TEI-XML Encoding of Paris, Bibliothèque nationale de France, fonds français, 24432

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France Paris Bibliothèque nationale de France Fonds français 24432 IIIF Manifest

COmmeComme dieuDieu roy et createur de toutes choſes Euſt cree hōmehomme a ſ'ymage et a ſa ſamblāceſamblance et eſpira en li le ſpli racle de uie. C'eſt a ſauoirſavoir ame ententiue par la uertuvertu de la quelelaquele hom eſt gouuerne par raisōraiſon et deſpit mal et enſieut bn̄bien et rent loenge a ſon cre atour. adecertes a l'ame iointe au coꝛs par l'effoꝛ cement de dieuDieu eſt raisōraiſon et entendement par les quiex il connoiſt et iugejuge des choſes qui li ſont a aueniravenir ſelonc ce qu'il eſt demouſtre en ci li ſonges meiſmes par les enten demens ſouuerains par l'in fluenceinfluence des quiex ces choſes plus baſſes ſont gou uernees pour partie en doꝛmant du bien ou du mal qui aueniravenir ſoit a li aucune foiz toſt aucu ne foiz tart ſelonc les eu res et le temps de uiſions et pour ce que tout hōmehomme puet ſongier ſamblables ſonges ſelonc /ariſtote pour certains ſonges demons trer en foꝛtunes et choſes aueniravenir ſans foꝛtuneFoꝛtune aus eſtudians ſoutiuement volans regarder l'expoſi tion de toutes manieres de ſonges eſtre rapoꝛtee en eſcris.

LEsLes iugemens des gesſonges ſont vrais en pluſeurs manieres ſelōcſelonc l'abit et la dignite des per ſonnes ſelonc la diuerſi te des temps et des eures.

¶ Pour certain .i. ſonge et ce meiſme ſonge. ſene fie autre choſe au roi qu'a moi. et autre choſe au re ligieux qu'au ſeculiers. au riche qu'au pourepovre. et autre choſe a l'omme que a la femme et es femmes autre choſe a la pucelle qu'a l'eſpouſee ou a la coꝛroute Si comme il a parraaparra ci ap՚saps.

¶ Comme il ſoit ainſſi que veſtures noires.

¶ Senefi ent en ſonges angoiſſe et labour. toutes voies elles ne ſenefient mie tel choſe a moīnemoinne ou a hōmehomme qui a a couſtume a poꝛt՚poꝛter noires veſteures et les pierres pꝛecieuſes ou les Marguerites aus gñzgranz et aus riches et aus ſachans

¶ Senefient ſa geſte. Mes au lay ou au pourepovre. ne ſenefient pas telle choſe.

A decertesAdecertes de quel pꝛis ſont les marguerite en tre les poꝛs vraiement de nul. Et note que vnun meiſmes ſonge ſenefie autre choſe en eſté qu'en yuer. Et autre choſe ou mois de mars qu'en a ouſt. Et ſachies que les ſonges ſont plus uraisvrais et plus haus quant les ioursjours croiſſent que qñtquant il deſcroiſſent. Sambla blement quant la lune croiſt que qñtquant elle des croiſt. Et eſt aſſauoiraſſavoir que les ſonges qui vien nent du commencemētcommencement de la nuit juſques a la tierce heure d'icelle il doiuentdoivent auenir au plus tr̃ttart a .ijii. anz. ou a .ijii. mois. ou de tout en tout es ſemaīnesſemainnes des ioursjours ou des heures a de certesadecertes de la tierce heure de la nuit iuſques a la ſiſime n'a uenront iuſquesjuſques a .xv. anz ou iuſquesjuſques a .x. ou iuſquesjuſques a .viijviii. ciex qui aperent de la ſiſieme heure iuſquesjuſques A la neufuiſme aparront de denzdedenz .v. ou de denzdedenz .iiijiiii. ou de denzdedenz .iijiii. et cieux qui appa ront a la neufuiſme eure IuſquesJuſques a l'eure qui eſt tel le que on eſt en doute a ſauoirſavoir mon ſe il eſt iourjour ou nuit. qui eſt nommee cre puſculum En latin.

¶ Les ſonges auendꝛont de dēzdenz l'an ou de denzdedenz .vi. mois. ou de denzdedenz .iijiii. ou de den le .xmexme. ioursjours ou ou mois. et cieux qui ſont faiz des l'eure de ſus dite iuſques au nais ſement du ſoleil ou en l'au tre deuantdevant le iourjour ſoloiētſoloient aueniravenir en .ijii. ioursjours ou en .iijiii. IeJe ne veul point deter miner des eures du iourjour. Car en quelconq՚squelconques heure homme ſongera il auēraauenra en .i. iourjour les ſonges qui ſont retenuz ou courage du ſongant auenront meſme ment cieux qui ſont fait DeuantDevant le iourjour ſont plus hatis et plus certain des autres. Et a decertesadecertes noꝰnous nous oꝛdeneron maintenātmaintenant C'eſt liurelivre par chapitres a fin que plus legierement apperent les choſes qⁱqui ſont ens contenues qui ſont teſmoignies pour vraies par les iugemens des ſages de philoſophie ou iourjour du /roy d'/egypteEgypte. et pour ce peu ent eſtre iugiezjugiez touz ſonges qui peuent aueniravenir.

QviQui voit en ſonge le moꝛt reſuſciter leeſce ſera te nue en celui qui voit ce. S'il aura eſté liez ou en chartrez. tantoſt ſera deli ure. S'il eſt en guerre de fain ou d'angoiſſe tantoſt faudꝛa et paruenra a bn̄bien S'il a eſté eſſillie il ſera res toꝛez et ſera recouurérecouvré retoꝛ ne auecques granz dons en ſa terre et ou lieu ou ce ara eſté Songie ſera ioiejoie par le pꝛince. et ſe femme en cainteencainte l'a ſongie elle en fantera ſanz grant la boꝛlaboꝛ qui eſt enfermes de densdedens bꝛief temps il auraavra ſanté.

QviQui voit en ſonge li en trer en paradis. le ſa lut de ſ'ame. Senefie. car celle viſion vient de dieuDieu. Se mauuaiſemauvaiſe perſone a ra ſongie Se ſonge .Il fera penitance et ſera ſauueſauve.

¶ Se il mengue en ſon geſonge du fruit de paradis. Il trouuera ſens et ſapience en ſa foi. Car le fruit de pa radis.

¶ Senefie bōnesbonnes ꝑolesparoles et ſaintes. Et ſ'il li eſt auisavis que il doint du fruit aus autres il aura ſeign nourie ſus les choſes qui apartiennent a dieuDieu. ſelōcſelonc ce que il auraavra donne du fruit. S'il auraavra pꝛis du fruit et il n'en aura point men gie. Il ſera eſſaucie en ſci ence d'omme. mais nul fruit n'iſtra de li.

¶ S'il au ra mengie d'icelui fruit et point n'en auraavra donne il ſera dit homme qui nedeone vaine gloire. S'il ſe voit moꝛir en paradis. Ce Senefie de ſ'acroiſſement de foy et de ſon ſalut.

QViQui ſe voit en ſonges auſſi cōmcomm dampne eſtre mis en enfer et voit de li auſſi comme dampne et perdu uoitvoit ſa perdiſcion. Vraiement celle viſion vient de dieuDieu a la fin que ſa uievie et que l'ame de li ſoit aſuuee. S'il voit le feu d'enfer et il ne ſoit pas mis en y celuiycelui. il auraavra anui et la bourlabour. Mes il en eſchape ra bn̄bien. Mes tant plus a a pꝛouchie du feu tant plus apꝛochera de mal. et quātquant plus eſt eſlongie du feu tant plus eſt eſtrangie du mal. Laquele choſe y celui feu ſenefie. Se le roy voit tieu choſe il don ra faux iugementjugement de qͦiquoi dieuDieu pꝛendꝛa veniancevenjance. Se c'eſt feme elle ame ra autre que ſon mari. Se .i. enfant aura ſon gie telle choſe la ſinigica tions de ce ſonge auenraavenra a aucun de ſon parente.

QViQui voit en ſon ſonge aucuns des ſains Il oꝛra liees nouuelesnouveles. Et ſ'en ce lieu auraavra eſté bataille tantoſt victoi re ſera. et ſe il y a autre doleur elle ſera tournee en ioiejoie. Se celui qui ce voit eſt malade. ou autͤautre en ce lieu. Il ſera tantoſt gari. Se ce eſt pourepovre mehomme qui ce uoit. ouaucūaucun qui eſt auecquesavecques li de dēzdenz bꝛief temps il aurontavront abondance. Se femme en cainteencainte. auraavra ce sōgieſongie. Elle enfantera male. Se la roy ait ſongie tel ſon ge ou que l'angle paro le auecques li retieng ne ce que il oꝛra de li. car ſanz doute. il auenraavenra ſoit ou bien ou mal. S'il voit tant. ſeulement l'angle et l'angle ne parole point A li. il auraavra victoire de ſes anemis et fera crois tre ſon pueple et poi po ures ſeront fais par li. Qui voit l'angle et il va en haut ſanz doute il ſera ſau ue qui voit l'angle et il ne va pas haut. il auraavra ioiejoie et leeſce. ainſſi ceſte viſion. Ne ſenefie pas gñtgrant anemi et ioine car les angles a poꝛtent neſtete et auendꝛa ce que il dient.

QViQui voit en ſonges pꝛo phetes apoſtres mar confeſſoꝛs pꝛelaz ou maiſt՚smaiſtres en theologie il trouuera y cele meiſmes choſe que nous auonsavons dit de la viſion de l'angle. Et Senefie poi maīsmains de bien. Car le pecheur voit poi viſion d'angeles ou de pꝛophetes. Se aucun voie dieuDieu noſtre ſauueurSauveur. Et ſache celui eſtre /ih՚ucriſtihesucriſtJh՚ucriſtJhesucriſt. il aura les richeſces du ſie cle. et grant victoire ſus ſes anemis et le ſalut de ſ'ame. et ſe il parole auec ques li. quel conquesquelconques cho ſe il oꝛra de li auenraavenra ſanz doute. et eſt beneoit qui tele viſion voit. Et ſ'il voit que /ih՚ucriſtihesucriſtJh՚ucriſtJhesucriſt enterra en la maiſon en laquele il ſoloit hanter il moꝛra tantoſt et ſera ſauuezſauvez. et ſes hoirs aront grant honnour et richeſce. Se il voit apoſtre ou patriarche auſſi comme celle meiſmes choſe auend˜auendra Mes ce n'eſt mie auques mendꝛe. pour ce qui ſe voit eſleu īin patriarche et eſtre mis en ſiege il auraavra ſeignourie de ſa gent. qⁱqui ſe voit oꝛdener en pꝛeſtre Son eſtat ſera eſſauciez et ſera pourueüpourveü en dignitez et ſera pꝛince de la gent du roy et iuſtes. ſ'il ſe voit oꝛdener a dyacre il auraavra mendꝛe honneur. Se femme aura veu ces te viſion elle ſera deꝑtiedepartie de ſon mari a gñtgrant honte. Qui lit en liurelivre d'a poſtreapoſtre ou de pꝛophete publique ment deuantdevant le pueple il ſera meſſagier a grant perſonne et ſera honnou re et iuſtes iugesjuges. Se ce ſoit liurelivre d'euuangile il trouuera dignite et hau teſce et en ſcience que il ſoit clerc. Ceſte viſion ne ſenefie mie au lai tel cho ſe. Qui ſe uoit en ſonge tondu ou rez en guiſe de moinne et veſtu de robe de moīnemoinne. Se il fit roy il derapardera ſon royaume etmetr̃metra en amertume et en doleur. Se c'eſt feme. et elle eſt mariee elle perdꝛa ſon ma ri. Se elle eſt pucelle elle moꝛra en virginité.

QViQui ſe voit en ſonge fait iuysJuys ou ſarrazīſarrazin Ou d'aucune autre loi. Il ſera de petite foi. et maudis et appareilliez a mal faire S'il eſt roi il fera ſa gent mauuaiſem̄tmauuaiſement croire. S'il eſt mendꝛe homme. Il poꝛtera faux teſmoingnage. Se c'eſt femme et elle eſt ma riee elle fera auoutire. ſ'il eſt ſeriantſerjant il traira ſon ſeig neur. Qui ſe voit en geſonge aourer ydole ou parl՚parler a li. Ou luitier a y doleydole ou batre y doleydole. ou eſtre ba tu d'ydole. Il cherra en foꝛt tribulation. Se l'ydole eſt de fuſt. il auraavra afaire de grant homme. mais il ne fera pas u՚suersv՚svers li ce que il li requiert et ſera contre dieuDieu et contre ſaintes ꝑolesparoles. Se l'ydole eſt d'argent il donra foi a femme et ſairement. mais il ne le tenra pas. Se l'i doleidole eſt d'oꝛ il en courra lire du roy de la quellelaquelle painne et pluſe˞spluſeurs maus li auenront. Se le roy ſonge telle choſe. il ſe ra triboules par ſes ane mis. Se l'ydole eſt d'arain de plonc ou d'eſtrain ou d'autre metal il perdera ſa foi apertement. Qui aou re feu il auraavra conuoitiſeconvoitiſe de grant honnour. et a oure charbons embꝛaſes et flambans qui ſont ſans fumeeet ſans eſtācelleseſtancelles. Il auraavra oꝛ de mauuaismauvais graing ſelonc la magni tude et la ſantite des char bons et perdꝛa ſa foi. qui lit liurelivre deuantdevant le pueple il ſera ſaint. et ſ'il eſt roys il vaintra ſes anemis.

QViQui ſe voit en ſonge ſonner cloche. Il ſera grant. Et aſſamblera le pueple ſelonc ſa volenté S'il eſt roy il ſemondꝛa les nobles a honneſtez gñzgranz et uiura longuement et ſera gracieuz au pueple Se il meiſmes ot ſonner et il ne ſonne pas .Il.// Senefi a li ce que nous auonsavons dit ou a bn̄bien pꝛés. Se ce luicelui eſt pourepovre qui au ra ſongie tel ſonge. Il ſerui ra a grant pꝛince duquel il auraavra gñtgrant pourfit. Et ſe femme l'a ſonge elle auraavra gñtgrant honte entre la gent. Qui ſe voit en ſonge edi fier ou faire edefice egly ſe. Se c'eſt roy il fera tan toſt bien a famme et l'es ſaucera ſelonc la cantite de la grandeur de l'eglyſe que il a fait. ſ'il eſt mend՚smendres il ſera en richienrichi par donaire ſe pucelle l'a ſongie elle pēraenra mari. Se femme mariee l'a ſongie. elle ſera en bⁱefbrief tāstans veue et penra autre Mari.

QViQui ſe voit en ſonge aou re l'ymage du ſoleil il demandera au roy et ſa de mande li ſera faite. et qñtquant plus apꝛochera l'ymage tant plus apꝛochera le roy Se le roy voit en ſonge. li aoure l'ymage du ſoleil il auraavra pais et amiſtié et auecavec .i. autre roy et les tenra.

QViQui ſe voit en ſonge a oure l'ymage de la lune. Il requerra aucun haut homme de la cour pour aucune choſe Il auraavra ce qu'il demandera.

QViQui ſe uoit en ſonge a oure l'ymage de venꝰvenus Il trouuera grace enuersenvers la royne et ainſſi des aut՚sautres planetes. Se le roy ſe voit En ſonge aourer le feu durablepardurable en l'eglyſe de coi fumiere puant iſt. Il ſera vaintus de ſes anemis ſe la fumee ſoit flairātflairant ſou ef et aromatiſant il vain tra ſes anemis. Se c'eſt homme cōmuncommun qui ait gieſongie cele choſe. Il ſeruiraſervira a haut homme et a poiſſant et ſelonc l'oudeur de la fu miere iſſant du feu. il li a uenra de bien ou de mal Si ꝯmecomme nous auonsavons dit deuantdevant.

QViQui voit en ſonge li faire eglyſe ou faire par autre edefier. Et apꝛés il art y celeycele il fera du pourepovre ou d'un moien grant et eſſaucera ſon eſtat ml՚tmoult et en apꝛés il le deſtruira.

QViQui ſe voit en ſonge viel mouſtier chëoir a t՚reterre il nuiſt a ſon royaume ſe greigneur ou meneur. ſoit riche ou pourepovre qui conq՚squi conquesquiconq՚squiconques il ſoit. Qui ſongera acra uenter mur de cité il eſpie ra le roy. Et ſ'il auraavra tout acrauente le mur il fera toute ſa volenté. et ſ'il n'a bat pas tout le mur. la traiſon de celui ſe perceue ra. et vengance ſera pꝛiſe de lui. Se femme voit ce en ſonge. entende li ce meiſmes c'eſt autre ex poſſition de ce pꝛopꝛe geſonge. ſelonc les iudois.

QviQui ſe voit en ſonges ymages beſtes ou arbꝛes aourer dieuDieu il trou uera grace deuantdevant le roy ou deuantdevant pꝛinces et nobles. Qui ſe voit en ſonge a oure le ſeptre royale ou ſe voit ſeoir en ſiege ou en banc royal il ſera conſeil lier du roy. Qui ſe uioitvioituioitvioit en ſonge cheuauchierchevauchier le cheualcheval du roy de la volētevolente du roy. le roy li donra femme. et ſ'il cheuauchechevauche le cheualcheval du roy outre ſa volenté il amera aucunes des. amies du roy ou de ſes cōneuesconneues et ſera perceu.//

¶ Qui ſe voit en ſonge doꝛ mir auec le roy ou aler a uec lui. il ſera pꝛochain ſeilliercomſeillier du roy.

QviQui ſe voit en ſonge es tre iugejuge du pueple. S'en ſes iugemens ou en li eſt trouueetrouvee de faute ſ'il ſoit a aler en bataille. il moꝛra ou il ſera des robezdesrobez de larrons et ſe il ne va point en bataille il ſera pourepovre. Se le roy ſonge tel le choſe il vaintra ſes a nemis. Le iugejuge qui ſe voit en ſonge iugierjugier greign˞greigneur iugementjugement qui ſoloit en ſeignera les autres en ſa pience. Qui ſe uoit eſtre mene deuantdevant iugejuge meſcōneumeſconneu afin que il ſoit iugiejugie S'il eſt iugiezjugiez de li retieng ne ſ'il puet les paroles que il diſoit en iu gementjugement. car qui conquesquiconques choſe le iugesjuges a dit il li auenraavenra de bien ou de mal. car le iugejuge tiēttient le lieu de dieuDieu qui ſe voit chargier de balance il eſt cueillement chargie ſ'il a plaidie d'aucune choſe a aucun il auraavra deuantdevant le iugejuge loial iugementjugement. Et ſ'il voit en ſonge qu'il n'eſt pas chargie ou cellement il ſera iugiejugie contre li ou pour li. non dꝛoiturierem̄tdꝛoiturierement Car balance ſenefie le iu ge et quel choſe eſt char gie et les paroles du iugejuge.

¶ Qui ſe voit en ſonge les bꝛaz rouz de baleure Le iugejuge auraavra peril en li par ſes anemis et par meſure en y celeycele raiſon. autre iugementjugement eſt de ce meſme. ſe lonc les iudeuz. Qui ſe voit ſeoir en ſiege et eſt mecomme iugejuge. et ſoniugemētiugement plet au pueple il auraavra nourhonnour du roy et par li ſera fait poiſſant et grant. ſ'il ſiet en ſiege de juge. et il ne donne nul iugementjugement. il la bourralabourra ml՚tmoult pour a voir honnour et au derraīderrain il l'ara du roy ſe ſon plai ſir tenoit en ſa main. il auraavra angoiſſes et doleurs et ſe ſon plaiſir ſoit veu gaainnier ſes cogitacions et ſes doleurs ſeront alegi es. S'il eſt vaincu en ſonge il li auenraavenra contraire.// Qui ſe voit en ſonge ꝯbatrecombatre au juge et le iugejuge le fiert de glaiueglaive il ſeruiraſervira ama nant et auraavra grace d'iceuz.

¶ Qui ſe voit ſeoir en ſon ge auecques le iugejuge en ſiege et iugierjugier auecavec li de gñzgranz beſoingnes il ſe metra auātauantavātavant et ſera en richisenrichis. Se le juge voit en ſon ſonge que ſes iu gemens ſoit deſtruis il cherra par aquiſicion en langueur. Se le iugejuge voit que ſon ſonge ſoit rout Ou pourri le peril apartiētapartient Au roy. Se le roy voit en ſonge ſon ſeptre ou la vierge de ſa dīgnitedingnite ou ardoir il perdꝛa ſa poiſſācepoiſſance. autre jugement eſt de celui meiſmes. Qui ſe voit en ſonge fait iugejuge du pueple et ſera loiaux au roy en touz ſes iugem̄siugemens Si li eſt auis que ſes iu gemens plaiſent au pue ple le pueple l'aura en ha yne. Qui ſe voit en ſonge vaintre autre par plaiſir ēen iugementjugement. Il auraavra poiſſācepoiſſance du roy et honnour. Se aucuns voit en ſonge que il eſt iugiezjugiez du pꝛince ou du iugejuge. il trouuera ioiejoie. Se le iugejuge ſe uoit en ſon ge moꝛt. il uiura longue ment mais il perdꝛa ſa foy. Se le iugejuge ſe uoitvoit en ſonge mallade de fience ſa maladie croiſtra. Et ſ'il geſonge ſon ventrepar doleur. Il ſera apouriz et perira. qⁱqui voit en ſonge ſes mains eſlongier de li ſes hōmeshommes ſeront fais poiſſanz ſus li. Qui ſe voit chanu par taches ou par liex ſ'onneur croiſtra qui foit ſes piez eſtre eſlongiez oilou eſtre en groiſſiez il uiura lon guement et auraavra plenté Monnoie.

QViQui voit en ſonge hom me ſamblamle a au tre en toutes choſes. C'eſt a ſauoir en aage et en dis poſſicion de membꝛes. le quel il connoit quelconq՚squelconques choſe il auraavra fait en ſon auērontauenront. Mes celui que il vit eſt plus ioines de ce lui que il connoit. Il ſe nefie anemi. et qui voit hōmehomme viel ſamblabe a celui que il connoit. C'eſt foꝛtuneFoꝛtune a celui qui le voit Se celui qui auraavra ce veü voit celui ancien aparoir ainſſi ſera de celui qui ce voit ſe ainſſi n'eſt que ce lui qu'il connoit ſoit cha nu de tant ſera celui plus bon eureuz. Le ionejone qui en ſonge ſe voit chanu uenraparuenra a honnour et de tant plus ſe uerra chanu tant auraavra il plus de l'on. neur. Qui voit en ſon ge ſon chief blanchir. il auraavra paine et labour. Se ſa barba ſua eſt blan che celui qui auraavra ſongie telle choſe ſera tourne a confuſion qui voit ēen ſon ge li auoiravoir les cheueuscheveus plus lons qu'il ne ſouloit et mouteplier autre ma niere acouſtumee. S'il eſt roy il aura richeſce et a ournement ou pueple. S'il eſt populier. C'eſt a dire ꝯmuncommun hōmehomme il auraavra richeſces. S'il eſt pourepovre et il ſonge tel ſonge. il auraavra angoiſſe et labour plus qu'il ne ſouloit. Se c'eſt mefemme. Son mari ſera en richi enrichi auecques poiſſance Qui voit en ſonge ſes che veus eſtre tonduz. S'il eſt roy il perdꝛa ſon pueple et de ſes delices. cele meiſme choſe auendꝛa ſ'il eſt popu lier. S'il eſt pourespovres il iſtra de ſa pouretépovreté et auraavra bn̄sbiens. Se femme ſonge tieu cho ſe elle ſera deſſeuree de ſon mari haſtiuement pour la grace de la ꝑoleparole. vnun hōmehomme demanda jadiz d'un expoſiteur de ſonges Que ce ſonge ſenefie. il diſoit li auoiravoir veü en ſon ſonge ſes cheueuz eſpois ſir et croiſtre et il les auoitavoit tondus. le maiſtre reſpōdireſpondi ton treſoꝛ et ta ſuſtance ſera mouteplice. Selonc la cantite de l'eſpeſſemēteſpeſſement et du roiſſem̄troiſſement des cheuex et ſelonc ce que tu ton deſis d'iceux. ta ſuſtance ſera amenuiſie et ainſi eſciet. il. vnsuns autres vint qⁱqui dit. que il li eſtoit auisavis que ſon cuer eſuanuit et que les cheueux de tout ſon coꝛs cheïrent exceptez ceulz de de ſouzdeſouz le nombꝛil qⁱqui touz iourzjourz crurent. le ſage res pondi tu auraz peril. et ꝑdꝛasperdꝛas tes biens exceptez ceulz que tu as de par ta femme. Car ciex abonde ront a toi. et ainſſi es chiet.

QviQui ſe voit en ſonge ſes cheueux enbelis Se il ſont du ꝯmuncommun pue ple il ſeruiraſervira a roy ou a pꝛince ſi poꝛra ml՚tmoult eſtre eſſaucie. S'il eſt roy ſes anemis vaintra et tant mecomme il les verra plusbiaꝰbiaus il aquerra diuerſes regi ons qui vois ſes cheueꝰcheueus chanus ſ'il a pueple ſoꝰſous li lo pueple languira et ſe il n'a pas pueple ſouz lui. il y perdꝛa de ſon tre ſoꝛ ſ'il ſont plus noirs et plus aſpꝛes ſon treſoꝛ ſera mouteplie.

¶Se au cuns voit en ſonge au cuns des cheueux de ſon chief par pignerie le pue ple de celui languira et il ſera en triſteſce. et il fait couper de ſes cheueꝰcheueus en ce ſonge. Sa puiſſācepuiſſance et ſon exercitem̄texercitement ſera a menoiſie ſelonc la ꝑtiepartie des cheueux. ſe .i. hōmehomme po pulier le ſonge il ſera pourepovre et ſouffraiteux. et ſe femme le ſonge ſon mari ſera plungie ēen l'iaue ou il moꝛra en bataille. Qui voit en ſonge ſa bar be en belirenbelir et alongier il auraavra richeſces. ce elle ſoit alongie plus qu'il n'auiētauientaviētavient Il cherra en mal et en pēſeepenſee ſ'un pourepovre le ſonge il ſera greue par deſtes. Qui ſe voit chëoir en ſonge il ſe ra pourepovre ſanz eſperance de reſourdꝛe. Qui ſe voit en ſonge de pꝛime barbe et en apꝛez ſoudainement ſan barbe il auraavra pouretépovreté et confuſion. Qui ſe voit en ſonge auoiravoir le front et le nez pelu il ſera triboule de ſon pꝛince et ſ'il errache les cheueux ou les peux par foꝛce il li ſera donne eſſir de paine et il en iſtra et ſ'il er rache le peux par oingne ment il ſoufferra grant par

QviQui voit les cheueux de ſon chief eſtre oins d'ulle ſ'il eſt roys il aoune ra ſon pueple et enrichira et aſſamblera ſon effoꝛcem̄teffoꝛcement contre ſes anemis et par uenra a gloire ſe populier le ſonge il metra ſon ſens en parole. Se menour hōmehomme le ſonge il oꝛ deneraoꝛdenera ſes cho ſes en miex. Se femme le ſonge. elle de cheuradecheura hōmehomme et ſe ſeriantſerjant le ſonge. il ſeruiraſervira bien. Qui voit oille deſſus ſoi eſpandue et les goutes deſcendꝛe par ſa foꝛce il auraavra gñtgrant dolour.

QViQui ſe voit en ſonge ſentir moult ou au cune choſe aromatique ſ'il eſt roy il oꝛra bōnesbonnes nou ueles de ſon pueple et l'a meront et ſeruiront et vaintra ſes anemis. Se autre hōmehomme l'a ſongie il ſera bon oudeur entre ſes voiſins et ſera eſſaucie en tre eulz. Qui ſe voit faire pueur entre ſes voiſins. il eſt hais de touz ſelonc la cantite de la male foiſon Se le roy voit li meiſmes receuant mouſt en aucūaucun vaiſſel ou choſe flairant bon meſſage et bōnesbonnes nou ueles receura. Se il eſt po pulier il trouuera richoſes ou garisōgariſon ſelonc ce que il auraavra receü. Se le roy baille a ſes autres pꝛinces il mouſterra ſon ſecré et oꝛdenera bataille contre ſes anemis.

QViQui ſe voit encencer ſe mēdꝛesmendꝛes eſt il fera auſſi a ſes voiſins auſſi a ſes voiſins et couuerra temple ou eglyſe au ſouueraīſouuerain de l'eglyſe et ſeruiraſervira a dieuDieu. Qui voit en ſonge ſes dꝛas eſtre encenſes il en ſeignera ſes hommes a ſon pourfit qui encence les d˜sdras de ſon lit il fera gñtgrant pꝛofit a femmes.

QViQui ſe voit rez ſi comme moīnemoinne ou clerc il oꝛde nera ſon pechie et ſes angois ſes et ſ'amendera en la foy ſ'il eſt roy il perdera ſon royau me et moꝛra en tribulation. Se c'eſt femme mariee elle perdꝛa ſon mari. et ſe voit tot rez ſ'il eſt pꝛince il perdꝛa ſes choſes et cherra en tribulatiōtribulation S'il n'eſt pas poiſſant il ſera confus par delices et moꝛra en pouretépovreté. S'il ſe voit rez par deuantdevant il voit ſa deſtructiōdeſtruction et qui ſe voit rez derriere il ſera deſtruit et ne le perce uera point deuantdevant que ce ſera fait.

QviQui voit en ſonge metͤmetre uentouſes ſus ſon coꝛs tart tant perdꝛa du ſien mecomme on auraavra trait deſon sācſanc Qui Metra ventouſes ſus hōmehomme que on ꝯnoiſtconnoiſt. il fera la choſe que il a a faire et gaaingnera de ce ſ'il ne le noiſtconnoiſt. Il eſt ſon anemi qui met ventouſes en viellart. La foꝛtuneFoꝛtune de celui ſera fremeecomfremee en bn̄bien. Se le viellart met venteuſes en li il ſera meſcheant qui ſe ſainne pour maladie afin que il ſoit ſanne il fera granz des pens ſelonc le ſanc qu'il de laiſſe et auraavra le ſalut de l'ame. par les deſpens qui ſaīneſainne mehomme qu'il connoiſt il gaaig nera par loial iugementjugement de ſes bn̄sbiens. Se il ne connoiſt celui et il eſt plus ioines de li. Il vaintra ſes anemis et gaaingnera grant ꝑtiepartie. des ſes iens et non ſi cōmecomme les cheueux ſenefient ricoi ſes auſſi fait le ſanc et plus qui ſe voit enſanglente du ſanc qui eſt trait de ſon chief il gaaingnera de exellent hōmehomme et ſera enrichi ſelonc l'enſenglenteure et ſi ne fu pas enſenglente en ſonge ſon ſeignour cherra en gñzgranz deſpens et de ce n'ara point. de pourfit. qui trueuetrueve ſanc en ſon ſonge et le met a ſes yex. il trouuera richeſces ſelonc la quantite du sācſanc.

QViQui voit en ſonge ſa bar be reſe ou tondue a foꝛces outre ſon vouloir il perdꝛa ſes bn̄sbiens a gñtgrant abon dance et auraavra confuſion ētreentre les gens. Qui voit ſa barbe par oingnem̄toingnement chëoir S'il eſt roy ou pꝛince il auraavra anui ou confuſion et perte. en ſon pueple et en ſon chatel S'il eſt pourepovre il venra d'an goiſſe et de pouretépovreté en ioiejoie ſ'il eſt populier il perdꝛa du ſien.

QViQui voit ſa barbe eſpeſſe et belle il ſera honnou re. Et ſenefie bien. Se .i. dꝛemendꝛe auraavra ce veü il ſera en angoiſſe par debte outre meſure. S'il eſt roy ſ'il eſt roys les pueples triſtes agaiteront en mal a lui.

QViQui voit ſes peux croi tre ou il ne les ſouloit pas vëoir ſi comme en l'es paulles ou front et ou nez S'il eſt roys il aſſamblera nouuelenouvele cheualeriechevalerie de diu՚ſesdiuerſes langues ſ'il eſt pourepovre il cherra en gñtgrant pouretépovreté par debte. Se ce eſt femme ma rie ele conceuera filz.

QViQui voit ſes cheueux taindꝛe par et ſa bar be par chauuete il ſ'effoꝛce ra de couurircouvrir ſa honte et ſe lonc la tainture il ſera ſon vouloit. Se .i. roy aura ſon gie tel Songe il celera ſes ſecrez a ſon conſeil. Se la taīturetainture n'a pas eſté bonne le pueple ſes foꝛfes. Se c'eſt femme elle fera avoutire Se la tainture eſt boinne qⁱqui taint ſes cheueuscheveus que il ne ſoit conneü ſ'il eſt poiſſant il ſ'eſfoꝛcera d'eſſaucier ſon pueple par menconges ſ'il eſt populier ſon chateil agran gira.

QviQui voit ſes cheueuscheveus croi tre par nature il perdꝛa ſes biens et ſera en grant angoiſſe et qui emblanchi ra ſes cheueux par tainture il ſera non puiſſant par biau te et par gloire et ſes richeſces ſeront amenuiſies.

QViQui meniue en ſonge la ceruele de homme que il connoit il auraavra de li oꝛ et bien par heritage. et ſe il ne le connoiſt il aura riches ce et copie d'oꝛ ſanz trauailtravail

QViQui meniue chief de mou ton cuit il vaintra ſon anemi et auerra richeſce a painne.

QviQui le meniue cru il ſera ml՚tmoult riches mais non ſanz pechié.

QviQui ſonge que on li apoꝛ te chiés de mouton ou de buef ou de cerg ou d'autre beſte coꝛnue il auraavra grant poiſſance ſelonc les chiés pꝛeſentez et afiert bien ce ſonge a poiſſanz. S'un cōmūcommun ou pourepovre auraavra veü telle choſe il auraavra richoiſes. qui aourne les peux de ſa barbe par tain ture ou par oingnement ou par puignement il aournera ſa maiſon afin que il apere riche. Qui voit eſrachier ou en laidir les peux de ſa barbe il ſera apouriapovri et auil lie.

¶ Qui voit les peux de ſa barbe mouteplier et alongier par oncle ou a mi frere ou ſeur. ou fille femme ou fille auraavra ri choſes et les donra a ſes pa rens ou a ſa femme.//

¶ Qui voit ſes eſſeilles ſuer. Il auraavra angoiſſe et pouretépovreté.

¶ Qui voit ſes peux de bas alongier ou eſpoiſſier il ſera trauaillie par iuſticejuſtice ſanz miſericoꝛ de et ſes anemis ſeront en richisenrichis ſelonc les peux.

¶Qui voit les peux de ſa barbe chëoir ou eſtre en laidiz ou eſrachies ſes fil les et ſes parens aurontavront po urete.

¶ Qui voit ſes peꝰpeus atenuies ou eſrachiez en enlaidiz il perdꝛa la doute que il auréavré eue de la iuſti ce et ſera eſiois de l'auentu re de ſes anemis.

¶Se le roy voit ſes peux moute plier il auraavra la taille et anui par gent eſtrange. S'il voit ſes peux chëoir il auraavra uictoirevictoire ſus ſes anemis et ſera gloꝛefie. Et ſe fem me auraavra ce ſongie. Son mari auraavra paine par elle. Touz les autres peux du coꝛs ſenefient a tout hōmehomme Oꝛ et richeſces.

¶ Qui ſe voit veſtu de piexpuex il abōderaabondera en richeſces.

¶ Qui voit les peux de ſon coꝛs amenuiſiez ou eſpars. ſ'il eſt roy ſon treſoꝛ ſera ame nuiſie. S'un autre le voit il ſera en angoiſſe ou en chartre ou en maladie. et de tout ce il venra en ioiejoie. Qui voit les peux de tout ſon coꝛs eſrachiez par oīgnementoingnement. S'il eſt riches ildꝛapardꝛa ſes richeſces ſ'il eſt pourepovre il trouuera richoiſes. Se c'eſt femme elle aura gra ce par enging de ſon ſeig neur et ſi tenra fermem̄tfermement.

QViQui voit ſon coꝛs eſtre oint et ſes peux ne chieent point ſ'il eſt riches il cherra en angoiſſe et em peril. Mais toſt en ſera deliurésdelivrés. S'il eſt Malades il languira durement. S'il eſt en doleur en chartre ou en debte. il ſera de_liures mais a paine. Qui ſe voit piſſier o grant volenté. Il oſtera de li angoiſſe et pēſeeenſee. S'il eſt riche Ildeſpēdꝛadeſpendꝛa ſes bn̄bien en luxure et en glo tenie de ſa volenté. Qui piſſe en lieu a couſtume il fera deſpens en ſa maiſon.

¶ Qui piſſe ſus ſes dꝛas il ſera diffame de foꝛnica cion. Qui piſſe en ſon vaiſſel Il gierra auecavec ſa mefemme et ſe le vaiſſel n'eſt pas ſien il gͤarragearraarragearra auecavec autre.

¶ Qui puet piſſier a paine et a grant angoiſſe il ſera diffame de mauuaismauvais gaaīggaaing Si ſ'en deudꝛa

¶ Qui piſſe ſanc ſus terre il deſpendꝛa ml՚tmoult en femmes et ſe venra a ioiejoie.

¶Qui boit eſtrange Oꝛine il contreſtera autrui biens ſanz raiſon et par pechié

¶ Qui boit ſ'oꝛine il deſpendꝛa pour les ſiens et recouuerra ce qu'il auraavra gaſté par pechie. Qui pis ſe en vaiſſel de voirre. ſ'il eſt roy il engendera a fem ne de baſſe ligniee. mais l'enfant ne uiura mie. Se c'eſt .i. mendꝛe homme il conceura et en genderraengenderra. pluſeurs enfans en ſa mefemme. Qui piſſe en vaiſſel d'oꝛ. il auraavra mal. S'il piſſe en vaiſſe de pierre il mucera ſon treſoꝛ ſous terre. Se le roy piſſe en ſoniant en vaiſſel de terre d'argent il gⁱarragiarragⁱarragiarra auecquesavecques la plus belle de ſes damoiſeles. S'il eſt populier il girra et iouerajouera auecavec ſa femme. S'il eſt pourepovre il auraavra richeſcericheſce dame et l'eſpouſera.

LEsLes oꝛeilles ſenefiētſenefient femmes freres filz filles ſeurs et pꝛochains parens.

¶ Qui voit ſes o reilles plus granz qu'il ne ſouloit et plus belles il ſ'es ioira de ſes parens et de ſes pꝛochains.

¶ Qui voit ſes oꝛeilles en piriesenpiries ou a menuiſies il auraavra ire de ſes parens.

¶ Qui voit ſes oꝛeil les ſachies il ſera deſeure de ſes parens.

// Qui ſe voit a ſourdi. Il pechera griefmētgriefment S'il eſt roy il deſtruiira le conſeil et les pꝛieres de ſes gens. S'il eſt populier il mu era ſes paroles et mentira a ſes compaignons. Se ce eſt femme elle de mourrademourra auecavec homme en auoutire ou en foꝛnication.

QViQui ſe voit chanter a hau te voiz et ſouuientſouvient il auraavra ioiejoie et loenge deuantdevant le pueple. Se le roy le voit il fera du pueple nouuiax eſtatus. Se le roy ot chanter autre doucement et haut il re ceurareceura bon meſſage de ſes anemis. Se .i. mendꝛe oint ou voit telle choſe. Se nefie triſteſce.

¶ Qui voit amenrie ou a floblieafloblie il aura doleureuſe vie et an goiſſe. mais il ſeurmonte ra ſes anemis. S'il eſt pꝛīcepꝛince il perdꝛa en bataille.//

¶ Qui voit ſa uoizvoiz plus gros ſe et plus haute qu'il ne ſeut ſes fiex ſeront eſſauciez de ſes anemis et ſeront ſoꝰmisſousmis

¶ Qui voit les vainne de ſon col coupees. les ſiens aurontavront aront anui et paine. Et ſe le roy le voit ſes hom̄eshommes le deſpiront. Et ſe c'eſt po ure homme il moꝛra en chetiuete

LEsLes yex ſont gloire et lumiere de l'ame.//

¶ Qui ſe voit auugle de tout en tout ſ'il eſt roy il perdꝛa tantoſt ſon roy aume. S'il eſt mendꝛe il cherra en gñtgrant miſere. Se c'eſt femme mariee toſt ſera ſanz mari et toſt moꝛra Se c'eſt pucelle elle moꝛra vierge.

¶ Qui ſe voit auoiravoir biax yex ſ'il eſt roy il ſ'eſioira de ſon pueple et vaintra ſes anemis. S'il eſt mendꝛe ainſſi en il a uendꝛa il.

¶ Qui voit ſes yex ploureus il pechera et ſe repentira.

¶ Qui ſe voit auoitavoit perdu .i. de ſes yex. il perdꝛa la moiti de ſa foy et ſera ꝯ fuscon fusꝯfusconfus qui ſe voit ſamblable a homme qui n'eſt mi il ſera repute mau uais du pueple il ſera bon deuantdevant dieuDieu. et de tant plꝰplus ſera ſa ueue amenuiſie de tant plus empirera ſa foy

¶ Qui ſe voit metre medeci ne en ſes yex. et la medecine li plait bn̄bien il vendꝛa a pe nitance et aournera ſa mai ſon.

¶ Qui met couleur ēen ſes yex afin que il voie miex et plus aguement. il au ra ſon cuer a dieuDieu et auraavra en garde les choſes qui a diexDiex apartiennent. S'il eſt roy il auraavra filz ſon hoir qⁱqui gardera ſa foy. S'il eſt po pulier. Il trouuera ſoudaīnementſoudainnement richoiſe et gloire. ſe femme le voit elle auréavré plꝰplus riche mari que elle n'auoitavoit ou que elle n'a eü. Se c'eſt pucelle elle ſera mariee a riche homme.

LEsLes paupieres et les ſour ciex ſont la biauté de la face et la oꝛnement des yex. Celui qui ſonge que il les a biax vaintra ſes ane mis et ſera fermes en la foy et auraavra ioiejoie de ſes filz Se il n'eſt pas marle. Il au ra a femme celle que il a deſirre et ſera en richisenrichis. et ſe il les voit en laidisenlaidis et il eſt roy Il ſera malades et dou tera ſes anemis. Mais bn̄bien encheuira. S'il eſt populi՚populier il ſera malades. Mais il gardera ſa foy qui voit ſes ſourciex enbelis par natu re ou par tainture il honno rera et uiura en bn̄bien ſes filz.

¶ Qui les voit du tout en tout eſrachiez. S'il eſt roy ſes enfans perdꝛont le roy aume et anemis et hāinehainne naiſtront entre le roy et la royne et tout ſon oſt ſera malement trauaillieztravailliez et perdꝛa ſes armes. Se c'eſt autre il ne ſera de riēsriens creü et perdera ce que il en amera le miex. Se ce eſt femme elle ſera de partie departie de ſon mari par haine

LELe front le nex la veue de la gent ſont hon neurs richoiſes et garde du ceruelcervel. qui voit ſon front greigneur et plus large qu'il ne ſouloit. il aura foꝛce et ſeurte et ri cheſces. S'il eſt roy il auraavra victoire de ſes anemis. Se c'eſt femme ſes filz ſe ront eſſauciez en ioiejoie.//

¶ Qui voit en ſonge ſes na rines greigneurs. il aou rera a la biauté de ſa face Mais il ſera en laidienlaidi de uant les genz.

¶ Qui voit ſon front peccine ou roōtroont il perdꝛa ſes bn̄sbiens e peur ſ'il eſt roy et il voie ce il ꝑdꝛaperdꝛa de ſon treſoꝛ.

¶ Qui voit ſes narinnes eſtoupe es et ne puet ſentir oude˞oudeur S'il eſt roy il perdꝛa ſon ſeneſchal. S'il eſt populi՚populier il ſera couroucie a ſon plꝰplus ſecré. Se c'eſt femme ſon mari la traira.

LEsLes iancines ou les ioes les temples. et la barbe. Senefient les cho ſes. qui apartiennent a la vie.

¶ Qui ſe voit en ſonge Naure ou point en ces tiesparties. S'il eſt roy Il auraavra perte de ſes rentes et de ſon treſoꝛ. S'il eſt mendꝛes il ſera pourespovres.

¶ Qui voit ſes parties greigneurs et plus belles. S'il eſt grant homme il aura par batail le gloire et ioiejoie. Se c'eſt au tre homme ou femme il pꝛofiteront en miex. La bouche eſt la maiſon de l'omme. Qui voit la bou che greigneur et plus foꝛt ſera a garantie et foꝛtefi ie.

¶ Qui voit ſa bouche blecie ou naureenavree. Il verra mal au ſeneſchal de la mai ſon. et ſ'il n'i a point de ſenes chal. Il auenraavenra a la fem̄efemme.

¶ Qui voit ſa bouche clo ſe et eſtoupee et ne puet lerparler il moꝛra tantoſt.

TOuzTouz les dens de l'ōmeomme Senefient parens et meiſmem̄tmeiſmement. Cil de deuantdevant Senefient peres filz fr՚esfreres Ou ml՚tmoult pꝛochain parens.

¶ Qui voit aucun dent de uant mourir ou eſtre giezrungiez de uers aucuns de ſes pꝛochains parens ſera ma lades.

¶ Qui voit aucuns des denz deuantdevant chëoir sāzſanz plus. pꝛochain parent moꝛ ra

¶ Qui voit aucun. des denz deuantdevant percie. Son plꝰplus pꝛochain parent ſera ma lades. Dont il ne verra pas miex.

¶ Qui voit ſes denz de deuantdevant plus blans et plus auenans que il ne ſont il trouuera grace et honneur en ſes pꝛochains parens.

¶ Qui voit .i. de ſes denz plus lonc des au tres. il auraavra ire et labour et anui. par aucuns de ſes pꝛochains parens.

¶ Qui uoitvoit .i. nouuiau dent crois tre entre cieux. et il les eſtraint. il auraavra filz ou frere ou ſuer par le quellequel ſes pꝛochains parens ſe ront angoiſſiez ou deſtraīsdeſtrains. Les denz pꝛochains a ceuz de deuant. Senefient. Cou ſins et parens lointif. Qui voit aucuns d'icieuz meu ou ront. il auenraavenra ce meis mes a ſes lointains pa rens que nous auonsavons dit des pꝛochains. Se aucun dētdent n'ait ſus y ceuzyceuz et il les es traint. Il ſera releuérelevé de ſon parente. et ſe le dent eſt ne auecq՚sauecquesavecq՚savecques biauté. Il auēauen bn̄bien a celui qui le ſonge.

¶ Qui voit ſes denz en belirenbelir et en foꝛcierenfoꝛcier il auraavra ioiejoie de ſes lointains parens.

QViQui voit en ſonge ſa guelangue tranchie ou abꝛe gie ou trop alongie. Si que il ne puet parler. S'il eſt roy il fauſſera ſon iugem̄tiugementjugem̄tjugement et le ſens li de faudꝛadefaudꝛa et ſe ra ml՚tmoult greue de ſes anemis et ſon chancelier perira et auraavra anui par la pensee de l'eſcripture. S'il eſt aut՚sautres il cherra en longue pourepovre. Se c'eſt femme. Ce ſe nefie vergoigne a venir Sus ſon mari ſera conu՚tieconuertie et ſera gloꝛefijee par lui.

¶ Qui voit ſa langue plꝰplus appareillie et plus ꝑ lablepar lableꝑlableparlable qu'elle ne ſeut Il ſera louez en touz ſes iugemens. et toutes ſes pensees ſeront tournees en miex. ſ'il eſt mendꝛe homme. Il vaintra de touz des beſoingnesisbeſoingnesis a uenront en bien. Se c'eſt femme ſon mari auraavra ire et haine par elle. Qui voit ſa langue begue et mauuai ſement parlant. il ſera de ſeus en ſes ouures. mais il ne perdꝛa riens en ſa vie.

LEsLes denz quaniliers ſe nefient fondemant et eſt afermance de maiſon et de lignie.

¶ Qui voit yce lui dant ront le greigneur homme de ſa maiſon ou de ſa lignie moꝛra et ſera ani chilez ſanz eſperance de re ſourdꝛe Car recourance n'eſt pas en dent ront. Qui voit celui dent mouoir. le greignour de ſa maiſon ou de ſa lignie languira et ſera aſouagie ablāchitablanchit ou enbelit. bien et honnour auenraavenra a celui que nous a uons dit. Qui voit y celuiycelui dant tant alongie. Si que il ne puet mengier ne clo re la bouche. Qui ſonge ce em peeſchementempeeſchement ſera a ſa lignie de tout mal.

LEsLes denz groz ſenefiētſenefient les enfanz de meure aage de ſa lignie. Ceulz de de ſus ſenefient les mal les. et celles de de ſouzdeſouz les filles. Qui voit aucuns d'i ceulz douloir ou mouoir Aucuns de ſes parens ſera malades

¶ Qui uoitvoit ce lui eſtre rungie de uers ou eſtre rompu. Aucuns des parens de qui nous auōsauonsavōsavona dit malade. ſera ſanz con valance et moꝛra en po urete. Qui voit aucun de ſes denz foꝛtefier et en belir jl ſ'eſiouira de ſes parēsparens.

¶ Qui en blanchitenblanchit ſes dezdēzdenz en ſongant il fera bn̄bien a ſes parens et les veſtira

//QⁱQui vit aucuns de ces denz croi tre a eſtre empeſchie. il au ra diſcoꝛde et tencon entre ceulz de ſa lignie

LELe col ſenefie la foꝛce de tout le coꝛs. Richeſſes gloi re et heritez.

¶ Qui voit ſon col engroiſſir et en foꝛcierenfoꝛcier ſ'il eſt roy ſon eſtat ſera meil leur et gloire ſera enriches ces et en poiſſance. S'il eſt mendꝛes il ſera conſeilliez d'un puiſſant.

¶ Qui voit ſon col plus foible et plus greille que il n'a a couſtume ſ'il eſt roys il ouuerra con tre dieuDieu et en courra en a nui et en perte. S'il eſt po pulier il cherra en pouretépovreté et en angoiſſe. Se c'eſt femme elle gaſtera ſes bn̄sbiens en foꝛnication qui ſe voit lie par le col. et tenu de la main d'aucun hōmehomme li et les biens d'i celuiicelui ſerōtſeront en la puiſſance. d'autrui. Se celui qui le pꝛiſt eſt es tranges ou ionesjones. Il ſera de liuredelivre de ſon anemi. et ſ'il eſt ancien. il aura foꝛtu ne et bonne iſſue.

¶ Qui voit ſon col ploie pourri enſan glante ou puant. Ce ſene fie gaaing auecavec grant a nui. Se c'eſt femme elle couroucera ſon mari poꝛ oꝛ.

¶ Qui ſe voit ferir au trui de glaiueglaive. Ou qui ſe voit ferir d'autrui ou col Celui qui fiert ſeruiraſervira au feru et auraavra bn̄bien de lui et mes mement ſe ſanc en yſt. et ſe ſanc n'en yſt pas il auraavra mains de bn̄bien

¶ Qui voit rere ſon col. Il amendera ſa uievie par deſpens. et ſ'il eſt pourespovres il iſtra de pouretépovreté.

QViQui voit en ſonge les iointures de ſes eſpau les greneurs plus fermes et plus foꝛtes d'acouſtumāceacouſtumance il auraavra victoire contre ſes anemis et amitie de mefemme mariee. la quellelaquelle il de ſirre et ſ'eſioira auecques les non mariees. S'il eſt pourepovre il amera oeuureoeuvre et labours Se c'eſt femme mariee elle auraavra amour d'autre hōmehomme et ſ'elle n'a point de mari ele ſera fole femme.

¶ Qui voit ſes iointures deroutes. il auraavra gñtgrant anui et defaura apꝛés.

¶ Qui voit les ioin tures eſtroites plus qu'il ne ſouloit il doutera ſes anemis. S'il eſt pourespovres il cherra en meſaiſete.

LEsLes bꝛaz ſenefient fr՚esfreres et filz de danz aage ſer uant haut et ame.

¶ Qui voit ſes bꝛaz agroiſſir et a fermer. S'il eſt roy ſa foꝛce croiſtra contre ſes anemis et parfera ſ'eſperance et ſon deſir. et ſ'il a frere ou filz Il aura la gloire qu'il deſir re d'eulz. S'il eſt mendꝛes il ſera eſleeſciez de ſon filz et de ſon frere. Se c'eſt femme bn̄bien ſenefie a ſon mari.

QⁱQui voit afeblis ou agreillier ſes bꝛaz ou coppés de glaiueglaive Si eſt roy mal venra a ſa cheualeriechevalerie et ſon filz ou ſon frere ſera malades et moꝛra ou cherra em pourepovre ou ſon ſeigneur ſeriātſeriant perira. et auendꝛa auſſi aus autres qui auraavra ſus ſon lieu. Se c'eſt femme ele ſera deſſeureedeſſevree de ſon mari ou elle ſera veue.

¶ Qui voit ſes bꝛas plus pelus qu'il ne ſeut il ſera en richi enrichi et ſ'il eſt pourespovres auſſi.

LEsLes mains et les doiz Senefient ſeriansſerjans loiaus et oeuureoeuvre a la foy aꝑtenantapartenant.

¶ Qui voit ſes dois mouteplier ſes oꝛoi ſons ſeront moutepliees et ſeront puiſſans en la foy.

¶ Qui voit a li aucuns des dois eſtre coppe il lāguiralanguira et ſera tenus en ouraig ne. Le poxe ſenefie oꝛoisōoꝛoiſon de matin et l'autre qui mon tre ſenefie l'oꝛoiſon de tierce. Le doit mien qui eſt le plꝰplus lonc ſenefie l'oꝛoiſon de midi et le quart qui poꝛte medecine ſenefie l'oꝛoiſon de nonne. et le petit doi ſe nefie l'oꝛoiſon de ueſpꝛes et toutes ſouffrances ſ'en gruent aus oꝛoiſons.

QⁱQui voit ſes mains ſeches et cop pees du tout ou bꝛulees il ſera en couppe de gñtgrant blas me. et ſe ſes mains reuiēnentreuiennent au pꝛemieres il re uendꝛa. S'il eſt roy. Qui voit ſa main ſeche tren chie il perdꝛa ſes plus haꝰhaus et ſes plus loiaus ſer ianz et ſ'il n'a nul ſeriāzſerianz l'experacion de celui yra en mal et ſera apouriapovri. Se c'eſt femme mariee elle perdꝛa ſon mari et ſ'elle n'a point de mari elle per dꝛa l'omme qui plus li ara bien fait et la gar de de celui.

QViQui voit ſes mains a grandies et enfoꝛci es. S'il eſt roy il auraavra ioiejoie et pourfit de ſon grei gnour ſeriantſerjant. Se c'eſt .i. moien homme il ſ'es ioira de ſon greignour ſeriantſerjant et de ſes oeuresoevres. Qui voit ſa main na uree ou enflee. Il aura pa our et peril.

¶ Qui voit ſes dois amenrir il trou uera tricherie en ſes ſer ians.

LEsLes ongles ſenefient poiſſances et richeſces et ſeriantſerjant haut et loiaus.

¶ Qui voit ſes ongles a bꝛegiez et retrais plus que dꝛoit il gaſtera ſes biens folement et ſes amis le courouceront. Qui voit ſes ongles croiſtre en biaute. S'il eſt roy il a fermera afermera ſ'amour en u՚sen uersenu՚senuers ſon greignour ſeriantſerjant. S'il eſt populier il ſ'eſioira de ſon ſeriantſerjant et de ſon loial a mi.

¶ Qui voit ſes on gles eſrachiez. S'il eſt roys ſon treſoꝛ et ſes es foꝛcemens ſeront ame nuiſiez. S'il eſt mendꝛes il cherra auſſi em peril. Se c'eſt femme. elle per dꝛa honnour elle moꝛa en pouretépovreté.

¶ Qui voit ſes ongles tant croiſtre que il ſoient courbes. il aquerra richeſces auec ques grant anui. et ſa poeſte croiſtra auecquesavecques grant paour. S'il eſt roys ſon treſoꝛ et ſon effoꝛcem̄teffoꝛcement ſera mouteplie et croiſtra et aura ſeignourie des es tranges.

¶ Qui voit ſes ongles en la moienne oꝛdꝛe qu'il doiuentdoivent eſtre il a ioiejoie en toutes ſes oeuuresoeuvres et ſa meſine l'ēen

LELe piz eſt mur et des fenſion de la uievie de l'ome

¶ Qui voit ſon piz plus large et greig nour ſ'il eſt roys il ſera larges en boires en giersmengiers en honneurs et au ra grant cuer et ſera pois ſant en bataille et uiura longuement. S'il eſt populier il ſera pꝛeuz et foꝛs. S'il eſt mendꝛes il pourfitera en ſon labo˞labour. Se c'eſt femme ele auraavra pluſeurs filz.

¶ Qui voit ſon piz plus eſtroit et plus amenuiſie que dꝛoit. S'il eſt roys il ſera aueraver et haineus. et ſes mandemenscommandemens ſeront auil lez. S'il eſt populier il ſera mauuaismauvais et pourepovre et de petite uievie. Et ſe ce eſt mefemme elle ſera bꝛehaigne

LELe ventre eſt la choſe de de danz ſenefie filz et richeſſes.

¶ Qui voit ſon ventre raempli de char a grandi ou en fleenfle sāzſanz mal il auraavra pluſeurs filz et richeſces.

¶ Qui voit ſon ventre plus agrelie auecquesavecques meſure il ſera alé gies de ſes pensees et ſ'es ioira de ſes ſeriansſerjans

QⁱQui voit ſon ventre outre dͦitdroit retrait. il ſenefie la moꝛt de filz et perte de bn̄sbiens.

QⁱQui voit ſon ventre vuit et plain de vent il ſera pourepovre ſecretement et ſera veu ri che en apert.

¶ Qui ſe voit en ſonge auoiravoir doleur es toꝛcion de uentreventre il auraavra anui et labour en ſa mai ſon.

¶ Qui voit ſon ven tre feru et ne puet eſtre ga ri. Il ſe de partiradepartira tantoſt de ſa maiſnie ſanz teſta ment.

¶Qui a fain en doꝛmant et ſe ſaoule. il feraparfera ce qu'il a entrepꝛis et ſera en richienrichi ſelonc la deurgrandeur du fain.

¶ Qui eſtaīteſtaint ſa ſoif par yaue qui ſoit froide et clere et douce il uiura en ioiejoie et auraavra desgrandes richeſces. et ſe l'yaue eſt trouble ou tiede ou de mal ſaueur il moꝛra en tribulation.

LEsLes mameles ſanz doute ſenefient fi gures

¶ Qui verra ſa ma melle trenchie ſa fille moꝛ ra tantoſt. Se fem̄efemme voit ſes mameles trenchies ſes filz moꝛront et elle moꝛ ra ſanz hoir. et ſ'ele n'a poītpoint eſté malade et ele n'a nuls enfans elle ſera bꝛehaig ne. Qui voit ſes mame les belles et groſſes elle auraavra ioiejoie de ſes filles

QⁱQui voit ſes mameles blecies et naurees ſes filles enma ladiront et ſ'el n'a filles il auendꝛa au plus pꝛochaīpꝛochain de la lignie.

QviQui voit ſes entrailles de rontes la femme ou le frere ou le plus ˞pchaīprochain parent ſera malades. ou il auraavra grant anui.

QⁱQui les voit foꝛtes et a grandies agrandies il en verra bien a au cuns de cieux que nous a uons dit et ſ'a perceuraaperceura de ſon conſeil

¶ Qui les voit de li departir la femme moꝛra tantoſt ou aucūsaucuns des deuans diz. Se c'eſt mefemme ſa fille moꝛra tantoſt ou aucuns du plus pꝛés de ſon parente ſ'el n'a fille

QviQui voit ſes entrailles de de denzdedenz iſſir par de ſouz en tel maniere qu'il les puiſſe pꝛendꝛe les ſiēsſiens iſtront de ſa maiſon par tenſon et puis a pꝛésapꝛés retoꝛ neront et auenraavenra gñtgrant a nui a celui qui les iſſir et eſtre trenchiez il perdꝛa ſes biens et moꝛra en pourepovre. Se femme le ſonge ele ꝑdꝛaperdꝛa ſon filz.

¶ Qui voit li meiſmes mengier tel choſes. il ſera enrichi par ſes hōmeshommes.

¶ Qui voit tel choſes ſ'il eſt roy il per dꝛa ſon treſoꝛ ou ſon ſenes chal

¶ Qui uoitvoit ſon pom mon heſir de ſouzdeſouz ou de ſeu re ſon pꝛiuépꝛivé conſeilleur par

¶ Qui uoitvoit ſon cuer blecie ſelonc la bleceure il moꝛra tantoſt. Qui true ue le foie ou le pommon du mouton ou du bouc. ou d'autre beſte coꝛnue il trou uera richeſces. Que les coꝛnes ſenefient richeſces

QViQui voit ſon ventre plain de menuz vers et il moꝛdent de denzdedenz eſtran ges verront en ſa maiſon et de gaſterontdegaſteront ſes choſes. S'il eſt roy il aſſamblera nouuelenouvele cheualeriechevalerie a qui il donna du ſien. Se c'eſt femme elle conceuera tan

¶ Qui voit ſon coꝛs tout plain de vers qui meniuent ſa char par ſon vouloir il tournera le pue ple a mal. Se .i. pourepovre mehomme l'a ſongie Il ſera en richi enrichi ſelonc la multitude des vers.

¶ Qui ſe voit mengier vers il auraavra ga aingneurs et gaaignera ra eulz.

¶ Qui voit ſon treventre plain de vers. ſ'il eſt roys par ſ'a ſambleeaſamblee oirra gñtgrant gent et gaſtera ſes biens par l'a ſambleeaſamblee. S'il eſt po ures il aquerra amis ai dans li.

¶ Qui voit tiex cho ſes il meſtra en la garde du pueple ſens pꝛofit et ytra de greigneur labeurs. Et ſe le pourepovre coit ce il robera ſon bien faiteur. Se c'eſt femme elle conceuera en foꝛnication et la choſe qui naiſtra uiuera.

¶ Qui ges te vers de plaie il ſera en richi enrichi et ſera touz iourzjourz aueraver.

LALa char de l'omme ſene fie oꝛ.

¶ Qui voit ſa char croiſtre et eſtre engraſſie il gaaingnera oꝛ et riches ces et ſ'eſioira de pluſeurs dꝛas.

¶ Qui voit ſa char ſoullie ſ'il eſt riches il muſe ra ſes bn̄sbiens et aparra pourepovre par ſaintiſe. S'il eſt pourespovres il moꝛra em pouretépovreté. Se c'eſt femme elle auraavra ſon mari et ſon ami

¶ Qui mēiuemeniuemējuemenjue char de haut homme il ara bn̄sbiens par pechie et par luxu re. S'il eſt pourepovre il ſera traueillieztraveilliez de haut homme.//

¶ Qui voit ſa char blanche deuenirdevenir noire il ſera men teur et tricheur et de mauuai ſe foy. Se femme voit tel choſe en ſonge elle ſera de partie de ſon mari ele ſera apaiſſie a .i. autre.

¶ Qui ſe voit eſtraint il cherra en longue enfermete

¶ Qui voit ſa char eſleuee il trou uera monnoie d'oꝛ. Selonc la quantite de les leuent.

QviQui ſe uoitvoit pendu en geſonge pariugem̄tiugementjugem̄tjugement de ce lui qui a la puiſſance. Il ſera eſſaucie en dignete ſe lonc ce qu'il ſera pendu haut. Se celui eſt malades ou en triſtreſce. qui a ce ſongie il ſera deliures de ſa neces ſite et venra a ioiejoie.

¶ Qui voit li traire a autre en ſon pen dement. roy ou poiſſant homme ſe couroucera auec que li et en apꝛés li feront honneur. et il couroucera dieuDieu pou celle honneur.

¶ Qui bengue hala char d'ōmeomme pendu il ſera enrichi par grant pechié. Selonc ce qu'il auraavra mengie.

QViQui ſe voit eſtre cruce fiez ſ'il eſt pourespovres il ſera enrichi. S'il eſt riches par foꝛce et par painnes il aquerra pluſeurs richeſces.

¶ Et qui ſe voit eſtre tran chiez de couroies a eſtre crucefiez ſon pechié ſera eſſauciez Selonc la painne qu'il auraavra veue.

¶ Qui ſe voit eſtre crucefiez et de haut deſcendꝛe. Il perdꝛa ſes dignitez et ſes richeſces.//

¶ Qui ſe voit bꝛulle et cru cefiez il ſera eſſauciez et pꝛince du pueple et en ap՚saps il moꝛra par foꝛce de batailles.

LEsLes coſtez ſenefient mesfemmes et gardes de mai ſons

¶ Qui voit ſes coſtez eſtraindꝛe il auraavra anui par ſa femme ou par ſeriantſerjant ou par tencon d'autre fem̄efemme de ſa lignie.

¶ Qui voit ſes coſtes deroutes. et il n'en puet metre hoꝛs ſanc. ſon ſeneſchal en moꝛra ou ſa femme ou ſon ſeriantſerjant.//

¶ Qui voit ſes coſtez foꝛtifi es et plus groſſes. Il auraavra de ſa femme et de ſon pꝛemi՚pꝛemier ſeriantſerjant et ſ'eſt bien ſelonc ſeurs et cieus qui les gar deront aurontavront graſſes.

QViQui voit ſes rains plꝰplus larges ou plus foꝛs qu'il ne ſeut il auraavra foꝛce ioiejoie et ſanté et pluſeurs filz.

¶ Et ſe les coſtes ſont rou tes ou enfermes en tel maniere qu'il ne puet a ler. il ſera malades labou rant et bꝛehaigne.

¶ Qui voit ſa cuiſſe engroſſie et foꝛtifiee Il ſ'eſioira de ſa mefemme. Si n'a femme de ſes hoirs

¶ Qui voit ſes cuis ſes de routesderoutes ou afoibliees il erra ſa femme et ſes hoirs

¶ S'il voit ſes uiſſes rou tes ou trenchiees de glai ue il perdꝛa l'eſperance de ſa femme et de ſes parēsparens et moꝛra en eſſil.

QViQui voit ſa verge greig neur et plus foꝛte qͥlqu'il ne ſeut il ſera en ſa poueſte et engenderra malle. S'il eſt roy il uiura longuemētlonguement et verra ſon filz roy. et le pueple de celi ſera enrichi

//Qui voit ſa verge eſten due et entre tenant ycele S'il eſt roy il a croiſtraacroiſtra ſon royaume. Et qui tint cele verge auecavec que il li ſera ſon conſeillier poiſſant. S'il eſt mendꝛes que roy il a ra ce meiſmes pꝛoufit.// Qui voit ſa vͥgevirge ml՚tmoult alon giſe il auraavra ioiejoie et honno˞honnour par femme.

¶ Qui ſe voit .ijii. v՚gesvirges auoir il en genderra engenderra grant homme. fem qui ſe voit auoiravoir membꝛe dame engenderra malle. S'elle ſe uoitvoit auoiravoir .ijii. bꝛesmenbꝛes elle auraavra .i. autre filz.

//Qui voit ſa verge voupee il perdꝛa ſon filz ou ſon che ual. Et apꝛés ſe moꝛra toſt ſ'el n'eſt pas coupee du tout ſa femme .i. filz et moꝛra tantoſt et la doulour et l'angoiſſe de celi ſont re nouuellees.

//Qui voit ſa verge ſechie et abꝛegie il cher ra en pouretépovreté et perdꝛa ſa dignite et ſes filz cherrōtcherront en mal et en flebete.

//QⁱQui voit ſa verge deſcouuerte d'eſtrange gent il auraavra tehomte et ſi ſera deſcouuert ſon conſeil vnun hōmehomme de nou uel marieMarie requiert a .i. foi ble philoſofe l'interpetraci on de ſon ſonge. diſant ſoi auoir veu en l'eure ſiſie me de la nuit ſa verge coupee. du tout en tout auquel li philoſophes reſpondi. oſte .vjvi. mois de celle heure et tu moꝛras adonques.

QViQui voit ſes coullons cou pez ſ'il a filz il moꝛra. ſ'il eſt batailleur il ſera liez es mains de ſes anemis. ſ'il eſt cheuetaīnecheuetainne du pueple le pueple perira. et ſi n'a hoirs il n'en auraavra plus.//

¶Et qui les voit ſanz tren chies ou blecies ſes anemis le ſourmonteront et ſes ēfansenfans ſeront malades

¶ S'il le voit agrandies ou foꝛ tifiees. il penra par foꝛce ſes anemis ne ne les dou tera et ſ'eſleccera de ſes filz. Et ſ'il n'en a nul. il engen dera .ji. malle. ſ'il eſt pourepovre il ſera ſanz paour et crois tront ſes biens

//Qui voit la pel de ſes coulles percie et ce qui eſt de denzdedenz chëoir ſa femme ſera male et con ſeura d'autre homme qu'il auoitavoit ſanz fronce il trou uera ml՚tmoult d'oꝛ et auraavra pao˞paour de ſes anemis et de ſon ſeig nour.

¶ Qui ſe uoit avoir mis foꝛs ſes coullōscoullons et tan toſt auoiravoir recouurez ſelōcſelonc ſon deſirriers il ſera en richienrichi et les ſiens verront d'eſſil.//

¶ Qui ſe uoitvoit auoiravoir perdu le ſeneſtre coullon. Il n'en gendera plus fille.

¶ Qui voit ſes coullons auecavec toute la verge couppez il moꝛra tantoſt et ſ'eredi te ſera des apareilliedesapareillie.

QviQui voit ſes cuiſſes trēchiestrenchies il moꝛra en eſſil ſ'il et pourespovres il menra ſa vie en doulour et deriſion. Se c'eſt femme elle ſera ve ue et perdꝛa ſes filz

¶ Qui voit ſes cuiſſes engrois ſies et foꝛtifiees il atendꝛa la choſe qu'il deſſirre. S'il eſt roys il auraavra ioiejoie de ſes pꝛiuez et de ſa chl՚riechevalerie. S'il eſt pourespovres ſes parens. Se ront eſſauciez de quoi il ſ'eſioira. Se c'eſt femme ele auraavra gñtgrant ioiejoie de ſes enfāzenfanz Qui voit ſes cuiſſe na urees il ſera en peſchie de la choſe que il demande et en auraavra anui.

QViQui voit ſes genoulz ble ciez il auraavra grief pes tilence en ſ'euureeuvre.

¶ Qui voit ſes genouls bꝛulez et ſechiez en tel maniere qu'il ne puet aler il ſera pourespovres et vi ura pou. et ſ'il eſt ſenes par medecine il en richiraenrichira. ſe les genouls ſont ſains et fer me pour courre il amende ra en bien en touz temps Se c'eſt femme et elle voit ce elle ſe haſtera a amer les hommes. Se c'eſt femme enfant il pꝛofitera et amēderaamendera en pꝛofit et enbn̄bien.

LELe ſanc eſt ui de l'ōmeomme et foꝛce et ſenefie riches ces.

¶ Qui voit de plai is ſir le ſanc de ſon coꝛs en coi la char de celi les dꝛas ſoi ent fais rouges il auraavra richeſces ſelonc le ſanc. ſe pueur pourri en eſt iſſue il a querraaquerra richeſces auecq՚sauecquesavecq՚savecques labeur. Qui ſe iarſſe poꝛ ueant il ſera eſpouſe ſelōcſelonc le ſanc

¶ Qui ſe iarſſe en vis contre ſon vouloir de gaſtera ſes biens

¶ Qui ſe iarſſe par maladie il ſera deliures d'angoiſſe et de pēſeeenſee. Qui boit et mengue ſanc il gaaingnera par armes eſtranges richeſces. Qui a a potume en ſon coꝛs il amera richeſces.

¶ Qui voit le ſanc iſſir de ſon nez ou de ſon chief il ſenefie les deſpens de ſon ſeignour.//

¶ Qui voit ſanc iſſir de ſon coꝛs il ſera apourieapovrie et viu˜viura pou

¶ Qui voit ſes vainnes enflees de ſanc ſ'il eſt roy il viura longuement et ſon treſoꝛ a croiſtraacroiſtra. S'il eſt au tres homs bn̄bien li venra en toutes ſes beſoingnes.

QViQui voit poꝛter fiente d'omme il aquerra bn̄sbiens a male femme.

¶ Qui voit ſes dꝛas enlaidis de fiente d'omme il a querraaquerra richeſces deuantdevant gent es trange et ſera perſeu

QⁱQui mengue fiente d'ōmeomme il gaaingnera richeſces auec ques grant pechié.

QViQui mengue la fiente des bꝛebis. Ce ſene fie greigneur gaaing et mains de pechié. C'eſt a dire ou uuide ſon ventre

¶ Qui met hoꝛs en ſon pꝛopꝛe lieu ſa chambꝛe que il fera benis deſpens en ſa maiſon. Se c'eſt dur que il met hoꝛs il deſpēdꝛadeſpendꝛa pou ſe c'eſt cler plus qui meſt hoꝛs vneune eſtrange chābꝛechambꝛe il deſpendꝛa en ſes oſtes Se en terre eſtrange met hoꝛs il deſpendꝛa en femme. S'il met hoꝛs auſſi cōmecomme ꝯtraintcontraint S'il eſt roy il deſpendꝛa ſon tre ſoꝛ en ſa chl՚riechevalerie. S'il eſt muncommun il perdꝛa par foꝛce. S'il eſt pourepovre il cherra en faim et em peſtilance et de tant mecomme l'ōmeomme le fait de ſouz ou deſeure tant plus naturel ment ſenefie les richeſces de l'omme.

¶ Qui voit ſanc par yaue il cherra en grant doma ge qui gete en yaue poi ou autre potage il perdꝛa tribu lacions ſ'il y gete pierres il iſtra de langueur et d'aflictiōsaflictions ou il en chacera de ſa maiſon les pereceus. Qui gete ſer pens il perdꝛa les anemis qu'il a en ſa maiſon ou delez S'il eſt pourespovres il montera a richeſces Se le ſanc eſt ſeul. Il deſpira pechié et richeſces. Se ſes dꝛas et li ſoient ſoulliez de ſanc il aquerra par felon nie richeſces.

¶ Qui piſſe sācſanc il en genderraengenderra fille a la honte de li // Se le roy de li

¶ Se le roy piſſe ſanc en vaiſſiau de voirre ville fem̄efemme ſera groſſe de li et li fera mal. Se l'omme eſt pourepovre qui ce ſonge il penra mauuaiſem̄tmauuaiſement femme et de mauuaiſemauvaiſe vie.

QViQui ſe voit en ſonge naurénavré d'eſpee de coneu il receu ra bn̄bien du cop. S'il n'eſt pas neucomneu il ſera apaiſiez a ſon a nemi. ſ'il medecine ſes plaies il ſera honnourez entre les gens

¶ Qui voit ſon coꝛs plain de bouceſtes il moute pliera ſes bn̄sbiens par le pouoirpovoir du pꝛince. Qui voit ſon coꝛs plain de berueſtes il ſera en richi et ſon treſoꝛ muſcie ſe ra trouuétrouvé. S'il eſt plain de blanches veſietes il gaaing nera monnoie d'oꝛ ſelonc le nombꝛe d'ycelles. Mais ſ'elles ſont noires il perdꝛa la mon noie et auraavra grant anui. QⁱQui voit ſon uentreventre enfle il trou uera granz biens. S'il eſt en fle de vent il a parraaparra riches deuantdevant les gens. mais il ſera pourepovre

¶ Qui uoit ſa char en flee de bouces getant ſanté le iugementjugement ſera lonc les bꝛesmenbꝛes ou les bouceſtes ſont le chief ſenefie grieu greigne˞greigneur Le col ſenefie oncle ou ante les. Es paullesEspaulles ſenefient a mies les bꝛas ſenefient fre res pꝛouchains les mahu tres plus gros et les coſtes ſenefient lignie de femme Les mains ſenefient bons ſerianzſerjanz. les cuiſſes ſenefiētſenefient parens lointains les iam bes et les piez les condicions des pourespovres Se le roy la ſene fication eſt de ſon greigne˞greigneur ſeriantſerjant. Meſelerie en toutes manieres ſenefie richeſces et male femme.

¶ Qui ſe voit feru de meſelerie en ſa en richienrichi a ſa confuſion et montera en poueſte et fera mal a pluſeurs. S'il eſt roy il ſera hays du pueple. et uiura petit et le pueple a uilera ſes cōmandemenscommandemens. Se c'eſt femme elle gerra auecquesavecques gñtgrant hōmehomme et ſera entichie auecquesavecques honte.

¶ Qui voit toute ſa char meſelle foꝛs ſa face il ſera enrichi et ne ſera pas hay.

QViQui ſe voit en ſonge eſtͤeſtre trauaillieztravailliez de mauuaismauvais eſperit en eglyſe ou deuantdevant le pueple. S'il eſt roy il auraavra ioiejoie et longue vie. et vaintra ſes anemis. S'il eſt populi՚populier il ſera eſſaucie par le pꝛince et ſera amez de touz et uiura longuement. Se le roy ſe voit eſtre trauaillieztravailliez en ſecré de mauuaismauvais esꝑiteſperit il fera pꝛiues agais uersvers ſes anemis et les vaintra et fera toute ſa volenté. Se c'eſt .i. autre hōmehomme il trouuera richeſces et les mucera. Se c'eſt fem̄efemme elle auraavra .i. filz et ſera gñtgrant ou pueple.

QViQui voit le mauuaismauvais eſperit et ne li fait nul mal il ſera eſſaucie de gñtgrant homme.

¶ Qui ſe uoitvoit atu d'un mauuaismauvais eſperit ou d'ūun desue il auraavra paour et paīnepainne qui bat le dëable ou le desue et les vaint. il vain tra ſon anemi et le ſubioīdꝛaſubioindꝛa du tout a li.

QViQui ſe uoitvoit Meſel en geſonge ſ'il eſt roy il ſera di famez par femme et il aq՚rraaquerra nouuiausueſtem̄sueſtemens par enging. Se c'eſt autre hōmehomme il trouuera richeſces par le veſtement. Se c'eſt femme elle aura robes par foꝛnica tion.

¶ Qui ſe voit monde de meſelerie il de lairadelaira tres granz ſuperfluitez de dꝛas par ſapience il auraavra touz ioursjours bon non.

QViQui ſe uoitvoit eniure en ſonge il trouuera pois ſance et richeſces de vin.//

¶ Et qui eſt en yureenyvre ſans vin il auraavra paour de la iuſticejuſtice. ou il cherra en l'yaue

QⁱQui ſe voit enyure de piment il ſeruiraſervira a celui par qui il ſera en richyenrichy.

¶ Qui ſe voit yure d'yaue il apar ra riche et ne le ſera pas et ſ'eſioira d'autrui poiſſance.

¶ Qui ſe voit yureyvre de vin et il le rent il ſera blaſmez de iuſticejuſtice pour mauuaismauvais gaaing.

¶ Qui ſent douleur de ventre par yureſſe il auraavra paour de ſes pꝛiuez qu'il ne perde ſes bn̄sbiens par euls.

NVleNule partie du coꝛs hu main agrellie eſt dite bonne en ſonge. Qui eſt ml՚tmoult gros et ſe ſonge agreſlie ou ſoullie il ſera plus pꝛochaīpꝛochain en ſon eure.

¶ Qui voit au cun ſien membꝛe agreſlie il li auenraavenra ſelonc le mem bꝛe. tu trouuerastrouveras la ſinifi cation des membꝛes ou .xime. chapitre de deuantdevant.

LEsLes piez et les iambesjambes ſont ſoutenement du curs

¶ Qui voit ſes cheuilles et ſes piez trenchiez. S'il eſt roy il ſera deſeure de ſon plꝰplus pꝛochain ſeriantſerjant. S'il eſt po pulier il perdꝛa la moitié de ſa uievie a honnour. Se c'eſt femme elle perdꝛa ſon ami ou ſon meilleur ſeriantſerjant. Qui verra ſes .ijii. piez tren chiez il perdꝛa ſes bons pꝛi uez amis ſerianzſerjanz et apꝛés ſe moꝛra toſt. S'il eſt populier il moꝛra tantoſt en pouretépovreté. Se c'eſt femme elle en ſeuelira enſevelira ceulz qu'ele aime et tan toſt ſera enſeuelie apꝛés.

//

Qui voit ſes piez et ſes iam bes malades. ſi qu'il ne pꝰſepuisſe aler. l'office de quoi il doit viurevivre ſera empeeſchie.//

¶ Qui voit ſes piez et iam bes qui ſoient de fer. S'il eſt roy il uiura longuement et vaintra ſes anemis, et eſſaucera ſon greignour ſergaeurſergaent. S'il eſt populier il auraavra richeſces et bien heureuſe vie.

¶ Qui voit ſes piez et ſes iambesjambes de voirre il uiura pou et moꝛ ra ſoudainement.

¶ Les oꝛ tiex des piez ſenefient o roiſons. Si comme nous auonsavons dit des doiz de la main

¶ Qui ſe uoitvoit clo chier ſ'il eſt gñtgrant homme il aura yre par ſon greig neur ſeriantſerjant.

¶ Qui ſe voit gari de clochier il cha tira ſon ſeriantſerjant du tout ēen tout et amendera. S'il eſt pourepovre il ſera barete ou ſeure.

QViQui ſe voit en ſonge eſtͤeſtre fait nu et perdꝛe ſa robe en aucun lieu ſes ſe crez ſeront manifeſtez de uant le pueple et ara hon te et grant tribulation.//

¶ Qui ſe voit nu ou en pꝛiuépꝛivé lieu il par feraparfera ce pour quoipourquoi il ſera trauaillie ſoit bien ou mal.

¶ Qui ſe uoitvoit nu il deſcouuerra ſes fais au grei gneur de l'eglyſe. S'il eſt roy ſon pꝛiuépꝛivé conſeil ſera deſcou uert au pueple. Se c'eſt fem me elle ſera pꝛiſe en foꝛni cation. Qui ſe voit deſpol lie foꝛs les bꝛas il ſera deliureedelivree de pensee et de tri bulation. S'il eſt malades il ſera gari et paiera ce qu'il doit. Se c'eſt femme elle ſera couroucie de ſon mari

¶ Qui ſe voit des dꝛas eſtre rauis de li auſſi com me ſ'il luite. ce eſt contre ſon anemi. il fera ſa volen te. Se c'eſt ſon ami il le fera bien.

QViQui ſe uoitvoit nu auſſi comme ſ'il ſe baig naſt il aura angoiſſe ſe lonc le baing. Qui entre en yaue courant et on l'a paſſe et il y ſoit iuſquesjuſques au col il auraavra contencion a grant homme ſelonc la quantite de l'yaue ſ'il paſſe liaue il le vaintra et ne le doutera pas et ſ'il ne l'a pas ſe ſi fera. Se vneune femme ſe voit nue en ſa maiſon ele ne gardera pas la foy a ſon mari ainz lanquira.

QⁱQui ſe voit nu auſſi comme ſ'il noat en la mer il fere peti cion au roy ſ'il noee bien il auraavra ſa peticion et ſ'il ne noe pas bien il ne l'ara pas.

QViQui voit en ſonge ſon chief trenchier. S'il eſt ſeruant il perdꝛa ſon ſeignour et pourfitera ēen ioiejoie ſ'il eſt malade il ſera gari. ſ'il eſt en angoiſſe ou en deb te il ſera deliuredelivre. S'il eſt roy ſa pensee et ſa cremeur ſera tournee en ioiejoie.

¶ Qui voit ſa goꝛge couppee d'om me conneü il partira a ſa ioiejoie

¶ Qui ſe uoitvoit de coledecole de main d'enfant. S'il eſt malade il moꝛra tantoſt ſ'il eſt roy il ſera confoꝛte et es ſantie par langue. Se c'eſt femme groſſe elle auraavra .ji. filz et ſon mari moꝛra.//

¶ Qui voit la moitié de ſon chief couppe. il li auendꝛa ce que nous auonsavons dit.//

¶ Qui ſe voit occis de glaiueglaive il auraavra honte d'autrui.//

¶ Qui ocit home qui connoit il ten ceratencera a ange qui ſe voit le chief eſtre trenchie pour teſmoingnage de v՚itéverité il vendꝛa a grant gloire et ſera ſauueſauve.

¶ Qui voit ſon chief trenchie en bataille il receura benefice de gñtgrant.

¶ Qui auraavra hōmehomme de coledecole il ſeruiraſervira a gñtgrant. et en auraavra bien. Qui fiert de glaiueglaive mehomme couee et le ſanc en yſt il donra grant don au naurénavré Se le ſanc n'en iſt point il li donra mains.

¶ Qui eſt fe rus a moꝛt de glaiueglaive grace de bien li vendꝛa ſelonc le nombꝛe des cops. Se le roy fiert aucun de glaiueglaive par ire le bien fait ſera ſelonc la ſimilitude. Femme qui re coit plaie ou donne en ba taille ſera eſſaucie auſſi mecomme l'om̄eomme et en_fantera filz. Qui ſe uoit en ſonge. aou rera homme. Il fera in iureinjure a celui qui l'o citocit. Qui tēttent ſa main a omecide. Mal li auendꝛa. Qui fait a au trui honte il fera bn̄bien a celui qui auraavra reſeu la honte. Qui eſt vaincus en tribu lation il receura bn̄bien de lui. Qui abat autre a luite il poꝛtera honnour.

¶ Qui ſe voit occire ou eſtre occis. et le ventre ouuertouvert et les ent̃illesentrailles remiſes ou ventre moꝛ ra toſt et ſera ſauuezſauvez

¶ Qui ſe voit occirre homme de verge il fera bien a l'ocis par autre. Qui ocit par eſpee bn̄bien li ſera fait par femmes.

¶ Qui ocit de pier res bien li ſera fait par bōnebonne poiſſance. Qui fiert autrui de pierres et il ne l'ocit pas et ſ'effoꝛcera de li faire bien et ne le parfera pas. Qui fiert autrui de ſaiete ou eſt feru d'aucun. Celui qui eſt feru moꝛra tantoſt ou il langui ra a moꝛt. Qui trait ſaie te il a geteraagetera a autre. Se roy ſe voit a beſte trere il enuoiera poiſſant contre ſes anemis en eſtrange re gion. S'il ociſt la beſte il fe ra ſa volenté de tretouz ſes anemis. S'il ne l'ocit il ne le fera pas. Se le roy trait ſaie te a hōmehomme qu'il connoit ou cōmencecommence a traire il perira ppar l'ire du roy. S'il ne le connoit il fera a gueſt et par ſes ane mis.

¶ Qui trait a li eſtran ge par guignement de l'ueil il deſtruira ſa pensee. S'il le connoiſt a la ſinification du guignement il li deſcouuer ra ſon conſeil et li donra ſes bn̄sbiens.

¶ Qui guigne a fem̄efemme et elle li reguigne il auraavra ioiejoie en lui ſelonc la biauté de la femme ou anui ſelonc la laideſce

¶ Qui ſe voit veſtu de robe de noces et il n'a pas femme il moꝛra toſt.

QⁱQui ſ'a ſambleaſamble auecquesavecques fem̄efemme il trouuera ioiejoie et poiſſance nouuelenouvele ſelonc la biauté de la femme. ou mal et labo˞labour ſelonc la laideur. Qui eſt de ceurezdeceurez de femme il perdꝛa ſa puiſſance et auraavra anui. le pourepovre qui le ſonge ſera fa meilleuz et pourepovre. Et ſi mecomme li homs voit la femme aournee bn̄bien li en vendꝛa car l'aournement de fem̄efemme. Sene fie ioiejoie et le deſaournement tritreſce

¶ Qui guigne a mehomme viel qu'il ne connoit et il atent la foꝛtuneFoꝛtune du guig nant ſera amenuiſie et ſ'il le connoiſt bn̄bien li auen dꝛa pꝛochainem̄tpꝛochainement. Qui ſe voit en ſonge receuoirrecevoir li croiz en l'eglyſe ou en mai ſon il auraavra ioiejoie par pꝛin ce ou par roy et victoire de ſes anemis. et ſe la crois li eſt oſtee il cherra en po urte et en la puiſſance de ſon anemi. Et ſe la crois li demeure il iſtra de triſtes ce.

¶ Qui ſe voit trouuertrouver en auoiravoir partie de la uraievraie croiz il ſera loiaus et reg nera a bien. Qui aoure la uraievraie crois en lieu neuconneu il auraavra ioiejoie et richeſce par le roy et ſera repꝛeſeniuſtejuſte.

¶ Qui ſe uoit auoiravoir ioiejoie en lieu ou la ſainte croiz a eſté il requer ra le roy pour aucun et a ra en requéꝛant la choſe. Se le roy ſe voit auoir nouue le croiz et ſainte. il auraavra filz oir. qui regnera apꝛés lui Se le roy donne la croiz a ſa femme il li dira uraievraie ꝑoleparole et auraavra oir de li. Et ce ſonge apartient ſeulement a roy.

¶ Qui voit la croiz Miſe de nouuelnouvel en lieu ou elle ne ſouloit pas eſtre nouuelnouvel pꝛince vendꝛa en ſon lieu S'il eſt creſtien le creſtien ſe ra ſeignouri et ſ'il n'a pas cres tiente les eſtranges ſeront ſeignouris.

¶ Qui voit le roy ou la royne de couſtu me venir en ſa maiſon il aura richeſces et nouue le ioiejoie en ſa maiſon.

QⁱQui voit le roy en lieu ou l'en ne ſouloit pas en veſteure royal. C'eſt l'ange de dieuDieu et tout le contraire de la guerre auendꝛa.

¶ Qui parole auecavec le roy qu'il noitcomnoit. Retien ce qu'il ditqⁱqui ſera uoirvoir.

¶ Qui a receü dons du roy il auraavra riches ces auecques le ſalut de ſ'ame.

¶ Qui auraavra receü noieMonnoie d'oꝛ du roy il aura a nui.

¶ Qui voit eſtrange roy plus ancien de li. Q՚lqueQuelque choſe qu'il oꝛra de li eſt tenue pour uoirevoire. car le roy eſt en lieu de dieuDieu.

QViQui voit en ſonge fem̄efemme ancienne et foꝛte qⁱlqu'il ne cōnoiſtconnoiſt et il giſt auecq՚sauecquesavecq՚savecques li il ſera heureus de tant com il ſera amez d'elle. S'elle eſt laide et il la connoit de tant ſera il dolant cōmecomme elle li aparra ſ'elle eſt bel le il a petit d'anui. la pu celle ſenefie grant bien et ioiejoie ſelonc la biauté d'elle.

¶ Qui parole auecquesavecques pucele qui a la face conu՚teconuerte il auraavra ioiejoie et bien et poi de gent le ſaurontſavront et en autres femmes la couuer ture ſenefie ioiejoie pꝛiueepꝛivee et meiſmement a pucelle et meilleur en nient cōneueconneue qu'en cōneueconneue.

¶ Qui a ſa face emblanchie d'yaue ce ſenefie aucune grant ioiejoie la fole femme nient conneue eſt meilleur que la conneue. et de tant mecomme l'omme git plus auecavec fole femme cōmunecommune de tāttant plus ſera en richisenrichis. Saintes femmes et rechiſes ſene fient triſtreſce. Qui giſt auec femme eſtrange il a querra mauuaiſement ri cheſces

¶ Qui voit ſa femme geſir auecavec .i. riche hōmehomme qui connoit et l'omme et la femme et la lignie d'eulz aurontavront bien de celui ou ſ'il l'ara leſſie ſeulement ou ele ara parle a lui il li aide ra ſanz plus par parole.//

Qui giſt auecavec belle fem̄efemme il auraavra ioiejoie en cel an et gaaīggaaing et ſ'il ne la connoiſt il au ra plus de bien. Qui giſt auecavec femme et il la trueuetrueve qu'elle aie membꝛe d'omme trouuera ioiejoie en cel an et engenderra .ji. filz qui eſſau cera ſa ligniee.

¶ Qui ſe voit geſir auecquesavecques ſa femme ou auecavec autre ou auecavec fo le femme commune veſtue de dꝛaz ſoulliez il ſera humi liez et ſeruiraſervira a ſes anemis.

¶ Qui voit ſa femme gros ſe elle aura filz et en ſera do lant. S'el n'eſt pas groſſe il auraavra douleur et plus gñtgrant triſtreſce. S'elle eſt enſainte et il voie qu'elle doie enfant՚enfanter fille elle auraavra filz de quoi il ſ'eſioira. S'el n'eſt pas gros ſe. et ſ'elle voit auoiravoir fille il trouuera treſoꝛ et richeſces et auraavra ioiejoie

¶ Qui ſe voit acheter petit ſeriantſerjant il auraavra pouretépovreté et tribulation. //QⁱQui ſe voit acheter chambꝛiere il trouuera ioiejoie. Qui ſe voit mengier let de blan che matere. Il ſera liez et mis em pꝛiſon. Et eſt a ſauoirſavoir que toutes les viſions de jonnes femmes ou de moienne aage apartiennētapartiennent a ioiejoie ſelonc la biauté ou la laideur d'elle. Se enfant voit mengier char crue elle fera auoutire. S'il li voit mengier char rotie. elle ſe delitera en foꝛnicati on. et on en auraavra ml՚tmoult ꝑleparle qui deſpucelle vierge ſ'il eſt roys il auraavra ioiejoie deſir ree. S'il eſt populier il tro uera ioiejoie auecques dou te de poiſſant.

¶ Qui ſa mefemme en ſa maiſon oueſtrāeſtran bn̄bien veſtue et il ſe ieue auecquesavecques li et elle ſ'i consētconſent ſ'il eſt roy ou pꝛince il fera ſa volenté en cel an. Se il tient ſes mameles et il t̃ittrait let il auraavra ioiejoie cel an. et ſa femme ſera ml՚tmoult eſlees ciee. ſ'il eſt populier il au ra gaaing ſelonc la me ſure. ſ'il eſt ſers il ſera fait franc. S'il eſt pourespovres il ſera enrichi. Se roy ou pꝛince ce voit geſir auec ques femme mariee il eſſaucera ſa ligniee et en richera et acroiſtra ſes dig nitez ſelonc les femmes. S'il eſt populier ſa fem̄efemme ſ'eſioira de lui et de ſa lignie S'il eſt pourepovre il ſera fait ri ches par femme

¶ Qui voit le ventre de ſa femme enfle apꝛés la confeſſion il deſpendꝛa ſon treſoꝛ en pensees et en labeur. S'il eſt populier il trouuera diuerſete en ſ'ofice. //QⁱQui voit la royne auoiravoir filz il aura contraire mande ment de ſes anemis. S'il eſt puepulier il cherra en pouretépovreté et en pensee et en mal. Se le roy n'oït la roy ne auoir fille. il trouueratrouvera treſoꝛ de roys eſtran ges. et vaintra ſon anemi Se roy voit de li meis mes eſtre gros d'enfant il a croiſtraacroiſtra ſon oſt. et la ſeifnourie d'eſtranges royaumes. Se le roy ſe voit enfanter filz ou fil le comme fille femme il perdꝛa par ſes anemis gñtgrant gent et aucunes de ſes villes ſera en pouretépovreté et en pensee. Se populier geſonge qu'ē fanten fantēfantenfant le ſuiſſe il ſera trauaillie et auraavra domage par poiſſant qⁱqui voit de nouuel pluſeurs pucelles en ſa maiſon. S'il eſt roy ou pꝛince. il auraavra richeſces eſtranges genz et aus ionesjones ſelonc le nombꝛe des pucelles tant et quāq՚squanques les puceles ſoient. S'il eſt populier il auraavra richeſces et pensee.

Qui conquesQuiconques voit en fant male il apartient a la perſonne du pere. Se femme mariee eſt pꝛiſe en auoutire elle ſera haie de ſon mari et elle harra ſon mari auſſi. et ſ'elle noiſtraconnoiſtra celui qui l'auoitavoit il la requerra par pꝛieres et elle l'eſſaucera celle ne le connoit elle ſera ſ'a nemie et ſeruiraſervira a lui.

¶ Qui voit fille eſtre aſſamblee a homme neucomneu qui ſoit en auouti re il otera doloꝛeuſem̄tdoloꝛeuſement les biens de ſon pere et de ſa fille ſ'elle ne le con noit l'anemi de celui li otera ſes bn̄sbiens.

¶ Qui ſe uoitvoit en ſonge geſir a uecques ſa mere Et auecquesavecques ſa ſuer. il fera bien a homme nient dig ne.

¶ Qui ſe voit achet՚acheter pucelle mariee qui li plet et il l'aime il aura la pourepovre qu'elle auoitavoit

¶ Qui met ſes cles d'oꝛ en ſez b˜zbraz S'il eſt eſpouſe cherra ēen l'yaue.

¶ Qui met courōnecouronne d'oꝛ ou chief de ſafēmefemme il cherra en mal et en che tiuite Car homme eſt au ſi cōmecomme le chief de ſa fem me. Se marguerites et pierres pꝛecieuſes. SoiētSoient en la couronne et en l'oꝛ il cherra en mal et en ap՚saps ſ'eſioira. Qui ront ou ꝑtpart ſa couronne elle ſera toſttantoſt veue. S'elle poꝛte au tre elle auraavra autre mari S'elle pert ſes aniaus ele perdꝛa ſes bn̄sbiens et moꝛra ēen pouretépovreté. S'elle pert crcles d'oꝛ elle venra d'angoiſſe en ioie. Qui n'eſt ſa fem me de dꝛas ronges. elle auraavra ioiejoie et enfantera filz. ſ'elle eſt groſſe. et ſ'elle ne let elle pꝛendꝛa autre mari et ſ'elle a mari il tente ra a lui pour la courpe de ſon ſergant.

¶ Qui dōnedonne de nouuelnouvel oꝛreilliers a ſa femme. S'elle eſt grief ele enfantera filz. S'elle n'a mari elle a querraaquerra bon ſeriātſeriant et ſe il les ꝑtpert ou ſe il les derout elle ſera dolente poꝛ ſa fille ou pour ſa chābꝛierechambꝛiere.

QViQui ſe voit auoir plu riex en ſes noces plu ſeurs ſeruiront a lui et a ront bien de lui et li aide ront en ſa poiſſance. et ſe il leur donne vin douz il les eſleeſcera et les en richera enrichera de ſa puiſſance. S'il ot chāterchanter de harpe ou de vielle il oꝛra male nouuellenouvelle et cherra en pouretépovreté et en tris teſce. Se ſierge ſon alumez au mengier il auréavré poiſſācepoiſſance et d'autres richeſces. ſ'ilchātentchantent doucement il ſera iugiezjugieziugiezjugiez et ſ'es ioiraesioira en ſa poiſſācepoiſſance ſelonc la douceur du chant. ſ'il ſe faint oindꝛe auecques diuers oingne nemens il aura bonne re nommee ou pueple ſelōcſelonc loudeur.

¶ Qui ſe voit aus yex faire fumiere d'encens il fera ſes commandemens et ouuerra ſelonc l'oudeur. S'il giſt auecavec ſa femme po˞pour laquele les noces ſont il feraparfera tout ſon deſir. S'il cou che ſeulement auecques elle et plus n'en fait il trou uera contradicion en ſes oeuuresoeuvres et gñtgrant demeure.

QViQui ſe voit moꝛt il vi ura longuement. Mais il pechera en ſa foi. ſ'il eſt enſeuelienſeveli. Se ſenefie la perte de lui. Se ſes oſſeques ſont fais ſi comme on fait a moꝛt c'eſt eſperance de ſalut.

¶ Qui voit le moꝛt reuiure de lonc tāstans et dire ieje ne ſui mie moꝛs mais vis. Et celui qui le voit ſe merueillemerveille. Ce ſenefie le ſalut du moꝛt. A de certesAdecertes ſe le moꝛt ſoit veü vif c'eſt ſon ſalut. le vit qui voit le moꝛt ſenefie perdicion.

QViQui voit lui ou autre vif et ſain aparoir moꝛt et eſtre poꝛte en la biere il amendera ſa foy et auraavra poiſſance. ſ'il n'eſt pas en ſeuelienſeveli ſi ſera eſpe rance de miſericoꝛde. QⁱQui voit faire ſon ſepulcre il auraavra painne et auraavra es ciex mancion. Qui ſe voit es tre mis en chartre et ne ſet ou il moꝛra tantoſt. ſ'il noitcomnoit le lieu de la chartre il auraavra annui et tribulatiōtribulation en ceſt ſiecle.

¶ Qui pꝛētpꝛent aucune choſe du moꝛt il auraavra bien et richeſces en c'eſt ſiecle.

¶ Qui voit que le moꝛt rit aueq՚sauequesaveq՚saveques li. il a mendera la male creance de ſa foy.

¶ Qui donne boi re et mengier au moꝛt ſera malades et perdꝛa ſes biens. Qui donne au moꝛt neu ues robes que nus n'auraavra veſtues Cherra en l'yaue et donra ſes bn̄sbiens qui veſtira le moꝛt des dꝛas qu'il ſou loit veſtir il ſera tantoſt moꝛt. Qui poꝛte le moꝛt et non en la maniere d'eſtͤeſtre enfouy il ſeruiraſervira a grant pꝛince et auraavra la grace de li. Qui embꝛace le moꝛt ou le baiſe ou touche ou parole a li il uiura lonque ment et non ſanz maladie et oꝛra bonnes nouuelesnouveles. Qui ſe voit geſir auecq՚sauecquesavecq՚savecques moꝛs auſſi cōmecomme moꝛs il yra en eſtranges t՚resterres et ſera acompaigniez auec ques genz non creanz et ble ſera ſa foy.

¶ Qui giſt en tre les moꝛs auſſi ꝯmecomme vis il ſera exillie entre les incredibles gardera ſa foy. Qui voit le moꝛt qu'il auraavra conneü moꝛir autre fois jl penra fem̄efemme. Qui ot l'auoiravoir du moꝛt qu'il auraavra conneü et il ne le voit pas ſ'il l'apelle il moꝛ ra tantoſt. Se c'eſt ēen lieu nient cōneuconneu et il ne reuiētreuient pas il apꝛoche la moꝛt. ſ'il repaire iſnelement il cher ra malement. Mais il ſe recouuerra.

¶ Qui voit le moꝛt li apeler que il voi ſe hoꝛs de la vile auecques li. Il moꝛra. Mais ce ne ſera pas ſi toſt. Se le moꝛt le t̃ittrait par foꝛce il moꝛra tart. QⁱQui apelle le moꝛt et il le guigne et apꝛés ſe de partdepart de lui il ſe ra trauaillie par poiſſātpoiſſant. Mes apꝛés il ſera de liuredelivre. Qui voit le pas des moꝛs ap՚saps lui en ſuient lui en toutes manie res il fenira toſt ſa uievie. QⁱQui atient au moꝛt qu'il con noit il fera bn̄bien aus hoirs du moꝛt. S'il ne le connoiſt il verra ſon anemi et grant home qui giſt auequesaveques la fille ou femme du moꝛt. il auraavra pꝛofit et grace de ceuz du moꝛt qui uoitvoit le moꝛt reſuſcite et il doꝛme c'eſt ſine de pardurable re pos. Qui voit le moꝛt ves tu de robes deroutes ou pu entes. Ce ſenefie paine au moꝛt

¶ Qui voit le moꝛt languiſſant. il rent a dieuDieu raiſon de ſes oeuuresoeuvres. Se le moꝛt dit le chief me deut. C'eſt paine pour le ſeigneur du lieu. S'il diſt le col me deut. C'eſt pour li et pour ſa debte. S'il diſt ſes bꝛas c'eſt poꝛ ſes freres. S'il diſt ſes mains c'eſt poꝛ ſes loiaus ſerianzſerjanz. S'il dit les ouuerturesouvertures et ſes coſtez c'eſt poꝛ femmes. S'il dit le treventre. C'eſt pour ſon filz ou poꝛ le chatiement de ſa maiſnie S'il diſt ſes cuiſſes. c'eſt poꝛ ſes parens. S'il diſt les iam bes et les piez. c'eſt pour ſes richeſces.

QViQui voit le moꝛt en sōgeſonge il ſeruiraſervira a gñtgrant pꝛīcepꝛince et ſera enrichis et ſ'ara mal es yex ſ'il eſt enſeuelienſeveli il ſera plus en richienrichi de tant com il ara ſus li plus de terre et ſ'il eſt couuertcouvert de pierres tant auraavra il mains richeſces. QⁱQui voit lui ou autre moꝛt ſus citer il ſera en richienrichi. mais il perdꝛa ſa poiſſance. Se c'eſt roy qui voie ſe il ſera de liuresdelivres de pensee et de guer res et auraavra victoire ſ'il eſt populier il ſera en richienrichi de ſeruice de riche. Se le roy ſe voit moꝛt ou il li eſt anōcieanoncie qu'il doie moꝛir il auraavra longue vie Mes ſes cheuauschevaus ſeront amenuiſiez.

¶ Qui ſe voit moꝛt eſtre poꝛte en lit il a partientapartient a grant ſonneparſonne et ſera eſſaucie et vi ura longuem̄tlonguement. Le pourepovre qui ce voit auraavra ioieuſejoieuſe vie et richeſces

¶ Qui voit lui a ppareillierappareillier ſepulcre il gaaingnera en ſes oeuresoevres et ſera riches qui eſt enſe uelis vif il ſera en grant langueur et en lonc par ſes oeuresoevres.

¶ Qui ſe voit veſtu robe de moꝛt il ara pꝛofit de gñtgrant hom̄ehomme Mais il ſera malade. Se le moꝛt ara dit aucunes ꝑolesparoles lies il trou uera ioiejoie de haut hōmehomme par les paroles le roy. Qui ꝑoleparole auecavec autre roy moꝛt de pieſea ou va ap՚saps aucun de ceuz auraavra triteſce de g՚reguerre par ſes anemis nient con neus et auraavra victoire en la fin. Qui poꝛte aucune choſe de moꝛt il auraavra ˞pfitprofit de pꝛince ſelonc la choſe qu'i lil'a pꝛiſe.

¶ Qui donne au moꝛt dꝛas et le moꝛt le pꝛent il perdꝛa aucun de ſes mendꝛes ſerianzſerjanz. S'iil li donne chemiſe la maiſnie~ de celui moꝛra. S'il li nedeone cote il perdꝛa ſafem̄efemme ou aucun de ſes pꝛochaīspꝛochains ſergans. S'iil li donne ſon ſercot clos ſa femme moꝛ ra haſtiuement ſ'il dōnedonne courōnecouronne ou chapel il moꝛ ra tantoſt ou lui ou ſon filz. et ſ'il n'a point de filz le plus pꝛochain de ſon lignage moꝛra.

¶ Qui luite auecavec homme moꝛt qu'il connoit ou ſe ꝯ batcom batꝯbatcombat il ſera trauaillieztravailliez par poiſſant et ſera malade ſ'il vent il ſera de liuresdelivres de plet de iuſticejuſtice et ſera gue ris. Se le roy trait a ſon anemi qui eſt moꝛt et le fiert. il ocirra .i. foꝛt meſagier qu'il connoiſt. Qui poꝛte le moꝛt en di ſant ſes obſeques. S'il eſt roy il vaintra ſes ane mis et eſſaucera homme nient digne en ſon regne S'il eſt populier il ſeruiraſervira a poiſſant roy qui uoit de partir de la ſepulture la char ou les os du moꝛt il trouuera auoiravoir perilleuz par le pꝛince. Qui ſe voit enclos en ſepulture de moꝛt il auraavra painne ſelonc la peur ſe le moꝛt iſſoit il mue roit ſa foi. et ſera eſſaucie auecavec ceuz qui le peneront

¶ Qui ſe voit reuenirrevenir des moꝛs il ſera deliures de gñtgrant peur et ſ'umiliera//

¶ Qui ſe uoitvoit auoiravoir maisōmaiſon de moꝛt par heritage il re ceura ioiejoie et puiſſance du pꝛince.

¶ Qui pꝛent les cheueuscheveus du moꝛt ſ'il eſt po ure ou populier il ſera en richi, S'il eſt roy il aquerra chlr՚iechevalerie et puiſſance d'autres pꝛinces par vertu ſelonc le nombꝛe des cheueuscheveus. ſe le roy voit le moꝛt eſtre poꝛte en ſon palais il mes tra en chartre poiſſans. Se aucuns auraavra poꝛte au roy le chief du moꝛt en vneune to aille il auraavra ſeignourie du pueple et de ſes anemis. S'il eſt populier il trouueratrouvera richeſces par poiſſant auecquesavecques peur. femme qui va a la ſepulture ou parole auecquesavecques le moꝛt penſe a deceuoirdecevoir ſon mari et ſ'ele n'a point de mari elle moꝛra en foꝛnication.

QViQui ſe voit aſſambler beſtes cōneuesconneues il fe ra bn̄bien a homme nëant dig ne de quoi il n'aura iaja gra ce ou loenge de dieuDieu ou des hommes ſ'il ne le connoiſt il vaintra ſon puiſſant ane mi et il li fera bn̄bien apꝛez. Mais il ne li en ſauraſavra gré.

¶ Qui aſſamble beſtes ſauuagesſauvages. il ſe metra ou ſeruice de gñtgrant anemi ſelonc la grandeur et la fourſe des beſtes

¶ Qui aſſamle jumens ſauuagesſauvages il enuoiera eſtranges en meſſages et ſ'umiliera.//

¶ Qui aſſamble oiſſiaus il trouuera ſoi meiſmes. Se les oiſiaus ſont pꝛiuez il trouuera grace uers au cuns et ſaura nule femme Se les oiſiauz ne ſont pas tiex mais rauiſſanz Si com oiſiaus qui ont le bec coꝛ nu ſi ꝯmecomme l'aigle et les blablesſanblables il auraavra amour et pourfit de poiſſant.

QViQui baiſe autre par a mour et par connois ſance il li fera bien ſelonc l'entalentement du loiſir

¶ Qui baiſe femme par amour qu'il a a li il li fera bien.

¶ Qui baiſe autre ou col il li aidera li meiſmes en ſes beſoing.

¶ Qui le baiſe en l'eſpaulle il fera bn̄bien a ſa femme. S'il le baiſe es bꝛas il fera bn̄bien a ſon frere ou a ſon pꝛochain ſeriantſerjant et auſſi des autres memb՚smembres ſelonc la ſinification.//

¶ Qui baiſe moꝛt qu'il con noiſt il fera bn̄bien a ſa femme et a ſes hoirs ſe ne le cōnoitconnoit il ſeruiraſervira a poiſſant de quoi il ſ'eſioira.

¶ Qui baiſe ſon anemi il li dira ſon ꝯſeilconſeil.

//

Qui baiſe muet il trou uera gaaing en ſa vui.

//

¶ Qui baiſe ſigeſſe ſon ane mi non puiſſant le baiſera par tricherie.

¶ Qui baiſe au cuns de ſes parens il li fera bien ſelonc la fection du baiſier.

QViQui voit en ſonge ſoi vomir pour metre et ſanz labeur. S'il eſt roy il treſpaſſera ſes jugemens S'il eſt populier il trouueratrouvera contraire en quanq՚quanque eſt plus contraire.

¶ Qui vo miſt auſſi com par foꝛce et par amertume. S'il eſt reli gieux il ſe deſtournera de veü iuſtejuſte. S'il eſt populier il ſera eſlongie durement de ſon gaaing.

¶ Qui vo miſt ſeulement viande ſe ra liurelivre de pouretépovreté et de tribulation auecavec ſon doma ge ſeulement

¶ Qui veut vomir et ne puet. Il ſera pe ne de poiſſant qu'il rende raiſon d'autrui auoiravoir. Mes il n'auraavra pas domage Mes loier de dieuDieu.

¶ Qui vomit ſanc il auraavra domage de ſes biens ſelonc la quantite.

¶ Qui vomit yaue ſeule. Ce ſenefie domages de bn̄sbiens.

¶ Qui vomit cole il ſera ga ris de maladie par grans deſpens. Qui vomit hu meurs auecques viande Senefie perte de bn̄sbiens.

vneune femme demanda jadiz d'ūun ſage diſant il m'eſtoit a uis de nuit que ieje auroie pour le pueple auſſi cōmecomme pꝛeſtre et eſtoie la .ixme. heure de la nuit et le ſage li res pondi tu ſeras de ſeureedeſeuree de ton mari de densdedens .ijii. mois et conceueras et enfante ras en foꝛnication. et ain ſi li en auintavint il.

QViQui voit en ſonge li paure buurage pou enfer me ce qu'il a il trouuera ſalut en ſa foy. et ſ'il n'a point de mal il apartient a la garde de ſa ſanté et de ſes biens. et qui auraavra volu eſtre garis par la poiſon ſes biens ſeront amenuiſiez ſelonc la pur gation qui enfle par boire et n'en eſt pas empirie. Si gaaīgneragaaingnera les biens de ſon anemi auecavec peur de iuſticejuſtice. Qui vomit la poiſon il ſera de liuredelivre de paine et de doute. Se femme qui ſe voit eſtre purgiee par poiſon ſ'ele eſt groſſe elle perdꝛa ſon fruit et n'en au ra point d'autre. S'elle n'eſt pas groſſe elle ne conce uera iamaisjamais pour foꝛni cation qu'elle face. Qui aura mis hoꝛs ſanz pur gacion autant cōmecomme il a veü de faillir il ſera pourepovre et tourm̄teztourmentez de maladie.// Qui pꝛent buurage moꝛ tel et ſigne de moꝛt il ſ'u miliera en ſes anemis.

//

Qui pꝛent poiſon et ſes cheueuscheveus chient il ſera a ~pouriz ſelonc la triſteſſe des cheueuscheveus. S'il eſt roy il a grauenteraagrauentera ſon ane mi par tricherie. Selonc la foꝛtuneFoꝛtune de ſa chlr՚iechevalerie.

QⁱQui voit ſes onclesglesonclesgles chëoir par boire et li amaigrie il trouuera paine et mal par poiſſant et defaudꝛa en ſes oeuuresoeuvres.

¶ Qui pꝛendꝛa buurage efficat contre venin il ſera de liuresdelivres par pꝛieres d'autres de ſes gñzgranz beſoins.

¶ Qui voit en geſonge ſoi eſtre ſire de terre il a ra belle femme ſelonc la biauté de la terre et richeſces auecquesavecques ioiejoie. Se il voit les chans vers il apartient a greigneur foy et a biau te de femme

¶ Qui voit crois tre en ſa t՚reterre oꝛge meur. Il ſenefie richeſces auecq՚sauecquesavecq՚savecques ſan

¶ Qui voit ſa t՚reterre ſemee de fourm՚tfourment. Ce ſenefie riches ces et labeur et gaaing auec ques paour. Semence de po tage ſemee en terre. Senefie paine et tribulation.

¶ Qui ſe doit edefier maiſon en cele t՚reterre ticheſces croiſtront a li et bn̄bien les oꝛdenera et biēbien les deſpendꝛa. Se le roy le voit. Ce ſenefie a bon danceabondance de biens

¶ Qui ſe voit entr՚entrer en region nëant conneue plaine et lee il yra liement en pelerinage.

¶ Qui fent terre et meniue la poudꝛe ſelonc qu'il en meniue il gaain gneragaaingnera ou pelerinage.

¶ Qui ſe voit chëoir en fos ſe en celle terre et il n'i voit nëant il cherra en main de larrons et moꝛra ſe la fos ſe n'ara pas eſté tout oſcu re. Mais en aucune mani՚emaniere enluminee il cherra en mains de larrons et ſ'i ne moꝛra pas. Cheoir en foſſe Senefie tritreſce et aſſaut de larrons. Selonc la ꝑfondeteparfondete d'icelle. Qui fen en ſa terre afin qu'il y face puis et il ne trueuetrueve point d'yaue il ara anui et ouuerra deles au tres tricheuſement. S'il true ue abondance d'yaue et il eſt roy. il auraavra plenté d'oꝛ ſelonc la quantite de l'yaue et auraavra filz ſ'il eſt populier il auraavra leeſce et vie ioieuſejoieuſe ſelonc la cantite de l'yaue. S'il voit le puis clos le pour fit apartient a li ſeul. Se au tre gent traient du puis il fera bien a ſa ligniee. et ſes edefices ſenefient acroiſſe ment de bien.

¶ Qui voit edefier maiſon ou autre choſe a li meiſmes ces bn̄sbiens ſeront acreuz. S'il edefie a autres il fera bien a plu ſeurs autres

¶ Qui voit enſon ſa maiſon plus gñtgrant et plus large qu'il ne ſeut il auraavra ioiejoie et richeſces en ceſt ſiecle.

¶ Se vnsuns relegieꝰrelegieus voit ſe il pourfitera ſelonc l'aine

¶ Qui voit huis ou poꝛte contre li et ne ncōnoitconnoit l'iſſue. Senefie naturement ou contre nature. S'ele eſt ſeche ſe les poꝛtes apꝛochētapꝛochent en uersvers lui il apartient a dicionpardicion de ſa lignie. S'ele ape rent hoꝛs lui Ce ſenefie ſa perdicion et de ſa maiſnie. et n'eſt mie de ſa lignie.

¶ Qui voit ſa terre parler a li auſſi com par miracle il ſ'emer ueillera des bn̄sbiens et des riches ces qui li vendꝛont. Se le roy le voit il uiura longuement Qui ſe uoit auoir terre ple ne ou milieu de la quelelaquele vneune montaigne ſoit et il a ſeignourie de ce il ſ'aerdꝛa a poiſſant et l'enſieura et ara gñtgrant bn̄bien de li ſ'il a biteabite le cote de la montaigne et la mon taigne ne ſoit pas ſeche il ſ'aerdꝛa a poiſſant qui le deffanda. Se le roy voit ſa terre amenrie iuſquesjuſques a la moitié de lui ſes anemis gaſteront la moitié de ſa t՚reterre et ſe moꝛra toſt. S'il eſt popu lier il ſera a pourieapovrie et moꝛra.

¶ Qui voit partie de ſa terre amenuiſie quel conquesquelconques il ara eſté il cherra en pourepovre et en male vie.

¶ Qui voit ce en terre de ſeigneur qⁱlqu'il ne cōnoitconnoit il a partientapartient au abigneur de la terre et ſ'il connoit le ſeigneur il aꝑtenraapertenra au ſeigneur de lat՚reterre.

¶ Qui voit ſa t՚reterre eſtre eſlar gie ſ'il eſt roy il uiura lon guement et auraavra les t՚resterres de ſes anemis en heritage S'il eſt populier ſon ſens et ſon oeureoevre doublera. Se la ꝑtiepartie de ſa t՚reterre eſt doublee ſes bn̄sbiens croiſtront ſelonc le croiſſe ment de la t՚reterre

¶ Qui voit le bois ardoir par gñtgrant vent le pueple ſera deſtruit par ba taille d'anemis. VnsUns ſages dit jadis a philoſophe. Il m'eſtoit auisavis que ij'eſtoie ēen .i. gñtgrant champ et plain qui pꝛemierement aparut her bu et vert et ſoudainement eſt fait nu et ſec vns phi loſophes reſpondi. Ce ſene fie la peruerſite du ſonge et la tricherie et il eſtoit en verité ainſſi comme il dit.

QViQui ſe voit en lieu ou mouuement de t՚reterre eſt fait. Ce ſenefie nou uel de pꝛiere mandement de pꝛiere ou de ſeigneur et paour a ceulz qui habitent la ſe le mouuement de la terre eſt fait par tout. le mande ment eſt diuers

¶ Qui voit ſa maiſon ſeule trāblertrambler. Ce mandement ſera tantoſt ſeulement en ſa maiſon. Ce apꝛés le mou uement de la terre huis chie ou fuſt rout ou mur et ce qui ſouſtient la mai ſon chie. Le mandement Senefie ire. la cloſture de l'uis Senefie perte de chiers amis. La routure du fuſt Senefie perte de gñtgrant gent La maiſon et le mur ſene fient la moꝛt du ſeigneur. Se le palais ſeulement trābletramble par l'eſmouuement de la t՚reterre. Ce ſenefie la moꝛt des roys de ſon filz de ſa fem̄efemme de ſa fille ou de ſon pꝛochaīpꝛochain ou fieu˞efieure ague. Se le roy voit ſon palais trambler. ou ſa cité ou ſon royaume Ce ſenefie bataille et foꝛce de gens et d'anemis qui viennent contre lui. Se le roy voit ſon palais chëoir ou ſon ſiege par le mouue ment de la terre il moꝛra toſttantoſt. Se ſon palais ou ſon ſiege ne chiētchient il ſera trouble ſeulement par la doute de ſes anemis. S'aucune rou te ſoit ou palais non pas ou ſiege il perdꝛa par la dou te de ſes anemis aucun de ſes amis.

¶ Qui voit plai nement choſe verſee en t՚reterre par l'eſmouuement de la t՚reterre. li riche et li pꝛeuz periront par l'ire du roy. Car le lieu plain ſenefie homme hum ble et la terre haute ſenefie le riche ſelonc que la terre eſt. Se la cité ſoit conneue par peſtillence et par l'ire du roy ſera amenuiſie ou ſera perdue et ſ'el n'eſt pas on neue la perdicion vendꝛa ſus les anemis du roy