Doorjamb at Prasat Phum Mien (K. 105), 834, 908 and 909 Śaka EpiDoc Encoding Kunthea Chhom intellectual authorship of edition Dominique Soutif Kunthea Chhom DHARMA Siem Reap DHARMA_INSCIK00105

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8234 śaka nū mān vraḥ śāsaṇa dhūli vraḥ pāda dhūli jeṅ· vraḥ kaṁmrateṅ· Añ· Ekādaśi roc· caitra candravāra nu Oy· vraḥ supātra ta mratāñ· śrivikramasaṇnāha ti pre dau sthāpanā ta gi sruk· phdai Āya vrai vyak· pramāna śri Īndrapūra nau ruva dravya nu khñuṁma sruk· sre ta ti mratāña śrivikramasannāha nu mratāña khloña mahāpūrūṣa Oy· ta vraḥ . siddhi sruka thkval· dham· Amraḥ 4 . sruka vnura ti paścima Aṁvi ta gi muṁ travāṅ· vraḥ svāy· to purvva gi thnval· travāṅ· veṅ· ti purvva toy· dakṣiṇa lvoḥ travaṅ· Itta ti Uttara lvoḥ ta gi phluva Amraḥ si Anrok· si caṁlau si kaṁpit· si Andaha sruk· sukhagrāma . sruk· tralau sruk· saṁvega sruk puruṣapura sruk· sruk· thnal· sruk· Arinivāsa sruk· viṇavapura sruk· śalamet· sruk· saṁsaṁ sruk· sruk· vrai teṁ thniṅ· nā kantal· vala neḥ syaṅ· sru vraḥ jaṁnvan· ta vraḥ kamrateṅ· Añ· nuv· khñuṁ vraḥ phoṅ· nau ta yokka neḥ ta roḥ neḥ ti pre kāp· thpvaṅ· 908 śaka caturddaśī ket· bhādrapada Ādityavāra nu mān· vraḥ śaāsana dhūliī vraḥ pāda dhūli jeṅ· vraḥ kaṁmrateṅ· Añ· ta vāp· hr̥dayaśiva paṁcāṁ pratyaya nā catvāri ti pre moka Oy· sre ta vraḥ kaṁmrateṅa Aña bhagavatī gi Oya sre pi Oy· hetu pul· krapiya dnyaṁ I duñ· thmo qleṅ· nu thve vraḥ vnaṁ man vāp· sip· khloñ· jnval· nu daśādhikr̥tta nu pratyaya moka Oy· sre thlāy· krapi 10 hetu pi mān· sre vraḥ kaṁmrateṅ· Añ· bhagavatī 909 śakka ta gi mvaya roc· mārggaśira śukravāra nu khloñ· vala khloñ· viṣaya vnaṁ kansiṅ· Oy· khñuṁ ta vraḥ kaṁmrateṅ· Añ· bhagavatī . tai kañ·cu ti duñ· nu svok· kvan· si qnanta qatai panlas· tai I tai thmao kvan· si qgat· si caṅ·kās· si kan·dhi pau I tai kan·hey· ti ti tvar· nu khñuṁma cau tai chpoṅ· . tai pan·hem· pas· gandha . tai chpoṅ· ti duñ· nu vudi ta vāp· vrāṁ vrai kandin· tvan· si tirtha tai kan·srac· tai pan·heṁ . tai pandan· ti duñ· nu vudi ta vāp· cāmpa kaṁ maleṅ· kva si saṁAp· tai bhadra . tai kañcan· kva tai thqyak· pau tai kaṁvai tai kandvat· si kañ·yac· tai phgaṅ· kvan· kaṁvai vyara phaqvan· vyar ti . tai kaṁvai ti duñ· nu prāk· ta yvana kaṁvaṅ· tadiṅ· si vrahma dal·māk· si thkhnot· si kanlān· si pan·hem· I si śaśāṅka si kaṁvai tai kandhom· vrau ti duñ· tai bhava ti tvar· nu khñum .

En 84 śaka, il y eut un ordre de Sa Majesté, du onzième jour de la lune décroissante de Caitra, un lundi, offrant un beau vase à Mratāñ Śrī Vikramasannāha qui est chargé d'aller faire des fondations au pays de Phdai, à Vrai Vyak, territoire pramāna de Śrī Indrapura.

Voici les biens, les esclaves, les pays et les rizières sur lesquels Mratāñ Śrī Vikramasannāha et Mratāñ Khloñ Mahāpuruṣa donnent à la divinité un droit exclusif :

Pays de Thkval Dham : 4 amraḥ ; Pays de Vnur : à l'ouest depuis l'angle de Travāṅ Vraḥ Svāy "bassin du manguier sacré", à l'est la berge de Travāṅ Veṅ "bassin long" qui est à l'est, au sud juqu'à Travaṅ It "bassin de brique", au nord juqu'au chemin amraḥ liste de 4 si ; Pays de Sukhagrāma, Tralau, Saṁvega, Puruṣapura Thnal, Arinivāsa, Viṇavapura, Śalamet, Saṁsaṁ, Vrai Teṁ Thniṅ, au milieu de l'armée. Tous ces pays qui sont des présents faits au dieu, et les esclaves du dieu, quiconque prendra tout cela aura la tête tranchée.

En 908 śaka, quatorzième jour de la lune croissante de Bhādrapada, un dimanche, il y eut un ordre de Sa Majesté à Vap Hr̥dayaśiva, paṁcāṁ pratyaya de quatrième catégorie, lui prescrivant de venir donner une rizière à V. K. A. Bhagavatī. de donner une rizière parce qu'il avait emprunté à intérêt une paire de buffles, pour acheter de la latérite en vue de faire une sainte pyramide. Alors Vāp Sip, khloñ jnval, dizenier et pratyaya, est venu donner une rizière valant 10 buffles, raison pour laquelle il y a une rizière de V. K. A. Bhagavatī.

En 909 śaka, premier jour de la lune décroissante de Mārgaśira, un vendredi, le chef de population, qui est chef de district de Vnaṁ Kansiṅ, donne des esclaves à V. K. A. Bhagavatī : Suit une liste d'esclaves, parmi lesquelles on note :

Tai Kañcu achetée au prix d'un plateau ;

Tai Kanhey acquise par échange avec un esclave ;

Tai Panhem, broyeuse de parfums ;

Tai Chpoṅ achetée au prix d'un vudi à Vāp Vrāṁ de Vrai Kandin ;

Tai Pandan achetée au prix d'un vudi à Vāp Cāmpa Kaṁ de Maleṅ ;

Tai Kaṁvai achetée à prix d'argent à un Yvan = Viêtnamien de Kaṁvaṅ Tadiṅ "rive en travers" ;

Si Vrahma, chasseur dalmāk ;

Tai Kandhom Vrau achetée ; Tai Bhava acquise par échange avec un esclave.

At pre-angkorian times, the toponym Vrai Vyak referred to a pramān. Cf. C. 107, l. 1: vrai vekk. In this inscription, one can assume it is not a pramān anymore, given the following pramān śri Īndrapūra. The pramān could therefore refer to bigger territories, leading Vrai Vyak to become a kind of sub-district.

The toponyme Maleṅ/Malyāṅ was identified in many inscriptions (K. 45 ; K. 78 ; K. 218 ; K. 257S ; K. 329B ; K. 693B ; K. 713B) and is almost systematically preceeded with the word pramān.

Edited by George Cœdès (6184-186) with a French translation; re-edited here by Dominique Soutif and Kunthea Chhom from estampage EFEO 104 and EFEO n. 741.

6184-186