word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ᾿Επὶ μὲν μέν παντὸς πᾶς ἀδήλου καὶ καί σπουδαίου σπουδαῖος πράγματος πρᾶγμα θεὸν καλεῖν καλέω ἄξιον ἄξιος , , διότι διότι ἀγαθός ἀγαθός ἐστι εἰμί γεννητὴς καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἄδηλον ἄδηλος παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ἀκριβεστάτην ἀκριβής ἐπιστήμην ἐπιστήμη εἰληχότι λαγχάνω , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ αφθαρσίας τοῦ ὁ κόσμου κόσμος λόγον λόγος ἀναγκαιότατον ἀναγκαῖος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἐν ἐν αἰσθητοῖς αἰσθητός παντελέστερόν τὶ τοῦ ὁ κόσμου οὔτε οὔτε ἐν ἐν νο · · ητοῖς θεοῦ θεός τελεώτερον τέλειος . . αἰεὶ ἀεί δ’ αἰσθήσεως αἴσθησις ἡγεμὼν νοῦς νόος καὶ καί νοητὸν νοητός αἰσθητοῦ αἰσθητής , , τὰ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ ὑπηκόων ὑπήκοος ὑπήκους παρ’ παρά ἡγεμόνος ἡγεμών τε τε καὶ καί ἐπιστάτου νόμος νόμος νομός φιλοπευστεῖν , , οἷς ὅς ὅς2 ἐμπέφυκε ἐμφύω πόθος πόθος ἀληθείας ἀλήθεια πλείων πολύς πλείων . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν ἐνασκηθέντες τοῖς ὁ φρονήσεως φρόνησις καὶ καί σωφροσύνης σωφροσύνη καὶ καί πάσης πᾶς ἀφετῆς δόγμασιν δόγμα ἀπερρυψάμεθα τὰς ὁ ἐκ ἐκ παθῶν καὶ καί νοσημάτων νόσημα κηλῖδας κηλίς , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἴσως ἴσος ἴσως ἀπηξίωσεν ἀπαξιόω ὁ ὁ θεὸς ἄκρως ἄκρος κεκαθαρμέναις καὶ καί φαιδρυναμέναις αὐγοειδῶς ψυχαῖς ψυχή ἐπιστήμην ἐπιστήμη τῶν ὁ οὐρανίων ἢ ἤ δι’ διά ὀνειράτων ὄνειρος ἢ τίη διὰ διά χρησμῶν χρησμός ἢ τίη διὰ διά σημείων σημεῖον ἢ ἤ τεράτων τέρας ὑφηγεῖσθαι ὑφηγέομαι · · ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τοὺς ὁ ἀφροσύνης ἀφροσύνη καὶ καί ἀδικίας ἀδικία καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος κακιῶν ἀναμαξάμενοι [ [ στοχασμοὺς καὶ καί ] ] τύπους τύπος δυσεκπλύτους ἔχομεν ἔχω , , ἀγαπᾶν ἀγαπάω χρή χρή , , κἂν ἐάν εἰκόσι ἔοικα 〈 〈 στοχασμοῖς 〉 〉 δι’ διά αὑτῶν ἑαυτοῦ μίμημά μίμημα τι τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἀνευρίσκωμεν ἀνευρίσκω . . Ἄξιον Ἄξιος οὖν οὖν τοὺς ὁ ζητοῦντας ζητέω εἰ εἰ ἄφθαρτος ἄφθαρτος ὁ ὁ κόσμος κόσμος , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί „ „ φθορὰ “ “ καὶ καί „ „ κόσμος κόσμος “ “ τῶν ὁ πολλαχῶς πολλαχῶς λεγομένων λέγω ἐστὶν εἰμί ἑκάτερον , , πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐρευνῆσαι ἐρευνάω περὶ περί τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα , , ἵνα ἵνα καθ’ κατά ὃ σημαινόμενον σημαίνω νυνὶ νυνί [ [ καὶ καί ] ] τέτακται τάσσω διαγνῶμεν · · ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὅσα ὅσος δηλοῦται δηλόω καταριθμητέον , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσα ὅσος πρὸς πρός τὴν ὁ παροῦσαν πάρειμι διδασκαλίαν διδασκαλία χρήσιμα χρήσιμος . . λέγεται λέγω τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ κόσμος κόσμος καθ’ κατά ἓν μὲν μέν [ [ πρῶτον πρῶτος πρότερος ] ] σύστημα σύστημα ἐξ ἐκ οὐρανοῦ οὐρανός καὶ καί ἄστρων ἄστρον κατὰ κατά περιοχὴν περιοχή καὶ καί 〉 〉 γῆς γῆ καὶ καί τῶν ὁ ἐπ’ ἐπί αὐτῆς αὐτός ζῴων ζῷον καὶ καί φυτῶν φυτόν , , καθ’ κατά ἕτερον ἕτερος δὲ δέ μόνος μόνος οὐρανός οὐρανός , , εἰς εἰς ὃν ὅς ὅς2 ἀπιδὼν ἀφοράω Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας πρὸς πρός τὸν ὁ πυθόμενον πύθω , , ἧς ὅς ὅς2 ἕνεκα ἕνεκα αἰτίας αἰτία ταλαιπωρεῖται ταλαιπωρέω διανυκτερεύων διανυκτερεύω ὕπαιθρος ὑπαίθριος , , ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω ῾τοῦ τὸν ὁ κόσμον κόσμος θεάσασθαι᾿ , , τὰς ὁ χορείας χορεία καὶ καί περιφορὰς περιφορά τῶν ὁ ἀστέρων ἀστήρ αἰνιττόμενος , , κατὰ κατά δὲ δέ τρίτον τρίτος , , ὡς ὡς δοκεῖ δοκέω τοῖς ὁ Στωικοῖς , , διῆκον διήκω ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ ἐκπυρώσεως ἐκπύρωσις , , οὐσία οὐσία τις ἢ τίη διακεκοσμημένη ἢ τίη ἀδιακόσμητος , , οὗ οὗ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις φασιν φημί εἶναι εἰμί τὸν ὁ χρόνον χρόνος διάστημα διάστημα . . νῦν νῦν δ’ ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ σκέψις σκέψις περὶ περί κόσμου κόσμος τοῦ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ · · πρῶτον πρῶτος πρότερος σημαινόμενον σημαίνω , , ὃς ὅς ἐξ ἐκ οὐρανοῦ οὐρανός καὶ καί γῆς γῆ καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ζῴων ζῷον συνέστηκε συνίστημι . . λέγεται λέγω μέντοι καὶ καί φθορὰ ἥ ὁ τε τε πρὸς πρός τὸ ὁ χεῖρον χείρων μεταβολὴ μεταβολή λέγεται λέγω δὲ δέ ] ] καὶ καί ἡ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὄντος εἰμί ἀναίρεσις ἀναίρεσις παντελής παντελής , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ἀνύπαρκτον ἀνύπαρκτος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος λέγειν λέγω · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί οὐδὲν γίνεται γίγνομαι , , οὐδ’ οὐδέ εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή ὄν εἰμί φθείρεται φθείρω · · „ „ ἔκ ἐκ τε τε γὰρ γάρ οὐδάμ’ ἐόντος εἰμί ἀμήχανόν ἀμήχανος ἐστι εἰμί γενέσθαι γίγνομαι [ [ τι τι ] ] καί καί τ’ τ’ ἐὸν εἰμί ἐξαπολέσθαι ἀνήνυστον καὶ καί ἄπυστον . . “ “ καὶ καί ὁ ὁ τραγικὸς τραγικός · · „ θνῄσκει ἀποθνῄσκω θνήσκω δ’ οὐδὲν τῶν ὁ γιγνομένων , , διακρινόμενον διακρίνω δ’ ἄλλο ἄλλος πρὸς πρός ἄλλο ἄλλος μορφὴν μορφή ἑτέραν ἕτερος ἀπέδειξεν ἀποδείκνυμι . . οὐδέν οὐδείς γε γε οὕτως οὕτως ἐστὶν εἰμί εὔηθες ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς ἀπορεῖν ἀπορέω2 ἀπορέω ἀπορρέω ἀφοράω , , εἰ εἰ ὁ ὁ κόσμος κόσμος εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί φθείρεται φθείρω , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ δέχεται δέχομαι τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ διακοσμήσεως διακόσμησις μεταβολήν μεταβολή , , τὰς ὁ ποικίλας μορφὰς στοιχείων στοιχεῖον τε τε καὶ καί συγκριμάτων εἰς εἰς μίαν καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἰδέαν ἰδέα ἀναλυθεὶς ἢ ἤ ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν τοῖς ὁ θλάσμασι θλάσμα καὶ καί τοῖς ὁ κατάγμασι δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι παντελῆ παντελής σύγχυσιν σύγχυσις . . Τριτταὶ δὲ δέ περὶ περί τοῦ ὁ ζητουμένου ζητέω γεγόνασι γίγνομαι δόξαι δοκέω , , τῶν ὁ μὲν μέν ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος τὸν ὁ κόσμον κόσμος φαμένων φημί , , ἀγένητόν ἀγένητος τε τε καὶ καί ἀνώλεθρον ἀνώλεθρος , , τῶν ὁ δὲ δέ ἐξ ἐκ ἐναντίας ἐναντίος γενητόν τε τε καὶ καί φθαρτόν · · εἰσὶ εἰμί δ’ οἳ παρ’ παρά ἑκατέρων ἑκάτερος ἐκλαβόντες ἐκλαμβάνω , , τὸ ὁ μὲν μέν γενητὸν γενητός παρὰ παρά τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος παρὰ παρά δὲ δέ τῶν ὁ προτέρων πρότερος τὸ ὁ ἄφθαρτον ἄφθαρτος , , μικτὴν μικτός δόξαν δόξα ἀπέλιπον ἀπολείπω ἀπολιμπάνω , , γενητὸν γενητός καὶ καί ἄφθαρτον ἄφθαρτος οἰηθέντες οἴομαι αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί . . Δημόκριτος Δημόκριτος μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί Ἐπίκουρος Ἐπίκουρος καὶ καί πολὺς πολύς ὅμιλος ὅμιλος τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Στοᾶς φιλοσόφων φιλόσοφος γένεσιν γένεσις καὶ καί φθορὰν φθορά ἀπολείπουσι ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τοῦ ὁ κόσμου κόσμος , , πλὴν οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος · · οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ πολλοὺς πολύς κόσμους κόσμος ὑπογράφουσιν ὑπογράφω , , ὧν ὅς ὅς2 τὴν ὁ μὲν μέν γένεσιν γένεσις ἀλληλοτυπίαις καὶ καί ἐπιπλοκαῖς ἀτόμων ἀνατιθέασι , , τὴν ὁ δὲ δέ φθορὰν φθορά ἀντικοπαῖς καὶ καί προσράξεσι τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Στωικοὶ κόσμον κόσμος μὲν μέν ἕνα , , γενέσεως γένεσις δ’ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θεὸν αἴτιον αἴτιος , , φθορᾶς φθορά δὲ δέ μηκέτι μηκέτι θεόν θεός , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἐν ἐν τοῖς ὁ οὖσι εἰμί πυρὸς πῦρ ἀκαμάτου ἀκάματος δύναμιν δύναμις χρόνων χρόνος μακραῖς μακρός περιόδοις περίοδος2 περίοδος ἀναλύουσαν τὰ ὁ πάντα πᾶς εἰς εἰς ἑαυτήν ἑαυτοῦ , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 πάλιν πάλιν ἀναγέννησιν κόσμου κόσμος συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω προμηθείᾳ προμήθεια τοὐ τεχνίτου τεχνίτης . . δύναται δύναμαι δὲ δέ κατά κατά τούτους οὗτος 6 μέν μέν τις τις κόσμος κόσμος ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος , , ὁ ὁ δέ δέ τις τις φθαρτὸς φθαρτός λέγεσθαι λέγω , , φθαρτὸς μὲν μέν ὁ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ διακόσμησιν διακόσμησις , , ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος δὲ δέ ὁ ὁ κατά κατά τὴν ὁ ἐκπύρωσιν ἐκπύρωσις παλιγγενεσίαις καὶ καί περιόδοις περίοδος2 περίοδος ἀθανατιζόμενος οὐδέποτε οὐδέποτε ληγούσαις . . ᾿Αριστοτέλης δὲ δέ μήποτ’ εὐσεβῶς εὐσεβής καὶ καί ὁσίως ὅσιος ἐνιστάμενος ἐνίστημι ἀγένητον ἄφθαρτον ἄφθαρτος ἔφη φημί τὸν ὁ κόσμον κόσμος εἶναι εἰμί , , δεινὴν δεινός δὲ δέ ἀθεότητα ἀθεότης κατεγίνωσκε καταγιγνώσκω τῶν ὁ τἀναντία ἐναντίος διεξιόντων διέξειμι , , οἳ ὁ ὅς τῶν ὁ χειροκμήτων οὐδὲν ᾠήθησαν οἴομαι διαφέρειν διαφέρω τοσοῦτον τοσοῦτος ὁρατὸν θεόν θεός , , ἥλιον ἥλιος καὶ καί σελήνην σελήνη καὶ καί τὸ ὁ ἄλλο ἄλλος τῶν ὁ πλανήτων πλανητός καὶ καί ἀπλανῶν ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής περιέχοντα περιέχω πάνθειον · · ἔλεγέ λέγω τε τε , , ὡς ὡς ἔστιν εἰμί ἀκούειν ἀκούω . . κατακερτομῶν κατακερτομέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάλαι πάλαι μὲν μέν ἐδεδίει δείδω περὶ περί τῆς ὁ οἰκίας οἰκία , , μὴ μή βιαίοις βίαιος πνεύμασιν πνεῦμα ἢ ἤ χειμῶσιν ἐξαισίοις ἐξαίσιος ἢ τίη χρόνῳ χρόνος ἢ ἤ ῥᾳθυμίᾳ ῥαθυμία ῥᾳθυμία τῆς ὁ ἁρμοττούσης ἐπιμελείας ἐπιμέλεια ἀνατραπῇ , , νυνὶ νυνί δὲ δέ φόβον φόβος ἐπικρέμασθαι μείζονα μέγας πρὸς πρός τῶν ὁ τὸν ὁ ἀπάντα κόσμον κόσμος ἰῷ ἰός λόγῳ λόγος καθαιρούντων καθαιρέω . . ἔνιοι ἔνιοι δ’ οὐκ οὐ ᾿Αριστοτέλην τῆς ὁ δόξης δόξα εὑρετὴν λέγουσιν λέγω ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ Πυθαγορείων Πυθαγόρειος τινάς τις . . ἐγὼ δὲ δέ καὶ καί ᾿Οκέλλου συγγράμματι σύγγραμμα , , Λευκανοῦ γένος γένος , , ἐπιγραφομένῳ ἐπιγράφω ῾Περὶ τῆς ὁ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς φύσεως᾿ ἐνέτυχον ἐντυγχάνω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἀγένητόν ἀγένητος τε τε καὶ καί ἄφθαρτον ἄφθαρτος οὐκ οὐ ἀπεφαίνετο ἀποφαίνω μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δι’ διά ἀποδείξεων ἀπόδειξις κατεσκεύαζε κατασκευάζω τὸν ὁ κόσμον κόσμος εἶναι εἰμί . . γενητὸν γενητός δὲ δέ καὶ καί ἄφθαρτόν φασιν φημί ὑπὸ ὑπό Πλάτωνος Πλάτων ἐν ἐν Τιμαίῳ Τίμαιος δηλοῦσθαι δηλόω διὰ διά τῆς ὁ θεοπρεποῦς ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ λέγεται λέγω πρὸς πρός τοὺς ὁ νεωτέρους νεώτερος θεοὺς ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πρεσβθτάτου καὶ καί ἡγεμόνος ἡγεμών · · „ „ θεοὶ θεῶν θεός , , ἐγὼ δημιουργὸς δημιουργός πατήρ πατήρ τε τε ἔργων ἔργον , , ἄλυτα ἄλυτος ἐμοῦ ἐμός γε γε μὴ θέλοντος ἐθέλω . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν δὴ δή δεθὲν πᾶν λυτόν , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν καλῶς καλός ἁρμοσθὲν ἁρμόζω καὶ καί ἔχον ἔχω εὑ ἕ λύειν λύω ἐθέλειν ἐθέλω κακοῦ κακός . . δι’ διά ἃ καὶ καί ἐπείπερ ἐπεί ἐπείπερ γεγένησθε , , ἀθάνατοι ἀθάνατος μὲν μέν οὔκ ἐστε εἰμί οὐδ᾿ ἄλυτοι τὸ ὁ πάμπαν πάμπαν , , οὔτι οὔτις οὔτι γε γε μὴν μήν λυθήσεσθέ γε γε , , οὐδὲ οὐδέ τεύξεσθε θανάτου θάνατος μοίρας μοῖρα , , τῆς ὁ ἐμῆς ἐμός βουλήσεως βούλησις μείζονος μέγας · · εντι δεσμοῦ καὶ καί κυριωτέρου λαχόντες λαγχάνω ἐκείνων ἐκεῖνος , , οἷς ὅτε ὅτε ἐγίγνεσθε συνεδεῖσθε . . “ τινὲς δὲ δέ οἴονται οἴομαι σοφιζόμενοι σοφίζω κατὰ κατά Πλάτωνα Πλάτων γενητὸν γενητός λέγεσθαι λέγω τὸν ὁ κόσμον κόσμος οὐ οὐ τῷ τῷ λαβεῖν λαμβάνω γενέσεως γένεσις ἀρχήν ἀρχή , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ , , εἴπερ εἴπερ ἐγίγνετο γίγνομαι , , μὴ μή ἂν ἄν ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως ἢ τίη τὸν ὁ εἰρημένον λέγω συστῆναι συνίστημι τρόπον τρόπος τροπός , , ἢ τίη διὰ διά τὸ ὁ ἐν ἐν γενέσει γένεσις καὶ καί μεταβολῇ μεταβολή τὰ ὁ μέρη μέρος θεωρεῖσθαι θεωρέω . . βέλτιον βελτίων δὲ δέ καὶ καί ἀληθέστερον ἀληθής ὑπονοεῖν ὑπονοέω τὸ ὁ πρότερον πρότερος , , οὐ οὐ μόνον μόνος ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ συγγραμματος πατέρα πατήρ μὲν μέν καὶ καί ποιητὴν ποιητής καὶ καί δημιουργὸν τὸν ὁ θεοπλάστην ἐκεῖνον ἐκεῖνος καλεῖ καλέω , , ἔργον ἔργον δὲ δέ καὶ καί ἔγγονον ἔγγονος τουτονὶ τὸν ὁ κόσμον κόσμος , , ἀπ’ ἀπό ἀρχετύπου ἀρχέτυπος νοητοῦ παραδείγματος παράδειγμα μίμημα μίμημα αἰσθητόν αἰσθητός , , πάνθ’ ὅσα ὅσος ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος νοητὰ νοητός περιέχοντα περιέχω αἰσθητὰ αἰσθητός ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ , , τελειοτάτου πρὸς πρός νοῦν νόος τελειότατον τέλειος ἐκμαγεῖον ἐκμαγεῖον πρὸς πρός αἴσθησιν αἴσθησις , , ἀλλ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ᾿Αριστοτέλης ταῦτα οὗτος μαρτυρεῖ μαρτυρέω περὶ περί Πλάτωνος Πλάτων , , διὰ διά τὴν ὁ τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία αἰδῶ αἰδώς μηδὲν ἄν ἄν ψευσάμενος ψεύδω , , καὶ καί διότι διότι πιστότερος πιστός2 πιστός οὐδεὶς ὑφηγητῇ γνωρίμου γνώριμος μαρτυρεῖν μαρτυρέω καὶ καί μάλιστα μάλιστα τοιούτου τοιοῦτος , , ὃς ὅς οὐ οὐ πάρεργον ἔθετο τίθημι παιδείαν παιδεία ἁψικόρῳ ῥᾳθυμίᾳ ῥαθυμία ῥᾳθυμία , , προσυπερβαλεῖν δὲ δέ σπουδάσας σπουδάζω τὰς ὁ τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός εὑρέσεις εὕρεσις ἔνια τῶν ὁ ἀναγκαιοτάτων εἰς εἰς ἔκαστον φιλοσοφίας φιλοσοφία μέρος μέρος καινοτομήσας προσεξεύρετο . . πατέρα πατήρ δὲ δέ τοῦ ὁ Πλατωνείου δόγματος δόγμα ἔνιοι ἔνιοι νομίζουσι νομίζω τὸν ὁ ποιητὴν ποιητής ῾Ησίοδον , , γενητὸν γενητός καὶ καί ἄφθαρτον ἄφθαρτος οἰόμενοι τὸν ὁ κόσμον κόσμος ὑπ’ ὑπό ἑκείνου λέγεσθαι λέγω , , γενητὸν γενητός μέν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φησὶν φημί „ „ ἤτοι ἤτοι μὲν μέν πρώτιστα πρώτιστος χάος χάος γένετ᾿ αὐτὰρ ἔπειτα ἔπειτα γαῖ᾿ εὐρύστερνος εὐρύστερνος , , πάντων πᾶς ἕδος ἕδος ἀσφαλὲς ἀσφαλής αἰεί ἀεί , , “ “ ἄφθαρτον ἄφθαρτος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διάλυσιν διάλυσις καὶ καί φθορὰν φθορά οὐ οὐ μεμήνυκεν μηνύω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . χάος χάος δὲ δέ ὁ ὁ μὲν μέν ᾿Αριστοτέλης τόπον τόπος οἴεται οἴομαι εἶναι εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δεξόμενον ἀνάγκη ἀνάγκη προϋπο - - κεῖσθαι κεῖμαι σώματι σῶμα , , τῶν ὁ δὲ δέ Στωικῶν ἔνιοι ἔνιοι τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ παρὰ παρά τὴν ὁ χύσιν χύσις τοὔνομα ὄνομα πεποιῆσθαι ποιέω νομίζοντες νομίζω . . ὁποτέρως ὁπότερος δ᾿ἂν ἔχοι ἔχω , , τὸ ὁ γενητὸν γενητός εἶναι εἰμί τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἐναργέστατα ἐναργής παρ’ παρά Ἡσιόδῳ μεμήνυται . . μακροῖς μακρός δὲ δέ χρόνοις χρόνος πρότε - - ρον ὁ ὁ τῶν ὁ ᾿Ιουδαίων νομοθέτης νομοθέτης Μωϋσῆς γενητὸν γενητός καὶ καί ἄφθαρτον ἄφθαρτος ἔφη φημί τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἐν ἐν ἱεραῖς ἱερός βίβλοις βύβλος βίβλος · · εἰσὶ εἰμί δὲ δέ πέντε πέντε , , ὧν ὅς ὅς2 τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ἐπέγραψε ἐπιγράφω Γένεσιν , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 ἄρχεται ἄρχω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τοῦτον οὗτος · · „ ᾿Εν ἀρχῇ ἀρχή ἐποίησεν ποιέω ὁ ὁ θεὸς τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ γῆ γῆ ἦν εἰμί ἀόρατος καὶ καί ἀκατασκεύαστος “ “ ( ( Gen . . 1 . . 1 . . 2 . . ) ) , , εἶτα εἶτα προελθὼν προέρχομαι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔπειτα ἔπειτα μηνύει μηνύω πάλιν πάλιν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡμέραι ἡμέρα καὶ καί νύκτες νύξ καὶ καί ὥραι ὥρα καὶ καί ἐνιαυτοὶ ἐνιαυτός σελήνη σελήνη τε τε καὶ καί ἥλιος ἥλιος , , οἳ ὁ ὅς χρόνου χρόνος μετρήσεως μέτρησις φύσιν φύσις ἔσειξαν , , μετὰ μετά τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οὐρανοῦ οὐρανός μοίρας μοῖρα ἀθανάτου ἀθάνατος λαχόντες λαγχάνω διατελοῦσιν διατελέω ἄφθαρτοι ἄφθαρτος ( ( cf . . Gen . . 1 , , 14 . . 8 , , 22 ) ) . . Τοὺς δὲ δέ ἀγένητον καὶ καί ἄφθαρτον ἄφθαρτος κατασκευάζοντας κατασκευάζω λόγους λόγος ἕνεκα ἕνεκα τῆς ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ ὁρατὸν 〈 〈 θεὸν 〉 〉 αἰδοῦς αἰδώς προτέρους πρότερος τακτέον τάσσω οἰκείαν οἰκεῖος ἀρχὴν ἀρχή λαβόντας λαμβάνω . . ἅπασι ἅπας τοῖς ὁ φθορὰν φθορά ἐνδεχομένοις αἰτίαι αἰτία διτταὶ δισσός τῆς ὁ ἀπωλείας ἀπώλεια , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐντός ἐντός , , ἡ ὁ δὲ δέ ἐκτὸς ἐκτός , , προϋπόκεινται · · σίδηρον σίδηρος γοῦν γοῦν καὶ καί χαλκὸν χαλκός καὶ καί τὰς ὁ τοιουτοτρόπους οὐσίας οὐσία εὕροις ἂν ἐάν ἀφανιζομένας ἐξ ἐκ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ μέν μέν , , ὅταν ὅταν ἑρπηνώδους νοσήματος νόσημα τρόπον τρόπος τροπός ἰὸς ἰός ἐπιδραμὼν ἐπιτρέχω διαφάγῃ , , πρὸς πρός δὲ δέ τῶν ὁ ἐκτός ἐκτός , , ὅταν ὅταν ἐμπιπραμένης ἐμπίμπρημι οἰκίας οἰκία ἢ ἤ πόλεως πόλις συναναφλεχθεῖσαι τῇ ὁ ὅς πυρὸς πῦρ βιαίῳ βίαιος ῥιπῇ ῥιπή διαλυθῶσιν · · ὁμοιοτρόπως ὁμοιότροπος δὲ δέ καὶ καί ζῴοις ζῷον ἐπιγίνεται ἐπιγίγνομαι τελευτὴ τελευτή νοσήσασι μὲν μέν ἐξ ἐκ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τῶν ὁ ἐκτὸς ἐκτός σφαττομένοις ἢ ἤ καταλευομένοις ἢ τίη ἐμπιπραμένοις ἢ ἤ θάνατον θάνατος οὐ οὐ καθαρὸν καθαρός τὸν ὁ ὅς δι’ διά ἀγχόνης ἀγχόνη ὑπομένουσιν ὑπομένω . . εἰ εἰ δὴ δή φθείρεται φθείρω καὶ καί κόσμος κόσμος , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἤτοι ὑπό ὑπό τινος τῶν ὁ ἐκτὸς ἐκτός ἢ τίη πρός πρός τινος τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός διαφθαρήσεται διαφθείρω δυνάμεων δύναμις · · ἀμήχανον ἀμήχανος δ’ ἑκάτερον ἑκάτερος · · ἐκτὸς ἐκτός μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδέν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ κόσμου κόσμος , , πάντων πᾶς εἰς εἰς τὴν ὁ συμπλήρωσιν συμπλήρωσις εἰς εἰς μὲν μέν διὰ διά τὸ ὁ ἀπολειφθέντων ἀπολείπω τινῶν ἕτερον ἕτερος ἄν ἄν τῷ τῷ νῦν νῦν ὄντι εἰμί γενέσθαι γίγνομαι ὅμοιον ὅμοιος , , ὅλος δὲ δέ ἕνεκα ἕνεκα τοὺ σύμπασαν σύμπας τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ἐξανηλῶσθαι , , ἀγήρως δὲ δέ καὶ καί ἄνοσος ἄνοσος , , ἐπειδὴ ἐπεί τὰ ὁ ὅς νόσοις νόσος καὶ καί γήρᾳ γῆρας σώματα σῶμα ἁλωτὰ θερμότησι καὶ καί ψύξεσι καὶ καί ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος ἐναντιότησι προσεμπιπτούσαις ἔξωθεν ἔξωθεν ἰσχυρῶς ἰσχυρός ἀνατρέπεται ἀνατρέπω , , ὧν ὅς ὅς2 οὐδεμία οὐδείς δύναμις δύναμις ἀποδρᾶσα κυκλοῦται κυκλόω καὶ καί ἐπιτίθεται ἐπιτίθημι , , πασῶν πᾶς , , μηδενὸς ἀποστατοῦντος μέρους μέρος , , ὁλοκλήρων ἐγκατειλημμένων εἴσω εἴσω . . εἰ εἰ δ’ ἄρα ἄρα τί τι ἐστιν εἰμί ἐκτός ἐκτός , , πάντως πᾶς πάντως ἂν ἄν εἴη εἰμί κενόν ἡ ὁ ἀπαθὴς ἀπαθής ‘ ‘ φύσις φύσις , , ἣν ὅς ὅς2 ἀδύνατον ἀδύνατος παθεῖν πάσχω τι τις ἢ ἤ δρᾶσαι δράω . . καὶ καί μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ ὑπό ὑπό τινος αἰτίας αἰτία διαλυθήσεται ἰῶν ἰός ἐντὸς ἐντός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πρῶτον πρῶτος πρότερος μέν μέν , , ἐπειδὴ ἐπεί τοῦ ὁ ὅλου τὸ ὁ μέρος μέρος καὶ καί μεῖζον μέγας ἔσται εἰμί καὶ καί κραταιότερον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ἀτοπώτατον ἄτοπος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ κόσμος κόσμος ἀνυπερβλήτῳ ἀνυπέρβλητος κράτει κράτος χρώμενος χράω2 ἄγει ἄγω τὰ ὁ πάντα πᾶς μέρη μέρος , , πρὸς πρός μηδενὸς αὐτῶν αὐτός ἀγόμενος ἄγω · · ἔπειτα ἔπειτα δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διττῶν οὐσῶν εἰμί φθορᾶς φθορά αἰτιῶν αἰτία , , τῆς ὁ μὲν μέν ἐντὸς ἐντός τῆς ὁ δὲ δέ ἐκτός ἐκτός , , ἃ ὅς ὅς2 τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος οἷά τε τε ὑπομένειν ὑπομένω . . δεκτικὰ δεκτικός καὶ καί τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος ἐστὶ εἰμί πάντως πᾶς πάντως . . σημεῖον σημεῖον δέ δέ · · βοῦς βοῦς καὶ καί ἵππος ἵππος καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί ἰὰ ἰός παραπλήσια παραπλήσιος ζῷα ζῷον , , διότι διότι πέφυκεν φύω ἀναιρεῖσθαι ἀναιρέω ὑπὸ ὑπό σιδήρου σίδηρος , , καὶ καί νόσῳ νόσος τελευτήσει τελευτάω · · χαλεπὸν χαλεπός γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἀδύνατον ἀδύνατος εὑρεῖν εὑρίσκω , , ὅ ὅς τι τὴν ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν αἰτίαν αἰτία πεφυκὸς φύω ὑπομένειν ὑπομένω τῆς ὁ φθορᾶς φθορά ἄδεκτον ἔσται εἰμί κατά κατά τὸ ὁ παντελὲς παντελής τῆς ὁ ἔνδοθεν ἔνδον ἔνδοθεν . . ἐπειδὴ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ὑπ’ ὑπό οὐδενὸς ἰῶν ἰός ἐκτὸς ἐκτός φθαρησόμενος ἐδείχθη δείκνυμι ὁ ὁ κόσμος κόσμος , , τῷ τῷ μηδὲν ἔξω ἔξω καταλελεῖφθαι καταλείπω καταλιμπάνω πάντως πᾶς πάντως , , οὐδ’ οὐδέ ὑπό ὑπό τινος ἰῶν ἰός ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , διὰ διά τὴν ὁ προεπιλογισθεῖσαν ἀπόδειξιν ἀπόδειξις , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἁλωτὸν τῇ ὁ ἑτέρᾳ ἕτερος τῶν ὁ αἰτιῶν αἴτιος καὶ καί τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος ἐπεφύκει φύω δέχεσθαι δέχομαι . . μαρτύρια μαρτύριον δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν Τιμαίῳ Τίμαιος περὶ περί τοῦ ὁ τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἄνοσον εἶναι εἰμί καὶ καί μὴ μή φθαρησόμενον τάδε ὅδε · · „ τῶν ὁ δὲ δέ δὴ δή τεττάρων τέσσαρες ἓν ὅλον ὅλος ὅλοξ ἕκαστον ἕκαστος εἴληφεν λαμβάνω ἡ ὁ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος σύστασις σύστασις · · ἐκ ἐκ γὰρ γάρ πυρὸς πῦρ παντὸς πᾶς ὕδατός ὕδωρ τε τε καὶ καί ἀέρος ἀήρ καὶ καί γῆς γῆ συνέστησεν συνίστημι αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ συνιστάς , , μέρος μέρος οὐδὲν οὐδείς οὐδενὸς οὐδὲ οὐδέ δύναμιν δύναμις ἔξωθεν ἔξωθεν ὑπολιπών ὑπολείπω , , τάδε ὅδε διανοηθείς διανοέομαι · · πρῶτον πρῶτος πρότερος μέν μέν , , ἵνα ἵνα ὅλον ὅλος ὅλοξ ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστα μάλιστα ζῷον ζῷον , , τέλειον τέλειος ἐκ ἐκ τελείων τέλειος μερῶν μέρος , , εἴη εἰμί · · πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος ἕν , , ἅτε οὐχ οὐ ὑπολελειμμένων ὑπολείπω ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἄλλο ἄλλος τοιοῦτον γένοιτ᾿ ἄν ἄν · · ἔτι ἔτι δέ δέ ἵνα ἵνα ἀγήρων καὶ καί ἄνοσον ᾖ εἰμί , , κατανοῶν κατανοέω ὡς ὡς συστάτῳ σώματι σῶμα θερμὰ θερμός καὶ καί ψυχρὰ ψυχρός καὶ καί πάνθ’ ὅσα ὅσος δυνάμεις δύναμις ἰσχυρὰς ἰσχυρός ἔχει ἔχω περιιστάμενα περιίστημι ἔξωθεν ἔξωθεν καὶ καί προσπίπτοντα προσπίπτω ἀκαίρως ἄκαιρος λυπεῖ λυπέω καὶ καί νόσους νόσος καὶ καί γῆρας γῆρας ἐπάγοντα ἐπάγω φθίνειν φθίω φθινάω ποιεῖ ποιέω . . διὰ διά τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία καὶ καί τὸν ὁ λογισμὸν λογισμός τόνδε ὅδε θεὸς ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐξ ἐκ ὅλων ὅλος ὅλοξ ἁπάντων ἅπας τέλειον τέλειος καὶ καί ἀγήρων καὶ καί ἄνοσον αὐτὸν αὐτός ἐτεκτήνατο τεκταίνομαι . . “ τοῦτο οὗτος μὲν μέν δὴ δή παρὰ παρά Πλάτωνος Πλάτων πρὸς πρός τὴν ὁ ἀφθαρσίαν ἀφθαρσία τοῦ ὁ κόσμου κόσμος μαρτύριον μαρτύριον εἰλήφθω λαμβάνω , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἀγένητον ἀγένητος παρὰ παρά τῆς ὁ φυσικῆς φυσικός ἀκολουθίας ἀκολουθία · · ἕπεται μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ γενομένῳ γίγνομαι διάλυσις διάλυσις , , ἀφθαρσία ἀφθαρσία δὲ δέ τῷ τῷ ἀγενήτῳ · · ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ὁ ὁ τὸ ὁ τρίμετρον τρίμετρος ἐκεῖνο ἐκεῖνος ποιήσας ποιέω „ „ τό ὁ ὅς τοι τοι γενόμενον γίγνομαι κατθανεῖν καταθνῄσκω καταθνήσκω ἀφείλεται “ “ δοκεῖ δοκέω μὴ μή ἀπὸ ἀπό σκοποῦ σκοπός , , συνεὶς συνίημι ἀκολουθίαν ἀκολουθία ἰῶν ἰός αἰτιῶν αἰτία τῆς ὁ 〈 γενέσεως γένεσις καὶ καί τῆς> φθοράς φθορά , , * * * * * * ὧδ’ ἔχει ἔχω . . ῾Ετέρως δέ δέ ἐστι εἰμί τοιόνδε τοιόσδε · · πάνθ’ 037 . . ἰῶν ἰός συνθέτων σύνθετος φθείρεται φθείρω , , διά διά . . λύσιν λύσις εἰς εἰς τὰ ὁ ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 συνετέθη συντίθημι λαμβάνει λαμβάνω · · διάλυσις διάλυσις οὐδὲν ἦν εἰμί ἄρα ἄρα ἢ τίη πρὸς πρός τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἑκάστων ἕκαστος ἐπάνοδος , , ὥστε ὥστε κατὰ κατά τοὐναντίον ἐναντίον ἡ ὁ σύνθεσις σύνθεσις εἰς εἰς τὸ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις τὰ ὁ συνελθόντα συνέρχομαι βεβίασται . . καὶ καί δὴ δή τάδ’ οὕτως οὕτως ἔοικεν ἔοικα ἀψευδέστατα ἔχειν ἔχω . . ἄνθρωποι ἄνθρωπος γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τεττάρων στοιχείων στοιχεῖον , , ἃ ὅς ὅς2 δὴ δή ὅλα ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ παντός πᾶς ἐστιν εἰμί οὐρανοῦ οὐρανός , , γῆς γῆ , , 〈 〈 ὕδατος ὕδωρ 〉 〉 , , ἀέρος τε τε καὶ καί πυρός πῦρ , , βραχέα βραχύς τὰ ὁ μέρη μέρος δανεισάμενοι συνεκράθημεν · · τὰ ὁ δ’ ἀνακραθέντα τῆς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις θέσεως θέσις ἀστέρηται . . θερμότητος μὲν μέν τῆς ὁ ἀνωφοίτου κατω 〈 〈 σθείσης 〉 〉 , , τῆς ὁ δέ δέ γεώδους καὶ καί βάρος βάρος ἐχούσης ἔχω οὐσίας οὐσία ἐπελαφρισθείσης καὶ καί τὸν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω τόπον τόπος ἀντιλαβούσης , , ὃν ὅς ὅς2 τὸ ὁ γεωδέστατον τῶν ὁ ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ ἐπέσχηκε κεφαλή κεφαλή δεσμῶν δεσμός δὲ δέ φαυλότατος φαῦλος ὃν ὅς ὅς2 ἔσφιγξε βία βία , , βαιὸς βαιός καὶ καί ὀλιγοχρόνιος ὀλιγοχρόνιος · · ῥήγνυται ῥήγνυμι γὰρ γάρ θάττον θάσσων ταχύς ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ δεθέντων δέω , , ἅτε ἅτε ἀπαυχενιζόντων διὰ διά πόθον πόθος [ [ ὑπὸ ὑπό ] ] τῆς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις κινήσεως κίνησις , , πρὸς πρός ἣν ὅς ὅς2 σπεύδοντα σπεύδω μετανίσταται · · κατὰ κατά γὰρ γάρ τὸν ὁ τραγικὸν τραγικός „ „ χωρεῖ χωρέω δ’ δ’ ὀπίσω ὀπίσω τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἐκ ἐκ γαῖς φύντ᾿ εἰς εἰς γαῖαν γῆ γαῖα τὰ ὁ δ’ δ’ ἀπ’ ἀπό αἰθερίου αἰθέριος βλαστόντα γονῆς γονή εἰς εἰς οὐράνιον οὐράνιος πόλον πόλος ἦλθε ἔρχομαι πάλιν πάλιν θνῄσκει ἀποθνῄσκω θνήσκω δ’ δ’ οὐδὲν τῶν ὁ γιγνομένων , , διακρινόμενον διακρίνω δ’ ἄλλο ἄλλος πρὸς πρός ἄλλο ἄλλος μορφὴν μορφή ἰδίαν ἴδιος ἀπέδειξεν ἀποδείκνυμι . . “ τοῖς ὁ μὲν μέν δὴ δή φθειρομένοις φθείρω ἅπασι ἅπας νόμος νόμος νομός ἀναγέγραπται ἀναγράφω καὶ καί θεσμὸς θεσμός οὗτος οὗτος , , ὁπότε ὁπότε ὁπότε μὲν μέν ὑφέστηκε ὑφίστημι τὰ ὁ συνεληλυθότα συνέρχομαι ἐν ἐν τῇ ὁ κράσει κρᾶσις , , πρὸ πρό τῆς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις τάξεως τάξις ἀταξίας ἀταξία ἀντιμετειληφέναι καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐναντίους ἐναντίος τόπους τόπος μετανίστασθαι , , ὡς ὡς τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ξενιτεύειν δοκεῖν δοκέω , , ὁπότε δὲ δέ διαλύοιτο , , πρὸς πρός τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος τῆς ὁ φύσεως φύσις λῆξιν λῆξις ἀνακάμπτειν ἀνακάμπτω . . ὁ ὁ δὲ δέ κόσμος κόσμος ἀμέτοχος ἀμέτοχος τῆς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ λεχθεῖσιν λέγω ἀταξίας ἀταξία ἐστίν εἰμί . . ἐπεί ἐπεί , , φέρε φέρω , , θεασώμεθα θεάομαι · · φθειρομένου φθείρω τὰ ὁ μέρη μέρος νυνὶ νυνί μὲν μέν ἀνάγκη ἀνάγκη τετάχθαι τάσσω τὴν ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις ἕκαστα ἕκαστος χώραν χώρα · · τοῦτο οὗτος 03 ὑπονοεῖν ὑπονοέω οὐκ οὐ εὐαγές · · ἀρίστην ἄριστος γὰρ γάρ θέσιν θέσις καὶ καί τάξιν τάξις ἐναρμόνιον ἐναρμόνιος τά ὁ ὅς τοῦ ὁ κόσμου κόσμος μέρη μέρος πάντα πᾶς εἴληχεν λαγχάνω , , ὡς ὡς ἕκαστον ἕκαστος καθάπερ καθά πατρίδι πατρίς φιλοχωροῦν μὴ μή ζητεῖν ζητέω ἀμείνω ἀμείνων μεταβολήν μεταβολή . . διὰ διά τοῦτο οὗτος γῇ γῆ μὲν μέν ὁ ὁ μεσαίτατος μέσος ἀπενεμήθη τόπος τόπος , , ἐφ’ ἐπί ἣν ὅς ὅς2 πάντα ἰὰ γεώδη , , κἂν ἐάν ἀναρρίψῃς , , καταφέρεται καταφέρω — — τὸ ὁ δ’ ἐστὶ εἰμί σημεῖον σημεῖον χώρας χώρα τῆς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις · · ἔνθα ἔνθα ἔνθα γὰρ γάρ μὴ μή ὑπὸ ὑπό βίας βία ὁτιοῦν ὁτιοῦν ἐνεχθὲν φέρω ἵσταται ἵστημι ἱστάω καὶ καί ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος εἴληχε λαγχάνω χῶρον χῶρος χῶρος2 Χῶρος — — · · ὕδωρ ὕδωρ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί γῆν γῆ ἀνακέχυται [ [ δεύτερον δεύτερος ] ] , , ἀὴρ ἀήρ δὲ δέ καὶ καί πῦρ πῦρ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μέσου μέσης πρὸς πρός τὸν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω κεχώρηκεν χωρέω , , ἀὴρ ἀήρ μὲν μέν τὸν ὁ μεθόριον μεθόριος ὕδατος ὕδωρ καὶ καί πυρὸς πῦρ κληρωσάμενος τόπον τόπος , , πῦρ πῦρ δὲ δέ τὸν ὁ ἀνωτάτω ἄνω · · διὸ διό κἄν ἀναψάμενος ἀναψάω δᾷδα δαΐς δαίς πρὸς πρός γῆν γῆ καταφέρῃς , , ἡ ὁ φλὸξ φλόξ οὐδὲν οὐδείς ἦττον ἀΐσσω ἀίσσω ἀντιβιάσεται καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ φυσικὴν τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ κίνησιν κίνησις ἐπικουφίσασα αὑτὴν ἀναδραμεῖται . . εἰ εἰ δὴ δή φθοράς φθορά μὲν μέν αἴτιον αἴτιος ἡ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις τάξις τάξις τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος [ [ ἔχει ἔχω ] ] ζῴων ζῷον , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ κόσμῳ κόσμος κατὰ κατά φύσιν φύσις ἕκαστα ἕκαστος τῶν ὁ μερῶν μέρος διατέτακται διατάσσω τὰς ὁ οἰκείας διακληρωσάμενα χώρας χώρα , , ἐνδίκως ἔνδικος ἂν ἄν λέγοιτο λέγω ὁ ὁ κόσμος κόσμος ἄφθαρτος ἄφθαρτος . . Ἔτι τοίνυν τοίνυν ἐκεῖνο ἐκεῖνος παντί πᾶς τῳ δῆλον δῆλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φύσις φύσις ἑκάστη ἕκαστος διατηρεῖν διατηρέω καὶ καί διασῴζειν διασῴζω , , εἰ εἰ δ’ οἷόν τε τε εἴη εἰμί , , καὶ καί ἀθανατίζειν ἀθανατίζω ἕκαστα ἕκαστος ὧν ὅς ὅς2 φύσις φύσις ἐστὶν εἰμί ἀσπούδακεν , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν ἰοῖς δένδρεσι δένδρον τὰ ὁ δένδρα δένδρον , , ἡ ὁ δ’ ἐ̣ν τοῖς ὁ ζῴοις τῶν ὁ ζῴων ζῷον ἕκαστον ἕκαστος . . ἐξασθενεῖ δὲ δέ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ἄγειν ἄγω πρὸς πρός ἀιδιότητα · · ἢ τίη γὰρ γάρ ἔνδεια ἢ ἤ φλογμὸς φλογμός ἢ τίη κρυμὸς κρυμός ἢ τίη μυρία μυρίος ἄλλα ἄλλος τῶν ὁ εἰωθότων ἐπισυνίστασθαι κατασκήψαντα διέσεισε διασείω καὶ καί διέλυσε διαλύω τὸν ὁ συνέχοντα συνέχω δεσμὸν δεσμός καὶ καί τέλος τέλος κατέρρηξε καταρρήγνυμι · · τοιοῦτον δ’ εἰ εἰ μηδὲν ἐφήδρευεν ἐφεδρεύω ἔξω ἔξω , , κἄν ἐάν κἀν ὅσον ὅσος ἐφ’ ἐπί ἑαυτῇ ἑαυτοῦ πάντα πᾶς μικρά μικρός σμικρός τε τε αὗ καὶ καί μεγάλα μέγας ἀγήρω ἀγήραος διεφύλαττεν διαφυλάσσω . . ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον οὖν οὖν καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος φύσιν φύσις γλίχεσθαι γλίχομαι ἰῆς τοῦ ὁ ὅλου διαμονῆς διαμονή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἐστὶ εἰμί χείρων χείρων , , ὡς ὡς ἀποδιδράσκουσα καὶ καί λιποτακτοῦσα νόσον νόσος ἀνθ’ ὑγιείας ὑγίεια καὶ καί φθορὰν φθορά ἀντὶ ἀντί σωτηρίας σωτηρία παντελοῦς παντελής ἐπιχειρεῖν ἐπιχειρέω τεχνάζειν τεχνάζω , , ἐπειδὴ ἐπεί πασάων πᾶς ὑπὲρ ὑπέρ ἥ ὁ ὅς γε γε κάρη κάρα ἔχει ἔχω ἠδὲ ἠδέ μέτωπα μέτωπον , , ῥεῖά ῥεῖα τ’ τ’ ἀριγνώτη ἀρίγνωτος πέλεται πέλω , , καλαὶ καλός δέ δέ τε τε πᾶσαι πᾶς . . “ “ ἀλλ᾿ εἰ εἰ τοῦτ᾿ ἀληθές ἀληθής ἐστι εἰμί , , φθορὰν φθορά 6 κόσμος κόσμος οὐ οὐ δέξεται δέχομαι δείκνυμι . . διὰ διά τί τι ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ συνέχουσα συνέχω φύσις φύσις αὐτὸν αὐτός ἀήττητός ἐστι εἰμί κατὰ κατά πολλὴν πολύς ἰσχύος ἰσχύς ῥώμην ῥώμη , , τῶν ὁ ἄλλων ὅσα ὅσος βλάπτειν βλάπτω ἔμελλεν μέλλω ἁπαξαπάντων ἐπικρατοῦσα ἐπικρατέω . . διὸ διό καὶ καί Πλάτων Πλάτων εὗ „ „ ἀπῄει ἄπειμι2 ἄπειμι τε τε γὰρ γάρ “ “ φησίν φημί οὐδὲν οὐδὲ οὐδέ προσῄει πρόσειμι2 πρόσειμι αὐτῷ αὐτός ποθεν ποθεν · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἣν ὅς ὅς2 . . αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τροφὴν τροφή τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ φθίσιν φθίσις παρέχον παρέχω καὶ καί πάντ’ ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ καὶ καί ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πάσχον πάσχω καὶ καί δρῶν δράω ἐκ ἐκ τέχνης τέχνη γέγονεν γίγνομαι · · ἡγήσατο ἡγέομαι γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός συνθεὶς συντίθημι αὔταρκες αὐτάρκης ὂν εἰμί ἄμεινον ἀμείνων ἔσεσθαι εἰμί μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ προσδεὲς προσδεής . . “ ᾿Αποδεικτικώτατός γε γε μὴν μήν κἀκεῖνος ἐκεῖνος ὁ ὁ λόγος λόγος ἐστίν εἰμί , , ἐφ’ ἐπί ᾧ ὅς ὅς2 μυρίους μυρίος οἶδα οἶδα σεμνυνομένους σεμνύνω ὡς ὡς ὡς ἠκριβωμένῳ καὶ καί πάνυ πάνυ ἀνεξελέγκτῳ . . πυνθάνονται πυνθάνομαι γάρ γάρ · · τίνος ἕνεκα ἕνεκα τὸν ὁ κόσμον κόσμος φθερεῖ φθείρω θεός θεός ; ; ἤτοι ἤτοι γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ τίς ὅς μηκέτι μηκέτι κοσμοποιῆσαι ἢ τίη ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ τίς ὅς ἕτερον κατασκευάσαι κατασκευάζω . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δὴ δή πρότερον πρότερος ἀλλότριον ἀλλότριος θεοῦ θεός · · πρὸς πρός τάξιν τάξις γὰρ γάρ ἀταξίαν ἀταξία μεταβάλλειν μεταβάλλω δέον δέω δέω2 δεῖ , , οὐ οὐ πρὸς πρός ἀταξίαν ἀταξία τάξιν τάξις · · εἶτα εἶτα ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί μετάνοιαν μετάνοια πάθος πάθος καὶ καί νόσημα νόσημα δέξεται δέχομαι δείκνυμι ψυχῆς ψυχή · · ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἢ τίη μὴ μή κοσμοποιῆσαι τὸ ὁ παράπαν παράπαν ἢ τίη κρίνοντα κρίνω πρέπον πρέπω αὑτῷ ἑαυτοῦ τὸ ὁ ἔργον ἔργον χαίρειν χαίρω τῷ ὁ γενομένῳ γίγνομαι . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δεύτερον δεύτερος ἄξιον ἄξιος οὐ οὐ βραχείας βραχύς ἐρεύνης ἔρευνα . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἕτερον ἕτερος ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς νῦν νῦν ὄντος εἰμί κατασκευάσει κατασκευάζω , , πάντως πᾶς πάντως ὁ ὁ γενόμενος γίγνομαι ἡ ὁ χείρων ἢ τίη ὅμοιος ὅμοιος ἡ ὁ κρείττων κρείσσων ἀποτελεσθήσεται · · ὧν ὅς ὅς2 ἐπίληπτον ἐπίληπτος . . ἐπίληπτον ἐπίληπτος . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ χείρων ὁ ὁ κόσμος κόσμος , , χείρων καὶ καί ὁ ὁ δημιουργός δημιουργός . . ἀμώμητα δὲ δέ καὶ καί ἀνεξέλεγκτα καὶ καί ἀνεπανόρθωτα τὰ ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός τελειοτάτῃ τέχνῃ τέχνη καὶ καί ἐπιστήμῃ ἐπιστήμη δημιουργηθέντα · · „ οὐδὲ οὐδέ “ “ γὰρ γάρ „ „ γυνὴ γυνή “ “ φασί φημί „ τοσσόνδε τοσόσδε νόου νόος ἐπιδεύεται ἐσθλοῦ ἐσθλός , , ὥστε ὥστε χερείον’ ἑλέσθαι αἱρέω ἀμεινοτέρων . . “ “ ἐμπρεπὲς δὲ δέ θεῷ θεός τὰ ὁ ἄμορφα μορφοῦν καὶ καί τοῖς ὁ αἰσχίστοις αἰσχρός θαυμαστά θαυμαστός κάλλη κάλλος . . εἰ εἰ δ’ ὅμοιος ὅμοιος , , ματαιοπόνος ὁ ὁ τεχνίτης τεχνίτης , , οὐδὲν οὐδείς κομιδῇ κομιδῇ νηπίων νήπιος παίδων παῖς διαφέρων , , οἳ ὁ ὅς πολλάκις πολλάκις παρ’ παρά αἰγιαλοῖς αἰγιαλός ἀθύροντες ψάμμου γεωλόφους ἀνιστᾶσι κἄπειθ᾿ ὑφαιροῦντες ὑφαιρέω ταῖς ὁ χερσὶ χείρ πάλιν πάλιν ἐρείπουσι · · πολὺ πολύς γὰρ γάρ ἄμεινον ἀμείνων τοῦ ὁ κατασκευάζειν κατασκευάζω ὅμοιον ὅμοιος μηδὲν μήτε ἀφαιροῦντα ἀφαιρέω μήτε μήτε προστιθέντα μηδ’ αὗ πρὸς πρός τὸ ὁ ἄμεινον ἀμείνων ἢ ἤ χεῖρον μεταβάλλοντα μεταβάλλω τὸν ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή · · ἅπαξ ἅπαξ γενόμενον γίγνομαι κατὰ κατά χώραν χώρα ἐᾶν ἐάω . . εἰ εἰ δὲ δέ κρείττονα κρείσσων δημιουργήσει , , γενήσεται γίγνομαι τότε τότε τοτέ κρείττων κρείσσων καὶ καί ὁ ὁ δημιουργός δημιουργός , , ὥσθ’ ἡνίκα ἡνίκα τὸν ὁ πρότερον πρότερος κατεσκεύαζε κατασκευάζω καὶ καί τὴν ὁ τέχνην τέχνη καὶ καί τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια ἦν εἰμί ἀτελέστερος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐδὲ οὐδέ θέμις θέμις ὑπονοεῖν ὑπονοέω ἐστιν εἰμί · · ἴσος ἴσος γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός ἑαυτῷ ἑαυτοῦ · · καὶ καί ὅμοιος ὅμοιος ὁ ὁ θεός θεός , , μήτε μήτε ἄνεσιν ἄνεσις πρ · · ὸς τὸ ὁ χεῖρον μήτ’ ἐπίτασιν ἐπίτασις πρὸς πρός τὸ ὁ βέλτιον βελτίων δεχόμενος . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος ἀνωμαλίας ἀνωμαλία ἄνθρωποι ἄνθρωπος κεχωρήκασι , , πρὸς πρός ἑκάτερον τό ὁ ὅς τε τε εὗ καὶ καί τὸ ὁ χεῖρον πεφυκότες φύω μεταβάλλειν μεταβάλλω , , αὐξήσεσι καὶ καί προκοπαῖς προκοπή καὶ καί βελτιώσεσι καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος εἰωθότες εἴωθα χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω . . πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος τὰ ὁ μὲν μέν τῶν ὁ θνητῶν θνητός ἔργα ἔργον ἡμῶν ἐγώ φθαρτὰ φθαρτός δεόντως δεόντως ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι , , τὰ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ ἀθανάτου ἀθάνατος κατὰ κατά τὸν ὁ εἰκότα ἔοικα λόγον λόγος ἄφθαρτα ἄφθαρτος δήπου δήπου · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ φύσει φύσις τῶν ὁ τεχνιτῶν τεχνίτης εὔλογον τὰ ὁ δημιουργηθέντα ἐξομοιοῦσθαι ἐξομοιόω . . Καὶ καί μὴν μήν ἅπαντί τῳ κἀκεῖνο δῆλον δῆλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φθειρομένης φθείρω μὲν μέν τῆς ὁ γῆς γῆ ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὰ ὁ χερσαῖα χερσαῖος τῶν ὁ ζῴων ζῷον καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ γένος γένος ἀπόλλυσθαι ἀπόλλυμι , , φθειρομένου φθείρω δὲ δέ ὕδατος ὕδωρ τὰ ὁ ἔνυδρα , , καὶ καί ἀέρος ἀήρ μέντοι καὶ καί πυρὸς πῦρ ἰὰ ἀερο - - πόρα καὶ καί πυρίγονα . . κατ’ κατά ἀνάλογον ἀνάλογος οὗν 31 φθείρεται φθείρω οὐρανός οὐρανός , , φθαρήσεται μὲν μέν ἥλιος ἥλιος καὶ καί σελήνη σελήνη , , φθαρήσονται δ’ δ’ οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός πλάνητες πλάνης , , φθαρήσονται δ᾿ οἱ ἕ ἀπλανεῖς ἀπλανής ἀστέρες ἀστήρ , , ὁ ὁ τοσοῦτος τοσοῦτος αἰσθητῶν αἰσθητής θεῶν θεός εὐδαίμων τὸ ὁ πάλαι πάλαι νομισθεὶς νομίζω στρατός στρατός . . ὃ ὅς δὴ δή [ [ εἰ εἰ ] ] γένοιτ’ ἄν ἄν οὐδὲν ἕτερον ἕτερος ἢ ἤ θεοὺς φθειρομένους φθείρω ὑπονοεῖν ὑπονοέω · · ἴσον ἴσος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τῷ τῷ καὶ καί ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀθανάτους ἀθάνατος ὑπονοεῖν ὑπονοέω . . καίτοι τις τις ἐν ἐν ἀτίμων ἄτιμος συγκρίσει σύγκρισις τοῦτ’ ἂν ἐάν εὕροι εὑρίσκω σκοπῶν σκοπέω εὐλογώτερον εὔλογος ἐκείνου ἐκεῖνος · · χάριτι χάρις μὲν μέν γὰρ γάρ θεοῦ θεός θνητὸν θνητός ἀθανασίας ἀθανασία μεταλαχεῖν εἰκός ἔοικα ἐστιν εἰμί , , ἀφθαρσίαν ἀφθαρσία δὲ δέ θεοὺς ἀποβαλεῖν ἀποβάλλω ἀδύνατον ἀδύνατος , , κἂν ἐάν αἰ ἀνθρώπων ἄνθρωπος σοφίαι σοφία κακομανῶσι . . καὶ καί μὴν μήν οἵ ὁ ὅς γε γε τὰς ὁ ἐκπυρώσεις καὶ καί τὰς ὁ παλιγγενεσίας παλιγγενεσία εἰσηγούενοι τοὺ κόσμου κόσμος νομίζουσι νομίζω καὶ καί ὁμολογοῦσι ὁμολογέω τοὺς ὁ ἀστέρας ἀστήρ θεοὺς εἶναι εἰμί , , οὓς ὅς ὅς2 τῷ τῷ λόγῳ λόγος διαφθείρειν διαφθείρω οὐκ οὐ ἐρυθριῶσιν . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἢ τίη μύδρους μύδρος διαπύρους διάπυρος ἀποφήνασθαι ἀποφαίνω , , καθάπερ καθά ἔνιοι ἔνιοι τῶν ὁ οἷα οἷος περὶ περί δεσμωτηρίου δεσμωτήριον φλυαρούντων φλυαρέω τοῦ ὁ σύμπαντος σύμπας οὐρανοῦ οὐρανός , , ἢ τίη θείας θεῖος ἢ ἤ δαιμονίας φύσεις φύσις νομίζοντας νομίζω τὴν ὁ ἀρμόττουσαν θεοῖς θεός ἀφθαρσίαν ἀφθαρσία προσομολογῆσαι προσομολογέω . . νυνὶ νυνί δὲ δέ τοσοῦτον τοσοῦτος δόξης δόξα ἀληθοῦς διήμαρτον , , ὤστε λελήθασιν λανθάνω αὑτοὺς ἑαυτοῦ καὶ καί ἰῇ προνοίᾳ πρόνοια — — ψυχὴ ψυχή δ’ ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ κόσμου κόσμος — — φθορὰν φθορά ἐπιφέροντες ἐπιφέρω ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἀνακόλουθα φιλοσοφοῦσι φιλοσοφέω . . Χρύσιππος Χρύσιππος γοῦν γοῦν ὁ ὁ δοκιμώτατος δόκιμος τῶν ὁ παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός ἐν ἐν τοῖς ὁ τοῖς ὁ αὐξανομένου αὐξάνω τερατεύσταί τι τις τοιοῦτον · · προκατασκευάσας προκατασκευάζω ὅτι ὅτι2 ὅτι δύο γε ἰδίως ἴδιος ποιὰ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός οὐσίας οὐσία ἀμήχανον ἀμήχανος συστῆναι συνίστημι “ “ , , φησίν φημί „ „ ἔστω εἰμί θεωρίας θεωρία ἕνεκα ἕνεκα τὸν ὁ μέν μέν τινα ὁλόκληρον , , τὸν ὁ ὅς δὲ δέ χωρὶς χωρίς ἐπινοεῖσθαι ἐπινοέω τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος ποδός πούς , , καλεῖσθαι καλέω δὲ δέ τὸν ὁ μὲν μέν ὁλόκληρον ὁλόκληρος Δίωνα Δίων , , τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἀτελῆ Θέων , , κἄπειτα ἔπειτα ἀποτέμνεσθαι ἀποτέμνω Δίωνος Δίων τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος τοῖν ὁ ποδοῖν πούς “ “ . . ζητουμένου ζητέω δή δή , , πότερος ἔφθαρται φθείρω , , τὸν ὁ Θέωνα φάσκειν φάσκω οἰκειότερον οἰκεῖος εἶναι εἰμί . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ παραδοξολογοῦντος μᾶλλόν ε ) ) στιν ἢ τίη ἀληθεύοντος ἀληθεύω . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ 6 μὲν μέν οὐδὲν οὐδείς ἀκρωτηριασθεὶς ἀκρωτηριάζω μέρος μέρος , , ὁ ὁ Θέων Θέων , , ἀνήρπασται ἀναρπάζω , , 6 6 δ’ δ’ ἀποκοπεὶς τὸν ὁ πόδα πούς Δίων Δίος Δῖος οὐχὶ διέφθαρται διαφθείρω ; ; „ „ δεόντως δεόντως “ φησίν φημί · · „ „ ἀναδεδράμηκε γὰρ γάρ ὁ ὁ ἐκτμηθεὶς τὸν ὁ πόδα πούς Δίων Δίος Δῖος ἐπὶ ἐπί ἰὴν ἰά ἀτελῆ ἀτελής τοῦ ὁ Θέωνος οὐσίαν οὐσία , , καὶ καί δύο γε ἰδίως ἴδιος ποιὰ περὶ περί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ὑποκείμενον οὐ οὐ δύνατ’ εἶναι εἰμί . . τοιγαροῦν τοιγάρ τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Δίωνα Δίων μένειν μένω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος , , τὸν ὁ δὲ δέ Θέωνα διεφθάρθαι διαφθείρω . . “ “ „ τὰ ὁ δ’ δ’ οὐχ οὐ ὑπ’ ὑπό ἄλλων ἄλλος ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ αὑτῶν ἑαυτοῦ πτεροῖς πτερόν ἁλισκόμενα “ “ φησὶν φημί ὁ ὁ τραγικός τραγικός · · ἀπομαξάμενος γάρ γάρ τις τις τὸν ὁ τύπον τύπος τοῦ ὁ λόγου λόγος καὶ καί ἐφαρμόσας ἐφαρμόζω τῷ ὁ παντὶ πᾶς κόσμῳ κόσμος δείξει δείκνυμι σαφέστατα σαφής καὶ καί αὐτὴν αὐτός φθειρομένην φθείρω τὴν ὁ πρόνοιαν πρόνοια . . σκόπει σκοπέω δ’ ὧδε ὧδε · · ὑποκείσθω ὑπόκειμαι τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὡσανεὶ Δίων Δίων ὁ ὁ κόσμος κόσμος — τέλειος τέλειος γάο — — , , τὸ ὁ δὲ δέ ὡσανεὶ Θέων ἡ ὁ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος ψυχή ψυχή , , διότι διότι τοῦ ὁ ὄλου τὸ ὁ μέρος μέρος ἔλαττον , , καὶ καί ἀφαιρείσθω ἀφαιρέω , , ὥσπερ ὥσπερ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Δίωνος Δίων ὁ ὁ πούς , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κόσμου ὅσον ὅσος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σωματοειδές . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ἀνάγκη ἀνάγκη λέγειν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μὲν μέν κόσμος κόσμος οὐκ οὐ ἔφθαρται φθείρω 6 τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἀφαιρεθείς ἀφαιρέω , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ ἀποκοπεὶς τὸν ὁ πόδα πούς Δίων Δίων , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ ἰοῦ κόσμου κόσμος ψυχή ψυχή , , ὥσπερ ὥσπερ Θέων Θέων ὁ ὁ μηδὲν παθών πάσχω . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κόσμος κόσμος ἐπ’ ἐπί ἐλάττονα ἐλάσσων οὐσίαν οὐσία ἀνέδραμεν ἀνατρέχω , , ἀφαιρεθέντος ἀφαιρέω αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ σωματοειδοῦς σωματοειδής , , ἐφθάρη φθείρω δ’ δ’ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι δύο γε ἰδίως ἴδιος ποιὰ εἶναι εἰμί περὶ περί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ὑποκείμενον . . ἔκθεσμον δὲ δέ τὸ ὁ ὅς λέγειν λέγω ‘ ‘ φθείρεσθαι φθείρω τὴν ὁ πρόνοιαν πρόνοια · · ἀφθάρτου ἄφθαρτος δὲ δέ ὑπαρχούσης ὑπάρχω , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τόν ὁ κόσμον κόσμος ἄφθαρτον ἄφθαρτος εἶναι εἰμί . . Μεγίστην μέντοι παρέχεται παρέχω πίστιν πίστις εἰς εἰς ἀιδιότητα καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀγένητος ἀγένητος 6 χρόνος χρόνος , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί 6 6 κόσμος κόσμος ἀγένητος ἀγένητος . . διὰ διά τί τι ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ᾗ ὅς ᾗ φησιν φημί ὁ ὁ μέγας μέγας Πλάτων Πλάτων , , ἡμέραι ἡμέρα καὶ καί νύκτες νύξ μῆνές μείς τε τε καὶ καί ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός περίοδοι χρόνον χρόνος ἔδειξαν δείκνυμι . . ἀμήχανον ἀμήχανος δέ δέ τι τι τούτων οὗτος συστῆναι συνίστημι δίχα δίχα ἡλίου ἥλιος κινήσεως κίνησις καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οὐρανοῦ οὐρανός περιφοράς περιφορά · · ὥστ’ εὐθυβόλως ἀποδεδόσθαι ἀποδίδωμι πρὸς πρός τῶν ὁ εἰωθότων εἴωθα ἰὰ ἰός πράγματα πρᾶγμα ὁρίζεσθαι ὁρίζω χρόνον χρόνος διάστημα διάστημα τῆςτοῦ κόσμου κόσμος κινήσεως κίνησις . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τοῦθ᾿ ὑγιές ὑγιής ἐστι εἰμί , , γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ κόσμος κόσμος ἰσῆλιξ ἰσῆλιξ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος καὶ καί αἴτιος αἴτιος . . πάντων πᾶς δ’ ἀτοπώτατον ἄτοπος ὑπονοεῖν ὑπονοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἦν εἰμί ποτε ποτε κόσμος κόσμος , , ἡνίκα οὐκ οὐ ἦν εἰμί χρόνος χρόνος ἄναρχος 77 . . 0 0 καὶ καί ἀτελεύτητος ἡ ὁ τούτου οὗτος φύσις φύσις , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί αὐτὰ αὐτός ταῦτα οὗτος , , τὸ ὁ ὅς ἦν εἰμί , , τὸ ὁ ὅς ποτέ ποτε ποτέ , , τὸ ὁ ἡνίκα , , χρόνον χρόνος συνεμφαίνει . . τούτῳ οὗτος δ᾿ ἀκόλουθον ἀκόλουθος τὸ ὁ μηδὲ μηδέ χρόνον χρόνος ὑποστῆναι ὑφίστημι καθ’ κατά ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , ἡνίκα κόσμος κόσμος οὐκ οὐ ἦν εἰμί · · τὸ ὁ γὰρ γάρ μὴ μή ὑπάρχον ὑπάρχω οὐδὲ οὐδέ κινεῖται κινέω · · διάστημα διάστημα δὲ δέ κοσμικῆς κοσμικός κινήσεως κίνησις ἐδείχθη δείκνυμι 6 χρόνος χρόνος ὤν εἰμί . . ἀνάγκη ἀνάγκη τοίνυν τοίνυν ἑκάτερον ἑκάτερος ἐξ ἐκ ἀιδίου ὑφεστάναι ὑφίστημι γενέσεως γένεσις ἀρχὴν ἀρχή μὴ μή λαβόντα λαμβάνω · · τὰ ὁ δ’ ἀίδια ἀΐδιος ἀίδιος φθοράς φθορά ἀνεπίδεκτα . . τάχα τάχα τις τις εὑρεσιλογῶν Στωικὸς στωϊκός ἐρεῖ λέγω ἐρῶ , , τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἀποδεδόσθαι ἀποδίδωμι διάστημα διάστημα τῆς ὁ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος κινήσεως κίνησις οὐχὶ οὐ τοῦ ὁ νυνὶ νυνί διακεκοσμημένου μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκπύρωσιν ἐκπύρωσις ὑπονοουμένου . . πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 λεκτέον λέγω λεκτέος · · τὴν ὁ ἀκοσμίαν ἀκοσμία , , ὧ ὧ γενναῖε γενναῖος , , μετατιθεὶς ἰὰ ἰός ὀνόματα ὄνομα κόσμον κόσμος καλεῖς καλέω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ οὗτος οὗτος ὃν ὅς ὅς2 ὁρῶμεν ὁράω ἐτύμως ἔτυμος καὶ καί προσφυέστατα κόσμος κόσμος κέκληται καλέω , , διατεταγμένος διατάσσω καὶ καί διακεκοσμημένος διακοσμέω ἀνεπανορθώτου τέχνης τέχνη ἀκρότητι , , τὴν ὁ ὅς πρὸς πρός τὸ ὁ πῦρ πῦρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μεταβολὴν μεταβολή δεόντως δεόντως ἄν ἄν τις τις ἀκοσμίαν ἀκοσμία ὀνομάσαι ὀνομάζω . . Κριτόλαος Κριτόλαος δέ δέ τῶν ὁ κεχορευκότων Μούσαις Μοῦσα , , τῆς ὁ Περιπατητικῆς ἐραστὴς ἐραστής φιλοσοφίας φιλοσοφία , , τῷ τῷ περὶ περί τῆς ὁ ἀιδιότητος κόσμου κόσμος δόγματι δόγμα συνειπὼν συναγορεύω ἐχρήσατο χράομαι χράω τοιαύταις τοιοῦτος πίστεσιν · · εἰ εἰ γέγονεν γίγνομαι ὁ ὁ κόσμος κόσμος , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ γεγονέναι γίγνομαι · · εἰ εἰ δὲ δέ ἡ ὁ γῆ γῆ γενητή , , πάντως πᾶς πάντως καὶ καί τὸ ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος · · γένος γένος · · ἄνθρωπος ἄνθρωπος δὲ δέ ἀγένητον , , ἐξ ἐκ ἀιδίου ἀΐδιος ἀίδιος τοῦ ὁ γένους γένος ὑφεστῶτος , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπιδειχθήσεται · · ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος ἄρα ἄρα καὶ καί ὁ ὁ κόσμος κόσμος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπερτεθὲν ἤδη ἤδη κατασκευαστέον κατασκευάζω κατασκευαστέος , , εἰ εἰ δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί ἀποδείξεως ἀπόδειξις τοῖς ὁ οὕτως οὕτως ἐμφανέσι · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ δέ δέ , , ὡς ὡς ἔοικεν ἔοικα , , ἕνεκα ἕνεκα τῶν ὁ μυθοπλαστῶν , , οἳ ὁ ὅς ψευσμάτων ψεῦσμα ἀναπλήσαντες ἀναπίμπλημι τὸν ὁ βίον βίος βιός ἀλήθειαν ἀλήθεια ὑπερόριον ὑπερόριος πεφυγαδεύκασιν . . οὐ οὐ μόνον μόνος πόλεις πόλις καὶ καί οἴκους οἶκος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἕνα ἔκαστον τοῦ ὁ κτήματος κτῆμα χηρεύειν χηρεύω βιασάμενοι βιάζω καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ τῆς ὁ φράσεως φράσις ὁλκὸν ὁλκός μέτρα μέτρον καὶ καί ῥυθμοὺς ῥυθμός δέλεαρ εἰς εἰς ἐνέδραν ἐνέδρα ἐπινοήσαντες ἐπινοέω , , οἷς ὅς ὅς2 ἀφρόνων ὦτα οὖς καταγοητεύουσι , , καθάπερ καθά ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός αἱ ὁ ἄμορφοι ἄμορφος καὶ καί εἰδεχθεῖς ἑταῖραι ἑταίρα περιάπτοις καὶ καί νόθῳ κόσμῳ κόσμος χηρείᾳ χηρεία γνησίου γνήσιος . . λέγουσι λέγω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων γένεσις γένεσις ἀνθρώπων ἄνθρωπος νεώτερον νέος φύσεως φύσις ἔργον ἔργον , , ἀρχεγονώτερον δὲ δέ καὶ καί πρεσβύτερον πρέσβυς ἡ ὁ ἐκ ἐκ γῆς γῆ , , ἐπειδὴ ἐπεί πάντων πᾶς μήτηρ μήτηρ ἐστί εἰμί τε τε καὶ καί νενόμισται νομίζω · · τοὺς ὁ δὲ δέ ἀδομένους παρ’ παρά Ἕλλησι Ἕλλην Σπαρτοὺς σπαρτός ἐκφῦναι ἐκφύω . . καθάπερ καθά νῦν νῦν τὰ ὁ δένδρα δένδρον , , τελείους τέλειος καὶ καί ἐνόπλους γῆς γῆ παῖδας παῖς . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μύθου μῦθος πλάσμα πλάσμα τοῦτ᾿ ἐστί εἰμί , , συνιδεῖν συνοράω εἶδον ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς ῥᾴδιον ῥᾴδιος . . αὐτίκα αὐτίκα τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος γενομένῳ γίγνομαι ἔδει δέω δέω2 δεῖ καθ’ κατά ὡρισμένα ὁρίζω μέτρα μέτρον καὶ καί ἀριθμοὺς ἀριθμός χρόνων χρόνος αὐξήσεως αὔξησις · · βαθμοὺς βαθμός γάρ γάρ τινας τις ἡ ὁ φύσις φύσις τὰς ὁ ἡλικίας ἡλικία ἐγέννησε γεννάω , , δι’ διά ὧν τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ἀναβαίνει ἀναβαίνω καὶ καί κάτεισιν κάτειμι ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἀναβαίνει ἀναβαίνω μὲν μέν αὐξόμενος αὐξάνω , , κατέρχεται κατέρχομαι δ δ ἐν ἐν ταῖς ὁ μειώσεσιν · · ὅρος ὅρος δ᾿ ὁ ὁ ἰῶν ἀνωτάτω ἄνω βαθμῶν βαθμός ἀκμή ἀκμή , , πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 φθάσας φθάνω τις τις οὐκέτι οὐκέτι πρόεισιν , , ἀλλ᾿ , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ διαυλοδρομοῦντες ἀνακάμπτουσι τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὁδόν ὁδός , , 057 παρ’ παρά ἰσχυούσης ἰσχύω νεότητος νεότης ἔλαβεν λαμβάνω , , ἀποδίδωσιν ἀποδίδωμι ἀσθενεῖ ἀσθενής γήρα . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ γεννηθῆναί γεννάω τινας τις οἴεσθαι οἴομαι τελείους τέλειος ἐξ ἐκ ἠγνοηκότων ἐστὶ εἰμί νόμους νόμος νομός φύσεως φύσις , , θεσμοὺς θεσμός ἀκινήτους ἀκίνητος . . αἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἡμέτεραι ἡμέτερος γνῶμαι γνώμη προσαναματτόμεναι τὸ ὁ πλημμελὲς πλημμελής ἐκ ἐκ τοῦ ὁ συνεζευγμένου θνητοῦ τροπὰς τροπή καὶ καί μεταβολὰς μεταβολή εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἐνδέχονται ἐνδέχομαι , , ἄτρεπτα δὲ δέ τὰ ὁ τῆς ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ἐστὶ εἰμί φύσεως φύσις , , ἅτε ἅτε πάντων πᾶς ἐπικρατούσης ἐπικρατέω καὶ καί διὰ διά βεβαιότητα βεβαιότης τῶν ὁ ἅπαξ ἅπαξ γνωσθέντων γιγνώσκω τοὺς ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή παγέντας πήγνυμι ὅρους ὅρος ἀκινήτους ἀκίνητος διαφυλαττούσης . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν ἁρμόττον ἐνόμιζεν νομίζω ἀποτίκτεσθαι τελείους τέλειος , , καὶ καί νῦν νῦν ἂν ἄν ἐτελειογονεῖτο ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , μὴ μή βρέφος βρέφος , , μὴ μή παῖς παῖς , , μὴ μή μειράκιο . . ν γινόμενος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀνὴρ ἀνήρ εὐθὺς εὐθύς ὤν εἰμί , , ἴσως ἴσος ἴσως δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός ἅπαν ἅπας ἀγήρως καὶ καί ἀθάνατος ἀθάνατος · · ᾧ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ μὴ μή αὔξησις αὔξησις , , μηδὲ μηδέ μείωσις πρόσεστιν πρόσειμι · · αἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ ἡλικίας ἡλικία μεταβολαὶ μεταβολή κατ’ κατά αὔξησιν αὔξησις , , αἱ ὁ δ’ ἀπὸ ἀπό ταύτης οὗτος ἄχρι ἄχρι γήρως γῆρας καὶ καί τελευτῆς κατὰ κατά μείωσιν συνίστανται συνίστημι συνιστάω · · τῷ τῷ δὲ δέ μὴ μή κοινωνοῦντι κοινωνέω τῶν ὁ προτέρων πρότερος καὶ καί τὰς ὁ ἑπομένας εὔλογον εὔλογος μὴ μή ἐπιγίγνεσθαι ἐπιγίγνομαι . . τί τι δ᾿ ἐμποδὼν ἐμποδών ἦν εἰμί ἀνθρώπους ἄνθρωπος καθάπερ καθά φασὶ φημί πρότερον πρότερος καὶ καί νῦν νῦν βλαστάνειν βλαστάνω ; ; οὕτως οὕτως καὶ καί ἡ ὁ γῆ γῆ γεγήρακεν γηράσκω , , ὡς ὡς διὰ διά χρόνου χρόνος μῆκος μῆκος ἐστειρῶσθαι δοκεῖν δοκέω ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ὁμοίῳ ὅμοιος μένει μένος νεάζουσα ἀεί ἀεί , , διότι διότι τετάρτη τέταρτος μοῖρα μοῖρα τοῦ ὁ παντός πᾶς ἐστι εἰμί καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅλου διαμονῆς διαμονή ὀφείλει μὴ μή φθίνειν φθίω φθινάω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὰ ὁ ἀδελφὰ ἀδελφός στοιχεῖα στοιχεῖον αὐτῆς αὐτός ὕδωρ ὕδωρ ἀήρ τε τε καὶ καί πῦρ πῦρ ἀγήρω διατελεῖ διατελέω . . πίστις πίστις δὲ δέ ἐναργὴς ἐναργής τῆς ὁ ἀδιαστάτου καὶ καί ἀιδίου ἀΐδιος ἀίδιος περὶ περί γῆν γῆ ἀκμὴς τὰ ὁ φυόμενα φύω · · καθαρθεῖσα καθαίρω γὰρ γάρ ἢ τίη ποταμῶν ποταμός ἀναχύσεσιν , , ὥσπερ ὥσπερ φασὶν φημί Αἴγυπτον Αἴγυπτος ; ; ἢ τίη τοῖς ὁ ἐτησίοις ἐτήσιος ὄμβροις ὄμβρος ό̓μβρος τὸν ὁ ἐκ ἐκ ἦς φορᾶς φορά κάματον κάματος ὑπανίεται καὶ καί χαλᾶται χαλάω , , κἄπειτα διαναπαυσαμένη τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος δύναμιν δύναμις ἀνακτᾶται μέχρι μέχρι παντελοῦς παντελής ῥώμης ῥώμη , , εἶτ’ ἄρχεται ἄρχω πάλιν πάλιν τῆς ὁ τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος γενέσεως γένεσις τροφὰς τροφή ἀφθόνους ἄφθονος ἁπάσαις ἅπας ζώων ζήω ἰδέαις ἰδέα ἀναδιδοῦσα . . παρ’ παρά ὅ ὅς μοι ἐγώ δοκοῦσιν δοκέω οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό σκοποῦ σκοπός ποιηταὶ ποιητής Πανδώραν Πανδώρα αὐτὴν αὐτός ὀνομάσαι ὀνομάζω , , πάντα πᾶς δωρουμένην [ [ καὶ καί ] ] τὰ ὁ πρὸς πρός ὠφέλειαν ὠφέλεια καὶ καί ἡδονῆς ἡδονή ἀπόλαυσιν ἀπόλαυσις οὐ οὐ τισὶν ἀλλὰ ἀλλά πᾶσιν πᾶς ὅσα ὅσος ψυχῆς ψυχή μεμοίραται . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν τις τις ἔαρος ἔαρ ἀκμάσαντος πτερωθεὶς πτερόω ἀρθείη ἀραρίσκω αἴρω μετάρσιος μετάρσιος καὶ καί κατίδοι καθοράω κατεῖδον τήν ὁ τε τε ὀρεινὴν ὀρεινός καὶ καί πεδιάδα πεδιάς , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν εὔχορτον καὶ καί χλοηφόρον πόας καὶ καί χιλὸν χιλός κριθάς κριθή τε τε καὶ καί πυροὺς πυρός καὶ καί μυρίας μυρίος ἄλλας ἄλλος σπαρτῶν σπάρτον φύσεις φύσις ἀναδιδοῦσαν ἀναδίδωμι , , ἅς ὅς τε τε γεωργοὶ κατεβάλοντο καὶ καί ἃς ὅς ἀπαυτοματίζουσα ἡ ὁ τοῦ ὁ ἔτους ἔτος ὥρα ὥρα2 ὥρα παρέχεται παρέχω , , τὴν ὁ δὲ δέ κλάδοις κλάδος καὶ καί φυλλάσι κατάσκιον κατάσκιος , , οἷς ὅς ὅς2 ἐπικοσμεῖται τὰ ὁ δένδρα δένδρον , , καὶ καί καρπῶν καρπός περιπληθεστάτην , , οὐχὶ οὐ τῶν ὁ πρὸς πρός ἐδωδὴν ἐδωδή μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 πόνους πόνος ἀκεῖσθαι ἀκέομαι συμβέβηκεν συμβαίνω — ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ ἐλαίας ἐλαία καρπὸς καρπός σώματος σῶμα κάματον κάματος ἰᾶται ἰάομαι , , 6 δὲ δέ τῆς ὁ ἀμπέλου ἄμπελος ποθεὶς πίνω μετρίως μέτριος ἐπιχαλᾷ τὰς ὁ σφοδρὰς σφοδρός ὀδύνας ὀδύνη ψυχῆς ψυχή — — , , ἔτι ἔτι δὲ δέ τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀνθέων ἀναφερομένας ἀναφέρω εὐωδεστάτας αὔρας αὔρα καὶ καί τὰς ὁ τῶν ὁ χρωμάτων χρῶμα ἀμυθήτους ἰδιότητας τέχνῃ τέχνη δαιμονίῳ δαιμόνιος πεποικιλμένας ποικίλλω , , τὴν ὁ ὄψιν ὄψις ἀποκλίνας ἀποκλίνω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἡμέρων ἡμέρα ἐν ἐν μέρει μέρος πάλιν πάλιν αἰγείρους , , κέδρους , , πεύκας πεύκη , , ἐλάτας ἐλάτη , , δρυῶν δρῦς ὕψη περιμηκέστατα , , τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος τῶν ὁ ἀγρίων ἄγριος συνεχεῖς συνεχής καὶ καί βαθείας ὕλας περιαθρήσειεν , , αἳ ὁ ὅς ἰὰ ἰός πλεῖστα πλεῖστος καὶ καί μέγιστα μέγας τῶν ὁ ὀρῶν ὄρος καὶ καί τὴν ὁ πολλὴν πολύς ὅση ὅσος βαθύγειος βαθύγειος τῆς ὁ ὑπορείου συσκιάζουσι , , γνώσεται γιγνώσκω τὴν ὁ ἀνένδοτον καὶ καί ἀκάματον ἀκάματος τῆς ὁ γῆς γῆ ἀεὶ ἀεί νεαζούσης ἀκμήν ἀκμή · · ὥστ’ οὐδὲν ἐλαττωθεῖσα τῆς ὁ παλαιὰς ἰσχύος ἰσχύς καὶ καί νῦν νῦν ἄν ἄν , , εἴ εἰ γε γε τὸ ὁ πρότερον πρότερος , , ἔτικτεν τίκτω ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ὑπὲρ ὑπέρ δυοῖν τοῖν ὁ ἀναγκαιοτάτοιν , , ἑνὸς μὲν μέν τοῦ ὁ μὴ μή λιποτακτεῖν τάξιν τάξις οἰκείαν οἰκεῖος καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐν ἐν σπορᾷ σπορά καὶ καί γενέσει γένεσις τοὐ χερσαίων χερσαῖος ἁπάντων ἅπας ἀρίστου ἄριστος καὶ καί ἡγεμόνος ἡγεμών ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , δευτέρου δεύτερος δὲ δέ γυναικῶν γυνή ἐπικουρίας ἐπικουρία , , ἇί κύουσαι κύω μὲν μέν βαρυτάτοις ἄχθεσι ἄχθος δέκα που που πού μῆνας μείς πιέζονται πιέζω , , μέλλουσαι μέλλω δ’ δ’ ἀποτίκτειν πολλάκις πολλάκις ὠδῖσιν αὐταῖς αὐτός ἐναποθνῄσκουσιν . . ὅλως ὅλος ὅλοξ τοῦτ᾿ οὑκ ἐκ εὐήθεια εὐήθεια δεινὴ δεινός μήτραν μήτρα ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω γῆν γῆ ἐγκεκολπίσθαι πρὸς πρός ἀνθρώπων ἄνθρωπος σποράν σπορά ; ; τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ζῳογονοῦν χωρίον χωρίον ἐστὶ εἰμί μήτρα , , „ „ φύσεως φύσις “ “ , , ὡς ὡς εἶπέ λέγω τις τις , , „ „ ἐργαστήριον ἐργαστήριον “ “ , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ζῷα ζῷον μόνον μόνος διαπλάττεται · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ οὐ οὐ γῆς γῆ μέρος μέρος ἐστίν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά ζῴου ζῷον θήλεος , , δημιουργηθὲν εἰς εἰς γένεσιν γένεσις · · ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί μαζοὺς καθάπερ καθά γυναικὶ γυνή γῇ γῆ φατέον φημί φατέος ἡνίκα ἠνθρωπογόνει προσγενέσθαι προσγίγνομαι , , τροφὴν τροφή ἵν’ ἔχωσιν ἔχω οἰκείαν οἰκεῖος οἱ ἕ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀποκυηθέντες · · ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ οὐ οὐ ποταμός ποταμός , , οὐ οὐ πηγή πηγή τις τις οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη ἀνθ’ ὕδατος ὕδωρ μνημονεύεταί μνημονεύω ποτε ποτε ὀμβρῆσαι γάλα γάλα . . πρὸς πρός δὲ δέ δὴ δή τούτοις οὗτος , , ὥσπερ ὥσπερ γαλακτοτροφεῖσθαι χρὴ χρή τὸ ὁ ἀρτίγονον , , οὕτως οὕτως καὶ καί τῇ ὁ δι’ διά ἀμπεχόνης ἀμπεχόνη σκέπῃ σκέπη χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω διὰ διά τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό κρυμοῦ κρυμός καὶ καί θάλπους ἐγγινομένας τοῖς ὁ σώμασι σῶμα ζημίας ζημία , , οὗ οὗ χάριν χάρις μαῖαι μαῖα καὶ καί μητέρες μήτηρ , , αἷς ὅς ἀναγκαία ἀναγκαῖος φροντὶς φροντίς εἰσέρχεται εἰσέρχομαι τῶν ὁ γεννωμένων γεννάω , , κατασπαργανοῦσι τὰ ὁ βρέφη βρέφος . . τοὺς ὁ δὲ δέ γηγενεῖς γηγενής φύντας πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἇί τις τις εὐθὺς εὐθύς διέφθειρε διαφθείρω γυμνοὺς γυμνός ἐαθέντας ἢ τίη ἀέρος ἀήρ κατάψυξις κατάψυξις ἢ ἤ ἀφ’ ἀπό ἡλίου ἥλιος φλογμός φλογμός ; ; κρυμοὶ γὰρ γάρ καὶ καί θάλπη κρατήσαντα κρατέω νόσους νόσος καὶ καί φθορὰς φθορά ἀπεργάζονται ἀπεργάζομαι . . ἐπειδὴ ἐπεί δ᾿ ἅπαξ ἅπαξ ἤρξαντο ἄρχω ἔρδω ἀλογεῖν ἀλογέω ἀληθείας ἀλήθεια οἱ ὁ μυθοπλάσται , , τοὺς ὁ Σπαρτοὺς σπαρτός ἐκείνους ἐκεῖνος καὶ καί ἐνόπλους ἐτερατεύσαντο 1 1 ὑπορείου U U ( ( coni . . Mang . . ) ) , , ὑπορίου M M : : ὑπερορείου P P , , ὑπερορεία ut vid . . Η Η : : ὑπερορίας ὑπερορία ν ( ( Turn . . ) ) συσκιάζουσι MU : : σκιάζουσι HP ( ( Turn . . ) ) 2 ἀκμῆς ἀκμή M M 3 εἴ εἰ γε γε MU : : ἧ ἧ γε γε HP , , ἦγε ἄγω L L ( ( Turn . . ) ) ἔτικ ( ( τεν ) ) in in ras . . M 4 λειποτακτεῖν UHP ( ( v v ) ) , , λιποτάκτην M M 6 6 δευτέρου MU : : δεύτερον δεύτερος HP γυναικῶν γυνή Mang . . : : γυναικός γυνή codd . . 7 πιέζονται πιέζω Mang . . : : βιάζονται βιάζω codd . . δέ δέ M 8 ἐναποθνήσκουσιν codd . . : : ἀποθνήσκουσιν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω v ὅλως ὅλος ὅλοξ ] ] ὅσω U U τοῦτ᾿ οὐκ οὐ εὐήθεια εὐήθεια δεινὴ δεινός om . . in lac . . M τοῦτ’ U U : : τ’ HP ( ( om om . . v ) ) 11 ζῷα ζῷον codd . . : : ζῶον ζάω Turn . . 12 γῇ γῆ om . . HP ( ( Turn . . ) ) 13 ἀνθρωπογονεῖ ( ( sic ) ) H H ; ; ἀνθρωπογονεῖ Turn . . ἵν’ ] ] ἣν ὅς ὅς2 M πρῶτον πρῶτος πρότερος codd . . : : πρῶτοι πρῶτος πρότερος v ( ( Turn . . ) ) 15 δέ δέ om . . U U 16 χρὴ χρή ] ] δεῖ δέω δέω2 δεῖ U U ἀρτίγονον ] ] ἀρχίγονον M M οὕτως οὕτως MU : : οὕτω οὕτως HP τῇ ὁ ὅς τῇ ] ] τό ὁ ὅς U U 18 σώμασι σῶμα MU MU : : θάλπουσι θάλπω HP ; ; τρεφομένοις τρέφω v ( ( Turn . . ) ) 19 εἰσέρχεται εἰσέρχομαι Cumont ( ( coll . . de sacrif . . Ab . . et Caini § § 39 ) ) : : ἔρχεται ἔρχομαι codd . . γεννωμένων M : : γενομένων γίγνομαι U U , , γινομένων HP ( ( Turn . . ) ) 21 ἀφ’ ἀπό om . . κρυμοὶ UHP : : κρυμνοὶ M M 22 ἐπειδὴ ἐπεί codd . . : : ἐπεὶ ἐπεί v δέ δέ M M 23 καὶ καί ἐνόπλους ἔνοπλος om . . U U αὐτίκα αὐτίκα παντευχίας παντευχία εὐτρεπίζεσθαι εὐτρεπίζω ; ; τίς τις δὲ δέ τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος γενομένοις γίγνομαι ὅπλισιν οἰκειότης ; ; ἡμερώτατον ἥμερος γὰρ γάρ ζῷον ζῷον 6 6 ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , λόγον λόγος δωρησαμένης φύσεως φύσις αὐτῷ αὐτός γέρας γέρας , , ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί τὰ ὁ ἐξηγριωμένα πάθη πάθος κατεπᾴδεται καὶ καί τιθασεύεται τιθασεύω . . πολὺ πολύς βέλτιον βελτίων ἦν εἰμί ἀνθ᾿ ὅπλων ὅπλον κηρύκεια κηρυκεία ἀναδῦναι ἀναδύομαι ἀναδύνω συμβατηρίων σπονδῶν σπονδή σύμβολα σύμβολον , , λογικῇ φύσει φύσις , , ὅπως ὅπως εἰρήνην εἰρήνη πρὸ πρό πολέμου πόλεμος πάσι τοῖς ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ καταγγέλλῃ . . τὰ ὁ μὲν μέν οὗν τῶν ὁ ἐπιτειχζόντων ψευδολογίαν ψευδολογία κατὰ κατά τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια φλυαρήματα μετρίως μέτριος ἐξελήλεγκται ἐξελέγχω . . χρὴ χρή δ᾿ εὗ εἰδέναι οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐξ ἐκ ἀιδίου ἀΐδιος ἀίδιος κατὰ κατά διαδοχὰς διαδοχή ἐξ ἐκ ἀνθρώπων ἄνθρωπος βλαστάνουσιν ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , σπείροντος μὲν μέν εἰς εἰς μήτραν μήτρα ἀνδρὸς ἀνήρ ὡς ὡς εἰς εἰς ἄρουραν ἄρουρα , , γυναικὸς γυνή δ’ δ’ ὑποδεχομένης τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα σωτηρίως , , τῆς ὁ δὲ δέ φύσεως φύσις ἀοράτως ἀόρατος ἕκαστα καὶ καί τῶν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα καὶ καί τῶν ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή διαπλαττούσης μερῶν μέρος καὶ καί ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἴσχυσε ἰσχύω λαβεῖν λαμβάνω ἡμῶν ἐγώ ἕκαστος ἕκαστος τοὐθ’ ἅπαντι ἅπας τῷ τῷ γένει γένος δωρησαμένης , , τὸ ὁ ἀθάνατον ἀθάνατος · · μένει μένω γὰρ γάρ εἰς εἰς ἀεί ἀεί , , φθειρομένων φθείρω τῶν ὁ ἐν ἐν εἴδει εἶδος , , τεράστιον τεράστιος ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής καὶ καί θεῖον θεῖος ἔργον ἔργον . . εἰ εἰ δ’ ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , βραχεῖα βραχύς μοῖρα μοῖρα τοῦ ὁ παντός πᾶς , , ἀγένητος ἀγένητος δήπου δήπου καὶ καί 6 κόσμος κόσμος , , ὥστε ὥστε ἄφθαρτος ἄφθαρτος . . Ἐπαγωνιζόμενος δ’ 6 Κριτόλαος Κριτόλαος ἐχρῆτο χράω2 χράομαι χραύω χράω καὶ καί τοιούτῳ τοιοῦτος λόγῳ λόγος · · τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος αὑτῷ ἑαυτοῦ τοῦ ὁ ὑγιαίνειν ὑγιαίνω ἄνοσόν ἐστιν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος αὑτῷ ἑαυτοῦ τοῦ ὁ ἀγρυπνεῖν ἀγρυπνέω ἄγρυπνόν ἄγρυπνος ἐστιν εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος αὑτῷ ἑαυτοῦ τοῦ ὁ ἀίδιόν ἀΐδιος ἐστιν εἰμί · · αἴτιος αἴτιος δ’ ὁ ὁ κόσμος κόσμος αὑτῷ ἑαυτοῦ τοῦ ὁ ὅς ὑπάρχειν ὑπάρχω , , εἴ εἰ 72 καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις απασιν · · ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος ἄρα ἄρα ο κόσμος κόσμος ἐστιν εἰμί . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά κἀκεῖνο ἐκεῖνος σκοπεῖν σκοπέω ἄξιον ἄξιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς τὸ ὁ γενόμενον ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή μὲν μέν δεῖ δέω δέω2 δεῖ πάντως πᾶς πάντως ἀτελὲς ἀτελής εἶναι εἰμί , , χρόνου χρόνος δὲ δέ προ · · ιόντος αὔξεσθαι αὐξάνω μέχρι μέχρι παντελοῦς παντελής τελειώσεως τελείωσις · · ὥστε ὥστε , , εἰ εἰ γέγονεν γίγνομαι ὁ ὁ κόσμος κόσμος , , ἦν εἰμί μέν μέν ποθ᾿ , , ἵνα ἵνα κἀγὼ χρήσωμαι τοῖς ὁ ἡλικιῶν ἡλικία ὀνόμασι ὄνομα , , κομιδῇ κομιδῇ νήπιος νήπιος , , ἐπιβαίνων ἐπιβαίνω δ’ δ’ αὖθις αὖθις ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός περιόδοις καὶ καί μήκεσι μῆκος χρόνων χρόνος ὀψὲ ὀψέ καὶ καί μόλις μόλις ἐτελειώθη τελειόω · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ μακροβιωτάτου βραδεῖα ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀκμή ἀκμή . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ κόσμον κόσμος εἴ εἰ τις τις νομίζει νομίζω χρήσασθαί χράομαι ποτε ποτε ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος μεταβολαῖς μεταβολή , , ἀθεραπεύτῳ μανίᾳ μανία κεκρατημένος κρατέω μὴ μή ἀγνοείτω ἀγνοέω · · δῆλον δῆλος γὰρ γάρ ὡς ὡς οὐ οὐ μόνον μόνος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ σωματοειδὲς σωματοειδής αὐξηθήσεται , , λήψεται λαμβάνω δὲ δέ καὶ καί 6 6 νοῦς νοῦς ἐπίδοσιν ἐπίδοσις , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί οἱ ὁ φθείροντες φθείρω αὐτὸν αὐτός λογικὸν λογικός εἶναι εἰμί ὑπονοοῦσιν ὑπονοέω . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ἀνθρώπου ἄνθρωπος τρόπον τρόπος τροπός ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή μὲν μέν τῆς ὁ γενέσεως γένεσις ἄλογος ἔσται εἰμί , , περὶ περί δὲ δέ τὴν ὁ ἀκμάζουσαν ἀκμάζω ἡλικίαν ἡλικία λογικός λογικός · · ἅπερ ὅς οὐ οὐ μόνον μόνος λέγειν λέγω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὑπονοεῖν ὑπονοέω ἀσεβὲς · · τὸν ὁ ὅς γὰρ γάρ τελειότατον τέλειος ὁρατῶν <θεῶν> περίβολον καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος περιέχοντα περιέχω κληρούχους οὐκ οὐ ἄξιον ἄξιος ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω ἀεὶ ἀεί τέλειον τέλειος κατά κατά τε τε σῶμα σῶμα καὶ καί ψυχήν ψυχή , , ἀμέτοχον ἀμέτοχος κηρῶν κηρός , , αἷς ὅς τὸ ὁ γενητὸν γενητός καὶ καί φθαρτὸν φθαρτός πάν συνέζευκται συζεύγνυμι ; ; Πρὸς πρός 05 τούτοις οὗτος φησὶ φημί τριττὰς τρισσός αἰτίας αἰτία δίχα δίχα τῶν ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν ὑποβεβλῆσθαι ζῴοις ζῷον τελευτῆς τελευτή . . νόσον νόσος , , γῆρας γῆρας , , ἔνδειαν ἔνδεια , , ὧν ὅς ὅς2 οὐδεμιᾷ τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἁλωτὸν εἷναι ἵημι · · πεπηγέναι πήγνυμι τε τε γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ὅλων ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ στοιχείων , , ὡς ὡς ὑπὸ ὑπό μηδενὸς ὑπολειφθέντος ὑπολείπω καὶ καί ἀπελευθριάζοντος μέρους μέρος βιασθῆναι βιάζω , , καταρατεῖν τε τε τῶν ὁ δυνάμεων δύναμις , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 αἱ ὁ ἀσθένειαι , , τὰς ὁ ὅς δ’ δ’ ὑπεικούσας ἄνοσον καὶ καί ἀγήρων αὐτὸν αὐτός διαφυλάττειν διαφυλάσσω . . αὐταρκέστατόν τε τε αὐτὸν αὐτός αὑτῶ καὶ καί ἀνεπιδεᾶ παντὸς πᾶς γεγονέναι γίγνομαι , , μηδενὸς τῶν ὁ εἰς εἰς διαμονὴν διαμονή ὑστερίζοντα ὑστερίζω , , τὰς ὁ κενώσεως κένωσις καὶ καί πληρώσεως πλήρωσις ἐν ἐν μέρει μέρος διαδοχὰς διαδοχή ἀπωσάμενον , , αἷς ὅς διὰ διά τὴν ὁ ἄμουσον ἀπληστίαν ἀπληστία τὰ ὁ ζῷα ζῷον χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , θάνατον θάνατος ἀντὶ ἀντί ζωῆς ζωή μνώμενα ἤ ἤ , , τό ὁ ὅς γε γε ἀσφαλέστερον ἀσφαλής εἰπεῖν λέγω εἶπον , , οἰκτρότερον βίον βίος βιός ἀπωλείας ἀπώλεια . . Ἔτι ἔτι τοίνυν τοίνυν , , εἰ εἰ μὲν μέν μηδεμία μηδείς φύσις φύσις ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος ἑωρᾶτο ὁράω , , ἧττον ἥσσων ἂν ἐάν ἐδόκουν δοκέω οἱ ὁ φθορὰν φθορά εἰσηγούμενοι τοῦ ὁ κόσμου κόσμος , , μηδὲν γὰρ γάρ ἔχοντες ἔχω παράδειγμα παράδειγμα ἀιδιότητος , , [ [ ἐδόκουν δοκέω οἱ ἕ φθορὰν φθορά εἰσηγούμενοι τοῦ ὁ κόσμου κόσμος ἄν ἄν ] ] ἀδικεῖν ἀδικέω . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ εἱμαρμένη κατὰ κατά τοὺς ὁ ἄριστα ἄριστος φυσιολογοῦντας ἄναρχος καὶ καί ἀτελεύτητός ἐστιν εἰμί , , εἴρουσα τὰς ὁ ἑκάστων ἕκαστος ἀνελλιπῶς καὶ καί ἀδιαστάτως αἰτίας αἰτία , , τί τίς τις δήποτ’ οὐχὶ οὐ καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος φύσιν φύσις λεκτέον λέγω λεκτέος εἶναι εἰμί μακραίωνα μακραίων , , τὴν ὁ τάξιν τάξις τῶν ὁ ἀτάκτων , , τὴν ὁ ἁρμονίαν ἁρμονία τῶν ὁ ἀναρμόστων ἀνάρμοστος , , τὴν ὁ συμφωνίαν συμφωνία τῶν ὁ ἀσυμφώνων , , τὴν ὁ ἕνωσιν ἕνωσις τῶν ὁ διεστηκότων διΐστημι , , τὴν ὁ ξύλων ξύλον μὲν μέν καὶ καί λίθων λίθος ἕξιν ἕξις , , σπαρτῶν δὲ δέ καὶ καί δένδρων δένδρον φύσιν φύσις , , ψυχὴν ψυχή δὲ δέ ζῴων ζῷον ἁπάντων ἅπας , , ἀνθρώπων ἄνθρωπος δὲ δέ νοῦν νόος καὶ καί λόγον λόγος , , ἀρετὴν ἀρετή δὲ δέ σπουδαίων τελειοτάτην τέλειος ; ; εἰ εἰ δ’ ἡ ὁ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος φύσις φύσις ἀγένητός τε τε καὶ καί ἄφθαρτος ἄφθαρτος , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί 6 κόσμος κόσμος , , αἰωνίῳ συνεχόμενος συνέχω καὶ καί διακρατουμενος δεσμῷ δεσμός . . Νικηθέντες δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια καὶ καί τῶν ὁ ἀντιδοξούντων ἀντιδοξέω ἔνιοι ἔνιοι μετεβάλοντο μεταβάλλω · · προσκλητικὴν γὰρ γάρ ἔχει ἔχω δύναμιν δύναμις τὸ ὁ κάλλος κάλλος , , τὸ ὁ ὅς δ’ δ’ ἀληθὲς ἀληθής δαιμονίως δαιμόνιος ἐστὶ εἰμί καλόν καλός , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος ἐκτόπως ἔκτοπος αἰσχρόν αἰσχρός . . Βοηθὸς Βοηθός γοῦν γοῦν 6 Σιδώνιος καὶ καί Παναίτιος Παναίτιος , , ἄνδρες ἀνήρ ἐν ἐν τοῖς ὁ Στωικοῖς δόγμασιν δόγμα ἰσχυκότες , , ἅτε θεόλη - - πτοι , , τὰς ὁ ἐκπυρώσεις καὶ καί παλιγγενεσίας παλιγγενεσία καταλιπόντες καταλείπω πρὸς πρός ὁσιώτερον δόγμα δόγμα τὸ ὁ τῆς ὁ ἀφθαρσίας ἀφθαρσία τοῦ ὁ κόσμου κόσμος παντὸς πᾶς ηὐτομόλησαν αὐτομολέω . . λέγεται λέγω δὲ δέ καὶ καί Διογένης Διογένης · · ἡνίκα ἡνίκα νέος νέος ἦν εἰμί συνεπιγραψάμενος τῷ τῷ δόγματι δόγμα τῆς ὁ ἐκπυρώσεως ἐκπύρωσις ὀψὲ ὀψέ τῆς ὁ ἡλικίας ἡλικία ἐνδοιάσας ἐνδοιάζω ἐπισχεῖν ἐπέχω ἐπώχατο · · οὐ οὐ 770 νεότητος νεότης ἀλλὰ ἀλλά γήρως γῆρας τὰ ὁ σεμνὰ σεμνός καὶ καί περιμάχητα περιμάχητος διιδεῖν διοράω διεῖδον , , καὶ καί μάλισθ’ ὅσα ὅσος μὴ μή δικάζει δικάζω ἡ ὁ ἄλογος καὶ καί · · ἀπατηλὸς αἴσθησις αἴσθησις ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ καθαρώτατος καθαρός καὶ καί ἀκραιφνέστατος νοῦς νόος . . ἀποδείξεσι ἀπόδειξις δ’ οἱ ὁ περὶ περί τὸν ὁ Βοηθὸν κέχρηνται χράω πιθανωτάταις , , ἃς ὅς αὐτίκα αὐτίκα λέξομεν λέγω · · εἰ εἰ , , φασί φημί , , γενητὸς γενητός καὶ καί φθαρτὸς φθαρτός ὁ ὁ κόσμος κόσμος , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί τι τις γενήσεται γίγνομαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί τοῖς ὁ Στωικοῖς ἀτοπώτατον ἄτοπος εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω . . διὰ διά τί τι ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδεμίαν οὐδείς φθοροποιὸν αἰτίαν αἰτία εὑρεῖν εὑρίσκω ἔστιν εἰμί , , οὔτ’ ἐντὸς ἐντός οὔτ᾿ ἐκτός ἐκτός , , ἣ ὁ ὅς τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἀνελεῖ · · ἐκτὸς ἐκτός μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή τάχα τάχα που που πού κενόν , , τῶν ὁ στοιχείων ἀποκριθέντων εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ὁλοκλήρων , , εἴσω εἴσω δ’ δ’ οὐδὲν οὐδείς νόσημα νόσημα τοιοῦτον ὃ ὅς γένοιτ’ ἂν ἄν αἴτιον αἴτιος θεῷ θεός τοσούτῳ τοσοῦτος διαλύσεως διάλυσις . . εἰ εἰ δ’ ἀναιτίως ἀναίτιος φθείρεται φθείρω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί ἔσται ἡ ὁ γένεσις γένεσις τῆς ὁ φθοράς φθορά , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐδ’ οὐδέ ἡ ὁ διάνοια διάνοια παραδέξεται . . Καὶ καί μήν μήν φασιν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γενικοὶ τρόποι τρόπος τροπός φθορᾶς φθορά εἰσι εἰμί τρεῖς · · ὅ ὁ τε τε κατὰ κατά διαίρεσιν διαίρεσις καὶ καί ὁ ὁ κατὰ κατά ἀναίρεσιν ἀναίρεσις τῆς ὁ ἐπεχούσης ἐπέχω ποιότητος ποιότης καὶ καί ὁ ὁ κατὰ κατά σύγχυσιν σύγχυσις . . χυσιν . . τὰ ὁ μὲν μέν οὗν ἐκ ἐκ διεστηκότων διΐστημι , , αἰπόλια αἰπόλιον , , βουκόλια βουκολία , , χοροί χορός , , στρατεύματα στράτευμα , , ἢ ἤ πάλιν πάλιν ἐκ ἐκ συναπτομένων σώματα σῶμα παγέντα πήγνυμι διαστάσει διάστασις καὶ καί διαιρέσει διαίρεσις λύεται λύω · · καιὰ δὲ δέ ἀναίρεσιν ἀναίρεσις ἦς ἐπεχούσης ἐπέχω ποιότητος ὁ ὁ μετασχηματιζόμενος κηρὸς κηρός ἢ τίη καταλεαινόμενος , , ἵνα ἵνα μηδὲ μηδέ ἑτεροειδῆ τινα παράσχῃ παρέχω τύπον τύπος μορφῆς μορφή · · κατὰ κατά δὲ δέ σύγχυσιν σύγχυσις , , ὡς ὡς ἡ ὁ παρὰ παρά ἰατροῖς ἰατρός τετραφάρμακος · · αἰ γὰρ γάρ δυνάμις ἰῶν ἰός συνενεχθέντων συμφέρω ἠφανίσθησαν ἀφανίζω εἰς εἰς ἐξαιρέτου μιᾶς γένεσιν γένεσις ἀποτελεσθείσης . . ποίῳ ποιός ποῖος δὴ δή τούτων οὗτος ἄξιον ἄξιος τὸν ὁ κόσμον κόσμος φθείρεσθαι φθείρω φάναι φαίνω ; ; τῷ τῷ κατὰ κατά διαίρεσιν διαίρεσις ; ; ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε ἐκ ἐκ διεστηκότων διΐστημι ἐστίν εἰμί , , ὡς ὡς τὰ ὁ μέρη μέρος σκεδασθῆναι σκεδάννυμι , , οὔτε οὔτε ἐκ ἐκ συναπτομένων , , ὡς ὡς διαλυθῆναι διαλύω , , οὔτε οὔτε τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός τοῖς ὁ ἡμετέροις ἡμέτερος ἥνωται ἑνόω σώμασι σῶμα · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπικήρως ἐπίκηρος τε τε ἐξ ἐκ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἔχει ἔχω καὶ καί δυναστεύεται μυρίων μυρίος ὑφ’ ὑπό ὧί βλάπτεται βλάπτω , , τοῦ ὁ ὅς δ’ δ’ ἀήττητος ἡ ὁ ῥώμη ῥώμη πολλῇ πολύς τινι περιουσίᾳ περιουσία πάντων πᾶς κατακρατοῦσα . . ἀλλ’ ἀλλά ἀναιρέσει παντελεῖ τῆς ὁ ποιότητος ποιότης : : ἀλλ’ ἀλλά ἀμήχανον ἀμήχανος τοῦτό γε γε · · μένει μένω γὰρ γάρ κατὰ κατά τοὺς ὁ τἀναντία ἐναντίος αἱρουμένους αἱρέω ἡ ὁ ἰῆς διακοσμήσεως διακόσμησις ποιότης ἐπ’ ἐπί ἐλάττονος ἐλάσσων οὐσίας οὐσία τῆς ὁ τοῦ ὁ Διὸς Ζεύς σταλεῖσα κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκπύρωσιν ἐκπύρωσις . . ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ κατὰ κατά σύγχυσιν σύγχυσις ; ; ἄπαγε ἀπάγω , , δεήσει δέω2 δεῖ δέω γὰρ γάρ πάλιν πάλιν εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί γίνεσθαι γίγνομαι τὴν ὁ φθορὰν φθορά παραδέχεσθαι παραδέχομαι . . τοῦ ὁ τίς ὅς χάριν χάρις ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ μὲν μέν ἕκαστον ἕκαστος ἐν ἐν μέρει μέρος τῶν ὁ στοιχείων ἐφθείρετο φθείρω , , μεταβολὴν μεταβολή ἐδύνατο δύναμαι τὴν ὁ εἰς εἰς ἕτερον ἕτερος δέχεσθαι δέχομαι , , πάντων πᾶς δὲ δέ συλλήβδην συλλήβδην ἀθρόων κατὰ κατά σύγχυσιν σύγχυσις ἀναιρουμένων ἀναιρέω , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ὑπονοεῖν ὑπονοέω τὸ ὁ ἀδύνατον ἀδύνατος . . Ἔτι ἔτι πρὸς πρός τούτοις οὗτος , , ἐὰν ἐάν ἐκπυρωθῇ ἐκπυρόω , , φασί φημί , , τὰ ὁ πάντα πᾶς , , τί τι κατ’ κατά ἐκεῖνον ἐκεῖνος ὁ ὁ θεὸς πράξει πρᾶξις τὸν ὁ χρόνον χρόνος ; ; ἦ ἦ τὸ ὁ παράπαν παράπαν οὐδέν οὐδείς ; ; καὶ καί μήποτ’ εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · νυνὶ νυνί μὲν μέν γάρ γάρ ἕκαστα ἕκαστος ἐφορᾷ ἐφοράω ἐποράω καὶ καί πάντων πᾶς οἷα οἷος γνήσιος γνήσιος πατὴρ πατήρ ἐπιτροπεύει ἐπιτροπεύω καί καί , , εἰ εἰ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τἀληθὲς ἀληθής εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἡνιόχου ἡνίοχος καὶ καί κυβερνήτου κυβερνήτης τρόπον τρόπος τροπός ἡνιοχεῖ ἡνιοχέω καὶ καί πηδαλιουχεῖ τὰ ὁ σύμπαντα σύμπας , , ἡλίῳ ἥλιος τε τε καὶ καί σελήνῃ σελήνη καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος πλάνησι πλανάω καὶ καί ἀπλανέσιν ἔτι ἔτι δ’ δ’ ἀέρι καὶ καί τοῖς ὁ 〈 〈 ἄλλοις 〉 μέρεσι μέρος τοῦ ὁ κόσμου κόσμος παριστάμενος παρίστημι καὶ καί συνδρῶν συνδράω ὅσα ὅσος πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅλου διαμονὴν διαμονή καὶ καί τὴν ὁ κατ’ κατά ὀρθὸν ὀρθός λόγον λόγος ἀνυπαίτιον διοίκησιν διοίκησις . . πάντων πᾶς δ᾿ ἀναιρεθέντων ἀναιρέω , , ὑπ’ ὑπό ἀργίας ἀργία καὶ καί ἀπραξίας ἀπραξία δεινῆς δεινός ἀβιώτῳ βίῳ βίος βιός χρήσεται χράομαι χράω · · οὗ οὗ τί τίς τις γένοιτ᾿ ἂν ἄν ἀτοπώτερον ἄτοπος ; ; ὀκνῶ ὀκνέω λέγειν λέγω , , ὃ ὁ μηδὲ μηδέ θέμις θέμις ὑπονοεῖν ὑπονοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀκολουθήσει ἀκολουθέω θεῷ θεός θάνατος θάνατος , , εἴ εἰ γε γε καὶ καί ἠρεμία ἠρέμιος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀεικίνητον ἀεικίνητος ἐὰν ἐάν ἀνέλῃς ἀναιρέω ψυχῆς ψυχή , , καὶ καί αὐτὴν αὐτός πάντως πᾶς πάντως συνανελεῖς · · ψυχὴ ψυχή δὲ δέ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος κατὰ κατά τοὺς ὁ ἀντιδοξοῦντας ὁ ὁ θεός θεός . . Ἐκεῖνο δ᾿ οὐκ οὐ ἀνάξιον ἀνάξιος διαπορῆσαι διαπορέω , , τίνα τις τρόπον τρόπος τροπός ἔσται παλιγγενεσία παλιγγενεσία , , πάντων πᾶς εἰς εἰς πῦρ πῦρ ἀναλυθέντων · · ἐξαναλωθείσης γὰρ γάρ τῆς ὁ οὐσίας οὐσία ὑπὸ ὑπό πυρός πῦρ , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὸ ὁ πῦρ πῦρ οὐκέτ᾿ ἔχον ἔχω τροφὴν τροφή ἀποσβεσθῆναι ἀποσβέννυμι . . μένοντος μένω μὲν μέν οὗν , , ὁ ὁ σπερματικὸς τῆς ὁ διακοσμήσεως διακόσμησις ἐσῴζει᾿ ( ( ἂν ἐάν ) ) λόγος λόγος , , ἀναιρεθέντος ἀναιρέω δὲ δέ συνανῄρηται συναναιρέω . . τὸ ὁ ὅς δ᾿ ἐστὶν εἰμί ἔκθεσμον καὶ καί ἀσέβημα ἀσέβημα ἤδη ἤδη διπλοῦν διπλόος , , μὴ μή μόνον μόνος φθορὰν φθορά τοῦ ὁ κόσμου κόσμος κατηγορεῖν κατηγορέω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί παλιγγενεσίαν παλιγγενεσία ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν ἀκοσμίᾳ ἀκοσμία καὶ καί ἀπραξίᾳ ἀπραξία καὶ καί τοῖς ὁ πλημμελέσι πᾶσι πᾶς χαίροντος χαίρω θεοῦ θεός . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ λόγον λόγος ἀκριβέστερον ὧδε ὧδε διερευνητέον διερευνάω · · πυρὸς πῦρ τριττὸν τρισσός εἶδος εἶδος · · τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἄνθραξ , , τὸ ὁ δὲ δέ φλόξ φλόξ , , τὸ ὁ δὲ δέ αὐγή αὐγή . . ἄνθραξ ἄνθρα ἄνθραξ μὲν μέν οὖν οὖν ἐστι εἰμί πῦρ πῦρ ἐν ἐν οὐσίᾳ οὐσία γεώδει , , ὃ ὅς τρόπον τρόπος τροπός ἕξεως ἕξις πνευματικῆς πνευματικός πεφώλευκε καὶ καί ἐλλοχᾷ δι’ διά ὅλης ὅλος ὅλοξ ἄχρι περάτων πέρας τεταμένον τείνω · · φλὸξ φλόξ δέ δέ ἐστιν εἰμί ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐκ ἐκ τροφῆς τροφή αἴρεται αἴρω μετεωριζόμενον μετεωρίζω · · αὐγὴ αὐγή δὲ δέ τὸ ὁ ἀποστελλόμενον ἐκ ἐκ φλογός φλόξ , , συνεργὸν συνεργός ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός εἰς εἰς τὴν ὁ τῶν ὁ ὁρατῶν ἀντηψιν . . μέσην μέσος δὲ δέ χώραν χώρα αὐγῆς αὐγή τε τε καὶ καί ἄνθρακος εἴληχε λαγχάνω φλόξ φλόξ · · σβεσθεῖσα μὲν μέν γὰρ γάρ εἰς εἰς ἄνθρακα τελευτᾷ τελευτάω , , ζωπυρουμένη δ᾿ ἔχει ἔχω φέλλος , , ὃ ὁ τὴν ὁ καυστικὴν καυστικός ἀφῃρημένον ἀφαιρέω δύναμιν δύναμις ἀστράπτει ἀστράπτω . . εἰ εἰ κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκπύρωσιν ἐκπύρωσις οὖν οὖν τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἀναλύεσθαι ἀναλύω φαῖμεν φημί , , ἄνθραξ ἄνθρα ἄνθραξ μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι , , διότι διότι παμπληθὲς ὑπολείψεται τοῦ ὁ γεώδους , , ὁ ὁ τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐγκατειλῆφθαι συμβέβηκεν συμβαίνω , , ἀρέσκει ἀρέσκω δὲ δέ μηδὲν τότε τότε τοτέ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ὑφεστάναι ὑφίστημι σωμάτων σῶμα , , ἀλλὰ ἀλλά γῆν γῆ καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί ἀέρα ἀήρ εἰς εἰς ἄκρατον ἄκρατος πῦρ πῦρ ἀναλελύσθαι . . καὶ καί μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ φλόξ φλόξ · · ἅμμα ἅμμα γὰρ γάρ τροφῆς τροφή ἐστι εἰμί , , μηδενὸς δὲ δέ καταλειφθέντος καταλείπω , , ἀτροφήσασα αὐτίκα αὐτίκα ἀποσβεσθήσεται . . τούτοις οὗτος ἕπεται τὸ ὁ μηδ’ αὐγὴν αὐγή ἀποτελεῖσθαι ἀποτελέω · · καθ’ κατά ἑαυτὴν γὰρ γάρ ὑπόστασιν ὑπόστασις οὐκ οὐ ἔχει ἔχω , , ῥεῖ ῥέω δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ προτέρων πρότερος , , ἄνθρακος καὶ καί φλογός , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ μὲν μέν ἐλάττων ἐλάσσων , , πολλὴ πολύς δ’ ἀπὸ ἀπό φλογός φλόξ · · χεῖται χέω γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί μήκιστον · · ἐκείνων ἐκεῖνος δ’ , , ὡς ὡς ἐδείχθη δείκνυμι , , κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκπύρωσιν ἐκπύρωσις οὐκ οὐ ὄντων εἰμί , , οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν αὐγὴ αὐγή γένοιτο γίγνομαι · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ μεθημερινὴ πολλὴ πολύς καὶ καί βαθεῖα βαθύς αὐγή αὐγή , , τὸν ὁ ὑπὸ ὑπό γῆς γῆ ἡλίου ἥλιος δρόμον δρόμος ἰόντος εἶμι , , εὐθὺς εὐθύς ἀφανίζεται ἀφανίζω νυκτὶ νύξ καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἀσελήνῳ . . οὐ οὐ τοίνυν τοίνυν ἐκπυροῦται ἐκπυρόω 6 6 κόσμος κόσμος , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ἄφθαρτος ἄφθαρτος · · εἰ εἰ δ’ ἐκπυρωθήσεται , , ἕτερος ἕτερος οὐκ οὐ ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι . . Διὸ καί καί τινες τις τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Στοᾶς ὀξυδερκέστερον ἐκ ἐκ μακροῦ μακρός θεασάμενοι θεάομαι τὸν ὁ ἐπιφερόμενον ἐπιφέρω ἔλεγχον ἔλεγχος ἠξίωσαν ἀξιόω ὥσπερ ὥσπερ θανατῶντι θανατάω θανατόω κεφαλαίῳ κεφάλαιος βοηθήματα βοήθημα προευτρεπίζεσθαι · · τὰ ὁ δ’ οὐδὲν ἦν εἰμί ὄφελος ὄφελος . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ αἴτιον αἴτιος κινήσεως κίνησις ἐστι εἰμί τὸ ὁ πῦρ πῦρ , , κίνησις κίνησις δὲ δέ γενέσεως γένεσις ἀρχή ἀρχή , , γενέσθαι γίγνομαι δ’ δ’ ἄνευ ἄνευ κινήσεως κίνησις ὁτιοῦν ὁτιοῦν ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἔφασαν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι μετὰ μετά τὴν ὁ ἐκπύρωσιν ἐκπύρωσις , , ἐπειδὰν ἐπεί ὁ ὁ νέος νέος κόσμος κόσμος μέλλῃ δημιουργεῖσθαι , , σύμπαν σύμπας μὲν μέν τὸ ὁ πῦρ πῦρ οὐ οὐ σβέννυται σβέννυμι , , ποσὴ δέ δέ τις τις αὐτοῦ αὐτός μοῖρα μοῖρα ὑπολείπεται ὑπολείπω · · πάνυ πάνυ γάρ γάρ . . ηὐλαβήθησαν , , μὴ μή σβεσθέντος ἀθρόου ἀθρόος μείνῃ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἡσυχάσαντα ἀδιακόσμητα ἀδιακόσμητος , , τοῦ ὁ ἰῆς κινήσεως κίνησις αἰτίου μηκέτ’ ὄντος εἰμί . . εὑρεσιλογούντων δὲ δέ πλάσματα πλάσμα ταῦτ’ ἐστὶ εἰμί καὶ καί κατὰ κατά τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια τεχναζόντων . . τί τι δήποτε ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἐκπυρωθέντα ἐκπυρόω γενέσθαι γίγνομαι μὲν μέν ἄνθρακι ἄνθραξ παραπλήσιον παραπλήσιος ἀμήχανον ἀμήχανος , , ὡς ὡς δέδεικται δείκνυμι , , γεώδους πολλῆς πολύς ἄν ἐάν ἄν ὑπολειφθείσης ὑπολείπω οὐσίας οὐσία , , ᾗ ὅς ᾗ δεήσει δέω2 δεῖ δέω τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐλλοχᾶν , , ἴσως ἴσος ἴσως δ’ δ’ οὐδ ἐκπυρώσεως ἐκπύρωσις τότε τότε τοτέ κρατούσης κρατέω , , εἴ εἰ γε γε μένει μένω τὸ ὁ στοιχείων βαρύτατον βαρύς καὶ καί δυσαναλωτότατον ἔτι ἔτι , , γῆ γῆ μὴ μή διαλυθεῖσα , , μεταβάλλειν μεταβάλλω δὲ δέ ἢ τίη εἰς εἰς φλόγα φλόξ ἢ τίη εἰς εἰς αὐγὴν αὐγή ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος , , εἰς εἰς μὲν μέν φλόγα φλόξ , , ὡς ὡς ᾤετο οἴομαι Κλεάνθης Κλεάνθης , , εἰς εἰς δ᾿ αὐγήν αὐγή , , ὡς ὡς ὁ ὁ Χρύσιππος Χρύσιππος . . ἀλλ’ ἀλλά εἴ εἰ γε γε φλὸξ φλόξ γίνεται γίγνομαι , , τραπομένη πρὸς πρός σβέσιν σβέσις ἅπαξ ἅπαξ οὐκ οὐ ἐκ ἐκ μέρους μέρος ἀλλ’ ἀλλά ἀθρόα ἀθρόος σβεσθήσεται · · συνυπάρχει συνυπάρχω γὰρ γάρ τῇ ὁ τροφῇ τροφή τρόφις · · διὸ διό πολλῆς πολύς μὲν μέν οὔσης εἰμί ἐπιδίδωσι ἐπιδίδωμι καὶ καί χεῖται χέω , , στελλομένης δὲ δέ μειοῦται μειόω . . τεκμηριώσαιτο δ’ ἄν ἄν τις τις ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ παρ’ παρά ἡμῖν ἐγώ τὸ ὁ γινόμενον · · ὁ ὁ λύχνος λύχνος , , ἕως ἑός μέν μέν τις τις ἔλαιον ἔλαιον ἄρδει ἄρδω , , περιφεγγεστάτην δίδωσι δίδωμι φλόγα φλόξ , , ἐπειδὰν ἐπεί δ’ δ’ ἐπίσχῃ ἐπέχω ἐπώχατο , , δαπανήσας δαπανάω ὅσον ὅσος τῆς ὁ τροφῆς τροφή λείψανον αὐτίκα αὐτίκα κατεσβέσθη κατασβέννυμι , , μηδὲν μέρος μέρος ταμιευσάμενος τῆς ὁ φλογός φλόξ . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή τοῦτο οὗτος ἀλλ’ ἀλλά αὐγὴ αὐγή γίνεται γίγνομαι , , πάλιν πάλιν ἀθρόα ἀθρόος μεταβάλλει μεταβάλλω . . διὰ διά τί τι ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπόστασιν ὑπόστασις ἰδίαν ἴδιος οὐκ οὐ ἔχει ἔχω , , γεννᾶται γεννάω δ’ ἐκ ἐκ φλογός φλόξ , , ἧς ὅς ὅς2 ὅλης ὅλος ὅλοξ δι’ διά ὅλων ὅλος ὅλοξ σβέσιν σβέσις λαμβανούσης λαμβάνω , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὴν ὁ αὐγὴν αὐγή μὴ μή κατὰ κατά μέρος μέρος ἀλλ’ ἀλλά ἀθρόαν ἀναιρεῖσθαι ἀναιρέω · · ὃ ὁ γὰρ γάρ πρὸς πρός τροφὴν τροφή φλόξ φλόξ , , τοῦτο οὗτος αὐγὴ αὐγή πρὸς πρός φλόγα φλόξ · · καθάπερ καθά οὖν οὖν τροφὴ τροφή συναναιρεῖται συναναιρέω φλόξ φλόξ , , καὶ καί αὐγὴ αὐγή φλογί . . ὥστ’ ἀμήχανον ἀμήχανος παλιγγενεσίαν παλιγγενεσία τὸν ὁ κόσμον κόσμος λαβεῖν λαμβάνω , , μηδενὸς ἐντυφομένου σπερματικοῦ λόγου λόγος , , πάντων πᾶς δὲ δέ δαπανηθέντων δαπανάω , , τῶν ὁ μὲν μέν ἄλλων ἄλλος ὑπὸ ὑπό πυρός πῦρ , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δ’ δ’ ὑπ’ ὑπό ἐνδείας ἔνδεια . . ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἐστι εἰμί δῆλον δῆλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀγένητος ἀγένητος καὶ καί ἄφθαρτος ἄφθαρτος ὢν εἰμί διατελεῖ διατελέω . . Φέρε φέρω δ’ δ’ οὗν , , ὥς ὡς φησιν φημί ὁ ὁ Χρύσιππος Χρύσιππος , , τὸ ὁ ἀναστοιχειῶσαν τὴν ὁ διακόσμησιν διακόσμησις εἰς εἰς αὑτὸ ἑαυτοῦ πῦρ πῦρ τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω ἀποτελεῖσθαι ἀποτελέω κόσμου κόσμος σπέρμα σπέρμα εἶναι εἰμί καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός πεφιλοσόφηκε φιλοσοφέω μηδὲν ἐψεῦσθαι , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐκ ἐκ σπέρματος σπέρμα ἡ ὁ γένεσις γένεσις καὶ καί εἰς εἰς σπέρμα σπέρμα ἡ ὁ ἀνάλυσις ἀνάλυσις , , ἔπειτα ἔπειτα δ’ δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι φυσιολογεῖται 6 κόσμος κόσμος καὶ καί φύσις φύσις λογική λογικός , , οὐ οὐ μόνον μόνος ἔμψυχος ἔμψυχος ὢν εἰμί ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί νοερός , , πρὸς πρός δὲ δέ καὶ καί φρόνιμος φρόνιμος , , ἐκ ἐκ τούτων οὗτος τοὐναντίον ἐναντίος οὗ οὗ βούλεται βούλομαι κατασκευάζεται κατασκευάζω , , τὸ ὁ μηδέποτε μηδέποτε φθαρήσεσθαι . . αἱ ὁ δὲ δέ πίστεις πίστις προχειρόταται τοῖς ὁ συνεξετάζειν μὴ μή ἀποκνοῦσιν . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν κόσμος κόσμος ἢ τίη φυτόν φυτός , , <ὡς> ἔοικεν ἔοικα , , ἢ τίη ζῷον ζῷον · · ἀλλ’ ἀλλά εἴτε εἴτε φυτόν ἐστιν εἰμί εἴτε εἴτε καὶ καί ζῷον ζῷον , , κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκπύρωσιν ἐκπύρωσις φθαρεὶς οὐδέποτε οὐδέποτε αὐτὸς αὐτός αὑτοῦ ἑαυτοῦ γενήσεται γίγνομαι σπέρμα σπέρμα . . μαρτυρεῖ μαρτυρέω δὲ δέ τὰ ὁ παρ’ παρά ἡμῖν ἐγώ , , ὧν ὅς ὅς2 οὐδὲν οὐδείς οὐκ οὐ ἔλαττον οὐ οὐ μεῖζόν μέγας ποτε ποτε φθαρὲν εἰς εἰς σπέρματος σπέρμα ἀπεκρίθη ἀποκρίνω γένεσιν γένεσις . . οὐχ οὐ ὁρᾷς ὁράω ὅσαι ὅσος μὲν μέν ἡμέρων ἥμερος φυτῶν φυτόν ὗλαι ὕλη , , ὅσαι ὅσος δὲ δέ ἀγρίων ἄγριος κατὰ κατά πάν μέρος μέρος τῆς ὁ γῆς γῆ ἀνακέχυνται ; ; τούτων οὗτος τῶν ὁ δένδρων δένδρον ἕκαστον ἕκαστος , , ἄχρι μὲν μέν ὑγιαίνει ὑγιαίνω τὸ ὁ στέλεχος στέλεχος , , ἅμα ἅμα τῷ τῷ καρπῷ καρπός καρπός2 καὶ καί τὸ ὁ ὄχευμα τίκτει τίκτω , , μήκει μῆκος δὲ δέ χρόνων χρόνος ἀφαυανθὲν <ἢ> καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως αὐταῖς αὐτός ῥίζαις ῥίζα φθαρὲν ἰὴν ἀνάλυσιν ἀνάλυσις εἰς εἰς σπέρμα σπέρμα ἔλαβεν λαμβάνω . . τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός μέντοι τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί τὰ ὁ γένη γένος τῶν ὁ ζῴων ζῷον , , ἃ ὅς ὅς2 μηδὲ μηδέ εἰπεῖν λέγω εἶπον διὰ διά πλῆθος πλῆθος ῥᾴδιον , , ἄχρι ἄχρι μὲν μέν περίεστι περίειμι καὶ καί ἡβᾷ ἡβάω , , σπέρμα σπέρμα προίεται προΐημι προίημι γόνιμον γόνιμος , , τελευτήσαντα τελευτάω δ’ δ’ οὐδαμῆ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός γίνεται γίγνομαι σπέρμα σπέρμα · · καὶ καί γὰρ γάρ εὔηθες ἄνθρωπον ἄνθρωπος ζῶντα ζήω μὲν μέν ὀγδόῳ ὄγδοος μέρει μέρος ψυχῆς ψυχή , , καλεῖται καλέω γόνιμον γόνιμος , , πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοίου ὅμοιος σπορὰν σπορά χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , τελευτήσαντα τελευτάω δὲ δέ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ἑαυτῷ · · θάνατος θάνατος γὰρ γάρ οὔτι οὔτις οὔτι ζωῆς ζωή ἀνυσιμώτερος . . ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε τῶν ὁ ὄντων εἰμί οὐδὲν οὐδείς ἐκ ἐκ μόνου μόνος σπέρματος σπέρμα δίχα δίχα τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος τροφῆς τροφή ἀποτελεῖται ἀποτελέω · · σπέρμα σπέρμα γὰρ γάρ ἔοικεν ἔοικα ἀρχῇ ἀρχή , , ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ καθ’ κατά αὑτήν ἑαυτοῦ οὐ οὐ τελειογονεῖ . . μὴ μή γὰρ γάρ αὖ αὖ νομίσῃς νομίζω τὸν ὁ στάχυν στάχυς ἐκ ἐκ μόνου τοῦ ὁ καταβλθέντος ὑπὸ ὑπό γεωρ - - γῶν εἰς εἰς τὰς ὁ ἀρούρας ἄρουρα βλαστάνειν βλαστάνω πυροῦ πυρός , , τὸ ὁ δὲ δέ πλεῖστον πλεῖστος εἰς εἰς αὔξησιν αὔξησις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συνεργεῖν συνεργέω ὑγράν τε τε καὶ καί ξηρὰν ξηρός διττὴν ἐκ ἐκ γῆς γῆ τροφήν τροφή · · καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν μήτραις μήτρα μέντοι διαπλαττόμενα πέφυκεν φύω οὐκ οὐ ἐκ ἐκ μόνου ζωογονεῖσθαι ζωογονέω σπέρματος σπέρμα ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῆς ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν ἀρδομένης τροφῆς τροφή , , ἣν ὅς ὅς2 ἡ ὁ κύουσα κύω προσφέρεται προσφέρω . . πρὸς πρός δὴ δή τί τι ταῦτα οὗτος λέγω λέγω ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκπύρωσιν ἐκπύρωσις σπέρμα σπέρμα μόνον μόνος ὑπολειφθήσεται , , τροφῆς τροφή μὴ μή ὑπαρχούσης ὑπάρχω , , ἀπάντων ὅσα ὅσος τρέφειν τρέφω ἔμελλεν μέλλω εἰς εἰς πῦρ πῦρ ἀναλυθέντων , , ὥσθ᾿ ὁ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ παλιγγενεσίαν παλιγγενεσία ἀποτελούμενος κόσμος κόσμος χωλὴν χωλός καὶ καί ἀτελῆ ἀτελής γένεσιν γένεσις ἕξει ἔχω , , τοῦ ὁ ὅς μάλιστα μάλιστα πρὸς πρός τελείωσιν τελείωσις συνεργοῦντος συνεργέω , , ᾧ ὅς ὅς2 καθάπερ καθά βάκτρῳ βάκτρον τινὶ τὴν ὁ σπερματικὴν ἀρχὴν ἀρχή ἐφιδρύεσθαι συμβέβηκεν συμβαίνω , , ἐφθαρμένου . . τοῦτο οὗτος δ’ ἦν εἰμί ἄτοπον ἄτοπος ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός ἐλεγχόμενον τῆς ὁ ἐναργείας ἐνάργεια . . ἔτι ἔτι τοίνυν τοίνυν ὅσα λαμβάνει λαμβάνω τὴν ὁ γένεσιν γένεσις ἐκ ἐκ σπέρματος σπέρμα , , μείζονα μέγας τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ πεποιηκότος ποιέω καὶ καί ἐν ἐν τόπῳ τόπος μείζονι μέγας θεωρεῖται θεωρέω · · δένδρα δένδρον γοῦν γοῦν οὐρανο - - μήκ · · η πολλάκις πολλάκις ἀναβλαστάνει ἐκ ἐκ βραχυτάτης βραχύς κέγχρου κέγχρος καὶ καί ζῷα ζῷον πιότατα καὶ καί περιμηκέστατα ἐξ ἐκ ὀλίγου ὀλίγος τοῦ ὁ προεθέντος ὑγροῦ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς μικρῷ μικρός σμικρός πρότερον πρότερος εἰρημένον λέγω συμβαίνει συμβαίνω , , κατὰ κατά μὲν μέν τὸν ὁ γειτνιῶντα γειτνιάω τῇ ὁ γενέσει γένεσις χρόνον χρόνος βραχύτερα βραχύς τὰ ὁ γεννηθέντα γεννάω εἶναι εἰμί , , μεγεθύνεσθαι αὖθις αὖθις ἄχρι ἄχρι παντελοῦς παντελής τελειώσεως τελείωσις . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς γενήσεται γίγνομαι τοὐναντίον ἐναντίος · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ σπέρμα σπέρμα καὶ καί μεῖζον μέγας ἔσται εἰμί καὶ καί πλείονα πολύς πλείων τόπον τόπος ἐφέξει ἐπέχω ἐπώχατο , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἀποτέλεσμα ἀποτέλεσμα βραχύτε - - ρον καὶ καί ἐν ἐν ἐλάττονι φανεῖται τόπῳ τόπος , , καὶ καί 6 κόσμος κόσμος ἐκ ἐκ σπέρματος σπέρμα συνιστάμενος συνίστημι οὐκ οὐ ἐκ ἐκ ἰοὺ κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος ἐπιδώσει ἐπιδίδωμι πρὸς πρός αὔξησιν αὔξησις , , ἀλλ’ ἀλλά ἔμπαλιν ἔμπαλιν ἐξ ἐκ ὄγκου ὄγκος ὄγκος2 μείζονος μέγας εἰς εἰς ἐλάττονα ἐλάσσων συναιρεθήσεται . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ λεγόμενον λέγω ῥᾴδιον συνιδεῖν συνοράω εἶδον · · ἅπαν ἅπας σῶμα σῶμα ἀναλυόμενον εἰς εἰς πῦρ πῦρ ἀναλύεταί τε τε καὶ καί χεῖται χέω , , σβεννυμένης δὲ δέ τῆς ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός φλογός φλόξ , , στέλλεται στέλλω καὶ καί συνάγεται συνάγω · · πίστεων πίστις δὲ δέ τοῖς ὁ οὕτως οὕτως ἐμφανέσι πρὸς πρός μαρτυρίαν μαρτυρία ὡς ὡς ἀδηλουμένοις οὐδεμία οὐδείς χρεία χρεία . . καὶ καί μὴν μήν κόσμος κόσμος 6 πυρωθεὶς γενήσεται γίγνομαι μείζων μέγας , , ἅτε ἅτε συμπάσης σύμπας τῆς ὁ οὐσίας οὐσία εἰς εἰς τὸν ὁ λεπτότατον ἀναλυθείσης αἰθέρα αἰθήρ . . ὅ ὅς μοι δοκοῦσι δοκέω καὶ καί οἱ ὁ Στωικοὶ προιοομενοι κενὸν κενός ἄπειρον ἤπειρος ἐκτὸς ἐκτός του ὁ κόσμου κόσμος τῳ λόγῳ λόγος καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω , , ιν , , ἐπειδὴ ἐπεί χύσιν χύσις ἀπέραντόν ἀπέραντος τινα ἔμελλε μέλλω λήψεσθαι λαμβάνω , , μὴ μή ἀπορῇ τοῦ ὁ δεξομένου χωρίου χωρίον τὴν ὁ ἀνάχυσιν ἀνάχυσις . . ὅτε ὅτε μὲν μέν οὖν οὖν εἰς εἰς τοσοῦτον τοσοῦτος ἐπιδέδωκε καὶ καί συνηύξηται , , ὡς ὡς μονονουχὶ μονονού μονονυχί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀορίστῳ τοῦ ὁ κενοῦ φύσει τῷ τῷ τῆς ὁ ἐλάσεως ἔλασις ἀπειρομεγέθει συνδραμεῖν συντρέχω , , σπέρματος σπέρμα ἔχει ἔχω καὶ καί τοῦτο οὗτος λόγον λόγος , , ὅτε ὅτε δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ παλιγγενεσίαν παλιγγενεσία ἐκ ἐκ τελείων τῶν ὁ μερῶν μέρος τῆς ὁ συμπάσης σύμπας οὐσίας οὐσία * * * * * * . . στελλομένου μὲν μέν κατὰ κατά τὴν ὁ σβέσιν σβέσις τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ εἰς εἰς παχὺν παχύς ἀέρα ἀήρ , , στελλο - - μένου ἀέρος ἀήρ εἰς εἰς ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί συνίζοντος , , παχυνομένου δ’ δ’ ἔτι ἔτι μᾶλλον μᾶλλον ὕδατος ὕδωρ κατὰ κατά τὴν ὁ εἰς εἰς γῆν γῆ , , τὸ ὁ πυκνότατον τῶν ὁ στοιχείων , , μεταβολήν μεταβολή . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ταῦτα οὗτος παρὰ παρά τὰς ὁ κοινὰς κοινός ἐννοίας ἔννοια τῶν ὁ δυναμένων ἀκολουθίαν ἀκολουθία πραγμάτων πρᾶγμα ἐκλογιζεσθαι . . Δίχα τοίνυν τοίνυν τῶν ὁ εἰρημένων λέγω κἀκείνῳ ἐκεῖνος χρήσαιτ᾿ ἄν ἄν τις τις εἰς εἰς πιστιν , , καὶ καί τοὺς ὁ μὴ μή πέρα πέρα του μετρίου μέτριος φιλονεικειν αἱρουμένους αἱρέω επισπασεται . . τῶν ὁ ὅς ἐν ἐν ταῖς ὁ συζυγίαις ἐναντίων ἐναντίος ἀμήχανον ἀμήχανος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ μή μή · · λευκοῦ λευκός γὰρ γάρ ὄντος εἰμί ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί μέλαν μέλας ὑπάρχειν ὑπάρχω καὶ καί μεγάλου μέγας βραχὺ βραχύς καὶ καί περιττοῦ ἄρτιον ἄρτιος καὶ καί γλυκέος πικρὸν πικρός καὶ καί ἡμέρας ἡμέρα νύκτα νύξ καὶ καί ὅσα ὅσος τούτοις οὗτος ὁμοιότροπα ὁμοιότροπος . . γενομένης γίγνομαι δ’ ἐκπυρώσεως ἐκπύρωσις , , ἀδύνατόν ἀδύνατος τι τις συμβήσεται συμβαίνω · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἕτερον ὑπάρξει ὑπάρχω τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ συζυγίαις , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἕτερον ἕτερος οὐκ οὐ ἔσται εἰμί . . φέρε φέρω 6 οὑτωσὶ οὕτως θεασώμεθα · · πάντων πᾶς εἰς εἰς πῦρ πῦρ ἀναλυθέντων , , κοῦφον κοῦφος μὲν μέν ἔσται εἰμί τι τις καὶ καί μανὸν καὶ καί θερμόν θέρμος — — ἴδια ἴδιος γὰρ γάρ πυρὸς πῦρ ταῦτα οὗτος — — , , βαρὺ βαρύς δ δ οὐδὲν οὐδείς ἢ τίη πυκνὸν πυκνός ἢ ἤ ψυχρόν ψυχρός , , τὰ ὁ ὅς τοῖς ὁ λεχθεῖσιν λέγω ἐναντία ἐναντίος . . πῶς πῶς πως οὗν ἄν ἄν τις τις ἐπιδείξαι ἐπιδείκνυμι μᾶλλον μᾶλλον τὴν ὁ πεπλεγμένην πλέκω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐκπυρώσεως ἐκπύρωσις ἀκοσμίαν ἀκοσμία ἡ ὁ τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις συνυπάρχοντα δεικνὺς δείκνυμι ἀπαρτώμενα τῆς ὁ συζυγίας συζυγία ; ; ἡ ὁ ὅς δ’ ἀλλοτρίωσις ἀλλοτρίωσις ἐπὶ ἐπί τοσοῦτον κεχώρηκεν χωρέω , , ὡς ὡς τοῖς ὁ μὲν μέν ἀιδιότητα προσομολογεῖν προσομολογέω , , τοῖς ὁ δὲ δέ τὸ ὁ ἀνύπαρκτον ἀνύπαρκτος . . Ἔτι ἔτι τοίνυν τοίνυν κἀκεῖνό μοι δοκεῖ δοκέω μὴ μή ἀπὸ ἀπό σκοποῦ σκοπός τοῖς ὁ ἰχνηλατοῦσι τἀληθὲς ἀληθής εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ · · φθειρόμενος 6 κόσμος κόσμος ἤτοι ἤτοι ὑπό ὑπό τινος ἑτέρας ἕτερος φθαρήσεται αἰτίας αἰτία ἢ ἤ ὑπὸ ὑπό θεοῦ θεός . . ὑπ’ ὑπό ἄλλου μὲν μέν οὐδενὸς τὸ ὁ παράπαν παράπαν δέξεται δέχομαι δείκνυμι διάλυσίν · · οὐδὲν γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὃ ὅς μὴ περιέχει περιέχω · · τὸ ὁ δὲ δέ περιεχόμενον περιέχω καὶ καί κάτα κατά · · · · κρατούμενον κρατέω ἀσθενέστερον ἀσθενής δήπου τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω , , ὑφ’ ὑπό οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί κατακρα - - τεῖται . . ὑπὸ ὑπό δὲ δέ θεοῦ θεός φθείρεσθαι φθείρω λέγειν λέγω αὐτὸν αὐτός πάντων πᾶς ἀνοσιώτατον ἀνόσιος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ θεὸς οὐκ οὐ ἀταξίας ἀταξία καὶ καί ἀκοσμίας ἀκοσμία καὶ καί φθορᾶς φθορά ἀλλὰ ἀλλά τάξεως τάξις καὶ καί εὐκοσμίας εὐκοσμία καὶ καί ζωῆς ζωή καὶ καί παντὸς πᾶς αἴτιος αἴτιος ἀνωμολόγηται τοῦ ὁ ἀρίστου ἄριστος παρὰ παρά τοῖς ὁ τἀληθῆ ἀληθής δοξάζουσι δοξάζω . . Θαυμάσαι θαυμάζω δ’ ἄν ἄν τις τις τοὺς ὁ τὰς ὁ ἐκπυρώσεις καὶ καί παλιγγενεσίας παλιγγενεσία θρυλοῦντας οὐ οὐ μόνον μόνος ἕνεκα ἕνεκα τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , οἷς ἀπελέγχονται ψευδοδοξοῦντες , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δι’ διά ἐκεῖνο ἐκεῖνος μάλιστα μάλιστα . . τεττάρων τέσσαρες γὰρ γάρ ὄντων εἰμί στοιχείων , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 κόσμος κόσμος συνέστηκε συνίστημι , , γῆς γῆ , , ὕδατος ὕδωρ , , ἀέρος , , πυρός πῦρ , , τίνος ἕνεκα ἕνεκα πάντων πᾶς ἀποκληρωσάμενοι τὸ ὁ πῦρ πῦρ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος φασὶν φημί εἰς εἰς τοῦτο οὗτος μόνον μόνος ἀναλυθήσεσθαι ; ; δέον δέω δέω2 δεῖ γάρ γάρ , , εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν , , — — πῶς πῶς πως οὔκ οὐ ; ; — εἰς εἰς ἀέρα ἀήρ ἢ τίη ὕδωρ ὕδωρ ἢ ἤ γῆν γῆ · · ὑπερβάλλουσαι ὑπερβάλλω γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος εἰσὶ εἰμί δυνάμεις δύναμις . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδεὶς ἐξαεροῦσθαι ἢ τίη ἐξυδατοῦσθαι ἢ ἤ ἀπογεοῦσθαι τὸν ὁ κόσμον κόσμος εἶπεν λέγω εἶπον , , ὥστ’ εἰκὸς ἔοικα ἦν εἰμί μηδὲ μηδέ ἐκπυροῦσθαι ἐκπυρόω φάναι φημί . . Χρὴ μέντοι μέντοι καὶ καί τὴν ὁ ἐνυπάρχουσαν ἰσονομίαν ἰσονομία τῷ τῷ κόσμῳ κόσμος κατανοήσαντας κατανοέω ἢ ἤ δεῖσαι ἢ τίη αἰδεσθῆναι αἰδέομαι τοσούτου τοσοῦτος θεοῦ θεός κατηγορεῖν κατηγορέω θάνατον θάνατος · · ὑπερβάλλουσα ὑπερβάλλω γάρ γάρ τις τις τῶν ὁ τεττάρων τέσσαρες ἀντέκτισις δυνάμεων δύναμις ἰσότητος ἰσότης κανόσι κανών καὶ καί δικαιοσύνης δικαιοσύνη ὅροις ὅρος σταθμωμένων τὰς ὁ ἀμοιβάς . . καθάπερ καθά γὰρ γάρ αἱ ὁ ἐτήσιοι ἐτήσιος ὧραι ὥρα2 ὥρα κύκλον κύκλος ἀμείβουσιν ἀλλήλας ἀλλήλων ἀντιπαραδεχόμεναι πρὸς πρός τὰς ὁ ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός οὐδέποτε οὐδέποτε ληγόντων λήγω περιόδους περίοδος2 περίοδος , , [ [ εἰς εἰς ] ] τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός [ [ τίθησι τίθημι ] ] καὶ καί τὰ ὁ στοιχεῖα τοῦ ὁ κόσμου κόσμος ταῖς ὁ εἰς εἰς ἄλληλα ἀλλήλων μεταβολαῖς μεταβολή , , τὸ ὁ παραδοξότατον παράδοξος , , θνῄσκειν ἀποθνῄσκω θνήσκω δοκοῦντά δοκέω ἀθανατίζεται ἀθανατίζω δολιχεύοντα ἀεὶ ἀεί καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὁδὸν ὁδός ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω συνεχῶς συνεχής ἀμείβοντα ἀμείβω . . ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν προσάντης ὁδὸς ὁδός ἀπὸ ἀπό γῆς γῆ ἄρχεται ἄρχω · · τηκομένη τήκω γὰρ γάρ εἰς εἰς ὕδωρ ὕδωρ μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω ] ] τὴν ὁ μεταβολήν μεταβολή , , τὸ ὁ δ’ ὕδωρ ὕδωρ ἐξατμιζόμενον εἰς εἰς ἀέρα ἀήρ , , δ’ δ’ ἀὴρ ἀήρ λεπτυνόμενος εἰς εἰς πῦρ πῦρ · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ κατάντης ἀπὸ ἀπό κεφαλῆς κεφαλή , , συνίζοντος μὲν μέν πυρὸς πῦρ κατὰ κατά τὴν ὁ σβέσιν σβέσις εἰς εἰς ἀέρα ἀήρ , , συνίζοντος δ’ δ’ ὁπότε ὁπότε ὁπότε συνθλίβοιτο εἰς εἰς ὕδωρ ὕδωρ ἀέρος ἀήρ , , ὕδατος ὕδωρ δὲ δέ τὴν ὁ πολλὴν πολύς ἀνάχυσιν ἀνάχυσις ] ] κατὰ κατά τὴν ὁ εἰς εἰς γῆν γῆ πυκνουμένου μεταβολήν μεταβολή . . εὗ καὶ καί 6 Ἡράκλειτος Ἡράκλειτος ἐν ἐν οἷς φησι φημί · · „ ψυχῇσι ψυχή θάνατος θάνατος ὕδωρ ὕδωρ γενέσθαι γίγνομαι , , ὕδατι ὕδωρ θάνατος θάνατος γῆν γῆ γενέσθαι γίγνομαι “ “ · · ψυχὴν ψυχή γὰρ γάρ οἰόμενος εἶναι εἰμί τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὴν ὁ μὲν μέν ἀέρος ἀήρ τελευτὴν τελευτή γένεσιν γένεσις ὕδατος ὕδωρ , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ὕδατος ὕδωρ γῆς γῆ πάλιν πάλιν γένεσιν γένεσις αἰνίττεται αἰνίσσομαι , , θάνατον οὐ οὐ τὴν ὁ εἰς εἰς ἅπαν ἅπας ἀναίρεσιν ἀναίρεσις ὀνομάζων ὀνομάζω , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ εἰς εἰς ἕτερον ἕτερος στοιχεῖον στοιχεῖον μεταβολήν μεταβολή . . ἀπαραβάτου ἀπαράβατος δὴ δή καὶ καί συνεχοῦς συνεχής τῆς ὁ αὐτοκρατοῦς αὐτοκρατής ἰσονομίας ἰσονομία ταύτης οὗτος ἀεὶ ἀεί φυλαττομένης φυλάσσω , , ὥσπερ ὥσπερ οὐκ οὐ εἰκὸς ἔοικα μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἄνισον ἄνισος ἄδικον ἄδικος , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἄδικον ἄδικος κακίας κακία ἔγγονον , , κακία δ᾿ ἐξ ἐκ οἴκου οἶκος τῆς ὁ ἀθανασίας ἀθανασία πεφυγάδευται , , θεῖον θεῖος δέ δέ τι τι 〈 〈 διὰ διά τὸ ὁ 〉 μέγεθος μέγεθος ὁ ὁ κόσμος κόσμος καὶ καί οἶκος οἶκος θεῶν θεός αἰσθητῶν αἰσθητός ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι , , τὸ ὁ ὅς δὴ δή φάσκειν φάσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι φθείρεται φθείρω μὴ μή συνορώντων ἐστὶ εἰμί φύσεως φύσις εἱρμὸν καὶ καί πραγμάτων πρᾶγμα συνηρτημένην ἀκολουθίαν ἀκολουθία . . Προσφιλοτεχνοῦντες δέ δέ τινες τις τῶν ὁ ἀίδιον ὑπολαμβανόντων ὑπολαμβάνω τὸν ὁ κόσμον κόσμος εἶναι εἰμί καὶ καί τοιούτῳ τοιοῦτος πρὸς πρός κατασκευὴν κατασκευή λόγῳ λόγος χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω · · φθορᾶς φθορά τέτταρας εἶναι εἰμί τρόπους τρόπος τροπός τοὺς ὁ ἀνωτάτω ἄνω συμβέβηκε συμβαίνω , , πρόσθεσιν πρόσθεσις ἀφαίρεσιν ἀφαίρεσις μετάθεσιν ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις . . δυὰς μὲν μέν οὖν οὖν προσθέσει μονάδος μονάς εἰς εἰς τριάδα τριάς φθείρεται φθείρω μηκέτι μηκέτι μένουσα μένω δυάς δύη , , τετρὰς δ’ δ’ ἀφαιρέσει ἀφαίρεσις μονάδος μονάς εἰς εἰς τριάδα τριάς , , μεταθέσει δὲ δέ τὸ ὁ I στοιχεῖον στοιχεῖον εἰς εἰς Η Η , , ὅταν ὅταν αἱ ὁ μὲν μέν ἐγκάρσιοι παράλληλοι παράλληλος πρὸς πρός ὀρθὰς ὀρθός διαναστῶσιν , , ἡ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός ὀρθὰς ὀρθός ἐπεζευγμένη πλαγιασθεῖσα συνάψῃ συνάπτω τὰς ὁ παρ’ παρά ἑκάτερα ἑκάτερος , , κατ’ κατά ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις δὲ δέ μεταβάλλων μεταβάλλω οἶνος οἶνος εἰς εἰς ὄξος ὄξος . . τῶν ὁ ὅς δὲ δέ κατειλεγμένων καταλέγω τρόπων τρόπος τροπός οὐδεὶς ἐφάπτεται ἐφάπτω τοὺ κόσμου κόσμος τὸ ὁ παράπαν παράπαν . . ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τί τίς τις φῶμεν φημί ; ; προστίθεσθαί τι τι τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος πρὸς πρός ἀναίρεσιν ἀναίρεσις ; ; ἀλλ᾿ οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί ἐκτός ἐκτός , , μὴ μή μέρος μέρος γέγονεν γίγνομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ <τοῦ< ὅλου · · περιέχεται περιέχω γὰρ γάρ καὶ καί τεῖται . . ἀλλ’ ἀλλά ἀφαιρεῖσθαι ἀφαιρέω ; ; πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τὸ ὁ ἀφαιρεθὲν πάλιν πάλιν κόσμος κόσμος ἔσται , , τοῦ ὁ ὅς νῦν νῦν βραχύτερος βραχύς · · ἔπειτα ἔπειτα <δ᾿< ἀμήχανον ἀμήχανος ἔξω ἔξω τι τι σῶμα σῶμα τοῦ ὁ ὅς διαρτηθὲν τῆς ὁ συμφυίας σκεδασθῆναι σκεδάννυμι . . ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ μέρη μέρος μετατίθεσθαι μετατίθημι : : μενεῖ μένω μὲν μέν οὖν οὖν ἐν ἐν ὁμοίῳ τοὺς ὁ τόπους τόπος οὐκ οὐ ἐναλλάττοντα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐποχήσεταί ποτε ποτε οὔτε οὔτε ὕδατι ὕδωρ πᾶσα πᾶς γῆ γῆ οὔθ᾿ ὕδωρ ὕδωρ ἀέρι οὔτε οὔτε ἀὴρ ἀήρ πυρί πῦρ , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ὅς μὲν μέν φύσει φύσις βαρέα βαρύς , , γῆ γῆ καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ , , τὸν ὁ μέσον μέσος ἐφέξει ἐπέχω ἐπώχατο τόπον τόπος , , γῆς γῆ μὲν μέν θεμελίου τρόπον τρόπος τροπός ὑπερειδούσης , , ὕδατος ὕδωρ δ’ δ’ ἐπιπολάζοντος ἐπιπολάζω , , ἀὴρ ἀήρ δὲ δέ καὶ καί πῦρ πῦρ , , τά ὁ ὅς φύσει φύσις κοῦφα κοῦφος , , τὸν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω , , πλὴν οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος · · ἀὴρ ἀήρ γὰρ γάρ πυρὸς πῦρ ὄχημα ὄχημα γέγονε γίγνομαι , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἐποχούμενον ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπερφέρεται . . καὶ καί μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ καί καί ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις φθείρεσθαι φθείρω νομιστέον νομίζω νομιστέος · · ἰσοκρατὴς γὰρ γάρ ἡ ὁ τῶν ὁ στοιχείων μεταβολή μεταβολή , , τὸ ὁ ὅς δ’ δ’ ἰσοκρατὲς ἀκλινοῦς βεβαιότητος βεβαιότης καὶ καί ἀσαλεύτου ἀσάλευτος μονῆς μονή αἴτιον αἴτιος , , ἇτε μήτε πλεονεκτοῦν μήτε πλεονεκτούμενον · · ὥσθ’ ἡ ὁ ἀντίδοσις ἀντίδοσις καὶ καί ἡ ὁ ἀντέκτισις τῶν ὁ δυνάμεων δύναμις ἀναλογίας ἀναλογία ἐξισουμένη κανόσιν ὑγιείας ὑγίεια καὶ καί ἀτελευτήτου σωτηρίας σωτηρία δημιουργός δημιουργός . . ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος 6 κόσμος κόσμος ἀποδείκνυται ἀποδείκνυμι . . Θεόφραστος Θεόφραστος μέντοι φησὶ φημί τοὺς ὁ γένεσιν γένεσις καὶ καί φθορὰν φθορά τοῦ ὁ κόσμου κόσμος κατηγοροῦντας κατηγορέω ὑπὸ ὑπό τεττάρων τέσσαρες ἀπατηθῆναι ἀπατάω τῶν ὁ μεγίστων μέγας , , γῆς γῆ ἀνωμαλίας ἀνωμαλία , , θαλάττης ἀναχωρήσεως ἀναχώρησις , , ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ τοῦ ὁ ὅλου μερῶν μέρος διαλύσεως διάλυσις , , χερσαίων χερσαῖος φθορᾶς κατὰ κατά γένη γένος ζῴων ζῷον . . κατασκευάζειν κατασκευάζω δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος οὕτως οὕτως · · εἰ εἰ μὴ μή γενέσεως γένεσις ἀρχὴν ἀρχή ἔλαβεν λαμβάνω ἡ ὁ γῆ γῆ , , μέρος μέρος ὑπανεστὸς οὐδὲν οὐδείς ἄν ἄν ἔτι ἔτι αὐτῆς αὐτός ἑωρᾶτο ὁράω , , χθαμαλὰ χθαμαλός δ’ δ’ ἤδη ἤδη τὰ ὁ ὄρη ὄρος πάντα πᾶς ἐγεγένητο γίγνομαι καὶ καί οἱ ὁ γεώλοφοι πάντες πᾶς ἰσόπεδοι τῇ ὁ ὅς τῇ πεδιάδι πεδιάς · · τοσούτων γὰρ γάρ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος ἐνιαυτὸν ἐνιαυτός ὄμβρων ὄμβρος ό̓μβρος ἐξ ἐκ ἀιδίου ἀΐδιος ἀίδιος φερομένων φέρω , , εἰκὸς ἔοικα ἦν εἰμί τῶν ὁ διηρμένων πρὸς πρός ὕψος ὕψος τὰ ὁ ὅς μὲν μέν χειμάρροις χειμάρροος ἀπερρῆχθαι , , τὰ ὁ ὅς δ’ ὑπονοστήσαντα κεχαλάσθαι χαλάω , , πάντα πᾶς δὲ δέ διὰ διά πάντων πᾶς ἤδη ἤδη λελειάνθαι . . νυνὶ νυνί δὲ δέ συνεχεῖς συνεχής ἀνωμαλίαι καὶ καί παμπόλλων πάμπολυς ὀρῶν ὄρος αἰ εἰ πρὸς πρός αἰθέριον αἰθέριος ὕψος ὕψος ὑπερβολαὶ ὑπερβολή μηνύματ’ ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ τὴν ὁ γῆν γῆ μὴ μή ἀίδιον εἶναι εἰμί . . πάλαι πάλαι γάρ γάρ , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , ἐν ἐν ἀπείρῳ ἤπειρος · · χρόνῳ χρόνος ταῖς ὁ ἐπομβρίαις ἀπὸ ἀπό περάτων πέρας ἐπὶ ἐπί πέρατα πέρας πᾶσ’ ἄν ἄν λεωφόρος λαοφόρος λεωφόρος ἐγεγένητο γίγνομαι · · πέφυκε φύω γὰρ γάρ ἡ ὁ ὕδατος ὕδωρ φύσις φύσις καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἀπὸ ἀπό ὑψηλοτάτων ὑψηλός καταράττουσα τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἐξωθεῖν ἐξωθέω τῇ ὁ βίᾳ βία , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ τῷ τῷ συνεχεῖ συνόχωκα τῶν ὁ ψεκάδων κολάπτουσα κοιλαίνειν ὑπεργάζεσθαί τε τε τὴν ὁ σκληρόγεω καὶ καί λιθωδεστάτην ὀρυκτήρων οὐκ οὐ ἔλαττον . . Καὶ καί μὴν μήν ἥ ὁ ὅς γε γε θάλασσα θάλασσα , , φασίν φημί , , ἤδη ἤδη μεμείωται . . μάρτυρες μάρτυς δ’ αἱ ὁ νήσων νῆσος εὐδοκιμώταται Ῥόδος Ῥόδος τε τε καὶ καί Δῆλος Δῆλος · · αὗται οὗτος γὰρ γάρ τὸ ὁ μὲν μέν παλαιὸν παλαιός ἠφανισμέναι ἀφανίζω κατὰ κατά τῆς ὁ θαλάττης θάλασσα ἐδεδύκεσαν ἐπικλυζόμεναι , , χρόνῳ χρόνος δ’ ὕστερον ὕστερον ἐλαττουμένης ἐλασσόω ἠρέμα , , κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος ἀνίσχουσαι ἀνέχω διεφάνησαν διαφαίνω , , ὡς ὡς αἱ ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἀναγραφεῖσαι μηνύουσιν μηνύω ἱστορίαι ἱστορία . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ Δῆλον Δῆλος καὶ καί Ἀνάφην Ἀνάφη ὠνόμασαν δι’ διά ἀμφοτέρων ἀμφότερος ὀνομάτων ὄνομα πιστούμενοι πιστόω τὸ ὁ λεγόμενον λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ ἀναφανεῖσα δήλη δῆλος ἐγένετο γίγνομαι , , ἀδηλουμένη καὶ καί ἀφανὴς ἀφανής οὖσα εἰμί τὸ ὁ πάλαι πάλαι . . διὸ διό καὶ καί Πίνδαρος Πίνδαρος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ Δήλου Δῆλος φησί φημί · · „ „ Χαῖρ᾿ , , ὦ ὦ θεοδμάτα , , λιπαροπλοκάμου λιπαροπλόκαμος παίδεσσι παῖς Λατοῦς Λητώ ἱμεροέστατον ἔρνος ἔρνος , , πόντου πόντος θύγατερ θυγάτηρ , , χθονὸς χθών εὐρείας ἀκίνητον ἀκίνητος τέρας τέρας , , ἅν ὅς τε τε βροτοὶ βροτός Δᾶλον κικλῄσκουσιν κικλήσκω , , μάκαρες μάκαρ δ’ δ’ ἐν ἐν Ὀλύμπῳ Ὄλυμπος τηλέφαντον κυανέας κυάνεος χθονὸς χθών ἄστρον ἄστρον . . “ “ θυγατέρα θυγάτηρ γὰρ γάρ πόντου πόντος τὴν ὁ Δῆλον Δῆλος εἴρηκε λέγω ἐρῶ τὸ ὁ λεχθὲν λέγω αἰνιττόμενος . . πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος μεγάλων μέγας πελαγῶν πέλαγος μεγάλους μέγας κόλπους κόλπος καὶ καί βαθεῖς ἀναξηρανθέντας ἠπειρῶσθαι καὶ καί γεγενῆσθαι γίγνομαι τῆς ὁ παρακειμένης χώρας χώρα μοῖραν μοῖρα οὐ οὐ λυπρὰν λυπρός σπειρομένους καὶ καί φυτευομένους , , οἷς ὅς ὅς2 σημεῖ’ ἄττα τῆς ὁ παλαιᾶς παλαιός ἐναπολελεῖφθαι θαλαττώσεως ψηφῖδάς τε τε καὶ καί κόγχας καὶ καί ὅσα ὅσος ὁμοιότροπα ὁμοιότροπος πρὸς πρός αἰγιαλοὺς εἴωθεν ἀποβράττεσθαι . . εἰ εἰ δὴ δή μειοῦται μειόω ἡ ὁ θάλαττα θάλασσα , , μειω - - θήσεται τίθημι μὲν μέν καὶ καί ἡ ὁ γῆ γῆ , , μακραῖς μακρός δ’ δ’ ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός περιόδοις καὶ καί εἰς εἰς ἅπαν ἅπας ἑκάτερον ἑκάτερος στοιχεῖον στοιχεῖον ἀναλωθήσεται , , δαπανηθήσεται δαπανάω δὲ δέ καὶ καί σύμπας σύμπας ἀὴρ ἀήρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος ἐλαττούμενος ἐλασσόω , , ἀποκριθήσεται ἀποκρίνω δὲ δέ τὰ ὁ πάντα πᾶς εἰς εἰς μίαν οὐσίαν οὐσία τὴν ὁ πυρὸς πῦρ . . Πρὸς πρός δὲ δέ τὴν ὁ τοῦ ὁ τρίτου τρίτος κεφαλαίου κεφάλαιος κατασκευὴν κατασκευή χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω λόγῳ λόγος τοιῷδε · · ‘ φθείρεται φθείρω πάντως πᾶς πάντως ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , οὗ οὗ πάντα πᾶς τὰ ὁ μέρη μέρος φθαρτά φθαρτός ἐστι εἰμί , , τοῦ ὁ δὲ δέ κόσμου κόσμος πάντα πᾶς τὰ ὁ μέρη μέρος φθαρτά φθαρτός ἐστι εἰμί , , φθαρτὸς φθαρτός ἄρα ἄρα 6 κόσμος κόσμος ἐστίν εἰμί . . δ’ δ’ ὑπερεθέμεθα , , νῦν νῦν ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος ποῖον ποιός ποῖος μέρος μέρος τῆς ὁ γῆς γῆ , , ἵνα ἵνα ἀπὸ ἀπό ταύτης οὗτος ἀρξώμεθα , , μεῖζον μέγας ἢ ἤ ἔλαττον ἐλάσσων , , οὐ οὐ χρόνῳ χρόνος διαλύεται διαλύω ; ; λίθων λίθος 01 κραταιότατοι’ ) ) ἆρ’ οὐ οὐ μυδῶσι καὶ καί σήπονται # # x003E ; ; κατὰ κατά τὴν ὁ ὅς ἕξεως ἕξις ἀσθένειαν ἀσθένεια — — ἡ ὁ δ’ ἐστὶ εἰμί πνευματικὸς πνευματικός τόνος τόνος , , δεσμὸς δεσμός οὐκ οὐ ἄρρηκτος ἄρρηκτος ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος δυσδιάλυτος δυσδιάλυτος — — θρυπτόμενοι καὶ καί ῥέοντες ῥέω εἰς εἰς λεπτὴν τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀναλύονται ἀναλύω κόνιν κόνις , , εἶθ᾿ ὕστερον ὕστερον δαπανηθέντες ἐξαναλοῦνται ; ; τί τι δ’ , , εἰ εἰ μὴ μή πρὸς πρός ἀνέμων ἄνεμος ῥιπίζοιτο τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , ἀκίνητον ἀκίνητος ἑθὲν οὐχ οὐ ὑφ’ ὑπό ἡσυχίας ἡσυχία νεκροῦται ; ; νεκροῦτα ; ; γοῦν γοῦν καὶ καί δυσωδέστατον δυσώδης γίνεται γίγνομαι , , οἷα οἷος ψυχὴν ψυχή ἀφῃρημένον ἀφαιρέω ζῷον ζῷον . . ἥ ὁ ὅς 73 μὴν μήν ἀέρος ἀήρ φθορὰ παντί πᾶς τῳ δῆλον δῆλος · · νοσεῖν νοσέω γὰρ γάρ καὶ καί φθίνειν φθίω φθινάω καὶ καί τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ἀποθνῄσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω πέφυκεν φύω . . ἐπεὶ ἐπεί τί τίς τις ἄν ἄν τις τις μὴ μή στοχασάμενος ὀνομάτων ὄνομα εὐπρεπείας εὐπρέπεια ἀλλὰ ἀλλά τἀληθοῦς εἴποι λέγω εἶπον λοιμὸν λοιμός εἶναι εἰμί πλὴν πλήν ἀέρος ἀήρ θάνατον θάνατος τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος πάθος πάθος ἀνα - - χέοντος χέω ἐπὶ ἐπί φθορᾷ φθορά πάντων πᾶς ὅσα ὅσος ψυχῆς ψυχή μεμοίραται ; ; τί τίς τις χρὴ χρή μακρηγορεῖν μακρηγορέω περὶ περί πυρός πῦρ ; ; ἀτροφῆσαν γὰρ γάρ αὐτίκα αὐτίκα σβέννυται σβέννυμι , , χωλόν χωλός , , ᾗ ὅς ᾗ φασιν φημί 01 ποιηταί , , γεγονὸς γίγνομαι ἐξ ἐκ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ · · διὸ διό σκηριπτόμενον ὀρθοῦται ὀρθόω κατὰ κατά τὴν ὁ τῆς ὁ ἀναφθείσης ὕλης ὕλη μονήν μονή , , ἐξαναλωθείσης δ’ δ’ ἀφανίζεται ἀφανίζω . . τὸ ὁ παραπλήσιον παραπλήσιος μέντοι μέντοι καὶ καί ἰοὺς ἰός κτὰ τὴν ὁ Ἰνδικὴν δράκοντάς φασι φημί πάσχειν πάσχω · · ἀνέρποντας γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ μέγιστα μέγας τῶν ὁ ζῴων ζῷον , , ἐλέφαντας ἐλέφας , , περὶ περί νῶτα νῶτον καὶ καί νηδὺν νηδύς ἅπασαν ἅπας εἱλεῖσθαι , , φλέβ δ᾿ ἣν ὅς ὅς2 ἂν ἐάν τύχῃ τυγχάνω διελόντας διαιρέω · · ἐμπίνειν τοῦ ὁ αἵματος αἷμα , , ἀπλήστως ἄπληστος ἐπισπωμένους βιαίῳ βίαιος πνεύματι πνεῦμα καὶ καί συντόνῳ σύντονος ῥοίζῳ ῥοῖζος · · μέχρι μέχρι μὲν μέν οὖν οὖν τινος τις ἐξαναλουμένους ἐκείνους ἐκεῖνος ἀντέχειν ἀντέχω ὑπ’ ὑπό ἀμηχανίς ἀνασκ̀ιρτῶντας καὶ καί τῇ ὁ προνομαίᾳ τὴν ὁ πλευρὰν πλευρά τύπιοντας ὡς ὡς ὡς καθιξμένους τῶν ὁ δρακόντων , , εἶτα εἶτα ἀεὶ ἀεί κενουμένου κενόω τοῦ ὁ ζωτικοῦ ζωτικός , , πηδᾶν πηδάω μὲν μέν μηκέτι μηκέτι δύνασθαι δύναμαι , , κραδαινομένους δ᾿ ἑστάναι ἵστημι , , μικρὸν μικρός δ᾿ ὕστερον ὕστερον καὶ καί τῶν ὁ σκελῶν ἐξασθενησάντων ἐξασθενέω , , κατασεισθέντας κατασείω ὑπὸ ὑπό λιφαιμίας ἀποψύχειν ἀποψύχω , , πεσόντας πίπτω δὲ δέ τοὺς ὁ αἰτίους αἴτιος τοῦ ὁ θανάτου θάνατος συναπολλύναι συναπόλλυμι τρόπῳ τρόπος τροπός τοιῷδε · · μηκέτ᾿ ἔχοντες ἔχω τροφὴν τροφή οἱ ὁ δράκοντες ὃν ὅς ὅς2 περιέθεσαν περιτίθημι δεσμὸν δεσμός ἐπιχειροῦσιν ἐπιχειρέω ἐκλύειν ἐκλύω ἀπαλλαγὴν ἀπαλλαγή ἤδη ἤδη ποθοῦντες ποθέω , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τοῦ ὁ βάρους βάρος τῶν ὁ ἐλεφάντων ἐλέφας θλιβόμενοι θλίβω πιέζονται πιέζω , , καὶ καί πολὺ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ἐπειδὰν ἐπεί τύχῃ τύχη στέριφον καὶ καί λιθῶδες λιθώδης τὸ ὁ ἔδαφος ἔδαφος · · ἰλυσπώμενοι γὰρ γάρ καὶ καί πανία ποιοῦντες ποιέω εἰς εἰς διάλυσιν διάλυσις , , ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ τοῦ ὁ πιέσαντος πιέζω βίας βία πεδηθέντες . . ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ πολυτρόπως πολύτροπος ἐν ἐν ἀμηχάνοις καὶ καί ἀπόροις ἄπορος γυμνάσαντες γυμνάζω ἐξσθενοῦσι <καὶ> καθάπερ καθά οἱ ὁ καταλευσθὄντες ἢ ἤ τείχους τεῖχος αἰφνίδιον αἰφνίδιος ἐπενεχθέντος ἐπιφέρω προκαταληφθέντες προκαταλαμβάνω , , οὐδ᾿ ὅσον ὅσος ἀνακύφαι δυνάμενοι , , πνιγῇ τελευτῶσιν . . εἰ εἰ δὴ δή τῶν ὁ μερῶν μέρος ἕκαστον ἕκαστος τοῦ ὁ κόσμου κόσμος φθορὰν φθορά ὑπομένει ὑπομένω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐιῶν παγεὶς κόσμος κόσμος ἄφθαρτος ἄφθαρτος οὐκ οὐ ἔσται εἰμί . . Τὸν δὲ δέ τέταρτον τέταρτος καὶ καί λοιπὸν λοιπός λόγον λόγος ἀκριβωτέον ὧδε ὧδε , , φασίν φημί · · εἰ εἰ ὁ ὁ κόσμος κόσμος ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος ἦν εἰμί , , ἦν εἰμί ἄν ἄν καὶ καί . . τὰ ὁ ζῷα ἰδία καὶ καί πολύ πολύς γε γε μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος γένος γένος , , ὅσῳ ὅσος καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἄμεινον ἀμείνων . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὀψίγονον ὀψίγονος φανῆναι φαίνω τοῖς ὁ βουλομένοις ἐρευνᾶν ἐρευνάω τὰ ὁ ὅς φύσεως φύσις · · εἰκὸς ἔοικα γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον δ᾿ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἀνθρώποις ἄνθρωπος συνυπάρξαι ὑπάρχω τὰς ὁ τέχνας τέχνη ὡς ὡς ἂν ἄν ἰσήλικας , , οὐ οὐ μόνον μόνος ὅτι ὅτι2 ὅτι λογικῇ φύσει φύσις τὸ ὁ ἐμμέθοδον οἰκεῖον , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ζῆν ζήω ζάω ζέω ἄνευ ἄνευ τούτων οὗτος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . ἴδωμεν οὖν οὖν τοὺς ὁ ἑκάστων ἕκαστος χρόνους χρόνος ἀλογήσαντες ἀλογέω τῶν ὁ ἐπιτραγῳδουμένων θεοῖς θεός μύθων μῦθος * * * * * * εἰ εἰ <δὲ< μὴ μή ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , οὐδ’ οὐδέ τι τι ζῷον ζῷον , , ὥστ’ οὐδ’ οὐδέ αἱ ὁ δεδεγμέναι ταῦτα οὗτος χῶραι χώρα , , γῆ γῆ καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί ἀήρ · · ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ φθαρτὸν φθαρτός εἶναι εἰμί τὸν ὁ κόσμον κόσμος δῆλόν ἐστιν εἰμί . . Ἀναγκαῖον δὲ δέ πρὸς πρός τὴν ὁ τοσαύτην τοσοῦτος εὑρεσιλογίαν ἀπαντῆσαι ἀπαντάω , , μή μή τις τις τῶν ὁ ἀπειροτέρων ἐνδοὺς ἐνδίδωμι ὑπαχθῇ · · καὶ καί ἀρκτέον ἄρχω ἀρκτέος γε γε τῆς ὁ ἀντιρρήσεως ἀντίρρησις ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ καὶ καί τῆς ὁ ἀπάτης ἀπάτη οἱ ὁ οἱ ὁ σοφισταί σοφιστής . . τὰς ὁ ἀνωμαλίας ἀνωμαλία οὐκέτ’ ἐχρῆν χρή εἶναι εἰμί τῆς ὁ γῆς γῆ , , εἴπερ εἴπερ ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος ἦν εἰμί 6 κόσμος κόσμος ; ; διὰ διά τί τι , , ὦ ὦ γενναῖοι γενναῖος ; ; φήσουσι φημί γὰρ γάρ ἕτεροι ἕτερος παρελθόντες παρέρχομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δένδρων δένδρον οὐδὲν οὐδείς αἱ ὁ φύσεις φύσις τῶν ὁ ὀρῶν ὄρος διαφέρουσιν διαφέρω , , ἀλλὰ ἀλλά καθάπερ καθά ἐκεῖνα ἐκεῖνος καιροῖς καιρός καῖρος μέν μέν τισι φυλλορροεῖ φυλλορροέω καιροῖς καιρός καῖρος δὲ δέ πάλιν πάλιν ἀνηβᾷ — διὸ διό καὶ καί τὸ ὁ ποιητικὸν ποιητικός εὖ εὖ εἴρηται λέγω ἐρῶ „ „ φύλλα φύλλον τὰ ὁ ὅς μέν μέν τ’ ἄνεμος ἄνεμος χαμάδις χαμάδις χέει χέω , , ἄλλα ἄλλος δέ δέ θ᾿ θ᾿ ὕλη ὕλη τηλεθόωσα τηλεθάω φύει φύω , , ἔαρος ἔαρ δ’ δ’ ἐπιγίγνεται ἐπιγίγνομαι ὥρη ὥρα2 ὥρα “ “ — — , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί τῶν ὁ ὀρῶν ὄρος τὰ ὁ μὲν μέν ἀποθραύεται μέρη μέρος , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ προσφύεται προσφύω . . μακροῖς 31 χρόνοις χρόνος ἡ ὁ πρόσφυσις πρόσφυσις καθίσταται καθίστημι καθιστάω γνώριμος γνώριμος , , διότι διότι τὰ ὁ ὅς μὲν μέν δένδρα δένδρον ὠκυτέρᾳ χρώμενα χράω2 τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις θᾶττον ταχύς θάσσων καταλαμβανομένην ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἐπίδοσιν ἐπίδοσις , , τὰ ὁ δ’ ὄρη ὄρος βραδυτέρᾳ , , διὸ διό καὶ καί τὰς ὁ ἐκφύσεις ἔκφυσις αὐτῶν αὐτός αἰσθητὰς αἰσθητής ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή χρόνῳ χρόνος μακρῷ μακρός μόλις μόλις εἶναι εἰμί συμβέβηκεν συμβαίνω . . ἐοίκασί γε γε τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τῆς ὁ γενέσεως γένεσις αὐτῶν αὐτός ἀγνοεῖν ἀγνοέω , , ἐπεὶ ἐπεί κὰν ἴσως ἴσος ἴσως αἰδεσθέντες αἰδέομαι ἡσύχασαν ἡσυχάζω . . φθόνος φθόνος δ’ οὐδεὶς ἀναδιδάσκειν ἀναδιδάσκω · · ἔστι εἰμί δ’ οὔτε οὔτε νέον νέος τὸ ὁ λεγόμενον οὔτε οὔτε ῥήμαθ’ ἡμῶν , , ἀλλὰ ἀλλά παλαιὰ σοφῶν σοφός ἀνδρῶν ἀνήρ , , οἷς ὅς ὅς2 οὐδὲν ἀδιερεύνητον ἀδιερεύνητος τῶν ὁ εἰς εἰς ἐπιστήμην ἐπιστήμη ἀναγκαίων ἀναγκαῖος ἀπολέλειπται ἀπολείπω ἀπολιμπάνω . . ὅταν ὅταν τὸ ὁ κατακεκλεισμένον κατακλείω ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ πυρῶδες ἄνω ἄνω2 ἄνω τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἐλαύνηται ἐλαύνω φυσικῇ φυσικός δυνάμι δύναμις , , πρὸς πρός τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος τόπον τόπος στείχει στείχω , , κἄν ἐάν κἀν τινος λάβηται βραχείας βραχύς ἀναπνοῆς ἀναπνοή , , ἄνω ἄνω2 ἄνω μὲν μέν συνανασπᾷ πολλὴν πολύς τῆς ὁ γεώδους οὐσίας οὐσία , , ὅσην ὅσος ἄν ἄν οἷόν τε τε ᾖ εἰμί , , ἔξω ἔξω δ’ ἐπιγενόμενον φέρεται φέρω βραδύτερον βραδύς , , [ [ ἢ τίη ] ] καὶ καί μέχρι μέχρι πολλοῦ πολύς συμπαρελθεῖν βιασθεῖσα , , πρὸς πρός μήκιστον μήκιστος ἀρθεῖσα ὕψος ὕψος , , στέλλεται στέλλω κορυφουμένη καὶ καί πρὸς πρός ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς ἀποτελευτᾷ ἀποτελευτάω κορυφὴν κορυφή τὸ ὁ πυρὸς πῦρ σχῆμα σχῆμα μιμουμένη . . γίνεται γίγνομαι γὰρ γάρ τοῦ ὁ κουφοτάτου καὶ καί βαρυτάτου βαρύς τότε τότε τοτέ , , τῶν ὁ ὅς φύσει φύσις ἀντιπάλων ἀντίπαλος , , ἀναγκαία ἀναγκαῖος συρραξάντων διαμάχη , , πρὸς πρός τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἑκατέρου ἑκάτερος χώραν χώρα ἐπειγομένου ἐπείγω καὶ καί <πρὸς< τὸ ὁ βιαζόμενον βιάζω ἀντιτείνοντος ἀντιτείνω · · τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δὴ δή πῦρ πῦρ συνανέλκον ὑπὸ ὑπό τοὺ περὶ περί αὐτὴν αὐτός νευστικοῦ νευστικός βρίθειν βρίθω ἀναγκάζεται ἀναγκάζω , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἡ ὁ κατωτάτω ταλαντεύουσα τῷ τῷ τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἀνωφοίτῳ συνεπελαφρισθεῖσα μετέωρος μετέωρος ἐξαίρεται ἐξαίρω καὶ καί κρατηθεῖσα κρατέω μόλις μόλις ὑπὸ ὑπό δυνατωτέρας δυνατός τῆς ὁ ἐπικουφιζούσης ἐπικουφίζω ἰσχύος ἰσχύς ἄνω ἄνω2 ἄνω πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἕδραν ἕδρα ὠθεῖται κἀνίσταται . . τί τι οὖν οὖν θαυμαστόν θαυμαστός , , εἰ εἰ μὴ μή τὰ ὁ ὄρη ὄρος ταῖς ὁ τῶν ὁ ὑετῶν φοραῖς φορά ἐξανήλωται , , τῆς ὁ συνεχούσης συνέχω αὐτὰ αὐτός δυνάμεως δύναμις , , ὑφ’ ὑπό ἧς ὅς ὅς2 καὶ καί διανίσταται διανίσταμαι , , μάλα μάλα παγίως πάγιος καὶ καί κραταιῶς κραταιός ἐνειλημμένης ; ; λυθέντος λύω γὰρ γάρ δεσμοῦ δεσμός τοῦ ὁ συνέχοντος συνέχω , , εἰκὸς ἔοικα ἦν εἰμί διαλυθῆναι διαλύω καὶ καί πρὸς πρός ὕδατος ὕδωρ σκεδασθῆναι σκεδάννυμι , , δυνάμει δύναμις δὲ δέ σφιγγόμενα σφίγγω τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ στεγανώτερον πρὸς πρός τὰς ὁ τῶν ὁ ὑετῶν φορὰς φορά ἀντέχει . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἡμῖν ἐγώ λελέχθω λέγω περὶ περί τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ ἀνωμαλίαν ἀνωμαλία τῆς ὁ γῆς γῆ πίστιν πίστις οὐκ οὐ εἶναι εἰμί γενέσεως γένεσις καὶ καί φθορᾶς φθορά κόσμου κόσμος . . Πρὸς δὲ δέ 10 ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ μειώσεως τῆς ὁ θαλάττης θάλασσα ἐπιχειρηθὲν ἐκεῖνο ἐκεῖνος δεόντως δεόντως ἄν ἄν λέγοιτο λέγω · · μὴ μή τὰς ὁ ἀνασχούσας νήσους νῆσος αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἀεὶ ἀεί μηδ’ εἴ εἰ τινες τις ἀποτομαὶ ἀποτομή κατακλυζόμεναι τὸ ὁ πάλαι πάλαι χρόνοις χρόνος αὖθις αὖθις ἠπειρώθησαν σκοπεῖτε — — φυσιολογίας φυσιολογία γὰρ γάρ ἀντίπαλον ἀντίπαλος φιλονεικία τριπόθητον ἡγουμένης ἀλήθειαν ἀλήθεια ἰχνηλατεῖν — — . . ἀλλὰ ἀλλά πολυπραγμονεῖτε καὶ καί τοὐναντίον ἐναντίος , , ὅσαι ὅσος μὲν μέν ἐν ἐν ἠπείροις οὐ οὐ παράλιοι παράλιος μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μεσόγειοι μεσόγαιος μοῖραι κατεπόθησαν καταπίνω , , ὅση ὅσος δὲ δέ χέρσος χέρσος θαλαττωθεῖσα μυριοφόροις ναυσὶν ναῦς ἐμπλεῖται . . # # x003E ; ; τὴν ὁ ὅς περὶ περί τὸν ὁ ἱερώτατον Σικελικὸν πορθμὸν πορθμός ᾀδομένην ἱστορίαν ἱστορία ἀγνοεῖτε ἀγνοέω ; ; <ἦν μὲν μέν γὰρ< παλαιὸν παλαιός ἠπείρῳ ἤπειρος Ἰταλίᾳ Ἰταλία Σικελία Σικελία συνάπτουσα συνάπτω , , μεγάλων μέγας δὲ δέ τῶν ὁ παρ’ παρά ἑκάτερα ἑκάτερος πελαγῶν βιαίοις βίαιος πνεύμασιν πνεῦμα ἐξ ἐκ ἐναντίας ἐπιδραμόντων , , ἡ ὁ μεθόριος μεθόριος ἐπεκλύσθη ἐπικλύζω καὶ καί ἀνερράγη ἀναρρήγνυμι , , παρ’ παρά ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί πόλις πόλις ἐπώνυμος ἐπώνυμος τοῦ ὁ πάθους πάθος Ῥήγιον Ῥήγιον κτισθεῖσα κτίζω ὠνομάσθη ὀνομάζω . . καὶ καί τοὐναντίον ἐναντίος οὗ οὗ προσεδόκησεν προσδοκάω προσδοκέω ἄν ἄν τις τις ἀπέβη ἀποβαίνω · · συνεζεύχθη μὲν μέν γὰρ γάρ τὰ ὁ τέως τέως τεός διεστῶτα διΐστημι πελάγη πέλαγος κατὰ κατά τὴν ὁ σύρρυσιν ἑνωθέντα , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἡνωμένη γῆ γῆ τῷ ὁ μεθορίῳ μεθόριος πορθμῷ πορθμός διεζεύχθη , , παρ’ παρά ὃν ὅς ὅς2 ἤπειρος οὖσα εἰμί Σικελία Σικελία νῆσος νῆσος ἐβιάσθη βιάζω γενέσθαι γίγνομαι . . πολλὰς πολύς δὲ δέ καὶ καί ἄλλας ἄλλος λόγος λόγος τῆς ὁ θαλάττης θάλασσα ὑπερσχούσης ἠφανίσθαι ἀφανίζω πόλεις πόλις καταποθείσας , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί κατὰ κατά Πελοπόννησόν φασι φημί τρεῖς Αἴγειραν Βοῦράν τε τε καὶ καί ὑψηλὴν ὑψηλός Ἑλίκειαν , , τείχεσιν τεῖχος ἣ ὁ ὅς τάχ’ ἔμελλε μέλλω περὶ περί βρύα βρύον μυρία μυρίος φύσειν “ “ , , εὐδαίμονας εὐδαίμων τὸ ὁ πάλαι πάλαι γενομένας γίγνομαι πολλῇ πολύς τοῦ ὁ πελάγους ἐπικλυσθῆναι ἐπικλύζω φορᾷ . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ Ἀτλαντὶς Ἀτλαντίς νῆσος νῆσος , , „ „ ἅμα ἅμα Λιβύης Λιβύη καὶ καί Ἀσίας Ἀσία μείζων μέγας “ “ , , ᾗ ὅς ᾗ φησιν φημί ἐν ἐν Τιμαίῳ Πλάτων Πλάτων , , ἡμέρᾳ ἡμέρα μιᾷ καὶ καί νυκτὶ νύξ „ „ σεισμῶν σεισμός ἐξαισίων ἐξαίσιος καὶ καί κατακλυσμῶν κατακλυσμός γενομένων γίγνομαι δῦσα δύω κατὰ κατά ἦς θαλάττης θάλασσα ἐξαίφνης ἐξαίφνης ἠφανίσθη ἀφανίζω “ “ , , γενομένη πέλαγος πέλαγος , , οὐ οὐ πλωτόν πλωτός , , ἀλλὰ ἀλλά βαραθρῶδες . . οὐδὲν οὖν οὖν εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς φθείρεσθαι φθείρω τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἡ ὁ πλασθεῖσα τῷ τῷ λόγῳ λόγος μείωσις τῆς ὁ θαλάττης θάλασσα συνεργεῖ συνεργέω · · φαίνεται φαίνω γὰρ γάρ ὧν μὲν μέν ἐξαναχωροῦσα , , τὰ ὁ ὅς δ’ ἐπικλύζουσα . . ἐχρῆν χρή δὲ δέ μὴ μή θάτερον τῶν ὁ γινομένων ἀλλὰ ἀλλά συνάμφω θεωροῦντας θεωρέω ἐπικρίνειν ἐπικρίνω , , ἐπεὶ ἐπεί κἀν ἐν εἰς τοῖς ὁ περὶ περί βίον βίος βιός ἀμφισβητήμασιν 6 6 νόμιμος νόμιμος δικαστής δικαστής , , πρὶν πρίν [ [ παρὰ παρά ] ] τῶν ὁ ἀντιδίκων ἀντίδικος ἀκοῦσαι ἀκούω , , γνώμην γνώμη οὐκ οὐ ἀποφανεῖται . . Καὶ καί μὴν μήν 6 τρίτος τρίτος λόγος λόγος ἐξ ἐκ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ διελέγχεται , , μὴ μή ὑγιῶς ὑγιής ἐρωτηθεὶς ἐρωτάω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ εὐθὺς εὐθύς ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή φάσεως φάσις . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δήπουθεν οὗ οὗ πάντα πᾶς τὰ ὁ μέρη μέρος φθείρεται φθείρω φθαρτόν ἐστιν εἰμί ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , ἀλλ’ ἀλλά οὗ οὗ πάντα πᾶς τὰ ὁ μέρη μέρος ἅμα ἅμα καὶ καί ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός # # x003E ; ; ἀθρόα ἀθρόος κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἄκρον ἄκρον ἀποκοπείς τις τις δάκτυλον ζῆν ζήω ζάω ζέω 06 κεκώλυται , , εἰ εἰ δὲ δέ τὴν ὁ κοινωνίαν κοινωνία τῶν ὁ μερῶν μέρος καὶ καί μελῶν μέλος πᾶσαν πᾶς , , αὐτίκα αὐτίκα τελευτήσει τελευτάω . . τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός οὖν οὖν τρόπον τρόπος τροπός , , εἰ εἰ μὲν μέν συλλήβδην συλλήβδην ἁπαξάπαντα ἁπαξάπας τὰ ὁ στοιχεῖα ὑφ’ ὑπό ἔνα καιρὸν καιρός ἠφανίζετο ἀφανίζω , , φάσκειν φάσκω ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι τὸν ὁ κόσμον κόσμος φθορὰν φθορά ἦν εἰμί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · εἰ εἰ δ’ ἕκαστον ἕκαστος ἰδίᾳ ἴδιος πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ γείτονος γείτων μεταβάλλει μεταβάλλω φύσιν φύσις , , ἀθανατίζεται ἀθανατίζω μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ φθείρεται φθείρω κατὰ κατά τὸ ὁ φιλοσοφηθὲν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τραγικοῦ „ θνῄσκει ἀποθνῄσκω θνήσκω δ’ δ’ οὐδὲν τῶν ὁ γιγνομένων , , διακρινόμενον διακρίνω δ’ ἄλλο ἄλλος πρὸς πρός ἄλλο ἄλλος μορφὴν μορφή ἑτέραν ἕτερος ἀπέδειξεν ἀποδείκνυμι . . “ Παντελής γε γε μὴν μήν εὐήθεια εὐήθεια τὸ ὁ γένος γένος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη ἐξετάζεσθαι ἐξετάζω · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ περὶ περί τὸν ὁ λόγον λόγος ἀτοπίᾳ ἀτοπία τις τις ἀκολουθήσας ἀκολουθέω νέον νέος τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἀποφανεῖ ἀποφαίνω κομιδὴ κομιδή μόλις μόλις πρὸ πρό χιλίων χίλιοι χίλιος παγέντα πήγνυμι ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί οὓς ὅς ὅς2 παρειλήφαμεν τῶν ὁ ἐπιστημῶν εὑρετὰς τὸν ὁ λεχθέντα λέγω τῶν ὁ ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός ἀριθμὸν ἀριθμός οὐχ οὐ ὑπερβάλλουσιν ὑπερβάλλω . . εἰ εἰ δὲ δέ δὴ δή καὶ καί λεκτέον λέγω λεκτέος τὰς ὁ τέχνας τέχνη ἰσήλικας ἀνθρώπων ἄνθρωπος γένει γένος , , μεθ’ μετά ἱστορίας ἱστορία φυσικῆς φυσικός ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἀπερισκέπτως ἀπερίσκεπτος καὶ καί ῥαθύμως ῥάθυμος λεκτέον λέγω λεκτέος . . ἡ ὁ ὅς δ’ ἱστορία τίς τις ; ; φθοραὶ φθορά ἰῶν ἰός κατὰ κατά γῆν γῆ , , οὐκ οὐ ἀθρόων ἁπάντων ἅπας ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ πλείστων πλεῖστος , , δυσὶ ταῖς ὁ μεγίσταις μέγας αἰτίαις αἰτία ἀνατίθενται ἀνατίθημι , , πυρὸς πῦρ καὶ καί ὕδατος ὕδωρ ἀλέκτοις φοραῖς φορά · · κατασκήπτειν κατασκήπτω δ’ ἑκατέραν ἑκάτερος ἐν ἐν μέρει μέρος φασὶν φημί ἐν ἐν πάνυ πάνυ μακραῖς μακρός ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός περιόδοις περίοδος2 περίοδος . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν ἔμπρησις ἔμπρησις καταλαμβάνῃ , , ῥεῦμα ῥεῦμα αἰθερίου αἰθέριος πυρὸς πῦρ ἄνωθεν ἄνωθεν ἐκχεόμενον πολλαχῇ πολλαχῆ σκεδάννυσθαι σκεδάννυμι , , μεγάλα μέγας κλίματα κλίμα τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη ἐπιτρέχον ἐπιτρέχω · · ὅταν ὅταν δὲ δέ κατακλυσμός κατακλυσμός , , ἅπασαν ἅπας τὴν ὁ ὕδατος ὕδωρ [ [ κατομβρίαν ] ] κατασύρειν κατασύρω φύσιν φύσις , , αὐθιγενῶν καὶ καί χειμάρρων χειμάρροος χειμάρρους ποταμῶν ποταμός οὐ οὐ πλημμυρούντων μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς καθεστὸς καθίστημι προσυπερβαλλόντων τῆς ὁ ἐπιβάσεως καὶ καί τὰς ὁ ὄχθας ὄχθη ἢ ἤ τῇ ὁ βίᾳ βία παραρρηγνύντων παραρρήγνυμι ἢ τίη ὑπερπηδώντων ἀναβάσει ἀνάβασις τῇ ὁ πρὸς πρός μήκιστον μήκιστος ὕψος ὕψος · · ὅθεν ὅθεν ὑπερ - - βλύσαντας εἰς εἰς τὴν ὁ παρακειμένην ἀναχεῖσθαι πεδιάδα πεδιάς , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος εἰς εἰς μεγάλας μέγας λίμνας λίμνη διανέμεσθαι διανέμω , , πρὸς πρός τὰ ὁ κοιλότερα ἀεὶ ἀεί τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ συνίζοντος , , αὗθις δ’ δ’ ἐπιρρέοντος ἐπιρρέω καὶ καί τοὺς ὁ μεθορίους ἰσθμοὺς ἰσθμός κατακλύζοντος κατακλύζω , , οἷς ὅς ὅς2 διεκρίνοντο διακρίνω αἱ ὁ λίμναι λίμνη , , εἰς εἰς μέγεθος μέγεθος ἀχανοῦς ἀχανής πελάγους κατὰ κατά τὴν ὁ πολλῶν πολύς ἕνωσιν ἕνωσις ἀποκρίνεσθαι ἀποκρίνω . . πρὸς πρός δὲ δέ μαχομένων δυνάμεων δύναμις ἐν ἐν μέρει μέρος τοὺς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος οἰκοῦντας οἰκέω τόποις τόπος ἀπόλλυσθαι ἀπόλλυμι , , πυρὶ πῦρ μὲν μέν τοὺς ὁ ἐν ἐν ὄρεσι ὄρος καὶ καί γεωλόφοις καὶ καί δυσύδροις χωρίοις , , ἅτ’ οὐκ οὐ ἔχοντας ἔχω φύσει φύσις πυρὸς πῦρ ἀμυντήριον ἀμυντήριος ἄφθονον ἄφθονος ὕδωρ ὕδωρ , , ἔμπαλιν ἔμπαλιν δ’ δ’ ὕδατι ὕδωρ τοὺς ὁ παρὰ παρά ποταμοῖς ποταμός ἢ τίη λίμναις λίμνη ἢ ἤ θαλάττῃ θάλασσα · · γειτόνων γείτων γὰρ γάρ ἅπτεσθαι ἅπτω φιλεῖ φιλέω τὰ ὁ κακὰ κακός πρώτων πρῶτος πρότερος ἢ ἤ καὶ καί μόνων . . κατὰ κατά δὴ δή τοὺς ὁ λεχθέντας λέγω τρόπους τρόπος τροπός δίχα δίχα μυρίων μυρίος ἄλλων ἄλλος βραχυτέρων βραχύς φθειρομένου φθείρω τοῦ ὁ πλείστου πλεῖστος μέρους μέρος ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ἐπιλείπειν ἐπιλείπω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί τὰς ὁ τέχνας τέχνη · · δίχα δίχα γὰρ γάρ τοῦ ὁ μεθοδεύοντος οὐκ οὐ εἶναι εἰμί καθ’ κατά αὑτὴν ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἐπιστήμην ἐπιστήμη . . ἐπειδὰν ἐπεί δὲ δέ αἱ ὁ μὲν μέν κοιναὶ κοινός νόσοι νόσος χαλάσωσιν χαλάω , , ἄρξηται ἄρχω δὲ δέ ἀνηβᾶν ἀνηβάω καὶ καί βλαστάνειν βλαστάνω τὸ ὁ γένος γένος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς μὴ μή προκαταληφθέντων προκαταλαμβάνω τοῖς ὁ ἐπιβρίσασι δεινοῖς δεινός , , ἄρχεσθαι ἄρχω καὶ καί τὰς ὁ τέχνας τέχνη πάλιν πάλιν συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω , , οὐ οὐ τότε τότε τοτέ πρῶτον πρῶτος πρότερος γενομένας γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ μειώσει τῶν ὁ ἐχόντων ἔχω ὑποσπανισθείσας . . Ἃ μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί ἀφθαρσίας ἀφθαρσία τοὐ κόσμου κόσμος παρειλήφαμεν , , εἴρηται λέγω ἐρῶ κατὰ κατά δύναμιν δύναμις . . τὰς ὁ δὲ δέ πρὸς πρός ἕκαστον ἕκαστος ἐναντιώσεις ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔπειτα ἔπειτα δηλωτέον δηλόω . .