利益眾生薰真如法一卷
三司封肅國公贈司空諡大辨正
大廣智不空三藏和尚譯
我蒙毘盧遮那聖旨，而說觀自在摩訶
西方極樂世界利益眾生者，即從阿闍梨耶
有智熟者而受蓮華金剛法儀，廣陳供養作
念誦法。於其壇中安置香爐，其香爐含攝
自在周遍法界之相。以何為相？即其香印應
作紇哩
字諸法因不可得，羅字清淨無垢染，伊字自
在不可得，惡字本不生不滅，是為順義。本不
生不滅，自在不可得，清淨無垢染，諸法因不
可得，是為逆義。逆順相應，顯香印
其圖。
是妙香印名大悲拔苦。所以者何？依燒之次
第而顯真實理。若燒盡時，表若順若逆，遂歸
空法也。
嚩、日
量字門，一一字門化作一切佛菩薩身，一一
化身周遍法界利益眾生。是故行者得無量
福，悉地圓滿，蒙諸佛
安穩無諸障礙，如妙蓮華，見者愛惜，
得生極樂上品蓮中。其有利根智慧方便，現
身見佛，得陀羅尼，名不染世也。所生之處，身
出妙香遍十方國，眾生得薰皆證不退。如是
功德不可具說。其香爐蓋上，可
合
應立三昧耶形，一鈷杵上安開八葉蓮華是
也。如上五字圍繞此三昧耶。三昧耶者，是本
誓之形也。若見此形作禮專念，即證蓮華性，
所以生極樂者更不染世。設交世間度眾生，
如蓮華不為諸垢所染也。皆由過去本誓願
力故，證此果
形，應專念之而作是想。是
三昧耶形，此形更為本尊形體，表因時本誓
遂為果時形色，是三昧耶義也。燒香之時結
本尊契，誦是本真言印之，即得成就。其蓋圖
如斯。
圖
得入此輪至無上菩提。若欲不
然而未離攀緣擬懈怠者，但依是妙印，應燒
栴檀
義皆於此印香能顯示故。
根本印：二手金剛縛，二頭指頭合如蓮華葉，
二大指並立即成。真言曰：
若人持此一字真言，能除一切災禍疾病，命
終之後當得極樂上品之生，餘諸所求世間
出世大願隨持得成。何況依此教法而修行
者，一切悉地不久圓滿也。
享保龍集乙卯仲夏之穀，以淨嚴和尚之點
本將讐校之壽梓，而以香煙輝真如
剎塵。
大和長谷妙音院輪下沙門無等誌
享保龍集乙卯仲夏之穀，以淨嚴和尚之點 大和長谷妙音院輪下沙門無等誌
本將讐校之壽梓，而以香煙輝真如
剎塵。