そのマントルをこっちへよこせ。

余計（よけい）な事を云うな。その剣こそこっちへよこせ。――おや、おれの長靴を盗んだな。

この長靴はおれの物じゃないか？　貴様こそおれの物を盗んだのだ。

よしよし、ではこのマントルはおれが貰って置こう。

こん畜生（ちくしょう）！　貴様なぞに渡してたまるものか。

よくもおれを撲（なぐ）ったな。――おや、またおれの剣も盗んだな？

何だ、このマントル泥坊め！

おいおい、お前たちは何をしているのだ？

何、こいつが悪いのです。わたしの剣を盗んだ上、マントルさえよこせと云うものですから、――

いえ、そいつが悪いのです。マントルはわたしのを盗んだのです。

いえ、こいつ等（ら）は二人とも大泥坊です。これは皆わたしのものなのですから、――

嘘をつけ！

この大法螺吹（おおぼらふ）きめ！

待て待て。たかが古いマントルや、穴のあいた長靴ぐらい、誰がとっても好（い）いじゃないか？

いえ、そうは行きません。このマントルは着たと思うと、姿の隠れるマントルなのです。

どんなまた鉄の兜（かぶと）でも、この剣で切れば切れるのです。

この長靴もはきさえすれば、一飛びに千里飛べるのです。

なるほど、そう云う宝なら、喧嘩をするのももっともな話だ。が、それならば欲張（よくば）らずに、一つずつ分ければ好（い）いじゃないか？

そんな事をしてごらんなさい。わたしの首はいつ何時（なんどき）、あの剣に切られるかわかりはしません。

いえ、それよりも困るのは、あのマントルを着られれば、何を盗まれるか知れますまい。

いえ、何を盗んだ所が、あの長靴をはかなければ、思うようには逃げられない訣（わけ）です。

それもなるほど一理窟（ひとりくつ）だな。では物は相談だが、わたしにみんな売ってくれないか？　そうすれば心配も入らないはずだから。

どうだい、この殿様に売ってしまうのは？

なるほど、それも好（い）いかも知れない。

ただ値段次第だな。

値段は――そうだ。そのマントルの代りには、この赤いマントルをやろう、これには刺繍（ぬいとり）の縁（ふち）もついている。それからその長靴の代りには、この宝石のはいった靴をやろう。この黄金細工（きんざいく）の剣（けん）をやれば、その剣をくれても損はあるまい。どうだ、この値段では？

わたしはこのマントルの代りに、そのマントルを頂きましょう。

わたしたちも申し分はありません。

そうか。では取り換（か）えて貰おう。

この先に宿屋はないか？

森の外へ出さえすれば「黄金（きん）の角笛（つのぶえ）」という宿屋があります。では御大事にいらっしゃい。

そうか。ではさようなら。

うまい商売をしたな。おれはあの長靴が、こんな靴になろうとは思わなかった。見ろ。止（と）め金（がね）には金剛石（ダイヤモンド）がついている。

おれのマントルも立派（りっぱ）な物じゃないか？　これをこう着た所は、殿様のように見えるだろう。

この剣も大した物だぜ。何しろ柄（つか）も鞘（さや）も黄金（きん）だからな。――しかしああやすやす欺（だま）されるとは、あの王子も大莫迦（おおばか）じゃないか？

しっ！　壁に耳あり、徳利（とくり）にも口だ。まあ、どこかへ行って一杯やろう。

いよいよ王女の御婚礼（ごこんれい）があるそうだね。

そう云う話だ。なんでも御壻（おむこ）になる人は、黒ん坊の王様だと云うじゃないか？

しかし王女はあの王様が大嫌（だいきら）いだと云う噂（うわさ）だぜ。

嫌いなればお止しなされば好（い）いのに。

ところがその黒ん坊の王様は、三つの宝ものを持っている。第一が千里飛べる長靴（ながぐつ）、第二が鉄さえ切れる剣（けん）、第三が姿の隠れるマントル、――それを皆献上（けんじょう）すると云うものだから、欲の深いこの国の王様は、王女をやるとおっしゃったのだそうだ。

御可哀（おかわい）そうなのは王女御一人だな。

誰か王女をお助け申すものはないだろうか？

いや、いろいろの国の王子の中には、そう云う人もあるそうだが、何分あの黒ん坊の王様にはかなわないから、みんな指を啣（くわ）えているのだとさ。

おまけに欲の深い王様は、王女を人に盗まれないように、竜（りゅう）の番人を置いてあるそうだ。

何、竜じゃない、兵隊だそうだ。

わたしが魔法（まほう）でも知っていれば、まっ先に御助け申すのだが、――

当り前さ、わたしも魔法を知っていれば、お前さんなどに任（まか）せて置きはしない。

よし心配するな！　きっとわたしが助けて見せる。

あなたが?!

そうだ、黒ん坊の王などは何人でも来い。

わたしは片っ端（ぱし）から退治（たいじ）して見せる。

ですがあの王様には、三つの宝があるそうです。第一には千里飛ぶ長靴、第二には、――

鉄でも切れる剣か？　そんな物はわたしも持っている。この長靴を見ろ。この剣を見ろ。この古いマントルを見ろ。黒ん坊の王が持っているのと、寸分（すんぶん）も違わない宝ばかりだ。

その靴が?!　その剣が?!　そのマントルが?!

しかしその長靴には、穴があいているじゃありませんか？

それは穴があいている。が、穴はあいていても、一飛びに千里飛ばれるのだ。

ほんとうですか？

お前には嘘（うそ）だと思われるかも知れない。よし、それならば飛んで見せる。入口の戸をあけて置いてくれ。好（い）いか。飛び上ったと思うと見えなくなるぞ。

その前に御勘定（おかんじょう）を頂きましょうか？

何、すぐに帰って来る。土産（みやげ）には何を持って来てやろう。イタリアの柘榴（ざくろ）か、イスパニアの真桑瓜（まくわうり）か、それともずっと遠いアラビアの無花果（いちじく）か？

御土産（おみやげ）ならば何でも結構です。まあ飛んで見せて下さい。

では飛ぶぞ。一、二、三！

こんな事だろうと思ったよ。

干里どころか、二三間も飛ばなかったぜ。

何、千里飛んだのさ。一度千里飛んで置いて、また千里飛び返ったから、もとの所へ来てしまったのだろう。

冗談（じょうだん）じゃない。そんな莫迦（ばか）な事があるものか。

もしもし御勘定を置いて行って下さい。

御土産は？

何だと？

いえ、何とも云いはしません。

剣だけは首くらい斬（き）れるかも知れない。

まあ、あなたなどは御年若（おとしわか）なのですから、一先（ひとまず）御父様（おとうさま）の御国へお帰りなさい。いくらあなたが騒（さわ）いで見たところが、とても黒ん坊の王様にはかないはしません。とかく人間と云う者は、何でも身のほどを忘れないように慎（つつし）み深くするのが上分別（じょうふんべつ）です。

そうなさい。そうなさい。悪い事は云いはしません。

わたしは何でも、――何でも出来ると思ったのに、

お前たちにも恥（は）ずかしい

ああ、このまま消えてもしまいたいようだ。

そのマントルを着て御覧なさい。そうすれば消えるかも知れません。

畜生（ちくしょう）！

よし、いくらでも莫迦（ばか）にしろ。わたしはきっと黒ん坊の王から可哀そうな王女を助けて見せる。長靴は千里飛ばれなかったが、まだ剣もある。マントルも、――

いや、空手（からて）でも助けて見せる。その時に後悔（こうかい）しないようにしろ。

困ったものだ、黒ん坊の王様に殺されなければ好（い）いが、――

やはりこのマントルは着たと思うと、たちまち姿が隠れると見える。わたしは城の門をはいってから、兵卒にも遇（あ）えば腰元（こしもと）にも遇（あ）った。が、誰も咎（とが）めたものはない。このマントルさえ着ていれば、この薔薇（ばら）を吹いている風のように、王女の部屋へもはいれるだろう。――おや、あそこへ歩いて来たのは、噂（うわさ）に聞いた王女じゃないか？　どこかへ一時身を隠してから、――何、そんな必要はない、わたしはここに立っていても、王女の眼には見えないはずだ。

わたしは何と云う不仕合せなのだろう。もう一週間もたたない内に、あの憎（にく）らしい黒ん坊の王は、わたしをアフリカへつれて行ってしまう。

獅子（しし）や鰐（わに）のいるアフリカへ、

わたしはいつまでもこの城にいたい。この薔薇の花の中に、噴水の音を聞いていたい。……

何と云う美しい王女だろう。わたしはたとい命を捨てても、この王女を助けて見せる。

誰です、あなたは？

しまった！　声を出したのは悪かったのだ！

声を出したのが悪い？　気違（きちが）いかしら？　あんな可愛い顔をしているけれども、――

顔？　あなたにはわたしの顔が見えるのですか？

見えますわ。まあ、何を不思議（ふしぎ）そうに考えていらっしゃるの？

このマントルも見えますか？

ええ、ずいぶん古いマントルじゃありませんか？

わたしの姿は見えないはずなのですがね。

どうして？

これは一度着さえすれば、姿が隠れるマントルなのです。

それはあの黒ん坊の王のマントルでしょう。

いえ、これもそうなのです。

だって姿が隠れないじゃありませんか？

兵卒（へいそつ）や腰元（こしもと）に遇（あ）った時は、確かに姿が隠れたのですがね。その証拠（しょうこ）には誰に遇っても、咎（とが）められた事がなかったのですから。

それはそのはずですわ。そんな古いマントルを着ていらっしゃれば下男（げなん）か何かと思われますもの。

下男！

やはりこの長靴と同じ事だ。

その長靴もどうかしましたの？

これも千里飛ぶ長靴なのです。

黒ん坊の王の長靴のように？

ええ、――ところがこの間（あいだ）飛んで見たら、たった二三間も飛べないのです。御覧なさい。まだ剣（けん）もあります。これは鉄でも切れるはずなのですが、――

何か切って御覧になって？

いえ、黒ん坊の王の首を斬（き）るまでは、何も斬らないつもりなのです。

あら、あなたは黒ん坊の王と、腕競（うでくら）べをなさりにいらしったの？

いえ、腕競べなどに来たのじゃありません。あなたを助けに来たのです。

ほんとうに？

ほんとうです。

まあ、嬉しい！

今日（こんにち）は。わたしは今アフリカから、一飛びに飛んで来たのです。どうです、わたしの長靴の力は？

ではもう一度アフリカへ行っていらっしゃい。

いや、今日（きょう）はあなたと一しょに、ゆっくり御話がしたいのです。

誰ですか、その下男は？

下男？

わたしは王子です。王女を助けに来た王子です。わたしがここにいる限りは、指一本も王女にはささせません。

わたしは三つの宝を持っています。あなたはそれを知っていますか？

剣と長靴とマントルですか？　なるほどわたしの長靴は一町も飛ぶ事は出来ません。しかし王女と一しょならば、この長靴をはいていても、千里や二千里は驚きません。またこのマントルを御覧なさい。わたしが下男と思われたため、王女の前へも来られたのは、やはりマントルのおかげです。これでも王子の姿だけは、隠す事が出来たじゃありませんか？

生意気（なまいき）な！　わたしのマントルの力を見るが好い。

ああ、もう消えてしまいました。わたしはあの人が消えてしまうと、ほんとうに嬉しくてたまりませんわ。

ああ云うマントルも便利ですね。ちょうどわたしたちのために出来ているようです。

そうです。あなた方のために出来ているようなものです。わたしには役にも何にもたたない。

しかしわたしは剣を持っている。

あなたはわたしの幸福を奪うものだ。さあ尋常に勝負をしよう。わたしの剣は鉄でも切れる。あなたの首位は何でもない。

鉄でも切れる剣ならば、わたしの胸も突けるでしょう。さあ、一突きに突いて御覧なさい。

いや、あなたは斬（き）れません。

まあ、この胸も突けないのですか？　鉄でも斬れるとおっしゃった癖に！

お待ちなさい。

王の云う事はもっともです。王の敵はわたしですから、尋常に勝負をしなければなりません。

さあ、すぐに勝負をしよう。

年の若いのに感心な男だ。好（い）いか？　わたしの剣にさわれば命はないぞ。

どうだ？

剣は切られたのに違いない。が、わたしはこの通り、あなたの前でも笑っている。

ではまだ勝負を続ける気か？

あたり前だ。さあ、来い。

もう勝負などはしないでも好（い）い。

勝ったのはあなただ。わたしの剣などは何にもならない。

なぜ？

なぜ？　わたしはあなたを殺した所が、王女にはいよいよ憎（にく）まれるだけだ。あなたにはそれがわからないのか？

いや、わたしにはわかっている。ただあなたにはそんな事も、わかっていなそうな気がしたから。

わたしには三つの宝があれば、王女も貰えると思っていた。が、それは間違いだったらしい。

わたしも三つの宝があれば、王女を助けられると思っていた。が、それも間違いだったらしい。

そうだ。我々は二人とも間違っていたのだ。

さあ、綺麗（きれい）に仲直りをしましょう。わたしの失礼（しつれい）は赦（ゆる）して下さい。

わたしの失礼も赦して下さい。今になって見ればわたしが勝ったか、あなたが勝ったかわからないようです。

いや、あなたはわたしに勝った。わたしはわたし自身に勝ったのです。

わたしはアフリカへ帰ります。どうか御安心なすって下さい。王子の剣は鉄を切る代りに、鉄よりももっと堅い、わたしの心を刺したのです。わたしはあなた方の御婚礼（ごこんれい）のために、この剣と長靴と、それからあのマントルと、三つの宝をさし上げましょう。もうこの三つの宝があれば、あなた方二人を苦しめる敵は、世界にないと思いますが、もしまた何か悪いやつがあったら、わたしの国へ知らせて下さい。わたしはいつでもアフリカから、百万の黒ん坊の騎兵（きへい）と一しょに、あなた方の敵を征伐（せいばつ）に行きます。

わたしはあなたを迎えるために、アフリカの都のまん中に、大理石の御殿を建てて置きました。その御殿のまわりには、一面の蓮（はす）の花が咲いているのです。（王子に）どうかあなたはこの長靴をはいたら、時々遊びに来て下さい。

きっと御馳走（ごちそう）になりに行きます。

わたしはあなたにすまない事をしました。あなたがこんな優（やさ）しい方だとは、夢にも知らずにいたのです。どうかかんにんして下さい。ほんとうにわたしはすまない事をしました。

有難（ありがと）う。よくそう云ってくれました。わたしも悪魔（あくま）ではありません。悪魔も同様な黒ん坊の王は御伽噺（おとぎばなし）にあるだけです。

そうじゃありませんか？

そうです。

皆さん！　我々三人は目がさめました。悪魔のような黒ん坊の王や、三つの宝を持っている王子は、御伽噺にあるだけなのです。我々はもう目がさめた以上、御伽噺の中の国には、住んでいる訣（わけ）には行きません。我々の前には霧（きり）の奥から、もっと広い世界が浮んで来ます。我々はこの薔薇と噴水との世界から、一しょにその世界へ出て行きましょう。もっと広い世界！　もっと醜（みにく）い、もっと美しい、――もっと大きい御伽噺の世界！　その世界に我々を待っているものは、苦しみかまたは楽しみか、我々は何も知りません。ただ我々はその世界へ、勇ましい一隊の兵卒のように、進んで行く事を知っているだけです。