيه بقدر سعيه
~~لاكتشاف عظام أسلافه.
~~(2-4) أنواع الهومو الحديثة

# في أغسطس عام 1856، في الوقت نفسه تقريبا الذي كان تشارلز داروين يضع لمساته
~~النهائية على كتاب «أصل الأنواع»،

# 20

# تسلم مدرس في إحدى القرى يدعى الدكتور يوهان كارل فولروت
~~جمجمة وبعض عظام أحد دببة الكهوف؛ فقد عثر العمال الذين يستخرجون الحجارة
~~على طول ضفاف نهر الدوسل في وادي نياندر، الذي يصل إلى نهر الراين بالقرب من
~~مدينة دوسلدورف، على هذه البقايا في أثناء تفجير أحد الكهوف التي تقع على بعد
~~60 قدما فوق النهر. وعلما منهم بأن هواية الدكتور فولروت كانت التاريخ
~~الطبيعي، فكروا أنه ربما يهتم بالحصول عليها، وكانوا محقين في ذلك. أدرك
~~هذا المدرس على الفور أن هذه العظام لم تكن لدب، وإنما لإنسان بدائي من
~~نوع ما، فكانت الجمجمة تشبه جمجمة الإنسان أكثر من أي شيء عثر عليه من قبل.
~~في الواقع كان الدماغ أكبر من دماغ الإنسان المعاصر، رغم أن الأجزاء الأخرى
~~كانت أثقل وزنا إلى حد ما. عاد الدكتور فولروت مسرعا إلى الكهف وبدأ الحفر
~~فيه من أجل العثور على مزيد من الآثار التي تدل على وجود بشري، لكن في هذا
~~الوقت كانت أجزاء الحجر الجيري والحطام طمست كل آثار الساكن السابق لهذا الكهف
~~الصغير. خمن فولروت أنه في سبيله إلى اكتشاف شيء مهم واستشار هيرمان
~~شافهاوزن، أستاذ التشريح في جامعة بون. وافق شافهاوزن على أن العينات يبدو
~~أنها للقردة العليا (التي تأرخت منذ ذلك الحين ب 40 ألف سنة)، وأعلن
~~الاكتشاف بعد 6 أشهر ms077 في اجتماع لجمعية التاريخ الطبيعي والطب لدول أسفل الراين
~~في بون. لم ينتج عن هذا أي اهتمام أو إثارة كالتي كان إصدار داروين على وشك
~~إحداثها، وظل اكتشاف فولروت غير ملحوظ لعدد من السنوات.

# لم يحدث الربط بين بقايا الهيكل العظمي
~~التي وصفها فولروت وشافهاوزن وحفريات أخرى عثر عليها في أوروبا إلا في وقت
~~لاحق، ضمت هذه الحفريات جمجمة اكتشفت في محجر فوربس على صخرة جبل طارق في 
~~عام 1848. من البداية، تشكك علماء مثل توماس هنري هكسلي في أن هذه الهياكل
~~العظمية تعبر عن «الحلقة المفقودة» المحيرة بين القرد والإنسان، وأكدت
~~اكتشافات تالية في الشرق الأدنى ووسط آسيا وجهة النظر هذه. ومن أجل الإشارة إلى
~~الاكتشاف الألماني، أطلق على أشباه البشر هؤلاء إنسان نياندرتال (وتعني كلمة
~~«تال» وادي بالألمانية)، أو هومو نياندرتالنسيس.

# 21

# ظهر هذا النوع من الهومو منذ نحو 250 ألف سنة، وظل يعيش حتى وقت
~~قريب منذ 30 ألف سنة، بعد ظهور الإنسان العاقل، الذي كان في هذا الوقت وصل هو
~~نفسه إلى أوروبا. ونظرا لأن ظهور إنسان نياندرتال تزامن مع العصر الجليدي
~~الأخير، يوجد سبب جيد للاعتقاد في أن إنسان نياندرتال أتقن فن التدفئة من خلال
~~الاحتماء في الكهوف، وصنع ثيابا من جلود الحيوانات، مثل الثور الأمريكي أو
~~الدب. لم يعثر على أي بقايا لإنسان نياندرتال في شمال الخط الذي يشير إلى
~~امتداد سطح الأرض الدائم التجمد في هذا الوقت، كما لم يعثر عليه في أفريقيا
~~ولا في جنوب آسيا، ورغم تحفظات بعض علماء الأنثروبولوجيا، توجد أوجه تشابه
~~مذهلة بين إنسان نياندرتال والإنسان العاقل لدرجة جعلت كثيرين يعتبرون الاثنين
~~شكلين مختلفين للنوع نفسه (هومو سيبيان نياندرتالنسيس وهومو سيبيان سيبيان).
~~ويذهب البعض إلى أبعد من هذا، واقترحوا أن إنسان نياندرتال هو سلف الإنسان
~~الحديث. ومع ذلك تخبرنا الأحياء الجزيئية بقصة أخرى، سنشرحها بعد قليل.

# الواضح لنا أن إنسان نياندرتال كان يمتلك ثلاثا من الصفات الضرورية للسعي
~~الإنساني؛ المشية المستقيمة، واليدين ذاوتي الحركة السلسة، ودماغ حجمه
~~مناسب. لا نعلم ms078 ما إذا كانت حنجرته متطورة بالشكل الكافي لتمكنه من الحديث أم
~~لا. تكمن المشكلة في التشريح التفصيلي للبلعوم؛ وهو الأنبوب الذي يبدأ من آخر
~~الفم ثم ينقسم: إلى الحنجرة، التي تتنفس عبرها الحيوانات بما في ذلك الإنسان،
~~والمريء، الذي تتم من خلاله عملية البلع لدى الحيوانات بما في ذلك الإنسان.
~~توجد داخل الحنجرة الأحبال الصوتية، التي تتكون من غشاءين مرنين يمتدان
~~عبرها من الداخل. يهتز الغشاءان عند خروج الهواء من الرئتين عبرهما؛ مما
~~يصدر صوتا. يعمل هذان الغشاءان إلى حد ما مثل أوتار الكمان؛ فيمكن
~~تقصيرهما وإطالتهما من خلال انقباض وانبساط عضلات متناهية الصغر تتحكم
~~أيضا في فتح المساحة بينهما وإغلاقها. يثبت هذه العضلات تكوينان غضروفيان؛
~~الغضروف الدرقي في طرف، والغضروف الطرجهالي في الطرف الآخر. إن الوضع الدقيق
~~لكل هذه القطع من الغضاريف والأنسجة المرنة والعضلية في الحنجرة هو الذي
~~يسمح لأحد الكائنات بتعديل الأصوات عبر نطاق هائل من الاحتمالات، بينما لا
~~يستطيع كائن آخر أكثر من مجرد النخير. على عكس العظام، فإن كل التكوينات
~~التي ذكرناها؛ الغضاريف والنسيج المرن والعضلات، تتحلل عند وفاة الحيوان؛ ومن
~~ثم لا توجد بقايا لها، متحجرة أو غير متحجرة، لتحسم الأمر بشأن امتلاك صاحبها
~~لأحبال صوتية متطورة أم لا. توجد قطعة صغيرة من العظم (العظم اللامي) تتصل عن
~~طريق العضلات إلى حد ما على نحو مختلف بالجزء الخلفي من الفم لدى الإنسان
~~والشمبانزي، ويسهم هذا التكوين في قوة الصوت الصادر، حتى إذا كان العظم اللامي
~~يكتشف مع العظام الأخرى عادة، وهو ما لا يحدث بوجه عام، فإن هذا لا يساعد
~~كثيرا نظرا لتشابه شكله كثيرا لدى النوعين، وستكون أدوات ربطه الخاصة قد
~~تحللت. ولهذه الأسباب نحن لا نعرف إذا كان الهومو نياندرتالنسيس قد تمتع
~~بالقدرة على الكلام البشري أم لا.

# 22

# شكل 4-1: المشية المنتصبة. مقارنة بين هيكل إنسان (يسارا) وهيكل
~~غوريلا (يمينا). وضع الهيكل العظمي الثاني في وضع السير على
~~قدمين، رغم أن الغوريلا تسير عادة على أربعة. أعيد طبعها
~~بإذن من متحف ms079 التاريخ الطبيعي، لندن.

# بعد مرور بضع مئات الآلاف من السنوات على ظهور إنسان نياندرتال في أوروبا،
~~وصل نوع جديد من الهومو إلى سهول شرق أفريقيا، كان يسير منتصبا بسهولة وبإجادة
~~(نتيجة لتغيرات في الحوض وعظم الفخذ والقدمين، شكل

# 4-1
~~)،
~~وكان لديه إبهام متحركة وأصابع أقصر (شكل

# 4-2
~~)، سمحت له
~~بالإمساك بالأدوات على نحو أفضل من أي من أسلافه، ليس فقط بقبضة القوة
~~(الإمساك بالشيء بين الإبهام والأصابع المغلقة بإحكام عليها)، بل بقبضة الدقة
~~الأفضل (الإمساك بالشيء بين الإبهام وأطراف الأصابع المفرودة). الأهم من ذلك أن
~~دماغه كان أكبر كثيرا

# 23
~~- ثلاثة أضعاف حجم دماغ الأوسترالوبيثكوس جارحي - وتطور لديه
~~صندوق الصوت الذي تحدثنا عنه للتو (شكل

# 4-3
~~)، الذي
~~تمكن من خلاله الحديث مع الآخرين من نوعه بطريقة أكثر تعقيدا، وكانت الطبقة
~~العليا من دماغه، القشرة، تحتوي على عصبونات (خلايا عصبية) أكثر بثلاث مرات من
~~الموجودة لدى الشمبانزي الحديث (شكل

# 4-4
~~)، فكان أكثر
~~فضولا وذكاء وبراعة وإبداعا وطموحا من أسلافه؛ فكان الكائن الذي نطلق
~~عليه حاليا اسم الهومو سيبيان، أول ممثل للنوع الذي ينتمي له كل البشر
~~الذين يعيشون على وجه الأرض. يتفق الاختلاف الطفيف نسبيا بين مشية الإنسان
~~ويديه وحنجرته ودماغه والغوريلا (شكل

# 4-1
~~) أو الشمبانزي
~~(الأشكال من

# 4-2

# إلى

# 4-4
~~) مع تأكيدي
~~من قبل على غياب جينات خاصة بالإنسان؛ فهذه الجينات هي مجرد أشكال مختلفة
~~للجينات التي امتلكها السلف المشترك للبشر والشمبانزي. وعبر طفرات داخل
~~امتدادات متشابهة من الدي إن إيه، نتجت بروتينات ذات وظيفة معدلة؛ فمجرد
~~تغير في توقيت صنع بروتين معين ربما يكون مسئولا عن اختلافات، مثل طول أصابع
~~الشمبانزي والإبهام الطويل لدى البشر.

# شكل 4-2: مقارنة طرف أمامي للإنسان (أ) مع طرف أمامي للشمبانزي (ب).
~~قلل طول الشكل الثاني لسهولة المقارنة. مأخوذة من كتاب جون
~~زاكري يونج «مقدمة لدراسة الإنسان»، وأعيدت طباعتها بإذن من
~~مطبعة جامعة أكسفورد، أكسفورد، 1971.

# شكل 4-3: صندوق الصوت. مقارنة حنجرة الإنسان (أ) بحنجرة الشمبانزي
~~(ب). ل = لسان المزمار، ح = الحنجرة، ت = تجويف الأنف، ms080 س = سقف
~~الحلق، ن = اللسان، ص = الأحبال الصوتية. تمتد الحنجرة إلى
~~الأسفل حتى القصبة الهوائية، التي تؤدي إلى الرئتين. يقع
~~البلعوم (غير الموضح في الشكل) خلفها (يمينا) ويمتد إلى
~~الأسفل حتى المريء، الذي يؤدي إلى الجهاز المعدي المعوي.
~~انظر النص لمزيد من التفاصيل. مأخوذة بإذن من كتاب روجر ليوين
~~«تطور الإنسان: مقدمة مصورة»، الطبعة الثالثة، إصدارات بلاكويل
~~العلمية، أكسفورد، 1993.

# شكل 4-4: عصبونات القشرة الدماغية. مقارنة بين مخ الإنسان (أ) ومخ
~~الشمبانزي (ب). المناطق المختلفة في المخ ووظائفها كما هو
~~موضح. تقع في المنطقة غير المظللة (القشرة غير المتصلة)
~~العصبونات (الخلايا العصبية) التي تدخل في التفكير والذاكرة
~~والوعي والحالة المزاجية. وتمثل القشرة المخية الجديدة (انظر
~~الفصل الثامن) الجزء العلوي اليساري (الأمامي) من القشرة
~~الدماغية. مأخوذة من كتاب جون زاكري يونج «مقدمة لدراسة
~~الإنسان» وأعيدت طباعتها بإذن من مطبعة جامعة أكسفورد،
~~أكسفورد، 1971.

# منذ فترة طويلة أشار علماء الأحياء إلى التشابه بين مراحل تكون الجنين ومراحل
~~التطور. يظهر هذا على وجه الخصوص في تكون حنجرة الإنسان؛ فحنجرة الطفل حديث
~~الولادة تكون من نفس نوع حنجرة الشمبانزي؛ فلا تستطيع إلا إصدار أصوات بدائية
~~ومحدودة، ومع ذلك يمكنه، مثل الشمبانزي البالغ، البلع والتنفس في الوقت
~~نفسه. منذ بلوغ عام ونصف إلى عامين تقريبا فصاعدا يحدث تغير طفيف في حنجرة
~~البشر؛ فينمو الطرف العلوي تدريجيا إلى الأسفل مبتعدا عن فتحة المريء.
~~ونتيجة لهذا يكون من الضروري غلق الحنجرة في أثناء بلع مواد صلبة أو سوائل
~~لمنع دخولها إلى القصبة الهوائية (ومن ثم الرئتين)؛ ومن ناحية أخرى يصبح من
~~الممكن حاليا إصدار تنوع أكبر من الأصوات. تستمر الحنجرة في الانخفاض حتى
~~تصل إلى موقعها النهائي في سن الرابعة عشر تقريبا.

# 24

# ونظرا لوجود تشابه كبير على نحو مذهل بين حنجرة الشمبانزي وحنجرة
~~الإنسان (انظر شكل

# 4-3
~~)، من المحتمل أن تكون الجينات التي
~~تتحكم في تكوينها جميعها أشكالا مختلفة من جينات كانت موجودة بالفعل لدى
~~سلفهما المشترك منذ 6 ملايين سنة. لم يتطلب الأمر أكثر من مجرد تغير ms081 طفيف في
~~بضعة بروتينات، ونتج عنه اختلاف هائل في الوظيفة بين الشمبانزي والإنسان.

# توجد نتيجة هائلة لامتلاك صندوق صوت قادر على إخراج كلام، متوافق مع
~~المعالجة العصبية؛ فكما أشرنا مسبقا يعتبر علماء أنثروبولوجيا معينون هذا أنه
~~أهم صفة للبشر. منذ بضع سنوات اكتشف أنه من 2 إلى 5٪ من كل الأطفال يعانون من
~~اضطراب حاد في اللغة، فتكون قدرتهم النحوية ضعيفة للغاية، ويجدون صعوبة في
~~نطق الكلمات، ولا تكون لديهم القدرة على التحكم في عضلات فمهم جيدا. تكون هذه
~~الحالة وراثية، وتستمر طوال الحياة. وتحدد أن جين

# FOXP2

# هو المسئول عن مثل هذه
~~الحالة. وأظهرت مجموعة من العلماء من مدينة لايبزيج وأكسفورد أن جين

# FOXP2

# لدى الشمبانزي والقرود الأخرى يكون
~~مختلفا عن ذلك الموجود لدى البشر.

# 25

# لكن كان هذا الجين متطابقا لدى كافة البشر الأصحاء الذين خضعوا
~~للدراسة، بما في ذلك أفراد من أصول أفريقية وآسيوية وأوروبية وجنوب أفريقية
~~وسكان أستراليا الأصليين ومن بابوا غينيا الجديدة. بالإضافة إلى هذا، بدا أنه
~~لم يتعرض لطفرة طوال فترة وجود الإنسان العاقل على وجه الأرض (200 ألف سنة).
~~باختصار، هذا الجين هو أول علامة جزيئية تكتشف لتطور الكلام واللغة؛ ومن ثم
~~يمكن للمرء افتراض أن البروتين الذي يتكون بفعل جين

# FOXP2

# يكون مختلفا كثيرا
~~لدى الشمبانزي عن البشر.

# 26

# في الواقع، ربما تكون جينات مثل

# FOXP2

# مسئولة عن كثير من
~~التفاوت البالغة نسبته 5٪ بين جينومات الشمبانزي والبشر. على العكس من ذلك؛
~~فإن التفاوت في جين

# FOXP2

# بين الشمبانزي والبشر تصل نسبته فقط إلى
~~0,03٪، كما أن بروتين

# FOXP2

# يختلف لدى البشر
~~عن نظيره لدى الشمبانزي بمجرد حمضين أمينيين من إجمالي 715.

# 27

# فإن التفاوت الأكبر يحدث في البروتينات التي تؤدي وظائف متماثلة
~~في الأساس لدى الشمبانزي والبشر.

# 28

# تتوافق نتائج تحليل بروتينات

# FOXP2

# بالكامل
~~مع الفرضية الواردة في الفصل الأول؛ عدم وجود جينات «بشرية» في مقابل جينات
~~«الشمبانزي»؛ فالاختلاف بنسبة 5٪ بين الجينومين المعنيين لا يشير إلى وجود
~~عدد من الجينات المختلفة جوهريا لدى الشمبانزي ms082 والبشر؛ فربما يقتصر تأثيرها
~~على إظهار عدد الطفرات «الصامتة» التي تراكمت لدى الشمبانزي والبشر، منذ كان
~~سلفهما المشترك على قيد الحياة منذ 6 إلى 8 ملايين سنة. نحن نضلل أنفسنا
~~بالمساواة بين الفروق الجينية والتغيرات في الوظيفة. إن التشابه بين بروتين

# FOXP2

# لدى الشمبانزي والبشر يدعم وجهة نظر
~~حجتي، بارتكاز القدرة المتزايدة لدى البشر على السعي المستمر على تغيرات
~~طفيفة للغاية، فتماما مثلما  يرتكز التشابه
~~بين قدرة الجراثيم والنباتات والحيوانات على البحث على نطاق بي إيه إس، يوضح
~~بروتين

# FOXP2

# أحد الاختلافات بين قدرة
~~الشمبانزي والبشر على ممارسة عملية البحث. ستظهر اختلافات أخرى بالتأكيد، خاصة
~~مع البدء في عملية تحديد تسلسل جينوم الشمبانزي.

# 29

# ونحن ننتظر بفارغ الصبر عملية تحديد الجينات التطورية المسئولة
~~عن تكوين الإبهام والحنجرة والتي تحدد عدد عصبونات القشرة الدماغية التي
~~تنتج.

# 30

# من بين الفروق الأربعة التي ركزت عليها، ربما تكون طريقة الوقوف أكثرها
~~تميزا (قارن بين شكل

# 4-1
~~، والأشكال من

# 4-2

# إلى

# 4-4
~~). هذا أمر متوقع؛ نظرا
~~لأن المشية المنتصبة سبقت ظهور الصفات الأخرى بعدة ملايين من السنين؛ ومن ثم
~~كانت توجد فسحة من الوقت لتراكم الطفرات وإبراز التباين. وفي حالة الفروق
~~الأخرى، كان التفاعل بين استخدام اليدين والأحبال الصوتية وعصبونات القشرة
~~الدماغية هو الذي جعل تعديلا طفيفا نسبيا في كل منها يؤدي إلى مثل هذا
~~التغير الهائل في وظائفها مجتمعة؛ إلى اختلاف بين نوع من الرئيسيات الذي أدى
~~فضوله إلى تعديل في جيناته، ونوع آخر لم يسفر فضوله عن تحقيق أي شيء؛ إلى نوع
~~سافر إلى القمر ونوع ظل داخل حدود موطنه في الغابات.

# يعبر البعض عن دهشتهم من فكرة أن فردا أفريقيا من جنوب الصحراء الكبرى
~~أو صينيا أو أوروبيا أو من سكان أستراليا الأصليين، الذين تبدو ملامحهم
~~مختلفة تماما بعضهم عن بعض، ينتمون جميعا إلى النوع نفسه. إلا أن المظهر
~~الخارجي مضلل؛ فالمسارات الأيضية، مثل الهضم وأكسدة المواد الغذائية، وتحكم
~~الهرمونات في هذه العمليات، والتغيرات الأيونية التي يقوم عليها الجهاز العصبي،
~~تسهم ms083 في تحديد النوع أكثر بكثير من الشكل الخارجي (الذي يتحدد على أي حال
~~بأقل من عشرة جينات من أصل 300 ألف جين موجودة عند البشر). وقد ينتج عن طفرة
~~واحدة في جين واحد أن تنجب أسرة باكستانية تتسم نموذجيا بالجلد الداكن
~~والشعر الداكن والعينين السود، فتاة بيضاء البشرة وشقراء وذات عينين زرقاوين
~~لا يمكن تمييزها عن طفلة سويدية أو نرويجية الأصل.

# 31

# تبدو معظم الفراشات متشابهة في أعيننا؛ ومع ذلك يوجد حاليا
~~بالفعل 20 ألف نوع مختلف منها حول العالم.

# الوصف هومو سيبيان الذي يصف نوعنا - وهو اسم لاتيني بمعنى الإنسان «المفكر»
~~أو «الحكيم» - صكه عالم تاريخ طبيعي سويدي يدعى كارل لينيوس في منتصف القرن
~~الثامن عشر، في الوقت الذي اعتبرت الرئيسيات الأخرى غير قادرة على مثل هذا
~~القدر من التفكير الواعي. أصبحنا الآن نعرف أن هذا غير صحيح؛ فحتى إذا كان
~~ذكاؤها بوجه عام أقل من ذكائنا، يستطيع الشمبانزي والغوريلا والأورانجوتان
~~التوصل إلى قرارات منطقية مثلنا تماما، وإن افتقارهم فقط لأحبال صوتية
~~متطورة هو الذي يحول دون التواصل فيما بينها، كما تظهر التجربة التالية.
~~بانبانيشا هي شمبانزي بونوبو تبلغ من العمر 14 عاما، وتعني كلمة بونوبو قزما،
~~لكن لا يمكننا وصفها بالهزيلة نظرا لأن وزنها يبلغ 160 رطلا (انظر شكل

# 4-5
~~). تعيش بانبانيشا في حرم جامعة ولاية جورجيا في مدينة
~~أتلانتا في الولايات المتحدة الأمريكية، وهي طالبة نجيبة؛ إذ يبلغ عدد مفرداتها
~~اللغوية 3 آلاف كلمة، وعندما سألها مراسل قام بزيارتها إذا كانت تريد شيئا ما،
~~أجابت قائلة: «قهوة وحليبا وعصيرا بالثلج»؛ وتقول عند احتسائها للقهوة «قهوة
~~جيد»، ثم تقول «المزيد». التزاما للدقة هي فعليا لا تقول هذه الكلمات؛ إذ إن
~~صندوقها الصوتي غير قادر على إصدار أصوات من نوع ما يصدره الإنسان، لكنها
~~تستخدم لوح مفاتيح إلكترونيا محمولا به جهاز صوتي (سنثسيزر)، فتظهر
~~مفاتيحه - التي يبلغ عددها 384 مفتاحا منسقة داخل مجلد يشبه ألبوم الطوابع -
~~أشياء مثل: القهوة والحليب والعصير والثلج، بالإضافة إلى مفاهيم مثل: جيد
~~وسيئ ونعم ms084 ولا ومع ودون، وهكذا. ولدت بانبانيشا في الأسر، ونشأت كما لو
~~كانت مجرد طفل آخر لسو سافاج رومبوج من مركز أبحاث اللغة.

# 32

# تعلمت بانبانيشا جيدا، وهي الآن تعلم ذريتها. يثير اهتمام
~~الباحثين كثيرا كيف يتناقل هؤلاء البونوبو «الماهرين لغويا» مهاراتهم
~~اللغوية.

# شكل 4-5: بانبانيشا: (أ) مع لوحة المفاتيح الإلكترونية المصورة. (ب)
~~وهي تعزف على «البيانو» (لوحة مفاتيح موسيقية). (ج) وهي تعلم
~~ابنها، نيوتا، البالغ من العمر 4 أعوام. انظر النص للحصول على
~~مزيد من التفاصيل. نشرت الصور بموافقة الدكتور جارد
~~تاجليالتيلا من مركز أبحاث اللغة، جامعة ولاية جورجيا، مدينة
~~أتلانتا، الولايات المتحدة الأمريكية.

# كوكو هي غوريلا سهلية ولدت في حديقة حيوان سان فرانسيسكو منذ 30 عاما،
~~ومنذ ذلك الحين تشرف على تربيتها فرانسين باترسون من مؤسسة الغوريلا في جبال
~~سانتا كروز في كاليفورنيا. تعلمت كوكو باستخدام لغة الإشارة، ولديها القدرة على
~~تحريك أصابعها الصغيرة بالكاد كي تجري حوارا عاديا. توجد لديها حصيلة من
~~المفردات تصل إلى ألف كلمة، وتفهم ألف كلمة أخرى، ويقال إن معدل ذكائها يصل
~~إلى نحو 80؛ المعدل النموذجي لطفل بشري يعاني من تخلف عقلي بسيط. لم تستخدم
~~السنثسيزر الصوتي لأنها كسرت أول جهاز يقدم إليها؛ يصنع واحد أقوى لها،
~~لكن مهارتها في لغة الإشارة تجعل هذا غير ضروري.

# 33

# ماذا يعني كل هذا؟ بخلاف المعلومات التي قد يقدمها لنا بشأن تطور اللغات
~~البشرية، فإنه يؤكد على نقطتين؛ أولا: أن الرئيسيات، مثل الشمبانزي والغوريلا،
~~لديها القدرة التامة على التفكير المنطقي. وثانيا: أنها ذكية بما يكفي لتعلم
~~لغة البشر مثل الإنجليزية. وعلى الأرجح ربما تستطيع تعلم الصينية بالسهولة
~~نفسها؛ فكونها لغة رمزية ربما يجعل تعلمها وكتابتها أسهل عليها. كذلك، يبدو
~~أن استخدام المفردات بذكاء ليس أحد الاختلافات بين القرود والإنسان. يظهر هذا
~~أيضا أن الكاتب هيكتور هيو مونرو (وكنيته «ساكي»)، الذي ظهر في أوائل القرن
~~العشرين كان سابقا لعصره حين كتب:

# كان السير ويلفريد يقول: «وهل تطلب منا حقا أن نصدق أنك اكتشفت
~~طريقة لتعليم الحيوانات فن كلام ms085 البشر، وأن صديقك العزيز القديم
~~توبرموري أثبت أنه تلميذك الناجح الأول؟»

# قال السيد أبين: «إنها مشكلة عملت على حلها طوال سبعة عشر عاما،
~~لكن خلال الأشهر الثمانية أو التسعة الأخيرة فقط جاءت مكافأتي في ظهور
~~بصيص من النجاح ... مع توبرموري، كما تطلق عليه؛ فقد وصلت إلى هدفي ...»

# علقت السيدة بليملي قائلة: «ألم يكن من الأفضل أن نرى القط
~~ونحكم بأنفسنا؟»

# خيم صمت مفاجئ من الإحراج والارتباك على هذه المجموعة من الأفراد؛
~~فبدا أن ثمة عنصرا من الإحراج إلى حد ما في الحديث على قدم
~~المساواة مع قط منزلي لديه قدرة عقلية معترف بها.

# سألت السيدة بليملي بصوت به قدر من التوتر: «أتريد بعض الحليب يا توبرموري؟»

# جاء الرد: «لا مانع عندي.» بنبرة من عدم المبالاة. أصيب المستمعون
~~برجفة مكتومة من الإثارة، ويمكن التماس العذر للسيدة بليملي لسكبها
~~الحليب في الصحن الصغير وهي ترتجف قليلا.

# قالت معتذرة: «أخشى أنني أرقت كمية كبيرة منه.»

# فجاء رد توبرموري: «على أي حال إنها ليست سجادتي.»

# ساد الصمت مرة أخرى على المجموعة، ثم سألت الآنسة رسكر، بأسلوب
~~متطوعات الكنيسة المهذب عما إذا كان من الصعب تعلم لغة البشر!
~~نظر تومبرموري مباشرة إليها للحظة ثم ثبت نظره بهدوء على منتصف
~~المسافة بينهما. كان من الواضح أنه لا يكترث البتة بالأسئلة المملة.

# سألته مافيس بيلينجتون بحماقة «ما رأيك في الذكاء البشري؟»

# فسألها توبرموري في برود: «عن ذكاء من تحديدا؟»

# قالت مافيس بضحكة ضعيفة: «حسنا، ذكائي أنا مثلا!»

# قال تومبرموري: «أنت تضعينني في موقف محرج.» لكن لم تكن نبرته أو
~~أسلوبه يوحيان بالتأكيد بأي قدر من الإحراج. «عندما عرض اقتراح ضمك
~~إلى الحفل في هذا المنزل، اعترض السير ويلفريد لأنك أكثر سيدة غبية
~~يعرفها، ولأنه يوجد فرق كبير بين الضيافة ورعاية البلهاء. ردت
~~السيدة بليملي قائلة إن افتقارك إلى القدرة العقلية هو الصفة
~~المحددة التي جعلتك تحصلين على هذه الدعوة؛ لأنك الشخص الوحيد الذي
~~تستطيع التفكير فيه؛ الذي قد يكون غبيا بما يكفي لشراء سيارتهم
~~القديمة.»

# 34

# يحتمل ms086 أن تكون ثمة أنواع أخرى من الهومو سبقت الإنسان العاقل على طول
~~السلالة المؤدية إلى ظهوره، بداية من الإنسان الماهر ومرورا بالإنسان
~~المنتصب؛ فثمة اقتراح بأن الإنسان العامل وإنسان هايدلبيرج أنواع وسيطة، رغم
~~أنه ربما يثبت أنهما لم يكونا إلا أشكالا مختلفة، كانت جميعها لديها القدرة
~~على صنع أشياء معقدة على نحو متزايد بأيديها؛ فحجم أدمغتها، خاصة الجزء
~~المرتبط بوظيفة دماغية أعلى (القشرة الدماغية الجديدة)، تزايد
~~تدريجيا.

# تحدد عمر الإنسان العاقل داخل نطاق 140 ألف سنة. اعتمدت أول دراسة تحاول
~~تحديد مدى قدمنا على التحليل الجزيئي لمجموعة معينة من الجينات داخل خمس
~~مجموعات مختلفة من البشر الموجودين في عصرنا الحالي؛ من أفريقيا جنوب الصحراء
~~الكبرى (المجموعة 1)، ومن الصين وفيتنام ولاوس والفلبين وإندونيسيا
~~وتونجا (المجموعة 2)، ومن سلالة سكان
~~أستراليا الأصليين (المجموعة 3)، ومن شمال أفريقيا والشرق الأوسط وأوروبا
~~(المجموعة 4)، ومن سلالة سكان غينيا الجديدة الأصليين (المجموعة 5). أظهر
~~التحليل ثلاثة أشياء:

# 35

# أولا: أن كل البشر الحاليين، المتمثلين في المجموعات الخمس،
~~مرتبطون ارتباطا وثيقا إلى حد ما. وثانيا: أن أكبر تفاوت ظهر داخل أي
~~مجموعة كان داخل المجموعة 1؛ مما يشير إلى أن الأفارقة ظهروا منذ أطول فترة.
~~ثالثا: من خلال افتراض حدوث معدل ثابت من الطفرات في 2 إلى 4 قواعد
~~نيوكليوتيدية (بقايا الأدينين والسيتوسين والجوانين والثيامين في الدي إن إيه)
~~من كل 100 قاعدة كل مليون سنة، فإن نقطة التقاء كل البشر في الماضي يمكن حسابها
~~بحيث تعود إلى نحو 200 ألف سنة مضت. لا بد أن نقول إنه منذ إجراء هذا
~~التحليل، منذ أكثر من عقد، ظهرت بعض الانتقادات له، ويتضح خطأ افتراضات
~~معينة فيه. أدت دراسة أخرى حديثة أكثر إلى ظهور الرقم المعدل 140 ألف سنة
~~بوصفه يعبر عن الوقت الذي عاش فيه سلفنا المشترك. تجدر بنا الإشارة إلى أنه
~~حتى هذا الرقم محسوب في المتوسط فقط؛ فيمكننا القول، بنسبة ثقة مقدارها 95٪
~~فقط، إن عمر الإنسان العاقل يتراوح بين 63 ألف و383 ألف سنة تقريبا. ما
~~يتفق عليه جميع علماء ms087 الأحياء الجزيئية أن النوع الحالي من الهومو لا يصل
~~عمره إلى مليون سنة ولا إلى 30 ألف سنة (تخمين ظهر في أوائل القرن العشرين)،
~~لكنه ظهر في وقت ما بينهما، مع اعتبار 140 ألف سنة الاستنتاج الأكثر منطقية
~~حاليا.

# في الواقع لا تقع الجينات التي تقدم هذه المعلومات داخل الكروموسومات
~~الثلاثة والعشرين على الإطلاق؛ فهي تقع داخل مجموعة صغيرة منفصلة من الجينات
~~تسمى الدي إن إيه الميتوكوندري.

# 36

# ينتقل الدي إن إيه الميتوكوندري من جيل إلى التالي عبر الإناث
~~فقط؛

# 37

# ولهذا السبب سمي سلفنا البالغ من العمر 140 ألف سنة «حواء». ومن
~~الجيد أن نعرف أننا يمكننا الوصول إلى هذا الرقم نفسه إذا قسنا الطفرات في
~~دي إن إيه بعض الكروموسومات الثلاثة والعشرين داخل نواة الخلايا. تكمن المشكلة
~~هنا في أنه نظرا لخلط جينات الأم والأب في كل جيل، يصعب الحصول على بيانات ذات
~~مغزى، باستثناء واحد ؛ دي إن إيه
~~الكروموسوم

# Y
~~.

# 38

# إذا أمكن فصل الكروموسوم

# Y

# من كل
~~الكروموسومات الأخرى، فإنه سيقدم سجلا واضحا لنسب الأب، تماما مثلما
~~يحدد الدي إن إيه الميتوكوندري نسب الأم. أصبح هذا يتحقق حاليا، وتؤكد
~~النتائج العلاقة الوثيقة بين المجموعات السكانية البشرية الحالية وأصلهم
~~المشترك من أفارقة جنوب الصحراء الكبرى.

# يوجد تضارب واحد فقط؛ فيبدو أن وقت ظهور آدم لأول مرة كان تقريبا منذ 59 ألف
~~سنة، وليس 140 ألف سنة. إذا كان هذا صحيحا، فإنه يعني أن الرجال - المفترض
~~أنهم من نوع الإنسان العاقل - الذين تزاوجت معهم حواء وذريتها طوال نحو 80 ألف
~~سنة لم يتركوا ورثة من الذكور ليواصلوا استمرار سلالة غير منقطعة حتى العصور
~~الحديثة. وربما نتج عن تزاوج حدث مصادفة منذ 59 ألف سنة ابن انحدر منه كل
~~الرجال في عصرنا الحالي. يظهر توقيت ظهور آدم (إذا تأكدت الأرقام) أن
~~أسلافنا الذكور كانوا لا يزالون في أفريقيا منذ 59 ألف سنة؛ ومن ثم فإن
~~هجرتهم إلى أوراسيا حدثت في وقت أكثر حداثة مما كان يعتقد من قبل.

# 39 ms088

# عندما نضع في اعتبارنا كافة الأدلة الحالية، بناء على بقايا
~~الهياكل العظمية بالإضافة إلى التحليلات الجزيئية، ربما نستقر على رقم 140 ألف
~~سنة بوصفه الوقت التقريبي الذي ظهر فيه الإنسان الحديث. وبالنسبة لموضوع هذا
~~الكتاب، لا يكون عمرنا الدقيق بمثل أهمية وجهة النظر المتفق عليها بوجه عام
~~بأننا جميعا ننحدر من مجموعة واحدة من الأسلاف، تتكون تقريبا من 10 آلاف فرد،
~~عاشوا في الأصل في أفريقيا.

# يكشف تحليل الدي إن إيه الميتوكوندري ودي إن إيه الكروموسوم

# Y

# المستخرجين من عظام عينات مختلفة من
~~إنسان نياندرتال وجود تشابه طفيف بينه وبين البشر؛ فالإنسان الأوروبي أقرب
~~شبها إلى الأفريقي من جنوب الصحراء الكبرى منه إلى إنسان نياندرتال؛ ومن ثم
~~أصبح من الواضح أن إنسان نياندرتال ليس سلفا للإنسان الحديث. ويقال إن نحو
~~14 نوعا مختلفا من أشباه البشر (مجموعة تضم جنس الأوسترالوبيثكوس) عاشت على
~~مدار الخمسة ملايين سنة الماضية انقرضت جميعها عدا نحن. لماذا؟ هل لأن
~~السلالة التي أدت إلى ظهور الإنسان العاقل قتلت الأنواع الأخرى، أم أنها
~~تنافست بنجاح أكبر على الطعام والمأوى، أم لأنها تكيفت على نحو أفضل مع
~~الظروف المناخية في هذا الوقت؟ أم أنه مجرد حظ بوجودها في المكان المناسب
~~والوقت المناسب، بينما قضي على الأنواع الأخرى بفعل اصطدام الكويكبات الصغيرة،
~~كما يعتقد بعض العلماء؟ نحن لا نعلم حاليا؛ فلندع علماء الأنثروبولوجيا
~~وعلماء الحفريات وعلماء الجيولوجيا وعلماء الفيزياء الفلكية يبحثون عن
~~الإجابة. أما بالنسبة لنا، فسننتقل إلى الجزء الثاني من هذا الكتاب، ونستعرض
~~كيف مكن السعي الإنسان من السيطرة على العالم الذي يعيش فيه.



# | هوامش






# الجزء
                                                         الثاني



# | الهيمنة: عواقب سعي الإنسان






# الفصل الخامس



# | الخروج من أفريقيا: الاستكشاف والتوسع



# «الفضول قتل القطة»

# 1

# لكنه بالنسبة للبشر مفتاح سلوكهم؛ فبداية من جولات الإنسان الأولى خارج
~~موطنه حتى استكشاف الكواكب، ومن إجراء تجارب على الحجر الصوان حتى زراعة جين، كان
~~سعي الإنسان مدفوعا بفضول فطري. انظر إلى ابنك البالغ من العمر عاما واحدا وهو يفحص
~~كل قطعة من الأثاث في الغرفة، ms089 وكل شيء يمكنه التقاطه، واستمع إلى ابنتك ذات الأعوام
~~الثلاثة وهي تسأل باستمرار أسئلة مثل: «لماذا هذا؟» و«لماذا ذاك؟» هل يمكنك القول
~~بصراحة إن الفضول، الذي يعبر عنه عبر اليدين والصوت والعقل، ليس أساسيا في تطورهم؟
~~وإذا كان الفضول سمة عامة هكذا في سلوك الإنسان، ألا يكون إذن نتيجة لعمل جينات
~~معينة؟ هل تعجلنا كثيرا في تأكيدنا على عدم وجود جينات خاصة بالإنسان؟ أنا لا أعتقد
~~هذا؛ فعلى حد علمنا يتجول الشمبانزي بقدر ما نتجول أنا أو أنت في العالم الموجود
~~حوله، وهو يفتقر فحسب للصفات التي حددناها - اليد سلسة الحركة، والقدرة على الكلام،
~~والشبكة العصبية المعقدة - لإشباع تأملاته.
~~(1) هجرة الهومو الأوائل

# منذ فترة تتراوح بين مليون إلى مليوني سنة بدأت مجموعات من الهومو استكشاف
~~ماذا يوجد خارج موطنهم المباشر في الأدغال الأفريقية. على الأرجح كانوا من نوع
~~الإنسان المنتصب، لكن لا يمكننا التأكد من هذا؛ لأن الإنسان المنتصب لا بد أنه
~~عاش لمئات الآلاف من السنوات مع سلفه الإنسان الماهر (على افتراض أنهما كانا نوعين
~~منفصلين، وليسا مجرد شكلين مختلفين من النوع نفسه)، ومع ذلك من وجهة نظر توضيح
~~النزعة الاستكشافية لدى أسلافنا، لا يهم في الواقع إذا كانوا من نوع الإنسان
~~العامل أو الإنسان المنتصب. كما أن المنشأ الجغرافي المحدد لهذه المجموعات
~~المبكرة من الهومو ليس معروفا أيضا، وربما بدأ تكون مجموعات مختلفة من أماكن
~~مختلفة. بالتأكيد لا بد أن تكون مجموعات كثيرة منها ترجع أصولها إلى الأجزاء
~~السفلى للوادي المتصدع الكبير، الذي شهد أغنى اكتشافات لنشاط أشباه البشر. كانت
~~الأدوات التي عثر عليها بجوار بقاياهم ما تزال بدائية للغاية؛ ليس أكثر من مجرد
~~حجارة مدببة صنعت من خلال حك قطعة بأخرى، وهي عملية يسميها علماء الآثار
~~«التقشير»، ولم تركب مثل هذه الأدوات إلا فيما بعد على أعمدة خشبية لصنع فئوس
~~ورماح بدائية.

# لا بد أن المتجولين أدركوا منذ فترة مبكرة للغاية أن النيران التي تشتعل
~~أحيانا بفعل البرق لا تمثل خطرا، شريطة أن يبقى المرء على مسافة ms090 آمنة منها. وعلى
~~العكس، تبعد النيران المفترسات المحتملة، وتطهو الحيوان الذي تمكن أحد
~~أفراد المجموعة من قتله؛ مما يجعل مضغه أسهل بكثير ويحسن طعمه. لكن كيف يشعل
~~المرء نارا بنفسه؟ لا بد أنه عرف بالملاحظة العرضية أن الشرارة الناتجة من تقشير
~~الأشياء يمكنها إشعال العيدان الجافة والنباتات الأخرى. هذا الفعل الواحد
~~المتمثل في إشعال النار عن عمد يعد إحدى الصفات المميزة للإنسان؛ فلم يشعل
~~أي شمبانزي نارا على الإطلاق. ومع تجول مجموعات من الهومو إلى نقطة أبعد في شمال
~~أوراسيا، لا بد أن الحرارة الناتجة عن ألسنة النار في مدخل الكهف أصبحت إضافة
~~مرحبا بها للغاية لجلود الحيوانات التي تعلموا وضعها على أجسامهم؛ فقد يكون
~~تشوكوتيان في شمال شرق الصين مكانا باردا في الشتاء.

# لم يتبع تجول الهومو طريقا واحدا مثل الحيوانات المهاجرة؛ فقد كانت الهجرة
~~تحدث على صورة توسعات، تماما مثل التموجات الدائرية التي تنتج عن قذف حجر في
~~بركة من الماء؛ إذ تتحرك نحو الخارج بالتدريج، ومثل الأمواج في البحيرة، كان كل
~~توسع يتبعه توسع آخر، رغم أن هذا يحدث على مدى نطاق زمني يقدر بآلاف السنوات.
~~وعند انتقال مجموعة إلى أرض جديدة، قد تظل بها لقرون أو أكثر. ثم ربما لأن أفراد
~~المجتمع استنفدوا التوت والفواكه الموجودة على الشجيرات والأشجار في المنطقة
~~المجاورة، وسعوا حدود بحثهم عن الطعام قليلا. كما رأينا في الفصل السابق، أضاف
~~الهومو التهام الحيوانات النافقة، ثم الصيد فيما بعد، إلى مجرد اقتيات النباتات
~~الموجودة حوله. كان هؤلاء الناس صيادين وجامعين للنباتات، فلم تظهر الزراعة حتى عصر
~~الهولوسين منذ 10 آلاف سنة. ربما هددت التغيرات المناخية مصدرهم من المياه
~~فانتقلت المجموعة، أو ربما كان خطر المفترسات أقل في منطقة أخرى. يوجد سبب آخر
~~للتوسع في مناطق جديدة؛ ففي جميع أنحاء المملكة الحيوانية يوجد صراع لا نهائي بين
~~قائد المجموعة - الذي يكون بوجه عام الذكر الأقوى والأكثر عدوانية - والأعضاء
~~الشباب الجدد. إذا فاز أحد المتنافسين في المعركة على الهيمنة على المجموعة، فإنه
~~يتولى القيادة، لكن ms091 إذا خسر؟ على الأرجح تكون النتيجة، من الحشرات إلى الثدييات،
~~ترك هذا الفرد للمجموعة. على الأرجح نجد الأطفال والشباب يتجولون وراء نطاق حدود
~~المجموعة. إن مثل هؤلاء المهاجرين هم الذين يعملون على توسيع مناطق تواجد النوع.
~~وكما وصف عالم الأحياء الأمريكي إدوارد ويلسون الأمر قائلا: «على الأرجح يكون
~~هؤلاء المتجولون هم الذين يستقرون في المواطن الجديدة، ويجربون أشكالا جديدة
~~من التكيف، ويتعلمون بسرعة أكبر، ويعدلون القدرة الثقافية للنوع عن طريق
~~التمثل الجيني.»

# 2

# إذا انطبق هذا النوع من الهجرة إلى الخارج على الهومو الأول، فمن شأنه
~~أن يقدم تفسيرا لتوسعه.

# انتشر المهاجرون بالتدريج في جميع أنحاء أفريقيا؛ فتوجد بقايا للإنسان المنتصب في
~~ترنيفين في الجزائر، وفي سوارتكرانس في جنوب أفريقيا، لكن كيف توسعوا في الشمال
~~الشرقي داخل أوراسيا؟ بالتأكيد لم يكن لديهم مراكب؛ فبناء المراكب يتطلب معرفة
~~فنية أكبر بكثير من تلك التي كانت موجودة لدى الهومو الأوائل، والإجابة عن هذا
~~أنهم لم يكونوا يحتاجون إلى مراكب؛ فقد جف حوض البحر المتوسط إلى حد كبير خلال
~~العصر الجليدي في هذا الوقت. فعندما تتجمد المياه في القطب الشمالي، يعمل لوح
~~الجليد الذي يتكون فعليا على حجز كثير من المياه الموجودة على سطح الأرض،
~~فيقل منسوب المياه في كل مكان آخر. تظهر العصور الجليدية وتختفي لأن مدار الأرض
~~حول الشمس ليس ثابتا؛

# 3

# ونتيجة لهذا تبرد الأرض أو ترتفع درجة حرارتها على مدى آلاف السنوات.
~~تمثل درجة حرارة نصف الكرة الأرضية الشمالي خلال فصول الصيف المتعاقبة عاملا ذا
~~أهمية بالغة في ضبط مستوى المحيطات. لم يمتلئ البحر المتوسط بالمياه مرة أخرى إلا
~~منذ نحو 450 ألف سنة مضت، في الوقت الذي كان الإنسان المنتصب وصل فيه بعيدا حتى
~~الشواطئ الشرقية لقارة آسيا؛ فقد عثر على بقاياه في العبيدية في إسرائيل (تحدد
~~تاريخها بنحو 1,4 مليون سنة مضت)، وفي جورجيا (جمجمة تحدد تاريخها بنحو 1,75
~~مليون سنة مضت؛ مما يجعلها أقدم عينة يعثر عليها خارج أفريقيا)، وفي منطقة تقع
~~بين بحر قزوين وبحر ms092 آرال، وفي نارمادا في الهند (ربما ترجع إلى 500 ألف سنة مضت)
~~وفي تشوكوتيان ولانتيان في شمال شرق الصين (إنسان بكين يرجع إلى 500 ألف سنة مضت)،
~~وفي جاوة على طول نهر سولو في ترينيل (إنسان جاوة، من 500 ألف إلى 750 ألف سنة
~~مضت)، وفي سانجيران وموجوكرتو (يقال إنها ترجع إلى أكثر من مليون سنة). في هذا
~~الوقت كان جنوب شرق آسيا كتلة كبيرة واحدة من الأرض. وفي اتجاه الغرب توغل حتى
~~بوكسجروف في شمالي إنجلترا (منذ 500 ألف سنة، في الفترة التي كانت فيها بريطانيا
~~ما تزال مرتبطة بأوروبا)، بينما عثر على بقايا أخرى في بيلتسينجس ليبن في ألمانيا
~~(عمرها 400 ألف سنة) وفي سيبرانو في إيطاليا (عمرها من 800 ألف إلى 700 ألف
~~سنة).

# كانت الوظائف المخية للهومو منذ مليون سنة لا تزال محدودة؛ فقد استخدم النار
~~والأدوات، لكن على الأرجح لم يكن يتواصل إلا عبر النخير والصيحات، إلا أنه حتى مثل
~~هذه الأصوات البدائية يمكن إصدارها بطرق مختلفة للإشارة إلى سيناريوهات بيئية
~~متنوعة؛ فتصدر قرود الفرفت الشائعة في جميع أنحاء أفريقيا صيحة تحذير مختلفة عند
~~رؤيتها لفهد أو نسر أو ثعبان؛ فيتعرف رفاقها على الصوت ويتخذون الإجراء
~~المناسب. نحن نعرف هذا لأن المتخصصين في علم الحيوان سجلوا صيحات مجموعة منها
~~وأعادوا تشغيلها، دون أن يراهم أحد، لمجموعة أخرى؛ عند سماع الصوت الذي يحذر من
~~فهد ستتسلق المجموعة الأخرى إحدى الأشجار، وعند سماع صوت التحذير من نسر تحاول
~~الاختباء بين الشجيرات، وعند سماع صوت التحذير من ثعبان تقف منتصبة حتى تستطيع رؤية
~~العدو على نحو أفضل بين العشب على الأرض. ومع ذلك ربما لم يكن يحدث إلا نقاش طفيف
~~بين مجموعة الهومو حول وقت تحركهم، وفي أي اتجاه، وبدلا من ذلك كانوا يتبعون
~~قائدهم، فيكون لكل مجتمع أو مجموعة قائد، وبين مجموعات القرود الحديثة يكون بوجه
~~عام الذكر الألفا هو المهيمن، رغم أن قرار وقت التحرك تتخذه أنثى دوما. وفي حالة
~~الهومو الأوائل لا نعرف إلى أي ms093 مدى كان التوسع في مناطق جديدة نتيجة تأثير
~~الذكور أو الإناث. على أيه حال، كما ذكرنا سابقا، ربما كانت الهجرة بفعل الخاسرين
~~في المنافسات على القيادة.

# أيا كان ما سعى المهاجرون وراءه، فإنهم ذهبوا بعيدا للغاية عن موطنهم أكثر من
~~أي نوع آخر من الرئيسيات في هذا الوقت، أو منذ ذلك الحين. ونظرا لعدم العثور على
~~بقايا من هياكل عظمية لأسلاف الشمبانزي الحالي، داخل أفريقيا أو خارجها، لا
~~يمكننا قطعا أن نقول إن مثل هذه الرحلات لم تحدث؛ فكل ما نستطيع قوله إنها إن
~~حدثت، فإنها لم تكن ناجحة. أنا أتكلم هنا عن وقائع حديثة نسبيا؛ فعلى مدى ملايين
~~السنين، التي تقلبت خلالها الظروف المناخية، انتقلت كثير من الحيوانات من موقع إلى
~~آخر ثم ظلت في موطنها الجديد. كما أن حركة القارات عبر التحرك التكتوني الذي فصل
~~بالتدريج كتلة الأرض الشمالية (أمريكا الشمالية وأرواسيا) عن الكتلة الجنوبية
~~(أمريكا الجنوبية وأفريقيا والهند وأستراليا والقارة القطبية الجنوبية) منذ نحو 135
~~مليون سنة، وأعقبه اندماج الهند مع آسيا بعد 70 مليون سنة، يعني أن كثيرا من
~~الحيوانات والنباتات صارت منفصلة ؛ ونتيجة لهذا ظهرت أنواع مختلفة في أماكن
~~مختلفة. كانت السعالي أحد الأمثلة على هذا؛ فتختلف القرود في أمريكا الجنوبية
~~(سعادين العالم الجديد، ذات الأنف المفلطح) عن قرود العالم القديم الموجودة في
~~أفريقيا وآسيا (النسناسيات نازلة الأنف، ذات الأنف البارز). وتمثل الفيلة
~~مثالا آخر؛ فيتميز الفيل الهندي عن فيل الأدغال الأفريقية بأنه أصغر حجما، ولا
~~توجد أنياب لدى الإناث. بالطبع يجب ألا يكون الانفصال الجغرافي فادحا مثل الموجود
~~بين القارات؛ فيعيش النوعان الحاليان من الشمبانزي (الشمبانزي الشائع والبونوبو)
~~معا في وسط أفريقيا، كما تعيش أنواع مختلفة من السلاحف وطيور البرقش، كما أشار
~~داروين، على جزر جالاباجوس المختلفة. كل المطلوب من أجل ظهور نوع جديد من الحيوانات
~~(أو النباتات أيضا) هو ألا توجد فرصة لديه للتزاوج مع أحفاد آخرين لأسلافه. ما
~~أريد توضيحه أن عمليات التجول التي قام بها الهومو لم تكن غير مألوفة لدى ms094
~~الحيوانات، فكان الأمر المميز في الإنسان الأول هو توسعه المتعمد خارج مناخ
~~مناسب ودافئ إلى مناخ أقل من هذا؛ فقد سعى إلى التكيف مع الظروف الأكثر برودة
~~بمجرد وصوله إلى وسط آسيا وأوروبا بفضل براعته، وتعطشه للسعي المستمر.

# يعتقد عالم الاقتصاد الأمريكي حايم أوفيك أن بعض أشكال التجارة ربما كانت
~~تحدث بين الهومو في وقت مبكر بين 1,5 إلى مليوني سنة مضت. ربما من خلال تبادل
~~حجر صوان بآخر، استطاع أفراد لا تربطهم صلة التواصل بعضهم مع بعض؛ مما أدى
~~إلى تزاوجهم وتبادل الجينات. يرى أوفيك أن التدفق الجيني هذا هو ما يميز أشباه
~~البشر عن الحيوانات الأخرى، ويفسر سبب تعايش أنواع مختلفة أقل من الهومو - نوع
~~واحد على مدار الثلاثين ألف سنة الأخيرة - معا في وقت واحد، وذلك على عكس سلفه
~~الأوسترالوبيثكوس.

# 4

# حدثت الهجرات إلى خارج أفريقيا جميعها، موجة تلو الأخرى، في خلال آخر مليوني
~~سنة، وربما حدثت أولها منذ نحو 1,7 مليون سنة، وتبعها توسعان كبيران منذ نحو
~~600 ألف سنة (بين 420 ألف و840 ألف سنة) و100 ألف سنة (بين 80 ألف سنة و150 ألف
~~سنة).

# 5

# منذ نحو نصف مليون سنة، كان الهومو قد وسع منطقة وجوده، وإن كان على
~~نحو متناثر، من أقل من 10 آلاف ميل مربع إلى أكثر من مليون ميل
~~مربع. أصبح بعض الذين وصلوا إلى أوروبا والشرق
~~الأدنى أسلاف إنسان نياندرتال (هومو نياندرتالنسيس)، ربما عن طريق إنسان هايدلبيرج
~~(هومو هايدلبيرجنسيس). عاش آخرون في آسيا، أو ظلوا في أفريقيا. لم يبق أي منهم
~~على قيد الحياة. منذ نحو 30 ألف سنة مات الجميع، وحل محلهم نوع جديد من الهومو
~~ظهر منذ 140 ألف سنة بين وادي أواش في إثيوبيا ومصب نهر كلاسيس في جنوب أفريقيا.
~~في هذا الوقت كان الإنسان العاقل في سبيله إلى الخروج من أفريقيا؛ فقد كان البحر
~~المتوسط يمثل حاجزا هائلا، لكن كان لا يزال من الممكن السير عبر البرزخ في نقطة
~~اقتراب البحر الأحمر من البحر المتوسط ms095 (في موقع قناة السويس الحالية). وعلى أي
~~حال ربما استطاع الإنسان العاقل بناء قوارب بسيطة.

# القصة التي رويتها، التي تعتمد على خليط من الأدلة الجزيئية والحفرية، ليست
~~متفقا عليها عالميا؛ فبعض علماء الآثار، خاصة ميلفورد ولبوف من جامعة ميشيجان
~~في الولايات المتحدة الأمريكية، يعارضونها بشدة،

# 6

# فرغم اتفاقهم على أن أقدم شكل من الهومو ظهر في أفريقيا، فإنهم لا
~~يقرون الأدلة على أن الإنسان الحديث نشأ بالكامل في أفريقيا. بدلا من ذلك
~~يفترضون وجود أصل آسيوي وأوروبي، بالإضافة إلى الأفريقي، في أصول البشر الموجودين
~~حاليا. وهم لا يسلمون بأن جميع أنواع الهومو المبكرة التي كانت تعيش في آسيا
~~وأوروبا انقرضت، على العكس من ذلك يقال إنهم كانوا أسلافنا المباشرين. تشير فرضية
~~«تعدد المناطق» إلى أن الأفارقة الحاليين ينحدرون من سلالة أفريقية من الهومو، مع
~~وجود مزيج من الجينات الآسيوية وغيرها، بينما ينحدر الآسيويون الحاليون من سلالة
~~آسيوية من الهومو، مع وجود جينات أفريقية وغيرها لديهم، وينحدر الأوروبيون
~~الحاليون من سلالة أوروبية من الهومو، مرة أخرى مع وجود جينات غيرها. ويعزى
~~التشابه في التكوين الجيني بين كل البشر الأحياء إلى الاختلاط والتزاوج الداخلي
~~على مدى أكثر من مليون سنة. يوافق مؤيدو «النشأة من أفريقيا وحدها» فيما يتعلق بأصل
~~الإنسان العاقل، أن سلالة المهاجرين من الإنسان المنتصب الأصلي ربما التقوا
~~بأنواع أخرى من الهومو في آسيا وأوروبا، لكنهم لا يوافقون على حدوث تزاوج داخلي
~~بينهم. يمكن حل هذا الخلاف إذا اتضح أن الإنسان المنتصب والإنسان العاقل ليسا
~~نوعين منفصلين وإنما مجرد شكلين مختلفين، أو إذا كانت ذرية الأنواع البشرية
~~المختلفة لديها قدرة إنجابية،

# 7

# وهذه فرضيات لا يمكننا حاليا اختبارها. تجدر بي الإشارة إلى أن
~~مؤيدي فرضية تعدد المناطق يحرصون على عدم إلزام أنفسهم بتحديد أي نوع من الهومو
~~يتحدثون عنه.

# 8

# تشير أحدث دراسة جزيئية،

# 9

# خضعت فيها جينات أخرى بخلاف جينات الميتوكوندريا وكروموسوم

# Y

# للتحليل،

# 10

# إلى وضع يجمع بين كلتا وجهتي النظر؛ أن جميع البشر المعاصرين من أصل
~~أفريقي ms096 إلى حد كبير، لكن ليس بالكامل. ومن ناحية أخرى، يبدو أن الدليل الجزيئي
~~الذي يشير إلى أن الأوروبيين المعاصرين أقرب صلة للأفارقة المعاصرين من إنسان
~~نياندرتال، لا جدال عليه.
~~(2) تحرك الإنسان العاقل

# بطريقة أو بأخرى، كان الإنسان الحديث موجودا في قارات أفريقيا وآسيا وأوروبا منذ
~~50 ألف سنة. تتمثل إحدى الحجج المؤيدة لفرضية تعدد المناطق في عدم توفر وقت
~~كاف لديه ليسير من مكان مولده المزعوم في أفريقيا كل هذا الطريق حتى آسيا في الشرق
~~في خلال نحو 90 ألف سنة. أنا لا أفهم هذا الادعاء؛ فبعد عبور الإنسان العاقل من
~~آسيا إلى شمال كندا، ربما على موجتين بين 16 ألف سنة و12 ألف سنة مضت،

# 11

# استغرق أقل قليلا من ألف سنة كي ينتشر في جميع أنحاء الأمريكتين،
~~فترجع البقايا البشرية في باتاجونيا، في الطرف الجنوبي لأمريكا الجنوبية، إلى
~~10500 سنة

# 12
~~(رغم أن أصلها، كما سنرى بعد قليل، لا يخلو من الجدل). فإذا استطاع
~~الإنسان توسيع بيئته بمقدار 8 آلاف ميل، من شمال كندا حتى جنوب شيلي، خلال ألف عام
~~أو ما شابه، لماذا لا يمكنه إجراء توسع مشابه، من أفريقيا إلى أوراسيا، في فترة
~~تعادل 100 ضعف هذه المدة؟

# لم يكن نوع الحياة التي يعيشها الإنسان العاقل في هذه الفترة يختلف كثيرا  عن
~~حياة أسلافه الهومو؛ فكان لا يزال صائدا وجامعا للأعشاب، ويرتدي جلود الحيوانات
~~في شمال أوروبا وآسيا، لكنه ربما كان يسير عاريا في المناطق الاستوائية في أفريقيا
~~وجنوب آسيا. ليس من الواضح متى ظهر الاحتشام بشأن إظهار الأعضاء التناسلية؛ فمتى
~~عثر المستكشفون في القرن التاسع عشر والعشرين على مجتمع بدائي من الناس الذين
~~انعزلوا عن باقي العالم، في أفريقيا أو غينيا الجديدة أو في غابات الأمازون، كانوا
~~يجدون أن الرجال والنساء يغطون أعضاءهم التناسلية.

# 13

# في حالة الرجال، لا بد أن رباطا من نوع ما، لمنع الخصيتين من
~~التدلي وإعاقة الصيد وممارسة الأنشطة الأخرى، قد سبق ظهور الرداء الذي يرتدى
~~فقط لأسباب اللياقة. ربما وصل ms097 الاحتشام لأعلى درجاته بين الأوروبيين في القرن
~~التاسع عشر، لكنه اختفى بسرعة، فأصبحت مستعمرات العراة والعري الكامل في شواطئ
~~معينة إحدى سمات عصرنا. تشير التغيرات الدورية في الملابس إلى سعي الإنسان
~~المستمر للتجديد.

# تمثل اختلاف الإنسان العاقل عن الأنواع المبكرة من الهومو في قدرته على
~~الكلام؛ فأدى ظهور أحبال صوتية معقدة إلى تمكن أعضاء إحدى المجموعات من
~~التحدث بعضهم إلى بعض، وعندما استقرت المجموعات وأصبحت منعزلة في أجزاء مختلفة
~~من أفريقيا وأوراسيا التي توسعت فيها، تطورت لغاتهم إلى أشكال مختلفة؛ فعلى عكس
~~التكنولوجيا، التي تتسم بوحدة كبيرة في الشكل والوظيفة لدى شعوب مختلفة، ظلت
~~اللغات منفصلة. وهي تمثل إشارة جيدة على مدى تفاعل المجتمعات المختلفة؛ في كثير
~~من أنحاء أوراسيا من ناحية (تشهد السمات المشتركة لكل اللغات الهندية الأوروبية)،
~~وغيابه تماما في أماكن أخرى (فكر في الألف لغة المستخدمة في غينيا الجديدة، على
~~الأقل 10 منها له أصول مختلفة تماما). سنعود للحديث عن هذا الموضوع في الفصل
~~الثامن.

# لم يرض كل الذين استقروا في جنوب شرق آسيا بالبقاء هناك؛ فمنذ 50 أو 40 ألف
~~سنة انتقل البعض إلى أستراليا،

# 14

# ومنذ 30 ألف سنة كانوا قد وصلوا إلى جزر سليمان. في هذا الوقت كان
~~كثير من الجزر الإندونيسية ما زالت متصلة بعضها ببعض (أرض سوندا)، كما كانت غينيا
~~الجديدة وأستراليا وتسمانيا لا تزال كتلة أرضية واحدة (ساهول)، ومع ذلك كان من
~~الضروري المرور على ثمانية معابر بحرية من أجل الانتقال من الطرف الجنوبي الشرقي
~~للقارة الآسيوية إلى ساهول؛ ومن ثم لا بد أن هؤلاء المسافرين قد توصلوا إلى فن
~~بناء المراكب البسيطة. من المحتمل أن هذه المراكب كانت زوارق طويلة خفيفة مصنوعة من
~~جذوع الأشجار المجوفة أو من جلود الحيوانات، مع استخدام كل فرد في الطاقم مجدافا
~~خشبيا مصنوعا خصوصا، مثلما يفعل حاليا بعض سكان جزر بولينيزيا، أو ربما كانت
~~أطوافا مصنوعة من جذوع الأشجار المثبتة معا بالشجيرات الصغيرة. لم تكن مساحات
~~المياه التي تحتم عليهم عبورها كبيرة للغاية؛ فكانت ms098 تبلغ أطول مساحة نحو 54
~~ميلا، أو ضعف عرض القناة الإنجليزية، لكنه مع ذلك كان إنجازا هائلا. تذكر أن
~~هؤلاء كانوا صيادين بسطاء وجامعين للنباتات، خاضوا البحر دون أدنى فكرة إلى أين
~~يذهبون، لأسباب غير معروفة. ورغم أن فرص البقاء على قيد الحياة عند التوسع في مناطق
~~جديدة على الأرض متفاوتة، فإن فرص النجاة في البحر على أمل الوصول إلى الأرض تكون
~~في الواقع ضئيلة. من بين كل المستكشفين الذين عاشوا على وجه الأرض، أظهر أسلاف
~~سكان أستراليا الأصليين وسكان جزر سليمان بالتأكيد أكبر جلد في سعيهم لاستكشاف
~~نطاقات جديدة. ومنذ هذه الفترة في التاريخ فصاعدا، انقرض إنسان نياندرتال في
~~أوراسيا، وكان الإنسان العاقل النوع البشري الوحيد على وجه الأرض؛ وعليه فسأتخلى
~~عن المسميات العلمية المتعبة وسأشير إلى نوعنا بكلمة البشر وحسب.

# في الفترة بين 16 ألف سنة و12 ألف سنة مضت، بدأت مجموعات من البشر الذين استقر
~~أسلافهم في سيبيريا منذ آلاف السنين، والذين يجتمعون معا تحت العرق المنغولي، في
~~توسع آخر، فعملوا على توسيع موطنهم في اتجاه الطرف الشمالي الشرقي لسيبيريا. في
~~هذا الوقت كان أحدث عصر جليدي يوشك بالفعل على النهاية، لكن آسيا وأمريكا كانتا
~~مرتبطتين بقطعة من الأرض في هذه المنطقة. ومن هذه المنطقة انتشرت مجموعات من
~~الشعب المنغولي إلى ما يعرف حاليا بشمال كندا، ربما على موجتين. في غضون  ألف سنة
~~أو ما شابه، ارتفع منسوب مياه البحر واختفى الجسر البري؛ فكان الرجوع يحتاج إلى
~~مراكب.

# 15

# وفي وقتنا الحالي، بعد 10 آلاف سنة من العصر الجليدي، ما زال شمال كندا
~~مكانا موحشا في الشتاء؛ لذا من غير المفاجئ أن المستوطنين هناك، الذين سأشير
~~إليهم الآن باسم الهنود الأمريكان، سرعان ما بدءوا في التوسع جنوبا. أما الذين
~~ظلوا في الشمال فهم الإنويت الحاليين (الإسكيمو) والأليوتيون الذين يعيشون في
~~ألاسكا وكندا وجرينلاند. انتشر آخرون من النوع نفسه في كل منطقة مما يعرف
~~حاليا باسم الولايات المتحدة الأمريكية. وفي هذه المناطق اصطادوا حيوان الماموث
~~الصوفي (حتى انقراضه)؛ ms099 فقد عثر على أعداد كبيرة من رءوس الرماح الصخرية القادرة
~~على إصابة الماموث إصابة مميتة في كثير من المواقع. استمر التوسع على يد هؤلاء
~~المستكشفين، الذين أطلق عليهم علماء الآثار شعب كلوفيس،

# 16

# في وسط أمريكا وجنوبها، وفي غضون ألف سنة وصلوا إلى باتاجونيا.

# ليست هذه الهجرة وحدها التي طرحت كتفسير لظهور الإنسان في الأمريكتين؛ فقد طرحت
~~ثلاث طرق أخرى، يقتضي كل منها إجراء رحلات بالقوارب.

# 17

# كان أحدها من شرق آسيا إلى غرب كندا، مع التزام الإبحار بجوار الخط
~~الساحلي قدر المستطاع، ربما تكون هذه الهجرة استمرت إلى الجنوب حتى الطرف
~~الغربي من أمريكا الجنوبية. ثمة رحلة أخرى مقترحة من شبه الجزيرة الإيبيرية
~~شمالا، بتتبع الصفيحة الجليدية ووصولا إلى الحافة الشرقية لكندا. أما الرحلة
~~الثالثة (وهي الرحلة الأبعد عن الاحتمال؛ إذ تشتمل على أطول رحلة في المياه
~~المفتوحة) فهي من السواحل الشرقية لأستراليا، عبر جنوب المحيط الهادئ مباشرة حتى
~~الساحل الجنوبي الغربي لأمريكا الجنوبية. تتمثل الحجج المؤيدة لهذه الهجرات فيما
~~يلي؛ أولا: أن الأدوات الحجرية التي عثر عليها في بعض المواقع لها شكل مختلف عن
~~تلك التي عثر عليها في مواقع أخرى؛ يشير هذا - على الأقل لبعض علماء الآثار - إلى
~~أن شعوبا غير صيادي الكلوفيس سكنوا أجزاء معينة من العالم الجديد. ثانيا: عثر
~~على بعض المصنوعات في موقع تخييم يرجع تاريخه إلى نحو 15 ألف سنة في مونتي فيردي
~~جنوبي تشيلي، هل توافر بالفعل لشعب كلوفيس الوقت ليشقوا طريقهم نزولا من كندا
~~إلى باتاجونيا في أقل من ألف سنة؟ من غير المحتمل أن يكونوا عبروا جسر يابسة
~~بيرنجيا قبل 15 ألف سنة أو 16 ألف سنة مضت؛ إذ كان لا يزال مغطى بصفيحة جليدية.
~~ثالثا: تظهر حقيقة تمكن المهاجرين من غينيا الجديدة من الوصول إلى أستراليا
~~بالقوارب منذ 50 ألف سنة أو 40 ألف سنة مضت، أن الإنسان أتقن فن بناء القوارب
~~البسيطة في هذا الوقت.

# يصعب تفنيد أو إقرار هذه الافتراضات؛ ببساطة بسبب عدم وجود أدلة كافية. تؤكد ms100
~~الدراسات الجزيئية بالتأكيد الأصل المنغولي لكثير من الهنود الأمريكان الحاليين،
~~لكن بسبب التزاوج الداخلي على مر السنين، لا يمكننا إغفال خليط من مجموعات صغيرة
~~منفصلة من الأفراد ربما نشأت في غرب أوروبا أو شرق أستراليا. وبما أن البقايا
~~الأثرية تقتصر إلى حد كبير على أدوات مصنوعة من الحجارة، يصعب تتبع الأنماط
~~البديلة لحياة المجموعات المختلفة، مثل صيد الأسماك بدلا من صيد الطرائد. عثر
~~قطعا على بعض الأدلة على الاستيطان في جنوب جرينلاند، لكن يبدو أن هذه المجموعة من
~~المستوطنين على وجه التحديد انقرضت ولم تصل إلى أمريكا قط. يستمر الجدل حول سرعة
~~الهجرة؛ فيعتبر جارد دايموند ألف سنة أكثر من كافية لإجراء رحلة من ألاسكا إلى
~~باتاجونيا. على أي حال، بما أن السفر على طول الساحل بالزوارق الطويلة أسرع من
~~شق المرء طريقه عبر الغابات المطيرة الكثيفة وعلى طول جبال وسط أمريكا وجنوبها،
~~لماذا لا يمكن أن يكون بعض المهاجرين الأصليين من سيبيريا فعلوا الأمر عينه
~~بأنفسهم؟ فلا بد أنهم صنعوا زوارق؛ إذ توجد إشارات على كون كثير من الأنهار الكبرى
~~في أمريكا الشمالية مأهولة بالسكان على الضفتين. فيما يخص فكرة حجتي الأساسية،
~~فإن هذه التوقعات من شأنها تقويتها فحسب؛ فأينما وجد الإنسان نفسه نتج عن فضوله
~~بشأن ما يوجد بعيدا عنه وبحثه عن التقنية التي توصله إلى هناك؛ هجرات في جميع
~~أنحاء العالم.

# في النهاية الأخرى من العالم، في جنوب شرق آسيا ، كان البحارة يتحركون مرة
~~أخرى؛ فقد بدأت جزر المحيط الهادئ تحتل من أناس من أصل آسيوي. منذ 3600 وصلوا
~~إلى فيجي (على بعد ألفي ميل جنوب شرق غينيا الجديدة)، ووصلوا بعد ألفي عام أخرى
~~إلى هاواي (على بعد 3 آلاف ميل شمال شرق فيجي)، ووصلوا منذ ألف سنة إلى نيوزيلندا
~~(على بعد 1500 ميل جنوب فيجي). لا تعتبر بضعة آلاف من السنوات فترة طويلة لتغير
~~صفات عرقية، فسكان هاواي والفيجيون والماوري في نيوزيلندا تجمعهم جميعا صلة قرابة
~~وطيدة. وحتى الانتهاء من تحليل الدليل الجزيئي للدي إن إيه ms101 الميتوكوندري، كان ثمة
~~اعتقاد بأن سكان جزر كوك في تاهيتي، الموجودة شرق فيجي، ناهيك عن سكان جزيرة
~~القيامة التي تقع أبعد حتى من هذا جهة الشرق، وصلوا إليها من أمريكا الجنوبية، وليس
~~من جنوب شرق آسيا. وإن جزيرة الفصح، التي أطلق هذا الاسم عليها مستكشف هولندي
~~يدعى روجيفين لأنه عثر عليها في يوم عيد الفصح في عام 1722، على بعد 2500 ميل فقط
~~من الساحل الغربي لتشيلي، بينما تبعد ضعف هذه المسافة من فيجي وخمسة أضعافها من
~~البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا. وبما أن عالم الأنثروبولوجيا النرويجي ثور هايردال
~~أظهر إمكانية الإبحار بطوف صغير، الكونتيكي، نحو 6 آلاف ميل في الاتجاه الغربي من
~~الساحل الغربي للبر الرئيسي لأمريكا الجنوبية (من بيرو إلى تاهيتي)، كان من
~~الطبيعي افتراض أن هذا هو الاتجاه الذي جاء منه سكان جزيرة الفصح.

# لم يعتقد أحد أن هؤلاء البشر كانوا أذكياء بالقدر الكافي للإبحار أكثر من 10
~~آلاف ميل ضد الرياح السائدة، فكان هذا بالتأكيد دليلا كافيا على حماقتهم في
~~استنزاف كل مواردهم الطبيعية، بما في ذلك الأشجار التي اعتمدوا عليها في بناء
~~القوارب، التي ربما تركوا على متنها الجزيرة للبحث عن حياة جديدة في مكان آخر (أو
~~على الأقل كانت تستخدم في توفير الطعام من خلال الصيد)، وهو ما قضى على أعدادهم
~~تقريبا إلى حد الانقراض بحلول القرن الثامن عشر. غير أنهم أبحروا بالفعل عبر
~~المحيط الهادئ؛ إذ حلل المتخصص في علم الوراثة في جامعة أوكسفورد براين سايكس
~~الدي إن إيه الميتوكوندري لسكان الجزيرة، مثل دي إن إيه المستوطنين البولينيزيين
~~الآخرين، ووجد أنه يشبه ذلك الخاص بسكان جنوب شرق آسيا، وليس الخاص بالهنود
~~الأمريكان الحاليين الموجودين في أمريكا الجنوبية (أو أمريكا الوسطى والشمالية
~~أيضا).

# 18

# ونظرا لأن الدي إن إيه الميتوكوندري يتعقب العلاقة بين الإناث
~~فقط،

# 19

# من الممكن أن تكون مجموعة مكونة من ذكر واحد فقط من الهنود
~~الأمريكيين هي التي خاضت الرحلة غربا من تشيلي أو بيرو (لكن كيف ومتى وصلت النسوة
~~إلى هناك؟) ms102 استبعد سايكس هذه الحالة، على الأقل فيما يتعلق بجزر كوك، من خلال
~~تحليل الدي إن إيه داخل كروموسوم

# Y
~~؛ فرغم وجود خليط
~~من كروموسومات

# Y

# الأوروبية - فعلى أي حال استكشف
~~الكابتن جيمس كوك كل هذه الجزر في سبعينيات القرن الثامن عشر، ومنذ ذلك الحين
~~يزورها الأوروبيون - فإن السلالة المهيمنة كانت من أصل جنوب شرق آسيوي، مع اختفاء
~~أي أثر لأسلاف من الهنود الأمريكيين. وعليه، يستطيع علم الأحياء الجزيئية
~~الإجابة سريعا على أسئلة جعلت علماء الأنثروبولوجيا والمؤرخين في جدل مع بعضهم
~~لقرون. كان سكان جزيرة الفصح أذكياء لسبب آخر، فتشتهر جزيرتهم بتماثيل لرءوس
~~بشرية يبلغ ارتفاع الواحد منها 10 أمتار، تصطف على طول أحد شواطئها. فمن المذهل
~~كيف استطاع السكان الأصليون، باستخدام أدوات بدائية فقط، نحت هذه التماثيل الضخمة،
~~فضلا عن نقلها لعدة أميال ووضعها على أعمدة؛ فالأساليب التي استخدموها ما زلنا لا
~~نعرفها حتى يومنا هذا.

# منذ ألف سنة، انتهت الهجرات المبكرة للبشر إلى حد كبير، فاستقر الإنسان
~~بوجه عام في أي مكان انتهى به الحال فيه، ولم يحدث إلا تبادل بسيط بين مجموعة
~~وأخرى، وبمرور الوقت ظهرت الصفات العرقية - مثل اللغات - للمجموعات المختلفة، كما
~~تظهر حقيقة أن السكان الحاليين لأوروبا والشرق الأوسط وشمال أفريقيا مرتبطون
~~جينيا ولغويا وثقافيا، أن هذه المنطقة شهدت كثيرا من التحركات والتزاوج
~~الداخلي. أشرت في الفصل الثاني إلى حقيقة أن الدي إن إيه يتغير قليلا باستمرار
~~نتيجة لحدوث طفرات عشوائية، وهذه الطريقة التي يمكن بها استخدام الدي إن إيه 
~~الميتوكوندري ودي إن إيه كروموسوم

# Y

# تساعد في
~~تتبع التجمعات البشرية. يوجد أيضا تنوع كبير في الجينات، ومن ثم في
~~البروتينات، داخل الجهاز المناعي.

# 20

# تتسم مجموعة أخرى من البروتينات، عمليا هي جزء من الجهاز المناعي،
~~بدرجة مشابهة من التنوع. في هذه الحالة يكون الاختلاف من شخص لآخر، بدلا من
~~الاختلاف في صورة «تحديد جزيء غريب واحد في مقابل جزيء آخر» داخل الشخص نفسه.
~~من بين البروتينات الأساسية في التنوع من شخص لآخر جزيئات (تسمى مستضدات ms103
~~الكريات البيضاء البشرية) يختلف تركيبها قليلا لدى كل إنسان ما عدا التوائم
~~المتماثلة. هذا هو المركب المسئول عن رفض زرع جلد أو عضو من أي شخص إلا من أقرب
~~الأقارب. إنه المركب الذي يمدنا بقدر كبير من تفردنا ويكمن وراء مقاومتنا
~~النسبية للأمراض المختلفة أو قابليتنا للإصابة بها.

# توفر الطفرات التي تحدث داخل مركب مستضدات الكريات البيضاء البشرية عددا
~~وفيرا من الجزيئات المختلفة التي لا تميز الأفراد فحسب، وإنما المجموعات
~~العرقية أيضا؛ فربما يثبت أن نسخة معينة من البروتينات مفيدة في نوع معين من
~~المناخ، بينما تكون نسخة أخرى مفيدة في مناخ مختلف، ويوفر شكل من أحد
~~البروتينات وقاية من مرض معد منتشر في إحدى المناطق، بينما يقي شكل آخر منه من
~~جرثومة مسببة للمرض توجد في مكان آخر. بمرور الوقت، سيتكاثر أصحاب التكوينات
~~الجزيئية المناسبة بأعداد أكبر من غيرهم، وسيحمل أحفادهم هذه الجزيئات لعدة
~~أجيال. وبما أننا ذكرنا مميزات امتلاك جزيء بروتين معين دون الآخر، ومن ثم
~~الجين من أجل الحفاظ على استمرار إنتاجه لدى الذرية، علي أن أكرر نقطة قديمة؛
~~أن كثيرا من الجزيئات، مثل التي تدخل في تكوين الزائدة الدودية، توجد ببساطة دون
~~أن يكون لها أي نفع أو ضرر، فربما ارتبطت فائدتها بفترة مبكرة من حياة البشر، أو
~~في الواقع الثدييات.
~~(3) المستكشفون المعاصرون
~~(3-1) غزاة ورحالة

# لم تنقرض الروح الاستكشافية للإنسان سواء منذ 50 ألف سنة أو ألف سنة فقط.
~~ومع ظهور الحضارات في بعض أجزاء من العالم دون غيرها - سنتحدث عن هذا الموضوع 
~~في الفصل القادم - أراد حكامها معرفة ما يوجد وراء حدودهم. أرسلت البعثات
~~الاستكشافية، وكانت تفيد على الدوام بوجود مجتمع أجنبي، وبناء على الطبيعة
~~الحربية للحاكم، كان يرسل جيشا من أجل الإغارة على جيرانه وتوسيع أراضيه، أو
~~كان بدلا من ذلك يوسع قاعدته الاقتصادية من خلال تكوين شركاء تجاريين
~~جدد. ويظهر هذان النوعان من التوسع على نحو متكرر على مدار التاريخ
~~البشري.

# على سبيل المثال، في حالة الإسكندر الأكبر في النصف الثاني من ms104 القرن الرابع
~~قبل الميلاد؛ كان هدفه الأول استعادة الأرض التي أخذها الفرس في الأناضول
~~(تركيا حاليا)، بعد ذلك عمل على توسيع الإمبراطورية اليونانية من خلال هزيمة
~~الفرس في مصر وسوريا وبلاد الرافدين (العراق حاليا)، وبعد ذلك كان هدفه
~~أسر ملك الفرس المراوغ، داريوس الثالث، بنفسه. دخل الإسكندر بلاد فارس واستولى
~~على برسبوليس، العاصمة القديمة للملك خشايارشا. حرق القصر وباقي المدينة، التي
~~كانت الأكثر خصوبة وروعة في العالم في هذا الوقت، وسواها بالأرض، على ما يبدو
~~انتقاما من الهزائم السابقة التي تعرض لها اليونانيون على يد الفرس. كان هذا
~~عملا تدنيسيا لا يتناسب مع القيم اليونانية للسلوك المتحضر. لم يكن بحاجة
~~لأسر داريوس؛ فقد عزل الملك الفارسي، ثم طعن حتى الموت على يد أحد رجاله.
~~أصبح الإسكندر آنذاك حاكما لأكبر إمبراطورية في العالم، «الملك العظيم» و«سيد
~~آسيا»، ومع ذلك واصل الغزو، واتجه نحو وسط آسيا. من هذه المرحلة أصبح الإسكندر
~~مستكشفا أكثر منه قائدا؛ ففي معظم الأحيان لم يكن يعلم إلى أين يذهب، ومع
~~ذلك وسع الدولة اليونانية شرقا وصولا إلى البنجاب، مسافة 2500 ميل. قضى 11
~~عاما في حملاته، فعليا فترة حكمه بأكملها. كان يقود جيشا يسير معظمه على
~~أقدامه، لكن مثل القادة التالين له - نابليون في 1812 وجنرالات هتلر في 1941
~~في محاولاتهم على التوالي للاستيلاء على روسيا - فقد أفرط أكثر مما ينبغي في
~~طموحاته. فالأراضي التي تؤخذ بالقوة عادة ما تعود إلى السكان الأصليين؛ ولهذا
~~السبب تنجو الخصائص الثقافية واللغوية لأحد الشعوب عادة من فترات هيمنة قوة
~~أجنبية. لم يعش الإسكندر ليرى إمبراطوريته وهي تنهار، بل لم تتسن له العودة
~~إلى اليونان؛ ففي طريقه إلى بلده توفي على أثر حمى، على الأرجح التيفوس، في
~~بابل، وكان في الثالثة والثلاثين فقط من عمره.

# إذا كانت الشعوب التي خاضت البحر في جنوب شرق آسيا منذ 50 ألف عام أعظم
~~المستكشفين في عصرهم، فإن كريستوفر كولومبوس، أو كريستوبال كولون كما كان يحب
~~أن يطلق عليه، كان أحد أكثر المستكشفين إصرارا في ms105 العصور الحديثة؛ فإيمانا
~~منه بما قرأ - في كتاب إسدراس الثاني الإنجيلي المشكوك في صحته، وفي كتابات
~~بطليموس

# 21

# والمختص الفلورنسي بعلم دراسة الكون المعاصر له باولو توسكانيلي
~~- بأن الأرض مستديرة وليست مسطحة، وأن المسافة الأرضية من الحافة الغربية
~~للعالم (إسبانيا) إلى الحافة الشرقية (الهند الشرقية وكاثاي) طويلة للغاية،
~~حاول هذا البحار القادم من جنوة إثبات أن المسافة من إسبانيا إلى آسيا في
~~اتجاه الغرب لا بد أن تكون بناء على هذا قصيرة نسبيا؛ 3900 ميل من جزر
~~الكناري، وفقا لحساباته (لم يكن بعيدا للغاية عن الصواب؛ فالمسافة عبر المحيط
~~الأطلنطي من النقطة التي عبر منها تبلغ في الواقع نحو 4 آلاف ميل). وعن طريق
~~الإبحار غربا بدلا من الاتجاه شرقا يمكن للمرء الوصول إلى الأراضي الخرافية
~~التي تمكن ماركو بولو من الوصول إليها فقط بعد رحلة برية طويلة عبر وسط آسيا
~~منذ مائتي عام. كان كولومبوس يبحث عن شيء آخر أيضا؛ جزيرة أنتيليا الأسطورية
~~- التي أسماها أفلاطون أطلنتس، ووصفها بأنها أقدم حضارة على وجه الأرض - والتي
~~يقال إنها تقع «خلف أعمدة هرقل» (مضيق جبل طارق)؛ أي في مسار كولومبوس
~~مباشرة.

# ألح على ملك البرتغال، ودوق مدينة شدونة وكونت مدينة سالم، وحكام إسبانيا،
~~والملك فرديناند والملكة إيزابيلا؛ من أجل الحصول على التمويل، فرفضوا كلهم.
~~كان كولومبوس رجلا طموحا؛ فبعد 6 سنوات من التوسل للزوجين الملكين
~~الإسبانيين، استطاع إقناعهما بتغيير رأيهما، وفي الثالث من أغسطس عام 1492
~~انطلق في رحلته (صورة 1). نحن جميعنا نعلم أن كولومبوس لم يرس على أرض آسيا،
~~وإنما في أمريكا. بالطبع كان يعتقد أنه وصل إلى جزر الهند الشرقية. كذلك لم
~~يعثر على جزيرة أنتيليا، التي يعتقد بأنها في حجم قارة أوروبا، لكن تكريما
~~لسعيه الدءوب سميت بعض الجزر في البحر الكاريبي باسم الأنتيل. الأمر الأقل
~~شهرة أن كولومبوس لم يكن أول أوروبي يعثر على الأمريكتين.

# فقد وصل الفايكنج إلى هناك قبله بخمسمائة عام؛ إذ أبحروا هم أيضا، في
~~حالتهم من مضايق النرويج، في اتجاه الغرب. لم يتضح ms106 لنا ما كانوا يبحثون عنه؛
~~هل استنزفت الأراضي التي كانوا يصطادون فيها، أم أنهم كانوا يهربون من
~~الضرائب التي سيثور عليها إخوانهم الأوروبيون في نيو إنجلاند بعد 700 عام؟
~~استقر إريك الأحمر في جرينلاند في عام 982، بعد ما نفي من أيسلندا لارتكابه
~~جريمة قتل، حاول تشجيع آخرين باتباعه من خلال إطلاق اسم «الأرض الخضراء»
~~(جرينلاند) على هذه الدولة الجديدة (بخلاف المناطق الساحلية في الجنوب، هذا
~~الاسم به قدر من المبالغة). في القرن الحادي عشر أدخل ليف إريكسون المسيحية من
~~النرويج إلى جرينلاند، ووصل نورمانديون آخرون إلى أبعد من ذلك حتى البر الرئيسي
~~لكندا. فأقيم موقع بالقرب من موقع لانس أوه ميدوز في شبه الجزيرة الشمالية
~~لمقاطعة نيوفندلاند؛ وبذا وصل أول أوروبيين إلى الأراضي الأمريكية، ومع ذلك فقد
~~ذهبوا دون ترك أي مستوطنات باقية. وكذلك لم يفعل المستعمرون لجرينلاند، مع
~~أنهم التقوا بالإنويت المحليين في ثول حتى وصل الحال بهم أن أقاموا إبرشية في
~~عام 1126. اتضح أن الظروف بالقرب من الدائرة القطبية الشمالية قاسية للغاية
~~على هؤلاء البشر من أصل أوروبي؛ فعلى الأرجح ماتوا جميعا من نقص الطعام
~~والمأوى. أما على بعد آلاف الأميال جنوبا فكان المناخ أكثر اعتدالا، وعاش
~~الإسبان ليحكوا عن اكتشافاتهم.

# لم تبدأ هذه الاكتشافات على البر الرئيسي، بل على الجزر الموجودة في البحر
~~الكاريبي. ورغم أنه اتضح فيما بعد أنها ليست جزءا من آسيا، فقد سميت
~~المنطقة بأكملها جزر الهند الغربية إشارة إلى اعتقاد كولومبوس؛ فهو إجراء
~~يهدف لإثبات أنه وصل إلى أرض على أي حال، فبعد قضائه شهرين في البحر، بدأ
~~الطعام والماء ينفدان في رحلته الاستكشافية، وكانت الروح المعنوية آخذة في
~~الانهيار. ترجاه الملازمون البحريون في السفن الثلاث التي كان أسطوله الصغير
~~يتكون منها؛ «سانتا ماريا» و«نينا» و«بينتا»، أن يغير مساره ويعود إلى
~~أوروبا، فرفض كولومبوس. حصد ثمار مثابرته هذه في غضون أسابيع؛ إذ رسا على جزيرة
~~أطلق عليها اسما مناسبا هو سان سلفادور. واصل في اتجاه الجنوب الغربي ووصل
~~إلى الساحل الشمالي لكوبا (التي ms107 اعتقد أنها اليابان، ثم أطلق عليها سيبانجو).
~~غير اتجاهه وانحرف نحو الشرق، ورسا على جزيرة أطلق عليها اسم إسبانولا أو
~~هيسبانيولا (هي حاليا هايتي وجمهورية الدومينيكان). في هذا الوقت كانت سفينته
~~الأساسية، سانتا ماريا، جنحت وتركها من عليها. ظلت مجموعة من الرجال على
~~إسبانولا بينما عاد كولومبوس إلى إسبانيا في أوائل عام 1493 على متن السفينة
~~نينا ومعه السفينة بينتا، ولقي ترحيبا حافلا.

# مع ذلك، لم يتوان وأبحر في شهر أكتوبر من العام نفسه نحو الغرب مرة أخرى،
~~فكانت روح السعي تسري في دمه، لا لسبب إلا الفضول واكتشاف طريق جديد للتجارة
~~مع كاثاي. اكتشف جوادالوبي وأطلق عليها اسمها (جوادلوب)، ثم اكتشف بورتوريكو في
~~طريقه إلى إسبانولا، وهناك وجد رجاله قد ذبحوا، ثم انتقل إلى موقع آخر وأسس
~~مدينة إيزابيلا، أول مدينة أوروبية في الأمريكتين. أبحر غربا ووصل عندها إلى
~~الساحل الجنوبي لكوبا، الذي سار عليه حتى وصل إلى البر الرئيسي لآسيا. وعند
~~اتجاهه نحو الجنوب وصل إلى جزيرة أخرى أطلق عليها اسم سانتياجو (أصبحت جامايكا
~~فيما بعد). عاد في النهاية إلى إسبانيا، على متن أول سفينة بنيت على الإطلاق
~~في الأمريكتين. لم يكن استقباله حماسيا كما أراد، وفي عام 1498 انطلق مرة
~~أخرى. اتخذ هذه المرة طريقا جنوبيا، ورسا على جزيرة سماها ترينيداد. أكد
~~فيما بعد لأنصاره أن مصب النهر الذي كان يقع أمام مينائه هو دلتا نهر الجانج
~~(كان حوض نهر أورينوكو في فينزويلا). في أثناء عودته إلى إسبانولا، بدأت الأمور
~~تسوء بشدة؛ فقد تمرد الرجال وقبض على كولومبوس فرانسيسكو بوباديلا، الذي
~~أرسله فرديناند وإيزابيلا من أجل حل المشكلات الموجودة فيما أصبح يسمى الآن
~~العالم الجديد (مونودس نوفوس)؛ فقد توصل الملك فرديناند والملكة إيزابيلا إلى
~~استنتاج أن كولومبوس كان قائدا بحريا عظيما لكنه حاكم سيئ. هذه المرة عاد
~~كولومبوس إلى إسبانيا مكبلا بالأغلال.

# لم يردعه هذا وتمكن من استرجاع قدر من كرامته ورحل مرة أخرى في عام
~~1502. ومن إسبانولا أبحر إلى سانتياجو، ثم انحرف نحو الجنوب الغربي ورأى ms108 أرضا
~~فيما يعرف حاليا بهندوراس. سار على طول الساحل جنوبا حتى وصل إلى بنما
~~(مقاطعة «المانجو»)؛ حيث أسس مدينة بيلين (بيت لحم). ترك فيها أخاه بارتولومي
~~مع فريق من 80 رجلا، أما هو فتوجه شمالا إلى إسبانولا، وفي عام 1504 عاد إلى
~~إسبانيا، وقد أصبح في الثالثة والخمسين من عمره ويعاني من ألم المفاصل. أصيب
~~كريستوبال في الواقع بخيبة أمل كبيرة؛ فهو لم يحصل على التكريم ولا الثروة
~~التي كان يشعر بأنه يستحقها، وبعد عامين في بلد الوليد لقي حتفه. كان
~~مؤمنا حتى النهاية بأنه عثر على طريق غربي إلى جزر الهند الشرقية (ولولا شريط
~~الأرض الضيق الذي يربط القارتين، أمريكا الشمالية بالجنوبية، ربما تمكن
~~بالفعل من النجاح في هذا). كان أبناء بلده هم من تشككوا فيه، ومع ذلك فقد
~~قدروا اكتشافه عن طريق نقل عظامه إلى إسبانولا، وهي توجد هناك في كاتدرائية
~~سانتو دومينجو حتى يومنا هذا.

# ربما كان كولومبوس أكثر المستكشفين فضولا وإصرارا في العصر الحديث، لكنه
~~لم يكن الأول؛ فقد بدأ البرتغاليون استكشاف ساحل أفريقيا قبل قرن من الزمان
~~تقريبا، في 1418، بينما كان الأدميرال الصيني، على الجانب الآخر من العالم،
~~تشنج خه، يبحث في المحيطات الشرقية عن أراض جديدة يتاجر معها.

# 22

# ما استغله كولومبوس كان عزم وإصرار بعض الرجال على العثور على ما
~~يبحثون عنه بالرغم من كل الصعوبات. فتظهر مثل هذه الرحلات أن البحث عن آفاق
~~جديدة لا بد أن يكون مصحوبا بكثير من الإقدام، وهو صفة بشرية لم أركز عليها
~~حتى الآن؛ فضرورة وجود الشجاعة أمر ينطبق بالتأكيد على كافة المستكشفين من
~~قبل أو حتى الآن، على الأرض أو في البحر. ونظرا لأن الشجاعة لا تعتمد على
~~وظائف دماغية عالية - ربما يقول البعض عكس هذا - ولا على استخدام صندوق الصوت
~~ولا البراعة اليدوية، فإنها تقع خارج دائرة الصفات التي حددت أنها خاصة
~~بالإنسان. هل يتسم الشمبانزي بالشجاعة في وقت ما؟ سأترك هذا للمتخصصين في
~~علم سلوك الحيوانات لإثباته.

# هل ترتبط الشجاعة بالبحث عن شيء ms109 ما؟ أحيانا. فيتصرف عادة المؤمنون
~~بالحياة الآخرة، ويسعون جاهدين إلى دخول الجنة فيها بدلا من النار، تصرفات
~~شجاعة باختيارهم؛ فهم يسعون إلى التخلص الأبدي من خطاياهم الأرضية. لقد
~~تعرض الشهداء الدينيون على مر القرون إلى التعذيب وبتر الأطراف والحرق وضرب
~~الأعناق والشنق بسبب تمسكهم بعقيدتهم، لكن ثمة آخرون يتصرفون تصرفات
~~شجاعة دون السعي للحصول على مكافأة روحانية، فماذا كان دافع الناس في هولندا
~~وفرنسا الذين آووا الأطفال اليهود وطياري الحلفاء من النازيين في أربعينيات
~~القرن العشرين؟ فقد كانوا رجالا ونساء عاديين تصرفوا فقط بدافع الشفقة،
~~بالرغم من علمهم بأنه إذا قبض عليهم - كما حدث لكثيرين - فإنهم سيواجهون
~~التعذيب والموت. توضح تصرفاتهم مدى ما يصل إليه ما نطلق عليه الإنسانية. ومع
~~ذلك، فإن المخاطرة بحياة الفرد من أجل حماية فرد آخر، بما في ذلك أفراد الأسرة
~~بالطبع، هو أمر نشترك فيه مع حيوانات أخرى؛ فالإيثار ليست صفة تميز البشر. في
~~الواقع، يصعب فعليا رؤية فائدة وراثية للإيثار بين البشر

# 23

# على الإطلاق. نشترك مع كثير من الحيوانات

# 24

# في التعبير أحيانا عن الإيثار لدينا عن طريق تخصيص مواردنا
~~لأقاربنا، مثلما يفعل الجد والجدة. فنظرا لتخطيهم سن الإنجاب بكثير، فإنهم
~~يرعون أحفادهم حتى سن التزاوج؛ ومن ثم يضمنون استمرار السلالة. ويستخدم
~~العلماء هذه الحجة لتفسير طول العمر (الحياة لما بعد سن حاجة أطفال المرء
~~للرعاية) بالإضافة إلى الفائدة الوراثية للإيثار. وإذا كان الدافع للشجاعة لدى
~~البشر يتمثل أحيانا في التطلعات الروحانية، فإن نقيضها، الجبن، يكمن في بعض
~~الأوقات وراء الاستغلال المادي، لدى الذين يستخدمون الآخرين لأداء الأعمال
~~الخطيرة بدلا منهم حتى يحصلوا على الثروة. يعتبر حب الاقتناء بالتأكيد أحد
~~أوجه السعي، كما تشير الكلمة، وسنعود للحديث عن موضوع الثروة في الفصل التاسع.
~~وفيما يتعلق بالشجاعة، فإن امتلاكها يحدد مدى ما يصل إليه فضولنا، ومثل
~~صفات أخرى، كدرجة براعة المرء الفكرية، تعمل الشجاعة على تعديل النتيجة؛ فهي
~~ليست مكونا أساسيا في السعي.

# لا يرتبط اسم كولومبوس بأماكن موجودة في أمريكا الوسطى فحسب، بل ms110 بمدن وأنهار
~~- وحتى جامعة - داخل الولايات المتحدة الأمريكية. اعترض مؤخرا بعض الأمريكان
~~الأصليين على هذا التبجيل لرجل يعتبرونه مغتصب أراضيهم. إن غضبهم واستخدام اسم
~~كولومبوس كلاهما في غير موضعهما؛ فعلى حد علمنا لم يقع نظر كولومبوس قط على
~~الشريط الساحلي لأمريكا الشمالية، ناهيك عن الذهاب إليها؛ فقد حدث هذا على يد
~~إسباني آخر، خوان بونثي دي ليون، الذي فعل هذا في عام 1513؛ وقد أطلق على الأرض
~~اسم فلوريدا، ليعكس اكتشافه الذي كان في أثناء احتفالات عيد الفصح (باسكوا
~~فلوريدا)، وحقيقة أن الريف كان عامرا بالفعل بالنباتات المزهرة بسبب الأمطار
~~الاستوائية. رسا بونثي دي ليون على الشاطئ الشرقي بالقرب من البقعة التي تطورت
~~لتصبح ميناء مفيدا. أقام الفرنسيون مستوطنة في هذه المنطقة، لكن في عام
~~1565 طردهم الإسبان، الذين أقاموا مدينة مكتملة في موقع الميناء، وأطلقوا
~~عليها سان أوجستين. رغم أن هذه هي أقدم مدينة في الولايات المتحدة الأمريكية،
~~فإن الاسم الفرنسي، سان أوجستين، هو الذي ظل باقيا.

# وصل جيش صغير آخر من الإسبان في عام 1528، ولم يكن هدفهم الاستقرار في
~~الأرض، بل كان هدفهم العثور على الذهب، مثل معظم مستكشفي الأمريكتين في هذا
~~الوقت. بدءوا من كوبا وأبحروا أعلى الساحل
~~الغربي لفلوريدا. نزل مجموعة من الرجال ليبدءوا البحث، تجولوا في المستنقعات
~~وتواصلوا مع هنود سيمينول، الذين يعيشون هناك إلى يومنا هذا، لكنهم لم يلتقوا
~~بأبناء بلدهم الذين كانوا يعيشون على بعد أميال كثيرة في الجانب الآخر من شبه
~~الجزيرة؛ ولم يعثروا أيضا على الذهب. ونظرا لمعاناتهم من الحمى وهجمات
~~التماسيح، تحركوا شمالا للقاء سفنهم، بالقرب من تالاهاسي الحالية. حدثت
~~مشكلة أخرى؛ فقد أبحر الأسطول وتركهم. قررت هذه المجموعة البرية، التي تقلصت
~~آنذاك إلى 300 رجل ويقودها كابيثا دي فاكا، أن يحاولوا الوصول إلى المكسيك،
~~التي اعتقدوا أنها قريبة نسبيا. بنوا قوارب صغيرة وانطلقوا في المياه
~~المضطربة لخليج المكسيك. وبعد قضاء ستة أسابيع في البحر، مات معظمهم خلالها،
~~رسا المتبقون على ما اتضح أنها جزيرة، فلم يصلوا إلى المكسيك، بل جزيرة ms111
~~جالفستون على ساحل تكساس. لم يكن هنود كارانجوا عدائيين، وأقام الناجون هناك
~~لعدة سنوات. في هذا الوقت كان كابيثا دي فاكا فقد الجميع ما عدا ثلاثة رجال؛
~~فقد مات معظم رجاله بسبب المرض، تماما مثل هنود كارانجوا، وبسبب الافتقار لأي
~~مناعة ضد الأمراض التي جلبها الأوروبيون، انقرضت القبيلة بأكملها على مدار
~~القرنين التاليين. في الواقع، من بين 5 ملايين هندي أمريكي كانوا يعيشون في
~~أمريكا الشمالية والمكسيك وجزر الكاريبي في نهاية القرن الخامس عشر (يقول البعض
~~إنهم كانوا ضعفي أو خمسة أضعاف هذا العدد) مات معظمهم بسبب جراثيم الغزاة،
~~وليس رصاصهم؛ إذ قتلت الحصبة والجدري وحدهما 95٪ من الآزتيك. وفي أمريكا
~~الجنوبية كان الوضع مشابها؛ ويستمر حتى يومنا هذا، مع محاولة الباحثين
~~الطموحين - لكن الحمقى في الوقت نفسه - «تحسين» حياة الهنود الأمريكان
~~المنعزلين الذين يعيشون في غابات الأمازون المطيرة.

# على شواطئ تكساس في عام 1530، كان كابيثا دي فاكا ورفاقه يتعلمون لغة
~~الهنود الكارانجوا، ويتبعون أنماط حياتهم. ومن خلال دمج معتقداته المسيحية
~~بمعتقدات الهنود، أصبح كابيثا دي فاكا أشبه بالكاهن، وكان يعظ جيرانه ويحاول
~~علاج أمراضهم. لكنه لم يتخل عن مسعاه الأصلي. وفي النهاية رحل هو ورفاقه،
~~فساروا في اتجاه الجنوب الغربي بحثا عن الذهب. وصلوا إلى المناطق الجبلية في
~~شمال المكسيك، وعثروا على معادن تحتوي على الحديد - البيريت أو الذهب الكاذب -
~~الذي كان الهنود المحليون، الذين يعيشون في القرى والمدن، يذيبونه. ربما كان
~~كابيثا دي فاكا لا يتمتع بذكاء كبير، لكنه كان عنيدا للغاية؛ فقد كان يبحث
~~عن الذهب، وكان يعتزم العثور عليه. اتجهت المجموعة شمالا على طول الآثار التي
~~تبعها على الأرجح المهاجرون الأصليون القادمون إلى الجنوب من ألاسكا قبل هذا
~~بعشرة آلاف سنة، ووجدوا أنفسهم في النهاية يسيرون في طرق مليئة بالأصداف.
~~سلكوا هذه الطرق نحو الغرب حتى أصبحوا يرون البحر؛ فقد ساروا أكثر من ألفي
~~ميل عبر الجزء الجنوبي من أمريكا الشمالية، وكانوا أول أوروبيين يعبرون
~~القارة.

# قبل أن يتمكنوا من نزول المياه لأول مرة منذ نحو 5 ms112 سنوات، هجمت عليهم
~~دورية إسبانية اعتقدت خطأ أنهم من السكان المحليين، وكانت على وشك إطلاق
~~النار عليهم وقتلهم على الفور؛ فقد وصل كابيثا دي فاكا ورجاله إلى الحضارة
~~الأوروبية. عند عودته النهائية إلى إسبانيا كتب كابيثا دي فاكا قصة أسفاره،
~~وحاول إقناع السلطات بتغيير موقفهم تجاه الهنود ومعاملتهم كبشر عاديين، لكنه
~~فشل في هذا، تماما مثل فشله في بحثه عن الذهب؛ فقد مات كابيثا دي فاكا
~~فقيرا.

# بخلاف المستوطنات في فلوريدا، لم يستعمر الأوروبيون أمريكا الشمالية طوال
~~القرن السادس عشر. كانت الصورة مختلفة في أمريكا الوسطى والجنوبية؛

# 25

# فقد رسا إرنان كورتيس في المكسيك في عام 1519، ورسا فرانثيسكو
~~بيثارو في بنما في عام 1531. كان هؤلاء الغزاة، أكثر من مجرد مستكشفين، كما
~~يتضح من وصفهم؛ فقد كان هدفهم سرقة الأرض من سكانها باسم المسيحية، والعودة
~~بالذهب. قال كورتيس لمونتيزوما «أعاني أنا وزملائي من مرض في القلب لا يشفيه
~~إلا الذهب.»

# 26

# وقد هزم كورتيس الآزتيك في المكسيك، وهزم بيثارو الإنكا في بيرو.
~~حين كان السكان الأصليون يبدون استعدادهم للتحول للكاثوليكية، فربما كان يطلق
~~سراحهم، أما حين لم يحدث هذا، فكانوا يذبحون.

# اعتبر الغزاة أنفسهم مبشرين، رغم أنه يصعب رؤية أي تشابه بينهم وبين
~~المؤمنين الحقيقيين بالله؛ فالمبشرون مثل القديس أوجستين، الذي أرسله البابا
~~جريجوري في عام 596 لتحويل الإنجليز إلى المسيحية، أو ألبرت شفايتزر، الذي بنى
~~مستشفى إرساليا لعلاج المصابين بالجذام والسكان الأصليين الآخرين المرضى في
~~لامبارين في أفريقيا الاستوائية الفرنسية (الجابون حاليا) في عام 1913،
~~أو الأم تيريزا التي أسست جمعية الإرساليات الخيرية لرعاية المعدمين
~~والمحتضرين في كلكتا في عام 1948، لا يشاركون في إراقة الدماء؛ بالإضافة إلى
~~هذا، في المثالين الأخيرين لم يشمل مسعاهم أي تحول ديني على الإطلاق. يسعى
~~المبشرون الحقيقيون إلى مساعدة الآخرين، ماديا وروحانيا؛ فهم يسعون إلى
~~تحسين حياة البشر، لا تدميرها.

# طوال القرن السادس عشر، واصل المستكشفون البحريون من شبه الجزيرة
~~الإيبيرية رسم خرائط للخطوط الساحلية للقارات. استكشف المستكشف البرتغالي
~~فاسكو دا جاما الساحل الجنوبي لأفريقيا في ms113 عام 1497، رغم أن بحارا
~~برتغاليا آخر، بارثولوميو دياز، رأى الطرف الناتئ المرتفع لجبل تيبل بالقرب
~~من الحافة الجنوبية قبله في عام 1488. أطلق عليه دياز رأس العواصف (الذي
~~يعبر بالتأكيد عنه)، لكن الاسم تغير فيما بعد إلى اسم أكثر تفاؤلا؛ رأس
~~الرجاء الصالح.

# 27

# بعد تسع سنوات صحب دياز دا جاما في رحلته الاستكشافية الأكثر
~~شمولا. على الجانب الآخر من المحيط الأطلنطي، أبحر فرديناند ماجلان، البرتغالي
~~الذي كان يخدم ملك إسبانيا، عبر أرخبيل تيرا ديل فويجو (أرض النار) الواقع عند
~~الحافة الجنوبية للقارة الأمريكية في عام 1519، وتحمل حاليا هذه المياه التي
~~سار فيها اسمه. أصبح ماجلان أول أوروبي يبحر عبر المحيط الهادئ - اجتاز
~~البولنيزيون بالطبع معظمه من الاتجاه المقابل قبل هذا بعدة آلاف من السنين -
~~ورسا في النهاية في الفلبين في عام 1521 (التي سميت على اسم فيليب أمير
~~إسبانيا، الذي أصبح فيما بعد فيليب الثاني). على عكس الغزاة الذين ذهبوا بعد
~~كولومبوس إلى الأمريكتين، لم يكن ماجلان يسعى وراء الأرض أو الذهب؛ فقد كان
~~يبحث عن سلع لها قيمة متساوية اشتهرت بأنها لا توجد إلا على مجموعة صغيرة
~~من الجزر في الشرق؛ التوابل. وصل المستكشفون البرتغاليون السابقون إلى جزر
~~مولوكو، التي أصبحت أسطورية بسبب احتوائها على جوزة الطيب والقرنفل
~~والفلفل، عن طريق الإبحار حول أفريقيا وفي اتجاه الشرق عبر المحيط الهندي.
~~كان ماجلان، مثل كولومبوس، مقتنعا بأن ثمة طريقا أقصر إلى جزر الهند
~~الشرقية يمكن العثور عليه عن طريق الإبحار غربا؛ وفي حالته عثر عليه (رغم ثبوت
~~أنه أطول). قتل ماجلان في شجار مع السكان الأصليين في جزيرة ماكتان الفلبينية،
~~لكن واصل الناجون رحلته الاستكشافية ووصلوا إلى جزر التوابل، وحملوا جوزة
~~الطيب والقرنفل والقرفة وقشرة جوزة الطيب المطحونة، وتمكنوا من العودة إلى
~~إسبانيا. تمثل رحلتهم أول رحلة بحرية تجوب العالم. وكان هذا، بالإضافة إلى
~~أشياء أخرى، الدليل الأخير على أن الأرض مستديرة بالفعل، وليست
~~مسطحة.

# كان القرن السادس عشر إذن قرن استكشاف؛ فقبل نهايته بوقت طويل رسمت خرائط
~~شديدة الدقة ms114 للشريط الساحلي لمعظم أجزاء العالم، صنع رسام الخرائط الفلمنكي
~~جيراردس مركاتور،

# 28

# الذي كان يعيش في ألمانيا، خريطة على هذا النحو في عام 1569، ورغم
~~أنها أظهرت خطوط الطول موازية بعضها لبعض، وهي بالطبع ليست كذلك، فإن هذا
~~الرسم كان مفيدا للملاحين؛ نظرا لأن خطوط الاتجاهات في البوصلة، مثل الذي
~~يشير شمالا، تكون بالفعل خطوطا مستقيمة. كانت أجزاء من خريطة مركاتور دقيقة
~~بناء على التخمين أكثر من معلومات حقيقية؛ فقد توقع وجود مضيق بيرنج بين
~~آسيا وأفريقيا قبل اكتشافه بنحو 200 عام. ونحن ندين على الأرجح لمركاتور
~~بكلمة «أطلس» (المأخوذة من الاسم الذي أطلقه اليونانيون على أحد عمالقتهم
~~الأسطورية)؛ فقد استخدمه عنوانا لخرائطه عن جزء من أوروبا في عام 1585.

# كان من بين الذين بحثوا عن طريق جديد إلى جزر التوابل ملاح إنجليزي مثابر
~~للغاية اسمه هنري هدسون، تمثلت محاولته الأولى في الإبحار جهة الشمال، وفي
~~عام 1607 وصل إلى مكان على بعد عشر درجات من القطب الشمالي؛ حيث ظن أن
~~المياه ستصبح فجأة أكثر دفئا، لكن هذا لم يحدث، وأجبره الجليد على أن يعود
~~أدراجه. ولمعرفتها بإنجازاته في القطب الشمالي، فوضت شركة الهند الشرقية
~~الهولندية هدسون للعثور على «الممر الشمالي الشرقي» الذي كانت هي ونظيرتها
~~الإنجليزية متأكدتين من أنه سيقتطع آلاف الأميال من هذه الرحلة الطويلة حول
~~أفريقيا. لم تصل محاولات سابقة، أحدها لهدسون نفسه، إلى أبعد من نوفايا
~~زيمليا على الساحل الشمالي لروسيا، لكن شعر مديرو الشركة أن مثابرة هدسون
~~ومعرفته بمياه القطب الشمالي ستؤدي إلى نتيجة ناجحة. انطلقت الرحلة
~~الاستكشافية أخيرا في عام 1609. ما لم يكن يعلمه مؤيدوه أنه لا يعتزم الإبحار
~~شرقا على الإطلاق؛ فقد كان هدفه العثور على «ممر شمالي غربي» وليس شرقيا.
~~وصل إلى الساحل الغربي لنوفا سكوشا، لكن دفعته رياح جليدية وثلج متساقط،
~~ناهيك عن ثورة طاقمه، إلى الاتجاه جنوبا. مر على كيب كود، ووصل إلى
~~الفتحة الكبيرة بالقرب من جزيرة أسماها المحليون «مانا-هاتا»، رآها ملاح يدعى
~~جيوفاني دي فيرازانو قبل قرن تقريبا من الزمن. ms115 شعر هدسون بأن هذا المجرى
~~المائي سيؤدي به إلى المحيط الهادئ؛ ومن ثم إلى جزر التوابل. للأسف، لم يحدث
~~هذا. أبحر إلى الشمال في المياه الفسيحة حتى وصل إلى مدينة ألباني الحالية،
~~لكنه أدرك في هذه اللحظة أنه كان يبحر فحسب في نهر لا يؤدي إلى أي مكان.
~~استدار عائدا على مضض، ولو كان علم أن السكان اللاحقين لهذه الشواطئ
~~سيطلقون اسمه على هذا النهر، لم يكن هذا ليخفف عنه حزنه؛ فقد كان هدفه
~~العثور على طريق غربي إلى المحيط الهادئ، لا أن يترك اسمه للأجيال القادمة.
~~وعلما منه بأن دافعي راتبه ليسوا سعداء كثيرا بنتائجه،

# 29

# لم يعد هدسون إلى أمستردام وإنما إلى لندن، ومن هناك انطلق مرة
~~أخرى بحثا عن الممر الشمالي الغربي، وهذه المرة بدعم من الملك الإنجليزي جيمس
~~الأول. مر في طريقه على نيوفندلاند، عبر المضيق الواقع بين جزيرة بافن
~~والساحل الشمالي لكيبك، ودخل إلى الخليج، الذي أصبح حاليا هو والمضيق يحملان
~~اسمه. كان الثلج يتساقط بشدة، ومرة أخرى حدث اضطراب على متن السفينة، فقبض
~~فردان من الطاقم على هدسون، ووضعوه مع سبعة من أنصاره بالإجبار على متن قارب
~~صغير من دون إمدادات، ثم تركوهم في عرض البحر، ولم ير هنري هدسون مرة أخرى
~~على الإطلاق.

# لم يختلف تصرف معظم الإنجليز والفرنسيين الذين ذهبوا لاستكشاف أمريكا
~~الشمالية في القرن السابع عشر كثيرا عن تصرف أسلافهم الإسبان في أمريكا
~~الوسطى والجنوبية؛ فكانت أي محاولة من جانب السكان المحليين لمقاومة
~~استيلاء الوافدين على الأراضي التي يستهدفونها تسحق بوحشية. لم ينطبق هذا
~~على الآباء الحجاج، الذين تركوا إنجلترا في عام 1620 للهروب من الاضطهاد
~~الديني.

# 30

# أبحر هؤلاء من بليموث إلى فيرجينيا، التي استعمرها الأوروبيون في 
~~عام 1607، لكن لأنهم ذهبوا دون خرائط بحرية، رسوا أبعد من هذا بأكثر من 400
~~ميل شمالا عند كيب كود في ماساتشوستس، ومنذ هذا اليوم يفتخر أهالي بوسطن ونيو
~~إنجلاند بسبب موقفهم المتسامح تجاه الأقليات العرقية مثل الهنود الأمريكان
~~وتجاه الأقل ثراء. أسس فرانسيس ms116 كابوت أول مصنع للغزل والنسيج في العالم في
~~بداية القرن التاسع عشر، وعلى عكس المصانع في لانكشاير واسكتلندا، كانت ظروف
~~العمل مثالية. استخدم أفراد آخرون من عائلة كابوت ثروتهم في تأسيس مؤسسات مثل
~~مستشفى ماساتشوستس العام وأوركسترا بوسطن السيمفوني. كانت أسرة لويل

# 31

# أسرة خيرية أيضا، لكن الأسر الباقية كانت أقل إيثارا؛ فقد مات
~~أكثر من نصف الأمريكان الأصليين البالغ عددهم 1,5 مليون، الذين كانوا يعيشون في
~~بداية القرن السابع عشر في جميع أنحاء كندا والولايات المتحدة الأمريكية، على
~~يد المستعمرين الجدد؛ الإنجليز والفرنسيين من أوروبا، والإسبان من
~~المكسيك.
~~(3-2) أبطال معاصرون

# بمجرد رسم حدود القارات على يد المستكشفين الأوروبيين
~~(والصينيين)،

# 32

# واستعمار المناطق الداخلية بها عبر غزوات من أبناء بلادهم الذين
~~يتمتعون بالقدر نفسه من روح المغامرة، اكتسب سعي الإنسان معاني أخرى أكثر
~~شهامة؛ فلم يعد الإنسان يبحث عن مجرد طرق بحرية جديدة، أو معادن نفيسة، أو
~~مناطق جديدة يستقر فيها، لكن لأن أي مكان في العالم لم يذهب إليه أصبح يمثل
~~تحديا، وكلما تعذر الوصول إليه كان ذلك أفضل. بدأنا بالأراضي القاحلة
~~المتجمدة في الغطاء الجليدي القطبي، وانتهينا بسطح القمر الأقل ملاءمة
~~للحياة.

# كانت ثمة صعوبة مزدوجة في الوصول إلى القطب الشمالي؛ فهو يبعد أميالا كثيرة
~~عن أقرب نقطة يمكن الوصول إليها بالقارب، كما أن الجليد يذوب ليصنع برك
~~مياه مما يجعل الذهاب بالمزلجة أمرا صعبا. يوجد أيضا خطر ذوبان الجليد عند
~~الحواف أو تشققه. كل هذا يحدث في الصيف؛ فلم يكن أي شخص بالغباء الكافي
~~ليحاول الذهاب إلى هناك في الشتاء، عندما تنخفض درجة الحرارة إلى −70 درجة
~~مئوية ويستمر الظلام طوال 24 ساعة في اليوم. لم يردع هذا ضابط البحرية
~~الأمريكية روبرت بيري؛ فقد ذهب في ثماني رحلات إلى القطب الشمالي، ونجح في
~~رحلته التاسعة، فادعى أنه وصل مع رفيقه الأمريكي ماثيو هينسون، تجرهما
~~الكلاب، إلى القطب الشمالي في 6 أبريل عام 1909؛ فكانا أول رجلين يفعلان هذا.
~~أنا أتحدث عن القطب الشمالي الجغرافي، أما القطب الشمالي ms117 المغناطيسي، الذي
~~تشير إليه كافة البوصلات، فيبعد أكثر من 300 ميل جنوب غرب القطب الشمالي
~~الكندي، ولم يصل إليه أحد حتى عام 1926، وكان هذا على يد ريتشارد بيرد، أمريكي
~~آخر، على متن طائرة، والمستكشف النرويجي روال أموندسن على متن منطاد مزود
~~بمحرك توجيه.

# يمثل القطب الجنوبي تحديا آخر؛ فهو أكثر بعدا من الناحية الملاحية وأعلى
~~من مستوى سطح البحر بنحو 9816 قدما (2922 مترا)، مما يجعل تسلق كتل صخرية
~~من الجليد، خاصة مع فريق من الكلاب، أمرا شاقا، لم يخف هذا أموندسن، الذي
~~حاول ونجح بالفعل في 14 ديسمبر عام 1911. ووصلت رحلة استكشافية بريطانية بقيادة
~~روبرت سكوت، انطلقت في العام السابق، إلى القطب الجنوبي في يناير عام 1912، بعد
~~شهر واحد من أموندسن؛ ولك أن تتخيل الإحباط الذي أصابهم.

# 33

# وكان الأسوأ قادما؛ فحاصرت ريح شديدة رحلة العودة، ونفد طعامهم
~~تقريبا، ومات كل أفراد الرحلة الاستكشافية الخمسة.

# 34

# عثرت مجموعة بحثية أرسلت من سفينتهم الأم «ديسكفوري» على بقاياهم
~~بعد 8 أشهر. وكان بين اليوميات التي عثر عليها سلسلة من الرسوم الرائعة
~~بالألوان المائية رسمها طبيب الرحلة الاستكشافية، إدوارد ويلسون.

# 35

# يمثل أعلى جبل في العالم، على ارتفاع 29028 قدما (8848 مترا) تحديا
~~طبيعيا للإنسان؛ أولا: بسبب قلة الهواء للغاية؛ مما يجعل من الصعب الوصول
~~إليه دون إمداد بالأكسجين (رغم أن هذا حدث). والسبب الآخر: أن أسطح الصخور
~~شديدة الانحدار، والمساحات الواسعة من الجليد والصدوع العميقة تجعل الصعود
~~مرهقا وخطيرا؛ فعلى الحدود بين نيبال والصين يقع جبل ساجارماثا
~~(بالنيبالية)، أو كومولانجما (بالصينية)، وهو معروف لدى الأوروبيين باسم مدير
~~قسم المسح الجغرافي في الهند في القرن التاسع عشر، السير جورج إفرست. فشلت كافة
~~محاولات المجموعات لتسلقه في النصف الأول من القرن العشرين. وفي ربيع عام
~~1953 نجحت مجموعة بريطانية بقيادة العقيد جون هانت، وقد وقف اثنان من الفريق،
~~هما النيوزيلندي إدموند هيلاري وتينسينج نورجاي من شعب شيربا النيبالي، على
~~القمة في 29 مايو عام 1953. بعد أربعة أيام توج ملك جديد على رأس الكومنولث ms118
~~البريطاني، وبدا أن تسلق جبل إفرست كان إيذانا ببدء عصر إليزابيثي جديد من
~~الاستكشاف. كانت المشكلة الوحيدة أنه لم يعد يوجد شيء يكتشف. عزى البريطانيون
~~أنفسهم بأنهم كانوا أول من أبحروا حول العالم دون مساعدة من أحد (فرانسيس
~~شيشستر على متن سفينة «جيبسي موث 4» في عام 1967)، وأول من قام بهذا على
~~الأقدام إلى حد كبير (رانولف فينس وتشارلز بورتن بين عامي 1979
~~و1982).

# 36

# كانت أهداف الروس والأمريكيين أسمى من هذا؛ فقد كانت للاتحاد السوفييتي
~~الريادة في الوصول إلى الفضاء في عام 1957 بإطلاق القمر الصناعي «سبوتنك 1» في
~~مداره حوله الأرض، وتبعتها الولايات المتحدة بالقمر «إكسبلورر 1» في عام 1958،
~~وكان الروس في الطليعة مرة أخرى في عام 1961 عندما أصبح يوري جاجارين أول رجل
~~يصعد إلى الفضاء. كان أقل حظا بالقرب من الأرض، وتوفي في أثناء اختباره لإحدى
~~الطائرات بعد هذا بعدة سنوات. في عام 1962 انطلق جون جلين إلى الفضاء، وكان
~~أوفر حظا من يوري جاجارين وتمكن من إعادة تجربته الملاحية الفضائية بعد
~~ثلاثة عقود. بالطبع كان الهدف الحقيقي هبوط الإنسان على القمر، لكن يجب ألا
~~نقلل من قدر الإنجازات الفنية المتضمنة؛ أولا: إطلاق كبسولة فضائية بأمان في
~~الغلاف الجوي، وأظهر الروس أن هذا أمر يمكن فعله، وكرر الأمريكان هذا
~~الإنجاز، ثم يأتي تحديد الهدف بدقة على بعد 240 ألف ميل وهبوط مركبة قمرية
~~بهدوء، مع ترك وحدة القيادة تدور حول القمر. وهذا فقط من أجل الوصول إلى هناك.
~~في عام 1969 كانوا مستعدين، وانطلق ثلاثة رواد فضاء إلى الفضاء. عند وصولهم
~~بالقرب من سطح القمر، ظل مايكل كولينز على متن مركبة القيادة، بينما هبط نيل
~~أرمسترونج وإدوين (باز) ألدرين في المركبة القمرية (صورة 1). أنجزوا المهام
~~الموكلة إليهم، التي اشتملت على جمع قطع من الصخور من أجل تحليلها لاحقا؛
~~وأثبت هذا أن عمر القمر (4,3 مليارات سنة) هو نفسه عمر الأرض تقريبا (4,6
~~مليارات سنة). وأظهرت التجارب الأخرى حدوث هزات زلزالية تشبه تلك التي تحدث
~~على سطح الأرض. وبخلاف أن ms119 كتلته تساوي نحو ثمن كتلة الأرض؛ ومن ثم تبلغ
~~قوة الجاذبية على سطح القمر سدس الموجودة على سطح الأرض، يبدو أن الاختلاف
~~الوحيد الموجود بين القمر والأرض هو غياب أي صورة للحياة على الإطلاق. فمع
~~غياب المياه وتراوح درجات الحرارة بين 100 درجة مئوية في أثناء النهار القمري،
~~و−200 درجة مئوية في الليل، فلا يمكن لأي من التفاعلات الجزيئية التي تتكون
~~منها الكائنات الحية على الأرض أن تحدث. فلم تبدأ الحياة قط على الأرض إلا
~~لأنها كانت محاطة طول 4 مليارات سنة مضت بغلاف جوي من الغازات التي تعزل
~~سطحها عن درجات الحرارة القصوى النهارية.

# 37

# صعد أرمسترونج وألدرين على متن المركبة؛ فهل ستشتعل الصواريخ التي
~~كانوا يحتاجون إليها لترك سطح القمر؟ إن لم تشتعل، فإنه سيحكم عليهم بالموت
~~السريع بمجرد نفاد مخزونهم من الأكسجين، كما ستعمل درجات الحرارة المنخفضة في
~~أثناء الليل القمري على تجميدهم حتى الموت. انتصرت التكنولوجيا الأمريكية،
~~واستطاع أول رجلين على سطح القمر الانضمام لزميلهما والعودة بسلام إلى الأرض.
~~سألت باز ألدرين مؤخرا إذا كانت هذه المهمة تمثل فعليا أكثر لحظة لا تنسى
~~في حياته بأكملها، فجاء رده على الفور: «دون أدنى ذرة شك.»
~~(4) الهجرات الحديثة

# دعوني أنه هذا السرد القصير لسعي الإنسان وغزوه من حيث بدأت؛ بالحديث عن غريزة
~~الهجرة لدى الإنسان، وستكفي أربعة أمثلة يوضح كل منها حركة مجموعة مترابطة من
~~البشر في العصور الحديثة.

# إن الغجر، الذين يوجد انطباع خاطئ بأنهم جاءوا من مصر، نشئوا فعليا في شمال
~~الهند. ولغتهم الرومانية، التي سميت بهذا الاسم أيضا بسبب إقامتهم لفترة طويلة في
~~رومانيا، مشتقة من اللغة السنسكريتية؛ ومن ثم تقع ضمن مجموعة اللغات
~~الهندوأوروبية. إنهم في الأصل رحالة وتحركوا تدريجيا نحو الغرب إلى أوروبا
~~وشمال أفريقيا، حتى إن بعضهم وصلوا إلى أمريكا الشمالية والجنوبية. بدأ تجولهم
~~على الأرجح كمتتبعين لمعسكرات الجيوش الهندية؛ فربما كانت الحرف التي ما زالوا
~~يمارسونها حتى يومنا هذا، مثل تجارة الخيول وصنع الأدوات المعدنية ونسج السلال
~~ونحت الأخشاب، مفيدة للجيش ms120 في أثناء تحركه. هناك أيضا الموسيقى التي يعزفونها.
~~لتأثرهم برقص الموريش، الذي كان مشتقا في حد ذاته من شمال الهند، أنشأ الغجر
~~الذين عاشوا في إسبانيا في القرن الخامس عشر أسلوبا حزينا لكنه جريء، أصبح
~~معروفا باسم الفلامنكو (بمعنى فلمنكي، تسمية أخرى مغلوطة). كان لديهم سبب للحزن؛
~~فكانوا يتعرضون دوما، مع المورسكيين، للاضطهاد على يد «حاكميهم الأكثر التزاما
~~بالكاثوليكية»، فرديناند الثاني وإيزابيلا الأولى ملوك إسبانيا. كان الاضطهاد
~~عاملا مميزا في رحلات الغجر على مدى معظم تاريخهم؛ فقد تمكن النازيون من إبادة
~~نصف مليون منهم بين عامي 1933 و1945، ومنذ ذلك الحين وهم مطاردون في دول مثل
~~رومانيا، أولا من الرئيس تشاوشيسكو ثم من خلفائه. ومع ذلك فقد حافظوا على
~~هويتهم؛ فلم يقلل تفرقهم عبر القارات من قيم الأخوة لديهم. ومثل
~~المجموعات الأخرى التي سأتحدث عنها، كانوا لا يسعون إلا إلى السماح لهم باتباع
~~أساليبهم التقليدية.

# في القرن السابع عشر قررت مجموعة من المزارعين الهولنديين الهجرة إلى جنوب
~~أفريقيا من أجل الهروب من الاضطهاد الديني الذي تعرضوا إليه في موطنهم؛ فكانوا
~~يؤمنون بعقيدة إصلاحية بشدة وبروتستانتية سميت على اسم جون كالفن، رجل الدين
~~الفرنسي الذي أسس الحركة الإنجيلية المشيخية في جنيف في منتصف القرن الماضي.
~~استقر البويريون، كما أصبح يطلق عليهم (الكلمة الهولندية التي تعني مزارعين)،
~~على الساحل الشرقي لما يعرف حاليا بجنوب أفريقيا في عام 1652. لحق بهم في وقت
~~لاحق أنصار كالفن من ألمانيا وفرنسا، رغم أن لغتهم - الأفريكانس - ظلت هولندية في
~~الأصل. في البداية تزوج البويريون داخليا من الكويكوي (الهوتنتوت)، الذين
~~أجبروهم فيما بعد على ترك أراضيهم واستخدموهم فقط كعمال. في ثلاثينيات القرن التاسع
~~عشر انطلقت مجموعة من الأفارقة من أصل أوروبي، كما أصبح يطلق على البويريين، في
~~هجرة أخرى شمالا إلى الداخل، وكان هدفهم الهروب من تدخل البريطانيين الذين أقاموا
~~مستعمرة في المنطقة نفسها، التي عرفت في هذا الوقت بمستعمرة كيب، في عام 1806.
~~في أثناء هذه «الرحلة الكبرى» لم يترددوا في ذبح أي سكان أصليين في طريقهم؛
~~ففقد ms121 3 آلاف فرد من قبائل الزولو حياتهم في «معركة نهر الدم». وصل المهاجرون إلى
~~ترانسفال؛ حيث أقيمت العاصمة بريتوريا في النهاية على يد مارتينوس بريتوريوس.
~~انتصروا في بعض المعارك ضد البريطانيين، لكنهم خسروا معارك أخرى، أشهرها حرب
~~البوير الثانية في عام 1902. استمرت كراهية الأفارقة من أصل أوروبي لأصحاب الأصول
~~الأخرى الذين يعيشون في محيطهم. وفي قمة كراهيتهم للأجانب، عقب انتخاب الحزب
~~الوطني اليميني في عام 1948، مارس هؤلاء الأفارقة من أصل أوروبي التمييز ضد كافة
~~غير البيض بحماس ديني حقيقي. ومع ذلك يظل معظم الأفارقة من أصل أوروبي حتى يومنا
~~هذا مسيحيين مخلصين. فمع تحولهم من مضطهدين إلى مضطهدين،

# 38

# ما زالوا يحتفظون ببعض الروابط والقيم التي وحدتهم على مدار 350
~~عاما.

# في عام 1830 أسس جوزيف سميث كنيسة يسوع المسيح لقديسي اليوم الآخر في نيويورك.
~~استلهم سميث الفكرة من وحي إلهي، وادعى أنه عثر على كتاب مورمون المفقود، الذي
~~يصف هجرة مجموعة من اليهود إلى أمريكا الشمالية قبل نحو 600 سنة من مولد المسيح،
~~ويعتبر أتباعه، المورمون، أنفسهم ورثة هذه المجموعة من الناس. كان سميث أيضا
~~يعظ بتعدد الزوجات بوصفه أسلوبا للحياة.

# 39

# وفي عام 1847 قرر خليفته، بريجهام يونج،

# 40

# بوصفه زعيما نقل قاعدتهم غربا بحثا عن صهيون الخاص بهم. تبعه 5 آلاف
~~مورموني في رحلة عبر مئات الأميال لمنطقة لم تكتشف إلى حد كبير. عندما وصلت
~~الرحلة الاستكشافية إلى بحيرة مالحة كبيرة فيما يعرف حاليا بيوتا، علم يونج أنه
~~عثر على الوطن الروحي للمورمون، فبنى كنيسة عظيمة ظلت مكان عبادتهم المركزي.
~~والمورمون طائفة ملتزمة تنتشر حاليا في معظم أنحاء القارة الأمريكية وأبعد منها؛
~~فيقال إن الكنيسة الموجودة في الولايات المتحدة الأمريكية وحدها بها أكثر من 5
~~ملايين فرد، وثمة عدد مماثل في الخارج. وهم يمارسون ما يعظون به (فلا يوجد لديهم
~~رجال دين)؛ فهم يساعدون بعضهم، ويتبرعون بجزء من دخلهم إلى الكنيسة (بنسبة مرتفعة
~~تصل إلى 15٪)، كما يقومون بأعمال تبشيرية. ظهرت كثير من الحركات الأخرى في الولايات
~~المتحدة ms122 الأمريكية، وأحد الأمثلة عليها كنيسة المسيح العالم، التي أسستها ماري
~~بيكر إيدي في بوسطن في عام 1879؛ فيوفر مناخها المتقبل للأفكار المبتكرة
~~مكانا خصبا لازدهار الطوائف الدينية.

# أقيمت دولة إسرائيل في عام 1948؛ فقد سعى الصهيونيون لإقامة وطن لليهود لسنوات
~~عديدة، ونجحوا جزئيا في عام 1917، عندما أعلن وعد بلفور فلسطين بوصفها وطنا
~~قوميا لليهود. أقول «جزئيا» لأن فلسطين كانت ولاية تحت الحكم البريطاني العام
~~طوال الأعوام الثلاثين التالية. هاجر ملايين اليهود (4,5 ملايين بين عامي 1948
~~و1994) إلى إسرائيل. لم يكن سببهم هو الحماس الديني، ولا تجنب الاضطهاد بالدرجة
~~الأولى، رغم أنه بالنسبة للذين هاجروا من أوروبا كان الاضطهاد بالتأكيد الدافع
~~الرئيسي. كان السبب المشترك للهجرة أمرا آخر؛ الرغبة في الحصول على نوع من الهوية
~~والانتماء، في حياة يمكن لليهودي أن يقول فيها بصدق إنه يعيش في بلده. لم يخل
~~سعي هؤلاء البشر من الصعاب؛ تمثلت في التخلي طوال الوقت عن وظائف مجزية في بيئة
~~مريحة من أجل بدء الحياة كعامل في مزرعة، أو كمجند في جيش في حالة حرب، أو
~~كمدني يواجه خطر التفجير يوميا. إن القاسم المشترك مع الغجر أن اليهود أيضا
~~تعرضوا للاضطهاد من فرديناند وإيزابيلا، وعانوا من الإبادة على يد النازيين في
~~أوروبا (توفي منهم 6 ملايين شخص).

# كان بإمكاني استخدام أمثلة أخرى على الهجرات الحديثة، مثل الهوجونوتيون الذين
~~تعرضوا للاضطهاد من حين لآخر طوال القرنين السادس عشر والسابع عشر على يد حكامهم
~~الفرنسيين بسبب التزامهم بالبروتستانتية، والمليون أيرلندي الذين تركوا وطنهم في
~~عام 1845 عندما فسد محصول البطاطس بسبب آفة زراعية، والعدد الهائل الذي هاجر إلى
~~الولايات المتحدة الأمريكية بسبب اضطهاد الحكام البريطانيين بسبب اتباعهم للكنيسة
~~المشيخية. كان بإمكاني الإشارة إلى هجرات الجامايكيين إلى بريطانيا عقب الحرب
~~العالمية الثانية، وإلى طرد الآسيويين خارج أوغندا على يد عيدي أمين في عام 1971،
~~وإلى الفيتناميين الذين هربوا من بلدهم عقب سقوط مدينة سايجون في يد الفيت كونج في
~~عام 1975، وإلى المهاجرين من الصين وشرق أوروبا وشمال أفريقيا إلى غرب أوروبا ms123 وكندا
~~والولايات المتحدة الأمريكية في العقود الأخيرة (لأسباب اقتصادية وسياسية على حد
~~سواء). إلا أن الأمثلة الأربعة التي اخترتها توضح بالقدر الكافي وجهة النظر التي
~~أريد التعبير عنها؛ أن بحث الإنسان عن حياة أفضل لا ينسحب على الأفراد فحسب، بل
~~ينسحب عادة على مجموعة مترابطة من الناس تدفعها قيم مشتركة. أخرج السعي أولا
~~الإنسان من أفريقيا منذ مليون سنة، ويستمر في تحريكه من بلد لأخرى أمام
~~أعيننا.



# | هوامش






# الفصل السادس



# | السلم: المحن والإنجازات




# دعوني أبدأ بتشبيه لتوضيح كيف أدى تعطش الإنسان لطرق جديدة كي يعيش بها حياته،
~~وما نتج عن هذا من إنجازات، إلى ظهور الحضارات والثقافات. إنه مفهوم بسيط؛ السلم،
~~فمع كل اختراع متعاقب، سواء كان تقدما تكنولوجيا أو شكلا أفضل للحكم، يصعد الإنسان
~~درجة على السلم. وهذه ليست خطوة فردية، بل مجتمعية؛ فربما تكون أذكى شخص وأكثر شخص
~~مبتكر في العالم، لكن إذا كنت تعيش في عزلة تشبه عزلة الناسك على قمة جبل أو في كهف
~~على شاطئ المحيط، فإن إبداعك لن يساعد أحدا، بل إن أحدا لن يلحظه. فحتى تحدث حكمتك
~~تأثيرا لا بد من التعبير عنها داخل مجتمع يتقبل أفكارك، ويمكنه دمج إسهامك في نمط
~~حياته. يجب أن يكون للمجتمع حجم معين، فأسرة واحدة لا تكفي، لكن 100 أسرة تبدأ في تشكيل
~~كتلة حرجة؛ فهي تستطيع تحقيق الإنجازات. تحدثت في الفصل الثاني عن التنوع الحيوي في
~~البشر، وأشرت إلى وجود خليط من المهارات بين مجموعة من 100 شخص مثلا؛ فبعضهم سيكون
~~أكثر ذكاء وآخرون أكثر إصرارا، وبعضهم سيكون أفضل في الصيد وآخرون في صنع رداء أو
~~إناء، وبعضهم سيكون مناسبا أكثر للقيادة بينما يكون آخرون أفضل في الاتباع. إذا تخيلنا
~~أن كل فرد من هؤلاء جزء من أسرة، فسيصبح لدينا 100 أسرة، تكون مجتمعا قادرا على
~~التقدم خطوة أو اثنتين أعلى السلم.

# منذ 10 آلاف سنة حل المزارعون محل الصيادين جامعي النباتات في كثير من مناطق
~~العالم؛ خاصة في منطقة «الهلال الخصيب» في الشرق الأوسط، التي ms124 تمتد من المنطقة
~~الواقعة بين نهري دجلة والفرات في العراق حاليا في الشمال حتى الروافد العليا لنهر
~~النيل في الجنوب.

# 1

# تؤدي الزراعة إلى حياة أكثر استقرارا؛ فيزيد احتمال بقاء حديثي الولادة
~~على قيد الحياة، ونتيجة لهذا يزيد حجم المجتمعات، رغم أن الاقتراب كثيرا من الحيوانات
~~قد يكون له تأثير ضار على الحياة من خلال نقل الأمراض المعدية.

# 2

# أما الحجة المضادة، التي تقول إن زيادة الأعداد أدت بالإنسان إلى ترك
~~حياة الترحال والتحول للزراعة من أجل توفير الطعام للأسر المتنامية، فهي أقل إقناعا؛
~~فهل يمكنك التفكير في مثال واحد لاستجابة النفس البشرية للزيادة السكانية بعلاج
~~جذري؛ مثل التدخل في الطبيعة بإكثار بذور النباتات الصالحة للأكل، وترويض الحيوانات
~~للاستخدام المنزلي؟ لا تعتبر حبوب منع الحمل مثالا جيدا؛ إذ كان المستفيدون من
~~اختراعها منذ 40 عاما يتمركزون في أمريكا الشمالية وأوروبا، حيث لا يمثل حجم السكان
~~مشكلة. وأثبتت تجربة استخدامها في الدول المكتظة بالسكان مثل الهند فشلها حتى الآن،
~~وفي الصين اتبعوا حلا أسهل لاستمرار التحكم في عدد السكان؛ تمثل في التخلص من
~~الطفل الثاني. أيا كانت أهداف اختراع الزراعة، فإنها مكنت المجتمعات من الوصول إلى
~~الكتلة الحرجة التي عرفناها مسبقا. أنا لا أقول إن أول مليوني سنة من وجود الهومو على
~~سطح الأرض لم تشهد أي تقدم؛ فقد تعلم أهمية النار، وصنع أدوات بسيطة. وبعد ظهور
~~الهومو سيبيان منذ نحو 140 ألف سنة، بدأ أخيرا يزرع الأرض. كانت هذه كلها تطورات
~~مهمة، عدة خطوات إلى أعلى سلم الإنجازات، لكن ظهورها كان بطيئا مقارنة
~~بالإنجازات التي تحققت على مدى قرون منذ نحو 6 آلاف سنة فصاعدا، من بناء القرى
~~والمدن، وصياغة القوانين، واختراع الكتابة، ونشأة الفن. تمثل كل هذه الأشياء جودة
~~الحياة الدائمة التوسع؛ فمن خلال الدمج بين البراعة اليدوية والكلام والوظيفة
~~الدماغية المتطورة تمكن الإنسان - داخل المجتمع المناسب - من الصعود عدة درجات أعلى
~~السلم؛ فقد صعد أعلى من أي من أسلافه. في الواقع لا توجد أدلة تقريبا على أن
~~الشمبانزي، ms125 أو أيا من الحيوانات الأخرى، تصعد السلم على الإطلاق؛ فأسلوب حياتها
~~يتغير تغيرا طفيفا من جيل لآخر، من المحتمل أنه لم يتغير كثيرا على مدار 5 ملايين
~~سنة مضت.

# أريد التحدث الآن عن مفهوم آخر يهدف إلى شرح سبب تفوق بعض المجتمعات في بناء
~~الحضارات

# 3

# أكثر من غيرها؛ أن لديها قدرة أفضل في صعود سلم التقدم الثقافي. اخترع
~~هذا المفهوم منذ نصف قرن المؤرخ الإنجليزي أرنولد توينبي. لا يوجد وقت لدى طلاب العلم
~~في عصرنا الحالي لوجهات نظر توينبي؛ فهي ليست «عصرية» بما يكفي، وأعترف بأن تحليل
~~توينبي للحركات التاريخية الحديثة، مثلا على مدى الألف سنة الأخيرة، ليس مبسطا،
~~لكني أجد تحليله للأحداث التي نتحدث عنها هنا، خاصة تلك التي حدثت تقريبا بين 4000
~~قبل الميلاد و1000 ميلاديا، التي ولدت خلالها الحضارات الأولى، مثيرا للاهتمام،
~~وعليك أن تحكم بنفسك. إن الفرضية بسيطة، وتقضي بأن المجتمعات تستجيب لتحدي المحنة أفضل
~~من استجابتها لفرصة الحياة السهلة.
~~(1) تحدي المحنة

# عند التفكير في مصير أسلافنا، الذين جابوا أفريقيا وأوروبا وآسيا ووصلوا إلى
~~أستراليا وجزر المحيط الهادئ، وشقوا طريقهم من شمال أمريكا إلى جنوبها - ويطلق
~~المؤرخون على هذا مصطلح «تجول القوم» - يتبادر إلى الذهن سؤال بديهي: ما الذي
~~أدى إلى ظهور مجتمعات متطورة في بعض أجزاء من العالم دون الأجزاء الأخرى؟ لماذا
~~في بلاد الرافدين (العراق حاليا) ومصر، وفي الصين والهند، وفي اليونان (كريت
~~على وجه التحديد)، وفي أمريكا الوسطى (شبه جزيرة يوكاتان تحديدا)، وليس في شمال
~~أوروبا، أو في وسط أفريقيا وجنوبها، أو في أستراليا أو أمريكا الشمالية (شكل

# 6-1
~~)؟ توجد في الأساس ثلاث وجهات نظر، أولها تتعلق
~~ب «العرق».

# يشير هذا ضمنيا إلى أن بعض مجموعات الهومو سيبيان كانت أكثر ذكاء وتنظيما
~~إلى حد ما من غيرها. يوجد اعتقاد، يشيع ترويج المنحدرين من أصل أوروبي له، أن
~~بعض الأعراق - كما تحددها الخصائص الجسدية مثل لون البشرة - أقل حظا في
~~المهارات العقلية من غيرهم. ومع ذلك لا توجد أدلة علمية إطلاقا على ارتباط ms126 الصفات
~~الجسمانية بصفات دماغية مثل الذكاء؛ ومن ثم تورثها على نحو متلازم. على العكس من
~~ذلك، أوضحت في أوقات كثيرة أن الأفراد، وليس المجتمعات، هم الذين يتفاوتون في صفات
~~مثل البراعة الذهنية. بالإضافة إلى هذا، بما أن المايا في أمريكا الوسطى والإنكا في
~~بيرو، الذين أقاموا حضارات مزدهرة يرتبطون بالهنود الأمريكان في أمريكا الشمالية
~~وجزر الكاريبي، الذين لم يتطوروا كثيرا إلى أبعد من إقامة مستعمرات قبلية، فإن
~~افتراض أن العرق يحدد التأسيس الناجح للحضارات يبدو غير موثوق فيه. تنشأ
~~المعضلة نفسها مع الثقافة المينوية في كريت، مقارنة بالحياة البسيطة التي يعيشها
~~أمثالهم في أماكن أخرى من حوض البحر المتوسط. صحيح أن اليونانيين في أرض اليونان
~~(المسينيين) أقاموا فيما بعد واحدا من أنجح المجتمعات على وجه الأرض، إلا أنهم
~~سرقوا أفكارهم من المينويين، تماما كما أخذ الرومان أفكارهم من اليونانيين، وقلد
~~بقية الأوروبيين في النهاية ثقافة روما، أو فرضت عليهم.

# شكل 6-1: مولد حضارات أولية.

# يمكن طرح هذه الحجج أيضا فيما يتعلق بالحضارات التي أقيمت في بلاد
~~الرافدين ومصر، وفي الهند والصين. في كل حالة كانت بعض المجموعات تبني مدنا
~~وتنشئ ثقافة متطورة، بينما لا يفعل هذا آخرون لهم الخلفية العرقية نفسها. يجب
~~الانتباه هنا إلى أنني أتحدث عن الحضارات البدائية التي نشأت منعزلة، في ظل غياب
~~التواصل مع أي ثقافة موجودة. وكما يمكن تتبع الحضارة المسيحية في أوروبا إلى
~~المينويين، مع مدخلات أيضا من ثقافات مصر وبلاد الرافدين، ترجع جذور الحضارة
~~الإسلامية إلى ثقافات بلاد الرافدين ومصر، مع مدخلات أيضا من الحضارة الرومانية
~~في هذا الوقت. وعلى النحو نفسه نشأت ثقافات كوريا واليابان من حضارة
~~الصين،

# 4

# وثقافة الأزتيك من حضارة المايا. توجد مدرسة فكرية تنسب نشأة
~~إمبراطورية جوبتا وظهور الهندوسية منذ نحو 1600 سنة إلى تأثير السومريين في بلاد
~~الرافدين ومن بعدهم تأثير اليونانيين، لكن يرى معظم الهنود أن الإمبراطورية
~~الماورية التي تأسست قبل هذا بسبعمائة سنة، ووصلت إلى أوجها تحت عهد أشوكا، تمثل
~~استمرار حضارة نشأت في وادي ms127 نهر السند. إن الفكرة التي أريد التعبير عنها أن
~~الثقافات البدائية نشأت مستقلة، بجانب المستعمرات البدائية التي عاشت فيها المجموعة
~~العرقية نفسها، ولم يحدث إلا فيما بعد كثير من الاقتباس والتبادل للأفكار بين
~~مجتمعات لها خلفية عرقية مشابهة.

# إذن ليس العرق هو السبب. تعتمد التفسيرات الأخرى لظهور حضارة في جزء من العالم
~~دون الآخر على نوع البيئة؛ وتختلف فقط في كونها مناقضة تماما لبعضها؛ فتقترح
~~الأولى أن البيئات المناسبة؛ الوادي الخصب لنهر النيل في مصر، والمنطقة الخصبة بين
~~نهري دجلة والفرات في بلاد الرافدين، وضفاف النهر الأصفر في الصين، والغذاء
~~الوفير من البحر في كريت؛ هي التي أدت إلى حياة مستقرة وإلى ظهور مجتمعات مستقرة،
~~فانتقل البشر ببساطة إلى حيث بدت الحياة سهلة، واستقروا في هذه الأماكن. لا
~~يمكنني إنكار أن الانتهازية واستغلال موقف موات صفة بشرية محضة، لكنها أيضا،
~~مثل البحث، إحدى الصفات التي تميز جميع الكائنات الحية؛ فتستغل النباتات بيئة
~~مناسبة وكذا الجراثيم؛ فتتكاثر الأخيرة بسرعة داخل إنسان وظيفة جهازه المناعي
~~مختلة. لكن يوجد جانب سلبي لهذا؛ فالبكتيريا التي تتطفل على الحيوانات، مثل
~~البكتيريا المكورة العنقودية والبكتيريا العقدية - التي تسبب كثيرا من الأمراض
~~التي تصيب الإنسان - أصبحت معتمدة كثيرا على عوائلها؛ بحيث فقدت القدرة على النمو
~~في أي مكان آخر؛ فاحتياجها إلى عناصر غذائية معدة من قبل أكبر بكثير من حاجة
~~الإنسان؛ فمن بين عشرين نوعا مختلفا من الأحماض الأمينية المطلوبة لصنع بروتين،
~~نستطيع نحن البشر صنعها جميعا عدا عدد قليل من الجلوكوز والأمونيا عبر عملية الأيض
~~لدينا، وتحتاج البكتيريا المكورة العنقودية والبكتيريا العقدية إلى وجود كل
~~واحد من هذه الأحماض الأمينية العشرين في وجبتها الغذائية.

# ستذكرني بأنني قلت في فصل سابق إن بعض الجينات التي نحملها معنا هي باقية
~~لدينا من أسلاف سابقة من وقت بعيد. لماذا إذن لم تحتفظ البكتيريا المكورة
~~العنقودية والبكتيريا العقدية بجينات أسلافها، التي تتمكن من خلالها صنع جميع
~~الأحماض الأمينية العشرين من الجلوكوز والأمونيا بنفسها؟ والإجابة أننا على مدار
~~فترة طويلة بما ms128 يكفي من الوقت نفقد بالفعل جينات معينة. وعلى الأرجح، فإن السلف
~~المشترك للنباتات والحيوانات الذي عاش منذ 3 مليارات سنة كان يتمتع بالقدرة على
~~التمثيل الضوئي، فكان يستخدم الطاقة من الشمس لتحويل ثاني أكسيد الكربون والماء
~~إلى كربوهيدرات وأكسجين. أما نحن فقد فقدنا الجينات التي تحدد البروتينات
~~الضرورية لتحقيق هذا التفاعل. كيف؟ عبر الانقراض التدريجي لبعض الأنواع القديمة،
~~وتطور أنواع أخرى. تكون هذه العملية أكثر بطئا في الحيوانات منها لدى البكتيريا؛
~~فالإنسان يلد مرة واحدة تقريبا كل 20 سنة، أما البكتيريا المكورة العنقودية فتلد
~~كل 20 دقيقة، وهو تفاوت يقدر بنحو 500 ألف ضعف. إذن، هل يوجد جانب سلبي لانتهازية
~~الإنسان؟ على مدى النطاق الزمني الذي ظهرت فيه الحضارات - بضعة آلاف من السنوات على
~~أحسن تقدير - يكون التغير الجيني طفيفا للغاية بحيث تصعب ملاحظته. هذا لا يعني
~~أنه لا يحدث، لكن يكون تأثيره ضئيلا. ومن ناحية أخرى، لا يعني التغير في سلوك
~~الإنسان بالضرورة تغيرا جينيا على الإطلاق؛ فالتغيرات في الملابس التي تحدثت
~~عنها في فصل سابق ليس لها أساس جيني، ولا ظهور الثقافة.

# 5

# من جهتي أعتقد في وجود جانب سلبي للانتهازية، تماما مثل جانبها
~~الإيجابي، لدى الإنسان، سواء كان معرفا جينيا أم لا؛ فعلى المدى القصير تكون
~~دون شك مفيدة، لكن على المدى الطويل تؤدي إلى الرضا بالوضع القائم، وهو قرين
~~الخمول. استمع إلى الشاعر الإنجليزي ألفريد تنيسون الذي كتب في القرن التاسع عشر،
~~على غرار ملحمة «الأوديسا» لهوميروس، يصف مجموعة من الصيادين الكادحين، الذين
~~عثروا على جزيرة عليها أناس أصابهم الخمول بسبب أكل زنابق الماء:

# اكتفينا من الحركة والإعياء،

# وذعر البرية،

# نتخبط في البحر المتلاطم

# حيث يهيم فرس البحر ذو الأنياب.

# هذا أجمل وأحلى،

# يا رجال إيثاكا، هنا الملتقى،

# في الوادي المزهر الصغير نتلكأ،

# مثل آكل اللوتس، آكل اللوتس المصاب بالهذيان!

# نحن سنأكل زهور اللوتس

# التي في حلاوة قرص العسل الأصفر

# في الوادي أحيانا

# وعلى المرتفعات القديمة المقدسة،

# ولا مزيد من الترحال

# في الرغوة الفضية الصاخبة،

# إلى ms129 الوطن الكئيب

# على حافة البحر المالح،

# إلى جزيرة إيثاكا الصغيرة، بعد نهاية اليوم.

# لن نرفع بعد الآن المجداف المتكسر،

# ولن نبسط بعد الآن الشراع المرهق،

# ومع آكلي اللوتس السعداء شاحبي البشرة

# سنبقى في الوادي الذهبي،

# في أرض اللوتس، حتى نفاد اللوتس،

# لن نتجول بعد الآن.

# أنصت! كم جميل ثغاء النعاج ذوات القرون

# على المنحدرات المنعزلة،

# ووثب السحلية في بهجة

# وانهمار المياه البيضاء ذات الرغوة.

# إن شجرة الصنوبر الداكنة تنتحب،

# وتعترش الكرمة اللدنة،

# ويرقد الشمام الثقيل

# على طول الشاطئ الطويل،

# يا سكان جزيرة إيثاكا، نحن لن نتجول بعد الآن،

# أكيد أكيد أن النوم أحلى من الكد،

# والبر أفضل من الكدح في المحيط والتجديف بالمجاديف.

# يا سكان جزيرة إيثاكا، نحن لن نعود بعد الآن.

# 6

# يكون المجتمع الذي يعيش على الانتهازية أقل ابتكارا وأقل تقدما من المجتمع الذي
~~يواجه التحديات على نحو مباشر؛ فقد أثبت نشاط الصيد القاسي، على المدى الطويل، أنه
~~أكثر نفعا للإنسان من جمع والتقاط الطعام.

# إذن فإن الافتراض الثاني الخاص المتعلق بالبيئة هو أن تحدي الظروف الصعبة هو
~~الذي يخرج الإبداع لدى الإنسان، وسعيه للعثور على طرق لترويض البيئة لأوامره،
~~فكانت المحن، وليس الرخاء، هي التي أدت إلى ظهور الحضارات. حتى في وقت مبكر من
~~التاريخ، منذ 50 ألف سنة، ألم يكن الإنسان يستجيب لتحد عندما انطلق من المكان
~~المعروف حاليا بإندونيسيا وبدأ يجدف في اتجاه الشرق ليصل إلى سواحل غينيا
~~الجديدة، التي كانت ترتبط في هذا الوقت بأستراليا بجسر أرضي؟ يعتبر وجود مجرى مائي
~~عنصرا مهما في أي مجتمع؛ خاصة إن كان مجتمعا زراعيا، وحقيقة أن الحضارات
~~السومرية والمصرية والهندية والصينية نشأت كلها على ضفاف نهر ليست مصادفة. إلا أن
~~توينبي يشير إلى أن المراعي المجاورة لنهر النيل، وتلك الموجودة بين نهري دجلة
~~والفرات، في الواقع مرت بفترة من الجفاف عقب نهاية العصر الجليدي الأخير، تحولت
~~خلالها الأرض المحيطة بها من أرض عشبية إلى صحراء. ومع ذلك كانت هذه هي الفترة
~~نفسها، منذ نحو 6 آلاف إلى ms130 4 آلاف سنة، التي وصلت فيها الثقافات المصرية والسومرية
~~(في بلاد الرافدين) إلى ذروتها.

# حدث هذا لأن هذه المجموعات التي كانت تمتلك فيما بينها عزما كبيرا ودافعا
~~قويا للبحث عن إجابات للتحديات الجديدة ، اختارت الانتقال من مراع في سبيلها إلى
~~الاختفاء حول نهر دجلة ونهر النيل إلى مستنقعات الأنهار نفسها، التي تجنبتها شعوب
~~لديها رغبة أقل في خوض المحن.

# 7

# ومن خلال الحاجة إلى التكيف مع هذه المستنقعات، توصل المغامرون إلى
~~طرق لصرف المياه وري محاصيلهم استمرت حتى يومنا هذا. أما الأقل ابتكارا فإما
~~ظلوا حيث كانوا وماتوا، أو انتقلوا إلى مناطق بإمكانها الاستمرار في دعم حياتهم
~~على الزراعة البدائية والصيد دون عناء كبير. لم يكن هؤلاء هم الذين بنوا أهرامات
~~الجيزة أو مدينة بابل، ولم يكن هؤلاء هم الذين اخترعوا العجلة ولا الكتابة
~~المسمارية، ولم يكونوا هم من صنعوا الحلي ولا الأوعية المصنوعة من الذهب، ولم
~~يكونوا هم الذين حددوا نقاط البوصلة من مواقع النجوم.

# ما التحديات التي تحتم على المستوطنين في وادي النهر الأصفر التغلب عليها؟
~~ربما كان التفاوت في درجات الحرارة مع تغير الفصول؛ الشتاء قارس البرودة في مقابل
~~الصيف شديد الحرارة. لم تكن الشعوب الموجودة في الجنوب، في وادي نهر اليانجتسي الذي
~~يظل فيه المناخ أكثر دفئا طوال السنة، بحاجة لمواجهة هذا التحدي، ويرى توينبي
~~أن هؤلاء لم يكونوا مؤسسي الثقافة الصينية.

# 8

# ومع ذلك، أصبحنا نعرف الآن أن المناخ في شمال الصين كان أكثر دفئا
~~بدرجة كبيرة في العصر الحجري الحديث، لذلك ربما لعبت عوامل أخرى دورا. بالإضافة
~~إلى هذا، منذ عصر توينبي، كشفت أعمال التنقيب في محيط حوض نهر اليانجتسي مواقع
~~لمستوطنات في قدم تلك الموجودة على طول النهر الأصفر؛ ربما تمثل التحدي الذي
~~واجه مؤسسيها في الفيضانات التي تحدث بانتظام على ضفاف نهر اليانجتسي الممتلئ
~~بالماء.

# ربما تكون الغابات الموجودة في سهول يوكاتان غنية بالموارد الطبيعية، لكن نموها
~~بسرعة كبيرة طرح تحديا مستمرا يتمثل في تقليم أظافر الطبيعة؛ وذلك بتقليم
~~الشجيرات وتقطيع الأشجار ms131 باستمرار من أجل الحفاظ على الممرات التي اختار المايا
~~الاستقرار فيها. أما الذين عاشوا على المرتفعات - الذين أسسوا في النهاية
~~إمبراطورية الآزتيك - فكانت حياتهم أسهل. فلم
~~يؤسس أسلافهم حضارة بدائية، ولكنهم ظلوا صيادين ومزارعين بدائيين ، حتى استوعبوا
~~في النهاية ثقافة أولئك الذين أسسوا مدينة تيوتيهواكان في الشمال، والمايا الذين
~~بنوا مدينة بالينكي وتشيتشن إيتزا في الجنوب الشرقي. اضطر الإنكا في بيرو إلى
~~مواجهة نوعين من التحدي؛ فعلى جبال الأنديز المرتفعة كان ثمة مناخ قارس البرودة
~~وتربة فقيرة، وعلى طول الساحل كانوا يواجهون غيابا تاما لسقوط للأمطار وكانت
~~الأرض مجرد صحراء، كحالها إلى يومنا هذا. ومع ذلك استطاعوا التغلب على كلا
~~التحديين وأسسوا إمبراطورية استمرت طوال 300 عام.

# في حالة الحضارة المينوية (وثمة من لا يعتبرونها حضارة بدائية على الإطلاق) فيصعب
~~تحديد التحدي الذي فرضته الحياة على جزيرة كريت. تتمثل الحجة التي يعرضها أرنولد
~~توينبي في أن التحدي كان قد حدث بالفعل عند استعمار الجزيرة، وتمثل في الواقع في
~~البحر. وتشير الأدلة الإثنولوجية إلى أن المستوطنين لم يأتوا من أوروبا أو
~~آسيا، ولكن من شواطئ شمال أفريقيا الأكثر بعدا؛
~~فيبدو أن جفاف المراعي لم يدفع مؤسسي الحضارة المصرية نحو مستنقعات النيل فحسب،
~~لكنه أيضا حث مجموعة أخرى من الرجال، المستعدين لمواجهة تحد مختلف، إلى عبور
~~البحر إلى جزيرة كريت.

# من بين التفسيرات الثلاثة التي ذكرتها لظهور الحضارات البدائية - العرق أو
~~البيئة الملائمة أو البيئة غير الملائمة - يتجه تفضيلي الشخصي كثيرا نحو التفسير
~~الثالث.

# 9

# إنه التحدي؛ تحدي المجهول، الذي له جاذبية خاصة لدى الإنسان؛ لأن البحث
~~جزء أساسي من طبيعته؛ فهو يبحث عن طرق للتغلب على المحنة، وللنجاح حيثما فشل
~~أسلافه. وقد رأينا أن رغبة الإنسان الفطرية في الاستكشاف أدت إلى استقراره في
~~جميع أنحاء العالم، بداية من التندرا المتجمدة في ألاسكا وكندا حتى الصحراء في
~~أفريقيا وآسيا، ومن سهول سيبيريا حتى غابات بورنيو والبرازيل. لم يغامر أي من
~~الرئيسيات الأخرى بالخروج من بيئة أسلافه، ولو حدث هذا، لمات من البرودة ms132 أو
~~الحرارة، أو من نقص الطعام والماء. فإن إبداع الإنسان وبحثه عن طرق للتغلب على
~~القيود المفروضة عليه من البيئة، هو الذي مكن الإنويت من ارتداء ملابس والحياة في
~~أكواخ الإسكيمو في درجات حرارة تنخفض إلى أقل من −40 درجة (على هذا النطاق تتطابق
~~الدرجات المئوية والفهرنهايتية بعضها مع بعض)، ومكن البربر من التكيف مع الجفاف
~~والحرارة في الصحراء عبر رصد كل نقطة مياه متاحة والحفاظ عليها. ومع ذلك لم يقم
~~الإنويت أو البربر حضارة؛ فإذا كان التحدي قاسيا للغاية، فلن تتمكن المجموعة
~~ببساطة من التغلب عليه. إن التوازن بين التحدي والقدرة على التغلب عليه هو أمر دقيق
~~للغاية. لقد استبعدت الفروق في الخلفية العرقية بوصفها سببا في ظهور الحضارات،
~~لكني أقر بأن مدى إبداع الإنسان، وسعيه للتوصل إلى طرق جديدة للحياة، أمر نسبي؛
~~فيوجد لدى بعض الناس أكثر من غيرهم. ومن الواضح أن جميع مجموعات الإنسان العاقل
~~تمتلك غريزة استكشافية، بالإضافة إلى القدرة على الاستفادة من هذه الصفة من خلال
~~استخدام اللغة وحركات اليدين، أكثر من أي من الرئيسيات الأخرى.

# عودة إلى السلم؛ نقول إنه ليس كل المجموعات تصعد السلم، فبعضها يظل في
~~مكانه، وأحيانا ينزلق أكثر إلى الأسفل. أشرت في الفصل السابق إلى البولينيزيين
~~سكان جزيرة الفصح. فبعدما ارتقوا السلم للوصول إلى هذه الجزيرة في المقام
~~الأول، ثم لبناء أروع تماثيل على الإطلاق، سقطوا إلى الأسفل عدة درجات عندما
~~استنفدوا كافة مواردهم دون التفكير في الغد. هل كان هذا لأنهم، بسبب العزلة، لم
~~يتعرضوا لتحد كاف من الدخلاء؟ وهل كان هذا أيضا السبب في أن حضارة المايا
~~داخل الغابات المطيرة الكثيفة - شهدت أوج ازدهارها بين القرنين الرابع والثامن
~~الميلاديين - انهارت على مدار سبعة قرون؟ ثمة سبب آخر للانحدار أسفل السلم وهو
~~عكس الخمول؛ فالدمار قد يكون خارجيا أو داخليا؛ فالإمبراطورية الرومانية، على
~~الأقل في الغرب، انهارت بسبب اضمحلال داخلي جعلها غير قادرة على صد الغزوات
~~المتتالية من الفانداليين والقوط والفرنجة. كان أحد العوامل المساهمة ظهور القيم
~~المسيحية، التي ms133 أثبتت عدم توافقها مع حكم الإمبراطور (تعلم الحكام الذين جاءوا فيما
~~بعد، سواء في إيطاليا أو إسبانيا، جيدا كيفية التغلب على مشكلة التواضع والتسامح
~~في الدين المسيحي؛ فكانوا يتجاهلونها). ربما كان من بين العوامل الأخرى، المرض على
~~سبيل المثال، توجد أدلة على أن الملاريا جاءت إلى جزيرة سردينيا، وانتقلت منها إلى
~~البر الرئيسي على يد الفاندال المغيرين، الذين أحضروا البعوض المصاب معهم من سواحل
~~شمال أفريقيا.

# 10

# أما باقي الإمبراطورية في الشرق، فرغم تراجع تأثيره وحجمه، فقد ظل
~~موجودا لمدة ألف سنة أخرى قبل اجتياح العثمانيين له في النهاية. وفي عصرنا الحالي،
~~يظهر مثال الصين تحت حكم ماو تسي تونج كيف يمكن لإبادة الثقافة من الداخل تدمير
~~حضارة. لا تظل كثير من المجتمعات على حالها لفترة طويلة؛ فكما ترتفع قيمة سوق
~~الأسهم وتنخفض، لكن نادرا ما تظل ثابتة، فإن مصائر الثقافات إما تتحسن أو
~~تتدهور، لكنها نادرا ما تظل كما هي. وفي النهاية، ألا تكون قيمة سوق الأسهم مجرد
~~انعكاس للنجاحات والإخفاقات المادية؟ مجرد خطوات أعلى السلم المالي أو
~~أسفله؟

# إن سلم الإنجازات نفسه ليس ثابتا؛ فهو سلم متحرك - سلم دوار - ويتحرك في
~~اتجاه واحد فقط، إلى الأعلى؛ فالحضارات قد تتدهور، لكن هذا يكون تراجعا مؤقتا.
~~فالعرف الصيني المتمثل في التفاخر بالمهارة اليدوية والمعرفة ربما توقف لجيل أو
~~اثنين في النصف الثاني من القرن العشرين (مع فقدان نحو 55 مليون مواطن صيني بريء
~~حياتهم بسبب المجاعة أو الانتحار، وهو عدد أكثر من ضحايا ستالين وهتلر معا، خلال
~~قفزة ماو العظيمة إلى الأمام)، لكنها لم تفقد وأعيد إحياؤها في أثناء تأليفي لهذا
~~الكتاب. ومعظم الناس على وجه الأرض حاليا يعيشون حياة أفضل مما كان عليه الوضع
~~منذ 5 آلاف سنة. وإذا كان سكان الأحياء الفقيرة المعدمين في مكسيكو سيتي أو
~~مومباي (بومباي سابقا) يعيشون حاليا حياة أسوأ من التي عاشها أجدادهم؛ فإن هذا
~~لأن محاولتهم لتحسين جودة حياتهم بالانتقال من القرية إلى المدينة بحثا عن عمل ثبت
~~أنها خاطئة؛ فلم تكن ms134 توجد وظائف. كان عنصر السعي موجودا، لكنهم ساروا في الطريق
~~الخطأ.
~~(2) توريث القدرات البشرية

# إذا كانت المهارات التي اكتسبتها الحضارات السابقة لا تفقد، فهل هذا يعني أننا
~~نزداد ذكاء بمرور الوقت؟ نعم؛ فطالما أن الذكاء يشير إلى قدرتنا على بناء منزل أو
~~سد أو زورق أو طائرة أو صاروخ أفضل، أو قدرتنا على التواصل مع بعضنا عبر الهاتف أو
~~لا سلكيا أو عبر الإنترنت. إن التقنية التي يتوصل إليها أحد الأجيال تعد
~~نقطة الانطلاق للجيل التالي؛ فالمعرفة هي أصل في زيادة مستمرة، ولأن مزيدا من
~~الناس يشاركون تباعا في السعي، لأن التقنية الواحدة تنتج عنها عدة تقنيات جديدة،
~~فإن اكتسابنا للمهارات يزيد بمعدل أسي. وقد اكتسبنا تقنيات أكثر في المائة سنة
~~الأخيرة أكثر مما حدث في السنوات العشرة آلاف السابقة عليها. لا يغير أي نوع
~~آخر بيئته على هذا النحو؛ فنمط حياة الحيوانات من حولنا هو نفسه إلى حد كبير كما
~~كان منذ مليون سنة. الأمر الذي لا يتغير هو قدرة الإنسان على اختراع شيء جديد؛
~~قدرته الذهنية. فيمتلك الأفراد، كما أكدت، قدرة ذهنية بدرجات متفاوتة، لكن تظل
~~هذه الدرجات نفسها على مدى آلاف الأجيال.

# أما الصفات الجسمانية مثل شكل الوجه ومرونة الأطراف، والصفات العقلية مثل الحالة
~~المزاجية أو البراعة، أو الطيبة أو القسوة، والنزعة للاستكشاف أو صنع أعمال فنية،
~~فتتحدد جميعها بشبكة من الجينات المتفاعلة وامتدادات الدي إن إيه الأخرى. تحدد
~~هذه معا مجموعة من عدة بروتينات تعمل في تناغم. وتتأثر النتيجة النهائية بالبيئة
~~أيضا؛ بعوامل مثل نظام غذائي صحي من ناحية، أو مستوى غير صحي من التلوث أو إصابة
~~جرثومية من ناحية أخرى. يبدو أن الذكاء، مثلا، تحدده جيناتنا والبيئة بالقدر
~~نفسه تقريبا. كذلك يبدو أنه لا يتغير كثيرا مع التقدم في العمر؛ فمعدل
~~ذكائنا في السبعين يعادل القدر نفسه الذي كنا عليه في السابعة (تماما كما تظل
~~شخصيتنا - ضعيفة أو قوية، كاذبة أو صادقة - نفسها طوال حياتنا). إن معرفتنا - ما
~~نتعلمه - هي التي تزيد مع التقدم في ms135 العمر، تماما مثلما تكون المهارات التي
~~تكتسبها الثقافات المتعاقبة تراكمية، كما أن قدرتنا على استخدام هذه المعرفة؛ على
~~نحو جيد أو سيئ، وبسرعة أو ببطء، لا تتغير، تماما كما لا تتغير قدرة المجتمعات
~~على صنع ثقافة أو رغبتها في تدميرها. إذا كان الذكاء لا يتغير مع التقدم في العمر،
~~فإن هذا يعني أن التأثير البيئي - مثل التغذية والتلوث والإصابة بالأمراض - يحدث في
~~سن مبكرة، على الأرجح في أثناء فترة الحمل. هذا ليس مثيرا للدهشة؛ فنحن نعلم
~~أن معظم خلايا المخ تتجمع في سن الثالثة أو ما شابه. وفي أثناء فترة الطفولة
~~اللاحقة يتشكل سلوكنا أكثر إلى حد ما بالعوامل البيئية؛ فتكون على الأرجح
~~لمجموعات أقراننا التأثير نفسه الذي يلعبه والدانا. وبمجرد وصولنا إلى مرحلة
~~البلوغ، نظل أذكياء أو أغبياء، أمناء أو مراوغين، عدائيين أو ودعاء، تماما
~~كما كنا ونحن صغار. ولهذا فإن الرجال والنساء المبدعين الذين حققوا نجاحا في
~~مجالهم - العلماء والكتاب الحاصلون على جائزة نوبل، على سبيل المثال - يواصلون
~~العمل في السبعينيات والثمانينيات من عمرهم. لماذا يفعلون هذا؟ ألا يمكنهم
~~الاعتماد على ما حققوه من نجاح؟ لا يمكنهم فعل ذلك؛ فالبحث عن أفكار جديدة، والرغبة
~~في الإبداع تجري في دمائهم.

# علينا أن نتذكر شيئا آخر؛ أن البيئة قد تؤثر في طريقة عمل الجينات، لكنها لا
~~تغير تركيبها، إلا كما ذكرنا مسبقا على مدى إطار زمني يصل إلى عشرات الآلاف من
~~الأجيال، وبطريقة عشوائية تماما؛ فالإنسان الذي يعيش على ارتفاع كبير ربما يتكيف
~~معه بمرور الوقت عن طريق زيادة كمية الهيموجلوبين التي يفرزها،

# 11

# لكن هذه القدرة لا تورث إلى ذريته، فيكون عليهم التكيف مرة أخرى منذ
~~لحظة مولدهم. بالمثل لا تنتقل الحياة في ثقافة غنية فكريا إلى أطفال المرء؛ فربما
~~تكون المعرفة تراكمية، لكن الصفات المطلوبة لتوليد هذه المعرفة أو الانتفاع بها
~~لا يمكن استيعابها ونقلها إلى الجيل التالي. إذا كان الأمر كذلك، فربما كان أحفاد
~~سقراط وأفلاطون وأرسطو وأرشميدس شكلوا حتى الآن دولة للعباقرة؛ ويوضح قضاء بضع
~~ساعات ms136 في مطار أثينا أو في إشارة مرورية في المدينة مدى حمق هذا الافتراض. ورغم أن
~~الذكاء يكون أحيانا سمة في العائلات - فهو على أي حال يتحدد جزئيا بعوامل
~~وراثية - فإن خلط الجينات في كل جيل، بالإضافة إلى عوامل بيئية تجعل الذكاء صفة 
~~غير متوقعة؛ فلم يكن أي من أطفال داروين عبقريا،

# 12

# وأعتقد أن هذا الأمر ينطبق على ابنة أينشتاين أيضا (وأنا واثق من أنها
~~ستسامحني على هذه الملحوظة). من ناحية أخرى، نجد أن إيرين كوري، ابنة ماري كوري،
~~فازت بجائزة نوبل في عام 1935 لاكتشافها نشاطا إشعاعيا من صنع الإنسان. لقد فازت
~~والدتها بجائزتي نوبل؛ الأولى في عام 1903 (مع زوجها بيير كوري) على اكتشاف عنصر
~~الراديوم، والثانية وحدها في عام 1911 على عزله. وفي عام 1915 اشترك ويليام براج
~~مع ابنه لورنس براج في الفوز بجائزة نوبل على ابتكار تقنية تصوير البلورات بالأشعة
~~السينية، التي اعتمد عليها توضيح التركيب الجزيئي الذي جاء فيما بعد. أظهرت لجنة
~~نوبل بعد نظر مبهر في هذه الواقعة؛ إذ كرمت بعد 50 عاما مكتشفي بنية الدي إن
~~إيه (فرانسيس كريك وجيمس واطسون وموريس ويلكنز)، والبروتينات (الميوجلوبين على يد
~~جون كندرو، والهيموجلوبين على يد ماكس بيروتس، والإنسولين على يد دوروثي هودجكن)،
~~وهي الاكتشافات التي تحققت كلها بسبب تصوير البلورات بالأشعة السينية.

# ينطبق الشك نفسه بشأن انتقال الموهبة على
~~الإبداع الفني؛ فقد تزوجت كوزيما ابنة المؤلف الموسيقي ليست من ريتشارد فاجنر، لكن
~~لم يؤلف أي من ذريتهم - الذين ارتبط معظمهم بشكل أو بآخر بمهرجان بايرويت -
~~فعليا مقطوعات موسيقية. من ناحية أخرى، ألف أربعة من أبناء يوهان سباستيان باخ
~~مقطوعات موسيقية؛ حيث ألف فيلهلم فريدمان مقطوعات للأورج، تماما كما فعل أخوه
~~الأكثر منه أعمالا كارل فيليب إيمانويل، أحد مبتكري أسلوب السوناتا والسيمفونية في
~~الموسيقى، كما ألف يوهان كريستوف فريدريش موسيقى الحجرة وكونشيرتوهات وسيمفونيات،
~~كما فعل يوهان كريستيان الأمر نفسه وأصبح معروفا باسم «باخ الإنجليزي»؛ فكان يعمل
~~مايسترو لدى أسرة جورج الثالث، وقدم عزفا مميزا لسوناتا مع ms137 موتسارت (في الثامنة
~~من عمره) في لندن.

# لكن هل بالفعل التأثير الوراثي، وليس البيئي أيضا، هو الذي يفسر إنجازات
~~الذرية؟ كان زوج إيرين كوري، جان-فريدريك جوليو، الذي حصل مناصفة معها على جائزة
~~نوبل، مساعد ماري كوري، ولا بد أن كلا من جان-فريدريك وإيرين تأثرا كثيرا
~~بوالدي إيرين وببيئة المعهد الذي كانوا يعملون جميعا فيه. كما كان براج الوالد
~~والابن متعاونين مقربين، وعلم يوهان سباستيان باخ التأليف الموسيقي لأبنائه
~~الأربعة جميعهم (بالرغم من عوامل التشتيت الأخرى المتمثلة في إنجاب 16 طفلا آخر،
~~وتأليف أكثر من 600 كانون وكانتاتا وكونشرتو وفوجا وقداس وأوراتوريو ومقدمة موسيقية
~~ومتتالية)، ولا يمكن وصف البيئة في منزل باخ بأي شيء آخر إلا أنها كانت موسيقية
~~بشدة. ومن أجل إظهار علاقة وراثية واضحة بين العباقرة وذريتهم علينا البحث عن أمثلة
~~ينفصل فيها الطفل عن والديه في سن مبكر ومع ذلك تظهر عليه صفات بارزة في
~~الفلسفة أو العلم، في تحصيل العلم أو الفن. وللأسف لا يتبادر أي مثال إلى
~~الذهن.

# مرة أخرى، تتوزع الصفات التي تميزنا عن الشمبانزي بالتساوي بين كل البشر
~~الموجودين في العالم. ربما يتفاوت لون البشرة وغيره من الصفات الجسدية بين
~~المجموعات العرقية المختلفة، لكن لا توجد أدلة على أن الصفات الدماغية التي
~~تحدثنا عنها تظهر بقدر كبير لدى بعض الأعراق أكثر من غيرها. فإن فرص العثور في
~~أي مجتمع على شخص ذكي أو غبي، وعلى قائد أو تابع، وفنان أو مخرب، وشخص أمين أو
~~مخادع، وعلى طاغية أو قديس، هي نفسها في أمستردام وأديس أبابا وأديلايد، وفي
~~بوسطن وبوجوتا وبكين. كما أنها في عصرنا الحالي كما كانت تقريبا منذ 10 آلاف عام.
~~ويتمثل الاختلاف في طريقة استخدام المجتمعات المختلفة لهذا الخليط من الصفات.
~~سنتحدث في الفصلين التاليين عما يدعى الثقافة وجودة الحياة، لكن أولا سنستفيض
~~قليلا في الحديث عن الموضوع الذي نتناوله الآن؛ أن صفات مثل العبقرية نادرا ما
~~تنتقل إلى ذرية المرء، ونتحدث عن صفة القيادة.
~~(3) الحكام

# يوجد دائما داخل أي مجموعة من ms138 الحيوانات حيوان واحد يسيطر على الآخرين. يكون
~~الحاكم بوجه عام الأقوى والأشرس بين الذكور، لكن أحيانا تكون أنثى، مثل حال قرود
~~الفرفت أو الضباع. بالمثل، في الحشرات الاجتماعية، مثل الدبابير والنحل والنمل،
~~تكون الملكة هي التي تحكم. تختلف السيطرة عن القيادة عند انتقال الحيوانات من مكان
~~لآخر. وفي مجموعة من الرئيسيات ربما يكون الذكر القائد في المعركة، لكن تتخذ الأنثى
~~دوما قرار متى يتحركون وإلى أين؛ هذا لأن العامل المقيد للإناث فيما يتعلق
~~بنجاح عملية الإنجاب هو العثور على الطعام، بينما يكون بالنسبة للذكور العثور على
~~أنثى. في 97٪ من كل أنواع الثدييات، لا تستثمر ذكور الرئيسيات وقتا في الاعتناء
~~بذريتها، بل بدلا من ذلك تبحث عن إناث. قد تكون القيادة في مجتمع الحيوانات قصيرة
~~الأمد تماما كما في مجتمع البشر؛ فعندما يفقد الذكر المهيمن داخل المجموعة عراكا
~~مع منافس له، فإن الأخير يتولى القيادة. ومع تقدم القائد في العمر، يحل محله عضو
~~آخر في المجتمع. يخرج القائد الجديد على نحو طبيعي، فيكون الأقوى والأكثر هيمنة،
~~ولا يحدث اختيار الحاكم الجديد إلا في حالات قليلة للغاية. يوجد مثال على هذا في
~~نظام التسلسل الهرمي بين الحشرات الاجتماعية؛ فعندما تموت ملكة النحل، يختار العمال
~~خليفتها من خلال انتقاء الأنثى التي يرجح إنتاجها لأكبر عدد من الذرية (فالملكة
~~هي الوحيدة المسموح لها بالتكاثر داخل خلية النحل). ومع ذلك لا يقع الاختيار أبدا
~~على ذرية القائد ليخلف والده لمجرد انتسابه إليه. فالحيوانات تستفيد على النحو
~~الأمثل من غريزتها؛ فصفات مثل القيادة نادرا ما ترثها الذرية. أما البشر، في
~~مجتمعات في جميع أنحاء العالم، فقد اختاروا اتباع هذا المسار فحسب، من خلال اختيار
~~أحد الأقارب المقربين - عادة المولود الأول - للحاكم السابق كي يخلفه. إلى أي
~~مدى نجاح مبدأ التوريث هذا؟

# خلال فترة ازدهار الثقافة اليونانية طوال القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد،
~~عندما كان رجال مثل إسخيلوس وسوفوكليس ويوربيديس وسقراط وديموقريطوس وأريستوفان
~~وأفلاطون وأرسطو، يضعون قواعد الفلسفة والدراما الغربية، وعندما كانت أول جامعة في
~~العالم (أكاديميا) ms139 في طور التأسيس، كان المواطنون في أثينا هم من يتولون حكمها.
~~ويرجع أصل مبدأ الديمقراطية (حكم الشعب) - الذي أيده بريكليس طوال حياته - إلى هذه
~~الفترة بالتحديد؛ وإذا كان الذين يتولون الحكم الأكثر قدرة، والأفضل تعليما، كان
~~هذا أفضل. لم يكن يوجد عنصر التوريث في الخلافة في الحكم الأرستقراطي (حكم الأفضل)
~~في هذا الوقت. فعلى العكس، تظهر إنجازات هذا العصر أن البيئة كان لها تأثير أكبر
~~من القرابة في انتقال القدرات العقلية؛ فقد كان سقراط معلم أفلاطون، الذي علم
~~بدوره أرسطو.

# يمكننا أيضا ملاحظة كيف كان الحكم في الصين في هذا الوقت؛ فرغم أن الكلمة
~~الأخيرة كانت دوما للإمبراطور، فقد كان الحكم يحدث في الأساس على يد بيروقراطية
~~متعلمة؛ فحتى الجيش كان يأتي في المرتبة الثانية. ومنذ الوقت الذي لم تكن فيه الصين
~~موحدة بعد تحت قيادة أسرة تشين في القرن الثالث قبل الميلاد، شكل الدارسون
~~الذين تلقوا تدريبا في فن الإدارة نظاما للإدارة بالاستحقاق والكفاءة، اعتمد
~~بموجبه الترقي بصرامة على الموهبة، وليس النسب؛ فكان نظام الاختبار الذي يحدث على
~~أساسه اختيار الإداريين المستقبليين من أكثر الأنظمة صرامة على الإطلاق. وبالتأكيد
~~أدى شكل الحكم هذا إلى استقرار الإمبراطورية واستمرارها على مدى 21 قرنا
~~تالية.

# حين ننتقل إلى العصر الروماني، نجد أن أعظم إنجازاته حدثت تحت حكم الجمهورية
~~(تقريبا من 500 إلى 27 قبل الميلاد. ووقتها أصبحت كلمة «ملك» سبة). في أثناء
~~القرن الأول الميلادي على وجه الخصوص وسعت روما حدودها عبر انتصارات يوليوس قيصر؛
~~فبدأت في إدخال النظام القانوني المستخدم حتى يومنا هذا في معظم أنحاء أوروبا،
~~وكانت موطنا للخطباء أمثال شيشرون وللشعراء مثل فيرجيل. كانت الجمهورية يحكمها
~~قنصلان ومجلس للشيوخ، لم تكن عضويته (900 عضو في هذا الوقت) مقتصرة على
~~الأرستقراطيين أصحاب الأراضي (الأشراف)، ولكنها كانت مفتوحة أيضا لبعض العوام
~~(عامة الشعب).

# 13

# كان القادة مثل يوليوس قيصر يتلقون أوامرهم من مجلس الشيوخ، وكانوا
~~يتصرفون وفقا لأوامره. وفي حقيقة الأمر، حين طلب من القيصر في عام 49 ميلادية
~~التنازل عن ms140 القيادة، فإنه تجاهل الأمر، واتجه بجيشه جنوبا وعسكر به على الضفة
~~الشمالية لنهر روبيكون بالقرب من جمهورية سان مارينو الحالية. وقد ألزم قيصر نفسه،
~~بعبوره هذا المجرى المائي، بمجموعة أحداث ستحدد بقية حياته؛ فقد اختار دخول روما
~~وحكمها بمفرده. استطاع تحقيق هدفه (فقد فعل هذا بوجه عام)، ورغم أنه حكمها
~~كديكتاتور، فقد فعل هذا بحكمة وابتكار. وعند اغتياله بعد خمس سنوات، انتقلت السلطة
~~إلى أوكتافيان، الذي تبناه القيصر كابن له؛ فلم تكن صلة قرابة أوكتافيان به أكثر
~~من مجرد حفيد أخته. إن ممارسة تبني المرء قريبا بعيد الصلة وجعله ابنه - ومن ثم
~~خليفته - توضح إدراك الرومان لضعف مبدأ التوريث. ورغم أن أوكتافيان أعاد اسميا
~~الحكم لمجلس الشيوخ، الذي منحه لقب أوغسطس (بمعنى المبجل)، فقد حكم كإمبراطور
~~تماما منذ عام 27 قبل الميلاد فصاعدا. وتحت حكمه وصلت روما إلى القمة من حيث
~~الإدارة المبدعة والثقافة المزدهرة، وكان وقت سلام إلى حد كبير (السلام
~~الروماني). كان العصر الأوغسطي ناجحا للغاية؛ لدرجة أن اسمه أطلق على فرنسا
~~وإنجلترا منذ أوائل القرن الثامن عشر حتى منتصفه، عندما ازدهر كتاب مثل كورني
~~وراسين وموليير، ومثل بوب وأديسون وسويفت وستيل، الذين أعجبوا جميعهم عرضيا
~~بالقيم الرومانية.

# عند وفاة أوغسطس في 14 ميلاديا، انتقل التاج إلى ابن زوجته (فلم يكن لديه ابن)
~~تيبيريوس، الذي اعتبره أوغسطس ابنه بالتبني، واستمر تقليد تحديد المرء لخليفته طوال
~~سنوات بقاء الإمبراطورية. وكما قد نتوقع، أحيانا يثبت الابن بالتبني جدارته
~~للمهمة، وأحيانا لا، كان ابن تيبيريوس بالتبني (حفيد أخيه) كاليجولا كارثة على
~~روما، بينما تمكن خليفته، كلوديوس (عمه فعليا)، من إنقاذ الوضع إلى حد ما.
~~أما ابن كلوديوس بالتبني، نيرون (حفيد حفيدة أغسطس من زواج سابق) فقد اتضح أنه
~~أسوأ حتى من كاليجولا؛ وعندما مات ألغى مجلس الشيوخ فترة حكمه رسميا من السجلات.
~~ومع وفاة نيرون انتهت السلالة التي تمتد حتى يوليوس قيصر، وأدخل دم جديد من خلال
~~اختيار أباطرة من أسرة فلافيان، مثل فسبازيان، وأنقذت روما. وقد بدأت أحد أكثر
~~فتراتها ms141 نجاحا عندما تلاشت السلالة الأنطونية، التي تلت سلالة فلافيان، فوقع
~~الاختيار على شخص غريب تماما؛ فكان أول ابن متبنى، وربما الوحيد الذي لم تكن
~~تربطه بوالده صلة قرابة على الإطلاق، فلم يكن حتى من روما، إنما كان قرويا من
~~إسبانيا. كان هذا هو الإمبراطور تراجان الذي أثبت أنه أحد أفضل حكام
~~الإمبراطورية؛ إذ وسع حدودها أكثر، مثلما فعل خليفته؛ إسباني آخر هو هادريان. إن
~~الاستنتاج الذي يمكننا التوصل إليه من هذا بسيط؛ فطوال عهد الجمهورية وفي السنوات
~~الأولى من الإمبراطورية، وهي الفترة التي لم يكن أي حاكم يعين بسبب نسبه فقط،
~~كانت روما في أوج ازدهارها؛ ومن ثم عندما أصبح الاختيار يقع على الأباطرة إلى حد
~~كبير بسبب نسبهم (وكانت فترات حكمهم تقتطع بالقتل)، بدأت روما في
~~الاضمحلال.

# لا يكون الحاكم الذي يعين نفسه، مثل يوليوس قيصر أو أغسطس، أسوأ بالضرورة من
~~الحاكم المنتخب، شريطة أن يكون رجلا موهوبا. في إنجلترا عندما عين أوليفر
~~كرومويل نفسه في عام 1653 السيد الحامي للكومنولث، بدأ كثيرا من الإصلاحات
~~المفيدة، وورث ابنه ريتشارد اللقب بعد وفاة كرومويل في عام 1658، وأثبت عدم كفاءته
~~للمهمة. ونتيجة لهذا سرعان ما أعيد النظام الملكي بدلا من هذا، لكن مع شرط واحد؛
~~من الآن فصاعدا أصبح البرلمان، وليس التاج، هو الذي يتخذ القرارات المهمة في
~~الدولة.

# في العصور الوسطى كانت القوة الوحيدة خارج آسيا التي تضاهي الإمبراطورية
~~العثمانية - القوة السائدة منذ 1300 ميلاديا فصاعدا - في الثقافة والحضارة توجد
~~في دولة مدينة صغيرة تقع على عدد من الجزر داخل بحيرة تبلغ مساحتها أقل من 100 ميل
~~من أحد جوانبها إلى الجانب الآخر. ومع ذلك كانت البندقية تضاهي الإمبراطورية
~~العثمانية - التي بلغت مساحتها 5 آلاف ميل من الهند في الشرق حتى البرتغال في الغرب
~~- في التجارة وفاقتها في الفن. استمرت
~~جمهورية البندقية نحو 800 سنة، وأنتجت فترة ازدهارها (من القرن الخامس عشر حتى
~~القرن الثامن عشر) بعضا من أفضل الفنانين في أوروبا؛ رسامين مثل ياكوبو بيليني
~~وابنيه جينتيلي وجوفاني، بالإضافة ms142 إلى تلميذيه جورجوني وتيتيان، وأعقبهم تينتوريو
~~وفرونزه وإل جريكو. كانت هذه الجمهورية أيضا موطنا لمعماريين مثل بالاديو،
~~وموسيقيين مثل مونتيفيردي وفيفالدي. مع ذلك، في الوقت الذي كانت معظم الدول في بقية
~~أنحاء أوروبا يحكمها ملوك وأمراء بالوراثة، فضلت البندقية القادة المنتخبين
~~(لا بد من الاعتراف بأن نحو 1٪ فقط من الشعب كان له الحق في التصويت)؛ فقد ألغت على
~~وجه الخصوص الخلافة الوراثية لأسرة دوجي - حكام البندقية - في عام 1032. يمكن
~~القول إن سلطات الأسر الحاكمة حققت نجاحا مماثلا في إنجلترا وفرنسا وإسبانيا،
~~إلا أن الحكام الضعفاء حدوا من تقدم بلادهم في أوقات كثيرة. نمت البندقية
~~بثبات، على مستوى ممتلكاتها الخارجية وفي استقرار مؤسساتها. ولم تبدأ قوتها، وليس
~~ثقافتها، في التدهور إلا عندما تحولت التجارة بين أوروبا وآسيا من كونها تجرى
~~عبر البحر المتوسط (رحلة برية طويلة) إلى إجرائها عبر طريق في المحيط أسهل حول
~~أفريقيا، اكتشفه المستكشفون البرتغاليون في مطلع القرن السادس عشر.

# يمكننا إجراء مقارنة سريعة بين استقرار الحكم البابوي في روما مع حكم
~~الإمبراطورية خارج حدود المدينة المقدسة، التي من المفترض أنها تطبق حكم
~~الباباوات؛ أي الجانب العلماني في مقابل الجانب الديني للعالم المسيحي. كانت
~~الإمبراطورية الرومانية المقدسة، رغم استمرارها لألف سنة، تمزقها النزاعات بين
~~الأسر الحاكمة وجيرانهم، وقد نجت الكنيسة الكاثوليكية مرتين في هذه الفترة. ومنذ
~~عام 1059 لم يستطع أي بابا تعيين خليفته؛ فيجب انتخاب كل بابا، عبر اقتراع سري،
~~من مجمع الكرادلة. يوجد مثال آخر يمكن الاستشهاد به؛ فمنذ عام 1328 حتى عام 1572
~~حكمت أسرة ياجيلون بولندا، ورغم أن الحكام جميعهم كانوا أقارب، فإن الملك كان
~~ينتخب - وإن كان من الطبقة الأرستقراطية - ولم يكن يعين ذاتيا؛ حتى إنه أدخل
~~شكل محدود للحكم البرلماني في عام 1493. ازدهر الفن والعلم في أثناء حكم أسرة
~~ياجيلون؛ فقد أحدثت دراسات نيكولاس كوبرنيكوس، التي أدت إلى افتراضه في عام 1543
~~أن الأرض والكواكب الأخرى تدور حول الشمس، وليس العكس، إلى إحداث ثورة في علم
~~الفلك، وأثرت كثيرا في رجال مثل ms143 جاليليو ونيوتن. توسعت بولندا على أكبر مساحة
~~ملكتها في تاريخها؛ فبحلول عام 1569 امتدت من البلطيق حتى البحر الأسود. وصلت حركة
~~الإصلاح الديني إليها في عام 1520 تقريبا، رغم قمعها في البداية، وأقر الدين
~~البروتستانتي في عام 1552 وطوال السنوات ال 130 التالية كانت بولندا الدولة الوحيدة
~~في أوروبا الخالية من الاضطهاد الديني. وبمجرد إدخال الحكم الوراثي مرة أخرى،
~~انهارت الدولة، ولم تستعد قط المكانة التي تمتعت بها تحت حكم الحكام
~~المنتخبين.

# عند التفكير في الحكم الفعلي للدولة، تمثل الصين مثالا بارزا؛ إذ يختار كل
~~المسئولين فيها على أساس الجدارة، ومن طبقات البيروقراطية المتعلمة. ورغم الصراعات
~~الداخلية وغزو المغول وغيرها من القبائل المحاربة، استمرت الإمبراطورية ألفي
~~سنة. قارن دولتين لهما الحجم نفسه في أوروبا في القرن الثامن عشر. كان الوزراء في
~~فرنسا رجالا ذوي مكانة مرتفعة، ويعينون لنسبهم.

# 14

# أما في بريطانيا فكان الوزراء سياسيين أظهروا حماسهم لشئون الدولة،
~~انضم كثير منهم لمجلس العموم،

# 15

# وليس مجلس اللوردات.

# 16

# عانت فرنسا من ثورة ومن عهد الإرهاب.

# 17

# أما بريطانيا فقد اتجهت إلى الثورة الصناعية وقوانين الإصلاح في
~~القرن التالي.

# ماذا إذن عن النظم الملكية حاليا في غرب أوروبا، المعتمدة جميعها على
~~مبادئ وراثية صارمة؟ صحيح أن بلجيكا وبريطانيا والدنمارك وهولندا والنرويج
~~وإسبانيا والسويد، بالإضافة إلى تايلاند واليابان في الشرق، من أكثر الدول المستقرة
~~والناجحة اقتصاديا في العالم. لكن فيها جميعا لا يكون الملك أكثر من مجرد رئيس
~~دستوري للدولة،

# 18

# فكل القرارات المهمة تتخذها الحكومة الموجودة في هذا الوقت، والتي
~~ينتخب كل عضو فيها بطريقة ديمقراطية. ولا يهم على الإطلاق كثيرا إذا كان الملك
~~أقل كفاءة من سلفه.

# خلاصة هذا الكلام واضحة؛ فكما يمكننا التوقع من المبدأ البيولوجي الذي أكدت
~~عليه، الذي يقول إن الموهبة تورث عشوائيا، كان الحكام بالوراثة بوجه عام
~~يتصرفون أسوأ من المنتخبين. وعندما لا يتعدى صاحب المركز الوراثي كونه رمزا
~~دستوريا فحسب، يمكن للدولة أن تستمر - فأحيانا تكون أفضل، ونادرا ما تفشل -
~~تماما مثل الجمهورية التي ms144 ينتخب الشعب حاكمها. نشأت الحضارات لا لأن حكامها
~~كانوا أبناء قادة، بل لأنه تصادف امتلاكهم لصفات المبادرة والقيادة الضرورية.
~~لقد غير سعي الإنسان وجه العالم، لا لأن لاعبيه الأساسيين ورثوا حب الاستطلاع
~~والنزعة الاستكشافية أو التوق للغزو من آبائهم، وإنما لأنهم تمتعوا بهذه
~~الصفات نتيجة للصدفة البحتة.

# 19
~~(4) عودة إلى العصر الحجري الحديث

# تعتبر زراعة المحاصيل وتربية الحيوانات طريقة أكثر فاعلية في إنتاج الطعام من
~~الصيد وجمع النباتات. وكما أشرنا سابقا، فإنها تشجع أيضا على استقرار  المجتمعات
~~وتوسعها. لا عجب إذن أن أول قرى ومدن نشأت من المستوطنات التي صاحبت ممارسة
~~الزراعة، وكانت الزيادة السكانية فادحة. فقبل ظهور المجتمعات الزراعية، كان سكان
~~العالم يزيدون لكن ببطء، ومنذ نحو 10 آلاف سنة ربما كانوا فعليا يقلون، فكان
~~الإنسان العاقل معرضا لخطر الانقراض، ومع ذلك فقد نجا، وبعد هذا بخمسة آلاف سنة
~~كان ثمة مليون شخص يعيشون في مصر وحدها. تتطلب الزراعة مخزونا مضمونا من
~~المياه، وبدأ النمو الحضري يحدث على طول ضفاف الأنهار، كما يحدث حتى وقتنا هذا.
~~وفي أماكن أخرى، مثل كريت، يكون هطول الأمطار كافيا لدعم نمو معظم المحاصيل.
~~وينطبق الأمر نفسه على أمريكا الوسطى؛ حيث نشأت المجتمعات الزراعية في المرتفعات
~~الوسطى أو داخل الغابة المطيرة نفسها. وفي أمريكا الجنوبية أيضا، ربما كان
~~المزارعون الأوائل يعيشون في المناطق الجبلية في جبال الأنديز؛ حيث وفر الجليد
~~الذائب، إن لم تكن مياه الأمطار، بيئة مناسبة (ظهر التحدي فيما بعد، عندما انتقلت
~~المجتمعات إلى المناطق الساحلية الجافة أو إلى المنحدرات المرتفعة في جبال
~~الأنديز). في العالم القديم ظهر تحول الأفراد من صيادين وجامعي نباتات إلى مزارعين
~~منذ نحو 10 آلاف سنة، واستغرق الانتقال من الحياة في مخابئ بدائية إلى التمتع
~~باستقرار المباني 4 آلاف سنة أخرى، وأصبح واضحا في عام 4 آلاف قبل الميلاد تقريبا
~~في أقدم الحضارات. وفي أمريكا، التي لم تصبح مأهولة بالسكان إلا منذ نحو 12 ألف سنة
~~أو ما شابه في الشمال وبعد ألفي عام أخرى في الجنوب، ms145 يجب ألا يتوقع المرء العثور
~~على أدلة على مستوطنات ترجع إلى وقت أبعد من هذا. في الواقع لم تكن هذه المستوطنات
~~ترجع إلا إلى بضعة آلاف من السنوات؛ مما يشير إلى ظهور الزراعة في العالم الجديد
~~في الوقت نفسه تقريبا الذي ظهرت فيه في العالم القديم. هل كان المسئول عن هذا
~~تغير عالمي في المناخ، في اللحظات الأخيرة من آخر عصر جليدي؟ إنها مسألة غير
~~محسومة تحيق بها فرضيات أكثر عددا من الحقائق.

# نشأت أقدم المجتمعات الزراعية في مناطق معينة فقط ، وفي المناطق الأخرى استمر
~~الإنسان في ممارسة حياة الترحال، سواء عن طريق الصيد أو رعي الحيوانات المستأنسة،
~~لعدة ألفيات. حتى في عصرنا الحالي، يمكن اعتبار الأكراد الموجودين في المناطق
~~الجبلية في تركيا وشمال العراق وغرب إيران وشرق سوريا، وفي أرمينيا وأذربيجان،
~~والباسك الذين يعيشون في جبال البرانس الغربية بين إسبانيا وفرنسا، والنوير الذين
~~يعيشون في جنوب شرق السودان، أنهم ما زالوا جميعا يعيشون حياة الترحال؛ حيث
~~يتنقلون ذهابا وإيابا مع مواشيهم وفقا للمواسم. هذا بالإضافة إلى حقيقة
~~استمرارهم في الحياة باستقلالية؛ إذ يتحدثون لغة خاصة بهم، ويضايقون جيرانهم
~~الأقوياء الذين وجدوا أنفسهم حاليا في نطاق سيطرتهم، ويتعرض الرحالة للمضايقة
~~من كافة الجوانب. يظهر مثال آخر على حياة الترحال لدى الذين ينتقلون من مكان لآخر
~~بسبب التجارة. ذكرت هجرات الغجر في الفصل السابق، وبالمثل يواصل
~~الطوارق

# 20

# التنقل بين منطقة المغرب في شمال أفريقيا (خاصة المغرب والجزائر)
~~والمنطقة التي تقع جنوب الصحراء الكبرى (خاصة السنغال وموريتانيا ومالي
~~والنيجر).

# ربما تؤدي الزراعة إلى شكل من الحياة أكثر استقرارا لكنها لا تؤدي بالضرورة إلى
~~ظهور القرى والمدن؛ فتوجد حتى يومنا هذا مجتمعات زراعية لم تتغير حياتها كثيرا
~~على مدار ألفيات كثيرة؛ في الوادي الكبير لنهر باليم في غينيا الجديدة، وعلى طول
~~ضفاف نهر أورينوكو في جنوب فنزويلا، وفي أجزاء كثيرة في أفريقيا. لا يعيش هؤلاء
~~الناس في قرى أو مدن، وليس لديهم فن أو أدب، وليس لديهم إلا قدر قليل من
~~التكنولوجيا ms146 أو التجارة. كما أن متوسط أعمارهم أقل من المواطن العادي في العالم
~~المتقدم، رغم أنه على الأرجح يقارب متوسط عمر شخص فقير يعيش حاليا في موسكو أو
~~شخص يسكن الأحياء الفقيرة في مكسيكو سيتي. لم تنتج أي حضارة من أعمالهم؛ فهم لم
~~يبحثوا كثيرا مثل غيرهم، فهل يعيشون إذن حياة أقل إنجازا من حياتنا؟ لا يمكنني
~~التعليق على هذا؛ لأني أحرص على تعريف سعي الإنسان من حيث صفاته الفطرية فقط،
~~وأتعامل مع عواقبه بوصفها ثقافية فقط، وأمتنع عن أن أنسب لسعي الإنسان  القيم التي
~~نطلق عليها السعادة أو الرضا أو النجاح. بدلا من هذا أود لفت انتباه القارئ إلى
~~تعليق لأستاذ علم النفس والمتخصص في علم الأعصاب ستيفن بينكر،

# 21

# الذي مفاده أن عقل الإنسان ليس «معدا» ليتكيف مع توترات وضغوط
~~الحياة الحضرية؛ فهو متكيف مع فترة العصر الحجري الحديث - حتى قبل ظهور الزراعة -
~~التي قضى فيها الإنسان 99٪ من حياته. من يمكنه القول إذن إن الفضول لا تكون له
~~أحيانا إيجابيات وسلبيات؟



# | هوامش






# الفصل السابع



# | الحضارة 1: المدن والمعابد




# لنتحدث الآن عن ظهور سبع حضارات رئيسية أشرت إليها في الفصل السابق. الأدلة على
~~هذه الحضارات أثرية إلى حد كبير؛ من خلال العثور على بقايا لتكوينات حجرية بارزة فوق
~~سطح الأرض ثم الحفر إلى الأسفل للكشف عن أساساتها (أحيانا يحدث التنقيب بناء على
~~الحدس وحده). في الوقت نفسه تنخل التربة جيدا لإظهار أي أشياء أثرية مدفونة
~~بالقرب من الموقع؛ مثل عملات أو حلي أو أختام، أو أجزاء خزفية كانت أكوابا فيما
~~مضى أو أواني لتخزين الطعام، أو ألواح تحتوي على نصوص قديمة. لا تخبرنا الهياكل
~~العظمية للبشر عن حجم الناس الذين عاشوا في هذا الموقع فحسب، لكنها تخبرنا أيضا عن بعض
~~الأمراض التي عانوا منها؛ وتكشف لنا بقايا الحيوانات والمحاصيل عن معلومات حول
~~الممارسات الزراعية والنظام الغذائي لبعض السكان. ويمكن تحديد عمر كل شيء عضوي يستخرج
~~بدقة إلى حد ما عن طريق التأريخ بالكربون، الذي كما ذكرنا سابقا يمكنه تحديد عمر
~~الأشياء ms147 التي يتراوح عمرها بين 50 ألف سنة و200 سنة؛ ومن ثم يشمل الفترة التي نتحدث
~~عنها.

# 1

# أما بالنسبة للعظام والأشياء المصنوعة من الحجارة أو الطمي أو المعادن، فإن
~~ثمة أساليب تأريخ أخرى تطبق. بالطبع لا يستطيع المرء إلا تأريخ الأشياء التي يعثر
~~عليها؛ فالمباني الخشبية لا تنجو عادة من الدمار الذي يحدث عبر الزمن، وبالتأكيد لا
~~تنجو أيضا الأكواخ البسيطة المصنوعة من الطمي والقش. ومع ذلك فإن هذه تحديدا تمثل
~~المنازل التي عاش فيها جموع الناس. استمر هذا الأمر حتى بضع مئات من السنوات؛ فإذا 
~~تجولت بالسيارة في أوروبا فسترى كنائس وكاتدرائيات، وقلاعا وقصورا للأغنياء، كلها
~~مبنية من الحجارة أو الطوب، لكن أكواخ الفقراء لم تدم؛ لذا يعتمد قدر كبير من
~~معرفتنا بالحضارات القديمة على القصور والمباني العامة، وعلى الأهرامات والمعابد، ويكون
~~أسلوب حياة العامل (الذي يكون عبدا عادة) الذي بنى كل هذا مسألة تخمين إلى حد
~~كبير.
~~(1) بلاد الرافدين

# تعتبر مدينة أور والوركاء أقدم مدينتين في العالم؛ حيث سكنهما الناس منذ نحو 7
~~آلاف سنة، وكلمة «أور» في حد ذاتها أصبحت تعني القدم البالغ. تقع هاتان
~~المدينتان على نهر الفرات بالقرب من مدينة البصرة الحالية في جنوب العراق، وكانتا
~~جزءا من مملكة السومريين. وبحلول عام 3200 قبل الميلاد كانت مدينة الوركاء بها
~~ثلاثة معابد وقصر وقاعة أعمدة ومبان أخرى توجد كلها داخل مجمع عرف باسم إيانا.
~~أما تعداد سكانها، الذي كان نحو 10 آلاف قبل ثلاثة قرون، فقد زاد إلى 50 ألف بحلول
~~عام 3800 قبل الميلاد. ولم يقلل وصول الأكاديين من الجنوب في هذا الوقت من
~~أهمية أي من المدينتين (رغم أن فيضانا حدث قبل هذا في أور، من مصب النهر عند
~~الوركاء، كاد أن يفعل هذا)، وفي عام 2150 قبل الميلاد أصبحت أور عاصمة الإمبراطورية
~~السومرية الجديدة. استولى عليها الكلدان من شبه الجزيرة العربية في أوائل القرن
~~التاسع قبل الميلاد لكنها استمرت في الازدهار بجانب دول مدينية أخرى؛ كان بعضها،
~~مثل أبو صلابيخ وكيش وبابل، يقع ms148 عند منبع النهر على طول نهر الفرات، وبنيت أخرى
~~مثل لجش وأوما، بالقرب من نهر دجلة في الشرق. خضعت كل هذه المدن في النهاية
~~للفارسيين تحت حكم قورش الكبير في نحو 540 قبل الميلاد. لم يتبق حاليا الكثير
~~من مدينتي أور والوركاء، ومعظم ما نعرفه عنهما مستمد من المصنوعات التي عثر عليها
~~هناك.

# لا ينطبق هذا الأمر على مدينة بابل؛ فقد كشفت عمليات تنقيب مطولة عن حجم
~~المدينة، وقد سرت في أزقة المدينة التي أصبحت الآن تحت سطح الأرض وتعجبت من
~~المباني المكتشفة على جانبيها؛ على القارئ أن يتذكر أنه كلما زاد العمق  الذي
~~يكتشف فيه نشاط إنساني، زاد قدم عمر هذا النشاط. ومثل مدينتي أور والوركاء
~~تعرضت بابل لاحتلال الأكاديين والحيثيين والكاشيين وغيرهم على مدار نحو ألفي
~~عام. على الأرجح نشأ الأكاديون في هذه المنطقة، التي تتمثل حاليا في شمال
~~سوريا والعراق، والتي ضمت المدن المكتشفة حديثا مثل ماري وتوتوي وتل خويرة
~~بالقرب من نهر الفرات، وأشور ونينوى على نهر دجلة، ونجار ونبادا على نهر خابور
~~بينهما. ذكرت كل هذه المواقع، فقط من أجل توضيح مدى انتشار الحضارة
~~السومرية.

# 2

# جاء الحيثيون من منطقة مرتفعة أبعد جهة الشمال، كانت عاصمتهم حتوساس
~~(بوغاز كوي حاليا، التي تقع على بعد 22 ميلا شرق أنقرة). وصلت بابل إلى أوج
~~تطورها الثقافي تحت حكم الكلدان، الذين احتلوها قبل 100 سنة تقريبا من اجتياح قورش
~~لها في النهاية. ومثلها مثل أور والمدن الأخرى أصبحت مهجورة فيما بعد. وحاليا
~~يمكن رؤية كثير من البقايا المكتشفة، بما في ذلك الطوب المصقول الجميل على شكل
~~رأس أسد الذي زين بوابة عشتار إلى المدينة، في متحف بيرجامون في برلين (توجد نسخة
~~منها ترحب بالزائرين في عصرنا الحالي على مدخل المدينة). ومن ألواح الطين النضيج،
~~والمنحوتات الحجرية والعاجية، والأختام الأسطوانية والأشياء الأخرى، يمكن للمرء
~~الحصول على فكرة عن أسلوب الحياة المترف الذي عاش به البابليون وسكان المدن
~~المجاورة. وتحت حكم السومريين أصبح الطب والعمارة والهندسة تخصصات مهنية، وكانوا
~~أول ms149 من وحد الأوزان والمقاييس، واخترعوا واحدة من أقدم اللغات المكتوبة، ووضعوا
~~أسس الرياضيات وعلم الفلك. وكان شهرهم القمري الذي يبلغ 29 يوما و12 ساعة و44
~~دقيقة في نطاق 0,002٪ من قيمته الحقيقية. كما كانوا يعرفون أن مجموع مساحتي
~~المربعين المنشأين على الجانبين القصيرين لمثلث قائم الزاوية يساوي مساحة
~~المربع المنشأ على الجانب الثالث الطويل قبل ألف عام من فيثاغورس.

# بنوا أضرحة صخرية مزخرفة لحكامهم المتوفين في شكل أهرامات مدرجة تعرف باسم
~~الزقورات، ما زال النصف السفلي لأحدها الذي بني في الألفية الثالثة قبل الميلاد
~~موجودا في بابل، وربما يعبر عن برج بابل الأسطوري، وكانت ثمة لهجات مختلفة
~~للأكاديين والسومريين ولغات أخرى تستخدم في هذا الوقت. كان السومريون من أوائل
~~الذين زرعوا الأرض لمتعتهم أكثر من مجرد إنتاج الطعام؛ فتشهد حدائق بابل
~~المعلقة، التي تعد واحدة من عجائب الدنيا السبع في العالم القديم، على مهارتهم
~~المبتكرة في توصيل المياه - ما يقرب من 300 طن في اليوم وفقا للحسابات - إلى أعلى
~~سلسلة من المصاطب، أعلى من نهر الفرات المجاور لها. تعتمد معرفتنا بهذه الحدائق على
~~النصوص الإغريقية التي كتبت بعد عدة قرون؛ إذ إن موقعها الفعلي، الذي يفترض أنه
~~كان مجاورا للقصر الملكي، لم يعثر عليه قط. على أنه يوجد احتمال أن الحدائق لم
~~تكن في بابل على الإطلاق، إنما في نينوى التي تبعد 200 ميل شمالا، على ضفاف نهر
~~دجلة (بالقرب من الموصل الحالية). تعتبر حضارة السومريين بوجه عام واحدة من أقدم
~~الحضارات - ربما أقدمها - التي بدأت في الظهور منذ 6 آلاف سنة، وهي أبلغ مثال على
~~الكيفية التي يمكن بها لعدد من المجتمعات المتفاعلة ابتكار أسلوب حياة رفيع
~~المستوى والحفاظ عليه طوال فترات احتلال طويلة لمعتدين خارجيين. بالطبع يعتمد هذا
~~النجاح على رغبة الغازي في استيعاب الثقافة بنفس قدر سعي المنهزمين للحفاظ
~~عليها.
~~(2) مصر

# لم يعان ميلاد الحضارة المصرية من السيطرة الخارجية بهذه الطريقة؛ فقد حدث هذا
~~فيما بعد. بدأت منطقتان على طول نهر النيل تنشآن في الألفيتين الخامسة والرابعة ms150
~~قبل الميلاد؛ واحدة بالقرب من الدلتا (مصر السفلى) والأخرى على بعد 400 ميل جنوبا
~~(مصر العليا). في عام 3100 قبل الميلاد تقريبا أنشأ مينا، الذي وحد مصر العليا
~~والسفلى، عاصمته بالقرب من الدلتا، جنوب القاهرة في عصرنا الحالي، وأطلق عليها
~~منف. وفرت مياه النيل وسيلة للتواصل والتجارة بين مصر العليا والسفلى، لكن
~~شمالي منف بدأ النهر ينقسم إلى عدة فروع وقنوات شكلت دلتاه حتى يومنا هذا؛
~~يتغير شكلها وعمقها باستمرار مع انجراف الرمل والطمي أسفل النيل، ولم يكن أي
~~منها مناسبا للإبحار؛ ومن ثم لم تكن منف ميناء، وكانت التجارة مع البحر المتوسط
~~تحدث عبر البر، ثم من مرافئ على طول ساحل فلسطين. ظهرت المدينة التي نمت لتصبح
~~مركزا تجاريا في أعلى نهر النيل، طيبة، بعد هذا بفترة قصيرة، وأصبحت بحلول عام
~~1500 عاصمة مصر.

# بنيت أقدم الأهرامات في منف، تقريبا في وقت بناء الزقورات البابلية. ومثل
~~الزقورات، بنيت الأهرامات بوصفها حجرات لدفن الحاكم وأسرته. لم يدفن الفراعنة مع
~~مقتنياتهم المفضلة المصنوعة من الذهب والمعادن النفيسة فحسب، ولكن مع الطعام أيضا
~~لضمان رحلة آمنة إلى الحياة الآخرة. اتسم أول هرم، الذي بني في سقارة للفرعون
~~زوسر على يد مهندسه المعماري إمحوتب في سنة 2700 قبل الميلاد تقريبا، بقاعدته
~~المدرجة، تماما مثل الزقورة. ويقال إنه كان أقدم بناء يبنى بالكامل من
~~الحجارة. اشتهر إمحوتب بسبب أعماله لدرجة أنه أله وعبد بوصفه راعي المهندسين
~~المعماريين والكتاب وطلاب العلم. ويوجد افتراض حديث يقول إن الشكل المميز لهذا
~~الهرم (بالإضافة إلى الأهرامات اللاحقة وأبو الهول في الجيزة) بني ليعكس شكل
~~تكوينات صخرية طبيعية على بعد 300 ميل جنوبا في الصحراء بالقرب من الواحات
~~الخارجة. منذ 5 آلاف سنة كانت هذه الأرض سافانا، وليست صحراء، وربما تجول البدو
~~الذين عاشوا في هذه المنطقة باتجاه الشمال، وأحضروا معهم وصفا لمثل هذه الصفات
~~الشكلية المميزة إلى سكان منف. إلا أن بعض المؤرخين يحتفظون باعتقادهم بأن شكل
~~الأهرامات يرمز إلى صعود الفراعنة إلى الجنة على جوانبها المدرجة.

# بنيت ms151 أهرامات الجيزة الثلاثة - وتقع جنوب مدينة القاهرة حاليا - في فترة اتسمت
~~بالمهارة الشديدة منذ 4500 سنة (صورة 2). كان الهرم الأكبر أول هرم يبنى فيها، وهو
~~أكبر الأهرامات، ويحتوي على أكثر من مليوني كتلة من الحجارة يزن كل منها في
~~المتوسط 10 أطنان؛ ويصل ثقل بعضها إلى 200 طن. وحتى 100 سنة مضت لم يفقه أي
~~مبنى في العالم وزنا.

# 3

# وعندما زار المؤرخ الإغريقي هيرودوت الموقع في القرن الخامس قبل
~~الميلاد، قدر أن قوة عاملة تبلغ 100 ألف عبد كانت ضرورية لبناء الهرم الأكبر.
~~اكتشفت مؤخرا بقايا كثير من المباني الحجرية بالقرب من الجيزة، ويرجع تاريخها إلى
~~نحو 2500 عام قبل الميلاد، وضمت هذه المباني نحو 600 قبر صغير. لم تكن هذه مقابر
~~ملكية؛ فلم تكن تحتوي على أي ذهب، ولم يكن الموتى محنطين. أظهرت هذه المقابر أن
~~دفن عدد كبير من السكان كان أمرا شائعا. هل سكن هذه المنازل بناة الأهرامات
~~الثلاثة؟ يعتقد علماء الآثار هذا، ويعتبرون هيرودوت مخطئا في أمرين؛ أولا: عدد
~~المشاركين في عملية البناء؛ إذ يحتمل أنهم لم يتعدوا نحو 20 ألفا (لكن ربما
~~استغرق منهم الأمر نحو 20 سنة حتى الانتهاء من كل هرم)؛ وثانيا: أنهم لم يكونوا
~~عبيدا.

# تشير عظام الحيوانات التي عثر عليها في الموقع أن الناس كانوا يأكلون طعاما
~~عالي الجودة، أسماكا ولحوم الماشية. كما كانوا يخمرون الجعة ويخبزون الخبز.
~~وتظهر عظامهم نفسها، التي حفظت جيدا في كثير من القبور في الموقع، علامات على
~~مكان تعرضها للكسر (فيترك نقل حجارة تزن 10 أطنان أثره على العمود الفقري)،
~~وإعادتها إلى مكانها بعناية. ومثل الطبقة الحاكمة، يبدو أن هؤلاء الناس كانوا
~~يحصلون على أفضل رعاية طبية؛ حتى إنه توجد أدلة على إجراء عمليات بتر بعناية،
~~كانت - على الأرجح - الأقدم في العالم. لكن اختلفت حياة هؤلاء عن الأقلية المرفهة؛
~~فكانوا يموتون في المتوسط قبلهم بعشر سنوات. تظهر العظام أن نصف السكان كانوا
~~نساء، وكان في المتوسط ثمة طفل واحد لكل زوجين. باختصار، كان سكان هذا ms152 المكان
~~أسرا عاملة ميسورة الحال تعيش في منازل حجرية؛ فلم يكونوا عبيدا. إذن ما الدليل
~~على أنهم شاركوا على الإطلاق في بناء الأهرامات الثلاثة في الجيزة؟ كما ذكرنا،
~~تظهر بقايا بعض الفقرات التي تشكل العمود الفقري علامات على تشوهات حادة،
~~تتوافق مع تعرضها لإجهاد جسماني شديد. ثانيا، تربط النقوش التي عثر عليها في
~~القبور مباشرة بين سكانها وبناء الأهرامات. استخلص الدي إن إيه من العظام الفردية
~~(مع الحرص على منع تلوثه بأي دي إن إيه من الذين يتعاملون مع العينات). رغم أن
~~الدي إن إيه ليس بحالة جيدة جدا - فهو في النهاية يبلغ أكثر من 4 آلاف سنة - يبدو
~~أن التحليل يشير إلى وجود علاقة بالمصريين في العصر الحالي الذين يعيشون في
~~القاهرة وبعيدا في الجنوب على طول أعالي النيل.

# الصورة التي تظهر أمامنا تبدو كما يلي: كان بناة أهرامات الجيزة عمال بناء جاءوا
~~مع أسرهم من جميع أنحاء وادي النيل، على الأرجح باختيارهم، من أجل المشاركة في هذا
~~المشروع القومي. وكونوا مجتمعا - مدينة مزدهرة تمثل نحو 2٪ من المليون مصري
~~الذين كانوا يعيشون في هذا الوقت - مكرسا لهدف واحد؛ بناء أكبر أضرحة ممكنة
~~لتوضع فيها جثامين ملوكهم. لحسن الحظ عاش معظم هؤلاء الفراعنة فترة طويلة بما
~~يكفي لرؤية مثواهم الأخير مكتملا قبل وفاتهم. بني الهرم الأكبر - الشمالي من
~~بين الثلاثة - من أجل الملك خوفو (تشيوبس بالإغريقية)، الملك الثاني في الأسرة
~~الرابعة.

# 4

# أما الهرم الثاني الذي بني فهو الهرم الذي يوجد حاليا في المنتصف؛
~~فقد كلف ببنائه ابن الملك خوفو الثاني خفرع، الذي خلف بعد حكم أخيه الأكبر لفترة
~~قصيرة. هيمنت فترتا حكم خوفو وخفرع على زمن حكم الأسرة الرابعة؛ إذ امتد حكمهما
~~106 سنوات. أما الهرم الثالث الجنوبي من بين الأهرامات الثلاثة فقد بني في عهد ابن
~~خفرع؛ منقرع. لم يعش طويلا بما يكفي ليرى قبره منتهيا؛ فقد أتم بنائه خليفته
~~شبسس كاف.

# كيف بنيت هذه الآثار؟ على الأرجح بدأت عملية البناء بإتمام القاعدة بالكامل، ثم
~~سحب الكتل الحجرية ms153 بحبال أعلى منحدر صنع خصوصا، يمتد على طول الجانب الخارجي
~~للبناء المتزايد، وعند الانتهاء من القمة يزال المنحدر. يوجد تفسير بديل لرفع
~~الكتل الضخمة من الحجارة عن الأرض اقترحه مؤخرا علماء أمريكان من معهد كالتيك؛ إذ
~~اقترحوا استخدام طائرات ورقية لتطيير كتل الحجارة حرفيا ووضعها في مكانها. رغم
~~أن هذه تبدو فكرة مثيرة للاهتمام، فمن غير المحتمل أن تكون هي الطريقة الوحيدة
~~المستخدمة؛ فمن المعقول أكثر ربط الحجارة بطائرات ورقية من أجل تخفيف وزنها لا
~~أكثر. بمجرد الانتهاء من وضع الحجارة في مكانها، غطيت الجوانب بطبقة من الحجارة
~~البيضاء الملساء. سرق معظم هذه الطبقة الخارجية منذ ذلك الحين، تماما مثلما
~~سرقت المحتويات الداخلية للمقابر، لكن الطبقة الخارجية بالقرب من قمة الهرم
~~الأوسط لا تزال في مكانها. يعطي هذا الزائر فكرة عما كانت تبدو عليه الأهرامات
~~الثلاثة في الأصل تحت ضوء الشمس الساطع في مصر؛ مشهد مبهر حقا (صورة 2).

# كل شيء فعله المصريون كان مبتكرا؛ فقد كانوا أول من استخدم الأرقام المكتوبة
~~منذ نحو عام 3500 قبل الميلاد، وكانت في شكل خطوط بسيطة تعبر عن أرقام مثل من 1
~~إلى 10. بعد 500 سنة استخدم السومريون الأرقام، وفي عام 1200 قبل الميلاد استخدمها
~~المينويون. ولم تظهر الأرقام المكتوبة في النقوش الهندية والصينية إلا بعد نحو ألف
~~عام من هذا. وعلى الأرجح اخترع المصريون الزجاج - الذي يتطلب درجة حرارة 1500
~~مئوية لصهر الرمل وكربونات الصوديوم معا - في عهد الأسر العظيمة في الألفية
~~الثالثة قبل الميلاد. في البداية كانوا يصنعون خرزا صغيرا، لكن في القرن الثالث
~~قبل الميلاد كانوا يصنعون كل أنواع الأشياء، حتى إنها ضمت أول عدسات. بدأ نفخ
~~الزجاج بعد هذا بعدة قرون، على الأرجح ليس في مصر نفسها ولكن في منطقة أبعد على
~~الساحل الشرقي للبحر المتوسط فيما يعرف الآن بسوريا (رغم تأكيد آخرين على أن
~~المصريين كانوا يمارسونه طوال الوقت). حتى مصائد الفئران، التي كانت تعمل في هذا
~~الوقت بزنبرك بسيط كحالها حاليا، فنحن ندين بها للتكنولوجيا المصرية.

# لفترة وجيزة، ms154 بداية من القرن السابع قبل الميلاد، تولى حكم مصر الهكسوس (وهي
~~كلمة معناها «حكام بلاد أجنبية»)، لكن المصريين حافظوا على التقاليد الثقافية للعلم
~~والأدب والفن والموسيقى والفلك والطب طوال فترات الاحتلال التالية على يد الغزاة
~~الآشوريين والفارسيين والإغريق والرومان والعرب. ومع تزايد التجارة عبر البحر
~~المتوسط، كبر حجم مدينة الإسكندرية، التي سميت على اسم فاتحها الإغريقي، وأضحت
~~عاصمة مصر حتى القرن السابع. ثم أعاد العرب العاصمة في اتجاه أعلى النهر تحت منف
~~مباشرة؛ حيث ظلت منذ ذلك الحين (وسميت في البداية مصر، ثم القاهرة). في فترة
~~ازدهارها كانت الإسكندرية المركز الثقافي لمنطقة البحر المتوسط، وكانت منارتها
~~التي تقع على جزيرة فاروس،

# 5

# التي تعتبر أيضا إحدى عجائب الدنيا السبع في العالم القديم، على
~~الأرجح الأولى من نوعها؛ فكان البحارة يبحرون بأمان عبر الخط الساحلي الصخري بفضل
~~النار المشتعلة في قمتها التي كانت تستمر طوال الليل. ظلت المنارة موجودة حتى
~~القرن الثاني عشر، بعد 1500 من إنشائها، وانهارت بعد هذا بقرنين، لأسباب غير واضحة
~~حتى الآن.

# ثمة اختراع آخر نتج عن انصهار الثقافة المصرية والإغريقية في الإسكندرية في
~~هذا الوقت وتمثل في إقامة مركز للتعلم داخل متحف الإسكندرية. كان يضم المكتبة
~~الشهيرة، وحديقة للنباتات، وأخرى للحيوانات، ومرصدا وبعض الغرف من أجل تشريح
~~الحيوانات؛ عمل به إقليدس وكذلك إراتوستينس

# 6

# وعالم الفلك هيباروخوس. لم تحتو المكتبة على وثائق إغريقية فحسب في
~~شكل بعض من أقدم الكتب التي ظهرت على الإطلاق، ولكنها ضمت على الأرجح ترجمات لنصوص
~~من بلاد الرافدين والهند أيضا. ومثل نفخ الزجاج، نشأت فكرة تجميع الوثائق معا
~~في شكل كتاب على الأرجح بعيدا في الشمال، على السواحل الشرقية للبحر المتوسط؛
~~ويدعي ميناء جبيل الفينيقي، الذي كانت مصر على تواصل معه منذ الألفية الثالثة
~~قبل الميلاد، ملكيته لهذا الاختراع بالتحديد.

# 7

# نجا المتحف والمكتبة من الزلزال الذي دمر قصر الملكة كليوباترا في
~~خليج الإسكندرية، لكنهما دمرا جزيئا في أثناء الحرب الأهلية التي وقعت بعد
~~بنائهما بنحو 500 سنة، وأحرقت بقاياهما في ms155 النهاية على يد المحاربين المسيحيين
~~بعد قرن من الزمن. ومن ثم فقد إلى الأبد أحد أكثر السجلات المكتملة لحياة الإنسان
~~- ربما ما يصل إلى 700 ألف مخطوطة

# 8
~~- من أربع أو خمس حضارات في العالم القديم.

# تعتبر الحضارة المصرية، على عكس الحضارات التي نشأت في بلاد الرافدين، أو في
~~وادي نهر السند، أو في أمريكا الوسطى أو في بيرو، مميزة من حيث بقاؤها حية في
~~المكان نفسه - الذي يرى كثيرون أنه أصبح العاصمة الفكرية للإسلام في عصرنا الحالي -
~~لأكثر من 5 آلاف سنة. تقترب منها الحضارة الصينية، وكذلك المينوية إذا اعتبرنا
~~استيعابها وزراعتها من كريت إلى البر الرئيسي لليونان من جانب الميسينيين أنه
~~استمرار لها.
~~(3) الهند

# كان الوادي الخصب لنهر السند، على مساحة
~~تمتد نحو 700 ميل من لاهور في الشمال الشرقي إلى كاراتشي في الجنوب الغربي، موطنا
~~لتطورات زراعية منذ الألفية الثامنة قبل الميلاد فصاعدا. كان القمح والشعير
~~يزرعان، وكانت الخراف والماعز تستأنس. وبعد ألف سنة أصبحت الماشية من النوع
~~الهندي المحدب تربى من أجل توفيرها للطعام والعمل. وبحلول عام 5500 قبل
~~الميلاد كان هؤلاء الناس، الذين يشار إليهم بالهنود، يبنون جدرانا من الطوب،
~~ويخزنون محاصيلهم من الحبوب في مخازن مصنوعة خصوصا. كانوا يصنعون الخزف أيضا،
~~وكانوا يستخدمون النحاس والعاج، وكان اللازورد يستخرج من نطاق جبل كفارهيه
~~محمد، كما لا يزال يحدث حتى يومنا هذا. وبعد ثلاثة آلاف سنة بدأت مستوطنات حضرية
~~مثل الموجودة في هارابا

# 9

# وموهينجو دارو

# 10

# تظهر؛ وهي مدن أنشئت وفقا لخطة تشبه الشبكة مع وجود مبان عامة
~~ونظم صرف صحي مناسبة. اخترع سكان هذه المدن نظاما معياريا للموازين والقياسات،
~~وصنعوا أشياء من البرونز والنحاس والعاج والطمي. كذلك مارسوا التجارة مع
~~المجتمعات المحيطة بهم، ووسعوا روابطهم التجارية في النهاية لتصل إلى بلاد
~~الرافدين. إلا أن اقتراح أن الحضارة الهندية هي فرع للسومرية هو غير مبرر على
~~الأرجح؛ فإن لغتها ومعمارها، ودينها وفنها مميز، وربما يكون التشابه بين الرموز
~~الهندية والكتابة السومرية بالصور محض مصادفة (انظر ms156 شكل

# 8-1
~~).
~~باختصار، نشأت الحضارة الهندية مستقلة عن الحضارات الأخرى، تماما مثل حضارة سومر
~~ومصر وكريت، ولم تبدأ التجارة بين هذه المراكز الأربعة جميعها إلا بعدما شكلت
~~المجتمعات المزدهرة والحياة في القرى والمدن شخصيتها المستقلة. ومثل الحضارة
~~السومرية، لم تستمر حضارة وادي نهر السند؛ فقد بدأت في التدهور، وفي عام 1050
~~قبل الميلاد سقطت في أيدي المحاربين الآريين، وبعد هذا بدأت في التحلل تدريجيا.
~~يكون الضعف الداخلي عادة تمهيدا لغزو غزاة خارجيين؛ ومثال على هذا: الفقدان
~~التدريجي للأجزاء الغربية في الإمبراطورية الرومانية لصالح قبائل القوط
~~والفانداليين المحاربة. لكن كما استوعبت المهارات التي ابتكرها السومريون
~~الثقافات الشرق الأوسطية اللاحقة، استوعب كثير من إنجازات شعب السند السلالات
~~الهندية والبوذية التي انتهت بظهور الإمبراطورية الماورية في شبه القارة الهندية
~~في الشرق. فيمكن لمجتمع أن ينحدر إلى أسفل السلم بينما يستفيد آخر ويصعد عليه،
~~فتتقدم الإنجازات البشرية في مجملها بثبات.
~~(4) الصين

# ربما لم يكن للروابط التجارية التي نشأت
~~بين الحضارات الأربعة التي تحدثت عنها حتى الآن تأثير مباشر كبير على الثقافة التي
~~ازدهرت على طول نهر هوانج هي، أو النهر الأصفر، في الصين منذ 3 آلاف سنة. وربما
~~أسهم وصول الهنود الأوروبيين وخيولهم إلى الحدود الشمالية الغربية في هذا الوقت
~~تقريبا ببعض العناصر،

# 11

# ويمكن للمرء ملاحظة أوجه التشابه في النصوص القديمة (قارن بين شكل

# 8-2

# وشكل

# 8-1
~~)، لكن الإنجازات
~~الثقافية والتكنولوجية للسكان المحليين كانت مميزة وفي كثير من الأحيان سبقت
~~اختراعات في أجزاء أخرى من العالم. فبنيت مستوطنات تحيط بها جدران ترابية على
~~طول الروافد العليا والوسطى والسفلى للنهر الأصفر، وأبعد من ذلك جنوبا على طول نهر
~~اليانجتسي، قبل فترة تصل إلى 3 آلاف سنة، وتشير إلى الفترة الزمنية الذي تطورت
~~خلالها تدريجيا المجتمعات الزراعية لتصبح دولا مدينية. اكتشفت مواقع مشابهة
~~بعيدا جهة الشمال عند مقاطعة ليانينج وجيلين وهيلونجيانج،

# 12

# وبعيدا في الجنوب عند جوانجشي وجوانجدونج وفوجيان، وحتى في جزيرة
~~تايوان، وتقع كلها على حدود بحر الصين الجنوبي. لذا على الأرجح كان ثمة ms157 قدر من
~~الاختلاط عبر التجارة على طول ساحل الصين. زرع السكان في الشمال نبات الدخن،
~~وزرع الموجودون في الجنوب الأرز. وكانت الخيل والماشية والخراف الحيوانات الأساسية
~~المستأنسة في المناطق الشمالية، أما في الجنوب فقد كان الدجاج والخنازير والكلاب.
~~وفقا للباحثين الصينيين، كانت شيا هي الأسرة الحاكمة الأولى للبلاد، التي يعتقد
~~أنها حكمت تقريبا منذ القرن الحادي والعشرين إلى القرن السادس عشر قبل الميلاد.
~~ويقال إن إحدى المدن الرئيسية كانت تقع في إيرليتو، بالقرب من مدينة يانشي الحديثة
~~في هينان؛ حيث عثر على بقايا قصر. تلا حكم أسرة شيا حكم أسرة شانج، الذين بدءوا في
~~التوسع شمال أراضي شيا، والذين بدءوا في صنع واحدة من أكثر الثقافات تطورا في
~~هذا الوقت.

# أتقنت تحت حكم أسرة شانج تقنيات مثل استخدام عجلة الفخار،

# 13

# وسبك البرونز، ونحت حجر اليشم والعاج ونسج الحرير.

# 14

# زاول الصينيون علم الفلك وعزفوا الموسيقى، كما أن الأواني المصنوعة من
~~الطمي، التي يرجع تاريخ صناعتها إلى الفترة بين 6
~~آلاف و5 آلاف قبل الميلاد، أصبحت أكثر تعقيدا في
~~أسلوب صنعها وألوانها المميزة لكل منطقة. وكان أحد أبرز التطورات في هذا الوقت
~~اختراع النصوص المكتوبة

# 15

# التي حفظت في شكل نقوش على البرونز والحجارة وبقايا الحيوانات. وكانت
~~عظام كتف الثيران والخراف والغزلان والخنازير - وحتى البشر أحيانا - وسطا مفضلا،
~~وكانت أصداف السلاحف (التي كان يزعم أن لها صفات سحرية) وسطا آخر. تشير هذه
~~الكتابات إلى كثير من جوانب حياة عهد أسرة شانج؛ الزراعة وحياة المدينة، الحملات
~~العسكرية والبعثات الاستكشافية، علم الفلك والتقويم والمناخ، المعتقدات الدينية
~~والقرابين، الشخصيات والعائلة الملكية. كانت عاصمة أسرة شانج على الأرجح في
~~إيرليجانج، بالقرب من مدينة تشنجتشو الحديثة في مقاطعة هينان. وكانت المدينة، التي
~~بلغت مساحتها نحو 25 كيلومترا، محاطة بجدار ترابي يبلغ طوله 7 كيلومترات.

# انتهى عهد أسرة شانج بحلول أسرة تشو في عام 1045 قبل الميلاد، لكن حضارتهم ظلت
~~باقية، وفي الواقع تطورت الكتابة الصينية أكثر في عصر أسرة تشو، وسجلت أخيرا
~~كلمات كونفوشيوس. تشهد ms158 المدن والقصور والقبور والتماثيل على إنجازات أسرة تشو.
~~حكمت أسرة تشو الغربية، التي امتدت أقاليمها إلى أبعد من مدينة شيان الحالية،
~~حتى عام 771 قبل الميلاد. أعقب حكمهم حكم أسرة تشو الشرقية، التي احتلت المنطقة
~~الساحلية وحكمت حتى عام 221 قبل الميلاد. طوال هذه الفترة كانت ثمة حروب ومنازعات،
~~وانحسرت الاضطرابات - وإن كان لفترة وجيزة - فقط عند توحيد أراضي أسرة تشو على يد
~~أسرة تشين، وكانت هذه أول سلالة في إمبراطورية الصين، وهي إمبراطورية كان مقدرا
~~لها الاستمرار لأكثر من ألفي سنة حتى انتهاء أسرة تشينج

# 16

# في عام 1911 وحلت محلها جمهورية سون يات سين. ويقال إن كلمة الصين
~~بالإنجليزية

# China
~~، اشتقت من كلمة تشين، ومنها
~~جاءت أيضا الصفة «صيني» بالإنجليزية.

# 17

# ومن جانبه كان الشعب الصيني يطلق على مملكته اسم العاصمة التي يعيش فيها الحاكم؛
~~فكانت تشيا عاصمة أسرة تشيا، وكانت تشانج عاصمة أسرة تشانج، وتشو عاصمة أسرة تشو،
~~وهكذا. وتقع وراء المنطقة المخصصة لعاصمتها أراضي كبار الإقطاعيين، وتوجد وراء
~~هذا أراضي البربر. لم يكن أي منهما يستحق اسم الدولة ؛ ففي هذا الوقت كانت أراضي
~~السكان في الجنوب تسمى هان، الذي له معنى ازدرائي. ومن جانبهم أطلق الهان على
~~جيرانهم الشماليين «البربر الضعفاء» أو «الأوغاد الشعث». وعندما خلفت أسرة هان
~~أسرة شين في عام 206 قبل الميلاد، انعكست عبارات الازدراء هذه. وفي أواخر القرن
~~السابع عشر الميلاد فقط، عندما خلفت سلالة تشينج سلالة مينج، سميت الدولة لفترة
~~وجيزة باسم «عام»: تشونججو، بمعنى المركز الملكي. إذا كان الصينيون اعتبروا الذين
~~يعيشون وراء حدودهم برابرة - بالطبع مثلما فعل تماما الإغريق والرومان وأمم أخرى
~~كثيرة - فقد كان لديهم سبب وجيه لذلك؛ فطوال العصور الوسطى، بينما كانت الحضارة
~~الأوروبية والشرق أوسطية في حالة خمول، ازدهرت ثقافة الصين وتقدمها التكنولوجي؛
~~فيظهر تاريخها، من ناحية، كيف أن غياب الحراك البشري من شأنه ألا يقلل الأفكار
~~المبتكرة، ولكن من ناحية أخرى كيف تؤدي العزلة عن التأثير الخارجي في النهاية إلى
~~تدهورها.
~~(5) كريت

# ترجع الحضارة المينوية ms159 إلى نحو 3 آلاف عام
~~قبل الميلاد؛ مما يجعلها الأقدم في أوروبا. وقد كشفت عنها عمليات التنقيب الأثرية
~~لرجل واحد؛ هو السير أرثر إيفانز، الذي بدأ الحفر في عام 1899، واستمر في هذا طول
~~السنوات الست والثلاثين التالية. وهو الذي اخترع كلمة مينوية؛ استنادا إلى الملك
~~الأسطوري مينوس، الذي يقال إنه عاش على جزيرة أطلق عليها إيفانز اسم كريت. ابتكر
~~المينويون أسلوبا مميزا في فن العمارة؛ فكان حكامهم يهتمون بحياتهم الحالية
~~أكثر من حياتهم الآخرة؛ فبنوا قصورا وليس أهرامات. فبنوا قصورا في كنوسوس
~~وماليا وفيستوس وزاكرو؛ فقد احتوت القصور الموجودة في كنوسوس، بالقرب من ميناء
~~هيراكليون الحالي، على نماذج جصية لمناظر طبيعية، والحياة الحيوانية وغيرها من
~~الموضوعات. كانت الحضارة المينوية واحدة من أقدم الثقافات في العصر البرونزي؛ فلم
~~تستخدم المعادن فحسب، بل إنها صنعت أختاما مزخرفة وعددا هائلا من المصنوعات
~~الخزفية. استمرت ثقافتهم بعد قدوم الميسينيون من الأراضي الشمالية في القرن
~~الخامس عشر قبل الميلاد، رغم أن القصور دمرت في النهاية. وعلى الأرجح تأثير
~~الزلزال الذي تعرض له القصر الموجود في كنوسوس لا يقل كثيرا عن تأثره بغزو
~~الميسينيين. لكن في هذا الوقت كان المعتدون استوعبوا ما يكفي من الثقافة
~~المينوية لإنشاء اليونان، التي انتقلت إليها هذه الثقافة، والتي أصبحت مركزا
~~للحضارة الأوروبية على مدى الألف سنة التالية.

# ذكرت من قبل دمار المكتبة العظيمة في الإسكندرية، وفقدان كثير من المعلومات
~~حول الثقافات القديمة، ومنها ثقافة اليونان وروما. لكن ظلت معلومات أخرى؛
~~فتعتبر المكتبة الموجودة في مدينة هركولانيوم مثالا على مجموعة يعاد حاليا
~~ترميمها. إنها جزء من قصر كانت تنتمي في وقت ما إلى والد زوجة يوليوس قيصر، وتحتوي
~~على آلاف من لفافات البردي. دفن القصر الصغير، وبقية أجزاء المدينة، تحت
~~الحمم البركانية عندما انفجر جبل فيزوف في عام 79 ميلاديا، واحترقت معظم
~~محتوياتها. وفي أثناء عمليات التنقيب الأولى رمي كثير من البرديات ببساطة لكونها
~~مجرد قطع من الفحم، في حين نجت برديات أخرى. يوجد بعض منها في حالة جيدة تكفي
~~لقراءتها؛ ms160 فهي تصف حياة الناس في هذا الوقت، وفلسفات الطبقة المثقفة فيها، بما في
~~ذلك الحكيم الإغريقي أبيقور. ومع ذلك، كانت معظم البرديات محترقة على نحو سيئ بحيث
~~يصعب ولو فتحها، فضلا عن قراءتها؛ فيصعب عليك تمييز حروف مكتوبة بالحبر الأسود على
~~خلفية سوداء متفحمة. لكن ابتكرت حاليا طرق جديدة لفصل الطبقات برفق، كما أن
~~التقنيات الطيفية - التي طورتها ناسا من أجل استكشاف النجوم البعيدة - تستخدم في
~~إظهار الحروف حتى الموجودة على خلفية متفحمة. ما زالت آلاف من هذه البرديات
~~مدفونة تحت الأنقاض في انتظار العثور عليها وقراءتها.
~~(6) أمريكا الوسطى

# لا يضاهي ما نعرفه عن الحضارات التي نشأت في أمريكا الوسطى والجنوبية كم ما
~~نعرفه عن الحضارات التي نشأت في آسيا وشمال أفريقيا وأوروبا. ربما كانت أقدم ثقافة
~~هي ثقافة الأولمكيين، الذين سكنوا الشواطئ الشرقية للمكسيك بالقرب من فيرا كروز منذ
~~3 آلاف عام. هذا وتشهد رءوس ضخمة منحوتة باحتراف في صخور يصل وزنها إلى 30 طنا
~~على مهارة الأولمكيين كحرفيين ومهندسين. يبعد الموقع في لافينتا، الموجود حاليا
~~في وسط مستنقع بالقرب من الساحل، 100 ميل عن أقرب مصدر للحجارة. نحن لا نعرف كيف
~~أمكنهم نقل مثل هذه الجلاميد، تماما كما لا نفهم كيف أحضر سكان جزيرة الفصح الرءوس
~~المصنوعة من الحجارة - التي تشبه رءوس الأولمكيين في نواح معينة - إلى موقعها
~~الحالي. يبدو أن الأولمكيين استخدموا القرابين البشرية - أقدم حالة سجلت في
~~العالم الجديد - بأسلوب مروع للغاية؛ فقد عثر في هذه المنطقة على عظام طفل منزوع
~~الذراعين والساقين ورأسه مقطوع، ويبدو أنه انتزع من رحم أمه، على النحو الذي ظهر
~~في مسرحية ماكبث.

# توجد على الأرجح أكبر وأقدم المستوطنات في أمريكا كلها في تيوتيهواكان، على بعد
~~35 ميلا شمال شرق مكسيكو سيتي. ربما كانت موطنا لما يصل إلى 200 ألف مواطن. ومثل
~~المدن الأخرى التي نشأت في أمريكا الوسطى - شمالا في تولتيك، والأولمك على الساحل
~~الشرقي والمايا في شبه جزيرة يوكاتان - تمركزت الحياة حول الساحات الاحتفالية التي
~~ضمت أهرامات، بالإضافة إلى ms161 مناطق من أجل ممارسة الرياضة المفضلة؛ لعبة الكرة. كان
~~ثمة نشاط تجاري واسع النطاق بين هذه المدن، وكانت ثقافة كل مجموعة من الأفراد
~~الذين ذكرتهم متشابهة. كانت الأهرامات مدرجة، مثل الزقورات لدى السومريين
~~والأهرامات البدائية للمصريين، لكنها كانت أصغر حجما. وكان يبنى معبد على قمة كل
~~هرم، وتوضع أمامه تماثيل منحوتة مزخرفة. كانت المعابد تستخدم في الشعائر
~~الدينية (ومنها القرابين البشرية) إجلالا للآلهة، التي كان زعيمهم كيتزالكواتل،
~~الأفعى ذات الريش. وفي تيوتيهواكان يمكن للمرء تسلق المعبد المعاد بناؤه الذي كان
~~مخصصا لكيتزالكواتل، بالإضافة إلى المعابد التي بنيت تعظيما للشمس والقمر. ظلت
~~هذه المدينة لمدة ألف عام حتى نهبها أهالي تولتيك في عام 750 ميلاديا. أعيد
~~اكتشاف بقاياها على يد الآزتيك في القرن الخامس عشر، قبل 100 عام من قدوم الإسبان.
~~في هذا الوقت كان الآزتيك سادة معظم الأجزاء المأهولة بالسكان في أمريكا الوسطى.
~~وأدخلوا كثيرا من الأشياء التي عثروا عليها في تيوتيهواكان في عاصمتهم، التي
~~بنوها على جزيرة في مكان مرتفع على تلة في الجنوب؛ وأطلقوا عليها تينوتشتيتلان.
~~وبعد هزيمتهم على يد هرناندو كورتيس في عام 1521، تم تجفيف البحيرة وأصبحت
~~المنطقة موقعا للعاصمة الحالية؛ مكسيكو سيتي.

# نشأت ثقافة رفيعة، هي ثقافة الزابوتيك، في هذه المنطقة التي أصبحت حاليا ولاية
~~أواكساكا. وقد وصلت إلى أوج ازدهارها في الفترة بين 300 و900 ميلاديا (صورة 3)،
~~وبعدها بدأت تضمحل. لم يمنع وصول الميكستيك إلى هذه المنطقة عملية التدهور،
~~وكان مجتمع الزابوتيك في حالة تدهور حاد عند وصول الإسبان في القرن السادس عشر. هذا
~~وقد نشأت واحدة من أكثر الثقافات تطورا في أمريكا؛ وهي ثقافة المايا، في يوكاتان
~~التي تضم حاليا دول بليز وجواتيمالا وهندوراس، بالإضافة إلى أجزاء من المكسيك،
~~ويشار عادة إلى المنطقة بأكملها التي تشمل يوكاتان ووسط المكسيك بوسط أمريكا.
~~وصلت حضارة المايا، مثل حضارة الزابوتيك، إلى ذروة إنجازاتها في الفترة بين القرنين
~~الرابع والثامن الميلاديين، لكنها كانت أكثر اتساعا؛ حيث وصل عدد سكانها إلى 16
~~مليونا. ومثل تدهور ثقافة الزابوتيك، انهارت ثقافة ms162 المايا، لأسباب ليست واضحة على
~~الإطلاق،

# 18

# عند وصول الفاتحين. ومع ذلك ظلت مجموعات صغيرة متفرقة من المتحدثين
~~بلغة المايا على قيد الحياة، وما زال 4 ملايين من أحفادهم يتحدثون هذه اللغة في
~~يومنا هذا. ويواصلون زراعة المحاصيل نفسها التي زرعها أجدادهم منذ 3500 سنة؛ الذرة
~~(الذرة الصفراء)، والفاصولياء والقرع. وفي جنوب هذه المنطقة، حيث الأرض كثيرة
~~التلال، كانت الزراعة تحدث عبر نظام ري وإنشاء مصاطب متطور. كان شعب المايا سادة
~~الرصد الفلكي؛ فكان تقويمهم أكثر دقة من التقويم اليولياني الذي استحدثه يوليوس
~~قيصر. كذلك بنوا معابد وأهرامات وقصورا وساحات للعب الكرة وميادين. تزين
~~صروحهم النقوش الحجرية المتداخلة والنقوش البارزة، التي استمددنا منها كثيرا من
~~معرفتنا بحضارة المايا. ولأن كثيرا من الصروح التي شيدها المايا أحدث من تلك
~~الموجودة في مواقع في العالم القديم، لم تدفن مع مرور الزمن، ويوجد معظمها فوق سطح
~~الأرض. بالإضافة إلى ذلك، حفظت بشكل جيد نسبيا كثير من المباني، مثل الموجودة في
~~مدينة تشيتشن إيتزا وماتابان وبالينكي وأوشمال، رغم زحف نباتات الغابة بمجرد هجر
~~البشر لها. استخدم المايا النحاس والذهب وصنعوا الورق، الذي وضعوه في كتب، من
~~اللحاء الداخلي لشجرة التين البرية. ومن بين كل الحضارات التي نشأت في الأمريكتين،
~~تعتبر حضارة المايا فريدة؛ فيبدو أنها الوحيدة التي أنتجت نصوصا مكتوبة. كانت
~~نصوصا هيروغليفية، وفكت شفرتها إلى حد كبير، ونتيجة لها نعرف كثيرا عن
~~المايا أكثر من أي ثقافة أخرى انهارت قبل مجيء الإسبان في القرن السادس
~~عشر.
~~(7) أمريكا الجنوبية

# لم يكن ثمة تواصل كبير بين حضارة الإنكا، بعاصمتها كوزكو التي تقع على ارتفاع
~~11 ألف قدم فوق جبال الأنديز في بيرو، مع ثقافات أمريكا الوسطى، وثقافتهم متميزة
~~عن ثقافة الأزتيك والمايا. يوجد وجه تشابه فقط في حقيقة أن حضارات الإنكا والآزتيك
~~كانتا في أوج ازدهارهما عندما وصل الفاتحون في القرن السادس عشر. لم يكن الإنكا
~~بالتأكيد أقدم حضارة في أمريكا الجنوبية. فكشفت عمليات التنقيب الحديثة على طول
~~الخط الساحلي الجاف لبيرو مدينة من الأهرامات ms163 كانت عظيمة في السابق،

# 19

# ويرجع تاريخها إلى 2600 قبل الميلاد؛ وهو من قبيل المصادفة الوقت ذاته
~~الذي كان خوفو يبني فيه هرمه الأكبر في الجيزة. كانت ثمة مجتمعات مستقرة في أماكن
~~أخرى؛ فعاش شعب التشافين في المرتفعات الشمالية الشرقية في بيرو منذ نحو 900 حتى
~~200 قبل الميلاد؛ بني في موقع تشافين دي هوانتار مجمع ضخم من المعابد متقن
~~النحت. بعيدا في الجنوب على طول السهل الساحلي، على بعد 100 ميل جنوب مدينة ليما
~~الحالية، ظهرت حضارة باراكاس بالتزامن مع حضارة تشافين بعيدا في الشمال؛ استمرت
~~حضارتهم أكثر، حتى 400 ميلاديا تقريبا. كان الباراكاس يدفنون موتاهم في الأصل
~~داخل الكهوف، وفي وقت لاحق أصبحوا يدفنون في جبانات مبنية خصوصا، وكانت
~~الجثامين تلف في ملابس فاخرة، بعض منها ظل على حاله حتى يومنا هذا بسبب
~~التربة الجافة. ومثل التشافين، صنع الباراكاس منسوجات مزخرفة للغاية، بالإضافة
~~إلى أوان فخارية وأشياء مصنوعة من الذهب. ثمة شعب ساحلي آخر أقام ثقافة منذ نحو
~~200 حتى 600 ميلاديا، وهم الموشيكا في شمال بيرو. ويتمثل ميراثهم المتميز في
~~مجموعة من المباني في موشي تضم بقايا أكبر مبنى شيد في أمريكا الجنوبية قبل مجيء
~~كريستوفر كولومبوس، يسمى هرم الشمس. عاش في شمال بيرو أيضا الشيمو، الذين كانت
~~عاصمتهم في مدينة تشان تشان، والذين صنعوا مصنوعات معدنية معقدة بالفضة والذهب،
~~في الواقع تماما مثل معظم هذه الثقافات الأنديزية. في النهاية استوعب الإنكا ثقافة
~~الشيمو وبقايا كافة الثقافات الأخرى؛ حيث سيطروا الآن على كل الأراضي الغربية في
~~قارة أمريكا الجنوبية.

# استمر حكم الإنكا 300 عام منذ نحو 1200 ميلاديا، لكنهم أقاموا في هذا الوقت
~~أكبر إمبراطورية في أمريكا الجنوبية. وبحلول عام 1528 امتدت الإمبراطورية من
~~شمالي الإكوادور، عبر كامل أجزاء بيرو، حتى بوليفيا ونزولا إلى أجزاء من شمالي
~~الأرجنتين وتشيلي، على مساحة 3 آلاف ميل. ومن أجل الربط بين أراضيهم الشاسعة
~~بنوا نظاما للطرق يضاهي في تطوره ذلك الخاص بالرومان. لكن لم تسر أي عربة في
~~هذه الطرق ms164 السريعة؛ فكانوا يسيرون أو يركبون على ظهر اللاما. ضاهى الإنكا الرومان
~~أيضا في الري والزراعة المائية، وتمكنوا من إطعام نحو 7 ملايين فرد، وتلقى
~~الفقراء رعاية اجتماعية من الضرائب التي كان يدفعها الميسورون. وكشفت الأبحاث
~~الأخيرة التي أجريت في منطقة بوريز في غابات الأمازون البوليفية

# 20

# عن شبكة هيدروليكية شاسعة من الجسور الأرضية في شكل متعرج، بالإضافة
~~إلى برك تغطي مساحة أكثر من 500 كيلومتر مربع. وحتى يومنا هذا تعج هذه الممرات
~~المائية المهجورة بعدد يتراوح بين 100 ألف و400 ألف سمكة في الهكتار؛ من نوع بوشر
~~ويالو وكوناري وبلميطة وسبالو وبنتون. في الأوقات السابقة على قدوم الإسبان كانت
~~هذه المزارع السمكية الصناعية تنتج مئات الأطنان من القواقع القابلة للأكل أيضا.
~~وعلى جانبي المياه ما زال النخيل (نخل البوريتي) ينمو أيضا. وكان ثمة 5 آلاف نوع
~~مختلف من الفاكهة الغنية بفيتامينات «أ» و«د» والزيت والبروتين يمكن جنيها من
~~شجرة واحدة سنة بعد سنة. وكانت ألياف سعف النخيل
~~تستخدم - كما هو الحال في عصرنا الحالي - لصنع
~~السلال والحصير والأرجوحات الشبكية والأوتار وقش الأسقف. باختصار، اخترع الإنكا
~~تقنية مكنتهم، عبر الاحتفاظ ببراعة بمياه الأمطار، من الحفاظ على عدد هائل من
~~السكان الذين يعيشون في بيئة من السافانا. ومثل كل الحضارات التي نشأت في أمريكا
~~الوسطى والجنوبية، لم تفتقر إلا إلى سبيل واحد للراحة؛ العجلة. تجعل هذه الحقيقة
~~وحدها المرء يساوره شك عميق بشأن أولئك الذين يقترحون وجود صلة ثقافية بين
~~العالم القديم والجديد؛ فمن بين كل أوجه التشابه الموجودة لتشير إلى دخول الأشياء
~~من الشرق إلى الغرب - مثل الأهرامات الحجرية والجثث المحنطة وزوارق القصب - من
~~المؤكد أن العنصر التكنولوجي الوحيد الذي يمكن لدخيل مزعوم من العالم القديم أن
~~يفتقده ويعوضه على الفور هو استخدام العجلة.

# بخلاف هذا كانت تكنولوجيا الإنكا واسعة النطاق؛ فكانت ورش العمل تقام من أجل
~~إنتاج مصنوعات خزفية فاخرة، ومنسوجات وأشياء معدنية مصنوعة من الفضة والذهب
~~والبرونز. واشتمل فن المعمار لديهم على إتقان تركيب المباني الحجرية، التي تقام
~~عادة ms165 في أكثر الأماكن صعوبة. هذا وتشهد المباني الموجودة في ماتشو بيتشو، التي
~~تضم قصرا ومعبدا للشمس قابعين على سفح تل منحدر في الغابة الأنديزية أسفل
~~كوزكو، على المهارات المعمارية للإنكا. وللعجب لم يعثر الإسبان قط على ماتشو
~~بيتشو، ولم تكتشف إلا في عام 1911 على يد عالم آثار أمريكي يدعى حيرام
~~بينجهام.

# 21

# وبعدما ظلت سليمة وقبعت دون تدخل فيها طوال 400 عام، لم يكن تأثير
~~الحضارة الحديثة عليها حميدا؛ فقد سقطت رافعة استخدمت في تصوير إعلان جعة
~~مؤخرا وأحدثت ضررا لساعة الإنكا الشمسية الحجرية في 10 ثوان يفوق الضرر الذي
~~استطاع الطقس إحداثه لها في نصف ألفية.

# للأسف لم يكن مقدرا لعلم الإنكا وثقافتهم البقاء؛ فقد دمرها فرد إسباني غير
~~متعلم من الطبقة الدنيا في المجتمع؛ فقد ترك فرانثيسكو بيثارو إسبانيا في سن
~~الثالثة والعشرين ليقضي السنوات الخمس والعشرين التالية فيما يعرف حاليا ببنما،
~~في قتل السكان المحليين والبحث عن الذهب. وعندما فشل في العثور على الذهب، أبحر
~~جنوبا على طول ساحل المحيط الهادئ ووصل إلى حدود إمبراطورية الإنكا. في الواقع قيل
~~إنه سيجد الثروات التي يبحث عنها في هذا المكان. لكن في هذا الوقت كان طبع بيثارو
~~السيئ قد تسبب في ترك معظم جيشه له، وفي عام 1528 عاد إلى إسبانيا لإحضار مزيد
~~من الرجال. وبدعم من كارلوس الخامس عاد إلى بيرو بعد أربع سنوات. وفي العام التالي
~~قبض على زعيم الإنكا أتاوالبا في مدينة كاخاماركا. حاول أتاوالبا رشوة الإسبان
~~بذهب وفضة يكفيان لملء حجرتين. أخذ بيثارو هذه المعادن النفيسة وأذابها، ودمر
~~بهذا قرونا من المهارة الحرفية. وبعد ذلك خان أتاوالبا من خلال اتهامه بالخيانة
~~وحرقه على عمود. وأصبح مانكو ابن الزعيم المتوفى حاكما دمية للإنكا. بعد ذلك
~~زحف بيثارو بجيشه ألف ميل جنوبا نحو العاصمة كوزكو. في هذه المرحلة، مثل حال
~~الإسكندر الأكبر في آسيا بعد 1800 سنة، كان متوغلا في أراضي العدو ومعزولا عن
~~أي تعزيزات ممكنة. فاقت قوات العدو عدد قواته بنحو 100 إلى واحد، ms166 لكن كان ثمة
~~اختلاف؛ ففي عام 300 قبل الميلاد دار القتال بين قوات الإسكندر وقوات داريوس بأسلحة
~~متشابهة، لكن في عام 1537 كان الإسبان يمتطون الخيول ويستخدمون البارود، بينما كان
~~الإنكا يعتمدون على اللاما ويستخدمون أسلحة العصر البرونزي. وعليه، فازت
~~التكنولوجيا الحديثة؛ فهزم جيش مانكو وسقطت كوزكو في يد الغزاة، وبذلك اختفت
~~إمبراطورية الإنكا.

# اعتبر توينبي حضارتي المايا والإنكا حضارتين أساسيتين. وفي ضوء كثير من
~~الاكتشافات الأثرية التي حدثت منذ عصره، ربما يكون من المناسب أكثر اعتبار حضارة
~~الأولمك في أمريكا الوسطى والتشافين في أمريكا الجنوبية حضارتين أساسيتين بالمثل،
~~واعتبار الحضارات التالية عليها، وإن كانت أكثر اتساعا، مثل حضارات المايا
~~والإنكا، ثانوية، تماما مثلما تكون الثقافة المينوية سلفا لحضارة اليونان الأكثر
~~تطورا. وهذا الأمر متروك حسمه للمؤرخين. الواضح أن حضارات العالم الجديد تركت
~~أثرها على المجتمعات التالية لها، تماما كما فعلت حضارات العالم القديم؛ السومرية
~~والمصرية والهندية والصينية والمينوية، فربما تلاشت ثقافة المايا، لكن ليس قبل أن
~~تلهم بعض إنجازاتهم الآزتيك. ورغم أنهم تعرضوا، مثل الإنكا، للإبادة إلى حد
~~كبير على يد الفاتحين في القرن السادس عشر، فإن ثمة سمات معينة في حياتهم، مرتبطة
~~تحديدا بالمنتجات الزراعية، أدخلت في الأساليب الإسبانية وسرعان ما انتشرت في
~~بقية أنحاء أوروبا، والأمثلة الواضحة على هذا البطاطس والأفوكادو والشوكولاتة
~~والتبغ.
~~(8) أماكن أخرى

# لم أتحدث حتى الآن عن أي ثقافات وجدت في جنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا، لنفس
~~سبب تجاهلي لتلك الموجودة في شمال أوروبا أو أمريكا الشمالية؛ عدم انطباق المعايير
~~التي اخترتها بناء عليها؛ وهي: بناء القرى والمدن، والأهرامات والمعابد، والموانئ
~~والطرق، وإنتاج الأدب والفن، والتكنولوجيا والتجارة.

# 22

# إن هدفي هو إظهار كيف أدى تفاعل الإنسان مع التحدي، وسعيه
~~المستمر للبحث عن جودة حياة أفضل، إلى تغيير العالم الذي يعيش فيه؛ فإن الدوائر
~~الحجرية في ستونهنج وأفيبري في جنوبي إنجلترا، وممرات الميغاليث في كارناك في
~~بريتاني، والأكروبوليس في زيمبابوي العظمى، وسبح هنود البومو في كاليفورنيا،
~~والمنازل الكهفية التي يبلغ ارتفاعها خمسة طوابق لهنود الأناسازي ms167 في شاكو كانيون في
~~ولاية نيو مكسيكو؛

# 23

# لا تسهم إلا بقدر قليل نسبيا في هذا السعي، أما بناء المباني العامة،
~~ومبادئ ري المحاصيل وصرف الفضلات في المناطق الحضرية، واختراع النص المكتوب، وفن
~~استخدام المعادن النفيسة ومخازن الحبوب في كوزكو وموهينجو دارو، فله إسهام واضح.
~~أنا أدرك أن الأهرامات والقصور لم تؤثر كثيرا في حياة الإنسان العادي، الذي ظل
~~يعيش في أكواخ بسيطة طوال هذه الأوقات المبكرة؛ لكنها سرعان ما أصبحت تبنى من
~~الخشب ثم من الحجارة. فإذا لم يسع الحكام لتعظيم ذاتهم، لظلت حياة رعاياهم
~~ساكنة إلى الأبد. والأمر نفسه يحدث في عصرنا الحالي؛ فالأشياء التي كانت في الأصل
~~دمى للأغنياء - مثل الهاتف والسيارة والثلاجة وجهاز التليفزيون - أصبحت أدوات
~~الحياة اليومية لعامة الشعب. وإذا كان انتشار سبل الرفاهية من القلة إلى العامة
~~فشل في دول مثل بنجلاديش أو البرازيل، فإن المشكلة تكمن في الاقتصاد الداخلي
~~الجائر، وليس في روح الابتكار لدى الإنسان.

# قد تتساءل ماذا عن الكلت، ألم يكن لديهم غرف للدفن - بالقرب من هالشتات في
~~ألمانيا ولاتين في سويسرا - على القدر نفسه من تطور غرف المصريين؟ ألم يكن
~~حكامهم يدفنون مع حلي متقنة الصنع من الذهب وعتاد حربي من البرونز، ومع
~~أسلحتهم المصنوعة من الحديد في وقت - بين 1000 و500 قبل الميلاد - كانت فيه أوروبا
~~ما زال يغلب عليها الصيادون جامعو النباتات؟ ألم يعش الكلت الذين هاجروا  إلى
~~الجزر البريطانية وأيرلندا داخل أبنية مسقوفة جيدا بالقش ومصنوعة من العيدان
~~المجدولة والطمي، تميزت عن تلك التي انتشرت في جميع أنحاء أوروبا من حيث كونها
~~مستديرة وليست مربعة أو مستطيلة؟ ألم تكن الزراعة في بريطانيا متقدمة للغاية حتى
~~إنهم في عام 200 قبل الميلاد كانوا يحققون المحصول نفسه من محاصيل الحبوب الذي
~~تمكن أحفادهم من تحقيقه في منتصف القرن العشرين؟ أولم يخترعوا لغة تستخدم في
~~الحديث حتى يومنا هذا، لها أشكال مختلفة قليلا في إيرلندا واسكتلندا، وفي كورنوال
~~وويلز؟ كذلك ألم يكن الكلت في إنجلترا في القرن الأول قبل الميلاد ms168 يعيشون حياة أكثر
~~تطورا من الجيش الروماني الذي أغار عليهم؟ هذا صحيح، ومع ذلك يظهر تأثير روما
~~واليونان في النهاية جليا في حليهم وأسلحتهم، وفي جوانب أخرى من حياتهم. يجب
~~ألا ننسى أن ثقافة شرق البحر المتوسط ظلت تنتشر غربا من خلال تجار السلع
~~التجارية لعدة قرون قبل زحف جنود مشاة يوليوس قيصر على شمال أوروبا. ما أريد
~~توضيحه أنني كما لا أعتبر حضارة روما أساسية، ينطبق الأمر نفسه على حضارة الكلت
~~أيضا التي تدين بالكثير للتأثير السابق للحضارتين المينوية والمصرية.

# 24

# توجد أدلة على صعود الإنسان بضع درجات أعلى السلم، لكنه يفشل في الاستمرار في
~~الصعود، في جميع أنحاء العالم.

# 25

# وقد ذكرنا بعض الأمثلة على هذا بالفعل. تسبق البقايا التي اكتشفت
~~مؤخرا في شرق أوروبا وتركيا حضارات بلاد الرافدين ومصر. فالمباني في مدينة
~~شاتال هويوك بالقرب من مدينة قونية في جنوبي تركيا، التي يقال إن 7 آلاف شخص كانوا
~~يعيشون بها، يبلغ عمرها 8 آلاف سنة؛ وعثر على مصنوعات من الفترة نفسها في قرية
~~بورودين في مقدونيا وفي ليبينسكي فير على ضفاف نهر الدانوب في صربيا، كما استخدمت
~~مقبرة في مدينة نيترا في سلوفاكيا منذ 7 آلاف سنة. عثر كذلك على مواقع أكثر حداثة
~~في جنوب شرق آسيا وجنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا. فكانت تقع بالقرب من معابد
~~أنكور وات في كمبوديا مدينة في حجم لندن، يقال إنها تشكل أكبر أثر ديني في 
~~العالم.

# 26

# توجد أدلة على نظام ري واسع من بحيرات كان يعاد ملؤها بفعل الأمطار
~~الموسمية السنوية. بدأت التجارة مع اليابان، لكن لأسباب غير واضحة تماما مثل
~~أسباب زوال حضارة المايا، زالت ثقافة الخمير ببطء.

# يوجد بالقرب من بحيرة فيكتوريا أبنية يرجع تاريخها إلى عام 700 قبل الميلاد
~~تقدم دليلا على أعمال العصر الحديدي، ولم تظهر هذه التقنية في الشرق الأوسط إلا
~~في عام 500 قبل الميلاد تقريبا. كما عثر على مخطوطات في مدينة تمبكتو تسبق وصول
~~القوافل العربية في القرن الحادي عشر بنحو 200 ms169 سنة. واكتشف نحو 100 موقع بقايا
~~لمبان حجرية في جميع أنحاء شرق آسيا وجنوبها؛ في مابونجوبوي في جنوب
~~أفريقيا،

# 27

# وفي زيمبابوي العظمى في الدولة التي تحمل حاليا اسمها،

# 28

# وفي جزيرة كيلوا على ساحل تنزانيا.

# 29

# كانت ثمة تجارة مع الصين (جلب الأفارقة الزرافة إلى هذه الأراضي)،
~~ومع الهند وفارس؛ فكان الذهب والعاج يصدران في مقابل الحرير والسجاد. إذن
~~لماذا توقف كل هذا النشاط قبل وقت طويل من وصول المستكشفين الأوروبيين في القرن
~~التاسع عشر إلى هذه القارة العظيمة (وتقسيمها بينهم)؟ لماذا تلاشى سعي هؤلاء
~~الناس؟

# 30

# نحن لا نعلم، فربما لعب تغير المناخ، كما حدث في أماكن أخرى، دورا
~~في هذا. وربما نهب البرتغاليون في القرن السادس عشر مجتمعات مزدهرة، مثلما فعل
~~الإسبان في أمريكا الوسطى والجنوبية.

# يوجد أيضا احتمال وجود حضارات كاملة مفقودة في البحر المتوسط وجنوب شرق آسيا
~~سبقت تاريخ ظهور الحضارات الخمسة الأساسية في العالم القديم كلها. الدليل على هذا
~~ضعيف، لكن يعرضه بحماس كتاب مثل ستيفن أوبنهايمر

# 31

# وجراهام هانكوك.

# 32

# وتتمثل الحجة تقريبا فيما يلي: توجد أدلة على زراعة الأرز في
~~تايلاند قبل أكثر من 7 آلاف سنة، وهو ما يسبق تاريخ استخدامه في الصين. ينطبق
~~الأمر نفسه على خزف ثقافة جومون في اليابان؛ فقد عثر على ملايين القطع، كثير منها
~~به تماثيل بشرية. صنع بعض من هذه القطع قبل أكثر من 12 ألف سنة، أقدم من أي مكان
~~آخر في العالم، وهكذا. لماذا لم تكتشف المزيد من آثار مثل هذه الحضارات القديمة؟
~~لأن معظم الأراضي التي حدثت عليها مثل هذه التطورات أصبحت الآن تحت الماء؛ إذ
~~غمرتها الفيضانات التي صاحبت ذوبان الألواح الجليدية في نهاية آخر عصر جليدي.
~~ومنذ أكثر من 10 آلاف عام كانت كتلة أرضية واحدة تسمى ساندالاند تغطي معظم
~~المنطقة المعروفة حاليا بخليج تايلاند وبحر جاوة وبحر الصين الجنوبي والبحر
~~الأصفر وبحر الصين الشرقي. ولم يدمر ارتفاع المياه فحسب - النظير الآسيوي لطوفان
~~نوح - الأدلة على نشاط الإنسان في هذه ms170 المنطقة، بل إنه دفع بعضا من سلالته غربا
~~نحو الهند، وبلاد الرافدين ومصر، وشمالا إلى الصين. وتشهد العلامات الوراثية
~~واللغوية على مثل هذه الهجرات البشرية، وتسهم في تأييد حجة عدم انبثاق أقدم
~~الحضارات في الهلال الخصيب في الشرق الأوسط، وعلى ضفاف نهر السند والنهر الأصفر، بل
~~في جنوب شرق آسيا.

# حدثت مثل هذه الفيضانات الكبرى في جميع أنحاء العالم منذ نحو 14 ألف سنة، و11500
~~سنة، و8 آلاف سنة، مع بدء كميات ضخمة من الجليد المحيط بالأرض في الذوبان، ويوجد
~~توثيق جيد لها. كما أن الباحثين عن المدن المفقودة التي توجد حاليا غارقة تحت سطح
~~البحر يعثرون عليها ليس في جنوب شرق آسيا فحسب،

# 33

# بل في البحر المتوسط أيضا، على ساحل مالطا،

# 34

# على سبيل المثال. وربما انطلق الناجون من الفيضان التالي للعثور على
~~مدينة أخرى في الجوار؛ إذ يوجد على مالطا حاليا دوائر حجرية أقدم بنحو ألف سنة
~~من الموجودة في ستونهنج. وربما كان أفلاطون يتمتع ببصيرة نافذة على نحو مذهل
~~عندما وصف أرض أطلنتس بأنها دمرت قبل عصره بتسعمائة سنة، وبما أنه عاش منذ
~~2400 سنة، فإن هذا يجعل دمار أطلنتس حدث في وقت الطوفان العظيم الثاني.

# هل كنت مخطئا في وصف الحضارات منذ 6 آلاف سنة بأنها أساسية؟ ربما، لكن بسبب
~~عدم بقاء الحضارات الأقدم المحتملة، لا يمكننا قياس نجاحها بالمعايير التي
~~طبقتها على تلك التي ظلت باقية لآلاف السنين على الأرض الجافة. فقد تسلق بناة
~~ستونهنج والكارناك في شاتال هيويوك وليبينسكي فير، ومابونجوبوي وزيمبابوي العظمى،
~~وقصر كليف في حديقة ماسا فيردي الوطنية (كولورادو)، وبيبلو بونيتو في شاكو كانيون؛
~~عدة درجات أعلى سلم الإنجاز، لكنهم سقطوا بعد ذلك. كذلك بدأ المهندسون
~~المعماريون للمدن التي طمرها ارتفاع منسوب مياه البحر المتوسط والبحار الموجودة
~~على ساحل جنوب شرق آسيا، عملية الصعود هذه، لكن في حالتهم ببساطة انكسر
~~السلم.



# | هوامش






# الفصل الثامن



# | الحضارة 2: التواصل والثقافة



# (1) اللغة والأدب

# ذكرت في المقدمة فرضية روبن دنبار بأن اللغة لدى الإنسان تطورت من ms171 عملية التنظيف
~~لدى القردة؛ فهو الوقت الذي يسترخي فيه أفراد الأسرة ويثرثرون. أما الفيلسوف
~~كارل بوبر، في رفضه للرأي القائل إن اللغة نشأت من صيحات الاستغاثة والتحذيرات من
~~الخطر، فقد اقترح مسبقا شيئا مشابها؛ فقال: «أنا أقترح أن الجهاز الصوتي الأساسي
~~للغة البشر نشأ ... من الثرثرة المرحة للأمهات مع أطفالهن الرضع ولمجموعات
~~الأطفال ...»

# 1

# فتكون مثل هذه اللحظات أيضا أوقاتا لسرد القصص، التي تمثل أسسا
~~للأدب. ومن دون اللغة لا وجود للثقافة؛ فيعتبر التواصل مكونا أساسيا
~~للحضارة. وعلى حد وصف نيلز بور لهذا فيما يتعلق بالعلم: «ما الذي يعتمد البشر
~~عليه في الأساس؟ نحن نعتمد على كلماتنا. فنحن عالقون في اللغة؛ فمهمتنا هي
~~التواصل ... دون خسارة الهدف أو الطبيعة الواضحة [لما نقوله].»

# 2

# إذا كان إنسان نياندرتال لم يتمتع بصندوق صوتي متطور جيدا، ومن
~~ثم كان يفتقر للغة، فإن هذا أحد أسباب عدم احتمال أن تكون هذه المجموعة قد بدأت
~~حضارة، هذا إذا كانت عاشت لفترة طويلة بما يكفي. من ناحية أخرى، يوجد من يعتقدون
~~أن أسلافنا المباشرين كانوا يتواصلون فيما بينهم منذ 500 ألف سنة،

# 3

# قبل ظهور الإنسان العاقل بفترة طويلة. وبحلول الوقت الذي بدأت فيه
~~ممارسة الزراعة منذ 10 آلاف سنة، ربما كانت معظم المجتمعات حول العالم تتحدث فيما
~~بينها بنوع من الكلام. في الأصل كانت بعض الكلمات على الأرجح تحاكي الأصوات، كما
~~في كلمات أزيز وحفيف وصرير، وغيرها. من ناحية أخرى، اعتقد كارل بوبر أن اللغة تدين
~~أكثر للتصريحات المكتملة، كما في الحروف الصينية، أكثر من الأصوات أو الكلمات
~~الفردية.

# 4

# وسأقتصر على وصف اللغات التي تتحدث بها المجتمعات التي تطورت لتصبح
~~حضارة. يؤدي التحدث إلى الأدب، لكن هذا ليس مطلبا أساسيا لبدء ثقافة؛ فالإنكا
~~كانوا يفتقرون إلى النصوص المكتوبة، ومع ذلك فقد صنعوا حضارة متطورة في جوانب
~~أخرى كأي حضارة أخرى. ومن ناحية أخرى، تساعد الكتابة بالفعل كثيرا في حكم مجتمع
~~متزايد. تبدو أقدم السجلات المكتوبة هي الخاصة بالسومريين منذ 5400 سنة. كان
~~الاستخدام الأساسي ms172 للكتابة في المراسيم والنصوص الدينية، رغم أنه سرعان ما تبعها
~~تدوين الحسابات (أو العكس).

# 5

# يمكننا الإشارة في هذا الشأن إلى أنه رغم عدم اختراع الإنكا للنصوص
~~المكتوبة، فإنهم استخدموا حزما من الخيوط مربوطة بأشكال مختلفة لأغراض حسابية (كما
~~فعل الصينيون القدامى).

# يذكر دنبار رقما يبلغ نحو 150 شخصا
~~بوصفه الحجم الحرج لبدايات اللغة؛ فمعظم الناس يعرفون عددا من الأصدقاء يصل إلى
~~هذا الرقم - ونادرا ما يتخطاه - يمكنهم إقامة حوار جيد معهم. فهو يقارن أحجام
~~مجموعة التنظيف لدى أجناس متنوعة من الرئيسيات (السعادين والقردة) بأبعاد القشرة
~~المخية الجديدة، وهذا جزء من الطبقة الخارجية للمخ (القشرة) يهتم بوظائف دماغية
~~أعلى مثل التفكير والذاكرة والإدراك. ولدى معظم الثدييات تمثل القشرة الجديدة من
~~30 إلى 40٪ من إجمالي حجم المخ، لكن لدى الرئيسيات تكون هذه النسبة أعلى؛ من 50٪
~~لدى السعالي البدائية (السعادين البدائية) إلى 80٪ لدى البشر. قارن دنبار حجم
~~القشرة الجديدة مع العدد الذي تتكون منه حلقة التنظيف. وبما أن حجم المخ يتناسب
~~مع كتلة الجسم،

# 6

# فإن الثدييات الأكبر حجما ستصبح لديها قشرة جديدة أكبر بصرف النظر عن
~~حجم حلقة التنظيف. وعليه، حسب دنبار نسبة القشرة الجديدة (حجمها مقسوما على وزن
~~الجسم) في مقابل حجم دائرة التنظيف، وجاء استنتاجه بأن كليهما مرتبطان. فلدى
~~الشمبانزي، على سبيل المثال، تكون نسبة القشرة الجديدة 3 وحجم دائرة التنظيف 70.
~~ولدى البشر تكون نسبة القشرة الجديدة 4، التي يستدل منها على حجم حلقة تنظيف، أو
~~بالأحرى ثرثرة، يصل إلى 150.

# 7

# هل نمو القشرة الجديدة هو الذي يسمح للرئيسيات بتذكر عدد متزايد من المعارف
~~يمكنها ممارسة التنظيف أو الثرثرة معها، أم أن هذا النشاط في حد ذاته هو الذي 
~~يحث على تكوين المزيد من عصبونات القشرة الدماغية؟ يميل المرء إلى التفكير في
~~الاحتمال الثاني، وتوجد بعض الأدلة على ذلك. فعلى سبيل المثال، يبدو أن تواصل
~~الطيور المغردة مع غيرها أدى إلى زيادة عدد عصبونات القشرة الدماغية؛ فإذا ترك
~~ذكر من الطيور المغردة

# 8

# وحده أو مع أنثى، تحدث لديه زيادة ms173 طفيفة في عدد عصبوناته، أما إذا
~~سمح له بالاختلاط مع 45 طائرا مغردا آخر، فإن الزيادة تتضاعف.

# 9

# وفيما يتعلق بحجم الثرثرة لدى البشر، يذكر دنبار إشارة علماء الآثار
~~إلى اشتراك الإنسان في مجموعات تصل إلى نحو 150 فردا في المجتمعات الزراعية
~~القديمة، بينما اقترحت أنا - اعتباطيا - في بداية الفصل السادس أن المرء قد
~~يحتاج 100 أسرة لضمان وجود نطاق واسع من المواهب بين أفرادها؛ ومن ثم تكون 100
~~أسرة، أو من 200 حتى 400 فرد، الحجم المطلوب لتحويل أفكار مجتمع زراعي إلى بناء
~~قرية متكاملة، ستنمو لتصبح مدينة وفي النهاية دولة مدينة، مع زيادة عدد الرجال
~~الذين يتمتعون فيها بصفات قيادية. يذكر دنبار كذلك حقيقة أن عدد السكان في بعض
~~القرى البدائية في إندونيسيا والفلبين وأمريكا الجنوبية في عصرنا الحالي يصل
~~عادة إلى نحو 150 فردا؛ وهو عدد كاف لمجتمع زراعي، لكنه غير كاف لصعود هذه
~~الدرجات الإضافية أعلى سلم الإنجاز الثقافي.

# شكل 8-1: نصوص قديمة من منطقة البحر المتوسط. تشكل العلامات والرموز
~~والحروف الموضحة جزءا من اللغات الآتية:
~~(a)

# محددات هيروغليفية (قارن
~~مع صورة 4)،
~~(b)

# الكتابة السومرية
~~التصويرية،
~~(c)

# علامات وادي نهر
~~السند،
~~(d)

# نظام خطي أ،
~~(e)

# نظام خطي ب،
~~(f)

# الكتابة القبرصية،
~~(g)

# الأبجدية السينائية
~~الأولية (قارن بين شكل

# 8-1
~~)،
~~(h)

# الفينيقية،
~~(i)

# الإيبيرية،
~~(j)

# الإترورية،
~~(k)

# الإغريقية (الفرع الغربي)،
~~(l)

# الرومانية،
~~(m)

# الرونية. تجدر بنا ملاحظة
~~التشابه بين كافة هذه الرموز، التي استخدمت على مدى منطقة
~~امتدت من شبه الجزيرة الإيبيرية حتى وادي نهر السند، والتشابه
~~بينها وبين بعض العلامات التي عثر عليها على جدران الكهوف
~~والمصنوعات الصغيرة في جنوبي فرنسا وشمالي إسبانيا التي ترجع إلى
~~العصر الحجري (شكل

# 9-1
~~). أعيدت طباعتها من
~~مقال «مشكلة العلامات المجردة الكنتابارية الفرنكية: جدول عمل
~~لأسلوب جديد» لآلن فوربس وتوماس آر كرودر، مجلة وورلد أركيولوجي،
~~المجلد العاشر، العدد 3: 350-366، 1979، بإذن من مركز التزويد
~~بالوثائق في المكتبة البريطانية، بوسطن سبا، ويذربي، غرب يوركشاير،

# LS23 7BQ
~~، المملكة المتحدة.

# دمج السومريون، الذين ms174 كانوا سلالة هجينة نشأت من مجموعتين مختلفتين، لغاتهم في
~~لغة واحدة، تمثل أصول اللغة التركية والمجرية والفنلندية في العصر الحالي،
~~بالإضافة إلى العديد من اللهجات القوقازية. وهي لا تعتبر سلفا للغات السامية، مثل
~~العبرية والعربية، ولا للغات الهندية الأوروبية. وتعرف الكتابة السومرية، المسلم
~~بكونها أقدم أشكال الكتابة، بكونها مسمارية؛ بمعنى كونها وتدية. يعكس هذا شكل
~~الحروف، التي كانت تكتب باستخدام عيدان قصب مقسومة من أجل ترك أثر على الطمي
~~اللين، وحفظ شكل الحروف عندما حل نحتها على الحجر محل رسمها على سطح
~~لين. ظل باقيا نحو ألف لوح، يحتوي معظمها على أعداد تشير إلى نوع من أنظمة
~~المحاسبة القديمة. استخدم الكتابة المسمارية، السلف المحتمل للرموز الموضحة في شكل

# 8-1
~~، الأكاديون المحتلون، رغم أنهم كانوا يتحدثون لغة
~~مختلفة، أصبحت حاليا ما يعرف باسم الحامية السامية (تسمى أيضا الأفريقية
~~الآسيوية). يمثل هذا أول استخدام لكتابة مشتركة للغتين مختلفتين. نقح الفرس
~~الكتابة المسمارية وحولوها إلى أبجدية (البهلوية)، وهي التي ظلت تستخدم حتى
~~حلت محلها الكتابة العربية عقب فتح المسلمين لبلاد فارس في القرن السابع
~~الميلادي. استخدم الإغريق كتابة أبجدية قبل وقت طويل من غزو الإسكندر لبلاد فارس،
~~وظلت مستخدمة، في شكل أبجدية لاتينية وسيريلية، داخل مجموعة اللغات الهندية
~~الأوروبية، وكذلك داخل اللغات الفنلندية والمجرية والتركية حتى يومنا هذا. ينسب
~~آخرون أصل الأبجدية للفينيقيين في عام 1400 قبل الميلاد تقريبا، التي انتقلت
~~منهم إلى الإغريق. نشأ نوع آخر من الأبجدية في كنعان (يقال إن الوصايا العشر كتبت
~~بها على ألواح من الحجارة) في نحو 1300 قبل الميلاد.

# يطلق ببساطة على اللغة التي تحدث بها المصريون القدماء اللغة المصرية؛ وهي
~~واحدة من مجموعة اللغات الحامية السامية، وتعتبر أحد فروعها اللغة القبطية،
~~التي تحدثت بها طائفة المسيحيين منذ القرن الرابع الميلادي تقريبا فصاعدا. ورغم
~~الاستعاضة عنها باللغة العربية إلى حد كبير بعد القرن السابع، ظلت القبطية 
~~مستخدمة لألف سنة أخرى، وما زالت تشكل جزءا من الطقوس الدينية للأقباط، الذين
~~يمارس نحو 35 مليونا منهم هذا الشكل ms175 من أشكال المسيحية في جميع أنحاء العالم في
~~عصرنا الحالي. ومن هذا المنظور يمكن القول إن شكلا من أشكال اللغة المصرية ظل
~~مستخدما على الدوام في الكلام لأكثر من 5 آلاف سنة، وهذا أطول من أي لغة أخرى.
~~كانت الكتابة التي اخترعها المصريون هي الهيروغليفية، وتعني استخدام الرموز
~~التصويرية للدلالة على الأشياء والمفاهيم والمقاطع أيضا. تعتبر الصينية على
~~النقيض من الهيروغليفية، فيشير كل رمز فيها إلى كلمة كاملة، بينما تعتبر
~~اليابانية الحديثة على نقيض آخر؛ إذ لا يمثل أي رمز فيها أكثر من مقطع واحد.
~~استخدمت نسخ مختلفة من الهيروغليفية المصرية في النصوص الدينية (الهيراطيقية)،
~~وفي الوثائق العادية (الديموطيقية). تسجل الهيروغليفية المصرية الموجودة على
~~جدران الأهرامات وداخل المقابر حياة الحكام المسئولين عن بنائها وإنجازاتهم. وقد
~~حلت رموز هذه النصوص نتيجة للحرب.

# عندما غزا نابليون مصر في عام 1798، كان هدفه منع الإنجليز من التجارة مع
~~الهند (التي كان جزء منها يحدث برا، بالطبع، نظرا لعدم حفر قناة السويس إلا بعد
~~60 عاما من هذا الوقت). فشلت حملة نابليون، لكنه حقق هدفا ثانويا. فبجانب
~~جنوده الذين بلغ عددهم 38 ألفا كان ثمة 150 عالما كانت مهمتهم تفسير الثقافة
~~المصرية. وفي أثناء عمليات التنقيب بالقرب من مدينة صغيرة في دلتا نهر النيل، عثر
~~على لوح سميك من البازلت الأسود، يبلغ طوله مترا تقريبا وعرضه ثلاثة أرباع
~~المتر. كان يضم ثلاث مجموعات من النقوش؛ بالهيراطيقية الهيروغليفية، والديموطيقية
~~الهيروغليفية، والرموز الإغريقية (صورة 4). ظهرت أهمية هذا الاكتشاف على الفور.
~~فإذا كانت النسخة الإغريقية هي ترجمة لأول مجموعتين من الكتابة، فيمكن من حيث
~~المبدأ فك شفرة الكتابة التي حيرت كل العلماء السابقين. أما من الناحية
~~العملية فلم يكن الأمر بهذه السهولة؛ أولا: تحطم قدر كبير من الجزء العلوي
~~للوح وبعض من الجزء الأوسط والجزء السفلي، وفشلت محاولات العثور على الأجزاء
~~المفقودة. وثانيا: لم يكن واضحا أي كلمة إغريقية تقابل أي حرف هيروغليفي 
~~بالتحديد. ومع ذلك، كانت ثمة أهمية بالغة لهذا اللوح - الذي سمي حجر رشيد على
~~اسم ms176 مدينة رشيد التي عثر عليه بالقرب منها - فطبعت الرموز الموجودة عليه بالحبر
~~على الفور، وأرسلت إلى علماء في جميع أنحاء أوروبا. وفي هذا الوقت كان نابليون قد
~~ترك مصر، وسرعان ما وصل اللوح إلى لندن حيث انتهى به الحال، مثل كثير من البقايا
~~الأثرية الأخرى، في المتحف البريطاني. سرعان ما ترجمت الكتابة الإغريقية على الحجر
~~على يد الكاهن ستيفن واطسون؛ فقد اتضح أنه مرسوم كتب في عام 196 قبل الميلاد،
~~كرم فيه الملك الشاب بطليموس الخامس وأعماله.

# 10

# كان من بين العلماء الذين جاءوا مع نابليون عالم الرياضيات جان باتيست
~~فورييه،

# 11

# وعند عودته إلى فرنسا عرض فورييه نقوش حجر رشيد على دارس صغير سابق
~~لسنه وهو جان فرانسوا شامبليون.

# في سن الثانية عشرة كان شامبليون يدرس العبرية والعربية والسورية والكلدانية
~~(لغة استخدمت في وقت لاحق في بابل)، وكان يعرف بالفعل اللاتينية والإغريقية. وفي
~~سن الخامسة عشرة التحق بمدرسة اللغات الشرقية في باريس، وفي خلال سبع سنوات أصبح
~~أستاذا للتاريخ القديم في جروبوبل. مثلت الحروف الهيروغليفية المصرية تحديا
~~جديدا شغل شامبليون لما بقي من حياته. إلا أنه كان يتنافس ضد عالم إنجليزي له
~~اهتمامات واسعة النطاق، وهو توماس يونج الذي يحظى باحترام بالغ، والذي كان يكبر
~~شامبليون بسبع عشرة سنة. كان يونج قد قدم بالفعل إسهامات ملحوظة في دراسة
~~الميكانيكا

# 12

# وفي علم البصريات،

# 13

# وكان أول من اقترح أن الضوء ينتقل في موجات، وليس في شكل جسيمات.
~~وسيشير فيما بعد إلى أن معيار الطول،

# 14

# الذي تمثل في طول البندول الذي يتأرجح بالضبط مرة واحدة كل ثانية،
~~يعتمد على الحرارة، وأن هذا لا بد من أخذه في الاعتبار في تعريفه. كذلك أصبح له
~~إسهام كبير في تجميع التقويم البحري. كان يفعل كل هذا في وقت فراغه؛ فكان يعمل
~~طبيبا في مستشفى وكلية طب القديس جورج في لندن.

# 15

# استطاع يونج فك شفرة قدر كبير من النص الديموطيقي الموجود على حجر
~~رشيد ، وبدأ في النص الهيراطيقي؛ فحدد الرموز التي تعني ms177 كلمة بطليموس، وبذلك أظهر
~~أن الكتابة الهيروغليفية كانت إلى حد ما أبجدية. وترك لشامبليون الانتهاء من
~~النص الديموطيقي وفك شفرة الحروف الهيروغليفية الأساسية؛ الهيراطيقية. لم تكتمل
~~هذه المهمة دون وجود ضغينة بين العلماء البريطانيين والفرنسيين؛ فقد امتد السعي
~~وراء التفوق إلى أبعد من المسائل العسكرية.

# تحدثت شعوب وادي نهر السند باللغة التي انحدرت منها السنسكريتية على الأرجح؛
~~ومن ثم كانت واحدة من اللغات الهندية الأوروبية. استخدمت السنسكريتية في الحديث في
~~الهند، على الأقل من جانب الدارسين، طوال 3 آلاف سنة، حتى القرن التاسع عشر. حلت
~~محلها بالتدريج لغة الإنجليز، عقب وصولهم كتجار

# 16

# في مدن مدراس وبومباي وكلكتا في 1700 تقريبا. هذا وظلت اللغات
~~المحلية، مثل الهندية

# 17

# والبنغالية والكوجراتية، التي تمثل كل منها لغة مختلفة تماما،
~~يتحدث بها الأقل تعليما لقرون. وفي عصرنا الحالي يعتبر أحد مقاييس سهولة تنقل
~~الذين لا يملكون موهبة شامبليون في تعلم اللغات من أي مكان في العالم إلى غيره،
~~وجود لغات مثل الهندية والبنغالية والكوجراتية - بالإضافة إلى الأردية واللهجات
~~العربية الأخرى - في الوثائق الرسمية مثل طلبات استخراج جواز السفر ووثائق تسجيل
~~دخول المستشفيات في المملكة المتحدة، من أجل مساعدة الجاليات المهاجرة. اخترع الشعب
~~الهندي كتابة هيروغليفية، لكن حتى الآن لم تفك شفرتها؛ ومن ثم لا يمكننا قول
~~الكثير عن أدبهم. من ناحية أخرى، تركت الديانة الهندوسية التي نشأت في هذا المكان
~~أثرها على النقوش والتماثيل الموجودة في المعابد، خاصة في جنوب الهند، في أماكن
~~مثل ماهاباليبورام بالقرب من مدينة تشيناي (مدراس سابقا) وفي مواقع في كارناتاكا
~~جنوب بنجالور.

# كانت لغة الشانج الذين استقروا على ضفاف النهر الأصفر هي ما يشار إليه حاليا
~~بشانجو هانيو أو اللغة الصينية القديمة، وتعتبر هذه واحدة من مجموعة اللغات
~~الصينية التيبتية التي تضم البورمية والصينية والنيبالية والتايلاندية والتيبتية.
~~ورغم ظهور نحو سبع لهجات مختلفة (واحدة في الشمال وست في الجنوب) على مدار آلاف
~~السنين - مختلفة بعضها عن بعض للغاية لدرجة أن متحدث الماندرين من بكين  لا يستطيع
~~فهم متحدث ms178 الكانتونية من جوانزو - فإن أصولها جميعا واحدة. لا توجد إلا طريقة
~~واحدة للكتابة، وكان هذا عنصرا مهما في الحفاظ على التواصل والاتساق بين كل
~~أهالي الصين على مدار تاريخها. يرجع تاريخ هذه الكتابة إلى أكثر من 3 آلاف سنة إلى
~~عصر أسرة شانج. ومقارنة بالكتابات القديمة - في سومر ومصر والتي أعقبتها كتابة
~~الشعب الهندي - تعتبر حديثة نسبيا. ومع ذلك فإنها الكتابة الوحيدة التي يمكنها
~~زعم استمرار استخدامها حتى عصرنا الحالي، مع بعض التعديلات بمرور الوقت.

# شكل 8-2: الكتابات الصينية القديمة.
~~(a)

# علامات على عظام ترجع إلى أسرة شانج (نحو 1400 قبل الميلاد)؛
~~(b)

# علامات على مصنوعات خزفية
~~من العصر الحجري الحديث (نحو 4 آلاف قبل الميلاد). تجدر بنا
~~ملاحظة التشابه بين هذه العلامات والرموز الموضحة في الشكلين

# 9-1

# و

# 8-1
~~. أعيدت
~~طباعتها من مقال «مشكلة العلامات المجردة الكنتابارية الفرنكية:
~~جدول عمل لأسلوب جديد» لآلن فوربس وتوماس آر كرودر، مجلة وورلد
~~أركيولوجي، المجلد العاشر، العدد 3: 366-350، 1979، بإذن من مركز
~~التزويد بالوثائق في المكتبة البريطانية، بوسطن سبا، ويذربي، غرب
~~يوركشاير،

# LS23 7BQ
~~، المملكة
~~المتحدة.

# ساد الاعتقاد بأن أصول الكتابة الصينية كانت إيدوجرافية بالكامل، مثل الكتابة
~~المسمارية للسومريين والهيروغليفية للمصريين، عن طريق تصوير الأشياء بالصور. ويرجع
~~هذا إلى أن الصور القديمة المنحوتة على الحجارة - التي تصور الصيد والخصوبة
~~وشعائر دينية أخرى، وأشكالا منمقة للرجال والنساء والغزلان والثيران والخيول
~~والثعابين والأيادي والأقدام والأعين والجبال والعربات الحربية - تشبه الرموز التي
~~تعبر عن هذه الأفعال والأشياء الموجودة على المصنوعات البرونزية والعظام. وبما أن
~~معظم النقوش كانت معتمدة على العرافة والكهانة، فإن كلمة «وسيط روحي» عادة ما
~~تستخدم لوصف الكلمات الموجودة على العظام. تشير الأبحاث الحديثة إلى أن هذا ليس إلا
~~مصدرا واحدا لنشأة الكتابة الصينية؛ فقد لعبت الرموز والأشكال الهندسية التي
~~اخترعها الكتاب والكهنة المحليون دورا أيضا (شكل

# 8-2
~~).
~~وفيما بعد، عندما أدخلت الكلمات المجردة، أصبحت الحروف رمزية بالكامل. وكما في
~~اللغات الأخرى، كانت الكلمات في الأصل أحادية المقطع - أسماء في الأساس - ولها
~~معنى واحد. ظلت ms179 كلمات مثل الجبل والماء والثور، الأعداد أيضا من عصر شانج حتى
~~العصر الحالي. ومع ازدهار الثقافة أضيفت الكلمات متعددة المقاطع. في البداية كان
~~هذا جزءا من سبع فئات «أساسية» أو «معان».

# 18

# ومع مرور الوقت، أضيفت كلمات ذات معان واسعة داخل الفئات الأساسية؛
~~على سبيل المثال، في الفئة الأولى (الإنسان وأجزاء جسمه) توجد الرموز الخاصة بالفم
~~والأذنين والأنف والعينين واللسان والقلب واليدين والقدمين. بدأت هذه الرموز
~~تستخدم أيضا في كلمات تتعلق بالأكل والكلام والسمع والشم والرؤية والتذوق،
~~وبالمشاعر والأفعال باستخدام اليدين والقدمين. تظهر في لغات أخرى تعديلات مماثلة؛
~~قارن بين كلمة أذن

# ear

# والفعل يسمع

# hear

# بالإنجليزية. والأرقام الصينية، مثل
~~الأرقام في معظم الحضارات الأخرى، 10 في الأساس؛ على افتراض استخدام المرء أصابعه
~~في الأصل للعد. في الأصل كان ثمة 13 رمزا؛ من 1 إلى 9 و10 و100 و1000 و10000. وعلى
~~الأرجح كانت الأعداد الأكبر تستخدم في الإشارة إلى مجموعات، مثل تعداد السكان
~~والماشية. يمكننا مقارنة هذا التوق للدقة بالوضع في الثقافات الأقل تقدما؛
~~فعلى سبيل المثال، في قبيلة أشانينكا في غابات الأمازون ليس لديهم حتى عصرنا الحالي
~~إلا كلمات للأرقام من 1 إلى 3، ويطلق على أي شيء أكبر من هذا إما «أكثر» أو
~~«كثيرا». في المقابل، كان في عصر أسرة تشو بالفعل كلمات تعبر عن 100 ألف ومليون
~~و10 ملايين و100 مليون ومليار.

# 19

# والشيء الذي لم تتوصل إلى اختراعه أي من الثقافات القديمة سواء في
~~بلاد الرافدين أو مصر أو الصين أو أوروبا، هو مفهوم الصفر؛ هذه الفكرة المذهلة
~~التي ندين بها للهنود، الذين نقلوه إلى بقية أنحاء العالم عبر العرب بعد توغلهم
~~في شبه القارة الهندية بداية من القرن السابع.

# يرجع سبب فك شفرة رموز شانج إلى حد كبير إلى العثور على عظام حول مدينة أنيانج
~~في نهاية القرن التاسع عشر. فكان الفلاحون الذين يحفرون في الحقول يستخرجون
~~العظام، التي يطلق عليها «عظام التنين»، ويطحنونها ليستخدموها في الكمادات
~~والمشروبات المنعشة. لاحظ تاجر تحف جاء إلى هذه المنطقة ms180 من محافظة شاندونج من
~~أجل شراء المصنوعات البرونزية هذا النشاط، وقرر أن هذه العظام ربما تكون لها قيمة
~~معينة. فبدأ الحفر بنفسه، وفي عام 1899 بدأ في بيع ما عثر عليه. وفي بكين تواصل
~~هذا التاجر مع عالم وجامع آثار معروف اسمه وانج يرونج، الذي أدرك على الفور أن
~~الكتابة كانت مشابهة لتلك الموجودة على المصنوعات البرونزية من عصر أسرة شانج،
~~التي كان يجمعها. وطلب من أحد زملائه، ليو إي، مساعدته في ترجمتها. لم تستمر
~~جهودهما كثيرا؛ فقد كان وانج يرونج يعمل أيضا رئيسا للأكاديمية الملكية ووافق
~~على مضض تزعم قوات الملاكمين التي كانت تدافع عن بكين ضد هجوم قوات الحلفاء
~~الغربية في حرب الأفيون. وعندما فشلت المقاومة ودخلت القوات الأجنبية بكين، انتحر
~~وانج يرونج، فشرب سما وألقى بنفسه في بئر. باع ابنه فيما بعد العظام لليو، الذي
~~أخذ النسخ المطبوعة بالحك، ونشرها في شكل مجموعة في عام 1903. وفي عام 1908 لفتت
~~انتباه عالم يدعى لوه دجينين، الذي أدرك من النقوش أن هذه العظام تشير إلى موقع
~~مدينة عظيمة، فتحدد بذلك مكان آخر عاصمة لأسرة شانج. ومع ذلك، حتى الآن لم تفك
~~شفرة 70٪ من رموز أسرة شانج.

# 20

# ومع بدء إدراج الكلمات المجردة أصبحت الحروف المعروفة باسم هان،
~~المسماة على اسم الأسرة التي حكمت من 206 قبل الميلاد إلى 200 ميلاديا، رمزية
~~بالكامل؛ فقد أدخلت في عهد أسرة تشين التي سبقتها (221-206 قبل الميلاد) كتابة
~~موحدة حتى يستطيع الأفراد من المناطق المختلفة - الذين لا يستطيع بعضهم فهم لهجات
~~بعض - التواصل. وفي عصر أسرة تانج (618-907 ميلاديا) اخترع الورق والطباعة
~~وازدهر الأدب؛ فقد بقي من هذا العصر أكثر من 48 ألف قصيدة وأكثر من ألفي مؤلف.
~~استمر عدد الرموز في الزيادة، وبحلول عام 1066 وصل إلى 31319، ويحتوي حاليا قاموس
~~دجونجهوا دزيهاي على 85568 رمزا. إلا أن كثيرا من هذه الرموز هي مجرد أشكال
~~مختلفة خاصة بالنصوص البوذية والطاوية (تذكر الكتابة الهيراطيقية في مقابل
~~الديموطيقية في مصر القديمة)، وبدائل أخرى خاصة بهونج ms181 كونج وتايوان وسنغافورة
~~وكوريا واليابان؛ كما أن عدد الموضوعات التي تصنف تحتها هذه الرموز التي يقدر
~~عدد بنحو 85 ألف رمز لا يتعدى 200 فرع. إذن هل بالفعل تعتبر الصينية لغة تصعب
~~إجادتها؟ كان على المرء حتى يتأهل ليصبح كاتبا في أسرة هان معرفة 9 آلاف رمز،
~~وهو تقريبا نفس عدد الكلمات التي توجد في قاموس إنجليزي أو إيطالي عادي. أما الآن،
~~فيمكنك تدبر أمرك بمعرفة نحو من ألفين إلى 3 آلاف رمز أساسي، وهي تمثل نحو 70٪
~~من كل الرموز المستخدمة منذ عصر أسرة شانج حتى العصر الحالي. وتذكر أنه على عكس
~~اللغات الهندية الأوروبية، تعتبر الصينية لغة نغمية؛ فلا يوجد تغيير في صيغ
~~الأسماء أو إعراب أو تصريف للأفعال.

# كانت اللغة المينوية، التي اتخذها الميسينيون، النموذج الأولي للغة
~~الإغريقية، التي ظل الناس يتحدثون بها في البر الرئيسي للدولة على مدى ثلاث
~~ألفيات. ورغم العثور على نحو 400 لوح من الطمي عليها نقوش تسمى النظام الخطي (أ)
~~يرجع تاريخها إلى عام 1750 قبل الميلاد على جزيرة كريت، فإن شفرتها لم تفك حتى
~~الآن. ومن ناحية أخرى، حلت شفرة نوع آخر من الكتابة يعرف باسم النظام الخطي
~~(ب)، عثر عليه محفورا على ألواح من الطمي استخرجت من كنوسوس وبيلوس (في شبه
~~جزيرة بيلوبونيز) يرجع تاريخها أيضا إلى 3500 سنة. يرجع هذا الإنجاز إلى حد
~~كبير إلى العالم مايكل فينتريس، الذي استنتج في عام 1952 أن النظام الخطي (ب) نوع
~~من الكتابة المقطعية التي تعبر عن شكل بدائي من الإغريقية. كانت هذه الكتابة في
~~الأساس أبجدية الفينيقيين، التي اتخذها الإغريق في عام ألف قبل الميلاد تقريبا.
~~انتهج الرومان الأسلوب ذاته، رغم أن الكلمات اللاتينية التي اخترعوها كانت بالطبع
~~مختلفة. وعبر غزوات الرومان انتشر استخدام اللاتينية في معظم أنحاء أوروبا، وشكل
~~أساسا للغات الرومانسية الحالية؛ الإيطالية والرومانية والإسبانية والبرتغالية
~~والفرنسية، وإليها يمكن إضافة الكلمات الإنجليزية التي ظهرت منذ عصر الغزو
~~النورماني. أما اللغات الجرمانية، مثل الألمانية والهولندية والإسكندنافية
~~والإنجليزية، فتشكل مجموعة أخرى، تماما ms182 مثل اللغات السلافية، التي تضم الروسية
~~والأوكرانية والبولندية والتشيكية والسلوفاكية والسلوفينية والصربية والكرواتية
~~والبلغارية؛ وجميعها لغات هندية أوروبية.

# 21

# يمكن العثور على خريطة توضح كيفية انتشار هذه اللغات بحلول القرن
~~الخامس عشر في كتاب جارد دياموند «ازدهار الشمبانزي الثالث وتدهوره».

# 22

# وكما نتوقع، تتبع المؤشرات الوراثية الطرق نفسها؛ فيوجد ارتباط
~~مباشر بين انتشار الجينات واللغات.

# 23

# إذا كنت أمضيت وقتا في الحديث عن أصل اللغة الصينية أطول من ذلك الذي أفردته
~~للغات الأخرى، فإن هذا لثلاثة أسباب؛ الأول: أن اللغة الصينية تقدم مثالا جيدا
~~على طريقة تحول الكلمة المنطوقة، عبر الرموز التصويرية، إلى كتابة. والثاني: أنها
~~مثال على كيف تؤدي رغبتنا في توصيل قضايا وأفكار أكثر تعقيدا إلى جيراننا إلى
~~ثراء اللغة. والثالث: أن العناصر الأساسية للكلام والكتابة ظلت نفسها لأكثر من 3
~~آلاف سنة، وهذا يعطي الدارسين - وقراء هذا الكتاب - فرصة لتتبع تأثير بحث
~~الإنسان عن التجديد في مجالات مثل الأدب والتكنولوجيا في إطار سياق ثقافي واحد، حتى
~~عصرنا الحالي. والمجتمع الوحيد الذي يقترب من هذا هو اليونان.

# يعتبر أدب اليونانيين أسطوريا بكل ما تحمله هذه الكلمة من معان. ظهر سرد
~~القصص بالطبع منذ بدأ الإنسان في الكلام منذ 100 ألف سنة، لكن لأكثر من 97 ألف سنة
~~تالية لم تكن القصص تنتقل إلا شفهيا، وبمجرد اختراع الكتابة، سرعان ما بدأت
~~أحداث الماضي والحاضر تسجل. في أوروبا، كما رأينا، حدث هذا في القرن الثامن قبل
~~الميلاد تقريبا، وكان أحد أوائل الشخصيات الأدبية التي سجلت تاريخ بلدها شعرا
~~هوميروس؛ ومثل راو آخر ظهر بعد 2400 سنة، وهو الشاعر الإنجليزي جون ميلتون، كان
~~هوميروس ضريرا على الأرجح، وتمثل القصائد الملحمية التي نسبت إليه، خاصة
~~الإلياذة والأوديسا، خليطا متشابكا ببراعة من الحقيقة والخيال. فالمينوتور الذي
~~كان على أوديسيوس (يوليسيس لدى الرومان) قتاله والتغلب عليه أسطوري،  لكن على
~~الأرجح كانت كنوسوس هي موقع القصر الذي كان المينوتور يدافع عنه، حيث يوجد قصر
~~الملك المينوي. كما أن الآلهة والأفراد الذين تفاعلوا معهم؛ أجاممنون من ms183 ناحية
~~والطرواديون من ناحية أخرى، كانوا أسطوريين، لكن طروادة كانت موجودة وتشهد
~~أنقاضها (الموجودة في شمال غرب الأناضول) على مدينة كانت عظيمة في وقت ما. وهكذا،
~~وبعد قرنين أعاد الشعراء نسج بعض من شخصيات هوميروس ومآثرهم، ويشكل إنتاجهم
~~التراث الدرامي لليونان القديمة. وحتى يومنا هذا ربما نرى عروضا لمآسي  إسخيلوس
~~وسوفوكليس ويوربيديس، والمسرحيات الكوميدية للكاتب المسرحي أريستوفان الذي جاء فيما
~~بعد وهجا زملاءه من الشعراء والسياسيين والفلاسفة على حد سواء، كما أن أسلوبه
~~الفكاهي يتناسب مع عصرنا الحالي تماما كما كان منذ ألفيتين؛ ففي مسرحية «الطيور»
~~ابتكر أريستوفان «أرضا خيالية للوقواق بين السحاب»، وفي مسرحيته «ليسستراتا»
~~تمتنع النساء عن تقديم خدمات جنسية للرجال في مجتمعهم احتجاجا على الحرب؛ وهما
~~فكرتان لهما صدى حديث للغاية. هذا وتعتبر المحاكاة الساخرة، والسخرية من الشخصيات
~~العامة حجر الزاوية للنظم الديمقراطية، ويؤدي قمعهما في النظم الديكتاتورية
~~إلى دفع الدولة بضع درجات أسفل سلم الإنجاز.

# كان الأدب الإغريقي مصدر إلهام لكثير من الثقافات الأوروبية التالية؛ فعلى سبيل
~~المثال، يظهر أثره واضحا في القصائد الملحمية مثل «ملحمة السيد» في القرن
~~الثاني عشر، أو ملحمة دانتي أليجيري «الكوميديا الإلهية»، التي كتبت في عام 1310
~~تقريبا. تحكي الأولى ملحمة الجندي الإسباني «السيد»، الذي ساعدته مآثره في
~~دفع المورسكيين إلى خارج شمال إسبانيا نحو فالنسيا. وتحكي الثانية عن رحلة خيالية
~~للمؤلف؛ عبر الجحيم، ثم في المطهر بين الجنة والنار، ثم أخيرا في
~~الجنة؛

# 24

# فكان في الجحيم بصحبة فيرجيل، وفي الجنة بصحبة بياتريس بورتيناري؛ حب
~~حياته ومصدر الإلهام في حياته. ترك إرث الدراما الإغريقية أثره في الأدب الأوروبي
~~لعدة قرون تالية، ووصل على الأرجح إلى أوج ذروته في مسرحيات شكسبير في أواخر القرن
~~السادس عشر. بحث شكسبير عن موضوعات من العصور السابقة، لكن كانت حداثة لغته العامل
~~الذي جعل أعماله تظل باقية. كتب بالشعر مثل معاصريه، لكن لماذا لم يكتب الكتاب
~~المسرحيون والشعراء الغنائيون منذ عهد هوميروس حتى القرن الثامن عشر إلا بقافية؟ هل
~~كانوا يسعون إلى تمييز كلام الآلهة ms184 والأبطال الخياليين عن الكلام العادي، وإلا
~~ما كان الناس سيشعرون بالراحة؟ لندع علماء الأدب يتناقشون في هذا الأمر. ومن وجهة
~~نظرنا في هذا السياق، أود الإشارة فقط إلى أن العصر الأوغسطي في منتصف القرن
~~الثامن عشر هو الذي شهد بداية استخدام اللهجة العامية في الدراما ومعها جاء مولد
~~الرواية.

# نظرا لأن أيا من حضارات أمريكا الوسطى والجنوبية، بخلاف حضارة المايا، لم تشهد
~~على ما يبدو اختراع نص مكتوب، يصعب قول الكثير عن لغتهم؛ فلم يكن لديهم أدب.
~~ونحن بالطبع نعرف ما كان يتحدث به الناس في وقت حدوث الفتح الإسباني؛ من
~~الآزتيك في المكسيك، وبقايا المايا في يوكاتان، والإنكا في بيرو. وعبر الاحتكاك
~~الذي حدث بينهم وبين الغزاة الإسبان أمكن تسجيل قدر كبير من تاريخهم
~~وأساطيرهم.

# إذن من خلال دراسة اللهجة العامية في حضاراتنا الأساسية استطعنا تعقب أصل
~~اللغات التي كان الناس يتحدثون بها في جميع أنحاء أوروبا وآسيا. تشمل هذه بالطبع
~~اللغات المستخدمة حاليا في أمريكا؛ الإسبانية والبرتغالية والإنجليزية
~~والفرنسية. وفيما يتعلق بأفريقيا، كانت اللغات الأساسية المستخدمة في شمال القارة
~~هي اللغات الحامية السامية، أو الأفريقية الآسيوية؛ وتضم: العربية ولغة البربر
~~والتشادية والكوشية والعبرية والمالطية. يتحدث البربر وحدهم أكثر من 20 لغة
~~مختلفة، وقد كانوا قبل الفتح العربي في القرن السابع يعيشون في معظم شمال أفريقيا.
~~كانت لغتهم الأصلية النوميدية، التي عثر على كتابة مميزة لها، وكانت تستخدم في
~~نوميديا (ليبيا حاليا) منذ ألفي سنة، عندما كان جزء كبير من شمال أفريقيا خاضعا
~~للحكم الروماني. يتحدث باللغة التشادية أولئك الذين يعيشون حول بحيرة تشاد، التي
~~تقع على حدود جنوب شرق النيجر، وشمال شرق نيجيريا وحدود التشاد نفسها؛ واللهجة
~~السائدة فيها هي الهوسا. أما الكوشية فيتحدث بها الناس في الأغلب في إثيوبيا
~~والصومال. أما المجموعات اللغوية غير المرتبطة بأي من اللغات المذكورة حتى الآن
~~فهي النيجر والكونغو، وهي أكبر المجموعات وتمثل اللغات المستخدمة في غرب أفريقيا
~~ووسطها وجنوبها. والخوسية التي يتحدث بها البوشمان والهوتنتوت في شرق أفريقيا
~~وجنوبها. واللغات النيلية ms185 الصحراوية المستخدمة في أوغندا وأجزاء من السودان وكينيا
~~وتنزانيا.

# 25

# تثبت حقيقة وجود هذا الكم الكبير من اللغات، كل منها تختلف عن
~~الأخرى، في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى حقيقة وجود مجموعات عرقية متفاوتة في هذا
~~المكان أكثر من تلك الموجودة في باقي أنحاء العالم مجتمعة، وأن عملية التواصل
~~بينها حتى عصرنا الحالي كانت ضئيلة إلى أقصى حد. كما أن هذا التنوع، كما رأينا في
~~فصل سابق، هو الذي يعطي مصداقية للرأي الذي يفترض نشأة الإنسان العاقل في
~~أفريقيا.
~~(2) العلم والفن

# بما أن «الفن» يعرف بوجه عام بأنه مهارة، بما في ذلك المهارة الذهنية، فهو
~~يضم المعرفة العلمية علاوة على المعرفة العملية. وبما أن الفأس الحجرية من
~~المصنوعات، مثل الخاتم الذهب تماما، يمكننا القول إن الإنسان ظل يزاول الفن
~~لأكثر من مليون سنة، منذ بدء اكتسابه المهارة اليدوية والفضول المتزايد. لكني
~~اخترت استخدام هذه الكلمة بمعناها المحدود أكثر، للإشارة إلى ابتكار الأشياء التي
~~تخدم في حد ذاتها أي هدف مفيد؛ ومن ثم أفصل الفن عن التكنولوجيا (الفصل
~~التاسع). يتطلب الفن والعلم بحثا؛ عن الجمال والكمال في حالة الأول، وعن المعرفة
~~والفهم في حالة الثاني. يشتمل العلم بالطبع على الفلسفة والعلوم، وسأخصص بعض
~~الوقت للحديث عن الأولى لاحقا (الفصل العاشر)، ووقتا أكبر للحديث عن الثانية بعد
~~ذلك (الفصل الحادي عشر)، وسنتحدث فيما يلي باختصار عن العلم.

# يعتبر بعض الناس أن الفن لا يعتمد على الفضول العقلي، لكني لست متأكدا من
~~هذا؛ فمعظم الفنانين العظماء كان ذكاؤهم فوق المتوسط، وكما علق عازف البيانو
~~ألفريد برندل في لقاء له مؤخرا، فإن تفسير الفن - بصرف النظر عن تكوينه - يتطلب
~~فضولا عقليا بالإضافة إلى تقنية للوصول إلى أعلى مستوى. وقد يعكس الفرق بين
~~الحرفي والفنان درجة المدخلات العقلية. وفيما يتعلق بجودة الفن - الفن الجيد
~~في مقابل السيئ، والرائع في مقابل المبتذل - فهي مسألة فردية في الأساس ولن
~~أتحدث فيها. ما يعنينا في هذا السياق هو أن ممارسة كافة الفنون، سواء المدركة
~~بالبصر أو السمع أو اللمس، ms186 تنتج من عملية البحث من جانب صانعها.

# سبق الفن الزراعة؛ فثمة فكرة طرحت في القرن الثامن عشر مفادها أن الموسيقى
~~الغنائية هي أقدم أشكال الكلام،

# 26

# ويذهب البعض إلى أبعد من هذا ويقولون إن السيمفونية التاسعة لبيتهوفن
~~هي استحضار للأصوات التي تصدرها مجموعة من البابون.

# 27

# استخدم قاطنو الكهوف في العصر الحجري الحديث الحجارة والفحم لتصوير
~~مشاهد عديدة على الجدران. ويذكر الوضوح الذي رسمت به حيوانات مثل البيسون
~~والماموث ووحيد القرن والحصان في كهف شوفيه في فالون بون دارك بالقرب من إقليم
~~الأرديش في جنوب فرنسا منذ 30 ألف سنة،

# 28

# اختصاصي علم النفس نيكولاس همفري بالرسوم التي يرسمها بعض من
~~الأطفال المصابين بالتأخر العقلي الشديد. لم يكن باستطاعة طفلة تبلغ من العمر 6
~~أعوام مصابة بالتوحد تدعى نادية الكلام جيدا، لكن كان رسمها للحيوانات نابضا
~~بالحياة وواضحا على نحو مذهل. ويتساءل همفري عما إذا كان الفنانون في شوفيه
~~افتقروا للقدرة اللغوية مثل نادية، ويقترح أن غياب الوصلات العصبية المسئولة عن
~~اللغة ربما «يحرر» إلى حد ما المهارات التصويرية.

# 29

# ربما يبدو هذا مناقضا لما جاء في تعليق برندل، لكن الفضول العقلي
~~يختلف عن الكفاءة اللغوية. والسبب في ذكر أفكار همفري هو أنها تلمح إلى أنه منذ
~~30 ألف سنة لم يكن لدى سكان شوفيه - الذين كانوا ينتمون إلى فئة الإنسان الحديث
~~وليس إنسان نياندرتال - بعد نظام كلام مكتمل. صحيح أن الفن الذي جاء فيما بعد،
~~مثل الذي ظهر في مصر القديمة أو أوروبا في العصور الوسطى، كان خشبيا مقارنة
~~برسوم العصر الحجري، لكن مع ذلك علينا توخي الحذر، تماما مثلما يفعل همفري نفسه،
~~عند محاولة تأريخ ظهور اللغة باختفاء المهارات التصويرية؛ هذا لأن رسوم الكهوف،
~~التي أصبحت آنذاك ترسم بالصبغات الطبيعية، في أماكن مثل ألتميرا بالقرب من
~~سانتاندير في شمال شرق إسبانيا وفي لاسكو في منطقة دوردونيي في جنوب غرب فرنسا، ما
~~زالت نابضة بالحياة، رغم أنها تبلغ من العمر من 15 ألفا حتى 17 ألفا فقط، وهو وقت ms187
~~كان التواصل اللفظي واسع النطاق فيه بالتأكيد. لا يقتصر فن الكهوف على أوروبا
~~فحسب؛ فقد رأيت رسوما نابضة بالحياة لحيوانات في سلاسل الجبال المرتفعة في
~~كاليفورنيا (ولا بد أن عمرها أقل من 12 ألف سنة). ويشهد اكتشاف مثل هذه الرسوم
~~في العالم الجديد مثل اكتشافها في العالم القديم على نشأة الفن بوصفه واحدا من
~~أكثر الطرق البدائية لتعبير الإنسان عن نفسه.

# لماذا فعل هذا؟ ربما ظن الإنسان القديم أن هذا يخيف المفترسات ويبعدها، أو
~~يخيف الأعضاء المغيرين من نفس نوعه. وربما فعل هذا لأنه أقر بالفعل الاعتقاد في
~~أرواح مجهولة كان يحملها مسئولية الأحداث الغريبة، مثل الزلازل أو الفيضانات،
~~والتي كان يريد إرضاءها. يوجد أيضا عنصر السحر أو الخرافة في هذه الصور، التي
~~ضمت موضوعات رمزية ورسوما تصويرية أيضا. كان الفن القديم ثلاثي الأبعاد؛ فلم
~~تكن معظم جدران الكهوف مسطحة، فتتداخل الرسوم مع الانحناءات؛ مما يشير إلى وجود
~~تكامل بين الطبيعة والفن، حتى إن بعض الأشياء الموجودة في الطبيعة، مثل الحجارة
~~والعظام وحتى الفئوس الحجرية، كانت تشكل أيضا لأسباب أخرى غير
~~المنفعة.

# 30

# وربما يرجع هذا أيضا إلى أن الفن، المتمثل في تزيين الإنسان لمكان
~~سكنه، صفة فطرية في الإنسان مثل التوصل إلى تقنيات مفيدة. وربما يشير القراء
~~أيضا إلى أن كثيرا من الطيور تزين أعشاشها - تعد طيور التعريشة في غينيا
~~الجديدة مثالا مذهلا على هذا - وأن النتيجة قد تكون مبهرة مثل لوحة أو باقة من
~~الزهور منسقة بعناية. قد تفعل الطيور هذا لأسباب التمويه، ولكنها قد تفعل هذا
~~أيضا بغرض جذب شريك. إذن هل ثمة احتمال بأن الفن ينبع من الرغبة في جذب رفيق،
~~بقدر ما يعتبر وسيلة لاسترضاء الآلهة؟ بينما أدى السبب الثاني إلى بناء
~~الأهرامات في أمريكا الوسطى، والمعابد والأضرحة في آسيا، والكاتدرائيات التي ظهرت
~~فيما بعد في أوروبا. من المتعارف عليه أن معظم الكتاب والرسامين والموسيقيين
~~يمارسون فنهم من أجل الحصول على التقدير والاحتفاء من أقرانهم. رغم أن هذه
~~بالتأكيد سمة بشرية بحتة - السعي لتحقيق النجاح ms188 - ربما تكمن أصولها في النهاية في
~~الطقوس التي نمارسها، مثل الحيوانات، من أجل جذب شريك. باختصار، تنتشر أصول الفن
~~لدى كثير من الأنواع، لكنها لم تصل إلى حد الإنجاز إلا عند البشر فقط؛ فالطاووس
~~يولد بشكل ريشه الرائع، أما الرجال والنساء فظلوا يتأنقون، عادة في محاكاة
~~مباشرة لريش الطاووس، لآلاف السنين. ألم تتحدث أقدم القصائد عن الحب، ألم يكن
~~الهدف من الأصوات البدائية للناي (الذي صنع من عظام الحيوانات منذ نحو 30 ألف سنة)
~~أو القيثارة جذب شريك؟

# توجد نظرية تقول إن الفن والعلم مكملان لظهور الإنسان. وتتمثل الحجة، التي
~~طرحها على وجه الخصوص بشدة العالم والكاتب ديفيد هوروبين،

# 31

# فيما يلي: ثمة ارتباط بين الجينات التي تؤدي إلى الإبداع وتلك التي
~~تعرض الإنسان للإصابة بمرض الفصام واضطرابات أخرى أقل خطورة مثل الذهان
~~الهوسي الاكتئابي. يستشهد هوروبين بأن نيوتن وفاراداي وأينشتاين وهاندل وبيتهوفن
~~وكانط كانوا جميعا «شخصيات شبه فصامية»؛ في المنتصف بين الشخصيات الفصامية
~~والشخصيات الطبيعية. ويقول أيضا إن في الشعب الأيسلندي، المعروف بالتزاوج الداخلي،
~~يزيد احتمال إنجاب العائلات التي يكون فيها عضو مصاب بالفصام ذرية متميزة في
~~الفنون أو العلوم عن المستوى المتوسط (غير أنه يفسد هذا الرأي عن طريق إدخال العنصر
~~السياسي فيه). ونظرا لاعترافه بأن السبب في الإصابة في الفصام لا يكون وراثيا
~~إلا بنسبة تتراوح من 40 إلى 50٪، عرف الأسباب غير الوراثية أو البيئية بأنها
~~تنتج عن استهلاك دهون الحيوانات. ذكرت في الفصل الرابع فرضية ليزلي إيلو بأن قدرة
~~العقل البشري بدأت تزيد عندما تحول من النظام الغذائي النباتي بالكامل إلى نظام
~~يحتوي على اللحم. يرى هوروبين أن احتواء لحوم الحيوانات على أحماض دهنية معينة هو
~~الذي يقوي، مصحوبا بوراثة جينات معينة، عصبونات الإنسان، بينما يعرضه في الوقت
~~نفسه لخطر الإصابة بالمرض العقلي. ليس هوروبين وحده الذي يؤمن بهذه الفكرة؛ فيؤيد
~~دانيال نيتل

# 32

# في كتاباته حاليا  العلاقة بين الاضطرابات الذهانية والإبداع، ويعترف
~~- مع هوروبين - بإسهام هنري مودسلي أحد الآباء المؤسسين للطب النفسي. في عام 1871 ms189
~~كتب مودسلي: «ظل بداخلي شك لوقت طويل ... في أن البشرية تدين بكثير من تفردها
~~وأشكال معينة من العبقرية لأفراد يعانون من نزعة معينة للجنون.»

# 33

# صحيح أن روبرت شومان توفي في مصحة نفسية في سن السادسة والأربعين،
~~وكان قد فكر في الانتحار بالفعل وهو في نصف هذا العمر، وألف بالفعل واحدة من
~~أعظم المقطوعات الموسيقية على الإطلاق «الكرنفال» بالإضافة إلى أوبرتين و19 كورال
~~و51 أوركسترا، وأكثر من 100 مقطوعة للبيانو وأكثر من 300 أغنية . لم يجد دانيال نيتل
~~صعوبة في أن يستحضر سريعا نحو 70 شاعرا وكاتبا وموسيقيا وفنانا مشهورا،
~~كل منهم عانى من مرض الذهان، ومع ذلك أغفل الحديث عن العلاقات الجزيئية بين
~~الإبداع والمرض العقلي؛ لذا لا خيار أمامنا إلا العودة إلى ديفيد هوروبين. هل
~~يمثل الفصام والأحماض الدهنية المفتاح لنزعة الإنسان للسعي الفكري؟ إذا كان
~~الأمر كذلك، فسيكون من الجيد أن نعرف أن قردة الشمبانزي لا تعاني من مرض فصامي،
~~ويختلف محتوى الأحماض الدهنية في عصبوناتها عن الإنسان. أرى كذلك أن حجة نيتل، بأن
~~الجينات التي تجعلنا عرضة للإصابة بالفصام لم تندثر بفعل الانتقاء الطبيعي لأنها
~~تدعم الإبداع، غير مقنعة؛ فمنذ متى كان المبدعون أكثر خصوبة - أفضل في العثور على
~~شريك - من بقيتنا؟ إذا كانت ثمة علاقة، فطالما بدت لي العكس من هذا
~~تماما.

# ذكرت بإيجاز بعض الإنجازات الفنية والعلمية للحضارات السبعة الرئيسية في هذا
~~الفصل والفصل السابق. فكان لكل حضارة فن زخرفي؛ على المباني، في شكل رسوم على
~~الجدران وأفاريز منقوشة وتماثيل منحوتة؛ وعلى الأدوات المستخدمة في الحياة
~~اليومية مثل أواني الشرب والسكاكين اليدوية أو الخناجر التي يستخدمها ذوو الشأن؛
~~وعلى الملابس التي يرتديها الأغنياء. ومن هذه الثقافات ظهرت ثقافات أخرى؛ في كوريا
~~واليابان من الثقافة الصينية، وفي جنوب شرق آسيا من مزيج من آثار الثقافة الهندية
~~والصينية (هذا إن لم تكن اقتنعت بالفكرة المذكورة في نهاية الفصل السابق، بأن
~~الحضارات المفقودة في جنوب شرق آسيا واليابان سبقت ظهور الثقافة الصينية والهندية
~~بآلاف السنين). وفي حوض ms190 البحر المتوسط، أعقب التنوير الذي ظهر في اليونان وروما ذلك
~~الذي ظهر في جزيرة كريت بسرعة كبيرة، بينما امتدت جذور الإنجازات الإسلامية
~~إلى حضارات بلاد سومر ومصر، بالإضافة إلى إرث
~~القيم اليونانية الرومانية، الذي اشتمل بحلول القرن السابع الميلادي على القيم
~~المسيحية. أصبح الفن والمعارف الأوروبية

# 34

# في حالة  خمول إلى حد كبير في القرون الستة التالية أو نحو ذلك. وبعد
~~ذلك، أعادت جذورها المسيحية ترسيخ نفسها وأنتجت لوحات وموسيقى كنسية، بالإضافة
~~إلى إلهام الشعراء في هذا العصر. لم يظهر إلا فيما بعد الفن والمعارف التي ارتبطت
~~بفرنسا وهولندا وإنجلترا، وبالبندقية وبادوا وفلورنسا، وفيينا ولايبزيج وفايمار،
~~وكراكوف وبراج وسان بطرسبرج. أصبحت الأصول المختلفة للفن الأوروبي ضبابية
~~بالتدريج، لكن ظل تميز منتجاتهم مقارنة بثقافة القارات الأخرى موجودا. باختصار،
~~لا توجد عمومية في الفن مثلما لا توجد في الدين؛ فالفن الصيني والياباني المعاصر،
~~والموسيقى والرقص الهندي، والمنسوجات والمشغولات المعدنية العربية، والتماثيل
~~المنحوتة الأفريقية؛ متميزة ولها قيمتها في عصرنا الحالي، تماما كأي شيء صنع في
~~أوروبا أو أمريكا الشمالية (وقد يقول البعض إن قيمتها تكون أكبر بكثير). لكن مثلما
~~يوجد لدين منطقة معينة أنصار في منطقة أخرى - مثل البوذيين في سان دييجو
~~والمسيحيين في سيول - لا يعترف تفسير الفن بأي حدود؛ فعلى سبيل المثال، بعض من
~~أكبر الموسيقيين في العالم الذين يعزفون الموسيقى الأوروبية حاليا جاءوا من الصين
~~وكوريا واليابان بالإضافة إلى العالم الغربي.

# أتذكر مثالين يوضحان شيوع الإنجازات الثقافية. علمت الأول من زميل ألماني؛
~~فقد زار اليابان لأول مرة وهو طالب شاب بعد فترة قصيرة من انتهاء الحرب العالمية
~~الثانية، عندما كانت هذه الدولة ما تزال دولة نامية إلى حد كبير، تتعافى من ويلات
~~الصراع. وصل بحقيبة ظهره إلى طوكيو، التي كانت ما تزال العاصمة الثقافية للدولة،
~~وسلك طريقه إلى مساكن الجامعة، حيث كان يأمل العثور على سرير رخيص. عندما اقترب من
~~الأكواخ البالية التي كان الطلاب يسكنون بها، سمع صوتا غريبا. حتما كان هذا عزف
~~سوناتا لباخ - وكان جيدا جدا - من ms191 شخص يعزف الكمان. تتبع الصوت ووصل إلى هذا
~~الموسيقي، وكان طالبا شابا يعزف في الساحة خارج مساكن الطلاب. ونظرا لعدم
~~معرفة زميلي لأي كلمة باليابانية، وعدم معرفة هذا الطالب للألمانية، لم يتمكنا من
~~التواصل إلا بلغة الإشارة. لكن بطريقة ما استطاع الألماني الإشارة إلى أنه هو الآخر
~~يستطيع العزف على الكمان. في الواقع كان بارعا إلى حد كبير؛ نظرا لأن الموسيقى
~~كانت اختياره الأول للدراسة، ولكنه لم يقبل بدراسة العلوم في الكلية، كما أخبرني،
~~إلا لأنها بدت الاختيار الأسهل. ذكر الطالب الياباني لنظيره الألماني أن يبقى في
~~مكانه، وترك المكان. بعد فترة قصيرة ظهر مرة أخرى وهو يحمل كمانا آخر. تحدث
~~الاثنان بمزيد من لغة الإشارة، ثم بدآ في عزف كونشيرتو لباخ لآلتي كمان دون
~~مصاحبة، دون نوتة موسيقية ودون خطأ. قال صديقي إنها كانت واحدة من أكثر التجارب
~~المؤثرة في حياته، وظلت واضحة في ذاكرته عندما حكاها بعد 40 عاما مثلما كانت
~~في اليوم الذي حدثت فيه.

# يتعلق المثال الثاني بالعلم والمعرفة، وقد حدث لي عندما زرت الصين لأول مرة في
~~عام 1992 بناء على دعوة الأكاديمية الصينية للعلوم. كانت بكين مبهرة بالفعل،
~~وأخذني المستضيفون اللطفاء لزيارة السور العظيم، والمقابر القريبة للأباطرة
~~السابقين، والمدينة المحرمة ومواقع أخرى في المنطقة. شاهدت أيضا المساحات
~~الفارغة في بعض المباني حيث أزال الحرس الأحمر في أثناء «الثورة الثقافية» بعناية
~~بالغة كل منحوتة زخرفية ظلت لقرون تشهد على وجود ثقافة حقيقية. وتزامنت زيارتي
~~لشنغهاي مع العيد القومي للصين في بداية شهر أكتوبر، فكانت المؤسسة التي سأزورها،
~~وغيرها من المباني الأخرى، مغلقة. وبدلا من تركي أنتظر دون جدوى في الفندق، رتب
~~الشخص المستضيف لي لطفا منه زيارة إلى هانجتشو، وهي مدينة تبعد عدة ساعات جنوبا
~~على حافة بحيرة جميلة؛ مدينة شهر العسل في جنوب شرق الصين (صورة 5). رافقني شاب
~~من معهد شنغهاي يتحدث بعض الإنجليزية. وصلنا في المساء وتجولنا حتى وصلنا إلى
~~البحيرة في وقت غروب الشمس. لفرحتي لاحظت على امتداد الأفق وجود تلال خضراء ms192
~~ومشجرة. ورغم أنني اعتدت مشاهدة ساعة الذروة في مترو أنفاق لندن طول السنوات الخمس
~~عشرة الماضية، وتعرفت معرفة عابرة بساعة الذروة في طوكيو وأوساكا، فإن رؤية 100
~~دراجة قادمة نحوي، بثبات وبسرعة كبيرة، في كل مرة أحاول فيها عبور الطريق في بكين،
~~كانت تثير أعصابي إلى حد ما واشتقت إلى السير لبضع ساعات بهدوء في الريف وحدي.
~~وكانت هذه هي فرصتي؛ ففي وقت مبكر من صباح اليوم التالي استطعت -
~~بصعوبة بالغة - إقناع مرشدي السياحي بالمجيء معي.
~~قلت له: «أنا أحب السير لمسافات طويلة، ولا أريد أن أثقل عليك بمرافقتي، خاصة أنك
~~لا تملك حذاء مناسبا.» فرد علي قائلا: «أنت لا تتحدث اللغة ولا تملك أي
~~نقود.» فعارضته قائلا: «في الواقع لدي بعض العملات الصينية، وسأتمكن من تدبر
~~أمري.» أنا لا أعلم ما العقوبة التي كان مرشدي السياحي سيتلقاها إذا عاد إلى شنغهاي
~~وحده، بعدما فقد في منطقة هانجتشو النائية الأستاذ الذي كان يفترض به مرافقته،
~~لكنه فعل هذا. على أي حال تمكنت من التملص منه، مع وعد جاد بأن نلتقي خارج
~~المطعم الموجود في فندقنا لتناول العشاء في هذا المساء (فعلنا هذا، ولم أر مثل هذا
~~الارتياح على وجه إنسان منذ اجتزت أنا وزملائي امتحاناتنا النهائية في الجامعة منذ
~~50 عاما). كنت أنظر بإعجاب إلى معبد قريب، وكنت أقترب من بعض الأراضي الوعرة في
~~طريقي إلى التلال، عندما بادرني بالكلام رجل مسن يرتدي ملابس بسيطة له شعر
~~رمادي مقصوص قصيرا. فقال لي: «هل أنت ألماني؟» فقلت: «في الواقع بريطاني.» فقال
~~لي بعدما تحول إلى الحديث بإنجليزية سليمة: «هلا رافقتني من فضلك إلى منزلي -
~~المتواضع جدا للأسف - وشرفتني بتناول قدح من القهوة معي.» كان اليوم يشرف على
~~نهايته، وكنت متلهفا للوصول إلى العزلة الموجودة في التلال، لكن كيف أرفض مثل هذه
~~الدعوة المهذبة؟

# كانت السعادة بلقائنا متبادلة؛ فكان مضيفي هذا، الذي اتضح أنه جراح للقلب يبلغ
~~من العمر 84 عاما، سعيدا بتمكنه من الحديث مع أكاديمي زميل من أرض بعيدة، أما ms193
~~أنا فقد كنت محظوظا بلقاء أروع وأكثر شخص مثقف يمكن لمسافر لقاؤه على
~~الإطلاق. قبل اندلاع الحرب اليابانية الصينية كان يدير مستشفى خاصا به في بكين،
~~وأصبح في أثناء الحرب أول شخص في الصين - وربما في العالم - يخيط بنجاح جرح طعنة
~~في القلب. لم يكن هذا الجرح من سيف ياباني، وإنما كان جرحا ذاتيا ألحقه أحد
~~السكان الأصليين للمدينة بنفسه لأنه لم يعد يتحمل بشاعة الحرب. لكنه اضطر إلى
~~تحملها؛ إذ أنقذ الدكتور «ما» حياته.

# 35

# سألني الدكتور «ما»: «ماذا تعتقد هذا ؟» مشيرا إلى الطاولة القصيرة
~~التي وضعت عليها أكواب القهوة. تجرأت وقلت: «نوع من طاولات القهوة.» فقال: «لا.»
~~وتجعد وجهه بابتسامة سرور، وأزال الأكواب ورفع الجزء العلوي الذي اتضح أنه
~~مثبت بمفاصل بباقي أجزاء الطاولة. رأيت نوتات موسيقية لبلايل وكوبران وبيتهوفن؛
~~فقد كنا نتناول قهوة منتصف النهار على مقعد بيانو. كان هذا أحد قطع الأثاث القليلة
~~الموجودة في هذه الغرفة الصغيرة. قال: «كانت زوجتي تعزف جيدا للغاية.» أدركت
~~الآن أن السيدة الشابة الجميلة التي تعزف البيانو لمجموعة من الأطفال في لوحة زيتية
~~موجودة أمامي كانت المرأة نفسها التي مررت بها وهي تغسل الخضراوات في صنبور خارج
~~هذه السقيفة - يمكنك بالكاد أن تطلق عليه منزلا - ونحن ندخل. قال: «عندما جاء
~~الحرس الأحمر - وكنا نعيش في هذا الوقت في مدينة أخرى - حطموا كل شيء جميل أو له
~~قيمة، بما في ذلك البيانو، أمام أعيننا. وكانت هذه الصورة ومقعد البيانو وبعض الكتب
~~كل ما استطعنا إنقاذه.» اتضح أن هذه الكتب كانت معاجم في الألمانية والإنجليزية
~~والفرنسية، التي لم يجمعها الطبيب «ما» فحسب (فقد دمر معظم مكتبته العزيزة)،
~~ولكنه ترجمها إلى الصينية أيضا. وقبل أن أرحل وافقت على أن أرسل إليه إحدى
~~المقالات غير المتخصصة التي كتبتها مؤخرا، وفي المرة التالية التي تواصلت معه
~~فيها كان قد ترجمها إلى الصينية، لمجرد المتعة، وعلى حد علمي لم تنشر قط.
~~إنه رجل رائع وواسع المعرفة، ودليل على حقيقة أن الثقافة عالمية، وعلى أن الجلد
~~عمره ms194 أطول من الشر.

# يتطلب صنع عمل فني إجراء بحث؛ فقبل الكتابة بقلم أو فرشاة على الورق، على
~~الكاتب أن يبحث عن الجملة المناسبة، والمؤلف الموسيقي عن النغمات المناسبة،
~~والرسام عن المشهد المناسب. ويستمر البحث عند الانتهاء من كل عمل. كم مرة وصف
~~ديكنز محنة الأطفال وأحوال الفقراء في إنجلترا في النصف الأول من القرن التاسع عشر؛
~~في «أوليفر تويست» و«نيكولاس نيكلبي» و«ترنيمة عيد الميلاد» و«مارتن تشزلويت»
~~و«دوريت الصغيرة» و«ديفيد كوبرفيلد» و«أوقات عصيبة»، لكنه كان في كل مرة يبحث عن
~~جانب مختلف ليصور محنتهم؟ وكم مرة استخدم موتسارت تتابعا متكررا لإضفاء
~~نغم أو حركة على السوناتا أو الكونشرتو أو السيمفونية - لكل منها لحن متميز -
~~لإعداد نهاية ناجحة دون وجود تكرار واضح؟ وكم مرة رسم مونيه جسري هانجرفورد
~~وويستمنستر فوق نهر التايمز، من الضفة الجنوبية إلى الشمالية ومن الشمالية إلى
~~الجنوبية، في وقت الشروق وعند الغسق، أو كاتدرائية روان في إضاءات
~~مختلفة - بتجانس درجات اللون البني، أو
~~الرمادي، أو الأزرق والذهبي، أو الأبيض، أو الأزرق

# 36
~~- أو الضوء الواقع على بركة الزنابق في حديقته في جيفرني - من الأعلى
~~أو بزاوية - في بحثه عن أكثر تآلف مرض؟ بالطبع يمكنك القول إن كل فنان كان
~~يجري فحسب تجارب في الأشكال الفنية التي اختارها، لكن أليست التجربة نوعا من
~~البحث؟ يمكنك القول أيضا إن ديكنز اكتشف الموضوع الذي جعله مشهورا، وأن موتسارت
~~لم يتكبد عناء تغيير نهاياته الموسيقية، وأن مونييه أدرك أن مشاهد نهر التايمز
~~وكاتدرائية روان وبركة الزنابق تقدم صورا جيدة. إذا كان الأمر كذلك، فإن السعي
~~يصبح أكثر وضوحا؛ لضمان ألا يكون كل عمل تماما مثل العمل الأخير؛ فالتكرار في
~~الفن لا تكون له جاذبية كبيرة. من ناحية أخرى، يمكنك القول إن الفنان بمجرد عثوره
~~على نقطة قوته يتوقف عن البحث. أليس لهذا السبب يمكننا التعرف على أعمال
~~المؤلفين الموسيقيين المشهورين مثل موتسارت أو شوبرت أو شوبان بعد الاستماع إلى
~~بضعة أجزاء فقط من موسيقاهم؟ لكن لم يتوافر لأي من هؤلاء الأساتذة الوقت ms195 الكافي
~~لصنع أسلوب جديد؛ فكل منهم توفي في الثلاثينيات من عمره. كان بيتهوفن هو
~~الوحيد الذي عاش بما يكفي (حتى سن السابعة والخمسين) ليتمكن من نقل الموسيقى من
~~الأسلوب الكلاسيكي إلى الأسلوب الرومانسي، تماما كما سد بيكاسو (الذي توفي في
~~الثانية والتسعين) الفجوة بين الفن التصويري والفن غير التمثيلي. وقد يدفعك سخطك
~~الآن وتقول إنني وقعت في خطأ التكرار بإشارتي المتكررة إلى عمليات بحث الإنسان
~~طوال هذا الكتاب. إلا أن التكرار يعمل أيضا على تأكيد وجهة النظر . وفي حالتي أنا
~~أحاول إقناعك بعدم وجود أي نشاط فعليا لا يمكن إرجاعه إلى سعي الإنسان غير
~~المنتهي؛ بحثا عن الابتكار وعن تفسيرات، وبدافع من الفضول والحاجة أيضا.

# يشكل المجتمع الذي يعمل فيه الفنان أسلوبه؛ فقد أدت ثقافات العصر
~~الإليزابيثي في إنجلترا أو القرن السابع عشر في هولندا، وثقافات القرن الثامن عشر
~~في فرنسا أو التاسع عشر في ألمانيا، إلى ظهور فن عظيم. ولو ولد شخص في خيال
~~شكسبير أو موليير منذ 4 آلاف سنة ما كان استطاع كتابة مسرحيات. وبالتأكيد عاش شخص
~~ما لديه مثل هذه الموهبة في مكان ما في هذا الوقت، وإن كان هذا في وادي النيل،
~~فربما كان له إسهام في الفن الذي ظهر في مصر القديمة. يعكس عمل الفنان الثقافة
~~التي يعيش فيها. أركز في حديثي هنا على الفنانين الذكور؛ لأنه حتى وقت قريب لم يكن
~~المجتمع داعما لمزاولة النساء للفن (أو في الواقع أي وظيفة بخلاف الزواج وإنجاب
~~الأطفال، والعلاقات العاطفية ورعاية المنزل)، ولهذا السبب لم يظهر إلا عدد قليل
~~للغاية من الفنانات على مدار السنين؛ قال كونفوشيوس:

# 37
~~«افتقار النساء للموهبة فضيلة.» (لكن لاحظ كاتب في القرن السابع عشر
~~أن «النساء تفوق الرجال بالفعل في الفضائل وفي مواهب عقلية نادرة، وأعتقد أننا
~~سنجد أن النساء تتفوق على الرجال في هذا الموضع أيضا».)

# 38

# وقد تطلب الأمر عزيمة استثنائية من كتاب مثل جين أوستن وجورج
~~ساند (أمانتين-أورو لوسيل دوبين)، والشقيقتين برونتي وجورج إليوت (ماري آن إيفانز)
~~لنشر ms196 أعمالهن في أوروبا في القرن التاسع عشر.

# 39

# رغم هذا، ففي عام 1847حظيت بعض الكاتبات باعتراف كاف من مجلة أدبية
~~مما دفع أنتوني ترولوب الشاب إلى التفكير في تغيير لقبه حتى يتفادى مقارنته بوالدته
~~الأديبة الشهيرة.

# 40

# لا يوجد دليل إطلاقا على أن القدرة الإبداعية للنساء أقل بأي شكل من الرجال؛
~~إنما كانت القيود التي فرضتها المجتمعات على مدى العصور هي التي منعت السيدات
~~الموهوبات من تحقيق أقصى جهدهن؛ فهن يبذلن جهدا في السعي بقدر ما يبذله الرجال.
~~ويبدو أن أي اختلافات عصبية توجد بين الذكر والأنثى تقتصر على منطقة صغيرة في
~~المخ تتعلق بالمشاعر الجنسية؛ فنطاق القدرات العقلية، بداية من الغباء حتى
~~العبقرية هي نفسها الموجودة لدى الرجال. على العكس، ربما كان أهم تأثير للإنسان في
~~العالم - ممارسة الزراعة - نتيجة للنساء؛ حيث بدأن في زراعة البذور في محاولة
~~منهن لضمان وجود مصدر موثوق به أكثر للتزود بالطعام. بالطبع تميز معوقات تربية
~~الأطفال بين الجنسين، لكن بخلاف هذا كانت النساء على الأرجح مساوية للرجال في وقت
~~العصر الحجري الحديث، تماما كما هو الحال حاليا بين الشمبانزي (باستثناء سيادة
~~الذكر المهيمن على كل الآخرين). كان التمييز ضد المرأة، تماما مثل تكوين طبقات
~~اجتماعية تسلسلية وإساءة الطبقة العليا للسفلى، عنصرا مؤسفا لمعظم الحضارات.
~~ورغم أن هذه التوجهات بدأت تختفي ببطء، فإن التمييز يظل موجودا؛ ففي الولايات
~~المتحدة قد لا يتعدى الأمر مجرد التزمت في إقصاء اليهود والأمريكيين من أصل
~~أفريقي من ملاعب الجولف الباهظة، وفي باكستان مجرد معارضة تعليم النساء، لكن في دول
~~مثل موريتانيا والسودان تستمر سوق العبيد في الازدهار.

# 41

# ففي المجتمعات البدائية التي ظلت باقية في المناطق المنعزلة في آسيا
~~وأفريقيا وأمريكا الجنوبية، لم يكن لمثل هذه التحيزات وجود قط.

# في العصر الحالي يبدو لي أن كثيرا ممن يعتبرون أنفسهم فنانين توقفوا عن البحث
~~عن الجمال أو الكمال. ونظرا لافتقارهم للمهارات اللازمة لتحقيق أي من
~~النتيجتين، استبدلوا الوقاحة بالموهبة؛

# 42

# فهم يبحثون ببساطة عن طرق صادمة. وهذا ليس سعيا ms197 شاقا؛ فيمكنك
~~تحقيقه ببساطة عن طريق خلع سروالك أو كشف صدرك على الملأ، أو عن طريق ملء كلامك
~~بكلام بذيء. وهذا بالضبط ما أصبح الفن في العالم الغربي في خطر التحول إليه؛ في
~~صورة حيوانات وأجنة محفوظة، وحصان ميت متدل من السقف، وكم هائل من روث الفيل،
~~وسرير غير مرتب مليء بواقيات ذكرية مستعملة، وقصيدة عن الاستمناء، ومسرحية
~~مخصصة للحديث عن التبادل الصريح للقاءات الجنسية عبر الإنترنت، وأخرى تدور
~~بالكامل حول رجلين يلويان خصيتيهما بأشكال مختلفة (أؤكد لكم أني لا أختلق أيا
~~من هذا ). هذا لا بأس به في المحاكاة الساخرة، لكن هل يصح في الفن؟ ينخدع النقاد،
~~الذين يكونون هم أنفسهم عادة فنانين فاشلين، بهذا كله. ولن يندهش أي شخص عندما
~~يعلم أن الصور التي تصنع بالكمبيوتر أصبحت الآن تباع على أنها فن. هل يدل هذا
~~على تدهور الفضول الفكري للإنسان؟ سنعود للحديث في هذا الموضوع في الفصل الرابع
~~عشر.

# يترك الفن الجيد، المشتمل على الجمال والمهارة، بالإضافة إلى الأصالة، إرثا
~~للجيل القادم. قال تولستوي في إحدى المرات لجدي:

# 43
~~«تذكر أن كل شيء سيزول، كل شيء. فستزول الممالك والعروش، والثروة
~~والملايين، فسيتغير كل شيء. لن نبقى نحن ولا أحفادنا، ولن يبقى شيء من عظامنا، لكن
~~إذا احتوت أعمالنا على مجرد ذرة من الفن الحقيقي، فإننا سنعيش إلى
~~الأبد.»

# 44

# وقال ليوناردو دافينشي في هذا ببلاغة أكثر: «الجمال يفنى في الحياة،
~~ولكن ليس في الفن.» وهذا صحيح؛ فنحن نزور المتاحف وصالات العرض من أجل الإعجاب بفن
~~عباقرة ماتوا منذ وقت طويل، ونستمع إلى موسيقى من عصور سابقة، ونقرأ أعمالا أدبية
~~من قرون ماضية. تشبه المتعة التي يستمدها شخص ما من الفن العزاء الذي يجده آخر
~~في الدين، أو الاستمتاع بالطبيعة. إنه شعور لحظي، لا يتراكم كما تتراكم المعرفة
~~المستمدة من الدراسة أو التكنولوجيا أو العلم. إذن ما الإسهام الذي كان للفن في
~~الحضارة والثقافة؟ يتمثل أحد إسهاماته في تحسين جودة الحياة، على الأقل للمتلقين
~~له، فحتى النظام السوفييتي شجع ms198 مزاولة الفن، شريطة أن يكون وفقا لميوله؛ وبالطبع
~~أدى قمعه للأشكال الأخرى إلى قتله فعليا للإبداع الفني. وماذا أيضا؟ أجد نفسي
~~متلعثما.

# 45

# رأى المؤرخ الفني الإنجليزي كينيث كلارك، منذ نصف قرن في كتابه
~~(وسلسلته التليفزيونية) «الحضارة» أن الفن ركن أساسي - في الواقع الركن الأساسي -
~~للحضارة. إلا أن فكرته عن الحضارة كانت ضيقة إلى حد ما؛ فكانت بالنسبة له الثقافة
~~الأوروبية التي نشأت من المسيحية. لقد تحدثت عن الحضارة بمعناها الحرفي أكثر،
~~المعنى الذي عرضه جاكوب برونوفسكي في كتابه وسلسلته التليفزيونية عن «ارتقاء
~~الإنسان»، وتحدثت عن الفن لمجرد أنه عنصر للمجتمع المتحضر. صحيح أن الرجال
~~العباقرة يسعون للتعبير عن موهبتهم الإبداعية، وصحيح أن الرغبة في الجمال رغبة
~~قوية نتشارك فيها مع باقي الكائنات، وصحيح أن هذه العوامل هي أساس لإنجازات الإنسان
~~الفنية. أعتقد أنها تحدث بفعل الجينات التي نتشارك فيها مع الرئيسيات والحيوانات
~~الأخرى، وعبر تغير طفيف في جينات أخرى نتج عنه مهارة الإنسان اليدوية، وقدرته على
~~الكلام ونسبة ذكائه الأكثر ارتفاعا. لا تتعدى مزاولة الفن كونها نتيجة للتكوين
~~الجيني للإنسان؛ فتسمح للبعض لتحقيق نزعتهم الابتكارية، بينما تعطي المتعة ببساطة
~~لآخرين.
~~(3) جودة الحياة

# إذا كان الإنسان العاقل ظل يبحث دوما عن جودة أفضل للحياة، ماذا حقق إذن؟
~~وما المعايير التي تميز جودة الحياة في العالم المتقدم عنها في باقي أنحاء
~~العالم؟ لن يحدث اختلاف كبير بين الناس إذا طلب منهم ذكر قائمة بضروريات الحياة -
~~الصفات التي لا يمكن للمرء الحياة دونها - ويعتبر الطعام والماء والمأوى
~~والتحرر من الاضطهاد أكثر الصفات الأساسية، وعار على نوعنا أن ثمة أجزاء في
~~العالم يحرم فيها عامة الشعب من هذه الصفات الأربع جميعها دون ضرورة. وبعد
~~التفكير للحظة، يمكن للمرء على الأرجح إضافة التعليم، أو محو الأمية على
~~الأقل،

# 46

# والصحة إلى هذه القائمة. وفي حين تعمل حكومات قليلة على إصابة شعبها
~~بالمرض (رغم أن صدام حسين حاول فعل هذا عن طريق تسميم أكراد العراق)، يكون الحرمان
~~من التعليم أكثر شيوعا؛ فأكثر من 15٪ من الناس ms199 في جميع أنحاء العالم غير
~~متعلمين، إلا أن هذه النسبة تكون أكبر من ذلك بكثير في مناطق معينة. فعلى سبيل
~~المثال، في الريف الباكستاني 90٪ من السكان غير متعلم، وتوجد قرى لا تبعد 100
~~ميل عن مدينة كراتشي الصاخبة وصلت فيها نسبة الأمية بين الفتيات في الخامسة عشرة
~~من عمرهن إلى 99,7٪. يرجع السبب في ذلك إلى حد كبير إلى عناد ملاك الأراضي
~~والوجهاء المحليين الذين يرفضون التخلي عن سيطرتهم على حياة سكان القرى، والسماح
~~للمعلمين التابعين للدولة بأن يكون لهم رأي في الأمر. وفي أفغانستان كانت
~~السياسة المعلن عنها لطالبان حرمان كل الفتيات من التعليم المدرسي المناسب. علينا
~~الحذر من الرضا بالوضع القائم؛ فأكثر من 20٪ من البالغين في المملكة المتحدة
~~يعرفون بأنهم أميون عمليا؛ مما يجعل المملكة المتحدة، مع أيرلندا، في أسفل
~~قائمة رابطة محو الأمية في الدول المتقدمة. ومنذ بضع سنوات عندما طلب من المدير
~~العام لليونسكو تعريف دورها في أمريكا اللاتينية، لم يتردد بأن يقول إن التعليم
~~يمثل دورها الأهم، ووضع فيديريكو مايور العلم والثقافة والأدوار الأخرى لمنظمة
~~الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة في المرتبة الثانية. لقد أغفل الصحة، لا لأن
~~الأمم المتحدة أوكلت هذا الدور لمنظمة الصحة العالمية، ولكن لأنه لم يكن بحاجة إلى
~~الإشارة إليها؛ فالصحة نتاج للتعليم.

# اتضح هذا جليا منذ بعض العقود في ولاية كيرلا الهندية؛ فقد قررت حكومة
~~الولاية، التي كان يسيطر عليها الحزب الشيوعي،

# 47

# علاج الأمية من جذورها في المدارس الابتدائية القروية؛ فلم يكتفوا
~~بتعليم الأطفال القراءة والكتابة فقط، وإنما أيضا أساسيات النظافة، وبذلك ضربوا
~~عصفورين بحجر واحد. علينا أن نتذكر أن الكوليرا والتيفوس والحمى التيفية
~~والدوسنطاريا والإسهال كلها أمراض يمكن تفاديها بسهولة إذا توافرت مياه نظيفة
~~وقليل من الصرف الصحي.

# 48

# فلقد توقف تفشي الكوليرا في لندن في عام 1854 إلى حد كبير عبر
~~طريقة حكيمة نفذها الطبيب جون سنو؛ حيث أزال مقبض مضخة المياه في شارع برود
~~ستريت؛ وبذلك منع أي وصول إلى مخزونها من المياه. وأشار وقتها إلى ms200 أن المياه
~~الملوثة، وليس الهواء، كانت مصدر المرض.

# 49

# فلم يكن غريبا أن المياه في لندن، التي كانت تؤخذ من نهر التايمز،
~~كانت ذات جودة منخفضة؛ فكان 140 مصرفا يلقون مخلفاتهم في النهر مباشرة في عام
~~1828.

# عودة إلى الهند في العصر الحديث؛ فيمكن لمجرد ثني الساري عشر مرات واستخدامه
~~كمرشح إزالة 90٪ من البكتيريا العصوية المسببة للكوليرا؛ وهي تقنية بسيطة. لكن حتى
~~ينجح المعلمون في كيرلا في مهمتهم، عليهم التغلب على قدر كبير من العادات
~~الثقافية والمعتقدات الدينية، فحتى يومنا هذا لا تتقبل الفتيات الشابات في
~~راجستان دخول المياه الموزعة في أنابيب؛ فتحطمن أي صنابير تركب ، فهن يفضلن
~~السير لمسافة طويلة كل يوم إلى أقرب بئر من أجل الحصول على الماء والعودة به في
~~أوعية يحملنها على رءوسهن. لماذا؟ أولا، لأنهن يقلن إن أمهاتهن ستوكل
~~إليهن مهام أصعب إذا لم يقضين وقتا في السير إلى البئر. وثانيا، لأن السير
~~يعطيهن فرصة للتواصل مع الرجال؛ فستقلص المياه الموزعة في أنابيب حياتهن
~~العاطفية.

# 50

# فلا يكون تحقيق مستويات معيشة أفضل عادة مسألة ثروة، بل تكون له
~~خصوصية ثقافية.

# يعيش كثير من الموجودين في المناطق الأفقر في العالم حياة تشبه حياة الفلاحين في
~~أوروبا الغربية منذ 300 سنة؛ فهم يفتقرون إلى أسباب الراحة التي يعتبرها سائرنا من
~~المسلمات، ومع ذلك فقد تخطوا القرون برغبتهم في الحصول على بعض من أحدث
~~التقنيات. منذ بضع سنوات وافق اثنان من زملائي على إلقاء محاضرات في كلية الطب في
~~إحدى الجامعات في قرية بالقرب من مدينة حيدر آباد في وسط جنوب الهند. كانت المرافق
~~ضئيلة؛ فلم تكن توجد آلة عرض لعرض الشرائح الإيضاحية والشفافة، وكانت مكتبة الجامعة
~~بأكملها في حجم خزانة كتب كبيرة (وامتنع صديقاي عن تفقد الحمامات). دعاهم مضيفهم،
~~الذي كان رجلا مهذبا وكريما، لتناول وجبة. كان منزله بدائيا، ومر فأر عدة
~~مرات أمام أعينهم في أثناء تناولهم للعشاء.

# 51

# بعد ذلك طلب منهم مضيفهم التقاط صورة له مع زائريه. دعاهم للوقوف خلف
~~أعز ممتلكاته؛ لا لم ms201 تكن زوجته التي ظلت في الخلفية طوال الوقت، وإنما جهاز
~~تليفزيونه الضخم. هذا موقف معتاد في كثير من الدول النامية والمتخلفة، خاصة في نصف
~~الكرة الجنوبي. ففي معظم أنحاء أفريقيا يطالب الناس بصخب بتوصيلهم بالإنترنت؛ وفي
~~كثير من أنحاء العالم يعمل البريد الإلكتروني على نحو أفضل من الهاتف.

# وجدت نفسي منذ عدة سنوات في جامعة إبادان، في جنوبي نيجيريا. كنت قد قدمت
~~إليها بصفتي ممتحنا خارجيا في مادة الكيمياء الحيوية، رغم أنني طوال المدة لم
~~تقع عيني على طالب طب واحد أو على عمله؛ فقد أغلقت الجامعة قبل زيارتي بسبب النقص
~~المتكرر في المياه والكهرباء. أيعقل نقص المياه في قلب الغابة المطيرة، ونقص
~~الكهرباء في واحدة من أغنى الدول بالموارد الطبيعية؟ بدا أن مدينة إبادان المجاورة
~~تنمو بسرعة فائقة تجعلها تمتص كل قطرة مياه وكل وحدة متاحة من الكهرباء.

# 52

# في إحدى حواراتنا - فلم يكن لدينا الكثير لنفعله - سألني مستضيفي إذا
~~كان بإمكاني التفضل وإرسال عدة مواد كيميائية إليه لأغراض البحث عند عودتي إلى
~~إنجلترا. قلت له: «سيسعدني ذلك، لكن ألن توجد مشكلة في تخزينها بمجرد وصولها؟
~~فثلاجتك لن تستطيع منع المركبات من الفساد سريعا إذا لم يوجد حفاظ على الإمداد
~~بالطاقة.» رد علي قائلا: «صحيح أننا ليس لدينا مولد في قسم الكيمياء الحيوية،
~~لكن يوجد لدينا واحد في قسم الكيمياء. كل ما علي فعله هو إرسال صبي إلى الجانب
~~الآخر، ومعه بضع نايرات في يده، وسيحول عامل التشغيل الكهرباء إلى هذا القسم.»
~~ما أريد الإشارة إليه هو أمر بسيط؛ أن ثمة رغبة واضحة في جودة حياة أفضل في أكثر
~~الأماكن حرمانا في أنحاء العالم؛ وتسمح القدرات الفكرية للناس بتحقيق أهدافهم
~~بسهولة.

# 53

# إن الثقافة، وليس الطموح أو المعرفة، هي التي تعيقهم، كما تلعب الثروة
~~بالطبع دورا أيضا. ورغم أن معظم الأموال التي تعطى إلى الدول الأكثر فقرا من
~~الدول الغنية والبنك الدولي تهدر أو تسلب، علينا الانتباه إلى نقد واشنطن
~~إيرفنج القاسي: «لن تكون الأمم حكيمة أبدا حتى تصبح ms202 كريمة.»

# 54

# ماذا إذن عن معيار التحرر من الاضطهاد بوصفه أحد ضروريات الحياة؟ إنه مثل مفهوم
~~الحرية أو التحرر في حد ذاته - طموح إنساني بحت - لا يقتصر الافتقار إليه على
~~العالم النامي فقط. على العكس، فسيخبرك علماء الاجتماع أن «السكان الأصليين في
~~مانيابور في غابات الأمازون يتمتعون بحرية أكبر من المواطن مثقل الكاهل
~~بالضرائب الذي يعيش في ستوكهولم أو شيكاجو.» وأنه «ثمة حرية أقل في سنغافورة (دولة
~~متقدمة) حيث تعتقل بسبب إلقاء علكة في الشارع، من الموجودة على الجانب الآخر من
~~المياه في جوهر بهرو (في ماليزيا، دولة نامية).» وأن «الطلاب يتمتعون بحقوق أقل
~~في التظاهر في اليابان أو كوريا الجنوبية (كلتاهما دولتان متقدمتان) من الهند أو
~~البرازيل (اللتين ما زالتا ناميتين).» ينتشر الاضطهاد في معظم أنحاء العالم؛
~~فربما أدى سقوط الشيوعية إلى استعادة الحرية الفردية في أوروبا الشرقية، لكنها
~~فقدت فيها مرة أخرى مؤقتا في جمهورية يوغوسلافيا السابقة، كما جعل انتهاء إرث
~~ماو تسي تونج الشعب الصيني يتذوق لأول مرة الحرية المحدودة منذ قرون (فلم يكن
~~لديهم قدر كبير منها في المقام الأول). ومع ذلك
~~يعيش الناس في كثير من الدول الأفريقية - يتبادر إلى الذهن منها: إثيوبيا والصومال،
~~وبوروندي ورواندا، والكونغو وسيراليون - في خوف من الاضطهاد الوحشي غير المبرر
~~الذي يصل إلى حد الإبادة الجماعية. فسواء كان هذا بسبب زعمائهم الذين يحرمونهم
~~من الحد الأدنى للحياة الكريمة بسبب طموحاتهم السياسية السخيفة، أو نتيجة لإغارة
~~أحد جيرانهم عليهم، فإن هذا لا يهم؛ إذ يضمن التدمير المتعمد لمحاصيلهم الرديئة
~~وسلب معظم المساعدات التي ترسل إليهم تعرضهم للمجاعة. فالشعب ليس هو الذي بحاجة
~~إلى تعليم بل الحكام. لكن كيف نغرس شعورا بالفضيلة في طاغية عديم الرحمة؟ أخشى
~~أنه أمر مستحيل؛ فإن تنوع الصفات البشرية، الذي أعود للإشارة إليه مرة أخرى، يعني
~~أنه في مقابل كل ألبرت شفايتزر ينتجه العالم، يظهر جوزيف ستالين؛ وأمام كل أم
~~تريزا يوجد أدولف هتلر. فلا تفرق الصفات التي تحدد قدرة الإنسان الفائقة على
~~السعي بين الفضيلة والخسة، ms203 ويكون الحل الوحيد هو احتواء الأشرار.

# خاتمة

# دعني أتوقف قليلا قبل الانتقال إلى الفصل التالي. فإن الإنجازات التي تحدثت
~~عنها على مدار الفصول الثلاثة السابقة تظهر وحدة مذهلة وفي الوقت نفسه تنوعا
~~كبيرا. فقد بنى السومريون معابد للعبادة وكذلك المايا، لكن الأبنية لم تكن واحدة؛
~~كما بنى المينويون قصورا لحكامهم تماما كما فعل المصريون، لكن كان للزخارف تصميم
~~مختلف، وكانت معظم الأشكال البدائية للكتابة ذات حروف هيروغليفية، لكن الحروف
~~الهيروغليفية المصرية لم تكن تشبه الرموز التصويرية الصينية، كما اختلفت الكتابة
~~المسمارية السومرية عن الحروف «الخطية» للمينويين (انظر شكل

# 8-1
~~). كما اعتمد علم الرياضيات الذي اخترعه السومريون على الرقم 60 (الذي
~~اشتققنا منه الساعة المكونة من 60 دقيقة والدقيقة المكونة من 60 ثانية)، واعتمد
~~العلم الذي اخترعه المايا على الرقم 20، بينما اعتمد علم الرياضيات في معظم
~~الثقافات الأخرى على الرقم 10، رغم استخدام بعض من أقدم القبائل في أستراليا
~~وبابوا غينيا الجديدة وأفريقيا وأمريكا الجنوبية نظاما قائما على الرقم اثنين حتى
~~يومنا هذا. نحت الفنانون على الحجارة في كل مكان، لكن الأشكال التي صوروها كانت
~~مختلفة؛ كما أن كافة الحضارات تعرفت على فن المشغولات المعدنية، لكن أشكال
~~الأشياء التي صنعوها اختلفت من ثقافة لأخرى.

# 55

# كذلك اعتز المصريون بالذهب والفضة، بينما اعتز الصينيون بالبرونز
~~واليشم. يجب ألا تثير فكرة الوحدة والتنوع في الإنجازات البشرية دهشة أي شخص؛ فهي
~~نتيجة لوحدة الصفات البشرية - من مهارة يدوية وكلام وتفكير - مصحوبة بالقدرة
~~المتفاوتة للناس في استخدامها. لكن لماذا أنتجت سبع حضارات منفصلة نتائج
~~متشابهة؟

# ثمة من يعتقدون في وجود حضارة قديمة سبقت كل الحضارات الأخرى وكانت مصدر وحي
~~لها جميعا؛ قارة أطلنتس المفقودة، فكان بها أهرامات وقصور ومدن وموانئ، وعاش بها
~~شعب يتمتع بذكاء استثنائي ونزعة سلمية. اعتقد أفلاطون أن هذه الأرض توجد في
~~المحيط الأطلنطي، وحدد آخرون مكانها في أمريكا الجنوبية - ربما كانت القارة كلها
~~أطلنتس - وفي المنطقة القطبية الجنوبية وفي اسكندنافيا. ويعتقد البعض بأنها كانت
~~تقع في بحر إيجة، ودمرت منذ 3500 عام ms204 فقط بفعل انفجار بركاني عملاق، يساوي في
~~قوته انفجار 100 قنبلة هيدروجينية، على جزيرة سانتوريني (ثيرا).

# 56

# لا يشك أحد في أن الحضارة المينوية، التي امتدت على الأرجح إلى
~~سانتوريني، أثرت فيما بعد في الثقافة الميسينية على البر الرئيسي لليونان. إلا
~~أن فكرة وجود حضارة في مكان آخر، في فترة زمنية أقدم بكثير، ازدهرت وكانت ثمة
~~صلات بينها وبين الثقافات البدائية في كل من العالم القديم والحديث، لا تزيد عن
~~كونها مجرد خيال؛ فببساطة لا يوجد دليل على هذا. على الأرجح كان أفلاطون متأثرا
~~بما حدث لمدينة تدعى هيلايك، تقع غرب أثينا في خليج كورنث. اختفت هذه المدينة دون
~~أن تترك أي أثر عندما ضربها زلزال في عام 373 قبل الميلاد. فربما صنعت موجة مدية
~~تلت وقوع الزلزال بحيرة داخلية - تبخرت فيما بعد - غمرت كل الأجزاء المتبقية
~~منها؛ ولم تكتشف العملات والمصنوعات الخزفية وأجزاء من الجدران والمباني إلا في
~~عصرنا الحالي.

# 57

# وبشأن أوجه التشابه بين نتاج حضارات العالم القديم والجديد أقترح
~~تفسيرا أبسط؛ فلا توجد إلا طرق محدودة لبناء قارب يطفو أو مبنى مقاوم للعوامل
~~البيئية، وكذلك لصنع إبريق يحتفظ بالماء أو وعاء لحمل الأرز، كما لا توجد إلا
~~حيوانات معينة فقط يمكن استئناسها،

# 58

# ولا توجد إلا بعض النباتات التي تنمو بسرعة كافية حتى يمكن حصادها في
~~خلال الفصل، كما يوجد عدد محدود من الطرق لصيد سمكة. وبالمثل لا يوجد إلا عدد محدود
~~من الطرق يمكن من خلاله الحفاظ على النظام داخل المجتمع - النظام الاستبدادي أو
~~الديمقراطي، الإقطاعي أو البيروقراطي - أو يمكن للرعايا إظهار احترامهم لحكامهم؛
~~بالانحناء أو الكياسة أو السير للخلف، أو بالسير على الركبتين، أو بالسجود على
~~الأرض.

# 59

# ومع ذلك، يستمر التشابه بين الأهرامات في مصر وفي الأمريكتين - رغم أن
~~الأولى بنيت لتخليد ذكرى حكامها، والثانية من أجل استرضاء الآلهة - في جذب انتباه
~~المفكرين الثقافيين.

# كرر ثور هايردال رحلته الاستكشافية «كونتيكي» التي قام بها من بيرو حتى تاهيتي،
~~ومن شواطئ أفريقيا حتى أمريكا؛ حتى يثبت ms205 أن القارب المصنوع من عيدان القصب - الذي
~~يستخدمه الصيادون حاليا في أفريقيا وأمريكا الجنوبية، ووفقا لوجهة نظره كان
~~شائعا لدى المصريين والإنكا والآزتيك - كان بإمكانه الصمود في الرحلة عبر المحيط
~~الأطلنطي. وقد درس هايردال القوارب المصنوعة من عيدان القصب في بحيرات موجودة في
~~أفريقيا

# 60

# وفي بحيرة تيتيكاكا، التي تقع بين بوليفيا وبيرو، واستنتج وجود تشابه
~~ليس فقط بين النسخ المستخدمة حاليا، بل أيضا بين المصورة على الصور الجدارية
~~والنقوش البارزة لمصر القديمة. وإذا نجح في مهمته، فإن هذا سيكون دليلا قويا في
~~صالح نظرية إمكانية وصول المستكشفين من العالم القديم إلى العالم الجديد منذ آلاف
~~السنين، وبذلك أدخلوا مفهوم الأهرامات عبر المحيط الأطلنطي. في عام 1969 بنى هيردال
~~بنفسه قاربا من ورق البردي على غرار القوارب التي كان المصريون يستخدمونها منذ
~~أكثر من 4 آلاف سنة؛ أطلق عليه اسم «رع»

# 61

# وانطلق مع طاقم دولي من ستة أفراد (وقرد) من مدينة آسفي في المغرب.
~~أبحروا في جهة الجنوب الغربي على طول الساحل الأفريقي حتى وصلوا إلى جزر الرأس
~~الأخضر، ثم تحولوا إجبارا نحو الغرب للاستفادة من التيار السائد. تمكنوا من
~~الوصول إلى البحر الكاريبي قرابة ساحل باربادوس بعد قضاء 8 أسابيع في
~~البحر،

# 62

# فشعر هيردال بأنه أثبت وجهة نظره. لكن مع الأسف تشير الأدلة
~~الجزيئية

# 63

# إلى أنه كان مخطئا في اقتراحه هذا تماما مثلما كان مخطئا في اقتراحه
~~السابق الذي أشار فيه إلى حدوث هجرة نحو الغرب من ساحل أمريكا الجنوبية حتى
~~بولينيزيا. فما أثبته هو أنه كان رجلا مبتكرا ومثابرا وجريئا إلى أقصى حد،
~~ويتمتع برغبة قوية في السعي المستمر.

# يذهب آخرون إلى أبعد من هيردال في تخميناتهم؛ فيشير شكل الأهرامات، وكذلك
~~مواقعها الدقيقة بالنسبة لبعضها في كل من العالم القديم والجديد، إلى وجود أصل
~~مشترك يشتمل على وجود صورة لتكوينات نجمية معينة؛ فيقال إن بناة هذه النصب
~~التذكارية ينتمون إلى قبيلة «مفقودة» للأفراد المبتكرين. فنعود مرة أخرى إلى
~~أطلنتس. وإجابتي عن هذا بسيطة للغاية؛ فإذا ms206 أردت بناء نصب تذكاري من الحجارة بأقصى
~~ارتفاع ممكن من خلال وضع واحدة فوق الأخرى فماذا سيكون شكله في النهاية؟ شكل مخروط؛
~~فالهرم هو مجرد مخروط له جوانب مستقيمة. أعود لأكرر نقطة أشرت إليها من قبل؛
~~فلقد كان محور تركيز الهرم المصري القبر الملكي الذي يقع أسفله، أما النقطة
~~المحورية في الهرم الأمريكي فكانت المنصة الموجودة أعلاه (انظر صورة 3)، التي كانت
~~تبنى عليها التماثيل وتقام عليها الشعائر الدينية؛ فلم يكن الهدف الأساسي منها هو
~~دفن الحكام داخل مقبرة. تمثل وجه الشبه بين الاثنين في الغرض من الشكل الهرمي؛
~~الارتفاع نحو الشمس، مانحة الضوء والحياة. أحيل القارئ أيضا إلى تعليقي السابق على
~~العجلة؛ فإذا كان بعض المسافرين الأوائل عازمين على نقل معرفة العالم القديم إلى
~~العالم الجديد، فلماذا لم يخبروهم عن الاستخدام الممكن للعجلة؟

# 64

# ومن المتعارف عليه أن الزراعة نشأت على نحو مستقل، رغم أنها سارت
~~على النهج نفسه، في العالم القديم والجديد؛ إذن لماذا لا يمكن أن ينطبق هذا على
~~بناء المدن والقصور، وتشييد المعابد والأهرامات، وتطور اللغة والكتابة، ونشأة علم
~~الفلك والرياضيات؟

# على مدار هذه الفصول الثلاثة شهدنا تفاعلا بين صفات المهارة اليدوية والكلام
~~وقدرة الخلايا العصبية. فمن أجل بناء المباني وصناعة الأدوات، ومن أجل الرسم
~~والنحت واستخدام الآلات الموسيقية، يكون الإبهام القابل للانحناء وقبضة الدقة
~~أمورا ضرورية. ومن أجل استخدام اللغة وصنع الأدب والغناء تكون الأحبال الصوتية
~~ذات أهمية قصوى. ومن أجل علم الرياضيات والفلك، والقانون والحكم، تكون للصلات
~~بين الخلايا العصبية في القشرة الدماغية أهمية بالغة. لكن كما أكدت في بداية هذا
~~الفصل من الكتاب، إن ما يحدد الفرق بين البشر والشمبانزي، وما يؤدي إلى وجود
~~قدرة أكبر على السعي الدائم، لا يتمثل في واحدة من هذه الصفات دون الأخرى، ولكن
~~في مزيج من الثلاث كلها؛ فقد استطاع الإنسان من خلال التفاعل بين يديه وصوته وعقله
~~صعود سلم الإنجازات.



# | هوامش






# الفصل التاسع



# | التكنولوجيا: الحرب والرخاء




# تعتبر التكنولوجيا نتيجة لسعي الإنسان لتحسين جودة حياته والتغلب على الظروف ms207 القاسية
~~للبيئة التي وجد نفسه فيها، سواء أكانت من اختياره أم لا. فقد أنتج الجمع بين المهارة
~~اليدوية والعقل الذكي نتائج مذهلة؛ فلم يكن ممكنا لأي من التطورات التي ذكرت في
~~الفصول الثلاثة السابقة أن تحدث من دون وجود معرفة فنية. ففي المباني كان تركيب
~~الجدران الحجرية، واستخدام السواكف في المداخل والنوافذ، وتشييد الدعامات للأسقف
~~وتركيب المزاريب، كلها أمورا أساسية. ومن أجل صنع الأسلحة والأدوات والمصنوعات، مثل
~~أواني الشرب والحلي، ظهرت المشغولات المعدنية؛ فكان صهر المعادن التي يعثر عليها
~~في الصخور من أجل إنتاج البرونز (مزيج من النحاس والقصدير) خطوة كبيرة للأمام.

# نادرا ما يوجد النحاس أو القصدير في الطبيعة؛ فغالبا ما يعثر عليهما مختلطين
~~بعناصر أخرى.

# 1

# ويؤدي التسخين في وجود الكربون إلى تحرر المعادن. على الأرجح لاحظ
~~الإنسان الأول هذا في يوم ما، حيث ظهر بعد إشعال نار شديدة على بعض الحجارة أو الصخور،
~~بريق المعادن. ولدهشته من الأمر كرره على نطاق أوسع، واكتشف أنه يستطيع الطرق على
~~المعدن وتشكيله بأشكال مختلفة. وسميت الفترة التي حدث فيها هذا الاكتشاف، والتي كانت
~~بين 3500 و3000 مضت، في الهلال الخصيب في بلاد الرافدين ومصر، وفي شرق أوروبا وفي
~~جنوب شرق آسيا، بالعصر البرونزي. وفي أمريكا لم يظهر استخدام البرونز حتى القرن الخامس
~~عشر، عندما أدخله الآزتيك.

# في الأساس تشكل عملية التسخين نفسها في وجود الفحم النباتي أو فحم الكوك أساسا
~~لعملية إنتاج الحديد، الذي يوجد أيضا في الطبيعة لكن  ليس كمعدن حر، بل مخلوط بعناصر
~~أخرى مثل الأكسجين أو الكبريت. يتمثل الاختلاف الوحيد في ضرورة وجود درجات حرارة أعلى
~~من أجل إنتاج الحديد. بدأ العصر الحديدي في شمال بلاد الرافدين (الأناضول حاليا)؛
~~حيث أدخل الحيثيون صناعته في الفترة بين 1500 و1200 قبل الميلاد. انتشر غربا ببطء،
~~وحل بالتدريج محل البرونز في صناعة أقوى الأسلحة والأدوات. وفي الصين، بدأ استخدام
~~البرونز، ثم الحديد، على الأرجح على نحو مستقل بعيدا عن الأحداث في شرق البحر
~~المتوسط. وفي الأمريكتين، لم يحدث أي استخدام ms208 للحديد على الإطلاق حتى وصول الأوروبيين.
~~نتجت التقنيات التي شرحناها حتى الآن، والتي سنتحدث عنها بعد قليل، من التجربة والخطأ
~~فقط، ولم يلعب العلم فعليا أي دور على الإطلاق في ظهور أي تقنية جديدة حتى فترة
~~متقدمة من القرن الثامن عشر.

# على العكس، أثبتت محاولات مضاهاة التقنيات - التي استخدمها الإنسان الأول لنقل
~~الحجارة الضخمة من مكان لآخر في ظل الإدراك المتأخر للعلوم الهندسية في القرن العشرين
~~- أنه أمر صعب؛ فقد حاولت فرق من المتحمسين إعادة تجسيد مآثر أسلافهم في نقل كتل
~~الأهرامات المصرية، وقواعد التماثيل في ستونهنج، والتماثيل العملاقة التي شيدها
~~الأولمكيون وأهالي جزيرة الفصح، باستخدام المواد التي كانت متاحة في هذه العصور فقط.
~~وقد استطاعوا في كل حالة بالكاد تحريك النسخ طبق الأصل بضعة أمتار على
~~الأرض.

# 2

# وكانت محاولة نحت ملامح على الجلمود مثلما فعل الأولمكيون وأهالي جزيرة
~~الفصح محبطة تماما مثل محاولة نقله وتشييده؛ فلم يترك النحت ساعة بعد ساعة بالكاد
~~أثرا. فمن أجل سحب الكتل الحجرية الضخمة (التي نحتت فيما بعد على شكل حيوانات مخيفة)
~~التي تحيط بدرجات السلم المؤدية للمعابد الموجودة داخل المدينة المحرمة، توصل
~~الصينيون إلى حل أكثر إبداعا؛ فحفروا قناة تمتد من المحجر حتى بكين وملئت بالمياه،
~~وعندما حل الشتاء تجمدت المياه فيها. فلم تتطلب دحرجة الكتل على سطحها مجهودا
~~كبيرا (فسبقت بذلك شرح مبادئ الاحتكاك بأكثر من ألف سنة).

# في القرن الثامن عشر والتاسع عشر قادت بريطانيا وألمانيا العالم في مجال التكنولوجيا
~~البازغ؛ فقد أدى اختراع المحرك البخاري، على يد الاسكتلندي جيمس واط في عام 1769
~~والمستوحى من محرك العارضة الذي صممه توماس نيوكمان في عام 1712 لضخ الماء من
~~المناجم، إلى ظهور قاطرات بخارية وسفن بخارية في مطلع القرن التاسع عشر. وفي عام 1829
~~بنى جورج ستيفنسون وابنه روبرت أول قاطرة «ذا روكيت» في لانكشاير. سيطرت السكك
~~الحديدية على التنقل، سواء في أوروبا أو آسيا أو الأمريكتين، على مدى السنوات المائة
~~التالية. وظهرت أول صبغة اصطناعية - الموفين - بالصدفة في عام 1856؛ فقد ms209 كان ويليام
~~هنري بيركن - عالم شهير في الكيمياء العضوية - يحاول تصنيع الكينين المضاد للملاريا
~~(الذي كان يستخرج في السابق من لحاء شجرة الكينا) من الأنيلين، فظهرت بدلا من ذلك
~~أمامه فوضى زرقاء داكنة في وعاء التفاعل. أدرك أهمية اكتشافه، ومن هذا الاكتشاف العلمي
~~ولدت صناعة الصبغات الصناعية.

# نرى مثالا على التكنولوجيا التي نشأت مباشرة من اكتشاف علمي في اختراع الأسمدة
~~الصناعية؛

# 3

# ففي عام 1909 اخترع فريتز هابر، أستاذ الكيمياء الفيزيائية والكيمياء
~~الكهربائية في معهد كارلسروه للتكنولوجيا، مع زميله كارل بوش، أول قطرات صناعية من
~~الأمونيا السائلة. فكان إظهار أن النيتروجين (وهو غاز خامل نسبيا يشكل 80٪ من مناخ
~~الأرض) يمكن خلطه بالهيدروجين في وجود شرارة كهربائية من أجل إنتاج الأمونيا، إنجازا
~~يعبر عن المهارة. وكان من الممكن لأي بقايا للأكسجين ما زالت مختلطة بالنيتروجين أن
~~تحدث آثارا كارثية؛ فكان من الممكن أن ينفجر الجهاز بأكمله. وفعل هابر وبوش أكثر من
~~ذلك؛ فنظرا لعلمهما بأنه من الأمونيا يمكن إنتاج أسمدة مثل فوسفات الأمونيوم بسهولة،
~~وأن تخصيب التربة على هذا النحو قد يحدث ثورة في الزراعة، وسعوا نطاق العملية بما
~~يكفي للإشارة إلى إمكانية إنتاجها تجاريا. قدم كارل بوش عرضا لشركة باسف التي
~~قدرت أهمية هذه الإمكانية واستثمرت في العملية.

# تنتج الأمونيا حاليا عالميا بمعدل 150 مليون طن في السنة؛ يستخدم 80٪ منها في
~~الأسمدة التي تحتوي على أملاح الأمونيوم واليوريا (المشتقة من الأمونيا وتمتصها
~~النباتات بسهولة). أحدث استخدام هذه الأسمدة ثورة في الزراعة؛ فقبل اختراع عملية هابر
~~وبوش، كان النيتروجين الذي تحتاج إليه النباتات يشتق من ثلاثة مصادر؛ من تثبيت
~~النيتروجين الموجود في الغلاف الجوي باستخدام الريزوبيا،

# 4

# ومن إعادة تدوير مخلفات المحاصيل، ومن اليوريا الموجودة في السماد
~~الحيواني. وحاليا توفر هذه المصادر نصف الاحتياج العالمي فقط، ليس في الغرب فحسب
~~بل في جميع أنحاء العالم. وفي دول مثل الصين وإندونيسيا، تمثل الأسمدة الصناعية
~~فعليا المصدر الوحيد للنيتروجين في حقولهما.

# ومع بزوغ فجر القرن العشرين، انتقل الاستكشاف التكنولوجي إلى الولايات المتحدة
~~الأمريكية، ms210 وثمة ابتكار يبرز من بين كل الابتكارات الأخرى وهو إنتاج اللدائن. تتكون
~~هذه البوليمرات

# 5

# من الكربون والهيدروجين والأكسجين، ويحتوي بعضها على النيتروجين أيضا.
~~وندين ل «ليو هندريك بكيلاند» البلجيكي الذي هاجر إلى الولايات المتحدة الأمريكية في
~~عام 1889، بفضل إنتاج البلاستيك الذي سمي منذ هذا الوقت على اسمه: باكيليت. كان
~~بكيلاند بحق رائد أعمال مبدعا؛ فقبل اختراع اللدائن كان قد اخترع بالفعل نوعا من
~~ورق التصوير الفوتوغرافي باعه لشركة إيستمان، المبتكرة لكاميرا كوداك. ومن خلال تكييف
~~التفاعلات الاصطناعية المؤدية إلى صنع لدائن صلبة، اخترع باحثون في مشروعات تجارية
~~مثل دو بونت أليافا صناعية، أصبحت جزءا من كل أنواع الملابس بداية من الجوارب
~~القصيرة والطويلة حتى أوشحة الرأس والقبعات. ثمة اختراع بارز آخر اعتمد على احتراق
~~الوقود السائل تمثل في السيارات، التي كان رائد صناعتها هنري فورد من خلال صنعه لسيارة
~~من طراز «موديل تي» في عام 1909، والطائرات، التي أظهر أورفيل وويلبر رايت إمكانية
~~استخدامها في عام 1903. وربما يكون الإنجليزي فرانك ويتل هو الذي اخترع المحرك النفاث
~~في عام 1930، لكن الشركات الأمريكية مثل بوينج هي التي جعلت السفر عبر القارات حدثا
~~يوميا عقب الحرب العالمية الثانية.

# حاليا بدأت تظهر ثمار الكيمياء العضوية إلى حد كبير. فمرة أخرى نجد أن الكيمياء
~~الفيزيائية، وهي الخط الفاصل بين الفيزياء والكيمياء، هي التي أسهمت فيما يعتبره
~~الكثيرون أعظم اختراع في القرن العشرين؛ الإلكترونيات وشريحة السليكون. ويتمثل العلم
~~الأساسي وراء هذه التقنية في إثبات أن الإلكترونات «تقفز» على طول قطع السليكون
~~المعدلة كيميائيا،

# 6

# بدلا من أسلوب «دفع» الإلكترونات بعضها بعضا على طول سلك معدني من
~~أجل إنتاج تيار كهربائي. وكما حدث في تصنيع الأمونيا، سرعان ما تبع هذا الاختراع إنتاج
~~تجاري؛ فالشرائح الإلكترونية الصغيرة المعتمدة على السليكون هي أساس أجهزة الكمبيوتر
~~والبريد الإلكتروني والتليفزيون الرقمي والاتصال عبر الأقمار الصناعية. ربما يكون
~~الإنجليز مثل تشارلز بابيج في عام 1835 وآلان تورنج في عام 1937 هم الذين وضعوا أسس
~~الحوسبة، لكن الشركات الأمريكية مثل «آي بي إم» ms211 و«مايكروسوفت» هي التي حولت أجهزة
~~الكمبيوتر إلى مشروع تجاري بمليارات الدولارات. وتظهر حقيقة قلق معظم دول العالم في
~~عام 1999 بشأن احتمال تعطل الخدمات الأساسية مثل المستشفيات والمتاجر والبنوك
~~والطائرات في لحظة التحول من عام 1999 إلى عام 2000، المدى الذي أصبح به كل جانب في
~~حياتنا يعتمد على شرائح السليكون.

# لم تكن الصدارة دوما للتكنولوجيا الغربية؛ فطوال أكثر من ألف سنة قبل هذا، هبت
~~رياح الابتكار من الشرق، وكانت أقوى ما تكون من الصين. ومع ذلك، حتى قبل هذا كانت ثمار
~~براعة الإنسان تستخدم بالفعل استخداما جيدا.
~~(1) تكنولوجيا العصر الحجري

# يرجع العصر الحجري، الذي سبق العصرين البرونزي والحديدي، إلى بداية نشأة الإنسان.
~~فقد استخدم الهومو الأدوات الحجرية، المصنوعة عن طريق بري قطعة بأخرى من أجل صنع
~~رأس أو حافة مدببة، لنحو مليوني سنة، من أجل شل حركة الفرائس وذبحها بالإضافة
~~إلى الانقضاض أحيانا على أبناء جنسه الآخرين. تمثلت أكثر المواد صلابة في
~~الكوارتز أو الحجر الصوان أو الصخور البركانية مثل البازلت أو الأوبسيديان؛
~~وبمجرد وصول الإنسان إلى أوروبا بعد أكثر من مليون سنة، أصبحت أدواته تصنع في
~~الغالب من الحجر الصوان، وتعلم إشعال النار. وسرعان ما بدأ صنع مقابض من
~~الأغصان المتساقطة يمكن أن توضع بداخلها الحجارة المدببة أو حادة الجوانب،
~~ويمكن لربط الأغصان المرنة حول هذين الجزأين تثبيت مثل هذا الرمح أو الفأس
~~البدائية. وبالطبع من غير المحتمل أن يكون شكل الأغصان وأحيانا جذوع الأشجار وهي
~~تطفو على مياه النهر قد مر أمامه دون أن يلاحظه. في البداية ربما يكون قد جلس
~~فحسب على قطعة شجر وجدف بيديه حتى يستطيع عبور النهر. ولم يبدأ إلا في وقت لاحق
~~في ربط قطع الشجر بعضها مع بعض لصنع طوف، وفي تجويف قطعة ذات حجم مناسب من الشجر
~~لصنع زورق. وثمة إشارات على فصل الإنسان الأول - على الأرجح الإنسان المنتصب -
~~للصبغة الضاربة للحمرة المعروفة باسم المغرة من المواد الخام المحتوية على
~~الحديد مثل الهيماتيت؛

# 7

# في تيرا أماتا في فرنسا،

# 8

# وفي ms212 بيتشوف في جمهورية التشيك،

# 9

# وفي هونسجي في جنوبي الهند.

# 10

# نحن لا نعلم سواء كان يستخدم هذه المغرة في حك جسمه بها كدواء
~~للقرح واللدغات، أم أن اللون الأحمر كان له معنى رمزي، ربما كان يرمز
~~للدماء.

# 11

# الواضح أن الإنسان العاقل استخدم فيما بعد المغرة في رسوم الكهوف
~~المنتشرة في جميع أنحاء جنوبي فرنسا وشمالي إسبانيا، ويرجع تاريخها إلى ما بين 15
~~ألفا و30 ألف سنة مضت.

# تمثل التقدم الكبير التالي في استخدام النار في زيادة صلابة أوعية بسيطة
~~تشكل من الطمي الرطب؛ فتبلغ تقنية صنع الخزف على الأقل 26 ألف سنة. ولم يبدأ
~~انتشار المحاصيل إلا بعد هذا الوقت بنحو 15 ألف سنة. يتساءل بعض علماء
~~الأنثروبولوجيا عن سبب استغراق الأمر كل هذا الوقت؛ هل كانت هذه الفترة التي وصل
~~فيها صندوق الصوت إلى اكتمال نموه وأصبح التواصل عبر اللغة ممكنا،

# 12

# أم كانت زيادة تعددية وظيفة المخ، التي مكنت الإنسان من التعبير عن
~~نفسه عبر الفن والدين،

# 13

# هي الحدث المحوري؟

# 14

# نحن لا نعلم. لكن، مع ذلك، هل تعتبر 15 ألف سنة وقتا طويلا، مع
~~الوضع في الاعتبار أن التطورات التكنولوجية السابقة حدثت على مدار مليون سنة، وليس
~~عشرات الآلاف من السنين؟ وفي رأيي المذهل أن صناعة الخزف والزراعة ظهرتا في أماكن
~~متباعدة في الوقت نفسه؛ فتوجد أجزاء من مصنوعات من الطمي من منطقة نهر آمور في
~~شرقي سيبيريا ومن موقع في زازاراجي في محافظة مياجي في اليابان على بعد 900 ميل،
~~ويرجع تاريخ كل منها إلى نحو 13 ألف سنة؛ كما توجد أدلة على زراعة محاصيل مثل
~~الشعير والقمح في الشرق الأدنى، والأرز في إندونيسيا والصين، والذرة في أمريكا
~~الوسطى وبيرو، كلها في الفترة بين 10 آلاف سنة و11 ألف سنة مضت. وبالتأكيد يحتاج
~~احتمال أن الاحترار العالمي - الذي بدأ يحدث منذ نحو 15 ألف سنة - له تأثير على
~~هذه الأحداث، إلى مزيد من الدراسة.

# 15

# تبع هذا استئناس الحيوانات من أجل توفير الطعام ms213 والعمل؛ فقد كانت
~~الخراف والماعز تربى منذ 9 آلاف سنة، وبعد هذا بألفي سنة ظهر المحراث الذي يجره
~~الثور. ومنذ 5 آلاف سنة أصبحت المحاصيل تروى في بابل ومصر ووادي نهر السند والصين.
~~وفي هذا الوقت تقريبا ظهرت العجلة في جميع أنحاء العالم القديم،

# 16

# في بلاد الرافدين في الأصل. وكانت تصنع في البداية من الخشب المتين،
~~وكانت العجلة تستخدم في الغالب في العربات التي تجرها الثيران. وبعد مرور ألف عام
~~أصبحت العربات بالعجلات ذات البرامق التي تجرها الخيول تستخدم في الأغراض
~~الحربية في بلاد الرافدين والصين واسكندنافيا. وقد أشرنا إلى حقيقة أن الزراعة
~~وبعضا من مشتقاتها التكنولوجية نشأت في جميع أنحاء العالم؛ في أوروبا وأمريكا
~~الشمالية بالإضافة إلى المناطق التي شهدت مولد الحضارات السبع الأساسية. وعلى العكس
~~من هذا، فإن ثقافة جومون في اليابان، التي أنتجت آلاف المصنوعات من الطمي، لم
~~تشهد ممارسات زراعية؛ فظلت خاملة حتى وصلت إليهم من الصين في نحو عام 400 قبل
~~الميلاد.

# شكل 9-1: رموز من العصر الحجري. عثر على هذه العلامات، مع رسوم لحيوانات،
~~على جدران الكهوف الموجودة في جنوبي فرنسا وشمالي إسبانيا، وكذلك
~~على أشياء صغيرة يسهل حملها. أعيدت طباعتها من مقال آلن فوربس
~~وتوماس آر كرودر: «مشكلة العلامات المجردة الكنتابارية الفرنكية:
~~جدول عمل لأسلوب جديد»، مجلة وورلد أركيولوجي، المجلد العاشر،
~~العدد 3: 350-366، 1979، بإذن من مركز التزويد بالوثائق في المكتبة
~~البريطانية، بوسطن سبا، ويذربي، غرب يوركشاير،

# LS23
~~7BQ
~~، المملكة المتحدة.

# ثمة من يعتقدون أن الرموز والرسوم المتكررة المنقوشة على بعض من رسوم الكهوف
~~اللاحقة - الموجودة من 12 ألفا إلى 17 ألف سنة، مقارنة بالتي يرجع تاريخها إلى 30
~~ألف سنة - تمثل أحد أشكال التواصل التي سبقت الكلمة المكتوبة (شكل

# 9-1
~~). فيقال إن الخطوط والنقاط الموجودة في كهف ألتميرا في
~~إسبانيا تشير إلى العضو الجنسي الذكري، وأن الأشكال البيضاوية والمثلثات تشير إلى
~~العضو الأنثوي.

# 17

# وفسرت الرسوم المتكررة المنقوشة على عظام الحيوانات والمصنوعات
~~الأخرى في هذه الفترة بطريقة مشابهة؛ فحرف

# V

# ونسخته المقلوبة ms214 رأسا على عقب تشير إلى فرج المرأة، والخط المتعرج يشير إلى
~~الماء، وهكذا. وعلينا ألا نعجب من الإشارة المتكررة إلى الأعضاء التناسلية
~~للإنسان؛ فهي تمثل أكثر الاختلافات الواضحة بين الرجال والنساء العراة، وكان لفعل
~~التناسل من أجل إنتاج حياة جديدة دلالات دينية منذ وقت طويل. وربطت ماريا
~~جيمبوتاس، وهي عالمة آثار ذات خيال واسع، بين مثل هذه الإشارات الظاهرية للأعضاء
~~التناسلية الأنثوية وربة الأرض الكبرى، التي يقال إن تأثيرها المفيد حمى جزءا
~~كبيرا من أوروبا في هذا الوقت.

# 18

# لكن ألم تكن أقدم النصوص التي عثر عليها في مدينة الوركاء السومرية عن المحاسبة
~~وليس عن التراث الشعبي أو الأساطير؟ أحد أشد أنصار وجهة النظر هذه هي دنيس
~~شماندت-بيسرات؛

# 19

# فقد درست أكثر من 10 آلاف قطعة صغيرة أو «عملات» مصنوعة من الطمي عثر
~~عليها في جميع أنحاء الشرق الأدنى،

# 20

# يصل عمر كثير منها حتى 10 آلاف سنة. وتفاوتت أشكال هذه القطع؛ فمنها
~~الأشكال الكروية والبيضاوية، والأشكال الأسطوانية والأقراص، والأشكال المخروطية
~~والأشكال الهرمية الصغيرة. وتعتقد شماندت-بيسرات أن كل شكل كان يشير إلى سلعة
~~مختلفة؛ مثل مكيال من الحبوب، أو وعاء من الزيت، أو رقيق، أو حيوان أليف، وهكذا.
~~وكان عدد العملات، التي كان بعضها مثقوبا ومربوطا معا على شريط، يشير إلى عدد أي
~~شيء ترمز إليه. تذكر أن الإنكا استخدموا العقد على الشرائط من أجل الإشارة إلى
~~الكم (رغم أنهم لم يتوصلوا قط إلى اختراع كتابة). إذن ما الصلة بين العملات
~~الطينية وظهور الأرقام المكتوبة؟ إنه اكتشاف أنه منذ نحو 5500 سنة اخترع نظام آخر
~~للحساب. وفي هذا النظام كانت العملات توضع داخل لوح أكبر من الطمي على شكل مظروف،
~~كان يغلق عليها بعد ذلك. وبعد ذلك كانت تنقش صورة ثنائية الأبعاد لنوع الألواح
~~الموجودة داخل أي مظروف - كروية أو بيضاوية أو مخروطية أو أسطوانية - على الجزء
~~الخارجي من المظروف. وفيما بعد رأى المحاسبون في الوركاء عدم وجود حاجة لوضع
~~العملات فعليا داخل الوعاء الطيني على الإطلاق. فلماذا لا يشيرون ms215 ببساطة إلى نوع
~~السلعة على اللوح الطيني باستخدام الرمز المعتاد لها ثم يضيفون علامة أخرى تشير
~~إلى الكم؟ وبالتدريج تغيرت هذه الرموز، وأضيفت رموز أخرى، لكن في الواقع فإن تسلسل
~~الأحداث الذي افترضته دنيس شماندت-بيسرت ربما يعبر جيدا عن أصل أول كتابة اخترعها
~~الإنسان؛ الكتابة المسمارية للسومريين.

# 21

# تجسد ممارسة الطب الابتكار التكنولوجي؛ فكانت قائمة على التجربة والخطأ وليس على
~~العلم.

# 22

# كانت ممارسة الإنسان في العصر الحجري لهذا الفن محدودة للغاية؛ فاقتصر
~~علاج الناس من أمراضهم بطريقة أو بأخرى على ثقافات كتلك التي كانت موجودة في مصر
~~والصين. ومن ناحية أخرى، كان الإنسان البدائي يتناول جزيئات ذات خصائص منشطة
~~نفسيا ومهدئة، على الأرجح للمتعة وتخفيف الألم أيضا. وتوجد أدلة على مضغ نبات
~~التنبول (بايبر بيتل) في شمال غرب تايلاند منذ نحو 7500 إلى 9 آلاف سنة، في الفترة
~~التي بدأت فيها زراعة الخشخاش المنوم (بابافير سومنيفيرام) في جنوبي أوروبا. ولم
~~يظهر الكحول إلا بعد عدة ألفيات؛ فبدأ تخمير الجعة لأول مرة في مصر في عام 4000
~~قبل الميلاد تقريبا، وتبعه استخدام الخميرة كمادة رافعة في الخبز بعد هذا بألفي
~~عام فقط؛ ونجد إشارات إلى استهلاك الخمر في هذه الفترة .

# 23

# ولم يظهر تقطير المشروبات الكحولية من أجل إنتاج مشروبات روحية إلا
~~فيما بعد.

# 24

# كما نسبت ممارسة النقب - إزالة قطعة صغيرة من الجمجمة - إلى إنسان
~~العصر الحجري، وتماما مثل استخدام النباتات المنشطة، استمرت هذه الممارسة بين
~~القبائل البدائية حتى العصور الحديثة. نحن لا نعلم فعليا ماذا كان الغرض من هذا؛
~~ففي الواقع على المرء أن يعاني من صداع بالغ الشدة قبل السماح لأحد رفاقه بحك
~~جمجمته بحجر مدبب.
~~(2) تراث الصين

# كانت ديدان القز تربى من أجل إنتاج الملابس المصنوعة من المادة التي تفرزها، في
~~أسرة شانج منذ أكثر من 3 آلاف سنة. وسرعان ما تبعت هذا معالجة الفخار ليصبح
~~مصنوعات خزفية فاخرة. وبحلول القرن الثاني قبل الميلاد كان حديد الزهر يصنع في
~~جميع أنحاء الصين بكميات لن تصل إليها ms216 أوروبا إلا بعد نحو ألفي سنة؛ فعلى سبيل
~~المثال، في القرن التاسع كانت الصين تنتج 13500 طن من الحديد في السنة؛ ففي خلال
~~مائتي عام تضاعف الإنتاج نحو عشرة أضعاف. زادت السيوف والدروع من قدرة الدولة على
~~الحرب، كما عززت الناتج الزراعي المحاريث والجرافات ذات الرءوس الحديدية (لتقليب
~~الأرض)، والمناجل والمعازق الحادة. وفي هذا الوقت كان الصينيون بالفعل يصنعون
~~الصلب (نسخة من الحديد أكثر صلابة)، من خلال نفخ الهواء عبر الفرن من أجل زيادة
~~درجة الحرارة، وظلت هذه التقنية مستخدمة في أوروبا حتى اختراع بسمر لفرن الصهر
~~بعد أكثر من 800 عام.

# اشتهر استخدام الصينيين للأدوية العشبية وممارسات مثل الوخز بالإبر، لكن لم
~~يبدأ الممارسون الغربيون يحذون حذوهم إلا في العصر الحالي. ففي عصر أسرة تانج
~~(618-906) استخدم مزيج من الفضة مع القصدير من أجل ملء الثقوب الموجودة في
~~الأسنان. ووضعت جرعات صغيرة من الزئبق من أجل منع الالتهابات البكتيرية، وهو إجراء
~~لم يستخدم في الغرب ضد مرض الزهري ومرض السيلان، إلا بعد ألف سنة أخرى. وأصبح
~~«التجدير» لمحاربة مرض الجدري

# 25

# ينفذ بحلول القرن العاشر. ولم يدخل هذا الإجراء إلى أوروبا إلا بعد
~~800 عام على يد السيدة ماري وورتلي مونتاجيو، التي شاهدت فاعليته في القسطنطينية في 
~~الفترة بين عامي 1716 و1718 وأعجبت به لدرجة جعلتها تطبقه على ابنها.

# 26

# فعلت ماري أنطوانيت الأمر ذاته بعد نصف قرن، رغم أن ولي العهد توفي
~~على أي حال في سن السابعة والنصف.

# 27

# يعتبر حساب الوقت بدقة عنصرا مهما في أي ثقافة متطورة. فاخترع الصينيون
~~ساعة ميكانيكية تعمل بالمياه في القرن الثاني الميلادي، وسبقت الساعة المعقدة التي
~~صنعت من أجل الإمبراطور سو سونج في عام 1088 أدوات مشابهة في أوروبا بنحو 300 سنة.
~~وكان يستخدمها في الغالب في عمل التنبؤات الفلكية بدقة أكبر من التي كانت متاحة من
~~قبل؛ فتقليديا كان التنبؤ بالأحداث المستقبلية أحد الأدوار التي يؤديها إمبراطور
~~الصين. وربما بسبب هذا الاستخدام المحدود، اختفت الساعات الميكانيكية على ما يبدو ms217
~~في هذا الوقت؛ ولم تعد مرة أخرى حتى القرن السادس عشر، مع وصول المبشرين
~~المسيحيين.

# صنع الورق أيضا في القرن الثاني، جزئيا من أجل نشر تعاليم كونفوشيوس بكفاءة
~~أكبر، وجزئيا من أجل استخدامه في الاختبارات القاسية التي يخوضها الدارس من أجل
~~الالتحاق بالخدمة المدنية الصينية. وكما رأينا في الفصل السابق، كانت النصوص تنقش
~~على العظام وأصداف السلاحف، ثم على البرونز والخشب، قبل ألف سنة في عهد أسرة شانج؛
~~أما في مصر فإن الأحداث التاريخية التي كانت تنقش سابقا على الواجهات الحجرية
~~للأهرامات باتت تسجل في هذا الوقت على أوراق البردي.

# 28

# ظهر أحد الأشكال البدائية للمكتبات داخل معبد في مدينة شيان؛ فقد كانت
~~نصوص كونفوشيوس المحفورة على الألواح الحجرية متاحة لمطالعة الدارسين، وكانت توجد
~~إمكانية نقل المطبوعات التي يريدون نسخها على الورق، باستخدام طرق تشبه أسلوب «حك
~~النحاس» أو الطباعة الحجرية. وفي القرن الثامن عدلت هذه التقنية من أجل إنتاج
~~أول مادة مطبوعة في العالم، وبحلول القرن الثاني عشر كانت الكتب متداولة. ولم تدخل
~~الطباعة إلى أوروبا حتى القرن الخامس عشر، عندما اخترع يوهان جوتنبرج في ألمانيا
~~تقنية الطباعة المتحركة وآلة الطباعة، وكان أول كتاب يطبع بها هو الإنجيل في عام
~~1455 تقريبا. ففي الصين كان نشر معرفة كونفوشيوس وحكمته القوة الدافعة وراء اختراع
~~الطباعة، وفي أوروبا كان الدين.

# 29

# يعتبر الملح عنصرا مهما في أي اقتصاد مزدهر، فمن دونه لا يمكن حفظ الطعام
~~في شهور الشتاء، عندما تكون المصادر الطازجة غير متوافرة. في القرن الثالث عشر كان
~~الملح يستخرج من عمق ألفي قدم في أجزاء من الصين. تمثلت العملية في الأساس في
~~رفع مثقاب حديدي نحو 200 قدم فوق سطح الأرض باستخدام رافعة ثم إسقاطه بشدة من أجل
~~صنع بئر على عمق كبير، يضخ منه الماء المالح عبر أنابيب من البامبو إلى راقود.
~~بعد ذلك يختلط غاز الميثان الموجود تحت سطح الأرض بالهواء، ويشتعل من أجل تسخين
~~الماء المالح وتبخير محتواه من الماء. وفي غضون 300 سنة أصبحت هذه ms218 التقنيات تستخدم
~~في الحفر من أجل استخراج النفط في الصين.

# في عهد أسرة مينج في القرن الرابع عشر، استخدمت دواليب الغزل التي تعمل
~~بالماء، وكانت قوالب الطوب تتصلب عند درجة حرارة 1100 درجة مئوية بأساليب تشبه
~~المستخدمة في جميع أنحاء العالم في العصر الحالي. إذا كانت كثير من الاختراعات
~~الأوروبية قد اعتمدت على الاختراعات الصينية، فكيف تسربت هذه التكنولوجيا غربا؟
~~كانت السفن الشراعية الضخمة الرومانية تحضر معها بالفعل الحرير الصيني وهي عائدة
~~في مقابل منتجات مصنوعة من الحديد والزجاج. ومنذ عصر أسرة تانج (618-907) كانت
~~ثمة حركة تجارية بين المجتمعات الإسلامية في المدن الصينية الجنوبية، مثل
~~جوانزو، مع إخوانهم العرب في الشرق الأدنى. وخلال القرن الثالث عشر قضى التاجر
~~والمغامر ماركو بولو عامين في السفر في جميع أنحاء الصين في أثناء خدمته للإمبراطور
~~قوبلاي خان. وعند عودته إلى أوروبا وصف، إلى جمهور متشكك دون جدال،

# 30

# أساليب الحياة المتطورة التي شهدها. وفي الفترة بين عامي 1405 و1433
~~أجرى القائد البحري الصيني تشنج خه رحلات استكشافية، تهدف إلى إنشاء صلات تجارية،
~~إلى جنوبي الهند وشبه الجزيرة العربية وشرقي أفريقيا.

# 31

# ومن هذه المناطق ذاتها وصلت المعلومات إلى أوروبا عبر البرتغاليين،
~~بمجرد إبحارهم حول جنوبي أفريقيا، على يد بارثولوميو دياز في عام 1488 وفاسكو دا
~~جاما (مع بارثولوميو دياز) في عام 1497. على أي حال، كانت الصين في هذا  الوقت
~~تسيطر على أفغانستان وبلاد فارس، وامتدت حدودها الغربية جنوبا من البحر الأسود
~~إلى شبه الجزيرة العربية، ومن هناك انتقلت التكنولوجيا إلى أوروبا، لتستخدم أو
~~لتظل مهملة لعدة قرون. إلا أن طريق الحرير لم يكن ينقل سلعا ومعرفة فحسب؛ ففي
~~القرن الرابع عشر كان وسيلة لانتشار الطاعون الدبلي (اليرسينيا الطاعونية) في
~~أوروبا؛ وتوفي أكثر من ثلث عدد سكانها.
~~(3) التكنولوجيا الإسلامية

# بينما أقف في شرفة منزلي الموجود في واد
~~أندلسي، وأنا أكتب هذه السطور، أرى آثارا لمصاطب على كل منحدر حولي؛ فنادرا ما
~~تجد مترا من الأرض لم يزرع بنشاط وكفاءة في عصر احتلال العرب ms219 لهذه الأرض في
~~الفترة بين مطلع القرن الثامن ونهاية القرن الخامس عشر. ورغم ذلك لم تكن الزراعة
~~الركن الأساسي الوحيد في اقتصادهم؛ فكانت التجارة مكونا أساسيا. فكانوا
~~يصدرون إلى بقية العالم - إلى الهند والصين وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى
~~وأوروبا - منتجات اعتمدت في تصنيعها على تكنولوجيا جديدة أو محسنة؛ المنسوجات
~~والجلد، والحلوى والحبوب، والعطور والأدوية. لقد حسنوا صناعة الزجاج والخزف من
~~خلال اكتشاف القلويات، واخترعوا طاحونة المد والجزر والساقية وطاحونة الهواء.
~~أنتجوا أيضا النافثا، وهو وقود قابل للاشتعال يشبه الكيروسين، وأدخلوا أيضا
~~استخدام أمعاء الحيوانات (الوتر)

# 32

# في تقطيب الجروح، وكانوا رواد صناعة الأدوات الجراحية؛ المقصات
~~والحقن والمسابر والملقط الجراحي. استخدموا كذلك أدوية طبيعية جديدة لمقاومة عدد
~~من الأمراض المتنوعة، وأدركوا حقيقة أن العدوى هي أساس كثير من الأمراض. كذلك
~~كانوا من أوائل من ربط الورق معا لصنع الكتب، قبل الصينيين بقرنين. وماذا كان
~~محتوى هذه الكتب؟ لم يقتصر فقط على المحتوى الديني للقرآن، لكن كانت ثمة نصوص في
~~الرياضيات والفلسفة والكيمياء والطب. ظلت بعض من هذه النصوص مادة تعليم أساسية
~~في جامعات أوروبا لقرون بعد طرد بقايا العثمانيين من جنوبي الأندلس. وظلت كلمات
~~مثل «الجبر» و«قلوي» بالإنجليزية

# 33

# محتفظة بنطقها العربي حتى يومنا هذا. وفيما يتعلق بالرياضيات، أدخل
~~العرب مفهوم الصفر، الذي نشأ في الهند،

# 34

# في أكثر نظام عددي مبتكر عرفه العالم على الإطلاق. ويمكننا بحق
~~القول إن المعداد كان سلفا لكل ماكينة عد نقود، ناهيك عن كل جهاز كمبيوتر، محل
~~استخدام حاليا.

# يوجد من يقللون من شأن إسهام الحضارة الإسلامية في النهضة التي حدثت في
~~أوروبا. ألم تحفظ أعمال الدارسين الإغريق والرومان الرهبان المنتشرين في جميع
~~أنحاء أوروبا بعد سقوط روما؟ لا شك أن هذا حدث بدرجة ما. إلا أن هؤلاء الرهبان
~~حافظوا بالأساس على بقاء المسيحية حية في الأذهان، التي دخلت في الحياة الرومانية
~~بالفعل قبل قرن تقريبا من بدء غزوات الفانداليين والقوط والهون. وكان إسهام
~~التراث الإسلامي أكثر بكثير من مجرد حفظ المبادئ الإغريقية الرومانية في ms220 الطب
~~والفلسفة والفن. فأنتجت مدينة قرطبة الأندلسية

# 35

# وحدها اثنين من أكبر الفلاسفة في هذا العصر: ابن رشد (1126-1198) وموسى
~~بن ميمون (1135-1204)، وكلاهما من المفكرين أتباع الفكر الأرسطي. وكما ذكرنا في
~~الفقرة السابقة، لم تكن الثقافة العربية موصلة جيدة للابتكارات فحسب؛

# 36

# فقد كانت تدعم بنشاط التكنولوجيا الجديدة. وأصبحت هذه الثقافة جزءا
~~من الحياة المعاصرة في أوروبا وما وراءها، تماما كما حدث مع ثقافة الصين. وبينما
~~لم يخرج من العرب أي علماء، فلم يخرج أيضا علماء من الصين أو من أي ثقافة أخرى،
~~فيما عدا اليونان، قبل القرن السادس عشر.
~~(4) أدوات الحرب

# عندما توحدت الصين تحت حكم أسرة تشين في عام 220 قبل الميلاد، وبدأ بناء سورها
~~العظيم - الذي صمم من أجل الحماية من المعتدين الشماليين الذين يمتطون
~~الخيول - كانت جيوشها تحارب بالقوس والسهام وسيوف من الصلب. لم تظهر مثل هذه
~~الأسلحة في أوروبا إلا بعد مضي 1300 سنة. اخترع الصينيون البارود،

# 37

# لكن افتراض أنهم لم يستخدموه إلا في الألعاب النارية (يذكرنا هذا
~~باستخدام المايا للعجلة فقط بوصفها جزءا ملحقا بألعاب الأطفال) غير صحيح. وبحلول
~~القرن الحادي عشر كان البارود يستخدم في إطلاق قذيفة من مدفع، وفي صنع القنابل
~~الصغيرة، وربما صنع الأسهم المتفجرة أيضا، في محاولة لمنع دخول الخيالة
~~الغزاة من الشمال. ثبت فشل هذه الأسلحة تماما مثل فشل السور العظيم؛ ففي عام 1279
~~حصل المغول العدوانيون على هذه التكنولوجيا وتمكن قوبلاي خان من السيطرة بالكامل
~~على الصين. ومع ذلك، صحيح أن الصينيين اكتشفوا مفهوم منطاد الهواء الساخن - فتسخين
~~الهواء يعمل على تمدده بحيث يصبح أخف وزنا - فإنهم لم يطبقوه إلا في شكل
~~مصابيح صغيرة تضاء بالشموع وتطير إلى الأعلى في الأعياد. وفي الغرب، استخدمت
~~مناطيد الهواء الساخن (التي كان أول من اخترعها مونجولفييه في عام 1783) في
~~الاستطلاع العسكري، ولوقت قصير في الحرب العالمية الأولى في شكل مناطيد زبلين التي
~~تملأ بالغاز، من أجل إلقاء القنابل على العدو. إلا أن الفوز في المعارك لا يحدث
~~بالعتاد فحسب؛ ms221 فالاستراتيجية بالمثل تكون عاملا مهما.

# كان صن تزو قائدا في مملكة وو لعقدين من الزمن بدءا من عام 512 قبل الميلاد،
~~وفي هذه الفترة تمكن جيش مملكة وو من هزيمة جيوش أعدائه القدامى؛ ولاية يو وولاية
~~تشو. حققت خطط صن تزو نجاحا بالغا لدرجة جعلته يسجلها في كتاب «فن الحرب»
~~في عام 490 قبل الميلاد تقريبا.

# 38

# وباستثناء ماو تسي تونج والجيش السوفييتي، الذي كان هذا الكتاب كتابا
~~مرجعيا لهما، لم يكن معظم القادة عبر القرون مدركين لقواعده الفعالة مع بساطتها،
~~رغم تطبيقهم فطريا في كثير من الأحيان لخطط عسكرية مشابهة. ونقلا عن صن تزو
~~تمكنت من تلخيص استراتيجيات القادة الناجحين على مدار 2500 سنة مضت:

# استعد في السلم للحرب، واستعد في الحرب للسلم ... إن فن الحرب له
~~أهمية بالغة للدولة؛ فهي مسألة حياة أو موت، سبيل إما للسلامة أو الدمار؛
~~ومن ثم فإنه مجال للتقصي لا يمكن إغفاله نهائيا بأي حال من الأحوال ...
~~الهدف من الحرب هو السلام ... فالغرض من إجراء الحرب هو إخضاع العدو دون قتال
~~... وتعتمد كل الحروب على الخداع؛ وعليه، فعندما نكون قادرين على الهجوم،
~~علينا أن نبدو عكس ذلك، وعندما نستخدم قواتنا علينا أن نبدو خاملين،
~~وعندما نكون قريبين علينا أن نجعل العدو يظن أننا بعيدون للغاية،
~~وعندما نكون بعيدين علينا أن نجعله يظن أننا قريبون ... قدم طعما لخداع
~~العدو؛ فعليك أن تتظاهر بالاضطراب، وتسحقه ... وإذا كان آمنا من كافة
~~النواحي فكن مستعدا له، وإن كانت قوته تفوق قوتك فعليك بتجنبه ... وإن
~~كان خصمك سريع الغضب، فاسع إلى إثارة غضبه، تظاهر بأنك ضعيف، حتى يغتر
~~بنفسه ... وإن كان ينعم بالراحة، فلا تجعله يهنأ بها، إذا كانت قواته
~~موحدة، فاعمل على فصلها ... انقض عليه عندما يكون غير مستعد، واظهر
~~له في مكان لا يتوقعك فيه ...

# يجري القائد الذي يكسب المعركة كثيرا من الحسابات في معقله قبل خوض
~~القتال. أما القائد الذي يخسر المعركة فلا يجري إلا القليل من الحسابات
~~مسبقا؛ ومن ثم تؤدي الحسابات الكثيرة إلى ms222 النصر، بينما تؤدي قلة
~~الحسابات إلى الهزيمة.

# 39

# وفي الفن العملي للحرب يكون أفضل شيء على الإطلاق هو
~~الاستيلاء على دولة العدو كاملة سليمة؛ فالتحطيم والتدمير ليس أمرا
~~جيدا؛ ومن ثم يكون من الأفضل أيضا أسر جيش بأكمله بدلا من تدميره،
~~وأسر فوج أو سرية أو فرقة كاملة بدلا من تدميرها، وعليه لا يتمثل
~~التميز والتفوق في القتال والفوز في كل المعارك التي تخوضها؛ وإنما يتمثل
~~التميز والتفوق في تقويض مقاومة العدو من دون قتال ...

# وتستمر النصائح على هذا المنوال.

# في شرحه لأطروحة صن تزو في عام 1981، وصل الحال بالكاتب الأمريكي جيمس كلافيل
~~إلى أن يقول «أنا أعتقد فعليا أن القادة العسكريين والسياسيين في الفترة
~~الأخيرة إذا كانوا درسوا هذا العمل العبقري، لم تكن حرب فيتنام لتقع على النحو الذي
~~وقعت به، وما كنا خسرنا الحرب في كوريا ... وما كانت حملة خليج الخنازير لتحدث، وما
~~كانت أزمة الرهائن في إيران لتحدث، وما كانت الإمبراطورية البريطانية تعرضت
~~للتفكك، وعلى الأرجح كان من الممكن تجنب وقوع الحرب العالمية الأولى والثانية
~~...» حسنا، ربما تجد، مثلي، في هذا قدرا من المبالغة، لكن كلمات صن تزو بها قدر
~~من المصداقية.

# هل أثرت التكنولوجيا في تعطش الإنسان لتدمير جيرانه؟ لا؛ فكما أكدت من قبل،
~~تكون الطبيعة العدوانية التي تظهر لدى البعض دون البعض الآخر، موجودة في الجينات؛
~~فلم يكن للتطورات التكنولوجية التي حدثت على مدار آخر 10 آلاف سنة إلا تأثير
~~طفيف على سلوك الإنسان. وماذا عن تأثير التكنولوجيا على أدوات الحرب؟ بالنسبة لي
~~لا يوجد فرق كبير بين أن تقتل بضربة من فأس يدوي أو من سهم أو رمح أو رصاصة،
~~ولا يهم كثيرا إذا مات المرء على الأرض أو في البحر أو في الهواء. فالأمر الذي
~~تغير هو مدى تأثر الأفراد غير المحاربين. فمنذ وقت قريب يرجع إلى عصر نابليون
~~استطاع رجال مثل شخصية تولستوي بيير بيزوكوف مشاهدة معركة بورودينو من الخطوط
~~الجانبية، وفي أثناء معركة ووترلو استمر الحفل الراقص المقام في بروكسل المجاورة ms223
~~دون انقطاع. فلم تكن التكنولوجيا الحديثة هي التي قتلت المواطنين في لندن
~~وكوفنتري، ولا في برلين ودرسدن في الحرب العالمية الثانية (أو، إضافة إلى هذا،
~~الفلاحين في فيتنام ولاوس وكامبوديا منذ بضعة عقود). فلقد حدث هذا بسبب تغير
~~الاستراتيجية؛ فأصبحت تتمثل في الضغط بشدة على المدنيين لدرجة تجعلهم يتوسلون
~~لقادتهم للمطالبة بتحقيق السلام. تمثل تأثير التكنولوجيا على أدوات الحرب في
~~اختراع أسلحة الدمار الشامل. بدأ الأمر منذ 60 عاما؛ فكان استخدام الطاقة الصادرة
~~من التحلل النووي عملية مبتكرة للغاية، لدرجة أنه قبل هذا بنحو 12 سنة أطلق
~~إرنست رذرفورد - أول عالم فيزياء ينجح في شطر الذرة - على مثل هذه التقنية اسم
~~«ضوء القمر». ولم يكن هذا من طبع ألبرت أينشتاين. ففي شهر أغسطس عام 1939 كتب
~~للرئيس روزفلت يحثه على إصدار أمر باختراع قنبلة ذرية دون تأخير؛ فقد كان
~~أينشتاين مدركا أن العلماء الألمان ربما كانوا يسعون وراء الهدف نفسه. اقتنع
~~روزفلت وبدأ مشروع منهاتن. وفي مارس عام 1945 كتب أينشتاين مرة أخرى للرئيس يحثه
~~الآن على التخلي عن المشروع؛ نظرا لهزيمة ألمانيا فعليا، وفي هذه المرة لم
~~يلق التماس أينشتاين آذانا مصغية.

# 40

# منذ انفجار أول قنبلة ذرية في عام 1945، أصبحت الطاقة النووية تستخدم لأغراض
~~سلمية تماما مثل استخدامها في الأغراض الحربية، وفي الواقع تظل أحد الخيارات
~~الرئيسية لإمداد العالم بالطاقة بعد نفاد البترول والغاز.
~~أما العثور على طريقة لنشر الجراثيم المسببة
~~للأمراض على أكبر مساحة سكانية ممكنة فليس له أي تطبيق نافع؛ فلم يكن للتكنولوجيا 
~~الموجودة وراء الحرب الجرثومية إلا تطبيق تدميري فحسب، وهي حتى الآن محدودة
~~الاستخدام. استخدمها اليابانيون ضد الصين في الحرب العالمية الثانية، كما استخدمها
~~صدام حسين في حرب العراق ضد إيران في ثمانينيات القرن العشرين،

# 41

# ولكنه لم يكن أول من يبني مخزونا من الجراثيم المسببة
~~للعدوى.

# في أثناء الحرب العالمية الثانية، كانت الولايات المتحدة الأمريكية تجري عمليات
~~البحث والتطوير على أبواغ الجمرة الخبيثة ومادة توكسين البوتولينيوم؛ من أجل احتمال
~~استخدامهما ضد ألمانيا. وفي ms224 عام 1944 وضعت 12 حاوية من كائنات التخمير سعة الواحد
~~منها 20 ألف جالون في مقاطعة فيجو، بولاية إنديانا، قادرة على إنتاج أكثر من مليون
~~قنبلة جمرة خبيثة في الشهر، حجم الواحدة منها 4 أرطال. وطلبت بريطانيا وحدها شحنة
~~مبدئية قدرها 500 ألف قنبلة. في هذا الوقت لم يستخدم أي منها. وفي الفترة التي
~~تلتها في الحرب الباردة ضد الاتحاد السوفييتي، جرت الاستعاضة عن الجمرة الخبيثة
~~بجرثومة الفرنسيسيلة التولارية؛ وهي جرثومة أخرى يكون لها تأثير فتاك محتمل عند
~~استنشاقها، وأضيفت إليها بكتيريا أخرى تسبب العجز لكنها أقل فتكا، مثل تلك
~~المسئولة عن الإصابة بداء البروسيلات وحمى كيو، بالإضافة إلى فيروس التهاب الدماغ
~~الخيلي الفنزويلي، كما أدخل الفطر الذي يدمر القمح والأرز إضافة إلى كل هذا.
~~مرة أخرى لم تستخدم هذه الأسلحة قط؛ لسبب بسيط وهو أن الاتحاد السوفييتي كان
~~يبني ترسانته الخاصة من أجل شن حرب جرثومية؛ فلم يكن يستخدم البكتيريا المسببة
~~للجمرة الخبيثة وداء التولارمية، بل أيضا البكتيريا المسئولة عن الإصابة بأمراض
~~شديدة العدوى مثل الطاعون والجدري.

# 42

# وكما في حالة الأسلحة النووية، فقد أدرك الجانبان أن الردع أفضل من
~~الاشتباك، وبالتأكيد كان صن تزو سيوافق على هذا.
~~(5) ليوناردو دافينشي

# لا ترتبط الابتكارات التكنولوجية بوجه عام بشخص معين، على عكس الأعمال الفنية
~~أو النظريات العملية. لماذا أستطرد إذن لأسلط الضوء على شخص واحد، وهو رجل عرف
~~باسم ليوناردو دافينشي (1452-1519)؟ سيتعجب البعض دون شك عندما يجدون إنجازاته
~~مدرجة في فصل عن التكنولوجيا. ألم يكن أحد أعظم الفنانين في العالم الغربي؟ ألا
~~يعتبره آخرون عالما - في الواقع «أول عالم»

# 43
~~- ومن ثم يستحق إدراجه في فصل مكرس خصوصا لهذا الموضوع؟ أنا
~~أتفق مع الرد الأول، لكني أميل إلى الاتفاق مع ستيفن جاي جولد

# 44

# في الاختلاف مع الثاني؛ فليوناردو لم يكن عالما؛ فربما كان مجربا
~~كبيرا، لكنه لم يقدم تفسيرات للظواهر الموجودة من حوله.

# 45

# صحيح أنه أجرى تجارب معدة جيدا في مجال علم البصريات، لكنه لم يفسرها بمثل
~~بصيرة ms225 إسحاق نيوتن. وصحيح أنه قدم ملاحظات فطنة، مثل أن «القمر ليس جسما مضيئا؛
~~فهو لا يضيء دون وجود الشمس»، وأن «القمر يعمل مثل مرآة كروية»، لكنه لم يكن أول
~~من قال هذا.

# 46

# كما أن التعليق الذي قال فيه «لا يمكن أن نرى في الكون جرما أكبر
~~حجما وأكثر قوة من الشمس؛ فنورها يضيء كل الأجسام السماوية المنتشرة في جميع
~~أنحاء الكون»؛ خاطئ، ورغم أن تعليقه الذي تلا ذلك بأن «قوى الحياة تنحدر جميعا
~~منها (الشمس)؛ لأن الحرارة الموجودة في الحيوانات الحية تأتي من قوى الحياة ولا
~~توجد حرارة غيرها في الكون.»

# 47

# تعليق ذكي على نحو مذهل، ويسبق عصره بقرون، فإنه لا يقدم لنا فكرة
~~عن احتمال كيفية حدوث هذا.

# 48

# ومع ذلك كان لزاما علي إدراج إنجازاته في كتاب يتحدث عن السعي،
~~حتى إن لم يكن لأي سبب آخر سوى تكرار كلمات مؤرخ الفن كينيث كلارك، بأنه كان
~~«الرجل الأشد فضولا في التاريخ.»

# 49

# لم يكن لدى كثيرين قبل ليوناردو دافنشي الشجاعة أو الحماس لتشريح جثة الإنسان
~~بمثل هذه التفاصيل؛ فقد كان هذا نشاطا محظورا. فمن خلال عرضه لكل عضو ونسيج في
~~الجسم بعناية - العين والمخ، والحنجرة والقصبة الهوائية، والقلب والرئتين،
~~والجهازين الهضمي والتناسلي، والعضلات، والعظام وأعصاب الوجه واليدين، والذراعين
~~والساقين - ثم تسجيله لكل مجموعة من الأعضاء بدقة شبه ثلاثية الأبعاد من خلال
~~رسومه الرائعة، استطاع ليوناردو الكشف عن سمات التكوين التشريحي التي لن يظهر ما
~~يفوقها حتى اختراع المجهر الإلكتروني. لقد أدرك أن القلب مكون في الأساس من
~~عضلات، تشبه تلك التي تحرك الأطراف؛ كذلك وصف الشرايين والأوردة، رغم عدم قدرته
~~على رؤيتها، كما توقع وجود الشعيرات الدموية (لم يخترع المجهر الضوئي إلا
~~بعد مائة سنة أخرى). ومن خلال مقارنة شرايين رجل مسن توفي على الأرجح جراء
~~أزمة قلبية، بشرايين طفل في الثانية من عمره توفي حديثا، استنتج أن تصلب
~~الشرايين في الحالة الأولى - لدرجة أدت إلى توقف تدفق الدم - كان سبب الوفاة.
~~اقترح بالإضافة إلى ذلك ms226 أن الضيق التدريجي للشرايين كان نتيجة لامتصاص عناصر غذائية
~~من الدم؛ ستمر 450 سنة قبل اكتشاف أن الصفائح المحتوية على الكوليسترول هي السبب
~~الرئيسي في مرض تصلب الشرايين وما يتبعه من قصور الشريان التاجي. عرف أيضا وظيفة
~~الصمام الأورطي - دفع الدم إلى الرئتين من خلال تعاقب الفتح والإغلاق - عن طريق
~~إجراء تجارب باستخدام بذور نبات الدخن، مرة أخرى قبل خمسة قرون من تكرار هذه
~~التجربة على يد علماء الفسيولوجيا باستخدام تقنيات متطورة. تضعه كل هذه الإنجازات
~~بالطبع ضمن فئة تضم مجربين مثل ويليام هارفي الذي جاء بعده بقرنين. وبعد إمعان
~~التفكير ربما علينا الاعتراف بليوناردو دافنشي بوصفه عالما في الأحياء، إن لم يكن
~~في الفيزياء.

# شكل 9-2: تصميم لهليكوبتر من رسم ليوناردو دافنشي. أعيد نشرها بإذن من
~~شيلا تيري/مكتبة الصور العلمية، لندن.

# كانت تصميمات ليوناردو دافنشي للأجهزة العسكرية سابقة بقرون لعصرها هي الأخرى؛
~~مظلة الهبوط وبذلة الغطس (فيستطيع مرتديها السير على قاع النهر وإحداث فتحات في
~~الجانب السفلي من قوارب المهاجمين)، وكذلك الدبابة والهليكوبتر (شكل

# 9-2
~~). لم تختبر اختراعاته قط، كما لم يعمل معظمها،

# 50

# لكن هذا لا يعنينا. فخلال تصميم أدوات الحرب توقع ليوناردو أنها
~~ستصبح مستخدمة في الحياة اليومية بمجرد اختراع التكنولوجيا المطلوبة المصاحبة
~~لها؛ مثل محرك الاحتراق الداخلي. صمم كذلك مباني ومدنا - لتقسم إلى أقسام
~~إدارية تقتصر على 30 ألف شخص - مع التركيز على الحياة الرغدة. فكان «... يقسم جموع
~~البشر، الذين يعيشون (الآن) معا في ازدحام مثل قطعان الماعز، يملئون الهواء
~~برائحة كريهة وينشرون بذور الوباء والموت.»

# 51

# خطط لإدخال الصرف الصحي في المنازل، ولوجود الحدائق والشوارع الواسعة
~~على مستويين؛ مستوى للمشاة في الأعلى ومستوى للمركبات في الأسفل. كذلك رأى أن
~~ماكينات الغسيل الآلية ستساعد في الحفاظ على نظافة البيئة (كانت النفايات
~~والفضلات البشرية ما زالت تلقى من المنازل في الشوارع مباشرة).

# ثم تأتي رسومه؛ ففي واحدة من أوائل أعماله، التي أصبحت تعرف حاليا باسم
~~«عذراء الصخور»، كان أسلوبه مبتكرا للغاية، خاصة في تصويره لطريقة سقوط الضوء ms227
~~على أجزاء مختلفة من وجه الإنسان، لدرجة أن أخوية «الحبل بلا دنس لمريم
~~العذراء»، التي فوضته بهذا، رفعت عليه دعوى قضائية؛ فلم يكن هذا ما توقعته.
~~كذلك لم تكن لوحة «العشاء الأخير»، التي يعتبرها كثيرون أعظم لوحات ليوناردو
~~دافنشي،

# 52

# أفضل حالا؛ فاشتكى رعاتها بمرارة بسبب تأخيره المبالغ فيه في
~~الانتهاء منها؛ والسبب في ذلك قضاء ليوناردو وقتا في صنع ألوانه، والبحث في شوارع
~~ميلان من أجل العثور على أفراد يتمتعون بما يعتبره ملامح الوجه المناسبة لتصوير
~~المشاركين في الحدث؛ ثم كان يدعو هؤلاء الناس ليجلسوا أمامه حتى يرسمهم إلى أن
~~ينتهي من لوحته الجصية. وحتى آخر لوحاته، «الموناليزا» (الجيوكاندا)، وهي العمل
~~الوحيد الموقع منه والمعروف بانتمائه له وحده، والذي يعكس سنوات من ممارسة الرسم،
~~كانت ثورية في أسلوبها لدرجة أنها أصبحت الصورة الأكثر إثارة للجدل على مدار آخر
~~500 سنة. يجسد ليوناردو دافنشي، بوصفه فنانا ومهندسا معماريا ومجربا
~~ومخترعا، أفضل من أي شخص آخر؛ الصفات التي تسهم في سعي الإنسان؛ فقد أصبح معروفا
~~بأنه «أعظم عبقري عرفه العالم على الإطلاق» لسبب وجيه.

# 53
~~(6) التكنولوجيا والثروة

# تحسن التكنولوجيا، سواء من خلال تحسين المسكن أو الطعام أو الدواء، ظروف حياة
~~البشر وبهذا تزيد من متوسط العمر المتوقع. منذ 10 آلاف سنة كان تعداد السكان في
~~العالم يقدر بنحو 6 ملايين، أما بعد 7 آلاف سنة فارتفع إلى 40 مليونا؛

# 54

# لا بد أن ظهور الزراعة في جميع أنحاء العالم في هذا الوقت كان عاملا
~~مساعدا في هذا الأمر. وبين عامي 1750 و1850، عندما وصلت الثورة الصناعية إلى أوج
~~ذروتها، بدأت الزيادة السكانية في أوروبا الغربية تتخطى مثيلتها في الهند والصين؛
~~فزاد السكان في إنجلترا ثلاثة أضعاف (من 5,7 ملايين إلى 16,5 مليونا)، بينما لم
~~يتضاعف حتى عدد السكان في الصين (من 215 مليونا إلى 420 مليونا).

# 55

# تحقق التكنولوجيا أيضا الثروة؛ جزئيا من خلال وجود فائض في
~~الطعام، مما يسمح لبعض أعضاء المجتمع بتكريس أنفسهم لمهام أخرى بخلاف إنتاج
~~الطعام (مثل ms228 اختراع تكنولوجيا جديدة، مما يجعلها عملية ذاتية التحفيز)،

# 56

# وجزئيا من خلال زيادة عدد السكان.

# 57

# إلا أن تخصيص ثمار التكنولوجيا للحرب يقلل الثروة (من خلال تقليل عدد
~~السكان وإهدار الخامات). وفقط عندما تحدث تسوية سياسية بين الطرفين المتحاربين
~~يستقر الوضع ويستأنف جمع الثروة. يشبه عالم الاقتصاد بيتر جاي هذه العملية ذات
~~الخطوات الثلاث بنغمات الفالس المتكررة، فالس يكمن وراء التراكم التدريجي للثروة
~~في جميع أنحاء العالم.

# 58

# دعونا نتوقف قليلا لدراسة هذه النقاط.

# أولا: هل تؤدي فعليا الزيادة في عدد السكان إلى تكوين ثروة؟ على أساس أن كل
~~أسرة في المتوسط تملك خنزيرا واحدا - أو ما يوازي قيمته بالنقود - فإن الدولة
~~التي توجد بها 10 ملايين أسرة تكون أغنى بعشر مرات من الدولة التي توجد بها مليون
~~أسرة فقط. لكن إن كانت نسبة كبيرة من الأسر لا تملك فعليا أي شيء، والأسوأ من
~~هذا تحتاج إلى دعم الأيسر حالا، فإن الفرق بين الثروة التي يحققها الأغنياء
~~وتلك التي يستهلكها الفقراء يكون العامل الحاسم. ولا يمكنني التفكير في حالة
~~انخفضت فيها فعليا ثروة الدولة بسبب سخائها مع الفقراء فيها (ربما اقتربت
~~بريطانيا بعد الحرب العالمية الثانية من هذا). يكون الوضع المعاكس - المتمثل في
~~استخدام الفقراء في تكوين الثروة - مألوفا أكثر، وأوضح مثال عليه استخدام
~~العبودية. ففي ذروة ازدهار الإمبراطورية الرومانية، كان نصف شعبها عبيدا؛ وازدهرت
~~روما. من ناحية أخرى، لا يسهم العبيد في اختراع تكنولوجيا جديدة، ويرى جاي هذا على
~~أنه عامل مساعد في انهيار الإمبراطورية في النهاية. لذلك فإن العلاقة بين الثروة
~~وحجم السكان ليست مباشرة. في الواقع، ربما تكون هذه العلاقة المتبادلة في عصرنا
~~الحالي معكوسة؛ فنجد أن سويسرا وسنغافورة وبروناي كلها دول صغيرة لكن غنية (علينا
~~أن نقول إن هذا نتيجة لتكنولوجيا شعوب أخرى، وللنظام المصرفي، واستخدام حاويات في
~~نقل البضائع، والتنقيب من أجل استخراج البترول، على الترتيب)؛ كما أن عدد سكان
~~اليابان عشر عدد سكان الصين، لكن إجمالي ثروتها أكبر.

# 59

# ثانيا: يعتمد مدى استعادة الدولة ms229 لثروتها بعد الحرب على كم ما استنزف في
~~أثناء الصراع، ومدى سرعة قدرة الدولة على العودة إلى النمو في فترة الاستقرار.
~~تعافت كافة الدول التي شاركت في الحروب النابليونية في النهاية، إلا أن القرن
~~التاسع عشر كان على وجه الخصوص قرنا مناسبا لاختراع التكنولوجيا الجديدة في
~~أوروبا. ومن ناحية أخرى، أدى المال الذي أنفقه الاتحاد السوفييتي على الأسلحة في
~~النصف الثاني من القرن العشرين، مع عدم إطلاق طلقة واحدة فعليا، إلى جعله على وشك
~~الإفلاس بنهاية الحرب الباردة. وبعد مرور أكثر من عقد بدأ بالكاد يتعافى. بدأت
~~أعجب ببيتر جاي مع أول اقتراح من اقتراحاته الأربعة التي عرف بها النجاح
~~الاقتصادي للدولة: «... عند إعطائه نصف فرصة فإنه [الإنسان] سيسعى إلى الحفاظ على
~~حالته المادية، وإن أمكن إلى تحسينها.»

# 60

# أليس هذا ما يعتمد عليه جوهر حجتي بشأن السعي وراء تكنولوجيا
~~جديدة؟

# ترتبط التكنولوجيا بالثروة بطريقة مباشرة أكثر حين ندخل استبدال المال (المعادن
~~والفضة والذهب) بالمقايضة ضمن الابتكارات التكنولوجية. يعتبر السند التجاري
~~نتيجة لاستخدام النقود المعدنية. إنه ما يرتكز عليه إصدار البنوك للعملات
~~الورقية، وكان أمرا مهما للتجارة عند التعامل مع مبالغ كبيرة. كان الصينيون
~~يتاجرون باستخدام عملات ورقية من نوع ما في القرن السابع. ورغم أن البيوت المصرفية
~~أقيمت في إيطاليا في القرن الثالث عشر، فلم يبدأ تداول الأوراق المالية كما نعرفها
~~إلا في العصور الحديثة. بدأ إصدار العملات الورقية في أمستردام في عام 1609، وفي
~~ستوكهولم في عام 1661، وفي شركة خليج ماساتشوستس في عام 1690، وفي لندن في عام
~~1694.

# 61

# بالطبع كانت السندات الخاصة أو «الكمبيالات» موجودة قبل هذا بكثير، لكن
~~استخدامها اعتمد على مقدار ما يمكن ائتمان المستدين عليه. ويكمن جوهر النظام
~~المصرفي في أن الثقة يمكن اعتبارها أمرا مسلما به. فكان نظام المحاسبة، الذي
~~ظهر في عهد الإمبراطورية العثمانية، وأسلوب «القيد المزدوج» في إمساك الدفاتر،
~~الذي ابتكر في إيطاليا بين نهاية القرن الثالث عشر وبداية الرابع عشر (ما يظهر
~~وجود تغيرات في الأصول والنفقات والدخل)، تطورات أساسية في توليد ms230 هذه الثقة.
~~وعندما سألت عالم الاقتصاد الإنجليزي سير آلن والترز منذ بضع سنوات إلى أي مدى
~~تسهم التكنولوجيا في قوة اقتصاد الدولة، رد قائلا: «إلى حد قليل نسبيا؛
~~فانظر إلى سنغافورة وهونج كونج، كلتاهما من الدول الغنية، ومع ذلك لا تملك أي
~~منهما أي تكنولوجيا.» وتتمثل العوامل الرئيسية في رأيه في سيادة القانون ودرجة
~~الثقة التي قد يضعها المرء في بنوك دولته ومؤسساتها التجارية الأخرى.

# 62

# أنهي هذا الفصل بملاحظة مختلفة؛ أن بعض الابتكارات التكنولوجية - وأنا لا أشير
~~إلى التي تستخدم في الحرب - لا تنتج منها منفعة بل كارثة. وما استخدام
~~الثياليدومايد لمنع الشعور «بالغثيان الصباحي» لدى السيدات الحوامل ومصير محطة
~~تشرنوبل للطاقة النووية إلا مثالين من أبرز الأمثلة على هذا. هل يجب على الدولة
~~التدخل في بحث الإنسان عن التكنولوجيا الحديثة إذا رأت أن له نتائج عكسية؟
~~المشكلة أن الحكومات عادة ما تفهم الأمر على نحو خاطئ (وفي حالة تشرنوبل كانت هي
~~نفسها مسئولة عن إنشاء هذه المحطة).

# 63

# سأعود للحديث عن هذا الموضوع في الجزء الثالث، عند حديثي عن ثمار
~~التكنولوجيا الحديثة. أنا أرى أن المخترعين أناس محترمون؛ فمعظم الأشرار لا
~~يختارون قضاء وقتهم في الرحلة المضنية من التجربة والخطأ التي يقوم عليها أي
~~اختراع جديد. كان فرانكنشتاين ابتكارا وليد قريحة ماري شيلي؛ فلا وجود لكثير منه
~~في العالم الواقعي. أما فيما يتعلق بالابتكار في حد ذاته، فعلينا أن نشك في
~~نتيجته. وبالطبع يجب على الحكومات منع اختراع التقنيات التي تبدو متهورة أو
~~بغيضة. إلا أن الجانب السلبي لإضاعة اختراع مثل معالجة مياه الصرف أو استخدام
~~البنسيلين، التي أنقذت حياة الملايين، يفوق بالتأكيد أي خطر محتمل.



# | هوامش






# الفصل العاشر



# | الدين: الإيمان والعقيدة



# «الدين أفيون الشعوب.» لم تكن ملاحظة كارل ماركس هذه متعالية فقط، وإنما كانت خاطئة
~~كذلك؛ فالمخدرات تجعلك تنسى العالم من حولك، أما الدين فيمثل سعي الإنسان الأول
~~لفهم هذا العالم وإدخال معتقدات روحية في حياته. ربما يكون الإغريق تخلوا عن فهم
~~العالم عبر الدين وفضلوا الفلسفة، ms231 لكن في كل مكان آخر استمرت المعتقدات الدينية في
~~تقديم الإجابات وحدها. ولم يبدأ العلم في تقديم تفسيرات أكثر إرضاء إلا في القرن
~~السابع عشر. وإذا كان ملايين الناس في عصرنا الحالي في جميع أنحاء العالم يواصلون
~~ممارسة الشعائر الدينية عبر الصلاة، فإن هذا يكون من أجل السكينة، وليس من أجل
~~السلوان.
~~(1) المعتقدات القديمة

# لا بد أن طبيعة العالم الفيزيائي الذي عاش فيه الإنسان منذ القدم حيرته، وعلى
~~الأرجح ينطبق الأمر نفسه على معظم الحيوانات الواعية أيضا. فحتى أكثر المثقفين في
~~العالم القديم في بلاد سومر وفي مصر والهند والصين وكريت وأمريكا الوسطى والجنوبية
~~لا بد أنهم تساءلوا عن أصل هذه النقاط اللامعة التي يستطيعون رؤيتها في السماء
~~ليلا، لكن ليس في أثناء النهار. لقد أدركوا أن هذه الأجسام السماوية تتحرك بنمط
~~محدد، واستطاعوا حتى توقع تغيرات دقيقة في مواضعها. لكن ما أصلها؟ لا بد أن
~~هذا التساؤل كان مصحوبا بخوف، ليس من تحول النهار إلى ليل (رغم أن الوجود في
~~الظلام ما زال يخيفنا)، أو من تحول الصيف إلى شتاء، بل مع كل مرة يحدث فيها برق
~~ورعد، وزلزال وانفجار بركاني، وإعصار وطوفان. يكون الشيء غير المتوقع أكثر رعبا
~~من الشيء المتكرر. ثم هناك الموت، وهو أكثر الأشياء المخيفة على
~~الإطلاق.

# 1

# ليس شعور الخوف بالطبع حكرا على البشر؛ فنحن نشترك فيه مع معظم
~~الحيوانات؛ فقد اعتاد كلبي بيدرو أن يرتجف وينكمش مرتعدا في جانب الغرفة مع كل
~~دوي للرعد (وتغطي أمي وجهها بغطاء السرير). فمن المذهل مثل ظهور الزراعة في
~~مجتمعات تفصلها آلاف الأميال عن المحيطات، ظهور الاعتقاد في وجود شكل ما من أشكال
~~الإله الخارق للطبيعة في جميع أنحاء العالم، سواء في الثقافات المتطورة أو في
~~الأماكن المعزولة في جنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا أو في شمال أوروبا أو أمريكا
~~الشمالية. فإذا كانت الظواهر المخيفة من فعل الآلهة التي نؤمن بها، يمكننا إذن
~~تقبل هذه الأحداث بسهولة؛ وبذلك نصل إلى إجابة مقنعة في بحثنا عن تفسير.

# قد ms232 يعود ظهور إحدى صور العبادة الشعائرية إلى سكان الكهوف في العصر الحجري منذ 30
~~ألف سنة. فالصور الموجودة على جدران الكهوف وأسقفها عادة ما تظهر أشكال حيوانات
~~كانوا يخافون منها أو يصطادونها. فجعلتنا حقيقة ممارستهم لهذا النشاط - بينما
~~كان يفترض بهم الخروج للبحث عن الطعام أو صنع أدواتهم - نستنتج وجود هدف سحري أو
~~ديني له. فربما كانوا يرسمون فهدا ليتجنبوا بطريقة أو بأخرى هجوم أحد الفهود
~~عليهم، وكان رسم الغزال يحسن من فرص نجاحهم في اصطياد إحداها.

# 2

# وكان رسم شكل الإنسان - السيدات على وجه التحديد - يؤدي إلى الخصوبة.
~~لكن كيف كانت الكائنات من حولهم تدرك أن أحدا يرسم شكلها، وكيف كان يؤدي هذا إلى
~~النتائج المرجوة؟ ظهرت فكرة وجود قوى من نوع ما في الطبيعة لديها من القوة ما
~~يمكنها من التأثير في نشاط الحيوانات والبشر؛ وهي فكرة راسخة في أذهان البعض حتى
~~يومنا هذا. كانت هذه الكيانات الخارقة تتحكم في كل شيء؛ ظهور الشمس والقمر، وحركة
~~النجوم، وحدوث الرعد والبرق، وجريان المياه في الأنهار، وهطول الأمطار ونمو
~~المحاصيل، كما كانت تتحكم في لحظة الوفاة أيضا. ومن خلال تبجيل هذه الأرواح
~~واسترضائها - فقد تكون مؤذية مثل ثعبان أو نمر مرقط - يمكن ضمان حياة أفضل.
~~ثمة تشابه بين الأديان البدائية ومعتقدات القبائل الوثنية التي تعيش خارج نطاق
~~العالم المتحضر في عصرنا الحالي وممارساتهم،

# 3

# تماما مثلما تشبه التكنولوجيا الموج الكواكب، ومن إجراء تجارب
~~علىودة لدى هذه القبائل تلك التي كانت لدى الإنسان في العصر الحجري؛ فقد ظل الدين
~~والتكنولوجيا جامدين مع مرور الزمن بسبب العزلة عن التيارات السائدة للسعي
~~البشري. وبعيدا عن التقليل من شأن أي منهما، أرى أنهما يوضحان لي مدى براعة
~~السعي الإنساني. فتمثل المعتقدات الدينية، سواء الحالية أو التي كانت تمارس
~~منذ 5 آلاف سنة - تماما مثل التكنولوجيا - خطوة هائلة إلى الأمام في تطور العقل
~~البشري على مدى آخر 100 ألف سنة.
~~(1-1) العالم القديم

# عبد السومريون آلهة كثيرة؛ فتروي ملحمة جلجامش عدم اكتراثه في البداية لقوى ms233
~~هذه الآلهة، وتنتهي بتقبله المتواضع لسلطتها. وفي أثناء رحلته عبر الحياة
~~أحاط به طوفان هائل نجا منه عن طريق بناء قارب بنفسه. هل كان ذوبان الصفيحة
~~الجليدية في القطب الشمالي منذ 7 آلاف سنة، في نهاية العصر الجليدي الأخير،
~~مصدر هذه القصة؟ ارتفع منسوب البحر المتوسط بنحو 20 مترا في فترة زمنية قصيرة
~~نسبيا، واندفعت المياه في مضيق البسفور، الذي كان في هذا الوقت جسرا أرضيا
~~في الطرف الغربي للبحر الأسود، بقوة اندفاع تعادل مائتي ضعف شلال نياجرا.
~~غمرت المياه المالحة البحر الأسود، فأدخلت بذلك كائنات المحيط لأول مرة إلى
~~مياهه التي كانت عذبة من قبل. ارتفع الخط الساحلي للبحر الأسود بأكثر من 100
~~متر في بعض الأماكن. لا نعلم يقينا إذا كان هذا الحدث انتقل شفهيا طوال 3
~~آلاف سنة قبل تسجيله بالكتابة أم لا. لكن بمجرد تدوينه ربما استوحيت منه
~~ملحمة نوح وسفينته كما سجلت في سفر التكوين بعد ألف عام من هذا.

# 4

# كانت الفيضانات تحدث في أماكن أخرى - من البحر الكاريبي حتى الحيد
~~المرجاني العظيم - في نهاية العصر الجليدي، وتمثل المصادر المحتملة
~~للأساطير عن الفيضانات التي ظهرت في جميع أنحاء آسيا وأجزاء أخرى من
~~العالم.

# 5

# لم تظهر الحياة الآخرة في ديانة السومريين:
~~... صنع الإنسان من طين وخلق لهدف واحد فقط؛ خدمة الآلهة عن طريق
~~تزويدهم بالطعام والشراب والمأوى، حتى يتفرغوا بالكامل لأنشطتهم
~~الإلهية. وحياة الإنسان يكتنفها الشك ويطاردها عدم الشعور بالأمان؛
~~نظرا لعدم معرفته مسبقا بالمصير المقدر له من هذه الآلهة التي
~~يصعب التنبؤ بتصرفاتها. وعندما يموت تنتقل روحه الواهنة إلى العالم
~~السفلي المظلم والكئيب حيث لا تكون الحياة إلا انعكاسا موحشا
~~وبائسا لنظيرتها الأرضية ... تقبل السومريون وضعهم الاعتمادي تماما
~~مثلما تقبلوا القرار الإلهي بأن الموت هو قدر الإنسان، وأن الخلود من
~~نصيب الآلهة فقط.

# 6

# لم ينطبق هذا على معتقدات المصريين؛ فكانت روح الإنسان تعيش
~~بعد الموت، ومن أجل ضمان نتيجة جيدة، كان من الواجب إرسالها على أفضل نحو
~~ممكن؛ فكانت الجثة تحفظ بالتحنيط، ms234 وكان يوضع معها طعام وأسلحة وملابس
~~ومجوهرات؛ وفي حالة الملك، كان جثمانه يوضع داخل تابوت حجري داخل هرم بني له
~~وحده. كان أقدم حاكم لعالم الأموات هو الإله أوزوريس، وكان على الإنسان أن يقف
~~أمامه كي يبرر أوجه النقص في حياته الأرضية. وإن فشل في فعل هذا، كان يحكم
~~عليه بأداء مهام بغيضة للأبد. ومع ذلك، لا يكون الأمل معدوما؛ فيمكن لتمثال
~~صغير موجود في قبره أن يؤدي هذا العمل الشاق بدلا منه.

# 7

# ومن المهم أن نتذكر أن الشعائر والآلهة التي كان يقدم لهم
~~الولاء تغيروا بمرور الوقت، مع استيعاب مملكة في اتساع وصمود مصر لشعوب من
~~أصول مختلفة. وعلينا ألا نتعجب؛ فقد كانت مجموعات مختلفة تعبد الآلهة نفسها
~~بطرق مختلفة. فقد انقسمت الكنيسة المسيحية إلى ست طوائف مختلفة في أجزاء من
~~أوروبا في فترة لا تزيد عن بضع مئات من السنوات بعد حركة الإصلاح الديني؛ فقد
~~كانت توجد النسخة الكاثوليكية الرومانية الأصلية، والكنيسة اللوثرية في
~~ألمانيا، والكنيسة المشيخية - عبر المذهب الكالفيني - في سويسرا، والكنيسة
~~الإنجيلية - والكنيسة المنهاجية فيما بعد - في إنجلترا، والطائفة المعمدانية في
~~هولندا.

# بدأت عبادة الإله رع، إله الشمس، في هليوبوليس (القاهرة حاليا)، كما هو
~~واضح من اسمها (البادئة «هليو» في الإنجليزية

# helio
~~، تعني الشمس). ومع ذلك، لم يتكون
~~كهنوت لرع إلا في عهد الأسرة الخامسة (تقريبا في 2500 قبل الميلاد)؛ وهذا جعل
~~رع إلها في أهمية أوزوريس. كانت رحلاته في السماء تتم في زورقين ضخمين؛
~~الأول يصعد فيه في الفجر والآخر يعود فيه في الغسق، وقد صورا على جانب معبد
~~بني تعظيما له. وبما أن شروق الشمس وغروبها هما أبرز سمة للحياة اليومية، لا
~~عجب في أن عبادة الشمس لعبت دورا في الأديان في أمريكا الوسطى والجنوبية مثلما
~~حدث في مصر. لم يخطر على ذهن المصريين أن أشعة الشمس كانت ضرورة لنمو
~~محاصيلهم؛ نظرا لندرة الأيام التي لم تكن تظهر فيها. وبالمثل، كان نهر النيل
~~محوريا في حياتهم - فلم تتوسع الدولة قط في الصحراء الموجودة ms235 شرق أو غرب
~~النيل العظيم - لدرجة أنهم كانوا يعتبرون مخزونه من المياه أمرا مسلما به؛
~~ومن ثم لم يكن لديهم إله للمطر، ونحن لا نعرف إلا مشعوذا واحدا كان مرافقا
~~الجيش الروماني يقال إنه استطاع التسبب في هطول الأمطار (عبر إله القمر
~~تحوت).

# 8

# وفي أوروبا في العصر الحالي، لا يعتبر أداء رجال الدين المسيحي
~~لصلوات الاستسقاء في أوقات الجفاف أمرا نادر الحدوث. من ناحية أخرى، كانت
~~الخصوبة تلتمس من عدد من الآلهة الحيوانية؛ كانت تتمثل في الغالب في الثور
~~(أبيس الذي كان إله القوة أيضا)، والبقرة والكبش. وكان للكهنوت المصري، الذي
~~كانت المرأة جزءا منه، تأثير كبير؛ فلم يكونوا مسئولين فقط عن ممارسة طقوس
~~العبادة والحفاظ على القيم الأخلاقية، وإنما عن تعليم الناس أيضا؛ وسيستمر
~~دور الكاهن كمدرس في التقاليد المسيحية والإسلامية وحتى العصور الحديثة.
~~وعندما اعتلى رمسيس الثالث العرش في نحو 1200 قبل الميلاد، في خلال عهد الأسرة
~~العشرين، كانت السيادة على الأراضي فعليا في يد الكهنة؛ فقد كانت لديهم
~~الثروة والأرض (ولم يدفعوا ضرائب). كان هذا تغييرا عما كان يحدث في العصور
~~السابقة؛ فعندها كان الفرعون هو الحاكم الأعلى وكان هو، وليس الكهنوت، الذي
~~يتواصل مباشرة مع الآلهة.
~~•••

# بالنسبة لسكان وادي نهر السند، لم تكن الرحلة الآمنة إلى العالم الآخر هي
~~محور دينهم. فما كان هم وخلفاؤهم الهندوس يسعون إليه هو إيجاد بعد روحي
~~لحياتهم اليومية؛ أن يرتبطوا بروح العالم («الأتمان»، وهي كلمة سنسكريتية تعني
~~«الروح»)، التي كانت هي نفسها جزءا من القوة المطلقة العالمية («البراهمان» أو
~~القوة المقدسة المطلقة). ورغم أن البشر كانوا يقسمون وفق طبقاتهم
~~الاجتماعية، فقد كانت طموحاتهم واحدة؛ السمو فوق الأبعاد المادية للعالم الذي
~~يعيشون فيه. وتتمثل المبادئ الأساسية للديانة الهندوسية في «الدارما»
~~(الحقيقة) و«الكارما» (بنية المجتمع)، وهما يشكلان معا قاعدة للسلوك.
~~فتعتبر الكارما مفهوما محوريا في النظام الطبقي. فينطوي مفهومها على
~~استمرار مبدأ السبب والنتيجة في روح الإنسان، ويسمح لشخص ولد في طبقة
~~متدنية، أو حتى خارجها تماما («المنبوذون» أو «الداليت»)، بتحسين ms236 وضعه في
~~الحياة التالية. ومن خلال الكارما يتحدد مصير روح الفرد في رحلتها إلى
~~التناسخ في شكل شخص آخر (وتخضع الحيوانات لعملية مماثلة).

# 9

# ووفقا للديانة الهندوسية لا توجد حاجة إلى الخوف من الموت؛
~~فالخلود أمر مؤكد.
~~•••

# اتخذت المعتقدات الصينية مسارا مختلفا؛ فالروح تتكون من جزأين؛ «البو»،
~~التي تبدأ عند الحمل، و«الهن»، التي تبدأ عند الولادة. وهما يساعدان معا
~~الإنسان في حياته الأرضية، لكن عند الموت تترك «الهن» الجسد، أما «البو» فتبقى
~~حتى تحلل الجثة، وبعدها تنضم إلى مملكة الموتى. وهذه المملكة هي نسخة
~~للحياة على الأرض تستمر تحت سطح الأرض؛ وأكبر دليل على هذه الأيدولوجية جيش
~~تيراكوتا، المكون من 7 آلاف جندي تقريبا، المدفون في مدينة شيان مع
~~الإمبراطور الأول تشين الذي أطلق على نفسه هذا اللقب. كان أحد خلفائه في عهد
~~أسرة هان حاكما أقل اهتماما بالحرب؛ فلم يدفن مع تماثيل لمحاربين فقط، بل
~~لسيدات وحيوانات أيضا. لكن حتى الإمبراطور تشين كان مسالما نسبيا؛ ففي
~~العصور السابقة كان يدفن أشخاص حقيقيون - أعضاء في البلاط مثلا - أحياء مع
~~الحاكم لمرافقته في الحياة الآخرة.

# لا توجد قابلية للانتقال الاجتماعي بعد الوفاة؛ فيظل «بو» الرجل الثري
~~ثريا، ويظل ذلك الخاص بالفقير معدما. لا تظهر الآلهة كثيرا في الممارسات
~~التعبدية الصينية، رغم ظهور المشعوذين والكهان. في الواقع لا تعتبر كلمة
~~دين مناسبة لوصف المعتقدات الصينية على الإطلاق؛ فهي تشبه المبادئ الهندوسية
~~إلى حد ما، من حيث إعطاء أهمية بالغة لأسلوب خوض الحياة. ويجب أن يحدث هذا
~~تماشيا مع المعايير الموضحة بالمبدأ
~~العظيم، «هونج فانج».

# يشتمل مبدأ «هونج فانج» على العناصر الخمسة المتمثلة في الماء والنار
~~والخشب والمعدن والأرض، التي تضاهي الأنشطة الخمسة المتمثلة في الحركة
~~والكلام والرؤية والسمع والتفكير. وكان الحاكم يحدد الطريقة التي تمارس بها
~~الأنشطة الخمسة بحيث تتوافق مع العناصر الخمسة، وفقا لأساليب الحكم
~~الثمانية؛ التي تتضمن ثلاث مهن هي الزراعة والأعمال الحرفية والقرابين،
~~ويتحكم فيها ثلاثة وزراء (معنيون بالأشغال العامة والعدل وأمور أخرى، مثل
~~التعليم والاقتصاد)، بالإضافة إلى أسلوبين ms237 لتفاعل الطبقة الحاكمة مع باقي
~~الشعب؛ بسلام أو بعداء. وتعمل أساليب الحكم الثمانية هذه وفقا للضوابط
~~الخمسة (السنة والشهر واليوم والأبراج الفلكية والتقويم). وتمارس السلطة
~~الملكية، التي توفر الصلة بين البشرية وما فوقها وحولها، بواحدة من ثلاثة
~~مظاهر للنشاط؛ بمساواة أو قسوة أو اعتدال. ويعتمد معيار نجاح تطبيق هذه
~~القواعد على العناصر المتمثلة في المطر والشمس والحرارة والبرودة والرياح وما
~~إلى ذلك؛ فإذا جاءت في موسمها المناسب، فيعني هذا أن أسلوب الحكم جيد، أما إن
~~لم يحدث هذا، فهذا يعني أن أسلوب حكم الحاكم سيئ. وتكون النتيجة في الحالة
~~الأولى تحقق «مظاهر السعادة الخمسة» المتمثلة في طول العمر والثراء والصحة
~~وحب الفضيلة والوفاة الحميدة؛ أما في الحالة الثانية فيعقبها حدوث «المصائب
~~الست» المتمثلة في المرض والمعاناة والفقر والبلاء والضعف والوفاة العنيفة
~~والسابقة لأوانها.

# 10

# بدأت المعتقدات الصينية تتغير بعد عصر كونفوشيوس في القرن الخامس قبل
~~الميلاد. استمرت نتيجة الأحداث في الاعتماد على حسن حظ الإمبراطور أو سوء
~~حظه. ولهذا السبب أصبح يتحكم في ممارسة علم الفلك؛ إذ كانت حركات النجوم
~~تمثل أساس تنبؤاته. إلا أن صرامة القواعد التي كان من المفترض خوض الحياة على
~~أساسها كانت تتهاوى. لم يمثل هذا تحولا مفاجئا في مواطن التركيز من جانب
~~جموع السكان. على العكس، فقد اتبعت وحدات مختلفة في المجتمع مسارات مستقلة. أكد
~~أنصار الكونفوشيوسية أن الإنسان خير بطبيعته؛ في حين رآه أنصار مذهب الشرعوية
~~شريرا في الأساس. طرحت العديد من وجهات النظر الأخرى حتى سميت هذه الحجج
~~المتنوعة «مدارس التفكير المائة». إلا أن الجدل أكثر صحة من الإذعان الصامت؛
~~فهو يدعم مناخا ملائما لظهور أفكار جديدة، وليس من قبيل الصدفة أن تكون هذه
~~الفترة من التاريخ الصيني - حكم أسرة تشو الشرقية الذي انتهى في عام 221 قبل
~~الميلاد - فترة اختراع وابتكار أيضا، رغم الحروب العنيفة التي شنت؛ فتضاعف
~~عدد الألواح وظهر الحديد المصبوب. تبعت هذا أيديولوجيات أخرى، كان للبوذية
~~والداوية (أو الطاوية) من بينها التأثير الأكبر. في الواقع يواصل الناس
~~ممارسة هذه ms238 الديانات، مع الكونفوشيوسية، في جميع أنحاء الصين ومعظم شرق آسيا في
~~عصرنا الحالي.
~~•••

# ركزت ديانة الإغريق، التي ورثوها من جزيرة كريت عبر الميسينيين، على الآلهة
~~بشدة؛ أولا الجبابرة، ثم قاطني جبل الأوليمب الذين دمروا الجبابرة. ونظرا لأن
~~معظم معرفتنا بمعتقدات الإغريق مأخوذة من كتابات هوميروس، يوجد إلى حد ما
~~تداخل بين أفعال الآلهة، والشخصيات الأسطورية والبشر. وبينما لم يشغل الموت
~~الإغريق مثلما كان يشغل المصريين - فكانوا يهتمون أكثر بالنجاح في الحرب
~~والرياضة، وبالمساواة في السياسة والقانون، وبالتفوق في الفن والعلم - لم يكن
~~الخلود أمرا بعيدا عن مخيلتهم. كان أحد المصائر لديهم يتمثل في الحياة
~~الأبدية في العالم السفلي (هاديس)، وبخلاف ذلك يمكن للروح البقاء، على عكس
~~الجسد. ومع ذلك بدأ الاعتقاد في وجود حكم إلهي للعالم في التداعي. وربما لعب
~~دورا في هذا غياب حاكم واحد كان شبه إله، مثل الفرعون في مصر القديمة، أو كان
~~يستمد إلهامه من الدعم الإلهي، مثل إمبراطور الصين. وفي أواخر القرن السابع
~~قبل الميلاد، ظهر رجل لم تعد أفعال الآلهة تقدم له تفسيرا مرضيا للعالم
~~الطبيعي. كان هذا الرجل طاليس الملطي، أبو الفلسفة، ويعتبره البعض

# 11

# أول عالم. صحيح أن الأساطير الإلهية استمرت في إرضاء جموع
~~الشعب، وستندمج بشدة في الثقافة الرومانية اللاحقة، إلا أن الحياة لم تعد
~~خاضعة لأوامر الأباطرة أو الآلهة العليا، وإنما للتفكير السليم؛ فظهر المذهب
~~الإنساني.

# في عصر الجمهورية في القرن الخامس قبل الميلاد وضع سقراط وتلميذه أفلاطون
~~قواعد ما يعرف فعليا بالفلسفة الأخلاقية. رأى سقراط أن الحياة الفاضلة تعتمد
~~على المعرفة، التي أساسها معرفة الإنسان بنفسه، وخاصة الاعتراف بما لا علم له
~~به. أما أفلاطون فقد دمج هذه الأفكار في الميتافيزيقا والأخلاقيات، وفي السياسة
~~أيضا. فيجب أن يتحدد الحاكم على أساس التعليم، وليس المولد أو الثروة. عندما
~~ناقشت هذا الموضوع في الفصل السادس، قارنت التوريث بالاختيار كوسائل لتحديد
~~الحاكم التالي. ومع ذلك، نادرا ما يقع اختيار الناس على الأكثر تعلما؛ فقد
~~أثبتت النفعية - التي يكرهها المثقفون - على مدار السنين ms239 أن لها أهمية أكبر في
~~الحاكم من سعة اطلاعه. أبعد أبرز تلاميذ أفلاطون هذا الجدل عن القيم
~~الأخلاقية وأعاده إلى العالم الطبيعي؛ فطوال القرن الرابع استخدم أرسطو قواعد
~~الجدال - افتراض يتبعه استنتاج - في محاولته لتفسير الظواهر الفيزيائية دون
~~اللجوء إلى التدخل الإلهي. واتفق مع فيلسوف القرن السابق لعصره، إيمبيدوكليس،
~~في أن العالم مكون من أربعة عناصر: التراب والنار والهواء والماء. وأضاف
~~أرسطو أن كلا منها يكون إما رطبا أو جافا، حارا أو باردا. إن حقيقة أن
~~هذا يحاكي إلى حد ما العناصر الأساسية الصينية الخمسة من ماء ونار وخشب
~~ومعدن وتراب لا ينبغي تفسيرها على أنها تشير إلى وجود صلة من نوع ما بين
~~الثقافة الإغريقية والصينية؛ فهي أمور واضحة لأي شخص يفكر في هذه الأمور،
~~تماما مثل حقيقة أن بعض الحيوانات تطير وأخرى تسبح، وبعضها يمشي وأخرى تزحف.
~~إن الفكرة في الفلسفة الأرسطية أنها قدمت، لأول مرة، تفسيرات منطقية للعالم
~~الذي يعيش الإنسان فيه؛ من حركة النجوم - في الواقع حركة كل الأجسام - وطيران
~~الطيور، وتطور جسم الإنسان. ظل منطقه مسيطرا على المفكرين الأوروبيين
~~والعرب طوال ألفي سنة، ولم يتضح أن معظم افتراضاته الأساسية كانت خاطئة حتى
~~ظهور العلم التجريبي على يد رجال مثل جاليليو ونيوتن، وخلفائهم في مجال علم
~~الأحياء في القرنين التاسع عشر والعشرين.
~~•••

# يمكن ببراعة تلخيص معتقدات الثقافات الخمس التي ذكرت حتى الآن على النحو
~~التالي: كانت ديانة السومريين بالأساس تتمحور حول فكرة وجود إله، وديانة
~~المصريين حول فكرة الموت، وديانة الهنود حول الروح، وديانة الصينيين حول
~~الحكم، وديانة الإغريق حول الإنسان.

# 12

# وماذا عن الديانات التي ظهرت في أمريكا الوسطى والجنوبية؟
~~(1-2) الأمريكتان

# كان محور العبادة بين شعوب وسط أمريكا، مثل المصريين، الشمس؛ فبنى كل من
~~سكان مدينة تيوتيهواكان والأولمك والتولتيك والمايا والآزتيك معابد مزخرفة من
~~أجل تبجيل مانح الضوء. كان الإله الرمزي لليل بوجه عام هو القمر (وإلهة شريرة
~~في حالة المايا). وكلاهما كان لا بد من استرضائه من أجل ضمان حدوث التغيرات
~~اليومية في ms240 الضوء والظلام. وبالنسبة للزراعة كان إله الذرة الشاب يكمل إله
~~الشمس. أدرك المايا أن المياه عنصر أساسي لنجاح المحصول تماما مثل الشمس؛
~~ويثبت أسلوب الري المتطور لديهم هذا. لم تكن الحضارات السومرية والمصرية
~~والهندية والصينية، التي نشأت كل منها على ضفاف نهر عظيم يفيض بانتظام على
~~المحاصيل المزروعة على طول ضفافه، بحاجة إلى آلهة للمطر. أما المايا، سواء في
~~سهول يوكاتان أو في مرتفعات جواتيمالا، فكانوا بحاجة إليهم. لا عجب إذن في
~~عبودية المايا لآلهة المطر؛ في يوكاتان الآلهة تشاك،

# 13

# وفي المرتفعات الآلهة تشاكان الشبيهة بها. كان التشاك يصنعون
~~المطر عن طريق سكب الماء من أوعية بيضاوية من السماء؛ وكانوا مسئولين أيضا عن
~~البرق، الذي كان يحدث من خلال إلقائهم الفئوس الحجرية إلى الأسفل. ومثل الآلهة
~~الأخرى، كانت هذه الآلهة توجد أيضا في شكل أربعة كيانات، ترتبط بالاتجاهات
~~السماوية الأربعة. كان لكل منها لون مختلف؛ الأبيض للشمال، والأحمر للشرق،
~~والأصفر للجنوب، والأسود للغرب، أما المنتصف فكان لونه أخضر.

# 14

# مثل الآلهة الأخرى، كانت الآلهة تشاك تسترضى بأنواع مختلفة من القرابين؛ كل
~~شيء بداية من المصنوعات من اليشم، ومرورا بالزهور والمنتجات النباتية، وحتى
~~الحيوانات والطيور والحشرات والأسماك. إلا أن أثمن قربان كان دون شك
~~القربان البشري. كان الدم يسحب عادة من الضحية أولا، ومن الحيوانات أيضا،
~~وأحيانا يكون هذا كافيا. وإن لم يكن هذا كافيا كان الضحية يثبت باسطا
~~ذراعيه وساقيه على صخرة القربان، ربما من أجل الإشارة إلى الاتجاهات الأربعة
~~السماوية، على يد كهنة اسمهم «التشاك»، قبل غرس سكين في جسده وانتزاع قلبه.
~~بوجه عام يكون الضحية طفلا أو حاكما أسيرا أو أحد النبلاء يكون في صحة جيدة
~~على خلاف المتوقع (فمن الصعب أن تسعد الآلهة بالتضحية برجل مسن على وشك
~~الموت). ثمة إله آخر كان لا بد من استرضائه، وهو كيتزالكواتل، الذي يظهر في
~~شكل أفعى لها ريش في طقوس العبادة الدينية لثقافات التولتيك والألمك والمايا
~~والآزتيك. بخلاف الثعابين، كان الحيوان المفترس الرئيسي الآخر للبشر 
~~وحيواناتهم الأليفة في ms241 وسط أمريكا النمر المرقط، ونجد الكثير من المعابد
~~المخصصة لاسترضائه. وقد صبغت عبادة أحفاد المايا الذين يعيشون حاليا في
~~أمريكا الوسطى، والذين أصبحوا كاثوليكا رومانا بالاسم، بالمعتقدات القديمة في
~~آلهة المايا، تماما مثلما يمتزج الدين المسيحي في أوروبا بالاحتفالات الوثنية
~~التي داوم عليها أهالي الشمال، وفي الإمبراطورية الرومانية في العصور
~~القديمة.
~~«كان الهنود في بيرو وثنيين للغاية لدرجة أنهم كانوا يؤلهون أي نوع
~~تقريبا من الكائنات.» هكذا بدأ وصف ديانة الإنكا من جانب المعلم اليسوعي الأب
~~برنابيه كوبو.

# 15

# كان مركز تبجيلهم إله الخلق، فيراكوتشا. ومثل السومريين وبني
~~إسرائيل وبعض شعوب جنوب شرق آسيا، كانوا يؤمنون بأنهم أحفاد الذين نجوا من
~~طوفان عظيم. لا يتضح بالضبط أين حدث هذا الطوفان؛ فيقال إن الماء غطى
~~الدولة بأكملها، من أعلى قمة حتى المحيط، ومات الجميع عدا رجل واحد وامرأة
~~واحدة. كان فيراكوتشا صانع هذا الطوفان والمنجي منه. وكان يأتي من بعده إله
~~الشمس. فيبدو أن الإنكا ربطوا قوة الشمس بنمو محاصيلهم؛ لذلك لا عجب في
~~بنائهم، مثل الموتشي والشيمو من قبلهم، معابد في كل مكان لواهب الحياة. وفي
~~احتفال كاباك رايمي، الذي يقام سنويا في أول شهر من السنة، يوزع الكهنة
~~كعكات على الناس ويقولون: «إن ما تحصلون عليه هذا هو طعام من الشمس، وسيظل
~~باقيا في أجسامكم شاهدا ...»

# 16
~~(هل أرى الأب كوبو الصالح يستخدم دون قصد كلمات العشاء الأخير؟)
~~بطبيعة الحال كان كسوف الشمس نذير شؤم، وكان يتطلب التضحية بكثير من الأطفال
~~كوسيلة للاسترضاء. يحتل المرتبة الثالثة إله الرعد، ولأنه كان يجلب البرق معه
~~كان الخوف منه شديدا، لكن لأنه كان مسئولا أيضا عن تأثير النماء الذي
~~يحدثه المطر - ومياه البحر، التي يحصل منها سكان الساحل على مصدر غذاء مهم -
~~كان يبجل للغاية. ولذلك في أوقات الجفاف كانت تقدم قرابين بشرية أكثر.
~~اعتقد الإنكا في الخلود؛ فتصعد أرواح الذين عاشوا حياة صالحة إلى السماء
~~وتتحول إلى نجوم؛ وهذا هو أصل النقاط البراقة التي تظهر في السماء ليلا.
~~ولمساعدتهم في طريقهم ms242 كانت توضع ممتلكاتهم مع مخزون من الطعام والشراب معهم في
~~قبورهم، كما كان الحال لدى المصريين. أما الذين لم يلتزموا بتعاليم نقد
~~الكهنة والمعلمين فيحكم عليهم بالذهاب إلى عالم الموتى السفلي.
~~(2) المعتقدات المعاصرة

# إذا كانت الأحداث في العالم الفيزيائي من حولنا، سواء كانت مخيفة أو لا، فسرت
~~بالمبادئ العلمية التي لا يمكن لأحد مناقشتها، لماذا يمارس الدين حتى يومنا هذا؟
~~ما الذي نبحث عنه؟ نبحث عن ثلاثة أشياء بالأساس؛ أولا: عن مجموعة من القيم نعيش
~~وفقا لها، فمن الأسهل لكثيرين تقبل أسلوب حياة أخلاقي إذا كان جزءا من إيمانهم
~~وليس مجرد أمر تفرضه عليهم الحكومة. فالحياة باستقامة هي أحد المعتقدات
~~الأساسية لكافة الأديان، من الهندوسية والبوذية، حتى اليهودية والمسيحية والإسلام.
~~والالتزام بها يبدو منطقيا؛ فزواج المحارم يؤدي في النهاية إلى تشوه جسدي
~~وتخلف عقلي؛ بينما توجد فوائد صحية للقواعد الموجودة في أديان مثل اليهودية
~~والإسلام، المتمثلة في ختان الذكور وتجنب أكل لحم الخنزير والمحار، في المناخ
~~الحار للشرق الأدنى. أما الشيء الثاني الذي نبحث عنه فيتمثل في الراحة النفسية في
~~حياتنا اليومية، فالتجربة الدينية تقدم لكثيرين هذا الأمر؛ سواء من خلال ممارسة
~~العبادة العامة في معبد أو كنيس أو كنيسة أو مسجد، أو الصلاة الخاصة في
~~المنزل.

# 17

# ماذا عن الشيء الثالث؟ ما زالت قضية الخلود تؤرقنا جميعا؛ فلم يستطع الإنسان
~~المعاصر التخلص من الخوف الذي سيطر على أسلافه، فيجد من الصعب تقبل الحقيقة
~~العلمية بأنه عند وفاته كل جزيء في جسمه، حمل كل لحظة في نشاطه وكل فكرة في
~~ذهنه، سيبدأ ببساطة بالتحلل، وأن عواقب الموت لا تزيد عن نتائج تعفن اللحم؛
~~لذلك يستمر كل دين في الحديث عن مشكلة الحياة بعد الموت. وسواء أكان هذا في صورة
~~تناسخ الأرواح أم الخلود، فإن الاعتقاد في استمرار وجود روح المرء يوفر
~~الطمأنينة. لماذا أستفيض في هذا الموضوع؟ هل لأني خائف من شيء وأبحث عن إجابة
~~له؟
~~(2-1) الهندوسية

# إن أقدم الأديان التي تمارس في عصرنا الحالي هي الهندوسية؛ فترجع إلى ms243 5
~~آلاف سنة، إلى عصر نشأة الحضارة الهندية في وادي نهر السند، ولذلك وصفت
~~بالفعل تعاليمها الأساسية. لم تكن أبدا ديانة رسمية، ولم تنجح حتى الآن
~~المحاولات الحالية من الوطنيين المتعصبين وحزب بهاراتيا جاناتا الهندي لجعلها
~~كذلك. لكن بالطبع لم تكن الهند دولة موحدة حتى أسس تشاندراجبت موريا
~~إمبراطوريته في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد. ربما كان من الممكن اعتماد
~~الهندوسية بوصفها الديانة الرسمية في هذه الفترة لولا حقيقة إصابة أكبر وثالث
~~زعمائها، أشوكا، الذي رسخ القوة الهائلة للإمبراطورية في القرن الثالث قبل
~~الميلاد؛ بخيبة أمل بسبب الحرب والدين الرسمي وتحول إلى البوذية بدلا من
~~ذلك. ومع ذلك، أدت غزوات المسلمين في القرن الثالث عشر إلى الزوال الفعلي
~~للبوذية في الهند. ومنذ هذا الوقت حتى العصر الحاضر، أصبح أغلب الشعب يدين
~~بالهندوسية وبعضهم بالإسلام، وقلة منهم بالبوذية.

# تعتبر الهندوسية أكثر تسامحا بكثير من أي من الثلاثي: اليهودية والمسيحية
~~والإسلام؛ فهي لا تضع معتقدات صارمة في طبيعة الإله. في الواقع، هي لا تحدد
~~إلها واحدا على الإطلاق، بل تجمع بين تعدد الآلهة والتوحيد؛ فيعبد فيشنو
~~(كلي الانتشار) وزوجته لاكشمي (إله الثروة والجمال) مع براهما (الخالق)
~~وشيفا (المدمر). وكما ذكرنا مسبقا، يهتم هذا الدين أكثر بالإنسان وتناسخ
~~روحه وطبيعة الكون. ومع خلوه في الأصل من المعتقدات، لم يكن الذبح العنيف
~~للمسلمين الذي تفاقم مع تقسيم الهند في عام 1948 جزءا من الديانة الهندوسية.
~~فقد ذكرت مسبقا المكانة المحورية «للدارما» في الهندوسية، وفي الواقع يوجد
~~نوعان للدارما، وهما في صراع من نوع ما مع بعضهما - «السانتانا دارما» أو
~~المبدأ الأخلاقي المطلق، ودارما الطبقات الاجتماعية والقانون الكنسي. يشكل
~~التوتر الموجود بين النوعين جزءا لا يتجزأ من ملحمة «مهابهاراتا»؛ وهي
~~«ملحمة كبرى» في الهند، وتحتوي على السرد الكامل للهندوسية الكلاسيكية. وفي
~~القرن الماضي عارض المهاتما غاندي بشدة انعدام المساواة الموجود في النظام
~~الطبقي ونوعي الدارما (بالإضافة بالطبع لمعارضته للحكم البريطاني، وسوء
~~معاملة المسلمين). كان مضمون حملته الدينية هذه مفهوما جيدا، وقد تعرض
~~للاغتيال في يناير ms244 عام 1948.

# واليوم، يتبع أكثر من 800 مليون شخص - أغلبهم يعيش فى الهند - صورة من صور
~~الهندوسية.
~~(2-2) اليهودية والمسيحية والإسلام

# بالنسبة لليهود الأرثوذكس بدأ دينهم في عام 3760 قبل الميلاد، في يوم الخلق،
~~وهي السنة التي يبدأ منها التقويم اليهودي. يعرف معظم القراء قصة الخلق وبقية
~~أجزاء العهد القديم؛ لذا لا حاجة بنا إلى تكرارها هنا، فيما عدا من أجل
~~الإشارة إلى أنها تقدم - مثل تعاليم الهندوسية - إجابات عن الأسئلة الثلاثة
~~المذكورة في بداية هذا الجزء؛ تقديم قواعد أخلاقية محددة بدقة، متمثلة في
~~الوصايا العشر؛ ووجود محور للعبادة، متمثلا في الله (يهوه)، والاعتراف بوجود
~~حياة آخرة، متمثلة في الجنة والنار (جهنم)، رغم أن الثانية ليست مطمئنة
~~للآثمين في هذا العالم. تشكل الكتب الخمسة الأولى من العهد القديم التوراة
~~(تعاليم اليهود) التي أوحاها الله إلى موسى عند جبل سيناء. وتشرح التوراة أصول
~~البشر واليهود - «الشعب المختار» - على وجه الخصوص. خلق الله الكون في 6 أيام
~~(واستراح في اليوم السابع)؛ وبما أن مجموعتنا الشمسية عمرها نحو 6 مليارات سنة،
~~على المرء فقط أن يستبدل كل مليار سنة بيوم، وهكذا لا تكون قصة الخلق تخمينا
~~يختلف كثيرا في غرابته عن التطور؛ فعلى الأقل ترتيب الأحداث صحيح إلى حد
~~ما.

# توجد أشياء كثيرة مشتركة بين المعتقدات اليهودية ومعتقدات السومريين؛
~~فيقال إن إبراهيم - النبي الذي يؤمن به المسيحيون والمسلمون واليهود أيضا -
~~ولد في مدينة أور. تظهر أول شخصية يمكن التعرف عليها في العهد القديم، وهي
~~شخصية موسى في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، الذي كان على الأرجح رسول اليهود
~~الذي قاد بني إسرائيل للخروج من العبودية في مصر. ولا يظهر أول تسجيل لممارسة
~~فعلية للديانة اليهودية قبل عام 600 قبل الميلاد.

# ويصل عدد الذين يعتبرون أنفسهم يهودا في العصر الحالي إلى نحو 17 مليونا،
~~يعيش 40٪ منهم في الولايات المتحدة و20٪ في إسرائيل.
~~•••

# تقر المسيحية بالعهد القديم اليهودي الصحيح إلى حد ما كجزء من تراثها
~~الديني. وهي تختلف عنه في جزئية الاعتقاد في أن يسوع الناصري ms245

# 18

# هو المسيا (أو المسيح، بمعنى الممسوح) في النصوص اليهودية. اختلفت
~~تعاليم المسيح، التي تشكل أساسا للعهد الجديد، عن تعاليم أقرانه اليهود؛ فقد
~~أكد على التوبة والإيمان وحب المرء لجاره، سواء كان عدوا أو صديقا. وقد
~~بشر بأن ملكوت الرب سيكون لكل الناس، وليس لليهود فقط، لكنه لن يأتي إلا بعد
~~وفاته. عارض المسيح سلطة الحزب الديني المسيطر - الفريسيين - وكشف إساءة
~~استخدامهم لها. حدث هذا إلى حد كبير من خلال بولس الطرسوسي، الذي كان
~~يهوديا وفريسيا، وكان في صراع مع أتباع المسيح في البداية، لكن قلبه
~~تغير في بعثة له إلى دمشق، فأصبحت المسيحية بذلك دينا منفصلا يمارسه في
~~الغالب غير اليهود. انتهى اضطهاد المسيحيين على يد الحكام الرومان - الذي كان
~~أسوأ بكثير من معاملة اليهود لهم - تحت حكم الإمبراطور قسطنطين (الذي تحول هو
~~نفسه إلى الدين الجديد) في عام 313 ميلاديا، وفي عام 380 أصبحت المسيحية
~~الديانة الرسمية في عهد الإمبراطور ثيودوسيوس. ومنذ ذلك الوقت فصاعدا، نمت
~~سلطة كنيسة روما، والبابا على رأسها، ونفوذها.

# توسعت الاهتمامات البابوية من الدينية إلى الدنيوية، ومن شئون الكنيسة إلى
~~التدخل في السياسة. وفي نهاية القرن الحادي عشر كان البابا أوربان الثاني
~~يشجع على الحرب؛ فبدأت الحملات الصليبية باسم المسيحية. كان الهدف منها هو
~~تخليص فلسطين - الأرض المقدسة - من سيطرة المسلمين عليها. ولم يتحقق هذا
~~قط على نحو دائم. ففي عام 1099 استولى الصليبيون بالفعل على القدس، ونصبوا
~~جودفري دي بويون - تعني كلمة «بويون» أيضا حساء بالفرنسية - ملكا، وقد ذبح
~~جميع السكان. لكن في عام 1187 خرج الصليبيون من المدينة، بعدما هزمهم صلاح
~~الدين سلطان مصر وسوريا، وظلت فلسطين تحت الحكم الإسلامي حتى عام 1917، عندما
~~حررتها القوات البريطانية من العثمانيين. كما رأينا في فصل سابق، عادت إلى
~~اليهود في النهاية، وأصبحت القدس مدينة مقسمة - كما هو وضعها حتى يومنا هذا -
~~تعطي حقا متساويا لممارسة طقوس العبادة اليهودية والمسيحية والإسلامية.
~~أدت الحروب الصليبية إلى توليد العداء، معظمه خارجي، بين المحاربين
~~الصليبيين والمواطنين الأبرياء؛ فقد عانى ms246 المسلمون والمسيحيون واليهود بقدر
~~متساو. لم يؤثر أي من هذا إلى حد كبير في البابوية؛ فقد أبعدت نفسها عن
~~الأحداث التي أطلقتها، وواصلت سيطرتها على العالم المسيحي، الذي امتد في هذا
~~الوقت إلى معظم أنحاء أوروبا. وفي القرن الرابع عشر بدأ السخط من كنيسة روما
~~يتنامى؛ فقد دفع معتقداتها وتزمتها الناس في الأراضي الشمالية إلى البحث عن
~~شكل بديل للمسيحية؛ فبدأت البروتستانتية في الظهور.

# انتقد جون ويكليف، المحاضر في جامعة أكسفورد في القرن الرابع عشر، الكنيسة
~~في عدة جوانب؛ ثرائها ونفوذها (وهذه هي الأسباب نفسها بالضبط التي لام المسيح
~~الفريسيين عليها)، وعصمة البابا، ورفضه بعناد التفكير في ترجمة الإنجيل إلى
~~اللغة الدارجة. بدأ ويكليف هذه المهمة، التي استكملها ويليام تيندال مع العهد
~~الجديد الذي قدمه في عام 1526 (وقد حرق فيما بعد على وتد في مدينة أنتويرب
~~عقابا على ما فعله). ظهر المصلحون في أماكن أخرى؛ ففي فيتنبرج عارض مارتن
~~لوثر على وجه الخصوص بيع صكوك الغفران، التي كانت تمحى بها الخطايا التي
~~ارتكبها المسيحيون التائبون - بما في ذلك الأعمال الوحشية للصليبيين - من خلال
~~الأعمال الصالحة التي لم يكن يستثنى منها على وجه التحديد دفع المال لكنيسة
~~روما، وأعلن على الملأ أسبابه الخمسة والتسعين لرفضه هذا في عام 1517. بعد أربع
~~سنوات من هذا أدين مارتن لوثر بسبب عصيانه وطرد من الكنيسة؛ فانتقم بترجمة
~~الإنجيل إلى الألمانية. سبب استفاضتي في الحديث عن هذه الأحداث هو أن أظهر
~~كثرة من كانوا يرون أن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية لم تكن تقدم العون
~~الروحي الذي كانوا يبحثون عنه؛ رغم استمرار عقيدتها.

# في عام 1531 قدم هنري الثامن التماسا إلى البابا كليمنت السابع ليطلق
~~زوجته الأولى، كاثرين من أراجون، حتى يستطيع الزواج من آن بولين. ولدت له
~~كاثرين فتاة (ماري)، لكن ابنه (هنري) توفي وعمره لا يزال بضعة أسابيع، وأراد
~~هنري وريثا ذكرا. وعندما رفض التماسه، أعلن نفسه رئيسا أعلى للكنيسة
~~الكاثوليكية في إنجلترا (وظل كاثوليكيا مخلصا طوال معظم حياته).

# 19

# بعد هذا بعامين عين هنري ms247 توماس كرانمر رئيس أساقفة كانتربري؛ ثم
~~أقنع كرانمر أولا بإعلان زواجه من كاثرين باطلا، ثم بتزويجه شرعيا من آن .
~~لم يعر هنري بالا لما تبع هذا من إقصاء البابا كليمنت له من الكنيسة.
~~فبضربة واحدة حقق هنري مراده؛ وبهذا أسس فرعا للكنيسة الرومانية في
~~إنجلترا. ولم تغفر كنيسة روما فعل التحدي هذا. وفي أثناء تأليفي لهذا الكتاب،
~~أصدرت لجنة عقيدة الإيمان - الاسم الحالي للمكتب المقدس لمحاكم التفتيش -
~~التي كانت تبحث عن الهرطقة وتعاقب عليها على مدى القرون، وثيقة

# 20

# تقضي بأن الكنيسة الإنجيلية وغيرها من الطوائف البروتستانتية -
~~فعليا كل العقائد الأخرى غير الكاثوليكية الرومانية - مرفوضة بوصفها «معيبة»
~~وتعاني من «نقائص». من ناحية أخرى، لانت الكنيسة في تعاملها مع جاليليو (الذي
~~حرمته كنسيا بسبب تجاهله للمرسوم الذي أصدرته بمنع تدريس آراء كوبرنيكوس،
~~بأن الأرض ليست محور الكون)؛ فبعد وقوع هذا الحدث بنحو 360 عاما رجحت كفة
~~المنطق على العقيدة (فعبر البابا يوحنا بولس الثاني عن هذا قائلا - في عبارة
~~فاترة قليلا: «فسر سوء فهم مأساوي متبادل على أنه انعكاس للتعارض بين
~~العلم والإيمان.» للأكاديمية البابوية للعلوم في عام 1992).

# حتى لا أتهم بالتحيز في وصفي للشئون داخل كنيسة روما، أضيف سريعا أن
~~العقيدة هي نفسها لدى بعض البروتستانت؛ ففي كثير من الولايات الجنوبية في
~~الولايات المتحدة الأمريكية، يدرس خلق العالم منذ 6 آلاف سنة، في غضون 6 أيام،
~~وخلق الإنسان، كما ورد في سفر التكوين، للأطفال في المدارس (في فصل العلوم؛
~~فالتعليم الديني ممنوع في المناهج الدراسية في الولايات المتحدة). وتدرس
~~الأفكار المستحدثة عن العالم وكون عمره وعمر الكائنات فيه يقدر بخمسة
~~مليارات سنة - بما في ذلك الإنسان الذي تطور تدريجيا عبر اختيار الأصلح -
~~على مضض بوصفها احتمالا بديلا فحسب. هذه خطوة حديثة إلى الأمام؛ فطوال سنوات
~~كثيرة عقب محاكمة سكوبس في عام 1925، التي نجحت فيها مقاضاة معلم في مدرسة في
~~ولاية تنيسي بسبب تدريسه لنظرية داروين، كانت المدارس في كثير من الولايات
~~الجنوبية ممنوعة من تدريس نظرية التطور على الإطلاق. وكل ms248 بضع خطوات في أحد
~~الاتجاهات مصحوبة ببعض الخطوات في اتجاه آخر؛ ففي عام 1999 صوت مجلس التعليم
~~بولاية كانساس على إلغاء تدريس نظرية داروين عن التطور من كل المدارس التابعة
~~له.

# ظهرت نظرية الخلق مؤخرا في إنجلترا، عندما قررت مدرسة في بلدة جيتسهيد
~~تدريسها بجانب التطور. كان مبررهم في ذلك إعطاء الطلاب الإحساس بنظريات
~~متعارضة حول نشأة الإنسان. إلا أن نظرية داروين عن التطور تدعمها الأدلة
~~العلمية بشدة تماما مثل فكرة أن الأرض كروية وليست مسطحة، وأنها تدور في مدار
~~حول الشمس، وليس العكس. ويبدو لي أن مقارنة «أصل الأنواع» بكتاب سفر التكوين
~~أمر هزلي تماما مثل مقارنة بحث كريستوفر كولومبوس ببحث هانسل وجريتل؛ فأحدهما
~~واقع والآخر أسطورة. إذا كان المدرسون في جيتسهيد أرادوا توضيح نظريات معارضة
~~لنظريات التطور، فلماذا لم يشجعوا طلابهم على الفصل بين التطور والتأقلم؛
~~بين داروين ولامارك؟ على أي حال، إذا تقبل المرء وجود أديان أخرى بخلاف
~~ثلاثية اليهودية والمسيحية والإسلام تقوم على معتقدات راسخة لدى متبعيها
~~بالقوة نفسها، فإن فكرة خلق العالم بأكمله على يد إله واحد محدد - إله اليهود
~~- تصبح غير منطقية. لكن متى لم يكن الإيمان الديني يغني عن المنطق؟ أليست هذه
~~نقطة قوته؟

# إذن يفوق حاليا أتباع المسيحية أتباع أي ديانة أخرى؛ فيوجد أكثر من مليار
~~روماني كاثوليكي وما يقرب من 350 مليون بروتستانتي (80 مليونا منهم
~~إنجيليون) موزعين في جميع أنحاء العالم.
~~•••

# يشترك الدين الإسلامي في كثير من معتقداته مع اليهودية والمسيحية؛ أحدها أن
~~الإله فيها (الله) هو نفسه، وأن أبراهام (إبراهيم) هو أبو العرب تماما كما هو
~~أبو اليهود. وكلمة «إسلام» تعني في الأساس «الاستسلام» (إلى الله)، و«المسلم»
~~هو الشخص المستسلم. أسس هذا الدين النبي محمد في نحو عام 610 ميلاديا في مكة
~~في شبه الجزيرة العربية، وهي المدينة التي ولد فيها. بدأ محمد حياته في
~~التجارة، وتزوج من أرملة غنية. وعندما كان في سن الأربعين في أثناء نومه في
~~سلام في غار حراء بالقرب من مكة، زاره الملك جبريل؛ ms249 ومن خلاله تلقى بعثته
~~النبوية والتعاليم الأساسية للقرآن، الذي أصبح فيما بعد الكتاب المقدس
~~للإسلام. وطوال السنوات الاثنتي عشرة التالية تقريبا مارس النبي محمد الشعائر
~~الدينية في مكة، وبدأ الناس من حوله يعتنقون الدين الجديد الذي يوحي إليه به
~~الله، عبر الملك جبريل. إلا أن أهل مكة الوثنيين كانوا يعارضون بشدة
~~تعاليم محمد، وفي عام 622 أصبح هو وأتباعه في خطر شديد، فقرروا الارتحال إلى
~~المدينة حيث وجدوا الأمان. وقد خلدت ذكرى هذه الرحلة - الهجرة - حقيقة أن
~~التقويم الإسلامي يبدأ من هذا الوقت (1 هجريا/622 ميلاديا/4382 من التقويم
~~اليهودي).

# طوال حياته كان محمد أكثر من مجرد زعيم ديني؛ فكان يقود الجيش، ويجمع
~~الضرائب، ويؤدي كافة أدوار الحاكم الدنيوي. ويعتبر هذا فرقا مهما بين
~~الإسلام والمسيحية؛ فبينما قال المسيح: «أعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله»،
~~لم يكن للتمييز بين دار العبادة والدولة مكان في الإسلام؛ فكلاهما كان واحدا.
~~ويفسر هذا سبب اعتبار الديانة الإسلامية الديانة الرسمية في أكثر من 50 دولة
~~إسلامية. ونظرا لغياب وجود قادة دينيين رسميين - مجرد معلمين - لا يوجد نزاع
~~بين القائد السياسي لأي دولة إسلامية وزعمائها الدينيين. تمثل إيران في
~~العصر الحالي حالة استثنائية في إعطائها للأئمة مكانة تشبه كثيرا مكانة
~~الأسقف المسيحي أو الكاردينال؛ فطالما أن آراءهم تتوافق مع رأي رئيس الدولة،
~~لا توجد مشكلة. لكن ثمة اختلاف آخر، أقل وضوحا، بين تعاليم الإسلام وتعاليم
~~المسيحية واليهودية، أو أي ديانة أخرى أيضا؛ فالقرآن يحث أتباعه على «فعل
~~الخير والنهي عن الشر»؛ ليس تجنب فعل الشر فحسب، وإنما النهي عنه؛ ولهذا
~~السبب يعتبر كثير من المسلمين في العصر الحالي من واجبهم الديني ممارسة أفعال
~~مثل إدانة الكاتب سلمان رشدي بسبب روايته المثيرة للجدل «آيات شيطانية».

# يقر القرآن أن محمدا من نسل إبراهيم، وتحاكي عقيدته كثيرا من الوصايا
~~العشر التي أوحيت إلى موسى. وتتمثل الواجبات الخمسة على المسلم المؤمن في
~~«الشهادة» و«الصلاة» و«الزكاة» و«الصوم» و«الحج».

# 21

# وتعتبر «الشهادة» الأهم على الإطلاق، وهي التصديق بالله؛ «لا إله
~~إلا ms250 الله». تقال هذه الكلمات في أذن الطفل حديث الولادة، وتكرر يوميا
~~(بما في ذلك نداء المؤذن للصلاة)، ويقولها المرء عند وفاته. أما «الصلاة»
~~فتمثل أوقات شعيرة الصلاة؛ وهي عند بزوغ
~~أول ضوء، وبعد منتصف النهار مباشرة، وبين الساعة الثالثة والخامسة عصرا،
~~وعند آخر ضوء، وفي وقت ما في أثناء ساعات الليل. أما «الزكاة» فهي إعطاء صدقات
~~للفقراء. ويعبر «الصوم» عن الامتناع عن الطعام في أثناء شهر رمضان. أما
~~«الحج» فهو الذهاب إلى مكة، ويجب أن يحاول كل مسلم مؤمن فعله على الأقل مرة
~~واحدة في حياته. ومن مكة عليه الذهاب إلى «المدينة»؛ إحياء لذكرى هجرة النبي
~~محمد في عام 622.

# أقام أتباع محمد من العرب وخلفائهم - السلاجقة والعثمانيين الذين أسسوا
~~الإمبراطورية العثمانية - مجتمعا مستنيرا ظل لألف سنة، وامتد عبر ثلاث
~~قارات. ظلت هذه الثقافة حية وأثرت التراث اليوناني الروماني عندما كانت بقية
~~أوروبا في حالة من الاضطراب والانحدار. لماذا؟ لأن الدين الإسلامي ليس دينا
~~قاصرا؛ فاليهود والمسيحيون، مثل المسلمين، أحفاد إبراهيم. كما يعترف بموسى
~~والمسيح على أنهم أنبياء الله ورسله تماما مثل محمد (فكان خطؤهم الوحيد تحريف
~~رسالتهم الأصلية). ومع توسع المجتمع الإسلامي، أعطى لليهود والمسيحيين اختيار
~~اعتناق دينهم؛ وإن اختاروا عدم فعل هذا، فكانوا لا يتعرضون للاضطهاد - هذا
~~تماما على عكس الممارسة المسيحية منذ القرن الثالث عشر فصاعدا - فكان
~~الفيلسوف والعالم والطبيب موسى بن ميمون، الذي كان يهوديا قرر التحول إلى
~~الدين الجديد، شخصية موقرة في القرن الثاني عشر في قرطبة والقاهرة. لا يظهر
~~التعصب في تعاليم القرآن (تماما مثلما لا يظهر في تعاليم الإنجيل). فمن
~~خلال احترام الأديان الأخرى ازدهر الفن والطب والرياضيات وعلم الفلك في
~~الإسلام، بينما ظلت راقدة في العالم المسيحي.

# يتعارض التعصب مع التقدم. فربما لم يمنع تزمت الكنيسة الكاثوليكية ابتكار
~~أعظم أعمال الفن في عصر النهضة - فكانت الموضوعات المبكرة في الرسم والموسيقى
~~في النهاية دينية في الأغلب - ولكنه أعاق العلم، الذي كان في بداية ازدهاره في
~~شمالي أوروبا. وحاليا، تعيق الأصولية المتعصبة التقدم في معظم ms251 أنحاء
~~العالم. فيواصل الأصوليون في الولايات المتحدة الأمريكية معارضة الإجهاض،
~~كما ظهرت في أجزاء من العالم الإسلامي الأصولية والنزعة العسكرية.

# 22

# وإذا أرادت دوله - من الجزائر حتى إيران، ومن أفغانستان حتى
~~السودان - العودة إلى صعود السلم وتقديم حياة أفضل إلى شعوبها، فعليها أن
~~تفعل شيئا واحدا؛ هو إعادة إدخال التسامح الديني. وعندها فقط سيعود البناء
~~الخلاق على يد أبنائها، وليس التدمير الغاشم لمنافسيها، ليصبح سمة مميزة
~~للحركة الإسلامية. وفي وقتنا الحالي تخشى دول مثل تركيا وماليزيا وإندونيسيا،
~~التي تريد تحديث أنفسها اقتصاديا وإحياء العلم والتكنولوجيا، تبعات زيادة
~~المعتقدات المتطرفة بين مواطنيها. ولحسن الحظ لا يدعم التعصب إلا أقلية
~~من المؤمنين الحقيقيين.

# يصل عدد معتنقي الإسلام حاليا إلى 1,2 مليار شخص، يعيش أكثر من نصفهم في
~~أربع دول فقط،

# 23

# هي بنجلاديش والهند وإندونيسيا وباكستان؛ ومن ثم فإنه يمثل واحدا
~~من أكبر الديانات الفردية في العالم في عصرنا الحالي (في المرتبة الثانية
~~مباشرة بعد المسيحية). ويعتبر المسلمون أيضا، مع اليهود الأرثوذكس والرومان
~~الكاثوليك الورعين، على الأرجح من أكثر المخلصين في ممارسة شعائر
~~دينهم.
~~(2-3) البوذية والكونفوشيوسية والطاوية

# تعتبر المعتقدات الثلاثة التي سنشرحها الآن، والتي نشأت جميعها في آسيا،
~~فلسفات أكثر من كونها أديانا؛ فهي معتقدات يمارس المرء حياته وفقا لها. لا
~~يشتمل أي منها على عقائد كالتي تميز المسيحية والإسلام؛ ومن ثم يخلو كل
~~منها من الآثار الضارة التي تنتج عن التفسير الخاطئ المتعمد لتعاليم يسوع
~~المسيح والنبي محمد.

# كان سيدهارتا جواتام - الذي عرف فيما بعد باسم بوذا (تعني «تنوير»
~~بالسنسكريتية) - أميرا هنديا عاش فيما يعرف حاليا بدولة نيبال في الفترة
~~بين 563-480 قبل الميلاد تقريبا. تخلى عن مملكته ومتعها - وكذلك عن زوجته
~~وطفله - وبدأ في ممارسة أسلوب الزهد في الحياة؛ يمكنك تشبيهه بتولستوي العصر
~~القديم؛ فقد علم الناس التركيز أكثر على أنفسهم من التركيز على أي إله؛ فكان
~~مفهوم الدارما الهندوسي محوريا في رسالته. لم يسجل هو أو أحد من أتباعه
~~أيا من مواعظه؛ فلم تكن الكتابة في هذا الوقت ms252 جزءا من الحياة الهندوسية؛
~~وعليه، يعتبر بوذا شخصية محيرة تماما مثل المسيح، إن لم يكن أكثر. في
~~الواقع، من الغريب أن تعاليمه نجت من الأساس؛ فقد ظلت تنقل شفهيا فقط
~~لأكثر من أربعة قرون، وانتشرت ببطء من المناطق الجبلية في الشمال إلى ضفاف نهر
~~الجانج، عبر أراض متباينة كانت بعيدة كل البعد عن وحدة الإمبراطورية
~~الرومانية، التي انتشرت فيها تعاليم المسيح سريعا؛ ومع ذلك ظلت باقية. كتبت
~~أقدم السجلات باللغة البالية - وهي لهجة هندية شمالية - وتشكل حاليا ما
~~يعرف باسم كتاب «شريعة بالي». يحتوي هذا الكتاب على مواعظ بوذا (السوتا
~~بيتاكا)، والقواعد الواجب اتباعها في حياة الرهبانية (فينايا بيتاكا)، وعدد من
~~التقييمات الفلسفية والمذهبية (أبيهداما بيتاكا). وكما لم تحل المسيحية
~~محل اليهودية في فلسطين وإنما حلت محل الوثنية في أماكن أخرى، لم تحل
~~البوذية محل الهندوسية في الهند (رغم أنها ظلت تمارس فيها لأكثر من ألف
~~سنة)، ولكنها انتشرت بدلا من ذلك شمالا في التيبت وآسيا الوسطى والصين
~~وكوريا واليابان، وجنوبا في سيريلانكا وجنوب شرق آسيا. وفي اليابان كانت
~~تمارس في صورة النسخة المعدلة المعروفة باسم «بوذية الزن» (التي تطورت هي
~~نفسها من الطاوية في الصين في القرن السابع)، مع الديانة الرئيسية - الشنتو -
~~التي ليس لها مؤسس معروف لكنها تمارس منذ أكثر من ألف سنة. وعندما تسافر
~~في جميع أنحاء قارة آسيا في عصرنا الحالي، سترى تماثيل ضخمة لبوذا، يتوافد
~~عليها الناس ليعبروا عن احترامهم لها. إلا أن جواتاما لم يكن إلها، ولا حتى
~~ابنا لأحد الآلهة؛ وكان سيمقت هذا التمجيد الشخصي، كما تظهر تعاليمه
~~بوضوح.

# يتمثل الجانب المتعلق بهذا الكتاب في حقيقة أن البوذيين، مثل الهندوسيين،
~~لا يرسمون الخط الفاصل الحاد بين البشر والحيوانات الذي يتميز به التراث
~~اليهودي المسيحي؛ فكل الكائنات بالنسبة لهم لديها عقل يسمح لها بامتلاك مشاعر
~~مثل الإنسان؛ ومن ثم لا يمثل تناسخ الأرواح بين البشر والحيوانات مشكلة. فلو
~~كان تشارلز داروين نشر كتابه «أصل الأنواع» في آسيا، لم يكن ليحدث العداء
~~الذي واجهه في ms253 أوروبا.

# تتلخص روح البوذية في وصف الأيام الأخيرة في حياة بوذا؛ فقد كان يجلس مع
~~ابن عمه وتلميذه أناندا، فالتفت إليه وقال: «ربما تفكر يا أناندا: «أن كلام
~~المعلم الآن أصبح أمرا من الماضي؛ إذ لم يعد لدينا معلم بعد الآن.» لكن
~~يجب ألا تنظر إلى الأمر على هذا النحو. فلتجعل الداما [= الدارما] والمبادئ
~~التي علمتها لك تكون معلمك عندما أرحل.»

# 24

# كانت سهولة الداما والمبادئ المرتبطة بها السبب الذي أبقى على
~~البوذية طوال ألفيتين ونصف؛ وهو السبب في أن البوذية حاليا تستهوي نحو 360
~~مليون معتنق لها في جميع أنحاء العالم.

# كان كونج فو تسو أو «كونج الأستاذ»، الشهير باسم كونفوشيوس، موظفا
~~حكوميا صينيا عاش من 551 إلى 479 قبل الميلاد. ورغم أنه عاصر بوذا تماما،
~~فلا توجد أدلة مطلقا على أنهما التقيا؛ فقد كان التواصل بين الهند والصين،
~~اللتين تفصلهما سلسلة جبال الهيمالايا، منعدما فعليا في هذا الوقت. نظرا
~~لنشأته في فترة من حروب ونزاع بين مملكتي تشو الغربية والشرقية، أصبح
~~كونفوشيوس مقتنعا بأن العودة إلى القيم السابقة السلمية أمر مطلوب. وأحد
~~القواسم المشتركة مع الآراء التي عبر عنها في الوقت نفسه تقريبا أفلاطون في
~~أثينا، أن كونفوشيوس رأى أن السلطة يجب أن تكون في أيدي الحكماء والصالحين؛
~~فتدين كثيرا حقيقة أن الالتحاق بالمناصب الحكومية العليا كان على أساس الجدارة
~~للعقيدة الكونفوشيوسية. في أوروبا سرعان ما اندثرت أفكار أفلاطون المثالية؛
~~أما في الصين فقد سادت الفلسفة الكونفوشيوسية المجتمع لأكثر من ألفي
~~سنة.

# يعتبر وضوح رسالة كونفوشيوس وما تتسم به من حكمة مقنعين للغاية، حتى إن
~~أقواله المأثورة أصبح يرددها السياسيون في جميع أنحاء العالم في عصرنا
~~الحالي. إلا أن الأيديولوجية الكونفوشيوسية ارتبطت بالمجتمع الصارم في فترة
~~الحكم الإمبراطوري، ولم يتضاءل تأثيرها في الصين إلا بعد عام 1911. وفي الواقع،
~~يلقى عليها اللوم جزئيا في تدهور الإمبراطورية في الوقت الذي جلب فيه
~~الابتكار والتقدم الأوروبيان الازدهار للدول الأوروبية والسيطرة على باقي
~~أنحاء العالم. وفي عهد ماو تسي تونج، صار حال ms254 الكونفوشيوسية - مثل كل المعتقدات
~~الأخرى عدا اعتقاد ماو في نفسه - أسوأ بكثير؛ فحلت أقوال الزعيم ماو محل
~~أقوال كونفوشيوس. ومع ذلك كان القاسم المشترك بين أقوال ماو المأثورة وتصريحات
~~الطغاة الآخرين الذين يقرون سياسات حمقاء ومؤذية، أنها لم تدم. فعادت أقوال
~~الأستاذ كونج البليغة تسمع مرة أخرى في ووهان وبكين، وفي شانغهاي وجوانزو.
~~وعادت القيم الكونفوشيوسية التقليدية من بر الوالدين واحترام المعلمين لتدعم
~~التعليم الصيني، في وقت كان الافتقار للانضباط والحماس يقوض نظيره في الغرب.
~~ومع ذلك، يقال إن ثمة 6 ملايين معتنق فقط للكونفوشيوسية.

# ظهر رجل حكيم مؤثر آخر في القرن السادس قبل الميلاد. كان هذا الرجل هو لاو
~~تسو، الذي كان أيضا موظفا حكوميا،
~~وتناقضت معتقداته مع معتقدات كونفوشيوس من حيث كونها أكثر اهتماما بالعالم
~~الطبيعي أكثر من الأخلاقيات الاجتماعية للإنسان؛ بمسار (داو) الطبيعة. نقح
~~تعاليم الطاوية الفيلسوف الصيني تشوانج تسي في القرن الرابع قبل الميلاد،
~~وعرضت في كتاب «الطريق وقوته» (داوديجنج). فمن خلال التأمل في مظاهر الطبيعة
~~يحقق الإنسان سلاما داخليا. يدمج أتباع لاو تسو وتشوانج تسي المبادئ
~~الصينية «التشي» (الطاقة الحيوية، التي تمد الكون بالطاقة عبر العديد من
~~التغييرات التي تحدث فيه) و«الين» و«اليانج» (الأسلوبين المتقابلين لدراسة أي
~~شيء) - التي تسبق جميعها ظهور الطاوية والكونفوشيوسية - في فلسفتهما؛ فتدفقت
~~«اليانج تشي» إلى أعلى وصنعت السماوات، وتحركت «الين تشي» إلى الأسفل وصنعت
~~الأرض. تتسم «اليانج تشي» بنقائها وخفة وزنها، أما «الين تشي» فتتسم بأنها
~~عكرة وثقيلة الوزن. وعلى الإنسان أن يسعى إلى أن يتسم ب «الين»، فيعبر عن
~~صفات أنثوية متفتحة، و«اليانج»، حيث يظهر صفات ذكورية نشطة، بصرف النظر عن
~~نوعه. وأحيانا تكون الزيادة الطفيفة في أحدهما مطلوبة، لكن بوجه عام يجب أن
~~تعكس حياة المرء توازنا دقيقا بين الاثنين.

# 25

# رغم الاختلاف في موطن التركيز بين الكونفوشيوسية والطاوية، لم تحل أي
~~منهما محل الأخرى؛ فكلا الفلسفتين مكملتان إحداهما للأخرى وتعتنقان جنبا
~~إلى جنب، تماما كما تمارس الشنتوية والبوذية معا في اليابان. تعرضت تعاليم
~~الطاوية وأديرتها - مثل أديرة ms255 البوذية في التيبت - للقمع على يد ماو؛ وواصل
~~خلفاؤه قمعها. ومع ذلك، نجت مجموعات صغيرة، وازدهرت الطاوية في أماكن مثل
~~تايوان وأماكن أخرى في آسيا.

# نشأت كل من البوذية والكونفوشيوسية والطاوية منذ 2500 سنة؛ ومن ثم فإنها
~~أحدث عمرا من الهندوسية واليهودية، ولكنها أقدم من المسيحية والإسلام. كما أن
~~استمرارها أمر واضح من حقيقة أن البعض يرون أن أكثر من نصف سكان العالم يقال
~~إنهم يقرون معتقداتهم.

# 26

# يتناقض الترابط بين الإنسان والطبيعة الذي يميز هذه المعتقدات
~~(وإلى حد ما الهندوسية بالإضافة إلى معتقدات آسيوية أخرى مثل الجاينية) بشدة مع
~~تفرد الإنسان كما يظهر في تعاليم اليهودية والمسيحية والإسلام. فيسعى المؤمنون
~~بالأولى إلى تحقيق نتيجة مرضية لحياتهم من خلال اتباع معتقدات فلسفتهم؛ بينما
~~يعمل المؤمنون بالثانية على تحقيق علاقتهم الخاصة بالله.

# خاتمة

# لا تقتصر الأشياء التي يؤمن بها البشر على الرموز الإلهية؛ فيلعب التنجيم
~~وقراءة الطالع والإدراك فوق الحسي وغيرها من الظواهر الخارقة دورا كبيرا. فبينما
~~تقدم هذه الممارسات مثالا جيدا على سعي الإنسان - لمعرفة المستقبل، وتحديد
~~مكان مرتكبي الأفعال الإجرامية، والتواصل مع أقاربهم الموتى

# 27
~~- لا توجد أهمية كبيرة يمكن للمرء ربطها بهذه الممارسات فيما عدا
~~الإشارة إلى شعبيتها واستنتاج أن السحر والشامانية موجودان باستمرار.

# 28

# ولم تنجح محاولات إدخال المسائل المتعلقة بالسحر داخل نطاق
~~العلم.

# 29

# إن الخط الفاصل بين الحياة باستقامة بسبب الإيمان بأحد الأديان التي تمارس في
~~العصر الحالي، وفعل هذا لأسباب فلسفية لا علاقة لها بالدين - تتبادر كلمة المذهب
~~الإنساني إلى الذهن مرة أخرى - رفيع للغاية. وكثير من الذين يصنفون أنفسهم
~~بأنهم يتبعون أحد الأديان، أو على الأرجح معظمهم، لا يفعلون أكثر من مجرد التعبير
~~عن ولائهم لمعتقدات هذا الدين بالكلام فقط، ومع ذلك تستمر قوة الإيمان الديني.
~~ويحضرني مثال أذكره هنا لأن الشخص المعني كان عالما؛ كنت في زيارة لتاج محل،
~~وأذكر أن هذا اليوم كان رماديا وغائما؛ مما جعل التباين الواضح بين لون الرخام
~~ولون السماء يبدو أكثر وضوحا. كانت أبعاد هذا المبنى ms256 وحجمه مذهلين،

# 30

# كما كان الدافع لبنائه مؤثرا.

# 31

# إلا أن ما علق في ذاكرتي أيضا، في أثناء سيرنا في أرجاء هذا المبنى
~~المذهل، كان الحوار الذي دار بيني وبين أحد زملائي من العلماء؛ فقد جئنا جميعا في
~~رحلة ليوم واحد ، مقدمة من منظمي المؤتمر الذي كنا نحضره في دلهي. أشار زميلي،
~~متخصص هندي جاد ومثقف في علم الأحياء الدقيقة، إلى نهر يمونا وهو يشق طريقه
~~برشاقة تحت تاج محل، قائلا: «هذه المياه مقدسة للغاية، فتستطيع ملء وعاء زجاجي بها
~~وتغلقه بإحكام، ولن تنمو أي جراثيم في الماء على الإطلاق. أنا أعرف أنك لا تصدق
~~هذا، لكنه حقيقي.» كنت أحاول دمج الشك باللباقة؛ فالإيمان الديني قوي
~~بالفعل.

# إذن هل الصراع بين الإيمان والعلم لا يمكن حله؟ أنا لا أعتقد ذلك.

# 32

# فعلينا ألا نفترض أن المعتقدات الدينية والتفسيرات العلمية يستحيل أن
~~توجدا جنبا إلى جنب. فطالما أن الدين مسألة اعتقاد فحسب، ولا تعتبر تعاليمه
~~تفسيرا للظواهر التي توجد لها تفسيرات منطقية، فلن يوجد تعارض بين العلم والدين.
~~كان ألبرت أينشتاين مؤمنا بالله (الدين دون العلم أعمى، والعلم دون الدين كسيح)،
~~وكذلك كان جاليليو ونيوتن. إلا أن هذا يعني اعتناق معتقدات دينية إلى حد ما؛
~~والبوذية والكونفوشيوسية والطاوية تحقق هذا. وحاليا بدأ بعض المسيحيين
~~المنتمين للعقيدة البروتستانتية أيضا يتقبلون فكرة أن الله يوجد إلى حد كبير في
~~ذهن المؤمن

# 33
~~(على الأرجح يدخل إليه عبر التنشئة). يكون هذا المفهوم مرضيا للبعض
~~تماما مثلما يكون الفعل الإيثاري مرضيا لغير المؤمن. يتغلب هذا أيضا على
~~مشكلة كون آلهة مختلفة مسئولة عن فعل الخلق نفسه.

# ماذا نستطيع أن نستنتج أيضا من ذلك السرد القصير للطبيعة الروحية لسعي الإنسان
~~المستمر؟ أن هذا الجانب جزء أساسي في سلوكه تماما مثل بحثه عن تكنولوجيا جديدة، أو
~~تعبير فني، أو تفسيرات علمية. إن دفن الأموات كانت سمة مشتركة عند معظم ديانات
~~الحضارات السبع الأساسية والحضارات التي تلتها، وكذلك في معتقدات المجتمعات
~~البدائية في أماكن أخرى. فالرئيسيات الأخرى تدفع ms257 ببساطة أمواتها جانبا، رغم قدرتها
~~على التعبير عن الأسى تماما مثل البشر.

# 34

# ما الذي يكمن وراء دفن الإنسان للجثث؟ ربما يكون الخوف من العدوى
~~أحد الأسباب، والحل الهندوسي المتمثل في استبدال حرق الموتى بالدفن حل منطقي. ومع
~~ذلك يوجد أسلوب دفن الجثمان تحت الأرض، مثلما يحدث مع المخلفات، ويوجد أيضا
~~تخليد ذكرى المتوفى بوضعه داخل تابوت بسيط أو داخل تابوت حجري ووضعه داخل أهرامات
~~كما في بلاد سومر ومصر، أو قبور الأباطرة الصينيين، أو مساجد الحكام المسلمين، أو
~~البانثيون في المسيحية. أشرت إلى أن خوف الإنسان من الموت كان سببا في عبادته
~~للموتى، أما عالم النفس الدنماركي آرني بيترسون فيذهب إلى أبعد من هذا، ويقترح أن
~~تبجيل الإنسان للموتى يتعلق بوعيه بكيانه؛ فهو نوع من الوعي الذاتي المستمد من
~~الرمزية في اللغة، التي تؤدي إلى آراء الإنسان عن الحياة والموت.

# 35

# باختصار، يعتبر الإيمان الديني نتيجة لظهور الكلام. أضف إلى ذلك
~~المهارة اليدوية والقدرة العصبية، ويصبح لديك تفسير لتعبير الإنسان الجسدي عن
~~إيمانه بالمجهول.



# | هوامش






# الفصل الحادي عشر



# | العلم: التفسير والتجريب




# ربما يجدر بنا تقديم ملخص وجيز عن ماهية العلم. على الأرجح لن يكون معظم قراء هذا
~~الكتاب من العلماء. فأنا أفترض، وفي الواقع أرجو، أن يحدث هذا. أولا: لأن عدد غير
~~المهتمين بالعلم يفوق بكثير أولئك الذين درسوا بعض جوانب هذا الفرع المعرفي في الكلية
~~أو الجامعة (يشاركني الناشر في التطلع إلى نطاق واسع من القراء). وثانيا: لأنني أريد
~~أن أقدم لعامة الناس، بما في ذلك رجال السياسة والبيروقراطيين، فرصة لقراءة استعراض
~~محايد - غير متحيز قدر استطاعتي - للتقنيات المعاصرة للتعامل مع الكائنات المعدلة
~~جينيا في الجزء الثالث. وثالثا: لأن أصدقائي المتخصصين في العلوم سيسارعون إلى
~~ادعاء وافتراض أني تجرأت وأقدمت على انتقادهم. ألا تعتبر الرغبة التنافسية، قريبة
~~الطموح، صفة بشرية بحتة؟ ورابعا: لأني شخصيا مولع بآراء تيرانس كيلي،

# 1

# الذي جرؤ على افتراض أن التكنولوجيا أحيانا تنتج علما، وليس العكس،
~~وأحيانا كلما قل ما تنفقه الحكومة على العلوم ms258 الأساسية، كان هذا أفضل؛ وبالطبع لا
~~حاجة بنا إلى قول إنه لقي معاملة سيئة من زملائه من المتخصصين في مجال
~~العلوم.

# إذا كان العلم يعني أي شيء - وهو في الواقع يعني المعرفة - فبالتأكيد كان أول من
~~أشعلوا نارا علماء. لكني عرفت المعرفة التي تكتسب عبر التجربة والخطأ على أنها
~~تكنولوجيا؛ أما المعرفة التي تكتسب عبر التفكير المنطقي فهي علم.

# 2

# ولا تكفي الملاحظة والتجريب؛ فلا يعتبر رسم خريطة لمواقع النجوم في السماء
~~علما تماما، مثلما لا يعتبر رسم خريطة لساحل إحدى الدول أو رسم خريطة لجينوم الإنسان
~~علما. فالمعرفة العلمية تتمثل في معرفة «لماذا» تبدو النجوم كأنها تتحرك (فهي
~~فعليا أجرام ثابتة بالنسبة للأرض)، أو «لماذا»
~~يوجد شكل معين للخط الساحلي (يتكون عبر عوامل التعرية ومستويات البحر المتغيرة)، أو
~~إلى «ماذا» يشير تسلسل الأدينين والسيتوسين والجوانين والثيامين في الدي إن إيه
~~(إلى بروتينات مختلفة والتحكم في وظائفها). نستطيع جميعا توقع - دون معرفة السبب
~~الأساسي - أن الشمس إذا غربت في نقطة معينة في الأفق في نحو الثامنة من مساء اليوم،
~~فإنها ستفعل ذلك غدا في مكان مختلف قليلا، في موعد مختلف قليلا (إلا إذا كنا عند خط
~~الاستواء؛ حيث لا تحدث تغيرات كثيرة). إلا أن حسابات المستكشفين الأوائل للسماء كانت
~~دقيقة للغاية لدرجة تستحق الذكر.

# في مصر، توصل بناة أهرامات الجيزة منذ 4500 سنة إلى تفاصيل فلكية غاية في الدقة
~~(كلها بالطبع دون استخدام تليسكوبات). فيشير جانبان من كل من الأهرامات الثلاثة إلى
~~جهة الشمال بدقة إلى حد كبير. إذا افترضنا أن هذا كان هدف بناة الأهرامات، فكيف أمكنهم
~~تحقيق مثل هذا التراصف؟ لم يكن القدماء المصريون يعرفون البوصلة المغناطيسية، ولم
~~يكن النجم القطبي (الذي يظهر حاليا جهة الشمال طوال الوقت في نصف الكرة الشمالي) يظهر
~~في هذا الوقت في سمائهم ليلا. ربما استخدموا الشمس (لتحديد جهة الجنوب)، لكن ثمة طريقة
~~نجمية أخرى اقترحت مؤخرا. ربما استطاع المهندسون المعماريون محاذاة الأهرامات من خلال
~~مد خط بين نجمتين ساطعتين - واحدة تقع ضمن ms259 مجموعة الدب الأصغر والأخرى ضمن
~~مجموعة الدب الأكبر - حتى الأرض؛ وحتما كان هذا الخط سيشير إلى الشمال. أقول إن هذه
~~المحاذاة كانت «دقيقة إلى حد كبير»؛ لأن اتجاه جانبي الأهرامات ينحرف عن جهة الشمال
~~بنحو بضع دقائق قوسية،

# 3

# ويختلف الخطأ قليلا في كل هرم. ومع ذلك، تعتقد المتخصصة في علم
~~المصريات، كيت سبينس، أنها كانت دقيقة في وقت بناء الأهرامات، التي بني كل منها لحاكم
~~مختلف؛ فقد حسبت مقدار التغير الطفيف الذي يحدث للخط الذي يربط النجمتين معا على
~~مدار السنوات، وعلى أساس افتراض أن كلا منها كان دقيقا في وقت بنائه، استطاعت تحديد
~~هذا التاريخ. ونتيجة لذلك توصلت إلى تسلسل زمني لفترات الحكم التي بنيت فيها هذه
~~الأهرامات يتراوح مدى دقته في نطاق 5 سنوات قد تقل أو تزيد (مقارنة بالتقديرات
~~السابقة التي كان مدى دقتها في نطاق 100 سنة قد تقل أو تزيد).

# 4

# يعتبر علم الفلك الصيني مبهرا بالقدر نفسه، رغم أن عمره لا يزيد عن ألفي سنة. فقد
~~استخدم علماء الفلك، الذين كانت مهمتهم تسجيل مواقع كافة النجوم بصفة يومية، هذه
~~المعلومات في توقع نمط النجوم في السماء ليلا في أي يوم، بما في ذلك ظهور أكثر من 40
~~مذنبا. فالمذنب الذي وصفه هالي في نهاية القرن السابع عشر ظهر في الصين قبل هذا
~~بقرنين. كانت تسجيلات الصينيين دقيقة للغاية، حتى إن علماء الفيزياء الفلكية في العصر
~~الحديث يستخدمون هذه المعلومات من أجل التأكد من عمر نجوم معينة. وفي القرن الثالث
~~عشر قدر طول السنة برقم به أربعة أرقام عشرية (365,2425 يوما).

# 5

# في اليونان كان بطليموس يتوقع كسوف الشمس وخسوف القمر، ويصف على نحو صحيح حركة
~~الكواكب في مداراتها، هذا في النصف الثاني من القرن الثاني الميلادي (كان يعتقد أنها
~~مدارات دائرية؛ وكان يوهانز كيبلر في مطلع القرن السابع عشر من أدرك أنها بيضاوية وصاغ
~~قانونه الثاني لحركة الكواكب ليضع هذا في اعتباره).
~~(1) أساليب العلم

# يعتبر الاستكشاف - على الأقدام أو بقارب، باليد أو بالعين ms260 - جزءا كبيرا من سعي
~~الإنسان. يكمن الاستكشاف أيضا وراء تقدم العلم؛ وفي هذه الحالة يكون السعي من
~~أجل المعرفة. كما أن محاولة فهم طريقة عمل العالم ساقت الإنسان إلى المعتقدات
~~الدينية. لكن كما رأينا للتو لا يقدم الدين إلا تفسيرات رمزية؛ فالعلم وحده
~~القادر على تقديم تفسير منطقي. ومع ذلك، تجدر بنا الإشارة إلى تعليق نيلز بور بأن
~~الفيزياء لا تهتم بماهية الطبيعة، بل بما نستطيع أن نقوله عنها،

# 6

# وهو رأي لا يختلف كثيرا عن رأي إسحاق نيوتن قبل هذا بثلاثة قرون. ربما
~~يكون الفضول صفة أساسية، لكن وحده لا يصنع عالما. فحتى تتصدى لمشكلة استعصت على
~~كل من جاءوا قبلك، وحتى تصف جزءا من العالم بطريقة جديدة بوضوح ومنطق، لا تحتاج
~~إلى مجرد الكثير من التفكير والتجريب، بل أيضا إلى قدر من البصيرة ولحظة إبداع.
~~ولهذا يكون البحث عن الإلهام أمرا مشتركا بين العلماء والفنانين.

# 7

# وتعتمد المفاهيم الجديدة في مجال العلم، كما في الرياضيات أو الفلسفة،
~~على أفكار لم تخطر لأحد من قبل. فبديهيات مثل أن الأرض ليست مركز الكون، وأن جميع
~~الأجسام يجذب بعضها بعضا، وأن القلب يضخ الدم إلى جميع أجزاء الجسم في دائرة
~~مغلقة، وأن كثيرا من الأمراض تسببها الجراثيم المعدية، وأن الحياة على الأرض
~~تطورت عبر عملية تغير تدريجية، وأن الزمن هو البعد الرابع للمكان؛ كلها أفكار
~~مبتكرة تماما مثل مسرحيات شكسبير ولوحات فيرمير، وموسيقى موتسارت، وكتابات
~~فولتير. والاختلاف الوحيد أنه إن لم يكن شكسبير أو فيرمير أو موتسارت أو فولتير قد
~~عاشوا، لم تكن لتظهر «هاملت» و«الفتاة ذات القرط اللؤلئي» وسيمفونية «جوبيتر»
~~ورواية «كانديد»؛ لكن إذا لم يولد كوبرنيكوس،

# 8

# أو نيوتن أو هارفي أو كوك أو داروين أو أينشتاين، فإن شخصا آخر كان
~~سيتوصل في النهاية إلى اكتشافاتهم.

# 9

# ونحن نعلم أنه في الوقت الذي كان نيوتن يضع فيه أساس علم التفاضل
~~والتكامل - أو بعده بفترة قصيرة - في إنجلترا، كان لايبنتس يصوغ المعادلات
~~التفاضلية في ألمانيا (لم يكن أحدهما يعرف ما ms261 يعمل عليه الآخر). وبينما كان فلوري
~~وتشين يعزلان البنسلين ويحددان تركيبه في أكسفورد، كان العلماء في هولندا
~~يفعلون الأمر نفسه؛ لكن لم تظهر ثمار عملهم قط؛ لأنه في عام 1940 تعرضت هولندا
~~للهجوم واجتاحت القوات الألمانية الدولة.

# 10

# إن العلم، على عكس الفن، ليس عرضة للتأثيرات الإقليمية، ولا يتأثر كثيرا بمرور
~~الوقت. فلا يوجد علم «غربي» أو «شرقي»، ولا يوجد علم قديم أو حديث، مثلما يوجد فن
~~صيني أو مصري، بدائي أو كلاسيكي، تصويري أو تجريدي. فالتفسيرات التي يتوصل إليها
~~العالم لها صلاحية عالمية. أنا أتجنب عن عمد استخدام كلمة «حقيقة»؛ فالحقيقة
~~والكذب مفهومان ابتكرهما علماء الرياضيات والفلاسفة، أما العلماء فيستخدمونهما على
~~مسئوليتهم. تتخطى التفسيرات العلمية حدود الزمن والمكان. ففكرة أن مدارات الكواكب
~~توجد بفعل تأثيرات الجاذبية، وأن البرق والرعد يحدثان نتيجة تفريغ كهربائي، لا
~~تختلف صحتها في العصر الحالي عما كانت عليه في عهد نيوتن أو بنجامين فرانكلين (الذي
~~اخترع مانع الصواعق). كما أن هذه التفسيرات تكون صحيحة في كراكوف وكامبريدج تماما
~~مثلما تكون في مدينة كوبه وكلكتا. كيف يمكننا التأكد؟ لأن جميع النظريات العلمية
~~يمكن اختبارها من حيث المبدأ؛ بعضها على الفور، والبعض الآخر عند توافر التقنية
~~المطلوبة، وأخرى عندما يجعل حدث عرضي الاختبار ممكنا. ومثال على الحالة الأولى
~~فرضية جاليليو بأن السرعة التي تسقط بها الأشياء على الأرض لا علاقة لها بوزنها؛ إذ
~~أجرى جاليليو التجربة على الفور. ومثال على الحالة الثانية فكرة داروين عن التطور؛
~~إذ مرت مائة سنة قبل أن يستطيع التحليل الجزيئي إثبات فرضيته. أما الحالة الثالثة
~~فيظهر مثال عليها في نظرية أينشتاين عن النسبية العامة؛ حيث قدم كسوف للشمس حدث
~~في وقت مناسب الدليل الذي كان ينتظره.

# تستمد النظريات العلمية مصداقيتها من اختبار التنبؤات وتكرار التجارب التي تقوم
~~عليها التفسيرات مرارا وتكرارا. بل والأكثر إقناعا هو غياب البيانات السلبية.
~~فحتى نثق في إحدى الفرضيات، يجب أن نتمكن من إظهار أن كافة محاولات دحضها
~~تفشل.

# 11

# لقد أشرت ضمنيا إلى أن صحة التفسيرات العلمية ms262 لا تتغير بمرور
~~الوقت؛ والآن علي الاعتراف الآن بأن هذا ليس به إلا قدر من الصحة. فمع تحسن
~~تقنيات قياس الظواهر الطبيعية، تبدو نتائج الأمس مبهمة قليلا اليوم. فمفهوم
~~الجاذبية يفسر حركة الكواكب حول الشمس جيدا، لكنه لا يفسرها بالكامل. أما عند
~~الوضع في الاعتبار حقيقة أن المكان «منحن»، يمكن الحصول على إجابة أكثر دقة. يكون
~~تأثير هذا طفيفا جدا على الأرض (لكنه يكون هائلا بالطبع على الكون)، ولم يستطع
~~نيوتن قياسه، رغم أنه شك في أن الأمر كذلك. إن تفسيره لحركة الأجسام صحيح بالأساس؛
~~لكن التفاصيل الدقيقة فقط هي التي تحتاج إلى تعديل. وسنتعرض لمزيد من الأمثلة عن
~~الحاجة إلى تنقيح فرضية معينة مع ظهور بيانات جديدة، عند حديثنا عن علم الأحياء
~~الحديث. ومثال على فرضية خاطئة تماما افتراض أرسطو أن المادة مكونة من أربعة
~~عناصر، هي التراب والنار والهواء والماء. وثمة مثال آخر ظهر في وقت متأخر من
~~القرن السابع عشر يتمثل في افتراض أنه عند تسخين المعادن تفقد غازا يسمى
~~«الفلوجستون». أظهر علم الكيمياء في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر أن كلا
~~الافتراضين خاطئان؛ فالعناصر التي تتكون منها المادة هي الهيدروجين والكربون
~~والكبريت والسليكون وغيرها؛ وعندما تسخن المعادن فإنها «تكتسب» غازا، وهو
~~الأكسجين تحديدا (حتى تصبح أكسيدات).

# يعتبر ظهور اللغة، وتطوير التكنولوجيا،

# 12

# ونشأة الدين، وصياغة القوانين، كلها عمليات تدريجية، فعليها يرتكز نمو
~~المجتمعات عبر سعي مجموعات من الأفراد على مدار فترات زمنية طويلة. أما العلم فهو
~~مختلف، مثل أكثر تكنولوجيا حديثة؛ فهو يتطور بسرعة فائقة، ويمكن نسب كل خطوة إلى
~~الأمام لفرد معين.

# 13

# ولهذا السبب سنركز في القسم التالي على علماء محددين، عمل كل منهم
~~على نحو ملحوظ على تطوير معرفتنا بالعالم.
~~(2) العلماء

# كان أقدم المفكرين الذين حصلوا على مكانة العلماء هم اليونانيين القدماء. كان
~~طاليس الملطي في مدينة إيونية (في تركيا حاليا)، الذي عاش من عام 624 تقريبا حتى
~~عام 545 تقريبا قبل الميلاد، أولهم. وبخلاف معرفته بالرياضيات (إذ أخذ علم الهندسة
~~من مصر ms263 وأدخله إلى اليونان)، ومعرفته الفلكية (إذ توقع حدوث كسوف الشمس في 28
~~مايو عام 585 قبل الميلاد)،

# 14

# اقترح طاليس أيضا نظرية عن المادة. كان أساس نظريته الماء؛ فهو أساسي
~~لنمو النباتات، وكل شيء يصدر الماء عند تسخينه (لأن كافة المواد البيولوجية، كما
~~أصبحنا نعرف الآن، مكونة إلى حد كبير من الماء)؛ بالإضافة إلى هذا، فإن الماء
~~مادة توجد في الأشكال الثلاثة للمادة؛ الصلبة والسائلة والغازية. وبعد مرور قرن من
~~الزمن، اقترح أنكسيمانس

# 15

# أن الهواء، وليس الماء، هو المادة الأساسية. وفي القرن الخامس قبل
~~الميلاد، اقترح إيمبيدوكليس من صقلية أن المادة مكونة من أربعة عناصر أساسية:
~~التراب والهواء والنار والماء. وبعد قرن من هذا تبنى أرسطو هذه الفرضية؛ كما كان
~~أيضا أول من وضع نظرية محكمة لدراسة الميكانيكا. ورغم أن أيا من هذه الافتراضات
~~بشأن الطبيعة الأساسية للمادة لم تثبت صحته،

# 16

# على الأقل ارتكز كل منها على حجة منطقية، وليس خرافة. ثم ظهر علماء
~~الرياضيات الكبار؛ فيثاغورس (الذي أدرك هو أيضا أن الأرض كروية وليست مسطحة)،
~~وأبقراط الخيوسي،

# 17

# وإيودوكسوس من كنيدوس، وإقليدس. إلا أن الرجل الذي تفوق على هؤلاء
~~جميعا، وأول عالم ظلت نظرياته خالدة عبر التاريخ، كان أرشميدس.
~~(2-1) أرشميدس

# عاش أرشميدس في العصر الهيليني الذي ازدهرت فيه مدينتا سرقوسة والإسكندرية،
~~في الفترة 287-212 قبل الميلاد تقريبا. تلقى تدريبه بصفته عالم
~~رياضيات

# 18

# واستخدم الرياضيات في وضع أسس علم الفيزياء. وندين بالفضل
~~لأرشميدس في العلاقة البسيطة بين المسافة التي تؤدي فيها الطاقة المبذولة على
~~رافعة إلى تحركها؛ ومن ثم رفع جسم على الطرف الآخر منها (مثل قوله: «أعطني
~~نقطة ارتكاز وأنا أحرك لك العالم»). يمثل هذا المبدأ الرئيسي أساس قدر كبير
~~من علم الميكانيكا، بداية من التوازن البسيط وأرجوحة التوازن في حديقة
~~الأطفال، حتى الرافعات الأكثر تطورا المستخدمة في الهندسة. كان أرشميدس رجلا
~~عمليا بالإضافة إلى كونه مفكرا. ومثل ليوناردو دافنشي اخترع أدوات حربية -
~~لمنع الغزاة الرومان من الدخول إلى سرقوسة - وينسب إليه أيضا الفضل في ms264
~~اختراع اللولب المستخدم في رفع الماء من مستوى منخفض إلى مستوى
~~أعلى.

# نادرا ما تنتج اكتشافات علمية من الاضطلاع بمهمة. قد يحدث هذا للابتكارات
~~التكنولوجية، والرحلات الاستكشافية بالتأكيد، والإبداعات الفنية طوال الوقت.
~~ومن ثم فمن المدهش أن أحد أكثر الإنجازات الأساسية في مجال الفيزياء حدثت
~~نتيجة للاضطلاع بمهمة. حصل هيرون ملك سرقوسة حديثا على تاج ذهبي، وكان
~~الملك يشك في أنه تعرض إلى الخداع، وأن الصانع خلط الفضة بالذهب. فطلب من
~~أرشميدس معرفة إذا كان هذا صحيحا. كان هذا العالم يدرك أن الذهب أثقل وزنا
~~من الفضة، وأن وزن المادة يرتبط بحجمها.

# 19

# إذا كان الشيء الذي طلب من أرشميدس حسابه مربعا أو كرويا،
~~وهو ما يستطيع بسهولة حساب حجمه، لم يكن ليواجه أي صعوبة. لكن كيف يمكن قياس
~~حجم شيء مثل التاج؟ يفكر معظمنا في مشاكله عندما نكون ساكنين؛ ونحن راقدون
~~على السرير، أو جالسون في المرحاض، أو ننظر خارج إحدى النوافذ، أو ننقع أنفسنا
~~في حمام دافئ.

# 20

# كان أرشميدس يستحم، وفي أثناء نهوضه للخروج من حوض الاستحمام، أو
~~ربما وهو يجلس فيه، انتبه إلى أهمية حقيقة أن مستوى الماء تغير. ويجب أن يكون
~~مستوى هذا التغير مساويا لحجم الجسم. فاكتشف بذلك كيف يمكنه قياس حجم الأشياء
~~التي ليس لها شكل هندسي؛ ببساطة عن طريق قياس مقدار الماء الذي تحل محله. وفي
~~ظل معرفة وزن تاج الملك ومعرفة حجمه أيضا، لم يتطلب الأمر إلا قسمة أحدهما
~~على الآخر من أجل الحصول على كثافته. وكان شك الملك في محله؛ فلم يكن تاجه
~~مصنوعا من الذهب الخالص.
~~(2-2) جاليليو

# كان جاليليو جاليلي (1564-1642) (صورة 6)، مخترعا مثل ليوناردو دافنشي؛
~~وقد صمم تليسكوبات أفضل من أي شخص من قبل. لكن على عكس ليوناردو، لم يكن
~~يقتصر عمله على الملاحظة والتدوين فحسب. فصمم تجارب من أجل تدعيم نظرية
~~معينة أو دحضها. وبصفته مجربا يستخلص استنتاجات دقيقة من نتائجه، كان
~~يشبه في ذلك أرشميدس ونيوتن. وتجدر بنا الإشارة إلى أن تجارب داروين كانت
~~الطبيعة ms265 هي التي تجريها له؛ فلم يكن يفعل إلا مجرد (مجرد!) استنتاج المعنى الذي
~~يكمن وراءها. وكذلك كانت نظريات أينشتاين؛ ففي حالته كان كل ما يحتاج إليه من
~~أجل إثبات صحة نظريته بضعة قياسات أجراها آخرون.

# حتى عصر جاليليو لم يشك أحد في رأي أرسطو الذي يقول إنه كلما زاد وزن الجسم
~~زادت سرعة سقوطه على الأرض. قرر جاليليو إجراء تجربة. كانت بسيطة للغاية، ونحن
~~جميعا نعرف النتيجة؛ فقد أخذ حجرين، أحدهما أثقل وزنا بعشر مرات من الآخر،
~~وتسلق برج بيزا المائل. ومن على قمة البرج رمى كلا الحجرين؛ فوصلا إلى الأرض
~~في الوقت نفسه. وإن كان أرسطو محقا فإن الحجر الأخف وزنا كان من المفترض
~~به أن يأخذ وقتا أطول بعشر مرات حتى يسقط على الأرض. لا تحطم دوما تجارب
~~بمثل هذه البساطة آراءنا الراسخة مسبقا عن العالم. ولم يترك جاليليو الأمر
~~عند هذا الحد؛ فقد وضع حجة منطقية بالكامل لإظهار أن اقتراح أرسطو لا يمكن أن
~~يكون صحيحا؛ حيث أدى إلى تضارب واضح.

# 21

# سمحت تليسكوبات جاليليو له برصد البقع الشمسية واكتشاف أقمار المشتري.
~~فكان إدراكه بأن أقمار المشتري تدور حوله وليس حول الأرض، مع حصوله على بيانات
~~أكثر دقة حول مدار الزهرة، هو ما أقنعه أن اقتراح عالم الفلك البولندي نيكولاس
~~كوبرنيكوس كان صحيحا؛ فالأرض (والكواكب الأخرى) تتحرك بالفعل حول الشمس،
~~وليس العكس. كان هذا الإصرار على أن الأرض ليست مركز الكون المعروف، هرطقة
~~مؤكدة في نظر كنيسة روما. أدرك جاليليو هذا، لكنه قرر اتباع جوردانو برونو
~~(القس الذي وسم فيما بعد بالهرطقة) في التأكيد على أن الإنجيل يجب اتباعه
~~في تعاليمه الأخلاقية، وليس كمصدر للمعرفة الفلكية؛ فلماذا منح الله الإنسان
~~عقلا إذا لم يكن يريد منه استخدامه؟ لذلك لم يحجم جاليليو عن نشر آرائه. أي
~~عالم يمكنه أن يحجم عن تسجيل دلالة نتائجه الحالية؟ أحيانا لا يوجد خيار
~~أمامهم. فاضطر العلماء السوفييت إلى منع أنفسهم؛ خوفا من الاضطهاد والنفي
~~والموت، من الإشارة إلى أن آراء ليسينكو حول ms266 توريث الصفات المكتسبة بالتكيف
~~محض هراء؛ فقد كان تروفيم ليسينكو صديق الرفيق ستالين وربيبه. فكان مكتب
~~محاكم التفتيش متساهلا في هذه الحالة أكثر من مكتب المدعي العام في موسكو؛
~~فكل ما فعله هو طرده من الكنيسة. لم تكن محاكمته في عام 1633 مواجهة بين الدين
~~والعلم بقدر كونها عداوة شخصية تجاهه، فكانت الأسباب الفعلية لمحاكمته تجاهله
~~لمرسوم صدر مسبقا يحظر على وجه الخصوص مناقشة آراء كوبرنيكوس بأي طريقة؛
~~بصرف النظر عن تأييدها أو معارضتها. لم يعان كوبرنيكوس نفسه من مثل هذا
~~الاستهجان؛ فلحسن حظه كان المناخ الديني في بولندا في القرن السادس عشر
~~متحررا نسبيا. هل أجرؤ على الإشارة إلى أن هذا تزامن مع ظهور
~~البروتستانتية في شمال أوروبا؟
~~(2-3) نيوتن

# يمثل الانتقال من جاليليو إلى نيوتن عملية تطور سلسة؛ فقد ولد إسحاق
~~نيوتن في العام الذي توفي فيه جاليليو. ومثل أرشميدس من قبله، كان نيوتن في
~~المقام الأول عالم رياضيات علم نفسه بنفسه؛ وفي سن 27 عين لمنصب الكرسي
~~اللوكاسي للرياضيات في جامعة كامبريدج، الجامعة التي التحق بها كطالب منذ 9
~~سنوات. تمحور التعليم الذي حصل عليه فيها حول الفلسفة؛ المنطق والأخلاق
~~الأرسطية (التي كان يعرف معظمها قبل قدومه؛ ومن ثم فاقت معرفته بعلم المنطق
~~معرفة معلمه). ومع ذلك، لم ينجز نيوتن معظم أعماله العظيمة داخل جدران
~~الجامعة، بل في منزله في وولسثورب مانور بالقرب من جرانثام في لينكولنشير.
~~وعندما حان وقت حصوله على ليسانس الآداب، بعد 4 سنوات من التحاقه بجامعة
~~كامبريدج، أغلقت الجامعة؛ فقد وصل الطاعون مرة أخرى إلى إنجلترا. قضى نيوتن
~~الشاب الجزء الأخير من عام 1665 وعام 1666 بأكمله في المنزل، في دراسة منعزلة.
~~واتضح أن هذه الفترة كانت أكثر فترات حياته إثمارا.

# أولا: واصل بحثه عن حل للنظرية ذات الحدين (أ +
~~ب)

# ن
~~. أدى هذا إلى توصله إلى مفهوم المتسلسلة
~~اللامتناهية في الرياضيات، ومنها إلى توصله إلى صياغة مبادئ علم التفاضل
~~والتكامل (الذي أطلق عليه اسم «الفروق المستمرة»)؛

# 22

# حيث شرح بمصطلحات علم الجبر ms267 العلاقة بين نقطة في الفضاء وحركتها
~~بالزمن. كان يمكن لهذا الإنجاز وحده أن يجعله واحدا من أكثر علماء الرياضيات
~~إبداعا على الإطلاق. إلا أن فضوله لم يتوقف عند هذا الحد؛ فقد كان مثل
~~ليوناردو دافنشي مهتما بخصائص الضوء. وقد شعر بوجود خطأ ما في المفاهيم
~~المعتمدة عن الألوان التي ابتكرها رجال مثل رينيه ديكارت وروبرت هوك في
~~إنجلترا. كان الأخير قد نشر للتو كتابه «الفحص المجهري»، الذي أكد فيه على
~~أن الألوان نشأت من امتزاج «الظلام» بالموجة الأساسية للضوء الأبيض؛ فقليل من
~~الظلام ينتج اللون الأحمر، وتباعا تنتج زيادة الظلمة ألوان قوس قزح الأخرى،
~~حتى الوصول إلى اللون الأزرق. كانت تساور نيوتن الشكوك بشأن هذا، واختار إجراء
~~تجربة. اشترى منشورا زجاجيا، ربما من سوق القرية، وبدأ في تلميع جوانبه.
~~ورتب غرفته بحيث ينعكس شعاع الضوء الذي يسقط على أحد جوانبه عبر الجانب الآخر
~~على الحائط؛ فظهرت ألوان قوس قزح، من الأحمر حتى الأزرق. بعدها أخذ منشورا آخر
~~انعكست عبره الألوان الفردية مرة أخرى. وكانت النتيجة ظهور الضوء الأبيض.
~~بعبارة أخرى، يتكون الضوء الأبيض من مزيج من الألوان، وليس العكس.

# بعد خمسين عاما أوجز نيوتن هذه الإنجازات ببلاغة قائلا: «في مطلع عام 1665
~~[لم يكن تعدى الثالثة والعشرين من العمر] اكتشفت طريقة لتقريب المتسلسلة
~~والقاعدة الخاصة باختزال ... أي معادلة ذات حدين إلى مثل هذه المتسلسلة. في شهر
~~مايو من العام نفسه اكتشفت طريقة حساب خط المماس ... وفي شهر نوفمبر توصلت إلى
~~طريقة الفروق المستمرة المباشرة، وفي يناير من العام التالي وضعت نظرية
~~الألوان (صورة 7)، وفي مايو التالي شرعت في الطريقة العكسية

# 23

# للفروق المستمرة.»

# 24

# ومثل تشارلز داروين، الذي جاء بعده بقرنين، كان نيوتن محبا
~~للعزلة، ولم ينشر فرضياته في وقت تبلورها في ذهنه. ومثلما كان استنتاج ألفريد
~~والاس بشأن الانتقاء الطبيعي هو ما دفع داروين للانتهاء من كتابه «أصل
~~الأنواع»، ربما أسهم نشر لايبنتس لحساب التفاضل - بالإضافة إلى تشجيع إدموند
~~هالي - في قرار نيوتن بتدوين نتائج اكتشافاته في كتاب «الأصول» ms268 (صورة 7)، الذي
~~لم ينشر حتى عام 1686. وفي هذا الوقت كان نيوتن قد تمكن من الإجابة عن
~~«سؤال» آخر من الأسئلة التي وضعها لنفسه (نظرا لكونه يتحدث اللاتينية بطلاقة
~~منذ صباه، كتب كل أبحاثه العلمية باللغة اللاتينية). كان حول قضية أساسية؛
~~لماذا تتحرك الكواكب حول الشمس في مدارات بيضاوية؟ في الواقع، لماذا تتحرك
~~على الإطلاق؟ يرد في القصة أنه بينما كان جالسا في حديقته في وولسثروب لاحظ
~~تفاحة تسقط من على إحدى الأشجار؛ مما جعل مفهوم الجاذبية يتبادر إلى ذهنه. ومع
~~ذلك، على عكس الإلهام المفاجئ الذي جاء إلى أرشميدس وهو في حوض الاستحمام، على
~~الأرجح كان نيوتن يفكر في مسألة الحركة منذ فترة طويلة. وفي هذا الشأن، كما في
~~علم البصريات، كان متأثرا كثيرا بأفكار ديكارت.

# تمثل قوانين نيوتن للحركة، التي تقضي بأن «كل جسم يستمر على حالته من
~~السكون أو الحركة المنتظمة ... ما لم تدفعه إلى تغيير حالته قوى تمارس عليه»،
~~وأن «التغير في الحركة يتناسب مع القوة الدافعة المؤثرة ...» وأن «لكل فعل رد فعل
~~مساو له في القوة ومضاد له في الاتجاه»؛

# 25

# أساس أفكاره عن الجاذبية. كما تمثل أيضا أساسا لعلم الفيزياء
~~الحديث، الذي لم يتغير حتى يومنا هذا. نشأ الربط بين التفاحة التي سقطت
~~والجاذبية وحركة الأجسام السماوية من الروايات حول نيوتن من بعض معاصريه. أحد
~~هؤلاء كان جون كونديت، زوج كاثرين ابنة أخت نيوتن. كتب كونديت قائلا إن «...
~~بينما كان يتأمل في حديقة تبادر إلى ذهنه أن قوة الجاذبية (التي أسقطت تفاحة
~~من على الشجرة إلى الأرض) لم تكن مقتصرة على مسافة معينة من الأرض، بل لا بد
~~أن هذه القوة تمتد إلى أبعد بكثير من الاعتقاد السائد. فقال في نفسه لماذا لا
~~يمكنها أن تصل إلى القمر ...»

# 26

# بعبارة أخرى: إن السبب في عدم تسبب الجاذبية في سقوط القمر على
~~الأرض (أو سقوط الأرض على الشمس أيضا) هو أن الأجسام الأصغر حجما تمارس قدرا
~~طفيفا من الجاذبية على الأجسام الأكبر حجما.

# في عام 1684 ms269 كان السؤال الذي دار في أذهان أشهر زملاء الجمعية الملكية
~~- إدموند هالي وروبرت هوك وكريستوفر رن على وجه الخصوص - كالتالي: إذا كانت
~~الأجسام تجذب بعضها بقوة تتناسب عكسيا مع المسافة بينها، هل يمكن التنبؤ
~~بمدارات الكواكب حول الشمس؟ سافر هالي إلى كامبريدج حتى يستشير نيوتن. ووصف
~~عالم الرياضيات أبراهام دي موافر، عالم آخر من المعاصرين لنيوتن، هذا قائلا:
~~«دكتور هالي ... سأله عما يعتقد سيكون عليه شكل المنحنى الذي ستصنعه الكواكب،
~~على افتراض أن قوة جذبها تجاه الشمس تتناسب طرديا مع مربع المسافة الفاصلة
~~عنها. أجاب نيوتن على الفور أنه سيكون بيضاويا، فأصيب الدكتور بالفرحة
~~والذهول وسأله كيف عرف هذا، فرد الآخر قائلا، لقد حسبتها ...»

# 27

# وهكذا أصبح لملاحظات كوبرنيكوس وجاليليو، وتيكو براهي ويوهانز
~~كيبلر، أخيرا أساس رياضي متين.

# تعبر إنجازات إسحاق نيوتن - بخلاف أي شيء قبلها أو بعدها - أصدق تعبير عن
~~المكونات الأساسية للبحث العلمي؛ المتمثلة في الاستكشاف والتفسير. فطوال 85
~~سنة تجول عقله الهائم في الرياضيات وعلم الميكانيكا والبصريات والفلك (كما
~~خاض أيضا في الخيمياء). وكما يعبر هذا النقش المكتوب على قبره، فيقول:
~~«ليسعد البشر بظهور مثل هذه الشخصية العظيمة التي تعد فخرا للجنس
~~البشري.»

# 28
~~(2-4) أينشتاين

# كان ألبرت أينشتاين (1879-1955) (صورة 8) طالبا عاديا إلى حد ما، ترك
~~المدرسة في سن الخامسة عشرة. فشل في محاولته الأولى للالتحاق بالجامعة، ولم
~~يستطع الحصول على وظيفة أكاديمية بسبب كسله الواضح. حصل بدلا من ذلك على وظيفة
~~كاتب مبتدئ في مكتب براءات الاختراع في برن. ومع توافر وقت الفراغ
~~لديه،

# 29

# وجد نفسه يفكر في القوانين الأساسية في الفيزياء. وفي عام 1905
~~- لم يكن تجاوز السادسة والعشرين من عمره - نشر نظريته عن النسبية الخاصة، التي
~~ثبت أنها تماثل نظرية إسحاق نيوتن عن الجاذبية الكونية تأثيرا. يتمثل ما
~~حققه أينشتاين بالأساس في إظهاره رياضيا أن الزمن مفهوم نسبي، وهي نقطة أشار
~~إليها جاليليو بالفعل قبل 300 عام من هذا. كان جزء من النظرية أن الطاقة

# E

# والكتلة

# m

# تربطهما معادلة

# E = mc ms270

# 2
~~، حيث تعبر

# c

# عن سرعة الضوء.

# 30

# لكن ثمة شيء عن الضوء لم يكن صحيحا. فقد اقترح نيوتن نفسه أن
~~الضوء ينحرف عند مروره بجسم كتلته كبيرة، مثل كوكب أو نجم، بسبب قوة جذب الجسم
~~الأكبر حجما على جسيمات الضوء الأصغر بكثير. ومع ذلك، منذ عصر نيوتن أظهر
~~علماء الفيزياء أن الضوء ليست له كتلة ومن ثم لا يمكن أن ينحرف بسبب قوة
~~الجاذبية، فيرى الذي عاصروا أينشتاين أن الضوء يتحرك في خطوط مستقيمة. على
~~العكس من ذلك شعر أينشتاين أن نيوتن كان محقا - حتى إن كان هذا للسبب الخطأ -
~~وأن الضوء ينحرف بالفعل عند مروره بجسم أكبر حجما. وعند التفكير في الأمر،
~~ألا تسمح معادلة

# E = mc

# 2

# للمرء بالتفكير في التفاعلات النيوتونية بين الأجسام من حيث
~~الطاقة - التي يمتلكها الضوء بالتأكيد - بدلا من الكتلة؟ هذا هو جوهر نظرية
~~أينشتاين عن النسبية العامة، التي قدمها إلى الأكاديمية البروسية للعلوم في عام
~~1915؛ واستغرق إثباتها وقتا أطول.

# مرت عدة سنوات على هذا، على الأرجح نظرا لانقطاع الاتصال بين ألمانيا
~~والدول الأخرى بسبب الحرب العالمية الأولى. بعد هذا تعرف عالم إنجليزي، هو
~~آرثر إدنجتون، على جوهر نظرية النسبية العامة. فقد أدرك، مثل أينشتاين، وجود
~~اختبار بسيط لإثباتها بطريقة أو بأخرى. كان الهدف من هذا الاختبار تحديد ما إذا
~~كان الضوء الصادر من نجم بعيد ينحرف بالفعل عند مروره بالقرب من الشمس أم لا؛
~~بعبارة أخرى، مقارنة المكان «س» لنجم بعيد عندما تكون الشمس بينه وبين المراقب
~~على سطح الأرض، بمكان هذا النجم «ص» من الموقع نفسه عندما تكون الشمس وراء
~~الأرض (شكل

# 11-1
~~). إذا كان الضوء ينحرف، حينها فإن الموقع
~~«س» سيكون منحرفا قليلا عن الموقع «ص»؛ وإن لم يكن ينحرف، فإن المكان «س»
~~و«ص» سيظلان كما هما. لكن توجد مشكلة؛ فسطوع الشمس في الحالة «س» يمنع المرء من
~~رؤية أي نجوم على الإطلاق. ومن ناحية أخرى، إذا أراد المرء قياس المكان «س» عند
~~حدوث كسوف كلي للشمس (عندما يكون القمر ms271 بين الشمس والأرض، ويخيم الظلام
~~مؤقتا على الأرض)، فمن المفترض أن يكون من الممكن رؤية نجم بعيد بما يكفي
~~لقياس الموقع «س». قرر إدنجتون إجراء التجربة في الفرصة التالية. وفي 29 مايو
~~عام 1919 مكن كسوف كلي للشمس المراقبين في موقعين من إجراء الملاحظات
~~اللازمة. كان أحد الموقعين في جزيرة برنسيب عند ساحل غرب أفريقيا، والآخر في
~~بلدة سوبرال في شمالي البرازيل. واجه المراقبون في أفريقيا صعوبة في رؤية أي
~~نجوم بسبب السحب، لكن مع ذلك توصلوا إلى نتيجة 1,61 ± 0,4 ثانية
~~قوسية

# 31
~~(يعبر رمز ± عن الخطأ المعياري)، بوصفه الفارق بين الموقع «س»
~~و«ص». أما المجموعة الثانية في البرازيل، فقد كان الطقس لديها أفضل وتوصلوا
~~إلى رقم 1,98 ± 0,16؛ كان الرقم الذي توقعه أينشتاين 1,74؛ وبذلك ثبتت  صحة
~~نظرية النسبية العامة. بطبيعة الحال في كل مرة كان يحدث فيها كسوف كلي للشمس
~~فيما بعد، كان العلماء يحاولون صقل نتائج ملاحظات عام 1919 لرؤية ما إذا كان
~~يمكنهم الاقتراب من رقم 1,74، مع تقليل الخطأ المعياري. وفي عام 1922 ظهرت
~~فرصة لفعل هذا من أستراليا. وقد كان أينشتاين في وسط إلقاء محاضرته المفضلة عن
~~النسبية في برلين (التي حضرتها والدتي)، عندما قال عفويا لجمهوره: «والآن
~~علي الاستئذان منكم للحظة لأذهب إلى الهاتف لانتظار مكالمة تصلني من
~~أستراليا.» بعد بضع دقائق عاد بابتسامة ترتسم على وجهه وقال: «تأكدت تنبؤات
~~النظرية مرة أخرى للتو.»

# شكل 11-1: انحراف الضوء. مأخوذة من بيتر كولز، المرجع السابق، ص43.
~~انظر النص لمعرفة التفاصيل.

# سيلاحظ القارئ عدم إدراجي لأربعة من علماء الأحياء البارزين في هذا الجزء
~~الذي أتحدث فيه عن العلماء؛ هم ويليام هارفي وتشارلز داروين وجيمس واطسون
~~وفرانسيس كريك. السبب في هذا بسيط؛ فقد تحدثت عن اكتشافات هارفي في كتاب
~~سابق لي،

# 32

# كما تحدثت عن نظرية داروين وتجارب واطسون وكريك المستنيرة في
~~الفصل الثاني.
~~(3) أسس الطب

# يرجع الفضول بشأن أجسامنا والبيئة المحيطة بنا إلى وقت ظهور الإنسان نفسه، ولهذا
~~يعتبر علم الطب والفلك من بين ms272 أقدم الفروع المعرفية المدرسة. يطلق على ممارسة
~~الطب - المداواة - فن بحق (بمعنى المهارة)؛ كما أنها تكنولوجيا ترجع إلى أكثر من
~~4 آلاف سنة. متى ظهرت لأول مرة تفسيرات منطقية بشأن طريقة عمل أجسامنا؟ ومتى أصبح
~~الطب علما؟ حسنا، في الواقع لا يعتبر الطب علما؛ فإن المعرفة التي يرتكز
~~عليها، من تشريح وفسيولوجيا وكيمياء حيوية وأحياء مجهرية وعلم الأجنة والنفس
~~والمناعة والأورام، هي التي تمثل علما. ولم تعد هذه الفروع المعرفية علما
~~هي الأخرى إلا حين استطاعت تقديم تفسيرات منطقية لطريقة عمل الأشياء. فلا يمثل
~~التعرف على العظام والعضلات المختلفة والأوعية الدموية والأعصاب وتحديد أسمائها
~~علما، تماما مثلما لا يعتبر تدوين الأنواع المختلفة للنباتات والأشجار
~~والحيوانات والنجوم كذلك. فيتمثل العلم في معرفة سبب قوة العظام، وانقباض العضلات،
~~وماهية المواد التي تنتقل عبر الأوعية الدموية، وطريقة نقل الأعصاب للنبضات. فإن
~~وصف أن الكبد يتكون من أربعة فصوص وأن ثمة زوج من الكلى والغدد الكظرية والرئتين،
~~لا يشرح وظيفتها. يمكن القول إن علم وظائف الأعضاء (الفسيولوجيا) لم يبدأ إلا في
~~النصف الثاني من القرن السابع عشر، عندما أظهر روبرت بويل (أبو الكيمياء وابن إيرل
~~كروك) أن الحيوانات المحرومة من الأكسجين تموت، وأظهر ويليام هارفي كيف يتمكن
~~القلب من ضخ الدم في جميع أنحاء الجسم دون خسارة. ولم يبدأ علم الكيمياء الحيوية
~~- وصف الحياة من الناحية الكيميائية - حتى وقت متقدم من القرن العشرين، بعد
~~التوصل إلى تركيب جزيئات، مثل الكربوهيدرات والدهون والبروتينات والأحماض النووية،
~~ومعرفة وظيفتها.

# اكتشف فان ليفينهوك وجود الجراثيم في القرن السابع عشر، وأطلق عليها ببعد نظر
~~اسم «الحيوانات الصغيرة». ولم تتضح أهمية الجراثيم في الطب إلا بعد 200 سنة على
~~يد علماء مثل روبرت كوخ في ألمانيا ولويس باستور في فرنسا. فقد أظهرا أن أمراضا
~~مثل الجمرة والكوليرا وداء الكلب والسل كلها تنتج من الإصابة بنوع ما من العوامل
~~المسببة للأمراض؛ في حالة أمراض الجمرة والكوليرا والسل اتضح أن هذا العامل
~~يكون العصيات (بكتيريا). تمثل الاكتشاف الأكثر أهمية، إن لم يكن ms273 ذا أهمية أكبر،
~~في اكتشاف باستور أن التطعيم بجرعة صغيرة معالجة بالحرارة من عامل ممرض يوفر
~~الحماية من إصابة لاحقة. ومن الواضح أن نجاح عملية التجدير،

# 33

# التي طبقها الصينيون ثم الأتراك طوال عدة قرون سابقة لمقاومة
~~الجدري، ووضع لها إدوارد جينر أساسا علميا في أواخر القرن الثامن
~~عشر،

# 34

# نتج عن استجابة عامة داخل الجسم. أحدث استخدام التطعيم في الوقاية من
~~الأمراض المعدية ثورة في ممارسة الطب، وأدى إلى انشغال العلماء بالبحث عن لقاحات
~~جديدة حتى يومنا هذا.

# 35

# طوال السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر بحث موظف اسكتلندي يعمل في وحدة
~~الخدمات الطبية الهندية،

# 36

# في المرض الذي يقتل المزيد من الأطفال في عصرنا الحالي (عبر حدوث خلل
~~دماغي) أكثر من أي مرض آخر؛ الملاريا.

# 37

# اتضح أن الملاريا ينتقل عبر لدغة حشرة، تماما مثلما ينتقل داء الكلب
~~إلى الإنسان عبر عضة كلب (وينتقل مرض الكوليرا عبر ابتلاع بكتيريا عصوية سامة،
~~وينتقل مرضا الجمرة والسل عبر استنشاقهما). لكن كيف بالضبط تسبب لدغة بعوضة
~~الإصابة بالمرض؟ هل يكون هذا من خلال إدخال بعض الجزيئات السامة إلى مجرى الدم، مثل
~~تلك التي تدخل إليه من لسعة نحلة أو لدغة ثعبان؟ رأى الجراح القائد رونالد روس،
~~الذي عمل في مدينة سيكوندر آباد، أن هذا غير صحيح. فقد شعر بأن نوعا ما من
~~الكائنات كان له دور في هذا. وبعدما أقنعه معلمه، الدكتور باتريك
~~مانسون،

# 38

# بتزويد نفسه بمجهر، بدأ روس في فحص عينات دم مأخوذة من مرضى
~~بالملاريا. ومن أجل زيادة فرص نجاحه، عمل في منطقة موبوءة بالملاريا بشدة، وكان
~~يتناول كميات كبيرة من مادة الكينين يوميا. ومثل آخرين من قبله، عثر على
~~أجسام غريبة في خلايا الدم الحمراء لدى المصابين بالمرض. والآن كان عليه إظهار أن
~~هذه الطفيليات انتقلت إلى البعوض الذي يتغذى على البشر المصابين بالمرض. فاصطاد
~~مئات الحشرات وأطلقها الواحدة تلو الأخرى على مرضى موافقين على هذا يرقدون تحت
~~شبكة. ثم أزال معدة أي بعوضة تغذت بوضوح على ms274 دم البشر، وبحث فيها عن طفيليات
~~بمساعدة مجهره. واجه فشلا تلو الآخر؛ فلم يكن يعلم أن عددا قليلا من البعوض يعمل
~~كناقل عدوى للأمراض البشرية. فمعظم الحشرات التي استخدمها كانت بعوضا إما من نوع
~~كوليكس أو البعوض الزاعج، ولم يستخدم بعوضة الأنوفيلة المميتة؛ لكنه ثابر.

# في 20 أغسطس عام 1897 أثمر بحث روس؛ فقد عثر على جسم كروي (بيضة متكيسة) في جدار
~~معدة بعوضة أنوفيلية لدغت أحد المرضى من قبل (الذي كان يحصل على عملة نقدية نظير كل
~~بعوضة تلدغه ويقبض عليها بنجاح؛ وفي هذا اليوم حصل حسين خان على 10 عملات نقدية).
~~لكن كيف يمكن إظهار أن الطفيليات الموجودة في هذه البيضة المتكيسة ستكمل دورة
~~حياتها وستنتقل عبر اللدغة التالية؟ لم يكن إجراء تجارب على البشر غير المصابين
~~أمرا واردا. ومع ذلك، كان روس يعلم أن الملاريا تستهدف الطيور أيضا. لذا بعد
~~مرور عام ، وكان في هذا الوقت يعمل في أحد المختبرات في كلكتا، بدأ فحص بعوض كوليكس
~~المعروف بلدغه للطيور. ولم يعثر على بيض متكيس فحسب داخل معدة ناقلات الفيروسات
~~هذه، بل رأى أيضا أنه عند انفجار أحدها تطلق أعدادا هائلة من الطفيليات الخيطية؛
~~يمكن تتبعها حتى وصولها إلى الغدد اللعابية للحشرة. فبدت حقيقة أن بعوضة الكوليكس
~~لا تصيب البشر غير مهمة. في هذه الحالة كان روس يتصرف كعالم حقيقي؛ فمعظم
~~التجارب التي يقوم عليها الطب الحديث كانت تجرى على كائنات غير الإنسان. فقد شرح
~~ويليام هارفي الدورة الدموية عمليا على الثعابين، كما شرح علماء الكيمياء الحيوية
~~في القرن العشرين المسارات الأيضية والمركز المحوري لثلاثي فوسفات الأدينوسين
~~باستخدام كبد فأر وعضلة حمامة، كما شرحت طريقة انتقال النبضات العصبية باستخدام
~~أعضاء حبار. أقرت الأكاديمية السويدية سريعا إسهام روس وحصل على جائزة نوبل في
~~عام 1902 (ثاني عام على منح هذه الجائزة).

# 39

# رغم أن تكوين البكتيريا (السل والجمرة) والفيروسات (الجدري وداء الكلب)
~~والبروتوزوا (الملاريا) ودروة حياتها داخل جسم الإنسان لم يوضحا إلا بعد هذا
~~بفترة طويلة، فإن إسهامات جينر ms275 وكوخ وباستور وروس كانت مثالا واضحا على البصيرة
~~العلمية. وعندما أوضح العالم الأمريكي بيتون روس في عام 1910 أن ثمة فيروسا يستطيع
~~نقل مرض السرطان إلى الدجاج، ولدت فعليا دراسة علم الأحياء الدقيقة كعلم لا
~~يتجزأ عن الطب.

# 40

# لم يصبح علم النفس والطب النفسي علما حتى القرن العشرين. فلم تنسب حالات
~~مزاجية وسلوكية معينة إلا في العقد الأخير تقريبا منه لعمل جزيئات محددة.
~~تطلق هذه الجزيئات، التي تعرف باسم الناقلات العصبية، من أحد أطراف الخلية
~~العصبية، وتتفاعل مع بداية خلية أخرى. وبالتدريج بدأت تفسيرات منطقية لسلوكياتنا
~~تظهر. ازدهرت تكنولوجيا ابتكار جزيئات تعزز عمل ناقلات عصبية معينة أو تضعفه لدرجة
~~أن ثمارها - عقاري فاليوم وبروزاك، على سبيل المثال - أصبحت من أكثر العقاقير
~~التي توصف حاليا؛ فأصبح علم عقاقير الأعصاب فرعا مربحا للغاية في صناعة الأدوية
~~والتكنولوجيا الحيوية؛ إذ تقدر أرباحه بمليارات الدولارات.

# أما علم الأورام - دراسة السرطان - فلم يصبح علما حتى أواخر القرن العشرين.
~~فكان الاكتشاف المبكر لفيروس ساركوما الذي يصيب الدجاج

# 41

# على يد بيتون روس بشيرا بنصف قرن من المزاعم والمزاعم المضادة. مثلا،
~~لا تعتبر الفيروسات مسئولة عن إصابة الإنسان بالسرطان؛ ففيروسات الساركوما نادرة
~~إلى حد ما؛ وأكثر أنواع السرطان شيوعا هو سرطان الأنسجة الطلائية - سرطان
~~الأنسجة المبطنة للأعضاء مثل الثدي والرئة والأمعاء والقولون والرحم والبروستاتا
~~- ولا توجد علاقة بين هذه الأمراض والفيروسات. كما أن بعض أنواع السرطان تكون
~~متوارثة في العائلات، لذلك يبدو الأصل الجيني الاحتمال الأرجح. كلا، بل ثمة
~~فيروسات تسبب السرطان، مثلا انظر إلى لمفومة بيركت،

# 42

# وهو مرض متعلق بزيادة الوحيدات العدائية الذي يسببه فيروس إبشتاين
~~بار. لا، يعتبر هذا استثناء هو الآخر. واستمر الأمر هكذا. لم يؤيد إلا عدد قليل من
~~العلماء الجادين إحدى هذه الفرضيات بحماس؛ إذ لا توجد ببساطة أدلة مقنعة في أي
~~من الجانبين. ثم في فترة ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين بدأت الأمور تتحرك.
~~ففي هذا الوقت اتضح أن أنواع السرطان، مثل أمراض أخرى شائعة، مثل مرض القلب والسكري
~~- أمراض ms276 أخرى ترتبط بالفيروسات أحيانا - تنتج عن مزيج من الأسباب الوراثية
~~والبيئية. يشمل العنصر الوراثي جينات مثل

# BRCA1

# و

# BRCA2
~~، التي يرتبط امتلاكها كثيرا بزيادة
~~قابلية الإصابة بسرطان الثدي. وتتمثل العوامل البيئية في النظام الغذائي، والعوامل
~~المعدية مثل الفيروسات،

# 43

# والتلوث. يكون العامل الأخير هذا مسئولا عن الإصابة بسرطان الرئة بسبب
~~دخان التبغ، وسرطان الدم بسبب الغبار الذري المشع.

# حدث تقدم كبير عندما أمكن، أخيرا، ربط الدراسات التي تجرى حول تكاثر الخلايا
~~السرطانية في المختبر ربطا مباشرا بتحليل أنواع السرطان التي تصيب الإنسان في
~~التجارب السريرية. وحتى الآن، تحددت على الأقل ثلاث خطوات، تنتج من خلل في وظيفة
~~بروتينات معينة، تؤدي إلى الإصابة بالسرطان (جرى الاعتقاد لفترة طويلة أن السرطان
~~مرض متعدد العوامل). تكون بعض البروتينات موروثة، مثل تلك التي تنتج من جيني

# BRCA1

# و

# BRCA2
~~،
~~بينما تنشأ بروتينات أخرى من طفرة جينية يسببها أحد العوامل البيئية المذكورة
~~آنفا. فتتسبب البروتينات المعيبة في المرحلة الثانية في تغلب الخلايا على الضوابط
~~التي تحد عادة من تكاثرها.

# 44

# أما المرحلة الثالثة فتتطلب بروتينات تضطلع بإمداد الدم للكتلة
~~النامية من نسيج الورم؛ فدون العناصر الغذائية لا تستطيع الأورام السرطانية زيادة
~~حجمها. يمكن رصد الأشكال المتغيرة من الجينات الأساسية  في كل مرحلة لدى مرضى
~~السرطان باستخدام ابتكار يعرف باسم تقنية رقائق الحمض النووي. كما أن معرفة
~~الجينات المسئولة عن حدوث نوع معين من السرطان تعطي العلماء فرصة لإصلاح
~~الوضع.

# 45

# أصبح علم الأورام - تماما مثل علم الأحياء الدقيقة وعلم المناعة أحد
~~تطبيقاته، بالإضافة إلى علم الأدوية العصبية - علما من خلال شرح التغيرات
~~الجزيئية وراءها.

# تنقل الاكتشافات العلمية أحيانا بعض الأمراض من أحد فروع الطب إلى فرع آخر.
~~فتحدث معظم الاضطرابات، كما رأينا، نتيجة تفاعل خفي بين الجينات والبيئة. منذ بضع
~~سنوات، ظهر دور غير متوقع تماما للعدوى الميكروبية في الإصابة بقرح المعدة.
~~فطالما اعتبر الضغط العامل الرئيسي الذي يؤدي للإصابة بالقرح؛ مثل قلق المرء على
~~وظيفته، أو على تحصيل المال، أو حزنه على وفاة عزيز ms277 عليه أو مرضه. يكون الفرق بين
~~الذين يصابون بالقلق والذين يستطيعون التعامل مع المآسي بهدوء دون أن تؤثر فيهم،
~~وراثيا إلى حد ما؛ لكن ظهر جليا أن العدوى البكتيرية تمثل سببا حاسما في
~~الإصابة بالقرح تماما مثل الضغط. كما تحدد الكائن المسئول عن هذا؛ وهي جرثومة
~~تسمى «ملوية بوابية» تعيش بسعادة على وجه الخصوص في البيئة الحمضية للمعدة. أذكر
~~هذا الاكتشاف، الذي له أهمية واسعة لأن القرحة يمكن أن تتطور لتصبح سرطانا، من
~~أجل توضيح أن التطورات في البحث الطبي تكشف عادة صلات غير متوقعة، ومن أجل
~~التأكيد مرة أخرى على الفوائد التي نحصل عليها من دراسة العدوى الميكروبية.

# ينطبق الأمر نفسه على العلاجات؛ فقد يتضح أن أحد الأدوية المصنوع لمقاومة أحد
~~الأمراض فعال في مقاومة داء لا علاقة له به تماما. فقد صنع دواء إيدوكسوريدين
~~كعقار محتمل مقاوم للسرطان، واتضح أن له فعالية أكبر في مقاومة التهابات العين
~~التي تسببها الفيروسات الهربسية. كما أن دواء كويناكرين عقار مضاد للملاريا
~~يعتمد على مادة الكينين (وهي مادة طبيعية توجد في لحاء شجرة السنكونا)؛ كان يستخدم
~~في تخفيف بعض أعراض مرض كروتزفيلد جاكوب،

# 46

# الذي ارتبط بتناول لحم مصاب بالتهاب الدماغ الإسفنجي البقري.
~~(4) علم الأحياء الجزيئية

# أعود الآن للحديث عن أمثلة لفرضية صحيحة تحتم تعديلها في ضوء النتائج التجريبية
~~الجديدة. وحتى نفهم ما يلي علينا العودة إلى الجزيئات.

# في أثناء كشف العلاقة بين الدي إن إيه والبروتينات، أصبح من الواضح أن الشفرة
~~التي تستخدم بها المعلومات الموجودة في الدي إن إيه من أجل تصنيع أحد
~~البروتينات

# 47

# لا تقرأ مباشرة من الدي إن إيه، بل عبر الآر إن إيه. يشبه الآر إن
~~إيه الدي إن إيه في معظم صفاته،

# 48

# فيما عدا أنه أقصر بكثير؛ فهو في طول البروتين تقريبا، الذي يكون
~~أيضا في طول الجين.

# 49

# تشبه الآلية التي ينسخ بها امتداد من الدي إن إيه ليتحول إلى آر إن
~~إيه، جوهريا، آلية تضاعف الدي إن إيه.

# 50

# ومن ثم عرف ms278 علماء الأحياء الجزيئية في ستينيات القرن العشرين الفرضية
~~الأساسية في علمهم بأن «الدي إن إيه يصنع دي إن إيه، كما يصنع الدي إن إيه أيضا
~~الآر إن إيه الذي يصنع البروتينات.» في الواقع أطلقوا على هذه الفرضة اسم «عقيدة»
~~علم الأحياء الجزيئية، لكني سأتجنب استخدام هذه الكلمة لنفس سبب تجنبي استخدام
~~كلمة «حقيقة» مسبقا. فتشير كلمتا «عقيدة» و«حقيقة» ضمنيا إلى الاعتقاد الديني،
~~الأمر البعيد كل البعد عن جوهر العلم.

# لم تظهر أي تجربة أجريت منذ هذا الوقت أن الدي إن إيه لا يصنع دي إن إيه، أو
~~أن الدي إن إيه لا يصنع آر إن إيه، أو أن الآر إن إيه لا يصنع بروتينات. كما أن
~~هذه الفرضية صحيحة حاليا تماما مثلما كانت منذ 40 سنة. إلا أن حقيقة أن جينات
~~كثير من الفيروسات - مثل الحصبة والنكاف وداء الكلب وشلل الأطفال - تتألف من
~~الآر إن إيه وليس الدي إن إيه، كانت تعني أن العلماء المتخصصين في الفيروسات كان
~~عليهم إدراج نتيجة ملازمة للفرضية الأساسية. فبما أن فيروسات الآر إن إيه تستطيع
~~استنساخ نفسها - داخل عائل نباتي أو حيواني مناسب - من ثم لا بد من إضافة عبارة
~~«الآر إن إيه يصنع آر إن إيه». ومع ذلك، فإن الافتراض الأساسي الذي يقوم عليه الطرح
~~الأصلي، والقائل بأن المعلومات بين العناصر الثلاثة الأساسية - الدي إن إيه والآر
~~إن إيه والبروتين - تنتقل في اتجاه واحد فقط من الدي إن إيه إلى الآر إن إيه، ومن
~~الآر إن إيه إلى البروتين، يبدو صحيحا.

# حدث أمر آخر بعد هذا؛ فبينما كان العلماء يدرسون سلوك الفيروسات بتفصيل أكبر -
~~وهو بحث كان مدفوعا باحتمال أن الفيروسات تسبب السرطان - اتضح
~~أن الآر إن إيه يصنع بالفعل دي إن إيه، في حالة
~~فيروسات آر إن إيه معينة،

# 51

# بالإضافة إلى صنع المزيد من الآر إن إيه والبروتينات (تسبب مثل هذه
~~الفيروسات مرض السرطان من خلال صنع دي إن إيه من الآر إن إيه). تظل سلامة فرضية
~~أن المعلومات تنتقل من ms279 الدي إن إيه إلى الآر إن إيه ومنه إلى البروتين سارية، لكنها
~~تحتاج حاليا إلى تنقيح؛ «فالدي إن إيه يصنع دي إن إيه، ويصنع أيضا آر إن إيه
~~الذي يصنع البروتينات بدوره؛ كما أن الآر إن إيه
~~يصنع آر إن إيه ويستطيع أيضا أن يصنع دي إن إيه.» وحتى الآن لم تناقض أي
~~تجربة فرضية أن انتقال المعلومات بين الآر إن إيه والبروتين يحدث في اتجاه واحد
~~فقط. تحدث مثل هذه التعديلات - إعادة صياغة أكثر دقة للفرضيات - طوال الوقت في
~~علم الأحياء.

# يرجع افتراض أن «الإنزيمات هي بروتينات» إلى أكثر من نصف قرن. فالإنزيم، كما
~~تذكر، هو محفز بيولوجي؛ جزيء يعمل على تسريع التفاعلات بين الجزيئات الأخرى.
~~فتحفز الإنزيمات عمليات مثل هضم الطعام، وانقباض العضلات، وتصنيع الدي إن إيه
~~والآر إن إيه والبروتينات والدهون والكربوهيدرات في الجسم. فبدلا من أن تستغرق
~~سنوات تحدث هذه التفاعلات في غضون ثوان؛ فمن دون الإنزيمات لا تستطيع الحياة على
~~وجه الأرض كما نعرفها أن تستمر. فمنذ نحو 3,5 مليارات سنة، عندما ظهرت الكائنات
~~الحية لأول مرة على سطح الأرض، على الأرجح كانت التفاعلات بين الجزيئات تستغرق
~~سنوات لتحدث. ثم ظهرت فئة من البروتينات لديها نشاط تحفيزي، وأصبحت الأشياء أسرع.
~~أما ما اتضح حاليا فهو أن بعض أنواع الآر إن إيه تتمتع بنشاط تحفيزي
~~أيضا؛

# 52

# فهي تسرع التفاعلات التي تنفصل بها أجزاء من جزيئاتها. في الواقع، إن
~~كافة الإنزيمات التي شرحت مسبقا، والتي وصفت بعبارة «الإنزيمات هي بروتينات.» هي
~~بروتينات. إلا أن هذه العبارة يجب تعديلها الآن فبما أن «الإنزيمات هي بروتينات؛
~~فإن الآر إن إيه يمكنه أيضا أن يكون محفزا.»

# حتى عقد مضى تقريبا كان افتراض أن كل عوامل نقل العدوى - سواء كانت بروتوزوا أو
~~فطريات أو بكتيريا أو فيروسات - تحتوي على دي إن إيه أو آر إن إيه، معترف بصحته.
~~فنظرا لكون البروتوزوا والفطريات والبكتيريا كائنات خلوية، فإنها تحتوي بالطبع على
~~كل من الدي إن إيه والآر إن إيه. وما حدث بعد ms280 هذا أن اتضح أن فئة من البروتينات،
~~تدعى البريونات، معدية في حد ذاتها. والبريونات هي عوامل مسئولة عن انتقال التهاب
~~الدماغ الإسفنجي البقري (مرض جنون البقر) ومرض كروتزفيلد جاكوب.

# 53

# لذلك كانت هذه الفرضية تحتاج إلى تعديل. فمع ظهور معرفة جديدة، يجب
~~تعديل التفسيرات، وتصبح أكثر شمولا، أو أقل. ولهذا تحديدا لا يمكن للعلم -
~~الفرع المعرفي القائم على التجربة - افتراض «حقائق» مثلما يحدث في الرياضيات أو
~~الفلسفة. فنظرا لكونه فرعا معرفيا تجريبيا، لا مفر من سعي ممارسيه طوال
~~الوقت للعثور على عدسات أكثر وضوحا لاختبار الطبيعة من خلالها. وكلما زاد وضوح
~~العدسة، زادت التفاصيل التي تظهر. ومع ظهور تفاصيل جديدة، تحتاج الفرضيات إلى
~~تعديل. وهذا هو السبيل لتحقيق التقدم العلمي؛ البحث عن تفسيرات للعالم بتفاصيل
~~أكثر.

# خاتمة

# إذا كانت الممارسة العلمية مستمرة منذ مئات السنين، ما الذي بقي لاستكشافه أو
~~شرحه؟ يوصل العلماء الانجذاب إلى أضخم الكيانات في الكون وأصغرها؛ فينجذب علماء
~~الفيزياء الفلكية إلى أبعد النجوم، وعلماء فيزياء الجسيمات إلى الجسيمات دون
~~الذرية. يكون الفرق بين الاثنين في الحجم هائلا؛ فأقرب نجمة إلى شمسنا (بروكسيما
~~سنتوري) تبعد نحو 4,2 سنوات ضوئية؛

# 54

# كما تبعد أقرب مجرة (أندروميدا) عن مجرتنا (درب التبانة) نحو 1,5
~~مليون سنة ضوئية. ومن ناحية أخرى، تمثل مكونات الجسيمات الأولية - الميزونات
~~والكواركات - التي تتكون منها الذرات، جزءا متناهي الصغر من حجم أصغر
~~الجزيئات.

# 55

# ومع ذلك، يوجد الهدف نفسه لدى علماء الفيزياء الفلكية والفيزياء
~~الجزيئية؛ فكل منهما يبحث عن تفسير لحدث لا يقل أهمية عن نشأة الكون نفسه.

# لا تكون تكلفة إجراء مثل هذا البحث زهيدة؛ فقد بلغت تكلفة مسبار فضائي حديث يقيس
~~الإشعاع الميكروني بدلا من الضوء، 150 مليون دولار. هذا مبلغ زهيد نسبيا.
~~فستقدر تكلفة تليسكوب فضائي سيسجل الأشعة تحت الحمراء، من المخطط إطلاقه في عام
~~2010، بنحو 2,8 مليار دولار.

# 56

# كما أن ثمة تليسكوبا أوروبيا بصريا تقليديا بالغ الكبر يصمم
~~حاليا - ربما يصل عرض مرآته إلى 60 مترا - ستكون تكلفة بنائه مليار دولار ms281
~~أمريكي، كما أن تكاليف تشغيله السنوية ستفوق كامل الميزانية التي ترصدها أوروبا
~~لعلم الفلك.

# 57

# ستستطلع تليسكوبات مثل هذه مولد النجوم والكواكب، وستستكشف التخوم
~~البعيدة للكون. ونتيجة لها سنعرف المزيد عن الأحداث التي تلت الانفجار العظيم
~~بفترة قصيرة (تعني «فترة قصيرة» نحو 500 ألف سنة). وستكشف لنا كذلك عما إذا كان
~~الكون يتمدد بالفعل أم لا، وإذا كان كذلك، فما معدل حدوث ذلك.

# يتمثل الهدف من استكشاف التفاعلات التي تحدث بين الجسيمات دون الذرية في معرفة
~~ماذا حدث في غضون جزء من مليون المليون جزء

# 58

# من الثانية بعد الانفجار العظيم. كانت التكلفة المبدئية المقدرة
~~لمصادم هائل فائق التوصيل  صمم من أجل تسريع الجسيمات المشحونة كهربائيا، مثل
~~الإلكترونات والبروتونات ونظائرها في المادة المضادة، ثم ملاحظة تبعات
~~تصادمها،

# 59

# تبلغ نحو 4,4 مليارات دولار؛ وفي غضون بضع سنوات تضاعفت هذه التكلفة.
~~بدأ حفر حفرة دائرية يبلغ محيطها نحو 54 ميلا في جنوب دالاس في تكساس، ثم توقف
~~المشروع في عام 1993 بسبب تكلفته المرتفعة (أنفق بالفعل 2 مليار دولار حتى هذا
~~الوقت). والآن عاد المشروع مرة أخرى.

# 60

# وتخطط مجموعة من الهيئات الأوروبية بناء آلة مشابهة هي مصادم
~~الهدرونات الكبير.

# هل هذه التكاليف، التي يتحملها في النهاية دافعو الضرائب في العالم، مجدية؟ فهل
~~معرفة أن الكون يشبه في شكله كرة قدم أمريكية مفرغة من الهواء (هذا الوصف مناسب
~~للنسخة الأمريكية؛ أما بالنسبة لبقية الأماكن الأخرى نقول إنه يشبه كرة رجبي)،
~~سيثري حياتنا؟

# 61

# وهل إدراك أن مقابل كل جسيم له جاذبية يوجد جسيم مضاد، سيساعد في علاج
~~السرطان؟ أعتقد أن الإجابة عن أول سؤالين هي نعم؛ وعن السؤال الثالث: ربما؛ فيستحيل
~~توقع أي أجزاء من المعرفة العلمية سيؤدي في يوم ما إلى اكتشافات جديدة، وإلى
~~تكنولوجيا جديدة. على أي حال، يؤمن كثيرون بفرضية أن «العلم ينتج التكنولوجيا،
~~والتكنولوجيا تصنع الثراء، ويمكن استخدام جزء من هذا الثراء فيما بعد في دعم
~~المزيد من العلم.» لكن مثلما أشرت في الفصل التاسع وفي بداية ms282 هذا الفصل،

# 62

# هذه الحجة مفرطة في التبسيط، خاصة عندما تبدأ المبالغ التي تنفق
~~على العلم في تخطي المنافع المحتملة.

# بعدما نستكشف حدود الكون من ناحية، والتكوين الأساسي للمادة من ناحية أخرى، هل
~~بذلك لن نجد أي شيء آخر لنكتشفه؟ ثمة من يرون أن المزيد من الاكتشافات مجرد
~~تفاصيل، وأن العالم من حولنا سيمكن عما قريب شرحه باستخدام الفيزياء الأساسية
~~فحسب؛

# 63

# ويعارض آخرون هذا الرأي.

# 64

# أنا أنحاز إلى وجهة النظر الثانية؛ فمنذ عقد واحد اكتشف جزيء ناقل
~~للعدوى غير متوقع تماما؛ البريون. كيف لنا أن نتأكد من عدم وجود عوامل أخرى
~~مسببة للمرض تختبئ على هذه الأرض؟ يبلغ عمر مبادئ علم الأحياء الجزيئية أقل من 50
~~سنة. ونحن لا نعرف أساس التفكير والذاكرة والحب والكره، كذلك نجهل طبيعة الأحلام
~~وآلية الإبداع، ولم نتوصل حتى الآن إلى معرفة التفاصيل الجزيئية للفضول، فكيف تكمل
~~النبضات التي تنتقل بين 10

# 65

# وصلات عصبية في دماغنا بعضها بعضا؟ هل وصلنا بالفعل إلى حد من
~~العجرفة يجعلنا نرفض مثل هذه المعرفة باعتبارها تافهة؟



# | هوامش






# الجزء
                                                         الثالث



# | الجدل الدائر: السعي الحالي






# الفصل الثاني عشر



# | التلاعب بالجينات 1: الأطعمة المعدلة جينيا




# لا يوجد جانب في علم الأحياء يشهد سعيا دائبا في عصرنا الحالي للتوصل إلى
~~تكنولوجيا جديدة أكثر من جانب تعديل الجينات؛ جينات النباتات والحيوانات، وجينات نوعنا
~~نفسه. وتسببت تبعات هذا البحث - المتمثلة في إنتاج أطعمة وأشخاص معدلين جينيا -
~~في ظهور جدل كبير سأكون مقصرا إن أغفلت ذكره. ولهذا السبب، أضفت جزءا ثالثا إلى
~~قصتي من أجل الحديث عن هذه الموضوعات.

# ظهرت إمكانية عزل الجينات وإدخالها في كائنات خارجية - مثل إدخال جين بشري في خنزير،
~~أو جين بكتيري في نبات القطن - نتيجة بحث مختلف تماما؛ هو البحث عن علاج للسرطان. فقد
~~شهدت فترة ستينيات وسبعينيات القرن العشرين إحياء لفكرة أن السرطان ربما تسببه
~~الفيروسات. وكما رأينا في الفصل السابق، اتضح قبل هذا بأكثر من نصف قرن أن نوعا معينا
~~من سرطان الدجاج يسببه نوع من الفيروسات، ms283 لكن ظلت هذه الملاحظة منسية حتى عام 1966 عند
~~حصول مكتشفها العالم الأمريكي بيتون روس على ما يستحقه من تقدير عبر فوزه بجائزة نوبل.
~~وبما أن هذه الجوائز لا تمنح إلا للأشخاص الأحياء القادرين على تسلمها بأنفسهم، كان
~~من حسن الحظ أن بيتون روس كان رجلا يتمتع بالصحة؛ إذ استطاع الانتظار حتى بلغ السابعة
~~والثمانين من العمر حتى يذهب في هذه الرحلة إلى ستوكهولم.

# في أوائل سبعينيات القرن العشرين قرر الرئيس ريتشارد نيكسون أن باستطاعته الحصول
~~على بعض رأس المال السياسي من خلال زيادة سخية في ميزانية المعهد الوطني للسرطان، أحد
~~المعاهد الوطنية للصحة بالقرب من واشنطن، أكبر مركز أبحاث طبية في العالم؛ فتقرر أن
~~تذهب الأموال إلى تمويل الأبحاث التي تهدف إلى تحديد سبب فيروسي للسرطان. جاءت
~~النتيجة مختلفة تماما؛ فكما ذكرنا، اتضح أن عددا قليلا من أنواع السرطان تسببه
~~إصابة فيروسية مباشرة. ومن ناحية أخرى، اتضحت الآليات الأساسية التي تنمو بها
~~الفيروسات داخل خلايا عائلها، وتندمج أحيانا في أحد كروموسوماته. فكانت معرفة كيف يحدث
~~انتقال الجينات، من الفيروس إلى دي إن إيه الحيوان، هي التي مهدت الطريق أمام اكتشاف
~~التكنولوجيا المطلوبة لإدخال جينات مأخوذة من أحد الأنواع في نوع آخر . لكن توجد
~~مشكلة.

# يتعرض العلم، مع دخولنا في الألفية الجديدة، إلى نقد مستمر من وسائل الإعلام، فينقلب
~~البحث عن المعرفة بالسوء علينا؛ ففي أوروبا، يدمر المتظاهرون ضد الأطعمة المعدلة
~~جينيا المحاصيل التجريبية، ويقولون إن بيئتنا في خطر وحياتنا مهددة. كما أن
~~إمكانية استنساخ البشر تمثل بيئة خصبة للصحفيين. لم تعد التطورات التي تحدث في العلوم
~~الفيزيائية تقلق العامة كثيرا في عصرنا الحالي؛ فقد خمد إلى حد كبير الجدل النووي
~~الذي نشب في ستينيات القرن العشرين، ولم تعد تقلق أحدا حقيقة أن عدد الأقمار
~~الصناعية للتواصل عن بعد التي تدور حول الأرض يجعل من الصعب على علماء الفيزياء
~~الفلكية معرفة معلومات عن المجرات الموجودة فيما وراء حدود مجموعتنا الشمسية، أو أن كل
~~قمر صناعي يطلق في الغلاف الجوي للأرض ms284 يحدث ثقبا صغيرا فيه. هل يوجد مبرر
~~لمخاوفنا بشأن التكنولوجيا الطبية الحيوية الجديدة؟ من حق كل إنسان أن يكون له رأيه
~~الخاص، خاصة إذا كان قائما على اعتناق معتقدات دينية بإخلاص. لكن إذا كانت الآراء
~~قائمة على فهم خاطئ للحقائق، فإن الحل يكون بالتأكيد شرحا للمبادئ الأساسية على نحو
~~أفضل، وبلغة بسيطة يمكن للجميع فهمها. صحيح أن وسائل الإعلام تقوم بعمل رائع، إلا أن
~~قصصها تكون عادة محرفة ومتحيزة لاتجاه معين. فقد روجت إحدى الصحف الإنجليزية
~~(ذا صنداي تايمز) لعدة سنوات - على خلاف كافة الأدلة العلمية - لفكرة أن مرض الإيدز
~~ينتج عن تعاطي المخدرات، وأن الإصابة بفيروس العوز المناعي البشري ليست السبب
~~الرئيسي له. وظهر مرة أخرى رأي مماثل بشأن الإيدز في الأجزاء الجنوبية من أفريقيا،
~~وأدى إلى خسارة آلاف الأرواح. تتمثل المشكلة في مثل هذه التقارير أنها تصل إلى قطاع
~~أكبر من الجمهور مقارنة بالمقالات النقدية التي يكتبها العلماء. لهذا يتحتم علينا
~~أن نحسن شرح تعقيدات العلم للعامة. وفي الفصلين اللذين يتألف منهما الجزء الثالث
~~سأحاول أن أستعرض بحيادية موضوع الأطعمة والبشر المعدلين جينيا؛ إذ إن أحد أكثر
~~الجوانب التي يساء فهمها في هذه التكنولوجيا الحديثة، ويظهر في كل مرة يذكر فيها
~~استخدام الكائنات المعدلة جينيا، هو طبيعة المخاطر.
~~(1) المخاطر

# تتعلق المخاطر بالاحتمالات، وتتحكم الإحصائيات في الاحتمالات. افترض أن عيد
~~ميلادك في شهر يناير، عندئذ فإن احتمال أن تقابل شخصا آخر عيد ميلاده في شهر
~~يناير أيضا يكون 1 إلى 12؛ نظرا لوجود 12 شهرا في السنة. أما إذا كان عيد ميلادك
~~في 27 من يناير (مثل موتسارت)، فإن احتمال أن يكون عيد ميلاد صديقك الجديد أو
~~صديقتك الجديدة في اليوم نفسه يبلغ تقريبا 1 إلى 12 × 30، أي 1 إلى 360، نظرا
~~لوجود 30 يوما في الشهر تقريبا.

# 1

# وإذا كنت تعتقد أن عمر أحد معارفك أكبر أو أصغر من عمرك بعشر سنوات،
~~فإن احتمال أن يكون عيد ميلاده في نفس يوم عيد ميلادك وفي نفس الشهر ونفس السنة
~~يبلغ 1 ms285 إلى 12 × 30 × 10، أي 1 إلى 3600. وإذا كنت تعرف أنك ولدت في الساعة
~~الخامسة صباحا، فإن احتمال أن يكون صديقك ولد في الساعة نفسها واليوم نفسه والشهر
~~نفسه والسنة نفسها التي ولدت أنت فيها هو 1 إلى 12 × 30 × 10 × 24، أي 1 إلى
~~86400. بعبارة أخرى: كلما زاد تحديدك لتفاصيل عيد ميلادك، قلت فرص لقائك بشخص في
~~مثل عمرك تماما. لا تعني الأرقام التي حسبناها للتو أنك لا بد أن تقابل 86400
~~شخص قبل أن تعثر على شخص ولد في الوقت نفسه في اليوم نفسه من الشهر نفسه والسنة
~~نفسها التي ولدت فيها. فربما تنطبق هذه المواصفات على أول شخص تلتقي به. إلا أن
~~احتمالات عدم حدوث هذا تقدر بنحو 86400 إلى 1. كما أن احتمالات عدم فوزك
~~باليانصيب في المملكة المتحدة (ستة أرقام كل منها بين 1 و50، مع رقم «إضافي»)،
~~تقدر بنحو 14 مليونا إلى 1. إن الاحتمال هو نقيض اليقين، وما ينطبق عليه ينطبق
~~على المخاطر. فإن حساب مخاطر حدوث شيء ما لا يعني أن هذا الشيء سيحدث فعلا؛ وإنما
~~يعبر هذا فقط عن احتمال أنه ربما يقع.

# 2

# يكون احتمال وفاة أي شخص 1، لكن يعتمد احتمال وفاته في سن معينة بوضوح على هذه
~~السن؛ ففي سن 16 يكون 1 من ألفين، وفي سن المائة يكون 1 من 2. يتفاوت كذلك خطر
~~الوفاة إثر مرض معين إلى حد كبير . ففي أي نوع من أنواع السرطان يكون خطر الوفاة
~~1 من 4 (في الذكور) أو 1 من 5 (في الإناث). ويشكل سرطان الرئة نحو 1 من 4 من
~~كافة أنواع السرطان التي تصيب الذكور، ونحو 1 من 6 من جميع أنواع السرطان لدى
~~الإناث؛ ومن ثم يمثل خطر الوفاة إثر سرطان الرئة 1 من 4 × 4، أي 1 من 16 (فعليا
~~1 من 14) في الذكور، و1 من 5 × 6، أي 1 من 30 (فعليا 1 من 25) في الإناث. يعبر
~~هذا عن المتوسط، فتكون النسبة أعلى لدى المدخنين؛ نحو 1 من 8 بناء على مقدار ms286
~~استهلاك الفرد من الدخان وجنسه. أرجو أن ينتبه المدخنون إلى أن خطر وفاتهم بسبب
~~أزمة قلبية يكون أعلى بكثير من خطر الوفاة إثر الإصابة بسرطان الرئة. يلعب السن
~~أيضا دورا في الإصابة بمرض السرطان؛ فيمثل خطر إصابة سيدة بسرطان الثدي - الذي
~~يموت أقل من نصف السيدات بسببه حاليا - 1 من 11 عندما تكون المرأة في سن الخامسة
~~والثمانين، ويكون في سن الأربعين تقريبا 1 من 220، وبين سن العشرين والثلاثين يكون
~~1 من 2165. لنفكر في التطعيم ضد الإصابة بالتهاب السحايا البكتيري؛

# 3

# فيكون خطر إصابة طفل لم يحصل على التطعيم بمرض السحايا البكتيري نحو
~~1 من الألف. أما إذا حصل على التطعيم فتكون النسبة 1 من المائة ألف. كما تكون نسبة
~~تسبب المصل في الإصابة بالمرض أقل من 1 في العشرة ملايين؛ فلم ترد أي حالات
~~إصابة ناتجة عن التطعيم ضد التهاب السحايا من النوع «ج»، رغم حقيقة أن 14 مليون طفل
~~يطعمون به في المملكة المتحدة. ونتيجة لبرنامج التطعيم يتلاشي تدريجيا
~~الميكروب المسبب للمرض، كما أن عدد الحالات الجديدة في انخفاض. صحيح أن من بين
~~هؤلاء الأطفال الذين يقدر عددهم بأربعة عشر مليون أصيب 16 ألفا

# 4

# بأعراض جانبية؛ مثل نوبات دوار وصداع، لكنها تعتبر أمرا طبيعيا في
~~أي علاج؛ كذلك حدثت 11 حالة وفاة،

# 5

# لكن لم يكن أي منها بسبب الإصابة بالتهاب السحايا من النوع «ج» نتيجة
~~للقاح.

# 6

# هل قرار تطعيم طفلك أو عدم تطعيمه بمثل هذه الصعوبة فعلا؟

# سأتحول الآن إلى الحديث عن خطر الوفاة جراء الإصابة بنوع جديد من مرض كروتزفيلد
~~جاكوب (بديل مرض كروتزفيلد جاكوب) يقال إنه ينتج عن تناول لحم من ماشية مصابة
~~بالتهاب الدماغ الإسفنجي البقري (المعروف باسم مرض «جنون البقر»). في ثمانينيات
~~القرن العشرين حدثت حالات تفش خطيرة لهذا المرض في المزارع الإنجليزية. وكان
~~السبب المرجح لانتشار المرض على هذا النحو ممارسة تغذية الماشية على بقايا
~~الذبائح، مثل المخ، المأخوذة من ماشية أخرى أو من الأغنام. حدثت أول حالة وفاة من ms287
~~بديل مرض كروتزفيلد جاكوب في عام 1995؛ وطوال السنوات الخمس التالية سقط 70 ضحية
~~أخرى لهذا المرض المميت. بعبارة أخرى: أكثر من نحو 10 حالات في السنة، من بين نحو
~~59 مليون نسمة؛ ومن ثم فإن احتمال الوفاة حاليا إثر الإصابة ببديل مرض كروتزفيلد
~~جاكوب هو نفسه تقريبا احتمال الإصابة بصاعقة البرق؛ نحو 1 في 10 ملايين. وهذا
~~احتمال ضئيل للغاية مقارنة بخطر الموت إثر حادث سيارة، الذي يبلغ تقريبا 1 في 8
~~آلاف. لكن علينا ألا نستخف بالخطر المستقبلي؛ ففترة حضانة بديل مرض كروتزفيلد
~~جاكوب طويلة للغاية، ويتطور المرض على مدار عدة سنوات بعد تناول اللحم المصاب
~~بمرض جنون البقر. كما أن عدد ضحايا هذا المرض في تزايد طوال الوقت، وفي غضون بضع
~~سنوات يتوقع أن يصل العدد إلى حالة وفاة يوميا أو حتى أكثر، رغم أن بيع اللحوم
~~التي يحتمل أن تكون مصابة بمرض جنون البقر قد توقف منذ عدة سنوات. بالطبع علينا
~~ألا نغفل الأسباب المنخفضة الخطورة. فيعتبر مرض كروتزفيلد جاكوب مرضا مؤلما
~~ومميتا على الدوام. وإذا أردنا تجنبه، فإن مهمة العلماء تتمثل في إخبارنا بطريقة
~~فعل هذا. لكن إذا أقلع أي شخص عن تناول لحم البقر خوفا من الإصابة ببديل مرض
~~كروتزفيلد جاكوب، فعليه أن يدرك نوع الخطر الذي يكمن وراء هذا القرار. فنظرا
~~لذبح كل القطعان المصابة بجنون البقر في المملكة المتحدة - نحو مليونين ونصف مليون
~~رأس من الماشية بحلول عام 1998 - فلم تعد حاليا نسبة الإصابة بمرض جنون البقر في
~~المملكة المتحدة أعلى من نسبته في الأجزاء الأخرى من أوروبا؛ لذلك فإن تناول
~~الهامبرجر في لندن لا يمثل خطرا أكبر من تناوله في فرانكفورت. إلا أن إجمالي
~~التكلفة التي تحملها دافع الضرائب البريطاني نظير فشل حكومته في التصرف سريعا
~~لم تكن زهيدة؛ نحو 3 مليارات جنيه إسترليني حتى يومنا هذا. وبينما يكون من الأسهل
~~عادة إصدار حكم على الأمور بأثر رجعي من استباق الأمور، فهل يصعب حقا إدراك أن
~~تناول لحم حيوانات مريضة للغاية وتترنح ms288 في فناء المزرعة حتى تنهار لن يكون على
~~الأرجح أمرا جيدا؟

# يختلف إدراك المخاطر باختلاف الثقافات، ومثال على ذلك عقار ديبو بروفيرا
~~المانع للحمل. يؤدي هذا العقار مفعوله لدى النساء عند حصولهن على حقنة واحدة كل
~~ثلاثة أشهر في العضل. ولأنه ينطوي على خطر كبير يتمثل في الإصابة بنزيف وأعراض
~~جانبية أخرى، لم يعد يستخدم في معظم دول العالم المتقدمة. لكن هذا الأمر لا ينطبق
~~على الدول الأفريقية جنوب الصحراء الكبرى. فالسيدات هناك مستعدات لمواجهة احتمال
~~الإصابة بمضاعفات نتيجة استخدام عقار ديبو-بروفيرا؛ لأن هذه المخاطر أقل بكثير من
~~مخاطر عثور الزوج على أقراص منع الحمل أو لولب رحمي. فالأزواج يرمون بهذه الأشياء
~~ويعرضون السيدات لحمل آخر من أجل إنجاب طفل لا يملك والداه المال الكافي
~~لإطعامه؛ لذا من الأسهل إخفاء مكان أخذ الحقنة ومواجهة العواقب. مرت إحدى زميلاتي
~~مؤخرا عبر قرية في جامبيا، في غرب أفريقيا. وذعرت عندما رأت سيارة جديدة لامعة
~~تشق طريقها عبر الشوارع القذرة تعلن عن ماركة شهيرة للسجائر. كان المروجون يوزعون
~~سجائر مجانية أيضا؛ وليس هذا فحسب، لكن كل علبة سجائر كانت تحتوي على كوبون
~~يعطيك فرصة ربح هذه السيارة. يحدث هذا في قرية تفتقر إلى كافة سبل الراحة بداية
~~من مياه الشرب النظيفة فصاعدا. تحدثت زميلتي إلى مجموعة من أهالي القرية؛ ألا
~~يدركون أن التدخين يسبب السرطان؟ بلى، كانوا يدركون المخاطر، لكنهم شعروا بأن
~~سرطان الرئة لا يصيب إلا كبار السن، وأنهم على الأرجح سيموتون بسبب الملاريا أو
~~الدوسنتاريا عند بلوغهم سن الخمسين. فبالنسبة لهم كان تدخين السجائر أحد المتع
~~القليلة التي يجدونها في الحياة.

# 7

# ففي رأيهم تعتبر الوفاة من السرطان رفاهية، وخطرا يستحق
~~المجازفة .

# النقطة التي أريد الإشارة إليها هي أن كل شيء نفعله يحمل قدرا معينا من
~~المخاطر؛ الطعام الذي نأكله، والماء الذي نشربه، والهواء الذي نتنفسه. فيمكن أن
~~يكون عبور الطريق عملا محفوفا بالمخاطر. كما أن الجلوس تحت نخلة في المنطقة
~~الاستوائية له مخاطره.

# 8

# هل تتوقف عن السباحة لأنك ربما ms289 تصاب بتشنجات في معدتك وتغرق؟ وهل
~~تتوقف عن استخدام الطائرات بسبب خطر التعرض للموت في إحدى الكوارث الجوية؟ إن
~~السفر بالطائرة أقل خطرا من قيادة السيارة. ففي المملكة المتحدة في عام 1999 حدثت
~~11 حالة وفاة في حوادث جوية، و33 حالة في حوادث قطارات، و3423 حالة في حوادث الطرق؛
~~ففي مقابل كل 50 مليار كيلومتر تقطع جوا تحدث حالة وفاة واحدة، ومقابل كل 2
~~مليار كيلومتر يقطع بالقطار تحدث حالة وفاة واحدة، وأمام كل 0,3 كيلومتر تقطع
~~بالسيارة تحدث حالة واحدة. بالطبع يعتمد احتمال التعرض للقتل جوا على اختيار خط
~~الطيران؛ فمع أفضل الخطوط الجوية المعروفة في أوروبا وأمريكا الشمالية، يكون مجرد
~~خطر التعرض إلى حادث جوي - وليس بالضرورة التعرض للوفاة - أقل من واحد في
~~المليون؛

# 9

# بينما في بعض الشركات العاملة حاليا في دول الاتحاد السوفييتي
~~السابق، تزيد هذه النسبة 3 آلاف ضعف. ويحمل القلق بشأن هذه الأمور مخاطر أيضا؛
~~لأن القلق يؤدي إلى الضغط، والضغط أحد العوامل المساهمة في الإصابة بأمراض شائعة،
~~مثل السرطان أو النوبة القلبية. ذكرت السفر كمثال لنشاط يحمل مخاطر كبيرة، فهل
~~نتج عن سعي الإنسان المستمر للسفر على نحو أسرع ظهور أشكال ذات خطورة متزايدة؟
~~والإجابة هي لا، عند وضع عدد المشاركين فيه في الاعتبار. وتعتبر أكثر الوسائل
~~الشائعة حاليا للسفر داخل القارة في أوروبا القطار أو السيارة؛ فقبل هذا كانت
~~تستخدم العربة التي تجرها الخيول، فكانت سرعة السفر أقل بكثير. ومع ذلك فإن
~~السيارات والقطارات أكثر أمانا من المركبات المكتظة بالركاب التي تجرها الخيول
~~التي تترنح على طول الطرق الوعرة. كذلك، فإن البواخر العابرة للمحيطات أكثر أمانا
~~من المراكب الشراعية التي كانت موجودة في السابق، والطائرة النفاثة أكثر أمانا من
~~منطاد زبلين. وفيما يتعلق بالنقل العام، تماشى سعي الإنسان لتحقيق الأمان مع بحثه
~~عن سرعة أكبر، وأنا أعتقد أن هذا ينطبق على الطعام أيضا.
~~(2) الحاجة لأطعمة جديدة

# أدى البحث الناجح عن تحسينات في الرعاية الصحية والصحة والنظافة العامة على مدار
~~بضع مئات السنين ms290 الماضية إلى انخفاض معدل وفيات الأطفال وزيادة متوسط العمر
~~المتوقع. ونتيجة لهذا يزيد عدد سكان العالم بمعدل أسرع من أي وقت مضى؛ فعلى
~~مدار السنوات الخمس الأخيرة وحدها زاد العدد أكثر من الضعف - من مليارين ونصف مليار
~~إلى 6 مليارات نسمة - ومن المتوقع أن يزيد هذا العدد على مدار السنوات الخمسين
~~القادمة بنحو 3 مليارات نسمة أخرى. تحدث النسبة الأكبر من الزيادة في أفقر دول
~~العالم، في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية،

# 10

# رغم ارتفاع معدلات وفيات الأطفال في هذه المناطق. وإذا لم تكن أساليب
~~جديدة للزراعة قد اخترعت، كانت هذه الدول ستفشل في توفير الغذاء لسكانها على نحو
~~أسوأ من الموجود حاليا؛ إذ يعاني أكثر من 800 مليون شخص

# 11

# من نقص في أكثر من 300 سعر حراري - ما يعدل وعاء من الأرز - يوميا؛
~~ويموت نحو 40 ألف شخص، نصفهم من الأطفال، يوميا بسبب سوء التغذية. تمثل المياه
~~والأرض المناسبة العوامل الرئيسية التي تحد من إنتاج الطعام في العالم الثالث، كما
~~تزيد الخسائر الناتجة عن الفساد وقلة الكفاءة الأمر سوءا. يجب زيادة البحث عن
~~أشكال جديدة من الطعام تزيد الإنتاج إذا لم نكن مستعدين لتعريض سدس سكان العالم
~~لحوادث من المجاعات الجماعية. لحسن الحظ أصبحت تقنيات تعديل جينومات النباتات
~~والحيوانات، التي تم التوصل إليها حاليا، جاهزة للاستخدام. بالطبع يجب تشجيع
~~إنتاج محاصيل معدلة جينيا، مثل القمح والذرة والشلجم (الكانولا) والقطن وبنجر
~~السكر والبطاطس - خاصة لاستخدامها في الدول الفقيرة في العالم - أو على الأقل
~~تقييمها، وليس منعها.

# إن الحجة التي تقول إنه يوجد، على مستوى العالم، طعام يكفي في الوقت الحاضر
~~خاطئة. فمن غير الواقعي أن نتوقع من دول أمريكا الشمالية وأوروبا، القادرة على
~~إنتاج فائض من الحبوب والأطعمة الأخرى، توزيع المحاصيل بانتظام على الدول ذات
~~الإنتاج المنخفض؛ فكونها تفعل هذا في أوقات الأزمات أمر محمود. ولأجل احترامها
~~لذاتها فقط، يجب مساعدة بعض من الدول سالفة الذكر في زيادة إنتاجها الزراعي. ففي
~~الوقت الحالي يعتبر إنتاج المحاصيل في معظم أنحاء القارة ms291 الأفريقية الأقل في
~~العالم؛ فعلى سبيل المثال، يقدر إنتاج محصول الذرة بنحو 1,7 طن للهكتار، ويبلغ
~~المتوسط العالمي 4 أطنان. أما إنتاج محصول البطاطا، التي تعتبر الغذاء الرئيسي
~~لكثير من الأفارقة، فيقدر بستة أطنان للهكتار، بينما المتوسط العالمي 14 طنا
~~(ويصل في الصين إلى 18 طنا). ما السبب في مثل هذا الإنتاج المنخفض؟ بالطبع يرجع
~~هذا جزئيا إلى الطقس - كوجود فترات جفاف طويلة - لكن أكثر من 50٪ من المحاصيل
~~تدمر سنويا بسبب النمو المتزايد للحشائش الضارة وهجوم الفيروسات والعفن
~~والآفات الحشرية. ونتيجة لهذا تحتاج أفريقيا إلى استيراد أكثر من 25٪ من استهلاكها
~~من الحبوب.

# 12

# وفي روسيا يفقد تقريبا نصف محصول البطاطس بسبب ما يصيبه من دمار
~~بفعل خنفساء كولورادو ومرض اللفحة المتأخرة الفطري؛ وأصبح نقص البطاطس يمثل
~~مشكلة خطيرة طوال العقد الماضي؛ هذا لأن سياستي «البريسترويكا» و«الجلاسنوست»
~~التي منحت كل فرد في الاتحاد السوفييتي السابق حرية ديمقراطية، أدت إلى سوء حال
~~جموع الشعب كثيرا من الناحية الاقتصادية، ودفعتهم إلى الاعتماد على أطعمة أساسية
~~زهيدة الثمن، مثل البطاطس. ربما يسعد الروسيون بقبول المنتجات المعدلة جينيا، لكن
~~ثمة شعوب أخرى تكون أقل إذعانا. فرغم ما تعاني منه مناطقهم من عجز، دخلت مجموعة
~~من الدول الأفريقية، بقيادة إثيوبيا، في معركة قانونية ضد الدول المصدرة للحبوب،
~~بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية، بشأن حق الدول الأفريقية في حظر استيراد الطعام
~~المعدل جينيا إذا لم تره آمنا؛ بالتأكيد يرجع القرار إليهم، لكن كنا نأمل أن
~~يكون هذا مبنيا على أدلة علمية، وليس على أساس هوى سياسي.

# ماذا عن الدول التي تنتج ما يكفي لاستخدامها الخاص؟ ربما تدعي الهند حاليا
~~أن لديها اكتفاء ذاتيا - رغم حقيقة أن 30٪ من السكان يعيشون في فقر مدقع -
~~إلا أن إنتاجها الزراعي الحالي لن يستطيع تحمل الزيادة المتوقعة في عدد سكانها؛ من
~~مليار نسمة حاليا إلى نحو مليار ونصف مليار نسمة في غضون 30 سنة. حاولت أنديرا
~~غاندي ببسالة الترويج لتنظيم الأسرة على مدى عدة عقود ماضية، باستخدام إجراءات
~~مثل توزيع مئزر مجاني على ms292 كل رجل يوافق على إجراء عملية قطع للقناة المنوية؛ لكن
~~فشلت محاولاتها، ولم يتغير الوضع كثيرا منذ ذلك الحين. فيصعب إقناع الناس
~~بتغيير نمط حياتهم إذا لم يعتادوا السعي للتجديد، الذي تتسم به الحياة في العالم
~~الغربي. لم ينجح تنظيم الأسرة في الصين إلا بسبب حظر إنجاب طفل ثان. ورغم أن الهند
~~تحتل المرتبة الأولى أو الثانية على مستوى العالم في إنتاج الأرز والقمح واللبن
~~والسكر والشاي والسوداني والفواكه والخضراوات، يقل محصولها عن المتوسط العالمي
~~بنحو من 20 إلى 40٪. فعلى سبيل المثال، يبلغ إنتاجها من الأرز 1,9 طن للهكتار،
~~بينما يبلغ الرقم العالمي 3,7، وتصل الصين إلى ما يقرب من 6 أطنان.

# 13

# كما أن محصولها من الفول السوداني يبلغ 900 كيلوجرام للهكتار، أما
~~المتوسط العالمي فيقدر بنحو 1500 كيلوجرام للهكتار، ويصل محصول الولايات المتحدة
~~الأمريكية إلى 3 آلاف كيلوجرام للهكتار. تحدث كثير من هذه التفاوتات بسبب مشكلات
~~المناخ بالإضافة إلى الاختلافات في الكفاءة الزراعية، إلا أن هذا يجعل البحث عن
~~بذور جديدة، تقاوم الجفاف مثلا، أكثر إلحاحا. تتمثل إحدى الصعوبات الأخرى التي
~~تعاني منها الهند - مثل ورثة الاتحاد السوفييتي - في إهدار منتجاتها وفسادها؛
~~فيفقد من 20 إلى 30٪ من الفاكهة والخضراوات حتى قبل وصولها إلى السوق. فإذا
~~استطاعت التعديلات الجينية زيادة المحصول وتقليل الخسارة، ألن يكون استغلاها هدفا
~~يستحق العناء؟ أصبحت مثل هذه التحسينات في علم الزراعة ممكنة حاليا، ومن غير
~~الملائم بالتأكيد أن يقنع المجادلون الجاهلون بالموضوع الشعب بوجه عام بتجاهل
~~إنجازات العلماء.
~~(3) مخاطر تناول أطعمة معدلة جينيا على الصحة

# ظهرت شكوك بشأن سلامة النباتات المعدلة جينيا. إلا أن تحسين جودة المحاصيل
~~باستخدام الهندسة الحيوية - لمقاومة الصقيع أو الجفاف، والفساد أو الأمراض،
~~والحشرات أو الحشائش الضارة - لا يختلف كثيرا عن تهجين النباتات أو الماشية الذي
~~مارسه الإنسان منذ 10 آلاف سنة؛ فالفلسفة واحدة. ويتمثل الاختلاف الوحيد في أن
~~تقنية إنتاج أطعمة وحيوانات معدلة جينيا تعتمد على إدخال جينات معينة، ندرك
~~وظيفتها، في كائن آخر. أما تقنية التهجين فتتمثل في ms293 خلط الجينات دون أي معرفة
~~بالنتيجة. يستغرق استيلاد أجيال جديدة من الحيوانات أو النباتات سنوات عديدة؛ أما
~~إدخال جين في بويضة حيوان أو بذرة نبات فيستغرق أقل من ساعة. وأرى أن تغيير جينات
~~النباتات بطريقة أو بأخرى يكون أقل دمارا للصحة من تناول أطعمة نمت في حقول
~~رشت بمبيدات حشرية.

# إذا كان إدخال الجينات في أحد الكائنات أكثر فاعلية في تغيير تركيبه الجيني من
~~عملية التهجين التقليدية، فلماذا كل هذه الجلبة؟ حسنا، أولا يقول المنتقدون إن
~~ثمة خطورة من أن المحصول المعدل جينيا، سواء أتى إلى طاولتك في صورة شريحة من
~~الخبز أو قطعة بطاطس مخبوزة أو معجون طماطم أو وعاء من الأرز، سيصيبك بالمرض.
~~لماذا؟ فإذا كان الجين الذي أدخل هو أحد جينات القمح أو البطاطس أو الطماطم أو
~~الأرز، فإن خطر الإصابة بالمرض جراء أكل هذه الأطعمة لا يزيد عنه عند تناول خبز أو
~~بطاطس أو طماطم أو أرز غير معدل. أما إذا أدخل جين غريب، لميكروب مثلا، فإن
~~الخطر يكون أكثر لكنه يظل ضئيلا للغاية، لماذا؟ لأن الجين هو جزء من الدي إن إيه،
~~وهو ينتج البروتين. يوجد الدي إن إيه والبروتينات في كل الأطعمة وتفكك إلى
~~منتجات غير ضارة - النيوكليوسيدات في حالة الدي إن إيه، والأحماض الأمينية في حالة
~~البروتينات - قبل امتصاصها في مجرى الدم. تشبه نيوكليوسيدات الجراثيم وأحماضها
~~الأمينية - والخاصة بالنباتات أيضا - تلك الموجودة لدى الإنسان وكافة الحيوانات
~~الأخرى. وأما ما يجعل أحد جزيئات الدي إن إيه أو البروتين مختلفا عن غيره فهو
~~ترتيب النيوكليوسيدات داخل الدي إن إيه، وترتيب الأحماض الأمينية داخل البروتين.
~~ومن الصحيح أنه في بعض الأحيان يصيبنا بروتين غريب على أجسامنا، مثل ذلك المأخوذ من
~~أحد النباتات أو الجراثيم، بالمرض بسبب الاستجابة المناعية قبل تحلله بالكامل داخل
~~الجهاز الهضمي. وثقت ردود الفعل التحسسية من هذا النوع لبروتينات توجد في
~~أطعمة، مثل الفول السوداني والشكولاتة ، أو منتجات مصنوعة من القمح، جيدا؛ فهي تحدث
~~لبعض الأشخاص أكثر من البعض الآخر. ومع ذلك، حتى ms294 الآن لا يبدو أنه جرى تسجيل ردود
~~فعل تحسسية تجاه بروتين صنعه جين أدخل عن قصد في أحد النباتات. إن آلية إحداث رد
~~فعل مناعي من خلال بروتين في الأمعاء تماثل، بالمصادفة، طريقة عمل اللقاحات
~~الشفهية، مثل لقاح شلل الأطفال. وللأسف، تتكون معظم اللقاحات الأخرى من بروتينات لا
~~تعمل على هذا النحو؛ ومن ثم لا بد من أخذها عن طريق خدش الجلد أو الحقن في مجرى
~~الدم حتى تكون فعالة؛ ليت الأمر كان بخلاف هذا.

# إن الجراثيم التي لا تتحلل في الأمعاء هي الجراثيم المتماسكة والمعدية؛ هذا
~~لأن لديها طبقة واقية من جزيئات خاصة تغطيها. هذه الجراثيم، مثل البكتيريا
~~الإشريكية القولونية والسالمونيلا تيفيموريم، هي التي تسبب التسمم الغذائي.
~~أما الجراثيم الأخرى، مثل بكتيريا الضمة الكوليرية والبكتيريا الوتدية الخناقية،
~~فتؤدي إلى أمراض أسوأ. في كل حالة يكون من الضروري هضم الجرثومة بأكملها، وليس
~~أحد بروتيناتها أو حمضها النووي، حتى تسبب المرض. ويعتبر خطر الإصابة بالمرض من
~~تناول أطعمة معدلة جينيا أقل بكثير من خطر تناول طعام بدأ يفسد بسبب تلوث
~~جرثومي. في الواقع، إن الهدف من أحد أنواع الطماطم المعدلة جينيا هو زيادة عمرها
~~التخزيني؛ أي الفترة السابقة على بدء فسادها. تذكر أن معظم الأطعمة، مهما كانت
~~طازجة، تحتوي على بعض البكتيريا فيها، ويحدد فحسب المعدل الذي تبدأ فيه بالتكاثر
~~تاريخ «صلاحيتها». إذن هل من الآمن تناول الأطعمة المعدلة جينيا؟ أنا أعتقد أنها
~~آمنة مثل أي طعام آخر. زاد إنتاج الأطعمة المعدلة جينيا من 1,6 مليون هكتار تزرع
~~في جميع أنحاء العالم منذ بضعة أعوام إلى 40 مليون هكتار مع مطلع هذا القرن. ومنذ
~~ذلك الحين يتناولها الناس يوميا في جميع أنحاء كندا والولايات المتحدة الأمريكية
~~والمكسيك والصين وأستراليا، دون الإبلاغ عن أي آثار جانبية حتى الآن. ومن جانبي أنا
~~مستعد للانضمام إليهم وتناول أي أطعمة معدلة جينيا من أي نوع تحدثنا عنه تريد
~~تقديمه لي .

# على العكس من ذلك، قد يكون تناول أطعمة معدلة جينيا معينة مفيدا للصحة.
~~يكفينا ذكر ms295 ثلاثة أمثلة عن هذا. فيساعد مركب يسمى بيتا-كاروتين، يوجد في الجزر
~~وخضراوات أخرى، في منع الإصابة بالعمى لأنه يتحول داخل الجسم إلى فيتامين «أ»، وهو
~~جزيء يلعب دورا مهما في عملية الإبصار. يقال أيضا عن البيتا-كاروتين إنه
~~يقوي جهاز المناعة ويقاوم مرض القلب والسرطان. تحتوي الطماطم، التي تعتبر أحد
~~أكثر أنواع الخضراوات التي يتناولها الناس على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم، على
~~كميات قليلة نسبيا من البيتا-كاروتين، ويمكن عن طريق التلاعب الجيني زيادة
~~محتواها من البيتا-كاروتين ثلاثة أضعاف، وبمجرد أن يصبح هذا النوع من الطماطم
~~متاحا تجاريا، سيمثل «غذاء صحيا» حقيقيا. وبدلا من تعزيز
~~البيتا-كاروتين لماذا لا ندخل فيتامين «أ» نفسه في الأطعمة الشائعة؟ نحصل في الوقت
~~الحالي على فيتامين «أ» بالأساس من تناول منتجات الأسماك باهظة الثمن، مثل زيت كبد
~~الحوت. ونظرا لأن الأرز يمثل أحد الأطعمة الأساسية لدى نصف سكان العالم تقريبا،
~~فإنه يمثل أحد الأهداف الواضحة. سيكون تعديل الأرز حتى ينتج فيتامين «أ» أمرا
~~ملائما للغاية بسبب ارتفاع نسبة العمى في أجزاء من آسيا يزرع الأرز فيها ويتناوله
~~الناس؛ فيصاب نحو ربع مليون طفل في جنوب شرق آسيا بالعمى نتيجة لنقص فيتامين «أ».
~~ومن ثم فإن التقرير الذي يقول إن العلماء تمكنوا من إنتاج نوع من الأرز يحتوي على
~~بروفيتامين «أ»، وهو جزيء يتحول بسهولة إلى فيتامين «أ» في الجسم، يبدو مشجعا.
~~ومع ذلك، من ناحية فاعلية التكلفة، يصعب التغلب على جرثومة تدعى «سبيرولينا»
~~تنمو في البرك الموجودة في المنطقة الاستوائية؛ فلا يكلف نمو هذا الكائن فعليا
~~أي شيء، وعند إعطاء بضعة جرامات مجففة منه لطفل يعاني من حالة شديدة من سوء التغذية
~~يحصل على كل مقدار فيتامين «أ» - بالإضافة إلى الحديد واليود وفيتامين
~~«ب

# 12
~~» وغيرها من المغذيات الزهيدة المقدار - الذي يحتاج
~~إليه حتى يتماثل للشفاء تماما. يتعلق مثالي الثالث بالداء البطني «حساسية القمح»،
~~وهو اضطراب في الجهاز الهضمي يصيب عددا يصل إلى فرد واحد في كل 300 فرد في دول
~~العالم المتقدم (لا نعرف ms296 الأرقام في الدول النامية). ينتج هذا المرض من تناول
~~بروتين يدعى الجلوتين يوجد في الأطعمة المصنوعة من الشعير والقمح والجاودار (لكن
~~ليس المصنوعة من الأرز أو الذرة). يتسبب هذا البروتين لدى المصابين بالحساسية من
~~الجلوتين في رد فعل مناعي (تحسسي)، يؤدي إلى تدمير الخلايا المعوية. قد يكون رد
~~الفعل تجاه الجلوتين شديدا؛ فإن تناول قطعة واحدة من البسكويت الرقيق كل أسبوع
~~يكفي لإصابة الأطفال المصابين بهذه الحساسية بالقيء والإسهال. ويتمثل أحد سبل
~~التغلب على هذه المشكلة في إزالة مادة الجلوتين من الأطعمة الشائعة (وقطع
~~البسكويت الرقيق)؛ وهذا عمل شاق ومكلف. وربما يكون لتغيير تركيب الحبوب المزروعة
~~باستخدام التعديل الجيني بحيث تحتوي على بروتين الذرة غير السام بدلا من جلوتين
~~القمح السام، فائدة واضحة على قطاع عريض من الناس؛ ويجري حاليا العمل على مثل
~~هذه التجارب.
~~(4) أخطار الأطعمة المعدلة جينيا على البيئة

# تتمثل الحجة البيئية المناهضة لانتشار الأطعمة المعدلة جينيا فيما يلي. هذه
~~التكنولوجيا الجديدة «غير طبيعية» ولهذا السبب وحده لا بد من تحجيمها؛ فالطرق
~~العضوية في الزراعة هي التي لا بد لنا من تشجيعها. لاحظ أن كلمة «عضوي» كانت تعني
~~في الأصل غياب الملوثات غير العضوية، مثل النترات، وتجنب الأسمدة غير العضوية، مثل
~~فوسفات الأمونيوم. أما الآن فقد اتسع استخدام الكلمة لتستثني أي منتجات مصنعة،
~~مثل قاتل صناعي للحشائش الضارة أو مبيد للحشرات، بصرف النظر عن حقيقة أن مثل هذه
~~العوامل هي جزيئات عضوية، وليست غير عضوية. الأهم من هذا، يوجد تناقض واسع النطاق
~~في تعريف الأطعمة العضوية؛ ففي المكسيك يمكن تسميد المحاصيل بمياه الصرف الصحي
~~البشري واعتبارها عضوية؛ أما في أماكن أخرى فلا يمكن أن يحدث هذا. وفي المملكة
~~المتحدة يمكن إعطاء الخنازير مضادات حيوية واعتبارها عضوية، لكن لا ينطبق هذا على
~~الدجاج، وهكذا. ورغم هذه التناقضات، لا يوجد عيب في الهدف العام المتمثل في
~~محاولة تغذية العالم على محاصيل مزروعة عضويا. تتمثل المشكلة الوحيدة في عدم نجاح
~~هذا الأمر؛ فتكون المحاصيل أقل حجما والتكلفة أكثر ارتفاعا.

# 14

# تمثل ms297 الزراعة العضوية رفاهية تتمتع بها الطبقات الثرية في غرب أوروبا
~~(يزرع 3 ملايين هكتار)، وفي أستراليا (1,7 مليون هكتار)، والولايات المتحدة
~~الأمريكية (مليون هكتار)، وربما تحقق العودة إلى استخدامها نجاحا على نطاق عالمي
~~- بالطبع كانت أساليب الزراعة كلها في الأصل عضوية - فقط إذا كان تعداد السكان في
~~العالم في حالة انخفاض حاد. إلا أنه يشهد بدلا من ذلك ارتفاعا مستمرا (رغم أنه
~~ربما ليس بالسرعة المتصورة في وقت ما). وحتى المؤيدون للزراعة العضوية تساورهم
~~بعض الشكوك. إليك ما قاله أحد المؤيدين النموذجيين: «استقلت في العام الماضي من
~~منظمة السلام الأخضر بسبب غضبي من إصرارهم بتزمت على أن كل الأشياء المعدلة
~~جينيا سيئة والأشياء العضوية جيدة ... فقد اشتريت مؤخرا بعض من عيدان الكرفس
~~العضوية باهظة الثمن للغاية ورميت معظمها لأنها كانت مليئة باليرقات التي أكلت
~~نصفها. لم أكن أقدر على إعادتها وإخبارهم بأنهم كان يجب عليهم استخدام المزيد من
~~المبيدات الحشرية، أليس كذلك؟» على أي حال، تحتوي النباتات على مبيدات حشرية
~~«طبيعية» - وهي جزيئات تدافع عنها ضد المفترسات - توجد في الطعام سواء كان مزروعا
~~عضويا أم لا؛ وقد خضعت نصف هذه الجزيئات لاختبارات لاحتمال كونها مواد مسرطنة
~~وثبت هذا بالفعل. مرة أخرى، اتضح أن أكثر من نصف مكونات القهوة المحمصة التي
~~خضعت للاختبار لديها خصائص يحتمل تسببها في الإصابة بالسرطان. بالطبع بوجه عام
~~يكون تركيز هذه الجزيئات في الطعام الذي نتناوله منخفضا للغاية بحيث لا يسبب
~~مشكلة، لكن الخطورة تظل موجودة.

# فيما يتعلق بالبيئة، فإن زراعة محاصيل تقاوم الجليفوسات، مثلا، أو تحتوي على
~~السم المستخرج من البكتيريا الممرضة للحشرات (سنتحدث عن هذا بعد قليل)، تفيدها
~~على نحو مباشر. على أي حال، ألا نستخدم ثمار التكنولوجيا الحيوية في المنزل
~~والحديقة طوال الوقت دون وجود عواقب خطيرة؟ فإذا كانت لديك رقعة مزروعة خضراوات، هل
~~أنت متأكد من عدم لجوئك قط إلى أي إجراءات من أجل القضاء على الحلزون  الذي
~~يتغذى على الخس والكرنب الذي تزرعه؟ وإذا كنت تملك حيوانا أليفا، ألم تستخدم
~~أبدا ms298 دواء «فرونت لاين» (فيبرونيل) أو دواء «أدفنتيج» (إيميداكلوبريد) من أجل
~~القضاء على البراغيث التي تصيب قطتك، أو دواء «إنترسيبتور» (ميلبيمايسين أوكسيم)
~~من أجل القضاء على الديدان التي تصيب كلبك؟ ألن تستخدم أدوية مشابهة إذا اكتشفت
~~إصابتك ببراغيث أو ديدان؟ أمتأكد من أنك لم تستخدم رشا للذباب في المناخ الحار،
~~أو تستخدم - إذا كنت تعيش في إحدى الولايات الجنوبية في الولايات المتحدة
~~الأمريكية - الهكسافلوميرون أو مسحوق بيرميثرين ضد النمل الأبيض الذي يمكنه تدمير
~~أساسات منزلك إن لم تفعل هذا؟ يأتي رد المنتقدين على هذا: أجل، لكن هذه كلها
~~إجراءات قصيرة الأمد؛ فهم يرون أنهم لا يغيرون البيئة على نحو دائم. لكن أليس
~~هذا ما يفعله الإنسان بالضبط منذ بدأ في تقطيع الأشجار، وتربية حيوانات أليفة،
~~وحراثة الحقول منذ عصر الهولوسين فصاعدا؟ هل تعتقد حقا أن البيئة كانت تشبه
~~حينها ما هي عليه في عصرنا الحديث ولو من بعيد؟ أعتقد أن التدمير المتعمد لمساحات
~~شاسعة من الغابات المطيرة الطبيعية أمر مستهجن؛ فهو لا يؤدي فقط إلى خسارة أنواع
~~قيمة من النباتات والحيوانات، بل إلى زيادة مستوى ثاني أكسيد الكربون في الغلاف
~~الجوي من خلال منع امتصاص أوراق الأشجار له؛ ومن ثم يسهم هذا في الاحترار العالمي
~~عبر تأثير «الصوبة الزجاجية». ولأن ثاني أكسيد الكربون يطلق باستمرار في الغلاف
~~الجوي نتيجة للأنشطة التي يمارسها الإنسان،

# 15

# فيؤدي الافتقار إلى إعادة امتصاصه عبر قطع الأشجار إلى تغير واضح في
~~درجة الحرارة. على سبيل المثال، في حوض نهر الأمازون وحده، أصبح معدل تضاؤل حجم
~~الغابات المطيرة مثيرا للقلق؛ ففي عام واحد فقط (1996) فقد نحو 18 ألف كيلومتر
~~مربع، ويضاف إلى ذلك مساحة من 10 آلاف إلى 15 ألف كيلومتر مربع من أوراق الأشجار
~~نتيجة لتقطيع الأشجار داخل الغابة نفسها. ومع ذلك، فإن مثل هذا العبث بالبيئة لا
~~يشبه الاستعاضة عن الذرة بطيئة النمو بنوع سريع النمو.

# تشهد أوروبا حاليا احتجاجا عنيفا بشأن نبات تفل العنب؛ فلا يمكن لأي مسافر
~~عبر أوروبا أو أمريكا الشمالية ألا ms299 يلاحظ الحقول ذات اللون الأصفر الزاهي في بداية
~~فصل الصيف، وهذا نبات الشلجم أو الكانولا، أحد أقارب نبات الخردل؛ حيث حل نبات
~~الشلجم تدريجيا محل محاصيل الحبوب في نصف الكرة الشمالي، ومنذ ذلك الحين بدأت
~~أسعار هذا النوع من الحبوب ينخفض نتيجة لفرط الإنتاج. يتسم الشلجم بغناه
~~بالزيوت، التي تستخدم في أطعمة الحيوانات، وفي صنع السمن الصناعي، وزيوت الطهي
~~ومنتجات أخرى. وعند اكتشاف أن معظم حبوب الشلجم «الخالية من التعديل الجيني» التي
~~زرعت في أجزاء من أوروبا كانت تحتوي بالفعل على نسبة مقدارها نحو 1٪ من الحبوب
~~المعدلة جينيا،

# 16

# اشتد غضب المحتجين. فتحدثوا بغضب عن الأخطار المحتملة على البيئة
~~وبدءوا في تدمير الحقول. ولم يكونوا بحاجة إلى فعل هذا؛ فمن أجل تهدئتهم أصدرت
~~الحكومة البريطانية وحكومات دول الاتحاد الأوروبي أمرا بتدمير المحاصيل - 12 ألف
~~فدان في المملكة المتحدة وحدها - ودفعت تعويضا للمزارعين؛ فقد طغى الخوف من فقدان
~~الأصوات الانتخابية على إرهاق الإقناع وصعوبته؛ فهذه في النهاية مجرد أموال دافعي
~~الضرائب التي تعوض ضعف الوزراء. ومع ذلك لم يكن يوجد أي دليل على أن بذور الشلجم
~~المعدلة جينيا تشكل تهديدا على البيئة. ماذا كانت طبيعة محتوى البذور المعدلة
~~جينيا التي بلغت نسبتها 1٪؟ كانت تحتوي على جين يجعل النبات - سواء كان شلجما أو
~~ذرة أو صويا - يقاوم مبيد الأعشاب الضارة الذي يسمى جليفوسات. بعبارة أخرى: يؤدي
~~التعديل الجيني إلى مجرد «حماية» النباتات التي تزرع ضد منع نموها نتيجة لاستخدام
~~الجليفوسات. يعتبر الجليفوسات مبيدا آمنا ورخيصا وفعالا للأعشاب الضارة، لكنه
~~ليس انتقائيا ويقتل كل النباتات النامية؛ ومن ثم يكون استخدامه في الزراعة
~~محدودا، إلا إذا أمكن التوصل إلى كائنات تقاومه؛ وهذا ما حققته تكنولوجيا
~~التعديل الجيني بالضبط. فمثل هذه المحاصيل المعدلة جينيا لا تمثل تهديدا على
~~الحيوانات أو البشر أكثر من الجليفوسات نفسه؛ يرجع هذا إلى أن التمثيل الغذائي لدى
~~الحيوانات يختلف عن الموجود لدى النباتات من حيث التفاعلات التي يمنعها
~~الجليفوسات، فلا تتأثر الحيوانات ولا البشر لا بتركيب جينات مقاومة الجليفوسات
~~ولا ms300 بمنتجاتها.

# ماذا لو انتقل جين المقاومة بشكل أو بآخر إلى محاصيل أخرى؟ سيكون هذا بالتأكيد
~~أمرا جيدا؛ إذ سيجعلها تتأقلم بالمثل بسهولة مع رشها بمبيد الأعشاب الضارة. صحيح
~~أنه يوجد احتمال لنمو «أعشاب فائقة» معدلة جينيا، لا تتأثر هي نفسها
~~بالجليفوسات، لكن خطرها لن يكون أكبر من خطر تحول الأعشاب لتصبح مقاومة لأي مبيد
~~آخر للأعشاب يستخدم حاليا. ومع ذلك يخضع ذلك الجيل غير المتعمد من الأعشاب
~~الفائقة للمراقبة بعناية.

# 17

# لا يزيد الخطر من تغيير البيئة عبر استخدام محاصيل معدلة جينيا عن
~~الخطر الذي تسببه طرق الاستنبات التقليدية. فإذا انتقلنا لدقيقة من الافتراضات
~~بشأن تكنولوجيا التعديل الجيني إلى الحقيقة، سيصبح الوضع واضحا. أدخلت البذور
~~المعدلة جينيا في الزراعة منذ أكثر من 10 سنوات؛ وأجريت أكثر من 24 ألف تجربة
~~ميدانية عليها في الولايات المتحدة وحدها، وطوال هذه الفترة لم تحدث حالة مثبتة
~~واحدة من الدمار للبيئة (أو الصحة أيضا). وأنا أرى أن الحجج ضد إدخال جينات توفر
~~مقاومة لمبيدات الأعشاب، ومقاومة للجفاف وللصقيع، وتؤدي إلى محاصيل أكثر، أقل ما
~~يقال عنها إنها غير مقنعة.

# ويستمر النقاش؛ ففترة عشر سنوات فترة قصيرة نسبيا لاختبار تكنولوجيا جديدة.
~~فربما يكون للتعديل الجيني آثار غير متوقعة طويلة الأمد خارج سيطرتنا. انظر لما
~~حدث مع جنون البقر في إنجلترا؛ أتذكر كارثة الثاليدوميد؟ توجد لمثل هذه الذكريات
~~جاذبية عاطفية، لكنها تفتقر إلى المنطق. حدثت كارثة مرض جنون البقر بسبب تجاهل
~~المزارعين للتقاليد القديمة، وجعل ماشيتهم تتغذى على جثث النافق منها؛ فكان لا بد
~~لهم من معرفة أن أكل الحيوان لحيوان مثله ليس من أصول تربية الحيوانات الناجحة.
~~وكان لا بد على الحكومة إنهاء العملية بمجرد معرفتها بها. يتمثل وجه التشابه
~~بين كارثة جنون البقر والجدل حول التعديل الجيني في شك الناس في اختبارات أجريت
~~في دولة مختلفة؛ فقد رفض الفرنسيون والألمان تقبل الاختبارات البريطانية التي
~~أظهرت أن لحم البقر أصبح تناوله آمنا أخيرا (وربما لم تغب الفوائد الاقتصادية
~~لحظر استيراد منتج منافسهم بالكامل عن تفكيرهم). ms301 وحاليا يتجاهل المعارضون للأطعمة
~~المعدلة جينيا في أوروبا الاختبارات التي لا حصر لها التي تجرى في الولايات
~~المتحدة الأمريكية.

# حدثت كارثة الثاليدوميد بسبب عدم كفاية الاختبارات الحيوانية التي أجريت قبل طرح
~~الدواء، الذي كان الهدف منه منع الغثيان الصباحي الذي يصيب السيدات الحوامل. وقد
~~يتسبب هدف حركات «تحرير الحيوان» في أوروبا وأمريكا الشمالية - المتمثل في منع
~~استخدام الحيوانات في اختبار سلامة الأدوية الجديدة - في تكرار مثل هذا الموقف مرة
~~أخرى. ورغم الآثار المدمرة للثاليدوميد على نمو الجنين، عاد الدواء للاستخدام
~~الطبي مرة أخرى بوصفه مساعدا مفيدا لمنع الشعور بالغثيان لدى مرضى السرطان
~~الذين يتلقون علاجا كيميائيا أو إشعاعيا، ويعتبر دواء مقاوما للسرطان في حد
~~ذاته. وكما رأينا في الفصل السابق، يؤدي البحث عن علاج لأحد الأمراض عادة إلى
~~اكتشاف إجراء علاجي نافع ضد مرض آخر. وإذا لم يكن مرضى السرطان الذين يتناولون
~~الثاليدوميد يريدون إنجاب أطفال - وهو احتمال ضعيف للغاية - فلا يوجد سبب يمنع
~~استخدامهم لهذا الدواء.

# لم تشتمل أي من أزمة جنون البقر أو مأساة الثاليدوميد على ترك جينات حيوانية
~~أو نباتية عائلها فجأة واقتحام كائنات أخرى، وهو السيناريو الذي يتصوره المعارضون
~~لتكنولوجيا التعديل الجيني. صحيح أن «العوامل الناقلة للعدوى» تفعل هذا بالضبط،
~~كما حدث في أزمة مرض جنون البقر، لكن هذا يحدث طوال الوقت؛ ففي النهاية هذه هي
~~طريقة انتشار الجراثيم، التي تبحث عن عوائل جديدة. لكن من غير المعروف أن تعبر
~~العدوى الحدود بين المملكتين النباتية والحيوانية. على أية حال، فإن الجينات
~~التي تدخل إلى النباتات والحيوانات لا تكون عوامل معدية، مثل البريونات (عامل ناقل
~~للعدوى في مرض جنون البقر) أو فيروسات. ورغم أن هذه الجينات تؤخذ أحيانا من
~~بكتيريا - أحدها الجين المقاوم للجليفوسات، وسنتحدث عن الآخر بعد قليل - فالجينات
~~نفسها نادرا ما تسبب العدوى. يدرك العلماء جيدا طريقة خروج العوامل المعدية،
~~مثل الفيروسات، من أحد الكائنات وانتشارها بين جموع السكان. أما الجينات التي تضاف
~~إلى البذور فتفحص بعناية لضمان أنها لا تحتوي على أي دي إن ms302 إيه فيروسي قد يسمح
~~لها بفعل هذا، رغم أنني أعترف أن هذا الجانب من تكنولوجيا التعديل الجيني هو الأقل
~~إثباتا من الناحية العلمية. ومن ناحية أخرى، لا يوجد سبب لافتراض انتقال جين أدخل
~~عمدا إلى أحد النباتات إلى نبات آخر، تماما مثلما لا يحدث هذا مع الجينات التي
~~يمتلكها النبات بالفعل. وبالطبع يوجد احتمال استقرار بعض من الحبوب المعدلة
~~جينيا التي تحملها الرياح ونموها في حقل مجاور تماما مثل الحال مع الحبوب غير
~~المعدلة جينيا. إذا كنت مزارعا (ولست معارضا حصل على معرفته عن الزراعة
~~وتربية الحيوانات والكيمياء الحيوية والأحياء الدقيقة وعمل الأدوية والجينات بين
~~ليلة وضحاها)، هل تمانع حقا إذا أصبح محصولك فجأة أكثر إنتاجا ومقاومة للجفاف
~~أو الصقيع، وأقل عرضة للدمار الذي تسببه الحشرات أو مبيدات الأعشاب؟ كل هذا من
~~دون تحملك أي تكلفة؟

# 18

# ثمة تحول آخر في الجدل؛ ماذا عن تأثير المحاصيل المعدلة جينيا على صور الحياة
~~البرية الأخرى، مثل الطيور والحشرات؟ ألم يكن لرش المحاصيل بالدي دي تي في
~~خمسينيات القرن العشرين آثار كارثية؟ إلى حد ما، لكن هذا تحديدا أحد أسباب ضرورة
~~تفضيل تكنولوجيا التعديل الجيني؛ فهذه التقنية انتقائية؛ ومن ثم تحمل الآثار
~~السيئة لاستخدام العلاجات العشوائية، مثل الدي دي تي. فعلى الأرجح لن يؤثر حقل من
~~الذرة المعدلة جينيا، على أسوأ الأحوال، في البيئة أكثر مما يؤثر حقل مماثل
~~يرش بالمواد الكيميائية من طائرة. وفي أحسن الأحوال سيكون تأثيره أقل بكثير. كما
~~أن النحلة التي تتغذى على زهرة نبات الطماطم المعالج جينيا بحيث تظل ثمرته
~~طازجة لوقت أطول، على الأرجح لن تحدث دمارا في نباتات الطماطم الأخرى، ولا بين
~~النحل الآخر أو بين المستهلكين النهائيين الذين يتناولون عسلها. ومع ذلك، صحيح
~~أنها ربما تنقل حبوب لقاح مقاومة لمبيدات الأعشاب إلى أحد الأعشاب الضارة، مما
~~يتسبب في مشكلة. وبالطبع يمكن أن يحدث هذا سواء كانت حبوب اللقاح من نبات معدل
~~جينيا أم لا، لكن هذا يضع قيودا على أنواع المحاصيل التي يمكن تعديلها جينيا ms303
~~بأمان. أما بشأن الطيور التي تجد نفسها محرومة فجأة من وجبتها المفضلة، فمن غير
~~المحتمل أن يكون لهذا نفس تأثير قطع الأسيجة والغابات - بالطرق غير الجينية
~~المتمثلة في المنشار والجرار - فقد انخفض عدد 13 نوعا من الطيور التي تعيش فقط
~~في الأراضي الزراعية، مثل طائر قبرة السماء، بمعدل 30٪ بين عامي 1968 و1995 في
~~المملكة المتحدة. ومع ذلك، من خلال استخدام المحاصيل المعدلة جينيا تعود طيور
~~قبرة السماء، بالإضافة إلى أبو طيط والبرقش، إلى الظهور مرة أخرى في
~~بريطانيا.

# 19

# وقد أدت الجوافة الحمراء - وهي نوع من الفاكهة الصغيرة القابلة للأكل
~~«العضوي» بالكامل أدخل مؤخرا إلى هاواي من موطنه الأصلي في البرازيل - إلى تدمير
~~الحياة النباتية، لدرجة أن الجوافة الحمراء تعتبر حاليا من أسوأ الآفات في هذه
~~الجزر. تتعرض البيئة إلى التغيير طوال الوقت، لكننا نادرا ما نفعل شيئا حيال
~~هذا؛ فقد خسرت المملكة المتحدة نسبة أكبر من غاباتها الطبيعية - بسبب الزراعة
~~وبناء المساكن - مقارنة بالبرازيل. وربما تأسف الأجيال الأكبر سنا من ظهور
~~أبراج الكهرباء في الأفق، بينما قد لا تلاحظ الأجيال الأصغر عمرا وجودها من
~~الأساس. وربما نفضل أنا وأنت صوت أجراس الكنيسة على ضوضاء طائرة البوينج 747 في
~~المساء، لكن أطفالنا على الأرجح لن يكترثوا بأصوات أي منهما. الفكرة التي أريد
~~الإشارة إليها بسيطة للغاية؛ فأنت لا تستطيع تجميد البيئة في أي لحظة زمنية معينة؛
~~فلا يمكن منع الإنسان من تغييرها، ولا يمكن إيقاف سعيه المستمر للتغيير.
~~(5) مقاومة المضادات الحيوية

# توجد لدي تحفظات على تناول الطعام الذي قد يحتوي على مضادات حيوية؛ فكما ذكرت
~~في فصل سابق، هي جزيئات تمنع البكتيريا من التكاثر. ومعظم المضادات الحيوية التي
~~اكتشفت حتى عصرنا الحالي هي منتجات موجودة طبيعيا تفرزها أنواع مختلفة من
~~العفن؛ ومن الأمثلة على ذلك البنسلين والستربتوميسين والتيتراسايكلين
~~والسيفالوسبورين. وظهرت المشتقات المصنعة كيميائيا في محاولة للتغلب على مشكلة
~~المقاومة البكتيرية. تظهر هذه المشكلة لأنه داخل كل مستعمرة من البكتيريا المتكاثرة
~~يوجد دوما قليل من البكتيريا التي لا يقتلها المضاد الحيوي ms304 ، وتكون مثل هذه
~~البكتيريا الطافرة المقاومة غير حساسة للمضاد الحيوي لأنها تستطيع تحليله أو
~~التخلص منه. ومع ذلك فإن قدرتها على العدوى لا تتضرر؛ فإذا حصل شخص مصاب بعدوى
~~بكتيرية على مضاد حيوي، فعلى الأرجح ستقتل كل البكتيريا الحساسة له قبل أن
~~يتمكن العدد القليل  للغاية من البكتيريا المقاومة له من التكاثر بما يكفي
~~للتسبب في عدوى (وفي النهاية تدمر معظم البكتيريا على يد جهاز الجسم المناعي).
~~لكن إذا لم يحدث هذا، فإن البكتيريا المقاومة ستنمو أكثر من النوع الحساس بسرعة،
~~وستكون مستعمرة من البكتيريا المسببة للعدوى والمقاومة للمضاد الحيوي، وهذه
~~العملية تشبه العملية الأساسية في تطور أنواع الحيوانات؛ فتحل بالتدريج الأنواع
~~القادرة على التكاثر على نحو أسرع محل الأنواع الأخرى. وبالطبع يمكن للإنسان
~~المصاب حاليا بعدوى تسببت فيها بكتيريا تقاوم المضاد الحيوي المستخدم، أن
~~يعالج باستخدام فئة مختلفة من المضاد الحيوي، تكون هذه البكتيريا حساسة لها. وقد
~~يحدث الأمر نفسه مرة أخرى؛ لذا تستمر العملية. تتمثل المشكلة في وجود عدد محدود
~~فقط من فئات المضادات الحيوية المتاحة - لا يزيد عددها حاليا عن ست فئات -
~~وبعدها لا يوجد سبيل للقضاء على الإصابة. وقد تتفاقم المشكلة بسبب حقيقة أن
~~البكتيريا تستطيع اكتساب مقاومة ضد العديد من المضادات الحيوية المختلفة في وقت
~~واحد، ويشار إلى هذا الموقف باسم المقاومة للأدوية المتعددة. ونظرا لكون
~~المضادات الحيوية الأدوية الفعالة الوحيدة المتاحة حاليا لمقاومة الأمراض
~~المميتة المحتملة، مثل الالتهاب الرئوي البكتيري أو مرض تعفن الدم، فإن
~~استخدامها لا بد أن يكون محدودا ومراقبا بعناية شديدة. إلا أن عدد الإصابات التي
~~تحدث بسبب البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية في زيادة سريعة

# 20

# ويتسبب في مشكلات صحية كبرى. ورغم أن هذه الأضرار تكون واضحة
~~للمتخصصين في الأحياء الدقيقة طوال الوقت، لا يلاحظها الأطباء إلى حد كبير. وتكون
~~المشكلة مختلفة أحيانا في حالة العدوى ذات الأصل الفيروسي؛ فلا تتأثر الفيروسات
~~بوجود المضادات الحيوية؛ لذلك يوجد بحث دءوب عن أدوية جديدة توقف تكاثر هذه
~~الفيروسات.

# من ثم يكون من غير ms305 المفضل جعل الماشية تتناول المضادات الحيوية من أجل منع
~~تعرضها للإصابات. ورغم التحذيرات التي ظهرت مع بداية اكتشاف المضادات الحيوية منذ
~~50 سنة،

# 21

# فإنه في السنوات الأخيرة يقدم نحو 25 مليون رطل - أكثر من 10 ملايين
~~كيلوجرام - من المضادات الحيوية سنويا لتتناولها الماشية والخنازير والدواجن في
~~الولايات المتحدة وحدها. يمثل هذا خطرا مزدوجا؛ يتمثل الخطر الأول في احتمال
~~ظهور سلالات مقاومة للمضاد الحيوي تقتل الماشية في النهاية، في حالة سقوطها فريسة
~~لعدوى. والثاني أنه عند تناول لحم الماشية الذي يحتوي على المضاد الحيوي يوجد خطر
~~انتقال بعض من المضاد الحيوي إلى جسم الإنسان. لا يمثل هذا خطرا كبيرا؛ لأن
~~المضادات الحيوية تدمرها الحرارة بوجه عام؛ ومن ثم ستعمل عملية الطهي على إبطال
~~مفعولها. كذلك فإن القدر الموجود منها في هذه الأجزاء من جسم الحيوان التي تؤكل
~~يحتمل أن يكون منخفضا. إلا أن المضادات الحيوية، على عكس البروتينات، لا تتحلل
~~في الأمعاء، ولهذا السبب تكون فعالة عند تناولها بالفم. ولأنها جزيئات أصغر حجما
~~بكثير - في حجم جزيء الكوليسترول، على سبيل المثال - فإنها تمتص بسهولة؛ ومن ثم
~~يحتمل أن نتناول قدرا من المضادات الحيوية، التي تتناولها الماشية، سليما مع
~~طعامنا. وبمجرد دخولها إلى أجسامنا، يوجد خطر أن يحفز هذا المضاد الحيوي
~~البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية على التكاثر حتى قبل علاج الشخص المصاب
~~بمضاد حيوي.

# قد يشعر الناس بالخوف عند قراءة بعض المقالات الصحفية، ويعتقدون أن تناول
~~الأطعمة التي تحتوي على مضادات حيوية سيجعلهم يقاومون فيما بعد العلاج بالمضادات
~~الحيوية، وهذا خطأ تماما؛ فالبكتيريا هي التي تصبح مقاومة للمضاد الحيوي، وليس
~~البشر أو الحيوانات. على العكس من ذلك، فإن السبب في كون المضادات الحيوية تمثل
~~أدوية فعالة للغاية أنها لا تؤثر بأي شكل على الإنسان أو الحيوان؛ فالمضادات
~~الحيوية تدمر الجراثيم الموجودة داخل أجسامنا فقط.

# لنعد إلى الحديث عن خطر تناول مضادات حيوية دون داع، فنحن نحمل في أجسامنا - في
~~الأمعاء وعلى جلدنا - حشدا من البكتيريا الممرضة المحتملة.

# 22

# فعادة يحفظ التوازن ms306 بين السلالات الحساسة للمضاد الحيوي وتلك 
~~المقاومة له. ومع ذلك إذا تعرضنا لمضادات حيوية لأي فترة من الوقت، فإن الضغط
~~الانتقائي سيفضل نشأة سلالات مقاومة له.

# 23

# ويكون الوضع أسوأ في حالة المحاصيل التي ربما يكون جين المضاد الحيوي
~~(المعزول من العفن الذي يصيبها) أضيف إليها، وفي هذه الحالة سيوجد المضاد الحيوي
~~بتركيز مرتفع في نوع الخضار أو الفاكهة، ويكون من المؤكد امتصاصه بجرعات مؤثرة.
~~وهذا في النهاية هو الهدف من التعديل الجيني؛ تناول المضاد الحيوي في صورة ثمرة
~~طماطم بدلا من حبة دواء. أنا لا أعرف إذا كانت مثل هذه المحاصيل «المصممة» ظهرت
~~بالفعل أم لا؛ ويجب عدم التفكير في اختراعها.

# من ناحية أخرى، يبحث العلماء أيضا عن طرق لتعديل جينات اللقاحات

# 24
~~- بما في ذلك اللقاح المضاد للخصوبة الذي يمكنه أن يوفر طريقة جديدة
~~لتحديد النسل - الموجودة في النباتات. إذا كانت هذه اللقاحات من النوع الذي يشبه
~~لقاح شلل الأطفال، الذي يستطيع إحداث استجابة مناعية عند تناوله بالفم، فيكون هذا
~~جيدا؛ أما إن لم تكن كذلك، فلا فائدة من الأمر؛ حيث سيكون اللقاح معطلا عند
~~تناول النبات. يبدو أن العديد من اللقاحات النباتية تؤدي عملها عبر تناولها بالفم،
~~فبعد اختبارها على الحيوانات، تجري حاليا التجارب السريرية على استهلاك الإنسان
~~لها. ومع ذلك ربما يظل من الأفضل أخذ اللقاح بالطريقة المطلوبة وعند الحاجة إليه،
~~وليس عشوائيا مع كل مرة يؤكل فيها وعاء من الأرز (رغم أن هذا الأخير ربما يكون في
~~النهاية أرخص؛ ومن ثم أكثر فائدة لدول العالم الثالث). وأنا أعتقد أن تناول بضع
~~قطرات من لقاح شلل الأطفال يعتبر أقل أنواع الأدوية إزعاجا على الإطلاق. وإذا كنا
~~نفكر في استخدام اللقاحات المعدلة جينيا، فمن الأفضل إعطاؤها لأنفسنا
~~مباشرة. فعلى سبيل المثال، حقن البشر بقدر يسير من شفرة الدي إن إيه لبروتين
~~جرثومي لا يقدر وحده على إحداث إصابة، لكنه يوفر الحماية المناعية ضد المرض
~~المتعلق به، يعتبر تقدما طبيا يستحق السعي وراءه. وحاليا يجري تصنيع «لقاحات
~~الدي ms307 إن إيه» المضادة هذه لعدد من الأمراض منها الملاريا.

# في ربيع عام 2001 حدث تفش شديد لمرض القدم والفم (الحمى القلاعية) في إنجلترا،
~~وكان هذا يعني ضرورة التخلص من أكثر من مليون خنزير وخروف وماشية، الأمر الذي كانت
~~له عواقب كارثية على بقاء الصناعة الزراعية. وثمة تكنولوجيا أخرى ربما تكون لها
~~فائدة اقتصادية حقيقية؛ وهي تتمثل في إدخال تعديل جيني على الماشية حتى تصنع
~~لقاحاتها الخاصة ضد أمراض مثل مرض القدم والفم باستخدام تقنيات التلقيح
~~الصناعي.

# 25

# وللأسباب التي ذكرناها مسبقا، على الأرجح لن يسبب تناول لحوم هذه
~~الماشية المعدلة جينيا ضررا أو نفعا لأحد. ينطبق الأمر نفسه على تعزيز إفراز
~~هرمون النمو عبر التعديل الجيني من أجل جعل حيوانات المزرعة أكبر حجما. تكون
~~النتيجة مماثلة تماما لاختيار الحيوانات التي تنمو بأحجام كبيرة باستخدام
~~التهجين، أو تسمينها باستخدام سعرات حرارية مفرطة. على الأرجح لن يتأثر المستهلك
~~لأن هذا الهرمون هو بروتين يتحلل في الأمعاء بعد تناول كميات صغيرة منه دون
~~عمد.

# 26

# وتعتبر زيادة مستوى هذا الهرمون لدى الحيوانات والبشر ممارسة معروفة
~~(لكنها أحد أسباب تحول المستهلكين للحيوانات التي تتغذى على هذا الهرمون إلى تلك
~~التي تربى بأسلوب «عضوي» بدلا من ذلك). هذا ويأخذ مرضى السكر هرمون الأنسولين
~~(برجاء ملاحظة، المأخوذ من الخنازير) طوال نصف قرن، وقد أنقذ حياة الكثيرين ولم
~~يدمرها. وتحصل السيدات في سن اليأس على كثير من الراحة من تعديل مستويات
~~الهرمونات لديهن من خلال العلاج بالهرمونات البديلة.
~~(6) الجينات الغريبة

# سيشير منتقدو المحاصيل المعدلة جينيا إلى حقيقة أن أحد أكثر الجينات التي
~~تضاف إلى النباتات شيوعا جين غريب؛ جين البكتيريا الممرضة للحشرات.

# 27

# هذا النوع هو جرثومة تنتج سما يقتل اليرقات وأنواع الحشرات الأخرى
~~(شكل

# 12-1
~~). وتكون النتيجة أن يحتاج المزارعون إلى استخدام
~~مبيدات حشرية أقل من المطلوبة بخلاف هذا؛ فيقال إن البكتيريا الممرضة للحشرات في
~~نبات القطن تقلل استخدام المبيد الحشري بنسبة تصل إلى 60٪،

# 28

# وتزيد المحصول في الوقت نفسه بنسبة تصل إلى 8٪. كيف يفعل هذا ms308 السم
~~هذا؟ من خلال إحداث ثقوب في الجدار المبطن لمعدة أي يرقة يكون حظها سيئا بما
~~يكفي لابتلاع جزيء السم. لا يختلف عمل هذا السم - البروتين - كثيرا عن عمل
~~البروتينات المكونة للمسام؛ فتفرز هذه السموم البكتيريا المكورة العنقودية
~~الذهبية، أو البكتيريا العقدية الرئوية، أو البكتيريا المطثية الحاطمة، التي
~~تسبب مرض تعفن الدم البكتيري أو الالتهاب الرئوي البكتيري، أو الغرغرينا.
~~سيقول المنتقدون إن معرفتي بهذا تجعل الأمور أسوأ، إلا أن الاعتراف به يظهر عدم
~~تحيزي. ورغم ذلك لا يصاب القطن أو الذرة بمرض تعفن الدم، ولا تكون عرضة لسم
~~البكتيريا الممرضة للحشرات، تماما مثلما لا يسقط الإنسان فريسة لمرض اللفحة الذي
~~يصيب البطاطس أو فيروس تبرقش التبغ. فاليرقات التي تتغذى على المحاصيل وتدمرها
~~هي التي يقضي عليها السم. بالطبع لا يكون هذا أسوأ من رش المحاصيل بمبيد الحشرات،
~~لكن بالتأكيد ليس أفضل منه. في الواقع تمثلت التجارب الأولى باستخدام سم
~~البكتيريا الممرضة في هذا؛ رش المحاصيل بالبكتيريا المجففة.

# 29

# حققت النتيجة نجاحا بالغا من حيث حماية المحصول لدرجة أدت إلى
~~اختراع الأسلوب الأقل تدميرا المتمثل في تعديل النباتات جينيا حتى تنتج جزيء
~~السم بنفسها. ويكون هذا السم، على عكس البكتيريا المستخرج منها، غير معد على
~~الإطلاق، ولا يمكن أن ينتشر من كائن لآخر.

# شكل 12-1:  تكنولوجيا سم البكتيريا
~~الممرضة للحشرات. أعيدت طباعتها من مجلة ريجيولاتوري
~~توكسيكولوجي آند فارماكولوجي، المجلد 32، مقال إف إس بيتس وبي جي
~~هاموند وآر إل فوكس «أمان النباتات المحمية بالبكتيريا الممرضة
~~للحشرات وفوائدها في الحد من الحشرات والآفات»، الصفحات من 156 إلى
~~173، حقوق الطبع 2000، بإذن من إلزفير سانس.

# مع ذلك تظل ثمة مشكلة موجودة؛ تتمثل فيما يلي؛ داخل أي تجمع من الحشرات التي
~~تتغذى على المحاصيل التي تحتوي على سم البكتيريا الممرضة للحشرات، سواء كانت
~~عثة ديدان لوز القطن التي تستمتع بتناول وجبة من القطن المعدل جينيا، أو
~~يرقة تأخذ قضمات صغيرة من الذرة المعدلة جينيا، ثمة احتمال لوجود بعض من
~~الكائنات المقاومة لسم البكتيريا الممرضة للحشرات. ستنمو ms309 هذه في النهاية لتفوق
~~عدد السلالات الحساسة له، وربما حتى تنقل المقاومة لحشرات أخرى من النوع نفسه عبر
~~التزاوج الطبيعي فيما بينها. ورأينا مسبقا كيف بدأت سلالات من البكتيريا
~~المقاومة لمضاد حيوي تحل محل السلالات الحساسة له في وجود المضاد الحيوي،
~~وينطبق الأمر نفسه على الحشرات. حدث هذا مع مقاومة الحشرات للدي دي تي، وسيحدث
~~هذا مع المحاصيل المعدلة جينيا. إنها ظاهرة عالمية تحدث حتى مع الخلايا
~~البشرية؛ فتتمثل إحدى مشكلات العلاج الكيميائي للسرطان في ظهور خلايا مقاومة
~~للدواء ونموها ليفوق عددها عدد الخلايا الحساسة له في ظل وجود الدواء المستخدم.
~~اخترع الأطباء السريريون استراتيجيات خاصة من أجل التكيف مع هذه المعضلة، ويجب
~~على المزارعين وعلماء البيئة أيضا التعامل مع المشكلة نفسها فيما يتعلق بالمحاصيل
~~المعدلة جينيا. لا يعني هذا البعد عن استخدامها؛ فلم يتوقف العلاج الكيميائي
~~للسرطان بسبب اكتشاف وجود مقاومة له؛ إنما تعرض للتعديل (التلاعب بالألفاظ ليس
~~مقصودا هنا).

# ثمة طريقة بديلة لحماية المحاصيل من الحشرات التي تتغذى عليها تتمثل في التخلص
~~من الآفات مباشرة. جربت هذه الطريقة منذ عدة عقود باستخدام الدي دي
~~تي وأدت في النهاية إلى ظهور الحشرات المقاومة
~~للدي دي تي. لكن ماذا لو أدخل جين قاتل في الخلايا الجنسية للحشرات؛ بحيث ينتقل
~~جين «التدمير الذاتي» إلى الذرية في أثناء التزاوج؟ هكذا سيصعب أكثر على الحشرات
~~أن تصبح مقاومة وربما يقضى على مستعمرة بأكملها حتى قبل تكونها. على هذا النحو
~~قد يؤدي هذا إلى الانقراض المتعمد لنوع ما، وهو ما يراه بالتأكيد المهتمون
~~بالحفاظ على البيئة أمرا بغيضا. وسيكون على مؤيدي مثل هذا المشروع إقناع
~~المعارضين بأن فقدان أحد الأنواع ثمن يستحق أن ندفعه من أجل منع تدمير أحد
~~المحاصيل المهمة. أحد الآفات المستهدفة هي دودة لوزة القطن التي تتغذى على محاصيل
~~القطن، والجين المراد إدخاله هو جين بكتيري يعمل على صنع إنزيم
~~(

# RNAse
~~)، الذي يدمر الآر إن إيه؛ ومن ثم قدرة
~~الخلايا على صنع البروتينات. قبل وضع هذه الاستراتيجية في حيز التنفيذ، ستجرى ms310
~~تجارب من أجل معرفة مدى سرعة انتشار هذا الجين بين عث هذه الدودة.

# 30

# بالطبع يمكن تطبيق مثل هذه التكنولوجيا أيضا على آفات أخرى، بالإضافة
~~إلى الحشرات إجمالا؛ من أجل معرفة مدى سرعة انتشار الجينات الغريبة بين مجموعة في
~~البرية.

# يتحول الجدل مرة أخرى؛ إذ يجري حاليا تصنيع محاصيل معدلة جينيا بحيث تحتوي
~~على جين آخر مندمج بداخلها؛ ما يعرف باسم الجين «المدمر»، الذي يجعلها عقيمة،
~~أشبه بثمار العنب أو البرتقال الخالية من البذور التي لا يمكن استخدامها في صنع
~~كرمات جديدة. على النحو نفسه، لا يمكن استخدام البذور المأخوذة من محاصيل تحتوي
~~على جين مدمر في صنع جيل آخر. إلا أن المزارعين، خاصة في الدول الأكثر فقرا،
~~يستخدمون عادة بعضا من حصادهم في الزراعة في العام التالي؛ ففي الهند يحتفظ
~~المزارعون بما يصل إلى 80٪ من أفضل حبوبهم من أجل زراعتها في العام التالي. وفي ظل
~~وجود بذور تحتوي على جين مدمر سيضطر المزارع إلى شراء بذور جديدة من جديد في كل
~~سنة.

# 31

# وعليه، ربما لا يبدو إدخال جينات مدمرة ممارسة جيدة حتى الآن من منظور
~~مصالح الدول النامية. ويدرك هذا رعاة مثل هذه التكنولوجيا، وعلى رأسهم شركة
~~مونسانتو العملاقة التي يقع مقرها في ميزوري؛ فهم يعلمون أنه لا فائدة من تعديل
~~البذور جينيا باستخدام الجين المدمر إذا لم يشتر المزارعون مثل هذه الحبوب.
~~ومع ذلك يصعب على شركة مونسانتو تقبل هذا الأمر؛ نظرا لكونها دفعت 1,2 مليار
~~دولار من أجل الاستحواذ على شركة دلتا آند باين، شركة البذور الأمريكية التي تمتلك
~~براءة اختراع الجين المدمر. إلا أن شركة مونسانتو أعربت عن عزمها تجنب صناعة
~~منتجات تحتوي على جين مدمر.

# 32

# على أي حال، علينا ألا نكون قساة في الحكم على شركة مونسانتو؛ فهي في
~~النهاية مؤسسة تجارية، ولاؤها الأساسي لحملة الأسهم بها، الذين يستثمرون مبالغ
~~طائلة من المال في الأبحاث التي لا تستطيع الحكومات تحمل تكلفتها. ودعونا لا ننسى
~~أيضا أن الهدف من المحاصيل المعدلة جينيا، مثل محصول ms311 القطن ذي البكتيريا
~~الممرضة للحشرات، هو تقليل الحاجة للمبيدات الحشرية؛ ومن يكون أحد المصنعين
~~الرئيسيين لمثل هذه المبيدات الحشرية؟ شركة مونسانتو. وعليه ، فإن تكنولوجيا التعديل
~~الجيني تضر بأحد منتجاتها؛ ومن ثم يصعب اتهامها في هذه الحالة بأن الجشع هو
~~دافعها الوحيد.

# تسبب الفيروسات ضررا للنباتات يماثل الضرر الذي تسببه للحيوانات والبشر. كان
~~أول فيروس يعزل على الإطلاق فيروسا نباتيا؛ فيروس تبرقش التبغ. لا توجد فائدة
~~غذائية لنبات التبغ - العكس هو الصحيح - لكن هذا لا ينطبق على بنجر السكر والشلجم
~~والبطاطس. فإذا أمكن «تطعيم» هذه المحاصيل ضد الفيروسات التي تصيبها

# 33

# فسيكون لهذا فائدة اقتصادية كبرى. تقدم لنا تكنولوجيا لقاحات الدي إن
~~إيه الحل لهذا؛ فتوضع جينات معينة مأخوذة من الفيروسات (تكون كلها فيروسات دي إن
~~إيه) في العائل المعرض للخطر. لا يتسبب هذا في أي إصابة، لكنه يجعل النبات
~~مقاوما الآن لهجوم الفيروس المعني. أجريت أبحاث كثيرة للغاية من أجل اختبار
~~ما إن كان هذا الإجراء سيؤدي إلى إنتاج المزيد من سلالات الفيروسات الفتاكة، التي
~~ربما تغزو نطاقا أوسع من العائلات. حتى الآن جاءت النتائج مشجعة، فمن غير المرجح
~~حدوث أسوأ السيناريوهات المتوقعة. ثمة نقطة مهمة لا بد من وضعها في الاعتبار؛ وهي
~~أن إدخال جينات فيروسية في النباتات لا يشكل خطرا على صحة الإنسان أو الحيوان؛
~~فلم يتضح أن الفيروسات النباتية تصيب المملكة الحيوانية (ولا تصيب الفيروسات
~~الحيوانية النباتات).

# خاتمة

# بدأت هذا الفصل بالحديث عن المخاطر. بالطبع يوجد خطر إصابة شخص ما، في مكان ما،
~~بالمرض عقب تناوله الأطعمة المعدلة جينيا. وفي الواقع نحن نعلم أن هذا سيحدث،
~~لكن لا يوجد سبب لافتراض أن احتمال حدوث هذا أكبر من احتمال الإصابة بالمرض من
~~تناول الأطعمة غير المعدلة جينيا. حلل مؤخرا العلماء الذين عينتهم وزارة
~~الزراعة وصيد الأسماك والتغذية في المملكة المتحدة 567 عينة من الأطعمة العادية غير
~~المعدلة جينيا المعتمدة على الحبوب، مثل الدقيق؛ ووجدوا أن أكثر من 20٪ منها
~~تحتوي على سوس. بالطبع توجد مخاطر من أن يؤدي إدخال ms312 أحد الجينات مباشرة إلى
~~النبات، بدلا من تغيير جيناته بالاستيلاد، إلى عواقب غير متوقعة على الإطلاق.
~~حاول العلماء تخيل ما يمكن أن تكون مثل هذه العواقب، لكنهم فشلوا في التوصل إلى
~~اقتراحات معقولة. وقد ظلوا يراقبون الوضع أيضا طوال عقد من الزمن، ولم يعثروا
~~على دليل على أي آثار سلبية. ويستطيع المعارضون للأطعمة المعدلة جينيا تخيل
~~سيناريوهات للهلاك الوشيك، لكن هذا لأنهم غير مقيدين بالمعرفة العلمية. فإن
~~المطالبة بالتوقف عن كل صور زراعة البذور المعدلة جينيا، مع المطالبة في الوقت
~~نفسه بإجراء المزيد من التجارب؛ أمر يفتقر إلى المنطق، فكيف نستطيع اختبار
~~الطريقة المنهجية إذا كنتم تمنعون تطبيقها؟ اتضح منذ وقت طويل أن الاختبارات التي
~~أجريت داخل المختبر لا تحمل أي خطورة واضحة؛ وإذا أردنا إجراء المزيد من
~~الاختبارات، فيجب إجراؤها على يد المزارعين. وعدت في بداية هذا الفصل بالحديث دون
~~تحيز عن الأطعمة المعدلة جينيا. والآن بعدما عرضنا جانبي النقاش لا يسعني إلا
~~استنتاج أن مخاطر المنتجات المعدلة جينيا على المستهلكين، والمخاطر على البيئة
~~من زراعة المحاصيل المعدلة جينيا، كلاهما منخفضان. وإذا كنت لا تصدقني، فابحث عن
~~المزيد من المعلومات، اقرأ كتاب آلان ماكهوجن «دليل المستهلك للأطعمة المعدلة
~~جينيا: من الجينات الخضراء إلى الرنجة الحمراء»،

# 34

# وغيره من المراجع الحيادية الأخرى.

# 35



# | هوامش






# الفصل الثالث عشر



# | التلاعب بالجينات 2: البشر المعدلون جينيا




# طبقت تكنولوجيا تحديد تسلسل الدي إن إيه - ونعني بها التحديد الدقيق لمكان كل
~~قاعدة أدينين وسيتوسين وجوانين وثيامين على طوله - مؤخرا على كافة الكروموسومات
~~البشرية التي يبلغ عددها 23. ونظرا لوجود 3 مليارات قاعدة، لم تكن المهمة بسيطة. أعد
~~مشروع دولي من أجل إتمام هذه المهمة، تموله حكومات ومؤسسات خيرية خاصة، يدعى مشروع
~~الجينوم البشري. وتمثل هدفه في نسخة مطبوعة من التسلسل الدقيق لكل جين - بالإضافة إلى
~~تسلسل امتدادات الدي إن إيه الأطول منها بعشر مرات التي تفصلها بعضها عن بعض - داخل
~~جسم الإنسان. ربما تتساءل كيف يمكن للتحليل الكيميائي للدي إن إيه التمييز بين المناطق
~~الوراثية وغير الوراثية؟ ms313 الإجابة عن هذا أنه لا يستطيع.

# 1

# كان من المزمع الانتهاء من المشروع في عام 2005، وفي الواقع انتهى المشروع
~~قبل هذا بخمس سنوات، لماذا؟ بسبب دخول عالم ورائد أعمال أمريكي مبتكر يدعى كريج
~~فينتر في هذا المجال. اخترع فينتر طريقة أسرع بكثير لتجميع تتابعات الدي إن إيه
~~المتعددة التي تنتجها آلات تحديد التسلسل. وتجدر الإشارة إلى أن دي إن إيه أي
~~كروموسوم هو عبارة عن جزيء كبير للغاية؛ بحيث لا يسهل على المرء البدء في تحديد
~~تسلسله من أحد أطرافه والاستمرار إلى الطرف الآخر. فيجب أولا تقسيم الجزيء إلى آلاف
~~الامتدادات الأقصر طولا - يكون كثير منها متداخلة - يمكن عندها تحديد تسلسلها وترتيبها
~~تسلسليا. استطاع فينتر، الذي أنشأ شركة تجارية من أجل توفير الموارد المالية
~~الضرورية، فعل هذا أسرع من علماء مشروع الجينوم البشري. تعتبر المنافسة أمرا صحيا،
~~ويؤدي بحث مجموعتين عن الهدف نفسه إلى احتمال الوصول إليه أسرع. وبمجرد الوصول إليه
~~يمكن مقارنة المجموعتين من البيانات؛ ويعمل التطابق بينها على إثبات صحة النتائج. ثمة
~~عقبة واحدة فقط؛ فتفترض فرق مشروع الجينوم البشري طوال الوقت أن اكتشافاتهم ستنشر
~~في المراجع العلمية؛ ومن ثم تكون متاحة للجميع بالمجان. أما فينتر وشركته، التي أطلق
~~عليها اسم مناسب هو سيليرا (بمعنى «سريع»)، فيحتاج إلى استعادة تكالفيه. ولفعل هذا
~~سيتحتم عليه تسجيل براءة اختراع لنتائجه؛ لذلك حدث خلاف كبير بين الجانبين (ودخلت
~~شركات تجارية أخرى في الشجار)، لكن في النهاية توصلوا إلى حل وسط إلى حد ما. النقطة
~~المهمة لنا هي أنه من حيث المبدأ أصبح تركيب كل بروتين في أجسامنا الآن معروفا. يوجد
~~تحفظان؛ الأول: أن معرفة تسلسل أحد البروتينات لا تخبرنا أي شيء عن وظيفته؛ ولذلك
~~فإن معرفة الوظيفة الفعلية لكل البروتينات الموجودة في أجسامنا (البروتيوميات) هي
~~المهمة التالية، وعلى الأرجح ستستغرق الفترة نفسها التي استغرقها التعرف عليها في
~~المقام الأول. الثاني: أن البروتينات التي حدد تسلسلها عبر جيناتها لا تخصني ولا
~~تخصك. فكما ذكرت مسبقا، تكون بعض البروتينات - مثل الأنسولين - واحدة لدى ms314 كل البشر.
~~لكن معظم البروتينات - خاصة التي تكمن وراء تفرد الإنسان - تختلف على نحو طفيف من
~~شخص لآخر؛ فقد حدد الفريقان تسلسل الجينات (الكثيرة في الواقع) الخاصة بإنسان ما، مما
~~أعطانا فكرة جيدة عن التكوين العام للبروتينات الموجودة في أجسامنا. لكن إذا أردنا
~~تحديدا معرفة أي من البروتينات الموجودة لدينا فربما يكون معيبا أو حتى مفقودا
~~بالكامل؛ ومن ثم يعرضنا إلى الإصابة ببعض الأمراض، فلا بد لنا من تحديد تسلسل
~~جيناتنا. وأدت إنجازات مشروع الجينوم البشري وفينتر، المتمثلة في تحديد مكان وجود
~~الجين المسئول عن صنع كل بروتين بعينه على طول الكروموسومات، إلى جعل هذه المهمة
~~بسيطة نسبيا. وقريبا سيصبح من السهل تحليل جيناتك تماما مثلما تقيس نسبة
~~الكوليسترول لديك.
~~(1) العلاج الجيني

# يعني إدراك أن بعضا من أكثر الأمراض الموهنة للصحة يحدث نتيجة لجين واحد فاسد؛
~~أن العلاج عن طريق إدخال نظير صحي لهذا الجين (أو القضاء على الجين الفاسد إذا كان
~~مسيطرا)

# 2

# أمر ممكن من الناحية النظرية. تشمل مثل هذه الأمراض فرط ثلاثي
~~جليسيريد الدم (وجود كم كبير من الدهون في مجرى الدم)، وفرط كوليسترول الدم (وجود
~~كم كبير من الكوليسترول)، والتليف الكيسي (خلل في وظيفة الرئتين والبنكرياس)، وخلل
~~هيموجلوبين الدم (اضطرابات في الدم نتيجة لوجود خلل في الهيموجلوبين)، وغيرها
~~الكثير. إن هذه الأمراض جميعها نادرة إلى حد ما، وأكثرها شيوعا هو فرط كوليسترول
~~الدم، الذي يصيب شخصين من بين كل ألف شخص يولد؛ والتليف الكيسي الذي يحدث بنسبة
~~0,5 (أو أقل في مجتمعات معينة) من بين كل ألف شخص يولد. في الحالات التي توجد بها
~~طرق علاج بسيطة نسبيا، مثل تقليل كمية الكوليسترول والدهون الأخرى، يكون هذا
~~السبيل الواضح لاتباعه. لكن التحكم في النظام الغذائي وحده عادة لا يكفي، حتى إن
~~هذا ليس اختيارا متاحا في حالة التليف الكيسي؛ إذ يواجه الذين يعانون من المرض
~~أسلوب حياة صعبا، ويتعرضون في معظم الحالات إلى وفاة مبكرة. تحدد الجين المسئول
~~عن المرض واتضح أن البروتين الذي يصنعه هذا الجين ms315 معيب ومتنح؛ بمعنى أنه لا ينشط
~~في حالة وجود النسخة الطبيعية «الصحية» من البروتين بجواره في الخلية.

# 2

# جرى عزل النظير الصحي للجين المسئول عن حدوث التليف الكيسي وهو جاهز لإدخاله في
~~أولئك الذين يعانون من هذا المرض. ربما يحق للقارئ التساؤل: لماذا ننشغل بالجين
~~ولا نحقن البروتين الصحي مباشرة، كما حدث مع الأنسولين في حالة مرض السكري منذ نصف
~~قرن؟ السبب في هذا أن البروتينات تتحلل باستمرار داخل خلايا الجسم، بينما الدي إن
~~إيه يكون مستقرا نسبيا، والأهم من ذلك أن الدي إن إيه يضاعف نفسه؛ ومن ثم
~~يستمر في صنع البروتين المناسب. وفي حالة مرض السكري، لا توجد حاجة لدخول الأنسولين
~~إلى الخلايا؛ فهو يعمل من خارجها، من داخل مجرى الدم حيث لا يتحلل بمثل هذه السرعة.
~~ومع ذلك، كما يعلم كل مريض سكر يعتمد على الأنسولين،

# 3

# يمثل الحقن بالأنسولين مرة أو أكثر في اليوم عبئا كبيرا. فسيسعد
~~مرضى السكر المعتمدون على الأنسولين، تماما مثل الذين يعانون من التليف الكيسي،
~~إذا نجح إدخال جين واحد، أو حتى جين عرضي. لكن توجد صعوبات في تحقيق ذلك؛ ففي حالة
~~مرض السكري سيتحتم حقن جين الأنسولين - على عكس الأنسولين نفسه - في مجموعة
~~صغيرة ومحددة من الخلايا تعرف باسم «الجزر» داخل البنكرياس، مسئولة عن صنع
~~الأنسولين وإفرازه؛ ومثل هذا الإجراء ليس متاحا في الوقت الحالي. من ناحية أخرى،
~~تنجح زراعة هذه الخلايا الجزر من شخص متوفى حديثا يتمتع بالصحة، مثل ضحايا حوادث
~~الطرق، تماما مثل زراعة أعضاء مثل القلب والكلى. لا توجد حاجة إلى استبدال هذه
~~الجزر داخل البنكرياس؛ فزراعتها في الكبد (الذي يسهل أكثر الوصول إليه) تنجح
~~أيضا؛ نظرا لأن الوظيفة الوحيدة التي تؤديها هذه الجزر هي مراقبة الجلوكوز في
~~الدم وإفراز الأنسولين عندما يرتفع تركيز الجلوكوز. بالطبع لا بد من إعطاء المرضى
~~أدوية مثبطة للمناعة، كما هو الحال في أي زراعة أخرى.

# تكون المشكلات المرتبطة باستهداف جينات معينة مشكلات عامة؛ فهي تصيب، على سبيل
~~المثال، أولئك الذين يعانون من ms316 التليف الكيسي، لكن نظرا لعدم وجود بديل، تجرى
~~حاليا اختبارات على الإدخال المباشر للدي إن إيه الذي يحتوي على الجين المفقود.
~~ويعتبر الخلل في وظيفة الرئتين أكثر خطورة من قلة كفاءة عمل البنكرياس؛ فمعظم
~~الذين يعانون من التليف الكيسي يموتون بسبب إصابة في الرئتين بسبب المخاط
~~المتراكم، وليس بسبب قصور في البنكرياس. ومن ثم صنعت عدة مستحضرات كأدوية استنشاق
~~حتى يمكن توصيل الجين الضروري إلى الرئتين مباشرة. وحتى الآن لم تكن نتائج هذه
~~التجارب السريرية مشجعة، ويرجع هذا إلى حقيقة أن التكنولوجيا المستخدمة في
~~إدخال الجين إلى عدد كبير من الخلايا في وقت واحد ليست سهلة؛ وكذلك لم يكن ممكنا
~~إدخال الجين في الكروموسوم المعني من أجل ضمان تكراره. وهكذا يتطلب العلاج
~~تكرار إدخال الجين. ومع ذلك تعتبر هذه مشكلات فنية يجب أن يتمكن المزيد من
~~الأبحاث والتطوير من حلها. وربما يتشجع المرضى عندما يعلمون أن ثمة سبيلا قريبا
~~للتقليل من ألمهم، وأن العلاج المحتمل لم يعد بعيدا.

# لقد شرحت العلاج الجيني لمرض التليف الكيسي ببعض التفاصيل؛ لأن الأسلوب المتبع
~~يمكن تطبيقه من حيث المبدأ على الاضطرابات الأخرى التي يسببها خلل في جين واحد.
~~على سبيل المثال، بدأت بالفعل التجارب السريرية باستخدام العلاج الجيني لمرض
~~يعرف باسم نقص إنزيم نازع أمين الأدينوسين، الذي يعاني فيه المرضى من عوز مناعي
~~شديد، منذ عقد مضى. كما أن ضمور العضلات وفرط كوليسترول الدم من بين الأهداف
~~المستقبلية. ومع ذلك فإن معظم الأمراض الشائعة التي تصيبنا، لا تكون نتيجة غياب جين
~~واحد أو تحوره، بل تنتج عن حدوث خلل في وظيفة عدة جينات في وقت واحد، مصحوبا
~~بتأثيرات بيئية قوية، مثل نوبات من العدوى أو نظام غذائي غير مناسب. ومع ذلك، حتى
~~إذا كان العامل الوراثي طفيفا، فإن هذا لا يعني أن العلاج الجيني لا يمكنه
~~المساعدة في التخفيف من المشكلة. من الواضح أن مثل هذه الأمراض تكون أصعب في
~~التعامل معها من الاضطرابات التي تحدث بسبب خلل في جين واحد، لكنها ما زالت ms317 ضمن
~~أهداف المستكشفين العلميين في العصر الحالي. ويتمثل المرشحون المحتملون لذلك في
~~الأمراض القلبية الوعائية، والتهاب المفاصل، وحتى السرطان بوجه عام وسرطان الدم. في
~~اعتقادي لا توجد معارضة أخلاقية كبيرة تجاه هذا النوع من العلاج باستبدال الجينات.
~~وبالتأكيد تعتبر حقيقة أنه حتى الآن لم يعمل بالكفاءة المطلوبة لأنه ما زال في
~~مراحله الأولية، خارج سياق الحديث. فهل سيحرم الذين يعانون من هذه الأمراض من
~~الأمل عن طريق حظر هذه التكنولوجيا؟

# يكون المعارضون للعلاج الجيني على أرض أكثر صلابة في حال إدخال جينات لا علاقة
~~لها بأحد الأمراض الخطيرة. فيختلف إعطاء جين هرمون النمو لطفل يفتقر إليه ومصيره أن
~~يصبح قزما حين يكبر، عن إعطاء المرء لجرعة إضافية من الجين لأحد أبنائه لأنه
~~يريده أن يصبح أطول من الأولاد الآخرين في المدرسة.

# 4

# وما زال التلاعب بالجينات بحيث يوجد احتمال أن تحصل ذريتك على أعين
~~زرقاء أو شعر أشقر، أو تصبح تنافسية أو مطيعة، لم يظهر بعد، لكن من المؤكد أن
~~تظهر مثل هذه القضايا على مدار العقود التالية. وأصبح الآن بالفعل ممكنا من حيث
~~المبدأ حقن الجينات في الخلايا الجنسية حيث تنتقل منها من جيل لآخر، بدلا من
~~حقنها في أعضاء مثل الرئة أو الكبد أو البنكرياس أو الكلى أو القلب أو المخ؛ حيث
~~تعمل على تخفيف معاناة الفرد دون التأثير في ذريته. وحاليا يجري الترويج لهذا
~~النوع من العلاجات بوصفه قادرا على منع الإصابة بالأمراض المميتة (والقضاء عليها
~~على المدى الطويل). وسيتمثل الهدف الأول في مرض ضمور العضلات، الذي يصيب الذكور في
~~الأغلب، عن طريق حقن الجين المرتبط به في الخصيتين. فلم يعد يفصلنا وقت طويل عن
~~وجود «أطفال حسب الطلب»؛ ففي الواقع تجعل تقنية التلقيح الصناعي (التي سنتحدث عنها
~~فيما يلي)، مصحوبة بالعلاج الجيني، تحقيق هذا أمرا ممكنا بطريقة سهلة إلى حد
~~ما. فهل يمكن إقرار هذه الطريقة من أجل إنجاب ذرية كانت ستصاب بخلاف هذا بمرض
~~مميت؟ فهل سيكون أمرا سيئا أن يختفي جين به خلل من ms318 التعداد السكاني؟ في الواقع
~~إن هذه القضايا مطروحة للنقاش العام؛ ففي حالة الحيوانات يحدث إدخال جينات في الخط
~~الإنتاشي بالفعل لأغراض الاستيلاد وكذلك، كما سنوضح فيما بعد تحت عنوان زراعة
~~الأعضاء، من أجل تصنيع البروتينات البشرية في الحيوانات.
~~(2) التلقيح الصناعي

# ماذا عن أطفال الأنابيب واستنساخ البشر؟ تتمثل الفكرة الأساسية في هذه التقنيات
~~إدراك أن الحمل لا يتطلب بالضرورة الاتصال الجنسي. فيمكن جمع المني من السائل
~~المنوي الذكوري وإدخاله صناعيا إلى مهبل أنثى قادرة على التبويض؛ وتكون الذرية
~~النهائية طبيعية من كافة النواحي. جرى استخدام التلقيح الصناعي في استيلاد الخيول
~~والخراف والماشية لقرون. يوجد شرط واحد فقط؛ لا بد أن يكون السائل المنوي مأخوذا
~~حديثا، أو يجمد على الفور. والسبب في هذا هو التالي؛ فلا بد للحيوان المنوي أن
~~يقطع مسافة كبيرة أعلى القناة الرحمية حتى يقابل بويضة خرجت حديثا، ويعتمد على
~~الزائدة الشبيهة بالسوط لتزويده بالحركة المطلوبة. أما الحيوان المنوي الهرم الذي
~~ينتج طاقة غير كافية

# 5

# لدفع محركه السوطي فلن يستطيع التحرك عبر سائل القناة الرحمية تماما
~~مثل قائد الزورق المتعب الذي لا يستطيع دفع زورقه أعلى مياه القناة الكبرى في
~~إيطاليا. إذا تعرض الحيوان المنوي - أو أي خلية أخرى أيضا - إلى التجميد
~~والتخزين بعناية في نيتروجين سائل،

# 6

# فإن تمثيله الغذائي يتوقف لكنه لا يتدمر. ويمكن تخزين الخلايا بهذه
~~الطريقة لسنوات. وعند إذابة الثلج عنها تستعيد قدرتها على توليد ثلاثي فوسفات
~~الأدينوسين من خلال أكسدة العناصر الغذائية، وفي حالة الحيوانات المنوية، تستعيد
~~أيضا قدرتها على الحركة. ومن المثير للدهشة أن التلقيح الصناعي لدى البشر يمارس
~~منذ فترة طويلة. فقد ورد أن جون هنتر، الجراح المبتكر الذي عمل في مستشفى سانت
~~جورج في لندن في القرن الثامن عشر، استخدم حقنة لتلقيح سيدة بالحيوانات المنوية
~~لزوجها، الذي كان يعاني من تشوه خلقي يعرف باسم الإحليل التحتي. في هذا المرض لا
~~ينتهي مجرى البول عند طرف العضو التناسلي الذكري، مما يجعل من المستحيل إطلاق
~~الحيوانات المنوية إلى داخل المهبل مباشرة. وباستخدام ms319 تدخل جون هنتر ولد طفل
~~معافى لهذين الزوجين الشاكرين. توفي هنتر بعد هذا بفترة قصيرة في 16 أكتوبر
~~1793، في يوم إعدام ماري أنطوانيت على المقصلة في باريس، وكان من الممكن لها
~~وزوجها تعيس الحظ لويس السادس عشر الاستفادة من مساعدة جون هنتر قبل هذا بثلاث
~~وعشرين سنة.

# 7

# توجد أسباب أخرى للفشل في إنجاب الأطفال؛ فإذا كان الرجل ينتج عددا قليلا إلى
~~حد ما من الحيوانات المنوية في السائل المنوي، ربما لن يوجد ما يكفي ليصل ولو
~~واحدا منها إلى الرحم؛ فمن بين العديد من ملايين الحيوانات المنوية في السائل
~~المنوي الطبيعي، لا يصل معظمها أبدا إلى وجهته النهائية؛ إذ يحدث فقدان القدرة
~~على الحركة سريعا. وفي بعض الحالات تفتقر الحيوانات المنوية لقدرة كافية على
~~الحركة في المقام الأول. ومن ناحية السيدات، يعتبر انسداد قناة فالوب

# 8

# أحد الأسباب الشائعة إلى حد ما لعدم القدرة على الإنجاب. ومن أجل
~~التغلب على مثل هذه المشكلات اخترع التلقيح الصناعي.

# تعتبر تقنية التلقيح الصناعي سهلة من حيث المبدأ؛ فيؤخذ عدد من البويضات من
~~السيدة جراحيا في وقت التبويض وتخلط بالحيوانات المنوية لشريكها في صحن مصنوع
~~من الزجاج أو البلاستيك (ومن هنا جاء الاسم «إخصاب في المختبر»)، في ظل ظروف شديدة
~~التعقيم. وبمجرد تخصيب الحيوانات المنوية للبويضات، يسمح لعملية النمو بالبدء
~~وتحدث بضع انقسامات في الخلية. بعد هذا يزرع بعض من الأجنة الناتجة مباشرة في رحم
~~الأنثى المتبرعة. تكمن الصعوبة في ضمان عدم تدمير البويضة المخصبة بأي طريقة،
~~واستمرار الجنين المزروع حتى نهاية فترة الحمل. حاليا يصل عدد الأجنة التي تفعل
~~هذا بالكاد إلى 15٪، ولهذا السبب يحدث زرع لأكثر من جنين واحد. وإذا زرعت أجنة
~~كثيرة واكتمل نموها كلها بنجاح، فعلى الأرجح تكون النتيجة نمو توائم ثنائية
~~وثلاثية ورباعية وأكثر، وهو أمر لا يكون مرغوبا فيه دوما؛ ومن ثم، بوجه عام، يحدث
~~زرع لجنينين فقط وأحيانا ثلاثة. كذلك يجري فحص الأجنة لاكتشاف أي تشوهات محتملة
~~قبل عملية الزرع والتخلص من الأجنة المشكوك في أمرها، ms320 على تحسين معدل النجاح
~~وتقليل عدد الأجنة التي يجب زرعها. وعلى الأرجح ستلجأ في المستقبل السيدات اللاتي
~~يتكرر فشل محاولاتهن للحمل إلى التلقيح الصناعي، يليه الفحص الوراثي. تفاقمت
~~المشكلات الفنية عندما بدأ التلقيح الصناعي في بريطانيا منذ أكثر من 20 سنة بسبب
~~الاحتجاج العنيف من الرأي العام على العبث بالطبيعة بهذه الطريقة. عارضت مهنة الطب
~~في البداية التلقيح الصناعي على أساس أنه لن يحقق نجاحا؛ وعندما ثبت نجاح
~~التجارب الأولية على الأرانب، انضموا للرأي العام في إدانته لأسباب أخلاقية. استمد
~~رجلان الشجاعة من قناعاتهما، بأن تمكين زوجين عقيمين من الحصول على طفل ليس أمرا
~~مذموما أخلاقيا، وثابرا. وقد زرع روبرت إدوارد، المتخصص في علم وظائف الأعضاء
~~الذي قاد التجارب التي أجريت على الأرانب، وباتريك سيبتو، طبيب الولادة، في أواخر
~~عام 1977، جنينا تكون بالتلقيح الصناعي في رحم سيدة غير قادرة على الإنجاب
~~طبيعيا. وفي 25 يوليو 1978، ولدت أول طفلة أنابيب، لويز جاي براون، وكانت طبيعية
~~وتتمتع بالصحة، وما زالت حتى يومنا هذا. ومنذ ذلك الحين، أصبح التلقيح الصناعي
~~شائعا إلى حد ما في دول مثل أستراليا وبلجيكا ومصر وفرنسا وماليزيا وهولندا
~~وباكستان وتايلاند وتركيا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية وفنزويلا.
~~وبحلول عام 1995 ولد 150 ألف طفل في جميع أنحاء العالم باستخدام تقنية التلقيح
~~الصناعي، ومن المقدر أن يصل هذا العدد إلى 500 ألف في الولايات المتحدة الأمريكية
~~وحدها بحلول عام 2005. [بمحض الصدفة، وأنا أكتب هذه الكلمات الآن تتزاوج ذبابتان
~~على سطح مكتبي (فنحن الآن في منتصف صيف أندلسي حار). وعلى عكس التلوي الذي يحدث
~~في نوعنا، تظل الذبابتان ثابتتين معا، ساكنتين تماما لساعة تقريبا. ما لا
~~تدركانه أن السرير الذي اختارتاه لإتمام زواجهما هو السطح الخارجي لزجاجة رش
~~الذباب الخاصة بي.]

# تشمل الأرقام المذكورة سابقا الوضع عندما لا يزرع الجنين في رحم الأم
~~المتبرعة بل في رحم أم بديلة، تحمل الجنين حتى اكتمال نموه. في هذه الحالة تحمل
~~الذرية جينات الأم والأب المتبرعين، لكن سيتأثر تعبير بعض من هذه الجينات ms321 على
~~البيئة داخل رحم الأم المستقبلة. قد تتمثل الأسباب الطبية لتأجير الأرحام في
~~افتقار الأم المتبرعة لرحم مناسب، أو حقيقة أنها تعاني من مرض خطير؛ في بعض
~~الأحيان يكون مرضا مميتا، مثل السرطان. كذلك تعني القدرة على تخزين الحيوانات
~~المنوية أو البويضات إمكانية تأجيل الحمل، بوجه عام عبر تأجير الأرحام، إلى ما بعد
~~الوصول إلى سن اليأس؛ حيث تستطيع السيدة في خلال هذه الفترة الاحتفاظ بوظيفة بدوام
~~كامل. من المحتمل أيضا أن يصبح التلقيح الصناعي شائعا في حالة وجود خطر وراثة
~~جينات مميتة أو تسبب الضعف. توجد حاليا طريقتان للتشخيص السابق للولادة؛ أخذ
~~عينات من الزغابات المشيمية، حيث تؤخذ بضع خلايا من المشيمة التي ما تزال في طور
~~النمو، وذلك في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل؛

# 9

# والبزل السلي، الذي تؤخذ فيه عينات من خلايا الجنين السائل
~~الأمينوسي، والذي يجرى عادة في الأشهر الثلاثة الثانية. في كل حالة يستطيع
~~التحليل الجيني للخلايا توقع الإصابة بحالات، مثل متلازمة داون أو التوحد أو شلل
~~الحبل الشوكي، أو اضطرابات محتملة مثل ضمور العضلات أو التليف الكيسي أو حتى سرطان
~~الثدي في مرحلة متقدمة في الحياة.

# قد يتبع التشخيص إجراء إجهاض إذا دعت الحاجة إلى ذلك. وأحيانا لا يكون هذا
~~ضروريا من الأساس؛ لأن بعض الأمراض التي تسبب العجز يمكن كبحها إذا بدأ العلاج
~~في مرحلة مبكرة بما يكفي. ومع ذلك، بوجه عام، لا يحدث هذا وينهي الحمل. وعندما
~~يوجد شك في والد الجنين، أصبح من الممكن حاليا معرفة هذا أيضا باستخدام التشخيص
~~السابق للولادة، ويتخذ الإجراء المناسب. وبالطبع في الدول

# 10

# التي تغلب فيها المعتقدات الدينية على اختيار الوالدين، ويحظر فيها
~~الإجهاض أو يحدث في أضيق الحدود، لا يمثل هذا اختيارا. وعلى المناهضين للإجهاض
~~إدراك أن عدد حالات الإجهاض التي تحدث في دول تحظر فيها هذه الممارسة يفوق
~~كثيرا عدد الحالات في الدول التي يسمح فيها القانون بذلك.

# 11

# ويعني التحليل الجيني لجنين تكون باستخدام التلقيح الصناعي أن الجنين
~~الذي يحتمل أن ينمو ms322 ليصبح طفلا ضعيفا لا يزرع ببساطة. ولا تكون التقنية
~~المعروفة باسم التشخيص الجيني قبل الزرع ضارة بالضرورة؛ فعند توافر المهارة
~~والتدريب السليم، يمكن إزالة خلية أو اثنتين من الجنين في المرحلة التي يكون فيها
~~مكونا من 8 خلايا، دون الإضرار بقدرة كتلة الخلايا المتبقية على النمو لتصبح 
~~جنينا طبيعيا. قد يكون التحليل الجيني المعتمد على مواد مأخوذة من خلية أو
~~خليتين صعبا، لكنه ممكن، خاصة مع التطور المستمر للتكنولوجيا المستخدمة لفعل
~~هذا. فبالنسبة لكثير من الناس الذين يعلمون أنهم يحملون جينات مميتة محتملة، يكون
~~قرار استخدام التلقيح الصناعي وعدم زرع الجنين إذا جاءت نتيجة التشخيص سيئة، أقل
~~إيلاما من قرار إنهاء الحمل. ومن يدري ربما تغير المؤسسات الدينية موقفها
~~وتتوصل إلى الرأي نفسه.
~~(3) الاستنساخ

# منذ بضع سنوات حصلت النعجة دوللي - وبعدها بسنة الفأرة كومولينا - على شهرة
~~عالمية؛ فقد نشأت كل منها باستخدام «الاستنساخ». تتمثل التقنية تقريبا فيما يلي؛
~~تعزل الخلايا من نسيج حيوان بالغ، ولا يهم كثيرا من أي جزء في الحيوان تؤخذ
~~الخلية، سواء من قطعة من الأمعاء أو الكبد، ولا يهم أيضا ما إن كانت من ذكر أم
~~أنثى. بعد هذا يحدث تكاثر للخلايا خارج الجسم في صحن، حيث تنقسم مرارا وتكرارا،
~~حتى تتكون مستعمرة من الخلايا المتطابقة. تؤخذ بعد ذلك واحدة من هذه الخلايا وتوضع
~~مع نواتها، مستودع المادة الوراثية، داخل ماصة زجاجية (أنبوب ضيق بالأساس). بعد
~~هذا تحقن النواة في بويضة أنتجتها الأنثى وتوضع في صحن، على نحو يشبه تكنولوجيا
~~التلقيح الصناعي. يتمثل الاختلاف الوحيد أن البويضة في هذه الحالة تزال منها
~~نواتها وترمى. فعلى عكس البويضة الطبيعية المخصبة التي تحتوي على مجموعة من
~~جينات الأب مأخوذة من الحيوانات المنوية ومجموعة من جينات الأم مأخوذة من البويضة،
~~تحتوي البويضة منزوعة النواة التي تحقن فيها النواة المأخوذة من الخلية البالغة
~~على كل من جينات الأب والأم لنواة المتبرع، ولا تحتوي على أي جينات من البويضة
~~نفسها. تنشط البويضة

# 12

# ويسمح لها بالنمو لتصبح جنينا. يزرع هذا الجنين ms323 فيما بعد في أنثى
~~مستقبلة مناسبة (إما المتبرعة الأصلية بالبويضة، أو أنثى أخرى)، تماما مثل
~~الحال في التلقيح الصناعي لدى البشر. عندما يولد الصغير - يبدو أن مصطلح «ذرية» لم
~~يعد مناسبا - أخيرا، يكون في حقيقته مستنسخا، أو نسخة طبق الأصل، من الحيوان
~~الذي أخذت منه النواة؛ فإذا أخذت النواة من ذكر فإنه يكون ذكرا، وإذا أخذت من
~~أنثى فإنها تكون أنثى.

# حسنا، لن يكون نسخة طبق الأصل بالضبط، وهذا لسببين؛ الأول: أن البويضة منزوعة
~~النواة تسهم ببعض الجينات في هذه الذرية، هذا بسبب وجود بعض الجينات في
~~السيتوبلازم الموجود في الخلية خارج النواة، في التكوينات تحت الخلوية التي تدعى
~~الميتوكوندريا، التي يوجد منها نحو 100 ألف في بويضة الثدييات. تحمل جينات
~~الميتوكوندريا إلى حد كبير شفرة صنع البروتينات المتعلقة بالتمثيل الغذائي
~~للطاقة. وكما رأينا في فصل سابق، تنتقل دوما عبر الخط الوراثي للأنثى؛ لأن
~~الحيوانات المنوية لا تسهم بأي جينات ميتوكوندرية عند تخصيب البويضة.

# 13

# ويتمثل السبب الثاني في عدم كون الحيوان المستنسخ نسخة طبق الأصل
~~تماما لمتبرعه، في أن بيئة الأم التي ينمو فيها الجنين تؤثر في تعبير جينات
~~معينة من جيناته. ويتمثل السبب في إغفال الصحف العامة، وكذلك الأبحاث العلمية
~~التي وصفت استنساخ دوللي وكومولينا، ذكر هذه الحقائق في أنه لم يبد أن جينات
~~الميتوكوندريا ولا البيئة داخل الرحم كان لها تأثير على ملامحها الخارجية؛ فقد بدت
~~هذه الذرية نسخا طبق الأصل تماما من المتبرعين. جرى مؤخرا استنساخ قطة صغيرة
~~من قطة متبرعة. في هذه الحالة كان لون فرائها - مخططا أبيض في أسود - يشبه القط
~~المتبرع إلى حد كبير، لكن ليس بالكامل. وبما أن لون فراء الأم البديلة كان مختلفا
~~تماما (مما يستبعد أي تأثير لجينات الميتوكوندريا)، يبدو أن ظهور هذا اللون
~~تأثر جزئيا بالبيئة التي نما فيها الجنين.

# 14

# ينطبق الأمر نفسه على صفات أخرى، مثل الذكاء والقابلية للإصابة بأمراض،
~~مثل مرض السكري أو الأزمات القلبية أو السكتات الدماغية، المعروفة بتأثرها بعوامل
~~غير وراثية داخل الرحم؛ فقد ms324 تلعب الجينات الميتوكوندرية لدى الأم البديلة دورا في
~~حالات إصابة هذه الأمر بأحد الاضطرابات النادرة المرتبطة بخلل وظيفة الجين
~~الميتوكوندري.

# تجدر بي الإشارة إلى حقيقة أخرى. إن الإجراء بأكمله المتمثل في تخليق كائن كامل
~~من نواة إحدى خلاياه المتمايزة، مثل النسيج الطلائي للأمعاء، يعتمد على حقيقة أن
~~جميع الجينات في معظم الخلايا تكون نسخة طبق الأصل من الجينات الموجودة في البويضة
~~المخصبة. نحن نعرف أن الدي إن إيه - الجينوم بأكمله - يستنسخ بدقة مع كل انقسام
~~خلوي. يعني هذا أن تخصص الخلية - تكوين الكبد والقلب، والمخ والأمعاء، والعضلات
~~والكلى - لا يكون نتيجة لتغير في المحتوى الجيني للخلايا التي تكون هذه
~~الأعضاء، بل لتغير في تعبيرها. بعبارة أخرى، تتمتع نواة الخلايا المتمايزة
~~بالقدرة على التمايز إلى أنواع أخرى من الخلايا. ظهرت هذه الحقيقة العلمية المهمة
~~منذ أكثر من 30 عاما على يد عالم إنجليزي يدعى جون جوردون، الذي كان يعمل في هذا
~~الوقت في أكسفورد. فقد نقح المحاولات السابقة في هذا الاتجاه التي أجراها
~~العالمان الأمريكيان، روبرت بريجز وتوماس كينج، واستطاع إنتاج شرغوف يسبح بحرية من
~~نواة خلية معوية مأخوذة من ضفدع بالغ.

# 15

# كان هذا اكتشافا علميا يستحق جائزة نوبل (ما زال العالم في
~~انتظارها). كان استنساخ دوللي وكومولينا تقدمين تكنولوجيين بارعين كيفا
~~تقنية اتضح نجاحها من قبل مع البرمائيات بحيث أمكن استخدامها مع الثدييات.

# ما احتمال أن نستطيع في المستقبل استنساخ نسخ شبه مطابقة لأنفسنا؟ توجد
~~التكنولوجيا التي تسمح بهذا إلى حد كبير؛ لذلك فإن النقاش ليس بشأن الإمكانية
~~العلمية، بل بشأن تقبل جموع الناس للنتيجة. في الوقت الحالي ثمة معارضة للسماح
~~باستنساخ البشر. لكن الآراء تتغير؛ فمنذ وقت ليس ببعيد، كان الانتحار يعتبر
~~جريمة في دول تسمح به الآن؛ وما زال الزعماء الدينيون يدينونه.

# 16

# فيعتبر القتل الرحيم جريمة في معظم الدول، لكن هولندا تمثل
~~استثناء بارزا. وقد تحدثت من قبل عن مدى اختلاف المواقف تجاه الإجهاض؛ ففي
~~الولايات المتحدة الأمريكية تحولت القضية الأخلاقية إلى قضية سياسية. كذلك منذ ms325
~~مئات السنين كان الرجال يشنقون لارتكابهم سرقة صغيرة، أما الآن فلم تعد عقوبة
~~الإعدام في جرائم القتل موجودة في معظم الدول. فمن يمكنه أن يقول ماذا سيكون موقف
~~المجتمعات المختلفة تجاه استنساخ الإنسان بعد 10 سنوات أو 100 سنة؟ شن الفيزيائي
~~الأمريكي، الدكتور ريتشارد سييد، حملة لاستنساخ إنسان، رغم أنف المعارضة.

# 17

# ما أكرر ذكره أن التطورات العلمية لا تتوقف؛ فتعطش الإنسان للمعرفة
~~والتجديد لا يمكن إخماده. على أي حال، في المعتاد لا تصير التقنيات المحتملة
~~النابعة من الاكتشافات العلمية واضحة للعيان قبل مرور عدة سنوات، وبعد ذلك قد
~~تؤدي إلى فائدة بقدر ما تتسبب في ضرر. هل يقدم الاستنساخ - ليس استنساخ البشر -
~~أي فوائد؟

# يحدث هذا بالفعل؛ وفيما يلي نقدم مثالا، رغم أنه ليس عن «الاستنساخ» بمعنى
~~استيلاد كائنات كاملة. فقد أصبح الآن من الممكن زيادة عدد الخلايا المأخوذة من كائن
~~بالغ، أو من طفل أيضا، لتنتج كتلة من الخلايا المتطابقة؛ وقد كان استخدام الخلايا
~~المتمايزة لفعل هذا يمثل عقبة في الماضي، لكن اكتشفت حاليا تقنيات يمكن
~~استخدامها في تحقيق هذا؛ ومن ثم أصبح من الممكن أخذ خلايا من الجلد، على سبيل
~~المثال، وإنتاج شريحة من أنسجة الجلد. من المحتمل أن توجد فائدة هائلة لهذا للذين
~~يعانون من حروق فادحة. في الوقت الحالي أصبح تطعيم المناطق المصابة بقطع كاملة من
~~الجلد مأخوذة من أحد أجزاء الجسم الحل الوحيد. لذا يكون أخذ بضع خلايا فقط نعمة
~~واضحة. بالطبع سيضطر المريض لانتظار الخلايا حتى تنمو لتصبح قطعة كبيرة بما
~~يكفي لاستخدامها؛ لذلك يجري البحث عن طرق لتسريع عملية الانقسام الخلوي. من حيث
~~المبدأ، يمكن للمرء تجميد خلايا الجلد المأخوذة من فرد يتمتع بالصحة، حتى
~~يستخدمها فيما بعد عند حدوث حالة طارئة؛ بالنسبة للرجال تكون القلفة أسهل مصدر؛
~~فهي لا تقدم مجرد القليل من الخلايا، بل الملايين منها في المرة الواحدة؛ فمن
~~قطعة واحدة من القلفة يمكن صنع كمية من أنسجة الجلد تعادل في حجمها مساحة
~~ملعب كرة قدم في وقت قصير ms326 نسبيا. يكون استبدال الأعضاء والأنسجة الأخرى أكثر
~~صعوبة لكنه يعد بمكاسب أكثر أهمية؛ خلايا كبد لشخص يعاني من التهاب الكبد
~~الوبائي، أو خلايا قلب لشخص يعاني من فشل في القلب، أو خلايا كلى لمن يعاني من
~~التهاب الكلى، أو خلايا بنكرياس لشخص مريض بالسكر، أو خلايا ثدي لمريضة عليها أن
~~تخضع لعملية استئصال للثدي بسبب وجود ورم خبيث، أو خلايا رئة لشخص يعاني من السل،
~~والقائمة لا تنتهي. في كل من هذه الحالات لا تتعرض الخلايا المدخلة حديثا للرفض
~~لأنها مأخوذة من الشخص نفسه؛ حيث يوجد تحمل مناعي كامل. ولن توجد اعتراضات
~~أخلاقية كثيرة على هذا الإجراء؛ لأن المرء لا يعمل إلا على تكاثر الخلايا
~~المتمايزة؛ فلا تدخل الخلايا الجنسية في العملية. توجد مشكلة واحدة فقط؛ أن إمكانية
~~تطبيق هذه التقنية ما زالت نظرية إلى حد كبير في الوقت الحالي. ويتمثل الحل
~~البديل، الذي ينشد بنشاط، في البدء باستخدام التلقيح الصناعي.

# شكل 13-1:  الاستنساخ العلاجي
~~وتكنولوجيا صنع الخلايا الجذعية. أعيدت طباعتها بإذن من خوسيه بي
~~سيبيلي وروبرت بي لانزا ومايكل دي ويست، مقال «أول جنين بشري
~~مستنسخ»، مجلة ساينتيفيك أمريكان، العدد 286 (يناير)، الصفحات من
~~42 حتى 49، 2002.

# يؤخذ حاليا في المعتاد نحو 10 بويضات أو ما شابه من المتبرعة التي تخضع للتلقيح
~~الصناعي، يخصب منها نحو بويضتين وتزرعان. وربما تجمد البويضات المتبقية حتى
~~تخصب وتزرع في وقت لاحق، أو يمكن استخدامها في «الاستنساخ العلاجي». في هذه
~~الحالة تنزع النواة أولا من بويضة المتبرع، ثم تحقن نواة الخلية المأخوذة من
~~الشخص المراد صنع «قطع غيار» له - ذكرا كان أو أنثى - في البويضة منزوعة النواة.
~~تنشط الخلية ويسمح للجنين الناتج بالنمو لمدة من 5 حتى 6 أيام في كيسة أريمية،
~~التي تكون في الأصل كرة من الخلايا غير المتمايزة. ونظرا لعدم تكون جهاز عصبي في
~~هذه المرحلة،

# 18

# يمكن وصف الجنين بأنه لم يصبح «حيا» بعد، أو على الأقل لا يستطيع
~~الشعور بالألم. إذا أزيلت كتلة من الخلايا من مركز الكيسة الأريمية ms327 واستنبتت في
~~صحن، فإننا نحصل على ما يعرف باسم الخلايا الجذعية الجنينية

# 19
~~(شكل

# 13-1
~~). تتمتع هذه الخلايا بالقدرة على
~~التمايز إلى أنواع مختلفة من الخلايا، مثل الكبد أو الجلد أو العضلات أو القلب.
~~يمكن أيضا تجميدها وتخزينها من أجل التمايز فيما بعد إلى أنواع الخلايا هذه.
~~بعبارة أخرى، سيتمكن الأفراد - رجالا أو نساء - من اللجوء إلى الخلايا المأخوذة
~~من أي من أعضائهم للعلاج بالإعاضة، إذا دعت الحاجة إلى ذلك، وفي هذه الحالة يكون
~~التحمل المناعي مضمونا.

# 20

# بالطبع مع استخدام الأدوية المناسبة المثبطة للمناعية، لا يحتاج
~~مستقبل الخلايا الجذعية الجنينية أن يكون هو نفسه المتبرع بالنواة البالغة
~~الأصلية. لا يزال الاستنساخ العلاجي في مراحله الأولية إلى حد كبير،

# 21

# وربما يستخدم في المقام الأول في تصنيع خلايا من أجل إصلاح نسيج
~~متضرر، بدلا من صنع أعضاء بأكملها. ومن المفترض أن يصبح من الممكن في المستقبل
~~البعيد زراعة حتى خلايا عصبية، مصنعة بالطريقة نفسها، في المخ. في الوقت الحالي،
~~تقتصر هذه التقنية على استخدام خلايا مأخوذة من جنين مجهض؛ فيوجد احتمال أفضل
~~لقبول خلايا الجنين من شخص لا يمت له بصلة من خلايا الشخص البالغ، لكن مشكلة
~~الرفض المناعي لم تحل بالكامل. فربما يكون حان الوقت بالفعل لمساعدة الذين
~~يعانون من مرض باركنسون وألزهايمر وغيرهما من الاضطرابات العصبية.

# أشرنا في الفصل السابق إلى احتمالات تغيير المحاصيل عن طريق إدخال جينات جديدة في
~~بذورها. وبالمثل، يمكن أيضا إدخال جينات في أجنة الحيوانات والبشر باستخدام
~~تقنيات التلقيح الصناعي والاستنساخ. فأحيانا لا يكون الجين هو نفسه الذي يحمل
~~شفرة صنع بروتين معين، بل جزء الدي إن إيه الذي يعمل على تشغيل الجين المنقول أو
~~إيقاف عمله. تذكر أن جزءا كبيرا من الدي إن إيه الموجود في كروموسوماتنا لا
~~يعمل على تصنيع بروتينات معينة، إنما يعزز محتواها في الخلايا أو يقلله عن طريق
~~تنظيم تعبير الجين المتعلق بها. في حالة استيلاد الحيوانات، على سبيل المثال، يمكن
~~التلاعب بمقدار هرمون النمو الذي يسري في مجرى ms328 دمها بهذه الطريقة، ويمكن إنتاج
~~حيوانات أكبر من الطبيعي. الأهم من ذلك احتمال إنتاج حيوانات مقاومة للأمراض.
~~سيمكن هذا المزارعين في الدول الغربية من تقليل كمية المضادات الحيوية التي
~~يجعلون الماشية تتناولها (وهي ممارسة غير مرغوب فيها شرحناها في الفصل الثاني
~~عشر)، وسيساعد المزارعين في الأجزاء الاستوائية والأكثر فقرا في العالم في تربية
~~حيوانات مقاومة لطفيليات الدم مثل المثقبية البروسية،

# 22

# وفيروسات مثل مرض القدم والفم. وسنتحدث بعد قليل عن تعديل لهذه
~~التكنولوجيا بحيث يمكن إدخال جينات بشرية - وليست حيوانية - في حيوانات
~~المزرعة.
~~(4) زرع الأعضاء

# أعطت زراعة الأعضاء، مثل الكلى أو القلب أو الكبد أو الرئة، المأخوذة من جثث
~~الموتى للمرضى الميئوس من شفائهم أملا جديدا في الحياة على مدار العقود الماضية.
~~ثمة مشكلتان ترتبطان بهذا الإجراء. تتمثل الأولى في رفض الجهاز المناعي للأعضاء
~~الغريبة. فحتى الأنسجة المتوافقة مناعيا قدر الإمكان بين المتبرع والمتلقي قد
~~تتعرض للرفض. ويمكن لإعطاء الأدوية المثبطة للمناعة، مثل سيكلوسبورين، التغلب
~~جزئيا على المشكلة وتمكين المرضى من الحياة بالكلى أو الكبد أو القلب المزروعين
~~لأكثر من 20 سنة في أفضل الحالات. إلا أن العدوى تمثل مشكلة كبرى للمرضى
~~المثبطة مناعتهم لأن الجهاز المناعي، الذي يعمل عادة على منع العدوى، يكون عمله
~~متوقفا فعليا. أما الصعوبة الثانية فتتمثل في نقص توافر الأعضاء المناسبة؛
~~فحاليا ينتظر أكثر من 150 ألف مريض في جميع أنحاء العالم الخضوع لعملية زرع
~~أعضاء، ويتزايد الطلب سنويا بنحو 15٪. وسيحالف الحظ فعليا ثلث هذا العدد ليحصل
~~على عملية زرع قبل فوات الأوان. ما الذي يمكن فعله لحل هذا الوضع؟ يتمثل أحد
~~الحلول في صنع عضو بديل للإنسان باستخدام «الاستنساخ العلاجي». وثمة طريقة أخرى
~~تتمثل في استخدام أعضاء حيوان، مثل الخنزير، تكون في حجم قريب من أعضاء البشر. وهذا
~~كل ما يتعلق بزراعة الأعضاء.

# 23

# طبقت زراعة كبد الخنزير لعدة سنوات، وتبدو فعالة إلى حد ما في حالة فشل الكبد.
~~وبوجه عام لا توجد أهمية لحقيقة أن كبد الخنزير يرفضه الجسم بعد عام؛ لأن الكبد ms329
~~لديه القدرة على إعادة تجديد نفسه. بعبارة أخرى، يكفي توفير مصدر بديل لخلايا الكبد
~~لفترة محدودة فقط، تعمل في أثنائها خلايا الكبد الصحية المتبقية على إعادة تجديد
~~نفسها ببطء. وبمجرد حدوث هذا، تختفي الحاجة للعضو المزروع، ويكون رفض الجسم عندها
~~في الواقع مفيدا. وثمة تطور حديث لا يعتمد على زرع كبد سليم على الإطلاق. فيمكن
~~عزل خلايا كبد الخنزير ووضعها داخل عمود زجاجي يضخ عبره الدم المأخوذ من المريض.
~~تجري خلايا الخنزير كل التغيرات الأيضية الضرورية، مثل تحويل الأمونيا القلوية في
~~الدم إلى يوريا محايدة وتزيل سمية الجزيئات الضارة الأخرى، دون الحاجة إلى علاج
~~مثبط للمناعة. للأسف، لا يحدث تجديد ذاتي في الأعضاء الأخرى مثلما يحدث في الكبد،
~~ويجب أن تبقى أنسجة الكلى أو القلب أو البنكرياس أو الأعضاء الأخرى المزروعة في
~~مكانها إلى أجل غير مسمى. ومؤخرا تحول اهتمام العلماء الذين استنسخوا النعجة
~~دوللي إلى الخنازير. فتوصلوا إلى استنساخ خنازير صغيرة أزيل من أجسامها الجين
~~المسئول عن الرفض المناعي من جسم مستضيف أجنبي؛

# 24

# ومن ثم فهي توفر مصدرا مفيدا لأعضاء يمكن زراعتها. تبدو هذه طريقة
~~ذات قيمة محتملة للتغلب على كلتا المشكلتين المرتبطتين بزراعة الأعضاء للبشر؛ الرفض
~~المناعي ونقص الأعضاء المتوافرة. ومع ذلك يوجد جانب سلبي لاستخدام أعضاء الحيوانات؛
~~فقد يحمل النسيج المزروع فيروسا ربما لا يكون له ضرر على الخنازير ولكن هذا لا
~~ينطبق على البشر. يصعب جدا التحقق من هذا الاحتمال، خاصة في حالة الفيروسات
~~القهقرية، مثل فيروس العوز المناعي البشري وفيروسات معينة تسبب سرطان
~~الدم.

# 25

# نحمل جميعنا بالطبع تتابعات جينات الفيروسات التي دخلت أجسامنا دون عمد
~~طوال فترة حياتنا أو كانت لأجدادنا ونحملها في كروموسوماتنا. إذن هل يكون تهديد
~~الحصول على تتابع آخر من خنزير خطير للغاية؟ مبدئيا، لا، خاصة عندما يعاني المرء
~~من مرض يهدد حياته. إلا أن العلماء لديهم ما يكفي من الحكمة ليحذروا من الاستخدام
~~العشوائي لزراعة الأعضاء بهذا الشأن. فيقولون: تذكر ما حدث (على الأرجح) عندما
~~وجد فيروس قهقري لقرد ms330 نفسه بالصدفة داخل عائل بشري؛ إذ أدى هذا إلى ظهور فيروس
~~العوز المناعي البشري، الذي وصل حاليا إلى مستويات وبائية في أفريقيا ومسئول عن
~~أكثر من مليون حالة وفاة تحدث سنويا بسبب مرض الإيدز الذي يسببه.

# يوجد استخدام محتمل آخر لزراعة الأعضاء والاستنساخ والتلقيح الصناعي؛ هو حفظ
~~أنواع الحيوانات التي على وشك الانقراض.

# 26

# فتحقن خلية مستنسخة من أحد أفراد النوع المهدد في بويضة منزوعة
~~النواة لنوع مختلف غير مهدد. تنشط البويضة ويسمح لها بالنمو لتصبح جنينا
~~في مراحله المبكرة، يزرع فيما بعد في أنثى الحيوان المتبرعة بالبويضة. من المفترض
~~أن يولد حيوان يتمتع بالصحة، شريطة أن تكون الخلية المستنسخة معدلة وراثيا
~~بطريقة تمنع الرفض المناعي من الحيوان المتلقي، تماما مثل التعديل المناعي المذكور
~~آنفا عن الأعضاء التي تزرع من الخنزير في الإنسان. كان المرشح الأول لهذه
~~التقنية الغور، وهو حيوان يشبه الثور يعيش في أجزاء من الهند وجنوب شرق آسيا
~~ومهدد بخطر الانقراض. وقع الاختيار على بقرة آيوا عادية لتؤدي دور الأم البديلة.
~~ولدت بالفعل ذرية تتمتع بالصحة ظاهريا، لكنها للأسف نفقت بعد 48 ساعة بسبب عدوى
~~بكتيرية.

# 27

# الحيوان التالي على القائمة هو الباندا العملاقة (وستكون الأم البديلة
~~الدب الأسود الأمريكي). ويوجد متنافس آخر يتمثل في الظبي الجبلي الذي يدعى بونجو،
~~الذي يقتصر عدده على 50 حيوانا تقريبا تعيش في منطقة صغيرة في كينيا؛ وستكون أمه
~~البديلة حيوان الإيلاند.

# ظهرت محاولات لاستنساخ الماموث الصوفي، الذي انقرض منذ 10 آلاف سنة، من عينة
~~نافقة عثر عليها في منطقة الجليد الدائم في سيبيريا (وتكون الأم البديلة فيلا)؛
~~وحتى الآن لم ينجح هذا الأمر؛ فقد تعرض الدي إن إيه لدمار كبير. ومع ذلك يوجد
~~افتراض أن بعض المجموعات المنعزلة من الماموث الصوفي ربما بقيت على قيد الحياة في
~~أجزاء نائية من سيبيريا، وإذا اتضح أن هذا صحيح فربما تكون الفرصة ما تزال
~~متاحة لإنقاذ هذا النوع. وبالمثل ثمة مشكلات تتعلق بعدم استقرار الدي إن إيه
~~تكتنف محاولات استنساخ الثايلسين أو النمر ms331 التسماني من جرو محفوظ في كحول منذ عام
~~1866.

# 28

# ومن ثم توجد فرصة ضئيلة للغاية في أن يعدو استنساخ عينات الديناصورات
~~التي يبلغ عمرها 65 مليون سنة أكثر من كونه مجرد خيال علمي. من ناحية أخرى، ربما
~~نرى الاستنساخ ينقذ أنواعا مهددة مثل الفهد والأسلوت. سيظهر لنا الوقت وحده مدى
~~فاعلية هذا الأسلوب حقا في منع انقراض الحيوانات المعرضة للخطر.

# يتمثل أحد التطورات الطبية المهمة في زرع جينات بشرية في جنين حيوان باستخدام
~~التلقيح الصناعي من أجل تصنيع كميات هائلة من البروتينات البشرية. يحتاج المرضى
~~إلى مثل هذه البروتينات من أجل التصدي لغياب بروتين معين أو فقدانه، أو تعزيز
~~وجوده. ومثال على الحالة الأولى الأنسولين في حالة مرضى السكر؛ ويعتبر الألبومين
~~في حالة فقدان الدم في أثناء حادث أو عملية جراحية مثالا على الحالة الثانية؛
~~ويعد إنزيم الثرومبوكيناز، الذي يساعد في إذابة جلطات الدم، مثالا ثالثا. توجد
~~قيود واضحة على عزل هذه البروتينات من مصادر بشرية. أما استخدام البروتين نفسه
~~المستخرج من حيوان فيعتبر أحد الحلول، وقد نجح في الماضي مع الأنسولين. وبدلا
~~من هذا يمكن استخدام تكنولوجيا الجينات مع الجراثيم؛ فتوضع الجينات البشرية في
~~البكتيريا ثم تفرز المنتج المطلوب. إلا أن هاتين العمليتين باهظتا الثمن، وتكون
~~النواتج منخفضة. وتقدم زراعة الأعضاء حلا بديلا؛ ولهذا توصل العلماء إلى فكرة
~~إدخال الجين البشري الخاص بالبروتين المطلوب في الخلايا الجنسية لحيوانات تنتج
~~الحليب، مثل الأبقار أو الخراف أو الماعز.

# 29

# فمن خلال إضافة الجين إلى جين لا يظهر عمله إلا في غدد الثدي، فإن
~~البروتين يفرز في اللبن. وعندها يكون عزل البروتين البشري النقي بكميات كبيرة
~~إجراء سهلا.

# توجد تقنية أخرى تتمثل في إدخال الجينات البشرية في الخلايا الجنسية للدجاج،
~~حتى تظهر البروتينات المعنية في زلال بيضها، ومن هنا يمكن عزلها بسهولة، ومرة
~~أخرى يكون هذا بكميات كبيرة. تصنع حاليا بروتينات لديها القدرة على أن تعمل
~~كعوامل مضادة للسرطان باستخدام هذه التقنية. ومن أجل استخدام حيوانات المزارع في
~~إعداد البروتينات البشرية، من ms332 الضروري بالطبع ألا تكون مصابة بأي عامل يحتمل أن
~~يلوث المنتج البروتيني. من المهم على وجه الخصوص خلو الأبقار من جنون البقر،
~~والخراف من الراعوش،

# 30

# والدجاج من السالمونيلا أو فيروس مرض نيوكاسل. إلا أن هذه التقنيات
~~تبدو أنها تعمل بنجاح، وتستمر ذرية الحيوانات المعدلة جينيا في إنتاج
~~البروتينات المطلوبة لأجيال وأجيال. هذا مثال جيد على تكنولوجيا حيوية نشأت من علم
~~الجينات؛ ولأنها تعتمد على استخدام حيوانات المزارع سميت «التصيدل». وربما يتساءل
~~القارئ لماذا يتكبد المرء عناء فصل البروتين، ويعقمه ويحقن به المرضى ؛ لماذا
~~لا يمكننا ببساطة شرب اللبن أو أكل البيض؟ كما ذكرنا سابقا، تتعرض البروتينات
~~إلى قدر كبير من التحلل في الجهاز الهضمي، ولهذا السبب يكون تناولها عبر الفم غير
~~فعال بوجه عام.

# يوجد دمج محتمل لتقنيتي إدخال الجينات البشرية في الحيوانات وزرع أعضاء
~~الحيوانات في البشر، ويتمثل في زرع خلايا بشرية كاملة في الحيوانات. تنشط
~~الخلايا بعد هذا لتنمو فتصبح أعضاء وأنسجة؛ ويمكن بعدها إزالتها من العائل
~~الحيواني البديل وزرعها في البشر مرة أخرى. لا توجد مشكلة بشأن الرفض المناعي لهذه
~~الأعضاء؛ لأن مصدرها إنسان، وليس حيوانا.

# 31

# لكن لماذا لا تتعرض الخلايا البشرية للرفض من العائل الحيواني في
~~المقام الأول؟ تتمثل الحيلة التي ابتكرتها مجموعة في معهد العلوم الجراحية
~~للأطفال في فيلادلفيا، في حقن الخلايا في أجنة لم يتكون لديها أجهزة مناعية بعد.
~~تكون هذه الخلايا خلايا «جذعية» تشبه الخلايا الجذعية الجنينية التي شرحناها من
~~قبل؛ فتكون غير متمايزة وتوجد جزيئات مناعية قليلة على سطحها. وما اكتشفه العلماء
~~الأمريكان عند حقن خلايا جذعية بشرية في أجنة الحمل، أنه من الممكن جعل الحملان
~~البالغة تحمل خلايا بشرية داخل أنسجة، مثل العضلة الهيكلية والقلب والغضروف.
~~(5) موجز

# لنعاود الحديث عن موضوع المخاطر، الذي يقوم عليه الفصلان اللذان يتكون منهما
~~الجزء الثالث. في مواقف معينة نحسب تلقائيا المخاطر - أحيانا لا إراديا؛
~~فعندما نوشك، على سبيل المثال، على عبور شارع مزدحم، ننظر لنرى حركة المرور التي
~~تقترب منا على الجهتين ثم ms333 نأخذ قرار عبور الطريق أو عدم عبوره. لا يخلو أي شيء
~~نفعله في حياتنا من المخاطر؛ فمعظم الأشياء التي تحدث لنا تعتمد إلى حد معين
~~على أحداث خارجة عن سيطرتنا؛ ومن ثم تحتوي على عنصر المخاطرة. فبالنسبة لمعظمنا لا
~~يوجد ما يسمى «القضاء والقدر»؛ فتوجد مجرد ظروف بعيدة الاحتمال للغاية، فيمكن،
~~من حيث المبدأ، حساب احتمالات حدوث أي موقف معين. وهذا في النهاية ما تفعله شركات
~~التأمين ووكلاء المراهنات طوال الوقت. ربما لا يستطيع علماء الأرصاد الجوية أن
~~يتوقعوا بدقة حدوث فيضان في بنجلاديش أو زلزال في كاليفورنيا، لكنهم يستطيعون
~~حساب الاحتمالات. وبالطبع يساعدهم في فعل هذا الحصول على البيانات ذات الصلة بشأن
~~الحوادث السابقة. وفي النقاش بشأن تأثير المحاصيل المعدلة جينيا على البيئة
~~وسلامة الأطعمة المعدلة جينيا على الصحة، كانت هذه النقطة تحديدا هي التي
~~أكد عليها المعارضون لهذه التكنولوجيا الجديدة؛ فلأنها جديدة لا سبيل لحساب
~~احتمالات وقوع خطأ ما، إلا أن هذا الرأي ليس صحيحا كليا.

# لا يحدث تقدم تكنولوجي ضخم للغاية بحيث يستحيل أن نحسب - على الأقل تقريبيا -
~~نتائجه الضارة المحتملة. فقد أدرك العلماء جيدا الدمار المتوقع أن تحدثه القنبلة
~~النووية الأولى، وأخبروا رجال السياسة بهذا، ففي النهاية كان هذا سبب اختراعها؛
~~لإحداث أقصى حد من الأذى الجسدي ومن ثم إيقاف الحرب. صحيح أن العلماء لم يعرفوا
~~بالضبط ما الآثار المحتملة طويلة المدى لوجود عنصر السترونتيوم المشع في الجسم (على
~~أي حال لم يكن لهذا علاقة بقرار استخدام القنبلة)، لكن كانت لديهم فكرة تقريبية
~~عن أن السقط الإشعاعي، مثل الغاز السام أو الجراح الناتجة عن طلق ناري أو الخوف من
~~التعرض للقتل في معركة، سيؤدي إلى مشكلات إكلينيكية. واسمحوا لي أن أذكر
~~الخائفين من الموت الذين يريدون وقف جميع عمليات التعديل الجيني التي تتعرض لها
~~الأطعمة والبشر بما يلي: عندما بدأ إدوارد جينر التطعيم ضد مرض الجدري، اتهم
~~بتدميره لنظام الطبيعة، تماما كما يحدث للعلماء المشتغلين بأبحاث التعديل الجيني
~~في العصر الحالي؛ ومع ذلك لن ينادي كثيرون ms334 الآن بضرورة توقف التطعيم ضد أمراض
~~قاتلة، مثل الجدري أو شلل الأطفال أو التيفويد أو السل. وعندما صنع جورج
~~ستيفنسون أول قطار سكك حديدية في العالم، حذر الأطباء من أن الجسم البشري لن
~~يستطيع تحمل السرعات العالية المستخدمة (كان يسير بسرعة 20 ميلا في
~~الساعة).

# ثمة أمر لا يمكن توقعه في التكنولوجيا الجينية - سواء أكانت مطبقة على الطعام
~~أم على البشر - يتمثل إلى حد كبير فيما يلي. عند التلاعب بالدي إن إيه لا يمكننا
~~التأكد أبدا من أن الجين أو العنصر المتحكم في عمل هذا الجين لن يتصرف بأسلوب
~~غير متوقع عند نقله من كائن

# 32

# إلى آخر. كذلك يوجد احتمال انتقال تتابعات فيروسية غير معروفة وخاملة.
~~هل أنا بذلك أغير رأيي بشأن مخاطر الأطعمة المعدلة جينيا، التي لخصتها في
~~نهاية الفصل السابق وقلت إنها منخفضة؟ لا، على الإطلاق. أنا أفقط أستعرض الأمر
~~بحيادية، كما وعدت في البداية؛ ولهذا سأعترف بسهولة أن ثمة مجموعة بحثية ألمانية
~~اختبرت فاعلية الفيروسات القهقرية غير المسببة للعدوى بوصفها عوامل نقل لإدخال
~~الجينات المعدلة داخل الفئران، واكتشفت أن الفيروس تسبب دون قصد في إصابة بعض
~~الحيوانات بسرطان الدم.

# 33

# إلا أن العلماء المشرفين على هذه التجارب أشاروا إلى أن مئات الآلاف
~~من الحيوانات التي تماثلت للشفاء بهذه الطريقة لم تصب بالسرطان؛ فاحتمالات
~~إصابتها بهذا المرض تقدر تقريبا بحالة واحدة في كل 10 ملايين حيوان، ومع ذلك ثمة
~~حاجة واضحة لمزيد من الأبحاث. كذلك جرى استعراض احتمال عثور الجينات التي تدخل إلى
~~الخلايا الجسدية، مثل الرئة أو الكبد، على وسيلة للانتقال إلى الخط
~~الإنتاشي.

# 34

# أما بالنسبة لخطر الإصابة بالمرض بسبب تناول الأطعمة المعدلة جينيا،
~~أكرر أن هذا الخطر ليس أكبر من خطر الإصابة بالمرض بسبب تناول الأطعمة المزروعة
~~عضويا، أو أي نوع آخر من الأطعمة. أما خطر تأثير المحاصيل المعدلة جينيا
~~على البيئة فهو أكبر، لكن عواقبه بسيطة مقارنة بالتغيرات التي أحدثها الإنسان
~~بالفعل في الطبيعة على مدار 10 آلاف سنة مضت. يتناول الأطعمة المعدلة ms335 جينيا
~~ملايين الناس، وتزرع المحاصيل المعدلة جينيا منذ عدة سنوات، دون أي إفادات
~~بوجود تأثير واضح على الصحة أو البيئة. وإذا رضخنا لحماة البيئة المولعين
~~بالجدل، فربما ندمر النسيج نفسه الذي يريدون الحفاظ عليه؛ ومثال على هذا الدمار
~~الذي يلحق بالمحاصيل من أسراب الجراد. ثبتت فاعلية دواء يدعى ديلدرين كإجراء
~~مضاد للحشرات، لكن استخدامه توقف بسبب اعتراضات بشأن احتمال سميته تجاه أشكال
~~أخرى من الحياة البرية؛ فحل محله دواء أخف وأقل فاعلية يدعى فينيتروثيون.
~~والنتيجة؟ يعيش الملايين في أفريقيا في خوف من عودة أسراب الجراد، وما تحمله من
~~تبعات اقتصادية مدمرة. وبالمثل يكون خطر التلاعب بالجينات البشرية متواضعا؛
~~فثمة عنصر خطورة في جميع التدخلات الطبية، بداية من تناول الأسبرين حتى الخضوع
~~لعملية زرع قلب. ما نحتاج إلى فعله في كل موقف هو الموازنة بين الخطورة والفائدة
~~المحتملة.

# أؤكد أن فائدة الأطعمة المعدلة جينيا لمليارات البشر الذين يعانون من نقص
~~في الغذاء في أفريقيا وآسيا - معظمهم من الأطفال - يفوق أي أخطار محتملة، خاصة تلك
~~التي يتخيلها المحتجون غير الملمين بالموضوع. وأعتقد أن فائدة التكنولوجيا
~~الجينية لمن يعانون من أمراض مميتة، مثل التليف الكيسي وضمور العضلات والسرطان،
~~وفائدة التلقيح الصناعي لزوجين عقيمين يريدان إنجاب طفل، وفائدة استنساخ خلايا
~~المخ لشخص يعاني من مرض باركنسون، وفائدة زراعة الأعضاء لمريض كبد على شفير الموت،
~~تفوق كلها المخاطر. علينا أن نشكر العلماء على سعيهم المستمر للتوصل إلى تقنيات
~~جديدة، لا أن نعاقبهم؛ فالأبحاث الطبية الحيوية ليست هي التي تحتاج إلى تحكم، بل
~~تطبيقها غير المناسب. أدرك هذه المعضلة بالفعل في أوائل القرن السابع عشر الفيلسوف
~~ورجل الدولة الإنجليزي فرانسيس بيكون؛ فبما أن «المعرفة قوة»، يجب على العلماء
~~القسم على «السرية، على إخفاء الأشياء التي نرى أنه من المناسب إبقاؤها سرا؛
~~رغم أن بعض هذه الأشياء نظهرها بالفعل للدولة وبعضها لا نظهره.»

# 35

# وفي عصرنا الحالي، لن يصح بالطبع ترك هذا الأمر في أيدي
~~المخترعين.

# 36

# فتطبيق العلم مسألة يقررها الجميع - العلماء وعامة الشعب، رجال
~~السياسة ms336 والمنتخبون. لكن رجاء دع المنطق، وليس العبارات الرنانة، هو الذي يحدد
~~النتيجة.



# | هوامش






# الجزء
                                                         الرابع



# | تأمل متبصر: نظرة مستقبلية






# الفصل الرابع عشر



# | انقراض الفضول البشري أم بقاؤه؟




# تتمثل إحدى خصائص البحث في عدم معرفة ما ستعثر عليه. فقد كان كولومبوس يبحث عن
~~طريق للوصول إلى جزر الهند من خلال السفر غربا عبر المحيط الأطلنطي، وبدلا من هذا عثر
~~على الأمريكتين؛ وبعد 400 سنة كان ديفيد ليفينجستون يبحث عن منبع نهر النيل؛ فعثر على
~~منابع نهر الكونغو. وكان نيوتن يبحث عن تفسير لحركة الكواكب، فاكتشف الجاذبية؛ وكان
~~واطسون وكريك يبحثان عن التركيب الصحيح للدي إن إيه، فاكتشفا طريقة تعبير الجينات
~~وتناسخها. وطالما أن الحال كذلك، يستحيل توقع التطورات التي تنتظرنا. فإذا كنت طلبت
~~من أي شخص في عام 1900 توقع كيف ستكون حياة الإنسان في عام 2000، ربما كانوا سيتوقعون
~~ظهور السيارة بوصفها وسيلة انتقال أكثر راحة من الحصان أو العربة التي تجرها الخيول
~~أو قطار السكك الحديدية الذي يسير في مسار محدد، لكنهم لم يكونوا ليتوقعوا أن تصبح
~~شوارع بومباي وبانكوك وكاراكاس وجاكرتا أكثر ازدحاما بالسيارات من شوارع لندن أو باريس
~~أو نيويورك. كذلك لم يكن ليفاجئهم اختراع الطائرة - فقد ظهرت آلات الطيران على لوحات
~~الرسم منذ عصر ليوناردو دافنشي - لكن كان سيفاجئهم الانتقال من لندن إلى نيويورك في
~~أقل من 4 ساعات. كان من الممكن كذلك أن يتوقعوا ظهور وسائل الاتصال الإلكترونية - فقد
~~اخترع التلغراف في منتصف القرن وسرعان ما تبعه الراديو، وبث ماركوني أول إرسال له عبر
~~مصب نهر سيفرن من مدينة بينارث إلى ويستون-سوبر-مير في عام 1896 - لكن لم يكن ليخطر
~~ببالهم أن كل طفل في المدرسة وأمين مكتبة وموظف في بنك وممرضة وبائع في متجر
~~سيبرع في استخدامها. وربما كانوا سيتوقعون اكتشاف القطبين الشمالي والجنوبي، وتسلق
~~جبل إفرست، لكنهم لم يكونوا ليتخيلوا أنه من الممكن للبشر السير على القمر.

# عندما وضع ماكس بلانك نظريته عن الكم في عام 1900، لم يتوقع أي عالم أن مدلولاتها
~~ستؤدي إلى الاستخدام ms337 اليومي لأجهزة الترانزستور أو الليزر أو التصوير بالرنين
~~المغناطيسي. تتسم طبيعة الاكتشافات العلمية بالعشوائية، ويكون معدل التقدم
~~التكنولوجي سريعا للغاية، بحيث يصعب توقع المستقبل. يرفض العلماء الجادون توقع مسار
~~العلوم الأساسية. عندما طلبت من صديق (حاصل على جائزة نوبل) توقع الاكتشافات
~~المستقبلية التي ستحدث في مجال تخصصه، رد قائلا: «أنا عالم تجريبي، ولست
~~منجما.» وأحيانا لا تكون التوقعات بها قدر كبير من التفاؤل؛ فتكون التكنولوجيا
~~المطلوبة والدعم المادي دون المستوى، كما يمكن للرأي العام أن يدمر أكثر المشروعات
~~براعة. في عام 1955 كان من المتوقع أنه في خلال 5 سنوات أو في أسوأ الأحوال 15 سنة،
~~ستعبر الطائرات التي تعمل بالطاقة الذرية المحيط الأطلنطي في 30 دقيقة. مرت 50 سنة
~~ولم يحدث شيء؛ فقد جعلتنا مخاطر استخدام الطاقة النووية نحتاط.
~~(1) القرن القادم

# هل تريد مني توقع كيف سيكون شكل الحياة في عام 2100 نتيجة لأبحاثنا؟ بما أني لن
~~أكون موجودا - ولا أنت أيضا، على ما أظن، وكذا معظم قرائي إلا إذا كانوا
~~متعلمين منذ سن مبكرة للغاية، وينعمون في الوقت نفسه بطول العمر
~~الفائق

# 1
~~- فليس لدي ما أخسره. يعتقد المتشائمون بالطبع أن الحياة كما نعرفها
~~ستنتهي فعليا؛ فسيؤدي تلاعبنا بالطبيعة وبأنفسنا - المحاصيل المعدلة جينيا
~~والبشر المعدلين جينيا - إلى كارثة مفجعة. أما أنا فلا أتفق معهم في هذا الرأي
~~للأسباب المذكورة في الفصول السابقة. فيوجد أناس يتوقعون وقوع أحداث كارثية مع كل
~~كسوف كلي للشمس ومع كل ألفية جديدة، ويتحدثون عن دقة تنبؤات نوستراداموس منذ 500
~~عام التي توقعت اغتيال الرئيس كينيدي، وانتهاء الحرب الباردة، وغزو صدام حسين
~~للكويت، ووفاة الأميرة ديانا أميرة ويلز. عندها أبتسم بأدب وأغير الحوار؛ فعندما
~~يغيب المنطق في منتصف الحوار، من الأفضل التوقف عنه.

# بالطبع من الممكن أن يضرب الأرض كويكب ضخم مثل ذلك الذي ارتطم بالأرض منذ 65
~~مليون سنة.

# 2

# وفي الواقع ستكون عواقب مثل هذا الحدث كارثية، لكن احتمالات حدوثه
~~ضئيلة.

# 3

# ومع ذلك يوجد أكثر من 100 ألف كويكب في حجم ms338 ملعب كرة القدم في مجموعتنا
~~الشمسية وحدها.

# 4

# ونحن نعلم أن احتمال ارتطام كويكب صغير بالأرض بقوة مائة قنبلة نووية
~~- كالتي ضربت هيروشيما - في 21 سبتمبر 2030 هو مجرد 1 في 500. تحدد مؤخرا أيضا
~~كويكب آخر، «إن تي 7»، في مسار الاصطدام بالأرض. تبلغ كتلته 11 مليار طن، ويبلغ
~~قطره من 1 إلى 2 ميل، ويدور حول الشمس بسرعة 17 ميلا في الثانية. إذا ضرب الأرض،
~~فإنه سيفعل هذا - في 1 فبراير 2019 - بقوة تزيد عن قوة مليون قنبلة هيدروجينية. لكن
~~لا تيأس؛ فالعلماء يخططون من الآن لطرق تجعله يحيد عن مساره الحالي؛ عن طريق إلصاق
~~شراع ضخم يعمل بالطاقة الشمسية به، أو دفعه جانبا باستخدام مفاعل نووي، أو تفجيره
~~بالطبع باستخدام قنبلة نيوترونية.

# 5

# مع ذلك بين كل أنواع الحيوانات والنباتات التي ربما تنقرض، بالتأكيد سيكون
~~الإنسان الأقل تأثرا؛ فسعيه للبقاء قوي للغاية. بالطبع سيؤدي بحث الإنسان عن
~~مساحة إضافية للحياة وعن طعام ومياه عذبة إلى حالات من التوتر؛ فيزيد عدد سكان
~~العالم بمعدل 24 شخصا كل 10 ثوان، ومع كل 8 ثوان تمر يفقد هكتار من الأرض
~~المزروعة.

# 6

# إن عصرنا الحالي يضم ثلثي البشر الذين وصلت أعمارهم إلى 65 عاما على
~~الإطلاق. وفي غضون 20 سنة، سيعيش نصف سكان الدول النامية في مناطق حضرية مقارنة
~~بأقل من الثلث في العصر الحالي. وسيحاول الناس ذوو النوايا السيئة استغلال مثل
~~هذه المواقف

# 7

# بتوفير مزيد من أسلحة الدمار الشامل الفعالة. وبالفعل توجد بين أيدينا
~~تكنولوجيا لتدمير الناس انتقائيا؛ ومثال على هذا القنبلة النيتروجينية والجراثيم
~~الفتاكة، فضلا عن التعقيم الجماعي. لكن من غير المحتمل أن يخرج مثل هذا الهجوم عن
~~السيطرة بما يكفي للقضاء على الإنسان العاقل على سطح الأرض. فصفة العملية، التي
~~تعتبر واحدة من الصفات المميزة للإنسان، توفر قيدا يعمل على تحجيم الأهداف
~~الخبيثة ذات الأبعاد العالمية. تذكر الحرب الباردة التي حدثت مؤخرا، واستمرت
~~40 عاما بين الاتحاد السوفييتي والدول الديمقراطية الغربية، التي انتصر فيها ضبط
~~النفس على انتهاز ms339 فرصة استخدام الأسلحة النووية.

# بعض جوانب الحياة في عام 2100 لن تتغير؛ فستظل الخلافات بشأن التكنولوجيا الجديدة
~~موجودة.

# 8

# وستظل تقع مشاجرات وتندلع حروب، وتخرق معاهدات ووعود. وستكون
~~الفوضوية منتشرة تماما مثلما كان الحال في عام 2000 أو 1900، وسيستمر تبرير
~~أعمال الإرهاب على أسس دينية، كما كان الحال منذ أول حرب صليبية اندلعت منذ ألف
~~سنة. وسيظل عدد الاكتشافات العلمية هو نفسه تقريبا كما كان في خلال القرن الماضي،
~~لكن من المتوقع أن تصبح التطورات التكنولوجية التي تنتج عنها ضخمة. ولن يزيد عدد
~~الكتب المميزة التي تؤلف، أو المقطوعات الموسيقية التي تلحن، أو الصور التي
~~ترسم، عن العدد الذي ظهر في أثناء السنوات المائة الماضية؛ فسيشعر بالراحة
~~أولئك الذين يرون أن جودة الفن في العصر الحالي أصبحت بالفعل في حالة من التراجع
~~المستمر؛ مثال لذلك الروايات التي تطعم بمواد إباحية، والموسيقى الناتجة عن
~~تنافر الأصوات، وأشكال الصور التي تحصد الجوائز ولا تزيد عن كونها علبة حساء أو
~~حيوان محفوظ في الفورمالدهايد. ويرجع السبب في هذا الثبات في الإنجاز، كما أشرت
~~سابقا، إلى أن صفات الكره والشر، وانعدام الكفاءة وانعدام الأمانة، والتميز العلمي
~~والإبداع الفني، موزعة عشوائيا بيننا، ونسبة المحظوظين أو الملعونين بواحدة أو
~~أكثر من هذه الصفات لا تتغير على مدار مائة سنة فقط. تعكس هذه الصفات عمل مزيج
~~الجينات التي نرثها عن والدينا. تتعرض الجينات إلى إعادة توزيع مع كل جيل، لكن
~~إجمالي التجميعة الجينية يظل ثابتا إلى حد ما. في الواقع تتعرض تجميعة الجينات
~~للتغيير لكن على مدار ملايين - وليس مئات - السنين؛ فربما تظهر أنواع جديدة من
~~الإنسان العاقل - لا بل هي تظهر بالفعل - لكننا لا ندركها؛ فالتغييرات التي تحدث
~~بسيطة للغاية.

# تتغير البيئة بمعدل أسرع، وقد أكدت على أن وظائف أجسامنا يحددها التفاعل
~~بين العوامل الوراثية والبيئية. فهل التغيرات التي تحدث في هذه الأخيرة ستؤثر علينا
~~بحلول عام 2100؟ من المتوقع أن يعمل الاحترار العالمي على رفع متوسط درجة الحرارة
~~في العالم إلى نحو 60 درجة مئوية على ms340 مدار السنوات المائة التالية، مقارنة
~~بارتفاع قدره 0,6 درجة مئوية في القرن الماضي. وسيكون التأثير الأكبر على القطبين؛
~~فسيذوب كل الجليد في القطب الشمالي مع مطلع القرن القادم؛ مما سيجعل القطب الشمالي
~~في وسط محيط. ويتمثل السبب في ارتفاع درجة الحرارة هذا في تأثير الصوبة الزجاجية،
~~الذي ينتج جزئيا من ثاني أكسيد الكربون الذي يصدره الإنسان من خلال وسائل
~~المواصلات والتلوث الصناعي، وجزئيا من إنتاج غاز الميثان مع زيادة عدد الحيوانات
~~المجترة، وجزئيا من انخفاض نسبة ثاني أكسيد الكربون الذي تمتصه النباتات بسبب
~~تدمير الغابات. وتعادل الزيادات في درجة الحرارة أو تعمل على تفاقمها تغيرات لا
~~يستطيع الإنسان التحكم فيها؛ مثل التغيرات التي تحدث في دورة الكربون في العالم
~~وفي الإشعاع الشمسي. تنتج الأولى من ثاني أكسيد الكربون الذي يصدر من الانفجارات
~~البركانية ويدخل في الغلاف الجوي ويعود إلى الأرض في صورة أمطار حمضية؛ ويسهم في
~~ذلك أيضا التقلبات في كمية ثاني أكسيد الكربون الذي تمتصه النباتات

# 9

# والتغيرات في المحتوى الميكروبي في المحيطات.

# 10

# أما التغير الثاني فيكون نتيجة للبقع الشمسية. ربما يمثل التلوث
~~الذي يتسبب فيه الإنسان عاملا رئيسيا في الاحترار العالمي على مدار القرن
~~التالي،

# 11

# لكنه لا يكون بأي حال من الأحوال العامل الوحيد.

# 12

# ستكون آثار الاحترار العالمي إقليمية؛ فسيذوب الجليد على قمة جبل كليمنجارو، لكن
~~ربما يصبح الشتاء في شمالي أوروبا في الواقع أكثر برودة. وسيؤدي ذوبان جليد القطب
~~الشمالي إلى برودة المحيط الأطلنطي وإبطال مفعول الدفء الذي يجلبه تيار الخليج
~~حاليا إلى الجزر البريطانية وشمال غرب أوروبا. وقد انخفضت سرعة تيار الخليج
~~بالفعل بنحو 20٪ على مدار السنوات الخمسين الماضية. ونتيجة لهذا سيكون الشتاء في
~~لندن وبروكسل أكثر شبها بالشتاء في مناطق أخرى على خط العرض نفسه؛ مثل خليج سانت
~~لورانس وسهول سيبيريا، اللتان تتجمدان كليا في منتصف الشتاء.

# 13

# وعلى العكس من هذا، سترتفع درجة حرارة جنوبي أوروبا، وربما يعود البعوض
~~الحامل للأمراض - الذي ينقل فيروسات مثل فيروس حمى الضنك وفيروس حمى النيل ms341 الغربي
~~وطفيل الملاريا - ليصبح مستوطنا.

# 14

# كذلك ربما يرتفع مستوى سطح البحر بما يقرب من متر، وستحتاج كثير من
~~المدن الساحلية في إنجلترا إلى حماية الخنادق التي تمنع حاليا مياه بحر الشمال
~~والقناة الإنجليزية من الدخول إلى هولندا. تتفاقم هذه المشكلات بزيادة الرياح
~~المطيرة؛ فبنهاية هذا القرن ستحمل السماء فوق جنوبي إنجلترا مزيدا من الأمطار
~~بنسبة 50٪ من الموجودة حاليا.

# 15

# لكن هل الاحترار العالمي فعليا أمر كارثي للغاية؟ يرى الثنائي
~~المنفرد برأيه، الراحل فريد هويل وشاندرا ويكراماسينج، اللذان التقينا بهما في
~~الفصل الثالث، أن زيادة الاحترار العالمي ستكون مفيدة للأرض؛ إذ ستنقذنا من عصر
~~جليدي آخر.

# 16

# ربما يكونان محقين على المدى الطويل، لكن فيما يتعلق بهذا القرن، لا
~~يتفق مع وجهة نظرهما إلا عدد قليل.

# ستتحدى التغيرات المناخية براعة المتأثرين بها، لكنها لن تؤثر كثيرا على
~~كيميائهم الحيوية، فسيعادل التهديد بعودة الملاريا إلى إيطاليا احتمال إتاحة لقاح 
~~لها بحلول ذلك الوقت. ثمة تغيرات بيئية أخرى من المرجح أن تترك أثرا في تعداد
~~البشر؛ وأحدها انتشار فيروس العوز المناعي البشري. ففي أفريقيا، حيث تصل نسبة إصابة
~~السكان بهذا الفيروس إلى 40٪ في بعض الدول، من المحتمل أن ينجب المقاومون للإصابة
~~بمرض الإيدز

# 17

# ذرية تفوق في عددها الغالبية العظمى المعرضة لخطر الإصابة به. تحدث
~~مثل هذه التغيرات في التكوين الجيني للسكان طوال الوقت؛ فكثير من الذين نجوا من
~~وباء الإنفلونزا في عام 1918 (الذي قتل 40 مليونا) ربما حدث لهم هذا بسبب
~~تمتعهم بميزة جينية. مع الأسف، لا يتمتع بالضرورة أحفادهم الموجودون حاليا
~~بحماية مستقبلية من الأوبئة؛ لأن الفيروس تعرض لتغييرات مستمرة؛

# 18

# فأحفاد المقاومين حاليا لفيروس العوز المناعي البشري ربما يقعون
~~فريسة له غدا. ما أريد الإشارة إليه أن الجراثيم المسببة للعدوى في البيئة
~~مسئولة عن الانحراف الجيني الذي يحدث بين السكان؛ فهو جزء من عملية التطور. لكن
~~على حد علمنا، لا ترتبط قابلية الإصابة بالمرض بصفات مثل الإبداع أو الذكاء أو
~~العدوانية أو الطيبة. ولهذا السبب لن يختلف سعي ms342 الإنسان في عام 2100 كثيرا عنه في
~~عام 2000.

# تزدهر حضارات وتتدهور حضارات، وأصبح الآن مصطلح «مجتمع» ملائم أكثر من مصطلح
~~«حضارة»؛ حيث أصبح الإنسان «متحضرا» في جميع أنحاء العالم، ليس بالضرورة من خلال
~~الاضطرار إلى تسلق بضع درجات من سلم الإنجاز بنفسه، لكن من خلال الارتقاء دون
~~جهد منه. ألم أقل من قبل أن السلم نفسه يرتفع إلى الأعلى باستمرار؟ وأنه سلم
~~متحرك؟ أفكر على وجه الخصوص في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، التي تعرضت لأشكال
~~أوروبية من الحكم والتكنولوجيا عبر الغزو والاندماج لعدة قرون.

# 19

# وفي حين أفنت المذابح والعبودية سكانها منذ قرنين، تضطلع المجاعات
~~والإيدز بهذا الدور في عصرنا الحالي. إلا أن الناجين يستفيدون من التكنولوجيا
~~الغربية في مجالات معينة ويعيشون حتى سن متقدمة؛ ولهذا السبب يحتاج إنتاج الطعام
~~لديهم إلى أن يتضاعف باستخدام التكنولوجيا الحديثة.

# بحلول عام 2100 ستتغير الخريطة السياسية والاجتماعية للعالم؛ فستنمو بعض
~~المجتمعات، وستضعف مجتمعات أخرى. وقد عبر المؤرخ أوزفالد شبنجلر عن هذا منذ قرن
~~مضى فقال: «الثقافات ... تزدهر وتهرم ... لكن «البشرية» لا تهرم. فلكل ثقافة إمكانياتها
~~الجديدة للتعبير عن ذاتها، وهي ترتقي وتنضج وتتحلل ولا تعود أبدا ... [فهي] تنمو دون
~~هدف تماما مثل الزهور في الحقل.»

# 20

# ويكون المعيار الذي نقيس به النجاح مزيجا من التأثير والثروة؛ فقد كان
~~الاتحاد السوفييتي طوال معظم القرن العشرين يتمتع بتأثير كبير مع قليل من الثروة،
~~بينما تمتعت سويسرا وبروناي بثروة كبيرة لكن مع تأثير ضئيل. ومنذ منتصف القرن
~~العشرين (ويقول بعض المؤرخين حتى قبل هذا) كانت أوروبا في حالة تدهور. أدرك رئيس
~~الوزراء الإنجليزي اللورد ساليسبوري هذا منذ مائة سنة، عندما كانت الإمبراطورية
~~البريطانية لا تزال في أوج ازدهارها؛ إذ قال: «أيا كان ما سيحدث [في السياسة
~~الخارجية] فإنه سيكون للأسوأ؛ ومن ثم من مصلحتنا أن يحدث أقل قدر ممكن.» والجمود
~~بلا شك هو عدو السعي.

# قابل اضمحلال تأثير أوروبا على مدار القرن السابق ارتفاع شأن الولايات المتحدة
~~الأمريكية، التي ما تزال مهيمنة في مطلع القرن الحادي ms343 والعشرين. لا أعتقد أن
~~اتحادا أوروبيا فيدراليا يستطيع حاليا تغيير ما حدث في القرن الماضي؛ فإن
~~بيروقراطيته الخانقة وقوانين العمل غير المرنة ستجعله غير قادر على المنافسة مع
~~الدول الأخرى. وفي المقابل من المفترض أن تصل الصين والهند، التي تسهم كل منهما
~~حاليا بنحو 20٪ من تعداد السكان في العالم، إلى كامل قدرتهما الاقتصادية، ويصبح
~~لهما دور مسيطر على الساحة العالمية. يفترض هذا عدم انفصال جنوب الصين عن الشمال -
~~المنافسة القديمة بين متحدثي الكانتونية في الجنوب والمندارين في الشمال - وأن
~~تظل الهند دولة ديمقراطية علمانية، دون أن يحصل إقليم كشمير والأقاليم المسلمة
~~الأخرى على استقلالها عن الحكومة المركزية في نيودلهي. ومن المحتمل أيضا أن تفقد
~~الولايات المتحدة الأمريكية كثيرا من تأثيرها، خاصة إذا آثرت ولايات معينة
~~داخل الاتحاد - تتبادر إلى الذهن تكساس وكاليفورنيا - الحصول على استقلال أكبر؛
~~فستكون الاختلافات السياسية والاجتماعية أسبابا للانفصال، وهذه المرة من دون حرب
~~أهلية. وداخل أوروبا، ربما تحصل مناطق، مثل اسكتلندا وويلز وكتالونيا وإقليم
~~الباسك، على استقلالها من حكامها الحاليين. ومن غير المحتمل أن يحصل الشرق الأوسط
~~مرة أخرى على المكانة التي كان يتمتع بها في النصف الأول من الألفية الماضية (من
~~القرن الحادي عشر حتى القرن الخامس عشر)؛ فالأصولية الإسلامية ستعيق حدوث هذا، كما
~~سينفد البترول. وستشهد أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى أكبر تغيير من بين القارات
~~الأخرى؛ فربما يحين أخيرا وقت زيادة ازدهارها - الذي يحدث حاليا بسبب انخفاض
~~كبير في عدد السكان نتيجة لمرض الإيدز - بمجرد انحسار الوباء.

# إذن ستتحول الأهمية الثقافية والسياسية والاقتصادية مرة أخرى - بعد 500 سنة من
~~التفوق الغربي - إلى الشرق؛ من أوروبا وأمريكا الشمالية إلى الهند والصين وجنوب شرق
~~آسيا واليابان. ما السبب في تأكيدي على هذا؟ جزئيا «تراجع المستوى الفكري» -
~~الانحطاط إلى أقل قاسم مشترك - الذي نشهده حاليا في العالم الغربي؛ في التعليم
~~والثقافة أيضا. فهو بمنزلة النزول لبضع درجات أسفل سلم التنوير. وبصرف النظر عما
~~إذا كانت التكنولوجيا في الغرب تواصل المضي قدما أم لا، فإن التعليم الذي يتلقاه ms344
~~الغالبية العظمى في أوروبا وأمريكا الشمالية سيبدأ في التدهور، كما يحدث حاليا
~~بالفعل، ورغم ذلك ستظل دوما مجموعات متفرقة من النخبة موجودة.

# أجرت الجمعية الدولية لتقييم التحصيل التربوي مؤخرا دراسة على الأطفال في سن
~~الرابعة عشرة (في الصف الثامن) في 38 دولة في مادة العلوم، احتلت إنجلترا المرتبة
~~التاسعة، بعد تايوان وسنغافورة واليابان وكوريا (الجنوبية)، وجاءت الولايات المتحدة
~~الأمريكية بعد ذلك في المرتبة السادسة عشرة؛ وفي الرياضيات احتلت إنجلترا المرتبة
~~العشرين والولايات المتحدة الأمريكية المرتبة التاسعة عشرة، بينما احتلت سنغافورة
~~وكوريا وتايوان وهونج كونج واليابان المراكز الخمسة الأولى.

# 21

# ومن بين الدول الأوروبية، تفوقت الدول التي تنتمي للكتلة الشرقية
~~السابقة، مثل المجر وجمهورية التشيك وروسيا نفسها، في المتوسط على الدول
~~الديمقراطية الغربية؛ فيحقق أسلوبها التعليمي نتائج أفضل. صحيح أن الفروق في
~~التحصيل لم تكن كبيرة؛ ففي مادة العلوم حققت الدول متوسطة المستوى نتيجة 88٪
~~مقارنة بالدول الأكثر تفوقا، بينما في الرياضات كانت النسبة 82٪. ومع ذلك فإن
~~التوجه واضح؛ فأخلاقيات العمل في الشرق الأقصى تؤدي إلى إنتاج أطفال تعليمهم أفضل
~~مقارنة بالأسلوب الأكثر تكاسلا المعمول به في الغرب. ويعتبر أداء الأطفال اليوم
~~مؤشرا على أداء دولتهم غدا. فعندما ينخفض التعطش للمعرفة، سرعان ما تتلاشى
~~المنافسة. ويتبع هذا انخفاض عام في المعايير، ويصحبه التزام «باللياقة السياسية»
~~الذي يكون فعليا غير صائب.

# لا يسمح لأي شخص في عصرنا الحالي بالفشل في أي امتحان (فهذا من قبيل التمييز).
~~يستطيع خريجو الجامعة بالكاد كتابة مقال مترابط. في المملكة المتحدة منذ عدة
~~سنوات، تضاعف عدد الجامعات بين عشية وضحاها؛ فهل ارتفع فعليا فجأة عدد الطلبة
~~المؤهلين والمدرسين الأكفاء الذين يستطيعون التدريس لهم؟ أكد رجال السياسة
~~والبيروقراطيون على أن هذا حدث، وأن مجموعة كبيرة من الطلاب في الثامنة عشرة من
~~عمرهم والمحاضرين الأذكياء ينتظرون منذ فترة طويلة دورهم للحصول على فرصة للاشتراك
~~في الحياة الأكاديمية. عندما كنت أدرس في أكسفورد منذ 30 عاما، أرسلت مجموعة
~~منا «الأساتذة» الشباب في جميع أنحاء بريطانيا بحثا عن بعض من هؤلاء الدارسين ms345
~~البائسين الذي فشلوا في التمكن من دخول الجامعة. لم نعثر عليهم، لكني حددت
~~مكانهم فيما بعد؛ فكانوا بالفعل طلابا ومعلمين يتمتعون بموهبة استثنائية، لكنهم
~~محبطون بسبب حظهم. إلا أنهم لم يكونوا في مانشستر أو هال أو برمنجهام أو لستر؛ فقد
~~كانوا في كلكتا وبانكوك، وفي أكرا وبغداد، وفي كاراكاس ومكسيكو سيتي. ومن أجل تمكين
~~بعض منهم - الذين يرغبون في تحقيق إمكانياتهم في مجال العلوم الطبية الحيوية -
~~أنشأت فيما بعد مركز أكسفورد الدولي للطب الحيوي. هذا استطراد.

# ماذا حدث للجامعات الجديدة في بريطانيا؟ ازدهرت، إلا أن الطلاب فيها لا يدرسون
~~الفلسفة أو الفيزياء أو علم النفس، بل التعبئة وتجارة العطور وإدارة مشروعات تربية
~~الخنازير ودراسات الموسيقى الشعبية؛ ويشغل مدرسوهم منصب الأستاذية ليس في
~~اللغويات أو القانون أو الأدب، بل في تكنولوجيا صناعة الجلود وإدارة وقت الفراغ
~~وتصميم الإضاءة. إذا كنت تعتقد أني أبالغ، اقرأ بنفسك كتاب ماسكيل وروبنسون «فكرة
~~جديدة عن الجامعة».

# 22

# علينا ألا نتفاجأ بهذا التوجه؛ فالجامعات الجديدة نشأت إلى حد كبير
~~من كليات فنية ومتعددة التقنيات، وظلت مخلصة لهدفها الأصلي فحسب؛ فلم تصحب
~~الطفرة التي حدثت في مكانتها طفرة مماثلة في الفضول الفكري. إنها تقدم مثالا
~~جيدا لما عنيته بتراجع المستوى التعليمي. ولا يقتصر هذا الانخفاض في المعايير على
~~المملكة المتحدة؛ فهو يحدث في الولايات المتحدة الأمريكية وغيرها من الدول
~~الأوروبية أيضا. في الواقع كانت معظم التغيرات الثقافية التي حدثت منذ القرن
~~التاسع عشر مثل الرياح السائدة، انتشرت عبر المحيط الأطلنطي من الغرب إلى الشرق.
~~وللإنصاف، على مدار السنوات المائة الماضية ارتفع عدد الأطفال والشباب الذين
~~يتلقون تعليما في أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية للغاية. تتمثل النقطة التي
~~أريد توضيحها في أن النمو يتحقق حاليا على حساب الجودة. وحتى الآن، لم يصب
~~تراجع المستوى الفكري جيوبا متناثرة من التعليم الحقيقي في هارفرد ويال وهايدلبرج
~~وأوبسالا. ولا يرغب المرء في توقع ما إذا كانت مثل هذه المجموعات ستتمكن من
~~مقاومة ضغوط الانحدار الفكري في المجتمع على مدار السنوات المائة التالية؛ ms346 فقد
~~بدأت الصدوع تظهر بالفعل.

# يعرف القارئ آرائي بشأن الاتجاه الذي يتبعه الفن الغربي المعاصر؛ إحلال الوقاحة
~~محل الموهبة، والتبلد محل الجمال، والفضلات محل الأعمال الأدبية.

# 23

# إلا أن تراجع المستوى الفكري يشمل المجتمع بأكمله؛ فلا يقضي معظم
~~الناس - سواء كانوا أطفالا أو كبارا، متزوجين أو غير متزوجين - فترات المساء في
~~القراءة (واختفت كتابة الخطابات تماما)، أو الاستماع إلى الموسيقى، بل يشاهدون
~~التليفزيون.

# 24

# أصبحت أشهر البرامج هي برامج المسابقات، وبرامج الألعاب، والمسلسلات
~~التليفزيونية الدرامية الاجتماعية، وبرامج الثرثرة التي لا طائل منها عن «المشاهير»
~~(نجوم الأفلام، ونجوم موسيقى البوب، ورجال السياسة سيئي السمعة والقتلة
~~المتسلسلين). وحل الكسالى الذين يشاهدون التليفزيون طوال الوقت محل الأشخاص
~~الذين يكتبون يومياتهم، وحل الباحثون عن الحانات والشواطئ الرملية محل المحبين
~~للسفر بحثا عن ثقافات أخرى. وكما هو الحال في التعليم فقد تمكن مزيد من الناس من
~~الاستفادة من الترفيه والسفر أكثر مما كان يحدث منذ قرن مضى، وستزيد الأعداد أكثر
~~خلال السنوات المائة القادمة. ومرة أخرى، تكون مثل هذه الزيادة تحديدا مسئولة
~~عن تراجع المستوى الفكري. هل ما أشير إليه هو أن الفضول الفكري لدى الغالبية
~~العظمى أقل من الموجود لدى الأقلية؟ نعم؛ فضمن أي مجموعة من البشر، سيكون البعض
~~أكثر ابتكارا من الناحية الفكرية، والبعض أكثر مهارة يدوية، والبعض أكثر تفوقا
~~رياضيا، والبعض الآخر أكثر تميزا فنيا. فكان البحث - عن المعرفة وعن تكنولوجيا
~~جديدة - من جانب نسبة قليلة من السكان هو ما أدى إلى إقامة الحضارات الرئيسية منذ
~~5 آلاف سنة، وإلى الارتقاء فيما بعد بمستوى خلفائهم. حتى القرن الماضي، لم تكن
~~آراء الغالبية العظمى لها تأثير كبير على أفعال الأقلية، التي كانت تضم المبتكرين
~~والمعلمين والحكام؛ فلم يكن معظم الناس لديهم حتى الحق في التصويت.

# هل يؤدي إذن ارتفاع مستويات المعيشة ووجود رأي للأغلبية في حكم الدولة حتما إلى
~~انهيارها؟ لا على الإطلاق؛ فكانت بريطانيا أكثر قوة في نهاية القرن التاسع عشر من
~~أي وقت مضى، ومع ذلك استطاع في هذا الوقت عدد ms347 متزايد من الرجال التصويت عقب
~~قوانين الإصلاح في أعوام 1832 و1867 و1884-1885، كما أن مستوى المعيشة تحسن منذ
~~منتصف القرن. ثمة مثال آخر عن اليابان في العقود التي أعقبت انتهاء الحرب العالمية
~~الثانية. لقد خسرت اليابان الحرب، لكن كفاح شعبها (مع مشروع مارشال) عوض الدمار
~~الذي لحق بالدولة وخسارة مكانتها. فحصل السكان على طعام أفضل، ومساكن أفضل، وتعليم
~~أفضل من أي وقت مضى، وأصبحوا الآن هم الذين يختارون الزعماء السياسيين في
~~البرلمان (تذكر ملاحظاتي بشأن الحكام بالوراثة في الفصل السادس). إن وجود أغلبية
~~متعلمة لا يضعف الدولة، بل يقويها. لكن وجود أغلبية متكاسلة وغير تنافسية يحكم
~~على الدولة بالانهيار. ألم يكن هذا أحد أسباب سقوط شعب جزيرة الفصح؟ أولم يسهم هذا
~~في زوال الإمبراطورية الرومانية؟ فعندما يحل الاكتفاء محل البحث، يهبط المجتمع بضع
~~درجات أسفل السلم. فيعتبر الطموح عنصرا أساسيا لإحراز التقدم؛ ويكون الجهل
~~عدوه. كان النازيون يتمتعون بالاثنين، لكن الثاني كان هو الأقوى، وسرعان ما أدى
~~إلى انهيارهم؛ وعلى الصين أن تتوخى الحذر. وبصرف النظر عن الملاحظة الأخيرة، أكرر
~~أنه بحلول عام 2100 ستصبح الدول التي تمتد جذورها في الحضارات الهندية والصينية -
~~الهند والصين وكوريا واليابان وماليزيا وتايلاند - مرة أخرى مسيطرة على العالم؛
~~فقد بدأت الحضارة الأوروبية منذ 3 آلاف سنة، والآن تتدهور ثقافتها. هذه ليست وجهة
~~نظر تمييزية؛ اقرأ ما كتبه الكاتب الفرنسي جون جامبل،

# 25

# الذي توقع حدوث تطور مماثل لا يعتمد كثيرا على «تدهور المستوى الفكري»
~~بقدر اعتماده على التدهور الاقتصادي وما يتبعه من انخفاض في التكنولوجيا القابلة
~~للتطبيق. فيبدو أنه لا يمكن إنكار العلاقة بين السعي والتنمية البشرية.

# من المستحيل توقع كيف ستغير التكنولوجيا نمط حياة أولئك الذين سيعيشون في عام
~~2100؛ فمن المفترض أن تزيد سرعة السفر جوا بمعدل أسي تقريبا، وربما يقضي
~~السياح معظم وقتهم في الفضاء أو على القمر. وقد تعمدت أن أقول «من المفترض»؛ فكما
~~رأينا في بداية هذا الفصل، لم يكن السفر بالطاقة الذرية اخترع حتى القرن الماضي،
~~وكذلك السفر التجاري ms348 بالصاروخ، هذا رغم إعلان شركة بيل للطيران في ولاية بافلو في
~~عام 1955 أن المسافرين سيتمكنون قريبا من السفر من نيويورك إلى سان فرانسيسكو -
~~بحرا بسرعة 7500 ميل في الساعة - في 75 دقيقة. تحدد موعد الرحلة الأولى للصاروخ
~~في عام 1961، لكن الخطط تأجلت فيما بعد. هل يكون توقع حدوثها بعد 140 سنة أمرا
~~مفرطا في التفاؤل؟

# سيرتدي الناس بالتأكيد في عام 2100 ملابس مختلفة، وستكون تصفيفات شعرهم مختلفة
~~أيضا. ستكون فرص حدوث الأمر الثاني هذا محدودة؛ فربما تعود أشكال معينة من الشعر
~~المستعار للظهور، رغم أن الصلع لن يحتاج إلى هذا، حيث سيصبح الشعر المعدل
~~جينيا - من أي لون ولا يشيب أبدا - متاحا. كذلك سيكون الطعام الذي يتناولونه
~~مختلفا، وسيعيشون في منازل مختلفة ويقودون مركبات مختلفة.

# 26

# ربما ستظهر السيارة التي تنطلق عموديا في هذا الوقت؛ أنا أتعجب
~~طوال الوقت من أنها لم تخترع حتى يومنا هذا.

# 27

# وسيشمل التواصل الإلكتروني العروض المرئية، التي تصنع حتى في عصرنا
~~الحالي، وسيتاح للجميع استخدامها في معظم أنحاء العالم في غضون عقد. ماذا عن
~~الخصوصية؟ حسنا، أفترض أنك تستطيع دوما غلق أي شيء أو غلق عينيك عن الشاشات التي
~~تحدق فيك من كل مكان في منزلك؛ تعرض لك درجة الحرارة والرطوبة والتلوث داخل
~~المنزل وخارجه، وتفاصيل عن قرضك البنكي الذي لم يبت فيه، وسعر الأفوكادو
~~والوجبات الفورية المكونة من ثلاثة أطباق في السوبر ماركت الكبير في منطقتك
~~السكنية، وسبل الترفيه التي في انتظار أن تحضرها هذا المساء، وتقرير عن حالة
~~الخضرة في ملعب الجولف المفضل لك (سواء القريب منك أو الموجود في تسمانيا)، وأخبار
~~من المدن والقرى من جميع أنحاء العالم؛ بما في ذلك المغامرات الجنسية وحالة كبد
~~كل سياسي ونجم تمثيل أو كرة قدم (ثمة أنشطة ترفيهية أخرى ربما تتفوق على الجولف
~~وكرة القدم، لكن الحجة تظل قائمة).

# إن السبب في تنبؤاتي بسيط للغاية؛ توقف لحظة وفكر في نمط حياة أجدادك. عندما
~~كانوا في مثل سنك، منذ نحو نصف قرن أو ما ms349 شابه، ألم تكن حياتهم مختلفة عن حياتك
~~الآن؟ ربما كانت قديمة الطراز قليلا، أليس كذلك؟ فنحن لا يمكننا - حتى إذا أردنا
~~- مقاومة الأدوات الجديدة التي تفرضها التكنولوجيا الجديدة علينا، ووتيرة الحياة
~~المتسارعة. فنادرا ما يظل العلم والتكنولوجيا جامدين؛ فالفضول والتغيير في
~~جيناتنا. إذن هل تعلمنا كيف نسيطر على الأعاصير والفيضانات والبراكين والزلازل؟
~~حاليا نحن لا نستطيع توقع آخر اثنين، ناهيك عن التحكم فيهما. إلا أن الزلازل
~~حصدت وحدها حياة 10 ملايين شخص في جميع أنحاء العالم على مدار القرن الماضي، نتيجة
~~لهزات زلزالية استمرت في مجملها أقل من ساعة واحدة. وعلى الأرجح أمكن احتواء
~~الفيضانات من خلال بناء السدود في حجم الكاتدرائيات على طول ضفاف نهر المسيسيبي،
~~وشواطئ بنجلاديش، وأنهار شمالي أوروبا والخط الساحلي بها؛ ويحتمل أنه بحلول عام
~~2100 أن تصبح تكنولوجيا إسقاط الأمطار على مناطق تعاني من الجفاف أكثر تطورا
~~ومجدية اقتصاديا، بما أنه يجري تطويرها حاليا بالفعل. إلا أن فرص التحكم في
~~الأعاصير وحرائق الغابات والانفجارات البركانية والزلازل - ناهيك عن منع حدوثها -
~~ليست جيدة.

# منذ عقدين فقط لم يستطع رئيسا أكبر دولتين على وجه الأرض - ميخائيل  جورباتشوف
~~زعيم الاتحاد السوفييتي وجورج بوش (الأب) رئيس الولايات المتحدة الأمريكية - عقد
~~لقاء على مدمرة بحرية في البحر الأسود لأن الأمواج كانت عاتية للغاية بحيث منعت
~~زورقيهما من أن يقترب كل منهما من الآخر بما يكفي. لقد صنع بلد كل منهما في
~~هذا الوقت أكثر تكنولوجيا متطورة عرفها الإنسان، وأرسل كل منهما رواد فضاء
~~روسا وأمريكانا إلى السماء، لكنهما اضطرا إلى إلغاء موعدهما. وفي المناخ
~~المضطرب لا تستطيع المعديات التي تقطع القناة الإنجليزية (المانش) بين دوفر وكاليه
~~أن ترسو، وتضطر إلى الانتظار لساعات خارج مدخل الميناء حتى تهدأ الأمواج. وفي حال
~~وجود ضباب على الأرض لا تستطيع الطائرات الهبوط، وإذا تعرضت أطراف أجنحتها إلى
~~التجمد لا يمكنها الإقلاع. وتؤدي عاصفة ثلجية كبيرة إلى دخول كثير من المدن في
~~الولايات المتحدة الأمريكية في حالة من الجمود التام. فربما استطاع الإنسان تطويع
~~الحيوانات ms350 والنباتات الموجودة على القشرة الأرضية لخدمة احتياجاته، لكنه لم يستطع
~~التحكم في العناصر الموجودة فوق القشرة أو تحتها. فيمثل تطويع قوى الطبيعة
~~الأكثر عنفا تحديا من غير المحتمل أن يعثر الإنسان عن حلول له في غضون 100
~~سنة.

# من ناحية أخرى، يخطط الإنسان للسفر إلى المريخ. من حيث حجمه يشبه المريخ الأرض
~~أكثر من القمر؛ فالجاذبية على سطحه ثلث الجاذبية على الأرض، وليست سدسها.
~~ستستغرق الرحلة 6 أشهر؛ ومن المخطط أن يمكث أول مستكشفين لسطح المريخ سنة ونصف
~~سنة عليه. بالطبع سيحتاجون إلى أخذ أكسجين وطعام معهم؛ ويقال إن الماء موجود هناك،
~~في حالة متجمدة. رغم أنه بحلول هذا الوقت ربما تكون اخترعت طريقة لبناء نظام
~~بيئي صغير ذاتي الاستدامة - نباتات تصدر كمية كافية من الأكسجين والعناصر
~~الغذائية - ستكون الشمس المصدر الأساسي للطاقة، تماما مثل الحال على الأرض. وبينما
~~ينشغل بعض العلماء بتعديل جينات خضراوات مناسبة من أجل تحقيق هذا، يدرس آخرون عادات
~~النوم لدى الدببة السوداء.

# 28

# يرجع هذا إلى وجود كثير من الأمور التي نتعلمها من الحيوانات التي
~~تدخل في سبات شتوي عن تجنب ضمور العضلات في أثناء الفترات الطويلة من انعدام
~~النشاط والوزن. ومع ذلك، من المتوقع أن يفقد المسافرون في رحلة الذهاب والعودة من
~~المريخ المقترحة نحو 40٪ من كتلتهم العضلية. ومن المحتمل أن تنخفض كثافة عظامهم
~~بنحو 25٪؛ مما يجعل الإصابة بهشاشة العظام نتيجة محتملة. بالإضافة إلى هذا، ستزيد
~~نسبة الإشعاع الذي يمتصونه في الطريق من احتمالات إصابتهم بالسرطان. إلا أنه في
~~ظل التطورات التي تحدث حاليا في الإجراءات الطبية، يحتمل التغلب على هذه
~~المشكلات. ما الذي يتوقع المستكشفون العثور عليه على سطح المريخ الأجدب؟
~~سيبحثون

# 29

# عن آثار لأي كائنات ربما تكون عاشت عليه في وقت ما. لا يوجد أي شيء في
~~تعقيد النباتات أو الحيوانات الأرضية، لكن ربما توجد بعض أنواع البكتيريا البدائية.
~~ففي النهاية، احتلت الكائنات أحادية الخلية وحدها الأرض لأكثر من ملياري سنة -
~~تقريبا نصف عمرها حتى الآن. وإذا لم تظهر أي صور ms351 للحياة على هذا الكوكب الأحمر،
~~فإن الجزء الأكثر متعة بالطبع سيكون تحليل الجزيئات المكونة له؛ سواء ثبت أنها
~~تشبه بأي طريقة الجزيئات التي تطورت على الأرض أم لا.

# ثمة أهداف أخرى ستشغل العلماء طوال هذا القرن؛ أحدها البحث عن حياة على كوكب
~~خارج مجموعتنا الشمسية. وتعتبر احتمالات اكتشاف هذا بحلول عام 2100 مرتفعة. فتحتوي
~~درب التبانة وحدها، التي تمثل المجرة الرئيسية التي ننتمي إليها، على 100 مليار
~~نجم؛ وتعتبر مجرتنا واحدة فقط من بين نحو 125 مليار مجرة في الكون كله. ألا يمكن
~~أن تكون الغازات المنبعثة من بعض من هذه النجوم على الأقل تجمعت لتكون كواكب
~~مثلما حدث مع الأبخرة المنبعثة من الشمس والتي كونت كواكب الزهرة والأرض والمريخ
~~والمشتري؟ الإجابة أن هذا حدث بالفعل؛ فقد اكتشف بالفعل في أثناء تأليفي لهذا
~~الكتاب 75 كوكبا في مجموعات شمسية أخرى،

# 30

# ومن المحتمل أن يزيد هذا الرقم إلى ملايين، إن لم يكن مليارات، بحلول
~~عام 2100؛ ومن ثم يوجد احتمال جيد أن يكون بعضها، على الأقل، خضع لتسلسل أحداث
~~مشابه لذلك الذي حدث على الأرض. إن الظروف التي تسمح بحدوث هذا - البرودة الكافية
~~(لكن غير المبالغ فيها) وتكوين غلاف جوي عازل بحيث يمكن نمو الجزيئات العضوية
~~وبعض أشكال الحياة - صارمة للغاية وبعيدة الاحتمال؛ ومع ذلك نحن نعلم أن هذا حدث
~~بالفعل مرة من قبل. وبما أن الحياة استغرقت مليار سنة حتى تنشأ على الأرض، وأن
~~كثيرا من النجوم يبلغ عمرها ضعف عمر شمسنا، يبدو افتراض أن مثل هذه الأحداث تحدث
~~في مكان آخر لا يمكن دحضه. وفي الواقع، ربما تحتوي على كائنات أكثر تطورا من
~~الإنسان العاقل.

# من أجل اختبار هذا الاحتمال، يبحث العلماء في الكون عن علامات دالة على وجود ذكاء
~~خارج الأرض. ضبطت محطة إذاعية في الغابة المطيرة في بورتوريكو، وأخرى في مركز
~~جودرل بانك في بريطانيا. تفحص هاتان المحطتان معا 20 مليون تردد، وتستمعان إلى أي
~~شيء ربما يصدر من مكان عميق في الفضاء. في الوقت نفسه تبحث ms352 معدات أخرى عن موجات
~~ميكرونية وإشارات تشبه الليزر ذات طول موجي منخفض.

# 31

# حتى الآن لم تعثر على شيء. لكن في غضون قرن، من يدري؟ وإذا كانت ثمة
~~أشكال أخرى للحياة في الخارج، فهل ستزورنا بحلول عام 2100؟ بالطبع سيقول لك
~~المؤمنون بالأجسام الطائرة الغريبة إن هذا بالضبط ما فعلته هذه الأشكال بالفعل. أما
~~بقيتنا فيدرك حقيقة أن أقرب كوكب اكتشف حتى الآن (في كوكبة السرطان) يبعد 41 سنة
~~ضوئية. فإذا كان يأوي كائنات وصلت للمعرفة التي تمكنها من بناء مركبة فضاء تشبه
~~الموجودة لدينا،

# 32

# فكان لزاما عليها الانطلاق عندما كان الإنسان المنتصب يسير عبر
~~أوراسيا؛ لأنها ستستغرق أكثر من 400 ألف سنة لتصل إلينا. أما سفينتنا الفضائية
~~(غير المأهولة) بيونير 10، التي انطلقت منذ 30 سنة، فإنها تتجه إلى كوكبة الثور.
~~لقد تخطت حدود مجموعتنا الشمسية منذ 19 عاما، لكنها ستستغرق مليوني سنة أخرى حتى
~~تصل إلى وجهتها.
~~(2) المليونية القادمة

# دعونا إذن ننظر إلى أبعد من عام 2100، وإلى أبعد من الألف سنة القادمة، ونتدبر
~~ما سيحدث بعد مليون عام.

# 33

# وربما يكون السؤال الذي تريد الحصول على إجابة عنه الآن هو: هل من
~~المحتمل أن يؤدي بحثنا الدءوب إلى حدوث كارثة ما تنهي سعي الإنسان إلى  الأبد؟ هل
~~الإنسان الفضولي مصيره إلى الانقراض؟ ثمة سيناريوهات وصفت لحدوث خلل في أجهزة
~~الكمبيوتر وتسببها في أحداث كارثية، ولخروج كائنات معدلة جينيا عن السيطرة
~~وقضائها على الجنس البشري، ولاستيلاء الروبوتات على العالم، ولم يقتصر هذا على
~~الذين يستخدمون الخيال العلمي. كما ذكرت سابقا، أنا لا أشاركهم هذه المخاوف؛
~~فالإنسان هو أكثر الكائنات ذكاء على الأرض؛ فقد استطاع التحكم في العواقب
~~المحتملة لكارثة نووية باستخدام المنطق السليم، ونتائج الكوارث البيولوجية -
~~تفشي فيروس العوز المناعي البشري، على سبيل المثال

# 34
~~- من خلال البحث العلمي والابتكار التكنولوجي والتحذيرات الصحية
~~المتكررة؛ ومن ثم فإن استنتاجي بسيط؛ إذا ظهرت مخاطر جديدة غير متوقعة، لا يوجد
~~كائن أفضل من الإنسان لمواجهتها. فقدرته على البحث عن حلول جديدة، وقدرته العقلية ms353
~~التي تمكنه من العثور عليها، ستضمن بقائه رغم كل الصعوبات.

# ثمة تساؤل آخر يدور في أذهان كثيرين؛ هل يحتمل أن تظهر أنواع جديدة من البشر
~~بمرور الزمن، بحيث تحل في النهاية محل الإنسان الفضولي، مثلما كان هو (ربما)
~~مسئولا عن زوال إنسان نياندرتال؟ نوع جديد ينحدر منا، أو من أقاربنا من
~~الرئيسيات، الشمبانزي الشائع والبونوبو؟ من غير المحتمل حدوث كلا الأمرين؛ ففي
~~الحالة الأولى، لا يتطور نوع جديد إلا في حالات انفصال مجموعتين أو أكثر من أسلافه
~~عن بعضهما. وهذا ما أعطى تشارلز داروين المفتاح لأصل الأنواع؛ فقد توصل إلى
~~استنتاج أن طيور البرقش الموجودة على جزر جالاباجوس المتعددة كانت مختلفة لأنها
~~فقدت القدرة على الطيران لمسافة طويلة؛ ومن ثم انفصلت عن أقرانها من النوع نفسه.
~~وبالتدريج أصبح عدد من الأشكال المختلفة موزعا على كل جزيرة. ومن بين هذه
~~الأنواع، نما نوع واحد أكثر من الأنواع الأخرى؛ لأنه اتضح أن قدرته على البقاء
~~أفضل، ربما كان السبب في ذلك تجنبه للمفترسات - تمتعه، على سبيل المثال، بلون
~~ريش يضاهي تماما لون بيئته - أو قدرته الأكبر على العثور على الطعام أو التزاوج.
~~ونظرا لاختلاف الظروف قليلا على كل جزيرة، يوجد اختلاف طفيف أيضا في الأنواع
~~التي نجحت في البقاء ؛ فأصبحت أنواعا متمايزة. استعمر الإنسان الكرة الأرضية
~~بالكامل؛ لذلك لم تعد توجد مجموعات متفرقة منعزلة. كما يحدث التزاوج بين كل
~~الأفراد على نطاق واسع، بحيث يوجد احتمال ضئيل لبقاء تجميعة من الجينات منعزلة عن
~~الجينات الأخرى لأي فترة من الزمن. بالطبع تتغير الجينات ببطء وباستمرار عبر
~~الطفرات، وربما ينتج عن طفرة معينة مقاومة متزايدة لسلالة جديدة من الفيروسات
~~القاتلة. وسيتمتع أحفاد الشخص المقاوم لهذه السلالة، الذين يرثون الجين، بميزة
~~انتقائية مقارنة بكل الأشخاص الآخرين. إلا أنه للأسباب المذكورة توا - قدرة
~~الإنسان على التحرك وتزاوجه غير المقيد - لن تتطور هذه المجموعة من الأفراد لتصبح
~~نوعا مميزا. ومن حيث التطور من جنس منفصل مثل الشمبانزي، فالاحتمال أقل بكثير.
~~فتتعرض القردة الشائعة والبونوبو إلى خطر الانقراض ms354 بسبب الإنسان وتقليصه المستمر
~~للمنطقة التي تعيش فيها، فليس لديها نعمة التوسع. وفي الواقع تكون احتمالات تكرار
~~5 ملايين سنة من التطور البشري في واد ما في صدع شرق أفريقيا ضئيلة. وإذا فكرت في
~~تقليد هذه العملية في قفص أو في حظيرة صناعية للعدد نفسه من السنين، فإن خيالك أكثر
~~جموحا من خيالي.

# المكان الوحيد الذي يحتمل أن يعثر فيه الإنسان على أرض خصبة منعزلة ربما يكون
~~خارج حدود كوكب الأرض؛ على القمر أو المريخ،

# 35

# أو على متن محطة فضائية في مدار حول الأرض. لكن حتى لو أمكن توفير كل
~~العناصر المطلوبة - الأكسجين والماء والغذاء على سبيل المثال - على نحو مستديم
~~يمكن مجتمعا من البقاء لأشهر وسنوات بل وملايين السنين، أفلا تعتقد أنه من
~~المرجح أن يسيطر فضول الإنسان عليه قبل هذا بوقت طويل، ويرغب الموجودون على الأرض
~~في زيارة الموجودين في الفضاء والعكس؟ وبمجرد حدوث هذا، سيحدث اختراق للمجموعة
~~المنعزلة. ومع ذلك، ربما ينطلق مجتمع مكتف ذاتيا، مثل نسخة عصرية من سفينة نوح،
~~خارج مجموعتنا الشمسية بالكامل، ويبحث عن حياة على كوكب آخر في ركن مختلف من
~~مجرتنا، أو في مجرة أبعد من ذلك. كما أشرت مسبقا، إن أقرب نجم اتضح حتى الآن أن
~~ثمة كوكب يدور حوله يبعد أكثر من 40 سنة ضوئية. لذا بالمعدل الحالي للسفر في
~~الفضاء سيستغرق الوصول إليه نحو 400 ألف سنة أو 20 ألف جيل. حسنا، أنت تقول إن هذا
~~يمثل متسعا من الوقت لنشأة الإنسان - الإنسان الفضائي - في الطريق. أجد نفسي
~~عاجزا عن دحض هذا؛ لأنه كلما زاد إمعان الاقتراح في المستقبل، زادت صعوبة العثور
~~على حجج تدحضه. لكن مرة أخرى، ربما تكون كائنات لديها ذكاء أكبر ومعرفة تكنولوجية
~~أكبر في طريقها إلينا بالفعل، بحثا عن عالمنا الصغير. إن كان هذا هو الحال، فإن
~~الوقت في صفهم؛ فأمامهم 7 مليارات سنة أخرى قبل احتراق شمسنا ذاتيا واختفاء الضوء
~~على الأرض. ومع ذلك، قبل حدوث هذا بوقت طويل سنكون قد هلكنا بالفعل. ms355 هذا لأنه قبل
~~زوالها ستشتعل الشمس بأكثر من 100 ضعف حجمها وترفع حرارة كوكبنا لدرجة أن مياه
~~المحيطات ستبدأ في الغليان، وفي ظل غياب الماء ودرجات الحرارة هذه، ستكون الحياة
~~على الأرض مستحيلة تماما مثل استحالتها حاليا على عطارد أو الزهرة. وبذلك
~~سينتهي سعي الإنسان.



# | هوامش








# | الخاتمة




# لا يضيف التلخيص الصريح للموضوعات المذكورة في أحد الكتب كثيرا لرسالة الكتاب، كما
~~أن التكرار هو الملجأ الأخير للكاتب الذي استنفد طاقته. من ناحية أخرى، فإن تقييم حصافة
~~الاقتراح، بأثر رجعي، ليس فقط أمرا مسموحا به، بل هو بالتأكيد أمر ضروري. دعونا إذن
~~نلقي نظرة شاملة.

# عرضت في المقدمة ثلاثة اقتراحات تمثل جوهر هذا الكتاب. يتعلق الأول بالفروق
~~الجينية بين الشمبانزي والبشر؛ فقد اتضح منذ عقدين تقريبا أن جينومي النوعين - مجموع
~~جزيئات الدي إن إيه لديهما - متشابهين بنسبة تزيد عن 95٪. ثمة تفسيران لهذه النتيجة؛
~~الأول أن معظم جينات الشمبانزي والإنسان هي نفسها، مع وجود عدد صغير - أقل من 5٪ - يكون
~~بوجه عام حكرا على الشمبانزي أو حكرا على الإنسان. أما التفسير الثاني فيتمثل في أن
~~كل الجينات، في المتوسط، أكثر من 95٪ يشبه بعضها بعضا وأن أقل من 5٪ هي المختلفة.
~~اخترت أنا التفسير الثاني، الذي يؤدي إلى استنتاج أن الجينات الخاصة «بالبشر» لا
~~وجود لها. ربما يبحث العلماء عنها ، لكنهم لن يعثروا عليها؛ فكل ما سيكتشفونه هو نسخ
~~بشرية من الجينات الموجودة في الرئيسيات الأخرى.

# 1

# رأينا في الفصل الثاني أن تحليل الأحداث الجزيئية التي يحدث بسببها انفصال
~~الأنواع يدعم هذا الرأي تماما. تنسحب هذه الحجة بالطبع على عملية التطور بأكملها؛
~~فلا توجد جينات خاصة ب «القرد» في مقابل جينات ل «السعدان»، وهكذا. فجميع الكائنات التي
~~عاشت على الإطلاق مكونة من جينات يمكن تتبعها حتى أول فرد متعدد الخلايا في المملكة
~~الحيوانية ظهر منذ نحو 500 مليون سنة. وحتى هذا الكائن ورث الجينات المسئولة عن عملية
~~التمثيل الغذائي لديه من البكتيريا العتيقة التي عاشت قبل  هذا بمليوني سنة. لا ينتج
~~التطور جينات جديدة خاصة بنوع ms356 واحد؛ فإن ما يفعله مجرد تعديل في الجينات الموجودة
~~بالفعل ويضيف عليها بعض الأشكال. نحن ننخدع بالتنوع الموجود في أشكال الحيوانات؛ من
~~قنافذ البحر وقنديل البحر، وديدان الأرض والنمل، والتماسيح والأفيال. وعند فحصنا
~~للجينات الأساسية، نجد أن ثمة علاقة بين جناح النحلة وذراع الغوريلا، وجلد الأفعى
~~وجلد القندس؛ فكل التكوينات هي في النهاية أشكال متنوعة من فكرة مشتركة. بالطبع إذا
~~قارنا جينات الشمبانزي بجينات دودة مثل الربداء الرشيقة فسنجد اختلافا كبيرا، إلا
~~أن السبب في هذا أن هذين الكائنين يفصلهما أكثر من 500 مليون سنة من التطور. فكر في
~~هذا؛ يوجد أكثر من 10 ملايين نوع من الحيوانات تعيش في عصرنا الحالي،

# 2

# و10 مليارات نوع آخر انقرضت، ونحن نشترك مع كل منها على الأقل في 50٪ من
~~تكويننا الجيني، لكننا لا نملك إلا 30 ألف جين؛ ألا يجعل هذا وجود جينات مقصورة على
~~نوع معين وضعا بعيد الاحتمال للغاية؟

# تمثل اقتراحي الثاني في أن البحث جزء أساسي لدى كل شكل من أشكال الحياة. فتبحث
~~النباتات عن ضوء الشمس الذي يساعدها في النمو، وتبحث النباتات آكلة اللحم عن غذاء لها
~~أيضا، ويفعل كثير من الجراثيم الأمر نفسه. ومن هذا المنطلق توسعت في تطبيق أفكار
~~أليستر هاردي،

# 3

# التي أشرت لها في الفصل الأول، إلى أبعد من مملكة الحيوان، بحيث امتدت إلى
~~أول جرثومة عاشت على الإطلاق. وقد أمكن التعرف على بعض الجينات، ومن ثم البروتينات،
~~الأساسية في عملية البحث. إذن هل يوجد تماثل بين البروتينات المشتركة في عملية البحث
~~عن الضوء، التي تقوم بها النباتات والجراثيم، والعمليات البصرية لدى الحيوانات، التي
~~يكون دون وجودها البحث عن الرفيق والطعام والماء مستحيلا؟ والإجابة أن ثمة تماثلا؛
~~فأوضحت في الفصل الثالث أن كثيرا من الجزيئات التي تدخل في عملية الإبصار لدى
~~الحيوانات (والبشر) تشبه تلك المسئولة عن البحث واستخدام الضوء لدى النباتات
~~والبكتيريا التي تمارس التمثيل الضوئي. ثمة تسلسل في التركيب الجزيئي من أبسط أشكال
~~الحياة إلى أكثرها تعقيدا؛ فإذا كان الدافع الاستكشافي لدى ms357 الحيوانات يعتمد على الضوء،
~~فيمكن إرجاع أصوله إلى أول بكتيريا ظهرت على سطح الأرض منذ 3 مليارات سنة. وبكتابتي
~~لهذه الجملة، أجد نفسي أكرر تعليقا قاله الفيلسوف كارل بوبر منذ عقد مضى: «كل
~~الكائنات الحية تبحث عن عالم أفضل. البشر والحيوانات والنباتات وحتى الكائنات الأحادية
~~الخلية تكون دوما في نشاط؛ فهي تحاول تحسين وضعها، أو على الأقل تجنب تعرضها
~~للتدهور.»

# 4

# إن تطور الكائنات من حيث القدرة المتزايدة على السعي يحل المشكلات التي واجهت بعض
~~أتباع داروين - خاصة جيمس مارك بولدوين - في أواخر القرن التاسع عشر. ففي اعتقادهم لم
~~يكن عقل الحيوانات يلعب دورا مهما بما يكفي في عملية التطور، في تكوين كائنات جديدة.
~~فيقول عن هذا الفيلسوف الأمريكي دان سي دينيت إنهم «شرعوا في إثبات أن الحيوانات، نتيجة
~~لأفعالها الذكية في العالم ربما تعجل أو ترشد عملية تطور نوعها.»

# 5

# ويستخدم دينيت الرافعة كتشبيه هندسي لوصف كيف من المحتمل أن تعمل
~~الحيوانات، من خلال وجود «خدعة جيدة»، على تحسين تنظيمها فيما يطلق عليه «مساحة
~~التصميم». أما أنا فقد وسعت نطاق هذه الفكرة لتشمل جميع الكائنات - النباتات والجراثيم
~~بالإضافة إلى الحيوانات - وعرفت استخدام بولدوين «للعقل» ودينيت للرافعة أو الخدعة
~~الجيدة، بقدرة الكائن على البحث؛ وكلما زادت مهارته في ذلك، أصبح أكثر نجاحا من
~~الناحية التطورية.

# 6

# بدا الاقتراح الثالث للوهلة الأولى متناقضا؛ فيبدو ثمة تناقض بين الإشارة إلى أن
~~جميع الكائنات تمارس البحث، وفي الوقت نفسه اقتراح أن البحث هو ما يميز الإنسان عن
~~الشمبانزي. يختفي هذا التعارض عند تعريف سعي الإنسان على نحو أكثر دقة؛ فليس البحث في
~~حد ذاته هو الذي يميز الإنسان، بل قدرته المتزايدة على فعل هذا. إن الاختلاف بين
~~الإنسان والشمبانزي كمي وليس نوعيا. وأرى أن هذا الاختلاف يعتمد على تفاعل بين
~~أربع صفات، يسهم المزج بينها في السلوك المميز للبشر. ظهرت المشية المستقيمة، الضرورية
~~من أجل تحرير اليدين، بالفعل في رئيسيات مثل الأوسترالوبيثكوس وإنسان كينيا، التي سبقت
~~الأنواع الأولى للإنسان بعد ملايين من السنين. ms358 وعلى مدار مليوني سنة تالية ظهرت الصفات
~~الأخرى التي تميز البشر بالتدريج؛ أولا المهارة اليدوية عبر الإبهام الدوار
~~بالكامل، ثم صندوق الصوت الذي يعطي صاحبه القدرة على الكلام؛ وتزامن مع هذين
~~التطورين زيادة حجم القشرة الدماغية في المخ تدريجيا. ويتطلب امتلاك كل من هذه
~~الصفات حدوث تغير طفيف في وظيفة الجزيئات الأساسية المعنية، وحدوث أقل قدر ممكن من
~~التغير داخلها؛ على سبيل المثال، لا يوجد اختلاف بين الشمبانزي والإنسان في أكثر من
~~اثنين من أصل 715 حمضا أمينيا في حالة البروتين

# FOXP2

# الأساسي في الحديث واللغة. يتناسب هذا
~~بالتأكيد مع الاقتراح الأول بعدم وجود شيء يسمى جينا «بشريا».

# منذ مائة ألف سنة، عندما كانت مجموعات من الإنسان العاقل تسير عارية على طول الوادي
~~في صدع شرق أفريقيا، وتأكل التوت وتصطاد الطرائد - وإن كان هذا باستخدام أسلحة وأدوات
~~بدائية صنعها بالفعل جدهم الإنسان المنتصب والإنسان الماهر - لم يكن يوجد اختلاف كبير
~~بينهم وبين الشمبانزي الشائع الذي كان يعيش حولهم في هذا الوقت. منذ ذلك الحين بالكاد
~~تغيرت جينات الإنسان العاقل؛ تماما مثل جينات الشمبانزي الشائع. فقد كانت قدرة الإنسان
~~على الكتابة والرسم، والتحليل والبناء، والقمع والذل، موجودة منذ 100 ألف سنة. لقد كنا
~~في ذلك الوقت نتمتع بقدر من الذكاء وحب الانتقام تماما بقدر ما نتمتع به في عصرنا
~~الحالي. فكل ما حدث - خاصة على نحو سريع في آخر 10 آلاف سنة - هو تراكم للإنجازات.
~~وكما أشرت في الفصل السادس، المعرفة تراكمية؛ فتنتقل إنجازات أحد الأجيال رأسيا
~~إلى الجيل التالي، وتنتشر أفقيا في جميع أنحاء العالم مثل عشب الطيور. من ناحية أخرى،
~~ظل المنطق السليم دون تغير، شأنه شأن حجم كبدنا أو طول أحبالنا الصوتية. إذن إلى أي
~~مدى يصمد الافتراض الثالث؟

# كلما زاد ما نعرفه عن تصرفات الحيوانات، وخاصة الرئيسيات، اتضح أكثر أن قدرة الإنسان
~~على التفكير - الإنسان العاقل - ليست ما يميزه عن الأنواع الأخرى. وأنا لا أعتقد أيضا
~~أن الوعي صفة خاصة بالإنسان. في الواقع ثمة من لا يرون ms359 الوعي لدى البشر أكثر من مجرد
~~إدراك للبيئة، ومن هذا المنطلق يستطيعون تتبع حيازته وصولا إلى البكتيريا؛ فقد رأينا
~~في الفصل الثالث كيف تتجنب بكتيريا، مثل سالمونيلا تيفيموريم، وبروتوزوا، مثل ستنتور،
~~المحفزات الضارة باستخدام الزوائد الشبيهة بالسوط أو الأهداب لتحرك نفسها إلى موضع
~~جديد. إن مثل هذا الإدراك يمثل أساس التطور الذي تعرضت له مملكة الحيوان، وأنا أقول
~~إن تجنب الخطر ما هو إلا الوجه الآخر للبحث عن الطعام. منذ ربع قرن مضى اخترع ريتشارد
~~دوكينز كلمة «الميم» كوحدة للمحاكاة لوصف النظير الثقافي للجين. اشتق الكلمة من الكلمة
~~الإغريقية

# mimeme

# لكنه اختصرها حتى تشبه في نطقها كلمة
~~«جين»، وأراد منها أيضا أن تعبر عن جوانب «الذاكرة» وكلمة «نفس» بالفرنسية.

# 7

# فمثلما يكون الجين «أداة نسخ» للمعلومات الجزيئية - إذ تنسخ بأمانة من
~~جيل لآخر، لكنها تتعرض في غضون وقت التطور إلى تغير بطيء - فإن الميم هو «أداة نسخ»
~~للأفكار؛ وللقصص والأغاني؛ وللعادات والمهارات؛ وللاختراعات والإجراءات. فتتعرض هذه
~~الأشياء للنسخ، إلى حد ما مثل الجينات - بالمحاكاة في هذه الحالة - من جيل إلى جيل.
~~وتصبح الميمات، مثل الجينات، متنوعة بمرور الوقت، لكن بمعدل أسرع بكثير؛ في غضون
~~سنوات، وليس ألفيات. يعتقد علماء النفس، مثل سوزان بلاكمور في إنجلترا، أن الميمات هي
~~التي تفرق البشر عن الرئيسيات الأخرى.

# 8

# يبدو هذا بعيد الاحتمال، فنحن نعلم أن الحيوانات بداية من الأسماك حتى
~~الثدييات تقلد بعضها طوال الوقت؛ وبالطبع تدرك بلاكمور هذا، وتضع بعض القيود الصارمة
~~على استخدامها لكلمة «تحاكي» حتى تستثني أي شيء غريزي، مثل تجنب الخطر. ومع ذلك، كما
~~ذكرنا في الفصل الرابع، لا يكون تجنب الخطر دوما أمرا غريزيا؛ فحيوان الموظ الذي
~~يعيش في حديقة يلوستون الوطنية فقد قدرته على التعرف على الحيوانات المفترسة مثل الدب
~~الرمادي والذئاب بعد اختفائها من الحديقة. وحتى يدرك مرة أخرى أن هذه الكائنات تنذر
~~بالخطر عليه أن يتعلم هذا، مثل الميم. وتظهر التجارب على طيور الشحرور أنها تملك
~~القدرة على تقليد بعضها لبعض لأسباب أخرى بخلاف حاجتها ms360 لذلك؛ فمثل البشر الذين يهتفون
~~في مباراة لكرة القدم، فإن هذه الطيور تصدر صوتا حادا لمجرد أن أعضاء أخرى في
~~مجموعتها تفعل هذا.

# 9

# وماذا عن القدرات اللغوية لدى الشمبانزي القزم بانبانيشا والغوريلا كوكو،
~~الواردة في الفصل الرابع؟ إلا أن اللغة، في رأي بلاكمور، هي ميم نموذجي. ويمكن لمفهوم
~~الميم تفسير بعض من طرق استخدام الإنسان لصفاته المتمثلة في المهارة اليدوية والكلام
~~ومستوى الذكاء الأكثر ارتفاعا، في صنع أنماط ثقافية، لكن يجب ألا يقتصر على «الإنسان
~~العاقل وحده».

# 10

# بالإضافة إلى ذلك، فهو يستثني الصفة التي اعتبرتها بشرية بالدرجة الأولى؛
~~التفكير المبتكر. فلا تستطيع الميمات تفسير إبداع ليوناردو دافنشي أو لايبنتس أو شوبرت
~~أو شكسبير. بالتأكيد يكون الاختراع والإلهام عكس المحاكاة. وإذا لم تكن الميمات هي التي
~~تكمن وراء وضع الإنسان، فما الذي يكمن وراءه؟ هل تكون في النهاية القدرة المتزايدة على
~~السعي - الجسدية والعقلية أيضا - صفة مناسبة أكثر لتميز نوعنا عن الأنواع
~~الأخرى؟

# أرى أن هذا صحيح؛ فتظل الرئيسيات الأخرى داخل بيئتها، أما الإنسان فقد استعمر معظم
~~العالم؛ وتظل الرئيسيات الأخرى على الأرض، في حين تعلم الإنسان السباحة (والطيران،
~~بمساعدة بسيطة)؛ وتلتزم الرئيسيات الأخرى بنظامها الغذائي، بينما يغير الإنسان نظامه
~~الغذائي في كل فرصة؛ وتعيش الرئيسيات الأخرى إلى حد كبير كما كان أجدادها يعيشون، أما
~~الإنسان فلا يتوقف عن تحسين أسلوب بنائه لمأواه. ربما يستطيع الشمبانزي استخدام أدوات،
~~مثل العصي في جمع النمل الأبيض ، أو الحجارة في كسر الجوز، أو أوراق الشجر في تنظيف
~~نفسها، لكن لم ير حتى الآن شمبانزي في البرية وهو يصنع أداة أو يشعل نارا. ألا
~~يعتبر البحث عن أفكار جديدة أكثر معيار مناسب يمكن أن يوصف به اختراع الإنسان
~~لتكنولوجيا أبعد من أي شيء يمكن تخيله في عالم الحيوان؟ يمكنك القول إن السمات
~~الدماغية التي تميز الإنسان عن الشمبانزي تظهر بوضوح أكبر في صفات مثل الطموح لتحقيق
~~النجاح، والدافع للإبداع، والرغبة في الاستكشاف، والتعطش للمعرفة، واشتهاء الفهم،
~~والتلهف للتحدي. لكن أليس النجاح والإبداع والاكتشاف ms361 والمعرفة والفهم ثمارا للبحث؟
~~وألا يعتبر التلهف لمواجهة تحديات جديدة أحد أشكال السعي؟ وما الاختراع الذي لم يشتمل
~~على تجربة وخطأ، وبحث ورفض؟ أولم تنجح الحضارات التي صنعها الإنسان بسبب البحث عن
~~أساليب جديدة للحكم - كالحكم الفردي والديمقراطي والبيروقراطي - وللتواصل؛ كاللغة
~~والنصوص المكتوبة ورقاقة السليكون؟ وأي ثقافة ابتكرها الإنسان لم تكن نتيجة للسعي
~~لتحقيق المنفعة والكفاءة والفن؟ أولم تكن الاكتشافات العلمية نتيجة للبحث عن تفسير
~~منطقي؟ أوليست جودة حياتنا نتيجة للبحث عن تحسين؟ أوليس السعي هو سبب ظهور التطورات
~~الحالية التي حدثت في التكنولوجيا الوراثية من أجل زيادة الإنتاج الزراعي، وتحسين
~~فاعلية تشخيص الأمراض وعلاجها؟ فربما يتساءل الشمبانزي والكلاب والدلافين أيضا عن
~~العالم من حولهم ويحاولون تغييره، لكنهم يكونوا مقيدين بافتقارهم النسبي للصفات التي
~~أشرت إلى كونها أساسية في الكفاءة المتزايدة لسعي الإنسان.

# إذن هل يدعم وصفي للأحداث التي وقعت على مدار آخر 100 ألف سنة - التي تشكل معظم هذا
~~الكتاب - مفهوم كون سيطرة الإنسان على العالم الذي يعيش فيه نتيجة لبحثه؟ أترك للقارئ
~~الحكم على هذا، وأنتظر رده بترقب شديد، وكذلك أنتظر رأي النقاد المحترفين بقدر من
~~التخوف. وحتى أتجنب بعضا من هذه الانتقادات، دعوني أعود إلى نقطة تحدثت عنها في فصل
~~سابق. عند إشارتي إلى مجتمعات تعيش حياة زراعية بسيطة بعيدا عن جيرانها «المتحضرين» -
~~في الوادي الكبير في بابوا غينيا الجديدة أو على طول شواطئ نهر أورينوكو في غابات
~~الأمازون - حرصت على ألا أنسب إليهم عدم الرضا؛ فكل ما ذكرته أنهم صعدوا سلم الإنجاز
~~تماما كغيرهم. لكن ثمة بعض الذين لا يرون أن السلم المتحرك (الفصل السادس) يؤدي
~~إلى الأعلى على الإطلاق. فبالنسبة لهم يكون الاتجاه إلى الأسفل؛ فيكون التحضر
~~مدمرا، وليس خلاقا. استمع إلى كلمات أحد المعتنقين لوجهة النظر هذه، عالم
~~الأنثروبولوجيا روبن فوكس: «منذ تطور الإنسان ليصبح نوعا يصطاد ويقتات على الحيوانات
~~والنباتات، ترتب على هذا تدميره للحيوانات والنباتات وحتى الأفراد الآخرين من نوعه
~~الذين يهددونه.»

# 11

# كانت ذروة تاريخ الإنسان في العصر الحجري القديم. فمن ms362 أجل منع انقراض
~~نوعنا، علينا الكفاح من أجل استعادة الظروف التي كانت موجودة في العالم السابق لظهور
~~الزراعة. فعلينا اعتماد نمط حياة شعب الكونج الصائد جامع الطرائد في صحراء كالاهاري في
~~أفريقيا، أو قبيلة يانومامي في فنزويلا، أو السكان الأصليين لأستراليا في المناطق
~~النائية بها. لا يفعل فوكس أكثر من مجرد ترديد آراء الكتاب القدماء، مثل اختصاصي
~~السلوك عند الحيوانات النمساوي (والحاصل على جائزة نوبل عن أبحاثه على سلوك الإوز)
~~كونراد لورنتس. يرى لورنتس أن الحضارة تشبه تماما عملية استئناس الحيوانات؛ فهي حدث
~~مؤسف وغير طبيعي. ورغم فصلي عند حديثي عن سيطرة الإنسان على العالم بين تطور ظهور
~~الزراعة وتأسيس الحضارات - كما يفصلهما زمنيا نحو 5 آلاف سنة - فإن هذه تعتبر نقطة
~~ثانوية. فإذا اختار علماء أحياء محددون رؤية آخر 10 آلاف سنة على أنها «انحدار
~~الإنسان»، فإن هذا من حقهم.

# يختلف رأيي أنا عن هذا؛ فالحضارة ليست أكثر من مجرد نتيجة لجيناتنا؛ فامتلاكنا
~~إبهاما متحركا، وأحبالا صوتية مكانها منخفض، وعددا كبيرا من الخلايا العصبية في
~~القشرة الدماغية؛ كانت كلها نتيجة لطفرات بالمصادفة في الدي إن إيه لدينا جعلت الإنسان
~~العاقل ينجو في وقت العصر الحجري الحديث، بينما انقرضت كل أنواع البشر الأخرى، مثل
~~إنسان نياندرتال. لماذا؟ ربما لأنها كانت أقل قدرة على التنافس مع القدرة المتزايدة
~~عند الإنسان العاقل على البحث. ويعتبر احتكار الإنسان للعالم - الذي يشتمل أحيانا،
~~بالفعل، على تدميره الوحشي لبيئته والكائنات الأخرى - مجرد استمرار لبحثه . عليك أن
~~تعتبر هذا هبوطا أو صعودا كيفما تشاء؛ أنا أختار الثانية ببساطة لأن معظم الناس
~~يرون أن أسلوب الحياة الأكثر تطورا يعد تقدما، وليس تراجعا. ومع ذلك، فإن مضمون
~~حديثي لا يتسم بالذاتية؛ فإن معدل التغيير في نمط حياتنا أكبر من أي كائن آخر، سواء كان
~~نحلة أو حوتا أو غوريلا. وتكون هذه السرعة نتيجة للقدرة المتزايدة على ممارسة الدافع
~~الفطري على السعي الموجود داخل كل كائن حي. بالطبع سأتهم بكوني داروينيا اختزاليا
~~يرى سلوك الإنسان الفريد على أنه مجرد ms363 سلوك حيوان متطور إلى حد ما. حسنا، ليكن
~~هذا. ألم أفترض في فصل سابق

# 12

# أن كل شعور إنساني، سواء كان سعادة أو يأسا، إيمانا أو شكا، إبداعا أو
~~كرها، يمكن في النهاية تفسيره بالتفاعلات الجزيئية؟ إن عقلنا جهاز في غاية التعقيد،
~~لكن هذا التعقيد ليس مرادفا لعدم القدرة على التفسير. بالطبع تؤثر البيئة التي نعيش
~~فيها على طريقة تفاعل الجزيئات؛ ومن ثم تؤثر في سلوكنا تماما مثل تأثيرها في تمثيلنا
~~الغذائي؛

# 13

# وبما أن أفعالنا تغير البيئة - بداية من إحلال الأراضي الزراعية والمدن
~~محل الغابات، ووصولا إلى تلوث الماء والهواء -  توجد دائرة من التعزيز المتبادل بين
~~الاثنين. لكن لا يوجد سبب لاستدعاء علاقة «خارج الجزيئات» بين الإنسان والعالم الذي
~~يعيش فيه من أجل تفسير تطور مخه وظهور الثقافة والحضارة.
~~•••

# إذن ما هي رسالة هذا الكتاب؟ ليس للأفراد فحسب، بل للمؤسسات والمجتمعات ودول العالم؟
~~إنها رسالة بسيطة: استمروا في البحث. فلم تستمر دولة مثل أفغانستان تحت حكم طالبان،
~~الذين ألغوا الابتكار والتعليم والفن.

# 14

# أما دولة مثل الصين، التي تتسم بالجرأة والإبداع، والتي تجرب أساليب
~~جديدة حتى إن أخفقت أحيانا، فتظل باقية. استخدم الخصائص التي منحت إليك - اليدين
~~والصوت والعقل - حتى تطلق العنان لفضولك. فمن يبحث عن دروب جديدة في الحياة يزدهر
~~أكثر ممن يتبع المسار الذي يسير فيه الجميع. فالإنسان الذي يتقاعد ليصبح شخصا
~~كسولا ينهار؛ أما الذي يبدأ مشروعات جديدة في سن متقدمة فيظل يقظا؛ فالخلايا العصبية
~~مثل العضلات، تبقى وقتا أطول عند استخدامها. وبالفعل لاحظ ليوناردو دافنشي منذ 500 سنة
~~أنه «كما يصدأ الحديد عندما لا يستخدم، وتصبح المياه كريهة الرائحة عند ركودها أو
~~تتحول إلى جليد عن تعرضها للبرودة، يتدهور الذكاء عند التوقف عن استخدامه.» لا يعني
~~البحث الذهني أن عليك اعتناق الاتجاهات الموجودة في عصرنا الحالي. فإذا لم تكن تحب
~~المراكز التجارية الحالية، أو الطرق السريعة ذات الحارات الثماني، أو حدائق الملاهي
~~الصاخبة التي تقام حول منزلك، وإذا لم تكن ترغب في الانضمام إلى زملائك ms364 في رحلتهم
~~الأولى إلى القمر وأبعد من ذلك، وإذا لم تكن ترغب في معرفة الأصوات والرؤية المقبولة
~~في الفن في العصر الحالي، فعليك الانضمام إلي في سعيي؛ لنذهب إلى بقعة في الريف
~~يمكننا فيها الاستماع إلى تغريد العصافير وحفيف أوراق الأشجار، وحيث يمكننا استنشاق
~~عبير الطبيعة ورائحة دخان الحطب، وحيث يمكننا مشاهدة سنجاب يجري مرتعدا مع غروب
~~الشمس وتلاشيها في الأفق، وحيث يمكنك التخطيط لمشروعك الجديد ويمكنني أنا تأليف كتابي
~~التالي.

# أيا كانت طبيعة مشروعك من المؤكد أنه سينطوي على عنصر البحث؛ من أجل الحصول على
~~نتيجة ناجحة، إن لم يكن لأي شيء آخر. لكنك حتى عندما تطلق العنان لهذه الصفة البشرية
~~الخالصة، علي أن أحذرك من أن رحلتنا هذه مستمرة:

# الإنسان هو المكوك، الذي على بحثه الدائر،

# ومروره عبر هذه الأنوال،

# كتب الله عليه الحركة، لكنه لم يقض له بالراحة.

# 15



# | هوامش






# صورة 1: مستكشفون من العصر الحديث. (في الأعلى) كريستوفر كولومبوس
~~على متن السفينة سانتا ماريا. أجرى الطباعة الحجرية إم إف توبين، عام
~~1892، وأعيدت طباعتها بإذن من مكتبة الكونجرس، الولايات المتحدة
~~الأمريكية/مكتبة الصور العلمية، لندن. (في الصفحة الخلفية) أول رجال
~~على القمر. تظهر الصورة إدوين (باز) ألدرين، ويظهر انعكاس صورة نيل
~~أرمسترونج والمركبة القمرية في قناع خوذته. بإذن من بيتر صور بيتر
~~نوورك الأمريكية، باث، المملكة المتحدة.

# استكمال الشكل السابق.

# صورة 2: الأهرامات المصرية؛ أهرامات الجيزة الثلاثة. انظر الفصل
~~السابع لمزيد من التفاصيل. أعيدت طباعتها بإذن من كريس كالديكوت/مكتبة
~~صور الجمعية الجغرافية الملكية، لندن.

# صورة 3: أحد أهرامات أمريكا الوسطى. يوجد المعبد في مونتي ألبان
~~(حضارة الزابوتيك). مثل معمار المايا، تأثر معمار الزابوتيك كثيرا
~~ببناة مدينة تيوتيهواكان. انظر الفصل السابع لمزيد من التفاصيل. أعيدت
~~طباعتها بإذن من كريس كالديكوت، مكتبة صور الجمعية الجغرافية الملكية،
~~لندن.

# صورة 4: حجر رشيد، انظر الفصل الثامن لمزيد من التفاصيل. صورة بإذن
~~من

# TopFoto.co.uk

# حقوق الطبع للمتحف
~~البريطاني، لندن.

# صورة 5: البحيرة في هانجتشو. قضى المؤلف يوما لا ينسى هناك في عام
~~1992؛ في الصباح لقاء رائع مع جراح ms365 وباحث ومترجم صيني، وفي المساء بحث
~~عن السكينة بين التلال. صورة بإذن من مكتبة صور الإدارة الوطنية
~~للمحيطات والغلاف الجوي، الولايات المتحدة الأمريكية.

# صورة 6: جاليليو جاليلي، صورة التقطها بارني شارات، وأعيدت طباعتها
~~بإذن من مكتبة كلية أوشاو، جامعة درم، المملكة المتحدة.

# صورة 7: أعمال نيوتن الكبرى. في الأعلى غلاف كتاب «البصريات»،
~~الطبعة الأولى، عام 1704؛ وفي الصفحة المقابلة، غلاف كتاب «الأصول
~~الرياضية للفلسفة الطبيعية»، الطبعة الثانية، عام 1713. كلا الكتابين
~~موجود في مكتبة كلية وستر في أكسفورد، وأعيدت طباعة الصور بإذن من
~~نائب مدير الجامعة والحاصلين على زمالة الجامعة.

# استكمال الشكل السابق.

# صورة 8: ألبرت أينشتاين، صورة رسمها ليونيد باسترناك (صورة يمتلكها
~~المؤلف). في إحدى جلسات الرسم دعا ليونيد باسترناك أينشتاين لتناول
~~الشاي، واقترح عليه إحضار آلة الكمان الخاصة به حتى يعزف مع زوجة
~~باسترناك روزاليا، عازفة البيانو في الحفلات والتي كانت عازفة عبقرية
~~منذ طفولتها. في البداية اعترض أينشتاين؛ لأنه شعر أن عزفه لا يرقى
~~لمستوى رزواليا، لكنه اقتنع في النهاية. وصفت والدة المؤلف فيما بعد،
~~التي حضرت عزف أينشاتين مع رزواليا، هذا المشهد بأنه كان أحد أكثر
~~التجارب التي لا تنسى في حياتها.





# | مسرد المصطلحات




# التعريفات التالية للمصطلحات الطبية والعلمية مأخوذة بالأساس من مسرد المصطلحات في
~~كتاب تشارلز باسترناك «الجزيئات بداخلنا: جسمنا في الصحة والمرض» (المرجع السابق).
~~وللاطلاع على المزيد من المصطلحات العلمية يمكنك الاستعانة بكتب مرجعية مثل «القاموس
~~الطبي الموجز الملون»، الطبعة الثانية، مطبعة جامعة أكسفورد، أكسفورد، 1998، وللحصول
~~على المزيد من المعلومات الكيميائية الحيوية يمكنك الرجوع إلى موسوعة جيه سي كندرو
~~«موسوعة علم الأحياء الجزيئي»، بلاكويل ساينس، أكسفورد، 1995.

# إيميا:

# لاحقة بمعنى دم.

# أحادي الجين:

# حالة، عادة ما تكون اضطرابا،
~~يتحكم فيه جين واحد (عكس

# متعدد الجينات
~~).

# أحادي المنشأ:

# جلوبين مناعي

# مشتق من

# خلية
~~ليمفاوية

# واحدة (عكس

# متعدد
~~المنشأ
~~).

# آر إن إيه:

# الحمض النووي الريبوزي؛ جزيء يتكون
~~من سلسلة طولية من

# النيوكليوتيدات
~~.

# الابتناء:

# هو عملية البناء المتمثلة في صنع

# جزيئات

# أكثر تعقيدا باستخدام التخليق الحيوي
~~(عكس

# الأيض الهدمي
~~).

# الأحماض الأمينية:

# هي

# جزيئات ms366

# تمثل حجر الأساس

# للبروتينات
~~، المكونة من 20 حمضا أمينيا مختلفا.

# الاختزال:

# إضافة الهيدروجين إلى جزيء، أو نزع
~~الأكسجين منه.

# الاستسقاء:

# تراكم السوائل داخل أنسجة
~~الجسم.

# الأكسدة:

# إضافة الأكسجين إلى الجزيء، أو إزالة
~~الهيدروجين منه.

# الالتهاب الكبدي:

# التهاب الكبد.

# الأليل:

# أحد الأشكال البديلة

# للجين
~~.

# الإمراض:

# نشوء المرض، مسبب المرض هو عامل (مثل
~~الجرثومة) يسبب الإصابة بالمرض.

# الانجذاب الكيميائي:

# تحرك الجراثيم نحو المحفز
~~الكيميائي أو بعيدا عنه.

# الإنزيم:

# بروتين له وظيفة تحفيزية.

# الأنسولين:

# هرمون

# ذو طبيعة بروتينية يفرزه البنكرياس يدعم
~~امتصاص

# الجلوكوز

# في الأنسجة.

# الانقسام الاختزالي:

# نوع خاص من انقسام الخلية
~~يحدث في الغدد التناسلية (الخصيتين لدى الذكور والمبيضين لدى الإناث) من أجل إنتاج
~~الحيوانات المنوية والبيوض (تنمو الثانية فيما بعد لتصبح بويضات). ينتج عن هذا أربع
~~خلايا وليدة (ليس اثنتين كما في

# الانقسام المتساوي
~~)،
~~تحتوي كل منها على مجموعة واحدة فقط من الكروموسومات. ونظرا لأن انقسام أزواج
~~الكرموسوم يكون عشوائيا، تحتوي خلية الحيوان المنوي أو البويضة على خليط من
~~الكرموسومات؛ يكون بعضها من الأب والبعض الآخر من الأم. يحدث مزيد من التنوع من خلال
~~عملية «التعابر» التي تحدث قبل انقسام الخلية، التي يحدث فيها تبادل في أماكن داخل
~~الكرموسوم (

# جينات

# معينة) بين كرموسومات الأب
~~والأم.

# الانقسام المتساوي:

# هو انقسام الخلية في أثناء
~~نمو الكائن الحي ينتج عنه خليتان وليدتان متطابقتان.

# الأنيميا:

# نقص كمية

# الهيموجلوبين

# في الدم.

# الإيدز:

# متلازمة نقص المناعة المكتسبة؛ هو مرض يتسم
~~بعدم القدرة على شن دفاع مناعي ضد الجراثيم المسببة للعدوى، وتسببه  الإصابة
~~بفيروس العوز المناعي البشري قبل هذا ببضع سنوات.

# الأيض الهدمي:

# تفكيك الطعام أو جزيئات التخزين (مثل
~~الطاقة، عكس

# الابتناء
~~).

# الأيون:

# هو

# ذرة

# حصلت على شحنة سالبة أو أكثر (إليكترونات)،

# Cl
~~−
~~(أيون
~~الكلوريد) أو

# SO

# 4
~~−2
~~(أيون الكبريتات)، أو

# ذرة

# فقدت شحنة سالبة أو أكثر،
~~مثل

# H
~~+
~~(أيون الهيدروجين)،
~~أو

# K
~~+
~~(أيون البوتاسيوم)،
~~أو

# Na
~~+
~~(أيون الصوديوم)، أو

# Ca
~~+2
~~(أيون
~~الكالسيوم). وعند إذابة أملاح مثل

# NaCl
~~(كلوريد
~~الصوديوم أو الملح الشائع) في الماء، فإنها ms367 تنفصل إلى

# Na
~~+

# و

# Cl
~~−
~~.

# الببتيد:

# جزيء مكون من عدة بقايا

# للحمض الأميني
~~(عادة من 3 إلى 12)؛ ومن ثم تكون جزءا من

# البروتين
~~.

# البروتين:

# جزيء مكون من سلسلة طولية من

# الأحماض الأمينية
~~.

# البريون:
~~«بروتين مسبب للعدوى»؛

# بروتين

# يوجد في الجسم عادة، ترتبط الأشكال

# الطافرة

# منه بأمراض مثل

# جنون
~~البقر

# الذي يصيب الماشية

# ومرض كروتزفيلد
~~جاكوب

# لدى البشر.

# البوليمر:

# جزيء ضخم مكون من عدة وحدات أصغر
~~متكررة، مثل

# البروتينات والآر إن إيه والدي إن

# إيه
~~والجليكوجين والنشا واللدائن.

# التطعيم:

# إعطاء

# اللقاح

# من أجل الحماية من الأمراض المعدية.

# التليف الكيسي:

# مرض وراثي يسد فيه المخاط
~~البنكرياس والرئتين؛ وينتج عن هذا عادة التهابات حادة في الجهاز التنفسي.

# التمايز:

# زيادة تخصص الخلايا في أثناء
~~نموها.

# التمثيل الضوئي:

# العملية التي تصنع بها
~~النباتات وبعض البكتيريا

# الكربوهيدرات

# من ثاني أكسيد
~~الكربون والماء، مستغلة في ذلك طاقة الضوء.

# التهاب الدماغ الإسفنجي البقري (جنون البقر):

# اضطراب عصبي مرضي تنكسي يصيب الماشية، يرتبط بخلل في بروتين

# البريون
~~.

# التهاب الدماغ:

# هو التهاب يحدث في المخ.

# التهاب المفاصل:

# هو التهاب لمفصل أو أكثر، ويضم
~~التهاب المفاصل الروماتويدي (الذي يرتبط عادة

# بمرض المناعة
~~الذاتية
~~)، وهشاشة العظام (الذي يرتبط عادة بكبر السن).

# الجزيء:

# هو أصغر جزء من المادة العضوية يكون
~~مستقرا في ظل الظروف الموجودة على سطح الأرض (مثل الأكسجين والماء و

# الجلوكوز والبروتين والدي إن إيه
~~).

# الجلوبين المناعي:

# بروتين

# يرتبط

# بمستضد

# أو

# مادة مسببة
~~للحساسية
~~.

# الجلوكوز:

# جزيء صيغته

# C

# 6

# H

# 12

# O

# 6
~~؛
~~نوع السكر الأكثر شيوعا في الخلايا والمكونات الأساسية

# للكربوهيدرات
~~، مثل الجليكوجين والنشا.

# الجهاز القلبي الوعائي:

# جهاز القلب مع الأوعية
~~الدموية.

# الجين :

# امتداد من الدي إن إيه يحدد

# بروتين

# معين.

# الجينوم:

# المادة الوراثية بالكامل للكائن الحي؛
~~ويشير أيضا إلى إجمالي

# الدي إن إيه

# لدى الكائن
~~الحي.

# الحاجز الدموي الدماغي:

# يمنع دخول كثير من مكونات
~~الدم إلى الدماغ والسائل الدماغي الشوكي، والعكس.

# الحمل:

# نمو البويضة المخصبة إلى مولود.

# الخلايا اللمفاوية:

# فئة من

# كريات الدم البيضاء

# تشترك في

# المناعة
~~.

# الدهن الفسفوري: ms368

# جزيء يحتوي على

# حمضين دهنيين
~~؛ الجليسرول والفوسفات، مع أحد الرواسب مثل
~~الكولين أو الأينوزيتول. تعتبر الدهون الفسفورية المكونات الأساسية للأغشية الحيوية،
~~مثل غشاء البلازما الذي يحيط بالخلية.

# الذرة:

# جزء من

# الجزيء
~~، وتتفاوت كتل الذرات (على سبيل المثال،

# H

# 2

# و

# C

# 12

# و

# N

# 14

# و

# O

# 16
~~...
~~إلخ).

# الربو:

# ضيق الممرات الهوائية في الرئتين؛ مما
~~يؤدي إلى السعال وإصدار أزيز وصعوبة في التنفس، وعادة ما ينتج عن

# مادة تسبب الحساسية
~~.

# الربيطة:

# جزيء يرتبط بجزيء آخر، على سبيل
~~المثال،

# هرمون

# أو

# ناقل
~~عصبي

# أو أي إشارة أخرى ترتبط

# ببروتين

# مستقبل.

# السببيات:

# سبب المرض.

# الستيرويد:

# جزيء، مثل

# الكوليسترول

# أو التيستوستيرون أو الأستروجين، له شكل حلقي
~~مميز.

# السرطان:

# ورم

# خبيث
~~.

# السمنة:

# حالة مرضية تنتج عن تراكم الدهون داخل
~~الجسم؛ إجمالا الوزن الزائد.

# الضمور:

# إصابة نسيج أو عضو بالضعف.

# الطفرة:

# تغير في

# الدي إن
~~إيه

# ربما ينتج عنه تغير في

# النمط
~~الظاهري
~~؛ وتنتقل التغيرات في الخلايا الجنسية إلى الجيل التالي، أما
~~التغيرات في الخلايا (الجسدية) الأخرى فلا تنتقل.

# الظهارة:

# طبقة من الخلايا تبطن سطحا، مثل الجلد
~~(البشرة) أو الجهاز الهضمي (الغشاء المخاطي).

# العصبون:

# خلية عصبية.

# العلاج الكيميائي:

# علاج أحد الأمراض بالمواد
~~الكيميائية.

# الغدد الصماء:

# تفرز الهرمونات.

# القشرة الدماغية:

# الطبقة الخارجية للمخ؛ تشكل 40٪
~~من دماغ الإنسان وتحتوي على 15 مليار

# خلية عصبية

# تعمل
~~في الوعي والإدراك والذاكرة والتفكير والقدرة العقلية والذكاء.

# الكربوهيدرات:

# جزيء يتكون من وحدات سكر؛ ربما
~~يكون سكرا أحاديا مثل

# الجلوكوز
~~، أو ثنائيا مثل
~~اللاكتوز أو السكروز، أو وحدات سكر متعددة (

# بوليمر
~~)
~~مثل الجليكوجين أو النشا.

# الكروموسوم:

# تكوين داخل الخلية يخزن فيه معظم
~~الدي إن إيه.

# الكروموسومات الجنسية:

# كرموسومات

# X

# و

# Y

# لدى الفرد؛
~~تكون الإناث 

# XX

# والذكور

# XY
~~.

# الكوليسترول:

# جزيء (نوع من

# الستيرويد
~~) يوجد في الأطعمة الدهنية، بالإضافة إلى وجوده في
~~الجسم.

# اللقاح:

# مستحضر من جرثومة، أو جزيء مستخرج
~~منها، يؤدي إلى

# مناعة

# من المرض الذي تسببه هذه
~~الجرثومة.

# اللوكيميا (سرطان الدم):

# مرض

# خبيث

# ينتج فيه

# نخاع

# العظام كما
~~مفرطا من ms369

# كريات دم بيضاء

# غير الناضجة أو غير
~~طبيعية. قد يكون

# حادا

# أو

# مزمنا
~~.

# المرض الحاد:

# هو مرض يظهر بسرعة وتكون أعراضه حادة
~~ومدته قصيرة (عكس

# مزمن
~~).

# المرض المزمن:

# مرض طويل الأمد يشتمل على تغيرات
~~بطيئة، ويظهر عادة بالتدريج (عكس

# حاد
~~).

# المستضد:

# مادة غريبة، مثل بروتوزوا أو بكتيريا أو
~~فيروس، ترتبط

# بجسم مضاد
~~؛ ومن ثم تثير استجابة

# مناعية
~~.

# المطفر:

# عامل (جزيء أو إشعاع) يسبب

# طفرة
~~.

# المناعة الذاتية:

# مرض يسببه هجوم جهاز

# المناعة

# في الجسم على أعضاء أو أنسجة معينة.

# المناعة:

# الحماية من الأمراض المعدية.

# النخر:

# هو موت بعض خلايا عضو أو نسيج أو
~~جميعها.

# النظير:

# أشكال مختلفة من الذرة؛ تكون أشكال منها
~~أكثر وزنا غير مستقرة وتصدر إشعاعات مشعة (على سبيل المثال، قارن بين

# الكربون
~~−14

# والكربون
~~−12
~~).

# النقيلة:

# هو انتشار ورم

# خبيث

# من موقع نشأته.

# النمط الظاهري:

# صفة واضحة أو يمكن قياسها بأي
~~طريقة أخرى لكائن حي تنتج من

# نمطه الوراثي
~~.

# النمط الوراثي:

# التكوين الوراثي للكائن الحي (عكس

# النمط الظاهري
~~).

# النيوكليوتيد:

# جزيء يمثل المكون الأساسي
~~للأحماض النووية؛ تحتوي النيوكليوتيدات في الآر إن إيه على الريبوز، أما في

# الدي إن إيه

# فتحتوي على ريبوز منقوص الأكسجين. يحتوي

# ثلاثي فوسفات الأدينوسين

# أيضا على
~~نيوكليوتيد.

# الهربس:

# نوع من الفيروسات.

# الهرمون:

# جزيء، يكون بوجه عام

# بروتينا

# أو أحد مشتقات

# الأحماض
~~الأمينية

# أو

# ستيرويدا
~~، يفرزه نوع من
~~الأنسجة أو الأعضاء ويؤثر في وظيفة نسيج أو عضو آخر.

# الهيم:

# جزيء يحتوي على

# الحديد

# يرتبط

# ببروتين

# الجلوبين في

# الهيموجلوبين
~~.

# الهيموجلوبين:

# البروتين

# الأساسي المكون لخلايا الدم الحمراء، الذي
~~يرتبط بالأكسجين ويحمله من الرئتين إلى جميع الأعضاء والأنسجة في الجسم.

# الورم الخبيث:

# هو

# ورم

# ينتشر ويغزو أنسجة أخرى (عكس

# حميد
~~).

# الوفيات (معدل):

# حالات الوفاة في تعداد من السكان
~~في فترة معينة.

# الوليد:

# الطفل الحديث الولادة؛ الفترة في أول 4
~~أسابيع بعد الولادة.

# أندروجين:

# هرمون

# ستيرويدي (مثل التيستوستيرون) يحفز على تطور
~~الصفات الجنسية لدى الذكور.

# بطاني:

# السطح المبطن للأوعية الدموية وغيرها من
~~التجويفات المملوءة بالسائل.

# تصلب الشرايين:

# تكون صفائح دهنية ms370 في جدران
~~الشرايين تحد من تدفق الدم، وتجعل الجسم عرضة للإصابة بتجلط الدم.

# تصلب شرياني:

# مرض تتكون فيه لويحات عصيدية.

# تعدد الأشكال:

# خاصية وراثية توجد في عدة أشكال
~~مختلفة، تعكس وجود

# أليلات

# مختلفة.

# تكون الورم:

# حدوث نمو غير طبيعي أو

# ورم
~~؛ يمكن أن يكون

# حميدا

# أو

# خبيثا
~~.

# تولد الأوعية:

# تكوين أوعية دموية جديدة، وهو أمر
~~أساسي في تكون

# الأورام
~~.

# ثلاثي الجليسريد:

# جزيء مكون من الجليسرول
~~وثلاثة

# أحماض دهنية
~~؛ هو المكون الأساسي للأطعمة
~~الدهنية والنسيج

# الدهني
~~.

# ثلاثي فوسفات الأدينوسين:

# جزيء يتصرف بمثابة
~~«عملة الطاقة» للخلايا؛ فينتج عن طريق

# تأكسد

# المواد
~~الغذائية (

# الجلوكوز والأحماض الدهنية
~~) أو من خلال
~~عملية

# التمثيل الضوئي
~~، ويستخدم في انقباض العضلات
~~(بما في ذلك ضخ القلب للدم)، وضخ الأيونات عبر الأغشية، والتخليق الحيوي لجزيئات مثل

# الكربوهيدرات والبروتينات والآر إن إيه والدي إن
~~إيه
~~.

# جسم مضاد:

# بروتين، يسمى أيضا

# الجلوبين المناعي
~~، يرتبط

# بمستضد
~~.

# حالة مرضية:

# الإصابة بالمرض.

# حسي:

# النبضات العصبية المشتقة من الحواس التي
~~تنتقل إلى المخ.

# حمض دهني:

# جزيء يتكون من سلسلة من ذرات الكربون
~~(عادة من 16 إلى 24 ذرة كربون). يمكن أن يكون مشبعا (تكون كل ذرات الكربون مهدرجة
~~بالكامل) أو غير مشبعة (تكون بعض ذرات الكربون غير مهدرجة بالكامل).

# حميد:

# ورم

# أو إصابة أخرى ليست

# خبيثة
~~.

# خارجي المنشأ:

# ينشأ خارج الجسم أو الخلية (عكس

# داخلي المنشأ
~~).

# خلقي:

# حالة توجد منذ الولادة.

# داء السكري:

# اضطراب يحدث فيه خلل في امتصاص

# الجلوكوز

# وتمثيله الغذائي في الخلايا؛ ويسببه
~~نقص

# الأنسولين
~~، أو عدم الحساسية تجاهه.

# داخلي المنشأ:

# ينشأ من داخل الجسم أو الخلية (عكس

# خارجي المنشأ
~~).

# دهني:

# متعلق بالدهون، على سبيل المثال، نسيج
~~دهني.

# دورة الخلية:

# تسلسل الأحداث بين كل انقسام للخلية
~~والانقسام التالي عليه.

# دي إن إيه:

# حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين؛ جزيء
~~مكون من سلسلة طولية من

# النيوكليوتيدات
~~، وتمثل
~~امتدادات معينة من الدي إن إيه

# الجينات
~~.

# سابق للولادة:

# تشخيص يحدث قبل الولادة من أجل رصد
~~الأمراض المحتملة باستخدام بزل السائل الأمنيوسي، أو أخذ عينات من الزغابات المشيمية، ms371
~~أو تقنيات أخرى.

# سام عصبي:

# سام على

# الخلايا
~~العصبية
~~.

# شعيرة دموية:

# أضيق نوع من الأوعية الدموية.

# صدمة الحساسية:

# هي رد فعل

# تحسسي

# حاد ومنتشر يتسبب في انتفاخ القصيبات في الرئتين واحتباس
~~الماء فيها وانقباضها، وكذلك تتسبب في قصور في القلب، وهبوط في الدورة الدموية
~~وأحيانا الوفاة.

# ضغط الدم المفرط:

# ارتفاع ضغط الدم.

# عديم الأعراض:

# عدم إظهار أي علامات للمرض، سواء كان
~~المرض موجودا أو لا.

# علم الأنسجة:

# دراسة تركيب الأنسجة.

# علم الأوبئة:

# دراسة الأوبئة؛ ظهور الأمراض داخل
~~الشعوب أو انتشارها.

# علم الدم:

# دراسة الدم وتكوينه.

# علم الشكل:

# علم دراسة شكل جسم الكائنات الحية
~~وأعضائها وبنيتها.

# عوز الأكسجين:

# حالات تحصل فيها أنسجة الجسم على
~~كميات غير كافية من الأكسجين.

# فرط كوليسترول الدم:

# ارتفاع الكوليسترول في
~~الدم.

# فرط كوليسترول الدم:

# وجود كم كبير من الكوليسترول
~~في الدم.

# في الجسم الحي:

# بمعنى أنه يحدث داخل الجسم.

# في المختبر:
~~«في أنبوب»، بعبارة أخرى، في صحن أو
~~أنبوب اختبار؛ أي يحدث خارج الجسم.

# فيروس العوز المناعي البشري:

# فيروس يؤدي إلى
~~الإصابة بمرض

# الإيدز
~~.

# قشرة (قشري):

# الطبقة الخارجية لعضو، مثل
~~المخ.

# كبدي:

# يتعلق بالكبد.

# كرات الدم الحمراء:

# خلايا الدم الحمراء
~~الناضجة.

# كلوي:

# متعلق بالكليتين.

# مادة حيوية دخيلة:

# مادة غريبة على الجسم البشري؛
~~ينطبق الاسم على الأدوية وعلى أنسجة الحيوانات (على سبيل المثال، الأعضاء
~~المزروعة).

# مادة مسببة للحساسية:

# هي مادة، مثل حبوب اللقاح أو
~~نبات القراص أو الجلوتين، تتسبب في رد فعل

# مناعي

# لدى الأفراد ذوي الحساسية المفرطة، قد تنتهي بالإصابة

# بصدمة
~~الحساسية
~~.

# مادة مسرطنة:

# مادة تسبب السرطان.

# مادة مناهضة:

# مادة مثبطة لعمل

# هرمون

# أو

# ناقل عصبي
~~(عكس

# الناهضة
~~).

# متعدد الجينات:

# حالة، عادة ما تكون اضطرابا،
~~تتحكم فيها عدة

# جينات

# مختلفة (عكس

# أحادي الجين
~~).

# متعدد المنشأ:

# جلوبين مناعي 

# مشتق من أكثر من

# خلية لمفاوية

# واحدة (عكس

# أحادي
~~المنشأ
~~).

# متغاير اللواقح:

# وراثة

# أليلات

# مختلفة لأي

# جين

# من كل من
~~الوالدين (عكس

# متماثل اللواقح
~~).

# متلازمة:

# مجموعة من الأعراض الخاصة بمرض
~~معين.

# متماثل اللواقح:

# وراثة الأليل نفسه من أي جين ms372 من
~~كلا الوالدين (عكس

# متغاير اللواقح
~~).

# متنح:

# تشير إلى

# أليل

# يوجد على

# كروموسوم

# لا يحدد
~~الحالة أو

# النمط الظاهري
~~(التي يحددها الأليل
~~الموجود على الكروموسوم الآخر؛ عكس

# مسيطر
~~).

# محيطي:

# بالقرب من السطح أو نحو الأطراف.

# مرض الخلية المنجلية:

# اضطراب تتخذ فيه خلايا الدم
~~الحمراء شكلا منجليا؛ ويسببه وجود خلل في

# الهيموجلوبين
~~.

# مرض ألزهايمر:

# اضطراب عصبي يتسم بالفقدان التدريجي
~~للذاكرة قصيرة الأمد، وتدهور في الأداء السلوكي والذهني، وبطء في التفكير.

# مرض كروتزفيلد جاكوب:

# اضطراب عصبي تنكسي يرتبط
~~بخلل في بروتين

# البريون
~~؛ أحد أشكال المرض الذي يبدو
~~أنه يحدث بسبب تناول لحوم مصابة بمرض جنون البقر.

# مرض مستوطن:

# يحدث باستمرار في منطقة معينة أو
~~شعب معين.

# مستضدات الكريات البيضاء البشرية:

# بروتين

# على سطح الخلايا المسئولة عن التعرف على
~~المركبات الغريبة. ويمكن للأفراد الذين لديهم النوع نفسه من مستضدات الكريات البيضاء
~~البشرية تقبل النسيج الحي من بعضهم.

# مسيطر:

# تشير إلى أليل على

# كروموسوم

# يحدد الحالة أو

# النمط
~~الظاهري
~~(عكس

# متنح
~~).

# مضاد حيوي:

# مركب تنتجه الجراثيم عادة يثبط
~~انتقائيا أو يقتل جراثيم أخرى (مثل البنسلين).

# معدي (معوي):

# يتعلق بالمعدة.

# مناعي:

# رد

# فعل الخلايا
~~اللمفاوية

# تجاه جسم غريب مثل جرثومة مسببة للعدوى، ورد فعل الخلايا
~~البدينة

# لمادة مسببة للحساسية
~~.

# ناقل عصبي:

# جزيء يعمل على نقل النبضات العصبية.

# ناهضة:

# مادة تحفز استجابة في الخلية، مثل هرمون
~~أو ناقل عصبي (عكس

# المناهضة
~~).

# نطاق:

# جزء محدد التكوين أو الوظيفة في

# البروتين
~~.

# ورم:

# انتفاخ، يحدث عادة نتيجة لخلل في تكاثر
~~الخلية كما يحدث في مرض

# السرطان
~~، انظر

# تكون الورم
~~.





# | المراجع




# تضم القائمة التالية بعضا من المقالات والكتب التي استعنت بها. وسيجد القارئ، الذي
~~يرغب في التعمق أكثر في موضوعات معينة من المذكورة في هذا الكتاب، هذه القائمة مفيدة،
~~بالإضافة إلى بعض من الكتب الدراسية التي أدرجتها.

# Lesley and Roy Adkins.

# The Keys
~~of Egypt: the Race to Read the Hieroglyphs.

# Harper
~~Collins, London, 2000.

# Bruce Alberts, Alexander Johnson, Julian Lewis, Martin
~~Raff, Keith Roberts and Peter Walter.

# Molecular Biology of ms373 the Cell,

# 4th edn. Garland
~~Science, NewYork, 2002.

# Karen Armstrong.

# Buddha.

# Weidenfeld & Nicolson/Phoenix,
~~London, 2000.

Patrick Bateson and Paul Martin.

# Design for a Life. How Behaviour
~~Develops.

# Jonathan Cape, London,
~~1999.

# David Berlinski.

# Newton’s Gift.
~~How Sir Isaac Newton Unlocked the System of the
~~World.

# Duckworth, London,
~~2001.

# John H. and Evelyn Nagai Berthrong.

# Confucianism: a Short Introduction.

# Oneworld, Oxford, 2000.

# Baruch S. Blumberg.

# Hepatitis
~~B: the Hunt for a Killer Virus.

Princeton University
Press, Princeton, NJ, 2002.

# Fernand Braudel.

# Civilization
~~and Capitalism. Fifteenth-Eighteenth Century,

# vol I,
~~1981, and vol II, 1982 (English translation). William Collins Sons
~~& Co, London.

# British Medical Association.

# The BMA Guide to Living with Risk.

Penguin, London,
~~1990.

# John Brockman (ed.).

# The Next
~~Fifty Years.

# Weidenfeld & Nicolson, London,
~~2002.

# R. A. Buchanan.

# History and
~~Industrial Civilisation.

# Macmillan, London,
~~1979.

# Nigel Calder.

# Technopolis.
~~Social Control of the Uses of Science.

# MacGibbon
~~& Kee, London, 1969.

# Luigi L. Cavalli-Sforza.

# Genes,
Peoples and Languages.

# Allen Lane/Penguin, London,
~~2000.

# Father Bernabe Cobo.

# Inca
~~Religion and Customs
~~(translated by Roland Hamilton).
~~University of Texas Press, Austin, TX, 1990.

Peter Coles.

# Einstein and the
~~Total Eclipse.

# Icon Books, Cambridge/Totem Books,
~~NewYork, 1999.

# Glenn C. Conroy.

# Reconstructing
~~Human Origins: a Modern
~~Synthesis.

# W. W. Norton,
~~NewYork, 1997.

# Nicholas Crane.

# Mercator: the
~~Man who Mapped the Planet.

# Weidenfeld & Nicolson,
~~London, 2002.

# Richard Dawkins.

# The Selfish
~~Gene.

# Oxford University Press, Oxford, 1976; new
~~edition, 1989.

# Richard Dawkins.

# Unweaving the
~~Rainbow. Science, Delusion and the Appetite for
~~Wonder.

Penguin, London, 1999.

# Daniel C. Dennett.

# Darwin’s
~~Dangerous Idea. Evolution and the Meanings of Life.

# Allen Lane, Penguin, London, 1995.

# Jared Diamond.

# The Rise and
~~Fall of the Third Chimpanzee,

# Vintage edn. Random
~~House, London, 1992.

# Robin Dunbar.

# Grooming, Gossip
~~and the Evolution of Language.

# Faber and Faber,
~~London, 1996.

Paul and Anne Ehrlich.

# Extinction. The Causes and Consequences of the Disappearance of
~~Species.

# Victor Gollancz, London,
~~1982.

# John L. Esposito.

# Islam.

# Oxford University Press, NewYork,
~~1988.

# Caesar E. Farah.

# Islam. Beliefs
~~and ms374 Observances,

# 5th edn. Barron’s Educational Series
~~Inc., Hauppauge, NY, 1994.

# Steven Roger Fischer.

# A History
~~of Language.

# Reaktion Books, London,
~~1999.

# Steven Roger Fischer.

# A History
~~of Writing.

# Reaktion Books, London,
~~2001.

# Robin Fox.

# The Search for
~~Society: Quest for a Biosocial Science and Morality.

# Rutgers University Press, New Brunswick, NJ,
~~1989.

# Henry Gee (ed.). Nature Insight: Astrobiology (features
~~articles on 'The habitat and nature of early life’, 'The search for
~~extraterrestial intelligence’, 'Humans in space’ and other topics).

# Nature

# 409: 1079-1122;
~~2001.

# Gerd Gigerenzer.

# Reckoning with
~~Risk: Learning to Live with Uncertainty.

# Allen
~~Lane/Penguin, London, 2002.

# Marija Gimbutas.

# The Language
~~of the Goddess: Unearthing the Hidden Symbols of Western
~~Civilisation.

# Thames and Hudson, London,
~~1989.

# Jean Gimpel.

# The End of the
~~Future. The Waning of the High-Tech World
~~(translated
~~from the French by Helen McPhail). Adamantine Press, London,
~~1995.

# Jane Goodall.

# The Chimpanzees
~~of Gombe.

# Bellknap Press, Harvard, MA,
~~1986.

# Graham Hancock.

# Underworld.

# Michael Joseph, London,
~~2002.

# A. C. Hardy.

# The Living Stream:
~~a Restatement of Evolution Theory and Its Relation to the Spirit
~~of Man.

# Collins, London, 1965.

# Sir Thomas Heath.

# Archimedes.

# a volume in

# Men
~~of Science
~~, G. Chapman (ed.). Society for Promoting
~~Christian Knowledge, London, 1920.

# Thor Heyerdahl.

# The Ra
~~Expeditions.

# George Allen & Unwin, London,
~~1971.

# Leo Tan Wee Hin and R. Subramanian. 'Scientific
~~societies build better nations’.

# Nature

# 399: 633; 1999.

# Thomas Hobbes.

# Leviathan, or
~~the Matter, Forme and Power of a
~~Commonwealth Ecclesiastical and
~~Civil,

# Michael Oakeshott (ed.). Blackwell, Oxford,
~~1960; originally published 1651.

# Mark Honigsbaum.

# The Fever
~~Trail.

# Macmillan, London,
~~2001.

# David Horrobin.

# The Madness of
~~Adam and Eve: how Schizophrenia Shaped Humanity.

# Bantam, London, 2001.

# Nicholas Humphrey.

# The Mind
~~Made Flesh. Essays from the Frontiers of Psychology and
~~Evolution.

# Oxford University Press, Oxford,
~~2002.

Peter Jay.

# Road to Riches, or
~~The Wealth of Man.

# Weidenfeld & Nicolson,
~~London, 2000.

# Terence Kealey.

# The Economic
~~Laws of Scientific Research.

# Macmillan, London,
~~1996.

# John Kobler.

# The Reluctant
~~Surgeon: the Life ms375 of John Hunter.

# Heinemann, London,
~~1960.

# Jaroslav Krejči.

# The Human
Predicament: Its Changing Image. A Study in Comparative Religion
~~and History.

# St Martin’s Press/Macmillan,
~~Basingstoke, 1993.

# Richard Leakey.

# The Origin of
~~Humankind.

# Weidenfeld & Nicolson, London,
~~1994.

# Roger Lewin.

# Human Evolution:
~~an Illustrated Introduction,

# 3rd edn. Blackwell
~~Scientific, Oxford, 1993.

# Roger Lewin.

Principles of
~~Human Evolution.

# Blackwell Scientific, Oxford,
~~1998.

# Bernard Lewis.

# The Multiple
~~Identities of the Middle East.

# Weidenfeld & Nicolson,
~~London, 1998.

# David Lewis-Williams.

# The Mind
~~in the Cave. Consciousness and the Origins of Art.

# Thames and Hudson, London, 2002.

# Bruce Lincoln.

Priests,
~~Warriors, and Cattle. A Study in the Ecology of
~~Religions.

# University of California Press, Berkeley,
~~CA, 1981.

# C. Scott Littleton (ed.). The Sacred East Series.

# Hinduism
~~(Mary McGee);

# Buddhism
~~(Ornan Rotem);

# Confucianism
~~(John Chinnery);

# Daoism
~~(John Chinnery); and

# Shinto
~~(C. Scott Littleton).
~~Macmillan, London, 1996.

# John Maddox.

# What Remains to Be
~~Discovered. Mapping the Secrets of the Universe, the Origins of
~~Life, and the Future of the Human Race.

# Macmillan,
~~London, 1998.

# Kenan Malik.

# Man, Beast and
~~Zombie. What Science Can and Cannot Tell Us about Human
~~Nature.

# Weidenfeld & Nicolson, London,
~~2000

# Vincent H Malmström.

# Cycles of
~~the Su, Mysteries of the Moon. The Calendar in Mesoamerican
~~Civilization.

# University of Texas Press, Austin, TX,
~~1997.

# Duke Maskell and Ian Robinson.

# The New Idea of a University.

# Haven Books, London,
~~2001.

# Alan McHughen.

# A Consumer’s
~~Guide to Genetically Modified Food. From Green Genes to Red
~~Herrings.

# Oxford University Press, Oxford,
~~2000.

# Steven J. Mithen.

# The
Prehistory of the Mind: a Search for the Origins of Art,
~~Religion and Science.

# Thames and Hudson, London,
~~1996.

# J. R. McNeill.

# Something New
~~Under the Sun: an Environmental History of the Twentieth Century
~~World.

# Allen Lane/W.W. Norton, NewYork,
~~2000.

# Ernst Mayr.

# What Evolution
~~Is.

# Basic Books, NewYork, 2001, and Weidenfeld
~~& Nicolson, London, 2002.

# John Merson.

# Roads to Xanadu.
~~East and West in the Making of the Modern World.

# Weidenfeld ms376 & Nicolson, London, 1989.

# Giles Milton.

# Nathaniel’s
~~Nutmeg. How One Man’s Courage Changed the Course of
~~History.

# Sceptre/Hodder & Stoughton, London,
~~1999.

# Gary F. Moring.

# The Complete
~~Idiot’s Guide to Understanding Einstein.

# Alpha Books,
~~Macmillan, Indianapolis, IN, 2000.

# David L. Nelson and Michael M. Cox.

# Lehninger Principles of Biochemistry,

# 3rd edn.Worth, NewYork, 2000.

# Daniel Nettle.

# Strong
~~Imagination: Madness, Creativity and Human Nature.

# Oxford University Press, Oxford, 2001.

# New Encyclopaedia
~~Britannica,

# vols 1-29. Encyclopaedia Britannica Inc,
~~NewYork, 1994.

# Sherwin B. Nuland.

# Leonardo da
~~Vinci.

# Weidenfeld & Nicolson, London,
~~2000.

# Edwin R. Nye and Mary E. Gibson.

# Ronald Ross: Malariologist and
Polymath.

# Macmillan, Basingstoke, and St Martin’s
Press, NewYork, 1997.

# Haim Ofek.

# Second Nature.
~~Economic Origins of Human Evolution.

# Cambridge
~~University Press, Cambridge, 2001.

# Stephen Oppenheimer.

# Eden in
~~the East. The Drowned Continent of
~~South-east Asia.

# Weidenfeld & Nicolson, London, 1998.

# Oxford Paperback
~~Encyclopedia.

# Oxford University Press, Oxford,
~~1998.

# Charles Pasternak.

# The
~~Molecules Within Us: Our Body in Health and
~~Disease.

Plenum, NewYork,
~~1998.

# Sir Flinders Petrie.

# Religious
~~Life in Ancient Egypt.

# Cooper Square Publishers,
~~NewYork, 1972.

# Steven Pinker.

# How the Mind
~~Works.

Penguin, Harmondsworth,
~~1997.

# Roy Porter.

# The Greatest
~~Benefit to Mankind: a Medical History of Humanity from Antiquity
~~to the Present.

# Harper Collins, London,
~~1997.

# V. S. Ramachandran and Sandra Blakeslee.

Phantoms in the Brain.

# Fourth Estate,
~~London, 1998.

# John H. Relethford.

# Genetics
~~and the Search for Modern Human Origins.

# Wiley-Liss,
~~NewYork, 2001.

# Hilary and Steven Rose (eds).

# Alas, Poor Darwin. Arguments Against
~~Evolutionary Psychology.

# Jonathan Cape, London, 2000.

# Richard Rudgley.

# Lost
~~Civilisations of the Stone Age.

# Arrow Books, London
~~1999.

# Carl Sagan and Ann Druyan.

# Shadows of Forgotten Ancestors. A Search for Who We
~~Are.

# Random House, NewYork,
~~1992.

# Denise Schmandt-Besserat.

# Before Writing, Volume One: From Counting to
~~Cuneiform.

# University of Texas Press, Austin,TX,
~~1992.

# Michael Sharratt.

# Galileo.
~~Decisive Innovator.

# Blackwell, Oxford,
~~1994.

# Dava Sobel.

# Galileo’s
~~Daughter.

# Fourth Estate, London,
~~2000.

# Jacques Soustelle.

# Los
~~Mayas
~~(originally

# Les
~~Maya
~~). Fondo de Cultura Economica, Mexico, DF,
~~1992.

# Irving Stone. ms377

# The
~~Origin.

# Corgi Books, London,
~~1980.

# Sun Tzu.

# The Art of
~~War.

# Foreword by James Clavell. Hodder &
~~Stoughton, London, 1981.

# Bryan Sykes.

# The Seven
~~Daughters of Eve.

# Bantam Press, London,
~~2001.

# Keith Thomas (ed.). Founders of Faith Series:

# the Buddha
~~(Michael Carrithers);

# Confucius
~~(Raymond Dawson);

# Jesus
~~(Humphrey Carpenter);
~~and

# Muhammad
~~(Michael Cook).
~~Oxford University Press, Oxford, 1986.

# J. Eric S. Thompson.

# Maya
~~History and Religion.

# University of Oklahoma Press,
~~Norman, OK, 1970.

# Arnold J. Toynbee.

# A Study of
~~History,

# vols I-VI (abridged by D. C.
~~Somervell). Oxford University Press,
~~NewYork, 1946.

# Eric Trinkhaus and Pat Shipman.

# The Neandertals. Changing the Image of Mankind.

Pimlico, London, 1994.

# Colin Tudge.

# The Day before
~~Yesterday.

# Jonathan Cape, London,
~~1995.

# James D.Watson.

# The Double
~~Helix.

# Weidenfeld & Nicolson, London,
~~1968.

Peter Watson.

# A Terrible
~~Beauty. A History of the People and Ideas that Shaped the Modern
~~Mind.

# Weidenfeld & Nicolson, London,
~~2000.

# Steven Weinberg.

# Facing Up.
~~Science and Its Cultural Adversaries.

# Harvard
~~University Press, Cambridge, MA, 2001.

# Richard S.Westfall.

# Never at
~~Rest. A Biography of Isaac Newton.

# Cambridge
~~University Press, Cambridge, 1980.

# Michael White.

# Leonardo. The
~~First Scientist,

# Little, Brown, London,
~~2000.

Paul Wildish.

# Taoism.

# Thorsons, London,
~~2000.

# Endymion Wilkinson.

# Chinese
~~History. A Manual.

# Harvard University Asia Center,
~~Cambridge, MA, 2000.

# Ian Wilmut, Keith Campbell and Colin Tudge.

# The Second Creation.The Age of Biological Control
~~by the Scientists who Cloned Dolly.

# Headline Book
Publishing, London, 2000.

# Edward O. Wilson.

# Sociobiology.
~~The New Synthesis.

# Harvard University Press,
~~Cambridge, MA, 1975.

# Edward O. Wilson.

# The Diversity
~~of Life.

# Harvard University Press, Cambridge, MA,
~~1992.

# Edward O. Wilson.

# The Future of
~~Life.

# Little, Brown, London, and
~~Alfred A. Knopf, NewYork,
~~2002.

# Lewis Wolpert.

# The Unnatural
~~Nature of Science.

# Faber and Faber, London,
~~1992.

# Alexander Wood.

# ThomasYoung,
~~Natural Philosopher, 1773-1829.

# Cambridge University
Press, 1954.

# J. Z. Young.

# An Introduction to
~~the Study of Man.

# Oxford University Press, Oxford,
~~1971.

# R. C. Zaehner.

# Hinduism.

# Oxford University Press, Oxford,
~~1962.

# Semir Zeki.

# Inner Vision-an
~~Exploration ms378 of Art and the Brain.

# Oxford University
Press, Oxford, 1999. ms379