word form of the token
as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for
the relevant word form AND morphological analysis
as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for
the relevant word form AND morphological analysis
Περὶ
περί
περιτομῆς
περιτομή
.
.
Τὰ
μὲν
μέν
γένη
γένος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
εἴδει
εἶδος
νόμων
νόμος
νομός
,
,
οἱ
ὁ
προσαγορευόμενοι
προσαγορεύω
δέκα
δέκα
λόγοι
λόγος
,
,
διὰ
διά
τῆς
ὁ
προτέρας
πρότερος
ἠκρίβωνται
συντάξεως
σύνταξις
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐν
ἐν
μέρει
μέρος
διατάγματα
διάταγμα
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τῆς
ὁ
γραφῆς
γραφή
ἀκολουθίαν
ἀκολουθία
νῦν
νῦν
ἐπισκεπτέον
ἐπισκοπέω
ἐπισκεπτέος
.
.
ἄρξομαι
ἄρχω
δ’
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γελωμένου
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
πολλοῖς
πολύς
.
.
γελᾶται
γελάω
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
γεννητικῶν
περιτομή
περιτομή
,
,
πρᾶγμα
πρᾶγμα
σπουδαζόμενον
σπουδάζω
οὐ
οὐ
μετρίως
μέτριος
καὶ
καί
παρ’
παρά
ἑτέροις
ἕτερος
ἔθνεσι
ἔθνος
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τῷ
ὁ
Αἰγυπτιακῷ
Αἰγυπτιακός
,
,
ὃ
ὅς
καὶ
καί
πολυανθρωπότατον
πολυάνθρωπος
καὶ
καί
ἀρχαιότατον
ἀρχαῖος
καὶ
καί
φιλοσοφώτατον
εἶναι
εἰμί
δοκεῖ
δοκέω
.
.
παρὸ
παρό
καὶ
καί
προσῆκον
προσήκω
ἦν
εἰμί
παιδικὴν
παιδικός
χλεύην
χλεύη
μεθεμένους
φρονιμώτερον
φρόνιμος
καὶ
καί
σεμνότερον
σεμνός
ἀναζητῆσαι
ἀναζητέω
τὰς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
χάριν
χάρις
ἐκράτησε
κρατέω
τὸ
ὁ
ἔθος
ἔθος
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
προεξαναστάντας
καταγινώσκειν
καταγιγνώσκω
μεγάλων
μέγας
ἐθνῶν
ἔθνος
εὐχέρειαν
,
,
λογιζομένους
,
,
ὡς
ὡς
εἰκός
ἔοικα
,
,
τοσαύτας
τοσοῦτος
μυριάδας
μυριάς
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
γενεὰν
γενεά
ἀποτέμνεσθαι
ἀποτέμνω
,
,
μετὰ
μετά
χαλεπῶν
χαλεπός
ἀλγηδόνων
ἀκρωτηρια
-
-
ζούσας
τά
ὁ
ὅς
τε
τε
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
οἰκειοτάτων
σώματα
σῶμα
,
,
πολλὰ
πολύς
δ’
δ’
εἶναι
εἰμί
τὰ
ὁ
προτρέποντα
προτρέπω
τὴν
ὁ
εἰσήγησιν
εἰσήγησις
τῶν
ὁ
παλαιῶν
διατηρεῖν
διατηρέω
καὶ
καί
ἐπιτελεῖν
ἐπιτελέω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἀνωτάτω
τέτταρα
τέσσαρες
·
·
ἓν
μὲν
μέν
χαλεπῆς
χαλεπός
νόσου
νόσος
καὶ
καί
δυσιάτου
,
,
ποσθένης
,
,
ἀπαλλαγήν
ἀπαλλαγή
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἄνθρακα
καλοῦσιν
καλέω
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
καίειν
καίω
ἐντυφόμενον
,
,
ὡς
ὡς
οἶμαι
οἴομαι
,
,
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
προσηγορίας
προσηγορία
τυχόντα
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
εὐκολώτερον
εὔκολος
τοῖς
ὁ
ἀκροποσθίας
ἔχουσιν
ἔχω
ἐγγίνεται
ἐγγίγνομαι
·
·
δεύτερον
δεύτερος
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
δι’
διά
ὅλου
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
καθαριότητα
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἁρμόττον
τάξει
τάξις
ἱερωμένῃ
,
,
παρὸ
καὶ
καί
ξυρῶνται
ξυρέω
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
προσυπερβάλλοντες
οἱ
ὁ
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱερός
·
·
ὑποσυλλέγεται
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ὕπο
ὑπό
·
·
στέλλει
στέλλω
καὶ
καί
θριξὶ
θρίξ
καὶ
καί
ποσθίαις
ἔνια
ἔνιοι
τῶν
ὁ
ὀφειλόντων
ὀφείλω
καθαίρεσθαι
καθαίρω
·
·
τρίτον
τρίτος
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
καρδίαν
καρδία
ὁμοιότητα
ὁμοιότης
τοῦ
ὁ
περιτμηθέντος
μέρους
μέρος
·
·
πρὸς
πρός
γὰρ
γάρ
γένεσιν
γένεσις
ἄμφω
ἄμφω
παρεσκεύασται
παρασκευάζω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐγκάρδιον
πνεῦμα
πνεῦμα
νοημάτων
νόημα
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
γόνιμον
γόνιμος
ὄργανον
ὄργανον
ζῴων
ζῷον
·
·
ἐδικαίωσαν
δικαιόω
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
πρῶτοι
πρῶτος
πρότερος
τῷ
τῷ
ἀφανεῖ
καὶ
καί
κρείττονι
κρείσσων
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
τὰ
ὁ
νοητὰ
νοητός
συνίσταται
συνίστημι
συνιστάω
,
,
τὸ
ὁ
ἐμφανὲς
ἐμφανής
καὶ
καί
ὁρατόν
ὁρατός
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
αἰσθητὰ
αἰσθητός
γεννᾶσθαι
γεννάω
πέφυκεν
φύω
,
,
ἐξομοιῶσαι
ἐξομοιόω
·
·
τέταρτον
τέταρτος
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀναγκαιότατον
ἀναγκαῖος
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
πολυγονίαν
πολυγονία
παρασκευήν
παρασκευή
·
·
λέγεται
λέγω
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
εὐοδεῖ
τὸ
ὁ
σπέρμα
σπέρμα
μήτε
μήτε
σκιδνάμενον
μήτε
μήτε
περιρρέον
εἰς
εἰς
τοὺς
ὁ
τῆς
ὁ
ποσθίας
κόλπους
κόλπος
·
·
ὅθεν
ὅθεν
καὶ
καί
τὰ
ὁ
περιτεμνόμενα
περιτέμνω
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
πολυγονώτατα
καὶ
καί
πολυαθρωπότατα
εἶναι
εἰμί
δοκεῖ
δοκέω
.
.
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
εἰς
εἰς
ἀκοὰς
ἀκοή
ἦλθε
ἔρχομαι
τὰς
ὁ
ἡμετέρας
ἡμέτερος
,
,
ἀρχαιολογούμενα
παρὰ
παρά
θεσπεσίοις
θεσπέσιος
ἀνδράσιν
ἀνήρ
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὰ
ὁ
Μωυσέως
Μωυσῆς
οὐ
οὐ
παρέργως
πάρεργος
πάρεργον
διηρεύνησαν
.
.
ἐγὼ
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
τοῖς
ὁ
εἰρημένοις
λέγω
καὶ
καί
σύμβολον
ἡγοῦμαι
τὴν
ὁ
περιτομὴν
περιτομή
δυοῖν
εἶναι
εἰμί
τοῖν
ὁ
ἀναγκαιοτάτοιν
·
·
ἑνὸς
μὲν
μέν
ἡδονῶν
ἡδονή
ἐκτομῆς
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
καταγοητεύουσι
διάνοιαν
διάνοια
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
νικητήρια
φέρεται
φέρω
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἡδοναῖς
ἡδονή
φίλτρων
φίλτρον
ἡ
ὁ
ἀνδρὸς
ἀνήρ
πρὸς
πρός
γυναῖκα
γυνή
συνουσία
συνουσία
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
ὑπηρετοῦν
ὑπηρετέω
ταῖς
ὁ
τοιαύταις
τοιοῦτος
ὁμιλίαις
ὁμιλία
ὄργανον
ὄργανον
ἀκρωτηριάζειν
ἀκρωτηριάζω
ἔδοξε
δοκέω
τοῖς
ὁ
νομοθέταις
νομοθέτης
,
,
αἰνιττομένοις
περιτομὴν
περιτομή
περιττῆς
ἐκτομὴν
καὶ
καί
πλεοναζούσης
πλεονάζω
ἡδονῆς
ἡδονή
,
,
οὐ
οὐ
μιᾶς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διὰ
διά
μιᾶς
τῆς
ὁ
βιαστικωτάτης
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἁπασῶν
·
·
ἑτέρου
ἕτερος
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
γνῶναί
γιγνώσκω
τινα
τις
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
βαρεῖαν
βαρύς
νόσον
νόσος
,
,
οἴησιν
οἴησις
,
,
ψυχῆς
ψυχή
ἀπώσασθαι
ἀπωθέω
·
·
ἔνιοι
ἔνιοι
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
ἀγαθοὶ
ἀγαθός
ζῳοπλάσται
ζῴων
ζῷον
τὸ
ὁ
κάλλιστον
καλός
,
,
ἄνθρωπον
,
,
ηὔχησαν
δύνασθαι
δύναμαι
δημιουργεῖν
δημιουργέω
καὶ
καί
φυσηθέντες
ὑπ’
ὑπό
ἀλαζονείας
ἀλαζονεία
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
ἐξεθείωσαν
,
,
τὸν
ὁ
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
αἴτιον
αἴτιος
γενέσεως
γένεσις
ὄντα
εἰμί
θεὸν
παρακαλυψάμενοι
,
,
καίτοι
γε
γε
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
συνήθων
ἐπανορθώσασθαι
ἐπανορθόω
τὴν
ὁ
ἀπάτην
ἀπάτη
δυνάμενοι
·
·
πολλοὶ
πολύς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
παρ’
παρά
αὐτοῖς
αὐτός
εἰσιν
εἰμί
ἄνδρες
ἀνήρ
ἄγονοι
,
,
πολλαὶ
πολύς
δὲ
δέ
στεῖραι
στεῖρα
στεῖρα2
γυναῖκες
γυνή
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀτελεῖς
ἀτελής
αἱ
ὁ
ὁμιλίαι
ὁμιλία
καταγηρασάντων
ἐν
ἐν
ἀπαιδίᾳ
ἀπαιδία
.
.
πονηρὰν
πονηρός
οὖν
οὖν
δόξαν
δόξα
ἐκτμητέον
τῆς
ὁ
διανοίας
διάνοια
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἄλλας
ἄλλος
ὅσαι
ὅσος
μὴ
μή
φιλόθεοι
φιλόθεος
.
.
τούτων
οὗτος
μὲν
μέν
δὴ
δή
πέρι
περί
τοσαῦτα
τοσοῦτος
·
·
τρεπτέον
τρέπω
τρεπτέος
δ’
ἐπὶ
ἐπί
τοὺς
ὁ
κατὰ
κατά
μέρος
μέρος
ἤδη
ἤδη
νόμους
νόμος
νομός
καὶ
καί
πρώτους
πρῶτος
πρότερος
,
,
ἀφ’
ἀπό
ὧν
ὅς
ὅς2
ἄρχεσθαι
ἄρχω
καλόν
,
,
τοὺς
ὁ
περὶ
περί
μοναρχίας
μοναρχία
ὁρισθέντας
ὁρίζω
.
.
Οἱ
ὁ
περὶ
περί
μοναρχίας
μοναρχία
νόμοι
νόμος
νομός
.
.
τινὲς
ἥλιον
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνην
σελήνη
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
ἀστέρας
ἀστήρ
ὑπέλαβον
ὑπολαμβάνω
εἶναι
εἰμί
θεοὺς
αὐτοκράτορας
αὐτοκράτωρ
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
γινομένων
ἁπάντων
ἅπας
αἰτίας
αἰτία
ἀνέθεσαν
ἀνατίθημι
.
.
Μωυσεῖ
Μωυσῆς
δ᾿
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
ἔδοξεν
δοκέω
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
γενητὸς
γενητός
καὶ
καί
καθάπερ
καθά
πόλις
πόλις
ἡ
ὁ
μεγίστη
μέγας
,
,
ἄρχοντας
ἄρχω
ἔχουσα
ἔχω
καὶ
καί
ὑπηκόους
ὑπήκοος
ὑπήκους
,
,
ἄρχοντας
ἄρχων
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
πάντας
πᾶς
ὅσοι
ὅσος
πλάνητες
καὶ
καί
ἀπλανεῖς
ἀπλανής
ἀστέρες
,
,
ὑπηκόους
ὑπήκοος
ὑπήκους
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
μετὰ
μετά
σελήνην
σελήνη
ἐν
ἐν
ἀέρι
ἀήρ
καὶ
καί
περιγείους
φύσεις
·
·
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
λεχθέντας
λέγω
ἄρχοντας
ἄρχω
οὐκ
οὐ
αὐτεξουσίους
αὐτεξούσιος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἑνὸς
τοῦ
ὁ
πάντων
πᾶς
πατρὸς
πατήρ
ὑπάρχους
ὕπαρχος
,
,
οὗ
οὗ
μιμουμένοθυς
τὴν
ὁ
ἐπιστασίαν
ἐπιστασία
κατορθοῦν
κατορθόω
πρυτανεύοντος
πρυτανεύω
κατὰ
κατά
δίκην
δίκη
καὶ
καί
νόμον
νόμος
νομός
ἕκαστον
ἕκαστος
τῶν
ὁ
γεγονότων
γίγνομαι
·
·
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
μὴ
μή
βλέποντας
βλέπω
τὸν
ὁ
ἐπιβεβηκότα
ἡνίοχον
ἡνίοχος
τοῖς
ὁ
ὑπεζευγμένοις
ὡς
ὡς
ὡς
αὐτουργοῖς
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
κόσμῳ
κόσμος
γινομένων
ἀνάψαι
ἀνάπτω
τὰς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
.
.
ὧν
τὴν
ὁ
ἄγνοιαν
ἄγνοια
ὁ
ὁ
ἱερώτατος
ἱερός
νομοθέτης
νομοθέτης
εἰς
εἰς
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
μεθαρμόζεται
λέγων
λέγω
ὧδε
ὧδε
·
·
„
„
μὴ
μή
ἰδὼν
ὁράω
τὸν
ὁ
ἥλιον
ἥλιος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σελήνην
σελήνη
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀστέρας
ἀστήρ
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
πλανηθεὶς
πλανάω
προσκυνήσῃς
προσκυνέω
αὐτοῖς
αὐτός
“
“
(
(
Deut
.
.
4
,
,
19
)
)
.
.
εὐθυβόλως
πάνυ
πάνυ
καὶ
καί
καλῶς
καλός
πλάνον
εἶπε
λέγω
εἶπον
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
εἰρημένων
λέγω
ὡς
ὡς
ὡς
θεῶν
θεός
ἀποδοχήν
ἀποδοχή
.
.
οἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἰδόντες
ὁράω
ἡλίου
ἥλιος
μὲν
μέν
προσόδοις
καὶ
καί
ἀναχωρήσεσι
τὰς
ὁ
ἐτησίους
ἐτήσιος
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
συνισταμένας
,
,
ἐν
ἐν
αἷς
ὅς
αἱ
ὁ
ζῴων
ζῷον
καὶ
καί
φυτῶν
καὶ
καί
καρπῶν
καρπός
γενέσεις
γένεσις
ὡρισμέναις
χρόνων
χρόνος
περιόδοις
περίοδος2
περίοδος
τελεσφοροῦνται
,
,
σελήνην
σελήνη
δ’
δ’
ὑπηρέτιν
ὑπηρέτις
καὶ
καί
διάδοχον
διάδοχος
ἡλίου
ἥλιος
νύκτωρ
νύκτωρ
τὴν
ὁ
ἐπιμέλειαν
ἐπιμέλεια
καὶ
καί
προστασίαν
προστασία
ἀνειληφυῖαν
ὧν
ὅς
ὅς2
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
ἥλιος
ἥλιος
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
ἀστέρας
ἀστήρ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
ἐπίγεια
συμπάθειαν
συμπάθεια
μυρία
μυρίος
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
διαμονῇ
τοῦ
ὁ
παντὸς
πᾶς
ἐνεργοῦντάς
τε
τε
καὶ
καί
δρῶντας
δράω
,
,
πλάνον
πλάνος
ἐπλανήθησαν
πλανάω
ἀνήνυτον
ἀνήνυτος
μόνους
μόνος
εἶναι
εἰμί
τούτους
οὗτος
θεοὺς
ὑποτοπήσαντες
ὑποτοπέω
.
.
εἰ
εἰ
δ’
ἐσπούδασαν
σπουδάζω
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ἀπλανοῦς
βαδίζειν
βαδίζω
ὁδοῦ
ὁδός
,
,
κἂν
ἐάν
εὐθὺς
εὐθύς
ἔγνωσαν
γιγνώσκω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
καθάπερ
καθά
αἴσθησις
αἴσθησις
ὑποδιάκονος
νοῦ
νόος
γέγονε
γίγνομαι
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
οἱ
ὁ
αἰσθητοὶ
αἰσθητός
πάντες
πᾶς
ὑπηρέται
ὑπηρέτης
τοῦ
ὁ
νοητοῦ
κατέστησαν
καθίστημι
,
,
ἀγαπήσαντες
ἀγαπάω
εἰ
εἰ
δευτερείων
δευτερεῖος
ἐφίξονται
.
.
παγγέλοιον
γὰρ
γάρ
οἴεσθαι
οἴομαι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
νοῦς
νόος
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
ἡμῖν
βραχύτατος
βραχύς
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
ἀόρατος
ἀόρατος
ἡγεμὼν
τῶν
ὁ
αἰσθητικῶν
αἰσθητικός
ὀργάνων
ὄργανον
ἐστίν
εἰμί
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
παντὸς
πᾶς
ὁ
ὁ
μέγιστος
μέγας
καὶ
καί
τελειότατος
τέλειος
οὐχὶ
οὐ
βασιλεὺς
βασιλεύς
βασιλέων
βασιλεύς
εἶναι
εἰμί
πέφυκε
φύω
,
,
βλεπομένων
βλέπω
οὐ
οὐ
βλεπόμενος
.
.
πάντας
πᾶς
οὖν
οὖν
τοὺς
ὁ
κατ’
κατά
οὐρανὸν
οὐρανός
οὓς
ὅς
ὅς2
αἴσθησις
αἴσθησις
ἐπισκοπεῖ
ἐπισκοπέω
θεοὺς
οὐκ
οὐ
αὐτοκρατεῖς
αὐτοκρατής
νομιστέον
νομίζω
νομιστέος
,
,
τὴν
ὁ
ὑπάρχων
ὑπάρχω
τάξιν
τάξις
εἰληφότας
λαμβάνω
,
,
ὑπευθύνους
ὑπεύθυνος
μὲν
μέν
φύσει
φύσις
γεγονότας
γίγνομαι
,
,
ἕνεκα
ἕνεκα
δ’
ἀρετῆς
ἀρετή
εὐθύνας
εὔθυνα
οὐχ
οὐ
ὑφέξοντας
.
.
ὥσθ’
ὑπερβάντες
ὑπερβαίνω
τῷ
τῷ
λογισμῷ
λογισμός
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
ὁρατὴν
ὁρατός
οὐσίαν
οὐσία
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ἀειδοῦς
ἀειδής
καὶ
καί
ἀοράτου
καὶ
καί
μόνῃ
μόνος
διανοία
διάνοια
καταληπτοῦ
τιμὴν
τιμή
ἴωμεν
εἶμι
εἰμί
,
,
ὃς
ὅς
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
θεὸς
θεῶν
θεός
ἐστι
εἰμί
νοητῶν
τε
τε
καὶ
καί
αἰσθητῶν
αἰσθητής
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
δημιουργός
δημιουργός
.
.
ἐὰν
ἐάν
δέ
δέ
τις
τις
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ἀιδίου
καὶ
καί
ποιητοῦ
ποιητής
θεραπείαν
θεραπεία
ἄλλῳ
ἄλλος
προσνέμῃ
νεωτέρῳ
νέος
καὶ
καί
γενητῷ
,
,
φρενοβλαβὴς
φρενοβλαβής
ἀναγεγράφθω
ἀναγράφω
καὶ
καί
ἔνοχος
ἔνοχος
ἀσεβείᾳ
ἀσέβεια
τῇ
ὁ
μεγίστῃ
μέγας
.
.
εἰσὶ
εἰμί
δέ
δέ
τινες
τις
οἳ
ὁ
ὅς
χρυσὸν
χρυσός
καὶ
καί
ἄργυρον
ἄργυρος
ἀνδριαντοποιοῖς
ὡς
ὡς
θεοπλαστεῖν
ἱκανοῖς
ἱκανός
παρέδοσαν
παραδίδωμι
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
λαβόντες
λαμβάνω
ἀργὴν
ἀργός
ἀργός2
ὕλην
ὕλη
θνητῷ
θνητός
παραδείγματι
παράδειγμα
προσχρησάμενοι
,
,
τὸ
ὁ
παραλογώτατον
παράλογος
,
,
θεοὺς
ὅσα
ὅσος
τῷ
ὁ
δοκεῖν
δοκέω
ἐμόρφωσαν
·
·
καὶ
καί
νεὼς
ναῦς
κατασκευάσαντες
κατασκευάζω
καὶ
καί
ἱδρυσάμενοι
ἱδρύω
βωμοὺς
βωμός
ἐδείμαντο
θυσίαις
θυσία
τε
τε
καὶ
καί
πομπαῖς
πομπή
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
ἄλλος
ἱερουργίαις
ἱερουργία
τε
τε
καὶ
καί
ἁγιστείαις
ἐπιμελῶς
ἐπιμελής
πάνυ
πάνυ
καὶ
καί
πεφροντισμένωνς
γεραίρουσιν
,
,
ἱερέων
ἱεραί
ἱέρεια
ἱερή
τε
τε
καὶ
καί
ἱερειῶν
τὸν
ὁ
περὶ
περί
ταῦτα
οὗτος
τῦφον
τῦφος
ὡς
ὡς
ἔνι
ἐν
μάλιστα
μάλιστα
σεμνοποιούντων
.
.
οἷς
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
πατὴρ
πατήρ
προαγορεύει
προαγορεύω
λέγων
λέγω
·
·
„
„
οὐ
οὐ
ποιήσετε
ποιέω
μετ’
μετά
ἐμοῦ
θεοὺς
ἀργυροῦς
ἀργύρεος
καὶ
καί
χρυσοῦς
χρύσεος
“
“
(
(
Exod
.
.
20
,
,
23
)
)
,
,
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἄντικρυς
ἄντικρυς
ἀναδιδάσκων
ἀναδιδάσκω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐδ’
οὐδέ
ἐξ
ἐκ
ἑτέρας
ἕτερος
ὕλης
ὕλη
χειρόκμητον
οὐδὲν
οὐδείς
τὸ
ὁ
ὅς
παράπαν
παράπαν
θεοπλαστήσετε
διακωλυθέντες
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἀρίστων
ἄριστον
·
·
ἄργυρος
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
χρυσὸς
χρυσός
τὰ
ὁ
πρωτεῖα
πρωτεῖον
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ὕλαις
ὕλη
φέρονται
φέρω
.
.
δίχα
δίχα
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
ῥητῆς
ἀπαγορεύσεως
καὶ
καί
ἕτερον
ἕτερος
αἰνίττεσθαί
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
ἡθοποιϊαν
μάλιστα
μάλιστα
συντεινόντων
συντείνω
,
,
διελέγχων
διελέγχω
οὐ
οὐ
μετρίως
μέτριος
τοὺς
ὁ
φιλοχρημάτους
,
,
οἳ
πανταχόθεν
πανταχόθεν
μὲν
μέν
ἀργύριον
ἀργύριον
καὶ
καί
χρυσίον
χρυσίον
ἐκπορίζουσι
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
πορισθὲν
ὡς
ὡς
ἄγαλμα
ἄγαλμα
θεῖον
θεῖος
ἐν
ἐν
ἀδύτοις
ἄδυτος
θησαυροφυλακοῦσιν
,
,
ἀγαθῶν
ἀγαθός
αἴτιον
αἴτιος
καὶ
καί
τῆς
ὁ
συμπάσης
σύμπας
εὐδαιμονίας
εὐδαιμονία
τοῦτ’
εἶναι
εἰμί
νομίζοντες
νομίζω
.
.
καὶ
καί
ὅσοι
ὅσος
μέντοι
τῶν
ὁ
ἀπόρων
κεκράτηνται
κρατέω
χαλεπῇ
χαλεπός
νόσῳ
νόσος
,
,
φιλαργυρίᾳ
,
,
οὐκ
οὐ
ἔχοντες
ἔχω
ἴδιον
ἴδιος
πλοῦτον
πλοῦτος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
θεραπείας
θεραπεία
ἀξιώσουσι
ἀξιόω
,
,
τὸν
ὁ
τῶν
ὁ
πλησίον
πλησίος
τεθηπότες
τέθηπα
καὶ
καί
προσκυνοῦντες
προσκυνέω
ἕωθεν
ἠώς
ἕωθεν
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
περιουσιαζόντων
οἰκίας
οἰκία
ἀφικνοῦνται
ἀφικνέομαι
καθάπερ
καθά
εἰς
εἰς
ἱερὰ
ἱερόν
μέγιστα
μέγας
,
,
προσευξόμενοι
καὶ
καί
τἀγαθὰ
ἀγαθός
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
δεσποτῶν
δεσπότης
ὡς
ὡς
ὡς
θεῶν
θεός
αἰτησόμενοι
.
.
πρὸς
πρός
οὓς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἑτέροις
ἕτερος
φησίν
φημί
·
·
„
„
οὐκ
οὐ
ἐπακολουθήσετε
εἰδώλοις
καὶ
καί
θεοὺς
χωνευτοὺς
χωνευτός
οὐ
οὐ
ποιήσετε
ποιέω
“
“
(
(
Lev
.
.
19
,
,
4
)
)
,
,
διὰ
διά
συμβόλων
σύμβολος
ἀναδιδάσκων
ἀναδιδάσκω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πλούτῳ
πλοῦτος
τιμὰς
τιμή
ἰσοθέους
ἰσόθεος
ἀπονέμειν
ἀπονέμω
οὐ
οὐ
προσήκει
προσήκω
·
·
πλούτου
πλοῦτος
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
περιβόητοι
περιβόητος
ὗλαι
ὕλη
χρυσὸς
χρυσός
καὶ
καί
ἄργυρος
ἄργυρος
εἶναι
εἰμί
πεφύκασιν
φύω
,
,
αἷς
ὅς
ἀκολουθοῦσιν
ἀκολουθέω
οἱ
ὁ
πολλοὶ
πολύς
τὰ
ὁ
τοῦ
ὁ
λεγομένου
λέγω
τυφλοῦ
τυφλός
πλούτου
πλοῦτος
μόνα
μόνος
ἢ
τίη
μάλιστα
μάλιστα
εὐδαιμονίας
εὐδαιμονία
αἴτια
νομίζοντες
νομίζω
.
.
τάδ’
ἐστὶν
εἰμί
ἅ
ὅς
φησιν
φημί
„
„
εἴδωλα
εἴδωλον
“
“
,
,
σκιαῖς
σκιά
ἐοικότα
ἔοικα
καὶ
καί
φάσμασιν
φάσμα
,
,
οὐδενὸς
ἠρτημένα
ἀρτάω
ἰσχυροῦ
ἰσχυρός
καὶ
καί
βεβαίου
βέβαιος
·
·
φέρεται
φέρω
γὰρ
γάρ
πνεύματος
πνεῦμα
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἀστάτου
τροπὰς
τροπή
καὶ
καί
μεταβολὰς
μεταβολή
παντοίας
παντοῖος
ἐνδεχόμενα
.
.
σημεῖον
σημεῖον
δ’
ἐστὶ
εἰμί
τούτων
οὗτος
ἐναργές
·
·
μὴ
μή
προλαβόντων
ἐξαπιναίως
ἐξαπίναιος
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
προσέπτη
,
,
παγίως
πάγιος
ἐνειλῆφθαι
νομιζόντων
νομίζω
πάλιν
πάλιν
ἀπεπήδησε
,
,
καὶ
καί
ὅτε
ὅτε
μέντοι
μέντοι
πάρεστι
πάρειμι
,
,
καθάπερ
καθά
τὰ
ὁ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
κατόπτρων
κάτοπτρον
εἴδωλα
εἴδωλον
φαντάζεται
φαντάζω
φαντάζομαι
τὴν
ὁ
αἴσθησιν
αἴσθησις
ἀπατῶντα
καὶ
καί
καταγοητεύοντα
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ἄν
ἄν
ὑφεστηκότα
τὰ
ὁ
μὴ
μή
ὑπομένοντα
ὑπομένω
.
.
καὶ
καί
τί
τίς
τις
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τὸν
ὁ
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
πλοῦτον
πλοῦτος
ἢ
ἤ
τῦφον
τῦφος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ἀναζωγραφοῦσιν
αἱ
ὁ
κεναὶ
δόξαι
δόξα
,
,
δηλοῦν
δηλόω
ὡς
ὡς
ἔστιν
εἰμί
ἀβέβαιος
ἀβέβαιος
;
;
ἤδη
ἤδη
γάρ
γάρ
τινες
τις
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
πάντα
πᾶς
ζῷα
ζῷον
καὶ
καί
φυτά
φυτός
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
γένεσίς
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
φθορά
,
,
συνεχῶς
συνεχής
μὲν
μέν
καὶ
καί
ἀπαύστως
ἄπαυστος
φασὶ
φημί
ῥεῖσθαι
ῥέω
,
,
τῆς
ὁ
δ’
ἀπορροίας
ἀπόρροια
ἀπορρόη
ἀδηλοτέραν
αἴσθησιν
αἴσθησις
εἶναι
εἰμί
,
,
ἀεὶ
ἀεί
νικώσης
νικάω
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
ῥύσιν
ῥύσις
ὀξύτητος
ὀξύτης
τὴν
ὁ
δι’
διά
ὄψεως
ὄψις
ἀκριβῆ
ἀκριβής
προσβολήν
προσβολή
.
.
Ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
πλοῦτος
πλοῦτος
καὶ
καί
δόξα
δόξα
καὶ
καί
τά
ὁ
ὅς
τοιαῦτα
τοιοῦτος
εἴδωλα
εἴδωλον
καὶ
καί
ἀμενηναὶ
σκιαί
σκιά
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πάντες
πᾶς
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
μυθογράφοι
μυθογράφος
διαπλάσαντες
ἐξετύφωσαν
ἐπιτειχίσαντες
ἐπιτειχίζω
τὰς
ὁ
ψευδεῖς
ψευδής
δόξας
δοκέω
κατὰ
κατά
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
,
,
θεοὺς
καινοὺς
καινός
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀπὸ
ἀπό
μηχανῆς
μηχανή
εἰσαγαγόντες
εἰσάγω
ἕνεκα
ἕνεκα
τοὐ
οὐ
τὸν
ὁ
ἀίδιον
ἀΐδιος
ἀίδιος
καὶ
καί
ὄντα
εἰμί
ὄντως
ὄντως
θεὸν
λήθῃ
λήθη
παραδοθῆναι
παραδίδωμι
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
εὐπαράγωγον
μέλεσι
μέλος
καὶ
καί
ῥυθμοῖς
ῥυθμός
καὶ
καί
μέτροις
μέτρον
ἐνηρμόσαντο
τὸ
ὁ
ψεῦδος
ψεῦδος
,
,
νομίζοντες
νομίζω
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
καταγοητεύσειν
τοὺς
ὁ
ἐντυγχάνοντας
ἐντυγχάνω
.
.
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πλαστικὴν
καὶ
καί
ζωγραφίαν
ζωγραφία
συνεργοὺς
συνεργός
τῆς
ὁ
ἀπάτης
ἀπάτη
προσπαρέλαβον
,
,
ἵνα
ἵνα
χρωμάτων
χρῶμα
καὶ
καί
σχημάτων
σχῆμα
καὶ
καί
ποιοτήτων
εὖ
εὖ
δεδημιουργημέναις
ἰδέαις
ἰδέα
ὑπαγάγωνται
τοὺς
ὁ
ὁρῶντας
ὁράω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἡγεμονίδας
ἡγεμονίς
αἰσθήσεις
ὄψιν
ὄψις
καὶ
καί
ἀκοὴν
ἀκοή
δελεάσαντες
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀψύχοις
ἄψυχος
εὐμορφίαις
εὐμορφία
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
εὐφωνίᾳ
εὐφωνία
ποιητικῇ
ποιητικός
,
,
συναρπάσωσι
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
ἀβέβαιον
ἀβέβαιος
καὶ
καί
ἀνίδρυτον
αὐτὴν
αὐτός
ἀπεργασάμενοι
.
.
διὰ
διά
τούτ’
ἐπιστάμενος
ἐφίστημι
ἐπὶ
ἐπί
μέγα
μέγας
δυνάμεως
δύναμις
προεληλυθότα
τὸν
ὁ
τῦφον
τῦφος
καὶ
καί
δορυφορούμενον
δορυφορέω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
πλείστου
πλεῖστος
γένους
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
οὐκ
οὐ
ἐξ
ἐκ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
ἀλλ’
ἀλλά
ἑκουσίοις
ἑκούσιος
γνώμαις
γνώμη
,
,
εὐλαβηθεὶς
εὐλαβέομαι
μή
μή
ποτε
ποτε
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ζηλωταὶ
ζηλωτής
τῆς
ὁ
ἀδεκάστου
καὶ
καί
ἀληθοῦς
ἀληθής
εὐσε
-
-
βείας
καθάπερ
καθά
ὑπὸ
ὑπό
χειμάρρου
παρασυρῶσιν
,
,
ἐνσφραγίζεται
βαθεῖς
τύπους
τύπος
ταῖς
ὁ
διανοίαις
διάνοια
ἐγχαράττων
ὁσιότητος
ὁσιότης
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
συγχυθέντας
ἢ
τίη
ἐπιλεανθέντας
ἀμαυρωθῆναί
ποτε
ποτε
χρόνῳ
χρόνος
,
,
καὶ
καί
συνεχῶς
συνεχής
ἐπᾴδει
ἐπαείδω
ποτὲ
ποτε
μὲν
μέν
λέγων
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θεὸς
εἷς
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
κτίστης
κτίστης
καὶ
καί
ποιητὴς
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
,
,
ποτὲ
ποτε
δὲ
δέ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κύριος
κύριος2
κύριος
τῶν
ὁ
γεγονότων
γίγνομαι
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τὸ
ὁ
βέβαιον
βέβαιος
καὶ
καί
πάγιον
πάγιος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
κῦρος
κῦρος
ὡς
ὡς
ἄλη
θὼς
περὶ
περί
αὐτὸν
αὐτός
μόνον
μόνος
πέφυκε
φύω
.
.
λέλεκται
λέγω
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
„
οἱ
ὁ
προσκείμενοι
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
θεῷ
θεός
ζῶσι
ζήω
ζάω
πάντες
πᾶς
“
“
(
(
Deut
.
.
4
,
,
4
)
)
.
.
ἆρ’
οὐχ
οὐ
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
τρισμακάριος
τρισμακάριος
τρίσμακαρ
καὶ
καί
τρισευδαίμων
τρισευδαίμων
βίος
βίος
βιός
,
,
ἀγαπητικῶς
ἔχεσθαι
ἔχω
τῆς
ὁ
θεραπείας
θεραπεία
τοῦ
ὁ
πρεσβυτάτου
πάντων
πᾶς
αἰτίου
αἴτιος
καὶ
καί
μὴ
μή
τοὺς
ὁ
ὑποδιακόνους
καὶ
καί
πυλωροὺς
πυλωρός
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
βασιλέως
βασιλεύς
θεραπεύειν
θεραπεύω
ἀξιοῦν
ἀξιόω
;
;
ἀθάνατος
ἀθάνατος
ἥδε
ὅδε
ἡ
ὁ
ζωὴ
ζωή
καὶ
καί
μακραίων
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
στήλαις
ἀναγέγραπται
ἀναγράφω
·
·
ταυτὶ
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
γράμματα
γράμμα
τῷ
τῷ
κόσμῳ
κόσμος
συνδιαιωνίζειν
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
.
.
Δυστόπαστος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
δυσκατάληπτος
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
καὶ
καί
ἡγεμὼν
τῶν
ὁ
συμπάντων
σύμπας
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐ
οὐ
διὰ
διά
τοῦτ’
ἀποκνητέον
ἀποκνέω
ἀποκνητέος
τὴν
ὁ
ζήτησιν
ζήτησις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
δύο
γε
δ’
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
περὶ
περί
θεοῦ
θεός
ζητήσεσι
ζήτησις
τὰ
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
ταῦτ’
ἐπαπορεῖ
ἡ
ὁ
διάνοια
διάνοια
τοῦ
ὁ
ὅς
φιλοσοφοῦντος
φιλοσοφέω
ἀνόθως
·
·
ἓν
μὲν
μέν
εἰ
εἰ
ἔστι
εἰμί
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖον
,
,
ἕνεκα
ἕνεκα
τῶν
ὁ
ἐπιτηδευσάντων
ἐπιτηδεύω
δευσάντων
ἀθεότητα
ἀθεότης
,
,
κακιῶν
κακία
τὴν
ὁ
μεγίστην
μέγας
·
·
ἕτερον
ἕτερος
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ὅς
τί
τίς
τις
ἐστι
εἰμί
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
οὐσίαν
οὐσία
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
πρότερον
πρότερος
οὐ
οὐ
πολὺς
πολύς
πόνος
πόνος
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
δεύτερόν
δεύτερος
οὐ
οὐ
χαλεπὸν
χαλεπός
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ἀδύνατον
ἀδύνατος
.
.
ἐπισκεπτέον
ἐπισκοπέω
ἐπισκεπτέος
δ’
ἑκάτερον
ἑκάτερος
.
.
ἀεὶ
ἀεί
τοίνυν
τοίνυν
γνωρίσματα
γνώρισμα
τῶν
ὁ
δημιουργῶν
δημιουργός
πέφυκέ
φύω
πὼς
εἶναι
εἰμί
τὰ
ὁ
δημιουργηθέντα
·
·
τίς
τις
γὰρ
γάρ
ἀνδριάντας
ἢ
ἤ
γραφὰς
γραφή
θεασάμενος
θεάομαι
οὐκ
οὐ
εὐθὺς
εὐθύς
ἐνενόησεν
ἐννοέω
ἀνδριαντοποιὸν
ἀνδριαντοποιός
ἢ
ἤ
ζωγράφον
ζωγράφος
;
;
τίς
τις
δὲ
δέ
ἐσθῆτας
ἐσθής
ἢ
τίη
ναῦς
ναῦς
ἢ
ἤ
οἰκίας
οἰκία
ἰδὼν
ὁράω
οὐκ
οὐ
ἔννοιαν
ἔννοια
ἔλαβεν
λαμβάνω
ὑφάντου
ὑφάντης
καὶ
καί
ναυπηγοῦ
ναυπηγός
καὶ
καί
οἰκοδόμου
;
;
παρελθὼν
παρέρχομαι
δέ
δέ
τις
τις
εἰς
εἰς
πόλιν
πόλις
εὔνομον
εὔνομος
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
πολιτείας
πολιτεία
σφόδρα
σφόδρα
καλῶς
καλός
διακεκόσμηται
διακοσμέω
,
,
τί
τι
ἕτερον
ἕτερος
ὑπολήψεται
ἢ
τίη
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐπιστατεῖται
ἥδε
ὅδε
ἡ
ὁ
πόλις
πόλις
ὗπ’
ἀρχόντων
ἄρχων
ἀγαθῶν
ἀγαθός
;
;
τὸν
ὁ
ὅς
οὖν
οὖν
ἀφικόμενον
ἀφικνέομαι
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
μεγαλόπολιν
μεγαλόπολις
,
,
τόνδε
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
,
,
καὶ
καί
θεασάμενον
θεάομαι
τὴν
ὁ
ὀρεινὴν
ὀρεινός
καὶ
καί
πεδιάδα
πεδιάς
βρίθουσαν
βρίθω
ζῴων
ζῷον
καὶ
καί
φυτῶν
καὶ
καί
ποταμῶν
ποταμός
αὐθιγενῶν
καὶ
καί
χειμάρρων
χειμάρροος
χειμάρρους
φορὰς
φορά
καὶ
καί
πελαγῶν
ἀναχύσεις
καὶ
καί
εὐκρασίας
εὐκρασία
ἀέρος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐτησίων
ἐτήσιος
ὡρῶν
ὧρος
τροπάς
τροπή
,
,
εἶτα
εἶτα
ἥλιον
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνην
σελήνη
,
,
τοὺς
ὁ
ἡμέρας
ἡμέρα
καὶ
καί
νυκτὸς
νύξ
ἡγεμόνας
ἡγεμονεύς
ἡγεμών
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
πλανήτων
πλάνης
πλανήτης
τε
τε
καὶ
καί
ἀπλανῶν
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
σύμπαντος
σύμπας
οὐρανοῦ
οὐρανός
περιπολήσεις
καὶ
καί
χορείας
χορεία
,
,
οὐκ
οὐ
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ἀναγκαίως
ἀναγκαῖος
,
,
ἔννοιαν
ἔννοια
λήψεσθαι
λαμβάνω
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τοῦ
ὁ
ποιητοῦ
ποιητής
καὶ
καί
πατρὸς
πατήρ
καὶ
καί
προσέτι
προσέτι
ἡγεμόνος
ἡγεμών
;
;
οὐδὲν
οὐδείς
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
τεχνικῶν
ἔργων
ἔργον
ἀπαυτοματίζεται
·
·
τεχνικώτατον
τεχνικός
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐπιστημονικώτατον
ὅδε
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
,
,
ὡς
ὡς
ὑπό
ὑπό
τινος
τὴν
ὁ
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
ἀγαθοῦ
καὶ
καί
τελειοτάτου
πάντως
πᾶς
πάντως
δεδημιουργῆσθαι
.
.
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἔννοιαν
ἔννοια
ἐλάβομεν
ὑπάρξεως
θεοῦ
θεός
.
.
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
οὐσίαν
οὐσία
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
δυσθήρατον
δυσθήρατος
καὶ
καί
δυσκατάληπτον
εἶναι
εἰμί
συμβέβηκεν
συμβαίνω
,
,
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
καθ’
κατά
ὅσον
ὅσος
ἐνδέχεται
ἐνδέχομαι
διερευνητέον
διερευνάω
.
.
ἄμεινον
ἀμείνων
γὰρ
γάρ
οὐδὲν
τοῦ
ὁ
ζητεῖν
ζητέω
τὸν
ὁ
ἀληθῆ
ἀληθής
θεόν
θεός
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
ἡ
ὁ
εὕρεσις
εὕρεσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διαφεύγῃ
δύναμιν
δύναμις
ἀνθρωπίνην
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
ἡ
ὁ
περὶ
περί
τὸ
ὁ
βούλεσθαι
βούλομαι
μαθεῖν
μανθάνω
σπουδὴ
σπουδή
καθ’
κατά
αὑτὴν
ἀλέκτους
ἡδονὰς
ἡδονή
καὶ
καί
εὐφροσύνας
εὐφροσύνη
ἐργάζεται
ἐργάζομαι
.
.
μάρτυρες
μάρτυς
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
μὴ
μή
χείλεσιν
χεῖλος
ἄκροις
ἄκρον
γευσάμενοι
γεύω
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
καὶ
καί
δογμάτων
δόγμα
αὐτῆς
αὐτός
ἐπὶ
ἐπί
πλέον
πλέως
πλέος
ἑστιαθέντες
ἑστιάω
·
·
τούτων
οὗτος
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
λογισμὸς
λογισμός
ἀπὸ
ἀπό
γῆς
γῆ
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
μετέωρος
μετέωρος
ἀρθεὶς
ἀραρίσκω
αἴρω
αἰθεροβατεῖ
καὶ
καί
συμπεριπολῶν
ἡλίῳ
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνῃ
σελήνη
καὶ
καί
τῷ
τῷ
σύμπαντι
σύμπας
οὐρανῷ
οὐρανός
,
,
τἀκεῖ
πάντα
πᾶς
γλιχόμενος
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
,
,
ἀμυδροτέραις
χρῆται
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
ταῖς
ὁ
προσβολαῖς
προσβολή
,
,
ἀκράτου
καὶ
καί
πολλοῦ
πολύς
φέγγους
ἐκχεομένου
ἐκχέω
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ὄμμα
ὄμμα
ταῖς
ὁ
μαρμαρυγαῖς
μαρμαρυγή
σκοτοδινιᾶν
σκοτοδινιάω
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
οὐ
οὐ
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
προκαμὼν
ἀπαγορεύει
ἀπαγορεύω
,
,
γνώμῃ
γνώμη
δ’
δ’
ἀηττήτῳ
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ἐνδεχομένην
θέαν
θέα
θεά
ἵεται
ἵημι
,
,
καθάπερ
καθά
ἐν
ἐν
ἄθλοις
ἆθλον
δευτερείων
μεταποιούμενος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τῶν
ὁ
πρώτων
ἐσφάλη
σφάλλω
.
.
φαντασίας
δ’
ἀληθοῦς
δεύτερά
δεύτερος
ἐστιν
εἰμί
εἰκασία
εἰκασία
καὶ
καί
στοχασμὸς
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
εὐλόγων
καὶ
καί
πιθανῶν
ἰδέαν
ἰδέα
ἀνάγεται
ἀνάγω
.
.
καθάπερ
καθά
οὗν
οἷός
ἐστι
εἰμί
τῶν
ὁ
ἀστέρων
ἕκαστος
ἕκαστος
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
οὐσίαν
οὐσία
εἱλικρινῶς
οὔτ’
εἰδότες
οἶδα
οὔτε
οὔτε
δυνάμενοι
σαφῶς
σαφής
διαγνῶναι
διαγιγνώσκω
ζητεῖν
ζητέω
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
προθυμούμεθα
προθυμέομαι
,
,
τερπόμενοι
τέρπω
τοῖς
ὁ
εἰκόσι
ἔοικα
λόγοις
λόγος
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
ὅς
φύσει
φύσις
φιλομαθοῦς
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
τῆς
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντα
εἰμί
θεὸν
ἐναργοῦς
ἐναργής
φαντασίας
φαντασία
ἀμοιροῦμεν
,
,
ὀφείλομεν
ὀφείλω
μὴ
μή
ἀπολείπεσθαι
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
τῆς
ὁ
ζητήσεως
ζήτησις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
τὴν
ὁ
σκέψιν
σκέψις
καὶ
καί
ἄνευ
ἄνευ
τῆς
ὁ
εὑρέσεως
εὕρεσις
καθ’
κατά
αὑτὴν
τριπόθητον
εἶναι
εἰμί
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
οὐδεὶς
αἰτιᾶται
αἰτιάομαι
,
,
παρόσον
ἥλιον
ἥλιος
αὐτὸν
αὐτός
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ἀδυνατοῦντες
ἀδυνατέω
ἀδυνατόω
τὴν
ὁ
φερομένην
φέρω
ἀπόρροιαν
ἀπόρροια
ἀπορρόη
τῶν
ὁ
ἀκτίνων
ἄκτινος
ἐπὶ
ἐπί
γῆν
γῆ
ὁρῶσιν
ὁράω
,
,
ἡλιακῶν
ἡλιακός
αὐγῶν
ἔσχατον
ἔσχατος
φέγγος
φέγγος
.
.
εἰς
εἰς
ἅπερ
ὅς
ἀπιδὼν
ἀφοράω
ὁ
ὁ
ἱεροφάντης
ἱεροφάντης
καὶ
καί
θεοφιλέστατος
Μωυσῆς
Μωυσῆς
ἱκετεύει
ἱκετεύω
τὸν
ὁ
θεὸν
λέγων
λέγω
·
·
„
ἐμφάνισόν
μοι
σαυτόν
σεαυτοῦ
“
“
(
(
Exod
.
.
33
,
,
13
)
)
,
,
μόνον
μόνος
οὐ
οὐ
κατασχεθεὶς
κατέχω
καὶ
καί
ἐκβοῶν
ἐκβοάω
ἄντικρυς
ἄντικρυς
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῦ
ὁ
μὲν
μέν
εἶναί
εἰμί
σε
καὶ
καί
ὑπάρχειν
ὑπάρχω
διδάσκαλος
διδάσκαλος
καὶ
καί
ὑφηγητής
ὑφηγητής
μοι
γέγονεν
γίγνομαι
ὅδε
ὅδε
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
υἱὸς
υἱός
ἀναδιδάξας
με
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ἔργον
ἔργον
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
τεχνίτου
τεχνίτης
·
·
τίς
τις
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
οὐσίαν
οὐσία
τυγχάνεις
τυγχάνω
ὢν
εἰμί
διαγνῶναι
διαγιγνώσκω
ποθῶν
ποθέω
οὐδένα
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
μαθήματος
μάθημα
ὑφηγητὴν
ἐν
ἐν
οὐδενὶ
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
παντὸς
πᾶς
μερῶν
μέρος
ἀνευρίσκω
ἀνευρίσκω
.
.
διὸ
διό
δὴ
δή
δέομαι
δέω
δέω2
καὶ
καί
ποτνιῶμαι
προσέσθαι
προσίημι
τὴν
ὁ
ἱκεσίαν
ἱκεσία
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ἱκέτου
ἱκέτης
καὶ
καί
φιλοθέου
καὶ
καί
μόνον
μόνος
σὲ
θεραπεύειν
θεραπεύω
ἀξιοῦντος
ἀξιόω
·
·
ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
ὑφ’
ὑπό
ἑτέρου
ἕτερος
μὴ
μή
γνωριζόμενον
γνωρίζω
αὐτὸ
αὐτός
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
γνώρισμά
ἐστιν
εἰμί
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
σὺ
σεαυτὸν
σεαυτοῦ
μόνος
μόνος
ἂν
ἄν
φῆναι
φαίνω
δύναιο
δύναμαι
.
.
διὸ
διό
συγγνώμης
συγγνώμη
ἀξιῶ
ἀξιάω
ἀξιόω
τυχεῖν
τυγχάνω
,
,
εἰ
εἰ
σπάνει
τοῦ
ὁ
ὅς
διδάξοντος
ἐπ’
ἐπί
σὲ
καταφυγεῖν
καταφεύγω
ἐθάρρησα
θαρσέω
περὶ
περί
σοῦ
σός
σπεύδων
σπεύδω
μαθεῖν
μανθάνω
“
“
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
„
τὴν
ὁ
μὲν
μέν
προθυμίαν
προθυμία
“
“
φησίν
φημί
„
„
ἐπαινετὴν
οὖσαν
εἰμί
ἀποδέχομαι
ἀποδέχομαι
,
,
τὸ
ὁ
δ’
δ’
αἴτημα
αἴτημα
οὐδενὶ
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
γένεσιν
γένεσις
ἡκόντων
ἐφαρμόζει
ἐφαρμόζω
.
.
χαρίζομαι
χαρίζω
χαρίζομαι
δ’
ἐγὼ
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
τῷ
τῷ
ληψομένῳ
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ὅσα
ὅσος
μοι
ἐγώ
δοῦναι
δίδωμι
ῥᾴδιον
καὶ
καί
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
λαβεῖν
λαμβάνω
δυνατόν
δυνατός
·
·
ὅθεν
ὅθεν
ὀρέγω
ὀρέγω
τῷ
τῷ
χάριτος
χάρις
ἀξίῳ
ἄξιος
πάσας
πᾶς
ὅσας
ὅσος
ἄν
ἄν
οἷός
τε
τε
ᾖ
εἰμί
δέξασθαι
δέχομαι
δείκνυμι
δωρεάς
δωρεά
.
.
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
ἐμὴν
κατάληψιν
κατάληψις
οὐχ
οὐ
οἷον
οἷος
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
φύσις
φύσις
ἀλλ’
ἀλλά
οὐδ’
οὐδέ
ὁ
ὁ
σύμπας
σύμπας
οὐρανός
οὐρανός
τε
τε
καὶ
καί
κόσμος
κόσμος
δυνήσεται
δύναμαι
χωρῆσαι
χωρέω
.
.
γνῶθι
γιγνώσκω
δὴ
δή
σαυτὸν
σεαυτοῦ
καὶ
καί
μὴ
μή
συνεκφέρου
ταῖς
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
δύναμιν
δύναμις
ὁρμαῖς
ὁρμή
καὶ
καί
ἐπιθυμίαις
ἐπιθυμία
,
,
μηδέ
μηδέ
σε
τῶν
ὁ
ἀνεφίκτων
ἔρως
ἔρως
αἰρέτω
αἴρω
καὶ
καί
μετεωριζέτω
·
·
τῶν
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἐφικτῶν
οὐδενὸς
ἀμοιρήσεις
“
“
.
.
ταῦτα
οὗτος
ἀκούσας
ἀκούω
ἐπὶ
ἐπί
δευτέραν
δεύτερος
ἱκεσίαν
ἱκεσία
ἦλθε
ἔρχομαι
καί
καί
φησι
φημί
·
·
„
πέπεισμαι
πείθω
μὲν
μέν
ταῖς
ὁ
σαῖς
σός
ὑφηγήσεσιν
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
ἴσχυσα
δέξασθαι
δέχομαι
δείκνυμι
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
σῆς
σός
φαντασίας
φαντασία
ἐναργὲς
ἐναργής
εἶδος
εἶδος
.
.
ἱκετεύω
ἱκετεύω
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
γοῦν
γοῦν
περὶ
περί
σὲ
δόξαν
δόξα
θεάσασθαι
θεάομαι
(
(
Exod
.
.
33
,
,
18
)
)
·
·
δόξαν
δόξα
δὲ
δέ
σὴν
εἶναι
εἰμί
νομίζω
νομίζω
τὰς
ὁ
περὶ
περί
δορυφορούσας
δυνάμεις
δύναμις
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
διαφεύγουσα
διαφεύγω
ἡ
ὁ
κατάληψις
κατάληψις
ἄχρι
ἄχρι
τοῦ
ὁ
παρόντος
πάρειμι
οὐ
οὐ
μικρὸν
μικρός
ἐνεργάζεταί
μοι
πόθον
πόθος
τῆς
ὁ
διαγνώσεως
διάγνωσις
“
“
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἀμείβεται
ἀμείβω
καί
καί
φησιν
φημί
·
·
ἃς
ὅς
ἐπιζητεῖς
δυνάμεις
δύναμις
εἰσὶν
εἰμί
ἀόρατοι
ἀόρατος
καὶ
καί
νοηταὶ
πάντως
πᾶς
πάντως
ἐμοῦ
ἐγώ
τοῦ
ὁ
ἀοράτου
καὶ
καί
νοητοῦ
·
·
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
νοητὰς
οὐχὶ
οὐ
τἀς
ἤδη
ἤδη
ὑπὸ
ὑπό
νοῦ
νόος
καταποθῶ
λαμβανομένας
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εἰ
εἰ
καταλαμβάνεσθαι
καταλαμβάνω
οἷαί
τε
τε
εἶεν
εἰμί
,
,
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
αἴσθησις
αἴσθησις
αὐτὰς
αὐτός
ἀλλ’
ἀλλά
ἀκραιφνέσταος
νοῦς
καταλαμβάνοι
καταλαμβάνω
.
.
πεφυκυῖαι
φύω
δ’
ἀκατάληπτοι
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
οὐσίαν
οὐσία
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
παραφαίνουσιν
παραφαίνω
ἐκμαγεῖόν
τι
τι
καὶ
καί
ἀπεικόνισμα
τῆς
ὁ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
ἐνεργείας
ἐνέργεια
·
·
οἷαι
οἷος
αἰ
παρ’
παρά
ὑμῖν
σφραγῖδες
—
—
ὅταν
ὅταν
#
#
x003E
;
;
προσενεχθῇ
προσφέρω
κηρὸς
ἤ
ἤ
τις
τις
ὁμοιότροπος
ὁμοιότροπος
ὕλη
ὕλη
,
,
μυρίους
μυρίος
ὅσους
ὅσος
τύπους
τύπος
ἐναπομάττονται
,
,
μηδὲν
ἀκρωτηριασθεῖσαι
μέρος
μέρος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
ὁμοίῳ
μένουσαι
μένω
—
—
,
,
τοιαύτας
τοιοῦτος
ὑποληπτέον
ὑπολαμβάνω
ὑποληπτέος
καὶ
καί
τὰς
ὁ
περὶ
περί
ἐμὲ
δυνάμεις
δύναμις
περιποιούσας
ἀποίοις
ποιότητας
ποιότης
καὶ
καί
μορφὰς
μορφή
ἀμόρφοις
καὶ
καί
μηδὲν
τῆς
ὁ
ἀιδίου
ἀΐδιος
ἀίδιος
φύσεως
φύσις
μήτ’
ἀλλαττομένας
μήτε
μήτε
μειουμένας
.
.
ὀνομάζουσι
ὀνομάζω
δ’
αὐτὰς
αὐτός
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
σκοποῦ
σκοπός
τινες
τις
τῶν
ὁ
παρ’
παρά
ὑμῖν
ἰδ’
ἔας
εἰμί
ἐάω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ἕκαστα
ἕκαστος
τῶν
ὁ
ὄντων
εἰμί
εἰδοποιοῦσι
τὰ
ὁ
ἄτακτα
ἄτακτος
τάττουσαι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄπειρα
ἄπειρος
καὶ
καί
ἀόριστα
ἀόριστος
καὶ
καί
ἀσχημάτιστα
περατοῦσαι
καὶ
καί
περιορίζουσαι
καὶ
καί
σχηματίζουσαι
καὶ
καί
συνόλως
σύνολος
τὸ
ὁ
χεῖρον
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἄμεινον
ἀμείνων
μεθαρμοζόμεναι
.
.
μήτ’
οὖν
οὖν
ἐμὲ
μήτε
μήτε
τινὰ
τῶν
ὁ
ἐμῶν
ἐμός
δυνάμεων
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
οὐσίαν
οὐσία
ἐλπίσῃς
ἐλπίζω
ποτὲ
ποτε
δυνήσεσθαι
δύναμαι
καταλαβεῖν
καταλαμβάνω
τῶν
ὁ
δ’
δ’
ἐφικτῶν
,
,
ὡς
ὡς
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
ἑτοίμως
ἑτοῖμος
καὶ
καί
προθύμως
πρόθυμος
μεταδίδωμι
μεταδίδωμι
·
·
ταῦτα
οὗτος
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
καλέσαι
καλέω
θέαν
θέα
θεά
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
σώματος
σῶμα
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῖς
ὁ
διανοίας
διάνοια
ἀκοιμήτοις
ὄμμασι
ὄμμα
συμβαίνει
συμβαίνω
καταλαμβάνεσθαι
καταλαμβάνω
.
.
μόνον
μόνος
ὁ
ὁ
σοφίας
σοφία
ἵμερος
ἵμερος
συνεχὴς
συνεχής
ἔστω
εἰμί
καὶ
καί
πυκνός
πυκνός
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
δογμάτων
δόγμα
ἀοιδίμων
ἀοίδιμος
καὶ
καί
περικαλλεστάτων
ἀναπίμπλησι
ἀναπίμπλημι
τοὺς
ὁ
φοιτητὰς
φοιτητής
καὶ
καί
γνωρίμους
γνώριμος
αὐτῆς
αὐτός
“
“
.
.
ταῦτα
οὗτος
ἀκούσας
ἀκούω
οὐκ
οὐ
ἐπαύσατο
ἐπαύω
παύω
τῆς
ὁ
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔτι
ἔτι
τὸν
ὁ
ὅς
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
ἀοράτοις
πόθον
πόθος
ἐζωπύρει
.
.
Καὶ
καί
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
ὁμοιοτρόπους
εἴτ’
οὖν
οὖν
φύντας
ἐξ
ἐκ
ἀρχῆς
ἀρχή
εἴτε
εἴτε
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
μεταβάλλεσθαι
μεταβάλλω
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ἀμείνω
ἀμείνων
τάξιν
τάξις
κρείττους
κρείσσων
γεγονότας
γίγνομαι
ἀποδέχεται
ἀποδέχομαι
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὴν
ὁ
εὐγένειαν
εὐγένεια
οὐ
οὐ
κατέλυσαν
καταλύω
,
,
τοὺς
ὁ
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πρὸς
πρός
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
ἠξίωσαν
ἀξιόω
μεθορμίσασθαι
μεθορμίζω
—
—
τούτους
οὗτος
δὲ
δέ
καλεῖ
καλέω
προσηλύτους
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
προσεληλυθέναι
προσέρχομαι
καινῇ
καὶ
καί
φιλοθέῳ
πολιτεία
—
—
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
μυθικῶν
μὲν
μέν
ἀλογοῦσι
πλασμάτων
πλάσμα
,
,
περιέχονται
περιέχω
δὲ
δέ
ἀκραιφνοῦς
ἀκραιφνής
ἀληθείας
ἀλήθεια
.
.
ἰσοτιμίαν
ἰσοτιμία
γοῦν
γοῦν
ἅπασιν
ἅπας
ἐπηλύταις
διδοὺς
δίδωμι
καὶ
καί
χρισάμενος
ὅσα
ὅσος
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
αὐτόχθοσι
παραινεῖ
παραινέω
τοῖς
ὁ
εὐπατρίδαις
εὐπατρίδης
,
,
μὴ
μή
μόνον
μόνος
αὐτοὺς
αὐτός
τιμαῖς
τιμή
γεραίρειν
γεραίρω
ἀλλά
ἀλλά
καὶ
καί
ἐξαιρέτῳ
ἐξαιρετός
φιλίᾳ
φιλία
καὶ
καί
εὐνοίᾳ
εὔνοια
περιττῇ
περισσός
.
.
καὶ
καί
μήποτ’
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
·
·
„
„
ἀπολελοιπότες
ἀπολείπω
“
φησί
φημί
„
„
πατρίδα
πατρίς
καὶ
καί
φίλους
φῖλος
καὶ
καί
συγγενεῖς
συγγενής
δι’
διά
ἀρετὴν
ἀρετή
καὶ
καί
ὁσιότητα
ὁσιότης
μὴ
μή
ἀμοιρείτωσαν
ἑτέρων
ἕτερος
πόλεων
πόλις
καὶ
καί
οἰκείων
οἰκεῖος
καὶ
καί
φίλων
φίλος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔστωσαν
εἰμί
ἔφεδροι
ἔφεδρος
καταφυγαὶ
καταφυγή
τοῖς
ὁ
πρὸς
πρός
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
αὐτομολοῦσι
αὐτομολέω
·
·
φίλτρον
γὰρ
γάρ
ἀνυσιμώτατον
ἀνύσιμος
καὶ
καί
δεσμὸς
δεσμός
ἄλυτος
ἄλυτος
εὐνοίας
εὔνοια
ἑνωτικῆς
ἡ
ὁ
τοῦ
ὁ
ἑνὸς
θεοῦ
θεός
τιμή
τιμή
“
“
.
.
προστάττει
προστάσσω
δὲ
δέ
μή
μή
,
,
παρόσον
αὐτοῖς
αὐτός
ἰσονομίαν
ἰσονομία
καὶ
καί
ἰσοτέλειαν
ἰσοτέλεια
ἐπηλύταις
]
]
παρέχει
παρέχω
κατεγνωκόσι
τοῦ
ὁ
πατρῴου
πατρῷος
καὶ
καί
προγονικοῦ
προγονικός
τύφου
τῦφος
,
,
στομαργίᾳ
χρήσασθαι
χράομαι
χράω
καὶ
καί
ἀχαλίνῳ
ἀχάλινος
γλώσσῃ
γλῶσσα
βλασφημοῦντας
βλασφημέω
οὗς
ἕτεροι
ἕτερος
νομίζουσι
νομίζω
θεούς
θεός
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
κἀκεῖνοι
ἐκεῖνος
διακινηθέντες
κινηθέντες
κινέω
ἃ
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
θέμις
θέμις
φθέγξωνται
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντος
εἰμί
·
·
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
γὰρ
γάρ
τῆς
ὁ
διαφορᾶς
διαφορά
,
,
ἅτε
ἅτε
τὸ
ὁ
ψεῦδος
ψεῦδος
ὧς
ὡς
ἀληθὲς
ἀληθής
προμαθόντες
ἐκ
ἐκ
παίδων
παῖς
καὶ
καί
σύντροφον
σύντροφος
ἔχοντες
ἔχω
,
,
ἐξαμαρτήσονται
.
.
τῶν
ὁ
ὅς
δ’
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
εἴ
εἰ
τινες
τις
καθυφίενται
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ἑνὸς
τιμήν
τιμή
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
λιπόντες
λείπω
τὴν
ὁ
ἀναγκαιοτάτην
ἀναγκαῖος
τάξιν
τάξις
εὐσεβείας
εὐσέβεια
καὶ
καί
ὁσιότητος
ὁσιότης
ταῖς
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
τιμωρίαις
τιμωρία
ὀφείλουσι
ὀφείλω
κολάζεσθαι
κολάζω
,
,
σκότος
σκότος
αἱρούμενοι
αἱρέω
πρὸ
πρό
αὐγοειδεστάτου
φωτὸς
φώς
καὶ
καί
τυφλὴν
ἀπεργαζόμενοι
διάνοιαν
διάνοια
ὀξὺ
ὀξύς2
καθορᾶν
καθοράω
δυναμένην
.
.
καὶ
καί
ἐπιτετράφθαι
ἐπιτρέπω
δὲ
δέ
καλὸν
καλός
ἅπασι
ἅπας
τοῖς
ὁ
ζῆλον
ζῆλος
ἔχουσιν
ἔχω
ἀρετῆς
ἀρετή
ἐκ
ἐκ
χειρὸς
χείρ
ἀναπράττειν
ἀνυπερθέτως
ἀνυπέρθετος
τὰς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
,
,
μήτ’
εἰς
εἰς
δικαστήριον
δικαστήριον
μήτ’
εἰς
εἰς
βουλευτήριον
βουλευτήριον
μήτε
μήτε
συνόλως
σύνολος
ἐπ’
ἐπί
ἀρχὴν
ἀρχή
ἄγοντας
ἄγω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῷ
τῷ
παραστάντι
μισοπονήρῳ
πάθει
πάθος
καὶ
καί
φιλοθέῳ
καταχρῆσθαι
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
ἀσεβῶν
ἀπαραιτήτους
ἀπαραίτητος
κολάσεις
κόλασις
,
,
νομίσαντας
νομίζω
αὐτοὺς
αὐτός
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
καιροῦ
καιρός
καῖρος
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
,
,
βουλευτάς
,
,
δικαστάς
,
,
στρατηγούς
στρατηγός
.
.
ἐκκλησιαστάς
,
,
κατηγόρους
κατήγορος
,
,
μάρτυρας
μάρτυς
,
,
νόμους
νόμος
νομός
,
,
δῆμον
δῆμος
δημός
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδενὸς
ὄντος
εἰμί
ἐμποδὼν
ἐμποδών
ἄφοβοι
ἄφοβος
σὺν
σύν
ἀδείᾳ
ἄδεια
πολλῇ
πολύς
προαγωνίζωνται
ὁσιότητος
ὁσιότης
.
.
ἀναγέγραπταί
τις
τις
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
νόμοις
νόμος
νομός
τὸ
ὁ
καλὸν
καλός
τοῦτο
οὗτος
τόλμημα
τόλμημα
τολμήσας
τολμάω
.
.
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
ἐθεάσατό
τινας
τις
ἀλλοφύλοις
ἀλλόφυλος
συνόντας
γυναιξὶ
γυνή
καὶ
καί
ἕνεκα
ἕνεκα
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
αὐτὰς
αὐτός
φίλτρων
φίλτρον
ἀλογοῦντας
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
πατρίων
πάτριος
,
,
τελουμένους
τελέω
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
μυθικὰς
μυθικός
τελετάς
τελετή
,
,
ἕνα
τὸν
ὁ
ἔξαρχον
καὶ
καί
ἡγεμόνα
ἡγεμών
τῆς
ὁ
παρανομίας
παρανομία
καταθαρροῦντα
ἤδη
ἤδη
παρεπιδείκνυσθαι
παρεπιδείκνυμαι
δημοσίᾳ
δημόσιος
δημοσίᾳ
τὸ
ὁ
ἀνοσιούργημα
καὶ
καί
θυσίας
θυσία
ἀγάλμασι
ἄγαλμα
καὶ
καί
ξοάνοις
ἀθύτους
φανερῶς
φανερός
ἐπιτελοῦντα
ἐπιτελέω
παρόντος
πάρειμι
ἅπαντος
ἅπας
τοῦ
ὁ
πλήθους
πλῆθος
ἐνθουσιῶν
,
,
ἀνείρξας
ἀνείργω
τοὺς
ὁ
παρ’
παρά
ἑκάτερα
ἑκάτερος
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
θέαν
θέα
θεά
ἠθροισμένους
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
εὐλαβηθεὶς
εὐλαβέομαι
ἀναιρεῖ
ἀναιρέω
ἀναίρω
σὺν
σύν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
γυναικί
γυνή
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἕνεκα
ἕνεκα
τῆς
ὁ
εὐμαθείας
#
#
x003E
;
;
ἃ
ὅς
ὅς2
λυσιτελὲς
λυσιτελής
ἀπομανθάνειν
ἀπομανθάνω
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διδάσκαλος
διδάσκαλος
κακῶν
κακός
ἐγένετο
γίγνομαι
.
.
τουτὶ
τὸ
ὁ
ἔργον
ἔργον
ἐξαίφνης
ἐξαίφνης
δρασθὲν
δράω
ἐν
ἐν
θερμῷ
θερμός
παραστήματι
παράστημα
μυρίους
μυρίος
ἐνουθέτησε
νουθετέω
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
ταῦτα
οὗτος
παρασκευαζομένων
παρασκευάζω
.
.
ἐπαινέσας
ἐπαινέω
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
θεὸς
τὴν
ὁ
ἀριστείαν
ἀριστεία
αὐτοκελεύστῳ
καὶ
καί
ἐθελουργῷ
σπουδῇ
σπουδή
γενομένην
γίγνομαι
διτταῖς
αὐτὸν
αὐτός
ἀναστέφει
δωρεαῖς
δωρεά
,
,
εἰρήνῃ
εἰρήνη
καὶ
καί
ἱερωσύνῃ
ἱερωσύνη
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μὲν
μέν
κρίνας
κρίνω
ἄξιον
ἄξιος
ἀπολέμου
μεταποιεῖσθαι
μεταποιέω
βίου
βίος
βιός
τὸν
ὁ
ἀράμενον
τοὺς
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
θεοῦ
θεός
τιμῆς
τιμή
ἀγῶνας
ἀγών
,
,
τῆ
τῆ
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γέρας
γέρας
οἰκειότατον
εὐσεβοῦς
εὐσεβής
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ἱερωσύνη
ἱερωσύνη
θεραπείαν
θεραπεία
ἐπαγγελλομένη
ἐπαγγέλλω
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
ὅς
δουλεύειν
δουλεύω
οὐκ
οὐ
ἐλευθερίας
ἐλευθερία
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
βασιπαραστάντι
λείας
λεία
λεία2
ἄμεινον
ἀμείνων
.
.
ἔνιοι
ἔνιοι
δὲ
δέ
τοσαύτῃ
τοσοῦτος
κέχρηνται
χράω
μανίας
μανία
ὑπερβολῇ
ὑπερβολή
,
,
ὥστ’
οὐδ’
οὐδέ
ἀναχώρησιν
ἀναχώρησις
αὑτοῖς
ἑαυτοῦ
εἰς
εἰς
μετάνοιαν
μετάνοια
ἀπολείποντες
ἀπολείπω
ἵενται
ἵημι
πρὸς
πρός
δουλείαν
δουλεία
τῶν
ὁ
χειροκμήτων
,
,
γράμμασιν
γράμμα
αὐτὴν
αὐτός
ὁμολογοῦντες
ὁμολογέω
,
,
οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
χαρτιδίοις
,
,
#
#
x003E
;
;
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
ἀνδραπόδων
ἔθος
ἔθος
,
,
ἀλλ᾿
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
σώμασι
σῶμα
καταστίζοντες
αὐτὰ
αὐτός
σιδήρῳ
σίδηρος
πεπυρωμένῳ
πρὸς
πρός
ἀνεξάλειπτον
μονήν
μονή
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
χρόνῳ
χρόνος
ταῦτα
οὗτος
ἀμαυροῦται
ἀμαυρόω
.
.
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
ὁμοίαν
ὅμοιος
προαίρεσιν
προαίρεσις
ὁ
ὁ
ἱερώτατος
ἱερός
Μωυσῆς
Μωυσῆς
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
ἄλλωι
ἅπαξ
ἅπαξ
ἁπάντων
ἅπας
σῴζειν
σῴζω
σώζω
ἔοικεν
ἔοικα
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐραστὴς
ἐραστής
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
διδάσκαλος
διδάσκαλος
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
γνωρίμοις
ἐγχαράττειν
καὶ
καί
ἐνσφραγίζεσθαι
ποθεῖ
ποθέω
τὰς
ὁ
ψευδεῖς
ψευδής
δόξας
δόξα
μακρὰν
μακρός
τῆς
ὁ
διανοίας
διάνοια
αὐτῶν
αὐτός
ἀποικίζων
.
.
ἐπιστάμενος
ἐφίστημι
γοῦν
γοῦν
τῷ
τῷ
πλάνῳ
πλάνος
τῶν
ὁ
πολλῶν
πολύς
βίῳ
βίος
βιός
συμπράττουσαν
οὐ
οὐ
μετρίως
μέτριος
εἰς
εἰς
ἀνοδίαν
μαντικήν
μαντικός
,
,
οὐδενὶ
τῶν
ὁ
εἰδῶν
αὐτῆς
αὐτός
ἐᾷ
ἐάω
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
,
,
πάντας
πᾶς
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
κολακεύοντας
κολακεύω
αὐτὴν
αὐτός
ἐλαύνει
ἐλαύνω
τῆς
ὁ
ἰδίου
ἴδιος
πολιτείας
πολιτεία
,
,
θύτας
θύτης
θυτήρ
,
,
καθαρτάς
,
,
οἰωνοσκόπους
,
,
τερατοσκόπους
,
,
ἐπᾴδοντας
,
,
κληδόσιν
ἐπανέχοντας
.
.
στοχασταὶ
γὰρ
γάρ
πάντες
πᾶς
οὗτοι
οὗτος
πιθανῶν
καὶ
καί
εἰκότων
ἔοικα
,
,
ἄλλοτε
ἄλλος
ἄλλοτε
ἄλλας
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
φαντασίας
φαντασία
λαμβάνοντες
λαμβάνω
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ὅς
μήτε
τὰ
ὁ
ὑποκείμενα
φύσιν
φύσις
ἔχειν
ἔχω
πάγιον
μήτε
μήτε
τὴν
ὁ
διάνοιαν
διάνοια
ἀκριβῆ
ἀκριβής
βάσανον
περιπεποιῆσθαι
περιποιέω
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
βασανισθήσεται
τὰ
ὁ
δόκιμα
δόκιμος
.
.
παρασκευαὶ
δὲ
δέ
πάντα
πᾶς
ταῦτ’
εἰσὶν
εἰμί
ἀσεβείας
ἀσέβεια
·
·
διὰ
διά
τί
τι
;
;
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
προσέχων
προσέχω
καὶ
καί
πειθόμενος
πείθω
αὐτοῖς
αὐτός
ἀλογεῖ
τοῦ
ὁ
πάντων
πᾶς
αἰτίου
μόνα
μόνος
ταῦθ’
ὑπολαμβάνων
ὑπολαμβάνω
ἀγαθῶν
ἀγαθός
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
κακῶν
κακός
αἴτια
αἴτιος
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
οὐκ
οὐ
αἰσθάνετει
τὰς
ὁ
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
φροντίδας
φροντίς
ἐξάπτων
ἐξάπτω
ἀβεβαιοτάτων
πεισμάτων
πεῖσμα
,
,
ὀρνίθων
ὄρνις
καὶ
καί
πτερῶν
πτερόν
καὶ
καί
φορᾶς
φορά
ἐν
ἐν
ἀέρι
ἀήρ
τῆς
ὁ
ὧδε
ὧδε
κἀκεῖσε
ἐκεῖσε
καὶ
καί
χαμαιζήλων
ἑρπετῶν
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
τῶν
ὁ
φωλεῶν
φωλεός
ἀνέρπει
ἀνέρπω
πρὸς
πρός
ζήτησιν
ζήτησις
τροφῆς
τροφή
,
,
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
σπλάγχνων
σπλάγχνον
καὶ
καί
αἵματος
αἷμα
καὶ
καί
νεκρῶν
νεκρός
σωμάτων
σῶμα
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
στερόμενα
ψυχῆς
ψυχή
εὐθὺς
εὐθύς
ἐπισυμπίπτει
ἐπισυμπίπτω
καὶ
καί
συγχεῖται
συγχέω
καὶ
καί
ἑτεροιούμενα
τὰς
ὁ
οἰκείας
οἰκεῖος
φύσεις
φύσις
ἐξαλλάττει
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
χείρω
χειρόω
μεταβολήν
μεταβολή
.
.
βολήν
βολή
.
.
ἀξιοῖ
ἀξιόω
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
ἐγγραφόμενον
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
κατὰ
κατά
τοὺς
ὁ
νόμους
νόμος
νομός
πολιτείᾳ
πολιτεία
„
„
τέλειον
τέλειος
“
“
εἶναι
εἰμί
,
,
μὴ
μή
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
πολλοὶ
πολύς
πεπαιδοτρίβηνται
,
,
μαντείαις
μαντεία
καὶ
καί
κληδόσι
καὶ
καί
πιθαναῖς
εἰκασίαις
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
πρὸς
πρός
θεὸν
οὐδὲν
ἔχουσιν
ἔχω
ἐπαμφοτερίζον
ἐπαμφοτερίζω
ἢ
τίη
ἀμφίβολον
ἀμφίβολος
ἀλλ’
ἀλλά
ἀνενδοίαστον
ἀνενδοίαστος
καὶ
καί
γυμνὴν
γυμνός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
πᾶσιν
πᾶς
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἔρως
ἔρως
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
μελλόντων
μέλλω
ἐπιστήμης
ἐπιστήμη
ἐνίδρυται
καὶ
καί
διὰ
διά
τὸν
ὁ
ἔρωτα
ἔρως
τοῦτον
οὗτος
ἐπὶ
ἐπί
θυτικὴν
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
εἴδη
εἶδος
τρέπονται
τρέπω
μαντικῆς
μαντικός
,
,
ὡς
ὡς
δι’
διά
αὐτῶν
αὐτός
τὸ
ὁ
σαφὲς
σαφής
ἀνευρήσοντες
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἀσαφείας
ἀσάφεια
γέμει
γέμω
πολλῆς
πολύς
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
ἀεὶ
ἀεί
διελέγχεται
,
,
τούτοις
οὗτος
μὲν
μέν
σφόδρα
σφόδρα
εὐτόνως
εὔτονος
ἐπακολουθεῖν
ἐπακολουθέω
ἀπαγορεύει
ἀπαγορεύω
,
,
φησὶ
φημί
δ’
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
ἐὰν
ἐάν
ἀκλινῶς
εὐσεβῶσιν
,
,
οὐκ
οὐ
ἀμοιρήσουσι
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
μελλόντων
μέλλω
ἐπιγνώσεως
ἐπίγνωσις
,
,
ἀλλά
ἀλλά
τις
τις
ἐπιφανεὶς
ἐπιφαίνω
ἐξαπιναίως
ἐξαπίναιος
προφήτης
προφήτης
θεοφόρητος
θεοφόρητος
θεσπιεῖ
καὶ
καί
προφητεύσει
προφητεύω
,
,
λέγων
λέγω
μὲν
μέν
οἰκεῖον
οἰκεῖος
οὐδέν
—
—
οὐδὲ
οὐδέ
γάρ
γάρ
,
,
εἰ
εἰ
λέγει
λέγω
,
,
δύναται
δύναμαι
καταλαβεῖν
καταλαμβάνω
ὅ
ὁ
ὅς
γε
γε
κατεχόμενος
ὄντως
ὄντως
καὶ
καί
ἐνθουσιῶν
ἐνθουσιάζω
—
—
,
,
ὅσα
ὅσος
δ’
δ’
ἐνηχεῖται
,
,
διελεύσεται
διέρχομαι
καθάπερ
καθά
ὑποβάλλοντος
ὑποβάλλω
ἑτέρου
ἕτερος
·
·
ἑρμηνεῖς
γάρ
γάρ
εἰσιν
εἰμί
οἱ
ὁ
προφῆται
προφήτης
θεοῦ
θεός
καταχρωμένου
τοῖς
ὁ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ὀργάνοις
πρὸς
πρός
δήλωσιν
ὧν
ὅς
ὅς2
ἂν
ἐάν
ἐθελήσῃ
ἐθέλω
.
.
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τούτοις
οὗτος
παραπλήσια
παραπλήσιος
περὶ
περί
τῆς
ὁ
τοὐ
οὐ
ἑνὸς
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
ὄντως
ὄντως
ὄντος
εἰμί
ἐννοίας
ἔννοια
ὑπειπών
ὑπαγορεύω
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
χρὴ
χρή
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἀπονέμειν
ἀπονέμω
αὐτῷ
αὐτός
τὰς
ὁ
τιμὰς
τιμή
ἑξῆς
ἑξῆς
ὑπογράφει
ὑπογράφω
.
.
Περὶ
περί
ἱεροῦ
ἱερός
.
.
Τὸ
μὲν
μέν
ἀνωτάτω
ἄνω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἱερὸν
ἱερός
θεοῦ
θεός
νομίζειν
νομίζω
τὸν
ὁ
σύμπαντα
σύμπας
χρὴ
χρή
κόσμον
κόσμος
εἶναι
εἰμί
,
,
νεὼ
μὲν
μέν
ἔχοντα
ἔχω
τὸ
ὁ
ἁγιώτατον
ἅγιος
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
ὄντων
εἰμί
οὐσίας
οὐσία
μέρος
μέρος
,
,
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
ἀναθήματα
ἀνάθημα
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἀστέρας
ἀστήρ
,
,
ἱερέας
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ὑποδιακόνους
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τῶν
ὁ
δυνάμεων
ἀγγέλους
ἄγγελος
,
,
ἀσωμάτους
ἀσώματος
ψυχάς
ψυχή
,
,
οὐ
οὐ
κράματα
ἐκ
ἐκ
λογικῆς
λογικός
καὶ
καί
ἀλόγου
ἄλογος
φύσεως
φύσις
,
,
οἵας
οἷος
τὰς
ὁ
ἡμετέρας
ἡμέτερος
εἶναι
εἰμί
συμ
-
-
βέβηκεν
βαίνω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐκτετμημένας
τὸ
ὁ
ἄλογον
ἄλογος
,
,
ὅλας
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
νοεράς
,
,
λογισμοὺς
λογισμός
ἀκραιφνεῖς
,
,
μονάδι
μονάς
ὁμοιουμένας
.
.
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
χειρόκμητον
·
·
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
γὰρ
γάρ
ὁρμὰς
ὁρμή
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
μὴ
μή
ἀνακόψαι
φορὰς
φορά
τὰς
ὁ
εἰς
εἰς
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
συντελούντων
συντελέω
καὶ
καί
θυσίαις
θυσία
βουλομένων
ἢ
ἤ
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
συμβαίνουσιν
συμβαίνω
ἀγαθοῖς
ἀγαθός
εὐχαριστεῖν
εὐχαριστέω
ἢ
ἤ
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἂν
ἄν
ἁμαρτάνωσι
συγγνώμην
συγγνώμη
καὶ
καί
παραίτησιν
παραίτησις
αἰτεῖσθαι
αἰτέω
.
.
προὐνόησε
προνοέω
δ’
ὡς
ὡς
οὔτε
οὔτε
πολλαχόθι
πολλαχόθι
οὔτ’
ἐν
ἐν
ταὐτῷ
αὐτός
πολλὰ
πολύς
κατασκευασθήσεται
ἱερά
ἱερός
,
,
δικαιώσας
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
εἷς
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
καὶ
καί
ἱερὸν
ἱερός
ἓν
εἶναι
εἰμί
μόνον
μόνος
.
.
εἶτα
εἶτα
τοῖς
ὁ
βουλομένοις
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
οἰκίαις
οἰκία
αὐτῶν
αὐτός
ἱερουργεῖν
ἱερουργέω
οὐκ
οὐ
ἐφίησιν
ἐφίημι
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀνισταμένους
ἀνίστημι
ἀπὸ
ἀπό
περάτων
πέρας
γῆς
γῆ
εἰς
εἰς
τοῦτ’
ἀφικνεῖσθαι
ἀφικνέομαι
κελεύει
κελεύω
,
,
ἅμα
ἅμα
καὶ
καί
τῶν
ὁ
τρόπων
τρόπος
τροπός
ἀναγκαιοτάτην
ἀναγκαῖος
λαμβάνων
λαμβάνω
βάσανον
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
μέλλων
μέλλω
θύειν
θύω
θύω2
εὐαγῶς
εὐαγής
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ὑπομείναι
ὑπομένω
ποτὲ
ποτε
πατρίδα
πατρίς
καὶ
καί
φίλους
φῖλος
καὶ
καί
συγγενεῖς
ἀπολιπὼν
ἀπολείπω
ξενιτεύειν
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔοικεν
ἔοικα
ὑπὸ
ὑπό
δυνατωτέρας
ὁλκῆς
ὁλκή
ἀγόμενος
ἄγω
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
ὑπομένειν
ὑπομένω
τῶν
ὁ
συνηθεστάτων
συνήθης
καὶ
καί
φιλτάτων
φίλτατος
ὥσπερ
ὥσπερ
τινῶν
ἡνωμένων
μερῶν
μέρος
ἀπαρτᾶσθαι
.
.
καὶ
καί
τοῦδε
ὅδε
σαφεστάτη
σαφής
πίστις
πίστις
τὰ
ὁ
γινόμενα
·
·
μυρίοι
μυρίος
γὰρ
γάρ
ἀπὸ
ἀπό
μυρίων
μυρίος
ὅσων
ὅσος
πόλεων
πόλις
,
,
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
διὰ
διά
γῆς
γῆ
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
διὰ
διά
θαλάττης
θάλασσα
,
,
ἐξ
ἐκ
ἀνατολῆς
ἀνατολή
καὶ
καί
δύσεως
δύσις
καὶ
καί
ἄρκτου
ἄρκτος
καὶ
καί
μεσημβρίας
μεσημβρία
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἑορτὴν
ἑορτή
εἶς
εἶμι
εἰμί
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
καταίρουσιν
καταίρω
καθαιρέω
καθιερόω
οἷά
τινα
τις
κοινὸν
κοινός
ὑπόδρομον
ὑπόδρομος
καὶ
καί
καταγωγὴν
καταγωγή
ἀσφαλῆ
ἀσφαλής
πολυπράγμονος
πολυπράγμων
καὶ
καί
ταραχωδεστάτου
βίου
βίος
βιός
,
,
ζητοῦντες
ζητέω
εὐδίαν
εὐδία
εὑρεῖν
εὑρίσκω
καὶ
καί
φροντίδων
φροντίς
ἀνεθέντες
ἀνίημι
,
,
αἷς
ὅς
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἡλικίας
ἡλικία
καταζεύγνυνται
καὶ
καί
πιέζονται
πιέζω
,
,
βραχύν
βραχύς
τινα
τις
διαπνεύσαντες
χρόνον
χρόνος
ἐν
ἐν
ἱλαραῖς
ἱλαρός
διάγειν
διάγω
εὐθυμίαις
εὐθυμία
·
·
ἐλπίδων
ἐλπίς
τε
τε
χρηστῶν
χρηστός
γεμισθέντες
σχολάζουσι
σχολάζω
τὴν
ὁ
ἀναγκαιοτάτην
ἀναγκαῖος
σχολὴν
σχολή
ὁσιότητι
ὁσιότης
καὶ
καί
τιμῇ
τιμή
θεοῦ
θεός
,
,
φιλίαν
φιλία
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
τέως
τέως
τεός
ἀγνοουμένους
ἀγνοέω
συντιθέμενοι
καὶ
καί
κρᾶσιν
κρᾶσις
ἠθῶν
ἦθος
ἐπὶ
ἐπί
θυσιῶν
θυσία
καὶ
καί
σπονδῶν
σπονδή
εἰς
εἰς
βεβαιοτάτην
βέβαιος
πίστιν
πίστις
ὁμονοίας
ὁμόνοια
ποιούμενοι
ποιέω
.
.
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
ἱεροῦ
ἱερόν
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἐξωτάτω
ἐξωτάτω
περίβολος
περίβολος
καὶ
καί
μήκει
μῆκος
καὶ
καί
πλάτει
μέγιστος
μέγας
ὢν
εἰμί
τέσσαρσι
στοαῖς
στοά
εἰς
εἰς
πολυτέλειαν
πολυτέλεια
ἠσκημέναις
ὠχύρωται
·
·
διπλῆ
διπλόος
δ’
ἐστὶν
εἰμί
αὐτῶν
αὐτός
ἑκάστη
ἕκαστος
,
,
ξύλων
ξύλον
καὶ
καί
λίθων
λίθος
ὕλαις
ὕλη
καὶ
καί
χορηγίαις
χορηγία
ἀφθόνοις
ἄφθονος
καὶ
καί
δημιουργῶν
δημιουργός
ἐμπειρίαις
ἐμπειρία
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐφεστηκότων
ἐφίστημι
ἐπιμελείαις
ἐπιμέλεια
κατεσκευασμένη
κατασκευάζω
,
,
τελειότατον
ἔργον
ἔργον
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δ’
εἴσω
εἴσω
βραχύτεροι
βραχύς
μέν
μέν
,
,
σὐστηροτέραν
δ’
ἔχοντες
ἔχω
τὴν
ὁ
κατασκευήν
κατασκευή
.
.
κατὰ
κατά
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
μεσαίτατον
μέσος
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
νεὼς
ναός
παντὸς
πᾶς
λόγου
λόγος
κρείττων
κρείσσων
,
,
ὡς
ὡς
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
φαινομένων
φαίνω
ἔστι
εἰμί
τεκμήρασθαι
τεκμαίρομαι
·
·
τὰ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἔνδον
ἔνδον
ἀόρατα
ἀόρατος
παντί
πᾶς
τῳ
πλὴν
πλήν
ἑνὶ
τῷ
ὁ
ἀρχιερεῖ
,
,
καὶ
καί
τούτῳ
οὗτος
μέντοι
,
,
δι’
διά
ἔτους
ἐπιτετραμμένον
ἐπιτρέπω
ἅπαξ
ἅπαξ
εἰσιέναι
εἴσειμι
εἰσίημι
,
,
πάντ’
ἐστὶν
εἰμί
ἀθέατα
·
·
πυρεῖον
γὰρ
γάρ
ἀνθράκων
ἄνθραξ
πλῆρες
πλήρης
καὶ
καί
θυμιαμάτων
θυμίαμα
εἰσκομίζει
εἰσκομίζω
,
,
πολλῆς
πολύς
δ’
ἀναδιδομένης
ὡς
ὡς
εἰκὸς
ἔοικα
ἀτμίδος
ἀτμός
κατέχεται
κατέχω
τἀν
ἐν
εἰς
ἀνά
κύκλῳ
κύκλος
πάντα
πᾶς
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ὄψις
ὄψις
ἐπισκιάζεται
καὶ
καί
ἀνακοπὴν
ἀνακοπή
ἴσχει
ἴσχω
πρόσω
πρόσω
χωρεῖν
χωρέω
ἀδυνατοῦσα
ἀδυνατέω
ἀδυνατόω
.
.
μέγιστος
μέγας
δὲ
δέ
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
ὑψηλότατος
ὑψηλός
,
,
καίτοι
ἐν
ἐν
χθαμαλωτέρῳ
κείμενος
,
,
τῶν
ὁ
περιμηκεστάτων
ὀρῶν
ὄρος
οὐδενὸς
ἀποδεῖ
ἀποδέω
ἀποδέω2
.
.
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἐν
ἐν
οἰκοδομίαις
οἰκοδομία
ὑπερβολὰς
ὑπερβολή
ἔχοντα
ἔχω
περίβλεπτά
περίβλεπτος
τ’
τ’
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
θαυμάζεται
θαυμάζω
πρὸς
πρός
τῶν
ὁ
ὁρώντων
ὁράω
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τῶν
ὁ
ἐπιφοιτώντων
ἐπιφοιτάω
ξένων
ξένος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
συγκρίνοντες
συγκρίνω
ταῖς
ὁ
οἰκιῶν
οἰκία
δημοσίων
δημόσιος
κατασκευαῖς
κατασκευή
ἐκπλήττονται
ἐκπλήσσω
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
κάλλος
κάλλος
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
πολυτέλειαν
πολυτέλεια
.
.
ἄλσος
ἄλσος
δὲ
δέ
οὐδέν
οὐδείς
ἐστιν
εἰμί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
περιβόλῳ
περίβολος
προστάξει
πρόσταξις
νόμου
νόμος
νομός
,
,
διὰ
διά
πολλά
πολύς
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐχ
οὐ
ἡδονὴν
ἡδονή
καὶ
καί
τέρψιν
τέρψις
εὐδιάγωγον
ἐπιζητεῖ
ἐπιζητέω
τὸ
ὁ
ὅς
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἱερὸν
ἱερός
ἀλλ’
ἀλλά
αὐστηρὰν
ἁγιστείαν
ἁγιστεία
·
·
δεύτερον
δεύτερος
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
συντείνοντα
συντείνω
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
δένδρων
δένδρον
χλόην
χλόη
οὐ
οὐ
θέμις
θέμις
εἰσκομίζεσθαι
εἰσκομίζω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
καὶ
καί
ζῴων
ζῷον
ἀλόγων
περιττώματα
περίσσωμα
·
·
τρίτον
τρίτος
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τῆς
ὁ
ἀγρίας
ἄγριος
ὕλης
ὕλη
πρὸς
πρός
οὐδὲν
οὐδείς
ὄφελος
ὄφελος
,
,
„
ἄχθος
ἄχθος
”
”
δ’
δ’
ὡς
ὡς
οἱ
ὁ
ποιηταί
ποιητής
φασι
φημί
„
„
γῆς
γῆ
“
“
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
ἡμέρου
,
,
καρπῶν
καρπός
ἡμέρων
ἥμερος
οἰστικά
,
,
μεθέλξει
τοὺς
ὁ
ὀλιγόφρονας
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
ἱερουργίαν
ἱερουργία
σεμνότητος
σεμνότης
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τούτοις
οὗτος
λάσια
λάσιος
χωρία
χωρίον
καὶ
καί
δρυμοὶ
δρυμός
βαθεῖς
βαθύς
κακούργων
εἰσὶν
εἰμί
ἐνδιαιτήματα
τὴν
ὁ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
συσκιάζεσθαι
ποριζομένων
πορίζω
ἀσφάλειαν
ἀσφάλεια
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἐνέδρας
ἐνέδρα
καθ’
κατά
ὧν
ὅς
ὅς2
ἂν
ἀνά
ἐθελήσωσιν
ἐθέλω
αἰφνιδίους
αἰφνίδιος
ἐπιθέσεις
ἐπίθεσις
.
.
αἰ
δ’
εὐρυχωρίαι
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἀναπεπταμένον
ἀναπετάννυμι
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἀνειμένον
ἀνίημι
πάντῃ
πᾶς
πάντῃ
,
,
μηδενὸς
τὰς
ὁ
ὄψεις
ὄψις
ἐμποδίζοντος
ἐμποδίζω
,
,
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
εἰσιόντων
εἴσειμι
καὶ
καί
ἐνδιατριβόντων
ἐνδιατρίβω
ἀκριβῆ
ἀκριβής
θέαν
θέα
θεά
ἱερῷ
ἱερόν
πρεπωδέστατον
πρεπώδης
.
.
Προσόδους
δ’
ἔχει
ἔχω
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερός
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἀποτομὰς
γῆς
γῆ
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πολὺ
πολύς
μείζους
μέγας
ἑτέρας
ἕτερος
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
μηδενὶ
μηδείς
χρόνῳ
χρόνος
φθαρήσονται
·
·
ἐφ’
ἐπί
ὅσον
ὅσος
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένος
γένος
διαμενεῖ
διαμένω
—
—
διαμενεῖ
διαμένω
δ’
δ’
εἰς
εἰς
ἀεί
ἀεί
—
—
,
,
καὶ
καί
αἱ
ὁ
πρόσοδοι
τοῦ
ὁ
ἱεροῦ
ἱερόν
φυλαχθήσονται
συνδιαιωνίζουσαι
παντὶ
πᾶς
τῷ
ὁ
κόσμῳ
κόσμος
.
.
προστέτακται
προστάσσω
γὰρ
γάρ
ἕκαστον
ἕκαστος
ἀνὰ
ἀνά
πᾶν
πᾶς
ἔτος
ἔτος
ἀπαρχὰς
ἀπαρχή
εἰσφέρειν
εἰσφέρω
ἀπὸ
ἀπό
εἰκοσαετίας
ἀρξάμενον
.
.
αἱ
ὁ
ὅς
δ’
εἰσφοραὶ
εἰσφορά
„
„
λύτρα
λύτρον
“
“
προσονομάζονται
·
·
διὸ
διό
καὶ
καί
προθυμότατα
πρόθυμος
ποιοῦνται
ποιέω
τἀς
ἀπαρχάς
ἀπαρχή
,
,
φαιδροὶ
φαιδρός
καὶ
καί
γεγηθότες
γηθέω
,
,
ὡς
ὡς
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καταθέσει
μέλλοντες
μέλλω
ἢ
τίη
δουλείας
δουλεία
ἀπαλλαγὴν
ἀπαλλαγή
ἢ
ἤ
νόσων
νόσος
ἄκεσιν
ἄκος
εὑρίσκεσθαι
εὑρίσκω
καὶ
καί
βεβαιοτάτην
βέβαιος
ἐλευθερίαν
ἐλευθερία
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
σωτηρίαν
σωτηρία
εἰς
εἰς
ἅπαν
καρποῦσθαι
καρπόω
.
.
πολυανθρωποτάτου
δ’
ἔθνους
ὡς
ὡς
ὡς
εἰκὸς
ἔοικα
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἀπαρχὰς
ἀπαρχή
ἀφθονωτάτας
εἶναι
εἰμί
συμβέβηκε
συμβαίνω
·
·
σχεδὸν
σχεδόν
γοῦν
γοῦν
ἀνὰ
ἀνά
πᾶσαν
πᾶς
πόλιν
πόλις
ταμεῖα
τῶν
ὁ
ἱερῶν
ἱερός
χρημάτων
χρῆμα
ἐστίν
εἰμί
,
,
εἰς
εἰς
ἃ
ὅς
ὅς2
παραγινομένοις
ἔθος
ἔθος
ἀπάρχεσθαι
ἀπάρχομαι
·
·
καὶ
καί
χρόνοις
χρόνος
ὡρισμένοις
ἱεροπομποὶ
τῶν
ὁ
χρημάτων
χρῆμα
ἀριστίνδην
ἀριστίνδην
ἐπικριθέντες
,
,
ἐξ
ἐκ
ἑκάστης
ἕκαστος
οἱ
ὁ
δοκιμώτατοι
δόκιμος
,
,
χειροτονοῦνται
,
,
σώους
τὰς
ὁ
ἐλπίδας
ἐλπίς
ἑκάστων
ἕκαστος
παραπέμψοντες
·
·
ἐν
ἐν
γὰρ
γάρ
ταῖς
ὁ
νομίμοις
νόμιμος
ἀπαρχαῖς
ἀπαρχή
αἱ
ὁ
τῶν
ὁ
εὐσεβούντων
εὐσεβέω
ἐλπίδες
ἐλπίς
εἰσίν
εἰμί
.
.
Περὶ
περί
ἱερέων
.
.
Φυλαὶ
μέν
μέν
εἰσι
εἰμί
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
δώδεκα
δώδεκα
,
,
μία
δ’
ἐκ
ἐκ
πασῶν
πᾶς
ἀριστίνθην
ἐπικριθεῖσα
ἱερᾶται
ἱεράομαι
,
,
γέρας
γέρας
ἀνδραγαθίας
ἀνδραγαθία
καὶ
καί
φιλοθέου
σπουδῆς
σπουδή
τουτὶ
οὗτος
λαβοῦσα
λαμβάνω
,
,
καθ’
κατά
ὃν
καιρὸν
καιρός
ἔδοξεν
δοκέω
ἡ
ὁ
πληθὺς
πληθύς
ἁμαρτεῖν
ἐπακολουθήσασα
γνώμαις
γνώμη
ἐνίων
ἔνιοι
ἀγνώμοσιν
,
,
οἱ
ὁ
τὴν
ὁ
Αἰγυπτιακὴν
Αἰγυπτιακός
ἔπεισαν
πείθω
ἐφέζομαι
ἐφίζω
ζηλοῦν
ζηλόω
ἠλιθιότητα
ἠλιθιότης
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἐγχώριον
ἐγχώριος
τῦφον
τῦφος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐπ’
ἐπί
ἀλόγοις
ζῴοις
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
ταύροις
μυθοπλαστοῦσι
·
·
τοὺς
ὁ
γὰρ
γάρ
ἡγεμόνας
ἡγεμονεύς
ἡγεμών
τῆς
ὁ
ἀπονοίας
ἀπόνοια
ἅπαντας
ἅπας
ἡβηδὸν
ἡβηδόν
αὐτοκέλευστοι
αὐτοκέλευστος
κατακτείναντες
κατακτείνω
εὐαγὲς
ἔδοξαν
δοκέω
ἔργον
ἔργον
εἰργάσθαι
ἐργάζομαι
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
ὑπὲρ
ὑπέρ
εὐσεβείας
εὐσέβεια
ἀγῶνας
ἀγών
διαθλήσαντες
.
.
Νόμοι
νόμος
δὲ
δέ
ἱερέων
ἱερός
εἰσὶν
εἰμί
οἵδε
ὅδε
.
.
παντελῆ
παντελής
καὶ
καί
ὁλόκληρον
ὁλόκληρος
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
ἱερέα
ἱερεύς
προστέτακται
προστάσσω
,
,
μηδεμίαν
μηδείς
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σώματι
σῶμα
λώβην
λώβη
ἔχοντα
ἔχω
,
,
μήτε
μήτε
κατ’
κατά
ἔνδειαν
ἔνδεια
ἐπιλείποντος
ἢ
τίη
ἀκρωτηριασθέντος
μέρους
μέρος
μήτε
κατὰ
κατά
πλεονασμὸν
πλεονασμός
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
γενέσει
γένεσις
περιττεύσαντος
ἡ
ὁ
ὕστερον
ὕστερον
ἐκ
ἐκ
νόσου
νόσος
προσφύντος
μήτε
μήτε
τῆς
ὁ
χρόας
χροιά
μεταβαλούσης
εἰς
εἰς
λέπραν
λέπρα
ἢ
τίη
λειχῆνας
λειχήν
ἀγρίους
ἄγριος
ἢ
ἤ
μυρμηκίας
ἤ
ἤ
τινας
τις
ἄλλας
ἄλλος
ἐξανθημάτων
ἐκφύσεις
ἔκφυσις
·
·
ἅ
ὅς
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
πάντα
πᾶς
σύμβολα
σύμβολον
τῆς
ὁ
περὶ
περί
ψυχὴν
ψυχή
εἶναι
εἰμί
τελειότητος
τελειότης
.
.
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
φύσει
φύσις
θνητὸν
θνητός
σῶμα
σῶμα
τοῦ
ὁ
ἱερέως
ἐπισκεπτέον
ἐπισκοπέω
ἐπισκεπτέος
,
,
ἵνα
ἵνα
περὶ
περί
μηδὲν
ἀτύχημα
ἀτύχημα
κηραίνῃ
,
,
πολὺ
πολύς
πλέον
πολύς
πλείων
ψυχὴν
ψυχή
τὴν
ὁ
ἀθάνατον
ἀθάνατος
,
,
ἥν
ὅς
ὅς2
φασι
φημί
τυπωθῆναι
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
εἰκόνα
εἰκών
τοῦ
ὁ
ὄντος
εἰμί
·
·
λόγος
λόγος
δ’
ἐστὶν
εἰμί
εἰκὼν
θεοῦ
θεός
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
σύμπας
σύμπας
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
ἐδημιουργεῖτο
.
.
Μετὰ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
ἐξ
ἐκ
εὐπατριδῶν
εὐγένειαν
εὐγένεια
καὶ
καί
παντέλειαν
παντέλεια
τὴν
ὁ
ἔν
ἐν
εἰς
τε
τε
σώμασι
σῶμα
καὶ
καί
ψυχαῖς
ψυχή
ἐσθῆτος
ἐσθής
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀναλαμβάνειν
ἀναλαμβάνω
χρὴ
χρή
τὸν
ὁ
ἱερέα
ἱερεύς
μέλλοντα
μέλλω
λειτουργεῖν
λειτουργέω
τὰς
ὁ
ἱερὰς
ἱερός
λειτουργίας
λειτουργία
,
,
νενομοθέτηται
νομοθετέω
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δ’
ἐσθής
ἐσθής
ἐστι
εἰμί
χιτὼν
λινοῦς
καὶ
καί
περίζωμα
περίζωμα
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
αἰδοίων
αἰδοῖον
σκέπην
σκέπη
,
,
ἃ
μὴ
μή
πρὸς
πρός
τῷ
ὁ
θυσιαστηρίῳ
θυσιαστήριον
γυμνοῦσθαι
γυμνόω
θέμις
θέμις
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
χιτὼν
χιτών
ἕνεκα
ἕνεκα
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ὑπηρεσίαν
ὑπηρεσία
ὀξύτητος
ὀξύτης
·
·
ἀνείμονες
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
μόνοις
μόνος
χιτωνίσκοις
χιτωνίσκος
τά
ὁ
τε
τε
ἱερεῖα
ἱερεῖον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
εὐχὰς
εὐχή
καὶ
καί
τὰς
ὁ
σπονδὰς
σπονδή
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἄλλα
ἄλλος
θυσίαις
θυσία
χρήσιμα
χρήσιμος
προσάγουσιν
προσάγω
εἰς
εἰς
ἀνυπέρθετον
τάχος
τάχος
ἠσκημένοι
ἀσκέω
.
.
τῷ
τῷ
δ’
ἀρχιερεῖ
διείρηται
διείρω
διείρομαι
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
παραπλησίαν
παραπλήσιος
ἐσθῆτα
ἐσθής
ἀναλαμβάνειν
ἀναλαμβάνω
,
,
ἡνίκα
ἄν
ἄν
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
ἄδυτα
ἄδυτος
ἐπιθυμιάσων
εἰσίῃ
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
τὴν
ὁ
ὀθόνην
ὀθόνη
ἐκ
ἐκ
μηδενὸς
τῶν
ὁ
ἀποθνῃσκόντων
ἀποθνῄσκω
ὥσπερ
ὥσπερ
τὰ
ὁ
ὅς
ἔρι
γεννᾶσθαι
γεννάω
,
,
προστέτακται
προστάσσω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἑτέρᾳ
ἕτερος
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
πάνυ
πάνυ
ποικίλην
ποικίλος
ἐχούσῃ
ἔχω
κατασκευήν
κατασκευή
,
,
ὡς
ὡς
ἀπεικόνισμα
καὶ
καί
μίμημα
μίμημα
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
δοκεῖν
δοκέω
εἶναι
εἰμί
.
.
σαφὴς
σαφής
δὲ
δέ
πίστις
πίστις
ἡ
ὁ
κατασκευή
κατασκευή
.
.
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἔνδυμα
ἔνδυμα
περιφερές
περιφερής
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ὑακίνθινον
ὑακίνθινος
,
,
ποδήρης
ποδήρης
χιτών
χιτών
,
,
ἀέρος
ἀήρ
σύμβολον
σύμβολος
,
,
ἐπειδήπερ
ἐπεί
ὁ
ὁ
ἀὴρ
ἀήρ
καὶ
καί
φύσει
φύσις
μέλας
μέλας
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
ποδήρης
,
,
ἄνωθεν
ἄνωθεν
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
μετὰ
μετά
σελήνην
σελήνη
τόπων
τόπος
ταθεὶς
τείνω
ἄχρι
ἄχρι
τῶν
ὁ
ὅς
κατωτάτω
κατώτατος
γῆς
γῆ
μυχῶν
μυχός
.
.
εἶθ’
ὕφασμα
ὕφασμα
θωρακοειδὲς
ἐπὶ
ἐπί
τούτῳ
οὗτος
,
,
σύμβολον
σύμβολος
οὐρανοῦ
οὐρανός
·
·
δύο
γε
τε
τε
γὰρ
γάρ
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
ἀκρωμίων
λίθοι
λίθος
σμαράγδου
τῆς
ὁ
τιμαλφεστάτης
ὕλης
ὕλη
εἰσίν
εἰμί
,
,
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἔνθεν
ἔνθεν
ἔνθεν
,
,
ὁ
ὁ
δ᾿
ἔνθεν
ἔνθεν
ἔνθεν
,
,
εἷς
ἑκατέρωθεν
ἑκατέρωθεν
,
,
περιφερεῖς
περιφερής
,
,
δείγματα
δεῖγμα
τῶν
ὁ
ἡμισφαιρίων
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὑπὲρ
ὑπέρ
γῆν
γῆ
τὸ
ὁ
δ’
ὑπὸ
ὑπό
γῆν
γῆ
ἐστιν
εἰμί
.
.
εἶτα
εἶτα
πρὸς
πρός
τοῖς
ὁ
στέρνοις
στέρνον
δώδεκα
δώδεκα
λίθοι
πολυτελεῖς
πολυτελής
τὰς
ὁ
χρόας
χροιά
διαφέροντες
διαφέρω
,
,
ἐκ
ἐκ
τριῶν
τεταγμένοι
τάσσω
τετραστοιχεί
,
,
πρὸς
πρός
παράδειγμα
παράδειγμα
τοῦ
ὁ
ζῳδιακοῦ
ζῳδιακός
τυπωθέντες
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ἐκ
ἐκ
δώδεκα
δώδεκα
συνεστὼς
συνίστημι
ζῳδίων
ζῴδιον
τὰς
ὁ
ἐτησίους
ἐτήσιος
τέτταρας
τέσσαρες
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
ἀποτελεῖ
ἀποτελέω
τρία
νείμας
εἰς
εἰς
ἑκάστην
ἕκαστος
.
.
σύμπας
σύμπας
δ’
ὁ
ὁ
τόπος
τόπος
καλεῖται
καλέω
λογεῖον
ἐτύμως
ἔτυμος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
πάντα
πᾶς
λόγοις
λόγος
καὶ
καί
ἀναλογίαις
δεδημιούργηται
καὶ
καί
συντέτακται
συντάσσω
·
·
τῶν
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἐκεῖ
ἐκεῖ
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
ἄλογον
ἄλογος
οὐδέν
.
.
ἐπὶ
ἐπί
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
λογείου
διττὰ
δισσός
ὑφάσματα
ὕφασμα
καταποικίλλει
καταποικίλλω
ποικίλλω
προσαγορεύων
προσαγορεύω
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
δήλωσιν
δηλόω
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
.
.
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
δὲ
δέ
διὰ
διά
μὲν
μέν
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐρανοῦ
οὐρανός
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
ψεῦδος
ψεῦδος
ἐπιβαίνειν
ἐπιβαίνω
οὐ
οὐ
θεμιτόν
θεμιτός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῦθ’
ἅπαν
ἅπας
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
περίγειον
πεφυγάδευται
χῶρον
χῶρος
χῶρος2
Χῶρος
ψυχαῖς
ψυχή
ἐναγῶν
ἐναγής
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
εἰσοικιζόμενον
,
,
διὰ
διά
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
δηλώσεως
δήλωσις
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αἱ
ὁ
κατ’
κατά
οὐρανὸν
οὐρανός
φύσεις
φύσις
ἕκαστα
ἕκαστος
δηλοῦσι
δηλόω
τῶν
ὁ
παρ’
παρά
ἡμῖν
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
καθ’
κατά
αὑτὰ
πάντως
πᾶς
πάντως
ἂν
ἄν
ἦν
εἰμί
ἄγνωστα
ἄγνωστος
.
.
σημεῖον
σημεῖον
δ’
ἐναργέστατον
ἐναργής
·
·
εἰ
εἰ
μὴ
μή
σῶς
σῶς
,
,
ἡλίου
ἥλιος
ἥλιος
ἥλιος
,
,
ἀνέλαμψε
,
,
πῶς
πῶς
πως
ἄν
ἄν
αἱ
ὁ
τῶν
ὁ
σωμάτων
σῶμα
ἀμύθητοι
ποιότητες
διεφάνησαν
διαφαίνω
,
,
πῶς
πῶς
πως
δ’
δ’
ἂν
ἄν
αἱ
ὁ
πολύμορφοι
τῶν
ὁ
χρωμάτων
χρῶμα
καὶ
καί
σχημάτων
σχῆμα
ἰδέαι
ἰδέα
;
;
ἡμέρας
ἡμέρα
δὲ
δέ
καὶ
καί
νύκτας
νύξ
μῆνάς
τε
τε
καὶ
καί
ἐνιαυτοὺς
ἐνιαυτός
καὶ
καί
συνόλως
σύνολος
χρόνον
χρόνος
τίς
τις
ἀνέδειξεν
ἀναδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὴ
μή
σελήνης
σελήνη
καὶ
καί
ἡλίου
ἥλιος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀστέρων
ἀστήρ
αἱ
ὁ
ἐναρμόνιοι
καὶ
καί
παντὸς
πᾶς
λόγου
λόγος
κρείττους
κρείσσων
περιφοραί
;
;
τίς
τις
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
ὅς
ἀριθμοῦ
ἀριθμός
φύσιν
φύσις
εἰ
εἰ
μὴ
μή
τὰ
ὁ
λεχθέντα
λέγω
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
μερῶν
μέρος
τοῦ
ὁ
χρόνου
χρόνος
συνθέσεις
;
;
τίς
τις
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
θαλάσσῃ
θάλασσα
καὶ
καί
τοσούτοις
τοσοῦτος
πελάγεσιν
πέλαγος
ὁδοὺς
ὁδός
ἀνέτεμε
καὶ
καί
διέδειξε
διαδείκνυμι
πλωτῆρσιν
πλωτήρ
εἰ
εἰ
μὴ
μή
αἱ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀστέρων
στροφαὶ
στροφή
καὶ
καί
περίοδοι
;
;
σοφοὶ
σοφός
δ’
ἄνδρες
ἀνήρ
καὶ
καί
μυρία
μυρίος
ἄλλα
ἄλλος
παρατηρήσαντες
παρατηρέω
ἀνέγραψαν
ἀναγράφω
,
,
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
οὐρανίων
οὐράνιος
σημειωσάμενοι
νηνεμίας
νηνεμία
καὶ
καί
βίας
βία
πνευμάτων
πνεῦμα
,
,
φορὰς
φορά
καὶ
καί
ἀφορίας
ἀφορία
καρπῶν
καρπός
,
,
ἀνειμένα
καὶ
καί
φλογωδέστατα
θέρη
,
,
χειμῶνας
χειμών
ἐξαισίους
ἐξαίσιος
καὶ
καί
ἐαρίζοντας
,
,
αὐχμοὺς
αὐχμός
καὶ
καί
ἐπομβρίας
ἐπομβρία
,
,
εὐγονίας
εὐγονία
ζῴων
ζῷον
καὶ
καί
φυτῶν
καὶ
καί
τοὐναντίον
ἐναντίος
ἑκατέρων
ἑκάτερος
ἀγονίας
|
|
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
τοιουτότροπα
·
·
πάντων
πᾶς
γὰρ
γάρ
ἐστηλίτευται
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
τὰ
ὁ
σημεῖα
σημεῖον
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
κατωτάτω
μέρεσι
μέρος
τοῦ
ὁ
ποδήρους
ἀπῃώρηνται
χρυσοῖ
χρύσεος
ῥοΐσκοι
κώδωνές
τε
τε
καὶ
καί
ἄνθινα
ἀνθινός
·
·
τὰ
ὁ
δ’
ἐστὶ
εἰμί
σύμβολα
σύμβολον
γῆς
γῆ
καὶ
καί
ὕδατος
ὕδωρ
,
,
γῆς
γῆ
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
ἄνθινα
,
,
παρόσον
βλαστάνει
βλαστάνω
καὶ
καί
ἀνθεῖ
ἀνθέω
πάντα
πᾶς
ἐκ
ἐκ
ταύτης
οὗτος
,
,
ὕδατος
ὕδωρ
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
ῥοΐσκοι
λεχθέντες
λέγω
ἐτύμως
ἔτυμος
παρὰ
παρά
τὴν
ὁ
ῥύσιν
ῥύσις
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἁρμονίαν
ἁρμονία
καὶ
καί
συμφωνίαν
συμφωνία
καὶ
καί
συνήχησιν
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
μερῶν
μέρος
οἱ
ὁ
κώδωνες
κώδων
ἐμφαίνουσιν
ἐμφαίνω
.
.
εὗ
δ’
ἔχει
ἔχω
καὶ
καί
ἡ
ὁ
θέσις
θέσις
·
·
ἀνωτάτω
ἄνω
μέν
μέν
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
λίθοι
λίθος
,
,
τὸ
ὁ
καλούμενον
καλέω
περιστήθιον
,
,
οὐρανοῦ
οὐρανός
μίμημα
μίμημα
,
,
διότι
διότι
καὶ
καί
ὁ
ὁ
οὐρανὸς
οὐρανός
ἀνωτάτω
ἄνω
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ποδήρης
ὑπ’
ὑπό
αὐτῷ
αὐτός
,
,
ὅλος
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ὑακίνθινος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
.
.
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἀὴρ
μέλας
μέλας
ὢν
εἰμί
τὴν
ὁ
ὅς
μετ’
μετά
οὐρανὸν
οὐρανός
δευτέραν
δεύτερος
τάξιν
τάξις
κεκλήρωται
κληρόω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἄνθινα
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ῥοΐσκοι
πρὸς
πρός
τοῖς
ὁ
ἐσχάτοις
,
,
διότι
διότι
γῆ
γῆ
καὶ
καί
ὕδωρ
ὕδωρ
τὴν
ὁ
ὅς
κατωτάτω
κάτω
τοῦ
ὁ
παντὸς
πᾶς
μοῖραν
μοῖρα
ἔλαχον
λαγχάνω
.
.
ἥδ’
ἐστὶν
εἰμί
ἡ
ὁ
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
ἐσθῆτος
ἐσθής
κατασκευή
,
,
σκευή
,
,
μίμημα
μίμημα
τοῦ
ὁ
παντός
πᾶς
,
,
θαυμάσιον
θαυμάσιος
ἔργον
ἔργον
καὶ
καί
ὀφθῆναι
ὁράω
καὶ
καί
νοηθῆναι
νοέω
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ὄψιν
ὄψις
ἔχει
ἔχω
καταπληκτικωτάτην
οἵαν
οἷος
οὐδὲν
οὐδείς
ὕφασμα
ὕφασμα
τῶν
ὁ
παρ’
παρά
ἡμῖν
ἐγώ
ἕνεκα
ἕνεκα
ποικιλίας
ποικιλία
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
πολυτελείας
πολυτέλεια
καὶ
καί
νόησιν
νόησις
τὴν
ὁ
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ὅς
αὐτῆς
αὐτός
μερῶν
μέρος
φιλόσοφον
φιλόσοφος
.
.
βούλεται
βούλομαι
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
ἀρχιερέα
πρῶτον
μὲν
μέν
εἰκόνα
εἰκών
τοῦ
ὁ
παντὸς
πᾶς
ἔχειν
ἔχω
ἐμφανῆ
ἐμφανής
περὶ
περί
ἑαυτόν
ἑαυτοῦ
,
,
ἵν’
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
συνεχοῦς
θέας
ἄξιον
ἄξιος
παρέχῃ
παρέχω
τὸν
ὁ
ἴδιον
ἴδιος
βίον
βίος
βιός
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
φύσεως
φύσις
,
,
ἔπειθ’
ὅπως
ὅπως
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἱερουργίαις
ἱερουργία
συλλειτουργῇ
πᾶς
πᾶς
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
αὐτῷ
αὐτός
·
·
πρεπωδέστατον
πρεπώδης
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
τὸν
ὁ
ἱερώμενον
τῷ
τῷ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
πατρὶ
πατήρ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
υἱόν
υἱός
,
,
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
,
,
ἐπάγεσθαι
ἐπάγω
πρὸς
πρός
θεραπείαν
θεραπεία
τοῦ
ὁ
δεδημιουργηκότος
καὶ
καί
γεγεννηκότος
γεννάω
.
.
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
καὶ
καί
τρίτον
τρίτος
τι
τις
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
ἐσθῆτος
ἐσθής
σύμβολον
σύμβολον
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
μὴ
μή
ἡσυχασθῆναι
·
·
τῶν
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἄλλων
οἱ
ὁ
ἱερεῖς
ἱερεύς
ὑπὲρ
ὑπέρ
οἰκείων
οἰκεῖος
καὶ
καί
φίλων
φίλος
καὶ
καί
πολιτῶν
πολίτης
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
εἰώθασι
εἴωθα
ἔθω
τάς
ὁ
τε
τε
εὐχὰς
εὐχή
καὶ
καί
θυσίας
θυσία
ἐπιτελεῖν
ἐπιτέλλω
ἐπιτελέω
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
Ἰουδαίων
ἀρχιερεὺς
ἀρχιερεύς
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἅπαντος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένους
γένος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
μερῶν
μέρος
,
,
γῆς
γῆ
,
,
ὕδατος
ὕδωρ
,
,
ἀέρος
,
,
πυρός
πῦρ
,
,
τάς
ὁ
τε
τε
εὐχὰς
εὐχή
καὶ
καί
τὰς
ὁ
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
ποιεῖται
ποιέω
,
,
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐστὶ
εἰμί
ταῖς
ὁ
ἀληθείαις
ἀλήθεια
,
,
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
πατρίδα
πατρίς
εἶναι
εἰμί
νομίζων
νομίζω
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἧς
ὅς
ὅς2
ἱκεσίαις
ἱκεσία
καὶ
καί
λιταῖς
λιτή
εἴωθεν
ἐξευμενίζεσθαι
τὸν
ὁ
ἡγεμόνα
ἡγεμών
ποτνιώμενος
τῆς
ὁ
ἐπιεικοῦς
καὶ
καί
ἵλεω
φύσεως
φύσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μεταδιδόναι
μεταδίδωμι
τῷ
ὁ
γενομένῳ
γίγνομαι
.
.
Ταῦθ᾿
ὑπειπὼν
ὑπαγορεύω
προσνομοθετεῖ
κελεύων
κελεύω
τὸν
ὁ
προσιόντα
πρόσειμι2
τῷ
τῷ
βωμῷ
βωμός
καὶ
καί
ψαύοντα
ψαύω
θυσιῶν
θυσία
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
χρόνῳ
χρόνος
τέτακται
τάσσω
τὰς
ὁ
ἱερὰς
ἱερός
λειτουργίας
λειτουργία
ἐπιτελεῖν
ἐπιτελέω
,
,
μήτ’
οἶνον
οἶνος
μήτε
μήτε
τι
ἄλλο
ἄλλος
μέθυσμα
πίνειν
πίνω
,
,
τεττάρων
τέσσαρες
ἕνεκα
ἕνεκα
τῶν
ὁ
ἀναγκαιοτάτων
ἀναγκαῖος
,
,
ὄκνου
ὄκνος
καὶ
καί
λήθης
λήθη
καὶ
καί
ὕπνου
ὕπνος
καὶ
καί
ἀφροσύνης
ἀφροσύνη
.
.
ἄκρατος
ἄκρατος
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
δυνάμεις
δύναμις
ἀνιεὶς
δυσκινητότερα
τὰ
ὁ
μέλη
μέλος
ποιεῖ
ποιέω
καὶ
καί
ὀκνηροτέρους
ἀπεργάζεται
ἀπεργάζομαι
καὶ
καί
βίᾳ
βία
καταδαρθάνειν
καταδαρθάνω
ἀναγκάζει
ἀναγκάζω
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
τόνους
τόνος
ἐπιχαλῶν
λήθης
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
ἀφροσύνης
ἀφροσύνη
αἴτιος
αἴτιος
γίνεται
γίγνομαι
·
·
νήφοντος
νήφω
δὲ
δέ
τά
ὁ
ὅς
τε
τε
μέρη
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ἐπελαφριζόμενα
εὐκινητότερα
αἵ
ὁ
τε
τε
αἰσθήσεις
αἴσθησις
καθαρώτεραι
καὶ
καί
εἱλικρινέστεραι
ὅ
ὁ
τε
τε
νοῦς
νόος
ὀξυωπέστερος
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
προιδέσθαι
προεῖδον
πράγματα
πρᾶγμα
δύνασθαι
δύναμαι
καὶ
καί
ἃ
ὅς
ὅς2
πρότερον
πρότερος
εἶδεν
ὁράω
εἶδον
ἀπομνημονεῦσαι
ἀπομνημονεύω
.
.
συνόλως
σύνολος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
οἴνου
οἶνος
χρῆσιν
χρῆσις
ἅπασι
ἅπας
τοῖς
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
ἀλυσιτελεστάτην
ὑποληπτέον
ὑπολαμβάνω
ὑποληπτέος
,
,
ψυχῆς
ψυχή
πιεζομένης
,
,
αἰσθήσεων
αἴσθησις
ἀμαυρουμένων
,
,
βαρυνομένου
βαρύνω
σώματος
σῶμα
—
—
ἐλεύθερον
ἐλεύθερος
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἄφετον
ἄφετος
οὐδὲν
οὐδείς
ἐᾷ
ἐάω
τῶν
ὁ
ὅς
παρ’
παρά
ἡμῖν
ἐγώ
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἑκάστῳ
ἕκαστος
πρὸς
πρός
ὃ
πέφυκεν
φύω
ἐμπόδιός
ἐμπόδιος
ἐστιν
εἰμί
—
—
,
,
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
ταῖς
ὁ
ἁγιστείαις
καὶ
καί
ἱερουργίαις
ἱερουργία
τὸ
ὁ
βλάβος
βλάβη
βλάβος
ἀργαλεώτερον
,
,
ὅσῳ
ὅσος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
περὶ
περί
θεὸν
ἐξαμαρτεῖν
ἐξαμαρτάνω
τοῦ
ὁ
περὶ
περί
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἀφορητότερον
.
.
ὅθεν
ὅθεν
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
προστέτακται
προστάσσω
νηφαλίους
νηφάλιος
θύειν
θύω
θύω2
,
,
„
„
εἰς
εἰς
διαστολὴν
διαστολή
καὶ
καί
διάκρισιν
διάκρισις
ἀγίων
καὶ
καί
βεβήλων
καὶ
καί
καθαρῶν
καὶ
καί
ἀκαθάρτων
ἀκάθαρτος
“
“
καὶ
καί
νομίμων
νόμιμος
καὶ
καί
παρανόμων
παράνομος
.
.
Ἐπεὶ
δ’
ὁ
ὁ
ἱερεὺς
ἱερεύς
πολὺ
πολύς
πρότερον
πρότερος
ἀνήρ
ἀνήρ
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
πρὸς
πρός
συνουσίαν
συνουσία
ὁρμαῖς
ὁρμή
ἐξ
ἐκ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
ὀφείλει
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
,
,
γάμον
γάμος
αὐτῷ
αὐτός
μνᾶται
μνάομαι
παρθένου
παρθένος
καθαρᾶς
καθαρός
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
καθαρῶν
γονέων
γονεύς
καὶ
καί
πάππων
καὶ
καί
προγόνων
πρόγονος
εἴς
εἰς
τε
τε
καλοκἀγαθίαν
καλοκἀγαθία
καὶ
καί
εὐγένειαν
εὐγένεια
ἀριστίνδην
ἐπικριθέντων
.
.
πόρνῃ
πόρνη
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
βεβήλῳ
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
ψυχὴν
ψυχή
οὐδὲ
οὐδέ
προσελθεῖν
προσέρχομαι
ἐᾷ
ἐάω
,
,
κἀν
ἐν
εἰς
τὴν
ὁ
ἐργασίαν
ἐργασία
ἀποθεμένη
σχῆμα
σχῆμα
κόσμιον
κόσμιος
καὶ
καί
σῶφρον
σώφρων
ὑποδύηται
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
τὴν
ὁ
ἀρχαίαν
ἀρχαῖος
προαίρεσιν
προαίρεσις
ἀνίερον
ἀνίερος
αὐτῇ
αὐτός
γενέσθαι
γίγνομαι
.
.
αὕτη
οὗτος
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἐπιτιμίαν
ἐπιτιμία
ἐχέτω
ἔχω
σπουδάσασα
μιασμάτων
μίασμα
καθαρεῦσαι
καθαρεύω
·
·
μετάνοια
μετάνοια
γὰρ
γάρ
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
ἐπαινετόν
ἐπαινετός
·
·
καὶ
καί
μηδεὶς
ἕτερος
ἕτερος
αὐτὴν
αὐτός
ἄγεσθαι
ἄγω
κεκωλύσθω
,
,
ἱερεῖ
δὲ
δέ
μὴ
μή
προσίτω
πρόσειμι2
πρόσειμι
·
·
τὰ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἱερωσύνης
ἱερωσύνη
ἐξαίρετα
ἐξαιρετός
δίκαια
δίκαιος
συμφωνίαν
συμφωνία
ἐπιζητούσης
ἐπιζητέω
τὴν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
γενέσεως
γένεσις
[
[
ἀρχῆς
ἀρχή
]
]
ἄχρι
ἄχρι
τελευτῆς
τελευτή
ἀνυπαίτιον
.
.
εὔηθες
γὰρ
γάρ
διὰ
διά
μὲν
μέν
τὰς
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
τραυμάτων
τραῦμα
ἐπιγενομένας
οὐλὰς
οὐλαί
οὐλή
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
σώμασιν
σῶμα
εἴργεσθαί
ἔργω
τινας
τις
ἱερωσύνης
ἱερωσύνη
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
σύμβολον
ἀτυχίας
ἀτυχία
,
,
οὐ
οὐ
μοχθηρίας
μοχθηρία
,
,
εἰσί
εἰμί
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
μὴ
μή
κατ’
κατά
ἀνάγκην
ἀνάγκη
μόνον
μόνος
ἀλλ’
ἀλλά
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
καὶ
καί
ἑκουσίοις
ἑκούσιος
γνώμαις
πεπρακυίας
τὴν
ὁ
ἰδίαν
ἴδιος
ὥραν
ὥρα2
ὥρα
,
,
ἐπειδήπερ
ἐπεί
ὀψὲ
ὀψέ
καὶ
καί
μόλις
μόλις
μετέγνωσαν
μεταγιγνώσκω
,
,
εὐθὺς
εὐθύς
ἀπὸ
ἀπό
ἐραστῶν
ἐραστός
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
ἁρμόζεσθαι
ἁρμόζω
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
χαμαιτυπείων
εἰς
εἰς
ἱερὰ
ἱερόν
χωρία
χωρίον
μετοικίζεσθαι
μετοικίζω
·
·
μένουσι
μένω
γὰρ
γάρ
οὐδὲν
ἧττον
ἥσσων
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ψυχαῖς
ψυχή
τῶν
ὁ
μετανοούντων
μετανοέω
οὐλαὶ
οὐλαί
οὐλή
καὶ
καί
τύποι
τῶν
ὁ
ἀρχαίων
ἀρχαῖος
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
.
.
εὖ
εὖ
καὶ
καί
παγκάλως
πάγκαλος
ἐν
ἐν
ἑτέροις
ἕτερος
διείρηται
διείρω
διείρομαι
„
„
μηδὲ
μηδέ
μίσθωμα
μίσθωμα
πόρνης
πόρνη
εἰσκομίζειν
εἰσκομίζω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἱερόν
ἱερόν
“
“
(
(
Deut
.
.
23
,
,
18
)
)
.
.
καίτοι
καίτοι
τό
ὁ
ὅς
γε
γε
νόμισμα
νόμισμα
καθ’
κατά
αὑτὸ
ἑαυτοῦ
οὐκ
οὐ
ἔνοχον
ἔνοχος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διὰ
διά
τὴν
ὁ
λαβοῦσαν
λαμβάνω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
πρᾶξιν
πρᾶξις
ἐφ’
ἐπί
ἐφ’
ᾗ
ὅς
ᾗ
δέδοται
δίδωμι
.
.
σχολῇ
σχολή
γ’
ἂν
ἐάν
ἔτι
ἔτι
προσοῖτό
τις
τις
εἰς
εἰς
κοινωνίαν
κοινωνία
ἱερέων
γυναῖκας
γυνή
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὰ
ὁ
χρήματα
χρῆμα
βέβηλα
βέβηλος
καὶ
καί
παράσημα
παράσημος
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ὕλαις
ὕλη
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
χαρακτῆρσι
χαρακτήρ
δόκιμα
δόκιμος
.
.
Τὰ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
περὶ
περί
γάμον
γάμος
οὕτως
οὕτως
ἠκρίβωται
ἀκριβόω
τῷ
τῷ
ἀρχιερεῖ
,
,
ὥστ’
οὐδὲ
οὐδέ
χήραν
χήρα
ἐφεῖται
γαμεῖν
γαμέω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
οὔτε
οὔτε
τετελευτηκότος
τελευτάω
ἀνδρὸς
ἀνήρ
μονωθεῖσαν
οὔτε
οὔτε
ἀπηλλαγμένην
ἀπαλλάσσω
ἔτι
ἔτι
ζῶντος
ζήω
,
,
ἵνα
ἵνα
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
ἄβατον
ἄβατος
καὶ
καί
καθαρὰν
καθαρός
ἄρουραν
ἄρουρα
ὁ
ὁ
ἱερὸς
ἱερός
σπόρος
χωρῇ
χώρα
καὶ
καί
μηδεμίαν
μηδείς
κρᾶσιν
κρᾶσις
αἱ
ὁ
γοναὶ
γονή
πρὸς
πρός
ἑτέραν
ἕτερος
οἰκίαν
οἰκία
λαμβάνωσιν
λαμβάνω
,
,
εἶτα
εἶτα
δ’
δ’
ὅπως
ὅπως
ὅπως
ἀκακωτάταις
καὶ
καί
ἀδιαστρόφοις
ταῖς
ὁ
ψυχαῖς
ψυχή
συνερχόμενοι
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
διαπλάττωσι
τὰ
ὁ
ἤθη
ἦθος
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
τρόπους
τρόπος
τροπός
αὐτῶν
αὐτός
·
·
ὁλκοὶ
ὁλκός
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
εὐάγωγοι
εὐάγωγος
διάνοιαι
παρθένων
παρθένος
πρὸς
πρός
ἀρετήν
ἀρετή
,
,
εἰς
εἰς
διδασκαλίαν
διδασκαλία
ἑτοιμόταται
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
δ’
ἑτέρου
ἕτερος
πεῖραν
πεῖρα
ἀνδρὸς
ἀνήρ
λαβοῦσα
λαμβάνω
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
εἰκὸς
ἔοικα
ἀπειθεστέρα
πρὸς
πρός
μάθησιν
μάθησις
,
,
ἅτε
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
ἀκραιφνεστάτην
οὐκ
οὐ
ἔχουσα
ἔχω
καθάπερ
καθά
τινὰ
λελειασμένον
κηρὸν
κηρός
εἰς
εἰς
τρανότητα
τῶν
ὁ
ἐγγραφησομένων
δογμάτων
δόγμα
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τραχεῖαν
τραχύς
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
προγχαραχθέντων
τύπων
τύπος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
δυσεξάλειπτοι
παραμένοντες
παραμένω
ἢ
ἤ
οὐ
οὐ
παραδέχονται
παραδέχομαι
σφραγῖδας
σφραγίς
ἑτέρας
ἕτερος
ἢ
ἤ
παραδεξάμενοι
παραδέχομαι
παραδείκνυμι
συγχέουσι
συγχέω
ταῖς
ὁ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
ἀνωμαλίαις
ἀνωμαλία
.
.
παρθένον
παρθένος
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
ἀρχιερεὺς
ἀρχιερεύς
ἀγέσθω
ἄγω
γάμων
γάμος
ἁγνήν
ἁγνός
·
·
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
παρθένον
παρθένος
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ᾗ
ὅς
ᾗ
μὴ
μή
ἕτερος
ἕτερος
ὡμίλησεν
ὁμιλέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἐφ’
ἐπί
ᾗ
ὅς
ᾗ
μηδεὶς
ἄλλος
ἄλλος
ἀνὴρ
ἀνήρ
ὠνομάσθη
ὀνομάζω
διά
διά
τινων
ὁμολογιῶν
ὁμολογία
,
,
κἂν
ἐάν
ἁγνεύῃ
ἁγνεύω
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
.
.
Τοῖς
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
μέρος
μέρος
ἱερεῦσι
ἱερεύς
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
ἄλλα
περὶ
περί
γάμων
γάμος
διατέτακται
διατάσσω
ταὐτὰ
ἃ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
τὴν
ὁ
μεγίστην
μέγας
ἔχουσιν
ἔχω
ἱερωσύνην
ἱερωσύνη
,
,
ἐφεῖται
δ’
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
παρθένους
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
χήρας
,
,
οὐ
οὐ
πάσας
πᾶς
ἀλλ’
ἀλλά
ὧν
ὅς
ὅς2
τετελευτήκασιν
τελευτάω
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
μετ’
μετά
ἀδείας
ἄδεια
ἄγεσθαι
ἄγω
.
.
φιλονεικίας
φιλονικία
φιλονεικία
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
στάσεις
στάσις
ἐκ
ἐκ
τοὺ
βίου
βίος
βιός
τῶν
ὁ
ἱερέων
οἴεται
οἴομαι
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἀναιρεῖν
ἀναιρέω
ἀναίρω
·
·
πρὸς
πρός
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τοὺς
ὁ
ζῶντας
ζήω
γένοιντ’
ἄν
ἄν
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ἔριδες
ἐκ
ἐκ
πάθους
πάθος
γυναικείου
γυναικεῖος
,
,
ζηλοτυπίας
ζηλοτυπία
,
,
τοῖς
ὁ
δ’
ἀπο
-
-
θανοῦσι
ἀποθνῄσκω
συναποθνῄσκει
συναποθνῄσκω
συναποθνήσκω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
δευτέρους
δεύτερος
ἄνδρας
ἀνήρ
ἔχθρας
.
.
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
τε
τε
τὸν
ὁ
ἀρχιερέα
πλείονος
πολύς
πλείων
ἐδικαίωσεν
δικαιόω
ἁγιστείας
ἁγιστεία
καὶ
καί
καθάρσεως
κάθαρσις
ὥσπερ
ὥσπερ
ἐν
ἐν
ἅπασι
ἅπας
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
καὶ
καί
ἐν
ἐν
γάμου
γάμος
κοινωνίᾳ
κοινωνία
μεταλαχεῖν
,
,
οὐκ
οὐ
ἐάσας
ἐάω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὴ
μή
κόρην
κόρη
Κόρα
ἄγεσθαι
ἄγω
·
·
τοῖς
ὁ
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
δευτέρας
δεύτερος
τάξεως
τάξις
ὑπανῆκε
τὰ
ὁ
περὶ
περί
συνόδους
σύνοδος2
σύνοδος
γυναικῶν
γυνή
,
,
ἐφιεὶς
ἐφίημι
καὶ
καί
πεπειραμένας
ἑτέρων
ἕτερος
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ἐγγυᾶσθαι
ἐγγυάω
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τούτῳ
οὗτος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
γένος
γένος
ἠκρίβωσε
τῶν
ὁ
μελλουσῶν
μέλλω
γαμεῖσθαι
γαμέω
,
,
προστάξας
προστάσσω
τῷ
τῷ
μὲν
μέν
ἀρχιερεῖ
μνᾶσθαι
μνάομαι
μὴ
μή
παρθένον
παρθένος
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἱέρειαν
ἐξ
ἐκ
ἱερέων
ἱεραί
ἱέρεια
ἱερή
,
,
ἵν’
ἐκ
ἐκ
μιᾶς
οἰκίας
οἰκία
καὶ
καί
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
τοὐ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
αἵματος
αἷμα
ὦσι
εἰμί
νυμφίος
νυμφίος
τε
τε
καὶ
καί
νύμφη
νύμφη
πρὸς
πρός
ἁρμονίαν
ἁρμονία
ἐπιδειξάμενοι
παρ’
παρά
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
κρᾶσιν
κράς
ἠθῶν
ἦθος
βεβαιοτάτην
βέβαιος
.
.
ἐπετράπη
ἐπιτέρπομαι
ἐπιτρέπω
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
καὶ
καί
μὴ
μή
ἱερέων
ἱεραί
ἱέρεια
ἱερή
γαμεῖν
γαμέω
θυγατέρας
θυγάτηρ
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μικρὰ
μικρός
τούτων
οὗτος
καθάρσια
καθάρσιος
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
οὐκ
οὐ
ἐβουλήθη
βούλομαι
γενεᾶς
γενεά
εἰς
εἰς
ἅπαν
ἅπας
ἱερατικῆς
ἱερατικός
ἀμοιρῆσαί
τε
τε
καὶ
καί
παντελῶς
παντελής
ἀπεζεῦχθαι
.
.
δι’
διά
ἣν
αἰτίαν
αἰτία
οὐκ
οὐ
ἐκώλυσε
κωλύω
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
ἱερέας
ἱερεύς
ἐπιγαμίας
ἐπιγαμία
ποιεῖσθαι
ποιέω
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
,
,
αἵπερ
εἰσὶ
εἰμί
δεύτεραι
δεύτερος
συγγένειαι
·
·
γαμβροὶ
γὰρ
γάρ
ἀνθ’
υἱῶν
υἱός
πενθεροῖς
καὶ
καί
ἀντὶ
ἀντί
πατέρων
πατήρ
γαμβροῖς
γαμβρός
πενθεροί
.
.
Τὰ
μὲν
μέν
δὴ
δή
περὶ
περί
γάμου
γάμος
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τούτοις
οὗτος
ὅμοια
ὅμοιος
χάριν
χάρις
παίδων
παῖς
γενέσεως
γένεσις
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δ’
ἕπεται
γενέσει
γένεσις
φθορά
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὅς
ἐπὶ
ἐπί
τελευταῖς
ἀνέγραψε
ἀναγράφω
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσι
ἱερεύς
νόμους
νόμος
νομός
,
,
κελεύσας
κελεύω
μὴ
μή
ἐφ’
ἐπί
ἅπασιν
ἅπας
αὐτοὺς
αὐτός
μιαίνεσθαι
μιαίνω
τοῖς
ὁ
ὁπωσοῦν
ὁπωσοῦν
ἢ
τίη
κατὰ
κατά
φιλίαν
φιλία
ἢ
ἤ
κατὰ
κατά
συγγένειαν
συγγένεια
ᾠκειωμένοις
,
,
ἀλλ᾿
ἐπὶ
ἐπί
μόνοις
μόνος
πατράσι
πατήρ
καὶ
καί
μητράσιν
,
,
υἱοῖς
υἱός
καὶ
καί
θυγατράσιν
θυγάτηρ
,
,
ἀδελφοῖς
ἀδελφός
καὶ
καί
ἀδελφαῖς
ἀδελφή
παρθένοις
.
.
τὸν
ὁ
ὅς
δ’
ἀρχιερέα
παντὸς
πᾶς
πένθους
πένθος
ὑπεξείλετο
·
·
καὶ
καί
μήποτ’
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
·
·
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἱερέων
ἱερεύς
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
ἀνθ’
ἑτέρων
ἕτερος
ἕτεροι
ἕτερος
λειτουργεῖν
λειτουργέω
δύνανται
δύναμαι
,
,
ὡς
ὡς
,
,
κἂν
ἐάν
πενθῶσί
τινες
τις
,
,
μηδὲν
τῶν
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἔθους
ἔθος
ὑστε
-
-
ρίζειν
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ἀρχιερέως
οὐδενὶ
δρᾶν
δράω
ἐφεῖται
.
.
παρ’
παρά
ἣν
αἰτίαν
αἰτία
ἀμίαντος
ἀεὶ
ἀεί
διατελείτω
μὴ
μή
προσαπτόμενος
προσάπτω
νεκροῦ
νεκρός
σώματος
σῶμα
,
,
ὅπως
ὅπως
τὰς
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
εὐχὰς
εὐχή
καὶ
καί
θυσίας
ἕτοιμος
ἑτοῖμος
ὢν
εἰμί
ἐν
ἐν
καιροῖς
καιρός
καῖρος
τοῖς
ὁ
προσήκουσιν
προσήκω
ἀκωλύτως
ἀκώλυτος
ἐπιτελῇ
.
.
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
προσκεκληρωμένος
θεῷ
θεός
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
τάξεως
τάξις
γεγονὼς
γίγνομαι
ταξίαρχος
ταξίαρχος
ὀφείλει
πάντων
πᾶς
ἀλλοτριοῦσθαι
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
γενέσει
γένεσις
,
,
μὴ
μή
γονέων
γονεύς
,
,
μὴ
μή
τέκνων
τέκνον
,
,
μὴ
μή
ἀδελφῶν
ἀδελφός
εὐνοίας
εὔνοια
οὕτως
οὕτως
ἡττώμενος
,
,
ὡς
ὡς
ἢ
τίη
παρελθεῖν
παρέρχομαι
ἢ
ἤ
ὑπερθέσθαι
ὑπερτίθημι
τι
τι
τῶν
ὁ
ὁσίων
ὅσιος
,
,
ὃ
ὅς
πραχθῆναι
πράσσω
πάντως
πᾶς
πάντως
αὐτίκα
αὐτίκα
ἄμεινον
ἀμείνων
.
.
κελεύει
κελεύω
δὲ
δέ
μήτε
τὰ
ὁ
ἱμάτια
ἱμάτιον
περιρρήττειν
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
οἰκειοτάτοις
ἀποθανοῦσι
ἀποθνῄσκω
μήτε
μήτε
ἀφαιρεῖν
ἀφαιρέω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
κεφαλῆς
κεφαλή
τὰ
ὁ
παράσημα
τῆς
ὁ
ἱερωσύνης
ἱερωσύνη
μήτε
μήτε
συνόλως
σύνολος
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἁγίων
ἄγος
ἐξιέναι
ἔξειμι
ἐξίημι
κατὰ
κατά
πρόφασιν
πρόφασις
πένθους
πένθος
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
αἰδούμενος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
περὶ
περί
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
προκοσμήματα
προκόσμημα
οἷς
ὅς
ὅς2
ἀνέστεπται
,
,
κρείττων
κρείσσων
οἴκτου
οἶκτος
γενόμενος
γίγνομαι
,
,
ἄλυπος
ἄλυπος
εἰς
εἰς
ἀεὶ
ἀεί
διατελῇ
.
.
βούλεται
βούλομαι
γὰρ
γάρ
αὐτὸν
αὐτός
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
μείζονος
μεμοιρᾶσθαι
φύσεως
φύσις
ἢ
ἤ
κατ’
κατά
ἄνθρωπον
,
,
ἐγγυτέρω
ἐγγύς
προσιόντα
πρόσειμι2
τῆς
ὁ
θείας
θεία
,
,
μεθόριον
,
,
εἰ
εἰ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
λέγειν
λέγω
ἀμφοῖν
ἄμφω
,
,
ἵνα
ἵνα
διὰ
διά
μέσου
μέσης
τινὸς
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
μὲν
μέν
ἱλάσκωνται
ἱλάσκομαι
θεόν
θεός
,
,
θεὸς
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
χάριτας
χάρις
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ὑποδιακόνῳ
τινὶ
χρώμενος
χράω2
ὀρέγῃ
καὶ
καί
χορηγῇ
.
.
Tαῦτ᾿
εἰπὼν
λέγω
ἑξῆς
ἑξῆς
εὐθὺς
εὐθύς
νομοθετεῖ
νομοθετέω
περὶ
περί
τῶν
ὁ
χρησομένων
ταῖς
ὁ
ἀπαρχαῖς
ἀπαρχή
.
.
ἐὰν
ἐάν
οὖν
οὖν
τις
τις
,
,
φησί
φημί
,
,
τῶν
ὁ
ἱερέων
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
ἢ
τίη
χεῖρας
χείρ
ἢ
ἤ
βάσεις
βάσις
ἤ
ἤ
τι
μέρος
μέρος
ἄλλο
ἄλλος
πηρωθῇ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ἢ
ἤ
καί
καί
τινα
τις
μῶμον
μῶμος
ἐνδέξηται
,
,
λειτουργιῶν
λειτουργία
μὲν
μέν
ἀνεχέτω
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἐγγενομένας
κῆρας
κήρ
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
κοινὰ
κοινός
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱερός
γέρα
γέρας
καρπούσθω
καρπόω
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἀνυπαίτιον
εὐγένειαν
εὐγένεια
.
.
ἐὰν
ἐάν
μέντοι
λέπραι
λέπρα
τινὸς
ἐξανθήσασαι
κατάσχωσιν
κατέχω
ἢ
ἤ
καὶ
καί
γονορρυής
τις
τις
γένηται
γίγνομαι
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱεραί
ἱέρεια
ἱερή
.
.
μήτε
μήτε
τραπέζης
τράπεζα
ἱερᾶς
ἱερός
ψαυέτω
μήτε
μήτε
τῶν
ὁ
προκειμένων
ἄθλων
ἆθλον
τῷ
τῷ
γένει
γένος
,
,
μέχρις
μέχρι
ἂν
ἄν
ἥ
ὁ
τε
τε
ῥύσις
ῥύσις
ἐπίσχῃ
καὶ
καί
ἡ
ὁ
λέπρα
λέπρα
μεταβαλοῦσα
μεταβάλλω
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
ὑγιοῦς
σαρκὸς
σάρξ
ἐξομοιωθῇ
χρώματι
χρῶμα
.
.
κἂν
ἐάν
προσάψηται
μέντοι
μέντοι
τις
τις
ὅτου
ὅστις
δήποτε
τῶν
ὁ
ἀκαθάρτων
ἀκάθαρτος
ἱερεὺς
ἱερεύς
ἢ
ἤ
καὶ
καί
νύκτωρ
νύκτωρ
,
,
οἷα
οἷος
φιλεῖ
φιλέω
πολλάκις
πολλάκις
,
,
ὀνειρώξῃ
,
,
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
ἐκείνην
ἐκεῖνος
μηδὲν
προσφερέσθω
προσφέρω
τῶν
ὁ
καθιερωθέντων
,
,
λουσάμενος
λούω
δ’
ἐπιγενομένης
ἐπιγίγνομαι
ἑσπέρας
ἑσπέρα
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
μὴ
μή
κεκωλύσθω
κωλύω
.
.
πάροικος
πάροικος
δ’
ἱερέως
καὶ
καί
μισθωτὸς
μισθωτός
εἰργέσθω
ἔργω
τῶν
ὁ
ἀπαρχῶν
,
,
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
πάροικος
πάροικος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
γείτονες
γείτων
τὰ
ὁ
πολλὰ
πολύς
συνέστιοι
συνέστιος
καὶ
καί
ὁμοτράπεζοι
ὁμοτράπεζος
·
·
δέος
δέος
γάρ
γάρ
,
,
μὴ
μή
προῆταί
τις
τις
τὰ
ὁ
καθιερωθέντα
καθιερόω
προφάσει
πρόφασις
καταχρησάμενος
εἰς
εἰς
ἀσέβειαν
ἀσέβεια
ἀκαίρῳ
ἄκαιρος
φιλανθρωπίᾳ
φιλανθρωπία
·
·
μεταδοτέον
μεταδίδωμι
μεταδοτέος
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
πᾶσι
πᾶς
πάντων
πᾶς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῶν
ὁ
ἐφαρμοζόντων
τοῖς
ὁ
ληψομένοις
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μή
μή
,
,
τὸ
ὁ
κάλλιστον
καλός
καὶ
καί
λυσιτελέστατον
λυσιτελής
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
βίῳ
βίος
βιός
,
,
τάξις
τάξις
,
,
ἀναιρεθήσεται
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
βλαβερωτάτου
παρευημερηθεῖσα
,
,
συγχύσεως
σύγχυσις
.
.
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ἴσον
ἴσος
μὲν
μέν
μέρος
μέρος
ἐν
ἐν
ὁλκάσιν
ὁλκάς
οἴσονται
ναῦται
ναύτης
κυβερνήταις
κυβερνήτης
,
,
ἴσον
ἴσος
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
μακραῖς
μακρός
τριήρεσι
τριήρης
τριηράρχοις
καὶ
καί
ναυάρχοις
ναύαρχος
ἐρέται
ἐρέτης
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐπιβατικόν
,
,
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
στρατοπέδοις
στρατόπεδον
ἴσον
ἴσος
ἱππεῖς
ἱππεύς
μὲν
μέν
ἱππάρχοις
ἵππαρχος
,
,
ὁπλῖται
ὁπλίτης
δὲ
δέ
ταξιάρχοις
ταξιαρχέω
,
,
λοχαγοὶ
λοχαγός
δὲ
δέ
στρατηγοῖς
στρατηγός
,
,
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
πόλεσι
πόλις
κρινόμενοι
κρίνω
δικασταῖς
δικαστής
καὶ
καί
βουλευταὶ
βουλευτής
προβούλοις
πρόβουλος
καὶ
καί
συνόλως
σύνολος
ἄρχουσιν
ἄρχω
ἰδιῶται
ἰδιώτης
,
,
ταραχαὶ
ταραχή
καὶ
καί
στάσεις
στάσις
γενήσονται
γίγνομαι
καὶ
καί
ἡ
ὁ
λόγων
λόγος
ἰσότης
τὴν
ὁ
δι’
διά
ἔργων
ἔργον
ἀνισότητα
ἀνισότης
γεννήσει
γεννάω
·
·
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
τὰς
ὁ
ἀξίας
ἄξιος
ἀνομοίοις
ἀνόμοιος
ὅμοια
ὅμοιος
ἀπονέμειν
ἀπονέμω
ἄνισον
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἄνισον
πηγὴ
πηγή
κακῶν
κακός
.
.
οὗ
οὗ
χάριν
χάρις
καὶ
καί
τὰ
ὁ
γέρα
γέρας
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱερός
οὐ
οὐ
δοτέον
δίδωμι
δοτέος
ὥσπερ
ὥσπερ
ἄλλοις
οὐδὲ
οὐδέ
τοῖς
ὁ
παροίκοις
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
γειτνιᾶν
γειτνιάω
ἐφαψομένοις
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
θέμις
θέμις
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
οἰκίας
οἰκία
ἀλλὰ
ἀλλά
γένους
γένος
ἐστὶν
εἰμί
ἡ
ὁ
τιμή
τιμή
.
.
ὁμοίως
ὅμοιος
μέντοι
μηδὲ
μηδέ
μισθωτῷ
μηδεὶς
παρεχέτω
παρέχω
μήτε
μήτε
μισθὸν
μισθός
μήθ’
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
ἀμοιβὴν
ἀμοιβή
ἱερὸν
ἱερός
γέρας
γέρας
·
·
χρήσεται
χράομαι
χράω
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
λαβὼν
λαμβάνω
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
πρὸς
πρός
ἃ
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
,
,
βέβηλα
βέβηλος
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
εὐγενείας
εὐγένεια
ἆθλα
ἆθλον
καὶ
καί
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
νεὼν
λειτουργίας
λειτουργία
ἀπεργασάμενος
.
.
δι’
διά
ἣν
αἰτίαν
αἰτία
οὐδ’
οὐδέ
ἀλλογενεῖ
συνόλως
σύνολος
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἐπιτρέπει
ἐπιτρέπω
μεταλαμβάνειν
μεταλαμβάνω
τῶν
ὁ
ἁγίων
ἄγος
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
εὐπατρίδης
εὐπατρίδης
ὢν
εἰμί
τυγχάνῃ
τυγχάνω
τῶν
ὁ
αὐτοχθόνων
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἀνδρῶν
ἀνήρ
καὶ
καί
πρὸς
πρός
γυναικῶν
γυνή
ἀνεπίληπτος
ἀνεπίληπτος
[
[
ὤν
εἰμί
]
]
,
,
ἵνα
ἵνα
αἱ
ὁ
τιμαὶ
τιμή
μὴ
μή
νοθεύωνται
,
,
μένωσι
μένω
δ’
δ’
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἱερατικῇ
τάξει
τάξις
βεβαίως
βέβαιος
φυλαττόμεναι
φυλάσσω
.
.
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἄτοπον
ἄτοπος
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
θυσίας
θυσία
καὶ
καί
ἱερουργίας
ἱερουργία
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἄλλα
ἄλλος
περὶ
περί
τὸν
ὁ
βωμὸν
βωμός
ἁγιστεύεται
μὴ
μή
πᾶσιν
πᾶς
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσι
ἱερεύς
μόνοις
μόνος
ἐπιτετράφθαι
ἐπιτρέπω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἀντὶ
ἀντί
τούτων
οὗτος
ἆθλα
ἆθλον
κοινὰ
κοινός
γίνεσθαι
γίγνομαι
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐπιτυχόντων
,
,
ὡς
ὡς
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
μὲν
μέν
πόνοις
πόνος
πολλοῖς
πολύς
καὶ
καί
καμάτοις
κάματος
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
καὶ
καί
νύκτωρ
νύκτωρ
φροντίσιν
φροντίς
ἀποτρύχειν
τοὺς
ὁ
ἱερέας
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
ἆθλα
ἆθλον
κοινὰ
κοινός
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀργοῦσιν
ἀποφαίνειν
ἀποφαίνω
.
.
οἰκογενεῖ
δέ
δέ
,
,
φησίν
φημί
,
,
καὶ
καί
ἀργυρωνήτῳ
μεταδιδότω
δεσπότης
δεσπότης
ἱερεὺς
ἱερεύς
σιτίων
σιτέω
καὶ
καί
ποτῶν
πότης
πότος
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἀπαρχῶν
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θεράποντι
θεράπων
πόρος
πόρος
εἷς
ὁ
ὁ
δεσπότης
δεσπότης
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
δεσπότου
δεσπότης
κλῆρος
κλῆρος
αἱ
ὁ
ἱεραὶ
ἱερός
φιλανθρωπίαι
φιλανθρωπία
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀνάγκη
ἀνάγκη
τὸν
ὁ
δοῦλον
δοῦλος
τρέφεσθαι
τρέφω
·
·
δεύτερον
δεύτερος
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
γενησόμενα
πάντως
πᾶς
πάντως
ἀνάγκη
ἀνάγκη
δρᾶν
δράω
ἑκόντας
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δ’
οἰκέται
οἰκέτης
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
μὴ
μή
θέλωμεν
,
,
ἅτε
ἅτε
ἀεὶ
ἀεί
συνόντες
καὶ
καί
συνδιαιτώμενοι
,
,
σιτία
σιτίον
τε
τε
καὶ
καί
ποτὰ
ποτός
καὶ
καί
ὄψα
ὄψον
τοῖς
ὁ
δεσπόταις
δεσπότης
καὶ
καί
τραπέζαις
τράπεζα
ἐφεστῶτες
ἐφίστημι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
λείψανα
λείψανον
ἐκκομίζοντες
ἐκκομίζω
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
μὴ
μή
φανερῶς
φανερός
λαμβάνωσι
,
,
λάθρα
γοῦν
γοῦν
ὑφαιρήσονται
,
,
κλέπτειν
κλέπτω
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
βιασθέντες
βιάζω
,
,
ὡς
ὡς
ἀνθ᾿
ἑνὸς
ι
ι
ἐγκλήματος
ἔγκλημα
,
,
εἴπερ
εἴπερ
ἐστὶν
εἰμί
ἀδίκημα
ἀδίκημα
τὸ
ὁ
ἐκ
ἐκ
δεσποτικῶν
τρέφεσθαι
τρέφω
,
,
καὶ
καί
ἕτερον
ἕτερος
προσκατασκευάζεσθαι
,
,
κλοπήν
κλοπή
,
,
ἵν
οἷα
οἷος
φῶρες
φώρ
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
ἀνυπαιτίως
ζώντων
ζήω
ἀπολαύσωσι
ἀπολαύω
τῶν
ὁ
καθιερωθέντων
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐστὶν
εἰμί
ἀτοπώτατον
ἄτοπος
·
·
ι
τρίτον
τρίτος
κἀκεῖνο
χρὴ
χρή
λογίζεσθαι
λογίζομαι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
ἀπαρχῶν
οὐ
οὐ
παρόσον
ἐπινέμεται
ἐπινέμω
τοῖς
ὁ
οἰκέταις
οἰκέτης
ὀλιγωρηθήσεται
,
,
διὰ
διά
τὸν
ὁ
δεσποτικὸν
δεσποτικός
φόβον
φόβος
·
·
ἱκανὸς
ἱκανός
γὰρ
γάρ
οὗτος
οὗτος
ἐπιστομίζειν
ἐπιστομίζω
τήν
ὁ
ὅς
τινων
εὐχέρειαν
ῥᾳθυμεῖν
ῥαθυμέω
ῥᾳθυμέω
οὐκ
οὐ
ἐφιείς
.
.
ταὐθ’
ὑπειπὼν
ὑπαγορεύω
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
μεστὸν
μεστός
νόμον
νόμος
νομός
ἑξῆς
ἑξῆς
ἀναγράφει
ἀναγράφω
.
.
ἐὰν
θυγάτηρ
θυγάτηρ
,
,
φησίν
φημί
,
,
ἱερέως
γημαμένη
γαμέω
μὴ
μή
ἱερεῖ
χηρεύσῃ
χηρεύω
,
,
τελευτήσαντος
τελευτάω
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ἢ
ἤ
καὶ
καί
ἔτι
ἔτι
ζῶντος
ζήω
,
,
ἄπαις
ἄπαις
καταλειφθεῖσα
,
,
πάλιν
πάλιν
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
πατρῷον
πατρῷος
οἶκον
οἶκος
ἐπανερχέσθω
μεταληψομένη
τῶν
ὁ
ἀπαρχῶν
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἡνίκα
ἡνίκα
παρθένος
παρθένος
ἦν
εἰμί
ἐκοινώνει
κοινωνέω
·
·
τρόπον
τρόπος
τροπός
γάρ
γάρ
τινα
τις
καὶ
καί
νῦν
νῦν
ἐστι
εἰμί
δυνάμει
δύναμις
παρθένος
παρθένος
ἡ
ὁ
καὶ
καί
ἀνδρὸς
ἀνήρ
καὶ
καί
παίδων
παῖς
ἔρημος
ἐρῆμος
,
,
οὐδεμίαν
οὐδείς
ἑτέραν
ἕτερος
ἔχουσα
ἔχω
καταφυγὴν
καταφυγή
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὴ
μή
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
.
.
υἱῶν
υἱός
δὲ
δέ
ὄντων
εἰμί
ἢ
ἤ
θυγατέρων
θυγάτηρ
,
,
ἀνάγκη
ἀνάγκη
τὴν
ὁ
μητέρα
μήτηρ
τοῖς
ὁ
τέκνοις
τέκνον
συντετάχθαι
συντάσσω
·
·
υἱοὶ
υἱός
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
θυγατέρες
θυγάτηρ
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
ὅς
γεννήσαντος
γεννάω
οἰκίας
οἰκία
ὄντες
εἰμί
εἰς
εἰς
ταύτην
οὗτος
συνεφέλκονται
καὶ
καί
τὴν
ὁ
μητέρα
μήτηρ
.
.
Γέρα
ἱερέων
.
.
Τοῖς
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
οὐκ
οὐ
ἀπένειμε
ἀπονέμω
χώρας
χώρα
ἀποτομὴν
ἀποτομή
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
ἵν’
ὡς
ὡς
ἕτεροι
ἕτερος
τὰς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
καρπούμενοι
καρπέω
καρπόω
προσοοους
τῶν
ὁ
ἀναγκαίων
ἀναγκαῖος
ευπορῶσιν
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὑπερβολῇ
ὑπερβολή
χρησάμενος
χράομαι
τιμῆς
τιμή
τὸν
ὁ
θεὸν
ἔφη
φημί
κλῆρον
κλῆρος
αὐτῶν
αὐτός
εἶναι
εἰμί
(
(
Νum
.
.
i
18
,
,
20
.
.
Deut
.
.
18
,
,
2
)
)
,
,
κατ’
κατά
ἀναφορὰν
ἀναφορά
τὴν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
δυεῖν
ἕνεκα
ἕνεκα
,
,
τῆς
ὁ
τε
τε
ἀνωτάτω
ἄνω
τιμῆς
τιμή
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
κοινωνοὶ
τῶν
ὁ
κατ’
κατά
εὐχαριστίαν
εὐχαριστία
ἀπονεμομένων
γίνονται
γίγνομαι
θεῷ
θεός
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
περὶ
περί
μόνα
πραγματεύεσθαι
πραγματεύομαι
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
τὰ
ὁ
περὶ
περί
τὰς
ὁ
ἁγιστείας
ἁγιστεία
ὥσπερ
ὥσπερ
τινὰς
κλήρων
κλῆρος
ἐπιμελητάς
.
.
ἃ
ὅς
ὅς2
δὲ
δέ
προτίθησιν
προτίθημι
ἆθλα
ἆθλον
καὶ
καί
ἀριστεῖα
ἀριστεῖος
ταῦτ’
ἐστί
εἰμί
.
.
πρῶιον
μὲν
μέν
ἄπονον
ἄπονος
καὶ
καί
ἀταλαίπωρον
ἀταλαίπωρος
τροφὴν
τροφή
ἑτοίμην
ἑτοῖμος
·
·
κελεύει
κελεύω
γὰρ
γάρ
τοὺς
ὁ
σιτοπονοῦντας
ἀπὸ
ἀπό
παντὸς
πᾶς
στέατός
τε
τε
καὶ
καί
φυράματος
φύραμα
ἄρτον
ἄρτος
ἀφαιρεῖν
ἀφαιρέω
ἀπαρχὴν
ἀπαρχή
εἰς
εἰς
ἱερέων
χρῆσιν
χρῆσις
,
,
προνοούμενος
προνοέω
ἅμα
ἅμα
καὶ
καί
τῆς
ὁ
εἰς
εἰς
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
ἀγούσης
ἄγω
ὀδοῦ
οὐδός
νομίμῳ
διδασκαλίᾳ
διδασκαλία
τῶν
ὁ
ἀφαιρούντων
.
.
ἐθιζόμενοι
ἐθίζω
γὰρ
γάρ
ἀεὶ
ἀεί
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἀναγκαίας
ἀνάγκη
τροφῆς
τροφή
ἀπάρχεσθαι
ἀπάρχομαι
τὴν
ὁ
θεοῦ
θεός
μνήμην
μνήμη
ἄληστον
ἕξουσιν
,
,
οὗ
οὗ
μεῖζον
μέγας
ἀγαθὸν
ἀγαθός
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
εὑρεῖν
εὑρίσκω
.
.
πολυανθρωποτάτου
δ’
ἔθνους
ἔθνος
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἀπαρχὰς
ἀπαρχή
ἀφθόνους
ἄφθονος
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἀπορώτατον
ἄπορος
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱερός
ἕνεκα
ἕνεκα
περιουσίας
περιουσία
τροφῶν
εὐπορώτατον
εὔπορος
δοκεῖν
δοκέω
εἶναι
εἰμί
.
.
δεύτερον
δεύτερος
δὲ
δέ
προστάττει
προστάσσω
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ἄλλης
ἄλλος
ἀπάσης
κτήσεως
κτῆσις
ἀπάρχεσθαι
ἀπάρχομαι
,
,
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
μὲν
μέν
ληνὸν
οἶνον
οἶνος
,
,
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
δ’
δ’
ἅλωνα
σῖτόν
σῖτος
τε
τε
καὶ
καί
κριθήν
κριθή
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
δ’
δ’
ἐξ
ἐκ
ἐλαιῶν
ἔλαιον
ἔλαιον
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀκροδρύων
ἡμέρους
ἥμερος
καρπούς
καρπός
,
,
ἵν
μὴ
μή
τἀναγκαῖα
ἀναγκαῖος
μόνον
μόνος
ἔχοντες
ἔχω
αὐχμηρότερον
ἀποζῶσιν
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
ἁβροδίαιτον
ἁβροδίαιτος
βίον
βίος
βιός
εὐποροῦντες
εὐπορέω
ἱλαρώτερον
ἐξ
ἐκ
ἀφθόνων
τρυφῶσι
τρυφάω
μετὰ
μετά
κόσμου
κόσμος
τοῦ
ὁ
προσήκοντος
προσήκω
.
.
τρίτον
τρίτος
ἐστὶ
εἰμί
γέρας
γέρας
τὰ
ὁ
πρωτότοκα
ἀρρενικὰ
πάντα
πᾶς
τῶν
ὁ
χερσαίων
χερσαῖος
ὅσα
ὅσος
πρὸς
πρός
ὑπηρεσίαν
ὑπηρεσία
καὶ
καί
χρῆσιν
χρῆσις
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
·
·
ταῦτα
οὗτος
γὰρ
γάρ
κελεύει
κελεύω
διαδίδοσθαι
διαδίδωμι
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσι
ἱερεύς
,
,
βοῶν
μὲν
μέν
καὶ
καί
προβάτων
πρόβατον
καὶ
καί
αἰγῶν
αἴξ
αὐτὰ
αὐτός
τὰ
ὁ
ἔκγονα
,
,
μόσχους
μόσχος
καὶ
καί
κριοὺς
κριός
καὶ
καί
χιμάρους
χίμαρος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
καθαρὰ
καθαρός
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἐδωδὴν
ἐδωδή
καὶ
καί
πρὸς
πρός
θυσίας
θυσία
ἐστί
εἰμί
τε
τε
καὶ
καί
νενόμισται
νομίζω
,
,
λύτρα
λύτρον
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
κατατιθέναι
,
,
ἵππων
ἵππος
καὶ
καί
ὄνων
ὄνος
καὶ
καί
καμήλων
κάμηλος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
παραπλησίων
παραπλήσιος
,
,
μὴ
μή
μειοῦντας
τὴν
ὁ
ἀξίαν
ἀξία
.
.
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
παμπληθῆ
παμπληθής
·
·
κτηνοτροφοῦσι
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ζῳοτροφοῦσιν
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
αἰπόλια
αἰπόλιον
καὶ
καί
βουκόλια
βουκόλιον
καὶ
καί
ποίμνας
ποίμνη
καὶ
καί
μυρίας
μυρίος
ἄλλας
ἄλλος
ἀγέλας
ἀγέλη
παντοδαπῶν
παντοδαπός
ζῴων
ζῷον
ἐκνέμοντες
.
.
ἤδη
ἤδη
μέντοι
καὶ
καί
προσυπερβάλλων
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
κτήσεως
κτῆσις
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἰδέαν
ἰδέα
ἀπάρχεσθαι
ἀπάρχομαι
προστάττει
προστάσσω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
οἰκείων
οἰκεῖος
ψυχῶν
τε
τε
καὶ
καί
σωμάτων
σῶμα
·
·
μέρη
γὰρ
γάρ
διαιρετὰ
διαιρετός
γονέων
γονεύς
παῖδες
παῖς
εἰσιν
εἰμί
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἀδιαίρετα
,
,
συγγενικῷ
αἵματι
αἷμα
καὶ
καί
λόγοις
λόγος
προγόνων
πρόγονος
,
,
ἀοράτοις
ἀόρατος
εἴδεσιν
εἶδος
,
,
εἰς
εἰς
ἐκγόνους
διήκουσι
διήκω
φίλτροις
φίλτρον
τε
τε
ἑνωτικῆς
εὐνοίας
εὔνοια
καὶ
καί
φύσεως
φύσις
δεσμοῖς
δεσμός
ἀλύτοις
ἄλυτος
ἡρμοσμένοι
ἁρμόζω
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
καὶ
καί
τούτων
οὗτος
τοὺς
ὁ
πρωτοτόκους
ἄρρενας
ἄρσην
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἀπαρχῆς
ἀπαρχή
καθιεροῖ
καθιερόω
,
,
χαριστήρια
χαριστήριος
εὐτεκνίας
εὐτεκνία
καὶ
καί
εὐγονίας
εὐγονία
οὔσης
εἰμί
τε
τε
καὶ
καί
ἐλπιζομένης
ἐλπίζω
,
,
καὶ
καί
ἅμα
ἅμα
βουλόμενος
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἀμέμπτους
ἄμεμπτος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
ἐπαινετοὺς
ἐπαινετός
τοὺς
ὁ
ὅς
εἶναι
εἰμί
τοὺς
ὁ
γάμους
γάμος
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
βλαστήσας
καρπὸς
καρπός
καθιεροῦται
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
χρὴ
χρή
λογιζομένους
καὶ
καί
ἄνδρας
ἀνήρ
καὶ
καί
γυναῖκας
γυνή
σωφροσύνης
σωφροσύνη
καὶ
καί
οἰκουρίας
οἰκουρία
καὶ
καί
ὁμονοίας
ὁμόνοια
περιέχεσθαι
περιέχω
καὶ
καί
συμπνέοντας
ἀλλήλοις
ἀλλήλων
ἔν
ἐν
εἰς
τε
τε
λόγῳ
λόγος
καὶ
καί
ἔργῳ
ἔργον
τὴν
ὁ
λεγομένην
λέγω
κοινωνίαν
κοινωνία
ἀληθείᾳ
ἀλήθεια
παγίως
πάγιος
βεβαιοῦσθαι
βεβαιόω
.
.
τῆς
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
πρωτοτόκων
πρωτότοκος
πρωτοτόκος
I
I
υἱῶν
υἱός
καθιερώσεως
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ὅς
μήτε
μήτε
γονεῖς
τέκνων
τέκνον
μήτε
μήτε
τέκνα
τέκνον
γονέων
διαζεύγνυσθαι
διαζεύγνυμι
διαζεύγνυμαι
,
,
τιμᾶται
ἰὴν
ἰά
ἀπαρχὴν
ἀπαρχή
ἀργυρίῳ
ῥητῷ
,
,
προστάξας
προστάσσω
ἴσον
ἴσος
εἰσφέρειν
εἰσφέρω
καὶ
καί
πένητα
καὶ
καί
πλούσιον
πλούσιος
,
,
οὐ
οὐ
πρὸς
πρός
ἀξίωμα
ἀξίωμα
τῶν
ὁ
ἐσφερόντων
εἰσφέρω
οὐδὲ
οὐδέ
πρὸς
πρός
εὐεξίαν
εὐεξία
καὶ
καί
κάλλος
κάλλος
τῶν
ὁ
γεννηθέντων
γεννάω
ἀπιδών
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅσον
ὅσος
δυνατὸν
εἰσενεγκεῖν
εἰσφέρω
καὶ
καί
τῷ
τῷ
λίαν
λίαν
ἀπόρῳ
σταθμησάμενος
.
.
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
παίδων
παῖς
γένεσις
γένεσις
ἐν
ἐν
ἴσῳ
ἴσος
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
λαμπροτάτοις
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀφανεστάτοις
ἴοις
εἶμι
εἴωθε
εἴωθα
ἔθω
συμβαίνειν
συμβαίνω
,
,
ἴσην
ἴσος
ἐδικαίωσε
δικαιόω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
εἰσφορὰν
εἰσφορά
νομοθετῆσαι
νομοθετέω
στοχασάμενος
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔφην
φημί
,
,
μάλιστα
μάλιστα
τοῦ
ὁ
πᾶσι
πᾶς
δυνατοῦ
.
.
μετὰ
μετά
δὲ
δέ
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
ἄλλον
ἄλλος
πόρον
πόρος
οὐ
οὐ
βραχὺν
βραχύς
ἐπινέμει
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
,
,
ἕκαστον
ἕκαστος
τῶν
ὁ
προσόδων
ἀπάρχεσθαι
ἀπάρχομαι
κελεύσας
κελεύω
,
,
ἀπό
ἀπό
τε
τε
σίτου
σῖτος
καὶ
καί
οἴνου
οἶνος
καὶ
καί
ἐλαίου
καὶ
καί
ἔτι
ἔτι
θρεμμάτων
θρέμμα
ἐπιγονῆς
ἐπιγονή
κατά
κατά
τε
τε
ποίμνας
ποίμνη
καὶ
καί
βουκόλια
βουκόλιον
καὶ
καί
αἰπόλια
αἰπόλιον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἄλλας
ἄλλος
ἀγέλας
ἀγέλη
.
.
ὅση
ὅσος
δὲ
δέ
καὶ
καί
τούτων
οὗτος
ἐστὶν
εἰμί
ἀφθονία
ἀφθονία
.
.
τεκμήραιτ’
ἄν
ἄν
τις
τις
ἐκ
ἐκ
ἰῆς
περὶ
περί
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
πολυανθρωπίας
πολυανθρωπία
.
.
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀπάντων
δῆλόν
δῆλος
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
βασιλέων
βασιλεύς
σεμνότητα
σεμνότης
καὶ
καί
τιμὴν
τιμή
περιάπτει
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
·
·
ὡς
ὡς
ὡς
γοῦν
γοῦν
ἡγεμόσι
ἡγεμών
φόρους
φόρος
ἀπὸ
ἀπό
παντὸς
πᾶς
μέρους
μέρος
κτήσεως
κτῆσις
δίδοσθαι
δίδωμι
κελεύει
κελεύω
,
,
καὶ
καί
δίδονται
δίδωμι
τὸν
ὁ
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐναντίον
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἢ
τίη
ὃν
ὅς
ὅς2
αἱ
ὁ
πόλεις
πόλις
τοῖς
ὁ
δυνάσταις
δυνάστης
εἰσφέρουσιν
·
·
αἱ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐξ
ἐκ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
καὶ
καί
μόλις
μόλις
,
,
ἐπιστένουσαι
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
ἐκλογεῖς
τῶν
ὁ
χρημάτων
χρῆμα
ὡς
ὡς
κοινοὺς
κοινός
λυμεῶνας
λυμεών
ὑποβλεπόμεναι
καὶ
καί
προφάσεις
πρόφασις
ἄλλοτε
ἄλλος
ἄλλοτε
ἀλλοίας
σκηπτόμεναι
καὶ
καί
τῶν
ὁ
προθεσμιῶν
ἀλογοῦσαι
τὰ
ὁ
ὁρισθέντα
τέλη
τέλος
καὶ
καί
δασμοὺς
δασμός
κατατιθέασιν
·
·
οἱ
ὁ
δ᾿
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
τὰ
ὁ
ἱερατικὰ
]
]
γεγηθότες
γηθέω
,
,
χαίροντες
χαίρω
,
,
τοὺς
ὁ
αἰτοῦντας
αἰτέω
φθάνοντες
φθάνω
,
,
τὰς
ὁ
προθεσμίας
προθεσμία
ἐπιτέμνοντες
ἐπιτέμνω
,
,
λαμβάνειν
λαμβάνω
ἀλλ’
ἀλλά
οὐ
οὐ
διδόναι
δίδωμι
νομίζοντες
νομίζω
,
,
μετ’
μετά
εὐφημίας
εὐφημία
καὶ
καί
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
τῶν
ὁ
ἐτησίων
ἐτήσιος
ὡρῶν
ὧρος
ποιοῦνται
ποιέω
τὰς
ὁ
εἰσφοράς
εἰσφορά
,
,
ἄνδρες
ἀνήρ
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
γυναῖκες
γυνή
,
,
αὐτοκελεύστῳ
προθυμίᾳ
προθυμία
καὶ
καί
ἑτοιμότητι
καὶ
καί
σπουδῇ
σπουδή
παντὸς
πᾶς
λόγου
λόγος
κρείττονι
.
.
Καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ἑκάστου
ἕκαστος
κτήσεως
κτῆσις
ἐπινέμεται
ἐπινέμω
·
·
ἄλλαι
ἄλλος
δέ
δέ
εἰσιν
εἰμί
ἐξαίρετοι
ἐξαιρετός
πρόσοδοι
πρεπωδέσταται
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
αἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἀναγομένων
ἀνάγω
θυσιῶν
.
.
παντὸς
πᾶς
γὰρ
γάρ
ἱερείου
ἱερεῖον
προστέτακται
προστάσσω
δύο
γε
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
ἀπὸ
ἀπό
δυεῖν
δίδοσθαι
δίδωμι
μελῶν
μέλος
,
,
βραχίονα
βραχίων
μὲν
μέν
ἀπὸ
ἀπό
χειρὸς
χείρ
δεξιᾶς
δεξιός
ἀπὸ
ἀπό
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
στήθους
στῆθος
ὅσον
ὅσος
πῖον
πίων
πῖος
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἰσχύος
ἰσχύς
καὶ
καί
ἀνδρείας
ἀνδρεία
καὶ
καί
πάσης
πᾶς
νομίμου
πράξεως
πρᾶξις
ἔν
ἐν
εἰς
τε
τε
τῷ
τῷ
διδόναι
δίδωμι
καὶ
καί
λαμβάνειν
λαμβάνω
καὶ
καί
ἐνεργεῖν
ἐνεργέω
σύμβολον
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
θυμὸν
θυμός
ἵλεω
πραότητος
πραότης
.
.
ἐνοικεῖν
ἐνοικέω
γάρ
γάρ
αὐτὸν
αὐτός
λόγος
λόγος
ἔχει
ἔχω
τοῖς
ὁ
στήθεσιν
στῆθος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
χωρίον
χωρίον
οἰκειότατον
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
ἀπένειμε
ἀπονέμω
τὰ
ὁ
στέρνα
στέρνον
θυμῷ
θυμός
πρὸς
πρός
ἐνδιαίτησιν
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
καθάπερ
καθά
στρατιώτῃ
στρατιώτης
περιέβαλεν
περιβάλλω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
δυσάλωτον
δυσάλωτος
ἕρκος
ἕρκος
ὀχυρώτατον
,
,
τὸν
ὁ
ἐπικαλούμενον
ἐπικαλέω
θώρακα
θώραξ
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
καὶ
καί
συνεχῶν
καὶ
καί
κραταιοτάτων
ὀστέων
ἀπειργάσατο
ἀπεργάζομαι
σφίφξας
αὐτὸν
αὐτός
εὖ
εὖ
μάλα
μάλα
νεύροις
ἀρραγέσιν
.
.
ἀπὸ
ἀπό
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἔξω
ἔξω
τοῦ
ὁ
βωμοῦ
βωμός
θυομένων
θύω
θύω2
ἕνεκα
ἕνεκα
κρεωφαγίας
τρία
προστέτακται
προστάσσω
τῷ
τῷ
ἱερεῖ
δίδοσθαι
δίδωμι
,
,
βραχίονα
βραχίων
καὶ
καί
σιαγόνας
σιαγών
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἔνυστρον
καλούμενον
καλέω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
βραχίονα
βραχίων
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ὀλίγῳ
ὀλίγος
πρότερον
πρότερος
εἰρημένην
αἰτίαν
αἰτία
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
σιαγόνας
σιαγών
τοῦ
ὁ
τε
τε
κυριωτάτου
τῶν
ὁ
μελῶν
μέλος
,
,
κεφαλῆς
κεφαλή
,
,
καὶ
καί
λόγου
λόγος
τοῦ
ὁ
κατὰ
κατά
προφορὰν
προφορά
ἀπαρχήν
ἀπαρχή
,
,
οὗ
οὗ
τὸ
ὁ
νᾶμα
νᾶμα
ῥεῖν
ῥέω
ἔξω
ἔξω
δίχα
δίχα
τῆς
ὁ
τούτων
οὗτος
κινήσεως
κίνησις
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
δύναιτο
δύναμαι
·
·
σειομένων
γὰρ
γάρ
—
ἀφ’
ἀπό
οὗ
οὗ
καὶ
καί
προσωνομάσθησαν
ἐτύμως
ἔτυμος
—
—
ὅταν
ὅταν
πληχθῶσιν
ὑπὸ
ὑπό
γλώττης
γλῶσσα
,
,
ἅπασα
ἅπας
ἡ
ὁ
τῆς
ὁ
φωνῆς
φωνή
ὀργανοποιία
συνηχεῖ
.
.
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ἔνυστρον
ἔκφυσις
ἔκφυσις
κοιλίας
κοιλία
ἐστί
εἰμί
·
·
κοιλίαν
κοιλία
δὲ
δέ
φάτνην
φάτνη
ἀλόγου
θρέμματος
θρέμμα
,
,
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
,
,
εἶναι
εἰμί
συμβέβηκεν
συμβαίνω
,
,
ἥτις
ὅστις
ὑπ’
ὑπό
οἰνοφλυγίας
οἰνοφλυγία
καὶ
καί
ὀψοφαγίας
ἀρδομένη
τροφαῖς
τροφή
ἐπαλλήλοις
σιτίων
σιτέω
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
ποτῶν
πότης
πότος
ἀεὶ
ἀεί
κατακλύζεται
καὶ
καί
συὸς
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐν
ἐν
βορβόρῳ
βόρβορος
διαιτωμένη
χαίρει
χαίρω
·
·
παρὸ
καὶ
καί
τόπος
τόπος
ἀπενεμήθη
σφόδρα
σφόδρα
οἰκειότατος
οἰκεῖος
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
περιττωμάτων
περίσσωμα
ἀκολάστῳ
ἀκόλαστος
καὶ
καί
ἀπρεπεστάτῳ
θρέμματι
.
.
ἀντίπαλον
ἀντίπαλος
δὲ
δέ
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
ἐγκράτεια
ἐγκράτεια
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀσκητέον
ἀσκέω
ἀσκητέος
καὶ
καί
διαπονητέον
καὶ
καί
σπουδαστέον
σπουδάζω
σπουδαστέος
μηχανῇ
πάσῃ
πᾶς
πάσῃ
πᾶς
περιποιεῖσθαι
περιποιέω
ὡς
ὡς
μέγιστον
μέγας
ἀγαθὸν
ἀγαθός
καὶ
καί
τελειότατον
τέλειος
ἰδίᾳ
ἴδιος
τε
τε
καὶ
καί
κοινῇ
κοινῇ
συμφέρον
συμφέρω
.
.
ἐπιθυμία
ἐπιθυμία
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
βέβηλος
βέβηλος
καὶ
καί
ἀκάθαρτος
ἀκάθαρτος
καὶ
καί
ἀνίερος
ἀνίερος
οὖσα
εἰμί
πέρα
πέρα
τῶν
ὁ
ὅς
ἀρετῆς
ἀρετή
ὅρων
ὅρος
ἐλήλαται
ἐλαύνω
καὶ
καί
πεφυγάδευται
δεόντως
δεόντως
·
·
ἐγκράτεια
ἐγκράτεια
δέ
δέ
,
,
καθαρὰ
καθαρός
καὶ
καί
ἀκηλίδωτος
ἀρετή
ἀρετή
,
,
πάντων
πᾶς
ὅσα
ὅσος
πρὸς
πρός
βρῶσιν
βρῶσις
καὶ
καί
πόσιν
πόσις
ἀλογοῦσα
καὶ
καί
ἐπάνω
ἐπάνω
τῶν
ὁ
γαστρὸς
ἡδονῶν
ἡδονή
αὐχοῦσα
ἵστασθαι
,
,
βωμῶν
βωμός
ἱερῶν
ἱεραί
ἱερή
ψαυέτω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
πρόσφυσιν
πρόσφυσις
ἐπιφερομένη
ἐπιφέρω
τῆς
ὁ
κοιλίας
κοιλία
,
,
ὑπόμνημα
ὑπόμνημα
τοῦ
ὁ
καταφρονητικῶς
καταφρονητικός
ἔχειν
ἔχω
ἀπληστίας
ἀπληστία
καὶ
καί
λαιμαργίας
λαιμαργία
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
ὅσα
ὅσος
τὰ
ὁ
ὅς
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
ἀναφλέγει
.
.
ἐφ’
ἐπί
ἅπασι
ἅπας
μέντοι
καὶ
καί
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
ὁλοκαυτωμάτων
ὁλοκαύτωμα
—
—
ἀμύθητα
ἀμύθητος
δὲ
δέ
ταῦτ’
ἐστί
εἰμί
—
—
δορὰς
δορά
προστάττει
προστάσσω
τοὺς
ὁ
ὑπηρετοῦντας
ὑπηρετέω
ταῖς
ὁ
θυσίαις
θυσία
ἱερεῖς
ἱερεύς
λαμβάνειν
λαμβάνω
,
,
οὐ
οὐ
βραχεῖαν
βραχύς
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
πολυχρήματον
πολυχρήματος
δωρεάν
δωρεά
.
.
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
δῆλόν
δῆλος
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κλῆρον
κλῆρος
ἕνα
μὴ
μή
παρασχὼν
παρέχω
τῇ
ὁ
ἱερωμένῃ
φυλῇ
φυλή
κατὰ
κατά
ταὐτὰ
αὐτός
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
τοῦ
ὁ
πασῶν
πᾶς
ἔδωκε
δίδωμι
σεμνότερον
σεμνός
πόρον
πόρος
καὶ
καί
ἁγιώτερον
ἅγιος
,
,
κατὰ
κατά
πρόφασιν
πρόφασις
ἀπαρχῶν
τῶν
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἅπαντος
θυσίας
θυσία
εἴδους
.
.
ὑπὲρ
ὑπέρ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
μηδένα
τῶν
ὁ
διδόντων
δίδωμι
ὀνειδίζειν
ὀνειδίζω
τοῖς
ὁ
λαμβάνουσι
λαμβάνω
,
,
κελεύει
κελεύω
τὰς
ὁ
ἀπαρχὰς
ἀπαρχή
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
κομίζεσθαι
κομίζω
πρότερον
πρότερος
,
,
εἶτ’
ἐνθένδε
ἐνθένδε
τοὺς
ὁ
ἱερεῖς
ἱερεύς
λαμβάνειν
λαμβάνω
·
·
ἥρμοττε
ἁρμόζω
γὰρ
γάρ
θεῷ
θεός
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
εὐεργετουμένους
ἐν
ἐν
ἅπασι
ἅπας
τοῖς
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
χαριστηρίους
χαριστήριος
ἀνάγειν
ἀνάγω
ἀπαρχάς
ἀπαρχή
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
ἅτε
ἅτε
μηδενὸς
ἐπιδεᾶ
τοῖς
ὁ
ἀμφὶ
ἀμφί
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερός
ὑπηρέταις
ὑπηρέτης
καὶ
καί
λειτουργοῖς
λειτουργός
χαρίζεσθαι
χαρίζω
χαρίζομαι
μετὰ
μετά
σεμνότητος
σεμνότης
καὶ
καί
τιμῆς
τιμή
τῆς
ὁ
ἁπάσης
ἅπας
·
·
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
παρ’
παρά
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀλλὰ
ἀλλά
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
πάντων
πᾶς
εὐεργέτου
δοκεῖν
δοκέω
λαμβάνειν
λαμβάνω
ἀδυσώπητον
ἔχει
ἔχω
δωρεάν
δωρεά
.
.
Tοσούτων
οὖν
οὖν
προκειμένων
ἄθλων
ἆθλον
,
,
ἐάν
ἐάν
τινες
τις
ἀπορῶσι
ἀφοράω
τῶν
ὁ
ἱερέων
κοσμίως
κόσμιος
καὶ
καί
ἀνυπαιτίως
ζῶντες
ζήω
,
,
τῆς
ὁ
ἡμετέρας
ἡμέτερος
παρανομίας
παρανομία
ἐφεστᾶσι
ἐφίστημι
κατήγοροι
κατήγορος
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
ἡσυχάζωσιν
·
·
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ἐπειθαρχοῦμεν
τοῖς
ὁ
κελευσθεῖσι
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἀπαρχὰς
ἀπαρχή
ἐποιούμεθα
ᾗ
ὅς
ᾗ
προστέτακται
προστάσσω
,
,
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
μόνον
μόνος
ἐκεῖνοι
ἐκεῖνος
τῶν
ὁ
ἀναγκαίων
ἀναγκαῖος
εὐπόρουν
εὐπορέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ὅσα
ὅσος
πρὸς
πρός
ἁβροδιαίτους
χορηγίας
χορηγία
ἀνεπίμπλαντο
.
.
κἂν
ἄν
ἄρα
ἄρα
ποτὲ
ποτε
αὖθις
αὖθις
ἡ
ὁ
φυλὴ
φυλή
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱεραί
ἱέρεια
ἱερή
ἐν
ἐν
ἅπασι
ἅπας
τοῖς
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
ἀφθόνοις
ἐξετάζηται
ἐξετάζω
,
,
μέγα
μέγας
δεῖγμα
δεῖγμα
γενήσεται
γίγνομαι
τοῦτο
οὗτος
κοινῆς
κοινός
ὁσιότητος
ὁσιότης
καὶ
καί
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
νομίμων
νόμιμος
ἐπ’
ἐπί
ἀκριβὲς
εἰς
εἰς
ἅπαν
φυλακῆς
φυλακή
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἥ
ὁ
ὅς
τινων
ὀλιγωρία
—
—
ἅπαντας
ἅπας
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἀσφαλὲς
ἀσφαλής
αἰτιᾶσθαι
αἰτιάομαι
—
—
γέγονεν
γίγνομαι
αἰτία
αἰτία
πενίας
πενία
τοῖς
ὁ
ἱερωμένοις
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
καὶ
καί
αὐτοῖς
αὐτός
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
παρανομεῖν
παρανομέω
ἐπιζήμιον
ἐπιζήμιος
τοῖς
ὁ
παρανομοῦσι
παρανομέω
,
,
κἂν
ἐάν
πρὸς
πρός
ὀλίγον
ὀλίγος
δελεάζῃ
χρόνον
χρόνος
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἕπεσθαι
τοῖς
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
νόμοις
νόμος
νομός
ὠφελιμώτατον
ὠφέλιμος
,
,
κἂν
ἐάν
παραυτίκα
παραυτίκα
αὐστηρὸν
αὐστηρός
ᾖ
εἰμί
καὶ
καί
μηδὲν
προσηνὲς
προσηνής
ἐμφαίνῃ
ἐμφαίνω
.
.
Τοσαύτας
προσόδων
πρόσοδος
ἀφορμὰς
ἀφορμή
χαρισάμενος
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
οὐδὲ
οὐδέ
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
δευτέρᾳ
δεύτερος
τάξει
τάξις
κατωλιγώρησεν
·
·
εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
νεωκόροι
.
.
τούτων
οὗτος
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
θύραις
θύρα
ἵδρυνται
παρ’
παρά
αὐταῖς
αὐτός
ταῖς
ὁ
εἰσόδοις
εἴσοδος
πυλωροί
,
,
οἱ
ὁ
δ’
εἴσω
εἴσω
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
πρόναον
πρόναος
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μή
μή
τινα
τις
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
θέμις
θέμις
ἑκόντα
ἢ
ἤ
καὶ
καί
ἄκοντα
ἄκων
ἐπιβῆναι
ἐπιβαίνω
,
,
οἱ
ὁ
δ’
ἐν
ἐν
κύκλῳ
κύκλος
περινοστοῦσιν
ἐν
ἐν
μέρει
μέρος
διακληρωσάμενοι
νύκτα
νύξ
καὶ
καί
ἡμέραν
ἡμέρα
,
,
ἡμεροφύλακες
καὶ
καί
νυκτοφύλακες
νυκτοφύλαξ
,
,
ἕτεροι
ἕτερος
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
στοὰς
στοά
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
ὕπαιθρος
κοροῦντες
τὸν
ὁ
φορυτὸν
ἐκκομίζουσιν
ἐκκομίζω
ἐπιμελούμενοι
καθαριότητος
καθαρειότης
·
·
οἷς
ἅπασι
ἅπας
μισθὸς
μισθός
ὡρίσθησαν
αἱ
ὁ
δεκάται
,
,
κλῆρος
κλῆρος
γὰρ
γάρ
νεωκόρων
οὖτος
.
.
οὐ
οὐ
πρότερον
πρότερος
γοῦν
γοῦν
εἴασεν
ἐάω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
αὐταῖς
αὐτός
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
τοὺς
ὁ
λαβόντας
λαμβάνω
ἢ
ἤ
πάλιν
πάλιν
ἄλλας
ἄλλος
δεκάτας
δέκατος
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
κτημάτων
κτῆμα
ἰδίων
ἴδιος
ἀπάρξασθαι
ἀπάρχομαι
καὶ
καί
δοῦναι
δίδωμι
τοῖς
ὁ
τῆς
ὁ
ἀμείνονος
ἀμείνων
τάξεως
τάξις
ἱερεῦσι
ἱερεύς
·
·
τηνικαῦτα
τηνικαῦτα
γὰρ
γάρ
ἐφῆκεν
ἐφίημι
ἀπολαύειν
ἀπολαύω
,
,
πρότερον
πρότερος
δ’
δ’
οὐκ
οὐ
ἐᾷ
ἐάω
.
.
ἀπένειμε
ἀπονέμω
δὲ
δέ
καὶ
καί
πόλεις
πόλις
αὐτοῖς
αὐτός
ὀκτὼ
πρὸς
πρός
ταῖς
ὁ
τεσσαράκοντα
καὶ
καί
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
προάστεια
εἰς
εἰς
δισχιλίους
δισχίλιοι
πήχεις
ἐν
ἐν
κύκλῳ
κύκλος
πρὸς
πρός
νομὰς
νομή
θρεμμάτων
θρέμμα
καὶ
καί
τἀς
εἰς
ἄλλας
ὧν
ὅς
ὅς2
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
πόλεσιν
πόλις
ἀναγκαίας
ἀνάγκη
ὑπηρεσίας
.
.
ἐκ
ἐκ
δὲ
δέ
τούτων
οὗτος
ἀπεκληρώθησαν
ἕξ
,
,
αἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐκτὸς
ἐκτός
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἐντὸς
ἐντός
Ἰορδάνου
Ἰορδάνης
τοῦ
ὁ
ποταμοῦ
ποταμός
,
,
τρεῖς
ἑκατέρωθεν
ἑκατέρωθεν
,
,
εἰς
εἰς
καταφυγὴν
καταφυγή
τοῖς
ὁ
ἀκούσιον
ἀεκούσιος
φόνον
φόνος
δράσασιν
δράω
.
.
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
ὁπωσοῦν
γενόμενον
γίγνομαι
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
τελευτῆς
τελευτή
παραίτιον
παραίτιος
παραιτητής
οὐκ
ἦν
εἰμί
εὐαγὲς
εὐαγής
εἴσω
περιρραντηρίων
περιρραντήριον
παρέρχεσθαι
παρέρχομαι
χρώμενον
πρὸς
πρός
ἀσφάλειαν
ἀσφάλεια
καταφυγῇ
καταφυγή
τῷ
τῷ
ἱερῷ
ἱερόν
,
,
τὰς
ὁ
εἰρημένας
ἀνῆκε
ἀνίημι
πόλεις
πόλις
,
,
ἱερὰ
ἱερόν
δεύτερα
δεύτερος
,
,
πολλὴν
πολύς
ἀσυλίαν
ἀσυλία
ἐχούσας
ἔχω
ἕνεκα
ἕνεκα
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τοὺς
ὁ
οἰκήτορας
οἰκήτωρ
προνομίας
τε
τε
καὶ
καί
τιμῆς
τιμή
,
,
οἱ
ὁ
τοὺς
ὁ
ἱκέτας
ἱκέτης
διασῴζειν
διασῴζω
ἔμελλον
μέλλω
,
,
εἰ
εἰ
βιάζοιτό
τις
τις
ἐχυρωτέρα
ἐχυρός
δύναμις
δύναμις
,
,
οὐ
οὐ
παρασκευαῖς
παρασκευή
ταῖς
ὁ
εἰς
εἰς
πόλεμον
πόλεμος
οὔσαις
εἰμί
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀξιώμασι
ἀξίωμα
καὶ
καί
προνομίαις
,
,
ἅπερ
ὅς
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
νόμων
νόμος
νομός
διὰ
διά
τὴν
ὁ
σεμνότητα
σεμνότης
τῆς
ὁ
ἱερωσύνης
ἱερωσύνη
εἶχον
ἔχω
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
φυγὰς
ἐντὸς
ἐντός
ὅρων
τῆς
ὁ
πόλεως
πόλις
,
,
εἰς
εἰς
ἣν
ὅς
ὅς2
πεφυγάδευται
,
,
κατακεκλείσθω
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
ἐφέδρους
κολαστάς
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
γένει
γένος
προσήκοντες
προσήκω
τῷ
τῷ
τεθνεῶτι
ἀποθνῄσκω
πόθῳ
πόθος
τοῦ
ὁ
συγγενοῦς
συγγενής
,
,
κἂν
ἐάν
μὴ
μή
ὑφ’
ὑπό
ἑκόντος
ἀναιρεθῇ
,
,
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
κτείναντος
κτείνω
φονῶσι
,
,
νικῶντος
νικάω
τοῦ
ὁ
οἰκείου
οἰκεῖος
πάθους
πάθος
τὸν
ὁ
ἀκριβῆ
ἀκριβής
τῶν
ὁ
δικαίων
δίκαιος
λογισμόν
λογισμός
.
.
ἔξω
ἔξω
δὲ
δέ
προιὼν
πρόειμι
ἐπ’
ἐπί
ὀλέθρῳ
ὄλεθρος
ἀνενδοιάστῳ
προελευσόμενος
σόμενος
ἴστω
οἶδα
·
·
λήσεται
λανθάνω
γὰρ
γάρ
οὐδένα
τῶν
ὁ
ἀφ’
ἀπό
αἵματος
αἷμα
,
,
ὑφ’
ὑπό
ὧν
ὅς
ὅς2
αὐτίκα
αὐτίκα
λίνοις
καὶ
καί
πάγαις
πάγη
πηγή
σαγηνευθεὶς
οἰχήσεται
οἴχομαι
.
.
προθεσμία
προθεσμία
δ’
ἔστω
εἰμί
τῆς
ὁ
φυγῆς
φυγή
ὁ
ὁ
βίος
βίος
βιός
τοῦ
ὁ
μεγάλου
μέγας
ἱερέως
ἱερεύς
,
,
οὗ
οὗ
τελευτήσαντος
τελευτάω
ἀμνηστίας
ἀμνηστία
ἀξιωθεὶς
ἀξιόω
κατίτω
.
.
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
ἰά
τούτοις
οὗτος
παραπλήσια
παραπλήσιος
νομοθετήσας
νομοθετέω
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἑξῆς
ἑξῆς
ἀναδιδάσκει
ἀναδιδάσκω
περὶ
περί
ζῴων
ζῷον
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
πρὸς
πρός
θυσίας
θυσία
ἐστὶν
εἰμί
ἐπιτήδεια
.
.
Περὶ
περί
ζῴων
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
ἱερουργίας
ἱερουργία
καὶ
καί
τίνα
τις
τῶν
ὁ
θυσιῶν
τὰ
ὁ
εἴδη
εἶδος
.
.
Τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
τἀς
ἱερουργίας
ἱερουργία
ζῴων
ζῷον
τὰ
ὁ
ὅς
μέν
μέν
ἐστι
εἰμί
χερσαῖα
χερσαῖος
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἀεροπόρα
.
.
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τῶν
ὁ
πτηνῶν
ἔθνη
ἔθνος
μυρία
μυρίος
ὅσα
ὅσος
παρελθὼν
παρέρχομαι
δύο
γε
μόνα
μόνος
ἐξ
ἐκ
ἁπάντων
ἅπας
εἵλετο
αἱρέω
,
,
περιστερὰν
καὶ
καί
τρυγόνα
τρυγών
,
,
διότι
διότι
περιστερὰ
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
ὅς
φύσει
φύσις
ι
τιθασῶν
καὶ
καί
ἀγελαστικῶν
ἡμερώτατον
ἥμερος
,
,
τρυγὼν
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
μονωτικῶν
τιθασώτατον
.
.
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
χερσαίων
χερσαῖος
ἀμυθήτους
ἀγέλας
ἀγέλη
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐδ’
οὐδέ
ἀριθμὸν
ἀριθμός
εὑρεῖν
εὑρίσκω
εὔπορον
εὔπορος
,
,
ὑπερβὰς
τρεῖς
ἀριστίνδην
ἀριστίνδην
ἐπέκρινε
ἐπικρίνω
,
,
βοῶν
βοάω
καὶ
καί
προβάτων
πρόβατον
καὶ
καί
αἰγῶν
αἴξ
·
·
ἡμερώταται
γὰρ
γάρ
αὗται
οὗτος
καὶ
καί
χειροηθέσταται
·
·
βουκόλια
γοῦν
γοῦν
μεγάλα
μέγας
καὶ
καί
ποίμνια
ποίμνιος
καὶ
καί
αἰπόλια
αἰπόλιον
πρὸς
πρός
ἑνὸς
ἄγεται
ἄγω
τοῦ
ὁ
τυχόντος
τυγχάνω
,
,
οὐκ
οὐ
ἀνδρὸς
ἀνήρ
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
κομιδῇ
κομιδῇ
νηπίου
νήπιος
παιδός
παῖς
,
,
εἴς
εἰμί
εἶμι
τε
τε
νομὴν
νομή
ἐξιόντα
ἔξειμι
καὶ
καί
ὁπότε
δέοι
δέω
δέω2
δεῖ
πάλιν
πάλιν
εἰς
εἰς
σηκοὺς
ὑποστρέφοντα
ὑποστρέφω
ἐν
ἐν
κόσμῳ
κόσμος
.
.
τῆς
ὁ
ὅς
δ’
ἡμερότητος
ἡμερότης
πολλὰ
πολύς
μὲν
μέν
καὶ
καί
ἄλλα
ἄλλος
σημεῖα
σημεῖον
,
,
σαφέστατα
δὲ
δέ
ταυτί
·
·
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
πάντα
πᾶς
εἶναι
εἰμί
χλοηφάγα
καὶ
καί
μηδὲν
αὐτῶν
αὐτός
σαρκοβόρον
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
μήτε
μήτε
γαμψοὺς
ἔχειν
ἔχω
ὄνυχας
ὄνυξ
μήτε
μήτε
τὴν
ὁ
ἔκφυσιν
ἔκφυσις
τῶν
ὁ
ὀδόντων
ὀδούς
ὀδών
παντελῆ
παντελής
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἀνωτέρω
ἄνω
φάτνιον
οὐκ
οὐ
ὀδοντοφυεῖ
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅσοι
ὅσος
τομίαι
τῶν
ὁ
ὀδόντων
ὀδούς
ὀδών
κατ’
κατά
αὐτὸ
αὐτός
ἐπιλελοίπασι
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τούτοις
οὗτος
καὶ
καί
βιωφελέστατα
τῶν
ὁ
ζῴων
ζῷον
ἐστί
εἰμί
·
·
κριοὶ
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
ἐσθῆτας
ἐσθής
,
,
τὴν
ὁ
ἀναγκαιοτάτην
ἀναγκαῖος
σκέπην
σκέπη
σωμάτων
σῶμα
,
,
βόες
βοῦς
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἀρόσαι
ἀρόω
γῆν
γῆ
καὶ
καί
προετοιμάσασθαι
πρὸς
πρός
σπόρον
σπόρος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
γενόμενον
γίγνομαι
ἀλοῆσαι
ἀλοάω
καρπὸν
καρπός
εἰς
εἰς
μετουσίαν
μετουσία
καὶ
καί
ἀπόλαυσιν
ἀπόλαυσις
τροφῆς
τροφή
,
,
αἰγῶν
αἴξ
δὲ
δέ
αἱ
ὁ
τρίχες
θρίξ
καὶ
καί
δοραὶ
συνυφαινόμεναί
τε
τε
καὶ
καί
συρραπτόμεναι
φορηταὶ
γεγόνασιν
γίγνομαι
ὁδοιπόροις
οἰκίαι
οἰκία
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τοῖς
ὁ
ἐν
ἐν
στρατείαις
στρατεία
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἔξω
ἔξω
πόλεως
πόλις
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
ὕπαιθρος
τὰ
ὁ
πολλὰ
πολύς
διατρίβειν
διατρίβω
ἀναγκάζουσιν
ἀναγκάζω
αἱ
ὁ
χρεῖαι
.
.
πάντα
πᾶς
δ’
ὁλόκληρα
ὁλόκληρος
,
,
περὶ
περί
μηδὲν
μέρος
μέρος
κηραίνοντα
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
,
,
ὅλα
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἀσινῆ
ἀσινής
,
,
μώμων
ἀμέτοχα
·
·
τοσαύτη
τοσοῦτος
γοῦν
γοῦν
ἐστι
εἰμί
πρόνοια
πρόνοια
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
τοῖς
ὁ
ἀνάγουσι
ἀνάγω
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἱερωμένοις
,
,
ὥστε
ὥστε
οἱ
ὁ
δοκιμώτατοι
δόκιμος
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱερός
ἀριστίνδην
ἀριστίνδην
ἐπικριθέντες
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
μώμων
ἐπίσκεψιν
ἐπίσκεψις
ἀπὸ
ἀπό
κεφαλῆς
κεφαλή
ἄχρι
ἄχρι
ποδῶν
πούς
ἄκρων
ἄκρον
ἐρευνῶσιν
ὅσα
ὅσος
τε
τε
ἐμφανῆ
ἐμφανής
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ὑπὸ
ὑπό
γαστρὶ
γαστήρ
καὶ
καί
μηροῖς
μηρός
ἀποκέκρυπται
ἀποκρύπτω
,
,
μή
μή
που
που
πού
τις
τις
βραχεῖα
λώβη
διαλέληθε
διαλανθάνω
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἀκριβὲς
ἀκριβής
καὶ
καί
περιττὸν
περισσός
τῆς
ὁ
ἐξετάσεως
ἐξέτασις
οὐχ
οὐ
ἕνεκα
ἕνεκα
τῶν
ὁ
καταθυομένων
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῦ
ὁ
περὶ
περί
τοὺς
ὁ
καταθύοντας
καταθύω
ἀνυπαιτίου
γίνεται
γίγνομαι
·
·
βούλεται
βούλομαι
γὰρ
γάρ
αὐτοὺς
αὐτός
ἀναδιδάξαι
ἀναδιδάσκω
διὰ
διά
συμβόλων
σύμβολος
,
,
ὁπότε
ὁπότε
ὁπότε
προσέρχοιντο
βωμοῖς
βωμός
ἢ
τίη
εὐξόμενοι
ἢ
ἤ
εὐχαριστήσοντες
,
,
μηδὲν
ἀρρώστημα
ἀρρώστημα
ἢ
τίη
νόσημα
νόσημα
ἢ
ἤ
πάθος
πάθος
ἐπιφέρεσθαι
ἐπιφέρω
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
,
,
πειρᾶσθαι
πειράω
δ’
δ’
ὅλην
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἀκηλίδωτον
ἁγιάζειν
,
,
ὡς
ὡς
ἰδόντα
ὁράω
μὴ
μή
ἀποστραφῆναι
θεόν
θεός
.
.
Ἐπεὶ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
θυσιῶν
αἱ
ὁ
μέν
μέν
εἰσιν
εἰμί
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἅπαντος
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἅπαντος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένους
γένος
,
,
αἱ
ὁ
δ’
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἑκάστου
ἕκαστος
τῶν
ὁ
ἱερουργεῖν
ἱερουργέω
ἀξιούντων
ἀξιόω
,
,
λεκτέον
λέγω
λεκτέος
πρότερον
περὶ
περί
τῶν
ὁ
κοινῶν
κοινός
.
.
θαυμαστὴ
θαυμαστός
τούτων
οὗτος
ἡ
ὁ
τάξις
τάξις
ἐστίν
εἰμί
·
·
αἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἀνάγονται
ἀνάγω
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
,
,
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
ταῖς
ὁ
ἑβδόμαις
,
,
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
νουμηνίαις
νουμηνία
καὶ
καί
ἱερομηνίαις
ἱερομηνία
,
,
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
νηστείαις
νηστεία
,
,
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
τρισὶ
καιροῖς
καιρός
καῖρος
ἑορτῶν
.
.
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἡμέραν
ἡμέρα
δύο
γε
ἀμνοὺς
ἀνάγειν
ἀνάγω
διείρηται
διείρω
διείρομαι
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
ἕῳ
ἠώς
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
δείλης
δειλός
ἑσπέρας
ἑσπέρα
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
ἑκάτερον
ἑκάτερος
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
νύκτωρ
νύκτωρ
εὐεργεσιῶν
εὐεργεσία
,
,
ἃς
ὅς
ἀπαύστως
ἄπαυστος
καὶ
καί
ἀδιαστάτως
ὁ
ὁ
θεὸς
τῷ
τῷ
γένει
γένος
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
χορηγεῖ
χορηγέω
.
.
ταῖς
ὁ
δ’
ἑβδόμαις
ἕβδομος
διπλασιάζει
τὸν
ὁ
τῶν
ὁ
ἱερείων
ἀριθμόν
ἀριθμός
,
,
ἴσα
ἴσος
προστιθεὶς
προστίθημι
ἴσοις
ἴσος
,
,
ἰσότιμον
ἰσότιμος
ἡγούμενος
αἰῶνι
αἰών
τὴν
ὁ
ἑβδόμην
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
γενέθλιον
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
παντὸς
πᾶς
ἀνέγραψεν
ἀναγράφω
·
·
οὗ
οὗ
χάριν
χάρις
τὴν
ὁ
τῆς
ὁ
ἑβδόμης
θυσίαν
θυσία
ἐξομοιῶσαι
ἐξομοιόω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
„
„
ἐνδελεχείᾳ
“
“
τῶν
ὁ
ἡμερησίων
ἀμνῶν
διενοήθη
διανοέομαι
.
.
δὶς
δίς
δὲ
δέ
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
ἐπιθυμιᾶται
τὰ
ὁ
ὅς
πάντων
πᾶς
εὐωδέστατα
θυμιαμάτων
θυμίαμα
εἴσω
τοῦ
ὁ
καταπετάσματος
καταπέτασμα
,
,
ἀνίσχοντος
ἀνέχω
ἡλίου
ἥλιος
καὶ
καί
δυομένου
δύω
,
,
πρό
πρό
τε
τε
τῆς
ὁ
ἑωθινῆς
ἑωθινός
θυσίας
θυσία
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
ἑσπερινήν
,
,
ὡς
ὡς
εἶναι
εἰμί
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἔναιμα
ἔναιμος
εὐχαριστίαν
εὐχαριστία
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἡμῶν
ἐγώ
τῶν
ὁ
ἐναίμων
ἔναιμος
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
θυμιάματα
θυμίαμα
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ἡγεμονικοῦ
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
ἡμῖν
λογικοῦ
λογικός
πνεύματος
πνεῦμα
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐμορφώθη
πρὸς
πρός
ἀρχέτυπον
ἰδέαν
εἰκόνος
θείας
θεῖος
.
.
ἄρτοι
δὲ
δέ
προτίθενται
προτίθημι
ταῖς
ὁ
ἑβδόμαις
ἕβδομος
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
τραπέζης
τράπεζα
ἰσάριθμοι
ἰσάριθμος
τοῖς
ὁ
μησὶ
μείς
τοῦ
ὁ
ἐνιαυτοῦ
ἐνιαυτός
,
,
δυσὶ
θέμασιν
ἀνὰ
ἀνά
ἕξ
,
,
[
[
δώδεκα
δώδεκα
,
,
]
]
ι
ι
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
τῶν
ὁ
ἰσημεριῶν
—
—
δύο
γε
γάρ
γάρ
εἰσιν
εἰμί
ἀνὰ
ἀνά
πᾶν
πᾶς
ἔτος
ἔτος
,
,
ἐαρινή
ἐαρινός
τε
τε
καὶ
καί
μετοπωρινή
μετοπωρινός
,
,
ἇί
μησὶν
μείς
ἓξ
καταριθμοῦνται
καταριθμέω
—
—
•
•
δι’
διά
ἣν
αἰτίαν
αἰτία
*
*
*
*
*
*
τὰ
ὁ
σπαρτὰ
πάντα
πᾶς
τελειογονεῖται
,
,
καθ’
κατά
ὃν
χρόνον
χρόνος
τὰ
ὁ
δένδρα
δένδρον
γεννᾶν
ἄρχεται
ἄρχω
,
,
μετοπωρινῇ
μετοπωρινός
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
δένδρων
δένδρον
καρπὸς
καρπός
τελεσφορεῖται
τελεσφορέω
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
καιρῷ
καιρός
καῖρος
πάλιν
πάλιν
ἀρχὴ
ἀρχή
σπορᾶς
σπορά
.
.
οὕτως
οὕτως
δολιχεύουσα
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
ἄλλας
ἄλλος
ἐπ’
ἐπί
ἄλλαις
ἀμείβει
ἀμείβω
δωρεὰς
δωρεά
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένει
γένος
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
εἰσι
εἰμί
σύμβολα
σύμβολον
αἱ
ὁ
διτταὶ
δισσός
τῶν
ὁ
προκειμένων
ἄρτων
ἑξάδες
ἑξάς
.
.
αἰνίττονται
αἰνίσσομαι
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὠφελιμωτάτην
ὠφέλιμος
τῶν
ὁ
ἀρετῶν
ἐγκράτειαν
ἐγκράτεια
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
δορυφορεῖται
δορυφορέω
πρὸς
πρός
εὐτελείας
εὐτέλεια
καὶ
καί
εὐκολίας
εὐκολία
καὶ
καί
ὀλιγοδεΐας
,
,
διά
διά
τὸν
ὁ
ὅς
ἐξ
ἐκ
ἀκολασίας
ἀκολασία
καὶ
καί
πλεονεςίας
βλαβερώτατον
ἐπιτειχισμόν
ἐπιτειχισμός
·
·
ἄρτος
γὰρ
γάρ
ἐραστῇ
ἐραστός
σόφ’
ίας
κερατέα
διαρκὴς
διαρκής
τροφή
τροφή
,
,
ἡ
ὁ
,
,
παρέχουσα
παρέχω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
ἄνοσα
καὶ
καί
τὸν
ὁ
λογισμὸν
λογισμός
ὑγιῆ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
νηφάλιον
·
·
ὄψα
δὲ
δέ
καὶ
καί
μελίπηκτα
καὶ
καί
ἡδύσματα
ἥδυσμα
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
σιτοπόνων
καὶ
καί
ὀψαρτυτῶν
περιεργίαι
περιεργία
τεχνιτεύουσι
καταγοητεύουσαι
τὴν
ὁ
ἄμουσον
καὶ
καί
ἀφιλόσοφον
καὶ
καί
ἀνδραποδωδεστάτην
τῶν
ὁ
αἰσθήσεων
αἴσθησις
γεῦσιν
,
,
ὑπηρετοῦσαν
ὑπηρετέω
καλῷ
καλός
μὲν
μέν
οὐδενὶ
θεάματι
θέαμα
ἡ
ὁ
ἀκούσματι
,
,
γαστρὸς
γαστήρ
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
ταλαίνης
τάλας
ἐπιθυμίαις
,
,
νόσους
νόσος
σώματι
σῶμα
καὶ
καί
ψυχῇ
ψυχή
κατασκευάζει
κατασκευάζω
πολλάκις
πολλάκις
ἀνιάτους
.
.
συνεπιτίθεται
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ἄρτοις
ἄρτος
λιβανωτὸς
καὶ
καί
ἅλες
,
,
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
σύμβολον
σύμβολος
τοῦ
ὁ
μηδὲν
ἥδυσμα
ἥδυσμα
εὐωδέστερον
ὀλιγοδεΐας
ι
ι
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
ἐγκρατείας
ἐγκράτεια
παρὰ
παρά
σοφίᾳ
σοφία
δικαζούσῃ
,
,
δ’
ἅλες
διαμονῆς
διαμονή
τε
τε
τῶν
ὁ
συμπάντων
σύμπας
—
—
οἷς
ὅς
ὅς2
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
παραπασθῶσι
διατηροῦσι
διατηρέω
—
—
καὶ
καί
ἱκανοῦ
προσοψήματος
.
.
οἶδ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γέλωτα
γέλως
καὶ
καί
χλεύην
ταῦτα
οὗτος
θήσονται
τίθημι
οἱ
ὁ
περὶ
περί
τὰ
ὁ
συμπόσια
συμπόσιον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
εὐωχίας
εὐωχία
πραγματευόμενοι
καὶ
καί
πολυτελεῖς
πολυτελής
τραπέζας
τράπεζα
μεταδιώκοντες
μεταδιώκω
,
,
οἱ
ἕ
ὀρνέων
ὄρνεον
καὶ
καί
ἰχθύων
ἰχθύς
καὶ
καί
κρεῶν
κρέας
καὶ
καί
ἵης
ἵημι
ὁμοιοτρόπου
φλυαρίας
φλυαρία
ἄθλιοι
ἄθλιος
δοῦλοι
δοῦλος
,
,
μηδ’
ὄναρ
ὄναρ
ἀληθοῦς
ἐλευθερίας
ἐλευθερία
γεύσασθαι
γεύω
δυνάμενοι
.
.
ὧν
ὅς
ὅς2
ὀλίγα
ὀλίγος
φροντιστέον
φροντίζω
φροντιστέος
τοῖς
ὁ
κατὰ
κατά
θεὸν
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντος
εἰμί
ἀρέσκειαν
ἀρέσκεια
ἀρεσκεία
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ἐγνωκόσιν
γιγνώσκω
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
σαρκὸς
σάρξ
ἀλογεῖν
ἀλογέω
ἡδονῶν
ἡδονή
πεπαιδευμένοι
παιδεύω
τὰς
ὁ
διανοίας
διάνοια
χαρὰς
καὶ
καί
εὐπαθείας
εὐπάθεια
θεωρίᾳ
θεωρία
τῶν
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ἐνασκούμενοι
μεταοιωκουσι
.
.
Ταῦτα
περὶ
περί
τῆς
ὁ
ἑβδόμης
διαταξάμενος
ταῖς
ὁ
νουμηνίαις
νουμηνία
φησὶ
φημί
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
θύειν
θύω
θύω2
ὁλόκαυτα
δέκα
δέκα
τὰ
ὁ
σύμπαντα
·
·
μόσχους
μόσχος
δύο
γε
,
,
κριὸν
κριός
ἕνα
,
,
ἀμνοὺς
ἑπτά
.
.
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
μὴν
μείς
τέλειος
τέλειος
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
σελήνη
σελήνη
τὸν
ὁ
ἑαυτῆς
ἑαυτοῦ
κύκλον
κύκλος
περατοῦται
περατόω
,
,
τέλειον
τέλειος
ἀριθμὸν
ἀριθμός
ζῴων
ζῷον
ἠξίωσεν
ἀξιόω
ἱερουργεῖσθαι
ἱερουργέω
.
.
ἡ
ὁ
δεκὰς
δεκάς
δὲ
δέ
παντελὴς
παντελής
ἀριθμός
ἀριθμός
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
εὖ
εὖ
μάλα
μάλα
διένειμεν
διανέμω
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
λεχθέντα
λέγω
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
δύο
γε
μόσχους
μόσχος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
δύο
γε
κινήσεις
κίνησις
εἰσὶ
εἰμί
σελήνης
σελήνη
ἀεὶ
ἀεί
διαυλοδρομούσης
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
κατ’
κατά
αὔξησιν
αὔξησις
ἄχρι
ἄχρι
πλησιφαοῦς
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
μείωσιν
ἄχρι
ἄχρι
συνόδου
σύνοδος
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἕνα
κριόν
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
λόγος
λόγος
εἷς
ἐστι
εἰμί
καθ’
κατά
ὃν
ὅς
ὅς2
αὔξεταί
αὐξάνω
τε
τε
καὶ
καί
μειοῦται
μειόω
τοῖς
ὁ
ἴσοις
ἴσος
διαστήμασι
διάστημα
καὶ
καί
φωτιζομένη
καὶ
καί
ἐπιλείπουσα
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
ἑπτὰ
ἀμνούς
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καθ’
κατά
ἑβδομάδας
ἑβδομάς
ἐπιδέχεται
ἐπιδέχομαι
τοὺς
ὁ
τελείους
τέλειος
σχηματισμούς
,
,
πρώτῃ
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ἑβδομάδι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀπὸ
ἀπό
συνόδου
σύνοδος2
σύνοδος
τὸν
ὁ
διχότομον
,
,
δευτέρᾳ
δεύτερος
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
πλησιφαῆ
,
,
καὶ
καί
ὅταν
ὅταν
ἀνακάμπτῃ
πάλιν
πάλιν
,
,
εἰς
εἰς
διχότομον
τὸ
ὁ
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
,
,
ἔπειτ’
εἰς
εἰς
σύνοδον
σύνοδος2
σύνοδος
ἀπολήγει
ἀπολήγω
.
.
μετὰ
μετά
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἱερείων
σεμίδαλιν
σεμίδαλις
ἀναδεδευμένην
ἐλαίῳ
ἔλαιον
προσφέρειν
προσφέρω
καὶ
καί
οἶνον
οἶνος
εἰς
εἰς
σπονδὰς
σπονδή
μέτροις
μέτρον
οις
ι
διότι
διότι
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
σελήνης
σελήνη
περιόδοις
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
ἐτησίους
ἐτήσιος
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
τελεσφορεῖται
τελεσφορέω
διαφερόντως
διαφερόντως
τοὺς
ὁ
καρποὺς
καρπός
πεπαινούσης
,
,
σῖτος
σῖτος
δὲ
δέ
καὶ
καί
οἶνος
οἶνος
καὶ
καί
ἔλαιον
ἔλαιον
,
,
βιωφελέσταται
οὐσίαι
οὐσία
καὶ
καί
πρὸς
πρός
χρῆσιν
χρῆσις
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἀναγκαιόταται
,
,
πάσαις
πᾶς
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
θυσίαις
θυσία
συγκαθιεροῦνται
.
.
Tῇ
δ’
ἱερομηνίᾳ
διττὰ
δισσός
θύματα
θῦμα
προσάγεται
προσάγω
προσηκόντως
προσηκόντως
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
διττὸς
ὁ
ὁ
περὶ
περί
αὐτῆς
αὐτός
λόγος
λόγος
,
,
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ὡς
ὡς
ὡς
νουμηνίας
νουμηνία
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ὡς
ὡς
ὡς
ἱερομηνίας
ἱερομηνία
.
.
ᾗ
ὅς
ᾗ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
νουμηνία
νουμηνία
,
,
τὰ
ὁ
ἴσα
ἴσος
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
ἱερουργεῖσθαι
ἱερουργέω
διείρηται
διείρω
διείρομαι
,
,
ἧ
ἧ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἱερομηνία
ἱερομηνία
,
,
διπλασιάζεται
διπλασιάζω
τὰ
ὁ
δῶρα
δῶρον
,
,
δίχα
δίχα
τῶν
ὁ
μόσχων
μόσχος
·
·
εἷς
γὰρ
γάρ
ἀντὶ
ἀντί
δυεῖν
προσάγεται
προσάγω
,
,
τοῦ
ὁ
βραβευτοῦ
δικαιώσαντος
ἀδιαιρέτῳ
ἀδιαίρετος
φύσει
φύσις
μονάδος
μονάς
πρὸ
πρό
διαιρετῆς
δυάδος
δυάς
χρήσασθαι
χράομαι
χράω
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
τοῦ
ὁ
ἐνιαυτοῦ
ἐνιαυτός
.
.
’
Ev
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
πρώτῳ
πρῶτος
πρότερος
καιρῷ
καιρός
καῖρος
—
—
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
δὲ
δέ
καιρὸν
καιρός
τὴν
ὁ
ἐαρινὴν
ἐαρινός
ὥραν
ὥρα2
ὥρα
καὶ
καί
ἰσημερίαν
ἰσημερία
καλεῖ
καλέω
—
—
προστάξας
προστάσσω
ἑπτὰ
ἑπτάς
ἡμέρας
ἡμέρα
ἑορτὴν
ἑορτή
ἄγειν
ἄγω
τὴν
ὁ
ἐπικαλουμένην
καλουμένην
καλέω
τῶν
ὁ
ἀζύμων
ἄζυμος
ἰσοτίμους
ἰσότιμος
ἀπέφηνε
ἀποφαίνω
πάσας
πᾶς
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἱερουργίαις
ἱερουργία
·
·
δέκα
δέκα
γὰρ
γάρ
ὅσα
ὅσος
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
νουμηνίαις
νουμηνία
θύειν
θύω
θύω2
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
κελεύει
κελεύω
,
,
τὰ
ὁ
σύμπαντα
σύμπας
ὁλόκαυτα
,
,
δίχα
δίχα
τῶν
ὁ
περὶ
περί
πλημμελείας
πλημμέλεια
,
,
ἀριθμὸν
ἀριθμός
ἑβδομήκοντα
.
.
τὸν
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
αὐτὸν
αὐτός
ἔχειν
ἔχω
ὠήθη
ἀήθης
λόγον
λόγος
πρὸς
πρός
μῆνα
μείς
νουμηνίαν
νουμηνία
ὃν
ὅς
ὅς2
πρὸς
πρός
ἰσημερίαν
ἰσημερία
ἑβδόμῳ
ἕβδομος
μηνὶ
μείς
γινομένην
τὰς
ὁ
ἑπτὰ
τῆς
ὁ
ἑορτῆς
ἑορτή
ἡμέρας
ἡμέρα
,
,
ἵν’
ἀποφήνῃ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ἑκάστου
ἕκαστος
μηνὸς
μείς
ἱερὰν
ἱερός
καὶ
καί
ἀθρόων
τῶν
ὁ
ἑπτὰ
τὰς
ὁ
ἰσαρίθμου
ταῖς
ὁ
νουμηνίαις
νουμηνία
ἡμέρας
ἡμέρα
.
.
Μεσοῦντος
δὲ
δέ
ἔαρος
ἔαρ
ἄμητος
ἄμητος
ἐνίσταται
ἐνίστημι
,
,
καθ’
κατά
ὃν
καιρὸν
καιρός
χαριστήρια
χαριστήριος
μὲν
μέν
ἀνάγεται
ἀνάγω
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
τῆς
ὁ
πεδιάδος
πεδιάς
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
πλήρη
τὸν
ὁ
καρπὸν
καρπός
ἐνηνοχέναι
φέρω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
θέρη
θέρος
συγκομίζεσθαι
συγκομίζω
,
,
δημοτελεστάτη
δ’
δ’
ἄγεται
ἄγω
ἑορτὴ
ἑορτή
προσαγορευομένη
προσαγορεύω
πρωτογεννημάτων
ἐτύμως
ἔτυμος
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
συμβεβηκότος
συμβαίνω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τῶν
ὁ
γεννημάτων
γέννημα
τὰ
ὁ
πρῶτα
πρῶτος
πρότερος
,
,
αἱ
ὁ
ἀπαρχαί
ἀπαρχή
,
,
τότε
τότε
τοτέ
καθιεροῦνται
.
.
προστέτακται
προστάσσω
δ’
ἀνάγειν
ἀνάγω
θυσίας
θυσία
μόσχους
δύο
γε
,
,
κριὸν
κριός
ἕν
καὶ
καί
ἑπτὰ
ἑπτάς
ἀμνούς
,
,
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
δέκα
δέκα
ἱερεῖα
ἱερεῖον
ὁλόκαυτα
,
,
δύο
γε
δ’
δ’
ἀμνοὺς
εἰς
εἰς
βρῶσιν
βρῶσις
ἱερέων
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐπικαλεῖ
σωτηρίου
σωτήριος
διὰ
διά
τὸ
ὁ
τὰς
ὁ
τροφὰς
τροφή
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
καὶ
καί
παντοδαπῶν
παντοδαπός
διασεσῶσθαι
διασῴζω
·
·
φθοραὶ
φθορά
γὰρ
γάρ
εἰώθασι
εἴωθα
ἔθω
καταλαμβάνειν
καταλαμβάνω
,
,
αἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐπομβρίαις
,
,
αἱ
ὁ
δ’
δ’
αὐχμοῖς
,
,
αἱ
ὁ
ὅς
δ’
ἄλλαις
ἄλλος
ἀμυθήτοις
νεωτεροποιΐαις
,
,
αἱ
ὁ
δ’
αὖ
αὖ
χειρο
-
-
ποιητοὶ
κατ’
κατά
ἐφόδους
ἔφοδος3
ἔφοδος
ἐχθρῶν
ἐχθρός
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ὅς
πέλας
πέλας
γῆν
γῆ
δῃοῦν
ἐπιχειρούντων
ἐπιχειρέω
.
.
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
οὖν
οὖν
τὰ
ὁ
σῶστρα
σῶστρα
τῷ
τῷ
πάσας
πᾶς
ἀποσκεδάσαντι
τὰς
ὁ
ἐπιβουλὰς
ἐπιβουλή
ἀνάγεται
ἀνάγω
χαριστήρια
χαριστήριος
καὶ
καί
ἀνάγεται
ἀνάγω
ἄρτοις
ἄρτος
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
προσενεγκόντες
τῷ
τῷ
βωμῷ
βωμός
καὶ
καί
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
πρὸς
πρός
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀνατείναντες
ἀνατείνω
ἐπιδιανέμουσι
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσι
ἱερεύς
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
κρεῶν
κρέας
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
σωτήριος
θυσίας
θυσία
εἰς
εἰς
ἱεροπρεπεστάτην
εὐωχίαν
εὐωχία
.
.
Οταν
δ’
ὁ
ὁ
τρίτος
τρίτος
ἐνστῇ
καιρὸς
καιρός
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἑβδόμῳ
ἕβδομος
μηνὶ
μείς
κατ’
κατά
ἰσημερίαν
ἰσημερία
μετοπωρινήν
μετοπωρινός
,
,
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
μὲν
μέν
ἱερομηνία
ἱερομηνία
ἄγεται
ἄγω
προσαγορευομένη
προσαγορεύω
σαλπίγγων
,
,
περὶ
περί
ἧς
ὅς
ὅς2
ἐλέχθη
λέγω
πρότερον
,
,
δεκάτῃ
δέκατος
δ’
ἡ
ὁ
νηστεία
νηστεία
,
,
περὶ
περί
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐσπουδάκασιν
σπουδάζω
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
οἷς
ὅς
ὅς2
ζῆλος
ζῆλος
εὐσεβείας
εὐσέβεια
καὶ
καί
ὁσιότητος
ὁσιότης
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
οἷς
ὅς
ὅς2
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
ἄλλον
ἄλλος
βίον
βίος
βιός
εὐαγὲς
οὐδὲν
δρᾶται
δράω
·
·
πάντες
πᾶς
γὰρ
γάρ
ἡττώμενοι
τοῦ
ὁ
περὶ
περί
αὐτὴν
αὐτός
ἱεροπρεποῦς
τεθήπασι
τέθηπα
καὶ
καί
οἱ
ὁ
χείρους
χείρων
τοῖς
ὁ
βελτίοσι
τότε
τότε
τοτέ
γοῦν
γοῦν
εἰς
εἰς
ἐγκράτειαν
ἐγκράτεια
καὶ
καί
ἀρετὴν
ἀρετή
ἁμιλλῶνται
ἁμιλλάομαι
.
.
διττοὺς
δισσός
δ’
ἔχει
ἔχω
λόγους
λόγος
τὸ
ὁ
ἀξίωμα
ἀξίωμα
τῆς
ὁ
ἡμέρας
ἡμέρα
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὡς
ὡς
ὡς
ἑορτῆς
ἑορτή
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
ὡς
ὡς
ὡς
καθάρσεως
κάθαρσις
καὶ
καί
φυγῆς
φυγή
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
,
,
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἀμνηστία
ἀμνηστία
δέδοται
δίδωμι
χάρισι
χάρις
τοῦ
ὁ
ἵλεω
θεοῦ
θεός
μετάνοιαν
μετάνοια
ἐν
ἐν
ἴσῳ
ἴσος
τῷ
τῷ
μηδὲ
μηδέ
ἁμαρτάνειν
ἁμαρτάνω
τετιμηκότος
τιμάω
.
.
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ὡς
ὡς
ὡς
ἑορτῆς
ἑορτή
θυσίας
ἰσαρίθμους
ἰσάριθμος
ἀπέφηνε
ἀποφαίνω
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
ἱερομηνιῶν
,
,
μόσχον
μόσχος
καὶ
καί
κριὸν
κριός
καὶ
καί
ἑπτὰ
ἑπτάς
ἄρνας
ἀρνός
,
,
ἀνακερασάμενος
μονάδα
μονάς
ἑβδομάδι
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἀρχὴν
ἀρχή
τὸ
ὁ
τέλος
τέλος
ἀπευθύνας
—
τέλος
τέλος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἔργων
ἔργον
ἑβδομάς
,
,
ἀρχὴν
ἀρχή
δὲ
δέ
μονὰς
μονή
κεκλήρωται
κληρόω
—
—
,
,
τὰς
ὁ
δ’
ὡς
ὡς
ὡς
καθάρσεως
κάθαρσις
·
·
ι
προστάττει
προστάσσω
γὰρ
γάρ
δύο
γε
ἀνάγειν
ἀνάγω
καὶ
καί
κριόν
,
,
εἶτά
φησι
φημί
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
τὸν
ὁ
μὲν
μέν
ὁλοκαυτοῦν
,
,
διακληροῦν
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
χιμάρους
χίμαρος
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
μὲν
μέν
λαχόντα
λαγχάνω
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
θύειν
θύω
θύω2
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
δ’
ἕτερον
ἕτερος
εἰς
εἰς
ἀτριβῆ
καὶ
καί
ἄβατον
ἄβατος
ἐρημίαν
ἐρημία
ἐκπέμπειν
ἐκπέμπω
ἐφ’
ἐπί
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
κομίζοντα
κομίζω
τὰς
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
πλημμελησάντων
ἀράς
ἀρά
ἀρή
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
μεταβολαῖς
ταῖς
ὁ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
βέλτιον
βελτίων
ἐκαθάρθησαν
,
,
εὐνομίᾳ
εὐνομία
καινῇ
καινός
παλαιὰν
παλαιός
ἀνομίαν
ἀνομία
ἐκνιψάμενοι
.
.
Τῇ
δὲ
δέ
πεντεκαιδεκάτῃ
πεντεκαιδέκατος
τῆς
ὁ
πλησιφαοῦς
σελήνης
σελήνη
ἄγεται
ἄγω
ἡ
ὁ
ἐπικαλουμένη
σκηνῶν
σκηνάω
σκηνέω
σκηνόω
ἑορτή
ἑορτή
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
πλείους
πολύς
πλείων
εἰσὶν
εἰμί
αἱ
ὁ
χορηγίαι
χορηγία
τῶν
ὁ
θυσιῶν
θυσία
·
·
καταθύονται
γὰρ
γάρ
ἐφ’
ἐπί
ἡμέρας
ἡμέρα
ἔπιά
μόσχοι
μόσχος
μὲν
μέν
ἑβδομήκοντα
,
,
κριοὶ
κριός
δὲ
δέ
τέσσαρες
τέσσαρες
καὶ
καί
δέκα
,
,
ἄρνες
ἀρνός
δὲ
δέ
δυοῖν
δεόντων
δέω
δέω2
δεῖ
ἑκατόν
ἑκατόν
,
,
ἅπαντα
ἅπας
ζῷα
ζῷον
ὁλόκαυτα
.
.
προστέτακται
προστάσσω
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὀγδόην
ἱερὰν
ἱερός
νομίζειν
νομίζω
,
,
περὶ
περί
ἧς
ὅς
ὅς2
ἀκριβωτέον
,
,
ὅταν
ὅταν
σύμπας
ὁ
ὁ
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἑορτῶν
ἑορτή
ἐξετάζηται
ἐξετάζω
λόγος
λόγος
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
προσάγεται
προσάγω
ὅσα
ὅσος
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἱερομηνίαις
ἱερομηνία
.
.
Αἱ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
ἢ
ἤ
κυριώτερον
κύριος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ὑπὲρ
ὑπέρ
παντὸς
πᾶς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένους
γένος
κοιναὶ
κοινός
καὶ
καί
ὁλόκαυτοι
θυσίαι
θυσία
κατ’
κατά
ἐμὴν
δύναμιν
δύναμις
εἴρηνται
λέγω
ἐρῶ
.
.
ταῖς
ὁ
δ’
ὁλοκαύτοις
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
ἑορτῆς
ἑορτή
παρέπεται
παρέπομαι
χίμαρος
,
,
ὃς
ὅς
καλεῖται
καλέω
μὲν
μέν
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
,
,
καταθύεται
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
ἄφεσιν
,
,
οὗ
οὗ
τὰ
ὁ
κρέα
κρέας
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
εἰς
εἰς
ἐδωδὴν
ἐδωδή
ἀπονέμεται
ἀπονέμω
.
.
τίς
τις
οὖν
οὖν
αἰτία
αἰτία
;
;
ἢ
τίη
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἑορτὴ
ἑορτή
καιρός
καιρός
καῖρος
ἐστιν
εἰμί
εὐφροσύνης
εὐφροσύνη
,
,
ἡ
ὁ
δ’
δ’
ἀψευδὴς
ἀψευδής
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
εὐφροσύνη
εὐφροσύνη
φρόνησίς
φρόνησις
ἐστιν
εἰμί
ἐνιδρυμένη
ψυχῇ
ψυχή
βεβαίως
βέβαιος
,
,
φρόνησιν
φρόνησις
δ’
δ’
ἀκλινῆ
ἀκλινής
λαβεῖν
λαμβάνω
οὐκ
οὐ
ἔνεστιν
ἔνειμι
εἰμί
ἄνευ
ἄνευ
θεραπείας
θεραπεία
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
καὶ
καί
παθῶν
ἐκτομῆς
;
;
ἄτοπον
ἄτοπος
γὰρ
γάρ
ἕκαστον
ἕκαστος
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
ὁλοκαυτουμένων
ὁλοκαυτέω
ὁλοκαυτόω
ἀσινὲς
ἀσινής
καὶ
καί
ἀβλαβὲς
ἀβλαβής
ἀνευρισκόμενον
καθιεροῦσθαι
καθιερόω
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
θύοντος
θύω
θύω2
διάνοιαν
διάνοια
μὴ
μή
οὐ
οὐ
κεκαθάρθαι
πάντα
πᾶς
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
πεφαιδρύθαι
λουτροῖς
καὶ
καί
περιρραντηρίοις
χρησαμένην
,
,
ἅπερ
ὅς
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ὀρθὸς
ὀρθός
λόγος
λόγος
δι’
διά
ὑγιαινόντων
ὑγιαίνω
καὶ
καί
ἀδιαφθόρων
ὤτων
οὖς
ψυχαῖς
ψυχή
φιλοθέοις
ἐπαντλεῖ
ἐπαντλέω
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τούτῳ
οὗτος
κἀκεῖνο
δεόντως
δεόντως
ἄν
ἄν
λέγοιτο
λέγω
·
·
αἱ
ὁ
ἑορτώδεις
ἀνέσεις
ἄνεσις
αὗται
οὗτος
καὶ
καί
ἑκεχειρίαι
μυρίας
ἤδη
ἤδη
πολλάκις
πολλάκις
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
ὁδοὺς
ὁδός
ἀνέτεμον
·
·
ἄκρατος
ἄκρατος
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
αἱ
ὁ
μετ’
μετά
οἰνοφλυγίας
οἰνοφλυγία
ὀψοφαγίαι
τὰς
ὁ
γαστρὸς
ἀκορέστους
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
ἐγείρουσαι
ἐγείρω
προσαναφλέγουσι
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
γαστέρα
γαστήρ
,
,
καὶ
καί
ῥέουσαι
ῥέω
καὶ
καί
χεόμεναι
πάντῃ
πᾶς
πάντῃ
φορὰν
φορά
ἀμυθήτων
ἀμύθητος
ἁπεργάζονται
κακῶν
κακός
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ἑορτῆς
ἑορτή
ἀδεὲς
ἀδεής
ὁρμητήριον
ἔχουσαι
ἔχω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
μηδὲν
παθεῖν
πάσχω
καταφυγήν
καταφυγή
.
.
ἅπερ
ὅς
συνιδὼν
συνοράω
οὐκ
οὐ
ἐφῆκε
ἐφίημι
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
ἑορτάζειν
ἑορτάζω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
εὐφροσύνης
εὐφροσύνη
καιρῷ
καιρός
καῖρος
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ἐκέλευσεν
κελεύω
ἁγνεύειν
ἁγνεύω
ἐπιστομίζοντας
τὰς
ὁ
ἐφ’
ἐπί
ἡδονὴν
ἡδονή
ὁρμάς
ὁρμή
,
,
εἶτα
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
ἐπὶ
ἐπί
μετουσίαν
μετουσία
ὕμνων
ὕμνος
καὶ
καί
εὐχῶν
καὶ
καί
θυσιῶν
ἐκάλεσεν
καλέω
,
,
ἵνα
ἵνα
κἀκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
τόπου
τόπος
κἀκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ὁρωμένων
ὁράω
καὶ
καί
λεγομένων
λέγω
διὰ
διά
τῶν
ὁ
κυριωτάτων
κύριος
αἰσθήσεων
αἴσθησις
,
,
ὄψεως
ὄψις
καὶ
καί
ἀκοῆς
ἀκοή
,
,
ἐγκρατείας
ἐγκράτεια
ἅμα
ἅμα
καὶ
καί
εὐσεβείας
εὐσέβεια
ἐρασθῶσιν
ἐράω
ἔραμαι
,
,
εἶτ’
ἐπὶ
ἐπί
πᾶσιν
πᾶς
ὑπέμνησε
ὑπομιμνήσκω
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἁμαρτάνειν
ἁμαρτάνω
διὰ
διά
τῆς
ὁ
θυσίας
θυσία
τοῦ
ὁ
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἀμνηστίαν
ἀμνηστία
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἥμαρτεν
ἁμαρτάνω
αἰτούμενος
αἰτέω
οὐχ
οὐ
οὕτως
οὕτως
ἐστὶ
εἰμί
κακοδαίμων
κακοδαίμων
,
,
ὥστ’
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
χρόνῳ
χρόνος
παλαιῶν
παλαιός
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
αἰτεῖται
αἰτέω
λύσιν
λύσις
ἕτερα
ἕτερος
καινοτομειν
.
.
Tοσαῦτα
περὶ
περί
τούτων
οὗτος
διαλεχθεὶς
διαλέγομαι
ἄρχεται
ἄρχω
διαιρεῖν
διαιρέω
διαίρω
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
θυσιῶν
θυσία
γένη
γένος
καὶ
καί
τέμνων
τέμνω
εἰς
εἰς
εἴδη
εἶδος
τρία
τὰ
ὁ
ἀνωτάτω
τὸ
ὁ
μὲν
μέν
ὁλόκαυτον
καλεῖ
καλέω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
σωτήριον
σωτήριος
;
;
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
·
·
εἶθ’
ἕκαστον
ἕκαστος
τοῖς
ὁ
ἁρμόττουσιν
ἁρμόζω
ἐπικοσμεῖ
κοσμεῖ
κοσμέω
τοῦ
ὁ
πρέποντος
πρέπω
ἅμα
ἅμα
καὶ
καί
εὐαγοῦς
οὐ
οὐ
μετρίως
μέτριος
στοχασάμενος
.
.
παγκάλη
δὲ
δέ
καὶ
καί
πρέποντος
πρέπω
τοῖς
ὁ
πράγμασιν
πρᾶγμα
ἡ
ὁ
διαίρεσις
διαίρεσις
ἀκολουθίαν
ἀκολουθία
ἔχουσα
ἔχω
καὶ
καί
εἱρμόν
·
·
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
βούλοιτό
τις
τις
ἐξετάζειν
ἐξετάζω
ἀκριβῶς
ἀκριβής
ἀκριβῶς
τὰς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῖς
ὁ
πρώτοις
πρῶτος
πρότερος
ἔδοξεν
δοκέω
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
διὰ
διά
θυσιῶν
θυσία
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
λιτὰς
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
,
,
εὑρήσει
εὑρίσκω
δύο
γε
τὰς
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
·
·
μίαν
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
θεὸν
τιμήν
τιμή
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
ἄνευ
ἄνευ
τινὸς
ἑτέρου
ἕτερος
δι’
διά
αὐτὸν
αὐτός
μόνον
μόνος
γινομένην
ὡς
ὡς
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
ι
ι
καλόν
καλός
,
,
ἑτέραν
ἕτερος
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
θυόντων
θύω
θύω2
προηγουμένην
διττή
δισσός
δ’
δ’
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
μετουσίᾳ
μετουσία
ἀγαθῶν
ἀγαθός
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
κακῶν
κακός
ἀπαλλαγῇ
ἀπαλλαγή
.
.
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
κατὰ
κατά
θεὸν
καὶ
καί
δι’
διά
αὐτὸν
αὐτός
μόνον
μόνος
γινομένη
προσήκουσαν
προσήκω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἀπένειμε
ἀπονέμω
θυσίαν
θυσία
τὴν
ὁ
ὁλόκαυτον
,
,
ὁλοκλήρῳ
καὶ
καί
παντελεῖ
παντελής
μηδὲν
ἐπιφερομένῃ
τῆς
ὁ
θνητῆς
φιλαυτίας
ὁλόκληρον
ὁλόκληρος
καὶ
καί
παντελῆ
παντελής
·
·
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
χάριν
χάρις
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
διαίρεσιν
διαίρεσις
ι
ι
ἐπεδέχετο
ἐπιδέχομαι
ἡ
ὁ
δόξα
δόξα
,
,
καἰ
αὐτὸς
αὐτός
κατὰ
κατά
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
μετουσίαν
μετουσία
τῶν
ὁ
ἀγαθῶν
ἀγαθός
ὁρίσας
ὁρίζω
θυσίαν
θυσία
ἣν
ὅς
ὅς2
ὠνόμασε
ὀνομάζω
σωτήριον
σωτήριος
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δὲ
δέ
φυγῇ
φυγή
τῶν
ὁ
κακῶν
κακός
ἀπονείμας
ἀπονέμω
τὴν
ὁ
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
τρεῖς
εἶναι
εἰμί
δεόντως
δεόντως
ἐπὶ
ἐπί
τρισί
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὁλόκαυτον
δι’
διά
αὐτὸν
αὐτός
μόνον
μόνος
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
καλὸν
καλός
τιμᾶσθαι
τιμάω
,
,
μὴ
μή
δι’
διά
ἕτερον
ἕτερος
,
,
τὰς
ὁ
δ’
ἄλλας
ἄλλος
δι’
διά
ἡμᾶς
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
σωτήριον
σωτήριος
ἐπὶ
ἐπί
σωτηρίᾳ
σωτηρία
καὶ
καί
βελτιώσει
τῶν
ὁ
ἀνθρωπίνων
πραγμάτων
πρᾶγμα
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
ἐπὶ
ἐπί
θεραπείᾳ
θεραπεία
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐπλημμέλησεν
πλημμελέω
ἡ
ὁ
ψυχή
ψυχή
.
.
Λεκτέον
λεκτέος
δὲ
δέ
περὶ
περί
ἑκάστης
ἕκαστος
τὰ
ὁ
νομοθετηθέντα
νομοθετέω
τήν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ποιησαμένους
ποιέω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ἀρίστης
·
·
ἀρίστη
ἄριστος
δ’
ἐστὶν
εἰμί
δή
δή
,
,
φησί
φημί
,
,
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
τὸ
ὁ
ἱερεῖον
ἱερεῖον
ἄρρεν
,
,
ἐκ
ἐκ
ἀριστίνδην
ἀριστίνδην
ζῴων
ζῷον
ἐπικριθέντων
,
,
μόσχος
ἢ
ἤ
ἀμνὸς
ἀπονιψάμενος
ἀπονίζω
ὁ
ὁ
προσάγων
προσάγω
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ἐπιφερέτω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τοῦ
ὁ
ἱερείου
ἱερεῖον
κεφαλῇ
κεφαλή
·
·
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
λαβών
λαμβάνω
τις
τις
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱερός
καταθυέτω
καὶ
καί
φιάλην
φιάλη
ἕτερος
ἕτερος
ὑποσχὼν
ὑπέχω
καὶ
καί
δεξάμενος
δέχομαι
δείκνυμι
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
ἐν
ἐν
κύκλῳ
κύκλος
περιιὼν
περίειμι2
τὸν
ὁ
βωμὸν
βωμός
ἐπιρραινέτω
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἱερεῖον
ἱερεῖον
ἀποδαρὲν
εἰς
εἰς
ὁλόκληρα
ὁλόκληρος
μέλη
μέλος
διανεμέσθω
,
,
κοιλίας
κοιλία
ἀποπλυνομένης
καὶ
καί
ποδῶν
πούς
·
·
εἶτα
εἶτα
σύμπαν
σύμπας
τῷ
τῷ
ἱερῷ
ἱερόν
πυρὶ
πῦρ
τοῦ
ὁ
βωμοῦ
βωμός
παραδιδόσθω
,
,
γεγονὸς
γίγνομαι
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἑνὸς
πολλὰ
πολύς
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
ἕν
.
.
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
ἡ
ὁ
ῥητὴ
ῥητός
πρόσταξις
πρόσταξις
περιέχει
περιέχω
.
.
μηνύεται
μηνύω
δὲ
δέ
καὶ
καί
νοῦς
νόος
ἕτερος
ἕτερος
αἰνιγματώδη
αἰνιγματώδης
λόγον
λόγος
ἔχων
ἔχω
τὸν
ὁ
διὰ
διά
συμβόλων
σύμβολος
·
·
σύμβολα
σύμβολον
δ’
ἐστὶ
εἰμί
τὰ
ὁ
λεχθέντα
λέγω
φανερὰ
φανερός
ἀδήλων
καὶ
καί
ἀφανῶν
ἀφανής
.
.
ἄρρεν
ἄρσην
εὐθέως
εὐθύς
εὐθέως
τὸ
ὁ
ὁλόκαυτον
ἱερεῖον
ἱερεῖον
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τοῦ
ὁ
θήλεος
καὶ
καί
τελειότερον
τέλειος
καὶ
καί
ἡγεμονικώτερον
ἡγεμονικός
καὶ
καί
συγγενέστερον
συγγενής
αἰτίῳ
δραστικῷ
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
θῆλυ
θῆλυς
ἀτελές
ἀτελής
,
,
ὑπήκοον
,
,
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ὅς
πάσχειν
πάσχω
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
ποιεῖν
ποιέω
ἐξεταζόμενον
ἐξετάζω
.
.
δυοῖν
δ’
ὄντων
εἰμί
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
ἡμετέρα
ἡμέτερος
ψυχὴ
ψυχή
συνέστη
συνίστημι
,
,
λογικοῦ
τε
τε
καὶ
καί
ἀλόγου
ἄλογος
,
,
τὸ
ὁ
μὲν
μέν
λογικὸν
λογικός
τῆς
ὁ
ἄρρενος
γενεᾶς
γενεά
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
νοῦς
νόος
καὶ
καί
λογισμὸς
λογισμός
κεκλήρωται
κληρόω
,
,
τὸ
ὁ
δ’
ἄλογον
ἄλογος
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
γυναικῶν
γυνή
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἔλαχεν
λαγχάνω
αἴσθησις
αἴσθησις
.
.
νοῦς
δὲ
δέ
αἰσθήσεως
αἴσθησις
,
,
ὡς
ὡς
ἀνὴρ
ἀνήρ
γυναικός
γυνή
,
,
καθ’
κατά
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
γένος
γένος
ἀμείνων
ἀμείνων
,
,
ὃς
ὅς
ἄμωμος
ἄμωμος
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
καθαρθεὶς
καθαίρω
καθάρσεσι
ταῖς
ὁ
ἀρετῆς
ἀρετή
τελείας
τέλειος
αὐτός
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
εὐαγεστάτη
θυσία
θυσία
καὶ
καί
ὅλη
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
εὐάρεστος
εὐάρεστος
θεῷ
θεός
.
.
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
ἐπιτιθεμένας
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τοὺ
ζῴου
ζῷον
κεφαλῇ
κεφαλή
χεῖρας
χείρ
δεῖγμα
δεῖγμα
σάφ’
σαφέστατον
σαφής
εἶναι
εἰμί
συμβέβηκε
συμβαίνω
πράξεων
πρᾶξις
ἀνυπαιτίων
καὶ
καί
βίου
βίος
βιός
μηδὲν
ἐπιφερομένου
ἐπιφέρω
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
κατηγορίαν
κατηγορία
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῖς
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
νόμοις
νόμος
νομός
καὶ
καί
θεσμοῖς
θεσμός
συνᾴδοντος
.
.
βούλεται
βούλομαι
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
θύοντος
θύω
θύω2
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
νοῦν
νόος
ὡσιῶσθαι
γνώμαις
γνώμη
ἀγαθαῖς
ἀγαθός
καὶ
καί
συμφερούσαις
ἐνασκούμενον
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
ἐξ
ἐκ
ἀρίστων
ἄριστος
συνεστάναι
συνίστημι
πράξεων
πρᾶξις
,
,
ὡς
ὡς
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
ἐπιθέσει
δύνασθαί
τινα
τις
παρρησιασάμενον
ἐκ
ἐκ
καθαροῦ
τοῦ
ὁ
συνειδότος
σύνοιδα
τοιαῦτα
τοιοῦτος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
·
·
αἱ
ὁ
χεῖρες
χείρ
αὗται
οὗτος
οὔτε
οὔτε
δῶρον
δῶρον
ἐπ’
ἐπί
ἀδίκοις
ἔλαβον
λαμβάνω
οὔτε
οὔτε
τὰς
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἁρπαγῆς
ἁρπαγή
ἁρπάγη
καὶ
καί
πλεονεξίας
πλεονεξία
διανομὰς
διανομή
οὔτε
οὔτε
αἵματος
αἷμα
ἀθῴου
προσήψαντο
,
,
οὐ
οὐ
πήρωσιν
,
,
οὐχ
οὐ
ὕβριν
ὕβρις
,
,
οὐ
οὐ
τραῦμα
τραῦμα
,
,
οὐ
οὐ
βίαν
βία
ἐξειργάσαντο
ἐξεργάζομαι
,
,
οὐκ
οὐ
ἄλλο
ἄλλος
τὸ
ὁ
ὅς
παράπαν
παράπαν
οὐδὲν
τῶν
ὁ
κατηγορίαν
κατηγορία
καὶ
καί
ψόγον
ψόγος
ἐχόντων
ἔχω
ὑπηρέτησαν
ὑπηρετέω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὑποδιάκονοι
πάντων
πᾶς
ἐγένοντο
γίγνομαι
τῶν
ὁ
χαλῶν
καὶ
καί
συμφερόντων
συμφέρω
,
,
ἅ
ὅς
παρὰ
παρά
σοφίᾳ
σοφία
καὶ
καί
νόμοις
νόμος
νομός
καὶ
καί
σοφοῖς
καὶ
καί
νομίμοις
νόμιμος
ἀνδράσι
ἀνήρ
τετίμηται
τιμάω
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
αἷμα
αἷμα
κύκλῳ
κύκλος
προσχεῖται
τῷ
ὁ
βωμῷ
βωμός
,
,
διότι
διότι
κύκλος
κύκλος
σχημάτων
σχῆμα
Ι
Ι
τελειότατον
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
μέρος
μέρος
μηδὲν
μηδείς
ἔρημον
ἐρῆμος
καὶ
καί
κενὸν
κενός
ἀπολειφθῆναι
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
ψυχικῆς
ψυχικός
σπονδῆς
σπονδή
·
·
ψυχῆς
ψυχή
γὰρ
γάρ
κυρίως
κύριος
κυρίως
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ἐστι
εἰμί
σπονδὴ
σπονδή
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
.
.
συμβολικῶς
συμβολικός
οὗν
ἀναδιδάσκει
ἀναδιδάσκω
τὴν
ὁ
διάνοιαν
διάνοια
ὅλην
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἐν
ἐν
κύκλῳ
κύκλος
χορεύουσαν
χορεύω
ἐν
ἐν
πάσαις
πᾶς
ἰδέαις
ἰδέα
λόγων
λόγος
καὶ
καί
βουλευμάτων
βούλευμα
καὶ
καί
ἔργων
ἔργον
ἐπιδείκνυσθαι
ἐπιδείκνυμι
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεὸν
ἀρέσκειαν
ἀρέσκεια
ἀρεσκεία
.
.
ἀποπλύνεσθαι
δὲ
δέ
κοιλίαν
κοιλία
καὶ
καί
πόδας
πούς
διείρηται
διείρω
διείρομαι
,
,
πάνυ
πάνυ
συμβολικῶς
συμβολικός
·
·
διὰ
διά
μὲν
μέν
γάρ
γάρ
τῆς
ὁ
κοιλίας
κοιλία
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
τὴν
ὁ
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐκνίπτεσθαι
συμφέρον
συμφέρω
κηλίδων
κηλίς
καὶ
καί
μιασμάτων
μίασμα
καὶ
καί
μέθης
μέθη
καὶ
καί
παροινίας
παροινία
μεστήν
μεστός
,
,
κακὸν
κακός
βλαβερώτατον
ἐπὶ
ἐπί
λύμῃ
λύμη
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
συγκροτούμενόν
τε
τε
καὶ
καί
συνασκούμενον
·
·
ι
διὰ
διά
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
τοὺς
ὁ
πόδας
πούς
ἀπολούεσθαι
ἀπολούω
τὸ
ὁ
μηκέτι
μηκέτι
βαίνειν
βαίνω
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
αἰθεροβατεῖν
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
φιλοθέου
ψυχὴ
ψυχή
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἀπὸ
ἀπό
γῆς
γῆ
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
πρὸς
πρός
οὐρανὸν
οὐρανός
πηδᾷ
καὶ
καί
πτερωθεῖσα
μετεωροπολεῖ
συντάττεσθαι
συντάσσω
γλιχομένη
καὶ
καί
συγχορεύειν
συγχορεύω
ἡλίῳ
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνῃ
σελήνη
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀστέρων
ἀστήρ
ἱερωτάτῃ
καὶ
καί
παναρμονίῳ
στρατιᾷ
στρατιά
στρατία
,
,
ταξιαρχοῦντος
καὶ
καί
ἡγεμονεύοντος
ἡγεμονεύω
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
τοῦ
ὁ
τὴν
ὁ
ἀνανταγώνιστον
καὶ
καί
ἀναφαίρετον
ἀναφαίρετος
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
ἔχοντος
ἔχω
,
,
δι’
διά
ἧς
ὅς
ὅς2
ἐνδίκως
ἔνδικος
ἕκαστα
ἕκαστος
πρυτανεύεται
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
μέλη
μέλος
τοῦ
ὁ
ζῴου
ζῷον
διανομὴ
διανομή
δηλοῖ
δηλόω
,
,
ἤτοι
ἤτοι
ὡς
ὡς
ἓν
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
ἢ
ἤ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐξ
ἐκ
ἑνός
τε
τε
καὶ
καί
εἰς
εἰς
ἕν
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
κόρον
κόρος
κόρος2
κόρος4
καὶ
καί
χρησμοσύνην
χρησμοσύνη
ἐκάλεσαν
καλέω
,
,
οἱ
ὁ
δ’
ἐκπύρωσιν
καὶ
καί
διακόσμησιν
διακόσμησις
,
,
ἐκπύρωσιν
ἐκπύρωσις
μὲν
μέν
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
θερμοῦ
θέρμος
δυναστείαν
δυναστεία
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἐπικρατήσαντος
ἐπικρατέω
,
,
διακόσμησιν
διακόσμησις
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
τεττάρων
τέσσαρες
στοιχείων
ἰσονομίαν
ἰσονομία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀντιδιδόασιν
ἀλλήλοις
ἀλλήλων
.
.
ἐμοὶ
δὲ
δέ
εὐθυβολώτερον
σκοπουμένῳ
σκοπέω
δοκεῖ
δοκέω
τοῦτο
οὗτος
δηλοῦσθαι
δηλόω
·
·
ἡ
ὁ
τιμῶσα
τιμάω
ψυχὴ
ψυχή
τὸ
ὁ
ὂν
εἰμί
δι’
διά
αὐτὸ
αὐτός
τὸ
ὁ
ὂν
εἰμί
ὀφείλει
μὴ
μή
ἀλόγως
ἄλογος
μηδ’
ἀνεπιστημόνως
ἀνεπιστήμων
ἀλλὰ
ἀλλά
σὺν
σύν
ἐπιστήμῃ
ἐπιστήμη
καὶ
καί
λόγῳ
λόγος
τιμᾶν
τιμάω
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λόγος
λόγος
τομὴν
τομή
ἐπιδέχεται
ἐπιδέχομαι
καὶ
καί
διαίρεσιν
διαίρεσις
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
τῶν
ὁ
θείων
θεῖος
δυνάμεων
καὶ
καί
ἀρετῶν
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
θεὸς
ἀγαθός
ἀγαθός
τέ
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
ποιητὴς
ποιητής
καὶ
καί
γεννητὴς
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
καὶ
καί
προνοητικὸς
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐγέννησε
γεννάω
,
,
σωτήρ
σωτήρ
τε
τε
καὶ
καί
εὐεργέτης
εὐεργέτης
,
,
μακαριότητος
καὶ
καί
πάσης
πᾶς
εὐδαιμονίας
εὐδαιμονία
ἀνάπλεως
·
·
ὧν
ὅς
ὅς2
ἕκαστον
ἕκαστος
καὶ
καί
καθ’
κατά
αὑτὸ
ἑαυτοῦ
ἰδίᾳ
ἴδιος
σεμνὸν
σεμνός
καὶ
καί
ἐπαινετὸν
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
ὁμογενῶν
ὁμογενής
ἐξεταζόμενον
ἐξετάζω
.
.
ἔχει
ἔχω
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
.
.
ὅταν
ὅταν
βουληθῇς
βούλομαι
,
,
ὦ
ὦ
διάνοια
διάνοια
,
,
εὐχαριστῆσαι
εὐχαριστέω
περὶ
περί
γενέσεως
γένεσις
κόσμου
κόσμος
θεῷ
θεός
,
,
καὶ
καί
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
ὅλου
ποιοῦ
τὴν
ὁ
εὐχαριστίαν
εὐχαριστία
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ὁλοσχερεστάτων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μερῶν
μέρος
ὡς
ὡς
ἄν
ἄν
ζῴου
ζῷον
τελειοτάτου
μελῶν
μέλος
,
,
οἷον
οἷος
οὐρανοῦ
οὐρανός
λέγω
λέγω
καὶ
καί
ἡλίου
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνης
σελήνη
,
,
πλανήτων
πλάνης
πλανήτης
καὶ
καί
ἀπλανῶν
ἀπλανής
ἀστέρων
,
,
εἶτα
εἶτα
γῆς
γῆ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
ζῴων
ζῷον
καὶ
καί
φυτῶν
φυτόν
,
,
εἶτα
εἶτα
πελαγῶν
πελαγόω
καὶ
καί
ποταμῶν
ποταμός
αὐθιγενῶν
τε
τε
καὶ
καί
χειμάρρων
χειμάρροος
χειμάρρους
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
ἀέρος
ἀήρ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὅς
κατ’
κατά
αὐτὸν
αὐτός
μεταβολῶν
·
·
χειμὼν
χειμών
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
θέρος
θέρος
,
,
ἔαρ
ἔαρ
τε
τε
καὶ
καί
μετόπωρον
,
,
αἱ
ὁ
ἐτήσιοι
ἐτήσιος
καὶ
καί
βιωφελέσταται
ὧραι
ὥρα2
ὥρα
.
.
παθήματα
πάθημα
ἀέρος
ἀήρ
γεγόνασιν
γίγνομαι
ἐπὶ
ἐπί
σωτηρίᾳ
σωτηρία
τῶν
ὁ
μετὰ
μετά
σελήνην
σελήνη
τρεπομένου
τρέπω
.
.
κἂν
ἐάν
ἄρα
ἄρα
ποτὲ
ποτε
περὶ
περί
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
εὐχαριστῇς
,
,
μὴ
μή
μόνον
μόνος
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ἄλα
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
εἰδῶν
καὶ
καί
ἀναγκαιοτάτων
μερῶν
μέρος
εὐχαρίστει
εὐχαριστέω
,
,
ἀνδρῶν
ἀνήρ
,
,
γυναικῶν
γυνή
,
,
Ἑλλήνων
Ἕλλην
,
,
βαρβάρων
βάρβαρος
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
ἠπείροις
ἤπειρος
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
τὰς
ὁ
νήσους
νῆσος
εἰληχότων
λαγχάνω
·
·
κἂν
περὶ
περί
ἑνὸς
ἀνδρός
ἀνήρ
,
,
τέμε
τῷ
τῷ
λόγῳ
λόγος
τὴν
ὁ
εὐχαριστίαν
εὐχαριστία
,
,
μὴ
μή
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
λεπτότατα
λεπτός
μέχρι
μέχρι
τῶν
ὁ
ἐσχάτων
ἔσχατος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
συνεκτικώτατα
,
,
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
ψυχὴν
ψυχή
τὸ
ὁ
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
συνέστηκεν
συνίστημι
,
,
εἶτα
εἶτα
εἰς
εἰς
λόγον
λόγος
καὶ
καί
νοῦν
νόος
καὶ
καί
αἴσθησιν
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
γένοιτο
γίγνομαι
ἀναξία
ἀνάξιος
θεοῦ
θεός
ἀκοῆς
ἀκοή
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἑκάστου
ἕκαστος
τούτων
οὗτος
εὐχαριστία
καθ’
κατά
αὑτήν
ἑαυτοῦ
.
.
Ἀπόχρη
τοσαῦτα
τοσοῦτος
περὶ
περί
τῆς
ὁ
ὁλοκαύτου
θυσίας
θυσία
λελέχθαι
λέγω
.
.
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
σωτήριος
λεγομένην
λέγω
ἑξῆς
ἑξῆς
ἐπισκεπτέον
ἐπισκοπέω
ἐπισκεπτέος
.
.
ἐπὶ
ἐπί
ταύτης
οὗτος
ἀδιαφορεῖ
,
,
ἐάν
ἐάν
τε
τε
ἄρρεν
ἄρσην
ᾖ
εἰμί
τὸ
ὁ
ἱερεῖον
ἐάν
ἐάν
τε
τε
καὶ
καί
θῆλυ
θῆλυς
.
.
σφαγέντος
σφάζω
δὲ
δέ
τρία
τρεῖς
ταῦτα
οὗτος
ὑπεξαιρεῖται
τῷ
τῷ
βωμῷ
βωμός
,
,
τὸ
ὁ
στέαρ
στέαρ
καὶ
καί
λοβὸς
λοβός
ἥπατος
καὶ
καί
νεφροὶ
νεφρός
δύο
γε
·
·
τά
ὁ
ὅς
δ’
ἄλλα
ἄλλος
τῷ
τῷ
καταθύσαντι
εὐωχία
εὐωχία
.
.
διὰ
διά
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
μέρη
μέρος
ταῦτα
οὗτος
τῶν
ὁ
ἐντοσθιδίων
καθιεροῦται
,
,
μετὰ
μετά
ἀκριβείας
ἀκρίβεια
ἐπισκεπτέον
ἐπισκοπέω
ἐπισκεπτέος
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
μὴ
μή
παρελθόντας
παρέρχομαι
·
·
διαλογιζόμενος
ἐν
ἐν
ἐμαυτῷ
ἐμαυτοῦ
πολλάκις
πολλάκις
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
διερευνώμενος
διερευνάω
ἐπηπόρησα
,
,
τί
τίς
τις
δήποτε
λοβὸν
λοβός
μὲν
μέν
ἥπατος
ἧπαρ
καὶ
καί
νεφροὺς
νεφρός
καὶ
καί
στέαρ
στέαρ
ἀπαρχὰς
ἀπαρχή
τῶν
ὁ
καταθυομένων
ζώων
ὑπεξείλετο
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
οὔτε
οὔτε
δὲ
δέ
καρδίαν
καρδία
οὔτε
οὔτε
ἐγκέφαλον
,
,
τοῦ
ὁ
ἡγεμονικοῦ
ἡγεμονικός
τῷ
τῷ
ἑτέρῳ
ἕτερος
τούτων
οὗτος
ἐνδιαιτωμένου
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
αὐτὸ
αὐτός
νομίζω
νομίζω
καὶ
καί
ἄλλους
οὐκ
οὐ
ὀλίγους
ὀλίγος
τῶν
ὁ
διανοίᾳ
διάνοια
μᾶλλον
μᾶλλον
ἡ
ὁ
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
ταῖς
ὁ
ἱεραῖς
ἱερός
γραφαῖς
γραφή
ἐντυγχανόντων
ἐντυγχάνω
ἐπιζητήσειν
ἐπιζητέω
·
·
ἐὰν
ἐάν
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἐπισκεψάμενοι
πιθανωτέραν
αἰτίαν
αἰτία
εὕρωσιν
εὑρίσκω
,
,
ἑαυτούς
τε
τε
καὶ
καί
ἡμᾶς
ἐγώ
ὠφελήσουσιν
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μή
μή
,
,
τὴν
ὁ
ἐπινοηθεῖσαν
ὑφ’
ὑπό
ἡμῶν
ἐγώ
ἐπικρινάτωσαν
,
,
εἰ
εἰ
δόκιμος
δόκιμος
.
.
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
ἥδε
ὅδε
·
·
τὸ
ὁ
ἡγεμονικὸν
ἡγεμονικός
μόνον
μόνος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἡμῖν
ἀφροσύνην
ἀφροσύνη
καὶ
καί
ἀδικίαν
ἀδικία
καὶ
καί
δειλίαν
δειλία
καὶ
καί
τἀς
ἄλλας
ἄλλος
κακίας
κακία
δέχεταί
τε
τε
καὶ
καί
χωρεῖ
χωρέω
·
·
τούτου
οὗτος
δὲ
δέ
οἶκος
οἶκος
τὸ
ὁ
ἕτερον
ἕτερος
τῶν
ὁ
λεχθέντων
λέγω
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
ἢ
ἤ
καρδία
καρδία
.
.
ἐδικαίωσεν
δικαιόω
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
ἱερὸς
ἱερός
λόγος
λόγος
τῷ
τῷ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
βωμῷ
βωμός
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
πάντων
πᾶς
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
καὶ
καί
παρανομημάτων
παρανόμημα
ἀπολύσεις
ἀπόλυσις
γίνονται
γίγνομαι
καὶ
καί
παντελεῖς
παντελής
ἀφέσεις
ἄφεσις
,
,
μὴ
μή
προσφέρειν
προσφέρω
ἀγγεῖον
ἀγγεῖον
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
ποτε
ποτε
φωλεύσας
ὁ
ὁ
νοῦς
νόος
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
ἀδικίας
ἀδικία
καὶ
καί
ἀσεβείας
ἀσέβεια
ἀνοδίαν
ἐχώρησεν
χωρέω
ἐκτραπόμενος
ἐκτρέπω
τὴν
ὁ
ἐπ’
ἐπί
ἀρειὴν
καὶ
καί
καλοκἀγαθίαν
ἄγουσαν
ἄγω
ὁδόν
ὁδός
·
·
εὔηθες
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
ὑπόμνησιν
ὑπόμνησις
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
λήθην
λήθη
αὐτῶν
αὐτός
κατασκευάζειν
κατασκευάζω
.
.
τοῦτ’
αἴτιον
αἴτιος
εἶναί
εἰμί
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
τοῦ
ὁ
μηδέτερον
τῶν
ὁ
ἡγεμονίαν
ἡγεμονία
ἐχόντων
ἔχω
,
,
ἐγκέφαλον
ἢ
ἤ
καρδίαν
καρδία
,
,
προσφέρεσθαι
προσφέρω
.
.
ἃ
ὅς
ὅς2
δὲ
δέ
διείρηται
διαγορεύω
διερῶ
,
,
λόγον
λόγος
ἔχει
ἔχω
προσήκοντα
προσήκω
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
στέαρ
στέαρ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
πιότατον
πίων
πῖος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
σπλάγχνων
σπλάγχνον
φυλακτήριον
φυλακτήριος
—
—
ἐπαμπίσχει
γὰρ
γάρ
αὐτὰ
αὐτός
καὶ
καί
πιαίνει
πιαίνω
καὶ
καί
τῇ
ὁ
μαλακότητι
μαλακότης
κότητι
τῆς
ὁ
ἐπαφῆς
ἐπαφή
ὠφελεῖ
ὠφελέω
—
—
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
νεφροὶ
νεφρός
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
παραστάτας
παραστάτης
καὶ
καί
τὰ
ὁ
γεννητικά
γεννητικός
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
παροικοῦντες
παροικέω
ἀγαθῶν
ἀγαθός
τρόπον
τρόπος
τροπός
γειτόνων
γείτων
βοηθοῦσι
βοηθέω
καὶ
καί
συμπράττουσιν
συμπράσσω
,
,
ὅπως
ὅπως
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
σπόρος
σπόρος
εὐοδῇ
,
,
μηδενὸς
τῶν
ὁ
πλησίον
πλησίος
ἐμποδίζοντος
ἐμποδίζω
—
—
αὐτοὶ
αὐτός
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
αἱμοειδεῖς
εἰσι
εἰμί
δεξαμεναί
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
περιττωμάτων
περίσσωμα
ὑγρὰ
ὑγρός
κάθαρσις
κάθαρσις
ἀποκρίνεται
ἀποκρίνω
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
παραστάται
παραστάτης
πλησίον
πλησίος
,
,
δι’
διά
ὧν
ἄρδεται
ἄρδω
ὁ
ὁ
σπόρος
σπόρος
—
—
,
,
λοβὸς
λοβός
δ’
δ’
ἥπατος
τοῦ
ὁ
κυριωτάτου
τῶν
ὁ
σπλάγχνων
σπλάγχνον
ἐστὶν
εἰμί
ἀπαρχή
ἀπαρχή
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
τὴν
ὁ
τροφὴν
τροφή
ἐξαιματοῦσθαι
συμβέβηκε
συμβαίνω
καὶ
καί
ἐποχετευομένην
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καρδίᾳ
καρδία
φέρεσθαι
φέρω
διὰ
διά
φλεβῶν
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ὅλου
σώματος
σῶμα
διαμονήν
διαμονή
.
.
στόμαχος
στόμαχος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
παρακείμενος
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καταπόσει
τὴν
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ὀδόντων
ὀδούς
ὀδών
τμηθεῖσαν
τέμνω
πρότερον
πρότερος
καὶ
καί
λεανθεῖσαν
αὗθις
τροφὴν
τροφή
ὑποδέχεται
ὑποδέχομαι
καὶ
καί
προκατεργάζεται
κοιλίᾳ
κοιλία
·
·
κοιλία
κοιλία
δὲ
δέ
παρὰ
παρά
στομάχου
στόμαχος
λαμβάνουσα
λαμβάνω
τὴν
ὁ
δευτέραν
δεύτερος
ὑπηρεσίαν
ὑπηρεσία
ἐπιτελεῖ
ἐπιτελέω
,
,
πρὸς
πρός
ἣν
ὅς
ὅς2
ὑπὸ
ὑπό
φύσεως
φύσις
ἐτάχθη
τάσσω
ἐτάζω
,
,
χύλωσιν
ἀπεργαζομένη
τῆς
ὁ
τροφῆς
τροφή
·
·
αὐλοὶ
αὐλός
δὲ
δέ
δύο
γε
τῆς
ὁ
κοιλίας
κοιλία
σωληνοειδεῖς
ἐκπεφύκασιν
εἰς
εἰς
ἧπαρ
ἧπαρ
ἐπαντλοῦντες
ἐπαντλέω
ταῖς
ὁ
διαπεφυκυίαις
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
δεξαμεναῖς
.
.
ἔχει
ἔχω
δὲ
δέ
διττὴν
δισσός
δύναμιν
δύναμις
ἧπαρ
ἧπαρ
,
,
διακριτικήν
διακριτικός
τε
τε
καὶ
καί
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
ἐξαιμάτωσιν
·
·
ι
ι
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
οὗν
διακριτικὴ
πᾶν
πᾶς
ὅσον
ὅσος
ἀτέραμνον
ἀτέραμνος
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
παρακείμενον
χολῆς
χολή
ἀγγεῖον
ἀγγεῖον
ἀποκρίνει
ἀποκρίνω
,
,
ἡ
ὁ
δ’
ἑτέρα
ἕτερος
τὸ
ὁ
καθαρὸν
καθαρός
καὶ
καί
διηθημένον
τῷ
τῷ
περὶ
περί
αὐτὴν
αὐτός
φλογμῷ
φλογμός
τρέπει
τρέπω
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
αἷμα
αἷμα
ζωτικώτατον
,
,
ἀναθλίβει
δ’
εἰς
εἰς
καρδίαν
καρδία
,
,
ἀφ’
ἀπό
ἧς
ὅς
ὅς2
ὡς
ὡς
ἐλέχθη
λέγω
ταῖς
ὁ
φλεψὶν
φλέψ
ἐποχετευόμενον
διὰ
διά
παντὸς
πᾶς
εἱλεῖται
εἴλω
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
γινόμενον
αὐτῷ
αὐτός
τροφή
τροφή
.
.
πρόσεστι
πρόσειμι
δὲ
δέ
κἀκεῖνο
τοῖς
ὁ
εἰρημένοις
λέγω
·
·
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ἥπατος
φύσιν
φύσις
μετέωρον
μετέωρος
καὶ
καί
λειοτάτην
λεῖος
οὖσαν
εἰμί
[
[
καὶ
καί
]
]
διὰ
διά
λειότητα
λειότης
φανοτάτου
φανός
κατόπτρου
κάτοπτρον
λόγον
λόγος
ἔχειν
ἔχω
συμβέβηκεν
συμβαίνω
,
,
ἵν’
ἐπειδὰν
ἐπεί
τῶν
ὁ
ἡμερινῶν
φροντίδων
φροντίς
ἀναχωρήσας
ἀναχωρέω
ὁ
ὁ
νοῦς
νόος
,
,
ὕπνῳ
ὕπνος
μὲν
μέν
παρειμένου
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
,
,
μηδεμιᾶς
μηδείς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
αἰσθήσεων
αἴσθησις
ἱσταμένης
ἐμποδών
ἐμποδών
,
,
ἀνακυκλεῖν
ἀνακυκλέω
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
ἄρξηται
ἄρχω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
νοήματα
νόημα
καθαρῶς
καθαρός
ἐφ’
ἐπί
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
σκοπεῖν
σκοπέω
,
,
οἴα
οἶος
εἰς
εἰς
κάτοπτρον
κάτοπτρον
ἀποβλέπων
ἀποβλέπω
τὸ
ὁ
ὅς
ἧπαρ
ἧπαρ
ἕκαστα
ἕκαστος
εἱλικρινῶς
καταθεᾶται
τῶν
ὁ
νοητῶν
καὶ
καί
περιβλεπόμενος
περιβλέπω
ἐν
ἐν
κύκλῳ
κύκλος
τὰ
ὁ
εἴδωλα
εἴδωλον
,
,
μή
μή
τι
τις
πρόσεστιν
πρόσειμι
αἶσχος
,
,
[
[
ἵνα
ἵνα
]
]
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
φύγῃ
φεύγω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐναντίον
ἕληται
αἱρέω
,
,
καὶ
καί
πάσαις
πᾶς
ταῖς
ὁ
φαντασίαις
εὐαρεστήσας
προφητεύῃ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ὀνείρων
τὰ
ὁ
μέλλοντα
μέλλω
.
.
Δυσὶ
δὲ
δέ
μόναις
μονή
ἡμέραις
ἡμέρα
ἐπιτρέπει
ἐπιτρέπω
τὴν
ὁ
χρῆσιν
χρῆσις
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
θυσίας
θυσία
ποιεῖσθαι
ποιέω
μηδὲν
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
τρίτην
τρίτος
ἀπολείποντας
ἀπολείπω
,
,
πολλῶν
πολύς
χάριν
χάρις
·
·
ἑνὸς
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
τραπέζης
τράπεζα
πάντα
πᾶς
καιρίως
καίριος
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
προσ
-
-
φέρεσθαι
φέρω
σπουδὴν
σπουδή
ποιουμένους
ποιέω
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
μεταβάλῃ
μεταβάλλω
μήκει
μῆκος
χρόνου
χρόνος
·
·
κρεῶν
κρέας
δὲ
δέ
ἑώλων
εὔσηπτος
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
,
,
κἂν
ἐάν
ἡδύσμασι
ἥδυσμα
παραρτυθῇ
.
.
ἑτέρου
ἕτερος
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
ἀταμιεύτους
ἀταμίευτος
εἶναι
εἰμί
προσήκει
προσήκω
καὶ
καί
πᾶσιν
πᾶς
εἰς
εἰς
μέσον
μέσος
προκεῖσθαι
πρόκειμαι
τοῖς
ὁ
δεομένοις
δέω
δέω2
·
·
εἰσὶ
εἰμί
γὰρ
γάρ
οὐκέτι
οὐκέτι
τοῦ
ὁ
τεθυκότος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ᾧ
ὅς
ὅς2
τέθυται
θύω
τὸ
ὁ
ἱερεῖον
ἱερεῖον
,
,
ὃς
ὅς
εὐεργέτης
εὐεργέτης
καὶ
καί
φιλόδωρος
φιλόδωρος
ὢν
εἰμί
κοινωνὸν
ἀπέφηνε
ἀποφαίνω
τοῦ
ὁ
βωμοῦ
βωμός
καὶ
καί
ὁμοτράπεζον
τὸ
ὁ
συμπόσιον
συμπόσιον
τῶν
ὁ
τὴν
ὁ
θυσίαν
θυσία
ἐπιτελούντων
ἐπιτελέω
,
,
οἶς
παραγγέλλει
παραγγέλλω
μὴ
μή
νομίζειν
νομίζω
ἑστιᾶν
ἑστιάω
·
·
ἐπίτροποι
ἐπίτροπος
γὰρ
γάρ
εὐωχίας
εὐωχία
εἰσίν
εἰμί
,
,
οὐχ
οὐ
ἑστιάτορες
ἑστιάτωρ
,
,
ὁ
ὁ
δ’
ἑστιάτωρ
ἑστιάτωρ
ἐστὶν
εἰμί
οὗ
οὗ
συμβέβηκεν
συμβαίνω
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
τὴν
ὁ
παρασκευήν
παρασκευή
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
θέμις
θέμις
ἀποκρύπτειν
ἀποκρύπτω
φειδωλίαν
φειδωλία
,
,
ἀνελεύθερον
ἀνελεύθερος
κακίαν
κακία
,
,
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
,
,
ἀρετῆς
ἀρετή
εὐγενοῦς
εὐγενής
,
,
προκρίνοντας
προκρίνω
.
.
τελευταίου
τελευταῖος
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
θυσίαν
θυσία
ὑπὲρ
ὑπέρ
δυεῖν
προσάγεσθαι
προσάγω
συμβέβηκε
συμβαίνω
,
,
ψυχῆς
ψυχή
τε
τε
καὶ
καί
σώματος
σῶμα
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἑκατέρῳ
ἑκάτερος
μίαν
ἡμέραν
ἡμέρα
ἀπένειμεν
ἀπονέμω
εἰς
εἰς
εὐωχίαν
εὐωχία
τῶν
ὁ
κρεῶν
κρέας
·
·
ἥρμοττε
γὰρ
γάρ
ἰσάριθμον
ἰσάριθμος
χρόνον
χρόνος
ὁρισθῆναι
ὁρίζω
τοῖς
ὁ
πεφυκόσι
φύω
σῴζεσθαι
σῴζω
σώζω
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἡμῖν
ἐγώ
,
,
ὡς
ὡς
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μὲν
μέν
προτεραίᾳ
προτεραῖος
λαμβάνειν
λαμβάνω
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
βρώσει
τῆς
ὁ
ψυχικῆς
ψυχικός
σωτηρίας
σωτηρία
ὑπόμνησιν
ὑπόμνησις
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δ’
ὑστεραίᾳ
ὑστεραῖος
τῆς
ὁ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
ὑγείας
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
τρίτον
τρίτος
οὐδὲν
ἦν
εἰμί
ὃ
κυρίως
κύριος
κυρίως
πέφυκε
φύω
σωτηρίαν
σωτηρία
ἐνδέχεσθαι
ἐνδέχομαι
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
τρίτην
τρίτος
ἡμέραν
ἡμέρα
χρῆσιν
χρῆσις
ἀνὰ
ἀνά
κράτος
κράτος
ἀπηγόρευσε
ἀπαγορεύω
προστάξας
προστάσσω
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
τύχοι
τυγχάνω
τι
τι
κατ’
κατά
ἄγνοιαν
ἄγνοια
ἢ
ἤ
λήθην
λήθη
ἀπολειφθέν
,
,
εὐθὺς
εὐθύς
ἀναλίσκεσθαι
ἀναλίσκω
πυρί
πῦρ
.
.
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
γευσάμενον
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
ἔνοχον
ἀποφαίνει
ἀποφαίνω
καί
καί
φησιν
φημί
αὐτῷ
αὐτός
·
·
τεθυκέναι
θύω
νομίζων
νομίζω
,
,
ὦ
ὦ
καταγέλαστε
καταγέλαστος
,
,
οὐ
οὐ
τέθυκας
·
·
οὐ
οὐ
προσηκάμην
προσίημι
ἀθύτων
ἄθυτος
,
,
ἀνιέρων
.
.
,
,
βεβήλων
,
,
ἀκαθάρτων
ἀκάθαρτος
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἥψηκας
κρεῶν
κρέας
,
,
ὢ
ὦ
γατρίμαργε
,
,
θυσιῶν
θυσία
οὐδ’
οὐδέ
ὄναρ
ὄναρ
ἐπῃσθημένος
.
.
Τῆς
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
θυσίας
θυσία
ἐν
ἐν
εἴδει
εἶδος
περιλαμβάνεται
περιλαμβάνω
ἡ
ὁ
λεγομένη
λέγω
μένη
τῆς
ὁ
αἰνέσεως
αἴνεσις
,
,
ἥτις
ὅστις
λόγον
λόγος
ἔχει
ἔχω
τοιόνδε
τοιόσδε
·
·
ὁ
ὁ
μηδενὶ
μηδείς
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
ἀβουλήτῳ
περιπεσών
,
,
μήτε
μήτε
κατὰ
κατά
σῶμα
σῶμα
μήτε
μήτε
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
ἐκτός
ἐκτός
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀπολέμῳ
καὶ
καί
εἰρηνικῷ
βίῳ
βίος
βιός
χρώμενος
χράω2
ἐν
ἐν
εὐπαθείαις
εὐπάθεια
τε
τε
καὶ
καί
εὐτυχίαις
εὐτυχία
ἐξεταζόμενος
ἐξετάζω
,
,
ἀπήμων
ἀπήμων
καὶ
καί
ἄπταιστος
ἄπταιστος
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
τὸ
ὁ
μακρὸν
μακρός
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
πέλαγος
πέλαγος
εὐθύνων
εὐθύνω
ἐν
ἐν
εὐδίᾳ
εὐδία
καὶ
καί
γαλήνῃ
γαλήνη
πραγμάτων
πρᾶγμα
,
,
ἐπιπνεούσης
ἐπιπνέω
ἀεὶ
ἀεί
κατ’
κατά
ο᾿
ο᾿
άκων
εὐπραγίας
εὐπραγία
,
,
ι
ι
ἀναγκαίως
ἀναγκαῖος
ὀφείλει
τὸν
ὁ
κυβερνήτην
κυβερνήτης
θεὸν
καὶ
καί
ἄνοσον
ἄνοσος
σωτηρίαν
σωτηρία
ἀζημίους
ἀζήμιος
δ’
ὠφελείας
ὠφέλεια
καὶ
καί
συνόλως
σύνολος
ἀμιγῆ
ἀμιγής
κακῶν
κακός
τὰ
ὁ
ἀγαθὰ
ἀγαθός
δωρούμενον
δωρέω
ὕμνοις
ὕμνος
τε
τε
καὶ
καί
εὐδαιμονισμοῖς
καὶ
καί
εὐχαῖς
εὐχή
θυσίαις
θυσία
τε
τε
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
ἄλλος
εὐχαριστίαις
εὐχαριστία
εὐαγῶς
εὐαγής
ἀμείβεσθαι
ἀμείβω
·
·
ἃ
ὅς
δὴ
δή
πάντα
πᾶς
ἀθρόα
ἀθρόος
συλλήβδην
συλλήβδην
ἓν
ὄνομα
ὄνομα
τὸ
ὁ
αἰνέσεως
αἴνεσις
ἔλαχε
λαγχάνω
.
.
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
θυσίαν
θυσία
οὐχ
οὐ
ὥσπερ
ὥσπερ
τὴν
ὁ
προτέραν
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
δυσὶν
ἡμέρας
ἡμέρα
ἀναλίσκεσθαι
ἀναλίσκω
προστάττει
προστάσσω
,
,
μιᾷ
δ’
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
,
,
ἵν’
οἱ
ὁ
ἐπιτυχόντες
ἐπιτυγχάνω
ἑτοίμων
ἑτοῖμος
καὶ
καί
προχείρων
εὐεργεσιῶν
εὐεργεσία
ἑτοίμην
ἑτοῖμος
καὶ
καί
ἀνυπέρθετον
ποιῶνται
ποιέω
τὴν
ὁ
μετάδοσιν
μετάδοσις
.
.
Ταῦτα
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
τοσοῦτον
.
.
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τρίτην
τρίτος
ἑξῆς
ἑξῆς
ἐπισκεπτέον
ἐπισκοπέω
ἐπισκεπτέος
,
,
ἣ
καλεῖται
καλέω
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
.
.
αὕτη
οὗτος
τέτμηται
τέμνω
πολλαχῇ
πολλαχῆ
,
,
κἀν
ἐν
εἰς
τοῖς
ὁ
προσώποις
κἀν
ἐν
εἰς
τοῖς
ὁ
τῶν
ὁ
ἱερείων
εἴδεσι
εἶδος
,
,
προσώποις
μὲν
μέν
ἀρχιερέως
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
σύμπαντος
σύμπας
ἔθνους
ἔθνος
καὶ
καί
ἄρχοντος
ἄρχω
ἐν
ἐν
μέρει
μέρος
καὶ
καί
ἰδιώτου
ἰδιώτης
,
,
ἱερείοις
δὲ
δέ
μόσχου
μόσχος
καὶ
καί
χιμάρου
καὶ
καί
χιμαίρας
χίμαιρα
ἢ
ἤ
ἀμνάδος
.
.
διακέκριται
διακρίνω
δὲ
δέ
καὶ
καί
μάλιστ’
ἦν
εἰμί
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
διακεκρίσθαι
διακρίνω
τά
ὁ
ὅς
θ’
θ’
ἑκούσια
ἑκούσιος
καὶ
καί
ἀκούσια
ἀεκούσιος
,
,
τροπὰς
τροπή
λαμβανόντων
λαμβάνω
τὰς
ὁ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
βέλτιον
βελτίων
τῶν
ὁ
δοξάντων
δοκέω
ἁμαρτεῖν
καὶ
καί
κακιζόντων
κακίζω
μὲν
μέν
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐπλημμέλησαν
πλημμελέω
,
,
μεθορμιζομένων
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
ζωὴν
ζωή
ἀνυπαίτιον
.
.
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τοῦ
ὁ
ἀρχιερέως
ἁμαρτήματα
ἁμάρτημα
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
ἰσοτίμῳ
καθαίρεται
καθαίρω
τοῦ
ὁ
ἄρχοντος
ἄρχω
ἐλάττονι
ἐλάσσων
μέν
μέν
,
,
ἄρρενι
δὲ
δέ
καὶ
καί
τούτῳ
οὗτος
—
—
χίμαρος
γάρ
γάρ
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
ἱερεῖον
ἱερεῖον
—
—
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ἰδιώτου
ἰδιώτης
καταδεεστέρῳ
τὸ
ὁ
εἶδος
εἶδος
—
—
θῆλυ
θῆλυς
γὰρ
γάρ
ἀλλ’
ἀλλά
οὐκ
οὐ
ἄρρεν
ἄρσην
θῦμα
θῦμα
,
,
χίμαιρα
χίμαιρα
,
,
καταθύεται
—
—
,
,
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
γὰρ
γάρ
ἰδιώτου
ἰδιώτης
μὲν
μέν
πλέον
πολύς
πλείων
ἄρχοντα
ἄρχω
φέρεσθαι
φέρω
κἀν
ἐν
εἰς
ταῖς
ὁ
ἱερουργίαις
ἱερουργία
,
,
ἄρχοντος
ἄρχων
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
τὸ
ὁ
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
τοῦ
ὁ
μέρους
μέρος
ἀεὶ
ἀεί
κρεῖττον
κρείσσων
εἶναι
εἰμί
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἀρχιερέα
τῷ
τῷ
ἔθνει
τῆς
ὁ
αὐτῆς
αὐτός
ἠξιῶσθαι
ἀξιόω
προνομίας
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
καθαίρεσθαι
καθαίρω
καὶ
καί
παρὰ
παρά
τῆς
ὁ
ἵλεω
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
δυνάμεως
δύναμις
ἀμνηστίαν
ἀμνηστία
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
αἰτεῖσθαι
αἰτέω
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἰσότιμον
ἰσότιμος
οὐ
οὐ
δι’
διά
αὑτόν
ἑαυτοῦ
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔοικε
ἔοικα
,
,
καρποῦται
καρπόω
μᾶλλον
μᾶλλον
ἡ
ὁ
διότι
διότι
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ὑπηρέτης
ὑπηρέτης
ἐστὶ
εἰμί
τὰς
ὁ
κοινὰς
κοινός
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἁπάντων
ἅπας
ποιούμενος
ποιέω
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἱερωτάταις
εὐχαῖς
εὐχή
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
εὐαγεστάταις
θυσίαις
θυσία
.
.
σεμνὴ
σεμνός
δὲ
δέ
καὶ
καί
θαυμάσιος
θαυμάσιος
καὶ
καί
ἡ
ὁ
περὶ
περί
ταῦτα
οὗτος
διάταξις
διάταξις
·
·
„
ἐὰν
“
φησίν
φημί
„
„
ὁ
ὁ
ἀρχιερεὺς
ἀρχιερεύς
ἄκων
ἄκων2
ἀέκων
ἁμάρτῃ
ἁμαρτάνω
,
,
“
“
καὶ
καί
προστίθησιν
προστίθημι
„
„
ὥστε
ὥστε
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
άμαρτεῖν
“
“
(
(
cf
.
.
Lev
.
.
4
,
,
3
)
)
,
,
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἄντικρυς
ἄντικρυς
ἀναδιδάσκων
ἀναδιδάσκω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἀρχιερεὺς
ἀρχιερεύς
καὶ
καί
μὴ
μή
ψευδώνυμος
ψευδώνυμος
ἀμέτοχος
ἀμέτοχος
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
ἐστίν
εἰμί
,
,
εἰ
εἰ
δ’
ὀλισθήσοι
ποτέ
ποτε
ποτέ
,
,
πείσεται
πάσχω
πείθω
τοῦτο
οὗτος
οὐ
οὐ
δι’
διά
αὑτόν
ἑαυτοῦ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διὰ
διά
κοινὸν
κοινός
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
σφάλμα
σφαλμάω
·
·
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
σφάλμα
σφάλμα
οὐκ
ἀνίατον
ἀνίατος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
τὴν
ὁ
θεραπείαν
θεραπεία
ἐνδεχόμενον
.
.
ὅταν
ὅταν
οὖν
οὖν
σφαγιασθῇ
ὁ
ὁ
μόσχος
,
,
κελεύει
κελεύω
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
ἐπιρραίνειν
ἐπιρραίνω
ἑπτάκις
ἑπτάκις
τῷ
τῷ
δακτύλῳ
δάκτυλος
ἀντικρὺ
ἀντικρύ
τοῦ
ὁ
πρὸς
πρός
τοῖς
ὁ
ἀδύτοις
καταπετάσματος
καταπέτασμα
,
,
ἐσωτέρω
εἴσω
τοὐ
προτέρου
πρότερος
,
,
καθ’
κατά
ὃν
ὅς
ὅς2
τόπον
τόπος
ἵδρυται
ἱδρύω
τὰ
ὁ
ἱερώτατα
σκεύη
σκεῦος
,
,
κἄπειτα
ἔπειτα
ο
τοῦ
ὁ
θυμιατηρίου
τέτταρα
τέσσαρες
κέρατα
κέρας
—
—
τετράγωνον
τετράγωνος
γάρ
γάρ
ἐστι
εἰμί
—
—
χρίειν
χρίω
καὶ
καί
ἐπαλείφειν
ἐπαλείφω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἄλλο
ἄλλος
αἷμα
αἷμα
προσχεῖν
προέχω
παρὰ
παρά
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
βάσει
βάσις
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
βωμοῦ
βωμός
·
·
ἐφ’
ἐπί
ὃν
ὅς
ὅς2
ἀναφέρειν
ἀναφέρω
τρία
διείρηται
διείρω
διείρομαι
,
,
στέαρ
στέαρ
καὶ
καί
λοβὸν
ἥπατος
ἧπαρ
καὶ
καί
διττοὺς
δισσός
νεφρούς
νεφρός
,
,
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
διάταξιν
διάταξις
,
,
δορὰν
δορά
δὲ
δέ
καὶ
καί
κρέα
κρέας
καὶ
καί
σύμπαν
σύμπας
ἀπὸ
ἀπό
κεφαλῆς
κεφαλή
ἄχρι
ἄχρι
ποδῶν
πούς
τὸ
ὁ
ἄλλο
ἄλλος
σῶμα
σῶμα
τοῦ
ὁ
μόσχου
μόσχος
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
ἐντοσθιδίων
προφέρειν
προφέρω
ἔξω
ἔξω
καὶ
καί
κατακαίειν
κατακαίω
ἐν
ἐν
χωρίῳ
χωρίον
καθαρῷ
καθαρός
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
τὴν
ὁ
ἱερὰν
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
βωμοῦ
βωμός
τέφραν
τέφρα
ἐκκομίζεσθαι
ἐκκομίζω
συμβέβηκε
συμβαίνω
.
.
τὰ
ὁ
δ
αὐτὰ
αὐτός
νομοθετεῖ
νομοθετέω
καὶ
καί
περὶ
περί
παντὸς
πᾶς
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
ἁμαρτόντος
ἁμαρτάνω
.
.
εἰ
εἰ
δέ
δέ
τις
τις
ἄρχων
ἄρχων
πλημμελήσειε
,
,
χιμάρῳ
χίμαρος
ποιεῖται
ποιέω
τὴν
ὁ
κάθαρσιν
κάθαρσις
,
,
ὡς
ὡς
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
ἰδιώτης
ἰδιώτης
,
,
χιμαίρᾳ
χίμαιρα
ἢ
ἤ
ἀμνάδι
·
·
τῷ
τῷ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἄρρεν
ἄρσην
,
,
τῷ
τῷ
δ’
ἰδιώτῃ
ἰδιώτης
θῆλυ
θῆλυς
ζῷον
ζῷον
ἀπένειμε
ἀπονέμω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
ἄλλα
ἄλλος
διαταξάμενος
ἐπ’
ἐπί
ἀμφοῖν
ἄμφω
ὅμοια
ὅμοιος
,
,
χρίσαι
τὰ
ὁ
κέρατα
κέρας
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
ὕπαιθρος
βωμοῦ
βωμός
τῷ
ὁ
αἵματι
αἷμα
,
,
στέαρ
στέαρ
καὶ
καί
λοβὸν
ἥπατος
ἧπαρ
καὶ
καί
διττοὺς
δισσός
νεφροὺς
νεφρός
ἀνενεγκεῖν
ἀναφέρω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
ἄλλα
ἄλλος
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσι
ἱερεύς
παρασχεῖν
παρέχω
ἐδωδήν
ἐδωδή
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
τὰ
ὁ
δ’
εἰς
εἰς
ἱερὰ
ἱερόν
καὶ
καί
ἅγια
δρᾶται
δράω
,
,
περὶ
περί
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
γινομένων
ἀκουσίως
ἀεκούσιος
διείλεκται
λέγω
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
ἱεροῖς
ἱερόν
κάθαρσιν
κάθαρσις
ἱλάσκεσθαι
ἱλάσκομαι
κριῷ
νομοθετεῖ
νομοθετέω
,
,
πρότερον
ἀποτίσαντας
ἐκεῖνο
περὶ
περί
ὃ
γέγονεν
γίγνομαι
ἡ
ὁ
πλημμέλεια
πλημμέλεια
,
,
τὸ
ὁ
πέμπτον
πέμπτος
πεμπτός
προσεπιτιθέντας
τῆς
ὁ
ἀξίας
ἄξιος
τιμῆς
τιμή
.
.
Tαῦτα
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τούτοις
οὗτος
ὅμοια
ὅμοιος
νομοθετήσας
νομοθετέω
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
ἀκουσίοις
ἀεκούσιος
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἑκουσίων
ἑκούσιος
ἑξῆς
ἑξῆς
διατάττεται
.
.
ἐάν
ἐάν
τις
τις
,
,
φησί
φημί
,
,
ψεύσηται
ψεύδω
περὶ
περί
κοινωνίας
κοινωνία
ἢ
ἤ
περὶ
περί
παρακαταθήκης
παρακαταθήκη
ἢ
ἤ
ἁρπαγῆς
ἁρπαγή
ἁρπάγη
ἡ
ὁ
εὑρέσεως
εὕρεσις
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀπώλεσεν
ἀπόλλυμι
ἕτερος
ἕτερος
καὶ
καί
ὑπονοηθείς
,
,
ὅρκου
ὅρκος
προταθέντος
,
,
ὀμόσῃ
ὄμνυμι
καὶ
καί
δόξας
δοκέω
ἐκπεφευγέναι
ἐκφεύγω
τὸν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
κατηγόρων
ἔλεγχον
ἔλεγχος
αὐτὸς
αὐτός
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
γένηται
γίγνομαι
κατήγορος
κατήγορος
,
,
ἔνδον
ἔνδον
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
συνειδότος
σύνοιδα
ἐλεγχθείς
,
,
καὶ
καί
κακίσῃ
μὲν
μέν
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
ὧν
ἠρνήσατο
ἀρνέομαι
καὶ
καί
ἐπιώρκησεν
ἐπιορκέω
,
,
ὁμολογῶν
ὁμολογέω
δ’
δ’
ἄντικρυς
ἄντικρυς
τὸ
ὁ
πραχθὲν
πράσσω
ἀδίκημα
ἀδίκημα
συγγνώμην
συγγνώμη
αἰτῆται
,
,
κελεύει
κελεύω
τῷ
τῷ
τοιούτῳ
τοιοῦτος
παρέχειν
παρέχω
ἀμνηστίαν
ἀμνηστία
,
,
ἐπαληθεύσαντι
τὴν
ὁ
μετάνοιαν
μετάνοια
οὐχ
οὐ
ὑποσχέσει
ἀλλ’
ἀλλά
ἀλλ’
ἔργοις
ἔργον
,
,
ἀποδόσει
τῆς
ὁ
παρακαταθήκης
παρακαταθήκη
καὶ
καί
ὧν
ὅς
ὅς2
ἥρπασεν
ἁρπάζω
ἡ
ὁ
εὗρεν
εὑρίσκω
ἡ
ὁ
συνόλως
σύνολος
ἐσφετερίσατο
σφετερίζω
τοῦ
ὁ
πλησίον
πλησίος
,
,
προσαποτίσας
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐπίπεμπτον
ἐπίπεμπτος
εἰς
εἰς
παρηγορίαν
παρηγορία
τοῦ
ὁ
πλημμεληθέντος
.
.
ὅταν
ὅταν
δὲ
δέ
ἱλάσηται
τὸν
ὁ
ἠδικημένον
ἀδικέω
πρότερον
πρότερος
,
,
ἴτω
εἶμι
,
,
φησί
φημί
,
,
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
αἰτησόμενος
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐξήμαρτεν
ἐξαμαρτάνω
ἄφεσιν
ἄφεσις
,
,
ἐπαγόμενος
ἐπάγω
παράκλητον
παράκλητος
οὐ
οὐ
μεμπτὸν
μεμπτός
τὸν
ὁ
κατὰ
κατά
ψυχὴν
ψυχή
ἔλεγχον
ἔλεγχος
,
,
ὃς
ὅς
ἀνιάτου
συμφορᾶς
συμφορά
αὐτὸν
αὐτός
ἐρρύσατο
ἐρύω2
ῥύομαι
τὴν
ὁ
θανατοῦσαν
νόσον
νόσος
ἀνεὶς
ἀνίημι
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ὑγείαν
ὑγίεια
ὑγεία
παντελῆ
παντελής
μεταβαλών
μεταβάλλω
.
.
κριὸν
κριός
δ’
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
τούτῳ
οὗτος
διείρηται
διείρω
διείρομαι
σφάγιον
σφάγιος
,
,
καθὰ
καθά
καὶ
καί
τῶ
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
ἅγια
πλημμελήσαντι
·
·
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀγίοις
ἀκούσιον
ἀεκούσιος
ἁμάρτημα
ἁμάρτημα
ἰσότιμον
ἰσότιμος
ἀπέφηνε
ἀποφαίνω
τῷ
τῷ
περὶ
περί
τὰ
ὁ
ἀνθρώπινα
ἑκουσίῳ
ἑκούσιος
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ἄρα
ἄρα
καὶ
καί
τοῦτ’
ἐστί
εἰμί
τι
τι
ἅγιον
ἅγιος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
προσγέγονεν
ὅρκος
ὅρκος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἐφ’
ἐπί
ὑγιεῖ
γενόμενον
γίγνομαι
ἐπηωρθώσατο
τροπῇ
τροπή
τρόπις
τῇ
ὁ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
βέλτιον
βελτίων
.
.
Παρατηρητέον
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐπιφερόμενα
ἐπιφέρω
τῷ
ὁ
βωμῷ
βωμός
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
ἱερείου
ταὐτά
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
ἃ
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
σωτήριος
θυσίας
θυσία
,
,
λοβὸς
λοβός
ἥπατος
καὶ
καί
στέαρ
στέαρ
καὶ
καί
νεφροί
·
·
τρόπον
τρόπος
τροπός
γάρ
γάρ
τινα
τις
καὶ
καί
ὁ
ὁ
μετανοῶν
μετανοέω
σῴζεται
σῴζω
σώζω
,
,
τὴν
ὁ
χαλεπωτέραν
χαλεπός
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σώματι
σῶμα
παθῶν
νόσον
νόσος
ψυχῆς
ψυχή
ἐκτραπόμενος
ἐκτρέπω
.
.
τὰ
ὁ
δ
ἄλλα
ἄλλος
μέρη
μέρος
τοῦ
ὁ
ζῴου
ζῷον
πρὸς
πρός
ἐδωδὴν
ἐδωδή
ἀπονέμεται
ἀπονέμω
διαφερόντως
διαφερόντως
.
.
ἐν
ἐν
τρισὶ
δ’
ἡ
ὁ
διαφορά
·
·
τόπῳ
τόπος
,
,
χρόνῳ
χρόνος
,
,
τοῖς
ὁ
λαμβάνουσι
λαμβάνω
·
·
τόπος
τόπος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τὸ
ὁ
ἱερόν
ἱερόν
,
,
χρόνος
χρόνος
δὲ
δέ
ἀντὶ
ἀντί
δυεῖν
ἡμερῶν
ἡμέρα
μία
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
μεταλαμβάνοντες
μεταλαμβάνω
ἱερεῖς
ἱερεύς
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐχ
οὐ
ὧν
ἑστιν
ἡ
ὁ
θυσία
θυσία
,
,
καὶ
καί
ἱερέων
ἄρσενες
ἄρσην
.
.
ἔξω
ἔξω
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
οὐκ
οὐ
ἐᾷ
ἐάω
τοῦ
ὁ
ἱεροῦ
ἱερόν
προφέρειν
προφέρω
βουλόμενος
,
,
εἴ
εἰ
τι
τις
τῷ
τῷ
μετανοοῦντι
μετανοέω
πρότερον
πρότερος
ἡμάρτηται
,
,
μὴ
μή
περίφημον
εἶναι
εἰμί
βασκάνων
καὶ
καί
φιλαπεχθημόνων
γνώμαις
γνώμη
ἀγνώμοσι
καὶ
καί
στόμασιν
στόμα
ἀχαλίνοις
,
,
ἐπ’
ἐπί
ὀνείδει
καὶ
καί
διαβολαῖς
διαβολή
ἐκδεδομένον
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐντὸς
ἐντός
ὅρων
ὅρος
ἱερῶν
ἱερόν
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἡ
ὁ
κάθαρσις
κάθαρσις
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
εἶναι
εἰμί
τοῖς
ὁ
δ’
δ’
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
εὐωχεῖσθαι
εὐωχέω
τὴν
ὁ
θυσίαν
θυσία
κελεύει
κελεύω
διὰ
διά
πολλά
πολύς
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ἵνα
ἵνα
τιμήσῃ
τιμάω
ἰοὺς
ἰός
τεθυκότας
θύω
,
,
ἡ
ὁ
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ἑστιωμένων
ἑστιάω
ἀξίωσις
ἀξίωσις
ἐπικοσμεῖ
τοὺς
ὁ
ἑστιάτορας
ἑστιάτωρ
·
·
δεύτερον
δεύτερος
δὲ
δέ
ἵνα
ἵνα
βεβαιότατα
βέβαιος
πιστεύσωσιν
πιστεύω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἷς
ὅς
ὅς2
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
εἰσέρχεται
εἰσέρχομαι
μεταμέλεια
ἵλεω
τὸν
ὁ
θεὸν
ἔχουσιν
ἔχω
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
τοὺς
ὁ
προσπόλους
πρόσπολος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
θεράποντας
θεράπων
ἐπὶ
ἐπί
μετουσίαν
μετουσία
τῆς
ὁ
τοιαύτης
τοιοῦτος
τραπέζης
τράπεζα
ἐκάλεσεν
καλέω
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
παντελὴς
παντελής
ἐγεγένητο
γίγνομαι
ἀμνηστία
ἀμνηστία
·
·
τρίτον
τρίτος
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
λειτουργεῖν
λειτουργέω
οὐδενὶ
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱερός
ἔξεστιν
ἔξεστι
,
,
ὃς
ὅς
ἂν
ἄν
μὴ
μή
ὁλόκληρος
ὁλόκληρος
ᾖ
εἰμί
·
·
ι
ι
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τῷ
ὁ
μώμῳ
μῶμος
σκορακίζεται
.
.
παρηγορεῖ
παρηγορέω
δὴ
δή
τοὺς
ὁ
μηκέτι
μηκέτι
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
μάτων
ὁδὸν
ὁδός
ἰόντας
εἶμι
ὡς
ὡς
ἱερατικοῦ
ἱερατικός
γένους
γένος
ἕνεκα
ἕνεκα
προαιρέσεως
προαίρεσις
καθαρᾶς
καθαρός
μεταλαχόντας
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἱερέων
ἰσοτιμίαν
ἰσοτιμία
ἐπαχθέντας
.
.
ὅθεν
ὅθεν
καὶ
καί
μιᾷ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
τὸ
ὁ
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
ἱερεῖον
ἱερεῖον
ἀναλίσκεται
ἀναλίσκω
,
,
ὡς
ὡς
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
ὑπερτίθεσθαι
ὑπερτίθημι
μὲν
μέν
τὸ
ὁ
ἁμαρτάνειν
ἁμαρτάνω
μέλλοντας
μέλλω
ἀεὶ
ἀεί
πρὸς
πρός
αὐτὸ
αὐτός
καὶ
καί
βραδύνοντας
βραδύνω
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
κατορθοῦν
κατορθόω
ἐπεσπευσμένῳ
τάχει
τάχος
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
.
.
τὰ
ὁ
δ’
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ἀρχιερέως
ἢ
τίη
.
.
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
ἕνεκα
ἕνεκα
πλημμελείας
πλημμέλεια
σφαγιαζόμενα
πρὸς
πρός
μὲν
μέν
ἐδωδὴν
ἐδωδή
οὐ
οὐ
σκευάζεται
σκευάζω
,
,
κατακαίεται
κατακαίω
δ’
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
τέφρας
τέφρα
,
,
ὡς
ὡς
ἐλέχθη
λέγω
·
·
κρείττων
κρείσσων
γὰρ
γάρ
οὐδεὶς
ἀρχιερέως
ἢ
ἤ
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
ἐστίν
εἰμί
,
,
ὃς
ὅς
ἁμαρτησάντων
ἁμαρτάνω
γενήσεται
γίγνομαι
παραιτητής
παραιτητής
.
.
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
οὖν
οὖν
ἀναλίσκεται
ἀναλίσκω
τὰ
ὁ
κρέα
κρέας
πυρί
πῦρ
,
,
κατὰ
κατά
μίμησιν
μίμησις
τῶν
ὁ
ὁλοκαυτουμένων
ὁλοκαυτέω
ὁλοκαυτόω
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τιμῇ
τιμή
τῶν
ὁ
προσώπων
πρόσωπον
,
,
οὐχ
οὐ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πρὸς
πρός
ἀξίωσιν
ἀξίωσις
αἱ
ὁ
ἱεραὶ
ἱερός
γίνονται
γίγνομαι
κρίσεις
κρίσις
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τῶν
ὁ
τὰς
ὁ
ἀρετὰς
ἀρετή
μεγάλων
μέγας
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
ἁγίων
ἄγος
ἀμαρτήματα
τοιαῦτά
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
ἑτέρων
ἕτερος
κατορθώματα
κατόρθωμα
νομίζεσθαι
νομίζω
.
.
καθάπερ
καθά
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
βαθεῖα
βαθύς
καὶ
καί
ἀρετῶσα
πεδιάς
πεδιάς
,
,
κἂν
ἐάν
ἀφορήσῃ
ποτέ
ποτε
ποτέ
,
,
τῆς
ὁ
ὅς
λυπρόγεω
φύσει
φύσις
καρπὸν
καρπός
φέρει
φέρω
πλείονα
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
τῶν
ὁ
σπουδαίων
σπουδαῖος
καὶ
καί
φιλοθέων
συμβαίνει
συμβαίνω
τὰς
ὁ
πρὸς
πρός
καλοκἀγαθίαν
καλοκἀγαθία
ἀφορίας
ἀφορία
ἀμείνους
ἀμείνων
εἶναι
εἰμί
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐκ
ἐκ
τύχης
τύχη
οἱ
ὁ
φαῦλοι
κατορθοῦσι
κατορθόω
·
·
γνώμῃ
γνώμη
γὰρ
γάρ
οὐδὲν
ὑγιὲς
ὑγιής
δρᾶν
δράω
ὑπομένουσι
ὑπομένω
.
.
Tαῦτα
διαταξάμενος
περὶ
περί
ἑκάστης
ἕκαστος
ἰδέας
τῶν
ὁ
θυσιῶν
θυσία
ἐν
ἐν
μέρει
μέρος
,
,
τῆς
ὁ
τε
τε
ὁλοκαύτου
καὶ
καί
σωτηρίου
σωτήριος
καὶ
καί
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
,
,
ἄλλην
ἄλλος
προσνομοθετεῖ
κοινὴν
κοινός
τῶν
ὁ
τριῶν
,
,
ἵνα
ἵνα
ταύτας
οὗτος
ἐπιδείξῃ
ἐπιδείκνυμι
φίλας
φίλος
καὶ
καί
συγγενεῖς
συγγενής
οὔσας
εἰμί
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
συναγωγὸς
αὐτῶν
αὐτός
εὐχὴ
εὐχή
μεγάλη
μέγας
καλεῖται
καλέω
.
.
διὰ
διά
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
ταύτης
οὗτος
ἔτυχε
τυγχάνω
τῆς
ὁ
προσρήσεως
πρόσρησις
,
,
λεκτέον
λέγω
λεκτέος
·
·
ὅταν
ὅταν
ἀπάρξωνταί
τινες
τις
ἀπὸ
ἀπό
παντὸς
πᾶς
μέρους
μέρος
κτήσεως
κτῆσις
,
,
πυρούς
πυρός
,
,
κριθάς
κριθή
,
,
ἔλαιον
ἔλαιον
,
,
οἶνον
οἶνος
,
,
τὰ
ὁ
κάλλιστα
καλός
τῶν
ὁ
ἀκροδρύων
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
τῶν
ὁ
ζῴων
ζῷον
τὰ
ὁ
πρωτότοκα
ἀρρενικά
ἀρρενικός
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
καθαρῶν
καθιερώσαντες
καθιερόω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ὅς
μὴ
μή
καθαρῶν
κατ’
κατά
ἀξίαν
ἄξιος
τιμησάμενοι
,
,
μηκέτ’
ἔχοντες
ἔχω
ὕλας
,
,
ἐν
ἐν
αἷς
ὅς
διαθήσονται
τὴν
ὁ
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
,
,
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
ἀνατιθέασι
καὶ
καί
καθιεροῦσιν
,
,
ἄλεκτον
ἄλεκτος
ἐπιδεικνύμενοι
ἐπιδείκνυμι
ὁσιότητα
ὁσιότης
καὶ
καί
ὑπερβολήν
ὑπερβολή
τινα
γνώμης
γνώμη
φιλοθέου
.
.
διὸ
διό
καὶ
καί
μεγάλη
μέγας
προσηκόντως
προσηκόντως
εὐχὴ
εὐχή
καλεῖται
καλέω
·
·
κτημάτων
κτῆμα
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
μέγιστον
μέγας
αὐτός
αὐτός
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
αὑτῷ
ἑαυτοῦ
·
·
οὗ
οὗ
παραχωρεῖ
παραχωρέω
καὶ
καί
ἐξίσταται
ἐξίστημι
.
.
ποιησαμένῳ
ποιέω
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
εὐχὴν
εὐχή
τάδε
ὅδε
διαγορεύει
διαγορεύω
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ἄκρατον
ἄκρατος
μὴ
μή
προσφέρεσθαι
προσφέρω
μηδ’
„
„
ὅσα
ὅσος
ἐκ
ἐκ
σταφυλῆς
σταφυλή
κατεργάζεται
κατεργάζομαι
“
“
μηδ’
ἄλλο
ἄλλος
τι
τι
μέθυσμα
πίνειν
πίνω
ἐπὶ
ἐπί
καθαιρέσει
καθαίρεσις
λογισμοῦ
λογισμός
,
,
νομίζοντα
νομίζω
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
ἱερᾶσθαι
ἱεράομαι
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
λειτουργοῖς
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱερός
δίψαν
δίψα
ἀκουμένοις
ὕδατι
ὕδωρ
τὰ
ὁ
περὶ
περί
μέθην
μέθη
ἀπείρηται
·
·
δεύτερον
δεύτερος
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
τρίχας
θρίξ
τῆς
ὁ
κεφαλῆς
κεφαλή
μὴ
μή
ἀποκείρεσθαι
,
,
σύμβολον
ἐναργὲς
τοῖς
ὁ
ὁρῶσι
ὁράω
παρέχοντα
παρέχω
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
παρακόπτειν
παρακόπτω
τὸ
ὁ
νόμισμα
νόμισμα
τῆς
ὁ
εὐχῆς
εὐχή
·
·
τρίτ
·
·
ον
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
φυλάττειν
φυλάσσω
καθαρὸν
καθαρός
καὶ
καί
ἀμίαντον
ἀμίαντος
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
γονεῦσιν
γονεύς
ἐπεισιέναι
ἐπείσειμι
τετελευτηκόσι
τελευτάω
μηδ’
ἀδελφοῖς
ἀδελφός
,
,
τὴν
ὁ
φυσικὴν
φυσικός
εὔνοιαν
εὔνοια
καὶ
καί
συμπάθειαν
συμπάθεια
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
καὶ
καί
φίλτατα
φίλτατος
νικώσης
νικάω
εὐσεβείας
εὐσέβεια
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀεὶ
ἀεί
νικᾶν
νικάω
καλὸν
καλός
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
συμφέρον
συμφέρω
.
.
ἡκούσης
ἥκω
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
προθεσμίας
προθεσμία
,
,
τρία
ζῷα
ζῷον
κελεύει
κελεύω
πρόσ’
·
·
προσάγειν
προσάγω
ἐπὶ
ἐπί
λύσει
λύω
τῆς
ὁ
εὐχῆς
εὐχή
,
,
ἄρνα
ἀρνός
καὶ
καί
ἀμνάδα
ἀμνάς
καὶ
καί
κριόν
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
ὁλοκαύτωσιν
ὁλοκαύτωσις
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
κριὸν
κριός
εἰς
εἰς
θυσίαν
θυσία
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
σωτήριος
.
.
πᾶσι
πᾶς
γὰρ
γάρ
τούτοις
οὗτος
ἐμφέρεταί
πὼς
ὁ
ὁ
εὐξάμενος
εὔχομαι
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μὲν
μέν
ὁλοκαύτῳ
θυσίᾳ
θυσία
διὰ
διά
τὸ
ὁ
μὴ
μή
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
μόνον
μόνος
ἀπαρχῶν
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
παραχωρεῖν
παραχωρέω
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δὲ
δέ
περὶ
περί
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
εἶναι
εἰμί
—
—
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
τέλειος
τέλειος
ᾗ
ὅς
ᾗ
γενητὸς
γενητός
οὐκ
οὐ
ἐκφεύγει
τὸ
ὁ
διαμαρτάνειν
διαμαρτάνω
—
—
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
σωτήριος
,
,
διότι
διότι
τὸν
ὁ
σωτῆρα
σωτήρ
ὄντως
ὄντως
θεὸν
ἐπιγέγραπται
ἐπιγράφω
τῆς
ὁ
σωτηρίας
σωτηρία
αἴτιον
αἴτιος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐκ
οὐ
ἰατροὺς
ἰατρός
καὶ
καί
τὰς
ὁ
παρ’
παρά
αὐτοῖς
αὐτός
δυνάμεις
δύναμις
·
·
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐπίκηροι
καὶ
καί
θνητοὶ
θνητός
μηδ’
αὑτοῖς
ἑαυτοῦ
ὑγείαν
ὑγίεια
ὑγεία
ἱκανοὶ
ἱκανός
παρασχεῖν
παρέχω
,
,
αἱ
ὁ
δ’
οὔτε
οὔτε
πάντας
πᾶς
οὔτ’
ἀεὶ
ἀεί
τοὺς
ὁ
αὐτοὺς
αὐτός
ὠφελοῦσιν
ὠφελέω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
καὶ
καί
μέγα
μέγας
βλάπτουσιν
βλάπτω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τὸ
ὁ
κῦρος
κῦρος
ἕτερος
ἕτερος
ἀνῆπται
ἀνάπτω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
καὶ
καί
τῶν
ὁ
χρωμένων
χράω2
αὐταῖς
αὐτός
.
.
ἐκπλήττει
δέ
δέ
με
ἐγώ
τὸ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
τριῶν
ζῴων
προσαγομένων
προσάγω
εἰς
εἰς
διαφερούσας
διαφέρω
θυσίας
θυσία
μηδὲν
εἶναι
εἰμί
ἑτερογενές
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ταὐτοῦ
αὐτός
γένους
γένος
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
,
,
κριὸν
κριός
καὶ
καί
ἄρνα
ἀρνός
καὶ
καί
ἀμνάδα
ἀμνάς
·
·
βούλεται
βούλομαι
γάρ
γάρ
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἔφην
φημί
μικρῷ
μικρός
σμικρός
πρότερον
πρότερος
,
,
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
παραστῆσαι
παρίστημι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀδελφαὶ
ἀδελφή
καὶ
καί
συγγενεῖς
εἰσιν
εἰμί
αἱ
ὁ
τρεῖς
ἰδέαι
ἰδέα
τῶν
ὁ
θυσιῶν
θυσία
.
.
τῷ
τῷ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
μετανοοῦντα
σῴζεσθαι
σῴζω
σώζω
καὶ
καί
τὸν
ὁ
σῳζόμενον
σῴζω
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ψυχικῶν
ψυχικός
ἀρρωστημάτων
ἀρρώστημα
μετανοεῖν
μετανοέω
καὶ
καί
ἑκάτερον
ἑκάτερος
σπεύδειν
σπεύδω
πρὸς
πρός
ὁλόκληρον
καὶ
καί
παντελῆ
παντελής
διάθεσιν
διάθεσις
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
ὁλόκαυτος
θυσία
θυσία
σύμβολον
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δ’
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
ηὔξατο
εὔχομαι
προσαγαγεῖν
προσάγω
,
,
ἀγαγεῖν
ἄγω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
δ’
ἱερὸν
ἱερός
βωμὸν
βωμός
οὐ
οὐ
θέμις
θέμις
αἵματι
αἷμα
ἀνθρωπίνῳ
ἀνθρώπινος
μιαίνεσθαι
μιαίνω
,
,
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
δέ
δέ
τι
τι
πάντως
πᾶς
πάντως
μέρος
μέρος
ἱερουργηθῆναι
,
,
μέρος
μέρος
ἐσπούδασε
σπουδάζω
λαβεῖν
λαμβάνω
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἀφαιρεθὲν
ἀφαιρέω
οὔτ’
ἀλγηδόνας
οὔτε
οὔτε
λώβην
λώβη
ἀπεργάζεται
ἀπεργάζομαι
·
·
τοῦ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
φυτικοῦ
καθάπερ
καθά
δένδρου
δένδρον
περιττοὺς
κλάδους
κλάδος
τὰς
ὁ
τῆς
ὁ
κεφαλῆς
κεφαλή
τρίχας
θρίξ
ἀπέκειρε
ἀποκείρω
καὶ
καί
παρέδωκε
παραδίδωμι
πυρί
πῦρ
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
κρέα
κρέας
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
σωτήριος
θυσίας
θυσία
ἕψεται
ἕπομαι
·
·
προσηκόντως
προσηκόντως
,
,
ἵνα
ἵνα
τι
τι
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
εὐξαμένου
εὔχομαι
μέρος
μέρος
,
,
ὃ
ὅς
μὴ
μή
ἔξεστι
ἔξεστι
τῷ
ὁ
βωμῷ
βωμός
,
,
θυσίας
θυσία
γοῦν
γοῦν
εἴδει
εἶδος
συνανακραθῇ
,
,
γενόμενον
γίγνομαι
ὕλη
ὕλη
φλογὸς
φλόξ
ἱεράς
ἱεραί
ἱερή
.
.
Tαῦτα
μὲν
μέν
κοινὰ
κοινός
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
.
.
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
δὲ
δέ
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἱερεῖς
ἱερεύς
ἀπάρξασθαί
τι
τις
τῷ
ὁ
βωμῷ
βωμός
,
,
μὴ
μή
νομίσαντας
νομίζω
ἀσυλίαν
ἀσυλία
εὑρῆσθαι
εὑρίσκω
τὰς
ὁ
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
καὶ
καί
λειτουργίας
λειτουργία
ἐφ’
ἐπί
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐτάχθησαν
τάσσω
ἐτάζω
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δ’
ἀπαρχὴ
ἀπαρχή
πρέπουσα
πρέπω
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
ἀπ’
ἀπό
οὐδενὸς
οὐδείς
τῶν
ὁ
ἐναίμων
ἔναιμος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
καθαρωτάτου
τῆς
ὁ
ἀνθρωπίνης
ἀνθρώπινος
τροφῆς
τροφή
·
·
σεμίδαλις
σεμίδαλις
γάρ
γάρ
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
ἐνδελεχὴς
αὐτῶν
αὐτός
θυσία
θυσία
,
,
μέτρου
ἱεροῦ
τὸ
ὁ
δέκατον
δέκατος
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
,
,
οὗ
ὅς
τὸ
ὁ
μὲν
μέν
ἥμισυ
ἥμισυς
πρωίας
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ἥμισυ
ἥμισυς
δείλης
δείλη
προσάγεται
προσάγω
,
,
ταγηνισθὲν
ἐν
ἐν
ἐλαίῳ
ἔλαιον
,
,
μηδενὸς
εἰς
εἰς
βρῶσιν
βρῶσις
ὑπολειφθέντος
ὑπολείπω
·
·
χρησμὸς
χρησμός
γάρ
γάρ
ἐστι
εἰμί
,
,
πᾶσαν
πᾶς
θυσίαν
θυσία
ἱερέως
ὁλόκαυτον
εἷναι
ἵημι
καὶ
καί
μηδὲν
αὐτῆς
αὐτός
εἰς
εἰς
ἐδωδὴν
ἐδωδή
ἀπονέμεσθαι
ἀπονέμω
.
.
εἰρηκότες
λέγω
οὖν
οὖν
,
,
ὡς
ὡς
οἷόν
τε
τε
ἦν
εἰμί
,
,
τὰ
ὁ
περὶ
περί
θυσιῶν
θυσία
ἑξῆς
ἑξῆς
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
θυόντων
θύω
θύω2
λέξομεν
λέγω
.
.
Περὶ
περί
θυόντων
.
.
Βούλεται
τὸν
ὁ
ἀνάγοντα
ἀνάγω
θυσίας
θυσία
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
καθαρὸν
καθαρός
εἶναι
εἰμί
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
ψυχήν
ψυχή
,
,
ψυχὴν
ψυχή
μὲν
μέν
ἀπό
ἀπό
τε
τε
τῶν
ὁ
παθῶν
καὶ
καί
νοσημάτων
νόσημα
καὶ
καί
ἀρρωστημάτων
ἀρρώστημα
καὶ
καί
κακιῶν
κακία
τῶν
ὁ
ἔν
ἐν
εἰς
τε
τε
λόγοις
λόγος
καὶ
καί
πράξεσι
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
σῶμα
σῶμα
ἀφ’
ἀπό
ὧν
ὅς
ὅς2
ἔθος
ἔθος
·
·
αὐτῷ
αὐτός
μιαίνεσθαι
μιαίνω
.
.
κάθαρσιν
δ’
ἐπενόησεν
ἐπινοέω
ἑκατέρῳ
ἑκάτερος
τὴν
ὁ
προσήκουσαν
προσήκω
,
,
ψυχὴ
ψυχή
μὲν
μέν
διὰ
διά
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
ἰὰς
θυσίας
θυσία
εὐτρεπιζομένων
ζῴων
ζῷον
,
,
σώματι
σῶμα
δὲ
δέ
ἃκ
ἐκ
λουτρῶν
λουτρόν
καὶ
καί
περιρραντηρίων
περιρραντήριον
,
,
περὶ
περί
ὦν
μικρὸν
μικρός
ὕστερον
ὕστερον
ἐροῦμεν
ἐρέω
·
·
ἄξιον
ἄξιος
γὰρ
γάρ
τῷ
τῷ
κρείττονι
κρείσσων
καὶ
καί
ἡγεμονικωτέρῳ
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἡμῖν
ἐγώ
,
,
ψυχῇ
ψυχή
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ἀπονεῖμαι
ἀπονέμω
πρεσβεῖα
.
.
τίς
τις
οὖν
οὖν
ἡ
ὁ
ταύτης
οὗτος
κάθαρσις
κάθαρσις
;
;
ἴδε
ὁράω
εἶδον
,
,
φησίν
φημί
,
,
ὥ
ὅς
οὗτος
οὗτος
,
,
ὃ
ὁ
προσάγεις
προσάγω
ἱερεῖον
ἱερεῖον
,
,
ὡς
ὡς
ἔστιν
εἰμί
ὁλόκληρον
καὶ
καί
παντελῶς
παντελής
μώμων
ἀμέτοχον
ἀμέτοχος
,
,
ἐπικριθὲν
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
ἀριστίνδην
ἀριστίνδην
διανοίαις
διάνοια
μὲν
μέν
ἀδεκάστοις
ἱερέων
ὀξυωπεστάταις
δ’
δ’
αὐτῶν
αὐτός
ὄψεσι
ὄψος
καὶ
καί
τῷ
τῷ
συνεχεῖ
συνόχωκα
τῆς
ὁ
ἀσκήσεως
ἄσκησις
συγκεκροτημέναις
εἰς
εἰς
ἀνυπαίτιον
ἐπίσκεψιν
ἐπίσκεψις
·
·
ἐὰν
ἐάν
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
τοῖς
ὁ
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
τῷ
τῷ
λογισμῷ
λογισμός
τοῦτο
οὗτος
κατίδῃς
καθοράω
κατεῖδον
,
,
ἐκνίψῃ
ἐκνίζω
τὰ
ὁ
ἁμαρτήματα
ἁμάρτημα
καὶ
καί
ὅσας
ὅσος
ἐν
ἐν
ἅπαντι
ἅπας
τῷ
ὁ
βίῳ
βίος
βιός
κηλῖδας
κηλίς
ἀπεμάξω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀβουλήτοις
συντυχίαις
συντυχία
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
καθ’
κατά
ἑκούσιον
ἑκούσιος
γνώμην
γνώμη
.
.
εὑρήσεις
εὑρίσκω
γὰρ
γάρ
τὴν
ὁ
τοσαύτην
τοσοῦτος
περὶ
περί
τὸ
ὁ
ζῷον
ζῷον
ἀκριβολογίαν
ἀκριβολογία
αἰνιττομένην
διὰ
διά
συμβόλου
σύμβολος
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
σῶν
σός
βελτίωσιν
ἠθῶν
ἦθος
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἀλόγων
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
νοῦν
νόος
καὶ
καί
λόγον
λόγος
ἐχόντων
ἔχω
,
,
ὥστε
ὥστε
οὐ
οὐ
τῶν
ὁ
θυομένων
θύω
θύω2
φροντίς
φροντίς
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδεμίαν
μηδείς
ἔχῃ
ἔχω
λώβην
λώβη
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῶν
ὁ
θυόντων
θύω
θύω2
,
,
ἵνα
ἵνα
περὶ
περί
μηδὲν
πάθος
πάθος
κηραίνωσι
.
.
τό
ὁ
ὅς
γε
γε
μὴν
μήν
σῶμα
σῶμα
,
,
ὡς
ὡς
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
λουτροῖς
καὶ
καί
περιρραντηρίοις
καθαίρει
καθαίρω
καθαιρέω
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἐᾷ
ἐάω
περιρρανάμενον
εἰς
εἰς
ἅπαξ
ἅπαξ
ἢ
τίη
ἀπολουσάμενον
εὐθὺς
εὐθύς
εἴσω
εἴσω
περιβόλων
περίβολος
ἱερῶν
ἱερόν
παρέρχεσθαι
παρέρχομαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ἑπτὰ
ἑπτάς
ἡμέρας
ἡμέρα
ἔξω
ἔξω
διατρίβειν
διατρίβω
κελεύει
κελεύω
καὶ
καί
δὶς
δίς
περιρραίνεσθαι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τρίτῃ
τρίτος
καὶ
καί
ἑβδόμῃ
ἕβδομος
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
λουσαμένῳ
λούω
παρέχει
παρέχω
τάς
ὁ
τε
τε
εἰσόδους
εἴσοδος
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἱερουργίας
ἱερουργία
ἀδεεῖς
ἀδεής
.
.
ὅσον
ὅσος
δὲ
δέ
κἀν
ἐν
εἰς
τούτῳ
οὗτος
τὸ
ὁ
προμηθὲς
προμηθής
καὶ
καί
φιλόσοφον
,
,
ι
ι
ἐπισκεπτέον
ἐπισκοπέω
ἐπισκεπτέος
.
.
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
ἄλλοι
ἄλλος
σχεδὸν
σχεδόν
ἅπαντες
ἅπας
ἀμιγεῖ
περιρραίνονται
,
,
θαλάττῃ
θάλασσα
μὲν
μέν
οἱ
ὁ
πολλοί
πολύς
,
,
τινὲς
δὲ
δέ
ποταμοῖς
ποταμός
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
κάλπεσιν
ἐκ
ἐκ
πηγῶν
ἀρυόμενοι
·
·
Μωυσῆς
Μωυσῆς
δὲ
δέ
τέφραν
τέφρα
προετοιμασάμενος
ὑπολειφθεῖσαν
ἐξ
ἐκ
ἱεροῦ
ἱερός
πυρὸς
πῦρ
—
—
ὃν
ὅς
ὅς2
δὲ
δέ
τρόπον
τρόπος
τροπός
,
,
αὐτίκα
αὐτίκα
δηλωθήσεται
δηλόω
—
—
ἀπὸ
ἀπό
ταύτης
οὗτος
φησὶ
φημί
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ἀναιρεῖσθαι
ἀναιρέω
καὶ
καί
ἐμβάλλοντας
ἐμβάλλω
εἰς
εἰς
ἀγγεῖον
ἀγγεῖον
αὖθις
αὖθις
ὕδωρ
ὕδωρ
ἑπιφέρειν
,
,
εἶτα
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
κράματος
βάπτοντας
ὑσσώπου
κλάδους
κλάδος
τοῖς
ὁ
καθαιρομένοις
ἐπιρραίνειν
ἐπιρραίνω
.
.
αἰτία
αἰτία
δ’
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
σκοποῦ
σκοπός
λέγοιτ’
ἄν
ἄν
ἥδε
ὅδε
·
·
βούλεται
βούλομαι
τοὺς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ὄντος
εἰμί
θεραπείαν
θεραπεία
ἰόντας
εἶμι
γνῶναι
γιγνώσκω
πρότερον
πρότερος
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἰδίαν
ἴδιος
οὐσίαν
οὐσία
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἀνεπιστήμων
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
πῶς
πῶς
πως
ἂν
ἐάν
δυνηθείη
δύναμαι
εἴη
εἰμί
καταλαβεῖν
καταλαμβάνω
.
.
τὴν
ὁ
ὅς
ἀνωτάτω
καὶ
καί
πάνθ’
ὑπερβάλλουσαν
ὑπερβάλλω
θεοῦ
θεός
δύναμιν
δύναμις
;
;
ἔστιν
εἰμί
οὖν
οὖν
ἠμῶν
ἡ
ὁ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
οὐσία
,
,
γῆ
γῆ
καὶ
καί
ὕδωρ
ὕδωρ
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ὑπομιμνῄσκει
διὰ
διά
τῆς
ὁ
καθάρσεως
κάθαρσις
,
,
αὐτὸ
αὐτός
τοῦθ’
ὑπολαμβάνων
ὑπολαμβάνω
εἶναι
εἰμί
τὴν
ὁ
ὠφελιμωτάτην
ὠφέλιμος
κάθαρσιν
κάθαρσις
,
,
τὸ
ὁ
γνῶναί
γιγνώσκω
τινα
τις
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
οἵων
οἷος
ὡς
ὡς
ὡς
οὐδεμιᾶς
οὐδείς
σπουδῆς
σπουδή
ἀξίων
ἄξιος
,
,
τέφρας
τέφρα
καὶ
καί
ὕδατος
ὕδωρ
,
,
συνεκράθη
.
.
τοῦτο
οὗτος
γὰρ
γάρ
ἐπιγνοὺς
ἐπιγιγνώσκω
τὴν
ὁ
ἐπίβουλον
ἐπίβουλος
οἴησιν
οἴησις
εὐθὺς
εὐθύς
ἀποστραφήσεται
καὶ
καί
καθελὼν
καθαιρέω
τὸ
ὁ
ὑπέραυχον
εὐαρεστήσει
θεῷ
θεός
καὶ
καί
μεταποιήσεται
τῆς
ὁ
ἵλεω
δυνάμεως
δύναμις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ι
ι
ἀλαζονείαν
ἀλαζονεία
.
.
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
γάρ
γάρ
που
που
πού
καλῶς
καλός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
ἐγχειρῶν
ἐγχειρέω
ὑπεραύχοις
ἢ
ἤ
λόγοις
λόγος
ἢ
ἤ
ἔργοις
οὐκ
οὐ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
„
„
θεὸν
παροξύνει
παροξύνω
“
“
τὸν
ὁ
ὅς
ἰσότητος
ἰσότης
καὶ
καί
παντὸς
πᾶς
τοῦ
ὁ
ἀρίστου
ἄριστος
δημιουργόν
(
(
Num
.
.
15
,
,
30
)
)
.
.
ἐν
ἐν
οὖν
οὖν
τῷ
τῷ
περιρραίνεσθαι
πληττομένοις
καὶ
καί
διεγειρομένοις
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἄντικρυς
ἄντικρυς
αὐτὰ
αὐτός
τὰ
ὁ
στοιχεῖα
στοιχεῖον
,
,
γῆ
γῆ
καὶ
καί
ὕδωρ
ὕδωρ
,
,
φωνὴν
φωνή
ἀφιέντα
ἀφίημι
φησίν
φημί
·
·
ἡμεῖς
ἐσμεν
εἰμί
ἡ
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ὑμῶν
ὑμός
οὐσία
οὐσία
,
,
ἡμᾶς
ἐγώ
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
κερασαμένη
θείᾳ
θεῖος
τέχνῃ
τέχνη
διέπλασεν
διαπλάσσω
εἰς
εἰς
ἀνθρωπόμορφον
ἀνθρωπόμορφος
ἰδέαν
ἰδέα
,
,
ἐξ
ἐκ
ἡμῶν
ἐγώ
παγέντες
πήγνυμι
,
,
ὅτε
ὅτε
ἐγένεσθε
γίγνομαι
,
,
πάλιν
πάλιν
εἰς
εἰς
ἡμᾶς
ἐγώ
ἀναλυθήσεσθε
,
,
ὅταν
ὅταν
δέῃ
δέω
δέω2
δεῖ
θνῄσκειν
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
·
·
οὐδὲν
οὐδείς
γὰρ
γάρ
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὅς
μὴ
μή
ὂν
εἰμί
φθείρεσθαι
φθείρω
πέφυκεν
φύω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
ἀρχή
ἀρχή
,
,
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τέλος
τέλος
.
.
Ἤδη
δ’
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὑπόσχεσιν
ὑπόσχεσις
ἀποδοῦναι
ἀποδίδωμι
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
τέφραν
τέφρα
ταύτην
οὗτος
ἰδιότητος
ἰδιότης
·
·
ἔστι
εἰμί
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
ξύλων
ξύλον
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
δαπανηθέντων
δαπανάω
ὑπὸ
ὑπό
πυρός
πῦρ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ζῴου
ζῷον
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τοιαύτην
τοιοῦτος
κάθαρσιν
κάθαρσις
ἐπιηδείου
.
.
κελεύει
κελεύω
γὰρ
γάρ
δάμαλιν
δάμαλις
πυρρὰν
πυρρός
ἄζυγον
ἄμωμον
ἄμωμος
ἀχθεῖσαν
ἄγω
σφαγια
-
-
σθῆναι
μὲν
μέν
ἔξω
ἔξω
πόλεως
πόλις
,
,
τὸν
ὁ
δ’
ἀρχιερέα
λαμβάνοντα
λαμβάνω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
ἑπτάκις
ἑπτάκις
ἐπιρραίνειν
ἐπιρραίνω
ἀντικρὺ
ἀντικρύ
τοῦ
ὁ
ὅς
νεὼ
πάντα
πᾶς
εἶθ’
ὅλην
ὅλος
ὅλοξ
κατακαίειν
κατακαίω
σὺν
σύν
δορᾷ
δορά
καὶ
καί
κρέασι
καὶ
καί
αἵματι
αἷμα
καὶ
καί
πλήρει
τῇ
ὁ
κοιλίᾳ
κοιλία
περιττωμάτων
περίσσωμα
·
·
ι
δ’
ὑπομαραινομένης
τῆς
ὁ
φλογὸς
φλόξ
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
μεσαίτατον
μέσος
τρία
ταῦτα
οὗτος
ἐμβάλλειν
ἐμβάλλω
,
,
ξύλον
ξύλον
κέδρινον
κέδρινος
καὶ
καί
ὕσσωπον
καὶ
καί
κόκκινον
κόκκινος
,
,
κελεύει
κελεύω
,
,
εἶτ’
ἐὰν
ἐάν
ἀποσβεσθῇ
,
,
τὴν
ὁ
τέφραν
τέφρα
συλλέγειν
συλλέγω
καθαρὸν
καθαρός
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
καὶ
καί
ἀποτιθέναι
ἀποτίθημι
πάλιν
πάλιν
ἔξω
ἔξω
πόλεως
πόλις
ἐν
ἐν
χωρίῳ
χωρίον
καθαρῷ
καθαρός
.
.
τίνα
τις
δὲ
δέ
διὰ
διά
τούτων
οὗτος
ὡς
ὡς
διὰ
διά
συμβόλων
σύμβολος
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
,
,
δι’
διά
ἑτέρων
ἕτερος
ἠκριβώσαμεν
ἀλληγοροῦντες
.
.
ἀναγκαῖον
οὗν
τοὺς
ὁ
μέλλοντας
μέλλω
φοιτᾶν
φοιτάω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
ἐπὶ
ἐπί
μετουσίᾳ
μετουσία
θυσίας
θυσία
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
σῶμα
σῶμα
φαιδρύνεσθαι
φαιδρύνω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
πρὸ
πρό
τοὐ
σώματος
σῶμα
·
·
δεσπότις
δεσπότις
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
βασιλὶς
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἅπασι
ἅπας
κρείττων
κρείσσων
ἅτε
ἅτε
θειοτέρας
φύσεως
φύσις
μεταλαχοῦσα
.
.
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
φαιδρύνοντα
διάνοιάν
διάνοια
ἐστι
εἰμί
σοφία
σοφία
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
σοφίας
σοφία
δόγματα
δόγμα
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
θεωρίαν
θεωρία
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
ποδηγετοῦντα
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀρετῶν
ἱερὸς
ἱερός
χορὸς
χορός
καὶ
καί
αἱ
ὁ
κατ’
κατά
ἀρετὰς
ἀρετή
καλαὶ
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
ἐπαινεταὶ
πράξεις
πρᾶξις
.
.
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
οὗν
τούτοις
οὗτος
διακεκοσμημένος
διακοσμέω
ἴτω
εἶμι
θαρρῶν
θαρσέω
εἰς
εἰς
οἰκειότατον
οἰκεῖος
αὐτῷ
αὐτός
τὸν
ὁ
νεών
ναός
νεώς
,
,
ἐνδιαίτημα
ἐνδιαίτημα
πάντων
πᾶς
ἄριστον
ἄριστος
,
,
ἱερεῖον
ἱερεῖον
ἐπιδειξόμενος
αὑτόν
·
·
ὅτῳ
ὅστις
δ’
ἐγκάθηνται
καὶ
καί
ἐλλοχῶσιν
αἱ
ὁ
πλεονεξίαι
πλεονεξία
κ
κ
·
·
αὶ
ἐπιθυμίαι
ἐπιθυμία
τῶν
ὁ
ἀδικιῶν
ἀδικία
,
,
ἐγκαλυψάμενος
ἠρεμείτω
τὴν
ὁ
ἀναίσχυντον
ἀναίσχυντος
ἀπόνοιαν
ἀπόνοια
καὶ
καί
τὸ
ὁ
λίαν
λίαν
θράσος
θράσος
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
εὐλάβεια
εὐλάβεια
λυσιτελὲς
λυσιτελής
ἐπισχών
ἐπέχω
·
·
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντος
εἰμί
ἱερὸν
ἱερός
ἀνιέροις
ἄβατον
ἄβατος
θυσίαις
θυσία
.
.
εἴποιμ’
ἄν
ἄν
·
·
ὦ
ὦ
γενναῖε
γενναῖος
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
οὐ
οὐ
χαίρει
χαίρω
,
,
κἂν
ἐάν
ἑκατόμβας
ἑκατόμβη
ἀνάγῃ
ἀνάγω
τις
τις
·
·
κτήματα
κτῆμα
γὰρ
γάρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
,
,
κεκτημένος
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
οὐδενὸς
δεῖται
δέω
δέω2
·
·
χαίρει
χαίρω
δὲ
δέ
φιλοθέοις
γνώμαις
γνώμη
καὶ
καί
ἀνδράσιν
ἀνήρ
ἀσκηταῖς
ὁσιότητος
ὁσιότης
,
,
παρ’
παρά
ὧν
ὅς
ὅς2
ψαιστὰ
καὶ
καί
κριθὰς
κριθή
καὶ
καί
τὰ
ὁ
εὐτελέστατα
εὐτελής
ὡς
ὡς
τιμιώτατα
τίμιος
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
πολυτελεστάτων
πολυτελής
ἄσμενος
ἄσμενος
δέχεται
δέχομαι
·
·
κἂν
ἄν
μέντοι
μέντοι
μηδὲν
ἕτερον
ἕτερος
κομίζωσιν
κομίζω
,
,
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
φέροντε
πλήρωμα
πλήρωμα
καλοκἀγαθίας
τελειότατον
τέλειος
τὴν
ὁ
ἀρίστην
ἄριστος
ἀνάγουσι
ἀνάγω
θυσίαν
θυσία
,
,
ὕμνοις
ὕμνος
καὶ
καί
εὐχαριστίαις
τὸν
ὁ
εὐεργέτην
εὐεργέτης
καὶ
καί
σωτῆρα
σωτήρ
θεὸν
γεραίροντες
γεραίρω
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μὲν
μέν
διὰ
διά
τῶν
ὁ
φωνητηρίων
φωνητήριος
ὀργάνων
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δὲ
δέ
ἄνευ
ἄνευ
γλώττης
γλῶσσα
καὶ
καί
στόματος
στόμα
,
,
μόνῃ
μόνος
ψυχῇ
ψυχή
τὰς
ὁ
νοητὰς
ποιούμενοι
ποιέω
διεξόδους
διέξοδος
καὶ
καί
ἐκβοήσεις
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἓν
μόνον
μόνος
οὖς
οὖς
ἀντιλαμβάνεται
ἀντιλαμβάνω
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖος
·
·
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
οὐ
οὐ
φθάνουσιν
φθάνω
ἀκοαὶ
ἀκοή
συναισθέσθαι
.
.
Ώς
δ’
ἀψευδής
ἀψευδής
ἐστιν
εἰμί
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἐμὸς
ἀλλὰ
ἀλλά
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
,
,
μαρτυρεῖ
μαρτυρέω
μέν
μέν
πὼς
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἐνάργεια
ἐνάργεια
τρανὴν
παρέχουσα
παρέχω
πίστιν
πίστις
τοῖς
ὁ
μὴ
μή
διὰ
διά
τὸ
ὁ
φιλόνεικον
φιλόνικος
φιλόνεικος
ἐπιτηδεύουσιν
ἐπιτηδεύω
ἀπιστίαν
ἀπιστία
,
,
μαρτυρεῖ
μαρτυρέω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
προστάξας
προστάσσω
δύο
γε
κατασκευασθῆναι
κατασκευάζω
βωμοὺς
βωμός
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ὕλαις
ὕλη
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
τόποις
τόπος
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
χρείαις
χρεία
διαφέροντας
διαφέρω
·
·
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐκ
ἐκ
λίθων
λίθος
λογάδων
λογάς2
λογάς
ἀτμήτων
ἄτμητος
συνῳκοδόμηται
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
ὕπαιθρος
παρὰ
παρά
ταῖς
ὁ
τοῦ
ὁ
νεὼ
προσβάσεσιν
ἵδρυται
ἱδρύω
καὶ
καί
γέγονε
γίγνομαι
πρὸς
πρός
χρείαν
χρεία
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ἐναίμων
ἔναιμος
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
χρυσοῦ
χρυσός
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
καθαρωτάτου
κατεσκεύασται
κατασκευάζω
,
,
ἵδρυται
ἱδρύω
δ’
ἐν
ἐν
ἀδύτοις
ἄδυτος
εἴσω
τοῦ
ὁ
προτέρου
πρότερος
καταπετάσματος
καταπέτασμα
,
,
ὃς
ὅς
οὐδενὶ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἐστὶν
εἰμί
ὁρατὸς
ὁρατός
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὴ
μή
τοῖς
ὁ
ἁγνεύουσι
ἁγνεύω
τῶν
ὁ
ἱερέων
καὶ
καί
γέγονε
γίγνομαι
πρὸς
πρός
χρείαν
χρεία
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
θυμιαμάτων
θυμίαμα
.
.
ἐξ
ἐκ
οὗ
οὗ
δῆλόν
δῆλος
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
βραχύτατον
βραχύς
λιβανωτὸν
παρ’
παρά
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ὁσίου
ὅσιος
τιμιώτερον
ὁ
ὁ
θεὸς
νομίζει
νομίζω
μυρίων
μυρίος
θρεμμάτων
θρέμμα
,
,
ὅσα
ὅσος
ἄν
ἄν
τις
τις
ἱερουργῇ
μὴ
μή
σφόδρα
σφόδρα
ἀστεῖος
ἀστεῖος
ὤν
εἰμί
·
·
ὅσῳ
ὅσος
γάρ
γάρ
οἶμαι
οἴομαι
,
,
λίθων
λίθος
μὲν
μέν
εἰκαίων
εἰκαῖος
ἀμείνων
ἀμείνων
χρυσός
χρυσός
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐν
ἐν
ἀδύτοις
ἄδυτος
τῶν
ὁ
ἐκτὸς
ἐκτός
ἁγιώτερα
,
,
τοσούτῳ
τοσοῦτος
κρείττων
κρείσσων
ἡ
ὁ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἐπιθυμιωμένων
εὐχαριστία
τῆς
ὁ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἐναίμων
ἔναιμος
.
.
ὅθεν
ὅθεν
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ὕλης
ὕλη
πολυτελείᾳ
πολυτέλεια
καὶ
καί
κατασκευῇ
κατασκευή
καὶ
καί
τόπῳ
τόπος
τετίμηται
τιμάω
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
θυμιαμάτων
θυμίαμα
βωμός
βωμός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τῷ
τῷ
πρότερον
πρότερος
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
ὑπηρετεῖν
ὑπηρετέω
ταῖς
ὁ
πρὸς
πρός
θεὸν
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
εὐχαριστίαις
εὐχαριστία
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἐφεῖται
τὴν
ὁ
ὁλόκαυτον
θυσίαν
θυσία
ἔξω
ἔξω
προσαγαγεῖν
προσάγω
,
,
πρὶν
πρίν
ἔνδον
ἔνδον
περὶ
περί
βαθὺν
βαθύς
ὄρθρον
ὄρθρος
ἐπιθυμιᾶσαι
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἐστὶ
εἰμί
σύμβολον
οὐχ
οὐ
ἑτέρου
ἕτερος
τινὸς
ἢ
ἤ
τοῦ
ὁ
παρὰ
παρά
θεῷ
θεός
μὴ
μή
τὸ
ὁ
πλῆθος
πλῆθος
τῶν
ὁ
καταθυομένων
εἶναι
εἰμί
τίμιον
τίμιος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸ
ὁ
ὅς
καθαρώτατον
καθαρός
τοῦ
ὁ
θύοντος
θύω
θύω2
πνεῦμα
πνεῦμα
λογικόν
λογικός
·
·
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ἄρ
δικαστὴς
δικαστής
μέν
μέν
,
,
ᾧ
μέλει
μέλω
τῆς
ὁ
ὁσίας
ὅσιος
κρίσεως
κρίσις
,
,
παρά
παρά
τινος
τῶν
ὁ
κρινομένων
κρίνω
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
λάβοι
λαμβάνω
δῶρα
δῶρον
ἢ
ἤ
λαβὼν
λαμβάνω
ἔνοχος
ἔνοχος
ἔσται
δωροδοκία
δωροδοκία
,
,
οὐδ’
ἀνὴρ
ἀνήρ
ἀστεῖος
ἀστεῖος
παρὰ
παρά
μοχθηροῦ
τινος
,
,
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
παρ’
παρά
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
πλουτοῦντος
πλουτέω
αὐτὸς
αὐτός
ἴσως
ἴσος
ἴσως
δεόμενος
δέω
δέω2
,
,
σὺ
σύ
δ’
δ’
ᾠήθης
τὸν
ὁ
θεὸν
δεκάζεσθαι
,
,
τὸν
ὁ
αὐταρκέστατον
αὐτάρκης
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
μηδενὸς
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
γενέσει
γένεσις
χρεῖον
χρεῖος
,
,
ὅστις
ὅστις
ὢν
εἰμί
τὸ
ὁ
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
ἀγαθόν
ἀγαθός
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
τελειότατον
,
,
ἡ
ὁ
ἀέναος
ἀέναος
πηγὴ
πηγή
φρονήσεως
φρόνησις
καὶ
καί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
καὶ
καί
πάσης
πᾶς
ἀρετῆς
ἀρετή
,
,
ἀποστρέφεται
ἀποστρέφω
τὰς
ὁ
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
ἀδίκων
ἄδικος
δωρεάς
δωρεά
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
κομίζων
κομίζω
οὐ
οὐ
πάντων
πᾶς
ἀναισχυντότατος
ἀναίσχυντος
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἔκλεψεν
ἐκλέπω
κλέπτω
ἢ
τίη
ἥρπασεν
ἁρπάζω
ἡ
ὁ
ἠρνήσατο
ἀρνέομαι
ἢ
ἤ
ἀπεστέρησε
ἀποστερέω
μέρος
μέρος
ὡς
ὡς
κοινωνῷ
κοινωνός
τῆς
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
κακίας
κακία
καὶ
καί
πλεονεξίας
πλεονεξία
διδούς
δίδωμι
;
;
πάντων
πᾶς
κακοδαιμονέστατε
,
,
εἴποιμ’
ἂν
ἄν
τῷ
τῷ
τοιούτῳ
τοιοῦτος
,
,
δυοῖν
θάτερον
ἕτερος
ἢ
ἤ
λήσεσθαι
λανθάνω
προσδοκᾷς
προσδοκάω
ἢ
ἤ
καταφανήσεσθαι
·
·
λήσεσθαι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ὑπολαμβάνων
ὑπολαμβάνω
ἀνεπιστήμων
ἀνεπιστήμων
εἶ
εἶμι
εἰμί
θεοῦ
θεός
δυνάμεως
δύναμις
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἅμα
ἅμα
πάντα
πᾶς
ὁρᾷ
ὁράω
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
ἀκούει
ἀκούω
·
·
νομίζων
νομίζω
δ’
ἐμφανήσεσθαι
θρασύτατος
θρασύς
εἶ
εἶμι
εἰμί
·
·
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἥμαρτες
ἁμαρτάνω
ἐγκαλύπτεσθαι
ἐγκαλύπτω
,
,
προφέρεις
προφέρω
εἰς
εἰς
μέσον
μέσος
τὰ
ὁ
δείγματα
ὧν
ὅς
ὅς2
ἠδίκησας
ἀδικέω
καὶ
καί
ἐπισεμνυνόμενος
διανέμῃ
πρὸς
πρός
θεόν
θεός
,
,
ἀπαρχὰς
ἀπαρχή
αὐτῷ
αὐτός
κομίζων
κομίζω
ἀνοσίους
ἀνόσιος
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἐλογίσω
τοῦθ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὔτε
οὔτε
νόμος
νόμος
νομός
ἀνομίαν
ἀνομία
παραδέχεται
παραδέχομαι
οὔτε
οὔτε
φῶς
φάος
ἡλιακὸν
ἡλιακός
σκότος
σκότος
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
θεὸς
καὶ
καί
νόμων
νόμος
νομός
ἐστὶ
εἰμί
παράδειγμα
παράδειγμα
ἀρχέτυπον
ἀρχέτυπος
καὶ
καί
ἡλίου
ἥλιος
ἥλιος
ἥλιος
,
,
νοητὸς
νοητός
αἰσθητοῦ
αἰσθητής
,
,
παρέχων
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἀοράτων
ἀόρατος
πηγῶν
ὁρατὰ
ὁρατός
φέγγη
φέγγος
τῷ
ὁ
βλεπομένῳ
.
.
M
.
.
Περὶ
περί
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
μίσθωμα
μίσθωμα
πόρνης
πόρνη
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
μὴ
μή
κομίζειν
κομίζω
.
.
Πάνυ
πάνυ
καλῶς
καλός
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἱεραῖς
ἱεραί
ἱερή
τοῦ
ὁ
νόμου
νόμος
νομός
στήλαις
στήλη
κἀκεῖνο
ἀναγέγραπται
ἀναγράφω
,
,
μίσθωμα
μίσθωμα
πόρνης
πόρνη
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
μὴ
μή
κομίζειν
κομίζω
πεπρακυίας
τὴν
ὁ
ἰδίαν
ἴδιος
ὥραν
ὥρα2
ὥρα
,
,
οἱ
ὁ
ἑλομένης
ἕνεκα
ἕνεκα
λημμάτων
λῆμμα
αἰσχρῶν
αἰσχρός
ἐπονείδιστον
ἐπονειδίζω
ἐπονείδιστος
βίον
βίος
βιός
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
παρὰ
παρά
γυναικὸς
γυνή
ἡταιρηκυίας
ἑταιρέω
δῶρα
δῶρον
ἀνίερα
,
,
πῶς
πῶς
πως
οὐχὶ
οὐ
μᾶλλον
μᾶλλον
τὰ
ὁ
παρὰ
παρά
ψυχῆς
ψυχή
πεπορνευμένης
,
,
ἥτις
ὅστις
παρέρριψεν
ἑαυτὴν
ἑαυτοῦ
ἐπ’
ἐπί
αἰσχύνῃ
αἰσχύνη
καὶ
καί
ὕβρεσι
ταῖς
ὁ
ἐσχάταις
,
,
οἰνοφλυγίαις
οἰνοφλυγία
,
,
ὀψοφαγίαις
,
,
φιλαργυρίαις
,
,
φιλοδοξίαις
,
,
φιληδονίαις
,
,
ἄλλαις
ἄλλος
μυρίαις
παθῶν
τε
τε
αὖ
αὖ
καὶ
καί
νοσημάτων
νόσημα
καὶ
καί
κακιῶν
κακία
ἰδέαις
ἰδέα
;
;
ὧν
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
μιάσματα
μίασμα
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
τίς
τις
ἄν
ἄν
ἐκνίψαι
χρόνος
χρόνος
;
;
ἔγωγε
ἐγώ
οὐκ
οὐ
οἶδα
οἶδα
.
.
τῶν
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἑταιρῶν
ἑταίρα
τὴν
ὁ
ἐργασίαν
ἐργασία
κατέλυσε
καταλύω
πολλάκις
πολλάκις
γῆρας
γῆρας
,
,
ἐπειδήπερ
ἐπεί
ἐξώροις
γενομέναις
οὐδεὶς
ἔτι
ἔτι
πρόσεισιν
πρόσειμι2
πρόσειμι
,
,
ἀπομαρανθείσης
ὥσπερ
ὥσπερ
τινῶν
ἀνθῶν
ἀνθέω
τῆς
ὁ
ἀκμὴς
·
·
ψυχῆς
ψυχή
δὲ
δέ
πορνείαν
πορνεία
ἀκολασίᾳ
ἀκολασία
συντρόφῳ
καὶ
καί
συνήθει
πεπαιδοτριβημένης
τίς
τις
ἂν
ἄν
αἰὼν
αἰών
μεταβάλοι
μεταβάλλω
πρὸς
πρός
εὐκοσμίαν
εὐκοσμία
;
;
αἰὼν
αἰών
μὲν
μέν
οὔ
οὐ
,
,
θεὸς
δὲ
δέ
μόνος
μόνος
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
δυνατὰ
δυνατός
τὰ
ὁ
παρ’
παρά
ἡμῖν
ἀδύνατα
ἀδύνατος
.
.
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
δὴ
δή
τὸν
ὁ
μέλλοντα
μέλλω
θύειν
θύω
θύω2
σκέπτεσθαι
σκέπτομαι
,
,
μὴ
μή
εἰ
εἰ
τὸ
ὁ
ἱερεῖον
ἱερεῖον
ἄμωμον
ἄμωμος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
εἰ
εἰ
ἡ
ὁ
ὅς
διάνοια
διάνοια
ὁλόκληρος
ὁλόκληρος
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
παντελὴς
παντελής
καθέστηκε
καθίστημι
.
.
διερευνάτω
μέντοι
καὶ
καί
τὰς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἕνεκα
ἕνεκα
ἀνάγειν
ἀνάγω
ἀξιοῖ
ἀξιόω
θυσίας
θυσία
·
·
ἤτοι
ἤτοι
γὰρ
γάρ
εὐχαριστῶν
εὐχάριστος
ἐπὶ
ἐπί
προϋπηργμέναις
εὐεργεσίαις
ἢ
τίη
βεβαιότητα
βεβαιότης
παρόντων
πάρειμι
ἢ
ἤ
μελλόντων
μέλλω
κτῆσιν
κτῆσις
ἀγαθῶν
ἀγαθός
αἰτούμενος
αἰτέω
ἢ
ἤ
κακῶν
κακός
παρόντων
πάρειμι
ἢ
ἤ
προσδοκωμένων
ἀποτροπήν
ἀποτροπή
,
,
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἅπασιν
ἅπας
ὑγείαν
ὑγίεια
ὑγεία
καὶ
καί
σωτηρίαν
σωτηρία
ἐκπορίζειν
ἐκπορίζω
ὀφείλει
τῷ
ὁ
λογισμῷ
λογισμός
.
.
εἴτε
εἴτε
γὰρ
γάρ
ἐπὶ
ἐπί
προϋπηργμένοις
εὐχαριστεῖ
εὐχαριστέω
,
,
μὴ
μή
ἀχαριστησάτω
φαῦλος
φαῦλος
γενόμενος
γίγνομαι
—
—
σπουδαίῳ
σπουδαῖος
γὰρ
γάρ
ἐδόθησαν
δίδωμι
αἱ
ὁ
χάριτες
χάρις
—
,
,
εἴτε
εἴτε
βεβαιούμενος
τὰ
ὁ
παρόντα
πάρειμι
ἀγαθὰ
ἀγαθός
καὶ
καί
χρηστὰ
χρηστός
περὶ
περί
τῶν
ὁ
μελλόντων
μέλλω
προσδοκῶν
προσδοκάω
προσδοκέω
,
,
ἄξιον
ἄξιος
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
παρεχέτω
παρέχω
τῶν
ὁ
εὐπραγιῶν
εὐπραγία
ἀστεῖος
ἀστεῖος
ὤν
εἰμί
,
,
εἴτε
εἴτε
κακῶν
κακός
τινων
φυγὴν
φυγή
αἰτούμενος
αἰτέω
,
,
μὴ
μή
δράτω
δράω
κολάσεων
κόλασις
ἐπάξια
ἐπάξιος
καὶ
καί
τιμωριῶν
τιμωρία
.
.
Τὰ
ἄλλα
περὶ
περί
τὸ
ὁ
θυσιαστήριον
θυσιαστήριον
.
.
Πῦρ
,
,
φησίν
φημί
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
θυσιαστηρίου
θυσιαστήριον
καυθήσεται
διὰ
διά
παντὸς
πᾶς
ἄσβεστον
ἄσβεστος
·
·
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
καὶ
καί
προσηκόντως
προσηκόντως
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
χάριτες
χάρις
ἀέναοι
ἀέναος
καὶ
καί
ἀνελλιπεῖς
καὶ
καί
ἀδιάστατοι
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
καὶ
καί
νύκτωρ
νύκτωρ
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
τυγχάνουσιν
τυγχάνω
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σύμβολον
σύμβολον
τῆς
ὁ
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
,
,
ἡ
ὁ
ἱερὰ
ἱερόν
φλόξ
φλόξ
,
,
ζωπυρείσθω
καὶ
καί
ἀεὶ
ἀεί
ἄσβεστος
ἄσβεστος
ἔστω
εἰμί
.
.
τάχα
τάχα
μέντοι
μέντοι
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦδε
ὅδε
βούλεται
βούλομαι
τὰς
ὁ
παλαιὰς
παλαιός
ταῖς
ὁ
νέαις
νέος
θυσίαις
θυσία
ἁρμόσασθαι
ἁρμόζω
καὶ
καί
ἑνῶσαι
τῇ
ὁ
μονῇ
μονή
καὶ
καί
παρουσίᾳ
παρουσία
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πυρός
πῦρ
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
πᾶσαι
πᾶς
καθιεροῦνται
,
,
πρὸς
πρός
ἔνδειξιν
ἔνδειξις
τοῦ
ὁ
τελείας
ἐν
ἐν
εὐχαριστίαις
εὐχαριστία
εἶναι
εἰμί
,
,
κἂν
ἐάν
ἀπὸ
ἀπό
μυρίων
μυρίος
ὅσων
ὅσος
ἀφορμῶν
ἄφορμος
γίνωνται
γίγνομαι
κατὰ
κατά
περιουσίας
περιουσία
ἀφθόνους
ἄφθονος
ἢ
τίη
τοὐναντίον
ἐναντίος
ἐνδείας
ἔνδεια
τῶν
ὁ
προσαγομένων
προσάγω
.
.
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ῥητὰ
ῥητός
ταῦτα
οὗτος
[
[
σύμβολα
σύμβολον
νοητῶν
]
]
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
διάνοιαν
διάνοια
τοῖς
ὁ
τῆς
ὁ
ἀλληγορίας
κανόσιν
ἐπισκεπτέον
ἐπισκοπέω
ἐπισκεπτέος
·
·
πρὸς
πρός
ἁλή
θείαν
θεία
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
θυσιαστήριόν
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
εὐχάριστος
εὐχάριστος
τοῦ
ὁ
σοφοῦ
σοφός
ψυχὴ
ψυχή
παγεῖσα
ἐκ
ἐκ
τελείων
ἀρετῶν
ἀτμήτων
ἄτμητος
καὶ
καί
ἀδιαιρέτων
ἀδιαίρετος
·
·
οὐδὲν
οὐδείς
γὰρ
γάρ
μέρος
μέρος
ἀρετῆς
ἀρετή
ἀχρεῖον
ἀχρεῖος
.
.
ἐπὶ
ἐπί
ταύτης
οὗτος
ἀεὶ
ἀεί
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερός
φῶς
φάος
ἀνακαίεται
ἀνακαίω
φυλαττόμενον
φυλάσσω
ἄσβεστον
ἄσβεστος
·
·
διανοίας
διάνοια
δὲ
δέ
φῶς
φάος
ἐστι
εἰμί
σοφία
σοφία
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
τοὐναντίον
ἐναντίος
σκότος
σκότος
ψυχῆς
ψυχή
ἀφροσύνη
ἀφροσύνη
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
γὰρ
γάρ
αἰσθητὸν
αἰσθητός
φῶς
φάος
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
πρὸς
πρός
κατάληψιν
κατάληψις
σωμάτων
σῶμα
,
,
τοῦτ’
ἐπιστήμη
ἐπιστήμη
λογισμῷ
λογισμός
πρὸς
πρός
θεωρίαν
θεωρία
τῶν
ὁ
ἀσωμάτων
καὶ
καί
νοητῶν
νοητός
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ἀεὶ
ἀεί
τὸ
ὁ
φέγγος
φέγγος
ἐπιλάμπει
ἐπιλάμπω
μηδέποτε
μηδέποτε
ἀμαυρούμενον
.
.
Μετὰ
μετά
ταῦτά
οὗτος
φησιν
φημί
·
·
„
„
ἐπὶ
ἐπί
παντὸς
πᾶς
δώρου
δῶρον
προσοίσετε
ἅλα
ἅλς2
ἅλς
”
”
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
,
,
καθάπερ
καθά
καὶ
καί
πρότερον
πρότερος
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
τὴν
ὁ
εἰς
εἰς
ἅπαν
διαμονὴν
διαμονή
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
·
·
φυλακτήριον
φυλακτήριον
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
ἅλες
ἅλς
σωμάτων
σῶμα
,
,
τετιμημένοι
τιμάω
ψυχῆς
ψυχή
Ψυχῆς
Ψυχή
δευτερείοις
·
·
ὡς
ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
αἰτία
αἰτία
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
διαφθείρεσθαι
διαφθείρω
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
ψυχή
ψυχή
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄγες
ἐπὶ
ἐπί
πλεῖστον
πλεῖστος
αὐτὰ
αὐτός
συνέχοντες
συνέχω
καὶ
καί
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
ἀθανατίζοντες
ἀθανατίζω
.
.
διὸ
διό
καὶ
καί
κέκληκε
καλέω
θυσιαστήριον
θυσιαστήριον
,
,
ἴδιον
ἴδιος
καὶ
καί
ἐξαίρετον
ἐξαιρετός
ὄνομα
ὄνομα
θέμενος
αὐτῷ
αὐτός
παρὰ
παρά
τὸ
ὁ
διατηρεῖν
διατηρέω
,
,
ὡς
ὡς
ἔοικε
ἔοικα
,
,
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
,
,
καίτοι
τῶν
ὁ
κρεῶν
κρέας
ἀναλισκομένων
ἀναλίσκω
ὑπὸ
ὑπό
πυρός
πῦρ
·
·
ὡς
ὡς
ὡς
εἶναι
εἰμί
σαφεστάτην
σαφής
πίστιν
πίστις
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
τὰ
ὁ
ἱερεῖα
ἱερεῖον
θυσίαν
θυσία
ἀλλὰ
ἀλλά
τὴν
ὁ
διάνοιαν
διάνοια
καὶ
καί
προθυμίαν
προθυμία
ὑπολαμβάνει
ὑπολαμβάνω
τοῦ
ὁ
καταθύοντος
εἶναι
εἰμί
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ᾗ
τὸ
ὁ
μόνιμον
μόνιμος
καὶ
καί
βέβαιον
βέβαιος
ἐξ
ἐκ
ἀρετῆς
ἀρετή
.
.
προσέτι
προσέτι
κἀκεῖνο
προσνομοθετεῖ
,
,
κελεύων
κελεύω
πᾶσαν
πᾶς
θυσίαν
θυσία
δίχα
δίχα
ζύμης
ζύμη
καὶ
καί
μέλιτος
μέλι
προσάγεσθαι
προσάγω
,
,
μηδέτερον
ἀξιῶν
ἀξιάω
ἀξιόω
ἀναφέρειν
ἀναφέρω
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
θυσιαστήριον
θυσιαστήριον
·
·
μέλι
μέλι
μὲν
μέν
ἴσως
ἴσος
ἴσως
,
,
ἐπειδήπερ
ἐπεί
ἡ
ὁ
συναγωγὸς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μέλιττα
ζῷόν
ζῷον
ἐστιν
εἰμί
οὐ
οὐ
καθαρόν
καθαρός
,
,
ἐκ
ἐκ
σήψεως
σῆψις
καὶ
καί
φθορᾶς
φθορά
νεκρῶν
νεκρός
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
βοῶν
βοάω
γεννώμενον
,
,
καθὰ
καθά
καὶ
καί
οἱ
ὁ
σφῆκες
σφήξ
ἐξ
ἐκ
ἱππείων
ἵππειος
σωμάτων
σῶμα
·
·
ἢ
τίη
κατὰ
κατά
σύμβολον
σύμβολος
τοῦ
ὁ
ὅς
πᾶσαν
πᾶς
ἀνίερον
ἀνίερος
εἷναι
ἵημι
τὴν
ὁ
περιττὴν
περισσός
ἡδονήν
ἡδονή
,
,
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
περὶ
περί
τὴν
ὁ
κατάποσιν
κατάποσις
γλυκαίνουσαν
,
,
πικρὰς
πικρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
δυσιάτους
αὖθις
αὖθις
ἐπιφέρουσαν
ἀλγηδόνας
,
,
ὑφ’
ὑπό
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀνάγκη
ἀνάγκη
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
σείεσθαι
σείω
καὶ
καί
κλονεῖσθαι
κλονέω
παγίως
πάγιος
ἱδρυθῆναι
ἱδρύω
μὴ
μή
δυναμένην
·
·
ζύμην
ζύμη
δὲ
δέ
διὰ
διά
τὴν
ὁ
γινομένην
ἔπαρσιν
ἐξ
ἐκ
αὐτῆς
αὐτός
,
,
πάλιν
πάλιν
συμβολικῶς
συμβολικός
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδεὶς
προσιὼν
πρόσειμι2
τῷ
τῷ
θυσιαστηρίῳ
θυσιαστήριον
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
ἐπαίρηται
ἐπαίρω
φυσηθεὶς
φυσάω
ὑπ’
ὑπό
ὑπ’
ἀλαζονείας
ἀλαζονεία
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
μέγεθος
μέγεθος
ἀποβλέπων
ἀποβλέπω
αἴσθησιν
αἴσθησις
λαμβάνῃ
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὸ
ὁ
γενητὸν
γενητός
ἀσθενείας
ἀσθένεια
,
,
κἂν
ἐάν
εὐτυχίαις
εὐτυχία
ἑτέρων
ἕτερος
διαφέρῃ
διαφέρω
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
εἰκότα
ἔοικα
ποιησάμενος
ποιέω
λογισμὸν
λογισμός
στέλλῃ
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
ὅς
φρονήματος
φρόνημα
ὑπέραυχον
ὕψος
ὕψος
,
,
τὴν
ὁ
ἐπίβουλον
ἐπίβουλος
οἴησιν
οἴησις
καθαιρῶν
καθαιρέω
.
.
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
κτίστης
κτίστης
καὶ
καί
ποιητὴς
ποιητής
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
ἀνεπι
-
-
δεὴς
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐγέννησεν
γεννάω
,
,
οὐ
οὐ
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
ὑπερβολὰς
ὑπερβολή
τοῦ
ὁ
κράτους
κράτος
αὑτοῦ
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἐξουσίας
ἐξουσία
ἀπιδὼν
ἀφοράω
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
σὴν
ἀσθένειαν
ἀσθένεια
,
,
μεταδίδωσί
μεταδίδωμι
σοι
τῆς
ὁ
ἵλεω
δυνάμεως
δύναμις
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
τὰς
ὁ
ἐνδείας
ἔνδεια
ἀναπληρῶν
ἀναπληρόω
αἷς
ὅς
κέχρησαι
,
,
σὲ
τί
τι
ποιεῖν
ποιέω
ἁρμόττει
ἁρμόζω
πρὸς
πρός
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
τοὺς
ὁ
φύσει
φύσις
συγγενεῖς
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
στοιχείων
στοιχεῖον
σπαρέντας
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μηδὲν
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
ἀλλὰ
ἀλλά
μηδὲ
μηδέ
σαυτὸν
σεαυτοῦ
εἰσενηνοχότα
εἰσφέρω
;
;
γυμνὸς
γυμνός
μὲν
μέν
γάρ
γάρ
,
,
θαυμάσιε
θαυμάσιος
,
,
ἦλθες
ἔρχομαι
,
,
γυμνὸς
γυμνός
δὲ
δέ
πάλιν
πάλιν
ἄπεις
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μεταξὺ
χρόνον
χρόνος
γενέσεως
γένεσις
καὶ
καί
θανάτου
θάνατος
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
χρῆσιν
χρῆσις
λαβών
λαμβάνω
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
τί
τι
ποιεῖν
ποιέω
προσῆκον
προσήκω
ἦν
εἰμί
ἢ
τίη
κοινωνίας
κοινωνία
καὶ
καί
ὁμονοίας
ὁμόνοια
ἰσότητός
τε
τε
καὶ
καί
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
καὶ
καί
τῆς
ὁ
〈
ἄλλης
ἄλλος
〉
〉
ἀρετῆς
ἀρετή
ἐπιμελεῖσθαι
ἐπιμελέομαι
,
,
ἀποβαλλόμενον
τὴν
ὁ
ἄνισον
καὶ
καί
ἄδικον
ἄδικος
καὶ
καί
ἀσύμβατον
ἀσύμβατος
κακίαν
κακία
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
τὸ
ὁ
ἡμερώτατον
ἥμερος
φύσει
φύσις
ζῷον
ζῷον
,
,
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
ὠμὸν
ὠμός
καὶ
καί
ἀτίθασον
ἐργάζεται
ἐργάζομαι
;
;
Πάλιν
πάλιν
ι
ι
ἀφ’
ἀπό
ἑσπέρας
ἑσπέρα
ἕως
ἕως
πρωίας
προστάττει
προστάσσω
καίεσθαι
καίω
λύχνους
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
λυχνίας
λυχνία
εἴσω
τοῦ
ὁ
καταπετάσματος
καταπέτασμα
,
,
πολλῶν
πολύς
χάριν
χάρις
·
·
ἑνὸς
μὲν
μέν
ἵνα
ἵνα
ἐκ
ἐκ
διαδοχῆς
διαδοχή
τοῦ
ὁ
μεθημερινοῦ
φωτὸς
φώς
καταλάμπηται
τὰ
ὁ
ἅγια
γινόμενα
ἀεὶ
ἀεί
σκότους
σκότος
ἀμέτοχα
καθ’
κατά
ὁμοιότητα
ὁμοιότης
τῶν
ὁ
ἀστέρων
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οὗτοι
οὗτος
δύντος
ἡλίου
ἥλιος
τὸ
ὁ
ἴδιον
ἴδιος
ἀναφαίνουσι
ἀναφαίνω
φέγγος
φέγγος
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐτάχθησαν
τάσσω
ἐτάζω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
κόσμῳ
κόσμος
τάξιν
τάξις
οὐ
οὐ
λείποντες
λείπω
·
·
ἑτέρου
ἕτερος
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
νύκτωρ
νύκτωρ
ἀδελφόν
ἀδελφός
τι
τις
καὶ
καί
συγγενὲς
συγγενής
ταῖς
ὁ
μεθημεριναῖς
θυσίαις
θυσία
ἐπιτελεῖσθαι
ἐπιτελέω
πρὸς
πρός
ἀρέσκειαν
ἀρέσκεια
ἀρεσκεία
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
μηδένα
χρόνον
χρόνος
ἡ
ὁ
καιρὸν
καιρός
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
παραλείπειν
παραλείπω
·
·
ἐπιτηδειοτάτη
ἐπιτήδειος
δὲ
δέ
καὶ
καί
προσφυεστάτη
νυκτὶ
νύξ
τῆς
ὁ
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
θυσία
θυσία
—
—
θυσίαν
θυσία
γὰρ
γάρ
αὐτὴν
αὐτός
ἄξιον
ἄξιος
καλεῖν
καλέω
—
—
ἡ
ὁ
τοῦ
ὁ
ἱερωτάτου
φέγγους
φέγγος
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀδύτοις
ἄδυτος
αὐγή
αὐγή
·
·
τρίτου
δὲ
δέ
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
ἀναγκαίου
ἀναγκαῖος
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἐγρηγορότες
ἐγείρω
εὖ
εὖ
πάσχομεν
πάσχω
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
καθεύδοντες
καθεύδω
,
,
τοῦ
ὁ
φιλοδώρου
θεοῦ
θεός
μεγάλην
μέγας
ἐπικουρίαν
ἐπικουρία
ὕπνον
ὕπνος
,
,
ὕπνον
ὕπνος
,
,
τῷ
τῷ
θνητῷ
θνητός
γένει
γένος
παρασχόντος
παρέχω
ἐπ’
ἐπί
ὠφελείᾳ
ὠφέλεια
σώματός
σῶμα
τε
τε
καὶ
καί
ψυχῆς
ψυχή
,
,
τοῦ
ὁ
μὲν
μέν
σώματος
σῶμα
τῶν
ὁ
μεθημερινῶν
πόνων
πόνος
ἀφιεμένου
ἀφίημι
,
,
τῆς
ὁ
δὲ
δέ
ψυχῆς
ψυχή
ἐπικουφιζομένης
τὰς
ὁ
φροντίδας
φροντίς
καὶ
καί
ἀναχωρούσης
ἀναχωρέω
εἰς
εἰς
ἑαυτὴν
ἑαυτοῦ
ἀπὸ
ἀπό
τοὐ
τῶν
ὁ
αἰσθήσεων
αἴσθησις
ὄχλου
ὄχλος
καὶ
καί
θορύβου
θόρυβος
καὶ
καί
δυναμένης
τότε
τότε
τοτέ
γοῦν
γοῦν
ἰδιάζειν
καὶ
καί
ἐνομιλεῖν
ἑαυτῇ
ἑαυτοῦ
,
,
προσηκόντως
προσηκόντως
ἐδικαίωσεν
δικαιόω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
τὰς
ὁ
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
διακληρῶσαι
διακληρόω
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
μὲν
μέν
ἐγρηγόρσεως
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προσαγομένων
προσάγω
ἱερείων
ἱερεῖον
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
δὲ
δέ
ὕπνου
ὕπνος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦδε
ὅδε
ὠφελειῶν
ὠφέλεια
διὰ
διά
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
ἱερῶν
ἱερός
λύχνων
λύχνος
ἐξάψεως
.
.
Ἃ
Ἃ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
πρὸς
πρός
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
νομοθετεῖται
νομοθετέω
κτὰ
προστάξεις
καὶ
καί
ἀπαγορεύσεις
ἀπαγορεύω
,
,
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τούτοις
οὗτος
παραπλήσιά
ἐστιν
εἰμί
·
·
ἃ
ὅς
ὅς2
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
φιλοσόφους
φιλόσοφος
ὑποθήκας
ὑποθήκη
καὶ
καί
παραινέσεις
παραίνεσις
,
,
ὧδε
ὧδε
λεκτέον
λέγω
λεκτέος
.
.
αἰτεῖται
αἰτέω
γάρ
γάρ
,
,
φησίν
φημί
,
,
ὧ
ὧ
διάνοια
διάνοια
,
,
παρὰ
παρά
σοῦ
σός
ὁ
ὁ
θεὸς
οὐδὲν
οὐδείς
βαρὺ
βαρύς
καὶ
καί
ποικίλον
ποικίλος
ἢ
τίη
δύσεργον
ἀλλὰ
ἀλλά
ἁπλοῦν
πάνυ
πάνυ
καὶ
καί
ῥᾴδιον
.
.
ταῦτα
οὗτος
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ἀγαπᾶν
ἀγαπάω
αὐτὸν
αὐτός
ὡς
ὡς
εὐεργέτην
εὐεργέτης
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μή
μή
,
,
φοβεῖσθαι
φοβέω
γοῦν
γοῦν
ὡς
ὡς
ὡς
ἄρχοντα
ἄρχω
καὶ
καί
κύριον
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
πασῶν
πᾶς
ἰέναι
εἶμι
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
ἀρέσκειαν
ἀρέσκεια
ἀρεσκεία
ὁδῶν
ὁδός
καὶ
καί
λατρεύειν
λατρεύω
αὐτῷ
αὐτός
μὴ
μή
παρέργως
πάρεργος
πάρεργον
ἀλλὰ
ἀλλά
ὅλῃ
ὅλος
ὅλοξ
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
πεπληρωμένῃ
γνώμης
γνώμη
φιλοθέου
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐντολῶν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
περιέχεσθαι
περιέχω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
τιμᾶν
τιμάω
.
.
ἐξ
ἐκ
ὧν
ἁπάντων
ἅπας
αὐτὸς
αὐτός
μὲν
μέν
ἐν
ἐν
ὁμοίᾳ
ὅμοιος
μένει
μένος
φύσει
φύσις
μὴ
μή
τρεπόμενος
τρέπω
.
.
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ὅσα
ὅσος
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
ἐστὶ
εἰμί
βελτίωσιν
ἴσχει
ἴσχω
,
,
ἥλιος
ἥλιος
ἢ
ἤ
σελήνη
σελήνη
ἢ
ἤ
τὸ
ὁ
πλῆθος
πλῆθος
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀστέρων
ἀστήρ
ἢ
τίη
ὁ
ὁ
σύμπας
σύμπας
οὐρανός
οὐρανός
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
ὄρη
ὄρος
πρὸς
πρός
ὕψος
ὕψος
αἴρεται
αἴρω
περιμηκέστατον
,
,
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
πεδιὰς
ὥσπερ
ὥσπερ
αἱ
ὁ
χυταὶ
οὐσίαι
οὐσία
ἐπὶ
ἐπί
πλεῖστον
πλεῖστος
εὐρύνεται
εὐρύνω
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
θάλαττα
θάλασσα
μεταβάλλει
μεταβάλλω
πρὸς
πρός
πότιμον
πότιμος
ἢ
ἤ
οἱ
ὁ
ποταμοὶ
ποταμός
πελαγῶν
πελαγόω
ἐξισοῦνται
μεγέθεσιν
μέγεθος
.
.
ἐπὶ
ἐπί
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
ὅρων
ἕκαστον
ἕκαστος
ἵδρυται
ἱδρύω
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
εὐθὺς
εὐθύς
ἐξ
ἐκ
ἀρχῆς
ἀρχή
ὅτε
ὅτε
ἐποίησεν
ποιέω
<ὁ
θεὸς>
ἐτάχθη
τάσσω
ἐτάζω
·
·
σὺ
δὲ
δέ
βελτίων
βελτίων
ἔσῃ
ζῶν
ζήω
ζέω
ἀνυπαιτίως
.
.
τί
τι
δὴ
δή
τούτων
οὗτος
ἀργαλέον
ἀργαλέος
ἐστὶν
εἰμί
ἢ
ἤ
ἐπίπονον
ἐπίπονος
;
;
οὐκ
οὐ
ἄπλωτα
ἄπλωτος
πελάγη
πέλαγος
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
περαιοῦσθαι
περαιόω
καὶ
καί
μέσου
μέσης
χειμῶνος
χειμών
κλύδωνι
κλύδων
καὶ
καί
βίαις
βία
ἐναντίων
ἐναντίος
πνευμάτων
πνεῦμα
κλονουμένους
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
καὶ
καί
κάτω
κάτω
θαλαττεύειν
ἢ
τίη
τραχείας
καὶ
καί
ἀτριβεῖς
ἀτριβής
πεζεύειν
πεζεύω
ἀνοδίας
οὐχ
ὁδούς
ὁδός
,
,
λῃστῶν
λῃστής
ληιστής
ἢ
ἤ
θηρίων
θηρίον
ἐφόδους
ἔφοδος3
ἔφοδος
ἀεὶ
ἀεί
κατεπτηχότας
καταπτήσσω
ἢ
ἤ
τειχοφυλακεῖν
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
ὕπαιθρος
νυκτερεύοντας
,
,
ἐφεδρευόντων
ἐφεδρεύω
πολεμίων
πολέμιος
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
κινδύνους
κίνδυνος
ἀπειλούντων
ἀπειλέω
ἀπειλέω2
—
—
ἄπαγε
ἀπάγω
,
,
μηδὲν
ἐπὶ
ἐπί
καλοῖς
καλός
λεγέσθω
λέγω
τῶν
ὁ
ἀηδῶν
·
·
εὐφημητέον
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
ὅς
οὕτω
οὕτως
συμφέρουσιν
συμφέρω
.
.
ἐπινεῦσαι
ἐπινέω3
ἐπινεύω
ἐπινέω
μόνον
μόνος
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τὴν
ὁ
ψυχήν
ψυχή
,
,
καὶ
καί
πάρεστιν
πάρειμι
ἐν
ἐν
ἑτοίμῳ
ἑτοῖμος
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
.
.
ἢ
τίη
τοῦτο
οὗτος
ἀγνοεῖς
ἀγνοέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
ὁ
ὁ
αἰσθητός
αἰσθητός
ἐστιν
εἰμί
οὐρανὸς
οὐρανός
καὶ
καί
ὁ
ὁ
νοητός
νοητός
,
,
ὁ
ὁ
κυρίως
κύριος
κυρίως
,
,
εἴποι
λέγω
εἶπον
τις
τις
ἄν
ἄν
,
,
„
„
οὐρανὸς
οὐρανός
οὐρανοῦ
οὐρανός
”
”
,
,
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
καὶ
καί
σύμπας
σύμπας
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
,
,
ὅ
ὁ
τε
τε
ὁρατὸς
ὁρατός
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἀόρατος
ἀόρατος
καὶ
καί
ἀσώματος
,
,
τὸ
ὁ
παράδειγμα
παράδειγμα
τοῦ
ὁ
ὁρατοῦ
ὁρατής
οὐρανοῦ
οὐρανός
;
;
ἀλλ’
ἀλλά
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἅπαντος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένους
γένος
τοὺς
ὁ
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἀριστίνδην
ἀριστίνδην
ἐπιλέξας
ἐπιλέγω
εἵλετο
αἱρέω
καὶ
καί
προνομίας
ἠξίωσε
ἀξιόω
τῆς
ὁ
πάσης
πᾶς
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
θεραπείαν
θεραπεία
καλέσας
καλέω
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
,
,
τὴν
ὁ
ἀέναον
ἀέναος
τῶν
ὁ
καλῶν
καλός
πηγήν
πηγή
,
,
ἀφ’
ἀπό
ἧς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἄλλας
ἄλλος
ὤμβρησεν
ἀρετὰς
ἀρετή
καὶ
καί
ἀνέχεεν
εἰς
εἰς
ἀπόλαυσιν
ἀπόλαυσις
ὠφελιμωτάτην
ὠφέλιμος
,
,
νέκταρος
νέκταρ
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
οὐχ
οὐ
ἧττον
ἥσσων
ἀθανατίζον
ποιόν
ποιός
ποῖος
.
.
οἰκτροὶ
δὲ
δέ
καὶ
καί
κακοδαίμονες
κακοδαίμων
ὅσοι
ὅσος
μὴ
μή
τὸν
ὁ
ἀρετῆς
ἀρετή
πότον
πότος
εὐωχήθησαν
εὐωχέω
καὶ
καί
κακοδαιμονέσταττοι
διετέλεσαν
διατελέω
οἱ
ὁ
εἰς
εἰς
ἅπαν
ἅπας
ἄγευστοι
ἄγευστος
καλοκὰγαθίας
,
,
παρὸν
πάρειμι
καὶ
καί
ἐνευφρανθῆναι
καὶ
καί
ἐντρυφῆσαι
ἐντρυφάω
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
καὶ
καί
ὁσιότητι
ὁσιότης
·
·
ἀλλ’
ἀλλά
εἰσὶν
εἰμί
ἀπερίτμητοι
ἀπερίτμητος
τὴν
ὁ
καρδίαν
καρδία
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
φησιν
φημί
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
σκληρότητα
σκληρότης
τρόπων
τρόπος
τροπός
ἀφηνιασταί
,
,
σκιρτῶντες
αὐθαδῶς
αὐθάδης
καὶ
καί
ἀπαυχενίζοντες
·
·
οὓς
ὅς
ὅς2
νουθετεῖ
νουθετέω
φάσκων
φάσκω
·
·
„
περιτέμνεσθε
τὴν
ὁ
σκληροκαρδίαν
σκληροκαρδία
”
”
(
(
Deut
.
.
10
,
,
16
)
)
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δέ
δέ
ἐστι
εἰμί
,
,
τἀς
περιττευούσας
φύσεις
φύσις
τοῦ
ὁ
ἡγεμονικοῦ
ἡγεμονικός
,
,
ἃς
ὅς
αἱ
ὁ
ἄμετροι
ἄμετρος
τῶν
ὁ
παθῶν
ἔσπειράν
τε
τε
καὶ
καί
συνηύξησαν
συναυξάνω
ὁρμαὶ
ὁρμή
καὶ
καί
ὁ
ὁ
κακὸς
κακός
ψυχῆς
ψυχή
γεωργὸς
ἐφύτευσεν
φυτεύω
,
,
ἀφροσύνη
ἀφροσύνη
,
,
μετὰ
μετά
σπουδῆς
σπουδή
ἀποκείρασθε
.
.
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τράχηλος
,
,
φησίν
φημί
,
,
ὑμῶν
ὑμός
μὴ
μή
σκληρὸς
σκληρός
ἔστω
εἰμί
,
,
τουτέστι
,
,
μὴ
μή
ἀκαμπὴς
ἀκαμπής
ὁ
ὁ
νοῦς
νόος
καὶ
καί
αὐθαδέστατος
,
,
μηδ’
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
ἄγαν
ἄγαν
σκαιότητος
σκαιότης
ἐπιτηδευέτω
ἐπιτηδεύω
τὴν
ὁ
βλαβερωτάτην
βλαβερός
ἀμαθίαν
ἀμαθία
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸ
ὁ
ὅς
φύσει
φύσις
δύσκολον
δύσκολος
καὶ
καί
δύστροπον
δύστροπος
ἀποθέμενος
ἀποτίθημι
ὡς
ὡς
ἐχθρὸν
ἐχθρός
μεταβαλλέτω
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
εὔκολον
εὔκολος
,
,
πειθαρχήσων
νόμοις
νόμος
νομός
φύσεως
φύσις
.
.
ἢ
τίη
οὐχ
ὁρᾶς
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
περὶ
περί
τὸ
ὁ
ὂν
εἰμί
αἱ
ὁ
πρῶται
πρῶτος
πρότερος
καὶ
καί
μέγισται
μέγας
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
εἰσιν
εἰμί
,
,
ἥ
ὁ
τε
τε
εὐεργέτις
εὐεργέτις
καὶ
καί
κολαστήριος
;
;
καὶ
καί
προσηγόρευται
προσαγορεύω
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
εὐεργέτις
εὐεργέτις
θεός
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
κατὰ
κατά
ταύτην
οὗτος
ἔθηκε
τίθημι
καὶ
καί
διεκόσμησε
διακοσμέω
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἑτέρα
ἕτερος
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀνῆπται
ἀνάπτω
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
τὸ
ὁ
κράτος
κράτος
.
.
θεὸς
δὲ
δέ
οὐκ
οὐ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
θεῶν
θεός
ἐστι
εἰμί
θεός
θεός
,
,
καὶ
καί
ἄρχων
ἄρχω
οὐκ
οὐ
ἰδιωτῶν
ἰδιώτης
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἀρχόντων
ἄρχων
,
,
μέγας
μέγας
τέ
τε
ἐστιν
εἰμί
ὢν
εἰμί
ὄντως
ὄντως
καὶ
καί
ἰσχυρὸς
ἰσχυρός
καὶ
καί
κραταιός
κραταιός
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
ὁ
ὁ
τοσοῦτος
τοσοῦτος
ἐν
ἐν
ἀρεταῖς
ἀρετή
καὶ
καί
δυνάμεσιν
δύναμις
ἔλεον
ἔλεος
ἐλεός
καὶ
καί
οἶκτον
οἶκτος
λαμβάνει
λαμβάνω
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἐνδείαις
ἔνδεια
ἀπορωτάτων
ἄπορος
,
,
οὐκ
οὐ
ἀπαξιῶν
ἀπαξιόω
γενέσθαι
γίγνομαι
κριτὴς
κριτής
προσηλύτοις
ἢ
ἤ
ὀρφανοῖς
ὀρφανός
ἢ
ἤ
χήραις
χήρα
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
βασιλέων
βασιλεύς
καὶ
καί
τυράννων
τύραννος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
μεγάλαις
μέγας
δυναστείαις
δυναστεία
ὑπεριδὼν
ὑπεροράω
τὸ
ὁ
ταπεινὸν
ταπεινός
τῶν
ὁ
λεχθέντων
λέγω
ἀξιοῖ
ἀξιόω
προνοίας
πρόνοια
.
.
τῶν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐπηλύτων
διὰ
διά
τόδε
ὅδε
·
·
καταλιπόντες
καταλείπω
οὗτοι
οὗτος
τὰ
ὁ
πάτρια
πάτριος
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐνετράφησαν
ψευδῶν
πλασμάτων
πλάσμα
γέμοντα
καὶ
καί
τύφου
τῦφος
,
,
γενόμενοι
γίγνομαι
ἀτυφίας
ἀτυφία
καὶ
καί
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐρασταὶ
ἐραστής
γνήσιοι
γνήσιος
,
,
μετεχώρησαν
μεταχωρέω
πρὸς
πρός
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
,
,
ἱκέται
ἱκέτης
τε
τε
καὶ
καί
θεραπευταὶ
θεραπευτής
τοῦ
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντος
εἰμί
ἀξίως
ἄξιος
ὄντες
εἰμί
τῆς
ὁ
προνοίας
πρόνοια
τῆς
ὁ
ἁρμοττούσης
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
μεταλαγχάνουσι
,
,
καρπὸν
καρπός
εὑράμενοι
εὑρίσκω
τῆς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
θεὸν
καταφυγῆς
καταφυγή
τὴν
ὁ
ἀπ’
ἀπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
βοήθειαν
βοήθεια
.
.
ὀρφανῶν
ὀρφανός
δὲ
δέ
καὶ
καί
χηρῶν
χήρα
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
κηδεμόνας
κηδεμών
κηδεμονεύς
ἀφῄρηνται
ἀφαιρέω
,
,
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γονεῖς
,
,
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἄνδρας
ἀνήρ
,
,
καταφυγὴ
καταφυγή
δ’
οὐδεμία
οὐδείς
τοῖς
ὁ
οὕτως
οὕτως
ἐρήμοις
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀπολείπεται
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
·
·
διὸ
διό
τῆς
ὁ
μεγίστης
μέγας
ἐλπίδος
ἐλπίς
οὐκ
ἀμοιροῦσι
,
,
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἵλεω
φύσιν
φύσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὴν
ὁ
πρόνοιαν
πρόνοια
καὶ
καί
ἐπιμέλειαν
ἐπιμέλεια
μὴ
μή
ἀποστραφέντος
ἀποστρέφω
τῶν
ὁ
οὕτως
οὕτως
ἐρήμων
.
.
ἔστω
εἰμί
δή
δή
,
,
φησί
φημί
,
,
μόνος
μόνος
θεὸς
αὔχημά
σου
καὶ
καί
μέγιστον
μέγας
κλέος
κλέος
,
,
καὶ
καί
μήτ’
ἐπὶ
ἐπί
πλούτῳ
πλοῦτος
μήτε
δόξῃ
δόξα
μήτε
μήτε
ἡγεμονίᾳ
ἡγεμονία
μήτε
σώματος
σῶμα
εὐμορφία
μήτε
μήτε
ῥώμῃ
ῥώμη
μήτε
μήτε
τοῖς
ὁ
παραπλησίοις
παραπλήσιος
,
,
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
εἰώθασιν
εἴωθα
ἔθω
οἱ
ὁ
κενοὶ
κενός
φρενῶν
φρήν
ἐπαίρεσθαι
ἐπαίρω
,
,
σεμνυνθῇς
,
,
λογισάμενος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ἀμέτοχα
ταῦτ’
ἐστὶ
εἰμί
τῆς
ὁ
<τοῦ>
ἀγαθοῦ
φύσεως
φύσις
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
δ’
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καιρὸν
καιρός
ὀξὺν
ὀξύς2
ἔχει
ἔχω
τῆς
ὁ
μεταβολῆς
μεταβολή
,
,
μαραινόμενα
μαραίνω
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινά
τις
,
,
πρὶν
πρίν
ἀνθῆσαι
ἀνθέω
βεβαίως
βέβαιος
.
.
ὃ
ὅς
δὴ
δή
πάγιον
πάγιος
καὶ
καί
ἄτρεπτον
ἄτρεπτος
καὶ
καί
ἀμετάβλητον
ἀμετάβλητος
ἀγαθὸν
ἀγαθός
μεταδιώκωμεν
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἱκεσίας
ἱκεσία
καὶ
καί
θεραπείας
θεραπεία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
περιεχώμεθα
καὶ
καί
μήτε
μήτε
κρατήσαντες
κρατέω
ἐχθρῶν
ἐχθρός
ζηλώσωμεν
τὰς
ὁ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ἐν
ἐν
αἷς
ὅς
εὐσεβεῖν
εὐσεβέω
δοκοῦσιν
δοκέω
ἀσεβείας
ἀσέβεια
υἱοὺς
υἱός
καὶ
καί
θυγατέρας
θυγάτηρ
τοῖς
ὁ
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
κατακαίοντες
θεοῖς
θεός
—
—
οὐχ
οὐ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
βαρβάροις
ἐμπιμπράναι
δι’
διά
ἔθους
ἔθος
ἐστίν
εἰμί
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
οὕτως
οὕτως
ἐξηγρίωνται
τὰς
ὁ
φύσεις
φύσις
,
,
ὡς
ὡς
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
μηδὲ
μηδέ
πολεμίους
πολέμιος
καὶ
καί
ἐχθροὺς
ἐχθρός
ἀσυμβάτους
ἐν
ἐν
πολέμῳ
πόλεμος
,
,
ταῦτα
οὗτος
τοὺς
ὁ
φιλτάτους
φίλτατος
καὶ
καί
οἰκειοτάτους
οἰκεῖος
ἐν
ἐν
εἰρήνῃ
εἰρήνη
δρᾶν
δράω
ὑπομένειν
ὑπομένω
·
·
ἀλλ’
ἀλλά
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
καταφλέγουσι
καὶ
καί
διαφθείρουσιν
διαφθείρω
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐγέννησαν
γεννάω
ἐξ
ἐκ
ἔτι
ἔτι
σπαργάνων
σπάργανον
ἁπαλαῖς
ἁπαλός
ἔτι
ἔτι
μὴ
μή
ἐγχαράττοντες
τὰς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
δόξας
δοκέω
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
ἑνὸς
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ὄντος
εἰμί
θεοῦ
θεός
—
—
μήτ’
οὖν
οὖν
ἡττηθέντες
ἡσσάομαι
ἀναπέσωμεν
καὶ
καί
ὑπαχθῶμεν
ταῖς
ὁ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
εὐτυχίαις
εὐτυχία
ὡς
ὡς
δι’
διά
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
νενικηκότων
νικάω
·
·
πολλοῖς
πολύς
γὰρ
γάρ
ἐπ’
ἐπί
ἐνέδρᾳ
ἐνέδρα
συμβαίνουσιν
συμβαίνω
αἱ
ὁ
παραυτίκα
παραυτίκα
εὐπραγίαι
εὐπραγία
δέλεαρ
σφοδρῶν
καὶ
καί
ἀνιάτων
οὖσαι
εἰμί
κακῶν
κακός
·
·
εἰκὸς
ἔοικα
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀναξίους
ἀνάξιος
ὄντας
εἰμί
κατορθοῦν
κατορθόω
,
,
μὴ
μή
δι’
διά
ἑαυτούς
ἑαυτοῦ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
λυπεῖσθαι
λυπέω
καὶ
καί
ἀνιᾶσθαι
ἀνιάω
ἀνιάομαι
σφοδρότερον
σφοδρός
ἡμᾶς
ἐγώ
οὐχ
οὐ
ὅσια
ὅσιος
δρῶντας
δράω
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
γεννηθέντες
γεννάω
ἐν
ἐν
πολιτείᾳ
πολιτεία
φιλοθέῳ
καὶ
καί
ἐντραφέντες
ἐντρέφω
νόμοις
νόμος
νομός
ἐπὶ
ἐπί
πᾶσαν
πᾶς
ἀρετὴν
ἀρετή
ἀλείφουσι
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἡλικίας
ἡλικία
παιδευόμενοι
παιδεύω
τὰ
ὁ
κάλλιστα
καλός
παρὰ
παρά
θεσπεσίοις
θεσπέσιος
ἀνδράσι
ἀνήρ
τῶν
ὁ
μὲν
μέν
ὀλιγωροῦμεν
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
δ’
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
ὀλιγωρίας
ὀλιγωρία
ἀξίων
ἄξιος
περιεχόμεθα
περιέχω
,
,
παιδιὰν
παιδιά
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
σπουδαῖα
σπουδαῖος
,
,
σπουδὴν
σπουδή
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
ὅς
παιδιᾶς
παιδιά
παιδιή
ἄξια
ἄξιος
ἡγούμενοι
.
.
Κἂν
ἐάν
μέντοι
τις
τις
ὄνομα
ὄνομα
καὶ
καί
σχῆμα
σχῆμα
προφητείας
προφητεία
ὑποδύς
ὑποδύω
,
,
ἐνθουσιᾶν
ἐνθουσιάζω
καὶ
καί
κατέχεσθαι
κατέχω
δοκῶν
δοκέω
,
,
ἄγῃ
ἄγω
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
νενομισμένων
νομίζω
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
θρησκείαν
θεῶν
θεός
,
,
οὐκ
οὐ
ἄξιον
ἄξιος
προσέχειν
προσέχω
ἀπατωμένους
ἀπατάω
ὀνόματι
ὄνομα
προφήτου
·
·
γόης
γὰρ
γάρ
ἀλλ’
ἀλλά
οὐ
οὐ
προφήτης
προφήτης
ἐστὶν
εἰμί
ὁ
ὁ
τοιοῦτος
τοιοῦτος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ψευδόμενος
ψεύδω
λόγια
λόγιον
καὶ
καί
χρησμοὺς
χρησμός
ἐπλάσατο
πλάσσω
.
.
κἄν
ἀδελφὸς
ἀδελφός
ἢ
τίη
υἱὸς
υἱός
ἢ
ἤ
θυγάτηρ
θυγάτηρ
ἢ
ἤ
γυνὴ
γυνή
ἡ
ὁ
οἰκουρὸς
ἢ
τίη
γνήσιος
γνήσιος
φίλος
φίλος
ἤ
ἤ
τις
τις
ἕτερος
ἕτερος
εὔνους
εὔνους
εἶναι
εἰμί
δοκῶν
δοκέω
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
ὅμοια
ὅμοιος
ἐνάγῃ
προτρέπων
προτρέπω
συνασμενίζειν
τοῖς
ὁ
πολλοῖς
πολύς
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
ἱερὰ
ἱερόν
καὶ
καί
τὰς
ὁ
αὐτὰς
αὐτός
σπονδάς
σπονδή
τε
τε
καὶ
καί
θυσίας
θυσία
ἀφικνεῖσθαι
ἀφικνέομαι
,
,
κολαστέον
κολάζω
κολαστέος
ὡς
ὡς
δήμιον
δήμιος
καὶ
καί
κοινὸν
κοινός
ἐχθρὸν
ἐχθρός
ὄντα
εἰμί
ὀλίγα
ὀλίγος
φροντίσαντας
φροντίζω
οἰκειότητος
οἰκειότης
καὶ
καί
τὰς
ὁ
παραινέσεις
παραίνεσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διαγγελτέον
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
εὐσεβείας
εὐσέβεια
ἐρασταῖς
ἐραστής
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
ἀνυπερθέτῳ
τάχει
τάχος
ταῖς
ὁ
κατ’
κατά
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ἀνοσίου
ἀνόσιος
τιμωρίαις
ἐπιδραμοῦνται
κρίνοντες
κρίνω
εὐαγὲς
εὐαγής
τὸ
ὁ
κατ’
κατά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
φονᾶν
φονάω
.
.
ἔστω
εἰμί
γὰρ
γάρ
ἡμῖν
μία
οἰκειότης
οἰκειότης
καὶ
καί
φιλίας
φιλία
ἓν
σύμβολον
σύμβολον
ἡ
ὁ
πρὸς
πρός
θεὸν
ἀρέσκεια
ἀρέσκεια
ἀρεσκεία
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πάντα
λέγειν
λέγω
τε
τε
καὶ
καί
πράττειν
πράσσω
ὑπὲρ
ὑπέρ
εὐσεβείας
εὐσέβεια
·
·
αἱ
ὁ
ὅς
δ’
ἐκ
ἐκ
προγόνων
πρόγονος
ἀφ’
ἀπό
αἵματος
αἷμα
αὗται
οὗτος
λεγόμεναι
λέγω
συγγένειαι
καὶ
καί
αἱ
ὁ
κατ’
κατά
ἐπιγαμίας
ἐπιγαμία
ἤ
ἤ
τινας
τις
ἄλλας
ἄλλος
ὁμοιοτρόπους
ὁμοιότροπος
αἰτίας
αἰτία
οἰκειότητες
ἀπορριπτέσθωσαν
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
τέλος
τέλος
ἐπείγονται
ἐπείγω
,
,
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
τιμήν
τιμή
,
,
ἡ
ὁ
πάσης
πᾶς
ἑνωτικῆς
εὐνοίας
εὔνοια
ἄλυτος
ἄλυτος
δεσμός
δεσμός
ἐστιν
εἰμί
·
·
ἀντιλήψονται
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
τοιοῦτοι
τοιοῦτος
σεμνοτέρας
καὶ
καί
ἱεροπρεπεστέρας
συγγενείας
συγγένεια
.
.
βεβαιοῦται
βεβαιόω
δέ
δέ
μου
τὴν
ὁ
ὑπόσχεσιν
ὑπόσχεσις
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
λέγων
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἱ
ἕ
„
„
τὸ
ὁ
ἀρεστὸν
ἀρεστός
”
”
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φύσει
φύσις
δρῶντες
δράω
καὶ
καί
„
„
τὸ
ὁ
καλὸν
καλός
”
”
υἱοί
υἱός
εἰσι
εἰμί
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
φησὶ
φημί
γάρ
γάρ
·
·
„
„
υἱοί
ἐστε
εἰμί
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
ὑμῶν
ὑμός
”
”
(
(
Deut
.
.
14
,
,
1
)
)
,
,
δηλονότι
προνοίας
πρόνοια
καὶ
καί
κηδεμονίας
κηδεμονία
ἀξιω
-
-
θησόμενοι
τῆς
ὁ
ὡς
ὡς
ὡς
ἐκ
ἐκ
πατρός
πατήρ
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐπιμέλεια
ἐπιμέλεια
τοσοῦτον
τοσοῦτος
διοίσει
διαφέρω
τῆς
ὁ
ἀπ’
ἀπό
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ὅσονπερ
ὅσος
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἐπιμελούμενος
διαφέρει
διαφέρω
.
.
Πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
ἔτι
ἔτι
τὰ
ὁ
περὶ
περί
τελετὰς
τελετής
καὶ
καί
μυστήρια
μυστήριον
καὶ
καί
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
τοιαύτην
τοιοῦτος
τερθρείαν
τερθρεία
καὶ
καί
βωμολοχίαν
βωμολοχία
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερή
ἀναιρεῖ
ἀναιρέω
ἀναίρω
νομοθεσίας
νομοθεσία
,
,
οὐκ
οὐ
ἀξιῶν
ἀξιάω
ἀξιόω
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
τοιαύτῃ
τοιοῦτος
πολιτείᾳ
πολιτεία
τραφέντας
τρέφω
ὀργιάζεσθαι
ὀργιάζω
καὶ
καί
μυστικῶν
μυστικός
πλασμάτων
πλάσμα
ἐκκρεμαμένους
ὀλιγωρεῖν
ὀλιγωρέω
ἀληθείας
ἀλήθεια
καὶ
καί
τὰ
ὁ
νύκτα
νύξ
καὶ
καί
σκότος
σκότος
προσ
·
·
κεκληρωμένα
μεταδιώκειν
μεταδιώκω
παρέντας
πείρω
τὰ
ὁ
ὅς
ἡμέρας
ἡμέρα
καὶ
καί
φωτὸς
φώς
ἄξια
ἄξιος
.
.
μηδεὶς
μηδείς
οὖν
οὖν
μήτε
μήτε
τελείτω
τελέω
μήτε
μήτε
τελείσθω
τελέω
τῶν
ὁ
Μωυσέως
Μωυσῆς
φοιτητῶν
καὶ
καί
γνωρίμων
γνώριμος
·
·
ἑκάτερον
ἑκάτερος
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
διδάσκειν
διδάσκω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
μανθάνειν
μανθάνω
τελετὰς
οὐ
οὐ
μικρὸν
μικρός
ἀνοσιούργημα
.
.
τί
τίς
τις
γάρ
γάρ
,
,
εἰ
εἰ
καλὰ
καλός
ταῦτ’
ἐστίν
εἰμί
,
,
ὦ
ὦ
μύσται
μύστης
,
,
καὶ
καί
συμφέροντα
συμφέρω
,
,
συγκλεισάμενοι
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
ἐν
ἐν
σκότῳ
σκότος
βαθεῖ
τρεῖς
ἢ
ἤ
τέτταρας
μόνους
ὠφελεῖτε
,
,
παρὸν
πάρειμι
ἅπαντας
ἅπας
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἐν
ἐν
ἀγορᾷ
ἀγορά
μέσῃ
μέσος
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
ὠφελείας
ὠφέλεια
προθέντας
,
,
ἵνα
ἵνα
πᾶσιν
πᾶς
ἀδεῶς
ἀδεής
ἐξῇ
ἔξεστι
βελτίονος
βελτίων
καὶ
καί
εὐτυχεστέρου
κοινωνῆσαι
κοινωνέω
νῆσαι
νέω
βίου
βίος
βιός
;
;
φθόνος
φθόνος
γὰρ
γάρ
ἀρετῆς
ἀρετή
διῴκισται
.
.
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
βλαβερὰ
βλαβερός
πράττοντες
πράσσω
αἰσχυνέσθωσαν
καὶ
καί
καταδύσεις
κατάδυσις
ἐπιζητοῦντες
ἐπιζητέω
καὶ
καί
γῆς
γῆ
μυχοὺς
μυχός
καὶ
καί
βαθὺ
βαθύς
σκότος
σκότος
ἐπικρυπτέσθωσαν
τὴν
ὁ
πολλὴν
πολύς
ἀνομίαν
ἀνομία
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
ἐπισκιάζοντες
,
,
ὡς
ὡς
μηδεὶς
ἴδοι
ὁράω
εἶδον
·
·
τοῖς
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
κοινωφελῆ
δρῶσιν
δράω
ἔστω
εἰμί
παρρησία
παρρησία
καὶ
καί
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
διὰ
διά
μέσης
μέσος
ἴτωσαν
ἀγορᾶς
ἀγορά
ἐντευξόμενοι
πολυανθρώποις
ὁμίλοις
,
,
ἡλίῳ
ἥλιος
καθαρῷ
καθαρός
τὸν
ὁ
ἴδιον
ἴδιος
βίον
βίος
βιός
ἀνταυγάσοντες
καὶ
καί
διὰ
διά
τῶν
ὁ
κυριωτάτων
κύριος
αἰσθήσεων
αἴσθησις
τοὺς
ὁ
συλλόγους
σύλλογος
ὀνήσοντες
,
,
ὁρῶντας
ὁράω
μὲν
μέν
ἡδίστας
ἡδύς
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
καταπληκτικωτάτας
ὄψεις
ὄψις
,
,
ἀκούοντας
ἀκούω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἑστιωμένους
ἑστιάω
λόγων
λόγος
ποτίμων
πότιμος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὰς
ὁ
διανοίας
διάνοια
τῶν
ὁ
μὴ
μή
σφόδρα
σφόδρα
ἀμούσων
εἰώθασιν
εἴωθα
ἔθω
εὐφραίνειν
εὐφραίνω
.
.
ἢ
ἤ
οὐχ
οὐ
ὁρᾷς
ὁράω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
τῶν
ὁ
ἑαυτῆς
ἑαυτοῦ
ἀοιδίμων
ἀοίδιμος
καὶ
καί
παγκάλων
πάγκαλος
ἔργων
ἔργον
οὐδὲν
ἀπέκρυψεν
ἀποκρύπτω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ἀστέρας
μὲν
μέν
καὶ
καί
τὸν
ὁ
σύμπαντα
σύμπας
οὐρανὸν
οὐρανός
εἴς
εἰς
τε
τε
τὴν
ὁ
δι’
διά
ὄψεως
ὄψις
τέρψιν
τέρψις
καὶ
καί
πρὸς
πρός
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
ἵμερον
ἵμερος
ἀπέφηνεν
ἀποφαίνω
,
,
πελάγη
πέλαγος
δὲ
δέ
καὶ
καί
πηγὰς
πηγή
καὶ
καί
ποταμοὺς
ποταμός
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἀέρος
ἀήρ
εὐκρασίας
εὐκρασία
δι’
διά
ἀνέμων
ἄνεμος
τε
τε
καὶ
καί
πνευμάτων
πνεῦμα
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
ἐτησίους
ἐτήσιος
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
,
,
φυτῶν
τε
τε
καὶ
καί
ζῴων
ζῷον
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
καρπῶν
καρπός
ἀμυθήτους
ἰδέας
εἰς
εἰς
·
·
χρῆσιν
χρῆσις
καὶ
καί
ἀπόλαυσιν
ἀπόλαυσις
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
;
;
εἶτ’
οὐκ
οὐ
ἐχρῆν
χρή
καὶ
καί
ἡμᾶς
ἐγώ
ἑπομένους
τοῖς
ὁ
ἐκείνης
ἐκεῖνος
βουλήμασι
βούλημα
πάνθ’
ὅσα
ὅσος
ἀναγκαῖα
ἀναγκαῖος
καὶ
καί
χρήσιμα
χρήσιμος
προτιθέναι
προτίθημι
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
ἀξίοις
ἄξιος
ἐπ’
ἐπί
ὠφελείᾳ
ὠφέλεια
;
;
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
συμβαίνει
συμβαίνω
πολλάκις
πολλάκις
τῶν
ὁ
μὲν
μέν
ἀγαθῶν
ἀγαθός
ἀνδρῶν
ἀνήρ
μηδένα
μυεῖσθαι
μυέω
,
,
λῃστὰς
λῃστής
δ’
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
καὶ
καί
καταποντιστὰς
καὶ
καί
γυναικῶν
γυνή
θιάσους
βδελυκτῶν
καὶ
καί
ἀκολάστων
ἀκόλαστος
,
,
ἐπειδὰν
ἐπεί
ἀργύριον
ἀργύριον
παράσχωσι
τοῖς
ὁ
τελοῦσι
τέλλω
τελέω
καὶ
καί
ἱεροφαντοῦσιν
.
.
ὑπερόριοι
ὑπερόριος
δὴ
δή
πάντες
πᾶς
οὗτοι
οὗτος
φυγαδευέσθωσαν
πόλεως
πόλις
καὶ
καί
καταστάσεως
κατάστασις
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ᾗ
τὸ
ὁ
καλὸν
καλός
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἀλήθει
δι’
διά
αὐτὰ
αὐτός
τιμᾶται
.
.
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
τοσοῦτον
τοσοῦτος
.
.
Κοινωνίας
δὲ
δέ
καὶ
καί
φιλανθρωπίας
εἰσηγητὴς
εἰσηγητής
ὢν
εἰμί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἑκατέρας
ἑκάτερος
ἀρετῆς
ἀρετή
τήν
ὁ
τε
τε
ἀξίωσιν
ἀξίωσις
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σεμνότητα
σεμνότης
διετήρησεν
διατηρέω
,
,
οὐδενὶ
τῶν
ὁ
ἀνιάτως
ἀνίατος
ἐχόντων
ἔχω
ἐπιτρέψας
ἐπιτρέπω
καταφυγεῖν
καταφεύγω
ἐπ’
ἐπί
αὐτάς
αὐτός
ἀλλὰ
ἀλλά
πορρωτάτω
προσωτέρω
σκορακίσας
.
.
ἐπιστάμενος
ἐφίστημι
γοῦν
γοῦν
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἐκκλησίαις
ἐκκλησία
οὐκ
οὐ
ὀλίγους
ὀλίγος
τῶν
ὁ
μοχθηρῶν
παρεισρέοντας
καὶ
καί
διὰ
διά
τὸ
ὁ
συνειλεγμένον
συλλέγω
πλῆθος
πλῆθος
λανθάνοντας
λανθάνω
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
τοῦτο
οὗτος
γένηται
γίγνομαι
,
,
προανείργει
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
ἀναξίους
ἀνάξιος
ἱεροῦ
ἱερός
συλλόγου
σύλλογος
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ποιούμενος
ποιέω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
νοσούντων
νοσέω
τὴν
ὁ
θήλειαν
νόσον
νόσος
ἀνδρογύνων
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὸ
ὁ
φύσεως
φύσις
νόμισμα
νόμισμα
παρακόπτοντες
εἰς
εἰς
ἀκολάστων
ἀκόλαστος
γυναικῶν
γυνή
πάθη
πάθος
καὶ
καί
μορφὰς
μορφή
εἰσβιάζονται
·
·
θλαδίας
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἀποκεκομμένους
τὰ
ὁ
γεννητικὰ
γεννητικός
ἐλαύνει
ἐλαύνω
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
τῆς
ὁ
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
ταμιεύοντας
ἄνθος
ἄνθος
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
μαραίνοιτο
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἄρρενα
ἄρσην
τύπον
τύπος
μεταχαράττοντας
εἰς
εἰς
θηλύμορφον
θηλύμορφος
ὂν
εἰμί
ἰδέαν
.
.
ἐλαύνει
ἐλαύνω
δὲ
δέ
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
πόρνας
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἐκ
ἐκ
πόρνης
πόρνη
,
,
ἐπιφερομένους
ἐπιφέρω
μητρῷον
μητρῷος
αἶσχος
αἶσχος
,
,
[
[
καὶ
καί
]
]
διότι
διότι
ἡ
ὁ
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
σπορὰ
σπορά
καὶ
καί
γένεσις
γένεσις
αὐτοῖς
αὐτός
κεκιβδήλευται
καὶ
καί
συγκέχυται
συγχέω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
πλῆθος
πλῆθος
τῶν
ὁ
ὡμιληκότων
ταῖς
ὁ
μητράσιν
μήτηρ
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
δύνασθαι
δύναμαι
τὸν
ὁ
ἀληθῆ
ἀληθής
πατέρα
πατήρ
διαγνῶναι
διαγιγνώσκω
καὶ
καί
διακρῖναι
διακρίνω
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τόπος
τόπος
οὗτος
οὗτος
,
,
εἰ
εἰ
καί
καί
τις
τις
ἄλλος
ἄλλος
,
,
ἀλληγορίαν
ἀλληγορία
ἐπιδέχεται
ἐπιδέχομαι
φιλοσόφου
φιλόσοφος
θεωρίας
θεωρία
ὢν
εἰμί
ἀνάπλεως
·
·
τῶν
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἀσεβῶν
ἀσεβέω
καὶ
καί
ἀνοσίων
ἀνόσιος
οὐχ
οὐ
εἷς
τρόπος
τρόπος
τροπός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πολλοὶ
πολύς
καὶ
καί
διαφέροντες
διαφέρω
.
.
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
ἀσωμάτους
ἀσώματος
ἰδέας
ἰδέα
ὄνομα
ὄνομα
κενὸν
κενός
ἀμέτοχον
ἀμέτοχος
ἀληθοῦς
πράγματος
πρᾶγμα
εἶναί
εἰμί
φασι
φημί
,
,
τὴν
ὁ
ἀναγκαιοτάτην
ἀναγκαῖος
οὐσίαν
οὐσία
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ὄντων
εἰμί
ἀναιροῦντες
ἀναιρέω
,
,
ἥτις
ὅστις
ἐστὶν
εἰμί
ἀρχέτυπον
ἀρχέτυπος
παράδειγμα
παράδειγμα
πάντων
πᾶς
ὅσα
ὅσος
ποιότητες
οὐσίας
οὐσία
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ἕκαστον
ἕκαστος
εἰδοποιεῖτο
καὶ
καί
διεμετρεῖτο
διαμετρέω
.
.
τούτους
οὗτος
αἱ
ὁ
ἱεραὶ
ἱεραί
τοῦ
ὁ
νόμου
νόμος
νομός
στῆλαι
στήλη
μηνύουσι
μηνύω
„
„
θλαδίας
“
“
·
·
ι
ι
ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
τεθλασμένον
τὴν
ὁ
ποιότητα
ποιότης
καὶ
καί
τὸ
ὁ
εἶδος
εἶδος
καὶ
καί
οὐδὲν
οὐδείς
ἕτερόν
ἐστιν
εἰμί
ἢ
ἤ
κυρίως
κύριος
κυρίως
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ἄμορφος
ἄμορφος
ὕλη
ὕλη
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἀναιροῦσα
ἀναιρέω
δόξα
δόξα
ἰδέας
ἰδέα
πάντα
πᾶς
συγχεῖ
συγχέω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ἀνωτέρω
ἄνω
τῶν
ὁ
στοιχείων
στοιχεῖον
οὐσίαν
οὐσία
τὴν
ὁ
ἄμορφον
ἄμορφος
καὶ
καί
ἄποιον
ἄποιος
ἐκείνην
ἐκεῖνος
ἄγει
ἄγω
.
.
οὗ
οὗ
τί
τίς
τις
γένοιτ’
ἂν
ἄν
ἀτοπώτερον
ἄτοπος
;
;
ἐξ
ἐκ
ἐκείνης
ἐκεῖνος
γὰρ
γάρ
πάντ’
ἐγέννησεν
γεννάω
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
οὐκ
οὐ
ἐφαπτόμενος
ἐφάπτω
αὐτός
αὐτός
—
—
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἦν
εἰμί
θέμις
θέμις
ἀπείρου
ἀπειρόω
καὶ
καί
πεφυρμένης
ὕλης
ὕλη
ψαύειν
ψαύω
τὸν
ὁ
εὐδαίμονα
εὐδαίμων
καὶ
καί
μακάριον
μακάριος
—
—
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ταῖς
ὁ
ἀσωμάτοις
ἀσώματος
δυνάμεσιν
δύναμις
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἔτυμον
ἔτυμος
ὄνομα
ὄνομα
αἱ
ὁ
ἰδέαι
ἰδέα
,
,
κατεχρήσατο
καταχράομαι
χράω
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
γένος
γένος
ἕκαστον
ἕκαστος
τὴν
ὁ
ἁρμόττουσαν
ἁρμόζω
λαβεῖν
λαμβάνω
μορφήν
μορφή
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
πολλὴν
πολύς
ἀταξίαν
ἀταξία
εἰσηγεῖται
καὶ
καί
σύγχυσιν
σύγχυσις
·
·
ἀναιροῦσα
ἀναιρέω
γὰρ
γάρ
ταῦτα
οὗτος
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
αἱ
ὁ
ποιότητες
ποιότης
,
,
συναναιρεῖ
συναναιρέω
ποιότητας
.
.
ἕτεροι
ἕτερος
δ’
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
ἄθλοις
ἆθλον
κακίας
κακία
τὰ
ὁ
ἐπ’
ἐπί
ἀσεβείᾳ
ἀσέβεια
νικητήρια
σπεύδοντες
σπεύδω
αἴρεσθαι
αἴρω
προσυπερβάλλουσιν
ἅμα
ἅμα
ταῖς
ὁ
ἰδέαις
ἰδέα
καὶ
καί
ὕπαρξιν
ὕπαρξις
θεοῦ
θεός
παρακαλυπτόμενοι
ὡς
ὡς
οὐκ
οὐ
ὄντος
εἰμί
λεγομένου
λέγω
δ’
δ’
εἶναι
εἰμί
χάριν
χάριν
χάρις
τοῦ
ὁ
συμφέροντος
συμφέρω
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
δὴ
δή
δι’
διά
εὐλάβειαν
εὐλάβεια
τοῦ
ὁ
δοκοῦντος
δοκέω
πάντῃ
πᾶς
πάντῃ
παρεῖναι
παρίημι
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
καθορᾶν
καθοράω
ὄμμασιν
ὄμμα
ἀκοιμήτοις
[
[
οἶς
ὄις
]
]
ι
ι
ἔμελλον
μέλλω
ἀνέξειν
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
.
.
τούτους
οὗτος
νόμος
νόμος
νομός
εὐθυβόλως
„
„
ἀποκόπους
”
”
προσαγορεύει
προσαγορεύω
τὴν
ὁ
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
πάντα
πᾶς
γεννῶντος
ἐκτετμημένους
ὑπόληψιν
ὑπόληψις
,
,
ἀγόνους
μὲν
μέν
σοφίας
σοφία
,
,
ἐπιτηδεύοντας
ἐπιτηδεύω
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
μεγίστην
μέγας
κακιῶν
κακία
,
,
ἀθεότητα
ἀθεότης
.
.
τρίτοι
δ’
εἰσὶν
εἰμί
οἳ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
ἐναντίαν
ἐναντίος
ἔτεμον
τέμνω
εἰσηγησάμενοι
πλῆθος
πλῆθος
〈
θεῶν
θεός
〉
〉
ἀρρένων
ἄρσην
τε
τε
καὶ
καί
θηλειῶν
,
,
πρεσβυτέρων
πρέσβυς
τε
τε
αὗ
καὶ
καί
νεωτέρων
νεώτερος
,
,
πολυαρχίας
πολυαρχία
λόγῳ
λόγος
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
ἀναπλήσαντες
ἀναπίμπλημι
,
,
ἵνα
ἵνα
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ἑνὸς
καὶ
καί
ὄντως
ὄντως
ὄντος
εἰμί
ὑπόληψιν
ὑπόληψις
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
διανοίας
διάνοια
ἐκτέμωσιν
.
.
οὗτοι
οὗτος
δ’
εἰσὶν
εἰμί
οἱ
ὁ
συμβολικῶς
συμβολικός
ἐκ
ἐκ
πόρνης
πόρνη
“
“
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
νόμου
νόμος
νομός
προσαγορευόμενοι
προσαγορεύω
·
·
καθάπερ
καθά
γάρ
γάρ
ὧν
ὅς
ὅς2
μητέρες
πόρναι
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀληθῆ
ἀληθής
πατέρα
πατήρ
οὔτε
οὔτε
ἴσασιν
οἶδα
οὔτ’
ἐπιγράψασθαι
ἐπιγράφω
δύνανται
δύναμαι
,
,
πολλοὺς
πολύς
δὲ
δέ
καὶ
καί
σχεδὸν
σχεδόν
ἅπαντας
ἅπας
τοὺς
ὁ
ἐραστὰς
ἐραστής
καὶ
καί
ὡμιληκότας
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἀγνοοῦντες
ἀγνοέω
τὸν
ὁ
ἕνα
καὶ
καί
ἀληθινὸν
ἀληθινός
θεὸν
πολλοὺς
πολύς
καὶ
καί
ψευδωνύμους
ἀναπλάττοντες
ἀναπλάσσω
περὶ
περί
τὸ
ὁ
ἀναγκαιότατον
ἀναγκαῖος
τῶν
ὁ
ὄντων
εἰμί
τυφλώττουσιν
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἢ
τίη
μόνον
μόνος
ἢ
ἤ
πρώτιστον
πρώτιστος
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
σπαργάνων
σπάργανον
εἰκὸς
ἔοικα
ἦν
εἰμί
ἀναδιδάσκεσθαι
ἀναδιδάσκω
·
·
τί
τι
γὰρ
γάρ
μάθημα
μάθημα
κάλλιον
καλός
ἢ
ἤ
τοῦ
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντος
εἰμί
θεοῦ
θεός
;
;
τετάρτους
δὲ
δέ
καὶ
καί
πέμπτους
ἐλαύνει
ἐλαύνω
πρὸς
πρός
μὲν
μέν
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
τέλος
τέλος
ἐπειγομένους
ἐπείγω
,
,
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
βουλευμάτων
βούλευμα
·
·
ἀμφότεροι
ἀμφότερος
γὰρ
γάρ
ζηλωταὶ
ζηλωτής
μεγάλου
μέγας
κακοῦ
κακός
,
,
φιλαυτίας
,
,
ὄντες
εἰμί
ὥσπερ
ὥσπερ
τινὰ
κοινὴν
κοινός
οὐσίαν
οὐσία
διενείμαντο
διανέμω
τὴν
ὁ
ὅλην
ὅλος
ὅλοξ
ψυχὴν
ψυχή
ἐκ
ἐκ
λογικοῦ
λογικός
καὶ
καί
ἀλόγου
ἄλογος
μέρους
μέρος
συνεστῶσαν
συνίστημι
·
·
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τὸ
ὁ
λογικόν
λογικός
,
,
ὃ
ὅς
δὴ
δή
νοῦς
νόος
ἐστι
εἰμί
,
,
διεκληρώσαντο
διακληρόω
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ἄλογον
ἄλογος
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
αἰσθήσεις
αἴσθησις
τέμνεται
τέμνω
.
.
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
οὗν
τοῦ
ὁ
νοῦ
προστάται
τὴν
ὁ
ἡγεμονίαν
ἡγεμονία
καὶ
καί
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
τῶν
ὁ
ἀνθρωπείων
ἀνθρώπειος
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἀνάπτουσιν
ἀνάπτω
αὐτῷ
αὐτός
καί
καί
φασιν
φημί
ἱκανὸν
ἱκανός
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
τὰ
ὁ
παρεληλυθότα
παρέρχομαι
μνήμῃ
μνήμη
διασῴζειν
διασῴζω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
παρόντων
πάρειμι
ἐρρωμένως
ἐρρωμένος
ἀντιλαμβάνεσθαι
ἀντιλαμβάνω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μέλλοντα
μέλλω
εἰκότι
ἔοικα
στοχασμῷ
στοχασμός
φαντασιοῦσθαί
τε
τε
καὶ
καί
λογίζεσθαι
λογίζομαι
.
.
οὗτος
οὗτος
γάρ
γάρ
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
γῆν
γῆ
τὴν
ὁ
βαθύγειον
βαθύγειος
καὶ
καί
ἀρετῶσαν
τῆς
ὁ
ὀρεινῆς
ὀρεινός
καὶ
καί
πεδιάδος
πεδιάς
κατασπείρας
κατασπείρω
καὶ
καί
καταφυτεύσας
καταφυτεύω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
βιωφελεστάτην
γεωργίαν
γεωργία
εὑρών
·
·
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
ναῦν
ναῦς
κατασκευάσας
κατασκευάζω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
χέρσου
χέρσος
φύσιν
φύσις
ἐπινοίαις
ἐπίνοια
παντὸς
πᾶς
λόγου
λόγος
κρείττοσι
κρείσσων
πλωτὴν
ἀπεργασάμενος
καὶ
καί
ὁδοὺς
ἐν
ἐν
θαλάττῃ
θάλασσα
πολυσχιδεῖς
ἄχρι
ἄχρι
λιμένων
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
καὶ
καί
ὑποδρόμων
λεωφόρους
λαοφόρος
λεωφόρος
ἀνατεμὼν
καὶ
καί
γνωρίσας
γνωρίζω
ἠπειρώτας
ἠπειρώτης
νησιώτας
νησιώτης
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
ποτ’
εἰς
εἰς
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
ἐλθόντας
ἔρχομαι
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
σκάφος
σκάφος2
σκάφος
ἐναυπηγήθη
·
·
οὗτος
οὗτος
·
·
ὁ
ὁ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
βαναύσων
καὶ
καί
τῶν
ὁ
γλαφυρωτέρων
τεχνῶν
λεγομένων
λέγω
εὑρετής
·
·
οὗτος
οὗτος
γράμματα
γράμμα
καὶ
καί
ἀριθμοὺς
ἀριθμός
καὶ
καί
μουσικὴν
μουσικός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐγκύκλιον
ἐγκύκλιος
ἅπασαν
ἅπας
παιδείαν
παιδεία
ἐπενόησε
ἐπινοέω
καὶ
καί
συνηύξησε
συναυξάνω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
τέλος
τέλος
ἤγαγεν
ἄγω
·
·
οὗτος
οὗτος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
μέγιστον
ἀγαθόν
ἀγαθός
,
,
φιλοσοφίαν
φιλοσοφία
,
,
ἐγέννησε
γεννάω
καὶ
καί
δι’
διά
ἑκάστου
ἕκαστος
τῶν
ὁ
μερῶν
μέρος
αὐτῆς
αὐτός
ὠφέλησε
ὠφελέω
τὸν
ὁ
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
βίον
βίος
βιός
,
,
διὰ
διά
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
λογικοῦ
λογικός
πρὸς
πρός
ἀνεξαπάτητον
ἀνεξαπάτητος
ἑρμηνείαν
ἑρμηνεία
,
,
διὰ
διά
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ἠθικοῦ
ἠθικός
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
τρόπων
τρόπος
τροπός
ἐπανόρθωσιν
ἐπανόρθωσις
,
,
διὰ
διά
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
φυσικοῦ
φυσικός
πρὸς
πρός
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
οὐρανοῦ
οὐρανός
τε
τε
καὶ
καί
κόσμου
κόσμος
.
.
καὶ
καί
ἄλλα
ἄλλος
μέντοι
παμπληθῆ
παμπληθής
λέγουσιν
λέγω
ἐγκώμια
ἐγκώμιος
νοῦ
νόος
συμφορήσαντές
τε
τε
καὶ
καί
ἀγείραντες
ἀγείρω
ἔχοντα
ἔχω
τὴν
ὁ
ἀναφορὰν
ἀναφορά
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
λεχθέντα
λέγω
ἤδη
ἤδη
,
,
περὶ
περί
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
καιρὸς
καιρός
ἐνοχλεῖν
ἐνοχλέω
.
.
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
αἰσθήσεων
αἴσθησις
προστάται
τὸν
ὁ
ἔπαινον
ἔπαινος
αὐτῶν
αὐτός
εὖ
εὖ
μάλα
μάλα
σεμνοποιοῦσι
διανέμοντες
διανέμω
τῷ
τῷ
λόγῳ
λόγος
τὰς
ὁ
ἀπ’
ἀπό
αὐτῶν
αὐτός
ἐγγινομένας
χρείας
χρεία
καί
καί
φασιν
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύο
γε
μὲν
μέν
αἴτια
αἴτιος
τοῦ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὄσφρησις
ὄσφρησις
καὶ
καί
γεῦσις
γεῦσις
,
,
δύο
γε
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
καλῶς
καλός
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
,
,
ὅρασις
ὅρασις
καὶ
καί
ἀκοή
ἀκοή
.
.
διὰ
διά
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
γεύσεως
γεῦσις
αἱ
ὁ
τῶν
ὁ
σιτίων
σιτίον
τροφαὶ
τροφή
παραπέμπονται
,
,
διὰ
διά
δὲ
δέ
μυκτήρων
μυκτήρ
ὁ
ὁ
ἀήρ
ἀήρ
,
,
οὗ
οὗ
πᾶν
πᾶς
ζῷον
ζῷον
ἐξήρτηται
ἐξαρτάω
·
·
τροφὴ
τροφή
δ’
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
οὗτος
οὗτος
ἡ
ὁ
συνεχὴς
συνεχής
καὶ
καί
ἀδιάστατος
,
,
ὃς
ὅς
οὐκ
οὐ
ἐγρηγορότας
ἐγείρω
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
κοιμωμένους
κοιμάω
διατρέφει
διατρέφω
τε
τε
καὶ
καί
διασῴζει
διασῴζω
·
·
σαφὴς
σαφής
δὲ
δέ
πίστις
πίστις
·
·
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
κἄν
βραχύτατον
βραχύς
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀναπνοῆς
ἀναπνοή
δίαυλος
ἐπισχεθείη
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
πεφυκότος
φύω
ἔξωθεν
ἔξωθεν
ἐποχετεύεσθαι
πνεύματος
πνεῦμα
ἀποκοπήν
ἀποκοπή
,
,
θάνατος
θάνατος
ἀπαραίτητος
ἀπαραίτητος
ἐξ
ἐκ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
ἐπακολουθήσει
ἐπακολουθέω
.
.
τῶν
ὁ
ὅς
γε
γε
μὴν
μήν
φιλοσόφων
φιλόσοφος
αἰσθήσεων
αἴσθησις
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
περιγίνεται
περιγίγνομαι
τὸ
ὁ
εὖ
εὖ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
,
,
ὅρασις
ὅρασις
μὲν
μέν
φῶς
φάος
τὸ
ὁ
κάλλιστον
καλός
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
οὖσιν
εἰμί
ὁρᾷ
ὁράω
,
,
ὁρᾷ
ὁράω
δὲ
δέ
διὰ
διά
φωτὸς
τἄλλα
ἄλλος
ἐλλός
πάντα
πᾶς
,
,
ἥλιον
ἥλιος
,
,
σελήνην
σελήνη
,
,
ἀστέρας
,
,
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
γῆν
γῆ
,
,
θάλατταν
θάλασσα
,
,
φυτῶν
καὶ
καί
ζῴων
ζῷον
ἀμυθήτους
διαφοράς
διαφορά
,
,
καὶ
καί
συνόλως
σύνολος
πάντα
πᾶς
σώματα
σῶμα
καὶ
καί
σχήματα
σχῆμα
καὶ
καί
χρώματα
χρῶμα
καὶ
καί
μεγέθη
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
θέα
θέα
θεά
περιττὴν
περισσός
φρόνησιν
φρόνησις
ἐξειργάσατο
ἐξεργάζομαι
καὶ
καί
πολὺν
πολύς
ἵμερον
ἵμερος
ἐπιστήμης
ἐπιστήμη
ἐγέννησε
γεννάω
.
.
παρέχεται
παρέχω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἄνευ
ἄνευ
Τούτων
οὗτος
ὠφελείας
ὠφέλεια
ὅρασις
ὅρασις
ἡμῖν
τὰς
ὁ
μεγίστας
μέγας
,
,
εἴς
τε
τε
τὴν
ὁ
οἰκείων
οἰκεῖος
καὶ
καί
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
καὶ
καί
φίλων
φίλος
καὶ
καί
ἐχθρῶν
ἐχθρός
διάκρισιν
διάκρισις
καὶ
καί
βλαβερῶν
βλαβερός
μὲν
μέν
φυγήν
φυγή
,
,
αἵρεσιν
αἵρεσις
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἐπ’
ἐπί
ὠφελεία
ὠφέλεια
.
.
γέγονε
γίγνομαι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἕκαστον
ἕκαστος
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
μερῶν
μέρος
πρὸς
πρός
ἁρμοττούσας
ἁρμόζω
χρείας
χρεία
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
ἀναγκαίας
,
,
ὡς
ὡς
βάσεις
βάσις
μὲν
μέν
πρὸς
πρός
περίπατον
καὶ
καί
δρόμον
δρόμος
καὶ
καί
τἄλλα
ὅσα
ὅσος
διὰ
διά
σκελῶν
σκέλος
ἐνεργεῖται
ἐνεργέω
,
,
χεῖρες
χείρ
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
πρᾶξαί
τι
καὶ
καί
δοῦναι
δίδωμι
καὶ
καί
λαβεῖν
λαμβάνω
·
·
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
δὲ
δέ
ὡσπερεί
ὥσπερ
τι
τις
κοινὸν
κοινός
ἀγαθὸν
ἀγαθός
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
δύνασθαι
δύναμαι
κατορθοῦν
κατορθόω
αἰτίαν
αἰτία
καὶ
καί
τούτοις
οὗτος
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἅπασι
ἅπας
παρέχουσιν
παρέχω
.
.
ἀψευδέστατοι
δ’
οἱ
ὁ
πεπηρωμένοι
μάρτυρες
μάρτυς
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
μήτε
μήτε
χερσὶ
χείρ
μήτε
μήτε
ποσὶ
πούς
δύνανται
δύναμαι
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
βέλτιον
βελτίων
τὴν
ὁ
πρόσρησιν
πρόσρησις
ἐπαληθεύνοτες
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἐπ’
ἐπί
ὀνείδει
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
οἴκτῳ
οἶκτος
θέσθαι
τίθημι
φασὶ
φημί
τοὺς
ὁ
πρότερον
πρότερος
ἀδυνάτους
ἀδύνατος
ὀνομάσαντας
ὀνομάζω
·
·
ἅμα
ἅμα
γὰρ
γάρ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τῶν
ὁ
ὀμμάτων
ὄμμα
φθορᾷ
φθορά
καὶ
καί
αἱ
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
δυνάμεις
δύναμις
οὐχ
οὐ
ὑποσκελίζονται
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
φθείρονται
φθείρω
.
.
θαυμασιώτατον
θαυμάσιος
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀκοὴ
χρῆμα
χρῆμα
,
,
δι’
διά
ἧς
ὅς
ὅς2
μέλη
μέλος
καὶ
καί
μέτρα
μέτρον
καὶ
καί
ῥυθμοί
ῥυθμός
,
,
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
ἁρμονίαι
ἁρμονία
καὶ
καί
συμφωνίαι
συμφωνία
καὶ
καί
τῶν
ὁ
γενῶν
γένος
καὶ
καί
συστημάτων
σύστημα
αἱ
ὁ
μεταβολαὶ
μεταβολή
καὶ
καί
πάνθ’
ὅσα
ὅσος
κατὰ
κατά
μουσικὴν
μουσικός
ἐπικρίνεται
,
,
καὶ
καί
λόγων
λόγος
[
[
τε
τε
]
]
ι
ι
κατὰ
κατά
διεξόδους
διέξοδος
[
[
καὶ
καί
]
]
παμπληθεῖς
παμπληθής
ἰδέαι
ἰδέα
δικανικῶν
δικανικός
συμβουλευτικῶν
συμβουλευτικός
ἐγκωμιαστικῶν
,
,
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἱστορίαις
ἱστορία
καὶ
καί
διαλόγοις
διάλογος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ὁμιλίαις
ὁμιλία
ἀναγκαίαις
ἀναγκαῖος
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
βίῳ
βίος
βιός
πραγμάτων
πρᾶγμα
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἀεὶ
ἀεί
πλησιάζοντας
πλησιάζω
·
·
συνόλως
σύνολος
γὰρ
γάρ
διὰ
διά
φωνῆς
φωνή
διττὴν
ἐχούσης
ἔχω
δύναμιν
δύναμις
,
,
εἴς
εἰμί
εἶμι
τε
τε
τὸ
ὁ
λέγειν
λέγω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
ᾄδειν
ἀείδω
,
,
ἑκάτερα
ἑκάτερος
ταῦτα
οὗτος
διακρίνει
διακρίνω
πρὸς
πρός
ὠφέλειαν
ὠφέλεια
ψυχῆς
ψυχή
·
·
ᾠδὴ
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
λόγος
λόγος
ὑγιεινὰ
ὑγιεινός
καὶ
καί
σωτήρια
σωτήριος
φάρμακα
φάρμακον
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
πάθη
πάθος
κατεπᾴδουσα
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἄρρυθμον
ἄρρυθμος
ἐν
ἐν
ἡμῖν
ῥυθμοῖς
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἐκμελὲς
μέλεσι
μέλος
,
,
τὸ
ὁ
δ᾿
ἄμετρον
ἄμετρος
μέτροις
μέτρον
ἐπιστομίζουσα
—
—
ποικίλον
ποικίλος
δ’
δ’
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
παντοδαπὸν
παντοδαπός
ἕκαστον
ἕκαστος
,
,
ὡς
ὡς
μουσικοὶ
μουσικός
καὶ
καί
ποιηταὶ
ποιητής
μαρτυροῦσιν
μαρτυρέω
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
πιστεύειν
πιστεύω
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
ἐπιτήδευμα
ἐπιτήδευμα
τοῖς
ὁ
εὗ
πεπαιδευμένοις
—
—
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
λόγος
λόγος
ἐπέχων
ἐπέχω
καὶ
καί
ἀνακόπτων
ἀνακόπτω
τὰς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
κακίαν
κακία
ὁρμὰς
ὁρμή
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
κεκρατημένους
ἀφροσύναις
ἀφροσύνη
καὶ
καί
ἀηδίαις
ἐκνοσηλεύων
,
,
μαλακώτερον
μαλακός
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
ὑπείκοντας
,
,
σφοδρότερον
σφοδρός
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἀφηνιάζοντας
,
,
αἴτιος
αἴτιος
γίνεται
γίγνομαι
τῶν
ὁ
μεγίστων
μέγας
ὠφελειῶν
ὠφέλεια
.
.
τοιαῦτα
τοιοῦτος
συνείροντες
συνείρω
οἵ
ὁ
τε
τε
τοῦ
ὁ
νοῦ
νόος
θιασῶται
θιασώτης
καὶ
καί
οἱ
ὁ
τῶν
ὁ
αἰσθήσεων
αἴσθησις
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ταύτας
οὗτος
θεοπλαστοῦσιν
ὑπὸ
ὑπό
φιλαυτίας
ἐκλαθόμενοι
ἐκλανθάνω
τοῦ
ὁ
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ὄντος
εἰμί
θεοῦ
θεός
.
.
διὸ
διό
πάντας
πᾶς
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ἀπήλασεν
ἀπελαύνω
ἱεροῦ
ἱερός
συλλόγου
σύλλογος
,
,
τούς
ὁ
τε
τε
τὰς
ὁ
ἰδέας
ἰδέα
ἀναιροῦντας
ἀναιρέω
,
,
„
θλαδίας
“
“
ὑπειπών
ὑπαγορεύω
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
παντελὲς
παντελής
ἀθέους
ἄθεος
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ὄνομα
ὄνομα
οἰκεῖον
οἰκεῖος
τὸ
ὁ
„
ἀποκόπων
“
“
ἔθετο
τίθημι
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὅς
ἐξ
ἐκ
ἐναντίας
ἐναντίος
εἰσηγητὰ
;
;
θεογονίας
θεογονία
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐκάλεσεν
καλέω
„
„
ἐκ
ἐκ
πόρνης
πόρνη
“
“
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
πᾶσι
πᾶς
τοὺς
ὁ
φιλαύτους
φίλαυτος
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
λογισμόν
λογισμός
,
,
οἱ
ὁ
δ’
ἑκάστην
ἕκαστος
τῶν
ὁ
αἰσθήσεων
αἴσθησις
ἐξεθείωσαν
·
·
ἐπείγονται
ἐπείγω
γὰρ
γάρ
πάντες
πᾶς
οὗτοι
οὗτος
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
τέλος
τέλος
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
διαφερόντων
διαφέρω
ἄγοντι
ἄγω
βουλευμάτων
βούλευμα
,
,
τὸν
ὁ
ἕνα
καὶ
καί
ὄντως
ὄντως
ὄντα
εἰμί
θεὸν
παρησυχάζοντες
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἡμεῖς
ἐγώ
γε
γε
οἱ
ὁ
φοιτηταὶ
καὶ
καί
γνώριμοι
γνώριμος
τοῦ
ὁ
προφήτου
Μωυσέως
Μωυσῆς
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ὄντος
εἰμί
ζήτησιν
ζήτησις
οὐ
οὐ
μεθησόμεθα
,
,
τὴν
ὁ
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τέλος
τέλος
εὐδαιμονίας
εὐδαιμονία
εἶναι
εἰμί
νομίζοντες
νομίζω
καὶ
καί
ζωὴν
ζωή
μακραίωνα
μακραίων
,
,
καθὰ
καθά
καὶ
καί
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
φησὶ
φημί
τοὺς
ὁ
προσκειμένους
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ἅπαντας
ἅπας
(
(
Deut
.
.
4
,
,
4
)
)
,
,
δόγμα
δόγμα
τιθεὶς
τίθημι
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
καὶ
καί
φιλόσοφον
φιλόσοφος
·
·
ὄντως
ὄντως
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
ἄθεοι
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
τεθνᾶσιν
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
παρὰ
παρά
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
θεῷ
θεός
τεταγμένοι
τάσσω
τάξιν
τάξις
ἀθάνατον
ἀθάνατος
βίον
βίος
βιός
ζῶσιν
ζήω
ζάω
.
.
ΠΕΡΙ
ΤΩΝ
ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΩΝ
ΕΝ
ΕΙΔΕΙ
ΝΟΜΩΝ
ΕΙΣ
ΤΡΙΑ
ΓΕΝΗ
ΤΩΝ
ΔΕΚΑ
ΛΟΓΙΩΝ
,
,
ΤΟ
ΤΡΙΤΟΝ
,
,
ΤΟ
ΤΕΤΑΡΤΟΝ
,
,
ΤΟ
ΠΕΜΠΤΟΝ
·
·
ΤΟ
ΠΕΡΙ
ΕΥΟΡΚΙΑΣ
ΚΑΙ
ΣΕΒΑΣΜΟΥ
ΤΗΣ
ΙΕΡΑΣ
ΕΒΔΟΜΗΣ
ΚΑΙ
ΓΟΝΕΩΝ
ΤΙΜΗΣ
Ev
μὲν
μέν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
πρὸ
πρό
ταύτης
οὗτος
συντάξει
σύνταξις
δύο
γε
κεφάλαια
κεφάλαιος
ἠκρίβωται
ἀκριβόω
(
(
5
5
τῶν
ὁ
δέκα
,
,
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
νομίζειν
νομίζω
θεοὺς
αὐτοκρατεῖς
αὐτοκρατής
ἑτέρους
ἕτερος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
μηδὲν
θεοπλαστεῖν
χειρόκμητον
·
·
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἑκατέρῳ
ἑκάτερος
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
μέρος
μέρος
διατεταγμένων
διατάσσω
ἁρμόττοντα
ἁρμόζω
νόμιμα
νόμιμος
.
.
νυνὶ
νυνί
δὲ
δέ
περὶ
περί
τριῶν
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
στοῖχον
στοῖχος
ἑξῆς
ἑξῆς
διαλεξώμεθα
πάλιν
πάλιν
ἐφαρμόττοντες
τὰ
ὁ
προσήκοντα
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
εἴδει
εἶδος
.
.
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
δ’
ἐστὶ
εἰμί
τῶν
ὁ
τριῶν
τὸ
ὁ
μὴ
μή
θεοῦ
θεός
ὄνομα
ὄνομα
λαμβάνειν
λαμβάνω
ἐπὶ
ἐπί
ματαίῳ
.
.
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
σπουδαίου
σπουδαῖος
,
,
φησί
φημί
,
,
λόγος
λόγος
ὅρκος
ὅρκος
ἔστω
εἰμί
,
,
βέβαιος
βέβαιος
,
,
ἀκλινής
ἀκλινής
,
,
ἀψευδέστατος
,
,
ἐρηρεισμένος
ἐρείδω
ἀληθείᾳ
ἀλήθεια
.
.
κἂν
ἐάν
εἰ
εἰ
ὀμνύναι
ὄμνυμι
μέντοι
βιάζοιντο
βιάζω
αἱ
ὁ
χρεῖαι
,
,
πατρὸς
πατήρ
ἢ
ἤ
μητρὸς
μήτηρ
ζώντων
ζήω
μὲν
μέν
ὑγείαν
ὑγίεια
ὑγεία
καὶ
καί
εὐετηρίαν
εὐετηρία
,
,
τετελευτηκότων
τελευτάω
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
μνήμην
μνήμη
ὅρκον
ὅρκος
ποιητέον
ποιέω
ποιητέος
·
·
ἀπεικονίσματα
γὰρ
γάρ
οὗτοί
οὗτος
γε
γε
καὶ
καί
μιμήματα
μίμημα
θείας
θεῖος
δυνάμεως
δύναμις
εἰσι
εἰμί
,
,
τοὺς
ὁ
μὴ
μή
ὄντας
εἰμί
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
εἶναι
εἰμί
παραγαγόντες
παράγω
.
.
ἀναγέγραπταί
τις
τις
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
νόμοις
νόμος
νομός
τῶν
ὁ
ἀρχηγετῶν
ἀρχηγέτης
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
σοφία
μάλιστα
μάλιστα
θαυμασθέντων
ὀμνὺς
ὄμνυμι
„
„
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
φόβου
φόβος
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
”
”
(
(
Gen
.
.
31
,
,
53
)
)
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
ὠφελείας
ὠφέλεια
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
ἔπειτα
ἔπειτα
καὶ
καί
διδαχῆς
διδαχή
ἀναγκαίας
ἀναγκαῖος
,
,
ἵνα
ἵνα
τοὺς
ὁ
γονεῖς
ὃν
ὅς
ὅς2
χρὴ
χρή
τρόπον
τρόπος
τροπός
τιμῶσι
τιμάω
στέργοντες
στέργω
ὡς
ὡς
ὡς
εὐεργέτας
εὐεργέτης
καὶ
καί
εὐλαβούμενοι
ὡς
ὡς
ὑπὸ
ὑπό
φύσεως
φύσις
κατασταθέντας
καθίστημι
ἄρχοντας
ἄρχων
καὶ
καί
μὴ
μή
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
ἐπιχειρῶσιν
ὀνομάζειν
ὀνομάζω
θεόν
θεός
.
.
ἄξιον
ἄξιος
ἐπαινεῖν
ἐπαινέω
καὶ
καί
τούς
ὁ
ὅς
,
,
εἴ
εἰ
ποτε
ποτε
βιασθεῖεν
βιάζω
ὀμνύναι
ὄμνυμι
,
,
τῷ
τῷ
μέλλειν
μέλλω
καὶ
καί
βραδύνειν
βραδύνω
καὶ
καί
ἀποκνεῖν
ἀποκνέω
ἐμποιοῦντας
ἐμποιέω
δέος
δέος
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
τοῖς
ὁ
ὁρῶσιν
ὁράω
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
προκαλουμένοις
προκαλέω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
ὅρκον
ὅρκος
·
·
εἰώθασι
εἴωθα
ἔθω
γὰρ
γάρ
ἀναφθεγξάμενοι
τοσοῦτον
μόνον
μόνος
„
„
νὴ
τόν
ὁ
ὅς
“
“
ἢ
ἤ
μὰ
μά
τόν
ὁ
ὅς
“
“
,
,
μηδὲν
προσπαραλαβόντες
προσπαραλαμβάνω
,
,
ἐμφάσει
τῆς
ὁ
ἀποκοπῆς
ἀποκοπή
τρανοῦν
τρανόω
ὅρκον
ὅρκος
οὐ
οὐ
γενόμενον
γίγνομαι
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
προσπαραλαβέτω
τις
τις
,
,
εἰ
εἰ
βούλεται
βούλομαι
,
,
μὴ
μή
μέντοι
τὸ
ὁ
ὅς
ἀνωτάτω
καὶ
καί
πρεσβύτατον
πρέσβυς
εὐθὺς
εὐθύς
αἴτιον
αἴτιος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
γῆν
γῆ
,
,
ἥλιον
ἥλιος
,
,
ἀστέρας
,
,
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
τὸν
ὁ
σύμπαντα
σύμπας
κόσμον
κόσμος
·
·
ἀξιολογώτατα
ἀξιόλογος
γὰρ
γάρ
ταῦτα
οὗτος
ἅτε
ἅτε
καὶ
καί
πρεσβύτερα
πρέσβυς
τῆς
ὁ
ἡμετέρας
ἡμέτερος
γενέσεως
γένεσις
καὶ
καί
προσέτι
προσέτι
ἀγήρω
διαιωνιοῦντα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τοῦ
ὁ
πεποιηκότος
ποιέω
γνώμῃ
γνώμη
.
.
τοσαύτῃ
τοσοῦτος
δέ
δέ
τινες
τις
εὐχερείᾳ
εὐχέρεια
καὶ
καί
ῥαθυμίᾳ
ῥαθυμία
χρῶνται
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
,
,
ὥστε
ὥστε
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
γενέσει
γένεσις
πάντα
πᾶς
ταῦθ’
ὑπερβάντες
ὑπερβαίνω
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
καὶ
καί
πατέρα
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἀνατρέχειν
ἀνατρέχω
τῷ
τῷ
λόγῳ
λόγος
τολμῶσι
,
,
μὴ
μή
τόπους
τόπος
εἰ
εἰ
βέβηλοι
ἢ
ἤ
ἱεροί
,
,
μὴ
μή
καιροὺς
καιρός
εἰ
εἰ
ἐπιτήδειοι
ἐπιτήδειος
,
,
μὴ
μή
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
εἰ
εἰ
καθαροὶ
καθαρός
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
ψυχήν
ψυχή
,
,
μὴ
μή
τὰ
ὁ
πράγματα
πρᾶγμα
εἰ
εἰ
μεγάλα
μέγας
,
,
μὴ
μή
τὰς
ὁ
χρείας
χρεία
εἰ
εἰ
ἀναγκαῖαι
ἀναγκαῖος
προεξετάσαντες
προεξετάζω
,
,
ἀλλά
ἀλλά
,
,
τὸ
ὁ
λεγόμενον
λέγω
δὴ
δή
τοῦτο
οὗτος
,
,
„
„
ἀνίπτοις
ἄνιπτος
χερσὶ
χείρ
“
“
πάντα
πᾶς
φύροντες
,
,
ὡς
ὡς
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
γλῶτταν
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
αὐτοῖς
αὐτός
ἐδωρήσατο
δωρέω
,
,
λελυμένῃ
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
καὶ
καί
ἀχαλινώτῳ
πρὸς
πρός
ἃ
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
θέμις
θέμις
·
·
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐχρῆν
χρή
ὀργάνων
ὄργανον
τῷ
τῷ
καλλίστῳ
καλός
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
φωνὴ
φωνή
καὶ
καί
λόγος
λόγος
τὰ
ὁ
βιωφελέστατα
καὶ
καί
κοινωνίας
κοινωνία
αἴτια
τετράνωται
,
,
πρὸς
πρός
τιμὴν
τιμή
καὶ
καί
σεμνότητα
σεμνότης
καὶ
καί
εὐδαιμονισμὸν
καταχρῆσθαι
τοῦ
ὁ
ὅς
πάντων
πᾶς
αἰτίου
.
.
νυνὶ
νυνί
δ’
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
ἄγαν
ἄγαν
ἀσεβείας
ἀσέβεια
περὶ
περί
ὧν
ὅς
ὅς2
ἂν
ἄν
τύχῃ
τυγχάνω
τὰς
ὁ
φρικωδεστάτας
ὀνομάζουσι
ὀνομάζω
κλήσεις
κλῆσις
καὶ
καί
ἄλλα
ἐπ’
ἐπί
ἄλλοις
ἄλλος
ἐπιφέροντες
ἐπιφέρω
ὀνόματα
ὄνομα
σωρηδὸν
σωρηδόν
οὐκ
οὐ
ἐρυθριῶσι
,
,
νομίζοντες
νομίζω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
πυκνότητι
πυκνότης
καὶ
καί
τῷ
τῷ
συνεχεῖ
συνόχωκα
τῶν
ὁ
ἐπαλλήλων
ἐπάλληλος
ὅρκων
ὅρκος
οὗ
οὗ
διανοοῦνται
διανοέομαι
περιέσεσθαι
περίειμι
περιέννυμι
,
,
λίαν
λίαν
ὄντες
εἰμί
εὐήθεις
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
πίστεως
πίστις
ἡ
ὁ
πολυορκία
τεκμήριον
τεκμήριον
ἀλλ’
ἀλλά
ἀπιστίας
ἀπιστία
ἐστὶ
εἰμί
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
εὖ
εὖ
φρονοῦσιν
φρονέω
.
.
ἐὰν
δέ
δέ
τις
τις
ἐκβιασθεὶς
ἐκβιάζω
ὀμόσῃ
ὄμνυμι
περὶ
περί
παντὸς
πᾶς
οὑτινοσοῦν
,
,
ὃ
μὴ
μή
νόμος
νόμος
νομός
ἀπείρηκε
ἀπαγορεύω
ἐρῶ
,
,
παντὶ
πᾶς
σθένει
σθένος
καὶ
καί
μηχανῇ
πάσῃ
πᾶσις
τὸν
ὁ
ὅρκον
ὅρκος
βεβαιούτω
μηδὲν
ἐμποδὼν
ἐμποδών
τιθέμενος
τίθημι
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
γνωσθέντος
γιγνώσκω
τελείωσιν
τελείωσις
,
,
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
ἐπειδὰν
ἐπεί
μὴ
μή
ὀργαὶ
ὀργή
ἀτίθασοι
ἢ
τίη
λελυττηκότες
ἔρωτε
ἢ
ἤ
ἐπιθυμίαι
ἐπιθυμία
ἀκάθεκτοι
τὴν
ὁ
διάνοιαν
διάνοια
ἐκμήνωσιν
,
,
ὡς
ὡς
ἀγνοῆσαι
ἀγνοέω
τὰ
ὁ
λεγόμενα
λέγω
καὶ
καί
πραττόμενα
πράσσω
,
,
λογισμῷ
λογισμός
δὲ
δέ
καὶ
καί
διανοίᾳ
διάνοια
νηφούσῃ
ποιῆται
ποιέω
τὸν
ὁ
ὅρκον
ὅρκος
.
.
τί
τίς
τις
γὰρ
γάρ
ἄμεινον
ἀμείνων
ἢ
ἤ
ἀψευδεῖν
ἀψευδέω
παρ’
παρά
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
μάρτυρι
μάρτυς
θεῶ
θέω
χρώμενον
χράω2
;
;
ὅρκος
ὅρκος
γὰρ
γάρ
οὐδὲν
ἄλλο
ἄλλος
ἢ
τίη
μαρτυρία
θεοῦ
θεός
περὶ
περί
πράγματος
πρᾶγμα
ἀμφισβητουμένου
·
·
θεὸν
δὲ
δέ
μὴ
μή
ἐπ’
ἐπί
ἀληθεῖ
ἀλήθω
καλεῖν
καλέω
πάντων
πᾶς
ἀνοσιώτατον
ἀνόσιος
.
.
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
τοῦτο
οὗτος
ποιῶν
ποιέω
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἄντικρυς
ἄντικρυς
βοᾷ
βοάω
,
,
κἂν
ἐάν
ἡσυχάζειν
ἡσυχάζω
δοκῇ
δοκέω
·
·
σοὶ
χρῶμαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
τοῦ
ὁ
ἀδικεῖν
ἀδικέω
προκαλύμματι
·
·
αἰδουμένῳ
μοι
τὸ
ὁ
δοκεῖν
δοκέω
ἁμαρτάνειν
ἁμαρτάνω
συνέργησον
,
,
ἀντ’
ἐμοῦ
ἐμός
πονηρευομένου
τὴν
ὁ
αἰτίαν
αἰτία
ὑπόστηθι
·
·
μέλει
μέλω
γάρ
γάρ
μοι
πλημμελοῦντι
μὴ
φαύλῳ
φαῦλος
νομίζεσθαι
νομίζω
·
·
σὺ
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
πολλοῖς
πολύς
δόξης
δόξα
ἀλογεῖς
οὐδὲν
οὐδείς
εὐφημίας
εὐφημία
ἐπιστρεφόμενος
ἐπιστρέφω
.
.
“
“
ἅπερ
καὶ
καί
λέγειν
λέγω
καὶ
καί
ἐννοεῖσθαι
ἐννοέω
ἀσεβέστατον
ἀσεβής
·
·
ἀγανακτήσαι
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
οὐχ
οὐ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θεὸς
ὁ
ὁ
πάσης
πᾶς
κακίας
κακία
ἀμέτοχος
ἀμέτοχος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πατὴρ
πατήρ
καὶ
καί
ὀθνεῖος
ὀθνεῖος
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
μὴ
μή
τελείως
τέλειος
ἀρετῆς
ἀρετή
ἄγευστος
ἄγευστος
,
,
εἰ
εἰ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ἀκούοι
ἀκούω
.
.
πάντας
πᾶς
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ὅρκους
ὅρκος
,
,
ὡς
ὡς
ἔφην
φημί
,
,
βεβαιωτέον
βεβαιωτέον
,
,
ὅσοι
ὅσος
περὶ
περί
καλῶν
καλός
καὶ
καί
συμφερόντων
συμφέρω
γίνονται
γίγνομαι
πρὸς
πρός
ἐπανόρθωσιν
ἐπανόρθωσις
ἰδίων
ἴδιος
ἢ
ἤ
κοινῶν
κοινός
πραγμάτων
πρᾶγμα
,
,
φρονήσεως
φρόνησις
καὶ
καί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
καὶ
καί
ὁσιότητος
ὁσιότης
ἡγουμένων
—
—
τούτοις
οὗτος
ἐμφέρονται
καὶ
καί
τῶν
ὁ
εὐχῶν
αἱ
ὁ
νομιμώταται
διὰ
διά
περιουσίαν
περιουσία
ἀγαθῶν
ἀγαθός
ἢ
ἤ
παρόντων
πάρειμι
ἢ
ἤ
προσδοκωμένων
γινόμεναι
—
—
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἕνεκα
ἕνεκα
τῶν
ὁ
ἐναντίων
ἐναντίος
ἐπικυροῦν
οὐκ
οὐ
εὐαγές
.
.
εἰσὶ
εἰμί
γὰρ
γάρ
οἳ
ὁ
ὅς
ὀμνύουσιν
ὄμνυμι
,
,
ἐὰν
ἐάν
τύχῃ
τυγχάνω
,
,
κλοπὰς
κλοπή
καὶ
καί
ἱεροσυλίας
ἱεροσυλία
ἢ
ἤ
φθορὰς
φθορά
καὶ
καί
μοιχείας
μοιχεία
ἢ
τίη
τραύματα
τραῦμα
καὶ
καί
σφαγὰς
σφαγή
ἤ
ἤ
τι
τις
τῶν
ὁ
ὁμοιοτρόπων
ὁμοιότροπος
κακῶν
κακός
ἐργάσεσθαι
,
,
καὶ
καί
ἀνυπερθέτως
ἀνυπέρθετος
αὐτὰ
αὐτός
δρῶσι
δράω
ποιούμενοι
ποιέω
πρόφασιν
πρόφασις
τὸ
ὁ
εὐορκεῖν
εὐορκέω
,
,
ὡς
ὡς
οὐκ
οὐ
ἄμεινον
ἀμείνων
καὶ
καί
θεῷ
θεός
κεχαρισμένον
χαρίζω
μᾶλλον
μᾶλλον
τῆς
ὁ
βεβαιώσεως
βεβαίωσις
τῶν
ὁ
ὅρκων
ὅρκος
τὸ
ὁ
μηδὲν
ἀδικεῖν
ἀδικέω
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
καὶ
καί
πᾶσα
πᾶς
ἀρετὴ
ἀρετή
νόμος
νόμος
νομός
ἐστὶ
εἰμί
πάτριος
πάτριος
καὶ
καί
θεσμὸς
θεσμός
ἀρχαῖος
ἀρχαῖος
·
·
νόμοι
νόμος
νομός
δὲ
δέ
καὶ
καί
θεσμοὶ
θεσμός
τί
τι
ἕτερον
ἕτερος
ἢ
ἤ
φύσεως
φύσις
ἱεροὶ
λόγοι
λόγος
τὸ
ὁ
βέβαιον
βέβαιος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πάγιον
ἐξ
ἐκ
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
ἔχοντες
ἔχω
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ὅρκων
ὅρκος
ἀδιαφορεῖν
ἀδιαφορέω
;
;
ἴστω
οἶδα
δὴ
δή
πᾶς
πᾶς
ἐνωμότως
ἄδικα
ἄδικος
δρῶν
δράω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εὐορκεῖ
μὲν
μέν
οὔ
οὐ
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
πολλῆς
πολύς
φυλακῆς
φυλακή
καὶ
καί
ἐπιμελείας
ἐπιμέλεια
ἄξιον
ἄξιος
ὅρκον
ὅρκος
ἀνατρέπει
ἀνατρέπω
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
καλὰ
καλός
καὶ
καί
δίκαια
δίκαιος
ἐπισφραγίζεται
·
·
γίζεται
·
·
προστίθησι
προστίθημι
γὰρ
γάρ
ὑπαίτια
ὑπαιτίοις
,
,
ἐν
ἐν
οὐ
οὐ
δέοντι
δέω
δέω2
δεῖ
γινομένοις
ὅρκοις
ὅρκος
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
πολὺ
πολύς
βέλτιον
βελτίων
ἦν
εἰμί
ἡσυχάζεσθαι
,
,
πράξεις
πρᾶξις
παρανόμους
παράνομος
.
.
ἀπεχόμενος
ἀπέχω
οὖν
οὖν
τοῦ
ὁ
ἀδικοπραγεῖν
ποτνιάσθω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ἵνα
ἵνα
μεταδῷ
τῆς
ὁ
ἵλεω
δυνάμεως
δύναμις
αὐτῷ
αὐτός
συγγνοὺς
συγγιγνώσκω
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἀβουλίᾳ
ἀβουλία
χρησάμενος
χράομαι
ὤμοσε
ὄμνυμι
·
·
διπλάσια
διπλάσιος
γὰρ
γάρ
αἱρεῖσθαι
αἱρέω
κακά
κακός
,
,
δυνάμενον
τὴν
ὁ
ἡμίσειαν
ἡμίσεια
αὐτῶν
αὐτός
ἀποφορτίσασθαι
ἀποφορτίζομαι
,
,
μανία
μανία
καὶ
καί
φρενοβλάβεια
φρενοβλάβεια
δυσίατος
δυσίατος
.
.
εἰσὶ
εἰμί
δ’
οἳ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
φύσιν
φύσις
ἄμικτοι
ἄμικτος
καὶ
καί
ἀκοινώνητοι
δι’
διά
ὑπερβολὴν
ὑπερβολή
μισανθρωπίας
μισανθρωπία
γεγονότες
γίγνομαι
ἢ
ἤ
καὶ
καί
ὑπ’
ὑπό
ὀργῆς
ὀργή
οἷα
οἷος
χαλεπῆς
χαλεπός
δεσποίνης
δέσποινα
ἐκβιασθέντες
ἐκβιάζω
ὅρκῳ
ὅρκος
τὴν
ὁ
ἀγριότητα
ἀγριότης
πιστοῦνται
πιστόω
τῶν
ὁ
ἠθῶν
,
,
οἵτινες
ὅστις
οὔ
οὐ
φασιν
φημί
ὁμοτράπεζον
ἢ
τίη
ὁμωρόφιον
ὁμωρόφιος
ἕξειν
ἔχω
τὸν
ὁ
δεῖνα
δεῖνα
ἢ
τίη
τὸν
ὁ
δεῖνα
δεῖνα
ἢ
ἤ
πάλιν
πάλιν
τῷ
τῷ
δεῖνι
δεῖνα
μὴ
μή
παρέξειν
παρέχω
ὠφέλειάν
ὠφέλεια
τινα
τις
ἡ
ὁ
παρ’
παρά
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τι
τις
λήψεσθαι
λαμβάνω
μέχρι
μέχρι
τελευτῆς
τελευτή
·
·
ἔστι
εἰμί
δ’
ὅτε
ὅτε
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
τελευτὴν
τελευτή
τὸ
ὁ
ἀσύμβατον
ἀσύμβατος
διαφυλάττουσιν
διαφυλάσσω
οὐδὲ
οὐδέ
νεκροῖς
νεκρός
τοῖς
ὁ
σώμασιν
σῶμα
ἐπιτρέποντες
ἐπιτρέπω
ἐν
ἐν
διαθήκαις
διαθήκη
τὰ
ὁ
νομιζόμενα
νομίζω
παρασχεῖν
παρέχω
.
.
οἷς
ὅς
ὅς2
παραινέσαιμι
παραινέω
ἂν
ἄν
καθάπερ
καθά
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
προτέροις
πρότερος
,
,
εὐχαῖς
εὐχή
καὶ
καί
θυσίαις
θυσία
ἐξευμενίζεσθαι
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ἵνα
ἵνα
εὕρωνταί
τινα
τις
ψυχικῶν
ψυχικός
ἀρρωστημάτων
ἀρρώστημα
θεραπείαν
θεραπεία
ἀναγκαίαν
ἀναγκαῖος
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
μηδεὶς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἱκανὸς
ἱκανός
ἰάσασθαι
ἰάομαι
ἰάζω
.
.
ἕτεροι
ἕτερος
δ’
εἰσὶ
εἰμί
κομπασταὶ
τῶν
ὁ
ὑπ’
ὑπό
ἀλαζονείας
ἀλαζονεία
φυσωμένων
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
λιμοδοξοῦντες
οὐδενὶ
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ὠφελιμωτάτην
ὠφέλιμος
ὀλιγοδεΐαν
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
δικαιοῦσιν
δικαιόω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
κἂν
προτρέπῃ
προτρέπω
τις
τις
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
ὅς
τὸν
ὁ
ἀφηνιασμὸν
τῶν
ὁ
ἐπιθυμιῶν
ἀναχαιτίσαι
,
,
τὴν
ὁ
νουθεσίαν
νουθεσία
ὕβριν
ὕβρις
εἶναι
εἰμί
νομίζουσι
νομίζω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
ἁβροδίαιτον
ἁβροδίαιτος
ὠθούμενοι
ὠθέω
βίον
βίος
βιός
ἀλογοῦσι
τῶν
ὁ
σωφρονιστῶν
σωφρονιστής
,
,
γέλωτα
γέλως
καὶ
καί
χλεύην
τιθέμενοι
τὰς
ὁ
φρονήσεως
φρόνησις
καλὰς
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
λυσιτελεστάτας
ὑφηγήσεις
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
δὴ
δή
καὶ
καί
τύχοι
τυγχάνω
τις
τις
εἶναι
εἰμί
περιουσία
περιουσία
καὶ
καί
ἀφθονία
τῶν
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
,
,
ὅρκοις
ὅρκος
ἐπισφραγίζονται
τὴν
ὁ
χρῆσιν
χρῆσις
καὶ
καί
ἀπόλαυσιν
ἀπόλαυσις
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
πολυ
-
-
τελείαν
·
·
οἷον
οἷος
δή
δή
τι
τις
λέγω
λέγω
·
·
πρῴην
πρώην
τις
τις
τῶν
ὁ
ὅς
οὐκ
οὐ
ὀλίγα
ὀλίγος
κεκτημένων
ὑγρὸν
ὑγρός
καὶ
καί
διαρρέοντα
βίον
βίος
βιός
ἀσπασάμενος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
πρεσβύτης
πρεσβύτης2
πρεσβύτης
παρὼν
πάρειμι
συγγενὴς
συγγενής
ἢ
ἤ
πατρικὸς
πατρικός
ὥς
ὡς
γ’
οἶμαι
οἴομαι
φίλος
φίλος
ἐνουθέτει
νουθετέω
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
σεμνότερον
σεμνός
καὶ
καί
αὐστηρότερον
αὐστηρός
τὴν
ὁ
δίαιταν
δίαιτα
παρακαλῶν
μεταβαλεῖν
μεταβάλλω
,
,
τὴν
ὁ
παραίνεσιν
παραίνεσις
οὐ
οὐ
μετρίως
μέτριος
δυσχεράνας
ὤμοσεν
ὄμνυμι
ἀντιφιλονεικῶν
ἀντιφιλονικέω
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
τὰς
ὁ
χορηγίας
χορηγία
ἔχῃ
ἔχω
καὶ
καί
παρασκευάς
παρασκευή
,
,
μηδενὶ
χρήσεσθαι
χράομαι
χράω
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
εὐτέλειαν
εὐτέλεια
,
,
μὴ
μή
κατὰ
κατά
πόλιν
πόλις
,
,
μὴ
μή
κατ’
κατά
ἀγρούς
ἀγρός
.
.
μὴ
μή
πλέων
πλέω
,
,
μὴ
μή
πεζεύων
πεζεύω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀεὶ
ἀεί
καὶ
καί
πανταχοῦ
πανταχοῦ
τὸν
ὁ
πλοῦτον
πλοῦτος
ἐπιδείξεσθαι
.
.
πλούτου
πλοῦτος
δὲ
δέ
ταῦθ’
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
,
,
ἐπίδειξις
ἐπίδειξις
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
τίη
ἀλαζονείας
ἀλαζονεία
καὶ
καί
ἀκρασίας
ἀκρασία
ἀκρασία2
.
.
καίτοι
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
μεγάλαις
μέγας
ἡγεμονίαις
ἡγεμονία
οὐκ
οὐ
ὀλίγοι
ὀλίγος
μέχρι
μέχρι
νῦν
νῦν
εἰσιν
εἰμί
αἰ
εἰ
παμπληθεῖς
παμπληθής
ἔχοντες
ἔχω
παρασκευὰς
παρασκευή
καὶ
καί
χορηγίας
χορηγία
ἀφθόνους
ἄφθονος
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ἐξ
ἐκ
ἀενάου
τινὸς
πηγῆς
πηγή
πλούτου
πλοῦτος
ῥέοντος
ῥέω
αὐτοῖς
αὐτός
ἀδιαστάτως
,
,
ὅμως
ὅμως
ἐφ’
ἐπί
ἃ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
οἱ
ὁ
πένητες
πένης
ἡμεῖς
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
τρέπονται
τρέπω
,
,
κεραμεᾶς
κύλικας
καὶ
καί
ὀβελίας
ἄρτους
ἄρτος
καὶ
καί
ἐλαίας
ἐλαία
ἢ
τίη
τυρὸν
τυρός
ἢ
ἤ
λάχανα
λάχανον
προσόψημα
,
,
καὶ
καί
θέρους
θέρος
μὲν
μέν
περίζωμα
περίζωμα
καὶ
καί
λεπτὴν
λεπτός
ὀθόνην
ὀθόνη
,
,
χειμῶνος
χειμών
δὲ
δέ
χλαῖναν
χλαῖνα
ἀρραγῆ
καὶ
καί
στιφρὰν
καὶ
καί
τὰ
ὁ
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
κοίτην
κοίτη
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
χαμαίστρωτα
,
,
πολλὰ
πολύς
χαίρειν
χαίρω
φράσαντες
φράζω
κλίναις
ἐλεφαντίναις
ἢ
ἤ
χελώνης
χελώνη
ἢ
τίη
χρυσοῦ
χρυσός
πεποιημέναις
καὶ
καί
στρωμναῖς
ἀνθοβαφέσι
καὶ
καί
ἐσθῆσιν
ἐσθής
ἁλουργίσι
καὶ
καί
πεμμάτων
πέμμα
μελιπήκτων
περιεργίαις
καὶ
καί
τραπεζῶν
πολυτελείαις
πολυτέλεια
.
.
αἴτιον
αἴτιος
δ’
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
τὸ
ὁ
φύσεως
φύσις
αὐτοὺς
αὐτός
εὐμοίρου
λαχεῖν
λαγχάνω
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τὸ
ὁ
παιδείας
παιδεία
ὀρθῆς
ὀρθός
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἡλικίας
ἡλικία
ἐφάψασθαι
ἐφάπτω
,
,
ἥτις
ὅστις
ἀνεδίδαξε
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
ἡγεμονικῶν
ἡγεμονικός
ι
ι
τὰ
ὁ
ἀνθρώπινα
τιμᾶν
τιμάω
,
,
ἥτις
ὅστις
καὶ
καί
ἐνδιαιτωμένη
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
μόνον
μόνος
οὐ
οὐ
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
ὑπομιμνῄσκει
τῆς
ὁ
ἀνθρωπότητος
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ὑψηλῶν
ὑψηλός
καὶ
καί
ὑπερόγκων
ἀντισπῶσα
καὶ
καί
στέλλουσα
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἄνισον
ἄνισος
ἰσότητι
ἰσότης
θεραπεύουσα
θεραπεύω
.
.
τοιγαροῦν
τὰς
ὁ
πόλεις
πόλις
εὐθηνίας
εὐθηνία
,
,
εὐπορίας
εὐπορία
,
,
εὐνομίας
εὐνομία
,
,
εἰρήνης
εἰρήνη
ἀναπεπλήκασιν
,
,
ἀγαθὸν
ἀγαθός
μὲν
μέν
οὐδὲν
ὑπεξελόμενοι
ὑπεξαιρέω
,
,
πάντα
πᾶς
δ’
δ’
ἀφειδῶς
ἀφειδής
καὶ
καί
ἀταμιεύτως
ἀταμίευτος
χαριζόμενοι
χαρίζω
.
.
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
δὴ
δή
τῶν
ὁ
εὐγενῶν
εὐγενής
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
ἡγεμόνων
ἡγεμών
ἔργα
ἔργον
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τούτοις
οὗτος
παραπλήσια
παραπλήσιος
.
.
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
νεοπλούτων
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
πλάνῳ
πλάνος
τινὶ
τύχης
τύχη
εἰς
εἰς
πολυχρηματίαν
πολυχρηματία
περιηκόντων
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὸν
ὁ
ἀληθῆ
ἀληθής
καὶ
καί
βλέποντα
βλέπω
πλοῦτον
πλοῦτος
ἐξ
ἐκ
ἀρετῶν
τελείων
συνεστῶτα
συνίστημι
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὅς
κατ’
κατά
ἀρετὰς
ἀρετή
πράξεων
πρᾶξις
οὐδ’
οὐδέ
ὄναρ
ὄναρ
ἴσασι
οἶδα
,
,
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
τυφλῷ
προσέπταισαν
προσπταίω
,
,
ἐφ’
ἐπί
οὗ
οὗ
σκηριπτόμενοι
κατ’
κατά
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
τὴν
ὁ
ἄγουσαν
ἄγω
ὁδὸν
ὁδός
οὐχ
οὐ
ὁρῶντες
ὁράω
εἰς
εἰς
ἀνοδίας
ἐκτρέπονται
ἐκτρέπω
,
,
θαυμάζοντες
θαυμάζω
τὰ
ὁ
ὅς
μηδεμιᾶς
μηδείς
ἄξια
ἄξιος
σπουδῆς
σπουδή
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
φύσει
φύσις
τίμια
γελῶντες
γελάω
·
·
οἷς
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
ἱερὸς
ἱερός
λόγος
λόγος
ὅρκον
ὅρκος
ἐν
ἐν
οὐ
οὐ
δέοντι
δέω
δέω2
δεῖ
καιρῷ
καιρός
καῖρος
ποιουμένοις
ποιέω
οὐ
οὐ
μετρίως
μέτριος
ἐπιτιμᾷ
ἐπιτιμάω
καὶ
καί
ὀνειδίζει
ὀνειδίζω
·
·
δυσκάθαρτοι
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
δυσίατοι
δυσίατος
,
,
ὡς
ὡς
μηδὲ
μηδέ
παρὰ
παρά
θεῷ
θεός
τῷ
τῷ
τὴν
ὁ
φύσιν
φύσις
ἵλεω
συγγνώμης
συγγνώμη
ἀξιοῦσθαι
ἀξιόω
.
.
Παρθένων
Παρθένος
δὲ
δέ
καὶ
καί
γυναικῶν
γυνή
τὸ
ὁ
περὶ
περί
τὰς
ὁ
εὐχὰς
εὐχή
αὐτοκρατὲς
αὐτοκρατής
ἀφείλετο
ἀφαιρέω
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
παρθένων
παρθένος
τοὺς
ὁ
πατέρας
πατήρ
κυρίους
κύριος
,
,
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
γυναικῶν
γυνή
τοὺς
ὁ
ἄνδρας
ἀνήρ
ἐπιγνώμονας
ἀποφήνας
ἀποφαίνω
εἴς
εἰς
τε
τε
βεβαίωσιν
βεβαίωσις
τῶν
ὁ
ὅρκων
ὅρκος
καὶ
καί
λύσιν
λύσις
·
·
καὶ
καί
μήποτ’
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
·
·
αἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
διὰ
διά
νεότητα
νεότης
δύναμιν
δύναμις
ὅρκων
ὅρκος
οὐκ
οὐ
ἴσασιν
οἶδα
,
,
ὡς
ὡς
χρῄζειν
χρῄζω
τῶν
ὁ
ἐπικρινούντων
,
,
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
πολλάκις
πολλάκις
ὑπ’
ὑπό
εὐχερείας
εὐχέρεια
ὀμνύουσιν
ὄμνυμι
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
τοῖς
ὁ
ἀνδράσι
ἀνήρ
συνοίσει
συμφέρω
·
·
διόπερ
αὐτοῖς
αὐτός
ἀνέθηκε
ἀνατίθημι
τὴν
ὁ
ἐξουσίαν
ἐξουσία
τοῦ
ὁ
τὰ
ὁ
ὀμοσθέντα
φυλάττειν
φυλάσσω
ἢ
ἤ
τοὐναντίον
ἐναντίος
.
.
χῆραι
χήρα
δὲ
δέ
μὴ
μή
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
ὀμνύτωσαν
—
—
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἔχουσι
ἔχω
τοὺς
ὁ
παραιτητάς
,
,
οὔτε
οὔτε
ἄνδρας
ἀνήρ
ὧν
ὅς
ὅς2
διεζεύχθησαν
οὔτε
οὔτε
πατέρας
πατήρ
ἀφ’
ἀπό
ὧν
ὅς
ὅς2
μετανέστησαν
μετανίστημι
,
,
ὅτε
ὅτε
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
γάμον
γάμος
ἀποικίαν
ἀποικία
ἐστέλλοντο
στέλλω
—
—
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
μένειν
μένω
τοὺς
ὁ
τούτων
οὗτος
ὅρκους
ὅρκος
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
ἐρημίᾳ
ἐρημία
τῶν
ὁ
κηδομένων
κήδω
βεβαιουμένους
βεβαιόω
.
.
ἐὰν
δέ
δέ
τις
τις
ἐπιορκοῦντά
τινα
τις
εἰδὼς
οἶδα
μὴ
μή
καταμηνύσῃ
ἢ
τίη
ἀπελέγξῃ
ἀπελέγχω
φιλίᾳ
φιλία
ἢ
τίη
αἰδοῖ
αἰδώς
ἢ
ἤ
φόβῳ
φόβος
διδοὺς
δίδωμι
πλέον
πολύς
πλείων
ἡ
ὁ
εὐσεβείᾳ
εὐσέβεια
,
,
τοῖς
ὁ
αὐτοῖς
αὐτός
ἐπιτιμίοις
ἔνοχος
ἔνοχος
ἔστω
εἰμί
·
·
διαφέρει
διαφέρω
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
ἀδικεῖν
ἀδικέω
οὐδὲν
οὐδείς
τὸ
ὁ
συνεπιγράφεσθαι
ἀδικοῦντι
ἀδικέω
.
.
δίκαι
δίκη
δὲ
δέ
κατ’
κατά
ἐπιόρκων
αἱ
ὁ
μὲν
μέν
ἀνάκεινται
ἀνάκειμαι
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
θεῷ
θεός
μὲν
μέν
αἱ
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
καὶ
καί
μέγισται
μέγας
—
—
ἵλεως
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
γίνεται
γίγνομαι
τοῖς
ὁ
οὕτως
οὕτως
ἀσεβοῦσιν
ἀσεβέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μένειν
μένω
εἰς
εἰς
ἀεὶ
ἀεί
δυσκαθάρτους
ἐᾷ
ἐάω
,
,
δικαίως
δίκαιος
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
καὶ
καί
προσηκόντως
προσηκόντως
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἀμελήσας
ἀμελέω
τί
τίς
τις
δεινὸν
δεινός
εἰ
εἰ
ἀνταμεληθήσεται
,
,
οἷς
δίδωσι
δίδωμι
τὰ
ὁ
ἴσα
ἴσος
καρπούμενος
καρπέω
καρπόω
;
;
—
αἱ
ὁ
δ’
ἀπ’
ἀπό
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
διάφοροι
διάφορος
,
,
θάνατος
θάνατος
ἢ
ἤ
πληγαί
πληγή
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀμεινόνων
καὶ
καί
περιττῶν
εἰς
εἰς
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
θανάτου
θάνατος
δίκας
δίκη
βεβαιούντων
βεβαιόω
,
,
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
μαλακώτερον
μαλακός
χρωμένων
χράω2
ὀργαῖς
ὀργή
δημοσίᾳ
δημόσιος
μάστιγι
μάστιξ
τυπτόντων
τύπτω
ἀναφανδὸν
ἀναφανδά
ἐν
ἐν
κοινῷ
κοινός
·
·
εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
καὶ
καί
πληγαὶ
πληγή
τοῖς
ὁ
μὴ
μή
δουλοπρεπέσιν
οὐκ
οὐ
ἔλαττον
ἐλάσσων
δίκης
δίκη
θανάτου
θάνατος
.
.
Tαῦτα
μὲν
μέν
οὗν
αἱ
ὁ
ῥηταὶ
προστάξεις
προστάσσω
προσστάζω
προστήκομαι
περιέχουσιν
περιέχω
.
.
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀλληγορῆσαι
ἀλληγορέω
τὰ
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
ἔχοντα
ἔχω
θεωρίαν
θεωρία
τὴν
ὁ
διὰ
διά
συμβόλων
σύμβολος
.
.
εἰδέναι
οἶδα
τοίνυν
τοίνυν
προσήκει
προσήκω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ὀρθὸς
ὀρθός
λόγος
λόγος
πατρὸς
πατήρ
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ἔχει
ἔχω
δύναμιν
δύναμις
,
,
ἐπινοίαις
ἐπίνοια
διαφόροις
διάφορος
·
·
ἀνδρὸς
ἀνήρ
μέν
μέν
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τὸν
ὁ
ἀρετῶν
σπόρον
σπόρος
ὥσπερ
ὥσπερ
εἰς
εἰς
ἀγαθὴν
ἀγαθός
ἄρουραν
ἄρουρα
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
καταβάλλεται
καταβάλλω
,
,
πατρὸς
πατήρ
δ’
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
βουλὰς
βουλή
ἀγαθὰς
ἀγαθός
καὶ
καί
πράξεις
πρᾶξις
καλὰς
καλός
καὶ
καί
σπουδαίας
σπουδαῖος
γεννᾶν
γέννα
πέφυκε
φύω
καὶ
καί
γεννήσας
γεννάω
ἐκτρέφει
ἐκτρέφω
ποτίμοις
δόγμασιν
δόγμα
,
,
ἃ
ὅς
παιδεία
παιδεία
καὶ
καί
σοφία
χορηγοῦσι
χορηγέω
.
.
διάνοια
διάνοια
δ’
ἀπεικάζεται
τοτὲ
τοτέ
μὲν
μέν
παρθένῳ
παρθένος
,
,
τοτὲ
τοτέ
δὲ
δέ
γυναικὶ
γυνή
ἢ
τίη
χηρευούσῃ
ἢ
ἤ
ἀνδρὶ
ἀνήρ
ἔτι
ἔτι
ἡρμοσμένῃ
·
·
παρθένος
παρθένος
μὲν
μέν
διάνοια
διάνοια
ἁγνὴν
ἁγνός
καὶ
καί
ἀδιάφθορον
ἀδιάφθορος
διαφυλάττουσα
διαφυλάσσω
ἑαυτὴν
ἑαυτοῦ
ἀπό
ἀπό
τε
τε
ἡδονῶν
ἡδονή
καὶ
καί
ἐπιθυμιῶν
ἐπιθυμία
,
,
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
καὶ
καί
λυπῶν
καὶ
καί
φόβων
φόβος
,
,
ἐπιβούλων
ἐπίβουλος
παθῶν
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
τὴν
ὁ
προστασίαν
προστασία
ὁ
ὁ
γεννητὴς
ἀνῆπται
ἀνάπτω
πατήρ
πατήρ
·
·
τῆς
ὁ
ὅς
δ’
ὡς
ὡς
ὡς
γυναικὸς
γυνή
ἀστείῳ
λόγῳ
λόγος
τῷ
τῷ
κατ’
κατά
ἀρετὴν
ἀρετή
συμβιούσης
τὴν
ὁ
ἐπιμέλειαν
ἐπιμέλεια
ὁ
ὁ
αὐτὸς
αὐτός
λόγος
λόγος
οὗτος
οὗτος
ἐπαγγέλλεται
ἐπαγγέλλω
σπείρων
σπείρω
ἀνδρὸς
ἀνήρ
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐννοίας
ἔννοια
ἀρίστας
ἄριστος
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δ’
ἂν
ἄν
ἀπορφανισθῇ
ψυχὴ
ψυχή
καὶ
καί
γενεᾶς
γενεά
τῆς
ὁ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
φρόνησιν
φρόνησις
καὶ
καί
ἐπιγαμίας
ἐπιγαμία
τῆς
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
ὀρθὸν
ὀρθός
λόγον
λόγος
,
,
χηρεύουσα
χηρεύω
τῶν
ὁ
καλλίστων
καλός
καὶ
καί
ἔρημος
ἐρῆμος
οὖσα
εἰμί
σοφίας
σοφία
,
,
ὑπαίτιον
ἑλομένη
ζωήν
ζωή
,
,
ἔνοχος
ἔνοχος
ἔστω
εἰμί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἔγνω
γιγνώσκω
καθ’
κατά
ἑαυτῆς
ἑαυτοῦ
,
,
ἰατρὸν
ἰατρός
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
οὐκ
οὐ
ἔχουσα
ἔχω
οὔθ’
ὡς
ὡς
ἄνδρα
ἀνήρ
συμβιωτὴν
οὔθ’
ὡς
ὡς
πατέρα
πατήρ
γεννητὴν
γεννητής
τὸν
ὁ
κατὰ
κατά
σοφίαν
σοφία
λόγον
λόγος
.
.
Tῶν
δὲ
δέ
μὴ
μή
μόνον
μόνος
τὰς
ὁ
οὐσίας
οὐσία
ἢ
ἤ
μέρη
μέρος
τούτων
οὗτος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
ἀνάθημα
ἀνάθημα
ποιησαμένων
ποιέω
ἐν
ἐν
εὐχαῖς
εὐχή
ὥρισε
ὁρίζω
τιμάς
τιμή
,
,
οὐ
οὐ
πρὸς
πρός
κάλλος
κάλλος
ἡ
ὁ
μέγεθος
μέγεθος
ἤ
ἤ
τι
τι
τῶν
ὁ
ὁμοιοτρόπων
ὁμοιότροπος
ἀπιδών
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
ἀριθμὸν
ἀριθμός
ἴσον
ἴσος
,
,
διακρίνας
διακρίνω
ἄνδρας
ἀνήρ
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
γυναικῶν
γυνή
καὶ
καί
νηπίους
τελείων
.
.
κελεύει
κελεύω
γὰρ
γάρ
ἀπὸ
ἀπό
μὲν
μέν
εἰκοσαετίας
ἄχρις
ἄχρι
ἑξηκονταετίας
ἀνδρὸς
ἀνήρ
εἶναι
εἰμί
τιμὴν
τιμή
δραχμὰς
δραχμή
διακοσίας
διακόσιοι
νομίσματος
νόμισμα
ὁλαργύρου
,
,
γυναικὸς
γυνή
δὲ
δέ
εἴκοσι
εἴκοσι
πρὸς
πρός
ταῖς
ὁ
ἑκατόν
ἑκατόν
,
,
ἀπὸ
ἀπό
δὲ
δέ
πενταετίας
πενταετία
ἄχρις
ἄχρι
εἰκοσαετίας
τοῦ
ὁ
μὲν
μέν
ἄρρενος
δραχμὰς
δραχμή
ὀγδοήκοντα
,
,
τῆς
ὁ
δὲ
δέ
θηλείας
τεσσαράκοντα
,
,
ἀπὸ
ἀπό
δὲ
δέ
βρέφους
βρέφος
εἰς
εἰς
πενταετίαν
πενταετία
τοῦ
ὁ
μὲν
μέν
ἄρρενος
δραχμὰς
δραχμή
εἴκοσι
,
,
τοῦ
ὁ
δὲ
δέ
θήλεος
δώδεκα
δώδεκα
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
δ’
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἑξήκοντα
ἑξήκοντα
ἔτη
ἔτος
βεβιωκότων
βιόω
πρεσβυτῶν
μὲν
μέν
δραχμὰς
δραχμή
ἑξήκοντα
,
,
πρεσβυτίδων
πρεσβῦτις
δὲ
δέ
τεσσαράκοντα
.
.
τὰ
ὁ
δ’
ἴσα
ἴσος
καὶ
καί
ἐπ’
ἐπί
ἀρρένων
ἄρσην
καθ’
κατά
ἡλικίαν
ἡλικία
ἑκάστην
ἕκαστος
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
θηλειῶν
ὁμοίως
ὅμοιος
διετάξατο
διατάσσω
,
,
τριῶν
ἕνεκα
ἕνεκα
τῶν
ὁ
ἀναγκαιοτάτων
·
·
ἑνὸς
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι
ἴσον
ἴσος
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
ὅμοιον
ὅμοιος
τὸ
ὁ
ἀξίωμα
ἀξίωμα
τῆς
ὁ
εὐχῆς
εὐχή
,
,
ἐάν
ἐάν
τε
τε
ὑπὸ
ὑπό
μεγάλου
μέγας
τινὸς
ἐάν
ἐάν
τε
τε
καὶ
καί
ὑπ’
ὑπό
εὐτελοῦς
εὐτελής
γίνηται
γίγνομαι
·
·
δευτέρου
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοὺς
ὁ
εὐξαμένους
ἁρμόττον
ἁρμόζω
οὐκ
οὐ
ἦν
εἰμί
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
ἀνδραπόδων
ὑποβάλλεσθαι
ὑποβάλλω
τύχαις
τύχη
—
—
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
γὰρ
γάρ
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
σωμάτων
σῶμα
εὐεξίας
εὐεξία
καὶ
καί
εὐμορφίας
εὐμορφία
τιμᾶται
τιμάω
ἡ
ὁ
τοὐναντίον
ἐναντίον
ἐπευωνίζεται
—
—
·
·
τρίτου
τρίτος
δ’
ὃ
ὅς
καὶ
καί
ἀναγκαιότατον
ἀναγκαῖος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
παρὰ
παρά
μὲν
μέν
ἡμῖν
ἀνισότης
,
,
ἰσότης
δὲ
δέ
παρὰ
παρά
θεῷ
θεός
τίμιον
τίμιος
.
.
Ταῦτα
μὲν
μέν
ἐπ’
ἐπί
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ἐπὶ
ἐπί
δὲ
δέ
κτηνῶν
τάδε
ὅδε
νομοθετεῖται
νομοθετέω
·
·
ἐάν
ἐάν
τις
τις
ἀφορίσῃ
κτῆνος
κτῆνος
,
,
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
εἴη
εἰμί
καθαρὸν
καθαρός
ἔκ
ἐκ
τινος
γένους
γένος
τῶν
ὁ
τριῶν
,
,
ἅπερ
ὅς
εἰς
εἰς
θυσίαν
θυσία
ἀπενεμήθη
,
,
βοῦς
βοῦς
ἢ
ἤ
πρόβατον
ἢ
ἤ
αἴξ
αἴξ
,
,
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
καταθυέτω
μὴ
μή
ὑπαλλαττόμενος
μήτε
μήτε
χεῖρον
χείρων
κρείττονος
μήτ’
ἄμεινον
ἀμείνων
χείρονος
χείρων
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
πολυσαρκίᾳ
καὶ
καί
πιότητι
ζῴων
ζῷον
χαίρει
χαίρω
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀνυπαιτίῳ
τοῦ
ὁ
εὐξαμένου
εὔχομαι
διαθέσει
διάθεσις
·
·
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
ὑπαλλάττηται
,
,
δύο
γε
ἀνθ’
ἑνὸς
καθιερούτω
καθιερόω
,
,
τό
ὁ
τε
τε
ἀρχαῖον
ἀρχαῖος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἀντ’
ἐκείνου
.
.
ἐὰν
δέ
δέ
τις
τις
εὔξηταί
τι
τις
τῶν
ὁ
ὅς
μὴ
μή
καθαρῶν
καθαρός
κτηνῶν
,
,
ἀγέτω
ἄγω
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
δοκιμώτατον
δόκιμος
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱερός
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τιμάσθω
μὴ
μή
ὑπερβάλλων
ὑπερβάλλω
τὴν
ὁ
ἀξίαν
ἀξία
,
,
προσεπιτιθεὶς
τῆς
ὁ
τιμῆς
τιμή
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πέμπτον
πέμπτος
πεμπτός
,
,
ἵν᾿
,
,
εἰ
εἰ
δέοι
δέω
δέω2
δεῖ
καθαρὸν
καθαρός
ἀντὶ
ἀντί
τούτου
οὗτος
ζῷον
ζῷον
ἱερουργεῖν
ἱερουργέω
,
,
μηδὲν
ὑστερίζοι
τῆς
ὁ
ἀξίας
ἄξιος
τιμῆς
τιμή
,
,
καὶ
καί
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
δυσωπῆσαι
δυσωπέω
τὸν
ὁ
εὐξάμενον
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὴν
ὁ
εὐχὴν
εὐχή
ἐποιήσατο
ποιέω
οὐ
οὐ
συλλογισμῷ
συλλογισμός
,
,
τὸ
ὁ
μὴ
μή
καθαρὸν
καθαρός
ζῷον
ζῷον
ὥς
ὡς
γ’
οἶμαι
οἴομαι
τότε
τότε
τοτέ
νομίσας
νομίζω
εἶναι
εἰμί
καθαρὸν
καθαρός
πλάνῳ
διανοίας
διάνοια
,
,
κεκρατημένος
κρατέω
ὑπὸ
ὑπό
πάθους
πάθος
.
.
οἰκία
οἰκία
δ’
εἰ
εἰ
γένοιτο
γίγνομαι
ἀνάθημα
ἀνάθημα
,
,
πάλιν
πάλιν
ἐχέτω
ἔχω
τιμητὴν
ἱερέα
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δ’
ὠνούμενοι
μὴ
μή
τὰ
ὁ
ἴσα
ἴσος
κατατιθέτωσαν
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
ὁ
ὁ
εὐξάμενος
εὔχομαι
ἀνακομίζεσθαι
ἀνακομίζω
προέλοιτο
προαιρέω
,
,
ἐπιδαψιλευέσθω
τὸ
ὁ
πέμπτον
πέμπτος
πεμπτός
,
,
κολάζων
κολάζω
τὴν
ὁ
εὐχέρειαν
εὐχέρεια
καὶ
καί
ἔπι
ἐπί
·
·
θυμίαν
,
,
διττὸν
δισσός
κακόν
κακός
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
μὲν
μέν
ηὔχετο
εὔχομαι
τὴν
ὁ
εὐχέρειαν
εὐχέρεια
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
δ’
δ’
ἐφίεται
ἐφίημι
ὧν
πρότερον
πρότερος
ἐξέστη
ἐξίστημι
τὴν
ὁ
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
,
,
εἰ
εἰ
δ’
δ’
ἕτερος
ἕτερος
,
,
μηδὲν
πλέον
πλέως
πλέος
τῆς
ὁ
ἀξίας
ἀξία
κατατιθέτω
κατατίθημι
.
.
ὁ
ὁ
δ’
εὐξάμενος
εὔχομαι
μὴ
μή
μακροὺς
μακρός
ἐμποιείτω
χρόνους
χρόνος
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ὧν
ὅς
ὅς2
ηὔξατο
εὔχομαι
τελείωσιν
·
·
ἄτοπον
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
πρὸς
πρός
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ὁμολογίας
ὁμολογία
ἐπιτέμνειν
ἐπιτέμνω
πειρᾶσθαι
πειράω
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
θεὸν
τὸν
ὁ
ἀνεπιδεᾶ
καὶ
καί
οὐδενὸς
χρεῖον
ἐκπροθέσμους
ἀποφαίνειν
ἀποφαίνω
,
,
μελλήσει
μέλλω
καὶ
καί
βραδυτῆτι
διελέγχοντας
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
ὁ
μεγίστῳ
μέγας
τῶν
ὁ
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
,
,
ὀλιγωρίᾳ
ὀλιγωρία
τῇ
ὁ
πρὸς
πρός
αὐτόν
αὐτός
,
,
οὗ
οὗ
τὴν
ὁ
θεραπείαν
θεραπεία
ἀρχὴν
ἀρχή
καὶ
καί
τέλος
τέλος
εὐδαιμονίας
εὐδαιμονία
εἶναι
εἰμί
νομιστέον
νομίζω
νομιστέος
.
.
ὅρκων
ὅρκος
μὲν
μέν
δὴ
δή
πέρι
περί
καὶ
καί
εὐχῶν
εὐχή
ἅλις
ἅλις
.
.
Περὶ
περί
ἑβδόμης
ἕβδομος
.
.
Ἑξῆς
ἑξῆς
ἐστι
εἰμί
κεφάλαιον
κεφάλαιος
τὸ
ὁ
περὶ
περί
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
ἑβδόμης
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
μυρία
μυρίος
καὶ
καί
ἀναγκαῖα
ἀναγκαῖος
ἐμφέρεται
ἐμφέρω
,
,
τὰ
ὁ
εἴδη
εἶδος
τῶν
ὁ
ἑορτῶν
,
,
αἱ
ὁ
τῶν
ὁ
ὅς
φύσει
φύσις
μὲν
μέν
ἐλευθέρων
ἐλεύθερος
διὰ
διά
δὲ
δέ
καιροὺς
καιρός
ἀβουλήτους
ἀβούλητος
θητευόντων
καθ’
κατά
ἕβδομον
ἐνιαυτὸν
ἐνιαυτός
ἀφέσεις
,
,
αἱ
ὁ
πρὸς
πρός
χρεώστας
τῶν
ὁ
συμβαλλόντων
συμβάλλω
φιλοφροσύναι
τὰ
ὁ
δάνεια
δάνειον
ἑβδόμῳ
ἕβδομος
ἔτει
τοῖς
ὁ
ὁμοφύλοις
χαριζομένων
χαρίζω
,
,
αἱ
ὁ
ἀνάπαυλαι
ἀνάπαυλα
τῆς
ὁ
βαθυγείου
πεδιάδος
πεδιάς
τε
τε
καὶ
καί
ὀρεινῆς
ὀρεινός
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
γίνονται
γίγνομαι
παρ’
παρά
ἑξαετίαν
ἑξαετία
,
,
τὰ
ὁ
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
πεντηκοστοῦ
ἔτους
νομοθετηθέντα
νομοθετέω
·
·
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἄνευ
ἄνευ
κόπου
κόπος
ψιλὴ
διήγησις
διήγησις
ἱκανὴ
ἱκανός
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
εὐφυεῖς
εὐφυής
τελειῶσαι
τελειόω
πρὸς
πρός
ἀρετήν
ἀρετή
,
,
τοὺς
ὁ
δ’
δ’
ἀφηνιαστὰς
καὶ
καί
σκληροὺς
τὸ
ὁ
ἦθος
ἦθος
εὐπειθεστέρους
ἀπεργάσασθαι
ἀπεργάζομαι
.
.
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
περὶ
περί
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
ἀριθμοῖς
ἀριθμός
ἑβδόμης
ἕβδομος
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
διὰ
διά
μακροτέρων
πρότερον
πρότερος
,
,
ἥν
ὅς
ὅς2
τε
τε
ἔχει
ἔχω
φύσιν
φύσις
ἐν
ἐν
δεκάδι
δεκάς
καὶ
καί
ἣν
ὅς
ὅς2
συγγένειαν
συγγένεια
πρός
πρός
τε
τε
αὐτὴν
αὐτός
δεκάδα
δεκάς
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τετράδα
τετράς
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δεκάδος
δεκάς
ἀρχήν
ἀρχή
τε
τε
καὶ
καί
πηγήν
πηγή
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
συντεθεῖσα
μὲν
μέν
ἀπὸ
ἀπό
μονάδος
μονάς
ἑξῆς
ἑξῆς
γεννᾷ
γεννάω
τὸν
ὁ
ὀκτὼ
καὶ
καί
εἴκοσι
εἴκοσι
τέλειον
τέλειος
ἀριθμὸν
ἀριθμός
τοῖς
ὁ
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
μέρεσιν
μέρος
ἰσούμενον
ἰσόω
,
,
εἰς
εἰς
δ’
ἀναλογίαν
ἀναλογία
ἀχθεῖσα
ἄγω
κύβον
κύβος
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
τετράγωνον
ἀποτελεῖ
ἀποτελέω
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
μυρία
μυρίος
ἄλλα
ἄλλος
κάλλη
κάλλος
θεωρημάτων
θεώρημα
ἐξ
ἐκ
αὑτῆς
ἑαυτοῦ
ἐπιδείκνυται
ἐπιδείκνυμι
,
,
περὶ
περί
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
καιρὸς
καιρός
μακρηγορεῖν
μακρηγορέω
.
.
ἕκαστον
ἕκαστος
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
προκειμένων
καὶ
καί
ἐμφερομένων
ἐμφέρω
εἰδῶν
εἰδοί
ἐπισκεπτέον
ἐπισκοπέω
ἐπισκεπτέος
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πρώτου
πρῶτος
πρότερος
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ποιησαμένους
ποιέω
.
.
ἦν
εἰμί
δὲ
δέ
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
τὸ
ὁ
ὅς
περὶ
περί
ἑορτῶν
.
.
Περὶ
περί
τῶν
ὁ
ὅς
δέκα
έορτῶν
.
.
Eἰσὶ
τοίνυν
τοίνυν
ἀριθμῷ
ἀριθμός
δέκα
δέκα
ἑορταί
ἑορτή
,
,
ἃς
ὅς
ἀναγράφει
ἀναγράφω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
·
·
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
μέν
μέν
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀκούσας
ἀκούω
θαυμάσαι
θαυμάζω
τις
τις
ἂν
ἄν
ἴσως
ἴσος
ἴσως
,
,
αὕτη
οὗτος
δ’
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ἡμέρα
ἡμέρα
πᾶσα
πᾶς
·
·
δευτέρα
δεύτερος
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
δι’
διά
ἓξ
ἡμερῶν
ἡμέρα
ἑβδόμη
ἕβδομος
,
,
σάββατον
αὐτὴν
αὐτός
Ἑβραῖοι
πατρίῳ
γλώττῃ
καλοῦσι
καλέω
·
·
τρίτη
τρίτος
δ’
ἡ
ὁ
μετὰ
μετά
σύνοδον
σύνοδος2
σύνοδος
τὴν
ὁ
κατὰ
κατά
σελήνην
σελήνη
νέαν
νέος
νουμηνία
νουμηνία
·
·
τετάρτη
τέταρτος
δ’
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
διαβατηρίων
διαβατήρια
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
καλεῖται
καλέω
Πάσχα
·
·
πέμπτη
πέμπτος
πεμπτός
δ’
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀσταχύων
ἄσταχυς
ἀπαρχή
ἀπαρχή
,
,
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερός
δράγμα
δράγμα
·
·
ἕκτη
ἕκτη
δ’
ἄζυμα
·
·
μεθ’
μετά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἑβδομάδων
ὄντως
ὄντως
ἑβδόμη
ἕβδομος
·
·
ὀγδόη
δὲ
δέ
ἱερομηνία
ἱερομηνία
·
·
ἐνάτη
ἔνατος
δὲ
δέ
νηστεία
νηστεία
·
·
δεκάτη
δέκατος
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
σκηνῶν
,
,
ἥτις
ὅστις
ἐστὶ
εἰμί
τῶν
ὁ
ἐτησίων
ἐτήσιος
ἑορτῶν
συμπέρασμα
συμπέρασμα
,
,
εἰς
εἰς
τέλειον
τέλειος
ἀριθμὸν
ἀριθμός
δεκάδα
δεκάς
τελευτῶσα
τελευτάω
.
.
ἀρκτέον
ἄρχω
ἀρκτέος
δὲ
δέ
ἀπὸ
ἀπό
τρωτης
.
.
Ἅπασαν
ἡμέραν
ἡμέρα
ἑορτὴν
ἀναγράφει
ἀναγράφω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
ἀνεπίληπτον
ἀνεπίληπτος
βίον
βίος
βιός
ἁρμοζόμενος
ἁρμόζω
ὁσίων
ὅσιος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἑπομένων
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φύσει
φύσις
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ταύτης
οὗτος
διατάγμασι
διάταγμα
.
.
καὶ
καί
εἴ
εἰ
γε
γε
μὴ
μή
παρευημέρησαν
αἱ
ὁ
κακία
κακία
.
.
καταδυναστεύσασαι
τοὺς
ὁ
περὶ
περί
τῶν
ὁ
συμφερόντων
συμφέρω
λογισμοὺς
λογισμός
οὓς
ὅς
ὅς2
τῆς
ὁ
ἑκάστων
ἕκαστος
ψυχῆς
ψυχή
ἐξῴκισαν
ἐξοικίζω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔμειναν
μένω
αἱ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀρετῶν
δυνάμεις
δύναμις
εἰς
εἰς
ἅπαν
ἅπας
ἀήττητοι
ἀήσσητος
,
,
μία
ἂν
ἄν
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
γενέσεως
γένεσις
ἄχρι
ἄχρι
τελευτῆς
τελευτή
χρόνος
χρόνος
ἀδιάστατος
ἑορτὴ
ἑορτή
καὶ
καί
αἵ
ὁ
τε
τε
οἰκίαι
οἰκία
καὶ
καί
αἱ
ὁ
πόλεις
πόλις
ἐν
ἐν
ἀδείᾳ
ἄδεια
καὶ
καί
ἐκεχειρίᾳ
ἐκεχειρία
μεσταὶ
πάντων
πᾶς
ἄν
ἄν
ἦσαν
εἰμί
ἀγαθῶν
ἀγαθός
εὐδίαν
εὐδία
ἄγουσαι
ἄγω
πραγμάτων
πρᾶγμα
.
.
νυνὶ
νυνί
δ’
αἱ
ὁ
πλεονεξίαι
πλεονεξία
καὶ
καί
ἀντεπιθέσεις
,
,
ἃς
ὅς
ἄνδρες
ἀνήρ
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
γυναῖκες
γυνή
μηχανῶνται
μηχανάομαι
κατά
κατά
τε
τε
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
κατ’
κατά
ἀλλήλων
ἀλλήλων
τὸ
ὁ
συνεχὲς
συνεχής
τῆς
ὁ
ἱλαρᾶς
διέκοψαν
διακόπτω
εὐθυμίας
εὐθυμία
.
.
ἐμφανὴς
ἐμφανής
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
λεγομένου
λέγω
πίστις
πίστις
.
.
ὅσοι
ὅσος
γὰρ
γάρ
ἢ
τίη
παρ’
παρά
Ἕλλησιν
Ἕλλην
ἢ
τίη
παρὰ
παρά
βαρβάροις
ἀσκηταὶ
ἀσκητής
σοφίας
σοφία
εἰσὶν
εἰμί
ἀνεπιλήπτως
ἀνεπίληπτος
καὶ
καί
ἀνυπαιτίως
ζῶντες
ζήω
,
,
μήτε
ἀδικεῖσθαι
ἀδικέω
μήτε
μήτε
ἀνταδικεῖν
ἀνταδικέω
αἱρούμενοι
αἱρέω
,
,
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
φιλοπραγμόνων
ὁμιλίας
ὁμιλία
ἐκτρέπονται
ἐκτρέπω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
χωρία
χωρίον
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
ποιοῦνται
ποιέω
τὰς
ὁ
διατριβάς
διατριβή
,
,
προβέβληνται
προβάλλω
,
,
δικαστήρια
δικαστήριον
καὶ
καί
βουλευτήρια
βουλευτήριον
καὶ
καί
ἀγορὰς
ἀγορά
καὶ
καί
ἐκκλησίας
ἐκκλησία
καὶ
καί
συνόλως
σύνολος
ὅπου
ὅπου
ὅπου
τις
τις
τῶν
ὁ
εἰκαιοτέρων
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
θίασος
ἢ
ἤ
σύλλογος
,
,
οἷα
οἷος
βίον
βίος
βιός
ἀπόλεμον
ἀπόλεμος
καὶ
καί
εἰρηναῖον
εἰρηναῖος
ἐζηλωκότες
ζηλόω
,
,
θεωροὶ
θεωρός
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
πάντων
πᾶς
ἄριστοι
ἄριστος
,
,
γῆν
γῆ
καὶ
καί
θάλατταν
θάλασσα
καὶ
καί
ἀέρα
ἀήρ
καὶ
καί
οὐρανὸν
οὐρανός
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
φύσεις
φύσις
διερευνώμενοι
διερευνάω
,
,
σελήνῃ
σελήνη
καὶ
καί
ἡλίῳ
ἥλιος
καὶ
καί
τῇ
ὁ
χορείᾳ
χορεία
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀστέρων
ἀστήρ
πλανήτων
πλάνης
πλανήτης
τε
τε
καὶ
καί
ἀπλανῶν
ἀπλανής
ταῖς
ὁ
διανοίαις
διάνοια
συμπεριπολοῦντες
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
σώματα
σῶμα
κάτω
κάτω
πρὸς
πρός
χέρσον
χέρσος
ἱδρυμένοι
ἱδρύω
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
ψυχὰς
ψυχή
ὑποπτέρους
ὑπόπτερος
κατασκευάζοντες
κατασκευάζω
,
,
ὅπως
ὅπως
αἰθεροβατοῦντες
τὰς
ὁ
ἐκεῖ
ἐκεῖ
δυνάμεις
δύναμις
περιαθρῶσιν
,
,
οἷα
οἷος
χρηστοὶ
χρηστός
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
κοσμοπολῖται
γενόμενοι
γίγνομαι
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὸν
ὁ
μὲν
μέν
κόσμον
κόσμος
ἐνόμισαν
νομίζω
εἶναι
εἰμί
πόλιν
πόλις
,
,
πολίτας
πολίτης
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
σοφίας
σοφία
ὁμιλητάς
ὁμιλητής
,
,
ἀρετῆς
ἀρετή
ἐγγραφούσης
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
πεπίστευται
πιστεύω
τὸ
ὁ
κοινὸν
κοινός
πολίτευμα
πολίτευμα
πρυτανεύειν
πρυτανεύω
.
.
γέμοντες
γέμω
οὗν
καλοκἀγαθίας
καλοκἀγαθία
καὶ
καί
τῶν
ὁ
περὶ
περί
σῶμα
σῶμα
κακῶν
κακός
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐκτὸς
ἐκτός
ἀλογεῖν
ἀλογέω
ἐθιζόμενοι
ἐθίζω
καὶ
καί
ἐξαδιαφορεῖν
τὰ
ὁ
ἀδιάφορα
ἀδιάφορος
μελετῶντες
μελετάω
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
ἡδονῶν
ἡδονή
καὶ
καί
ἐπιθυμιῶν
ἐπιθυμία
ἀλειφόμενοι
καὶ
καί
συνόλως
σύνολος
ἐπάνω
ἐπάνω
τῶν
ὁ
παθῶν
πάθη
ἵστασθαι
σπουδάζοντες
σπουδάζω
ἀεὶ
ἀεί
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἐπιτειχισμὸν
ἐπιτειχισμός
αὐτῶν
αὐτός
πάσῃ
πᾶς
δυνάμει
δύναμις
καθαιρεῖν
καθαιρέω
καθαίρω
παιδευόμενοι
παιδεύω
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
τῆς
ὁ
τύχης
τύχη
μὴ
μή
καμπτόμενοι
προσβολαῖς
προσβολή
διὰ
διά
τὸ
ὁ
προεκλελογίσθαι
τὰς
ὁ
ἐπιθέσεις
ἐπίθεσις
αὐτῆς
αὐτός
—
—
ἐπικουφίζει
ἐπικουφίζω
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
βαρύτατα
βαρύς
τῶν
ὁ
ἀβουλήτων
ἀβούλητος
ἡ
ὁ
πρόληψις
πρόληψις
,
,
καινὸν
καινός
οὐδὲν
οὐδείς
ἔτι
ἔτι
τῆς
ὁ
διανοίας
διάνοια
τῶν
ὁ
συμβαινόντων
συμβαίνω
ὑπολαμβανούσης
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὡς
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
παλαιοῖς
καὶ
καί
ἑώλοις
ἀμαυρὰν
τὴν
ὁ
ἀντίληψιν
ἀντίληψις
ποιουμένης
ποιέω
—
—
,
,
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ἐνευφραινόμενοι
ταῖς
ὁ
ἀρεταῖς
ἀρετή
ἅπαντά
ἅπας
γε
γε
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
ἑορτὴν
ἄγουσιν
ἄγω
.
.
οὗτοι
οὗτος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ὀλίγος
ὀλίγος
εἰσὶν
εἰμί
ἀριθμός
ἀριθμός
,
,
ἐμπύρευμα
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
ὑποτυφόμενον
ὑποτύφω
σοφίας
σοφία
,
,
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
παντελὲς
παντελής
σβεσθεῖσαν
ἀρετὴν
ἀρετή
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ἡμῶν
ἐγώ
ἀφανισθῆναι
ἀφανίζω
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ὀλίγοις
ὀλίγος
συνεφρόνησαν
συμφρονέω
οἱ
ὁ
πανταχοῦ
πανταχοῦ
καὶ
καί
ἐγένοντο
γίγνομαι
,
,
οἵους
οἷος
βούλεται
βούλομαι
εἶναι
εἰμί
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
,
,
ἀνεπίληπτοι
καὶ
καί
ἀνυπαίτιοι
πάντες
πᾶς
,
,
ἐρασταὶ
ἐραστής
φρονήσεως
φρόνησις
,
,
χαίροντες
χαίρω
τῷ
τῷ
καλῷ
καλός
δι’
διά
αὐτὸ
αὐτός
τὸ
ὁ
καλὸν
καλός
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
μόνον
μόνος
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἡγούμενοι
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
ἄλλα
ἄλλος
πάντα
πᾶς
ὑπήκοα
ὑπήκοον
καὶ
καί
δοῦλα
ὡς
ὡς
ἂν
ἄν
ἄρχοντες
ἄρχω
,
,
εὐδαιμονίας
εὐδαιμονία
ἄν
ἄν
αἰ
εἰ
πόλεις
πόλις
ἐγένοντο
γίγνομαι
μεσταί
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὅσα
ὅσος
λύπης
λύπη
αἴτια
αἴτιος
καὶ
καί
φόβων
φόβος
ἀμέτοχοι
,
,
πλήρεις
πλήρης
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἀπεργαζομένων
χαρὰς
καὶ
καί
εὐπαθείας
εὐπάθεια
,
,
ὡς
ὡς
μηδένα
μηδείς
καιρὸν
καιρός
ἐλλείπειν
ἐλλείπω
ἱλαροῦ
ἱλαρός
βίου
βίος
βιός
,
,
πάντα
πᾶς
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
τοῦ
ὁ
ἐνιαυτοῦ
ἐνιαυτός
κύκλον
κύκλος
εἶναι
εἰμί
ἑορτήν
ἑορτή
.
.
διὸ
διό
παρ’
παρά
ἀληθείᾳ
ἀλήθεια
δικαζούσῃ
τῶν
ὁ
φαύλων
οὐδεὶς
ἀλλ’
ἀλλά
οὐδὲ
οὐδέ
τὸν
ὁ
βραχύτατον
βραχύς
χρόνον
χρόνος
ἑορτάζει
ἑορτάζω
,
,
συνειδήσει
σύνοιδα
τῶν
ὁ
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
ἀγχόμενος
ἄγχω
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
κατηφῶν
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
προσώπῳ
πρόσωπον
μειδιᾶν
μειδάω
μειδιάω
καθυποκρίνεται
.
.
ποῦ
ποῦ
πού
γὰρ
γάρ
ἔχει
ἔχω
καιρὸν
καιρός
ἀψευδοῦς
εὐφροσύνης
εὐφροσύνη
κακοβουλότατος
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
συζῶν
συζήω
συζέω
ἀφροσύνῃ
ἀφροσύνη
καὶ
καί
περὶ
περί
πάντα
πᾶς
ἀκαιρευόμενος
,
,
γλῶτταν
γλῶσσα
,
,
γαστέρα
γαστήρ
,
,
τὰ
ὁ
γεννητικά
γεννητικός
;
;
δι’
διά
ἧς
ὅς
ὅς2
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐκλαλεῖ
τὰ
ὁ
ἀπόρρητα
ἀπόρρητος
καὶ
καί
ἡσυχαστέα
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
ἀκράτου
πολλοῦ
πολύς
καὶ
καί
ἐδεσμάτων
ἔδεσμα
ἀμέτρων
ἀναπίμπλησιν
ὑπὸ
ὑπό
λαιμαργίας
λαιμαργία
,
,
τοῖς
ὁ
δὲ
δέ
κατα
-
-
χρῆται
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
πρὸς
πρός
ἐκνομωτάτους
οἴστρους
καὶ
καί
μίξεις
μείγνυμι
μίγνυμι
ἀθέσμους
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἀλλοτρίοις
ἀλλότριος
γάμοις
γάμος
ἐπιμεμηνώς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
παιδεραστῶν
καὶ
καί
βιαζόμενος
βιάζω
τὸν
ὁ
ἄρρενα
ἄρσην
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
χαρακτῆρα
χαρακτήρ
παρακόπτειν
παρακόπτω
καὶ
καί
μεταβάλλειν
μεταβάλλω
εἰς
εἰς
γυναικόμορφον
ἰδέαν
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
ὅς
μεμιασμένῳ
μιαίνω
καὶ
καί
ἐπαράτῳ
πάθει
πάθος
χαρίσασθαι
χαρίζομαι
.
.
δι’
διά
ἣν
αἰτίαν
αἰτία
ὁ
ὁ
πάντα
πᾶς
μέγας
μέγας
Μωυσῆς
Μωυσῆς
τὰς
ὁ
ὑπερβολὰς
ὑπερβολή
τοῦ
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
ὄντως
ὄντως
ἑορτὴν
ἑορτή
κάλλους
κάλλος
ἰδὼν
ὁράω
τελειοτέραν
τέλειος
ἢ
ἤ
κατ’
κατά
ἀνθρωπίνην
ἀνθρώπινος
φύσιν
φύσις
ὑπέλαβεν
ὑπολαμβάνω
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
ἀνέθηκεν
ἀνατίθημι
αὐτὴν
αὐτός
θεῷ
θεός
φήσας
φημί
κατὰ
κατά
λέξιν
λέξις
οὕτως
οὕτως
·
·
„
„
ἑορταὶ
κυρίου
“
“
(
(
Lev
.
.
23
,
,
2
)
)
·
·
ι
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἐπίλυπον
καὶ
καί
περιδεὲς
περιδεής
τοῦ
ὁ
ἡμετέρου
ἡμέτερος
γένους
γένος
λογιζόμενος
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἔστι
εἰμί
μυρίων
μυρίος
κακῶν
κακός
μεστόν
μεστός
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
γεννῶσι
μὲν
μέν
αἱ
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
πλεονεξίαι
πλεονεξία
,
,
γεννῶσι
γεννάω
δὲ
δέ
καὶ
καί
αἱ
ὁ
σώματος
σῶμα
κῆρες
κήρ
,
,
προσβάλλουσι
προσβάλλω
δὲ
δέ
αἰ
τῆς
ὁ
τύχης
τύχη
ἀνωμαλίαι
καὶ
καί
τῶν
ὁ
συνόντων
σύνειμι
αἱ
ὁ
ἀντεπιθέσεις
μυρία
μυρίος
κακὰ
κακός
δρώντων
δράω
τε
τε
καὶ
καί
πασχόντων
πάσχω
,
,
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ἐθαύμαζεν
θαυμάζω
,
,
εἰ
εἰ
δύναταί
τις
τις
ἐν
ἐν
τοσούτῳ
τοσοῦτος
πελάγει
πέλαγος
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἑκουσίων
ἑκούσιος
τε
τε
καὶ
καί
ἀκουσίων
φερόμενος
φέρω
καὶ
καί
μηδέποτ’
ἠρεμῆσαι
ἠρεμέω
οἷός
τε
τε
ὢν
εἰμί
μηδ’
ἀκινδύνῳ
ἀκίνδυνος
βίῳ
βίος
βιός
μετ’
μετά
ἀσφαλείας
ἀσφάλεια
ἐνορμίσασθαι
ἐνορμίζω
τὴν
ὁ
ὅς
μὴ
μή
λεγομένην
λέγω
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
οὖσαν
εἰμί
ὄντως
ὄντως
ἄγειν
ἄγω
ἑορτήν
ἑορτή
,
,
ἐνευφραινόμενος
καὶ
καί
ἐντρυφῶν
ἐντρυφάω
θεωρίᾳ
θεωρία
τε
τε
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
ἀκολουθίᾳ
ἀκολουθία
φύσεως
φύσις
καὶ
καί
ἁρμονία
ἁρμονία
πρὸς
πρός
ἔργα
ἔργον
λόγων
λόγος
καὶ
καί
πρὸς
πρός
λόγους
λόγος
ἔργων
ἔργον
.
.
ὅθεν
ὅθεν
ἀναγκαίως
ἀναγκαῖος
εἶπε
λέγω
εἶπον
τὰς
ὁ
ἑορτὰς
ἑορτή
εἶναι
εἰμί
μόνου
μόνος
θεοῦ
θεός
·
·
μόνος
μόνος
γὰρ
γάρ
εὐδαίμων
εὐδαίμων
καὶ
καί
μακάριος
μακάριος
,
,
παντὸς
πᾶς
μὲν
μέν
ἀμέτοχος
κακοῦ
κακός
,
,
πλήρης
πλήρης
δ’
ἀγαθῶν
ἀγαθός
τελείων
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δ’
δ’
,
,
εἰ
εἰ
χρὴ
χρή
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ὢν
εἰμί
τὸ
ὁ
ἀγαθόν
ἀγαθός
,
,
ὃς
ὅς
οὐρανῷ
οὐρανός
καὶ
καί
γῇ
γῆ
τὰ
ὁ
κατὰ
κατά
μέρος
μέρος
ὤμβρησεν
ἀγαθά
ἀγαθός
.
.
παρὸ
παρό
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὅς
πάλαι
πάλαι
τις
τις
ἀρετῶσα
διάνοια
διάνοια
,
,
γαληνιασάντων
αὐτῇ
αὐτός
τῶν
ὁ
παθῶν
πάθη
ἐνεμειδίασε
χαρᾶς
χαρά
ἐγκύμων
καὶ
καί
ὑπόπλεως
γενομένη
γίγνομαι
·
·
καὶ
καί
λογισαμένη
παρ’
παρά
αὑτῇ
ἑαυτοῦ
,
,
μή
μή
ποτ’
ἄρα
ἄρα
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
χαίρειν
χαίρω
ἴδιόν
ἴδιος
ἐστι
εἰμί
μόνου
μόνος
θεοῦ
θεός
,
,
αὐτὴ
αὐτός
δὲ
δέ
διαμαρτάνει
διαμαρτάνω
σφετεριζομένη
τὰς
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
εὐπαθείας
εὐπάθεια
,
,
εὐλαβεῖταί
τε
τε
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ψυχικὸν
γέλωτα
γέλως
ἀρνεῖται
ἀρνέομαι
μέχρι
μέχρι
τοῦ
ὁ
παρηγορηθῆναι
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
δέος
δέος
αὐτῆς
αὐτός
ἐπικουφίζει
ἐπικουφίζω
ὁ
ὁ
ἵλεως
ἵλαος
ἴλαος
θεὸς
χρησμῷ
χρησμός
κελεύσας
κελεύω
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐγέλασεν
γελάω
,
,
ἵν’
ἡμᾶς
ἐγώ
ἀναδιδάξῃ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
παντελὲς
παντελής
ἐστέρηται
στερέω
τὸ
ὁ
γενητὸν
γενητός
χαρᾶς
χαρά
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀμιγὴς
καὶ
καί
ἀκραιφνεστάτη
,
,
μηδὲν
τῶν
ὁ
τῆς
ὁ
ἐναντίας
ἐπιδεχομένη
φύσεως
φύσις
,
,
ἐξαίρετος
θεοῦ
θεός
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
δ’
ἀπ’
ἀπό
ἐκείνης
ἐκεῖνος
ῥυεῖσα
ῥέω
μικτή
,
,
βραχέσιν
ἀνακεκραμένη
λυπηροῖς
λυπηρός
,
,
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ἤδη
ἤδη
σοφοῦ
σοφός
δωρεὰν
δωρεά
μεγίστην
μέγας
λαβόντος
λαμβάνω
τὴν
ὁ
τοιαύτην
τοιοῦτος
μῖξιν
μίξις
μῖξις
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
πλείω
πολύς
πλείων
τὰ
ὁ
ἡδέα
τῶν
ὁ
ἀηδῶν
ἀνακέκραται
.
.
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
τοσοῦτον
τοσοῦτος
.
.
Μετὰ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
συνεχῆ
συνεχής
καὶ
καί
ἀδιάστατον
καὶ
καί
διαιωνίζουσαν
ἑορτὴν
ἑορτή
ἄγεται
ἄγω
δευτέρα
δεύτερος
ἡ
ὁ
δι’
διά
ἓξ
ἡμερῶν
ἡμέρα
ἱερὰ
ἱερόν
ἑβδόμη
ἕβδομος
·
·
ἣν
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
ὠνόμασαν
ὀνομάζω
παρθένον
παρθένος
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ὑπερβάλλουσιν
ἁγνείαν
ἁγνεία
ἀπιδόντες
ἀφοράω
αὐτῆς
αὐτός
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
αὐτοὶ
αὐτός
καὶ
καί
ἀμήτορα
,
,
σπαρεῖσαν
σπείρω
ἐκ
ἐκ
μόνου
μόνος
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
,
,
ἰδέαν
ἰδέα
τῆς
ὁ
ἄρρενος
γενεᾶς
γενεά
,
,
ἀμέτοχον
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
γυναικῶν
γυνή
·
·
ἀνδρειότατος
ἀνδρεῖος
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἀλκιμώτατος
ἄλκιμος
ὁ
ὁ
ἀριθμός
ἀριθμός
,
,
πρὸς
πρός
ἀρχὴν
ἀρχή
καὶ
καί
ἡγεμονίαν
ἡγεμονία
εὖ
εὖ
πεφυκώς
φύω
·
·
ἔνιοι
ἔνιοι
δὲ
δέ
αὐτὴν
αὐτός
καιρὸν
καιρός
προσηγόρευσαν
προσαγορεύω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
αἰσθητῶν
αἰσθητός
τεκμηράμενοι
τὴν
ὁ
νοητὴν
αὐτῆς
αὐτός
οὐσίαν
οὐσία
.
.
ὅσα
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
αἰσθητοῖς
αἰσθητός
ἄριστα
ἄριστος
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
αἱ
ὁ
ἐτήσιοι
ἐτήσιος
ὧραι
ὥρα2
ὥρα
καὶ
καί
τῶν
ὁ
καιρῶν
καιρός
καῖρος
αἱ
ὁ
περίοδοι
περίοδος2
περίοδος
τεταγμένως
τάσσω
τεταγμένως
ἀποτελοῦνται
ἀποτελέω
,
,
μετέσχηκεν
ἑβδομάδος
ἑβδομάς
,
,
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
πλάνητας
ἑπτὰ
καὶ
καί
ἄρκτον
ἄρκτος
καὶ
καί
πλειάδα
καὶ
καί
σελήνης
σελήνη
αὐξομένης
αὐξάνω
τε
τε
καὶ
καί
μειουμένης
ἀνακυκλήσεις
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
τὰς
ὁ
ἐναρμονίους
καὶ
καί
παντὸς
πᾶς
λόγου
λόγος
κρείττους
κρείσσων
περιφοράς
περιφορά
.
.
Μωυσῆς
Μωυσῆς
δὲ
δέ
ἀπὸ
ἀπό
σεμνοτέρου
πράγματος
πρᾶγμα
ἐκάλεσεν
καλέω
αὐτὴν
αὐτός
συντέλειαν
συντέλεια
καὶ
καί
παντέλειαν
παντέλεια
,
,
ἑξάδι
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
γένεσιν
γένεσις
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
μερῶν
μέρος
ἀνθείς
,
,
ἑβδομάδι
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
τελείωσιν
τελείωσις
.
.
ἑξὰς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἀρτιοπέριττος
ἀριθμός
ἀριθμός
,
,
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
ὅς
δὶς
δίς
τρία
παγείς
πάσσω
πήγνυμι
,
,
ἔχων
ἔχω
ἄρρεν
ἄρσην
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
περιττόν
περισσός
,
,
θῆλυν
θῆλυς
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
ἄρτιον
ἄρτιος
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
εἰσιν
εἰμί
αἱ
ὁ
γενέσεις
κτὰ
φύσεως
φύσις
θεσμοὺς
θεσμός
ἀκινήτους
ἀκίνητος
.
.
ἑβδομὰς
ἑβδομάς
δὲ
δέ
ἀμιγέστατος
καὶ
καί
φῶς
φάος
,
,
εἰ
εἰ
χρὴ
χρή
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἑξάδος
ἑξάς
·
·
ἃ
ὅς
ὅς2
γὰρ
γάρ
ἐγέννησεν
γεννάω
ἑξάς
,
,
ταῦθ’
ἑβδομὰς
τελεσφορηθέντα
ἐπεδείξατο
ἐπιδείκνυμι
.
.
παρὸ
παρό
καὶ
καί
γενέθλιος
γενέθλιος
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
δεόντως
δεόντως
ἂν
ἄν
προσαγορεύοιτο
προσαγορεύω
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
ἔργον
ἔργον
τέλειον
τέλειος
ἐκ
ἐκ
τελείων
τέλειος
μερῶν
μέρος
ἀνεφάνη
,
,
ἐν
ἐν
ἡ
ὁ
προστέτακται
προστάσσω
πάντων
πᾶς
ἀνέχειν
ἀνέχω
ἔργων
ἔργον
,
,
οὐκ
οὐ
ἐπειδὴ
ἐπεί
ῥᾳθυμίας
ῥαθυμία
ῥᾳθυμία
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
εἰσηγητής
εἰσηγητής
—
—
ἀεὶ
ἀεί
γὰρ
γάρ
ἐθίζει
ἐθίζω
κακοπαθεῖν
κακοπαθέω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
πόνον
πόνος
ἀλείφει
ἀλείφω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀργεῖν
ἀργέω
καὶ
καί
σχολάζειν
σχολάζω
ἐθέλοντας
ἐθέλω
προβέβληται
προβάλλω
,
,
διείρηται
διαγορεύω
διερῶ
γοῦν
γοῦν
ἓξ
ἡμέρας
ἡμέρα
ἐνεργεῖν
ἐνεργέω
τῆ
τῆ
—
—
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἵνα
ἵνα
τοὺς
ὁ
συνεχεῖς
συνεχής
καὶ
καί
ἀτρύτους
πόνους
χαλάσῃ
χαλάω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
μεμετρημέναις
ἀνέσεσιν
ἀνακτησάμενος
ἀνακτάομαι
καινώσῃ
πάλιν
πάλιν
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
αὐτὰς
αὐτός
ἐνεργείας
ἐνέργεια
·
·
οἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
διαπνεύσαντες
,
,
οὐκ
οὐ
ἰδιῶται
ἰδιώτης
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἀθληταί
,
,
ῥώμην
ῥώμη
συλλέγονται
συλλέγω
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
κραταιοτέρας
δυνάμεως
δύναμις
ἀνυπερθέτως
ἀνυπέρθετος
ἕκαστα
ἕκαστος
τῶν
ὁ
πρακτέων
τλητικῶς
ὑπομένουσι
ὑπομένω
.
.
προστάξας
προστάσσω
μέντοι
μὴ
μή
διαπονεῖν
διαπονέω
τοῖς
ὁ
σώμασι
σῶμα
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
ἑβδόμας
ἐφῆκε
ἐφίημι
τὰς
ὁ
ἀμείνους
ἀμείνων
πράξεις
πρᾶξις
ἐπιτελεῖν
ἐπιτέλλω
ἐπιτελέω
·
·
αὗται
οὗτος
δ’
εἰσὶν
εἰμί
αἱ
ὁ
διὰ
διά
λόγων
λόγος
καὶ
καί
δογμάτων
δόγμα
τῶν
ὁ
κατ’
κατά
ἀρετήν
ἀρετή
·
·
προτρέπει
προτρέπω
γὰρ
γάρ
φιλοσοφεῖν
φιλοσοφέω
τότε
τότε
τοτέ
βελτιοῦντας
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἡγεμόνα
ἡγεμών
νοῦν
νόος
.
.
ἀναπέπταται
ἀναπετάννυμι
γοῦν
γοῦν
ταῖς
ὁ
ἑβδόμαις
ἕβδομος
μυρία
μυρίος
κατὰ
κατά
πᾶσαν
πᾶς
πόλιν
πόλις
διδασκαλεῖα
διδασκαλεῖον
φρονήσεως
φρόνησις
καὶ
καί
σωφροσύνης
σωφροσύνη
καὶ
καί
ἀνδρείας
ἀνδρεία
καὶ
καί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀρετῶν
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
ἐν
ἐν
κόσμῳ
κόσμος
καθέζονται
ἕζομαι
σὺν
σύν
ἡσυχίᾳ
ἡσυχία
τὰ
ὁ
ὦτα
οὖς
ἀνωρθιακότες
μετὰ
μετά
προσοχῆς
προσοχή
πάσης
πᾶς
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
διψῆν
λόγων
λόγος
ποτίμων
πότιμος
,
,
ἀναστὰς
ἀνίστημι
δέ
δέ
τις
τις
τῶν
ὁ
ἐμπειροτάτων
ὑφηγεῖται
ὑφηγέομαι
τὰ
ὁ
ἄριστα
ἄριστος
καὶ
καί
συνοίσοντα
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἅπας
ἅπας
ὁ
ὁ
βίος
βίος
βιός
ἐπιδώσει
ἐπιδίδωμι
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
βέλτιον
βελτίων
.
.
ἔστι
εἰμί
δ’
ὡς
ὡς
ἔπος
ἔπος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
τῶν
ὁ
κτὰ
μέρος
μέρος
ἀμυθήτων
ἀμύθητος
λόγων
λόγος
καὶ
καί
δογμάτων
δόγμα
δύο
γε
τὰ
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
κεφάλαια
κεφάλαιος
,
,
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
πρὸς
πρός
θεὸν
δι’
διά
εὐσεβείας
εὐσέβεια
καὶ
καί
ὁσιότητος
ὁσιότης
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πρὸς
πρός
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
διὰ
διά
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
καὶ
καί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
·
·
ὧν
ὅς
ὅς2
ἑκάτερον
ἑκάτερος
εἰς
εἰς
πολυσχιδεῖς
ἰδέας
ἰδέα
καὶ
καί
πάσας
πᾶς
ἐπαινετὰς
τέμνεται
τέμνω
.
.
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
δῆλόν
δῆλος
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Μωυσῆς
Μωυσῆς
οὐδένα
οὐδείς
καιρὸν
καιρός
ἀπράκτους
ἄπρακτος
ἐᾷ
ἐάω
τοὺς
ὁ
χρωμένους
χράω2
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ταῖς
ὁ
ἱεραῖς
ἱερός
ὑφηγήσεσιν
·
·
ἀλλ’
ἀλλά
ἐπειδὴ
ἐπεί
συνέστημεν
ἐκ
ἐκ
ψυχῆς
ψυχή
καὶ
καί
σώματος
σῶμα
,
,
ἀπένειμε
ἀπονέμω
καὶ
καί
τῷ
τῷ
σώματι
σῶμα
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
ἔργα
ἔργον
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
τὰ
ὁ
ἐπιβάλλοντα
ἐπιβάλλω
καὶ
καί
ἐφεδρεύειν
ἐφεδρεύω
τὰ
ὁ
ἕτερα
ἕτερος
τοῖς
ὁ
ἑτέροις
ἕτερος
ἐσπούδασεν
σπουδάζω
,
,
ἵνα
ἵνα
πονοῦντος
πονέω
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
διαναπαύηται
,
,
ἀναπαύλῃ
δὲ
δέ
χρωμένου
διαπονῇ
διαπονέω
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄριστοι
ἄριστος
τῶν
ὁ
βίων
βίος
βιός
,
,
ὅ
ὅς
τε
τε
θεωρητικὸς
καὶ
καί
ὁ
ὁ
πρακτικός
πρακτικός
,
,
ἀμείβωσιν
ἀντιπαραχωροῦντες
ἀλλήλοις
ἀλλήλων
,
,
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
πρακτικὸς
πρακτικός
λαχὼν
λαγχάνω
ἑξάδα
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ὑπηρεσίαν
ὑπηρεσία
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
θεωρητικὸς
ἑβδομάδα
πρὸς
πρός
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
καὶ
καί
τελειότητα
τελειότης
διανοίας
διάνοια
.
.
Ἀπείρηται
δὲ
δέ
κατ’
κατά
αὐτὴν
αὐτός
πῦρ
πῦρ
ἐναύειν
ἐναύω
ὡς
ὡς
ἀρχὴν
ἀρχή
καὶ
καί
σπέρμα
σπέρμα
τῶν
ὁ
περὶ
περί
βίον
βίος
βιός
πραγματειῶν
πραγματεία
,
,
ἐπειδήπερ
ἐπεί
ἄνευ
ἄνευ
πυρὸς
πῦρ
οὐδὲν
ἔστι
εἰμί
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ἀναγκαίας
ἀναγκαῖος
χρείας
χρεία
ἐργάσασθαι
ἐργάζομαι
·
·
ὡς
ὡς
ὡς
δι’
διά
ἑνὸς
τοῦ
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
καὶ
καί
πρεσβυτάτου
πρέσβυς
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
τέχνας
τέχνη
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τὰς
ὁ
βαναύσους
αἰτίου
κεκωλῦσθαι
καὶ
καί
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
μέρος
μέρος
ὑπηρεσιῶν
ὑπηρεσία
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἔοικε
ἔοικα
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
ἀπειθεστέρους
καὶ
καί
ἥκιστα
ἥκιστος
προσέχοντας
προσέχω
τὸν
ὁ
νοῦν
νόος
τοῖς
ὁ
προσταττομένοις
προστάσσω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
προσνομοθετεῖν
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἐλευθέρους
ἐλεύθερος
ἀνέχειν
ἀνέχω
ἔργων
ἔργον
ἀξιῶν
ἀξιάω
ἀξιόω
τῖς
ἑβδόμαις
ἕβδομος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
θεράπουσι
καὶ
καί
θεραπαίναις
θεράπαινα
ἐφιείς
,
,
ἄδειαν
ἄδεια
καὶ
καί
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἐλευθερίαν
ἐλευθερία
δι’
διά
ἓξ
ἡμερῶν
ἡμέρα
προκηρύττων
προκηρύσσω
τούτοις
οὗτος
,
,
ἵν’
ἀμφοτέρους
ἀμφότερος
ἀναδιδάξῃ
μάθημα
μάθημα
κάλλιστον
καλός
·
·
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
δεσπότας
δεσπότης
αὐτουργεῖν
ἐθίζεσθαί
μὴ
μή
ἀναμένοντας
τὰς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
οἰκετῶν
οἰκέτης
λατρείας
λατρεία
καὶ
καί
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
,
,
ἵν’
,
,
εἴ
εἰ
τινες
τις
ἀβούλητοι
ἀβούλητος
καιροὶ
καιρός
κατάσχοιεν
κατασχάω
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
ἀνθρωπείων
ἀνθρώπειος
πραγμάτων
πρᾶγμα
μεταβολάς
μεταβολή
,
,
μὴ
μή
τῷ
τῷ
ἀήθει
τῆς
ὁ
αὐτουργίας
αὐτουργία
προκάμνοντες
τοῖς
ὁ
ἐπιτάγμασιν
ἐπίταγμα
ἀπαγορεύωσιν
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
εὐκινητοτέροις
χρώμενοι
χράω2
τοῖς
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
μέρεσιν
μέρος
εὐφόρως
εὔφορος
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ῥᾳστώνης
ῥᾳστώνη
ἐνεργῶσι
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
δ’
οἰκέτας
οἰκέτης
μὴ
μή
ἀπογινώσκειν
ἀπογιγνώσκω
τὰς
ὁ
ἀμείνους
ἀμείνων
ἐλπίδας
ἐλπίς
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔχοντας
ἔχω
τὴν
ὁ
δι’
διά
ἓξ
ἡμερῶν
ἡμέρα
ἄνεσιν
ἐμπύρευμά
τι
καὶ
καί
ζώπυρον
ἐλευθερίας
ἐλευθερία
τὴν
ὁ
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
παντελὲς
παντελής
ἄφεσιν
,
,
εἰ
εἰ
διαμένοιεν
διαμένω
χρηστοὶ
χρηστός
καὶ
καί
φιλοδέσποτοι
φιλοδέσποτος
,
,
προσδοκᾶν
προσδοκάω
.
.
ἐκ
ἐκ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
ἐλευθέρους
ἐλεύθερος
ὑπομεῖναί
ὑπομένω
ποτε
ποτε
τὰς
ὁ
δούλων
δοῦλος
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
,
,
τοῖς
ὁ
δ’
οἰκέταις
οἰκέτης
ἐγγενέσθαι
ἐγγίγνομαι
μετασχεῖν
μετέχω
ἀδείας
ἄδεια
,
,
συμβήσεται
συμβαίνω
τὸν
ὁ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
βίον
βίος
βιός
ἐπιδοῦναι
ἐπιδίδωμι
πρὸς
πρός
ἀρετὴν
ἀρετή
τελειοτάτην
τέλειος
,
,
ὑπομιμνῃσκομένων
ἰσότητος
ἰσότης
καὶ
καί
ἀντεκτινόντων
ἀλλήλοις
ἀλλήλων
χρέος
χρέος
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
τῶν
ὁ
τε
τε
λαμπρῶν
εἶναι
εἰμί
δοκούντων
δοκέω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀφανεστέρων
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
θεράπουσι
μόνον
μόνος
ἐκεχειρίαν
ἐκεχειρία
ἔδωκεν
δίδωμι
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ταῖς
ὁ
ἑβδόμαις
ἕβδομος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
κτήνεσι
κτῆνος
·
·
καίτοι
φύσει
φύω
θεράποντες
θεράπων
μὲν
μέν
ἐλεύθεροι
ἐλεύθερος
γεγόνασιν
γίγνομαι
—
—
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γὰρ
γάρ
ἐκ
ἐκ
φύσεως
φύσις
δοῦλος
δοῦλος
οὐδείς
οὐδείς
—
—
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἄλογα
ἄλογος
ζῷα
ζῷον
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
χρείαν
χρεία
καὶ
καί
ὑπηρεσίαν
ὑπηρεσία
εὐτρεπισθέντα
εὐτρεπίζω
δούλων
δοῦλος
ἔχει
ἔχω
τάξιν
τάξις
·
·
ἀλλ’
ἀλλά
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
ἀχθοφορεῖν
ἀχθοφορέω
ὀφείλοντα
ὀφείλω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
κεκτημένων
ὑπομένειν
ὑπομένω
πόνους
πόνος
τε
τε
καὶ
καί
καμάτους
ἀναπαύλας
εὑρίσκει
εὑρίσκω
ταῖς
ὁ
ἑβδόμαις
ἕβδομος
.
.
καὶ
καί
τί
τίς
τις
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
μεμνῆσθαι
μιμνήσκω
;
;
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
βοῦς
βοῦς
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
ἀναγκαιότατα
ἀναγκαῖος
καὶ
καί
χρησιμώτατα
χρήσιμος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
βίῳ
βίος
βιός
γεγονώς
γίγνομαι
,
,
ἄροτον
ἄροτος
γῆς
γῆ
προετοιμαζομένης
εἰς
εἰς
σπορὰν
σπορά
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
δραγμάτων
δράγμα
συγκομισθέντων
συγκομίζω
ἀλοητὸν
εἰς
εἰς
καρποῦ
καρπός
κάθαρσιν
,
,
τότε
τότε
τοτέ
καταζεύγνυται
,
,
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
γενέθλιον
ἑορτάζων
ἑορτάζω
.
.
οὕτως
οὕτως
ἄρα
ἄρα
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
τὸ
ὁ
ἱεροπρεπὲς
αὐτῆς
αὐτός
πεφοίτηκε
φοιτάω
.
.
Tοσούτου
δ᾿
ἀξιοῖ
ἀξιόω
σεβασμοῦ
τὴν
ὁ
ἑβδόμην
,
,
ὥστε
ὥστε
καὶ
καί
ἄλλα
ὁπόσα
ὁπόσος
ταύτης
οὗτος
μετέχει
μετέχω
τετίμηται
τιμάω
παρ’
παρά
αὐτῷ
αὐτός
.
.
κατὰ
κατά
γοῦν
γοῦν
ἕβδομον
ἕβδομος
ἐνιαυτὸν
ἐνιαυτός
ἀεὶ
ἀεί
χρεωκοπίαν
εἰσηγεῖται
πένησιν
ἐπικουρῶν
ἐπικουρέω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
πλουσίους
πλούσιος
ἐπὶ
ἐπί
φιλανθρωπίαν
φιλανθρωπία
προκαλούμενος
προκαλέω
,
,
ἵνα
ἵνα
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
μεταδιδόντες
ἀπόροις
ἄπορος
χρηστὰ
χρηστός
καὶ
καί
περὶ
περί
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
προσδοκῶσιν
προσδοκάω
προσδοκέω
,
,
εἰ
εἰ
γένοιτό
γίγνομαι
τι
πταῖσμα
πταῖσμα
·
·
πολλὰ
πολύς
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
ἀνθρώπινα
ἀνθρώπινος
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
ὁ
ὁ
βίος
βίος
βιός
ὁρμεῖ
ὁρμάω
ὁρμέω
πνεύματος
πνεῦμα
ἀστάτου
ἄστατος
τρόπον
τρόπος
τροπός
μεταβάλλων
μεταβάλλω
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
ἐναντία
ἐναντίος
.
.
καλὸν
καλός
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
δανειστῶν
δανειστής
χάριν
χάρις
ἐπὶ
ἐπί
πάντας
πᾶς
φθάνειν
φθάνω
χρεώστας
χρεώστης
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
δ’
οὐ
οὐ
πάντες
πᾶς
πρὸς
πρός
μεγαλοφροσύνην
μεγαλοφροσύνη
πεφύκασιν
φύω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
εἰσὶν
εἰμί
ἥττους
ἔνιοι
ἔνιοι
χρημάτων
χρῆμα
ἢ
ἤ
οὐ
οὐ
σφόδρα
σφόδρα
εὔποροι
εὔπορος
,
,
καὶ
καί
τούτους
οὗτος
ἐδικαίωσεν
δικαιόω
εἰσφέρειν
εἰσφέρω
ἃ
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
λυπήσει
λυπέω
διδόμενα
δίδωμι
.
.
παρὰ
παρά
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ὁμοεθνῶν
εἰσπράττειν
εἰσπράσσω
οὐκ
οὐ
ἐάσας
ἐάω
ἐφῆκε
ἐφίημι
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
ἄλλων
κομίζεσθαι
κομίζω
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
καλέσας
καλέω
εὐθυβόλως
„
„
ἀδελφούς
ἀδελφός
“
“
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδεὶς
φθονῇ
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
ὡς
ὡς
ἂν
ἄν
ἐκ
ἐκ
φύσεως
φύσις
συγκληρονόμοις
ἀδελφοῖς
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
μὴ
μή
ὁμοεθνεῖς
ὁμοεθνέω
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
εἰκός
ἔοικα
,
,
„
ἀλλοτρίους
ἀλλότριος
“
“
ὠνόμασεν
ὀνομάζω
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δ’
ἀλλοτριότης
ἀκοινώνητον
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
καὶ
καί
ταύτην
οὗτος
τις
τις
ὑπερβολαῖς
ὑπερβολή
ἀρετῶν
μεθαρμόσαιτο
πρὸς
πρός
συγγενικὴν
συγγενικός
οἰκειότητα
οἰκειότης
·
·
συνόλως
σύνολος
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
ἀρεταῖς
ἀρετή
ἡ
ὁ
πολιτεία
πολιτεία
καὶ
καί
νόμοις
νόμος
νομός
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
μόνον
μόνος
τὸ
ὁ
καλὸν
καλός
ἀγαθὸν
ἀγαθός
εἰσηγοῦνται
εἰσηγέομαι
.
.
ὑπαίτιον
ὑπαίτιος
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
δανείζειν
δανείζω
ἐπὶ
ἐπί
τόκῳ
τόκος
·
·
δανείζεται
δανείζω
γάρ
γάρ
τις
τις
οὐ
οὐ
περιουσίᾳ
περιουσία
ζῶν
ζήω
ζέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
δηλονότι
χρεῖος
χρέος
ὤν
εἰμί
,
,
ὃς
ὅς
ἐπαναγκαζόμενος
ἐπαναγκάζω
τόκους
τόκος
τοῖς
ὁ
ἀρχαίοις
ἀρχαῖος
προσαποτίνειν
ἀπορώτατος
ἄπορος
ἐξ
ἐκ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
ἂν
ἄν
γένοιτο
γίγνομαι
καὶ
καί
νομίσας
νομίζω
ὠφελεῖσθαι
ὠφελέω
ἔτι
ἔτι
βλάπτεται
βλάπτω
καθάπερ
καθά
τὰ
ὁ
ὀλιγόφρονα
τῶν
ὁ
ζῴων
ζῷον
τῷ
ὁ
παρόντι
πάρειμι
δελέατι
δέλεαρ
.
.
σοὶ
δ’
εἴποιμ’
ἄν
ἄν
,
,
ὧ
ὧ
δανειστά
·
·
τί
τι
κοινωνίᾳ
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἀκοινώνητον
ἀκοινώνητος
συσκιάζεις
;
;
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
μὲν
μέν
δοκεῖν
δοκέω
εἶναι
εἰμί
χρηστὸς
χρηστός
καὶ
καί
φιλάνθρωπος
προσποιῇ
προσποιέω
,
,
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ἔργοις
ἔργον
ἀπανθρωπίαν
ἐπιδείκνυσαι
καὶ
καί
δεινὴν
δεινός
σκαιότητα
σκαιότης
,
,
πλείω
πολύς
πλείων
ὧν
ὅς
ὅς2
ἔδωκας
δίδωμι
ἀναπράττων
καὶ
καί
ἔστιν
εἰμί
ὅπου
ὅπου
ὅπου
διπλάσιον
διπλάσιος
διπλασίων
,
,
πενιχρότερον
πενιχρός
ἀπεργζόμενος
τὸν
ὁ
πένητα
πένης
;
;
τοιγάρτοι
συναλγεῖ
συναλγέω
μὲν
μέν
οὐδείς
οὐδείς
,
,
ὅταν
ὅταν
ὀρεχθεὶς
ὀρέγω
πλειόνων
πολύς
πλείων
προσσυνποβάλῃς
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὄντα
ὄντα
πάντες
πᾶς
δ’
ἐφήδονται
ἐφήδομαι
τοκογλύφον
καὶ
καί
ὀβολοστάτην
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ὀνομάζοντες
ὀνομάζω
,
,
ὡς
ὡς
ἔφεδρον
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
κακῶν
κακός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἑτέρων
ἀτυχίαν
ἀτυχία
ἰδίαν
ἴδιος
κρίνοντα
κρίνω
εὐτυχίαν
εὐτυχία
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
πηρόν
πηρός
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔφη
φημί
τις
τις
,
,
ἡ
ὁ
κακία
κακία
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
δανείζων
δανείζω
τυφλός
τυφλός
,
,
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
τῆς
ὁ
ἀποδόσεως
ἀπόδοσις
οὐ
οὐ
βλέπων
βλέπω
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
μόλις
μόλις
ἢ
τίη
οὐδ’
οὐδέ
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐκ
ἐκ
πλεονεξίας
πλεονεξία
τεύξεσθαι
προσεδόκησεν
προσδοκάω
προσδοκέω
ἐφίξεται
ἐφίζω
ἐφικνέομαι
.
.
οὗτος
οὗτος
μὲν
μέν
οὗν
διδότω
δίκας
δίκη
τῆς
ὁ
φιλαργυρίας
φιλαργυρία
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
προήκατο
προΐημι
προίημι
μόνα
μόνος
κομιζόμενος
κομίζω
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
ἀτυχίας
ἀτυχία
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἐργάζηται
ἐργάζομαι
προσοδευόμενος
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
προσῆκεν
προσίημι
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
χρεῶσται
τῆς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
νόμων
νόμος
νομός
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
ἀξιούσθωσαν
,
,
τόκους
τόκος
καὶ
καί
ἐπιτοκίας
μὴ
μή
τελοῦντες
τελέω
,
,
αὐτὸ
αὐτός
δὲ
δέ
μόνον
μόνος
τὸ
ὁ
ὅς
ἀρχαῖον
ἀρχαῖος
ἀποτινύντες
·
·
πάλιν
πάλιν
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
καιροῖς
καιρός
καῖρος
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
ἔρανον
ἔρανος
ἀνταποτίσουσι
τοῖς
ὁ
συμβάλλουσιν
συμβάλλω
ἀμειβόμενοι
ἀμείβω
ταῖς
ὁ
ἴσαις
ἴσος
ὠφελείαις
ὠφέλεια
τοὺς
ὁ
χάριτος
χάρις
ἄρξαντας
ἄρχω
.
.
Τοιαῦτα
διαταξάμενος
ἑξῆς
ἑξῆς
ἀναγράφει
ἀναγράφω
νόμον
νόμος
νομός
ἡμερότητος
ἡμερότης
καὶ
καί
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
μεστόν
.
.
ἐάν
ἐάν
,
,
φησί
φημί
,
,
πραθῇ
σοί
τις
τις
τῶν
ὁ
ἀδελφῶν
ἀδελφός
,
,
ἓξ
ἔτη
ἔτος
δουλευέτω
δουλεύω
,
,
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
ἑβδόμῳ
ἕβδομος
προῖκα
προίξ
ἐλεύθερος
ἐλεύθερος
ἀφιέσθω
ἀφίημι
.
.
πάλιν
πάλιν
„
„
ἀδελφον
“
“
τὸν
ὁ
ὁμόφυλον
ὁμόφυλος
εἷπεν
λέγω
εἶπον
ὑποσπείρων
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τοῦ
ὁ
κεκτημένου
ψυχῇ
ψυχή
διὰ
διά
τῆς
ὁ
προσρήσεως
πρόσρησις
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
ὑπήκοον
συγγένειαν
συγγένεια
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
ὡς
ὡς
ὡς
ξένου
ξένος
,
,
πρὸς
πρός
ὃν
ὅς
ὅς2
οὐδὲν
φίλτρον
ἐστὶν
εἰμί
εὐνοίας
εὔνοια
κατολιγωρῇ
,
,
φιλοίκειον
φιλοίκειος
δέ
δέ
τι
τι
προπεπονθὼς
πάθος
πάθος
ἐκ
ἐκ
διδασκαλίας
διδασκαλία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
ἱερὸς
ἱερός
λόγος
λόγος
ὑπηχεῖ
ὑπηχέω
,
,
μὴ
μή
ἀγανακτῇ
μέλλοντος
μέλλω
ἐλευθεροῦσθαι
ἐλευθερόω
.
.
τοὺς
ὁ
γὰρ
γάρ
τοιούτους
τοιοῦτος
δούλους
δοῦλος
μὲν
μέν
ὀνομάζεσθαι
ὀνομάζω
συμβέβηκε
συμβαίνω
,
,
θῆτας
θής
δὲ
δέ
τῶ
τῷ
ὄντι
εἰμί
εἶναι
εἰμί
τῶν
ὁ
ἀναγκαίων
ἀναγκαῖος
χάριν
χάρις
ὑπηρετοῦντας
ὑπηρετέω
,
,
κἂν
ἐάν
μυριάκις
μυριάκις
αὐτεξούσιον
αὐτεξούσιος
δυναστείαν
δυναστεία
καὶ
καί
δεσποτείαν
δεσποτεία
ἀπειλῶσί
τινες
τις
κατ’
κατά
αὐτῶν
αὐτός
·
·
οὓς
ὅς
ὅς2
τιθασευτέον
,
,
ἐπιλέγοντας
τὰ
ὁ
χρηστὰ
χρηστός
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
τοὺ
νόμου
νόμος
νομός
παραγγέλματα
παράγγελμα
·
·
μισθωτός
μισθωτός
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὧ
ὧ
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
ὁ
ὁ
λεγόμενος
λέγω
δοῦλος
δοῦλος
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ὤν
εἰμί
,
,
ἔχων
ἔχω
πρὸς
πρός
σὲ
τὴν
ὁ
ὅς
ἀνωτάτω
συγγένειαν
συγγένεια
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἔθνους
ἔθνος
,
,
τάχα
τάχα
δὲ
δέ
καὶ
καί
φυλέτης
φυλέτης
καὶ
καί
δημότης
δημότης
,
,
ἐνδείας
ἔνδεια
χάριν
χάρις
εἰς
εἰς
τουτὶ
οὗτος
τὸ
ὁ
σχῆμα
σχῆμα
ὑπηγμένος
.
.
ἀνελὼν
ἀναιρέω
οὖν
οὖν
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἐπίβουλον
κακόν
κακός
,
,
ἀλαζονείαν
ἀλαζονεία
,
,
ὡς
ὡς
μισθωτῷ
προσφέρου
προσφέρω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
διδούς
δίδωμι
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
λαμβάνων
λαμβάνω
·
·
παρέξει
πάρεξις
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ἀοκνότατα
ἄοκνος
τὰς
ὁ
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
ἀεὶ
ἀεί
καὶ
καί
πανταχοῦ
πανταχοῦ
,
,
μηδὲν
ὑπερτιθέμενος
ὑπερτίθημι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
φθάνων
φθάνω
τὰς
ὁ
σὰς
ἐπικελεύσεις
τάχει
τάχος
καὶ
καί
προθυμίᾳ
προθυμία
·
·
σὺ
δ’
ἀντιδίδου
τὰς
ὁ
τροφὰς
τροφή
καὶ
καί
ἐσθῆτα
ἐσθής
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἄλλην
ἄλλος
ἐπιμέλειαν
ἐπιμέλεια
;
;
μὴ
μή
καταζεύξας
καταζεύγνυμι
ὡς
ὡς
ὡς
ζῷον
ζῷον
ἄλογον
ἄλογος
μηδὲ
μηδέ
πλείοσι
πολύς
καὶ
καί
βαρυτέροις
τῆς
ὁ
δυνάμεως
δύναμις
ἄχθεσι
ἄχθος
πιέζων
πιέζω
μηδ’
ὑβρίζων
ὑβρίζω
μηδὲ
μηδέ
ἀπειλαῖς
ἀπειλή
καὶ
καί
ἐπανατάσεσιν
εἰς
εἰς
χαλεπὰς
χαλεπός
δυσθυμίας
δυσθυμία
ἐφελκόμενος
ἐφέλκω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀναχωρήσεις
ἀναχωρέω
διδοὺς
δίδωμι
καὶ
καί
ἀνέσεις
μεμετρημένας
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
„
μηδὲν
ἄγαν
ἄγαν
“
“
ἐπὶ
ἐπί
πάντων
πᾶς
ἄριστον
ἄριστος
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
πρὸς
πρός
οἰκέτας
οἰκέτης
δεσποτῶν
δεσπότης
.
.
ὑπηρετηθεὶς
μέντοι
χρόνον
χρόνος
αὐταρκέστατον
αὐτάρκης
,
,
ἑξαετίαν
ἑξαετία
,
,
ὅταν
ὅταν
ὁ
ὁ
ἱερώτατος
ἀριθμὸς
ἀριθμός
ἐνίστασθαι
ἐνίστημι
μέλλῃ
μέλλω
,
,
τὸ
ὁ
ἕβδομον
ἕβδομος
ἔτος
ἔτος
,
,
ἐλεύθερον
ἐλεύθερος
μεθίεσο
τὸν
ὁ
ἐλεύθερον
ἐλεύθερος
φύσει
φύσις
μηδὲν
ἐνδοιάσας
ἐνδοιάζω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
,
,
ὦ
ὦ
γενναῖε
γενναῖος
,
,
καὶ
καί
γεγηθὼς
γηθέω
δίδου
δίδωμι
τὴν
ὁ
χάριν
χάρις
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καιρὸν
καιρός
ἔλαβες
λαμβάνω
τὸ
ὁ
ζῴων
ζῷον
ἄριστον
ἄριστος
,
,
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μεγίστοις
εὐεργετῆσαι
εὐεργετέω
·
·
δούλῳ
δοῦλος
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
μεῖζον
μέγας
ἐλευθερίας
ἐλευθερία
ἀγαθόν
ἀγαθός
.
.
χαίρων
χαίρω
οὖν
οὖν
καὶ
καί
προσεπιδαψίλευσαί
τι
τις
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
ἀφ’
ἀπό
ἑκάστου
ἕκαστος
μέρους
μέρος
τῆς
ὁ
κτήσεως
κτῆσις
ἐφοδιάσας
τὸν
ὁ
εὐεργετηθέντα
εὐεργετέω
·
·
σὸν
γὰρ
γάρ
ἐγκώμιον
ἐγκώμιος
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
πένης
πένης
ὢν
εἰμί
ἀπαλλάττοιτο
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
τῆς
ὁ
οἰκίας
οἰκία
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
γὰναγκαῖα
ἀφορμῶν
εὐπορηκώς
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
πάλιν
πάλιν
ὑπ’
ὑπό
ἐνδείας
ἔνδεια
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀρχαίαν
ἀρχαῖος
ἀτυχίαν
ἀτυχία
ὑπαχθῇ
δουλεύειν
δουλεύω
ἀναγκασθεὶς
ἀναγκάζω
διὰ
διά
σπάνιν
σπάνις
τῶν
ὁ
περὶ
περί
δίαιταν
δίαιτα
καὶ
καί
ἡ
ὁ
σὴ
χάρις
χάρις
ἀναιρεθῇ
.
.
πενήτων
μὲν
μέν
δὴ
δή
πέρι
περί
τοσαῦτα
τοσοῦτος
.
.
Κελεύει
δ’
ἑξῆς
ἑξῆς
ἀργὴν
τὴν
ὁ
χώραν
χώρα
ἐᾶν
ἐάω
ἔτει
ἔτος
ἑβδόμῳ
ἕβδομος
,
,
διὰ
διά
πολλά
πολύς
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μέν
μέν
,
,
ἵνα
ἵνα
τὴν
ὁ
ἑβδομάδα
ἑβδομάς
τιμήσῃ
τιμάω
κατὰ
κατά
πάντας
πᾶς
χρόνους
χρόνος
ἡμερῶν
ἡμέρα
καὶ
καί
μηνῶν
μείς
καὶ
καί
ἐνιαυτῶν
ἐνιαυτός
·
·
ἑβδόμη
ἕβδομος
τε
τε
γὰρ
γάρ
πᾶσα
πᾶς
ἡμέρα
ἡμέρα
ἱερά
ἱερός
,
,
τὸ
ὁ
καλούμενον
καλέω
παρ’
παρά
Ἑβραίοις
σάββατον
,
,
μηνῶν
μείς
τε
τε
ὁ
ὁ
ἕβδομος
ἕβδομος
κατὰ
κατά
πᾶν
πᾶς
ἔτος
ἔτος
ἑορτῶν
ἔλαχε
λαγχάνω
τὴν
ὁ
μεγίστην
μέγας
,
,
ὥστ’
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἕβδομος
ἕβδομος
ἐνιαυτὸς
ἐνιαυτός
τοῦ
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
ἀριθμὸν
ἀριθμός
σεβασμοῦ
τυχὼν
τυγχάνω
ἐκτετίμηται
ἐκτιμάω
.
.
δεύτερον
δεύτερος
δ’
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
·
·
μὴ
μή
πάντα
πᾶς
,
,
φησίν
φημί
,
,
ἴσθι
οἶδα
τοῦ
ὁ
κέρδους
κέρδος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἑκὼν
ἑκών
ζημίαν
ζημία
ὑπόμεινον
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἀκούσιον
ἀεκούσιος
βλάβην
βλάβη
,
,
εἴ
εἰ
ποτε
ποτε
γένοιτο
γίγνομαι
,
,
ῥαδίως
ῥᾴδιος
ἐνέγκῃς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
ὡς
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
καινῷ
καινός
καὶ
καί
ξένῳ
ξένος
δυσχεραίνων
δυσχεραίνω
ἀθυμήσῃς
ἀθυμέω
.
.
εἰσὶ
εἰμί
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
πλουσίων
πλούσιος
οὕτως
οὕτως
ἀτυχεῖς
ἀτυχής
τὰς
ὁ
γνώμας
γνώμη
τινές
τις
,
,
ὥστε
ὥστε
ἀπορίας
ἀπορία
ἐπισχούσης
ἐπίσχω
στένουσι
στένω
στενόω
καὶ
καί
κατηφοῦσιν
οὐδὲν
ἧττον
ἥσσων
ἢ
τίη
εἰ
εἰ
πᾶσαν
πᾶς
ἀφῃρέθησαν
ἀφαιρέω
τὴν
ὁ
οὐσίαν
οὐσία
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
τῶν
ὁ
Μωυσέως
Μωυσῆς
ὁμιλητῶν
ὅσοι
ὅσος
φοιτηταὶ
γνήσιοι
γνήσιος
καλοῖς
καλός
ἐνασκούμενοι
νομίμοις
νόμιμος
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἡλικίας
ἡλικία
ἐθίζονται
ἐθίζω
τὰς
ὁ
ἐνδείας
ἔνδεια
εὐμαρῶς
εὐμαρής
ὑπομένειν
ὑπομένω
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἀρετῶσαν
χώραν
χώρα
ἐᾶν
ἐάω
ἀργήν
,
,
ἅμα
ἅμα
καὶ
καί
μεγαλοφροσύνην
μεγαλοφροσύνη
ἀναδιδασ
·
·
κόμενοι
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ὁμολογουμένας
προσόδους
πρόσοδος
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
ἑκουσίῳ
ἑκούσιος
γνώμῃ
γνώμη
μεθιέναι
μεθίημι
.
.
τρίτον
τρίτος
κἀκεῖνο
ἐκεῖνος
αἰνίττεσθαί
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
,
,
τὸ
ὁ
μηδενὶ
μηδείς
προσήκειν
προσήκω
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἄχθει
βαρύνειν
βαρύνω
καὶ
καί
πιέζειν
πιέζω
·
·
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
μέρεσι
μέρος
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
μήτε
ἡδονῆς
ἡδονή
μήτε
μήτε
ἀλγηδόνος
ἀλγηδών
πέφυκε
φύω
κοινωνεῖν
κοινωνέω
,
,
μεταδοτέον
μεταδίδωμι
μεταδοτέος
ἀναπαύλης
ἀνάπαυλα
,
,
πῶς
πῶς
πως
οὐχὶ
οὐ
μᾶλλον
μᾶλλον
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
αἴσθησις
αἴσθησις
πρόσεστιν
πρόσειμι
ἡ
ὁ
κοινὴ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀλόγων
ἄλογος
ζῴων
ζῷον
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
λογισμὸς
λογισμός
ἐξαίρετος
ἐξαιρετός
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
ὅς
ἐκ
ἐκ
πόνων
πόνος
καὶ
καί
καμάτων
κάματος
ὀδυνηρὰ
ὀδυνηρός
τρανοτέραις
φαντασίαις
φαντασία
ἐντυποῦται
;
;
παυσάσθωσαν
οὖν
οὖν
οἱ
ὁ
λεγόμενοι
λέγω
δεσπόται
δεσπότης
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
δούλοις
δοῦλος
σφοδρῶν
καὶ
καί
δυσυπομονήτων
ἐπιταγμάτων
ἐπίταγμα
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
κατακλᾷ
βιαζόμενα
βιάζω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
σωμάτων
σῶμα
ἀπαγορεύειν
ἀπαγορεύω
ἀναγκάζει
ἀναγκάζω
.
.
φθόνος
φθόνος
γὰρ
γάρ
οὐδεὶς
προστάττειν
προστάσσω
τὰ
ὁ
μέτρια
μέτριος
,
,
δι’
διά
ὧν
καὶ
καί
ὑμεῖς
τῆς
ὁ
προσηκούσης
προσήκω
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
ἀπολαύσετε
καὶ
καί
οἱ
ὁ
θεράποντες
θεράπων
εὐφόρως
εὔφορος
τὰ
ὁ
κελευσθέντα
κελεύω
δράσουσι
δράω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
διακονίας
διακονία
οὐ
οὐ
πρὸς
πρός
ὀλίγον
ὀλίγος
ἅτε
ἅτε
προκαμόντες
καὶ
καί
(
(
εἰ
εἰ
ι
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
πόνοις
πόνος
προγηράσαντες
ὑπομενοῦσιν
ὑπομένω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
μήκιστον
ἀθλητῶν
ἀθλητής
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἀνηβῶντες
,
,
οὐ
οὐ
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
πολυσαρκίαν
πολυσαρκία
πιαινομένων
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οἷς
ὅς
ὅς2
ἔθος
ἔθος
ἐγγυμνάζεσθαι
ἐγγυμνάζω
διὰ
διά
ξηρῶν
ἱδρώτων
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
ἀναγ
-
-
καίων
καίω
καὶ
καί
χρησίμων
χρήσιμος
κτῆσιν
κτῆσις
.
.
παυσάσθωσαν
καὶ
καί
οἱ
ὁ
τῶν
ὁ
πόλεων
πόλις
ἡγεμόνες
ἡγεμών
φόροις
φόρος
καὶ
καί
δασμοῖς
συνεχέσι
συνεχής
καὶ
καί
μεγάλοις
μέγας
αὐτὰς
αὐτός
ἐκτραχηλίζοντες
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
ἴδια
ἴδιος
ταμεῖα
πληροῦσιν
πληρόω
,
,
ἅμα
ἅμα
τοῖς
ὁ
χρήμασι
χρῆμα
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἀνελευθέρους
κακίας
κακία
καὶ
καί
τὸν
ὁ
σύμπαντα
σύμπας
βίον
βίος
βιός
αὐτῶν
αὐτός
ῥυπαινούσας
θησαυροφυλακοῦντες
.
.
ἀνηλεεστάτους
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
γέμοντας
γέμω
ἀπανθρωπίας
τοὺς
ὁ
τῶν
ὁ
φόρων
φόρος
ἐκλογεῖς
ἐπίτηδες
ἐπίτηδες
ἐπιτηδές
αἱροῦνται
αἱρέω
τὰς
ὁ
πρὸς
πρός
πλεονεξίαν
πλεονεξία
ἀφορμὰς
ἀφορμή
αὐτοῖς
αὐτός
ἐνδιδόντες
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φυσικῇ
φυσικός
σκαιότητι
σκαιότης
προσειληφότες
προσλαμβάνω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἐπιταγμάτων
ἐπίταγμα
δεσποτικῶν
ἐκεχερίαν
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἀρεσκείας
ἀρέσκεια
ἀρεσκεία
τῆς
ὁ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ἐγνωκότες
γιγνώσκω
πράττειν
πράσσω
οὐδὲν
παραλείπουσι
παραλείπω
τῶν
ὁ
χαλεπωτάτων
,
,
ἐπιείκειαν
ἐπιείκεια
καὶ
καί
ἡμερότητα
ἡμερότης
μηδ’
ὄναρ
ὄναρ
εἰδότες
οἶδα
·
·
τοιγάρτοι
πάντα
πᾶς
φύρουσι
φύρω
φυράω
καὶ
καί
συγχέουσιν
ἀργυρολογοῦντες
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
μόνον
μόνος
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
οὐσιῶν
ἀναπράττειν
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
σωμάτων
σῶμα
,
,
ὕβρεσιν
αἰκίαις
αἰκία
,
,
πρὸς
πρός
ἀποτομίαν
ἀποτομία
κεκαινουμργημέναις
βασάνοις
·
·
ἤδη
ἤδη
δέ
δέ
τινας
τις
ἀκούω
ἀκούω
μηδὲ
νεκρῶν
νεκρός
ἀποσχέσθαι
ἀπέχω
δι’
διά
ἀγριότητα
ἀγριότης
καὶ
καί
παρηλλαγμένην
λύτταν
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
ἐπὶ
ἐπί
τοσοῦτον
τοσοῦτος
ἐθηριώθησαν
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
τύπτειν
τύπτω
ὑστριχίσι
τολμᾶν
τολμάω
τοὺς
ὁ
τεθνεῶτας
·
·
καὶ
καί
ἐπειδή
ἐπεί
τις
τις
τῆς
ὁ
ἄγαν
ἄγαν
ὠμότητος
ὠμότης
κατεμέμφετο
καταμέμφομαι
,
,
εἰ
εἰ
μηδ’
ὁ
ὁ
θάνατος
θάνατος
,
,
ἡ
ὁ
κακῶν
κακός
ἀπάντων
ἀπαλλαγὴ
ἀπαλλαγή
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
τελευτή
τελευτή
,
,
περιποιήσει
περιποιέω
τοῖς
ὁ
ἐκποδὼν
ἐκποδών
τὸ
ὁ
ἀνύβριστον
ἀνύβριστος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀντὶ
ἀντί
ταφῆς
ταφή
καὶ
καί
τῶν
ὁ
νομιζομένων
νομίζω
αἰκίας
αἰκία
ὑπομενοῦσιν
ὑπομένω
,
,
ἀπολογία
χείρονι
χείρων
κατηγορίας
κατηγορία
ἐχρῶντο
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
φάσκοντες
φάσκω
προπηλακίζειν
προπηλακίζω
τοὺς
ὁ
τεθνεῶτας
ἀποθνῄσκω
,
,
οὐχ
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
κωφὴν
καὶ
καί
ἀναί
-
-
σθητον
κόνιν
κόνις
ὑβρίζειν
ὑβρίζω
—
—
ἀνωφελὲς
ἀνωφελής
γάρ
γάρ
—
—
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ὅς
τοὺς
ὁ
ἢ
τίη
κατὰ
κατά
γένος
γένος
ἢ
ἤ
καθ’
κατά
ἑταιρίαν
ἑταιρεία
προσήκοντας
προσήκω
εἰς
εἰς
οἶκτον
οἶκτος
ἀγαγεῖν
ἄγω
καὶ
καί
προκαλέσασθαι
προκαλέω
λύτρα
λύτρον
καταθέσθαι
κατατίθημι
τῶν
ὁ
σωμάτων
σῶμα
ὑστάτην
ὕστερος
ἀπονείμαντας
χάριν
χάρις
.
.
εἶτα
εἶτα
,
,
ὦ
ὦ
φαυλότατοι
φαῦλος
πάντων
πᾶς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
εἴποιμ’
ἄν
ἄν
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
διδάσκετε
διδάσκω
,
,
οὐ
οὐ
προεμάθετε
;
;
ἢ
τίη
προκαλεῖσθαι
προκαλέω
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
ἔλεον
ἔλεος
ἐλεός
ἑτέρους
ἕτερος
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
δι’
διά
ὠμοτάτων
ἐκτέτμησθε
;
;
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
μὴ
μή
ἀποροῦντες
ἀπορέω2
ἀγαθῶν
ἀγαθός
ὑφηγητῶν
ὑφηγητής
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τῶν
ὁ
ἡμετέρων
νόμων
νόμος
νομός
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
καὶ
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
μεθεῖσαν
φόρων
φόρος
τῶν
ὁ
ἐτησίων
ἐτήσιος
ἄνεσιν
ἄνεσις
καὶ
καί
ἀνάπαυλαν
ἀνάπαυλα
αὐτῇ
αὐτός
παρασχόντες
παρέχω
;
;
αὕτη
οὗτος
δέ
δέ
,
,
καίτοι
καίτοι
δοκοῦσα
δοκέω
ἄψυχος
ἄψυχος
εἶναι
εἰμί
,
,
πρὸς
πρός
ἀμοιβὴν
ἀμοιβή
εὐτρέπισται
εὐτρεπίζω
καὶ
καί
χάριτος
χάρις
ἀντίδοσιν
ἀντίδοσις
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἔλαβε
λαμβάνω
δωρεὰν
δωρεά
ἀντεκτίνειν
ἐπειγομένη
ἐπείγω
·
·
τυχοῦσα
τυγχάνω
γὰρ
γάρ
ἀδείας
ἄδεια
ἔτει
ἔτος
ἑβδόμῳ
ἕβδομος
καὶ
καί
μὴ
μή
πονηθεῖσα
,
,
σύμπαντα
σύμπας
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
τοὐ
ἐνιαυτοῦ
ἐνιαυτός
κύκλον
κύκλος
ἀπελευθεριάσασα
,
,
τῷ
τῷ
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
διπλασίους
διπλάσιος
,
,
ἐστι
εἰμί
δ’
δ’
ὅτε
ὅτε
καὶ
καί
πολυπλασίους
,
,
ὑπ’
ὑπό
εὐφορίας
ἤνεγκε
φέρω
καρπούς
καρπός
.
.
τὸ
ὁ
παραπλήσιον
παραπλήσιος
μέντοι
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀλείπτας
ἀλείπτης
ἔστιν
εἰμί
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
δρῶντας
δράω
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
ἀθλητῶν
ἀθλητής
·
·
ὅταν
ὅταν
γὰρ
γάρ
αὐτοὺς
αὐτός
συγκροτήσωσιν
ἐπαλλήλοις
ἐπάλληλος
καὶ
καί
συνεχέσι
συνεχής
γυμνασίαις
γυμνασία
,
,
πρὶν
πρίν
εἰς
εἰς
ἄκρον
ἄκρον
καμεῖν
κάμνω
,
,
ἀνακτῶνται
παρέχοντες
παρέχω
ἀνέσεις
ἄνεσις
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἀθλήσει
πόνων
πόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
ἐδωδὴν
ἐδωδή
καὶ
καί
πόσιν
πόσις
,
,
τὸ
ὁ
σκληροδίαιτον
χαλῶντες
εἴς
εἰμί
εἶμι
τε
τε
ψυχῆς
ψυχή
εὐθυμίαν
εὐθυμία
καὶ
καί
εὐπάθειαν
εὐπάθεια
σώματος
σῶμα
.
.
καὶ
καί
οὐ
οὐ
δήπου
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ῥᾳθυμίας
ῥαθυμία
ῥᾳθυμία
καὶ
καί
τρυφῆς
τρυφή
εἰσιν
εἰμί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐπάγγελμα
ἐπάγγελμα
τὸ
ὁ
πρὸς
πρός
πόνους
πόνος
ἀλείφειν
ἀλείφω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μεθόδῳ
μέθοδος
καὶ
καί
τέχνῃ
τέχνη
προσποιοῦσιν
προσποιέω
ἰσχὺν
ἰσχύς
κραταιοτέραν
ἰσχύϊ
καὶ
καί
δυνάμεις
δύναμις
σθεναρωτέρας
δυνάμεσι
δύναμις
,
,
τὴν
ὁ
ῥώμην
ῥώμη
ἀνέσει
ἀνέζω
καὶ
καί
ἐπιτάσει
καθάπερ
καθά
ἁρμονίαν
ἁρμονία
συναύξοντες
συναυξάνω
.
.
ἔμαθον
μανθάνω
δὲ
δέ
παρὰ
παρά
τῆς
ὁ
πανσόφου
ταῦτα
οὗτος
φύσεως
φύσις
,
,
ἥτις
ὅστις
τὸ
ὁ
ἐπίπονον
ἐπίπονος
καὶ
καί
καματηρὸν
καματηρός
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ἡμῶν
ἐγώ
ἐπισταμένη
διένειμε
διανέμω
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
εἰς
εἰς
ἡμέραν
ἡμέρα
τε
τε
καὶ
καί
νύκτα
νύξ
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μὲν
μέν
ἐγρήγορσιν
,
,
νυκτὶ
νύξ
δ’
ὕπνον
ὕπνος
παρασχοῦσα
παρέχω
.
.
φροντὶς
φροντίς
γὰρ
γάρ
αὐτὴν
οἷα
οἷος
μητέρα
μήτηρ
κηδεμονικωτάτην
εἰσῆλθε
εἰσέρχομαι
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
τὰ
ὁ
ἔγγονα
ἔγγονος
ἀποτρύχεσθαι
·
·
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
διανίστησι
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
χρείας
χρεία
καὶ
καί
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
ἁπάσας
ἅπας
ἐγείρει
κακίζουσα
κακίζω
τοὺς
ὁ
ἀργῷ
ἀργός
ἀργός2
καὶ
καί
ἁβροδιαίτῳ
διαίτῳ
βίῳ
βίος
βιός
σχολάζειν
σχολάζω
ἐθιζομένους
,
,
νύκτωρ
νύκτωρ
δὲ
δέ
καθάπερ
καθά
ἐν
ἐν
πολέμῳ
πόλεμος
τὸ
ὁ
ἀνακλητικὸν
ἀνακλητικός
ὑποσημήνασα
πρὸς
πρός
ἀνάπαυλαν
ἀνάπαυλα
καλεῖ
καλέω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
σωμάτων
σῶμα
ἐπιμέλειαν
ἐπιμέλεια
.
.
οἱ
ὁ
ὅς
δ’
ἀποθέμενοι
ἀποτίθημι
πολὺ
πολύς
βάρος
βάρος
πραγματειῶν
πραγματεία
,
,
ὅσον
ὅσος
ἕωθεν
ἠώς
ἕωθεν
εἰς
εἰς
ἑσπέραν
ἑσπέρα
ἦσαν
εἰμί
ἐπηχθισμένοι
,
,
καὶ
καί
ἐπανελθόντες
ἐπανέρχομαι
οἴκαδε
οἴκαδε
πρὸς
πρός
ἡσυχίαν
ἡσυχία
τρέπονται
τρέπω
καὶ
καί
καταδαρθόντες
ὕπνῳ
ὕπνος
βαθεῖ
τὸν
ὁ
μεθημερινὸν
μεθημερινός
πόνον
πόνος
ἐκνοσηλεύονται
,
,
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
νεαλεῖς
καὶ
καί
ἀκμῆτες
ἀκμής
γενόμενοι
γίγνομαι
σπεύδουσιν
σπεύδω
ἕκαστοι
ἕκαστος
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
καὶ
καί
συνήθη
συνήθης
.
.
τὸν
ὁ
δόλιχον
δολιχός
τοῦτον
οὗτος
ἡ
φύσις
φύσις
διά
διά
τε
τε
ὕπνου
ὕπνος
καὶ
καί
ἐγρηγόρσεως
ἀπένειμεν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
ἵν’
ἐν
ἐν
μέρει
μέρος
μὲν
μέν
ἐνεργῶσιν
,
,
ἐν
ἐν
μέρει
μέρος
δ’
δ’
ἀτρεμίζοντες
ἑτοιμότερα
ἑτοῖμος
καὶ
καί
εὐκινητότερα
τὰ
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ἴσχωσι
ἴσχω
μέρη
μέρος
.
.
Πρὸς
πρός
ἅπερ
ὅς
ἀπιδὼν
ἀφοράω
ὁ
ὁ
τοὺς
ὁ
νόμους
νόμος
νομός
ἡμῖν
προφητεύσας
προφητεύω
ἄνεσιν
ἄνεσις
ἐκήρυξε
κηρύσσω
τῇ
ὁ
χώρᾳ
χώρα
δι’
διά
ἑξαετίας
γεωπόνους
ἐπισχών
ἐπέχω
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
γὰρ
γάρ
οὐχ
οὐ
ἕνεκα
ἕνεκα
ὧν
ὅς
ὅς2
εἶπον
λέγω
εἶπον
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
τοῦτ’
εἰσηγήσατο
εἰσηγέομαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τῆς
ὁ
συνήθους
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἅπαντι
ἅπας
μέρει
μέρος
τῆς
ὁ
νομοθεσίας
νομοθεσία
συνυφαίνειν
ἀξιοῖ
ἀξιόω
τοῖς
ὁ
ἐντυγχάνουσι
ἐντυγχάνω
ταῖς
ὁ
ἱεραῖς
ἱερός
γραφαῖς
γραφή
κοινωνικὰ
καὶ
καί
χρηστὰ
χρηστός
ἐνσφραγιζόμενος
ἤθη
ἠθέω
.
.
κελεύει
κελεύω
γὰρ
γάρ
τῷ
ὁ
ἑβδόμῳ
ἕβδομος
ἔτει
ἔτος
μηδὲν
συγκλείειν
συγκλείω
χωρίον
χωρίον
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πάντας
πᾶς
ἀμπελῶνας
ἀμπελών
κἄ
ἐλαιῶνας
ἀναπεπταμένους
ἐᾶν
ἐάω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἄλλας
ἄλλος
κτήσεις
κτῆσις
ὅσαι
ὅσος
σπαρτῶν
σπάρτον
εἰσιν
εἰμί
ἢ
τίη
δένδρων
δένδρον
,
,
ἵνα
ἵνα
τοῖς
ὁ
ἀπᾶυτοματισθεῖσι
καρποῖς
οἱ
ὁ
πένητες
πένης
ἀδεῶς
ἀδεής
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
δύνωνται
δύω
δύναμαι
μᾶλλον
μᾶλλον
ἡ
ὁ
οὐχ
οὐ
ἧττον
ἥσσων
τῶν
ὁ
κεκτημένων
.
.
ὅθεν
ὅθεν
τοῖς
ὁ
μὲν
μέν
δεσπόταις
δεσπότης
οὐκ
οὐ
ἐφῆκεν
ἐφίημι
ἐργάζεσθαι
ἐργάζομαι
στοχασάμενος
τοῦ
ὁ
μηδεμιᾶς
μηδείς
λύπης
λύπη
αἴτιος
αἴτιος
αὐτοῖς
αὐτός
γενέσθαι
γίγνομαι
ὡς
ὡς
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀναλώματα
ἀνάλωμα
παρασχοῦσι
,
,
τὰς
ὁ
δ’
δ’
ἀντὶ
ἀντί
τούτων
οὗτος
προσόδους
πρόσοδος
μὴ
μή
λαμβάνουσι
λαμβάνω
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
δ’
ἀπόρους
ἄπορος
ὡς
ὡς
ἰδίων
ἴδιος
ἀπολύειν
ἀπολύω
τότε
τότε
τοτέ
γοῦν
γοῦν
τῶν
ὁ
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
εἶναι
εἰμί
δοκούντων
δοκέω
ἠξίωσε
ἀξιόω
ταπεινοῦ
ταπεινός
σχήματος
σχῆμα
αὐτοὺς
αὐτός
ἀπαλλάττων
ἀπαλλάσσω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
μεταίταις
ὀνειδῶν
ὄνειδος
.
.
ἆρ’
οὐκ
οὐ
ἄξιον
ἄξιος
ἐρασθῆναι
ἐράω
ἔραμαι
τῶν
ὁ
νόμων
νόμος
νομός
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τοσαύτης
τοσοῦτος
γέμουσιν
γέμω
ἡμερότητος
ἡμερότης
;
;
δι’
διά
ἣν
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
πλούσιοι
πλούσιος
διδάσκονται
διδάσκω
μεταδιδόναι
μεταδίδωμι
καὶ
καί
κοινωνεῖν
κοινωνέω
ὧν
ὅς
ὅς2
ἔχουσι
ἔχω
,
,
παρη
-
-
γοροῦνται
δ’
οἱ
ὁ
πένητες
πένης
,
,
μὴ
μή
πάντοτε
πᾶς
πάντοτε
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
εὐπόρων
οἰκίαις
οἰκία
ἐπιφοιτᾶν
ἐπιφοιτάω
ἀναγκαζόμενοι
ἀναγκάζω
πρὸς
πρός
ἐπανόρθωσιν
ἐπανόρθωσις
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐνδεεῖς
ἐνδεής
εἰσιν
εἰμί
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
καἰ
προσοδευόμενοι
καθάπερ
καθά
ἐξ
ἐκ
ἰδίων
ἴδιος
κτημάτων
κτῆμα
τοὺς
ὁ
ἀπαυτοματίζοντας
,
,
ὡς
ὡς
ἔφην
φημί
,
,
καρπούς
καρπός
.
.
χῆραι
χήρα
καὶ
καί
ὀρφανοὶ
ὀρφανός
παῖδες
παῖς
καὶ
καί
ὅσοι
ὅσος
ἄλλοι
ἄλλος
τῶν
ὁ
ἠμελημένων
καὶ
καί
ἀφανῶν
ἀφανής
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
περιουσιάζειν
τότε
τότε
τοτέ
περιουσιάζουσι
ταῖς
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
δωρεαῖς
δωρεά
ἐξαπιναίως
ἐξαπίναιος
πεπλουτηκότες
,
,
ὃς
ὅς
αὐτοὺς
αὐτός
πρὸς
πρός
κοινωνίαν
κοινωνία
ἐκάλεσε
καλέω
τῶν
ὁ
κτητόρων
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερή
ἑβδόμης
ἕβδομος
ἀριθμῷ
ἀριθμός
·
·
καὶ
καί
ὅσοι
ὅσος
μέντοι
κτηνοτροφοῦσι
,
,
μετ’
μετά
ἀδείας
ἄδεια
ἐπὶ
ἐπί
χλοηφαγίας
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
θρέμματα
θρέμμα
ἄγουσιν
ἄγω
ἐκλεγόμενοι
ἐκλέγω
πεδία
πεδίον
εὔχορτα
καὶ
καί
ἐπιτηδειότατα
ἐπιτήδειος
ἐμβόσκεσθαι
,
,
καταχρώμενοι
τῇ
ὁ
τῆς
ὁ
ἐκεχειρίας
ἐκεχειρία
ἀδείᾳ
ἄδεια
·
·
καὶ
καί
φθόνος
φθόνος
οὐδεὶς
οὐδείς
ἀπαντᾶται
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
δεσποτῶν
δεσπότης
ἅτε
παλαιοτάτῳ
ἔθει
θέω
κεκρατημένων
κρατέω
,
,
ὃ
ὅς
σύντροφον
σύντροφος
ἐκ
ἐκ
μακρῶν
μακρός
χρόνων
χρόνος
γενόμενον
γίγνομαι
εἰς
εἰς
φύσιν
φύσις
ἐκνενίκηκεν
ἐκνικάω
.
.
Ἀρχὴν
ἀρχή
ταύτην
οὗτος
βαλλόμενος
βάλλω
ὥσπερ
ὥσπερ
θεμέλιόν
τινα
ἐπιεικείας
ἐπιείκεια
καὶ
καί
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
ἑπτὰ
ἑπτάς
ἑβδομάδας
ἑβδομάς
ἐτῶν
ἔτος
συνθεὶς
συντίθημι
τὸ
ὁ
πεντηκοστὸν
πεντηκοστός
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
ἀπέφηνεν
ἀποφαίνω
ἱερόν
ἱερόν
,
,
ἐξαίρετα
ἐξαιρετός
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
διαφερόντως
διαφερόντως
καλὰ
καλός
νομοθετήσας
νομοθετέω
ἐπ’
ἐπί
αὐτῷ
αὐτός
παρά
παρά
τὰ
ὁ
ὅς
κοινωνίαν
κοινωνία
ἔχοντα
ἔχω
.
.
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
τόδε
ὅδε
·
·
τὰς
ὁ
ἀλλοτριωθείσας
κτήσεις
κτῆσις
οἴεται
οἴομαι
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ἀποδίδοσθαι
ἀποδίδωμι
τοῖς
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἀρχῆς
ἀρχή
κυρίοις
κύριος2
κύριος
,
,
ἵν
αἱ
ὁ
κληρουχίαι
τοῖς
ὁ
γένεσι
διαφυλάττωνται
καὶ
καί
μηδεὶς
τῶν
ὁ
ὅς
λῆξιν
λῆξις
εἰληχότων
λαγχάνω
εἰς
εἰς
ἅπαν
ἅπας
στέρηται
τῆς
ὁ
δωρεᾶς
δωρεά
.
.
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
καιροὶ
καιρός
πολλάκις
πολλάκις
προσπίπτουσιν
προσπίπτω
προσπίτνω
ἀβούλητοι
ἀβούλητος
,
,
δι’
διά
οὓς
ὅς
ὅς2
ἀναγκάζονταί
τινες
τις
πιπράσκειν
πιπράσκω
τὰ
ὁ
ἴδια
ἴδιος
,
,
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
δέοντι
δέω
δέω2
δεῖ
χρείας
χρεία
τούτων
οὗτος
προὐνόησε
προνοέω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὠνουμένους
ἐκώλυσεν
κωλύω
ἀπατᾶσθαι
ἀπατάω
,
,
τοῖς
ὁ
μὲν
μέν
πιπράσκειν
πιπράσκω
ἐφείς
ἐφίημι
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
δ’
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ὠνήσονται
μάλα
μάλα
σαφῶς
σαφής
ἀναδιδάξας
.
.
μὴ
μή
γὰρ
γάρ
δίδοτε
,
,
φησί
φημί
,
,
τὰς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
παγκτησίᾳ
τιμάς
τιμή
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὰς
ὁ
πρὸς
πρός
ἐνιαυτῶν
ἐνιαυτός
ὡρισμένον
ὁρίζω
ἀριθμόν
ἀριθμός
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
ἐντός
ἐντός
εἰσι
εἰμί
πεντηκονταετίας
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
κτημάτων
κτῆμα
αἱ
ὁ
πράσεις
πιπράσκω
ἀλλὰ
ἀλλά
καρπῶν
καρπέω
καρπόω
ὀφείλουσιν
ὀφείλω
εἶναι
εἰμί
,
,
διὰ
διά
δύο
γε
τἀναγκαιότατα
ἀναγκαῖος
·
·
ἓν
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
σύμπασα
σύμπας
ἡ
ὁ
χώρα
χώρα
κτῆμα
κτῆμα
κέκληται
καλέω
θεοῦ
θεός
,
,
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
θεοῦ
θεός
κτημάτων
κτῆμα
οὐχ
οὐ
ὅσιον
ὅσιος
ἄλλους
ἄλλος
ἐπιγράφεσθαι
ἐπιγράφω
δεσπότας
δεσπότης
·
·
ἕτερον
ἕτερος
δὲ
δέ
ι
ι
λῆξις
λῆξις
ἀπονενέμηται
ἑκάστῳ
ἕκαστος
τῶν
ὁ
κληρούχων
κληροῦχος
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
στέρεσθαι
στέρομαι
λαχόντα
λαγχάνω
οὐκ
οὐ
ἐδικαίωσεν
δικαιόω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
.
.
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
οὗν
ἐντὸς
ἐντός
τῆς
ὁ
πεντηκονταετίας
δυνάμενον
ἀναλαβεῖν
ἀναλαμβάνω
τά
ὁ
ὅς
οἰκεῖα
οἰκεῖος
ἤ
ἤ
τινα
τις
τῶν
ὁ
ὅς
ἐγγυτάτω
ἐγγύς
γένους
γένος
ἀγχιστέων
προκαλεῖται
προκαλέω
πάσῃ
πᾶς
μηχανὴ
μηχανή
κατατιθέναι
κατατίθημι
ἣν
ὅς
ὅς2
ἔλαβε
λαμβάνω
τιμὴν
τιμή
καὶ
καί
μὴ
μή
τῷ
τῷ
πριαμένῳ
πρίασθαι
καθ’
κατά
ὃν
ὅς
ὅς2
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
καιρὸν
καιρός
ὠφελήσαντι
ὠφελέω
ζημίας
ζημία
αἴτιον
αἴτιος
γενέσθαι
γίγνομαι
·
·
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
ἀπόρως
ἄπορος
ἔχοντι
ἔχω
συνεπάθησε
συμπαθέω
καὶ
καί
μετέδωκεν
μεταδίδωμι
ἐλέου
ἐλεός
τὴν
ὁ
ἀρχαίαν
δωρησάμενος
αὖθις
αὖθις
περιουσίαν
περιουσία
,
,
δίχα
δίχα
τῶν
ὁ
ὅς
κατ’
κατά
εὐχὴν
εὐχή
ἀφιερωθέντων
ἀγρῶν
ἀγρός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τάξει
τάξις
τῶν
ὁ
ἀναθημάτων
ἀνάθημα
·
·
ἀνάθημα
ἀνάθημα
δ’
οὐχ
οὐ
ὅσιον
ὅσιος
ἀκυροῦσθαι
χρόνῳ
χρόνος
·
·
διὸ
διό
προστέτακται
προστάσσω
τὴν
ὁ
ἀξίαν
ἄξιος
τιμὴν
τιμή
τούτων
οὗτος
ἐκλέγειν
ἐκλέγω
μηδὲν
καταχαρισαμένους
τῷ
τῷ
ποιησαμένῳ
ποιέω
τὸ
ὁ
ἀνάθημα
ἀνάθημα
.
.
Ταῦτα
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
ταῖς
ὁ
τῆς
ὁ
χώρας
χώρα
διανομαῖς
διανομή
καὶ
καί
κληρουχίαις
κληρουχία
διατέτακται
διατάσσω
·
·
ἕτερα
ἕτερος
δ’
ἐπὶ
ἐπί
ταῖς
ὁ
οἰκίαις
οἰκία
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
[
[
καὶ
καί
]
]
τούτων
οὗτος
αἱ
ὁ
μὲν
μέν
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
ἐντὸς
ἐντός
τειχῶν
τεῖχος
εἰσιν
εἰμί
,
,
αἱ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐν
ἐν
ἀγροῖς
ἀγρός
ἔξω
ἔξω
τείχους
τεῖχος
ἐπαύλεις
ἐπαυλέω
,
,
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
χωρίοις
χωρίον
ἐπέτρεψεν
ἐπιτρέπω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἀεὶ
ἀεί
λυτροῦσθαι
λυτρόω
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
μὴ
μή
λυτρωθείσας
ἄχρι
ἄχρι
τοῦ
ὁ
πεντηκοστοῦ
ἔτους
ἀποδίδοσθαι
ἀποδίδωμι
προῖκα
προίξ
τοῖς
ὁ
πάλαι
πάλαι
κυρίοις
κύριος2
κύριος
,
,
καθάπερ
καθά
καὶ
καί
τὰ
ὁ
κτήματα
κτῆμα
·
·
μοῖρα
μοῖρα
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
ἐπαύλεις
ἐπαυλέω
κτημάτων
κτῆμα
.
.
ὅσαι
ὅσος
ἰὲ
τειχῶν
τεῖχος
ἐντός
ἐντός
εἰσι
εἰμί
,
,
μέχρι
μέχρι
μὲν
μέν
ἐνιαυτοῦ
ἐνιαυτός
τὴν
ὁ
ἀναπομπὴν
ἀναπομπή
ἐπὶ
ἐπί
τοὺς
ὁ
πεπρακότας
πιπράσκω
ἔχουσι
ἔχω
,
,
μετὰ
μετά
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
ἐνιαυτὸν
ἐνιαυτός
εἰς
εἰς
ἅπαν
τοῖς
ὁ
ὠνησαμένοις
βεβαιοῦνται
βεβαιόω
,
,
μηδὲν
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
πεντηκοστοῦ
πεντηκοστός
ἔτους
ἐκεχειρίας
ἐκεχειρία
βλαπτούσης
βλάπτω
τοὺς
ὁ
πριαμένους
.
.
αἴτιον
αἴτιος
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
βούλεσθαι
βούλομαι
καὶ
καί
ἐπηλύταις
ἱδρύσεως
ἵδρυσις
τῆς
ὁ
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
βεβαίου
βέβαιος
παρασχεῖν
παρέχω
ἀφορμήν
ἀφορμή
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
μετουσίαν
μετουσία
γῆς
γῆ
οὐκ
οὐ
ἔχουσιν
ἔχω
,
,
ἅτε
μὴ
μή
καταριθμηθέντες
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
κληρουχίαις
κληρουχία
,
,
οἰκιῶν
οἰκία
αὐτοῖς
αὐτός
κτῆσιν
κτῆσις
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἀπένειμε
ἀπονέμω
,
,
φροντίσας
φροντίζω
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
μετανάστας
γενέσθαι
γίγνομαι
τοὺς
ὁ
τῶν
ὁ
νόμων
νόμος
νομός
ἱκέτας
ἱκέτης
καὶ
καί
πρόσφυγας
.
.
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
πόλεις
πόλις
,
,
ὅτε
ὅτε
ἐκληροδοτεῖτο
ἡ
ὁ
χώρα
χώρα
κατὰ
κατά
φυλάς
φυλή
,
,
οὐ
οὐ
διενεμήθησαν
διανέμω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐδὲ
οὐδέ
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ἦσαν
εἰμί
συνῳκοδομημέναι
,
,
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
ἀγροῖς
ἀγρός
ἐπαύλεις
ἐπαυλέω
τῶν
ὁ
οἰκητόρων
οἰκήτωρ
ποιουμένων
ποιέω
τὰς
ὁ
διατριβάς
διατριβή
·
·
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
ὕστερον
ὕστερον
ἀναστάντες
ἀνίστημι
καὶ
καί
συνελθόντες
συνέρχομαι
,
,
ἐπίδοσιν
ἐπίδοσις
κοινωνίας
κοινωνία
καὶ
καί
φιλίας
φιλία
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
εἰκός
ἔοικα
,
,
ἐν
ἐν
χρόνῳ
χρόνος
μακρῷ
μακρός
λαμβανούσης
λαμβάνω
,
,
οἰκίας
οἰκία
ἐν
ἐν
ταὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
πόλεις
πόλις
ἐδείμαντο
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἐπηλύταις
,
,
καθάπερ
καθά
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
μετέδοσαν
μεταδίδωμι
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
πάντων
πᾶς
ἀποροῖεν
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἀγροῖς
ἀγρός
καὶ
καί
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
.
.
Περὶ
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
ἱερωμένης
φυλῆς
φυλή
τάδε
ὅδε
νομοθετεῖται
νομοθετέω
·
·
γῆς
γῆ
ἀποτομὴν
ἀποτομή
οὐκ
οὐ
ἀπένειμε
ἀπονέμω
τοῖς
ὁ
νεωκόροις
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
ὑπολαβὼν
ὑπολαμβάνω
αὐτάρκη
αὐτάρκης
πρόσοδον
πρόσοδος
εἶναι
εἰμί
τούτοις
οὗτος
τὰς
ὁ
ἀπαρχάς
ἀπαρχή
,
,
ὀκτὼ
δὲ
δέ
καὶ
καί
τεσσαράκοντα
πόλεις
πόλις
ἀπεκλήρωσεν
εἰς
εἰς
οἴκησιν
οἴκησις
καὶ
καί
δισχιλίους
δισχίλιοι
ἑκάστῃ
ἕκαστος
πήχεις
προάστειον
προάστειος
ἐν
ἐν
κύκλῳ
κύκλος
.
.
τὰς
ὁ
οὗν
ἐν
ἐν
ταύταις
οὗτος
οἰκίας
οἰκία
οὐ
οὐ
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
,
,
ὅσαι
ὅσος
τειχῶν
τεῖχος
εἴσω
πριαμένοις
,
,
ἐντὸς
ἐντός
ἐνιαυτοῦ
ἐνιαυτός
τῶν
ὁ
ἀποδιδομένων
κομίσασθαι
κομίζω
μὴ
μή
δυναμένων
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
εἰς
εἰς
ἅπαν
ἐφῆκεν
ἐφίημι
αὐτὰς
αὐτός
λυτροῦσθαι
λυτρόω
,
,
καθάπερ
καθά
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
τὰς
ὁ
ἐπαύλεις
ἔπαυλις
αἷς
ὅς
ἰσοδυναμοῦσιν
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
μόνας
ἐκ
ἐκ
τοσαύτης
τοσοῦτος
χώρας
χώρα
διεκληρώσαντο
διακληρόω
τὰς
ὁ
οἰκίας
οἰκία
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ᾤετο
οἴομαι
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
στέρεσθαι
στέρομαι
τοὺς
ὁ
λαβόντας
λαμβάνω
,
,
καθάπερ
καθά
οὐδὲ
οὐδέ
τοὺς
ὁ
κληρούχους
κληροῦχος
τῶν
ὁ
ἐπαύλεων
ἔπαυλις
.
.
οἰκιῶν
οἰκία
μὲν
μέν
δὴ
δή
πέρι
περί
τοσαῦτα
τοσοῦτος
.
.
Τὰ
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
χρεώστας
δανειστῶν
δανειστής
καὶ
καί
πρὸς
πρός
θεράποντας
δεσποτῶν
δεσπότης
ποτῶν
πότης
πότος
ὅμοια
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
πρόσθεν
πρόσθεν
νομοθετεῖται
νομοθετέω
,
,
ὅπως
ὅπως
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
δανεισταὶ
δανειστής
μὴ
μή
ἐκλέγωσι
τόκους
τόκος
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
ὁμοεθνῶν
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅσον
ὅσος
προήκαντο
προΐημι
προίημι
μόνον
μόνος
ἄσμενοι
ἄσμενος
κομίζωνται
κομίζω
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
δεσπόται
δεσπότης
τοῖς
ὁ
ἀργυρωνήτοις
μὴ
μή
ὡς
ὡς
φύσει
φύσις
δούλοις
δοῦλος
ἀλλ’
ἀλλά
ὡς
ὡς
ὡς
μισθωτοῖς
μισθωτός
προσφέρωνται
,
,
παρέχοντες
παρέχω
ἄδειαν
ἄδεια
ἐλευθερίας
ἐλευθερία
εὐθὺς
εὐθύς
μὲν
μέν
τοῖς
ὁ
ὅς
ὑπὲρ
ὑπέρ
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
λύτρα
λύτρον
κατατιθέναι
κατατίθημι
δυναμένοις
,
,
αὖθις
αὖθις
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ἀπόροις
ἢ
τίη
ὅταν
ὅταν
ἐπιγένηται
ὁ
ὁ
ἀπ’
ἀπό
ἀρχῆς
ἀρχή
δουλείας
δουλεία
ἕβδομος
ἐνιαυτὸς
ἐνιαυτός
ἢ
ἤ
ὅταν
ὅταν
ὁ
ὁ
πεντηκοστός
πεντηκοστός
,
,
κἂν
ἐάν
πρὸ
πρό
μιᾶς
ἡμέρας
ἡμέρα
τύχῃ
τύχη
τις
τις
εἰς
εἰς
δουλείαν
δουλεία
ὑπαχθείς
ὑπάγω
·
·
ἄφεσις
ἄφεσις
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
χρόνος
χρόνος
ἐκεῖνός
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
νενόμισται
νομίζω
,
,
πάντων
πᾶς
ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
ἀρχαίας
διαυλοδρομούντων
καὶ
καί
ἀνακαμπτόντων
εὐπραγίας
εὐπραγία
.
.
ἐπιτρέπει
ἐπιτρέπω
δ’
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ὅς
μὴ
μή
ὁμοφύλων
ὁμόφυλος
[
[
οἵτινες
ὅστις
ἐξ
ἐκ
ἑτέρων
ἕτερος
ἐθνῶν
ἔθνος
εἰσιν
εἰμί
]
]
οἰκέτας
οἰκέτης
κτᾶσθαι
κτάομαι
,
,
βουλόμενος
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
διαφορὰν
διαφορά
οἰκείων
οἰκεῖος
τε
τε
καὶ
καί
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
εἶναι
εἰμί
,
,
ἔπειτα
δὲ
δέ
μὴ
μή
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
παντελὲς
παντελής
ἀναγκαιότατον
κτῆμα
κτῆμα
,
,
θεράποντας
,
,
ἀνεῖρξαι
τῆς
ὁ
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
πολιτείας
πολιτεία
·
·
μυρία
μυρίος
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
βίῳ
βίος
βιός
πραγμάτων
πρᾶγμα
ποθεῖ
ποθέω
τὰς
ὁ
ἐκ
ἐκ
δούλων
δοῦλος
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
.
.
Υἱοὶ
κληρονόμοι
γονέων
γονεύς
ἔστωσαν
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μὴ
μή
εἶεν
εἰμί
,
,
θυγατέρες
θυγάτηρ
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
φύσει
φύσις
γυναικῶν
γυνή
ἄνδρες
ἀνήρ
πρωτοστατοῦσι
,
,
κἀν
ἐν
εἰς
ταῖς
ὁ
συγγενείαις
συγγένεια
ἐχέτωσαν
προνομίαν
διαδεχόμενοι
τὰς
ὁ
οὐσίας
οὐσία
καὶ
καί
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
τετελευτηκότων
τελευτάω
τάξιν
τάξις
ἐκπληροῦντες
ἐκπληρόω
ἀνάγκης
ἀνάγκη
νόμῳ
νόμος
νομός
κατασχεθέντων
οὐδὲν
θνητὸν
θνητός
γηγενὲς
γηγενής
ἀθανατίζοντι
.
.
παρθένοι
παρθένος
δὲ
δέ
ἐὰν
ἀπολειφθῶσιν
ἀνέκδοτοι
,
,
προικὸς
προίξ
ὑπὸ
ὑπό
ζώντων
ζήω
ἔτι
ἔτι
τῶν
ὁ
γονέων
γονεύς
μὴ
μή
διωρισμένης
,
,
ἰσομοιρείτωσαν
τοῖς
ὁ
ἄρρεσιν
.
.
ἐπιμελείσθω
ἐπιμελέομαι
δ’
ἡ
ὁ
προεστῶσα
ἀρχὴ
ἀρχή
φυλακῆς
φυλακεύς
τε
τε
τῶν
ὁ
ἀπολειφθεισῶν
ἀπολείπω
καὶ
καί
αὐξήσεως
αὔξησις
καὶ
καί
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
δίαιταν
δίαιτα
καὶ
καί
παιδείαν
παιδεία
τὴν
ὁ
ἁρμόττουσαν
ἁρμόζω
κόραις
κόρη
ἀναλωμάτων
ἀνάλωμα
καί
καί
,
,
ὁπότε
γένοιτο
γίγνομαι
ὥρα
ὥρα2
ὥρα
,
,
[
[
καὶ
καί
]
]
γάμου
γάμος
τοῦ
ὁ
πρέποντος
πρέπω
,
,
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ἐν
ἐν
ἅπασι
ἅπας
δοκίμων
δόκιμος
ἀριστίνδην
ἀριστίνδην
ἐπικριθέντων
.
.
ἔστωσαν
εἰμί
δ’
οὗτοι
οὗτος
μάλιστα
μάλιστα
μὲν
μέν
συγγενεῖς
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μή
μή
,
,
πάντως
πᾶς
πάντως
γοῦν
γοῦν
δημόται
δημότης
καὶ
καί
φυλέται
φυλέτης
,
,
χάριν
χάριν
χάρις
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
τοὺς
ὁ
κλήρους
κλῆρος
τοὺς
ὁ
προικιδίους
ἐπιγαμίαις
ἐπιγαμία
ἀλλοτριοῦσθαι
,
,
μένειν
μένω
δ’
δ’
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἀρχῆς
ἀρχή
τεταγμέναις
κατὰ
κατά
φυλὰς
φυλή
λήξεσιν
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
γενεᾶς
γενεά
ἔρημος
ἐρῆμος
ὢν
εἰμί
τυγχάνῃ
τυγχάνω
,
,
παρίτωσαν
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
διαδοχὴν
διαδοχή
ἀδελφοὶ
τοῦ
ὁ
τετελευτηκότος
τελευτάω
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
μεθ’
μετά
υἱοὺς
υἱός
καὶ
καί
θυγατέρας
θυγάτηρ
ἐν
ἐν
συγγενείαις
συγγένεια
τάξις
τάξις
ἀδελφῶν
ἀδελφός
ἐστιν
εἰμί
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ἀνάδελφός
ἀνάδελφος
τις
τις
εἴη
εἰμί
τελευτῶν
τελευτάω
,
,
θεῖοι
θεῖος
πρὸς
πρός
πατρὸς
πατήρ
διαδεχέσθωσαν
τὴν
ὁ
οὐσίαν
οὐσία
θείων
θεῖος
δὲ
δέ
μὴ
μή
ὄντων
εἰμί
,
,
θεῖαι
θεῖος
,
,
〈
〈
εἶτα
〉
〉
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
οἰκείων
καὶ
καί
συγγενῶν
συγγενής
ι
ι
ἐγγυτάτω
.
.
σπάνις
σπάνις
δ’
εἰ
εἰ
καταλάβοι
καταλαμβάνω
τῆς
ὁ
συγγενείας
συγγένεια
,
,
ὡς
ὡς
μηδέν
ἀφ’
ἀπό
αἵματος
αἷμα
ἀπολειφθῆναι
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
,
,
ἡ
ὁ
φυλὴ
φυλή
κληρονόμος
κληρονόμος
ἔστω
εἰμί
·
·
συγγένεια
συγγένειος
γάρ
γάρ
τίς
τις
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
ἡ
ὁ
φυλὴ
φυλή
κατὰ
κατά
περιγραφὴν
περιγραφή
μείζονα
μέγας
καὶ
καί
τελειοτέραν
τέλειος
.
.
ἄξιον
ἄξιος
μέντοι
τὸ
ὁ
ὅς
διαπορηθὲν
ὑπ’
ὑπό
ἐνίων
ἔνιοι
ι
ι
ἡσυχασθῆναι
·
·
διὰ
διά
τί
τι
,
,
γάρ
γάρ
πάντων
πᾶς
συγγενῶν
συγγενής
καὶ
καί
δημοτῶν
δημότης
καὶ
καί
φυλετῶν
φυλέτης
ἐπιμνησθεὶς
ἐπιμιμνήσκομαι
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
κλήρων
κλῆρος
διαδοχαῖς
διαδοχή
γονεῖς
μόνους
παρεσιώπησεν
παρασιωπάω
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
εἰκὸς
ἔοικα
ἦν
εἰμί
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
κληρονομοῦνται
,
,
κληρονομεῖν
κληρονομέω
τὰ
ὁ
ὅς
παίδων
παῖς
;
;
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
ὧ
ὧ
γενναῖε
γενναῖος
,
,
θεῖος
θεῖος
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
τὴν
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ἀκολουθίαν
ἀκολουθία
αἰεὶ
ἀεί
σκοπῶν
σκοπέω
οὐδὲν
οὐδείς
ὠήθη
χρῆναι
χρή
παλίμφημον
εἰσηγεῖσθαι
εἰσηγέομαι
·
·
γονέων
γονεύς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
εὐχαί
εὐχή
,
,
ζῶντας
ζήω
ἀπολιπεῖν
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐγέννησαν
γεννάω
,
,
διαδεξομένους
ὄνομά
ὄνομα
τε
τε
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
γένος
γένος
καὶ
καί
οὐσίαν
οὐσία
,
,
ἐχθρῶν
ἐχθρός
δὲ
δέ
ἀμειλίκτων
ἀμείλικτος
ἀραὶ
τἀναντία
ἐναντίος
,
,
προαποθνῄσκειν
προαποθνήσκω
υἱοὺς
υἱός
καὶ
καί
θυγατέρας
θυγάτηρ
τῶν
ὁ
φυσάντων
.
.
ὅπως
ὅπως
οὖν
οὖν
μηδὲν
ἀνάρμοστον
ἀνάρμοστος
καὶ
καί
ἀσύμφωνον
ἀσύμφωνος
ἐν
ἐν
ἁρμονίᾳ
ἁρμονία
καὶ
καί
συμφωνίᾳ
συμφωνία
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
διοικεῖται
διοικέω
σύμπας
σύμπας
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
,
,
διαγορεύῃ
,
,
παίδων
παῖς
μὲν
μέν
ἀποθνῃσκόντων
ἀποθνῄσκω
,
,
γονέων
γονεύς
δ’
δ’
ἐπιβιούντων
,
,
ἀναγκαίως
ἀναγκαῖος
ἅμα
ἅμα
καὶ
καί
πρεπόντως
πρεπόντως
οὐ
οὐ
προσέταξε
προστάσσω
μητέρας
μήτηρ
[
[
ἅμα
ἅμα
]
]
καὶ
καί
πατέρας
πατήρ
τὰ
ὁ
υἱῶν
υἱός
καὶ
καί
θυγατέρων
θυγάτηρ
κληρονομεῖν
κληρονομέω
,
,
εἰδὼς
οἶδα
μὴ
μή
συνᾷδον
τὸ
ὁ
πρᾶγμα
πρᾶγμα
βίῳ
βίος
βιός
τε
τε
καὶ
καί
φύσει
φύσις
.
.
φυλαξάμενος
φυλάσσω
οὗν
γυμνοῖς
γυμνός
ὀνόμασι
ὄνομα
καλέσαι
καλέω
γονεῖς
ἐπὶ
ἐπί
παίδων
παῖς
τετελευτηκότων
τελευτάω
κληρονομίαν
κληρονομία
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
δοκεῖν
δοκέω
ἀπευκτὴν
ὠφέλειαν
ὠφέλεια
προσνέμων
ὀνειδίζειν
ὀνειδίζω
πενθοῦσιν
πενθέω
ἢ
ἤ
ὑπομιμνῄσκειν
ὑπομιμνήσκω
κακοπραγιῶν
,
,
ἑτέρῳ
ἕτερος
τρόπῳ
τρόπος
τροπός
τἀς
οὐσίας
οὐσία
ἀπένειμεν
ἀπονέμω
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
βραχὺ
βραχύς
παρηγόρημα
μεγάλου
μέγας
κακοῦ
κακός
.
.
τίς
τις
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
τρόπος
τρόπος
τροπός
;
;
ἀδελφὸν
ἀδελφός
πατρὸς
πατήρ
γράφει
γράφω
κληρονόμον
κληρονόμος
ἀδελφιδῶν
,
,
ἦ
ἦ
που
που
πού
διὰ
διά
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
τὸν
ὁ
θεῖον
θεῖος
γεραίρων
γεραίρω
·
·
εἰ
εἰ
μή
μή
τις
τις
οὕτως
οὕτως
ἠλίθιός
ἠλίθιος
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
ὑπολαμβάνειν
ὑπολαμβάνω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἕτερον
ἕτερος
τιμῶν
τιμάω
ἑτέρου
ἕτερος
χάριν
χάρις
ἀτιμοῦν
ἀτιμόω
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
προαιρεῖται
προαιρέω
·
·
μὴ
μή
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
τῶν
ὁ
φίλων
φίλος
γνωρίμους
γνώριμος
οἱ
ὁ
περιέποντες
περιέπω
ἀμελεῖς
ἀμελής
τῶν
ὁ
ἑταίρων
ἑταῖρος
εἰσίν
εἰμί
;
;
ἢ
τίη
ι
πάντων
πᾶς
κηδεμόνες
κηδεμών
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τιμῇ
τιμή
καὶ
καί
ἑταίρους
ἑταῖρος
ἀποδέχονται
ἀποδέχομαι
;
;
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
δὴ
δή
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
διὰ
διά
πατέρα
πατήρ
καλέσας
καλέω
ἀδελφὸν
ἀδελφός
πατρὸς
πατήρ
ἐπὶ
ἐπί
μετουσίαν
μετουσία
κλήρου
κλῆρος
πολὺ
πολύς
πρότερον
πρότερος
πατέρα
πατήρ
καλεῖ
καλέω
,
,
φωνῇ
φωνή
μὲν
μέν
οὔ
οὐ
,
,
διὰ
διά
τὰ
ὁ
λεχθέντα
λέγω
,
,
γνωριμωτέρᾳ
δὲ
δέ
φωνῆς
φωνή
δυνάμει
δύναμις
τρανούσῃ
τὸ
ὁ
βούλημα
βούλημα
τοῦ
ὁ
νομοθέτου
νομοθέτης
.
.
Παίδων
ὁ
ὁ
πρεσβύτατος
πρέσβυς
οὐκ
οὐ
ἰσομοιρεῖ
ἰσομοιρέω
τοῖς
ὁ
μετ’
μετά
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διπλασίων
διπλάσιος
ἀξιοῦται
ἀξιόω
,
,
διότι
διότι
τε
τε
ἀνὴρ
ἀνήρ
καὶ
καί
γυνὴ
γυνή
πρότερον
πρότερος
ὑπάρχοντες
ὑπάρχω
αὖθις
αὖθις
ἐγένοντο
γίγνομαι
πατὴρ
πατήρ
καὶ
καί
μήτηρ
μήτηρ
διὰ
διά
τὸν
ὁ
φύντα
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
καὶ
καί
ἐπειδὴ
ἐπεί
ὁ
ὁ
〈
〈
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
〉
〉
γενόμενος
γίγνομαι
τούτοις
οὗτος
ἀνακαλεῖν
ἀνακαλέω
ἤρξατο
ἄρχω
ἔρδω
τοῖς
ὁ
ὀνόμασι
ὄνομα
τοὺς
ὁ
σπείραντας
καὶ
καί
—
—
τὸ
ὁ
ἀναγκαιότατον
—
—
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
γενεᾶς
γενεά
ἔρημος
ἐρῆμος
οἶκος
οἶκος
εὔπαις
εὔπαις
ἐγένετο
γίγνομαι
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
διαμονήν
διαμονή
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
σπορὰ
μὲν
μέν
γάμος
γάμος
,
,
καρποὶ
δὲ
δέ
τέκνων
τέκνον
γενέσεις
γένεσις
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
πρεσβύτατος
πρέσβυς
ἀρχή
ἀρχή
.
.
διὰ
διά
ταύτην
οὗτος
γ’
οἶμαι
οἴομαι
τὴν
ὁ
αἰτίαν
αἰτία
οἱ
ὁ
πρωτότοκοι
τῶν
ὁ
μὲν
μέν
ἄσπονδα
εἰργασμένων
ἐχθρῶν
ἐχθρός
,
,
ὡς
ὡς
αἱ
ὁ
ἱεραὶ
ἱερός
γραφαὶ
γραφή
δηλοῦσι
δηλόω
,
,
μιᾷ
νυκτὶ
νύξ
πάντες
πᾶς
ἡβηδὸν
ἡβηδόν
ἀνῃρέθησαν
ἀναιρέω
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
δ’
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
χαριστήριον
χαριστήριος
ἀνετέθησαν
ἀνατίθημι
θεῷ
θεός
καθιερωθέντες
·
·
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
γὰρ
γάρ
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
βαρυτάτῳ
βαρύς
καὶ
καί
ἀπαρηγορήτῳ
ἀπαρηγόρητος
πένθει
πένθος
βαρῦναι
,
,
φθορᾷ
φθορά
τῶν
ὁ
πρωτοστατούντων
,
,
γεραίρειν
γεραίρω
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
σωτῆρα
σωτήρ
θεὸν
ἀπαρχαῖς
ἀπαρχή
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
τέκνοις
τέκνον
ἡγεμονίαν
ἡγεμονία
ἔλαχον
λαγχάνω
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δ’
εἰσί
εἰμί
τινες
τις
οἳ
ὁ
ὅς
μετὰ
μετά
γάμον
γάμος
καὶ
καί
παιδοποιίαν
παιδοποιία
ὀψὲ
ὀψέ
σωφροσύνην
σωφροσύνη
ἀπομαθόντες
ἐξώκειλαν
ἐξοκέλλω
εἰς
εἰς
ἀκρασίαν
ἀκρασία2
ἀκρασία
καὶ
καί
ἐπιμανέντες
γυναιξὶν
γυνή
ἑτέραις
ἕτερος
τὰς
ὁ
προτέρας
ἐκάκωσαν
κακόω
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
οὐκέθ’
ὡς
ὡς
ὡς
πατέρες
πατήρ
ἀλλ’
ἀλλά
ὡς
ὡς
πατρωοὶ
προσηνέχθησαν
προσφέρω
ἀπομιμησάμενοι
τὸ
ὁ
μητρυιῶν
εἰς
εἰς
προγόνους
πρόγονος
δυσσεβὲς
δυσσεβής
καὶ
καί
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
ἐξέδωκαν
ἐκδίδωμι
ταῖς
ὁ
δευτέραις
δεύτερος
καὶ
καί
παισὶ
τοῖς
ὁ
τούτων
οὗτος
ἡδονῆς
ἡδονή
,
,
αἰσχίστου
αἰσχρός
πάθους
πάθος
,
,
ἥττους
ἥσσων
γενόμενοι
γίγνομαι
,
,
χαλινὸν
μὲν
μέν
εἴ
εἰ
πὼς
πως
οἷόν
τε
τε
ἦν
εἰμί
ἐμβαλεῖν
ἐμβάλλω
ταῖς
ὁ
ἐπιθυμίαις
ἐπιθυμία
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἀνασκιρτᾶν
ἐπὶ
ἐπί
πλέον
πλέως
πλέος
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἐμέλλησεν
μέλλω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
μανίαν
μανία
ἐξηγριωμένην
οἴστρῳ
οἶστρος
χαλεπὸν
χαλεπός
μᾶλλον
μᾶλλον
δ᾿
ἀδύνατον
ἀδύνατος
ἰάσασθαι
ἰάομαι
ἰάζω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὡς
ὡς
ὡς
ἀθεραπεύτῳ
νόσῳ
νόσος
κατεσχημένον
ἀπέλιπε
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
δ’
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
νέους
νέος
ἔρωτας
ἔρως
κακωθείσης
κακόω
υἱὸν
υἱός
οὐχ
οὐ
ὑπερεῖδε
ὑπεροράω
κελεύσας
κελεύω
αὐτὸν
αὐτός
λαμβάνειν
λαμβάνω
διπλάσια
διπλάσιος
τὰ
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἀδελφοὺς
ἀδελφός
διανομῆς
διανομή
.
.
αἴτια
δὲ
δέ
τούτου
οὗτος
πολλά
πολύς
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
κολάζει
κολάζω
τὸν
ὁ
ὑπαίτιον
ὑπαίτιος
ἀνάγκην
ἀνάγκη
ἐπιθεὶς
ἐπιτίθημι
αὐτῷ
αὐτός
ποιεῖν
ποιέω
εὖ
εὖ
ὃν
ὅς
ὅς2
κακῶς
κακός
διατιθέναι
διατίθημι
προαιρεῖται
προαιρέω
,
,
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἀγνώμονος
ἀγνώμων
γνώμης
γνώμη
ἄκυρον
ἄκυρος
ἀποφαίνει
ἀποφαίνω
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
ὠφελεῖ
ὠφελέω
τὸν
ὁ
κινδυνεύσαντα
κινδυνεύω
πρὸς
πρός
ἐκείνου
ἐκεῖνος
ζημιωθῆναι
ζημιόω
τάττων
τάσσω
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τάξει
τάξις
τοῦ
ὁ
γεγεννηκότος
γεννάω
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
φύσει
φύσις
πατὴρ
πατήρ
ἐπὶ
ἐπί
πρεσβυτάτου
παιδὸς
ἔλιπε
λείπω
.
.
δεύτερον
δεύτερος
δὲ
δέ
ἔλεον
ἔλεος
ἐλεός
καὶ
καί
οἶκτον
οἶκτος
λαμβάνει
λαμβάνω
τῶν
ὁ
ἠδικημένων
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
βαρυτάτης
ἀνίας
ἀνία
ἐπελαφρίζει
μετουσίᾳ
μετουσία
χάριτος
χάρις
καὶ
καί
δωρεᾶς
δωρεά
·
·
οὐδὲν
οὐδείς
γὰρ
γάρ
ἧττον
ἥσσων
τοῦ
ὁ
κληρονομοῦντος
υἱοῦ
υἱός
τὴν
ὁ
διπλασίαν
μοῖραν
μοῖρα
εἰκὸς
ἔοικα
ἦν
εἰμί
ἥδεσθαι
ἥδομαι
τὴν
ὁ
μητέρα
μήτηρ
,
,
φιλανθρωπίᾳ
φιλανθρωπία
νόμου
νόμος
νομός
παρηγορηθεῖσαν
,
,
ὃς
ὅς
οὐκ
οὐ
εἴασεν
ἐάω
αὐτήν
αὐτός
τε
τε
καὶ
καί
γενεὰν
γενεά
εἰς
εἰς
ἅπαν
ἐχθρῶν
ἐχθρός
ἐλαττοῦσθαι
ἐλασσόω
.
.
τρίτον
τρίτος
δέ
δέ
·
·
βραβευτὴς
βραβευτής
ὢν
εἰμί
τῶν
ὁ
δικαίων
δίκαιος
ἀγαθὸς
ἀγαθός
ἐλογίσατο
λογίζομαι
παρ’
παρά
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῖς
ὁ
μὲν
μέν
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
στεργομένης
ἐπεδαψιλεύσατο
ἐπιδαψιλεύω
τὰς
ὁ
χορηγίας
χορηγία
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
διὰ
διά
τὸν
ὁ
πόθον
πόθος
τῆς
ὁ
γυναικός
γυνή
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
στυγηθείσης
οὐδενὸς
παντάπασιν
παντάπασι
ἠξίωσε
ἀξιόω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
μητρὸς
μήτηρ
ἔχθος
ἔχθος
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἐκείνους
ἐκεῖνος
μὲν
μέν
ἔτι
ἔτι
ζῶντος
ζήω
προκεκληρονομηκέναι
πλείω
πολύς
πλείων
τῆς
ὁ
ἰσομοιρίας
ἰσομοιρία
,
,
τούτους
οὗτος
·
·
δὲ
δέ
κινδυνεῦσαι
κινδυνεύω
καὶ
καί
τελευτήσαντος
τελευτάω
ἁπάντων
ἅπας
ἀφαιρεθῆναι
ἀφαιρέω
τῶν
ὁ
πατρῴων
πατρῷος
.
.
ἵν’
οὗν
ἐπανισώσῃ
τὴν
ὁ
διανομὴν
διανομή
τοῖς
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἀμφοτέρων
ἀμφότερος
τῶν
ὁ
γυναικῶν
γυνή
,
,
ὥρισε
ὁρίζω
διμοιρίαν
διμοιρία
τὰ
ὁ
πρεσβεῖα
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
ἀπηλλαγμένης
παιδί
παῖς
.
.
τούτων
οὗτος
μὲν
μέν
δὴ
δή
ἅλις
ἅλις
.
.
Ἑπόμενοι
δὲ
δέ
τῇ
ὁ
τάξει
τάξις
τρίτον
τρίτος
εἶδος
εἶδος
ἀναγράφομεν
ἑορτῆς
ἑορτή
,
,
ὃ
ὅς
σημανοῦμεν
.
.
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
νουμηνία
νουμηνία
κατὰ
κατά
σελήνην
σελήνη
,
,
χρόνος
χρόνος
ὁ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
συνόδου
σύνοδος2
σύνοδος
ἐπὶ
ἐπί
σύνοδον
σύνοδος2
σύνοδος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
μαθηματικῶν
μαθηματικός
παῖδες
παῖς
εὖ
εὖ
μάλα
μάλα
διηριθμήσαντο
.
.
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
ἐν
ἐν
ἑορταῖς
ἑορτή
ἔλαχε
λαγχάνω
τάξιν
τάξις
νουμηνία
νουμηνία
διὰ
διά
πολλά
πολύς
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀρχὴ
ἀρχή
μηνός
μείς
,
,
ἀρχὴ
ἀρχή
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀριθμοῦ
ἀριθμός
καὶ
καί
χρόνου
χρόνος
τίμιον
τίμιος
·
·
ἔπειτα
ἔπειτα
δὲ
δέ
ὅτι
ὅτι
κατ’
κατά
αὐτὴν
αὐτός
οὐδὲν
ἀφώτιστον
ἀφώτιστος
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
·
·
συνόδῳ
σύνοδος2
σύνοδος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ὑποδραμούσης
ἥλιον
ἥλιος
σελήνης
σελήνη
τὸ
ὁ
πρὸς
πρός
γῆν
γῆ
μέρος
μέρος
ἐζόφωται
,
,
νουμηνίᾳ
δὲ
δέ
πέφυκεν
φύω
ἀναλάμπειν
.
.
τρίτον
δὲ
δέ
ὅτι
τῷ
τῷ
ἐλάττονι
ἐλάσσων
καὶ
καί
ἀσθενεστέρῳ
κατ’
κατά
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
τὸ
ὁ
κρεῖττον
καὶ
καί
δυνατώτερον
ὠφελείας
ὠφέλεια
ἀναγκαίας
ἀναγκαῖος
μεταδίδωσι
μεταδίδωμι
·
·
νουμηνίᾳ
νουμηνία
γὰρ
γάρ
ἄρχεται
ἄρχω
φωτίζειν
φωτίζω
αἰσθητῷ
αἰσθητός
φέγγει
φέγγος
σελήνην
σελήνη
ὁ
ὁ
ἥλιος
ἥλιος
,
,
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ἴδιον
ἴδιος
κάλλος
κάλλος
ἀναφαίνει
ἀναφαίνω
τοῖς
ὁ
ὁρῶσι
ὁράω
.
.
τοῦτο
οὗτος
δ’
ἐναργής
ἐναργής
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔοικε
ἔοικα
,
,
διδασκαλία
διδασκαλία
χρηστότητος
καὶ
καί
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδέποτε
μηδέποτε
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
ἀγαθῶν
ἀγαθός
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
φθονῶσιν
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μιμούμενοι
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
μακαρίας
μακαρία
καὶ
καί
εὐδαίμονας
εὐδαίμων
φύσεις
φύσις
ὑπερόριον
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
βασκανίαν
βασκανία
ἐλαύνωσι
ἐλαύνω
καὶ
καί
προφέροντες
προφέρω
εἰς
εἰς
μέσον
μέσος
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
κοινοπραγῶσι
καὶ
καί
χαρίζωνται
χαρίζω
χαρίζομαι
τοῖς
ὁ
ἀξίοις
ἄξιος
.
.
τέταρτον
τέταρτος
δὲ
δέ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τῶν
ὁ
ὅς
κατ’
κατά
οὐρανὸν
οὐρανός
ἁπάντων
ἅπας
ἐν
ἐν
ἐλάττονι
ἐλάσσων
προθεσμίᾳ
προθεσμία
σελήνη
σελήνη
τὸν
ὁ
ζῳοφόρον
περιπολεῖ
περιπολέω
·
·
μηνιαίῳ
γὰρ
γάρ
διαστήματι
διάστημα
τὸν
ὁ
κύκλον
κύκλος
ἀνύτει
.
.
διὸ
διό
καὶ
καί
τὸ
ὁ
συμπέρασμα
συμπέρασμα
τῆς
ὁ
περιόδου
περίοδος2
περίοδος
,
,
τελευτώσης
τελευτάω
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ἀφ’
ἀπό
ἧς
ὅς
ὅς2
ἤρξατο
ἄρχω
ἔρδω
φέρεσθαι
φέρω
σελήνης
σελήνη
,
,
τετίμηκεν
τιμάω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
προσειπὼν
προσαγορεύω
ἐκείνην
ἐκεῖνος
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
ἑορτήν
ἑορτή
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
πάλιν
πάλιν
ἡμᾶς
ἐγώ
ἀναδιδάξαι
ἀναδιδάσκω
μάθημα
μάθημα
κάλλιστον
καλός
,
,
ἵν
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
πράξεσι
πρᾶξις
τὰ
ὁ
τέλη
τέλος
συνῳδὰ
συνῳδός
τῖς
ἀρχαῖς
ἀρχή
ἀποφαίνωμεν
γενήσεται
γίγνομαι
δὲ
δέ
τοῦτ’
,
,
ἐὰν
ἐάν
λογισμῷ
λογισμός
τὰς
ὁ
πρώτας
πρῶτος
πρότερος
ἡνιοχῶμεν
ὁρμὰς
ὁρμή
μὴ
μή
ἐπιτρέποντες
ἐπιτρέπω
αὐταῖς
αὐτός
ἀφηνιάζειν
καὶ
καί
ἀνασκιρτᾶν
τρόπον
τρόπος
τροπός
θρεμμάτων
θρέμμα
ἀγελάρχην
οὐκ
οὐ
ἐχόντων
ἔχω
.
.
ἃς
ὅς
δὲ
δέ
παρέχεται
παρέχω
τοῖς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
ἅπασιν
ἅπας
ὠφελείας
ὠφέλεια
σελήνη
σελήνη
,
,
τί
τίς
τις
χρὴ
χρή
διεξιόντα
διέξειμι
μηκύνειν
μηκύνω
;
;
ἐμφανεῖς
ἐμφανής
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
πίστεις
πίστις
.
.
ἢ
τίη
οὐχὶ
οὐ
ταῖς
ὁ
αὐξήσεσιν
αὐτῆς
αὐτός
ἀναχέονται
ποταμοὶ
ποταμός
καὶ
καί
πηγαὶ
πηγή
καὶ
καί
μειοῦνται
μειόω
πάλιν
πάλιν
μειώσεσι
,
,
καὶ
καί
πελάγη
πέλαγος
τοτὲ
τοτέ
μὲν
μέν
ἐξαναχωρεῖ
καὶ
καί
ἀμπωτίζοντα
ὑποσύρεται
τοτὲ
τοτέ
δ’
ἐξαπιναίως
ἐξαπίναιος
ἐπιτρέχει
ἐπιτρέχω
κατὰ
κατά
παλίρροιαν
παλίρροια
,
,
ὅ
ὁ
τε
τε
ἀὴρ
αἰθρίαις
αἰθρία
καὶ
καί
νεφώσεσι
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
ἄλλος
μεταβολαῖς
μεταβολή
παντοίας
ἐνδέχεται
ἐνδέχομαι
τροπάς
τροπή
,
,
καρποί
τε
τε
οἱ
ἕ
σπαρτῶν
σπαρτός
καὶ
καί
δένδρων
δένδρον
αὔξονται
αὐξάνω
καὶ
καί
τελεσφοροῦνται
σελήνης
σελήνη
περιόδοις
τιθηνουμένης
ἕκαστα
ἕκαστος
τῶν
ὁ
φυομένων
φύω
καὶ
καί
πεπαινούσης
ἐνδρόσοις
καὶ
καί
μαλακωτάταις
αὔραις
αὔρα
;
;
ἀλλ’
ἀλλά
οὐχὶ
οὐ
καιρός
καιρός
καῖρος
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἔφ’
ἢν
ἐάν
,
,
μακρηγορεῖν
μακρηγορέω
ἔπαινον
ἔπαινος
σελήνης
σελήνη
διεξιόντα
διέξειμι
καὶ
καί
καταριθμούμενον
καταριθμέω
ἃς
ὅς
παρέχεται
παρέχω
ζῴοις
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
ἅπασιν
ἅπας
ὠφελείας
ὠφέλεια
.
.
διὰ
διά
μὲν
μέν
δὴ
δή
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τούτοις
οὗτος
παραπλήσια
παραπλήσιος
νουμηνία
νουμηνία
τετίμηται
τιμάω
καὶ
καί
τάξιν
τάξις
ἔλαχε
λαγχάνω
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἑορταῖς
ἑορτή
.
.
Μετὰ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
νουμηνίαν
νουμηνία
ἐστὶν
εἰμί
ἑορτὴ
ἑορτή
τετάρτη
τέταρτος
,
,
τὰ
ὁ
διαβατήρια
διαβατήρια
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
Ἑβραῖοι
πατρίῳ
γλώττῃ
καλοῦσιν
καλέω
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
θύουσι
θύω
θύω2
θυόω
πανδημεὶ
πανδημεί
πολλὰς
πολύς
μυριάδας
μυριάς
ἱερείων
ἱερεῖον
ἀρξάμενοι
ἄρχω
ἀπὸ
ἀπό
μεσημβρίας
μεσημβρία
ἄχρι
ἄχρι
ἑσπέρας
ἑσπέρα
,
,
ὁ
ὁ
λεὼς
λαός
ἅπας
ἅπας
,
,
πρεσβύται
καὶ
καί
νέοι
νέος
,
,
κατ’
κατά
ἐκείνην
ἐκεῖνος
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
ἱερωσύνης
ἱερωσύνη
ἀξιώματι
ἀξίωμα
τετιμημένοι
τιμάω
·
·
τὸν
ὁ
γὰρ
γάρ
ἄλλον
ἄλλος
χρόνον
χρόνος
οἱ
ὁ
ἱερεῖς
ἱερεύς
τάς
ὁ
τε
τε
κοινὰς
κοινός
θυσίας
θυσία
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἰδίας
ἴδιος
ἑκάστου
ἕκαστος
προστάξει
πρόσταξις
νόμων
νόμος
νομός
ἐπιτελοῦσι
ἐπιτελέω
,
,
τότε
τότε
τοτέ
δὲ
δέ
σύμπαν
σύμπας
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
μετὰ
μετά
πάσης
πᾶς
ἀδείας
ἄδεια
ἁγναῖς
ἁγνός
χερσὶν
χείρ
·
·
ἱερουργεῖ
καὶ
καί
ἱερᾶται
ἱεράομαι
.
.
αἴτιον
αἴτιος
δὲ
δέ
τόδε
ὅδε
·
·
τῆς
ὁ
μεγίστης
μέγας
ἀποικίας
ἀποικία
ὑπόμνημά
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
ἑορτὴ
ἑορτή
καὶ
καί
χαριστήριον
χαριστήριος
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀπ’
ἀπό
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
μυριάσιν
μυριάς
ὑπὲρ
ὑπέρ
διακοσίας
διακόσιοι
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
γυναικῶν
γυνή
ἐστεί
-
-
λαντο
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
χρησθέντα
λόγια
λόγιον
.
.
τότε
τότε
τοτέ
οὖν
οὖν
,
,
ὡς
ὡς
εἰκός
ἔοικα
,
,
ἀπολελοιπότες
ἀπολείπω
χώραν
χώρα
γέμουσαν
γέμω
ἀπανθρωπίας
καὶ
καί
ξενηλασίας
ξενηλασία
ἐπιτηδεύουσαν
καὶ
καί
—
—
τὸ
ὁ
χαλεπώτατον
χαλεπός
—
—
τὰς
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
τιμὰς
τιμή
ἀλόγοις
ἄλογος
ζῴοις
οὐχ
οὐ
ἡμέροις
ἥμερος
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἀγρίοις
ἄγριος
προσνέμουσαν
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
ἄγαν
ἄγαν
περιχαρείας
περιχάρεια
ἔθυον
θύω
θύω2
αὐτοὶ
αὐτός
διὰ
διά
προθυμίαν
προθυμία
ἄλεκτον
καὶ
καί
τάχος
τάχος
ἐσπευσμένον
τοὺς
ὁ
ἱερεῖς
ἱερεύς
οὐκ
οὐ
ἀνα
-
-
μένοντες
μένω
.
.
τοῦτο
οὗτος
δὴ
δή
τότε
τότε
τοτέ
πραχθὲν
πράσσω
αὐτοκελεύστῳ
καὶ
καί
ἐθελουργῷ
πάθει
πάθος
δρᾶν
δράω
ἐφῆκεν
ἐφίημι
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἅπαξ
ἅπαξ
κατ’
κατά
ἐνιαυτὸν
ἐνιαυτός
ἕκαστον
ἕκαστος
εἰς
εἰς
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
ὑπό
ὑπό
-
-
μνησιν
.
.
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
κατὰ
κατά
παλαιὰν
παλαιός
ἀρχαιολογίαν
ἀρχαιολογία
ἱστορεῖται
ἱστορέω
.
.
οἷς
ὅς
ὅς2
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
ῥητὰ
ῥητός
τρέπειν
τρέπω
πρὸς
πρός
ἀλληγορίαν
ἀλληγορία
ἔθος
ἔθος
ψυχῆς
ψυχή
κάθαρσιν
κάθαρσις
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
τὰ
ὁ
διαβατήρια
διαβατήρια
·
·
φασὶ
φημί
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
σοφίας
σοφία
ἐραστὴν
ἐραστός
οὐδὲν
ἕτερον
ἕτερος
ἐπιτηδεύειν
ἐπιτηδεύω
ἢ
τίη
τὴν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
καὶ
καί
τῶν
ὁ
παθῶν
διάβασιν
διάβασις
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἕκαστον
ἕκαστος
ἐπικλύζει
ἐπικλύζω
χειμάρρου
χειμάρροος
χειμάρρους
ποταμοῦ
ποταμός
τρόπον
τρόπος
τροπός
,
,
εἰ
εἰ
μή
μή
τις
τις
τοῖς
ὁ
ἀρετῆς
ἀρετή
δόγμασιν
δόγμα
ἀνακόπτοι
καὶ
καί
ἀναχαιτίζοι
τὴν
ὁ
φοράν
φορά
.
.
ἑκάστη
ἕκαστος
δὲ
δέ
οἰκία
οἰκία
κατ’
κατά
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
σχῆμα
σχῆμα
ἱεροῦ
ἱερόν
καὶ
καί
σεμνότητα
σεμνότης
περιβέβληται
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
σφαγιασθέντος
σφαγιάζομαι
ἱερείου
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ἁρμόττουσαν
ἁρμόζω
εὐωχίαν
εὐωχία
εὐτρεπιζομένου
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
συσσίτια
συσσίτιον
συνει
-
-
λεγμένων
ἁγνευτικοῖς
περιρραντηρίοις
κεκαθαρμένων
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
παραγεγόνασιν
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
συμπόσια
συμπόσιον
χαριούμενοι
γαστρὶ
γαστήρ
δι’
διά
οἴνου
οἶνος
καὶ
καί
ἐδεσ
-
-
μάτων
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πάτριον
πάτριος
ἔθος
ἔθος
ἐκπληρώσοντες
μετ’
μετά
εὐχῶν
εὐχή
τε
τε
καὶ
καί
ὕμνων
ὕμνος
.
.
ἄξιον
ἄξιος
μέντοι
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
παρασημήνασθαι
παρασημαίνομαι
τῆς
ὁ
πανδήμου
πάνδημος
εὐωχίας
εὐωχία
·
·
ἄγεται
ἄγω
γὰρ
γάρ
τεσσαρεσκαιδεκάτῃ
τεσσαρεσκαιδέκατος
τοῦ
ὁ
μηνός
μείς
,
,
ἥτις
ὅστις
ἐκ
ἐκ
δυεῖν
ἑβδομάδων
ἑβδομάς
συνέστηκεν
συνίστημι
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδὲν
ἀμοιρῇ
τῶν
ὁ
ἀξίων
ἄξιος
τιμῆς
τιμή
ἑβδομάδος
ἑβδομάς
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
αὕτη
οὗτος
κατάρχῃ
κατάρχω
πᾶσιν
πᾶς
ἐπιφανείας
ἐπιφάνεια
καὶ
καί
σεμνότητος
.
.
Συνάπτει
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
διαβατηρίοις
ἑορτὴν
ἑορτή
διάφορον
διάφορος
ἔχουσαν
ἔχω
καὶ
καί
οὐ
οὐ
συνήθη
τροφῆς
τροφή
χρῆσιν
χρῆσις
,
,
ἄζυμα
,
,
ἀφ’
ἀπό
οὗ
οὗ
καὶ
καί
ὠνόμασται
ὀνομάζω
.
.
διττὸς
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
περὶ
περί
αὐτῆς
αὐτός
λόγος
λόγος
,
,
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἴδιος
ἴδιος
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
ἕνεκα
ἕνεκα
τῆς
ὁ
λεχθείσης
λέγω
ἀποικίας
ἀποικία
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
κοινὸς
κοινός
κατὰ
κατά
φύσεως
φύσις
ἀκολουθίαν
ἀκολουθία
καὶ
καί
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
παντὸς
πᾶς
ἁρμονίαν
ἁρμονία
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
δ’
ἀψευδὴς
ἀψευδής
ἡ
ὁ
ὑπόσχεσις
ὑπόσχεσις
,
,
ἐπισκεπτέον
ἐπισκοπέω
ἐπισκεπτέος
.
.
ἕβδομος
ἕβδομος
ὢν
εἰμί
ὁ
ὁ
μὴν
μήν
οὗτος
οὗτος
ἀριθμῷ
ἀριθμός
τε
τε
καὶ
καί
τάξει
τάξις
κτὰ
τὸν
ὁ
ἡλιακὸν
ἡλιακός
κύκλον
κύκλος
δυνάμει
δύναμις
πρῶτός
πρῶτος
ἐστι
εἰμί
,
,
διὸ
διό
καὶ
καί
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἱεραῖς
ἱεραί
ἱερή
βίβλοις
βύβλος
βίβλος
ἀναγέγραπται
ἀναγράφω
.
.
αἴτιον
αἴτιος
δὲ
δέ
ὥς
γε
γε
οἶμαι
οἴομαι
τόδε
ὅδε
·
·
τὴν
ὁ
ἐαρινὴν
ἐαρινός
ἰσημερίαν
ἰσημερία
ἀπεικόνισμά
τι
τι
καὶ
καί
μίμημα
μίμημα
συμβέβηκεν
συμβαίνω
εἶναι
εἰμί
τῆς
ὁ
ἀρχῆς
ἀρχή
ἐκείνης
ἐκεῖνος
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
ὅδε
ὅδε
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
ἐδημιουργεῖτο
·
·
τότε
τότε
τοτέ
γὰρ
γάρ
διακρινομένων
τῶν
ὁ
στοιχείων
στοιχεῖον
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐναρμόνιον
ἐναρμόνιος
τάξιν
τάξις
λαμβανόντων
λαμβάνω
πρός
πρός
τε
τε
αὑτὰ
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἄλληλα
ἀλλήλων
,
,
διεκοσμεῖτο
διακοσμέω
μὲν
μέν
ὁ
ὁ
οὐρανὸς
οὐρανός
ἡλίῳ
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνῃ
σελήνη
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
πλανήτων
πλάνης
πλανήτης
καὶ
καί
ἀπλανῶν
ἀπλανής
ἀστέρων
ἀστήρ
χορείαις
χορεία
καὶ
καί
περιόδοις
περίοδος2
περίοδος
,
,
διεκοσμεῖτο
διακοσμέω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
παντοίαις
φυτῶν
ἰδέαις
καὶ
καί
ὅση
ὅσος
τῆς
ὁ
ὀρεινῆς
ὀρεινός
καὶ
καί
πεδιάδος
πεδιάς
ἀγαθὴ
ἀγαθός
καὶ
καί
βαθεῖα
βαθύς
πᾶσα
πᾶς
ἐτεθήλει
καὶ
καί
ἐχλοηφόρει
.
.
καθ’
κατά
ἕκαστον
ἕκαστος
οὗν
ἐνιαυτὸν
ἐνιαυτός
ὑπομιμνῄσκων
ὑπομιμνήσκω
ὁ
ὁ
θεὸς
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
γενέσεως
γένεσις
ἀνέφηνε
ἀναφαίνω
τὸ
ὁ
ἔαρ
ἔαρ
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
πάντα
πᾶς
ἀνθεῖ
ἀνθέω
καὶ
καί
βλαστάνει
βλαστάνω
.
.
διόπερ
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
σκοποῦ
σκοπός
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
ἀναγέγραπται
ἀναγράφω
μὴν
μήν
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
νόμοις
νόμος
νομός
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
τῆς
ὁ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἀρχῆς
ἀρχή
ἐκμαγεῖόν
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἀπ’
ἀπό
ἐκείνης
ἐκεῖνος
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀρχετύπου
ἀρχέτυπος
σφραγῖδος
σφραγίς
τυπωθείς
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
μετοπωρινὴν
ἰσημερίαν
ἰσημερία
τῇ
ὁ
τάξει
τάξις
πρώτῃ
πρῶτος
πρότερος
]
]
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
ὢν
εἰμί
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἡλιακαῖς
περιόδοις
οὐ
οὐ
λέγεται
λέγω
παρὰ
παρά
τῷ
ὁ
νόμῳ
νόμος
νομός
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κατ’
κατά
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
συγκεκομισμένων
τῶν
ὁ
καρπῶν
καρπός
ἁπάντων
ἅπας
τὰ
ὁ
δένδρα
δένδρον
φυλλορροεῖ
φυλλορροέω
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἀκμάζον
ἀκμάζω
τὸ
ὁ
ἔαρ
ἔαρ
ἤνεγκε
φέρω
πάντα
πᾶς
[
[
ξηραίνεται
ξηραίνω
]
]
ἀφαυαίνεται
ξηροῖς
ξηρός
πνεύμασι
πνεῦμα
τοῦ
ὁ
ἀέρος
ἀήρ
αὐχμώδη
καταστάντα
τοῖς
ὁ
ἀφ’
ἀπό
ἡλίου
ἥλιος
φλογμοῖς
.
.
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἐπιφημίσαι
ἐπιφημίζω
μῆνα
μείς
,
,
καθ’
κατά
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐστείρωται
καὶ
καί
ἀγονεῖ
ἥ
ὁ
τε
τε
ὀρεινὴ
ὀρεινός
καὶ
καί
ἡ
ὁ
πεδιάς
πεδιάς
,
,
παντάπασιν
παντάπασι
ὑπέλαβεν
ὑπολαμβάνω
ἀνάρμοστον
ἀνάρμοστος
καὶ
καί
ἀνοίκειον
ἀνοίκειος
εἶναι
εἰμί
·
·
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
πρώτοις
πρῶτος
πρότερος
καὶ
καί
ἡγεμονίδα
ἡγεμονίς
τάξιν
τάξις
εἰληχόσι
λαγχάνω
προσεῖναι
προσίημι
τὰ
ὁ
κάλλιστα
καλός
καὶ
καί
εὐκταιότατα
εὐκταῖος
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
αἱ
ὁ
ζῴων
ζῷον
καὶ
καί
καρπῶν
καρπός
καὶ
καί
φυτῶν
γενέσεις
γένεσις
καὶ
καί
αὐξήσεις
αὔξησις
εἰσίν
εἰμί
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐχ
οὐ
αἱ
ὁ
παλίμφημοι
φθοραί
φθορά
.
.
τῆς
ὁ
δὲ
δέ
ἑορτῆς
ἑορτή
ἀρχὴ
ἀρχή
διχόμηνος
διχόμηνος
,
,
ἡ
ὁ
πεντεκαιδεκάτη
πεντεκαιδέκατος
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
σελήνη
σελήνη
πλησιφαὴς
γίνεται
γίγνομαι
,
,
προνοίᾳ
πρόνοια
τοῦ
ὁ
μηδὲν
εἶναι
εἰμί
σκότος
σκότος
κατ’
κατά
ἐκείνην
ἐκεῖνος
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
φωτὸς
φώς
ἀνάπλεα
ἀνάπλεος
πάντα
πᾶς
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
,
,
ἡλίου
ἥλιος
μὲν
μέν
ἕωθεν
ἠώς
ἕωθεν
εἰς
εἰς
ἑσπέραν
ἑσπέρα
ἐπιλάμποντος
,
,
σελήνης
σελήνη
δὲ
δέ
ἀφ’
ἀπό
ἑσπέρας
ἑσπέρα
ἄχρι
ἄχρι
τῆς
ὁ
ἕω
τὰς
ὁ
αὐτὰς
αὐτός
*
*
*
*
*
*
,
,
τῶν
ὁ
<δ᾿>
ἀλλήλοις
ἀλλήλων
ἀντιπαραχωρούντων
ἀσκίοις
φέγγεσιν
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἑορτὴ
ἑορτή
πάλιν
πάλιν
ἐφ’
ἐπί
ἡμέρας
ἥμερος
ἑπτὰ
ἄγεται
ἄγω
διῆν
ἔλαχεν
λαγχάνω
ἐν
ἐν
κόσμῳ
κόσμος
ὁ
ὁ
ἀριθμὸς
ἀριθμός
προνομίαν
τε
τε
καὶ
καί
τιμήν
τιμή
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδὲν
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
εὐθυμίαν
εὐθυμία
καὶ
καί
πάνδημον
πάνδημος
εὐφροσύνην
εὐφροσύνη
καὶ
καί
εὐχαριστίαν
εὐχαριστία
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεὸν
ἀπολείπηται
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
ἑβδομάδος
ἑβδομάς
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀρχὴν
ἀρχή
καὶ
καί
πηγὴν
πηγή
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἀγαθῶν
ἀγαθός
ἁπάντων
ἅπας
εἶναι
εἰμί
διενοήθη
διανοέομαι
.
.
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
ἑπτὰ
ἡμερῶν
δύο
γε
,
,
τὴν
ὁ
πρώτην
πρῶτος
πρότερος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὑστάτην
ὕστερος
,
,
„
„
ἁγίας
“
“
προσεῖπεν
προσαγορεύω
προσεῖπον
,
,
καὶ
καί
τέλει
τέλος
προνομίαν
,
,
ὡς
ὡς
εἰκός
ἔοικα
,
,
διδοὺς
δίδωμι
καὶ
καί
ἅμα
ἅμα
βουλόμενος
καθάπερ
καθά
ἐν
ἐν
ὀργάνῳ
ὄργανον
μουσικῷ
μουσικός
συμφωνίᾳ
συμφωνία
τῶν
ὁ
ἄκρων
ἄκρος
τὰς
ὁ
μεθορίους
συναρμόσασθαι
συναρμόζω
,
,
τάχα
τάχα
μέντοι
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
τόν
ὁ
τε
τε
παρελθόντα
παρέρχομαι
καὶ
καί
μέλλοντα
μέλλω
χρόνον
χρόνος
συνῳδὸν
συνῳδός
ἀποφῆναι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἑορτῇ
ἑορτή
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
παρεληλυθότα
παρέρχομαι
συνάπτοντα
συνάπτω
<τῇ
πρώτῃ
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
μέλλοντα>
τῇ
ὁ
τελευταίᾳ
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἑκατέρα
τὴν
ὁ
τῆς
ὁ
ἑτέρας
ἕτερος
δύναμιν
δύναμις
εἴληχεν
λαγχάνω
·
·
ἥ
ὁ
τε
τε
γάρ
γάρ
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
τῆς
ὁ
μὲν
μέν
ἑορτῆς
ἑορτή
ἐστιν
εἰμί
ἀρχή
ἀρχή
,
,
τέλος
τέλος
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
παρεληλυθότος
παρέρχομαι
χρόνου
χρόνος
,
,
ἥ
ὁ
ὅς
τε
τε
ἑβδόμη
ἕβδομος
τέλος
τέλος
μὲν
μέν
τῆς
ὁ
ἑορτῆς
ἑορτή
,
,
ἀρχὴ
ἀρχή
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ὅς
μέλλοντος
μέλλω
,
,
ἵν’
,
,
ὃ
ὅς
καὶ
καί
πρόσθεν
πρόσθεν
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
ἅπας
ἅπας
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
σπουδαίου
σπουδαῖος
βίος
βίος
βιός
ἰσότιμος
ἰσότιμος
ἑορτὴ
ἑορτή
νομίζηται
λύπην
λύπη
καὶ
καί
φόβον
φόβος
καὶ
καί
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
καὶ
καί
τἄλλα
ἄλλος
ἐλλός
πάθη
πάθος
καὶ
καί
νοσήματα
νόσημα
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἐληλακότος
.
.
ὁ
ὁ
δ’
ἄρτος
ἄρτος
ἄζυμος
ἄζυμος
,
,
ἤιοι
διὰ
διά
τὸ
ὁ
τοὺς
ὁ
προγόνους
πρόγονος
,
,
ἡνίκα
θείᾳ
θεῖος
πομπῇ
πομπή
ἰὴν
ἰά
ἀποικίαν
ἀποικία
ἐστέλλοντο
στέλλω
,
,
χρωμένους
χράω2
ἀνυπερβλήτῳ
ἀνυπέρβλητος
τάχει
τάχος
τὰ
ὁ
φυράματα
τοῦ
ὁ
σταιτὸς
ἄζυμα
ἐπενέγκασθαι
ἢ
ἤ
ἐπειδὴ
ἐπεί
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
καιρὸν
καιρός
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
(
(
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
ἐαρινὴν
ἐαρινός
ὥραν
ὥρα2
ὥρα
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
συμβαίνει
συμβαίνω
τὴν
ὁ
ἑορτὴν
ἑορτή
ἄγεσθαι
ἄγω
)
)
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
σίτου
σῖτος
καρπὸς
καρπός
ἀτελής
ἀτελής
ἐστι
εἰμί
,
,
τῶν
ὁ
πεδίων
σταχυηφορούντων
καὶ
καί
μήπω
μήπω
καιρὸν
καιρός
ἐχόντων
ἔχω
εἰς
εἰς
ἄμητον
ἄμητος
.
.
ἀτελεῖ
ἀτελής
δὴ
δή
τῷ
τῷ
μέλλοντι
μέλλω
καρπῷ
καρπός
καρπός2
τελειωθησομένῳ
δὲ
δέ
μικρὸν
μικρός
ὕστερον
ὕστερον
ἐδικαίωσεν
δικαιόω
ἐξομοιῶσαι
ἐξομοιόω
ἰὴν
ἰά
ἄζυμον
τροφὴν
τροφή
—
—
ἀτελὴς
ἀτελής
γάρ
γάρ
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
αὕτη
οὗτος
—
—
πρὸς
πρός
ἐλπίδος
ἐλπίς
χρηστῆς
χρηστός
ὑπόμνησιν
ὑπόμνησις
,
,
ὡς
ὡς
ἤδη
ἤδη
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
τὰς
ὁ
ἐτησίους
ἐτήσιος
εὐτρεπιζομένης
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένει
γένος
δωρεὰς
δωρεά
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τῶν
ὁ
ἐπιτηδείων
ἐπιτήδειος
ἀφθονίᾳ
ἀφθονία
καὶ
καί
περιουσίᾳ
περιουσία
.
.
λέγεται
λέγω
δὲ
δέ
κἀκεῖνο
τοῖς
ὁ
ἐξηγηταῖς
ἐξηγητής
τῶν
ὁ
ἱερῶν
ἱερός
γραμμάτων
γράμμα
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἄζυμος
ἄζυμος
τροφὴ
τροφή
δώρημα
δώρημα
φύσεως
φύσις
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἡ
ὁ
δ’
ἐζυμωμένη
τέχνης
τέχνη
ἔργον
ἔργον
·
·
ἐπιτηδεύσει
ἐπιτηδεύω
γὰρ
γάρ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
τὰ
ὁ
ἡδέα
τοῖς
ὁ
ἀναγκαίοις
ἀναγκαῖος
ἀναμιγνύναι
ἀναμείγνυμι
σπεύδοντες
σπεύδω
τὸ
ὁ
αὐστηρὸν
αὐστηρός
τῇ
ὁ
φύσει
φύσις
προσηνὲς
προσηνής
τέχνῃ
τέχνη
κατεσκεύασαν
κατασκευάζω
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
οὖν
οὖν
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
ἐαρινὴ
ἑορτή
ἑορτή
,
,
καθάπερ
καθά
ἐδίδαξα
διδάσκω
,
,
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
γενέσεως
γένεσις
ὑπόμνημα
ὑπόμνημα
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
παλαιτάτους
παλαιός
γηγενεῖς
τε
τε
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
γηγενῶν
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
ἦν
εἰμί
χρήσασθαι
χράομαι
χράω
ταῖς
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
δωρεῖς
ἀδιαστρόφοις
,
,
μήπω
μήπω
τῆς
ὁ
ἡδονῆς
ἡδονή
παρευημερούσης
,
,
οἰκειοτάτην
οἰκεῖος
τροφὴν
τροφή
ἐνομοθέτησε
νομοθετέω
τῷ
τῷ
καιρῷ
καιρός
καῖρος
,
,
βουλόμενος
ἀνὰ
ἀνά
πᾶν
πᾶς
ἔτος
ἔτος
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
σεμνῆς
καὶ
καί
αὐστηρᾶς
αὐστηρός
διαίτης
δίαιτα
ἐμπυρεύματα
ζωπυρεῖν
καὶ
καί
ἅμα
ἅμα
τὸν
ὁ
ἀρχαῖον
ἀρχαῖος
βίον
βίος
βιός
τῆς
ὁ
ὀλιγοδείας
καὶ
καί
εὐτελείας
εὐτέλεια
θαυμάσαι
θαυμάζω
τε
τε
καὶ
καί
τιμῆσαι
τιμάω
πανηγύρεως
πανήγυρις
ἐκεχειρίᾳ
ἐκεχειρία
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἡμῶν
ἐγώ
καθ’
κατά
ὅσον
ὅσος
οἷόν
τε
τε
ἦν
εἰμί
ἐξομοιῶσαι
ἐξομοιόω
τῷ
τῷ
παλαιῷ
παλαιός
.
.
τὰ
ὁ
λεχθέντα
λέγω
πιστοῦται
πιστόω
μάλιστα
μάλιστα
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἰσαρίθμων
ταῖς
ὁ
φυλαῖς
φυλή
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
τραπέζης
τράπεζα
ἄρτων
δώδεκα
δώδεκα
πρόθεσις
πρόθεσις
·
·
εἰσὶ
εἰμί
γὰρ
γάρ
πάντες
πᾶς
ἄζυμοι
ἄζυμος
,
,
δεῖγμα
δεῖγμα
σαφέστατον
σαφής
ἀμιγοῦς
ἀμιγής
τροφῆς
τροφή
οὐ
οὐ
τέχνῃ
τέχνη
πρὸς
πρός
ἡδονὴν
ἡδονή
ἀλλὰ
ἀλλά
φύσει
φύσις
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
χρήσεως
χρῆσις
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
εὐτρεπισθείσης
.
.
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
τοσοῦτον
τοσοῦτος
.
.
Ἑορτὴ
δέ
δέ
ἐστιν
εἰμί
ἐν
ἐν
ἑορτῇ
ἑορτή
ἡ
ὁ
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
πρώτην
πρῶτος
πρότερος
εὐθὺς
εὐθύς
ἡμέραν
ἡμέρα
,
,
ἥτις
ὅστις
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
συμβεβηκότος
συμβαίνω
ὀνομάζεται
ὀνομάζω
δράγμα
δράγμα
·
·
τοῦτο
οὗτος
γὰρ
γάρ
ἀπαρχὴ
ἀπαρχή
προσάγεται
προσάγω
τῷ
τῷ
βωμῷ
βωμός
καὶ
καί
τῆς
ὁ
χώρας
χώρα
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἔλαχε
λαγχάνω
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
οἰκεῖν
οἰκέω
,
,
καὶ
καί
τῆς
ὁ
συμπάσης
σύμπας
γῆς
γῆ
,
,
ὡς
ὡς
εἶναι
εἰμί
τὴν
ὁ
ἀπαρχὴν
ἀπαρχή
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
ἰδίαν
ἴδιος
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἅπαντος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένους
γένος
κοινήν
κοινός
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
αἴτιον
αἴτιος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὃν
ὅς
ὅς2
λόγον
λόγος
ἔχει
ἔχω
πρὸς
πρός
πόλιν
πόλις
ἱερεύς
ἱερεύς
,
,
τοῦτον
οὗτος
πρὸς
πρός
ἅπασαν
ἅπας
τὴν
ὁ
οἰκουμένην
οἰκέω
τὸ
ὁ
Ἰουδαίων
ἔθνος
ἔθνος
.
.
ἱερᾶται
ἱεράομαι
γάρ
γάρ
,
,
εἰ
εἰ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἅπασι
ἅπας
τοῖς
ὁ
ἁγνευτικοῖς
καθαρσίοις
χρώμενον
χράω2
καὶ
καί
κατὰ
κατά
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
κατὰ
κατά
ψυχὴν
ψυχή
ὑφ’
ὑπό
ἡγήσεσι
νόμων
νόμος
νομός
θείων
θεῖος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τάς
ὁ
τε
τε
γαστρὸς
ἡδονὰς
ἡδονή
καὶ
καί
ὑπογαστρίους
ἔστειλαν
στέλλω
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ὄχλον
ὄχλος
<τῆς
ψυχῆς
ψυχή
ἐχαλίνωσαν
νοῦν>
ταῖς
ὁ
αἰσθήσεσιν
αἴσθησις
ἡνίοχον
ἡνίοχος
,
,
ἀλόγοις
λόγον
λόγος
,
,
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὰς
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἀκρίτους
ἄκριτος
καὶ
καί
πλεοναζούσας
ὁρμὰς
ὁρμή
ἀνέκοψαν
ἀνακόπτω
καὶ
καί
ἀνεχαίτισαν
,
,
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
μαλακωτέραις
ὑφηγήσεσι
καὶ
καί
φιλοσόφοις
προτροπαῖς
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐμβριθεστέροις
καὶ
καί
εὐτονωτέροις
ἐλέγχοις
ἔλεγχος
καὶ
καί
φόβῳ
φόβος
κολάσεως
κόλασις
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐπανατείνονται
.
.
χωρὶς
χωρίς
δὲ
δέ
τοὐ
τὴν
ὁ
νομοθεσίαν
νομοθεσία
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
διδασκαλίαν
διδασκαλία
ἱερωσύνης
ἱερωσύνη
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
τὸν
ὁ
βιοῦντα
βιόω
κατὰ
κατά
τοὺς
ὁ
νόμους
νόμος
νομός
εὐθὺς
εὐθύς
ἱερέα
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δ’
δ’
ἀρχιερέα
,
,
παρ’
παρά
ἀληθείᾳ
ἀλήθεια
δικαζούσῃ
νομίζεσθαι
νομίζω
κἀκεῖνο
ἐκεῖνος
πρόσεστιν
πρόσειμι
ἐξαίρετον
ἐξαιρετός
·
·
ἀπερίγραφον
καὶ
καί
ἀπερίληπτον
συμτὰ
βέβηκεν
βαίνω
εἶναι
εἰμί
θεῶν
θεός
πλῆθος
πλῆθος
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
τιμωμένων
τιμάω
ἀρρένων
ἄρσην
τε
τε
καὶ
καί
θηλειῶν
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
τό
ὁ
τε
τε
ποιητικὸν
ποιητικός
γένος
γένος
ἐμύθευσε
καὶ
καί
<ὁ>
πολὺς
πολύς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἄπορος
ἄπορος
καὶ
καί
ἀδιερεύνητος
ἡ
ὁ
ζήτησις
ζήτησις
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐστίν
εἰμί
·
·
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
τοὺς
ὁ
αὐτοὺς
αὐτός
ἅπαντες
ἅπας
ἀλλὰ
ἀλλά
ἑτέρους
ἕτερος
ἕτεροι
ἕτερος
σεμνοποιοῦσι
καὶ
καί
γεραίρουσιν
,
,
ὡς
ὡς
μηδὲ
μηδέ
θεοὺς
τοὺς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
ἀλλοδαπῆς
νομίζειν
νομίζω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
γέλωτα
γέλως
καὶ
καί
χλεύην
θέσθαι
τίθημι
τὰς
ὁ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ἀποδοχὰς
ἀποδοχή
καὶ
καί
καταγινώσκειν
καταγιγνώσκω
τῶν
ὁ
τιμώντων
τιμάω
πολλὴν
πολύς
ἠλιθιότητα
ἠλιθιότης
ὡς
ὡς
ὑγιοῦς
διαμαρτανόντων
δόξης
δόξα
.
.
εἰ
εἰ
δ’
ἔστιν
εἰμί
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
μιᾷ
γνώμῃ
γνώμη
πάντες
πᾶς
ὁμολογοῦσιν
ὁμολογέω
Ἕλληνες
Ἕλλην
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
βάρβαροι
,
,
ὁ
ὁ
ἀνωτάτω
ἀνώτατος
πατὴρ
πατήρ
θεῶν
θεός
τε
τε
καὶ
καί
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
σύμπαντος
σύμπας
κόσμου
κόσμος
δημιουργός
δημιουργός
,
,
οὗ
οὗ
τὴν
ὁ
φύσιν
φύσις
ἀόρατον
ἀόρατος
καὶ
καί
δυστόπαστον
οὖσαν
εἰμί
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ὁραθῆναι
ὁράω
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
νοηθῆναι
νοέω
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
περὶ
περί
τὰ
ὁ
μαθήματα
μάθημα
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἄλλην
ἄλλος
φιλοσοφίαν
φιλοσοφία
διατρίβοντες
διατρίβω
ἀναζητεῖν
ἀναζητέω
γλίχονται
γλίχομαι
μηδὲν
παρέντες
πείρω
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
εὕρεσιν
εὕρεσις
καὶ
καί
[
[
τούτου
οὗτος
]
]
θεραπείαν
θεραπεία
,
,
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
μὲν
μέν
πάντας
πᾶς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἀνῆφθαι
ἀνάπτω
<τούτου>
καὶ
καί
μὴ
μή
καθάπερ
ἀπὸ
ἀπό
μηχανῆς
μηχανή
εἰσποιεῖν
εἰσποιέω
ἑτέρους
ἕτερος
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
ἴσων
ἴσος
τιμῶν
τῖμος
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
περὶ
περί
τὸ
ὁ
ἀναγκαιότατον
ἀναγκαῖος
ὤλισθον
μέρος
μέρος
,
,
τὸ
ὁ
σφάλμα
σφάλμα
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἐπηνωρθώσατο
,
,
κυριώτατα
κύριος
φάναι
φημί
,
,
τὸ
ὁ
Ἰουδαίων
ἔθνος
ἔθνος
,
,
ὅσα
ὅσος
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
γένεσιν
γένεσις
ἦλθε
ἔρχομαι
πάνθ’
ὑπερκύψαν
ὡς
ὡς
ὡς
γενητὰ
καὶ
καί
τῇ
ὁ
φύσει
φύσις
φθαρτά
φθαρτός
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἀγενήτου
καὶ
καί
ἀιδίου
ἀΐδιος
ἀίδιος
μόνον
μόνος
τὴν
ὁ
θεραπείαν
θεραπεία
ἑλόμενον
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καλόν
καλός
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
δ’
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ὠφέλιμον
ὠφέλιμος
πρεσβυτέρῳ
πρέσβυς
πρὸ
πρό
νεωτέρων
νεώτερος
καὶ
καί
ἄρχοντι
ἄρχω
πρὸ
πρό
ἀρχομένων
ἄρχω
καὶ
καί
ποιητῇ
ποιητής
πρὸ
πρό
γεγονότων
γίγνομαι
ἄνα
ἀνά
·
·
κεῖσθαί
τε
τε
καὶ
καί
προστίθεσθαι
προστίθημι
.
.
διὸ
διό
καὶ
καί
θαυμάζειν
θαυμάζω
ἐπέρχεταί
μοι
ἐγώ
,
,
πῶς
πῶς
πως
τολμῶσί
τολμάω
τινες
τις
ἀπανθρωπίαν
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
κατηγορεῖν
κατηγορέω
,
,
ὃ
ὁ
τοσαύτῃ
τοσοῦτος
κέχρηται
χράω
κοινωνίας
κοινωνία
καὶ
καί
εὐνοίας
εὔνοια
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
<τοὺς>
πανταχοῦ
πανταχοῦ
πάντας
πᾶς
ὑπερβολῇ
ὑπερβολή
,
,
ὡς
ὡς
τε
τε
εὐχὰς
εὐχή
καὶ
καί
ἑορτὰς
καὶ
καί
ἀπαρχὰς
ἀπαρχή
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
κοινοῦ
κοινός
γένους
γένος
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἐπιτελεῖν
ἐπιτελέω
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντα
εἰμί
θεὸν
θεραπεύειν
θεραπεύω
ὑπέρ
ὑπέρ
τε
τε
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὰς
ὁ
ὀφειλομένας
λατρείας
λατρεία
ἀποδεδράκασι
.
.
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
σύμπαντος
σύμπας
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένους
γένος
.
.
ἰδίᾳ
ἴδιος
δὲ
δέ
πάλιν
πάλιν
εὐχαριστοῦσι
εὐχαριστέω
<διὰ>
πολλά
πολύς
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
<ὅτι>
οὐκ
αἰεὶ
ἀεί
σποράδην
σποράδην
ἀλώμενοι
κατά
κατά
τε
τε
καὶ
καί
ἠπείρους
διατελοῦσι
διατελέω
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ὀθνεῖοι
ὀθνεῖος
καὶ
καί
ἀνίδρυτοι
τὰς
ὁ
ἑτέρων
ἕτερος
ἐπῳκηκότες
καὶ
καί
ἀλλοτρίοις
ἀλλότριος
ἐφεδρεύοντες
ἐφεδρεύω
ἀγαθοῖς
ἀγαθός
ὀνειδίζονται
μηδεμίαν
μηδείς
γῆς
γῆ
τοσαύτης
τοσοῦτος
ἀποτομὴν
ἀποτομή
<ἐπὶ>
τῷ
τῷ
μετοικίζεσθαι
μετοικίζω
δανεισάμενοι
,
,
χώραν
χώρα
δὲ
δέ
πόλεις
πόλις
κτησάμενοι
κτάομαι
κλῆρον
κλῆρος
ἴδιον
ἴδιος
ἐκ
ἐκ
πολλοῦ
πολύς
νέμονται
νέμω
,
,
ἀφ’
ἀπό
οὗ
οὗ
τὰς
ὁ
ἀπαρχὰς
ἀπαρχή
ὅσιόν
ὅσιος
ἐστι
εἰμί
ποιεῖσθαι
ποιέω
.
.
δεύτερον
δεύτερος
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὔτε
οὔτε
ἀπόβλητον
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐπιτυχοῦσαν
ἀλλ’
ἀλλά
ἀγαθὴν
ἀγαθός
καὶ
καί
πάμφορον
πάμφορος
γῆν
γῆ
ἔλαχον
λαγχάνω
πρός
πρός
τε
τε
ζῴων
ζῷον
ἡμέρων
ἥμερος
εὐγονίας
εὐγονία
καὶ
καί
καρπῶν
καρπός
ἀμυθήτων
ἀμύθητος
ἀφθονίαν
ἀφθονία
·
·
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
γὰρ
γάρ
οὐδέν
ἐστι
εἰμί
λυπρόγεων
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
λιθώδη
καὶ
καί
ἀπόκροτα
εἷναι
ἵημι
δοκεῖ
δοκέω
φλεψὶ
μαλακαῖς
μαλακός
διέζωσται
διαζώννυμι
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
βαθείαις
βαθύς
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
διὰ
διά
πιότητα
πιότης
ζῳοφυτεῖν
εἰσιν
εἰμί
ἀγαθαί
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τούτοις
οὗτος
οὐκ
οὐ
ἔρημον
ἐρῆμος
χώραν
χώρα
ἔλαβον
λαμβάνω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ᾗ
πολυάνθρωπον
πολυάνθρωπος
ἔθνος
ἔθνος
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
εὐανδροῦσαι
μεγάλαι
μέγας
πόλεις
πόλις
·
·
ἀλλ’
ἀλλά
αἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐκενώθησαν
κενόω
οἰκητόρων
οἰκήτωρ
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
σύμπαν
σύμπας
ἔθνος
ἔθνος
ἔξω
ἔξω
μέρους
μέρος
βραχέος
βραχύς
ἠφανίσθη
ἀφανίζω
,
,
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
πολέμοις
πόλεμος
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
θεηλάτοις
προσβολαῖς
προσβολή
,
,
διὰ
διά
καινὰς
καινός
καὶ
καί
ἐκτόπους
ἐπιτηδεύσεις
ἐπιτήδευσις
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
μεγαλουργοῦντες
ἐπὶ
ἐπί
καθαιρέσει
καθαίρεσις
τῶν
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
θεσμῶν
θεσμός
ἠσέβουν
ἀσεβέω
,
,
ἵνα
ἵνα
οἱ
ὁ
ὅς
ἀντὶ
ἀντί
τούτων
οὗτος
εἰσοικιζόμενοι
τοῖς
ὁ
ἑτέρων
ἕτερος
σωφρονισθῶσι
κακοῖς
κακός
,
,
ἀναδιδαχθέντες
ἔργοις
ἔργον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ζηλωταὶ
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
<κακίας>
ἔργων
ἔργον
γενόμενοι
γίγνομαι
ταὐτὰ
πείσονται
πάσχω
πείθω
,
,
τιμήσαντες
τιμάω
δ’
δ’
βίον
βίος
βιός
ἕξουσι
ἔχω
τὸν
ὁ
ἀπονεμηθέντα
κλῆρον
κλῆρος
,
,
οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
μετοίκοις
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
αὐτόχθοσιν
ἐξετασθέντες
.
.
ὡς
ὡς
μὲν
μέν
τοίνυν
τοίνυν
ἀπαρχὴ
ἀπαρχή
τὸ
ὁ
δράγμα
δράγμα
τῆς
ὁ
τε
τε
οἰκείας
καὶ
καί
τῆς
ὁ
συμπάσης
σύμπας
γῆς
γῆ
ἐστιν
εἰμί
ἐπ’
ἐπί
εὐχαριστίᾳ
εὐχαριστία
γινόμενον
εὐθηνίας
εὐθηνία
καὶ
καί
εὐετηρίας
εὐετηρία
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
τό
ὁ
τε
τε
ἔθνος
ἔθνος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σύμπαν
σύμπας
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένος
γένος
ἐπόθει
ποθέω
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
,
,
δεδήλωται
δηλόω
.
.
προσήκει
προσήκω
δὲ
δέ
μὴ
μή
ἀγνοεῖν
ἀγνοέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πολλὰ
πολύς
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ἀπαρχῆς
ἀπαρχή
καὶ
καί
ὠφελιμώτατα
ὠφέλιμος
παρίσταται
παρίστημι
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
θεοῦ
θεός
μνήμη
μνήμη
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
εὑρεῖν
εὑρίσκω
ἀγαθὸν
ἀγαθός
τελειότερον
τέλειος
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
αἰτίῳ
τῆς
ὁ
εὐκαρπίας
εὐκαρπία
ἀμοιβὴ
ἀμοιβή
δικαιοτάτη
δίκαιος
.
.
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἀπὸ
ἀπό
τέχνης
τέχνη
γεωργικῆς
γεωργικός
ὀλίγα
ὀλίγος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
μηδέν
,
,
αὔλακας
ἀναστεῖλαι
ἀναστέλλω
ἢ
ἤ
περισκάψαι
καὶ
καί
γυρῶσαι
φυτὸν
φυτόν
ἢ
ἤ
βαθῦναι
βαθύνω
τάφρον
τάφρος
ἢ
ἤ
τὰς
ὁ
περιττὰς
περισσός
ἐπιφύσεις
ἀποτεμεῖν
ἤ
ἤ
τι
τις
τῶν
ὁ
ὁμοιοτρόπων
ὁμοιότροπος
ἐργάσασθαι
ἐργάζομαι
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
ἐκ
ἐκ
φύσεως
φύσις
ἀναγκαῖα
ἀναγκαῖος
πάντα
πᾶς
καὶ
καί
χρή
χρή
σιμὰ
σιμός
,
,
γονιμώτατον
ἔδαφος
ἔδαφος
,
,
εὔυδρα
χωρία
χωρίον
πηγαῖς
πηγή
καὶ
καί
ποταμοῖς
ποταμός
αὐθιγενέσι
αὐθιγενής
καὶ
καί
χειμάρροις
χειμάρροος
χειμάρρους
καὶ
καί
ἐτησίοις
ἐτήσιος
ὄμβροις
ὄμβρος
ό̓μβρος
καταρδόμενα
,
,
ἀέρος
ἀήρ
εὐκρασίαι
ζωτικωτάταις
αὔραις
αὔρα
ἐπιπνέοντος
ἐπιπνέω
,
,
αἱ
ὁ
σπαρτῶν
σπάρτον
καὶ
καί
φυτῶν
φυτόν
ἰδέαι
ἰδέα
μυρίαι
μυρίος
·
·
τί
τι
γὰρ
γάρ
τούτων
οὗτος
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἢ
τίη
εὗρεν
εὑρίσκω
ἢ
ἤ
ἐγέννησεν
γεννάω
;
;
ἡ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
γεννήσασα
γεννάω
φύσις
φύσις
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
ἀγαθῶν
ἀγαθός
οὐκ
οὐ
ἐφθόνησεν
φθονέω
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
,
,
ζῴων
ζῷον
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
θνητῶν
θνητός
ἡγεμονικώτατον
ἡγεμονικός
αὐτὸν
αὐτός
εἶναι
εἰμί
ὑπολαβοῦσα
ὑπολαμβάνω
,
,
διότι
διότι
λόγου
λόγος
καὶ
καί
φρονήσεως
φρόνησις
κεκοινώνηκεν
κοινωνέω
,
,
ἀριστίνδην
ἀριστίνδην
εἵλετο
αἱρέω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
μετουσίαν
μετουσία
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
ἐκάλεσεν
καλέω
·
·
ὑπὲρ
ὑπέρ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἄξιον
ἄξιος
ἐπαινεῖσθαί
ἐπαινέω
τε
τε
καὶ
καί
θαυμάζεσθαι
θαυμάζω
τὸν
ὁ
ἑστιάτορα
ἑστιάτωρ
θεὸν
τὴν
ὁ
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
ἑστίαν
ἑστία
Ἑστία
γῆν
γῆ
ἅπασαν
ἅπας
ἀεὶ
ἀεί
πλήρη
πλήρης
παρέχοντα
παρέχω
τῶν
ὁ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἀναγκαίων
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
<τῶν
πρὸς>
τὸν
ὁ
ἁβροδίαιτον
ἁβροδίαιτος
βίον
βίος
βιός
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τούτοις
οὗτος
τὸ
ὁ
μὴ
μή
ἀλογεῖν
ἀλογέω
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
ἀνεπιδεᾶ
καὶ
καί
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
<πλήρη>
θεὸν
γένοιτ’
ἄν
ἄν
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἐξεθισθείς
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
μυρίων
μυρίος
ὅσων
ὅσος
ἐνδεεῖς
ἐνδεής
εἰσιν
εἰμί
.
.
κρίθινον
κρίθινος
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀπαρχῆς
ἀπαρχή
δράγμα
δράγμα
,
,
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ὑποβεβηκότων
ὑποβαίνω
ἀνυπαίτιον
χρῆσιν
χρῆσις
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
οὔτ’
εὐαγὲς
εὐαγής
ἦν
εἰμί
ἐκ
ἐκ
πάντων
πᾶς
ἀπάρχεσθαι
ἀπάρχομαι
,
,
τῶν
ὁ
πλείστων
πλεῖστος
πρὸς
πρός
ἡδονὴν
ἡδονή
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
τίη
τὴν
ὁ
ἀναγκαίαν
ἀναγκαῖος
χρῆσιν
χρῆσις
γεγονότων
γίγνομαι
,
,
οὔθ’
ὅσιον
ὅσιος
ἀπολαῦσαι
ἀπολαύω
καὶ
καί
μετασχεῖν
μετέχω
τινος
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
ἐδωδὴν
ἐδωδή
μὴ
μή
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
εὐπρεπὲς
καὶ
καί
θέμις
θέμις
εὐχαριστήσαντας
,
,
τὸ
ὁ
δευτερείοις
τροφῆς
τροφή
τετιμημένον
τιμάω
5
5
εἶδος
εἶδος
,
,
κριθήν
κριθή
,
,
ἀπάρχεσθαι
ἀπάρχομαι
προσέταξεν
προστάσσω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
σίτου
σῖτος
<καρπὸς>
τὰ
ὁ
πρεσβεῖα
ἔλαχεν
λαγχάνω
,
,
οὗ
οὗ
πάλιν
πάλιν
τὴν
ὁ
ἀπαρχὴν
ἀπαρχή
ἐπιφανεστέραν
ἐπιφανής
οὖσαν
εἰμί
εἰς
εἰς
ἐπιτηδειότερον
ἐπιτήδειος
ἀνατίθεται
ἀνατίθημι
καιρόν
καιρός
καῖρος
,
,
οὐ
οὐ
προεκφοιτῶν
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
παρόντι
πάρειμι
ταμιευόμενος
ταμιεύω
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
καὶ
καί
τὰς
ὁ
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
ἡρμόσθαι
ἁρμόζω
χρόνων
χρόνος
τεταγμέναις
περιόδοις
.
.
τοσαύτας
τοσοῦτος
ἔχουσα
ἔχω
προνομίας
,
,
ὁπόσας
ἔδειξεν
δείκνυμι
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
ἡ
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
ὁ
δράγματι
πανήγυρις
πανήγυρις
προέορτός
ἐστιν
εἰμί
,
,
εἰ
εἰ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἑτέρας
ἕτερος
ἑορτῆς
ἑορτή
μείζονος
μέγας
·
·
ἀπὸ
ἀπό
γὰρ
γάρ
ἐκείνης
ἐκεῖνος
ἡμέρα
ἡμέρα
πεντηκοστὴ
πεντηκοστός
καταριθμεῖται
καταριθμέω
ἑπτὰ
ἑβδο
-
-
μάσιν
,
,
ἀφέσεως
ἄφεσις
ἱερὸν
ἱερόν
ἀριθμὸν
ἀριθμός
ἐπισφραγιζομένης
μονάδος
μονάς
,
,
ἥτις
ὅστις
ἐστὶν
εἰμί
ἀσώματος
θεοῦ
θεός
εἰκών
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
μόνωσιν
μονόω
ἐξομοιοῦται
ἐξομοιόω
.
.
τοῦτο
οὗτος
μὲν
μέν
δὴ
δή
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
κάλλος
κάλλος
ἐπιδείκνυται
ἐπιδείκνυμι
πεντηκοντάς
.
.
ἕτερον
ἕτερος
δὲ
δέ
μηνυτέον
·
·
θαυμαστὴ
θαυμαστός
καὶ
καί
περιμάχητός
περιμάχητος
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
<αὐτῆς>
διά
διά
τε
τε
τἄλλα
ἄλλος
ἐλλός
ἐπειδὴ
ἐπεί
συνέστηκεν
συνίστημι
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
στοιχειωδεστάτου
καὶ
καί
πρεσβυτάτου
πρέσβυς
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
οὐσίαις
οὐσία
περιλαμβανομένων
περιλαμβάνω
,
,
ὥς
ὡς
φασιν
φημί
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
μαθημάτων
μάθημα
,
,
ὀρθογωνίου
τριγώνου
·
·
μήκει
μῆκος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
τοῦδε
ὅδε
πλευραὶ
τριῶν
οὖσαι
εἰμί
καὶ
καί
τεσσάρων
τέσσαρες
καὶ
καί
πέντε
συμπληροῦσιν
συμπληρόω
ἀριθμὸν
ἀριθμός
τὸν
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
,
,
τοῦ
ὁ
ζωοφόρου
κύκλου
κύκλος
παράδειγμα
παράδειγμα
,
,
διπλασιασθείσης
διπλασιάζω
ἑξάδος
ἑξάς
τῆς
ὁ
γονιμωτάτης
,
,
ἥτις
ὅστις
ἐστὶν
εἰμί
ἀρχὴ
ἀρχή
τελειότητος
,
,
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
συμπληρουμένη
μερῶν
μέρος
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐξισοῦται
ἐξισόω
·
·
δυνάμει
δύναμις
δ’
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
,
,
ἀπογεννῶσι
τὸν
ὁ
πεντηκοστὸν
πεντηκοστός
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
τρὶς
τρίς
τρία
καὶ
καί
τετράκις
τετράκις
τέσσαρα
τέσσαρες
καὶ
καί
πεντάκις
πεντάκις
πέντε
,
,
ὥστε
ὥστε
ἀναγκαῖον
εἶναι
εἰμί
λέγειν
λέγω
τοσούτῳ
τοσοῦτος
〈
〈
κρείττω
κρείσσων
〉
〉
δωδεκάδος
εἶναι
εἰμί
πεντηκοντάδα
ὅσῳ
ὅσος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
δυνάμει
δύναμις
τοῦ
μήκει
μῆκος
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ἐλάττονος
ἐλάσσων
εἰκών
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
καλλιστεύουσα
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
σφαῖρα
σφαῖρα
ἡ
ὁ
ζωοφόρος
ζωοφόρος
,
,
τίνος
ἄν
ἄν
εἴη
εἰμί
παράδειγμα
παράδειγμα
τὸ
ὁ
κρεῖττον
,
,
ἡ
ὁ
πεντηκοντάς
,
,
ἢ
ἤ
πάντως
πᾶς
πάντως
ἀμείνονος
ἀμείνων
φύσεως
φύσις
;
;
περὶ
περί
ἧς
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
καιρὸς
καιρός
λέγειν
λέγω
·
·
αὔταρκες
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
παρόντι
πάρειμι
σεσημειῶσθαι
σημειόω
τὴν
ὁ
διαφορὰν
διαφορά
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἐν
ἐν
παρέργῳ
πάρεργος
προηγούμενον
ἔργον
ἔργον
τίθεσθαι
τίθημι
.
.
Πρόσρησιν
δ’
ἔλαχεν
λαγχάνω
ἡ
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
πεντηκοστὸν
πεντηκοστός
ἀριθμὸν
ἀριθμός
ἐνισταμένη
ἑορτὴ
ἑορτή
πρωτογεννη
μάτων
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
δύο
γε
ἐζυμωμένους
ἄρτους
ἄρτος
ἐκ
ἐκ
πυροῦ
γεγονότας
γίγνομαι
ἔθος
ἔθος
προσφέρειν
προσφέρω
ἀπαρχὴν
ἀπαρχή
σίτου
σῖτος
,
,
τῆς
ὁ
ἀρίστης
ἄριστος
τροφῆς
τροφή
.
.
ὠνομάσθη
ὀνομάζω
δὲ
δέ
πρωτογεννημάτων
ἢ
τίη
διότι
διότι
,
,
πρὶν
πρίν
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
χρῆσιν
χρῆσις
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
τὸν
ὁ
ἐπέτειον
ἐπέτειος
καρπόν
καρπός
,
,
τοῦ
ὁ
νέου
νέος
σίτου
σῖτος
τὸ
ὁ
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
γέννημα
γέννημα
καὶ
καί
ὁ
ὁ
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
παραφανεὶς
καρπὸς
καρπός
ἀπαρχὴ
ἀπαρχή
προσάγεται
προσάγω
—
—
δίκαιον
δίκαιος
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ὅσιον
ὅσιος
τὴν
ὁ
μεγίστην
μέγας
λαβόντας
λαμβάνω
παρὰ
παρά
θεοῦ
θεός
δωρεὰν
δωρεά
ἀφθονίαν
ἀφθονία
ἀναγκαιοτάτης
ἀναγκαῖος
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
ὠφελιμωτάτης
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἡδίστης
τροφῆς
τροφή
μήτε
ἀπολαῦσαι
ἀπολαύω
μήτε
μήτε
συνόλως
σύνολος
σπάσαι
σπάω
,
,
πρὶν
πρίν
ἀπάρξασθαι
ἀπάρχομαι
τῷ
ὁ
χορηγῷ
χορηγός
,
,
διδόντας
μὲν
μέν
οὐδέν
,
,
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
καὶ
καί
κτήματα
κτῆμα
καὶ
καί
δωρεαί
δωρεά
,
,
διὰ
διά
<δὲ>
βραχέος
βραχύς
συμβόλου
σύμβολον
παραφαίνοντας
εὐχάριστον
εὐχάριστος
καὶ
καί
θεοφιλὲς
θεοφιλής
ἦθος
ἦθος
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
χαρίτων
χάρις
μὲν
μέν
ἀνεπιδεᾶ
συνεχεῖς
συνεχής
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀενάους
ἀέναος
χάριτας
χάρις
ἄρδοντα
ἄρδω
—
—
ἢ
ἤ
διότι
διότι
κατ’
κατά
ἐξοχὴν
ἐξοχή
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
καὶ
καί
ἄριστον
ἄριστος
γέννημα
γέννημα
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
σίτου
σῖτος
καρπός
καρπός
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἐν
ἐν
δευτέρᾳ
δεύτερος
τάξει
τάξις
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
καταριθμουμένων
ὅσα
ὅσος
σπαρτά
·
·
καθάπερ
καθά
γὰρ
γάρ
ἄρχων
ἄρχων
<μὲν>
ἐν
ἐν
πόλει
πόλις
,
,
κυβερνήτης
κυβερνήτης
δ᾿
ἐν
ἐν
νηὶ
ναῦς
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
εἶναι
εἰμί
λέγεται
λέγω
,
,
τῷ
τῷ
τὸν
ὁ
μὲν
μέν
κατὰ
κατά
πόλιν
πόλις
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
ναῦν
ναῦς
ἀφηγεῖσθαί
τε
τε
καὶ
καί
προφέρειν
προφέρω
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
σίτου
σῖτος
καρπὸς
καρπός
ὀνόματι
ὄνομα
συνθέτῳ
σύνθετος
πρωτογέννημα
ὠνομάσθη
ὀνομάζω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
πάντων
πᾶς
ἄριστος
ἄριστος
εἶναι
εἰμί
τῶν
ὁ
σπειρομένων
σπείρω
·
·
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
γὰρ
γάρ
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ζῴων
ζῷον
ἀρίστου
ἄριστος
τροφὴν
τροφή
εἶναι
εἰμί
.
.
ἐζυμωμένοι
δ᾿
εἰσὶν
εἰμί
οἱ
ὁ
ἄρτοι
,
,
τοῦ
ὁ
νόμου
νόμος
νομός
ζύμην
ζύμη
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
βωμὸν
βωμός
ἀναφέρειν
ἀναφέρω
ἀπειπόντος
ἀπαγορεύω
,
,
οὐχ
οὐ
ἵνα
ἵνα
διαμάχη
τις
τις
ᾖ
εἰμί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
προσταττομένοις
,
,
ἀλλ᾿
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
δι’
διά
ἑνὸς
εἴδους
εἶδος
λαβεῖν
λαμβάνω
τε
τε
καὶ
καί
δοῦναι
δίδωμι
,
,
λαβεῖν
λαμβάνω
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
προσφερόντων
προσφέρω
εὐχαριστίαν
εὐχαριστία
,
,
δοῦναι
δίδωμι
10
δὲ
δέ
εὐθὺς
εὐθύς
ἀνυπερθέτως
ἀνυπέρθετος
τὰ
ὁ
κομιζόμενα
κομίζω
τοῖς
ὁ
προσφέρουσιν
προσφέρω
,
,
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
ὥστε
ὡς
ὡς
ὥστε
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
·
·
χρήσονται
χράομαι
χράω
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
ἅπαξ
ἅπαξ
καθιερωθεῖσιν
οἷς
ὅς
ὅς2
ἔξεστί
ἔξεστι
τε
τε
καὶ
καί
ἐφίεται
ἐφίημι
,
,
ἔξεστι
ἔξεστι
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ἱερωμένοις
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
προσαγομένων
προσάγω
τῷ
τῷ
βωμῷ
βωμός
ὅσα
ὅσος
μὴ
μή
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἀσβέστου
ἄσβεστος
πυρὸς
πῦρ
ἀναλίσκεται
ἀναλίσκω
τὴν
ὁ
μετουσίαν
μετουσία
ἔλαβον
λαμβάνω
φιλανθρωπίᾳ
φιλανθρωπία
νόμου
νόμος
νομός
δοθεῖσαν
δίδωμι
ἢ
τίη
μισθὸν
μισθός
ὑπηρεσιῶν
ἢ
ἤ
γέρας
γέρας
ἀγώνων
ἀγών
,
,
οὕς
ὅς
ὑπὲρ
ὑπέρ
εὐσεβείας
εὐσέβεια
ἀθλοῦσιν
ἀθλέω
,
,
ἢ
ἤ
κλῆρον
κλῆρος
ἱερόν
ἱερός
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
χώραν
χώρα
μὴ
μή
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
ἄλλος
φυλαῖς
φυλή
τὸ
ὁ
ἐπιβάλλον
μέρος
μέρος
δανεισάμενοι
.
.
σύμβολον
δ᾿
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
ἄλλων
ἄλλος
ἡ
ὁ
ζύμη
ζύμη
δυεῖν
·
·
ἑνὸς
μὲν
μέν
ἐντελεστάτης
καὶ
καί
ὁλοκλήρου
ὁλόκληρος
τροφῆς
τροφή
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
εὑρεῖν
εὑρίσκω
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καθ’
κατά
ἡμέραν
ἡμέρα
χρήσει
χρῆσις
κρείττονα
κρείσσων
καὶ
καί
λυσιτελεστέραν
λυσιτελής
·
·
κράτιστος
κράτιστος
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
σίτου
σῖτος
καρπὸς
καρπός
ἐν
ἐν
σπαρτοῖς
,
,
ὡς
ὡς
ἁρμόττειν
ἁρμόζω
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ἀρίστου
ἄριστος
ποιεῖσθαι
ποιέω
τὴν
ὁ
ἀρίστην
ἄριστος
ἀπαρχήν
ἀπαρχή
.
.
ἕτερον
ἕτερος
δὲ
δέ
συμβολικώτερον
·
·
πᾶν
πᾶς
τὸ
ὁ
ἐζυμωμένον
ἐπαίρεται
ἐπαίρω
·
·
χαρὰ
χαρά
δὲ
δέ
ψυχῆς
ψυχή
ἐστιν
εἰμί
εὔλογος
εὔλογος
ἔπαρσις
ἔπαρσις
·
·
ἐπ’
ἐπί
οὐδενὶ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ὄντων
εἰμί
μᾶλλον
μᾶλλον
χαίρειν
χαίρω
πέφυκεν
φύω
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἢ
τίη
εὐπορία
εὐπορία
καὶ
καί
ἀφθονίᾳ
ἀφθονία
τῶν
ὁ
ἀναγκαίων
ἀναγκαῖος
·
·
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἄξιον
ἄξιος
γεγηθότας
εὐχαριστεῖν
εὐχαριστέω
,
,
ποιουμένους
ποιέω
ἀοράτου
ἀόρατος
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
διάνοιαν
διάνοια
εὐπαθείας
εὐπάθεια
αἰσθητὴν
αἰσθητός
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἐζυμωμένων
ἄρτων
ἄρτος
εὐχαριστίαν
εὐχαριστία
.
.
ἄρτοι
δ’
εἰσὶν
εἰμί
ἀλλ’
ἀλλά
οὐ
οὐ
σῖτος
σῖτος
]
]
ἡ
ὁ
ἀπαρχή
ἀπαρχή
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
μηδὲν
ἔτι
ἔτι
ἐνδεῖν
ἐνδέω
ἐνδέω2
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
ἀπόλαυσιν
ἀπόλαυσις
τροφῆς
τροφή
,
,
σίτου
σῖτος
γεγονότος
γίγνομαι
·
·
λέγεται
λέγω
γὰρ
γάρ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τῶν
ὁ
σπαρτῶν
σπάρτος
ἀπάντων
τελευταῖος
τελευταῖος
ὁ
ὁ
πυρὸς
πυρός
γεννᾶσθαι
γεννάω
πέφυκε
φύω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἄμητον
ἄμητος
παρίστασθαι
.
.
δύο
γε
δ’
εἰσὶν
εἰμί
ἄριστα
ἄριστος
δυοῖν
χρόνων
χρόνος
χαριστήρια
χαριστήριος
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
τε
τε
παρεληλυθότος
παρέρχομαι
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
τῶν
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἐνδείας
ἔνδεια
καὶ
καί
λιμοῦ
λιμός
κακῶν
κακός
οὐκ
οὐ
ἐπειράθημεν
πειράω
ἐν
ἐν
εὐετηρίᾳ
εὐετηρία
διάγοντες
διάγω
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅς
μέλλοντος
μέλλω
,
,
διότι
διότι
τὰς
ὁ
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
χορηγίας
χορηγία
καὶ
καί
παρασκευὰς
παρασκευή
εὐτρεπισάμεθα
καὶ
καί
γέμοντες
γέμω
χρηστῶν
ἐλπίδων
ἐλπίς
ταμιευόμεθα
τὰς
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
δωρεὰς
δωρεά
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
καθ’
κατά
ἡμέραν
ἡμέρα
προφέροντες
προφέρω
αἰεὶ
ἀεί
δίαιταν
δίαιτα
,
,
ὅσων
ὅσος
ἄν
ἄν
<ᾖ>
χρεία
χρεία
κατὰ
κατά
νόμους
νόμος
νομός
τῆς
ὁ
οἰκονομικῆς
οἰκονομικός
ἀρετῆς
ἀρετή
.
.
Ἑξῆς
ἑξῆς
ἐστιν
εἰμί
ἱερομηνία
ἱερομηνία
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἅμα
ἅμα
ταῖς
ὁ
ἀναγομέναις
θυσίαις
θυσία
1
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἱερῷ
ἱερός
σαλπίζειν
σαλπίζω
ἔθος
ἔθος
·
·
ἀφ’
ἀπό
οὗ
οὗ
καὶ
καί
„
σαλπίγγων
σάλπιγξ
“
“
ἐτύμως
ἔτυμος
ἑορτὴ
ἑορτή
διττὸν
δισσός
λόγον
λόγος
ἔχουσα
ἔχω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἴδιον
ἴδιος
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
κοινὸν
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἁπάντων
ἅπας
·
·
ἴδιον
ἴδιος
μὲν
μέν
ὑπόμνησιν
ὑπόμνησις
τεραστίου
καὶ
καί
μεγαλουργηθέντος
ἔργου
ἔργον
,
,
καθ’
κατά
ὃν
χρόνον
χρόνος
τὰ
ὁ
λόγια
λόγιον
τῶν
ὁ
νόμων
νόμος
νομός
ἐθεσπίζετο
·
·
τότε
τότε
τοτέ
γὰρ
γάρ
·
·
ἀπ’
ἀπό
οὐρανοῦ
οὐρανός
φωνὴ
φωνή
σάλπιγγος
σάλπιγξ
ἐξήχησεν
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
εἰκὸς
ἔοικα
ἄχρι
ἄχρι
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
παντὸς
πᾶς
φθάσαι
φθάνω
περάτων
πέρας
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
μὴ
μή
παρόντας
πάρειμι
καὶ
καί
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
ἐσχατιαῖς
ἐσχατιά
κατοικοῦντας
κατοικέω
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
συμβεβηκότος
συμβαίνω
ἡ
ὁ
πτοία
πτόα
ἐπιστρέψῃ
ἐπιστρέφω
λογισαμένους
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
εἰκός
ἔοικα
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
οὕτως
οὕτως
μεγάλα
μέγας
μεγάλων
μέγας
ἀποτελεσμάτων
ἀποτέλεσμα
ἐστὶ
εἰμί
σημεῖα
σημεῖον
·
·
τί
τι
δὲ
δέ
μεῖζον
μέγας
ἢ
ἤ
ὠφελιμώτερον
ὠφέλιμος
εἰς
εἰς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
ἐδύνατο
δύναμαι
τῶν
ὁ
γενικῶν
νόμων
νόμος
νομός
,
,
οὗς
προεφήτευσεν
προφητεύω
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
οὐ
οὐ
δι’
διά
ἑρμηνέως
καθάπερ
καθά
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
εἴδει
εἶδος
νόμιμα
νόμιμος
.
.
τοῦτο
οὗτος
μὲν
μέν
ἐξαίρετον
ἐξαιρετός
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
·
·
κοινὸν
κοινός
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
πάντας
πᾶς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
·
·
ἡ
ὁ
σάλπιγξ
σάλπιγξ
ὄργανόν
ὄργανος
ἐστι
εἰμί
πολέμου
πόλεμος
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
κατ’
κατά
ἐχθρῶν
ἐχθρός
ἐφόρμησιν
ἐφόρμησις
,
,
ὁπότε
καιρὸς
καιρός
εἴη
εἰμί
συμπλέκεσθαι
συμπλέκω
,
,
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἀνάκλησιν
ἀνάκλησις
,
,
ὁπότε
διακρίνεσθαι
διακρίνω
δέοι
δέω
δέω2
δεῖ
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
ἐπανελευσομένους
στρατόπεδα
στρατόπεδον
.
.
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἕτερος
ἕτερος
θεήλατος
θεήλατος
πόλεμος
πόλεμος
,
,
ὅταν
ὅταν
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
ἐν
ἐν
ἑαυτῇ
ἑαυτοῦ
στασιάσῃ
στασιάζω
,
,
τῶν
ὁ
μερῶν
μέρα
ἀντεπιτιθεμένων
ἀλλήλοις
ἀλλήλων
,
,
ἰσότητος
ἰσότης
εὐνομωτάτης
μωτάτης
πλεονεξίᾳ
πλεονεξία
τοῦ
ὁ
ἀνίσου
ἄνισος
κρατηθείσης
κρατέω
.
.
ὑπ’
ὑπό
ἀμφοτέρων
ἀμφότερος
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
πολέμων
πόλεμος
φθείρεται
φθείρω
τὰ
ὁ
ἐπίγεια
ἐπίγειος
,
,
πρὸς
πρός
μὲν
μέν
ἐχθρῶν
ἐχθρός
δενδροτομίαις
,
,
δῃώσεσιν
,
,
ἐμπρήσεσι
τροφῶν
καὶ
καί
πεδίων
πεδίον
σταχυηφορούντων
,
,
ὑπὸ
ὑπό
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
φύσιν
φύσις
αὐχμοῖς
,
,
ἐπομβρίαις
,
,
νοτίων
βίαις
βία
πνευμάτων
πνεῦμα
,
,
φλογώσεσι
ταῖς
ὁ
ἀφ’
ἀπό
ἡλίου
ἥλιος
,
,
χιονώδει
περιψύξει
,
,
τῆς
ὁ
ἁρμονίας
ἁρμονία
τῶν
ὁ
ἐτησίων
ἐτήσιος
ὡρῶν
ὥρα2
ὥρα
περιηκούσης
εἰς
εἰς
ἀναρμοστίαν
ἀναρμοστία
,
,
ἕνεκά
μοι
δοκῶ
δοκέω
τῆς
ὁ
οὐ
οὐ
κατὰ
κατά
μικρὸν
μικρός
ἐπιπλαζούσης
ἀλλ’
ἀλλά
ἀθρόῳ
φορᾷ
κεχυμένης
ἀσεβείας
ἀσέβεια
,
,
παρ’
παρά
οἷς
ὅς
ὅς2
ἄν
ἄν
ταῦτα
οὗτος
γίνηται
γίγνομαι
.
.
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
καθάπερ
καθά
ἐπώνυμον
ἐπώνυμος
ἑορτὴν
ἑορτή
ὀργάνου
πολεμικοῦ
πολεμικός
σάλπιγγος
σάλπιγξ
ἀπέφηνεν
ἀποφαίνω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
ἐπ’
ἐπί
εὐχαριστίᾳ
εὐχαριστία
τοῦ
ὁ
εἰρηνοποιοῦ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
εἰρηνοφύλακος
,
,
ὃς
ὅς
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
τῖς
πόλεσι
πόλις
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μέρεσι
μέρος
τοῦ
ὁ
παντὸς
πᾶς
στάσεις
στάσις
ἀνελὼν
ἀναιρέω
εὐθηνίας
εὐθηνία
καὶ
καί
εὐετηρίας
εὐετηρία
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀγαθῶν
ἀγαθός
ἀφθονίαν
ἀφθονία
ἀπειργάσατο
ἀπεργάζομαι
,
,
μηδὲν
ἐμπύρευμα
καρπῶν
καρπός
φθορᾶς
φθορά
ἐάσας
ἐάω
ζωπυρηθῆναι
.
.
Μετὰ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
σαλπίγγων
ἄγεται
ἄγω
νηστεία
νηστεία
ἑορτή
ἑορτή
.
.
τάχα
τάχα
ἄν
ἄν
τις
τις
εἴποι
λέγω
εἶπον
τῶν
ὁ
ἑτεροδόξων
καὶ
καί
ψέγειν
ψέγω
τὰ
ὁ
καλὰ
καλός
μὴ
μή
αἰδουμένων
·
·
ἑορτὴ
ἑορτή
δ’
ἐστὶ
εἰμί
τίς
τις
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ᾗ
μὴ
μή
συμπόσια
καὶ
καί
συσσίτια
συσσίτιον
καὶ
καί
ἑστιατόρων
ἑστιάτωρ
καὶ
καί
ἑστιωμένων
ἑστιάω
θίασος
καὶ
καί
πολὺς
πολύς
ἄκρατος
ἄκρατος
καὶ
καί
τράπεζαι
τράπεζα
πολυτελεῖς
πολυτελής
καὶ
καί
χορηγίαι
χορηγία
καὶ
καί
παρασκευαὶ
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
δημοθοινίᾳ
πάντων
πᾶς
εὐφροσύναι
τε
τε
καὶ
καί
κῶμοι
κῶμος
σὺν
σύν
ἀθύρμασι
καὶ
καί
τωθασμοῖς
τωθασμός
καὶ
καί
παιδιὰ
μετ’
μετά
αὐλοῦ
αὐλός
καὶ
καί
κιθάρας
καὶ
καί
τυμπάνων
τύμπανος
τε
τε
καὶ
καί
κυμβάλων
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ὅσα
ὅσος
<κατὰ>
τὸ
ὁ
μένον
καὶ
καί
ἐκτεθηλυμμένον
εἶδος
εἶδος
μουσικῆς
μουσικός
δι’
διά
ὤτων
οὖς
ἐγείρει
ἐγείρω
τὰς
ὁ
ἀκαθέκτους
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
;
;
ἐν
ἐν
γὰρ
γάρ
τούτοις
οὗτος
καὶ
καί
διὰ
διά
τούτων
οὗτος
,
,
ὡς
ὡς
ἔοικε
ἔοικα
,
,
τὸ
ὁ
εὐφραίνεσθαι
εὐφραίνω
τίθενται
τίθημι
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
εὐφροσύνης
εὐφροσύνη
·
·
ἣν
ὅς
ὅς2
ὀξυδερκεστάτοις
ὄμμασιν
ὄμμα
ἰδὼν
ὁράω
ὁ
ὁ
πάνσοφος
Μωυσῆς
Μωυσῆς
τὴν
ὁ
νηστείαν
νηστεία
ἑορτὴν
ἑορτή
ἀνεῖπε
ἀναγορεύω
ἀνειπεῖν
καὶ
καί
ἑορτῶν
τὴν
ὁ
μεγίστην
μέγας
πατρίῳ
γλώττῃ
„
σάββατα
σάββατον
Σάββατον
σαββάτων
Σάββατον
“
“
ὡς
ὡς
δ’
ἂν
ἐάν
Ἕλληνες
Ἕλλην
εἴποιεν
,
,
ἑβδομάδα
ἑβδομάς
ἑβδομάδων
ἑβδομάς
καὶ
καί
ἁγίων
ἄγος
ἁγιωτέραν
,
,
διὰ
διά
πολλά
πολύς
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
<δι᾿>
ἐγκράτειαν
ἐγκράτεια
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀεὶ
ἀεί
καὶ
καί
παραγγέλλων
παραγγέλλω
ἐν
ἐν
ἅπασι
ἅπας
τοῖς
ὁ
κατὰ
κατά
βίον
βίος
βιός
ἐπιδείκνυσθαι
ἐπιδείκνυμι
πράγμασι
πρᾶγμα
διά
διά
τε
τε
γλώττης
καὶ
καί
γαστρὸς
καὶ
καί
τῶν
ὁ
μετὰ
μετά
γαστέρα
γαστήρ
νυνὶ
νυνί
δὲ
δέ
διαφερόντως
διαφερόντως
κελεύει
κελεύω
περιέπειν
περιέπω
,
,
ἐξαίρετον
ἐξαιρετός
ἡμέραν
ἡμέρα
ἀναθεὶς
ἀνατίθημι
αὐτῇ
αὐτός
·
·
σιτίων
σιτίον
γάρ
γάρ
τις
τις
καὶ
καί
ποτῶν
πότης
πότος
μαθὼν
μανθάνω
ἀλογεῖν
ἀλογέω
τῶν
ὁ
οὕτως
οὕτως
ἀναγκαίων
ἀναγκαῖος
τίνος
οὐκ
οὐ
ἂν
ἐάν
ὑπερίδοι
τῶν
ὁ
περιττῶν
ἃ
ὅς
ὅς2
γέγονεν
γίγνομαι
οὐ
οὐ
διαμονῆς
διαμονή
καὶ
καί
σωτηρίας
σωτηρία
ἕνεκα
ἕνεκα
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
βλαβερωτάτης
ἡδονῆς
ἡδονή
;
;
δεύτερον
δεύτερος
δὲ
δέ
ἐπειδὴ
ἐπεί
πᾶσα
ἀνάκειται
ἀνάκειμαι
λιταῖς
λιτή
καὶ
καί
ἱκεσίαις
ἱκέσιος
,
,
περὶ
περί
μηδὲν
ἕτερον
ἕτερος
ἄχρις
ἄχρι
ἑσπέρας
ἑσπέρα
ἐξ
ἐκ
ἑωθινοῦ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
σχολὴν
σχολή
ἀγόντων
ἄγω
ἢ
ἤ
δεητικωτάτας
εὐχάς
εὐχή
,
,
αἷς
ὅς
σπουδάζουσι
σπουδάζω
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐξευμενίζεσθαι
παραίτησιν
παραίτησις
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
ἑκουσίων
ἑκούσιος
τε
τε
καὶ
καί
ἀκουσίων
ἀεκούσιος
αἰτούμενοι
αἰτέω
καὶ
καί
χρηστὰ
χρηστός
ἐλπίζοντες
ἐλπίζω
,
,
οὐ
οὐ
δι’
διά
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
ἀλλὰ
ἀλλά
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἵλεω
φύσιν
φύσις
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
συγγνώμην
συγγνώμη
πρὸ
πρό
κολάσεως
κόλασις
ὁρίζοντος
ὁρίζω
.
.
τρίτον
τρίτος
δὲ
δέ
διὰ
διά
τὸν
ὁ
καιρόν
καιρός
καῖρος
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
συμβέβηκε
συμβαίνω
τὴν
ὁ
νηστείαν
νηστεία
ἄγεσθαι
ἄγω
·
·
κτὰ
γὰρ
γάρ
τοῦτον
οὗτος
ἤδη
ἤδη
συγκεκόμισται
συγκομίζω
πάντα
πᾶς
ὅσα
ὅσος
δι’
διά
ἔτους
ἤνεγκεν
φέρω
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
εὐθὺς
εὐθύς
ἐμφορεῖσθαι
ἐμφορέω
τῶν
ὁ
γεγονότων
γίγνομαι
ἀπληστίας
ἀπληστία
ὑπέλαβεν
ὑπολαμβάνω
ἔργον
ἔργον
εἶναι
εἰμί
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
νηστεῦσαι
νηστεύω
καὶ
καί
τροφῆς
τροφή
μὴ
μή
προσάψασθαι
προσάπτω
παντελοῦς
παντελής
εὐσεβείας
εὐσέβεια
,
,
ἥτις
ὅστις
ἀναδιδάσκει
ἀναδιδάσκω
τὴν
ὁ
διάνοιαν
διάνοια
μὴ
μή
πεποιθέναι
πείθω
τοῖς
ὁ
εὐτρεπισθεῖσι
καὶ
καί
παρεσκευασμένοις
παρασκευάζω
ὡς
ὡς
ὡς
ὑγείας
ὑγίεια
ὑγεία
ἢ
ἤ
ζωῆς
ζωή
αἰτίοις
αἴτιος
·
·
ταῦτα
οὗτος
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
παρόντα
πάρειμι
πολλάκις
πολλάκις
ἔβλαψε
βλάπτω
καὶ
καί
μὴ
μή
παρόντα
πάρειμι
ὤνησε
ὀνίνημι
.
.
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἄντικρυς
ἄντικρυς
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
μηδὲν
τῇ
ὁ
φωνῇ
φωνή
φθέγγωνται
φθέγγομαι
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
,
,
οἱ
ὁ
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
συγκομιδὴν
συγκομιδή
τῶν
ὁ
καρπῶν
ἀπεχόμενοι
ἀπέχω
σιτίων
σιτίον
καὶ
καί
ποτῶν
πότης
πότος
ἐκβοῶσι
ταῖς
ὁ
ψυχαῖς
ψυχή
καί
καί
φασι
φημί
ταῦτα
οὗτος
·
·
τὰς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
χάριτας
χάρις
εἰλήφαμεν
ἄσμενοι
ἄσμενος
καὶ
καί
ταμιευόμεθα
,
,
φθαρτὸν
φθαρτός
δὲ
δέ
οὐδὲν
οὐδείς
ἐπιγραφόμεθά
ποτε
ποτε
τῆς
ὁ
ἡμετέρας
ἡμέτερος
διαμονῆς
διαμονή
αἴτιον
αἴτιος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸν
ὁ
γεννητὴν
γεννητής
καὶ
καί
πατέρα
πατήρ
καὶ
καί
σωτῆρα
σωτήρ
τοῦ
ὁ
τε
τε
κόσμου
κόσμος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
κόσμῳ
κόσμος
θεόν
θεός
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
διὰ
διά
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
ἄνευ
ἄνευ
τούτων
οὗτος
τρέφειν
τρέφω
θέμις
θέμις
καὶ
καί
διαφυλάττειν
διαφυλάσσω
.
.
ἰδοὺ
γοῦν
γοῦν
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἡμετέρους
ἡμέτερος
προγόνους
πρόγονος
μυριάσι
μυριάς
πολλαῖς
πολύς
ἐρήμην
ἐρῆμος
ἀτριβῆ
ἀτριβής
καὶ
καί
πᾶσαν
πᾶς
ἄγονον
διεξιόντας
γενεᾶς
γενεά
βίον
βίος
βιός
ἔτη
ἔτος
τεσσαράκοντα
διέθρεψεν
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
βαθυγειοτάτῃ
καὶ
καί
εὐφορωτάτῃ
χώρα
χώρα
,
,
πηγὰς
πηγή
μὲν
μέν
τότε
τότε
τοτέ
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
ἀνατεμὼν
εἰς
εἰς
ἄφθονον
ἄφθονος
ποτοῦ
ποτός
χρῆσιν
χρῆσις
,
,
ὕων
ὕω
δὲ
δέ
τροφὴν
τροφή
ἐξ
ἐκ
οὐρανοῦ
οὐρανός
μήτε
πλείονα
πολύς
πλείων
μήτ’
ἐλάττονα
ἐλάσσων
τῆς
ὁ
διεξαρκούσης
εἰς
εἰς
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
,
,
ἵνα
ἵνα
ἀταμιεύτοις
χρώμενοι
χράω2
τοῖς
ὁ
ἀναγκαίοις
ἀναγκαῖος
μὴ
μή
πωλῶσιν
πωλέω
ἀψύχων
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἂν
ἄν
ἐθησαυρίσαντο
,
,
τὰς
ὁ
ἀγαθὰς
ἀγαθός
ἐλπίδας
ἐλπίς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μικρὰ
μικρός
φροντίζοντες
φροντίζω
τῶν
ὁ
χορηγουμένων
χορηγέω
τὸν
ὁ
χορηγὸν
χορηγός
θαυμάζωσι
καὶ
καί
προσκυνῶσι
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἁρμόττουσιν
ἁρμόζω
ὕμνοις
ὕμνος
καὶ
καί
εὐδαιμονισμοῖς
γεραίρωσιν
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἡμέρα
ἡμέρα
τῆς
ὁ
νηστείας
νηστεία
ἄγεται
ἄγω
νόμου
νόμος
νομός
προστάξει
πρόσταξις
δεκάτῃ
δέκατος
μηνὸς
μείς
ἀεί
ἀεί
.
.
διὰ
διά
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δεκάτῃ
δέκατος
;
;
ὡς
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
περὶ
περί
αὐτῆς
αὐτός
λόγοις
λόγος
ἡκριβώσαμεν
,
,
ὀνομάζεται
ὀνομάζω
μὲν
μέν
ὑπὸ
ὑπό
σοφῶν
σοφός
ἀνδρῶν
ἀνήρ
παντέλεια
παντέλεια
,
,
περιέχει
περιέχω
δ’
δ’
ἐν
ἐν
αὑτῇ
ἑαυτοῦ
τὰς
ὁ
ἀναλογίας
ἀναλογία
πάσας
πᾶς
,
,
τήν
ὁ
τε
τε
ἀριθμητικὴν
ἀριθμητικός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἁρμονικὴν
καὶ
καί
τὴν
ὁ
γεωμετρικήν
γεωμετρικός
,
,
καὶ
καί
προσέτι
προσέτι
τὰς
ὁ
ἁρμονίας
ἁρμονία
,
,
ἐπίτριτον
ἐπίτριτος
τὴν
ὁ
διὰ
διά
τεσσάρων
τέσσαρες
καὶ
καί
ἡμιόλιον
τὴν
ὁ
διὰ
διά
πέντε
πέντε
καὶ
καί
διπλασίαν
τὴν
ὁ
διὰ
διά
πασῶν
πᾶς
καὶ
καί
τετραπλασίαν
τὴν
ὁ
δὶς
δίς
διὰ
διά
πασῶν
πᾶς
,
,
ἔχει
ἔχω
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἐπόγδοον
ἐπόγδοος
λόγον
λόγος
,
,
ὡς
ὡς
εἶναι
εἰμί
πλήρωμα
πλήρωμα
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
μουσικὴν
μουσικός
θεωρημάτων
θεώρημα
τελειότατον
τέλειος
,
,
ἀφ’
ἀπό
οὗ
οὗ
καὶ
καί
ὠνόμασται
ὀνομάζω
παντέλεια
παντέλεια
.
.
τὴν
ὁ
οὖν
οὖν
σιτίων
σιτίον
καὶ
καί
ποτῶν
πότης
πότος
ἔνδειαν
ἔνδεια
προστέταχε
κατ’
κατά
ἀριθμὸν
ἀριθμός
τέλειον
τέλειος
καὶ
καί
πλήρη
πλήρης
γίνεσθαι
γίγνομαι
τῆς
ὁ
δεκάδος
δεκάς
διὰ
διά
τἀς
τοῦ
ὁ
ἀρίστου
ἄριστος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἡμῖν
ἀρίστας
ἄριστος
τροφάς
τροφή
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδεὶς
ὑπολάβῃ
λιμὸν
τὸ
ὁ
πάντων
πᾶς
ἀφορητότατον
κακῶν
κακός
εἰσηγεῖσθαι
εἰσηγέομαι
τὸν
ὁ
ἱεροφάντην
ἱεροφάντης
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῆς
ὁ
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
τοὐ
οὐ
σώματος
σῶμα
δεξαμενὰς
δεξαμενή
φερομένης
φέρω
ἐπιρροῆς
ἐπιρροή
ἀνακοπὴν
ἀνακοπή
βραχεῖαν
βραχύς
.
.
οὕτως
οὕτως
γὰρ
γάρ
ἔμελλε
μέλλω
διαυγὲς
διαυγής
καὶ
καί
καθαρὸν
καθαρός
τὸ
ὁ
ὅς
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
λογικῆς
λογικός
πηγῆς
πηγή
[
[
εἰς
εἰς
ἐπὶ
ἐπί
ψυχὴν
ψυχή
φέρεσθαι
φέρω
νᾶμα
νᾶμα
λείως
λεῖος
,
,
ἐπειδήπερ
ἐπεί
αἱ
ὁ
συνεχεῖς
συνεχής
καὶ
καί
ἐπάλληλοι
ἐπάλληλος
τροφαὶ
τροφή
κατακλύζουσαι
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
τὸν
ὁ
λογισμὸν
λογισμός
προσεπισύρουσιν
,
,
εἰ
εἰ
δ’
δ’
ἐπισχεθεῖεν
,
,
εὖ
εὖ
μάλα
μάλα
στηριχθεὶς
στηρίζω
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
ξηρᾶς
ξηρά
ἀτραποῦ
καὶ
καί
λεωφόρου
λαοφόρος
λεωφόρος
τὴν
ὁ
πορείαν
πορεία
ἄπταιστον
ἄπταιστος
δυνήσεται
δύναμαι
ποιεῖσθαι
ποιέω
τῶν
ὁ
ὅς
θέας
θέα
θεά
καὶ
καί
ἀκοῆς
ἀκοή
ἀξίων
ἄξιος
ἐφιέμενος
ἐφίημι
.
.
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
τε
τε
ἁρμόττον
ἦν
εἰμί
,
,
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
εὐθηνίαν
εὐθηνία
ἁπάντων
ἅπας
κατὰ
κατά
νοῦν
νόος
κεχωρηκότων
χωρέω
ἐπὶ
ἐπί
τελείοις
τέλειος
καὶ
καί
πλήρεσιν
ἀγαθοῖς
ἀγαθός
,
,
ἐν
ἐν
εὐετηρίᾳ
εὐετηρία
καὶ
καί
χορηγιῶν
χορηγία
ἀφθονίᾳ
λαβεῖν
λαμβάνω
ἐνδείας
ἔνδεια
ὑπόμνησιν
ὑπόμνησις
ἀποχῇ
ἀποχή
σιτίων
σιτίον
καὶ
καί
ποτῶν
πότης
πότος
καὶ
καί
λιτὰς
καὶ
καί
ἱκεσίας
ἱκεσία
ποιεῖσθαι
ποιέω
,
,
ἅμα
ἅμα
μὲν
μέν
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
εἰς
εἰς
ἀληθῆ
ἀληθής
πεῖραν
πεῖρα
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
ἀπορίας
ἀπορία
τῶν
ὁ
ἀναγκαίων
ἀναγκαῖος
,
,
ἅμα
ἅμα
δὲ
δέ
καὶ
καί
εὐχαριστοῦντας
εὐχαριστέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐν
ἐν
ἀγαθῶν
ἀγαθός
περιουσίᾳ
περιουσία
μέμνηνται
μιμνήσκω
κακῶν
κακός
οὐ
οὐ
γενομένων
γίγνομαι
.
.
τούτων
οὗτος
μὲν
μέν
δὴ
δή
ἅλις
ἅλις
.
.
Τελευταία
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ἑορτὴ
ἑορτή
τῶν
ὁ
ἐνιαυσίων
προσαγορευομένη
προσαγορεύω
σκηναί
,
,
καιρὸν
καιρός
ἔχουσα
ἔχω
τὸν
ὁ
μετοπωρινῆς
μετοπωρινός
ἰσημερίας
ἰσημερία
·
·
ἐξ
ἐκ
οὗ
οὗ
δύο
γε
παρίσταται
παρίστημι
,
,
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ἰσότητα
ἰσότης
τιμᾶν
τιμάω
ἀνισότητα
ἀνισότης
ἐχθραίνοντας
—
—
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
ἀδικίας
ἀδικία
ἀρχή
ἀρχή
τε
τε
καὶ
καί
πηγή
πηγή
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀσκίου
φωτός
φώς
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
σκότους
συγγενής
συγγενής
—
—
καὶ
καί
τὸ
ὁ
προσήκειν
προσήκω
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
ἀπάντων
καρπῶν
καρπός
τελείωσιν
τελείωσις
εὐχαριστεῖν
εὐχαριστέω
τῷ
ὁ
τελεσφόρῳ
τελεσφόρος
θεῷ
θεός
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἀγαθῶν
ἀγαθός
αἰτίῳ
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
μετόπωρον
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
αὐτὸ
αὐτός
δήπου
δήπου
δηλοῖ
δηλόω
τοὔνομα
ὄνομα
,
,
καιρὸς
καιρός
ὁ
ὁ
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
ὀπώραν
ὀπώρα
ἐστὶν
εἰμί
ἤδη
ἤδη
συγκεκομισμένην
,
,
καὶ
καί
φόρους
φόρος
τοὺς
ὁ
ἐτησίους
ἐτήσιος
καὶ
καί
δασμοὺς
δασμός
τοὺς
ὁ
ἀναγκαίους
ἀναγκαῖος
εἰσενηνοχότων
<τῶν>
σπαρτῶν
σπάρτος
τε
τε
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὅς
καὶ
καί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ὅσας
ὅσος
τροφὰς
τροφή
ἐγέννησε
γεννάω
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
ἀμυθήτων
ἀμύθητος
ζῴων
ζῷον
ἰδέαις
ἰδέα
ἡμέρων
ἥμερος
τε
τε
καὶ
καί
ἀγρίων
ἄγριος
ἀφθόνως
ἄφθονος
παρεσχημένης
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
χερσὶ
χείρ
καὶ
καί
πρόσκαιρον
ἀπόλαυσιν
ἀπόλαυσις
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὕστερον
ὕστερον
διὰ
διά
τὸ
ὁ
προμηθὲς
προμηθής
τῆς
ὁ
φιλοζῴου
φιλόζῳος
φύσεως
φύσις
.
.
καὶ
καί
μὴν
μήν
ἐν
ἐν
σκηναῖς
σκηνή
προστέτακται
προστάσσω
διαιτᾶσθαι
διαιτάω
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
τῆς
ὁ
ἑορτῆς
ἑορτή
,
,
ἤτοι
ἤτοι
διὰ
διά
τὸ
ὁ
μηκέτι
μηκέτι
εἶναι
εἰμί
χρείαν
χρεία
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
ὕπαιθρος
διάγειν
διάγω
τὰ
ὁ
περὶ
περί
γεωργίαν
γεωργία
ἐκπονοῦντας
ἐκπονέω
,
,
οὐδενὸς
μὲν
μέν
ὑπολειφκατὰ
θέντος
ἔξω
ἔξω
,
,
πάντων
πᾶς
δὲ
δέ
καρπῶν
καρπός
ἐναποκειμένων
σιροῖς
σιρός
καὶ
καί
τοιουτοτρόποις
τοιουτότροπος
χωρίοις
χωρίον
διά
διά
τἀς
εἰωθυίας
βλάβας
βλάβη
παρακολουθεῖν
παρακολουθέω
ἔκ
ἐκ
τε
τε
φλογώσεως
ἡλιακῆς
ἡλιακός
καὶ
καί
φορᾶς
φορά
ὑετῶν
ὑετός
—
—
ὅτε
ὅτε
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
πεδίοις
πεδίον
ἐστὶ
εἰμί
τὰ
ὁ
τρέφοντα
τρέφω
,
,
μὴ
μή
συγκλεισάμενος
θαλαμαίου
γυναικὸς
γυνή
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἀλλὰ
ἀλλά
προελθὼν
προέρχομαι
ἐπιμελητὴς
ἐπιμελητής
καὶ
καί
φύλαξ
φύλαξ
εἶ
εἶμι
εἰμί
σὺ
τῶν
ὁ
ἀναγκαίων
ἀναγκαῖος
·
·
κἀν
ἐν
εἰς
ὑπαιθρίῳ
ὑπαίθριος
διατελοῦντί
σοι
προσπίπτῃ
προσπίπτω
προσπίτνω
κρυμὸς
κρυμός
καὶ
καί
θάλπος
θάλπος
,
,
εἰσὶν
εἰμί
ἔφεδροι
ἔφεδρος
<καὶ>
σκιαὶ
σκιά
τὰ
ὁ
λάσια
λάσιος
δένδρων
δένδρον
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ὑποστείλας
ὑποστέλλω
τὴν
ὁ
ἀφ’
ἀπό
ἑκατέρου
ἑκάτερος
δυνήσῃ
βλάβην
βλάβη
εὐμαρῶς
εὐμαρής
ἐκφυγεῖν
ἐκφεύγω
·
·
ὅταν
ὅταν
δ’
οἱ
ὁ
καρποὶ
πάντες
πᾶς
εἰσκομίζωνται
,
,
συνεισέρχου
στεγανωτέρας
διαίτης
δίαιτα
ἐφιξόμενος
πρὸς
πρός
ἀνάπαυλαν
ἀνάπαυλα
ἀντὶ
ἀντί
καμάτων
οὓς
ὅς
ὅς2
γεωπονῶν
ὑπέμεινας
ὑπομένω
—
—
ἢ
ἤ
δι’
διά
ὑπόμνησιν
ὑπόμνησις
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
προγόνων
πρόγονος
μακρᾶς
μακρός
ὁδοιπορίας
ὁδοιπορία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
δι’
διά
ἐρήμου
ἐρῆμος
ποιούμενοι
ποιέω
βαθείας
βαθύς
σκηναῖς
σκηνή
πολυετῆ
πολυετής
χρόνον
χρόνος
καθ’
κατά
ἕκαστον
ἕκαστος
σταθμὸν
σταθμός
ἐνδιῃτῶντο
.
.
προσήκει
προσήκω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
πλούτῳ
πλοῦτος
πενίας
πενία
μεμνῆσθαι
μιμνήσκω
καὶ
καί
ἀδοξίας
ἀδοξία
ἐν
ἐν
δόξῃ
δόξα
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἡγεμονίαις
ἡγεμονία
ἰδιωτικοῦ
ἰδιωτικός
σχήματος
σχῆμα
καὶ
καί
ἐν
ἐν
εἰρήνῃ
εἰρήνη
κινδύνων
κίνδυνος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
πολέμῳ
πόλεμος
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
χειμώνων
χειμών
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
θάλασσαν
θάλασσα
καὶ
καί
ἐν
ἐν
πόλεσιν
ἐρημίας
ἐρημία
·
·
ἡδονὴ
ἡδονή
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
μείζων
μέγας
ἢ
τίη
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἄγαν
ἄγαν
εὐπραγίαις
εὐπραγία
ἔννοιαν
ἔννοια
ἔχειν
ἔχω
παλαιῶν
παλαιός
ἀτυχημάτων
ἀτύχημα
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τῆ
ἡδονῇ
ἡδονή
καὶ
καί
ὄφελος
ὄφελος
οὐ
οὐ
μικρὸν
μικρός
εἰς
εἰς
ἀρετῆς
ἀρετή
ἄσκησιν
ἄσκησις
ἐγγίνεται
ἐγγίγνομαι
·
·
λαβόντες
λαμβάνω
γὰρ
γάρ
πρὸ
πρό
ὀφθαλμῶν
ὀφθαλμός
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
εὖ
εὖ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
χεῖρον
χείρων
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀπεωσμένοι
ἀπωθέω
καρπούμενοι
καρπέω
καρπόω
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ὅς
ἄμεινον
ἀμείνων
ἐξ
ἐκ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
εὐχάριστοι
εὐχάριστος
γίνονται
γίγνομαι
τὸ
ὁ
ἦθος
ἦθος
καὶ
καί
πρὸς
πρός
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
παρορμῶνται
παρορμάω
φόβῳ
φόβος
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
τἀναντία
ἐναντίος
μεταβολῆς
μεταβολή
.
.
ὅθεν
ὅθεν
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
παροῦσιν
πάρειμι
ἀγαθοῖς
ἀγαθός
τὸν
ὁ
θεὸν
ᾠδαῖς
ᾠδή
ἀοιδή
καὶ
καί
λόγοις
λόγος
γεραίρουσι
γεραίρω
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μηκέτι
μηκέτι
πειραθῆναι
πειράω
κακῶν
κακός
λιπαροῦσι
καὶ
καί
ἱκεσίαις
ἱκεσία
ἐξευμενίζονται
.
.
πάλιν
πάλιν
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
ἑορτῆς
ἑορτή
ἀρχὴ
ἀρχή
πεντεκαιδεκάτῃ
πεντεκαιδέκατος
μηνὸς
μείς
ἐνίσταται
ἐνίστημι
,
,
διὰ
διά
τὴν
ὁ
λεχθεῖσαν
λέγω
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
ἐαρινῆς
ἐαρινός
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
αἰτίαν
αἰτία
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
νύκτωρ
νύκτωρ
πλήρης
πλήρης
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
ᾖ
εἰμί
τοῦ
ὁ
ὅς
φύσει
φύσις
παγκάλου
πάγκαλος
φωτός
φώς
,
,
ἡλίου
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνης
σελήνη
κατ’
κατά
ἐκείνην
ἐκεῖνος
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
ἀλλήλοις
ἀλλήλων
ἐπανατελλόντων
αὐγαῖς
αὐγή
ἀδιαστάτοις
,
,
ἃς
ὅς
μεθόριον
οὐ
οὐ
διακρίνει
διακρίνω
σκότος
σκότος
.
.
ἑπτὰ
δὲ
δέ
ἡμέραις
ἡμέρα
ὀγδόην
ἐπισφραγίζεται
καλέσας
καλέω
„
„
ἐξόδιον
“
“
αὐτήν
αὐτός
,
,
οὐκ
οὐ
ἐκείνης
ἐκεῖνος
,
,
ὡς
ὡς
ἔοικε
ἔοικα
,
,
τῆς
ὁ
ἑορτῆς
ἑορτή
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πασῶν
πᾶς
τῶν
ὁ
ἐτησίων
ἐτήσιος
,
,
ὅσας
ὅσος
κατηριθμησάμην
καταριθμέω
καὶ
καί
διεξῆλθον
διεξέρχομαι
·
·
τελευταία
γάρ
γάρ
ἐστι
εἰμί
τοῦ
ὁ
ἐνιαυτοῦ
ἐνιαυτός
καὶ
καί
συμπέρασμα
συμπέρασμα
.
.
τάχα
τάχα
μέντοι
μέντοι
καὶ
καί
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
κύβος
κύβος
,
,
ὀγδοάς
,
,
ἐπενεμήθη
ἐπινέμω
<τῇ>
ἑορτῇ
διὰ
διά
τόδε
ὅδε
·
·
μὲν
μέν
δυνάμει
δύναμις
στερεᾶς
οὐσίας
οὐσία
ἐστὶν
εἰμί
ἀρχὴ
ἀρχή
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἀσωμάτων
μετάβασιν
μετάβασις
,
,
τῆς
ὁ
δὲ
δέ
νοητῆς
συμπέρασμα
συμπέρασμα
·
·
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
νοητὰ
νοητός
ταῖς
ὁ
παραυξήσεσι
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
στερεὰν
φύσιν
φύσις
*
*
*
*
*
*
.
.
καὶ
καί
ἡ
ὁ
μετοπωρινὴ
μέντοι
ἑορτή
ἑορτή
,
,
καθάπερ
καθά
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
πλήρωμά
πλήρωμα
τι
καὶ
καί
συμπέρασμα
συμπέρασμα
τῶν
ὁ
ἐντὸς
ἐντός
ἐνιαυτοῦ
ἐνιαυτός
πασῶν
πᾶς
ἔοικεν
ἔοικα
εἶναι
εἰμί
σταθερώτερον
καὶ
καί
παγιώτερον
,
,
τὰς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
χώρας
χώρα
προσόδους
πρόσοδος
εἰληφότων
λαμβάνω
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
μηκέτ’
ἐνδοιασμοῖς
τοῖς
ὁ
περὶ
περί
φορᾶς
φορά
καὶ
καί
ἀφορίας
ἀφορία
πλαζομένων
καὶ
καί
δεδιότων
δείδω
·
·
ἀνίδρυτοι
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
γεωπόνων
φροντίδες
φροντίς
,
,
ἄχρις
ἄχρι
ἂν
ἐάν
οἱ
ἕ
καρποὶ
συγκομισθῶσι
,
,
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἐφέδρους
ἔφεδρος
ἀπὸ
ἀπό
μυρίων
μυρίος
ὅσων
ὅσος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τε
τε
καὶ
καί
θρεμμάτων
θρέμμα
ζημίας
ζημία
.
.
Ταῦτα
οὗτος
ἐπὶ
ἐπί
πλέον
πολύς
πλείων
ἐμήκυνα
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἱερὰν
ἑβδόμην
ἐπιδείξασθαι
ἐπιδείκνυμι
βουλόμενος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πάσας
πᾶς
τὰς
ὁ
ἐτησίους
ἐτήσιος
ἑορτὰς
ἑορτή
συμβέβηκεν
συμβαίνω
ὡς
ὡς
ἄν
ἄν
ἀπογόνους
ἀπόγονος
ἑβδομάδος
ἑβδομάς
εἶναι
εἰμί
μητρὸς
μήτηρ
λόγον
λόγος
ἐχούσης
ἔχω
*
*
*
*
*
ἀφροσύναι
ἀφροσύνη
καὶ
καί
εὐφροσύναι
,
,
καὶ
καί
διότι
διότι
ἐν
ἐν
πανηγύρεσι
πανήγυρις
καὶ
καί
ἱλαρῷ
ἱλαρός
βίῳ
βίος
βιός
τέρψεις
τέρπω
ἀμέτοχοι
συννοίας
σύννοια
καὶ
καί
κατηφείας
κατήφεια
συνίστανται
συνίστημι
συνιστάω
σώματα
σῶμα
καὶ
καί
ψυχὰς
ψυχή
ἀναχέουσαι
,
,
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
τῷ
τῷ
ἁβροδιαίτῳ
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
φιλοσοφεῖν
φιλοσοφέω
.
.
ἐστι
εἰμί
δέ
δέ
τις
τις
παρὰ
παρά
ταύτας
οὗτος
<οὐχ>
ἑορτὴ
ἑορτή
μὲν
μέν
θεοῦ
θεός
,
,
ἑορτῆς
ἑορτή
δὲ
δέ
πανήγυρις
πανήγυρις
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
καλοῦσι
καλέω
„
„
κάρταλον
“
“
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
συμβεβηκότος
συμβαίνω
,
,
μικρὸν
μικρός
ὕστερον
ὕστερον
ἀποδείξομεν
ἀποδείκνυμι
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
μὴ
μή
ἑορτῆς
ἑορτή
ἔχειν
ἔχω
ἀξίωμα
ἀξίωμα
καὶ
καί
τάξιν
τάξις
δῆλον
δῆλος
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
·
·
οὕτε
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
ἐστὶν
εἰμί
ὡς
ὡς
πάνδημος
πάνδημος
,
,
οἵα
οἷος
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἑκάστη
ἕκαστος
,
,
οὔτε
οὔτε
τι
τι
τῶν
ὁ
προσαγομένων
προσάγω
ἢ
ἤ
προσφερομένων
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
βωμὸν
βωμός
καθαγιάζεται
παραδιδόμενον
παραδίδωμι
τῷ
ὁ
ἀσβέστῳ
ἄσβεστος
πυρὶ
πῦρ
καὶ
καί
ἱερῷ
ἱερόν
,
,
οὔθ’
ἡμερῶν
ἡμέρα
ἀριθμὸς
ἀριθμός
ὃν
ὅς
ὅς2
χρὴ
χρή
<ταύτην>
ἑορτάζειν
ἑορτάζω
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
ἑορτώδη
τύπον
τύπος
ἔχειν
ἔχω
καὶ
καί
ἐγγὺς
ἵστασθαι
πανηγυρικῆς
ἀδείας
ἄδεια
εὐμαρῶς
εὐμαρής
κατίδοι
καθοράω
κατεῖδον
τις
τις
ἄν
ἄν
.
.
ἕκαστος
ἕκαστος
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ἀγροὺς
ἀγρός
καὶ
καί
κτήσεις
κτῆσις
ἐχόντων
ἔχω
ἀφ’
ἀπό
ἑκάστου
ἕκαστος
τῶν
ὁ
ἀκροδρύων
εἴδους
ἀγγεῖα
ἀγγεῖον
πληρώσας
πληρόω
,
,
καθάπερ
καθά
ἔφην
φημί
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
προσαγορεύουσι
προσαγορεύω
καρτάλους
,
,
ἀπαρχὴν
ἀπαρχή
τῆς
ὁ
εὐκαρπίας
εὐκαρπία
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
κομίζει
κομίζω
γεγηθὼς
γηθέω
καὶ
καί
στὰς
ἵστημι
ἀντικρὺ
ἀντικρύ
τοῦ
ὁ
βωμοῦ
βωμός
δίδωσι
δίδωμι
τῷ
τῷ
ἱερεῖ
,
,
τὸ
ὁ
πάγκαλον
πάγκαλος
καὶ
καί
θαυμάσιον
θαυμάσιος
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
διεξιών
διέξειμι
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μὴ
μή
τύχοι
τυγχάνω
μεμνημένος
μιμνήσκω
,
,
ἀκούων
ἀκούω
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
ἱερέως
μετὰ
μετά
προσοχῆς
προσοχή
πάσης
πᾶς
.
.
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
τοιόνδε
τοιόσδε
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
·
·
„
„
Συρίαν
Σύριος
Συρία
ἀπέβαλον
ἀποβάλλω
οἱ
ὁ
ἀρχηγέται
ἀρχηγέτης
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ἡμῶν
ἐγώ
καὶ
καί
μετανέστησαν
μετανίστημι
εἰς
εἰς
Αἴγυπτον
Αἴγυπτος
.
.
ὀλίγος
ὀλίγος
ὄντες
εἰμί
ἀριθμὸς
ἀριθμός
ηὐξήθησαν
αὐξάνω
εἰς
εἰς
πλῆθος
πλῆθος
ἔθνους
ἔθνος
.
.
οἱ
ὁ
ἀπόγονοι
μυρία
μυρίος
κακωθέντες
κακόω
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ἐγχωρίων
ἐγχώριος
,
,
οὐδεμιᾶς
οὐδείς
ἔτι
ἔτι
φαινομένης
φαίνω
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἐπικουρίας
ἐπικουρία
,
,
ἐγένοντο
γίγνομαι
θεοῦ
θεός
ἱκέται
ἱκέτης
καταφυγόντες
καταφεύγω
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
ἐξ
ἐκ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
βοήθειαν
βοήθεια
.
.
προσδεξάμενος
τὴν
ὁ
ἱκεσίαν
ἱκεσία
ὁ
ὁ
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
ἀδικουμένοις
ἀδικέω
εὐμενὴς
εὐμενής
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
ἐπιτιθεμένους
ἐπιτίθημι
κατέπληξε
καταπλήσσω
σημείοις
καὶ
καί
τέρασι
τέρας
καὶ
καί
φάσμασι
φάσμα
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
ὅσα
ὅσος
κατ’
κατά
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
ἐθαυματουργεῖτο
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐπηρεαζομένους
καὶ
καί
πάσας
πᾶς
ὑπομένοντας
ὑπομένω
ἐπιβουλὰς
ἐπιβουλή
ἐρρύσατο
ἐρύω2
ῥύομαι
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
εἰς
εἰς
ἐλευθερίαν
ἐλευθερία
ἐξελόμενος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
χώραν
χώρα
πάμφορον
πάμφορος
δούς
δίδωμι
.
.
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ὅς
ταύτης
οὗτος
καρπῶν
καρπός
,
,
εὐεργέτα
εὐεργέτης
,
,
σοὶ
φέρομεν
φέρω
τὴν
ὁ
ἀπαρχήν
ἀπαρχή
,
,
εἰ
εἰ
δὴ
δή
θέμις
θέμις
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ἐστι
εἰμί
κομίζειν
κομίζω
τὸν
ὁ
λαμβάνοντα
λαμβάνω
·
·
σαὶ
γάρ
γάρ
,
,
ὧ
ὧ
δέσποτα
δεσπότης
,
,
χάριτες
χάρις
καὶ
καί
δωρεαὶ
δωρεά
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀξιωθέντες
ἀξιόω
ἐναβρυνόμεθα
καὶ
καί
ἐνευφραινόμεθα
τοῖς
ὁ
ἀπροσδοκήτοις
ἀπροσδόκητος
ἀγαθοῖς
ἅπερ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἐλπίσασιν
ἐλπίζω
ἡμῖν
ἔδωκας
δίδωμι
.
.
“
τὸ
ὁ
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
τοῦτο
οὗτος
σχεδὸν
σχεδόν
ἀπὸ
ἀπό
θέρους
θέρος
ἐνισταμένου
ἐνίστημι
μέχρι
μέχρι
μετοπώρου
λήγοντος
λήγω
ἀδιαστάτως
ὑφ’
ὑπό
ἑτέρων
ἕτερος
καὶ
καί
ἑτέρων
ἕτερος
ᾄδεται
ἀείδω
δυσὶ
καιροῖς
καιρός
καῖρος
,
,
ὁλοκλήρῳ
μέρει
μέρος
ἡμίσει
τοῦ
ὁ
ἐνιαυτοῦ
ἐνιαυτός
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
μὴ
μή
πάντας
πᾶς
ἀθρόους
ἀθρόος
κατὰ
κατά
ῥητὴν
προθεσμίαν
προθεσμία
τὰ
ὁ
ὡραῖα
ὡραῖος
δύνασθαι
δύναμαι
κομίζειν
κομίζω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἄλλοτε
ἄλλος
ἄλλοτε
ἄλλους
ἄλλος
,
,
ἔστι
εἰμί
δ’
δ’
ὅτε
ὅτε
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
αὐτοὺς
αὐτός
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
χωρίων
χωρίον
.
.
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
καρπῶν
καρπός
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
θᾶττον
ταχύς
θάσσων
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
βραδύτερον
βραδύς
πεπαίνονται
πεπαίνω
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
τόπων
τόπος
διαφορὰς
διαφορά
ἀλεεινοτέρων
ἢ
τίη
κρυμωδεστέρων
ὄντων
εἰμί
καὶ
καί
διὰ
διά
μυρίας
μυρίος
ἄλλας
ἄλλος
αἰτίας
αἰτία
,
,
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ἀόριστός
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
ἀπερίγραφος
ὁ
ὁ
χρόνος
χρόνος
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
ἀκροδρύων
ἀπαρχῆς
ἀπαρχή
ἐπὶ
ἐπί
μήκιστον
μήκιστος
ἐκτεινόμενος
ἐκτείνω
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τούτων
οὗτος
χρῆσις
χρῆσις
ἐπιτέτραπται
ἐπιτρέπω
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
γῆς
γῆ
μὲν
μέν
ἀποτομὴν
ἀποτομή
οὐκ
οὐ
ἔλαχον
λαγχάνω
οὐδὲ
οὐδέ
προσοδευομένας
κτήσεις
κτῆσις
,
,
κλῆροι
κλῆρος
δ’
δ’
εἰσὶν
εἰμί
αὐτοῖς
αὐτός
αἱ
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
ἀπαρχαὶ
ἀντὶ
ἀντί
τῶν
ὁ
λειτουργιῶν
λειτουργία
,
,
ἃς
ὅς
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
καὶ
καί
νύκτωρ
νύκτωρ
ὑπομένουσι
ὑπομένω
.
.
τοσαύτα
μὲν
μέν
περὶ
περί
ἑβδομάδος
ἑβδομάς
καὶ
καί
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
αὐτὴν
αὐτός
ἀναφερομένων
ἀναφέρω
ἔν
ἐν
εἰς
τε
τε
ἡμέραις
ἡμέρα
καὶ
καί
μησὶ
καὶ
καί
ἐνιαυτοῖς
καὶ
καί
περὶ
περί
ἑορτῶν
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
συγγένειαν
συγγένεια
ἔχουσι
ἔχω
πρὸς
πρός
ἑβδομάδα
ἑβδομάς
,
,
διεξῆλθον
διεξέρχομαι
ἑπόμενος
εἱρμῷ
τῶν
ὁ
προκειμένων
κεφαλαίων
κεφάλαιος
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
λόγοις
λόγος
ἀκολουθίαν
ἀκολουθία
.
.
ἐπισκέψομαι
ἐπισκοπέω
δ’
ἑξῆς
ἑξῆς
τὸ
ὁ
ἑπόμενον
,
,
ὃ
ὁ
περὶ
περί
γονέων
γονεύς
ἀναγέγραπται
ἀναγράφω
τιμῆς
τιμή
.
.
Περὶ
περί
γονέων
γονεύς
τιμῆς
τιμή
.
.
τέτταρα
τέσσαρες
εἴδη
εἶδος
πρότερον
πρότερος
ὑπειπών
ὑπαγορεύω
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τάξει
τάξις
καὶ
καί
τῇ
ὁ
δυνάμει
δύναμις
πρῶτα
πρῶτος
πρότερος
ἦν
εἰμί
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
,
,
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
περὶ
περί
μοναρχίας
μοναρχία
ᾗ
ὅς
ᾗ
μοναρχεῖται
μοναρχέω
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
.
.
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
μηδὲν
ἀπεικόνισμα
καὶ
καί
μίμημα
μίμημα
δημιουργεῖν
δημιουργέω
θεοῦ
θεός
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ψευδορκεῖν
ἢ
ἤ
συνόλως
σύνολος
μάτην
μάτην
ὀμνύναι
ὄμνυμι
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
περὶ
περί
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
ἑβδόμης
,
,
ἅπερ
ὅς
σύμπαντα
σύμπας
τείνει
τείνω
πρὸς
πρός
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
καὶ
καί
ὁσιότητα
ὁσιότης
,
,
μέτειμι
μέτειμι
μέτειμι2
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
πέμπτον
πέμπτος
πεμπτός
τὸ
ὁ
περὶ
περί
γονέων
γονεύς
τιμῆς
τιμή
,
,
ὅ
ὅς
,
,
καθάπερ
καθά
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἰδίᾳ
ἴδιος
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λόγοις
λόγος
ἔδειξα
δείκνυμι
,
,
μεθόριον
ἀνθρωπείων
τε
τε
καὶ
καί
θείων
θεῖος
.
.
οἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
γονεῖς
μεταξὺ
θείας
θεῖος
καὶ
καί
ἀνθρωπίνης
ἀνθρώπινος
φύσεως
φύσις
εἰσι
εἰμί
μετέχοντες
μετέχω
ἀμφοῖν
ἄμφω
·
·
ἀνθρωπίνης
ἀνθρώπινος
μέν
μέν
,
,
ὡς
ὡς
ἔστι
εἰμί
δῆλον
δῆλος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
γεγόνασι
γίγνομαι
καὶ
καί
φθαρήσονται
,
,
θείας
θεῖος
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γεγεννήκασι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μὴ
μή
ὄντα
εἰμί
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
εἶναι
εἰμί
παρήγαγον
παράγω
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
γάρ
γάρ
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
θεὸς
πρὸς
πρός
κόσμον
κόσμος
,
,
τοῦτο
οὗτος
πρὸς
πρός
τέκνα
τέκνον
γονεῖς
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ὡς
ὡς
ὡς
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
τῷ
τῷ
μὴ
μή
ὑπάρχοντι
ὑπάρχω
ὕπαρξιν
ὕπαρξις
κατειργάσατο
κατεργάζομαι
,
,
καὶ
καί
οὗτοι
οὗτος
μιμούμενοι
καθ’
κατά
ὅσον
ὅσος
οἷόν
τε
τε
τὴν
ὁ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
δύναμιν
δύναμις
τὸ
ὁ
γένος
γένος
ἀθανατίζουσιν
ἀθανατίζω
.
.
ἄξιοι
ἄξιος
δ’
οὐ
οὐ
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
μόνον
μόνος
τιμῆς
τιμή
πατήρ
πατήρ
τε
τε
καὶ
καί
μήτηρ
μήτηρ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
δι’
διά
ἕτερα
ἕτερος
πλείω
πολύς
πλείων
.
.
παρ’
παρά
οἷς
ὅς
ὅς2
γὰρ
γάρ
λόγος
λόγος
ἀρετῆς
ἀρετή
ἐστί
εἰμί
,
,
πρεσβύτεροι
πρέσβυς
νεωτέρων
νεώτερος
προκρίνονται
προκρίνω
καὶ
καί
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
γνωρίμων
γνώριμος
καὶ
καί
εὐεργέται
εὐεργέτης
τῶν
ὁ
εὖ
εὖ
πεπονθότων
πάσχω
καὶ
καί
ἄρχοντες
ἄρχω
ὑπηκόων
καὶ
καί
δεσπόται
δεσπότης
δούλων
δοῦλος
.
.
ἐν
ἐν
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀμείνονι
ἀμείνων
τάξει
τάξις
κρίνονται
κρίνω
γονεῖς
,
,
πρεσβύτεροι
πρέσβυς
γάρ
γάρ
εἰσι
εἰμί
καὶ
καί
ὑφηγηταὶ
καὶ
καί
εὐεργέται
εὐεργέτης
καὶ
καί
ἄρχοντες
ἄρχω
καὶ
καί
δεσπόται
δεσπότης
,
,
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἐλάττονι
ἐλάσσων
υἱοὶ
υἱός
καὶ
καί
θυγατέρες
θυγάτηρ
,
,
νεώτεροι
νέος
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
μαθηταὶ
μαθητής
καὶ
καί
εὖ
εὖ
πεπονθότες
πάσχω
ὑπήκοοι
ὑπήκοος
ὑπήκους
τε
τε
καὶ
καί
δοῦλοι
δοῦλος
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
δ’
οὐδὲν
τούτων
οὗτος
κατέψευσται
καταψεύδομαι
,
,
δῆλον
δῆλος
μὲν
μέν
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ἐναργείας
ἐνάργεια
·
·
αἱ
ὁ
ὅς
δ’
ἐκ
ἐκ
λόγου
λόγος
πίστεις
πίστις
ἔτι
ἔτι
μᾶλλον
μᾶλλον
ἐπισφραγιοῦνται
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
.
.
λέγω
λέγω
τοίνυν
τοίνυν
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
ὅς
ποιοῦν
τοῦ
ὁ
γινομένου
καὶ
καί
τὸ
ὁ
αἴτιον
αἴτιος
οὗπέρ
ἐστιν
εἰμί
αἴτιον
αἴτιος
ἀεὶ
ἀεί
πρεσβύτερόν
ἐστιν
εἰμί
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
γεννήσαντες
γεννάω
αἴτιοι
αἴτιος
καὶ
καί
δημιουργοὶ
δημιουργός
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
τῶν
ὁ
γεννηθέντων
γεννάω
εἰσί
εἰμί
·
·
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὑφηγητῶν
ὑφηγητής
ἔχουσι
ἔχω
τάξιν
τάξις
,
,
ὅσαπερ
ἄν
ἄν
εἰδότες
οἶδα
τυγχάνωσι
τοὺς
ὁ
παῖδας
παῖς
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἀναδιδάξαντες
ἡλικίας
ἡλικία
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
τὰ
ὁ
περὶ
περί
τὰς
ὁ
ἐπιστήμας
ἐπιστήμη
,
,
[
[
ἀσκοῦσι
ἀσκέω
νεάζουσιν
]
]
ἐναποματτόμενοι
λογισμοὺς
λογισμός
ἀκμάζουσι
ἀκμάζω
παίδων
παῖς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἀναγκαιότατα
ἀναγκαῖος
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
αἱρέσεις
αἵρεσις
καὶ
καί
φυγάς
φυγάς
,
,
αἱρέσεις
αἵρεσις
μὲν
μέν
ἀρετῶν
,
,
φυγὰς
δὲ
δέ
κακιῶν
καὶ
καί
τῶν
ὁ
κατ’
κατά
αὐτὰς
αὐτός
ἐνεργειῶν
ἐνέργεια
.
.
εὐεργέται
μέντοι
τίνες
τις
ἄν
ἄν
εἶεν
εἰμί
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
παίδων
παῖς
γονεῖς
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
μὴ
μή
ὄντας
εἰμί
εἰργάσαντο
ἐργάζομαι
καὶ
καί
αὖθις
αὖθις
τροφῆς
τροφή
ἠξίωσαν
ἀξιόω
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
παιδείας
παιδεία
τῆς
ὁ
κατά
κατά
τε
τε
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
ψυχήν
ψυχή
,
,
καὶ
καί
]
]
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
μόνον
μόνος
ζῶσιν
ζήω
ζάω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
εὖ
εὖ
ζῶσι
ζήω
ζάω
;
;
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
σῶμα
σῶμα
διὰ
διά
τῆς
ὁ
γυμναστικῆς
γυμναστικός
καὶ
καί
ἀλειπτικῆς
ἀλειπτικός
ὠφέλησαν
ὠφελέω
εἰς
εἰς
εὐτονίαν
εὐτονία
τε
τε
καὶ
καί
εὐεξίαν
εὐεξία
σχέσεις
τε
τε
καὶ
καί
κινήσεις
κινέω
εὐμαρεῖς
εὐμαρής
,
,
οὐκ
οὐ
ἄνευ
ἄνευ
ῥυθμοῦ
ῥυθμός
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
πρέποντος
πρέπω
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
ψυχὴν
ψυχή
διά
διά
τε
τε
γραμμάτων
γράμμα
καὶ
καί
ἀριθμῶν
ἀριθμός
γεωμετρίας
γεωμετρία
τε
τε
καὶ
καί
μουσικῆς
μουσικός
καὶ
καί
τῆς
ὁ
συμπάσης
σύμπας
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
τὸν
ὁ
νοῦν
νόος
εἰσῳκισμένον
θνητῷ
θνητός
σώματι
σῶμα
μετέωρον
μετέωρος
αἴρουσα
αἴρω
παραπέμπει
παραπέμπω
μέχρις
μέχρι
οὐρανοῦ
οὐρανός
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
μακαρίας
μακαρία
καὶ
καί
εὐδαίμονας
εὐδαίμων
φύσεις
φύσις
ἐπιδείκνυται
ἐπιδείκνυμι
,
,
ζῆλον
ζῆλος
ἅμα
ἅμα
καὶ
καί
πόθον
πόθος
ἐνεργαζομένη
τῆς
ὁ
ἀτρέπτου
καὶ
καί
ἐναρμονίου
τάξεως
τάξις
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
οὐδέποτε
οὐδέποτε
λείπουσι
λείπω
πειθόμεναι
τῷ
ὁ
ταξιάρχῳ
ταξίαρχος
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
ταῖς
ὁ
εὐεργεσίαις
εὐεργεσία
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐγέννησαν
γεννάω
ἀρχὴν
ἀρχή
ἔλαβον
λαμβάνω
,
,
οὐχ
οὐ
ὥσπερ
ὥσπερ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
πόλεσι
πόλις
κατὰ
κατά
κλῆρον
κλῆρος
ἡ
ὁ
χειροτονίαν
χειροτονία
,
,
ὡς
ὡς
αἰτιᾶσθαι
αἰτιάομαι
δύνασθαι
δύναμαι
τὸν
ὁ
μὲν
μέν
ὀλίσθῳ
τύχης
τύχη
γενόμενον
γίγνομαι
,
,
οὐ
οὐ
σὺν
σύν
λογισμῷ
λογισμός
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ὄχλου
ὄχλος
,
,
πράγματος
πρᾶγμα
ἀνεξετάστου
καὶ
καί
ἀνεπισκέπτου
,
,
φορᾷ
φορά
,
,
γνώμῃ
γνώμη
δὲ
δέ
ἀρίστῃ
ἄριστος
καὶ
καί
τελειοτάτῃ
τῆς
ὁ
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
φύσεως
φύσις
,
,
ᾗ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὰ
ὁ
θεῖα
θεῖος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἀνθρώπινα
ἀνθρώπινος
σὺν
σύν
δίκῃ
δίκη
πρυτανεύεται
.
.
διὰ
διά
τοῦτ’
ἔξεστι
ἔξεστι
τοῖς
ὁ
πατράσι
πατήρ
καὶ
καί
κακηγορεῖν
κακηγορέω
[
[
πρὸς
πρός
]
]
τοὺς
ὁ
παῖδας
παῖς
καὶ
καί
νουθετεῖν
νουθετέω
καί
καί
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ταῖς
ὁ
δι’
διά
ἀκοῶν
ἀπειλαῖς
ἀπειλή
ὑπείκουσι
ὑπείκω
,
,
τύπτειν
τύπτω
καὶ
καί
προπηλακίζειν
προπηλακίζω
καὶ
καί
καταδεῖν
.
.
ἂν
ἄν
μέντοι
μέντοι
γε
γε
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
ἀφηνιάζωσι
τῇ
ὁ
ῥύμῃ
ῥύμη
τῆς
ὁ
ἀνιάτου
μοχθηρίας
μοχθηρία
ἀπαυχενίζοντες
,
,
ἐπέτρεψεν
ἐπιτρέπω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
καὶ
καί
μέχρι
μέχρι
θανάτου
θάνατος
κολάζειν
κολάζω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐκέτι
οὐκέτι
μόνῳ
μόνος
πατρὶ
πατήρ
ἢ
τίη
μόνῃ
μόνος
μητρί
μήτηρ
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
μέγεθος
μέγεθος
τῆς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἄξιον
ἄξιος
ὑφ’
ὑπό
ἑνὸς
ἀλλ’
ἀλλά
ὑπ’
ὑπό
ἀμφοῖν
ἄμφω
δικασθῆναι
·
·
συμφρονῆσαι
συμφρονέω
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
εἰκὸς
ἔοικα
ἐπ’
ἐπί
ἀναιρέσει
ἀναίρεσις
τοῦ
ὁ
παιδὸς
ἑκάτερον
τῶν
ὁ
γονέων
γονεύς
,
,
μὴ
μή
βαρυνόντων
καὶ
καί
καθελκόντων
τῶν
ὁ
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
ὁλκὴ
ὁλκή
τινι
βεβαίῳ
νικώσῃ
τὴν
ὁ
ἐκ
ἐκ
φύσεως
φύσις
ἐνιδρυμένην
πάγιον
εὔνοιαν
εὔνοια
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
οὐκ
οὐ
ἀρχὴν
ἀρχή
μόνον
μόνος
καὶ
καί
ἡγεμονίαν
ἡγεμονία
τὴν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τέκνοις
τέκνον
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
δεσποτείαν
δεσποτεία
γονεῖς
ἔλαχον
λαγχάνω
κατ’
κατά
ἄμφω
ἄμφω
τὰς
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
θεραπόντων
κτήσεως
κτῆσις
ἰδέας
,
,
τήν
ὁ
τε
τε
ἐπ’
ἐπί
οἰκότριψι
καὶ
καί
ἀργυρωνήτοις
·
·
πολυπλασίους
τε
τε
γὰρ
γάρ
τῆς
ὁ
ἀξίας
ἄξιος
τιμὰς
κατατιθέασιν
εἴς
εἰς
τε
τε
παῖδας
παῖς
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
παίδων
παῖς
τιτθαῖς
τίτθη
καὶ
καί
παιδαγωγοῖς
παιδαγωγός
καὶ
καί
διδασκάλοις
διδάσκαλος
,
,
δίχα
δίχα
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
ἐσθῆτας
ἐσθής
καὶ
καί
τροφὰς
τροφή
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἄλλην
ἄλλος
ἐπι
-
-
μέλειαν
ὑγ
αινόντων
τε
τε
καὶ
καί
καμνόντων
κάμνω
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἡλικίας
ἡλικία
μέχρι
μέχρι
τελείας
·
·
οἱκότριβές
τε
τε
ἄν
ἄν
εἶεν
οἱ
ὁ
μὴ
μή
μόνον
μόνος
οἴκοι
οἶκος
οἴκοι
γεννηθέντες
γεννάω
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
[
[
οἱ
ὁ
]
]
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
οἰκίας
οἰκία
δεσποτῶν
δεσπότης
συνεισενεγκάντων
τὰ
ὁ
πρὸς
πρός
γένεσιν
γένεσις
φύσεως
φύσις
θεσμοῖς
θεσμός
εἰσφορὰν
εἰσφορά
ἀναγκαίαν
ἀναγκαῖος
.
.
τοσούτων
τοσοῦτος
οὖν
οὖν
ὑπαρχόντων
ὑπάρχω
ἄξιον
ἄξιος
<ἐπαίνου>
οὐδὲν
δρῶσιν
δράω
οἱ
ὁ
τιμῶντες
τιμάω
<τοὺς>
γονεῖς
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
ἕν
τι
τῶν
ὁ
εἰρημένων
λέγω
αὐταρκέστατον
αὐτάρκης
εἰς
εἰς
σεβασμὸν
αὐτοὺς
αὐτός
προκαλέσασθαι
προκαλέω
,
,
ψόγου
ψόγος
δὲ
δέ
καὶ
καί
κατηγορίας
κατηγορία
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
δίκης
δίκη
οἱ
ὁ
μήθ’
ὡς
ὡς
ὡς
πρεσβυτέρους
πρέσβυς
αἰδούμενοι
μήθ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
ὑφηγητὰς
ἀποδεχόμενοι
μήθ’
ὡς
ὡς
ὡς
εὐεργέτας
εὐεργέτης
ἀμοιβῆς
ἀμοιβή
ἀξιοῦντες
ἀξιόω
μήθ’
ὡς
ὡς
ἄρχουσι
ἄρχω
πειθαρχοῦντες
πειθαρχέω
μήθ’
ὡς
ὡς
ὡς
δεσπότας
δεσπότης
εὐλαβούμενοι
.
.
πατέρα
πατήρ
,
,
οὖν
οὖν
φησί
φημί
,
,
μετὰ
μετά
θεὸν
καὶ
καί
μητέρα
μήτηρ
τίμα
τιμάω
δευτερείοις
τοῖς
ὁ
γέρασιν
ἀναδουμένους
ἀναδέω
,
,
ἅπερ
ὅς
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
ἀπένειμεν
ἀπονέμω
αὐτοῖς
αὐτός
ἀθλοθετοῦσα
.
.
τιμήσεις
τιμάω
δ’
[
[
ἐπ’
ἐπί
]
]
οὐδενὶ
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
πειρώμενος
πειράω
ἀγαθός
ἀγαθός
τε
τε
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
δοκεῖν
δοκέω
εἶναι
εἰμί
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
ἄτυφον
καὶ
καί
ἄπλαστον
ἀρετὴν
ἀρετή
ἐπιζητεῖ
ἐπιζητέω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
σὺν
σύν
ὑπολήψει
χρηστῇ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
συνόντων
σύνειμι
ἐπαίνῳ
ἔπαινος
.
.
μικρὰ
μικρός
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
φροντίζοντες
φροντίζω
ὠφελειῶν
ὠφέλεια
τέλος
τέλος
εὐδαιμονίας
εὐδαιμονία
νομίζουσι
νομίζω
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
παίδων
παῖς
καλοκἀγαθίαν
καλοκἀγαθία
,
,
δι’
διά
ἣν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
προσταττομένοις
προστάσσω
θελήσουσιν
ὑπακούειν
ὑπακούω
ἐκεῖνοι
ἐκεῖνος
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἅπασι
ἅπας
καταπειθεῖς
καταπειθής
εἶναι
εἰμί
τοῖς
ὁ
δικαίοις
δίκαιος
καὶ
καί
συμφέρουσιν
συμφέρω
·
·
οὐδὲν
οὐδείς
γὰρ
γάρ
ἀλλότριον
ἀλλότριος
ἀρετῆς
ἀρετή
ὁ
ὁ
ταῖς
ὁ
ἀληθείαις
ἀλήθεια
ὑφηγήσεται
πατὴρ
πατήρ
παιδί
παῖς
.
.
τεκμηριώσαιτο
δ’
ἄν
ἄν
τις
τις
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
γονεῖς
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
εἰρημένων
λέγω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
κἀκ
ἐκ
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἥλικας
ἧλιξ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ἀποδοχῆς
ἀποδοχή
.
.
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
πρεσβύτην
πρεσβύτης2
πρεσβύτης
καὶ
καί
πρεσβύτιδα
οὐδὲν
γένει
γένος
προσήκοντας
προσήκω
αἰδούμενος
ἔοικέ
ἔοικα
πὼς
ὑπομιμνῄσκεσθαι
ὑπομιμνήσκω
πατρός
πατήρ
τε
τε
καὶ
καί
μητρὸς
μήτηρ
καὶ
καί
ἀποβλέπων
ἀποβλέπω
εἰς
εἰς
ἀρχέτυπα
τεθεικέναι
τίθημι
τὰς
ὁ
εἰκόνας
εἰκών
ἐκείνων
ἐκεῖνος
.
.
ὅθεν
ὅθεν
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἱεροῖς
ἱερός
γράμμασιν
γράμμα
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
προεδρίας
προεδρία
ἐξίστασθαι
ἐξίστημι
διείρηται
διείρω
διείρομαι
νέους
νέος
πρεσβύταις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
παριοῦσιν
ὑπανίστασθαι
πολιὰν
πολιός
γήρως
αἰδουμένους
,
,
εἰς
εἰς
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐλπὶς
ἐλπίς
ἀφικέσθαι
ἀφικνέομαι
τοὺς
ὁ
προνομίας
τοῦτ’
ἀξιοῦντας
ἀξιόω
.
.
παγκάλως
πάγκαλος
δέ
δέ
μοι
κἀκεῖνο
νενομοθετῆσθαι
νομοθετέω
δοκεῖ
δοκέω
·
·
φησὶ
φημί
γάρ
γάρ
·
·
ἕκαστος
ἕκαστος
πατέρα
πατήρ
τε
τε
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
μητέρα
μήτηρ
φοβείσθω
“
“
(
(
Lev
.
.
19
,
,
3
)
)
,
,
φόβον
φόβος
πρὸ
πρό
εὐνοίας
εὔνοια
τιθείς
τίθημι
,
,
οὐχ
ὡς
ὡς
ὡς
πρὸς
πρός
ἄμεινον
ἀμείνων
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὡς
ὡς
ὡς
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
παρόντα
πάρειμι
καιρὸν
καιρός
χρησιμώτερόν
τε
τε
καὶ
καί
λυσιτελέστερον
λυσιτελής
.
.
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
παιδευομένοις
καὶ
καί
νουθετουμένοις
ἄφροσιν
εἶναι
εἰμί
συμβέβηκεν
συμβαίνω
·
·
ἀφροσύνη
ἀφροσύνη
δ’
οὐκ
οὐ
ἄλλῳ
ἄλλος
ἢ
ἤ
φόβῳ
φόβος
θεραπεύεται
θεραπεύω
·
·
δεύτερον
δεύτερος
δ’
ἁρμόττον
οὐκ
οὐ
ἦν
εἰμί
νομοθέτου
νομοθέτης
παραγγέλμασι
τοὺς
ὁ
παῖδας
παῖς
εὔνοιαν
εὔνοια
διδάσκεσθαι
διδάσκω
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
γονεῖς
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
αὐτοκέλευστον
αὐτοκέλευστος
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
ἐξαιτεῖ
ἐξαιτέω
,
,
<ἐκ>
σπαργάνων
σπάργανον
δὲ
δέ
ταῖς
ὁ
ψυχαῖς
ψυχή
τῶν
ὁ
οὕτως
οὕτως
ἡνωμένων
κατὰ
κατά
γένος
γένος
ἐνιδρύσατο
ἐνιδρύω
.
.
διὸ
διό
φιλίαν
φιλία
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
γεννήσαντας
γεννάω
ὡς
ὡς
αὐτομαθῆ
καὶ
καί
αὐτοδίδακτον
καὶ
καί
προστάξεως
πρόσταξις
οὐ
οὐ
δεομένην
δέω
δέω2
ἀπέλιπε
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
,
,
φόβον
φόβος
δὲ
δέ
προστάττει
προστάσσω
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
εἰωθότας
εἴωθα
ῥᾳθυμεῖν
ῥαθυμέω
ῥᾳθυμέω
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
γονεῖς
παῖδας
παῖς
ὑπερβαλλούσῃ
ὑπερβάλλω
χρώμενοι
χράω2
φιλοστοργίᾳ
φιλοστοργία
περιέπουσι
περιέπω
καὶ
καί
πάντοθεν
πᾶς
πάντοθεν
ἐκπορίζοντες
ἐκπορίζω
αὐτοῖς
αὐτός
τἀγαθὰ
ἀγαθός
χαρίζονται
χαρίζω
χαρίζομαι
μηδένα
πόνον
πόνος
ἢ
ἤ
κίνδυνον
κίνδυνος
ὑπερτιθέμενοι
ὑπερτίθημι
,
,
δυνάμεσιν
δύναμις
ὁλκοῖς
ὁλκός2
ὁλκός
εὐνοίας
εὔνοια
συνδεδεμένοι
συνδέω
,
,
τὸ
ὁ
λίαν
λίαν
φιλόστοργον
αὐτῶν
αὐτός
οὐ
οὐ
δέχονταί
τινες
τις
ἐπ’
ἐπί
ὠφελείᾳ
ὠφέλεια
,
,
τρυφὴν
τρυφή
καὶ
καί
χλιδὴν
χλιδή
ἐζηλωκότες
ζηλόω
καὶ
καί
θαυμάζοντες
θαυμάζω
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
ὑγρὸν
ὑγρός
βίον
βίος
βιός
,
,
διαρρέοντες
διαρρέω
δὲ
δέ
κατά
κατά
τε
τε
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
ψυχήν
ψυχή
,
,
καὶ
καί
μηδὲν
μέρος
μέρος
ἐῶντες
ἐάω
ὀρθοῦσθαι
ὀρθόω
ταῖς
ὁ
οἰκείαις
οἰκεῖος
δυνάμεσιν
δύναμις
,
,
ἃς
ὅς
ὑποσκελίζοντες
καὶ
καί
ἐκνευρίζοντες
οὐκ
οὐ
ἐρυθριῶσιν
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
δεδιέναι
δείδω
τοὺς
ὁ
σωφρονιστὰς
σωφρονιστής
πατέρας
πατήρ
καὶ
καί
μητέρας
,
,
ἐνδιδόντες
καὶ
καί
ἐπιχαλῶντες
ἐπιχαλάω
ταῖς
ὁ
ἰδίαις
ἴδιος
ἐπιθυμίαις
ἐπιθυμία
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τούτοις
οὗτος
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
παραινεῖν
παραινέω
,
,
ὅπως
ὅπως
εὐτονωτέραις
καὶ
καί
ἐμβριθεστέραις
χρώμενοι
χράω2
νουθεσίαις
θεραπεύσωσι
τὸν
ὁ
τῶν
ὁ
παίδων
παῖς
ῥοῦν
,
,
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
παισίν
παῖς
,
,
ὅπως
ὅπως
εὐλαβῶνται
τοὺς
ὁ
*
*
*
*
*
*
γινομένους
δεδιότες
δείδω
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἄρχοντας
ἄρχων
καὶ
καί
’
’
)
)
ὡς
ὡς
φύσει
φύσις
δεσπότας
δεσπότης
·
·
μόλις
μόλις
γὰρ
γάρ
οὕτως
οὕτως
ἀδικεῖν
ἀδικέω
ὀκνήσουσι
ὀκνέω
.
.
Τὰ
μὲν
μέν
δὴ
δή
κτὰ
τὴν
ὁ
προτέραν
πρότερος
δέλτον
δέλτος
πέντε
πέντε
κεφάλαια
κεφάλαιος
νόμων
νόμος
νομός
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
μέρος
μέρος
εἰς
εἰς
ἕκαστον
ἕκαστος
ἐλάμβανε
λαμβάνω
τὴν
ὁ
ἀναφορὰν
ἀναφορά
διεξῆλθον
διεξέρχομαι
.
.
χρὴ
χρή
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ὁρισθείσας
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τούτων
οὗτος
παραβάσει
παράβασις
τιμωρίας
τιμωρία
δηλῶσαι
δηλόω
.
.
κοινὸς
κοινός
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἐστι
εἰμί
κατὰ
κατά
πάντων
πᾶς
θάνατος
θάνατος
,
,
δι’
διά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἔχει
ἔχω
τἀδικήματα
ἀδίκημα
πρὸς
πρός
ἄλληλα
ἀλλήλων
συγγένειαν
συγγένεια
.
.
αἰτίαι
αἰτία
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
δίκης
δίκη
διάφοροι
διάφορος
.
.
ἀρκτέον
ἄρχω
ἀρκτέος
δ’
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
τελευταίου
τελευταῖος
τοῦ
ὁ
πρὸς
πρός
γονεῖς
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λόγος
λόγος
ἔναυλος
ἔναυλος
.
.
ἐάν
ἐάν
,
,
φησί
φημί
,
,
τις
τις
τυπτήσῃ
πατέρα
πατήρ
ἢ
ἤ
μητέρα
μήτηρ
,
,
καταλευέσθω
καταλεύω
·
·
πάνυ
πάνυ
δικαίως
δίκαιος
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
θέμις
θέμις
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
τῷ
τῷ
προπηλακίζοντι
τοὺς
ὁ
τοῦ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
αἰτίους
αἴτιος
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἔνιοι
ἔνιοι
τῶν
ὁ
εὐπαρύφων
καὶ
καί
νομοθετῶν
νομοθετέω
πρὸς
πρός
δόξας
δοκέω
ἀπιδόντες
ἀφοράω
μᾶλλον
μᾶλλον
ἡ
ὁ
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἐκομψεύσαντο
κατὰ
κατά
πατροτυπτῶν
ὁρίσαντες
ὁρίζω
χειρῶν
χείρ
ἀποκοπήν
ἀποκοπή
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοὺ
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
εἰκαιοτέροις
καὶ
καί
ἀνεξετάστοις
εὐδοκιμῆσαι
εὐδοκιμέω
νομίζουσιν
νομίζω
ἁρμόττον
εἶναι
εἰμί
τὰ
ὁ
μέρη
μέρος
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐτύπτησαν
τοὺς
ὁ
γονεῖς
ἀκρωτηριάζεσθαι
.
.
ἔστι
εἰμί
δ’
εὔηθες
τοῖς
ὁ
ὑπηρετηκόσι
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
αἰτίων
αἴτιος
δυσχεραίνειν
δυσχεραίνω
,
,
τὴν
ὁ
γὰρ
γάρ
ὕβριν
ὕβρις
οὐ
οὐ
χεῖρες
χείρ
ἀλλὰ
ἀλλά
διὰ
διά
χειρῶν
χείρ
ὑβρισταὶ
ὑβριστής
δρῶσιν
δράω
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
κολάζειν
κολάζω
·
·
εἰ
εἰ
μὴ
μή
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀνδροφονήσαντας
ξίφει
ξίφος
μεθετέον
μεθίημι
ὑπερόριον
τὸ
ὁ
ξίφος
ξίφος
ῥίψαντας
ῥίπτω
,
,
καὶ
καί
τοὐναντίον
ἐναντίον
τοῖς
ὁ
ἀριστεύσασιν
ἀριστεύω
ἐν
ἐν
πολέμῳ
πόλεμος
τιμὰς
τιμή
οὐ
οὐ
δοτέον
δίδωμι
δοτέος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ταῖς
ὁ
ἀψύχοις
ἄψυχος
παντευχίαις
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
ἠνδραγαθίσαντο
·
·
μὴ
μή
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
γυμνικοῖς
γυμνικός
ἀγῶσι
ἀγών
στάδιον
στάδιον
ἢ
ἤ
δίαυλον
δίαυλος
ἡ
ὁ
δόλιχον
δολιχός
νενικηκότων
νικάω
ἢ
τίη
πυγμὴν
πυγμή
ἢ
ἤ
παγκράτιον
παγκράτιον
σκέλη
σκέλος
καὶ
καί
χεῖρας
χείρ
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
ταινιοῦν
ἐπιχειρήσουσιν
ὅλα
ὅλος
ὅλοξ
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
τῶν
ὁ
ἀθλητῶν
ἀθλητής
παρέντες
πείρω
;
;
γέλως
γέλως
μέντ’
ἂν
ἄν
εἴη
εἰμί
τὰ
ὁ
τοιαῦτ’
εἰσηγεῖσθαι
εἰσηγέομαι
,
,
<τὰ>
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἄνευ
ἄνευ
κολάζοντας
κολάζω
ἢ
τίη
τιμῶντας
τιμάω
,
,
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
τοὺς
ὁ
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
μουσικὴν
μουσικός
ἐπιδεικνύμενόν
τινα
τις
δι’
διά
αὐλῶν
αὐλέω
ἢ
τίη
λύρας
λύρα
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
κατορθοῦντα
κατορθόω
παραμειψάμενοι
παραμείβω
τὰ
ὁ
ὄργανα
ὄργανον
κηρυγμάτων
κήρυγμα
καὶ
καί
τιμῶν
ἀξιοῦμεν
ἀξιόω
.
.
τί
τίς
τις
οὖν
οὖν
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
πατροτύπτας
,
,
ὦ
ὦ
γενναῖοι
γενναῖος
νομοθέται
νομοθέτης
,
,
χειροκοπεῖν
;
;
ἢ
τίη
ἵνα
ἵνα
πρὸς
πρός
τῷ
τῷ
εἶναι
εἰμί
μηδὲν
χρήσιμοι
χρήσιμος
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
καὶ
καί
δασμὸν
δασμός
οὐκ
οὐ
ἐτήσιον
ἐτήσιος
ἀλλ’
ἀλλά
ἐφήμερον
ἀναπράττωσι
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
ἠδικημένων
τροφὰς
τροφή
ἀναγκαίας
ἀνάγκη
ἅτε
πορίζειν
πορίζω
ἀδυνατοῦντες
ἀδυνατέω
ἀδυνατόω
;
;
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
σιδήρειος
σιδήρειος
σιδήρεος
πατήρ
πατήρ
ἐστί
εἰμί
τις
τις
οὕτως
οὕτως
,
,
ὡς
ὡς
λιμῷ
λιμός
περιιδεῖν
περιοράω
εἶδον
θνῄσκοντα
ἀποθνῄσκω
υἱόν
υἱός
,
,
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
χρόνῳ
χρόνος
τῆς
ὁ
ὀργῆς
ὀργή
ἀμαυρουμένης
.
.
κἂν
ἐάν
μὴ
μή
ἐπενέγκῃ
ἐπιφέρω
μέντοι
μέντοι
χεῖρας
χείρ
,
,
κακηγορῇ
δ’
οὗς
χρέος
χρέος
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
εὐφημεῖν
εὐφημέω
ἢ
ἤ
καὶ
καί
τρόπῳ
τρόπος
τροπός
ἑτέρῳ
ἕτερος
δρᾷ
δράω
τι
τις
τῶν
ὁ
ὅς
ἐπ’
ἐπί
ἀτιμίᾳ
ἀτιμία
γονέων
γονεύς
,
,
θνῃσκέτω
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
·
·
κοινὸς
κοινός
γὰρ
γάρ
ἐχθρὸς
ἐχθρός
καί
καί
,
,
εἰ
εἰ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
δήμιος
δήμιος
ἀπάντων
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
τίνι
γένοιτ᾿
ἂν
ἐάν
εὐμενὴς
εὐμενής
ἄλλῳ
ἄλλος
ὁ
ὁ
μηδὲ
μηδέ
τοῖς
ὁ
αἰτίοις
αἴτιος
τοῦ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
,
,
δι’
διά
οὓς
ὅς
ὅς2
εἰς
εἰς
γένεςιν
ἦλθεν
ἔρχομαι
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐστι
εἰμί
προσθήκη
προσθήκη
;
;
Πάλιν
πάλιν
δ᾿
ὁ
ὁ
τὴν
ὁ
ἱερὰν
ἑβδόμην
βέβηλον
βέβηλος
ἀποφήνας
ἀποφαίνω
τό
ὁ
ὅς
γ᾿
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
ἧκον
ἥκω
μέρος
μέρος
ὑπόδικος
ὑπόδικος
ἔστω
εἰμί
θανάτου
θάνατος
.
.
τοὐναντίον
ἐναντίον
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
βεβήλοις
καὶ
καί
πράγμασι
πρᾶγμα
καὶ
καί
σώμασι
σῶμα
καθαρσίων
εὐπορητέον
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀμείνω
ἀμείνων
μεταβολήν
μεταβολή
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
,
,
,
,
φθόνος
φθόνος
”
”
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔφη
φημί
τις
τις
,
,
„
„
ἔξω
ἔξω
θείου
θεῖος
χοροῦ
χορός
βαίνει
βαίνω
”
”
.
.
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
τολμᾶν
τολμάω
τὰ
ὁ
καθωσιωμένα
παρακόπτειν
παρακόπτω
καὶ
καί
παραχαράττειν
παραχαράσσω
ὑπερβάλλουσαν
ὑπερβάλλω
ἀσέβειαν
ἀσέβεια
ἐμφαίνει
ἐμφαίνω
.
.
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
παλαιὰν
ἐκείνην
ἐκεῖνος
ἐξ
ἐκ
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
μετανάστασιν
μετανάστασις
ἡνίκα
ἡνίκα
δι’
διά
ἐρήμης
ἀτριβοῦς
ἀτριβής
ἅπασα
ἅπας
ἡ
ὁ
πληθὺς
πληθύς
ὡδοιπόρει
ὁδοιπορέω
,
,
γενομένης
γίγνομαι
ἑβδόμης
ἕβδομος
αἱ
ὁ
μὲν
μέν
τοσαῦται
τοσοῦτος
μυριάδες
μυριάς
,
,
ὅσας
ὅσος
ἐδήλωσα
πρότερον
πρότερος
,
,
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
σκηναῖς
σκηνή
κατὰ
κατά
πολλὴν
πολύς
ἡσυχίαν
ἡσυχία
διέτριβον
,
,
εἷς
δ᾿
οὐχὶ
οὐ
τῶν
ὁ
ἠμελημένων
καὶ
καί
ἀφανῶν
ἀφανής
ὀλίγα
ὀλίγος
φροντίσας
φροντίζω
τῶν
ὁ
διατεταγμένων
διατάσσω
καὶ
καί
χλευάσας
χλευάζω
τοὺς
ὁ
φυλάττοντας
φυλάσσω
ἐξῄει
ἔξειμι
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
φρυγανισμόν
φρυγανισμός
,
,
ἔργῳ
ἔργον
δ᾿
εἰς
εἰς
παρανομίας
παρανομία
ἐπίδειξιν
ἐπίδειξις
.
.
καὶ
καί
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ὑπέστρεφεν
ὑποστρέφω
ἀγκαλίδα
ἀγαγών
ἄγω
,
,
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
σκηνῶν
ἐκχυθέντες
ἐκχέω
,
,
καί
καί
τοι
τοι
παρατεθηγμένοι
,
,
νεώτερον
νεώτερος
οὐδὲν
οὐδείς
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
περὶ
περί
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
ἱεροπρεποῦς
εἰργάσαντο
ἐργάζομαι
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
ἄρχοντα
ἄρχω
ἀγαγόντες
ἄγω
τὸ
ὁ
ἀσέβημα
ἀσέβημα
μηνύουσιν
μηνύω
·
·
ὁ
ὁ
δ᾿
εἰς
εἰς
εἱρκτὴν
εἱρκτή
ἀποθέμενος
,
,
ἐκπεσόντος
ἐκπίπτω
λογίου
λόγιον
καταλεύειν
καταλεύω
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
ἐκδίδωσι
ἐκδίδωμι
τοῖς
ὁ
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
θεασαμένοις
εἰς
εἰς
ἀπώλειαν
ἀπώλεια
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
γάρ
γάρ
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
πῦρ
πῦρ
ἐναύειν
ἐναύω
ἑβδόμαις
ἕβδομος
οὐκ
οὐ
ἐπιτέτραπται
ἐπιτρέπω
—
—
δι’
διά
ἣν
ὅς
ὅς2
πρόσθεν
πρόσθεν
αἰτίαν
αἰτία
εἶπον
λέγω
εἶπον
—
—
,
,
οὕτως
οὕτως
οὐδὲ
οὐδέ
τὰ
ὁ
πυρὸς
πῦρ
ἐκκαύματα
συλλέγειν
συλλέγω
.
.
Τοῖς
μάρτυρα
μάρτυς
καλοῦσιν
καλέω
ἐπὶ
ἐπί
μὴ
μή
ἀληθεῖ
ἀλήθω
θεὸν
ὥρισται
ὁρίζω
δίκη
δίκη
θανάτου
θάνατος
·
·
προσηκόντως
προσηκόντως
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
τῶν
ὁ
μετρίων
μέτριος
ἀνέξεταί
ἀνέχω
ποτε
ποτε
παρακληθεὶς
παρακαλέω
συνεπιγράψασθαι
ψεύδεσιν
ψεῦδος
,
,
ἀλλ᾿
ἐχθρὸν
ἐχθρός
ἄπιστον
ἄπιστος
ὑπολαβεῖν
ὑπολαμβάνω
ἄν
ἄν
μοι
δοκεῖ
δοκέω
τὸν
ὁ
εἰς
εἰς
ταῦτα
οὗτος
προτρέποντα
προτρέπω
.
.
ὅθεν
ὅθεν
ῥητέον
λέγω
ῥητέος
·
·
τὸν
ὁ
ὅς
ὀμνύντα
ὄμνυμι
μάτην
μάτην
ἐπ’
ἐπί
ἀδίκῳ
θεὸς
ὁ
ὁ
τὴν
ὁ
φύσιν
φύσις
ἵλεως
ἵλαος
ἴλαος
οὔποτε
οὔποτε
τῆς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
ἀπαλλάξει
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
δυσκάθαρτον
καὶ
καί
μιαρὸν
μιαρός
ὄντα
εἰμί
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
διαφύγῃ
διαφεύγω
τὰς
ὁ
ἀπ’
ἀπό
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τιμωρίας
τιμωρία
.
.
διαδράσεται
δ’
οὐδέποτε
οὐδέποτε
·
·
μυρίοι
μυρίος
γὰρ
γάρ
ἔφοροι
ἔφορος
,
,
ζηλωταὶ
ζηλωτής
νόμων
νόμος
νομός
,
,
φύλακες
φύλαξ
τῶν
ὁ
πατρίων
πάτριος
ἀκριβέστατοι
,
,
ἐπὶ
ἐπί
καταλεύσει
τι
τις
δρῶσιν
δράω
ἀμειλίκτως
ἀμείλικτος
ἔχοντες
ἔχω
·
·
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ἄρα
ἄρα
ἐπὶ
ἐπί
μὲν
μέν
ἀτιμία
ἀτιμία
πατρὸς
πατήρ
ἢ
ἤ
μητρὸς
μήτηρ
φονᾶν
φονάω
ἄξιον
ἄξιος
,
,
ἐπὶ
ἐπί
δ’
ὀνόματι
ὄνομα
τῷ
τῷ
καὶ
καί
αὐτῆς
αὐτός
εὐκλεεστέρῳ
σεμνότητος
σεμνότης
ὑπ’
ὑπό
ἀσεβῶν
ἀσεβέω
ἀτιμουμένῳ
ἀτιμόω
μετριώτερον
μέτριος
οἰστέον
φέρω
οἰστέος
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
οὐχ
οὐ
οὕτως
οὕτως
ἐστί
εἰμί
τις
τις
ἀνόητος
ἀνόητος
,
,
ὡς
ὡς
ἕνεκα
ἕνεκα
τῶν
ὁ
ἐλαττόνων
κτείνων
τοὺς
ὁ
αἰτίους
αἴτιος
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
μείζοσιν
μέγας
ἐᾶν
ἐάω
·
·
μεῖζον
μέγας
δ’
ἀσέβημα
ἀσέβημα
τοῦ
ὁ
πρὸς
πρός
γονεῖς
κακηγορουμένους
καὶ
καί
ὑβριζομένους
ὑβρίζω
τὸ
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
ἱερὰν
πρόσρησιν
πρόσρησις
θεοῦ
θεός
γενόμενον
γίγνομαι
ἐκ
ἐκ
ψευδορκίας
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
μὴ
μή
προσηκόντως
προσηκόντως
ὀμνὺς
ὑπαίτιος
ὑπαίτιος
,
,
πόσης
ἄξιος
ἄξιος
τιμωρίας
τιμωρία
ὁ
ὁ
τὸν
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντα
εἰμί
θεὸν
ἀρνούμενος
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
γεγονότας
γίγνομαι
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
πεποιηκότος
ποιέω
τιμῶν
τιμάω
καὶ
καί
μὴ
μή
μόνον
μόνος
γῆν
γῆ
ἡ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
ἢ
τίη
ἀέρα
ἀήρ
ἢ
ἤ
πῦρ
πῦρ
,
,
τὰ
ὁ
στοιχεῖα
τοῦ
ὁ
παντός
πᾶς
,
,
ἢ
τίη
πάλιν
πάλιν
ἥλιον
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνην
σελήνη
καὶ
καί
πλάνητας
καὶ
καί
ἀπλανεῖς
ἀπλανής
ἀστέρας
ἢ
ἤ
τὸν
ὁ
σύμπαντα
σύμπας
οὐρανόν
οὐρανός
τε
τε
καὶ
καί
κόσμον
κόσμος
σέβειν
σέβομαι
σέβω
ἀξιῶν
ἀξιάω
ἀξιόω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
θνητοὶ
θνητός
δημιουργοὶ
δημιουργός
κατεσκεύασαν
κατασκευάζω
ξύλα
ξύλον
καὶ
καί
λίθους
λίθος
,
,
ἅπερ
ὅς
εἰς
εἰς
ἀνθρωποειδεῖς
ἀνθρωποειδής
τύπους
τύπος
ἐμορφώθη
;
;
τοιγάρτοι
τοιγάρ
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἐξομοιούσθω
τοῖς
ὁ
χειροκμήτοις
·
·
θέμις
θέμις
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
μετέχειν
μετέχω
ψυχῆς
ψυχή
τὸν
ὁ
τὰ
ὁ
ἄψυχα
ἄψυχος
τιμήσαντα
,
,
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
φοιτητὴν
φοιτητής
γενόμενον
γίγνομαι
Μωυσέως
Μωυσῆς
,
,
οὗ
οὗ
πολλάκις
πολλάκις
ἤκουσε
ἀκούω
λέγοντός
λέγω
τε
τε
καὶ
καί
προφητεύοντος
τὰς
ὁ
ἱερωτάτας
καὶ
καί
καταθέους
ἐκείνας
ὑφηγήσεις
·
·
ὄνομα
ὄνομα
θεῶν
θεός
ἑτέρων
ἕτερος
μήτε
μήτε
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
παραδέξῃ
παραδείκνυμι
εἰς
εἰς
ὑπόμνησιν
ὑπόμνησις
μήτε
μήτε
φωνῇ
φωνή
διερμηνεύσῃς
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἑκάτερον
ἑκάτερος
,
,
νοῦν
νόος
καὶ
καί
λόγον
λόγος
,
,
μακρὰν
μακράν
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
διαζεύξας
διαζεύγνυμι
ἐπίστρεψον
ἐπιστρέφω
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
καὶ
καί
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
φρονῇς
φρονέω
περὶ
περί
μοναρχίας
μοναρχία
τὰ
ὁ
ἄριστα
ἄριστος
καὶ
καί
κάλλιστα
καλός
καὶ
καί
λέγῃς
λέγω
τὰ
ὁ
πρέποντα
πρέπω
καὶ
καί
λυσιτελέστατα
λυσιτελής
σαυτῷ
σεαυτοῦ
τε
τε
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀκουσομένοις
.
.
Αἱ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
παραβαινόντων
παραβαίνω
τοὺς
ὁ
πέντε
πέντε
χρησμοὺς
χρησμός
τιμωρίαι
τιμωρία
δεδήλωνται
.
.
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
προκείμενα
τοῖς
ὁ
φυλάττουσιν
φυλάσσω
αὐτοὺς
αὐτός
ἆθλ’
ἆθλ’
,
,
καὶ
καί
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ῥηταῖς
προστάξεσι
μεμήνυκεν
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
ἀλλά
ἀλλά
τοι
τοι
δι’
διά
ὑπονοίας
ὑπόνοια
ἐμφαίνεται
ἐμφαίνω
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
οὗν
μὴ
μή
νομίζειν
νομίζω
θεοὺς
ἑτέρους
ἕτερος
μηδὲ
μηδέ
χειρόκμητα
χειρόκμητος
θεοπλαστεῖν
μηδὲ
μηδέ
ψευδορκεῖν
ἑτέρου
ἕτερος
γέρως
γέρας
χρεῖον
οὐκ
ἔστιν
εἰμί
·
·
αὐτὸ
αὐτός
γάρ
γάρ
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
τὸ
ὁ
ταῦτα
οὗτος
ἐπιτηδεύειν
ἐπιτηδεύω
ἄριστον
ἄριστον
καὶ
καί
τελεώτατόν
ἐστι
εἰμί
γέρας
γέρας
·
·
ἐπὶ
ἐπί
τίνι
γὰρ
γάρ
δύναιτ’
ἄν
ἄν
τις
τις
ἡσθῆναι
ἥδομαι
μᾶλλον
μᾶλλον
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐρῶν
ἐράω
ἐράω2
ἢ
ἤ
τῷ
τῷ
ἑνὶ
προσκεῖσθαι
πρόσκειμαι
θεῷ
θεός
καὶ
καί
τῆς
ὁ
τούτου
οὗτος
θεραπείας
θεραπεία
ἀδόλως
ἄδολος
καὶ
καί
καθαρῶς
καθαρός
περιέχεσθαι
;
;
καλῶ
καλέω
δὲ
δέ
μάρτυρας
μάρτυς
,
,
οὐχ
οὐ
οἵτινες
ὅστις
θεραπεύουσι
θεραπεύω
τῦφον
τῦφος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοὺς
ὁ
ἀπλανῆ
ἀπλανής
ζῆλον
ζῆλος
ἐζηλωκότας
,
,
παρ’
παρά
οἷς
ὅς
ὅς2
ἀλήθεια
ἀλήθεια
τιμᾶται
·
·
φρονήσεως
φρόνησις
τε
τε
γὰρ
γάρ
ἆθλον
ἆθλος
αὐτὴ
αὐτός
ἡ
ὁ
φρόνησις
φρόνησις
καὶ
καί
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
καὶ
καί
ἑκάστη
ἕκαστος
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀρετῶν
ἑαυτῆς
ἑαυτοῦ
ἐστι
εἰμί
γέρας
γέρας
.
.
ἡ
ὁ
δ᾿
ὥσπερ
ὥσπερ
ἐν
ἐν
χορῷ
χορός
καλλιστεύουσα
καὶ
καί
κατάρχουσα
πασῶν
πᾶς
ὁσιότης
ὁσιότης
πολὺ
πολύς
πλέον
πολύς
πλείων
ἐστὶν
εἰμί
ἑαυτῆς
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
ἀγώνισμα
ἀγώνισμα
καὶ
καί
ἆθλον
ἆθλον
,
,
παρέχουσα
παρέχω
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
χρωμένοις
χράω2
εὐδαιμονίαν
εὐδαιμονία
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
τούτων
οὗτος
παισὶ
καὶ
καί
ἐγγόνοις
ἔγγονος
εὐπραγίας
εὐπραγία
ἀναφαιρέτους
.
.
πάλιν
πάλιν
γε
γε
μὴν
μήν
τοῖς
ὁ
τὴν
ὁ
ἱερὰν
ἑβδόμην
φυλάττουσι
φυλάσσω
συμβαίνει
συμβαίνω
περὶ
περί
δύο
γε
τὰ
ὁ
ἀναγκαιότατα
ἀναγκαῖος
ὠφελεῖσθαι
ὠφελέω
,
,
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
ψυχήν
ψυχή
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀναπαύλαις
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
συνεχῶν
καὶ
καί
ἀτρύτων
ἄτρυτος
πόνων
πόνος
,
,
τὴν
ὁ
δ’
δ’
ὑπολήψεσιν
ἀρίσταις
ἄριστος
περὶ
περί
θεοῦ
θεός
ὡς
ὡς
ὡς
κοσμοποιοῦ
καὶ
καί
ἐπιμελουμένου
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐγέννησε
γεννάω
·
·
καὶ
καί
<γὰρ>
τὰ
ὁ
σύμπαντα
σύμπας
ἐτελεσφόρησεν
ἑβδομάδι
.
.
δῆλον
δῆλος
οὖν
οὖν
τούτων
οὗτος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὴν
ὁ
ἑβδόμην
τιμῶν
τιμάω
αὐτὸς
αὐτός
εὑρίσκεται
εὑρίσκω
τιμήν
τιμή
.
.
ὁμοίως
ὅμοιος
μέντοι
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τοὺς
ὁ
γονεῖς
ἀποδεχόμενος
μὴ
μή
θηράσθω
τι
τι
πλέον
πολύς
πλείων
·
·
εὑρήσει
εὑρίσκω
γὰρ
γάρ
σκοπῶν
σκοπέω
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
τῷ
τῷ
ἔργῳ
ἔργον
τὸ
ὁ
ἆθλον
ἆθλον
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
ἀλλ’
ἀλλά
ἐπειδὴ
ἐπεί
τῶν
ὁ
προτέρων
πρότερος
τεσσάρων
κεφαλαίων
κεφάλαιος
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
θειοτέρας
ἔλαχε
λαγχάνω
μοίρας
μοῖρα
,
,
ἔλαττον
τοῦτ’
ἐστὶ
εἰμί
διὰ
διά
τὸ
ὁ
θνητῶν
θνητός
ἐφάπτεσθαι
ἐφάπτω
,
,
παρηγόρησεν
εἰπών
λέγω
·
·
„
„
τίμα
τιμάω
πατέρα
πατήρ
καὶ
καί
ἵνα
ἵνα
εὖ
εὖ
σοι
γένηται
γίγνομαι
καὶ
καί
ἵνα
ἵνα
μακροχρόνιος
μακροχρόνιος
γένῃ
γίγνομαι
“
“
(
(
Exod
.
.
2012
.
.
δύο
γε
γέρα
γέρας
τιθείς
τίθημι
·
·
ἓν
μὲν
μέν
μετουσίαν
μετουσία
ἀρετῆς
ἀρετή
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
εὖ
εὖ
ἡ
ὁ
ἀρετὴ
ἀρετή
ἢ
ἤ
οὐκ
οὐ
ἄνευ
ἄνευ
ἀρετῆς
ἀρετή
,
,
ἕτερον
ἕτερος
δέ
δέ
,
,
εἰ
εἰ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἀθανασίαν
ἀθανασία
διὰ
διά
πολυχρονίου
πολυχρόνιος
ζωῆς
ζωή
καὶ
καί
βίου
βίος
βιός
μακραίωνος
μακραίων
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
μετὰ
μετά
σώματος
σῶμα
θρέψεις
τρέφω
ψυχῇ
ψυχή
κεκαθαρμένῃ
τελείᾳ
καθάρσει
βιῶν
.
.
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἀποχρώντως
ἀποχρώντως
λέλεκται
λέγω
,
,
τὰ
ὁ
δ’
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
δευτέρᾳ
δεύτερος
δέλτῳ
δέλτος
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
καιροῦ
καιρός
καῖρος
διδόντος
δίδωμι
ἐπισκεψόμεθα
.
.
ΠΕΡΙ
ΤΩΝ
ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΩΝ
EN
ΕΙΔΕΙ
ΝΟΜΩΝ
ΕΙΣ
ΔΥΟ
ΓΕΝΗ
ΤΩΝ
ΔΕΚΑ
ΛΟΓΙΩΝ
,
,
ΤΟ
ΕΚΤΟΝ
ΚΑΙ
ΚΑΙ
ΤΟ
ΕΒΔΟΜΟΝ
,
,
ΤΟ
ΚΑΤΑ
ΜΟΙΧΩΝ
ΚΑΙ
ΠΑΝΤΟΣ
ΑΚΟΛΑΣΤΟΥ
ΚΑΙ
ΤΟ
ΚΑΤΑ
ΑΝΔΡΟΦΟΝΩΝ
ΚΑΙ
ΠΑΣΗΣ
ΒΙΑΣ
Ἦν
Ἦν
ποτε
ποτε
χρόνος
χρόνος
,
,
ὅτε
ὅτε
φιλοσοφίᾳ
φιλοσοφία
σχολάζων
σχολάζω
καὶ
καί
θεωρία
θεωρία
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
τὸν
ὁ
καλὸν
καλός
καὶ
καί
περιπόθητον
περιπόθητος
καὶ
καί
μακάριον
μακάριος
ὄντως
ὄντως
νοῦν
νόος
ἐκαρπούμην
,
,
θείοις
θεῖος
ἀεὶ
ἀεί
λόγοις
λόγος
συγγινόμενος
καὶ
καί
δόγμασιν
δόγμα
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀπλήστως
ἄπληστος
καὶ
καί
ἀκορέστως
ἔχων
ἔχω
ἐνευφραινόμην
,
,
οὐδὲν
ταπεινὸν
ταπεινός
φρονῶν
φρονέω
ἢ
ἤ
χαμαίζηλον
χαμαίζηλος
οὐδὲ
οὐδέ
περὶ
περί
δόξαν
δόξα
ἢ
τίη
πλοῦτον
πλοῦτος
ἢ
ἤ
τὰς
ὁ
σώματος
σῶμα
εὐπαθείας
εὐπάθεια
ἰλυσπώμενος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
μετάρσιος
μετάρσιος
ἐδόκουν
δοκέω
ἀεὶ
ἀεί
φέρεσθαι
φέρω
κατά
κατά
τινα
τις
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἐπιθειασμὸν
καὶ
καί
συμπεριπολεῖν
ἡλίῳ
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνῃ
σελήνη
καὶ
καί
σύμπαντι
σύμπας
οὐρανῷ
οὐρανός
τε
τε
καὶ
καί
κόσμῳ
κόσμος
.
.
τότε
τότε
τοτέ
δὴ
δή
τότε
τότε
τοτέ
διακύπτων
ἄνωθεν
ἄνωθεν
ἀπ’
ἀπό
αἰθέρος
αἰθήρ
καὶ
καί
τείνων
τείνω
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀπὸ
ἀπό
σκοπιᾶς
σκοπιά
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
διανοίας
διάνοια
ὄμμα
ὄμμα
κατεθεώμην
τὰς
ὁ
ἀμυθήτους
θεωρίας
θεωρία
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
ἁπάντων
ἅπας
καὶ
καί
εὐδαιμόνιζον
εὐδαιμονίζω
ἐμαυτὸν
ἐμαυτοῦ
ὡς
ὡς
ἀνὰ
ἀνά
κράτος
κράτος
ἐκπεφευγότα
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
θνητῷ
θνητός
βίῳ
βίος
βιός
κῆρας
κήρ
.
.
ἐφήδρευε
ἐφεδρεύω
δ’
ἄρα
ἄρα
μοι
τὸ
ὁ
κακῶν
κακός
ἀργαλεώτατον
,
,
ὁ
ὁ
μισόκαλος
φθόνος
φθόνος
,
,
ὃς
ὅς
ἐξαπιναίως
ἐξαπίναιος
ἐπιπεσὼν
ἐπιπίπτω
οὐ
οὐ
πρότερον
πρότερος
ἐπαύσατο
ἐπαύω
παύω
καθέλκων
πρὸς
πρός
βίαν
βία
ἤ
ἤ
με
καταβαλεῖν
καταβάλλω
εἰς
εἰς
μέγα
μέγας
πέλαγος
πέλαγος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
πολιτείᾳ
πολιτεία
φροντίδων
φροντίς
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
φορούμενος
φορέω
οὐδ’
οὐδέ
ὅσον
ὅσος
ἀνανήξασθαι
ἀνήκω
νήχω
δύναμαι
δύναμαι
.
.
στένων
στένω
δ’
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
ἀντέχω
ἀντέχω
τὸν
ὁ
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἡλικίας
ἡλικία
ἐνιδρυμένον
ἐνιδρύω
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
παιδείας
παιδεία
ἵμερον
ἵμερος
ἔχων
ἔχω
,
,
ὃς
ὅς
ἔλεον
ἔλεος
ἐλεός
μου
καὶ
καί
οἶκτον
οἶκτος
ἀεὶ
ἀεί
λαμβάνων
λαμβάνω
ἀνεγείρει
καὶ
καί
ἀνακουφίζει
ἀνακουφίζω
.
.
διὰ
διά
τοῦτον
οὗτος
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
τὴν
ὁ
κεφαλὴν
κεφαλή
ἐπαίρω
ἐπαίρω
ἐφαιρέομαι
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ὄμμασιν
ὄμμα
ἀμυδρῶς
ἀμυδρός
μὲν
μέν
—
—
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
ὀξυδερκὲς
αὐτῶν
αὐτός
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀλλοκότων
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἀχλὺς
ἀχλύς
ἐπεσκίασεν
ἐπισκιάζω
—
—
ἀλλ’
ἀλλά
ἀναγκαίως
ἀναγκαῖος
γοῦν
γοῦν
περιβλέπομαι
τἀν
ἐν
εἰς
ἀνά
κύκλῳ
κύκλος
καθαρᾶς
καθαρός
καὶ
καί
ἀμιγοῦς
κακῶν
κακός
ζωῆς
ζωός
σπάσαι
σπάω
γλιχόμενος
.
.
εἰ
εἰ
δέ
δέ
μοι
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἀπροσδοκήτου
ἀπροσδόκητος
βραχεῖα
βραχύς
γένοιτο
γίγνομαι
εὐδία
καὶ
καί
γαλήνη
γαλήνη
θορύβων
θόρυβος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
πολιτείᾳ
πολιτεία
,
,
ὑπόπτερος
ὑπόπτερος
ἐπικυματίζω
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἀεροπορῶν
,
,
αὔραις
αὔρα
τῆς
ὁ
ἐπιστήμης
ἐπιστήμη
καταπνεόμενος
,
,
ἥ
ὁ
ὅς
με
πολλάκις
πολλάκις
ἀναπείθει
ἀναπείθω
δραπετεύειν
δραπετεύω
συνημερεύσοντα
αὐτῇ
αὐτός
καθάπερ
καθά
ἀπὸ
ἀπό
δεσποτῶν
δεσπότης
ἀμειλίκτων
ἀμείλικτος
,
,
οὐκ
οὐ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἀλλαχόθεν
ἀλλαχόθεν
ἄλλων
ἄλλος
χειμάρρου
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐπεισχεομένων
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
γὰρ
γάρ
καἰ
ἐπὶ
ἐπί
τούτοις
οὗτος
θεῷ
θεός
προσῆκον
εὐχαριστεῖν
εὐχαριστέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καίτοι
κατακλυζόμενος
οὐκ
οὐ
ἐγκαταπίνομαι
καταπίνω
βύθιος
βύθιος
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ὀφθαλμούς
ὀφθαλμός
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἀπογνώσει
τινὸς
χρηστῆς
χρηστός
ἐλπίδος
ἐλπίς
ᾠήθην
οἴομαι
ἤδη
ἤδη
πεπηρῶσθαι
,
,
διοίγω
διοίγνυμι
καὶ
καί
φωτὶ
φώς
τῷ
τῷ
σοφίας
σοφία
ἐναυγάζομαι
μὴ
μή
πάντα
πᾶς
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
τῷ
ὁ
σκότῳ
σκότος
παραδοθείς
.
.
ἰδού
ἰδού
γέ
γε
τοι
τοι
τολμῶ
τολμάω
μὴ
μή
μόνον
μόνος
τοῖς
ὁ
ἱεροῖς
ἱερός
Μωυσέως
Μωυσῆς
ἑρμηνεύμασιν
ἐντυγχάνειν
ἐντυγχάνω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
φιλεπιστημόνως
διακύπτειν
εἰς
εἰς
ἕκαστον
ἕκαστος
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
μὴ
μή
γνώριμα
γνώριμος
τοῖς
ὁ
πολλοῖς
πολύς
διαπτύττειν
καὶ
καί
ἀναφαίνειν
ἀναφαίνω
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
δέκα
λογίων
λόγιον
,
,
ἅπερ
ὅς
αὐτὸς
αὐτός
ἔχρησεν
χράω2
χράω
ὁ
ὁ
θεὸς
ἄνευ
ἄνευ
προφήτου
προφήτης
καὶ
καί
ἑρμηνέως
ἑρμηνεύς
,
,
πέντε
πέντε
μὲν
μέν
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
τὰ
ὁ
χαραχθέντα
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
προ
-
-
τέρα
δέλτῳ
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
μέρος
μέρος
συνέτεινεν
εἰς
εἰς
ταῦτα
οὗτος
,
,
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
δ’
δ’
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
παρόντι
πάρειμι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
λοιπὰ
λοιπός
τὰ
ὁ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ἑτέραν
ἕτερος
δέλτον
δέλτος
ὡς
ὡς
οἷόν
τε
τε
ἄριστα
ἄριστος
συνυφῆναι
,
,
πειράσομαι
πειράω
πειράζω
πάλιν
πάλιν
καθ’
κατά
ἕκαστον
ἕκαστος
τῶν
ὁ
γενῶν
ἐφαρμόζειν
ἐφαρμόζω
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
εἴδει
εἶδος
νόμους
νόμος
νομός
.
.
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δευτέρᾳ
δεύτερος
δέλτῳ
δέλτος
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
γράμμα
γράμμα
τοῦτ’
ἐστίν
εἰμί
·
·
„
„
οὐ
οὐ
μοιχεύσεις
μοιχεύω
“
“
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
πανταχοῦ
πανταχοῦ
τῆς
ὁ
οἰκουμένης
οἰκουμένη
μέγα
μέγας
πνεῖ
πνέω
ἡδονὴ
ἡδονή
καὶ
καί
οὐδὲν
οὐδείς
μέρος
μέρος
τὴν
ὁ
δυναστείαν
δυναστεία
αὐτῆς
αὐτός
ἐκπέφευγεν
ἐκφεύγω
,
,
οὐ
οὐ
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
γῆν
γῆ
,
,
οὐ
οὐ
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
θάλατταν
θάλασσα
,
,
οὐ
οὐ
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἀέρι
ἀήρ
·
·
χερσαῖά
τε
τε
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
πτηνὰ
πτηνός
καὶ
καί
ἔνυδρα
ἔνυδρος
πάντα
πᾶς
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
τέθηπε
καὶ
καί
περιέπει
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἐπιτάγμασιν
ἐπίταγμα
αὐτῆς
αὐτός
ὑπείκει
ὑπείκω
πρός
πρός
τι
βλέμμα
βλέμμα
καὶ
καί
νεῦμα
νεῦμα
ἀφορῶντα
ἀφοράω
κἂν
ἐάν
εἰ
εἰ
φρυάττοιτο
ὑπ’
ὑπό
ἀλαζονείας
ἀλαζονεία
ἀσμενίζοντα
καὶ
καί
μόνον
μόνος
οὐ
οὐ
φθάνοντα
φθάνω
τὰς
ὁ
προστάξεις
πρόσταξις
ὀξύτητι
ὀξύτης
καὶ
καί
ἀνυπερθέτῳ
τάχει
τάχος
τῶν
ὁ
ὑπηρεσιῶν
ὑπηρεσία
.
.
ἔχει
ἔχω
μὲν
μέν
οὗν
καὶ
καί
ἡ
ὁ
κατὰ
κατά
φύσιν
φύσις
ἡδονὴ
ἡδονή
πολλὴν
πολύς
καὶ
καί
πολλάκις
πολλάκις
μέμψιν
μέμψις
,
,
ὅταν
ὅταν
ἀμέτρως
ἄμετρος
καὶ
καί
ἀκορέστως
χρῆταί
χράω2
τις
τις
αὐτῇ
αὐτός
,
,
καθάπερ
καθά
οἱ
ἕ
περὶ
περί
ἐδωδὴν
ἐδωδή
ἄπληστοι
ἄπληστος
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
εἰ
εἰ
μηδὲν
τῶν
ὁ
ἀπαγορευομένων
προσφέροιντο
προσφέρω
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
φιλογύναιοι
συνουσίαις
συνουσία
ἐπιμεμηνότες
καὶ
καί
λαγνίστερον
ὁμιλοῦντες
ὁμιλέω
γυναιξὶν
γυνή
οὐκ
οὐ
ἀλλοτρίαις
ἀλλότριος
ἀλλὰ
ἀλλά
ταῖς
ὁ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
μέμψις
μέμψις
σώματός
σῶμα
ἐστι
εἰμί
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
ψυχῆς
ψυχή
κατὰ
κατά
τοὺς
ὁ
πολλούς
πολύς
,
,
πολλὴν
πολύς
μὲν
μέν
ἔχοντος
ἔχω
εἴσω
φλόγα
φλόξ
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
παραβληθεῖσαν
τροφὴν
τροφή
ἐξαναλίσκουσα
ἑτέραν
ἕτερος
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
μακρὰν
μακράν
ἐπιζητεῖ
ἐπιζητέω
,
,
πολλὴν
πολύς
δὲ
δέ
ἰκμάδα
ἰκμάς
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
ὅς
ῥοῶδες
διὰ
διά
τῶν
ὁ
γεννητικῶν
ἀποχετεύεται
κνησμοὺς
καὶ
καί
ὀδαξησμοὺς
ἐμ
-
-
ποιοῦν
καὶ
καί
γαργαλισμοὺς
ἀπαύστους
ἄπαυστος
.
.
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
γυναιξὶν
γυνή
ἄλλων
ἄλλος
καὶ
καί
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
οἰκείων
οἰκεῖος
καὶ
καί
φίλων
φίλος
ἐπιμεμηνότας
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
λύμῃ
λύμη
τῶν
ὁ
πλησίον
πλησίος
ζῶντας
ζήω
,
,
ὅλα
ὅλος
ὅλοξ
γένη
γένος
πολυάνθρωπα
πολυάνθρωπος
κιβδηλεύειν
ἐπιχειροῦντας
ἐπιχειρέω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
γάμοις
γάμος
εὐχὰς
εὐχή
παλιμφήμους
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
τέκνοις
τέκνον
ἐλπίδας
ἐλπίς
ἀτελεῖς
ἀτελής
ἀπεργαζομένους
,
,
ἀνίατον
ἀνίατος
νόσον
νόσος
ψυχῆς
ψυχή
νοσοῦντας
νοσέω
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
κοινοὺς
κοινός
ἐχθροὺς
ἐχθρός
ἅπαντος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένους
γένος
κολαστέον
κολάζω
κολαστέος
θανάτῳ
θάνατος
,
,
ὡς
ὡς
μήτε
μήτε
ζῶντες
ζήω
ἐν
ἐν
ἀδείᾳ
ἄδεια
πλείους
πολύς
πλείων
διαφθείροιεν
διαφθείρω
οἴκους
οἶκος
μήτε
μήτε
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
γένοιντο
ἑτέρων
ἕτερος
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
πονηρὰ
πονηρός
τῶν
ὁ
ἐπιτηδευμάτων
ἐπιτήδευμα
ζηλοῦν
ζηλόω
ἐπιμελές
ἐπιμελής
.
.
εὖ
εὖ
μέντοι
μέντοι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
τὰ
ὁ
περὶ
περί
τὰς
ὁ
ὁμιλίας
ὁμιλία
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
διετάξατο
διατάσσω
.
.
κελεύει
κελεύω
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
ἀπέχεσθαι
ἀπέχω
γυναικῶν
γυνή
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
χηρευουσῶν
χηρεύω
<μητρυιῶν>
,
,
αἷς
ὅς
οὐ
οὐ
θέμις
θέμις
συνέρχεσθαι
συνέρχομαι
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
Περσικὸν
Περσικός
ἔθος
ἔθος
εὐθὺς
εὐθύς
ἀποστραφεὶς
ἀποστρέφω
καὶ
καί
μυσαξάμενος
ἀπεῖπεν
ἀπαγορεύω
ἀπεῖπον
ὡς
ὡς
μέγιστον
μέγας
ἀνοσιούργημα
·
·
μητέρας
μήτηρ
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
ἐν
ἐν
τέλει
τέλος
Περσῶν
Πέρσης
τὰς
ὁ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
ἄγονται
ἄγω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
φύντας
ἐκ
ἐκ
τούτων
οὗτος
εὐγενεστάτους
νομίζουσι
νομίζω
καὶ
καί
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
λόγος
λόγος
,
,
τῆς
ὁ
μεγίστης
μέγας
ἀξιοῦσιν
ἀξιόω
·
·
οὗ
οὗ
τί
τι
ἂν
ἀνά
γένοιτο
γίγνομαι
δυσσεβέστερον
ἀνοσιούργημα
;
;
πατρὸς
πατήρ
εὐνὴν
εὐνή
τετελευτηκότος
τελευτάω
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἄψαυστον
ἄψαυστος
ὡς
ὡς
ἱερὰν
ἱερός
ἐχρῆν
χρή
φυλάττεσθαι
φυλάσσω
,
,
καταισχύνειν
καταισχύνω
,
,
γήρως
γῆρας
δὲ
δέ
καὶ
καί
μητρὸς
μήτηρ
αἰδῶ
αἰδώς
μὴ
μή
λαμβάνειν
λαμβάνω
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τῆς
ὁ
αὐτῆς
αὐτός
υἱὸν
υἱός
καὶ
καί
ἄνδρα
ἀνήρ
γίνεσθαι
γίγνομαι
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
γυναῖκα
γυνή
καὶ
καί
μητέρα
μήτηρ
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὅς
ἀμφοῖν
ἄμφω
παῖδας
παῖς
τοῦ
ὁ
μὲν
μέν
πατρὸς
πατήρ
ἀδελφούς
ἀδελφός
,
,
υἱωνοὺς
υἱωνός
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
μητρός
μήτηρ
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὧν
ὅς
ὅς2
ἔτεκε
τίκτω
μητέρα
μήτηρ
τε
τε
καὶ
καί
μάμμην
μάμμη
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐγέννησεν
γεννάω
ἐν
ἐν
ταὐτῷ
αὐτός
πατέρα
πατήρ
τε
τε
καὶ
καί
ὁμομήτριον
ὁμομήτριος
ἀδελφόν
ἀδελφός
—
—
ταῦτ’
ἐπράχθη
πράσσω
τὸ
ὁ
παλαιὸν
παλαιός
καὶ
καί
παρ’
παρά
Ἕλλησιν
Ἕλλην
ἐν
ἐν
Θήβαις
Θῆβαι
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
Λαΐου
Λαΐας
Λάϊος
παιδὸς
Οἰδίποδος
καὶ
καί
ἐπράχθη
πράσσω
κατ’
κατά
ἄγνοιαν
ἄγνοια
,
,
οὐχ
οὐ
ἑκουσίῳ
ἑκούσιος
γνώμῃ
γνώμη
,
,
καὶ
καί
ὅμως
ὅμως
τοσαύτην
τοσοῦτος
κακῶν
κακός
φορὰν
φορά
ἤνεγκεν
φέρω
ὁ
ὁ
γάμος
γάμος
,
,
ὡς
ὡς
μηδὲν
ἐλλειφθῆναι
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
βαρυδαιμονίαν
.
.
πολέμων
πόλεμος
τε
τε
γὰρ
γάρ
ἐμφυλίων
καὶ
καί
ξενικῶν
ξενικός
διαδοχαὶ
διαδοχή
καθάπερ
καθά
κλῆρος
κλῆρος
παισὶ
καὶ
καί
ἐκγόνοις
ἔκγονος
παρὰ
παρά
πατέρων
πατήρ
καὶ
καί
προγόνων
πρόγονος
ἀπελείπετο
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
καὶ
καί
πορθήσεις
πορθέω
πόλεων
πόλις
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
Ἑλλάδι
Ἑλλάς
μεγίστων
μέγας
ἐγίνοντο
γίγνομαι
καὶ
καί
φθοραὶ
φθορά
στρατιωτικῶν
στρατιωτικός
δυνάμεων
δύναμις
ἐγχωρίων
ἐγχώριος
τε
τε
καὶ
καί
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
συμμαχίαν
συμμαχία
ἀφικνουμένων
καὶ
καί
ἡγεμόνων
ἡγεμών
τῶν
ὁ
παρ’
παρά
ἑκατέροις
ἑκάτερος
ἀρίστων
ἄριστος
ἐπάλληλοι
ἐπάλληλος
φθοραὶ
φθορά
καὶ
καί
διὰ
διά
τὰς
ὁ
περὶ
περί
κράτους
κράτος
καὶ
καί
]
]
ἀρχῆς
ἀρχή
ἀσυμβάτους
ἔχθρας
ἔχθρα
ἔχθρη
ἀδελφοκτονίαι
,
,
δι’
διά
ἃς
ὅς
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
αἱ
ὁ
συγγένειαι
καὶ
καί
πατρίδες
πατρίς
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἡ
ὁ
πλείστη
πλεῖστος
μοῖρα
μοῖρα
τοῦ
ὁ
Ἑλληνικοῦ
Ἑλληνικός
παντὸς
πᾶς
ἐξεφθάρη
ἐκφθείρω
πανωλεθρίᾳ
πανωλεθρία
·
·
κεναὶ
γὰρ
γάρ
αἰ
πρότερον
πρότερος
εὐανδροῦσαι
πόλεις
πόλις
οἰκητόρων
οἰκήτωρ
μνημεῖα
μνημεῖον
τῶν
ὁ
τῆς
ὁ
Ἑλλάδος
Ἑλλάς
συμφορῶν
συμφορά
ὑπελείφθησαν
ὑπολείπω
,
,
ἀτυχὴς
ἀτυχής
θέα
θέα
θεά
τοῖς
ὁ
ὁρῶσιν
ὁράω
.
.
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
οὐδὲ
οὐδέ
Πέρσαι
Πέρσης
,
,
παρ’
παρά
οἷς
ὅς
ὅς2
ταῦτα
οὗτος
ἐπιτηδεύται
,
,
τῶν
ὁ
παραπλησίων
παραπλήσιος
κακῶν
κακός
ἀμοιροῦσιν
·
·
ἀεὶ
ἀεί
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
στρατείαις
στρατεία
καὶ
καί
μάχαις
μάχη
εἰσὶ
εἰμί
κτείνοντες
κτείνω
καὶ
καί
κτεινόμενοι
κτείνω
καὶ
καί
τοτὲ
τοτέ
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
πλησιοχώρους
κατατρέχοντες
κατατρέχω
τοτὲ
τοτέ
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἐπανισταμένους
ἀμυνόμενοι
ἀμύνω
·
·
πολλοὶ
πολύς
δὲ
δέ
πολλὰ
πολύς
·
·
χόθεν
ἐπανίστανται
,
,
τοῦ
ὁ
βαρβαρικοῦ
βαρβαρικός
μὴ
μή
πεφυκότος
φύω
ἠρεμεῖν
ἠρεμέω
·
·
πρὶν
πρίν
γοῦν
γοῦν
καταλυθῆναι
καταλύω
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
χερσὶ
χείρ
στάσιν
στάσις
,
,
ἑτέρα
ἕτερος
φύεται
φύω
,
,
ὡς
ὡς
μηδένα
τοῦ
ὁ
ἔτους
ἔτος
ὅ
ὅς
ὑπεξῃρῆσθαι
καιρὸν
καιρός
εἰς
εἰς
ἡσυχίαν
ἡσυχία
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
θέρους
θέρος
καὶ
καί
χειμῶνος
χειμών
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
καὶ
καί
νύκτωρ
νύκτωρ
ὁπλοφορεῖν
,
,
πλείω
πολύς
πλείων
χρόνον
χρόνος
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
στρατοπέδοις
στρατόπεδον
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
ὕπαιθρος
ταλαιπωροῦντας
ταλαιπωρέω
ἢ
ἤ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
πόλεσιν
πόλις
οἰκοῦντας
οἰκέω
διὰ
διά
πολλὴν
πολύς
ἔνδειαν
ἔνδεια
εἰρήνης
εἰρήνη
.
.
ἐῶ
λέγειν
λέγω
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
βασιλέων
βασιλεύς
μεγάλας
μέγας
καὶ
καί
ὑπερόγκους
ὑπέρογκος
εὐπραγίας
εὐπραγία
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἀγώνισμα
ἀγώνισμα
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
εὐθὺς
εὐθύς
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
παραλήψει
τῆς
ὁ
ἡγεμονίας
ἡγεμονία
τὸ
ὁ
μέγιστον
μέγας
ἄγος
ἄγος
,
,
ἀδελφοκτονία
,
,
μαντευομένων
τὴν
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἀδελφῶν
γενη
-
-
σομένην
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ἐπίθεσιν
ἐπίθεσις
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
δοκεῖν
δοκέω
εὐλόγως
εὔλογος
κτείνειν
κτείνω
.
.
ἅπερ
ὅς
μοι
δοκεῖ
δοκέω
πάντα
πᾶς
συμβαίνειν
συμβαίνω
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἀναρμόστους
υἱῶν
υἱός
πρὸς
πρός
μητέρας
ὁμιλίας
ὁμιλία
,
,
τῆς
ὁ
ἐφόρου
τῶν
ὁ
ἀνθρωπείων
ἀνθρώπειος
δίκης
δίκη
ἀμυνομένης
ἀμύνω
τῶν
ὁ
ἀνοσιουργημάτων
τοὺς
ὁ
ἀσεβοῦντας
ἀσεβέω
·
·
ἀσεβοῦσι
ἀσεβέω
δ’
οὐχ
οὐ
οἱ
ὁ
δρῶντες
δράω
μόνον
μόνος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ὅσοι
ὅσος
τοῖς
ὁ
δρῶσιν
δράω
ἑκουσίῳ
ἑκούσιος
γνώμῃ
γνώμη
συνεπιγράφονται
.
.
τοσαύτην
τοσοῦτος
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
νόμος
νόμος
νομός
φυλακὴν
φυλακή
πεποίηται
ποιέω
τοῦ
ὁ
πράγματος
πρᾶγμα
,
,
ὥστε
ὥστε
οὐδὲ
οὐδέ
προγονῷ
τελευτήσαντος
τελευτάω
πατρὸς
πατήρ
ἄγεσθαι
ἄγω
μητρυιὰν
μητρυιά
ἐφῆκε
ἐφίημι
,
,
διά
διά
τε
τε
τὴν
ὁ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
τιμὴν
τιμή
καὶ
καί
διότι
διότι
μητρυιάς
μητρυιά
καὶ
καί
μητρὸς
μήτηρ
ὄνομα
ὄνομα
συγγενές
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
μὴ
μή
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
συνῳδὸν
συνῳδός
πάθος
πάθος
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἀλλοτρίας
ἀλλότριος
ἀπέχεσθαι
ἀπέχω
διδαχθείς
διδάσκω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μητρυιὰ
μητρυιά
προσερρήθη
προσαγορεύω
προσερέω
,
,
πολὺ
πολύς
μᾶλλον
μᾶλλον
ἀφέξεται
ἀπέχω
τῆς
ὁ
φύσει
φύσις
μητρός
μήτηρ
·
·
καὶ
καί
εἴ
εἰ
τις
τις
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
ὁ
πατρὶ
πατήρ
μνήμην
μνήμη
αἰδεῖται
αἰδέομαι
τὴν
ὁ
ἐκείνου
ποτὲ
ποτε
γενομένην
γίγνομαι
γυναῖκα
γυνή
,
,
δῆλός
δῆλος
ἐστιν
εἰμί
ἕνεκα
ἕνεκα
τῆς
ὁ
εἰς
εἰς
ἀμφοτέρους
ἀμφότερος
τοὺς
ὁ
γονεῖς
τιμῆς
τιμή
οὐδὲν
οὐδείς
βουλευ
-
-
σόμενος
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
μητρὶ
μήτηρ
νεώτερον
νεώτερος
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
ἐστὶν
εἰμί
εὔηθες
ἡμίσει
μέρει
μέρος
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
χαριζόμενον
χαρίζω
ὁλοκλήρου
καὶ
καί
παντελοῦς
παντελής
ὀλιγωρεῖν
ὀλιγωρέω
δοκεῖν
δοκέω
.
.
Ἐξῆς
ἐστι
εἰμί
παράγγελμα
παράγγελμα
μηδ’
ἀδελφὴν
ἀδελφή
ἐγγυᾶσθαι
ἐγγυάω
,
,
πάνυ
πάνυ
σπουδαῖον
καὶ
καί
συντεῖνον
εἰς
εἰς
ἐγκράτειαν
ἐγκράτεια
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
εὐκοσμίαν
εὐκοσμία
.
.
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
Ἀθηναῖος
Ἀθηναῖος
Σόλων
Σόλων
ὁμοπατρίους
ὁμοπάτριος
ἐφεὶς
ἄγεσθαι
ἄγω
τὰς
ὁ
ὁμομητρίους
ἐκώλυσεν
κωλύω
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Λακεδαιμονίων
νομοθέτης
νομοθέτης
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
τὸν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
ταῖς
ὁ
ὁμογαστρίοις
γάμον
γάμος
ἐπιμαντευομένη
τρέψας
τρέπω
τὸν
ὁ
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
ὁμοπατρίους
ὁμοπάτριος
ἀπεῖπεν
ἀπαγορεύω
ἀπεῖπον
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
Αἰγυπτίων
χλεύην
χλεύη
<θέμενος>
τὴν
ὁ
ἑκατέρων
ἑκάτερος
εὐλάβειαν
εὐλάβεια
ὡς
ὡς
ἡμίεργα
διαταττομένων
εἰς
εἰς
ἀσέλγειαν
ἀσέλγεια
,
,
ἐπιδαψιλευόμενος
δυσθεράπευτον
κακὸν
κακός
σώμασι
σῶμα
καὶ
καί
ψυχαῖς
ψυχή
ἀκρασίαν
ἀκρασία2
ἀκρασία
καὶ
καί
παρασχὼν
παρέχω
ἄδειαν
ἄδεια
ἁπάσας
ἅπας
ἀδελφὰς
ἀδελφή
ἄγεσθαι
ἄγω
,
,
τάς
ὁ
ὅς
τε
τε
ἰδίας
ἴδιος
τοῦ
ὁ
ἑτέρου
ἕτερος
τῶν
ὁ
γονέων
γονεύς
,
,
τοῦδε
ὅδε
ἢ
ἤ
τοῦδε
ὅδε
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἀμφοῖν
ἄμφω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
οὐ
οὐ
νεωτέρας
νέος
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πρεσβυτέρας
καὶ
καί
ἰσήλικας
·
·
καὶ
καί
δίδυμοι
δίδυμος
γὰρ
γάρ
πολλάκις
πολλάκις
ἐγεννήθησαν
γεννάω
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
φύσις
φύσις
ἅμ
τῇ
ὁ
γενέσει
γένεσις
διήρτησε
καὶ
καί
διέζευξεν
,
,
ἡ
ὁ
δ’
ἀκολασία
ἀκολασία
καὶ
καί
φιληδονία
φιληδονία
εἰς
εἰς
κοινωνίαν
κοινωνία
ἐκάλεσεν
καλέω
ἀκοινώνητον
ἀκοινώνητος
καὶ
καί
ἁρμονίαν
ἁρμονία
ἀνάρμοστον
ἀνάρμοστος
.
.
ἅπερ
ὅς
ἐκμυσαξάμενος
ὁ
ὁ
ἱερώτατος
ἱερός
Μωυσῆς
Μωυσῆς
ὡς
ὡς
ὡς
ἀλλότρια
ἀλλότριος
καὶ
καί
ἐχθρὰ
ἐχθρός
πολιτείας
πολιτεία
ἀνεπιλήπτου
καὶ
καί
προτρέποντα
προτρέπω
καὶ
καί
ἀλείφοντα
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
αἴσχιστα
αἰσχρός
τῶν
ὁ
ἐπιτηδευμάτων
ἐπιτήδευμα
ἀνὰ
ἀνά
κράτος
κράτος
ἀπεῖπεν
ἀπαγορεύω
ἀπεῖπον
ἀδελφῇ
ἀδελφή
συνέρχεσθαι
συνέρχομαι
,
,
εἴτε
εἴτε
ἐξ
ἐκ
ἀμφοῖν
ἄμφω
εἴτε
εἴτε
καὶ
καί
μόνου
γένοιτο
γίγνομαι
τοῦ
ὁ
ἑτέρου
ἕτερος
.
.
τί
τι
γὰρ
γάρ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
αἰδοῦς
αἰδώς
κάλλος
κάλλος
αἰσχύνειν
αἰσχύνω
;
;
τί
τι
δ’
ἀχρωμάτους
κατασκευάζειν
κατασκευάζω
παρθένους
παρθένος
,
,
ἃς
ὅς
ἐρυθριᾶν
ἐρυθριάω
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
;
;
τί
τι
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
κοινωνίας
κοινωνία
καὶ
καί
ἐπιμιξίας
ἐπιμειξία
ἐπιμιξία
ἐπέχειν
ἐπέχω
ἐπώχατο
εἰς
εἰς
βραχὺ
βραχύς
χωρίον
χωρίον
τὸ
ὁ
ἑκάστης
ἕκαστος
οἰκίας
οἰκία
συνωθοῦντας
μέγα
μέγας
καὶ
καί
λαμπρὸν
λαμπρός
γένος
γένος
ἐκτείνεσθαι
ἐκτείνω
καὶ
καί
χεῖσθαι
χέω
δυνάμενον
εἰς
εἰς
ἠπείρους
καὶ
καί
νήσους
νῆσος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
οἰκουμένην
οἰκουμένη
πᾶσαν
πᾶς
;
;
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ὀθνείους
ὀθνεῖος
ἐπιγαμίαι
ἐπιγαμία
καινὰς
καινός
ἀπεργάζονται
ἀπεργάζομαι
συγγενείας
συγγένεια
τῶν
ὁ
ὅς
ἀφ’
ἀπό
αἵματος
αἷμα
οὐκ
οὐ
ἀποδεούσας
.
.
ὧν
χάριν
χάρις
πολλὰς
πολύς
καὶ
καί
ἄλλας
ἄλλος
ὁμιλίας
ὁμιλία
ἐκώλυσε
κωλύω
προστάξας
προστάσσω
μὴ
μή
θυγατριδῆν
θυγατριδῆ
,
,
μὴ
μή
υἱιδῆν
,
,
μὴ
μή
τηθίδα
τηθίς
πρὸς
πρός
πατρὸς
πατήρ
ἢ
ἤ
μητρός
μήτηρ
,
,
μὴ
μή
θείου
θεῖος
ἢ
τίη
υἱοῦ
υἱός
ἢ
ἤ
ἀδελφοῦ
ἀδελφός
γυναῖκα
γυνή
γενομένην
γίγνομαι
ἐγγυᾶσθαι
ἐγγυάω
,
,
μηδ’
αὗ
αὖ
προγονὴν
ἢ
ἤ
χήραν
χήρα
ἢ
ἤ
παρθένον
παρθένος
ζώσης
ζήω
μὲν
μέν
τῆς
ὁ
γυναικὸς
γυνή
—
—
ἄπαγε
ἀπάγω
—
—
ἀλλὰ
ἀλλά
μηδ’
ἀποθανούσης
ἀποθνῄσκω
·
·
δυνάμει
δύναμις
γὰρ
γάρ
ὅ
ὁ
ὅς
γε
γε
πατρωὸς
πατὴρ
πατήρ
ὄφεων
τὴν
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
γυναικὸς
γυνή
ἐν
ἐν
τάξει
τάξις
θυγατρὸς
θυγάτηρ
τίθεσθαι
τίθημι
.
.
πάλιν
πάλιν
δύο
γε
ἀδελφὰς
ἀδελφή
ἄγεσθαι
ἄγω
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
οὐκ
οὐ
ἐπιτρέπει
ἐπιτρέπω
,
,
οὔτ’
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
αὐτῷ
αὐτός
οὔτ’
ἐν
ἐν
διαφέρουσι
διαφέρω
χρόνοις
χρόνος
κἂν
ἐάν
τύχῃ
τύχη
τις
τις
ἣν
ὅς
ὅς2
προέγημεν
ἀπεωσμένος
ἀπωθέω
·
·
ζώσης
ζήω
γὰρ
γάρ
ἔτι
ἔτι
τῆς
ὁ
5
5
συνοικούσης
συνοικέω
,
,
εἴτε
εἴτε
καὶ
καί
ἀπηλλαγμένης
,
,
ἐάν
ἐάν
τε
τε
χηρεύῃ
ἐάν
ἐάν
τε
τε
καὶ
καί
ἑτέρῳ
ἕτερος
γαμηθῇ
,
,
τὴν
ὁ
ἀδελφὴν
ἀδελφή
οὐχ
ὅσιον
ὅσιος
ὑπέλαβεν
ὑπολαμβάνω
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
ἠτυχηκυίας
παρέρχεσθαι
παρέρχομαι
,
,
προδιδάσκων
τὰ
ὁ
συγγενικὰ
συγγενικός
δίκαια
δίκαιος
μὴ
μή
λύειν
λύω
μηδ’
ἐπιβαίνειν
ἐπιβαίνω
πταίσμασι
πταῖσμα
τῆς
ὁ
οὕτως
οὕτως
ἡνωμένης
κατὰ
κατά
γένος
γένος
μηδ’
ἐναβρύνεσθαι
καὶ
καί
ἐντρυφᾶν
θεραπευομένην
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ἐχθρῶν
ἐχθρός
ἐκείνης
ἐκεῖνος
καὶ
καί
ἀντιθεραπεύουσαν
αὐτούς
αὐτός
.
.
ἐγείρονται
ἐγείρω
γὰρ
γάρ
ἐκ
ἐκ
τούτων
οὗτος
χαλεπαὶ
χαλεπός
ζηλοτυπίαι
ζηλοτυπία
καὶ
καί
δυσπαρηγόρητοι
φιλονεικίαι
φιλονικία
φιλονεικία
φορὰς
φορά
ἀμυθήτους
ἐπάγουσαι
κακῶν
κακός
·
·
ὅμοιον
ὅμοιος
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
εἰ
εἰ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μέρη
μέρος
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
τῆς
ὁ
κατὰ
κατά
φύσιν
φύσις
ἁρμονίας
ἁρμονία
ἐκστάντα
ἐξίστημι
καὶ
καί
κοινωνίας
κοινωνία
στασιάζοι
στασιάζω
πρὸς
πρός
ἄλληλα
,
,
ὃ
ὅς
νόσους
νόσος
ἀνιάτους
ἀνίατος
ἀπεργάζεται
ἀπεργάζομαι
καὶ
καί
φθοράς
φθορά
·
·
ἀδελφαὶ
ἀδελφή
δέ
δέ
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
διαιρετὰ
διαιρετός
μέρη
μέρος
γεγόνασιν
γίγνομαι
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὖν
οὖν
ἁρμόζονται
καὶ
καί
ἑνοῦνται
φύσει
φύσις
καὶ
καί
συγγενείᾳ
συγγένεια
μιᾷ
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ζηλοτυπία
ζηλοτυπία
,
,
πάθος
πάθος
ἀργαλεώ
-
-
τατον
,
,
ἀπορρήττουσα
χαλεπὰ
χαλεπός
καινουργεῖ
κακὰ
κακός
καὶ
καί
δυσίατα
ἀλλὰ
ἀλλά
μηδὲ
μηδέ
ἀλλοεθνεῖ
,
,
φησί
φημί
,
,
κοινωνίαν
κοινωνία
γάμου
γάμος
συντίθεσο
,
,
μή
μή
ποτε
ποτε
μαχομένοις
ἔθεσιν
ἔθος
ὑπαχθεὶς
ὑπάγω
ἐνδῷς
καὶ
καί
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
ὁδοῦ
ὁδός
λάθῃς
λανθάνω
διαμαρτὼν
διαμαρτάνω
πρὸς
πρός
ἀνοδίαν
ἐκτραπείς
·
·
καὶ
καί
τάχα
τάχα
μὲν
μέν
αὐτὸς
αὐτός
ἀνθέξεις
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἡλικίας
ἡλικία
ἡρματισμένος
ὑποθήκαις
ὑποθήκη
ἀρίσταις
ἄριστος
,
,
ἃς
ὅς
οἱ
ὁ
γονεῖς
γονεύς
κατεπᾴδοντες
ἀεὶ
ἀεί
τοὺς
ὁ
ἱεροὺς
ἱερός
νόμους
νόμος
νομός
ὑφηγοῦντο
·
·
δέος
δέος
δὲ
δέ
οὐ
οὐ
μικρόν
μικρός
σμικρός
ἐστι
εἰμί
περὶ
περί
υἱῶν
υἱός
καὶ
καί
θυγατέρων
θυγάτηρ
,
,
ἴσως
ἴσος
ἴσως
γὰρ
γάρ
δελεασθέντες
δελεάζω
νόθοις
πρὸ
πρό
γνησίων
ἔθεσι
ἔθος
κινδυνεύουσι
κινδυνεύω
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ἑνὸς
θεοῦ
θεός
τιμὴν
τιμή
ἀπομαθεῖν
ἀπομανθάνω
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐστὶν
εἰμί
ἀρχὴ
ἀρχή
καὶ
καί
τέλος
τέλος
τῆς
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
βαρυδαιμονίας
βαρυδαιμονία
.
.
ἐὰν
δέ
δέ
,
,
φησίν
φημί
,
,
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ἀπαλλαγεῖσα
ἀπαλλάσσω
γυνὴ
γυνή
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀν
ἀνά
’
’
τύχῃ
τυγχάνω
πρόφασιν
πρόφασις
ἑτέρῳ
ἕτερος
γημαμένη
γαμέω
πάλιν
πάλιν
χηρεύσῃ
χηρεύω
,
,
ζῶντος
ζήω
ἢ
ἤ
καὶ
καί
τετελευτηκότος
τελευτάω
τοῦ
ὁ
δευτέρου
δεύτερος
,
,
μὴ
μή
ἐπανίτω
πρὸς
πρός
ἄνδρα
ἀνήρ
τὸν
ὁ
πρότερον
πρότερος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πᾶσι
πᾶσις
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
ἔνσπονδος
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
τῷδε
ὅδε
γενέσθω
γίγνομαι
,
,
θεσμοὺς
θεσμός
παραβᾶσα
παραβαίνω
τοὺς
ὁ
ἀρχαίους
ἀρχαῖος
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐξελάθετο
ἐκλανθάνω
φίλτρα
φίλτρον
καινὰ
καινός
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
παλαιῶν
παλαιός
ἑλομένη
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
συμβάσεις
σύμβασις
εἴ
εἰ
τις
τις
ἐθέλει
ἐθέλω
χωρεῖν
χωρέω
ἀνὴρ
ἀνήρ
τῇ
ὁ
τοιαύτῃ
τοιοῦτος
γυναικί
γυνή
,
,
μαλακίας
μαλακία
καὶ
καί
ἀνανδρίας
ἀνανδρία
ἐκφερέσθω
δόξαν
δόξα
,
,
ἐκτετμημένος
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
τὸ
ὁ
βιωφελέστατον
,
,
μισοπόνηρον
μισοπόνηρος
πάθος
πάθος
,
,
ὑφ’
ὑπό
οὗ
οὗ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
οἴκων
οἶκος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
πόλεων
πόλις
πράγματα
πρᾶγμα
κατορθοῦται
κατορθόω
,
,
καὶ
καί
δύο
γε
τὰ
ὁ
μέγιστα
μέγας
τῶν
ὁ
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
εὐφόρως
εὔφορος
ἀπομαξάμενος
,
,
μοιχείαν
μοιχεία
τε
τε
καὶ
καί
προαγωγείαν
προαγωγεία
·
·
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
αὖθις
αὖθις
καταλλαγαὶ
μηνύματ’
εἰσὶ
εἰμί
τοῦ
ὁ
ἑκατέρου
ἑκάτερος
·
·
θανάτου
θάνατος
δίκην
δίκη
τινέτω
τίνω
σὺν
σύν
τῇ
ὁ
γυναικὶ
γυνή
.
.
Φορὰ
τῶν
ὁ
μηνιαίων
ὁπότε
γένοιτο
γίγνομαι
,
,
μὴ
μή
ψαυέτω
γυναικὸς
γυνή
ἀνήρ
ἀνήρ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
ὁμιλίας
ὁμιλία
ἀνεχέτω
νόμον
νόμος
νομός
φύσεως
φύσις
αἰδούμενος
καὶ
καί
ἅμα
ἅμα
προδιδασκόμενος
μὴ
μή
ἀτελεῖς
ἀτελής
γονὰς
γονή
ἀκαίρου
ἄκαιρος
καὶ
καί
ἀμούσου
ἄμουσος
χάριν
χάριν
χάρις
ἡδονῆς
ἡδονή
προἵεσθαι
·
·
ὅμοιον
ὅμοιος
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
εἴ
εἰ
τις
τις
γεωπόνος
γεωπόνος
ὑπὸ
ὑπό
μέθης
μέθη
ἢ
ἤ
φρενοβλαβείας
φρενοβλάβεια
πυροὺς
πυρός
καὶ
καί
κριθὰς
εἰς
εἰς
λίμνας
λίμνη
καὶ
καί
χειμάρρους
χειμάρροος
χειμάρρους
ἀντὶ
ἀντί
πεδίων
πεδίον
σπείροι
,
,
ξηραῖς
ξηρός
γὰρ
γάρ
γενομέναις
ταῖς
ὁ
ἀρούραις
ἄρουρα
καταβάλλεσθαι
καταβάλλω
χρὴ
χρή
τὸν
ὁ
σπόρον
σπόρος
εἰς
εἰς
εὐκαρπίαν
εὐκαρπία
.
.
καθαίρει
καθαίρω
καθαιρέω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
ἑκάστῳ
ἕκαστος
μηνὶ
μείς
τὴν
ὁ
μήτραν
μήτρα
οἷά
τινα
θαυμαστὴν
θαυμαστός
ἄρουραν
ἄρουρα
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
τὸν
ὁ
καιρὸν
καιρός
ἀγαθοῦ
ἀγαθός
γεωργοῦ
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐπιτηρητέον
,
,
ἵν’
ἔτι
ἔτι
μὲν
μέν
ἐπικλυζομένης
ἐπέχοι
τὸν
ὁ
σπόρον
σπόρος
—
—
λήσεται
λανθάνω
γὰρ
γάρ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φορᾷ
φορά
κατασυρεὶς
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
ὑγρότητος
ὑγρότης
τοὺς
ὁ
σπερματικοὺς
σπερματικός
τόνους
τόνος
οὐ
οὐ
χαλασθεὶς
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
εἰς
εἰς
ἅπαν
ἅπας
ἐκλυθείς
·
·
οὗτοι
οὗτος
δ’
εἰσὶν
εἰμί
οἱ
ὁ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
μήτρᾳ
μήτρα
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ἐργαστηρίῳ
ἐργαστήριον
ζῳοπλαστοῦντες
καὶ
καί
τῶν
ὁ
μερῶν
μέρα
ἕκαστον
ἕκαστος
σώματός
σῶμα
τε
τε
καὶ
καί
ψυχῆς
ψυχή
ἀκρότητι
τέχνης
τέχνη
τελεσιουργοῦντες
—
—
,
,
εἰ
εἰ
δ’
δ’
ἐπίσχοι
τὰ
ὁ
μηνιαῖα
μηνιαῖος
,
,
θαρρῶν
θαρσέω
ἤδη
ἤδη
γόνιμα
κατασπείροι
μηκέτι
μηκέτι
φθορὰς
φθορά
τῶν
ὁ
καταβληθησομένων
δεδιώς
δείδω
.
.
ὀνειδιστέον
ὀνειδίζω
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
σκληρὰν
σκληρός
καὶ
καί
λιθώδη
λιθώδης
γῆν
γῆ
ἀροῦσιν
ἀρόω
·
·
οὗτοι
οὗτος
δὲ
δέ
τίνες
τις
ἂν
ἄν
εἶεν
εἰμί
ἢ
ἤ
οἱ
ὁ
στείραις
συνερχόμενοι
γυναιξί
γυνή
;
;
θήρᾳ
θήρα
γὰρ
γάρ
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
ἡδονῆς
ἡδονή
ἀκράτορος
ὡς
ὡς
οἱ
ὁ
λαγνίστατοι
τὰς
ὁ
γονὰς
γονή
ἑκουσίῳ
ἑκούσιος
γνώμῃ
γνώμη
διαφθείρουσιν
διαφθείρω
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
τίνος
ἄλλου
ἄλλος
χάριν
χάρις
ἐγγυῶνται
ἐγγυάω
τὰς
ὁ
τοιαύτας
τοιοῦτος
;
;
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
δι’
διά
ἐλπίδα
ἐλπίς
τέκνων
τέκνον
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἴσασιν
ἐξ
ἐκ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
ἀτελῆ
ἀτελής
γενησομένην
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
δι’
διά
ὑπερβάλλοντα
ὑπερβάλλω
οἶστρον
οἶστρος
καὶ
καί
ἀκρασίαν
ἀκρασία2
ἀκρασία
ἀνίατον
.
.
ὅσοι
ὅσος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἄγονται
ἄγω
κόρας
κόρη
Κόρα
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
τοῦ
ὁ
πῶς
πῶς
πως
ἔχουσιν
ἔχω
εὐθὺς
εὐθύς
εὐτοκίας
ἢ
τίη
τοὐναντίον
ἐναντίος
,
,
ὁπόταν
χρόνῳ
χρόνος
μακρῷ
μακρός
ὕστερον
ὕστερον
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ἀγονίας
αἰσθανόμενοι
στείρας
αὐτὰς
αὐτός
μὴ
μή
ἀποπέμπωνται
,
,
συγγνώμης
συγγνώμη
εἰσὶν
εἰμί
ἐπάξιοι
ἐπάξιος
συνηθείας
συνήθεια
,
,
βιαστικωτάτου
πράγματος
πρᾶγμα
,
,
ἡττώμενοι
καὶ
καί
φίλτρα
φίλτρον
ἀρχαῖα
ἀρχαῖος
συμβιώσει
μακρᾷ
μακρός
ταῖς
ὁ
ψυχαῖς
ψυχή
ἐνεσφραγισμένα
λύειν
λύω
ἀδυνατοῦντες
ἀδυνατέω
ἀδυνατόω
.
.
ὅσοι
ὅσος
δὲ
δέ
προδεδοκιμασμένας
ἑτέροις
ἕτερος
ἀνδράσιν
ἀνήρ
ὡς
ὡς
εἰσὶν
εἰμί
ἄγονοι
ἄγονος
μνῶνται
μνάομαι
συῶν
ὗς
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἢ
ἤ
τράγων
τράγω
ὀχεύοντες
ὀχεύω
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
,
,
ἐν
ἐν
ἀσεβῶν
στήλαις
ἐγγραφέσθωσαν
ὡς
ὡς
ἀντίπαλοι
ἀντίπαλος
θεοῦ
θεός
·
·
τῷ
τῷ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἅτε
ἅτε
φιλοζῴῳ
καὶ
καί
φιλανθρώπῳ
δι’
διά
ἐπιμελείας
ἐπιμέλεια
τῆς
ὁ
πάσης
πᾶς
ἐστὶ
εἰμί
σωτηρίαν
σωτηρία
καὶ
καί
μονὴν
μονή
τοῖς
ὁ
γένεσιν
γένεσις
ἅπασιν
ἅπας
ἐργάζεσθαι
ἐργάζομαι
,
,
οἱ
ὁ
δ’
ἅμα
ἅμα
τῆ
τῆ
καταβολῇ
καταβολή
σβέσιν
τοῖς
ὁ
σπέρμασι
σπέρμα
τεχνάζοντες
ἐχθροὶ
ἐχθρός
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ὁμολογουμενως
εἰσιν
εἰμί
.
.
Ἐπεισκεκώμακε
δὲ
δέ
ταῖς
ὁ
πόλεσιν
πόλις
ἕτερον
ἕτερος
πολὺ
πολύς
τοῦ
ὁ
λεχθέντος
λέγω
μεῖζον
μέγας
κακόν
κακός
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
παιδεραστεῖν
παιδεραστέω
,
,
ὃ
ὅς
πρότερον
πρότερος
μὲν
μέν
καὶ
καί
λεχθῆναι
λέγω
μέγα
ὄνειδος
ὄνειδος
ἦν
εἰμί
,
,
νυνὶ
νυνί
δ’
δ’
ἐστὶν
εἰμί
αὔχημα
αὔχημα
οὐ
οὐ
τοῖς
ὁ
δρῶσι
μόνον
μόνος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
πάσχουσιν
πάσχω
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
νόσον
νόσος
θήλειαν
νοσεῖν
νοσέω
ἐθιζόμενοι
ἐθίζω
τάς
ὁ
τε
τε
ψυχὰς
ψυχή
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
διαρρέουσι
μηδὲν
ἐμπύρευμα
τῆς
ὁ
ἄρρενος
γενεᾶς
γενεά
ἐῶντες
ἐάω
ὑποτύφεσθαι
,
,
φεσθαι
,
,
περιφανῶς
περιφανής
οὕτως
οὕτως
τὰς
ὁ
τῆς
ὁ
κεφαλῆς
κεφαλή
τρίχας
θρίξ
ἀναπλεκόμενοι
καὶ
καί
διακοσμούμενοι
καὶ
καί
ψιμμυθίῳ
καὶ
καί
φύκεσι
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ὁμοιοτρόποις
τὰς
ὁ
ὄψεις
ὄψις
τριβόμενοι
καὶ
καί
ὑπογραφόμενοι
καὶ
καί
εὐώδεσι
μύροις
μῦρος
λίπα
λίπος
χριόμενοι
—
—
προσαγωγὸν
γὰρ
γάρ
μάλιστα
μάλιστα
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
τοιούτοις
τοιοῦτος
τὸ
ὁ
εὐῶδες
εὐώδης
ἐν
ἐν
ἅπασι
ἅπας
τοῖς
ὁ
εἰς
εἰς
εὐκοσμίαν
εὐκοσμία
ἠσκημένοις
ἀσκέω
—
—
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἄρρενα
φύσιν
φύσις
ἐπιτηδεύσει
ἐπιτηδεύω
τεχνάζοντες
εἰς
εἰς
θήλειαν
μεταβάλλειν
μεταβάλλω
οὐκ
ἐρυθριῶσι
.
.
καθ’
κατά
ὧν
φονᾶν
φονάω
ἄξιον
ἄξιος
νόμῳ
νόμος
νομός
πειθαρχοῦντας
πειθαρχέω
,
,
ὃς
ὅς
κελεύει
κελεύω
τὸν
ὁ
ἀνδρόγυνον
τὸ
ὁ
φύσεως
φύσις
νόμισμα
νόμισμα
παρακόπτοντα
νηποινεὶ
τεθνάναι
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
,
,
μηδεμίαν
μηδείς
ἡμέραν
ἡμέρα
ἀλλὰ
ἀλλά
μηδ’
ὥραν
ὥρα2
ὥρα
ἐώμενον
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
,
,
ὄνειδος
ὄνειδος
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
οἰκίας
οἰκία
καὶ
καί
πατρίδος
πατρίς
ὄντα
εἰμί
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
σύμπαντος
σύμπας
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένους
γένος
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
παιδεραστὴς
παιδεραστής
ἴστω
οἶδα
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
δίκην
δίκη
ὑπομένων
ὑπομένω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τὴν
ὁ
παρὰ
παρά
φύσιν
φύσις
ἡδονὴν
ἡδονή
διώκει
διώκω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
πόλεις
πόλις
τό
ὁ
ὅς
γε
γε
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
ἧκον
ἥκω
μέρος
μέρος
ἐρήμους
ἐρῆμος
καὶ
καί
κενὰς
κενός
ἀποδείκνυσιν
ἀποδείκνυμι
οἰκητόρων
οἰκήτωρ
διαφθείρων
διαφθείρω
τὰς
ὁ
γονὰς
γονή
καὶ
καί
προσέτι
προσέτι
τῶν
ὁ
μεγίστων
μέγας
κακῶν
κακός
,
,
ἀνανδρίας
ἀνανδρία
καὶ
καί
μαλακίας
μαλακία
,
,
ὑφηγητὴς
καὶ
καί
διδάσκαλος
διδάσκαλος
ἀξιοῖ
ἀξιόω
γενέσθαι
γίγνομαι
τοὺς
ὁ
νέους
νέος
ὡραΐζων
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀκμῆς
ἀκμή
ἄνθος
ἄνθος
ἐκθηλύνων
,
,
ὃ
ὅς
πρὸς
πρός
ἀλκὴν
ἀλκή
καὶ
καί
ῥώμην
ῥώμη
ἀλείφειν
ἀλείφω
ἁρμόττον
ἦν
εἰμί
,
,
καὶ
καί
τελευταῖον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κακοῦ
κακός
τρόπον
τρόπος
τροπός
γεωργοῦ
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
βαθυγείους
καὶ
καί
εὐκάρπους
ἀρούρας
ἄρουρα
χερσεύειν
χερσεύω
ἐᾷ
ἐάω
μηχανώμενος
ἐπ’
ἐπί
αὐταῖς
αὐτός
ἀγονίαν
ἀγονία
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
δ’
οὐδὲν
οὐδείς
βλάστημα
βλάστημα
προσδοκᾶται
προσδοκάω
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
,
,
εἰς
εἰς
ταῦτα
οὗτος
πονεῖται
πονέω
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
τε
τε
καὶ
καί
νύκτωρ
νύκτωρ
.
.
αἴτιον
αἴτιος
δ’
οἶμαι
οἴομαι
τὸ
ὁ
παρὰ
παρά
πολλοῖς
πολύς
τῶν
ὁ
δήμων
δῆμος
δημός
ἀκρασίας
ἀκρασία
ἀκρασία2
καὶ
καί
μαλακίας
μαλακία
ἆθλα
ἆθλον
κεῖσθαι
κεῖμαι
·
·
τοὺς
ὁ
ὅς
γοῦν
γοῦν
ἀνδρογύνους
ἔστιν
εἰμί
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
διὰ
διά
πληθυούσης
πληθύω
ἀγορᾶς
ἀγορά
ἀεὶ
ἀεί
σοβοῦντας
σοβέω
κἀν
ἐν
εἰς
ταῖς
ὁ
ἑορταῖς
ἑορτή
προπομπεύοντας
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἱερὰ
ἱερόν
τοὺς
ὁ
ἀνιέρους
διειληχότας
καὶ
καί
μυστηρίων
μυστήριον
καὶ
καί
τελετῶν
κατάρχοντας
καὶ
καί
<τὰ>
Δήμητρος
Δημήτηρ
ὀργιάζοντας
.
.
ὅσοι
ὅσος
δ’
αὐτῶν
αὐτός
τὴν
ὁ
καλὴν
καλός
νεανιείαν
προσεπιτείνοντες
εἰς
εἰς
ἅπαν
ὠρέχθησαν
ὀρέγω
μεταβολῆς
μεταβολή
τῆς
ὁ
εἰς
εἰς
γυναῖκας
γυνή
καὶ
καί
τὰ
ὁ
γεννητικὰ
γεννητικός
προσαπέκοψαν
,
,
ἁλουργίδας
ἀμπεχόμενοι
ἀμπέχω
καθάπερ
καθά
οἱ
ὁ
μεγάλων
μέγας
ἀγαθῶν
ἀγαθός
αἴτιοι
αἴτιος
ταῖς
ὁ
πατρίσι
πατρίς
προέρχονται
προέρχομαι
δορυφορούμενοι
δορυφορέω
,
,
τοὺς
ὁ
ὑπαντῶντας
ὑπαντάω
ἐπιστρέφοντες
ἐπιστρέφω
.
.
εἰ
εἰ
δ’
ἦν
εἰμί
ἀγανάκτησις
ἀγανάκτησις
οἵα
οἷος
παρὰ
παρά
τῷ
ὁ
ἡμετέρῳ
ἡμέτερος
νομοθέτῃ
νομοθέτης
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
τὰ
ὁ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
τολμώντων
τολμάω
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
κοινὰ
κοινός
τῶν
ὁ
πατρίδων
πατρίς
ἄγη
ἄγος
καὶ
καί
μιάσματα
μίασμα
δίχα
δίχα
συγγνώμης
συγγνώμη
ἀνῃροῦντο
ἀναιρέω
,
,
πολλοὺς
πολύς
ἂν
ἐάν
ἑτέρους
ἕτερος
συνέβαινε
συμβαίνω
νουθετεῖσθαι
νουθετέω
·
·
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
προκαταγνωσθέντων
ἀπαραίτητοι
ἀπαραίτητος
τιμωρίαι
τιμωρία
ἀνακοπὴν
ἀνακοπή
οὐ
οὐ
βραχεῖαν
βραχύς
ἐργάζονται
ἐργάζομαι
τοῖς
ὁ
ζηλωταῖς
ζηλωτής
τῶν
ὁ
ὁμοίων
ὅμοιος
ἐπιτηδευμάτων
ἐπιτήδευμα
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
γὰρ
γάρ
ἔνιοι
ἔνιοι
τὰς
ὁ
Συβαριτῶν
Συβαρίτης
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἔτι
ἔτι
λαγνιστέρων
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
θυμίας
ζηλώσαντες
ζηλόω
τὸ
ὁ
μὲν
μέν
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
ὀψοφαγίαις
καὶ
καί
οἰνοφλυγίαις
οἰνοφλυγία
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
ἄλλος
ταῖς
ὁ
γαστρὸς
καὶ
καί
τῶν
ὁ
μετὰ
μετά
γαστέρα
γαστήρ
ἡδοναῖς
ἡδονή
ἐνησκήθησαν
,
,
εἶτα
εἶτα
δὲ
δέ
κορεσθέντες
κορέννυμι
ἐξύβρισαν
ἐξυβρίζω
—
—
ὕβριν
ὕβρις
γὰρ
γάρ
κόρος
κόρος
κόρος2
κόρος4
γεννᾶν
γέννα
πέφυκεν
φύω
—
—
,
,
ὡς
ὡς
ὑπὸ
ὑπό
φρενοβλαβείας
φρενοβλάβεια
λυττᾶν
καὶ
καί
ἐπιμεμηνέναι
μηκέτ’
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
εἴτ’
ἄρρεσιν
εἴτε
εἴτε
θηλείαις
θῆλυς
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἀλόγοις
ἄλογος
ζῴοις
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ἐν
ἐν
Κρήτῃ
Κρήτη
φασὶ
φημί
τὸ
ὁ
παλαιὸν
παλαιός
τὴν
ὁ
γυναῖκα
γυνή
Μίνω
Μίνως
τοῦ
ὁ
βασιλέως
βασιλεύς
ὄνομα
ὄνομα
Πασιφάην
Πασιφάη
·
·
ταύρου
ταῦρος
γὰρ
γάρ
ἐρασθεῖσαν
ἐράω
καὶ
καί
τῷ
τῷ
πάθει
πάθος
σφαδᾴζουσαν
ἕνεκα
ἕνεκα
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
ὁμιλίαν
ὁμιλία
ἀπογνώσεως
ἀπόγνωσις
—
—
ἀποτυγχανόμενος
γὰρ
γάρ
ἔρως
ἔρως
οὐ
οὐ
μετρίως
μέτριος
ἐπιτείνεται
ἐπιτείνω
—
—
Δαιδάλῳ
Δαίδαλος
τὴν
ὁ
κατέχουσαν
κατέχω
συμφορὰν
συμφορά
ἀνενεγκεῖν
ἀναφέρω
,
,
ὃς
ὅς
ἦν
εἰμί
τῶν
ὁ
κατ’
κατά
αὐτὸν
αὐτός
ἄριστος
ἄριστος
δημιουργός
δημιουργός
·
·
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
πάνυ
πάνυ
δεινὸν
δεινός
ὄντα
εἰμί
ταῖς
ὁ
ἐπινοίαις
ἐπίνοια
ἰὰ
ἰὰ
ἀθήρατα
θηρᾶν
θηράω
δούρειον
δούρειος
κατασκευάσαι
κατασκευάζω
βοῦν
βοῦς
καὶ
καί
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ἑτέρας
ἕτερος
πλευρᾶς
πλευρά
ἐνθεῖναι
ἐντίθημι
τὴν
ὁ
Πασιφάην
Πασιφάη
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
ταῦρον
ταῦρος
ὁρμήσαντα
ὁρμάω
ὁρμέω
ὡς
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
ζῷον
συγγενὲς
συγγενής
ἐπιβαίνειν
ἐπιβαίνω
·
·
ἐγκύμονα
δὲ
δέ
γενομένην
γίγνομαι
χρόνοις
χρόνος
ὕστερον
ὕστερον
ἀποτεκεῖν
μιξόθηρα
τὸν
ὁ
ἐπικαλούμενον
ἐπικαλέω
Μινώταυρον
Μινώταυρος
.
.
εἰκὸς
ἔοικα
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἄλλας
ἄλλος
ἔσεσθαι
εἰμί
Πασιφάας
,
,
ἀχαλινώτων
ἐωμένων
ἐάω
τῶν
ὁ
παθῶν
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
γυναῖκας
γυνή
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἄνδρας
ἀνήρ
ἐπιμανήσεσθαι
θηρίοις
θηρίον
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
γενήσεσθαι
τέρατα
τέρας
παλίμφημα
.
.
μηνύματα
μήνυμα
τῆς
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ὑπερβαλλούσης
ὑπερβάλλω
βδελυρίας
βδελυρία
·
·
δι’
διά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἴσως
ἴσος
ἴσως
καὶ
καί
αἱ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀνυπάρκτων
καὶ
καί
μεμυθευμένων
ἀγένητοι
ἀγένητος
φύσεις
φύσις
Ἱπποκενταύρων
ἱπποκένταυρος
καὶ
καί
Χιμαιρῶν
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὁμοιοτρόπων
ἔσονται
εἰμί
.
.
τοσοῦτον
δ᾿
ἄρα
ἄρα
τὸ
ὁ
προμηθὲς
προμηθής
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἱεροῖς
ἱερός
νόμοις
νόμος
νομός
ἐστίν
εἰμί
,
,
ὥσθ᾿
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
μηδεμίαν
μηδείς
ἔκθεσμον
ἔκθεσμος
ὁμιλίαν
ὁμιλία
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
προσίεσθαι
προσίημι
διείρηται
διείρω
διείρομαι
μηδὲ
μηδέ
κτῆνος
ἐὰν
ἐάν
ὑπό
ὑπό
τινος
ἑτερογενοῦς
ὀχεύεσθαι
ὀχεύω
·
·
τράγον
τράγω
οὐδεὶς
ἐάσει
ἐάω
ποιμὴν
ποιμήν
Ἰουδαῖος
Ἰουδαῖος
ἐπιβαίνειν
ἐπιβαίνω
ἀμνάδι
οὐδὲ
οὐδέ
κριὸν
κριός
χιμαίρᾳ
χίμαιρα
οὐδὲ
οὐδέ
βοῦν
βοῦς
ἵππῳ
ἵππος
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μή
μή
,
,
δώσει
δίδωμι
δίκας
δίκη
ὡς
ὡς
φύσεως
φύσις
δόγμα
δόγμα
λύων
λύω
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
τὰ
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
γένη
γένος
διατηρεῖν
διατηρέω
ἐπιμελὲς
ἐπιμελής
οὐ
οὐ
νοθευόμενα
.
.
τοὺς
ὁ
ὀρεῖς
ἔνιοι
ἔνιοι
μὲν
μέν
ἁπάντων
ἅπας
ὑποζυγίων
ὑποζυγέω
προτιμῶσιν
προτιμάω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
αὐτοῖς
αὐτός
πέπηγε
πήγνυμι
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
νενεύρωται
νευρόω
,
,
κἀν
ἐν
εἰς
τοῖς
ὁ
ἱπποφορβίοις
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ἱπποστάσεσιν
ὄνους
ὄνος
ὑπερμεγέθεις
ὑπερμεγέθης
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
προσαγορεύουσι
προσαγορεύω
κήλωνας
,
,
ἀνατρέφουσιν
,
,
ἵνα
ἵνα
ταῖς
ὁ
θηλείαις
θῆλυς
ἐπιβαίνωσι
πώλοις
πῶλος
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
δὴ
δή
μικτὸν
μικτός
ζῷον
ἀποτίκτουσιν
ἡμίονον
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
παρὰ
παρά
φύσιν
φύσις
τὴν
ὁ
γένεσιν
γένεσις
εἰδὼς
οἶδα
ἀνὰ
ἀνά
κράτος
κράτος
ἀπεῖπε
ἀπαγορεύω
ἀπεῖπον
Μωυσῆς
Μωυσῆς
καθολικωτέρᾳ
προστάξει
πρόσταξις
,
,
τοῖς
ὁ
ἀνομοιογενέσι
μὴ
μή
ἐφεὶς
ἐφίημι
ὀχεύειν
ὀχεύω
ἢ
ἤ
ὀχεύεσθαι
ὀχεύω
.
.
προὐνόησε
προνοέω
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἀναλόγως
ἀνάλογος
τοῦ
ὁ
πρέποντος
πρέπω
καὶ
καί
ἀκολούθου
ἀκολουθέω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φύσει
φύσις
,
,
μακρόθεν
μακρός
μακρόθεν
δ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
σκοπῆς
σκοπή
ἐσωφρόνισεν
σωφρονίζω
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ἵν᾿
ἐκ
ἐκ
τῶνδε
ὅδε
προμαθόντες
ἄνδρες
ἀνήρ
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
γυναῖκες
γυνή
ἀνέχωσιν
ὁμιλιῶν
ὁμιλία
ἐκνόμων
ἔκνομος
.
.
ἐάν
ἐάν
τε
τε
οὖν
οὖν
ἀνὴρ
ἀνήρ
ὀχεύῃ
τετράπουν
ἐάν
ἐάν
τε
τε
γυνὴ
γυνή
ὑπὸ
ὑπό
τετράποδος
ὀχεύηται
,
,
θνῃσκέτωσαν
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τετράποδα
,
,
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοὺς
ὁ
ὅρους
ὅρος
ἀκρασίας
ἀκρασία
ἀκρασία2
αὐτῆς
αὐτός
ἤλασαν
ἐλαύνω
εὑρεταὶ
εὑρετής
γενόμενοι
γίγνομαι
παρηλλαγμένων
ἐπιθυμιῶν
ἐπιθυμιάω
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἡδονὰς
ἡδονή
ἀηδεστάτας
ἐκαινούργησαν
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἡ
ὁ
διήγησις
διήγησις
αἰσχίστη
αἰσχρός
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοιούτοις
τοιοῦτος
ὀνείδεσιν
ὄνειδος
ὑπηρέτησε
ὑπηρετέω
καὶ
καί
ἵνα
ἵνα
μηδὲν
ἢ
ἤ
τέκῃ
τίκτω
ἢ
τίη
γεννήσῃ
γεννάω
παλίμφημον
,
,
οἷα
εἰκὸς
ἔοικα
ἐκ
ἐκ
τοιούτων
τοιοῦτος
μιασμάτων
μίασμα
·
·
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
τε
τε
οἷς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
βραχὺ
βραχύς
μέλει
μέλω
τοῦ
ὁ
πρέποντος
πρέπω
οὐκέτ’
ἄν
ἄν
χρήσαιντο
τοῖς
ὁ
θρέμμασιν
θρέμμα
εἰς
εἰς
οὐδεμίαν
τῶν
ὁ
περὶ
περί
βίον
βίος
βιός
ὑπηρεσίαν
ὑπηρεσία
,
,
μυσαττόμενοι
καὶ
καί
ἀποστρεφόμενοι
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὄψιν
ὄψις
αὐτὴν
αὐτός
δυσχεραίνοντες
δυσχεραίνω
καὶ
καί
νομίζοντες
νομίζω
ὧν
ὅς
ὅς2
ἄν
ἄν
προσάψαιτο
κἀκεῖνα
εὐθὺς
εὐθύς
ἀκάθαρτα
εἶναι
εἰμί
·
·
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
μηδαμῇ
μηδαμῇ
χρήσιμα
χρήσιμος
τῷ
τῷ
βίῳ
βίος
βιός
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
εἰ
εἰ
καὶ
καί
λυσιτελὲς
λυσιτελής
ἀλλ’
ἀλλά
οὖν
οὖν
περιττὸν
περισσός
„
ἄχθος
ἄχθος
γῆς
γῆ
“
“
,
,
ὡς
ὡς
εἶπέ
λέγω
τις
τις
.
.
Πάλιν
πάλιν
πόρνην
πόρνη
ἡ
ὁ
κατὰ
κατά
Μωυσῆν
οὐ
οὐ
παραδέχεται
παραδέχομαι
πολιτεία
πολιτεία
κοσμιότητος
κοσμιότης
καὶ
καί
αἰδοῦς
αἰδώς
καὶ
καί
σωφροσύνης
σωφροσύνη
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀρετῶν
ἀλλοτρίαν
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
ἀναπιμπλᾶσα
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
γυναικῶν
γυνή
ἀκολασίας
ἀκολασία
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τῆς
ὁ
διανοίας
διάνοια
ἀθάνατον
ἀθάνατος
κάλλος
κάλλος
αἰσχύνει
αἰσχύνω
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ὀλιγοχρόνιον
ὀλιγοχρόνιος
εὐμορφίαν
εὐμορφία
προτιμᾷ
προτιμάω
,
,
παραρριπτοῦσα
μὲν
μέν
αὑτὴν
τοῖς
ὁ
ἐπιτυχοῦσι
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
ὥραν
ὥρα2
ὥρα
ὥσπερ
ὥσπερ
τι
τι
τῶν
ὁ
ὠνίων
ὤνιος
ἐπ’
ἐπί
ἀγορᾶς
ἀγορά
πιπράσκουσα
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
μὲν
μέν
θήρᾳ
θήρα
τῶν
ὁ
νέων
νέος
ἕκαστα
ἕκαστος
λέγει
λέγω
τε
τε
καὶ
καί
πράττει
πράσσω
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
ἐραστὰς
ἐραστής
ἀλείφει
ἀλείφω
κατὰ
κατά
ἀλλήλων
ἀλλήλων
αἴσχιστον
αἰσχρός
ἆθλον
ἆθλον
αὑτὴν
προτιθεῖσα
τοῖς
ὁ
τὸ
ὁ
πλέον
πλέως
πλέος
εἰσενεγκοῦσιν
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
λύμη
λύμη
καὶ
καί
ζημία
ζημία
καὶ
καί
κοινὸν
κοινός
μίασμα
μίασμα
καταλευέσθω
καταλεύω
,
,
τὰς
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
διαφθείρασα
διαφθείρω
χάριτας
χάρις
,
,
ἃς
ὅς
ἥρμοττε
καλοκὰγαθίᾳ
προσεπικοσμῆσαι
.
.
Μοιχείας
μοιχεία
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
ἢ
τίη
αὐτοφώρους
αὐτόφωρος
ἢ
ἤ
ἐναργέσιν
ἐλέγχοις
πιστουμένας
ὑπαιτίους
ἀπέφηνεν
ἀποφαίνω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
καθ’
κατά
ὑπόνοιαν
ὑπόνοια
οὐκ
οὐ
ἐδικαίωσεν
δικαιόω
ἐξετάζεσθαι
ἐξετάζω
πρὸς
πρός
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ἤγαγε
ἄγω
δικαστήριον
δικαστήριον
,
,
ἐπειδήπερ
ἐπεί
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
ἐμφανῶν
ἐπιγνώμονες
,
,
θεὸς
δὲ
δέ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀδήλων
ἄδηλος
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
μόνῳ
μόνος
δυνατὸν
δυνατός
ψυχὴν
ψυχή
ἐναργῶς
ἐναργής
θεάσασθαι
θεάομαι
.
.
φησὶν
φημί
οὗν
τῷ
τῷ
ὑπονοήσαντι
ἀνδρί
ἀνήρ
·
·
γραψάμενος
γράφω
πρόκλησιν
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἱερόπολιν
ἴθι
εἶμι
σὺν
σύν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
γυναικὶ
γυνή
καὶ
καί
καταστὰς
καθίστημι
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
δικαστῶν
δικαστής
ἀπογύμνωσον
τὸ
ὁ
παραστάν
σοι
τῆς
ὁ
ὑπονοίας
ὑπόνοια
πάθος
πάθος
,
,
μὴ
μή
ὡς
ὡς
ἄν
ἄν
τις
τις
συκοφάντης
συκοφάντης
ἢ
τίη
κακοτεχνῶν
κακοτεχνέω
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
πάντως
πᾶς
πάντως
περιγενέσθαι
περιγίγνομαι
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὡς
ὡς
ἄν
ἄν
τις
τις
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἀκριβὴς
ἀκριβής
ἐξεταστὴς
ἐξεταστής
ἄνευ
ἄνευ
σοφιστείας
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
γυνὴ
γυνή
δύο
γε
·
·
κινδύνους
κίνδυνος
ὑπομένουσα
ὑπομένω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὑπὲρ
ὑπέρ
ψυχῆς
ψυχή
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
αἰσχύνης
αἰσχύνη
βίου
βίος
βιός
,
,
παντὸς
πᾶς
ἀργαλεώτερον
ἀργαλέος
λεώτερον
θανάτου
θάνατος
,
,
κρινάτω
παρ’
παρά
αὑτῇ
τὸ
ὁ
πρᾶγμα
πρᾶγμα
,
,
κἀν
ἐν
εἰς
μὲν
μέν
καθαρεύῃ
,
,
θαρροῦσα
θαρσέω
ἀπολογείσθω
ἀπολογέομαι
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
συνειδότος
σύνοιδα
ἐλέγχοιτο
,
,
καταδυέσθω
,
,
προκάλυμμα
προκάλυμμα
τῶν
ὁ
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
αἰδῶ
αἰδώς
ποιησαμένη
ποιέω
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
μέχρι
μέχρι
τέλους
τέλος
ἀναισχυντεῖν
ἀναισχυντέω
ὑπερβολὴ
ὑπερβολή
κακίας
κακία
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
ἀμφήριστα
ᾖ
εἰμί
τὰ
ὁ
λεχθέντα
λέγω
καὶ
καί
μηδέτερον
καθέλκῃ
μέρος
μέρος
,
,
ἴτωσαν
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἱερόν
ἱερόν
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἀνὴρ
ἀνήρ
στὰς
ἵστημι
ἀντικρὺ
τοῦ
ὁ
βωμοῦ
βωμός
,
,
παρόντος
πάρειμι
τοῦ
ὁ
κατ’
κατά
ἐκείνην
ἐκεῖνος
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
ἱερωμένου
,
,
δηλούτω
τὴν
ὁ
ὑπόνοιαν
ὑπόνοια
,
,
ἅμα
ἅμα
καὶ
καί
κομίζων
κομίζω
ἄλευρον
κρίθινον
κρίθινος
,
,
εἶδός
εἶδος
τι
τις
θυσίας
θυσία
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῆς
ὁ
γυναικός
γυνή
,
,
εἰς
εἰς
ἔνδειξιν
ἔνδειξις
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
κατ’
κατά
ἐπήρειαν
ἐπήρεια
ἀλλ’
ἀλλά
ἀπὸ
ἀπό
γνώμης
γνώμη
ὑγιοῦς
κατ’
κατά
ἐνδοιασμὸν
εὔλογον
αἰτιᾶσθαι
αἰτιάομαι
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἱερεὺς
ἱερεύς
λαβὼν
λαμβάνω
προτεινέτω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
γυναικὶ
γυνή
καὶ
καί
τοὐπίκρανον
ἀφελών
ἀφαιρέω
,
,
ἵν’
ἐπικρίνηται
γεγυμ
-
-
νωμένῃ
τῇ
ὁ
κεφαλῇ
κεφαλή
,
,
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
αἰδοῦς
αἰδώς
περιῃρημένη
περιαιρέω
σύμβολον
σύμβολον
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
ταῖς
ὁ
εἰς
εἰς
ἅπαν
ἅπας
ἀναιτίοις
ἀναίτιος
ἔθος
ἔθος
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
.
.
μήτε
μήτε
δὲ
δέ
ἔλαιον
ἔλαιος
μήτε
μήτε
λιβανωτὸς
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
θυσιῶν
παρέστω
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
μὴ
μή
ἐπὶ
ἐπί
χαρτοῖς
ἀλλ’
ἀλλά
ἄγαν
ἄγαν
ὀδυνηροῖς
τὴν
ὁ
θυσίαν
θυσία
μέλλειν
μέλλω
ἐπιτελεῖσθαι
ἐπιτελέω
.
.
κρίθινον
δ’
ἐστὶ
εἰμί
τὸ
ὁ
ἄλευρον
ἄλευρον
,
,
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ἐπειδὴ
ἐπεί
ὑπαμφίβολός
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
κριθῆς
κριθή
τροφὴ
τροφή
καὶ
καί
ἀλόγοις
ζῴοις
καὶ
καί
ἀτυχέσιν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἐφαρμόζεται
,
,
σύμβολον
σύμβολος
τοῦ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
μεμοιχευμένην
μοιχεύω
οὐδὲν
θηρίων
θηρίον
διαφέρειν
διαφέρω
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀδιακρίτους
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
ἀνεπιστάτους
τὰς
ὁ
ὀχείας
ὀχεία
συμβέβηκε
συμβαίνω
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
καθαρεύουσαν
καθαρεύω
τῶν
ὁ
ἐγκλημάτων
ἔγκλημα
τὸν
ὁ
οἰκεῖον
οἰκεῖος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
βίον
βίος
βιός
ἐζηλωκέναι
ζηλόω
.
.
λαβὼν
λαμβάνω
δέ
δέ
,
,
φησίν
φημί
,
,
ὁ
ὁ
ἱερεὺς
ἱερεύς
κεραμεοῦν
ἀγγεῖον
ἀγγεῖον
ἐγχείτω
καθαρὸν
καθαρός
ὕδωρ
ὕδωρ
ἐκ
ἐκ
πηγῆς
πηγή
ἀρυσάμενος
καὶ
καί
ἐπιφερέτω
βῶλον
βῶλος
γῆς
γῆ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
ἐδάφους
ἔδαφος
·
·
ἅπερ
ὅς
οἶμαι
οἴομαι
καὶ
καί
αὐτὰ
αὐτός
συντείνειν
συντείνω
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ἔρευναν
ἔρευνα
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
διὰ
διά
συμβόλων
σύμβολος
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
κεραμεοῦν
ἀγγεῖον
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
μεμοιχεῦσθαι
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
εὐκάτακτον
,
,
θάνατος
θάνατος
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
κατὰ
κατά
μοιχῶν
μοιχός
δίκη
δίκη
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
γῆ
γῆ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
καθαρεύειν
καθαρεύω
τῆς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
δι’
διά
ἀμφοτέρων
ἀμφότερος
αἱ
ὁ
γενέσεις
γένεσις
καὶ
καί
αὐξήσεις
αὐξάνω
καὶ
καί
τελειώσεις
τελειόω
ἁπάντων
ἅπας
.
.
ὅθεν
ὅθεν
ἑκάτερον
ἑκάτερος
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
σκοποῦ
σκοπός
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ὀνόμασιν
ὄνομα
ἐπεκόσμησε
ἐπικοσμέω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὕδωρ
ὕδωρ
εἰπὼν
λέγω
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
„
„
καθαρὸν
καθαρός
“
“
λαμβάνειν
λαμβάνω
καὶ
καί
„
„
ζῶν
ζήω
ζέω
“
“
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
ἀνυπαίτιος
ἡ
ὁ
γυνὴ
γυνή
καθαρεύει
καθαρεύω
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
καὶ
καί
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ὀφείλει
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
γῆν
γῆ
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
τυχόντος
τυγχάνω
ἀλλ’
ἀλλά
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἱεροῦ
ἱερός
ἐδάφους
ἔδαφος
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
ἀρετάν
ἀρετή
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
γυναῖκα
γυνή
τὴν
ὁ
σώφρονα
.
.
τούτων
οὗτος
δὲ
δέ
προευτρεπισθέντων
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀκατακαλύπτῳ
ἀκατακάλυπτος
τῇ
ὁ
κεφαλῇ
κεφαλή
τὸ
ὁ
κρίθινον
κρίθινος
ἄλευρον
ἄλευρον
κομίζουσα
κομίζω
,
,
καθάπερ
καθά
ἐλέχθη
λέγω
,
,
παρίτω
πάρειμι
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἱερεὺς
ἱερεύς
[
[
ἀντικρὺ
ἀντικρύ
]
]
τὸ
ὁ
κεραμεοῦν
ἀγγεῖον
ἀγγεῖον
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
ὕδωρ
ὕδωρ
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
γῆ
γῆ
,
,
<ἀντικρὺ>
ἐπιλεγέτω
τάδε
ὅδε
·
·
„
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
γάμοις
γάμος
θεσμοὺς
θεσμός
οὐ
οὐ
παραβέβηκας
οὐδ’
οὐδέ
ἀνὴρ
ἀνήρ
ἕτερος
ἕτερος
ὡμίλησέ
σοι
καθυφεμένῃ
τὰ
ὁ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
νόμῳ
νόμος
νομός
συνοικισθέντα
δίκαια
δίκαιος
,
,
ἀνυπαίτιος
καὶ
καί
ἀθῷος
ἴσθι
οἶδα
·
·
εἰ
εἰ
δ’
ὠλιγώρησας
ὀλιγωρέω
μὲν
μέν
ἀνδρὸς
ἀνήρ
καινὰς
καινός
δὲ
δέ
ἐζήλωσας
ζηλόω
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
ἢ
τίη
ἐρασθεῖσα
ἐράω
ἢ
ἤ
ἐρασθέντι
ἐράω
ἐνδοῦσα
,
,
τὰ
ὁ
ἀναγκαιότατα
ἀναγκαῖος
καὶ
καί
φίλτατα
φίλτατος
προδοῦσα
προδίδωμι
καὶ
καί
νοθεύσασα
,
,
μὴ
μή
ἀγνόει
ἀγνοέω
πάσαις
πᾶς
ἀραῖς
ἀρά
ἀρή
ἔνοχος
ἔνοχος
γεγενημένη
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
δείγματα
δεῖγμα
ἀναφανεῖς
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
.
.
ἴθι
εἶμι
δὴ
δή
ἔκπινε
ἐκπίνω
ποτὸν
ποτός
ἐλέγχου
ἔλεγχος
,
,
ὃ
ὅς
τὰ
ὁ
κεκρυμμένα
κρύπτω
νῦν
νῦν
καὶ
καί
ἀδηλούμενα
ἀπαμφιάσει
καὶ
καί
ἀπογυμνώσει
.
.
“
ταῦτα
οὗτος
γράψας
γράφω
ἐν
ἐν
χαρτιδίῳ
καὶ
καί
ἀπαλείψας
ἀπαλείφω
τῷ
τῷ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
ἀγγεῖον
ἀγγεῖον
ὕδατι
ὕδωρ
προτεινέτω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
γυναικί
γυνή
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
πιοῦσα
πίνω
ἀπαλλαττέσθω
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
προσδοκῶσα
προσδοκάω
ἡ
ὁ
σωφροσύνης
σωφροσύνη
ἆθλον
ἆθλον
ἢ
τίη
ἀκολασίας
ἀκολασία
τὴν
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
τιμωρίαν
τιμωρία
.
.
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
σεσυκοφάντηται
συκοφαντέω
,
,
σπορὰν
σπορά
καὶ
καί
γένεσιν
γένεσις
τέκνων
τέκνον
ἐλπιζέτω
ἐλπίζω
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
στειρώσει
καὶ
καί
ἀγονίᾳ
φόβων
φόβος
καὶ
καί
φροντίδων
φροντίς
ἀλογοῦσα
·
·
εἰ
εἰ
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ἔνοχος
ἔνοχος
,
,
ἐφεδρεύσοντα
ἐφεδρεύω
ἴστω
οἶδα
γαστρὸς
γαστήρ
ὄγκον
ὄγκος
ὄγκος2
οἰδούσης
καὶ
καί
πιμπραμένης
καὶ
καί
τῶν
ὁ
περὶ
περί
μήτραν
μήτρα
δεινὴν
δεινός
κάκωσιν
κάκωσις
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
καθαρὰν
οὐκ
οὐ
ἠξίωσε
ἀξιόω
διατηρεῖν
διατηρέω
ἀνδρὶ
ἀνήρ
τῷ
τῷ
κατὰ
κατά
πάτρια
γήμαντι
.
.
τοσαύτην
τοσοῦτος
δ’
ἔχει
ἔχω
πρόνοιαν
πρόνοια
γάμοις
γάμος
νεωτερίζεσθαι
,
,
ὥστε
ὥστε
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
συνιόντας
σύνειμι2
εἰς
εἰς
ὁμιλίαν
ὁμιλία
ἄνδρας
ἀνήρ
καὶ
καί
γυναῖκας
γυνή
κατὰ
κατά
τοὺς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
γάμοις
γάμος
θεσμούς
θεσμός
,
,
ὅταν
ὅταν
εὐνῆς
εὐνή
ἀπαλλάττωνται
,
,
οὐ
οὐ
πρότερον
πρότερος
ἐᾷ
ἐάω
τινος
τις
ψαύειν
ψαύω
ἢ
τίη
λουτροῖς
καὶ
καί
πειρραντηρίοις
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
,
,
πόρρωθεν
πρόσωθεν
μοιχείας
μοιχεία
ἀνείργων
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
μοιχείαις
μοιχεία
ἐγκλημάτων
ἔγκλημα
.
.
Ἔὰν
δέ
δέ
τις
τις
χήραν
χήρα
ἀποθανόντος
ἀποθνῄσκω
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ἢ
ἤ
καὶ
καί
διαζευχθεῖσαν
5
5
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
βιασάμενος
βιάζω
αἰσχύνῃ
αἰσχύνη
,
,
κουφότερον
κοῦφος
ἢ
ἤ
κατὰ
κατά
μοιχείαν
μοιχεία
ἁμάρτημα
ἁμάρτημα
δρῶν
δράω
,
,
ἥμισυ
ἥμισυς
σχεδὸν
σχεδόν
ἐκείνου
ἐκεῖνος
,
,
τῆς
ὁ
μὲν
μέν
θανάτου
θάνατος
τιμωρίας
τιμωρία
ἀφείσθω
,
,
βίαν
βία
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὕβριν
ὕβρις
καὶ
καί
ἀκολασίαν
ἀκολασία
καὶ
καί
θράσος
θράσος
τὰ
ὁ
αἴσχιστα
αἰσχρός
ὡς
ὡς
κάλλιστα
καλός
ἀποδεξάμενος
ἀποδέχομαι
ἀποδείκνυμι
κατηγορείσθω
καὶ
καί
ὅ
ὅς
τι
τις
χρὴ
χρή
παθεῖν
πάσχω
ἢ
ἤ
ἀποτῖσαι
ἀποτίνω
τιμάτω
τὸ
ὁ
δικαστήριον
δικαστήριον
ἐπ’
ἐπί
αὐτῶ
.
.
Περὶ
περί
φθορᾶς
φθορά
.
.
Ἀδελφὸν
μὲν
μέν
καὶ
καί
συγγενὲς
συγγενής
ἀδίκημα
ἀδίκημα
μοιχείας
μοιχεία
φθορά
φθορά
,
,
καθάπερ
καθά
ἐκ
ἐκ
μητρὸς
μήτηρ
μιᾶς
,
,
ἀκολασίας
ἀκολασία
,
,
φύντα
·
·
ἣν
ὅς
ὅς2
ἔνιοι
ἔνιοι
τῶν
ὁ
εἰωθότων
εἴωθα
εὐπρεπέσιν
εὐπρεπής
ὀνόμασι
ὄνομα
τὰ
ὁ
αἰσχρὰ
αἰσχρός
ἐπικοσμεῖν
ἐπικοσμέω
ἔρωτα
ὀνομάζουσι
ὀνομάζω
τἀληθὲς
ἀληθής
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
ἐρυθριῶντες
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
συγγενές
συγγενής
,
,
οὐ
οὐ
παντάπασιν
παντάπασι
ὅμοιον
ὅμοιος
,
,
τῷ
τῷ
τὸ
ὁ
ἀδίκημα
ἀδίκημα
μὴ
μή
εἰς
εἰς
πλείους
πολύς
πλείων
χωρεῖν
χωρέω
οἰκίας
οἰκία
,
,
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
μοιχείας
μοιχεία
συμβέβηκεν
συμβαίνω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
εἰς
εἰς
μίαν
συνῆχθαι
συνάγω
τὴν
ὁ
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
.
.
λεκτέον
λέγω
λεκτέος
οὖν
οὖν
τῷ
τῷ
κόρης
κόρη
Κόρα
ἀστῆς
ἐπιθυμοῦντι
ἐπιθυμέω
·
·
προπέτειαν
προπέτεια
καὶ
καί
θράσος
θράσος
ἀναίσχυντον
ἀναίσχυντος
ἢ
ἤ
τὰς
ὁ
ἐπ’
ἐπί
ἐνέδρᾳ
ἐνέδρα
πάγας
πάγη
πηγή
ἤ
ἤ
τι
τις
τῶν
ὁ
ὁμοιοτρόπων
ὁμοιότροπος
,
,
ὦ
ὦ
οὗτος
οὗτος
,
,
ἀποστραφεὶς
ἀποστρέφω
μήτε
ἀναφανδὸν
ἀναφανδά
μήτε
μήτε
λάθρα
πονηρὸς
πονηρός
ἐξετασθῇς
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
εἴπερ
εἴπερ
ἄρα
ἄρα
τι
τι
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
πέπονθας
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
παῖδα
παῖς
οἰκεῖον
οἰκεῖος
,
,
ἴθι
εἶμι
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
γονεῖς
αὐτῆς
αὐτός
,
,
ἐὰν
ἐάν
ζῶντες
ζήω
τυγχάνωσιν
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μή
μή
,
,
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἀδελφοὺς
ἀδελφός
ἢ
τίη
ἐπιτρόπους
ἐπίτροπος
ἢ
ἤ
ἄλλους
ἄλλος
κυρίους
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
ἀπογυμνώσας
τὸ
ὁ
σεαυτοῦ
σεαυτοῦ
πάθος
πάθος
,
,
ὡς
ὡς
χρὴ
χρή
τὸν
ὁ
ἐλεύθερον
ἐλεύθερος
,
,
αἴτει
αἰτέω
πρὸς
πρός
γάμον
γάμος
καὶ
καί
παρακάλει
παρακαλέω
μὴ
μή
ἀνάξιος
ἀνάξιος
νομισθῆναι
νομίζω
.
.
σκαιὸς
σκαιός
γὰρ
γάρ
οὐδεὶς
ἂν
ἄν
οὕτως
οὕτως
γένοιτο
γίγνομαι
τῶν
ὁ
ἐπιμελουμένων
τῆς
ὁ
παιδός
παῖς
,
,
ὡς
ὡς
ἐναντιωθῆναι
ἐναντιόομαι
πρὸς
πρός
λιπαρε
-
-
στέρας
δεήσεις
δέησις
,
,
καὶ
καί
μάλιστά
μάλιστα
γε
γε
ἐπειδὰν
ἐπεί
ἐξετάσας
ἐξετάζω
ἀνευρίσκῃ
μὴ
μή
κατεψευσμένον
καταψεύδομαι
ἢ
τίη
ἐπιπόλαιον
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
τὸ
ὁ
πάθος
πάθος
ἀλλ’
ἀλλά
ἐπαληθεῦον
καὶ
καί
παγίως
πάγιος
ἐνιδρυμένον
ἐνιδρύω
.
.
“
ἐὰν
δέ
δέ
τις
τις
λυττῶν
καὶ
καί
μεμηνώς
μαίνομαι
,
,
ἅπασι
ἅπας
τοῖς
ὁ
ἐκ
ἐκ
λογισμοῦ
λογισμός
πολλὰ
πολύς
χαίρειν
χαίρω
φράσας
φράζω
,
,
δυναστείαν
δυναστεία
τὸν
ὁ
οἶστρον
οἶστρος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
ὑπολαβών
ὑπολαμβάνω
,
,
νόμου
νόμος
νομός
βίαν
βία
,
,
ὤας
φασί
φημί
τινες
τις
,
,
προτιμοτέραν
θέμενος
τίθημι
,
,
ἁρπάζῃ
ἁρπάζω
καὶ
καί
φθείρῃ
ταῖς
ὁ
ἐλευθέραις
ἐλεύθερος
ὡς
ὡς
ὡς
θεραπαίναις
θεράπαινα
χρώμενος
χράω2
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
πολέμου
πόλεμος
δρῶν
δράω
ἐν
ἐν
εἰρήνῃ
εἰρήνη
,
,
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
δικαστὰς
δικαστής
ἀγέσθω
ἄγω
.
.
κἂν
ἐάν
μὲν
μέν
ᾖ
εἰμί
πατὴρ
πατήρ
τῆ
βιασθείσῃ
,
,
βουλευέσθω
περὶ
περί
ἐγγύης
ἐγγύη
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
ἐφθαρκότα
φθείρω
·
·
εἶτα
εἶτα
ἐὰν
μὲν
μέν
ἀνανεύῃ
,
,
προικιζέτω
τὴν
ὁ
παῖδα
παῖς
ὁ
ὁ
φθορεὺς
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
ζημιούμενος
ζημιόω
χρήμασιν
χρῆμα
,
,
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
συναινῇ
καὶ
καί
συνεπιγράφηται
,
,
μηδὲν
ὑπερτιθέμενος
ἀγέσθω
ἄγω
προῖκα
προίξ
πάλιν
πάλιν
τὴν
ὁ
ἴσην
ἴσος
ὁμολογῶν
ὁμολογέω
καὶ
καί
μήτε
ἀναδύεσθαι
τὴν
ὁ
ἐξουσίαν
ἐξουσία
ἐχέτω
ἔχω
μήτε
μήτε
παραιτεῖσθαι
παραιτέομαι
,
,
15
καὶ
καί
δι’
διά
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
λαγνείας
λαγνεία
ἕνεκα
ἕνεκα
δοκῇ
δοκέω
μᾶλλον
μᾶλλον
ἡ
ὁ
κατ’
κατά
ἔρωτα
ἔρως
νόμιμον
ἐφθαρκέναι
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τὴν
ὁ
κόρην
κόρη
Κόρα
,
,
ἵν’
αὐτῆς
αὐτός
τὸ
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
πρώτην
πρῶτος
πρότερος
σύνοδον
σύνοδος2
σύνοδος
ἀτύχημα
ἀτύχημα
παρηγορηθῇ
βεβαιοτάτῳ
γάμῳ
γάμος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
οὐδὲν
ἄλλο
ἄλλος
τι
τις
ἢ
ἤ
θάνατος
θάνατος
διαζεύξει
διαζεύγνυμι
διαζεύγνυμαι
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
πατρὸς
πατήρ
ὀρφανὴ
τυγχάνῃ
τυγχάνω
,
,
πρὸς
πρός
τῶν
ὁ
δικαστῶν
δικαστής
ἐρωτάσθω
,
,
εἴτε
εἴτε
βούλεται
βούλομαι
συνοικεῖν
συνοικέω
εἴτε
εἴτε
μή
μή
·
·
ἐάν
ἐάν
τε
τε
δὲ
δέ
συναινῇ
ἐάν
ἐάν
τε
τε
ἀρνῆται
ἀρνέομαι
,
,
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
γινέσθω
ἃ
ὅς
ὅς2
ἄν
ἄν
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
ζῶντι
ζήω
διωμολογήθη
διομολογέω
τῷ
ὁ
πατρί
πατήρ
.
.
Πει
ὑπογαμιου
.
.
Μεθόριόν
τινες
τις
ὑπολαμβάνουσιν
ὑπολαμβάνω
ἀδίκημα
ἀδίκημα
εἶναι
εἰμί
φθορᾶς
φθορά
καὶ
καί
μοιχείας
μοιχεία
ὑπογάμιον
,
,
ὅταν
ὅταν
ὁμολογίαι
ὁμολογία
μὲν
μέν
ὑπερεγγυήσωσι
,
,
μήπω
μήπω
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
γάμων
γάμος
ἐπιτελεσθέντων
ἐπιτελέω
ἕτερος
ἕτερος
ἀπατήσας
ἀπατάω
τις
τις
ἢ
τίη
καὶ
καί
βιασάμενος
βιάζω
εἰς
εἰς
ὁμιλίαν
ὁμιλία
ἔλθῃ
ἔρχομαι
.
.
παρ’
παρά
ἐμοὶ
δὲ
δέ
κριτῇ
μοιχείας
μοιχεία
καὶ
καί
τοῦτ’
ἐστὶν
εἰμί
εἶδος
εἶδος
·
·
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
ὁμολογίαι
γάμοις
γάμος
ἰσοδυναμοῦσιν
,
,
αἷς
ὅς
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ὄνομα
ὄνομα
καὶ
καί
γυναικὸς
γυνή
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
τὰ
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
συνόδοις
σύνοδος2
σύνοδος
ἐγγράφεται
ἐγγράφω
.
.
ὧν
ὅς
ὅς2
χάριν
χάρις
καταλεύειν
καταλεύω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἀμφοτέρους
ἀμφότερος
προσέταξεν
προστάσσω
,
,
ἐάν
ἐάν
γε
γε
ἀπὸ
ἀπό
μιᾶς
καὶ
καί
τῆς
ὁ
αὐτῆς
αὐτός
γνώμης
γνώμη
ἐπιθῶνται
ἐπιθέω
τοῖς
ὁ
ἀδικήμασι
ἀδίκημα
συμφρονήσαντες
συμφρονέω
·
·
οὐχ
οὐ
οἷόν
τε
τε
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
ὁρμηθέντας
ὁρμάω
ὁρμέω
βουλευμάτων
βούλευμα
νομίζεσθαι
νομίζω
συναδικεῖν
συναδικέω
,
,
οὐ
οὐ
συναδικοῦντας
.
.
παρὰ
παρά
γοῦν
γοῦν
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
τόπων
τόπος
διαφορὰς
διαφορά
αὔξεσθαι
αὐξάνω
συμβέβηκε
συμβαίνω
καὶ
καί
μειοῦσθαι
μειόω
τἀδίκημα
ἀδίκημα
·
·
μεῖζον
μέγας
μὲν
μέν
γάρ
γάρ
,
,
ὡς
ὡς
εἰκός
ἔοικα
,
,
ἐστίν
εἰμί
,
,
εἰ
εἰ
πραχθείη
πράσσω
κατὰ
κατά
πόλιν
πόλις
,
,
ἔλαττον
δέ
δέ
,
,
εἰ
εἰ
τειχῶν
τεῖχος
ἔξω
ἔξω
κατ’
κατά
ἐρημίαν
ἐρημία
·
·
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
βοηθὸς
οὐδὲ
οὐδέ
εἷς
ἐστι
εἰμί
τῇ
ὁ
παιδὶ
πάνθ’
ὅσα
ὅσος
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ὅς
διατηρῆσαι
διατηρέω
τὴν
ὁ
παρθενίαν
παρθενία
ἄψαυστον
ἄψαυστος
καὶ
καί
ἀνεπι
-
-
βούλευτον
λεγούσῃ
λέγω
τε
τε
καὶ
καί
δρώσῃ
,
,
ἐν
ἐν
ἄστει
ἄστυ
δὲ
δέ
βουλευτήρια
βουλευτήριον
,
,
δικαστήρια
δικαστήριον
,
,
στρατηγῶν
στρατηγέω
,
,
ἀγορανόμων
,
,
ἀστυνόμων
ἀστυνόμος
,
,
ἄλλων
ἄλλος
ἀρχόντων
ἄρχων
ὅμιλοι
μεγάλοι
μέγας
καὶ
καί
σὺν
σύν
τούτοις
οὗτος
ὁ
ὁ
δῆμος
δῆμος
δημός
.
.
ἔστι
εἰμί
γὰρ
γάρ
ἔστιν
εἰμί
ἐν
ἐν
ἑκάστου
ἕκαστος
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
,
,
κἂν
ἐάν
ἰδιώτης
ἰδιώτης
τυγχάνῃ
τυγχάνω
,
,
μισοπόνηρον
μισοπόνηρος
πάθος
πάθος
,
,
ὃ
ὅς
διακινηθὲν
ἀποδείκνυσι
ἀποδείκνυμι
τὸν
ὁ
ἔχοντα
ἔχω
κατ’
κατά
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
ὑπέρμαχον
καὶ
καί
προαγωνιστὴν
αὐτοκέλευστον
αὐτοκέλευστος
τοῦ
ὁ
δόξαντος
δοκέω
ἠδικῆσθαι
ἀδικέω
.
.
τῷ
τῷ
μὲν
μέν
οὗν
διαπραξαμένῳ
διαπράσσω
τὴν
ὁ
βίαν
βία
ἕπεται
δίκη
δίκη
πανταχοῦ
πανταχοῦ
,
,
μηδὲν
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
χωρίων
διαφορᾶς
διαφορά
εὑρισκομένῳ
πρὸς
πρός
ἐπανόρθωσιν
ἐπανόρθωσις
ὧν
ὅς
ὅς2
ὕβρισε
ὑβρίζω
καὶ
καί
παρηνόμησε
παρανομέω
·
·
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δὲ
δέ
παιδί
παῖς
,
,
καθάπερ
καθά
ἔφην
φημί
,
,
τοτὲ
τοτέ
μὲν
μέν
ἔλεος
καὶ
καί
συγγνώμη
συγγνώμη
τοτὲ
τοτέ
δὲ
δέ
ἀπαραίτητος
ἀπαραίτητος
τιμωρία
τιμωρία
παρακολουθήσει
.
.
καὶ
καί
περὶ
περί
ταύτης
οὗτος
μέντοι
πολυπραγμονητέον
πολυπραγμονέω
τῷ
τῷ
δικαστῇ
μὴ
μή
πάντ’
ἐπὶ
ἐπί
τοὺς
ὁ
τόπους
τόπος
ἀναφέροντι
·
·
δύναται
δύναμαι
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
κατὰ
κατά
μέσην
μέσος
τὴν
ὁ
πόλιν
πόλις
ἄκουσα
βεβιάσθαι
καὶ
καί
ἔξω
ἔξω
τῆς
ὁ
πόλεως
πόλις
ἑκοῦσα
πρὸς
πρός
ἔκθεσμον
ὁμιλίαν
ὁμιλία
ἐνδοῦναι
ἐνδίδωμι
.
.
διὸ
διό
παρατετηρημένως
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
καλῶς
καλός
ἀπολογούμενος
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
ἐρημίᾳ
ἐρημία
φθειρομένης
φθείρω
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
·
·
ἐβόησεν
βοάω
ἡ
ὁ
νεᾶνις
νεᾶνις
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
10
βοηθήσων
βοηθέω
οὐκ
οὐ
ἦν
εἰμί
αὐτῇ
αὐτός
“
“
(
(
Deut
.
.
22
,
,
27
)
)
,
,
ὥστε
ὥστε
,
,
εἰ
εἰ
μήτε
ἐβόησε
βοάω
μήτε
μήτε
ἠναντιώθη
ἐναντιόομαι
,
,
βουλομένη
δὲ
δέ
συναπῆρε
,
,
γένοιτ’
ἂν
ἐάν
ἔνοχος
ἔνοχος
,
,
σόφισμα
σόφισμα
τοῦ
ὁ
ὅς
βεβιάσθαι
δοκεῖν
δοκέω
προστησαμένη
προΐστημι
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
.
.
καὶ
καί
μὴν
μήν
ἐν
ἐν
πόλει
πόλις
τί
τίς
τις
γένοιτ’
ἂν
ἐάν
ὄφελος
ὄφελος
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
πάντα
πᾶς
μὲν
μέν
ἐθελούσῃ
ἐθέλω
ποιεῖν
ποιέω
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῆς
ὁ
ἰδίας
ἴδιος
ἐπιτιμίας
ἐπιτιμία
,
,
ἀδυνατούσῃ
δὲ
δέ
ἕνεκα
ἕνεκα
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
ὑβριστὴν
ὑβριστής
ἰσχύος
ἰσχύς
;
;
τί
τι
γὰρ
γάρ
,
,
εἰ
εἰ
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
καταδήσειεν
ἢ
τίη
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
ἀποφράξειεν
,
,
ὡς
ὡς
μηδὲ
φωνὴν
φωνή
ῥῆξαι
ῥήγνυμι
δύνασθαι
δύναμαι
,
,
γένοιτ’
ἂν
ἐάν
ὄφελος
ὄφελος
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
συνοικούντων
συνοικέω
;
;
τρόπον
τρόπος
τροπός
γάρ
γάρ
τινα
τις
ἥδε
ὅδε
μὲν
μέν
ἐν
ἐν
πόλει
πόλις
διατρίβουσα
κατ’
κατά
ἐρημίαν
ἐρημία
ἐστὶν
εἰμί
ἅτε
βοηθῶν
βοηθέω
ἔρημος
ἐρῆμος
,
,
ἡ
ὁ
δέ
δέ
,
,
κἂν
ἐάν
μηδεὶς
παρατυγχάνῃ
παρατυγχάνω
,
,
τῷ
τῷ
ἑκοῦσα
συναπᾶραι
λέγοιτ’
ἂν
ἐάν
οὐδὲν
δια
-
-
φέρειν
φέρω
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
ἄστει
ἄστυ
.
.
εἰσὶ
εἰμί
δέ
δέ
τινες
τις
περὶ
περί
τὰς
ὁ
ὁμιλίας
ὁμιλία
ἁψίκοροι
ἁψίκορος
,
,
γυναικομανεῖς
ἐν
ἐν
ταὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
μισογύναιοι
,
,
συγκλύδων
καὶ
καί
μιγάδων
ἠθῶν
ἦθος
ἀνάπλεῳ
ἀνάπλεος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
ταῖς
ὁ
πρώταις
πρῶτος
πρότερος
εὐθὺς
εὐθύς
ὁρμαῖς
ὁρμή
ἐνδιδόντες
,
,
ὁποῖαί
περ
περ
πέρ
ἂν
ἄν
οὖσαι
εἰμί
τυγχάνωσιν
τυγχάνω
,
,
ἃς
ὅς
ἡνιοχεῖν
ἡνιοχέω
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
ἀχαλινώτους
ἐῶσιν
ἐάω
,
,
ἀπερισκέπτως
ἀπερίσκεπτος
καὶ
καί
ἀπροοράτως
ἀπροόρατος
σώμασιν
σῶμα
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
πράγμασιν
πρᾶγμα
ἐπεμπίπτοντες
τυφλῶν
τρόπον
τρόπος
τροπός
,
,
ἅτε
ἅτε
ῥύμῃ
ῥύμη
καὶ
καί
φορᾷ
φορά
βιαίῳ
συνωθοῦντες
συνωθέω
καὶ
καί
ἀνατρέποντες
ἀνατρέπω
,
,
οὐκ
οὐ
ἐλάττω
ἐλάσσων
ὧν
ὅς
ὅς2
διατιθέασι
πάσχουσι
πάσχω
.
.
περὶ
περί
ὧν
ὅς
ὅς2
τάδε
ὅδε
νομοθετεῖται
νομοθετέω
·
·
κόρας
κόρη
Κόρα
οἱ
ὁ
ἀγόμενοι
ἄγω
νόμῳ
νόμος
νομός
καὶ
καί
γάμους
γάμος
θύσαντές
τε
τε
καὶ
καί
ἑστιαθέντες
ἑστιάω
,
,
μηδὲν
οἰκεῖον
οἰκεῖος
ἐπὶ
ἐπί
ταῖς
ὁ
γαμεταῖς
γαμετή
πάθος
πάθος
σῴζοντες
σῴζω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὑβρίσαντες
ὑβρίζω
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἑταίραις
ἑταίρα
ταῖς
ὁ
ἀσταῖς
προσενεχθέντες
προσφέρω
,
,
ἐὰν
ἐάν
διάζευξιν
διάζευξις
τεχνάζωσι
μηδεμίαν
μηδείς
ἀπαλλαγῆς
ἀπαλλαγή
πρόφασιν
πρόφασις
ἀνευρίσκοντες
ἀνευρίσκω
,
,
εἶτ’
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
συκοφαντεῖν
συκοφαντέω
τραπόμενοι
τρέπω
σπάνει
σπάνις
φανερῶν
φανερός
ἐγκλημάτων
ἔγκλημα
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
ἀφανῆ
ἀφανής
τρέπωσι
τὰς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
καὶ
καί
παρελθόντες
παρέρχομαι
κατηγορῶσιν
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
παρθένοις
δόξαντες
δοκέω
συνεληλυθέναι
συνέρχομαι
γυναῖκας
γυνή
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
πρώταις
πρῶτος
πρότερος
ὁμιλίαις
ὁμιλία
ἐφώρασαν
φωράω
,
,
ἀθροιζέσθω
μὲν
μέν
ἡ
ὁ
γερουσία
γερουσία
πᾶσα
πᾶς
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
κρίσιν
κρίσις
,
,
παρίτωσαν
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
τῶν
ὁ
κατηγορουμένων
γονεῖς
ἀπολογησόμενοι
περὶ
περί
κοινοῦ
κοινός
κινδύνου
κίνδυνος
.
.
κίνδυνος
κίνδυνος
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
ταῖς
ὁ
θυγατράσι
θυγάτηρ
μόνον
μόνος
περὶ
περί
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
σωμάτων
σῶμα
ἁγνείας
ἁγνεία
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἐπιμεληταῖς
ἐπιμελητής
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
ἀναγκαιότατον
ἀναγκαῖος
τῆς
ὁ
ἀκμῆς
ἀκμή
καιρὸν
καιρός
οὐ
οὐ
παρετήρησαν
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
παρθένους
παρθένος
τὰς
ὁ
ὑφ’
ὑπό
ἑτέρων
ἕτερος
ἐφθαρμένας
φθείρω
ἐνεγύησαν
ἀπατῶντες
ἀπατάω
καὶ
καί
φενακίζοντες
φενακίζω
τοὺς
ὁ
λαμβάνοντας
λαμβάνω
.
.
εἶτα
εἶτα
ἐὰν
ἐάν
περιγένωνται
τοῖς
ὁ
δικαίοις
δίκαιος
,
,
τιμάτωσαν
οἱ
ὁ
δικασταὶ
δικαστής
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
ψευδεῖς
ψευδής
αἰτίας
αἰτία
πλαττομένων
χρημάτων
χρῆμα
ζημίας
ζημία
καὶ
καί
τὰς
ὁ
διὰ
διά
πληγῶν
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
ὕβρεις
ὕβρις
καὶ
καί
—
—
τὸ
ὁ
πάντων
πᾶς
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
ἀηδέστατον
ἀηδής
—
—
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
γάμων
γάμος
βεβαίωσιν
βεβαίωσις
,
,
ἐὰν
ἐάν
ὑπομένωσιν
ὑπομένω
αἱ
ὁ
γυναῖκες
γυνή
ἔτι
ἔτι
τοῖς
ὁ
τοιούτοις
τοιοῦτος
συνοικεῖν
συνοικέω
·
·
ταῖς
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐφίησιν
ἐφίημι
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
θελούσαις
καὶ
καί
μένειν
μένω
καὶ
καί
ἀπαλλάττεσθαι
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
οὐδε
-
-
τέρου
κυρίους
ἀπέφηνεν
ἀποφαίνω
,
,
ἀνθ’
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐσυκοφάντησαν
.
.
Κατὰ
ἀνδροφόνων
.
.
ὄνομα
ὄνομα
μὲν
μέν
ἀνδροφονία
ἀνδροφονία
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
κτείναντος
κτείνω
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἐπιφημίζεται
ἐπιφημίζω
,
,
τὸ
ὁ
δ’
ἀληθὲς
ἀληθής
ἔργον
ἔργον
ἐστὶν
εἰμί
ἱεροσυλία
ἱεροσυλία
καὶ
καί
ἱεροσυλιῶν
ἡ
ὁ
μεγίστη
μέγας
,
,
διότι
διότι
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
κόσμῳ
κόσμος
κτημάτων
κτῆμα
καὶ
καί
κειμηλίων
οὐδὲν
οὔτε
οὔτε
ἱεροπρεπέστερον
οὔτε
οὔτε
θεοειδέστερόν
ἐστιν
εἰμί
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
·
·
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
παγκάλης
πάγκαλος
εἰκόνος
εἰκών
πάγκαλον
πάγκαλος
ἐκμαγεῖον
ἐκμαγεῖον
ἀρχετύπου
ἀρχέτυπος
λογικῆς
λογικός
ἰδέας
ἰδέα
παραδείγματι
παράδειγμα
τυπωθέν
τὸν
ὁ
οὖν
οὖν
ἀνδροφόνον
εὐθὺς
εὐθύς
ἀσεβῆ
ἀσεβής
καὶ
καί
ἀνοσιουργὸν
ὑποληπτέον
ὑπολαμβάνω
ὑποληπτέος
,
,
ἀνοσιουργημάτων
καὶ
καί
ἀσεβημάτων
ἀσέβημα
δρῶντα
δράω
τὸ
ὁ
μέγιστον
μέγας
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ἄμεικτα
ἄμικτος
ἐργασάμενον
ἀναιρε
-
-
τέον
τεός
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
μυρίων
μυρίος
θανάτων
θάνατος
ἐπάξιος
ἐπάξιος
ὢν
εἰμί
ἕνα
ὑπομένει
ὑπομένω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
ἀθάνατον
ἀθάνατος
εἰς
εἰς
πλῆθος
πλῆθος
μὴ
μή
πεφυκυίας
συναύξεσθαι
συναυξάνω
·
·
χαλεπὸν
χαλεπός
δὲ
δέ
οὐδὲν
οὐδείς
,
,
εἰ
εἰ
ταὐτὸν
αὐτός
οἷς
ὅς
ὅς2
διέθηκέ
τις
τις
πείσεται
πάσχω
πείθω
.
.
καίτοι
καίτοι
πῶς
πῶς
πως
ἐστι
εἰμί
ταὐτόν
αὐτός
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
χρόνοις
χρόνος
καὶ
καί
πράξεσι
καὶ
καί
βουλήμασι
βούλημα
καὶ
καί
προσώποις
διαλλάττει
διαλλάσσω
;
;
ἢ
ἤ
οὐχὶ
οὐ
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
χειρῶν
χείρ
ἄρχειν
ἄρχω
ἀδίκων
ἄδικος
ἐστὶ
εἰμί
πρότερον
πρότερος
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἀμύνεσθαι
ἀμύνω
ὕστερον
ὕστερον
;
;
καὶ
καί
ἀνδροφονία
ἀνδροφονία
μὲν
μέν
παρανομώτατον
παράνομος
,
,
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
ἀνδροφόνων
κόλασις
κόλασις
νομι
-
-
μώτατον
;
;
καὶ
καί
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
κτείνας
κτείνω
ἐκπεπλήρωκε
τὴν
ὁ
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
ὃν
ὅς
ὅς2
προῄρητο
προαιρέω
ἀνελών
ἀναιρέω
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
πεπονθὼς
πάσχω
ἅτε
ἅτε
γεγονὼς
γίγνομαι
ἐκποδὼν
ἐκποδών
οὔτ’
ἀντιδιαθεῖναι
οὔτ’
ἀντεφησθῆναι
δυνατός
δυνατός
ἐστι
εἰμί
;
;
καὶ
καί
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἐπιβουλεύειν
ἐπιβουλεύω
αὐτοχειρία
αὐτοχειρία
πέφυκε
φύω
δι’
διά
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
,
,
τῷ
τῷ
δ᾿
ἀτελὴς
ἀτελής
ἡ
ὁ
ἐπέξοδος
ἐπέξοδος
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
συγγενεῖς
ἢ
τίη
φίλοι
φίλος
προαγωνί
-
-
σαιντο
λαβόντες
λαμβάνω
τοῦ
ὁ
πάθους
πάθος
οἶκτον
οἶκτος
;
;
Ἐάν
τις
τις
ἐπανατείνηται
ξίφος
ξίφος
,
,
ὥστε
ὥστε
ἀποκτεῖναι
ἀποκτείνω
,
,
κἂν
ἐάν
μὴ
μή
ἀνέλῃ
,
,
ἔνοχος
ἔνοχος
ἔστω
εἰμί
προαιρέσει
γεγονὼς
γίγνομαι
ἀνδροφόνος
ἀνδροφόνος
εἰ
εἰ
καὶ
καί
μὴ
μή
τὸ
ὁ
τέλος
τέλος
τῇ
ὁ
γνώμῃ
γνώμη
συνέδραμε
συντρέχω
.
.
τὰ
ὁ
δ’
αὐτὰ
αὐτός
πασχέτω
πάσχω
,
,
κἂν
ἐάν
σὺν
σύν
τέχνῃ
τέχνη
τις
τις
ἐξ
ἐκ
ἐνέδρας
ἐνέδρα
,
,
οὐ
οὐ
θαρρῶν
θαρσέω
ἄντικρυς
ἄντικρυς
ἐπιχειρεῖν
ἐπιχειρέω
,
,
βουλεύῃ
βουλεύω
καὶ
καί
μηχανᾶται
μηχανάομαι
δολερῶς
δολερός
τὸν
ὁ
φόνον
φόνος
·
·
ἐναγὴς
ἐναγής
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
οὗτος
οὗτος
εἰ
εἰ
καὶ
καί
μήπω
μήπω
ταῖς
ὁ
χερσὶν
χείρ
ἀλλά
ἀλλά
τοι
τοι
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
καθέστηκεν
καθίστημι
.
.
ὥσπερ
ὥσπερ
γάρ
γάρ
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
πολεμίους
πολέμιος
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
τοὺς
ὁ
ἤδη
ἤδη
ναυμαχοῦντας
ναυμαχέω
ἢ
ἤ
πεζομαχοῦντας
πεζομαχέω
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
εἰς
εἰς
ἑκάτερον
ἑκάτερος
παρεσκευασμένους
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἑλεπόλεις
ἑλέπολις
ἐφιστάντας
ἰοῖς
λιμέσι
λιμήν
καὶ
καί
τείχεσι
τεῖχος
,
,
κἂν
ἐάν
μήπω
μήπω
κτείναντας
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
πάντα
πᾶς
δρῶντας
δράω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἀνελεῖν
ἀναιρέω
ἢ
ἤ
φανερῶς
φανερός
ἢ
τίη
λάθρα
,
,
κἂν
ἐάν
μὴ
μή
τὸ
ὁ
ἀδίκημα
ἀδίκημα
ὦσιν
εἰμί
εἰργασμένοι
.
.
ἐὰν
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
δειλίας
δειλία
ἢ
ἤ
θράσους
θράσος
,
,
μαχομένων
καὶ
καί
ἐπιλήπτων
παθῶν
πάθος
,
,
καταφυγεῖν
καταφεύγω
τολμῶσιν
τολμάω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
ὡς
ὡς
ἀσυλίαν
ἀσυλία
εὑρησόμενοι
,
,
κωλυτέον
κωλύω
κωλυτέος
·
·
κἄν
ἐάν
κἀν
ὀφθῶσι
ὁράω
παρεισδύντες
παρεισδύνω
,
,
ἐκδοτέον
ἐκδίδωμι
ἐκδοτέος
ἐπ’
ἐπί
ἀναιρέσει
ἀναίρεσις
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ἐπιλέγοντας
,
,
ἀσυλίαν
ἀσυλία
ἀνιέροις
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερός
μὴ
μή
παρέχεσθαι
παρέχω
.
.
πᾶς
πᾶς
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
ἀνίατα
ἀνίατος
δρῶν
δράω
ἐχθρὸς
ἐχθρός
θεῷ
θεός
·
·
ἀνδρο
-
-
φόνοι
φόνος
δὲ
δέ
ἀνίατα
ἀνίατος
δρῶσιν
δράω
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἀνδροφονηθέντες
ἀνίατα
πεπόν
-
-
θασιν
.
.
ἢ
τίη
τοῖς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
μηδὲν
ἡμαρτηκόσιν
ἁμαρτάνω
,
,
ἕως
ἕως
ἄν
ἄν
ἀπολούσωνται
καὶ
καί
περιρρανάμενοι
καθαρθῶσι
τοῖς
ὁ
εἰωθόσι
εἴωθα
καθαρσίοις
,
,
ἄβατος
ὁ
ὁ
νεώς
ναός
νεώς
ἐστι
εἰμί
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
ἐνόχους
ἔνοχος
ἀνεκπλύτοις
ἄγεσιν
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
μιάσματα
μίασμα
οὐδεὶς
ἀπονίψει
χρόνος
χρόνος
,
,
ἄξιον
ἄξιος
ἐπιφοιτᾶν
ἐπιφοιτάω
καὶ
καί
ἐνδιατρίβειν
ἐνδιατρίβω
τοῖς
ὁ
ἕδεσιν
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
οὐδ’
οὐδέ
ἄν
ἄν
οἰκία
οἰκίον
δέξαιτο
δέχομαι
δείκνυμι
κοσμίων
κόσμιος
ἀνδρῶν
ἀνήρ
οἷς
μέλει
μέλω
τῶν
ὁ
ὁσίων
ὅσιος
;
;
προστιθέντας
οὖν
οὖν
ἀδικήματα
ἀδίκημα
ἀδικήμασιν
ἀδίκημα
,
,
ἀνδροφονίᾳ
ὀνίᾳ
ἀνία
παρανομίαν
παρανομία
καὶ
καί
ἀσέβειαν
ἀσέβεια
,
,
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
ἀπάγειν
ἀπάγω
δώσοντας
δίκην
δίκη
,
,
τοὺς
ὁ
ὡς
ὡς
ἔφην
φημί
ἄξια
ἄξιος
μυρίων
μυρίος
θανάτων
θάνατος
,
,
οὐχ
οὐ
ἑνός
,
,
εἰργασμένους
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
τε
τε
τοῖς
ὁ
συγγενέσι
συγγενής
καὶ
καί
φίλοις
φίλος
τοῦ
ὁ
δολοφονηθέντος
δολοφονέω
ἀποκεκλείσεται
τὸ
ὁ
ἱερόν
ἱερόν
,
,
εἰ
εἰ
ὁ
ὁ
ἀνδροφόνος
ἀνδροφόνος
ἐνδιατρίβοι
,
,
μὴ
μή
ἄν
ἄν
ὑπομείνασιν
εἰς
εἰς
ταὐτόν
αὐτός
ποτε
ποτε
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
·
·
ἄτοπον
ἄτοπος
δὲ
δέ
ἑνὸς
ἕνεκα
ἕνεκα
πολλοὺς
πολύς
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
παρανομωτάτου
τοὺς
ὁ
παρανομηθέντας
ἐξελαύνεσθαι
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
πρὸς
πρός
τῷ
τῷ
μηδὲν
ἁμαρτεῖν
ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
πένθος
πένθος
πρόωρον
ἀνεδέξαντο
ἀναδέχομαι
ἀναδείκνυμι
.
.
τάχα
τάχα
μέντοι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μακρὰν
μακράν
ὀξυωπίᾳ
λογισμοῦ
λογισμός
πεφυκὼς
φύω
ἐμβλέπειν
ἐμβλέπω
προὐνόησε
προνοέω
μὴ
μή
φόνον
φόνος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἱερῷ
ἱερός
γενέσθαι
γίγνομαι
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
ἐπιφοιτήσεις
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
σφαγέντος
σφάζω
ἐπιτηδείων
ἐπιτήδειος
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
στοργή
στοργή
,
,
πάθος
πάθος
ἀδούλωτον
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
τοὺς
ὁ
ἐνθουσιῶντας
ἐνθουσιάζω
καὶ
καί
κατεχομένους
κατέχω
προκαλέσεται
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
αὐτοχειρίᾳ
αὐτοχειρία
κτεῖναι
κτείνω
τὸν
ὁ
ἀνδροφόνον
·
·
οὗ
οὗ
γενομένου
γίγνομαι
συμβήσεταί
τι
τι
τῶν
ὁ
ἀνοσιωτάτων
,
,
αἵματι
αἷμα
γὰρ
γάρ
ἀνδροφόνων
αἷμα
αἷμα
θυσιῶν
θυσία
ἀνακραθήσεται
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
καθωσιωμένων
τῷ
τῷ
μὴ
μή
καθαρῷ
.
.
διὰ
διά
μὲν
μέν
δὴ
δή
ταῦτα
οὗτος
κελεύει
κελεύω
καὶ
καί
ἀπ’
ἀπό
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
βωμῶν
βωμός
ἐκδοῦναι
ἐκδίδωμι
τὸν
ὁ
ἀνδροφόνον
.
.
Ἀλλ᾿
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ξίφεσιν
ξίφος
ἢ
τίη
δορατίοις
ἢ
τίη
βέλεσιν
βέλος
ἢ
ἤ
ξύλοις
ἢ
τίη
λίθοις
λίθος
ἤ
ἤ
τισιν
ὁμοιοτρόποις
ἀναιροῦντες
ἀναιρέω
δύνανται
δύναμαι
μὴ
μή
προβεβουλευμένοι
μηδ’
ἐκ
ἐκ
πολλοῦ
πολύς
παρ’
παρά
αὑτοῖς
ἑαυτοῦ
λελογισμένοι
τὸ
ὁ
ἄγος
ἄγος
,
,
ἐκ
ἐκ
ταὐτομάτου
διακινηθέντες
καὶ
καί
θυμῷ
θυμός
δυνατωτέρῳ
χρησάμενοι
χράομαι
λογισμοῦ
λογισμός
,
,
δρᾶσαι
δράω
τὸν
ὁ
φόνον
φόνος
,
,
ὡς
ὡς
ἡμίεργον
τὴν
ὁ
πρᾶξιν
πρᾶξις
εἶναι
εἰμί
,
,
τῆς
ὁ
διανοίας
διάνοια
μὴ
μή
προκατεσχημένης
ἐκ
ἐκ
μακροῦ
μακρός
τοῖς
ὁ
μιάσμασιν
μίασμα
.
.
εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
ἕτεροι
ἕτερος
πονηρότατοι
πονηρός
,
,
χερσὶ
χείρ
καὶ
καί
γνώμαις
ἐναγεῖς
ἐναγής
,
,
οἱ
ὁ
μάγοι
Μάγος
καὶ
καί
φαρμακευταί
.
.
σχολὴν
σχολή
καὶ
καί
ἀναχώρησιν
ἀναχώρησις
ἐνδιδόντες
αὑτοῖς
ἑαυτοῦ
πρὸς
πρός
καιρίους
ἐπιθέσεις
ἐπίθεσις
καὶ
καί
τέχνας
τέχνη
καὶ
καί
μηχανὰς
μηχανή
πολυτρόπους
ἀνευρίσκοντες
ἀνευρίσκω
ἐπὶ
ἐπί
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
πλησίον
πλησίος
συμφοραῖς
συμφορά
.
.
ὅθεν
ὅθεν
κελεύει
κελεύω
φαρμακευτὰς
καὶ
καί
φαρμακίδας
φαρμακίς
μηδεμίαν
μηδείς
ἡμέραν
ἡμέρα
ἀλλὰ
ἀλλά
μηδ’
ὥραν
ὥρα2
ὥρα
ἐπιβιοῦν
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἅμα
ἅμα
τῷ
τῷ
ἁλῶναι
ἁλίσκομαι
τεθνάναι
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
,
,
μηδεμιᾶς
μηδείς
ἐγγινομένης
προφάσεως
πρόφασις
εἰς
εἰς
ἀναβολὴν
ἀναβολή
καὶ
καί
ὑπέρθεσιν
ὑπέρθεσις
τῆς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
·
·
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἄντικρυς
ἄντικρυς
ἐπιβουλεύοντας
ἐπιβουλεύω
δύναιτ’
ἄν
ἄν
τις
τις
φυλάξασθαι
φυλάσσω
φυλάζω
,
,
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
κρύφα
κρύφα
κρυφᾶ
συντιθέντων
καὶ
καί
σκευωρούντων
τὰς
ὁ
ἐπιθέσεις
ἐπίθεσις
φαρμακείαις
φαρμάκεια
φαρμακεία
οὐ
οὐ
ῥᾴδιον
τὰς
ὁ
τέχνας
τέχνη
συνιδεῖν
συνοράω
εἶδον
.
.
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
οὖν
οὖν
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
μελλήσουσι
μέλλω
δι’
διά
αὐτοὺς
αὐτός
ἕτεροι
ἕτερος
παθεῖν
πάσχω
,
,
τοὺς
ὁ
δρῶντας
δράω
προδιαθεῖναι
.
.
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἐμφανῶς
ἐμφανής
ξίφει
ξίφος
κτείνων
κτείνω
ἤ
ἤ
τινι
ὅπλῳ
τῶν
ὁ
ὁμοιοτρόπων
ὁμοιότροπος
καθ’
κατά
ἕνα
καιρὸν
καιρός
ὀλίγους
ὀλίγος
ἀνελεῖ
ἀναιρέω
,
,
φαρμάκοις
φάρμακος
φαρμακός
δὲ
δέ
θανασίμοις
θανάσιμος
μυρίους
μυρίος
ὅσους
ὅσος
τὴν
ὁ
ἐπιβουλὴν
ἐπιβουλή
οὐ
οὐ
προαισθανομένους
ἐδωδίμοις
τισὶν
ἀναμίξας
ἀναμείγνυμι
καὶ
καί
συνανακερασάμενος
.
.
ἤδη
ἤδη
γοῦν
γοῦν
πολυάνθρωπα
συσσίτια
συσσίτιον
καθ’
κατά
ἑταιρείαν
ἑταιρεία
συνεληλυθότων
συνέρχομαι
ἐπὶ
ἐπί
τοὺς
ὁ
αὐτοὺς
αὐτός
ἅλας
ἅλς
καὶ
καί
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
τράπεζαν
τράπεζα
ἐν
ἐν
σπονδαῖς
σπονδή
ἄσπονδα
ἔπαθεν
πάσχω
ἐξαίφνης
ἐξαίφνης
διαφθαρέντα
διαφθείρω
καὶ
καί
θάνατον
θάνατος
ἀντ’
εὐωχίας
εὐωχία
ἀντηλλάξατο
ἀνταλλάσσω
.
.
διὸ
διό
προσήκει
προσήκω
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
τοιούτων
τοιοῦτος
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἐπιεικεστάτους
ἐπιεικής
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
μετριοπαθεστάτους
φονᾶν
φονάω
,
,
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
αὐτόχειρας
γινομένους
καὶ
καί
νομίζοντας
νομίζω
εὐαγὲς
εὐαγής
εἶναι
εἰμί
τὸ
ὁ
μὴ
μή
ἑτέροις
ἕτερος
τὴν
ὁ
τιμωρίαν
τιμωρία
ἐπιτρέπειν
ἐπιτρέπω
ἀλλ’
ἀλλά
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
.
.
πῶς
πῶς
πως
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
πάνδεινον
πάνδεινος
,
,
διὰ
διά
τροφῆς
τροφή
ἣ
ὁ
ὅς
τοῦ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
αἰτία
αἰτία
καθέστηκε
καθίστημι
θάνατον
θάνατος
τεχνάζειν
τεχνάζω
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
φύσει
φύσις
τροφίμοις
φθοροποιὸν
ἐνεργάζεσθαι
ἐνεργάζομαι
μεταβολήν
μεταβολή
,
,
ἵνα
ἵνα
τινὲς
διὰ
διά
φυσικὴν
φυσικός
ἀνάγκην
ἀνάγκη
ἐπ’
ἐπί
ἐδωδὴν
ἐδωδή
καὶ
καί
πόσιν
πόσις
ἰόντες
εἶμι
,
,
οὐ
οὐ
προιδόντες
τὴν
ὁ
ἐνέδραν
ἐνέδρα
,
,
ὡς
ὡς
σωτήρια
σωτήριος
προσῶνται
τὰ
ὁ
πανωλεθρίας
πανωλεθρία
αἴτια
;
;
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
αὐτὴν
αὐτός
ὑπομενέτωσαν
τιμωρίαν
τιμωρία
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
εἰ
εἰ
]
]
τινες
τις
θανάσιμα
θανάσιμος
μὴ
μή
συντιθέντες
τὰ
ὁ
ὅς
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
μακραὶ
μακρός
κατασκευάζονται
κατασκευάζω
νόσοι
νόσος
προσφέρωσι
·
·
θάνατοι
γὰρ
γάρ
πολλάκις
πολλάκις
αἱρετώτεροι
νόσων
νόσος
εἰσὶ
εἰμί
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τῶν
ὁ
τοιούτων
τοιοῦτος
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
μήκεσι
μῆκος
χρόνων
χρόνος
ἀποτείνονται
καὶ
καί
τέλος
τέλος
ἔχουσιν
ἔχω
οὐκ
οὐ
αἴσιον
αἴσιος
·
·
δυσίατα
δυσίατος
γὰρ
γάρ
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
παντελῶς
παντελής
ἀθεράπευτα
τὰ
ὁ
ἐκ
ἐκ
φαρμακειῶν
φαρμάκεια
φαρμακεία
ἀρρωστήματα
ἀρρώστημα
.
.
χαλεπώτερα
χαλεπός
μέντοι
συμβαίνειν
συμβαίνω
φιλεῖ
φιλέω
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
σώμασι
σῶμα
καὶ
καί
παραφροσύναι
παραφροσύνη
καὶ
καί
ἀφόρητοι
ἀφόρητος
μανίαι
μανία
κατασκήπτουσι
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
νοῦς
νόος
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
μεγίστην
μέγας
ἀπένεμεν
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένει
γένος
δωρεὰν
δωρεά
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
κακούμενος
κακόω
πάσας
πᾶς
κακώσεις
κάκωσις
,
,
ὅταν
ὅταν
ἀπογνῷ
τὰ
ὁ
σωτήρια
,
,
μετανίσταται
καὶ
καί
μετοικίζεται
μετοικίζω
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
φαυλότερον
εἶδος
εἶδος
ὑπολειπόμενος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σώματι
σῶμα
,
,
τὸ
ὁ
ἄλογον
ἄλογος
,
,
οὗ
οὗ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
θηρία
θηρίον
μετέσχηκεν
μετέχω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
πᾶς
πᾶς
ὁ
ὁ
ἐρημωθεὶς
ἐρημόω
λογισμοῦ
λογισμός
τοῦ
ὁ
κρείττονος
μέρους
μέρος
ψυχῆς
ψυχή
μεταβέβληκεν
εἰς
εἰς
θήρειον
θήρειος
φύσιν
φύσις
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
ἔτι
ἔτι
μένωσιν
μένω
οἱ
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
χαρακτῆρες
χαρακτήρ
ἀνθρωπόμορφοι
.
.
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
οὗν
ἀληθῆ
ἀληθής
μαγικήν
,
,
ὀπτικὴν
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
οὖσαν
εἰμί
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ἔργα
ἔργον
τρανοτέραις
φαντασίαις
φαντασία
αὐγάζεται
αὐγάζω
,
,
σεμνὴν
σεμνός
καὶ
καί
περιμάχητον
περιμάχητος
δοκοῦσαν
εἶναι
εἰμί
,
,
οὐκ
οὐ
ἰδιῶται
ἰδιώτης
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
κὼ
βασιλεῖς
βασιλεύς
καὶ
καί
βασιλέων
βασιλεύς
οἱ
ὁ
μέγιστοι
μέγας
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
οἱ
ὁ
Περσῶν
Πέρσης
διαπονοῦσιν
οὕτως
οὕτως
,
,
ὥστ’
οὐδένα
φασὶν
φημί
ἐπὶ
ἐπί
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
δύνασθαι
δύναμαι
παραπεμφθῆναι
παραπέμπω
παρ’
παρά
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
πρότερον
πρότερος
τοῦ
ὁ
μάγων
γένους
γένος
κεκοινωνηκὼς
κοινωνέω
τυγχάνοι
τυγχάνω
.
.
ἔστι
εἰμί
δέ
δέ
τι
τις
παράκομμα
ταύτης
οὗτος
,
,
κυριώτατα
κύριος
φάναι
φαίνω
κακοτεχνία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
μηναγύρται
καὶ
καί
βωμολόχοι
βωμολόχος
μετίασι
καὶ
καί
γυναίων
γύναιον
γύναιος
καὶ
καί
ἀνδραπόδων
τὰ
ὁ
φαυλότατα
φαῦλος
,
,
περιμάττειν
καὶ
καί
καθαίρειν
καθαίρω
καθαιρέω
κατεπαγγελλόμενα
καὶ
καί
στέργοντας
στέργω
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
ἀνήκεστον
ἀνήκεστος
ἔχθραν
ἔχθρα
ἔχθρη
μισοῦντας
μισέω
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
ὑπερβάλλουσαν
ὑπερβάλλω
εὔνοιαν
εὔνοια
ἄξειν
ἄγω
ἄγνυμι
ὑπισχνούμενα
φίλτροις
φίλτρον
καὶ
καί
ἐπῳδαῖς
ἐπῳδή
τισιν
,
,
εἶτα
εἶτα
τοὺς
ὁ
ἀπλά
-
-
στοις
καὶ
καί
ἀκακωτάτοις
ἤθεσι
ἦθος
κεχρημένους
ἀπατᾷ
ἀπατάω
τε
τε
καὶ
καί
ἀγκιστρεύεται
,
,
μέχρις
μέχρι
ἄν
ἄν
τὰς
ὁ
μεγίστας
μέγας
προσλάβωσι
συμφοράς
συμφορά
,
,
δι’
διά
ἃς
ὅς
οἰκείων
οἰκεῖος
καὶ
καί
συγγε
-
-
νῶν
νάω
νέω
νέω2
νέω3
ὅμιλοι
μεγάλοι
μέγας
καὶ
καί
πολυάνθρωποι
κατὰ
κατά
μικρὸν
μικρός
ὑπορρέοντες
ἀψοφητὶ
ταχέως
ταχύς
ταχέως
ἐξεφθάρησαν
.
.
εἰς
εἰς
ἅπερ
ὅς
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
πάντα
πᾶς
ἀπιδὼν
ἀφοράω
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
νομοθέτης
νομοθέτης
οὐκ
οὐ
ἐᾷ
ἐάω
τὰς
ὁ
κατὰ
κατά
φαρμακευτῶν
εἰς
εἰς
ὕστερον
ὕστερον
ἀναβάλλεσθαι
ἀναβάλλω
δίκας
δίκη
,
,
παραχρῆμα
παραχρῆμα
τὰς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
ἀναπράττειν
κελεύσας
κελεύω
·
·
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
ὑπερθέσεις
ὑπέρθεσις
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
ὑπαιτίους
ἐνευκαιρεῖν
τοῖς
ὁ
αὐτοῖς
αὐτός
ἀδικήμασι
ἀδίκημα
παρορμῶσιν
παρορμάω
ἅτε
ἅτε
θανατῶντας
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
παθεῖν
πάσχω
ὑπόπτους
ὕποπτος
φοβερωτέρου
φοβερός
δέους
δέος
ἀναπιμ
-
-
πλᾶσι
,
,
τὴν
ὁ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ζωὴν
ζωή
θάνατον
θάνατος
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
εἶναι
εἰμί
νομίζοντας
νομίζω
.
.
καθάπερ
καθά
οὖν
οὖν
ἔχεις
ἔχω
καὶ
καί
σκορπίους
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἰοβόλα
,
,
πρὶν
πρίν
δακεῖν
δάκνω
ἢ
ἤ
τρῶσαι
τιτρώσκω
ἢ
ἤ
συνόλως
σύνολος
ἐφορμῆσαι
ἐφορμάω
ἐφορμέω
,
,
θεασάμενοι
θεάομαι
μόνον
μόνος
χωρὶς
χωρίς
ὑπερθέσεως
ὑπέρθεσις
κτείνομεν
,
,
προφυλαττόμενοι
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἐνυπάρχουσαν
αὐτοῖς
αὐτός
κακίαν
κακία
τὸ
ὁ
μηδὲν
παθεῖν
πάσχω
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἄξιον
ἄξιος
τιμωρεῖσθαι
τιμωρέω
,
,
οἱ
ἕ
φύσεως
φύσις
ἐπιλαχόντες
ἡμέρου
διὰ
διά
τὴν
ὁ
κοινωνίας
κοινωνία
αἰτίαν
αἰτία
,
,
λογικὴν
λογικός
ψυχήν
ψυχή
,
,
ἐπιτηδεύσει
ἐπιτηδεύω
πρὸς
πρός
θηρίων
θηρίον
ἀτι
-
-
θάσων
ἀγριότητας
ἀγριότης
μετέβαλον
μεταβάλλω
ἐν
ἐν
ἡδονῇ
ἡδονή
καὶ
καί
ὠφελείᾳ
ὠφέλεια
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
πάσῃ
πᾶς
τιθέμενοι
τίθημι
τὸ
ὁ
κακῶς
κακός
ποιεῖν
ποιέω
ὅσους
ὅσος
ἄν
ἄν
δύνωνται
δύω
δύναμαι
.
.
τοσαῦτ’
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
παρόντι
πάρειμι
περὶ
περί
φαρμακευτῶν
ἀποχρώντως
ἀποχρώντως
λελέχθω
λέγω
.
.
προσήκει
προσήκω
μέντοι
μηδὲ
μηδέ
τοῦτ’
ἀγνοεῖν
ἀγνοέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καιροὶ
καιρός
συμπίπτουσιν
συμπίπτω
ἀβούλητοι
ἀβούλητος
πολλάκις
πολλάκις
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
ἀνδροφονεῖ
τις
τις
οὐκ
οὐ
ἐπὶ
ἐπί
τοῦτ’
ἐλθὼν
ἔρχομαι
ἢ
τίη
παρε
-
-
σκευασμένος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐξαπιναίως
ἐξαπίναιος
ἁρπασθεὶς
ἁρπάζω
ὑπ’
ὑπό
ὑπ’
ὀργῆς
ὀργή
,
,
ἀνηκέστου
ἀνήκεστος
καὶ
καί
ἐπιβούλου
ἐπίβουλος
πάθους
πάθος
,
,
ὃ
ὅς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἔχοντα
ἔχω
καὶ
καί
x003E
;
;
καθ’
κατά
οὗ
οὗ
γίνεται
γίγνομαι
τὰ
ὁ
μέγιστα
μέγας
βλάπτει
βλάπτω
.
.
προελθὼν
προέρχομαι
γὰρ
γάρ
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
εἰς
εἰς
ἀγορὰν
ἀγορά
ἕνεκα
ἕνεκα
πραγματείας
πραγματεία
ἐπειγούσης
ἐπείγω
,
,
ἐντυχών
ἐντυγχάνω
τινι
προπετεστέρῳ
κακηγορεῖν
κακηγορέω
ἡ
ὁ
τύπτειν
τύπτω
ἐπιχειροῦντι
ἐπιχειρέω
ἢ
ἤ
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἄρξας
ἄρχω
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
διαφορᾶς
διαφορά
,
,
συμπλοκῆς
συμπλοκή
γενομένης
γίγνομαι
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ὅς
διαζευχθῆναι
διαζεύγνυμι
διαζεύγνυμαι
καὶ
καί
θᾶττον
ταχύς
θάσσων
ἐκφυγεῖν
ἐκφεύγω
ἢ
ἤ
πὺξ
πύξ
ἔπαισε
ἐπαείδω
παίω
παίζω
τῇ
ὁ
χειρὶ
χείρ
ἢ
τίη
λίθον
λίθος
ἀράμενος
αἴρω
ἔρριψε
ῥίπτω
·
·
καιρίως
καίριος
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
πληγῆς
πληγή
ἐνεχθείσης
φέρω
,
,
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
εὐθὺς
εὐθύς
θνῄσκοι
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
παίσας
παίω
παίζω
θνῃσκέτω
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
τὰ
ὁ
ἴσα
ἴσος
οἷς
ὅς
ὅς2
διέθηκε
διατίθημι
παθών
πάσχω
·
·
ἐάν
ἐάν
δὲ
δέ
παραχρῆμα
παραχρῆμα
μὲν
μέν
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
πληγῆς
πληγή
μὴ
μή
τελευτήσῃ
τελευτάω
,
,
νόσῳ
νόσος
δὲ
δέ
χρήσηται
χράομαι
χράω
καὶ
καί
κλινήρης
κλινήρης
γενόμενος
γίγνομαι
ἐπιμελείας
ἐπιμέλεια
τυχὼν
τυγχάνω
τῆς
ὁ
προσηκούσης
προσήκω
αὗθις
ἐξαναστῇ
καὶ
καί
προέλθῃ
προέρχομαι
,
,
κἂν
ἐάν
μὴ
μή
ποσὶν
πούς
ἀρτίοις
πὼς
δύνηται
δύω
δύναμαι
βαδίζειν
βαδίζω
ἀλλ’
ἀλλά
ὑπερειδόντων
τινῶν
ἢ
ἤ
καὶ
καί
βακτηρίᾳ
βακτηρία
σκηριπτόμενος
,
,
διττὰς
δισσός
ὁ
ὁ
παίσας
παίω
παίζω
ἐκτινέτω
ἐκτίνω
ζημίας
ζημία
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
ἀργίας
ἀργία
ἐπανόρθωσιν
ἐπανόρθωσις
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἀντὶ
ἀντί
τῶν
ὁ
ἰατρείων
.
.
καταθεὶς
δ’
ἀπηλλάχθω
θὼ
τῆς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
ὁ
θανάτῳ
θάνατος
τιμωρίας
τιμωρία
,
,
κἀν
ἐν
εἰς
ὕστερον
ὕστερον
ὁ
ὁ
τὴν
ὁ
πληγὴν
πληγή
λαβὼν
λαμβάνω
τελευτήσῃ
τελευτάω
·
·
τάχα
τάχα
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
πληγῆς
πληγή
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ῥᾴων
ῥᾴδιος
γενόμενος
γίγνομαι
εἰς
εἰς
περίπατον
προῆλθεν
προέρχομαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καθ’
κατά
ἑτέρας
ἕτερος
αἰτίας
αἰτία
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὑγιεινοτάτους
ὑγιεινός
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
πολλάκις
πολλάκις
ἐξαίφνης
ἐξαίφνης
ἐπιθέμεναι
διέφθειραν
διαφθείρω
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
συμπλακεὶς
συμπλέκω
γυναικί
γυνή
τις
τις
ἐγκύῳ
πληγὴν
πληγή
ἐμφορήσῃ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
γαστέρα
γαστήρ
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἀμβλώσῃ
,
,
ἐὰν
ἐάν
μὲν
μέν
ἄπλαστον
καὶ
καί
ἀδιατύπωτον
τὸ
ὁ
ὅς
ἀμβλωθὲν
τύχῃ
τύχη
,
,
ζημιούσθω
ζημιόω
καὶ
καί
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ὕβριν
ὕβρις
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐμποδὼν
ἐμποδών
ἐγένετο
γίγνομαι
τῇ
ὁ
φύσει
φύσις
ζωογονῆσαι
τὸ
ὁ
κάλλιστον
καλός
τεχνιτευούσῃ
καὶ
καί
δημιουργούσῃ
ζῷον
ζῷον
,
,
ἄνθρωπον
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
μεμορφωμένον
,
,
ἁπάντων
ἅπας
μελῶν
μέλος
τὰς
ὁ
οἰκείους
οἰκεῖος
τάξεις
τάξις
καὶ
καί
ποιότητας
ποιότης
ἀπειληφότων
ἀπολαμβάνω
,
,
ὅτων
ὅστις
,
,
θνῃσκέτω
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
τοιοῦτον
ἄνθρωπός
ἄνθρωπος
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ἐργαστηρίῳ
ἐργαστήριον
διεχρήσατο
διαχράομαι
χράω
μήπω
μήπω
καιρὸν
καιρός
εἶναι
εἰμί
νομιζούσης
νομίζω
εἰς
εἰς
φῶς
φάος
προαγαγεῖν
προάγω
,
,
ἐοικὸς
ἀνδριάντι
ἐν
ἐν
πλαστικῇ
κατακειμένῳ
κατάκειμαι
,
,
πλέον
πλέως
πλέος
οὐδὲν
οὐδείς
ἢ
τίη
τὴν
ὁ
ἔξω
ἔξω
παραπομπὴν
παραπομπή
καὶ
καί
ἄνεσιν
ἐπιζητοῦντι
.
.
Διὰ
διά
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
προστάξεως
πρόσταξις
καὶ
καί
ἕτερόν
ἕτερος
τι
τι
μεῖζον
μέγας
ἀπηγόρευται
ἀπαγορεύω
,
,
βρεφῶν
ἔκθεσις
ἔκθεσις
,
,
ὃ
ὅς
παρὰ
παρά
πολλοῖς
πολύς
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἐθνῶν
ἕνεκα
ἕνεκα
τῆς
ὁ
φυσικῆς
φυσικός
ἀπανθρωπίας
χειρόηθες
ἀσέβημα
ἀσέβημα
γέγονεν
γίγνομαι
.
.
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
μηδέπω
μηδέπω
ταῖς
ὁ
ὡρισμέναις
τῶν
ὁ
καιρῶν
καιρός
καῖρος
περιόδοις
ἀποκυηθέντος
προνοητέον
προνοέω
προνοητέος
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
ἐξ
ἐκ
ἐπιβουλῆς
ἐπιβουλή
τι
τι
δεινὸν
δεινός
πάθοι
πάσχω
,
,
πῶς
πῶς
πως
οὐχὶ
οὐ
μᾶλλον
μᾶλλον
τοῦ
ὁ
τελειογονηθέντος
καὶ
καί
ὥσπερ
ὥσπερ
εἰς
εἰς
ἀποικίαν
ἀποικία
ἣν
ἔλαχον
λαγχάνω
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
προπεμφθέντος
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
μεταλαχεῖν
τῶν
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
δωρεῶν
,
,
ἃς
ὅς
ἀνίησιν
ἀνίημι
ἐκ
ἐκ
γῆς
γῆ
καὶ
καί
ὕδατος
ὕδωρ
καὶ
καί
ἀέρος
ἀήρ
καὶ
καί
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
παρέχουσα
παρέχω
τῶν
ὁ
μὲν
μέν
οὐρανίων
τὴν
ὁ
θέαν
θέα
θεά
,
,
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
ἐπιγείων
ἐπίγειος
τὸ
ὁ
κράτος
κράτος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἡγεμονίαν
ἡγεμονία
,
,
καὶ
καί
πάσαις
πᾶς
μὲν
μέν
χορηγοῦσα
ταῖς
ὁ
αἰσθήσεσιν
αἴσθησις
ἄφθονα
τὰ
ὁ
ὅς
πάντων
πᾶς
,
,
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
νῷ
καθάπερ
καθά
μεγάλῳ
μέγας
βασιλεῖ
βασιλεύς
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
διὰ
διά
τούτων
οὗτος
ὡς
ὡς
ἂν
ἀνά
δορυφόρων
δορυφόρος
ὅσα
ὅσος
αἰσθητά
αἰσθητός
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἄνευ
ἄνευ
τούτων
οὗτος
ὅσα
ὅσος
λόγῳ
λόγος
καταληπτά
καταληπτός
;
;
τοσούτων
τοσοῦτος
οὖν
οὖν
ἀποστεροῦντες
ἀποστερέω
ἀγαθῶν
ἀγαθός
τοὺς
ὁ
παῖδας
παῖς
οἱ
ὁ
τροφεῖς
τροφεύς
τρόφις
,
,
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
γενέσει
γένεσις
τούτων
οὗτος
μηδενὸς
μεταδιδόντες
,
,
ἴστωσαν
νόμους
νόμος
νομός
φύσεως
φύσις
καταλύοντες
καταλύω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μέγιστα
μέγας
κατηγοροῦντες
κατηγορέω
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
,
,
φιληδονίαν
,
,
μισανθρωπίαν
μισανθρωπία
,
,
ἀνδροφονίαν
καὶ
καί
—
—
τὸ
ὁ
χαλεπώτατον
ἄγος
ἄγος
—
τεκνοκτονίαν
τεκνοκτονία
.
.
φιλήδονοι
φιλήδονος
μὲν
μέν
γάρ
γάρ
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
σπορᾶς
σπορά
ἕνεκα
ἕνεκα
τέκνων
τέκνον
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
διαιωνίσαι
τὸ
ὁ
γένος
γένος
συνέρχονται
συνέρχομαι
γυναιξὶν
γυνή
ἀλλὰ
ἀλλά
θηρώμενοι
θηράω
συῶν
ὗς
ἢ
ἤ
τράγων
τράγος
τρόπον
τρόπος
τροπός
τὴν
ὁ
ἐξ
ἐκ
ὁμιλίας
ὁμιλία
ἀπόλαυσιν
ἀπόλαυσις
·
·
μισάνθρωποι
δὲ
δέ
τίνες
τις
ἄν
ἄν
εἶεν
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
οἱ
ὁ
τῶν
ὁ
γεννηθέντων
γεννάω
ἐχθροὶ
ἐχθρός
καὶ
καί
ἀμείλικτοι
δυσμενεῖς
;
;
εἰ
εἰ
μή
μή
τις
τις
οὕτως
οὕτως
ἐστὶν
εἰμί
ἠλίθιος
ἠλίθιος
,
,
ὡς
ὡς
ὑπολαβεῖν
ὑπολαμβάνω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἀλλοτρίους
ἀλλότριος
ἔνσπονδοι
ἔνσπονδος
γένοιντ’
ἄν
ἄν
οἱ
ὁ
τοὺς
ὁ
ἡνωμένους
κατὰ
κατά
γένος
γένος
ἔκσπονδα
εἰργασμένοι
.
.
τάς
ὁ
ὅς
γε
γε
μὴν
μήν
ἀνδροφονίας
ἀνδροφονία
καὶ
καί
τεκνοκτονίας
τεκνοκτονία
ἐναργεστάταις
βεβαιοῦνται
βεβαιόω
πίστεσιν
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
αὐτόχειρες
αὐτόχειρ
γινόμενοι
καὶ
καί
τὴν
ὁ
πρώτην
πρῶτος
πρότερος
εἰσπνοὴν
εἰσπνοή
τῶν
ὁ
βρεφῶν
πιέζοντες
πιέζω
καὶ
καί
ἀναθλίβοντες
ἀναθλίβω
ὑπὸ
ὑπό
ὠμότητος
ὠμότης
καὶ
καί
δεινῆς
δεινός
ἀναλγησίας
ἀναλγησία
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
ποταμὸν
ποταμός
ἢ
ἤ
θαλάττης
θάλασσα
βυθὸν
βυθός
ἀφιέντες
,
,
ὅταν
ὅταν
ἀπαιωρήσωσιν
ἄχθος
ἄχθος
.
.
ἵνα
ἵνα
θᾶττον
ταχύς
θάσσων
τῷ
τῷ
βάρει
βάρος
καταφέρηται
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δ’
ἐπ’
ἐπί
ἐρημίαν
ἐρημία
κομίζουσιν
κομίζω
ἐκθήσοντες
,
,
ὡς
ὡς
μὲν
μέν
αὐτοί
αὐτός
φασιν
φημί
,
,
ἐλπίδι
ἐλπίς
σωτηρίας
σωτηρία
,
,
ὡς
ὡς
δὲ
δέ
τἀληθὲς
ἀληθής
ἔχει
ἔχω
,
,
πρὸς
πρός
ἀνιαροτάτας
συμφοράς
συμφορά
·
·
ὅσα
ὅσος
γὰρ
γάρ
ἀνθρωπίνων
σαρκῶν
σάρξ
ἅπτεται
ἅπτω
θηρία
θηρίον
,
,
μηδενὸς
ἀνείργοντος
,
,
ἐπιφοιτᾷ
ἐπιφοιτάω
καὶ
καί
εὐωχεῖται
τῶν
ὁ
βρεφῶν
,
,
καλῆς
καλός
θοίνης
θοίνη
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
μόνοι
μόνος
κηδεμόνες
κηδεμών
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
σῴζειν
σῴζω
σώζω
ὀφείλοντες
ὀφείλω
,
,
πατὴρ
πατήρ
καὶ
καί
μήτηρ
μήτηρ
,
,
προὔθεσαν
προτίθημι
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
λείψανα
μέντοι
προσεπιλιχμῶνται
τῶν
ὁ
οἰωνῶν
οἰωνός
οἱ
ὁ
σαρκοβόροι
καταπτάντες
καταπέτομαι
,
,
ὅταν
ὅταν
μὴ
μή
προαίσθωνται
·
·
αἰσθόμενοι
αἰσθάνομαι
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
χερσαίους
χερσαῖος
θῆρας
θήρ
κονίονται
.
.
φέρε
φέρω
δ’
οὖν
οὖν
τῶν
ὁ
ὅς
ὁδῷ
ὁδός
παριόντων
πάρειμι2
τινὰς
ἡμέρῳ
κινηθέντας
πάθει
πάθος
λαβεῖν
λαμβάνω
οἶκτον
οἶκτος
καὶ
καί
ἔλεον
ἔλεος
ἐλεός
τῶν
ὁ
ἐκτεθέντων
ἐκτίθημι
,
,
ὡς
ὡς
ἀνελέσθαι
ἀναιρέω
τε
τε
καὶ
καί
τροφῆς
τροφή
μεταδοῦναι
μεταδίδωμι
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἄλλης
ἄλλος
ἐπιμελείας
ἐπιμέλεια
ἀξιῶσαι
ἀξιόω
·
·
ταυτὶ
τὰ
ὁ
ὅς
οὕτως
οὕτως
χρηστὰ
χρηστός
ἔργα
ἔργον
τί
τίς
τις
νομίζομεν
νομίζω
;
;
ἆρ’
οὐ
οὐ
τῶν
ὁ
γεννησάντων
γεννάω
εἶναι
εἰμί
καταδίκην
καταδίκη
,
,
εἴ
εἰ
γ᾿
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
ἀλλότριοι
ἀλλότριος
τὰ
ὁ
ὅς
γονέων
γονεύς
,
,
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
γονεῖς
οὐδὲ
οὐδέ
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
εἰς
εἰς
εὔνοιαν
εὔνοια
ἐπετήδευσαν
ἐπιτηδεύω
;
;
πόρρωθεν
πρόσωθεν
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
βρεφῶν
ἔκθεσιν
ἀπεῖπε
ἀπαγορεύω
ἀπεῖπον
δι’
διά
ὑπονοιῶν
θάνατον
θάνατος
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔφην
φημί
,
,
ὁρίσας
ὁρίζω
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
αἰτίων
ἀμβλώσεως
τὰ
ὁ
μεμορφωμένα
ἤδη
ἤδη
κυϊσκούσαις
·
·
καίτοι
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἔτι
ἔτι
κατὰ
κατά
γαστρὸς
γαστήρ
προσεχόμενα
προσέχω
τῇ
ὁ
μήτρᾳ
μήτρα
τῶν
ὁ
κυουσῶν
εἶναι
εἰμί
μέρη
μέρος
λέγεται
λέγω
παρά
παρά
τε
τε
φυσικοῖς
φυσικός
ἀνδράσιν
ἀνήρ
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
θεωρητικὸς
διαπονεῖται
διαπονέω
βίος
βίος
βιός
,
,
καὶ
καί
παρὰ
παρά
ἰατρῶν
τοῖς
ὁ
δοκιμωτάτοις
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
κατασκευὴν
κατασκευή
διηρεύνησαν
τά
ὁ
ὅς
τ’
τ’
ἐν
ἐν
ὄψει
ὄψις
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἀφανῆ
ἀφανής
μετ’
μετά
ἐπιμελείας
ἐπιμέλεια
ἐξ
ἐκ
ἀνατομῆς
ἀνατομή
ἀκριβώσαντες
,
,
ἵν’
,
,
εἰ
εἰ
χρεία
χρεία
τις
γένοιτο
γίγνομαι
θεραπείας
θεραπεία
,
,
μηδὲν
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
παρολιγωρηθὲν
αἴτιον
αἴτιος
μεγάλου
μέγας
κινδύνου
κίνδυνος
γένηται
γίγνομαι
.
.
τὰ
ὁ
δ’
ἀποκυηθέντα
τῆς
ὁ
τε
τε
συμφυίας
ἀπέζευκται
καὶ
καί
διυφειμένα
καθ’
κατά
αὑτὰ
ζῷα
ζῷον
γέγονεν
γίγνομαι
οὐδενὸς
ἐπιδεᾶ
τῶν
ὁ
ὅσα
ὅσος
συμπληρωτικὰ
τῆς
ὁ
ἀνθρωπίνης
ἀνθρώπινος
φύσεως
φύσις
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὥστε
ὥστε
ἀνενδοιάστως
ἀνενδοίαστος
ἀνδροφόνον
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
ὅς
βρέφος
βρέφος
ἀναιροῦντα
ἀναιρέω
,
,
τοὐ
νόμου
νόμος
νομός
μὴ
μή
ἐπὶ
ἐπί
ταῖς
ὁ
ἡλικίαις
ἡλικία
ἀλλ’
ἀλλά
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
ὁ
γένει
γένος
παρασπονδουμένῳ
δυσχεραίνοντος
δυσχεραίνω
.
.
εἰ
εἰ
μέντοι
μέντοι
καὶ
καί
ἡλικιῶν
ἡλικία
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
προμηθεῖσθαι
προμηθέομαι
,
,
δοκεῖ
δοκέω
μοί
τις
τις
ἄν
ἄν
δεόντως
δεόντως
ἀγανακτῆσαι
ἀγανακτέω
μᾶλλον
μᾶλλον
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
ἀναιροῦσι
ἀναιρέω
βρέφη
βρέφος
·
·
πρὸς
πρός
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
τοὺς
ὁ
τελείους
τέλειος
μυρίαι
μυρίος
προφάσεις
πρόφασις
εὔλογοι
προσκρουσμάτων
πρόσκρουσμα
τε
τε
καὶ
καί
διαφορῶν
διαφορέω
,
,
τοῖς
ὁ
δὲ
δέ
κομιδῇ
κομιδῇ
νηπίοις
ἄρτι
ἄρτι
παρεληλυθόσιν
παρέρχομαι
εἰς
εἰς
φῶς
φάος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
βίον
βίος
βιός
οὐδ’
οὐδέ
ἐπιψεύσασθαι
κατηγορίαν
κατηγορία
ἀκακωτάτοις
οὖσιν
εἰμί
ἐνδέ
-
-
χεται
.
.
διὸ
διό
πάντων
πᾶς
ὠμότατοι
ὠμός
καὶ
καί
ἀνηλεέστατοι
κριθεῖεν
κρίνω
ἂν
ἐάν
οἱ
ὁ
ἐπαποδυόμενοι
ταῖς
ὁ
τούτων
οὗτος
ἐπιβουλαῖς
ἐπιβουλή
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐχθαίρων
ἐχθαίρω
ὁ
ὁ
ἱερὸς
ἱερός
νόμος
νόμος
νομός
ἐνόχους
ἔνοχος
ἀπεφήνατο
ἀποφαίνω
.
.
Τὸν
μὴ
μή
ἑκουσίῳ
ἑκούσιος
γνώμῃ
γνώμη
τοῦ
ὁ
κτείναντος
κτείνω
ἀναιρεθέντα
ἀναιρέω
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
ἱερὸς
ἱερός
νόμος
νόμος
νομός
παραδεδόσθαι
παραδίδωμι
ὑπὸ
ὑπό
θεοῦτ
χερσὶν
χείρ
ἀνδροφόνοις
ἀνδροφόνος
(
(
Exod
.
.
21
,
,
13
)
)
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μὲν
μέν
ἀπολογούμενος
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ὅς
δόξαντος
δοκέω
ἀνελεῖν
ἀναιρέω
ὡς
ὡς
ἔνοχον
ἀνελόντος
ἀναιρέω
—
—
μὴ
μή
γὰρ
γάρ
ἄν
ἄν
ποτε
ποτε
τὸν
ὁ
ὅς
ἴλεω
καὶ
καί
συγγνώμονα
συγγνώμων
θεὸν
ἐπ’
ἐπί
ἀναιρέσει
ἀναίρεσις
τόν
ὁ
ὅς
γε
γε
ἀναίτιον
ἀναίτιος
ἐκδοῦναι
ἐκδίδωμι
,
,
ἀλλ᾿
ὄστις
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
παρὰ
παρά
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
αρίσεις
εὺμηχάνως
ἔνεκα
τοῦ
ὁ
πολυτρόπου
διαδιδράσκει
διαδιδράσκω
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ἀχθεὶς
ἄγω
ἀφανὲς
ἀφανής
δικαστῄριον
ἑάλω
ἁλίσκομαι
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
μόνῳ
μόνος
τὰληθὲς
ἀκραιφνέστατον
ἀκραιφνής
ὁρᾶται
ὁράω
,
,
λόγων
λόγος
τέχναις
τέχνη
οὐκ
οὐ
ἐπισκιαζόμενον
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
λόγους
λόγος
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
παραδέχεται
παραδέχομαι
βουλήματα
βούλημα
ὰπαμπίσχον
καὶ
καί
διανοίας
διάνοια
ἀφανεὶς
εἰς
εἰς
τοὺμφανὲς
ἄγον
ἄγω
—
—
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἀνελόντα
ἀναιρέω
φόνῳ
φόνος
μὲν
μέν
οὐ
οὐ
ποιῶν
ποιέω
ὑπόδικον
ὑπόδικος
ἅτε
θείᾳ
θεῖος
κρίσει
κρίσις
δόξαντα
δοκέω
ὑπηρετῆσαι
ὑπηρετέω
,
,
μιάσματι
μίασμα
δὲ
δέ
ἀδηλουμένῳ
καὶ
καί
βραχεῖ
πάντως
πᾶς
πάντως
,
,
ὃ
ὅς
παραιτητὸν
καὶ
καί
συγγνωστόν
συγγνωστός
ὲστι
.
.
χρὴται
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
θεὸς
τοῖς
ὁ
ὀλέγα
καὶ
καί
ἱάσιμα
διαμαρτάνουσι
διαμαρτάνω
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
μέγιστα
μέγας
καὶ
καί
ὰνίατα
ἡδικηκότων
ὑπηρέταις
ὑπηρέτης
κολάσεως
κόλασις
,
,
οὐκ
οὐ
ὲκείνους
ἀποδεχόμενος
,
,
ἀλλ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
ἂν
ἄν
ὄργανα
ὄργανον
παραλαμβάνων
παραλαμβάνω
ἐπιτήδεια
ἐπιτήδειος
πρὸς
πρός
τιμωρίαν
τιμωρία
,
,
ἴνα
μηδεῖς
ὄλῳ
βίῳ
βίος
βιός
καθαρὸς
καθαρός
ῶν
καὶ
καί
ὲκ
καθαρῶν
φόνου
φόνος
,
,
κᾶν
δικαιότατος
δίκαιος
ῇ
ῇ
,
,
προσάψηται
.
.
φογὴν
οὖν
οὖν
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
κτείνατος
ἀκουσίως
ἀεκούσιος
ὤρισεν
,
,
οὺχ
ὅπῃ
ὅπῃ
ὅπῃ
ὅπη
τύχοι
τυγχάνω
οὐδ᾿
εὶς
ἀεί
ἀεί
·
·
πόλεις
πόλις
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἓξ
ἀπένειμεν
ἀπονέμω
,
,
ὀγδόην
μοῖραν
μοῖρα
ὧν
ὅς
ὅς2
ἔλαχεν
λαγχάνω
ἡ
ὁ
ἱερωμένη
φυλή
φυλή
,
,
τοῖς
ὁ
ἁλοῦσιν
,
,
ἃς
ὅς
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
συμβεβηκότος
συμβαίνω
ὠνόμασε
ὀνομάζω
„
„
φυγαδευτηρίων
“
“
·
·
χρόνον
χρόνος
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
φυγῆς
φυγή
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
τοῦ
ὁ
ἀρχιερέως
προσενομοθέτησε
κάθο
-
-
δον
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τελευτὴν
τελευτή
ἐπιτρέπων
ἐπιτρέπω
.
.
αἰτία
αἰτία
δὲ
δέ
τούτου
οὗτος
μὲν
μέν
προτέρα
πρότερος
ἥδε
ὅδε
·
·
ἡ
ὁ
λεχθεῖσα
λέγω
φυλὴ
φυλή
τὰς
ὁ
πόλεις
πόλις
εἴληφεν
λαμβάνω
ἆθλον
ἆθλον
ἀνδροφονίας
εὐαγοῦς
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀριστειῶν
ὅσαι
ὅσος
πώποτε
πώποτε
γεγόνασιν
γίγνομαι
ἐπιφανεστάτην
ἐπιφανής
καὶ
καί
μεγίστην
μέγας
ὑποληπτέον
ὑπολαμβάνω
ὑποληπτέος
.
.
ἡνίκα
ἡνίκα
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
περιμηκέστατον
καὶ
καί
ἱερώτατον
τῶν
ὁ
κατ’
κατά
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
ὀρῶν
ὄρος
ἀνακληθεὶς
ἀνακαλέω
ἐθεσπίζετο
τὰ
ὁ
γένη
γένος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
εἴδει
εἶδος
νόμων
νόμος
νομός
καὶ
καί
πλείους
πολύς
πλείων
ἦν
εἰμί
ἀφανὴς
ἀφανής
ἡμέρας
ἡμέρα
,
,
οἱ
ὁ
μὴ
μή
τὰς
ὁ
φύσεις
φύσις
εἰρηνικοὶ
τῶν
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἀναρχίας
ἀναρχία
κακιῶν
κακία
πάντα
πᾶς
κατέπλησαν
καὶ
καί
τέλος
τέλος
προσέθηκαν
προστίθημι
ἀσέβειαν
ἀσέβεια
·
·
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
ἀρίστας
ἄριστος
καὶ
καί
καλὰς
καλός
ὑφηγήσεις
ὑφήγησις
περὶ
περί
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντος
εἰμί
θεοῦ
θεός
τιμῆς
τιμή
χλευάσαντες
,
,
ταῦρον
ταῦρος
δὲ
δέ
κατασκευασάμενοι
κατασκευάζω
χρυσοῦν
χρύσεος
,
,
Αἰγυπτιακοῦ
μίμημα
μίμημα
τύφου
τῦφος
,
,
θυσίας
θυσία
ἀνῆγον
ἀνάγω
ἀθύτους
καὶ
καί
ἑορτὰς
ἀνεόρ
-
-
του
καὶ
καί
χοροὺς
χορός
ἀχορεύτους
ἀχόρευτος
ἐπετέλουν
ἐπιτελέω
σὺν
σύν
ᾠδαῖς
ᾠδή
ἀοιδή
καὶ
καί
ὕμνοις
ὕμνος
ἀντὶ
ἀντί
θρήνων
θρῆνος
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
λεχθεῖσα
λέγω
φυλὴ
φυλή
πάνυ
πάνυ
χαλεπῶς
χαλεπός
ἐνεγκοῦσα
φέρω
τὴν
ὁ
αἰφνίδιον
αἰφνίδιος
ἐκδιαίτησιν
καὶ
καί
ζήλῳ
ζῆλος
πυρωθεῖσα
διὰ
διά
μισοπόνηρον
μισοπόνηρος
πάθος
πάθος
,
,
ὑπόπλεῳ
πάντες
πᾶς
ὀργῆς
ὀργή
,
,
μεμηνότες
μαίνομαι
,
,
ἐνθουσιῶντες
ἐνθουσιάζω
,
,
ὡς
ὡς
ἀφ’
ἀπό
ἑνὸς
συνθήματος
σύνθημα
ὁπλι
-
-
σάμενοι
,
,
διττὴν
δισσός
μεθύοντας
μεθύω
μέθην
μέθη
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀσεβείᾳ
ἀσέβεια
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
οἴνῳ
οἶνος
,
,
μάλα
μάλα
καταφρονητικῶς
καταφρονητικός
ἐπιστροφάδην
ἐπιστροφάδην
ἀνῄρουν
ἀναιρέω
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
οἰκειοτάτων
οἰκεῖος
καὶ
καί
φιλτάτων
ἀρξάμενοι
ἄρχω
,
,
φίλον
φίλος
καὶ
καί
συγγένειαν
συγγένεια
ἓν
τὸ
ὁ
θεοφιλὲς
θεοφιλής
εἶναι
εἰμί
νομίζοντες
νομίζω
·
·
καὶ
καί
βραχεῖ
βραχύς
μέρει
μέρος
ἡμέρας
ἡμέρα
τέσσαρες
τέσσαρες
πρὸς
πρός
ταῖς
ὁ
εἴκοσι
χιλιάδες
χιλιάς
ἀνῃρέθησαν
ἀναιρέω
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
αἱ
ὁ
συμφοραὶ
συμφορά
τοὺς
ὁ
συναπονοεῖσθαι
μέλλοντας
μέλλω
ἐνουθέτησαν
,
,
δέει
δέω
δέω2
δεῖ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
τὰ
ὁ
παραπλήσια
παραπλήσιος
παθεῖν
πάσχω
.
.
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
στρατείαν
στρατεία
ἐθελουργὸν
ἐθελουργός
καὶ
καί
αὐτοκέλευστον
αὐτοκέλευστος
ὑπὲρ
ὑπέρ
εὐσεβείας
εὐσέβεια
καὶ
καί
ὁσιότητος
ὁσιότης
τῆς
ὁ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντα
εἰμί
θεὸν
γενομένην
γίγνομαι
οὐκ
οὐ
ἄνευ
ἄνευ
μεγάλων
μέγας
κινδύνων
κίνδυνος
τοῖς
ὁ
ἀραμένοις
τοὺς
ὁ
ἀγῶνας
ἀγών
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἀπεδέξατο
ἀποδέχομαι
ἀποδείκνυμι
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀνελόντας
ἀναιρέω
δικάσας
δικάζω
παρ’
παρά
αὑτῷ
ἑαυτοῦ
καθαροὺς
καθαρός
εἶναι
εἰμί
παντὸς
πᾶς
ἄγους
ἄγος
καὶ
καί
μιάσματος
μίασμα
ἱερωσύνην
ἱερωσύνη
τῆς
ὁ
ἀνδραγαθίας
ἀνδραγαθία
τούτοις
οὗτος
ἀντιδωρεῖται
ἀντιδωρέομαι
.
.
τὸν
ὁ
ὅς
οὗν
ἀκούσιον
ἀεκούσιος
δράσαντα
δράω
φόνον
φόνος
κελεύει
κελεύω
10
φυγεῖν
φεύγω
εἰς
εἰς
ἐνίας
ὧν
ὅς
ὅς2
ἔλαχον
λαγχάνω
οὗτοι
οὗτος
πόλεις
πόλις
ἕνεκα
ἕνεκα
παρηγορίας
παρηγορία
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἀπογινώσκειν
ἀπογιγνώσκω
τὴν
ὁ
εἰς
εἰς
ἅπαν
ἀσφάλειαν
ἀσφάλεια
,
,
ὑπομιμνῃσκόμενον
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
τόπου
τόπος
τὸ
ὁ
ἄφοβον
ἄφοβος
καὶ
καί
λογιζόμενον
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῖς
ὁ
ἑκουσίως
ἑκούσιος
ἀπεκτονόσιν
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἀμνηστία
ἀμνηστία
δέδοται
δίδωμι
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
γέρα
γέρας
μεγάλα
μέγας
καὶ
καί
περιμάχητα
περιμάχητος
καὶ
καί
πολλῆς
πολύς
εὐδαιμονίας
εὐδαιμονία
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
τούτοις
οὗτος
,
,
πολὺ
πολύς
μᾶλλον
μᾶλλον
τοῖς
ὁ
μὴ
μή
ἐκ
ἐκ
προνοίας
πρόνοια
15
ἀνελοῦσιν
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
μηδὲν
μηδείς
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τιμῇ
τιμή
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
αὐτὸ
αὐτός
γοῦν
γοῦν
τὸ
ὁ
πανύστατον
πανύστατον
,
,
μὴ
μή
ἀνταναιρεθῆναι
·
·
δι’
διά
οὗ
οὗ
παρίσταται
παρίστημι
τὸ
ὁ
μὴ
μή
πᾶσαν
πᾶς
ἀνδροφονίαν
ἐπίληπτον
ἀλλὰ
ἀλλά
τὴν
ὁ
σὺν
σύν
ἀδικίᾳ
ἀδικία
μόνην
μονή
εἶναι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἐπαινετὴν
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
κατὰ
κατά
πόθον
πόθος
καὶ
καί
ζῆλον
ζῆλος
ἀρετῆς
ἀρετή
,
,
οὐ
οὐ
ψεκτὴν
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
ἀκούσιον
ἀεκούσιος
.
.
ἥδε
ὅδε
μὲν
μέν
αἰτία
αἰτία
προτέρα
πρότερος
λελέχθω
,
,
δευτέραν
δεύτερος
δ’
αὐτίκα
αὐτίκα
μηνυτέον
·
·
βούλεται
βούλομαι
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
τὸν
ὁ
ἀκουσίως
ἀεκούσιος
ἀποκτείναντα
ἀποκτείνω
διασῴζειν
διασῴζω
,
,
εἰδὼς
οἶδα
γνώμῃ
γνώμη
μὲν
μέν
οὐκ
οὐ
ἔνοχον
ἔνοχος
χερσὶ
χείρ
δὲ
δέ
ὑπηρετήσαντα
ὑπηρετέω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τῶν
ὁ
ἀνθρωπίνων
ἐφόρῳ
δίκῃ
δίκη
πραγμάτων
πρᾶγμα
·
·
ἐφεδρεύουσι
ἐφεδρεύω
γὰρ
γάρ
ἐχθροὶ
ἐχθρός
φονῶντες
οἱ
ὁ
τοῦ
ὁ
τεθνεῶτος
ἀποθνῄσκω
ἀγχιστεῖς
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
δι’
διά
ὑπερβάλλοντα
ὑπερβάλλω
οἶκτον
οἶκτος
καὶ
καί
πένθος
πένθος
ἀπαρηγόρητον
ἵενται
ἵημι
πρὸς
πρός
ἄμυναν
ἀλόγῳ
φορᾷ
τἀληθὲς
ἀληθής
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
φύσει
φύσις
δίκαιον
δίκαιος
οὐκ
οὐ
ἐξετάζοντες
ἐξετάζω
.
.
ἐπέτρεψεν
ἐπιτρέπω
οὖν
οὖν
τῷ
τῷ
τοιούτῳ
τοιοῦτος
καταφεύγειν
καταφεύγω
οὔτε
οὔτε
εἰς
εἰς
ἱερὸν
ἱερόν
ἅτε
μήπω
μήπω
κακαθαρμένῳ
οὗτε
εἰς
εἰς
ἠμελημένον
ἀμελέω
καὶ
καί
ἀφανὲς
ἀφανής
χωρίον
χωρίον
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
ἐκδοθῇ
ἐκδίδωμι
καταφρονηθείς
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
εἰς
εἰς
ἱερόπολιν
,
,
ἥτις
ὅστις
ἐστὶν
εἰμί
ἱεροῦ
ἱερόν
καὶ
καί
βεβήλου
τόπου
τόπος
μεθό
·
·
ριος
,
,
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
δεύτερον
δεύτερος
ἱερόν
ἱερός
·
·
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ἱερωμένων
πόλεις
πόλις
σεμνότεραι
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
εἰσίν
εἰμί
,
,
ἐφ’
ἐπί
ἐφ’
ὅσον
ὅσος
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
καὶ
καί
οἰκήτορες
οἰκήτωρ
οἰκητόρων
οἰκήτωρ
ἐντιμότεροι
·
·
βούλεται
βούλομαι
γὰρ
γάρ
τῇ
ὁ
τῆς
ὁ
ὑποδεξαμένης
ὑποδέχομαι
ὑποδείκνυμι
προνομίᾳ
βεβαιοτάτην
βέβαιος
ἀσφάλειαν
ἀσφάλεια
περι
-
-
ποιῆσαι
ποιέω
τῷ
τῷ
καταφυγόντι
καταφεύγω
.
.
χρόνον
χρόνος
δ’
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔφην
φημί
,
,
ὥρισε
ὁρίζω
τῆς
ὁ
καθόδου
κάθοδος
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
μεγάλου
μέγας
ἱερέως
ἱερεύς
τελευτὴν
τελευτή
αἰτίας
αἰτία
ἕνεκα
ἕνεκα
τοιᾶσδε
τοιόσδε
·
·
ὥσπερ
ὥσπερ
ἑνὸς
ἑκάστου
ἕκαστος
τῶν
ὁ
δολοφονηθέντων
οἱ
ὁ
συγγενεῖς
συγγενής
εἰσιν
εἰμί
ἔφεδροι
τῆς
ὁ
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
δολοφονη
-
-
σάντων
δίκης
δίκη
καὶ
καί
τιμωρίας
τιμωρία
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
σύμπαντος
σύμπας
ἔθνους
ἔθνος
συγγενὴς
συγγενής
καὶ
καί
ἀγχιστεὺς
ἀγχιστεύς
κοινὸς
κοινός
ὁ
ὁ
ἀρχιερεύς
ἀρχιερεύς
ἐστι
εἰμί
,
,
πρυτανεύων
πρυτανεύω
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
τοῖς
ὁ
ἀμφισβητοῦσι
ἀμφισβητέω
κατὰ
κατά
τοὺς
ὁ
νόμους
νόμος
νομός
,
,
εὐχὰς
εὐχή
δὲ
δέ
καὶ
καί
θυσίας
θυσία
τελῶν
τελέω
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἀγαθὰ
ἀγαθός
αἰτούμενος
αἰτέω
ὡς
ὡς
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἀδελφῶν
ἀδελφός
καὶ
καί
γονέων
γονεύς
καὶ
καί
τέκνων
τέκνον
,
,
ἵνα
ἵνα
πᾶσα
πᾶς
ἡλικία
ἡλικία
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
μέρη
μέρος
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
ὡς
ὡς
ἑνὸς
σώματος
σῶμα
εἰς
εἰς
μίαν
καὶ
καί
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
ἁρμόζηται
κοινωνίαν
κοινωνία
εἰρήνης
εἰρήνη
καὶ
καί
εὐνομίας
εὐνομία
ἐφιέμενα
.
.
τοῦτον
οὗτος
οὗν
εὐλαβείσθω
πᾶς
πᾶς
ὁ
ὁ
ἀκουσίως
ἀεκούσιος
ἀνελὼν
ἀναιρέω
ὡς
ὡς
ὑπέρμαχον
καὶ
καί
προαγωνιστὴν
τῶν
ὁ
ἀναιρεθέντων
ἀναιρέω
καὶ
καί
εἴσω
τῆς
ὁ
πόλεως
πόλις
εἰς
εἰς
ἣν
ὅς
ὅς2
κατέφυγε
καταφεύγω
κατακεκλείσθω
,
,
μὴ
μή
ἐπιθαρρῶν
ἔξω
ἔξω
προέρχεσθαι
προέρχομαι
τειχῶν
τεῖχος
,
,
εἰ
εἰ
δή
δή
τινα
τις
ποιεῖται
ποιέω
λόγον
λόγος
ἀσφαλείας
ἀσφάλεια
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ἀκινδύνως
ἀκίνδυνος
.
.
ὅταν
ὅταν
οὖν
οὖν
λέγῃ
λέγω
„
„
μὴ
μή
ἐπανίτω
ὁ
ὁ
φυγάς
φυγή
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
ἀποθάνῃ
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
ὁ
ὁ
ἱερεὺς
ἱερεύς
ὁ
ὁ
μέγας
μέγας
”
”
,
,
ἴσον
ἴσος
τι
τούτῳ
οὗτος
φησίν
φημί
·
·
ἕως
ἕως
ἄν
ἄν
ἀποθάνῃ
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
ὁ
ὁ
πάντων
πᾶς
κοινὸς
ἀγχιστεύς
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
μόνῳ
μόνος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
ζώντων
ζήω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
τετελευτηκότων
τελευτάω
ἐφεῖται
βραβεύειν
βραβεύω
.
.
τὴν
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
νεωτέρων
νεώτερος
ἀκοαῖς
ἀκοή
ἐφαρμόζουσαν
αἰτίαν
αἰτία
τοιαύτην
τοιοῦτος
εἶναι
εἰμί
συμβέβηκεν
συμβαίνω
.
.
ἣν
ὅς
ὅς2
δὲ
δέ
πρεσβυτέροις
πρέσβυς
καὶ
καί
τελείοις
τέλειος
τὸ
ὁ
ἦθος
ἦθος
θέμις
θέμις
ἀναφέρειν
ἀναφέρω
,
,
ἥδ᾿
ἐστί
εἰμί
·
·
τῶν
ὁ
μὲν
μέν
ἑκουσίων
ἑκούσιος
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
ἰδιώτας
ἰδιώτης
καθαρεύειν
καθαρεύω
ἐφείσθω
,
,
λεγέτω
λέγω
δ᾿
εἰ
εἰ
βούλεταί
τις
τις
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
ἱερεῖς
ἱερεύς
,
,
ἀμφοτέρων
ἀμφότερος
δ᾿
ἑκουσίων
ἑκούσιος
τε
τε
καὶ
καί
ἀκουσίων
ἀεκούσιος
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
ἐξαίρετον
ἐξαιρετός
λόγον
λόγος
τὸν
ὁ
ἀρχιερέα
.
.
προσάπτεσθαι
προσάπτω
γὰρ
γάρ
αὐτῷ
αὐτός
μιάσματος
μίασμα
τὸ
ὁ
σύνολον
σύνολος
οὐ
οὐ
θεμιτόν
θεμιτός
,
,
οὔτ᾿
ἐκ
ἐκ
προνοίας
πρόνοια
οὔτε
οὔτε
κατὰ
κατά
τροπὴν
τροπή
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἀβούλητον
ἀβούλητος
,
,
ἵνα
ἵνα
ἱεροφάντης
ἱεροφάντης
ὢν
εἰμί
κοσμῆται
κοσμέω
καθ’
κατά
ἑκάτερον
ἑκάτερος
,
,
διανοίᾳ
διάνοια
τε
τε
χρώμενος
χράω2
ἀνεπιλήπτῳ
ἀνεπίληπτος
καὶ
καί
εὐπραγίᾳ
εὐπραγία
βίου
βίος
βιός
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
μηδὲν
ὄνειδος
πρόσεστι
πρόσειμι
.
.
τῷ
τῷ
δὴ
δή
τοιούτῳ
τοιοῦτος
γένοιτ᾿
ἂν
ἀνά
ἀκόλουθον
ὑποβλέπεσθαι
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀκουσίως
ἀεκούσιος
ἀπεκτονότας
ἀποκτείνω
[
[
οὐχ
οὐ
]
]
ὡς
ὡς
ὡς
ἐναγεῖς
ἐνάγω
,
,
ἀλλ᾿
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
καθαροὺς
καὶ
καί
παντὸς
πᾶς
ἀμετόχους
ἁμαρτήματος
ἁμάρτημα
,
,
καὶ
καί
εἰ
εἰ
τὰ
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
τοῖς
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ὑπηρετῆσαι
ὑπηρετέω
βουλήμασιν
βούλημα
ἔδοξαν
δοκέω
τισαμένης
διὰ
διά
τούτων
οὗτος
τοὺς
ὁ
ἀναιρεθέντας
ἀναιρέω
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀφανῶς
ἀφανής
αὕτη
οὗτος
δικάσασα
δικάζω
παρ’
παρά
ἑαυτῇ
ἑαυτοῦ
θάνατον
θάνατος
κατέγνω
καταγιγνώσκω
.
.
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
ἐπ’
ἐπί
ἐλευθέροις
καὶ
καί
ἀστοῖς
ἀστός
·
·
ἑξῆς
ἑξῆς
δὲ
δέ
καὶ
καί
περὶ
περί
οἰκετῶν
οἰκέτης
νοuοθετεῖται
βιαίως
βίαιος
ἀναιραθέντων
.
.
Κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
ὅς
οἰκέτας
οἰκέτης
κτεινόντων
κτείνω
.
.
Θεράποντες
τύχῃ
τύχη
μὲν
μέν
ἐλάττονι
ἐλάσσων
κέχρηνται
χράω
,
,
φύσεως
φύσις
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
αὐτῆς
αὐτός
μεταποιοῦνται
μεταποιέω
τοῖς
ὁ
δεσπόταις
δεσπότης
.
.
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
θείῳ
θεῖος
νόμῳ
νόμος
νομός
κανὼν
καίνω
τῶν
ὁ
δικαίων
δίκαιος
ἐστὶν
εἰμί
οὐ
οὐ
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
τύχης
τύχη
ἀλλά
ἀλλά
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ἐναρμόνιον
.
.
διὸ
διό
προσήκει
προσήκω
τοὺς
ὁ
κυρίους
κύριος2
κύριος
μὴ
μή
κατακόρως
κατάκορος
κατακορής
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
ταῖς
ὁ
ἐξουσίαις
ἐξουσία
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
οἰκετῶν
οἰκέτης
,
,
ἀλαζονείαν
ἀλαζονεία
καὶ
καί
ὑπεροψίαν
ὑπεροψία
καὶ
καί
δεινὴν
δεινός
ὠμότητα
ὠμότης
ἐπιδεικνυμένους
ἐπιδείκνυμι
·
·
ταῦτα
οὗτος
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
δείγματα
δεῖγμα
ψυχῆς
ψυχή
εἰρηνικῆς
εἰρηνικός
ἀλλ’
ἀλλά
ὑπὸ
ὑπό
ἀκρασίας
ἀκρασία
ἀκρασία2
τὸ
ὁ
ἀνυπεύθυνον
ἀνυπεύθυνος
ζηλούσης
κατὰ
κατά
τυραννικὴν
τυραννικός
δυναστείαν
δυναστεία
.
.
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
τὴν
ὁ
μὲν
μέν
ἰδίαν
ἴδιος
οἰκίαν
οἰκία
ὥσπερ
ὥσπερ
ἄκραν
ἄκρος
ἐπιτειχίσας
ἐπιτειχίζω
,
,
παρρησίας
παρρησία
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἔνδον
ἔνδον
μηδενὶ
μεταδιδούς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
ἅπαντας
ἅπας
ἠγριωμένος
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
ἐμφύτου
τάχα
τάχα
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐπιτετη
-
-
δευμένης
μισανθρωπίας
μισανθρωπία
,
,
τύραννός
τύραννος
ἐστιν
εἰμί
ἐλάττοσι
παρασκευαῖς
παρασκευή
χρώμενος
χράω2
.
.
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
διελέγχεται
μὴ
μή
στησόμενος
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
,
,
εἰ
εἰ
μειζόνων
μέγας
λάβοιτο
χρημάτων
χρῆμα
·
·
διαβήσεται
διαβαίνω
γὰρ
γάρ
εὐθὺς
εὐθύς
ἐπὶ
ἐπί
πόλεις
πόλις
τε
τε
καὶ
καί
χώρας
χώρα
καὶ
καί
ἔθνη
ἔθνος
τὴν
ὁ
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
πατρίδα
πατρίς
προδουλωσάμενος
εἰς
εἰς
ἔνδειξιν
ἔνδειξις
τοῦ
ὁ
μηδενὶ
μέλλειν
μέλλω
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ὑπηκόων
ἡμέρως
ἥμερος
προσφέρεσθαι
προσφέρω
.
.
σαφῶς
σαφής
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
τοιοῦτος
τοιοῦτος
ἴστω
οἶδα
μὴ
μή
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
συνεχῶς
συνεχής
καὶ
καί
εἰς
εἰς
πολλοὺς
πολύς
ἁμαρτάνειν
ἁμαρτάνω
ἄδειαν
ἄδεια
ἕξων
ἔχω
·
·
ἐναντιώσεται
ἐναντιόομαι
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
μισοπόνηρος
μισοπόνηρος
αὐτῷ
αὐτός
δίκη
δίκη
,
,
ἡ
ὁ
βοηθὸς
καὶ
καί
ὑπέρμαχος
ὑπέρμαχος
τῶν
ὁ
ἀδικηθέντων
ἀδικέω
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
λόγον
λόγος
καὶ
καί
εὐθύνας
εὔθυνα
αὐτὸν
αὐτός
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τοὺς
ὁ
πεπονθότας
πάσχω
συμφορᾶς
συμφορά
ἀπαιτήσει
ἀπαιτέω
·
·
κἄν
ἐάν
κἀν
ἄρα
ἄρα
φάσκῃ
φάσκω
πληγὰς
πληγή
ἕνεκα
ἕνεκα
νουθεσίας
νουθεσία
ἐντεῖναι
ἐντείνω
μὴ
μή
διανοηθεὶς
διανοέομαι
ἀνελεῖν
ἀναιρέω
,
,
οὐκ
οὐ
εὐθὺς
εὐθύς
βαδιεῖται
γεγηθώς
γηθέω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
εἰς
εἰς
δικαστήριον
δικαστήριον
ἀπαχθεὶς
ἀπάγω
παρ’
παρά
ἀκριβέσι
ἀκριβής
λογισταῖς
λογιστής
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐξετασθήσεται
,
,
πότερον
πότερος
ἑκὼν
ἑκών
ἀπέκτεινεν
ἀποκτείνω
ἢ
ἤ
ἄκων
ἄκων2
ἀέκων
·
·
κἂν
ἐάν
ἐπιβεβουλευκὼς
ἐπιβουλεύω
ἀνευρίσκηται
γνώμῃ
γνώμη
ἀνοσίῳ
ἀνόσιος
,
,
θνῃσκέτω
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
,
,
μηδὲν
παρόσον
δεσπότης
δεσπότης
ἐστὶ
εἰμί
κερδαίνων
κερδαίνω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
μὴ
μή
εὐθὺς
εὐθύς
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
πληγῶν
οἱ
ὁ
τυπτηθέντες
ἀναιρεθῶσιν
ἀναιρέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
βιώσωσιν
ἡμέραν
ἡμέρα
μίαν
ἢ
ἤ
καὶ
καί
δύο
γε
,
,
μηκέθ’
ὁμοίως
ὅμοιος
ὁ
ὁ
δεσπότης
δεσπότης
ὑπόδικος
ὑπόδικος
ἔστω
εἰμί
φόνου
φόνος
,
,
πλεονέκτημα
πλεονέκτημα
εἰς
εἰς
ἀπολογίαν
ἀπολογία
πεπορισμένος
πορίζω
τὸ
ὁ
ὅς
μήτε
μήτε
παραχρῆμα
παραχρῆμα
τύπτων
τύπτω
ἀνελεῖν
ἀναιρέω
μήθ’
ὕστερον
ὕστερον
,
,
ἔχων
ἔχω
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
οἰκίαν
οἰκία
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ἐάσας
ἐάω
ὅσον
ὅσος
βιοῦν
βιόω
οἷοί
τε
τε
ἦσαν
εἰμί
χρόνον
χρόνος
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
παντάπασιν
ὀλίγον
ὀλίγος
·
·
χωρὶς
χωρίς
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
μηδένα
οὕτως
οὕτως
ἠλίθιον
ἠλίθιος
εἶναι
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
λυπεῖν
λυπέω
ἕτερον
ἕτερος
ἐπιχειρεῖν
ἐπιχειρέω
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
αὐτὸς
αὐτός
ἀδικηθήσεται
.
.
κτείνων
κτείνω
δέ
δέ
τις
τις
οἰκέτην
οἰκέτης
πολὺ
πολύς
πρότερον
πρότερος
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
βλάπτει
βλάπτω
,
,
ὑπηρεσιῶν
τε
τε
ἃς
ὅς
παρὰ
παρά
ζῶντος
ζήω
εἶχε
ἔχω
στερόμενος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
τιμὴν
τιμή
ζημιούμενος
ζημιόω
καὶ
καί
πλείστην
πλεῖστος
ἴσως
ἴσος
ἴσως
.
.
ἐὰν
ἐάν
μέντοι
θανάτου
θάνατος
πεπραχὼς
πράσσω
ἄξια
ἄξιος
τυγχάνῃ
τυγχάνω
,
,
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
δικαστὰς
δικαστής
ἀγέτω
ἄγω
καὶ
καί
δηλούτω
τὸ
ὁ
ἀδίκημα
ἀδίκημα
,
,
τοὺς
ὁ
νόμους
νόμος
νομός
κυρίους
κύριος
ποιῶν
ποιέω
τῆς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
ἑαυτόν
ἑαυτοῦ
.
.
Κατὰ
κατά
ζῴων
ζῷον
ἀλόγων
ἄλογος
ἃ
ὅς
ὅς2
παραίτια
γίνεται
γίγνομαι
θανάτου
θάνατος
.
.
Εάν
τινα
τις
ταῦρος
ταῦρος
ἀναπείρας
ἀποκτείνῃ
ἀποκτείνω
,
,
καταλευέσθω
καταλεύω
—
—
ἀσφαγὴς
γὰρ
γάρ
ἱερείοις
—
—
καὶ
καί
ἄβρωτα
ἔστω
εἰμί
τὰ
ὁ
τούτου
οὗτος
κρέα
κρέας
.
.
διὰ
διά
τί
τι
;
;
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τροφὴν
τροφή
ἢ
τίη
προσόψημα
τροφῆς
τροφή
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γίνεσθαι
γίγνομαι
τὰ
ὁ
τοῦ
ὁ
κτείναντος
κτείνω
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
οὐχ
οὐ
ὅσιον
ὅσιος
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
τοὐ
οὐ
κτήνους
κύριος
κύριος2
κύριος
ἄγριον
ἄγριος
εἰδὼς
οἶδα
καὶ
καί
ἀτίθασον
μήτε
καταδήσῃ
καταδέω
καταδέω2
μήτε
μήτε
κατακλείσας
κατακλείω
φυλάττῃ
,
,
τύχῃ
τύχη
δὲ
δέ
καὶ
καί
παρ’
παρά
ἑτέρων
ἕτερος
πεπυσμένος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
χειρόηθες
,
,
ἄφετον
ἄφετος
ἐάσας
ἐάω
ἐκνέμεσθαι
ἐκνέμομαι
ὥσπερ
ὥσπερ
αἴτιος
αἴτιος
ὑπόδικος
ὑπόδικος
ἔστω
εἰμί
·
·
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀναπεῖραν
αὐτίκα
αὐτίκα
θνῃσκέτω
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
κύριος
κύριος2
κύριος
προσαναιρείσθω
ἢ
τίη
λύτρα
λύτρον
καὶ
καί
σῶστρα
σῶστρα
κατατιθέσθω
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
δικα
-
-
στήριον
ὅ
ὅς
τι
τι
χρὴ
χρή
παθεῖν
πάσχω
ἢ
ἤ
ἀποτῖσαι
ἀποτίνω
διαγνώσεται
διαγιγνώσκω
.
.
εἰ
εἰ
μέντοι
δοῦλος
δοῦλος
ὁ
ὁ
ἀναιρεθεὶς
ἀναιρέω
εἴη
εἰμί
,
,
τὴν
ὁ
τιμὴν
τιμή
ἐπανορθούσθω
τῷ
ὁ
δεσπότῃ
δεσπότης
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
μὴ
μή
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἀλλὰ
ἀλλά
κτῆνος
ἀναπείρῃ
,
,
τὸ
ὁ
τεθνηκὸς
ἀποθνῄσκω
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
κτείναντος
κτείνω
λαβὼν
λαμβάνω
δεσπότης
δεσπότης
τὸ
ὁ
ὅμοιον
ὅμοιος
ἀποτισάτω
,
,
[
[
διότι
διότι
τὸ
ὁ
ἀνήμερον
ἀνήμερος
τοῦ
ὁ
ἰδίου
ἴδιος
προαισθανόμενος
10
οὐκ
οὐ
ἐφυλάξατο
φυλάσσω
φυλάζω
·
·
κἂν
αὐτὸ
αὐτός
μέντοι
τὸ
ὁ
θρέμμα
θρέμμα
ἀλλότριον
ἀλλότριος
ἀνέλῃ
,
,
πάλιν
πάλιν
ὅμοιον
ὅμοιος
ἀποτινέτω
ἀποτίνω
,
,
]
]
χάριν
χάρις
εἰδὼς
οἶδα
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
μὴ
μή
πλείονα
πολύς
πλείων
ζημίαν
ζημία
ὑπο
-
-
μένειν
μένω
ἄρξας
ἄρχω
ἐπηρείας
ἐπήρεια
.
.
Ὀρύγματα
γῆς
γῆ
εἰώθασί
τινες
τις
εὗ
μάλα
μάλα
βαθύνειν
ἢ
ἤ
φλέβας
φλέψ
πηγαζούσας
ἀναστέλλοντες
ἢ
ἤ
πρὸς
πρός
ὑποδοχὴν
ὑποδοχή
ὀμβρίου
ὄμβριος
ὕδατος
ὕδωρ
,
,
εἶθ’
ὑπονόμους
ὑπόνομος
εὐρύναντες
ἀφανεῖς
ἀφανής
,
,
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
τὰ
ὁ
στόμια
στόμιον
ἢ
ἤ
περιοικοδομῆσαι
περιοικοδομέω
ἡ
ὁ
πέρι
περί
.
.
πωμάσαι
πωμάζω
,
,
κατά
κατά
τινα
τις
δεινὴν
δεινός
ῥᾳθυμίαν
ῥαθυμία
ῥᾳθυμία
ἢ
ἤ
φρενοβλάβειαν
φρενοβλάβεια
ἐπ’
ἐπί
ὀλέθρῳ
ὄλεθρος
τινῶν
εἴασαν
ἐάω
ἀχανῆ
ἀχανής
.
.
ἐὰν
ἐάν
οὖν
οὖν
τις
τις
τῶν
ὁ
ὁδῷ
ὁδός
παριόντων
πάρειμι2
μὴ
μή
προαισθόμενος
προαισθάνομαι
κατὰ
κατά
κενοῦ
ἐπιβὰς
ἐπιβαίνω
ἐνεχθῇ
φέρω
καὶ
καί
τελευτήσῃ
τελευτάω
,
,
ἐπιγραφέσθωσαν
οἱ
ὁ
βουλόμενοι
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
τετελευτηκότος
τελευτάω
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
τὸ
ὁ
ὄρυγμα
ὄρυγμα
ποιησαμένους
καὶ
καί
τιμάτω
τιμάω
τὸ
ὁ
δικαστήριον
δικαστήριον
ὅ
ὅς
τι
τις
χρὴ
χρή
παθεῖν
πάσχω
ἢ
ἤ
ἀποτῖσαι
ἀποτίνω
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
θρέμμα
θρέμμα
κατενεχθὲν
καταφέρω
ἀποθάνῃ
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
,
,
τὴν
ὁ
ἀξίαν
ἄξιος
τιμὴν
τιμή
ὡς
ὡς
ζῶντος
ζήω
ἐπανορθούσθωσαν
τῷ
τῷ
δεσπότῃ
δεσπότης
τὸ
ὁ
νεκρὸν
νεκρός
αὐτοὶ
αὐτός
λαβόντες
λαμβάνω
.
.
ἀδελφὸν
ἀδελφός
δὲ
δέ
καὶ
καί
συγγενὲς
συγγενής
ἀδίκημα
ἀδίκημα
δρῶσι
δράω
τῷ
τῷ
λεχθέντι
λέγω
καὶ
καί
ὅσοι
ὅσος
κατασκευάζοντες
κατασκευάζω
οἰκίας
οἰκία
ἰσόπεδα
καταλείπουσι
καταλείπω
καταλιμπάνω
τὰ
ὁ
τέγη
τέγος
,
,
περιστεφανοῦν
θωρακίοις
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μή
μή
τινα
τις
κατακρημνισθῆναι
κατακρημνίζω
λαθόντα
λανθάνω
·
·
φόνον
φόνος
γάρ
γάρ
,
,
εἰ
εἰ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
δρῶσι
δράω
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
μηδεὶς
ὑποσυρεὶς
ἀποθάνῃ
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
τό
ὁ
ὅς
γε
γε
ἐπ’
ἐπί
αὐτοὺς
αὐτός
ἧκον
ἥκω
μέρος
μέρος
.
.
κολα
-
-
ζέσθωσαν
οὖν
οὖν
ἐν
ἐν
ἴσῳ
ἴσος
τοῖς
ὁ
ἀχανῆ
ἀχανής
τὰ
ὁ
στόμια
τῶν
ὁ
ὀρυγμάτων
ὄρυγμα
κατα
-
-
λείπουσι
λείπω
.
.
Λύτρα
παρὰ
παρά
ἀνδροφίνου
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
τεθνάναι
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
,
,
διαγορεύει
διαγορεύω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
μὴ
μή
ἐξεῖναι
ἐξίημι
λαμβάνειν
λαμβάνω
ἐπὶ
ἐπί
μειώσει
μειόω
τῆς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
ἢ
ἤ
ὑπαλλαγῇ
ὑπαλλαγή
φυγῆς
φυγή
ἀντὶ
ἀντί
θανάτου
θάνατος
·
·
αἵματι
αἷμα
γὰρ
γάρ
αἷμα
αἷμα
καθαίρεται
καθαίρω
,
,
τῷ
τῷ
τοῦ
ὁ
κτείναντος
κτείνω
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
ἐπιβουλευθέντος
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δ’
ὅρον
ὅρος
οὐκ
οὐ
ἔχουσιν
ἔχω
οἱ
ὁ
πονηροὶ
τὰς
ὁ
φύσεις
φύσις
τοῦ
ὁ
πλημμελεῖν
πλημμελέω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀεὶ
ἀεί
μεγαλουργοῦσι
προσυπερβάλλοντες
καὶ
καί
τὰς
ὁ
κακίας
κακία
ἐπιτείνουσι
ἐπιτείνω
καὶ
καί
διαίρουσι
διαίρω
διαιρέω
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἄμετρον
ἄμετρος
καὶ
καί
ἀπερίγραφον
,
,
μυρίους
μυρίος
μὲν
μέν
θανάτους
θάνατος
,
,
εἴπερ
εἴπερ
οἷόν
τε
τε
ἦν
εἰμί
,
,
ὥρισεν
ὁρίζω
ἄν
ἄν
κατ’
κατά
αὐτῶν
αὐτός
ὁ
ὁ
νομοθέτης
νομοθέτης
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
τοῦτ’
οὐκ
οὐ
ἐνεδέχετο
ἐνδέχομαι
,
,
τιμωρίαν
τιμωρία
ἄλλην
ἄλλος
προσδιατάττεται
κελεύων
κελεύω
τοὺς
ὁ
ἀνελόντας
ἀναιρέω
ἀνασκολοπίζεσθαι
ἀνασκολοπίζω
.
.
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
προστάξας
προστάσσω
ἀνατρέχει
πάλιν
πάλιν
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
φιλανθρωπίαν
φιλανθρωπία
,
,
ἡμερούμενος
ἡμερόω
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἀνήμερα
εἰργασμένους
,
,
καί
καί
φησι
φημί
·
·
μὴ
μή
ἐπιδυέτω
ἐπιδύω
ὁ
ὁ
ἥλιος
ἥλιος
ἀνεσκολοπισμένοις
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐπικρυπτέσθωσαν
γῇ
γῆ
πρὸ
πρό
δύσεως
δύσις
καθαιρεθέντες
.
.
ἦν
εἰμί
γὰρ
γάρ
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
τοὺς
ὁ
ὅς
ἅπασι
ἅπας
τοῖς
ὁ
μέρεσι
μέρος
τοῦ
ὁ
κόσμου
πολεμίους
πολέμιος
μετεωρίσαντας
εἰς
εἰς
τοὐμ
-
-
φανὲς
ἐπιδείξασθαι
ἐπιδείκνυμι
μὲν
μέν
αὐτοὺς
αὐτός
ἡλίῳ
ἥλιος
καὶ
καί
οὐρανῷ
οὐρανός
καὶ
καί
ἀέρι
ἀήρ
καὶ
καί
ὕδατι
ὕδωρ
καὶ
καί
γῇ
γῆ
κολασθέντας
κολάζω
,
,
πάλιν
πάλιν
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
νεκρῶν
νεκρός
χῶρον
χῶρος
χῶρος2
Χῶρος
ὑποσῦραί
τε
τε
καὶ
καί
κατα
-
-
χῶσαι
χόω
,
,
ὅπως
ὅπως
μὴ
μή
τὰ
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
γῆν
γῆ
μιαίνωσι
.
.
Παγκάλως
μέντοι
μέντοι
κἀκεῖνο
διατέτακται
διατάσσω
,
,
πατέρας
πατήρ
ὑπὲρ
ὑπέρ
υἱῶν
υἱός
μὴ
μή
ἀποθνῄσκειν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
μηδ’
υἱοὺς
υἱός
ὑπὲρ
ὑπέρ
γονέων
γονεύς
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἕκαστον
ἕκαστος
τῶν
ὁ
ἄξια
ἄξιος
θανάτου
θάνατος
δεδρακότων
δράω
αὐτὸν
αὐτός
ἰδίᾳ
ἴδιος
μόνον
μόνος
ἀναιρεῖσθαι
ἀναιρέω
,
,
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
ἢ
τίη
βίαν
βία
τοῦ
ὁ
δικαίου
δίκαιος
προτιμῶντας
προτιμάω
ἢ
ἤ
πάνυ
πάνυ
φιλοστόργους
.
.
οὗτοι
οὗτος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
διὰ
διά
περιττὴν
περισσός
καὶ
καί
ὑπερβάλλουσαν
ὑπερβάλλω
εὔνοιαν
εὔνοια
ἐθελήσουσι
ἐθέλω
πολλάκις
πολλάκις
ἄσμενοι
ἄσμενος
προαποθνῄσκειν
προαποθνήσκω
,
,
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
ἐπιδιδόντες
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
ἐνόχων
ἔνοχος
οἱ
ὁ
ἀνυπαίτιοι
,
,
μέγα
μέγας
κέρδος
κέρδος
νομίζοντες
νομίζω
τὸ
ὁ
μὴ
μή
ἐπιδεῖν
ἐπιδέω
ἐπιδέω2
κολαζομένους
κολάζω
ἢ
ἤ
τοὺς
ὁ
γεννήσαντας
γεννάω
υἱοὶ
ἢ
ἤ
τοὺς
ὁ
παῖδας
παῖς
γονεῖς
,
,
ὡς
ὡς
ἀβίωτον
ἀβίωτος
καὶ
καί
παντὸς
πᾶς
ἀργαλεώτερον
θανάτου
θάνατος
τὸν
ὁ
αὖθις
αὖθις
χρόνον
χρόνος
βιωσόμενοι
.
.
πρὸς
πρός
οὓς
ὅς
ὅς2
λεκτέον
λέγω
λεκτέος
·
·
ἡ
ὁ
εὔνοια
εὔνοια
ὑμῶν
ὑμός
οὐκ
οὐ
ἔχει
ἔχω
καιρόν
καιρός
καῖρος
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
ὅσα
ὅσος
μὴ
μή
ἐν
ἐν
καιρῷ
καιρός
καῖρος
ψέγεται
ψέγω
δεόντως
δεόντως
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
τὰ
ὁ
καίρια
καίριος
ἐπαινεῖται
ἐπαινέω
.
.
χρὴ
χρή
μέντοι
φιλεῖν
φιλέω
τοὺς
ὁ
ἄξια
ἄξιος
φιλίας
φίλιος
δρῶντας
δράω
,
,
πονηρὸς
πονηρός
δ’
οὐδεὶς
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
φίλος
φίλος
.
.
συγγενεῖς
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
συγγενέσι
φίλους
φίλος
καλουμένους
καλέω
ἠλλοτρίωσαν
αἱ
ὁ
μοχθηρίαι
μοχθηρία
πλημμελοῦντας
πλημμελέω
·
·
συγγένεια
συγγένεια
γὰρ
γάρ
οἰκειοτέρα
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
αἵματος
αἷμα
ἡ
ὁ
πρὸς
πρός
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
καὶ
καί
πᾶσαν
πᾶς
ἀρετὴν
ἀρετή
ὁμολογία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐκλιπών
ἐκλείπω
τις
τις
οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
ὀθνείοις
καὶ
καί
ξένοις
ξένος
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἀσπόνδοις
ἐχθροῖς
ἐχθρός
ἀναγράφεται
ἀναγράφω
.
.
τί
τι
οὖν
οὖν
κατεψευσμένον
καταψεύδομαι
ὄνομα
ὄνομα
εὐνοίας
εὔνοια
ὅ
ὅς
τι
τις
χρηστὸν
χρηστός
καὶ
καί
φιλάνθρωπόν
ἐστιν
εἰμί
ὑποδύεσθε
,
,
τἀληθῆ
ἀληθής
μαλακίαν
μαλακία
καὶ
καί
ἀνανδρίαν
ἀνανδρία
παρακαλυπτόμενοι
;
;
ἢ
τίη
οὐκ
οὐ
ἄνανδροι
ἄνανδρος
τὰς
ὁ
φύσεις
φύσις
,
,
παρ’
παρά
οἷς
ὅς
ὅς2
οἴκτου
οἶκτος
λογισμὸς
λογισμός
ἡττᾶται
ἡσσάομαι
;
;
καὶ
καί
ταῦθ’
ἵνα
ἵνα
διπλοῦν
διπλόος
ἀδίκημα
ἀδίκημα
δράσητε
,
,
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
ὑπαιτίους
ῥυόμενοι
τῆς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
,
,
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
δ’
δ’
ἐπὶ
ἐπί
μηδενὶ
μεμφθέντας
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
οἰόμενοι
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ἀντ’
ἐκείνων
ἐκεῖνος
κολάζειν
κολάζω
;
;
“
“
ἀλλ’
ἀλλά
οὗτοι
οὗτος
μὲν
μέν
ὑποτίμησιν
ὑποτίμησις
ἔχουσι
ἔχω
τὸ
ὁ
μηδὲν
θηρᾶσθαι
θηράω
ἐπ’
ἐπί
ὠφελείᾳ
ὠφέλεια
καὶ
καί
τὸ
ὁ
λίαν
λίαν
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἐγγυτάτω
ἐγγύς
γένους
γένος
φιλόστοργον
φιλόστοργος
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
ὧν
ὅς
ὅς2
τῆς
ὁ
σωτηρίας
σωτηρία
ἀποθνῄσκειν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
ἄσμενοι
ἄσμενος
διανοοῦνται
διανοέομαι
.
.
τοὺς
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ὠμοθύμους
καὶ
καί
τὴν
ὁ
φύσιν
φύσις
θηριώδεις
θηριώδης
τίς
τις
οὐκ
ἄν
ἄν
προβάλοιτο
προβάλλω
τῶν
ὁ
οὐ
οὐ
λέγω
λέγω
μετρίων
μέτριος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τῶν
ὁ
μὴ
μή
σφόδρα
σφόδρα
ἀτιθάσων
τὴν
ὁ
ψυχήν
ψυχή
,
,
οἱ
ὁ
ἢ
ἤ
λάθρα
τεχνάζουσιν
τεχνάζω
ἢ
ἤ
ἐπιθαρροῦσι
φανερῶς
φανερός
ἑτέροις
ἕτερος
ἀνθ’
ἑτέρων
ἕτερος
τὰς
ὁ
μεγίστας
μέγας
ἐπανατείνεσθαι
ἐπανατείνω
συμφοράς
συμφορά
,
,
φιλίαν
φιλία
ἢ
τίη
συγγένειαν
συγγένεια
ἡ
ὁ
κοινωνίαν
κοινωνία
ἤ
ἤ
τι
τι
ὁμοιότροπον
ἐπ’
ἐπί
ὀλέθρῳ
ὄλεθρος
τῶν
ὁ
οὐδὲν
οὐδείς
ἠδικηκότων
ἀδικέω
προ
-
-
φασιζόμενοι
;
;
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
δρῶσιν
δράω
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
μηδὲν
πεπονθότες
πάσχω
δεινόν
δεινός
,
,
ἕνεκα
ἕνεκα
δὲ
δέ
πλεονεξίας
πλεονεξία
ἡ
ὁ
ἁρπαγῆς
.
.
πρώην
τις
τις
ἐκλογεὺς
φόρων
φόρος
ταχθεὶς
τάσσω
παρ’
παρά
ἡμῖν
,
,
ἐπειδή
ἐπεί
τινες
τις
τῶν
ὁ
δοξάντων
δοκέω
ὀφείλειν
ὀφείλω
διὰ
διά
πενίαν
πενία
ἔφυγον
φεύγω
δέει
δέος
τιμωριῶν
τιμωρία
ἀνηκέστων
ἀνήκεστος
,
,
γύναια
γύναιον
γύναιος
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
τέκνα
τέκνον
καὶ
καί
γονεῖς
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἄλλην
ἄλλος
γενεὰν
γενεά
ἀπαγαγὼν
ἀπάγω
πρὸς
πρός
βίαν
βία
,
,
τύπτων
τύπτω
καὶ
καί
προπηλακίζων
προπηλακίζω
καὶ
καί
πάσας
πᾶς
αἰκίας
αἰκία
αἰκιζόμενος
αἰκίζω
,
,
ἵν’
ἢ
τίη
τὸν
ὁ
φυγόντα
φεύγω
μηνύσωσιν
ἢ
τίη
τὰ
ὁ
ὅς
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
καταθῶσιν
οὐδέτερον
οὐδέτερος
δυνάμενοι
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἠγνόουν
ἀγνοέω
,
,
τὸ
ὁ
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐχ
οὐ
ἦττον
ἀΐσσω
ἀίσσω
τοῦ
ὁ
φυγόντος
φεύγω
ἀπόρως
ἄπορος
εἶχον
ἔχω
,
,
οὐ
οὐ
πρότερον
πρότερος
ἀνῆκεν
ἀνίημι
,
,
ἢ
τίη
βασάνοις
καὶ
καί
στρέβλαις
στρέβλα
στρέβλη
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
κατατείνων
κατατείνω
ἀποκτεῖναι
ἀποκτείνω
κεκαινουργημέναις
ἰδέαις
ἰδέα
θανάτου
θάνατος
·
·
ἄμμου
ἁμός
σπυρίδα
σπυρίς
πλήρη
βρόχοις
βρόχος
ἐκδησάμενος
ἀνήρτα
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
αὐχένων
αὐχήν
,
,
βαρύτατον
βαρύς
ἄχθος
ἄχθος
,
,
ἱστὰς
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
ὕπαιθρος
κατὰ
κατά
μέσην
μέσος
ἀγοράν
ἀγορά
,
,
ἵν
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀθρόαις
ἀθρόος
τιμωρίαις
τιμωρία
,
,
ἀνέμῳ
ἄνεμος
καὶ
καί
ἡλίῳ
ἥλιος
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
παριόντων
πάρειμι2
αἰσχύνῃ
αἰσχύνω
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἐκκρεμαμένοις
ἐκκρεμάννυμι
ἄχθεσι
ἄχθος
,
,
βιαζόμενοι
βιάζω
χαλεπῶς
χαλεπός
ἀπαγο
-
-
ρεύωσιν
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
θεώμενοι
τὰς
ὁ
τούτων
οὗτος
τιμωρίας
τιμωρία
προαλγῶσιν
·
·
ὧν
ὅς
ὅς2
ἔνιοι
ἔνιοι
τρανότερον
τρανής
ἰῆς
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ὀφθαλμῶν
ὀφθαλμός
τὴν
ὁ
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
λαβόντες
λαμβάνω
αἴσθησιν
,
,
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἑτέρων
ἕτερος
σώμασιν
σῶμα
αὐτοὶ
αὐτός
κακούμενοι
κακόω
,
,
τῷ
τῷ
βίῳ
βίος
βιός
προαπετάξαντο
ξίφεσιν
ξίφος
ἢ
ἤ
φαρμάκοις
φάρμακος
φαρμακός
ἢ
ἤ
ἀγχόναις
ἀγχόνη
,
,
μεγάλην
μέγας
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
κακοπραγίαις
κακοπραγία
νομίζοντες
νομίζω
ἐπιτυχίαν
ἐπιτυχία
τὴν
ὁ
ἄνευ
ἄνευ
βασάνων
τελευτήν
τελευτή
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
μὴ
μή
φθάσαντες
φθάνω
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
διαχρήσασθαι
διαχράομαι
,
,
καθάπερ
καθά
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
κλήρων
κλῆρος
ἐπιδικασίαις
,
,
κατὰ
κατά
στοῖχον
στοῖχος
ἤγοντο
ἄγω
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
πρῶτοι
πρῶτος
πρότερος
καὶ
καί
μετ’
μετά
αὐτοὺς
αὐτός
δεύτεροι
δεύτερος
καὶ
καί
τρίτοι
μέχρι
μέχρι
τῶν
ὁ
ὑστάτων
ὕστερος
·
·
καὶ
καί
ὁπότε
ὁπότε
ὁπότε
μηδεὶς
λοιπὸς
εἴη
εἰμί
τῶν
ὁ
συγγενῶν
συγγενής
,
,
διέβαινε
διαβαίνω
τὸ
ὁ
κακὸν
κακός
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τοὺς
ὁ
γειτνιῶντας
γειτνιάω
,
,
ἔστι
εἰμί
δ’
δ’
ὅτε
ὅτε
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
κώμας
κώμη
καὶ
καί
πόλεις
πόλις
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
ταχέως
ταχύς
ταχέως
ἔρημοι
ἐρῆμος
καὶ
καί
κεναὶ
τῶν
ὁ
οἰκητόρων
οἰκήτωρ
ἐγένοντο
γίγνομαι
μετανισταμένων
μετανίστημι
καὶ
καί
σκεδαννυμένων
σκεδάννυμι
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
·
·
λήσεσθαι
λανθάνω
προσεδόκων
προσδοκάω
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
οὐδὲν
οὐδείς
ἴσως
ἴσος
ἴσως
θαυμαστόν
θαυμαστός
,
,
εἰ
εἰ
φορολογίας
ἕνεκα
ἕνεκα
βάρβαροι
τὰς
ὁ
φύσεις
φύσις
,
,
ἡμέρου
παιδείας
παιδεία
ἄγευστοι
ἄγευστος
,
,
δεσποτικοῖς
πειθαρχοῦντες
πειθαρχέω
ἐπιτάγμασι
ἐπίταγμα
τοὺς
ὁ
ἐτησίους
ἐτήσιος
ἀναπράττουσι
δασμούς
δασμός
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
οὐσιῶν
οὐσία
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
σωμάτων
σῶμα
,
,
ἄχρι
καὶ
καί
ψυχῆς
ψυχή
τοὺς
ὁ
κινδύνους
κίνδυνος
ἐπιφέροντες
ἐπιφέρω
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἑτέρων
ἕτερος
ἑτέροις
ἕτερος
.
.
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
τῶν
ὁ
δικαίων
δίκαιος
ὅροι
καὶ
καί
κανόνες
,
,
αὐτοὶ
αὐτός
οἱ
ὁ
νομοθέται
νομοθέτης
,
,
πρὸς
πρός
δόξαν
δόξα
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἀπιδόντες
ἀφοράω
,
,
τῶν
ὁ
ἀδικωτάτων
ὑπέμειναν
ὑπομένω
γενέσθαι
γίγνομαι
,
,
κελεύσαντες
κελεύω
τοῖς
ὁ
μὲν
μέν
προδόταις
προδότης
τοὺς
ὁ
παῖδας
παῖς
συναναιρεῖσθαι
,
,
τοῖς
ὁ
δὲ
δέ
τυράννοις
τύραννος
τὰς
ὁ
ἐγγυτάτω
ἐγγύς
πέντε
πέντε
οἰκίας
οἰκία
.
.
διὰ
διά
τί
τι
;
;
φαίην
φημί
ἄν
ἄν
·
·
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
συνεξήμαρτον
,
,
καὶ
καί
συγκολαζέσθωσαν
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μήτε
κατεκοινώνησαν
μήτε
ζηλωταὶ
ζηλωτής
τῶν
ὁ
ὁμοίων
ὅμοιος
ἐγένοντο
γίγνομαι
μήτε
μήτε
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
οἰκείων
οἰκεῖος
εὐτυχίαις
εὐτυχία
ἐπαρθέντες
ἐπαίρω
ἐνηδυπάθησαν
,
,
τίνος
χάριν
χάρις
ἀναιρεθήσονται
;
;
ἢ
τίη
δι’
διά
ἓν
τοῦτο
οὗτος
μόνον
μόνος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
συγγενεῖς
συγγενής
εἰσι
εἰμί
;
;
γένους
γένος
γὰρ
γάρ
ἢ
τίη
παρανομημάτων
παρανόμημα
αἱ
ὁ
τιμωρίαι
τιμωρία
;
;
χρηστῶν
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ὑμεῖς
,
,
ὧ
ὧ
σεμνοὶ
σεμνός
νομοθέται
νομοθέτης
,
,
τῶν
ὁ
οἰκείων
οἰκεῖος
ἐλάχετε
·
·
μοχθηροὶ
μοχθηρός
δ’
εἴπερ
εἴπερ
ἐγένοντο
γίγνομαι
,
,
δοκεῖτέ
δοκέω
μοι
μηδ’
ἄν
ἄν
εἰς
εἰς
νοῦν
νόος
ποτε
ποτε
βαλέ
-
-
σθαι
τὰς
ὁ
τοιαύτας
τοιοῦτος
προστάξεις
πρόσταξις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
γράφοντας
γράφω
ἑτέρους
ἕτερος
δυσχερᾶναι
δυσχεραίνω
,
,
διὰ
διά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
μηδὲν
ἀνήκεστον
ἀνήκεστος
παθεῖν
πάσχω
προφυλακὴ
*
*
*
*
*
*
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
ἀσφαλεῖ
ἀσφαλής
βίῳ
βίος
βιός
διάγοντα
διάγω
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
κινδυνευόντων
κινδυνεύω
σκοπεῖν
σκοπέω
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἴσαις
ἴσος
κακοπραγίαις
κακοπραγία
ἐξετάζεσθαι
ἐξετάζω
·
·
τὸ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἔχει
ἔχω
δέος
δέος
,
,
ὃ
ὅς
φυλαττόμενός
τις
τις
οὐδ’
οὐδέ
ἂν
ἐάν
ἕτερον
ἕτερος
περιΐδοι
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ἄφοβον
,
,
ὑφ’
ὑπό
οὗ
οὗ
πολλάκις
πολλάκις
ἀνεπείσθησάν
τινες
τις
ἀλογεῖν
ἀλογέω
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀνυπαιτίων
ἀσφαλείας
ἀσφάλεια
.
.
ταῦτ’
οὖν
οὖν
ἐκλογισάμενος
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
νομοθέτης
νομοθέτης
καὶ
καί
τὰ
ὁ
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
ἁμαρτήματα
ἁμάρτημα
συνιδὼν
συνοράω
ὡς
ὡς
φθοροποιὰ
τῆς
ὁ
ἀρίστης
ἄριστος
πολιτείας
πολιτεία
ἀπεστράφη
ἀποστρέφω
καὶ
καί
διεμίσησε
καὶ
καί
]
]
τοὺς
ὁ
χρωμένους
χράω2
εἴτε
εἴτε
ῥᾳθυμίαις
ῥαθυμία
ῥᾳθυμία
εἴτε
εἴτε
ἀπανθρωπίαις
καὶ
καί
κακίαις
κακία
καὶ
καί
οὐδέποτέ
τινα
τις
τῶν
ὁ
συμβεβιωκότων
συμβιόω
ἐξέδωκεν
ἐκδίδωμι
ἐπὶ
ἐπί
τιμωρίᾳ
τιμωρία
προσθήκην
προσθήκη
ποιησάμενος
ποιέω
αὐτὸν
αὐτός
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
ἑτέρων
ἕτερος
.
.
διόπερ
ἄντικρυς
ἄντικρυς
ἀπεῖπεν
ἀπαγορεύω
ἀπεῖπον
υἱοὺς
υἱός
ἀντὶ
ἀντί
γονέων
ἢ
ἤ
γονεῖς
ἀντὶ
ἀντί
υἱῶν
υἱός
ἀναιρεῖσθαι
ἀναιρέω
,
,
δικαιώσας
ὧν
τὰ
ὁ
ἁμαρτήματα
ἁμάρτημα
τούτων
οὗτος
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
τὰς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
,
,
εἴτε
εἴτε
ζημίας
ζημία
χρὴ
χρή
μάτων
εἴτε
εἴτε
καὶ
καί
πληγὰς
πληγή
καὶ
καί
βιαιοτέρας
ὕβρεις
ὕβρις
εἴτε
εἴτε
τραύματα
τραῦμα
καὶ
καί
πηρώσεις
πηρόω
καὶ
καί
ἀτιμίας
ἀτιμία
καὶ
καί
φυγὰς
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἄλλα
ἄλλος
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
δίκαις
δίκη
·
·
ἑνὸς
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἕτερον
ἕτερος
ἀνθ’
ἑτέρου
ἕτερος
κτείνειν
κτείνω
μνησθεὶς
μιμνήσκω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἡσυχασθέντα
προσπεριέλαβεν
.
.
Περὶ
περί
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἀναισχυντεῖν
ἀναισχυντέω
γυναῖκας
γυνή
.
.
Ἀγοραὶ
καὶ
καί
βουλευτήρια
βουλευτήριον
καὶ
καί
δικαστήρια
καὶ
καί
θίασοι
καὶ
καί
σύλλογοι
πολυανθρώπων
ὁμίλων
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
ὕπαιθρος
βίος
βίος
βιός
διὰ
διά
λόγων
λόγος
καὶ
καί
πράξεων
πρᾶξις
κατὰ
κατά
πολέμους
πόλεμος
καὶ
καί
κατ’
κατά
εἰρήνην
εἰρήνη
ἀνδράσιν
ἀνήρ
ἐφαρμόζουσι
,
,
θηλείαις
θῆλυς
δὲ
δέ
οἰκουρία
οἰκουρία
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἔνδον
ἔνδον
μονή
,
,
παρθένοις
μὲν
μέν
εἴσω
κλισιάδων
τὴν
ὁ
μέσαυλον
ὅρον
ὅρος
πεποιημέναις
,
,
τελείαις
τέλειος
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
γυναιξὶ
γυνή
τὴν
ὁ
αὔλειον
αὔλειος
.
.
διττὸν
δισσός
γὰρ
γάρ
πόλεων
πόλις
εἶδος
εἶδος
,
,
μειζόνων
μέγας
καὶ
καί
βραχυτέρων
βραχύς
·
·
αἱ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
μείζους
μέγας
ἄστη
καλοῦνται
καλέω
,
,
οἰκίαι
οἰκία
δ’
αἱ
ὁ
βραχύτεραι
βραχύς
.
.
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
ἑκατέρων
ἑκάτερος
προστασίαν
προστασία
διειλήχασιν
ἄνδρες
ἀνήρ
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
μειζόνων
μέγας
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ὄνομα
ὄνομα
πολιτεία
,
,
γυναῖκες
γυνή
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
βραχυτέρων
βραχύς
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ὄνομα
ὄνομα
οἰκονομία
οἰκονομία
.
.
μηδὲν
οὖν
οὖν
ἔξω
ἔξω
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
οἰκονομίαν
οἰκονομία
πολυπραγμονείτω
γυνὴ
γυνή
ζητοῦσα
ζητέω
μοναυλίαν
μοναυλία
μηδ’
οἷα
νομὰς
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
ὁδοὺς
ὁδός
ἐν
ἐν
ὄψεσιν
ὄψος
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ἑτέρων
ἕτερος
ἐξεταζέσθω
ἐξετάζω
,
,
πλὴν
πλήν
εἰς
εἰς
ἱερὸν
ἱερόν
ὁπότε
δέοι
δέω
δέω2
δεῖ
βαδίζειν
βαδίζω
,
,
φροντίδα
φροντίς
ποιουμένη
ποιέω
καὶ
καί
τότε
τότε
τοτέ
μὴ
μή
πληθυούσης
πληθύω
ἀγορᾶς
ἀγορά
;
;
ἀλλ᾿
ἐπανεληὶυθότων
οἴκαδε
οἴκαδε
τῶν
ὁ
πλείστων
πλεῖστος
,
,
ἐλευθέρας
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
ἀστῆς
ἀστή
ἐν
ἐν
ἠρεμίᾳ
ἠρεμία
θυσίας
θυσία
ἐπιτελοῦσα
καὶ
καί
εὐχὰς
εὐχή
εἰς
εἰς
ἀποτροπὴν
ἀποτροπή
κακῶν
κακός
καὶ
καί
μετουσίαν
μετουσία
ἀγαθῶν
ἀγαθός
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
λοιδορουμένων
ἢ
ἤ
συμπλεκομένων
συμπλέκω
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ἐπεκθεῖν
ἐπεκθέω
τολμᾶν
τολμάω
κατὰ
κατά
πρόφασιν
πρόφασις
συμμαχίας
συμμαχία
ἢ
ἤ
βοηθείας
βοήθεια
γυναῖκας
γυνή
ἐπληπτὸν
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μετρίως
μέτριος
ἀναίσχυντον
,
,
ἃς
ὅς
οὐδ᾿
ἐν
ἐν
πολέμοις
πόλεμος
καὶ
καί
στρατείαις
στρατεία
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ὅς
ὑπὲρ
ὑπέρ
πάσης
πᾶς
τῆς
ὁ
πατρίδος
πατρίς
κινδύνοις
ἐδικαίωσεν
δικαιόω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἐξετάζεσθαι
ἐξετάζω
,
,
τὸ
ὁ
πρέπον
ἰδών
ὁράω
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἀκίνητον
ἀκίνητος
ἀεὶ
ἀεί
καὶ
καί
πανταχοῦ
πανταχοῦ
φυλάττειν
φυλάσσω
διενοήθη
διανοέομαι
,
,
νομίσας
νομίζω
αὐτὸ
αὐτός
τοῦτ᾿
εἶναι
εἰμί
καθ’
κατά
αὑτὸ
νίκης
νίκη
καὶ
καί
ἐλευθερίας
ἐλευθερία
καὶ
καί
πάσης
πᾶς
ἄμεινον
ἀμείνων
εὐτυχίας
εὐτυχία
.
.
ἐὰν
μέντοι
καὶ
καί
πυθομένη
πυνθάνομαι
τις
τις
ὑβρίζεσθαι
ὑβρίζω
τὸν
ὁ
ἄνδρα
ἀνήρ
,
,
πόθῳ
πόθος
τῷ
τῷ
πρὸς
πρός
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
ἡττηθεῖσα
ἡσσάομαι
φιλανδρίας
φιλανδρία
,
,
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
παραστάντος
παρίστημι
πάθους
πάθος
ἐξορμῆσαι
ἐξορμάω
ἐξορμέω
βιασθῇ
βιάζω
,
,
μὴ
μή
πλέον
πλέως
πλέος
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
ἀρρενούσθω
θρασυνομένη
,
,
μενέτω
μένω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
βοηθεῖ
βοηθέω
γυνή
γυνή
·
·
πάνδεινον
πάνδεινος
γάρ
γάρ
,
,
εἰ
εἰ
βουλομένη
τις
τις
ὑπεξελέσθαι
τὸν
ὁ
ἄνδρα
ἀνήρ
ὕβρεως
ὕβρις
ὑβρισθήσεται
πρὸς
πρός
ἑαυτῆς
ἑαυτοῦ
,
,
κατάπλεων
ἀποφαινούσης
τὸν
ὁ
ἴδιον
ἴδιος
βίον
βίος
βιός
αἰσχύνης
αἰσχύνη
καὶ
καί
μεγάλων
μέγας
ὀνειδῶν
ὄνειδος
τῶν
ὁ
ὅς
ἐπ’
ἐπί
ἀνιάτῳ
ἀνίατος
θρασύτητι
.
.
λοιδορήσεται
γὰρ
γάρ
γυνὴ
γυνή
κατ’
κατά
ἀγορὰν
ἀγορά
ῥῆμά
τέ
τι
τι
τῶν
ὁ
ἀπηγορευμένων
φθέγξεται
φθέγγομαι
,
,
ἑτέρου
ἕτερος
δὲ
δέ
κακηγοροῦντος
κακηγορέω
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
δραμεῖται
τὰ
ὁ
ὦτα
οὖς
ἐπιφράξασα
-
-
,
,
νυνὶ
νυνί
δὲ
δέ
προβαίνουσί
τινες
τις
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
μόνον
μόνος
ὑπὸ
ὑπό
γλωσσαλγίας
ἐν
ἐν
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ὄχλῳ
ὄχλος
[
[
γυναῖκες
γυνή
]
]
κακηγορεῖν
κακηγορέω
καὶ
καί
προπηλακίζειν
προπηλακίζω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ἐπιφέρειν
ἐπιφέρω
τὰς
ὁ
ὑφάσμασι
ὕφασμα
καὶ
καί
ταλασίαις
ἀλλ’
ἀλλά
οὐ
οὐ
πληγαῖς
πληγή
καὶ
καί
ὕβρεσι
ὕβρις
καθάπερ
καθά
παγκρατιαστῶν
παγκρατιαστής
καὶ
καί
πυκτῶν
πύκτης
ἐνασκουμένας
.
.
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
ἄλλα
ἄλλος
οἰστὰ
καὶ
καί
]
]
φέρειν
φέρω
ἄν
ἄν
τις
τις
δύναιτο
δύναμαι
·
·
χαλεπὸν
χαλεπός
δ’
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
,
,
εἴ
εἰ
τις
τις
γυνὴ
γυνή
τοσοῦτον
καταθρασύνοιτο
,
,
ὡς
ὡς
διαδράξασθαι
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
διαφερομένου
διαφέρω
γεννητικῶν
·
·
μὴ
μή
γάρ
γάρ
,
,
παρόσον
ἀνδρὶ
ἀνήρ
βοηθοῦσα
δοκεῖ
δοκέω
τοῦτο
οὗτος
πράττειν
πράσσω
,
,
ἀφείσθω
,
,
τῆς
ὁ
δ’
δ’
ἄγαν
ἄγαν
θρασύτητος
θρασύτης
ἐπεχέσθω
τίνουσα
τίνω
δίκην
δίκη
,
,
ὑφ’
ὑπό
ἧς
ὅς
ὅς2
αὐτὴ
αὐτός
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
ὅμοια
ὅμοιος
ἐξαμαρτάνειν
ἐξαμαρτάνω
ἐθέλουσα
ἐθέλω
αὖθις
αὖθις
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
δύναιτο
δύναμαι
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
δ’
ἄλλων
ὅσαι
ὅσος
προπετέστεραι
φόβῳ
φόβος
μετριάσουσιν
·
·
ἔστω
εἰμί
δ’
ἡ
ὁ
δίκη
δίκη
χειρὸς
χείρ
ἀποκοπὴ
τῆς
ὁ
ἁψαμένης
ἅπτω
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
·
·
θέμις
θέμις
.
.
ἄξιον
ἄξιος
ἐπαινεῖν
ἐπαινέω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
τῶν
ὁ
γυμνικῶν
ἀγώνων
ἀγών
ἀθλοθέτας
ἀθλοθέτης
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τῆς
ὁ
θέας
θέα
θεά
ἀνεῖρξαν
ἀνείργω
γυναῖκας
γυνή
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
γυμνουμένοις
ἀνδράσι
ἀνήρ
παρατυγχάνουσαι
τὸ
ὁ
δόκιμον
δόκιμος
αἰδοῦς
αἰδώς
νόμισμα
νόμισμα
παρακόπτωσιν
ἀλογοῦσαι
φύσεως
φύσις
θεσμῶν
θεσμός
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ὥρισεν
ὁρίζω
ἑκατέρῳ
ἑκάτερος
τμήματι
τμῆμα
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ἡμῶν
ἐγώ
.
.
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
ἄνδρας
ἀνήρ
,
,
ἀποτιθεμένων
ἀποτίθημι
ἐσθῆτας
ἐσθής
γυναικῶν
γυνή
,
,
ἐμπρεπὲς
παρατυγχάνειν
παρατυγχάνω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἑκατέρους
ἑκάτερος
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
ἑτέρων
ἕτερος
ὄψεις
ὄψις
ἐκτρέπεσθαι
ἐκτρέπω
γυμνουμένων
τοῖς
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
βουλήμασιν
βούλημα
ἑπομένους
.
.
εἶθ’
ὧν
ἡ
ὁ
ὄψις
ὄψις
ἐπίληπτος
ἐπίληπτος
,
,
οὐ
οὐ
πολὺ
πολύς
μᾶλλον
μᾶλλον
αἱ
ὁ
χεῖρες
χείρ
ὑπαίτιοι
ὑπαίτιος
;
;
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἃ
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
βουλόμεθα
βούλομαι
πολλάκις
πολλάκις
ὁρᾶν
ὁράω
ἀπελευθεριάζοντες
ἀποβιάζονται
,
,
χεῖρες
χείρ
δ’
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τῶν
ὁ
ὑπηκόων
ὑπήκοος
ὑπήκους
τάξει
τάξις
τεταγμέναι
τάσσω
μερῶν
μέρος
πειθαρχοῦσαι
ἰοῖς
ἡμετέροις
ἡμέτερος
ἐπιτάγμασιν
ἐπίταγμα
ὑπηρετοῦσιν
ὑπηρετέω
.
.
ἥδε
ὅδε
μὲν
μέν
αἰτία
αἰτία
ἣ
ὁ
ὅς
παρὰ
παρά
πολλοῖς
πολύς
εἴωθε
εἴωθα
ἔθω
λέγεσθαι
λέγω
·
·
ἑτέραν
ἕτερος
δὲ
δέ
ἤκουσα
ἀκούω
θεσπεσίων
θεσπέσιος
ἀνδρῶν
ἀνήρ
τὰ
ὁ
πλεῖστα
πλεῖστος
τῶν
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
νόμοις
νόμος
νομός
ὑπολαμβανόντων
ὑπολαμβάνω
εἶναι
εἰμί
σύμβολα
σύμβολον
φανερὰ
φανερός
ἀφανῶν
ἀφανέω
καὶ
καί
ῥητὰ
ἀρρήτων
ἄρρητος
.
.
ἦν
εἰμί
δὲ
δέ
τοιάδε
τοιόσδε
·
·
ψυχῆς
ψυχή
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
συγγενειαις
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
μέν
μέν
ἐστιν
εἰμί
ἄρρην
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἀνδρῶν
ἀνήρ
,
,
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
θήλεια
θῆλυς
καὶ
καί
πρὸς
πρός
γυναικῶν
γυνή
·
·
ἄρρην
ἄρσην
μὲν
μέν
ἡ
ὁ
μόνῳ
μόνος
θεῷ
θεός
ἑαυτὴν
ἑαυτοῦ
ὡς
ὡς
πατρὶ
πατήρ
καὶ
καί
ποιητῇ
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
αἰτίῳ
,
,
θήλεια
θῆλυς
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
ἐκκρεμαμένη
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
γενέσει
γένεσις
καὶ
καί
φθορᾷ
φθορά
καὶ
καί
ἀποτείνουσα
καθάπερ
καθά
χεῖρα
χείρ
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
αὑτῆς
ἑαυτοῦ
ἵνα
ἵνα
τυφλῶς
τυφλός
τῶν
ὁ
ἐπιτυχόντων
ἐφάπτηται
ἐφάπτω
,
,
γένεσιν
γένεσις
δεξιουμένη
τὴν
ὁ
τροπαῖς
τροπή
ἀμυθήτοις
χρωμένην
χράω2
καὶ
καί
μεταβολαῖς
μεταβολή
,
,
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
τὴν
ὁ
ἀμετάβλητον
ἀμετάβλητος
καὶ
καί
μακαρίαν
μακαρία
καὶ
καί
τρισευδαίμονα
θείαν
θεῖος
φύσιν
φύσις
.
.
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
ἐφαψαμένην
χεῖρα
χείρ
τῶν
ὁ
διδύμων
ἀποκόπτειν
ἀποκόπτω
διείρηται
διείρω
διείρομαι
συμβολικῶς
συμβολικός
,
,
οὐχ
οὐ
ὅπως
ὅπως
ἀκρωτηριάζηται
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
στερόμενον
ἀναγκαιοτάτου
ἀναγκαῖος
μέρους
μέρος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
ἀθέους
ἄθεος
ἐκτέμνειν
ἐκτέμνω
λογισμοὺς
λογισμός
ἐπιβάθρᾳ
χρωμένους
χράω2
ἅπασιν
ἅπας
ὧν
ὅς
ὅς2
γένεσίς
ἐστι
εἰμί
·
·
δίδυμοι
δίδυμος
γὰρ
γάρ
σύμβολον
σπορᾶς
σπορά
καὶ
καί
γενέσεως
γένεσις
.
.
ἑπόμενος
δ’
ἀκολουθία
ἀκολουθία
φύσεως
φύσις
κἀκεῖνο
ἐκεῖνος
λέξω
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μονὰς
μέν
μέν
ἐστιν
εἰμί
εἰκὼν
εἰκών
αἰτίου
πρώτου
πρῶτος
πρότερος
,
,
δυὰς
δὲ
δέ
παθητῆς
καὶ
καί
διαιρετῆς
ὕλης
ὕλη
·
·
ὃς
ὅς
ἂν
ἄν
οὖν
οὖν
δυάδα
δυάς
πρὸ
πρό
μονάδος
μονάς
τιμήσῃ
τιμάω
καὶ
καί
δεξιώσηται
,
,
μὴ
μή
ἀγνοείτω
ἀγνοέω
x003E
;
;
ὕλην
ὕλη
ἀποδεχόμενος
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
θεόν
θεός
.
.
ἧς
ὅς
ὅς2
χάριν
χάρις
αἰτίας
αἰτία
ἐδικαίωσεν
δικαιόω
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
ἐπιβολὴν
ἐπιβολή
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἀποκόπτειν
ἀποκόπτω
οἷα
οἷος
χεῖρα
χείρ
·
·
μεῖζον
μέγας
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἀσέβημα
ἀσέβημα
ἢ
ἤ
τῷ
τῷ
παθητῷ
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
δρῶντος
δράω
ἀνατιθέναι
ἀνατίθημι
δύναμιν
δύναμις
.
.
Μέμψαιτ’
ἄν
ἄν
τις
τις
δεόντως
δεόντως
τοὺς
ὁ
ἀνόμοια
ἀνόμοιος
τοῖς
ὁ
ἀδικήμασι
ἀδίκημα
τάττοντας
τάσσω
ἐπιτίμια
ἐπιτίμιος
κτὰ
τῶν
ὁ
εἰργασμένων
,
,
ζημίας
ζημία
χρημάτων
χρῆμα
ἐπ’
ἐπί
αἰκίαις
αἰκία
ἢ
τίη
ἐπὶ
ἐπί
τραύμασι
τραῦμα
καὶ
καί
πηρώσεσιν
πήρωσις
ἀτιμίας
ἀτιμία
ἢ
ἤ
ἐπ’
ἐπί
ἀνδροφονίαις
ἑκουσίοις
ἑκούσιος
ἐλάσεις
ἔλασις
ὑπερορίους
ὑπερόριος
καὶ
καί
τὰς
ὁ
εἰς
εἰς
ἀεὶ
ἀεί
φυγὰς
ἢ
τίη
δεσμοὺς
δεσμός
ἐπὶ
ἐπί
κλοπαῖς
κλοπή
·
·
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἀνώμαλον
ἀνώμαλος
καὶ
καί
ἄνισον
ἐχθρὸν
ἐχθρός
πολιτείας
πολιτεία
ζηλούσης
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
.
.
ἰσότητος
ἰσότης
δὲ
δέ
ὑφηγητὴς
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
νόμος
νόμος
νομός
τὰ
ὁ
ὅμοια
ὅμοιος
κελεύων
κελεύω
τοὺς
ὁ
ἁμαρ
-
-
τάνοντας
ὑπομένειν
ὑπομένω
οἷς
ὅς
ὅς2
ἔδρασαν
δράω
,
,
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
οὐσιῶν
,
,
ἐὰν
ἐάν
περὶ
περί
τὰς
ὁ
οὐσίας
οὐσία
ἀδικοπραγῶσι
τῶν
ὁ
πλησίον
πλησίος
,
,
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
σωμάτων
σῶμα
,
,
ἐὰν
ἐάν
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
σώματα
σῶμα
ἐξαμαρτάνωσι
κατὰ
κατά
μέρη
μέρος
καὶ
καί
μέλη
μέλος
καὶ
καί
τὰς
ὁ
αἰσθήσεις
αἴσθησις
·
·
κἂν
ἐάν
ἄχρι
ἄχρι
μέντοι
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἐπιβουλεύσωσιν
,
,
εἰς
εἰς
ψυχὴν
ψυχή
τιμωρεῖσθαι
τιμωρέω
κελεύει
κελεύω
·
·
ὑπομένειν
ὑπομένω
γὰρ
γάρ
ἀνθ’
ἑτέρων
ἕτερος
ἕτερα
ἕτερος
μηδεμίαν
μηδείς
ἔχοντα
ἔχω
κοινωνίαν
κοινωνία
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῖς
ὁ
εἴδεσιν
εἶδος
ἀπηρτημένα
ἀπαρτάω
καταλυόντων
καταλύω
νόμους
νόμος
νομός
ἐστίν
εἰμί
,
,
οὐ
οὐ
βεβαιούντων
βεβαιόω
.
.
ταυτὶ
οὗτος
δέ
δέ
φαμεν
φημί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
[
[
οὐχ
οὐ
]
]
ὁμοίως
ὅμοιος
ἐχόντων
ἔχω
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ταὐτὸν
αὐτός
ἀλλοτρίῳ
ἀλλότριος
καὶ
καί
πληγὰς
πληγή
ἐμφορῆσαι
οὐδὲ
οὐδέ
ἄρχοντα
ἄρχω
ἢ
ἤ
ἰδιώτην
ἰδιώτης
κακῶς
κακός
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
οὐδὲ
οὐδέ
ἐργάσασθαί
τι
τις
τῶν
ὁ
ὅς
μὴ
μή
ἐφειμένων
ἐν
ἐν
βεβήλοις
ἢ
τίη
ἱεροῖς
ἱερός
χωρίοις
οὐδ’
οὐδέ
ἐν
ἐν
ἑορταῖς
ἑορτή
καὶ
καί
πανηγύρεσι
πανήγυρις
καὶ
καί
δημοτελέσι
δημοτελής
θυσίαις
θυσία
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
ἡμέραις
ἡμέρα
αἷς
ὅς
μηδὲν
πρόσεστι
πρόσειμι
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
ἐκεχειρίαν
ἐκεχειρία
ἢ
ἤ
καὶ
καί
συνόλως
σύνολος
ἀποφράσι
,
,
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἄλλα
ἄλλος
τοιουτότροπα
τοιουτότροπος
διερευνητέον
διερευνάω
εἰς
εἰς
συναύξησιν
ἢ
ἤ
μείωσιν
κολάσεως
κόλασις
.
.
Πάλιν
πάλιν
ἐάν
ἐάν
τις
τις
,
,
φησίν
φημί
,
,
ὀφθαλμὸν
ὀφθαλμός
οἰκέτου
οἰκέτης
ἢ
ἤ
θεραπαίνης
θεράπαινα
ἐκκόψῃ
ἐκκόπτω
,
,
ἐλευθέρους
ἐλεύθερος
ἀφιέτω
ἀφίημι
.
.
διὰ
διά
τί
τι
;
;
ὥσπερ
ὥσπερ
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ἡγεμονίαν
ἡγεμονία
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
ἀνῆψε
ἀνάπτω
κεφαλῇ
κεφαλή
χαρισαμένη
καὶ
καί
τόπον
τόπος
οἰκειότατον
οἰκεῖος
ὡς
ὡς
βασιλεῖ
τὴν
ὁ
ἄκραν
ἄκρα
—
—
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
γὰρ
γάρ
αὐτὴν
αὐτός
ἐπ’
ἐπί
ἀρχὴν
ἀρχή
παραπέμψασα
παραπέμπω
ἱδρύσατο
ἱδρύω
καθάπερ
καθά
ἀνδριάντι
βάσιν
βάσις
ὑποθεῖσα
τὴν
ὁ
ἀπ’
ἀπό
αὐχένος
αὐχήν
ἄχρι
ἄχρι
ποδῶν
πούς
ἅπασαν
ἅπας
ἁρμονίαν
ἁρμονία
—
—
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
τῶν
ὁ
αἰσθήσεων
αἴσθησις
τὸ
ὁ
κράτος
κράτος
ἀνέδωκεν
ἀναδίδωμι
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
·
·
ὑπεράνω
ὑπεράνω
γοῦν
γοῦν
καὶ
καί
τούτοις
οὗτος
ὡς
ὡς
ὡς
ἄρχουσιν
ἄρχω
ἀπένειμεν
ἀπονέμω
οἴκησιν
οἴκησις
,
,
βουληθεῖσα
βούλομαι
μὴ
μή
μόνον
μόνος
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
χωρίῳ
χωρίον
περισημοτάτῳ
καὶ
καί
περιφανεστάτῳ
τούτους
οὗτος
γεραραὶ
γεραρός
.
.
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
χρείας
χρεία
καὶ
καί
ὠφελείας
ὠφέλεια
,
,
ἃς
ὅς
παρέχουσι
παρέχω
τῷ
τῷ
γένει
γένος
ἡμῶν
ἐγώ
ὀφθαλμοί
ὀφθαλμός
,
,
μακρὸν
μακρός
ἂν
ἐάν
ἔη
καταριθμεῖσθαι
καταριθμέω
·
·
μίαν
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
ἀρίστην
ἄριστος
λεκτέον
λέγω
λεκτέος
.
.
φιλοσοφίαν
φιλοσοφία
ὤμβ
·
·
ρησε
μὲν
μέν
ὁ
ὁ
οὐρανός
οὐρανός
,
,
ἐχώρησε
χωρέω
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
ἀνθρώπινος
ἀνθρώπινος
νοῦς
νόος
,
,
ἐξενάγησε
δὲ
δέ
ὄψις
ὄψις
·
·
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
γὰρ
γάρ
αὕτη
οὗτος
κατεῖδε
καθοράω
κατεῖδον
τὰς
ὁ
λεωφόρους
λαοφόρος
λεωφόρος
ἐπ’
ἐπί
αἰθέρος
αἰθήρ
ὁδούς
ὁδός
.
.
ἀγαθῶν
ἀγαθός
δέ
δέ
,
,
ὅσα
ὅσος
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἀγαθά
ἀγαθός
,
,
πηγὴ
πηγός
φιλοσοφία
φιλοσοφία
·
·
ἧς
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἀρυτόμενος
εἰς
εἰς
κτῆσιν
κτῆσις
καὶ
καί
χρῆσιν
χρῆσις
ἀρετῆς
ἀρετή
ἐπαινετός
,
,
ὁ
ὁ
δ’
ἕνεκα
ἕνεκα
πανουργίας
πανουργία
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
κατασοφίσασθαί
τινα
τις
ψεκτός
ψεκτός
·
·
ἔοικε
ἔοικα
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἀνδρὶ
ἀνήρ
συμποτικῷ
καὶ
καί
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
συνεστιωμένου
;
;
πάντας
πᾶς
εὐφραίνοντι
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
τὸν
ὁ
ἄκρατον
ἄκρατος
εἰς
εἰς
παροινίαν
παροινία
καὶ
καί
ὕβριν
ὕβρις
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
τε
τε
καὶ
καί
τῶν
ὁ
πλησίον
πλησίος
ἐμφορουμένῳ
.
.
ὅτῳ
ὅστις
δ’
οὖν
οὖν
τρόπῳ
τρόπος
τροπός
φιλοσοφίαν
φιλοσοφία
ἐξενάγησεν
ξεναγέω
ὄψις
ὄψις
,
,
ἤδη
ἤδη
λεκτέον
λέγω
λεκτέος
.
.
ἀναβλέψασα
εἰς
εἰς
αἰθέρα
αἰθήρ
κατεῖδεν
καθοράω
κατεῖδον
ἥλιον
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνην
σελήνη
καὶ
καί
πλάνητας
καὶ
καί
ἀπλανεῖς
ἀπλανής
ἀστέρας
,
,
τὴν
ὁ
ἱεροπρεπεστάτην
οὐρανοῦ
οὐρανός
στρατιάν
στρατιά
στρατία
,
,
κόσμον
κόσμος
ἐν
ἐν
κόσμῳ
κόσμος
,
,
εἶτ’
ἀνατολὰς
ἀνατολή
καὶ
καί
δύσεις
δύσις
καὶ
καί
χορείας
χορεία
ἐμμελεῖς
ἐμμελής
καὶ
καί
τεταγμέναις
χρόνων
χρόνος
περιόδοις
συνόδους
σύνοδος2
σύνοδος
,
,
ἐκλείψεις
ἐκλείπω
,
,
ἐπιλάμψεις
,
,
εἶτ’
αὐξήσεις
αὐξάνω
καὶ
καί
μειώσεις
μειόω
σελήνης
σελήνη
,
,
ἡλίου
ἥλιος
κινήσεις
κινέω
τὰς
ὁ
κατὰ
κατά
πλάτος
πλάτος
,
,
ἀπὸ
ἀπό
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
νοτίων
νότιος
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
βόρεια
προσιόντος
πρόσειμι2
,
,
ἀπὸ
ἀπό
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
βορείων
βόρειος
ἐξαναοις
χωροῦντος
χωρέω
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
νότια
,
,
εἰς
εἰς
καιρῶν
καιρός
καῖρος
τῶν
ὁ
ἐτησίων
ἐτήσιος
γένεσιν
γένεσις
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
τελεσφορεῖται
τελεσφορέω
,
,
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
μυρία
μυρίος
ἄλλα
ἄλλος
θαυμάσια
θαυμάσιος
·
·
καὶ
καί
περιαθρήσασα
κατά
κατά
τε
τε
γῆν
γῆ
καὶ
καί
κατὰ
κατά
θάλατταν
θάλασσα
καὶ
καί
ἀέρα
ἀήρ
τάδε
ὅδε
πάντα
πᾶς
τῷ
τῷ
νῷ
νόος
μετὰ
μετά
σπουδῆς
σπουδή
ἐπεδείξατο
ἐπιδείκνυμι
.
.
ὁ
ὁ
δ’
ἅπερ
ὅς
οὐχ
οὐ
οἷός
τ’
τ’
ἦν
εἰμί
δι’
διά
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
καταλαβεῖν
καταλαμβάνω
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ὁράσεως
ὅρασις
ἰδὼν
ὁράω
οὐκ
οὐ
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
ὁραθέντων
ὁράω
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
ἔστη
ἵστημι
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἅτε
ἅτε
φιλομαθὴς
φιλομαθής
καὶ
καί
φιλόκαλος
φιλόκαλος
,
,
ἀγάμενος
τὴν
ὁ
θέαν
θέα
θεά
,
,
λογισμὸν
λογισμός
εἰκότα
ἔοικα
ἐλάμβανεν
λαμβάνω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ταῦτα
οὗτος
οὐκ
οὐ
ἀπαυτοματισθέντα
συνέστη
συνίστημι
φοραῖς
φορά
ἀλόγοις
ἄλογος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διανοίᾳ
διάνοια
θεοῦ
θεός
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
πατέρα
πατήρ
καὶ
καί
ποιητὴν
ποιητής
ὀνομάζειν
ὀνομάζω
θέμις
θέμις
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἄπειρα
,
,
πεπέρασται
δὲ
δέ
ἑνὸς
κόσμου
κόσμος
περιγραφῇ
περιγράφω
,
,
πόλεως
πόλις
τρόπον
τρόπος
τροπός
10
τῇ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀπλανῶν
ἀπλανής
ἐξωτάτω
σφαίρᾳ
σφαῖρα
.
.
περιλαμβανόμενα
περιλαμβάνω
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
γεννήσας
γεννάω
πατὴρ
πατήρ
νόμῳ
νόμος
νομός
φύσεως
φύσις
ἐπιμελεῖται
ἐπιμελέομαι
τοῦ
ὁ
γενομένου
γίγνομαι
,
,
προνοούμενος
προνοέω
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅλου
καὶ
καί
τῶν
ὁ
μερῶν
μέρος
.
.
εἶτα
εἶτα
προσεπεσκέψατο
,
,
τίς
τις
οὐσία
τοῦ
ὁ
ὁρατοῦ
ὁρατής
καὶ
καί
εἰ
εἰ
πάντων
πᾶς
ἡ
ὁ
αὐτὴ
αὐτός
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
ἢ
τίη
ἑτέρων
ἕτερος
ἑτέρα
ἕτερος
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τίνων
τίς
τις
ἕκαστα
ἕκαστος
ἐτελέσθη
τελέω
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
δι’
διά
ἃς
ὅς
ἐγένετο
γίγνομαι
καὶ
καί
δυνάμεις
δύναμις
αἷς
ὅς
συνέχεται
συνέχω
συνόχωκα
καὶ
καί
πότερον
πότερος
αὗται
οὗτος
σώματα
σῶμα
ἢ
ἤ
ἀσώματοι
.
.
ἡ
ὁ
γὰρ
γάρ
περὶ
περί
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
παραπλησίων
ἔρευνα
τί
τι
ἄν
ἄν
ἄλλο
ἄλλος
ἢ
τίη
φιλοσοφία
φιλοσοφία
προσαγορεύοιτο
προσαγορεύω
;
;
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
σκοπουμένῳ
σκοπέω
ταῦτα
οὗτος
θεῖτο
θέω
ἄν
ἄν
τις
τις
οἰκειότερον
ὄνομα
ὄνομα
ἢ
ἤ
φιλόσοφον
φιλόσοφος
;
;
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
περὶ
περί
θεοῦ
θεός
σκοπεῖν
σκοπέω
καὶ
καί
κόσμου
κόσμος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
κοινῶς
κοινός
ζῴων
ζῷον
τε
τε
καὶ
καί
φυτῶν
καὶ
καί
περὶ
περί
νοητῶν
παραδειγμάτων
παράδειγμα
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
αἰσθητῶν
αἰσθητής
ἀποτελεσμάτων
ἀποτέλεσμα
καὶ
καί
τῆς
ὁ
καθ’
κατά
ἕκαστον
ἕκαστος
τῶν
ὁ
γεγονότων
γίγνομαι
ἀρετῆς
ἀρετή
τε
τε
καὶ
καί
κακίας
κακία
φιλομαθῆ
καὶ
καί
φιλοθεάμονα
καὶ
καί
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
φιλόσοφον
φιλόσοφος
διάθεσιν
διάθεσις
ἐμφαίνει
ἐμφαίνω
.
.
μέγιστον
μέγας
μὲν
μέν
δὴ
δή
τοῦτο
οὗτος
τῷ
ὁ
βίῳ
βίος
βιός
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ὄψις
ὄψις
παρέχεται
παρέχω
·
·
δοκεῖ
δοκέω
δέ
δέ
μοι
ταύτης
οὗτος
ἠξιῶσθαι
ἀξιόω
τῆς
ὁ
προνομίας
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
αἰσθήσεων
αἴσθησις
συγγενεστέρα
ψυχῇ
ψυχή
καθέστηκεν
καθίστημι
·
·
ἅπασαι
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
διάνοιαν
διάνοια
ἔχουσιν
ἔχω
οἰκειότητα
οἰκειότης
,
,
αὕτη
οὗτος
δὲ
δέ
καθάπερ
καθά
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
οἰκίαις
οἰκία
τὴν
ὁ
ἐγγυτάτω
ἐγγύς
γένους
γένος
πρώτην
πρῶτος
πρότερος
καὶ
καί
ἀνωτάτω
ἄνω
τάξιν
τάξις
εἴληχε
λαγχάνω
.
.
τεκμηριώσαιτο
δ᾿
ἄν
ἄν
τις
τις
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
·
·
τίς
τις
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
οἶδεν
οἶδα
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
χαιρόντων
χαίρω
μὲν
μέν
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
γανοῦνται
καὶ
καί
μειδιῶσι
μειδιάω
λυπουμένων
λυπέω
δὲ
δέ
συννοίας
σύννοια
γέμουσι
γέμω
καὶ
καί
κατηφείας
κατήφεια
;
;
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
πλεονάζοι
πλεονάζω
καὶ
καί
πιέζοι
πιέζω
καὶ
καί
ἀναθλίβοι
τὸ
ὁ
ἄχθος
ἄχθος
,
,
ἐκδακρύουσι
καὶ
καί
κρατούσης
κρατέω
μὲν
μέν
ὀργῆς
ὀργή
οἰδοῦσι
καὶ
καί
ὕφαιμον
ὕφαιμος
καὶ
καί
πυρωπὸν
πυρωπός
ἐμβλέπουσιν
,
,
ἵλεων
ἵλαος
ἴλαος
δὲ
δέ
καὶ
καί
εὐμενές
,
,
εἰ
εἰ
χαλάσαι
χαλάω
ὁ
ὁ
θυμός
θυμός
.
.
καὶ
καί
ἐν
ἐν
μὲν
μέν
τῷ
τῷ
λογίζεσθαι
λογίζομαι
καὶ
καί
σκοπεῖν
σκοπέω
αἱ
ὁ
κόραι
κόρη
πεπήγασι
πήγνυμι
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
συνεννοοῦσαι
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
εὐηθεστέρων
εὐήθης
ὑπ’
ὑπό
ἠλιθιότητος
ἠλιθιότης
πλάζεται
πλάζω
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ὅρασις
ὅρασις
οὐκ
οὐ
ἠρεμοῦσα
ἠρεμέω
·
·
καὶ
καί
συνόλως
σύνολος
τοῖς
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
πάθεσι
πάθος
συμπάσχουσιν
συμπάσχω
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ἀμυθήτοις
τροπαῖς
τροπή
συμμεταβάλλειν
συμμεταβάλλω
πεφύκασι
φύω
διὰ
διά
τὴν
ὁ
οἰκειότητα
οἰκειότης
·
·
δοκεῖ
δοκέω
γάρ
γάρ
μοι
μηδὲν
οὕτως
οὕτως
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐμφανὲς
ἐμφανής
ἀφανοῦς
ἀφανής
ἀπεργάσασθαι
ἀπεργάζομαι
μίμημα
μίμημα
ὡς
ὡς
ὄψιν
ὄψις
λογισμοῦ
λογισμός
.
.
ἐάν
ἐάν
τις
τις
οὖν
οὖν
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀρίστην
ἄριστος
καὶ
καί
ἡγεμονικωτάτην
τῶν
ὁ
αἰσθήσεων
αἴσθησις
ὅρασιν
ᾖ
εἰμί
ἐπιβεβουλευκώς
ἐπιβουλεύω
τῳ
καὶ
καί
καταφανῇ
μὲν
μέν
ἐλευθέρου
ὀφθαλμὸν
ὀφθαλμός
ἐκκόψας
ἐκκόπτω
,
,
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
ἀντιπασχέτω
,
,
δούλου
δουλόω
δὲ
δέ
μή
μή
·
·
οὐχ
οὐ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
συγγνώμης
συγγνώμη
ἐστὶν
εἰμί
ἄξιος
ἄξιος
ἡ
ὁ
ἔλαττον
ἀδικεῖ
ἀδικέω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πονηροτέρῳ
χρήσαιτ’
ἂν
ἄν
ὁ
ὁ
πεπονθὼς
πάσχω
ἀντιπηρωθέντι
τῷ
ὁ
δεσπότῃ
δεσπότης
,
,
μνησικακήσοντι
τῆς
ὁ
συμφορᾶς
συμφορά
τὸν
ὁ
ἀεὶ
ἀεί
χρόνον
χρόνος
καὶ
καί
ἀμυνουμένῳ
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
ὡς
ὡς
ἐχθρὸν
ἐχθρός
ἄσπονδον
ἀφορήτοις
καὶ
καί
βαρυτέροις
βαρύς
τῆς
ὁ
δυνάμεως
δύναμις
ἐπιτάγμασιν
ἐπίταγμα
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
πιεζόμενος
πιέζω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
ἀπορρήξει
.
.
προὐνόησεν
προνοέω
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
τοῦ
ὁ
μήτε
τὸν
ὁ
ἐπιβεβουλευκότα
ἐπιβουλεύω
ἀθῷον
ἀθῷος
Ἄθῳος
ἀφεθῆναι
ἀφίημι
μήτε
μήτε
τὸν
ὁ
πεπηρωμένον
πηρόω
προσαδικηθῆναι
κελεύσας
κελεύω
,
,
εἴ
εἰ
τις
τις
ἐκκόψειε
ἐκκόπτω
θεράποντος
ὀφθαλμόν
ὀφθαλμός
ἀνεν
-
-
δοιάστως
ἐλευθερίας
ἐλευθερία
μεταδιδόναι
μεταδίδωμι
.
.
οὕτως
οὕτως
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἀνθ’
ὧν
ἔδρασε
δράω
διττὴν
δισσός
ἐνδέξεται
ἐνδέχομαι
ἐνδείκνυμι
ζημίαν
ζημία
,
,
ἅμ
τῇ
ὁ
τιμῇ
τιμή
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὑπηρεσίαν
ὑπηρεσία
ἀφαιρεθείς
ἀφαιρέω
,
,
καὶ
καί
τρίτον
τρίτος
ἑκατέρου
ἑκάτερος
τῶν
ὁ
λεχθέντων
λέγω
χαλεπώτερον
χαλεπός
,
,
ἀναγκαζόμενος
ἀναγκάζω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μεγίστοις
μέγας
εὐεργετεῖν
εὐεργετέω
ἐχθρόν
ἐχθρός
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ηὔχετο
εὔχομαι
κακοῦν
ἀεὶ
ἀεί
δύνασθαι
δύναμαι
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἀνθ’
ὧν
ὅς
ὅς2
ὑπέμεινε
ὑπομένω
παρηγορίαν
παρηγορία
ἕξει
ἔχω
διπλῆν
διπλόος
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἐλευθερωθεὶς
ἐλευθερόω
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἀργαλέον
ἀργαλέος
καὶ
καί
ὠμὸν
ὠμός
δεσπότην
δεσπότης
ἐκφυγών
ἐκφεύγω
.
.
Προστάττει
δὲ
δέ
κἄν
εἴ
εἰ
τις
τις
ὀδόντα
ὀδούς
ὀδών
θερ
·
·
άποντος
ἐκκόψειεν
,
,
ἐλευθερίαν
ἐλευθερία
χαρίζεσθαι
χαρίζω
χαρίζομαι
τῷ
τῷ
θεράποντι
θεράπων
.
.
διὰ
διά
τί
τι
;
;
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ζωὴ
ζωή
μὲν
μέν
τίμιον
τίμιος
,
,
ὄργανα
ὄργανον
δὲ
δέ
ζωῆς
ζωή
ἐτεκτήνατ
·
·
ο
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
ὀδόντας
ὀδούς
ὀδών
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
τὴν
ὁ
τροφὴν
τροφή
οἰκονομεῖσθαι
οἰκονομέω
συμβέβηκεν
συμβαίνω
.
.
ὀδόντες
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
ὅς
μέν
μέν
εἰσι
εἰμί
τομίαι
τῷ
τῷ
τέμνειν
τέμνω
σιτία
σιτίον
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἄλλα
ἄλλος
ἐδώδιμα
ἐδώδιμος
,
,
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
προσηγορίας
προσηγορία
ἀξιωθέντες
ἀξιόω
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
μύλαι
μύλη
τῷ
τῷ
τὰ
ὁ
διατμηθέντα
διατέμνω
διατμέω
εἰς
εἰς
μείονα
μείων
λεαίνειν
λεαίνω
δύνασθαι
δύναμαι
.
.
παρ’
παρά
ἣν
αἰτίαν
αἰτία
ὁ
ὁ
ποιητὴς
ποιητής
καὶ
καί
πατὴρ
πατήρ
οὐδὲν
εἰωθὼς
εἴωθα
δημιουργεῖν
δημιουργέω
,
,
ὃ
μὴ
μή
πρός
πρός
τινι
τέτακται
τάσσω
χρεία
χρεία
,
,
τοὺς
ὁ
ὀδόντας
ὀδούς
ὀδών
οὐχ
οὐ
ὥσπερ
ὥσπερ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
μερῶν
ἕκαστον
ἕκαστος
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
πρώτην
πρῶτος
πρότερος
γένεσιν
γένεσις
εὐθὺς
εὐθύς
εἰργάζετο
ἐργάζομαι
διανοηθεὶς
διανοέομαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
βρέφει
μὲν
μέν
γαλακτοτροφεῖσθαι
μέλλοντι
μέλλω
περιττὸν
περισσός
ἄχθος
ἄχθος
γενήσονται
,
,
μαστοῖς
δὲ
δέ
πηγάζουσιν
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἄρδεται
ἄρδω
ἡ
ὁ
τροφή
τροφή
,
,
χαλεπὴ
χαλεπός
ζημία
ζημία
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ὁλκὴν
ὁλκή
τοῦ
ὁ
γάλακτος
γάλα
ὀδαξωμένοις
.
.
τὸν
ὁ
ἐπιτήδειον
ἐπιτήδειος
οὖν
οὖν
καιρὸν
καιρός
προϊδόμενος
—
—
ἔστι
εἰμί
δ’
δ’
οὗτος
οὗτος
,
,
ἡνίκα
ἡνίκα
τὸ
ὁ
βρέφος
βρέφος
ἀπότιτθον
γίνεται
γίγνομαι
—
τὴν
ὁ
ἔκφυσιν
ἔκφυσις
τῶν
ὁ
ὀδόντων
ὀδούς
ὀδών
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐταμιεύσατο
πρότερον
πρότερος
,
,
ἀνέφηνεν
ἀναφαίνω
,
,
〈
〈
ὅτε
ὅτε
x003E
;
;
ἤδη
ἤδη
τῆς
ὁ
τελειοτέρας
ἀνέ
-
-
χεσθαι
τροφῆς
τροφή
ὀργάνων
ὄργανον
ὧν
ὅς
ὅς2
εἷπον
εἶπον
δεομένης
τὴν
ὁ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
γάλακτος
γάλα
ἀποστρεφόμενον
ἀποστρέφω
.
.
ἐὰν
ἐάν
οὖν
οὖν
τις
τις
εἴξας
εἴκω
ἀλαζονείᾳ
ἀλαζονεία
θεράποντος
ὀδόντα
ὀδούς
ὀδών
ἐκκόψῃ
ἐκκόπτω
τὸν
ὁ
ὑπηρέτην
ὑπηρέτης
καὶ
καί
ὑποδιάκονον
τῶν
ὁ
ἀναγκαιοτάτων
ἀναγκαῖος
,
,
τροφῆς
τροφή
τε
τε
καὶ
καί
ζωῆς
ζωή
,
,
ἐλευθερούτω
τὸν
ὁ
ἀδικηθέντα
ἀδικέω
,
,
στερόμενος
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
τῆς
ὁ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
πεπονθότος
πάσχω
λατρείας
λατρεία
τε
τε
καὶ
καί
ὑπηρεσίας
.
.
ἰσότιμον
ἰσότιμος
οὖν
οὖν
,
,
φήσει
φημί
τις
τις
,
,
ὀδοὺς
ὀφθαλμῷ
ὀφθαλμός
;
;
πρὸς
πρός
ἃ
ὅς
ὅς2
γ
·
·
έγονεν
ἑκάτερον
ἑκάτερος
,
,
εἴποιμ’
ἄν
ἄν
ἰσότιμον
ἰσότιμος
,
,
πρὸς
πρός
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
ὁρατὰ
ὁρατός
ὀφθαλμός
ὀφθαλμός
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
ἐδώδιμα
ἐδώδιμος
ὀδούς
οὐδός
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
καὶ
καί
συγκρῖναί
τις
τις
ἐθελήσει
ἐθέλω
,
,
σεμνότατον
σεμνός
μὲν
μέν
εὑρήσει
εὑρίσκω
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
σώματι
σῶμα
μερῶν
μέρος
ὀφθαλμὸν
ὀφθαλμός
ἅτε
ἅτε
θεωρὸν
ὄντα
εἰμί
τοῦ
ὁ
σεμνοτάτου
σεμνός
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
,
,
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
χρήσιμον
χρήσιμος
δὲ
δέ
ὀδόντα
ὡς
ὡς
ἂν
ἀνά
τροφῆς
τροφή
,
,
τοὐ
χρησιμωτάτου
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
,
,
ἐργάτην
·
·
καὶ
καί
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
τὰς
ὁ
ὄψεις
ὄψις
ἀποβαλὼν
ἀποβάλλω
οὐ
οὐ
κεκώλυται
βιοῦν
βιόω
,
,
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
ἐκκοπέντι
τοὺς
ὁ
ὀδόντας
ὀδούς
ὀδών
ἐφεδρεύει
ἐφεδρεύω
θάνατος
θάνατος
οἴκτιστος
οἴκτιστος
.
.
εἰ
εἰ
δή
δή
τις
τις
ἐπιβουλεύει
ἐπιβουλεύω
περὶ
περί
τὰ
ὁ
μέρη
μέρος
ταῦτα
οὗτος
τοῖς
ὁ
οἰκέταις
οἰκέτης
,
,
μὴ
μή
ἀγνοείτω
ἀγνοέω
λιμὸν
ἐν
ἐν
εὐθηνίᾳ
καὶ
καί
εὐετηρία
εὐετηρία
κατασκευάζων
κατασκευάζω
τούτοις
οὗτος
χειροποίητον
χειροποίητος
·
·
τί
τι
γὰρ
γάρ
ὄφελος
ὄφελος
ἀφθονίαν
ἀφθονία
μὲν
μέν
εἶναι
εἰμί
τροφῶν
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
διοίκησιν
διοίκησις
αὐτῶν
αὐτός
ὄργανα
ὄργανον
σεσυλῆσθαι
καὶ
καί
ἀπο
-
-
βεβληκέναι
βάλλω
χαλεπῶν
χαλεπός
ἕνεκα
ἕνεκα
καὶ
καί
ἀμειλίκτων
ἀμείλικτος
καὶ
καί
ὠμοθύμων
δεσποτῶν
δεσπότης
;
;
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
καὶ
καί
ἑτέρωθι
ἕτερος
ἑτέρωθι
παρὰ
παρά
χρεωστῶν
ἀπαγορεύει
ἀπαγορεύω
δανεισταῖς
δανειστής
μύλον
ἢ
ἤ
ἐπιμύλιον
ῥύσιον
ῥύσιος
αἰτεῖν
αἰτέω
,
,
ἐπειπὼν
ἐπεῖπον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
τοῦτο
οὗτος
δρῶν
δράω
ψυχὴν
ψυχή
ἐνεχυριάζει
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
τοῦ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ὄργανα
ὄργανον
ἀφαιρούμενος
ἀφαιρέω
ἐπ’
ἐπί
ἀνδροφονίαν
ἵεται
ἵημι
,
,
μέχρι
μέχρι
καὶ
καί
ψυχῆς
ψυχή
ἐπιβουλεύειν
ἐπιβουλεύω
διανοηθείς
διανοέομαι
.
.
τοσαύτην
τοσοῦτος
δὲ
δέ
πρόνοιαν
πρόνοια
ἐποιήσατο
ποιέω
τοῦ
ὁ
ὅς
μηδένα
παραίτιόν
τινι
γενέσθαι
γίγνομαι
θανάτου
θάνατος
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
προσαψαμένους
νεκροῦ
νεκρός
σώματος
σῶμα
,
,
ὃ
ὁ
τελευτὴν
τελευτή
ἐνδέδεκται
τὴν
ὁ
κατὰ
κατά
φύσιν
φύσις
,
,
οἴεται
οἴομαι
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
μὴ
μή
εὐθὺς
εὐθύς
εἶναι
εἰμί
καθαρούς
,
,
μέχρις
μέχρι
ἂν
ἄν
περιρρανάμενοι
καὶ
καί
ἀπολουσάμενοι
καθαρθῶσιν
καθαίρω
.
.
εἰς
εἰς
μέντοι
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερός
οὐδὲ
οὐδέ
τοῖς
ὁ
σφόδρα
σφόδρα
καθαροῖς
καθαρός
ἐφῆκεν
ἐφίημι
εἰσιέναι
εἴσειμι
εἰσίημι
ἐντὸς
ἐντός
ἡμερῶν
ἑπτά
,
,
τρίτῃ
τρίτος
καὶ
καί
ἑβδόμῃ
ἕβδομος
κελεύσας
κελεύω
ἀφαγνίζεσθαι
.
.
ἔτι
ἔτι
μέντοι
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
εἰσιοῦσιν
εἴσειμι
εἰς
εἰς
οἰκίαν
οἰκία
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
τετελεύτηκέ
τις
τις
,
,
προστάττει
προστάσσω
μηδενὸς
ἅπτεσθαι
ἅπτω
,
,
μέχρις
μέχρι
ἂν
ἄν
ἀπολούσωνται
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐσθῆτας
ἐσθής
αἷς
ὅς
ἀμπίσχοντο
προσαποπλύναντες
·
·
σκεύη
σκεῦος
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἔπιπλα
ἔπιπλα
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἄλλα
ἄλλος
ἔνδον
ἔνδον
εἶναι
εἰμί
συμβέβηκε
συμβαίνω
πάνθ’
ὡς
ὡς
ἔπος
ἔπος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ἀκάθαρτα
ἡγεῖται
.
.
ψυχὴ
ψυχή
γὰρ
γάρ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
τίμιον
τίμιος
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
μετανισταμένης
καὶ
καί
μετοικιζομένης
τὰ
ὁ
ἀπολειφθησόμενα
πάντα
πᾶς
μιαίνεται
μιαίνω
στερόμενα
θείας
θεῖος
εἰκόνος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
θεοειδὴς
θεοειδής
ὁ
ὁ
ἀνθρώπινος
ἀνθρώπινος
νοῦς
νόος
πρὸς
πρός
ἀρχέτυπον
ἰδέαν
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
ἀνωτάτω
λόγον
λόγος
,
,
τυπωθείς
.
.
ἔστω
εἰμί
δέ
δέ
,
,
φησίν
φημί
,
,
ἀκάθαρτα
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ὅσων
ὅσος
ἂν
ἄν
ὁ
ὁ
ἀκάθαρτος
ἀκάθαρτος
προσάψηται
,
,
μετουσίᾳ
μετουσία
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
καθαροῦ
καθαρός
μιαινόμενα
.
.
καθολικωτέραν
δ’
ἀπόφασιν
ἀπόφασις
ὁ
ὁ
χρησμὸς
χρησμός
οὗτος
οὗτος
ἔοικέ
ἔοικα
πὼς
δηλοῦν
δηλόω
,
,
οὐκ
οὐ
ἐπὶ
ἐπί
σώματος
σῶμα
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
ἱστάμενος
ἵστημι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ἤθη
ἠθέω
καὶ
καί
τρόπους
τρόπος
τροπός
προσδιερευνώμενος
ψυχῆς
ψυχή
.
.
ἀκάθαρτος
ἀκάθαρτος
γὰρ
γάρ
κυρίως
κύριος
κυρίως
ὁ
ὁ
ἄδικος
ἄδικος
καὶ
καί
ἀσεβής
ἀσεβής
,
,
ὅτῳ
ὅστις
μήτε
μήτε
τῶν
ὁ
ἀνθρωπίνων
μήτε
μήτε
τῶν
ὁ
θείων
θεῖος
αἰδώς
αἰδώς
τις
τις
εἰσέρχεται
εἰσέρχομαι
,
,
πάντα
πᾶς
φύρων
φύρω
καὶ
καί
συγχέων
διά
διά
τε
τε
τὰς
ὁ
ἀμετρίας
ἀμετρία
τῶν
ὁ
παθῶν
καὶ
καί
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
κακιῶν
ὑπερ
-
-
βολάς
βολή
,
,
ὥστε
ὥστε
ὧν
ἂν
ἄν
ἐφάψηται
πραγμάτων
πρᾶγμα
πάντ’
ἐστὶν
εἰμί
ἐπίληπτα
ἐπίληπτος
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τοῦ
ὁ
ὅς
δρῶντος
δράω
συμμεταβάλλοντα
μοχθηρία
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
κατὰ
κατά
τοὐναντίον
ἐναντίος
αἰ
εἰ
πράξεις
πρᾶξις
τῶν
ὁ
ἀγαθῶν
ἀγαθός
ἐπαινεταί
,
,
βελτιούμεναι
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
ἐνεργούντων
ἐνεργέω
ἀρεταῖς
ἀρετή
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
πέφυκέ
φύω
πὼς
τὰ
ὁ
γινόμενα
τοῖς
ὁ
δρῶσιν
δράω
ἐξομοιοῦσθαι
ἐξομοιόω
.
.
ΠΕΡΙ
ΤΩΝ
ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΩΝ
EN
ΕΙΔΕΙ
ΝΟΜΩΝ
ΕΙΣ
TPIA
ΓΕΝΗ
ΤΩΝ
ΔΕΚΑ
ΛΟΓΙΩΝ
,
,
TO
ΟΓΔΟΟΝ
ΚΑΙ
TO
ENATON
ΚΑΙ
ΚΑΙ
TO
ΔΕΚΑΤΟΝ
,
,
TO
ΠΕΡΙ
ΤΟΥ
MH
ΚΛΕΠΤΕΙΝ
ΚΑΙ
x003E
;
;
ΨΕΥΔΟΜΑΡΤΓΡΕΙΝ
KAI
ΜΗ
ΕΠΙΘΥΜΕΙΝ
,
,
ΚΑΙ
ΠΕΡΙ
ΤΩΝ
ΕΙΣ
ΕΚΑΣΤΟΝ
ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΩΝ
,
,
ΚΑΙ
ΚΑΙ
ΠΕΡΙ
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ
,
,
Η
Η
ΠΑΣΙ
ΤΟΙΣ
ΔΕΚΑ
ΛΟΓΙΟΙΣ
ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ
,
,
Ο
Ο
ΕΣΤΙ
ΤΗΣ
ΟΛΗΣ
ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ
x003E
;
;
Περὶ
περί
κλοπῆς
κλοπή
.
.
Ta
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
μοιχεία
μοιχεία
καὶ
καί
ἀνδροφονίᾳ
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἑκατέρᾳ
ἑκάτερος
τούτων
οὗτος
ὑποστέλλει
νόμιμα
νόμιμος
μετὰ
μετά
πάσης
πᾶς
ἀκριβείας
ἀκρίβεια
,
,
ὥς
ὡς
γε
γε
ἐμαυτὸν
ἐμαυτοῦ
πείθω
πείθω
,
,
λέλεκται
λέγω
πρότερον
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἑπόμενον
τῇ
ὁ
τάξει
τάξις
συνεπισκεπτέον
,
,
ὅ
ὅς
τι
τρίτον
τρίτος
μέν
μέν
ἐστι
εἰμί
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
δευτέρᾳ
δεύτερος
στήλῃ
στήλη
,
,
τῶν
ὁ
δ᾿
ἐν
ἐν
ἀμφοτέραις
ὄγδοον
ὄγδοος
,
,
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
κλέπτειν
κλέπτω
.
.
ὃς
ὅς
ἂν
ἄν
ἄγῃ
ἄγω
ἢ
ἤ
φέρῃ
φέρω
τὰ
ὁ
ἑτέρου
ἕτερος
,
,
μὴ
μή
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
,
,
ἐὰν
ἐάν
μὲν
μέν
βία
βία
καὶ
καί
φανερῶς
φανερός
τοῦτο
οὗτος
ποτῇ
ποτή
,
,
κοινὸς
κοινός
ἀναγραφέσθω
πολέμιος
πολέμιος
,
,
γεγράφθω
γράφω
]
]
παρανομίᾳ
παρανομία
συνυφαίνων
ἀναίσχυντον
ἀναίσχυντος
θράσος
θράσος
,
,
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
κρύφα
κρύφα
κρυφᾶ
,
,
λανθάνειν
λανθάνω
ἐπιχειρῶν
ἐπιχειρέω
φωρὸς
τρόπον
τρόπος
τροπός
,
,
003E
;
;
αἰδῶ
αἰδώς
προκάλυμμα
προκάλυμμα
ποιούμενος
ποιέω
τῶν
ὁ
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
,
,
ἰδίᾳ
ἴδιος
κολαζέσθω
κολάζω
μόνον
μόνος
ὢν
εἰμί
ὑπόδικος
ὑπόδικος
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐπεχείρησε
ἐπιχειρέω
βλάπτειν
βλάπτω
καὶ
καί
κατατιθέτω
κατατίθημι
διπλοῦν
διπλόος
τὸ
ὁ
φώριον
φώριος
,
,
ἄδικον
ἄδικος
ὠφέλειαν
ὠφέλεια
ἐξιώμενος
βλάβῃ
βλάβη
δικαιοτάτῃ
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
ἄπορος
ἄπορος
ὢν
εἰμί
ἐκτίνειν
ἐκτίνω
ἀδυνατῇ
τό
ὁ
ὅς
γε
γε
ἐπιτίμιον
ἐπιτίμιος
,
,
πιπρασκέσθω
πιπράσκω
—
—
θέμις
θέμις
γὰρ
γάρ
ἐλευθερίας
ἐλευθερία
στέρεσθαι
στέρομαι
τὸν
ὁ
ὑπομείναντα
ὑπομένω
κέρδους
κέρδος
παρανομωτάτου
δοῦλον
δοῦλος
εἷναι
ἵημι
—
—
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδ’
ὁ
ὁ
πεπονθὼς
πάσχω
κακῶς
κακός
ἀπαρηγόρητος
ἀπαρηγόρητος
ἀφεθεὶς
ἀφίημι
διὰ
διά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
κεκλοφότος
ἀχρηματίαν
ἀχρηματία
ὀλιγωρεῖσθαι
ὀλιγωρέω
δοκῇ
δοκέω
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
μηδεὶς
ἀπανθρωπίαν
καταγνώτω
τοῦ
ὁ
διατάγματος
διάταγμα
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
πραθεὶς
πιπράσκω
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
ἅπαν
ἅπας
ἐᾶται
ἐάω
δοῦλος
δοῦλος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐντὸς
ἐντός
ἑπταετίας
ἑπταετία
ἀπαλλάττεται
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
κοινῷ
κοινός
κηρύγματι
κήρυγμα
,
,
καθάπερ
καθά
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
περὶ
περί
ἑβδόμης
ἐδήλωσα
.
.
καὶ
καί
ἀγαπάτω
ἀγαπάω
διπλοῦν
διπλόος
ἐκτίνων
ἐκτίνω
τὸ
ὁ
φώριον
φώριον
ἢ
ἤ
καὶ
καί
πιπρασκόμενος
πιπράσκω
,
,
ἀδικῶν
ἀδικέω
οὐκ
οὐ
ὀλίγα
ὀλίγος
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῖς
ὁ
οὖσιν
εἰμί
οὐκ
οὐ
ἀρκούμενος
ἀρκέω
περιττοτέρων
ὀρέγεται
ὀρέγω
,
,
πλεονεξίαν
πλεονεξία
,
,
ἐπίβουλον
ἐπίβουλος
καὶ
καί
δυσίατον
δυσίατος
πάθος
πάθος
,
,
ἐπιτειχίζων
·
·
δεύτερον
δεύτερος
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῖς
ὁ
ἀλλοτρίοις
ἀλλότριος
προσοφθαλμιῶν
καὶ
καί
ἐπικεχηνὼς
τὰς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
νοσφισμῷ
πάγας
πάγη
πηγή
τίθεται
,
,
τοὺς
ὁ
κυρίους
κύριος
ὧν
ἔχουσιν
ἔχω
ἀφαιρούμενος
ἀφαιρέω
·
·
τρίτον
τρίτος
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
λανθάνειν
λανθάνω
ἐπιτηδεύων
ἐπιτηδεύω
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
πράγματος
πρᾶγμα
ὠφελείας
ὠφέλεια
μόνος
μόνος
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
καρποῦται
καρπόω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
ἐγκλήματα
ἔγκλημα
τρέπει
τρέπω
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἀναιτίους
ἀναίτιος
,
,
τυφλὴν
ἀπεργαζόμενος
τὴν
ὁ
ἔρευναν
ἔρευνα
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
.
.
ἔοικε
ἔοικα
δέ
δέ
πὼς
πως
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
κατηγορεῖν
κατηγορέω
,
,
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
συνειδότος
σύνοιδα
ἐλεγχόμενος
ἐν
ἐν
οἷς
ὑφαιρεῖται
ὑφαιρέω
λάθρα
λάθρῃ
,
,
πάντως
πᾶς
πάντως
αἰσχυνόμενος
αἰσχύνω
ἢ
ἤ
εὐλαβούμενος
,
,
ὧν
τὸ
ὁ
ὅς
μέν
μέν
ἐστι
εἰμί
σημεῖον
σημεῖον
τοῦ
ὁ
τὴν
ὁ
πρᾶξιν
πρᾶξις
αἰσχρὰν
αἰσχρός
ὑπειληφέναι
ὑπολαμβάνω
—
—
τὰ
ὁ
γὰρ
γάρ
αἰσχρὰ
αἰσχρός
αἰσχύνην
αἰσχύνη
ἐπιφέρει
ἐπιφέρω
—
—
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
κόλα
.
.
σεως
ἄξιον
ἄξιος
νομίζεσθαι
νομίζω
,
,
δέος
δέος
γάρ
γάρ
ἐμποιοῦσιν
ἐμποιέω
αἱ
ὁ
κολάσεις
κόλασις
.
.
ἐάν
ἐάν
τις
τις
ἔρωτι
ἔρως
τῶν
ὁ
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
ἐπιμανεὶς
κλέπτειν
κλέπτω
ἐπιχειρῇ
καὶ
καί
μὴ
μή
δυνάμενος
εὐπετῶς
εὐπετής
ὑφαιρεῖσθαι
ὑφαιρέω
τοιχωρυχῇ
νύκτωρ
νύκτωρ
,
,
προκάλυμμα
προκάλυμμα
ποιούμενος
ποιέω
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀδικεῖ
ἀδικέω
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
,
,
ἁλοὺς
ἁλίσκομαι
μὲν
μέν
ἐπ’
ἐπί
αὐτοφώρῳ
αὐτόφωρος
,
,
πρὶν
πρίν
ἥλιον
ἥλιος
ἀνίσχειν
ἀνέχω
ἴσχω
,
,
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
τῷ
τῷ
διορύγματι
διόρυγμα
πρὸς
πρός
τοῦ
ὁ
δεσπότου
δεσπότης
τῆς
ὁ
οἰκίας
οἰκία
ἀναιρείσθω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
προηγούμενον
ἔργον
ἔργον
ἔλαττον
ἐξεργαζόμενος
,
,
κλοπήν
κλοπή
,
,
τὸ
ὁ
δ’
ἑπόμενον
μεῖζον
μέγας
,
,
ἀνδροφονίαν
,
,
διανοούμενος
,
,
εἰ
εἰ
〉
〉
διακωλύοι
τις
τις
,
,
ὀρυκτῆρσιν
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐπιφέρεται
ἐπιφέρω
σιδηροῖς
σίδηρος
καὶ
καί
ἑτέροις
ἕτερος
ὅπλοις
ὅπλον
ἀμύνεσθαι
ἀμύνω
παρεσκευασμένος
παρασκευάζω
·
·
εἰ
εἰ
δ’
ἥλιος
ἥλιος
ἀνάσχοι
,
,
μηκέθ’
ὁμοίως
ὅμοιος
αὐτοχειρίᾳ
αὐτοχειρία
κτεινέσθω
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἄρχοντας
ἄρχων
καὶ
καί
δικαστὰς
δικαστής
ἀγέσθω
ἄγω
δώσων
δίδωμι
δίκας
δίκη
,
,
ἃς
ὅς
ἂν
ἐάν
ἐπι
-
-
κελεύωσιν
κελεύω
οὗτοι
οὗτος
.
.
νύκτωρ
νύκτωρ
μὲν
μέν
x003E
;
;
οἴκοι
οἶκος
οἴκοι
διατριβόντων
διατρίβω
καὶ
καί
τετραμμένων
πρὸς
πρός
ἀνάπαυλαν
ἀνάπαυλα
ἀρχόντων
ἄρχων
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
ἰδιωτῶν
ἰδιώτης
,
,
οὐδεμία
οὐδείς
τῷ
τῷ
πλημμελουμένῳ
καταφυγὴ
καταφυγή
πρὸς
πρός
βοήθειαν
βοήθεια
,
,
ὅθεν
ὅθεν
αὐτὸς
αὐτός
ἔστω
εἰμί
κύριος
κύριος2
κύριος
τῆς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
,
,
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
καιροῦ
καιρός
καῖρος
κατασταθεὶς
καθίστημι
ἄρχων
ἄρχων
καὶ
καί
δικαστής
δικαστής
.
.
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
μέντοι
ἀναπέπταται
δικαστήρια
δικαστήριον
καὶ
καί
βουλευτήρια
βουλευτήριον
,
,
ἐπλήθυνε
πληθύνω
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
συλληψομένων
ἡ
ὁ
πόλις
πόλις
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
φύλακες
φύλαξ
τῶν
ὁ
νόμων
νόμος
νομός
κεχειροτόνηνται
χειροτονέω
,
,
οἱ
ὁ
δ’
ἄνευ
ἄνευ
χειροτονίας
χειροτονία
μισοπονήρῳ
πάθει
πάθος
τὴν
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
ἠδικημένων
αὐτοκέλευστοι
αὐτοκέλευστος
τάξιν
τάξις
αἱροῦνται
αἱρέω
·
·
πρὸς
πρός
οὓς
ὅς
ὅς2
τὸν
ὁ
κλέπτην
κλέπτης
ἀκτέον
ἄγω
ἀκτέος
·
·
οὕτως
οὕτως
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
ἐπ’
ἐπί
αὐθαδείᾳ
αὐθάδεια
καὶ
καί
προπετείᾳ
προπέτεια
φεύγων
φεύγω
αἰτίας
αἰτία
δημοκρατικώτερον
αὑτῷ
ἑαυτοῦ
δόξει
δοκέω
βοηθεῖν
βοηθέω
.
.
ἐὰν
ὑπὲρ
ὑπέρ
γῆν
γῆ
ὄντος
εἰμί
ἡλίου
ἥλιος
τὸν
ὁ
φῶρά
τις
τις
αὐτοχειρίᾳ
αὐτοχειρία
κτείνῃ
κτείνω
πρὸ
πρό
δίκης
δίκη
,
,
ἔνοχος
ἔνοχος
ἔστω
εἰμί
,
,
θυμὸν
θυμός
λογισμοῦ
λογισμός
προτιμήσας
προτιμάω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
νόμους
νόμος
νομός
τῆς
ὁ
ἰδίας
ἴδιος
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
ἐν
ἐν
ὑστέρῳ
ὕστερος
θείς
.
.
μὴ
μή
γάρ
γάρ
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
νύκτωρ
νύκτωρ
ἠδίκησαι
,
,
φαιη
ἄν
ἄν
,
,
ὦ
ὦ
οὗτος
οὗτος
,
,
ὑπὸ
ὑπό
κλέπτου
κλέπτης
,
,
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
μεθ’
μετά
ἡμέραν
ἡμέρα
κλοπὴν
κλοπή
αὐτὸς
αὐτός
ἀπεργάζου
χαλεπωτέραν
χαλεπός
,
,
οὐ
οὐ
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
χρήμασιν
χρῆμα
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
δικαίοις
,
,
καθ’
κατά
ἃ
ὅς
ὅς2
συμβαίνει
συμβαίνω
τὴν
ὁ
πολιτείαν
πολιτεία
διατετάχθαι
διατάσσω
.
.
Τὰ
μὲν
μέν
οὗν
ἄλλα
ἄλλος
φώρια
φώριον
τετίμηται
τιμάω
διπλῇ
διπλόος
καταθέσει
.
.
βοῦν
βοῦς
δὲ
δέ
ἢ
τίη
πρόβατον
εἴ
εἰ
τις
τις
ὑφέλοιτο
ὑφαιρέω
,
,
μείζονος
μέγας
ἠξίωσε
ἀξιόω
δίκης
δίκη
προνομίαν
διδοὺς
δίδωμι
ζῴοις
ζῷον
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
καλλιστεύει
τῆι
τῇ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἡμέροις
ἥμερος
ἀγέλαις
ἀγέλη
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
εὐμορφίᾳ
εὐμορφία
σώματος
σῶμα
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
βίον
βίος
βιός
ὠφελείαις
ὠφέλεια
.
.
ἧς
ὅς
ὅς2
χάριν
χάρις
αἰτίας
αἰτία
οὐδ’
οὐδέ
ἐπ’
ἐπί
ἀμφοῖν
ἄμφω
τὴν
ὁ
ποσότητα
τῶν
ὁ
ἐπιτιμίων
ἐπιτίμιος
ἴσην
ἴσος
ὥρισεν
ὁρίζω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὰς
ὁ
χρείας
χρεία
διαριθμησάμενος
,
,
ἃς
ὅς
ἑκάτερον
ἑκάτερος
παρέχεται
παρέχω
τῶν
ὁ
εἰρημένων
λέγω
,
,
ἀνάλογον
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἔκτισιν
ἐνομοθέτησε
νομοθετέω
.
.
κελεύει
κελεύω
γὰρ
γάρ
τέτταρα
τέσσαρες
μὲν
μέν
πρόβατα
πρόβατον
ἀποτίνειν
ἀποτίνω
βοῦς
βοῦς
δὲ
δέ
πέντε
πέντε
τὸν
ὁ
κλέπτην
κλέπτης
ἀνθ’
ἑνὸς
τοῦ
ὁ
ὑφαιρεθέντος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
πρόβατον
μὲν
μέν
φέρει
φέρω
δασμοὺς
δασμός
τέτταρας
τέσσαρες
,
,
γάλα
γάλα
καὶ
καί
τυρὸν
καὶ
καί
ἔρια
ἔριον
καὶ
καί
ἐτησίους
ἐτήσιος
ἄρνας
ἀρνός
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
βοῦς
βοῦς
πέντε
,
,
τρεῖς
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
αὐτοὺς
αὐτός
ἐν
ἐν
γάλακτι
γάλα
καὶ
καί
τυρῷ
καὶ
καί
γεννήμασι
γέννημα
,
,
δύο
γε
δ’
δ’
ἐξαιρέτους
ἐξαιρετός
,
,
ἄροτον
ἄροτος
γῆς
γῆ
καὶ
καί
ἀλοητόν
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
μέν
μέν
ἐστιν
εἰμί
ἀρχὴ
ἀρχή
σπορᾶς
σπορά
καρπῶν
καρπός
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τέλος
τέλος
εἰς
εἰς
κάθαρσιν
κάθαρσις
τῶν
ὁ
συγκομισθέντων
συγκομίζω
πρὸς
πρός
ἑτοιμοτέραν
ἑτοῖμος
τροφῆς
τροφή
χρῆσιν
χρῆσις
.
.
Κλέπτης
δέ
δέ
τίς
τις
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἀνδραποδιστής
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῦ
ὁ
πάντων
πᾶς
ἀρίστου
ἄριστος
,
,
ὅσα
ὅσος
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
εἶναι
εἰμί
συμβέβηκεν
συμβαίνω
.
.
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἄψυχα
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ζῴων
ζῷον
ἃ
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
μεγάλας
μέγας
ὠφελείας
ὠφέλεια
παρέχεται
παρέχω
τῷ
ὁ
βίῳ
βίος
βιός
διπλᾶ
διπλόος
προστέταχεν
ἀποδίδοσθαι
ἀποδίδωμι
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
ὑφελομένων
τοῖς
ὁ
κυρίοις
κύριος2
κύριος
,
,
ὡς
ὡς
ἐλέχθη
λέγω
πρότερον
πρότερος
,
,
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
τετραπλάσια
καὶ
καί
πενταπλάσια
πενταπλάσιος
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἡμερωτάταις
ἀγέλαις
ἀγέλη
βοῶν
τε
τε
καὶ
καί
προβάτων
πρόβατον
.
.
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
δέ
δέ
,
,
ὡς
ὡς
ἔοικε
ἔοικα
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
καλλιστεύοντα
καλλιστεύω
κλῆρον
κλῆρος
ἔλαχεν
λαγχάνω
ἐν
ἐν
ζῴοις
,
,
ἀγχίσπορος
ὢν
εἰμί
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
συγγενὴς
συγγενής
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
λόγον
λόγος
κοινωνίαν
κοινωνία
,
,
ὃς
ὅς
αὐτὸν
αὐτός
καίτοι
θνητὸν
θνητός
εἶναι
εἰμί
δοκοῦντα
δοκέω
ἀπαθανα
-
-
τίζει
.
.
διὸ
διό
καὶ
καί
πᾶς
πᾶς
,
,
ὅτῳ
ὅστις
ζῆλος
ζῆλος
ἀρετῆς
ἀρετή
εἰσέρχεται
εἰσέρχομαι
,
,
τραχύς
ἐστι
εἰμί
τὴν
ὁ
ὀργὴν
ὀργή
καὶ
καί
παντελῶς
παντελής
ἀμείλικτος
ἀμείλικτος
κατὰ
κατά
ἀνδραποδιστῶν
ἀνδραποδιστής
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
δουλείαν
δουλεία
ἕνεκα
ἕνεκα
κέρδους
κέρδος
ἀδικωτάτου
τοῖς
ὁ
γένει
γένος
μὲν
μέν
ἐλευθέροις
ἐλεύθερος
φύσεως
φύσις
δὲ
δέ
μετέχουσι
μετέχω
τῆς
ὁ
αὐτῆς
αὐτός
ἐπάγειν
ἐπάγω
τολμῶσιν
.
.
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ἐπαινετὸν
ἐπαινετός
πρᾶγμα
πρᾶγμα
δεσπόται
δεσπότης
ποιοῦσιν
ποιέω
οἰκότριβας
καὶ
καί
ἀργυρωνήτους
ἀργυρώνητος
,
,
πολλάκις
πολλάκις
οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
μεγάλοις
μέγας
ὀνήσαντας
ὀνίνημι
,
,
τῆς
ὁ
κατεχούσης
κατέχω
δουλείας
δουλεία
ἀπαλλάττοντες
ἀπαλλάσσω
ἕνεκα
ἕνεκα
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
ᾗ
ὅς
ᾗ
κέχρηνται
χράω
,
,
πόσης
ποσός
πόσος
ἄξιοι
ἄξιος
κατηγορίας
κατηγορία
τυγχάνειν
τυγχάνω
εἰσὶν
εἰμί
οἱ
ὁ
τὸ
ὁ
πάντων
πᾶς
ἄριστον
ἄριστος
κτῆμα
κτῆμα
,
,
τὴν
ὁ
ἐλευθερίαν
ἐλευθερία
,
,
ἀφαιρούμενοι
τοὺς
ὁ
ἔχοντας
ἔχω
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἧς
ὅς
ὅς2
ἀποθνῄσκειν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
καλὸν
καλός
τοῖς
ὁ
γεννηθεῖσιν
εὖ
εὖ
καὶ
καί
τραφεῖσιν
τρέφω
;
;
ἤδη
ἤδη
τινὲς
τὴν
ὁ
σύμφυτον
σύμφυτος
μοχθηρίαν
μοχθηρία
προσαύξοντες
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐπίβουλον
ἐπίβουλος
ἦθος
ἦθος
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
τρέποντες
τρέπω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἄσπονδον
ἄσπονδος
οὐκ
οὐ
ἐπ’
ἐπί
]
]
ἀλλοδαποῖς
ἀλλοδαπός
μόνον
μόνος
καὶ
καί
ἀλλογενέσιν
ἀνδραποδισμὸν
ἀνδραποδισμός
κατεσκεύασαν
κατασκευάζω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἔθνους
ἔθνος
,
,
ἔστι
εἰμί
δ’
δ’
ὅτε
ὅτε
καὶ
καί
δημόταις
δημότης
καὶ
καί
φυλέταις
φυλέτης
,
,
ἀλογήσαντες
ἀλογέω
κοινωνίας
κοινωνία
νόμων
νόμος
νομός
τε
τε
καὶ
καί
ἐθῶν
ἔθος
,
,
οἷς
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἡλικίας
ἡλικία
ἐνετράφησαν
,
,
ἅπερ
ὅς
βεβαιοτάτην
βέβαιος
ταῖς
ὁ
ψυχαῖς
ψυχή
εὔνοιαν
εὔνοια
ἐνσφραγίζεται
τῶν
ὁ
μὴ
μή
λίαν
λίαν
ἀτιθάσων
καὶ
καί
μὴ
μή
ἐπιτηδευόντων
ἐπιτηδεύω
ὠμότητα
ὠμότης
·
·
οἳ
ὁ
ὅς
χάριν
χάρις
κέρδους
κέρδος
ἐκνομωτάτου
πιπράσκουσιν
πιπράσκω
ἀνδραποδοκαπήλοις
καὶ
καί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἂν
ἐάν
τύχῃ
τυγχάνω
δουλεύ
-
-
σοντας
ἐπὶ
ἐπί
ξένης
ξένος
ἀνεπανάκτους
,
,
μηδ’
ὄναρ
ὄναρ
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
πατρίδος
πατρίς
ἔδαφος
ἔδαφος
ἔτι
ἔτι
προσκυνήσοντας
ἢ
ἤ
χρηστῆς
χρηστός
ἀπογευσομένους
ἐλπίδος
ἐλπίς
.
.
ἧττον
ἥσσων
γὰρ
γάρ
ἂν
ἀνά
ἠδίκουν
ἀδικέω
ὑπηρετούμενοι
πρὸς
πρός
τῶν
ὁ
ἀνδραποδισθέντων
ἀνδραποδίζω
·
·
νυνὶ
νυνί
δὲ
δέ
διπλάσιον
διπλάσιος
διπλασίων
ἀδίκημα
ἀδίκημα
δρῶσιν
δράω
ἀπεμπολοῦντες
,
,
ἀνθ’
ἑνὸς
δύο
γε
δεσπότας
δεσπότης
καὶ
καί
διττὰς
δισσός
δουλείας
δουλεία
ἐπιτειχίζοντες
ἐπιτειχίζω
ἐφέδρους
ἔφεδρος
.
.
αὐτοὶ
αὐτός
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐπιστάμενοι
ἐφίστημι
τὴν
ὁ
παλαιὰν
παλαιός
εὐτυχίαν
εὐτυχία
τῶν
ὁ
ὑπηγμένων
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ἄν
ἄν
μετανοήσαιεν
ὀψὲ
ὀψέ
λαβόντες
λαμβάνω
οἶκτον
οἶκτος
τῶν
ὁ
ἐπταικότων
πταίω
,
,
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
τύχης
τύχη
ἄδηλον
ἄδηλος
καὶ
καί
ἀτέκμαρτον
ἀτέκμαρτος
καταιδεσθέντες
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
πριάμενοι
δι’
διά
ἄγνοιαν
ἄγνοια
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὡς
ὡς
ὡς
ἐκ
ἐκ
πατέρων
πατήρ
καὶ
καί
προπάππων
οἰκετῶν
οἰκέτης
ὀλιγωρήσουσιν
,
,
οὐδὲν
ἀγωγὸν
ἀγωγός
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ψυχαῖς
ψυχή
ἔχοντες
ἔχω
εἰς
εἰς
ἡμερότητα
ἡμερότης
καὶ
καί
φιλανθρωπίαν
φιλανθρωπία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
εἰκὸς
ἔοικα
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
ἐλευθέροις
ἐλεύθερος
σῴζεσθαι
σῴζω
σώζω
φύσει
φύσις
.
.
δίκη
δίκη
δ’
ἔστω
εἰμί
κατὰ
κατά
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
ὅς
ἑτεροεθνεῖς
ἀνδραποδισαμένων
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἄν
ἄν
τιμήσηται
τὸ
ὁ
δικαστήριον
δικαστήριον
,
,
κατὰ
κατά
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
τοὺς
ὁ
ὁμοφύλους
πρὸς
πρός
τῷ
τῷ
ἀνδραποδίσασθαι
ἀνδραποδίζω
καὶ
καί
πεπρακότων
πιπράσκω
θάνατος
θάνατος
ἀπαραίτητος
ἀπαραίτητος
·
·
ἤδη
ἤδη
γὰρ
γάρ
οὗτοί
οὗτος
γε
γε
συγγενεῖς
συγγενής
εἰσιν
εἰμί
οὐ
οὐ
πόρρω
πρόσω
τῶν
ὁ
ἀφ’
ἀπό
αἵματος
αἷμα
κτὰ
μείζονα
μέγας
περιγραφὴν
περιγραφή
γειτνιῶντες
γειτνιάω
.
.
„
„
Καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἀγρῷ
ἀγρός
“
“
καθάπερ
καθά
εἶπέ
λέγω
τις
τις
τῶν
ὁ
ὅς
πάλαι
πάλαι
„
„
φύονται
φύω
δίκαι
δίκη
“
“
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
πλεονεξίαι
πλεονεξία
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
ἵμερος
ἵμερος
οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
ἄστει
ἄστυ
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἔξω
ἔξω
πόλεως
πόλις
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἅτε
μὴ
μή
τόπων
τόπος
διαφοραῖς
διαφορά
ἀλλὰ
ἀλλά
διανοίαις
διάνοια
ἀκορέστων
>καὶ>
φιλαπεχθημόνων
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ἐνιδρυμένος
.
.
ἀφ’
ἀπό
οὗ
οὗ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
πόλεων
πόλις
αἱ
ὁ
εὐνομώταται
διττοὺς
δισσός
ἐπιμελητὰς
ἐπιμελητής
καὶ
καί
ἄρχοντας
ἄρχων
αἱροῦνται
αἱρέω
τῆς
ὁ
κοινῆς
κοινός
εὐκοσμίας
εὐκοσμία
καὶ
καί
ἀσφαλείας
ἀσφάλεια
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐντὸς
ἐντός
τοῦ
ὁ
τείχους
τεῖχος
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἀστυνόμους
ἀστυνόμος
προσαγορεύουσι
προσαγορεύω
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐκτός
ἐκτός
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ὄνομα
ὄνομα
οἰκεῖον
οἰκεῖος
τίθενται
τίθημι
,
,
καλοῦσι
καλέω
γὰρ
γάρ
αὐτοὺς
αὐτός
ἀγρονόμους
ἀγρονόμος
·
·
ἀγρονόμων
ἀγρόνομος
ἀγρονόμος
δὲ
δέ
τίς
τις
ἂν
ἄν
ἦν
εἰμί
χρεία
χρεία
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
κἀν
ἐν
εἰς
τοῖς
ὁ
χωρίοις
ἦσάν
τινες
τις
ἐπὶ
ἐπί
λύμῃ
λύμη
τῶν
ὁ
ὅς
πλησίον
πλησίος
ζῶντες
ζήω
;
;
ἐὰν
ἐάν
οὖν
οὖν
τις
τις
ποιμὴν
ποιμήν
ἢ
τίη
αἰπόλος
αἰπόλος
ἢ
ἤ
βουκόλος
βουκόλος
ἢ
τίη
συνόλως
σύνολος
ἀγελάρχης
ἀγρὸν
ἀγρός
ἑτέρου
ἕτερος
βόσκῃ
καὶ
καί
κατανέμῃ
φειδὼ
μηδεμίαν
ποιούμενος
ποιέω
μήτε
μήτε
καρπῶν
καρπός
μήτε
μήτε
δένδρων
δένδρον
,
,
ὅμοιον
ὅμοιος
ἀποτινέτω
ἀποτίνω
κτῆμα
κτῆμα
προσόδου
πρόσοδος
τῆς
ὁ
ἴσης
ἴσος
.
.
καὶ
καί
ἀγαπάτω
ἀγαπάω
τοῦθ’
ὑπομένων
,
,
ἐπιεικοῦς
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
συγγνώμονος
τυχὼν
τυγχάνω
τοῦ
ὁ
νόμου
νόμος
νομός
,
,
ὃς
ὅς
αὐτὸν
αὐτός
τὰ
ὁ
ὅς
πολεμίων
πολέμιος
ἀσπόνδων
ἐργασάμενον
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
τὰς
ὁ
ἀρούρας
ἄρουρα
δῃοῦν
ἔθος
ἔθος
καὶ
καί
φυτὰ
φυτόν
ἥμερα
ἥμερος
διαφθείρειν
διαφθείρω
,
,
οὐχ
ὡς
ὡς
ὡς
κοινὸν
κοινός
ἐχθρὸν
ἐτιμωρήσατο
τιμωρέω
θάνατον
θάνατος
ἢ
ἤ
φυγὴν
φυγή
ἢ
τίη
τὸ
ὁ
ὅς
γοῦν
γοῦν
τελευταῖον
τελευταῖος
,
,
ἁπάσης
ἅπας
στέρησιν
στέρησις
τῆς
ὁ
οὐσίας
οὐσία
,
,
ὁρίσας
ὁρίζω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
δικαιώσας
ἐπανορθώσασθαι
ἐπανορθόω
τὸ
ὁ
βλάβος
βλάβη
βλάβος
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
.
.
προφάσεις
ᾄσεις
γὰρ
γάρ
ἀεὶ
ἀεί
ζητῶν
ζητέω
,
,
αἷς
ὅς
ἐπελαφριεῖ
τὰ
ὁ
ἀτυχήματα
ἀτύχημα
,
,
δι’
διά
ὑπερβάλλουσαν
ὑπερβάλλω
ἡμερότητα
ἡμερότης
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐκ
ἐκ
φύσεως
φύσις
καὶ
καί
μελέτης
μελέτη
φιλανθρωπίαν
φιλανθρωπία
,
,
εὗρεν
εὑρίσκω
ἀπολογίαν
ἀπολογία
οὐκ
οὐ
ἀπῳδὸν
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
νομέως
,
,
τὴν
ὁ
φύσιν
φύσις
τῶν
ὁ
θρεμμάτων
θρέμμα
ἄλογον
οὖσαν
εἰμί
καὶ
καί
ἀπειθῆ
ἀπειθέω
,
,
καὶ
καί
μάλισθ’
ὅταν
ὅταν
ὀρέγηται
ὀρέγω
τροφῆς
τροφή
.
.
ἔστω
εἰμί
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ὑπόδικος
ὑπόδικος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ἤλασε
ἐλαύνω
τὴν
ὁ
ἀγέλην
ἀγέλη
εἰς
εἰς
ἀνεπιτήδειον
ἀνεπιτήδειος
χωρίον
χωρίον
·
·
μὴ
μή
πάντων
πᾶς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
συμβεβηκότων
συμβαίνω
ἐχέτω
ἔχω
τὰς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
,
,
εἰκὸς
ἔοικα
γὰρ
γάρ
αὐτὸν
αὐτός
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
κακοῦ
κακός
λαβόντα
λαμβάνω
τὴν
ὁ
αἴσθησιν
αἴσθησις
ἐξαλαύνειν
ἐπιχειρεῖν
ἐπιχειρέω
τάχιστα
ταχύς
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
ἅτε
ἅτε
χλοηφαγοῦσαν
,
,
ἁπαλῶν
ἁπαλός
τε
τε
καρπῶν
καρπός
καὶ
καί
βλαστῶν
βλαστός
ἐμφορουμένην
,
,
ἀντιφιλονεικεῖν
.
.
Βλάπτουσι
δ’
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
κατανέμοντες
βοσκήμασιν
βόσκημα
ἀλλοτρίας
ἀλλότριος
κτήσεις
κτῆσις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πῦρ
πῦρ
ἀπερισκέπτως
ἀπερίσκεπτος
καὶ
καί
ἀπροοράτως
ἀπροόρατος
ἀναφλέγοντες
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
πυρὸς
πῦρ
δύναμις
δύναμις
ὕλης
ὕλη
λαβομένη
πανταχόσε
πανταχόσε
πανταχοῖ
πανταχοῦ
πανταχῶς
ᾄττουσα
νέμεταί
τε
τε
καὶ
καί
χεῖται
χέω
,
,
καὶ
καί
ἐπειδὰν
ἐπεί
ἅπαξ
ἅπαξ
κρατήσῃ
κρατέω
,
,
σβεστηρίων
ὅσα
ὅσος
ἄν
ἄν
ἐπιφέρῃ
τις
τις
ἀλογεῖ
καταχρωμένη
καὶ
καί
τούτοις
οὗτος
ἀντὶ
ἀντί
τροφῆς
τροφή
εἰς
εἰς
συναύξησιν
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
πάντα
πᾶς
ἐξαναλώσασα
αὐτὴ
αὐτός
δαπανηθῇ
πρὸς
πρός
αὑτῆς
ἑαυτοῦ
.
.
προσήκει
προσήκω
δὲ
δέ
μήτ’
ἐν
ἐν
οἰκίαις
οἰκία
μήτ’
ἐπαύλεσιν
ἀφύλακτον
ἀφύλακτος
πῦρ
πῦρ
ἐᾶν
ἐάω
,
,
ἐπισταμένους
ἐφίστημι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
σπινθὴρ
σπινθήρ
ἐντυφόμενος
εἷς
πολλάκις
πολλάκις
ἀνερριπίσθη
καὶ
καί
μεγάλας
μέγας
ἐνέπρησε
ἐμπίμπρημι
ἐμπρήθω
πόλεις
πόλις
,
,
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
ἐπιφόρῳ
ἐπίφορος
πνεύματι
πνεῦμα
ῥυείσης
ῥέω
τῆς
ὁ
φλογός
φλόξ
.
.
ἐν
ἐν
γοῦν
γοῦν
τοῖς
ὁ
ἀσυμβάτοις
πολέμοις
πόλεμος
ἡ
ὁ
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
καὶ
καί
μέση
μέσος
καὶ
καί
τελευταία
τελευταῖος
δύναμίς
δύναμις
ἐστι
εἰμί
διὰ
διά
πυρός
πῦρ
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
πιστεύουσι
πιστεύω
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
τίη
ταῖς
ὁ
πεζῶν
πεζός
καὶ
καί
ἱππέων
ἱππεύς
καὶ
καί
ναυμάχων
τάξεσι
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ὅπλων
ὅπλον
καὶ
καί
μηχανημάτων
μηχάνημα
ἀφθόνοις
ἄφθονος
παρασκευαῖς
παρασκευή
·
·
πυρφόρον
πυρφόρος
γάρ
γάρ
τις
τις
οἰστὸν
ὀϊστός
βαλὼν
βάλλω
καιρίως
καίριος
εἰς
εἰς
πολὺν
πολύς
νηῶν
ναῦς
στόλον
στόλος
αὐτοῖς
αὐτός
ἐπιβάταις
ἐπιβάτης
κατέ
-
-
φλεξεν
ἢ
τίη
στρατόπεδα
στρατόπεδον
πολυάνθρωπα
πολυάνθρωπος
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
παρασκευῶν
παρασκευή
,
,
ἐφ’
ἐπί
αἷς
ὅς
ἐπεποίηντο
ποιέω
τὰς
ὁ
τοῦ
ὁ
νικᾶν
νικάω
ἐλπίδας
ἐλπίς
,
,
ἐξανάλωσεν
.
.
ἐὰν
ἐάν
οὖν
οὖν
εἰς
εἰς
ἀκανθώδη
ἀκανθώδης
φορυτὸν
πῦρ
πῦρ
ἐμβάλῃ
ἐμβάλλω
τις
τις
,
,
ὁ
ὁ
δ’
ἀναφλεχθεὶς
ἀναφλέγω
προσεμπρήσῃ
ἅλω
ἅλως
πυρῶν
πυρός
ἢ
ἤ
κριθῶν
κριθή
ἢ
ἤ
ὀρόβων
ὄροβος
ἢ
τίη
δράγματα
δράγμα
ἀσταχύων
ἄσταχυς
συγκεκομισμένα
ἡ
ὁ
βαθύγειον
βαθύγειος
πεδιάδα
πεδιάς
χλοηφοροῦσαν
,
,
ἀποτινύτω
τὸ
ὁ
βλάβος
βλάβη
βλάβος
ὁ
ὁ
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
ἐμβαλών
ἐμβάλλω
,
,
ἵν’
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
παθεῖν
πάσχω
μάθῃ
μανθάνω
τὰς
ὁ
πρώτας
πρῶτος
πρότερος
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἐνστάσεις
ἔνστασις
εὖ
εὖ
μάλα
μάλα
φυλάττεσθαι
φυλάσσω
καὶ
καί
μὴ
μή
δύναμιν
δύναμις
ἀήττητον
ἀήσσητος
καὶ
καί
φύσει
φύσις
φθοροποιὸν
ἀνακινῇ
καὶ
καί
ἀνεγείρῃ
δυναμένην
ἠρεμεῖν
ἠρεμέω
.
.
Ἱερώτατον
παρακαταθήκη
παρακαταθήκη
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
κοινωνίᾳ
κοινωνία
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
τοῦ
ὁ
λαβόντος
λαμβάνω
κειμένη
πίστει
.
.
δάνεια
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐλέγχεται
ἐλέγχω
διὰ
διά
συμβολαίων
συμβόλαιον
καὶ
καί
γραμμάτων
γράμμα
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἄνευ
ἄνευ
δανείων
δάνειον
ἐν
ἐν
χρήσει
χρῆσις
φανερῶς
φανερός
διδόμενα
δίδωμι
τοὺς
ὁ
θεασαμένους
ἔχει
ἔχω
μάρτυρας
μάρτυς
.
.
παρακαταθηκῶν
δ’
οὐχ
οὐ
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
τρόπος
τρόπος
τροπός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μόνος
μόνος
τις
τις
αὐτὸς
αὐτός
δίδωσι
δίδωμι
μόνῳ
μόνος
κρύφα
κρύφα
κρυφᾶ
,
,
περιβλεπόμενος
περιβλέπω
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
,
,
μηδ’
ἀνδράποδον
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
διακομίσαι
διακομίζω
προσπαραλαβών
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
τύχοι
τυγχάνω
φιλοδέσποτον
·
·
εἰς
εἰς
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
ἀναπόδεικτον
ἀναπόδεικτος
ἑκάτερος
ἑκάτερος
σπεύδειν
σπεύδω
ἔοικεν
ἔοικα
,
,
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἵνα
ἵνα
λάθῃ
λανθάνω
δούς
δίδωμι
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἵνα
ἵνα
ἀγνοῆται
λαβών
λαμβάνω
.
.
ἀοράτῳ
ἀόρατος
δὲ
δέ
πράγματι
πρᾶγμα
πάντως
πᾶς
πάντως
ἀόρατος
ἀόρατος
μεσιτεύει
θεός
θεός
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
εἰκὸς
ἔοικα
ὑπ’
ὑπό
ἀμφοῖν
ἄμφω
μάρτυρα
μάρτυς
καλεῖσθαι
καλέω
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὡς
ὡς
ἀποδώσοντος
ὅταν
ὅταν
ἀπαιτῆται
ἀπαιτέω
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐν
ἐν
καιρῷ
καιρός
καῖρος
κομιουμένου
.
.
μέγιστον
μέγας
οὗν
ἀδίκημα
ἀδίκημα
δρῶν
δράω
ὁ
ὁ
παρακαταθήκην
παρακαταθήκη
ἀρνούμενος
μὴ
μή
ἀγνοείτω
ἀγνοέω
,
,
ψεύσας
ψεύδω
μὲν
μέν
ἐλπίδος
ἐλπίς
τὸν
ὁ
ἐπιτρέψαντα
ἐπιτρέπω
,
,
μοχθηρὰ
μοχθηρός
δ’
ἤθη
ἦθος
κατασκεπάσας
λόγοις
λόγος
ἐπιεικέσιν
ἐπιεικής
,
,
ἀπιστίαν
ἀπιστία
δὲ
δέ
καθυποκρινάμενος
νόθην
νόθος
πίστιν
πίστις
,
,
ἀσυμβάτους
ἀποφήνας
ἀποφαίνω
δεξιὰς
δεξιά
καὶ
καί
ἀτελεῖς
ἀτελής
ὅρκους
ὅρκος
·
·
ὡς
ὡς
ὡς
ἀνθρωπείων
ἀνθρώπειος
τε
τε
καὶ
καί
θείων
θεῖος
ὠλιγωρηκέναι
καὶ
καί
διττὰς
δισσός
ἀρνεῖσθαι
ἀρνέομαι
παρακαταθήκας
παρακαταθήκη
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
ἐπιτρέψαντος
ἐπιτρέπω
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ἀψευδεστάτου
μάρτυρος
μάρτυς
μάρτυρος
,
,
ὃς
ὅς
τὰ
ὁ
ὅς
πάντων
πᾶς
ἐφορᾷ
ἐφοράω
ἐποράω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
πάντων
πᾶς
ἐπακούει
ἐπακούω
καὶ
καί
προαιρουμένων
προαιρέω
καὶ
καί
μὴ
μή
θελόντων
ἐθέλω
.
.
ἐὰν
ἐάν
δ’
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
λαβὼν
λαμβάνω
ὡς
ὡς
ἱερὸν
ἱερός
χρῆμα
χρῆμα
παρακαταθήκην
παρακαταθήκη
ἄψαυστον
ἄψαυστος
οἴηται
οἴομαι
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
φυλάττειν
φυλάσσω
,
,
σέβων
σέβομαι
ἀλήθειάν
ἀλήθεια
τε
τε
καὶ
καί
πίστιν
πίστις
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἀλλο
-
-
τρίων
ἔφεδροι
ἔφεδρος
βαλαντιοτόμοι
καὶ
καί
τοιχωρύχοι
παρεισφθαρέντες
ὑφέλωνται
,
,
συλληφθέντες
συλλαμβάνω
ἐκτινέτωσαν
ἐπιτίμια
ἐπιτίμιον
διπλᾶ
διπλόος
τὰ
ὁ
κλεπτῶν
κλέπτης
εὑρεθέντα
εὑρίσκω
]
]
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μὴ
μή
συλληφθεῖεν
οὗτοι
οὗτος
,
,
προσίτω
πρόσειμι2
πρόσειμι
γνώμῃ
γνώμη
ἑκουσίῳ
ἑκούσιος
ὁ
ὁ
λαβὼν
λαμβάνω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖον
δικαστήριον
δικαστήριον
καὶ
καί
ἀνατείνας
ἀνατείνω
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
εἰς
εἰς
οὐρανὸν
οὐρανός
ὀμνύτω
ὄμνυμι
κατ’
κατά
ἐξωλείας
ἐξώλεια
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
,
,
μήτε
τι
μέρος
μέρος
τῆς
ὁ
παρακαταθήκης
παρακαταθήκη
νοσφίσασθαι
νοσφίζω
μήτε
μήτε
ἑτέρῳ
ἕτερος
κοινοπραγῆσαι
μήτε
μήτε
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
συνεπιψεύσασθαι
κλοπὴν
κλοπή
οὐ
οὐ
γενομένην
γίγνομαι
·
·
ἄτοπον
ἄτοπος
γὰρ
γάρ
ἢ
τίη
τὸν
ὁ
μηδὲν
ἠδικηκότα
ἀδικέω
ζημιοῦν
ζημιόω
ἢ
τίη
τὸν
ὁ
συνδραμόντα
εἰς
εἰς
φίλου
φίλος
πίστιν
πίστις
ὑφ’
ὑπό
ἑτέρων
ἕτερος
ἀδικηθέντα
ἀδικέω
βλάβης
βλάβη
αἴτιον
αἴτιος
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
γενέσθαι
γίγνομαι
.
.
παρακαταθῆκαι
δ’
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἐν
ἐν
ἀψύχοις
εἰσίν
εἰμί
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ζῴοις
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
διττὸς
ὁ
ὁ
κίνδυνος
κίνδυνος
,
,
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
ἄψυχα
κοινὸς
κοινός
διὰ
διά
κλοπῆς
κλοπή
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἴδιος
ἴδιος
καὶ
καί
ἐξαίρετος
ἐξαιρετός
διὰ
διά
θανάτου
θάνατος
.
.
λέλεκται
λέγω
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
προτέρου
,
,
χρὴ
χρή
δὲ
δέ
καὶ
καί
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
δευτέρου
προσνομοθετεῖν
.
.
ἐὰν
ἐάν
οὖν
οὖν
x003E
;
;
παρακαταθήκῃ
παρακαταθήκη
θρέμματα
θρέμμα
τελευτήσῃ
τελευτάω
,
,
μεταπεμψάσθω
τὸν
ὁ
ἐπιτρέψαντα
ἐπιτρέπω
ὁ
ὁ
λαβὼν
λαμβάνω
καὶ
καί
ἐπιδεικνύτω
ἐπιδείκνυμι
,
,
φαύλης
ὑπονοίας
ὑπόνοια
ῥυόμενος
ἐρύω2
ἑαυτόν
ἑαυτοῦ
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ἔκδημος
ἔκδημος
ὢν
εἰμί
τυγχάνοι
τυγχάνω
,
,
καλεῖν
καλέω
μὲν
μέν
ἑτέρους
ἕτερος
οὐχ
οὐ
ἁρμόττον
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
λανθάνειν
λανθάνω
ἐσπούδασεν
σπουδάζω
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ὁ
ὁ
πιστεύσας
πιστεύω
,
,
ὀμνύναι
ὄμνυμι
δ’
ἀναγκαῖον
ἐπανήκοντι
ἐπανήκω
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἐπισκιάζειν
ἐπισκιάζω
ἐψευσμένῳ
ψεύδω
θανάτῳ
θάνατος
νοσφισμὸν
νοσφισμός
ἄδικον
ἄδικος
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
λάβῃ
λαμβάνω
τις
τις
μὴ
μή
ὡς
ὡς
ὡς
παρακαταθήκην
ἀλλ’
ἀλλά
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
χρήσασθαι
χράομαι
χράω
δεόμενος
δέω
δέω2
σκεῦος
ἢ
ἤ
ζῷον
ζῷον
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
εἰ
εἰ
τὰ
ὁ
]
]
ἀμφότερα
ἀμφότερος
κλαπῇ
ἢ
τίη
τὸ
ὁ
ζῷον
ζῷον
ἀποθάνῃ
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
,
,
συνδιατρίβοντος
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
χρήσαντος
χράω2
ὁ
ὁ
λαβὼν
λαμβάνω
ὑπόδικος
ὑπόδικος
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
γένοιτο
γίγνομαι
,
,
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
σκήπτεσθαι
σκήπτω
μάρτυρι
μάρτυς
χρώμενος
χράω2
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
,
,
μὴ
μή
συνδιατρίβοντος
δὲ
δέ
ἀποτινύτω
ἀποτίνω
.
.
διὰ
διά
τί
τι
;
;
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐνδέχεται
ἐνδέχομαι
μὴ
μή
παρόντος
πάρειμι
τοῦ
ὁ
κυρίου
τὸν
ὁ
χρώμενον
χράω2
ἢ
ἤ
πόνοις
πόνος
ἀποτρῦσαι
συνεχέσι
συνεχής
τὸ
ὁ
ζῷον
ζῷον
,
,
ὡς
ὡς
ἀποκτεῖναι
ἀποκτείνω
,
,
ἢ
ἤ
παραρρῖψαι
τὸ
ὁ
σκεῦος
σκεῦος
ὀλιγωρήσαντα
τοῦ
ὁ
ἀλλοτρίου
ἀλλότριος
,
,
ταμιεύειν
ταμιεύω
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
καὶ
καί
μὴ
μή
παρέχειν
παρέχω
εὐμάρειαν
εὐμάρεια
εἰς
εἰς
ὑφαίρεσιν
ὑφαίρεσις
κλέπταις
κλέπτης
.
.
Ἀκολουθίαν
δ’
εἰ
εἰ
καί
καί
τις
τις
ἄλλος
ἄλλος
δεινὸς
δεινός
ὢν
εἰμί
θεάσασθαι
θεάομαι
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἀπαγορεύσεις
ἀπαγόρευσις
ἐπαλλήλους
ἐπάλληλος
ἑξῆς
ἑξῆς
νομοθετεῖ
νομοθετέω
,
,
στοχαζόμενος
εἱρμοῦ
καὶ
καί
συνῳδὰ
συνῳδός
τοῖς
ὁ
προτέροις
πρότερος
τὰ
ὁ
ἑπόμενα
συνυφαίνων
.
.
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
λέγεσθαι
λέγω
μελλόντων
μέλλω
ἁρμονίαν
ἁρμονία
χρησμῷ
χρησμός
θεσπισθῆναί
φησιν
φημί
ἐκ
ἐκ
προσώπου
πρόσωπον
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
τὸν
ὁ
τρόπον
τρόπος
τροπός
τοῦτον
οὗτος
·
·
„
„
οὐ
οὐ
κλέψετε
καὶ
καί
οὐ
οὐ
ψεύσεσθε
καὶ
καί
οὐ
οὐ
συκοφαντήσετε
τοὺς
ὁ
νόματί
μου
ἐγώ
ἐπ’
ἐπί
ἀδίκω
ἀδικέω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐὸν
εἰμί
ὄνομα
ὄνομα
οὐ
οὐ
βεβηλώσετε
“
“
(
(
Lev
.
.
19
,
,
11
.
.
12
)
)
·
·
παγκάλως
πάγκαλος
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
δευτικῶς
·
·
ὅ
ὁ
τε
τε
γὰρ
γάρ
κλέπτης
κλέπτης
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
συνειδότος
σύνοιδα
ἐλεγχόμενος
ἐλέγχω
ἀρνεῖται
ἀρνέομαι
καὶ
καί
ψεύδεται
ψεύδω
,
,
δεδιὼς
δείδω
τὰς
ὁ
ἐκ
ἐκ
τοὐ
ὁμολογῆσαι
ὁμολογέω
τιμωρίας
τιμωρία
,
,
ὅ
ὁ
τε
τε
ἀρνούμενος
ἑτέρῳ
ἕτερος
σπουδάζων
σπουδάζω
προσβάλλειν
προσβάλλω
τὸ
ὁ
ἔγκλημα
ἔγκλημα
συκοφαντεῖ
συκοφαντέω
καὶ
καί
τέχνας
τέχνη
ἐπινοεῖ
ἐπινοέω
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
εὔλογον
εἶναι
εἰμί
δόξει
δοκέω
τὸ
ὁ
συκοφάντημα
συκοφάντημα
,
,
πᾶς
πᾶς
τε
τε
συκοφάντης
συκοφάντης
εὐθύς
εὐθύς
ἐστιν
εἰμί
ἐπίορκος
,
,
ὀλίγα
ὀλίγος
φροντίζων
φροντίζω
εὐσεβείας
εὐσέβεια
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
ἐλέγχων
ἔλεγχος
ἀπορεῖ
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀπορρέω
ἀφοράω
δικαίων
δίκαιος
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
ἄτεχνον
λεγομένην
λέγω
πίστιν
πίστις
καταφεύγει
καταφεύγω
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δι’
διά
ὅρκων
ὅρκος
,
,
οἰόμενος
κατακλήσει
θεοῦ
θεός
πίστιν
πίστις
ἐργάζεσθαι
ἐργάζομαι
τοῖς
ὁ
ἀκούουσιν
ἀκούω
.
.
ἀνίερος
ἀνίερος
δ’
ὁ
ὁ
τοιοῦτος
τοιοῦτος
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
βέβηλος
ἴστω
οἶδα
,
,
μιαίνων
μιαίνω
τὸ
ὁ
ἀμίαντον
φύσει
φύσις
[
[
ἀγαθὰν
καὶ
καί
]
]
θεῖον
θεῖος
ονομα
.
.
Οὐ
οὐ
ψευδομαρτυρήσεις
ψευδομαρτυρέω
.
.
ἔνατον
ἔνατος
μέν
μέν
ἐστι
εἰμί
τουτὶ
οὗτος
τῶν
ὁ
δέκα
δέκα
κεφαλαίων
κεφάλαιος
,
,
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δευτέρᾳ
δεύτερος
στήλῃ
στήλη
τὸ
ὁ
τέταρτον
τέταρτος
ἀριθμῷ
ἀριθμός
,
,
μυρία
μυρίος
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
βίον
βίος
βιός
ὀνῆσαι
ὀνίνημι
δυνάμενον
,
,
εἰ
εἰ
φυλάττοιτο
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
τοὐναντίον
ἐναντίος
ἀμελούμενον
ἀμελέω
βλάψαι
βλάπτω
.
.
ψεκτὸς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
συκοφάντης
συκοφάντης
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
ψευδῆ
ψευδής
μαρτυρῶν
μαρτυρέω
μᾶλλον
μᾶλλον
ὑπαίτιος
ὑπαίτιος
·
·
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
αὑτῷ
ἑαυτοῦ
βοηθῶν
βοηθέω
,
,
ὁ
ὁ
δ’
ἄλλῳ
ἄλλος
συμπράττων
συμπράσσω
πονηρός
πονηρός
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
συγκρίσει
σύγκρισις
κακῶν
κακός
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ὁ
ὁ
δι’
διά
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
ἁμαρτάνων
ἁμαρτάνω
τοῦ
ὁ
ὅς
δι’
διά
ἕτερον
ἕτερος
ἧττον
ἥσσων
ἄδικος
ἄδικος
.
.
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
κατήγορον
κατήγορος
ὑποβλέπεται
πᾶς
πᾶς
δικαστὴς
δικαστής
ὡς
ὡς
ὀλίγα
ὀλίγος
φροντίζοντα
φροντίζω
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἕνεκα
ἕνεκα
τοὐ
περιγενέσθαι
περιγίγνομαι
,
,
διὸ
διό
καὶ
καί
προοιμίων
προοίμιον
ἐδέησεν
δέω2
δεῖ
δέω
εἰς
εἰς
προσοχὴν
προσοχή
ἀκροατοῦ
ἀκροατής
τῷ
τῷ
λέγοντι
λέγω
·
·
τοῦ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
μαρτυροῦντος
μαρτυρέω
μηδὲν
ἐπ’
ἐπί
αὐτῷ
αὐτός
προπεπονθὼς
ὕπουλον
ὕπουλος
ἐλευθέρᾳ
γνώμῃ
γνώμη
καὶ
καί
ἀναπεπταμένοις
ὠσὶν
οὖς
ἀνέχεται
ἀνέχω
,
,
πίστιν
πίστις
καὶ
καί
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ὑποδυομένου
,
,
[
[
τὸ
ὁ
]
]
πραγμάτων
πρᾶγμα
ὠφελιμωτάτων
ὠφέλιμος
τὰ
ὁ
ὀνόματα
ὄνομα
,
,
ὀνομάτων
ὄνομα
δὲ
δέ
προσαγωγότατα
,
,
〈
〈
οἷς
ὅς
ὅς2
〉
〉
καθάπερ
καθά
δελέασιν
ἐπὶ
ἐπί
θήρᾳ
θήρα
χρῆται
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
ὧν
ὅς
ὅς2
ὀρέγεται
ὀρέγω
καὶ
καί
ποθεῖ
ποθέω
.
.
διὸ
διό
πολλαχοῦ
πολλαχοῦ
παραινεῖ
παραινέω
τῆς
ὁ
νομοθεσίας
νομοθεσία
ἀδίκῳ
μηδενὶ
συναινεῖν
συναινέω
,
,
μήτε
μήτε
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
μήτε
μήτε
πράγματι
πρᾶγμα
·
·
προκαλεῖται
προκαλέω
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
συναίνεσις
ἐφ’
ἐπί
ὑγιεῖ
μὴ
μή
γενομένη
γίγνομαι
τὰ
ὁ
ψευδῆ
ψευδής
μαρτυρεῖν
μαρτυρέω
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
πᾶς
πᾶς
,
,
πρόσαντες
καὶ
καί
ἐχθρὸν
ἐχθρός
τὸ
ὁ
ἄδικον
ἄδικος
,
,
ἀληθείᾳ
ἀλήθεια
φάος
φάος
.
.
ἑνὶ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
μοχθηρῷ
μοχθηρός
μὴ
μή
συναπονοηθῆναι
θαυμαστὸν
θαυμαστός
οὐδὲν
οὐδείς
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
ὅμοια
ὅμοιος
προκαλουμένῳ
προκαλέω
,
,
πλήθει
πλῆθος
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
παρανομίαν
παρανομία
οἷα
οἷος
κατὰ
κατά
πρανοῦς
πρανής
πρηνής
ἀθρόᾳ
ῥύμῃ
φερομένῳ
φέρω
μὴ
μή
συνενεχθῆναι
συμφέρω
γενναίας
ψυχῆς
ψυχή
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
φρονήματος
φρόνημα
ἀνδρείᾳ
ἀνδρεία
συγκεκροτημένου
.
.
ἔνιοι
ἔνιοι
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
ὅς
τοῖς
ὁ
πολλοῖς
πολύς
δοκοῦντα
δοκέω
,
,
κἂν
ἐάν
παρανομώτατα
παράνομος
ᾖ
εἰμί
,
,
νόμιμα
νόμιμος
καὶ
καί
δίκαια
δίκαιος
εἶναι
εἰμί
νομίζουσι
νομίζω
,
,
κρίνοντες
κρίνω
οὐκ
οὐ
εὖ
εὖ
·
·
φύσει
φύσις
γὰρ
γάρ
ἕπεσθαι
καλόν
καλός
,
,
ἀκολουθίᾳ
ἀκολουθία
φύσεως
φύσις
δ’
δ’
ἀντίπαλον
ἀντίπαλος
ὄχλου
ὄχλος
φορά
φορεύς
.
.
ἐὰν
ἐάν
οὖν
οὖν
κατὰ
κατά
θιάσους
καὶ
καί
πολυανθρώπους
πολυάνθρωπος
ὁμίλους
ὅμιλος
ἀγειρόμενοί
τινες
τις
νεωτερίζωσι
,
,
τούτοις
οὗτος
οὐ
οὐ
συναινετέον
ὡς
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
ἀρχαῖον
ἀρχαῖος
καὶ
καί
δόκιμον
δόκιμος
τῆς
ὁ
πολιτείας
πολιτεία
νόμισμα
νόμισμα
παρακόπτουσι
·
·
σοφὸν
σοφός
γὰρ
γάρ
ἓν
βούλευμα
βούλευμα
τὰς
ὁ
πολλὰς
πολύς
χέρας
χείρ
νικᾷ
νικάω
,
,
σὺν
σύν
ὄχλῳ
ὄχλος
δ’
δ’
ἀμαθία
ἀμαθία
μεῖζον
μέγας
κακόν
κακός
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
τοσαύτῃ
τοσοῦτος
τινὲς
ὑπερβολῇ
ὑπερβολή
χρῶνται
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
μοχθηρίας
μοχθηρία
,
,
ὥστ’
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀγένητα
ἀγένητος
κατηγοροῦσιν
κατηγορέω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐπιμένοντες
ἐπιμένω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μοχθηρίᾳ
μοχθηρία
διαίρουσι
διαίρω
διαιρέω
καὶ
καί
τείνουσι
τείνω
τὸ
ὁ
ψεῦδος
ψεῦδος
ἄχρι
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
τῆς
ὁ
μακαρίας
μακαρία
καὶ
καί
εὐδαίμονος
εὐδαίμων
θεοῦ
θεός
φύσεως
φύσις
καταμαρτυροῦντες
·
·
εἰσὶ
εἰμί
δ’
οὗτοι
οὗτος
τερατοσκόποι
καὶ
καί
οἰωνοσκόποι
οἰωνοσκόπος
καὶ
καί
θύται
καὶ
καί
ὅσοι
ὅσος
ἄλλοι
ἄλλος
μαντικὴν
μαντικός
ἐκπονοῦσι
τὴν
ὁ
σὺν
σύν
τέχνῃ
τέχνη
κακοτεχνίαν
,
,
εἰ
εἰ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἐπιτηδεύοντες
ἐπιτηδεύω
,
,
παράκομμα
τῆς
ὁ
ἐνθέου
ἔνθεος
κατοκωχῆς
καὶ
καί
προφητείας
προφητεία
.
.
προφήτης
προφήτης
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
οὐδὲν
οὐδείς
ἴδιον
ἴδιος
ἀποφαίνεται
ἀποφαίνω
τὸ
ὁ
ὅς
παράπαν
παράπαν
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔστιν
εἰμί
ἑρμηνεὺς
ἑρμηνεύς
ὑποβάλλοντος
ὑποβάλλω
ἑτέρου
ἕτερος
πάνθ’
ὅσα
ὅσος
προφέρεται
προφέρω
,
,
καθ’
κατά
ὃν
χρόνον
χρόνος
ἐνθουσιᾷ
ἐνθουσιάζω
γεγονὼς
γίγνομαι
ἐν
ἐν
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
,
,
μετανισταμένου
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
λογισμοῦ
λογισμός
καὶ
καί
παρακεχωρη
·
·
κότος
κότος
τὴν
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἀκρόπολιν
ἀκρόπολις
,
,
ἐπιπεφοιτηκότος
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐνῳκηκότος
τοῦ
ὁ
θείου
θεῖος
πνεύματος
πνεῦμα
καὶ
καί
πᾶσαν
πᾶς
τῆς
ὁ
φωνῆς
φωνή
ὀργανοποιίαν
κρούοντός
τε
τε
καὶ
καί
ἐνηχοῦντος
εἰς
εἰς
ἐναργῆ
ἐναργής
δήλωσιν
δήλωσις
ὧν
ὅς
ὅς2
προθεσπίζει
προθεσπίζω
.
.
τῶν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
παράσημον
παράσημος
καὶ
καί
βωμολόχον
βωμολόχος
μαντικὴν
μαντικός
ζηλούντων
ζηλόω
ἕκαστος
ἕκαστος
ταῖς
ὁ
εἰκασίαις
εἰκασία
καὶ
καί
στοχασμοῖς
ἀνοίκειον
ἀνοίκειος
τάξιν
τάξις
παρατίθησι
παρατίθημι
τὴν
ὁ
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀβεβαίους
ἀβέβαιος
τὸ
ὁ
ἦθος
ἦθος
ὑπαγόμενος
ὑπάγω
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
καθάπερ
καθά
ἀνερμάτιστα
ἀνερμάτιστος
σκάφη
σκάφος2
σκάφος
πολὺς
πολύς
ἀντιπνεύσας
<ἄνεμος>
ἀνωθεῖ
καὶ
καί
ἀνατρέπει
ἀνατρέπω
,
,
ὑποδρόμοις
ἀσφαλέσι
προσσχεῖν
προσέχω
εὐσεβείας
εὐσέβεια
·
·
τὰ
ὁ
γὰρ
γάρ
τοπασθέντα
προλέγειν
προλέγω
οἴεται
οἴομαι
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ὡς
ὡς
οὐκ
οὐ
αὐτὸς
αὐτός
εὑρών
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὡς
ὡς
ὡς
ἀφανῶς
ἀφανής
αὐτῷ
αὐτός
μόνῳ
μόνος
χρησθέντα
χράομαι
χράω2
θεῖα
θεῖος
λόγια
λόγιον
,
,
πρὸς
πρός
βεβαιοτέραν
βέβαιος
πίστιν
πίστις
ἀπάτης
ἀπάτη
μεγάλων
μέγας
καὶ
καί
πολυανθρώπων
πολυάνθρωπος
ὁμίλων
.
.
τὸν
ὁ
τοιοῦτον
τοιοῦτος
εὐθυβόλῳ
ὀνόματι
ὄνομα
ψευδοπροφήτην
ψευδοπροφήτης
προσαγορεύει
προσαγορεύω
,
,
κιβδηλεύοντα
τὴν
ὁ
ἀληθῆ
ἀληθής
προφητείαν
προφητεία
καὶ
καί
τὰ
ὁ
γνήσια
γνήσιος
νόθοις
εὑρήμασιν
εὕρημα
ἐπισκιάζοντα
.
.
χρόνῳ
χρόνος
δὲ
δέ
παντάπασιν
παντάπασι
ὀλίγῳ
ὀλίγος
διακαλύπτεται
τὰ
ὁ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
στρατηγήματα
στρατήγημα
,
,
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
οὐκ
οὐ
ἀεὶ
ἀεί
κρύπτεσθαι
κρύπτω
φιλούσης
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὁπόταν
ὁπότε
ὁπόταν
καιρὸς
καιρός
ᾖ
εἰμί
τὸ
ὁ
ἴδιον
ἴδιος
κάλλος
κάλλος
ἀναφαινούσης
ἀηττήτοις
ἀήσσητος
δυνάμεσιν
δύναμις
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἡλιακαῖς
ἐκλείψεσιν
αἱ
ὁ
ἀκτῖνες
ἀκτίς
πρὸς
πρός
βραχύτατον
βραχύς
ἀμαυρωθεῖσαι
μικρὸν
μικρός
ὕστερον
ὕστερον
ἀναλάμπουσιν
ἄσκιον
καὶ
καί
τηλαυγὲς
τηλαυγής
ἐπιδεικνύμεναι
φέγγος
φέγγος
,
,
μηδενὸς
ἐπιπροσθοῦντος
ἡλίῳ
ἥλιος
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
αἰθρίᾳ
αἰθρία
καθαρᾷ
καθαρός
ὁλοστὸν
ἀναφαίνοντι
]
]
,
,
οὕτως
οὕτως
κἄν
χρησμολογῶσί
τινὲς
μαντικὴν
μαντικός
μὲν
μέν
ἐπεψευσμένην
τεχνάζοντες
,
,
ὑποδυόμενοι
δ’
εὐπρεπὲς
εὐπρεπής
ὄνομα
ὄνομα
τὸ
ὁ
ὅς
πρὸ
πρό
·
·
φητείας
,
,
ἐνθουσιάσεις
καταψευδόμενοι
θεοῦ
θεός
,
,
διελεγχθήσονται
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
·
·
ἥξει
ἥκω
γὰρ
γάρ
πάλιν
πάλιν
ἡ
ὁ
ἀλήθεια
ἀλήθεια
καὶ
καί
ἀναλάμψει
φῶς
φάος
ἀστράπτουσα
ἀστράπτω
τηλαυγέστατον
,
,
ὡς
ὡς
τό
ὁ
ὅς
γε
γε
ἐπισκιάσαν
ψεῦδος
ψεῦδος
ἀφανισθῆναι
ἀφανίζω
.
.
πάγκαλον
πάγκαλος
μέντοι
μέντοι
κἀκεῖνο
ἐκεῖνος
προσδιετάξατο
κελεύσας
κελεύω
ἑνὸς
μαρτυρίαν
μαρτυρία
μὴ
μή
προσίεσθαι
προσίημι
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀπατηθῆναι
ἀπατάω
,
,
δόξαι
δοκέω
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
ψευδεῖς
ψευδής
μυρίαι
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
μυρίων
μυρίος
εἰώθασι
εἴωθα
ἔθω
προσπίπτειν
προσπίπτω
προσπίτνω
·
·
δεύτερον
δεύτερος
δὲ
δέ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κατὰ
κατά
πλείονων
ἢ
ἤ
καὶ
καί
καθ’
κατά
ἑνὸς
ἀδικώτατον
ἄδικος
<ἑνὶ>
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
μάρτυρι
μάρτυς
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δὴ
δή
πρὸς
πρός
πίστιν
πίστις
ἀξιονικότεροι
ἀξιόνικος
τοῦ
ὁ
ὅς
δ’
ἐπειδὴ
ἐπεί
κατ’
κατά
ἀριθμὸν
ἀριθμός
οὐ
οὐ
προφέρει
προφέρω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἴσον
ἴσος
πλεονεξίας
πλεονεξία
ἀλλότριον
ἀλλότριος
·
·
τί
τι
γὰρ
γάρ
μᾶλλον
μᾶλλον
τῷ
ὁ
μάρτυρι
μάρτυς
καθ’
κατά
ἑτέρου
ἕτερος
διεξιόντι
διέξειμι
ἡ
ὁ
τῷ
τῷ
κατηγορουμένῳ
ὑπὲρ
ὑπέρ
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
λέγοντι
λέγω
συναινετέον
;
;
ἄριστον
ἄριστος
δ’
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
ἐπέχειν
ἐπέχω
ἐπώχατο
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
μηδὲν
ἐνδεῖ
ἐνδέω
ἐνδέω2
μηδὲ
μηδέ
ὑπερβάλλει
ὑπερβάλλω
.
.
Τὰ
πρὸς
πρός
δικαστήν
δικαστής
.
.
οἴεται
οἴομαι
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
ἅπαντας
ἅπας
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
συμφερομένους
συμφέρω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
κτὰ
Μωυσέα
Μωυσῆς
ἱερᾷ
ἱερός
πολιτείᾳ
πολιτεία
παντὸς
πᾶς
ἀλόγου
ἄλογος
πάθους
πάθος
καὶ
καί
πάσης
πᾶς
κακίας
κακία
ἀμετόχους
εἶναι
εἰμί
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
τοὺς
ὁ
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
νόμοις
νόμος
νομός
χρωμένους
χράω2
,
,
διαφερόντως
διαφερόντως
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
λαχόντας
λαγχάνω
ἢ
ἤ
χειροτονηθέντας
χειροτονέω
δικάζειν
δικάζω
.
.
ἄτοπον
γὰρ
γάρ
ἁμαρτήμασιν
ἁμάρτημα
ἐνόχους
ἔνοχος
εἶναι
εἰμί
τοὺς
ὁ
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
βραβεύειν
βραβεύω
ἀξιοῦντας
ἀξιόω
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
καθάπερ
καθά
ἀπ’
ἀπό
ἀρχετύπου
ἀρχέτυπος
γραφῆς
γραφή
ἀπομάττεσθαι
ἀπομάσσω
τὰ
ὁ
ὅς
φύσεως
φύσις
ἔργα
ἔργον
πρὸς
πρός
μίμησιν
μίμησις
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
τοῦ
ὁ
πυρὸς
πῦρ
δύναμις
δύναμις
ἀλεαίνουσα
ἀλεαίνω
ὧν
ὅς
ὅς2
ἄν
ἄν
προσάψηται
θερμὴ
πολὺ
πολύς
πρότερον
αὐτὴ
αὐτός
καθέστηκεν
καθίστημι
ἐξ
ἐκ
αὑτῆς
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τοὐναντίον
ἐναντίος
ἡ
ὁ
τῆς
ὁ
χιόνος
χιών
τῷ
τῷ
κατεψῦχθαι
καὶ
καί
τἄλλα
ἐπιψύχει
,
,
οὕτως
οὕτως
ὀφείλει
καὶ
καί
δικαστὴς
δικαστής
ἀνάπλεως
εἶναι
εἰμί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
ἀκραιφνοῦς
ἀκραιφνής
,
,
εἴ
εἰ
γε
γε
μέλλει
μέλλω
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
τοῖς
ὁ
ἐντευξομένοις
ἐπάρδειν
,
,
ἵν’
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀπὸ
ἀπό
πηγῆς
πηγή
γλυκείας
φέρηται
φέρω
νᾶμα
νᾶμα
πότιμον
πότιμος
τοῖς
ὁ
διψῶσιν
διψάω
εὐνομίας
εὐνομία
.
.
τουτὶ
οὗτος
δὲ
δέ
συμβήσεται
συμβαίνω
,
,
ἐάν
ἐάν
τις
τις
δικάζειν
δικάζω
εἰσιὼν
εἴσειμι
ἐν
ἐν
ταὐτῷ
αὐτός
νομίσῃ
νόμισις
κρίνειν
κρίνω
τε
τε
καὶ
καί
κρίνεσθαι
κρίνω
καὶ
καί
ἀναλαμβάνῃ
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ψήφῳ
ψῆφος
σύνεσιν
σύνεσις
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
μὴ
μή
ἀπατᾶσθαι
ἀπατάω
,
,
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
κατ’
κατά
ἀξίαν
ἄξιος
ἐπιβαλλόντων
ἐπιβάλλω
ἑκάστοις
ἕκαστος
ἀπονομήν
,
,
ἀνδρείαν
ἀνδρεία
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἀνένδοτον
πρὸς
πρός
ἱκεσίας
ἱκεσία
καὶ
καί
οἴκτους
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
ἑαλωκότων
ἁλίσκομαι
τιμωρίας
τιμωρία
.
.
ὁ
ὁ
τούτων
οὗτος
ἐπιμελούμενος
τῶν
ὁ
ἀρετῶν
ἀρετή
κοινὸς
κοινός
εὐεργέτης
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ἂν
ἄν
νομίζοιτο
νομίζω
,
,
κυβερνήτου
κυβερνήτης
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἀγαθοῦ
τοὺς
ὁ
χειμῶνας
χειμών
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἐξευδιάζων
ἕνεκα
ἕνεκα
σωτηρίας
σωτηρία
καὶ
καί
ἀσφαλείας
ἀσφάλεια
τῶν
ὁ
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
ἐπιτετρο
-
-
φοτων
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Κελεύει
δὴ
δή
πρῶτον
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
τῷ
τῷ
δικαστῇ
μὴ
μή
παραδέχεσθαι
παραδέχομαι
ἀκοὴν
ἀκοή
ματαίαν
μάταιος
.
.
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
τοῦτ’
ἐστίν
εἰμί
;
;
ἔστω
εἰμί
,
,
φησίν
φημί
,
,
ὦ
ὦ
οὗτος
οὗτος
,
,
τὰ
ὁ
ὦτά
οὖς
σου
κεκαθαρμένα
·
·
καθαρθήσεται
καθαίρω
δέ
δέ
,
,
ἐὰν
ἐάν
νάμασι
νᾶμα
σπουδαίων
σπουδαῖος
λόγων
λόγος
συνεχῶς
συνεχής
ἐπαντλῆται
,
,
τὰς
ὁ
ματαίους
μάταιος
καὶ
καί
πεπατημένας
καὶ
καί
χλεύης
χλεύη
ἀξίας
ἄξιος
μυθογράφων
ἢ
τίη
μιμολόγων
ἢ
ἤ
τυφοπλαστῶν
τὰ
ὁ
μηδενὸς
ἄξια
ἄξιος
σεμνοποιούντων
μακρὰς
μακρός
ῥήσεις
μὴ
μή
προσιέμενα
.
.
δηλοῦται
δηλόω
δ’
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
παραδέχεσθαι
παραδέχομαι
ματαίαν
μάταιος
ἀκοὴν
ἀκοή
καὶ
καί
ἕτερόν
τι
τις
τῷ
ὁ
προτέρῳ
πρότερος
συνᾷδον
συνᾴδω
·
·
τοῖς
ὁ
ἀκοὴν
ἀκοή
μαρτυροῦσι
μαρτυρέω
,
,
φησίν
φημί
,
,
ὁ
ὁ
προσέχων
προσέχω
ματαίως
μάταιος
καὶ
καί
οὐχ
οὐ
ὑγιῶς
ὑγιής
προσέξει
προσέχω
·
·
διὰ
διά
τί
τι
;
;
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
μὲν
μέν
αὐτοῖς
αὐτός
ἐντυγχάνουσι
ἐντυγχάνω
τοῖς
ὁ
γινομένοις
,
,
ἐφαπτόμενοι
ἐφάπτω
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
καὶ
καί
ὅλα
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
καταλαμβάνοντες
καταλαμβάνω
,
,
φωτὸς
φώς
συνεργοῦντος
συνεργέω
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
πάντα
πᾶς
αὐγάζεταί
τε
τε
καὶ
καί
διελέγχεται
,
,
ὦτα
οὖς
δ’
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔφη
φημί
τις
τις
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
σκοποῦ
σκοπός
τῶν
ὁ
προτέρων
πρότερος
,
,
ὀφθαλμῶν
ὀφθαλμός
ἀπιστότερα
ἄπιστος
,
,
πράγμασι
πρᾶγμα
μὲν
μέν
οὐκ
οὐ
ἐντυγχάνοντα
ἐντυγχάνω
,
,
ἑρμηνεῦσι
δὲ
δέ
πραγμάτων
πρᾶγμα
λόγοις
λόγος
οὐκ
οὐ
ἀεὶ
ἀεί
πεφυκόσιν
φύω
ἀληθεύειν
ἀληθεύω
περιελκόμενα
.
.
διὸ
διό
καὶ
καί
τῶν
ὁ
παρ’
παρά
Ἕλλησιν
Ἕλλην
ἔνιοι
ἔνιοι
νομοθετῶν
νομοθετέω
μεταγράψαντες
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἱερωτάτων
Μωυσέως
Μωυσῆς
στηλῶν
στηλόω
εὗ
διατάξασθαι
διατάσσω
δοκοῦσι
δοκέω
,
,
μὴ
μή
μαρτυρεῖν
μαρτυρέω
ἀκοήν
ἀκοή
,
,
ὡς
ὡς
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
μὲν
μέν
εἶδέ
ὁράω
τις
τις
,
,
πιστὰ
πιστός2
κρίνειν
κρίνω
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
δὲ
δέ
ἤκουσε
ἀκούω
,
,
μὴ
μή
πάντως
πᾶς
πάντως
βέβαια
βέβαιος
.
.
Δεύτερον
δεύτερος
παράγγελμα
παράγγελμα
κριτῇ
κριτός
δῶρα
δῶρον
μὴ
μή
λαμβάνειν
λαμβάνω
·
·
τὰ
ὁ
γὰρ
γάρ
δῶρα
δῶρον
,
,
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
πηροῖ
μὲν
μέν
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
βλέποντας
βλέπω
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
δίκαια
δίκαιος
λυμαίνεται
λυμαίνομαι
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
διάνοιαν
διάνοια
οὐκ
οὐ
ἐᾷ
ἐάω
διὰ
διά
λεωφόρου
λαοφόρος
λεωφόρος
βαίνειν
βαίνω
ἐπ’
ἐπί
εὐθείας
εὐθεῖα
.
.
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
δωροδοκεῖν
δωροδοκέω
ἐπ’
ἐπί
ἀδίκοις
ἄδικος
παμπονήρων
ἐστὶν
εἰμί
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἔργον
ἔργον
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐπὶ
ἐπί
δικαίοις
δίκαιος
ἐφ’
ἐπί
ἡμισείᾳ
ἡμίσεια
πονηρευομένων
·
·
εἰσὶ
εἰμί
γὰρ
γάρ
εὐπάρυφοί
τινες
τις
ἡμιμόχθηροι
ἡμιμόχθηρος
,
,
δικαιάδικοι
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
πεπλημμελημένων
πλημμελέω
τεταγμένοι
τάσσω
τάξιν
τάξις
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
πλημμελησάντων
,
,
προῖκα
προίξ
δ’
οὐκ
οὐ
ἀξιοῦντες
ἀξιόω
νικῶντας
νικάω
γράφειν
γράφω
οὓς
ὅς
ὅς2
νικᾶν
νικάω
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὴν
ὁ
γνῶσιν
γιγνώσκω
ὤνιον
ὤνιος
καὶ
καί
ἔμμισθον
ἀποφαίνοντες
ἀποφαίνω
.
.
εἶτα
εἶτα
ἐπειδάν
ἐπεί
ἐπειδάν
τις
τις
αἰτιᾶται
αἰτιάομαι
,
,
φασὶ
φημί
μὴ
μή
παρατρέψαι
παρατρέπω
τὸ
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
—
—
ἡττηθῆναι
ἡσσάομαι
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
οὓς
ὅς
ὅς2
ἁρμόττον
ἦν
εἰμί
ἡττᾶσθαι
ἡσσάομαι
,
,
νενικηκέναι
νικάω
δ’
δ’
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐχρῆν
χρή
περιγίνεσθαι
περιγίγνομαι
—
—
,
,
κακῶς
κακός
ἀπολογούμενοι
·
·
δύο
γε
γὰρ
γάρ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
προσφέρεσθαι
προσφέρω
τὸν
ὁ
ἀγαθὸν
ἀγαθός
δικαστήν
δικαστής
,
,
νομικωτάτην
γνῶσιν
γιγνώσκω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἀδέκαστον
ἀδέκαστος
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
δώροις
δῶρον
βραβευτὴς
βραβευτής
τοῦ
ὁ
δικαίου
δίκαιος
καλὸν
καλός
φύσει
φύσις
πρᾶγμα
πρᾶγμα
λέληθεν
λανθάνω
αἰσχύνων
αἰσχύνω
.
.
ἐπεξαμαρτάνει
δὲ
δέ
καὶ
καί
δύο
γε
ἕτερα
ἕτερος
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐθίζων
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
εἶναι
εἰμί
φιλοχρήματον
φιλοχρήματος
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ὁρμητήριον
ὁρμητήριον
τῶν
ὁ
μεγίστων
μέγας
παρανομημάτων
παρανόμημα
ἐστί
εἰμί
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
βλάπτων
βλάπτω
ὃν
ὅς
ὅς2
ἄξιον
ἄξιος
ἦν
εἰμί
ὠφελεῖν
ὠφελέω
τιμὴν
τιμή
τοῦ
ὁ
δικαίου
δίκαιος
κατατιθέντα
.
.
διὸ
διό
σφόδρα
σφόδρα
παιδευτικῶς
Μωυσῆς
Μωυσῆς
δικαίως
δίκαιος
τὸ
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
προστάττει
προστάσσω
μεταδιώκειν
μεταδιώκω
,
,
αἰνιττόμενος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ἀδίκως
ἄδικος
ἔνεστι
ἔνειμι
εἰμί
,
,
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
δώροις
δῶρον
τοῦ
ὁ
δικαίου
δίκαιος
βραβευτάς
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἐν
ἐν
δικαστηρίοις
δικαστήριον
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πανταχοῦ
πανταχοῦ
κατά
κατά
τε
τε
γῆν
γῆ
καὶ
καί
θάλατταν
θάλασσα
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἅπασιν
ἅπας
ὀλίγου
ὀλίγος
δέω
δέω
δέω2
δεῖ
φάναι
φαίνω
τοῖς
ὁ
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
πράγμασιν
πρᾶγμα
.
.
ἤδη
ἤδη
γοῦν
γοῦν
ὀλιγοχρήματόν
τις
τις
παρακαταθήκην
παρακαταθήκη
λαβὼν
λαμβάνω
ἀπέδωκεν
ἀποδίδωμι
,
,
ἐπ’
ἐπί
ἐνέδρᾳ
ἐνέδρα
μᾶλλον
μᾶλλον
τοῦ
ὁ
λαμβάνοντος
λαμβάνω
ἢ
ἤ
ὠφελείᾳ
ὠφέλεια
,
,
ἵνα
ἵνα
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
ὀλίγοις
ὀλίγος
πίστιν
πίστις
δέλεαρ
δέλεαρ
καθεὶς
ἀγκιστρεύσηται
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
μείζοσιν
μέγας
πίστιν
πίστις
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
οὐδὲν
ἦν
εἰμί
ἕτερον
ἕτερος
ἢ
τίη
τὸ
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
μὴ
μή
δικαίως
δίκαιος
ἐπιτελεῖν
ἐπιτέλλω
ἐπιτελέω
·
·
δίκαιον
δίκαιος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
ἀπόδοσις
ἀπόδοσις
,
,
οὐ
οὐ
δικαίως
δίκαιος
δ’
δ’
ἐγένετο
γίγνομαι
,
,
παρόσον
ἐπὶ
ἐπί
θήρᾳ
θήρα
πλειόνων
πολύς
.
.
αἴτιον
αἴτιος
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
τοιούτων
τοιοῦτος
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
ἐστὶν
εἰμί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
ἡ
ὁ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ψεῦδος
ψεῦδος
οἰκείωσις
οἰκείωσις
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
γενέσεως
γένεσις
καὶ
καί
σπαργάνων
σπάργανον
αὐτῶν
αὐτός
τίτθαι
καὶ
καί
μητέρες
μήτηρ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἄλλος
ἄλλος
τῶν
ὁ
ὅς
κατ’
κατά
οἰκίαν
οἰκία
ἀνδραπόδων
καὶ
καί
ἐλευθέρων
ὅμιλος
ὅμιλος
ἔργοις
ἔργον
καὶ
καί
λόγοις
λόγος
ἀεὶ
ἀεί
σύντροφον
σύντροφος
κατασκευάζουσιν
κατασκευάζω
,
,
ἁρμοζόμενοι
ἁρμόζω
καὶ
καί
ἑνοῦντες
αὐτὸ
αὐτός
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
ὡς
ὡς
μέρος
μέρος
ἐκ
ἐκ
φύσεως
φύσις
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
φύσει
φύσις
συνεγεγέννητο
,
,
ὤφειλεν
ὀφείλω
ὀφέλλω
ἐπιτηδεύσει
ἐπιτήδευσις
τῶν
ὁ
καλῶν
καλός
ἐκτετμῆσθαι
.
.
τί
τι
δ’
οὕτως
οὕτως
ἐν
ἐν
βίῳ
βίος
βιός
καλὸν
καλός
ὡς
ὡς
ἀλήθεια
ἀλήθεια
;
;
ἣν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
πάνσοφος
ἐστηλίτευσεν
ἐν
ἐν
ἱερωτάτῳ
χωρίῳ
χωρίον
,
,
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ἀρχιερέως
στολήν
στολή
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἡγεμονικόν
ἡγεμονικός
ἀναθημάτων
ἀνάθημα
τῷ
τῷ
καλλίστῳ
καλός
καὶ
καί
διαπρεπεστάτῳ
βουληθεὶς
βούλομαι
αὐτὸν
αὐτός
ἐπικοσμῆσαι
ἐπικοσμέω
,
,
συγγενῆ
συγγενής
δὲ
δέ
δύναμιν
δύναμις
ἄλη
ἄλη
ἀλέα
θείᾳ
θεία
παριδρύσατο
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐκάλεσε
καλέω
δήλωσιν
δήλωσις
,
,
ἀμφοτέρων
ἀμφότερος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἡμῖν
λόγων
λόγος
εἰκόνας
εἰκών
,
,
ἐνδιαθέτου
τε
τε
καὶ
καί
προφορικοῦ
·
·
δεῖται
δέω
δέω2
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
προφορικὸς
δηλώσεως
δήλωσις
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
τὰ
ὁ
ἀφανῆ
ἀφανής
τῶν
ὁ
καθ’
κατά
ἕκαστον
ἕκαστος
ἡμῶν
ἐνθύμια
γνωρίζεται
γνωρίζω
τῷ
τῷ
πέλας
πέλας
,
,
ὁ
ὁ
δ’
δ’
ἐνδιάθετος
ἀληθείας
ἀλήθεια
,
,
εἰς
εἰς
τελειότητα
τελειότης
βίου
βίος
βιός
καὶ
καί
πράξεων
πρᾶξις
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
ἐπ’
ἐπί
εὐδαιμονίαν
εὐδαιμονία
ὁδὸς
ὁδός
ἀνευρίσκεται
ἀνευρίσκω
.
.
τρίτον
τρίτος
παράγγελμα
παράγγελμα
τῷ
τῷ
δικαστῇ
τὰ
ὁ
πράγματα
πρᾶγμα
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
κρινομένων
ἐξετάζειν
ἐξετάζω
καὶ
καί
πειρᾶσθαι
πειράω
πάντα
πᾶς
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἀφέλκειν
ἀφέλκω
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
δικαζομένων
δικάζω
φαντασίας
φαντασία
,
,
εἰς
εἰς
ἄγνοιαν
ἄγνοια
καὶ
καί
λήθην
λήθη
βιαζόμενον
βιάζω
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
εἶχε
ἔχω
καὶ
καί
μνήμην
μνήμη
,
,
οἰκείων
οἰκεῖος
,
,
φίλων
φίλος
,
,
πολιτῶν
πολίτης
,
,
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
,
,
ἐχθρῶν
ἐχθρός
,
,
ξένων
ξένος
,
,
ἵνα
ἵνα
μήτε
μήτε
εὔνοια
εὔνοια
μήτε
μήτε
μῖσος
μῖσος
ἐπισκιάσῃ
τῶν
ὁ
δικαίων
δίκαιος
τὴν
ὁ
γνῶσιν
γνῶσις
·
·
ἀνάγκη
ἀνάγκη
γὰρ
γάρ
οἷα
οἷος
τυφλὸν
τυφλός
δίχα
δίχα
βάκτρου
βάκτρον
προερχόμενον
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ποδηγετή
-
-
σοντας
οὐκ
οὐ
ἔχοντα
ἔχω
οἷς
ὅς
ὅς2
βεβαίως
βέβαιος
ἐπερείσεται
πταίειν
πταίω
.
.
ὅθεν
ὅθεν
προσήκει
προσήκω
τὸν
ὁ
ἀγαθὸν
ἀγαθός
δικαστὴν
δικαστής
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
κρινομένους
κρίνω
,
,
οἵτινες
ὅστις
ἄν
ἄν
ὧσι
,
,
παρακαλύπτεσθαι
παρακαλύπτω
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
φύσιν
φύσις
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἄπλαστον
καὶ
καί
γυμνὴν
γυμνός
ὁρᾶν
ὁράω
,
,
μὴ
μή
πρὸς
πρός
δόξας
δοκέω
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
μέλλοντα
μέλλω
κρίνειν
κρίνω
καὶ
καί
τοιαύτην
τοιοῦτος
ἔννοιαν
ἔννοια
λαβόντα
λαμβάνω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
„
„
ἡ
ὁ
μὲν
μέν
κρίσις
κρίσις
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἐστιν
εἰμί
“
“
(
(
Deut
.
.
1
,
,
17
)
)
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
δικαστὴς
δικαστής
ἐπίτροπος
ἐπίτροπος
τῆς
ὁ
κρίσεως
κρίσις
·
·
ἐπιτρόπῳ
ἐπίτροπος
δ’
οὐκ
οὐ
ἐφεῖται
τὰ
ὁ
τοὐ
κυρίου
χαρίζεσθαι
χαρίζω
χαρίζομαι
,
,
παρακαταθήκην
παρακαταθήκη
εἰληφότι
λαμβάνω
τὴν
ὁ
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
βίον
βίος
βιός
ἀρίστην
παρὰ
παρά
τοὐ
πάντων
πᾶς
ἀρίστου
ἄριστος
.
.
Πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
λεχθεῖσιν
λέγω
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
ἄλλο
ἄλλος
σοφὸν
εἰσηγεῖται
·
·
κελεύει
κελεύω
<γὰρ>
πένητα
ἐν
ἐν
κρίσει
κρίσις
μὴ
μή
ἐλεεῖν
ἐλεέω
ὁ
ὁ
πᾶσαν
πᾶς
σχεδόν
σχεδόν
τι
τι
τὴν
ὁ
πεπληρωκὼς
πληρόω
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
ἔλεον
ἔλεος
ἐλεός
καὶ
καί
φιλανθρωπίαν
φιλανθρωπία
διαταγμάτων
διάταγμα
καὶ
καί
μεγάλας
μέγας
μὲν
μέν
ἀπειλὰς
ἀπειλή
ἐπανατεινόμενος
ἐπανατείνω
ὑπερόπταις
καὶ
καί
ἀλαζόσι
,
,
μεγάλα
μέγας
δὲ
δέ
προθεὶς
προτίθημι
ἆθλα
ἆθλον
τοῖς
ὁ
τὰ
ὁ
ἀτυχήματα
ἀτύχημα
τῶν
ὁ
πέλας
πέλας
εἰς
εἰς
ἐπανόρθωσιν
ἐπανόρθωσις
ἄγειν
ἄγω
ἀξιοῦσι
ἀξιόω
καὶ
καί
ὅ
ὅς
τὰς
ὁ
περιουσίας
περιουσία
οὐκ
οὐ
ἴδια
ἴδιος
κτήματα
κτῆμα
νομίζουσιν
νομίζω
ἀλλὰ
ἀλλά
κοινὰ
κοινός
τῶν
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
ἐνδείαις
ἔνδεια
.
.
ὃ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἔφη
φημί
τις
τις
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
σκοποῦ
σκοπός
τῶν
ὁ
ὅς
πρότερον
πρότερος
,
,
ἀληθές
ἀληθής
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
παραπλήσιον
παραπλήσιος
οὐδὲν
οὐδείς
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
θεῷ
θεός
δρῶσιν
δράω
ἢ
ἤ
χαριζόμενοι
χαρίζω
.
.
τί
τι
δ᾿
ἄν
ἄν
εἴη
εἰμί
κρεῖττον
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἢ
τίη
μιμεῖσθαι
μιμέομαι
θεὸν
γενητοῖς
τὸν
ὁ
ἀίδιον
ἀΐδιος
ἀίδιος
;
;
μήτ’
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
πλούσιος
πλούσιος
ἄργυρον
ἄργυρος
καὶ
καί
χρυσὸν
χρυσός
οἴκοι
οἶκος
οἴκοι
συναγαγὼν
συνάγω
ἄφθονον
ἄφθονος
προφερέτω
δ’
εἰς
εἰς
μέσον
μέσος
,
,
ἵνα
ἵνα
τὸ
ὁ
σκληροδίαιτον
τῶν
ὁ
ἀπόρων
ἱλαραῖς
ἱλαρός
μεταδόσεσι
λιπαίνῃ
,
,
μήτ’
,
,
εἴ
εἰ
τις
τις
ἔνδοξος
ἔνδοξος
,
,
ὑψηλὸν
ὑψηλός
αἴρων
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
αὐχείτω
φρυαττόμενος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἰσότητα
ἰσότης
τιμήσας
τιμάω
μεταδιδότω
παρρησίας
παρρησία
τοῖς
ὁ
ἀδόξοις
·
·
ὅ
ὅς
τε
τε
ῥώμῃ
ῥώμη
κεχρημένος
σώματος
σῶμα
ἔρεισμα
ἔρεισμα
τῶν
ὁ
ἀσθενεστέρων
ἔστω
εἰμί
καὶ
καί
μὴ
μή
καθάπερ
καθά
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
γυμνικοῖς
γυμνικός
ἀγῶσι
ἀγών
καταπαγκρατιαζέτω
τοὺς
ὁ
ἐλάττους
ἐλάσσων
ταῖς
ὁ
δυνάμεσιν
δύναμις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
φιλοτιμείσθω
τῆς
ὁ
ἰδίας
ἴδιος
ἰσχύος
ἰσχύς
μεταδιδόναι
μεταδίδωμι
τοῖς
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
ἀπειρηκόσιν
.
.
ὅσοι
ὅσος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἀπὸ
ἀπό
πηγῶν
ἠρύσαντο
τῶν
ὁ
σοφίας
σοφία
,
,
φθόνον
φθόνος
ὑπερόριον
ὑπερόριος
τῆς
ὁ
διανοίας
διάνοια
ἐληλακότες
ἐλαύνω
ἄνευ
ἄνευ
προτροπῆς
προτροπή
αὐτοκέλευστοι
αὐτοκέλευστος
ταῖς
ὁ
τῶν
ὁ
πλησίον
πλησίος
ὠφελείαις
ὠφέλεια
ἐπαποδύονται
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
λόγων
λόγος
νάματα
νᾶμα
ταῖς
ὁ
ψυχαῖς
ψυχή
ἐκείνων
ἐκεῖνος
δι’
διά
ὤτων
οὖς
ἐπαντλοῦντες
ἐπαντλέω
εἰς
εἰς
μετουσίαν
μετουσία
τῆς
ὁ
ὁμοίας
ὅμοιος
ἐπιστήμης
ἐπιστήμη
·
·
καὶ
καί
ἐπειδὰν
ἐπεί
ἴδωσιν
ὁράω
εἶδον
ὥσπερ
ὥσπερ
εὔβλαστα
καὶ
καί
εὐγενῆ
εὐγενής
μοσχεύματα
νέους
νέος
εὐφυεῖς
εὐφυής
,
,
γεγήθασιν
γηθέω
οἰόμενοι
κληρονόμους
ἀνευρηκέναι
τοῦ
ὁ
ψυχικοῦ
ψυχικός
πλούτου
πλοῦτος
,
,
ὃς
ὅς
μόνος
μόνος
ἀληθείᾳ
ἀλήθεια
πλοῦτός
πλοῦτος
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
παραλαβόντες
παραλαμβάνω
γεωργοῦσι
γεωργέω
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
δόγμασι
δόγμα
καὶ
καί
θεωρήμασι
θεώρημα
,
,
μέχρις
μέχρι
ἄν
ἄν
στελεχωθεῖσαι
καρπὸν
καρπός
τὸν
ὁ
ὅς
καλοκἀγαθίας
καλοκἀγαθία
ἐνέγκωσι
.
.
τοιαῦτα
τοιοῦτος
τοῖς
ὁ
νόμοις
νόμος
νομός
ἀγάλματα
ἄγαλμα
συνύφανται
καὶ
καί
πεποίκιλται
ποικίλλω
πρὸς
πρός
εὐπορίαν
εὐπορία
ἀπόρων
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐπὶ
ἐπί
μόνης
μόνος
κρίσεως
κρίσις
ἐλεεῖν
ἐλεέω
οὐ
οὐ
θεμιτόν
θεμιτός
·
·
ἔλεος
γὰρ
γάρ
ἐπ’
ἐπί
ἀτυχήμασιν
ἀτύχημα
,
,
ὁ
ὁ
δ’
ἑκουσίῳ
ἑκούσιος
γνώμῃ
γνώμη
πονηρευόμενος
οὐκ
οὐ
ἀτυχής
ἀτυχής
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἄδικος
ἄδικος
.
.
τιμωρίαι
τιμωρία
δ’
ἐπ’
ἐπί
ἀδίκοις
ἄδικος
ὡς
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
δικαίοις
δίκαιος
τιμαὶ
τιμή
βεβαιούσθωσαν
·
·
ὥστε
ὥστε
μηδεὶς
μοχθηρὸς
μοχθηρός
ἄπορος
ἄπορος
ὑπείλλων
καὶ
καί
ὑποστέλλων
ἀχρηματίας
ἀχρηματία
οἴκτῳ
οἶκτος
τὸ
ὁ
δίκην
δίκη
δοῦναι
δίδωμι
παρακρουέσθω
παρακρούω
,
,
δεδρακὼς
οὐκ
οὐ
ἐλέου
—
—
πόθεν
πόθεν
ποθεν
;
;
—
—
ἀλλ’
ἀλλά
ὀργῆς
ὀργή
ἄξια
ἄξιος
.
.
καὶ
καί
ὁ
ὁ
δικάζειν
δικάζω
εἰσιὼν
εἴσειμι
καθάπερ
καθά
ἀργυραμοιβὸς
ἀγαθὸς
ἀγαθός
διαιρείτω
καὶ
καί
διακρινέτω
τὰς
ὁ
φύσεις
φύσις
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
φύρηται
συγχεόμενα
τοῖς
ὁ
παρασήμοις
παράσημος
τὰ
ὁ
δόκιμα
δόκιμος
.
.
πολλὰ
πολύς
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἄλλα
ἄλλος
πρός
πρός
τε
τε
ψευδομάρτυρας
ψευδομάρτυς
καὶ
καί
δικαστὰς
δικαστής
ἔνεστι
ἔνειμι
εἰμί
λέγειν
λέγω
·
·
ὑπὲρ
ὑπέρ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
μακρηγορεῖν
μακρηγορέω
ἰτέον
εἶμι
ἰτέος
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
τελευταῖον
τελευταῖος
τῶν
ὁ
δέκα
δέκα
λογίων
λόγιον
,
,
ὃ
ὅς
κεφαλαιώδει
τύπῳ
τύπος
καθάπερ
καθά
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἕκαστον
ἕκαστος
κεχρησμῴδηται
,
,
τοῦτο
οὗτος
δ᾿
ἐστίν
εἰμί
·
·
„
„
οὐκ
οὐ
ἐπιθυμήσεις
ἐπιθυμέω
.
.
“
“
Οὐκ
ἐπιθυμήσεις
ἐπιθυμέω
.
.
Πᾶν’
μὲν
μέν
πάθος
πάθος
ἐπίληπτον
ἐπίληπτος
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
πᾶσα
πᾶς
ἄμετρος
ἄμετρος
καὶ
καί
πλεονάζουσα
πλεονάζω
ὁρμὴ
ὁρμή
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἡ
ὁ
ἄλογος
ἄλογος
καὶ
καί
παρὰ
παρά
φύσιν
φύσις
κίνησις
κίνησις
ὑπαίτιος
ὑπαίτιος
·
·
ἢ
τίη
παλαιὸν
παλαιός
πάθος
πάθος
ἐξηπλωμένον
;
;
ἵζει
ἵζω
μηδὲ
μηδέ
χαλινὸν
ὥσπερ
ὥσπερ
τοῖς
ὁ
ἀφηνιασταῖς
ἵπποις
ἵππος
ἐντίθησι
ἐντίθημι
,
,
πάθει
πάθος
χρῆται
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
δυσιάτῳ
δυσίατος
,
,
κἄπειτα
ἔπειτα
λήσεται
λανθάνω
διὰ
διά
τὸν
ὁ
ἀφηνιασμὸν
ἐξενεχθεὶς
ἐκφέρω
οἷα
ὑπὸ
ὑπό
ἁρμάτων
ἅρμα
ἡνίοχος
ἡνίοχος
εἰς
εἰς
φάραγγας
φάραγξ
ἢ
ἤ
βάραθρα
βάραθρον
δυσαναπόρευτα
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
μόλις
μόλις
ἔστι
εἰμί
σῴζεσθαι
σῴζω
σώζω
.
.
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
παθῶν
οὕτως
οὕτως
οὐδὲν
ἀργαλέον
ἀργαλέος
ὡς
ὡς
ὡς
ἐπιθυμία
ἐπιθυμία
τῶν
ὁ
ἀπόντων
ἄπειμι
ὅσα
ὅσος
τῷ
τῷ
δοκεῖν
δοκέω
ἀγαθῶν
ἀγαθός
,
,
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
οὐκ
οὐ
ὄντων
εἰμί
,
,
χαλεποὺς
χαλεπός
καἰ
εἰ
ἀνηνύτους
ἔρωτας
ἔρως
ἐντίκτουσα
ἐντίκτω
·
·
ἐπιτείνει
ἐπιτείνω
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἐπελαύνει
μέχρι
μέχρι
πορρωτάτω
προσωτέρω
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἄπειρον
ἄπειρος2
ἄπειρος
ἀπείρων
φεύγοντος
φεύγω
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
τοῦ
ὁ
διωκομένου
διώκω
καταφρονητικῶς
καταφρονητικός
οὐκ
οὐ
ἐπὶ
ἐπί
νῶτα
νῶτον
ἀλλ’
ἀλλά
ἀντικρύ
ἀντικρύ
.
.
ὅταν
ὅταν
γὰρ
γάρ
ἐπιτρέχουσαν
αἴσθηται
αἰσθάνομαι
μετὰ
μετά
σπουδῆς
σπουδή
τὴν
ὁ
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
,
,
ἠρεμῆσαν
ἐπ’
ἐπί
ὀλίγον
ὀλίγος
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
δελεάσαι
καὶ
καί
ἐλπίδα
ἐλπίς
συλλήψεως
σύλληψις
ἰῆς
καθ’
κατά
]
]
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
παρασχεῖν
παρέχω
,
,
ἐξαναχωρεῖ
μακροτέροις
διαστήμασι
διάστημα
κατακερτομοῦν
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἀπολειπομένη
καὶ
καί
ὑστερίζουσα
σφαδᾴζει
Ταντάλειον
τιμωρίαν
τιμωρία
ἐπιφέρουσα
ἐπιφέρω
κακοδαίμονι
ψυχῇ
ψυχή
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
λόγος
λόγος
ἔχει
ἔχω
ποτὸν
ποτός
μὲν
μέν
ἀρύσασθαι
ἀρύω
βουλόμενον
ἀδυνατεῖν
ἀδυνατέω
,
,
ὑποφεύγοντος
ὕδατος
ὕδωρ
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
καρπὸν
καρπός
ἐθελήσειε
ἐθέλω
δρέψασθαι
δρέπω
,
,
πάντας
πᾶς
ἀφανίζεσθαι
ἀφανίζω
,
,
στειρουμένης
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὰ
ὁ
δένδρα
δένδρον
εὐφορίας
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
ἄμεικτοι
καὶ
καί
ἀπαρηγόρητοι
δέσποιναι
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
,
,
δίψα
<καὶ>
πεῖνα
,
,
κατατείνουσιν
κατατείνω
αὐτὸ
αὐτός
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
οὐχ
οὐ
ἧττον
ἥσσων
ἐκ
ἐκ
βασανιστοῦ
τροχιζομένων
ἄχρι
ἄχρι
θανάτου
θάνατος
πολλάκις
πολλάκις
,
,
εἰ
εἰ
μή
μή
τις
τις
αὐτὰς
αὐτός
ἐξηγριωμένας
τιθασεύσει
ποτοῖς
καὶ
καί
σιτίοις
,
,
οὕτως
οὕτως
ἡ
ὁ
ἐπιθυμία
ἐπιθυμία
κενὴν
κενός
ἀποδείξασα
ἀποδείκνυμι
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
λήθῃ
λήθη
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
παρόντων
πάρειμι
,
,
μνήμῃ
μνήμη
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
μακρὰν
μακράν
ἀφεστηκότων
ἀφίστημι
οἶστρον
οἶστρος
καὶ
καί
μανίαν
μανία
ἀκάθεκτον
ἀκάθεκτος
ἐγκατασκευάσασα
,
,
βαρυτέρας
βαρύς
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
πρότερον
πρότερος
δεσποινῶν
ὁμωνύμους
δ’
ἐκείναις
ἀπειργάσατο
ἀπεργάζομαι
,
,
δίψαν
δίψα
τε
τε
καὶ
καί
πεῖναν
,
,
οὐ
οὐ
τῶν
ὁ
περὶ
περί
γαστρὸς
γαστήρ
ἀπόλαυσιν
ἀπόλαυσις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
χρημάτων
χρῆμα
,
,
δόξης
δόξα
,
,
ἡγεμονιῶν
,
,
εὐμορφίας
εὐμορφία
,
,
ἄλλων
ἄλλος
ἀμυθήτων
ἀμύθητος
ὅσα
ὅσος
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
βίον
βίος
βιός
ζηλωτὰ
ζηλωτός
καὶ
καί
περιμάχητα
περιμάχητος
εἶναι
εἰμί
δοκεῖ
δοκέω
.
.
καὶ
καί
καθάπερ
καθά
ἡ
ὁ
λεγομένη
λέγω
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
ἰατροῖς
ἰατρός
ἑρπηνώδης
νόσος
νόσος
οὐκ
οὐ
ἐφ’
ἐπί
ἑνὸς
ἵσταται
ἵστημι
ἱστάω
χωρίου
χωρίον
,
,
κινεῖται
κινέω
δὲ
δέ
καὶ
καί
περιθεῖ
περιθέω
καί
καί
,
,
ὡς
ὡς
αὐτό
αὐτός
που
που
πού
δηλοῖ
δηλόω
τοὔνομα
ὄνομα
,
,
διέρπει
πάντῃ
πᾶς
πάντῃ
σκιδναμένη
καὶ
καί
χεομένη
,
,
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
κοινωνίαν
κοινωνία
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
μερῶν
μέρος
ἀπὸ
ἀπό
κεφαλῆς
κεφαλή
ἄκρας
ἄκρος
ἄχρι
ἄχρι
ποδῶν
πούς
συλλαμβάνουσα
καὶ
καί
συνείρουσα
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἐπιθυμία
ἐπιθυμία
δι’
διά
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
ᾄττουσα
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
οὐδὲν
οὐδείς
οὐδὲ
οὐδέ
τὸ
ὁ
βραχύτατον
βραχύς
ἀπαθὲς
ἀπαθής
αὐτῆς
αὐτός
ἐᾷ
ἐάω
,
,
μιμουμένη
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
ἀφθόνῳ
ἄφθονος
ὕλῃ
ὕλη
ὗλις
πυρὸς
πῦρ
δύναμιν
δύναμις
·
·
ἐξάπτει
ἐξάπτω
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἀναφλέγει
,
,
μέχρις
μέχρι
ἄν
ἄν
διαφαγοῦσα
πᾶσαν
πᾶς
αὐτὴν
αὐτός
ἐξαναλώσῃ
.
.
τοσοῦτον
τοσοῦτος
ἄρα
ἄρα
καὶ
καί
οὕτως
οὕτως
κακὸν
κακός
ὑπερβάλλον
ἐστὶν
εἰμί
ἐπιθυμία
ἐπιθυμία
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δ’
δ’
,
,
εἰ
εἰ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἀπάντων
πηγὴ
πηγή
τῶν
ὁ
κακῶν
κακός
·
·
σῦλα
σῦλα
σύλη
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἁρπαγαὶ
ἁρπαγή
καὶ
καί
χρεωκοπίαι
συκοφαντίαι
τε
τε
καὶ
καί
αἰκίαι
αἰκία
καὶ
καί
προσέτι
προσέτι
φθοραὶ
φθορά
καὶ
καί
μοιχεῖαι
μοιχεία
καὶ
καί
ἀνδροφονίαι
καὶ
καί
πάνθ’
ὅσα
ὅσος
ἰδιωτικὰ
ἰδιωτικός
ἢ
τίη
δημόσια
δημόσιος
ἢ
τίη
ἱερὰ
ἱερόν
ἢ
τίη
βέβηλα
βέβηλος
ἀδικήματα
ἀδίκημα
πόθεν
πόθεν
ποθεν
ἄλλοθεν
ἄλλος
ἄλλοθεν
ἐρρύη
ῥέω
;
;
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἀψευδῶς
ἄν
ἄν
λεχθὲν
λέγω
ἀρχέκακον
πάθος
πάθος
ἐστὶν
εἰμί
ἐπιθυμία
ἐπιθυμία
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ἓν
τὸ
ὁ
βραχύτατον
βραχύς
ἔγγονον
,
,
ἔρως
ἔρως
,
,
οὐχ
οὐ
ἅπαξ
ἅπαξ
ἀλλ’
ἀλλά
ἤδη
ἤδη
πολλάκις
πολλάκις
ἀμυθήτων
κατέπλησε
τὴν
ὁ
οἰκουμένην
οἰκουμένη
συμφορῶν
συμφορά
,
,
ἃς
ὅς
οὐδ’
οὐδέ
ὁ
ὁ
σύμπας
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
κύκλος
κύκλος
ἐχώρησεν
χωρέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διὰ
διά
πλῆθος
πλῆθος
ὥσπερ
ὥσπερ
ὑπὸ
ὑπό
χειμάρρου
χειμάρροος
χειμάρρους
φορᾶς
φορά
εἰς
εἰς
θάλατταν
θάλασσα
εἰσέπεσον
εἰσπίπτω
,
,
καὶ
καί
πανταχοῦ
πανταχοῦ
πάντα
πᾶς
πελάγη
πέλαγος
πολεμίων
πολέμιος
κατεπλήσθη
καταπίμπλημι
νηῶν
ναῦς
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
καινουργοῦσιν
οἱ
ὁ
ναυτικοὶ
ναυτικός
πόλεμοι
πόλεμος
συνηνέχθη
συμφέρω
καὶ
καί
ἐπιπεσόντα
ἐπιπίπτω
ἀθρόα
ἀθρόος
πάλιν
πάλιν
εἰς
εἰς
νήσους
νῆσος
καὶ
καί
ἠπείρους
ὑπεσύρη
,
,
διαυλοδρομήσαντα
καθάπερ
καθά
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
παλιρροίαις
παλίρροια
ἀφ’
ἀπό
ὧν
ὅς
ὅς2
ἤρξατο
ἄρχω
ἔρδω
φέρεσθαι
φέρω
.
.
τρανοτέραν
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
πάθους
πάθος
ἐνάργειαν
ἐνάργεια
ληψόμεθα
λαμβάνω
τὸν
ὁ
τρόπον
τρόπος
τροπός
τοῦτον
οὗτος
·
·
ὅσων
ὅσος
ἂν
ἄν
ἐπιθυμία
ἐπιθυμία
προσάψηται
,
,
μεταβολὴν
μεταβολή
ἀπεργάζεται
ἀπεργάζομαι
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
χεῖρον
χείρων
,
,
οἷα
οἷος
τὰ
ὁ
ἰοβόλα
ἰοβόλος
ζῷα
καὶ
καί
τὰ
ὁ
θανάσιμα
θανάσιμος
τῶν
ὁ
φαρμάκων
φάρμακον
.
.
τί
τίς
τις
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ὃ
ὅς
λέγω
λέγω
;
;
εἰ
εἰ
πρὸς
πρός
χρήματα
χρῆμα
γένοιτο
γίγνομαι
,
,
κλέπτας
κλέπτης
ἀποτελεῖ
ἀποτελέω
καὶ
καί
βαλαντιοτόμους
καὶ
καί
λωποδύτας
λωποδύτης
καὶ
καί
τοιχωρύχους
τοιχωρύχος
χρεωκοπίαις
τε
τε
καὶ
καί
παρακαταθηκῶν
ἀρνήσεσι
καὶ
καί
δωροδοκίαις
δωροδοκία
καὶ
καί
ἱεροσυλίαις
ἱεροσυλία
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ὁμοιοτρόποις
ἅπασιν
ἅπας
ἐνόχους
ἔνοχος
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
δόξαν
δόξα
,
,
ἀλαζόνας
ἀλαζών
,
,
ὑπερόπτας
,
,
ἀβεβαίους
ἀβέβαιος
καὶ
καί
ἀνιδρύτους
τὸ
ὁ
ἦθος
ἦθος
,
,
φωναῖς
φωνή
τὰ
ὁ
ὦτα
οὖς
πεφρακότας
,
,
ταπεινουμένους
ταπεινόω
ἐν
ἐν
ταὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ὕψος
ὕψος
ἐπαιρομένους
ἐπαίρω
διὰ
διά
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
πληθῶν
ἀνωμαλίας
ἀνωμαλία
ἐπαινούντων
ἐπαινέω
καὶ
καί
ψεγόντων
ψέγω
ἀκρίτῳ
φορᾶ
,
,
πρὸς
πρός
ἔχθραν
ἔχθρα
ἔχθρη
καὶ
καί
φιλίαν
φιλία
ἀνεξετάστους
,
,
ὡς
ὡς
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
ἑκάτερον
ἀνθυπαλλάττεσθαι
καὶ
καί
τἄλλ’
ὅσα
ὅσος
τούτοις
οὗτος
ἀδελφὰ
ἀδελφός
καὶ
καί
συγγενῆ
συγγενής
.
.
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
ἀρχὴν
ἀρχή
εἰ
εἰ
γένοιτο
γίγνομαι
ἐπιθυμία
ἐπιθυμία
,
,
στασιώδεις
στασιώδης
,
,
ἀνίσους
,
,
τυραννικοὺς
τυραννικός
τὰς
ὁ
φύσεις
φύσις
,
,
ὠμοθύμους
,
,
ἐχθροὺς
ἐχθρός
τῶν
ὁ
πατρίδων
πατρίς
,
,
ἀσθενεστέροις
ἀσθενής
δεσπότας
δεσπότης
ἀμειλίκτους
,
,
τὴν
ὁ
ἰσχὺν
ἰσχύς
ἴσοις
ἰσόω
ἀσυμβάτους
πολεμίους
πολέμιος
,
,
δυνατωτέρων
κόλακας
κόλαξ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
δι’
διά
ἀπάτης
ἀπάτη
ἐπίθεσιν
ἐπίθεσις
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
σώματος
σῶμα
κάλλος
κάλλος
,
,
φθορεῖς
,
,
μοιχούς
,
,
παιδεραστάς
,
,
ἀκολασίας
ἀκολασία
καὶ
καί
λαγνείας
ζηλωτάς
,
,
μεγίστων
μέγας
κακῶν
κακός
ὡς
ὡς
εὐδαιμονικωτάτων
ἀγαθῶν
ἀγαθός
.
.
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
γλῶτταν
γλῶσσα
φθάσασα
φθάνω
μυρία
μυρίος
ἐνεωτέρισεν
νεωτερίζω
·
·
ἔνιοι
ἔνιοι
γὰρ
γάρ
ἐπιθυμοῦσιν
ἐπιθυμέω
ἢ
τίη
τὰ
ὁ
λεκτέα
σιωπᾶν
σιωπάω
ἢ
ἤ
τὰ
ὁ
ἡσυχαστέα
λέγειν
λέγω
,
,
καὶ
καί
ἀναφθεγγομένοις
ἕπεται
τιμωρὸς
τιμωρός
δίκη
δίκη
καὶ
καί
ἐχεμυθοῦσι
[
[
καὶ
καί
]
]
τοὐναντίον
ἐναντίον
.
.
ἁψαμένη
ἅπτω
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
περὶ
περί
γαστέρα
γαστήρ
παρέχεται
παρέχω
γασριμάργους
,
,
ἀκορέστους
,
,
ἀσώτους
ἄσωτος
,
,
ὑγροῦ
καὶ
καί
διαρρέοντος
διαρρέω
ζηλωτὰς
βίου
βίος
βιός
,
,
χαίροντας
χαίρω
οἰνοφλυγίαις
οἰνοφλυγία
,
,
ὀψοφαγίαις
,
,
ἀκράτου
καὶ
καί
ἰχθύων
ἰχθύς
καὶ
καί
ἐδεσμάτων
ἔδεσμα
[
[
καὶ
καί
]
]
κακοὺς
κακός
δούλους
δοῦλος
,
,
περὶ
περί
συμπόσια
συμπόσιον
τραπέζας
τράπεζα
ἰλυσπωμένους
λίχνων
τρόπον
τρόπος
τροπός
κυνιδίων
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
τὴν
ὁ
ἀθλίαν
καὶ
καί
ἐπάρατον
ἐπάρατος
συμβαίνει
συμβαίνω
ζωὴν
ζωή
ἀποτελεῖσθαι
ἀποτελέω
,
,
παντὸς
πᾶς
ἀργαλεωτέραν
θανάτου
θάνατος
.
.
ταύτης
οὗτος
ἕνεκα
ἕνεκα
τῆς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
οἱ
ὁ
μὴ
μή
χείλεσιν
χεῖλος
ἄκροις
ἄκρον
γευσάμενοι
γεύω
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῶν
ὁ
ὀρθῶν
ὀρθός
δογμάτων
δόγμα
αὐτῆς
αὐτός
ἐπὶ
ἐπί
πλέον
πλέως
πλέος
ἑστιαθέντες
ἑστιάω
,
,
διερευνησάμενοι
φύσιν
φύσις
ψυχῆς
ψυχή
καὶ
καί
τριττὸν
τρισσός
εἶδος
εἶδος
ἐνιδόντες
ἐνδίδωμι
ἐνεῖδον
αὐτῇ
αὐτός
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
λόγου
λόγος
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
θυμοῦ
θυμός
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
,
,
λόγῳ
λόγος
μὲν
μέν
ὡς
ὡς
ἡγεμόνι
ἡγεμών
τὴν
ὁ
ἄκραν
ἄκρα
ἀπένειμαν
ἀπονέμω
οἰκειότατον
ἐνδιαίτημα
ἐνδιαίτημα
κεφαλήν
κεφαλή
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
καὶ
καί
τῶν
ὁ
αἰσθήσεων
αἴσθησις
αἱ
ὁ
τοῦ
ὁ
νοῦ
νόος
καθάπερ
καθά
βασιλέως
βασιλεύς
δορυφόροι
δορυφόρος
τάξεις
τάξις
παρίδρυνται
,
,
θυμῷ
θυμός
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
στέρνα
στέρνον
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μὲν
μέν
ἵνα
ἵνα
στρατιώτου
στρατιώτης
τρόπον
τρόπος
τροπός
θώρακα
ἀμπεχόμενος
ἀμπέχω
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
μὴ
μή
ἀπαθὴς
ἀπαθής
ἐν
ἐν
πᾶσιν
πᾶς
,
,
ἀλλά
ἀλλά
τοι
τοι
δυσάλωτος
δυσάλωτος
ᾖ
εἰμί
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δ’
δ’
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
πλησίον
πλησίος
τοῦ
ὁ
νοῦ
νόος
παρῳκισμένος
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
γείτονος
γείτων
ὠφελῆται
,
,
κατεπᾴδοντος
αὐτὸν
αὐτός
φρονήσει
φρονέω
καὶ
καί
πραϋπαθῆ
κατασκευάζοντος
κατασκευάζω
,
,
ἐπιθυμίᾳ
ἐπιθυμία
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
ὀμφαλὸν
ὀμφαλός
καὶ
καί
τὸ
ὁ
καλούμενον
καλέω
διάφραγμα
διάφραγμα
χῶρον
χῶρος
χῶρος2
Χῶρος
·
·
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
γὰρ
γάρ
αὐτὴν
αὐτός
ἥκιστα
ἥκιστος
μετέχουσαν
λογισμοῦ
λογισμός
πορρωτάτω
προσωτέρω
τῶν
ὁ
βασιλείων
βασίλειος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διῳκίσθαι
,
,
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἐπ’
ἐπί
ἐσχατιαῖς
,
,
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
ἀπληστότατον
ἄπληστος
καὶ
καί
ἀκολαστότατον
οὖσαν
εἰμί
θρεμμάτων
θρέμμα
ἐμβόσκεσθαι
τόποις
τόπος
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
τροφαί
τροφή
τε
τε
καὶ
καί
ὀχεῖαι
.
.
πρὸς
πρός
ἅ
ὅς
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
πάντα
πᾶς
ἀπιδὼν
ἀφοράω
ὁ
ὁ
ἱερώτατος
ἱερός
Μωυσῆς
Μωυσῆς
ἐκδύσασθαι
ἐκδύω
τὸ
ὁ
πάθος
πάθος
καὶ
καί
μυσαξάμενος
ὡς
ὡς
αἴσχιστον
αἰσχρός
καὶ
καί
τῶν
ὁ
αἰσχίστων
αἰσχρός
αἴτιον
αἴτιος
ἀπεῖπεν
ἀπαγορεύω
ἀπεῖπον
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
τὴν
ὁ
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
ὥς
ὡς
τινα
τις
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἑλέπολιν
ἑλέπολις
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ἀναιρεθείσης
ἀναιρέω
ἢ
τίη
πειθαρχούσης
πειθαρχέω
κυβερνήτῃ
κυβερνήτης
λογισμῷ
λογισμός
πάντα
πᾶς
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
εἰρήνης
εἰρήνη
,
,
εὐνομίας
εὐνομία
,
,
ἀγαθῶν
ἀγαθός
τελείων
,
,
ἀναπεπλήσεται
πρὸς
πρός
εὐδαίμονος
εὐδαίμων
βίου
βίος
βιός
παντέλειαν
παντέλεια
.
.
φιλοσύντομος
δ’
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
εἰωθὼς
εἴωθα
ἐπιτέμνειν
ἐπιτέμνω
τὰ
ὁ
ἀπερίγραφα
τῷ
τῷ
πλήθει
πλῆθος
παραδειγματικῇ
διδασκαλίᾳ
διδασκαλία
μίαν
τὴν
ὁ
περὶ
περί
γαστέρα
γαστήρ
πραγματευομένην
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
ἄρχεται
ἄρχω
νουθετεῖν
νουθετέω
τε
τε
καὶ
καί
παιδεύειν
παιδεύω
,
,
ὑπολαμβάνων
ὑπολαμβάνω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἄλλας
ἄλλος
οὐκέθ’
ὁμοίως
ὅμοιος
ἀφηνιάσειν
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
σταλήσεσθαι
τῷ
τῷ
τὴν
ὁ
πρεσβυτάτην
πρέσβυς
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ἡγεμονίδα
ἡγεμονίς
μεμαθηκέναι
μανθάνω
τοῖς
ὁ
σωφροσύνης
σωφροσύνη
νόμοις
νόμος
νομός
πειθαρχεῖν
πειθαρχέω
.
.
τίς
τις
οὖν
οὖν
ἡ
ὁ
διδασκαλία
διδασκαλία
τῆς
ὁ
ἀρχῆς
ἀρχή
;
;
συνεκτικώτατα
δύο
γε
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἐδωδὴ
ἐδωδή
καὶ
καί
πόσις
πόσις
.
.
ἑκάτερον
ἑκάτερος
αὐτῶν
αὐτός
οὐκ
οὐ
ἀνῆκεν
ἀνίημι
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐπεστόμισε
ἐπιστομίζω
διατάγμασι
διάταγμα
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἐγκράτειαν
ἐγκράτεια
καὶ
καί
πρὸς
πρός
φιλανθρωπίαν
φιλανθρωπία
καὶ
καί
—
—
τὸ
ὁ
μέγιστον
μέγας
—
—
πρὸς
πρός
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
ἀγωγοτάτοις
.
.
Ἀπάρχεσθαι
γὰρ
γάρ
ἀπό
ἀπό
τε
τε
σίτου
σῖτος
καὶ
καί
οἴνου
οἶνος
καὶ
καί
ἐλαίου
καὶ
καί
θρεμμάτων
θρέμμα
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
κελεύει
κελεύω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἀπαρχὰς
ἀπαρχή
διανέμειν
διανέμω
εἴς
τε
τε
θυσίας
θυσία
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἱερωμένους
,
,
τὰς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἕνεκα
ἕνεκα
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
θεὸν
ὑπὲρ
ὑπέρ
εὐγονίας
εὐγονία
καὶ
καί
εὐφορίας
ἀπάντων
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἕνεκα
ἕνεκα
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερός
ἁγιστείας
ἁγιστεία
,
,
μισθὸν
μισθός
ληψομένους
τῶν
ὁ
περὶ
περί
τὰς
ὁ
ἱερουργίας
ἱερουργία
ὑπηρεσιῶν
.
.
ἐφίεται
ἐφίημι
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
οὐδενὶ
γεύσασθαί
γεύω
τινος
ἢ
ἤ
μεταλαβεῖν
μεταλαμβάνω
,
,
πρὶν
πρίν
διακρῖναι
διακρίνω
τὰς
ὁ
ἀπαρχάς
ἀπαρχή
,
,
ἅμα
ἅμα
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἄσκησιν
ἄσκησις
τῆς
ὁ
βιωφελεστάτης
ἐγκρατείας
ἐγκράτεια
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
ταῖς
ὁ
περιουσίαις
περιουσία
,
,
αἷς
ὅς
ἤνεγκαν
φέρω
αἱ
ὁ
τοῦ
ὁ
ἔτους
ἔτος
ὧραι
ὥρα2
ὥρα
,
,
μαθὼν
μανθάνω
μὴ
μή
ἐντρέχειν
ἀλλ’
ἀλλά
ἀναμένων
,
,
ἄχρις
ἄχρι
ἂν
ἄν
αἱ
ὁ
ἀπαρχαὶ
καθοσιωθῶσι
,
,
τὸν
ὁ
ἀφηνιασμὸν
τῶν
ὁ
ὁρμῶν
ὁρμή
ἔοικεν
ἔοικα
ἀναχαιτίζειν
ἀναχαιτίζω
ἐξευμαρίζων
ἐξευμαρίζω
τὸ
ὁ
πάθος
πάθος
.
.
Οὐ
οὐ
μὴν
μήν
οὐδὲ
οὐδέ
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
μετουσίαν
μετουσία
ἐφ’
ἐπί
ἧκε
ἵημι
καὶ
καί
χρῆσιν
χρῆσις
ἀδεᾶ
τοῖς
ὁ
κοινωνοῦσι
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
πολιτείας
πολιτεία
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅσα
ὅσος
τῶν
ὁ
χερσαίων
χερσαῖος
ἢ
ἤ
ἐνύδρων
ἢ
ἤ
πτηνῶν
πτηνός
ἐστιν
εἰμί
εὐσαρκότατα
καὶ
καί
πιότατα
,
,
γαργαλίζοντα
καὶ
καί
ἐρεθίζοντα
ἐρεθίζω
τὴν
ὁ
ἐπίβουλον
ἐπίβουλος
ἡδονήν
ἡδονή
,
,
πάντα
ἀνὰ
ἀνά
κράτος
κράτος
ἀπεῖπεν
ἀπαγορεύω
ἀπεῖπον
,
,
εἰδὼς
οἶδα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὴν
ὁ
ἀνδραποδωδεστάτην
τῶν
ὁ
αἰσθήσεων
αἴσθησις
δελεάσαντα
γεῦσιν
ἀπληστίαν
ἀπληστία
ἐργάσεται
ἐργάζομαι
,
,
δυσίατον
δυσίατος
κακὸν
κακός
ψυχαῖς
ψυχή
τε
τε
καὶ
καί
σώμασιν
σῶμα
·
·
ἀπληστία
ἀπληστία
γὰρ
γάρ
τίκτει
τίκτω
δυσπεψίαν
,
,
ἥτις
ὅστις
ἐστὶ
εἰμί
νοσημάτων
νόσημα
καὶ
καί
ἀρρωστημάτων
ἀρρώστημα
ἀρχή
ἀρχή
τε
τε
καὶ
καί
πηγή
πηγή
.
.
χερσαίων
χερσαῖος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τὸ
ὁ
συῶν
ὗς
γένος
γένος
ἥδιστον
ἡδύς
ἀνωμολόγηται
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
χρωμένοις
χράω2
,
,
ἐνύδρων
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
γένη
γένος
τῶν
ὁ
ἀλεπίδων
.
.
*
*
*
*
*
πρὸς
πρός
γὰρ
γάρ
ἐγκράτειαν
,
,
εἰ
εἰ
καί
καί
τις
τις
ἄλλος
ἄλλος
,
,
ἱκανὸς
ἱκανός
ὢν
εἰμί
ἀλεῖψαι
ἀλείφω
τοὺς
ὁ
εὐφυῶς
εὐφυής
εὐφυῶς
ἔχοντας
ἔχω
πρὸς
πρός
ἄσκησιν
ἄσκησις
ἀρετῆς
ἀρετή
δι’
διά
ὀλιγοδείας
καὶ
καί
εὐκολίας
εὐκολία
γυμνάζει
γυμνάζω
καὶ
καί
συγκροτεῖ
συγκροτέω
,
,
πειρώμενος
πειράω
ἀφελεῖν
ἀφαιρέω
πολυτέλειαν
πολυτέλεια
·
·
οὔτε
οὔτε
σκληραγωγίαν
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
Λακεδαιμόνιος
Λακεδαιμόνιος
νομοθέτης
νομοθέτης
,
,
ς
ὁ
ὁ
τοῖς
ὁ
Ἴωσι
Ἴωνες
καὶ
καί
Συβαρίταις
Συβαρίτης
τὰ
ὁ
περὶ
περί
θρύψιν
θρύψις
καὶ
καί
χλιδὴν
χλιδή
εἰσηγησάμενος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μέσην
μέσος
ἀτραπὸν
ἀτραπός
ἀμφοῖν
ἄμφω
ἀνατεμὼν
τὸ
ὁ
μὲν
μέν
σφοδρὸν
σφοδρός
ἐχάλασε
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἀνειμένον
ἀνίημι
ἐπέτεινε
ἐπιτείνω
,
,
τὰς
ὁ
ἐπ’
ἐπί
ἑκατέρων
ἑκάτερος
τῶν
ὁ
ἄκρων
ἄκρος
ὑπερβολὰς
ὑπερβολή
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
ὀργάνῳ
ὄργανον
μουσικῷ
μουσικός
κερασάμενος
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μέσῃ
μέσος
,
,
πρὸς
πρός
ἁρμονίαν
ἁρμονία
βίου
βίος
βιός
καὶ
καί
συμφωνίαν
συμφωνία
ἀνεπίληπτον
ἀνεπίληπτος
·
·
ὅθεν
ὅθεν
οὐκ
οὐ
ἀμελῶς
ἀμελής
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πάνυ
πάνυ
πεφροντισμένως
φροντίζω
πεφροντισμένως
οις
χρηστέον
χράομαι
χρηστέος
ἢ
ἤ
τοὐναντίον
ἐναντίον
διετάξατο
διατάσσω
.
.
θηρία
θηρίον
ὅσα
ὅσος
σαρκῶν
σάρξ
ἀνθρωπίνων
ἅπτεται
ἅπτω
τάχα
τάχα
μὲν
μέν
ἄν
ἄν
τις
τις
ὑπολάβοι
ὑπολαμβάνω
δίκαιον
δίκαιος
εἶναι
εἰμί
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
πρὸς
πρός
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
πάσχειν
πάσχω
οἷς
διατίθησι
διατίθημι
·
·
Μωυσῇ
δὲ
δέ
ἦς
τούτων
οὗτος
ἀπολαύσεως
ἀπόλαυσις
ἀνέχειν
ἀνέχω
δοκεῖ
δοκέω
,
,
<εἰ>
καὶ
καί
καὶ
καί
ἡδίστην
ἡδύς
εὐωχίαν
εὐωχία
παρασκευάζει
παρασκευάζω
,
,
λογιζόμενος
τὸ
ὁ
πρέπον
πρέπω
ἡμέρῳ
ψυχῇ
ψυχή
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
εἰ
εἰ
τοῖς
ὁ
διατιθεῖσιν
ἁρμόττει
ἁρμόζω
τὰ
ὁ
παραπλήσια
παραπλήσιος
παθεῖν
πάσχω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐχὶ
τοῖς
ὁ
παθοῦσιν
πάσχω
ἀντιδιατιθέναι
,
,
μὴ
μή
λάθωσιν
λανθάνω
ὑπ’
ὑπό
ὑπ’
ὀργῆς
ὀργή
,
,
ἀγρίου
ἄγριος
πάθους
πάθος
,
,
θηριωθέντες
.
.
καὶ
καί
τοσαύτῃ
τοσοῦτος
χρῆται
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
προφυλακῇ
προφυλακή
τοῦ
ὁ
πράγματος
πρᾶγμα
,
,
ὥστε
ὥστε
μακρόθεν
μακρός
μακρόθεν
ἀνεῖρξαι
βουλόμενος
τὴν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
λεχθέντα
λέγω
ὁρμὴν
ὁρμή
ἀπαγορεῦσαι
ἀπαγορεύω
καὶ
καί
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
σαρκοβόρων
ἀνὰ
ἀνά
κράτος
κράτος
χρήσεως
χρῆσις
,
,
τὰ
ὁ
ποηφάγα
διακρίνας
διακρίνω
εἰς
εἰς
ἡμέρους
ἀγέλας
ἀγέλη
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
τὴν
ὁ
φύσιν
φύσις
ἐστὶ
εἰμί
τιθασά
,
,
τροφαῖς
τροφή
ἡμέροις
αἷς
ὅς
ἀναδίδωσι
ἀναδίδωμι
γῆ
γῆ
χρώμενα
χράω2
καὶ
καί
μηδὲν
εἰς
εἰς
ἐπιβουλὴν
ἐπιβουλή
πραγματευόμενα
.
.
δέκα
δέκα
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ἀριθμῷ
ἀριθμός
·
·
μόσχος
,
,
ἀμνός
,
,
χίμαρος
,
,
ἔλαφος
ἔλαφος
,
,
δορκάς
δορκάς
,
,
βούβαλος
,
,
τραγέλαφος
,
,
πύγαργος
,
,
ὄρυξ
ὄρυξ
,
,
καμηλοπάρδαλις
.
.
ἀεὶ
ἀεί
γὰρ
γάρ
τῆς
ὁ
ἀριθμητικῆς
ἀριθμητικός
θεωρίς
περιεχόμενος
περιέχω
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀκριβῶς
ἀκριβής
ἀκριβῶς
κατανενόηκεν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πλεῖστον
πλεῖστος
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
οὖσι
εἰμί
δύναται
δύναμαι
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
οὐ
οὐ
μικρὸν
μικρός
οὐ
οὐ
μέγα
μέγας
νομοθετεῖ
νομοθετέω
μὴ
μή
προσπαραλαβὼν
καὶ
καί
ὥσπερ
ὥσπερ
ἐφαρμόσας
ἐφαρμόζω
τὸν
ὁ
οἰκεῖον
οἰκεῖος
τοῖς
ὁ
νομοθετουμένοις
νομοθετέω
<ἀριθμόν>
.
.
ἀριθμῶν
ἀριθμέω
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
μονάδος
μονάς
τελειότατος
τέλειος
ἡ
ὁ
καί
καί
,
,
ὥς
ὡς
φησι
φημί
Μωυσῆς
Μωυσῆς
,
,
ἱερώτατός
τε
τε
καὶ
καί
ἅγιος
ἅγιος
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
γένη
γένος
τῶν
ὁ
καθαρῶν
καθαρός
ζῴων
ζῷον
ἐπισφραγίζεται
,
,
βουληθεὶς
βούλομαι
τὴν
ὁ
τούτων
οὗτος
χρῆσιν
χρῆσις
ἀπονεῖμαι
ἀπονέμω
τοῖς
ὁ
μετέχουσι
μετέχω
τῆς
ὁ
κατ’
κατά
αὐτὸν
αὐτός
πολιτείας
πολιτεία
.
.
βάσανον
δὲ
δέ
καὶ
καί
δοκιμασίαν
δοκιμασία
τῶν
ὁ
δέκα
ζῴων
ζῷον
ὑπογράφεται
ὑπογράφω
κοινῇ
κοινῇ
κατὰ
κατά
διττὰ
δισσός
σημεῖα
σημεῖον
,
,
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
διχηλεῖν
καὶ
καί
τὸ
ὁ
μηρυκᾶσθαι
·
·
οἷς
ὅς
ὅς2
γὰρ
γάρ
ἢ
τίη
μηδέτερον
ἢ
ἤ
θάτερον
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
πρόσεστιν
πρόσειμι
,
,
ἀκάθαρτα
.
.
ταυτὶ
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
σημεῖα
σημεῖον
ἀμφότερα
ἀμφότερος
σύμβολα
σύμβολον
διδασκαλίας
διδασκαλία
καὶ
καί
μαθήσεως
μάθησις
ἐπιστημονικωτάτης
ἐστίν
εἰμί
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἀσύγχυτον
τὰ
ὁ
βελτίω
τῶν
ὁ
ἐναντίων
ἐναντίος
διακρίνεται
διακρίνω
.
.
καθάπερ
καθά
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
μηρυκώμενον
ζῷον
ζῷον
,
,
ὅταν
ὅταν
διατεμὸν
τὴν
ὁ
τροφὴν
τροφή
ἐναπερείσηται
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φάρυγγι
φάρυγξ
,
,
πάλιν
πάλιν
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
κατ’
κατά
ὀλίγον
ὀλίγος
ἀνιμᾶται
ἀνιμάω
καὶ
καί
ἐπιλεαίνει
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ταῦτ’
εἰς
εἰς
κοιλίαν
κοιλία
διαπέμπεται
διαπέμπω
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ὁ
ὁ
παιδευόμενος
,
,
δεξάμενος
δέχομαι
δείκνυμι
δι’
διά
ὤτων
οὖς
τὰ
ὁ
ὅς
σοφίας
σοφία
δόγματα
δόγμα
καὶ
καί
θεωρήματα
θεώρημα
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
διδάσκοντος
διδάσκω
,
,
ἐπὶ
ἐπί
πλέον
πλέως
πλέος
ἔχει
ἔχω
τὴν
ὁ
μάθησιν
μάθησις
οὐχ
οὐ
οἷός
τε
τε
ὢν
εἰμί
εὐθὺς
εὐθύς
συλλαβέσθαι
συλλαμβάνω
καὶ
καί
περιδράξασθαι
κραταιότερον
,
,
ἄχρις
ἄχρι
ἂν
ἐάν
ἕκαστον
ἕκαστος
ὧν
ὅς
ὅς2
ἤκουσεν
ἀκούω
ἀναπολῶν
μνήμῃ
μνήμη
συνεχέσι
συνεχής
συνεχέσι
συνεχής
αἱ
ὁ
δ᾿
εἰδὶ
κόλλα
νοημάτων
νόημα
—
—
ἐνσφραγίσηται
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ψυχῇ
ψυχή
βεβαίως
βέβαιος
τύπον
τύπος
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
οὐδὲν
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
ὄφελος
ὄφελος
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
νοημάτων
νόημα
βεβαία
βέβαιος
κατάληψις
κατάληψις
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
προσγένοιτο
διαστολὴ
διαστολή
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
διαίρεσις
διαίρεσις
εἴς
εἰμί
εἶμι
τε
τε
αἵρεσιν
αἵρεσις
ὧν
ὅς
ὅς2
χρὴ
χρή
καὶ
καί
φυγὴν
φυγή
τῶν
ὁ
ἐναντίων
ἐναντίος
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
ὅς
διχηλοῦν
σύμβολον
σύμβολος
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
διττὴ
δισσός
ὁδός
ὁδός
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
κακίαν
κακία
,
,
ἡ
ὁ
δ’
ἐπ’
ἐπί
ἀρειὴν
ἄγουσα
ἄγω
,
,
καὶ
καί
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τὴν
ὁ
μὲν
μέν
ἀποστρέφεσθαι
ἀποστρέφω
,
,
τῆς
ὁ
δὲ
δέ
μηδέποτε
μηδέποτε
ἀπολείπεσθαι
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
.
.
διὰ
διά
τοῦθ’
ὅσα
ὅσος
ἢ
τίη
μονώνυχα
ἢ
ἤ
πολύχηλα
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
ἀκάθαρτα
ἀκάθαρτος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
μίαν
καὶ
καί
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
φύσιν
φύσις
ἀγαθοῦ
τε
τε
καὶ
καί
κακοῦ
κακός
,
,
καθάπερ
καθά
κοίλου
καὶ
καί
περιφεροῦς
καὶ
καί
ἀνάντους
ὁδοῦ
ὁδός
καὶ
καί
κατάντους
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πολλὰς
πολύς
ὁδοὺς
ὁδός
μᾶλλον
μᾶλλον
δ’
ἀνοδίας
ἐμφαίνει
ἐμφαίνω
τῷ
ὁ
βίῳ
βίος
βιός
πρὸς
πρός
ἀπάτην
ἀπάτη
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ῥᾴδιον
ῥᾴδιος
ἐν
ἐν
πλήθει
πλῆθος
τὴν
ὁ
ἀνυσιμωτάτην
καὶ
καί
ἀρίστην
ἄριστος
ἀτραπὸν
ἀτραπός
καταλαβεῖν
καταλαμβάνω
.
.
τούτους
οὗτος
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
χερσαίων
χερσαῖος
τοὺς
ὁ
ὅρους
ὅρος
θεὶς
ἄρχεται
ἄρχω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐνύδρων
τὰ
ὁ
πρὸς
πρός
ἐδωδὴν
ἐδωδή
καθαρὰ
καθαρός
διαγράφειν
διαγράφω
,
,
σημειωσάμενος
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
διττοῖς
δισσός
χαρακτῆρσι
χαρακτήρ
,
,
πτέρυξι
καὶ
καί
λεπίσι
λεπίς
·
·
τὰ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἢ
τίη
μηδέτερον
ἢ
τίη
θάτερον
ἕτερος
ἔχοντα
ἔχω
παραπέμπει
παραπέμπω
καὶ
καί
παραιτεῖται
παραιτέομαι
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
αἴτιον
αἴτιος
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
σκοποῦ
σκοπός
λεκτέον
λέγω
λεκτέος
.
.
ὅσα
μὲν
μέν
ἢ
τίη
ἀμφοῖν
ἄμφω
ἀμέτοχα
ἡ
ὁ
τοῦ
ὁ
ἑτέρου
ἕτερος
,
,
κατασύρεται
πρὸς
πρός
τοῦ
ὁ
ῥοώδους
ἀντέχειν
ἀντέχω
ἀδυνατοῦντα
ἀδυνατέω
ἀδυνατόω
τῇ
ὁ
βίᾳ
βία
τῆς
ὁ
φορᾶς
φορά
·
·
οἷς
ὅς
ὅς2
δ’
ἑκάτερον
ἑκάτερος
πρόσεστιν
πρόσειμι
,
,
ἀποστρέφει
ἀποστρέφω
<καὶ>
μετωπηδὸν
μετωπηδόν
ἀνθίσταται
ἀνθίστημι
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
ἀντίπαλον
ἀντίπαλος
προθυμίαις
προθυμία
καὶ
καί
τόλμαις
τόλμα
ἀηττήτοις
ἀήσσητος
γυμνάζεται
γυμνάζω
,
,
ὡς
ὡς
ὠθούμενά
τε
τε
ἀντωθεῖν
καὶ
καί
διωκόμενα
διώκω
ἀντεπιτρέχειν
,
,
ὁδοὺς
ἐν
ἐν
δυσοδίαις
ἀναστέλλοντα
εὐρείας
πρὸς
πρός
διεξόδους
διέξοδος
εὐμαρεῖς
εὐμαρέω
.
.
σύμβολα
σύμβολον
δὲ
δέ
καὶ
καί
ταῦτ᾿
ἐστί
εἰμί
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
πρότερα
πρότερος
φιληδόνου
ψυχῆς
ψυχή
,
,
τὰ
ὁ
δ’
δ’
ὕστερα
ὕστερος
καρτερίαν
καρτερία
καὶ
καί
ἐγκράτειαν
ἐγκράτεια
ποθούσης
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐφ’
ἐπί
ἡδονὴν
ἡδονή
ἄγουσα
ἄγω
κατάντης
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
ῥᾴστη
ῥᾴδιος
,
,
συρμὸν
ἀπεργαζομένη
μᾶλλον
μᾶλλον
ἡ
ὁ
περίπατον
,
,
ἀνάντης
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
πρὸς
πρός
ἐγκράτειαν
ἐγκράτεια
,
,
ἐπίπονος
ἐπίπονος
μέν
μέν
,
,
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
ὠφέλιμος
ὠφέλιμος
·
·
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὑποφέρει
ὑποφέρω
καὶ
καί
ὑπονοστεῖν
ὑπονοστέω
ἀναγκάζει
ἀναγκάζω
τῷ
ὁ
πρανεῖ
κατάγουσα
,
,
μέχρις
μέχρι
ἄν
ἄν
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
ἐσχατιᾶς
ἐσχατιά
ἀποβράσῃ
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δ’
εἰς
εἰς
οὐρανὸν
οὐρανός
ἄγει
ἄγω
τοὺς
ὁ
μὴ
μή
προκαμόντας
ἀθανατίζουσα
,
,
τὸ
ὁ
τραχὺ
τραχύς
καὶ
καί
δυσαναπόρευτον
αὐτῆς
αὐτός
ἰσχύσαντας
ἰσχύω
ὑπομεῖναι
ὑπομένω
.
.
τῆς
ὁ
ὅς
δ’
αὐτῆς
αὐτός
ἰδέας
ἐχόμενος
ἔχω
τῶν
ὁ
ἑρπετῶν
ὅσα
ὅσος
ἢ
τίη
ἄποδα
ἄπους
ἢ
ἤ
συρμῷ
τῆς
ὁ
γαστρὸς
γαστήρ
ἰλυσπώμενα
ἢ
ἤ
τετρασκελῆ
τετρασκελής
καὶ
καί
πολύποδα
φησὶν
φημί
εἶναι
εἰμί
πρὸς
πρός
ἐδωδὴν
ἐδωδή
οὐ
οὐ
καθαρά
,
,
πάλιν
πάλιν
αἰνιττόμενος
διὰ
διά
μὲν
μέν
ἑρπετῶν
τοὺς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
κοιλίαις
τὸν
ὁ
αἰθυίης
αἴθυια
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐμφορουμένους
καὶ
καί
γαστρὶ
γαστήρ
τῇ
ὁ
ταλαίνῃ
τάλας
δασμοὺς
δασμός
ἀπαύστως
ἄπαυστος
εἰσφέροντας
εἰσφέρω
ἀκράτου
,
,
πεμμάτων
πέμμα
,
,
ἰχθύων
ἰχθύς
,
,
συνόλως
σύνολος
ὅσα
ὅσος
σιτοπόνων
καὶ
καί
ὀψαρτυτῶν
τετεχνιτευμέναι
περιεργίαι
περιεργία
μετὰ
μετά
παντοίων
παντοῖος
ἐδεσμάτων
ἔδεσμα
δημιουργοῦσιν
δημιουργέω
ἀναρριπίζουσαι
καὶ
καί
προσαναφλέγουσαι
τὰς
ὁ
ἀπλήστους
ἄπληστος
καὶ
καί
ἀκορέστους
ἐπιθυμίς
,
,
διὰ
διά
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
τετρασκελῶν
καὶ
καί
πολυπόδων
τοὺς
ὁ
μὴ
μή
ἑνὸς
πάθους
πάθος
,
,
ἐπιθυμίς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
συμπάντων
σύμπας
κακοὺς
κακός
δούλους
δοῦλος
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
γένει
γένος
μέν
μέν
ἐστιν
εἰμί
ἀριθμῷ
ἀριθμός
τέτταρα
τέσσαρες
,
,
μυρία
μυρίος
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
εἴδεσιν
εἶδος
.
.
χαλεπὴ
χαλεπός
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἑνὸς
δεσποτεία
δεσποτεία
,
,
βαρυτάτη
βαρύς
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀφόρητος
ἀφόρητος
,
,
ὡς
ὡς
εἰκός
ἔοικα
,
,
ἡ
ὁ
πλειόνων
πολύς
.
.
οἷς
ὅς
ὅς2
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἑρπετῶν
ὑπεράνω
σκέλη
σκέλος
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὥστε
ὥστε
πηδᾶν
πηδάω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
δύνασθαι
δύναμαι
,
,
ταὖτ’
ἐν
ἐν
καθαροῖς
καθαρός
ἀναγράφει
ἀναγράφω
,
,
καθάπερ
καθά
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
ἀκρίδων
ἀκρίς
γένη
γένος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ὀφιομάχην
καλούμενον
καλέω
,
,
πάλιν
πάλιν
διὰ
διά
συμβόλων
σύμβολος
ἤθη
ἦθος
καὶ
καί
τρόπους
τρόπος
τροπός
λογικῆς
λογικός
ψυχῆς
ψυχή
διερευνώμενος
διερευνάω
·
·
ἡ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ὁλκὴ
ὁλκή
φύσει
φύσις
βρίθουσα
τοὺς
ὁ
ὀλιγόφρονας
συνεφέλκεται
τῷ
τῷ
πλήθει
πλῆθος
τῶν
ὁ
σαρκῶν
σάρξ
αὐχενίζουσα
καὶ
καί
πιέζουσα
πιέζω
·
·
μακάριοι
μακάριος
δ’
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐξεγένετο
ἐκγίγνομαι
κραταιοτέρᾳ
δυνάμει
δύναμις
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ῥοπὴν
ῥοπή
τῆς
ὁ
ὁλκῆς
ὁλκή
ἀντιβιάσασθαι
παιδείας
παιδεία
κανόσιν
ὀρθῆς
ὀρθός
,
,
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
πηδᾶν
πηδάω
δεδιδαγμένοις
ἀπὸ
ἀπό
γῆς
γῆ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
χαμαιζήλων
εἰς
εἰς
αἰθέρα
αἰθήρ
καὶ
καί
τὰς
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
περιόδους
περίοδος2
περίοδος
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
θέα
ζηλωτὴ
καὶ
καί
περιμάχητος
περιμάχητος
τοῖς
ὁ
ἑκουσίως
ἑκούσιος
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
παρέργως
πάρεργος
πάρεργον
ἥκουσιν
ἥκω
.
.
Ἐπεληλυθὼς
οὖν
οὖν
τῷ
τῷ
λόγῳ
λόγος
τάς
ὁ
τε
τε
τῶν
ὁ
χερσαίων
καὶ
καί
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
ἐνύδρων
ἔνυδρος
ζῴων
ζῷον
ἰδέας
καὶ
καί
νόμοις
νόμος
νομός
αὐτὰς
αὐτός
ὡς
ὡς
ἐνῆν
ἔνειμι
ἄριστα
ἄριστος
διακρίνας
διακρίνω
ἄρχεται
ἄρχω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
λοιπὴν
λοιπός
φύσιν
φύσις
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἀέρι
ἀήρ
προσεξετάζειν
,
,
μυρία
μυρίος
γένη
γένος
τῶν
ὁ
πτηνῶν
ἀποδοκιμάσας
ἀποδοκιμάζω
ὅσα
ὅσος
ἢ
ἤ
κατ’
κατά
ἄλλων
ἢ
τίη
κατ’
κατά
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
φονᾷ
φονάω
,
,
σαρκοβόρα
καὶ
καί
ἰοβόλα
καὶ
καί
συνόλως
σύνολος
ἐπιβούλοις
ἐπίβουλος
κεχρημένα
ταῖς
ὁ
δυνάμεσι
δύναμις
.
.
φάττας
δὲ
δέ
καὶ
καί
περιστερὰς
καὶ
καί
τρυγόνας
τρυγών
καὶ
καί
τὰς
ὁ
γεράνων
γέρανος
καὶ
καί
χηνῶν
χήν
καὶ
καί
ὁμοιοτρόπων
ἀγέλας
ἀγέλη
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τιθασῷ
καὶ
καί
ἡμέρῳ
τάξει
τάξις
καταριθμεῖ
καταριθμέω
παρέχων
παρέχω
τοῖς
ὁ
βουλομένοις
τὴν
ὁ
τούτων
οὗτος
χρῆσιν
χρῆσις
ἀδεᾶ
.
.
οὕτως
οὕτως
ἐφ’
ἐπί
ἑκάστου
ἕκαστος
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
μερῶν
μέρος
,
,
γῆς
γῆ
ὕδατος
ὕδωρ
ἀέρος
ἀήρ
,
,
γένη
γένος
παντοίων
παντοῖος
ζῴων
ζῷον
,
,
χερσαῖα
χερσαῖος
καὶ
καί
ἔνυδρα
ἔνυδρος
καὶ
καί
πτηνά
πτηνός
,
,
τῆς
ὁ
ἡμετέρας
ἡμέτερος
χρήσεως
χρῆσις
ὑφαιρῶν
ὑφαιρέω
,
,
καθάπερ
καθά
ὕλην
ὕλη
πυρός
πῦρ
,
,
σβέσιν
σβέσις
τῆς
ὁ
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
ἀπεργάζεται
ἀπεργάζομαι
.
.
Κελεύει
μέντοι
μέντοι
μήτε
μήτε
θνησιμαῖον
μήτε
μήτε
θηριάλωτον
προσίεσθαι
προσίημι
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὡς
ὡς
οὐ
οὐ
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
κοινωνεῖν
κοινωνέω
τραπέζης
τράπεζα
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἀτιθάσοις
θηρίοις
θηρίον
,
,
μόνον
μόνος
οὐ
οὐ
συνευωχούμενον
ταῖς
ὁ
σαρκοφαγίαις
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ὡς
ὡς
τάχα
τάχα
μὲν
μέν
βλαβερὸν
βλαβερός
καὶ
καί
νοσῶδες
νοσώδης
,
,
ἐναποτεθνηκότος
τοῦ
ὁ
ἰχῶρος
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
,
,
τάχα
τάχα
δ’
δ’
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
τελευτὴ
τελευτή
προκατεσχημένον
ἁρμόττον
ἦν
εἰμί
ἄψαυστον
ἄψαυστος
διαφυλάττειν
διαφυλάσσω
,
,
αἰδουμένους
τὰς
ὁ
φύσεως
φύσις
ἀνάγκας
ἀνάγκη
αἷς
ὅς
προκατελήφθη
προκαταλαμβάνω
.
.
τοὺς
ὁ
περὶ
περί
τὰ
ὁ
κυνηγέσια
δεινοὺς
δεινός
καὶ
καί
βάλλειν
βάλλω
θῆρας
θήρ
εὐσκόπως
ἐπισταμένους
ἐφίστημι
,
,
ἥκιστα
ἥκιστος
διαμαρτάνοντας
διαμαρτάνω
,
,
καὶ
καί
ἐπ’
ἐπί
εὐθήροις
ἄγραις
ἄγρα
ὑψαυχενοῦντας
καὶ
καί
μάλισθ’
ὅταν
ὅταν
σὺν
σύν
τοῖς
ὁ
κυνηγοῖς
ἀνδράσιν
ἀνήρ
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
σκύλαξι
διανέμωσι
τὰ
ὁ
μέρη
μέρος
τῶν
ὁ
ἑαλωκότων
ἁλίσκομαι
,
,
ἐπαινοῦσι
ἐπαινέω
μὲν
μέν
οἱ
ὁ
πολλοὶ
πολύς
τῶν
ὁ
παρ’
παρά
Ἕλλησι
Ἕλλην
καὶ
καί
βαρβάροις
νομοθετῶν
νομοθετέω
ὡς
ὡς
οὐκ
οὐ
ἀνδρείους
ἀνδρεῖος
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
κοινωνικοὺς
τὸ
ὁ
ἦθος
ἦθος
,
,
μέμψαιτο
μέμφομαι
δ’
δ’
ἄν
ἄν
[
[
τις
τις
]
]
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
ἱερᾶς
ἱερός
εἰσηγητὴς
εἰσηγητής
πολιτείας
πολιτεία
,
,
ἄντικρυς
ἄντικρυς
ἀπειρηκὼς
ἀπαγορεύω
θνησιμαίων
καὶ
καί
θηριαλώτων
ἀπόλαυσιν
ἀπόλαυσις
διὰ
διά
τὰς
ὁ
εἰρημένας
αἰτίας
αἰτία
.
.
εἰ
εἰ
δέ
δέ
τις
τις
τῶν
ὁ
ἀσκητῶν
ἀσκητής
φιλογυμναστὴς
φιλογυμναστής
γένοιτο
γίγνομαι
καὶ
καί
φιλόθηρος
φιλόθηρος
,
,
μελέτας
μελέτη
καὶ
καί
προάγωνας
προαγών
ὑπολαμβάνων
ὑπολαμβάνω
εἶναι
εἰμί
πολέμων
πόλεμος
καὶ
καί
κινδύνων
κίνδυνος
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
ἐχθρούς
ἐχθρός
,
,
ὁπότε
χρήσαιτο
χράομαι
χράω
εὐτυχίᾳ
εὐτυχία
τῆ
περὶ
περί
ἄγραν
ἄγρα
,
,
τοὺς
ὁ
ἑαλωκότας
ἁλίσκομαι
θῆρας
θήρ
προτιθέτω
κυσὶν
εὐωχίαν
εὐωχία
,
,
μισθὸν
μισθός
ἢ
ἤ
γέρας
γέρας
εὐτολμίας
εὐτολμία
καὶ
καί
ἀνυπαιτίου
συμμαχίας
συμμαχία
,
,
αὐτὸς
αὐτός
δὲ
δέ
μὴ
μή
ψαυέτω
προδιδασκόμενος
ἐν
ἐν
ἀλόγοις
ζῴοις
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
.
.
χρὴ
χρή
καὶ
καί
περὶ
περί
ἐχθρῶν
ἐχθρός
φρονεῖν
φρονέω
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
πολεμητέον
πολεμέω
πολεμητέος
οὐ
οὐ
διὰ
διά
κέρδος
κέρδος
ἄδικον
ἄδικος
λωποδυτούντων
πράξεις
πρᾶξις
<μιμουμένους>
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἤτοι
ἤτοι
διὰ
διά
πεῖραν
πεῖρα
κακῶν
κακός
ὧν
ὅς
ὅς2
προπεπόνθασιν
ἀμυνομένους
ἀμύνω
ἢ
τίη
δι’
διά
ἁ
ὁ
προσδοκῶσι
προσδοκάω
προσδοκέω
πείσεσθαι
πάσχω
πείθω
.
.
ἔνιοι
ἔνιοι
δὲ
δέ
Σαρδανάπαλλοι
τὴν
ὁ
ἀκρασίαν
ἀκρασία2
ἀκρασία
τὴν
ὁ
ἄγαν
ἄγαν
ἁβροδίαιτον
ἁβροδίαιτος
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
χανδὸν
χανδόν
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἀόριστον
ἀόριστος
καὶ
καί
ἀτελεύτητον
ἀτελεύτητος
ἀποτείνοντες
,
,
καινὰς
καινός
ἐπινοοῦντες
ἐπινοέω
ἡδονάς
ἡδονή
,
,
ἄθυτα
ἄθυτος
παρασκευάζουσιν
παρασκευάζω
,
,
ἄγχοντες
ἄγχω
καὶ
καί
ἀποπνίγοντες
καὶ
καί
τὴν
ὁ
οὐσίαν
οὐσία
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐλεύθερον
ἐλεύθερος
καὶ
καί
ἄφετον
ἄφετος
ἐχρῆν
χρή
ἐᾶν
ἐάω
,
,
τυμβεύοντες
τῷ
τῷ
σώματι
σῶμα
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
·
·
σαρκῶν
σαρκόω
γὰρ
γάρ
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
ἀπολαύειν
ἀπολαύω
αὔταρκες
ἦν
εἰμί
,
,
μηδενὸς
ἐφαπτομένους
ἐφάπτω
τῶν
ὁ
συγγένειαν
συγγένεια
πρὸς
πρός
ψυχὴν
ψυχή
ἐχόντων
ἔχω
.
.
ὅθεν
ὅθεν
ἐν
ἐν
ἑτέροις
ἕτερος
τίθησι
τίθημι
νόμον
νόμος
νομός
περὶ
περί
αἵματος
αἷμα
,
,
μήθ’
αἷμα
αἷμα
μήτε
μήτε
στέαρ
στέαρ
προσφέρεσθαι
προσφέρω
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
αἷμα
αἷμα
δι’
διά
ἣν
ὅς
ὅς2
εἶπον
λέγω
εἶπον
αἰτίαν
αἰτία
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐσία
ψυχῆς
ψυχή
ἐστίν
εἰμί
—
—
οὐχὶ
οὐ
τῆς
ὁ
νοερᾶς
νοερός
καὶ
καί
λογικῆς
λογικός
ἀλλὰ
ἀλλά
τῆς
ὁ
αἰσθητικῆς
αἰσθητικός
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἡμῖν
ἐγώ
τε
τε
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀλόγοις
κοινὸν
κοινός
τὸ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
συμβέβηκεν
συμβαίνω
·
·
ἐκείνης
ἐκεῖνος
γὰρ
γάρ
οὐσία
πνεῦμα
πνεῦμα
θεῖον
θεῖος
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
κατὰ
κατά
Μωυσῆν
Μωυσῆς
,
,
ὃς
ὅς
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
κοσμοποιίᾳ
φησὶν
φημί
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
τῷ
τῷ
πρώτῳ
πρῶτος
πρότερος
καὶ
καί
ἀρχηγέτῃ
ἀρχηγέτης
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ἡμῶν
ἐγώ
ἐμφυσῆσαι
πνοὴν
πνοή
ζωῆς
ζωή
τὸν
ὁ
θεὸν
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ἡγεμονικώτατον
ἡγεμονικός
,
,
τὸ
ὁ
πρόσωπον
πρόσωπον
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
αἰ
δορυφόροι
δορυφόρος
τοῦ
ὁ
νοῦ
καθάπερ
καθά
μεγάλου
μέγας
βασιλέως
βασιλεύς
αἰσθήσεις
παρίδρυνται
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἐμφυσώμενον
δῆλον
δῆλος
ὡς
ὡς
αἰθέριον
αἰθέριος
ἦν
εἰμί
πνεῦμα
πνεῦμα
καὶ
καί
εἰ
εἰ
δή
δή
τι
τις
αἰθερίου
αἰθέριος
πνεύματος
πνεῦμα
κρεῖσσον
κρείσσων
,
,
ἅτε
ἅτε
τῆς
ὁ
μακαρίας
μακαρία
καὶ
καί
τρισμακαρίας
φύσεως
φύσις
ἀπαύγασμα
ἀπαύγασμα
—
—
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
στέαρ
στέαρ
,
,
διότι
διότι
πιότατον
πίων
πῖος
,
,
πάλιν
πάλιν
εἰς
εἰς
διδασκαλίαν
διδασκαλία
ἐγκρατείας
ἐγκράτεια
καὶ
καί
ζῆλον
ζῆλος
αὐστηροῦ
αὐστηρός
βίου
βίος
βιός
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ῥᾷστα
ῥᾴδιος
καὶ
καί
κατὰ
κατά
χειρὸς
χείρ
μεθιεμένου
,
,
φροντίδας
φροντίς
δὲ
δέ
καὶ
καί
πόνους
πόνος
ἐθελοντὶ
ἐθελοντί
ἕνεκα
ἕνεκα
κτήσεως
κτῆσις
ἀρετῆς
ἀρετή
ὑπομένοντος
ὑπομένω
.
.
ἧς
ὅς
ὅς2
χάριν
χάρις
αἰτίας
αἴτιος
ἀπὸ
ἀπό
παντὸς
πᾶς
ἱερείου
δύο
γε
ταῦτα
οὗτος
ἐξαίρετα
ἐξαιρετός
ὁλοκαυτοῦται
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
τινὲς
ἀπαρχαί
ἀπαρχή
,
,
στέαρ
στέαρ
τε
τε
καὶ
καί
αἷμα
αἷμα
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὡς
ὡς
ὡς
σπονδὴ
τῷ
τῷ
προσχεόμενον
,
,
τὸ
ὁ
δ’
ὡς
ὡς
ὕλη
ὕλη
φλογὸς
φλόξ
ἐπιφερόμενον
ἐπιφέρω
ἀντ’
ἐλαίου
διὰ
διά
τὴν
ὁ
πιότητα
πιότης
τῷ
τῷ
καθωσιωμένῳ
καὶ
καί
ἱερῷ
ἱερόν
πυρί
πῦρ
.
.
Μέμφεταί
τινας
τις
τῶν
ὁ
ὅς
καθ’
κατά
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
γεγονότων
γίγνομαι
ὡς
ὡς
ὡς
γαστριμάργους
καὶ
καί
τὸ
ὁ
καθηδυπαθεῖν
ὡς
ὡς
εὐδαιμονικὸν
εὐδαιμονικός
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
εἶναι
εἰμί
ὑπολαμβάνοντας
ὑπολαμβάνω
,
,
οἷς
οὐκ
οὐ
ἀπέχρη
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
τρυφᾶν
τρυφάω
,
,
ἐν
ἐν
αἷς
ὅς
αἱ
ὁ
χορηγίαι
χορηγία
καὶ
καί
παρασκευαὶ
τῶν
ὁ
ἐπιτηδείων
ἐπιτήδειος
ἄφθονοι
ἄφθονος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
<ἐν>
ἐρημίαις
ἀβάτοις
ἀτριβέσιν
,
,
ἀξιοῦντες
ἀξιόω
ἐν
ἐν
ταύταις
οὗτος
ἀγορὰς
ἀγορά
ἔχειν
ἔχω
ἰχθύων
ἰχθύς
καὶ
καί
κρεῶν
κρέας
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
εὐετηρίᾳ
εὐετηρία
πάντων
πᾶς
.
.
εἶτ’
ἐπειδὴ
ἐπεί
σπάνις
σπάνις
ἦν
εἰμί
,
,
συνιστάμενοι
συνίστημι
κατεβόων
καὶ
καί
κατηγόρουν
κατηγορέω
καὶ
καί
ἐδυσώπουν
ἀναισχύντῳ
ἀναίσχυντος
θράσει
θράσος
τὸν
ὁ
ἄρχοντα
ἄρχω
καὶ
καί
οὐ
οὐ
πρότερον
πρότερος
ἐπαύσαντο
ἐπαύω
παύω
νεωτερίζοντες
νεωτερίζω
ἢ
ἤ
τυχεῖν
τυγχάνω
μὲν
μέν
ὧν
ὅς
ὅς2
ὠρέγοντο
ὀρέγω
,
,
τυχεῖν
τυγχάνω
δὲ
δέ
ἐπ’
ἐπί
ὀλέθρῳ
ὄλεθρος
,
,
δυοῖν
ἕνεκα
ἕνεκα
·
·
τοὐ
οὐ
τ’
τ’
ἐπιδείξασθαι
ἐπιδείκνυμι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πάντα
πᾶς
θεῷ
θεός
δυνατὰ
δυνατός
πόρον
πορεῖν
πόρω
ἐξ
ἐκ
ἀμηχάνων
ἀμήχανος
καὶ
καί
ἀπόρων
ἄπορος
ἀνευρίσκοντι
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅς
τιμωρήσασθαι
τιμωρέω
τοὺς
ὁ
γαστρὸς
γαστήρ
ἀκράτορας
καὶ
καί
ἀφηνιαστὰς
ὁσιότητος
ὁσιότης
.
.
ἀπὸ
ἀπό
γὰρ
γάρ
τῆς
ὁ
θαλάττης
θάλασσα
ἀρθὲν
ἀραρίσκω
αἴρω
ὀρτυγομήτρας
νέφος
νέφος
ἐκχεῖται
ἐκχέω
περὶ
περί
τὴν
ὁ
ἕω
ἠώς
καὶ
καί
τὸ
ὁ
μὲν
μέν
στρατόπεδον
στρατόπεδον
καὶ
καί
τὰ
ὁ
πέριξ
πέριξ
ἐφ’
ἐπί
ἡμερήσιον
ἡμερήσιος
ἀνδρὸς
ἀνήρ
εὐζώνου
πανταχόθεν
πανταχόθεν
ἐν
ἐν
κύκλῳ
κύκλος
συνεσκίαστο
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ὕψος
ὕψος
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
ζῴων
ζῷον
πτήσεως
πτῆσις
ὡσεὶ
ὡσεί
διπήχει
συναριθμουμένῳ
διαστήματι
διάστημα
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἀφειστήκει
ἀφίστημι
ἀφεστήξω
πρὸς
πρός
εὐμαρῆ
εὐμαρής
σύλληψιν
σύλληψις
.
.
εἰκός
ἔοικα
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τὸ
ὁ
τεράστιον
τεράστιος
τοῦ
ὁ
μεγαλουργηθέντος
καταπλαγέντας
καταπλήσσω
ἀρκεσθῆναι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
θέᾳ
θέα
θεά
καὶ
καί
γεμισθέντας
εὐσεβείας
εὐσέβεια
κἀν
ἐν
εἰς
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
τραφέντας
τρέφω
ἀπο
-
-
σχέσθαι
ἔχω
κρεωφαγίας
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
μᾶλλον
μᾶλλον
ἡ
ὁ
πρότερον
πρότερος
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
ἐγείραντες
ἐγείρω
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
μέγιστον
μέγας
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἵεντο
ἵημι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ζῷα
ζῷον
ταῖς
ὁ
ἀμφοτέραις
ἀμφότερος
χερσὶν
χείρ
ἐφελκόμενοι
ἐφέλκω
τοὺς
ὁ
κόλπους
κόλπος
ἐπλήρουν
πληρόω
,
,
εἶτ’
ἐναποτιθέμενοι
ταῖς
ὁ
σκηναῖς
σκηνή
ἐφ’
ἐπί
ἑτέρων
ἕτερος
σύλληψιν
σύλληψις
ἐξῄεσαν
ἔξειμι
—
—
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἄγαν
ἄγαν
πλεονεξίαι
πλεονεξία
μέτρον
μέτρον
οὐκ
οὐ
ἔχουσι
ἔχω
καὶ
καί
σκευάζοντες
πᾶσαν
πᾶς
ἰδέαν
ἰδέα
ἀπλήστως
ἄπληστος
ἐνεφοροῦντο
ἐμφορέω
,
,
μέλλοντες
μέλλω
οἱ
ὁ
κενοὶ
κενός
φρενῶν
φρήν
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
πλησμονῆς
πλησμονή
ἀπόλλυσθαι
ἀπόλλυμι
.
.
καὶ
καί
δῆτα
δῆτα
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
μακρὰν
μακράν
καθάρσεσι
χολῆς
χολή
ἐφθάρησαν
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
τὸ
ὁ
χωρίον
χωρίον
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
περὶ
περί
αὐτοὺς
αὐτός
πάθους
πάθος
τὴν
ὁ
ἐπωνυμίαν
ἐπωνυμία
λαβεῖν
λαμβάνω
·
·
ἐκλήθη
καλέω
γὰρ
γάρ
„
„
Μνήματα
τῆς
ὁ
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
“
“
(
(
Num
.
.
11
,
,
34
)
)
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἐν
ἐν
ψυχῇ
ψυχή
,
,
καθάπερ
καθά
ἐδίδαξεν
διδάσκω
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
μεῖζον
μέγας
κακόν
κακός
.
.
διὸ
διό
παγκάλως
πάγκαλος
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
παραινέσεσι
παραίνεσις
Μωυσῆς
Μωυσῆς
φησιν
φημί
·
·
„
„
οὐ
οὐ
ποιήσει
ποιέω
ἕκαστος
ἕκαστος
τὸ
ὁ
ἀρεστὸν
ἀρεστός
ἐνώπιον
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
“
“
(
(
Deut
.
.
12
,
,
8
)
)
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ἴσον
ἴσος
τῷ
τῷ
μηδεὶς
τῇ
ὁ
ἐπιθυμίᾳ
ἐπιθυμία
τῇ
ὁ
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
χαριζέσθω
“
“
·
·
εὐαρεστείτω
γάρ
γάρ
τις
τις
θεῷ
θεός
,
,
κόσμῳ
κόσμος
,
,
φύσει
φύω
,
,
νόμοις
νόμος
νομός
,
,
σοφοῖς
σοφός
ἀνδράσι
ἀνήρ
,
,
φιλαυτίαν
παραιτούμενος
,
,
εἰ
εἰ
μέλλει
μέλλω
καλὸς
καλός
κἀγαθὸς
ἀγαθός
γενήσεσθαι
γίγνομαι
.
.
Τοσαῦτα
καὶ
καί
<περὶ>
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
ἀναφερομένων
ἀναφέρω
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
πρὸς
πρός
συμπλήρωσιν
τῶν
ὁ
δέκα
δέκα
λογίων
λόγιον
καὶ
καί
τῶν
ὁ
τούτοις
οὗτος
ὑποστελλόντων
·
·
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
φωνῇ
φωνή
θείᾳ
θεῖος
χρησμῳδηθέντα
κεφάλαια
κεφάλαιος
γένη
γένος
νόμων
νόμος
νομός
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
μέρος
μέρος
πάντας
πᾶς
οὓς
ὅς
ὅς2
διηρμήνευσε
Μωυσῆς
Μωυσῆς
ὑποστέλλων
τὰ
ὁ
εἴδη
εἶδος
,
,
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἀσύγχυτον
τῆς
ὁ
ἀκριβοῦς
ἀκριβής
καταλήψεως
κατάληψις
φιλοτεχνίας
ἐδέησεν
δέω2
δεῖ
δέω
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
χρησάμενος
χράομαι
ἑκάστῳ
ἕκαστος
τῶν
ὁ
γενῶν
γένος
ἐξ
ἐκ
ἁπάσης
ἅπας
τῆς
ὁ
νομοθεσίας
νομοθεσία
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
προσένειμα
καὶ
καί
προσέφυσα
.
.
τούτων
οὗτος
μὲν
μέν
δὴ
δή
ἅλις
ἅλις
.
.
οὐ
οὐ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
δ’
δ’
ἀγνοεῖν
ἀγνοέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὥσπερ
ὥσπερ
ἰδίᾳ
ἴδιος
ἑκάστῳ
ἕκαστος
τῶν
ὁ
δέκα
συγγενῆ
συγγενής
τινα
τις
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
μέρους
μέρος
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
πρὸς
πρός
ἕτερον
ἕτερος
γένος
γένος
οὐδεμίαν
οὐδείς
ἔχει
ἔχω
κοινωνίαν
κοινωνία
,
,
οὕτως
οὕτως
ἔνια
ἔνιοι
κοινὰ
κοινός
πάντων
πᾶς
συμβέβηκεν
συμβαίνω
,
,
οὐχ
οὐ
ἑνὶ
ἢ
τίη
δυσίν
,
,
ὡς
ὡς
ἔπος
ἔπος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
τοῖς
ὁ
<δὲ>
δέκα
λογίοις
λόγιον
ἐφαρμόττοντα
.
.
ταῦτα
οὗτος
δ’
εἰσὶν
εἰμί
αἱ
ὁ
κοινωφελεῖς
ἀρεταί
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἕκαστος
ἕκαστος
ἰδίᾳ
ἴδιος
τῶν
ὁ
δέκα
χρησμῶν
χρησμός
καὶ
καί
κοινῇ
κοινῇ
πάντες
πᾶς
ἐπὶ
ἐπί
φρόνησιν
φρόνησις
καὶ
καί
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
καὶ
καί
θεοσέβειαν
θεοσέβεια
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἄλλον
ἄλλος
χορὸν
χορός
τῶν
ὁ
ἀρετῶν
ἀλείφουσι
καὶ
καί
προτρέπουσι
προτρέπω
,
,
βουλαῖς
βουλή
μὲν
μέν
ἀγαθαῖς
ἀγαθός
ὑγιαίνοντας
ὑγιαίνω
λόγους
λόγος
,
,
λόγοις
λόγος
δὲ
δέ
σπουδαίας
σπουδαῖος
πράξεις
συνείροντες
συνείρω
,
,
ἵνα
ἵνα
τὸ
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ὄργανον
ὄργανον
εὐαρμόστως
εὐάρμοστος
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
συνηχῇ
πρὸς
πρός
ἐμμέλειαν
ἐμμέλεια
βίου
βίος
βιός
καὶ
καί
συμφωνίαν
συμφωνία
ἀνεπίληπτον
ἀνεπίληπτος
.
.
περὶ
περί
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τῆς
ὁ
ἡγεμονίδος
ἡγεμονίς
τῶν
ὁ
ἀρετῶν
,
,
εὐσεβείας
εὐσέβεια
καὶ
καί
ὁσιότητος
,
,
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
καὶ
καί
φρονήσεως
φρόνησις
καὶ
καί
σωφροσύνης
σωφροσύνη
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
πρότερον
πρότερος
,
,
νυνὶ
νυνί
δὲ
δέ
περὶ
περί
τῆς
ὁ
ἐπιτηδευούσης
ἀδελφὰ
ἀδελφός
καὶ
καί
συγγενῆ
συγγενής
ταύταις
οὗτος
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
λεκτέον
λέγω
λεκτέος
.
.
Περὶ
περί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
.
.
Ἓν
τὸ
ὁ
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
οὐ
οὐ
βραχὺ
βραχύς
μέρος
μέρος
ἦν
εἰμί
τὸ
ὁ
ὅς
πρὸς
πρός
δικαστήρια
δικαστήριον
καὶ
καί
δικαστάς
,
,
οὗ
οὗ
πρότερον
πρότερος
ἐποιησάμην
ποιέω
ὑπόμνησιν
ὑπόμνησις
,
,
ἡνίκα
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
ὅς
μαρ
-
-
τυρίων
Τύριος
ἐπὶ
ἐπί
πλέον
πολύς
πλείων
ἀπομηκύνων
ἀπομηκύνω
διεξῄειν
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
μηδὲν
παραλειφθῆναι
τῶν
ὁ
ἐμφερομένων
ἐμφέρω
.
.
οὐκ
οὐ
εἰωθὼς
εἴωθα
δὲ
δέ
παλιλλογεῖν
παλιλλογέω
,
,
εἰ
εἰ
μή
μή
πού
που
πού
τις
τις
ἀνάγκη
ἀνάγκη
γένοιτο
γίγνομαι
βιαζομένων
βιάζω
τῶν
ὁ
καιρῶν
καιρός
καῖρος
.
.
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
μὲν
μέν
ἐάσω
ἐάω
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
μέρη
μέρος
τρέψομαι
τρέπω
τοσοῦτον
τοσοῦτος
προειπών
προαγορεύω
.
.
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
,
,
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
ἐντιθέναι
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καρδίᾳ
καρδία
καὶ
καί
ἐξάπτειν
ἐξάπτω
εἰς
εἰς
σημεῖον
σημεῖον
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
χειρὸς
χείρ
καὶ
καί
εἶναι
εἰμί
σειόμενα
σείω
πρὸ
πρό
ὀφθαλμῶν
ὀφθαλμός
,
,
αἰνιττόμενος
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
προτέρου
πρότερος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
χρὴ
χρή
μὴ
μή
ὠσὶν
οὖς
ἀπίστοις
ἄπιστος
παρακατατίθεσθαι
παρακατατίθημι
παρακατατίθεμαι
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
—
—
πίστις
πίστις
γὰρ
γάρ
ἀκοαῖς
οὐκ
οὐ
ἔνεστιν
ἔνειμι
εἰμί
ἀλλὰ
ἀλλά
τῷ
τῷ
ἡγεμονικωτάτῳ
ἡγεμονικός
<τὰ>
πάντων
πᾶς
ἄριστα
ἄριστος
μαθημάτων
μάθημα
ἐντυποῦν
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
χαράττοντα
σφραγῖσι
δοκίμοις
·
·
διὰ
διά
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
δευτέρου
τὸ
ὁ
μὴ
μή
μόνον
μόνος
ἐννοίας
ἔννοια
λαμβάνειν
λαμβάνω
τῶν
ὁ
καλῶν
καλός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τὰ
ὁ
δόξαντα
δοκέω
πράττειν
πράσσω
ἀνυπερθέτως
ἀνυπέρθετος
—
—
ἡ
ὁ
γὰρ
γάρ
χεὶρ
χείρ
πράξεως
πρᾶξις
σύμβολον
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ἐξάπτειν
ἐξάπτω
καὶ
καί
ἐξαρτᾶν
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
προστάττει
προστάσσω
,
,
σημεῖον
σημεῖον
ἔσεσθαι
εἰμί
τοῦτο
οὗτος
φάσκων
φάσκω
,
,
καὶ
καί
τίνος
ἄντικρυς
ἄντικρυς
οὐ
οὐ
διείρηκε
διερῶ
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
μὴ
μή
ἑνός
,
,
ὥς
ὡς
γέ
γε
μοι
δοκεῖ
δοκέω
,
,
πολλῶν
πολύς
δὲ
δέ
γενέσθαι
γίγνομαι
καὶ
καί
σχεδὸν
σχεδόν
ἁπάντων
ἅπας
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
ἀνθρώπινος
ἀνθρώπινος
βίος
βίος
βιός
—
—
·
·
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
τρίτου
τὸ
ὁ
ἀεὶ
ἀεί
καὶ
καί
πανταχοῦ
πανταχοῦ
φαντασιοῦσθαι
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
καθάπερ
καθά
ἐγγὺς
ἐγγύς
ὄντα
εἰμί
ὀφθαλμῶν
ὀφθαλμός
·
·
σάλον
σάλος
δ’
ἐχέτω
ἔχω
ταῦτα
οὗτος
κινούμενα
κινέω
,
,
φησίν
φημί
,
,
οὐχ
οὐ
ἵν’
ἀβέβαια
ἀβέβαιος
καὶ
καί
ἀνίδρυτα
<ᾖ>
,
,
ἀλλ᾿
ἵνα
ἵνα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
κινήσει
κινέω
τὴν
ὁ
ὄψιν
ὄψις
ἐκκαλῇ
πρὸς
πρός
ἀρίδηλον
ἀρίδηλος
θέαν
·
·
ὁράσεως
ὅρασις
γὰρ
γάρ
ἐπαγωγὸν
ἐπαγωγός
κίνησις
κίνησις
ἐξερεθίζουσα
καὶ
καί
ἀνεγείρουσα
μᾶλλον
μᾶλλον
δ’
δ’
ἀκοιμήτους
καὶ
καί
ἐγρηγορότας
ἐγείρω
κατασκευάζουσα
κατασκευάζω
ὀφθαλμούς
ὀφθαλμός
.
.
ὅτῳ
ὅστις
δ’
ἐξεγένετο
ἐκγίγνομαι
τυπώσασθαι
τυπόω
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ὄμματι
ὄμμα
μὴ
μή
ἡσυχάζοντα
ἡσυχάζω
ἀλλὰ
ἀλλά
κινούμενα
κινέω
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
κατὰ
κατά
φύσιν
φύσις
ἐνεργείαις
ἐνέργεια
χρώμενα
χράω2
,
,
τέλειος
τέλειος
ἀνὴρ
ἀνήρ
ἀναγεγράφθω
ἀναγράφω
,
,
μηκέτι
μηκέτι
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
γνωρίμοις
γνώριμος
καὶ
καί
μαθηταῖς
μαθητής
ἐξεταζόμενος
ἐξετάζω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
διδασκάλοις
καὶ
καί
ὑφηγηταῖς
,
,
καὶ
καί
παρεχέτω
παρέχω
τοῖς
ὁ
ἐθέλουσιν
ἐθέλω
ἀρύεσθαι
ἀρύω
τῶν
ὁ
νέων
νέος
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀπὸ
ἀπό
πηγῆς
πηγή
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
καὶ
καί
δογμάτων
δόγμα
ἄφθονον
ἄφθονος
νᾶμα
νᾶμα
·
·
κἀν
ἐν
εἰς
τῶν
ὁ
ἀτολμοτέρων
τις
τις
ὑπ’
ὑπό
αἰδοῦς
αἰδώς
μέλλῃ
μέλλω
καὶ
καί
βραδύνῃ
προσέρχεσθαι
προσέρχομαι
μαθησόμενος
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ἰὼν
εἶμι
ἐπαντλείτω
καὶ
καί
ἐποχετευέτω
ταῖς
ὁ
ἀκοαῖς
ἀκοή
ἀθρόας
ὑφηγήσεις
,
,
ἄχρις
ἄχρι
ἂν
ἄν
αἱ
ὁ
δεξαμεναὶ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
γεμισθῶσι
.
.
προδιδασκέτω
δὴ
δή
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
συγγενεῖς
καὶ
καί
φίλους
φίλος
καὶ
καί
πάντας
πᾶς
νέους
νέος
οἴκοι
οἶκος
οἴκοι
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ὁδῷ
ὁδός
καὶ
καί
πρὸς
πρός
κοίτην
ἰόντας
εἶμι
καὶ
καί
ἀνισταμένους
ἀνίστημι
,
,
ἵν’
ἐν
ἐν
πάσαις
πᾶς
μὲν
μέν
σχέσεσι
σχέσις
καὶ
καί
κινήσεσιν
,
,
ἐν
ἐν
πᾶσι
πᾶς
δὲ
δέ
χωρίοις
χωρίον
ἰδίοις
ἴδιος
τε
τε
καὶ
καί
δημοσίοις
,
,
μὴ
μή
μόνον
μόνος
ἐγηγορότες
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
κοιμώνενοι
,
,
φαντασίαις
τῶν
ὁ
δικαίων
δίκαιος
ἐνευφραίνωνται
·
·
τέρψις
τέρψις
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἡδίων
ἡδύς
ἢ
τίη
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
ὅλην
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
πεπληρῶσθαι
πληρόω
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
,
,
ἐμμελετῶσαν
αὐτῆς
αὐτός
τοῖς
ὁ
ἀιδίοις
ἀΐδιος
ἀίδιος
δόγμασι
δόγμα
καὶ
καί
θεωρήμασιν
θεώρημα
,
,
οὐκ
οὐ
ἔχουσαν
ἔχω
ἔρημον
ἐρῆμος
τόπον
τόπος
,
,
εἰς
εἰς
ὃν
ὅς
ὅς2
ἀδικία
ἀδικία
παρελεύσεται
παρέρχομαι
.
.
κελεύει
κελεύω
δὲ
δέ
καὶ
καί
γράψαντας
γράφω
αὐτὰ
αὐτός
πρόσθεν
πρόσθεν
τῶν
ὁ
φλιῶν
οἰκίας
οἰκία
ἑκάστης
ἕκαστος
προτιθέναι
καὶ
καί
πυλῶν
πύλη
Πύλαι
Πύλος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
τείχεσιν
τεῖχος
,
,
ἵν’
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
ἐκδημοῦντες
ἐκδημέω
καὶ
καί
ἐνδημοῦντες
ἐνδημέω
,
,
ἀστοὶ
καὶ
καί
ξένοι
ξένος
,
,
τοῖς
ὁ
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
πυλῶν
πύλη
Πύλαι
Πύλος
γράμμασιν
γράμμα
ἐστηλιτευμένοις
ἐντυγχάνοντες
ἐντυγχάνω
ἄληκτον
ἄληκτος
ἄλληκτος
ἔχωσι
ἔχω
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
λεκτέων
καὶ
καί
πρακτέων
μνήμην
μνήμη
,
,
ἑκατέρου
ἑκάτερος
φροντίζοντες
φροντίζω
τοῦ
ὁ
μήτε
ἀδικεῖν
ἀδικέω
μήτε
μήτε
ἀδικεῖσθαι
ἀδικέω
,
,
εἰς
εἰς
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
οἰκίας
οἰκία
εἰσιόντες
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐξιόντες
ἔξειμι
,
,
ἄνδρες
ἀνήρ
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
γυναῖκες
γυνή
καὶ
καί
τέκνα
τέκνον
καὶ
καί
θεραπεία
θεραπεία
,
,
τὰ
ὁ
ἁρμόττοντα
ἁρμόζω
καὶ
καί
ἐπιβάλλοντα
ἐπιβάλλω
δρῶσιν
δράω
ὑπέρ
ὑπέρ
τε
τε
ἄλλων
ἄλλος
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
.
.
Θαυμασιώτατον
δὲ
δέ
κἀκεῖνο
διαγορεύει
διαγορεύω
τὸ
ὁ
μηδὲν
προστιθέναι
προστίθημι
καὶ
καί
ἀφαιρεῖν
ἀφαιρέω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
ἴσῳ
ἴσος
καὶ
καί
ὁμοίῳ
διαφυλάττειν
διαφυλάσσω
ἀκίνητα
ἀκίνητος
τὰ
ὁ
ὅς
ἐξ
ἐκ
ἀρχῆς
ἀρχή
ὁρισθέντα
νόμιμα
νόμιμος
·
·
συμβαίνει
συμβαίνω
γάρ
γάρ
,
,
ὡς
ὡς
ἔοικε
ἔοικα
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
πρόσθεσιν
πρόσθεσις
τῶν
ὁ
ἀδίκων
ἄδικος
,
,
<τὴν
δ’
δ’
ἀφαίρεσιν
ἀφαίρεσις
γίνεσθαι
γίγνομαι
τῶν
ὁ
δικαίων>
·
·
οὐδὲν
γάρ
γάρ
ἐστιν
εἰμί
τῷ
ὁ
σοφῷ
σοφός
νομοθέτῃ
νομοθέτης
πρὸς
πρός
ὁλοκλήρου
καὶ
καί
παντελοῦς
παντελής
μετουσίαν
μετουσία
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
.
.
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
μέντοι
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
ἄλλος
ἀρεταῖς
ἀρετή
ἀκρότητας
·
·
ἑκάστη
ἕκαστος
γὰρ
γάρ
αὐτῶν
αὐτός
ἀνελλιπής
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
πλήρης
πλήρης
,
,
τὸ
ὁ
ἐντελὲς
ἐντελής
ἔχουσα
ἔχω
ἐξ
ἐκ
αὑτῆς
ἑαυτοῦ
,
,
ὡς
ὡς
,
,
εἰ
εἰ
γένοιτο
γίγνομαι
προσθήκη
προσθήκη
τις
καὶ
καί
ἀφαίρεσις
ἀφαίρεσις
,
,
ὅλην
ὅλος
ὅλοξ
δι’
διά
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
τρέπεσθαι
τρέπω
καὶ
καί
μεταβάλλεσθαι
μεταβάλλω
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ἐναντίαν
ἐναντίος
ἕξιν
ἕξις
.
.
ὃ
δὲ
δέ
λέγω
λέγω
,
,
τοιοῦτόν
ἐστι
εἰμί
·
·
τὴν
ὁ
ἀνδρείαν
ἀνδρεία
,
,
ἀρετὴν
ἀρετή
περὶ
περί
τὰ
ὁ
δεινὰ
δεινός
πραγματευομένην
,
,
ἴσασιν
οἶδα
οἱ
ὁ
μὴ
μή
παντελῶς
παντελής
ἄμουσοι
ἄμουσος
καὶ
καί
ἀχόρευτοι
,
,
κἂν
ἐάν
ἐπὶ
ἐπί
βραχὺ
βραχύς
παιδείας
παιδεία
προσάψωνται
,
,
τῶν
ὁ
ὑπομενετέων
οὖσαν
εἰμί
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἐάν
ἐάν
τις
τις
εἴξας
εἴκω
ἀμαθίᾳ
ἀμαθία
τῇ
ὁ
δι’
διά
ἀλαζονείαν
ἀλαζονεία
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
δὴ
δή
περιττὸς
περισσός
καὶ
καί
ἱκανὸς
ἱκανός
ἐπανορθοῦσθαι
ἐπανορθόω
τὰ
ὁ
ἀνεπιδεᾶ
,
,
προστιθέναι
προστίθημι
ἢ
ἤ
ἀφαιρεῖν
ἀφαιρέω
τι
τις
τολμᾷ
τολμάω
,
,
σύμπασαν
σύμπας
ἀλλάσσει
ἀλλάσσω
τὴν
ὁ
εἰκόνα
εἰκών
μετατυπώσας
αἰσχρὸν
αἰσχρός
ἀντὶ
ἀντί
καλοῦ
καλός
χαρακτῆρος
χαρακτήρ
·
·
ἀπεργάσεται
ἀπεργάζομαι
γὰρ
γάρ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μὲν
μέν
προσθέσει
πρόσθεσις
θρασύτητα
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δ’
ἀφαιρέσει
ἀφαίρεσις
δειλίαν
δειλία
,
,
μηδ’
ὄνομα
ὄνομα
τῆς
ὁ
βιωφελεστάτης
ἀνδρείας
ἀνδρεία
καταλιπών
καταλείπω
.
.
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
μὲν
μέν
τρόπον
τρόπος
τροπός
κἀν
ἐν
εἰς
τῇ
ὁ
βασιλίδι
βασιλίς
τῶν
ὁ
ἀρετῶν
,
,
εὐσεβείᾳ
εὐσέβεια
,
,
προσθῇ
τις
τις
ὁτιοῦν
ὁτιοῦν
μικρὸν
μικρός
ἢ
τίη
μέγα
μέγας
ἢ
τίη
τοὐναντίον
ἐναντίος
ἀφέλῃ
,
,
καθ’
κατά
ἑκάτερον
ἐπαλλάξει
ἐπαλλάσσω
καὶ
καί
μεταμορφώσει
τὸ
ὁ
εἶδος
εἶδος
·
·
γεννήσει
γεννάω
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
μὲν
μέν
πρόσθεσις
πρόσθεσις
δεισιδαιμονίαν
δεισιδαιμονία
,
,
ἡ
ὁ
δ’
ἀφαίρεσις
ἀφαίρεσις
ἀσέβειαν
ἀσέβεια
,
,
ἀφανισθείσης
ἀφανίζω
αὖ
αὖ
τῆς
ὁ
εὐσεβείας
εὐσέβεια
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀνίσχειν
ἀνέχω
ἴσχω
καὶ
καί
ἐπιλάμπειν
ἐπιλάμπω
εὐκταῖον
εὐκταῖος
ἀγαθόν
ἀγαθός
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τοῦ
ὁ
μεγίστου
μέγας
τῶν
ὁ
ἀγαθῶν
ἀγαθός
αἰτία
αἰτία
καθέστηκεν
καθίστημι
,
,
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
ἐμποιοῦσα
θεραπείας
θεραπεία
θεοῦ
θεός
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
πάσης
πᾶς
ἀρχῆς
ἀρχή
καὶ
καί
ἡγεμονίας
ἡγεμονία
ἀρχικωτέραν
ἀρχικός
καὶ
καί
βασιλικωτέραν
βασιλικός
εἶναι
εἰμί
νομιστέον
νομίζω
νομιστέος
.
.
παραπλήσια
παραπλήσιος
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
εἰρημένοις
λέγω
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἀρετῶν
ἑκάστης
ἕκαστος
ἔστι
εἰμί
λέγειν
λέγω
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
ἐπιτέμνειν
ἐπιτέμνω
εἰωθὼς
εἴωθα
τὰ
ὁ
μήκη
μῆκος
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ἀρκεσθήσομαι
τοῖς
ὁ
εἰρημένοις
,
,
ἃ
ὅς
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἡσυχαζομένων
ἱκανὰ
ἱκανός
μηνύματα
μήνυμα
γένοιτ’
ἄν
ἄν
.
.
Ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
προσδιατέτακται
κοινωφελὲς
παράγγελμα
παράγγελμα
,
,
„
μὴ
μή
μετακινεῖν
μετακινέω
ὅρια
ὅριος
τοῦ
ὁ
πλησίον
πλησίος
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
ἔστησαν
ἵστημι
οἱ
ὁ
πρότεροί
σου
“
“
(
(
Deut
.
.
19
,
,
14
)
)
.
.
τοῦτο
οὗτος
δ’
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
,
,
οὐ
οὐ
περὶ
περί
κλήρων
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
καὶ
καί
γῆς
γῆ
ὅρων
ὅρος
νομοθετεῖται
νομοθετέω
πρὸς
πρός
πλεονεξίας
πλεονεξία
ἀ
·
·
ποκοπήν
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πρὸς
πρός
φυλακὴν
φυλακή
τῶν
ὁ
ἀρχαίων
ἀρχαῖος
ἐθῶν
ἔθος
·
·
ἔθη
γὰρ
γάρ
ἄγραφοι
ἄγραφος
νόμοι
νόμος
νομός
,
,
δόγματα
δόγμα
παλαιῶν
παλαιός
ἀνδρῶν
ἀνήρ
οὐ
οὐ
στήλαις
στήλη
ἐγκεχαραγμένα
καὶ
καί
χαρτιδίοις
ὑπὸ
ὑπό
σητῶν
σής
ἀναλισκομένοις
ἀναλίσκω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ψυχαῖς
ψυχή
τῶν
ὁ
μετειληφότων
τῆς
ὁ
αὐτῆς
αὐτός
πολιτείας
πολιτεία
.
.
ὀφείλουσι
ὀφείλω
γὰρ
γάρ
παῖδες
παῖς
παρὰ
παρά
γονέων
γονεύς
<δίχα>
τῶν
ὁ
οὐσιῶν
κληρονομεῖν
κληρονομέω
ἔθη
ἔθος
πάτρια
πάτριος
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
σπαργάνων
σπάργανον
συνεβίωσαν
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
καταφρονεῖν
καταφρονέω
,
,
παρόσον
ἄγραφος
ἄγραφος
αὐτῶν
αὐτός
ἡ
ὁ
παράδοσις
παράδοσις
·
·
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
ἀναγραφεῖσι
νόμοις
νόμος
νομός
πειθαρχῶν
πείθαρχος
οὐκ
οὐ
ἂν
ἐάν
δεόντως
δεόντως
ἐπαινοῖτο
,
,
νουθετούμενος
νουθετέω
ἀνάγκῃ
ἀνάγκη
καὶ
καί
φόβῳ
φόβος
κολάσεως
κόλασις
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ἀγράφοις
ἐμμένων
,
,
ἑκούσιον
ἑκούσιος
ἐπιδεικνύμενος
ἐπιδείκνυμι
τὴν
ὁ
ἀρετήν
ἀρετή
,
,
ἐγκωμίων
ἄξιος
ἄξιος
.
.
Κατάστασις
ἀρχόντων
ἄρχων
.
.
Ἔνιοι
τὰς
ὁ
κληρωτὰς
εἰσηγήσαντο
ἀρχάς
ἀρχή
,
,
ἀλυσιτελῶς
ἀλυσιτελής
τοῖς
ὁ
πλήθεσιν
πλῆθος
·
·
εὐτυχίαν
εὐτυχία
γὰρ
γάρ
ἀλλ’
ἀλλά
οὐκ
οὐ
ἀρετὴν
ἀρετή
ὁ
ὁ
κλῆρος
κλῆρος
ἐμφαίνει
ἐμφαίνω
.
.
πολλοὶ
πολύς
γοῦν
γοῦν
πολλάκις
πολλάκις
τῶν
ὁ
ἀναξίων
ἀνάξιος
ἔλαχον
λαγχάνω
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἀνὴρ
ἀνήρ
ἀγαθὸς
ἀγαθός
λαβόμενος
λαμβάνω
ἡγεμονίας
ἡγεμονία
ἀποδοκιμάσαι
ἀποδοκιμάζω
ἀποδοκιμάω
ἂν
ἐάν
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ὑπηκόοις
ἐξετάζεσθαι
ἐξετάζω
.
.
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οἱ
ἕ
μικροὶ
λεγόμενοι
λέγω
παρά
παρά
τισιν
ἄρχοντες
ἄρχω
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
δεσπότας
δεσπότης
ὀνομάζουσιν
ὀνομάζω
,
,
οὐ
οὐ
πάντας
πᾶς
ὅσους
ὅσος
ἄν
ἄν
οἷοί
τε
τε
ὦσιν
εἰμί
οἰκότριβας
ἡ
ὁ
ἀργυρωνήτους
ἀργυρώνητος
ὑπάγονται
ὑπάγω
,
,
μόνους
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
καταπειθεῖς
γινομένους
,
,
ἀγεληδὸν
ἀγέλη
ἔστιν
εἰμί
ὅτε
ὅτε
πιπράσκοντες
πιπράσκω
τοὺς
ὁ
ἀνιάτως
ἀνίατος
ἔχοντας
ἔχω
τὸ
ὁ
ἦθος
ἦθος
ὡς
ὡς
καὶ
καί
δουλεύειν
δουλεύω
ἀγαθοῖς
ἀγαθός
ἀνδράσιν
ἀνήρ
ἀναξίους
ἀνάξιος
ὄντας
εἰμί
.
.
ἔτι
ἔτι
τοίνυν
τοίνυν
προσήκει
προσήκω
δεσπότας
δεσπότης
καὶ
καί
ἡγεμόνας
ἡγεμονεύς
ἡγεμών
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
πόλεων
πόλις
καὶ
καί
ἐθνῶν
ἔθνος
ἀποφαίνειν
ἀποφαίνω
τοὺς
ὁ
κλήρῳ
κλῆρος
λαχόντας
λαγχάνω
,
,
ὀλίσθῳ
τινὶ
τύχης
τύχη
,
,
ἀβεβαίου
ἀβέβαιος
καὶ
καί
ἀνιδρύτου
πράγματος
πρᾶγμα
;
;
ἀλλ’
ἀλλά
εἰς
εἰς
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
καμνόντων
κάμνω
ἐπιμέλειαν
ἐπιμέλεια
κλῆρος
κλῆρος
τὸ
ὁ
μηδέν
·
·
ἰατροὶ
ἰατρός
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
κλήρῳ
κλῆρος
λαγχάνουσιν
λαγχάνω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
πείρᾳ
πεῖρα
δοκιμάζονται
δοκιμάζω
.
.
καὶ
καί
πρὸς
πρός
εὔπλοιαν
εὔπλοια
καὶ
καί
σωτηρίαν
σωτηρία
τῶν
ὁ
θαλαττευόντων
οὐχ
οὐ
ὁ
ὁ
λαχὼν
λαγχάνω
κυβερνᾶν
κυβερνάω
εὐθὺς
εὐθύς
ἐπὶ
ἐπί
πρύμναν
πρύμνα
παραπέμπεται
,
,
δι’
διά
ἀνεπιστημοσύνης
ἀνεπιστημοσύνη
ἐργασόμενος
ἐν
ἐν
εὐδίᾳ
εὐδία
καὶ
καί
γαλήνῃ
γαλήνη
χειροποίητα
χειροποίητος
ναυάγια
ναυάγιον
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅστις
ὅστις
ἂν
ἄν
ἐκ
ἐκ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἡλικίας
ἡλικία
τὴν
ὁ
κυβερνητικὴν
κυβερνητικός
τέχνην
τέχνη
ἐπιμελῶς
ἐπιμελής
φαίνηται
φαίνω
δεδιδαγμένος
διδάσκω
·
·
οὗτος
οὗτος
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ὁ
ὁ
πολλάκις
πολλάκις
μὲν
μέν
πεπλευκώς
πλέω
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
σύμπαντα
ἢ
τίη
πλεῖστα
πλεῖστος
πελάγη
πέλαγος
περαιωσάμενος
,
,
ἐμπόρια
δὲ
δέ
καὶ
καί
λιμένας
λιμήν
καὶ
καί
ὑφόρμους
ὕφορμος
καὶ
καί
ὑποδρόμους
τοὺς
ὁ
ὅς
ἔν
ἐν
εἰς
τε
τε
νήσοις
νῆσος
καὶ
καί
ἠπείροις
ἐπιμελῶς
ἐπιμελής
ἐξητακὼς
ἐξετάζω
καὶ
καί
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
οὐχ
οὐ
ἧττον
ἥσσων
τῶν
ὁ
κτὰ
γῆν
γῆ
ὁδῶν
ὁδός
τὰς
ὁ
κατὰ
κατά
θάλατταν
θάλασσα
ἀτραποὺς
ἐπιστάμενος
ἐφίστημι
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ἀκριβοῦς
θέας
τῶν
ὁ
οὐρανίων
οὐράνιος
·
·
παρατηρήσας
παρατηρέω
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
χορείας
χορεία
τῶν
ὁ
ἀστέρων
ἀστήρ
καὶ
καί
ἐπακολουθήσας
ἐπακολουθέω
αὐτῶν
αὐτός
ταῖς
ὁ
τεταγμέναις
κινήσεσιν
κίνησις
ἐν
ἐν
ἀνοδίαις
ἴσχυσεν
ἰσχύω
ἀπλανεῖς
ἀπλανής
καὶ
καί
λεωφόρους
λαοφόρος
λεωφόρος
ὁδοὺς
ὁδός
ἀνατεμεῖν
,
,
ἵνα
ἵνα
—
τὸ
ὁ
πάντων
πᾶς
ἀπιστότατον
πραγμάτων
πρᾶγμα
—
—
ἡ
ὁ
χερσαία
χερσαῖος
φύσις
φύσις
διὰ
διά
πλωτῆς
οἵα
οἷος
τε
τε
ᾖ
εἰμί
περαιοῦσθαι
περαιόω
.
.
πόλεις
πόλις
δέ
δέ
τις
τις
μεγάλας
μέγας
καὶ
καί
πολυανθρώπους
πολυάνθρωπος
,
,
μεστὰς
μεστός
οἰκητόρων
οἰκήτωρ
,
,
καὶ
καί
πολιτείας
πολιτεία
ἐγχειρίζεσθαι
ἐγχειρίζω
μέλλων
μέλλω
καὶ
καί
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἰδιωτικῶν
ἰδιωτικός
τε
τε
καὶ
καί
δημοσίων
δημόσιος
καὶ
καί
ἱερῶν
ἱερόν
ἐπιμέλειαν
ἐπιμέλεια
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
ἁμάρτοι
ἁμαρτάνω
τις
τις
εἰπὼν
λέγω
τέχνην
τέχνη
τεχνῶν
τέχνη
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
ἐπιστημῶν
ἐπιστημόω
,
,
πρὸς
πρός
ἄστατον
κλήρου
κλῆρος
φορὰν
φορά
ταλαντεύσει
τὴν
ὁ
ἀκριβῆ
ἀκριβής
βάσανον
τῆς
ὁ
ἀληθείς
φυγών
φεύγω
;
;
ἀληθείας
ἀλήθεια
δὲ
δέ
βάσανος
αἰ
εἰ
σὺν
σύν
λόγῳ
λόγος
πίστεις
πίστις
.
.
ταῦτ’
οὖν
οὖν
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
θεασάμενος
θεάομαι
ὁ
ὁ
πάνσοφος
Μωυσῆς
Μωυσῆς
κληρωτῆς
μὲν
μέν
ἀρχῆς
ἀρχή
οὐδὲ
οὐδέ
μέμνηται
μιμνήσκω
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
χειροτονητὰς
χειροτονητός
εἰσηγεῖσθαι
εἰσηγέομαι
διενοήθη
διανοέομαι
.
.
φησὶ
φημί
γοῦν
γοῦν
·
·
καταστήσεις
καθίστημι
ἐπὶ
ἐπί
σεαυτὸν
σεαυτοῦ
ἄρχοντα
ἄρχω
οὐκ
οὐ
ἀλλότριον
ἀλλότριος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
σῶν
σός
ἀδελφῶν
,
,
δηλῶν
δῆλος
ἐθελούσιον
ἐθελούσιος
αἵρεσιν
αἵρεσις
καὶ
καί
δοκιμασίαν
δοκιμασία
ἀνεπίληπτον
ἀνεπίληπτος
ἄρχοντος
ἄρχω
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
σύμπασα
σύμπας
ἡ
ὁ
πληθὺς
πληθύς
ὁμογνωμονοῦσα
ποιήσει
ποιέω
.
.
προσεπιψηφιεῖται
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
αἵρεσιν
αἵρεσις
ἐπισφραγιζόμενος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
κοινωφελῶν
ἁπάντων
ἅπας
βεβαιωτὴς
βεβαιωτής
θεός
θεός
,
,
ἐκλογήν
ἐκλογή
τινα
τις
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑπολαβὼν
ὑπολαμβάνω
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ὡς
ὡς
ὄψιν
ὄψις
ἐν
ἐν
σώματι
σῶμα
.
.
τὰς
ὁ
δ’
αἰτίας
αἰτία
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ἀλλότριον
ἀλλότριος
αἱρεῖσθαι
αἱρέω
πρὸς
πρός
ἀρχὴν
ἀρχή
διττὰς
δισσός
ὑπογράφει
ὑπογράφω
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
πλῆθος
πλῆθος
ἀργυρίου
ἀργύριον
καὶ
καί
χρυσίου
χρυσίον
καὶ
καί
θρεμμάτων
θρέμμα
συναγάγῃ
πολὺν
πολύς
πλοῦτον
πλοῦτος
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
ἄδικον
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
πενίας
πενία
τῶν
ὁ
ὑπηκόων
θησαυρισάμενον
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
δ’
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
οἰκείας
οἰκεῖος
χώρας
χώρα
ἀναστήσας
ἀνίστημι
ἕνεκα
ἕνεκα
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
πλεονεξιῶν
ἀναγκάζῃ
μετανίστασθαι
<κατὰ>
πλάνον
πλάνος
ἀνήνυτον
ἀνήνυτος
ὧδε
ὧδε
κἀκεῖσε
ἐκεῖσε
φορούμενον
φορέω
,
,
ἀτελεῖς
ἀτελής
ἐλπίδας
ἐλπίς
μειζόνων
μέγας
ἀγαθῶν
ἀγαθός
κτήσεως
κτῆσις
,
,
εἰς
εἰς
ἀφαίρεσιν
ἀφαίρεσις
ὧν
ὅς
ὅς2
ἤδη
ἤδη
βεβαίως
βέβαιος
ἐκαρποῦτο
καρπόω
.
.
προυπέλαβε
γάρ
γάρ
,
,
ὡς
ὡς
εἰκός
ἔοικα
,
,
τὸν
ὁ
ὁμόφυλον
ὁμόφυλος
καὶ
καί
συγγενῆ
συγγενής
μετέχοντα
μετέχω
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
συγγένειαν
συγγένεια
οὐκειότητος
—
—
ἡ
ὁ
δ᾿
ἀνωτάτω
ἄνω
συγγένειά
συγγένεια
ἐστι
εἰμί
πολιτεία
μία
καὶ
καί
νόμος
νόμος
νομός
ὁ
ὁ
αὐτὸς
αὐτός
καὶ
καί
εἰς
εἰς
θεός
θεός
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
προσκεκλήρωνται
,
,
—
—
μηδέποτε
μηδέποτε
τὰ
ὁ
παραπλήσια
παραπλήσιος
τοῖς
ὁ
προλεχθεῖσι
διαμαρτεῖν
διαμαρτάνω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
ἀντὶ
ἀντί
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
μεθορμίζειν
τοὺς
ὁ
οἰκήτορας
οἰκήτωρ
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ξένῃ
ξένη
σποράσιν
ἀσφαλῆ
ἀσφαλής
κάθοδον
κάθοδος
παρέξειν
παρέχω
,
,
ἀντὶ
ἀντί
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
τὰ
ὁ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀφαιρεῖσθαι
ἀφαιρέω
χρήματα
χρῆμα
δωσειν
τοῖς
ὁ
δεομένοις
δέω
δέω2
τὴν
ὁ
ἰδίαν
ἴδιος
οὐσίαν
οὐσία
ἀποφήναντα
κοίνην
.
.
Ἀφ’
ἧς
ὅς
ὅς2
δ’
ἂν
ἄν
ἡμέρας
ἡμέρα
παρέλθῃ
παρέρχομαι
τις
τις
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
ἀρχήν
ἀρχή
,
,
κελεύει
κελεύω
τὴν
ὁ
Ἐπινομίδα
ἐπινομίς
αὐτοχειρίᾳ
αὐτοχειρία
γράψαι
γράφω
κεφαλαιώδη
κεφαλαιώδης
τύπον
περιέχουσαν
περιέχω
ἀπάντων
τῶν
ὁ
νόμων
νόμος
νομός
,
,
βουλόμενος
ἔγκολλα
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
τὰ
ὁ
διατεταγμένα
διατάσσω
γενέσθαι
γίγνομαι
·
·
τοῦ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἀναγινώσκοντος
ἀναγιγνώσκω
ὑπορρεῖ
ὑπορρέω
τὰ
ὁ
νοήματα
νόημα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φορᾷ
φορά
παρασυρόμενα
,
,
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
γράφοντι
γράφω
κατὰ
κατά
σχολὴν
σχολή
ἐνσφραγίζεται
καὶ
καί
ἐνιδρύεται
,
,
τῆς
ὁ
διανοίας
διάνοια
ἐνευκαιρούσης
ἑκάστῳ
ἕκαστος
καὶ
καί
ἐπερειδούσης
ἑαυτὴν
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
μὴ
μή
μετιούσης
ἐφ’
ἐπί
ἕτερον
ἕτερος
,
,
πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
περιδράξασθαι
τοῦ
ὁ
προτέρου
πρότερος
βεβαίως
βέβαιος
.
.
ὅταν
ὅταν
μέντοι
γράψῃ
γράφω
,
,
πειράσθω
πειράω
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
ἐντυγχάνειν
ἐντυγχάνω
καὶ
καί
ἀναγινώσκειν
ἀναγιγνώσκω
,
,
ὑπέρ
ὑπέρ
τε
τε
συνεχοῦς
συνεχής
καὶ
καί
ἀδιαστάτου
μνήμης
μνήμη
καλῶν
καλός
καὶ
καί
συμφερόντων
συμφέρω
ἅπασι
ἅπας
διαταγμάτων
διάταγμα
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
βέβαιον
ἔρωτα
ἔρως
καὶ
καί
πόθον
πόθος
αὐτῶν
αὐτός
ἐγγενέσθαι
ἐγγίγνομαι
,
,
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἀεὶ
ἀεί
διδασκομένης
διδάσκω
καὶ
καί
ἐξεθιζομένης
ἐνομιλεῖν
νόμοις
νόμος
νομός
ἱεροῖς
ἱερός
·
·
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
μακροχρόνιοι
μακροχρόνιος
συνήθειαι
συνήθεια
φιλίαν
φιλία
ἄδολον
ἄδολος
καὶ
καί
καθαρὰν
καθαρός
οὐ
οὐ
πρὸς
πρός
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἰδέας
ἀξιεράστους
γραμμάτων
γράμμα
ἀποτελοῦσι
ἀποτελέω
.
.
τουτὶ
οὗτος
δὲ
δέ
συμβήσεται
συμβαίνω
,
,
ἐὰν
ἐάν
μὴ
μή
ἑτέρου
ἕτερος
γράμμασι
γράμμα
καὶ
καί
ὑπομνήμασιν
ὑπόμνημα
ὁ
ὁ
ἄρχων
ἄρχων
ἀλλ’
ἀλλά
οἷς
ὅς
ὅς2
αὐτὸς
αὐτός
ἔγραψεν
γράφω
ἐντυγχάνῃ
·
·
τὰ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἴδιά
ἴδιος
πὼς
ἑκάστοις
ἕκαστος
γνωριμώτερα
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἀναλήψεις
ἑτοιμότερα
ἑτοῖμος
.
.
καὶ
καί
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
ἀναγινώσκων
ἀναγιγνώσκω
ἅμα
ἅμα
λογισμὸν
λογισμός
ἕξει
ἔχω
τοιοῦτον
τοιοῦτος
·
·
„
„
ἐγὼ
ταῦτ’
ἔγραψα
γράφω
ὁ
ὁ
τοιοῦτος
τοιοῦτος
ἄρχων
ἄρχων
,
,
μὴ
μή
ἑτέρῳ
ἕτερος
προσχρησάμενος
ὑπηρετῶν
ὑπηρέτης
μυρίων
μυρίος
ὄντων
εἰμί
·
·
ἆρ’
ὅπως
ὅπως
βιβλίον
βιβλίον
ἀποπληρώσω
,
,
καθάπερ
καθά
οἱ
ἕ
μισθοῦ
μισθός
γράφοντες
γράφω
ἢ
ἤ
οἱ
ἕ
γυμνάζοντες
γυμνάζω
ὀφθαλμούς
ὀφθαλμός
τε
τε
καὶ
καί
χεῖρας
χείρ
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
ὀξυωπίαν
,
,
τὰς
ὁ
δ’
ἵνα
ἵνα
ὦσιν
εἰμί
ὀξυγράφοι
;
;
—
—
πόθεν
πόθεν
ποθεν
;
;
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
—
—
ἀλλ’
ἀλλά
ὅπως
ὅπως
αὐτὰ
αὐτός
ἐν
ἐν
βιβλίῳ
βιβλίον
γράφων
γράφω
εὐθὺς
εὐθύς
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
μεταγράφω
μεταγράφω
καὶ
καί
ἐναπομάττωμαι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
διανοίᾳ
διάνοια
θειοτέρους
καὶ
καί
ἀνεκπλύτους
χαρακτῆρας
χαρακτήρ
.
.
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἄλλοι
ἄλλος
βασιλεῖς
βασιλεύς
βακτηρίας
βακτηρία
ἔχοντες
ἔχω
σκηπτροφοροῦσιν
,
,
ἐμοὶ
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
σκῆπτρόν
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
βίβλος
βύβλος
βίβλος
τῆς
ὁ
Ἐπινομίδος
,
,
καύχημα
καύχημα
καὶ
καί
κλέος
κλέος
ἀνανταγώνιστον
ἀνανταγώνιστος
,
,
παράσημον
παράσημος
ἡγεμονίας
ἡγεμονία
ἀνεπιλήπτου
πρὸς
πρός
ἀρχέτυπον
ἀρχέτυπος
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
ἀπεικονισθείσης
.
.
ἀεὶ
ἀεί
δ᾿
ἐπερειδόμενος
ἐπερείδω
καὶ
καί
σκηριπτόμενος
τοῖς
ὁ
ἱεροῖς
ἱερός
νόμοις
νόμος
νομός
κτήσομαι
κτάομαι
δύο
γε
τὰ
ὁ
ὅς
πάντων
πᾶς
ἄριστα
ἄριστος
·
·
ἓν
μὲν
μέν
ἰσότητα
ἰσότης
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
μεῖζον
μέγας
ἀγαθὸν
ἀγαθός
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
εὑρεῖν
εὑρίσκω
·
·
ἀλαζονεία
ἀλαζονεία
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὑπέραυχον
ὀλιγόφρονος
ψυχῆς
ψυχή
τὸ
ὁ
μέλλον
μέλλω
οὐ
οὐ
προ
-
-
ὁρωμένης
.
.
ἰσότης
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ὑπηκόων
ὑπήκοον
εὔνοιαν
εὔνοια
καὶ
καί
ἀσφάλειαν
ἀσφάλεια
ἀμοιβὰς
δικαίας
δικαία
ἀντεκτινόντων
ἀπεργάσεται
ἀπεργάζομαι
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἄνισον
κινδύνους
κίνδυνος
σφαλερωτάτους
σφαλερός
.
.
τούτους
οὗτος
μὲν
μέν
ἀποδράσομαι
μισήσας
μισέω
τὴν
ὁ
χορηγὸν
χορηγός
σκότους
σκότος
καὶ
καί
πολέμων
πόλεμος
ἀνισότητα
ἀνισότης
,
,
βίον
βίος
βιός
δ’
ἀνεπιβούλευτον
ἀνεπιβούλευτος
ἕξω
ἔχω
τὴν
ὁ
ἀστασίαστον
ἀστασίαστος
ἰσότητα
ἰσότης
τιμήσας
τιμάω
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
γεννᾷ
γεννάω
φῶς
φάος
καὶ
καί
εὐστάθειαν
εὐστάθεια
.
.
ἕτερον
ἕτερος
δὲ
δέ
περιποιήσομαι
τὸ
ὁ
I
μὴ
μή
ἐπὶ
ἐπί
θάτερα
ἕτερος
καθάπερ
καθά
ἐπὶ
ἐπί
τρυτάνης
τρυτάνη
ἀντιρρέπειν
ἐκτρέπων
καὶ
καί
πλαγιάζων
τὰ
ὁ
διατεταγμένα
διατάσσω
·
·
πειράσομαι
πειράω
πειράζω
δ’
ἄγειν
ἄγω
αὐτὰ
αὐτός
διὰ
διά
λεωφόρου
λαοφόρος
λεωφόρος
τῆς
ὁ
μέσης
μέσος
ὀρθαῖς
καὶ
καί
ἀρτίαις
ἄρτιος
βάσεσι
βάσις
χρησάμενος
χράομαι
πρὸς
πρός
μετουσίαν
μετουσία
ἀπταί
-
-
στου
βίου
βίος
βιός
.
.
“
“
βασιλικὴν
βασιλικός
δ’
εἴωθε
εἴωθα
ἔθω
Μωυσῆς
Μωυσῆς
ὀνομάζειν
ὀνομάζω
ὁδὸν
ὁδός
τὴν
ὁ
μέσην
μέσος
,
,
ὑπερβολῆς
ὑπερβολή
καὶ
καί
ἐλλείψεως
ἔλλειψις
οὖσαν
εἰμί
μεθόριον
,
,
καὶ
καί
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
ἐπειδὴ
ἐπεί
τὸ
ὁ
μέσον
μέσος
ἐν
ἐν
τριάδι
τριάς
τὴν
ὁ
ἡγεμονίδα
ἡγεμονίς
τάξιν
τάξις
εἴληχεν
λαγχάνω
,
,
ἁρμοζόμενον
τὰ
ὁ
παρ’
παρά
ἑκάτερα
ἑκάτερος
εἰς
εἰς
ἕνωσιν
ἕνωσις
ἀδιαλύτῳ
ἀδιάλυτος
δεσμῷ
δεσμός
,
,
ὑφ’
ὑπό
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
δορυφορεῖται
δορυφορέω
τρόπον
τρόπος
τροπός
βασιλέως
βασιλεύς
.
.
νομίμου
νόμιμος
δ’
ἄρχοντος
ἄρχω
ἰσότητα
ἰσότης
τιμῶντος
τιμάω
,
,
ἀδεκάστου
,
,
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
κρίνοντος
κρίνω
δικαίως
δίκαιος
(
(
Deut
.
.
16
,
,
20
)
)
,
,
ἐμμελετῶντος
ἀεὶ
ἀεί
τοῖς
ὁ
νόμοις
νόμος
νομός
,
,
ἆθλον
ἆθλος
εἶναί
εἰμί
φησι
φημί
τὴν
ὁ
μακροχρόνιον
μακροχρόνιος
ἡγεμονίαν
ἡγεμονία
,
,
οὐχ
οὐ
ἵνα
ἵνα
πολυετῆ
πολυετής
ζωὴν
ζωή
αὐτῷ
αὐτός
χαρίσηται
χαρίζω
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
τὰ
ὁ
κοινὰ
κοινός
πρυτανεύειν
πρυτανεύω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἵνα
ἵνα
ἀναδιδάξῃ
τοὺς
ὁ
ἀγνοοῦντας
ἀγνοέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
νόμιμος
νόμιμος
ἄρχων
ἄρχων
,
,
κἂν
ἐάν
τελευτήσῃ
τελευτάω
,
,
βίον
βίος
βιός
ζῇ
ζήω
ζάω
μακραίωνα
μακραίων
διὰ
διά
τῶν
ὁ
πράξεων
πρᾶξις
,
,
ἃς
ὅς
ἀθανάτους
ἀθάνατος
ἀπολέλοιπε
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
μνημεῖα
μνημεῖον
καλοκἀγαθίας
καλοκἀγαθία
ἀκαθαίρετα
.
.
Προσήκει
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
καὶ
καί
μεγίστης
μέγας
ἀρχῆς
ἀρχή
ἀξιωθέντι
ἀξιόω
αἱρεῖσθαι
αἱρέω
διαδόχους
διάδοχος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
συνάρξουσι
καὶ
καί
συνδικάσουσι
καὶ
καί
τἄλλα
ὅσα
ὅσος
κοινωφελῆ
συνδιοικήσουσιν
.
.
εἷς
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
ἐξαρκέσαι
ἐξαρκέω
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
προθυμότατος
πρόθυμος
ᾖ
εἰμί
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
ἐρρωμενέστατος
ἐρρωμένος
ἑκάτερον
,
,
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
ψυχήν
ψυχή
,
,
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
μεγέθη
μέγεθος
καὶ
καί
πλήθη
πλῆθος
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
,
,
ἀπειρηκὼς
ἀπαγορεύω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φορᾷ
φορά
τῶν
ὁ
ἐπιχεομένων
ἐπιχέω
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
ἡμέραν
ἡμέρα
ἀλλαχόθεν
ἀλλαχόθεν
ἄλλων
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
τοὺς
ὁ
συλληψομένους
ἔχοι
ἔχω
,
,
πάντας
πᾶς
ἀριστίνδην
ἀριστίνδην
ἐπιλελεγμένους
φρονήσει
φρονέω
,
,
δυνάμει
δύναμις
,
,
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
,
,
θεοσεβείᾳ
θεοσέβεια
,
,
5
τῷ
τῷ
μὴ
μή
ἐκτρέπεσθαι
ἐκτρέπω
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
μισεῖν
μισέω
ὡς
ὡς
ἐχθρὸν
ἐχθρός
καὶ
καί
μέγιστον
μέγας
κακὸν
κακός
ἀλαζονείαν
ἀλαζονεία
.
.
βοηθοὶ
βοηθός
γὰρ
γάρ
οὗτοι
οὗτος
καὶ
καί
παραστάται
παραστάτης
γένοιντ’
ἂν
ἐάν
ἀνδρὶ
ἀνήρ
καλῷ
καλός
κἀγαθῷ
τὰ
ὁ
κοινὰ
κοινός
ἐπηχθισμένῳ
συνεπικουφίζειν
καὶ
καί
ἐπελαφρίζειν
ἐπιτηδειότατοι
ἐπιτήδειος
.
.
καὶ
καί
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τῶν
ὁ
ὑποθέσεων
ὑπόθεσις
αἱ
ὁ
μέν
μέν
εἰσι
εἰμί
μείζους
μέγας
,
,
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
βραχύτεραι
βραχύς
,
,
τὰς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐλάττους
ἐλάσσων
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
περὶ
περί
μικρὰ
μικρός
10
τρίβηται
,
,
τοῖς
ὁ
ὑπάρχοις
ὕπαρχος
ἐνδίκως
ἔνδικος
ἂν
ἄν
ἐπιτρέψαι
ἐπιτρέπω
,
,
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
μειζόνων
μέγας
ἀναγκαίως
ἀναγκαῖος
καίως
αὐτὸς
αὐτός
ἂν
ἐάν
γένοιτο
γίγνομαι
ἐξεταστὴς
ἐξεταστής
ἀκριβέστατος
ἀκριβής
.
.
μεγάλας
μέγας
δ’
ὑποληπτέον
ὑπολαμβάνω
ὑποληπτέος
ὑποθέσεις
ὑπόθεσις
οὐχ
οὐ
ἃς
ὅς
οἴονταί
τινες
τις
,
,
ὅταν
ὅταν
ἔνδοξοι
ἔνδοξος
πρὸς
πρός
ἐνδόξους
ἔνδοξος
διαφέρωνται
διαφέρω
καὶ
καί
πλούσιοι
πλούσιος
πρὸς
πρός
πλουσίους
πλούσιος
καὶ
καί
ἡγεμόνες
ἡγεμών
πρὸς
πρός
ἡγεμόνας
ἡγεμονεύς
ἡγεμών
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
ὅταν
ὅταν
ἰδιῶται
ἰδιώτης
καὶ
καί
ἄποροι
ἄπορος
καὶ
καί
ἄδοξοι
ἄδοξος
πρὸς
πρός
δυνατωτέρους
δυνατός
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
μηδὲν
ἀνήκεστον
ἀνήκεστος
παθεῖν
πάσχω
μία
ἐλπὶς
ἐλπίς
ὁ
ὁ
δικαστής
δικαστής
.
.
ἑκατέρου
ἑκάτερος
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
εἰρημένων
λέγω
σαφῆ
σαφής
παραδείγματα
παράδειγμα
εὑρεῖν
εὑρίσκω
ἔστιν
εἰμί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἱεροῖς
ἱερός
νόμοις
νόμος
νομός
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
μιμεῖσθαι
μιμέομαι
καλόν
καλός
.
.
ἦν
εἰμί
γάρ
γάρ
ποτε
ποτε
χρόνος
χρόνος
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
μόνος
μόνος
αὐτὸς
αὐτός
ἐβράβευε
βραβεύω
τὰ
ὁ
περὶ
περί
δίκας
δίκη
Μωυσῆς
Μωυσῆς
ἕωθεν
ἠώς
ἕωθεν
εἰς
εἰς
νύκτα
νύξ
πονούμενος
·
·
ἀλλ’
ἀλλά
αὖθις
αὖθις
ἀφικόμενος
ἀφικνέομαι
ὁ
ὁ
πενθερὸς
θέρος
θέρος
καὶ
καί
συνιδὼν
συνοράω
ὅσῳ
ὅσος
βάρει
βάρος
πιέζεται
πιέζω
πραγμάτων
πρᾶγμα
,
,
ἐπισυρρεόντων
ἀεὶ
ἀεί
τῶν
ὁ
τὰς
ὁ
ἀμφισβητήσεις
ἀμφισβήτησις
ἐχόντων
ἔχω
,
,
ἄριστα
ἄριστος
συνεβούλευσεν
συμβουλεύω
ἑλέσθαι
αἱρέω
διαδόχους
,
,
εἰς
εἰς
ἀνάπαυλαν
ἀνάπαυλα
αὑτῷ
ἑαυτοῦ
διδούς
δίδωμι
.
.
πεισθεὶς
πείθω
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
λεγομένοις
λέγω
–
–
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἦν
εἰμί
συμφέροντα
συμφέρω
–
–
τοὺς
ὁ
δοκιμωτάτους
δόκιμος
ἐξ
ἐκ
ἅπαντος
ἅπας
τοῦ
ὁ
πλήθους
πλῆθος
ἑλόμενος
αἱρέω
ὑπάρχους
ὕπαρχος
ἅμα
ἅμα
καὶ
καί
δικαστὰς
δικαστής
καθίστησι
καθίστημι
καθιστάω
,
,
καλεύσας
τὰς
ὁ
μείζους
μέγας
κρίσεις
κρίσις
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
ἀνάγειν
ἀνάγω
.
.
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
πρόσταξιν
πρόσταξις
ἀνάγραπτον
ἀνάγραπτος
αἱ
ὁ
ἱεραὶ
ἱερός
βίβλοι
βύβλος
βίβλος
περιέχουσιν
περιέχω
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
γενεὰν
γενεά
ἀρχόντων
ἄρχων
διδασκαλίαν
διδασκαλία
,
,
ἵνα
ἵνα
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
μὴ
μή
ἀποδοκιμάζωσι
συμβούλους
σύμβουλος
ὡς
ὡς
ἱκανοὶ
ἱκανός
πάντα
πᾶς
περια
-
-
θρεῖν
,
,
Μωυσέως
Μωυσῆς
οὐκ
οὐ
ἀποδοκιμάσαντος
τοῦ
ὁ
πανσόφου
καὶ
καί
θεοφιλοῦς
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
δὲ
δέ
ἵνα
ἵνα
δευτέρους
καὶ
καί
τρίτους
τρίτος
ἡγεμόνας
ἡγεμονεύς
ἡγεμών
αἱρῶνται
,
,
φροντίζοντες
φροντίζω
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
περὶ
περί
μικρὰ
μικρός
τριβόμενοι
τῶν
ὁ
ἀναγκαιοτέρων
ἀμελεῖν
ἀμελέω
·
·
ἀμήχανον
ἀμήχανος
γὰρ
γάρ
ἐφ’
ἐπί
ἅπαντα
ἅπας
φθάνειν
φθάνω
φύσιν
φύσις
ἀνθρωπίνην
.
.
ἓν
μὲν
μέν
δὴ
δή
τῶν
ὁ
παρα
-
-
δειγμάτων
δεῖγμα
μεμήνυται
·
·
τοῦ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
δευτέρου
τὴν
ὁ
πίστιν
πίστις
ἐφαρμοστέον
ἐφαρμόζω
ἐφαρμοστέος
.
.
μεγάλας
μέγας
ἔφην
εἶναι
εἰμί
δίκας
δίκη
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
ταπεινοτέρων
·
·
ἀσθενὲς
ἀσθενής
δὲ
δέ
καὶ
καί
ταπεινὸν
ταπεινός
χήρα
χήρα
καὶ
καί
ὀρφανὸς
καὶ
καί
ἐπήλυτος
·
·
τούτοις
οὗτος
χρὴ
χρή
δικάζειν
δικάζω
τὸν
ὁ
ἀνωτάτω
ἄνω
βασιλέα
βασιλεύς
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐφ’
ἐπί
ἅπασιν
ἅπας
ἀναψάμενον
ἀρχήν
ἀρχή
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
κατὰ
κατά
Μωυσέα
Μωυσῆς
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἡγεμὼν
θεὸς
οὐκ
οὐ
ἐσκοράκιεν
αὐτοὺς
αὐτός
τῆς
ὁ
ἀφ’
ἀπό
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
δικαιονομίας
.
.
ὑμνήσας
ὑμνέω
τὰρ
τὰς
ὁ
τοῦ
ὁ
ὄντος
εἰμί
ἀρετὰς
ἀρετή
ὁ
ὁ
ἱεροφάντης
ἱεροφάντης
τὸν
ὁ
τρόπον
τρόπος
τροπός
τοῦτον
οὗτος
·
·
„
ὁ
ὁ
θεὸς
ὁ
ὁ
μέγας
μέγας
καὶ
καί
κραταιός
κραταιός
,
,
ὅστις
ὅστις
οὐ
οὐ
θαυμάζει
θαυμάζω
πρόσωπον
πρόσωπον
οὐδὲ
οὐδέ
μὴ
μή
λάβῃ
λαμβάνω
δῶρον
δῶρον
ποιῶν
ποιέω
κρίσιν
κρίσις
”
”
(
(
Deut
.
.
10
,
,
17
.
.
18
)
)
,
,
ἐπιλέγει
ἐπιλέγω
–
–
τίσιν
τίσις
ἡ
ὁ
κρίσις
κρίσις
;
;
οὐ
οὐ
σατράπαις
καὶ
καί
τυράννοις
τύραννος
καὶ
καί
γῆς
γῆ
καὶ
καί
θαλάττης
θάλασσα
ἀναψαμένοις
τὸ
ὁ
κράτος
κράτος
,
,
ἀλλ᾿
„
„
ἐπηλύτῳ
καὶ
καί
ὀρφανῷ
καὶ
καί
χήρᾳ
”
”
·
·
τῷ
τῷ
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοὺς
ὁ
συγγενεῖς
,
,
οὓς
μόνους
εἰκὸς
ἔοικα
ἔχειν
ἔχω
συναγωνιστάς
,
,
ἐχθροὺς
ἐχθρός
ἀσυμβάτους
εἰργάσατο
ἐργάζομαι
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
μεταναστὰς
μετανίστημι
εἰς
εἰς
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
καὶ
καί
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ὅς
ἑνὸς
τιμίου
τιμὴν
τιμή
ἀπὸ
ἀπό
μυθικῶν
πλασμάτων
πλάσμα
καὶ
καί
πολυαρχίας
πολυαρχία
,
,
ἃ
ὅς
γονεῖς
καὶ
καί
πάπποι
πάππος
καὶ
καί
πρόγονοι
πρόγονος
καὶ
καί
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
ἀφ’
ἀπό
αἵματος
αἷμα
τοῦ
ὁ
στεαμένου
τὴν
ὁ
καλὴν
καλός
ἀποικίαν
ἀποικία
ταύτην
οὗτος
ἐξετίμησαν
ἐκτιμάω
·
·
τῷ
τῷ
δ’
ἐπειδὴ
ἐπεί
πατρὸς
πατήρ
καὶ
καί
μητρὸς
μήτηρ
τῶν
ὁ
ἐκ
ἐκ
φύσεως
φύσις
βοηθῶν
καὶ
καί
ὑπερμάχων
ἐστέρηται
στερέω
,
,
δυνάμεως
δύναμις
ἦς
μόνης
μόνος
εἰς
εἰς
συμμαχίαν
συμμαχία
ἀναγκαίας
ἀνάγκη
ἐρημωθείς
·
·
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸν
ὁ
διαδεξάμενον
ἄνδρα
ἀνήρ
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
γονέων
γονεύς
ἐπιμέλειαν
ἐπιμέλεια
καὶ
καί
προστασίαν
προστασία
ἀφῄρηται
ἀφαιρέω
·
·
γυναικὶ
γυνή
γὰρ
γάρ
ἀνὴρ
ἀνήρ
εἰς
εἰς
κηδεμονίαν
κηδεμονία
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
γονεῖς
παρθένῳ
παρθένος
.
.
σχεδὸν
σχεδόν
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σύμπαν
σύμπας
Ἰουδαίων
ἔθνος
ἔθνος
ὀρφανοῦ
λόγον
λόγος
ἔχει
ἔχω
συγκρινόμενον
συγκρίνω
τοῖς
ὁ
ἁπανταχοῦ
πᾶσι
πᾶς
·
·
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γάρ
γάρ
,
,
ὁπότε
μὴ
θεήλατοι
κατασκήπτοιεν
συμφοραί
συμφορά
,
,
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσιν
ἔθνος
ἐπιμιξίας
ἐπιμειξία
ἐπιμιξία
οὐκ
οὐ
ἀπορεῖ
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀπορρέω
ἀφοράω
βοηθῦν
κοινοπραγούντων
,
,
τῷ
τῷ
δ’
δ’
ἥκιστά
τις
τις
συναγωνίζεται
συναγωνίζομαι
νόμοις
νόμος
νομός
ἐξαιρέτοις
ἐξαιρετός
χρωμένῳ
χράω2
·
·
σεμνοὶ
σεμνός
δ’
εἰσὶν
εἰμί
ἐξ
ἐκ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
,
,
ἅτε
ἅτε
πρὸ
πρό
·
·
ς
τὴν
ὁ
ἄκπαν
ἀρετὴν
ἀρετή
ἀλείφοντες
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
σεμνὸν
σεμνός
αὐστηρόν
αὐστηρός
,
,
τοῦτο
οὗτος
δ’
6
6
πολὺς
πολύς
ὁμὸς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀποστρέφεται
ἀποστρέφω
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἡδονῆς
ἡδονή
ἀποδοχήν
ἀποδοχή
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
τῆς
ὁ
ὀρφανίας
ὀρφανία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἐρημίας
ἐρημία
ἔλεον
ἔλεος
ἐλεός
καὶ
καί
οἶκτόν
οἶκτος
φησι
φημί
Μωθσῆς
ἀεὶ
ἀεί
λαμβάνειν
λαμβάνω
τὸν
ὁ
ἡγεμόνα
ἡγεμών
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ᾧ
ὅς
ὅς2
προσκεκλήρωται
,
,
διότι
διότι
τοῦ
ὁ
σύμπαντος
σύμπας
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένους
γένος
ἀπενεμήθη
οἷά
τις
τις
ἀπαρχὴ
τῷ
τῷ
ποιητῇ
ποιητής
καὶ
καί
πατρί
πατήρ
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
αἴτιον
αἴτιος
αἱ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀρχηγετῶν
τοῦ
ὁ
ἔθνους
ἔθνος
περιμάχητοι
περιμάχητος
δικαιοσύναι
καὶ
καί
ἀρεταί
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
καθάπερ
καθά
φυτὰ
φυτόν
ἀθάνατα
ἀθάνατος
διαμένουσιν
διαμένω
ἀειθαλέα
καρπὸν
καρπός
φέρουσαι
φέρω
τοῖς
ὁ
ἀπογόνοις
σωτήριον
σωτήριος
καὶ
καί
πρὸς
πρός
πάντα
ὠφέλιμον
ὠφέλιμος
,
,
κἂν
ἐάν
αὐτοὶ
αὐτός
τύχωσι
τυγχάνω
διαμαπτάνοντες
ἰάσιμα
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
παντελῶς
παντελής
ἀνίατα
.
.
μὴ
μή
μέντοι
μέντοι
νομίσας
νομίζω
τις
τις
ἀγαθὸν
ἀγαθός
εἶναι
εἰμί
τέλειον
τέλειος
τὴν
ὁ
εὐγένειαν
εὐγένεια
ὀλιγωρείτω
καλῶν
καλός
πράξεων
πρᾶξις
,
,
λογιζόμενος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μείζονος
μέγας
ὀργῆς
ὀργή
ἄξιος
ἄξιος
τυγχάνειν
τυγχάνω
ἐστὶν
εἰμί
6
6
γεννηθεὶς
γεννάω
μὲν
μέν
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἀρίστων
ἄριστον
,
,
αἰσχύνην
αἰσχύνη
δ’
δ’
ἐπιφέρων
ἐπιφέρω
τοῖς
ὁ
γεννήσασι
γεννάω
διὰ
διά
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
τρόπων
τρόπος
τροπός
κακίαν
κακία
·
·
ἔχων
ἔχω
γὰρ
γάρ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
παραδείγματα
παράδειγμα
καλοκἀγαθίας
καλοκἀγαθία
ἃ
ὅς
ὅς2
μιμήσεται
μιμέομαι
καὶ
καί
μηδὲν
ἀποuαττόμενο
εἰς
εἰς
ὑγιαίνοντος
ὑγιαίνω
βίου
βίος
βιός
κατόρθωσιν
ἐπίληπτος
ἐπίληπτος
.
.
Ἀπαγορεύει
δ’
6
νόμος
νόμος
νομός
τῷ
τῷ
τὴν
ὁ
προστασίαν
προστασία
καὶ
καί
ἐπιμέλειαν
ἐπιμέλεια
τῶν
ὁ
κοινῶν
ἀνειληφότι
δικαιοτάτην
δίκαιος
ἀπαγόρευσιν
ἀπαγόρευσις
,
,
μὴ
μή
πορεύεσθαι
πορεύω
δόλῳ
δόλος
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ἔθνει
·
·
ψυχῆς
ψυχή
γάρ
γάρ
ἀνελευθέρου
καὶ
καί
σφόδρα
σφόδρα
δουλοπρεποῦς
ἐπίβουλα
ἤθη
ἦθος
συσκιαζούσης
ὑποκρίσει
ὑπόκρισις
τὸ
ὁ
ἔργον
ἔργον
.
.
τὸν
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἄρχοντα
ἄρχω
οὕτως
οὕτως
χρὴ
χρή
προεστάναι
προΐστημι
προίστημι
τῶν
ὁ
ὑπηκόων
ὑπήκοος
ὑπήκους
ὡς
ὡς
πατέρα
πατήρ
·
·
παίδων
παῖς
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ὡς
ὡς
ὑπὸ
ὑπό
γνησίων
γνήσιος
υἱῶν
υἱός
ἀντιτιμᾶται
·
·
διὸ
διό
κοινοὶ
κοινός
πόλεων
πόλις
καὶ
καί
ἐθνῶν
ἔθνος
γονεῖς
,
,
εἰ
εἰ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἄρχοντές
ἄρχων
εἰσιν
εἰμί
οἱ
ὁ
ἀγαθοί
ἀγαθός
,
,
τὴν
ὁ
ἴσην
ἴσος
,
,
ἔστι
εἰμί
δ’
δ’
ὅτε
ὅτε
καὶ
καί
περιττοτέραν
εὔνοιαν
εὔνοια
ἐπιδεικνύụενοι
·
·
τοὺς
ὁ
ὅς
δ’
ἐπὶ
ἐπί
λύμῃ
λύμη
καὶ
καί
ζημίᾳ
ζημία
τῶν
ὁ
ὑπηκόων
ὑπήκοος
ὑπήκους
μεγάλας
μέγας
περιβαλλομένους
περιβάλλω
δυναστείας
δυναστεία
οὐκ
οὐ
ἄρχοντας
ἄρχων
ἀλλ’
ἀλλά
ἐχθροὺς
ἐχθρός
ποοσαγορευτέον
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
πολεμίων
πολέμιος
ἀσυμβάτων
δρῶντας
δράω
.
.
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
οἱ
ὁ
δολερῶς
δολερός
ἀδικοῦντες
ἀδικέω
πονηρότεροι
πονηρός
τῶν
ὁ
φανερῶς
φανερός
ἐναντιουμένων
εἰσίν
εἰμί
,
,
εἴ
εἰ
γε
γε
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἕωεστι
ῥᾳὸίως
ἀμύνασθαι
ἀμύνω
γυμνὴν
γυμνός
ἀπαμπίσχοντας
τὴν
ὁ
δυσμένειαν
δυσμένεια
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
δ’
ἐστὶ
εἰμί
δύσληπτος
δύσληπτος
καὶ
καί
δυσθήρατος
δυσθήρατος
ἡ
ὁ
μοχθηρία
μοχθηρία
καθάπερ
καθά
ἐν
ἐν
θεάτρῳ
θέατρον
σκευὴν
σκευή
ἀλλοτρίαν
ἀλλότριος
ἀναλαμβανόντων
ἀναλαμβάνω
εἰς
εἰς
ἀπόκρυψιν
ἀληθοῦς
ὄψεως
ὄψις
.
.
φθάνει
φθάνω
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀρχῆς
ἀρχή
εἶδος
εἶδος
καὶ
καί
διαδέδυκεν
,
,
ὀλίγου
ὀλίγος
δέω
δέω
δέω2
δεῖ
φάνι
,
,
πρὸς
πρός
ἅπαντα
ἅπας
τὰ
ὁ
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
μέρη
μέρος
,
,
διαφέρον
διαφέρω
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
μεγέθει
μέγεθος
καὶ
καί
τῷ
ὁ
ποσῷ
.
.
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
γὰρ
γάρ
πόλεως
πόλις
βασιλεύς
βασιλεύς
,
,
τοῦτο
οὗτος
καὶ
καί
κώμης
κώμη
6
6
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
καὶ
καί
οἰκίας
οἰκία
δεσπότης
δεσπότης
καὶ
καί
νοσούνιων
ἰατρός
ἰατρός
,
,
καὶ
καί
στρατοπέδου
στρατόπεδον
μὲν
μέν
στρα
-
-
τηγός
,
,
ναύαρχος
ναύαρχος
δ’
δ’
ἐπιβατικοῦ
καὶ
καί
πληρωμάτων
πλήρωμα
,
,
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
φορτίὸων
μὲν
μέν
καὶ
καί
ὁλκάδων
ὁλκάς
ναύκληρος
,
,
κυβερνήτης
κυβερνήτης
δὲ
δέ
πλωτήρων
πλωτήρ
·
·
οἳ
ὁ
ὅς
πάντες
πᾶς
δύνανται
δύναμαι
μὲν
μέν
ἄμφω
ἄμφω
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
εὖ
εὖ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
χεῖρον
,
,
βούλεσἡαι
δ’
ὀφείλουσι
ὀφείλω
τὸ
ὁ
ἅμεινον
·
·
τὸ
ὁ
ἄμεινον
ἀμείνων
δ’
ἐστὶν
εἰμί
ὠφελεῖν
ὠφελέω
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
βλάπτειν
βλάπτω
ὅσους
ὅσος
ἂν
ἄν
οἶόν
οἶος
τε
τε
ᾗ
ὅς
ὅς2
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἕπεσθαι
θεῶ
τοῦτ’
τοῦτ’
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
κἀκείνῳ
ἐκεῖνος
δύναμις
δύναμις
μέν
μέν
ἐστι
εἰμί
δρᾶν
δράω
ἑκάτερα
ἑκάτερος
,
,
βούλεται
βούλομαι
δὲ
δέ
μόνα
τἀγαθά
ἀγαθός
.
.
μηνύει
μηνύω
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
γένεσίς
γένεσις
τε
τε
καὶ
καί
διοίκησις
διοίκησις
·
·
τὰ
ὁ
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
ὄντα
εἰμί
ἐκάλεσεν
καλέω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὅς
εἶναι
εἰμί
τάξιν
τάξις
ἐξ
ἐκ
ἀταξίας
ἀταξία
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἀποίων
ποιότητας
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἀνομοίων
ἀνόμοιος
ὁμοιότητας
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἑτεροιοτήτων
ταυτότῃτας
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἀκοινωνήτων
καὶ
καί
ἀναρμόστων
κοινωνίας
κοινωνία
καὶ
καί
ἁρμονίας
ἁρμονία
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
ἂν
ἐάν
ἀνισότητος
ἀνισότης
ἰσότητα
ἰσότης
ἐκ
ἐκ
δὲ
δέ
σκότους
φῶς
φάος
ἐργασάμενος
·
·
ἀεὶ
ἀεί
γάρ
γάρ
ἐστιν
εἰμί
ἐπιμελὲς
ἐπιμελής
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
τῖς
εὐεργέτισιν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
δυνάμεσι
δύναμις
τὸ
ὁ
πλημμελὲς
πλημμελής
τῆς
ὁ
χείρονος
χείρων
οὐσίας
οὐσία
μεταποιεῖν
μεταποιέω
καὶ
καί
μ
μ
;
;
θαρμόζεσθαι
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ἀμείνω
ἀμείνων
.
.
ταῦτα
οὗτος
μιμεῖσθαι
μιμέομαι
προσήκει
προσήκω
τοὺς
ὁ
ἀγαθοὺς
ἀγαθός
ἄρχοντας
ἄρχων
,
,
εἴ
εἰ
γέ
γε
τις
τις
αὐτοῖς
αὐτός
φροντίς
φροντίς
ἐστιν
εἰμί
ἐξομοιώσεως
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
θεόν
θεός
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
ὑπορρεῖ
ὑπορρέω
μυρία
καὶ
καί
λανθάνει
λανθάνω
τὸν
ὁ
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
νοῦν
νόος
,
,
ἅτ᾿
ἐνδεδεμένον
ἐνδέω
αἰσθήσεων
αἴσθησις
ὄχλῳ
ὄχλος
τοσούτῳ
τοσοῦτος
παραγαγεῖν
παράγω
καὶ
καί
ἀπατῆσαι
ἀπατάω
ψευδέσι
ψευδής
δόξαις
ἱκανωτάτῳ
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δ’
δ’
ἐντετυμβευμένον
θνητῷ
θνητός
σώματι
σῶμα
,
,
8
κυρίως
κύριος
κυρίως
ἄν
ἄν
τις
τις
σῆμα
σῆμα
καλέσειε
καλέω
,
,
μηδεὶς
αἰδείσθω
αἰδέομαι
δικασιὴς
ὁμολογῶν
ὁμολογέω
ἀγνοεῖν
ἀγνοέω
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἀγνοεῖ
ἀγνοέω
.
.
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
6
ψευδόμενος
ψεύδω
αὐτὸς
αὐτός
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
γενήσεται
γίγνομαι
χείρων
χείρων
,
,
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ὑπερόριον
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
πεφυγαδευκώς
·
·
ἔπειτα
ἔπειτα
δὲ
δέ
μυρία
μυρίος
βλάψει
βλάπτω
τοὺς
ὁ
κρινομένους
κρίνω
,
,
τυφλὴν
γνῶσιν
γιγνώσκω
ἀποφαινόμενος
ἀποφαίνω
τῷ
τῷ
μὴ
μή
βλέπειν
βλέπω
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
.
.
ὅταν
ὅταν
οὗν
ὗς
ἀμαυρὰν
ποιῆται
ποιέω
τὴν
ὁ
ἀντίληψιν
ἀντίληψις
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἀσάφειαν
ἀσάφεια
καὶ
καί
πολὺ
πολύς
σκότος
σκότος
ἀπεργαζομένων
,
,
παραιτείσθω
τὰς
ὁ
κρίσεις
κρίσις
καὶ
καί
ἀναπεμπέτω
πρὸς
πρός
ἀκριβεστέρους
δικαστάς
δικαστής
·
·
οὗτοι
οὗτος
δὲ
δέ
τίνες
τις
ἂν
ἄν
εἶεν
εἰμί
ἢ
τίη
ἱερεῖς
ἱερεύς
καὶ
καί
6
τῶν
ὁ
ἰερέων
ἔξαρχος
ἔξαρχος
καὶ
καί
ἡγεμών
ἡγεμών
;
;
οἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
λειτουργοὶ
λειτουργός
θεοῦ
θεός
γνήσιοι
γνήσιος
τὴν
ὁ
διάνοιαν
διάνοια
ἐπιμελῶς
ἐπιμελής
ἠκόνηνται
,
,
τὸ
ὁ
παρὰ
παρά
μικρὸν
μικρός
οὐ
οὐ
μικρὸν
μικρός
σφάλμα
σφάλμα
ἡγούμενοι
,
,
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
ἅπασιν
ἅπας
ὑπερβολὰς
ὑπερβολή
τοῦ
ὁ
θεραπεομένου
βασιλέως
βασιλεύς
—
—
διὸ
διό
καὶ
καί
προστέτακται
προστάσσω
πᾶσι
πᾶσις
τοῖς
ὁ
ἱερωμένοις
νηφαλίους
νηφάλιος
θύειν
θύω
θύω2
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδὲν
τοῦ
ὁ
παραπαίειν
παραπαίω
καὶ
καί
παραληρεῖν
παραληρέω
φάρμακον
φάρμακον
ὑπεισελθὸν
τοὺς
ὁ
τῆς
ὁ
διανοίας
διάνοια
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
ἀμαυρώσῃ
—
—
,
,
τάχα
τάχα
δ’
δ’
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
6
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἱερεὺς
ἱερεύς
εὐθύς
εὐθύς
ἐστι
εἰμί
προφήτης
προφήτης
,
,
οὐ
οὐ
γένει
γένος
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
ἀρετῇ
ἀρετή
παρεληλυθὼς
παρέρχομαι
ἐπὶ
ἐπί
I
I
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντος
εἰμί
θεραπείαν
θεραπεία
,
,
προφήτῃ
προφήτης
δ’
δ’
οὐδὲν
ἄγνωστον
ἄγνωστος
,
,
ἔχοντι
ἔχω
νοητὸν
νοητός
ἥλιον
ἥλιος
ἐν
ἐν
αὑτῷ
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
ἀσκίους
ἄσκιος
αὐγάς
αὐγή
,
,
εἰς
εἰς
ἐναργεστάτην
ἐναργής
κατάληψιν
κατάληψις
τῶν
ὁ
ὅς
αἰσθήσει
αἴσθησις
μὲν
μέν
ἀοράτων
διανοίᾳ
διάνοια
δὲ
δέ
καταληπτῶν
.
.
Πάλιν
πάλιν
οἱ
ἕ
στάθμια
καὶ
καί
ζυγὰ
ζυγόν
καὶ
καί
μέτρα
μέτρον
διαχειρίζοντες
διαχειρίζω
ἔμποροι
ἔμπορος
καὶ
καί
κάπηλοι
κάπηλος
καὶ
καί
ἀγοραῖοι
ἀγοραῖος
καὶ
καί
ὅσοι
ὅσος
ἄλλοι
ἄλλος
τὰ
ὁ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ὤνια
πιπρά
-
-
σκουσι
ξηρά
ξηρός
τε
τε
καὶ
καί
ὑγρὰ
ὑγρός
τάττονται
τάσσω
μὲν
μέν
ὑπ’
ὑπό
ἀγορανόμοις
,
,
ἀφείλουσι
δ’
αὐτοὶ
αὐτός
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
,
,
ἐὰν
ἐάν
σωφρονῶσιν
,
,
ἄρχοντες
ἄρχω
εἶναι
εἰμί
,
,
μὴ
μή
φόβῳ
φόβος
τὰ
ὁ
δίκαια
δίκαιος
δρῶντες
δράω
ἀλλ’
ἀλλά
ἑκουσίῳ
ἑκούσιος
γνώμῃ
γνώμη
·
·
τοῦ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
μετ’
μετά
ἀνάγκης
ἀνάγκη
τὸ
ὁ
αὐτοκέλευστον
αὐτοκέλευστος
κατόρθωμα
κατόρθωμα
τιμιώτερον
πανταχοῦ
πανταχοῦ
.
.
διὸ
διό
προστάττει
προστάσσω
τοῖς
ὁ
καπήλοις
κάπηλος
καὶ
καί
ἐμπόροις
ἔμπορος
καὶ
καί
εἴ
εἰ
τινες
τις
ἄλλοι
ἄλλος
τὴν
ὁ
τοιαύτην
τοιοῦτος
προαίρεσιν
προαίρεσις
ἐπανῄρηνται
τοὺ
βίου
βίος
βιός
ζυγὰ
ζυγόν
δίκαια
δίκαιος
καὶ
καί
στάθμια
καὶ
καί
μέτρα
μέτρον
παρασκευάζεσθαι
παρασκευάζω
,
,
μηδὲν
ἐπὶ
ἐπί
βλάβῃ
βλάβη
τῶν
ὁ
ὠνουμένων
κακοτεχνοῦντας
κακοτεχνέω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀπ’
ἀπό
ἐλευθέρας
καὶ
καί
ἀδόλου
ψυχῆς
ψυχή
ἕκαστα
ἕκαστος
καὶ
καί
λέγειν
λέγω
καὶ
καί
πράττειν
πράσσω
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
λογιζομένους
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἄδικα
ἄδικος
κέρδη
κέρδος
βλαβερώτατα
,
,
6
δὲ
δέ
μετὰ
μετά
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
πλοῦτος
πλοῦτος
ἀναφαίρετος
ἀναφαίρετος
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
φιλεργίας
φιλεργία
ἆθλα
ἆθλον
μισθοὶ
πρόκεινται
πρόκειμαι
τοῖς
ὁ
δημιουργοῖς
δημιουργός
,
,
δημιουρ
-
-
γοῦσι
δὲ
δέ
οἱ
ἕ
ἐν
ἐν
ἐνδείαις
ἔνδεια
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐχ
οὐ
οἷς
ὅς
ὅς2
ἄφθονοι
ἄφθονος
περιουσίαι
περιουσία
,
,
κελεύει
κελεύω
μὴ
μή
ὑπερτίθεσθαι
ὑπερτίθημι
τὰς
ὁ
δόσεις
δόσις
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
αὐτῇ
αὐτός
παρέχειν
παρέχω
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
τὸν
ὁ
διομολογηθέντα
μισθόν
μισθός
.
.
ἄτοπον
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
πενήτων
πένης
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
ἀπειλη
-
-
φέναι
τοὺς
ὁ
εὐπόρους
εὔπορος
,
,
τἀς
δ’
ἀντὶ
ἀντί
τούτων
οὗτος
ἀμοιβὰς
ἀμοιβή
μὴ
μή
ἀντιπαρασχεῖν
ἀπόροις
ἄπορος
εὐθὺς
εὐθύς
περιουσίᾳ
περιουσία
ζῶντας
ζήω
.
.
ἀρ’
οὐκ
οὐ
ἐναργῆ
ἐναργής
δείγματα
δεῖγμα
ταῦτ᾿
ἐστὶ
εἰμί
προφυλακῆς
προφυλακή
μειζόνων
μέγας
ἀδικημάτων
ἀδίκημα
;
;
6
γὰρ
γάρ
μηδὲ
μηδέ
μισθὸν
μισθός
τὸν
ὁ
πάντως
πᾶς
πάντως
ἀποδοθησόμενον
δοθησόμενον
ἐῶν
ἐάω
ἐκπρόθεσμον
γενέσθαι
γίγνομαι
,
,
προθεσμίαν
προθεσμία
ὁρίσας
ὁρίζω
ἑσπέραν
ἑσπέρα
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ᾗ
δεήσει
δέω2
δεῖ
δέω
τὸν
ὁ
δημιουργὸν
απαλλαττόμενον
οἴκαδε
οἴκαδε
κομίσασθαι
κομίζω
τὴν
ὁ
ἀμοιβήν
ἀμοιβή
,
,
οὗτος
οὗτος
οὐ
οὐ
πολὺ
πολύς
πρότερον
πρότερος
ἁρπαγὴν
ἁρπαγή
ἀπαγορεύει
ἀπαγορεύω
καὶ
καί
κλοπὴν
κλοπή
καὶ
καί
χρεωκοπίαν
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
τούτοις
οὗτος
ὁμοιότροπα
ὁμοιότροπος
,
,
διαπλάττων
καὶ
καί
διαμορφῶν
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
πρὸς
πρός
δόκιμον
δόκιμος
εἶδος
εἶδος
τὸ
ὁ
καλοκἀγαθίας
καλοκἀγαθία
αὐτῆσ
;
;
Εὖ
εὖ
μέντοι
μέντοι
κἀκεῖνο
διείρηται
διείρω
διείρομαι
,
,
ὅπως
ὅπως
μηδεὶς
μηδένα
βλασφημῇ
καὶ
καί
κακηγορῇ
,
,
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
κωφὸν
οὔτε
οὔτε
αἴσθησιν
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀδικεῖται
ἀδικέω
δυνάμενον
λαβεῖν
λαμβάνω
οὔτε
οὔτε
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἴσοις
ἴσος
αὐτὸ
αὐτός
τοῦτο
οὗτος
ἀμύνασθαι
ἀμύνω
.
.
μάχη
μάχη
γὰρ
γάρ
πασῶν
πᾶς
ἐκνομωτάτη
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
μὲν
μέν
ἕτερον
ἕτερος
μέρος
μέρος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
δρᾶν
δράω
ἐξετάζεται
ἐξετάζω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
ἕτερον
ἕτερος
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
μόνον
μόνος
πάσχειν
πάσχω
.
.
τοῖς
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
κακηγοροῦσι
τοὺς
ὁ
ἀναύδους
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὤτα
βεβλαμμένους
ὅμοιον
ὅμοιος
ἀδίκημα
ἀδίκημα
δρῶσιν
δράω
οἱ
ὁ
τυφλοῖς
τυφλός
ὀλίσθους
ἐμ
-
-
ποιοῦντες
ποιέω
καὶ
καί
ἕτερ’
ἄττα
ἐν
ἐν
ποσὶ
πούς
τιθέντες
τίθημι
·
·
ἀνάγκη
ἀνάγκη
γάρ
γάρ
,
,
οὐχ
οὐ
οἵους
οἷος
τε
τε
ὄντας
εἰμί
ὑπερβαίνειν
ὑπερβαίνω
δι’
διά
ἄγνοιαν
ἄγνοια
,
,
περιπταίοντας
ἀμφότερα
ἀμφότερος
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ὁδοῦ
ὁδός
διαμαρτάνειν
διαμαρτάνω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
βάσεις
βάσις
βλάπτεσθαι
βλάπτω
.
.
τοῖς
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
τοιούτων
τοιοῦτος
ἐργάταις
ἐργάτης
τε
τε
καὶ
καί
ζηλωταῖς
ζηλωτός
ἐπανατείνεται
θεοῦ
θεός
φόβον
φόβος
6
νόμος
νόμος
νομός
,
,
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
καὶ
καί
προσηκόντως
προσηκόντως
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
μόνος
μόνος
οὗτος
οὗτος
τὴν
ὁ
χεῖρα
χείρ
ὑπερέχει
ὑπερέχω
καὶ
καί
προασπίζει
τῶν
ὁ
αὑτοῖς
ἑαυτοῦ
βοηθεῖν
βοηθέω
ἀδυνατούντων
ἀδυνατέω
ἀδυνατόω
·
·
καὶ
καί
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἄντικρύς
φησι
φημί
τοῖς
ὁ
ἀδικο
-
-
πραγοῦσι
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
πεπλημμελημένους
·
·
„
ὦ
ὦ
κενοὶ
κενός
φρενῶν
φρήν
,
,
λήσεσθαι
λανθάνω
νομίζετε
νομίζω
γέλωτα
γέλως
ἡγούμενοι
τὰς
ὁ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
συμφορὰς
συμφορά
καὶ
καί
εἰς
εἰς
ταῦτα
οὗτος
ἐξαμαρτάνοντες
ἐξαμαρτάνω
,
,
τάνοντες
,
,
περὶ
περί
5
συμβέβηκεν
συμβαίνω
ἀτυχεῖν
ἀτυχέω
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
ὧτα
μὲν
μέν
διὰ
διά
κακMοριῶν
,
,
ὀφθαλμούς
ὀφθαλμός
δὲ
δέ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ποσὶν
πούς
ὀλίσθων
;
;
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
πάντων
πᾶς
ἔφορον
καὶ
καί
δίοπον
θεὸν
οὐδέποτε
οὐδέποτε
λήσεσθε
κακοπραγίαις
κακοπραγία
ἀθλίων
ἄθλιος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἐπεμ
-
-
βαίνοντες
βαίνω
,
,
ὡς
ὡς
τὰς
ὁ
ὁμοίας
ὅμοιος
κῆρας
κήρ
οὐκ
οὐ
ἐνδεξόμενοι
,
,
σῶμα
σῶμα
μὲν
μέν
πάσαις
πᾶς
ἁλωτὸν
νόσοις
νόσος
περιφέροντες
περιφέρω
,
,
αἰσθήσεις
δ’
ἐπικήρως
ἐπίκηρος
ἐχούσας
ἔχω
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
μικρᾶς
μικρός
σμικρός
ἕνεκα
ἕνεκα
καὶ
καί
τῆς
ὁ
τυχούσης
τυγχάνω
προφάσεως
πρόφασις
οὐκ
οὐ
ἀμαυροῦνται
ἀμαυρόω
μόνον
μόνος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἀνιάτους
ὑπομένουσι
ὑπομένω
πηρώσεις
πηρόω
.
.
“
τοὺς
ὁ
ὅς
οὖν
οὖν
ἐπιλελησμένους
μὲν
μέν
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
,
,
ἐπι
·
·
κυδεστέρους
δ’
οἰομένους
εἶναι
εἰμί
τῆς
ὁ
φυσικῆς
φυσικός
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀσθενείας
ἀσθένεια
,
,
ἐκπεφευγέναι
ἐκφεύγω
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
ἀδήλους
καὶ
καί
ἀτεκμάρτους
τῆς
ὁ
τύχης
τύχη
ἐπιβουλάς
ἐπιβουλή
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
πολλάκις
πολλάκις
αἰφνιδίους
αἰφνίδιος
σκηπτοὺς
ἐπέρριψε
ἐπιρρίπτω
καὶ
καί
εὐπλοίᾳ
εὔπλοια
βίου
βίος
βιός
χρωμένους
χράω2
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
λιμέσιν
λιμήν
εὐδαιμονίας
εὐδαιμονία
κατέκλυσε
κατακλύζω
,
,
τί
τίς
τις
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
μεγαλαυχεῖν
μεγαλαυχέω
καὶ
καί
ἐπεμβαίνειν
ἐπεμβαίνω
συμφοραῖς
συμφορά
ἑτέρων
ἕτερος
,
,
μηδὲ
μηδέ
τὴν
ὁ
πάρεδρον
πάρεδρος
δίκην
δίκη
τοῦ
ὁ
πάντων
πᾶς
ἡγεμόνος
ἡγεμών
αἰδουμένους
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
θέμις
θέμις
ἀκοιμήτοις
καὶ
καί
ἀξυωπεστάτοις
ὄμμασι
ὄμμα
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
μυχοῖς
μυχός
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
ἡλίῳ
ἥλιος
καθαρῷ
καθαρός
περιαθρεῖν
;
;
οὗτοί
οὗτος
μοι
δοκοῦσι
δοκέω
μηδ’
ἄν
ἄν
τετελευτηκότων
τελευτάω
ἀποσχέσθαι
ἀπέχω
δι’
διά
ὑπερβολὴν
ὑπερβολή
ὠμότητος
ὠμότης
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸ
ὁ
λεγόμενον
λέγω
δὴ
δή
τοῦτο
οὗτος
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
πολλοῖς
πολύς
)
)
μὴ
μή
ἄν
ἄν
ὀκνῆσαι
ὀκνέω
νεκροὺς
νεκρός
ἐπισφάττειν
ἐπισφάζω
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
μέρεσι
μέρος
τοῖς
ὁ
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
προτεθνηκόσιν
ἐναλύειν
καὶ
καί
ἐνυβρίζειν
ἐνυβρίζω
ἀξιοῦσιν
ἀξιόω
—
—
ὀφθαλμοί
ὀφθαλμός
τε
τε
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
βλέποντες
βλέπω
νεκροὶ
νεκρός
καὶ
καί
ὦτα
οὖς
μὴ
μή
ἀκούοντα
ἀκούω
—
—
,
,
ὥστ’
εἰ
εἰ
καὶ
καί
οὗ
οὗ
μέρη
μέρος
ταῦτ’
ἐστὶν
εἰμί
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀ
ἀ
‘
‘
φανισθείη
,
,
τὸ
ὁ
ἀνηλεὲς
ἀνηλεής
καὶ
καί
ἀσύμβατον
ἀσύμβατος
ἐπιδείξονται
,
,
μηδὲν
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
καὶ
καί
συμπαθὲς
συμπαθής
δράσαντες
δράω
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
τετελευτηκόσι
τελευτάω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἐχθρῶν
ἐχθρός
ἐν
ἐν
ἀκηρύκτοις
πολέμοις
πόλεμος
σῴζεται
σῴζω
σώζω
.
.
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
τοσοῦτον
τοσοῦτος
.
.
Ἁρμονίαν
δέ
δέ
τινα
στοιχηδὸν
ἑξῆς
ἑξῆς
τίθησιν
τίθημι
ὁμοιοτρόπων
παραγγελμάτων
παράγγελμα
,
,
φάσκων
φάσκω
τὰ
ὁ
κτήνη
κτῆνος
μὴ
μή
ὀχεύειν
ὀχεύω
ἑτεροζύγοις
,
,
τὸν
ὁ
ἀμπελῶνα
μὴ
μή
κατασπείρειν
δίφορον
,
,
ἱμάτιον
ἱμάτιον
ἐκ
ἐκ
δυοῖν
ὑφασμένον
ὑφάζω
ὑφαίνω
,
,
κίβδηλον
κίβδηλος
ἔργον
ἔργον
,
,
μὴ
μή
ἀμπέχεσθαι
.
.
λέλεκται
λέγω
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
μὲν
μέν
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
κατὰ
κατά
μοιχῶν
μοιχός
,
,
πρὸς
πρός
ἔμφασιν
ἔμφασις
τρανοτέραν
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ἀλλοτρίοις
ἀλλότριος
γάμοις
γάμος
ἐφεδρεύειν
ἐφεδρεύω
,
,
φθείροντας
φθείρω
μὲν
μέν
ἤθη
γυναικῶν
γυνή
,
,
φθείροντας
φθείρω
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τέκνων
τέκνον
σπορᾷ
σπορά
γνησίων
γνήσιος
χρηστὰς
χρηστός
ἐλπίδας
ἐλπίς
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
ἀλόγοις
ἄλογος
ζῴοις
ἑτερογενῶν
ὀχείας
ὀχεῖος
ἀπηγορευκὼς
ἔοικε
ἔοικα
πόρρωθεν
πρόσωθεν
ἀνακοπὴν
ἀνακοπή
μοιχῶν
ἐργάζεσθαι
ἐργάζομαι
.
.
λεκτέον
λέγω
λεκτέος
δὲ
δέ
καὶ
καί
νῦν
νῦν
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
περὶ
περί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
·
·
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
αὐτὸ
αὐτός
πλείοσιν
ἐφαρμόττειν
ἐφαρμόζω
,
,
εἰ
εἰ
δύναιτό
πως
πως
,
,
οὐ
οὐ
παρετέον
παρίημι
ἔστιν
εἰμί
οὖν
οὖν
δίκαιον
δίκαιος
εἰς
εἰς
ταὐτὸν
αὐτός
ἄγειν
ἄγω
τὰ
ὁ
δυνάμενα
κοινωνεῖν
κοινωνέω
·
·
τὰ
ὁ
δ’
ὁμογενῆ
ὁμογενής
πέφυκεν
φύω
εἰς
εἰς
κοινωνίαν
κοινωνία
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἑτερογενῆ
κατὰ
κατά
τοὐναντίον
ἐναντίον
ἄμικτα
ἄμικτος
καὶ
καί
ἀκοινώνητα
ἀκοινώνητος
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
6
μηχανώμενος
ἐκθέσμους
ὁμιλίας
ὁμιλία
ἄδικος
ἄδικος
,
,
νόμον
νόμος
νομός
φύσεως
φύσις
ἀναιρῶν
ἀναιρέω
.
.
6
δ’
ὄντως
ὄντως
ἱερὸς
ἱερός
νόμος
νόμος
νομός
τοσαύτῃ
τοσοῦτος
προμηθείᾳ
προμήθεια
κέχρηται
χράω
τοῦ
ὁ
δικαίου
δίκαιος
,
,
ὥστ’
οὐδ’
οὐδέ
ἄροτον
ἄροτος
γῆς
γῆ
ἐπιτρέπει
ἐπιτρέπω
ποιεῖσθαι
ποιέω
διὰ
διά
τῶν
ὁ
τὴν
ὁ
ἰσχὺν
ἰσχύς
ἀνίσων
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
ταὐτῷ
αὐτός
καταζεύ
-
-
ξαντας
ὄνον
ὄνος
τε
τε
καὶ
καί
μόσχον
μόσχος
ἀροτριᾶν
ἐκώλυσεν
κωλύω
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
περιττῇ
περισσός
δυνάμει
δύναμις
τοῦ
ὁ
ὅς
μᾶλλον
μᾶλλον
ἐρρωμένου
τὸ
ὁ
ἀσθενέστερον
ἀσθενής
ἁμιλλᾶσθαι
ἁμιλλάομαι
βιασθὲν
βιάζω
ἀπείπῃ
ἀπαγορεύω
ἀπεῖπον
καὶ
καί
προκάμῃ
.
.
καίτοι
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐρρωμονέστερον
,
,
6
ταῦρος
ταῦρος
,
,
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τάξει
τάξις
τῶν
ὁ
καθαρῶν
καθαρός
ζῴων
ζῷον
ἀναγράφεται
ἀναγράφω
,
,
τὸ
ὁ
δ’
δ’
ἀσθενέστερον
ἀσθενής
,
,
6
6
ὄνος
ὄνος
,
,
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τῶν
ὁ
μὴ
μή
καθαρῶν
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
χείροσιν
εἶναι
εἰμί
δοκοῦσιν
δοκέω
οὐκ
οὐ
ἐφθόνησεν
φθονέω
ὠφελείας
ὠφέλεια
τῆς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
δικαίου
δίκαιος
,
,
πρὸς
πρός
ἀναγκαιοτάτην
ἀναγκαῖος
μάθησιν
μάθησις
,
,
ὥς
ὡς
γ’
οἶμαι
οἴομαι
,
,
δικαστῶν
δικαστής
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδὲν
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
κρίσεσιν
κρίσις
ἐλαττῶσι
τοὺς
ὁ
δυσγενεῖς
δυσγενής
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
γένους
γένος
ἀλλ’
ἀλλά
ἀρετῆς
ἀρετή
ἢ
τίη
κακίας
κακία
ἐστὶν
εἰμί
ἐξέτασις
ἐξέτασις
.
.
ἐμφερές
ἐμφερής
ἐστι
εἰμί
τούτοις
οὗτος
διάταγμαν
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τελευταῖον
τελευταῖος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
συζυγίᾳ
συζυγία
,
,
τὸ
ὁ
μὴ
μή
συνυφαίνειν
τὰς
ὁ
ἑτεροειδεῖς
οὐσίας
οὐσία
,
,
ἔρια
καὶ
καί
λίνα
λίνον
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἐπὶ
ἐπί
τούτων
οὗτος
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἡ
ὁ
δια
-
-
φορότης
ἀκοινώνητον
ἀκοινώνητος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἐπικράτεια
ἐπικράτεια
θατέρου
ἕτερος
ῥῆξιν
ῥῆξις
ἀπεργαζομένη
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
ἕνωσιν
,
,
ὅταν
ὅταν
δέῃ
δέω
δέω2
δεῖ
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
.
.
μέσον
μέσος
ἦν
εἰμί
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
συζυγίᾳ
συζυγία
τριάδος
τριάς
τὸ
ὁ
μὴ
μή
κατασπείρειν
ἀμπελῶνα
ἀμπελών
δίφορον
.
.
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μέν
μέν
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
φύρηται
συγχεόμενα
τὰ
ὁ
ὅς
γένους
γένος
ὄντα
ἑτέρου
ἕτερος
·
·
σπαρτὰ
γὰρ
γάρ
δένδροις
καὶ
καί
δένδρα
δένδρον
σπαρτοῖς
ἀνοίκεια
.
.
παρὸ
παρό
καὶ
καί
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
οὐ
οὐ
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
προθεσμίαν
προθεσμία
ἀμφοτέροις
ἀμφότερος
ὥρισεν
ὁρίζω
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ἐτησίων
ἐτήσιος
καρπῶν
καρπός
γένεσιν
γένεσις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῖς
ὁ
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
ἄμητον
ἄμητος
ὥραν
ὥρα2
ὥρα
ἀπένειμε
ἀπονέμω
τὸ
ὁ
ἔαρ
ἔαρ
,
,
τοῖς
ὁ
ὅς
δ’
δ’
εἰς
εἰς
συγκομιδὴν
συγκομιδή
ἀκροδρύων
λῆγον
θέρος
θέρος
.
.
συμβαίνει
συμβαίνω
γοῦν
γοῦν
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
χρόνον
χρόνος
τά
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀφαυαίνεσθαι
αὐαίνω
προανθήσαντα
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
βλαστάνειν
βλαστάνω
προαφαυανθέντα
·
·
χειμῶνι
χειμών
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
φυλλοπποούντων
δένδρων
δένδρον
τὰ
ὁ
σπαρτὰ
ἀνθεῖ
ἀνθέω
,
,
ἔαρι
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
τοὐναντίον
ἐναντίον
αὐαινομένων
ὅσα
ὅσος
σπαρτὰ
βλαστάνουσιν
αἱ
ὁ
δένδρων
δένδρον
ἡμέρων
ἥμερος
τε
τε
καὶ
καί
ἀγρίων
ἄγριος
ὗλαι
ὕλη
·
·
καὶ
καί
σχεδὸν
σχεδόν
6
αὐτὸς
αὐτός
ὅρος
ὅρος
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
σπαρτῶν
σπάρτον
καρποὶ
τελειοῦνται
τελειόω
,
,
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
δένδρων
δένδρον
ἀρχὴν
ἀρχή
γενέσεως
γένεσις
λαμβάνουσιν
λαμβάνω
.
.
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
οὗν
τὰ
ὁ
τοσοῦτον
ἀλλήλων
ἀλλήλων
διηρτημένα
διαρτάω
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
φύσεσι
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ἀνθήσεσι
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
γεννᾶν
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
καιροῖς
καιρός
καῖρος
διέζευξε
καὶ
καί
διῴκισε
διοικίζω
τάξιν
τάξις
ἐξ
ἐκ
ἀταξίας
ἀταξία
εἰσγ
·
·
ίούυονο
·
·
τάξει
τάξις
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
συγγενὲς
συγγενής
κόσμος
κόσμος
,
,
ἀταξία
ἀταξία
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ἄκοσμον
ἄκοσμος
.
.
δεύτερον
δεύτερος
δέ
δέ
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
ἑκάτερα
ἑκάτερος
τὰ
ὁ
εἴὸη
βλάπτηταί
τε
τε
καὶ
καί
ἀντι
-
-
βλάπτῃ
βλάπτω
,
,
τὴν
ὁ
τροφὴν
τροφή
τὰ
ὁ
ἕτερα
ἕτερος
τῶν
ὁ
ἑτέρων
ἕτερος
παρασπώμενα
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
κατακερματιζομέντης
,
,
οἷα
οἷος
ἐν
ἐν
λιμῷ
λιμός
καὶ
καί
σπάνει
,
,
ἀναγκαίως
ἀναγκαῖος
τὰ
ὁ
φυτὰ
φυτόν
πάντα
πᾶς
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
ἐξασθενήσει
καὶ
καί
ἢ
ἤ
στείρωσιν
ἐνδέξεται
ἐνδέχομαι
ἐνδείκνυμι
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
παντελὲς
ἀφορήσαντα
σαντα
ἢ
τίη
εὐγενεῖς
εὐγενής
καρποὺς
καρπός
οὐδέποτε
οὐδέποτε
οἴσει
φέρω
προεξασθενήσαντα
ταῖς
ὁ
ἐνδείαις
ἔνδεια
.
.
τρίτον
τρίτος
δέ
δέ
,
,
ὅπως
ὅπως
ἀρετῶσα
μὴ
μή
μὴ
μή
πιέζηται
πιέζω
βαρυτάτοις
ἄχθεσι
ἄχθος
,
,
τοῦτο
οὗτος
μὲν
μέν
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
σπειρομένων
σπείρω
ἐν
ἐν
ταὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
φυομένων
φύω
συνεχοῦς
καὶ
καί
ἐπαλ
-
-
λήλου
πυκνότητος
πυκνότης
,
,
τοῦτο
οὗτος
δ’
δ’
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
καρπῶν
καρπός
διπλασιαζομένης
φορᾶς
φορά
.
.
ἀπόχρη
ἀποχράω
γὰρ
γάρ
ἐξ
ἐκ
ἑνὸς
χωρίου
λαμβάνειν
λαμβάνω
ἕνα
δασμὸν
δασμός
ἐτήσιον
ἐτήσιος
τῷ
τῷ
κεκτημένῳ
,
,
καθάπερ
καθά
ἐκ
ἐκ
πόλεως
πόλις
βασιλεῖ
βασιλεύς
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
φόρους
φόρος
ἐπιχειρεῖν
ἐπιχειρέω
πλείους
πολύς
πλείων
ἐκλέγειν
ἐκλέγω
φιλοχρηματίας
φιλοχρηματία
ὑπερβαλλούσης
ὑπερβάλλω
ἔργον
ἔργον
ἐστίν
εἰμί
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
φύσεως
φύσις
ἀνατρέπεται
ἀνατρέπω
νόμιμα
νόμιμος
.
.
διὸ
διό
φαίη
φημί
ἂν
ἄν
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
τοῖς
ὁ
ἐγνωκόσι
τοὺς
ὁ
ἀμπελῶνας
ἀμπελών
ἕνεκα
ἕνεκα
πλεονεξίας
πλεονεξία
κατασπείρειν
·
·
„
„
μὴ
μή
χείρους
χείρων
γίνεσθε
γίγνομαι
τῶν
ὁ
ὅπλοις
ὅπλον
καὶ
καί
στρατείαις
πόλεις
πόλις
καὶ
καί
χώρας
χώρα
ὑπηγμένων
ὑπάγω
βασιλέων
βασιλεύς
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
προνοίᾳ
πρόνοια
τοῦ
ὁ
μέλλοντος
μέλλω
καὶ
καί
ἅμα
ἅμα
φειδοῖ
τῶν
ὁ
ὑπηκόων
ὑπήκοον
ἕνα
δασμὸν
δασμός
ἐτήσιον
ἐτήσιος
ἐκλέγειν
ἐκλέγω
ἀξιοῦσι
ἀξιόω
,
,
δυπψσζόμενοι
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
βραχεῖ
βραχύς
καιρῷ
καιρός
καῖρος
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
παντελὲς
παντελής
εἰς
εἰς
ἐσχάτην
ἀπορίαν
ἀπορία
αὐτοὺς
αὐτός
ἀγαγεῖν
ἄγω
.
.
ὑμεῖς
δ’
ἐὰν
ἐάν
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐδάφους
ἔδαφος
ἔαρι
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
κριθῶν
κριθή
καὶ
καί
πυρῶν
πυρός
φόρους
φόρος
ἀναπράττητε
,
,
θέρει
θέρος
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
τῶν
ὁ
ακροδρύων
,
,
διπλασίοις
διπλάσιος
αὐτὸ
αὐτός
ἐκτραχηλιεῖτε
·
·
ἀπαγορεύσει
ἀπαγορεύω
γὰρ
γάρ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
ὅς
εἰκὸς
ἔοικα
ἀθλητοῦ
ἀθλητής
τρόπον
τρόπος
τροπός
οὐκ
οὐ
ἐωμένου
διαπνεῖν
καὶ
καί
συλλέγεσθαι
συλλέγω
δύναμιν
δύναμις
εἰς
εἰς
ἑτέρας
ἕτερος
ἀγωνίας
ἀγωνία
ἀρχήν
ἀρχή
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἐοίκτε
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
ὧν
ὅς
ὅς2
διεταξάμην
διατάσσω
κοινωφελῶν
ἐκλανθάνεσθαι
ἐκλανθάνω
·
·
εἰ
εἰ
γοῦν
γοῦν
ἐμέμνησθε
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
ἑβὸόμου
ἔτους
ἔτος
εἰσηγήσεως
εἰσήγησις
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐδικαίωσα
δικαιόω
τὴν
ὁ
ἱερὰν
ἱερός
χώραν
χώρα
ἐξανίεσθαι
μηδενὶ
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
γεωργίαν
γεωργία
ἔργων
ἔργον
ἀποτρυχομένην
ἕνεκα
ἕνεκα
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἑξαετίᾳ
πόνων
πόνος
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ὑπέστη
ὑφίστημι
καρποφοροῦσα
ταῖς
ὁ
ἐτησίοις
ἐτήσιος
ὥραις
ὥρα2
ὥρα
κατὰ
κατά
τοὺς
ὁ
τῆς
ὁ
φύσεως
φύσις
θεσμούς
θεσμός
,
,
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἐπινεανιευόμενοι
καὶ
καί
ἐπιχειρονομοῦντες
ταῖς
ὁ
πλεονεξίαις
πλεονεξία
καινοὺς
καινός
σπόρους
ἐπενοεῖτε
τὴν
ὁ
δενδρίτιδα
γῆν
γῆ
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τὴν
ὁ
ἀμπελόφυτον
ἀμπελόφυτος
κατασπείροντεσ
,
,
ἵνα
ἵνα
διτταῖς
προσόδοις
καθ’
κατά
ἕκαστον
ἕκαστος
ἐνιαυτὸν
ἐνιαυτός
ἀμφοτέραις
ἀμφότερος
ἀδίκοις
αὔξητε
τὰς
ὁ
οὐσίας
οὐσία
ὑπὸ
ὑπό
φιλοχρηματίας
φιλοχρηματία
,
,
ἐκνόμου
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
,
,
ἀργυρολογοῦντες
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
ὑπομείναι
ὑπομένω
6
6
αὐτὸς
αὐτός
ἔτει
ἔτος
τε
τε
ἑβδόμῳ
ἕβδομος
τὰ
ὁ
οἰκεῖα
οἰκεῖος
χωρία
χωρίον
ἀνιέναι
ἄνειμι
ἀνίημι
μὴ
μή
προσοδευόμενος
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἀνακτήσασθαι
ἀνακτάομαι
πονηθεῖσαν
.
.
καὶ
καί
βαρύνειν
βαρύνω
αὐτὴν
αὐτός
καὶ
καί
πιέζειν
πιέζω
διττοῖς
δισσός
ἄχθεσιν
ἄχθος
.
.
ἀναγκαίως
ἀναγκαῖος
οὗν
ἀπεφηνάμην
τῶν
ὁ
τοιούτων
τοιοῦτος
κτημάτων
κτῆμα
ἀνίερον
ἀνίερος
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
ἄναγνον
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
τῆς
ὁ
ὀπώρας
ὀπώρα
γέννημα
γέννημα
καὶ
καί
τὸν
ὁ
τοῦ
ὁ
σπόρου
καρπόν
καρπός
,
,
διότι
διότι
αὐχενίζεται
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
καὶ
καί
ἄγχεται
πνεῦμα
πνεῦμα
ζῳοφυτοῦν
ἐν
ἐν
ἀρετώσῃ
γῇ
γῆ
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ταῖς
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
δωρεαῖς
δωρεά
ὁ
ὁ
κεκτημένος
ἐναλύει
καὶ
καί
ἐνσπαθᾷ
προσαναρρηγνὺς
τὰς
ὁ
ἀδίκους
ἄδικος
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
θυμίας
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
,
,
μέτροις
αὐτὰς
αὐτός
μὴ
μή
περιορίζων
.
.
“
“
ἀρ’
οὐκ
οὐ
ἄξιον
ἄξιος
ἐρασθῆναι
ἐράω
ἔραμαι
σθῆναι
τῶν
ὁ
τοιούτων
τοιοῦτος
ὑφηγήσεων
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
μακρόθεν
μακρός
μακρόθεν
τῶν
ὁ
ἐπ’
ἐπί
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
πλεονεξιῶν
τὴν
ὁ
λύσσαν
λύσσα
ἀνείργουσι
ἀνείργω
καὶ
καί
ἀνακόπτουσ
‘
‘
ν
;
;
6
γὰρ
γάρ
ἀπομαθὼν
ἐν
ἐν
φυτοῖς
ἰδιώτης
ἰδιώτης
κέρδος
κέρδος
ἄδικον
ἄδικος
,
,
εἰ
εἰ
λαβόμενος
μειζόνων
μέγας
πραγμάτων
πρᾶγμα
γένοιτο
γίγνομαι
βασιλεύς
βασιλεύς
χρήσεται
χράομαι
χράω
τῷ
τῷ
ἔθει
θέω
πρὸς
πρός
ἄνδρας
ἀνήρ
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
γυναῖκας
γυνή
οὐ
οὐ
διττοὺς
δισσός
φόρους
φόρος
ἀναπράττων
οὐδὲ
οὐδέ
<διττοῖς>
δασμοῖς
τοὺς
ὁ
ὑπηκόους
ὑπήκοος
ὑπήκους
ἐκτραχηλίζων
·
·
ἱκανὸν
ἱκανός
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
σύντροφον
σύντροφος
ἔθος
ἔθος
μαλάξαι
μαλάσσω
σκληρὰ
σκληρός
ἤθη
ἦθος
καὶ
καί
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινὰ
παιὸαγωγἡσαι
καὶ
καί
διαπλάσαι
πρὸς
πρός
βελτίονας
βελτίων
τύπους
τύπος
·
·
τύποι
δ’
ἀμείνους
ἀμείνων
εἰσίν
εἰμί
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐνσφραγίζεται
ψυχὴ
ψυχή
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
.
.
Tauta
μὲν
μέν
ἑνὶ
ἑκάστῳ
ἕκαστος
νομοθετεῖ
νομοθετέω
.
.
καθολικώτεραι
δὲ
δέ
προστάξεις
προστάσσω
προσστάζω
προστήκομαι
εἰσὶν
εἰμί
ἕτεραι
ἕτερος
,
,
ἃς
ὅς
ἅπαντι
ἅπας
τῷ
τῷ
ἔθνει
κοινῇ
κοινῇ
διαγορεύει
διαγορεύω
,
,
παραινῶν
παραινέω
ὡς
ὡς
προσενεκτέον
οὐ
οὐ
φίλοις
φίλος
καὶ
καί
συμμάχοις
σύμμαχος
αὐτὸ
αὐτός
μόνον
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
τῆς
ὁ
συμμαχίας
συμμαχία
ἀφισταμένοις
ἀφίστημι
.
.
ἐὰν
γάρ
γάρ
,
,
φησίν
φημί
,
,
εἴσω
εἴσω
ταχῶν
κατακλεόσαντες
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
ἀπαυχενίζωσιν
,
,
ἡ
ὁ
ὑμετέρα
ὑμέτερος
νεότης
νεότης
εὐοπλοῦσα
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
πόλεμον
πόλεμος
παρασκευῶν
παρασκευή
ἐπίτω
καὶ
καί
στρατόπεδον
στρατόπεδον
ἐν
ἐν
κύκλῳ
κύκλος
βαλλομένη
βάλλω
καραδοκείτω
μηδὲν
ὀργῇ
ὀργή
πρὸ
πρό
λογισμοῦ
λογισμός
χαριζομένη
χαρίζω
,
,
βεβαιότερον
βέβαιος
ὅπως
ὅπως
καὶ
καί
σταθερώ
-
-
τερον
ἐγχειρῇ
ἐγχειρέω
τοῖς
ὁ
πρακτέοις
πράσσω
πρακτέος
.
.
εὐθὺς
εὐθύς
οὖν
οὖν
πεμπέτω
πέμπω
κήρυκας
κῆρυξ
τοὺς
ὁ
πρόκα
.
.
λεσομένους
εἰς
εἰς
συμβάσεις
σύμβασις
καὶ
καί
ἅμα
ἅμα
τὸ
ὁ
ἀξιόμαχον
ἀξιόμαχος
τῆς
ὁ
παριδρθμένης
δυνάμεως
δύναμις
δηλώσοντας
·
·
καὶ
καί
ἐὰν
ἐάν
μὲν
μέν
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐνεωτέρισαν
νεωτερίζω
μετανοŕισαντες
ὑπείκωσι
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
εἰρηναῖον
εἰρηναῖος
τραπόμενοι
τρέπω
,
,
δεχέσθωσαν
ἄσμενοι
ἄσμενος
τὰς
ὁ
σπονδάς
σπονδή
·
·
εἰρήνη
εἰρήνη
γάρ
γάρ
,
,
κὰν
ᾖ
εἰμί
σφόδρα
σφόδρα
ἐπιζήμιος
ἐπιζήμιος
,
,
λυσιτελεστέρα
λυσιτελής
πολέμου
πόλεμος
.
.
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
ἀπόνοιαν
ἀπόνοια
ἀποτείνωνται
θρσυνόμενοι
,
,
ῥωσθέντες
ταῖς
ὁ
προθυμίις
,
,
ἔχοντες
ἔχω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
του
δικαίου
δίκαιος
συμμαχίαν
συμμαχία
ἀήττητον
ἀήσσητος
,
,
ἐφορμάτωσαν
τὰς
ὁ
ἑλεπόλεις
ἑλέπολις
τοῖς
ὁ
τείχεσιν
τεῖχος
ἐφιστάντες
,
,
εἶτα
εἶτα
μέρη
τούτων
οὗτος
παραρρήξαντες
παραρρήγνυμι
ἐπεισχείσθωσαν
ἀθρόοι
ἀθρόος
καὶ
καί
βάλλοντες
βάλλω
μὲν
μέν
τοῖς
ὁ
δορατίοις
δοράτιον
εὐστόχως
εὔστοχος
ἐπιστροφάδην
ἐπιστροφάδην
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ξίφεσιν
ξίφος
ἀναιροῦντες
ἀναιρέω
ἀφειδῶς
ἀφειδής
ἀμυνέσθωσαν
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
παθεῖν
πάσχω
ἐμέλλησαν
μέλλω
διατιθέντες
,
,
ἄχρις
ἄχρι
ἄν
ἄν
τὸν
ὁ
ἀντιτεταγμένον
ἀντιτάσσω
ἅπαντα
ἅπας
στρατὸν
στρατός
ἡβηδὸν
ἡβηδόν
καταστορέσωσιν
.
.
ἄργυρον
ἄργυρος
δὲ
δέ
καὶ
καί
χρυσὸν
χρυσός
καὶ
τὴν
ὁ
ἄλλην
ἄλλος
λείαν
λεία
λεία2
λαβόντες
λαμβάνω
[
[
καὶ
καί
]
]
τὴν
ὁ
πόλιν
πόλις
ἐμπρησάτωσαν
πῦρ
πῦρ
προσαγαγόντες
προσάγω
,
,
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
μηδ’
αὖθίς
αὖθις
ποτε
ποτε
δυνηθῆναι
δύναμαι
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
πόλιν
πόλις
διαπνεύσασαν
ἐγερθῆναι
ἐγείρω
καὶ
καί
στασιάσαι
στασιάζω
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
νουθετῆσαι
νουθετέω
φόβῳ
φόβος
τοὺς
ὁ
ὁμόρους
ὅμορος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τοῖς
ὁ
ἑτέρων
ἕτερος
πάθεσιν
πάθος
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
διδάσκονται
διδάσκω
σωφρονεῖν
σωφρονέω
·
·
παρθένους
παρθένος
δὲ
δέ
καὶ
καί
γυναῖκας
γυνή
μεθέσθωσαν
,
,
μηδὲν
τῶν
ὁ
ὅς
ὅσα
ὅσος
νεωτερίζει
πόλεμος
πόλεμος
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
πείσεσθαι
πάσχω
πείθω
προσδοκῶντες
προσδοκάω
ἕνεκα
ἕνεκα
φυσικῆς
φυσικός
ἀσθενείας
ἀσθένεια
τετιμημένων
ἀστραάᾳ
.
.
ἐξ
ἐκ
οὗ
οὗ
δῆλον
δῆλος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
Ἰουδαίων
ἕθνος
ἔνσπονδον
ἔνσπονδος
μὲν
μέν
καὶ
καί
φίλον
φίλος
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
ὁμογνώμοσι
καὶ
καί
τὴν
ὁ
προαίρεσιν
προαίρεσις
εἰρηνικοῖς
εἰρηνικός
έστιν
,
,
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
εύκαταφρονητον
,
,
ὡς
ὡς
τοῖς
ὁ
ἄρχουσι
ἄρχω
χειρῶν
χείρ
ἀδίκων
ἄδικος
ὑπ’
ὑπό
ἀνανδρίας
ἀνανδρία
ἐνδιδόναι
ἐνδίδωμι
,
,
διακρίνει
διακρίνω
δ’
δ’
,
,
ὁπότε
πρὸς
πρός
ἄμυναν
ἴοι
εἶμι
,
,
τοὺς
ὁ
ἐπιβούλως
ἐπίβουλος
ζῶντας
ζήω
καὶ
καί
τοὐναντίον
ἐναντίος
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
κατὰ
κατά
πανίων
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐλάχιστα
ἐλάχιστος
ἢ
τίη
μηδὲν
ἡμαρτηκότων
ἁμαρτάνω
φονᾷν
εἴποιμ’
ἂν
ἄν
ἀνημέρου
καὶ
καί
ἀτιθάσου
ψυχῆς
ψυχή
καὶ
καί
τὸ
ὁ
προσθήκην
προσθήκη
ἀνδρῶν
ἀνήρ
πόλεμον
πόλεμος
·
·
κατασκευασάντων
κατασκευάζω
ποιεῖσθαι
ποιέω
γυναῖκας
γυνή
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
6
6
βίος
βίος
βιός
εἰρηνικὸς
εἰρηνικός
φύσει
φύσις
xat
κατοικίδιος
κατοικίδιος
.
.
τοσοῦτον
δ’
ἔρωτα
ἔρως
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
ἐνεργάζεται
ἐνεργάζομαι
τοῖς
ὁ
κατ’
κατά
αὐτὸν
αὐτός
πολιτευομένοις
πολιτεύω
,
,
ὥστ᾿
οὐδὲ
οὐδέ
πόλεως
πόλις
ἐχθρᾶς
ἐχθρός
τὴν
ὁ
ἀρετῶσαν
γῆν
γῆ
ἐφίησι
λυμαίνεσθαι
λυμαίνομαι
δῃοῦντας
δηϊόω
ἡ
ὁ
δενδροτμοῦντας
ἐπὶ
ἐπί
φθορᾷ
φθορά
καρπῶν
καρπός
.
.
„
„
τί
τι
“
γάρ
γάρ
φησι
φημί
τοῖς
ὁ
ἀψύχοις
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
φύσιν
φύσις
ἡμέροις
ἥμερος
καὶ
καί
ἡμέρους
ἥμερος
καρποὺς
καρπός
ἀπογεννῶσι
μνησικακεῖς
;
;
μὴ
μή
γάρ
γάρ
,
,
(
(
o
o
οὗτος
οὗτος
,
,
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
πολεμίου
πολέμιος
δθσμένειαν
ἐπιδείκνυται
ἐπιδείκνυμι
δένδρον
δένδρον
,
,
ὡς
ὡς
ἀνθ’
ὧν
ὅς
ὅς2
διατίθησιν
διατίθημι
ἢ
τίη
δία
·
·
τιθέναι
τίθημι
παρ
-
-
ἐσκεύασται
σκευάζω
ῥίζαις
ῥίζα
αὐταῖς
αὐτός
ἀνασπᾶσθαι
ἀνασπάω
;
;
τοὐναντίον
ἐναντίον
δὲ
δέ
ὠφελεῖ
ὠφελέω
παρέχον
παρέχω
τ
τ
·
·
οῖς
νενικηκόσιν
ἀφθονίαν
ἀφθονία
τῶν
ὁ
ἀναγκαίων
ἀναγκαῖος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
ἁβροδίαιτον
ἁβροδίαιτος
βίον
βίος
βιός
·
·
οὺ
γὰρ
γάρ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
μόνον
μόνος
δασμοὺς
δασμός
φέρουσι
φέρω
τοῖς
ὁ
κυρίοις
κύριος2
κύριος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
φυτὰ
τοὺς
ὁ
ὠφελιμωτέρους
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
ἐτησίους
ἐτήσιος
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἄνευ
ἄνευ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
.
.
“
“
ἀγόνων
03
καὶ
καί
ἐστειρωμένων
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὅσα
ὅσος
τῆς
ὁ
ἀγρίας
ἄγριος
ὕλης
ὕλη
ἔστω
εἰμί
μηδεμία
μηδείς
φειδὼ
φειδώ
τοῖς
ὁ
ἐθέλουσι
ἐθέλω
τέμνειν
τέμνω
εἰς
εἰς
χαρακώματα
χαράκωμα
καὶ
καί
σταυροὺς
σταυρός
καὶ
καί
σκόλοπας
σκόλοψ
τάφροις
καί
καί
,
,
ὁπότε
δέοι
δέω
δέω2
δεῖ
,
,
κλιμάκων
καὶ
καί
πύργων
πύργος
ξυλίνων
κατα
-
-
σκευάς
σκευή
·
·
εἰς
εἰς
γὰρ
γάρ
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τούτοις
οὗτος
ὅμοια
ὅμοιος
γένοιτ’
ἂν
ἀνά
αὐτῶν
αὐτός
χρεία
χρεία
προσήκουσα
προσήκω
.
.
Ta
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
εἰς
εἰς
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
ἀναφερόμενα
ἀναφέρω
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
.
.
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
δ’
αὐτὴν
αὐτός
τίς
τις
ἂν
ἄν
ἀξίως
ἄξιος
ποιητὴς
ποιητής
ἢ
τίη
λογογράφος
λογογράφος
ὑμνῆσαι
ὑμνέω
δύναιτο
δύναμαι
παντὸς
πᾶς
ἐπαίνου
ἔπαινος
καὶ
καί
παντὸς
πᾶς
ἐγκωμίου
ἐγκώμιος
κρείττονα
κρείσσων
καθεστῶσαν
καθίστημι
;
;
ἓν
γοῦν
γοῦν
τὸ
ὁ
πρεσβύτατον
πρέσβυς
ἀγαθὸν
ἀγαθός
αὐτῆς
αὐτός
,
,
ἡ
ὁ
εὐγένεια
εὐγένεια
,
,
κἂν
ἐάν
τἄλλα
τις
τις
παραλιπὼν
παραλείπω
ἡσυ
-
-
χάζῃ
,
,
γένοιτ’
ἂν
ἐάν
αὐταρκέστατος
ἔπαινος
ἔπαινος
.
.
ἔστι
εἰμί
γὰρ
γάρ
ἰσότης
,
,
ὡς
ὡς
οἱ
ἕ
τὰ
ὁ
ὅς
φύσεως
φύσις
ἀκριβοῦντες
ἀκριβόω
ἡμῖν
ἐγώ
παρέδοσαν
παραδίδωμι
,
,
μήτηρ
μήτηρ
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
.
.
ἰσότης
δὲ
δέ
φῶς
φάος
ἄσκιον
,
,
ἥλιος
ἥλιος
,
,
εἰ
εἰ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
νοητός
νοητός
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
τοὐναντίον
ἐναντίος
ἀνισότης
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ᾗ
τό
ὁ
τε
τε
ὑπερέχον
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὑπερεχόμενον
,
,
σκότους
ἀρχή
ἀρχή
τε
τε
καὶ
καί
πηγή
πηγή
.
.
πάντα
πᾶς
ἰσότης
τά
ὁ
τε
τε
κατ’
κατά
οὐρανὸν
οὐρανός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
εὖ
εὖ
διετάξατο
διατάσσω
νόμοις
νόμος
νομός
καὶ
καί
θεσμοῖς
θεσμός
ἀκινήτοις
ἀκίνητος
.
.
τίς
τις
γὰρ
γάρ
ἀγνοεῖ
ἀγνοέω
τοῦθ’
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἡλίῳ
ἥλιος
μεμέ
-
-
τρηνται
πρὸς
πρός
νύκτας
νύξ
ἡμέραι
ἡμέρα
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἡμέρας
ἡμέρα
νύκτες
νύξ
ἰσότητι
ἰσότης
διαστη
-
-
μάτων
ἀναλογούντων
;
;
τἀς
μὲν
μέν
καθ’
κατά
ἕκαστον
ἕκαστος
ἐνιαυτὸν
ἐνιαυτός
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
συμβεβηκότος
συμβαίνω
προσαγορευομένας
ἰσημερίας
ἰσημερία
,
,
ἐαρινήν
ἐαρινός
τε
τε
καὶ
καί
μετοπωρινήν
μετοπωρινός
,
,
οὕτως
οὕτως
ἡ
ὁ
φύσις
φύσις
ἐτράνωσεν
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀμουσοτάτους
αἰσθάνεσθαι
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μεγέθεσιν
μέγεθος
ἡμερῶν
ἡμέρα
πρὸς
πρός
νύκτας
νύξ
ἰσότητος
ἰσότης
.
.
τί
τίς
τις
δέ
δέ
,
,
σελήνης
σελήνη
περίοδοι
διαυλοδρομούσης
ἀπὸ
ἀπό
συνόδου
σύνοδος2
σύνοδος
μέχρι
μέχρι
πλησιφαοῦς
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τελείας
ἐπὶ
ἐπί
σύνοδον
σύνοδος2
σύνοδος
ἀρ’
οὐ
οὐ
διαστημάτων
διάστημα
ἰσότητι
ἰσότης
μεμέτρηνται
;
;
καθ’
κατά
ὅσα
ὅσος
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἡλίκα
ἧλιξ
αἱ
ὁ
συναυξήσεις
,
,
κατὰ
κατά
τοσαῦτα
τοσοῦτος
καὶ
καί
τηλικαῦτα
τηλικοῦτος
αἱ
ὁ
μειώσεις
μειόω
ἐπ’
ἐπί
ἀμφοτέραις
ἀμφότερος
ἰδέαις
ἰδέα
τοῦ
ὁ
ποσοῦ
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τε
τε
κατὰ
κατά
πλῆθος
πλῆθος
καὶ
καί
τῇ
ὁ
κατὰ
κατά
μέγεθος
μέγεθος
.
.
ὥς
ὡς
γε
γε
μὴν
μήν
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
καθαρωτάτῳ
καθαρός
τῆς
ὁ
οὐσίας
οὐσία
,
,
οὐρανῷ
οὐρανός
,
,
διαφερόντως
διαφερόντως
ἰσότης
ἰσότης
τετίμηται
τιμάω
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γείτονι
γείτων
ἀέρι
ἀήρ
·
·
τετραχῇ
τετραχῇ
τέτραχα
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
ἐνιαυτοῦ
ἐνιαυτός
διαιρεθέντος
διαιρέω
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
καλουμένας
ἐτησίους
ἐτήσιος
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
,
,
τρέπεσθαι
τρέπω
καὶ
καί
μεταβάλλειν
μεταβάλλω
6
6
ἀὴρ
ἀήρ
πέφυκεν
φύω
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
τροπαῖς
τροπή
καὶ
καί
μεταβολαῖς
μεταβολή
ανλεκτον
ἐπιδcικ̀νύμενος
ἐν
ἐν
ἀταξίᾳ
ἀταξία
τάξιν
τάξις
·
·
ἰσαρίθμοις
γὰρ
γάρ
μησὶ
διακρινόμενος
εἴς
εἰς
τε
τε
χειμῶνα
χειμών
καὶ
καί
ἔαρ
ἔαρ
θέρος
θέρος
τε
τε
καὶ
καί
μετόπωρον
,
,
τρισὶν
εἰς
εἰς
ἑκάστην
ἕκαστος
ὥραν
ὥρα2
ὥρα
,
,
ἐκπληροῖ
τὸν
ὁ
ἐνιαυτόν
ἐνιαυτός
,
,
ὅς
ὅς
,
,
καθάπερ
καθά
αὐτὸ
αὐτός
μηνύει
μηνύω
τοὔνομα
ὄνομα
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ἐν
ἐν
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
πάντα
πᾶς
περιέχει
περιέχω
συμπεραιούμενος
,
,
ἑτέρως
ἕτερος
ἑτέρως
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
τοῦτ’
ἐργάσασθαι
ἐργάζομαι
δυνηθείς
δύναμαι
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ταῖς
ὁ
ἐτησίοις
ἐτήσιος
ὥραις
ὥρα2
ὥρα
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
ἐπέχρησεν
.
.
ἰσότης
<δ᾿>
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
οὐρανίων
καὶ
καί
μεταρσίων
μετάρσιος
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τἀπίγεια
ἐπίγειος
τέταται
τείνω
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀκραιφνῆ
ἀκραιφνής
φύσιν
φύσις
ἑαυτῆς
ἑαυτοῦ
αἰθέρος
αἰθήρ
οὖσαν
εἰμί
ἀγχίσπορον
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
μετέωρον
μετέωρος
διαίρουσα
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δ’
ὥσπερ
ὥσπερ
αὐγὴν
αὐγή
ἡλίου
ἥλιος
τρόπον
τρόπος
τροπός
<ἐπὶ
γῆν>
ἀποστέλλουσα
,
,
δεύτερον
δεύτερος
φέγγος
φέγγος
.
.
ὅσα
ὅσος
γὰρ
γάρ
πλημμελεῖ
πλημμελέω
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
ὅς
παρ’
παρά
ἡμῖν
ἐγώ
,
,
ἀνισότης
,
,
ὅσα
ὅσος
δὲ
δέ
τάξιν
τάξις
ἔχει
ἔχω
τὴν
ὁ
προσήκουσαν
προσήκω
,
,
ἰσότης
ἀπειργάσατο
ἀπεργάζομαι
,
,
ἥτις
ὅστις
ἐν
ἐν
μὲν
μέν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τοῦ
ὁ
παντός
πᾶς
οὐσίᾳ
οὐσία
,
,
κυριώτατα
κύριος
φάναι
φημί
,
,
κόσμος
κόσμος
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
ἄστεσιν
ἄστυ
ἡ
ὁ
εὐνομωτάτη
εὔνομος
καὶ
καί
πολιτειῶν
πολιτεία
ἀρίστη
ἄριστος
δημοκρατία
δημοκρατία
,
,
ἔν
ἐν
εἰς
τε
τε
αὖ
αὖ
σώμασιν
σῶμα
ὑγεία
ὑγίεια
ὑγεία
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ψυχαῖς
ψυχή
καλοκἀγαθία
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
ἄνισον
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
νόσων
νόσος
καὶ
καί
κακιῶν
κακία
αἴτιον
αἴτιος
.
.
ἐπιλείψει
ἐπιλείπω
καὶ
καί
τὸν
ὁ
μακροβιώτατον
ὁ
ὁ
χρόνος
χρόνος
,
,
εἰ
εἰ
πάντας
πᾶς
ἐθελήσειε
ἐθέλω
τοὺς
ὁ
ἐπαίνους
ἔπαινος
ἰσότητος
ἰσότης
καὶ
καί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐγέννησε
γεννάω
διεξιέναι
διέξειμι
διεξίημι
·
·
παρό
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
βέλτιον
βελτίων
εἶναι
εἰμί
τοῖς
ὁ
λεχθεῖσιν
λέγω
ἀρκεσθέντα
ἀρκέω
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
διακινῆσαι
χάριν
χάρις
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
φιλεπιστημόνων
μνήμην
μνήμη
,
,
τὰ
ὁ
λοιπὰ
λοιπός
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ἀνάγραπτα
ψυχαῖς
ψυχή
καταλιπεῖν
καταλείπω
καταλιμπάνω
,
,
ἱερωτάτῳ
χωρίῳ
χωρίον
θεῖα
θεῖος
ἀγάλματα
ἄγαλμα
.
.