word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis Ὁ ὁ μὲν μέν πρότερος πρότερος λόγος λόγος ἦν εἰμί ἡμῖν , , ὦ ὦ Θεόδοτε , , περὶ περί τοῦ ὁ ὅς δοῦλον δοῦλος εἶναι εἰμί πάντα πᾶς φαῦλον , , ὡς ὡς καὶ καί διὰ διά πολλῶν πολύς καὶ καί εἰκότων ἔοικα καὶ καί ἀληθῶν ἐπιστωσάμεθα · · οὑτοσὶ δ’ ἐκείνου ἐκεῖνος συγγενής συγγενής , , ὁμοπάτριος ὁμοπάτριος καὶ καί ὁμομήτριος ὁμομήτριος ἀδελφὸς ἀδελφός καὶ καί τρόπον τρόπος τροπός τινὰ δίδυμος δίδυμος , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς 6 ἀστεῖος ἀστεῖος ἐλεύθερος ἐλεύθερος . . τὸν ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ Πυθαγορείων ἱερώτατον θίασον λόγος λόγος ἔχει ἔχω μετὰ μετά πολλῶν πολύς καὶ καί ἄλλων ἄλλος καλῶν καλός καὶ καί τοῦτ’ ἀναδιδάσκειν ἀναδιδάσκω , , ταῖς ὁ λεωφόροις μὴ μή βαδίζειν βαδίζω ὁδοῖς ὁδός “ “ , , οὐχ οὐ ἵνα ἵνα κρημνοβατῶμεν — — οὐ οὐ γὰρ γάρ ποσὶ πούς κάματον κάματος παρήγγελλεν παραγγέλλω — — , , ἀλλ’ ἀλλά αἰνιττόμενος διὰ διά συμβόλου τὸ ὁ μήτε λόγοις λόγος μήτ’ ἔργοις ἔργον δημώδεσι καὶ καί πεπατημένοις χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω . . ὅσοι ὅσος δὲ δέ φιλοσοφίαν φιλοσοφία γνησίως γνήσιος ἠσπάσαντο ἀσπάζομαι , , καταπειθεῖς καταπειθής γενόμενοι γίγνομαι τῷ τῷ προστάγματι πρόσταγμα νόμον νόμος νομός αὐτὸ αὐτός μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ θεσμὸν θεσμός ἰσούμενον ἰσόω χρησμῷ χρησμός ὑπετόπησαν , , δόξας δοκέω δ’ δ’ ἀγελαίους ὑπερκύψαντες ὑπερκύπτω ἀτραπὸν ἄλλην ἄλλος ἐκαινοτόμησαν ἄβατον ἄβατος ἰδιώταις ἰδιώτης λόγων λόγος καὶ καί δογμάτων δόγμα , , ἰδέας ἀνατείλαντες ὧν ὅς ὅς2 οὐδενὶ μὴ μή καθαρῷ καθαρός θέμις θέμις ψαύειν ψαύω . . λέγω λέγω δὲ δέ μὴ μή καθαρούς , , ὅσοι ὅσος ἢ ἤ παιδείας παιδεία εἰς εἰς ἅπαν ἅπας ἄγευστοι ἄγευστος διετέλεσαν διατελέω ἡ ὁ πλαγίως πλάγιος ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα αὐτὴν αὐτός ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι κάλλος κάλλος τὸ ὁ σοφίας σοφία εἰς εἰς τὸ ὁ σοφιστείας αἶσχος αἶσχος μεταχαράξαντες . . οὗτοι οὗτος τὸ ὁ νοητὸν νοητός φῶς φάος ἰδεῖν ὁράω εἶδον οὐ οὐ δυνάμενοι δι’ διά ἀσθένειαν ἀσθένεια τοῦ ὁ κατὰ κατά ψυχὴν ψυχή ὄμματος ὄμμα , , ταῖς ὁ μαρμαρυγαῖς μαρμαρυγή πέφυκεν φύω ἐπισκιάζεσθαι , , καθάπερ καθά ἐν ἐν νυκτὶ νύξ διάγοντες διάγω ἀπιστοῦσι ἀπιστέω τοῖς ὁ ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα ζῶσι ζήω ζάω καὶ καί ὅσ’ ἄν ἄν αὐγαῖς αὐγή ἀκράτοις τῶν ὁ ἡλιακῶν ἀκτίνων εἰλικρινέστατα περιαθρήσαντες διηγῶνται τεράστια νομίζουσι νομίζω φάσμασιν φάσμα ἐοικότα ἔοικα , , τῶν ὁ ὅς ἐν ἐν τοῖς ὁ θαύμασιν θαῦμα οὐ οὐ κιαφέροντα . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐκτόπια καὶ καί θαύματ’ ὄντως ὄντως , , φυγάδας φυγάς μὲν μέν καλεῖν καλέω τοὺς ὁ μὴ μή μόνον μόνος ἐν ἐν μέσῃ μέσος τῇ ὁ πόλει πόλις διατρίβοντας διατρίβω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί βουλεύοντας βουλεύω καὶ καί δικάζοντας δικάζω καὶ καί ἐκκλησιάζοντας ἐκκλησιάζω , , ἔστι εἰμί δ’ δ’ ὅτε ὅτε καὶ καί ἀγορανομίας ἀγορανομία καὶ καί γυμνασιαρχίας γυμνασιαρχία καὶ καί τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος λειτουργίας λειτουργία ὑπομένοντας ὑπομένω , , πολίτας πολίτης δὲ δέ τοὺς ὁ ἢ τίη μὴ μή ἐγγραφέντας ἐγγράφω τὸ ὁ παράπαν παράπαν ἡ ὁ ὧν ἀτιμία ἀτιμία καὶ καί φυγὴ φυγή κατέγνωσται καταγιγνώσκω , , πέραν πέραν ὅρων ὅρος ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἐληλαμένους , , οὐ οὐ μόνον μόνος οὐκ οὐ ἐπιβῆναι ἐπιβαίνω τῆς ὁ χώρας χώρα ἀλλ’ ἀλλά οὐδ᾿ ἐξ ἐκ ἀπόπτου ἄποπτος τὸ ὁ πατρῷον πατρῷος ἔδαφος ἔδαφος θεάσασθαι θεάομαι δυναμένους , , εἰ εἰ μή μή τισι Ποιναῖς ἐλαύνοιν - - τὸ ὁ θανατῶντες θανατάω θανατόω ; ; ἔφεδροι ἔφεδρος γὰρ γάρ καταστειχόντων κολασταὶ κολαστής μυρίοι μυρίος , , καὶ καί δι’ διά ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἠκονημένοι καὶ καί νόμων νόμος νομός προστάξεσιν ὑπηρετοῦντες ὑπηρετέω . . πῶς πῶς πως δὲ δέ οὐ οὐ παράλογα καὶ καί γέμοντα γέμω πολλῆς πολύς ἀναισχυντίας ἢ τίη μανίας μανία 75 οὐκ οὐ ἔχω ἔχω τί τίς τις λέγω λέγω — — διὰ διά γὰρ γάρ ὑπερβολὴν ὑπερβολή οὐδ’ οὐδέ οἰκείων οἰκεῖος ὀνομάτων ὄνομα εὐπορῆσαι εὐπορέω ῥᾴδιον — πλουσίους πλούσιος μὲν μέν ὀνομάζειν ὀνομάζω τοὺς ὁ ἀπορωτάτους καὶ καί τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖον ἐνδεεῖς ἐνδεής , , λυπρῶς λυπρός καὶ καί ἀθλίως ἄθλιος ἀποζῶντας , , μόλις μόλις τὸ ὁ ἐφήμερον ἐκπορίζοντας , , ἐν ἐν εὐθηνίᾳ κοινῇ κοινῇ λιμὸν ἐξαίρετον ἐξαίρω ἔχοντας ἔχω , , ἀρετῆς ἀρετή αὔρᾳ αὔρα , , καθάπερ καθά ἀέρι φασὶ φημί τοὺς ὁ τέττιγας τέττιξ , , τρεφομένους τρέφω , , πένητας πένης δὲ δέ τοὺς ὁ ἀργύρῳ ἄργυρος καὶ καί χρυσῷ χρυσός καὶ καί πλήθει πλῆθος κτημάτων κτῆμα καὶ καί προσόδων πρόσοδος καὶ καί ἄλλων ἄλλος ἀμυθήτων ἀμύθητος ἀγαθῶν ἀγαθός ἀφθονίᾳ ἀφθονία περιρρεομένους , , ὧν ὅς ὅς2 6 πλοῦτος πλοῦτος οὐ οὐ συγγενεῖς καὶ καί φίλους φίλος αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ὤνησεν ὀνίνημι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἔξω ἔξω προελθὼν προέρχομαι μεγάλους μέγας ὁμίλους ὅμιλος δημοτῶν δημότης καὶ καί φυλετῶν φυλέτης , , διαβὰς διαβαίνω δ’ δ’ ἔτι ἔτι μεῖζον μέγας καὶ καί πόλει πόλις χορηγεῖ χορηγέω τὰ ὁ πάντα πᾶς , , ὧν ὅς ὅς2 εἰρήνη εἰρήνη χρεῖος χρεῖος2 χρεῖος ἢ τίη πόλεμος πόλεμος ; ; ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ὀνειρώξεως ὀνείρωξις τοῖς ὁ μὲν μέν ἀμφιθαλέσι καὶ καί τῷ τῷ ὄντι εἰμί εὐπατρίδαις , , ὧν ὅς ὅς2 οὐ οὐ γονεῖς μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πάπποι καὶ καί πρόγονοι πρόγονος μέχρι μέχρι τῶν ὁ ἀρχηγετῶν ἀρχηγέτης καὶ καί πρὸς πρός ἀνδρῶν ἀνήρ καὶ καί πρὸς πρός γυναικῶν γυνή ἐπιφανέστατοι ἐπιφανής γεγόνασι γίγνομαι , , δουλείαν δουλεία ἐτόλμησαν τολμάω ἐπιφημίσαι ἐπιφημίζω , , ἰοῖς ἰός δ’ ἐκ ἐκ τριγονίας τριγονία στιγματίαις , , πεδότριψι καὶ καί παλαιοδούλοις , , ἐλευθερίαν ἐλευθερία . . ἐστὶ εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ ὅς τοιαῦτα τοιοῦτος , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , πρόφασις πρόφασις ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , οἳ ὁ ὅς διάνοιαν διάνοια μὲν μέν ἠμαύρωνται , , δοῦλοι δοῦλος δ’ δ’ εἰσὶ εἰμί δόξης δόξα ἐπανέχοντες αἰσθήσεσιν , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ συνέδριον συνέδριον ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ κρινομένων κρίνω ἀεὶ ἀεί δεκαζόμενον ἀβέβαιον ἀβέβαιος . . χρῆν χρή δὲ δέ αὐτούς αὐτός , , εἴπερ εἴπερ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐζήλουν ζηλόω ἀλήθειαν ἀλήθεια , , μὴ μή τῶν ὁ τὰ ὁ σώματα σῶμα καμνόντων κάμνω ἐν ἐν τῷ ὁ φρονεῖν φρονέω ἐλαττοῦσθαι ἐλασσόω · · ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐπιτρέπουσιν ἐπιτρέπω ἰατροῖς ἰατρός ὑγείας ὀρεγόμενοι ὀρέγω , , κατοκνοῦσι κατοκνέω δ’ οὗτοι οὗτος νόσον νόσος ψυχῆς ψυχή , , ἀπαιδευσίαν ἀπαιδευσία , , ἀπώσασθαι ἀπωθέω , , γενόμενοι γίγνομαι σοφῶν σοφός ἀνδρῶν ἀνήρ ὁμιληταί , , παρ’ παρά ὧν ὅς ὅς2 οὐ οὐ μόνον μόνος ἔστιν εἰμί ἀπομαθεῖν ἀπομανθάνω ἀμαθίαν ἀμαθία , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος ἀνθρώπου ἄνθρωπος κτῆμα κτῆμα προσλαβεῖν προσλαμβάνω , , ἐπιστήμην ἐπιστήμη . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ κατὰ κατά τὸν ὁ ἱερώτατον Πλάτωνα Πλάτων „ „ φθόνος φθόνος ἔξω ἔξω θείου θεῖος χοροῦ χορός θειότατον θεῖος δὲ δέ καὶ καί κοινωνικώτατον σοφία σοφία , , συγκλείει συγκλείω μὲν μέν οὐδέποτε οὐδέποτε τὸ ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ φροντιστήριον φροντιστήριον , , ἀναπεπταμένη δὲ δέ ἀεὶ ἀεί δέχεται δέχομαι τοὺς ὁ ποτίμων πότιμος διψῶντας διψάω λόγων λόγος , , οἷς ἀκράτου ἄκρατος διδασκαλίας διδασκαλία ἄφθονον ἄφθονος ἐπαντλοῦσα νᾶμα νᾶμα μεθύειν μεθύω τὴν ὁ νηφάλιον ἀναπείθει ἀναπείθω μέθην μέθη . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν ταῖς ὁ τελεταῖς τελετή ἱεροφαντηθέντες , , ὅταν ὅταν ὀργίων ὄργια γεμισθῶσι , , πολλὰ πολύς τῆς ὁ πρόσθεν πρόσθεν ὀλιγωρίας ὀλιγωρία ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ κακίζουσιν , , ὡς ὡς οὐ οὐ φεισάμενοι χρόνου χρόνος , , βίον βίος βιός δὲ δέ τρίψαντες τρίβω ἀβίωτον ἀβίωτος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 φρονήσεως φρόνησις ἐχήρευσαν . . ἄξιον ἄξιος οὖν οὖν νεότητα νεότης τὴν ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ πᾶσαν πᾶς τὰς ὁ ἀπαρχὰς ἀπαρχή τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος ἀκμῆς ἀκμή μηδενὶ μᾶλλον μᾶλλον ἡ ὁ παιδείᾳ παιδεία ἀναθεῖναι ἀνατίθημι , , ᾗ ὅς ᾗ καὶ καί ἐνηβῆσαι καὶ καί ἐγγηράσαι καλόν καλός · · ὥσπερ ὥσπερ γάρ γάρ , , φασί φημί , , τὰ ὁ καινὰ καινός τῶν ὁ ἀγγείων ἀναφέρει ἀναφέρω τὰς ὁ τῶν ὁ πρώτων εἰς εἰς αὐτὰ αὐτός ἐγχυθέντων ὀσμάς ὀσμή , , οὕτως οὕτως καὶ καί αἱ ὁ τῶν ὁ νέων νέος ψυχαὶ ψυχή τοὺς ὁ πρώτους πρῶτος πρότερος τῶν ὁ φαντασιῶν τύπους τύπος ἀνεξαλείπτους ἀνεξάλειπτος ἐναποματτόμεναι , , τῇ ὁ ὅς τῇ φορᾷ φορά τῶν ὁ αὖθις αὖθις ἐπεισρεόντων ἥκιστα ἥκιστος κατακλυζόμεναι , , τὸ ὁ ἀρχαῖον ἀρχαῖος διαφαίνουσιν εἶδος εἶδος . . Ἅλις μὲν μέν δὴ δή τούτων οὗτος . . ἀκριβωτέον δὲ δέ τὸ ὁ ζητούμενον ζητέω , , ἵνα ἵνα μὴ μή τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἀσαφείᾳ ἀσάφεια παραγόμενοι παράγω πλαζώμεθα , , καταλαβόντες καταλαμβάνω δὲ δέ περὶ περί οὗ οὗ 6 λόγος λόγος τὰς ὁ ἀποδείξεις ἀπόδειξις εὐσκόπως ἐφαρμόττωμεν . . δουλεία δουλεία τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ψυχῶν ψυχή , , ἡ ὁ δὲ δέ σωμάτων σῶμα λέγεται λέγω · · δεσπόται δεσπότης δὲ δέ τῶν ὁ μὲν μέν σωμάτων σῶμα ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ψυχῶν ψυχή δὲ δέ κακίαι κακία καὶ καί πάθη πάθος . . κατὰ κατά ταὐτὰ αὐτός δὲ δέ καὶ καί ἐλευθερία ἐλευθερία · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἄδειαν ἄδεια σωμάτων σῶμα ἀπ’ ἀπό ἀνθρώπων ἄνθρωπος δυνατωτέρων , , ἡ ὁ δὲ δέ διανοίας διάνοια ἐκεχειρίαν ἐκεχειρία ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τῶν ὁ παθῶν πάθη δυναστείας δυναστεία ἐργάζεται ἐργάζομαι . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν πρότερον πρότερος οὐδὲ οὐδέ εἷς ζητεῖ ζητέω · · μυρίαι μυρίος γὰρ γάρ αἱ ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος τύχαι τύχη , , καὶ καί πολλοὶ πολύς πολλάκις πολλάκις καιροῖς καιρός καῖρος ἀβουλήτοις τῶν ὁ σφόδρα σφόδρα ἀστείων τὴν ὁ ἐκ ἐκ γένους γένος ἀπέβαλον ἀποβάλλω ἐλευθερίαν ἐλευθερία · · ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ἡ ὁ σκέψις σκέψις περὶ περί τρόπων τρόπος τροπός , , οὓς ὅς ὅς2 οὔτ’ ἐπιθυμίαι ἐπιθυμία οὔτε οὔτε φόβοι φοβέω οὔθ’ ἡδοναὶ οὔτε οὔτε λῦπαι λύπη κατέζευξαν καταζεύγνυμι , , ὥσπερ ὥσπερ ἐξ ἐκ εἱρκτῆς εἱρκτή προεληλυθότων προέρχομαι καὶ καί δεσμῶν δεσμός οἶς ὄις ἐπεσφίγγοντο διαφειμένων διαφίημι . . ἀνελόντες ἀναιρέω οὖν οὖν ἐκποδὼν ἐκποδών τὰς ὁ προφασιστικὰς εὑρεσιλογίας καὶ καί τὰ ὁ ὅς φύσεως φύσις μὲν μέν ἀλλότρια ἀλλότριος δόξης δόξα δ’ δ’ ἠρτημένα ἀρτάω ὀνόματα ὄνομα οἰκοτρίβων ἢ ἤ ἀργυρωνήτων ἀργυρώνητος ἢ τίη αἰχμαλώτων αἰχμάλωτος τὸν ὁ ὅς ἀψευδῶς ἐλεύ - - θερον ἀναζητῶμεν , , ᾧ ὅς ὅς2 μόνῳ μόνος τὸ ὁ αὐτοκρατὲς αὐτοκρατής πρόσεστι πρόσειμι , , κὰν μυρίοι μυρίος γράφωσι δεσπότας δεσπότης ἑαυτούς . . ἀναφθέγξεται γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ Σοφόκλειον οὐδὲν τῶν ὁ πυθοχρήστων διαφέρον διαφέρω · · θεὸς ἐμὸς ἄρχων ἄρχων , , θνητὸς θνητός δ’ οὐδείς ” ” . . τῷ τῷ γὰρ γάρ ὄντι εἰμί μόνος μόνος ἐλεύθερος ἐλεύθερος 6 μόνῳ μόνος θεῷ θεός χρώμενος χράω2 ἡγεμόνι ἡγεμών , , κατ’ κατά ἐμὴν δὲ δέ διάνοιαν διάνοια καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἡγεμών ἡγεμών , , ἐπιτετραμμένος ἐπιτρέπω τὰ ὁ περίγεια , , οἷα οἷος μεγάλου μέγας βασιλέως βασιλεύς , , θνητὸς θνητός ἀθανάτου ἀθάνατος , , διάδοχος διάδοχος . . ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μὲν μέν περὶ περί ἀρχῆς ἀρχή τοῦ ὁ σοφοῦ σοφός λόγος λόγος εἰς εἰς καιρὸν καιρός ἐπιτηδειότερον ἐπιτήδειος ὑπερκείσθω ὑπέρκειμαι , , τὸν ὁ δὲ δέ περὶ περί ἐλευθερίας ἐλευθερία τὰ ὁ νῦν νῦν ἀκριβωτέον . . εἰ εἰ δή δή τις τις εἴσω εἴσω προελθὼν προέρχομαι τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἐθελήσειε ἐθέλω διακύψαι , , γνώσεται γιγνώσκω σαφῶς σαφής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν ἄλλο ἄλλος ἄλλῳ ἄλλος συγγενὲς συγγενής οὕτως οὕτως , , ὡς ὡς αὐτοπραγία ἐλευθερίᾳ ἐλευθερία , , διότι διότι πολλὰ πολύς μὲν μέν τῷ τῷ φαύλῳ τὰ ὁ ἐμποδών ἐμποδών , , φιλαργυρία , , φιλοδοξία , , φιληδονία , , τῷ τῷ δ’ δ’ ἀστείῳ τὸ ὁ παράπαν παράπαν οὐδενὶ ἐπανισταμένῳ καὶ καί ἐπιβεβηκότι καθάπερ καθά ἐν ἐν ἄθλων ἆθλον ἀγῶνι ἀγών τοῖς ὁ καταπαλαισθεῖσιν , , ἔρωτι ἔρως , , φόβῳ φόβος , , δειλίᾳ δειλία , , λύπῃ λύπη , , τοῖς ὁ ὁμοιοτρόποις . . ἔμαθε μανθάνω γὰρ γάρ ἀλογεῖν ἀλογέω ἐπιταγμάτων ἐπίταγμα , , ὅσα ὅσος οἱ ὁ ψυχῆς ψυχή παρανομώτατοι παράνομος ἄρχοντες ἄρχων ἐπιτάττουσι ἐπιτάσσω , , διὰ διά ζῆλον ζῆλος καὶ καί πόθον πόθος ἐλευθερίας ἐλευθερία , , ἧς ὅς ὅς2 τὸ ὁ αὐτοκέλευστον αὐτοκέλευστος καὶ καί ἐθελουργὸν ἐθελουργός κλῆρος κλῆρος ἴδιος ἴδιος . . ἐπαινεῖται ἐπαινέω παρά παρά τισιν 6 τὸ ὁ τρίμετρον τρίμετρος ἐκεῖνο ἐκεῖνος ποιήσας ποιέω „ τίς τις δ᾿ ἐστὶ εἰμί δοῦλος δοῦλος τοὺ θανεῖν ἀποθνῄσκω θνήσκω ἄφροντις ὤν εἰμί ; ; “ “ ὡς ὡς μάλα μάλα συνιδὼν συνοράω τὸ ὁ ἀκόλουθον ἀκόλουθος · · ὑπέλαβε ὑπολαμβάνω γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν οὕτως οὕτως δουλοῦσθαι δουλόω πέφυκε φύω διάνοιαν διάνοια , , ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί θανάτῳ θάνατος δέος δέος , , ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω ἱμέρου ἵμερος . . χρῆν χρή δὲ δέ λογίσασθαι λογίζομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ · · 6 τοῦ ὁ ὅς θανεῖν ἀποθνῄσκω θνήσκω μόνον μόνος ἄφροντις ὢν εἰμί ἀδούλωτος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ τοῦ ὁ πένεσθαι πένομαι καὶ καί ἀδοξεῖν ἀδοξέω καὶ καί ἀλγεῖν ἀλγέω καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ὅσα ὅσος οἱ ὁ πολλοὶ πολύς κακὰ κακός νομίζουσι νομίζω , , κακοὶ κακός τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ὄντες εἰμί αὐτοὶ αὐτός κριταί κριτής , , οἵτινες ὅστις ἐκ ἐκ τῶν ὁ χρειῶν χρέος δοκιμάζουσι δοκιμάζω τὸν ὁ δοῦλον δοῦλος εἰς εἰς τὰς ὁ ὑπηρεσίας ὑπηρεσία ἀφορῶντες ἀφοράω , , δέον δέω δέω2 δεῖ εἰς εἰς τὸ ὁ ἀδούλωτον ἦθος ἦθος . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό ταπεινοῦ ταπεινός καὶ καί δουλοπρεποῦς φρονήματος φρόνημα ταπεινοῖς ταπεινός καὶ καί δουλοπρεπέσι παρὰ παρά γνώμην γνώμη ἐγχειρῶν ἐγχειρέω τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ δοῦλος δοῦλος ὄντως ὄντως · · ὁ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός τὸν ὁ παρόντα πάρειμι καιρὸν καιρός ἁρμοζόμενος τὰ ὁ οἰκεῖα οἰκεῖος καὶ καί ἑκουσίως ἑκούσιος ἅμα ἅμα καὶ καί τλητικῶς ἐγκαρτερῶν τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη καὶ καί μηδὲν καινὸν καινός τῶν ὁ ἀνθρωπίνων ἀνθρώπινος εἶναι εἰμί νομίζων νομίζω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξητακὼς ἐξετάζω ἐπιμελῶς ἐπιμελής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς μὲν μέν θεῖα θεῖος αἰωνίῳ αἰώνιος τάξει τάξις καὶ καί εὐδαιμονίᾳ εὐδαιμονία τετίμηται τιμάω , , τὰ ὁ δὲ δέ θνητὰ θνητός πάντα πᾶς σάλῳ σάλος καὶ καί κλύδωνι κλύδων πραγμάτων πρᾶγμα διαφερόμενα διαφέρω πρὸς πρός ἀνίσους ἄνισος ῥοπὰς ῥοπή ταλαντεύει ταλαντεύω , , καὶ καί γενναίως γενναῖος ὑπομένων τὰ ὁ συμπίπτοντα συμπίπτω φιλόσοφος φιλόσοφος εὐθύς εὐθύς ἐστι εἰμί καὶ καί ἐλεύθερος ἐλεύθερος . . ὅθεν ὅθεν οὐδὲ οὐδέ παντὶ πᾶς τῷ ὁ προστάττοντι προστάσσω ὑπακούσεται ὑπακούω , , κἂν ἐάν αἰκίας αἰκία καὶ καί βασάνους καί καί τινας τις φοβερωτάτας ἀπειλὰς ἀπειλή ἐπανατείνηται , , νεανιευσάμενος δὲ δέ ἀντικηρύξει · · ὄπτα , , κάταιθε σάρκας σάρξ , , ἐμπλήσθητί μου πίνων πίνω κελαινὸν κελαινός αἷμα αἷμα · · πρόσθε πρόσθεν γὰρ γάρ κάτω κάτω γῆς γῆ εἶσιν εἶμι ἄστρα ἄστρον , , γῆ γῆ δ’ ἄνεισ᾿ ἐς εἰς οὐρανόν οὐρανός , , πρὶν πρίν ἐξ ἐκ ἐμοῦ σοι θῶπ’ ἀπαντῆσαι ἀπαντάω λόγον λόγος . . “ “ ἤδη ἤδη ποτ’ εἶδον ὁράω εἶδον ἐν ἐν ἀγῶνι ἀγών παγκρατιαστῶν παγκρατιαστής τὸν ὁ μὲν μέν ἐπιφέροντα ἐπιφέρω τὰς ὁ πληγὰς πληγή καὶ καί χερσὶ χείρ καὶ καί ποσὶ πούς καὶ καί πάσας πᾶς εὐσκόπως καὶ καί μηδὲν παραλελοιπότα τῶν ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ νικᾶν νικάω ἀπειρηκότα ἀπαγορεύω καὶ καί παρειμένον παρίημι καὶ καί πέρας πέρας ἀστεφάνωτον ἀστεφάνωτος ἐξελθόντα ἐξέρχομαι τοῦ ὁ σταδίου στάδιον , , τὸν ὁ δὲ δέ τυπτόμενον τύπτω , , ὑπὸ ὑπό πυκνότητος πυκνότης σαρκῶν πεπιλημένον , , στρυφνόν , , ναστόν ναστός , , ὄντως ὄντως γέμοντα γέμω πνεύματος πνεῦμα ἀθλητικοῦ , , δι’ διά ὅλων ὅλος ὅλοξ νενευρωμένον , , οἴα οἶος πέτραν πέτρα ἢ ἤ σίδηρον , , οὐδὲν οὐδείς μὲν μέν πρὸς πρός τὰς ὁ πληγὰς πληγή ἐνδόντα ἐνδίδωμι , , τὴν ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ ἀντιπάλου ἀντίπαλος δύναμιν δύναμις τῷ τῷ καρτερικῷ καὶ καί παγίῳ τῆς ὁ ὑπομονῆς ὑπομονή καθῃρηκότα μέχρι μέχρι παντελοῦς παντελής νίκης νίκη . . ὅμοιον ὅμοιος δή δή τι τις τούτῳ οὗτος πεπονθέναι πάσχω μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω ὁ ὁ ἀστεῖος ἀστεῖος · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ ψυχὴν ψυχή εὖ εὖ μάλα μάλα κραταιωθεὶς ἰσχυρογνώμονι λογισμῷ θᾶττον ταχύς θάσσων ἀναγκάζει ἀναγκάζω τὸν ὁ βιαζόμενον βιάζω ἀπειπεῖν ἀπαγορεύω ἀπεῖπον ἢ ἤ ὑπομένει ὑπομένω τι τις δράσαι δράω τῶν ὁ παρὰ παρά γνώμην γνώμη . . ἀλλ’ ἀλλά ἄπιστον ἄπιστος ἴσως ἴσος ἴσως τοῖς ὁ ὅς μὴ μή πεπονθόσιν πάσχω ἀρετὴν ἀρετή τὸ ὁ λεγόμενον λέγω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τοῖς ὁ τοὺς ὁ παγκρατιαστὰς οὐκ οὐ εἰδόσι οἶδα , , γέγονε γίγνομαι δ’ δ’ οὐδὲν ἧττον ἥσσων ἐπ’ ἐπί ἀληθείας ἀλήθεια . . εἰς εἰς ταῦτα οὗτος δ’ ἀπιδὼν ἀφοράω Ἀντι - - σθένης δυσβάστακτον εἶπεν λέγω εἶπον εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἀστεῖον ἀστεῖος · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀφροσύνη ἀφροσύνη κοῦφον κοῦφος καὶ καί φερόμενον φέρω , , 〈 〈 οὕτως οὕτως 〉 ἡ ὁ φρόνησις φρόνησις ἐρηρεισμένον καὶ καί ἀκλινὲς καὶ καί βάρος βάρος ἔχον ἔχω ἀσάλευτον ἀσάλευτος . . ὁ ὁ δὲ δέ δὴ δή τῶν ὁ Ἰουδαίων νομοθέτης νομοθέτης τὰς ὁ τοῦ ὁ σοφοῦ σοφός χεῖρας χείρ βαρείας βαρύς εἰσάγει εἰσάγω ( ( Exod . . 17 , , 12 ) ) , , διὰ διά συμβόλων σύμβολος τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις αἰνιττόμενος οὐκ οὐ ἐπιπολαίως ἐπιπόλαιος ἀλλὰ ἀλλά παγίως πάγιος ἐρηρεισμένας ἀπὸ ἀπό διανοίας διάνοια ἀρρεποῦς . . πρὸς πρός οὐδενὸς οὖν οὖν ἀναγκάζεται ἀναγκάζω , , ἅτε καταπεφρονηκὼς καταφρονέω μὲν μέν ἀλγηδόνων , , καταπεφρονηκὼς καταφρονέω δὲ δέ θανάτου θάνατος , , νόμῳ νόμος νομός δὲ δέ φύσεως φύσις ὑπηκόους ὑπήκοος ὑπήκους ἔχων ἔχω ἅπαντας ἅπας αφρονας · · ὅνπερ γὰρ γάρ τρόπον τρόπος τροπός αἰγῶν αἴξ μὲν μέν καὶ καί βοῶν καὶ καί προβάτων πρόβατον αἰπόλοι αἰπόλος καὶ καί βουκόλοι βουκόλος καὶ καί νομεῖς ἀφηγοῦνται ἀφηγέομαι , , τὰς ὁ δ’ ἀγέλας ἀγέλη ἀμήχανον ἀμήχανος ἐπιτάξαι ἐπιτάσσω ποιμέσι ποιμήν , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός οἱ ὁ ὅς μὲν μέν πολλοὶ πολύς θρέμμασιν θρέμμα ἐοικότες ἔοικα ἐπιστάτου ἐπιστάτης καὶ καί ἄρχοντος ἄρχω δέονται δέω δέω2 , , ἡγεμόνες ἡγεμών δ’ δ’ εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ ἀστεῖοι ἀστεῖος τὴν ὁ τῶν ὁ ἀγελαρχῶν τεταγμένοι τάσσω τάξιν τάξις . . Ὅμηρος Ὅμηρος μὲν μέν οὖν οὖν ποιμένας λαῶν λαός λᾶας “ “ εἴωθε καλεῖν καλέω τοὺς ὁ βασιλέας βασιλεύς , , ἡ ὁ δὲ δέ φύσις φύσις τοῖς ὁ ἀγαθοῖς ἀγαθός κυριώτερον κύριος τουτὶ οὗτος τοὔνομα ὄνομα ἐπεφήμισεν ἐπιφημίζω , , εἴ εἰ γε γε ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ποιμαίνονται τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἢ ἤ ποιμαίνουσιν ποιμαίνω — — ἄκρατος ἄκρατος γὰρ γάρ αὐτοὺς αὐτός ἄγει ἄγω καὶ καί εὐμορφία πέμματά τε τε καὶ καί ὄψα ὄψον καὶ καί τὰ ὁ ὅς μαγείρων μάγειρος καὶ καί σιτοποιῶν σιτοποιός ἡδύσματα ἥδυσμα , , ἵνα ἵνα τὰς ὁ ἀργύρου ἄργυρος καὶ καί χρυσοῦ χρυσός καὶ καί τῶν ὁ σεμνοτέρων ἐπιθυμίας ἐπιθυμία παραλείπω παραλείπω — — , , τοῖς ὁ δ’ ὑπ’ ὑπό οὐδενὸς συμβέβηκε συμβαίνω δελεάζεσθαι δελεάζω , , νουθετεῖν νουθετέω δὲ δέ καὶ καί ὅσους ὅσος ἂν ἐάν αἴσθωνται αἰσθάνομαι πάγαις πάγη πηγή ἡδονῆς ἡδονή ἁλισκομένους . . Ὅτι ὅτι2 δ’ οὐχ οὐ αἱ ὁ ὑπηρεσίαι ὑπηρεσία μηνύματ᾿ εἰσὶ εἰμί δουλείας δουλεία , , ἐναργεστάτη ἐναργής πίστις πίστις 01 πόλεμοι πόλεμος · · τοὺς ὁ γὰρ γάρ στρατευομένους ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἔστιν εἰμί αὐ ‘ ‘ τουργοὺς ἅπαντας ἅπας , , οὐ οὐ μόνον μόνος τὰς ὁ πανοπλίας πανοπλία κομίζοντας κομίζω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅσα ὅσος πρὸς πρός τὴν ὁ ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος χρῆσιν χρῆσις ὑποζυγίων ὑποζυγέω τρόπον τρόπος τροπός ἐπηχθισμένους , , εἶτ’ ἐφ’ ἐπί ὑδρείαν ὑδρεία ἐξιόντας ἔξειμι καὶ καί φρυγανισμὸν φρυγανισμός καὶ καί χιλὸν χιλός κτήνεσι κτῆνος . . τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐχθροὺς ἐχθρός ἐν ἐν ταῖς ὁ στρατείαις στρατεία τί τίς δεῖ δέω δέω2 δεῖ μακρηγορεῖν μακρηγορέω , , τάφρους ἀνατεμνόντων ἢ ἤ τείχη τεῖχος κατασκευαζόντων ἢ τίη τριήρεις τριήρης ναυπηγουμένων ναυπηγέω ἢ τίη ὅσα ὅσος ὑπουργίας ὑπουργία ἢ ἤ τέχνης τέχνη πάντα πᾶς χερσὶ χείρ καὶ καί τῷ τῷ ἄλλῳ ἄλλος σώματι σῶμα ὑπηρετούντων ὑπηρετέω . . ἔστι εἰμί δέ δέ τις τις καὶ καί κατ’ κατά εἰρήνην εἰρήνη πόλεμος πόλεμος τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὅπλοις ὅπλον οὐκ οὐ ἀποδέων ἀποδέω ἀποδέω2 , , ὃν ὅς ὅς2 ἀδοξία ἀδοξία καὶ καί πενία πενία καὶ καί δεινὴ δεινός σπάνις σπάνις τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος συγκροτοῦσιν , , ὑφ’ ὑπό οὗ οὗ βιασθέντες βιάζω ἐγχειρεῖν ἐγχειρέω καὶ καί τοῖς ὁ δουλοπρεπεστάτοις ἀναγκάζονται ἀναγκάζω , , σκάπτοντες σκάπτω , , γεωπονοῦντες , , βαναύσους βάναυσος ἐπιτηδεύοντες ἐπιτηδεύω τέχνας τέχνη , , ὑπηρετοῦντες ὑπηρετέω ἀόκνως ἄοκνος ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ παρατρέφεσθαι παρατρέφω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά μέσην μέσος ἀγορὰν ἀγορά ἀχθοφοροῦντες ἀχθοφορέω ἐν ἐν ἡλικιωτῶν ἡλικιώτης καὶ καί συμφοιτητῶν συμφοιτητής καὶ καί συνεφήβων συνέφηβος ὄψεσιν ὄψος . . ἕτεροι ἕτερος δ’ εἰσὶν εἰμί ἐκ ἐκ γένους γένος δοῦλοι δοῦλος τὰ ὁ τῶν ὁ ἐλευθέρων ἐλεύθερος εὐμοιρίᾳ τύχης τύχη μετιόντες μέτειμι2 · · ἐπίτροποι γὰρ γάρ οἰκιῶν οἰκία καὶ καί κτημάτων κτῆμα καὶ καί μεγάλων μέγας οὐσιῶν οὐσία , , ἔστι εἰμί δ’ δ’ ὅτε ὅτε καὶ καί τῶν ὁ ὁμοδούλων ἄρχοντες ἄρχω καθίστανται καθίστημι καθιστάω , , πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί γυναῖκας γυνή καὶ καί παῖδας παῖς ὀρφανοὺς ὀρφανός δεσποτῶν δεσπότης τραπησαν φίλων φίλος καὶ καί συγγενῶν συγγενής προκριθέντες προκρίνω εἰς εἰς πίστιν πίστις · · ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς εἰσὶ εἰμί δοῦλοι δοῦλος , , δανείζοντες , , ὠνούμενοι , , προσόδους πρόσοδος ἐκλεγόμενοι ἐκλέγω , , θεραπευόμενοι θεραπεύω . . τί τι οὖν οὖν θαυμαστόν θαυμαστός , , εἰ εἰ καὶ καί κατὰ κατά τοὐναντίον ἐναντίος ὀλίσθῳ τις τις εὐτυχίας εὐτυχία δουλικὰς δουλικός χρείας χρεία ἐπιτελεῖ ἐπιτελέω ; ; τὸ ὁ ὅς δ’ ὑπακούειν ὑπακούω ἑτέρῳ ἕτερος τὴν ὁ ἐλευθερίαν ἐλευθερία ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω . . καὶ καί πῶς πῶς πως πατρὸς πατήρ μὲν μέν ἢ τίη μητρὸς μήτηρ ἐπιταγμάτων ἐπίταγμα παῖδες παῖς ἀνέχονται ἀνέχω , , γνώριμοι γνώριμος δὲ δέ ὧν ὅς ὅς2 ὑφηγηταὶ διακελεύονται διακελεύομαι ; ; δοῦλος δοῦλος γὰρ γάρ ἑκὼν ἑκών οὐδείς . . οἵ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν τοκέες οὐ οὐ τοσαύτην τοσοῦτος ὑπερβολὴν ὑπερβολή ἐπιδείξονταί ποτε ποτε μισοτεκνίας , , ὥσθ’ ἃ ὅς ὅς2 μόνα μόνος σύμβολα σύμβολον δουλείας δούλειος ἐστί εἰμί , , τὰς ὁ ὑπηρεσίας ὑπηρεσία , , ἀναγκάσαι ἀναγκάζω ἂν ἐάν παῖδας παῖς τοὺς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ὑπομένειν ὑπομένω . . εἰ εἰ δέ δέ τινας τις ὑπ’ ὑπό ἀνδραποδοκαπήλων ἐπευωνιζομένους ἰδών ὁράω τις τις οἴεται οἴομαι δούλους δοῦλος εὐθὺς εὐθύς εἶναι εἰμί , , πολὺ πολύς διαμαρτάνει διαμαρτάνω τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ πρᾶσις πρᾶσις ἢ ἤ κύριον κύριος ἀποφαίνει ἀποφαίνω τὸν ὁ πριάμενον ἢ ἤ τὸν ὁ πραθέντα πιπράσκω δοῦλον δοῦλος , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί πατέρες πατήρ υἱῶν υἱός τιμὰς τιμή κατέθεσαν κατατίθημι καὶ καί υἱοὶ υἱός πολλάκις πολλάκις πατέρων πατήρ ἢ τίη κατὰ κατά λῃστείας λῃστεία ἀπαχθέντων ἡ ὁ κατὰ κατά πόλεμον πόλεμος αἰχμαλώτων αἰχμάλωτος γενομένων γίγνομαι , , οὓς ὅς ὅς2 οἱ ἕ τῆς ὁ φύσεως φύσις νόμοι νόμος νομός τῶν ὁ κάτωθεν κάτωθεν ὄντες εἰμί βεβαιότεροι βέβαιος γράφουσιν γράφω ἐλευθέρους ἐλεύθερος . . ἤδη ἤδη δέ δέ τινες τις καὶ καί προσυπερβάλλοντες εἰς εἰς τοὐναντίον ἐναντίος περιήγαγον περιάγω τὸ ὁ ὅς πρᾶγμα πρᾶγμα , , δεσπόται δεσπότης γενόμενοι γίγνομαι τῶν ὁ πριαμένων ἀντὶ ἀντί δούλων δοῦλος · · ἔγωγ’ οὖν οὖν ἐθεασάμην θεάομαι πολλάκις πολλάκις εὔμορφα παιδισκάρια καὶ καί φύσει φύσις στωμύλα στωμύλος δυσὶν ὁρμητηρίοις , , ὄψεως κάλλει κάλλος καὶ καί τῇ ὁ περὶ περί λόγους λόγος χάριτι χάρις , , πορθοῦντα πορθέω τοὺς ὁ κεκτημένους · · ἑλεπόλεις γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ψυχῶν ψυχή ἀνιδρύτων καὶ καί ἀνερματίστων , , μηχανημάτων μηχάνημα ἁπάντων ἅπας ὅσα ὅσος ἐπ’ ἐπί ἀνατροπῇ ἀνατροπή τειχῶν τεῖχος κατασκευάζεται κατασκευάζω σθεναρώτερα . . σημεῖον σημεῖον δέ δέ · · θεραπεύουσιν θεραπεύω , , ἱκετεύουσιν ἱκετεύω , , εὐμένειαν εὐμένεια ὡς ὡς παρὰ παρά τύχης τύχη καὶ καί ἀγαθοῦ ἀγαθός δαίμονος δαίμων αἰτεῖσθαι αἰτέω γλίχονται γλίχομαι , , καὶ καί παρορώμενοι μὲν μέν σφαδᾴζουσιν , , εἰ εἰ δ’ δ’ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὸ ὁ βλέμμα βλέμμα ἵλεων θεάσαιντο , , γεγηθότες γηθέω ἀνορχοῦνται . . εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί τὸν ὁ ὅς λέοντας ὠνησάμενον ὠνέομαι δεσπότην δεσπότης φατέον εἶναι εἰμί λεόντων λέων , , ὅς ὅς , , εἰ εἰ μόνον μόνος ἐπανατείναιντο τὰς ὁ ὄψεις ὄψις , , οἵους ἐπρίατο πρίασθαι κυρίους κύριος ὁ ὁ δύστηνος δύστηνος , , ὡς ὡς ὡς χαλεποὺς χαλεπός καὶ καί ὠμοθύμους , , αὐτίκα αὐτίκα παθὼν πάσχω εἴσεται εἶμι οἶδα . . τί τίς τις οὖν οὖν ; ; οὐκ οὐ οἰόμεθα τὸν ὁ σοφὸν σοφός ἀδουλωτότερον εἶναι εἰμί λεόντων λέων , , ἐλευθέρᾳ καὶ καί ἀτρώτῳ ἄτρωτος ψυχῇ ψυχή τὴν ὁ ἀλκὴν ἀλκή ἔχοντα ἔχω μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ εἰ εἰ σώματι σῶμα φύσει φύσις δούλῳ καὶ καί εὐτονίᾳ κραταιοτάτῃ ἰσχύος ἰσχύς ἀφηνιάζοι ; ; Μάθοι δ’ ἄν ἄν τις τις τὴν ὁ ἐλευθερίαν ἐλευθερία , , ἣ ὁ ὅς περὶ περί τὸν ὁ σπουδαῖόν σπουδαῖος ἐστι εἰμί , , καὶ καί ἐξ ἐκ ἑτέρων ἕτερος · · δοῦλος δοῦλος εὐδαίμων εὐδαίμων πρὸς πρός ἀλήθειαν ἀλήθεια οὐδείς οὐδείς · · τί τι γὰρ γάρ ἀθλιώτερον ἄθλιος ἢ τίη πάντων πᾶς ἄκυρον εἶναί εἰμί τινα τις καὶ καί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ; ; ὁ ὁ δέ δέ γε γε σοφὸς σοφός εὐδαίμων εὐδαίμων , , ἕρμα ἕρμα ἕρμα2 καὶ καί πλήρωμα πλήρωμα καλοκἀγαθίας καλοκἀγαθία ἐπιφερόμενος ἐπιφέρω , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ τὸ ὁ κῦρός ἐστιν εἰμί ἁπάντων ἅπας · · 〈 〈 ὥστ’ 〉 〉 ἀναμφιβόλως καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὁ ὁ σπουδαῖος σπουδαῖος ἐλεύθερός ἐλεύθερος ἐστι εἰμί . . πρὸς πρός τούτοις οὗτος τίς τις οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴποι λέγω εἶπον τοὺς ὁ φίλους φίλος τῶν ὁ θεῶν θεός ἐλευθέρους ἐλεύθερος εἶναι εἰμί ; ; εἰ εἰ μὴ μή τοῖς ὁ μὲν μέν τ τ · · ῶν βασέων ἑταίροις ἑταῖρος ἄξιον ἄξιος οὐ οὐ μόνον μόνος ἐλευθερίαν ἐλευθερία ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή ὁμολογεῖν ὁμολογέω συνεπιτροπεύουσι καὶ καί συνδιέπουσι τὴν ὁ ἡγεμονίαν ἡγεμονία , , τοῖς ὁ δὲ δέ θεῶν θεός τῶν ὁ Ὀλυμπίων Ὀλύμπιος δουλείαν δουλεία ἐπιφημιστέον , , οἳ ὁ ὅς διὰ διά τὸ ὁ φιλόθεον εὐθὺς εὐθύς γενόμενοι γίγνομαι θεοφιλεῖς , , ἴσῃ ἴσος ἀντιτιμηθέντες εὐνοίᾳ εὔνοια παρ’ παρά ἀληθείᾳ ἀλήθεια δικαζούσῃ , , καθάπερ καθά οἱ ἕ ποιηταί ποιητής φασι φημί , , πανάρχοντές τε τε καὶ καί βασιλέες βασιλεύς βασιλέων βασιλεύς εἰσί εἰμί . . νεανικώτερον νεανικός δ᾿ ὁ ὁ τῶν ὁ Ἰουδαίων νομοθέτης νομοθέτης προσυπερβάλλων , , ἅτε γυμνῆς γυμνός ὡς ὡς ὡς λόγος λόγος ἀσκητὴς ἀσκητής φιλοσοφίας φιλοσοφία , , τὸν ὁ ὅς ἔρωτι ἔρως θείῳ θεῖος κατεσχημένον καὶ καί τὸ ὁ ὂν εἰμί μόνον μόνος θεραπεύοντα θεραπεύω οὐκέτ’ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀλλὰ ἀλλά θεὸν ἀπετόλμησεν ἀποτολμάω εἰπεῖν λέγω εἶπον ( ( Exod . . 7 , , 1 ) ) · · ἀνθρώπων ἄνθρωπος μέντοι μέντοι θεόν θεός , , οὐ οὐ τῶν ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις μερῶν μέρος , , ἵνα ἵνα τῷ τῷ πάντων πᾶς καταλίπῃ καταλείπω καταλιμπάνω πατρὶ πατήρ τὸ ὁ θεῶν θεός εἶναι εἰμί βασιλεῖ βασιλεύς καὶ καί θεῷ θεός . . ἀρ’ ἄξιον ἄξιος τὸν ὁ ὅς προνομίας τοσαύτης τοσοῦτος τετυχηκότα τυγχάνω δοῦλον δοῦλος ἢ τίη μόνον μόνος ἐλεύθερον εἶναι εἰμί νομίζειν νομίζω ; ; ὃς ὅς εἰ εἰ καὶ καί θείας θεῖος οὐκ οὐ ἠξίωται ἀξιόω μοίρας μοῖρα καθ’ κατά αὑτόν ἑαυτοῦ , , ἀλλά ἀλλά τοι τοι διά διά τὸ ὁ ὅς φίλῳ φίλος θεῷ θεός χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω πάντως πᾶς πάντως ὤφειλεν ὀφείλω ὀφέλλω εὐδαιμονεῖν εὐδαιμονέω · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἀσθενὴς ἀσθενής ὁ ὁ ὑπέρμαχος ὑπέρμαχος οὔτε οὔτε φιλικῶν ἀμελὴς ἀμελής δικαίων δίκαιος θεὸς ἑταιρεῖος ἑταιρεῖος ὢν εἰμί καὶ καί τὰ ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ ἑταίρους ἑταῖρος ἐφορῶν ἐφοράω . . ἔτι ἔτι τοίνυν τοίνυν , , ὥσπερ ὥσπερ τῶν ὁ πόλεων πόλις αἱ ὁ μὲν μέν ὀλιγαρχούμεναι καὶ καί τυραννούμεναι δουλείαν δουλεία ὑπομένουσι ὑπομένω χαλεποὺς χαλεπός καὶ καί βαρεῖς βαρύς ἔχουσαι ἔχω δεσπότας δεσπότης τοὺς ὁ ὐπαγομένους καὶ καί κρατοῦντας κρατέω , , αἱ ὁ δὲ δέ νόμοις νόμος νομός ἐπιμεληταῖς χρώμεναι καὶ καί προστάταις προστάτης εἰσὶν εἰμί ἐλεύθεραι ἐλεύθερος , , οὕτως οὕτως καὶ καί τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , παρ’ παρά οἷς μὲν μέν ὀργὴ ὀργή ἢ τίη ἐπιθυμία ἐπιθυμία ἤ ἤ τι τι ἄλλο ἄλλος πάθος πάθος ἢ ἤ καὶ καί ἐπίβουλος ἐπίβουλος κακία δυναστεύει δυναστεύω , , πάντως πᾶς πάντως εἰσὶ εἰμί δοῦλοι δοῦλος , , ὅσοι ὅσος δὲ δέ μετὰ μετά νόμου νόμος νομός ζῶσιν ζήω ζάω , , ἐλεύθεροι ἐλεύθερος . . νόμος νόμος νομός δὲ δέ ἀψευδὴς ἀψευδής ὁ ὁ ὀρθὸς ὀρθός λόγος λόγος , , οὐχ οὐ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δεῖνος δεῖνα ἢ ἤ τοῦ ὁ δεῖνος δεῖνος , , θνητοῦ φθαρτός , , ἐν ἐν χαρτιδίοις ἢ ἤ στήλαις στήλη , , ἄψυχος ἄψυχος ἀψύχοις , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπ’ ὑπό ὑπ’ ἀθανάτου ἀθάνατος φύσεως φύσις ἄφθαρτος ἐν ἐν ἀθανάτῳ ἀθάνατος διανοίᾳ διάνοια τυπωθείς . . διὸ διό καὶ καί θαυμάσαι θαυμάζω ἄν ἄν τις τις τῆς ὁ ἀμβλυωπίας τοὺς ὁ τρανὰς οὕτω οὕτως πραγμάτων πρᾶγμα ἰδιότητας μὴ μή συνορῶντας , , οἳ ὁ ὅς μεγίστοις μέγας μὲν μέν δήμοις δῆμος δημός Ἀθήναις καὶ καί Λακεδαίμονι Λακεδαίμων πρὸς πρός ἐλευθερίαν ἐλευθερία αὐταρ - - κεστάτους εἶναί εἰμί φασι φημί τοὺς ὁ Σόλωνος Σόλων καὶ καί Λυκούργου Λυκοῦργος νόμους νόμος νομός κρατοῦντάς τε τε καὶ καί ἄρχοντας ἄρχων , , πειθαρχούντων πειθαρχέω αὐτοῖς αὐτός τῶν ὁ πολιτευομένων πολιτεύω , , σοφοῖς δὲ δέ ἀνδράσι ἀνήρ τὸν ὁ ὀρθὸν ὀρθός λόγον λόγος , , ὃς ὅς καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος ἐστὶ εἰμί πηγὴ πηγή νόμοις νόμος νομός , , οὐχ οὐ ἱκανὸν ἱκανός εἶναι εἰμί πρὸς πρός μετουσίαν μετουσία ἐλευθερίας ἐλευθερία ὑπακούουσι ὑπακούω πάντων πᾶς , , ἅττ’ ἂν ἄν ἢ τίη προστάττῃ ἢ ἤ ἀπαγορεύῃ ἀπαγορεύω . . πρὸς πρός τοίνυν τοίνυν τοῖς ὁ εἰρημένοις λέγω ἐναργεστάτη ἐναργής πίστις πίστις ἐλευθερίας ἐλευθερία ἰσηγορία ἰσηγορία , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ὁ σπουδαῖοι σπουδαῖος πάντες πᾶς ἄγουσι ἄγω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί τὰ ὁ τρίμετρα φιλοσόφως ἐκεῖνά φασιν φημί εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ μετεῖναι μεθίημι τῶν ὁ νόμων νόμος νομός δούλοις δοῦλος ἔφυ φύω . . “ “ καὶ καί πάλιν πάλιν · · „ „ δοῦλος δοῦλος πέφυκας φύω , , οὐ οὐ μέτεστί μέτειμι σοι λόγου λόγος . . “ “ καθάπερ καθά οὖν οὖν ὁ ὁ μουσικὸς μουσικός νόμος νόμος νομός ἅπασι ἅπας τοῖς ὁ ἐπιτετηδευκόσι μουσικὴν μουσικός ἰσηγορίας ἰσηγορία τῆς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ τέχνῃ τέχνη μεταδίδωσι μεταδίδωμι καὶ καί ὁ ὁ γραμματικὸς γραμματικός ἢ τίη ὁ ὁ γεωμετρικὸς γεωμετρικός γραμματικοῖς γραμματικός ἢ ἤ γεωμέτραις , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός νόμος νόμος νομός τοῖς ὁ ἐμπείροις ἔμπειρος τῶν ὁ βιωτικῶν βιωτικός . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ σπουδαῖοι σπουδαῖος πάντες πᾶς ἔμπειροι ἔμπειρος τῶν ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ βίον βίος βιός πραγμάτων πρᾶγμα εἰσίν εἰμί , , ὁπότε ὁπότε ὁπότε καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν ἁπάσῃ ἅπας τῇ ὁ φύσει φύσις · · καὶ καί εἰσί εἰμί τινες τις αὐτῶν αὐτός ἐλεύθεροι ἐλεύθερος , , ὥστε ὥστε καὶ καί ὅσοι ὅσος τούτοις οὗτος ἰσηγορίας ἰσηγορία μετέχουσιν μετέχω οὐδεὶς ἄρα ἄρα τῶν ὁ σπουδαίων σπουδαῖος δοῦλος δοῦλος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐλεύθεροι ἐλεύθερος πάντες πᾶς . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ἀφορμῆς ἀφορμή καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι δοῦλος δοῦλος ὁ ὁ ἄφρων ἄφρων ἐστίν εἰμί , , ἐπιδειχθήσεται . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ὁ ὁ κατὰ κατά μουσικὴν μουσικός νόμος νόμος νομός οὐ οὐ δίδωσιν δίδωμι ἰσηγορίαν ἰσηγορία ἀμούσοις πρὸς πρός μεμουσωμένους οὐδ’ οὐδέ ὁ ὁ κατὰ κατά γραμματικὴν γραμματικός ἀγραμμάτοις ἀγράμματος πρὸς πρός γραμματικοὺς γραμματικός οὐδὲ οὐδέ συνόλως σύνολος ὁ ὁ τεχνικὸς τεχνικός πρὸς πρός τεχνίτας τεχνίτης ἀτέχνοις , , οὕτως οὕτως οὐδ’ οὐδέ ὁ ὁ βιωτικὸς βιωτικός νόμος νόμος νομός ἰσηγορίας ἰσηγορία μεταδίδωσι μεταδίδωμι τοῖς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ βίον βίος βιός ἀπείροις πρὸς πρός ἐμπείρους ἔμπειρος . . τοῖς ὁ ὅς δ’ ἐλευθέροις ἐλεύθερος ἡ ὁ ἐκ ἐκ νόμου νόμος νομός πᾶσιν πᾶς ἰσηγορία ἰσηγορία δίδοται · · καὶ καί εἰσί εἰμί τινες τις τῶν ὁ σπουδαίων σπουδαῖος ἐλεύθεροι ἐλεύθερος · · καὶ καί τῶν ὁ βιωτικῶν βιωτικός ἄπειροι ἄπειρος μὲν μέν οἱ ὁ φαῦλοι , , ἐμπειρότατοι ἔμπειρος δ’ οἱ ὁ σοφοί σοφός · · οὐκ οὐ ἄρ ἄρα ’ ’ εἰσί εἰμί τινες τις τῶν ὁ φαύλων ἐλεύθεροι ἐλεύθερος , , δοῦλοι δοῦλος δὲ δέ πάντες πᾶς . . ὁ ὁ δὲ δέ χηνῶν χήν , , εἰ εἰ καί καί τις τις ἄλλος ἄλλος ὑπ’ ὑπό ἀρετῆς ἀρετή ἀχθείς , , νεανικώτερον νεανικός ἀποδείκνυσι ἀποδείκνυμι περὶ περί τοῦ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί τοῖς ὁ φαύλοις ἰσηγορίαν ἰσηγορία πρὸς πρός ἀστείους ἀστεῖος . . φησὶ φημί γάρ γάρ · · „ „ οὐκ οὐ οἰμώξεται οἰμώζω μὲν μέν ὁ ὁ φαῦλος φαῦλος , , ἐὰν ἐάν ἀντιλέγῃ ἀντιλέγω τῷ τῷ σπουδαίῳ σπουδαῖος ; ; οὐκ οὐ ἄρ ἄρα ’ ’ ἐστὶν εἰμί ἰσηγορία ἰσηγορία τῷ τῷ φαύλῳ πρὸς πρός σπουδαῖον . . “ “ οἶδ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλοὶ πολύς τοῦ ὁ λόγου λόγος κατακερτομήσουσιν ὡς ὡς αὐθαδείᾳ αὐθάδεια τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἐρωτηθέντος ἢ ἤ συνέσει σύνεσις . . μετὰ μετά δὲ δέ τὴν ὁ χλεύην χλεύη παυσάμενοι παύω τοῦ ὁ γέλωτος γέλως ἢν ἐάν ἐθελήσωσι ἐθέλω διακύψαι καὶ καί τὸ ὁ λεγόμενον λέγω σαφῶς σαφής ἐρευνῆσαι ἐρευνάω , , καταπλαγέντες καταπλήσσω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ ἀψευδὲς ἀψευδής εἴσονται , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπ’ ἐπί οὐδενὶ μᾶλλον μᾶλλον οἰμώξεταί τις τις ἢ ἤ τῷ τῷ μὴ μή πειθαρχεῖν πειθαρχέω τῷ ὁ σοφῷ σοφός . . ζημία ζημία γὰρ γάρ χρημάτων χρῆμα ἢ τίη ἀτιμία ἀτιμία ἢ ἤ φυγαὶ φυγή ἢ τίη αἱ ὁ διὰ διά πληγῶν ὕβρεις ὕβρις ἢ ἤ ὅσα ὅσος ὁμοιότροπα ὁμοιότροπος βραχέα βραχύς καὶ καί τὸ ὁ μηδὲν ἀντιτιθέμενα ἀντιτίθημι κακίαις κακία καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 αἱ ὁ κακίαι κακία δημιουργοί . . τοὺς ὁ ὅς δὲ δέ πολλούς πολύς , , οὐ οὐ συνορῶντας τὰς ὁ ψυχῆς ψυχή βλάβας βλάβη διὰ διά λογισμοῦ λογισμός πήρωσιν , , ἐπὶ ἐπί μόναις μόνος ταῖς ὁ ἐκτὸς ἐκτός συμβέβηκεν συμβαίνω ἄχθεσθαι ἄχθομαι , , τὸ ὁ κριτήριον ἀφῃρημένους , , ᾧ ὅς ὅς2 μόνῳ μόνος καταλαβεῖν καταλαμβάνω ἔστι εἰμί διανοίας διάνοια ζημίαν ζημία . . εἰ εἰ δὲ δέ δυνηθεῖεν δύναμαι ἀναβλέψαι ἀναβλέπω , , θεασάμενοι θεάομαι τὰς ὁ δι’ διά ἀφροσύνης ἀφροσύνη ἀπάτας ἀπάτη καὶ καί τὰς ὁ ἐκ ἐκ δειλίας δειλία ἐπηρείας ἐπήρεια καὶ καί ὅσα ὅσος ἀκολασία ἀκολασία παρῴνησεν ἢ ἤ ἀδικία ἀδικία παρηνόμησεν παρανομέω , , ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ τοῦ ὁ ἀρίστου ἄριστος συμφοραῖς συμφορά λύπης λύπη ἀπαύστου ἄπαυστος γεμισθέντες οὐδὲ οὐδέ παρηγορίας παρηγορία δι’ διά ὑπερβολὰς ὑπερβολή κακῶν κακός ἀνέξονται . . ἔοικε ἔοικα δὲ δέ ὁ ὁ χηνῶν χήν ἀρύσασθαι ἀρύω τὸν ὁ λόγον λόγος ὥσπερ ὥσπερ ἀπὸ ἀπό πηγῆς πηγή τῆς ὁ Ἰουδαίων νομοθεσίας νομοθεσία , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 δυοῖν ὄντοιν ἀδελφοῖν ἀδελφός , , τοὺ μὲν μέν σώφρονος σώφρων , , τοῦ ὁ ὅς δ’ δ’ ἀκολάστου ἀκόλαστος , , λαβὼν λαμβάνω οἶκτον οἶκτος ὁ ὁ κοινὸς κοινός ἀμφοῖν ἄμφω πατὴρ πατήρ τοῦ ὁ μὴ μή ἐπ’ ἐπί ἀρετὴν ἀρετή ἥκοντος ἥκω εὔχεται εὔχομαι , , ἵνα ἵνα δουλεύσῃ δουλεύω τῷ τῷ ἀδελφῷ ἀδελφός , , τὸ ὁ ὅς δοκοῦν δοκέω μέγιστον μέγας εἶναι εἰμί κακόν κακός , , δουλείαν δουλεία , , ἀγαθὸν ἀγαθός τελεώτατον τέλειος ὐπολαμβάνων ἄφρονι ἄφρων , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν αὐτεξούσιον αὐτεξούσιος ἀφῃρημένῳ ἀφαιρέω πρὸς πρός τὸ ὁ μὴ μή σὺν σύν ἀδείᾳ ἄδεια πλημμελεῖν πλημμελέω , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ τοῦ ὁ προεστῶτος προΐστημι προστασίας προστασία βελτιωθησομένῳ τὸ ὁ ἦθος ἦθος . . . . Τὰ μὲν μέν οὗν λεχθέντα λέγω πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ ζητουμένου ζητέω διασύστασιν ἔμοιγε ἀποχρῶντα ἀποχράω ἦν εἰμί . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τὰ ὁ ποικίλα ποικίλος τῶν ὁ νοσημάτων νόσημα ἰατροῖς ἰατρός ἔθος ἔθος ποικιλωτέραις ἰᾶσθαι ἰάομαι θεραπείαις θεραπεία , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τοῖς ὁ παραδόξοις παράδοξος νομιζομένοις νομίζω τῶν ὁ προβλημάτων πρόβλημα διὰ διά τὸ ὁ ἄηθες ἀήθης ἐπάγειν ἐπάγω πίστεις πίστις ἐπαλλήλους ἐπάλληλος προσεγχρίοντας · · μόλις μόλις γὰρ γάρ ἔνιοι ἔνιοι συνεχείᾳ συνέχεια πληττόμενοι τῶν ὁ ἀποδείξεων ἀπόδειξις αἰσθάνονται . . λέγεται λέγω τοίνυν τοίνυν οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό σκοποῦ σκοπός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι 6 φρονίμως φρόνιμος πάντα πᾶς ποιῶν ποιέω εὖ εὖ ποιεῖ ποιέω πάντα πᾶς , , ὁ ὁ δ’ εὖ εὖ ποιῶν ποιέω πάντα πᾶς ὀρθῶς ὀρθός ποιεῖ ποιέω πάντα πᾶς , , ὁ ὁ δ᾿ ὀρθῶς ὀρθός πάντα πᾶς ποιῶν ποιέω καὶ καί ἀναμαρτήτως ἀναμάρτητος καὶ καί ἀμέμπτως ἄμεμπτος καὶ καί ἀνεπιλήπτως ἀνεπίληπτος καὶ καί ἀνυπευθύνως καὶ καί ἀζημίως ἀζήμιος , , ὥστ’ ἐξουσίαν ἐξουσία σχήσει ἔχω πάντα πᾶς δρᾶν δράω καὶ καί ζῆν ζήω ζάω ζέω ὡς ὡς βούλεται βούλομαι . . ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ ταῦτ’ ἔξεστιν ἔξεστι , , ἐλεύθερος ἐλεύθερος ἄν ἄν εἴη εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν πάντα πᾶς φρονίμως φρόνιμος ποιεῖ ποιέω ὁ ὁ ἀστεῖος ἀστεῖος · · μόνος μόνος ἄρα ἄρα ἐστὶν εἰμί ἐλεύθερος ἐλεύθερος . . καὶ καί μὴν μήν ὃν ὅς ὅς2 μὴ μή ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μήτ’ ἀναγκάσαι ἀναγκάζω μήτε κωλῦσαι κωλύω , , ἐκεῖνος ἐκεῖνος οὐκ ἄν ἄν εἴη εἰμί δοῦλος δοῦλος . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ σπουδαῖον οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὔτ’ ἀναγκάσαι ἀναγκάζω οὔτε οὔτε κωλῦσαι κωλύω · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα δοῦλος δοῦλος ὁ ὁ σπουδαῖος σπουδαῖος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δ’ οὔτ’ ἀναγκάζεται ἀναγκάζω οὔτε οὔτε κωλύεται κωλύω , , δῆλον δῆλος · · κωλύεται κωλύω μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ μὴ μή τυγχάνων τυγχάνω ὧν ὅς ὅς2 ὀρέγεται ὀρέγω , , ὀρέγεται ὀρέγω δ᾿ ὁ ὁ σοφὸς σοφός τῶν ὁ ἀπ’ ἀπό ἀρετῆς ἀρετή , , ὧν ὅς ὅς2 ἀποτυγχάνειν ἀποτυγχάνω οὐ οὐ πέφυκε φύω . . καὶ καί μὴν μήν εἰ εἰ ἀναγκάζεταί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄκων τι τις ποιεῖ ποιέω . . ἐν ἐν οἷς δὲ δέ αἱ ὁ πράξεις πρᾶξις , , ἢ ἤ ἀπ’ ἀπό ἀρετῆς ἀρετή εἰσι εἰμί κατορθώματα κατόρθωμα 75 ἀπὸ ἀπό κακίας κακία ἁμαρτήματα ἁμάρτημα ἢ τίη μέσα καὶ καί ἀδιάφορα ἀδιάφορος . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἀπ’ ἀπό ἀρετῆς ἀρετή οὐ οὐ βιασθεὶς βιάζω ἀλλ’ ἀλλά ἑκών ἑκών — — αἱρετὰ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί αὐτῷ αὐτός πάνθ’ ἃ ὅς ὅς2 δρᾷ δράω — — , , τὰ ὁ ὅς δ’ δ’ ἀπὸ ἀπό κακίας κακία ἅτε ἅτε φευκτὰ οὐδ’ οὐδέ ὄναρ ὄναρ πράττει πράσσω · · οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν τὰ ὁ ἀδιάφορα ἀδιάφορος εἰκός ἔοικα , , πρὸς πρός ἃ ὅς ὅς2 καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί πλάστιγγος πλάστιγξ ἡ ὁ διάνοια διάνοια ἰσορροπεῖ ἰσορροπέω , , δεδιδαγμένη μήτε μήτε ὡς ὡς ὁλκὸν ὁλκός ἔχουσι ἔχω δύναμιν δύναμις ἐνδιδόναι ἐνδίδωμι μήθ’ ὡς ὡς ἀποστροφῆς ἀποστροφή ἀξίοις ἄξιος δυσχεραίνειν δυσχεραίνω . . ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἐστι εἰμί δῆλον δῆλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν ἄκων ἄκων2 ἀέκων ποιεῖ ποιέω οὐδ’ οὐδέ ἀναγκάζεται ἀναγκάζω · · δοῦλος δοῦλος δ’ εἴπερ εἴπερ ἦν εἰμί , , ἠναγκάζετ’ ἄν ἄν · · ὥστ’ ἐλεύθερος ἐλεύθερος ἄν ἄν εἴη εἰμί ὁ ὁ ἀστεῖος ἀστεῖος . . Ἐπεὶ δέ δέ τινες τις τῶν ὁ ἥκιστα ἥκιστος κεχορευκότων Μούσαις Μοῦσα λόγων λόγος ἀποδεικτικῶν ἀποδεικτικός οὐ οὐ συνιέντες , , οἳ ὁ ὅς τὰς ὁ καθόλου καθόλου τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἐμφάσεις παριστᾶσιν , , εἰώθασιν εἴωθα ἔθω ἐρωτᾶν ἐρωτάω · · τίνες τις οὗν ἢ τίη πρότερον πρότερος γεγόνασιν γίγνομαι ἄνδρες ἀνήρ ἢ τίη νῦν νῦν εἰσιν εἰμί , , ὁποίους ὁποῖος ἀναπλάττετε ; ; καλόν καλός γε γε ἀποκρίνασθαι ἀποκρίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί πάλαι πάλαι τινὲς ἦσαν εἰμί οἳ ὁ ὅς τῶν ὁ καθ’ κατά ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἀρετῇ ἀρετή διέφερον διαφέρω , , ἡγεμόνι ἡγεμών μόνῳ μόνος θεῷ θεός χρώμενοι χράω2 καὶ καί κατὰ κατά νόμον νόμος νομός , , τὸν ὁ ὀρθὸν ὀρθός φύσεως φύσις λόγον λόγος , , ζῶντες ζήω , , οὐκ οὐ ἐλεύθεροι ἐλεύθερος μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ πλησιάζοντας πλησιάζω ἐλευθέρου ἐλεύθερος φρονήματος φρόνημα ἀναπιμπλάντες , , καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός ἔτ’ εἰσιν εἰμί ὥσπερ ὥσπερ εἰκόνες εἰκών ἀπὸ ἀπό ἀρχετύπου ἀρχέτυπος γραφῆς γραφή , , σοφῶν σοφός ἀνδρῶν ἀνήρ καλοκἀγαθίας καλοκἀγαθία , , τυπωθέντες . . οὐ οὐ γάρ γάρ , , εἰ εἰ αἱ ὁ τῶν ὁ ἀντιλεγόντων ἀντιλέγω ψυχαὶ ψυχή κεχηρεύκασιν ἐλευθερίας ἐλευθερία , , ὑπ’ ὑπό ἀφροσύνης ἀφροσύνη καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος κακιῶν δουλαγωγηθεῖσαι , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος γένος γένος . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή κατὰ κατά στίφη στῖφος μεγάλα μέγας πρoΐασιν ἀγεληδόν ἀγεληδόν , , θαυμαστὸν θαυμαστός οὐδέν οὐδείς · · πρῶτον πρῶτος πρότερος μέν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ λίαν λίαν καλὰ καλός σπάνια , , εἶτ’ ἐπειδὴ ἐπεί τὸν ὁ τῶν ὁ εἰκαιοτέρων ἀκτρεπόμενοι πολὺν πολύς ὅμιλον ὅμιλος θεωρίᾳ θεωρία τῶν ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις σχολάζουσιν σχολάζω , , εὐχόμενοι μέν μέν , , εἴ εἰ πως πως ἐνῆν ἔνειμι , , ἐπανορθώσασθαι ἐπανορθόω τὸν ὁ βίον βίος βιός — — κοινωφελὲς γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀρετή ἀρετή — — , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀδυνατοῦντες ἀδυνατέω ἀδυνατόω , , πλημμυρούντων κατὰ κατά πόλεις πόλις ἀλλοκότων πραγμάτων πρᾶγμα , , ἃ ὅς ὅς2 ψυχῆς ψυχή πάθη πάθος <καὶ> κακίαι κακία συνηύξησαν συναυξάνω , , ἀποδιδράσκουσιν ἀποδιδράσκω , , ὡς ὡς μὴ μή ῥύμῃ ῥύμη τῆς ὁ φορᾶς φορά καθάπερ καθά ἀπὸ ἀπό χειμάρρου χειμάρροος χειμάρρους βίας βία κατασυρεῖεν . . ἡμάς δέ δέ , , εἰ εἰ βελτιώσεως ζῆλός τις τις ἣν ὅς ὅς2 , , ἰχνηλατεῖν ἔδει δέω δέω2 δεῖ τὰς ὁ τούτων οὗτος καταδύσεις κατάδυσις καὶ καί ἱκέτας ἱκέτης καθεζομένους παρακαλεῖν παρακαλέω , , ἵνα ἵνα τεθηριωμένον τὸν ὁ βίον βίος βιός προσελθόντες προσέρχομαι ἐξημερώσωσιν , , ἀντὶ ἀντί πολέμου πόλεμος καὶ καί δουλείας δουλεία καὶ καί κακῶν κακός ἀμυθήτων ἀμύθητος εἰρήνην εἰρήνη καὶ καί ἐλευθερίαν ἐλευθερία καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀγαθῶν ἀγαθός ἀφθονίαν ἀφθονία περιρρεομένην καταγγείλαντες . . νυνὶ νυνί δὲ δέ χρημάτων χρῆμα μὲν μέν ἕνεκα ἕνεκα πάντας πᾶς μυχοὺς μυχός ἐρευνῶμεν ἐρευνάω καὶ καί γῆς γῆ στρυφνὰς καὶ καί ἀποκρότους φλέβας φλέψ ἀναστέλλομεν , , καὶ καί μεταλλεύεται μεταλλεύω μὲν μέν πολλὴ πολύς τῆς ὁ πεδιάδος πεδιάς , , μεταλλεύεται μεταλλεύω δὲ δέ οὐκ οὐ ὀλίγη ὀλίγος τῆς ὁ ὀρεινῆς ὀρεινός , , χρυσὸν χρυσός καὶ καί ἄργυρον ἄργυρος , , χαλκόν χαλκός τε τε καὶ καί σίδηρον σίδηρος , , καὶ καί τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος ὕλας ὕλη ἀναζητούντων . . θεοπλαστοῦσα δὲ δέ ἡ ὁ κενὴ δόξα δόξα τὸν ὁ τῦφον τῦφος ἄχρι καὶ καί βυθοῦ βυθός κατέβη καταβαίνω θαλάττης θάλασσα διερευνωμένη , , μή μή τι τις τῶν ὁ πρὸς πρός αἴσθησιν ἀφανὲς ἀφανής ἐναπόκειταί που που πού καλόν καλός · · καὶ καί λίθων λίθος ποικίλων ποικίλος καὶ καί πολυτελῶν πολυτελής ἀνευροῦσα ἰδέας , , τὰς ὁ μὲν μέν πέτραις πέτρα προσπεφυκυίας , , τὰς ὁ δ᾿ ὀστρέοις , , αἳ ὁ ὅς καὶ καί τιμαλ - - φέστεραι γεγόνασιν γίγνομαι , , ὄψεως ὄψις ἀπάτην ἀπάτη ἐξετίμησε ἐκτιμάω . . φρονήσεως φρόνησις δὲ δέ ἢ τίη σωφρο - - σύνης ἢ τίη ἀνδρείας ἀνδρεία ἢ ἤ δικαιοσύνης δικαιοσύνη ἕνεκα ἕνεκα γῆ γῆ μὲν μέν ἀπόρευτός ἐστι εἰμί καὶ καί ἡ ὁ βάσιμος βάσιμος , , πελάγη πέλαγος δὲ δέ ἄπλωτα ἄπλωτος τὰ ὁ καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ὥραν ὥρα2 ὥρα τοῦ ὁ ἔτους ἔτος ναυκλήροις ναύκληρος ἐμπλεόμενα . . καίτοι τίς τις ἢ τίη μακρᾶς μακρός ὁδοιπορίας ὁδοιπορία ἢ ἤ τοῦ ὁ θαλαττεύειν ἐστὶ εἰμί χρεία χρεία πρὸς πρός ἔρευναν ἔρευνα καὶ καί ζήτησιν ζήτησις ἀρετῆς ἀρετή , , ἧς ὅς ὅς2 τὰς ὁ ῥίζας ῥίζα ὁ ὁ ποιῶν ποιέω οὐ οὐ μακ - - ρὰν ἀλλ᾿ οὑτωσὶ οὕτως πλησίον πλησίος ἐβάλετο βάλλω ; ; καθάπερ καθά καὶ καί ὁ ὁ σοφὸς σοφός τῶν ὁ ᾿Ιουδαίων νομοθέτης νομοθέτης φησίν φημί · · „ ἐν ἐν τῷ τῷ στόματί στόμα σου καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία σου καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσί χείρ σου “ “ ( ( Deut . . 30 , , 14 ) ) , , αἰνιττόμενος διὰ διά συμβόλων σύμβολος λόγους λόγος , , βουλάς βουλή , , πράξεις πρᾶξις , , ἂ ἂ δὴ δή πάντα πᾶς γεωργικῆς γεωργικός τέχνης τέχνη δεῖται δέω δέω2 . . οἱ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἀργίαν ἀργία πό - - νου προτιμήσαντες προτιμάω οὐ οὐ μόνον μόνος τὰς ὁ βλάστας βλάστη ἐκώλυσαν κωλύω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰς ὁ ῥίζας ῥίζα ἀφαυάναντες ἔφθειραν φθείρω · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ σχολὴν σχολή μὲν μέν βλαβερὸν βλαβερός ἡγούμενοι , , πονεῖν πονέω δὲ δέ ἐθέλοντες ἐθέλω , , ὥσπερ ὥσπερ εὐγενῆ εὐγενής μοσχεύματα γεωργοῦντες γεωργέω , , τῷ τῷ συνεχεῖ συνόχωκα τῆς ὁ ἐπιμελείας ἐπιμέλεια οὐρανομήκεις ἐστελέχωσαν ἀρετάς ἀρετή , , ἀειθαλῆ ἀειθαλής καὶ καί ἀθάνατα ἀθάνατος ἔρνη ἔρνος καρπὸν καρπός φέροντα φέρω εὐδαιμονίαν εὐδαιμονία οὐδίποτε λήγοντα λήγω ἤ ἤ , , ὤς τινες τις , , οὐ οὐ φέροντα φέρω , , ἀλλ᾿ αὐτὰ αὐτός ὄντα εἰμί εὐδαιμονίαν εὐδαιμονία , , ἃ ὅς ὅς2 Μωυσῆς Μωυσῆς ὀνόματι ὄνομα συνθέτῳ σύνθετος καλεῖν καλέω εἴωθεν ὁλοκαρπώματα . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ βλαστανόντων οὔθ᾿ ὁ ὁ καρπός ἐστι εἰμί δένδρα δένδρον οὔτε οὔτε τὰ ὁ δένδρα δένδρον καρπός καρπός , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἐν ἐν ψυχῇ ψυχή φυομένων φύω ὅλα ὅλος ὅλοξ δι’ διά ὅλων ὅλος ὅλοξ εἰς εἰς καρποῦ φύσιν φύσις μεταβέβληκε μεταβάλλω τὰ ὁ ἔρνη ἔρνος , , τὸ ὁ φρονήσεως φρόνησις , , τὸ ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη , , τὸ ὁ ἀνδρείας ἀνδρεία , , τὸ ὁ σωφροσύνης σωφροσύνη . . ἔχοντες ἔχω οὖν οὖν τοιαύτας τοιοῦτος παρ’ παρά ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἀφορμὰς ἀφορμή οὐκ οὐ ἐρυθριῶμεν ἔνδειαν ἔνδεια σοφίας σοφία ἀνθρώπων ἄνθρωπος γένει γένος καταγγέλλοντες καταγγέλλω , , ἣν ὅς ὅς2 δυνατὸν δυνατός ἦν εἰμί ἐκφυσήσαντας καθάπερ καθά ἐν ἐν ὅλῃ ὅλος ὅλοξ σπινθῆρα σπινθήρ τυφόμενον ζωπυρῆσαι ; ; ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ πρὸς πρός ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν σπεύδειν σπεύδω ἐχρῆν χρή ὡς ὡς ὡς συγγενέστατα καὶ καί οἰκειότατα οἰκεῖος , , πολὺς πολύς ὄκνος ὄκνος καὶ καί ῥᾳθυμία ῥαθυμία ῥᾳθυμία συνεχής , , ὑφ’ ὑπό ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ ὅς καλοκἀγαθίας καλοκἀγαθία σπέρματα σπέρμα διαφθείρεται διαφθείρω , , ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ εἰκὸς ἔοικα ἦν εἰμί ὑστερίζειν ὑστερίζω , , ἵμερος ἵμερος καὶ καί πόθος πόθος ἄπληστος ἄπληστος . . διὰ διά τοῦτο οὗτος πλουσίων πλούσιος μὲν μέν καὶ καί ἐνδόξων καὶ καί ταῖς ὁ ἡδοναῖς ἡδονή χρωμένων χράω2 μεστὴ μεστός γῆ γῆ καὶ καί θάλαττα θάλασσα , , φρονίμων φρόνιμος δὲ δέ καὶ καί δικαίων δίκαιος καὶ καί ἀστείων ὀλίγος ὀλίγος ἀριθμός ἀριθμός · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὀλίγον ὀλίγος , , εἰ εἰ καὶ καί σπάνιον σπάνιος , , οὐκ οὐ ἀνύπαρκτον ἀνύπαρκτος . . μάρτυς μάρτυς δὲ δέ ἡ ὁ ‘ Eλλὰς καὶ καί ἡ ὁ βάρβαρος βάρβαρος · · ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν γὰρ γάρ οἱ ὁ ἐτύμως ἔτυμος ἑπτὰ σοφοὶ σοφός προσονομασθέντες ἤνθησαν ἀνθέω , , καὶ καί ἄλλων ἄλλος πρότερον πρότερος καὶ καί αὖθις αὖθις ὡς ὡς εἰκὸς ἔοικα ἀκμασάντων , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ μνήμη μνήμη παλαιοτέρων παλαιός μὲν μέν ὄντων εἰμί μήκει μῆκος χρόνων χρόνος ἠφανίσθη ἀφανίζω , , νεαζόντων δὲ δέ ἔτι ἔτι διὰ διά τὴν ὁ ἐπιπολάζουσαν ἐπιπολάζω τῶν ὁ συνόντων σύνειμι ὀλιγωρίαν ὀλιγωρία ἐξαμαυροῦται . . κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ βάρβαρον βάρβαρος , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 πρεσβευταὶ πρεσβευτής λόγων λόγος καὶ καί ἔργων ἔργον , , πολυανθρωπότατα πολυάνθρωπος στίφη καλῶν καλός καὶ καί ἀγαθῶν ἀγαθός ἐστιν εἰμί ἀνδρῶν ἀνήρ · · ἐν ἐν Πέρσαις Πέρσης μὲν μέν τὸ ὁ ὅς μάγων , , οἳ ὁ ὅς τὰ ὁ ὅς φύσεως φύσις ἔργα ἔργον διερευνώμενοι διερευνάω πρὸς πρός ἐπίγνωσιν ἐπίγνωσις τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια καθ’ κατά ἡσυχίαν ἡσυχία τὰς ὁ θείας θεῖος ἀρετὰς ἀρετή τρανοτέραις ἐμφάσεσιν ἔμφασις ἱεροφαντοῦνταί τε τε καὶ καί ἱεροφαντοῦσιν · · ἐν ἐν Ἰνδοῖς δὲ δέ τὸ ὁ ὅς γυμνοσοφιστῶν , , οἱ ἕ πρὸς πρός τῇ ὁ ὅς τῇ φυσικῇ φυσικός καὶ καί τὴν ὁ ἠθικὴν ἠθικός φιλοσοφίαν φιλοσοφία διαπονοῦντες ὅλον ἐπίδειξιν ἐπίδειξις ἀρετῆς ἀρετή πεποίηνται ποιέω τὸν ὁ βίον βίος βιός . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ Παλαιστίνη Παλαιστίνη Συρία Σύριος Συρία καλοκἀγαθίας καλοκἀγαθία οὐκ οὐ ἄγονος ἄγονος , , ἣν ὅς ὅς2 πολυανθρωποτάτου ἔθνους τῶν ὁ Ἰουδαίων οὐκ οὐ ὀλίγη ὀλίγος μοῖρα μοῖρα νέμεται νέμω . . λέγονταί λέγω τινες τις παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός ὄνομα ὄνομα Ἐσσαῖοι , , πλῆθος πλῆθος ὑπερτετρακισχίλιοι , , κατ’ κατά ἐμὴν δόξαν δόξα — — οὐκ οὐ ἀκριβεῖ ἀκριβής τύπῳ τύπος διαλέκτου ‘ ‘ Eλληνικῆς — — παρώνυμοι ὁσιότητος ὁσιότης , , ἐπειδὴ ἐπεί κἀν ἐν εἰς τοῖς ὁ μάλιστα μάλιστα θεραπευταὶ θεραπευτής θεοῦ θεός γεγόνασιν γίγνομαι , , οὐ οὐ ζῷα ζῷον καταθύοντες , , ἀλλ’ ἀλλά ἱεροπρεπεῖς ἱεροπρεπής τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ διανοίας διάνοια κατασκευάζειν κατασκευάζω ἀξιοῦντες ἀξιόω . . οὗτοι οὗτος τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος κωμηδὸν κωμηδόν οἰκοῦσι οἰκέω τὰς ὁ πόλεις πόλις ἐκτρεπόμενοι ἐκτρέπω διὰ διά τὰς ὁ τῶν ὁ πολιτευομένων πολιτεύω χειροήθεις ἀνομίας ἀνομία , , εἰδότες οἶδα ἐκ ἐκ τῶν ὁ συνόντων σύνειμι ὡς ὡς ἀπ’ ἀπό ἀέρος ἀήρ φθοροποιοῦ νόσον νόσος ἐγγινομένην προσβολὴν προσβολή ψυχαῖς ψυχή ἀνίατον ἀνίατος · · ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γεωπονοῦντες , , οἱ ὁ δὲ δέ τέχνας τέχνη μετιόντες ὅσαι ὅσος συνεργάτιδες εἰρήνης εἰρήνη , , ἑαυτούς τε τε καὶ καί τοὺς ὁ πλησιάζοντας πλησιάζω ὠφελοῦσιν ὠφελέω , , οὐκ οὐ ἄργυρον ἄργυρος καὶ καί χρυσὸν χρυσός θησαυροφυλακοῦντας οὐδ’ οὐδέ ἀποτομὰς γῆς γῆ μεγάλας μέγας κτώμενοι δι’ διά ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία προσόδων πρόσοδος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσα ὅσος πρὸς πρός τὰς ὁ ἀναγκαίας ἀνάγκη τοῦ ὁ βίου βίος βιός χρείας χρεία ἐκπορίζοντες ἐκπορίζω . . μόνοι μόνος γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἁπάντων ἅπας σχεδὸν σχεδόν ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀχρήματοι ἀχρήματος καὶ καί ἀκτήμονες γεγονότες γίγνομαι ἐπιτηδεύσει ἐπιτηδεύω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἢ ἤ ἐνδείᾳ ἔνδεια εὐτυχίας εὐτυχία πλουσιώτατοι πλούσιος νομίζονται νομίζω , , τὴν ὁ ὀλιγόδειαν καὶ καί εὐκολίαν εὐκολία , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστί εἰμί , , κρίνοντες κρίνω περιουσίαν περιουσία . . βελῶν βέλος ἢ τίη ἀκόντων ἄκων ἢ ἤ ξιφιδίων ἢ τίη κράνους κράνος ἢ τίη θώρακος θώραξ ἢ τίη ἀσπίδος ἀσπίς οὐδένα παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός ἄν ἄν εὕροις εὑρίσκω δημιουργὸν οὐδὲ οὐδέ συνόλως σύνολος ὁπλοποιὸν ἢ τίη μηχανοποιὸν ἤ ἤ τι τι τῶν ὁ κατὰ κατά πόλεμον πόλεμος ἐπιτηδεύοντα ἐπιτηδεύω · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ὅσα ὅσος τῶν ὁ κατ’ κατά εἰρήνην εἰρήνη εὐόλισθα εἰς εἰς κακίαν κακία · · ἐμπορίας ἐμπορία γὰρ γάρ ἢ τίη καπηλείας καπηλεία ἢ τίη ναυκληρίας ναυκληρία οὐδ’ οὐδέ ὄναρ ὄναρ ἴσασι οἶδα , , τὰς ὁ εἰς εἰς πλεονεξίαν πλεονεξία ἀφορμὰς ἀφορμή ἀποδιοπομπούμενοι . . δοῦλός δοῦλος τε τε παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός οὐδὲ οὐδέ εἷς ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἐλεύθεροι ἐλεύθερος πάντες πᾶς ἀνθυπουργοῦντες ἀλλήλοις ἀλλήλων · · καταγινώσκουσί τε τε τῶν ὁ δεσποτῶν δεσπότης , , οὐ οὐ μόνον μόνος ὡς ὡς ὡς ἀδίκων ἄδικος , , ἰσότητα ἰσότης λυμαινομένων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἀσεβῶν ἀσεβέω , , θεσμὸν θεσμός φύσεως φύσις ἀναιρούντων ἀναιρέω , , ἣ ὁ ὅς πάντας πᾶς ὁμοίως ὅμοιος γεννήσασα γεννάω καὶ καί θρεψαμένη τρέφω μητρὸς μήτηρ δίκην δίκη ἀδελφοὺς ἀδελφός γνησίους γνήσιος , , οὐ οὐ λεγομένους λέγω ἀλλ’ ἀλλά ὄντας εἰμί ὄντως ὄντως , , ἀπειργάσατο ἀπεργάζομαι · · ὧν τὴν ὁ συγγένειαν συγγένεια ἡ ὁ ἐπίβουλος ἐπίβουλος πλεονεξία πλεονεξία παρευημερήσασα διέσεισεν διασείω , , ἀντ’ οἰκειότητος οἰκειότης ἀλλοτριότητα ἀλλοτριότης καὶ καί ἀντὶ ἀντί φιλίας φίλιος ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη ἐργασαμένη ἐργάζομαι . . φιλοσοφίας φιλοσοφία τε τε τὸ ὁ μὲν μέν λογικὸν λογικός ὡς ὡς οὐκ οὐ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἰς εἰς κτῆσιν κτῆσις ἀρετῆς ἀρετή λογοθήραις , , τὸ ὁ δὲ δέ φυσικὸν φυσικός ὡς ὡς μεῖζον μέγας ἢ τίη κατὰ κατά ἀνθρωπίνην ἀνθρώπινος φύσιν φύσις μετεωρολέσχαις ἀπολιπόντες ἀπολείπω , , πλὴν πλήν ὅσον ὅσος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ περὶ περί ὑπάρξεως θεοῦ θεός καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς γενέσεως γένεσις φιλοσοφεῖται φιλοσοφέω , , τὸ ὁ ἠθικὸν ἠθικός εὖ εὖ μάλα μάλα διαπονοῦσιν ἀλείπταις χρώμενοι χράω2 τοῖς ὁ πατρίοις πάτριος νόμοις νόμος νομός , , οὓς ὅς ὅς2 ἀμήχανον ἀμήχανος ἀνθρωπίνην ἀνθρώπινος ἐπινοήσαι ψυχὴν ψυχή ἄνευ ἄνευ κατοκωχῆς ἐνθέου ἔνθεος . . τούτους οὗτος ἀναδιδάσκονται μὲν μέν καὶ καί παρὰ παρά τὸν ὁ ἄλλον ἄλλος χρόνον χρόνος , , ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ ἑβδόμαις ἕβδομος διαφερόντως διαφερόντως . . ἱερὰ ἱερόν γὰρ γάρ ἡ ὁ ἑβδόμη ἕβδομος νενόμισται νομίζω , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀνέχοντες ἀνέχω ἔργων ἔργον , , εἰς εἰς ἱεροὺς ἱερός ἀφικνούμενοι τόπους τόπος , , οἳ ὁ ὅς καλοῦνται καλέω συναγωγαί συναγωγή , , καθ’ κατά ἡλικίας ἡλικία ἐν ἐν τάξεσιν ὑπὸ ὑπό πρεσβυτέροις πρέσβυς νέοι νέος καθέζονται ἕζομαι , , μετὰ μετά κόσμου κόσμος τοῦ ὁ προσήκοντος προσήκω ἔχοντες ἔχω ἀκροατικῶς . . εἶθ’ εἷς μέν μέν τις τις τὰς ὁ βίβλους βύβλος βίβλος ἀναγινώσκει λαβών λαμβάνω , , ἕτερος ἕτερος δὲ δέ τῶν ὁ ἐμπειροτάτων ὅσα ὅσος μὴ μή γνώριμα γνώριμος παρελ - - θῶν ἀναδιδάσκει ἀναδιδάσκω · · τὰ ὁ γὰρ γάρ πλεῖστα πλεῖστος διὰ διά συμβόλων σύμβολος ἀρχαιοτρόπῳ ζηλώσει ζηλόω παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός φιλοσοφεῖται φιλοσοφέω . . παιδεύονται παιδεύω δὲ δέ εὐσέβειαν εὐσέβεια , , ὁσιότητα , , δικαιοσύνην δικαιοσύνη , , οἰκονομίαν οἰκονομία , , πολιτείαν πολιτεία , , ἐπιστήμην ἐπιστήμη τῶν ὁ πρὸς πρός ἀλήθειαν ἀλήθεια ἀγαθῶν ἀγαθός καὶ καί κακῶν κακός καὶ καί ἀδιαφόρων ἀδιάφορος , , αἱρέσεις ὧν ὅς ὅς2 χρὴ χρή καὶ καί φυγὰς τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος , , ὅροις ὅρος καὶ καί κανόσι κανών τριττοῖς τρισσός χρώμενοι χράω2 , , τῷ τῷ τε τε φιλοθέῳ καὶ καί φιλαρέτῳ καὶ καί φιλανθρώπῳ . . τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν φιλοθέου δείγματα δεῖγμα παρέχονται παρέχω μυρία μυρίος · · τὴν ὁ παρ’ παρά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ βίον βίος βιός συνεχῆ συνεχής καὶ καί ἐπάλληλον ἐπάλληλος ἁγνείαν ἁγνεία , , τὸ ὁ ἀνώμοτον ἀνώμοτος , , τὸ ὁ ὅς ἀψευδές ἀψευδής , , τὸ ὁ ὅς πάντων πᾶς μὲν μέν ἀγαθῶν ἀγαθός αἴτιον αἴτιος , , κακοῦ κακός δὲ δέ μηδενὸς νομίζειν νομίζω εἶναι εἰμί τὸ ὁ θεῖον θεῖον · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ φιλαρέτου τὸ ὁ ἀφιλοχρήματον , , τὸ ὁ ἀφιλόδοξον , , τὸ ὁ ὅς ἀφιλήδονον , , τὸ ὁ ὅς ἐγκρατές ἐγκρατής , , τὸ ὁ ὅς καρτερικόν καρτερικός , , ἔτι ἔτι δὲ δέ ὀλιγοδεΐαν , , ἀφέλειαν ἀφέλεια , , εὐκολίαν εὐκολία , , τὸ ὁ ἄτυφον ἄτυφος , , τὸ ὁ νόμιμον νόμιμος , , τὸ ὁ εὐσταθές εὐσταθής , , καὶ καί ὅσα ὅσος τούτοις οὗτος ὁμοιότροπα ὁμοιότροπος · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ φιλανθρώπου εὔνοιαν εὔνοια , , ἰσότητα ἰσότης , , τὴν ὁ ὅς παντὸς πᾶς λόγου λόγος κρείττονα κρείσσων κοινωνίαν κοινωνία , , περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἄκαιρον ἄκαιρος βραχέα εἰπεῖν λέγω εἶπον . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τοίνυν τοίνυν οὐδενὸς οἰκία οἰκίον τίς τις ἐστιν εἰμί ἰδία , , ἣν ὅς ὅς2 οὐχὶ οὐ πάντων πᾶς εἶναι εἰμί κοινὴν κοινός συμβέβηκε συμβαίνω · · πρὸς πρός γὰρ γάρ τῷ τῷ κατὰ κατά θιάσους συνοικεῖν συνοικέω ἀναπέπταται καὶ καί τοῖς ὁ ἑτέρωθεν ἕτερος ἑτέρωθεν ἀφικνουμένοις τῶν ὁ ὁμοζήλων . . εἶτ’ ἐστὶ εἰμί ταμεῖον ἓν πανίων καὶ καί δαπάναι <κοιναί> , , καὶ καί κοιναὶ κοινός μὲν μέν κοιναὶ κοινός δὲ δέ τροφαὶ τροφή συσσίτια συσσίτιον πεποιημένων ποιέω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὁμωρόφιον ὁμωρόφιος ἢ τίη ὁμοδίαιτον ἢ ἤ ὁμοτράπεζον οὐκ οὐ ἄν ἄν τις τις εὕροι εὑρίσκω παρ’ παρά ἑτέροις ἕτερος μᾶλλον μᾶλλον ἔργῳ ἔργον βεβαιούμενον βεβαιόω · · καὶ καί μήποτ’ εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · ὅσα ὅσος γὰρ γάρ ἄν ἄν μεθ’ μετά ἡμέραν ἡμέρα ἐργασάμενοι λάβωσιν λαμβάνω ἐπὶ ἐπί μισθῷ μισθός , , ταῦτ’ οὐκ οὐ ἴδια ἴδιος φυλάττουσιν φυλάσσω , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς μέσον μέσος προτιθέντες κοινὴν κοινός τοῖς ὁ ἐθέλουσι ἐθέλω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω τὴν ὁ ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός παρασκευάζουσιν παρασκευάζω ὠφέλειαν ὠφέλεια . . οἵ ὁ ὅς τε τε νοσοῦντες νοσέω οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι πορίζειν πορίζω ἀδυνατοῦσιν ἀδυνατέω ἀδυνατόω ἀμελοῦνται , , τὰ ὁ ὅς πρὸς πρός τὰς ὁ νοσηλείας νοσηλεία ἐκ ἐκ τῶν ὁ κοινῶν κοινός ἔχοντες ἔχω ἐν ἐν ἑτοίμῳ ἑτοῖμος , , ὡς ὡς μετὰ μετά πάσης πᾶς ἀδείας ἄδεια ἐξ ἐκ ἀφθονωτέρων ἀναλίσκειν ἀναλίσκω . . αἰδὼς αἰδώς δ’ ἐστὶ εἰμί πρεσβυτέρων πρέσβυς καὶ καί φροντίς φροντίς , , οἷα οἷος γονέων γονεύς ὑπὸ ὑπό γνησίων γνήσιος παίδων παῖς χερσὶ χείρ καὶ καί διανοίαις μυρίαις ἐν ἐν ἀφθονίᾳ ἀφθονία τῇ ὁ πάσῃ πᾶς γηροτροφουμένων . . τοιούτους τοιοῦτος ἡ ὁ δίχα δίχα περιεργίας περιεργία ‘ ‘ Eλληνικῶν ὀνομάτων ὄνομα ἀθλητὰς ἀθλητής ἀρετῆς ἀρετή ἀπεργάζεται ἀπεργάζομαι φιλοσοφία φιλοσοφία , , γυμνάσματα προτιθεῖσα τὰς ὁ ἐπαινετὰς ἐπαινετός πράξεις πρᾶξις , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἀδούλωτος ἐλευθερία ἐλευθερία βεβαιοῦται βεβαιόω . . σημεῖον σημεῖον δέ δέ · · πολλῶν πολύς κατὰ κατά καιροὺς καιρός ἐπαναστάντων ἐπανίστημι τῇ ὁ χώρᾳ χώρα δυναστῶν δυνάστης καὶ καί φύσεσι καὶ καί προαιρέσεσι χρησαμένων διαφερούσαις διαφέρω — οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πρὸς πρός τὸ ὁ ἀτίθασον ἀγριότητα ἀγριότης θηρίων θηρίον ἐκνικῆσαι ἐκνικάω σπουδάσαντες σπουδάζω , , οὐδὲν οὐδείς παραλιπόντες παραλείπω τῶν ὁ εἰς εἰς ὠμότητα ὠμότης , , τοὺς ὁ ὑπηκόους ὑπήκοος ὑπήκους ἀγεληδὸν ἀγέλη ἱερεύοντες ἱερεύω ἢ ἤ καὶ καί ζῶντας ζήω ἔτι ἔτι μαγείρων μάγειρος τρόπον τρόπος τροπός κατὰ κατά μέρη μέρος καὶ καί μέλη μέλος κρεουργοῦντες ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ τὰς ὁ αὐτὰς αὐτός ὑπομεῖναι ὑπομένω συμφορὰς συμφορά ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ τὰ ὁ ἀνθρώπεια ἀνθρώπειος ἐφορώσης δίκης δίκη οὐκ οὐ ἐπαύσαντο ἐπαύω παύω · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ παρακεκινημένον καὶ καί λελυττηκὸς εἰς εἰς ἑτέρας ἕτερος εἶδος εἶδος κακίας κακία μεθαρμοσάμενοι , , πικρίαν πικρία ἄλεκτον ἄλεκτος ἐπιτηδεύσαντες ἐπιτηδεύω , , ἡσυχῇ ἡσυχῇ διαλαλοῦντες διαλαλέω , , ἠρεμαιοτέρας φωνῆς φωνή ὑποκρίσει ὑπόκρισις βαρύμηνι βαρύμηνις ἦθος ἦθος ἐπιδεικνύμενοι ἐπιδείκνυμι , , κυνῶν κύων ψευδοκύων ἰοβόλων τρόπον τρόπος τροπός προσσαίνοντες , , ἀνιάτων γενόμενοι γίγνομαι κακῶν κακός αἴτιοι αἴτιος , , κατὰ κατά πόλεις πόλις μνημεῖα μνημεῖον τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀσεβείας ἀσέβεια καὶ καί μισανθρωπίας μισανθρωπία ἀπέλιπον ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τὰς ὁ τῶν ὁ πεπονθότων πάσχω ἀλήστους συμφοράς συμφορά — — , , ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ οὐδεὶς οὐδείς οὔτε οὔτε τῶν ὁ σφόδρα σφόδρα ὠμοθύμων οὔτε οὔτε τῶν ὁ πάνυ πάνυ δολερῶν καὶ καί ὑπούλων ἴσχυσε ἰσχύω τὸν ὁ λεχθέντα λέγω τῶν ὁ Ἐσσαίων ἢ ἤ ὁσίων ὅσιος ὅμιλον ὅμιλος αἰτιάσασθαι , , πάντες πᾶς δὲ δέ ἀσθενέστεροι ἀσθενής τῆς ὁ τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ καλοκἀγαθίας καλοκἀγαθία γενόμενοι γίγνομαι καθάπερ καθά αὐτονόμοις αὐτόνομος καὶ καί ἐλευθέροις ἐλεύθερος οὖσιν εἰμί ἐκ ἐκ φύσεως φύσις προσηνέχθησαν προσφέρω , , ᾄδοντες ἀείδω αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ συσσίτια συσσίτιον καὶ καί τὴν ὁ παντὸς πᾶς λόγου λόγος κρείττονα κρείσσων κοινωνίαν κοινωνία , , ἣ ὁ ὅς βίου βίος βιός τελείου τέλειος καὶ καί σφόδρα σφόδρα εὐδαίμονός ἐστι εἰμί σαφέστατον σαφής δεῖγμα δεῖγμα . . Χρὴ δ’ , , ἐπειδὴ ἐπεί τὰς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ πλήθεσιν πλῆθος ἀρετὰς ἀρετή οὐκ οὐ οἴονταί τινες τις εἶναι εἰμί τελείας , , ἀλλ’ ἀλλά ἄχρι ἄχρι συναυξήσεως συναύξησις καὶ καί ἐπιδόσεως ἐπίδοσις αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἵστασθαι , , μάρτυρας μάρτυς βίους βίος βιός τῶν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ἀνδρῶν ἀνήρ ἀγαθῶν ἀγαθός παραγαγεῖν παράγω , , οἳ ὁ ὅς σαφέσταται πίστεις πίστις ἐλευθερίας ἐλευθερία εἰσί εἰμί . . Κάλανος ἦν εἰμί Ἰνδὸς γένος γένος τῶν ὁ γυμνοσοφιστῶν · · οὗτος οὗτος καρτερικώτατος καρτερικός τῶν ὁ κατ’ κατά αὐτὸν αὐτός ἁπάντων ἅπας νομισθεὶς νομίζω οὐ οὐ μόνον μόνος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐγχωρίων ἐγχώριος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸς πρός ἀλλοφύλων ἀλλόφυλος , , ὃ ὅς δὴ δή σπανιώτατόν ἐστιν εἰμί , , ἐχθρῶν ἐχθρός βασιλέων βασιλεύς ἐθαυμάσθη θαυμάζω , , λόγοις λόγος ἐπαινετοῖς ἐπαινετός σπουδαῖα σπουδαῖος ἔργα ἔργον συνυφήνας . . Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος γοῦν γοῦν ὁ ὁ Μακεδὼν βουλόμενος ἐπιδείξασθαι ἐπιδείκνυμι τῇ ὁ ὅς τῇ ‘ Eλλάδι τὴν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ βαρβάρῳ σοφίαν σοφία , , καθάπερ καθά ἀπ’ ἀπό ἀρχετύπου ἀρχέτυπος γραφῆς γραφή ἀπεικόνισμα καὶ καί μίμημα μίμημα , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πρῶτον παρεκάλει παρακαλέω Κάλανον συναποδημῆσαι , , μέγιστον μέγας περιποιήσοντα κλέος κλέος <ἐν> ὅλῃ ὅλος ὅλοξ Ἀσίᾳ Ἀσία καὶ καί ὡς ὡς δ’ οὐκ οὐ ἔπειθεν , , ἀναγκάσειν ἀναγκάζω ἔφη φημί συνακολουθεῖν συνακολουθέω · · ὁ ὁ δὲ δέ εὐθυβόλως πάνυ πάνυ καὶ καί εὐγενῶς εὐγενής τίνος οὖν οὖν “ “ εἶπεν λέγω εἶπον ἄξιόν ἄξιος με τοῖς ὁ Ἕλλησιν Ἕλλην ἐπιδείξεις ἐπιδείκνυμι , , Ἀλέξανδρε Ἀλέξανδρος , , εἴ εἰ γε γε ἀναγκασθήσομαι ποιεῖν ποιέω ἃ ὅς ὅς2 μὴ μή βούλομαι βούλομαι ; ; “ “ ἄρ ἄρα ’ ’ οὐ οὐ γέμων γέμω μὲν μέν παρρησίας παρρησία ὁ ὁ λόγος λόγος , , πολὺ δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον ἐλευθερίας ἐλευθερία ὁ ὁ νοῦς νόος ; ; ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ βεβαιοτέροις φωνῶν φωνέω γράμμασιν γράμμα ἤθους ἦθος ἀδουλώτου ἀδούλωτος τύπους τύπος ἐστηλίτευσεν ἀριδήλους . . μηνύει μηνύω δὲ δέ ἡ ὁ πεμφθεῖσα πέμπω ἐπιστολὴ ἐπιστολή τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς · · „ Κάλανος Φίλοι πείθουσί πείθω σε χεῖρας χείρ καὶ καί ἀνάγκην ἀνάγκη προσφέρειν προσφέρω Ἰνδῶν Ἰνδός φιλοσόφοις οὐδ’ οὐδέ ἐν ἐν ὕπνοις ὕπνος ἑωρακότες ὁράω ἡμέτερα ἡμέτερος ἔργα ἔργον . . σώματα σῶμα μὲν μέν γὰρ γάρ μετοίσεις μεταφέρω ἐκ ἐκ τόπου τόπος εἰς εἰς τόπον τόπος , , ψυχὰς ψυχή δὲ δέ οὐκ οὐ ἀναγκάσεις ποιεῖν ποιέω ἃ ὅς ὅς2 μὴ μή βούλονται βούλομαι μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη πλίνθους καὶ καί ξύλα ξύλον φωνὴν φωνή ἀφεῖναι ἀφίημι . . πῦρ πῦρ μεγίστους μέγας τοῖς ὁ ζῶσι ζήω ζάω σώμασι σῶμα πόνους πόνος καὶ καί φθορὰν φθορά ἐργάζεται ἐργάζομαι · · τούτου οὗτος ὑπεράνω ὑπεράνω ἡμεῖς γινόμεθα γίγνομαι , , ζῶντες ζήω καιόμεθα . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί βασιλεὺς βασιλεύς οὐδὲ οὐδέ ἄρχων ἄρχων , , ὃς ὅς ἀναγκάσει ἀναγκάζω ἡμάς στὶ ποιεῖν ποιέω ἃ ὅς ὅς2 μὴ μή προαιρούμεθα προαιρέω . . Ἑλλήνων Ἕλλην δὲ δέ φιλοσόφοις οὐκ οὐ ἐξομοιούμεθα , , ὅσοι ὅσος αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς πανήγυριν πανήγυρις λόγους λόγος ἐμελέτησαν μελετάω , , ἀλλὰ ἀλλά λόγοις λόγος ἔργα ἔργον παρ’ παρά ἡμῖν ἀκόλουθα ἀκόλουθος καὶ καί ἔργοις ἔργον λόγοι λόγος · · * * * * * βραχεῖς ἄλλην ἄλλος ἔχουσι ἔχω δύναμιν δύναμις καὶ καί μακαριότητα μακαριότης καὶ καί ἐλευθερίαν ἐλευθερία περιποιοῦντες . . “ “ Ἐπὶ δὴ δή τοιαύταις ἀποφάσεσι καὶ καί γνώμαις γνώμη ἆρ’ οὐκ οὐ ἄξιον ἄξιος τὸ ὁ Ζηνώνειον Ζηνώνειος ἐπιφωνῆσαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι „ „ θᾶττον ταχύς θάσσων ἂν ἄν ἀσκὸν ἀσκός βαπτίσαι τις τις πλήρη πνεύματος πνεῦμα ἢ τίη βιάσαιτο βιάζω βιάω τῶν ὁ σπουδαίων σπουδαῖος ὁντινοῦν ὁστισοῦν ὅστις ἄκοντα ἄκων2 ἀέκων δρᾶσαί δράω τι τι τῶν ὁ ἀβουλήτων ἀβούλητος “ “ ; ; ἀνένδοτος γὰρ γάρ ψυχὴ ψυχή καὶ καί ἀήττητος , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ ὀρθὸς ὀρθός λόγος λόγος δόγμασι δόγμα παγίοις ἐνεύρωσε . . Τῆς ὁ δὲ δέ σπουδαίων σπουδαῖος ἐλευθερίας ἐλευθερία μάρτυρές εἰσι εἰμί ποιηταὶ ποιητής καὶ καί συγγραφεῖς συγγραφεύς , , ὧν ὅς ὅς2 ταῖς ὁ γνώμαις γνώμη Ἕλληνες Ἕλλην ὁμοῦ ὁμοῦ καὶ καί βάρβαροι σχεδὸν σχεδόν ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός σπαργάνων σπάργανον ἐντρεφόμενοι βελτιοῦνται τὰ ὁ ἤθη ἦθος , , πᾶν πᾶς ὅσον ὅσος ἐξ ἐκ ὑπαιτίου ὑπαίτιος τροφῆς τροφή καὶ καί διαίτης δίαιτα ἐν ἐν ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή κεκιβδήλευται μεταχαραττόμενοι πρὸς πρός τὸ ὁ δόκιμον δόκιμος . . ἴδε ὁράω εἶδον γοῦν γοῦν οἷα οἷος παρ’ παρά Εὐριπίδῃ Εὐριπίδης φησὶν φημί ὁ ὁ Ἡρακλῆς Ἡρακλέης · · πίμπρα , , κάταιθε σάρκας σάρξ , , ἐμπλήσθητί μου πίνων πίνω κελαινὸν κελαινός αἷμα αἷμα · · πρόσθε πρόσθεν γὰρ γάρ κάτω κάτω γῆς γῆ εἶσιν εἶμι ἄστρα ἄστρον τῆ τῆ τ’ τ’ ἄνεισ’ εἰς εἰς αἰθέρα αἰθήρ , , πρὶν πρίν ἐξ ἐκ ἐμοῦ σοι θῶπ ἀπαντήσαι λόγον λόγος . . “ “ τῷ τῷ γὰρ γάρ ὄντι εἰμί θωπεία θωπεία μὲν μέν καὶ καί κολακεία κολακεία καὶ καί ὑπόκρισις ὑπόκρισις , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 λόγοι λόγος γνώμαις γνώμη διαμάχονται διαμάχομαι , , δουλοπρεπέστατα , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀνόθως καὶ καί γνησίως γνήσιος ἐκ ἐκ καθαροῦ καθαρός τοῦ ὁ συνειδότος σύνοιδα ἐλευθεροστομεῖν ἐλευθεροστομέω εὐγενέσιν εὐγενής ἁρμόττον . . πάλιν πάλιν τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός σπουδαῖον οὐχ οὐ ὁρᾷς ὁράω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ πωλούμενος πωλέω θεράπων θεράπων εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω , , καταπλήττων τοὺς ὁ ὁρῶντας ὁράω , , ὡς ὡς οὐ οὐ μόνον μόνος ἐλεύθερος ἐλεύθερος ὢν εἰμί ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δεσπότης δεσπότης ἐσόμενος τοῦ ὁ πριαμένου ; ; ὁ ὁ γοῦν γοῦν Ἑρμῆς Ἑρμῆς πυνθανομένῳ μέν μέν , , εἰ εἰ φαῦλός φαῦλος ἐστιν εἰμί , , ἀποκρίνεται ἀποκρίνω · · „ „ ῆκιστα φαῦλος φαῦλος , , ἀλλὰ ἀλλά πᾶν πᾶς τοὐναντίον ἐναντίος πρὸς πρός σχῆμα σχῆμα σεμνὸς σεμνός κοὐ ταπεινὸς ταπεινός οὐδ’ οὐδέ ἄγαν ἄγαν εὔογκος ὡς ὡς ἂν ἐάν δοῦλος δοῦλος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί στολὴν στολή ἰδόντι ὁράω λαμπρὸς λαμπρός καὶ καί ξύλῳ ξύλον δραστήριος δραστήριος . . — οὐδεὶς δ’ ἐς εἰς οἴκους οἶκος δεσπότας δεσπότης ἀμείνονας ἀμείνων αὑτοῦ ἑαυτοῦ πρίασθαι βούλεται βούλομαι · · σὲ δ εἰσορῶν εἰσοράω πᾶς πᾶς τις τις δέδοικεν δείδω . . ὄμμα ὄμμα γὰρ γάρ πυρὸς πῦρ γέμεις , , ταῦρος ταῦρος λέοντος λέων ὡς ὡς βλέπων βλέπω πρὸς πρός ἐμβολήν ἐμβολή . . “ “ εἶτ’ ἐπιλέγει ἐπιλέγω · · „ το εἶδος εἶδος αὐτὸ αὐτός σου σιγῶντος , , ὡς ὡς εἴης εἰμί ἂν ἄν οὐχ οὐ ὑπήκοος ὑπήκοος ὑπήκους , , τάσσειν τάσσω δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη ’ ’ πιτάσσεσθαι θέλοις ἐθέλω . . “ ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ καὶ καί πριαμένου Συλέως εἰς εἰς ἀγρὸν ἀγρός ἐπέμφθη πέμπω , , διέδειξεν διαδείκνυμι ἔργοις ἔργον τὸ ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις ἀδούλωτον · · τὸν ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἄριστον ἄριστος τῶν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ταύρων ταῦρος καταθύσας καταθύω Διὶ Ζεύς πρόφασιν πρόφασις εὐωχεῖτο εὐωχέω , , πολὺν πολύς δ’ οἶνον οἶνος ἐκφορήσας ἐκφορέω ἀθρόον εὗ μάλα μάλα κατακλιθεὶς κατακλίνω ἠκρατίζετο . . Συλεῖ δὲ δέ ἀφικομένῳ ἀφικνέομαι καὶ καί δυσανασχετοῦντι ἐπί ἐπί τε τε τῇ ὁ ὅς τῇ βλάβῃ βλάβη καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ θεράποντος ῥᾳθυμίᾳ ῥαθυμία ῥᾳθυμία καὶ καί τῇ ὁ περιττῇ περισσός καταφρονήσει καταφρονέω μηδὲν μήτε μήτε τῆς ὁ χρόας χροιά μήτε μήτε ὧν ὅς ὅς2 ἔπραττε πράσσω μεταβαλὼν μεταβάλλω εὐτολμότατά φησι φημί · · κλίθητι καὶ καί πίωμεν πίνω , , ἐν ἐν τούτῳ οὗτος δέ δέ μου τὴν ὁ πεῖραν πεῖρα εὐθὺς εὐθύς λάμβαν’ , , εἰ εἰ κρείσσων κρείσσων ἔσῃ . . “ τοῦτον οὗτος οὖν οὖν πότερον πότερος δοῦλον δοῦλος ἢ ἤ κύριον κύριος2 κύριος ἀποφαντέον τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης , , μὴ μή μόνον μόνος ἀπελευθεριάζειν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπιτάγματα ἐπίταγμα ἐπιτάττειν ἐπιτάσσω τῷ τῷ κτησαμένῳ κτάομαι καὶ καί εἰ εἰ ἀφηνιάζοι τύπτειν τύπτω καὶ καί προπηλακίζειν προπηλακίζω , , εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί βοηθοὺς βοηθός ἐπάγοιτο ἐπάγω , , πάντας πᾶς ἄρδην ἄρδην ἀπολλύναι ἀπόλλυμι τολμῶντα τολμάω ; ; γέλως γέλως οὖν οὖν ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί φλυαρία φλυαρία πολλὴ πολύς τὰ ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ λεγομένας λέγω ὠνὰς ὠνή γράμματα γράμμα , , ἐπειδὰν ἐπεί τῇ ὁ ὅς τῇ καθ’ κατά ὧν ὅς ὅς2 γράφεται γράφω παρευημερηθῇ σθεναρωτέρᾳ δυνάμει δύναμις , , χαρτιδίων ἀγράφων ἀκυρότερα , , ὑπὸ ὑπό σέων σός ἢ τίη χρόνου χρόνος ἢ ἤ εὐρῶτος εἰς εἰς ἅπαν διαφθαρησόμενα . . Ἀλλ’ οὐ οὐ χρή χρή , , φήσει φημί τις τις , , τὰς ὁ τῶν ὁ ἡρώων ἥρως παράγειν παράγω εἰς εἰς πίστιν πίστις ἀρετάς · · μείζους μέγας γὰρ γάρ ἢ τίη κατὰ κατά ἀνθρωπίνην ἀνθρώπινος φύσιν φύσις γενομένους γίγνομαι Ὀλυμπίοις ἁμιλλᾶσθαι ἁμιλλάομαι , , μικτῆς γενέσεως γένεσις , , ἀθανάτων ἀθάνατος καὶ καί θνητῶν θνητός ἀνακραθέντων σπερμάτων σπέρμα , , ἐπιλαχόντας , , · · ἡμιθέους εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως προσαγορευθέντας προσαγορεύω , , τοῦ ὁ θνητοῦ θνητός μίγματος μίγμα μῖγμα ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἀφθάρτου ἄφθαρτος μερίδος μερίς κατακρατηθέντος , , ὡς ὡς μηδὲν εἶναι εἰμί παράδοξον παράδοξος , , εἰ εἰ τῶν ὁ ἐπ’ ἐπί αὐτοῖς αὐτός δουλείαν δουλεία τεχναζόντων ὠλιγώρουν ὀλιγωρέω . . ἔστω εἰμί ταῦτα οὗτος . . μὴ μή καὶ καί Ἀνάξαρχος Ἀνάξαρχος ἢ ἤ χηνῶν χήν ὁ ὁ Ἐλεάτης Ἐλεάτης ἥρωες ἢ τίη ἐκ ἐκ θεῶν θεός ; ; ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ὑπὸ ὑπό τυράννων τύραννος ὠμοθύμων καὶ καί τὴν ὁ φύσιν φύσις πικρῶν πικρόω ἔτι ἔτι μᾶλλον μᾶλλον ἐπ’ ἐπί αὐτοῖς αὐτός ἐκθηριωθέντων στρεβλούμενοι κεκαινουργημέναις αἰκίαις αἰκία , , ὥσπερ ὥσπερ ἀλλότρια ἀλλότριος ἢ ἤ ἐχθρῶν ἐχθρός ἐπιφερόμενοι ἐπιφέρω σώματα σῶμα , , μάλα μάλα καταφρονητικῶς καταφρονητικός ἠλόγουν τῶν ὁ φοβερῶν . . τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ ψυχὴν ψυχή ἐθίσαντες ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή δι’ διά ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἔρωτα ἔρως τῆς ὁ μὲν μέν πρὸς πρός τὰ ὁ πάθη πάθος κοινωνίας κοινωνία ἀφίστασθαι ἀφίστημι ἀφεστήξω , , παιδείας παιδεία δὲ δέ καὶ καί σοφίας σοφία περιέχεσθαι περιέχω , , μετανάστιν μὲν μέν σώματος σῶμα εἰργάσαντο ἐργάζομαι , , φρονήσει φρονέω δὲ δέ καὶ καί ἀνδρείᾳ ἀνδρεία καὶ καί ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος ἀρεταῖς ἀρετή σύνοικον σύνοικος ἀπέφηναν . . τοιγαροῦν ὁ ὁ μὲν μέν κρινόμενος κρίνω καὶ καί κατατεινόμενος κατατείνω ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς τι τις τῶν ὁ ἀρρήτων ἄρρητος ἐκλαλῆσαι ἐκλαλέω , , πυρὸς πῦρ καὶ καί σιδήρου σίδηρος , , τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ φύσει φύσις κραταιοτάτων , , φανεὶς φαίνω δυνατώτερος δυνατός , , ἀποτραγὼν τοῖς ὁ ὀδοῦσι ὀδούς ὀδών τὴν ὁ γλῶτταν γλῶσσα εἰς εἰς τὸν ὁ βασανιστὴν βασανιστής ἠκόντισεν ἀκοντίζω , , ἵνα ἵνα μηδ’ ἄκων ἄκων2 ἀέκων ἃ ὅς ὅς2 καλὸν καλός ἡσυχάζειν ἡσυχάζω φθέγξηται βιασθείς βιάζω . . ὁ ὁ δὲ δέ τλητικώτατα εἶπε λέγω εἶπον · · „ πτίσσε πτίσσω τὸν ὁ Ἀναξάρχου Ἀνάξαρχος ἀσκόν ἀσκός · · Ἀνάξαρχον Ἀνάξαρχος γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἄν ἄν αὗται οὗτος γέμουσαι γέμω θράσους θράσος αἱ ὁ εὐτολμίαι τὴν ὁ ἡρωικὴν ἡρωικός εὐγένειαν εὐγένεια οὐ οὐ μετρίως μέτριος ὑπερβάλλουσι ὑπερβάλλω , , διότι διότι τοῖς ὁ μὲν μέν τὸ ὁ κλέος κλέος ἐν ἐν τοῖς ὁ φυτεύσασιν ἀκούσιον ἀεκούσιος , , τῶν ὁ ὅς δ’ ἐν ἐν ἑκουσίοις ἑκούσιος ἀρεταῖς ἀρετή , , αἳ ὁ ὅς τοὺς ὁ ἀδόλως ἄδολος χρωμένους χράω2 ἀθανατίζειν ἀθανατίζω πεφύκασι φύω . . Παλαιστὰς οἶδα οἶδα καὶ καί παγκρατιαστὰς πολλάκις πολλάκις ὑπὸ ὑπό φιλοτιμίας φιλοτιμία καὶ καί τῆς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ νικᾶν σπουδῆς σπουδή , , ἀπαγορευόντων ἀπαγορεύω αὐτοῖς αὐτός τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , μόνῃ μόνος ψυχὴ ψυχή διαπνέοντας ἔτι ἔτι καὶ καί διαθλοῦντας , , ἣν ὅς ὅς2 ἐθίσαντες καταφρονητικῶς καταφρονητικός ἔχειν ἔχω τῶν ὁ φοβερῶν φοβερός ἐγκαρτεροῦσιν ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ τοὺ βίου βίος βιός τελευτῆς . . εἶτ᾿ οἰόμεθα οἴομαι τοὺς ὁ μὲν μέν ἀσκητὰς ἀσκητής τῆς ὁ ἐν ἐν σώμασιν σῶμα εὐτονίας εὐτονία ἐπιβεβηκέναι ἐπιβαίνω φόβῳ φόβος θανάτου θάνατος ἢ τίη δι’ διά ἐλπίδα ἐλπίς νίκης νίκη ἢ τίη ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μὴ μή τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ἧτταν ἧσσα ἐπιδεῖν ἐφοράω ἐπεῖδον , , τοὺς ὁ δὲ δέ τὸν ὁ ἀόρατον ἀόρατος νοῦν νόος γυμνάζοντας ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ , , ὃς ὅς ἀψευδῶς ἄνθρωπός ἄνθρωπος ἐστιν εἰμί οἶκον οἶκος ἐπιφερόμενος ἐπιφέρω τὸ ὁ αἰσθητὸν αἰσθητός εἶδος εἶδος , , καὶ καί λόγοις λόγος μὲν μέν τοῖς ὁ ἐκ ἐκ φιλοσοφίας φιλοσοφία ἔργοις ἔργον δὲ δέ τῆς ὁ ἀρετῆς ἀρετή ἀλείφοντας οὐχ οὐ ὑπὲρ ὑπέρ ἐλευθερίας ἐλευθερία ἐθελήσειν ἐθέλω ἀποθνῄσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , ἵν’ ἐν ἐν ἀδουλώτῳ φρονήματι φρόνημα τὴν ὁ εἱμαρμένην ἀνύσωσι πορείαν πορεία ; ; ἐν ἐν ἀγῶνί φασιν φημί ἱερῷ ἱερόν δύο γε ἀθλητὰς ἀθλητής ἰσορρόπῳ κεχρημένους ἀλκῇ ἀλκή , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἀντιδρῶντάς τε τε καὶ καί ἀντιπάσχοντας , , μὴ μή πρότερον πρότερος ἀπειπεῖν ἀπαγορεύω ἀπεῖπον ἢ ἤ ἑκάτερον ἑκάτερος τελευτήσαι . . „ δαιμόνιε δαιμόνιος , , φθίσει φθίω σε τὸ ὁ σὸν εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἂν ἄν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος . . ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ οὖν οὖν κοτίνων μὲν μέν χάριν χάρις καὶ καί σελίνων εὐκλεὴς εὐκλεής ἀγωνισταῖς ἡ ὁ τελευτή τελευτή , , σοφοῖς δὲ δέ οὐ οὐ πολὺ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ἐλευθερίας ἐλευθερία , , ἧς ὅς ὅς2 6 πόθος πόθος ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή μόνον μόνος , , εἰ εἰ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τἀληθὲς ἀληθής εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἐνίδρυται καθάπερ καθά τι μέρος μέρος ἡνωμένον ἑνόω οὐ οὐ τῶν ὁ ἐπιτυχόντων , , οὗ οὗ διακοπέντος διακόπτω ἅπασαν ἅπας τὴν ὁ κοινωνίαν κοινωνία φθείρεσθαι φθείρω συμβέβηκε συμβαίνω ; ; Λακωνικοῦ Λακωνικός παιδὸς ᾄδεται ἀείδω παρ’ παρά οἷς ὅς ὅς2 ἔθος ἔθος ἰχνηλατεῖν ἀρετὰς τὸ ὁ ἐκ ἐκ γένους γένος ἢ ἤ φύσεως φύσις ἀδούλωτον · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ αἰχμάλωτος ἀπαχθεὶς ἀπάγω ὑπό ὑπό τινος τῶν ὁ Ἀντιγόνου Ἀντίγονος τὰς ὁ μὲν μέν ἐλευθέρας ἐλεύθερος χρείας χρεία ὑπέμενε ὑπομένω , , ταῖς ὁ δὲ δέ δουλικαῖς ἠναντιοῦτο ἐναντιόομαι φάσκων φάσκω οὐχὶ οὐ δουλεύσειν δουλεύω , , καίτοι μήπω μήπω τοῖς ὁ Λυκούργου Λυκοῦργος νόμοις νόμος νομός παγίως πάγιος ἐντραφῆναι ἐντρέφω διὰ διά τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία δυνηθείς δύναμαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μόνον μόνος αὐτῶν αὐτός ἐγεύσατο γεύω , , τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι ἀβιώτου βίου βίος βιός θάἀόρατον ] ] νατον εὐτυχέστερον κρίνας κρίνω , , ἀπογνοὺς ἀπογιγνώσκω ἀπολύτρωσιν , , ἄσμενος ἄσμενος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ διεχρήσατο διαχράομαι χράω . . λέγεται λέγω δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός Μακεδόνων ἁλούσας Δαρδανίδας Δαρδανίς γυναῖκας γυνή αἴσχιστον αἰσχρός κακὸν κακός δουλείαν δουλεία ὑπολαβούσας οὓς ὅς ὅς2 ἐκουροτρόφουν παῖδας παῖς εἰς εἰς τὸ ὁ βαθύτατον βαθύς τοῦ ὁ ποταμοῦ ποταμός ῥίπτειν ῥίπτω ἐπιφωνούσας · · „ „ ἀλλ᾿ ὑμεῖς σύ γε γε δουλεύσετε δουλεύω , , πρὶν πρίν δ’ ἄρξασθαι ἄρχω βίου βίος βιός βαρυδαίμονος βαρυδαίμων , , τὸ ὁ χρεὼν ἐπιτεμόντες ἐλεύθεροι ἐλεύθερος τὴν ὁ ἀναγκαίαν ἀνάγκη καὶ καί πανυστάτην πανύστατος ὁδὸν ὁδός περαιώσεσθε . . “ “ Πολυξένην Πολυξένη δὲ δέ ὁ ὁ τραγικὸς τραγικός Εὐριπίδης Εὐριπίδης ἀλογοῦσαν μὲν μέν θανάτου θάνατος φροντίζουσάν δὲ δέ ἐλευθε - - ρίας εἰσάγει δι’ διά ὧν φησιν φημί · · „ „ ἑκοῦσα θνῄσκω ἀποθνῄσκω θνήσκω , , μή μή τις τις ἅψηται τοὐμοῦ · · παρέξω παρέχω γὰρ γάρ δέρην δειρή εὐκαρδίως εὐκάρδιος , , ἐλευθέραν ἐλεύθερος δέ δέ μ’ μ’ , , ὡς ὡς ἐλευθέρα θάνω ἀποθνῄσκω θνήσκω , , πρὸς πρός θεῶν θεός μεθέντες κτείνατε κτείνω . . “ “ εἶτ’ οἰόμεθα οἴομαι γυναίοις γύναιος μὲν μέν καὶ καί μειρακίοις μειράκιον , , ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ ὅς μὲν μέν φύσει φύσις ὀλιγόφρονα τὰ ὁ δὲ δέ ἡλικίᾳ ἡλικία εὐολίσθῳ χρώμενα χράω2 , , τοσοῦτον τοσοῦτος ἐλευθερίας ἐλευθερία ἔρωτα ἔρως ἐντήκεσθαι ἐντήκω , , ὡς ὡς ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μὴ μή ταύτην οὗτος ἀφαιρεθῆναι ἀφαιρέω πρὸς πρός θάνατον θάνατος ὡς ὡς ἐπ’ ἐπί ἀθανασίαν ὁρμάν ὁρμή , , τοὺς ὁ δὲ δέ σοφίας σοφία ἀκράτου ἄκρατος σπάσαντας οὐκ εὐθὺς εὐθύς ἐλευθέρους ἐλεύθερος εἶναι εἰμί , , πηγήν πηγή τινα εὐδαιμονίας εὐδαιμονία τὴν ὁ ἀρετὴν ἀρετή <ἐν> ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἣν ὅς ὅς2 ἐπίβουλος ἐπίβουλος οὐδεμία οὐδείς πώποτε πώποτε δύναμις δύναμις κατέζευξε καταζεύγνυμι τὸν ὁ ἀρχῆς ἀρχή καὶ καί βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἔχουσαν ἔχω αἰώνιον αἰώνιος κλῆρον κλῆρος ; ; ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί δήμους δῆμος δημός ὅλους ὅλος ὅλοξ ἀκούομεν ἀκούω ὑπὲρ ὑπέρ ἐλευθερίας ἐλευθερία ἅμα ἅμα καὶ καί πίστεως πίστις τῆς ὁ πρὸς πρός ἀποθανόντας ἀποθνῄσκω εὐεργέτας αὐθαίπροκρίνας ρετον πανωλεθρίαν πανωλεθρία ὑποστάντας ὑφίστημι , , ὥσπερ ὥσπερ φασὶν φημί οὐ οὐ πρὸ πρό πολλοῦ πολύς Ξανθίους . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ εἷς τῶν ὁ ἐπιθεμένων Ἰουλίῳ Καίσαρι Καῖσαρ , , Βροῦτος Βροῦτος , , ἐπιὼν ἔπειμι ἔπειμι2 ἐπ’ ἐπί αὐτοὺς αὐτός ἐστράτευσε στρατεύω , , δεδιότες δείδω οὐ οὐ πόρθησιν ἀλλὰ ἀλλά 〈 〈 δουλείαν δουλεία 〉 〉 τὴν ὁ ὅς ὑπ’ ὑπό ἀνδροφόνου ἀνδροφόνος κτείναντος κτείνω ἡγεμόνα ἡγεμών καὶ καί εὐεργέτην εὐεργέτης — — ἀμφότερα ἀμφότερος γὰρ γάρ ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός Καῖσαρ — — ἀπεμάχοντο ἀπομάχομαι μὲν μέν ἐφ’ ἐπί ὅσον ὅσος οἷοί τε τε ἦσαν εἰμί δυνατῶς δυνατός τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ὑπαναλούμενοι δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος ἔτ’ ἀντεῖχον ἀντέχω . . ὡς ὡς δὲ δέ ἅπασαν ἅπας · · τὴν ὁ ὅς ἰσχὺν ἰσχύς ἐδαπάνησαν δαπανάω , , γύναια γύναιον γύναιος καὶ καί γονεῖς καὶ καί τέκνα τέκνον συνελάσαντες συνελαύνω εἰς εἰς τἀς σφῶν σφεῖς οἰκίας οἰκία ἕκαστοι ἕκαστος καθιέρευον · · καὶ καί σωρηδὸν τὰ ὁ σφάγια σφάγιον νήσαντες νέω νέω2 νέω3 , , πῦρ πῦρ ἐνέντες ἐνίημι καὶ καί ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐπικατασφάξαντες , , ἐλεύθεροι ἐλεύθερος τὸ ὁ πεπρωμένον πορεῖν ἀπ’ ἀπό ἐλευθέρου ἐλεύθερος καὶ καί εὐγενοῦς εὐγενής φρονήματος φρόνημα ἐξέπλησαν ἐκπίμπλημι . . ἀλλ’ ἀλλά οὗτοι οὗτος μὲν μέν πικρίαν πικρία ἀμείλικτον ἀμείλικτος τυραννικῶν τυραννικός ἐχθρῶν ἐχθρός ἀποδιδράσκοντες ἀποδιδράσκω πρὸ πρό ἀδόξου ἄδοξος βίου βίος βιός τὸν ὁ μετ’ μετά εὐκλείας εὔκλεια θάνατον θάνατος ᾑροῦντο αἱρέω οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ ἐπέτρεπε ἐπιτρέπω ζῆν ζήω ζάω ζέω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα τὰ ὁ τυχηρά , , τλητικῶς ὑπέμενον ὑφίημι τὴν ὁ Ἡράκλειον Ἡράκλειος εὐτολμίαν εὐτολμία ἀπομιμούμενοι · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖνος ἐκεῖνος τῶν ὁ Εὐρυσθέως Εὐρυσθεύς ἐπιταγμάτων ἐπίταγμα διεφάνη διαφαίνω κρείττων κρείσσων , , ὁ ὁ γοῦν γοῦν κυνικὸς κυνικός φιλόσοφος φιλόσοφος Διογένης Διογένης ὕψει καὶ καί μεγέθει μέγεθος τοσούτῳ τοσοῦτος φρονήματος φρόνημα ἐχρήσατο χράομαι χράω , , ὥσθ’ ἁλοὺς ἁλίσκομαι ὑπὸ ὑπό λῃστῶν λῃστής ληιστής , , ἐπεὶ ἐπεί γλίσχρως γλίσχρος καὶ καί μόλις μόλις τὰς ὁ ἀναγκαίας ἀνάγκη αὐτῷ αὐτός παρεῖχον παρέχω τροφάς τροφή , , οὔθ’ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ παρούσης πάρειμι τύχης τύχη γναμφθεὶς οὔτε οὔτε τὴν ὁ ὠμότητα ὠμότης τῶν ὁ ὑπηγμένων δείσας δείδω ἀτοπώτατον ἄτοπος οὖν οὖν “ “ ἔφη φημί γίνεται γίγνομαι , , δελφάκια μὲν μέν ἢ τίη προβάτια , , ὁπότε μέλλοι μέλλω πιπράσκεσθαι πιπράσκω , , τροφαῖς τροφή ἐπιφησὶν μελεστέραις πιαίνειν πιαίνω εἰς εἰς εὐσαρκίαν , , ζῴων ζῷον δὲ δέ τὸ ὁ ἄριστον ἄριστον , , ἄνθρωπον , , ἀσιτίαις κατασκελετευθέντα καὶ καί συνεχέσιν ἐνδείαις ἐπευωνίζεσθαι . . “ λαβὼν λαμβάνω δὲ δέ τροφὰς τροφή διαρκεῖς , , ἐπειδὴ ἐπεί μεθ’ μετά ἑτέρων ἕτερος αἰχμαλώτων αἰχμάλωτος ἔμελλεν μέλλω ἀπεμπολεῖσθαι , , καθίσας καθίζω πρότερον πρότερος ἠρίστα μάλ’ εὐθαρσῶς εὐθαρσής , , ἐπιδιδοὺς καὶ καί τοῖς ὁ πλησίον πλησίος ἑνὸς δὲ δέ οὐχ οὐ ὑπομένοντος ὑπομένω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί σφόδρα σφόδρα κατηφοῦντος κατηφέω , , „ „ οὐ οὐ παύσῃ παύω τῆς ὁ συννοίας σύννοια ; ; χρῶ χράω2 χράομαι χραύω χράω τοῖς ὁ παροῦσιν πάρειμι “ “ ἔφη φημί · · „ „ καὶ καί γάρ γάρ τ’ τ’ ἠύκομος εὔκομος Νιόβη Νιόβη ἐμνήσατο μιμνήσκω σίτου σῖτος , , τῇ ὁ ὅς τῇ περ περ πέρ δώδεκα δώδεκα παῖδες παῖς ἐνὶ ἐν μεγάροισιν μέγαρον Μέγαρα ὄλοντο ὄλλυμι , , ἓξ μὲν μέν θυγατέρες θυγάτηρ , , ἓξ δ’ υἱέες υἱός ἡβώοντες ἡβάω . . “ “ εἶτ’ ἐπινεανιευόμενος πρὸς πρός τὸν ὁ πυθόμενον πυνθάνομαι τῶν ὁ ὠνητικῶς ἐχόντων ἔχω „ „ τί τίς τις οἶδας οἶδα ; ; “ “ „ ἄρχειν ἄρχω “ “ εἶπεν λέγω εἶπον „ „ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , “ “ ἔνδοθεν ἔνδον ἔνδοθεν , , ὡς ὡς ἔοικε ἔοικα , , τῆς ὁ ἐλεύθερον ἐλεύθερος καὶ καί εὐγενὲς εὐγενής καὶ καί φύσει φύσις βασιλικὸν βασιλικός ὑπηχούσης . . ἤδη ἤδη δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός χαριεντισμὸν ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ συνήθους ἐκεχειρίας ἐκεχειρία , , ἐφ’ ἐπί ᾗ ὅς ᾗ οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος συννοίας σύννοια γέμοντες γέμω κατήφουν κατηφέω , , ἐτράπετο τρέπω λέγεται λέγω γοῦν γοῦν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι θεασάμενός τινα τις τῶν ὁ ὠνουμένων , , ὃν ὅς ὅς2 θήλεια θῆλυς νόσος νόσος εἶχεν ἔχω , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ ὄψεως ὄψις οὐκ οὐ ἄρρενα ἄρσην προσελθὼν προσέρχομαι ἔφη φημί · · „ σύ σύ με πρίω πρίω · · σὺ γὰρ γάρ ἀνδρὸς ἀνήρ χρείαν χρεία ἔχειν ἔχω μοι δοκεῖς δοκέω , , “ “ ὡς ὡς μὲν μέν δυσωπηθέντα ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 ἑαυτῷ ἑαυτοῦ συνῄδει σύνοιδα καταδῦναι καταδύω , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἄλλους ἄλλος τὸ ὁ σὺν σύν εὐτολμίᾳ εὐτολμία εὐθυβόλον ἐκπλήττεσθαι ἐκπλήσσω . . ἆρά γε γε τῷ τῷ τοιούτῳ τοιοῦτος δουλείαν δουλεία , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ μόνον μόνος ἐλευθερίαν ἐλευθερία δίχα δίχα ἀνυπευθύνου ἀνυπεύθυνος ἡγεμονίας ἡγεμονία ἐπιφημιστέον ; ; ζηλωτὴς δὲ δέ τῆς ὁ τούτου οὗτος παρρησίας παρρησία ἐγένετό γίγνομαι τις τις Χαιρέας Χαιρέας τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό παιδείας παιδεία . . Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια γὰρ γάρ οἰκῶν οἰκέω τὴν ὁ πρὸς πρός Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος , , δυσχεράναντός ποτε ποτε Πτολεμαίου Πτολεμαῖος καὶ καί ἀπειλήσαντος ἀπειλέω ἀπειλέω2 οὐ οὐ μετρίως μέτριος , , τῆς ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος βασιλείας βασίλεια βασιλεία οὐδὲν οὐδείς ἐλάττονα ἐλάσσων τὴν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ φύσει φύσις νομίσας νομίζω ἐλευθερίαν ἐλευθερία , , ἀντέλεξεν ἀντιλέγω · · „ „ Αἰγυπτίοισιν ἄνασσε ἀνάσσω , , σέθεν σύ δ’ δ’ ἐγὼ οὐκ οὐ ἀλεγίζω ἀλεγίζω οὐδ’ οὐδέ ὄθομαι ὄθομαι κοτέοντος κοτέω . . “ ἔχουσι ἔχω γάρ γάρ τι τι βασιλικὸν βασιλικός αἱ ὁ εὐγενεῖς εὐγενής ψυχαί ψυχή , , τὸ ὁ λαμπρὸν λαμπρός πλεονεξίᾳ πλεονεξία τύχης τύχη οὐκ οὐ ἀμαυρούμεναι , , ὃ ὅς προτρέπει προτρέπω καὶ καί τοῖς ὁ τἀξίωμα ἀξίωμα ὑπερόγκοις ἐξ ἐκ ἴσου ἴσος διαφέρεσθαι διαφέρω , , ἀλαζονείᾳ ἀλαζονεία παρρησίαν παρρησία ἀντιτάττον . . Θεόδωρον Θεόδωρος λόγος λόγος ἔχει ἔχω τὸν ὁ ὅς ἐπικληθέντα ἐπικαλέω ἄθεον ἄθεος ἐκπεσόντα ἐκπίπτω τῶν ὁ Ἀθηνῶν Ἀθήνη Ἀθῆναι καὶ καί πρὸς πρός Λυσίμαχον Λυσίμαχος ἐλθόντα ἔρχομαι , , ἐπειδή ἐπεί τις τις τῶν ὁ ἐν ἐν τέλει τέλος τὸν ὁ δρασμὸν δρασμός ὠνείδισεν ὀνειδίζω , , ἅμα ἅμα καὶ καί τὰς ὁ αἰτίας αἰτία ἐπιλέγων ἐπιλέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί ἀθεότητι ἀθεότης καὶ καί διαφθορᾷ διαφθορά τῶν ὁ νέων νέος καταγνωσθεὶς καταγιγνώσκω ἐξέπεσεν ἐκπίπτω , , οὐκ οὐ ] ] ἐξέπεσον ἐκπίπτω “ “ φάναι , , „ „ τὸ ὁ δ’ δ’ αὐτὸ αὐτός ἔπαθον πάσχω τῷ τῷ Διὸς Ζεύς Ἡρακλεῖ Ἡρακλέης . . καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐξετέθη ἐκτίθημι πρὸς πρός τῶν ὁ Ἀργοναυτῶν Ἀργοναύτης , , οὐκ οὐ ἀδικῶν ἀδικέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι μόνος μόνος πλήρωμα πλήρωμα καὶ καί ἕρμα ἕρμα ἕρμα2 καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ ὢν εἰμί ἐναυβάρει , , δέος δέος παρασχὼν παρέχω τοῖς ὁ συμπλέουσι , , μὴ μή τὸ ὁ σκάφος σκάφος2 σκάφος ὑπέραντλον γένηται γίγνομαι . . κἀγὼ διὰ διά τοῦτο οὗτος μετανέστην , , ὕψει καὶ καί μεγέθει μέγεθος τῆς ὁ ἐμῆς ἐμός διανοίας διάνοια τῶν ὁ πολιτευομένων πολιτεύω Ἀθήνησιν Ἀθῆναι οὐ οὐ δυνηθέντων δύναμαι συνδραμεῖν συντρέχω , , ἅμα ἅμα καὶ καί φθονηθείς . . “ προσανερομένου δὲ δέ Λυσιμάχου Λυσίμαχος · · „ μὴ μή καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ πατρίδος πατρίς ἐξέπεσες φθόνῳ φθόνος ; ; “ “ πάλιν πάλιν „ „ φθόνῳ φθόνος μὲν μέν οὔ οὐ , , φύσεως φύσις δὲ δέ ὑπερβολαῖς ὑπερβολή , , ἃς ὅς ἡ ὁ πατρὶς οὐκ ἐχώρει χωρέω . . καθάπερ καθά γὰρ γάρ Σεμέλης Σεμέλη , , ἡνίκα ἡνίκα Διόνυσον Διόνυσος ἐκύει κυέω , , τὸν ὁ ὅς ὡρισμένον ὁρίζω ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ ἀποτέξεως χρόνον χρόνος ἐνεγκεῖν φέρω οὐ οὐ δυνηθείσης δύναμαι , , καταπλαγεὶς καταπλήσσω Ζεὺς Ζεύς τὴν ὁ τοῦ ὁ κατὰ κατά γαστρὸς γαστήρ φύσιν φύσις ἠλιτόμηνον ἠλιτόμηνος ἐξελκύσας ἰσότιμον ἰσότιμος τοῖς ὁ οὐρανίοις οὐράνιος ἀπέφηνε ἀποφαίνω θεοῖς θεός , , οὕτω οὕτως κἀμέ , , τῆς ὁ πατρίδος πατρίς βραχυτέρας βραχύς οὔσης εἰμί ἢ τίη ὥστε ὥστε δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι φιλοσόφου φιλόσοφος φρονήματος φρόνημα ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 τοσοῦτον τοσοῦτος , , δαίμων δαίμων τις τις ἢ τίη θεὸς ἀναστήσας ἀνίστημι εἰς εἰς εὐτυχέστερον εὐτυχής τόπον τόπος Ἀθήνας Ἀθήνη Ἀθῆναι ἀποικίσαι ἀποικίζω διενοήθη διανοέομαι . . “ Τῆς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν σοφοῖς ἐλευθερίας ἐλευθερία , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν ἀγαθός , , κὰν τοῖς ὁ ἀλόγοις ἄλογος ζῴοις παραδείγματα παράδειγμα σκοπῶν σκοπέω ἄν ἄν τις τις εὕροι εὑρίσκω . . οἱ ἕ γοῦν γοῦν ἀλεκτρυόνες ἀλεκτρυών οὕτως οὕτως εἰώθασι εἴωθα ἔθω φιλοκινδύνως φιλοκίνδυνος ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι , , ὥστε ὥστε ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μὴ μή εἶξαι εἴκω καὶ καί παραχωρῆσαι παραχωρέω , , κἄν ἐάν κἀν ἡττῶνται ἡσσάομαι ταῖς ὁ δυνάμεσιν δύναμις , , οὐχ οὐ ἡττώμενοι ταῖς ὁ εὐτολμίαις εὐτολμία ἄχρι ἄχρι θανάτου θάνατος παραμένουσιν παραμένω . . ὃ ὅς συνιδὼν συνοράω Μιλτιάδης Μιλτιάδης ὁ ὁ τῶν ὁ Ἀθηναίων Ἀθήναιος στρατηγός στρατηγός , , ἡνίκα ἡνίκα βασιλεὺς βασιλεύς ὁ ὁ Περσῶν Πέρσης ἅπασάν ἅπας τὴν ὁ ἀκμὴν ἀκμή τῆς ὁ Ἀσίας Ἀσία ἀναστήσας ἀνίστημι μυριάσι μυριάς πολλαῖς πολύς διέβαινεν διαβαίνω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Εὐρώπην Εὐρώπη , , ὡς ὡς ἀναρπάσων αὐτοβοεὶ αὐτοβοεί τὴν ὁ Ἑλλάδα Ἑλλάς , , συναγαγὼν συνάγω ἐν ἐν τῷ ὁ παναθηναϊκῷ τοὺς ὁ συμμάχους σύμμαχος ὀρνίθων ὄρνις ἀγῶνας ἀγών ἐπέδειξε ἐπιδείκνυμι , , λόγου λόγος παντὸς πᾶς δυνατωτέραν δυνατός ὑπολαμβάνων ὑπολαμβάνω ἔσεσθαι εἰμί τὴν ὁ διὰ διά τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ὄψεως ὄψις παρακέλευσιν παρακέλευσις καὶ καί γνώμης γνώμη οὐχ οὐ ἥμαρτε ἁμαρτάνω . . θεασάμενοι θεάομαι γὰρ γάρ τὸ ὁ τλητικὸν καὶ καί φιλότιμον φιλότιμος ἄχρι ἄχρι τελευτῆς τελευτή ἐν ἐν ἀλόγοις ἀήττητον ἀήσσητος , , ἁρπάσαντες ἁρπάζω τὰ ὁ ὅπλα ὅπλον πρὸς πρός τὸν ὁ πόλεμον πόλεμος ὥρμησαν ὁρμάω ὁρμέω , , ὡς ὡς ἐχθρῶν ἐχθρός ἀγωνιούμενοι σώμασι σῶμα , , τραυμάτων τραῦμα καὶ καί σφαγῶν ἀλογοῦντες , , ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς καὶ καί ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω ἐν ἐν ἐλευθέρῳ ἐλεύθερος γοῦν γοῦν τῷ τῷ τῆς ὁ πατρίδος πατρίς ἐδάφει ταφῆναι θάπτω . . προτροπῆς προτροπή γὰρ γάρ εἰς εἰς βελτίωσιν οὐδὲν οὐδείς οὕτως οὕτως αἴτιον αἴτιος , , ὡς ὡς ἡ ὁ τῶν ὁ ἀφανεστέρων ἐλπίδος ἐλπίς μείζων μέγας κατόρθωσις κατόρθωσις . . τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ περὶ περί τοὺς ὁ ὄρνιθας ὄρνις ἐναγωνίου μέμνηται μιμνήσκω καὶ καί ὁ ὁ τραγικὸς τραγικός Ἴων Ἴων Ἴωνες διὰ διά τούτων οὗτος · · „ „ οὐδ᾿ ὅ ὁ ὅς γε γε σῶμα σῶμα τυπεὶς τύπτω διφυεῖς διφυής τε τε κόρας κόρη Κόρα ἐπιλάθεται ἐπιλανθάνομαι ἀλκάς , , ἀλλ’ ἀλλά ὀλιγοδρανέων ὀλιγοδρανέω φθογγάζεται φθογγάζομαι · · θάνατον θάνατος δ’ ὅ ὁ ὅς γε γε δουλοσύνας δουλοσύνη προβέβουλε . . “ τοὺς ὁ οὖν οὖν σοφοὺς σοφός τί τίς τις οἰόμεθα οἴομαι οὐκ οὐ ἀσμενέστατα ἄσμενος δουλείας δουλεία ἀντικαταλλάξεσθαι τελευτήν τελευτή ; ; τἀς 05 τῶν ὁ νέων νέος καὶ καί εὐφυῶν εὐφυής ψυχὰς ψυχή ἀρ’ οὐκ οὐ ἄτοπον ἄτοπος λέγειν λέγω ἐν ἐν ἄθλοις ἆθλον ἀρετῆς ἀρετή ὀρνίθων ὄρνις ἐλαττοῦσθαι ἐλασσόω καὶ καί μόλις μόλις φέρεσθαι φέρω τὰ ὁ δευτερεῖα δευτερεῖα ; ; Καὶ καί μὴν μήν οὐδ’ οὐδέ ἐκεῖνό ἐκεῖνος τις τις τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί βραχὺ βραχύς παιδείας παιδεία ἁψαμένων ἀγνοεῖ ἀγνοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καλὸν καλός μὲν μέν πρᾶγμα πρᾶγμα ἐλευθερία , , αἰσχρὸν αἰσχρός δὲ δέ δουλεία δουλεία , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ μὲν μέν καλὰ καλός πρόσεστι πρόσειμι τοῖς ὁ ἀγαθοῖς ἀγαθός , , τὰ ὁ ὅς δ’ δ’ αἰσχρὰ αἰσχρός τοῖς ὁ φαύλοις φαῦλος · · ἐς εἰς ὧν ὅς ὅς2 ἐναργέστατα ἐναργής παρίσταται παρίστημι τὸ ὁ ὅς μήτε τινὰ τῶν ὁ σπουδαίων σπουδαῖος δοῦλον δοῦλος εἶναι εἰμί , , κἂν ἐάν μυρίοι μυρίος τὰ ὁ δεσποτῶν δεσπότης σύμβολα σύμβολον προφέροντες προφέρω ἐπανατείνωνται , , μήτε μήτε τῶν ὁ ἀφρόνων ἐλεύθερον ἐλεύθερος , , κἂν ἐάν Κροῖσος Κροῖσος ἢ τίη Μίδας Μίδας ἢ ἤ ὁ ὁ μέγας μέγας βασιλεὺς βασιλεύς ὢν εἰμί τυγχάνῃ τυγχάνω . . τὸ ὁ δὲ δέ ἐλευθερίας ἐλευθερία μὲν μέν ἀοίδιμον ἀοίδιμος κάλλος κάλλος δουλείας δουλεία δὲ δέ ἐπάρατον ἐπάρατος αἶσχος αἶσχος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ παλαιοτέρων παλαιός καὶ καί πολυχρονιωτέρων καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν θνητοῖς θνητός ἀθανάτων ἀθάνατος , , οἷς ὅς ὅς2 θέμις θέμις ἀψευδεῖν ἀψευδέω , , πόλεων πόλις τε τε καὶ καί ἐθνῶν ἔθνος μαρτυρεῖται μαρτυρέω . . βουλαί βουλή τε τε γὰρ γάρ καὶ καί ἐκκλησίαι ἐκκλησία καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος σχεδὸν σχεδόν ἡμέραν ἡμέρα ἀθροίζονται περὶ περί τίνος τις μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ἐλευθερίας ἐλευθερία παρούσης πάρειμι μὲν μέν βεβαιώσεως βεβαίωσις , , εἰ εἰ δ’ δ’ ἀπείη ἄπειμι , , κτήσεως κτῆσις ; ; ἡ ὁ ὅς δ’ Ἑλλὰς Ἑλλάς καὶ καί βάρβαρος βάρβαρος κατὰ κατά ἔθνη ἔθνος στασιάζουσι στασιάζω καὶ καί πολεμοῦσιν πολεμέω πολεμόω ἀεὶ ἀεί τί τι βουλόμεναι ὅ ὅς τι τι μὴ μή δουλείαν δουλεία μὲν μέν ἀποδιδράσκειν ἀποδιδράσκω , , ἐλευθερίαν ἐλευθερία δὲ δέ περιποιεῖσθαι περιποιέω ; ; διὸ διό κἀν ἐν εἰς ταῖς ὁ μάχαις μάχη ἡ ὁ λοχαγῶν λοχαγέω καὶ καί ταξιαρχῶν ταξιαρχέω καὶ καί στρατηγῶν στρατηγός μεγίστη μέγας παρακέλευσις παρακέλευσις ἥδ’ ἐστί εἰμί · · „ „ κακῶν κακός τὸ ὁ βαρύτατον βαρύς , , ἄνδρες ἀνήρ σύμμαχοι σύμμαχος , , δουλείαν δουλεία ἐπιφερομένην ἐπιφέρω ἀπωσώμεθα · · τοῦ καλλίστου καλός τῶν ὁ ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἀγαθῶν ἀγαθός , , ἐλευθερίας ἐλευθερία , , μὴ μή περιίδωμεν . . ἥδ’ ἐστὶν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί πηγὴ πηγή τῆς ὁ εὐδαιμονίας εὐδαιμονία , , ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 αἱ ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ῥέουσιν ῥέω ὠφέλειαι . . “ διό μοι ἐγώ δοκοῦσιν δοκέω οἱ ὁ τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ὀξυδερκέστατοι διάνοιαν διάνοια Ἀθηναῖοι — — ὅπερ ὅς ὅσπερ γὰρ γάρ ἐν ἐν ὀφθαλμῷ ὀφθαλμός κόρη κόρη Κόρα ἢ τίη ἐν ἐν ψυχῇ ψυχή λογισμός λογισμός , , τοῦτ’ ἐν ἐν Ἑλλάδι Ἑλλάς Ἀθῆναι — — τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ Σεμναῖς Θεαῖς πομπὴν πομπή ὅταν ὅταν στέλλωσι , , δοῦλον δοῦλος μηδένα προσπαραλαμβάνειν τὸ ὁ παράπαν παράπαν , , ἀλλὰ ἀλλά δι’ διά ἐλευθέρων ἐλεύθερος ἕκαστα ἕκαστος τῶν ὁ νενομισμένων νομίζω ἀνδρῶν ἀνήρ τε τε καὶ καί γυναικῶν γυνή ἐπιτελεῖν ἐπιτέλλω ἐπιτελέω , , καὶ καί οὐχ οὐ οἵων οἷος ἂν ἄν τύχῃ τυγχάνω , , ἀλλὰ ἀλλά βίον βίος βιός ἐζηλωκότων ζηλόω ἀνεπίληπτον · · ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὰ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή πέμματα πέμμα τῶν ὁ ἐφήβων ἔφηβος οἱ ὁ δοκιμώτατοι δόκιμος σιτοπονοῦσι , , πρὸς πρός εὐδοξίας εὐδοξία καὶ καί τιμῆς τιμή , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστί εἰμί , , τὴν ὁ ὑπηρεσίαν ὑπηρεσία τιθέμενοι τίθημι . . πρῴην πρώϊος πρώιος ὑποκριτῶν τραγῳδίαν τραγῳδία ἐπιδεικνυμένων ἐπιδείκνυμι καὶ καί τὰ ὁ παρ’ παρά Εὐριπίδῃ Εὐριπίδης τρίμετρα διεξιόντων διέξειμι ἐκεῖνα ἐκεῖνος „ „ τοὐλεύθερον ἐλεύθερος γάρ γάρ ὄνομα ὄνομα παντὸς πᾶς κἄν ἐάν κἀν σμίκρ’ ἔχῃ ἔχω τις τις , , μεγάλ’ ἔχειν ἔχω νομιζέτω νομίζω “ “ , , τοὺς ὁ θεατὰς θεατής ἅπαντας ἅπας εἶδον ὁράω εἶδον ἐπ’ ἐπί ἄκρων ἄκρον ποδῶν πούς ὑπ’ ὑπό ἐκπλήξεως ἔκπληξις ἀναστάντας ἀνίστημι καὶ καί φωναῖς φωνή μείζοσι μέγας καὶ καί ἐκβοήσεσιν ἐπαλλήλοις ἐπάλληλος ἔπαινον ἔπαινος μὲν μέν τῆς ὁ γνώμης γνώμη , , ἔπαινον δὲ δέ καὶ καί τοῦ ὁ ποιητοῦ ποιητής συνείροντας συνείρω , , ὃς ὅς οὐ οὐ μόνον μόνος τὴν ὁ ἐλευθερίαν ἐλευθερία ἔργοις ἔργον ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὔνομα ὄνομα αὐτῆς αὐτός ἐσέμνυνεν σεμνύνω . . ἄγαμαι ἄγαμαι καὶ καί τῶν ὁ Ἀργοναυτῶν Ἀργοναύτης , , οἳ ὁ ὅς σύμπαν σύμπας ἀπέφηναν ἀποφαίνω ἐλεύθερον ἐλεύθερος τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα μηδένα μηδὲ μηδέ τῶν ὁ εἰς εἰς ἀναγκαίας ἀνάγκη ὑπηρεσίας προσέμενοι δοῦλον δοῦλος , , ἀδελφὴν ἀδελφή ἐλευθερίας ἐλευθερία αὐτουργίαν ἐν ἐν . . τῷ τῷ τότε τότε τοτέ ἀσπασαμένων . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ποιηταῖς ποιητής προσέχειν προσέχω ἄξιον ἄξιος — — διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ οὐ οὐ μέλλομεν μέλλω ; ; παιδευταὶ γὰρ γάρ οὗτοί οὗτος γε γε τοῦ ὁ σύμπαντος σύμπας βίου βίος βιός , , καθάπερ καθά ἰδίᾳ ἴδιος γονεῖς παῖδας παῖς καὶ καί οὗτοι οὗτος δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ τὰς ὁ πόλεις πόλις σωφρονίζοντες ἡ ὁ — — , , οὐδ’ οὐδέ ἡ ὁ Ἀργὼ Ἀργώ ναυαρχοῦντος ναυαρχέω Ἰάσονος Ἰάσων ἐπέτρεπεν ἐπιτρέπω ἐπιβαίνειν ἐπιβαίνω οἰκέταις οἰκέτης , , μεμοιραμένη ψυχῆς ψυχή καὶ καί λογισμοῦ λογισμός , , φύσις φύσις οὖσα εἰμί φιλελεύθερος . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί ὁ ὁ Αἰσχύλος Αἰσχύλος ἐπ’ ἐπί αὐτῆς αὐτός εἶπε λέγω εἶπον · · „ „ ποῦ ποῦ πού δ’ ἐστὶν εἰμί Ἀργοῦς Ἀργώ ἱερόν ἱερόν , , αὔδασον αὐδάω αὐδάζομαι , , Ἐπανατάσεων δὲ δέ καὶ καί ἀπειλῶν ἀπειλή , , ἃς ὅς σοφοῖς ἀνδράσιν ἀνήρ ἐπανατείνονται καὶ καί ἀπειλοῦσί τινες τις ἥκιστα ἥκιστος φροντιστέον φροντίζω φροντιστέος καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος λεκτέον λέγω λεκτέος Ἀντιγενίδᾳ τῷ τῷ αὐλητῇ αὐλητής . . καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖνόν ἐκεῖνος φασιν φημί , , ἐπειδή ἐπεί τις τις τῶν ὁ ἀντιτέχνων ἀντίτεχνος ὀργισθεὶς ὀργίζω εἶπεν λέγω εἶπον ὠνήσομαί σε , , “ “ βαθεῖ ἤθει ἦθος φάναι φημί · · „ „ κἀγὼ τοιγαροῦν τοιγάρ διδάξω διδάσκω αὐλεῖν αὐλέω . . “ ἄξιον ἄξιος οὖν οὖν καὶ καί τῷ ὁ σπουδαίῳ σπουδαῖος πρὸς πρός μὲν μέν τὸν ὁ ἔχοντα ἔχω ὠνητικῶς λέγειν λέγω · · „ „ „ „ σωφροσύνην σωφροσύνη ἄρα ἄρα ἀναδιδαχθήσῃ “ “ , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸν ὁ „ „ πᾶσα πᾶς γῆ γῆ μοι πατρίς πατρίς “ “ , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸν ὁ χρημάτων χρῆμα ζημίαν ζημία · · βιοτά μοι “ “ , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸν ὁ πληγὰς πληγή ἢ ἤ θάνατον θάνατος ἐπανατεινόμενον · · „ „ οὐ οὐ μορμολύττεταί με ταῦτα οὗτος , , οὐδ’ εἰμὶ εἰμί πυκτῶν πύκτης ἢ ἤ παγκρατιαστῶν παγκρατιαστής ἐλάττων ἐλάσσων , , οἵτινες ὅστις ἀμαυρὰ ἀμαυρός εἴδωλα εἴδωλον ἀρετῆς ἀρετή ὁρῶντες ὁράω , , ἅτε σωμάτων σῶμα αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος εὐεξίαν εὐεξία διαπονήσαντες , , ἑκάτερα ἑκάτερος τλητικῶς ὑπομένουσιν ὑπομένω · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἡγεμὼν σώματος σῶμα ἐν ἐν ἐμοὶ νοῦς ἀνδρεία ἀνδρεία τονωθεὶς οὕτω οὕτως σφόδρα σφόδρα νενεύρωται νευρόω , , ὡς ὡς ἐπάνω ἐπάνω πάσης πᾶς ἀλγηδόνος ἀλγηδών ἵστασθαι δύνασθαι δύναμαι . . “ “ Φυλακτέον οὖν οὖν τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος θῆρα θήρ συλλαμβάνειν συλλαμβάνω , , ὃς ὅς οὐκ οὐ ἀλκὴν ἀλκή μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὄψιν ὄψις φοβερὸς φοβερός ὢν εἰμί τὸ ὁ δυσάλωτον δυσάλωτος καὶ καί μὴ μή εὐκαταφρόνητον εὐκαταφρόνητος δείκνυται δείκνυμι . . Ἀσυλία τόπων τόπος πολλάκις πολλάκις οἰκετῶν οἰκέτης τοῖς ὁ καταφεύγουσιν καταφεύγω ἄδειαν ἄδεια καὶ καί ἐκεχειρίαν ἐκεχειρία ὡς ὡς ὡς ἰσοτίμοις ἰσότιμος καὶ καί ἰσοτελέσι ἰσοτελής παρέσχετο παρέχω · · καὶ καί τοὺς ὁ ἐκ ἐκ προπάππων καὶ καί τῶν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω προγόνων πρόγονος κατά κατά τινα συγγενικὴν συγγενικός διαδοχὴν διαδοχή παλαιοδούλους ἔστιν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , ὅταν ὅταν ἐν ἐν ἱεροῖς ἱερός ἱκέται ἱκέτης καθέζωνται , , μετὰ μετά πάσης πᾶς ἀδείας ἄδεια ἐλευθεροστομοῦντας . . εἰσὶ εἰμί δ’ οἳ ὁ ὅς καὶ καί τοῖς ὁ κτησαμένοις οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἴσου ἴσος μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐκ ἐκ πολλοῦ πολύς τοῦ ὁ περιόντος εὐτόνως εὔτονος ἅμα ἅμα καὶ καί καταφρονητικῶς καταφρονητικός διαφέρονται διαφέρω περὶ περί τῶν ὁ δικαίων δίκαιος · · οὗς μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ τοῦ ὁ συνειδότος σύνοιδα ἔλεγχος ἔλεγχος , , κἂν ἐάν ὦσιν εἰμί εὐπατρίδαι , , πέφυκε φύω δουλοῦσθαι δουλόω , , οἳ ὁ ὅς δὲ δέ τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἄδειαν ἄδεια ἐκ ἐκ τῆς ὁ περὶ περί τὸν ὁ τόπον τόπος ἀσυλίας ἀσυλία πεπορισμένοι ψυχῆς ψυχή , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ θεὸς ἐκ ἐκ πάντων πᾶς ἀχείρωτον ἀχείρωτος ἐδημιούργησεν δημιουργέω , , ἐλεύθερα ἐλεύθερος καὶ καί εὐγενῆ εὐγενής σφόδρα σφόδρα ἀναφαίνουσιν ἀναφαίνω ἤθη ἠθέω · · εἰ εἰ μὴ μή λίαν λίαν οὕτω οὕτως τίς τις ἐστιν εἰμί ἀλόγιστος ἀλόγιστος , , ὡς ὡς χωρία χωρίον μὲν μέν θάρσους αἴτια αἰτία καὶ καί παρρησίας παρρησία ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ ὄντων εἰμί θεοειδέστατον , , ἀρετήν ἀρετή , , μηκέτι μηκέτι , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί τοῖς ὁ χωρίοις καὶ καί ἰοῖς ἄλλοις ἄλλος ὅσα ὅσος φρονήσεως φρόνησις μετέχει τὸ ὁ ἱεροπρεπὲς ἐγγίνεται ἐγγίγνομαι . . καὶ καί μὴν μήν τοῖς ὁ μὲν μέν εἰς εἰς ἀσύλους ἄσυλος τόπους τόπος καταφεύγουσιν καταφεύγω , , ἐκ ἐκ μόνων τῶν ὁ τόπων τόπος περιπεποιημένοις ἀσφάλειαν ἀσφάλεια , , ἐκ ἐκ μυρίων μυρίος ἄλλων ἄλλος ἀγωγίμοις συμβέβηκε συμβαίνω γίνεσθαι γίγνομαι , , δώρων δῶρον γυναικός γυνή , , ἀδοξίας ἀδοξία τέκνων τέκνον , , ἔρωτος ἔρως ἀπάτης , , τοῖς ὁ δὲ δέ εἰς εἰς ἀρετὴν ἀρετή ὥσπερ ὥσπερ εἰς εἰς ἀκαθαίρετον καὶ καί ἐρυμνότατον ἐρυμνός τεῖχος τεῖχος ἀλογεῖν ἀλογέω βλημάτων , , ὧν ὅς ὅς2 αἱ ὁ ἐφεδρεῖαι τῶν ὁ παθῶν πάθη βάλλουσι βάλλω καὶ καί τοξεύουσι τοξεύω ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τις τις πεφραγμένος φράσσω τῇ ὁ ὅς τῇ δυνάμει δύναμις μετὰ μετά παρρησίας παρρησία ἂν ἄν εἶποι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ μὲν μέν ἄλλοι ἄλλος πρὸς πρός τῶν ὁ τυχόντων τυγχάνω ἁλίσκονται ἁλίσκομαι , , „ „ ἐγὼ δ’ δ’ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ “ “ κατὰ κατά τὸν ὁ τραγικόν τραγικός „ „ καὶ καί κλύειν κλύω ἐπίσταμαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι , , ἄρχειν ἄρχω θ’ θ’ ὁμοίως ὅμοιος , , τἀρετῇ ἀρετή σταθμώμενος σταθμάω τὰ ὁ πάντα πᾶς . . “ λέγεται λέγω γοῦν γοῦν ὁ ὁ Πριηνεὺς Πριηνεύς Βίας Βίας Βίας Βίας ἀπειλοῦντι ἀπειλέω ἀπειλέω2 Κροίσῳ Κροῖσος μάλα μάλα καταφρονητικῶς καταφρονητικός ἀνταπειλῆσαι ἐπεσθίειν ἐπεσθίω τῶν ὁ κρομμύων , , αἰνιττόμενος τὸ ὁ κλαίειν κλαίω , , ἐπεὶ ἐπεί δάκρυα δάκρυον κινεῖ κινέω ἡ ὁ κρομμύων βρῶσις βρῶσις . . οὕτως οὕτως οἱ ὁ σοφοὶ βασιλικώτερον οὐδὲν ἀρετῆς ἀρετή νομίζοντες νομίζω , , ἣ ὁ ὅς τοῦ ὁ βίου βίος βιός παντὸς πᾶς αὐτοῖς αὐτός ταξιαρχεῖ , , τὰς ὁ ἄλλων ἡγεμονίας ἡγεμονία ὡς ὡς ὑπηκόων οὐ οὐ δεδίασι δείδω . . παρ’ παρά ὃ ὁ τοὺς ὁ διχόνους καὶ καί δολεροὺς δολερός ἅπασιν ἅπας ὀνομάζειν ὀνομάζω ἔθος ἔθος ἀνελευθέρους ἀνελεύθερος τε τε καὶ καί δουλοπρεπεῖς . . ὅθεν ὅθεν κἀκεῖνα ἐκεῖνος εὖ εὖ πεφώνηται · · „ „ οὔποτε οὔποτε δουλείη δούλειος κεφαλὴ κεφαλή εὐθεῖα εὐθύς πέφυκεν φύω , , ἀλλ’ ἀλλά αἰεὶ ἀεί σκολιή σκολιός , , καὐχένα λοξὸν λοξός ἔχει ἔχω . . “ τὸ ὁ γὰρ γάρ πλάγιον πλάγιος καὶ καί ποικίλον ποικίλος καὶ καί ἀπατηλὸν ἀπατηλός ἦθος ἦθος ἀγενέστατον , , ὥσπερ ὥσπερ <εὐγενὲς> τὸ ὁ εὐθὺ εὐθύς καὶ καί ἄπλαστον καὶ καί ἀνύπουλον , , λόγων λόγος βουλεύμασι βούλευμα βουλευμάτων βούλευμα λόγοις λόγος συνᾳδόντων συνᾴδω . . ἄξιον ἄξιος δὲ δέ καταγελᾶν καταγελάω τῶν ὁ ὅς ἐπειδάν ἐπεί ἐπειδάν ἀπαλλαγῶσι δεσποτικῆς κτήσεως κτῆσις ἐλευθερωθῆναι ἐλευθερόω νομιζόντων νομίζω · · οἰκέται μὲν μέν γὰρ γάρ οὐκέθ’ ὁμοίως ὅμοιος <ἂν> εἶεν εἰμί οἵ ὁ ὅς γε γε ἀφειμένοι ἀφίημι , , δοῦλοι δοῦλος δὲ δέ καὶ καί πάντες πᾶς , , ὑπακούοντες ὑπακούω οὐκ οὐ ἀνθρώπων ἄνθρωπος — — ἧττον ἥσσων γὰρ γάρ ἄν ἄν ἦν εἰμί τὸ ὁ δεινόν δεινός — , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν ἀψύχοις ἀτιμοτάτων ἄτιμος , , ἀκράτου ἄκρατος , , λαχάνων , , πεμμάτων πέμμα , , ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος σιτοπόνων τε τε καὶ καί ὀψαρτυτῶν περιεργίαι περιεργία κατὰ κατά γαστρὸς γαστήρ τῆς ὁ ταλαίνης τάλας δημιουργοῦσιν . . ὁ ὁ γοῦν γοῦν Διογένης Διογένης ἰδών ὁράω τινα τις τῶν ὁ λεγομένων λέγω ἀπελευθέρων ἀπελεύθερος ἁβρυνόμενον καὶ καί πολλοὺς πολύς αὐτῷ αὐτός συνηδομένους , , θαυμάσας θαυμάζω τὸ ὁ ἄλογον ἄλογος καὶ καί ἄκριτον ἄκριτος , , „ „ ὅμοιον ὅμοιος “ “ εἶπεν λέγω εἶπον „ „ ὡς ὡς ὡς εἴ εἰ τις τις ἀνακηρύξειέ τὶν οἰκετῶν οἰκέτης ἀπὸ ἀπό ταύτης οὗτος τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα εἷναι ἵημι γραμματικὸν γραμματικός ἢ τίη γεωμέτρην ἢ ἤ μουσικόν μουσικός , , οὐδ’ οὐδέ ὄναρ ὄναρ τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη ἐπῃσθημένον . . “ “ ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπιστήμονας ἐπιστήμων οὐ οὐ ποιεῖ ποιέω τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα , , οὕτως οὕτως οὐδὲ οὐδέ ἐλευθέρους ἐλεύθερος — — ἐπεὶ ἐπεί μακάριον μακάριος ἦν εἰμί τι τι — — , , ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος οὐκ οὐ οἰκέτας οἰκέτης . . Ἀνελόντες οὖν οὖν τὴν ὁ κενὴν κενός δόξαν δόξα , , ἧς ὅς ὅς2 6 πολὺς πολύς ὁμὸς ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀπῃώρηται ἀπαιωρέομαι , , καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια ἱερωτάτου κτήματος κτῆμα ἐρασθέντες ἐράω μήτε μήτε τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω ἀστοῖς ἀστός πολιτείαν πολιτεία ἢ ἤ ἐλευθερίαν ἐλευθερία μήτε μήτε τοῖς ὁ οἰκότριψιν ἢ ἤ ἀργυρωνήτοις δουλείαν δουλεία ἐπιφημίσωμεν , , ἀλλὰ ἀλλά γένη γένος καὶ καί δεσποτικὰ δεσποτικός γράμματα γράμμα καὶ καί συνόλως σύνολος σώματα σῶμα παρελθόντες παρέρχομαι ψυχῆς ψυχή φύσιν φύσις ἐρευνῶμεν ἐρευνάω . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ πρὸς πρός ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἐλαύνεται ἐλαύνω ἢ τίη ὑφ’ ὑπό ἡδονῆς ἡδονή δελεάζεται ἢ τίη φόβῳ φόβος ἐκκλίνει ἐκκλίνω ἢ τίη λύπῃ λύπη στέλλεται στέλλω ἢ τίη ὑπ’ ὑπό ὀργῆς ὀργή τραχηλίζεται τραχηλίζω , , δουλοῖ δουλόω μὲν μέν αὑτήν ἑαυτοῦ , , δοῦλον δοῦλος δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ ἔχοντα ἔχω μυρίων μυρίος δεσποτῶν δεσπότης ἀπεργάζεται ἀπεργάζομαι · · εἰ εἰ δὲ δέ φρονήσει φρονέω μὲν μέν ἀμαθίαν ἀμαθία , , σωφροσύνῃ σωφροσύνη δ’ δ’ ἀκολασίαν ἀκολασία , , δειλίαν δειλία δὲ δέ ἀνδρείᾳ ἀνδρεία καὶ καί πλεονεξίαν πλεονεξία δικαιοσύνῃ δικαιοσύνη κατηγωνίσατο , , τῷ τῷ ἀδουλώτῳ καὶ καί τὸ ὁ ἀρχικὸν ἀρχικός προσείληφεν . . ὅσαι ὅσος δὲ δέ μηδετέρας ἰδέας πω πω μετεσχήκασι μετέχω , , μήτε τῆς ὁ καταδουλουμένης μήτε μήτε δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 ἐλευθερία ἐλευθερία βεβαιοῦται βεβαιόω , , γυμναὶ γυμνός δέ δέ εἰσιν εἰμί εντι , , καθάπερ καθά αἱ ὁ τῶν ὁ κομιδῇ κομιδῇ νηπίων , , ταύτας οὗτος τιθηνοκομητέον , , ἐνστάζοντας τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀντὶ ἀντί γάλακτος γάλα ἁπαλὰς ἁπαλός τροφάς τροφή , , τὰς ὁ διὰ διά τῶν ὁ ἐγκυκλίων ἐγκύκλιος ὑφηγήσεις , , εἶτ’ αὗθις κραταιοτέρας ὧν ὅς ὅς2 φιλοσοφία φιλοσοφία δημιουργός δημιουργός , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἀνδρωθεῖσαι καὶ καί εὐεκτή - - σασαι πρὸς πρός τέλος τέλος αἴσιον αἴσιος , , οὐ οὐ Ζηνώνειον μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ πυθόχρηστον Πυθόχρηστος , , ἀφίξονται , , τὸ ὁ ἀκολούθως ἀκόλουθος τῇ ὁ φύσει φύσις ζῆν ζήω ζάω ζέω . .