######OpenITI#

#META# URI: 1412YusufIdris.Uqtulha.Hindawi41462725
#META# Tags: novels
#META# ID: 41462725
#META# Title: اقتلها
#META# AuthorID: 95064085
#META# Author: يوسف إدريس
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# السيجار‏

# يموت الزمار‏

# 19502‏

# أنصاف الثائرين‏

# اقتلها‏

# صح‏

# البطل‏

# السيجار‏

# يموت الزمار‏

# 19502‏

# أنصاف الثائرين‏

# اقتلها‏

# صح‏

# البطل‏








# | اقتلها








# | اقتلها




# تأليف

# يوسف إدريس








# | السيجار




# ربما للمرة النادرة الثالثة أو الرابعة في حياتي، حدث ذلك الشيء الذي كثيرا ما
~~يحلم به أي راكب اعتاد ركوب الطائرة وحيدا، حتى أصبحت مسألة من يكون جاره، وكيف
~~يكون، أهم ما يخطر بباله قبل وأثناء - وربما بعد - الركوب. بضربة حظ مفاجئة، والمقاعد
~~حولي وعبر الطائرة كثيرة وفارغة، وجاءت الحلوة الطويلة ذلك الطول السامق، الذي نفتقده في
~~شرقياتنا العظيمات القصيرات، مبتسمة ابتسامة المرحب بك، وبكل ما يمكن أن يدور
~~بخلدك، حمراء الشعر، حمراء النمش، حمراء البياض، والحمرة درجات ودرجات، وبالدقة
~~مرسومة وموزعة، حمراء لحمرتها هالة، وكأن آلهة الجمال تسلط عليها من يوم ولادتها
~~كشافا مسرحيا، متلون الحمرة يتبعها أنى تتوجه، ولها يصبح الظل والواجهة، والمسقط
~~والبروفيل! جاءت وتلفتت واختارت - دون المقاعد جميعها - ذلك المجاور لي واعتلته،
~~فعلى الفور أصبح الكرسي عرشا! وردا على ابتسامتها المرحبة، أطلقت تحية لها ألف
~~ابتسامة ترحيب؛ ملكة من بافاريا بكل إرادتها اختارتني لأكون شعبها الوحيد المحظوظ، بل
~~الظاهر أن صمام الحظ، كان قد أفلت من قبضة النحس تماما، وقبل أن تقلع الطائرة
~~كانت قد طلبت مني مطلبا صعبا جدا، ومن فرط جسامته يكاد يكون مستحيلا؛ أن أتفضل
~~وأتنازل وأسمح، وأكون دليلها حين تصل إلى القاهرة، دليلها إلى أوتيل لائق؛ فهذه أول
~~مرة لها في الشرق، تحلم به منذ عاشت، والقاهرة بالذات كانت دائما مركز الحلم؛ ولهذا
~~فلم تمض في بيروت إلا يوما واحدا، ومن فرط لهفتها ذهبت إلى المطار دون حجز! ومن
~~حظها الحسن أنهم ارتضوا الوضع، وها هي الآن في الطائرة، وبعد أقل من ساعتين ستكون في
~~قلب المدينة الحلم!

# صدقوني أو احسدوني، أو تزمتوا وتظاهروا بالنفاق والورع، ولكنها راحت مرة أخرى
~~ترجوني أن ترافقني - وليس أن أرافقها أنا - إلى حيث «أضيع وقتي!» بعض الوقت كي أساعدها
~~في إيجاد المكان المناسب، في الفندق المناسب، وبالسعر المناسب؛ فهي تمقت الهيلتون
~~والشيراتون والأماكن الخاصة ms01 بالأغنياء؛ لأنهم عواجيز، أو العواجيز؛ لأنهم أغنياء، وتعبد
~~الفنادق ذات الطابع! حبذا لو كان لدينا فنادق في الهواء الطلق، أو فيللات غرفها
~~خيام وفناؤها الصحراء، وطعامها يشوى في العراء على النار، والنار يقلبها بدوي
~~بلحيته السوداء، وشبابه الأسمر وعقاله المدلى - إهمالا أو أناقة - إلى جانب! حبذا لو
~~يشوي لها اللحم ومعها يلتهمه، في ليلة تحت خيمة، ليلة لا يشهدها سوى القمر.

# حين رأيتها قادمة في الممر، ودون أن أدري، كنت من فرط طولها وهيبة الأنوثة المكتملة
~~في القوام الكامل، قد أعطيتها خمسة وثلاثين عاما أو شيئا من هذا القبيل، وحين اقتربت
~~بدا لي عمرها الحقيقي في حدود الثلاثين، وحين ابتسمت وجلست وتحادثنا؛ بالذات حين بدأت
~~تغمغم حلمها اليقظ، وكشافات حمرتها تزداد توهجا، وكل نمشة في وجهها تكتظ
~~انفعالا، وتصنع من مكانها وبسمتها إلى جارتها، وعلاقتها بالجارة الأخرى كلمة؛ سر جمالي
~~خاص تبوح به عن نفسها وتنكشف، وعمرها يتناقص، بحيث قرب النهاية، ولولا أنها لا تصح
~~إلا لمن جاوزت الطفولة، إلا لصبية تدرك وعن يقين تلمس لماذا المرأة مطلوبة؟ لماذا
~~يتقاتل عليها الرجال؟ لماذا تضن بالحب؟ لأنها هي الحب - كل الحب - حين تحب؟ لولا هذا
~~لارتدت إلى العاشرة، وكلماتها تتحشرج بالحلم وبالنهاية حلما. ما أجملكن أيتها
~~الغربيات في شيء واحد، حين لا تجعلن ألسنتكن تنفرد وحدها بكل الحديث، حين نالت
~~أجسادكن معكن الحرية، وأصبح لها ومع العقل والقلب حق التعبير؛ تحلمن، أو حتى تتكلمن
~~أحلاما، فتستحلن جميعا حلما بالصدق، وليس بالتمثيل!

# وما أبشعك أيتها البافارية الألمانية، كأنك من قبيلة جن أحمر انحدرت! كنت تحلمين،
~~وتقتربين مني تريدينني مشاركة لك في حلمك. تحلمين ويزداد كشافك الأبدي احمرارا، وبنفس
~~حلمك، «النفس حلمك» ينصب - من حيث لا أدري - على ملامحي ذلك الاصفرار المتغامق الفضاح،
~~فحلمك تبنينه كنت تقوضين حلما لي مذ رأيتك، وبقاهرة تضعينها في خيالك وصحراء،
~~وباللحم البدوي، كنت تقتلين قاهرة أجمل أعرفها وأحفظ أركانها، وصحراء أروع ما فيها
~~أنها ليست من رمال، وببدويك الأسمر ولحيته وشاربه كنت تنزعين عني - كما يفعل بعض ms02 
~~مخرجينا بقساوة - دوري؛ دور البطل، فلا بدوي أنا ولا لحية لي، وبلون جلدي لا أمت
~~إلى الصحراء، أو حتى إلى محافظات بحري، عيناي مصيبتهما السوداء أنهما ليستا سوداوين كما
~~بطلك، ذلك الذي لم أشعر نحوه بذرة تفسير لحماسك هذا الفائر المتوحش.

# وأيضا كما يفعل ممثلونا والرواية تقرأ، حيث لا أحد إلا الملقن يصغي إلى الموضوع،
~~وإنما الكل وبلا وعي يبحث عن أكثر الأدوار صلاحية له، أغناها «بالإفيهات والنكات»
~~أطولها، أبطلها كما يحدث هناك، وحلمي يتحطم، ولونك يحمر، وحلمي يتحطم، ولون البطل
~~يسود، ولوني أنا يصفر! كنت وقد فقدت الدور الرئيسي أبحث - بغير ما لهفة - عن الدور
~~الذي أعددته لي في حلمك ذاك.

# فجأة ضحكت.

# وبانزعاج مؤدب سريع، توقفت عن الحديث وسألتني: ماذا حدث؟ هل أخطأت في شيء؟

# كان انزعاجها حقيقيا؛ فالضحك في ألمانيا ليس كالضحك هنا؛ فمن حقك المطلق هنا أن
~~تضحك في أي وقت تشاء، ولأي كلام يقال، حتى لو كان الكلام جادا، ليس فيه ما يضحك؛
~~بل بالذات لو كان الكلام جادا حقيقة، وليس فيه ما يضحك، الضحك هناك - كأي شيء - لا
~~بد أن يتوفر لحدوثه أسباب وجيهة قوية، مقنعة جدا، وواضحة جدا، ولا يختلف عليها
~~اثنان. حتى في بعض الروايات مثلا ممكن أن تحدث مواقف تدفعك دفعا للضحك، ولكن لأن
~~النص لم ينص على الضحك هنا، فإن أحدا لا يضحك! الضحك هناك نظام، وكأي شيء لا بد أن يتم
~~بنظام، فإذا فعل إنسان فعلتي، وفي نهاية كنهاية حلمها في لحظة تحشرج فيها صوتها،
~~ضحك، فلا بد أن شيئا قد اختل في النظام العام؛ جننت أنا، أو جنت هي، أو تسرب مع
~~فتحات الهواء في الطائرة شيء من الغاز الضاحك!

# انزعجت، وبلهفة تساءلت مروعة: لماذا أضحك؟

# وكنت أضحك لأني اكتشفت أن دوري في حلمها، هو الدور الذي نحتفظ به في الرواية للرجل
~~الطيب الذي يقود الناس لتحقيق أحلامهم؛ للقادة.

# كنت أضحك للكم الهائل من خيبة الأمل التي أحسست بها؛ فليس لشخصي اختارتني ملكتي
~~البافارية، وفضلت المقعد الخالي بجواري ms03 على كل ما عداه من مقاعد خالية، وإنما
~~لمؤهلاتي تلك التي يتطلبها دوري، واضح أني عربي مثقف، أعرف لغات، وأعرف النساء
~~أيضا، وأحب - كما رأت كل أمثالي في بيروت وغير بيروت - أن أساعد السيدة، أي سيدة؛ فما
~~بالك بجنية ملتهبة الأنوثة صاخبة الاحمرار؟!

# يا بنت الإيه! اسمعي إذن و...

# وكما يتحدث الطلبة في برنامج ألف سلام، وكخطابات المغتربين ومحاضرات ذوي الحماس ...
~~رحت والأصفر في وجهي ينتقل إلى البرتقالية والطماطمية والبطيخية، وما شئت من
~~ألوان الاحمرار، رحت وبقسوة بالغة، أو فلنفعل كاللغويين الكبار ونقول: بقسوة بليغة،
~~أو ببلاغة قاسية، رحت أخلع تلك الصورة البدائية الكريهة، التي يبدو أنها علقتها في
~~عقلها منذ الطفولة. كما غاظتني بحلمها عن البدوي وسمرته، تهورت في حماسي دفاعا عن
~~برج الجزيرة وآثار الفراعنة ساعة العصرية على شرفة مينا هاوس.

# وحين انتهيت ضحكت؛ ربما تقليدا لما فعلت بكلامها أنا، ووجدت أن عليها
~~اتباعه، ورد التحية فعلت، ولكني أنا انزعجت؛ فقد خفت أن تكون قد وقفت على سر
~~البلاغة القاسية، والقسوة البلاغية وحماسي المفاجئ للبرج؛ لا جمال البتة فيه، وربما أي
~~برج حمام أبيض في أي نجع، يبدو لي أكثر منه وداعة وحضارة ورمزا.

# أكثرت من تفاصيل البداية، أعرف؛ فأنتم لا بد أنكم - مثلما كنت أنا تماما - شغوفون
~~أن تنتهي البدايات بسرعة. وفي القاهرة أصبح وحدي مع البافارية الغربية الحالمة،
~~بليلة تنطبع فيها آثار الأحلام على الرمال.

# ولقد حدث!

# بل، ولقد حدث أكثر من هذا.

# حين هبطنا القاهرة كان اللقاء قد تم. في بيروت بدأنا والبدوي حلمها، وهي أو
~~مثلها حلمي، وكعادة الحياة والأحياء نبدأ معها ومعهم مستنكرين، مطلقا مختلفين غير
~~راضين، ببساطة نرفض الواقع تماما، ونرفض الخضوع، وببساطة وكما رفضت أنا حلمها تماما،
~~حتى مزقت القاهرة كلها من أجله، وكما لا بد كانت سترفض حلمي لو عرفته، وكعادة
~~الأحياء أيضا حين يرفضون الواقع المفروض، ثم شيئا فشيئا يلتقون بادئين من الأماني
~~المشتركة والأحلام. نحن أيضا تعادينا تماما في الحلم، ولكن الواقع المحض بدأ يقربنا،
~~واقتراب الواقع من ms04 الواقع فن اسألوا عنه أهل الذكر. فالسيدة حين تخرج السيجارة وتضعها في
~~فمها، دون أن تبحث أو تحاول حتى البحث عن ثقاب، منتظرة أن تفعل أنت ذلك الحريق الصغير،
~~الذي تلتقط بعضه بطرف سيجارتها، وبحنكة تتذوق طعم الدخان الناتج عنها، السيدة حين تفعل
~~هذا، تضعك في الواقع أمام امتحان، يرسب البعض فيه رسوبا لا نقض فيه.

# ذلك أنها أيها السادة حين تضع السيجارة في فمها، الذي ضيقته خصوصا، حين يحدث هذا إنما
~~يكون في الواقع بداية بداية لمحاورة محاذية، تسير جنبا إلى جنب مع الحوار العادي؛
~~المحاورة الحقيقية ذات اللغة الخاصة والمستويات المختلفة في الإدراك والفهم، المحاورة
~~الأهم التي من خلالها تدرك المرأة من أنت؟ - في الحقيقة: من أنت؟ وأي الرجال أنت؟
~~وبأي الخصال تتمتع؟ وأين نقط الضعف؟ - إنك إذا اندفعت مثلا كالتلميذ الخائف أن
~~ينسى قطعة المحفوظات ملهوفا، فتبحث في جيبك عن الولاعة، وما إن تعثر عليها حتى تحس
~~بالاضطراب، ومن بعيد تدقها، تشعلها، وغالبا ما تفشل، وبعصبية من يريد إثبات
~~البراعة ثانية - وربما ثالثة - تحاول، ثم تقرب النار بخوف من يخشى أن يحرقها، وليس
~~بأناقة من يتيح لها أوسع الفرص لاستعراض أناقتها الخاصة في تحاشي اللهب، والاقتراب من
~~الشعلة، وأخذ النفس، وإخراج النفس، والتحرك إقداما وتراجعا، والتفاتا وابتلاعا،
~~وإهمالا في الإسراع والتراخي، الذي تنشد له الأعصاب، اسألوا أهل الذكر، ستجدون أن
~~لكل حركة كتابا أو بابا، وللأبواب مفاتيح، والمفاتيح أحجام، والمشكلة ليست مشكلة
~~اصطدام رجل بامرأة وخلاص؛ المشكلة أن تدبر بحيث يبدو الالتقاء طبيعيا أكثر من
~~الالتقاء نفسه، المشكلة أنك عارف وأنها عارفة، وأنك عارف أنها عارفة، وهي عارفة أنك عارف
~~أنها عارفة ... وهلم جرا. ولكن كيف؟ وأين الرجل الذي يصبح فخره هذه المرة أنه الجاهل
~~(مدعيا طبعا) وقوته أنه الغبي المفاجأ، وكأن الأمر يحدث ولا يد له فيه؟! إن
~~شرب الشاي هو شرب الشاي، ولكن أن تجعل من مجرد احتساء قدح من الشاي فنا وطقوسا
~~تزاولها مستمتعا، وكأنها ليست وسيلة لشرب شاي، أي شاي! ولكنها - هي الوسيلة ms05 - غاية
~~في حد ذاتها! كيف تجعل من كلمة «شكرا»، تبدو وكأنها أهم كلمة نطقتها في حياتك، وكأنك
~~لأول مرة تقولها، ومن أجلها استخرجتها من صندوق كنوزك التي لم يرها أحد، وتقدمها
~~بإعزاز الملك يقلد الملكة التاج؟ كيف بصدق تجعلها تحس بكلمة شكرا؛ بنطقك لها،
~~بإخلاصك وإعزازك واختصاصك بها تاجا باهرا كالتاج الحقيقي على رأسها، ساعة ترى الرجال
~~تضعه، وعلى كل الناس، وبالكلمة متوهجة فوق شعرها تفخر وتتيه.

# اسألوا أهل الذكر.

# فأنا لم أسألهم فقط؛ أنا بعض من أهل الذكر هؤلاء.

# وكان من المحتم إذن أن أجعل الحلم الذي في خيالها يتبخر.

# وأحل مكانه ما أريده أنا.

# وما أردته بالضبط تحقق.

# فقد تحولت الخيمة إلى حجرة في فندق فاخر.

# وتحول البدوي الأسمر ذو اللحية إلى شخصي أنا، محدثا وأنيقا وبارعا.

# ومضت خطتي في طريقها بأسرع وأروع ما توقعت، وانتهى العشاء.

# وكنت أعرف وأحفظ درس السيجارة، والحريق الصغير الذي علي أن أحدثه.

# وأول نفس لها من السيجارة كيف تخرجه.

# ومددت يدي بعلبتي أنا أعزم.

# ولكنها هزت رأسها بأناقة بالغة معتذرة.

# وبيد رخوة مدت يدها إلى حقيبة يدها، وفتحتها وأخرجت ...

# أخرجت ...

# أخرجت سيجارا ضخما من حجم «تشرشل».

# وفضت عنه ورق السلوفان.

# وبين شفتيها وضعته.

# ومالت برأسها وفمها، وبالسيجارة ناحيتي، تطلب الشعلة.

# وكالمذهول المنوم تماما، وبأكثر من فشل واحد اشتعل طرف السيجار في
~~النهاية.

# وبتلذذ عظيم تمتص رحيق دخان، وتنفثه ليشيع في الحجرة تلك الرائحة الخاصة
~~للسيجار الهافانا.

# ولا بد أنها لاحظت ذهولي.

# فبنعومة بالغة سألتني: أيضايقك أن أشرب سيجارا؟

# قلت بسرعة: أبدا أبدا.

# ثم رحت أقول ببطء شديد: أبدا ... أبدا!

# ولكني كنت أقولها وأنا سرحان تماما!

# لقد كان في عقلها حلم بدوي لحمي حمراوي طردته.

# ولكن ...

# هذا السيجار ...

# كلما رأيتها من «الفاس» أو «البروفيل» نفس الملامح الدقيقة؛ النمش البني فوق الأرضية
~~المحمرة، الشعر المتوهج بالاحمرار، كل شيء كما كان، ولكن السيجار - ذلك السيجار
~~اللعين - قد غير بوجوده، بمجرد وجوده، معنى كل شيء، طعم كل شيء. تطبق بفمها على
~~فم السيجار، فينبت لها شارب ms06 !

# والرائحة التي تعبق المكان تحيل ملكة بافاريا إلى كائن آخر، أي كائن غير
~~المرأة!

# قالت: أعرف أن كثيرا من الرجال، لا يعجبهم أن تدخن المرأة السيجار مثلهم، أرجو أن
~~تكون من المؤمنين بالمساواة، أليس كذلك؟!

# هززت رأسي موافقا، وعن يقين موافق؛ فالسيجار في الحقيقة قد ساوى بيننا، بين ملكتي
~~البافارية، وبين الرجل، أي رجل؛ أنا مثلا!





# | يموت الزمار




# تقريبا كل ما كتبته من قصص ونسبته إلى نفسي، أو قمت فيه بدور الراوي، كانت كلها
~~أبدا لم تقع لي، إلا هذه القصة؛ فأنا فعلا فيها الراوي، وما حدث فيها حدث لي. ولقد
~~حاولت المستحيل لكي لا أكون أنا أنا، أو لكي يكون الحادث وقع لغيري، وكان ممكنا أن
~~تكون أروع وأكثر إمتاعا، ولكني بيني وبين نفسي، كنت أحس أني سأكذب؛ بالضبط مثلما كنت
~~حين أتقمص أنا شخص الراوي في قصص أخرى، معظمها أبدا لم يحدث لي، كنت أحس أني أكثر
~~صدقا مع الآخرين ومع ذاتي.

# إنها إذن قصة خاصة جدا، أعرف أن كثيرين سيهزون أكتافهم حيالها ويقولون: وما لنا
~~ولهذا القول الذاتي الخاص؟! ولكن، من يدري؟ ربما لن أعدم واحدا يحس ذاته تماما،
~~وهو يراني أتحدث عن ذاتي؛ فنحن في النهاية أبناء ذات واحدة؛ عليا عميقة، أو سفلى. إنما
~~الاتصال قائم وموجود، والمهم هو الوصول إليه، وقد يضطر الكاتب في أحيان أن يستعمل
~~دلوه الداخلي الخاص؛ للوصول إلى مياه الآخرين العميقة.

# وكنت حين أقرأ أن فلانا الممثل، أو أن جريتا جاربو الممثلة، تتبع طرقا بوليسية منذ
~~أكثر من أربعين عاما؛ لتختفي عن الأنظار العامة، وتعتزل الفن أو تقاطع هي دائرة
~~الضوء؛ لأنها تستمتع كثيرا بأي كوخ ظل تأوي إليه، كنت حين أقرأ هذا كله، أحس أنه
~~نوع من الإبهار الصحفي، يلجأ إليه النجوم؛ زيادة في اجتذاب البريق.

# وهذه المرة لا شيء من «هيافة» بعض النجوم في ذهني، وبعد طول تدبر وتفكير، وبعد
~~انفراد بالنفس ذلك الانفراد الخاص التام، الذي تحس أن همسة الخاطر، حتى، لا تشاركك
~~إياه، قررت في لحظة حسم ms07 باردة كالثلج، لا انفعال فيها ولا تراجع أو ندم، أن أكف تماما
~~عن الكتابة، أي كتابة! ليس يأسا أو تدللا أو نوعا من استدرار الإشفاق على النفس،
~~تجاه النفس، ولو من ذات النفس، ولكنه إدراك عميق كامل بعدم جدوى الكتابة أصلا، ليست
~~كتابتي فقط، ولكن كل الكتابة مذ عرف الإنسان الكتابة، أو - في رأي - ماذا فعل الإنسان
~~بالكتابة؟! أو بمعنى أصح: ماذا فعلت بالإنسان الكتابة؟ أصلحت أخلاقه؟ كذب في كذب؛
~~فالإنسان أيام الحضارة المصرية القديمة، وأيام أثينا وطيبة وبابل، وأيام أفلاطون وأرسطو
~~والفلاح الفصيح، ربما كان أكثر تسامحا وهدوءا مع نفسه ومع الآخرين، وربما لم تفعل
~~نصائح كتابه بتحريضه على الصدق وعلى الشرف وعلى النبل، إلا العكس تماما، فلا أعتقد أن
~~وحشية المحاربين أيام أول حروب عالمية عرفها التاريخ بين المصريين والحيثيين، أو
~~بين الفرس والإغريق، كانت تصل إلى معشار ما وصلت إليه وحشية المتحاربين في آخر حرب
~~عالمية خاضها الإنسان، ولا وحشية ما حدث ويحدث للبشر في فيتنام أو أفغانستان أو لبنان.
~~فصحيح أن بالكتابة تعلم الإنسان، ولكنه بالتطور العقلي الذي أحدثته الكتابة والكتاب
~~فيه تعلم أيضا أن يصبح شريرا أكثر علما وبشاعة علم، كالحية الرقطاء التي فوق
~~الناب الطبيعية، التي زودتها بها الطبيعة؛ لتلدغ بها عدوها مرة، تعلمت وتعلم
~~كيف يزود نفسه بأنياب أكثر، وخزانات سم أكثر، أنياب لا تكتفي بنفث السم، ولكنها
~~ترسله ميراج وميج وفانتوم ونابالم ونيوترون وكوبالت! وبدلا من ترس التعذيب الذي كان
~~يشد إليه جسده، أصبحت وسائل العذاب تصل إلى نخاع النخاع من أدق أعصابه حسا، ولم
~~يعد في الحرب فروسية أو علم أبيض أو قوانين أسرى، وإنما هو الشر يندفع من عقول
~~قد زودتها المعرفة بالتصميم القاتل على الإبادة! باختصار، مذ عرف الإنسان الكتابة
~~عرف أيضا كيف يصبح الشرير في أعنف وأبشع صوره.

# قد يقول القائل: ولكنه التطور، وليس الكاتب أو الكتابة! والرد جاهز؛ فالتطور ناتج
~~العقل، والعقل ناتج الكتابة. ودعونا لا نتفلسف أكثر؛ فلقد كان حلمي بالكتابة كحلمي
~~بالثورة، كحلمي بالمعجزة القادرة ms08 على شفاء كل وأي داء. وفي عمري أنا سأرى اختفاء الحفاء،
~~وعمومية الكساء، وزوال الحاجة، واكتفاء كل محتاج. كانت واحة العمر ألجأ إليها، كلما نضب
~~معين الخيال، وأتزود منها وبها بالقدرة على مواصلة اللهاث، وكان الوصول على مرمى
~~حجر، وكأنني سأصحو في الغد لأجد الصباح فجرا، ليس فجر يوم، ولكن فجر عصر؛ عصر كامل تام
~~يعود فيه الإنسان يحب بكل نهم وعمق وظمأ الحب، ويعيش وروعة الحياة يشربها
~~مترعة قطرة وراءها قطرة، ولكل قطرة طعم، ولكل لحظة زمن، تمر أشواق وصهللة
~~ومعان.

# حياة أستمتع فيها إلى التعالي أني ابن، مثلما أستمتع به إلى مهجة كبدي أني أب،
~~تأخذني الأم إلى أعمق أحضانها، ترضعني خلاصة الأنوثة، وأرتشف وأنا أضمها نعناع أني
~~ولد، وخمرة أني رجل! حياة أنا فيها محب محبوب، عاشق معشوق، مؤثر ومغير،
~~ومتأثر ومتغير، ودائما إلى الأعلى والأروع، حياة، حياة؛ أتعرفون ما هي الحياة؟!

# في الواقع وأنا أتأمل القرار من نواحيه، أدركت جانبا من عظمة وعبقرية شكسبير الشاعر
~~الكاتب، فليست روعته أنه فقط كتب، ولكن الأروع من كتابته أنه عرف متى وكيف يتوقف
~~ويقف. في الواحدة والخمسين كان قد انتهى من كتابة آخر أربع أعظم مسرحياته على الإطلاق:
~~الملك لير، وعطيل، وماكبث، وهاملت. وبانتهاء عرض آخر واحدة منها، لست أعرف ما هي على وجه
~~الدقة، اتخذ القرار، وصفى نصيبه في مسرح الجلوب، وسوى أموره ورحل إلى بلدته، وهناك
~~اشترى منزلا (أصبح الآن كعبة الرواد)، ومكث عامين بعيدا تماما عن الكتابة والمسرح،
~~وكل ما يتصل بهما، ثم مات في الثالثة والخمسين!

# هذا هو الرجل؛ عاش وقال، وصمت ومات، وهكذا وهكذا لم يمت، ولا زال يعيش ويقول، ولا ينتهي
~~أبدا.

# وليس مطلقا تقليدا لشكسبير، ولا لأي أحد - فالموضة عندنا أننا لا نكتب إلا تقليدا،
~~ولا نحيا إلا تقليدا؛ ربما لأن معظم من يقيمون إنتاجنا وحياتنا هم دائما وأبدا
~~مقلدون، ومقلدون أيضا غير متقنين؛ فأنا لم أعرف هذا إلا في قراءة عابرة لمجلة قديمة،
~~كان فيها مقال عن شكسبير قرأته بعد القرار ms09 (واسمحوا لي باستعمال الكلمة)، فأكد لي
~~حتمية ما انتهيت إليه.

# وحين راحت السكرة وجاءت الفكرة، وجدت أني لست فقط مختلفا تماما؛ كما، ونوعا،
~~وحياة عن شكسبير وغيره، ولكن مختلف أيضا أني موظف كتابة عام، بينما كان هو صاحب
~~قطاع خاص، في استطاعته تصفية كتابته والعيش بما يتبقى لديه من رأس مال، أنا موظف في
~~جريدة كبرى تدفع لي راتبا شهريا من أجل أن أكتب، وعلي - شئت أم أبيت، ومن أجل أن
~~أعيش - أن أظل أكتب، فإذا قررت أن أكف تماما عن الكتابة فأبسط المواقف الشريفة، أن أبحث
~~لي عن عمل آخر، أو وسيلة حياة ثانية، وهكذا مثلما يفعلون قبل المعاش، حيث من حقهم أخذ
~~إجازة ثلاثة أو أربعة أشهر، أعطيت لنفسي الحق في إجازة أبحث فيها عن مصدر رزق؛ أزرع قطعة
~~الأرض التي تخصني في قريتنا، أفتتح مستوصفا للعلاج الرخيص، أتقن حرفة النجارة التي
~~أهواها، والتي أصبحت ماهية الأسطى فيها لا تقل عن عشرة جنيهات في اليوم، أحيل عربتي إلى
~~تاكسي أعمل عليه ... أي شيء، إلا أن أمسك القلم مرة أخرى، وأتحمل مسئولية تغيير عالم لا
~~يتغير، وإنسان يزداد بالتغيير سوءا، وثورات ليت بعضها ما قام؛ فما حدث بعد بعضها
~~أبشع مما كان عليه الحال قبلها.

# يأس؟!

# ولماذا نسمي النظرة الحقيقية الواقعية يأسا، والتمسك بخرافة الأحلام التي لا
~~تتحقق، هو التفاؤل الإنساني، الذي لا نجده سوى في الكتب، وعلى ألسنة وأفواه وأقلام
~~«إخواننا» الكتاب.

# وكنت في قراري صامتا كتوما، لا كلمة واحدة لزوجتي نفسها، ولا علم لصديق؛ فأنا أعرف
~~كم ما سيصدر من اعتراض وسخرية، أقلها أني أتصيد التقريظ والمديح، والرغبة في الحث
~~على مواصلة ما يسمونه بالنجاح. إن الحياة - هكذا أراها - ليست لعبة أضيعها مصغيا
~~لهذا، أو موليا أذني لذاك؛ الحياة حياتي، والقرار قراري، وكم من أمور تكاد تكون قتالة،
~~فعلتها دون ذرة تردد وحتى لو كادت، أو بعضها فعلا ضيعني، دون ذرة ندم.

# بل والقرار التالي الأخطر بعد اللاكتابة: هو اللاقراءة! فالحليف الداهية الخبيث
~~للكتابة هو القراءة، هي ms10 المنزلق الذي إذا وضعت عليه قدمك، وجدت نفسك في سرعة الضوء،
~~تهوي حتما إلى حيث تبدأ، أنت لا ترى ولكن تصنع الحروف والمعاني والكلمات، ويلفك
~~التيه الخالد ما بين أحرف تصنعها وأحرف تصنعك، وحياة تصنعها ولا تحياها، وحياة
~~تصنعك أجيرا لها، فقط تحقق لها ما هي تريد. مذ كان عمري خمس سنوات وإلى الخمسين، وأنا
~~أقرأ وأكتب، وأكتب وأقرأ. الحياة تصطخب في الدنيا، وأنا صريع الحياة الموهومة بين دفتي
~~كتاب، وكلها من ورق، وكلها من حبر، ضيعت عمري أتعلم كيف أتعلم الكتابة، والبقية الباقية
~~ضيعتها كيف أعلم ما في الكتابة، والنتيجة أني أنا نفسي استحلت إلى كلام، وأصبحت روحي
~~من ورق، وأحلامي ومتعتي كائنة كلها من حبر، بين كلمتين أو جملتين أو صفحتين. أي
~~حياة؟!

# كثيرا ما قضيت الليالي إلى صباحها في غابة الأحرف تائها؛ أزرعها مرة، وأقطعها مرات،
~~ولا نسمة إلا رائحة اللون الأسود، وسحابات من دخان، وأنصاف أكواب مليئة «بتنوة» من
~~بن جاف، ولا أتبين إلا هناك أشعة الشمس تشحب ضوء الكهرباء، وأحس أن ظهري انكسر
~~مقوسا إلى الأبد أو يكاد! فأقوم لأعدله وأخرج إلى الشرفة؛ ما أجملها ساعة السابعة
~~في الصباح؛ طازجة، ودائما جديدة! تصور كل صبح دائما جديدا أبدا، لم تمسسه أرض من
~~قبل، ولا احتوته سماء، وإنما هو هدية الكون الجديدة تماما لنا، الناشئة لتوها وفي
~~الحال، هذا هو الصباح الطازج الصابح، الذي علي أن أتركه لأمضغ ساعات ليل ونوم بائتة
~~وحامضة؛ فقد مضى أوانها من زمان.

# في ساعات صبح كتلك، كنت كثيرا جدا، ما ألمح «كناس» شارعنا جالسا على الرصيف
~~المقابل، مسندا مقشته إلى كتفه، محتضنا إياها وكأنما يلتمس منها ألفة يوم كامل
~~سيقضيانه معا، وفي يده اليمنى غالبا كنت ألمح كوب شاي وفي اليسرى سيجارة. ومهما كانت
~~الدنيا صيفا أو شتاء، فأبدا لا برودة هناك ولا نية احترار، وإنما هي - في رأيي - لحظة
~~السعادة القصوى! هذا رجل يقوم بعمل جاد محدد؛ ينظف شارعنا من كل ما نقذفه نحن
~~الأفندية والستات من فضلات! نام ms11 قطعا الليل ونامه مبكرا؛ فها هو مبكرا قد استيقظ،
~~واستمتعت كل خلية من خلاياه بسبع ساعات على الأقل من خلو البال. واحدا من ملايين
~~ملايين الرجال، الذين لا أشير ولن يشار لهم بأي بنان، عاش وقام، ورفس زوجته ونام،
~~بالضبط اتسق تماما مع قانون كون أعظم، جالسا استعدادا لقانون عمل أعظم، وها أنا
~~المشار إليه بالبنان، عاكس القانون، ومقاوم الظلام ليغير الناموس، وأتى عليه النهار
~~ليجده حطام دون كيشوت، خيل إليه أنه قضى الليل يعكس ويحارب طواحين الهواء
~~والاتجاه، وأحس حتى دون أن يواجه أحدا، أن طاحونة لم تتوقف وجناحا منها لم يتعطل
~~أو يتغير أو يتبدل، لا تنعم براحة البال ولا حتى براحة البدن، أعطني مقشتك أيها الرجل
~~وخذ ذلك القلم؛ فمنتهى أملي أن أرى أو أستعمل شيئا له مفعول مقشتك، والمفعول أراه
~~أمامي بعيني، وأشهده وأحس بفائدته.

# قدرك الذي عذبك وأمرضك، وحملت من أجله هموم الكرة الأرضية فوق قرنك، ولست ثورا
~~إفريقيا خالدا، باستطاعته أن يتحمل الدنيا بهمومها، بله همومك أنت وحدك إلى الأبد،
~~كل جسدك من المرض، مرض المرض، وحيرت نطس الأطباء من الكرملين إلى مايو كلينيك
~~وكليفلاند وهارلي ستريت، وأصبحت مريضا عالميا، وأصبحت حياتك كونية الحيرة، فيقرر
~~الأطباء أنك ستموت في ظرف 48 ساعة، وإذا بك بعد 24 ساعة في قوة الحصان، ويقرر الأطباء أن
~~عندك سرطانا، وأنك أمامك شهر بالكثير لتودع الحياة، فتبدأ حياة جديدة وسيمة الملامح
~~جدا بعد أسبوع، حتى يئسوا منك مثلما قالت لك الدكتورة إيلينا: أنت يا زميل، حالتك لا
~~تخضع للطب الذي درسنا، وقال لك البروفيسور الكبير في نيويورك فريدمان: حالتك نادرة،
~~ولكنها التفسير الأوحد، تنفعل إلى درجة المرض، وتمرض إلى درجة الموت، وتموت إلى درجة الحب،
~~والمسألة خرجت عن كل ما لدينا من علم تعلمناه نعلمه؛ ربما تعرف أنت!

# وفي ركن خفي من أركان نفسي السرية كنت أعرف: أنها ذلك الجزء الذي يملي علي أن
~~أكتب، يمرضني ويحيرني، وجزء كقوانين الكون كيف لي أن أسيطر عليه؟ ولا كيف أريحه؟ فإذا
~~أخذت إجازة ms12 وذهبت إلى الشاطئ، ثارت الزوبعة في يافوخي حتى تتكتل علي الأمراض، وربما
~~تهدأ تماما إذا وجدت نفسي في وسط وحركة جيش التحرير في الجزائر، أو أستعد ليوم عصيب من
~~أيام الحركة الوطنية والقومية.

# وأيضا ما علينا.

# فلتكن قد فعلت الكتابة ما فعلت، وليكن قد حدث ما حدث، بل فلأكن سأموت حتى، أقسم
~~غير حانث أني قدرت الموت واستحضرته تماما، ووجدته ألف مرة أرحم، لم أعد أستطيع،
~~أبدا لم أعد أستطيع! إني لأكاد أحسد إلى درجة البكاء، هؤلاء الزملاء الكتاب الذين
~~يكتبون كل يوم، وعن كل وأي قضية؛ من السياسة إلى القصة، إلى العلم، إلى المذكرات، إلى
~~الحب، إلى الأمومة إلى ... إلى ... إلى ... إلى أي شيء، كيف بالله يكتبون؟! ولماذا أجد القلم في
~~يدهم سهلا، ودرجة الانفعال 37، لا تنخفض ولا تزيد، وضغط الدم لا يعلو ولا ينخفض، 120
~~على 80 بكل الصحة - واللهم مزيدا من الصحة - وبكل التعقل والمنطق، يكتبون ويكتبون
~~ويكتبون، يوما بعد يوم بعد يوم، ألديهم آلة «زيروكس»، يضغطون على الزرار من هنا،
~~فتخرج الصفحة زيروكسية مكتوبة جدا من هناك، أم «أنا» الحالة؟ فلا بد أن أحدنا هو الحالة
~~قطعا.

# وأيضا - ولثالث مرة - ما علينا.
~~•••

# طيب، أخذت المهنة وقلت أتدرب على إصلاح أجهزة الفيديو كاسيت؛ فلقد أخطأت ذات مرة،
~~وأحضرت جهازا غير تقليدي، وحاولت تشغيله فأبى أن يعمل، وجربت جميع المشاهير وغير
~~المشاهير من مصلحي الفيديو، حتى استوعبت العملية تماما مثلهم، وأصبحت أعرف البال، من
~~سيكام، من الأوتوماتيك بال سيكام، والأنظمة الثلاثة الأوتوماتيكية، والألوان التسعة
~~والسبعة، ومثلهم أيضا أدركت أننا كلنا قد أخذناها فهلوة، وأن أقصى ما قضاه أي مهندس منهم،
~~لدراسة هذا الجهاز الجديد، الذي سيقلب العالم رأسا على عقب في القريب العاجل جدا، لم
~~يقض في الخارج أكثر من ستة أشهر، وهي في رأيي فترة غير كافية لدراسة نظرية - مجرد نظرية
~~- التليفزيون، فما بالك بالتسجيل التليفزيوني العملي وأجزائه المعقدة الوظائف؟!

# سأكون صناعيا علميا جدا، وحتى لو كان الأمر تغيير مهنة، فأنا كثيرا ما
~~بشرت في أحاديثي «أيام الجد!» أن ms13 الإنسان في عالم المستقبل، لن يقصر عمره على مهنة
~~واحدة، يقضي في روتينها محترفا كلية، وأن المستقبل يحمل للإنسان القدرة على أن ينتقل
~~من جراح قلب إلى قافز باراشوت هاو إلى نجار موبيليا - أعرف جراح قلب في أمريكا،
~~يعمل يومي السبت والأحد نجارا محترفا فعلا - إلى عازف أكورديون، إلى ما شاء من المهن
~~والهوايات، خلال حياته الواحدة، بحيث لا يعتريه شهر أو أسبوع أو حتى يوم ملل
~~واحد.

# وجئت ببعض المراجع، وأحضرت تليفزيوننا القديم، وبدأت أدرس الدوائر ومصائد
~~الأشعة والصمامات وأنصاف الموصلات «الترانسستور»، ولم يستغرق الأمر أكثر من أربعة
~~أيام؛ لألقي بكل شيء جانبا؛ إذ كنت قد تركت أجمل أنواع المعادلات الكتابية الشاحذة
~~للخيال المدرة للجمال، فهل أغرس نفسي في معادلات أبعد ما تكون عن التصور، وأقرب ما
~~تكون إلى واقع صلب ينطح فيه الإنسان رأسه؟ لا كتابة، لا قراءة، لا دراسة؛ فلقد أخطأت،
~~كان الواجب التكتيكي يقتضي مني، وقد قررت أن أتنحى، أن أتنحى عن عالم الأحرف كلية،
~~والخيال إلى قلب الحياة نفسها، قلبها الصاخب المتدفق متعة، وليس إلى دوائر الترانسستور
~~والتليفزيون، المغلقة حتى على نسمة الهواء.

# شارع المتعة والحياة، فلان؟ أهلا وسهلا، أو أهلين وسهلين، هاي جو، بالأحضان يطبق ضلوعي،
~~وأنا قرأت لك، وأنا فاتني أن أقرأ، يا سلام يا عبقري! يا لسوء حظي! وبدلا من أن أستمتع
~~أنا، أصبحت أنا وسيلة المتعة، وغير مسموح لي حتى بمشاركة «جمهور» الحاضرين مباذلهم
~~الصغيرة أو الكبيرة أو رواية نكتة فاضحة؛ فأنا «فلان» المفكر «المهول»، والاستنكار
~~ينبثق كالدش البارد المفاجئ، إذا حدث وحاولت - مجرد محاولة - أن أهرج، وهل يسمح حتى
~~في أيام الوثنية للآلهة بالتهريج؟! وأعود آخر الليل شديد التأنيب لنفسي؛ فالعاصفة الهوجاء
~~التي قوبلت بها، تنتهي في آخر السهرة بسلام كسلام صداقة انتهت، وكأن الواحد يقول
~~لنفسه: ها هو آخر يطلع زينا، والظاهر كلهم كده، صيت ولا غنى، وأهه كله بكش! لم
~~يقبلني صخب الحياة ولم أقبله؛ فالناس يفضلون إذا صخبوا أن ينسوا العقل، فإذا حضر
~~العقل أو كلام العقل ms14 ، فهم يصنعون شيئا من شيئين؛ إما يلغونه تماما بإحالته إلى محط
~~سخرية، وأما يحيلونه تماما إلى عنصر عاقل كابت، كالوعي يثبتون له ولأنفسهم أنهم لا
~~يقلون عنه «احتراما»، والنتيجة أن ينقلب الأمر إلى حالة تمثيل، تتوقف فيه الانطلاقة
~~التلقائية، التي رغم كل ما يبدو فيها من هبوط، انطلاقة براءة الطفل، الذي يريد أن يلهو
~~داخل الإنسان، وهكذا وببساطة تامة تنتهي المتعة، أي متعة.
~~•••

# وقلت: لقد مضت أحقاب، منذ أن لعبت دور الأب، وإذا كنت قد أنتجت أعمالا، فلماذا
~~لا تلتفت الآن لإنتاج بشر؛ بشر تعطيهم ما أعطتك الحياة من خبرة؟ تجمعهم كل عشية
~~وتعيدها أواصر عائلة، فككها التليفزيون الذي أخرس الحوار بين أفرادها، شلل النادي
~~والكورة التي تولت مهمة التربية والأب، وأصدقاء السوء ليس وراء معظمهم سوى الشوائب،
~~تنزعها كالشوك السام الذي يغرس كل يوم في الأقدام، وعليك بإبرة رفيعة متهالكة،
~~وبمقاومة رهيبة من الولد صاحب القدم أن تنتزعها.

# واكتشفت أني أبحث عن دور، أصبح مكانه حفريات التاريخ هناك، حيث ترقد مراكب الشمس، لو
~~أمعنت في الصحراء قليلا، ستجد ملايين قبور عليها شواهد مكتوب فوقها: كائنات كانت
~~آباء! فليرحمهم الله.

# أب ماذا في هذا الزمن، الذي أراد النظام الذي يدير الكون الآن، أن يفكك العائلة
~~فيه؛ ليسهل على نفسه شراءها؟! أيد عاملة شابة، ترضى بالقليل وتعطي الكثير، ولا تسمع
~~تعاليم الآباء، عن عمق مطالب الشعوب والفئات منذ أقدم العصور، آلات منتجة حديدة غير
~~مثقلة بتاريخ مطالبات ونقابات، وإنما هي ابنة «رجل بستة مليون دولار» و«جي آر»
~~و«سوالين» جديدة، تشكلها وتعطيها ما شاءت من بنج بونج وتنس وكورة، ومنطق ساحق رهيب، دراسة
~~ماذا وأنت تستطيع كجرسون في فندق أو حتى شيال، أو مصادق للسائحات العجوزات، أن تطلع لك في
~~اليوم بعشرين أو ثلاثين جنيها بالتمام والكمال، تصرف وتشتري عربة، والجامعة والتعليم
~~واللقب الذي تريده، ستجدها كلها ملفوفة في خرق قديمة، ألقيناها من نوافذ المناور في
~~العمارات؟! ماذا يجدي الحديث عن سعد زغلول ومصطفى مشرفة وحتى فاروق الباز، أمام ثلاثين ms15 
~~جنيها وعربة ولو «سيات»، يلمسها المراهق لمسة اليقين كل يوم، ويحيلها لصناديق بيرة
~~وشحنة بنات وطريق صحاري سيتي وهات إيدك، إلى حديث عن المجد القديم، والمجد ها هو أمامك
~~جديدا «نوفي» تحت أمرك، ودقيقة واحدة ويكون رهن طلبك، وإذا أرقك ضميرك هاك بلبوعة
~~قادمة من بيروت، تزيل كل الآلام وتحقق جميع الأحلام، وتصبح إذا أردت في ومضة كسرى
~~أنوشروان!

# كان الله واحدا والأب واحدا، وفي البدء كان الكلمة، بالطبع الكلمة الطيبة.

# في عصر الوثنية الحديثة هذا أصبح الإله الواحد، حتى في الدين الواحد عشرات الملل
~~والنحل، والأب الواحد أصبح عشرات الآباء تختار أيهم كما شئت، حسب لون الفانلة أو نوع
~~الفتاة أو فرقة الغناء أو مكانتك في الشلة. وما أبعد المسافة بيننا وبين البدء! بحيث
~~أصبحت الكلمة والأوقع والأكثر جذبا للانتباه شارع المتعة والحياة: فلان؟ أهلا وسهلا،
~~أو أهلين! من جديد أمر يحتاج إما أن تهدمه تماما وتعيده خلقا آخر، وهذا ليس
~~بمستطاعك، وإما أن تكتفي أن تقوم بدور المتفرج، في طابور طويل من الآباء يغمر العالم
~~كله، يتفرجون على كائنات كانت في البدء أبناء.
~~•••

# ولم يعد إلا أن أحيل نفسي - رغم الطاقات التي تتفجر مني، ورغم أني في أكمل وأنضج
~~«فورمة» إنتاج في أي مجال ومكان - إلى التقاعد! وتقاعدت. أتمشى مبكرا في الصباح،
~~أحتسي كوب شاي في مقهى أو ناد، أعود إلى البيت، أحاول أن أصلح حنفية أو أفسد «كوبس»
~~نور، أنا في إجازة ما قبل الإحالة إلى الاستيداع.

# وشيئا فشيئا بدأت ألحظ مسألة بالغة التفاهة.

# إن قدرتي على التمشي أصبحت أقل، وكل يوم تقل، وأصبحت أعود إلى البيت، وكأني قد
~~بنيت السد العالي بمفردي، متعبا مهدودا لا أكاد أصل إلى البيت، حتى أظل أستريح -
~~ولو من الراحة - استراحة تصل إلى الظهر.

# وأتغدى وأجد نفسي في حاجة ماسة إلى النوم، وكأنني ظللت اليوم بطوله
~~ساهرا.

# ثم ساءلت نفسي السؤال الأكبر: لماذا اليقظة المبكرة أصلا، وليس ورائي من عمل
~~أؤديه؟

# ثم سؤال أكبر وأكبر: ولماذا المشي كل يوم كل يوم ms16 ، وأنا ليس لدي عمل ثابت لكل يوم؟
~~وأسئلة ليست مجرد أسئلة، ولكنها مقدمة حتمية معقولة؛ لشمولها بالنفاذ الفوري.

# ما أروع التمطي في فراش دافئ ونحن في طوبة، حيث كل شيء وكل إنسان من البرد
~~يتجمد! ما أروع فكرة أن ليس وراءك بالمرة أي عمل! ليس الكسل هو الرائع في
~~الموضوع، ولكن الأروع هو الإحساس الكامل أن ليست لديك أية مواعيد أو واجبات، وإنما
~~أنت لك حرية اليوم والغد والزمن القادم كله.

# كل حياتي كان محورها أني أكتب؛ كل اتصالاتي، دعواتي، ارتباطاتي، سببها خيط واحد
~~يصدر مني ليوزع آلاف خيوط بعضها يجذب، بعضها يعزف، بعضها يقلق، بعضها يفرح، بعضها
~~يذكر أو يتذكر أو يصرخ ألما. والخيوط تلتقي عندي، تصنع لي يقظتي ومنامي، وترغمني
~~أن أرتدي الثياب كل يوم، وأعاني مشاق كل يوم، وأودع الأمس وداع المغتاظ مرة،
~~وداع الصبوة مرة، لا أنتظر الغد بصبر نافد، بل لا أريده أن يأتي أبدا.

# ذلك المحور لم يعد له وجود؛ الكرة الأرضية الآن انطلقت في الفضاء على حريتها، بكل
~~اتساعه وشموله، تدور حول الشمس أو لا تدور، تترك وليدها القمر ينعي حظه
~~وخسوفه، إذا أحست بعلل الصحبة.

# ولأول مرة أحس أني لست أنا ملتقى خيوط، ولا دائرة بالأمر القدري حول محوره، ولا
~~يهمه أن يتلقى النور من هذه الشمس بالذات، أو يكتب عن هذا الموضوع، الذي يشغل الناس
~~جميعا، الآن بالذات، أقرأ أو لا أقرأ، وجميع ما أقرؤه غير مضطر لاختزانه، أو إمعان
~~التفكير فيه؛ فلم يعد عقلي في حاجة إلى مذاكرة ما يقع، أي: مما يقع، وشبح الامتحان
~~الكتابي قد اختفى من أمامه.

# صادقا مع نفسي لم أحس بطعم سعادة حقيقية، مثلما أحسست وأنا لثلاثة أيام بنهارها
~~ولياليها لا أتحرك من فراشي، زوجتي تعتبرني لا بد مريضا، فحتى حين أطلب الطعام، وأنا
~~نصف جالس، ألمح الاستنكار البين في عينيها، ولكنها في قرارة نفسها تقنع نفسها، أني
~~لا بد أستعد لعمل عظيم، ومن حقي أن أستعد له بالطريقة التي تحلو لي. وما دامت
~~الطريقة ms17 هذه المرة هي التمدد في الفراش المنكوش، وملاءاته التي يحل كل يوم موعد
~~تغييرها، فكم كان لي معها من تصرفات تستغربها، تنتج في النهاية شيئا تكون هي أول
~~السعداء به.

# ماذا لو عرفت أن لا شيء وراء الأكمة، وأن لا كتابة بعد الآن؟! ماذا لو أدركت أنها
~~لو احتجت أو عارضت، فسأترك كل شيء وأمشي لو اضطررت؛ بلاد الله لخلق الله.

# طال الرقاد حتى أصبح الذهاب إلى الحمام مشقة - وأي مشقة - ألهث لها، وأحس أني
~~وكأني أسافر على أقدامي عدة أميال، وغسيل الوجه لم يعد يوميا بالضرورة! ماذا لو حدث
~~كلما أحسست باتساخه؟ وغسيل الأسنان باعتباره عادة راسخة، أحس بالقلق طوال اليوم، إذا
~~لم أفعلها بكوب من الماء الدافئ والمعجون بجوار الفراش.

# في الأيام الأولى كنت أقضي اليوم في أحلام يقظة، تعيد لي خصوبة أحلام اليقظة في
~~طفولتي، وعبر رحلة الثماني كيلو مترات من المشي ذهابا وعودة إلى المدرسة، أكتفي من
~~الجرائد بالمنشتات، ثم أكتفي فقط من أجل العادة وحدها بتسلمها دفعة واحدة، ثم
~~إرقادها بجواري على أمل أن أعود إليها في المساء. والمساء يجدني مشدودا إلى التليفزيون،
~~حفظت البرامج عن ظهر قلب، ولا حلقة أجنبية أو محلية تفوتني! ثم ضج جسدي بهذا
~~النشاط التليفزيوني والإذاعي، وشيئا فشيئا زهقت من الصورة، ثم زهدت في الموسيقى، ثم
~~أخرست اللاسلكيين تماما، وحتى أحلام اليقظة استهلكتها جميعا، ولم يعد عقلي قادرا
~~على اختراع أدوية مثيرة أمضي فيها الأحلام، حتى حدث الأمر الذي لا أعرف بالضبط، أني
~~كنت طوال الوقت أتوقع حدوثه، أو أني دون أن أدري - وباللاوعي كما يقولون - كنت أخاف
~~حدوثه؛ بدأت ساقي اليمنى تتورم، ثم أعقبتها اليسرى، بلا ألم ولا أعراض جلطة. من
~~ناحية - وكدارس طب - قلقت كثيرا أن تكون جلطة في الأوردة العميقة للساقين، ورحت أتصور
~~كيف ستتكون الجلطات في بحيرات الدم الوريدية في عضلات الساقين، يعقبها لا بد زحف إلى
~~أعلى حتى يشل التجلط وريدي الفخذين العظيمين، ويا حبذا لو زحفا إلى البطن حيث يتحد
~~الاثنان، ويكونان الأورطى الوريدي ms18 ، وأكون قد انتهيت!

# ومن ناحية أخرى وجدت فيما حدث المنفذ والمهرب.

# فالآن وبعد أن بدأت ألمح في عيون زوجتي أشياء، كالتي كانت تحفل بها نظرات بطلة المرآة
~~المقعرة، الآن عندي سبب وجيه تماما للرقاد؛ فالجلطة - أو الاشتباه فيها - أول تعليمات
~~علاجها الرقاد تماما، ورفع الساق وعدم الحركة مطلقا.

# وحتى ولو لم تكن هذه هي تعليمات كبار الأطباء والجراحين الذين عادوني، فأنا نفسي كنت
~~قد فقدت الرغبة تماما في الحركة؛ أي حركة، ولو حتى لرفع رأسي وصدري ربع ارتفاعة
~~لتناول الطعام والشراب، وبمثل ما فقدت الرغبة في الحركة؛ فقدت الرغبة في أشياء كثيرة
~~جدا، أسأل نفسي: نفسك في إيه؟ الإجابة دائما واحدة: لا شيء أريد؛ لا الشوق أريد، ولا
~~القلق على ابن أو زوجة أو صديق أو قضية! لا رغبة أبدا أبدا في أي شيء. وبدأت أورام
~~السيقان تزداد، وتزحف إلى أسفل البطن، والأطباء يوصونني بعمل تمرينات رياضية؛ لتحريك أصابع
~~الأقدام، وقبض وبسط عضلات الساق والأفخاذ؛ لدفع الدم للعودة، ولا أجد في نفسي ذرة
~~رغبة في القيام بأي تمرين أو تحريك أية عضلة.

# الموت قادم.

# لا أراه؛ فهو ليس شبحا أو ملاكا أو قابلا للرؤية، ولكني أحسه، تماما كمقدم
~~المساء حين ينتهي العصر، ويحتقن وجه الدنيا بالغروب، وتحس أن الظلام لا محالة سيتبع
~~هذا. الليل، الصمت الأبدي، عدم الحركة في تمامها واكتمالها، وشمولها واستمراريتها! المذهل:
~~لا استنكار، لا احتجاج، لا تفكير مطلقا في أي مقاومة! وهل يقاوم الإنسان مطلبا هو
~~شديد الرغبة فيه؟! بل هو حتى لم يعد شديد الرغبة فيه، إنما هو الانتظار الصبور غير
~~المتعجل! فليجئ حين يجيء؛ فالجسد مسجى لا يتحرك، والوعي بأنه هناك ممدد ومسجى
~~وساكن، أو انتفاء الوعي سيان، وماذا يصنع الوعي من فارق، إلا أن يجعل الانتظار
~~معدودا بالأيام والساعات، ومشوبا بالقلق؟! سيتكفل هذا الزاحف القادم بالقلق يستأصله،
~~وبالانتظار ينهيه، كما يتكفل الظلام بإخفاء الأشياء جميعها؛ الجميل والقبيح، البعيد
~~والقريب، الدافع للحركة والمانع لها.

# ربما الشيء الوحيد الذي تبقى يخصني، ويجعلني في لحظات أحس بصهللة ms19 الإحساس بالحياة،
~~هو نوع من حب الاستطلاع؛ كيف - إذا جاء - سيجيء؟ كيف الناس يموتون؟ وأي إحساس بالضبط؟
~~وما هو ذلك الشيء الذي تواضعت عليه البشرية من قديم الزمان، وأسمته طلوع الروح؟ أتأتي
~~على هيئة «كرشة» نفس، تنتاب الشخص لهنيهة، ثم ينقطع النفس؟ أتأتي على هيئة
~~استمرار طويل لنوبة من نوبات التوهان والدوخة، التي كانت تعتريني بين الحين والحين، حتى
~~لأحس أني انفصلت عن وعيي، وأنه بقي معلقا مدركا للموجودات من حولي، بينما أنا
~~هويت وأهوي بسرعة مخيفة إلى بئر لا قرار لها؟ لا أحس أني أهوي، ولكن حين ينتقض
~~شيء في رأسي، يعيد وصل الوعي بالأنا الهاوية، أحس أني فعلا أصعد، ومعنى هذا أني كنت
~~بالتأكيد أهوي.

# كيف إذن يأتي ذلك الشيء المحير؟ تلك النهاية السؤال؛ الموت؟ إن الجهد الذي بذله
~~مخترع المحرك؛ ليوجد الوسيلة التي يستطيع بها إيقافه عن الدوران، لم يقل في رأيي
~~عن الجهد الذي بذله؛ لكي يحول المعدن الساكن إلى عجلة متحركة؛ فخلق الحركة لا يعادله
~~سوى اختلاق السكون. كيف سأسكن أنا؟ أيحدث إغماء محتم قبلها، أم أن بعضهم يكون إحساسه
~~بالموت هو آخر مدركاته، بحيث تكون النهاية هي نهاية الإدراك؟

# ولم أكن أتوقع أن يأتي هكذا أبدا.

# فجأة ذلك الصباح، وأنا أداعب ابنتي الصغيرة، قبل ذهابها المبكر إلى «أوتوبيس»
~~المدرسة، حاملة جبل الكتب المقررة على الثانية الابتدائية - كتلة ضخمة تنوء بها
~~البنت فعلا لا مجازا - فجأة وهي تجري لتلحق بالأوتوبيس الزاعق، أحسست أني بلا ألم
~~أتنفس بصعوبة، أشفط بطني كله لكي أخلق الفراغ في صدري، وما يكاد جزء منه يمتلئ، حتى
~~أحس بحاجتي إلى هواء أكثر، وهكذا في منتصف الشهيق أشهق، وفي منتصف المنتصف أعود
~~أشهق!

# ولم يبرق خاطر وإنما مسمار رهيب، بخبطة شاكوش واحدة مفاجئة، أدركت السلاح الذي
~~اختاره الموت؛ جلطة الرئة! في ثوان ينتهي كل شيء. ولم أعرف - أنا المسجى
~~ثلاثة أرباع ميت، على فراش غائص بي، مقعر فعلا - أني أمتلك هذه القدرة الهائلة على
~~الهلع.

# وكأنما كنت، وأنا أفكر بالموت بتلك السهولة ms20 واللامبالاة، أتحداه من حيث لا أدري، فحين
~~استقر إلى درجة النزال وأمسك بسلاحه، أرعش الرعب كل خلية من خلاياي.

# وعادة تليفون الجيزة لا يتصل بالدقي، فإذا اتصل ورد منزل جراح الشرايين الكبرى، لتقول
~~لنا الفاضلة زوجته: إنه في مستشفى قصر العيني الآن، فمعنى هذا أنك ميت، لا محالة ميت، إن
~~الجلطة لا يبدو أنها من النوع القاتل في الحال، وأن هناك احتمالا لاستئصالها بالجراحة،
~~والحياة - كل الحياة - أصبحت معلقة بتليفون قصر العيني، الذي أعرفه منذ عملت فيه من قديم
~~الزمان، أنه أبدا عمره ما كان إلا مشغولا مشغولا مشغولا! فالاتصال بالعزيز رئيس المكتب
~~«تعبير تليفوني»، وكأن المكالمة من الخارج أو إلى الخارج، وليدخل على الخط، وفي ثوان يكون
~~سامع على الطرف الآخر! وفي ثلاث دقائق تكون زوجتي تقود العربة بأقصى سرعة، وهي تؤكد أن
~~لا جلطة ولا خوف. وإلى قسم التشخيص بالإشعاع الذري، ومجموعة هائلة - من عميد الكلية إلى
~~الجراح إلى كتيبة من شباب الأطباء - تتلقفني وتدخلني غرفة، الوحيدة في مصر التي
~~ترسم الرئة بالألوان بواسطة عقل إليكتروني، وتظهر نتيجة غريبة محيرة؛ الرئة اليسرى ليس
~~بها قطرة دم، ولكن أيضا ليس بها أي جلطة!

# ويشكون في صدق الآلة؛ فهذه نتيجة عبثية تماما، فمعنى خلو الرئة من لون الدم أنها لا
~~تتنفس، بينما بالسماعة وحتى باليد صوت تنفسها واضح وجلي ومسموع.

# ويتطوع الطبيب الشاب بشرح كيف أنهم في أمريكا يبتكرون بحثا أو علما جديدا اسمه:
~~أخطاء الآلات، وأنها تشكل كذا في المائة.

# وكان لا بد من إعادة الفحص.

# وأوضع من جديد تحت شقي الرحى، ولكن أي رحى؟! أية غرفة تلك التي أنا فيها؟! حين
~~تخرجت في كلية الطب، كانت الآلة الهندسية الوحيدة التي نعرفها هي جهاز أشعة إكس،
~~وجهاز إصدار الأشعة فوق البنفسجية. ما أراه طب مختلف تماما، وفرع جديد اسمه الهندسة
~~الطبية، يتطور بسرعة الصاروخ، ليبتكر كل يوم اختراعا لم يتصوره أحد من قبل. آخرها؛
~~ها هو موجود بالغرفة أمامه، أو تمد له يدك فيعطيك في الحال اسم ونوع ووزن ms21  كل عنصر
~~داخل في تركيبك، ويصدر إشارات كسيرينة الإسعاف أو بوليس النجدة، لدى كل عنصر فيه نقص أو
~~دون المستوى المعتاد، وكل هذا حدث في أقل من ربع قرن.

# شقا الرحى اللذان كمنت بينهما؛ أحدهما ثابت وهو الراقد أنا فوقه، والآخر
~~متحرك حركة رائحة غادية، كحركة نقاش يطلي الجسم بشيء غير منظور، يسمونها طريقة
~~المسح؛ مسح الرئة، مسح الكبد، في الواقع مسح أي شيء أو عضو تريده، وأيضا ثبت من
~~الفحص الثاني أن الرئة تتنفس، ولكن بغير نقطة دم! واستمرت المناقشات طويلة ومليئة
~~بتغييرات، كالأجهزة لم تكن في الخمسينات نستخدمها، بل لم نكن نعرفها.

# ولكن آلات ما آلات! تشخيصات ما تشخيصات! احتمالات أسوأ احتمالات! لقد عرفت أنا مرضي أو
~~بالأصح حالتي، نعم، أعرفه الآن تماما.

# وأنا متأكد منه؛ الموت! زاحفا خفيا، حتى بغير قفاز حياء، أو تشخيص، فما
~~الحل؟

# على مر عشرات ومئات ملايين السنين، أصبح الشغل جزءا من التكوين العضوي للإنسان،
~~صحيح أنه ليس عضوا كسائر أعضائه، ولا يرى لا بالميكروسكوب ولا بالعين المجردة، ولكنه
~~موجود، إشعاعات من الموجات تنطلق من أجزاء جسمه، وتشكل هالة موجية من الموجات الحية،
~~باعتبار أن الحياة في أعلى صورها، هي أرقى وأدق وأعقد أشكال الوجود المادي الموجي،
~~رغم أنها مثل كل الموجات والتموجات، تلك التي تشكل صلب الوجود وقدرته على
~~التبدل والتغير والتفاعل، مثلها مثلهن؛ لا ترى بالعين المجردة ولا بالميكروسكوبات
~~الإلكترونية، ولا بأي صورة ممكن أن يتفتق عنها العقل البشري في المستقبل! إننا فقط
~~نفترض أنها موجودات، ونفترض أنها من مادة ما، ولكن المؤكد أنها موجودة، مؤكد موجودة،
~~وإلا لما كان الوجود.

# هذه الموجات المحيطة - موجات التنبؤ والاتصال والربط العضوي الكامل بين الإنسان والإنسان،
~~والإنسان والحيوان والنبات، وذرات الرمال في الصحراء وماء المحيطات، وأقصى مجرة من
~~المجرات - هي التي تحرك الإنسان، أي: تحرك زميلاتها موجات الداخل، وتعطي إنسانا
~~مثلك اتجاه وحكمة ورؤية وضرورة أن تتخذ الحركة إيقاعا يؤدى، وفي أنماطه العليا
~~يبتكر ما نسميه بالعمل. ويستوي في هذا أينشتين وأجهل فلاح في ms22 بلدنا، وكما يخصص ويركز
~~ويضيف أينشتين، والذي هو في وجوده أول الأمر نقطة التقاء وتفاعل للموجات، أعطته
~~القدرة القصوى على تصور الكون على هيئة معادلات وحل تلك المعادلات، وبالفعل أثبت أن
~~المعادلات التي ابتكرها، تنسجم تماما مع قوانين الموجات، وتجعله يتحكم لأول مرة في
~~الموجات، وكانت القنبلة الذرية والانشطارات، كذلك هي في فلاح بلدنا قدرة خارقة على
~~الانحناء، ربما لأكثر من عشر ساعات، وهو ما لا يستطيعه أينشتين، ولكل منا محيطه
~~الخارجي من موجات، الجزء الأكبر الذي ينظمه هو العمل الملائم لموجاتنا الداخلية، بحيث متى
~~تم التوافق العزفي بين نحن من الداخل ونحن في الخارج، نحن إنتاجا وإبداعا وجمادات، دخل
~~الكائن دورة الكون رائعا عظيما ومنسجما، وأرضى عنه الله والوالدين والإخوة
~~والأصدقاء، والناس.

# وما انسحاب الحياة وتضاؤل اتصالاتها، ثم أخيرا موتها، سوى الخلل الحادث بين دائرة
~~الداخل ودائرة الخارج؛ ولهذا يموت فورا بعض الذين يحالون إلى المعاش، ومن بقي منهم
~~حيا لا بد أن لديه بديلا لموجة العمل، واتصالا آخر بالوجود والموجودات.

# باختصار لا سفسطة فيه ولا نظريات، حين قررت ألا أكتب، بينما موجاتي كانت قد رتبت
~~نفسها لأكثر من ثلاثين عاما، على العمل الكاتب وتحويل الفكرة المختلطة بالوجدان،
~~وبالذاكرة الجماعية النشطة الاتصال، بالعدد الهائل من نقاط الالتقاء والبشر؛ اتصال كامل
~~ذي اتجاهين، حين قررت التوقف خبت تلك الموجات، وبدأت تخمد في جذوة الحياة،
~~وأفضل المشي على الجري، ثم الجلوس على المشي، ثم الرقاد على الجلوس، ثم السكون
~~التام عن الحياة، كان في حقيقة الأمر نوعا غريبا مبتكرا من الانتحار؛ توقفا عن
~~العمل، مثلي مثل أي خلية في المخ أو الكبد، أو حتى الجلد، تقرر عدم القيام بوظيفتها،
~~فلا ترسل الأنزيمات ولا تستقبل، وتنقطع الصلة بينها وبين العضو التي تنتمي إليه، ثم
~~بينها وبين جسد الوجود الأعلى «الإنسان»، والنتيجة حتما أن تموت.

# ولقد حاولت الخلية - والشهادة لله أنها كانت محاولات بطلة - أن تستبدل عملا بعمل،
~~وتتسرب من حيث الكبد مثلا إلى الجارة المعدة، وتصبح خلية جوع وشبع، التهام طعام
~~ومضغ ms23 فقط، والنتيجة كانت الكف عن وظيفة الحياة نفسها، فخلية الكبد لا تهضم ولا تستطيع أن
~~تواجه حامض المعدة، بل وتهلك حتما إذا وقفت وظيفيا حائلا بين جارتها الكبدية تلك
~~والخلية الأخرى. القانون سادر، ولا بد أن يظل سادرا، وأنا لا خلقت تخصصي أو اختياري،
~~ولا أستطيع أن أغير نوعيا أو عضويا نفسي، كل ما أستطيعه أن أعمل في اتجاهي بكل موجاتي،
~~وأن أوسع دائرة الوجود من حولي؛ دائرة وجودي، وليس ضروريا أن أجيب الديب من ديله، أو
~~أبني هرما رابعا! لعل السر الذي خلقني، كائن في أني ذات يوم سأقول كلمة تصل إلى
~~إنسان ما في مكان ما، وتلتحم موجتي على شكل الكلمة بموجاته، التحاما ينشط آلاف وملايين
~~ومليارات الموجات، ويتفجر الشيء الذي لم يكن قد خطر على قلب البشر، فأنا قطعا موجود
~~بوظيفة ولأداء وظيفة، وكوني قلت لا مجرد تمرد كخبط الرأس في الحائط، يكفي أنه أوصلني -
~~وأنا على حافة أن أموت سكوتا - أن أكتشف أن سر الوجود هو الحركة، وسر وجودي الشخصي أن
~~أتحرك، وبمطلق وبمنتهى وبأعظم ما أستطيع، أطلق الموجات تلو الموجات، وأستقبل الموجات
~~تلو الموجات، وأنا أخبط رأسي ليس في الحائط هذه المرة، ولكن بكفي نافضا عن نفسي كل ما
~~اخترعته تلك النفس؛ لتحتج على سوء توزيع دورها سكوتا؛ فهذا هو بالضبط طريق
~~الموت.

# والموت ليس ضروريا أن يكون صاعقا مفاجئا كالذبحة، إنه كأضرار التدخين أضعفها
~~وأوهنها، وبريء تماما براءتها، أو هكذا يبدو! إنه الموت الأخطر والأبشع، الموت حياة
~~كحياة الموتى، الموت سكونا وسكوتا وصامتا، الموت تمردا وقتيا عالي الضجيج؛ فشديد
~~الضجة يصم كشديد السكون، الحياة! ليس مجردها وإنما خلقها خلقا، ويوميا خلقها خلقا،
~~تعدي الآخرين بها، تنشرها كالوباء صحة، تبثها موجات إثر موجات؛ موجات صحيحة كالجنين
~~الجميل القابل للتشكيل حسبما تريد. الحياة سامية شامخة بشرف، وبلا مساومة أو إزعاج
~~ضمير، الحياة الحلوة حقا ليس دفعا بالأكتاف، ولا عدوانا على الآخرين، ولا استغلالا
~~لحاجتهم. ما أروع أن تصحو من نومك اليوم، وتختار أي عمل طيب بسيط ms24 تفعله، حتى لو كان
~~زيارة لسرير مريض مجهول، لا أمل له ولا أهل، إذا كنت فقيرا أعطه كلمة طيبة وبرتقالة،
~~وإذا كنت غنيا وقادرا ابن له مستشفى.
~~•••

# يموت الزمار وأصابعه تلعب؛ فالعزف شكل موجات وجوده، وحتما يظل يعزف ويعزف إلى آخر
~~الرمق، فالمسألة ليست هزلا؛ إن لها قانونا، وهكذا بدلا من الموت كفا وكفرا بأداء
~~الدور. أليس الأروع أن تظل تعزف؟! مهما بدا عزفك نشازا وشاحبا؛ فحتما سيأتي اليوم
~~الذي يعلو، ويجبر الناس من صدقه على السمع، أو حتى إذا لم يأت اليوم!

# فماذا تفعل؟

# إنه وجودك، لا فكاك منه.

# فشمس الشموسة قد طلعت.

# وما أجمله من صباح!

# سأجعله أسعد صباح عشته في حياتي.

# وسأقول لنفسي كل يوم: سأجعل من هذا اليوم أروع أيام حياتي.

# ولن أدع شيئا أبدا أو شخصا، يحيله إلى يوم قبيح.

# الأمر صدر من إشعاعات الشمس الطازجة، التي لا يزيد عمرها عن ثماني دقائق: قم وافعل
~~شيئا تفخر به أمام نفسك وأولادك، ويفخر به أحفادك؛ فأنت أعظم مخلوق في هذا الكون الفسيح،
~~الذي لا تصدق أبعاده.

# أنت أروع ما فيه.

# أنت الكائن الوحيد القادر أن يكون إنسانا.

# أتعرف ما هو الإنسان؟!
~~•••

# ملحوظة: رغم كل وأي أدوية أو عقاقير، شفيت الجلطة من تلقاء نفسها!

# الآن فقط متأكد أنها شفيت تماما.

# ولكن المشكلة، بعد، قائمة.

# فما أزال حبيس قدري وموجاتي، مهما صرخت أو تحاييت أو تماوت أو مت، أيمكن أن
~~يكون الحبيس سعيدا؟!

# حتى لو كانت حياته في سجنه!

# أممكن أن يكون الحبيس سعيدا؟!





# | 19502




# ظن في بادئ الأمر أنه مغمض العينين. باستماتة حاول فتحهما، لم يستطع، كانتا فعلا
~~مفتوحتين. المرآة أمامه، بكل قواه حدق، الفضة العاكسة تعكس كل ما أمامها؛
~~الحائط من ورائه بلونه القاتم واضح ظاهر، الستارة المضاهية ظاهرة، خلفه الباب هناك، كل
~~شيء، كل شيء. ولكن الشيء الوحيد وجهه، ليس هناك! جن انقض بيده على وجهه يتحسسه، أمسك
~~بخصلة من شعره. اليد بقوة ووحشية تتحسس الجلد واللحم، وتكاد تغور من تحته في العظم،
~~ولكن وجهه غير ms25 موجود في المرآة العاكسة! مستحيل، لست في كابوس، أنا صاح تماما، ومدرك؛
~~بالأصح كنت نائما وصحوت، صحوت عاقلا، أسمع صوتي، ها هو: أنا أتكلم؛ فأنا موجود! أنا
~~أسمع كلامي؛ فأنا صاح، أنا لم أجن، أنا عاقل؛ أعرف من أنا؟ ما عملي؟ متى ولدت؟ أين
~~أبواي؟ أنا في المؤسسة، بالضبط في دورة مياهها، كنت من لحظة خاطفة أشرب من نافورة
~~الكولدير في الخارج، وأنا في الداخل أحدق في المرآة؛ القيشاني من ورائه ظاهر، النافذة
~~مفتوحة، المنظر الخلفي البعيد أراه، برج القاهرة منتصب في مكانه لا يزال، الدنيا نهار،
~~الشمس نصفها فوق الأرض، نحن في عز الظهر، الضوء، صوت الحنفية التي دائما تخر، يسمعه، إلا
~~هو.

# ضحك، قهقه، انطلق يجري إلى دورة مياه المدير، نظر أيضا وأمعن في التحديق؛ لا أثر
~~لوجهه، الصابونة الغالية معكوسة في المرآة، الفوطة، فوطة المدير العام التي ينشف بها يده،
~~وأجزاء من وجهه وجسده في بعض الأحيان! هناك، لونها بمبي، بها البقعة الحمراء ذاتها التي
~~كانت موجودة بالأمس؛ السيراميك الزاهي، أعاد النظر، مطلقا لا أثر لوجهه، كل شيء إلا وجهه
~~أو رقبته أو أي جزء منه، يده فردها إلى آخرها أمام المرآة، ولكنه يرى اليد ولا يرى
~~صورتها! جرى إلى حجرة «شمس»، التي تمتلك جهاز التسجيل الوحيد؛ لتسمع عليه طوال ساعات العمل
~~أغانيها المفضلة، استأذن منها فلم ترفض، لم تقبل! انكبت على «التريكو» وكأنها
~~مستغرقة تماما فيه، أخرج الميكروفون من جراب الجهاز، تنحنح، ضغط على الأبيض والأحمر
~~ليسجل، أنا - وتردد - فلان الفلاني، العاقل الكامل العقل، سيداتي سادتي، والآن إليكم
~~الفقرة التالية من برنامج أقوال الصحف، حيث ينتقل الميكروفون إلى إذاعة خارجية للوصف
~~التفصيلي لمباراة كرة القدم بين الزمالك والكروم. وشك حلو يا كابتن لطيف، أظن كفى! أوقف
~~التسجيل، ضغط زرار الترجيع، أدار الجهاز، نفس أغنية وردة: وحشتوني، استمع واستمع، ووصل إلى
~~حيث الرقم الذي بدأ التسجيل عنده، ووردة شغالة، ولا أثر لصوته! استمر يسمع، ليس هناك
~~إلا: وحشتوني وحشتوني، استمع إلى أن انتهى الشريط ولا أثر! الحقوني ms26 . جرى هابطا الأدوار
~~كلها، نفس سعاة وعلامات ومصليات كل دور. في لهوجته داس بكل ثقله على قدم عواطف
~~وكيلة العلاقات العامة الحامل في شهرها الثامن، لم تصرخ ولم تحتج! وصل إلى الشارع. على
~~الباب الرئيسي وقف يصرخ بأعلى صوته، الناس تروح وتجيء، لا أحد يلتفت، لا رأس يرتفع! ملأه
~~الغيظ تماما، والله لأعلمها! خلع كل ملابسه، قطعة قطعة، وتعمد أن يقذف كل عابر
~~بقطعة، ويزيحها (اللوح البارد)، وينظر إلى أعلى وكأنه غسيل سقط من حبل يلقيه أصحابه.
~~إنها ملابسي أنا يا حمقى! أنا هنا واقف عريان كما ولدتني أمي! ها هو ذا جسدي كله، أنا
~~هنا، يا أولاد الحلال، والله العظيم، أنا أهه، أنا هنا، يا محسنين أنا هنا، التفتوا حتى،
~~اضربوني، أنبوني، موتوني، يا أولاد الكلب! أنا هنا، الحق لا بد أن أبصق عليكم. استمروا
~~غير مدركين أو مبالين، وكأن لا شيء يخجل، وكأن لا شيء أبدا يحدث، النجدة! الحقوني يا
~~هوه، لا بد جننت، أو أنكم جميعا جننتم! زوجتي، المنقذة، النجدة! بيتي، أولادي، عقلي
~~كله لا بد هناك. جرى، انحشر في الأوتوبيس! دفع الناس بغلظة، خيل إليه أنهم تمايلوا،
~~فقط تمايلوا وكأن لا آدمي هو السبب، أصدر أصواتا منكرة، لم يسمع إلا الكمساري يقول:
~~تذاكر! قرص سيدة، لم تتحرك، عضها في ردفها، لم يرتعش لها ردف! لم يأبه أحد. قفز من
~~الأوتوبيس؛ فاستمراره فيه جحيم سيفقده عقله. أمام عمارتهم وقف. تطلع، زوجته تطل من
~~الشرفة، لمحها من أسفل ونصفها مدلى تنشر الغسيل، نط قلبه من الفرح، لم ينتظر المصعد،
~~أخذ السلالم قفزا واثنتين اثنتين، دق الجرس. دق ودق ودق. وكأن لا أحد هناك! لا جواب.
~~جلس على البسطة وكاد يبكي؛ لقد رآها تنشر الغسيل، وهي بالتأكيد في الداخل، جاء بائع العيش،
~~دق الجرس، فتح له الباب رجل يرتدي فانلة بحمالات وبنطلون بيجاما أحمر! من أنت؟ إنت مين؟
~~الرجل يسأل بصوت عال: عايز كام رغيف مقمرا؟ اندفع ناحية الباب. دفع الرجل الضخم الذي
~~لم يتحرك ودخل، رأى زوجته مقبلة ms27 . نط قلبه نطتين، الآن سيعود إلى الكون، ويعود إلى الكون
~~اتزانه وعقله، قابلها فاتحا ذراعيه، أطبقهما على الهواء؛ فالرجل الضخم كان قد أخذ
~~العيش، وأغلق الباب، واندفعت هي تتعلق برقبته دون داع مطلقا، وكأنما لتغطيه. جاء طفل
~~يبكي، هل هو ابنه؟ هو فعلا عمرو ابنه. حملت الطفل بيد ولفت يدها الأخرى بصعوبة حول
~~رقبة الرجل، زوجها؛ هكذا فهم! يا مجرمون! هذا بيتي، هذه زوجتي، هذا ابني، فمن يكون هذا
~~الطويل الضخم الهايف؟ هل مات هو وتحول إلى أثير لا يراه أحد؟ ولكن الأثير لا يرى، هو
~~يرى. الأثير لا يسمع، هو يسمع. الأثير لا يدرك، هو يدرك. المجرم يزيح زوجته في تبرم،
~~وكأنما هو زوجها، وقد بدأ يملها. إنه حي. أنا حي. هذه يدي، أعضها فتؤلمني، أليست هذه
~~أصابع تتحرك أمامي؟ أليست هذه ساقا؟ إنها مؤامرة! أهم قد طلوه بطلاء كالرجل الخفي،
~~بحيث لم يعد يراه أحد؟ ولكن منظاره هناك، وهو قطعا غير حر وغير مكبل، أيقفز في الهواء
~~ويوقف شعورهم رعبا؟ أنا موجود يا كلب أنت وهي، انت يا ابني، انت ابني أنا، هذا يا عالم
~~بيتي.

# فرت الدموع من عينيه، بكى صامتا، ثم رافعا صوته إلى آخر المدى؛ جعير كان كفيلا بأن
~~يفرج عليه الجيران وجيران الجيران والشارع كله. ولكن - وكأنه مات - يبكي، ووحده الذي
~~يسمع، يا ربي، عبدك أنا، موجود، فأمر عبيدك أن يروا! دخل حجرة الرجل، انتقى قميصا
~~وبدلة وحذاء ورباط عنق، ارتداها. أكبر وأوسع منه. تصور أنه حين يخرج إلى الصالة على
~~الأقل سيوقفونه بتهمة السرقة. بنت يا «رقية» أنا عبده حبيبك، أنا «دودة» كما كنت
~~تدللينه. هذا الركن احتوانا، عيناك كم احتضنتاني، حضنك اندسست فيه، عمرو، أنا
~~أبوك، أنا بابا. أنا دادي، أنا الذي طالما تعلقت برقبته، وطلبت منه الكرة والبسكليتة
~~والشيكولاتة. لم يعد يستطيع، انطلق كالقذيفة، فتح الباب، أخذ السلالم قفزا قفزا، حتى
~~البواب المؤدب لم يأبه له، تعمد أن يقفز فوق سطح عربة تاكسي، ويزحف فوق المقدمة؛ حتى
~~يغطي الزجاج الأمامي ويعمي ms28 السائق. والسائق سائق، لا يتوقف! من تاكسي إلى تاكسي إلى عربة.
~~عاد للمؤسسة، تعمد أن يصفع رجل الأمن صفعة، لا بد دوى لها المكان، فلم يسمعها، ولا جرى
~~الرجل وراءه، في ومضة صعد إلى الدور الأول، ليس هو الأول؛ لقد كان مقر رئيس مجلس
~~الإدارة، ولكنه لم يجد رئيس المجلس ولا مقرا له، لافتة كانت في مكانهما معلقة، لافتة شركة
~~«الكودمو» بالعربية والإنجليزية. أيكون قد أخطأ؟ هبط، قطع الشارع طولا وعرضا. من المؤكد
~~أنها المؤسسة؛ هذا هو المستشفى المجاور، هذه هي محطة المترو، هذا هو الكوبري العلوي. عاد
~~يجري، الدور الثاني تعمد ألا يقرأه. الدور الثالث كان فعلا دوره الثالث؛ حيث يوجد مكتبه،
~~الحجرة التي يجلس فيها صغيرة، وطالما اشتكى من صغرها، ووعدوه بحجرة أكبر، ولكنه على أي
~~حال يجلس في حجرة بمفرده. فتح الباب، انفتح؛ الأثاث هو الأثاث، المكتب مكتبه، ولكن الجالس
~~عليه ليس هو. سيدة، شديدة الأناقة مندمجة في حديث خطير مع زبون. هذه مؤسسة، وليست
~~«بوتيك»! هذا مكتبه، إنه موظف هام، والحديث عن صفقة شامبو، لا أقل من عشرين في المائة! يقف
~~مصعوقا يسمع. قاوم الزبون، لانت السيدة، وافق الزبون. تمت الصفقة دون أدنى انتباه له.
~~قبلة على اليد الناعمة انتقلت بسرعة إلى الخد الأيمن، ثم عبرت إلى الأيسر، مارة
~~بالشفتين ... لا اعتراض ولا مانع.

# تكوم في ركن منهارا، ولكن قشعريرة حمى جعلته ينتفض. لا بد هناك خطأ جسيم ما.
~~انطلق صاعدا هابطا باحثا عن رئيسه مدير المستخدمين. لا توجد لافتة واحدة لأي مدير.
~~حجرات مرقمة مختلفة، أبوابها في درجات الأهمية، وكأنها حجرات سرية، انتقى أكثرها
~~أهمية. بقدمه وساقه ركل الباب ودخل.

# كان اجتماعا يضم وجوها شقراء وحمراء وبعضها أسمر. المناقشات هادئة جدا، والطرقة
~~مكيفة بجهاز صامت، لا صوت له، والكلام يكاد يكون همسا. زعق وزعق وزعق، وظل يزعق حتى
~~انحشر الصوت في حنجرته، وانحاش صوته، وأصبح لا يستطيع سوى مواء كمواء القطط الشريدة
~~الجائعة، أدرك أن لا فائدة!

# صعد إلى سطح العمارة، فتح نافذة الدور الأخير ms29 العاشر. دون لحظة تردد - مخافة أن
~~يتراجع، أو يعدل - فتح النافذة.

# قفز. حين وصل جسده إلى الشارع، تكومت حينذاك فقط جثة مهشمة الوجه، مدشدشة الرأس،
~~التف حولها مئات من محبي الاستطلاع، واللاحول واللاقوة إلا بالله! كثرت التعليقات.
~~فرق أمناء الشرطة وعساكر الأمن الناس. جاءت عربة الإسعاف. فتح محضر. مجهول الهوية
~~ذكروا، إلى النيابة أحيل الدوسيه، أشر الوكيل، دفنت الجثة.

# قيد الحادث ضد مجهول، أخذ الدوسيه رقم 19502 محفوظات.





# | أنصاف الثائرين




# في الليل لما خلا إلا منه، ولم يكن الشاكي، وليس حتى ذلك الرضا المؤقت عن النفس بعد
~~عمل باهر. تائه! الهدف مهم، حتى المشاكل حين تقع تصبح هدفا. المهم ماذا بعد؟ بكلمة
~~انتهى الإشكال، دقائق معدودة حدث فيها كل شيء، حين يجيء الليل وأنت لا تعرف لمن، وإلى
~~أين تذهب. حين يجيء الليل ويسحب الكائنات. كل إلى عشه ومستقره ومقامه، ووحدك تبقى،
~~وحدك، وحولك لا يوجد سوى الظلام واللاهدف. حينذاك يعود الليل شيئا آخر؛ عمى أصاب الشمس،
~~أو غولا ابتلع الدنيا والناس، ولا تتحول أرض النهار كالعادة إلى ليل، وقد تغير منها
~~اللون فقط، تصبح الأرض المستوية بحرا، ليس مجرد تشبيه؛ تتحول حقا إلى بحر، الريح
~~أمواجه، والظلام آفاقه، والإضاءات البعيدة أو القريبة مراسيه ومناراته.

# وفي الليل لما خلا إلا من الشاكي، صوت عباس يدندن، يطرد الوحشة، لكن الدندنة تؤكدها،
~~يعلو الصوت، يغني، يطلب الونس، فيتحدث إلى الليل المسكون بالظلام الراسخ العميق. في الليل
~~لما خلا، الجمال الوحيد في صوت عباس، أنه يجعلك تتذكر عبد الوهاب وهو يغنيها، وبحنجرته
~~الحلوة يستأنس كون الظلام، ويضيء على مدى الصوت الرخي أنيق الشموع.

# في الليل والعربة تجأر، تصعد، تميل، تتلوى، صندوقها المغلق الكبير يتأرجح؛ فهي تسلك
~~الطريق الوعر، الخالي من أكشاك المرور وعساكر المرور؛ فقد سحبوا الرخصة منه من زمن لضعف
~~بصره، وفي الليل يزداد ضعفا! ويزداد تأرجح اللوري فوق جسور المصافي غير الممهدة،
~~وغير المعدة لمرور العربات، أي عربات.

# في الليل والعائلة الغريبة منكمشة بجواره، الزوجة وضعها الرجل لصق الباب؛ غيرة
~~عليها أن ms30 تكون محشورة في الوسط بينه وبين السائق، والأولاد في الدواسة وفوق ركب الأب
~~والأم وفي كل مكان. في الليل وقد مضى النهار المزدحم، ذلك النهار، قصته الكاملة لو كتبت
~~لاستغرقت كتبا، بل لا أحد بإمكانه أن يحيط بها كلها.

# عباس السائق جذبته الأغنية وغرق في دوامتها؛ الليل صاحبه القديم، والليل عمره، بل أصبح
~~قدره، ولم يعد سواه ملجأ يحميه من النهار، نهار الناس العاديين والقانون العادي، نهار
~~البوليس والتفتيش والرخص، النهار الذي يضبط فيه كل شيء، ولا يفر منه أحد، ولم يعد
~~له سوى الليل؛ ذلك الليل، الذي خلا إلا منه ومن محتويات «لوريه» من بشر وأشياء وخيالات،
~~يستجير به معيدا حتى لا يتخلى عنه؛ إذ حتى لم يعد يرى أمامه أي مرفأ.

# قطع عباس اندماجه وسأل: مريوط؟ مريوط؟

# حجاج الراكب وصاحب الكومة الأسرة فرح؛ فالسائق في العادة ذلك الذي اعتاد الصمت، وقصر
~~حواره دوما مع الموتور، إذا أجاب مضطرا خرجت الإجابة من أنفه؛ تكبرا يقولون، تكبر
~~السائقين الذين يعرفون أنهم فوق الناس؛ لأنهم يعرفون ما لا يعرفه الناس؛ تحت إمرتهم سر
~~الصنعة، والآلة اللغز، سلسلة في يدهم، الآلة لغز في عالم يحيا بآلات من الحمير والكارو
~~والجاموس والنهيق. الآلة، أصبع الحضارة البعيدة، تخترق الفيافي وتظهر هنا، معجزة ومرعبة،
~~وسيدها عباس، أو أي عباس، وحتى لو كان نظره شيش بيش ليجعل تكبره على الآخرين أقل شموخا،
~~ولكنه حتما يملك ذلك الشموخ.

# مريوط! لماذا مريوط؟ وهل يعقل - وفي هذه الساعة - أن يطرق حجاج «أفندي» باب أنيس
~~أفندي، ولغرض كهذا الغرض؟! مريوط مريوط مريوط، وهذا البغل ذو الكرش المحشو جشعا ونتانة!
~~مريوط يا ابن بائعة الفجل، الذي أصبحت صاحب أرض، وبفضلي أنا تحولت من «بقجة» القماش،
~~تحملها لتبيعها بالمتر والنصف متر في الأسواق، إلى صاحب دفتر شيكات ضخم بقلمك المذهب،
~~تستطيع أن تضع أي رقم وتوقع، ولتوقيعك قيمة وسمعة، أعظم من سمعة محافظ البنك الأهلي،
~~وورقة دفتر شيكاتك أضمن من الورقة أم مادنة، والمميزة بالصورة المسحورة لأبي الهول.
~~مريوط مريوط! يا حسن ms31 بن وهيبة بائعة الفجل، يا من سموك يوم ولادتك حسن الكبش؛ لفرط
~~شبهك به، ثم لما تاجرت وأصبحت صاحب عربة خضار سموك المعلم، وتلاشى الكبش من اسمك،
~~وذاكرة الناس للأسماء وللألقاب ضعيفة، خاصة إذا كان أصحابها يكبرون، والناس تصغر. وحسن
~~بك أصبحت، مائة فدان تملكها رغم أنف قانون الإصلاح الزراعي، وقوانينه الصارمة لمنع
~~التحايل، ومائة أخرى تستأجرها رغم أنف قوانين الإيجار الحاسمة؛ مائتا فدان! الجناين مائة،
~~والخضار مائة، والسراية اسمها الشاليه، والسور الذي يحيط بالمائتي فدان أسلاكه شائكة، وفي
~~الليل مكهربة، وماكينة النور تكفي لإضاءة مدينة، وحظك نار! بمائة جنيه لهفتها والأرض
~~فدانها بألف، وصاحبها الخواجة يبكي؛ فالعمر أضاعه، يصنع من الجنينة جنة، قنواتها بالأسفلت،
~~ونقل الفاكهة والخضار يتم بقطار صغير، ذي عربات قلابة وأوناش، وخيم للرش وموتورات،
~~وببلاش أصبحت «بك»، ولو كان ممكنا لتخطيت - بأرض الخضار ومزرعة الدواجن والبهائم وخلايا
~~النحل، وحتى بتقطير زهر الياسمين وحده - رتبة الباشا!

# فلتكن مريوط.

# الخواجة كان أحسن، ألف مرة أحسن! خواجة على غير الدين والملة، لا يكذب ولا يغش، ولم
~~يذهب ليحج، ومعه حقيبة ضخمة فارغة، وعاد بملء عربة لوري بضائع للتجار والاستهلاك.

# الخواجة كان أحسن، وكان في أيامه وطنيا صميما ووفديا قحا، وعباس السائق هذا نفسه
~~كان حين يريد أن يسترضيه، يضغط على «سيرينة» العربة النقل، لتعزف ذلك الهتاف المموسق يحيا
~~... النحاس ... باشا ...

# خواجة وأحسن، وذمته أنضف، ولكنه ذهب لأنه كان يمت إلى جنس كبير، حرفته السرقة
~~المنظمة المقننة، والإرهاب بالقتل العسكري المباح، والاحتلال طريقته في السطو
~~المسلح، خواجة واحد نظيف في عصابة قوامها عشرات الملايين من السفلة، وراح.

# والجنينة في الحقيبة لا كانت جنينة الخواجة، ولا جنينة حسن بك «الكبش» سابقا حين لهفها
~~لهفا، الجنينة جنينة حجاج. جاءها وبها أربع شجرات «كازورينة» عجاف، جاءها وهي بور، حتى
~~الحشائش لا تقوى على النمو فيها. وبيده - بيده وحده - أحياها، بحذائه ينغرز في الوحل،
~~بالليالي يسهرها حتى الفجر، لا يزيد الري جرعة ماء أو ينقص، ولا يزيد السماء ملليجرام
~~أو يتغير، بالبهائم رباها عاما ms32 وراء عام، تحيل بقاياها وعلفها إلى طبقة أرض نيتروجينية
~~جديدة، تختلط بالقديمة، وبالطمي، آلاف الأطنان من الطمي والرمل، من شيء كان كالرأس
~~الأصلع الخالي تماما حتى من الزغب، شعرة شعرة راح يزرع، وحوضا حوضا راح يزحف بالخضرة
~~والخصب، حتى - بعد عشر سنوات - أصبحت تلك المعجزة التي تتحدث بأخبارها ألسنة المارين
~~ركوبا في أوتوبيس، أو سيرا على أقدام بجوار الحمير المثقلة.

# أصبحت جنة يستضيف الخواجة «شيميز» أصدقاءه ومعارفه، وكل من يكاد يعرفه أو يلقاه؛
~~ليريه «إيزابيللا فارم»، كمن اكتشف المعجزة، كمن حقق أكثر المستحيلات استحالة، في شرحه
~~وحماسه، ووجناته المحمرة يندمج، وتنطلق دفعات الكلام من فمه صادقة أو كالصدق، كأنه هو
~~الذي قام بالعمل وحده، هو الذي غرس، هو الذي قام على «المشاية» وسهر، هو حتى ذلك الذي أقام
~~هذه «الفراندة» الأصيلة، التي لا مثيل لها ولا لروعتها. في وسط «إيزابيللا فارم» تماما
~~تقوم شجرة كازورينا هائلة الضخامة، هي مع الكازورينات الثلاث، كل ما وجده في الأرض حين
~~اشتراها، يندمج تماما حتى ينسى اسما أو تاريخا أو حادثة، فيتلفت لحجاج أفندي السائر
~~متواضعا خلف الجميع، الصامت تماما دونا عن الجميع، الذي اعتاد على اغتصاب الخواجة
~~لمجهوده ودوره، حتى لم يعد يزعجه الأمر، فليتكلم ما يحلو له الكلام، وليصمت حجاج تماما؛
~~فثمة ألف شيء يتحدث نيابة عنه؛ كل شجرة، كل عرق من شجرة، كل ثمرة مانجو، كل عنقود
~~عنب، كل زهرة ياسمين، كل نخلة، كل «قرص» عسل نحل، كلها دوما يراها ويسمعها بغير عين
~~الجميع، وأذن غير أذن الجميع؛ إذ بأذنه وعينيه وحدها يسمعها، تبثه الشكر والحمد،
~~تغرقه في اعترافها بالجميل إلى درجة أن لو أشار لها بالكف عن النمو لكفت! أن تكف عن
~~إنتاج الثمار لكفت. الخواجة له الأرض وله النقود، وله الشاليه المذهل، وله ذهول الضيوف،
~~وآهات انبهارهم ودهشتهم. ولكنه هو الذي يملك ما هو أعظم من ذلك كله؛ يملك أجمل وأروع
~~حديقة حياة، أرغمه هذا الفحل الأصلع على أن ينشئها، فأنشأها.

# وكمن يشير إلى برج إيفل؛ يشير الخواجة إلى ms33 شجرة الكازورينة، لتكون المفاجأة؛ اندفع يسرع
~~راكضا ناحيتها، والركب والركض يتبعه، هناك، وكأنما يكتشف في التو معهم، يتطلع
~~ويتطلعون، وفي أعلى مكان في شجرة الكازورينة العالية، حيث أقيمت، من نفس الأفرع غير
~~المهذبة «فراندة» مستديرة مريحة، ذات سور تحيط بالشجرة كلها، ومن نفس الأفرع، وعلى نفس
~~حالتها صنع للفراندة مقاعد ومناضد، وكالطفل الذي فقد اتزانه؛ يبدأ الخواجة شيميز يتسلق
~~السلم المصنوع أيضا من الكازورينة، وليبدو وكأنه مجرد فرع شذبت نهاياته قليلا،
~~للسلم والدرابزين، وخرطوم المياه الرقيق، وأسلاك النور التي طليت بنفس لون الشجرة،
~~والمصعد ذو البكرات الذي يتحرك حاملا الطعام أو العجزة الذين لا يستطيعون الصعود، أو
~~أجهزة الموسيقى أو ما شاءوا من صناديق الشراب. ولأن الأسئلة حينذاك تنهال بكثرة وبالفرنسية
~~في الغالب، ولأن حجاج أفندي له إلمام بها و«شيميز» يعلم هذا، ويعلم أيضا أنه قد ظل
~~أنانيا إلى درجة لم تعد تحتمل؛ يتحرك الضمير، معترفا أولا بأن برج «الكازورينة»،
~~هو فكرة أراد حجاج أن يفاجئه بها، حين استضاف وزير الزراعة يوما، ثم تتوالى اعترافاته،
~~وحتى ما لم يعترف به بينه وبين نفسه، يبدأ من تلقاء نفسه يشير إلى صاحب فكرته وخالقها.
~~وتبدأ السيدات تضع النظارات، تفحص هذا الصامت العبقري، وتتأمل أنه هو الرجل المقصود، يصبح
~~ارتباكه أعظم من أن يحتمل، ولا بد أن يعذر، إن لم يبد وجيها أو مقبولا، فالأمر لا
~~يهم! يختفي حجاج، وتختفي الخواجات والطبقة. وفي أسبوع واحد يبدأ «شيميز» الفرنسي يفكر
~~في البيع، ثم البيع، ثم تهريب الثمن، والأسبوع التالي يجيء عليه وهو في مرسيليا، وقد عاد
~~إلى «الوطن الأم»، بينما كان في الحقيقة - وفي نفس هذا الوقت - يبكي وقد أحس لأول مرة أنه
~~فقد الوطن الأم حقا، وقد ينجح «شيميز»، وتكون له حديقة وضيعة ومزرعة، ولكنه أبدا لن يجد
~~في ذلك الوطن الجديد برج الكازورين، ولا حجاجا.
~~•••

# كما كان يعامل «شيميز» ظل يعامل حسن بك، لم يكن هناك ما يدعو لاستمساك حسن الكبش بالسيد
~~حجاج هذا؛ إنه من عائلة قوامها ألف رجل، كلهم ms34 فقراء، وأولى من حجاج بالعمل والماهية، ولكن
~~أن يقلد الخواجة شيميز، الذي اشترى منه المزرعة، بإبقاء حجاج «مديرا» للحديقة والمزرعة،
~~بنفس راتبه، ومسكنه في الركن الجنوبي للحديقة، أبدا ليس هو السبب الذي دفعه للاستمساك
~~به؛ فالبند الذي ورد في العقد خاصا بهذا الموضوع كان في ذاته نكتة، بند لا يعني شيئا
~~ولا يشترط للفكاك منه جزاء، كل ما في الأمر أنه يدفع للعجب؛ أن يتمسك المالك السابق
~~بموظف عنده بهذه الطريقة، مسألة لا بد فيها سر؛ سر حاول شيميز أن يشرحه له أكثر من مرة،
~~بقوله: إن حدائق كهذه ليست مجرد عقار أو سلعة؛ إنها حيوان ومجتمعات كالبشر، ورعايتها
~~تستلزم - كرعاية أي أسرة - الحب والرعاية والتفاني والحنان. وحجاج هو ذلك الراعي والأب،
~~وأيضا، ورغم التكرار والتكرار فحسن بك ظل يؤكد لنفسه أن في الأمر سرا، وأن الأيام
~~كفيلة بإظهاره! الشيء الآخر أنه بدأ يشرح لحجاج طريقته، وأنه ليس خواجه، وليس «كروديا»،
~~وأنه بدأها من عربة اليد، ويفهمها وهي طايرة، ويعرف في الجناين وأمورها أكثر من صاحب
~~دكتوراه، وهكذا عليه - إذا أراد أن يستمر «يأكل عيشه» - أن يطيع؛ كذا يعني كذا!
~~مفهوم؟!

# يرمقه حجاج بعيون لا ترمش، ولا تريد أن يخفى عليها خافية، نظرة تطول، وتئوب إلى رأس
~~ينخفض يفكر. من الآن عليه أن يدرك أن كل شيء قد تغير، ليس صاحب العمل فقط، ولكن عليه هو
~~أيضا أن يتغير، بل ربما على الأرض نفسها والشجر والزرع أن يتغير.

# لقد كان شيميز يشعره أن الأرض وإن كانت له، إلا أن كل ما هو أخضر فيها هو من صنعه
~~ومسئوليته، وهكذا وعمره الآن تسعة وثلاثون عاما، اعتصر نفسه وشبابه، وأحالها فاكهة خضراء
~~وثمرا، وبينما أعاد للحديقة صباها وشبابها، فقد هو كل صباه، وأصبح من يراه يظنه في
~~الخمسين.

# من الآن، عليه - كما فعل شيميز - أن يبيع هو الخضرة، كما باع الآخر الأرض، وأن يشتري
~~صحته وحياته، كما اشترى الآخر عنقه، وما دام حسن بك الكبش يريد أن يكون الصاحب والآمر
~~والناهي، والرأي ms35 رأيه، والتصرف تصرفه، فليكن الأمر كما يريد، وليبدأ ومنذ الآن دوره
~~الجديد، وما دام «المدير» قد ذهب مع الخواجة الذي ذهب، فليكن دوره مع الصاحب الجديد الآمر،
~~دور المأمور المنفذ؛ كذا يعني كذا، حاضر.

# حاضر وهي حاضر. الري يعرف أن موعده خطأ، وطريقته خطأ، ولكن تأتيه الكلمة: ارو، حاضر.
~~يروي.

# وبدأت المسائل ترتبك، ويستشير حسن بك الدنيا كلها، ويعيد ما كان يفعله بأراضيه
~~الأخرى، ناسيا أن لكل أرض معدنها، وشخصية العنب الذي ينمو هنا، غير شخصية بني جنسه
~~ونوعه، الذي ينمو هناك. ناسيا أن القواعد العامة شيء، والقواعد الخاصة التي تسنها
~~الخبرة الطويلة شيء آخر. وكثير جدا من الأشياء تبدأ ترتبك.

# وكان حريا بحسن بك «الكبش سابقا»، أن يعزو الارتباك، ليس لما يصدره من أوامر،
~~إنما يعزوه كالعادة لتنفيذ الحجاج السيئ، ويجعل من هذا سببا وجيها لفصله والتخلص
~~منه.

# وهو بالضبط ما كان يتوقعه حجاج، وظل يتوقعه.

# ولكنه الشيء الذي لم يحدث.

# والذي ظل حجاج يضرب أخماسا في أسداس، متسائلا عن سبب عدم حدوثه، وأنى لحجاج أن يعرف
~~أن العلة في القلة.

# وأنها شربة ماء كانت، ولكنها هي نفس الشربة، التي لولاها ما كان قد أصبح هكذا تائه
~~الليل، في طريقه إلى «أنيس أفندي»، عبر قنوات وطرق غير ممهدة إلى مريوط، والليل قد خلا،
~~وسجى، ولا ندم، وكذلك لا فخر، وما حدث حدث، ولا بد أن يحدث، بل حتى هناك في هذه الوقفة، ما
~~يستحق الفخر، رغم أن فيها وسبقها ما يستحق كل خجل.

# الثورة محدودة، وحين ثار، كعادته حين كان يثور أيام الخواجة، ويتلقى الخواجة الجانب
~~الموضوعي من ثورته، ولا تهمه الطريقة، بل أحيانا كان يستحسنها، كانت الثورة تأتي بنتيجة
~~وفي الحال.

# هذه المرة ثار؛ فقد أمره حسن بك بتقليم العنب، والتقليم الآن معناه أن يقتله قتلا، ولكنه
~~الأمر! وقد تعود أن يرضخ. هذه المرة صمم تماما أن يقول: لا، ولكنه لسان حسن بك خرج ولم
~~يعد، خرج طويلا سافلا، يلعن آباءه وأجداده! احتج نصف احتجاج؛ فبنصف عقله الآخر ms36 كان
~~يحسبها، فإذا استمر في الأمر فالفصل مصيره، والفصل يعني أن يبحث ليس فقط عن عمل آخر، وإنما
~~- وهذا هو الأدهى والأمر - عن سكن آخر، فالسكن لمن صناعتهم الزراعة تبع العمل، ويعني
~~أن يلف البلد كلها طولا وعرضا، يبحث عن زملائه من نظار الجناين ومآميرها ومديريها، وعن
~~وظيفة ولو وظيفة خولي؛ بشرط أن يجد المأوى في بيت، ولو في حجرة! وهنا سكت نصفه الموافق،
~~وأوقف نصفه الثائر وقلم العنب، ومات العنب!

# ومن بركان سفلي بشع، خرج غضب حسن بك: يا حمار. هكذا عيني عينك قالها!
~~- لماذا قلمت العنب؟
~~- ولكن هذه أوامرك.
~~- ومن قال لك أن تطيع أوامري؟
~~- سعادتك الذي قلت: كذا يعني كذا.
~~- ولماذا لم تعارض إلى النهاية؟ لقد كنت أنا أفكر في التراجع إذا وصلت أنت المعارضة،
~~ولكنك وافقت.

# لماذا يعرف الخطأ ولا يقول لا، ويظل يقولها حتى لو قامت القيامة؟!

# والنتيجة: أنت مرفوت! ابحث لك عن عمل.
~~- ولكن أولادي، أنا لا بيت لي، لا بد أن أذهب أبحث عن بيت وعمل، وأنتقل إليهما.
~~- من الغد عفشك بره، وأنت مرفوت! وإذا بقيت لحظه سأسلخ جلدك، وخذ.

# ورمى إليه بعشرين جنيها قيمة «المكافأة».

# ولم يكن هناك مناص، فأرخص وسيلة هي عربة النقل، التي يملكها عباس الأعمش، والتي لا
~~يقودها إلا في الليل خوفا من ضبطه بلا رخصة، وقد سقط في امتحان النظر ثلاث مرات، وإلى
~~الطرق الفرعية المنحنية والمنحدرة، والصاعدة والهابطة، ينشال اللوري وينحط، ويميل، ويكاد
~~ينهال في الترعة والمصرف، والعائلة مكومة في الكابينة، وعباس، يراه بعينيه - كلما نقل عصا
~~الفيتيس - يلمس ركبة امرأته، وحتى ابنته ذات الأربعة عشر عاما؛ متعللا بعصيان العصا،
~~والليل قد خلا إلا من جئير الموتور المنهك، وجعجعة الدبرياج، ولمسات الأعمش.

# وأنيس أفندي يخرج من منزله في مريوط، مذعورا في منتصف الليل، يعتذر فهو لا يعرف عملا،
~~لا يعرف مكانا للإقامة؛ زوجته مريضة، وابنه يعاني الحمى، وهو مدثر ببطانية، وأنا آسف يا
~~حجاج، آسف؛ الظروف قوية، والعمل صعب، والمزارع والجناين قلت، ولماذا لم تبلعها يا
~~أخي ms37 ؟

# وحجاج يقول لنفسه: ولماذا - ما دام هذا هو المصير - كنت لا أخلع الحذاء، وأنهال به على
~~الرأس الأصلع للكبش حتى أدميه، وعلى الأقل أخرج بكرامتي، ولكنه المصير الذي ينتظر أنصاف
~~الغاضبين.

# والليل قد خلا مرة أخرى، إلا من لوري ذي سائق أعمش، وعائلته تبحث عن عمل مأوى، أو عن
~~مأوى عمل، والموتور يزأر، وعباس يغني في الليل لما خلا إلا من الشاكي، والنوح على
~~الدوح ... وينسى بقية الأغنية ليمد يده إلى عصا الفيتيس، وإلى ما أصبح يصل إليه فوق
~~الركبة، ثم يتذكر عباس الأغنية، ويجأر بصوته: للصابر الشاكي، والليل يمتد ويستشري، ومن
~~بحر إلى محيط يصبح، والعربة بركابها تغرق فيه وتغرق، ولا حتى من نجمة قطب عند الفجر
~~تشهد.

# لماذا لم يقتله؟

# لماذا لم يكب راكعا - وأمره إلى الله - ويقبل حذاءه؟!





# | اقتلها




# الحياة التي يحياها الآن كأنما هي بالضبط ما أراده طول الوقت، دون أن يعي، والكرسي الذي
~~يجلس عليه، والمنضدة الكائنة في الركن؛ ركنه المفضل، والكم الذي يجرعه من كوب الماء
~~المثلج المضبب البارد، هو بالضبط ما أراده، بلا زيادة أو أقل نقصان، كل نزوة تعن له
~~حتى، ولو تجاه امرأة يحيلها إلى نظرة فخطة، حتما تنتهي حسبما أراد لها! كانت مشكلته
~~دائما أن يحقق، ومن أجل أن يحقق أصبح عليه الآن أن يقتنع. لا إيمان مطلق، لا تسليم.
~~التحقيق هو الحياة، والعمر يمتد مسطحا أمامه أملس كالزجاج، يدحرج البلية، ويأمرها أن تقف،
~~بالضبط حيث كان واقفا، عند الخشبة الثالثة بعد المكسورة من السور، بالضبط هنا قفي أيتها
~~البلية، وحذار أن تتحركي، فمن الممكن وباستطاعتي أن أهدم الكون فوق رأسك.

# في العادة حين نتذكر الشيء أو الحدث، نلتزم بالخط الواحد، مذ لم يكن الحدث قد كان، إلى
~~أن كان، وبعد أن كان. هكذا تصنع بنا ذاكرتنا، فوهي تجذب الماضي وتضمه لحظات معا - غير
~~قادرة على التشتت، إلا إذا كنا قد جننا - إما أن تتشتت وهي أعقل ما تكون وأثبت ما
~~تكون، وإما أن ترتد عيناك لتصبحا ليستا نقطتين، ترى ms38 بهما ما أمامك، وإنما هي شريط بصري
~~دائري يحيط بكل رأسك، وترى به أقصى زوايا الكون، وبأذنيك وقد امتدتا وتفرعتا ملايين
~~«الإيريالات»، حتى ليسمعانك نبض الكون الأعمق، إذا عن لقلب الكون أن ينبض، إذا
~~استعدت الزمان والصوت والمكان - وبلا حدود - واستحضرت الحدث بلا ذرة تتساقط منه وأنت
~~تستعيده، وكل شيء وكأنه لا يتجمع الآن، ولكنه بقوة عظمى خافية يتحد، ويشكل من الماضي
~~حاضرا في قلب الحاضر الدائر، بل ولأصبح باستطاعتك أن توقف أو تبطئ من دوران أيهما؛
~~الماضي أو الحاضر، والإسراع بالآخر لتصنع من الزمن عجينة، لها ما شئت من سمك، ومن المكان
~~مساحة لها ما شئت من حيز، الذرة فيها في حجم المجموعة الشمسية، والمجرة فيها تستطيع
~~أن تصغرها بأصبعيك إلى أقل جزيء ممكن.

# حين تصنع هذا كله، أو يمكنك صناعته، فإما أن عقلك انتهى تماما، وإما أن عقلا آخر فيك
~~بدأ يبرز، عقلك الأكبر، وويلك إذا انتهى عقلك وبقيت حيا! وويل وويلك إذا بدأ العقل
~~الأكبر، وأنت لا تزال سجين وجودك الأصغر! وفي الحالين أنت في لحظة جحيم، واسمع
~~سيدي.

# وقبل أن تسمع سيدي، اكبر أيها الحجم! وتضخم أيها المكان! واقترب أيها الزمان!
~~لا ليس عاما، بل شهرا، بل عدة أيام أريدك. اقتربي أيتها اللحظة، ليس كما خططت يومها
~~لك، ولكن فاجئيني وكوني طويلة طول العمر؛ فأنت حقا تساوين عمرا بطوله، أصبح أيها
~~الحدث في قرب وجهها ذي النمش الخفيف. ذلك الوجه، اقترب، ولو عذبتني أكثر.

# عذبك يا مصطفى ذلك الوجه؛ الرموش البنية الغامقة انغرست طويلا وكثيرا في حبابي
~~عينيك، وأنت مستعذب ذلك العمى البني المدبب! أفعلا أحببت ذلك الوجه؟ أفعلا كانت
~~صاحبته تحبك؟ أم هو السجن والجسد الفائر، والشبق الموضوع قسرا في زنازين من أقفاص
~~صلبة لا تلين ولا تنكسر؟ اقتربي كثيرا يا لحظات عشتها وعاشتني؛ فأنتم أنا، ولكنه
~~لأنا المستحيل - أعرف هذا جيدا - التجمع والتكون والعودة للوجود، فلا أنا انتهى عقلي
~~الأصغر، ولا نبت لي ذلك الأكبر المهول بعد.

# المسافة قائمة وباقية بينهم في «الدور» الثالث ms39 ، وبينه على «البسطة» الأولى للسلم
~~الحلزوني الصاعد في قلب العنبر، والوقت طال وطال، والصبر نفد. فحين تكون في السجن لا
~~تستعذب أبدا أي صبر؛ فأنت دائما في انتظار اللحظة التالية، ولو لم تحمل لك أي خير أو
~~حدث. فمن يدري؟ لعلها تحمل! لعل شيئا خارقا يحدث! أنت تتصورها وتحشوها بالاحتمالات،
~~وتبتهل؛ عساها تأتي مثقلة، كان معهم مع الكبار - حيث كانوا، ولا يزالون - في الزنزانة
~~الواسعة بالدور الثالث. دخل عليهم ثم بدا من نظراتهم المتبادلة، أنهم يطلبون منه الانصراف.
~~أكان اجتماعا مدبرا وجاء هو ليفسده؟ أما كان التدبير هو تلك الأسئلة الغريبة التي
~~انهالت عليه، ثم كفت فجأة؟ وبدأ تبادل النظرات، حتى أحس من التيار المرسل والمستقبل
~~بين العيون، أن ثمة كلمة ضوئية تصاغ، أو بالأصح أمرا: قم، وانتظر!

# وقام.

# ولم يطلب منه أحد أن ينتظر، فجعل بينه وبينهم ثلاثة أدوار، وجلس؛ فقد كانت الكلمة لا تزال
~~في أذنه: لا تبتعد كثيرا يا بني!

# لقد سبقهم إلى السجن، هذا صحيح رغم أنه الأصغر، فقد جاء متهما في جريمة قنبلة، ألقاها في
~~ملهى شارع الهرم، لم يمت بها أحد، هذا صحيح، ولكنها جعلت منه كبيرا وبطلا دخل السجن.
~~وكم عض أصابع يديه العشرة ندما؛ فقد كانت رعونته هي السبب! كان واجبا أن ينتظر إلى
~~أن يعد خمسة ثم يقذفها بقوة، ولكنه استعجل وقذفها وهو يعد الثالثة؛ خوفا أن تنفجر في يده،
~~وبظهورها بلونها الأحمر الغريب المثير المرعب، انكفأ الكل على وجوههم، وكل ما ناله
~~ليلتها قطعة من فخذ الراقصة الدهني الذي جرح، ظلت لاصقة بين ياقة قميصه وجلد رقبته،
~~وكلما حاول استخراجها ضربوه؛ مخافة أن تكون ثمة حركة مباغتة أو بداية عدوان، وهو يحس بها
~~قطعة من نار الجحيم اللصاقة، قد غرزت كاوية جلده، حارقة لحمه حتى نخاع النخاع. وفقط
~~عند مطلع الفجر ينجح في انتزاعها، ينتزعها هي، ولكن أثرها لا يمحى! يكاد يكون إلى الآن
~~باقيا.

# مصيره معروف، إنه يدرك هذا! معروف له وللقاضي، وحتى للشحاذ الذي يدعو له كلما لمحه ms40 
~~هابطا من عربة السجن إلى المحكمة؛ الإعدام!

# فليكن! أبدا لم يفكر أن هناك موتا بمعناه الذي تعارف عليه الناس، ولا خاف مثلهم
~~منه، لكم أحبه قبل الحادث وابتغاه في أثنائه وبعده. كلما غور ببصره في أعماق رحلة الخلد،
~~التي سوف يقطعها به إذا استشهد، أحس أن الناس لا بد مجانين؛ لتمسكهم بحياة هي خرقة
~~بالية! وستبلى أكثر، مليئة بالأوحال والأقذار، لا تصلح حتى لتلميع حذاء! وأعظم شيء
~~يصنعه الإنسان بها، هو أن يقذفها بأطراف أطراف أصابعه، بعيدا بعيدا؛ كي يزيحها عنه،
~~وعن الطريق إلى الخلود.

# بل هو حتى أصبح يضيق بتلك المعاملة الخاصة، التي تعامله بها جماعته؛ المئات منهم الذين
~~جاءوا بعده، ولأسباب مختلفة حين جاء أحدهم مرة، وهمس في أذنه، يسأله: من أين هو؟ وإلى أي
~~أمير ينتمي؟ لم يخبره. وحين تكشف في السجن، وبالسجن كل شيء، وعرف السلسال من أوله
~~لآخره لم يفرح، بل ولا غير من نظرته إلى غيرها، فالدين دين الكل، وهو فقط ضد الخارجين
~~ومع كل الداخلين، قابله مرة وكيل وزارة الداخلية، يحمل له عفوا، وقائمة بأسماء كثيرة،
~~الغريب أنها كانت صحيحة تماما ودقيقة جدا، وكأنه هو شخصيا الذي كتبها، وحمل الورقة
~~في يده، ورأسه - رأسك يا مصطفى - في اليد الأخرى، ومجرد توقيع ينقذ هذا الرأس؛ توقيع
~~صغير منك يا مصطفى، يصنع هذا العمل الكبير! ابتسم للرجل في طيبة واحتقار، ودعا له أن
~~يغفر له المولى ذنبه، وأن لا يأخذ ذريته بخطاياه. ومضى.

# وأحس بيد توضع - أو بالأصح - تبارك كتفه، رأسه ارتفع؛ الشيخ الجليل هناك، مهيب في
~~وقفته على السلمة الأعلى، ابتسامته نقية وكأنما عليها آثار لا تزال طازجة من مياه
~~زمزم، وقد خفض الشيخ يده من كتفه إلى كوعه واصطحبه، وسارا، وخيل إليه أن السير في
~~الفناء قد طال، والشيخ صامت لا يقول شيئا، وحين تكلم سأله إن كان يريد دخول الجنة،
~~سؤال من هو متأكد مما سوف يكون عليه الجواب؛ ولهذا لم يأته الجواب، وإنما فرت من عين
~~مصطفى دمعة، وانحنى على كف ms41 الرجل وقبلها.
~~- لا، لا، لا تفعل، لا كلام بيننا الآن، لقد أعددنا لكل شيء عدته، وسآتي الليلة
~~لأبيت عندكم في زنزانتكم، وستعرف كل شيء بإذن الله.

# كان مصطفى معجبا بهذا النظام الصارم الدقيق؛ فكل شيء يتم بالضبط كما يجب أن يتم؛
~~ولهذا فالكلمة هنا ليست كلمة، ولكن في سبيلها يحارب المرء الجيوش، أما حارس الليل فقد
~~تولاه زكريا، أما رقيب النهار فقد احتاج إلى مائة جنيه، تسلمتها زوجته بالضبط في
~~الميعاد.

# والليل، والزنزانة، والهمس، وانبلج السر الأكبر.

# إن معهم في المعتقل - نفس السجن - شيوعيين وشيوعيات، وللنساء موعد فسحتهن وللرجال
~~موعد، بل هي مواعيد أربعة، موعد لحرماتهم من المسجونات، وموعد للشيوعيات، ثم للرجال
~~منهم، ثم للشيوعيين الرجال؛ يدخل هؤلاء ليخرج إلى الفناء هؤلاء. وكانت الجماعة، حتى
~~قبل أن يلاحظ مصطفى، قد لاحظت أن شيوعية معينة تتلكأ دائما، لتكون آخر من تدخل
~~قسمهن، وبتتبعهم الحذر الذكي إلى حيث تتجه عيون المتلكئة حددوا الهدف.

# مصطفى، ذلك الذي يرتدي جلبابا بلديا أبيض، حليق الشارب والذقن، رغم إيغاله في
~~الإيمان بكل ما تؤمن به الجماعة، الصعيدي الأفندي الوسيم الذي ترتعش له قلوب العذارى؛
~~أي عذارى، من هاواي أو من الحبشة، من لوس أنجيلوس أو الأنفوشي! شاب ذكر، يكاد يكون
~~مصنوعا كله من مادة رجالية خالصة، وهو وحده الذي لا يعرف، بينما كل البنات
~~والسيدات، وحتى الشبان والرجال يعرفون، ويوقنون، ودائما كلمة: يا خسارة على شبابه،
~~تلمحها أذنه وأحيانا عيناه، صاعدا عربة السجن أو هابطا منها؛ في يده الحديد، أو
~~خاليا من الحديد، قريبا من قفص المتهمين، أو همسة تأتيه عالية من بعيد. حتى القاضي،
~~أحس مرة أنه ينظر إليه نظرة حسرة، وكأنما حسدا لأب له كل هذا الابن! وقلب سوزان يدق،
~~وما أغرب هذا القلب وهو يدق! فكأنما لا مبادئ ولا عقائد، ولا نيران تحول بينه وبين
~~الدق، إذا أراد أن يدق، حتى وهو يتعمد ألا يراها، ولم يرفع عينه عن الأرض، طوال الأسبوع
~~الأول كان يدرك أن قلبها كل مرة كان يزداد دقا.

# ولكن ms42 خافضا بصره أو رافعه، كان لا بد أن تلتقي العين بالعين مرة، وهذه المرة دق
~~قلبان؛ قلب من فولاذ عمره ما دق، وقلب من الوجد كان قد ذاب، حتى تحول إلى عهن منفوش!
~~شيوعية رقطاء، ولكن سبحانك ربي! توزع الملامح على من تشاء بغير حساب، لكأنها من
~~بنات حور العين. حكمتك! تؤتي الملك من تشاء، وتمنح عيونا ما وقع عليها وجه إلا وخر
~~صريعا لمن تشاء! أنت الخالق ولكل خلق لك حكمة، ولا بد لخلقها هذا من حكمة، ولكنها أبدا
~~لا يمكن أن تكون حكمة أن يدق لها قلبك يا مصطفى! مستحيل.

# عيناه اللتان سمرهما في الأرض، يشدهما إلى أعلى مغناطيس أعتى من كل جاذبية،
~~يشدهما في الوقت المناسب تماما، وفي اللحظة المناسبة لتستمر الومضة، وأمام عينيها
~~تسترخيان، تثقل أجفانهما يتنومان، يسلبان الإرادة، يظلان مسمرين.

# وإذا كان الشيء بالشيء يذكر، فالشيء بالشيء، حتى الشيء يحس بالشيء، فما بالك
~~والشباب شباب مصطفى، والطرف الآخر صاحبة هذا القوام والوجه والعيون؛ سوزان! كل هفة
~~ثوب منها تخاريف مجانين، صواعق مستأنسة، ومستأنسة وترعش الجبال! ما بالك وقوة أعظم من
~~السجن والمتريولوزات المصوبة، والسور العظيم الذي يفصل بين فناء الرجال وفناء النساء،
~~واستعجال الشاويشية والشاويشات، والصفافير، واختلاف المذاهب وعداء المذاهب، وكل ما يستطيع
~~الكون أن يتآمر به؛ ليبعد كائنين أو شيئين أو قوتين ... كلها قد جربت وفشلت،
~~تساقطت واحدة إثر الأخرى وفي الحال؛ فعبر السور العظيم كانت قوة الجذب أعتى من كل
~~القوى، كأن حدثا كونيا قد أوقف كل شيء، ولخص الزمن والأيام في لحظة تتجمع فيها
~~كل لحظاته، وتلتقي متسائلة محمومة محيرة، لا خيرة لها في أمرها، أربع عيون كأنها
~~قد تحولت إلى أطراف أربعة لكائن أرقى واحد، كائن سيظل باقيا ما بقيت الحياة على
~~سطح الأرض.

# أربع عيون وكل ما سواها عدم، كل شيء، حتى نفسيهما أصبحا عدما، وإرادتهما عدما،
~~فالموجود الوحيد صانع الحدث الصاعق، هو رعد اللقاء وبرقه، والجذب! الجذب الذي أبدا لا
~~يقاوم؛ لتبدأ المرة الأولى الخجلى، بصباح الخير، تهمسها سوزان ms43 ، والوقفة الأولى
~~المرتعشة وقفة مصطفى عند ثالث خشبة من بعد الخشبة المكسورة، في السور الفاصل بين
~~العالمين! الأرض ترتعش، الأيدي المتشبثة بالخشب ترتعش، وحين جنت مرة وتماسكت
~~الأيدي، ارتعشت هي والأرض والخشب والحديد، ووصلت الرعشة عنان السماء، بل وكادت أرجل
~~الشاويش المنتظرة والشاويشة المسئولة تضحك ارتعاشا هي الأخرى؛ فقد تاه الولد في البنت،
~~وتاهت البنت في الولد.

# وأصبح الحدث هو الحديث الوحيد الدائر بين جانبي السور.

# وفي اليوم الرابع بعد الحدث، استدعوه، أو هكذا خيل إليه أنه هو الذي ذهب وحده إلى
~~الطابق الثالث.

# ولم ينزل!

# لأيام ثلاثة طويلة طويلة مضت، حتى اختنق.

# وفي اليوم الرابع هبط الفناء لأول مرة.

# وكانت هناك، لكأنها مذ تركها آخر مرة لم تغادر المكان مرة، لكأنها ماتت وعادت تحيا
~~هناك.

# والتقيا.

# ويده عبر السور امتدت.

# وقلبها عبر يدها امتد.

# واستماتت اليد على القلب.

# واستمات القلب على اليد.

# ولولا خوفهما أن يجازى الشاويش والشاويشة، وقد طال تغاضيهما عن الموقف، ما
~~افترقا.
~~•••
~~- توكل يا ولدي على المولى؛ فلقد قتلت فيك كل ما كان فيك يا مصطفى، وهي بسبيلها
~~الآن لتأخذ منك كل ما تبقى لنا فيك؛ لتقتلنا هذه المرة كلنا، إنها عدوة؛ عدوتك
~~وعدوتنا، ولا حياة لك أو لنا لدعوتنا إلا مقتلها! لقد جاءوا بها خصوصا ليطعنونا من
~~خلالك، وليصرعونا بعد هذا؛ الشاب تلو الشاب، ولقد كانت البداية بك، فلا بد أن تكون
~~البداية بها. اقتلها يا بني، اقتلها وتوكل!

# كانت الكلمات ثابتة، هامسة، كل كلمة منها كفيلة بخرق القائم بين الدنيا والآخرة،
~~وبين أي موت وأي حياة، وليس في المسائل نقاش، ولكن أمرا كهذا لا بد أن يناقش، وبدأ
~~مصطفى - بعدما انصعق سبع مرات - في مرة يفتح فمه، فإذا بصفعة صوتية تأتيه من خلفه، من
~~عملاق صنديد لا ترحم نظراته، كان واقفا خلفه: ألم أقل لك يا مولانا؟ لقد سحرته،
~~الشيطانة ركبته! قال الشيخ بنفس همسه الباتر الذي لا ذرة هوادة فيه: أتعرف معنى
~~هذا يا مصطفى؟
~~- ما معناه يا سيدي وأميري؟
~~- ما دامت الشيطانة ms44 قد ركبتك فقد حل دمك أنت قبل أن يحل دمها هي، فإرادتنا من
~~إرادته، وأمرنا من أمره، ومن يعصينا يعصيه، ويصبح أشد عداوة لنا من كل
~~أعدائنا.
~~- ولكني لم أعص.
~~- فلتطع إذن؛ فالتردد عصيان قادم.
~~- لست مترددا.
~~- اقتلها إذن! تقتلها؟ أليس كذلك يا مصطفى؟

# من سابع بئر في قراره جاء صوته: اقتلها!
~~- غدا إن شاء الله يا مصطفى.
~~- غدا إن شاء الله.
~~- في نفس موعد لقائكما.
~~- في نفس موعده.
~~- على بركة الله يا بني، اذهب.

# وكانت الخطة أن يطيل قدر ما أمكن في عملية القتل؛ لينشغل الجميع في الحادث، فقد تم
~~ترتيب أن يهرب سبعة هامون من الكبار، في اثناء انشغال الكل بالقتل، وضرب عصفورين
~~بحجر.

# عصفورين!

# أم سوزان وأنت يا مصطفى!
~~•••

# حتى السؤال الذي ظل يلح على شيخه به، وكان سرا بينه وبينه: ولماذا هي؛ هي
~~بالذات؟
~~- لأنها الأجمل!
~~- ولكن الجمال ...
~~- جمال العدو قوة له وضعف لنا.
~~- ولماذا أنا بالذات؟
~~- لأنك المطمع؛ نقطة قوتنا، وأيضا نقطة ضعفنا.
~~- ألا يمكن لأحد؟ ...
~~- لا يمكن!
~~•••

# النصف الثاني للفسحة يبدأ بعد الذهاب إلى الدورات، السير فيه بطيء دائري في فناء ضيق،
~~أناس يبدون كالمجانين؛ ذابت ملابسهم، وبليت أحذيتهم، ونمت منهم اللحى. شباب
~~وشيوخ، وجماعات وملحدون، أنت يا مصطفى لن تفعل في اللحظة المناسبة، أكثر من أنك ستكسر
~~عظام حنجرة، عظام، مجرد عظام، سوزان الجميلة هي السحر الذي دوخك.

# إذ الحقيقة فليس هناك سوى عظمة؛ مجرد عظمة هشة هي التي أصبحت تحول بينك وبين بداية
~~الخلد.

# أدخلت كل يد من يديها في ثغرة بين عمودين، أطبقت بيديها على رأسه من الخلف في
~~تساؤل ملهوف. جذبت الرأس إلى أمام فجأة، فاقشعر بدنه رعبا، وبرزت جبهته من
~~ناحيتها. مدت ومطت شفتيها ولمست بهما جبهته؛ لتعرف إن كان محموما؛ فقد كان أصفر
~~شاحب الوجه تماما، ويرتجف، ضغطت بشفتيها بكل ما تملك من قوة فوق الجبين، حتى شحبت
~~من الضغط أيضا شفتاها، ولم تعرف إن كانت ما أحست به حمى كانت عنده، أم حمى
~~ولدها ضغط الشفتين، عيناه ms45 مفتوحتان إلى آخرهما، وموجهتان تماما إلى وجهها، ولكن
~~لا يراها، أوقف السمع والبصر.

# بارتجافة أمسكها من كتفيها، ووسط البحر العميق قذف مرة واحدة بنفسه؛ التفت كل
~~يد حول رقبتها النحيلة وأطبقت عليها، ذهلت يداه، انتظر انتفاضة انزعاج، إشاحة
~~احتجاج، ولكن الرقبة بقيت ساكنة وديعة بين يديه، بل مالت الرقبة إلى ناحية، كي تلمس
~~الساحرة بخدها يده، كما تفعل القطة حين تطمئن إلى اليد التي تربت عليها.

# غضب، كما لم يغضب في حياته غضب، احمرت الدنيا، أنزفها من فرط غيظه كل دم
~~الظهيرة الحمراء، فالشراسة حين لا ترتطم بما يغذيها تفزع، وفي فزعها تغضب، وكأنما
~~تلاقي أعتى الأعداء؛ فعدوها - عدو الشراسة - ليس الشراسة، عدوها الأكبر والأوحد هو
~~الوداعة! كأنها كل الشجاعة، الأقوى من الشجاعة، أعتى أعداء الشجاعة.

# ولكن فورا تموتين الآن يا ساحرة؛ فهذا غدر، أنت تأخذينني على حين غرة، أنا مجهز نفسي
~~لمذبحة، فإذا بي أواجه بالوداعة! كل الوداعة. اقتلها يا مصطفى قبل أن تغدر بك غدرا
~~آخر، وتعود تسحرك. بكل ما تملك من قوة في يديك اضغط واضغط، ولا تتركها إلا جثة! حنان؛
~~أنهار من الحنان الدافق تنسال من الخد الجميل المائل، وتسري في قبضته.

# أيقظ كل الوحش الكامن وخنق، فعلا خنق، تحت أصابعه الغليظة رقبتها تختلج اختلاجة
~~العارفة التي أدركت.

# وهذه المرة فتح عينيه ورآها، اتسعت عيناها اتساع غير المصدقة أول الأمر، ثم
~~المرعوبة لهنيهة بالكاد لا تصدق، ثم ... ثم الساكتة الراغبة التي أسلمت لحبيبها المصير؛
~~كل المصير، مرة واحدة وإلى الأبد، كل شيء تحفل به ملامحها إلا الخوف، لمحة خوف أو
~~رعب أخرى لم يلمحها، حتى حين ازرق الوجه، وبدأت العينان جحوظهما وانقطع التنفس،
~~لا عضلة رقبة تختلج بالرعب، ولا عين تدمع، ولا لمحة من ملامحها تستعطف أو تستغيث، بل
~~شبه ابتسامة بالغة الوهن، ابتسامة يرعب أنها ابتسامة سعادة؛ سعادة من يزاول
~~حبيبه الحب معه، ويعطيه أخيرا كل ذاته ونفسه. وجسده هو الذي أصبح يختلج بالرعب،
~~وكأن الخانق أصبح المخنوق! نظرات، يا إلهي، تطلب الموت، ترجوه، تتمناه ms46  يديه وعلى يديه
~~هو بالذات، والدنيا نهايتها تحل، والسعادة كلها تغمر ملامحها، سعادة الحب
~~موتا والموت حبا تغمر كل الملامح.

# وكان الحوشان قد امتلآ على الجانبين، وبحر من البشر من هنا يدفع، وبحر من الناحية
~~الأخرى يجذب ليبعد.

# والسعادة كلها من بشرتها التي توردت زرقة تشرق، سعادة من أخيرا نالت كل
~~ما تتمنى، لا تزال تتوهج وتنهمر، سعادة ليس سببها أنه أبقى على حياتها، وإنما سعادة
~~أن إحساسها بملمسه وهو يخنقها، صنع ما لم تصنعه مئات الكتب والتعاليم، وحول القاتل
~~الحبيب من إنسان إلى مبدأ، أصبح هو ولو للحظة خاطفة كل مبدئها! ومرحبا بالموت يأتي
~~- ولو في الحال - حينما على يديه ومبدئه يأتي، حتى ولو لم يكن يحبها يجيء، فما عاد
~~الحب نفسه يهمها.

# ومن بين أحراشه وغاباته بدأ - شيئا فشيئا رغما عنه ثم برضاه - ينبت، ويصعد،
~~ويكبر، ويعلو، بدا شيئا آخر غير عقله، حكيما جدا يحبو، عجوزا جدا يولد، ولكن
~~له قلب أكبر من كل قلوب الكون، وأقوى وأعظم، ومن مرتفعه مضى يرقب الحشدين
~~الصاخبين، اللذين يتبادلان القتل عيونا ووعيدا، والغضب الفتاك تأجج والصفافير
~~تستغيث، ومدافع السجن قد صوبت إلى الداخل، والقيامة أوشكت، بل قامت ترعب من لا في
~~حياته ذاق الرعب مرة.

# ولكن الآخر قد تربع وانتهى الأمر، وانتهت القبضة وتراخت الخنقة، ورغم الحشد الهائل،
~~فالحقيقة الحقيقة لم يعد هناك سواهما، حتى السور العظيم وبالذات عند خشبته بعد
~~الثالثة المكسورة، كان قد أصبح الملاذ، والأيدي الأربع مضمومة في تعانق متشبث مجنون لا
~~ينتهي.

# كان، وكان كتاب آخر يكتب كتابهما، وشاهد عليه يا إلهي! نفس ذلك السور.





# | صح




# كان واضحا أن الصبي لا يمت إلى جاردن سيتي أبدا!

# فصبي حاف مثله، جلبابه قديم متآكل، ورأسه محلوق بالماكينة، ومضلع، وفيه نتوءات
~~كحبة البطاطس، ووجهه رمادي أصفر، وفيه «قوب» ... صبي مثل هذا لا يمكن أن يمت أبدا
~~إلى جاردن سيتي؛ حي القصور والفيللات والسفارات.

# أما كيف وصل إلى شوارع جاردن سيتي، فيبدو أنه أفاق فوجد نفسه هناك، أو أنه ضل
~~الطريق ms47 ، والغريب أنه لم يكن حزينا ولا مبتئسا أو خائفا ... كان في الحقيقة يبدو
~~منتعشا طروبا.

# كانت الدنيا في ساعاتها الأولى، والشمس تلون الأرض وحسب ولا تلهبها، والبنايات
~~غارقة في صمت أرستقراطي مهيب، وكل ما يسمع من أصوات، إنما كان يأتي من العصافير
~~والبوابين الضخام السود، الطيبين الجالسين على الأرائك يحرسون القصور، ويرتدون
~~الجلابيب البيضاء الواسعة والعمامات المضحكة الكبيرة.

# كل ما في الجو كان يوحي بالبشر ويبعث على النشاط، والولد يمضي على غير هدى في
~~الشوارع المشمسة الواسعة، وينظر في شغف إلى البنايات والأشجار والنحاس الكثير اللامع،
~~ويصفر، ويدندن أحيانا ويتوقف، ثم يستأنف المشي بطريقة المقص فيمد كلا من
~~قدميه مكان الأخرى، ويسير أحيانا بعرض الشارع، وأحيانا يرفع قدمه ويمسكها بيده من
~~الخلف، ويحجل على قدم واحدة، ولسانه يلوك فمه من الداخل، فيصنع ضوضاء مكتومة كنقيق
~~الضفادع، ويجري إلى الأمام وإلى الخلف، ويحتل وجهه كله تعبير خالي البال المستمتع
~~بكل ما يراه ويفعله، بلا شيء وراءه يفسد المتعة؛ لا عمل، ولا أب، ولا أسطى!

# وتعثر فجأة في شيء، ووجعته قدماه، وانحنى فوجد أن ما تعثر فيه، كان قطعة حجر بيضاء،
~~فرماها بغيظ على الأرض، ولم يكتف بهذا، بل دفعها بقدمه، وطار الحجر إلى الأمام مسافة ثم
~~توقف، وحين وصل إليه ضربه بقدمه ضربة قوية أخرى، فطار الحجر واعتلى الرصيف، وحين وصل إلى
~~مكان الحجر، انحنى والتقطه وحدق فيه مليا؛ ليتأكد أنه ليس شيئا ذا قيمة، واستأنف المشي
~~وهو يقذفه إلى أعلى ويلتقطه. وبعد قليل غير الحركة فأمسك الحجر في قبضته، ومده سبابته
~~لتلامس الحائط الذي كان يمشي بجواره، وظل هكذا فترة، ويبدو أن أصبعه آلمته؛ فقد استبدلها
~~بالحجر. وتلفت مرة فوجد أن الحجر يصنع باحتكاكه مع الحائط خطا أبيض، وأعجبته اللعبة
~~فاستأنف المشي وهو يمر بالحجر على الحائط، فيرسم خطا أبيض يبدو واضحا فوق الجدران
~~الأنيقة الملونة، ورسم خطا على طول سراية آل سليمان، ثم مده إلى أن وصل عمارة
~~الفكهاني، ثم فيللا سمعان، وعبر الشارع واستأنف حك الحجر بسور حديقة ms48  السفارة
~~الأمريكية.

# وكأنما أعجبه سور السفارة حين وجده طويلا لا ينتهي، فمضى يجري فيجري الخط بجواره،
~~ويتوقف فيتوقف، ويحرك يده إلى أعلى وأسفل، فيتموج الخط ويتعرج، ويسرع ويبطئ،
~~فتتسع التعرجات وتضيق.

# وقبل أن ينتهي السور كان قد انتهى شغفه بالخط فتوقف، وحرك يده بسرعة وعصبية فوق
~~الحائط، فرسم الحجر خطا عصبيا متداخلا فيه نزق وغضب، ورفع يده عن السور ولعق فمه من
~~الداخل، فصدر عنه نقيق الضفادع، وهز رأسه هزات كمن يراود نفسه، وهز جسده أيضا، ثم
~~التصق بالحائط واختار بقعة ليس فيها خدوش، وتخير حافة بعينها من الحجر وأمسكه بحرص في
~~يده، ثم انكب على الحائط وراح يعمل. وحين انتهى كان قد كتب كلمة: «محمد»، وحدق فيها،
~~وتراجع إلى الوراء ولعق فمه وتأملها، كانت حروفها عجفاء ركيكة. وعقد يديه خلف
~~رقبته وثنى جسده وركز انتباهه على «ميم» محمد، وكأنما أعجبته رأسها المستلقية إلى
~~الوراء في عظمة؛ فقد عاد إلى الحائط بسرعة واندفاع، وكتب «ميما» أخرى، وضم شفتيه ونفخ
~~أشداقه ونظر إليها، ويبدو أنها لم تعجبه فانكب على الحائط من جديد، وكتب «ميما» ثانية
~~جاءت أسفل الأولى بقليل، وقريبة منها حتى إنها اشتبكت مع ذيلها، وتراجع إلى الوراء
~~ونظر إليها، وكأنما هي أيضا لم تعجبه، فقد رمى الحجر من يده، واستأنف المشي وهو يمط
~~شفتيه ويلوي بوزه.

# وفجأة استدار إلى الخلف بسرعة، ونظر إلى الميمين من بعيد، ثم أقبل عليهما بلهفة،
~~وبحث عن الحجر بعينيه حتى وجده، ومن جديد انكب على السور، ورسم خطا رأسيا بجوار
~~الميمين، والتصق بالسور أكثر، وظل مدة طويلة يعمل وعرقه يسيل، ويده الصغير العصبية قد
~~تشنجت أصابعها كالكماشة على الحجر، ولما انتهى كان قد كتب: «أممنا الشعب
~~القنال.»

# وتراجع إلى الوراء وراح ينظر إلى ما صنعه وهو يلهث منفعلا، وكأنما لم تعجبه الجملة
~~فقد هز رأسه بشدة، والتصق بالحائط من جديد، وراح يعمل وهو يغمض عينا ويفتح الأخرى،
~~ولما انتهى كان قد كتب نفس الجملة مرة أخرى، ودون أن يتراجع إلى الوراء كثيرا، حدق في ms49 
~~الخط برهة قصيرة، ويبدو أنه لم يعجبه أيضا، ووجد اللام طويلة وشرطة النون غير واضحة،
~~والقاف مغلقة، والحروف كلها مائلة كالنخل حين تعبث به الرياح، يبدو هذا لأنه راح ينفخ
~~في يده الممسكة بالحجر؛ لينفض عنها ذرات الغبار، ثم تخير حافة من حواف الحجر لم
~~يستعملها، والتصق بالحائط من جديد، وراح يعمل ويعرق، ويغمض عينا ويفتح الأخرى.

# وحين انتهى فرك يده بشدة، كمن أتعبته الكتابة، وتراجع إلى الوراء ونظر إلى الجملة
~~الأخيرة مليا، ثم علت وجهه ابتسامة رضاء، فعض شفته السفلى وأخرج من فمه نقيقا، ثم
~~عاد إلى الحائط ورسم علامة «صح» أسفل الجملة الثالثة، وجعل للعلامة ذيلا مرحا طويلا؛
~~علامة الرضاء الكامل.

# وظل برهة يحدق في الجملة؛ كأنما ليتأكد أنها محفورة على حائط السور، بطريقة ليس من
~~السهل محوها، وأنها ستظل هكذا فترة طويلة، وسيعرف كل من يقرؤها - بطريقة ما - أنه
~~كاتبها، ظل برهة يحدق في الجملة، ثم ارتعش نصفه الأعلى كله، وأخرج من حلقه صوتا
~~كصوت «العرسة»، ورفع قدمه اليسرى وأمسكها بيده من الخلف، وانطلق يحجل بقدم واحدة،
~~ويمضي في الشارع المشمس الواسع.





# | البطل




# في ذلك اليوم، مضت ساعات الصباح الأولى، دون أن يجد جديد؛ فالمكتب هو المكتب، والحجرة
~~هي الحجرة، والأوراق تملأ الأركان والأدراج، وتطل من الدواليب، وفناجين القهوة رائحة
~~غادية، والسجائر تستخرج خلسة؛ حتى لا يعزم أحد على أحد. وخمسة موظفين في حجرة، والوجوه
~~كالعادة مقطبة؛ مقطبة وهي تتصفح الجرائد وتغلقها، ومقطبة وهي تحدق في السقف،
~~وعابسة وهي تطلب الشاي وتلعن طعمه، ومغمومة وهي تنحني على الأوراق وتعبث بها، وتقضي
~~العمر تدفق وتؤجل وتكتب.

# لم يجد جديد في ذلك الصباح، مع أن الحرب قامت، والطائرات بدأت تغير، وكل شيء؛ كل
~~إنسان يخوض تجربة الحياة والموت، والعالم لا ينام، صاحيا يرقب الشرق وهو يدمدم
~~ويتحرر، والمكتب هو المكتب، والحجرة هي الحجرة، وصبحي جاد هو الذي على يميني، والغازي أبو
~~بكر على يساري.

# غير أنه قبل الظهر بقليل، جاءني الساعي وقال: تليفون.

# وتليفون من أجلي كان يعني شيئا ms50 من اثنين: إما عبد الخالق فاضي في مكتبه، في وزارة
~~الشئون، ويريد أن يصبح علي، أو كارثة حدثت في بيتنا، ورأت العائلة أن تتصل بي على
~~عجل، وفي كل مرة يطلبني التليفون أقول: كارثة، وفي كل مرة أجد المتحدث هو عبد
~~الخالق.

# وهذه المرة أيضا قلت: عبد الخالق؟ صباح الخير.

# وإذا بصوت غريب يقول: لأ، أنا أحمد.
~~- أحمد مين؟

# قلتها وأنا أخمن من عساه يكون، فالأحمدات الذين أعرفهم لا يتجاوزون ثلاثة، وإذا به
~~يقول: أنا أحمد عمر.

# ولم يكن هذا الأحمد من بين الثلاثة، فرن اسمه في أذني رنين الاسم الغريب، الذي لم
~~تتعود على سماعه، وخجلت أن أستقصي أكثر؛ فلا بد أنه يعرفني ويتوقع مني أني لا بد أعرفه.
~~ورحت أسأله كما يحدث في أمثال هذه الأحوال عن الصحة والمزاج والعائلة؛ حتى أظفر من
~~ردوده بخيط يقودني إلى معرفته، دون أن أحرجه أو أحرج نفسي!

# ورغم أنه مضى يجاوبني بنفس الكلمات، التي تعود الناس قولها ردا على أسئلة كأسئلتي،
~~إلا أني دهشت؛ فصوته كان مملوءا بالانفعال يكاد يلهث، وكان يستعجل السؤال والإجابة،
~~كأنما هناك شيء يؤرقه ويود الإفضاء به إلي، وسمعت منه كلمات عن «مصر الجديدة»
~~و«كتيبتنا» و«المعسكر» ولكني لم أفهم. وسألني مرة إن كنت حقا أذكره، ومع ذلك لم أعرفه
~~إلا حين سألني عن أخي محمد وصحته؛ إذ أيقنت أنه لا بد أحمد عمر، ابن جارنا عم عمر؛ أحمد
~~صديق أخي الأصغر الحميم.

# واندفعت أرحب به وأحييه، وقد بدت صورته أمامي واضحة كل الوضوح، فرغم أن عم عمر
~~كهل نحيف، إلا أن ابنه أحمد هذا شاب ضخم، وإذا عرف الإنسان أن سنه عشرون عاما فقط
~~بدا له ضخما جدا؛ فجسده عريض شاهق، وذقنه خصيب غزير، شعره أسود متين كذقون الرجال
~~الكبار، ومع هذا فقد كان من ذلك الصنف من الشبان، الذين يخجلون من مواجهة محدثهم، فلا
~~ينظرون في وجهه أبدا، وتجده إذا تكلم يتعثر في كلماته، فلا تخرج من فمه جملة كاملة،
~~وأحيانا يقول الكلمة ويظنها ms51 نكتة وينفجر ضاحكا، وحين يدرك أن أحدا لا يشاركه الضحك،
~~يصطبغ وجهه بلون الدم، ورغم كل شيء فالناس لا بد أن تقول بعدما يذهب: والله باين عليه
~~ابن حلال، طيب.

# وكانت صلتي به محدودة، وكل ما أعرفه عنه أنه كان في مدرسة التجارة المتوسطة، أو الصنايع
~~لست أدري، وأخذ الدبلوم أو لم يأخذه، ثم دخل الجيش حسب قانون التجنيد الإجباري.

# وأغرب شيء أنك تحس دائما، أنه ملآن ولديه آلاف الأشياء التي يود قولها، غير
~~أنه نادرا ما يفصح عن نفسه، وإذا تكلم فلا يقول شيئا من عنده، إنما يعبث بكلمات غيره،
~~فتقول له مثلا: إزيك انت؟ فيرد عليك ويقول: الزاكته! ويضحك ويخجل، ويحمر وجهه، كان لا
~~يخاطبني إلا «بحضرتك»؛ على اعتبار أني الأخ الأكبر لصديقه، وأحيانا كانت تفلت من لسانه
~~كلمة تستحق التأمل، وإذا تأملها الإنسان أدرك أنه ليس بسيطا كما يبدو، وأن له
~~أعماقا.

# وكان إذا جاء لزيارتنا وفتح له الباب، خفض رأسه وسأل عن أخي، فإذا كان موجودا، دلف
~~إلى حيث يكون مطرق الرأس، لا يرفع بصره ولا يتلفت، وكنت أحيانا ألقاه فأحادثه وأحس به
~~شهما خدوما؛ لو قلت له: ارم نفسك في البحر مثلا، لذهب ورمى نفسه في البحر فعلا، ثم
~~عاد إليك في ثاني يوم مبتل الملابس، يقطر الماء من شعره، ويقطر الخجل من وجهه
~~ويتهته ويقول: أما المية كانت ساقعة بشكل!

# يقولها قاصدا بها أن يلومك ويؤنبك، وهذا كل ما في استطاعة أحمد أن يؤنب به أحدا!

# ولم نكن أصدقاء بالمعنى المفهوم؛ كنت أراه كل ستة أشهر أو كل سنة، وكنت لا أراه على
~~حالة واحدة أبدا؛ ففي كل مرة لا بد أن يكون قد حدث له أو حدث فيه تغيير؛ فهو في لقاء
~~طالب، وفي لقاء آخر متخرج، وفي ثالث ساخط يبحث عن عمل، ومرة أراه صغيرا لم تنبت له
~~لحية، وأفاجأ به في المرة التالية وقد فرعني طولا! جاء مرة لزيارتنا بملابس الجيش،
~~وفوجئنا به حقا، وأذكر أننا يومها سلخناه عبثا وتريقة، نقول ms52 له: يا دفعة، ونضحك على
~~شعره القصير، الذي قصه كما تقضي التعليمات، ونسأله: لم ربى شاربه هكذا؟ فيقول: ح اعمل
~~ايه؟ ما دام مفيش تعليمات تحدد طول الشنب، أربيه كده إياك يعوض عن شعري!

# ويمضي يحدثنا بطريقته المتلعثمة، ويسخر من نفسه ومن زملائه، ومن «اليمك» والطوابير
~~المبكرة والبروجي والنظافة، والشاويش الذي يدربهم، ولسانه الذي لا يكاد يرى متعلما
~~من أمثال أحمد حتى ينهال عليه، والتكدير والتزويغ، وتصاريح الأربع والعشرين ساعة، وكيف
~~«يبلف» الضابط حتى يأخذها، ويضحك، بجسده الضخم كله ومن قلبه، ثم يكف عن سخريته وضحكه فجأة،
~~ويتنحنح ليشعرنا أنه ينوي قول شيء جاد، يتنحنح ويقول: إنما صحتي كويسة!

# وأذكر أنه في زيارة أخرى، قال لي: إنه أخذ النمرة النهائية في التنشين، وسألته وأنا
~~أسخر من العبقرية التي هبطت عليه فجأة عن السر في نبوغه، فمضى يشرح لي نظريته؛ فقد وجد
~~أنهم يعلمون النيشان في الجيش على علامات ثابتة، ثم يمتحنونهم على علامات متحركة؛ ولهذا
~~فمن أول لحظة كان ينشن على العلامة الثابتة كأنها ستتحرك فجأة، وبهذه الطريقة كان يضرب
~~بسرعة ويصيب، وبلغ به الحماس مداه، وبلغت بي السخرية مداها، وهو يؤكد لي أن الطريقة،
~~التي يعلمون بها الجيش غير مجدية، وأن أهم شيء في الدنيا، هو أن يتعود الإنسان أن ينشن
~~على هدف متحرك.

# هذا كله أمر معقول.

# أما غير المعقول فهو ما حدث؛ فلماذا يكلمني أحمد في التليفون؟

# صحيح أني فوجئت به، ولكني أقول الحق فرحت، وأحسست أني افتقدته طويلا؛ فهناك أناس
~~يفتقدهم المرء، يفتقد القيم؛ فالشرف في ذهن الواحد منا مرتبط بإنسان، والإخلاص بإنسان
~~آخر، والحنان والمحبة بثالث، وأحمد عمر هذا كان يرتبط في ذهني - ولست أدري لماذا - بشيء
~~يمس من قريب أو بعيد روح شعبنا؛ الشعب الضخم الخجول، الذي لا يسعده شيء مثلما يسعده
~~أن يسخر من نفسه وأخطائه.

# ولم أسأله لماذا هو في مصر الجديدة؛ فقد خمنت أن كتيبته، لا بد معسكرة هناك، تحمي
~~شمال القاهرة؛ إذ كان الجيش يستعد للدفاع عن العاصمة. أما الشيء ms53 الذي حيرني فعلا، فقد
~~كان لهجته اللهجة المتدفقة المملوءة بالانفعال، وصوته المحشو بضحكات موفورة الصحة، لا
~~كحة فيها ولا بلغم.

# وعجبت.

# وسألته كيف يكلمني، وهل عندهم في المعسكر تليفون؟

# وأجابني: احنا معسكرين قريب من هنا، وجنبي بقال. ياه! داحنا شفنا العجب؛ دي حرب بجد
~~والله العظيم! والطيارات والمدافع؛ تك تم، تك تم ... تصور حضرتك ما غيرتش الشراب بقالي ست
~~أيام لما بقى شربات! سامع الطيارات؟

# وكنت حقيقة أسمع ضجة خافتة بعيدة، وكنت أعرف أن طائرات العدو، تركز ضرباتها على تلك
~~المنطقة «مصر الجديدة» ليل نهار!

# وانتباني شيء يشبه الخزي، وأنا أدرك أن أحمد في الميدان، وأنا في المكتب، وسلك
~~طويل يفصل بين القتال الرهيب الدائر هناك، والمصلحة التي أنا فيها وروتينها ودرجاتها
~~وعلاواتها ...

# واندفعت أبثه كل حماسي وسخطي، وأشجعه.

# وقلت له وأنا أدرك أنه لا يريد مني خدمة: كلنا معاك، عايز حاجة؟ أي خدمة؟ قول. محمد
~~بيسلم عليك.

# ولدهشتي أجابني: مش عايز حاجة أبدا، سلم لي عليه كثير، على فكرة أنا معايا مدفع اهه،
~~أضرب لك طلقة؟

# ولعلمي أنه خجول ومن الصعب عليه أن يطلب مني شيئا إن كان يريد، عدت ألح وأسأله
~~عما يريد، وإذا به ينفي بشدة أنه في حاجة إلى شيء، وسألته إن كان يريد من عائلته ملابس
~~فقال: سلم لي عليهم.
~~- بس؟
~~- بس.
~~- مش عايز فلوس، هدوم، أي حاجة؟
~~- أبدا أبدا.

# وازداد عجبي، ومضى هو يقول: اسكت! مش امبارح الله يخرب بيوتهم ضربوا المعسكر
~~بتاعنا؟!

# وكان يقولها ببساطة دفعتني لأن أسأله بنفس البساطة: وعملت ايه؟ مت؟

# وضج التليفون بضحكته وقال: أبدا، خمناهم؛ قبل ما يضربوا المعسكر سيبناه، وعلى فكرة
~~حصلت حاجة هايلة دلوقت.

# وإذا كان لبعض الناس كلمات مختارة، ف «هايلة»، كانت كلمة أحمد عمر المفضلة، كل شيء
~~يحكي عنه لا بد أنه هايل! وعدت ألح وأستدرجه، وأنا متأكد أنه لا بد قد طلبني لأنه
~~يريد شيئا، ولكنه قهقه وقال: أبدا، عاوز حضرتك كويس. كويسة دي؟ بس على فكرة حصلت حاجة
~~هايلة خالص.
~~- إيه؟ حصل ايه ms54 ؟

# فقال: مش وقعت طيارة؟

# فقلت: إيه؟! طيارة ورق؟

# فقال: لأ، بجد؛ طيارة فرنساوي، كانت فايتة قدامنا، قلت للقائد: أضرب يا فندم؟ ورحت ضارب
~~قام جناحها انكسر ومالت ووطت، فالقائد زعق وقال لي: خلص عليها يا أحمد، خلص عليها! خلصت
~~عليها، وتصور، تصور وقعت.

# واستمر يضحك ويقول: سلم لي علي محمد، لما ييجي قول له: إن أحمد وقع طيارة، أنا عارف إن هو
~~مش ح يصدق زي عوايده، إنما والله العظيم وقعتها أهه، محروقة في الرملة هناك، أضرب لك
~~طلقة؟

# وأخذت أضحك أنا الآخر؛ فأيامها كانت مودة أن يقول كل واحد: إنه أسقط طائرة، فما بالك
~~وأحمد يخبرني بنفس اللهجة، التي كان يعلق بها أحيانا على أشكال بنات الجيران، يخبرني أنه
~~أسقط طائرة!

# وحتى وأنا أرى صورته في الجرائد في اليوم التالي أكذب نظري، وأعود أتمعن في صورته،
~~وأسمع صبحي جاد وهو يحدق في الصفحة ويقول: أما ولد! دا شارب من لبن أمه صحيح! ده باين
~~عليه زي الوحش يهد الدنيا، شوف بيبص ازاي؟ الواحد سنه 35 سنة وما يعرفش يوقع ناموسة! وده
~~يوقع طيارة بحالها! ويوقعها لوحده!

# حتى وأنا أسمع هذا كله وأراه، كنت أتأمل أحمد الذي في خيالي، ولا أكاد أصدق.

# لحظة أن كنت أ كلمه، كان كل همي أن أعرف الخدمة التي يريدها لأستطيع القيام بها، وأحس
~~أني بهذا أساهم بنصيب ما في المعركة، فقلت: أمال ...

# وترددت؛ فقد خجلت، ولكني استطردت: أمال بتكلمني ليه؟

# وما كادت الجملة تغادر فمي، حتى أدركت أني قلت شيئا سخيفا.

# وأسرعت أتكلم وأمسح أثرها من الحديث، كما يمسح الإنسان كلمة كتبها خطأ، أسرعت أقول:
~~قول يا أحمد، عايز ايه؟ صحيح عايز ايه؟ أنا أخوك مفيش داعي للكسوف، قول لي عايز ايه؟

# وسمعت صمتا في التليفون، وأدركت مدى الخجل الذي كان يعتريه، وطرقت أذني كلمة: أصل ...
~~وأعقبها صمت قصير، أدركت أن أحمد لا بد يعض شفته السفلى خجلا؛ فتلك كانت عادته،
~~وخمنت أنه سينطلق بعدها كالمدفع ويتكلم؛ فكما كان خجله يجعله يتعثر في أول الحديث ms55 ،
~~فكذلك كان يجعله ينطلق بسرعة في آخره، قال: إنت عارف؟ إدوني ساعة أجازة بعد الحكاية دي،
~~وأنا معرفشي نمرة إلا نمرة حضرتك، قلت اكلم حضرتك، دي حاجة هايلة قوي، مش كده؟ تصور! طيارة
~~تقع، أنا أوقعها، أنا أوقعها؟! أنا مش مصدق، بيتهيأ لي انها وقعت من نفسها، ولا يمكن حد
~~تاني وقعها! سلم لي على محمد كتير.

# ثم تلجلج كمن لا يعرف كيف ينهي الحديث، وسمعت نحنحة خفيفة، فعرفت حينئذ أنه ينوي
~~أن يدخل في الجد، وجاءني صوته: إنما صحتي كويسة، أنا متشكر قوي قوي قوي.

# وكانت آخر مراحل خجله أن يضحك، وكأنه لا يطمئن إلى الغلافين السابقين، فيلف كلامه بغلاف
~~ضاحك ثالث.

# وحين وضعت السماعة كنت لا أزال غير مصدق، أن أحمد طلبني فقط من أجل أن يخبرني بهذا
~~«الشيء الهايل»، وكانت السماعة لا تزال تضحك؛ ضحكة دسمة موفورة الصحة. ms56