######OpenITI#

#META# Creator: escriptorium
#META# Created: 2025-02-14T14:57:34.621969+00:00
#META# LastChange: 2025-02-14T14:57:34.621996+00:00
#META# transcription layer pk: 12813
#META# transcription layer name: kraken:all_arabic_scripts
#META# avg transcription confidence: 0.9635538036900029

#META#Header#End#

# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0012.jpg)

# بسم الله الرحمن الرحیم
# الحمدلله رب العالمین والعاقبة للمتقین والصلوة والسلام علی خیر
# ~~خلقه محمد وآله واصحابه اجمعین .
# اما بعد از حمد پرورد گار که فاطرذوات عقول نوریه است و مظهر
# ~~خفیات اسرار ربوبیه است ومبدع است بنور مشرق و مخترع است بعلم
# ~~کاملش مسکنات اجسام سفیله را ، والصلوة علی [المصطفین الکاملین
# ~~ب[الانفوس القدسیة خصوصا علی محمدالمبعوث الی الانس والجن فی البریة
# ~~والبحریة من العلوی والسفلی وعلی آله واصحابه واتباعه آیات الجلیات .
# ثانیا این کتابی است مسمی به « قندیه» مشتمل1 بر چندین
# ~~اظهارمرتبهآ اولیاء الله سمرقند، وقبرستانهای فیک که در سمرقند است
~~بیان،
# ~~کرده میشود ، بسبب آنکه ذکر کرامات و زیارات اولیاءالله را میداند.
### | 
# ~~ذکرمزارفیض آثار شاهزاده قثم (2) بن عباس * رضی الله عنهما :
# میباید دانست2 که بعد از مشهد معطر منورحضرت رسالت پناهی
# ~~صلی الله علیه و سلم هیچ مزاری بزرگتر از مزار فایض الانوار شاهزاده
~~قثم بن
# ~~عباس رضی الله عنه نیست، چرا که عم زادهآ حضرت محمد مصطفی صلی الله
# ~~علیه و سلماند. در آخر کسیکه روی مبارک خواجهآ عالم را دیده است
# ~~ایشان بودهاند. پس آنگاه بزیارت آمدن آنست که اول مرتبه غسل پاک
# ~~کند وطهارت نماید و ازطرف دروازهآ آهنین در آید و در آنجا صومعهآ
# ~~محمدبن و اسع * است ، دراین در آید و دور کعت نماز بگزارد 4 وحاجت
~~PageV01P001
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0013.jpg)

# ~~خود را طلب نماید ، مرادش حاصل گردد . و در اخبار آمده است که
# ~~بروایت حذیفة 1 الیمانی * رسول علیه السلام فرموده اند که در سمرقند
# ~~چشمه ایست از چشمههای بهشت ، باتفاق جمهورعلما ومشایخ این چشمه
# ~~درجوی آب رحمت است و بعضی از مشایخ میگویند که در بالای سر
# ~~قردانیال پیغمبراست وآن آب چشمه نیزموجب شفاست، و پارهای از
# ~~وی بخورد و آنگاه بطرف بیدمیدان رود و در آب رحمت در آید که از
# ~~بیرون آید وهر که را درد [و] المی باشد زایل شود این جوی را امیر*
# ~~کنده اند و برلب ms01 چشمهآ دیگر قبرایشان آنجاست و در وقت فتح سمرقند
# ~~در خت[ها اخشک شده بوده است. پس او این جوی را کنده و آب را روان کرده
# ~~است، تا بیدمیدان و نو باغ [و] آن موضعها سبزه زار و معمور گردیده
# ~~است و هرزمین که متصل باین جوی است امیر مهاجر * وقف کردهاند و
# ~~ز مینهائی که ازین جوی آب میخوردتا قیامت آبدان آخواهدبود و تربت
# ~~خواجه رشید دیوانه * هم در آنجاست ، باید که همه را زیارت کند.
# ذکررباط غازیان :
# آورده اند که برلب جوی مسجدی است در پهلوی درو ازهآغازیان
# ~~معروف ]بمسجد جامع و [آنان] که می آمده اند [و] بر آن مسجد
# ~~میگذشته اند نماز گزاریده 3 آمرزش میخواسته اندودر آن موضع قبرهای
# ~~غازیان بسیار بوده است و[به اصومعه ای که پهلوی محراب است در آیدو به
# ~~حرمتوعزت نماز گزارد 4 و دعا کند که این صومعه معبد حضرت خضر
# ~~علیه السلام است که بسیار کار های صعب از آنجا گشاده شده است.

PageV01P002

# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0014.jpg)

# ~~حضرت شیخ ابوالمنصور ماتریدی * را علم کلام وخواجه ابوالقاسم
# ~~حکیم سمرقندی * را علم حکمت بدعای خضرعلیه السلام در آن رباط
# ~~غازیان یدید آمده ، و آن مهم آن بود که اهل شیعه با ایشانان بحث
# ~~میکردند و[بر] مذهب آن بد مذهبان غالب آمدند و بدعای حضرت خضر
# ~~علیه السلام علم حکمت بر ایشانان روشن گردیده است تا آن بدمذهبان
# ~~مقهور گردیده اند و مذهب اهل سنت و جماعت را قوت دادهاند بتقویت
# ~~خضرعلیه السلام .
# و از آنجا به کهک میباید در آمد[و] لنگر و غار رازیارت کندتا دعا
# ~~مقبول افتد .
# و در اخبار آمده است که هر که در یک روزچهار محمد را زیارت
# ~~کند هر مرادی که داشته باشد حاصل گردد : اول خواجه عبدی درون4،
# ~~دویم خواجه محمدبن1 فضل بلخی* که در دروازهآ فیروزه آسودهاند،
# ~~سیوم خواجه محمد سنک رسان  چهارم ابو عبدالله محمدبن اسماعیل
# ~~البخاری * که درخر تنگ آسوده اند.
# ذکر قبرستانهای عزیزان: ms02
# باید که تربت امام علی بن اسحاق* را زیارت کند که ایشان شخص
# ~~بزرک بودهاند و جمیع مالهای خود را در راه رضای خدای تعالی صرف
# ~~کردهاند و باقی مسجدر باط اواست، اگرحاجتمندی باید که از برای
# ~~زیارت تنهاروی که از آن گنبد آوازی می آید و مژده مرترا میرسد و حاجت
# ~~تو روا میشودو جمیع ا کابر و سلاطین و علماو حاجتمندان بزیارت میرفته
~~اند PageV01P003
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0015.jpg)

# ~~و بمقصود میرسدهاند وجمیع کارهای صعب از آنجا روا میشده است و
# ~~مزار مسجدر باط جای بزرک و متبرک و محل اجابت دعاست و بنای آن
# ~~رباط را اولیاء الله کردهاند .
# آورده اند که در آن مسجد چهار صد مرد زاهد کار کرده اند با
# ~~طهارت. چنین گفته اند که بعد از کعبهآ معظمه و مسجد اقصی و جامع بنی-
# ~~امیه و روضهآ رسول علیه السلام [هیچ]جای متبرک ترازین مسجد رباط
# ~~نیست و این از اولیاء الله منقول است که کسانی که باولیاء الله صحبت
# ~~داشتهاند و شنودهاند گفته و تجربه کردهاند و دعا ها درین منزل اجابت
# ~~خواهد شد، البته هر که دروقت پیشین آنجانماز گزارد 1 وحاجت خود
# ~~را خواهد، البته مرادش حاصل شود. روز پنجشنبه اولیاء الله نماز را آنجا
# ~~میگزاریده اند 2.
# ذکرمزار جوزانیان :
# یکی از خاصیت آن سرای اینست که هر که به تحصیل علوم مشغول
# ~~میشود همه عالم از علم اورونق میگیرد. چنین گفته اند سرای جوزانیان
# ~~معدن علم است و کعبهآ ماوراء النهراست و کسانیکه دراین سرای بوده اند
# ~~اصحاب کرامات اند . قبر امام سلیمان دارانی* و تربت با باصاحب سرمست*
# ~~نزدیک این سرای است و آن جناب از اولیاء الله بودهاند و هر حاجتمندی
# ~~که دراین منزل آمده حاجت خود را طلبیده است بمقصود رسیده است.
# ذکرقبرستان جاکردیزه (3) :
# و در آنجا بسیار از علما آسوده اند و مجتهدان و اصحاب کرامات در
# ~~آن مقام بسیار آسوده و پادشاهان خاک آن زمین راتوتیای چشم میکردهاند
~~PageV01P004
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0016.jpg) ms03

# ~~ودر روزهای درماند گی از آنجا امداد میطلبیده اند . باید که با طهارت
# ~~باشی: اول تربت مولانا شمس الدین بریان گر* و نیز تربت مولانا منصور
# ~~زاهد آنجاست، زیارت کنی و زیارت شیخ رانخست بکنی و از آنجا
# ~~(به) تربت خواجه رشیدرو شنایی* روی و[ بر] تربت خیر النساج  برسی
# ~~که در حفیرهآ مفتیان آسوده اند و خواجهآ درد کش* آنجا آسوده اند و آن
# ~~راه تربت خواجه بریانگر است زیارت کند و شهیدان دشت قطوان در
# ~~این گورستان بسیار آسودهاند و از آنجا برسرچهار طاق رود ، عزیزان
# ~~آن مقام را زیارت کند و آنگاه بمسجد رود و عزیزان آن مقام را زیارت
# ~~کند وحضرت خواجه ابوالمنصورماتریدی در آن مسجدند ، دو رکعت
# ~~نماز بگزارد 1 که اوازاهل سنت و جماعت است و نیزدر آن منزل تربت
# ~~شیخ ابو القاسم سمرقندی است و دیگر تربت چهارصد [و اچهل هز ارمتقی
# ~~که]درین حفیره 2 آسودهاند ، جملهرا زیارت کند و اعانت طلبد . و
# ~~تربت خواجه یحیی ساغرچی آنجاست و نیززیارت بکند و از فرزندان
# ~~امتیر المؤمنین حسین رضی الله عنه در آنجاستزیارت کندوتربت خواجه
# ~~ابواسحاق بن ابراهیم سماسی در آنجاست زیرا که جا کردیزه
# ~~باغ اوبوده وازاو بخواجه ابولیث سمرقندی رسیده است و درجوار وی
# ~~تربت امام زاهد چر مگر*است و از آنجا به[تربت ]شیخ زاهد آبریز * رسد
# ~~زیارت کند و آنگاه به درز نجیر رود و بر سر آسودگان آنجا فاتحه
# ~~بخواند وتکبیر گوید .
# نقل است که بعد از گورستان بقیع که در مدینهآ منوره است و PageV01P005
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0017.jpg)

# ~~قبرستان معلی که در مکه است از گورستان جاکردیزه بزر گترنیست،
# ~~یس جمله را شفیع آرد تا کارش باتمام رسد . ان شاءالله تعالی و نیز
~~مقبرهآ
# ~~صاحب هدایه * در آنجاست .
# بعده، بیان مقبرهآ خواجه احمد جنیدی که درجانب جنوبی شهرست
# ~~متصل بعمارات آن ومرقدمنورشیخ الاسلام ابونصر احمدبن فضیل بن موسی
# ~~الخجندی* رحمه الله تعالی در آنجاست وازاصحاب شیخ ابو بکربن اسحاق
# ~~کلابادی» قدس ms04 الله روحه و پیشوای آدمیان وپریان و صاحب کرامات
# ~~بودهاند .
# نقل است که خواجه عیدالخالق غجدوانی* رحمه الله فرموده اند که
# ~~عزیزی در سمرقند دره حل غاتفر آسوده اند وایشان را خواجه[ابویوسف
# ~~همدانی* گویند و ایشان شخص بزرک و صاحب باطن بوده اندو مدت مدید
# ~~در ملازمت آن بزر گوارقدم همت و متابعت و نیازمندی ثابت میداشتم که
# ~~آن سلطان اولیاء این ضعیف بی بضاعت را واین فقیر بی استطاعت را
# ~~بواسطهآ سپارش خواجه خضر علیه السلام بتعلیم و تلقین ذکر مشغول و
# ~~مشرف گردانیدهاند . اکنون واجب است برهمهآ خلایق از یادشاه وعلما
# ~~و زهاد و عبادو بنده و آزاد و از خاص وعام تابع خواجه بزرک عالم ربانی
~~شیخ
# ~~ابو یوسف بن یعقوب همدانی باشند، زیرا که همهرادرعلم باطن و خفیه این
# ~~عزیز راهنمائی کردهاند، این عزیز بهیچ وجه] کاری [مخالف شرع مصطفوی
# ~~نکرده اند و بموافق رفتار اصحاب و تابعین و تبع تابعین و سلف زند گانی
# ~~کرده اند و اصل آن جناب ازهمدان بوده است و در هرمورد گفته اند که
# ~~راه راست راه محمدست ، علیه السلام ، زیرا که خواجهآ عالم علیه الصلوة
~~PageV01P006
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0018.jpg)

# ~~والسلام فرمودهاند که یا ابوهریره آموزبه مردمان سنت مرا و عمل کن
# ~~بسنت من تاترا توفیری باشد در روز قیامت ، و چون اشارت رسول علیه
~~السلام
# ~~بدین بودو اصحاب او که همچون حسن اند[اقی* وعبدالله برقی* وخواجه
# ~~احمد یسوی* وعبدالخالق بنعبد الجمیل1* وباقی درویشان به خدمت او
# ~~حاضر بودندو[ آنان را ] بشریعت نبوی می خواندند و از هوی و بدعت و
~~مخالف
# ~~شرع و ازفتنه و بطلان و تقلید خود رانگاه می داشتند و روش صدیق عزیزرا
# ~~به آنها تعلیم می کردند و از جمیع آفات معنوی پاک می گردانیدهاند؛
# ~~نه رنک تقلید و نه [ تعطیل دارد و نه ] بوی تشریک، [بلکه [محض
# ~~نور هدایت [ و معرفت] است و حضرت شیخ ما به لفظ مبارک خود
# ~~گفتهاند که این روش 2 صدیق ms05 اکبرست ، رضی الله عنه ، قرنا بعد قرن
# ~~به ما رسیده است، تا قیامت این رفتار باقی خواهد ماند . پس مؤمنان
# ~~و بندگان و روندگان را واجب است که تابع آن بر گزیده باشند و
# ~~صحبت به اهل ایشان کنند و از مجالست و مؤانست این طائفه دور
# ~~نباشند و دراین مقام شاهزاده قثم3 بن عباس رضی الله عنهمافرمودهاند که
# ~~هر که بدین روش عمل کند و تمسک نماید ازجمیع ظلمات ایمن 4 گردد
# ~~واز موج دریای بدعت رهایی یابد و شیخ ما بلفظ خود گفته اند که راه راست
# ~~منقسم بدوقسم است : سلوک ظاهر وسلوک باطن . سلوک ظاهر آنست که
# ~~در جمیع اوقات حدود شرع را باید نگاه داشتن و بوسع امکان مداومت
# ~~کردن و از هوای نفس اجتنابکردن و جوارح خود را بشرع نگاه
# ~~داشتن، و سلوک باطن این است که در تصفیهآ دل کوشیدن وسعی بلیغ نمودن
# ~~ودرمحوصفات ذمیمهآ نفسانی رسیدن ، وطهارت باطن عبارت ازین است
~~PageV01P007
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0019.jpg)

# ~~که درذ کردل جهد کردن تا دل درذ کرحق کویا شود و ابتدای این بدل
# ~~امیر المؤمنین ابی بکررضی الله عنه رسیده است و از ایشان به امام جعفر
# ~~صادق رضی الله عنه رسیده است و از ایشان به سلطان بایزید بسطامی رسیده
# ~~است وازایشان به خواجه ابوالحسن خرقانی رسیده است و ازایشان بهما
# ~~رسید و این سخن گفتند و سر مبارک خود را پیش افکندند تا بانک نماز
# ~~پیشین بر آمد . چون نمازرا گزاریدند1 و به لفظ مبارک راندند که ای
# ~~درویشان و برادر ایشان که امام محمد غزالی و یونس سجاوندی* و سید
# ~~احمد* و خواجه سلیمان فارابی* که علم ظاهر و باطن از خواجه [علی] کلان
# ~~طوسی * قدس سره یافته اند و همه منازل را باین کمینه کفتند، شمار امی
~~باید
# ~~که قائم مقام خواجه حمید الدین ملتانی* باشید وخلقرا بدین محمد
# ~~علیه السلام خواندن وازهوا وبدعت بازداشتن . اما مدت چهارسال بعداز
# ~~وفات خواجه حمیدالدین برسر تربت ms06 ایشان می بودم و هر مشکلی که در
# ~~در شریعت وطریقت مراواقع میشد از روحانیت ایشان التماس می کردم،
# ~~همان لحظه رو حانیت خواجه کشف آن واقعه می کرد. آنچه از فواید
# ~~این سلوک از خواجه علی کلان رسیده بود بسالکان این راه و نیازمندان
# ~~این در گاه الهی میرسانیدم . بعده ، روی مبارک خود به طرف من کردند
# ~~وفرمودند که ای عبدالخالق من خلیفهآ چهارم خواجه [علی] کلان بودم،
# ~~تو نیز خلیفهآ چهارم ماباش. دیدم چشمان ایشان پراز خواب گردیده بود.
~~بعده،
# ~~من سؤال کردم که بعد از شما که خلیفه خواهد شد؟ ایشان به زبان
# ~~فصیح فرمودند که بعد از ماخواجه عبدالله برقی خواهد بود ، بعد ازایشان
# ~~خواجه احمدیسوی[ که بولایت تر کستان خواهد رفت، و بعداز آن توخلیفه
~~PageV01P008
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0020.jpg)

# ~~خواهی بودن ، زینهار برجادهآ شرع باشی وازحدشرع تجاوز نکنی و هر
# ~~که را بینی که ازحد شرع تجاوز کرد منع کن .
# درتاریخ یازدهم ماه شریف رمضان روز چهارشنبه 4 150 بود که
# ~~سنجر بن ملکشاه نامهآ به قاسم بن جو کی* 2 فرستاد و در آن نامه نوشت
# ~~که حضرت شیخ الاسلام و المسلمین علی بن[محمد* وقاضی علاءالدین عمر*
# ~~وخواجه عمادالدین * و امیرعبدالوهاب *و خواجه دهقان * [وشیخ
# ~~بکر الدین * وشیخ عزیزان* وشیخ ابوالقاسم بن یوسف * و شیخ آلالا3
# ~~چا کر* و شیح محمد و بزر گان سمرقند را معلوم باد کهشنیده شد که
# ~~آن خواجهآ سحانی شیخ ابویوسف همدانی قدس الله سره به کمال کبری
# ~~رسیده اند و مارا فرصت رفتن به آن جانب نیست از آنکه سلیمان شاه*
# ~~به لشکر بسیار متوجه بدین جانب شده است و نمی توانیم ولایترا گذاشته
# ~~رفتن واز وجه خرج خانقاه درویشان پنجاه هزاردینار بقاسم بن جو کی 4
# ~~فرستادیم باید که فاتحه در کارما خوانده شود. بعده، توقع اینکه حضرت
# ~~شیخ رفتار به موافق رفتار صحابه نمایند ، البته البته باین گفته عمل
~~نمایند
# ~~وداعیرا باین دولت مشرف سازند ، والسلام .
# وبعد از ms07 آن شیخ الاسلام علیه الرحمة به خدمت عزیزان به حجرهآ
# ~~عبدالله برقی آمدندو خواجه حسن اند[ا]قی و خواجه شمس الدین * وخواجه
# ~~نظام [الدین اماتریدی وخواجه محمد* وخواجه کاروزن 5 کلابادی*و
# ~~خواجه محمد1 سوجی7 و خواجه اسحاق* وامام سلمان تر کی8 وخواجه
# ~~قریش* وخواجه آدم شاوداری*9 وخواجه سنجر * وجمیع درویشان رادر
~~PageV01P009
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0021.jpg)

# ~~میان آوردند و بعد از آن یاران از ایشان اجازت طلبیدند و بعد از اجازت
~~کلهم
# ~~به خدمت شیخ در آمدند و قصهآسنجر بن ملکشاه راو نذراورا به حضرت عرض
# ~~کردند و عزیزان فاتحه در حق او خواندند و بعد از آن به لفظ مبارک خود
# ~~خواندند که ای درویشان از [ما اچه چیزدر و جود آمده باشد که آن را به
# ~~سنجرتوانیم فرستاد و غیر از این سهوو خطا و بدی؟ بعده [خواجه علیانه
# ~~فرمودند که التماس درویشان اینست که اجازت فرمایید. گفتند هرچیزی که
# ~~موافق شرع رسول علیه السلام از ما در و جود آمده باشد نویسند در تاریخ
~~28
# ~~شهرذی القعده سنهآ اربع و خمسأئه بود که تولد شیخ ما در روزدو شنبه
~~دویم ماه
# ~~صفر بودهاست. سی و شش بار حج پیاده کرده اندو هزار بارختم قر آن
~~کردهاند
# ~~وهفتصد پاره کتاب از تفاسیر واحادیث واصول وفروع و کلام ربانی رادر
# ~~حفظ خود داشتندودوصد[ و اسیزده مشایخ را دریافته اندواکثر اوقات روزه
# ~~بودهاند و شب بند گی حقرامی کردهاند و هشت هزاربت پرست رامسلمان
# ~~کرده اند و محاسن مبارک در از بوده، هر که رامی دیدهاند تبسم می
~~کردهاند
# ~~و سفر بسیار کردندی و لباس پشمینه پوشیدندی و خوردن ایشان نان جو
# ~~بوده ونان ارزن وروغن تخم بوده و در چهل شبانه روزیک بار گوشت مرغ
# ~~خوردندی وموزهدوزی کردندی و هرچه خدای تعالی میدادی به فقیران
# ~~ویتیمان و بیوگان و بیماران داد[ندای و درمدت حیات درویزه نکردندی
# ~~و اصحاب را نهی کردندی و دایم متو کل بودندی و به عمارت دنیا
# ~~اشتغال ننمود[ند ای ms08 ، اگردیگری می کردی منع نمی کردندی، و هرروز
# ~~ختم کردندی وهرسال چهل روز احتساب کردندی و بخانهآ پادشاهان و
# ~~امیران رفتندی1 و هفتاد[و اینج سال مجرد بودندی و در کنج 2 چشم ایشان
~~PageV01P010
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0022.jpg)

# ~~سرخی 1 بودی، روز و فات ایشان در سرخی1 چشم اشتباه واقع شدو بعضی
# ~~گفتند درطرف راستبود و بعضی گفتنددرطرف چپ بود ، [چشم] ایشان
# ~~نمکین بودوهر گز نظر سحربر رویزنان وامرد[ان] نکردندی ، ودر دهم
# ~~ماه رجب عظمها الله[ حرمة به سمرقند آمدند باذن حضرت خضر علیه السلام
# ~~و آو از خوش داشتند و بلند قامت بوده اند وانگشتان ایشان در از بودوتر
~~کی
# ~~گفتن را نمی دانستند وا کثربه نعلین می رفتند وازاصحاب هر که جامه
# ~~پوشیدی او را دوست می داشتند ودرمدت حیات خود پای را در ار نکردند
# ~~و دایما گریان بودند و سخن به تسم می گفتند و از کمال ریاضت و کرسنگی
# ~~پشت مبارک ایشان خم شده بود وذ کرعلانیه نگفتندی2 ومرید را بسیار
# ~~گرفتندی و در زمان ایشان ذ کر علانیه نبوده و همیشه پیاده رفتندی و
~~شبهای
# ~~عید و درشب پنج شنبه و جمعه بزیارت بزر کان رفتندی و هر مسافری که
# ~~آمدی او را پرسیدندی که از درویشان کیان اند و در کدام سلسله اند و نام
# ~~ایشان چیست و دایم اعضای مبارک ایشان در عرق بود از جهت آنکه دل نفس را
# ~~گرفته بود و بعد از ادای هر فرض یک پاره کلام الله تلاوت می کردند بغیر
# ~~از اورادی که هرروز ورد داشتند و ازین منزل که آسوده اند تا به مسجد
# ~~جامع یک ختم قر آن کردندی و از مسجد تا به خانهآ ایشان صد[و اهفت
# ~~قدم راء بود ودرهرر کعت نمازیک سه پاره 3 قرآن می خواندند و گاه -
# ~~گاه روی بطرف همدان کرده می گریستند ، چرا که فرزند کمتر
# ~~داشتند و درزمستان موی سرمبارک خود را کم تراشیدی وعصا وجرستان
# ~~حضرت فارس به ms09 ایشان بود ، وچون ماه نوشدی موالی سمرقند را دعوت
# ~~کرده به ایشانان بحث علم شریعت در میان انداختی و بزر گان ولایت از
# ~~صحبت ایشان دور نبودندی و در صحبت خواجهآ زنده دلان [با] حضرت خضر
~~PageV01P011
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0023.jpg)

# ~~علیه السلام صحبت داشتندی وملک و اسباب نخریدی1 وبه مردم مصحف
# ~~وشانه ومسواک دادندی و مال که داشتند از برای درد چشم درویشان
# ~~ومردمان دارو ومرهم ساختندی وازبرای تب ولرزه تعویذ دادندی و دایم
# ~~تجدید وضو ساختن و نمازرا به هیچ عذرترک نکردی و ازهر که لحیا بیشتر
# ~~دیدی دعا کردی و طعام را خود پخته خوردندی وپختهآ بازاررانخوردندی
# ~~وعمامه را کلان بستندی و آستین را کوتاه و فراخ 2 کردندی و جامه
# ~~به صابون کمترشستندی وهر گز بلندنخندیدی و لقمه را خرد گرفتندی و
# ~~سخن را نرم نرم گفتندی و نماز وتروتهجد را قرین گزاردندی2 و دعا
# ~~بسیار کردی و اصحاب را بسار دعا کردندی و اظهار کرامت و ولایت
# ~~تکردندی و هر مؤمن و مؤمنه [که] طلبیدی رفتندی و هیچ کس را
# ~~وهیچ چیزرا تحقیر نکردندیوزیارت اهل قبور بسیار کردندی و نانرا به
# ~~سر که و نمک خورد[ند ای و دعای سیفی و قصیدهآ بردهرا بسیار خواندی و
~~اسم
# ~~اعظم رابسیار بسیارورد داشتندی و شبها محاسن خودرا بسیارشانه کردندی
# ~~وفایدهآ آنرا بسیار گفتی و براسب کم سوارشدی و برمر کب سوارشدی و
# ~~به بازار کم رفتندی ، مناقب و وصف چهار یار را بسیار کردندی و حلال
# ~~پوشان وحلال خورانرادوست داشتندی و از مرک و سؤال منکر[و]نکیر واز
# ~~گذشتن یل صراط و ازقیامت بسیاریاد کردندی و گریستندی و خلق را به
# ~~حلال خوردن و[حلال پوشیدن وراست کفتن بسیار ترغیب کردندی وبا
# ~~مؤمنان به یک ظرف طعام خوردندی و قبل از طعام دست شستندی و افطار به
~~نمک
# ~~کردندی و بسیار خرماخوردندی و کلمهآ کریمهآ سبحان الله بسیار گفتندی
# ~~و دایم ازدرد سرمی نالیدند و می گفتند که مدت چهل سال است ms10 که خدای
~~PageV01P012
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0024.jpg)

# ~~تبارک و تعالی این درد را بمن ارزانی داشته است و به لفظ مبارک خود
# ~~فرمودند و در صحابه نیز عزیزان بودند که ایشان دایم درد مند بودهاند
# ~~واز خلق پنهان میداشتهاند و بیو گان و مسافران و غریبان را پرسان
# ~~می کردهاند و ازولایت همدان با همراهی رفیقان، یازده کس، آمده بودند:
# ~~اول ایشان ابوموسی* دویم ایشان بندهآضعیف خواجه عبدالخالق غجدوانی،
# ~~سوم [ایشان] امام یحیی غاتفری*، چهارم[ایشان ]اخواجه اسحاق1، پنجم
# ~~ایشان] خواجه رباط *، ششم ایشان برادرزادهآ خواجه ز کریا *، هفتم
# ~~ایشان خواجه سکبای* هشتم ایشان خواجه آدم شاوداری* ، نهم ایشان
# ~~خواجه محمد چهل جله*1 ، دهم ایشان خواجه قریش، یازدهم [ ایشان
# ~~بابا عارف سلمان وسبب آمدن شیخ ما علیه الرحمه به ولایت سمرقند
# ~~آن بود که خواجه حمیدالدین ملتانی به ولایت هند رفتهاند وازاین
# ~~شش سال گذشت و حضرت خضر به و لایت ملاطیه 2 بوده اند و در آنجامردی
# ~~بوده اند که از نسل امام مالک عبدالجمیل نام وسن او به سه صد [و] سیزده
# ~~رسیده بود و فرزند نداشت ، ازخدای تعالی فرزند طلبیده بود ، الغرض
# ~~پادشاه ملاطه را دشمنی پیدا شده بود از ولایت بدر کرده و ملک او
# ~~را گرفته و این پادشاه ملاطیه دردشت [و] کوه و صحرا میگشته وریش
# ~~و ابروی خود را تراشیده، قضا را گذار این پادشاه بدرخانهآ خواجه
# ~~عبدالجمیل افتاده و چند شبانروز بود که چیزی نخورده بود، بخوداندیشید
# ~~که از صاحب این خانه طعام طلبم ؟ چون بر درخانهآ اورسید دید که بوی
# ~~آشنایی به مشام اومی آید و به او سلام کرده حال گذشته را تقریر نمود و
# ~~عبدالجمیل پادشاه را به خانه در آورد و پادشاه گریه می کرد . خواجه
# ~~گفتند که سبب گریه چیست؟ پادشاه گفت که عیال و اطفال من در دست
~~PageV01P013
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0025.jpg)

# ~~دشمن ماند. خواجه ازروی کرامت گفتند که اگرولایت را گیریددختر
# ~~خود را بمابخشید ؟ پادشاه گفت روا باشد . چون هر دو ms11 بر سرتربت امام
# ~~مالک رفته التماس کردند که اعانت کنید و امام اعانت کردند و ولایت
# ~~را باز گرفته مسخر کرده دشمن را مقهور گردانیدند. بعده پادشاه فرمود
# ~~که دخترمرا بخواجه عبدالجمیل عقد کرده بدهید، عقد کرده دادند، و
# ~~از خواجه فرزند بوجود آمد آنرا عبدالخالق غجدوانی نام نهادند. چون
# ~~بسن دو سالگی رسید ندخواجه خضرعلیه السلام عبدالجمیل را فرمودند که
# ~~فرزندترا نزدخواجه [ ابو] یوسفهمدانی بر. مرا بردندوشیخ بزر گوار
# ~~مرابه پیش حضرت خضر علیه السلام تلقین ذکر کردند. بعده حضرت خضر
# ~~علیه السلام شیخ را فرمودند که شما میباید که بولایت سمرقند روید ،
# ~~چون خواجه از خضرعلیه السلام این کلام را شنیدند بسمرقند آمدند ،
# ~~اما در محلهآ خشرو1 مدت سه ماه استادهاند. خواجه انداقی وخواجه احمد
# ~~یسوی در ملازمت شیخ آمده [و] تلقین ذکردل گرفتندو بعداز نه ماه خواجه
# ~~عید[ الله] برقی آمده مرید شدند. بعداز آن ازلب آب آمو2 تابقراچه3
# ~~از ولایت خوارزم تا بدخشان هیچ مبتدع نماند وهیچکس هواخواه نماند.
# ~~وفات شیخ ماعلیه الرحمة در بیست [وهشتم شهر محرم الحرام در روز پنجشنبه
# ~~که نماز پیشن را مگزاردند 4 وپشت مبارک خود را در محراب کردند
# ~~وخادمان را فرمودند که آب گرم کنید . امحاب گریان شدند. بعد از
# ~~آن روی مبارک خودرابخواجه عبدالله برقی کرده گفتند که ما بمقام خود
# ~~شمارا گذاشتیم، بایدشما که همه تابع او باشد و بموافق رأی او کار کنید
# ~~ومخالفت نکنید وخواجه حسن اند[ا]قی وخواجه احمدیسوی و این بندهآ
~~PageV01P014
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0026.jpg)

# ~~ضعیف و باقی اصحاب همه آنجا حاضربودند و بخواجه اند[ا]قی گفتند که
# ~~چون نوبت بشما رسید بموافق شرع زند گانی کنید و اصحاب رافرمائید
# ~~که ذکربلند گویند و آنچه از برای ما سلطان سنجربن ملکشاه
# ~~یسوی کرده گفتند که سورهٔ‌ فاطروسورهٔ‌یس وسورهٔ‌ النازعات بخوانید ،
# ~~چون ختم شد غریو از جان مریدان بر آمد، گفتند که خدای تعالی را
# ~~بند گانی 1 هستند که جان دادن ایشانرا بغیر از پرورد گار عالم ms12 کس دیگر
# ~~نمیداند واین بیت را خواند که:
# ~~در] کوی تو عاشقان چنان جان بدهند
### | کانجا ملک الموت نگنجد هزگز
# بعده تغییری در چهرهآ مبارک شیخ بزر گ[وار] پدید آمد . خواجه
# ~~عبدالله برقی رو بطرف یاران کرده گفتندشمایان بیرون شوید. بعده شیخ
# ~~بزر گوار فرمودند که مارادر همین موضع دفن کنید[ نماز] جنازه را بمسجد
# ~~جامع خوانید 3 و دخترمارا به پسر میر سید شرف الدین بدهید، و نیز گفتند
# ~~که مراخواجه عبدالله غسل دهد و قبر مراخواجه حسن اند[ا]قی کند. درین
# ~~سخن بودند که خواجه خضرعلیه السلام والیاس وابدال و غوث وقطب و
# ~~هریکی از آن مردان غیب حضرتشیخ ما را وداع کردند . بعده خواجه
# ~~خضرعلیه السالام دست دراز کردند یک سیب سفید بدست حضرت شیخ ما
# ~~دادند . چون شیخ ما سیب رابوی کرد[ند] بدست قطبدادند. آنگاه شیخ
# ~~ما بلفظ خود گفتند که ای یاران من نماز را برپای دارید و با خلق خدا
# ~~مهربان باشید، وغوث را در پهلوی من دفن کنید . چون وصیت تمامشد
~~PageV01P015
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0027.jpg)

# ~~مرغ روح ایشان بسوی جنات تجری من تحتها الانهار پرواز کرد . قالوا
~~انالله
# ~~وانا الیه الراجعون . وغوث نیزدرموافقت ایشان جان بحق تسلیم کردند و
# ~~بزرگان سمرقند و صیتهای شیخ را بجای آوردند و بهر دوی ایشان[ نماز
# ~~جنازه خواندند و در قبردفن کردند، و آنخانه را گشادیم وصفهو1 عمارت
# ~~کردیم .
# ذکرمزار غاتفرسول (2) :
# ودرجوار ایشان تربت ابوالوجهعباس بغدادی است ، و تربت امام
# ~~ابو یوسف بن یعقوب همدانی است ، وتربت استاد الائمة عمربن احمد
# ~~مرغینانی* است، وتربت امام اسکندرانی4 است، و تربت شیخ دمشقی * است،
# ~~و مشایخ کبار در این منزل آسودهاند، اما نام ایشانان براهل روز گار
~~پوشیده
# ~~است، اما زیارت کرده می شوند[ و اجمیع قبرستان را[باید ازیارت کنند و
# ~~غر بااز آفاق و اقطار در آنجا آمده آسوده اندو از خانمان و اززن وفرزند
~~دور
# ~~شده اند و در آنجاجان عزیز بحسرت دادهاند و هیچ دوست و اشنا بر سر ms13
~~بالین
# ~~ایشان نبوده است ، باین سبب ارواح طیبهآ مردان هرهفته یکبار آمده بامر
# ~~پرورد گار بزیارت غریبان حاضرشوند و غربا را زیارت میکنند و به غریبی
# ~~ایشان تأسف میخورند و شبهای آدینه مردان خدا اینجا حاضرند . و
# ~~در امسجدیکه بر بالای قبرستان است عبادت میکنند و تار وزقیامت آمرزش
# ~~میخواهند واین همه امت محمد علیه السلام اند. پس شب آدینه باید که
# ~~بیدار و حاضر باشد تا مقصود حاصل آید .
# مقابلهآ این مزار تلی است و آن تل را تل عاشقان گویند و در پیش آن
# ~~تل ناوه ایست آن را ناوهآ اولیاءالله گویند. نزدیک سر آن ناوه تربت شیخ
~~PageV01P016
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0028.jpg)

# ~~شمس الائمة حلوایی است، و تربت خواجه درویزه گر1 است، و تربت خواجه
# ~~موی تاب است . وبطرف قبلهآ همین ناوه متصل به تل توغان2 تلی است که
# ~~آنرا تل مقربان گویند ، و درهمین ناوه خواجه غاتفر آسودهاند که آنرا
# ~~زیارت کردن لازم است .
# ذکرمزارخواجه عبدی درون :
# - کعبة الواصلین وصاحب الکشف والیقین موضح الملة والدین- شیخ
# ~~ابوالمنصور ماتریدی رحمة الله علیه فرمودهاند که از تابعین کسی آسوده
~~اند
# ~~که امیرسید عبدی بن محمد عبدی بن عثمان بن عفان رضی الله عنهم اند .
# سمرقند دو نوبت فتح یافت. اول بخارا، واهل سمرقند بنامهآ
# ~~آنحضرت ایمان آوردندو سرداران اصحاب اول شاهزاده قثم3 بن عباس رضی الله
# ~~عنه بودهاند، ودیکرقتیبه 4 ومالک اژدر و ده کس از صحابه حضرت سید
# ~~ابرارهمراه بودهاند ، شاهزاده قثم را در ولایت سمرقند پادشاه کردند تا
# ~~وقت نبی علیه السلام، در آن وقت رسول علیه السلام حیوة بودند وخلیفهآ
# ~~آنحضرت بودند . چون حضرت رسول عله السلام رحلت نمودند باز
# ~~سرهنگان بجانب مکه رفتند ، سمرقندیان باز مرتدشدند. در اخبار آمده
# ~~است که از منافقان هفتصد کس اتفاق نمودند که ملک زادهآ عرب را چگونه
# ~~بکشیم، علی الصیاح عیددر نمازگاه کاراورا بکنیم . چون شاهزاده بامامت
# ~~قدم نهادند 5 ،منافقی خنجر بر پهلوی ایشانزد. ایشان بانگشت شهادت
# ~~بمحراب اشارت کردند، محراب ms14 شق شد،]و] بر آمدند بنزدیک[قبر]حضرت
# ~~دا نیال علیه السلام و به امداد خضر علیه السلام در چاهی که عمق آن
~~چهارصد
# ~~گزبود در آمدند و کفارسه شبانه روز جنک کردند و تمام صحابه گانرا
# ~~شهید کردند . بعد از آن کفار در درون چاه آن مقد ار سنک و کلوخ
~~PageV01P017
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0029.jpg)

# ~~میانداختند و چاه پر نمیشد و هزار نفراز اصحاب بدرجهآشهادت رسیدند.
# ~~این خبر رابمدینه منوره بردند و چهاریار رضوان الله تعالی عنهم بروضهآ
# ~~مطهرهٔ‌ رسول علیه السلام رفتند واستخاره کردند و از حضرت رسول
# ~~علیه السلام مژدهآ تمام یافتند و شاهزاده سعید بن عثمان رابشارت دادند
# ~~که ای فرزند باید که شمابسمرقند روید، و دیگر کسی را خبر کردند که
# ~~محمد عبدی بود ودیگرمالک اژدر وخذیمه1 بودند ، و سردار پادشاهان
# ~~هنگام لشکر کشی با بیست و پنجهزار کس روی به بلدهآ سمرقند آوردند.
# ~~مدت چهارماه با کافران جنک کردند و ظفریافته سمرقند را فتح نمودند
# ~~وملک خذیمه پنج هزار کس از کلانان قریش را باطراف سمرقند جای
# ~~دادند و شاهزاده سعید بن عثمان را خلیفه ساختند و این شاهزاده پسر
~~نخستین
# ~~رقیه خاتون دختر آنحضرت صلی الله علیه وسلم اند . از رقیه خاتون یک
# ~~یسر و یک دختر شدند. چون دختر ببلاغت رسید بیکی از کلانان قریش
# ~~دادند و نام ایشان خواجه محمد یای برهنه بود واز آن دختر خواجه عبدی
# ~~بیرون* بوجود آمدند . چون ببلدهآ سمرقند قاضی بودندشریعت و طریقت
# ~~را نیک پاس میداشتند و از کلانان قریش کدخدا شده بودند [و اسید امیر
# ~~عبدی درون * تولد شدندو ایشان در محلهآ قوچنان قرار گرفتند و آن موضع
# ~~را وطن ساختند وبعبادت حق تعالی مشغول شدند . الوقت مقبرهآ مطهرهآ
# ~~منوره از آفتاب روشن [تر]است . چون سید امیز عبدی بسرحد کمال رسیدند
# ~~بجای پدرقاضی گی را اختیار نمودند، چرا که شریعت راجاری میکردند.
# ~~ریاضت و تقو[ا ای اول خواجه عبدی درون آن بود که در ششماهگی در باغ
# ~~در آوردند ms15 و یکدانه انگوردردهان ایشان انداختند . ایشان تاشانزده روز
# ~~قی کردند و چیزی نمیخوردنداز بسکه در آن انگورشبهه 2ا بوده است.

PageV01P018

# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0030.jpg)

# ~~ای عزیز من کرامت وولایت ایشان بسیار است و ایشان صد[وبیست سال عمر
# ~~دیدهاند و در آن موضع که غاری بوده که از آن غار بوی بهشت میآمده
# ~~است ، ایشان در آن غارریاضت شاقه میکردند . روزی زژندهآ مبارک خود
# ~~را میدوختند ، در آن حال سائلی از برای طلب آمد. گفتند که ای سائل
# ~~در من چیزی نیست که بتو بدهم چرا که پشت برخلق کرده و روی به
# ~~خالق آوردهام وبرنان قاق * قناعت کرده ام. آن درویش گفت ای پادشاه
# ~~دتیا وعقبی نفس مبارک شما گنج است . آنگاه کفتند که ای درویش رو
# ~~و از پشتهآ چوپان اتا زرطلب کن آن. درویش باشارت ذات بابر کات آنجناب
# ~~چهل خم اشرفی از آنجا دریافت.
# نقل است که در بلدآ سمرقند مردی بود مفلس و عیال مند ،
# ~~عبدالحمید نام داشت، فقرو پریشانی برویقوی آمده بودو خلق بوی ترحم
# ~~نمی کردند، بحضور مبارک ایشان آمد و میگریست وزاری میکرد واین
# ~~واقعه در زمان خواجه ابوالمنصور ماتریدی بوقوع آمده بود . چون
# ~~ارواح اولیاء براین مفلس نطر کردند و این چهارر کعت نماز را بر آن
# ~~بشارت دادند و آن مفلس این چهارر کعت نمازرا ادا نمود چهل خم طلا
# ~~یاقت و آن نمازرا باین طریقه باید ادا نمود، دو ر کعت اول فاتحه یکبار،
# ~~و آیة الکرسی پانزده بار، وقل یابیست[و] پنج بار، وقل هوالله احد
~~یکبار، و
# ~~معودتین یکباری بخواند؛ وچهار رکعت را بهمین نوع بایدخواند واکر
# ~~این نمازرا درشب خواند بدوسلام بایدخواند و اگردر روزخواند بیک سلام
# ~~تمام کند و درروز چهار شنبه و پنجشنبه و جمعه ودوشنبه درساعت نیک بعد
# ~~از سلام صد باراین صلوة را بخواند : اللهم صل علی محمد وعلی آل محمد
# ~~افضل صلواتک بعدد معلوماتک. بعد از آن چهل مرتبه یاوهاب گوید ، بعده
# ~~چهارباراین صلوات را ms16 بخواند : اللهم صلعلی محمد النبی الف الف مرة
~~PageV01P019
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0031.jpg)

# ~~وبعدد کل من الاشیاء من ملک وملک وعلی آل محمد وبارک وسلم علیهم
# ~~جمعین.
# ودیگر از کرامات امیر سید عبدی درون این بود که شیر ان نگهبانی
# ~~ایشان میکردند وجفت گاوایشان شیران بودند و بیماران از نفس ایشان
# ~~شفا یافتندی و گدایان از آستان بوسی ایشان پادشاه میگشتند و صاحب-
# ~~اسرار حضرت باری تعالی و نظر کردهآ سید ابراربودند و دیدار شاه مردان
~~را
# ~~بسیاریافته اندو ملازمت کرده اند. شبهای جمعه و دو شنبه [با اخواجه خضر
# ~~والیاس علیهما السلام و ابدال وغوث الاعظم وجمیع مردان غیب صحبت
# ~~داشتند و دفع آفات 1 سمرقند را میکردند و حضرت شیخ علم الهدی4 و
# ~~شیخ ابوالقاسم سمرقندی وصیت کردهاند که ماراآدر قبرستان جا کردیزه
# ~~دفن کنید، که حضرت خواجه عبدی درون شفاعت وعده کردهاند،تا مااز
# ~~شفاعت آن ذات بابر کات بی نصیب نمانیم . چرا که ایشان فرمودهاند
# ~~ماتا نیم فرسخ جایتربت خودرا شفاعت میکنیم .
# و دیگر آنکه اگر کسی در روزعید قربان هفت نوبت گرد روضهآ
# ~~ایشان گردد برابریک حج پیاده ثواب مینویسئد، و درسر تربت ایشان حوضی
# ~~است و در آن حوض چغزان بسیار اندو دروقت حیات خود در آنجادرس میگفتند
# ~~و چغزان نعره و فریاد بسیار میکردند . ایشان فرمودند که یا شمایان
~~اینجا.
# ~~باشید یا ما !باین گفته همه گی از آنجا فرار نمودند و از نسل آنها در
~~آنجا
# ~~باقی نماند .
# ذکرقبرشریف خواجه عبدی بیرون:
# و آن نزدیک هزار میخ است در محلهآ قوچنان . چنین آوردهاند
# ~~که نبیرهآ ایشان با کفار بسیارجنک کرده درهمان منزل شهید شدهاند .

PageV01P020

# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0032.jpg)

# ود گرذکرهزارخواجه ضحاک :
# که در بازار عطار ان کلان در مقابل طوطی حافظ است . و چنین
# ~~گفتهاند که ضحاک بن مزاحم بن زیدبن ابراهیم بلخی العامری 4که
# ~~عبدالله بن عباس رضی الله عنه خوانده است و اورا ضحاک از برای آن گویند
# ~~که مدت دوسال ونیم در شکم مادر خود مانده ms17 و دندانهای آن بر آمده است
# ~~وتکلم کرده است .
# و دگرذکرهزار حقیر (؟ کذا):
# در همین قبرستان خواجه امام ناصر الدین سمرقندی * است و تربت
# ~~دو فرزند وی سید امیر کمال و سید امیر خرم و تربت دو فرزند وی
# ~~ابوالقاسم وابوالهاشم در آن گورستان است .
# ود گرمرقد بر هان الدین سامانی* و دگرمرقد منور مطهر روح
# ~~آباد حضرت شیخ برهان الدین سامانیست روحه الله روحه و دو فرزندایشان
~~شیخ
# ~~زاده اثام و شیخ ابو سعید علیهما الرحمة والرضوان در این گنبد
~~آسودهاند،
# ~~والله اعلم.
# نقل است که اهل تواریخ چنین آوردهاند که حضرت شاه جوانان
# ~~شاه زنده یعنی قثم بن عباس و رضی الله عنه وسعیدبن امیر المؤمنین عثمان
# ~~رضی الله عنهما چون ولایت سمرقند را فتح کردند و اسلام را در سمرقند
# ~~آشکارا نمودند حضرت شاه زنده فرمودهاند که اهل سمرقندرااز حصار
# ~~سمرقند بیرون کشید و بسغد و تر کستان فرستانید . بعد در آنجا مردم
# ~~سمرقند منزل ساختند و از اصحاب پیغمبر علیه السلام و اولادایشان
~~کوچانیده
# ~~دوولایت سمرقند آورداند و محمدبن خالدبن ولید را در سمر قند خطیب
# ~~کردند و در مسجدامام تعیین نمودند و در اندک فرصت صد[وهشتادهزار
# ~~کس ازاهل سمرقند درپیش محمدبن خالد قر آن درست کردند و محتسبان
# ~~را نصب کردند تا خلق را امر معروف و نهی منکر کنند و از آن تاریخ تا
~~PageV01P021
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0033.jpg)

# ~~باین تاریخ از اولاد خالد در شهر سمرقند بسیاراند و آن نماز گاه که در
# ~~بیرون دروازهآشیخزاده است آن نماز گاهرا حضرت شاه جوانان شاه
# ~~زنده درزمان حضرت امیر المؤمنین ابوبکرصدیق رضی الله عنه بدست
# ~~میارک خود بنا کردهاند. ثانیا این مسجد حجامع که حالا در ولایت سمرقند
# ~~است در زمان خلافت حضرت امیر المؤمنین عثمان رضی الله عنه پادشاه
# ~~سیزدهم بنا کرده است و این مسجد جامع در زمان کفار معبد و بتخانه
# ~~کافران بوده است و درایام خلافت امیر المؤمنین عثمان رضی الله عنه
~~ولایت
# ~~سمر ms18 قندرا فتح کرده اند و آن بتان را شکستند و بتخانه را ویران کرده
~~اند
# ~~و بجای آن این مسجد جامع را بنا کردهاند و حضرت شاه زنده آداب نماز
# ~~و روزه و حج و زکوة رابا مردم سمرقند تعلیم کردند . اماچون
# ~~عید قربان شد حضرت شاهزنده باتمام مردم سمرقند همراه بجانب نماز گاه
# ~~روان شدند . در آن وقت پادشاه سمرقند زبورشاه نام داشت وازترس
# ~~حضرت شاه زنده گریخته در کوهستان قرار گرفت، با پنجاه هزار کس
# ~~جنکی. روزی امرای لشکرخود را حاضر کرده گفت ای امراء لشکر من
# ~~اکنون تدبیر چیست ؟ تا چند دراین کوهسار نشینم ؟ و بهیچ جانب روی
# ~~رفتن نداریم ،زیرا که محمدیان حصار و بدخشان و غزنی و خراسان را گرفتند
# ~~وباز بطرف خجند و تا شکند و تر کستان و اند جان لشکر فرستادهاند
# ~~و بهیچ جانب نمیتوان رفتن . بیائید درحق لشکر کاری بکنیم. وهر کدام
# ~~ازامرای زبورشاه فکری و تدبیری مینمودند وزبورشاه مصلحت هیچ کدام
# ~~ازامرای خود را قبول نمیکرد . در آن ساعت آن دشمن قدیم شیطان-
# ~~الرجیم ازاین حال خبردارشد وخود را بصورت پیرمردی ساخته و پشت
# ~~خود را دو تا کرده و عصا دردست گرفته درپیش پادشاه سمرقند حاضرشد،
# ~~یادشاه را تعظیم کرد . زبورشاه گفت ای پیر تو چه کسی و از کجایی و
~~PageV01P022
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0034.jpg)

# ~~بکجا میروی و درمیان ما بچه تقریب در آمدی و مابخود مصلحتی داشتیم
# ~~و توجاسوس 1 نباشی؟ شیطان گفت که ای پادشاه بدان و آ گاه باش که
# ~~من بتوجاسوس 2 ونامحرم نیستم ومن از دیار سمرقندمیباشم . محمدیان
# ~~مال واشیاء مرا تاراج کردند ومن بهزارمحنت از محمدیان خلاص یافتم
# ~~و در میان کوهستان در آمدم و شنیدم که تو تدبیری و مصلحتی داری باید
# ~~که با من بگویی که منهم بتوتدبیری تمایم که تو بآن تدبیر و رای، من
# ~~لشکر محمدیان را شکست دهی و باز بولایت سمرقند صاحب شوی .
# ~~چون زبورشاه این سخن را از و ms19 شنید بغایت خرسند و شادمان شد و گفت
# ~~ای پیرتدبیری بگوی که تواز کدام قومی واز کدام[د]یار سمرقند میباشی؟
# ~~شیطان گفت ای پادشاه من از سغد سمر قند و از جرتک و تبارک[ کذا [هستم
~~یادشاه
# ~~گفت ای پیربگو تدبیر چیست، اگر توبامن تدبیری بگویی که من بآن
# ~~تدبیر تولشکر محمدیان را شکنم شهر سمرقند را بآفرنکث3 وساغرچ
# ~~همراه کرده بتودهم و دیگر تراخلعت وغنیمت وزروزیور بسیار با توبدهم
# ~~که آن را حساب نباشد . شیطان گفت که ای زبور شاه تدبیر آنست که
# ~~محمدیان را هرسالی دوبارعید است و در آن نماز گزارند وتمام مردم
# ~~شهر سمرقند دهده ، صدصد در نماز گاه حاضر شوند ، اکنون ای پادشاه
# ~~چندروز دیگرمانده است که عیدقربان میشود، و چون عید قربان نزدیک
# ~~شود درشب بطرف سمر قند روان شوید وهروقت بسمرقند نزدیک شوید
# ~~صد صد و دوصد صد بطرف نماز کاهروید و بدرون جری جمع شوید و
# ~~محمدیان اگر خبردار شوندخیال کنند که اینها از برای نمازعیدخواندن
~~PageV01P023
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0035.jpg)

# ~~از خانههای خود از جای دور می آیند. چون محمدیان بنماز خواندن
# ~~مشغول شوند شمایان ازدرون جری جلو آمده خود را بدرون نماز گاه
# ~~درمیان محمدیان اندازید و ایشان را کشتن گیرید، تا محمدیان از نماز
# ~~فارغ شوند شمایان ازایشان بسیار کشته باشید،زیرا که محمدیان تانماز
# ~~را تمام نکنند بکار دیگر مشغول نشوند و اگر محمدیان از نماز فارغ
# ~~شوند1 هم بخودسلاح ندارند روی بگریز می آرند و پیاده بهیچ جا رفته
# ~~نتوانند و همهآ محمدیان را بقتل میآرید و دو باره بولایت سمرقند صاحب
# ~~می شوید و آوازهآ شما باطراف و اکناف عالم میرود و پادشاهان و پهلوانان
# ~~از شما حساب میگیرند . زبور شاه [چون] این سخن بشنید بغایت
# ~~از شیطان خوشنودو شادان شد. در حال زبورشاه تمام پهلوانان راو مبارزان
~~و
# ~~نامداران و نیزه داران و شمشیر زنان و تفنک اندازان* ومردان کاردیده و
# ~~جنک آزموده و سالاران و سرداران خود را جمع ms20 کردو گفت ای
# ~~پهلوانان وای سالاران من یکشب خواب را بر خود حرام گردانیده با
# ~~لشکر واهل وعیال خود بطرف سمرقندرویم و دماراز نهاد2 محمدیان بر آریم.
# ~~تمام پهلوانان زبورشاه گفتندای پادشاه مایان منت داریم و فرمان برداریم
# ~~و از برای اهل وعیال خود جان بازی بکنیم. ز بورشاه بر اسب سوارشد و
# ~~تمام لشکریان با تمام سلاح براسبان خودها سوارشدند وزبورشاء باینجاه
# ~~هزارسوار نامدار بسوی سمرقند روان شدند و برلب در غم رسیدند، یعنی
# ~~رباط خواجه. پادشاه گفت ای پهلوانان این بار صد صدو دو صدصدیرا کنده
# ~~شوید. بعده لشکریان بهر طرف پریشان شدندو فرمود به دروازهآ چهارره4
# ~~دردرون جری کلاباد و باغی شمال و ماترید پنهان شوید تا که محمدیان
~~PageV01P024
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0036.jpg)

# ~~خبر دارنشوند . چون پادشاه این حکم را گفت آنگاه لشکر او صدصد،
# ~~دوصددو صداز یکدیگر جداشد ندو بهمه طرف روان شده به دروازهآ چهار-
# ~~رهه، دردرون جوی که دو آبه است جمع شدند و از برای ریختن خون
# ~~مسلمانان میان بستند و بطرف نماز گاه جاسوس1 فرستادندتا[هر گاه] که
# ~~مسلمانان بنماز عید مشغول شوند خبر ایشان را بلشکر بدهد.
# از واقعات[ آنکه شاه جوانان شاه زنده در شب عید بطاعت و عبادت خالق
# ~~عالم مشغول شدند پاسی از شب گذشته بود که چشمان ایشان را خواب
# ~~در ربود، نا گاه بامر الهی آن شب حضرت شاه در خواب چنان دیدند
# ~~که از جانب مشرق دریای عظیم پیدا شد و آب در یا بغایت تیره ولای
# ~~بود وتمام مسلمانان در درون آن دریا غرق گشتند ، دست وپای میزدند
# ~~و بعضی از مسلمانان از آن دریا بسلامت بیرون می آمدند و بعضی از
# ~~آنها بدرون آن دریا غرق میشدند. حضرت شاه زنده از هیبت و صلابت
# ~~آن خواب لرزیده بیدار شدند و امیران و لشکریان 2 خود را در حال
# ~~بنزد خود حاضر کردند و امیران و لشکریان گفتند ای شاه مایان رادر
# ~~این نیم شب طلبیدید کاری وخدمتی ms21 هست که بجان و دل آن خدمت
# ~~را باتمام رسانیم . حضرت شاه گفتند ای یاران من بدانید و آ گاه باشید
# ~~که من امشب خوابهولناک دیدهام. امیران ولشکریان 2 اسلام گفتند
# ~~که ای شاه خواب خود را بمایان بگوئید که چگونه خواب دیدهاید .
# ~~حضرت شاه گفتند که ای یاران من بدانید که امشب چنان خوابی دیده ام
# ~~که از طرف مشرق دریای عظیم پیدا شد بغایت تیره و تاریک، تمام مسلمانان
# ~~اندر آن دریا غرق شدند ودست وپای میزدند و بعضی از مسلمایان بسلامت
# ~~از آن دریای تیره بیرون آمدند و بعضی از مسلمانان اندران دریا غرق
~~PageV01P025
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0037.jpg)

# ~~شدند . امیران لشکر اسلام گفتند که یا حضرت شاه آب دریا که تیره است
# ~~لشکر کفاراست که برسر ما ریز خواهد کردن (؟) و ما از حکم وارادهآ
# ~~خدای تعالی روی نخواهیم تافت و دولت ما [را] ست که شهید گردیم و
# ~~بدرجهآ شهادت برسیم و کاری کنیم که شهید شویم، زیرا کههیچ درجه
# ~~و مرتبه ازدرجهآ شهادت بلند ترنیست چونکه این دنیا فانیست و خواهد
# ~~گشت و آخرت باقی وجاوید است . القصه امیران لشکردرین کفتگوی
# ~~بودند که وقت نماز بامداد شد و مؤذن اذان گفت . تمام لشکر اسلام بر
# ~~خواسته وطهارت میکردند و نماز بامداد گزاریدند1 و اوراد خواندند و
# ~~دعا کردند و تکبیر گفتند و تمام اشراف و اعیان سمرقند بنزد حضرت شاه
# ~~زنده آمدند . حضرت شاه زنده قثم بن عباس رضی الله عنهما باتمام اکابر
# ~~و اشراف سمرقند تکبیر گویان بسوی نماز گاه سمر قند روان شدندو از درون
# ~~شهر ازدروازهآ شیخ [زادهآ] بر آمدند و بنماز گاه رسیدندواز درواز5
# ~~نماز حاه در آمدند، چاشتگاه شد. حضرت شاه جوانان شاه زنده بر خواستندو
# ~~بنماز مشغول شدند و گویند که آن ووز پنجشنبه بود که عید قربان شده
# ~~بود و حضرت شاه روز پنجشتبه در سمر قند آمده بودند و روز ینجشنبه
# ~~سمرقند را فتح کرده بودند و بازدر همان ms22 روز ینجشنبه در درون چاه
# ~~غایب شدند .
# گویند که حضرت شاه رضی الله عنه بعد از نزول حضرت عیسی
# ~~علیه السلام یوم پنجشنیه از درون چاه می بر آیند و مدت چهل سال در
# ~~در ولایت سمرقند پادشاهی میکنند و در روز قیامت تاشصت [و] یکفرسخ راه
# ~~خلق را شفاعت می کنند .
# القصه حضرت شاهزنده نماز عید با ما متی گذ[ا اشتند و بقراءت PageV01P026
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0038.jpg)

# ~~مشغول شدند . قضا را بزبان مبارک ایشان سورهآ المجادله جاری شد و تمام
# ~~مؤمنان در عقب حضرت شاه زنده رضی الله عنه بنماز عید شروع نمودند
# ~~که در آن حال جاسوسان ایشانان رادیدند که بنماز گزاریدن مشغول گشتند.
# ~~دفعة نزدشاه کافران آمدند و خدمت کردند و گفتند که ای شاه وقت ایستادن
# ~~نیست، اکنون محمدیان بنمازعید مشغول گشتند. یادشاه کافران شادمان
# ~~شده رو بطرف لشکریان کرد و گفت ای پهلوانان!ای مبارزان!محل ایستادن
# ~~نیست. اکنون از درون جوی باسلاح بیرون آئید و باشمشیرهای آبدار
# ~~از گرد اگرد نماز گاه بدورن نماز گاه در آئید و از محمدیان کشتن
# ~~گیرید ویک محمدی را بدرون نماز گاه زنده نمانید و در درون نماز گاه
# ~~خونریزی بکنید، چنانکه جویهای خوناز درون نماز گاه بیرون رود .
# ~~اما ای مبارزان کاری بکنید که سردار محمدیان را که نام او قثمن
# ~~عباس است او را بدست در آرید و بشمشیر آبدار کار او راتمام سازید،
# ~~چون سردار ایشان را بدست گرفتید یا کشتید آنگاه تمامی شهر از آن
# ~~ما میشود و هیچکس در تمام روی زمین با مابرابری نخواهد کرد. کافران
# ~~در حال باسلاح از دروی جوی بدرون آمدند [و اگردا گرد نماز گاه را
# ~~چون انگشترین در میان خود گرفتند و تمام کافران بشمشیرهای خود
# ~~درون نماز گاه در آمدند و از مسلمانان کشتن گرفتند تامسلمانان دور کعت
# ~~نمازعید قربان را نگزاریده 2 بودند که کافران بسیاری ازمسلمانان را
# ~~شهید کردند. اما حضرت شاه رضی الله عنه در قعده نشسته ms23 التحیات راخوانده
# ~~بدست راست و چپ سلام داده نگاه کردند که جویهای خون روان شده است،
# ~~حیران کردیده واطراف و جوانب نظر کردند که کافران بشمشیرها بدرون
# ~~نماز گاه مسلمانان در آمده به تیغ آبدار مسلمانان را بدرجهآ شهادت
# ~~رسانیده اند و باوجود آن مسلمانان نمازخودها را ویران نکرده اند. در آن
~~PageV01P027
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0039.jpg)

# ~~ساعت حضرت شاه جوانان بر خاستند و باطراف نماز گاه سمرقند اشارت
# ~~کردند، از بر کت اشارت ایشان ازدیوار رخنه ها پیدا گردید و مسلمانان
# ~~از ان رخنه ها بیرون رفتند و بعضی به شاو دار رفتند و بعضی بسغد رفتند
# ~~وبعضی به آفرنکث وبعضی بعلیاباد وبعضی به شیراز و بعضی به سر پل
# ~~و بعضی بخیر آباد و بعضی به نصر آباد و نخشب رفتند و بعضی از مسلمانان
# ~~که زخم دار بودند در جویهای وپشتههای سمرقند خودرا گرفته و در همان
# ~~جاجان بحق تسلیم کردند . اماحضرتشاه رضی الله عنه بر محراب نماز گاه
# ~~اشارت کردند و از بر کت اشارت ایشان بقدرت الهی آن محراب ازهم بدرید و
# ~~رخنه پدید آمد وحضرت شاه زنده از آن رخنه از درون نماز گاه بیرون
# ~~رفتندوروی مبارک بطرف دروازهآ شیخ زاده آوردند و گفتند که کار[ی
# ~~کنیم که خودرااز درو ازه درون اندازیم. حضرت شاه رضی الله عنه در این
~~فکر
# ~~بودندو دویده بدر وازهآشیخ زاده رسیدنددیدند که کافران شمشیرها و کارد
# ~~هاو نیزه ها و گرزها در دست گرفته بر بام دروازهآ شیخ زاده ایستادهاند
~~و
# ~~بعضی از کافران کداز ترس مسلماان پنهان شده بودندظاهر شده بجنک همراه
# ~~شدند و بعضی از آنها [ که] بجای دیگر رفته بودند این خبر راشنیده واز
# ~~گورستانها واز کوهسارها و از ایماقهاده ده، بیست بیست بولایت سمر قندمی
# ~~آمدندو باپان شاه کافران می پیوستند. اماحضرت شاه زاده نتوانستنداز
~~دروازهآ
# ~~شیخ زاده بدرون شهر در آیند. حضرت شاه گفتند که بدروازهآ آهنین
# ~~رویم شاید که از دروازهآ آهنین درون سمرقند در ms24 آئیم. حضرت شاه متوجه
# ~~آن دروازه شدند که دریک ساعت بدروازه آهنی آمده رسیدند دیدند
# ~~که آن درو ازهرا هم کافران گرفتهاند. حضرت شاه از دروازهآ آهنین
# ~~هم نتوانستند بدرون سمرقند در آیند . ناچار روی مبارک خودرا بطرف
# ~~آفتاب کردند و در آن موضع رسیدند که امروز مرقد ایشان است PageV01P028
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0040.jpg)

# ~~بیکبار کافران خبردار شده بر سر حضرت شاه تاختند و تمام کافران رسیدند
# ~~چون انگشترین گردا گرد ایشان را گرفتند، نیزهها و شمشیرهابر دست
# ~~گرفته قصد حضرت شاه کردند. حضرت شاه رضی الله عنه هرچند باطراف
# ~~خود نگاه کردند هیچ رفیق وغمخوار ندیدند که از چانب ایشان باکفار
# ~~جنک کند در این اثنایک کافرنامدار باشمشیر سوی آن شهریار روان شد[و
# ~~بنزدیک حضرت شاه آمد و گفت ای محمدی بگیراین شمشیر را ازدست
# ~~من: این بگفت و تیغ را بجانب حضرت انداخت و حضرت شاه فرود آمدند
# ~~ودست دراز کرده شمشیر را از دست او گرفته و بهمان شمشیر بر گردن
# ~~او چنان زدند که چون چنارتر گردن بریده گردید، از بسکه حضرت شاه
# ~~بغایت پهلوان و دلاور بودند و هم صاحب جمال بودند و از میان بالای
# ~~حضرت شاه رضی الله عنه بحضرت پیغمبر ماصلی الله علیه و سلم مانندبود.
~~بعده
# ~~بهمان شمشیر خود رادر میان کفار انداخته کافران را کشتن گرفتند،
# ~~یمین را بریسار و یسار را بریمین زدند و از کشته پشته ها کردند و
# ~~جویهای خون را در آن زمین روان کردند و کار بر کافران تنک شد و
# ~~پادشاه کافران تاخته رسید[و] دید که شاه زنده دماراز [نهاد] لشکراو بر
# ~~آورده اند. پادشاه کفار بسیار عیارو مکار بود، فریادبر آورد که ای
~~لشکریان
# ~~زینهار بنزدیک او بروید، بااو بهتیغ وخنجرو گرزنتوانید جنک کردن و
# ~~اگر خواهید که اورابگیریدتیرباران کنید. لشکریان بفرمودهآ او تیر باران
# ~~کردند. بعده حضرت شاه دیدند که کافران مکر کردند و گرداگرد ایشان
# ~~رافراگرفتند. حضرت شاه رضی الله عنه دست میارک ms25 خود را بمناجات بر
~~آوردند
# ~~که بار خدایا کافران مکر و تدبیر کردند و گردا گردمرااحاطه کردندوتو
# ~~دانایی و بینایی و توعالم السر والخفیاتی و در میان لشکر کفارماندهام و
~~بفریاد
# ~~من برس و پناه ازدر گاه حضرت تو میخواهم، مرا از دست این کافران و
~~PageV01P029
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0041.jpg)

# ~~ظالمان خلاصی ده. حضرت شاهزنده دراین مناجات بودند که نا کاه مرد[ی
# ~~نورانی حاضر شد و آن لباسهای سبز یوشیده بوددر پیش شاه جوانان
# ~~شاهزنده آمد و گفت السلام علیکم حضرت شاه رضی الله عنه جواب سلام ایشان
# ~~را داده و گفتند شما چه کسید که در این زمان به پیش من آمدید. پیر
# ~~گفت بدانید و آ گاه باشید که منم ابوالقاسم یعنی حضرت خضر علیه السلام.
# ~~حضرت شاه گفتندبرای چه پیش من آمده اید؟ خضر علیه السلام کفتند من
# ~~بفرمان خدای تعالی به پیش شما آمدهام وخدای تعالی میگوید که زمین را
# ~~بفرمان او گردانیدم. ای حضرت قثم بن عباس زمین را بکنید تا قدرت خدای
# ~~رامشاهده کنید در حال حضرت شاه انگشت مبارک خود بزمین اشارت کردند
# ~~بفرمان خدای تعالی چاهی در آنزمین پیدا. شد حضرت شاه گفتند که چاه پیدا
# ~~شد، امر پرورد گارچه باشد ؟خضر علیه السلام گفت فرمان خدای تعالی آن
~~است
# ~~که درون این چاه در آئید تاوقت نزول عیسی علیه السلام بطاعت و عبادت
~~خدای
# ~~تعالی مشغول شوید ومن نیزبا همهآمردان غیب و ارواح طیبه در این چاه در
# ~~آئیم تا از شر کافران خلاصی یابید . حضرت شاهزنده درون چاه در آمدند
# ~~وغایب شدند . کافران چون این حالت را بدیدند و مشاهده کردند
# ~~همهآ ایشان تاخته برسر چاه آمدند و پادشاه کافران نگاه کرد و آن چاه
# ~~را دیده حیران شد و فریاد بر آورد که ای امرای لشکرمن بیائید و سحر
# ~~وجادوی محمدیان را مشاهده بکنید که از قدیم اندراین زمین چاه نبود
# ~~و بمجرداشارت کردن ایشان درین زمین چاه پیداشد. کافران تخت ms26 پادشاه
# ~~خودهارا بر سر چاه نهادند. پادشاه کافران از بالای اسب فرود آمد1 و در
# ~~بالای تخت قرار گرفت و گفت زود باشید سنک و خشت و کلوخ وسفال
~~PageV01P030
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0042.jpg)

# ~~بیاورید و خاروخس در درون چاه اندازید و تک این چاه رابلب آن برابر
# ~~سازید تا محمدی در تحت چاه زیر سنک [و] کلوخ هلاک شود و گرنه
# ~~مشکل که ما او را از درون چاه بیرون آریم. کافران در حال
# ~~سنک و کلوخ و خار وخس می آوردند و بدرون چاه میانداختند. در آن
# ~~زمان خدای تبارک و تعالی فرشتهآ را امر کرد که نام او روحائیل بود و آن
# ~~فرشته بخوابهای آدمیان موکل است. امر کرد کهای روحائیل زود باش و
# ~~درون این چاه در آی و هرسنگی و کلوخی که کافران اندازند تو آنها
# ~~را بگیر و بطرف د گرانداز، چنانکه کافران ترا نه بینند [و] ضرر[و]
# ~~زحمت بهقثم بن عباس نرسد . بفرمان خدای خدای تعالی در حال روحائیل
# ~~بدرون آن چاه در آمد و خشت و کلوخی که کافران درون چاه میانداختند
# ~~رو حائیل آنها را میگرفت و بدورمی انداخت ، چنانکه کافران روحائیل
# ~~را نمی دیدند. آن روز کافران تا نمازپیشین درون آن چاه سنک و کلوخ
# ~~[و] خاروخس می انداختند و آن چاه پر نمیشد. در درون آن چاه نگاه
# ~~می کردند اثری از آن سنک و کلوخ نمی دیدند. کافران آنرا بسحر و
# ~~جادو حمل میکردند. و آن شب گذشت، چون روزشد پادشاه کفران
# ~~روی بجانب سپاه خود کرد، گفت ای پهلوانان در میان شما کس پیدا شود
# ~~که کمندبر میان بندد و سلاح باخود [بردارد] ودرون چاه در آید، دست
# ~~و گردن محمدی را بسته از در درون چاه بیرون آورد ؟ هر که این کار را
# ~~بکند ولإیت بخارا و نخشب و کیش و حصار و بلخ را باو بدهم
# ~~ودیگر نصف حزنیهآ خود را هم باو بخشم . یادشاه کافران چون این ms27 سخن
# ~~را بگفت، بعده پهلوانی بود که نام او کر گسار* بغایت پردل و شجاع بؤد
# ~~و در پهلوانی وقوتمثل نداشت. در حال کر گسار بامید ملکوولایت قد
# ~~خود راست کرد [و] پادشاه را خدمت کردو گفت کهای شهریار اگر تو
~~PageV01P031
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0043.jpg)

# ~~ازقول خود نگردی ودر پیش امراو سلاطین سو گند بخوری من کمند
# ~~برمیان بسته بدرون چاه در آیم، دست و گردن محمدی را بسته از درون چاه
# ~~بیرون آرم. پادشاه سمرقند گفت که ای پهلوان اگر تو درون چاه در آیی و
# ~~محمدی را بر بسته از درون چاه بر آری بحق و حرمت لات و منات* که آنچه
# ~~ولایت ها را وعده کردهام بتو ارزانی دارم. پادشاه کافران چون قسم یاد
# ~~کرد کر گسار بغایت شادمان شد، در حال سلاح تمام در بر کرد و کمند
# ~~برمیان خود بست و پنجاه کافرپهلموان آمدند و کر گسار رابدرون چاهها
# ~~کردند و کر گسار بدرون چاه رفت و در تحت چاه رسید و فریاد بر آورد
# ~~و گفت ای پهلوان زودباشید مرا بالا بکشید که قریب هلاک شدم . چون
# ~~کافران آواز کر گسار را از درون چاه1 شنیدند پنجاه نفر پهلوان
# ~~نامدار همه یکبار او رااز درون چاه بر کشیدند و ببالابر آوردندو کر
~~گسار
# ~~پیش کافران آمد زبورشاه گفت ای پهلوانان این چه حادثه است و کر گار
# ~~را به پیش پادشاه آوردند. پادشاه پرسید که بچه سبب از درون چاه فریاد
~~بر آوردی
# ~~و بدرون چاه چه عجایب دیدهآ» کر گسار خدمت [ کرد] و گفت ای شاه چون
# ~~من در تحت چاه رسیدم نگاه کردم در تک چاه اژدهای سیاه دیدم که خواب
# ~~کرده. ناگاه اژ دهای سیاه آو از شرفهآ * پای مرا شنیده از خواب
~~بیدارشده.
# ~~چشمان آن اژدها بر مثال دوطشت پراز آتش میدر خشید و بقهر و غضب آن
# ~~اژدها بطرف من نظر کرد. و نزدیک بود که از هیبت و صلابت آن ms28 اژدها
# ~~زهرهام آب شود و آن اژدها دهان خود را باز کرد و خرمن آتش ازدهان
# ~~او می بر آمد و قصد من میکرد وا گریک ساعت مرا ببالای چاه نمی کشیدند
# ~~آن آتش مرا می سوخت. پادشاه سمرقند [چون] این سخن بشنید حیران
# ~~شد و در فکرافتاد. آتازمان امیر تیمور گور گان بهمان نوع بایستاد.

PageV01P032

# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0044.jpg)

# چون شهر سمرقند بامیر تیمور مسلم شد، آن سلطان دوران و آن پادشاه
# ~~صاحبقران امیر تیمور گور گان از برای طواف شاه جوانان شاهزنده رضی الله
# ~~عنه بر سر چاه آمد در آن وقت بر سر آن چاههیچ عمارت نبود چنانچه مذ کور
# ~~شد، ودر آن ساعت امیر تیمور روی بطرف امیران خود کرد و گفت که
# ~~امیران من در تواریخ چنین دیدهام که حضرت شاه زندهدرون این چاه
# ~~زندهاند، لیکن ازنظر مردم بدرون این چاه غائب شدهاند . حالا دراین
# ~~زمان ایشان زنده باشند یانی، ازعالم فانی سفر کرده باشند یانی ؟ امرا و
# ~~سلاطین گفتند یا امیراین علم غیبی است و علم غیب را کسی نمیداند بجز
# ~~خدای تعالی. دراین چاه زنده [بودن] ویا ازعالم فانی سفر کردن ایشان
# ~~را تا کسی بچشم نبیند حکم نتوان کردن . در این اثنا خواجه عبدالملک
# ~~گفتند که یا امیر حضرت شاه بدرون این چاه زندهاند و از عالم فانی بعالم
# ~~باقی رحلت نکردهاند، از بزای آتکه من در کتابها خوانده ام که حضرت
# ~~شاه رضی الله عنه تا وقت ظهور حضرت عیسی علیه السلام در درون این چاه
# ~~زنده بطاعت و عبادت خدای تعالی مشغولاند [وباهمراهی مردان غیب و
# ~~ارواح طیبه در آنجا استقامت دارند . چون حضرت عیسی علیه الصلوة و
~~السلام
# ~~از آسمان بدنیا نزول نمایند در آن وقت حضرت شاه[زنده ارضی الله عنه از
~~آن
# ثانیا امیر تیمور گور کان روی بطرف سپاه خود کرد و گفت ای
# ~~امیران کسی از شمایان باشد که درمیان خود کمند1 بندد و درمیان چاه
# ~~در آید، ms29 از حضرت شاه خبر بگیرد که زنده باشندو یامرده. و هر که دردرون
# ~~این چاه در آید و خبر گرفته بیرون آیدمن زر2 ومال و نعمت و خلعت بدهم
# ~~که آنرا حساب نباشد. در آن ساعت مردی ازمیان سپاه امیر تیمور قد
~~PageV01P033
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0045.jpg)

# ~~راست کرد که نام آن خردمند حدا بود، بغایت پر دل و پهلوان بود. بامید
# ~~مال و نعمت بامیر تیمورخدمت کرد و گفت ای امیر تیموراگراجازت شود
# ~~من دراین چاء در آیم و از حضرت شاه خبر گیرم . امیر تیمور گفت ای
# ~~حدا نیکوباشد، این کار کارتست و بغیر از تو کسی دیگررا زهره وقوت
# ~~نباشد که بدرون این چاه در آید . اکنون زودباش و کمند بر میان خود
# ~~بند و بدرون این چاه در آی و از حضرتشاه رضی الله عنه خبر گرفته بزودی
# ~~از درون چاه بیرون آی و از کیفیت آن بمن خبرده تا که دل من قرار
# ~~گیرد . در حال حدا کمند بر میان بست و سر کمند را سیاه امیر تیمور
# ~~گرفتند وحدا بدرون چاه در آمد . بعد از ساعتی پای حدا درتحت چاه
# ~~رسید. حدا نگاه کرد چاه را بغایت تاریک دیدو درتک چاه نشستو چشمان
# ~~خودرا پوشانید ودست خود را بربالای چشم خودنهاد، چونکه حدا مردی
# ~~بود کاردیده ودانا وعاقل، بعد از ساعتی چشم خود را گشاد و در تحت چاه
# ~~نظر کرد، چاه راروشن دید. حدا براطراف آن چاه نظر کردو بریک جانب
# ~~آن چاه غاری دید، ودرون آن غاردر آمد وروان شد . مقدار یک تیرانداز
# ~~بدرون غاررفت و در پیشگاه آن غار سرایی دید بر مثال گنج فریدون و
# ~~آن سرای را بلعل وجواهر آراسته بودند . حدا بدرون آن سرای
# ~~در آمد، هر چند باطراف و جوانب آن سرا نگاه کرد، هیچ کس را دردرون
# ~~آن سرای ندید و در پیشانی آن سرای نگاه کرد، دری دید و از آن در
# ~~بدرون سرای در آمد باغی دید ms30 بغایت آراسته و بزرک و انگورهای الوان
# ~~در آن باغ بود و بیک طرف آن باغ نگاه کرد میدانی دید که بغایت و سیع و
~~در
# ~~آن میدان درختهای الوان بسیارو بینهایت بود چون، عرعروسرو وصنوبر
# ~~و شمشاد وتاج بون و درخت خدنک* و سیب واناروتاک و ناشپاتی و بهی
# ~~وزرد آلوو شفتالووانجیر و نارنج وترنج وخرما و چهارمغز* و گیلاس ویسته
~~PageV01P034
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0046.jpg)

# ~~وبادام و امرود 1 و دیگرانواع فوا که و میوه در آن بسیار بودو تمام
~~میوههای
# ~~آن درختان یخته بود ودر پای آن درختان سنبل وریاحین و سبزه و
# ~~سه بر گه بسیار بود و چشمه هابسیار، واز آن چشمهها آب برروی سبزه و
# ~~سه بر گه و سنبل جاری شده میرفت و دیگر آبهای روان در آن میدان بسیار
# ~~بود و درختان آن باغ سر در سر یکدیگر رسانده 2 بود و مرغان
# ~~خوش الحان بآوازهای دلفریب برشاخ آن درختان نشسته حمد وثنای حق
# ~~سبحانه تعالی را میگفتند . تمام سنگریزههای آن جوی از در و مروارید
# ~~ولعل وفیروزه ویاقوت ومرجان بود، وحدا خواست که ازمیوههای پختهآ
# ~~آن درختان بگیرد ، ناگاه آوازبا هیبت و صلابت بگوش حدا رسید که
# ~~ای سز گشته قصد گرفتن این میوهها مکن. اگرتویک خوشه از انگور و
# ~~یا یکی ازمیوههای این درختان بگیری دمار از روز گارت بر آرم و باین
# ~~گرزگران مغزت را پریشان سازم . بعده حدا برچپ و راست آن میدان
# ~~نگاه کرد یک پیربا هیبت و صلابت را بدید که بدست گرزگران دارد و
# ~~بانک بروی میزند . حدا از آن حال بترسید ودست از گرفتن آن میوهها
# ~~باز داشت و گریزان شد و بطرف دیگر آن میدان رسید . چمنزاری و
# ~~مرغزاری را دید آراسته و بغایت خوش و خرم و مقدار دوصد [و] بیست
# ~~و چهار هزار اسب رادید که اندر آن مرغزار میچرید [ند] و دریشت آن
# ~~اسپان. زینهای زرین تهاده اند و لجامهای آنها بجواهر آراسته ms31 و بر آن
~~اسبان
# ~~کشیده و جوزاهای آن اسبها را ازدهان آنها بر آورده بودند. باز حدا
# ~~نگاه کرد و در آن میدان قصری دید زرین و گرد اگرد آن قصر سرایها
# ~~دید همه بزر و جواهراندوده اند و باطزاف آن قصر مقدار دو صد [و] بیست
# ~~و] چهارهزار مرد استاده بودند ، بعضی از آنها بلباس سبز. و حدا مرد
~~PageV01P035
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0047.jpg)

# ~~چاق گر بود و چاق گری را بسیار نیکو و خوب میدانست و هروقتا که بامیر
# ~~تیموردشمنی روی میداد حدا را به چاق گری میفرستاد، حدا بر بالای تلی
# ~~بر آمده لشکررا چاق میکرد و عدد آن سپاه را بامیر تیمور میگفت. اماحدا
# ~~دید که شور وغوغای عجیبی در میان آن مردمان افتاد و آن سبز پوشان
# ~~و سفید پوشان بایکدیکر گفتند که مردی در میدان در آمده است که اواز
# ~~مایان نیست و مرد بیگانه است. و حدادرون قصر در آمد و نگاه کرد تختی
~~دید
# ~~که بجواهر آراسته و بربالای آن شخص نورانی نشسته و بردست راست
# ~~با لباس سفید نشسته بودند و حدا[از]یکی از آدمان آنجا پرسید که آن
# ~~شخص که بر بالای آن تخت نشستهاند، بغایت نورانی، ایشان چه کسیاند
# ~~ونام آن بزر گوار چیست؟ آن گفت بدان و آگاه باش آن مردیکه بر
# ~~بالای تخت نشستهاند ایشان حضرت شاه زند قثم بن عباس رضی الله عنهمااند
# ~~که عمزادهآ حضرت پیغمبرما صلی الله علیه و سلم اند و آنکه بدست راست
# ~~ایشان نشستهاند حضرت ابوالعباس یعنی خضر علیه السلام اند و آنکه بدست
# ~~چپ ایشان نشستهاند حضرت الیاس علیه السلام اند و دیگر آنها مردان
# ~~غیب اند و ارواح طیبهاند و سه صد تنان اند و چهل تنان اند و هفت تنان
~~اند و
# ~~سه تنان اندور جال الغیب اند[ که بخدمت و ملازمت حضرت شاهزنده آمده اند
# ~~وهرروز بدین منوال تمام مردان غیب وارواح طیبه یکیار بامرپرورد کار
# ~~هژده هزارعالم بخدمت و ملازمت ms32 حضرت شاه زنده رضی الله عنه می آیند
# ~~وایشانر ازیارت می کنند و بعد از آن به مکانهای خود میروند و دریمین
# ~~ویسار ومشرق ومغرب و درتمام روی زمین منشترمی شوند. اما حضرت
# ~~شاه زنده دیدند که در میان ارواح طیبه و مردان غیب عجب شورش وغوغائی
# ~~افتاده است. حضرت شاه رضی الله عنه گفتند که ای ارواح طیبه وای مردان
~~PageV01P036
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0048.jpg)

# ~~غیب شمایان را چه شورش افتاده است ؟ ارواح طیبه گفتند ای حضرت
# ~~شاه بدانید و آگاه باشید که امروز در میان ما مردی در آمده است که آن
# ~~ازما نیست و بیگانه است. حضرت شاه زنده رضی الله عنه در قهر وغضب
# ~~شده گفتند زود باشید و آن مرد بیگانه را گرفته به پیش من بیا[وارید،
# ~~اورا چگونه حدست که درمیدان در میان مایان در آید. در حال خواجه کل
# ~~فیض بغدادی که ایشان نزدیک بدروازهآ شیخ[زا5ه] آسوده اند[و] حضرت
# ~~خواجه محمدفضل بلخی1که ایشان بدروازهآ فیروزآباد آسوده اندهردو
# ~~معا روان شدند و به پیش حدا آمدند، یکی از دست راست و یکی از دست چپ
# ~~حدا گرفتند و بنزد شاه زنده رضی الله عنه آوردند . حدا بدرون قصر
# ~~در آمد و آب ازدیده خود جاری کرد و بحضرت شاه رضی الله عنه سلام کرد
# ~~وایشان جواب سلام حدا را دادند . اما ازهیبت وصلابت شاه زنده رضی الله
# ~~عنه بند در بندحدا لرزه افتاد [و] چون برک درختان لرزیدن گرفت ، و
# ~~باوجودپردلی وبهادری رنک وروی حدا متغیر شد و ترسید . اما حضرت
# ~~شاه رضی الله عنه سرمبارک خود را در پیش افکند و بعد از آن سر مبارک
# ~~خود را بالا کرده روی خود را بطرف حدا گردانیده گفتند که ای بنده
# ~~خدای از ارواح طیبه نترسیدی که چنین دلیرانه بدرون چاه در آمدی
# ~~وچرا بی ادبی کردی ؟ اکنون ارواح طیبه را بفرمایم که دمار از نهادت
# ~~بر آرند و دریک ساعت معدوم مطلق گردانند تا دیگران را ms33 عبرت شود
# ~~که چنین دلیرانه بدرون چاه درمیان ارواح [طیبه] نه در آیند2 وحضرت
# ~~شاه رضی الله عنه این بگفتند و حدا را عتاب کردند . حدا حضرت شاه
# ~~زنده را خدمت کرد و گفت یا حضرت شاه زنده مرا عتاب مکنید که من
# ~~در این امر بیگناهم و من به تور* خود دراین چاه نه در آمده ام و
~~امروزدر
# ~~سمرقند امیر تیمور نام پادشاه بظهور آمده او ومرابزوری بدرون چاه
~~فرستاده PageV01P037
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0049.jpg)

# ~~است . بیش ازاین مرا خطاب و عتاب مکنید که من طاقت آن ندارم و
# ~~عنقریب که هلاک شوم . حضرت شاه رضی الله عنه گفتند که چرا دروغ
# ~~میگوئی ، امیر تیمورترا به غضب بدرون این چاه نفرستاده است . تو از
# ~~برای گرفتن ولایت و غنیمت و خلعت باختیار خود بدرون این چاه در آمده ای
# ~~وبمن بگو که نام توچیست؛ گفت که یاحضرت شاه زنده نام من حداست.
# ~~حضرت شاه زنده رضی الله عنه گفتندای حدا بایستی اینجا نمیدر آمدی،
# ~~زینهار اسرارما وا آشکار مکن واین واقعات را پپادشاه خود مگو واگر
# ~~اسرار ما را ظاهر کنی و واقعات مارا بپادشاه خود بیانسازی برتو المی و
# ~~ضرری خواهد رسید و عضوی از اعضاء تو کم خواهدشد که آن از ناز کترین
# ~~اعضاء توخواهد بود . حدا کریان شد و گفت ای حضرت شاه امیر تیمور
# ~~پادشاه غیوراست و تاریخ را نیکومیداند، اگر سرشما را در پیش او بیان
# ~~نسازم شاید که مرا عذاب و عقوبت کند و من نتوانم که عذاب اورا تاب
# ~~وطاقت آورد. ای حضرت شاه اگر من بنا گاه از ترس پادشاه و جان خود
# ~~این اسراررا آشکارا کنم با من بگوئید که برمن چه ضررخواهد رسید
# ~~و کدام عضواز اعضاء من برهم خواهد شد . حضرت شاه زنده رضی الله عنه
# ~~گفتند بمجردی که توسر مارابه پیش[پادشاه اخودعیان کردی دو چشم تو
# ~~نا بینا خواهدشد و دیگر آنکه تاقیامت هرفرزندی که از اولاد تو بوجود ms34
~~آید
# ~~کورمی شود . بعده حضرت شاه گفتند ای حدا اکنون بر خیزو از پیش
# ~~ما زود بیرون شوو بیش از این ما رادر تشویش مینداز. حدا در حال برخاست
# ~~و از درون قصر بیرون آمد و از درون مرغزار بر آمد و از میان میدان و
~~باغ
# ~~گذشت و از آنجا بدرغاررسید و از آنجا به تحت چاه آمد و سر کمند را
# ~~برمیان بست وریسمان را بجنبانید و از تحت چاه فریادبر آورد ، گفت زود
# ~~زود باشید و مرا از درون چاه بکشید، و آنان که بر سر چاه ایستاده بودند
~~PageV01P038
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0050.jpg)

# ~~چون آواز حدا را شنیدید درحال کمند را کشدنده در یک ساعت حدا را
# ~~ازچاه بیرون آوردند و کمند را از میان او گشادند و پیش امیر تیمور
# ~~آوردند . حدا امیرتیموررا خدمت کرد . امیر تیمور گفت ای حدابدرون
# ~~این چاه چه عجایب وغرایب دیدی؟ حضرت شاهزنده در درون این چاه
# ~~هستند یاته ؟ حداگفت ای شاه دردرون این چاه در آمدم و در تحت آن
# ~~رسیدم . بغایت تاریک بود . هیچ چیزی بنظرم ظاهر نشد و حضرت شاه
# ~~دردرون این چاه نیستند . امیرتیمور درقهر وغضب شده بانک با هیبت و
# ~~صلابت برحدا زد و گفت ای حدا اکنون کار تو باینجا رسیده که در پیش
# ~~همچومن پادشاه دروغ میگویی و حال آنکه تمام مردم اتفاق دارند که
# ~~حضرت شاه درون این چاه زنده اند و دیگر در تمام تواریخها نوشتهاند.
# ~~اکنون زود باش واقعات حضرت شاه رضی الله عنه را بمن عیان ساز و اگر
# ~~واقعات حضرت شاه را درپیش من بیان نکنی من ترا عذاب خواهم کرد
# ~~که ماهیان در یاو مرغان در هوا زارزار در گریه در آیند. حدا گفت شهریار
# ~~من دردرون چاه هیچ چیزرا ندیدم ، چگونه از واقعات ایشان بشما بیان
# ~~سازم ؟ امیرتیمور روی بطرف حاجبان کرد و گفت ای حاجبان زود
# ~~باشید جلادان را بیا[ورید . حاجبان رفتند جلادان را آوردند .
# ~~چون جلادان درون ms35 بارگاه در آمدند امیرتیمور را خدمت کردند ،
# ~~گفتند ای شهریار کاری و خدمتی باشد که مایان آنرا بانجام
# ~~رسانیم . امیر تیمور گفت ای جلادان زود باشید سرازتنهآ حدا جدا کنید .
# ~~جلادان امیر تیمور راخدمت کردند . گفتند این امر خوش باشد و منت
# ~~داریم . همین ساعت سرازتن حدا جدا سازیم . این بگفتند ودست به قبضهآ
# ~~شمشیر بردند وتیغ را ازنیام بر آوردند و بر سردست جلوه دادند و قصد
~~PageV01P039
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0051.jpg)

# ~~کشتن کردند و خواستند سرازتنهآ حدا جدا سازند. حدابترسید، چونکه
# ~~جان امرشیرین است، فریاد بر آورد که ای جلادان ساعتی دست از من باز
# ~~دارید که من بامیرتیمور عرضی دارم تا بگویم . جلادان دست بازداشتند
# ~~وحدا پیش امیر تیمور آمد وخدمت کرد و گفت ای شهریاز عالم اگر من سر
# ~~شاه زنده را آشکارسازم عضوی از اعضاء من کم خواهد شد، میترسم که
# ~~عضوی از اعضاء من کم شود، من چه خواهم کرد . امیر تیمور گفت ای حدا
# ~~بامن بگو که کدام اعضاء تو کم خواهد شد . حدا گفت که ای شهریار
# ~~بمجردی که من این سررا آشکار نمایم هردو چشم من نابینامیشود و دیگر
# ~~اینکه از امروزتا روزقیامت هرفرزندی که از اولاد من بوجود آید آنها
# ~~نیز بمثل من نابینا میشوند.اکنون ای شهریارعالم تو پادشاه مسلمانی، من
# ~~خدمت ترا بسیار کرده ام، روا مدارید که برمن این چنین محنت وضرر
# ~~رسد، فرزندان من تا قیامت از مادر نابینا واعمی تولد شوند . امیر تیمور
# ~~گفت که باکی نیست و شنیدن واقعه مرا خوش است. اگر تو کورشوی
# ~~از برای تووازبرای اولاد تودردرون شهر مدرسه بنا کنم که او را مدرسهآ
# ~~کوران نامند و برای توباغی سبز نمایم که اوراباغ حدانامند واز دروازهآ
# ~~سوز نگران تا دروازة فیروزه دوازده کوی را وقف اولاد تو گردانم که
# ~~محنت نکشند و دیگر آنکه تو بر بالای اسب دونده سوارشو و اسب را بتاز
# ~~و از آنجا که اسب تو بتازد و در موضعی ms36 که از تاختن بازماند تا آنجا آن
# ~~ازمین را باولاد تووقف سازم. ثانیااینکه از سمرقند[هر] کدام تومان را
~~اختیار
# ~~کنی آنرا بتو دهم . حدا این سخن امیر تیمور گورگان را قبول کرد .
# ~~بعده امیرتیموراول از برای حدا مدرسه بنا کرد که امروز در شهر آنرا
# ~~مدرسهآ کوران گویند و درسمرقند باغی بنا نمود که آن را باغ حدا
# ~~خوانند . بعده درشهرسمرقند دوازده کوی را وقف اولاد حدا کرد . اما
~~PageV01P040
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0052.jpg)

# ~~حدابخوداندیشید که اگرزمین انهار را اختیار کنم آب درغم خطر تاک
# ~~است و همیشه آب [بر] او می افتدو اولاد من محنت و مشقت می کشند و یا
# ~~اینکه به آب درغم غله نکارند، واگرزمین سغد را اختیار نمایم دریای
# ~~کوهک بغایت کلان می آید و دیگر اینکه زه ولای در [زمین] آن
# ~~بسیار است[و]او لاد من در آن زحمت و محنت بسیارمی کشند و نتوانند که
# ~~بزمین سغد بفراغت کشتن، و اگر زمین شاودار را اختیار کنم بغایت دور
# ~~است [و]اولاد من برفتن زمین شاودار عاجز آیند. نا چارزمین نصر آ باد را
# ~~اختیار کردم که آن زمین بشهر سمرقند نزدیک است وزمین خشک است.
# ~~بعده آن اسب را سوار شد از زمین قرشیک تاخته بزمین آق بفه و بزمین
# ~~سه بخشی رسید ازسه بخشی به مصر رسید واز مصر به توعلق رسید واز
# ~~آنجابه حاش تپه آمد واز آنجا به دولتشاه رسیده واز دولتشاه بزمین
# ~~جها نگشا رسید و از جهانگشابه چنگل آمدو از آنجا به سای آهلیک رسید
# ~~واسب حدا مانده شد ، قدم ته برداشت . حدا گفت دریغا که اسب بسای
# ~~آهلیک نرسید و اگررسدی خوب بودی که اندک راه مانده بود . حدا
# ~~این بگفت و تازیانه خود را بجانب سای آهلیک1 انداخت. بغد از آن
# ~~حدا براسب سوارشد و بنزدیک امیر تیمور آمده خدمت کرد . القصه امیر
# ~~تیمور از قرشیک تا بسای آهلیک و از دامنهآ نصر آباد تا بلب آب در غم و
~~قف ms37 حدا
# ~~و اولاد او کرد، و بعداز آن امیر تیمور گفت [اکنون] که ای حداخاطرت
# ~~جمع شد و ازغم اولاد فارغ شدی بیا و بگوی که در درون چاه چه عجایب و
# ~~غرایب دیدی و حضرت شاه رضی الله عنه در درون چاه بچه کیفیت نشستهاند.
# ~~بعده حدا خدمت کرد وزبان به تکلم گشاد و گفت ای شهریار بدان
# ~~و اگاه باش چون بدرون چاه در آمدم درون چاه را بغایت تاریک دیدم
~~PageV01P041
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0053.jpg)

# ~~وزمانی درتحت چاه نشستم وچشمان خود را پوشیدم وبدست بالای چشم
# ~~خود مالیدم و بعد ازساعتی تک چاه را روشن دیدم و بطرف قبله رویهآ آن
# ~~چاه غاری دیدم در درون آن غار در آمدم، سرایی دیدم که بغایت زیبا و
# ~~چهار صفهآ خسروانه به چهارجانب آن سرای بناکرده بودندودر آن سرای
# ~~تختی نهاده و آن تخت را بجواهر آراسته بودند، بدان خوبی که آن تخت
# ~~را بزبان بیان نتوان کرد، و درون [و] بیرون آن سرای را بزراندوده بودند
# ~~وطاقها ودروازههای آن سرای بلعل و فیروزه و یاقوت و مرجان ترتیب
# ~~داده اند. اما بدرون آن سرای هیچ کسی نبود و از آن سرای در گذشتم و
# ~~باغی دیدم که بغایت آراسته بودند وانگور های آن پخته ، الوان الوان
# ~~اندر آن باغ میوهها بودو از آن باغ در گذشتم و بمیدانی رسیدم که بسیار
# ~~زیبا و در آن درختهای الوان الوان و گونا گون بسیار بیحد بود،چون
# ~~درخت خدنک و سیب وانار وتاک و ناشپاتی وبهی وزرد آلو و آلو بالو
# ~~و شفتالو و انجیر و خرماو چهار مغزو کیلاس و امرو دوپسته و بادام و
~~چوبدانه *
# ~~وچیلان وتوت خراسان و درخت جوزودارچین وزنجبیل و فلفل و هلیله و
# ~~بلیله و ارغوان اندر ان میدان بسیار بود و دریای آن درختان سنبل و
~~ریاحین
# ~~و گلهای الوان وسبزه وسه بر گه بسیاربود و آب وچشمه ها بود و آب
# ~~برروی آن سه بر گه ms38 ها جاری میشد و درختان آن میدان سردر سریکدیگر
# ~~در آورده بودند و مرعان خوش الحان در آن درختان نشسته بآوازهای
# ~~خوش ودلفریب حمد و تنای پرورد گارهژده هزارعالم را میگفتند و تمام
# ~~سنگریزههای آن در و مرواریدبود . لعل و فیروزه و یاقوت و مرجان در آن
# ~~بسیار بود. حدا گفت ای شهریارمن خواستم که از آن [میوهها] بکیرم، ناگاه
# ~~از یکطرف آن میدان آواز باهیبت و با صلابت بگوشم رسید که ای سرگشته
# ~~قصد گرفتن این میوه ها مکن که دماراز نهاد توبر آرم وباین کرز گران
~~PageV01P042
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0054.jpg)

# ~~مغزهای سرت را پریشان سازم ای شهریار!من از هیبت و صلابت اوترسیدم
# ~~وبر چپ[و راست آن میدان نظر کردم. یک مردی دیدم باهیبت و صلابت
# ~~که] گرز گران دردست دارد ، و از آن مرد بتر سیدم و گریزان شدم. از
# ~~میدان بر آمدم و در بیرون میدان مرغزاری و چمنستانی دیدم که بغایت خوش
# ~~وخرم[بود و] مقدار دو سد[و]بیست [و] چهار هزار اسب بازین ولجام اندران
# ~~میدان میچر[ید]ند وزینهای آن اسبان از زر بود . حدا گفت ای امیر
# ~~تیموردر میان آن مرغزار قصری دیدم ززنگار. گرد آن قصرسرایهادیدم
# ~~زراندود و در اطراف واکناف آن قصر مقدار دو صد [و] بیست [و] چهار
# ~~هزارمرد ایستاده بودند و بعضی از آن مردان لباس سفید پوشیده بودند .
# ~~چون اندران موضع رسیدم شورشی از میان ایشانان پیدا شد و آن مردمان
# ~~با یکدیگر گفتند امروز درمیان مایان مردی در آمده است که او ازما
# ~~نیست ومرد بیگانه است . حدا گفت که ای شهریار در درون قصر نگاه
# ~~کردم تختی دیدم بغایت آراسته و در بالای آن تخت یکی مرد نیک صورت
# ~~را دیدم بی نهایت نورانی نشسته، چنانکه از نورروی مبارک ایشان تمام
# ~~چمنز ارومیدان و باغ منوروروشن بود . بردست راست آن یک مرد پیر
# ~~نورانی نشسته با لباس سبز و بر جانب دست چپ آن یک مرد نورانی دیگر
# ~~ایستاده بالباس سفید . ای ms39 شهریار! من از آن مردمان پرسیدم که آن یک
# ~~مردی که بر بالای آن تخت نشسته اند، بغایت نورانی، چه کس اند و نام آن
# ~~بزر گوار چیست و آن آدمهایی که گردا گرد این سرای و قصر نشستهاند
# ~~ایشانان چگونه مردمانند؟ گفتند که ای بنده خدای بدان و آگاه باش که
# ~~آن بزر گواری که بربالای تخت نشستهاند ایشان پسرعم حضرت محمد
# ~~مصطفی صلی الله علیه یعنی قثم بن عباس رضی الله عنهما اند و حضرت شاه
# ~~جوانان حضرت شاه زنده اند، و آنکه دردست راست نشسته اند حضرت خضر
# ~~علیه السلام[اند] و آنکه بر دست چپ ایشان نشسته اند حضرت الیاس
~~پیغمبراند PageV01P043
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0055.jpg)

# ~~علیه الصلوة و السلام؛ و آن مردمانی که گردا گرد این سرای و قصر
~~ایستادهاند
# ~~ایشانان مردان غیب و ارواح طیبه اند وسه صد تناناند و چهل تناناند و
# ~~هفت تناناند و] سه تنان اند واوتاد و رجال الغیب [اند] که بخدمت و
# ~~ملازمت حضرت شاه زنده آمدهاند وهرروزبدین منوال تمام مردان غیب
# ~~و ارواح طیبه بامر پرورد گار عالم بخدمت و ملازمت حضرت شاه زنده
# ~~می آیند [و[حضرت شاه را زیارت میکنند و باز بمکانهای خود میروند،
# ~~ودریمین ویسارومشرق ومغرب ودر تمام روی زمین منتشرمیشوند . حدا
# ~~گفت: ای شهریار عالم احضرت شاه رضی الله عنه دیدند که در میان مردان
# ~~غیب شورش افتاد. فریاد کردند که ای ارواح طیبهوای مردان غیب شمایان
# ~~را چه شورش افتاده است؟ ارواح طیبه گفتند: یاحضرتشاه زنده بدانید
# ~~و آ گاه باشید که امروز درمیدان مردی در آمده است که اوازمایان
# ~~نیست و مرد بیگانه است . حضرت شاه [زنده] رضی الله عنه درقهر وغضب
# ~~شده گفتند که زودباشید و آن مرد را نزد من بیا[و ]رید، و اورا چه حدست
# ~~که دردورن میدان مادر آید ؟ در حال ارواح طیبه [مرا] به پیش حضرت
# ~~شاه [زنده] رضی الله عنه آوردند و من سلام کردم . ایشان جواب سلاممرا
# ~~دادندو گفتند ms40 ای بندهآ خدای نترسیدی که دلیرانه دردرون چاه در آمدی؟
# ~~و من گفتم یا حضرت شاه زنده من به تور خود بدرون چاه نه در آمده ام،
# ~~و امیر تیمور مرااز برای خبر گرفتن شمابدرون این چاه فرستاده است. حضرت
# ~~شاه رضی النه عنه گفتند که برو و از درون این چاه بیرون شوواین سرمارا
# ~~به پیش پادشاه خود بیان مکن و اگراین سر ما را به پیش پادشاه ظاهر
# ~~کنی در حال دو چشم تو کورمی شود [و] تا روزقیامت فرزندان تو که از
# ~~مادر تولد شوند کورتولد می شوند؛ومن گریان شدم و گفتم یا حضرت شاه
# ~~زنده! [پاد]شاه من بغایت غیوراست، شاید که مرا عذاب کند و من طاقت
~~PageV01P044
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0056.jpg)

# ~~عذاب وعقوبت کشیدن ندارم واگرسرشما را آشکارا بکنم و کورشوم
# ~~حال من چگونه خواهد شدهواین بگفتم در پیش حضرت شاه [زنده و ]زار.
# ~~زار گریه کردم. حضرت شاه [زنده رضی الله عنه گفتند که ای بندهآ خدای
# ~~گریه مکن که درجهآ بی بصران1 بسیاربلند است، زیرا که بی بصران 1
# ~~بچشم خیانت نکنند واگربرایشان اجل فراررسد عزرائیل علیه السلامرا
# ~~نه بینند وازهست وصلابت آن خلاصی یابند؛ وچون بی بصران1 را در
# ~~گوردفن کنند سؤال منکر و نکیررا بآسانی جواب بدهند،زیرا که منکر
# ~~و نکیررا نه بینید و ازهیبت و صلابت ایشان نترسند، بدان سبب جواب
# ~~ایشان را بآسانی بدهند؛ واگربی بصران2 درروز قیامتسر از خاک لجد
# ~~بردازند نابینا برخیزند و ازجزع وفزع قیامتایمن باشند، و در حسابگاه
# ~~نابینا باشند، ودر میزان نا بینا باشند، ودر وقت نامهآ اعمال خواندن
~~نابینا
# ~~باشند؛ وا گر در بهشت در آیند نابیناباشند. چون وقت دیدن دیدارخدای
# ~~تعالی شود آن روزچشم کوران گشاده شود : اول وهله دیدار بیچون و
# ~~بی نمونه وبی شبههآ الله تعالی را بینند . حداگفت ای شهریار آنچه دیدم
# ~~این [بود] که بشما گفتم. چون حدا این سخن را بگفت و دو قطره آب سیاه از
# ~~چشمان او چکید[ودر ms41 حال دو چشم او کورشد، و نیز اولاداوهم بفرمان خدای
# ~~تعالی کورشدندو نیز تاروزقیامت کورخواهندشد. والله اعلم بحقیقة الحال.
# [از نسخهآ ذیگر نوشته شد]*
# نقل است که حضرت سلطان العارفین وقطب الطالبین، یعنی شیخ
# ~~ابوالمنصورماتریدی علیه الرحمة والرضوان، فرمودهاند که در اینجا از
# ~~تابعین ذاتی آسوده اند که [ایشان را خواجه عبدی درون میگویندوایشان
~~PageV01P045
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0057.jpg)

# ~~بسیار بزرک وصاجب باطن بوده اند و ایشان را کرامات بسیار بوده : یکی از
# ~~کرامات ایشان آن بود که بعد ازوفات آن جناب ملخ زرین باریدهاست.
# و دیگرتا هشتاد سال از مر قد شریف ایشان بوی مشک می آمده است.
# و دیگر اینکه هروقتا از آب کوهک در گذرند ، آن آب راه
# ~~میداده است ، ووالدبزر گوارایشان راخواجه عبدی قدیر السعید نام بوده
# ~~است، وایشان دامادحضرت امیر المؤمنین عثمان رضی الله عنه بودهاند و
# ~~از سمرقندتا مزارخواجه رفته اندو با کفارغزاکرده وایشان بمنشور حضرت
# ~~عثمان رضی الله عنه در سمرقند پادشاه بوده اند .
# ودیگر مزارخواجه عبدی درون موضع ایستادن ابدال و اوتادبوده
# ~~است وحضرت خضر و الیاس علیهما السلام در آنجامی آمده اند
# و دیگر آنکه در آن موضع حوضی است که در وی چغران نمی -
# ~~ایستادهاند. سبب اینکه: حضرت خواجه عبدی درون در آنجا اکثر درس
# ~~میگفتهاند و چغزان بسیار فریاد میکردهاند وحضرت خواجه علیه الرحمة
# ~~از سر غضب گفته اند که [یا اشمایا ما. بعد از آن تمامی چغزان از آن حوض
# ~~پر آمده رفتهاند و در هر جا که چغزان باشند از آب آن حوض برده
# ~~در آنجا ریزند تخم چغزان از آن جا برهم شوه و نماند .
# و دیگر آنکه حضرت خواجه علیه الرحمة روزه میداشته اند و
# ~~هروقت اگر افطار کردنی [می ]شدند آهوان صحرا از کوه می آمده اندو
# ~~حضرت خواجه آهوان را میچوشیده 1 اند و بآن شیر آهوان روزه
# ~~میکشادهاند .
# ودیکراز کرامات حضرت خواجه علیه الرحمة والرضوان[ آنکه
# ~~دایم شیرسوار میشدهاند و جفت گاو ایشان شیر بوده ms42 است .

PageV01P046

# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0058.jpg)

# و دیگر آنکه حضرت خواجه [ را ] یسر[ی] تولد شده است و
# ~~حضرت خواجه پسررابا شیرداده اندو شیر افرز ندایشان را گرفته غایب شده.
# ~~بعد از پنجسال شیرفرزند ایشان را آورده داده است .
# ونیز حضرت خواجه محمد قاضی قدس الله سره گفتهاند که یکهزار
# ~~وسه صد [و]شصت کتابرا از علوم اولین خواندهام و چهارهزار ولی برحق
# ~~را در پافتهام و با ایشان صحبت کردم و چهارصد کتاب را در علم اسرار
# ~~خوانده ام؛ وهم گفته اند که هز ار حدیث خوان در پیش من حدیث خوانده اند
# ~~و هزار[و هفتصد مرتبه حضرت خضر علیه السلام را دریافته ام و هفتاد
~~صحابه
# ~~را دیدهام و این دولت را از خدمت یافته ام.
# و دیگر آنکه حضرت خواجه عبدی رضیالله عنه از برای طواف خانهآ
# ~~کعیه بیست [و]بار پیاده رفتهاند ، وهم گفتهاند که حضرت حق سبحانه
# ~~تعالی مرا مقام شفاعت داده است که تانیم فرسخ راه جوارخود راشفاعت کنم.
# واز حضرت شیخ ابوالمنصورماتریدی رحمة الله تعالی مروی است که
# ~~که ایشان فرموده اند که مرابعد از وفات من بنزدیک حضرت خواجه
# ~~وعبدی] درون دفن کنید که ایشان گفتهاند که تا نیم فرسخ راه همسایهآ
# ~~خود را شفاعت خواهم کرد، تا که ازشفاعت ایشان محروم نمانیم.
# و دیگر آنکه حضرت خواجه علیه الرحمة والغفران در ولایت
# ~~سمرقند وفات یافتهاند و ازوفات ایشان چند وقت گذشته بود که ازقبر
# ~~شریف ایشان آواز فاتحه خواندن میآمد. وفات حضرت خواجه علیه الرحمة
# ~~درماه ذی القعده درسال دوصد [و اچهدا و اهفت بعد از هجرت بود .
# و دیگر آ نکه مادر خواجه عبدی درون گفتهاند که میخواهم که
# ~~بابار کن 1 رضی الله عنه را دریابم و ایشان در هندوستان اند؛چون کنم و
~~مرا
# ~~سواری نیست . حضرت خواجه رضی الله عنه گفتند که ای مادر بیرون آئید.

PageV01P047

# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0059.jpg)

# ~~بیرون آمدند. دیدند که دو شیر ایستادهاست، وحضرت خواجه هم
# ~~بر آمدند. هر دو بر آن ms43 [دو اشیر سوار شدند و بیک روزاز ولایت سمرقند
# ~~بهندوستان رفتهاند وبا بار کن را دریافته اند و صد هزار حدیث را در
# ~~ییش با بار کن خوانده باز باجازت با بار کن در سمرقند آمدهاند .
# نقل است که اول کسی که از پیران هندوستان به نبی ما علیه
# ~~الصلوة والسلام ایمان آورد با بار کن ولی بودند رضی الله تعالی عنه و
~~از ایشان
# ~~سر بسیار واقع شده است و گیاه کنب* را ایشان آشکار اکردهاند.
# روزی پیغبر ما صلی الله عله و سلم تنها بصحرای مکه میرفتند.
# ~~دیدند که لک لکی ماری را پیش انداخته قصد گرفتن او داشت. بنا گاه
# ~~چشم آن مار بروی رسول علیه السلام افتاد وزاری کرد و پناه طلبید. آن
# ~~حضرت صلی الله علیه و سلم [ ماررا] در آستین مبارک پناه دادند . لکلک
# ~~گفت یا رسول الله! این ازماران دوزخ است، شما را ضرر خواهد رسانید.
# ~~خواجه عالم علیه الصلوة والسلام گفتند یفعل الله مایشاء ویحکم مایرید؛
# ~~لک لک را وخصت دادند . رسول علیه السلام گفتند ای حیه بیرون آی
# ~~که دشمن تو رفت . حیه گفت ای رسول خدا رخصت دهید تا کجای
# ~~شمارا بگزم . رسول علیه السلام فرمودند که نیکی را بدی: امام در
# ~~قصیدهآ نور آورده اند که آن حیه بانگشت حضرت محمد مصطفی صلی الله
# ~~علیه وسلم زهر انداخت . بعد از آن حضرت پیغمبر علیه السلام انگشت
# ~~مبارک خود را مکیده [آبدهان مبارکدر مغاک انداختند؛ سال دگر آن
# ~~گیاه روئید و آن گیاه را بابار کن آشکار کردند. اما برک او حرام و پوست
# ~~او به آب دهان مبارک آنحضرت صلی الله علیه وسلم جامهآ [اهل] علم شد.
# و دیگر آنکه خواجه عبدی درون علیه الرحمة شهادت یدر خودرا
# ~~رد کرده اند و گفتهاند که ای پدر بزر گوار درحالیکه من شیر خواره بودم
~~PageV01P048
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0060.jpg)

# ~~شمامرا در باغ کسی در آوردید و دودانه انگور از آن باغ گر فتید: ms44 یکی آ
~~نرا
# ~~دردهان خود انداختید ویکی آنرا دردهان من انداختید و من دهان خود
# ~~را بازاستوار کردم و نخوردم و تاهفت سال قی کردم. چون پدرایشان این
# ~~سخن را شنیدند همانروز از شهر بیرونشدند و درموضع قوچنان متوطن
# ~~شدند، ازین جهت ایشان را خواجه عبدی بیرون گویند .
# و دیگر آنکه حضرت خواجه [عبدی] درون را خواجه گنجی
# ~~میگفتهاند، از آن سبب که از زیر ایشان هممشه زر می بر آمده است و
# ~~مشت مشت زرمی پاشیدهاند وهیچ کم تمی شده است .
# و دیگر آنکه خواجه عبدی درون گفته اند که من چهل قطب را
# ~~در یافته ام وسه سال است که من بابدال واو تادو حضرت خضر و الیاس
~~علیهما-
# ~~السلام همنشینی می کردم ودروقت حیات وممات با من همراه بودند .
# و دیگر اینکه حضرت خواجه از برای طلب هیزم بیرون رفته اند و
# ~~دیدهاند که هیزم زرشده است .
# و دیگر اینکه در آن موضع باغی بوده است که آن را باغ شیران
# ~~میگفته اند . هرسال خواجه عبدی درون بر گردن شیران یوغی می نهادهاند
# ~~و در آن باغ کارمی کردهاند .
# و دیگراینکه حضرت خواجه مدت هفتادسال درغار بوده و حالادر
# ~~همان غار آسودهاند .
# و دیگر اینکه جمیع اولیاء سمرقند کسب حال از روح پر فتوح
# ~~ایشان کردهاند: مانند خواجه ایمن بن شیخ ابوالقاسم نیشابوری و خواجه
# ~~ز کریا و شیخ ابوالحسن بصری و شیخ عبدالله انصاری و شیخ ابولیث
# ~~سمرقندی .
# و دیگر آنکه خواجه عبدی درون گفته اند که پیغمبری از پیغمبران
~~PageV01P049
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0061.jpg)

# ~~از جیحون گذشته اند و بسمرقند می آمدهاند و ایشان مردم سمرقندرابدین
# ~~دعوت کرده اند و ایشان در بلده سمرقند متوطن شده در آنجافوتده اند*
# ~~و ایشان صاحب رمل بودهاند و ایشان را نام دانیال پیغمبر علیه السلام
# ~~است، ومن نیز کسب حال خود را ازروح پرفتوح حضرت دانیال علیه السلام
# ~~کردهام وهر که خواهد صاحب کشف گردد باید که هرجمعه مز ارفیض
# ~~آثار حضرت ms45 دانیال پیغمبر علیه السلام را طواف نماید و هر چه از خدای
# ~~تعالی طلب نماید بیابد .
# و دیگر آنکه حضرت خواجه عبدی درون یک جامه را پنجاه سال
# ~~پوشیدهاند.
# و دیگر آنکه سر مبارک حضرت امیر المؤمنین حسین رضی الله تعالی
# ~~عنه را از دست خوارجان گرفته در سرای خود دفن کرده اند و خود نیز سردر
# ~~قدم ایشان نهادهاند .
# ودیگر آنکه امام حافظ الدین بخاری، که پسرخواجه یونس است
# ~~و هم داماد امام امیر اسماعیل سامانی، میگویند که جمیع مزارات بلدهآ
# ~~متبر کهآ بخارا را طواف کردم و بمزار کلابادرفتم، گشادی نشد . بعده باز
# ~~گشتم و بمزار فیض آثار حضرت خواجه عبدی درون آمدم و روزه میداشتم
# ~~وشبها بیداربودم، چنان گشادی شد که صد کتاب درعلم معنی نوشتم .
# ودیگراینکه حضرت خواجه علیه الرحمة والرضوان گفتهاند که
# ~~هر که ما را بعد ازجمعه دریابد مظفر باشدبر ملوک دنیا.
# و دیگراینکه حضرت خواجه گفته اند که من در سه ماه یک طهارت
# ~~کردهام ویدرم حضرت خواجه عبدی بیرون در ششماه یکبارطهارت
# ~~کردندی و با وجودیکه همهآ اعضای خود را مجروح کردی و وضو را
# ~~تازه کردندی.

PageV01P050

# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0062.jpg)

# ودیگر آنکه خواجه عبدی درون و حضرت امیر المؤمنین حسن
# ~~وامام زین العابدین دریکجا آسودهاند .
# ودیکر آنکه حضرت خواجه عبدی درون مدت هفتادسال خواب
# ~~نکردهاند.
# ودیگر آنکه هر که مزارفیض آثار حضرت خواجه عبدی درون
# ~~را طواف نماید ثواب هفتاد حج را درنامهآ اعمال او نویسند .
# نقلاست از امام محمدبن اسماعیل سامانی وصاحب صحیح بخاری:
# ~~جمیع اولیای متقدمین بر آنند که خواجه عبدی درون علیه الرحمة
# ~~قطب الاقطاب اند وجمیع مجتهدین بر آنند که خواجه عبدی درون از
# ~~دختر پیغمبر علیه السلام تولد شدهاند، چونکه حضرت رسالت پناه صلی الله
~~علیه
# ~~و سلم دو دخترخودرایکی نام رقیه و یکی ام کلثوم بحضرتعثمان رضی الله
# ~~عنه تزویج نمودهاند و از رقیه سعید[بن عثمان که پادشاه سمرقند بودهاند
# ~~وتولدشدهاند او ایشان خواهرزادهآ مادر حضرت خواجه ms46 عبدی درون اند.
# ذکرچشمهآ ناوهدان:
# نقل است ازشیخ ابوالحسن، ابن امیه بنت شیخ نظام الدین بصری
# ~~رحمه الله که قریب بچشمه ناودان عزیزی آسوده اند که ایشان را شیخ
# ~~نورالدین بصیر میگویند، بسیار بزرک و صاحب کرامات ویگانهآ عصر بودهاند.
# ~~کرامات و مقامات ایشان بسیار بوده است ویکی از کرامات ایشان آن
# ~~است که جمیع علوم ظاهری وباطنی بی واسطهآ خواص وعوام ازحضرت
# ~~ملک علام بطریق الهام حاصل شده است وحضرت ایشان را جمیع علوم
# ~~حاصل شده بود؛ چنانچه بعضی دانشمندان از برای امتحان از اطراف
# ~~واکناف عالم آمده از حضرت ایشان سؤال میکردهاند و از ایشان جواب
# ~~باصواب شنیده مرید و مخلص ایشان شده میرفتهاند.
# نقل است که شخصی از شیخ شرف الدین سؤال کرده است که PageV01P051
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0063.jpg)

# ~~حضرت شیخ نورالدین علیه الرحمة رابچه سبب قطب چهاردهم میکویند.
# ~~ایشان گفته اند که ستار گان در شب چهاردهم ماه اطراف ماه را گرفته
# ~~غلام اوشوند، همچنان تمام بزرگان اطراف حضرت شیخ نورالدین
# ~~بصیر را گرفته بخدمت و ملازمت آن جناب میباشند .
# ودیگربیان ارادت شیخ نورالدین بصیر علیه الرحمة: بدانکه شیخ
# ~~نورالدین بصیر ارادت بشیخ زین الدین [ کوی عارفانی ]داشته اند و ایشان
# ~~ارادت بحضرتامام ربانی شیخ ابو یوسف همدانی قدس سره داشته اند،
# ~~و ایشان ارادت بحضرت شیخ ابوعلی فارمدی طوسی داشته اندو ایشان ارادت
# ~~بحضرت شیخ ابوالحسن خرقانی داشتهاند وایشان ازروح پرفتوح حضرت
# ~~سلطان العارفین سلطان بایزید بسطامی تربیت یافته اند وایشان ارادت
# ~~بحضرت امام جعفر صادق رضی الله عنه داشتهاند .
# نقل است که پدر و مادر حضرت شیخ نور الدین بصیرنور مرقده
# ~~شریف بغایت پرهیز گاربودهاند و ایشان را فرزند نمیشدو از حضرت خلاق
# ~~غالم فرزند طلب کردهاند . خدای تعالی حضرت شیخ نورالدین بصیر را
# ~~عطا نموده بودهاست .
# آوردهاند که درخانهآ ایشان اکثر بزر گان می آمدهاند و جمعیت
# ~~بسیار میشده است و بعد از چند روز از درون ایشان آواز ذکرالله بگوش
# ~~می آمده است . چون ms47 وجود شریف بظهور آمده نوروصفا در بشرهآ ایشان
# ~~ظاهر ولایح شده است و هرد و چشم ایشان هموارو بجای آن دو چشم خط سیاه
# ~~کشیده مانند مژگان .
# نقل است که چون ایشان از مرتبهآ طفولیت بر آمدهاند بنزد شیخ
# ~~عالمیان شیخزین [الدین] کوی عارفانی آورده اند. چون حضرت بزر گوار
# ~~نظر کردهاند [ گفته اند] که خداوند تبارک و تعالی کنج را در ویرانه
# ~~گذاشته است و حضرت بزر گوارایشان را بفرزندی قبول کرده بتربیت آن
~~PageV01P052
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0064.jpg)

# ~~جناب مشغول شدند . گویند که تولد. حضرت برر گوار در موضع نوشکند
# ~~بوده است.
# نقل است که از موضع نوشکند تابه کوی عارفان یک فرسخ است و
# ~~همیشه شیخ نور الدین بصیر رحمه الله تعالی بملازمت پیرخودمی امدهاند
# ~~و در آمدن و رفتن چنان مبالغت میکرده اند که پشت مبارک ایشان بطرف
# ~~والدهآ خود نمیشده است؛ وحضرت بزر گوار رباعی گفتهاند ، این است:
# دردیدهآ دیدهام تویی بینایی %~% در لفظ عبارتم تویی گویا یی
# اندرقدمم تو راة می پیمایی %~% چون جمله تو ، پس مرا چه میفرمایی
# آورده اند که روزی شیخ زمان، شیخ زین الدین کوی عارفانی مریدان
# ~~خودرا گفته اند که هیچ کس باشد که از معارف و اسر ار حقیقت گوید، که
# ~~سؤالی داریم، جواب گوید. مریدان همگی خاموش1 گشتهاند و جواب
# ~~نگفته اندو شیخ تا سه مرتبه میالغه کردهاند و باز همچنین گفتهاند. همه
# ~~سر در پیش افکنده جواب ندادهاند. نا گاه شیخ نورالدین بصیر رحمه الله
# ~~تعالی از جای خود برخاسته گفتهاند که اگر اجازت شود فقیر بخدمت
# ~~شریف جواب گویم . حضرت شیخ زین الدین گفتهاند که ای فرزند
# ~~گوئید . بعده حضرت بزر گوار قطب الاقطابزبان درربارشکر نثار خود را
# ~~گشاده اند و بزبان ایشان سخنانی جاری شده است که آن جواب باصواب
# ~~بوده است و حل چندین مشکلات دیگر شده است و همهآ مریدان
# ~~متحیرشده اند و غریواز آن مجلس بر آمده است و شیخ زین الدین
# ~~بسیار خوشحال ms48 و خوشوقت شده خدای تعالی را شکر بسیار
# ~~گفته اند که در میان یاران ما این چنین کسی بوده است، و بعضی ازیاران
# ~~که بخدمت بوده اند گفته اند که از آن زمان که بصحبت مشغول شده اند
~~PageV01P053
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0065.jpg)

# ~~بک شیانه روز گذشته [بوده] است و مایان چیزی نگفتیم و شمارابی ذوق
~~کردیم:
### | رباعی
# ~~ای آئینهآ انوار الهی که تویی وی جوهر پاک پادشاهی که تویی
# ~~بیرون زتونیست هر چه در عالم هست از خود بطلب هر آنچه خواهی که تویی
# نقل است که حضرت بزر گوار رحمهالله تعالی همیشه آفتابهآ آب طهارت
# ~~شبی [حضرت شیخ زینالدین] سرمبارک خودرابر آستانهآ شیخ نورالدین
# ~~نهاده بوده اند. همانشب هوا بسیارسرد بود . اتفاقا درهمانشب برف عظیم
# ~~باریده بود و حضرت بزر گوار شیخ نور الدین بصیر رحمه الله تعالی از
# ~~آن برف احتر از نکرده اند با آنکه حضرت بزر گوار در تحت برف غایب
# ~~شده اند . چون حضرت شیخ زین الدین رحمه الله تعالی وقت سحر از
# ~~حجره بر آمده وقدم بر برف نهادهاند حضرت . شیخ بصیردانسته از تحت
# ~~برف بر خاستهاند و حضرت شیخ زین الدین گفته اند که ای فرزند ،
# ~~ورالدین؛ آیا شمائید ، گفته اند بلی . بعده آفتابهآ شیخ [زین الدین
# ~~را از بغل بر آورده به حضرت شیخ دادهاند، از حرارت بدن ایشان آب
# ~~آفتابه بسیار گرم بوده است . در آنحال شیخ زین الدین بسیار خوشحال
# ~~وخوشوقت شده، گفتهاند: که بهشیخ نورالدین رسیده است آنچه میباید.
# ~~بعده حضرت شیخ زین الدین گفتهاند که اکنون شیخ نورالدین[تواند
# ~~خلق را به خدای تعالی دعوت کند و بمرتبه از ما زیاد شده است . ثانا
# ~~شیخ نورالدی را با مادرشان حواله سمرقند کرده اند . بعده حضرت
# ~~زین الدین شیخ نورالدین را اجازت کلی داده فرمودهاند که چون بولایت
# ~~سمرقند متوجه شوید چندقدم راه میروید، تر کی از پیش شمامی بر آید
# ~~که آن یک اشتر ویک ستاغ1 * نذرما دارد و آن توشهآ ms49 شمااست . وقتیکه در
~~PageV01P054
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0066.jpg)

# ~~سمرقند نردیک رسیدید، در فلان موضع، چشمه ایستکه آنرا چشمهآ
# ~~ناوهدان گویند. چون اشتر آنجا رسد چوک* کند ویا خواهد کرد و بر
# ~~خیزید و چند قدم راه دیگر میروید و باز چوک خواهد کرد، جای ایستادن
# ~~شما آنجا. است مروی است که چون حضرت شیخ نورالدین علیه الرحمة
# ~~بوالدهآ خود همراه روی بسمرقند کرده چند قدم راه آمده اند که آن
# ~~ترک بآن ستاغ تلقان (؟) پیش آمده است. چون نظر آن ترک بجمال حضرت
# ~~شیخ افتاد بشیخ سلام کرد و حضرت شیخ گفتهاند علیکم السلام یافلان!ترک
# ~~تعجب کرده است. حضرت شیخ نورالدین بصیر حکایت شیخ زین الدین
# ~~علیه الرحمة را به آن ترک گفته اند . نفس شریف حضرت بزر گوارقدس
# ~~الله سره بآن اشترتأثیر کرده و آن اشتربه حضرت شیخ بصیر معامله نیک
# ~~کرده است و حضرت شیخ نورالدین بصیر علیه الرحمة والده خودرا بر آن
# ~~اشتر سوار کرده و خود مهار اشتر راگرفته بسمرقند رسیدهاند . بعده
# ~~حضرت شیخ بصیر بسمرقند نزدیک آمدهاند. پاسی ازشب گذشته است که
# ~~در آن شب بارادهآ حضرت الهی همهآ خلایق از صغیر [و] کبیر بخواب دیدند
# ~~که منادی ندا میداد که ای خلق سمرقندولیی از اولیاء الله و دوست حضرت
# ~~الله اینجا می آیند، باید که شمایان باستقبال آزذات بر آئید؛ و دیدهآ
~~باطن
# ~~آن جناب بینا بود ومعاینه جمال با کمال ایشان را بوینید .
# نقل است که چون اهل سمرقند از خواب بیدار شدند بهمدگر
# ~~گفتند چنین خواب دیده ایم. همگی بالاتفاق باستقبال بیرون آمده دیدند
# ~~که حضرت شیخ نورالدین بصیر والده اشان را بر اشتر سوار کرده مهار
# ~~اشتررا خود گرفته ولباس اولیایی تحت قبای لایعرفهم غیری را پوشیده
# ~~می آیند . خلق از ایشان مییرسیدهاند که چنین درویشی و چنین عزیزی
~~PageV01P055
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0067.jpg)

# ~~اینجامی آیند. حضرت ایشان می گفتند آری، میآید. تابه مسجد سرریک
# ~~رسیدهاند که حالا آن را مسجد کبود گویند . بعضی شناخته ؛ ایشان را ms50
# ~~طواف میکرده اندو خاک قدمهای ایشان را بچشمهای خود سرمه میکردهاند
# ~~وحضرت شیخ نورالدین علیه الرحمة فرمودهاند کهای یاران! من از برای
# ~~شما اینجا آمده ام و سخن مهمان راقبول کند و ما را سه روز اینجا
# ~~مهلت دهید تا وصیت حضرت خود رابجا آریم و در این مسجد سه روز
# ~~به]اعتکاف نشینیم و بحضرت پادشاه صحبت داریم .
# القصه آنچه حضرت بزر گوارشیخ زین الدین بحضرت شیح نورالدین
# ~~بصیر فرموده بودند عمل نموده بجای آورده مهاراشتررا سر دادند و در
# ~~همان منزل که حضرت ایشان تعیین کرده بودند اشتر آمده در آنجاچوک 1
# ~~زد . باز اشتر را خیزانیدند و چند قدم راه رفته باز اشتر چوک1 کرد .
# ~~حضرت شیخ نورالدین بصیر علیه الرحمة پرسیدهاند که این کوی را چه
# ~~کوی میگویند، گفته اند که اینجا را کوی چوپانان گویند. بعده حضرت
# ~~شیخ نورالدین بصیر علیه الرحمة گفته اند که اینجا مکان ما است چرا
# ~~که کوی چویانان ما را مناسب است ، چونکه چوپانان گوسفند را از
# ~~آفت کرک نگاه میدارند[ و [ ماخلق خدای را همچنان از آتش دوزخ
# ~~نگاه میداریم بعنایت [خدای [تعالی.
# نقل است که آن شب حضرت شیخ نور الدین بصیر رحمه الله تعالی
# ~~در مسجد سرریگ [به] اعتکاف نشسته خدمت سدجلال الدین اشرف
# ~~که یکی از سیدان صحیح النسب واعیان زمان و مشهور بودهاند کردهاند،
# ~~ودر آن شب حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و سلم درخواب سید جلال
# ~~الدین در آمده فرمودهاند که ای فرزند همه اشیای خود را فرود
# ~~آوردم در نظر شیخ و رالدین خار کش در آوردم تا در حق تو فاتحه خواند(؟)
~~PageV01P056
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0068.jpg)

# ~~که دین و دنیای تومعموز شود و نعمت دنیوی و اخروی راحضرت حق
# ~~سبحانه و تعالی بیمن نفس شریف ایشان روزی گرداند .
# نقل است که چون سید جلال الدین اشرف ازخواب بیدارشدند
# ~~دیدند که صبح صادق دمیده بود، حضرت جلال الدین از جای برخاسته
# ~~وضو ساختند و نماز ms51 گزاریدند1 و بعد از آن فرمودند که همه اشیای
# ~~مرا بیا[ورید، آوردند و حساب نمودند هشتاد هزار دینار برآمد. بعد
# ~~از آن حضرت شیح جلال الدین همه مالهای خود را گرفته در نظر شیخ
# ~~نورالدین بصیر آوردند وهدیه کردند . حضرت شیخ نورالدین بصیر
# ~~رحمه الله در حق شیخ جلال الدین اشرف فاتحه خوانده اند. ثانیا خادم
# ~~را فرموده اند که این هشتاد هزار دینار است : چهل هزار دینار آن را
# ~~اسیاب طبخ سازید تا که مردم سمرقند را دعوت کنید . بعده خادم آنچه
# ~~شیخ نورالدین فرموده بودند بجای آوردند . چون حضرت شیخ نورالدین
# ~~بصیر از اعتکاف بر آمدند خلق کثیر وبی نهایت جمع شده مجلس عظیم
# ~~بر ساخته اند که بوصف راست ناید.
# نقل است که بعد از ادای مجلس حضرت شیخ نورالدین گفته اند
# ~~که این چه سریست که دایم از طاعت وعبادت خدای تعالی حلاوت و
# ~~لذت می یافتم، والآن آن حلاوت ولذت را نیافتم . خادم گفت که ای
# ~~بزر کوار هیچ چیز بخدای تعالی پوشیده نیست . کسی که هشتاد هزار
# ~~دینار ذخیره کند حال او چگونه خواهد بود؟ ای بزر گوار در کیسهٔ‌ من
# ~~یک درم از خرج زیادتی کردا بعده حضرت شیخ نورالدین بصیر شیخ جلال-
# ~~الدین را طلب کردند. حضرت شیخ جلال الدین بخدمت حضرت شیخ
# ~~نورالدین بصیر رحمه الله تعالی آمدند. حضرت شیخ نورالدین بصیر کفتند:
~~PageV01P057
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0069.jpg)

# ~~که ای فرزند جلال الدین این درم را بگیرید و بد کان نشینید که آن
# ~~دست مایهآ شماباشد . بعدهسید جلال الدین اشرف سخن پیرخود را قبول
# ~~کرده بد کان نشستند .
# نقل است که چون شیخ جلالالدین اشرف بد کان نشستند همان
# ~~روز پادشاه آن عصر از برای حضرت شیخ نورالدین علیه الرحمة یک در
# ~~هدیه فرستاد . حضرت شیخ نور الدین آن در را بدست آدم پادشاه
# ~~که آنرا آورده بود داده گفتند که این در را دربازار برده بهر نرخی
# ~~که گیرند بفروشید . بعده رسول پادشاه آن ms52 در را گرفته ببازار آمد .
# ~~اتفاقا گذار او بدکان سید جلال الدین افتادو آن در را بدست سید چلال-
# ~~الدین داد. سید جلال الدین آن در را بیک درم از وی خرید . بعده
# ~~صرافان جمع شده گفتند که ای سید جلال الدین چه نیکو سودا کردی.
# ~~سید جلال الدین گفتند اینک در است . صرافان گفتند آن در از شما
# ~~است. بعد از آن صرافان باز گفتند: ای سید این همه کرامات حضرت
# ~~شیخ نورالدین است؛ آن روز که شما همه اموال خود را نیاز حضرت
# ~~بزر گوار کردیدما همه غیبت شما را کردیم و گفتیم که حضرت شیخ همه
# ~~اموال خود را صرف آن کردند، اکنون نان خوردن نخواهند یافت و
# ~~این از اخلاص شما بود که هم سودای آخرت را کردید وهم سودای دنیا
# ~~را . بعد از آن صرافان جمع شده در را بهمان هشتاد هزار دینار قیمت
# ~~کردند . بعده آن رسول پادشاه آن درمرا گرفته بنزد حضرت شیخ نورالدین
# ~~بصیر رحمة الله علیه آورد. حضرت بزر گوار فرمودند 2 که باین درم
# ~~مویز بیا[ورید. مویز آوردند . امر کردند که اورا بکوبید . بعده او را
# ~~کوفتند. بامر حضرت شیخ آنراگرفته بیک ظرف انداخته [و] آبکرده بنزد
~~PageV01P058
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0070.jpg)

# ~~حضرت شیخ آوردند. حضرت بزر گوار از آن آشامیده تبرک کردند و
# ~~اصحاب ایشان نیز تبرک کردند . بعده بآدم پادشاه داده گفتند : که این
# ~~تبرکی ماست، بپادشاه خود برده بده . بعده آدم پادشاه آنرا بنزد پادشاه
# ~~آورد . پادشاه بتعظیم تمام گرفته به نیت شفا از آن شربت بخورد، و
~~نیزامرا
# ~~ولشکریان همگی از آن شربت بیاشامیدند و آن ظرف همان نوع پربود
# ~~وهر کز کم نشده بود. باز آن شربت را بحضرت شیخ نورالدین فرستادند.
# ~~پادشاه گفت که همه امرا از این شربت بخورند . همگی از آن شربت
# ~~بخوردند واین ظرف هنوز پر بود ، گویا که کسی در آن تصرف نکرده
# ~~است. حضرت شیخ نورالدین بصیر رحمة الله علیه میفرمایند که چون ms53 آن
# ~~ظرف شربت را در نظر ایشان آوردند حضرت شیخ نورالدین بهمان آدم
# ~~پادشاه گفتند که شربت نصیبهآ تست، تمام ساز . آن کس پادشاه شربت آن
# ~~ظرف را تمام کرد .
# نقل است که چون حضرت شیخ نورالدین بصیر رحمةالله علیه
# ~~درسمرقند در آمدند خلق بسیار بفسق و پریشان حالی مشغول بودند،
# ~~همچنانکه نارسیده ها جمع شده آب را شبیه بشراب ساخته میخوردند .
# ~~حضرت شیخ نورالدین و ظیفهآ ذ کر شام جمعه بنیاد کردندوروان ساختهاند
# ~~و بیمن نفس شریف ایشان مردم روی بطاعت و عبادت آوردند وهمه
# ~~کود کان نشسته مجلس ذکر تقلید میکردند .
# نقل است که حضرت بزر گوار درذ کر چنان گرم بودند که از
# ~~دامن ایشان آتش می بر آمده است ، چنانکه خلق دور می ایستاده اند
# ~~تانسوزند.
### | وباعی
# ~~مائیم که عشق تو [بر] آموخته ایم   چشم از رخ خوبان جهان دوخته ایم
~~PageV01P059
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0071.jpg)

# ~~هر ذره که آتش ز نی عشق جهد    در ماگیرد ، از آنکه ماسوخته ایم
# نقل است که چون حضرت شیخ نورالدین بصیر وظیفهٔ‌ [ ذکر
# ~~شام جمعه میفرمودند جمع بی ادبان درعیب حلقهآ ذکراو بی ادبی میگرده
# ~~و ذا کران را افسوس میداشته اند . یکی از یاران که گستاخ بوده است
# ~~بحضرت شیخ نورالدین بصیر گفته کهیا شیخ بزر کوار بعضی از آن بی ادبان
# ~~درعیب ذکر ذا کران افسوس میدارند، اگر اجازت باشد هر کس را
# ~~نگذاریم که در خانقاه در آید. حضرتشیخ نورالدین بصیر رحمه الله تعالی
# ~~گفته اند که گوئید که خدای تعالی رادوست میداری ؟ اگر گوید که
# ~~دوست میدارم1 کذارید، واگر کهنی نگذارید.
# آورده اند که چون شب جمعه بر سردست در آمددو کس درخانقاه
# ~~همگی میکفته اند که آری دوست میداریم، و این سر بحضرت بزر گوار
# ~~علیه الرحمة روشن شده خوشحال وخوشنودشدهاند واین رباعی برزبان
# ~~ایشان جاری شده است :
# ~~ای لطف تو آامسالهمان3پارهمان دزباغ تو گل همان بود خارهمان
# # پیوسته از آن گشاده باشد در تو %~% تا مست ms54 همان آیدو هوشیارهمان
# نقل است که حضرت شیخ نورالدین بصیر رحمة الله علیه فرمودهاند
# ~~که از حضرت حق سبحانه و تعالی امیدواریم که و ظیفهآ [ذ کر]شام جمعهآ ما
~~تا
# ~~قیامت ترک نشود و فردایش قیامت باشد و اگر چنانچه آدمیان نمانند و
# ~~فرشتهها آیند وظیفهآ مارا بر پای دارند، الله تعالی بر پای دارد .
# نقلاست که حضرت شیخ نورالدین بصیر رحمة الله علیه هرچه گاهی4
### | 4 - چ : چگاهیکه PageV01P060
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0072.jpg)

# ~~که و عظ میگفتند. در هیچ و عظ نبوده است که از یک کس یا دو کسیا
# ~~زیاده ازدو از ذوق و شوق نفس ایشان جان بجانان تسلیم نمیکردهاند.
# نقل است که در سر دکان کسی مار عظیم چون اژدها پیدا شده
# ~~بود. هیچ کس را آیارایین نبود که از آنجا گذرد. روزی شیخ نورالدین
# ~~بصیر با جمیع مریدان خود میگذشتهاند و گذر ایشان بآنجا واقع شده
# ~~است. یکی از مریدان خاص خود را گفتهاند که ای فلان! واورا درپیش
# ~~خود طلبیده اندو دو آیت را از کلام حق تعالی با و تعلیم داده فرموده
~~اند که این
# ~~دو آیت را در گوش آن مار بخوانید . بعده آن مرید درپیش آن مار
# ~~رفته آن دو آیت را در گوش آن مار خوانده است. آن اژدها بقدرت
# ~~رب العزة بسوی آسمان پرواز کرده غائب شده است . بعضی از مریدان
# ~~گستاخی کرده گفتهاند که یا بزر گواراین چه سر بود که بظهور آمد؟
# ~~حضرت شیخ نورالدین بصیر گفته اند که آن فرشتهآ بود که تسبیح آن
# ~~این دو آیت بود. ما اورایاددادیم، باز بهمان مقام و منزلت خودرفت .
# نقل است که یک شخص منکر یک مار سفید را در صند و قچه کرده
# ~~گفته است که من مار را در پیش حضرت بزر گوار می برم و امتحان میکنم .
# ~~چون آن شخص در پیش حضرت بزر گوار شیخ نورالدین بصیر آمده
# ~~پرسیده است که در این صندوقچه چه چیز است ، شیخ ms55 نورالدین سر در
# ~~مراقبه افکنده اند و بعد از آن سر مبارک خود را برداشتهاند که بعنایت
# ~~حضرت حق و پادشاه مطلق تمام ملک وهلوت را سیر کردیم ودیدیم که مار
# ~~سفیدی از جفت خود جداشده وموضع اودر فلان جاست . بعده آن منکر
# ~~اقرار کرده ومخلص و معتقد ایشان شده است واین رباعی را گفته است :
# # ما را چکنی اگر کسی بدبیند! %~% عیبی که نه در ماست یکی صد بیند
~~PageV01P061
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0073.jpg)

# ~~ما آینه ایم، هر که در ما نگرد   هرنیک و بدی که بیند از خردبیند
# نفل است که روزی خواجه عبدالخالق غجدوانی باجمیع مریدان
# ~~خود به نزد حضرت شیخ نورالدین بصیر آمدند، شیخ بنماز گاه باستقبال
# ~~بر آمده اند، و بعضی گویند که در نماز گاه صحبت داشتهاند و حضرت
# ~~شیخ نورالدین بصیر حضرت شیخ عبدالخالق غجدوانیرا تکلیف کردهاند
# ~~وحضرت خواجه عبدالخالق گفتهاند که مقصود ما حاصل شد . بعد از
# ~~آن حضرت شیخ نوراندین گفتهاند که باری یاران توت سمرقند بخورند
# ~~و حال آنکه یاران خواجه عبدالخالق غجدوانی گفته اند که از بخارا
# ~~بجانب سمرقند رویم ، گفته و متوجه بسوی سمرقندشده اند و باهمدیکر
# ~~گفته اند که مایان در سمرقند رویم، کاشکی موسم تابستان میبود که از
# ~~توت سمرقند می خوردیم . اتفاقا در آنوقت زمستان بود و برف عظیم
# ~~باریده بود و حضرت شیخ نورالدین بصیر یکی از یاران خودرا کفتهاند
# ~~که توت این درخت را بیفشانید. بفرمان خدای تعالی و بکرامات شیخ
# ~~نور الدین بصیر توت بسیاری در آن درخت پخته ، چنانچه زیر آن درخت
# ~~پر از توت شده است و همه خلایق اینسامان از آن توت سیری خورده
# ~~وسیر شدهاتد؛ و بعد از آن خضرت شیخ نورالدین علیه الرحمة خواجه
# ~~عبدالخالق غجدوانی را و داع کردهاند و خوددر سمرقند آمدهاند .
# نقل است که شیخ نورالدین را فرزندی بوده شیخ شمس الدین
# ~~مخدوم نام . روزی از پدر بزر گوار خود اجازت طلبیده اند و گفتهاند
# ~~که یابزر ms56 گوار! مابدیدن شیخ برهان الدین قلیچ میرویم ، او نیز غیوراست،
# ~~مبادا که چیزی واقع شود. چون شیخ زاده بسیار مبالغه کردهاند؛ حضرت
# ~~شیخ نورالدین گفته اند که اکنون شما میدانید. چون شیخ زاده رفته اند
~~PageV01P062
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0074.jpg)

# ~~و شیخ برهان الدین ازجای خود بر خاسته اند 1 تا که ما حضری
# ~~بیاورند چرا که ایشان را وظیفه آن بوده است که پسین سفره و پسین
# ~~سلام برابر میداشتهاند و شیخ برهان الدین بجهت آن میگفتهاند که چون
# ~~ایشان را از کس بخاطر آن جناب دشواری می آمده است فی الحسال
# ~~یرچهآ * صابون وچهار گز کرباس در پیش آن کس می نهادهاند [و] آنکس
# ~~جان بحق تسلیم می کرده است . چون شیخ برهان الدین بجهت ماحضر
# ~~رفتهاند شیخ زاده شیخ شمس الدین محمد کتابی که در نظر شیخ برهان-
# ~~الدین می بوده است گرفتهاند و آنر امطالعه کردهاند و در 2 آن غلطی
# ~~یافتهاند وغلط آنرابناخن خود درحاشیه کتاب خطی کشیدهاند . چون
# ~~شیخ برهان الدین ما حضر آورده اندواز این کارمطلع شدهاند که شیخ
# ~~زاده شمس الدین محمد کتاب ایشان را مطالعه کرده در آن غلطی
# ~~یافته [و] در حاشیهآ کتاب ایشان بناخن خودخطی کشیدهاند فی الحال
# ~~بر خاسته3 و بخانهآ خود رفته چهار کز کرباس و یارچهآ صابون
# ~~آورده در پیش شیخ زاده شمس الدین نهاده اند4 . شیخ زاده فی الحال
# ~~از این عالم نقل کردهاند . این امردرحال به ضمیر منیر حضرت سلطان
# ~~الاولیاء قطب الاقطاب، قطب چهاردهم علیه الرحمة ظاهرشده است وبیاران
# ~~خود گفته اند که ماهم بوینیم وسر بر خرقهآ مبارکخود فرو بردهاند و
# ~~بعداز ساعتی سربر آورده گفتهاند که کار او هم آخر شد.
# آوردهاند که جنازهآ شیخ برهان الدین و جنازهآ شیخ شمس الدین را
# ~~دریک زمان بر آوردهاند و هردورا در پهلوی یکدیگر دفن کردهاند و
# ~~این قصه برای آن موضع معلوم و روشن شده است .
### | وباعی
# ~~یک کج نظر از غیرت ماجان نبرد    جز راست ms57 روی بر آه ما در نخورد
~~PageV01P063
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0075.jpg)

# # در هژرده هزار عالم آتش بارد %~% گر عاشق ما بغیر مادر نگرد
# نقل است که چون حضرت شیخ العالم و آن خلاصهآ وجود آدم
# ~~سیف الدین باخرزی* که در بخارای شریف در فتح آباد آسوده اندایشان را
# ~~نورالدین بصیر عهد برادری بودهاست و خواجه فتح آبادی هر گاهی که
# ~~از آنجا بدیدن حضرت شیخ نورالدین بصیر می آمدند حضرت نورالدین
# ~~علیه الرحمة از برای استقبال ایشان تا یک فرسخی راه از سمرقند که
# ~~کو شکی بوده است که آنرا کوشک علةمه می گفته اند در آنجا رفته
# ~~بیکدیگر ملاقات میکردهاند .
### | ر باعی
# ~~کنج کاشانهآ ماخلد برین است امروز  بیت احزان کداشاه نشین است امروز
# نقل است که روزی خواجهآفتح آباد[ی] عزم دیدن شیخ نورالدین
# ~~بصیر کرده اند . چون از خانه بر آمده اند برخاطر مبارک خطور کرده
# ~~در ین موسم بملازمت حضرت شیخ نورالدین بصیر رویم کهدر انوقت
# ~~انگور خلیلی سمرقند پخته باشد و از آن انگوربخوریم . چون خواجه
# ~~فتح آباد[ی] بکوشک علقمه رسیدند حضرت شیخ نورالدین بصیر
# ~~و دیگر از مریدان ایشان با ستقبال ایشان نبر آمده اند؛ و هرباری که
~~خواجه
# ~~فتح آبادی بکوشک علقمه می آمدند حضرت شیخ نورالدین باستقبال
# ~~می بر آمده اند، این مرتبه نه بر آمده اند و خواجه فتح آباد[ی] از آن
~~در
# ~~تعجب ماندند . القصه در دهلیز حجره شیخ نورالدین رسیدند؛ یکی از
# ~~خادمان شیخ نورالدین که گستاخ بوده اند بنزد شیخ در آمده گفتهاند
~~PageV01P064
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0076.jpg)

# ~~که یا بزر گوار حضرت شیخ العالم بدیدن شما آمده اندو دردهلیز ایستاده
~~اند،
# ~~دستورمی باشد که بنزد حضرت شمادر ایند؟ حضرت شیخ نورالدین بصیر
# ~~گفته اند که از برای دیدن ما نیامده اند و از برای خوردن انگور خلیلی.
# ~~آمدهاند . حضرت شیخ العالم این سخن را شنیدند و ازهمانجا باز گشته
# ~~ودر بخارا رفتند ویک پای خود را ازرکاب بر آورده برزمین نهاده ویک پای
# ~~دیگر ms58 بر کاب مانده و ضمیر خود را از آن یاک کرده باز از برای دیدن
# ~~شیخ نورالدین بصیر در سمرقند آمدهاند و در آنوقت این بیترا گفتهاند :
# ~~روزی که مرا وصال تو دیده شود از فرق سرم تا بقدم دیده شود
# نقل است که روزی حضرت شیخ نور ا لدین بصیر رحمه الله از
# ~~بازارموزه دوزان گذشته اند . یکی از موزه دوزان اوصاف حمدهٔ‌
# ~~ایشان را شنیده بود و آرزوی دیدن جمال مبارک ایشان داشت. چون نظر
# ~~آن موزه دوز بر چهرهآ منور ایشان افتاد بسرعت تمام از جای خود
# ~~بر خاست 1 وروی خودرابرقدم مبارک، ایشان میمالید 2 وطواف میکرد
# ~~واتفاقا بر خاطر او گذشت که در وقت بر خاستن سوزن خود را راست
# ~~نکرده بودم . این شبه بر ضمیر منیر شیخ نورالدین عیان شده عصای
# ~~خود را بر بالای آن سوزن نهادهاند و گفتهاند که اینک سوزن خود را
# ~~بگیر، وروان شده اند و همه معتقد بولایت و کرامت حضرت بزر گوار
# ~~شدهاند .
### | وباعی
# بایار بود اگر بود بازارم %~% کزیار بود همه نظام کارم
# نقل است که شیخ نور الدین باجمیع مریدان خود در مسجد PageV01P065
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0077.jpg)

# ~~نشسته بوده اند که ناگاه سر مبارک خود را بخرقه پیچیدهاند و بعد از
# ~~زمانی سر ازخرقه بیرون آورده اند و آستین مبارک خودرا افشانده اند
# ~~چنانکه قطرات آب از آستین مبارک ایشان چکیده است . بعضی از مریدان
# ~~گستاخ بوده اند ، از حضرت شیخ نورالدین سؤال کردهاند که این
# ~~سر چه بود بظهور آمد؟ حضرت شیخ فرموده اند که از دریای نیل
# ~~کاروانی میگذشت، اتفاقا باد مخالف بر خاست1 و کشتی میخواست
# ~~که غرق شود و ایشانان مرایاد کردندوما ایشانان رااز غرق شدن خلاص
# ~~کردیم و آستین ما در آنجا ترشد و ایشانان در فلان روز خواهند آمد
# ~~و صندوقچهآ زر بنام ما کرده اند و بعضی از یاران آن روز وساعت را
# ~~کتابت کرده اند. بعد از چند روزی ایشانان ms59 آن صندوقچهآ زر را آوردهاند.
# ~~روزی حضرت شیخ نورالدین بصیر با اصحاب واحباب خود نشسته بودهاند
# ~~که جمعی بازر گان بملازمت شیخ در آمدند و صندوقچهآ از زر را که
# ~~نیاز ایشان کرده بودند در پیش حضرت بزر گوار نهادند2 و حضرت
# ~~بزر گوار آنرا قبول کرده در حق ایشان دعا کردند و فاتحه خواندند.
# ~~بعضی از مریدان شیخ نورالدین بصیر از سودا گران2 پرسش نمودند و
# ~~گفتهاند که از کجامی برسید؟ و [سودا گران گفتند ]مایان دردریای
# ~~نیل نشسته بودیم که بناگاه باد مخالف بر خاست1 و کشتی بغرق شدن
# ~~نزدیک رسیدو هر کس عزیز خودرا یادمیکرد و استمدادمی نمود مایان
# ~~گفتیم که یا بزر گوار ! شیخ نورالدین بصیر مایان را دست
# ~~گرفتند، وهمه خلایق معاینه دیدند که از میان دریا دستی بر آمد و
# ~~لب کشتی را گرفته برلب در یاکشید و همگی ماز آن دریا نجات یافتیم و
# ~~آن صند وقچهآ زرر انیاز حضرت ایشان کردیم. بعده مریدان همان کتابترا
~~PageV01P066
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0078.jpg)

# ~~بر آورده دیدند و مطالعه کردن که درهمان روز وهمان ساعت بود که
# ~~حضرت شیخ نورالدین [بصیر] گفته بودند.
# نقل است که حضرت سلطان العار فین قطب الاقطاب قطب چهاردهم
# ~~شیخ نورالدین بصیر رحمه الله تعالی گفتهاند که در ماه ذی القعدهٔ‌ سنهآ
# ~~ششصد [و چهل وشش باشد که ما از این دار فنا بدار بقا رحلت خواهیم
# ~~تمود.
# نقل است که بعد از وفات حضرت شیخ نورالدین [بصیر]هیچ کسی
# ~~نمیتوانست از نزدیکی مرقد منور معطر حضرت ایشان گستاخی کرده گذرد،
# ~~واگربنا گاه مستی یابی ادبی کستاخی میکرده است در حال بعلتی و یا
# ~~برنجی گرفتاری شده است، اگر چه در این زمانها از بعضی بی ادبان
# ~~گستاخی صادر شود اورا عفو میفرمایند . و اما آوردهاند که در آن
# ~~زمان تا قریب بوستانی خان در نواحی وجوار حضرت بزر گوار کسی را
# ~~حد و یارایی1 نبود که درخانههای خودبی ادبی کنند و بی طهارت باشند، ms60
# ~~اگر بناگاه کدخدایی واقع شود فی الحال غسل می کرده اند و اگر
# ~~بی پروایی کنند بمرضی گرفتار می شده اند،[ و]چون آن عارف سبحانی و آن
# ~~شیر بیشهآ ربانی شیخ برهان الدین ساغرچی ظهور کردند ازاین حال
# ~~و کیفیت مطلع گشتهاند .
# نقل است از سلط ان العارفین و آن برهان حقیقت و آن قطب دنیا[ که
# ~~شیخ ساغرچی از نسل حضرت امیر المؤمنین عمربن الخطاب بودهاند ،
# ~~چنانچه در نسب نامهآ ایشان مشروح است ، اما نکته درین که ایشان
# ~~را ساغرچی مینامند ازین جهت[بود] که درزمانی که لشکر اسلام درولایت
# ~~سمرقند آمدند بعداز ولایت بخار اقلعهآ معظم تر از قلعهآ ساغرچی نبوده
~~است، PageV01P067
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0079.jpg)

# ~~از آن سبب لشکر اسلام اول متوجه بآنجا شدهاند و محاصره نسوده اند.
# ~~چنانکه در اندک روز فتح آن قصبه شده است. چون آنجارا فتح نمودند
# ~~حکومت آنجا را بخدمت حضرت بزر گوار داده اند و دیگر حالات و
# ~~و اوصاف ایشان بسیار است . اما بطریق اختصار چند کلمه از او صاف آن
# ~~ذات در قلم آورده شود، واین آن بود که چون حضرت بزر گوار بر گزیدهآ
# ~~آفرید گار از مادر تولدشدهاند سه شبانه روز غایب شدهاند . والدآ ایشان
# ~~بسیار بی طاقتی میکردهاند، اما یدر بزر گوار ایشان حضرت خواجه
# ~~علیه الرحمة الم آتش دل والده شان راتسکین میدادهاند که تحمد میباید
# ~~نمود . چون از حد گذشت لاعلاج ایشان بطلب فرزندبر آمدهاند وسراغ
# ~~میکرده اند. نا گاه مؤذنی نشان داد که در فلان جا است . آمدند و در
# ~~آنجا که مؤذن نشان داده بودفرزند را از آنجا دریافتند، دیدند که بر
# ~~روی سنک سفیدی که حالانیز تبر کا برجا است یافتند وفرزند خودرا
# ~~گرفتند و بخانهآ خود آوردند و بوالدهآ او گفتند که تحمل من بجهت آن
# ~~بود که مرا بواقعهآ آن بشارت شده بود که فرزندتورا خواهیم1 داد[و[نادور
# ~~قیامت نام او دردنیاخواهد بود. جزم کردم که فرزند معهود این فرزندست.
# ~~بعد از آن ms61 روز بروز خارق عادت درحالت طفلیو کود کی از ایشان صادر
# ~~میشد که شرح آن بطول انجامیده مییابد . تا آنکه بالغ شدند .
# نقلاست که اجازت ازوالدهآ بزر گوار گرفته متوجه مکه شده اندتا
# ~~نوبت طواف مکه [شد] و باز بزیارت پدر بزر گوار و والدهآ عزیزه می آمداه
~~ند.
# ~~بار سیوم که آمدند عزیزان از دار دنیابدار آخرت انتقال فرمود[ه بود]ند.
# ~~چون دفن پدر و مادر را بمراتب کردند، بعد از آن بخاطر ودل خود
# ~~تسکین داده در ولایت بغداد رسید [ند و] آن زمان بود که قطب یمن شیخ
~~PageV01P068
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0080.jpg)

# ~~نورالدین عند الرحمن اسفراینی 1 در آنجا بودند . چون بآنجا
# ~~رسیدند عظمت وشو کت شیخ را در مرتبهآ یافتند که حد وغایت نداشت.
# ~~آورده اند که چون ایشان از راه مانده شده بودند متوجه به مطبخ
# ~~حضرت ایشان شدند و ساعتی در آنجا قرار گرفتهاند ، بعداز آن کسی که
# ~~در مطبخ ایشان بود ازوی پرسیدند که حضرت شیخ را می توان دید؟ طباخ
# ~~بطریق تعجب برایشان نگاه کرد و گفت که شما مسافرید، کیفیتدیدن
# ~~و محل ملازمت حضرت ایشان را نمیدانید، چرا که بسیار وقت است که
# ~~پادشاهان می آیندو محل زیارت را نایافته باز میروند. مطبخی در این سخن
# ~~بود که از درون حرم کسی بتعجیل تمام متوجه مطبخ شده می آمد تا آنکه
# ~~رسید و گفت که در این مطبخ مسافر کیست که آمده است، همین ساعت
# ~~آن مسافررا بمن نشان بدهید . مطبخیان یک نوبت دیگر در تعجب ماندند
# ~~و بتعظیم حضرت شیخ را نشان دادند . چون آن مرد حضرت شیخ را دید
# ~~باعز از تمام گفت السلام علیکم یاشیخ برهان الدین . بعده ایشانرا گرفته
# ~~بحضورشیخ بردند . چون ایشان رادریافتند و از احوال ایشان پرسیدند
# ~~آن زمان بود که چهل تن اوتاد در حضور آنحضرت نشسته بودند و طعامیکه
# ~~بودخورده بودند. حضرت شیخ نورالدین گفتند که شما شیخ برهانالدین
# ~~کاسه لیس را میداند؟ وازین سخن مراد ms62 آن بود که کرامت و فراست
# ~~حضرت شیخ برهان الدین را باین چهل تنان بنمایند وچون جواب
# ~~خواهند داد. ایشان فرمودند که ما میدانیم، بر خاستند و این چهل کاسههٔ‌
# ~~آش آلوده را بانگشت مبارک خود جمع ساختند . یک کاسه پرشد و آن
# ~~طعام را خوردند و گذاشته ا بر جای خودنشستند ، وچون این حال را
# ~~مشاهده کردند حضرت شیخ فرمودهاند که ای فرزند برهان الدین ما
~~PageV01P069
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0081.jpg)

# ~~معانی هر چهلتن او تاد که اینجا حاضراند بتودادیم، چنانچه در همین یک
# ~~مجلس آن مقدار بحال شیخ برهان الدین التفات نمودند که آن مردم که
# ~~سالها در خدمت ایشان بودند در رشک شدند و سراین معنی آن بود که آن
# ~~ولیان بریأضت شدهاند .
# وحضرت شیخ برهان الدین ولی مادرزاد بودهاند .
# ودیگر[آنکه] ایشان روز بروز در ترقی بوده اند از جانبین تا آنکه
# ~~در روز مجلس طریق نشستن آن بود که بطرف راست ایشان شیخ برهان الدین و
# ~~بطرف چپ ایشان شیخ علاء الدولهآ سمنانی1 علیه الرحمة که سرمرید آمدهآ
# ~~آنحضرت بودند نشستهاند، و باقی عزیزان بمراتب نشستهاند وچون مجلس
# ~~گرم شد چنانچه اولیا در سماع شدند؛ و شیخ علاء الدوله سمنانی خرقهآ
# ~~تمام ساخته بودند امروز بنظر حضرت شیخ آورده بودند که چند سال در
# ~~آن مشغول گردیده بودندبر نهجی که برهرتخته آن لااله الاالله گفته
~~بودند،
# ~~بطمع آنکه این خرقهآ متبرک را بنظر شیخ که پیرم اندباید که خود آورده
# ~~به تن مبارک ایشان پوشانم . اماحضرت شیخ نورالدین بصیر از غایت محبت
# ~~و دوق که بشیخ برهان الدین داشتند خواستند کسه آن خرقه را بشیخ
# ~~برهان الدین یوشانند ولیکن بجهت خاطر مبارک شیخ علاء الدوله که
# ~~چند سال درین خرقه بسر برده بودند ملاحظه مینمودند، تا آنچنان
# ~~بخاطر آوردند که این خرقه را در میان خانه پرتافته* . بعده بعلم باطن
# ~~اشارت کنم تاکه آن خرقه در گردن حضرت برهان الدین افتد . چون
# ~~اگر همچنین کنم خاطر شیخ علاء الدوله ms63 سمنکانی نخواهد رنجیدن، و
# ~~همچنین کردند وخرقه را برهوا انداختند. خرقه برهوا بر آمده سماع
# ~~کنان چرخزده بر گردن شیخ برهان الدین فرود 2 آمد و شیخ علاءالدوله
~~PageV01P070
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0082.jpg)

# ~~سمنانی را عجب رشکی پیدا شد .
# نقل است که روزی تاجی از برای شیخ نورالدین قدس سره آورده
# ~~بودند. ایشان تاج را برسر نهاده حضرت برهان الدین را حاضرساختند و
# ~~نیزشیخ علاء الدوله را هم درهمان وقت حاضر نمودند . بنا بر آنکه بنظر
# ~~شیخ برهان الدین تاج را برسرعلاء الدولهسمنانی پوشاند،تا آنکه رشک
# ~~از میان این دو عزیز مرتفع شود . در این حال بسخن مشغول بودند و
# ~~خواستند که بعلم باطن بتاج اشارتی کنند که بسر شیخ علاء الدوله برود
# ~~و این معنی را هم شیخ علاء الدوله دانستند و متوجه شدهاند که بیکبار
# ~~آن تاج ازسرجضرت شیخ نورالدین برخاست و بی اختیار برسرحضرت
# ~~شیخ برهان الدین رفته نشسته، و چون این حال رامشاهده کردند حضرتشیخ
# ~~نورالدین گفتند که یا علاءالدوله دیدید که ساغرچی هم تاج را برد وهم
# ~~خرقه را! ودراین باب سخن بسیاراست ، اما مختصر کردیم .
# نقلاست که ایشان درمکهآ معظم بودند ومدتی در آنجا اوقات بسر
# ~~می بردند تا آنکه ملازمان مکه ایشان راولی دانستند؛ چنانکه از ایشان
# ~~خوارق عادت از حد وعد[زیاده ] ظاهرمیشد، ازین جهت آنان روی
# ~~بطرف ایشان آوردند و مهماتیکه از کلی و جزئی در میان آنها و اقع میشد
# ~~رجوع بحضرت نموده مدعای خودها را از ایشان دریافت میکردند . ثانیا
# ~~ایشان از مکهآ معظمه بر آمده بیغداد آمده ساکن شدند، ا کثر اوقات را در
# ~~بغداد گذرانیده بودند. هرسال از برای طواف بمکه می آمدند. چون بمکه
# ~~معظمه می آمدند ملاز مان بشیخ عجم آمده میگفتند و اظهار محبت و اشتیاق
# ~~میکردند که شما را چه شد که خود رااز مادور انداختید. حضرت شیخ
# ~~برهان الدین گفتند شمایان چون مهمات خودها را بمن عزض مینمودید
# ~~و من بحال شمایان نظرمی کردم ازیاد خدای ms64 تعالی غافل میشدم و سبب این
~~PageV01P071
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0083.jpg)

# ~~بود که آنجا را اختیار نمودم وهم از طواف مکه دور بودن ایشان را یک
# ~~شب معراج اولیائی حاصل شده بود چنانچه ایشان را بآسمان اول بردند.
# ~~در آنجا که رسیدند ندایی آمد که یا برهان الدین طلب از ماچه
# ~~میطلبی؛ ایشان گفتهاند که محبت تو. بازندا آمد که یا برهان الدین اگر
# ~~مهرنبوت ختم نبودی توهم از در چهآ نبی سر بر آورده بودی. چون از آن
# ~~حالت با هیبت که از عین عنایت الهی بود فارغ شدم خودرا در حالت دیگر
# ~~دیدم، واین آن بود که بعد از معراج مذ کورایشان را قطبی عنایت شد .
# ~~بعد از آن قطب بودن ایشان تا آخر عمربود . اما در مملکت خطای رفته
# ~~بودند. اگر کسی رادرقطب بودن آن ذات شبهه واقع شود رجوع برسالهآ
# ~~امیر سید علی همدانی نماید و در آنجا ملاحظه کند .
# نقل است از امیر سید علی همدانی رحمه الله که مدت چندسال در
# ~~مکهآ مکرمه ملازم [بود] بداعیهآ آن که از قطب نشانی یابم و بدولت و
~~ملازمت
# ~~قطب مشرف شوم هرصباح شخصی را میدیدم که در مکه امامتی میکرد
# ~~وچون از نماز[فاراغمیشدم اورا نمیدیدم . یکروز بخود گفتم از ایشان
# ~~سؤال کنم . آمدم واز آن عزیز سؤال کردم 1 که یا بزر گوار چونست
# ~~که بنمازبامداد امامت میکنیدو تا صباح دیگرشماراکسی نمی بیند .
# ~~ایشان گفتهاند که دیگر بارهر گز مرانخواهیددیدن مگردر ولایت خطای.
# ~~چون این سخن را بمن گفتند دیگر آن عزیز را ندیدم. اما در آرزوی
# ~~دیدن آن ذات عمر بسر می بردم تا که بشارتی یافتم که یا سیدعلی همدانی
# ~~بدانکه قطب همان شخصی بود که درمکه امامتی میکرد ، اورا ندانستی،
# ~~حالا میخواهی که آن را دریابی؟ بجانب خطای باید روی؛ و این زمان
# ~~عهد کردم که بملازمت آن عزیز روم . چون می رفتم در راه بولایت
~~PageV01P072
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0084.jpg)

# ~~طالقان رسیدم ودر آنجا امیرسید محمد طالقانی را ms65 دیدم وباوعرض کردم
# ~~که داعیهآ دیدن قطب دارم و قطب را در ولایت خطای نشان یافتم. چون
# ~~امیر سید محمداین سخن را شنیدند آن شخص نیز برفتن ودیدن قطب
# ~~رغبت نمودند و هردو بولایت خطای متوجه شدیم و در پای تخت خطای
# ~~رسیدیم واز حضرت بزر گوارنشان پرسیدیم و در درون حرم نشان دادند،
# ~~ودرین حرم هفت دربند بود و پادشاه در آن بود و محل ازدحام و لشکر
# ~~بسیار بود و بسعی تمام از در بند گذشته بدرون رفتیم و دیگر زیاده
~~نتوانستیم
# ~~بر آن راه یافتن ودر همانجا ساکن شدیم و در گوشهآ نشستیم و بایکدیگر
# ~~گفتیم که احوال عالم بر قطب ظاهراست، باید که آمدن مایان بایشان
# ~~معلوم باشد . چون در این گفتگو بودیم که بنا گاه یک یساول با هیبت
# ~~بر سرش یک طبق آش گرفته می آورد و می گفت که سید علی همدانی
# ~~کیست که این آش را پادشاه از درون برای او فرستاده است واین کردار
# ~~آن بود که پادشاه خطای سالی یکبار مردم را می بیند . امسال پادشاه
# ~~خطای حضرت شیخ برهان الدین را گفته که شما در تخت من بر آمده
# ~~نشینید 1 و بداد[ و] عدل براحوال رعایا پردازید . ایشان این امررا
# ~~قبول نموده بودهاند. چون این یساول بنزد من آمدهرسید، و کفت که
# ~~سید علی همدانی کدامی شماست که رم نمیزنید و بسیار مبالغه نمود؛ گفتم
# ~~منم سید علمی همدانی بعده آش را در پیش من نهاد واندرون برفت و مایان
# ~~ازین طعام میخوردیم و در خاطر خودها می کذرانیدیم که اگر خوراک
# ~~قطب این بودی بایستی که ازین طعام اندکی دستزده بودندی. اما این
# ~~طعام را در طبق بنهجی ریختهاند که هیچ تصرف در وی واقع نشده بود
# ~~و در این فکرواندیشه بودیم که از تحت طبق یک قرس نان خشک نیمخورده
~~PageV01P073
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0085.jpg)

# ~~بافتیم، جزم کردیم که بدولت دیدار قطب مشرف خواهیم شد چون ساعتی
# ~~ازین کذشت ms66 باز همان یساول از درون بر آمد . بعده حضرت قطب از
# ~~لوازم پادشاهی فارغ گشتند ولباس پادشاهی را که برای مصلحت پوشیده
# ~~بودند برانداخته و لباس درویشی خود را پوشیده بنزد مایان آمدند .
# ~~چون من ایشان را بدیدم شناختم، همان شخص که در مکه امامتی میکردند
# ~~این شخص همان شخص اند . در ساعتمن روی پای مبارک قطب رابوسیدم
# ~~و در ملازمت ایشان می بودم تا کارمن تمام شد، واقعهآ آن بسیار است ،
~~اما
# ~~مختصر کرده [شد].
# و هم امیر سید علی همدانی میگویند که یکبار درخر گاه در ملازمت
# ~~قطب می بودم و آن خر گاه بجهت گرمی که درزمستن احتیاج است آنچنان
# ~~ساخته بودند که درون او از کیس بود و بیرونش از سقرلات .1 درخاطر من
# ~~گذشت که درین خر گاه بسیار تگلف واقع شدهاست، بمجرداین سخن،
# ~~ایشان گفتند که نتیجهآ این ولایت آنست که درزمستان مرض سهال واقع
# ~~میشود و درولایت بغداد برمن هفتاد باررسید و من هفتاد بار غسل میکردم
# ~~به آب سرد.
# وهم امیرسید علی همدانی میگوید که یکبار در مطبخ ایشان در
# ~~آمدم و طعامی که در آنجا یخته میشد تکلف بسیار در آن کزده میشد
# ~~و من در خاطر گذرانیدم که شیخ راعجب خوردنیهاست! در حال بایشان ظاهر
# ~~شد وایشان گفتند که یاسید علی همدانی این نتیجه آن است که مدت
# ~~یازده سال در بیا] با ان بغدادسر خار میخوردم تا کار من اینجا باتمام
~~رسید .
# نقل است که حضرت امیرسید علی همدانی ازولایت خطای مراجعت
# ~~نمودند. چون بهمدان رسیدند و همانسال در آنجا سا کن بودند ناگاه در
~~PageV01P074
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0086.jpg)

# ~~مجلس تمام مریدان درپیش ایشان حاضربودند وتوجه نمودند و بگریه
# ~~در آمدند، بعد از ساعتی فارغ شدند. مریدان از ایشان سؤال نمودند که یا
# ~~امیر بزر گواراین حالت چه ودکه شما رادستداد. ایشان گفتند که چون
# ~~گریه نکنم که امروز قطب عالم شیخ برهان اندین در ولایت خطای از
# ~~عالم فانی بعالم ms67 باقی رحلت نمودند . همان ساعت گفتند که بآستانهآ حضرت
# ~~قطب میرویم که محل رفتن من نیز نزدیک است. بعداز آن ایشان ازهمدان
# ~~متوجه بسوی سمرقند شدند . حون در ولایت خوقند رسیدند و در آنجا
# ~~ساکن شدند تا زمانیکه وقت رحلت ایشان بود مریدان از ایشان سؤال
# ~~نمودند که شما بچه نیت آمده بودید، باید که شما را در آستانهآ شیخ
# ~~برهان اندین دفن کنند. چهشد که شمااز ینجا پیشتر نمیروید. ایشان گفتند
# ~~که اگر من از ینجا پیشتر روم گستاخی کرده باشم و آداب آن بزرگوار
# ~~را رعایت نکرده باشم، چونکه جلالت و بزرگی آن ذات در مرتبهآ[بود
# ~~که شرح آن نتوان کرد .
# نقلاست که یکبار در طواف خانهآ کعبه میرفتند درراه مصر. ناگاه بر
# ~~ایشان غیبتی واقع شد . چون و اقف شدند دیدند 1 که اشترایشان از قافله
# ~~بدر رفت و ببیراهه که در آنجاقافله نیست وهیچساربانی ، واشتررا هر
# ~~چند منع کردند که نرود اشتر نه ایستاد و بسرعت تمام میرفت تا آنکه
# ~~بکوهی رسید و ایشان از عقیب آن در آن کوه میرفتند، چنانکه مضطر
# ~~شدند از بکه ایشان از قافله جدا شدند. تا اینجا بیست روزه راه بود و
# ~~در میان کاروانیان که آبادانی است ایشان سعی میکردند و سرعت کردن
# ~~اشتر را ملاحظه مینمودند و بخاطر میگذرانیدند که در آنجا سری
# ~~خواهد بود. تا گاه اشتر ببلندی آمد، چون بسر آن بلندی رسید و ایشان هم
~~PageV01P075
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0087.jpg)

# ~~بآن بلندی رفتند، دیدند که در آنجاخانهآ بنا کرده و چشمهآ آبی، و گفتند
# ~~که درین حکمت است و اشتر بدر خانه رسید و بایستاد و ایشان فرود
# ~~آمدند و در آن خانه را کشادند و در آمدند و دیدند که در کنج آن
# ~~خانه پیری نشسته . گفتند که السلام علیکم یا بزر گوار. ایشان گفتند
# ~~و علیکم السلام ای فرزند برهان الدین بنزد من بیا وترا امروز دریافتم
# ~~که از برای دیدن شما انتظار بسیار کشیدم، وایشان ms68 بسرعت تمام نزد آن
# ~~پیر رفتند و درپیش ایشان نشستند؛ وایشان گفتند که خوش آمدید که
# ~~سالهای در از بود که آرزوی دیدن شماراداشتم شیخ . برهان الدین پرسیدند
# ~~که یا بزر گوار شما نام مرا چون عنایت فرمودید؟ آن بزر گوار گفتند که
# ~~ما نام شمارا قبل ازین چند سال پیش شنیده بودیم . بعد از آن فرمودند
# ~~که ای فرزند محل نشستن نیست برخیزید و آن بوغچه را که بما
# ~~امانت است از طاق بر گیرید که آن امانت آنحضرت صلی الله علیه و سلم
# ~~میباشد و من تمامی عمر خود را برای نگاهبانی آن صرف کرده ام واین
# ~~خرقهآ متبر کهآ حضرت سیدالمرسلین و خاتم النبیین محمد علیه الصلوة
# ~~والسلام میباشد و من برخاستم و آن بوغچه را ازطاق گرفتم . شادی در
# ~~دل من پیدا شد که در تمامی عمر خود اینچنین خرسند[ی] و شادی
# ~~ندیده[ بودام. بعد از آن ایشان گفتند که این خرقه ایست که آنحضرت صلی
# ~~الله علیه وسلم وصیت کردهاند کهیا امیرالمؤمنین عمررضی الله عنه این
~~خرقهآ
# ~~مرا به اویس قرن قدس سره رسانی و[پیغام مرا باو بگویی، چنانچه این
~~حکابت
# ~~درهمه عالم مشهوراست، یااویس هر گاهیکه وقت تورسد این خرقهآ مارا
# ~~ببابا ر کن 1 میسپاری ، چون باباز کنرا وقت رسد بفرزند خودبسیارد
# ~~و همچنان این خرقه درخانهآ بابار کن می بود تا آن زمانی که به محمد
~~امانت دار PageV01P076
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0088.jpg)

# ~~وسید و محمدامانت دار بشیخ برهان الدین رسانیدو این حکایت راتمام کردند
# ~~و آن بوغچه را گشادند. خرقه و هفت تارموی را بمن سپردند و گفتند که
# ~~ای فرزند این امانت بتو رسید، این سخنرا بگفت وجان بحق تسلیم کرد.
# ~~چون من این حال را بدیدم مرا عجب فکری دست داد که در اینجاهیچ
# ~~اسبابی نیست که این عزیز را دفن نمائیم . بنا گاه غوغایی در این خانه
# ~~پیدا شد . دیدم که جمعی از در در آمدند تاچهل تن و بکار غسل ms69 و تکفین
# ~~این عزیز مشغول کشتند، امابا من سخن نمیکردند، من جزم کردم که ایشان
# ~~ملائکه باشند . بعد از آن مرا بامامت اشارت کردند و من در گذاشتم
# ~~و با ایشان امامت کردم. ثانیا ایشانرا در آنجا دفن نمودند و روان شدند
# ~~و دو کس را گذاشتند که مرابقا فله رسانیدند . چون آنها از نظر من غایب
# ~~شدند ، همین امام بودند که قطبیت باو مقرر شد.
# نقل است از امام شمس الائمه زرمدی ، ایشان مجتهدبودند ومشهور
# ~~است که ایشان در خلاء وملابملازمت حضرت شیخ میبودند . تا یکروز
# ~~حضرت شیخ در زمینی که حالا آسودهاند سماع می کردند و و جدی حاسل
# ~~نمودهاند . شمس الائمة بملازمت ایشان رسیده بودهاند، ایشان را در این
# ~~حالت یافته اند و متوجه شده ایستاده اند، تازمانی که ایشان از آن حالت
# ~~فارغ گشتند . بعداز آن نزدیک آمده سؤال نمودهاند که یاحضرت بزر گوار
# ~~این سماع وحالت در این وقت بجهت چیست؟ و ایشان گفتند که مرا ازین
# ~~زمین بوی آشنایی می آید ، گویا که خاک مرا ازین جا برداشتهاند و این
# ~~سخن بکفتند وروانشدند . اما امام شمس الائمه زرمدی ملاحظه نمودند
# ~~ودیدند که یک چوب نیمسوخته را درین زمین دفن کردند تا بوینند که
# ~~چه نتیجه ظاهر میشود . چون حضرت شیخ واقربا ومریدان اینجای را
# ~~در پافتند متوجه خطای شدند تا آنکه بخطای رسیدند .

PageV01P077

# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0089.jpg)

# آوردهاند کهه جمعیت بسیار همراه ایشان شده بودند ، وخبر بردند
# ~~زابرای پادشاه عصر که این نوع عزیزی از ولایت مایان آمده است . پادشاه
# ~~فرمود که بیا[وارید تابوینیم. حضرت شیخ بپادشاه ملاقات نمودند. درین
# ~~یک مجلس آن مقدار تصرف نمودند که حد وغایت نداشت. چونکه
# ~~عادت ایشان آن بود که در هرجا وعظ نمیگفتند، از بس که در وعظ گفتن
# ~~ایشان دو سه جنازه واقع می شدی ، بعد از آن چون پادشاه را اطوار
# ~~ایشان خوش آمد از برای ایشان جای تعیین نمود . اما در ملاقات دویم
# ~~پادشاه خطای گفت ms70 این دین مراخوش آمد و فرمود مرا اسلام عرضه کنید،
# ~~اما من با امرای خود اتفاق سازم و با امرای خود مشورت نمود و امرا
# ~~گفتند نیکمی فرمائید، و لیکن مانیز شیخی داریم ومدتی بامایان1 است.
# ~~چون شیخ ماهم حاضر شود و ما همه بایستیم تا بیشان بایکدیگر سؤال
# ~~وجواب کنند وهر کدام از ایشان بایکدیکر زیادتی کنند اورا پیشوای
# ~~خود سازیم. پادشاه قبول نمود ومجلس عالی بریای ساختند و آن شیخ -
# ~~خودرا حاضر نمودند. طریق رفتار آن شیخاین بود که در هر یک سالی
# ~~یکبار در پیش پادشاه خطای می آمد و می نشست و تمام خلایق خطای
# ~~می آمدند و او را سجده می کردند . اگر چه این شیخ کافر بود از روی
# ~~ریاضت چیزهای غریب ازوی ظاهر میشدهاست. چون هردو شیخ در این
# ~~مجلس عالی نشستند پادشاه فرمود که از عالم غیب کرامات گوینداز برای
# ~~امتحان. بعده حضرت شیخ برهان الدین گفتند بگوتا چه میگویی؟ آن
# ~~شیخ گفت ماده گاو حمل دار حاضر نمائید . حاضر ساختند. و آن شیخ
# ~~متوجه شد و گفت در درون این ماده گاو گوساله ایست نروسیاه و درمیان
# ~~ابروی اوسفیدی دارد . بعد از آن حضرت شیح برهان الدین سردر حبیب
~~PageV01P078
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0090.jpg)

# ~~مراقبه فرو بروند و بعداز ساعتی سر بر آوردند، چنانکه دانهآ عرق در
# ~~جبین مبارک پیدا بود، روی بطرف راهب خطایی کردند و گفتند درون
# ~~این ماده گاو بچهآ نر و سیاه است راست میگوئید، امامیگوئید در میان دو
# ~~ابروی او سفیدی است، این واقع نیست، آن سفیدی نوک دوم اوست که چون
# ~~دردرون مادر حلقه زده است دوم اودرمیان ابروی آن تعبیه شده است .
# ~~بعد از آن ماده گاو را بشکافتند و گوساله او را دیدند همان نوع که
# ~~حضرت شیخ فرموده بودند. بعد از آن شیخ باطل 1 بر آشفت و سماع
# ~~کرده برهوا پرید و در بالای سر آن خلایق سماع مینمود و آن کار بود
# ~~که ms71 همه را مطیع خود ساخته بود. چون حال اورا بدیدندمتوجه شیخ ما
# ~~شدند و شیخ ما اینحال را مشاهده نمودند گفتند زهی قادری که بجهت
# ~~ریاضت که او کشیده است این کافررا این حال روی داده است. بعد از آن
# ~~حضرت شیخ متوجه بروح شریف سرور انبیا شدند. در حال بایشان فرح
# ~~و گشادی حاصل شد ، بقدرت باری تعالی. ثانیا حضرت شیخ نعلین خود را
# ~~برهوا انداختند واوهم همچنان برهوا میرفت و این همه خلایق نظر کرده
# ~~ایستادند و آن نعلین در آنجا برسر آن شیخ باطل 1میرسدتا آنکه بر
# ~~زمین فرو آمد و غریواز میانهآ آن مردم بر آمد و پادشاه از تخت خود فرود
# ~~آمد وبا همه امرای خود بشیخ ما دست بیعت داد و آن شیخک باطل را
# ~~هلاک گردانیدند و یادشاه دختر خود را بایشان نیاز کرد و این فرزندان
# ~~از آن دختر تولد یافته اند و این بودصورت حال خطای که بطریق امتحان
# ~~واختصار در قلم آورده شد، و غیر از آن دیکر حالات و واقعات که ساعت
# ~~بساعت از ایشان صادر میشد حد وعایت ندارد، و دیگر خارق عادت که از
# ~~اولیاءالله ظاهر میشود دررسائل و کتب ازهزاریکی را بیان کرده میشود
~~PageV01P079
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0091.jpg)

# ~~تا طالبان را معلوم شود .
# نقل است که حضرت شیخ برهان الدین ساغرچی سیر بسیار
# ~~کردهاند و ولایت را بسیار دیدهاند و اهل قلوب وقبور را دریافتهاند و
# ~~طواف نمودهاند و بعضی درویشان که ناتمام بوده اند خرقه و سجادهآ او را
# ~~گرفته در بالای مقبرهآ او سوار شده می کفته اند که [تا] جان داری
# ~~جنبش کن .
# آورده اند که حضرت برهان الدین ساغرچی در ولایت سمرقند
# ~~در آمدند و از ییش مزار فیض آثار حضرت قطب الاقطاب شیخ نورالدین
# ~~بصیر رحمة الله علیه سوارمی گذشتهاند و اصحاب ایشان ییاده بودهاند و
~~شیخ
# ~~بزر گوارهردو پای خود را از ر کاب بر آورده گفتند یا شیخ نورالدین!
# ~~تعظیم شما ms72 همین بس است. بعده هیبتی وصلابتی پیدا شد. شیخ نیز پیاده
# ~~شدند و این کیفیت شیخ را بعجب آورد و گفتهاند ما را بحضرت شیخ
# ~~نورالدین اعتماد و اخلاص بسبار بود . حضرت ایشان ازآن بزر گتر
# ~~بودهاند که عجایب صلابتی و مهابتی نمودند . بعده بآستانهآ حضرت بزر
~~گوار
# ~~قدس سره از برای طواف آمدهاند و در آن وقت از دحام و جمعیت تمام شده
# ~~که بوصف نمی توان آورد و شیخ برهان الدین درین مجلس خواستند
# ~~که وعظ گویند. چون قدم بر منبر نهاده اند از بینی ایشان خون روان شده
# ~~است و حضرت شیخ طهارت کرده [اند. اما] در حین بر آمدن بر منبر از بینی
# ~~ایشان باز خون آمده است. چون این واقیه سه بار بوقوع آمده است حضرت
# ~~شیخ تقصیر گفته از منبر فرود آمدهاند .
# نقل است که حضرت برهان الدین درولایت خطای مریض شدهاند
# ~~و فرزند خود شیخ زاده ابوسعید را طلبیده اند و گفته اند که ای فرزند
# ~~مارا وقت وفات نزدیک است، میخواهم که مرا در سمرقند برید و مزار
~~PageV01P080
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0092.jpg)

# ~~ما در آنجا باشد ، تدبیر چیست ؟ شیخ زاده گفتهاند که هر چه فرمایند
# ~~بجان [و] دل قبو ل کنم. حضرت شیخ گفته اند که ما را یاد ندادند ، و
# ~~ثانیا بزبان مبارک ایشان گذشته بود که چون ما ازین عالم انتقال نمائیم
# ~~باید که منزل مایان پای حضرت بزر کوارقدس سره باشد، وحضرتشیخ
# ~~برهان الدین علیه الرحمة فرمودهاند که ما چند وصیت داریم که اگر
# ~~وصیت ما را بجا آرید میتوانید چون ما از این عالم فانی بدار باقی رحلت
# ~~نمائیم و شما تهیهآ اسباب ما را خواهید کرد بعده خلق اینجا جمع
# ~~خواهند آمد و گویند که ما و جود شریف ایشان را نمیگذاریم بجای
# ~~دیکر بردن . شما گوئید که سابقا مردم سمرقند بایشان
# ~~منقاد نبودند و صحیت نداشته اند وحالا در سمرقند میرویم تا که بمردم
# ~~سمرقند صحبت داریم و ms73 ارشاد کنند. آن زمان گویند که باین سخن
# ~~برهان میباید، شما از آن مزدم چند کس معین را به پیش ما بیاورید. ما
# ~~از خدای تعالی امیدمی داریم که بایشان ولایت ظاهر نمائیم، و چون از
# ~~ولایت خطای بر آئید مرا در درون تابوت اندازید و بریشت اشتری بنهید
# ~~و بگذارید و تابع او باشید و دیگر آنکه چون بسمرقند رسیدید مردم
# ~~آنجا باستقبال ما خواهند بر آمدن ، و در نماز گاه جمعیتی خواهد
# ~~شد و خلایق را و پادشاه را حالتی ظاهر خواهد شد و انگشتری
# ~~اوازدست اوخواهد افتاد وشما خواهید گرفت و بعد از آن، آن را درپیش
# ~~پادشاه برید و سیونچی طلب کنید و پادشاه قبول خواهد نمود و شما
# ~~گوئید که سیونچی آن است که مارا باولاد صاحب هدایه نسبتی واقع
# ~~شود و این را پادشاه قبول خواهند کردن و آن خانه خیلی خانهآ بزرک
# ~~است؛ و دیگر آنکه چون جنازهآ مارا در شهر در آرید از پیش مزار پرانوار
~~PageV01P081
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0093.jpg)

# ~~ومرقد مطهر حضرت قطب الاقطاب قطب چهاردهم شیخ نورالدین بصیر
# ~~قدس سره و نور مرقده کشان کشان گذرانید، و دیگر شتری که جنازهآ
# ~~ما را بار کرده اید گذارید و آن در هرجا که ایستد ما را درهمانجادفن 1
# ~~کنید . بعده چون حضرت شیخ قدش سره رحلت نمودند در تهیهآ اسباب
# ~~و آلات ایشان مشغول شدهاند ، و مردم شهر خطای جمع گشته غلو
# ~~کردهاند که حضرت از عالم انتقال نموده اند ما نمیگذاریم که تا بجای
# ~~دیگر برند. حضرت ایشان را در همین جا دفن باید نمود . شیخ زاده
# ~~گفته اند که حضرت شیخ بسمرقند میروند چونکه مردم سمرقند سابقا تابع
# ~~ومنقاد نبودند، وحالامیروند تا که اهل سمرقند را تابع و منقادخودسازتد
# ~~ومردم خطای گفتهاند که ما رابرهانی میباید . شیخ زاده ابوسعید جمعی
# ~~از مردم خواص آنجا را جمع کرده در پیش حضرت شیخ قدس سره آوردند
# ~~وروی محافه را گشادهاند و حضرت شیخ ms74 برخاستهاند و نشستهاند . بعده
# ~~شیخ زاده روی محافه را پوشده اند . بعد از آن مردم را تسلی حاصل
# ~~شده است .
# نقل است که چون ایشان را وقت فوت رسید وصیت نمودند که
# ~~تابوت ما را براشترنهیدو گذارید که خود او میرود و شما در پس آن
# ~~میروید تابسمرقند میرسید، هرنوع حرکتی از آن صادرشود بمنعوی
# ~~نکوشید تابکجا که قرار گیرد و پای خود را بر آن زمین بزند . چون
# ~~اینحال ازوی مشاهده نمائید مرا در آنجا دفن کنید.
# آورده اند که چون از غوغای پادشاه خطای فارغ شدند و صیت ایشان
# ~~را بجای آوردند، تابوت را بر بالای اشتر نهادند و روی بطرف سمرقند
~~PageV01P082
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0094.jpg)

# ~~گردانیدند . در اثناء راه رفتن واقعات بسیار از تابوت و اشتر دیدند
# ~~و از آن جمله آن بود که بهر ولایتی که میرسیدند مردم آنجا بحضرت
# ~~شیخ زاده میگفتهاند که چه شود که تابوت قطب را دراینجا گذارید که
# ~~ببر کت استخوان مبارک ایشان از عذاب قیامت خلاص یابیم. شیخ زاده
# ~~بطریق استخلاص خود از استدعای آنها میگفتهاند که [ز اروزیکه ما این
# ~~تابوت را بربالای این اشترنهاده ایم نمیتوانیم در گرداین اشتررویم و شب
# ~~[و]روزاین تابوت بر بالای اوست. اگر شماتوانید، این تابوترا از بالای
# ~~این اشتر گشاده گیرید . بعد از آن چون آن مردم متوجه اشتر شدند
# ~~هر که از پیش آن می آمد وی بدندان خود آنچنان میگزید که عضوری ]را
# ~~جراحت میکرد و آن [را] که از پس او می آمد چنان لگد میزد که عضوی از
# ~~اعضای آنرا می شکست: چون این حال را ازوی مشاهده میکردند، آن
# ~~مردم زارزار گریه کرده مأیوس میگشتند.
# نقل است که چون اشتردرمزار خواجه محمد سنک رسان رسید
# ~~و بایستاد مردم حیران شدند و از حضرت شیخ زاده سؤال نمودند کهاشتر
# ~~اینجا چرا ایستاده است ؟ ایشان گفتند که دراینجا سری خواهد بود ،
# ~~چرا که دراین اشترمعانی بسیاراست و این بگفتند و آمده باشتراشارت ms75
# ~~کردهاند که راه رو، واوراه نرفت. چون مبالغه نمودند اشتر خواست که
# ~~تا روان شود، چند قدم مانده بود که تابوت بر آن اشتر گران شد و شکم
# ~~خودرا برزمین نهاد و بخفت . بعد از آن شیخ فرمودند که تابوت را بر
# ~~زمین فرود آورید. فرود آوردند واز مزار خواجه محمد سنک رسان
# ~~گذرانیدند . چون از در مزاریک چند قدم برفتند باز اشتر بیامد و آن
# ~~مردم را گزیدن گرفت، تاخود را پیش تابوت آورد . باز خلایق این حال
# ~~را مشاهده نمودند، همه در گریه در آمدند و تابوت را بر بالای
~~اشترنهادند PageV01P083
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0095.jpg)

# ~~و بردروازهآ شیخ زاده رسیدند و[آنوقتدر آنجا دروازه نبود. چوناشتر
# ~~متوجه باین دیوار شد، دیوار بیکباره شق شد و اشتردر آنجا در آمد . این
# ~~حال را مردم دیده در تعجب مانده گریه و زاری آغاز کردند و غوغای
# ~~بسیار از آن خلایق بر آمد[و]جهت آن بود که چون امیر تیمور گور کان
# ~~این واقعات را بشنید این شهررا اختیار نمود و آن دروازه را دروازهآ
# ~~شیخ زاده نام نهاد و کلید آن دروازه را پادشاه در خانهآ ایشان میسیرد.
# نقلاست که چون جنازهآ حضرت شیخ را در سمرقند در آوردند
# ~~به ییش مزار پرانوار معطر منور حضرت قطب الاقطاب قطب چهاردهم
# ~~شیخ نورالدین بصیرقدس سره العزیز آوردند . اصحاب و احباب همه در
# ~~فکرشدند که حضرت شیخ آنچه وصیت کرده بودند باید که بجا آرند .
# ~~دراین اثنا جنازهآ شیخ چنان گران شد که همه عاجز آمدند. بعد از آن
# ~~جنازهآ حضرت شیخ را بطرف مزاریرانوار قطب الاقطاب قطب چهاردهم
# ~~گردانیدند. ثانیا جنازه در بالای اشتر روان شده به موضع روح (؟) آمده
# ~~ایستاده پای خودرابرزمین زده است . اما در آن وقت امام شمس الائمة
# ~~زرمدی 1 که مجتهد وامام آن زمان بودند، و درولایت جزایشان کسی
# ~~نبود، در گور کردن انگشت ایشان در آنجا حاضرنبودهاند. این حکایت
# ~~را بیادشاه آن عصر بیان کرده اند و گفته اند ms76 که در زمین انگشتی گور
# ~~کردهام و بحضرت قطب الاقطاب بنمایم . این بگفتند و ازجا برخاسته در
# ~~میان آن جمعیت آن زمینی را که اشتر سم خود را به آن میزد آن
# ~~زمین را کافتند و آن انگشت نیم سوخته را از آن یافتند و آن را بر
~~آوردند،
# ~~و باز امام و پادشاه و تمام خلایق گریهآ بسیار کردند. چون ایشان
~~رامیخواستند
# ~~که در قبر بنهند امام شمس الائمة آمدند وسرتابوت را گشادند تاببینند
~~PageV01P084
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0096.jpg)

# ~~که چشم مبارک قطب الاقطاب درین مدت یکسال درهم ریخته باشد ویا
# ~~خشک شده باشد؟ چون سرتابوت را باز کردند دیدند که سرمویی ذات
# ~~و جسد ایشان تغییری نیافته و گوشت ایشان هر گز کم نشده بوده است.
# ~~چون خلایق این حال را مشاهده نمودند همه حیرانشدند، واز جضرت
# ~~شمس الائمة پرسیدند که این چه حال بود که بوقوع آمد ؟ ایشان
# ~~پادشاه را بر سر تابوت قطب آوردند و چشم ایشان را نشان دادند . باز
# ~~پادشاه و جمیع خلایق در گریه در آمدند و حضرت شیخ را در آنجا
# ~~دفن 1 کردند .
# آورده اند که در آنجا یک درخت چهار مغز بود که حضرت قطب
# ~~دروقت حیات بر آن تکیه میکردند، و آن درخت را کنده حضرت شیخ
# ~~را دفن نمودند، و از همان درخت چهار مغز صندوق مزارایشان را ساختهاند.
# ~~بعده بعضی که مطلع بودند بآنکه حضرت بزبان مبارک خود گفته بودند
# ~~که مزار مادرپایان پای مزار پرانوار حضرت قطب چهاردهم شیخ نورالدین
# ~~بصیر باشد در حقیقت طناب زدهاند برابر آمده است .
# نقل است که امیر تیمور گورکان که پادشاهی سمرقند باو نعلق
# ~~یافته است باهل قلوب وقبورملازمت کرده زیارت نموده ازایشانان مدد
# ~~واعانت طلب مینموده است، واز حضرت شیخ زاده ابوسعید ابن شیخ برهان
# ~~الدین ساغرچی قدس سره دعا ومدد طلب مینمودهاند، و حضرت شیخزاده
# ~~گفتهاند گه پدربزر گوار ما علیه الرحمة والرضوان نیازمندان و طالبان
# ~~را میفرمودهاند که هزار فیض ms77 آثار کثیر الانوار حضرت قطب الاقطاب
# ~~شیخ نورالدین بصیر رحمة الله علیه از برای بر آوردن حاجات ومطالب و
# ~~مقاصد بسیار مجرب است ، ما شما را بروح پر فتوح حضرت بزر کوار
~~PageV01P085
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0097.jpg)

# ~~قدس سره بسیار سپارش کرده ایم. بناء علیهآ امیر کبیر امیر تیمور گور
~~کان
# ~~همیشه [ به امزار پرانوار حضرت بزر کوار آمده مددو اعانت طلب مینموده
~~اند
# ~~و از آن جناب اعانت و امداد و فتوحات یافته صاحبقران ونادر دوران
# ~~شدهاند .
# نقل است که امیر صاحبقران، امیر تیمور گور گان، بطرف عراق لشکر
# ~~کشیدهاند . نا گاه امیررا در آنجا شکست واقع شده بوده است . امرا و
# ~~وزراء گفته اند که کارمایان دیگر گون شد باید که از اینجابر گردیم.
# ~~امیر بسخن آنها التفات نکرده اند و متوجه بار واح طیبهآ او لیاء شدهاند
~~. بناگاه
# ~~بعنایت حضرت الله جل جلاله و بمدد اهل الله فتح شده است وبردشمن غالب
# ~~شدهاند و ظفریافته اند. چون بجانب سمرقندرجعت کرده اند خلق سمرقند
# ~~از خاص وعام باستقبال حضرت امیر تیمور بر آمدهاند و نیز حضرت شیخ زاده
# ~~کبیر شیخ نظام الدین که از نبیره های حضرت قطب چهاردهم قدس .
# ~~سره اند باستقبال امیر تیمور آمدند . چون نظر امیر به شیخ زاده
# ~~افتاده است بتعجیل تمام روان شده شیخ زاده راطواف کرده ودامن ایشان
# ~~را بروی خودمالیدهاند و بسیار چیزهدیه نمودهاند . بعداز آن امرا از
~~أمیر
# ~~تیمور پرسیدند که یا امیر هر دفعه شیخ زاده را کمتر تعظیم و تکریم
# ~~مینمودید.، این مرتبه بیشتر واقع شد، سبب این چه باشد؟ امیر کبیر
# ~~گفته اند که در لشکرشکستی و هزیمتی واقع شده بود و بشمایان بسیار
# ~~مبالغه نمودند و خواستید که باز گشت نمائید، وامامابارواح طیبهآ مشایخ
# ~~متوجه شدیم، بنا گاه ازغیب لشکرعظیمی پیدا شد که سرخیل و پیشوای
# ~~آن حضرت شیخ زاده بودند. بنا بر آن مایان بر دشمن غالب آمدیم .
# ~~حضرت شیخ بزر گوار گفتهاند : PageV01P086
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0098.jpg)

### | وباعی
# # در یلهآ ms78 وزن طاعتم چو برک کاهم %~% در کردن معصیت هم آگاهم
# # امید از رحمتش از آن میداریم %~% کویندة لا اله الا الله
### | 
# # چشم سر من چونکه در آن معنی دید %~% صورت دیدم ولیک جان معنی دید
# # ازان مینگرم بچشم سر در صورت %~% جز در صورت نمیتوان معنی دید
# نقل است که حضرت قطب الاقطاب قطب چهاردهم علیه الرحمة
# ~~به بالای سنک خاره بر آمده طهارت میکردهاند از شوق حق سبحانه و
# ~~تعالی بسیار گریستند و گفته اندهر که این سنگرا بآب دیده ترسازدا گر
# ~~مراد او راندهم دست او بدامن من باشد، و بعضی ازیاران ایشان کستاخی
# ~~کرده سؤال نموده اند که یا بزر گوارا اگراراده الله تعالی نباشد چون
~~باشد؟
# ~~حضرت بزر گوار گفته اند که ما بدر گاه حضرت قادر مطلق آن مقدار
# ~~قرب داریم که بمامعلوم میشود که مراد که می بر آید و مراد که نمی بر
~~آید.
# ~~مراد آنکه می بر آید گریبان جان اورا گرفته سوی خود میکشیم ، ومراد
# ~~آنکه نمی بر آید دست بسینهآ او ممانیم که گرد ما نمی تواند آمد .
# رباعی حضرت بزرگوار علیه الرحمة :
# # با فا قه و فقر همنشینم کردی %~% با خویش [و]تبار بی قرینم کردی
# # این مرتبهآ مقربان در تست %~% آیا بچه [روی] اینچنینم کردی
# نقل است که بعد از ذکر شام جمعه چنینیاد می کنند که روح
# ~~یرفتوح مطهرمنور جد بزر کوارم حضرت شیخ نورالدین بصیر رحمة الله
# ~~علیه وروح برادران طریقت ایشانرا مثل سید جلال الدین اشرف و شیخ
# ~~محمود آهنگر وشیخ مصلحهآ طاوس الحرمین واخی محمود بلا کتی و
# ~~وخواجه نهان ملک اتا وسید احمد دانشمند واولیای قرهخان و باباچین
~~PageV01P087
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0099.jpg)

# ~~وشیخ احمدیسوی و بابا اتلیق وشیخ محمدخواجه و دیگر مشایخ کباراز
# ~~سموقند یادمی کردهاند .
# حضرت بزرگوار قدس سره از برای بر آمدن حاجات و کفایت
# ~~مهمات وحصول مرادات وطلب فرزند وجملهآ کارها مجرب اسلت ، وهر که
# ~~هفت روز روز پنجشنبه صدبار از برای روح ms79 پرفتوح حضرت شیخ زین الدین
# ~~کوی عارفانی که استاد ایشان وپیر ایشان اند و صد مرتبهآ دیگر بجهت
# ~~پدر ایشان و صدبار از برای والدهآ ایشان وصدمرتبه بجهت خدمتگزاران
# ~~ایشان که پنجصد بار میشود سورهآ فاتحه را بخواند و ینجصد بار دیگر
# ~~از برای مراد و حاجات خود بخواند؛ باینطریقه که تسبیح را پنج مرتبه
# ~~تیز تیز دانه گرداند ونیز سورهآ اخلاص را پنجصد بار بخواند؛ بعدهپای
# ~~راسترا بر بالای پای چپ نهاده تیز تیز بگوید : یاخالق ذی الجلالدانای
# ~~کبیر، درماندهآ روز گار خودشدم دستم کیر ، از باطن مصطفی شاه زنده
# ~~از روح [ و] روان خواجه نور الدین بصیر ، زودم زودم گیر بحق قطب
# ~~چهاردهم شیخ نورالدین بصیر . و چون هفت پنجشنبه گذرد بعد از ختم
# ~~خون بر آورد، و اگر نتواند گوسفند خون کند، واگرنتواند مرغ خون
# ~~کند، وهم شیرینی بدهد ، البته البته مراد اوحاصل شود .
# نقل است که سه عزیز در میان اهل الله مشهوراند: اول سلطان
# ~~برهان الدین ابن شیخ علاءالدین ساغرچی، دویم سید برهان الدین قلیچ و
# ~~ایشان ازاولاد امام عبدالله می باشند و خواجه گان دهبیدی از
~~اولادایشاناند،
# ~~سیوم صاحب هدایه امام برهان الدین مرغنانی1 که در جاکردیزه آسوده اند
# ~~وهلا کو بدست ایشان مسلمان شده است .
# نقل است که امیر المؤمنین حسن بعداز وفات پدریک سال در خلافت PageV01P088
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0100.jpg)

# ~~بودند ، ایشانرا بزهر هلاک کردند. در قول صحیح آنست که سید احمد
# ~~کبیر آوردهاست، و امام حسن را چهار فرزند بوده یک پسرو سه دختر
# ~~ویکی آنهارا خواجه یوسفخواستهاند.
# القصه چون امام حسنرا بزهر هلاک کردند خبر بولایت خطای
# ~~رفت و دختر یادشاه خطای را امام حسن در عقد نکاح خود در آورده
# ~~بودندو از او پسر صاحب جمال خان سید امام نام تولد یافته بود، باشارات
~~روح
# ~~یرفتوح حضرت رسالت پناه صلی الله علیه و سلم از ولایت خطای درولایت
# ~~سمرقند آمدند . چند روز بطریق مهمانی درین ولایت میبودند و
# ~~خوارجان از احوال ms80 ایشان خبردارشدند .
# # هرروز بکام دیگری دنیا شد %~% درسلطنت جهانی اش دلها شد
# # نانی بفراغتی نخورده هر کز %~% در حال بروی دیگری درواشد
# القصه خوارجان خان سید امام را بر تل ریگک بدرجهآ شهادت
# ~~رسانیدند و حضرت امام گفته بودند که چون مرا میکشید سرمرا در کف
# ~~دست من نهید . آن روز کس بسیارشهید شدهاند . حضرت خان سید
# ~~امام سر مبارک خود را بکف دست گرفته بجانب سمرقند روان شدند و
# ~~قلعه دوپاره شدو بدرون قلعه در آمدند تا بحضرت خواجه حلوایی آمدند
# ~~و باز گشتند تا آنجا که قبر مطهرایشان است، جمع مردان غیب جنازهآ
# ~~حضرت امام راخواندند، حضرت خضر والیاس علیهما السلام حضرت امام را
# ~~در کنارخاک نهادند، هر جا که از خون مبارک امام چکیده بود چشمهآ
# ~~روان شده از چشمه های بهشت.
# نقل است که درویشی بعد از نماز جمعه بطواف مشهد خان سید
# ~~امام رفته چهار ر کعت نمازحاجت خواند، گنجی بروی ظاهر شد . بیان
~~PageV01P089
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0101.jpg)

# ~~این نماز آنست که امتان موسی علیه السلام از مفلسی و بیچار گی بنالیدن
# ~~بنزد موسی علیه السلام آمدند . موسی علیه السلام دست مناجات بدو گاه
# ~~قاضی الحاجات گشادند . جبرئیل علیه السلام آمدند و این چهار وکعت
# ~~نمازرا از برای امتان موسی علیه السلام آوردند و آنهااین نمازرابگز
~~اریدند
# ~~وعمل کردند [و] بمراد خود رسیدند.
# نقل است که مرد مفلسی نزد حضرت خواجه علیه الصلوة والسلام
# ~~آمد و از وجه مفلسی وقشاقی بنالید وخواجه علیه الصلوة والسلام همین
# ~~نمازرا فرمودند . آن مرد آن نمازرا بگزارید و بمراد خود برسید .
# نقل است که امام شمس الائمه حلوایی رحمه الله تعالی گویند
# ~~که بر سر قبر امام حفص کبیر بخاری این نماز را خواندم، از آسمان همچون
# ~~ملخ زر باریدن گرفت . بیارازا کابر این نماز را خوانده اند و ختم
# ~~خواجگان عالی شأن کردهاند و بجمله دنیاو آخرت رسده اند و باید که
# ~~این نمازرا دور کعت دو ر کعت بگزارند ms81 . در رکعت اول بعد از فاتحه
# ~~آیة الکرسی یکبار، واین آیت را صدبار بخواند : وافوض امری الی الله
# ~~ان الله بصیر بالعباد ، وقل یا ایها الکافرون یکبار، وقلهو الله احد سه
~~بار
# ~~و معوذتین یکباری ، ودر رکعت دویم بعد از فاتحه یکبار آیة الکرسی،
# ~~واین آیت را صد بار: الاالی الله لاتصیر الاموروقل یایکبار، وقل هو
~~الله احد
# ~~سه یار، و معوذتین یکباری ، بعد از سلام این تسبیح را صد باربخوانند:
# ~~اللهم انت الفتاح وانا المفتوح فیدعوک الفتوحیا فتاح. بعداز آن برخیزد
~~و
# ~~بطرف دست راست بایستد و سه بار این تسبیح را بگوید که : اللهم انی
# ~~اعوذبک من تفریقة القلب . بعد از آن دور کعت نماز حاجات را بخواند
# ~~و در ر کعت اول بعد از فاتحه آیة الکرسی یکبار وصدبار این آیت را
~~PageV01P090
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0102.jpg)

# ~~بخواند: نصر من الله وفتح قریب وبشر المؤمنین، وقل یا یکبار، وقل
~~هوالله
# ~~احدسه بار، و معوذتین یکباری، و درر کعت دویم بعد از فاتحه آیة الکرسی
# ~~یکبار، و صد بار این آیت را بخواند : غفرانکربنا والیک المصیر ، و در
# ~~ر کعت دیگر اینچنین خوانده میشود و بعد ازسلام صد باراین تسبیح
# ~~رابگوید : یامفتح الابواب ویا مسبب الاسباب ، و صد باراین صلوات را
# ~~بخواند: اللهم صل علی محمد و علی آل محمد وسلم علیه وعلی فتحه
# ~~و فتوحه حاجت او روا شود. نقل است که دو عزیز با یکدیگر همراه
# ~~شدند: یکی حضرت خواجه عبدالخالق غجدوانی و ایشان از تبیرههای
# ~~حضرت امیر المؤمنین عباس رضی الله عنهاند، ودیگر حضرت خواجه
# ~~احمد یسوی که ایشان از نبایر حضرت امام محمد حنفی مییاشند و ایشان
# ~~چندسال در مسجد جوز جانیه درس میگفته اند و نزدیک آن مسجد دو عزیز
# ~~آسوده اند : [یکی]سلیمان دارانی و یکی بابا صاحب سرمست
# ~~پدرخواجه بهاء الحق والدین بخاری وقبرامام محمدحنفی در طرف شرقی
# ~~حوض محمد حبیب است و بیکروایت در سیرام آسودهاند. باز آمدیم برسر
# ~~سخن خواجه احمد یسوی وخواجه ms82 عبد الخالق[غجدوانی]، که در بلدهآ
# ~~سمرقند آمدند واین هردو در ملازمت خواجه ابو یوسف همدانی مدتی
# ~~ابستاده خدمت کرده اند و هردو در یک روز از ایشان رخصت یافته اند و
# ~~خواجه احمد یسوی بتر کستان رفتهاند وهشتاد و هشت اولیاء از خواجه
# ~~احمدیسوی کمال یافتند. و چهار عزیزی که همدانی اسمند: خواجه ابویوسف
# ~~وشیخ ابویوسف ومیرسید یوسف و شیخ محمدیوسف. و شیخ محمد عطارولی
# ~~تذ کرة الاولیاء را تصنیف کردهاند وازاکابر مکه ومدینه و کوفه و مصرو
# ~~شام وروم وعراق وفارس وبغداد وهرمزوبصره وخراسان وغیرهم را کم و
# ~~بیش یاد کرده اند و آنرا تذ کرة الاولیاء نام نهادهاند و قصمن الانبیاء
~~است که PageV01P091
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0103.jpg)

# ~~این فقیرجمع کرده است .
# ~~ذکرمزارات شاودارسمرقند :
# خواجه ز کریا به پنج فرسخ راه بر سر آب سمرقند آسودهاند و
# ~~بتربت های خواجگان شاودارو مشهد خواجه ابوالقاسم تبریزی در آنجا
# ~~آسوده اند و نیز سید نعمة الله ولی تبریزی را امیر تیمور گورگان آورده
~~اند
# ~~ومزارشیخ ابوالحسن حسینی که صدوسی سال عمرایشان بوده است، چون
# ~~ایشان را در خاک دفن کردهاند جملهآ ماران و کژردمان از آن کورستان
# ~~بیرون رفتهاند، و مزارشیخ احمدرونده در فراخین است، ومزار خواجه
# ~~علی آدم دردههآ آده است، و مزارخواجه ابراهیم کدودردههآ کدواست،
# ~~و مزار امام یدوخی دردههآ یدوخ است، و مزار ابو حامد دوزیره1 در
# ~~دوزیره است ، ومزار خواجه دکد کی دردههآ اسبگت شاودار است ،
# ~~وخواجه رویح پیر اوست و مزار او نیز باهیبت است، و مزارخواجه ز کریای
~~باغ
# ~~دردههآ باغ است ، وحضرت شیخ ارقم رحمة الله علیه شاگردامام ابوبکر
# ~~وراق ترمذی بوده اند در دههآ سنگین آسوده اند و مسافت آن بشهر هفت
# ~~فر]اسنک است، و طاوس یمانی در دههآ عمرک آسوده اند. بدانکه بزر گان
# ~~شاودار بسیاراند ، اما مختصر کرده شد .
# ~~ذکرهزار سغد کلان درشهر سمرقند :
# شیخ امام الاجل قطب المتقدمین، امام محمدبن اسماعیل بخاری
# ~~صاحب صحیح اند در دردههآ خرتنگ آسودهاند و اولیاء الله ms83 را خاصیت
# ~~آنست که اکثر درمسجدهای کهنه و گورستانهای فسرده حاضر میشوند،
# ~~چرا که رحمت خدای تعالی بیشتراست و مردان حق گرداگرد روی زمین
~~PageV01P092
# ![image filename](./0900Anonymous.QandiyyaSamarqand_0104.jpg)

# ~~میگردند تا ببر کت قدوم ایشاندرشهروولایتها نور وصفا پیدا شود ودر
# ~~جمیع درماند گیها از اهل قبور باید استقامت خواستن ، چنانچه حضرت
# ~~یغمبر صلی الله علیه وسلم گفته اند که اذا تحیرتم فی الامورو استعینوا
~~من
# ~~اهل القبور، وهر که خواجه اولیاء الله را ببیندویا زاهد متقی را نظر
~~کند
# ~~از آنها فاتحه التماس نماید ان شاءالله فاتحه در حق اومستجاب شود.
### | بت
# گربوینی هر یکی درویش را %~% یادکن یرورد گار خویش را
### | ک PageV01P093 ms84