word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis Ἐσσαίων πέρι περί διαλεχθείς διαλέγομαι , , οἳ ὁ ὅς τὸν ὁ πρακτικὸν πρακτικός ἐζήλωσαν ζηλόω καὶ καί διεπόνησαν βίον βίος βιός ἐν ἐν ἅπασιν ἅπας ἢ ἤ — — τὸ ὁ ὅς γοῦν γοῦν φορητότερον εἰπεῖν λέγω εἶπον — — τοῖς ὁ πλείστοις πλεῖστος μέρεσι μέρος διενεγκόντες διαφέρω , , αὐτίκα αὐτίκα καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ θεωρίαν θεωρία ἀσπασαμένων ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία τῆς ὁ πραγματείας πραγματεία ἑπόμενος τὰ ὁ προσήκοντα προσήκω λέξω λέγω , , μηδὲν οἴκοθεν οἶκος οἴκοθεν ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ βελτιῶσαι προστιθείς προστίθημι , , ὃ δρᾶν δράω ἔθος ἔθος ἐν ἐν σπάνει σπάνις καλῶν καλός ἐπιτηδευμάτων ἐπιτήδευμα ἅπασι ἅπας τοῖς ὁ ποιηταῖς ποιητής καὶ καί λογογράφοις , , ἀλλ’ ἀλλά ἀτεχνῶς ἀτεχνής ἄτεχνος ἀτεχνῶς ἀτέχνως αὐτῆς αὐτός περιεχόμενος περιέχω τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια , , πρὸς πρός ἣν ὅς ὅς2 οἷδ’ οἷδ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὁ ὁ δεινότατος δεινός εἰπεῖν λέγω εἶπον ἀπαγορεύσει ἀπαγορεύω . . διαθλητέον δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς καὶ καί διαγωνιστέον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος τῆς ὁ τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ ἀρετῆς ἀρετή αἴτιον αἴτιος ἀφωνίας γενέσθαι γίγνομαι τοῖς ὁ μηδὲν καλὸν καλός ἡσυχάζεσθαι δικαιοῦσιν δικαιόω . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ προαίρεσις προαίρεσις τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος εὐθὺς εὐθύς ἐμφαίνεται ἐμφαίνω διὰ διά τῆς ὁ προσρήσεως πρόσρησις · · θεραπευταὶ θεραπευτής γὰρ γάρ καὶ καί θεραπευτρίδες ἐτύμως ἔτυμος καλοῦνται καλέω , , ἤτοι ἤτοι παρόσον ἰατρικὴν ἰατρικός ἐπαγγέλλονται ἐπαγγέλλω κρείσσονα κρείσσων τῆς ὁ κατὰ κατά πόλεις πόλις — — ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ σώματα σῶμα θεραπεύει θεραπεύω μόνον μόνος , , ἐκείνη ἐκεῖνος δὲ δέ καὶ καί ψυχὰς ψυχή νόσοις νόσος κεκρατημένας χαλεπαῖς χαλεπός τε τε καὶ καί δυσιάτοις δυσίατος , , ἃς ὅς ἐγκατέσκηψαν ἡδοναὶ ἡδονή καὶ καί ἐπιθυμίαι ἐπιθυμία καὶ καί λῦπαι λύπη καὶ καί φόβοι πλεονεξίαι τε τε καὶ καί ἀφροσύναι ἀφροσύνη καὶ καί ἀδικίαι ἀδικία καὶ καί τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ ἄλλων παθῶν καὶ καί κακιῶν κακία ἀνήνυτον ἀνήνυτος πλῆθος πλῆθος — — ἢ ἤ παρόσον ἐκ ἐκ φύσεως φύσις καὶ καί τῶν ὁ ἱερῶν ἱερόν νόμων ἐπαιδεύθησαν παιδεύω θεραπεύειν θεραπεύω τὸ ὁ ὄν εἰμί , , ὃ ὅς καὶ καί ἀγαθοῦ κρεῖττόν ἐστι εἰμί καὶ καί ἑνὸς εἰλικρινέστερον καὶ καί μονάδος μονάς ἀρχεγονώτερον . . οἷς ὅς ὅς2 τίνας συγκρίνειν συγκρίνω ἄξιον ἄξιος τῶν ὁ ἐπαγγελλομένων ἐπαγγέλλω εὐσέβειαν εὐσέβεια ; ; ἆρά γε γε ἰοὺς ἰός τὰ ὁ στοιχεῖα τιμῶντας τιμάω , , γῆν γῆ , , ὕδωρ ὕδωρ , , ἀέρα , , πῦρ πῦρ ; ; οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί ἐπωνυμίας ἐπωνυμία ἔθεντο τίθημι ἑτέρας ἕτερος ἕτεροι ἕτερος , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πῦρ πῦρ Ἥφαιστον παρὰ παρά τὴν ὁ ἔξαψιν ἔξαψις , , οἶμαι οἴομαι , , καλοῦντες καλέω , , Ἥραν Ἥρα δὲ δέ τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ παρὰ παρά τὸ ὁ αἴρεσθαι αἴρω καὶ καί μετεωρίζεσθαι μετεωρίζω πρὸς πρός ὕψος ὕψος , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ Ποσειδῶνα Ποσειδῶν τάχα τάχα που που πού διὰ διά τὸ ὁ ποτόν ποτός , , τὴν ὁ δὲ δέ γῆν γῆ Δήμητραν Δημήτηρ , , παρόσον μήτηρ μήτηρ εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω πάντων πᾶς φυτῶν τε τε καὶ καί ζῴων ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ὀνόματα ὄνομα σοφιστῶν σοφιστής ἐστιν εἰμί εὑρήματα εὕρημα , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ στοιχεῖα ἄψυχος ἄψυχος ὕλη ὕλη καὶ καί ἐξ ἐκ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ ἀκίνητος , , ἡποβεβλημένη τῷ ὁ τεχνίτῃ πρὸς πρός ἁπάσας ἅπας σχημάτων σχῆμα καὶ καί ποιοτήτων ἰδέας . . ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ τὰ ὁ ἀποτελέσματα , , ἥλιον ἥλιος , , σελήνην σελήνη ἢ ἤ τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος ἀστέρας ἀστήρ πλάνητας πλάνης πλανήτης ἢ ἤ ἀπλανεῖς ἀπλανής ἢ ἤ τὸν ὁ σύμπαντα σύμπας οὐρανόν οὐρανός τε τε καὶ καί κόσμον κόσμος ; ; ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ γέγονεν γίγνομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπό ὑπό τινος δημιουργοῦ τελειοτάτου τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη . . ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ ἡμιθέους ; ; ἦ ἦ τοῦτό γε γε καὶ καί χλεύης χλεύη ἄξιον ἄξιος · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἂν ἄν ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἀθάνατός ἀθάνατος τε τε θνητὸς θνητός εἴη εἰμί ; ; δίχα δίχα τοῦ ὁ ὅς καὶ καί τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ τούτων οὗτος γ . . ενέσεως ἐπίληπτον ἐπίληπτος εἶναι εἰμί , , μειρακιώδους ἀκρασίας ἀκρασία ἀκρασία2 ἀνάπλεων , , ἣν ὅς ὅς2 τολμῶσιν τολμάω οὐκ οὐ εὐαγῶς εὐαγής προσάπτειν προσάπτω ταῖς ὁ μακαρίαις μακαρία καὶ καί θείαις θεῖος δυνάμεσιν δύναμις , , εἰ εἰ γυναιξὶ γυνή θνηταῖς θνητός ἐπιμανέντες ὡμίλησαν ὁμιλέω οἱ ὁ παντὸς πᾶς πάθους πάθος ἀμέτοχοι καὶ καί τρισευδαίμονες . . ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ τὰ ὁ ξόανα καὶ καί ἀγάλματα ἄγαλμα ; ; ὧν ὅς ὅς2 αἱ ὁ οὐσίαι οὐσία λίθοι καὶ καί ξύλα ξύλον , , τὰ ὁ ὅς μέχρι πρὸ πρό μικροῦ μικρός σμικρός τελείως τέλειος ἄμορφα , , λιθοτόμων καὶ καί δρυοτόμων τῆς ὁ συμφυίας αὐτὰ αὐτός διακοψάντων , , ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ ἀδελφὰ ἀδελφός μέρη μέρος καὶ καί συγγενῆ συγγενής λουτροφόροι γεγόνασι γίγνομαι καὶ καί ποδόνιπτρα καὶ καί ἄλλα ἄλλος ἄττα τῶν ὁ ἀτιμοτέρων , , ἃ ὅς ὅς2 πρὸς πρός τὰς ὁ ἐν ἐν σκότῳ σκότος χρείας χρεία ὑπηρετεῖ ὑπηρετέω μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ τὰς ὁ ἐν ἐν φωτί . . τῶν ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ παρ’ παρά Αἰγυπτίοις οὐδὲ οὐδέ μεμνῆσθαι μιμνήσκω καλόν καλός , , οἱ ὁ ζῷα ζῷον ἄλογα ἄλογος καὶ καί οὐχ οὐ ἥμερα ἥμερος μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί θηρίων θηρίον τὰ ὁ ἀγριώτατα ἄγριος παραγηόχασιν εἰς εἰς θεῶν θεός τιμὰς τιμή ἐξ ἐκ ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ὅς κάτω κάτω σελήνης σελήνη , , χερσαίων χερσαῖος μὲν μέν λέοντα λέων , , ἐνύδρων δὲ δέ τὸν ὁ ἐγχώριον ἐγχώριος κροκόδειλον κροκόδιλος κροκόδειλος , , ἀεροπόρων δὲ δέ ἴκτινον καὶ καί τὴν ὁ Αἰγυπτίαν Αἰγύπτιος ἴβιν . . καὶ καί ταῦτα οὗτος ὁρῶντες ὁράω γεννώμενα γεννάω καὶ καί τροφῆς τροφή χρείαν χρεία ἔχοντα ἔχω καὶ καί περὶ περί ἐδωδὴν ἐδωδή ἄπληστα ἄπληστος καὶ καί μεστὰ μεστός περιττωάτων ἰοβόλα ἰοβόλος τε τε καὶ καί ἀνθρωποβόρα καὶ καί νόσοις νόσος ἁλωτὰ παντοίαις καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος θανάτῳ θάνατος τῷ τῷ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί βιαίῳ πολλάκις πολλάκις διαφθειρόμενα προσκυνοῦσιν προσκυνέω , , οἱ ὁ ἥμεροι τὰ ὁ ἀνήμερα ἀνήμερος καὶ καί ἀτίθασα καὶ καί οἱ ὁ λογικοὶ τὰ ὁ ἄλογα ἄλογος καὶ καί οἱ ἕ συγγένειαν συγγένεια ἔχοντες ἔχω πρὸς πρός τὸ ὁ θεῖον θεῖον τὰ ὁ μηδ’ ἂν ἐάν Θερσίτῃσι συγκριθέντα , , οἱ ὁ ἄρχοντες ἄρχων καὶ καί δεσπόται δεσπότης τὰ ὁ ὑπήκοα ὑπήκοον φύσει φύσις καὶ καί δοῦλα δοῦλος . . Ἀλλ’ οὗτοι οὗτος μέν μέν , , ἐπειδήπερ ἐπεί οὐ οὐ τοὺς ὁ ὁμοφύλους μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ πλησιάζοντας πλησιάζω ἀναπιμπλᾶσι φλυαρίας φλυαρία , , ἀθεράπευτοι ἀθεράπευτος διατελείτωσαν ὄψιν ὄψις , , τὴν ὁ ἀναγκαιοτάτην ἀναγκαῖος τῶν ὁ αἰσθήσεων αἴσθησις , , πεπηρωμένοι · · λέγω λέγω δὲ δέ οὐ οὐ τὴν ὁ σώματος σῶμα , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ψυχῆς ψυχή , , ᾗ ὅς ᾗ τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής καὶ καί τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος μόνῃ μόνος γνωρίζεται γνωρίζω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ θεραπευτικὸν θεραπευτικός γένος γένος βλέπειν βλέπω ἀεὶ ἀεί προδιδασκόμενον τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅς ὄντος εἰμί θέας θέα θεά ἐφιέσθω καὶ καί τὸν ὁ αἰσθητὸν αἰσθητός ἥλιον ἥλιος ὑπερβαινέτω καὶ καί μηδέποτε μηδέποτε τὴν ὁ τάξιν τάξις ταύτην οὗτος λειπέτω λείπω πρὸς πρός τελείαν ἄγουσαν ἄγω εὐδαιμονίαν εὐδαιμονία . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί θεραπείαν θεραπεία ἰόντες εἶμι οὔτε οὔτε ἐξ ἐκ ἔθους ἔθος οὔτε οὔτε ἐκ ἐκ παραινέσεως παραίνεσις ἡ ὁ παρακλήσεως παράκλησις τινων , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπ’ ὑπό ἔρωτος ἔρως ἁρπασθέντες ἁρπάζω οὐρανίου οὐράνιος , , καθάπερ καθά οἱ ὁ βακχευόμενοι καὶ καί κορυβαντιῶντες Κορυβαντιάω ἐνθουσιάζουσι ἐνθουσιάζω , , μέχρις μέχρι ἂν ἄν τὸ ὁ ποθούμενον ‘ ‘ ἴδωσιν ὁράω εἶδον . . εἶτα εἶτα διὰ διά τὸν ὁ τῆς ὁ ἀθανάτου ἀθάνατος καὶ καί μακαρίας μακάριος ζωῆς ζωή ἵμερον ἵμερος τετελευτηκέναι τελευτάω νομίζοντες νομίζω ἤδη ἤδη τὸν ὁ θνητὸν θνητός βίον βίος βιός ἀπολείπουσι ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τὰς ὁ οὐσίας οὐσία υἱοῖς ἡ ὁ θυγατράσιν εἴτε εἴτε καὶ καί ἄλλοις συγγενέσιν συγγενής , , ἑκουσίῳ ἑκούσιος γνώμῃ γνώμη προκληρονομούμενοι , , οἷς δὲ δέ μὴ μή συγγενεῖς εἰσιν εἰμί , , ἑταίροις ἑταῖρος καὶ καί φίλοις φίλος · · ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τοὺς ὁ τὸν ὁ βλέποντα βλέπω πλοῦτον πλοῦτος ἐξ ἐκ ἑτοίμου ἑτοῖμος λαβόντας λαμβάνω τὸν ὁ τυφλὸν τυφλός παραχωρῆσαι παραχωρέω τοῖς ὁ ὅς ἔτι ἔτι τὰς ὁ διανοίας διάνοια τυφλώττουσιν . . Ἀναξαγόραν καὶ καί Δημόκριτον Δημόκριτος Ἕλληνες Ἕλλην ᾄδουσιν ἀείδω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φιλοσοφίας φιλοσοφία ἱμέρῳ ἵμερος πληχθέντες μηλοβότους μηλόβοτος εἴασαν ἐάω γενέσθαι γίγνομαι τὰς ὁ οὐσίας οὐσία · · ἄγαμαι ἄγαμαι τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ καὶ καί αὐτὸς αὐτός γενομένους γίγνομαι χρημάτων χρῆμα κρείττονας κρείσσων ἀλλὰ ἀλλά πόσω βελτίονες βελτίων οἱ ὁ μὴ μή θρέμμασιν θρέμμα ἐμβόσκεσθαι τὰς ὁ κτήσεις κτῆσις ἀνέντες ἀνίημι , , ἀλλὰ ἀλλά τὰς ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐνδείας ἔνδεια , , συγγενῶν συγγενής ἢ ἤ φίλων φίλος , , ἐπανορθωσάμενοι καὶ καί ἐξ ἐκ ἀπόρων εὐπόρους εὔπορος ἀποφήναντες ἀποφαίνω ; ; ἐκεῖνο μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπερίσκεπτον ἀπερίσκεπτος — — ἵνα ἵνα μὴ μή μανιῶδες ἐπ’ ἐπί ἀνδρῶν ἀνήρ , , οὓς ὅς ὅς2 ἡ ὁ Ἑλλὰς Ἑλλάς ἐθαύμασεν θαυμάζω , , εἴπω λέγω εἶπον τὸ ὁ ἔργον ἔργον — — , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ νηφάλιον καὶ καί μετὰ μετά φρονήσεως φρόνησις ἠκριβωμένον · · περιττῆς περισσός . . οἱ ὁ πολέμιοι τί τι πλέον πολύς πλείων δρῶσιν δράω ἡ ὁ κείρουσι κείρω καὶ καί δενδροτομοῦσι τὴν ὁ τῶν ὁ ἀντιπάλων ἀντίπαλος χώραν χώρα , , ἵνα ἵνα σπάνει τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος πιεσθέντες πιέζω ἐνδῶσι ἐνδέω ; ; τοῦτο οὗτος οἱ ἕ περὶ περί Δημόκριτον Δημόκριτος τοῖς ὁ ἀφ’ ἀπό αἵματος αἷμα εἰργάσαντο ἐργάζομαι χειροποίητον χειροποίητος ἔνδειαν ἔνδεια καὶ καί πενίαν πενία αὐτοῖς αὐτός κατασκευάσαντες κατασκευάζω , , οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἐπιβουλῆς ἐπιβουλή ἴσως ἴσος ἴσως , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ μὴ μή προϊδέσθαι προοράω προεῖδον καὶ καί περιαθρῆσαι τὸ ὁ τοῖς ὁ ἄλλοις συμφέρον συμφέρω . . πόσῳ ποσός πόσος δὴ δή κρείττους κρείσσων οὗτοι οὗτος καὶ καί θαυμασιώτεροι , , χρησάμενοι χράομαι μὲν μέν οὐκ οὐ ἐλάττοσι ταῖς ὁ πρὸς πρός φιλοσοφίαν φιλοσοφία ὁρμαῖς ὁρμή , , μεγαλόνοιαν μεγαλόνοια δὲ δέ ὀλιγωρίας ὀλιγωρία προτιμήσαντες προτιμάω καὶ καί χαρισάμενοι χαρίζω τὰς ὁ οὐσίας οὐσία , , ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή διαφθείραντες διαφθείρω , , ἵνα ἵνα καὶ καί ἑτέρους ἕτερος καὶ καί ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ὠφελήσωσι , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν ἀφθόνοις ἄφθονος περιουσίαις περιουσία , , ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω ; ; αἱ ὁ γὰρ γάρ χρημάτων χρῆμα καὶ καί κτημάτων κτῆμα ἐπιμέλειαι τοὺς ὁ χρόνους χρόνος ἀναλίσκουσι ἀναλίσκω · · χρόνου χρόνος δὲ δέ φείδεσθαι φείδομαι καλόν καλός , , ἐπειδὴ ἐπεί κατὰ κατά τὸν ὁ ἰατρὸν ἰατρός Ἱπποκράτην Ἱπποκράτης „ „ ὁ ὁ μὲν μέν βραχύς βραχύς , , ἡ ὁ δὲ δέ τέχνη τέχνη μακρή μακρός . . “ “ τοῦτό μοι δοκεῖ δοκέω καὶ καί Ὅμηρος Ὅμηρος αἰνίξασθαι αἰνίσσομαι αἰνίζω ἐν ἐν Ἰλιάδι Ἰλιάς κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ τρισκαιδεκάτης τρεισκαιδέκατος τρισκαιδέκατος ῥαψῳδίας ῥαψῳδία διὰ διά τούτων οὗτος τῶν ὁ ἐπῶν ἔπος · · „ „ Μυσῶν Μυσός τ’ ἀγχεμάχων ἀγχέμαχος καὶ καί ἀγαυῶν ἀγαυός Ἱππημολγῶν , , γλακτοφάγων γλακτοφάγος ἀβίων ἄβιος τε τε , , δικαιοτάτων δίκαιος ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , “ “ ὡς ὡς τῆς ὁ μὲν μέν περὶ περί βίον βίος βιός σπουδῆς σπουδή καὶ καί χρηματισμὸν χρηματισμός ἀδικίαν ἀδικία γεννώσης διὰ διά τὸ ὁ ἄνισον ἄνισος , , δικαιοσύνην δικαιοσύνη δὲ δέ τῆς ὁ ἐναντίας ἐναντίος προαιρέσεως προαίρεσις ἕνεκα ἕνεκα ἰσότητος ἰσότης , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις πλοῦτος πλοῦτος ὥρισται ὁρίζω καὶ καί παρευημερεῖ τὸν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ κεναῖς κενός δόξαις δόξα . . ὅταν ὅταν οὗν ἐκστῶσι ἐξίστημι τῶν ὁ οὐσιῶν , , ὑπ’ ὑπό οὐδενὸς ἔτι ἔτι δελεαζόμενοι δελεάζω φεύγουσιν φεύγω ἀμεταστρεπτὶ καταλιπόντες καταλείπω ἀδελφούς ἀδελφός , , τέκνα τέκνον , , γυναῖκας γυνή , , γονεῖς , , πολυανθρώπους πολυάνθρωπος συγγενείας συγγένεια , , φιλικὰς ἑταιρείας ἑταιρεία , , τὰς ὁ πατρίδας πατρίς , , ἐν ἐν αἷς ὅς ἐγεννήθησαν γεννάω καὶ καί ἐτράφησαν , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ σύνηθες συνήθης ὁλκὸν ὁλκός καὶ καί δελεάσαι δυνατώτατον δυνατός . . μετοικίζονται μετοικίζω δὲ δέ οὐκ οὐ εἰς εἰς ἑτέραν ἕτερος πόλιν πόλις , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ἕ πρᾶσιν αἰτούμενοι αἰτέω παρὰ παρά τῶν ὁ κεκτημένων ἀτυχεῖς ἀτυχής ἢ ἤ κακόδουλοι δεσποτῶν δεσπότης ὑπαλλαγήν ὑπαλλαγή , , οὐκ οὐ ἐλευθερίαν ἐλευθερία , , αὑτοῖς ἑαυτοῦ ἐκπορίζοντες ἐκπορίζω — — πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ πόλις πόλις , , καὶ καί ἡ ὁ εὐνομωτάτη γέμει γέμω θορύβων καὶ καί ταραχῶν ἀμυθήτων ἀμύθητος , , ἃς ὅς οὐκ οὐ ἄν ἄν ὑπομείναι ὑπομένω τις τις ἅπαξ ἅπαξ ὑπὸ ὑπό σοφίας σοφία ἀχθείς — — , , ἀλλὰ ἀλλά τειχῶν τεῖχος ἔξω ἔξω ποιοῦνται ποιέω τὰς ὁ διατριβὰς διατριβή ἐν ἐν κήποις κῆπος ἢ τίη μοναγρίαις ἐρημίαν ἐρημία μεταδιώκοντες μεταδιώκω , , οὐ οὐ διά διά τινα τις ὠμὴν ὠμός ἐπιτετηδευμένην μισανθρωπίαν μισανθρωπία , , ἀλλὰ ἀλλά τὰς ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀνομοίων ἀνόμοιος τὸ ὁ ἦθος ἦθος ἐπιμιξίας ἐπιμειξία ἐπιμιξία ἀλυσιτελεῖς ἀλυσιτελής καὶ καί βλαβερὰς εἰδότες οἶδα . . Πολλαχοῦ μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ γένος γένος — — ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἀγαθοῦ ἀγαθός τελείου μετασχεῖν μετέχω καὶ καί τὴν ὁ Ἑλλάδα Ἑλλάς καὶ καί τὴν ὁ βάρβαρον βάρβαρος — — , , πλεονάζει πλεονάζω δὲ δέ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ἐπικαλουμένων νόμων νόμος νομός καὶ καί μάλιστα μάλιστα περὶ περί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ πανταχόθεν πανταχόθεν ἄριστοι ἄριστος καθάπερ καθά εἰς εἰς πατρίδα πατρίς [ [ θεραπευτῶν ] ] ἀποικίαν ἀποικία στέλλονται στέλλω πρός πρός τι χωρίον χωρίον ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ὑπὲρ ὑπέρ λίμνης λίμνη Μαρείας Μάρεια Μαρέη κείμενον ἐπὶ ἐπί γεωλόφου χθαμαλωτέρου , , σφόδρα σφόδρα εὐκαίρως εὔκαιρος , , ἀσφαλείας ἀσφάλεια τε τε ἕνεκα ἕνεκα καὶ καί ἀέρος εὐκρασίας εὐκρασία . . τὴν ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἀσφάλειαν ἀσφάλεια αἱ ὁ ἐν ἐν κύκλῳ κύκλος παρέχουσιν παρέχω ἐπαύλεις ἐπαυλέω τε τε καὶ καί κῶμαι , , τὴν ὁ δὲ δέ περὶ περί τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ εὐκρασίαν εὐκρασία αἱ ὁ ἔκ ἐκ τε τε τῆς ὁ λίμνης λίμνη ἀνεστομωμένης εἰς εἰς τὴν ὁ θάλατταν θάλασσα καὶ καί τοῦ ὁ πελάγους πέλαγος ἐγγὺς ἐγγύς ὄντος εἰμί ἀναδιδόμεναι συνεχεῖς συνεχής αὖραι αὔρα , , λεπταὶ λεπτός μὲν μέν αἱ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πελάγους πέλαγος , , παχεῖαι παχύς δὲ δέ αἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ λίμνης λίμνη , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ μῖξις μίξις μῖξις ὑγιεινοτάτην ὑγιεινός κατάστασιν κατάστασις ἀπεργάζεται ἀπεργάζομαι . . αἱ ὁ δὲ δέ οἰκίαι οἰκία τῶν ὁ συνεληλυθότων συνέρχομαι σφόδρα σφόδρα μὲν μέν εὐτελεῖς εὐτελής εἰσι εἰμί , , πρὸς πρός δύο γε τὰ ὁ ἀναγκαιότατα ἀναγκαῖος σκέπην σκέπη παρέχουσαι παρέχω , , πρός πρός τε τε τὸν ὁ ἀφ’ ἀπό ἡλίου ἥλιος φλογμὸν φλογμός καὶ καί τὸν ὁ ὅς ἀπ’ ἀπό ἀέρος ἀήρ κρυμόν κρυμός · · οὔτε οὔτε δὲ δέ ἐγγύς ἐγγύς , , ὥσπερ ὥσπερ αἱ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄστεσιν ἄστυ , , — — ὀχληρὸν ὀχληρός γὰρ γάρ καὶ καί δυσάρεστον δυσάρεστος τοῖς ὁ ἐρημίαν ἐρημία ἐζηλωκόσι καὶ καί μεταδιώκουσιν αἱ ὁ γειτνιάσεις — — οὔτε οὔτε πόρρω πρόσω , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ἀσπάζονται ἀσπάζομαι κοινωνίαν κοινωνία καὶ καί ἵνα ἵνα , , εἰ εἰ λῃστῶν λῃστής ληιστής γένοιτο γίγνομαι ἔφοδος ἔφοδος3 ἔφοδος , , ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐπιβοηθῶσιν ἐπιβοάω . . ἐν ἐν ἑκάστῃ ἕκαστος δέ δέ ἐστιν εἰμί οἴκημα οἴκημα ἱερόν ἱερόν , , ὃ ὅς καλεῖται καλέω σεμνεῖον καὶ καί μοναστήριον , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μονούμενοι μονόω τὰ ὁ τοῦ ὁ σεμνοῦ σεμνός βίου βίος βιός μυστήρια μυστήριον τελοῦνται τελέω , , μηδὲν εἰσκομίζοντες εἰσκομίζω , , μὴ μή ποτόν ποτός , , μὴ μή σιτίον σιτίον , , μηδέ μηδέ τι τι τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ὅσα ὅσος πρός πρός τὰς ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα χρείας χρεία ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος , , ἀλλὰ ἀλλά νόμους νόμος νομός καὶ καί λόγια λόγιος θεσπισθέντα διὰ διά προφητῶν προφήτης καὶ καί ὕμνους ὕμνος καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα οἷς ὅς ὅς2 ἐπιστήμη ἐπιστήμη καὶ καί εὐσέβεια εὐσέβεια συναύξονται συναυξάνω καὶ καί τελειοῦνται τελειόω . . ἀεὶ ἀεί μὲν μέν οὖν οὖν ἄληστον ἔχουσι ἔχω τὴν ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός μνήμην μνήμη , , ὡς ὡς καὶ καί δι’ διά ὀνειράτων ὄνειρος μηδὲν ἕτερον ἕτερος ἢ ἤ τὰ ὁ κάλλη κάλλος τῶν ὁ θείων θεῖος ἀρετῶν καὶ καί δυνάμεων δύναμις φαντασιοῦσθαι · · πολλοὶ πολύς γοῦν γοῦν καὶ καί ἐκλαλοῦσιν ἐν ἐν ὕπνοις ὕπνος ὀνειροπολούμενοι τὰ ὁ τῆς ὁ ἱερᾶς ἱερός φιλοσοφίας φιλοσοφία ἀοίδιμα δόγματα δόγμα . . δὶς δίς δὲ δέ καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα εἰώθασιν εἴωθα ἔθω εὔχεσθαι εὔχομαι , , περὶ περί τὴν ὁ ἕω καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ ἑσπέραν ἑσπέρα , , ἡλίου ἥλιος μὲν μέν ἀνίσχοντος ἀνέχω εὐημερίαν εὐημερία αἰτούμενοι αἰτέω τὴν ὁ ὄντως ὄντως εὐημερίαν εὐημερία , , φωτὸς φώς οὐρανίου οὐράνιος τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια αὐτῶν αὐτός ἀναπλησθῆναι ἀναπίμπλημι , , δυομένου δύω δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή τοῦ ὁ τῶν ὁ αἰσθήσεων αἴσθησις καὶ καί αἰσθητῶν αἰσθητής ὄχλου ὄχλος παντελῶς παντελής ἐπικουφισθεῖσαν ἐπικουφίζω , , ἐν ἐν τῷ ὁ τίς ὅς ἑαυτῆς ἑαυτοῦ συνεδρίῳ συνέδριον καὶ καί βουλευτηρίῳ βουλευτήριον γενομένην γίγνομαι , , ἀλήθειαν ἀλήθεια ἰχνηλατεῖν . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ ἑωθινοῦ ἑωθινός μέχρις μέχρι ἑσπέρας ἑσπέρα διάστημα διάστημα σύμπαν σύμπας αὐτοῖς αὐτός ἐστιν εἰμί ἄσκησις ἄσκησις · · ἐντυγχάνοντες ἐντυγχάνω γὰρ γάρ τοῖς ὁ ἱεροῖς ἱερός γράμμασι γράμμα φιλοσοφοῦσι φιλοσοφέω τὴν ὁ πάτριον πάτριος φιλοσοφίαν φιλοσοφία ἀλληγοροῦντες , , ἐπειδὴ ἐπεί σύμβολα σύμβολον τὰ ὁ τῆς ὁ ῥητῆς ῥητός ἑρμηνείας ἑρμηνεία νομίζουσιν νομίζω ἀποκεκρυμμένης ἀποκρύπτω φύσεως φύσις ἐν ἐν ὑπονοίαις ὑπόνοια δηλουμένης . . ἔστι εἰμί δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός καὶ καί συγγράμματα σύγγραμμα παλαιῶν παλαιός ἀνδρῶν ἀνήρ , , οἳ ὁ ὅς τῆς ὁ αἱρέσεως αἵρεσις ἀρχηγέται ἀρχηγέτης γενόμενοι γίγνομαι πολλὰ πολύς μνημεῖα μνημεῖον τῆς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀλληγορουμένοις ἰδέας ἀπέλιπον ἀπολείπω ἀπολιμπάνω , , οἷς ὅς ὅς2 καθάπερ καθά τισὶν ἀρχετύποις χρώμενοι χράω2 μιμοῦνται μιμέομαι τῆς ὁ προαιρέσεως προαίρεσις τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός · · ὥστε ὥστε οὐ οὐ θεωροῦσι θεωρέω μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ποιοῦσιν ποιέω ᾄσματα ᾆσμα ἄεισμα καὶ καί ὕμνους ὕμνος εἰς εἰς τὸν ὁ θεὸν διὰ διά παντοίων παντοῖος μέτρων μέτρον καὶ καί μελῶν μέλος ἃ ὅς ὅς2 ῥυθμοῖς ῥυθμός σεμνοτέροις ἀναγκαίως ἀναγκαῖος χαράττουσι . . τὰς ὁ μὲν μέν οὗν ἓξ ἡμέρας ἡμέρα χωρὶς χωρίς ἕκαστοι ἕκαστος μονούμενοι μονόω παρ’ παρά ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἐν ἐν τοῖς ὁ λεχθεῖσι λέγω μοναστηρίοις φιλοσοφοῦσι φιλοσοφέω , , τὴν ὁ αὔλειον αὔλειος οὐχ οὐ ὑπερβαίνοντες ὑπερβαίνω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἐξ ἐκ ἀπόπτου θεωροῦντες θεωρέω · · ταῖς ὁ δὲ δέ ἑβδόμαις συνέρχονται συνέρχομαι καθάπερ καθά εἰς εἰς κοινὸν κοινός σύλλογον σύλλογος καὶ καί καθ’ κατά ἡλικίαν ἡλικία ἑξῆς ἑξῆς καθέζονται ἕζομαι μετὰ μετά τοῦ ὁ πρέποντος σχήματος σχῆμα , , εἴσω τὰς ὁ χεῖρας χείρ ἔχοντες ἔχω , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν δεξιὰν δεξιός μεταξὺ στέρνου στέρνον καὶ καί γενείου γένειον , , τὴν ὁ δὲ δέ εὐώνυμον εὐώνυμος ὑπεσταλμένην παρὰ παρά τῇ ὁ ὅς τῇ λαγόνι λαγών . . παρελθὼν παρέρχομαι δὲ δέ ὁ ὁ πρεσβύτατος πρέσβυς καὶ καί τῶν ὁ δογμάτων δόγμα ἐμπειρότατος ἔμπειρος διαλέγεται διαλέγω , , καθεστῶτι καθίστημι μὲν μέν τῷ τῷ βλέμματι βλέμμα , , καθεστώσῃ καθίστημι δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ φωνῆ , , μετὰ μετά λογισμοῦ λογισμός καὶ καί φρονήσεως φρόνησις , , οὐ οὐ δεινότητα δεινότης λόγων λόγος ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ ῥήτορες ῥήτωρ ἢ τίη οἱ ὁ νῦν νῦν σοφισταὶ σοφιστής παρεπιδεικνύμενος , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ νοήμασι νόημα διηρευνηκὼς καὶ καί διερμηνεύων ἀκρίβειαν ἀκρίβεια , , ἥτις ὅστις οὐκ οὐ ἄκροις ἄκρον ὠσὶν οὖς ἐφιζάνει ἐφιζάνω , , ἀλλὰ ἀλλά δι’ διά ἀκοῆς ἀκοή ἐπὶ ἐπί ψυχὴν ψυχή ἔρχεται ἔρχομαι καὶ καί βεβαίως βέβαιος ἐπιμένει ἐπιμένω . . καθ’ κατά ἡσυχίαν ἡσυχία δὲ δέ οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος πάντες πᾶς ἀκροῶνται , , τὸν ὁ ἔπαινον νεύμασιν νεῦμα ὄψεως ὄψις ἢ ἤ κεφαλῆς κεφαλή παραδηλοῦντες παραδηλόω αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κοινὸν κοινός τοῦτο οὗτος σεμνεῖον , , εἰς εἰς ὃ ὅς ταῖς ὁ ἑβδόμαις συνέρχονται συνέρχομαι , , διπλοῦς διπλόος ἐστι εἰμί περίβολος περίβολος , , ὁ ὁ μὲν μέν εἰς εἰς ἀνδρῶνα ἀνδρών , , ὁ ὁ δὲ δέ εἰς εἰς γυναικωνῖτιν γυναικωνῖτις ἀποκριθείς · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί γυναῖκες γυνή ἐξ ἐκ ἔθους ἔθος συνακροῶνται συνακροάομαι τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ζῆλον ζῆλος καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός προαίρεσιν προαίρεσις ἔχουσαι ἔχω . . ὁ ὁ δὲ δέ μεταξὺ τῶν ὁ οἴκων οἶκος τοῖχος τοῖχος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐξ ἐκ ἐδάφους ἔδαφος ἐπὶ ἐπί τρεῖς ἢ ἤ τέσσαρας τέσσαρες πήχεις εἰς εἰς τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω συνῳκοδόμηται θωρακίου τρόπον τρόπος τροπός , , τὸ ὁ δὲ δέ ἄχρι ἄχρι τέγους ἀνάγειον ἀχανὲς ἀχανής ἀνεῖται ἀνίημι , , δυοῖν ἕνεκα ἕνεκα , , τοῦ ὁ τε τε τὴν ὁ πρέπουσαν πρέπω αἰδῶ αἰδώς τῇ ὁ ὅς τῇ γυναικεία γυναικεῖος φύσει φύσις διατηρεῖσθαι διατηρέω κοὶ τοὐ οὐ τὴν ὁ ἀντίληψιν ἀντίληψις ἔχειν ἔχω εὐμαρῆ εὐμαρής καθεζομένας ἐν ἐν ἐπηκόῳ , , μηδενὸς ἰὴν ἰά τοῦ ὁ διαλεγομένου φωνὴν φωνή ἐμποδίζοντος ἐμποδίζω . . ἐγκράτειαν δὲ δέ ὥσπερ ὥσπερ τινὰ θεμέλιον προκαταβαλλόμενοι τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος ἐποικοδομοῦσιν ἀρετάς ἀρετή . . σιτίον σιτίον ἢ τίη ποτὸν ποτός οὐδεὶς ἄν ἄν αὐτῶν αὐτός προσενέγκαιτο πρὸ πρό ἡλίου ἥλιος δύσεως δύσις , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω ἄξιον ἄξιος φωτὸς φώς κρίνουσιν κρίνω εἶναι εἰμί , , σκότους σκότος δὲ δέ τὰς ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἀνάγκας ἀνάγκη , , ὅθεν ὅθεν τῷ τῷ μὲν μέν ἡμέραν ἡμέρα , , ταῖς ὁ δὲ δέ νυκτὸς νύξ βραχύ βραχύς τι μέρος μέρος ἔνειμαν νέμω . . ἔνιοι ἔνιοι δὲ δέ καὶ καί διὰ διά τριῶν ἡμερῶν ἡμέρα ὑπομιμνῄσκονται τροφῆς τροφή , , οἷς ὅς ὅς2 πλείων πολύς πλείων ὁ ὁ πόθος πόθος ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἐνίδρυται ἐνιδρύω · · τινὲς δὲ δέ οὕτως οὕτως ἐνευφραίνονται καὶ καί τρυφῶσιν τρυφάω ὑπὸ ὑπό σοφίας σοφία ἑστιώμενοι πλουσίως πλούσιος καὶ καί ἀφθόνως ἄφθονος τὰ ὁ δόγματα δόγμα χορηγούσης χορηγέω , , ὡς ὡς καὶ καί πρὸς πρός διπλασίονα διπλασίων χρόνον χρόνος ἀντέχειν ἀντέχω καὶ καί μόλις μόλις δι’ διά ἓξ ἡμερῶν ἡμέρα ἀπογεύεσθαι ἀπογεύω τροφῆς τροφή ἀναγκαίας ἀνάγκη , , ἐθισθέντες ἐθίζω ὥσπερ ὥσπερ φασὶ φημί τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ τεττίγων τέττιξ γένος γένος ἀέρι ἀήρ τρέφεσθαι τρέφω , , τῆς ὁ ᾠδῆς ᾠδή ἀοιδή , , ὤας γε γε οἶμαι οἴομαι , , τὴν ὁ ἔνδειαν ἔνδεια ἐξευμαριζούσης . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἑβδόμην πανίερόν τινα τις καὶ καί πανέορτον εἶναι εἰμί νομίζοντες νομίζω ἐξαιρέτου γέρως ἠξιώκασιν ἀξιόω , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ μετὰ μετά τὴν ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἐπιμέλειαν ἐπιμέλεια καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα λιπαίνουσιν , , ὥσπερ ὥσπερ ἀμέλει ἀμέλει καὶ καί τὰ ὁ θρέμματα θρέμμα , , τῶν ὁ συνεχῶν συνεχής πόνων πόνος ἀνιέντες . . σιτοῦνται σιτέω σιτέομαι δὲ δέ πολυτελὲς πολυτελής οὐδέν , , ἀλλὰ ἀλλά ἄρτον ἄρτος εὐτελῆ εὐτελής , , καὶ καί ὄψον ὄψον ἄγες , , οὓς ὅς ὅς2 οἱ ὁ ἁβροδίαιτοι ἁβροδίαιτος παραρτύουσιν ὑσσώπῳ , , ποτὸν ποτός δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ ναματιαῖον αὐτοῖς αὐτός ἐστιν εἰμί · · ἃς ὅς γὰρ γάρ ἡ ὁ φύσις φύσις ἐπέστησε ἐφίστημι τῷ τῷ θνητῷ γένει γένος δεσποίνας , , πεῖνάν τε τε καὶ καί δίψαν δίψα , , ἀπομειλίσσονται , , τῶν ὁ εἰς εἰς κολακείαν κολακεία ἐπιφέροντες ἐπιφέρω οὐδέν οὐδείς , , ἀλλ᾿ αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ χρήσιμα χρήσιμος , , ὧν ὅς ὅς2 ἄνευ ἄνευ ζῆν ζήω ζάω ζέω οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐσθίουσι ἐσθίω μέν μέν , , ὥστε ὥστε μὴ μή πεινῆν , , πίνουσι πίνω δέ δέ , , ὥστε ὥστε μὴ μή διψῆν , , πλησμονὴν πλησμονή ὡς ὡς ἐχθρόν ἐχθρός τε τε καὶ καί ἐπίβουλον ἐπίβουλος ψυχῆς ψυχή τε τε καὶ καί σώματος σῶμα ἐκτρεπόμενοι ἐκτρέπω . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ καὶ καί σκέπης σκέπη διττὸν δισσός εἶδος εἶδος , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐσθής ἐσθής , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ οἰκία οἰκία , , περὶ περί μὲν μέν οἰκίας οἰκία εἴρηται λέγω ἐρῶ πρότερον πρότερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶν εἰμί ἀκαλλώπιστος ἀκαλλώπιστος καὶ καί αὐτοσχέδιος αὐτοσχέδιος , , πρὸς πρός τὸ ὁ χρειῶδες χρειώδης αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος εἰργασμένη · · καὶ καί ἐσθὴς δὲ δέ ὁμοίως ὅμοιος εὐτελεστάτη , , πρὸς πρός ἀλέξημα ἀλέξημα κρουμοῦ τε τε καὶ καί θάλπους , , χλαῖνα μὲν μέν ἀπὸ ἀπό λασίου δορᾶς δορά παχεῖα παχύς χειμῶνος χειμών , , ἐξωμὶς δὲ δέ θέρους θέρος ἢ ἤ ὀθόνη ὀθόνη . . συνόλως σύνολος γὰρ γάρ ἀσκοῦσιν ἀσκέω ἀτυφίαν , , εἰδότες οἶδα τῦφον τῦφος μὲν μέν τοῦ ὁ ψεύδους ψεῦδος ἀρχήν ἀρχή , , ἀτυφίαν δὲ δέ ἀληθείας ἀλήθεια , , ἑκάτερον ἑκάτερος δὲ δέ πηγῆς πηγή λόγον λόγος ἔχον ἔχω · · ῥέουσι ῥέω 77 . . 0 ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τοῦ ὁ ψεύδους ψεῦδος αἱ ὁ πολύτροποι πολύτροπος τῶν ὁ κακῶν κακός ἰδέαι ἰδέα , , ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια αἱ ὁ περιουσίαι περιουσία τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός ἀνθρωπίνων τε τε καὶ καί θείων θεῖος . . Βούλομαι δὲ δέ καὶ καί τὰς ὁ κοινὰς συνόδους σύνοδος2 σύνοδος αὐτῶν αὐτός καὶ καί ἱλαρωτέρας ἐν ἐν συμποσίοις συμπόσιον διαγωγὰς διαγωγή εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἀντιτάξας ἀντιτάσσω τὰ ὁ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος συμπόσια συμπόσιον . . οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ὅταν ὅταν ἄκρατον ἄκρατος ἐμφορήσωφνται , , καθάπερ καθά οὐκ οὐ οἶνον οἶνος πιόντες πίνω ἀλλὰ ἀλλά παρακινηματικόν τι τις καὶ καί μανιῶδες καὶ καί εἴ εἰ τι τις χαλεπώτερον χαλεπός ἐπ’ ἐπί ἐκστάσει ἐξίστημι λογισμοῦ λογισμός φυσικόν φυσικός , , ἀράσσουσι καὶ καί λυττῶσι τρόπον τρόπος τροπός κυνῶν κύων ψευδοκύων ἀτιθάσων καὶ καί ἐπανιστάμενοι ἐπανίστημι δάκνουσιν δάκνω ἀλλήλους ἀλλήλων καὶ καί ἀποτρώγουσι ῥῖνας ῥίς ῥίνη , , ὧτα , , δακτύλους δάκτυλος , , ἕτερα ἕτερος ἄττα μέρη μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , ὡς ὡς τὸν ὁ ἐπὶ ἐπί Κύκλωπος Κύκλωψ καὶ καί τῶν ὁ ’ ’ Oδυσσέως ἑταίρων ἑταῖρος μῦθον μῦθος ἀποδεδειχέναι τούτους οὗτος ἀληθῆ ἀληθής , , „ „ ψωμούς ψωμός “ “ , , ᾗ ὅς ᾗ φησιν φημί ὁ ὁ ποιητής ποιητής , , ἐπεσθίοντας ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , καὶ καί ὠμότερον ὠμός ἢ τίη ἐκεῖνος ἐκεῖνος . . 6 μὲν μέν γὰρ γάρ ἐχθροὺς ἐχθρός ὑποτοπήσας ὑποτοπέω ἠμύνετο ἀμύνω , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ συνήθεις συνήθης καὶ καί φίλους φίλος , , ἔστι εἰμί δὲ δέ ὅτε καὶ καί συγγενεῖς , , ἐφ’ ἐπί ἁλῶν ἅλς ἧλος καὶ καί τραπέζης τράπεζα , , ἄσπονδα ἄσπονδος ἐν ἐν σπονδαῖς σπονδή ἐργασάμενοι τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ γυμνικοῖς γυμνικός ἀγῶσιν ὅμοια ὅμοιος καὶ καί παρακόπτοντες ὥσπερ ὥσπερ νόμισμα νόμισμα δόκιμον δόκιμος ἄσκησιν ἄσκησις , , οἱ ὁ ἀντὶ ἀντί ἀθλητῶν ἀθλητής ἄθλιοι ἄθλιος · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός ἐπιφημιστέον . . ἂ ἂ γὰρ γάρ νήφοντες νήφω ἐν ἐν σταδίοις στάδιον ἐκεῖνοι ἐκεῖνος θεαταῖς θεατής χρώμενοι χράω2 τοῖς ὁ Πανέλλησι μεθ’ μετά ἡμέραν ἡμέρα ἕνεκα ἕνεκα νίκης νίκη καὶ καί στεφάνων στέφανος [ [ ᾿Ολυμπιονῖκαι ] ] σὺν σύν δρῶσιν δράω , , οὗτοι οὗτος κιβδηλεύοντες ἐπὶ ἐπί συμποσίων συμπόσιον νύκτωρ νύκτωρ ἐν ἐν σκότῳ σκότος μεθύοντες μεθύω , , ἐμπαροινοῦντες , , ἀνεπιστημόνως ἀνεπιστήμων καὶ καί κακοτέχνως ἐπ’ ἐπί ἐπ’ ἀτιμίᾳ ἀτιμία καὶ καί ὕβρει ὕβρις καὶ καί αἰκίᾳ αἰκία χαλεπῇ χαλεπός τῶν ὁ ὑπομενόντων ὑπομένω ἐνεργοῦσιν ἐνεργέω . . εἰ εἰ δὲ δέ μηδεὶς οἷα οἷος βραβευτὴς βραβευτής παρελθὼν παρέρχομαι μέσος διαλύσειε διαλύω , , μετὰ μετά πλείονος πολύς πλείων ἐξουσίας ἐξουσία καταπαλαίουσι , , φονῶντες ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί θανατῶντες θανατάω θανατόω · · πάσχουσι πάσχω γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐλάττονα ἐλάσσων ὧν ὅς ὅς2 διατιθέασιν διατίθημι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἴσασι οἶδα , , παραπαίοντες παραπαίω οἱ ὁ τὸν ὁ οἶνον οἶνος οὐχ οὐ , , ὡς ὡς ὁ ὁ κωμικός φησιν φημί , , ἐπὶ ἐπί κακῷ κακός τῶν ὁ πλησίον πλησίος αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ ἰδίῳ ἴδιος πίνειν πίνω ὑπομένοντες ὑπομένω . . τοιγαροῦν τοιγάρ οἱ ἕ πρὸ πρό μικροῦ μικρός σμικρός παρελθόντες παρέρχομαι εἰς εἰς τὰ ὁ συμπόσια συμπόσιον σῷοι καὶ καί φίλοι φίλος μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ἐξίασιν ἔξειμι ἐξίημι ἐχθροὶ ἐχθρός καὶ καί τὰ ὁ σώματα σῶμα ἠκρωτηριασμένοι ἀκρωτηριάζω · · καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν συνηγόρων καὶ καί δικαστῶν δικαστής , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ καταπλαστῶν καὶ καί ἰατρῶν ἰατρός καὶ καί τῆς ὁ ὑπὸ ὑπό τούτων οὗτος δέονται δέω δέω2 βοηθείας βοήθεια . . ἕτεροι ἕτερος δὲ δέ τῶν ὁ μετριωτέρων δοκούντων δοκέω εἶναι εἰμί συμποτῶν συμπότης ὥσπερ ὥσπερ μανδραγόραν τόν ὁ ἄκρατον ἄκρατος πιόντες πίνω ὐπερβεβλύκασι καὶ καί τὸν ὁ εὐώνυμον εὐώνυμος ἀγκῶνα ἀγκών προβαλόντες προβάλλω καὶ καί τὸν ὁ αὐχένα αὐχήν ἐγκάρσιον ἐγκάρσιος ἐπιστρέψαντες ἐπιστρέφω , , ἐνερευγόμενοι ταῖς ὁ κύλιξιν , , ὕπνῳ ὕπνος βαθεῖ πιέζονται πιέζω , , μηδὲν μήτε μήτε ἰδόντες ὁράω μήτε μήτε ἀκούσαντες ἀκούω , , ὡς ὡς μίαν μόνην μόνος ἔχοντες ἔχω αἴσθησιν αἴσθησις , , τὴν ὁ ἀνδραποδωδεστάτην γεῦσιν γεῦσις . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινας τις , , [ [ οἳ ὁ ὅς ] ] ἐπειδὰν ἐπεί ἀκροθώρακες γένωνται γίγνομαι , , πρὶν πρίν τελέως τέλειος βαπτισθῆναι βαπτίζω , , τὸν ὁ εἰς εἰς τὴν ὁ ὑστεραίαν ὑστεραῖος πότον πότος ἐξ ἐκ ἐπιδόσεως ἐπίδοσις καὶ καί συμβολῶν προευτρεπιζομένους , , μέρος μέρος ὑπολαμβάνοντας ὑπολαμβάνω τῆς ὁ ἐν ἐν χερσὶν χείρ εὐφροσύνης εὐφροσύνη εἶναι εἰμί τὴν ὁ περὶ περί τῆς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ μέλλον μέλλω μέθης μέθη ἐλπίδα ἐλπίς . . τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός διαζῶντες διαζάω ἄοικοι ἄοικος καὶ καί ἀνέστιοι διατελοῦσιν διατελέω , , ἐχθροὶ ἐχθρός μὲν μέν γονέων καὶ καί γυναικῶν γυνή καὶ καί τέκνων τέκνον , , ἐχθροὶ ἐχθρός δὲ δέ καὶ καί τῆς ὁ πατρίδος πατρίς , , πολέμιοι πολέμιος δὲ δέ καὶ καί ἑαυτῶν ἑαυτοῦ · · ὑγρὸς ὑγρός γὰρ γάρ καὶ καί ἄσωτος ἄσωτος βίος βίος βιός ἅπασιν ἅπας ἐπίβουλος ἐπίβουλος . . Ἴσως ἴσος δ’ ἄν ἄν τις τις ἀποδέξαιτο ἀποδέχομαι ἀποδείκνυμι τήν ὁ ἐπιπολάζουσαν ἐπιπολάζω νυνὶ τῶν ὁ συμποσίων πανταχοῦ πανταχοῦ διάθεσιν διάθεσις κατὰ κατά πόθον πόθος τῆς ὁ ᾿Ιταλικῆς πολυτελείας πολυτέλεια καὶ καί τρυφῆς τρυφή , , ἣν ὅς ὅς2 ἐζήλωσαν ζηλόω Ἕλληνές Ἕλλην τε τε καὶ καί βάρβαροι πρὸς πρός ἐπίδειξιν ἐπίδειξις μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ πρὸς πρός εὐωχίαν εὐωχία ποιούμενοι ποιέω τὰς ὁ παρασκευάς παρασκευή . . τρίκλινά τε τε καὶ καί πολύκλινα χελώνης χελώνη ἡ ὁ ἐλέφαντος ἐλέφας κατεσκευασμένα καὶ καί τιμαλφεστέρας ὕλης ὕλη , , ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ πλεῖστα πλεῖστος λιθοκόλλητα λιθοκόλλητος · · στρωμναὶ ἁλουργεῖς ἁλουργής ἐνυφασμένου χρυσοῦ χρυσός καὶ καί ἀνθοβαφεῖς ἕτεραι ἕτερος παντοίων παντοῖος χρωμάτων χρῶμα πρὸς πρός τὸ ὁ τῆς ὁ ὄψεως ὄψις ἐπαγωγόν · · ἐκπωμάτων ἔκπωμα πλῆθος πλῆθος ἐκτεταγμένων καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος εἶδος εἶδος , , ῥυτὰ ῥυτή γὰρ γάρ καὶ καί φιάλαι φιάλη καὶ καί κύλικες καὶ καί ἕτερα ἕτερος πολυειδῆ πολυειδής τεχνικώτατα θηρίκλεια καὶ καί τορείαις ἐπιστημονικῶν ἀνδρῶν ἀνήρ ἠκριβωμένα . . διακονικὰ ἀνδράποδα εὐμορφότατα εὔμορφος καὶ καί περικαλλέστατα , , ὡς ὡς ἀφιγμένα οὐχ οὐ ὑπηρεσίας ὑπηρεσία ἕνεκα ἕνεκα μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη τοῦ ὁ ὅς φανέντα φαίνω τὴν ὁ τῶν ὁ θεωμένων ὄψιν ὄψις ἡδῦναι ἡδύνω · · τούτων οὗτος οἱ ὁ μὲν μέν παῖδες παῖς εντι ὄντες εἰμί οἰνοχοοῦσιν , , ὑδροφοροῦσι δὲ δέ βούπαιδες λελουμένοι καὶ καί λελειασμένοι , , τά ὁ τε τε πρόσωπα ἐντρίβονται καὶ καί ὑπογράφονται καὶ καί τὰς ὁ τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή τρίχας θρίξ εὖ εὖ πως πως διαπλέκονται σφηκούμενοι · · βαθυχαῖται γάρ γάρ εἰσιν εἰμί ἢ τίη μὴ μή κειρόμενοι κείρω τὸ ὁ παράπαν παράπαν ἢ ἤ τὰς ὁ προμετωπιδίους αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἐξ ἐκ ἄκρων ἄκρον εἰς εἰς ἐπανίσωσιν καὶ καί γραμμῆς γραμμή κυκλοτεροῦς κυκλοτερής ἠκριβωμένον σχῆμα σχῆμα · · χιτῶνάς χιτών τε τε ἀραχνουφεῖς καὶ καί ἐκλεύκους ἐπαναζωσάμενοι , , τὰ ὁ μὲν μέν ἐμπρόσθια κατωτέρω κάτω τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό γόνου γόνος , , τὰ ὁ δὲ δέ κατόπιν κατόπιν μικρὸν μικρός ὑπὸ ὑπό τοῖς ὁ γονατίοις , , ἑκάτερον ἑκάτερος δὲ δέ μέρος μέρος οὐλοτέραις ταῖς ὁ σειραίαις ἐπιδιπλώσεσι κατὰ κατά τὴν ὁ τῶν ὁ χιτωνίσκων συμβολὴν συμβολή συστέλλοντες συστέλλω ἐκ ἐκ πλαγίων πλάγιον πλάγος κόλπους κόλπος ἀπαιωροῦσιν , , εὐρύνοντες τὰ ὁ κοὶλα τῶν ὁ πλευρῶν . . ἐφεδρεύουσι ἐφεδρεύω δ’ δ’ ἄλλοι ἄλλος , , μειράκια μειράκιον πρωτογένεια , , τοὺς ὁ ἰούλους ἴουλος ἄρτι ἄρτι ἀνθοῦντες ἀνθέω , , ἀθύρματα ἄθυρμα πρὸ πρό μικροῦ μικρός σμικρός παιδεραστῶν γεγονότες γίγνομαι , , ἠσκημένοι ἀσκέω σφόδρα σφόδρα περιέργως περίεργος πρὸς πρός τὰς ὁ βαρυτέρας ὑπηρεσίας , , ἐπίδειξις ἐπίδειξις ἑστιατόρων ἑστιάτωρ εὐπορίας εὐπορία , , ὡς ὡς ἴσασιν οἶδα οἱ ὁ χρώμενοι χράω2 , , ὡς ὡς δὲ δέ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀληθές ἀληθής , , ἀπειροκαλίας ἀπειροκαλία . . πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος αἱ ὁ πεμμάτων πέμμα καὶ καί ὄψων ὄψον καὶ καί ἡδυσμάτων ἥδυσμα ποικιλίαι ποικιλία , , περὶ περί ἃ ὅς ὅς2 σιτοπόνοι καὶ καί ὀψαρτυταὶ πονοῦνται , , φροντίζοντες φροντίζω οὐ οὐ γεῦσιν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ἦν εἰμί , , ἡδῦναι ἡδύνω μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὄψιν ὄψις τῇ ὁ ὅς τῇ καθαριότητι καθαρειότης καθαριότης . . * * * * * τοὺς ὁ αὐχένας αὐχήν ἐν ἐν κύκλῳ κύκλος περιάγοντες περιάγω τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός καὶ καί τοῖς ὁ μυκτῆρσι μυκτήρ περιλιχνεύουσι , , τοῖς ὁ μὲν μέν τὰς ὁ εὐσαρκίας καὶ καί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , τοῖς ὁ δὲ δέ τὴν ὁ ἀναδιδομένην ἀναδίδωμι κνῖσαν κνίζω . . εἶτα εἶτα ὅταν ὅταν ἀμφοτέρων ἀμφότερος , , ὄψεων ὄψις τε τε καὶ καί ὀσμῶν , , γένωνται γίγνομαι διακορεῖς διακορέω , , ἐσθίειν ἐσθίω κελεύουσιν κελεύω , , ἐπαινέσαντες ἐπαινέω οὐκ οὐ ὀλίγα ὀλίγος τὴν ὁ παρασκευὴν παρασκευή καὶ καί τὸν ὁ ἑστιάτορα ἑστιάτωρ τῆς ὁ πολυτελείας πολυτέλεια . . ἑπτὰ γοῦν γοῦν καὶ καί πλείους πλέως πλείων εἰσκομίζονται τράπεζαι τράπεζα , , πλήρεις πλήρης ἀπάντων ὅσα ὅσος γῆ γῆ τε τε καὶ καί θάλαττα καὶ καί ποταμοὶ ποταμός καὶ καί ἀὴρ ἀήρ φέρουσιν φέρω ἔκλογα πάντα πᾶς καὶ καί εὔσαρκα , , χερσαίων χερσαῖος , , ἐνύδρων , , ἀεροπόρων , , ὧν ὅς ὅς2 ἑκάστη ἕκαστος διαλλάσσει διαλλάσσω καὶ καί ταῖς ὁ παρασκευαῖς παρασκευή . . καὶ καί ταῖς ὁ παραρτύσεσιν . . ὑπὲρ ὑπέρ δὲ δέ τοῦ ὁ μηδὲν εἶδος εἶδος ἀπολειφθῆναι ἀπολείπω ἀπολιμπάνω ἰῶν ἐν ἐν τῇ ὁ φύσει φύσις , , τελευταῖαι τελευταῖος τῶν ὁ ἀκροδρύων εἰσκομίζονται γέμουσαι γέμω , , δίχα δίχα τῶν ὁ εἰς εἰς τοὺς ὁ κώμους κῶμος καὶ καί τὰς ὁ λεγομένας λέγω ἐπιδειπνίδας . . εἶτα εἶτα αἱ ὁ μὲν μέν ἐκκομίζονται κεναὶ διὰ διά τὴν ὁ τῶν ὁ παρόντων πάρειμι ἀπληστίαν ἀπληστία , , οἳ ὁ ὅς τρόπον τρόπος τροπός αἰθυιῶν ἐμφορούμενοι ἐμφορέω κατοψοφαγοῦσιν οὕτως οὕτως , , ὡς ὡς καὶ καί τῶν ὁ ὀστέων ὀστέον ἐπεντραγεῖν , , τὰς ὁ δὲ δέ λωβήσαντες καὶ καί σπαράξαντες σπαράσσω ἡμιβρώτους ἡμίβρωτος ἐῶσιν ἐάω . . ὅταν ὅταν δὲ δέ τελέως τέλειος ἀπαγορεύσωσι , , τὰς ὁ ὅς μὲν μέν γαστέρας ἄχρι ἄχρι φαρύγγων πεπληρωμένοι πληρόω , , κενοὶ κενός δὲ δέ πρὸς πρός τὰς ὁ ἐ ἐ · · πιθυμίας , , ἀπειρηκότες ἀπαγορεύω πρὸς πρός τὰς ὁ ἐδωδάς ἐδωδή , , * * * * * * ἀλλὰ ἀλλά τί τι ταῦτα οὗτος προσῆκε προσήκω μηκύνειν μηκύνω , , ἃ ὅς ὅς2 παρὰ παρά πολλοῖς πολύς ἤδη ἤδη τῶν ὁ μετριωτέρων καταγινώσκεται προσαναρρηγνύντα τὰς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ μείωσις ὠφέλιμον ὠφέλιμος ; ; εὔξαιτο εὔχομαι γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις τὰ ὁ ἀπευκταιότατα , , πεῖνάν τε τε καὶ καί δίψαν δίψα , , ἢ τίη τὴν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος εὐωχίαις εὐωχία ἄφθονον ἄφθονος σιτίων σιτίον καὶ καί ποτῶν πότης πότος περιουσίαν περιουσία . . Τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ᾿Ελλάδι συμποσίων τὰ ὁ περιβόητα καὶ καί σημειωδέστατα δὑο ταῦτά οὗτος ἐστιν εἰμί , , οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί Σωκράτης Σωκράτης παρετύγχανε παρατυγχάνω · · τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν Καλλίου Καλλίας , , ἡνίκα στεφανωθέντος Αὐτολύκου Αὐτόλυκος τὰ ὁ ἐπινίκια ἐπινίκιος εἱστία , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν Ἀγάθωνος Ἀγάθων , , ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί μνήμης μνήμη ἠξίωσαν ἀξιόω ἄνδρες ἀνήρ τά ὁ τε τε ἤνθη καὶ καί τοὺς ὁ λόγους λόγος φιλόσοφοι , , Ξενοφῶν Ξενοφῶν τε τε καὶ καί Πλάτων Πλάτων · · ἀνεγράψαντο γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ἀξιομνημόνευτα , , οἷς ὅς ὅς2 ὑπετόπασαν χρήσεσθαι χράομαι χράω παραδείγμασι παράδειγμα τοὺς ὁ ὅς ἔπειτα ἔπειτα τῆς ὁ ἐν ἐν συμποσίοις συμπόσιον ἐμμελοῦς ἐμμελής διαγωγῆς διαγωγή . . ἀλλ᾿ ὅμως ὅμως ὁμῶς καὶ καί ταῦτα οὗτος συγκρινόμενα συγκρίνω τοῖς ὁ τῶν ὁ ἡμετέρων , , οἳ ὁ ὅς τὸν ὁ θεωρητικὸν θεωρητικός ἠσπάσαντο ἀσπάζομαι βίον βίος βιός , , γέλως γέλως ἀναφανεῖται . . ἡδονὰς μὲν μέν οὖν οὖν ἔχει ἔχω ἑκάτερον , , ἀνθρωπικώτερον ἀνθρωπικός δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ Ξενοφῶντος Ξενοφῶν · · αὐλητρίδες αὐλητρίς τε τε καὶ καί ὀρχησταὶ ὀρχηστής καὶ καί θαυματοποιοὶ καὶ καί ποιηταὶ ποιητής γελοίων γελάω γελοιάω ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ σκῶψαι σκώπτω καὶ καί χαριεντίσασθαι μέγα μέγας φρονοῦντές φρονέω εἰσί εἰμί τινες τις καὶ καί ἄλλα ἄλλος τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἱλαρωτέραις ἀνέσεσι ἄνεσις . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Πλατωνικὸν ὅλον ὅλος ὅλοξ σχεδόν σχεδόν ἐστι εἰμί περὶ περί ἔρωτος ἔρως , , οὐκ οὐ ἀνδρῶν ἀνήρ γυναιξὶν γυνή ἐπιμανέντων ἢ ἤ γυναικῶν γυνή ἀνδράσιν ἀνήρ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος — — ὑποτελοῦσι γὰρ γάρ αἱ ὁ ἐπιθυμίαι ἐπιθυμία αὗται οὗτος νόμοις νόμος νομός φύσεως φύσις — — , , ἀλλὰ ἀλλά ἀνδρῶν ἀνήρ ἄρρεσιν ἡλικία ἡλικία μόνον μόνος διαφέρουσι διαφέρω καὶ καί γὰρ γάρ εἴ εἰ τι τι περὶ περί ἔρωτος ἔρως καὶ καί ᾿Αφροδίτης οὐρανίου οὐράνιος κεκομψεῦσθαι δοκεῖ δοκέω , , χάριν χάρις ἀστεϊσμοῦ παρείληπται παραλαμβάνω . . τὸ ὁ γὰρ γάρ πλεῖστον πλεῖστος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μέρος μέρος 6 κοινὸς κοινός καὶ καί πάνδημος πάνδημος ἔρως ἔρως διείληφεν , , ἀνδρείαν ἀνδρεία μέν μέν , , τὴν ὁ βιωφελεστάτην ἀρετὴν ἀρετή κατὰ κατά πόλεμον πόλεμος καὶ καί κατ’ κατά κατ’ εἰρήνην εἰρήνη , , ἀφαιρούμενος ἀφαιρέω , , θήλειαν δὲ δέ νόσον νόσος ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή ἐναπεργαζόμενος καὶ καί ἀνδρογύνους κατασκευάζων κατασκευάζω , , οὓς ὅς ὅς2 ἐχρῆν χρή πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ πρὸς πρός ἀλκὴν ἀλκή ἐπιτηδεύμασι ἐπιτήδευμα συγκροτεῖσθαι . . λυμηνάμενος δὲ δέ τὴν ὁ παιδικὴν παιδικός ἡλικίαν ἡλικία καὶ καί εἰς εἰς ἐρωμένης ἐράω ἐράω2 τάξιν τάξις καὶ καί διάθεσιν διάθεσις ἀγαγὼν ἄγω ἐζημίωσε ζημιόω καὶ καί τοὺς ὁ ἐραστάς ἐραστής περὶ περί τὰ ὁ ἀναγκαιότατα ἀναγκαῖος , , σῶμα σῶμα καὶ καί ψυχὴν ψυχή καὶ καί οὐσίαν οὐσία · · ἀνάγκη ἀνάγκη γὰρ γάρ τοῦ ὁ παιδεραστοῦ τὸν ὁ μὲν μέν νοῦν νόος τετάσθαι τείνω πρὸς πρός τὰ ὁ παιδικά παιδικά , , πρὸς πρός ταύτα μόνον μόνος ὀξυδορκοῦντα , , πρὸς πρός δὲ δέ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος πάντα πᾶς ἴδιά ἴδιος τε τε καὶ καί κοινὰ κοινός τυφλούμενον τυφλόω , , 〈 〈 τὸ ὁ δὲ δέ σῶμα> ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα εἰ εἰ ἀποτυγχάνοιτο , , συντήκεσθαι συντήκω , , τὴν ὁ δὲ δέ οὐσίαν οὐσία ἐλαττοῦσθαι ἐλασσόω διχόθεν διχόθεν , , ἔκ ἐκ τε τε ἀμελείας ἀμέλεια καὶ καί τῶν ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ ἐρώμενον ἐράω ἐράω2 ἀναλωμάτων ἀνάλωμα . . παραφύεται δὲ δέ καὶ καί μεῖζον μέγας ἄλλο ἄλλος πάνδημον κακόν κακός · · ἐρημίαν ἐρημία γὰρ γάρ πόλεων πόλις καὶ καί σπάνιν σπάνις τοῦ ὁ ἀρίστου ἄριστος γένους γένος ἀνθρώπων ἄνθρωπος καὶ καί στείρωσιν καὶ καί ἀγονίαν ἀγονία τεχνάζονται τεχνάζω , , οἳ ὁ ὅς μιμοῦνται μιμέομαι τοὺς ὁ ἀνεπιστήμονας ἀνεπιστήμων τῆς ὁ γεωργίας γεωργία , , σπείροντες σπείρω ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ βαθυγείου πεδιάδος πεδιάς ὑφάλμους ἀρούρας ἄρουρα ἢ τίη λιθώδη καὶ καί ἀπόκροτα χωρία χωρίον , , ἃ ὅς ὅς2 πρὸς πρός τῷ τῷ μηδὲν πεφυκέναι φύω βλαστάνειν βλαστάνω καὶ καί τὰ ὁ καταβληθέντα φθείρει φθείρω σπέρματα σπέρμα . . σιωπῶ σιωπάω τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ μύθων μῦθος πλάσματα πλάσμα καὶ καί ἰοὺς ἰός δισωμάτους , , οἳ ὁ ὅς κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή προσφύντες ἀλλήλοις ἀλλήλων ἑνωτικαῖς δυνάμεσιν δύναμις αὖθις αὖθις οἷα οἷος μέρη μέρος συνεληλυθότα διεζεύχθησαν , , τῆς ὁ ἁρμονίας ἁρμονία ὑφ’ ὑπό ἧς ὅς ὅς2 συνείχοντο συνέχω συνόχωκα λυθείσης λύω · · εὐπαράγωγα γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς , , δυνάμενα τῇ ὁ ὅς τῇ καινότητι καινότης τῆς ὁ ἐπινοίας ἐπίνοια τὰ ὁ ὧτα δελεάζειν · · ὧν ὅς ὅς2 ἐκ ἐκ πολλοῦ πολύς τοῦ ὁ περιόντος οἱ ὁ Μωυσέως Μωυσῆς γνώριμοι γνώριμος , , μεμαθηκότες μανθάνω ἐκ ἐκ πρώτης πρῶτος πρότερος ἡλικίας ἡλικία ἐρᾶν ἐράω ἐράω2 ἀληθείας ἀλήθεια , , καταφρονοῦσιν καταφρονέω ἀνεξαπάτητοι ἀνεξαπάτητος διατελοῦντες διατελέω . . ᾿Αλλ᾿ ἐπειδὴ ἐπεί τὰ ὁ διωνομασμένα συμπόσια συμπόσιον τοιαύτης τοιοῦτος μεστὰ μεστός φλυαρίας φλυαρία ἐστίν εἰμί , , ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἔχοντα ἔχω τὸν ὁ ἔλεγχον ἔλεγχος , , εἴ εἰ τις τις μὴ μή πρὸς πρός δόξας δοκέω καὶ καί τὴν ὁ διαδοθεῖσαν διαδίδωμι περὶ περί αὐτῶν αὐτός ὡς ὡς δὴ δή πάνυ πάνυ κατωρθωμένων κατορθόω φήμην φήμη ἐθελήσειεν ἐθέλω ἀφορᾶν ἀφοράω , , ἀντιτάξω ἀντιτάσσω τῶν ὁ ἀνατεθεικότων τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος βίον βίος βιός καὶ καί ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐπιστήμῃ ἐπιστήμη καὶ καί θεωρίᾳ θεωρία τῶν ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις πραγμάτων πρᾶγμα κατὰ κατά τὰς ὁ τοῦ ὁ προφήτου Μωυσέως Μωυσῆς ἱερωτάτας ὑφηγήσεις . . οὗτοι οὗτος τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀθροίζονται ἀθροίζω δι’ διά ἑπτὰ ἑβδομάδων ἑβδομάς , , οὐ οὐ μόνον μόνος τὴν ὁ ἁπλῆν ἁπλόος ἑβδομάδα ἑβδομάς ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὴν ὁ δύναμιν δύναμις τεθηπότες τέθηπα · · ἁγνὴν ἁγνός γάρ γάρ καὶ καί ἀειπάρθενον αὐτὴν αὐτός ἴσασιν οἶδα . . ἔστι εἰμί δὲ δέ προέορτος μεγίστης ἑορτῆς ἑορτή , , ἣν ὅς ὅς2 πεντηκοντὰς ἔλαχεν λαγχάνω , , ἁγιώτατος καὶ καί φυσικώτατος φυσικός ἀριθμῶν ἀριθμός , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ τοῦ ὁ ὀρθογωνίου τριγώνου τρίγωνος δυνάμεως δύναμις , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ γενέσεως γένεσις , , συσταθείς συνίστημι . . ἐπειδὰν ἐπεί οὖν οὖν συνέλθωσι συνέρχομαι λευχειμονοῦντες φαιδροὶ φαιδρός μετὰ μετά τῆς ὁ ἀνωτάτω σεμνότητος σεμνότης , , ὑποσημαίνοντός τινος τῶν ὁ ἐφημερευτῶν — — οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ὀνομάζειν ὀνομάζω ἔθος ἔθος τοὺς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος ὑπηρεσίαις ὑπηρεσία — — , , πρὸ πρό τῆς ὁ κατακλίσεως κατάκλισις στάντες ἵστημι ἑξῆς ἑξῆς κατὰ κατά στοῖχον στοῖχος ἐν ἐν κόσμῳ κόσμος καὶ καί τάς ὁ τε τε ὄψεις ὄψις καὶ καί τὰς ὁ χεῖρας χείρ εἰς εἰς οὐρανὸν οὐρανός ἀνατείναντες ἀνατείνω , , τὰς ὁ ὅς μὲν μέν ἐπειδὴ ἐπεί τὰ ὁ ὅς θέας ἄξια ἄξιος καθορᾶν καθοράω ἐπαιδεύθησαν παιδεύω , , τὰς ὁ δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καθαραὶ λημμάτων λῆμμα εἰσὶν εἰμί ὑπ’ ὑπό οὐδεμιᾶς οὐδείς προφάσεως πρόφασις τῶν ὁ εἰς εἰς πορισμὸν πορισμός μιαινόμεναι , , προσεύχονται προσεύχομαι τῷ ὁ θεῷ θεός θυμήρη γενέσθαι γίγνομαι καὶ καί κατὰ κατά νοῦν νόος ἀπαντῆσαι ἀπαντάω τὴν ὁ εὐωχίαν εὐωχία . . μετὰ μετά δὲ δέ τὰς ὁ εὐχὰς εὐχή οἱ ὁ πρεσβύτεροι πρέσβυς κατακλίνονται κατακλίνω ταῖς ὁ εἰσκρίσεσιν ἀκολουθοῦντες ἀκολουθέω · · πρεσβυτέρους πρέσβυς δὲ δέ οὐ οὐ τοὺς ὁ πολυετεῖς καὶ καί πολιοὺς πολιός νομίζουσιν νομίζω [ [ ἀλλ᾿ ἔτι ἔτι κομιδῇ κομιδῇ νέους νέος παῖδας παῖς ] ] , , ἐὰν ἐάν ὀψὲ ὀψέ τῆς ὁ προαιρέσεως προαίρεσις ἐρασθῶσιν ἐράω ἔραμαι , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ ἐκ ἐκ πρώτης πρῶτος πρότερος ἡλικίας ἡλικία ἐνηβήσαν · · τας καὶ καί ἐνακμάσαντας τῷ τῷ θεωρητικῷ θεωρητικός μέρει μέρος φιλοσοφίας φιλοσοφία , , ἃ ὅς ὅς2 δὴ δή κάλλιστον καλός καὶ καί θειότατόν ἐστι εἰμί . . συνεστιῶνται δὲ δέ καὶ καί γυναῖκες γυνή , , ὧν ὅς ὅς2 πλεῖσται πλεῖστος γηραιαὶ γηραιός παρθένοι παρθένος , , τὴν ὁ ἁγνείαν ἁγνεία οὐκ οὐ ἀνάγκῃ ἀνάγκη , , καθάπερ καθά ἔνιαι ἔνιοι ἰῶν ἰός παρ’ παρά Ἕλλησιν Ἕλλην ἱερειῶν ἱέρεια ἱερεία , , διαφυλάξασαι μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ καθ’ κατά ἑκούσιον ἑκούσιος γνώμην γνώμη , , διὰ διά ζῆλον ζῆλος καὶ καί πόθον πόθος σοφίας σοφία , , ᾗ ὅς ᾗ συμβιοῦν συμβιόω σπουδάσασαι τῶν ὁ περὶ περί σῶμα σῶμα ἡδονῶν ἡδονή ἠλόγησαν , , οὐ οὐ θνητῶν θνητός ἐκγόνων ἔκγονος ἀλλ’ ἀλλά ἀθανάτων ἀθάνατος ὀρεχθεῖσαι , , ἃ ὅς ὅς2 μόνη μόνος τίκτειν τίκτω ἀφ’ ἀπό ἑαυτῆς ἑαυτοῦ οἵα οἷος τέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ θεοφιλὴς θεοφιλής ψυχή ψυχή , , σπείραντος σπείρω εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός ἀκτῖνας ἀκτίς νοητὰς τοῦ ὁ πατρός πατήρ , , αἷς ὅς δυνήσεται δύναμαι θεωρεῖν θεωρέω τὰ ὁ ὅς σοφίας σοφία δόγματα δόγμα . . διανενέμηται διανέμω δὲ δέ ἡ ὁ κατάκλισις κατάκλισις χωρὶς χωρίς μὲν μέν ἀνδράσιν ἀνήρ ἐπὶ ἐπί δεξιά δεξιός , , χωρὶς χωρίς δὲ δέ γυναιξὶν γυνή ἐπ’ ἐπί εὐώνυμα . . μή μή πού που πού τις τις ὑπολαμβάνει ὑπολαμβάνω στρωμνάς στρωμνή , , εἰ εἰ καὶ καί οὐ οὐ πολυτελεῖς πολυτελής , , ἀλλ’ ἀλλά οὖν οὖν μαλακωτέρας ἀνθρώποις ἄνθρωπος εὐγενέσι εὐγενής καὶ καί ἀστείοις ἀστεῖος καὶ καί φιλοσοφίας φιλοσοφία ἀσκηταῖς εὐτρεπίσθαι : : στιβάδες στιβάς γάρ γάρ εἰσιν εἰμί εἰκαιοτέρας ὕλης ὕλη , , ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 εὐτελῆ εὐτελής πάνυ πάνυ χαμαίστρωτα παπύρου τῆς ὁ ἐγχωρίου ἐγχώριος , , μικρὸν μικρός ὑπερέχοντα ὑπερέχω κατὰ κατά τοὺς ὁ ἀγκῶνας ἀγκών , , ἵνα ἵνα ἐπερείδοιντο · · τὴν ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Λακωνικὴν Λακωνικός σκληραγωγίαν ὑπανιᾶσιν , , ἀεὶ ἀεί δὲ δέ καὶ καί πανταχοῦ πανταχοῦ τὴν ὁ ἐλευθέριον ἐλευθέριος εὐκολίαν εὐκολία ἐπιτηδεύουσιν ἐπιτηδεύω , , ἀνὰ ἀνά κράτος κράτος τοῖς ὁ ἡδονῆς ἡδονή φίλτροις φίλτρον ἀπεχθόμενοι . . διακονοῦνται διακονέω δὲ δέ οὐχ οὐ ὑπ’ ὑπό ἀνδραπόδων , , ἡγούμενοι συνόλως σύνολος τὴν ὁ θεραπόντων κτῆσιν κτῆσις εἶναι εἰμί παρά παρά φύσιν φύσις ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐλευθέρους ἐλεύθερος ἅπαντας ἅπας γεγέννηκεν , , αἱ ὁ δέ δέ τινων ἀδικίαι ἀδικία καὶ καί πλεονεξίαι πλεονεξία ζηλωσάντων τὴν ὁ ἀρχέκακον ἀνισότητα ἀνισότης καταζεύξασαι τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἀσθενεστέροις κράτος κράτος τοῖς ὁ δυνατωτέροις ἀνῆψαν ἀνάπτω . . ἐν ἐν δὴ δή τῷ τῷ ἱερῷ ἱερός τούτῳ οὗτος συμποσίῳ δοῦλος δοῦλος μὲν μέν ὡς ὡς ἔφην φημί οὐδείς οὐδείς , , ἐλεύθεροι ἐλεύθερος δὲ δέ ὑπηρετοῦσι ὑπηρετέω , , τὰς ὁ διακονικὰς διακονικός χρείας χρεία ἐπιτελοῦντες ἐπιτελέω οὐ οὐ πρὸς πρός βίαν βία οὐδὲ οὐδέ προστάξεις πρόσταξις ἀναμένοντες ἀναμένω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐθελουσίῳ γνώμῃ γνώμη φθάνοντες φθάνω μετὰ μετά σπουδῆς σπουδή καὶ καί προθυμίας προθυμία τὰς ὁ ἐπικελεύσεις . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οἱ ὁ τυχόντες τυγχάνω ἐλεύθεροι ἐλεύθερος τάττονται τάσσω πρὸς πρός ταῖς ὁ ὑπουργίαις ὑπουργία ταύταις οὗτος , , ἀλλ’ ἀλλά οἱ ὁ νέοι νέος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ συστήματι σύστημα μετὰ μετά πάσης πᾶς ἐπιμελέίας ἀριστίνδην ἀριστίνδην ἐπικριθέντες , , ὃν ὅς ὅς2 χρὴ χρή τρόπον τρόπος τροπός ἀστείους καὶ καί εὐγενεῖς εὐγενής πρὸς πρός ἄκραν ἄκρος ἀρετὴν ἀρετή ἐπειγομένους ἐπείγω · · οἳ ὁ ὅς καθάπερ καθά υἱοὶ υἱός γνήσιοι γνήσιος φιλοτίμως φιλότιμος ἄσμενοι ἄσμενος πατράσι πατήρ καὶ καί μητράσιν ὑπουργοῦσι ὑπουργέω , , κοινοὺς κοινός αὑτῶν ἑαυτοῦ γονεῖς νομίζοντες νομίζω οἰκειοτέρους τῶν ὁ ἀφ’ ἀπό αἵματος αἷμα , , εἴ εἰ γε γε καλοκἀγαθίας καλοκἀγαθία οὐδὲν οὐδείς οἰκείοτερόν ἐστι εἰμί τοῖς ὁ εὗ φρονοῦσιν φρονέω · · ἄζωστοι ἄζωστος δὲ δέ καὶ καί καθειμένοι καθίημι καταέννυμι τοὺς ὁ χιτωνίσκους χιτωνίσκος εἰσίασιν εἴσειμι εἰσίημι ὑπηρετήσοντες , , ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ μηδὲν εἴδωλον ἐπιφέρεσθαι ἐπιφέρω δουλοπρεποῦς σχήματος σχῆμα . . εἰς εἰς τοῦτο οὗτος τὸ ὁ συμπόσιον συμπόσιον — οἶδ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι γελάσονταί τινες τις ἀκούσαντες ἀκούω , , γελάσονται δὲ δέ οἱ ἕ κλαυθμῶν κλαυθμός καὶ καί θρήνων θρῆνος ἄξια ἄξιος δρῶντες δράω — — οἶνος οἶνος ἐκείναις ἐκεῖνος ταῖς ὁ ἡμέραις ἡμέρα οὐκ οὐ εἰσ · · κομίζεται κομίζω , , ἀλλὰ ἀλλά διαυγέστατον ὕδωρ ὕδωρ , , ψυχρὸν ψυχρός μὲν μέν τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς , , θερμὸν θερμός δὲ δέ τῶν ὁ πρεσβυτάτων τοῖς ὁ ἁβροδιαίτοις ἁβροδίαιτος · · καὶ καί τράπεζα τράπεζα καθαρὰ καθαρός τῶν ὁ ἐναίμων ἔναιμος , , ἐφ’ ἐπί ἦς ἄρτοι μὲν μέν τροφή τροφή , , προσόψημα δὲ δέ ἅλες , , οἷς ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ὅτε ὅτε καὶ καί ὕσσωπος ἥδυσμα ἥδυσμα παραρτύεται διὰ διά τοὺς ὁ τρυφῶντας τρυφάω . . νηφάλια νηφάλιος γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς τοῖς ὁ ἱερεῦσι ἱερεύς θύειν θύω θύω2 καὶ καί τούτοις οὗτος βιοῦν βιόω ὁ ὁ ὀρθὸς ὀρθός λόγος λόγος ὑφηγεῖται ὑφηγέομαι · · οἶνος οἶνος μὲν μέν γὰρ γάρ ἀφροσύνης ἀφροσύνη φάρμακον φάρμακον , , ὄψα ὄψον δὲ δέ πολυτελῆ πολυτελής τὸ ὁ θρεμμάτων θρέμμα ἀπληστότατον ἄπληστος διερεθίζει , , τὴν ὁ ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία . . καὶ καί ἰὰ μὲν μέν πρῶτα πρῶτος πρότερος τοιαῦτα τοιοῦτος . . μετὰ μετά δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κατακλιθῆναι κατακλίνω μὲν μέν τοὺς ὁ συμπότας ἐν ἐν αἷς ὅς ἐδήλωσα τάξεσι , , στῆναι ἵστημι δὲ δέ τοὺς ὁ διακόνους διάκονος ἐν ἐν κόσμῳ κόσμος πρὸς πρός ὑπηρεσίαν ὑπηρεσία ἑτοίμους ἑτοῖμος , , <ὁ πρόεδρος αὐτῶν αὐτός , , πολλῆς πολύς ἀπάντων ἡσυχίας ἡσυχία γενομένης> — — πότε πότε ποτε δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ; ; εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν · · ἀλλ’ ἀλλά ἔτι ἔτι μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ πρότερον πρότερος , , ὡς ὡς μηδὲ μηδέ γρύξαι γρύζω τινὰ τολμᾶν τολμάω ἢ ἤ ἀναπνεῦσαι ἀναπνέω βιαιότερον βίαιος — — , , ζητεῖ ζητέω τι τι ἰῶν ἰός ἐν ἐν τοῖς ὁ ἱεροῖς ἱερός γράμμασιν γράμμα ἢ ἤ καὶ καί ὑπ’ ὑπό ἄλλου προταθὲν προτείνω ἐπιλύεται ἐπιλύω , , φροντίζων φροντίζω μὲν μέν οὐδὲν οὐδείς ἐπιδείξεως ἐπίδειξις — — οὐ οὐ γὰρ γάρ τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί δεινότητι δεινότης λόγων λόγος εὐκλείας εὔκλεια ὀρέγεται ὀρέγω — — , , θεάσασθαι θεάομαι δέ δέ τινα τις ποθῶν ποθέω ἀκριβέστερον ἀκριβής καὶ καί θεασάμενος θεάομαι μὴ μή φθονῆσαι φθονέω τοῖς ὁ εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ὁμοίως ὅμοιος ὀξυδορκοῦσι , , τὸν ὁ γοῦν γοῦν τοῦ ὁ μαθεῖν μανθάνω ἵμερον ἵμερος παραπλήσιον παραπλήσιος ἔχουσι ἔχω . . καὶ καί 6 μὲν μέν σχολαιοτέρᾳ χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τῇ ὁ ὅς τῇ διδασκαλία διδασκαλία , , διαμέλλων καὶ καί βραδύνων βραδύνω ταῖς ὁ ἐπαναλήψεσιν , , ἐγχαράττων ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή τὰ ὁ νοήματα νόημα — τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ ἑρμηνείᾳ ἑρμηνεία τοῦ ὁ εὐτρόχως καὶ καί ἀπνευστὶ ἀπνευστί συνείροντος ὁ ὁ τῶν ὁ ἀκροωμένων νοῦς νόος συνομαρτεῖν ἀδυνατῶν ἀδυνατέω ἀδυνατόω ὑστερίζει ὑστερίζω καὶ καί ἀπολείπεται ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τῆς ὁ καταλήψεως κατάληψις τῶν ὁ λεγομένων λέγω — — · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἀνωρθιακότες ( ( τὰ ὁ ὧτα καὶ καί τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ἀνατετακότες> εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί μιᾶς καὶ καί τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός σχέσεως σχέσις ἐπιμένοντες ἐπιμένω ἀκροῶνται , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι καὶ καί κατειληφέναι καταλαμβάνω νεύματι νεῦμα καὶ καί βλέμματι βλέμμα διασημαίνοντες , , τὸν ὁ δὲ δέ ἔπαινον ἔπαινος ἰοῦ λέγοντος λέγω ἱλαρότητι ἱλαρότης καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ σχέδην περιαγωγῇ περιαγωγή τοὺ προσώπου πρόσωπον , , τὴν ὁ δὲ δέ διαπόρησιν διαπόρησις ἠρεμαιοτέρᾳ κινήσει κινέω τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή καὶ καί ἄκρῳ ἄκρος δακτύλῳ δάκτυλος τῆς ὁ δεξιάς δεξιός χειρός χείρ · · οὐχ οὐ ἧττον ἥσσων δὲ δέ τῶν ὁ κατακεκλιμένων οἱ ὁ παρεστῶτες παρίστημι νέοι νέος προσέχουσιν προσέχω . . αἱ ὁ δὲ δέ ἐξηγήσεις τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραμμάτων γράμμα γίνονται γίγνομαι δι’ διά ὑπονοιῶν ἐν ἐν ἀλληγορίαις ἀλληγορία · · ἅπασα ἅπας γὰρ γάρ ἡ ὁ νομοθεσία νομοθεσία δοκεῖ δοκέω τοῖς ὁ ἀνδράσι ἀνήρ τούτοις οὗτος ἐοικέναι ἔοικα ζῴῳ καὶ καί σῶμα σῶμα μὲν μέν ἔχειν ἔχω τὰς ὁ ῥητὰς ῥητός διατάξεις διάταξις , , ψυχὴν ψυχή δὲ δέ τὸν ὁ ἐναποκείμενον ταῖς ὁ λέξεσιν λέξις ἀόρατον ἀόρατος νοῦν νόος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἤρξατο ἄρχω ἔρδω ἡ ὁ λογικὴ λογικός ψυχὴ ψυχή διαφερόντως διαφερόντως τὰ ὁ οἰκεῖα οἰκεῖος θεωρεῖν θεωρέω , , ὥσπερ ὥσπερ διὰ διά κατόπτρου κάτοπτρον τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἐξαίσια ἐξαίσιος κάλλη κάλλος νοημάτων νόημα ἐμφαινόμενα ἐμφαίνω κατιδοῦσα καθοράω καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν σύμβολα σύμβολον διαπτύξασα καὶ καί διακαλύψασα , , γυμνὰ γυμνός δὲ δέ εἰς εἰς φῶς φάος προαγαγοῦσα τὰ ὁ ἐνθύμια ἐνθύμιος τοῖς ὁ δυναμένοις ἐκ ἐκ μικρᾶς μικρός σμικρός ὑπομνήσεως ὑπόμνησις τὰ ὁ ἀφανῆ ἀφανής διὰ διά τῶν ὁ φανερῶν θεωρεῖν θεωρέω . . ἐπειδὰν ἐπεί οὖν οὖν ἱκανῶς ἱκανός ὁ ὁ πρόεδρος διειλέχθαι λέγω δοκῇ δοκέω καὶ καί κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις ἀπηντηκέναι ἀπαντάω τῷ τῷ μὲν μέν ἡ ὁ διάλεξις διάλεξις εὐσκόπως ταῖς ὁ ἐπιβολαῖς ἐπιβολή , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἡ ὁ ἀκρόασις ἀκρόασις , , κρότος ἐξ ἐκ ἁπάντων ἅπας ὡς ὡς ὅν ὅς ὅς2 συνηδομένων εἰς εἰς τὸ ὁ ἔτι ἔτι ἑψόμενον ἕψω γίνεται γίγνομαι . . καὶ καί ἔπειτα ἔπειτα ὁ ὁ μὲν μέν ἀναστὰς ἀνίστημι ὕμνον ὕμνος ᾄδε πεποιημένον ποιέω εἰς εἰς τὸν ὁ θεόν θεός , , ἢ ἤ καινὸν καινός αὐτὸς αὐτός πεποιηκὼς ποιέω ἢ τίη ἀρχαῖόν ἀρχαῖος τινα τις τῶν ὁ πάλαι πάλαι ποιητῶν ποιητής — — μέτρα μέτρον γὰρ γάρ καὶ καί μέλη μέλος καταλελοίπασι πολλὰ πολύς ἐπῶν ἔπος τριμέτρων , , προσοδίων ὕμνων , , παρασπονδείων , , παραβωμίων , , στασίμων χορικῶν στροφαῖς στροφή πολυστρόφοις εὖ εὖ διαμεμετρημένων — — , , μεθ’ μετά ἃν καὶ καί οἱ ὁ ἀλοὶ κατὰ κατά τάξεις τάξις ἐν ἐν κόσμῳ κόσμος προσήκοντι προσήκω , , πάντων πᾶς κατὰ κατά πολλὴν πολύς ἡσυχίαν ἡσυχία ἀκροωμένων , , πλὴν πλήν ὁπότε ὁπότε ὁπότε ἰὰ ἰός ἀκροτελεύτια καὶ καί ἐφύμνια ᾄδειν ἀείδω δέοι δέω δέω2 δεῖ · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ἐξηχοῦσι πάντες πᾶς τε τε καὶ καί πᾶσαι πᾶς . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ἕκαστος ἕκαστος διαπεράνηται τὸν ὁ ὕμνον ὕμνος , , οἱ ὁ νέοι νέος τὴν ὁ πρὸ πρό μικροῦ μικρός σμικρός λεχθεῖσαν λέγω τράπεζαν τράπεζα εἰσκομίζουσιν , , ἐφ’ ἐπί ἧς ὅς ὅς2 τὸ ὁ παναγέστατον σιτίον σιτίον , , ἔρτος ἐζυμωμένος μετὰ μετά προσοψήματος ἁλῶν ἅλς ἧλος , , οἷς ὅς ὅς2 ὕσσωπος ἀναμέμικται ἀναμείγνυμι , , δι’ διά αἰδῶ αἰδώς τῆς ὁ ἀνακειμένης ἐν ἐν τῷ ὁ ἁγίῳ ἅγιος προνάῳ πρόναος ἱερᾶς ἱερός τραπέζης τράπεζα · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ ταύτης οὗτος εἰσὶν εἰμί ἄρτοι καὶ καί ἅλες ἅλς ἄνευ ἄνευ ἡδυσμάτων ἥδυσμα , , ἄζυμοι ἄζυμος μὲν μέν οἱ ὁ ἄρτοι , , ἀμιγεῖς ἀμιγής δὲ δέ οἱ ὁ ἅλες ἅλς . . προσῆκον προσήκω γὰρ γάρ ἦν εἰμί τὰ ὁ μὲν μέν ἁπλούστατα ἁπλόος καὶ καί εἰλικρινέστατα τῇ ὁ ὅς τῇ κρατίστῃ τῶν ὁ ἱερέων ἱερός ἀπονεμηθῆναι μερίδι μερίς λειτουργίας λειτουργία ἆθλον ἆθλος , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἄλλους τὰ ὁ μὲν μέν ὅμοια ὅμοιος ζηλοῦν ζηλόω , , ἀπέχεσθαι ἀπέχω δὲ δέ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός , , ἵνα ἵνα ἔχωσι ἔχω προνομίαν οἱ ὁ κρείττονες . . Μετά δὲ δέ τὸ ὁ δεῖπνον δεῖπνον τὴν ὁ ἱερὰν ἄγουσι ἄγω παννυχίδα παννυχίς παννύχιος . . ἄγεται ἄγω δὲ δέ ἡ ὁ παννυχὶς τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τοῦτον οὗτος · · ἀνίστανται ἀνίστημι πάντες πᾶς ἀθρόοι ἀθρόος , , καὶ καί κατὰ κατά μέσον μέσος τὸ ὁ συμπόσιον συμπόσιον δύο γε γίνονται γίγνομαι τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος χοροί χορός , , μὲν μέν ἀνδρῶν ἀνήρ , , ὁ ὁ δὲ δέ γυναικῶν γυνή · · ἡγεμὼν 03 καὶ καί ἔξαρχος ἔξαρχος αἱρεῖται αἱρέω καθ’ κατά ἑκάτερον ἑκάτερος ἐντιμότατός τε τε καὶ καί ἐμμελέσατος . . εἶτα εἶτα ᾄδουσι ἀείδω πεποιημένους ποιέω ὕμνους ὕμνος εἰς εἰς τὸν ὁ θεὸν πολλοῖς πολύς μέτροις μέτρον καὶ καί μέλεσι μέλος , , τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν συνηχοῦντες , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ καὶ καί ἀντιφώνοις ἁρμονίαις ἁρμονία επιχειρονομοῦντες καὶ καί επορχούμενοι , , καὶ καί ἐπιθειάζοντες ἐπιθειάζω τοτὲ τοτέ μὲν μέν τὰ ὁ προσόδια προσόδιος , , τοῖέ δὲ δέ τὰ ὁ στάσιμα στάσιμος , , στροφάς στροφή τε τε τὰς ὁ ἐν ἐν χορείᾳ χορεία καὶ καί ἀντιστροφὰς ποιούμενοι ποιέω . . εἶτα εἶτα ὅταν ὅταν ἑκάτερος ἑκάτερος τῶν ὁ χορῶν χορός ἰδίᾳ ἴδιος καὶ καί καθ’ κατά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἑστιαθῇ , , καθάπερ καθά ἐν ἐν ταῖς ὁ βακχείαις ἀκράτου ἄκρατος σπάσαντες σπάω τοῦ ὁ θεοφιλοῦς θεοφιλής , , ἀναμίγνυνται καὶ καί γίνονται γίγνομαι χορὸς εἷς ἐξ ἐκ ἀμφοῖν ἄμφω μίμημα μίμημα τοῦ ὁ πάλαι πάλαι συστάντος συνίστημι κατὰ κατά τὴν ὁ ἐρυθρὰν ἐρυθρός θάλασσαν θάλασσα ἕνεκα ἕνεκα τῶν ὁ θαυματουργηθέντων ἐκεῖ ἐκεῖ . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ πέλαγος πέλαγος προστάξει πρόσταξις θεοῦ θεός τοῖς ὁ μὲν μέν σωτηρί , , ας αἴτιον αἴτιος τοῖς ὁ δὲ δέ πανωλεθρίας πανωλεθρία γίνεται γίγνομαι · · ῥαγέντος ῥήγνυμι μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί βιαίοις βίαιος ἀνακοπαῖς ὑποσυρέντος καὶ καί ἑκατέρωθεν ἑκατέρωθεν ἐξ ἐκ ἐναντίας ἐναντίος οἴα οἶος τειχῶν τεῖχος παγέντων πήγνυμι , , τὸ ὁ μεθόριον μεθόριος διάστημα διάστημα εἰς εἰς λεωφόρον λαοφόρος λεωφόρος ὁδὸν ὁδός καὶ καί ξηρὰν ξηρός πᾶσαν πᾶς ἀνατμηθὲν εὐρύνετο , , δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 ὁ ὁ λεὼς λαός ἐπέζευσεν πεζεύω ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ ἀντιπέραν ἀντιπέρα ἠπείρου ἤπειρος πρὸς πρός τὰ ὁ μετέωρα παραπεμφθείς · · ἐπιδραμόντος ἐπιτρέχω δὲ δέ ταῖς ὁ παλιρροίαις παλίρροια καὶ καί τοῦ ὁ μὲν μέν ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν τοῦ ὁ δὲ δέ ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν εἰς εἰς τὸ ὁ χερσωθὲν ἔδαφος ἔδαφος ἀναχυθέντος , , οἱ ὁ ἐπακολουθήσαντες ἐπακολουθέω τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος κατακλυσθέντες διαφθείρονται διαφθείρω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἰδόντες ὁράω καὶ καί παθόντες πάσχω , , ὃ ὅς λόγου λόγος καὶ καί ἐννοίας ἔννοια καὶ καί ἐλπίδος ἐλπίς μεῖζον μέγας ἔργον ἔργον ἦν εἰμί , , ἐνθουσιῶντές τε τε ἄνδρες ἀνήρ ὁμοῦ ὁμοῦ καὶ καί γυναῖκες γυνή , , εἷς γενόμενοι γίγνομαι χορὸς χορός , , τοὺς ὁ εὐχαριστηρίους εὐχαριστήριος ὕμνους ὕμνος εἰς εἰς τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ θεὸν ᾖδον ἀείδω , , ἐξάρχοντος ἐξάρχω τοῖς ὁ μὲν μέν ἀνδράσι ἀνήρ Μωυσέως Μωυσῆς τοῦ ὁ πορφήτου , , ταῖς ὁ δὲ δέ γυναιξὶ γυνή Μαριὰμ τῆς ὁ προφήτιδος προφῆτις . . τούτῳ οὗτος μάλιστα μάλιστα ἀπεικονισθεὶς ὁ ὁ τῶν ὁ θεραπευτῶν καὶ καί θεραπευτρίδων , , μέλεσιν μέλος ἀντήχοις καὶ καί ἀντιφώνοις πρὸς πρός βαρὺν βαρύς ἦχον ἦχος τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ ὁ ὁ γυναικῶν γυνή ὀξὺς ὀξύς2 ἀνακιρώμενος , , ἐναρμόνιον ἐναρμόνιος συμφωνίαν συμφωνία ἀποτελεῖ ἀποτελέω καὶ καί μουσικὴν μουσικός ὄντως ὄντως · · πάγκαλα πάγκαλος μὲν μέν τά νοήματα νόημα , , πάγκαλοι δὲ δέ αἱ ὁ λέξεις λέγω , , σεμνοὶ δὲ δέ οἱ ὁ χορευταί χορευτής · · τὸ ὁ δὲ δέ τέλος τέλος καὶ καί τῶν ὁ νοημάτων νόημα καὶ καί τῶν ὁ λέξεων καὶ καί τῶν ὁ χορευτῶν χορευτής εὐσέβεια εὐσέβεια . . μεθυσθέντες μεθύσκω οὗν ἄχρι ἄχρι πρωίας τὴν ὁ καλὴν καλός ταύτην οὗτος μέθην μέθη , , οὐ οὐ καρηβαροῦντες ἢ τίη καταμύοντες , , ἀλλὰ ἀλλά διεγηγερμένοι μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ὅτε παρεγένοντο παραγίγνομαι εἰς εἰς τὸ ὁ συμπόσιον συμπόσιον , , τάς ὁ ὅς τε τε ὄψεις ὄψις καὶ καί ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ σῶμα σῶμα πρὸς πρός τὴν ὁ ἕω στάντες ἵστημι , , ἐπὰν ἐπεί θεάσωνται θεάομαι τὸν ὁ ἥλιον ἥλιος ἀνίσχοντα ἀνέχω , , τὰς ὁ χεῖρας χείρ ἀνατείναντες ἀνατείνω εἰς εἰς οὐρανὸν οὐρανός εὐημερίαν εὐημερία καὶ καί ἀλήθειαν ἀλήθεια ἐπεύχονται καὶ καί ὀξυωπίαν λογισμοῦ λογισμός · · καὶ καί μετὰ μετά τὰς ὁ εὐχὰς εὐχή εἰς εἰς τὰ ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἕκαστος ἕκαστος σεμνεῖα ἀναχωροῦσι ἀναχωρέω , , πάλιν πάλιν τὴν ὁ συνήθη συνήθης φιλοσοφίαν φιλοσοφία ἐμπορευσόμενοι καὶ καί γεωργήσοντες . . θεραπευτῶν μὲν μέν δὴ δή πέρι περί τοσαῦτα τοσοῦτος θεωρίαν θεωρία ἀσπασαμένων φύσεως φύσις καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτὴ αὐτός καὶ καί ψυχῇ ψυχή μόνῃ μόνος βιωσάντων , , οὐρανοῦ οὐρανός μὲν μέν καὶ καί κόσμου κόσμος πολιτῶν πολίτης , , τῷ τῷ δὲ δέ πατρὶ πατήρ καὶ καί ποιητῇ ποιητής τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ γνησίως γνήσιος συσταθέντων ὑπ’ ὑπό ὑπ’ ἀρετῆς ἀρετή , , ἥτις ὅστις φιλίαν φιλία αὐτοῖς αὐτός προυξένησεν οἰκειότατον γέρας γέρας καλοκἀγαθίας καλοκἀγαθία προσθεῖσα προστίθημι , , πάσης πᾶς ἄμεινον ἀμείνων εὐτυχίας εὐτυχία , , ἐπ’ ἐπί αὐτὴν αὐτός ἀκρότητα ἀκρότης φθάνον εὐδαιμονίας εὐδαιμονία . .