word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΤΟΙΣ ΕΙΣΑΓΟΜΕΝΟΙΣ . . Τῆς ὁ ἰατρικῆς ἰατρικός τέχνης τέχνη σκοπὸς μὲν μέν ἡ ὁ ὑγεία ὑγίεια ὑγεία , , τέλος τέλος δὲ δέ ἡ ὁ κτῆσις κτῆσις αὐτῆς αὐτός . . ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 δ’ ἄν ἄν τις τις ἢ τίη μὴ μή παροῦσαν πάρειμι ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία ἐργάζοιτο ἐργάζομαι , , ἢ ἤ παροῦσαν πάρειμι διαφυλάττοι , , γινώσκεσθαι γιγνώσκω μὲν μέν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τοῖς ὁ ἰατροῖς ἰατρός . . καλεῖται καλέω δὲ δέ τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἐργαζόμενα μὴ μή οὖσαν εἰμί ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία , , ἰάματά τε τε καὶ καί βοηθήματα βοήθημα , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ φυλάττοντα φυλάσσω τὴν ὁ οὖσαν εἰμί ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία , , ὑγιεινὰ ὑγιεινός διαιτήματα διαίτημα . . ταυτ’ ἄρα ἄρα καὶ καί αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ ἰατρικὴν ἰατρικός , , ὑγιεινῶν καὶ καί νοσερῶν ἐπιστήμην ἐπιστήμη ὁ ὁ παλαιὸς παλαιός λόγος λόγος φησίν φημί · · ὑγιεινὰ ὑγιεινός μὲν μέν καλῶν καλός , , τά ὁ ὅς τε τε φυλάσσοντα φυλάσσω τὴν ὁ οὖσαν εἰμί ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία , , καὶ καί τὰ ὁ τὴν ὁ διεφθαρμένην ἀνασώζοντα · · νοσερὰ δὲ δέ τἀναντία ἐναντίος τούτων οὗτος . . δεῖται δέω δέω2 γὰρ γάρ ἀμφοῖν ἄμφω ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις , , ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἑλεῖν αἱρέω , , τὰ ὁ δὲ δέ φυγεῖν φεύγω . . ὅθεν ὅθεν δὲ δέ τὴν ὁ τούτων οὗτος ἐπιστήμην ἐπιστήμη εὐπορίσαντο , , οὐκέθ’ ὁμοίως ὅμοιος παρὰ παρά πᾶσιν πᾶς ὡμολόγηται , , ἀλλ’ ἀλλά οἱ ὁ μὲν μέν τὴν ὁ ἐμπειρίαν ἐμπειρία μόνην μόνος ἀρκεῖν ἀρκέω φασι φημί τῇ ὁ τέχνῃ τέχνη , , τοῖς ὁ δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος οὐ οὐ μικρὰ μικρός δοκεῖ δοκέω συντελεῖν συντελέω . . ὀνομάζονται ὀνομάζω δὲ δέ , , οἱ ὁ μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐμπειρίας ἐμπειρία μόνης μόνος ὁρμώμενοι ὁρμάω , , παρωνύμως παρώνυμος ἐκείνῃ ἐκεῖνος ἐμπειρικοί · · ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λόγου λόγος , , λογικοί λογικός . . καὶ καί δύο γε εἰσὶν εἰμί αὗται οὗτος πρῶται πρῶτος πρότερος τῆς ὁ ἰατρικῆς ἰατρικός αἱρέσεις , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἑτέρα ἕτερος , , διὰ διά πείρας πείρω ἰοῦσα εἶμι πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ ἰαμάτων ἴαμα εὕρεσιν εὕρεσις , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἑτέρα ἕτερος , , δι’ διά ἐνδείξεως ἔνδειξις . . καὶ καί ὀνόματά ὄνομα γε γε ταῖς ὁ αἱρέσεσιν ἔθεντο τίθημι , , ἐμπειρικήν τε τε καὶ καί λογικήν . . καλεῖν καλέω δέ δέ εἰσιν εἰμί εἰθισμένοι ἐθίζω , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ἐμπειρικὴν ἐμπειρικός , , τηρητικήν τε τε καὶ καί μνημονευτικήν · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ λογικὴν λογικός , , δογματικήν δογματικός τε τε καὶ καί ἀναλογιστικήν . . καὶ καί τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ ὁμοίως ὅμοιος ταῖς ὁ αἱρέσεσιν ἔθεντο τίθημι , , ἐμπειρικούς τε τε καὶ καί τηρητικοὺς καὶ καί μνημονευτικοὺς τῶν ὁ φαινομένων φαίνω , , ὅσοι ὅσος τὴν ὁ ἐμπειρίαν ἐμπειρία εἵλοντο αἱρέω · · λογικοὺς λογικός δὲ δέ καὶ καί δογματικοὺς δογματικός καὶ καί ἀναλογιστικοὺς , , ὅσοι ὅσος τὸν ὁ λόγον λόγος προσήκαντο προσίημι . . Συστήσασθαι δὲ δέ τὴν ὁ τέχνην τέχνη οἱ ὁ μὲν μέν Ἐμπειρικοὶ τόνδε τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός φασίν φημί . . ἐπειδὴ ἐπεί πολλὰ πολύς τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἑώρων ὁράω πάθη πάθος τὰ ὁ μὲν μέν ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου γινόμενα νοσοῦσί νοσέω τε τε καὶ καί ὑγιαίνουσιν ὑγιαίνω , , οἷον οἷος αἵματος αἷμα ῥύσιν ῥύσις ἐκ ἐκ ῥινῶν ῥίς ῥίνη ῥινός , , ἢ τίη ἱδρῶτας , , ἢ τίη διαῤῥοίας , , ἤ ἤ τι τι τοιοῦτον ἄλλο ἄλλος βλάβην βλάβη ἢ ἤ ὠφέλειαν ὠφέλεια φέρον φέρω , , οὐ οὐ μὴν μήν τόγε ποιῆσαν αἴτιον αἴτιος αἰσθητὸν αἰσθητός ἔχον ἔχω · · ἕτερα ἕτερος δὲ δέ , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ μὲν μέν αἴτιον αἴτιος ἐφαίνετο φαίνω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις ἡμετέρας ἡμέτερος , , ἀλλὰ ἀλλά κατά κατά τινα συντυχίαν συντυχία , , οἷον οἷος συνέβη συμβαίνω πεσόντα πίπτω τινὰ ἢ τίη πληγέντα πλήσσω , , ἢ τίη ἄλλως ἄλλος ἄλλως πως πως τρωθέντα τιτρώσκω αἷμα αἷμα ῥυῆναι , , καὶ καί πιεῖν πίνω ἐν ἐν νόσῳ νόσος , , χαρισάμενον τῇ ὁ ἐπιθυμίᾳ ἐπιθυμία , , ψυχρὸν ψυχρός ὕδωρ ὕδωρ , , ἢ ἤ οἶνον οἶνος , , ἤ ἤ τι τι τοιοῦτον ἄλλο ἄλλος , , ὧν ὅς ὅς2 ἕκαστον ἕκαστος εἰς εἰς ὠφέλειαν ὠφέλεια ἢ ἤ βλάβην βλάβη ἐτελεύτα τελευτάω · · τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν πρότερον πρότερος εἶδος εἶδος τῶν ὁ ὠφελούντων ὠφελέω ἢ ἤ βλαπτόντων βλάπτω , , ἐκάλουν καλέω φυσικὸν φυσικός , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δεύτερον δεύτερος , , τυχικόν · · ἑκατέρου ἑκάτερος δ’ αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος θέαν θέα θεά περίπτωσιν ὠνόμαζον ὀνομάζω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ περιπίπτειν περιπίπτω ἀβουλήτως τοῖς ὁ πράγμασι πρᾶγμα τοὔνομα ὄνομα θέμενοι τίθημι . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν περιπτωτικὸν εἶδος εἶδος τῆς ὁ ἐμπειρίας ἐμπειρία , , τοιόνδ’ ἐστί εἰμί . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ αὐτοσχέδιον αὐτοσχέδιος , , ὅταν ὅταν ἑκόντες ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πειράζειν πειράζω ἀφίκωνται ἀφικνέομαι , , ἢ ἤ ὑπὸ ὑπό ὀνειράτων ὄνειρος προτραπέντες , , ἢ τίη ἄλλως ἄλλος ἄλλως πως πως δόξαντες δοκέω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τρίτον τρίτος τῆς ὁ ἐμπειρίας ἐμπειρία εἶδός εἶδος ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς μιμητικὸν μιμητικός , , ὅταν ὅταν τῶν ὁ ὠφελησάντων ἢ ἤ βλαψάντων ὁτιοῦν ὁτιοῦν , , ἢ ἤ φύσει φύω , , ἢ ἤ τύχῃ τυγχάνω , , ἢ τίη αὐτοσχεδίως αὐτοσχέδιος , , αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός παθῶν πάθος , , εἰς εἰς πεῖραν πεῖρα ἄγοιτο ἄγω . . καὶ καί τοῦτό οὗτος ἐστι εἰμί τὸ ὁ μάλιστα μάλιστα τὴν ὁ τέχνην τέχνη αὐτῶν αὐτός συστησάμενον . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δὶς δίς μόνον μόνος , , ἢ ἤ τρὶς τρίς , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πολλάκις πολλάκις μιμησάμενοι τὸ ὁ πρόσθεν πρόσθεν ὠφελῆσαν ὠφελέω , , εἶτα εἶτα ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός παθῶν τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ποιοῦν εὑρίσκοντες εὑρίσκω , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς , , τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος μνήμην μνήμη , , θεώρημα θεώρημα καλέσαντες καλέω , , ἤδη ἤδη πιστὸν πιστός2 ἡγοῦνται καὶ καί μέρος μέρος τῆς ὁ τέχνης τέχνη . . ὡς ὡς δὲ δέ πολλὰ πολύς θεωρήματα θεώρημα τοιαῦτα τοιοῦτος ἠθροίζετο ἀθροίζω αὐτοῖς αὐτός , , ἰατρικὴ ἰατρικός μὲν μέν ἦν εἰμί τὸ ὁ σύμπαν σύμπας ἄθροισμα ἄθροισμα , , καὶ καί ὁ ὁ ἀθροίσας ἀθροίζω ἰατρός ἰατρός . . ἐκλήθη καλέω δὲ δέ ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός αὐτοψία αὐτοψία τὸ ὁ τοιοῦτον ἄθροισμα ἄθροισμα , , μνήμη μνήμη τις τις οὖσα εἰμί τῶν ὁ πολλάκις πολλάκις καὶ καί ὡσαύτως ὡσαύτως ὀφθέντων ὁράω . . ὠνόμαζον ὀνομάζω δὲ δέ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐμπειρίαν ἐμπειρία · · ἱστορίαν ἱστορία δὲ δέ , , τὴν ὁ ἐπαγγελίαν ἐπαγγελία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . τὸ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος τῷ τῷ μὲν μέν τηρήσαντι , , αὐτοψία , , τῷ τῷ δὲ δέ μαθόντι μανθάνω τὸ ὁ τετηρημένον τηρέω , , ἱστορία ἱστορία ἐστίν εἰμί . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ καὶ καί νοσήμασί τισιν ἐνετύγχανον ἐντυγχάνω ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε πρόσθεν πρόσθεν οὐχ οὐ ἑωραμένοις , , ἤ ἤ τισιν ἐγνωσμένοις μὲν μέν , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν χωρίοις χωρίον , , ἐν ἐν οἷς οὐκ οὐ ἦν εἰμί ἰαμάτων ἴαμα εὐπορία εὐπορία τῶν ὁ διὰ διά τῆς ὁ πείρας πείρω τετηρημένων , , ὄργανόν ὄργανον τι βοηθημάτων βοήθημα εὑρετικὸν ἐποιήσαντο ποιέω , , τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοίου ὅμοιος μετάβασιν μετάβασις , , ᾧ ὅς ὅς2 χρώμενοι χράω2 πολλάκις πολλάκις καὶ καί ἀπὸ ἀπό πάθους πάθος ἐπὶ ἐπί πάθος πάθος ὅμοιον ὅμοιος τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός βοήθημα βοήθημα μεταφέρουσι μεταφέρω , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό τόπου τόπος ἐπὶ ἐπί τόπον τόπος , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πρόσθεν πρόσθεν ἐγνωσμένου βοηθήματος ἐπί ἐπί τι τι παραπλήσιον παραπλήσιος ἔρχονται ἔρχομαι . . ἀπὸ ἀπό μὲν μέν πάθους πάθος ἐπὶ ἐπί πάθος πάθος , , ὡς ὡς εἰ εἰ ἀπὸ ἀπό ἐρυσιπέλατος ἐρυσίπελας ἐπὶ ἐπί ἕρπητα μεταβαίνοιεν . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τόπου τόπος ἐπὶ ἐπί τόπον τόπος , , ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό βραχίονος βραχίων ἐπὶ ἐπί μηρόν μηρός . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ βοηθήματος ἐπὶ ἐπί βοήθημα βοήθημα , , ὡς ὡς ἐν ἐν διαῤῥοίαις ἀπὸ ἀπό μήλου κυδωνίου κυδώνιος ἐπὶ ἐπί μέσπιλον . . ἅπασα ἅπας δὲ δέ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος μετάβασις μετάβασις , , ὁδὸς ὁδός μέν μέν ἐστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ εὕρεσιν εὕρεσις · · εὕρεσις εὕρεσις δὲ δέ οὐδέπω οὐδέπω πρὸ πρό τῆς ὁ πείρας πείρω , , ἀλλ’ ἀλλά ἡνίκα ἡνίκα ἂν ἄν τὸ ὁ ἐλπισθὲν ἐλπίζω εἰς εἰς πεῖραν πεῖρα ἀχθῇ ἄγω , , πιστὸν πιστός2 ἤδη ἤδη τὸ ὁ μαρτυρηθὲν ὑπ’ ὑπό αὐτῆς αὐτός ἐστιν εἰμί , , οὐδὲν ἧττον ἥσσων ἢ τίη εἰ εἰ καὶ καί πλειστάκις πλειστάκις ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχον ἔχω ἐτετήρητο τηρέω . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ πεῖραν πεῖρα ταύτην οὗτος τὴν ὁ ἑπομένην τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ὁμοίου ὅμοιος μεταβάσει μετάβασις τριβικὴν καλοῦσιν καλέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι χρὴ χρή τετρίφθαι   κατὰ κατά τὴν ὁ τέχνην τέχνη τὸν ὁ μέλλοντά μέλλω τι τις οὕτως οὕτως εὑρήσειν εὑρίσκω . . αἱ ὁ δὲ δέ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἅπασαι ἅπας πεῖραι πείρω , , αἱ ὁ πρὸ πρό τῆς ὁ ἐμπειρίας ἐμπειρία , , ὧν ὅς ὅς2 εἰς εἰς σύστασιν σύστασις ἐδεῖτο δέω δέω2 ἡ ὁ τέχνη τέχνη , , καὶ καί περὶ περί τὸν ὁ τυχόντα τυγχάνω δύνανται δύναμαι γενέσθαι γίγνομαι . . τοιαύτη τοιοῦτος μὲν μέν ἡ ὁ διὰ διά τῆς ὁ πείρας πεῖρα πρὸς πρός τὸ ὁ τέλος τέλος τῆς ὁ τέχνης τέχνη ὁδός ὁδός . . Ἡ ὁ δὲ δέ διὰ διά τοῦ ὁ λόγου λόγος φύσιν φύσις ἐκμαθεῖν ἐκμανθάνω παρακελεύεται παρακελεύομαι , , τοῦ ὁ ὅς τε τε σώματος σῶμα , , οὗ οὗ ἐπιχειρεῖ ἐπιχειρέω ἰᾶσθαι ἰάομαι , , καὶ καί τῶν ὁ αἰτίων ἁπάντων ἅπας τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις , , οἷς ὅς ὅς2 ὁσημέραι περιπίπτον τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἢ ἤ ὑγιεινότερον ὑγιεινός ἢ ἤ νοσερώτερον αὐτὸ αὐτός ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γίγνεται γίγνομαι . . μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος ἤδη ἤδη καὶ καί ἀέρων φύσιν φύσις , , καὶ καί ὑδάτων ὕδωρ , , καὶ καί χωρίων χωρίον , , καὶ καί ἐπιτηδευμάτων ἐπιτήδευμα , , καὶ καί ἐδεσμάτων ἔδεσμα , , καὶ καί πομάτων , , καὶ καί ἐθῶν ἔθος ἐπιστήμονά φασι φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἰατρὸν ἰατρός , , ὅπως ὅπως τῶν ὁ τε τε νοσημάτων νόσημα ἁπάντων ἅπας τὰς ὁ αἰτίας αἰτία εὑρίσκῃ εὑρίσκω , , καὶ καί τῶν ὁ ἰαμάτων ἴαμα τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις , , καὶ καί παραβάλλειν παραβάλλω οἷός τε τε ᾖ εἰμί καὶ καί λογίζεσθαι λογίζομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ τοιῷδε τοιόσδε τῆς ὁ αἰτίας αἰτία εἴδει εἶδος τὸ ὁ τοιάνδε τοιόσδε δύναμιν δύναμις ἔχον ἔχω προσαχθὲν φάρμακον φάρμακον τοῖόν τι τις ἐργάσασθαι ἐργάζομαι πέφυκε φύω . . πρὶν πρίν γὰρ γάρ ἐν ἐν τούτοις οὗτος γυμνάσασθαι γυμνάζω πολυειδῶς πολυειδής ἅπασιν ἅπας , , οὐχ οἶόν τέ τε φασιν φημί , , ἰαμάτων ἴαμα εὐπο ρήσειν αὐτόν αὐτός . . οἷον οἷος , , ἵνα ἵνα ἐκ ἐκ μικροῦ μικρός σμικρός παραδείγματος παράδειγμα ἴδῃς ὁράω εἶδον τὸ ὁ πᾶν πᾶς , , ἔστω εἰμί τι μέρος μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα ὀδυνώμενόν τε τε καὶ καί σκληρὸν σκληρός , , καὶ καί ἀντίτυπον ἀντίτυπος , , καὶ καί ἐν ἐν ὄγκῳ ὄγκος ὄγκος2 μείζονι μέγας · · ἐνταῦθα ἐνταῦθα χρὴ χρή τὸν ὁ ἰατρὸν ἰατρός ἐξευρεῖν ἐξευρίσκω τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ῥυὲν ὑγρόν ὑγρός τι τι πλέον πλέως πλέος τοῦ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις εἰς εἰς τὸ ὁ μέρος μέρος , , ἐξῇρέ τε τε αὐτὸ αὐτός , , καὶ καί διατεῖνον διατείνω , , εἰς εἰς ὀδύνην ὀδύνη ἤγαγεν ἄγω . . ἐφεξῆς ἐφεξῆς δὲ δέ , , εἰ εἰ μὲν μέν ἔτι ἔτι ἐπιῤῥέοι , , εἴργειν ἔργω τοῦ ὁ ἐπιῤῥεῖν . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή , , τοῦτο οὗτος κενοῦν κενόω ἤδη ἤδη τὸ ὁ μέρος μέρος . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπιῤῥέον ἔτι ἔτι κωλύσεις , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἤδη ἤδη περιεχόμενον περιέχω κενώσεις κενόω ; ; ψύχων ψύχω μὲν μέν καὶ καί στύφων σὺ τὸ ὁ μέρος μέρος , , κωλύσεις κώλυσις τὸ ὁ ἐπιῤῥέον . . ὑγραίνων δὲ δέ καὶ καί χαλῶν , , κενώσεις κενόω τὸ ὁ ἠθροισμένον ἀθροίζω . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ἐπ’ ἐπί αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ διαθέσεως διάθεσις ἡ ὁ ἔνδειξις ἔνδειξις αὐτοῖς αὐτός τοῦ ὁ συμφέροντος συμφέρω γίνεται γίγνομαι . . οὐ οὐ μὴν μήν ἀρκεῖν ἀρκέω ταύτην οὗτος γε γε μόνην μόνος φασὶν φημί , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί παρὰ παρά τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις τοῦ ὁ νοσοῦντος νοσέω ἑτέραν ἕτερος ἔνδειξιν ἔνδειξις εἶναι εἰμί , , καὶ καί παρὰ παρά τῆς ὁ ἡλικίας ἡλικία ἄλλην ἄλλος , , καὶ καί παρὰ παρά τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ κάμνοντος κάμνω φύσεως φύσις ἄλλην ἄλλος . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί παρὰ παρά τῆς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα τοῦ ὁ ἔτους ἔτος , , καὶ καί τοῦ ὁ χωρίου χωρίον τῆς ὁ φύσεως φύσις , , καὶ καί τῶν ὁ ἐπιτηδευμάτων ἐπιτήδευμα , , καὶ καί τῶν ὁ ἐθῶν , , ἔνδειξιν ἔνδειξις ἀφ’ ἀπό ἑκάστου ἕκαστος τούτων οὗτος γίγνεσθαι γίγνομαι τοῦ ὁ συμφέροντος συμφέρω ἰδίαν ἴδιος . . οἷον οἷος , , ἴνα καὶ καί τοῦτο οὗτος σαφέστερον σαφής ἐπὶ ἐπί παραδείγματος παράδειγμα ἐκμάθῃς ἐκμανθάνω , , ἔστω εἰμί τινὰ πυρέττειν πυρέσσω ὀξέως ὀξύς2 ὀξέως ὀξύς , , ὀκνοῦντά τε τε κινεῖσθαι κινέω καὶ καί βαρέως τοῦ ὁ σώματος σῶμα αἰσθανόμενον . . ἔστω εἰμί δὲ δέ καὶ καί εὐογκότερος νῦν νῦν ἢ τίη πρόσθεν πρόσθεν , , καὶ καί ἔρευθος πλέον πολύς πλείων ἐχέτω ἔχω , , ἔστωσαν δ’ δ’ αὐτῷ αὐτός καὶ καί φλέβες ἐν ἐν ὄγκῳ ὄγκος ὄγκος2 μείζονι μέγας . . παντί που που πού δῆλον δῆλος , , ὡς ὡς τῷ τῷ τοιούτῳ τοιοῦτος πλῆθος πλῆθος αἵματος αἷμα θερμοτέρου πλεονάζει πλεονάζω . . τίς τις οὖν οὖν ἡ ὁ ἴασις ἴασις ; ; ἢ τίη δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ κένωσις κένωσις ; ; ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος τῷ τῷ πλήθει πλῆθος . . τὰ ὁ δὲ δέ ἐναντία ἐναντίος τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἐστὶν εἰμί ἰάματα ἴαμα . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν αὐτὸ αὐτός κενώσομεν , , ἢ ἤ μέχρι μέχρι πόσου ; ; τοῦτο οὗτος οὐκέτι οὐκέτι δυνατὸν δυνατός ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ αἰτίας αἰτία μόνης μόνος εἰδέναι οἶδα . . χρὴ χρή γὰρ γάρ καὶ καί δύναμιν δύναμις , , καὶ καί ἡλικίαν ἡλικία , , καὶ καί ὥραν ὥρα2 ὥρα , , καὶ καί χώραν χώρα , , καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος τὰ ὁ ὅς μικρῷ μικρός σμικρός πρόσθεν πρόσθεν εἰρημένα λέγω προσεπισκοπεῖν . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἰσχυρότερος εἴη εἰμί τὴν ὁ δύναμιν δύναμις . . καὶ καί ἀκμάζων ἀκμάζω τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία , , καὶ καί ἡ ὁ ὥρα ὥρα2 ὥρα τοῦ ὁ ἔτους ἔτος ἐαρινὴ , , καὶ καί τὸ ὁ χωρίον χωρίον εὔκρατον εὔκρατος , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἁμάρτοις ἁμαρτάνω , , εἰ εἰ φλέβα φλέψ τεμὼν τέμνω κενώσεις κενόω τοῦ ὁ αἵματος αἷμα , , ὅσον ὅσος ἡ ὁ αἰτία αἰτία κελεύει κελεύω . . ἀῤῥώστου δὲ δέ τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις οὔσης εἰμί , , καὶ καί τῆς ὁ ἡλικίας ἡλικία , , ἢ ἤ παιδὸς κομιδῇ κομιδῇ μικροῦ μικρός σμικρός , , ἢ τίη πρεσβύτου πάνυ πάνυ , , καὶ καί τοῦ ὁ χωρίου χωρίον κατεψυγμένου , , οἶα τὰ ὁ περὶ περί τὴν ὁ Σκυθίαν Σκυθία , , ἢ τίη διακεκαυμένου , , οἷα οἷος τὰ ὁ περὶ περί τὴν ὁ Αἰθιοπίαν Αἰθιοπία , , καὶ καί τῆς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα τοῦ ὁ ἔτους ἔτος ἢ ἤ σφόδρα σφόδρα ψυχρᾶς , , ἢ ἤ σφόδρα σφόδρα θερμῆς θέρμη , , οὐκ οὐ ἄν ἄν τις τις ἔτι ἔτι τολμήσειε τολμάω φλεβοτομεῖν φλεβοτομέω . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἔθη ἔθος , , καὶ καί ἐπιτηδεύματα ἐπιτήδευμα , , καὶ καί φύσεις φύσις σωμάτων σῶμα ἐπισκοπεῖσθαι ἐπισκοπέω κελεύουσι κελεύω . . γίνεσθαι γίγνομαι γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός ἐξ ἐκ ἁπάντων ἅπας αὐτῶν αὐτός ἔνδειξιν τοῦ ὁ συμφέροντος συμφέρω ἰδίαν ἴδιος . . Ἀφ’ ὧν δὲ δέ ἡ ὁ ἔνδειξις ἔνδειξις τοῦ ὁ συμφέροντος συμφέρω τοῖς ὁ δογματικοῖς , , ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος ἡ ὁ τήρησις τήρησις τοῖς ὁ ἐμπειρικοῖς . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ προειρημένον προαγορεύω ἄθροισμα ἄθροισμα τῶν ὁ συμπτωμάτων σύμπτωμα ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πυρέττοντος , , ὃ ὁ συνδρομὴν συνδρομή καλεῖν καλέω εἰσιν εἰμί εἰθισμένοι ἐθίζω , , τῷ τῷ μὲν μέν δογματικῷ τὴν ὁ κένωσιν κένωσις ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω , , τῷ τῷ δὲ δέ ἐμπειρικῷ τὴν ὁ ὑπόμνησιν ὑπόμνησις τῆς ὁ τηρήσεως τήρησις . . ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τῶν ὁ ὅς οὕτως οὕτως ἐχόντων ἔχω πολλάκις πολλάκις ἑωρακὼς ὁράω τὴν ὁ κένωσιν κένωσις ὠφελοῦσαν ὠφελέω , , ἐλπίζει ἐλπίζω καὶ καί νῦν νῦν χρησάμενος χράομαι ὀνήσειν ὀνίνημι . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ ἀκμάζοντας ἀκμάζω τῇ ὁ ὅς τῇ ἡλικία ἡλικία τὴν ὁ ἱκανὴν ἱκανός κένωσιν κένωσις ἀλύπως ἄλυπος φέροντας φέρω οἶδεν οἶδα , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 πολλάκις πολλάκις ἑώρακεν ὁράω . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἦρος ἦρος μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ θέρους θέρος , , καὶ καί ἐν ἐν χωρίῳ χωρίον εὐκράτῳ , , καὶ καί εἰ εἰ ἔθος ἔθος δέ δέ τι τι κενώσεως κένωσις εἴη εἰμί τῷ τῷ κάμνοντι κάμνω , , οἷον οἷος δι’ διά αἱμοῤῥοΐδος , , ἢ τίη διὰ διά ῥινῶν ῥίς ῥίνη ῥινός , , ὁ ὁ μὲν μέν δογματικὸς ἀφέλοι ἀφαιρέω ἂν ἐάν καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πλέον πλέως πλέος τοῦ ὁ αἵματος αἷμα ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα φύσεως φύσις ὁρμώμενος ὁρμάω · · ὁ ὁ δ’ ἐμπειρικὸς ἐμπειρικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὕτω οὕτως τετήρηκεν τηρέω . . καὶ καί καθόλου καθόλου φάναι φαίνω , , τὰς ὁ αὐτὰς αὐτός ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός παθῶν ἰάσεις ἰάζω οἵ ὁ τε τε δογματικοὶ δογματικός καὶ καί οἱ ὁ ἐμπειρικοὶ παραλαμβάνουσι παραλαμβάνω , , περὶ περί τοῦ ὁ τρόπου τρόπος τροπός τῆς ὁ εὑρέσεως εὕρεσις αὐτῶν αὐτός ἀμφισβητοῦντες ἀμφισβητέω . . ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός φαινομένοις φαίνω κατὰ κατά τὸ ὁ σῶμα σῶμα συμπτώμασιν σύμπτωμα ἔνδειξις ἔνδειξις μὲν μέν τῆς ὁ αἰτίας αἰτία γίνεται γίγνομαι τοῖς ὁ δογματικοῖς , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 τὴν ὁ θεραπείαν θεραπεία εὑρίσκουσιν εὑρίσκω · · ὑπόμνησις ὑπόμνησις δὲ δέ τοῖς ὁ ἐμπειρικοῖς τῶν ὁ πολλάκις πολλάκις ὡσαύτως ὡσαύτως τετηρημένων . . ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ μηδὲν ἔχουσιν ἔχω οἱ ὁ δογματικοὶ δογματικός φαινόμενον φαίνω σύμπτωμα σύμπτωμα τὸ ὁ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἐνδεικνυμένον , , ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἐρωτᾷν οὐκ οὐ ὀκνοῦσι ὀκνέω τὸ ὁ προκαταρκτικὸν καλούμενον καλέω αἴτιον · · οἷον οἷος , , εἰ εἰ κύων κύων λυττῶν ἦν εἰμί ὁ ὁ δάκνων δάκνω , , ἢ ἤ ἔχιδνα ἔχιδνα , , ἤ ἤ τι τι τοιοῦτον ἄλλο ἄλλος . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἕλκος ἕλκος αὐτὸ αὐτός οὐδὲν οὐδείς ἀλλοιότερον μέχρι μέχρι παντὸς πᾶς φαίνεται φαίνω τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἑλκῶν ἢ τίη πάντως πᾶς πάντως γε γε κατ’ κατά ἀρχάς ἀρχή . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ λυττῶντος κυνὸς μέχρι μέχρι παντὸς πᾶς ὅμοιον ὅμοιος φαίνεται φαίνω τοῖς ὁ ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος τινὸς δηχθεῖσιν . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἐχιδνῶν , , ἐν ἐν μὲν μέν ταῖς ὁ πρώταις πρῶτος πρότερος ἡμέραις ἡμέρα ὅμοιον ὅμοιος τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος , , ὕστερον ὕστερον δὲ δέ , , ἡνίκα ἤδη ἤδη μοχθηρῶς μοχθηρός ἔχωσι ἔχω , , παθήματά πάθημα τινα τις περὶ περί τὸ ὁ σῶμα σῶμα ὀλέθρια προσγίνεται αὐτοῖς αὐτός . . τὰ ὁ ὅς δὴ δή τοιαῦτα τοιοῦτος συμπτώματα σύμπτωμα πάντα πᾶς , , ὅσα ὅσος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ   ἰοβόλων καλουμένων καλέω ζώων γίγνεται γίγνομαι , , μὴ μή θεραπευόμενα θεραπεύω καλῶς καλός εὐθὺς εὐθύς ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή , , ἐσχάτως ἔσχατος ὀλέθρια καθίστανται καθίστημι καθιστάω . . τίς τις οὖν οὖν ἡ ὁ ὀρθὴ θεραπεία θεραπεία ; ; ἢ τίη δηλονότι κενῶσαι κενόω τὸν ὁ ἰὸν ἰός τὸν ὁ ἅμα ἅμα τῇ ὁ δήξει τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦ ὁ δηχθέντος ἐμπεσόντα ἐμπίπτω ; ; οὐκ οὐ οὖν οὖν ἐπ’ ἐπί οὐλὴν οὐλή ἄγειν ἄγω δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί κλείειν κλέω κλείω κλείω2 τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος σπεύδειν σπεύδω , , ἀλλὰ ἀλλά τοὐναντίον ἐναντίον ἐπιτέμνειν ἐπιτέμνω πολλάκις πολλάκις , , εἰ εἰ μικρὰ μικρός παντελῶς παντελής · · ἤδη ἤδη δὲ δέ καὶ καί θερμοῖς καὶ καί δριμέσι καὶ καί δυναμένοις ἕλκειν ἕλκω ἑλκέω καὶ καί ξηραίνειν ξηραίνω τὸν ὁ ἰὸν ἰός φαρμάκοις φάρμακος φαρμακός χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , διὰ διά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός αἰτίαν αἰτία . . τὰ ὁ δ’ αὐτὰ αὐτός φάρμακα φάρμακον καὶ καί οἱ ὁ ἐμπειρικοὶ προσφέρουσιν προσφέρω , , οὐχ οὐ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φύσεως φύσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα ποδηγούμενοι πρὸς πρός τὴν ὁ εὕρεσιν εὕρεσις αὐτῶν αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ διὰ διά τῆς ὁ πείρας πείρω φανέντων φαίνω μεμνημένοι μιμνήσκω . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ ἡλικίαις ἡλικία , , καὶ καί ταῖς ὁ ὥραις ὥρα2 ὥρα , , καὶ καί ταῖς ὁ χώραις χώρα , , ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἡ ὁ θεραπεία θεραπεία δι’ διά ἐμπειρίας ἐμπειρία ἐγινώσκετο αὐτοῖς αὐτός , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ προκαταρκτικοῖς ὀνομαζομένοις αἰτίοις αἴτιος . . εἰ εἰ μὲν μέν δὴ δή οὖν οὖν συνεχώρουν συγχωρέω ἀλλήλοις ἀλλήλων τὰς ὁ ὁδοὺς ὁδός τῆς ὁ εὑρέσεως εὕρεσις ἀμφοτέρας ἀμφότερος ἀληθεῖς ἀληθής εἶναι εἰμί , , οὐδὲν ἂν ἄν αὐτοῖς αὐτός ἔδει δέω δέω2 δεῖ μακροτέρων λόγων λόγος . . Ἐπεὶ δὲ δέ τῆς ὁ ἐμπειρίας ἐμπειρία οἱ ὁ δογματικοὶ δογματικός κατηγοροῦσιν κατηγορέω , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ὡς ὡς ἀσυστάτου , , οἱ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἀτελοῦς , , οἱ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἀτέχνου , , τοῦ ὁ λόγου λόγος δὲ δέ πάλιν πάλιν οἱ ὁ ἐμπειρικοὶ ὡς ὡς πιθανοῦ μὲν μέν , , οὐκ οὐ ἀληθοῦς δὲ δέ , , διὰ διά τοῦτο οὗτος διπλοῦς διπλόος ἑκατέροις ἑκάτερος ὁ ὁ λόγος λόγος καὶ καί μακρὸς μακρός πάνυ πάνυ περαίνεται περαίνω , , κατηγοροῦσί κατηγορέω τε τε καὶ καί ἀπολογουμένοις ἐν ἐν μέρει μέρος . . τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό Ἀσκληπιάδου Ἀσκληπιάδης κατὰ κατά τῆς ὁ ἐμπειρίας ἐμπειρία εἰρημένα λέγω , , δεικνύντος , , ὡς ὡς οἶόν οἶος τε τε μηδὲν πλειστάκις πλειστάκις ὡσαύτως ὡσαύτως ὀφθῆναι ὁράω δύνασθαι δύναμαι , , παντάπασιν παντάπασι αὐτὴν αὐτός ἀσύστατον εἶναι εἰμί βούλεται βούλομαι , , μηδέ μηδέ τι τι σμικρότατον μικρός σμικρός εὑρεῖν εὑρίσκω οὖσαν εἰμί ἱκανήν . . τὰ ὁ δ’ ὑπὸ ὑπό Ἐρασιστράτου Ἐρασίστρατος , , τὰ ὁ μὲν μέν ἁπλᾶ , , καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἁπλοῖς ἁπλόω εὑρίσκεσθαι εὑρίσκω , , διὰ διά τῆς ὁ ἐμπειρίας ἐμπειρία ὁμολογοῦντος ὁμολογέω , , οἶον οἶος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ ἀνδράχνη ἀνδράχνη τῆς ὁ αἱμωδίας ἴαμά ἐστιν εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν τάγε σύνθετα σύνθετος καὶ καί ἐπὶ ἐπί συνθέτοις ἔτι ἔτι συγχωροῦντος συγχωρέω , , οὐκ οὐ ἀδύνατον ἀδύνατος μὲν μέν αὐτὴν αὐτός τὸ ὁ παράπαν παράπαν εὑρίσκειν εὑρίσκω , , οὐ οὐ μὴν μήν εἰς εἰς ἅπαντά ἅπας γε γε ἱκανὴν ἱκανός εἶναι εἰμί βούλεται βούλομαι . . τὰ ὁ δὲ δέ , , τῶν ὁ ὅς μὲν μέν τοιαῦτα τοιοῦτος συγχωρούντων συγχωρέω εὑρίσκεσθαι εὑρίσκω διὰ διά τῆς ὁ ἐμπειρίας ἐμπειρία , , αἰτιωμένων δὲ δέ αὐτῆς αὐτός τὸ ὁ ὅς ἀπεριόριστόν τε τε καὶ καί μακρὸν μακρός , , καὶ καί , , ὡς ὡς αὐτοί αὐτός φασιν φημί , , ἀμέθοδον , , εἶθ’ οὕτω οὕτως τὸν ὁ λόγον λόγος εἰσαγόντων εἰσάγω , , οὐκ οὐ ἀσύστατον ἀσύστατος μέν μέν , , οὐδὲ οὐδέ ἀνύπαρκτον ἀνύπαρκτος , , οἷον οἷος δ’ δ’ ἄτεχνόν τι τι πρᾶγμα πρᾶγμα τὴν ὁ ἐμπειρίαν ἐμπειρία εἶναι εἰμί βούλεται βούλομαι . . πρὸς πρός ταύτας οὗτος οὖν οὖν τὰς ὁ ἐφόδους ἔφοδος3 ἔφοδος τῶν ὁ λόγων λόγος ἀπολογούμενοι καὶ καί συστατικὴν καὶ καί αὐτάρκη αὐτάρκης καὶ καί τεχνικὴν τεχνικός ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι πειρῶνται πειράω πείρω τὴν ὁ ἐμπειρίαν ἐμπειρία , , καὶ καί αὐτοὶ αὐτός δὲ δέ τοῦ ὁ ἀναλογισμοῦ ἀναλογισμός καθάπτονται πολυειδῶς πολυειδής , , ὥστε ὥστε πάλιν πάλιν ἀπολογεῖσθαι ἀπολογέομαι πρὸς πρός ἕκαστον ἕκαστος εἶδος εἶδος τῆς ὁ κατηγορίας κατηγορία τοῖς ὁ δογματικοῖς , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . ἐπαγγελλομένοις γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός τοῦ ὁ τε τε σώματος σῶμα τὴν ὁ φύσιν φύσις ἐπίστασθαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι , , καὶ καί τῶν ὁ νοσημάτων νόσημα ἁπάντων ἅπας τὰς ὁ γενέσεις γένεσις , , καὶ καί τῶν ὁ ἰαμάτων ἴαμα τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις , , ὁμόσε ὁμόσε χωροῦν τες οἱ ὁ ἐμπειρικοὶ πάντα πᾶς διαβάλλουσιν διαβάλλω , , ὡς ὡς ἄχρι ἄχρι μὲν μέν τοῦ ὁ πιθανοῦ καὶ καί εἰκότος ἔοικα προιόντα , , βεβαίαν δὲ δέ γνῶσιν γιγνώσκω οὐδεμίαν οὐδείς ἔχοντα ἔχω . . ἔστι εἰμί δ’ ὅτε ὅτε καὶ καί τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις αὐτῶν αὐτός συγχωρήσαντες συγχωρέω , , τὸ ὁ ἄχρηστον ἄχρηστος αὐτῶν αὐτός ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι πειρῶνται πειράω πείρω · · καὶ καί τοῦτό ποτε ποτε δόντες δίδωμι , , αὖθις αὖθις τὸ ὁ περιττὸν περισσός ἐξελέγχουσιν ἐξελέγχω . . τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν δὴ δή καθόλου καθόλου πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ἀμφισβητοῦσιν ἀμφισβητέω ἐμπειρικοί τε τε καὶ καί δογματικοί δογματικός . . ἐν ἐν μέρει μέρος δὲ δέ πολλὰ πολύς καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός , , οἷον οἷος ἐν ἐν ταῖς ὁ περὶ περί τῆς ὁ εὑρέσεως εὕρεσις τῶν ὁ ἀφανῶν ἀφανής ζητήσεσιν , , τῶν ὁ ὅς μὲν μέν τὴν ὁ ἀνατομὴν , , καὶ καί τὴν ὁ ἔνδειξιν ἔνδειξις , , καὶ καί τὴν ὁ διαλεκτικὴν διαλεκτικός θεωρίαν θεωρία ἐπαινούντων ἐπαινέω · · ὄργανα ὄργανον γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός ταῦτα οὗτος τῶν ὁ ἀδήλων ἄδηλος θηρευτικά · · τῶν ὁ ὅς δ’ ἐμπειρικῶν μήθ’ εὑρίσκειν εὑρίσκω τι τι τὴν ὁ ἀνατομὴν συγχωρούντων συγχωρέω , , μήτ’ , , εἰ εἰ καὶ καί εὑρίσκοιτο , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἰς εἰς τὴν ὁ τέχνην τέχνη . . εἶναι εἰμί τοῦτο οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά μήτε μήτε ἔνδειξιν ἔνδειξις ὑπάρχειν ὑπάρχω τοπαράπαν , , μήθ’ ἕτερον ἕτερος ἐξ ἐκ ἑτέρου ἕτερος δύνασθαι δύναμαι γνωσθῆναι γιγνώσκω . . πάντα πᾶς γὰρ γάρ δεῖσθαι δέω δέω2 τῆς ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός γνώσεως γνῶσις , , μηδ’ εἶναί εἰμί τι τι σημεῖον σημεῖον ἀδήλου ἄδηλος φύσει φύσις πράγματος πρᾶγμα οὐδενός · · ἀλλὰ ἀλλά μηδὲ μηδέ διαλεκτικῆς διαλεκτικός δεῖσθαι δέω δέω2 μηδεμίαν μηδείς τέχνην τέχνη . . εἶτα εἶτα καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ ὑποθέσεις ὑπόθεσις τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός λέγουσί λέγω τι τις , , καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ὅρους ὅρος , , καὶ καί οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή εἶναι εἰμί ἀπόδειξίν φασιν φημί ἀδήλου ἄδηλος φύσει φύσις πράγματος πρᾶγμα οὐδενός . . ἤδη ἤδη δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ μοχθηρῶν μοχθηρός τρόπων τρόπος τροπός τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , οἷς ὅς ὅς2 εἰώθασιν εἴωθα ἔθω οἱ ὁ δογματικοὶ δογματικός χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , λέγουσί λέγω τι τις , , καὶ καί περὶ περί παντὸς πᾶς ἀναλογισμοῦ ἀναλογισμός · · καὶ καί ὡς ὡς ὡς τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἀδύνατος ἀδύνατος εὑρίσκειν εὑρίσκω , , ὃ ὅς ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω · · καὶ καί οὔτ’ ἄλλη ἄλλος τις τέχνη τέχνη συνίσταται συνίστημι συνιστάω κατ’ κατά αὐτὸν αὐτός , , οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ βίος βίος βιός τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος πρόεισιν πρόειμι . . ὁ ὁ δὲ δέ ἐπιλογισμὸς , , ὃν ὅς ὅς2 δὴ δή φαινόμενον φαίνω εἶναί εἰμί φασι φημί , , χρήσιμος χρήσιμος μὲν μέν εἰς εἰς εὕρεσιν εὕρεσις τῶν ὁ προσκαίρων πρόσκαιρος ἀδήλων , , οὕτω οὕτως γὰρ γάρ αὐτοὶ αὐτός καλοῦσιν καλέω , , ὅσα ὅσος τοῦ ὁ γένους γένος μέν μέν ἐστι εἰμί τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός , , οὐ οὐ μὴν μήν ἤδη ἤδη γέ γε πω πω πέφηνε φαίνω . . χρήσιμος χρήσιμος δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός ἔλεγχον ἔλεγχος τῶν ὁ κατὰ κατά τοῦ ὁ φαινομένου φαίνω τι τις λέγειν λέγω τολμώντων τολμάω . . χρήσιμος χρήσιμος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ παρορώμενον τοῖς ὁ φαινομένοις φαίνω δεῖξαι δείκνυμι , , καὶ καί σοφίσμασιν σόφισμα ἀπαντῆσαι ἀπαντάω , , μηδαμοῦ μηδαμοῦ τῶν ὁ ἐναργῶν ἐναργής ἀφιστάμενος ἀφίστημι , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἀεὶ ἀεί διατρίβων διατρίβω , , οὐ οὐ μὴν μήν ὅγε ἀναλογισμὸς ἀναλογισμός , , φασὶν φημί , , ἀλλὰ ἀλλά ἄρχεται ἄρχω μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ φαινομένων φαίνω , , λήγει λήγω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ διαπαντὸς ἄδηλα ἄδηλος , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πολυειδής πολυειδής ἐστιν εἰμί . . ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός φαινομένων φαίνω ἄλλο ἄλλος ἐπ’ ἐπί ἄλλῳ ἄλλος τῶν ὁ ἀδήλων ἄδηλος παραγίνεται παραγίγνομαι . . καὶ καί τὴν ὁ διαφωνίαν διαφωνία ἐνταῦθα ἐνταῦθα προχειρίζονται προχειρίζω τὴν ὁ ἀνεπίκριτον , , ἣν ὅς ὅς2 δὴ δή σημεῖον σημεῖον εἶναι εἰμί τῆς ὁ ἀκαταληψίας ἀκαταληψία φασίν φημί . . οὕτω οὕτως γὰρ γάρ αὐτοὶ καλοῦσιν καλέω τὴν ὁ μὲν μέν ἀληθῆ ἀληθής καὶ καί βεβαίαν γνῶσιν γιγνώσκω κατάληψιν κατάληψις , , ἀκαταληψίαν ἀκαταληψία δὲ δέ τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ταύτῃ οὗτος ταύτῃ , , καὶ καί τὴν ὁ μὲν μέν ἀκαταληψίαν ἀκαταληψία αἰτίαν αἰτία εἶναί εἰμί φασι φημί τῆς ὁ διαφωνίας διαφωνία τῆς ὁ ἀνεπικρίτου , , τὴν ὁ διαφωνίαν διαφωνία δ’ δ’ αὖ αὖ πάλιν πάλιν τῆς ὁ ἀκαταληψίας ἀκαταληψία σημεῖον σημεῖον . . ἀνεπίκριτον δὲ δέ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί   τῶν ὁ ἀδήλων ἄδηλος ἀγωνολογίαν εἶναί εἰμί φασιν φημί , , οὐ οὐ τὴν ὁ περὶ περί τῶν ὁ φαινομένων φαίνω . . ἐνταῦθα ἐνταῦθα γὰρ γάρ ἕκαστόν ἕκαστος φαμεν φημί οἷόν ἐστι εἰμί , , μαρτυρεῖ μαρτυρέω μὲν μέν τοῖς ὁ ἀληθεύουσιν ἀληθεύω ; ; ἐξελέγχει ἐξελέγχω δὲ δέ τοὺς ὁ ψευδομένους ψεύδω . . τοιαῦτα τοιοῦτος μυρία μυρίος πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ἐρίζουσιν ἐρίζω ἐμπειρικοί τε τε καὶ καί δογματικοὶ δογματικός τὴν ὁ θεραπείαν θεραπεία ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός παθῶν τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ποιούμενοι ποιέω , , ὅσοι ὅσος γε γε νόμῳ νόμος νομός καθ’ κατά ἑκατέραν ἑκάτερος τὴν ὁ αἵρεσιν αἵρεσις ἤσκηνται ἀσκέω . . Οἱ ὁ δὲ δέ μεθοδικοὶ καλούμενοι καλέω , , οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ὠνόμασαν ὀνομάζω , , ὥσπερ ὥσπερ οὐχὶ οὐ καὶ καί τῶν ὁ ὅς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν δογματικῶν δογματικός μεθόδῳ τὴν ὁ τέχνην τέχνη μεταχειρίζεσθαι μεταχειρίζω φασκόντων φάσκω , , οὐ οὐ μέχρι μέχρι λόγου λόγος μοι ἐγώ δοκοῦσιν δοκέω ἀμφισβητεῖν ἀμφισβητέω ταῖς ὁ παλαιαῖς παλαιός αἱρέσεσιν αἵρεσις , , ἀλλ’ ἀλλά ἤδη ἤδη καὶ καί τῶν ὁ ἔργων ἔργον τῆς ὁ τέχνης τέχνη πολλὰ πολύς μετακοσμεῖν · · οἵ ὁ ὅς γε γε οὔτε οὔτε τόπον τόπος πεπονθότα πάσχω χρήσιμον χρήσιμος οὐδὲν ἔχειν ἔχω φασὶν εἰς εἰς θεραπείας θεραπεία ἔνδειξιν ἔνδειξις , , οὔτε οὔτε αἴτιον αἴτιος , , οὔτε οὔτε ἡλικίαν ἡλικία , , οὔτε οὔτε ὥραν ὥρα2 ὥρα , , οὔτε οὔτε χώραν χώρα , , οὔτε οὔτε τοῦ ὁ νοσοῦντος νοσέω τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις τὴν ὁ ἐπίσκεψιν ἐπίσκεψις , , ἢ τίη τῆς ὁ φύσεως φύσις , , ἢ ἤ τῆς ὁ ἕξεως ἕξις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . παραιτοῦνται παραιτέομαι δὲ δέ καὶ καί τὰς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα , , καὶ καί τὰς ὁ χώρας χώρα , , καὶ καί τὰ ὁ ἔθη ἔθος , , παρὰ παρά μόνων τῶν ὁ παθῶν τὴν ὁ ἔνδειξιν ἔνδειξις τοῦ ὁ συμφέροντος συμφέρω ἀρκεῖν ἀρκέω αὐτοῖς αὐτός φάσκοντες φάσκω . . οὐδὲ οὐδέ παρὰ παρά τούτων οὗτος κατ’ κατά εἶδος εἶδος , , ἀλλὰ ἀλλά κοινῇ κοινῇ καὶ καί καθόλου καθόλου τιθέμενοι τίθημι , , καὶ καί δὴ δή καὶ καί καλοῦσι καλέω κοινότητας κοινότης , , αὐτὰ αὐτός δὴ δή ταῦτα οὗτος τὰ ὁ διὰ διά πάντων πᾶς διήκοντα τῶν ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος . . καὶ καί πειρῶνται πειράω πείρω τῶν ὁ ὅς γε γε οἱ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά δίαιταν δίαιτα νοσημάτων νόσημα ἁπάντων ἅπας , , ἔνιοι ἔνιοι δὲ δέ καὶ καί πάντων πᾶς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δύο γε κοινότητας κοινότης ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι , , καί καί τινα τρίτην τρίτος μικτήν . . ὀνόματα ὄνομα δὲ δέ αὐταῖς αὐτός στέγνωσιν καὶ καί ῥύσιν ῥύσις ἔθεντο τίθημι , , καὶ καί πᾶν πᾶς νόσημά νόσημα φασιν φημί ἢ τίη στεγνὸν στεγνός ἢ τίη ῥοῶδες εἶναι εἰμί , , ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἀμφοῖν ἄμφω ἐπιπεπλεγμένον . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ αἱ ὁ φυσικαὶ φυσικός κενώσεις κένωσις τῶν ὁ σωμάτων σῶμα ἴσχοιντο , , στέγνωσιν καλοῦσιν καλέω · · εἰ εἰ δέ δέ τι τι μᾶλλον μᾶλλον φέροιντο φέρω , , ῥοῶδες · · ἡνίκα ἡνίκα δὲ δέ καὶ καί ἴσχοιντο , , καὶ καί φέροιντο φέρω , , τὴν ὁ ἐπιπλοκὴν ἐπιπλοκή ἐν ἐν τούτῳ οὗτος συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω , , καθάπερ καθά ἐπ’ ἐπί ὀφθαλμοῦ ὀφθαλμός φλεγμαίνοντός τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί ῥευματιζομένου . . τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ φλεγμονὴν στεγνὸν οὖσαν εἰμί πάθος πάθος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή μόνη μόνος ἦν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά σὺν σύν τῷ ὁ ῥεύματι ῥεῦμα , , περὶ περί ἕνα καὶ καί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τόπον τόπος ἐγένετο γίγνομαι τὸ ὁ σύμπαν σύμπας ποιεῖν ποιέω πάθος πάθος ἐπιπεπλεγμένον . . ἔνδειξιν ἔνδειξις δὲ δέ τοῦ ὁ συμφέροντος συμφέρω ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ στεγνῶν στεγνός τὴν ὁ χάλασιν , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ῥοωδῶν τὴν ὁ στάλσιν ὑπάρχειν ὑπάρχω . . γόνατος μὲν μέν γὰρ γάρ , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , φλεγμήναντος φλεγμαίνω , , χαλᾷν φασι φημί χρῆναι χρή · · ῥέουσαν ῥέω δὲ δέ τὴν ὁ κοιλίαν κοιλία , , ἢ τίη τὸν ὁ ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός , , ἐπέχειν ἐπέχω ἐπώχατο τε τε καὶ καί στέλλειν στέλλω · · ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ ἐπιπεπλεγμένοις πρὸς πρός τὸ ὁ κατεπεῖγον κατεπείγω ἵστασθαι . . τῷ τῷ γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον διοχλοῦντι , , καὶ καί τὸν ὁ κίνδυνον κίνδυνος ἐπιφέροντι ἐπιφέρω , , τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς τῷ τῷ ἰσχυροτέρῳ ἐναντιοῦσθαί φασι φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ θατέρῳ ἕτερος . . τί τίς τις οὖν οὖν δὴ δή οὐχὶ δογματικοὺς δογματικός ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐκάλεσαν καλέω , , ἐνδείξει ἐνδείκνυμι τὰ ὁ βοηθήματα βοήθημα ποριζόμενοι πορίζω ; ; διότι διότι , , φασὶν φημί , , οἱ ὁ δογματικοὶ τὸ ὁ ἄδηλον ἄδηλος ἐρευνῶσιν , , ἡμεῖς ἐγώ δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ φαινομένοις φαίνω διατρίβομεν . . ἀμέλει ἀμέλει καὶ καί ὅλην ὅλος ὅλοξ τὴν ὁ αἵρεσιν αἵρεσις ἑαυτῶν ἑαυτοῦ οὕτως οὕτως ὁρίζονται ὁρίζω γνῶσιν γιγνώσκω φαινομένων φαίνω κοινοτήτων . . καὶ καί ἵνα ἵνα μὴ μή κοινὸς κοινός ὁ ὁ ὅρος ὅρος εἶναι εἰμί δοκῇ δοκέω ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος ἁπάσαις ἅπας τέχναις τέχνη , , καὶ καί γὰρ γάρ κᾀκείνας γνώσεις εἶναι εἰμί νομίζουσι νομίζω φαινομένων φαίνω κοινοτήτων , , διὰ διά τοῦτο οὗτος προστιθέασιν προστίθημι , , ἀκολούθων τῷ τῷ τῆς ὁ ἰατρικῆς ἰατρικός τέλει τέλος . . τινὲς δὲ δέ αὐτῶν αὐτός , , οὐκ οὐ ἀκολούθων , , ἀλλὰ ἀλλά συμφώνων προσέθεσαν προστίθημι , , οἱ ὁ πλεῖστοι πλεῖστος δ’ δ’ ἄμφω ἄμφω συντιθέντες , , γνῶσιν γιγνώσκω εἶναί εἰμί φασι φημί τὴν ὁ μέθοδον μέθοδος φαινομένων φαίνω κοινοτήτων συμφώνων τε τε καὶ καί ἀκολούθων τῷ τῷ τῆς ὁ ἰατρικῆς ἰατρικός τέλει τέλος . . τινὲς δὲ δέ , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὁ ὁ Θεσσαλὸς Θεσσαλός , , προσεχῶν τε τε καὶ καί ἀναγκαίων ἀναγκαῖος πρὸς πρός ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία . . διὰ διά ταῦτα οὗτος δὴ δή καὶ καί ἀξιοῦσι ἀξιόω , , μήτε μήτε δογματικοὶ δογματικός καλεῖσθαι καλέω , , μὴ μή γὰρ γάρ δεῖσθαι δέω δέω2 τοῦ ὁ ἀδήλου , , καθάπερ καθά ἐκεῖνοι ἐκεῖνος , , μήτε ἐμπειρικοὶ , , κᾂν ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστα μάλιστα περὶ περί τὸ ὁ φαινόμενον διατρίβωσιν , , τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ ἐνδείξει ἐνδείκνυμι κεχωρίσθαι αὐτῶν αὐτός . . οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῷ ὁ τρόπῳ τρόπος τροπός τῆς ὁ περὶ περί τὸ ὁ φαινόμενον διατριβῆς διατριβή ὁμολογεῖν ὁμολογέω ἑαυτούς ἑαυτοῦ φασι φημί τοῖς ὁ ἐμπειρικοῖς . . ἐκείνους ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ἀγνώστων ἄγνωστος ἀποχωρῆσαι ἀποχωρέω τῶν ὁ ἀδήλων ἄδηλος , , ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἀχρήστων ἄχρηστος · · καὶ καί τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ἐμπειρικοὺς ἐμπειρικός τήρησιν ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ φαινομένοις φαίνω , , αὑτοὺς ἑαυτοῦ δὲ δέ ἔνδειξιν ἔνδειξις ἔχειν ἔχω . . ἔν ἐν εἰς τε τε οὖν οὖν τούτοις οὗτος διαφέρειν διαφέρω ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἑκατέρους ἑκάτερος φασὶ φημί , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ὥρας ὥρα2 ὥρα , , καὶ καί ἡλικίας ἡλικία , , καὶ καί χώρας χώρα , , καὶ καί τοιαῦτα τοιοῦτος σύμπαντα περικόπτουσιν , , ἄχρηστα ἄχρηστος μὲν μέν ὄντα εἰμί φανερῶς φανερός , , ὡς ὡς ἐκεῖνοι ἐκεῖνος νομίζουσι νομίζω , , δόξης δόξα δὲ δέ χάριν χάριν χάρις τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἰατροῖς ἰατρός τετιμημένα . . καὶ καί τοῦτ’ εἶναι εἰμί τὸ ὁ μέγιστον μέγας ἀγαθὸν ἀγαθός τῆς ὁ μεθοδικῆς αἱρέσεώς αἵρεσις φασι φημί καὶ καί σεμνοῦσθαι γε γε δι’ διά αὐτὸ αὐτός καὶ καί θαυμάζεσθαι θαυμάζω δικαιοῦσι δικαιόω . . καὶ καί τῷ τῷ γε γε βραχὺν βραχύς εἶναι εἰμί εἰπόντι λέγω τὸν ὁ βίον βίος βιός , , τὴν ὁ δὲ δέ τέχνην τέχνη μακρὰν μακρός , , ἐπιτιμῶσι ἐπιτιμάω · · τοὐναντίον ἐναντίον γὰρ γάρ ἅπαν ἅπας , , αὐτὴν αὐτός μὲν μέν βραχεῖαν βραχύς εἶναι εἰμί , , τὸν ὁ δὲ δέ βίον βίος βιός μακρόν μακρός . . ἀφαιρεθέντων ἀφαιρέω γὰρ γάρ πάντων πᾶς τῶν ὁ ψευδῶς ψευδής ὑπειλημμένων ὑπολαμβάνω τὴν ὁ τέχνην τέχνη ὠφελεῖν ὠφελέω , , καὶ καί πρὸς πρός μόνας μόνος τὰς ὁ κοινότητας κοινότης ἀποβλεπόντων ἀποβλέπω ἡμῶν , , οὔτε οὔτε μακρὰν μακράν ἔτι ἔτι τὴν ὁ ἰατρικὴν ἰατρικός , , οὔτε οὔτε χαλεπὴν χαλεπός εἶναι εἰμί , , ῥᾴστην δὲ δέ καὶ καί σαφῆ σαφής , , καὶ καί μησὶν μείς ἓξ ὅλην ὅλος ὅλοξ τάχιστα ταχύς γνωσθῆναι γιγνώσκω δυναμένην . . οὕτω οὕτως μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ δίαιταν δίαιτα νοσημάτων νόσημα , , ὡς ὡς στενὸν στενός κομιδῇ κομιδῇ συνῆχθαι συνάγω τὸ ὁ πᾶν πᾶς . . ὡσαύτως ὡσαύτως δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κατὰ κατά χειρουργίαν χειρουργία τε τε καὶ καί φαρμακείαν φαρμακεία . . καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος καθόλου καθόλου τινὰς κοινότητας κοινότης ἐξευρίσκειν ἐξευρίσκω πειρῶνται πειράω πείρω , , καὶ καί σκοποὺς ὑποτίθενται ὑποτίθημι τῶν ὁ ἰαμάτων ἴαμα ὀλίγους ὀλίγος τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός , , ὥστ’ ἐμοὶ μὲν μέν δοκεῖ δοκέω , , οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν τοῖς ὁ πολυθρυλλήτοις ἕξ μησὶν μείς , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πολὺ πολύς θᾶττον ταχύς θάσσων ὅλην ὅλος ὅλοξ αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ τέχνην τέχνη ἐκμαθεῖν ἐκμανθάνω ὑπῆρξεν ὑπάρχω . . καὶ καί χρὴ χρή χάριν χάρις οὕτω οὕτως γινώσκειν γιγνώσκω αὐτοῖς αὐτός τῆς ὁ συντόμου διδασκαλίας διδασκαλία , , εἴγε εἰ μὴ μή ψεύδονται ψεύδω · · ψευδομένοις ψεύδω δὲ δέ ὀλιγωρίαν ὀλιγωρία ἐγκαλεῖν ἐγκαλέω . . Ὡς ὡς δ’ ἄν ἄν τις τις μάλιστα μάλιστα δοκοίη δοκέω μοι κρῖναι κρίνω δικαίως δίκαιος , , ἢ ἤ τυφλώττοντας αὐτοὺς αὐτός περὶ περί τὸ ὁ χρήσιμον χρήσιμος , , ἢ τίη μόνους μόνος τὸ ὁ περιττὸν περισσός ὀρθῶς ὀρθός φεύγοντας φεύγω , , ἤδη ἤδη φράσω φράζω . . καὶ καί γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ σμικρὸν μικρός ἔοικεν ἔοικα εἶναι εἰμί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σκέμμα σκέμμα , , οὐδὲ οὐδέ μέχρι μέχρι λόγου λόγος μοι   προϊέναι πρόειμι προΐημι προίημι μόνον μόνος , , ὥσπερ ὥσπερ τοῖς ὁ ἐμπειρικοῖς τε τε καὶ καί δογματικοῖς , , ὅσα ὅσος περὶ περί τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος τῶν ὁ βοηθημάτων βοήθημα εὑρέσεως εὕρεσις φιλονεικοῦσι , , περὶ περί τῆς ὁ νῦν νῦν χρήσεως χρῆσις ὁμολογοῦντες ὁμολογέω ἀλλήλοις ἀλλήλων , , ἀλλ’ ἀλλά ἤτοι ἤτοι μεγάλα μέγας βλάπτεσθαι βλάπτω τὰ ὁ τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἔργα ἔργον πρὸς πρός τῆς ὁ μεθοδικῆς αἱρέσεως αἵρεσις ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἢ ἤ μεγάλ’ ὠφελεῖσθαι ὠφελέω . . διττῆς δὲ δέ τῆς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ πράγμασι πρᾶγμα κρίσεως κρίσις οὔσης εἰμί , , τῆς ὁ μὲν μέν διὰ διά λόγου λόγος μόνου μόνος , , τῆς ὁ δὲ δέ διὰ διά τῶν ὁ φαινομένων φαίνω ἐναργῶς ἐναργής , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἑτέρα ἕτερος , , ἡ ὁ διὰ διά μόνου μόνος τοῦ ὁ λόγου λόγος , , μείζων μέγας ἢ ἤ κατὰ κατά τοὺς ὁ εἰσαγομένους ἐστίν εἰμί · · οὐκ οὐ οὖν οὖν αὐτῆς αὐτός νῦν νῦν ὁ ὁ καιρός καιρός καῖρος · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἑτέρα ἕτερος , , ἡ ὁ διὰ διά μόνου τοῦ ὁ φαίνεσθαι φαίνω , , κοινὴ κοινός πάντων πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὑπάρχει ὑπάρχω . . τί τίς τις οὖν οὖν κωλύει κωλύω ταύτῃ οὗτος ταύτῃ πρώτῃ χρήσασθαι χράομαι χράω , , σαφεῖ τε τε ἅμα ἅμα τοῖς ὁ εἰσαγομένοις οὔσῃ , , καὶ καί πρὸς πρός αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ μεθοδικῶν τετιμημένῃ ; ; διαπαντὸς γοῦν γοῦν οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς φαινόμενον φαίνω ὑμνοῦσι ὑμνέω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος πρεσβεύουσιν πρεσβεύω ἐπὶ ἐπί παντὶ πᾶς , , καὶ καί τὸ ὁ ἄδηλον ἄδηλος ἅπαν ἅπας ἄχρηστον ἄχρηστος εἶναι εἰμί λέγουσι λέγω . . φέρε φέρω δὴ δή πρῶτον ἐπισκεψώμεθα περὶ περί τῶν ὁ προκαταρκτικῶν λεγομένων λέγω αἰτίων , , κανόνα τῆς ὁ κρίσεως κρίσις τὸ ὁ φαινόμενον φαίνω τιθέμενοι τίθημι . . καὶ καί πρῶτός πρῶτος γε γε ὁ ὁ μεθοδικὸς παρελθὼν παρέρχομαι ᾧδέ πως πως λεγέτω λέγω · · Τί δή δή ποτε ποτε ποτέ ψύξεις ψύχω τε τε καὶ καί ἐγκαύσεις , , καὶ καί μέθας μέθη , , καὶ καί ἀπεψίας , , καὶ καί πλησμονὰς πλησμονή , , καὶ καί ἐνδείας ἔνδεια , , καὶ καί κόπους κόπος , , καὶ καί ἐνεργείας ἐνέργεια , , καὶ καί ἐδεσμάτων ἔδεσμα ποιότητας ποιότης , , καὶ καί ἐθῶν ἔθος ὑπαλλαγὰς , , ὦ ὦ δογματικοί δογματικός τε τε καὶ καί ἐμπειρικοὶ , , μάτην μάτην πολυπραγμονεῖτε ; ; πότερον πότερος ταῦτ’ ἰᾶσθαι ἰάομαι μέλλετε μέλλω , , τὰς ὁ ἐν ἐν σώματι σῶμα παρέντες πείρω διαθέσεις , , ἃ ὅς ὅς2 τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή οὐδὲ οὐδέ πάρεστιν πάρειμι , , οὐκέτι οὐκέτι τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος οὐδὲν , , ἀλλὰ ἀλλά αὐτὰ αὐτός μὲν μέν οἴχεται οἴχομαι , , τὸ ὁ ὅς δ’ ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός γενόμενον γίγνομαι ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα μένει μένω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος χρὴ χρή ἰᾶσθαι ἰάομαι · · τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς πάθος πάθος . . ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος οὖν οὖν αὐτὸ αὐτός , , οἶόν οἶος τί τίς τις ἐστιν εἰμί . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ στεγνὸν στεγνός χαλαστέον , , εἰ εἰ δὲ δέ ῥοῶδες , , σταλτέον , , ὑφ’ ὑπό ὅτου ὅστις ἂν ἄν αἰτίου αἴτιος γεγονὸς γίγνομαι ἑκάτερον ᾗ ὅς ᾗ . . εἰς εἰς τί τίς τις δὴ δή οὖν οὖν ἔτι ἔτι τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος ὠφελεῖ ὠφελέω , , μήτε μήτε τοῦ ὁ ῥοώδους ῥοώδης ποτὲ ποτε χαλάσεως χάλασις δεομένου δέω δέω2 , , μήτε τοῦ ὁ στεγνοῦ στάλσεως , , ἢ ἤ πάντως πᾶς πάντως εἰς εἰς οὐδὲν , , ὥς ὡς γε γε τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα αὐτὸ αὐτός δείκνυσιν δείκνυμι . . ὅμοιος ὅμοιος δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος τοῖς ὁ μεθοδικοῖς μεθοδικός καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἀδήλων ἄδηλος καὶ καί συνεκτικῶν ὀνομαζομένων αἰτίων . . καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖνα ἐκεῖνος περιττά φασιν φημί εἶναι εἰμί , , τοῦ ὁ πάθους πάθος τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος θεραπείαν θεραπεία ἐνδεικνυμένου ἐνδείκνυμι , , καὶ καί χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ γνωσθῆναι γιγνώσκω τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία , , ὑφ’ ὑπό ἧς ὅς ὅς2 ἐγένετο γίγνομαι . . τῷ τῷ δ’ αὐτῷ αὐτός τρόπῳ τρόπος τροπός τῶν ὁ λόγων λόγος ἐπί ἐπί τε τε τὰς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα , , καὶ καί τὰς ὁ ἡλικίας ἡλικία , , καὶ καί τὰ ὁ χωρία χωρίον μεταβαίνουσι , , θαυμάζουτες κᾀνταῦθα τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός ἰατρῶν ἰατρός , , εἰ εἰ μὴ μή συνίασιν οὕτως οὕτως ἐναργοῦς ἐναργής πράγματος πρᾶγμα . . ἡ ὁ ὅς γάρ γάρ τοι τοι φλεγμονὴ , , πάθος πάθος οὖσα εἰμί στεγνὸν στεγνός , , ὥς ὡς φασιν φημί , , οὐ οὐ δήπου δήπου , , θέρους θέρος μὲν μέν εἰ εἰ γένοιτο γίγνομαι . . τῶν ὁ χαλώντων δεῖται δέω δέω2 βοηθημάτων βοήθημα , , χειμῶνος χειμών δὲ δέ ἄλλων ἄλλος τινῶν , , ἀλλ’ ἀλλά ἀμφοτέραις ἀμφότερος ὥραις ὥρα2 ὥρα τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός . . οὐδ’ οὐδέ ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῆς ὁ τῶν ὁ παίδων παῖς ἡλικίας ἡλικία τῶν ὁ χαλαστικῶν , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ τῶν ὁ πρεσβυτέρων πρέσβυς τῶν ὁ στελλόντων . . οὐδ’ οὐδέ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος μὲν μέν τῶν ὁ χαλώντων , , Ἀθήνῃσι δὲ δέ τῶν ὁ ἐπεχόντων ἐπέχω . . ἀνάπαλιν δὲ δέ τῇ ὁ φλεγμονῇ φλεγμονή τὸ ὁ ῥοῶδες ῥοώδης πάθος πάθος ὑπάρχον ὑπάρχω οὐδέποτε οὐδέποτε τῶν ὁ χαλώντων χαλάω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀεὶ ἀεί τῶν ὁ στελλόντων δεῖται δέω δέω2 , , καὶ καί χειμῶνος χειμών , , καὶ καί θέρους θέρος , , καὶ καί ἦρος ἔαρ , , καὶ καί φθινοπώρου , , καὶ καί παιδὸς ὄντος εἰμί τοῦ ὁ νοσοῦντος νοσέω , , καὶ καί ἀκμάζοντος ἀκμάζω , , καὶ καί γέροντος γέρων , , καὶ καί εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω περὶ περί τὴν ὁ Θρᾴκην Θρᾴκη ἢ τίη τὴν ὁ Σκυθίαν Σκυθία ἢ ἤ τὴν ὁ Αἰθιοπίαν Αἰθιοπία εἶναι εἰμί ὁ ὁ ἀῤῥωστῶν . . οὐκ οὐ οὖν οὖν οὐδὲν τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος εἰς εἰς οὐδὲν χρήσιμον χρήσιμος εἶναί εἰμί φασι φημί , , ἀλλὰ ἀλλά μάτην μάτην ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς πολυπραγμονεῖσθαι πολυπραγμονέω . . τί τίς τις δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ μέρη μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἐπισκοπῆσαι ; ; ἆρ’ οὐ οὐ καὶ καί ταῦτα οὗτος μάταια μάταιος πρὸς πρός ἔνδειξιν ἔνδειξις θεραπείας θεραπεία ; ; ἢ τίη τολμησάτω τις τις εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὡς ὡς ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ νευρώδει μορίῳ μόριον τὴν ὁ φλεγμονὴν φλεγμονή χαλαστέον , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ ἀρτηριώδει , , ἢ ἤ φλεβώδει , , ἢ ἤ σαρκώδει σταλτέον . . ἢ τίη ὅλως ὅλος ὅλοξ , , εἴ εἰ τι τις στεγνὸν στεγνός ἔν ἐν εἰς τινι μέρει μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα γένοιτο γίγνομαι , , τολμησάτω τις τις εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὡς ὡς οὐ οὐ χαλαστέον αὐτὸ αὐτός , , ἢ ἤ οὐ οὐ σταλτέον τὸ ὁ ῥοῶδες ῥοώδης . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ τοῦ ὁ μέρους μέρος φύσις φύσις οὐδὲν ὑπαλλάττει τῆς ὁ θεραπείας θεραπεία τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ γένος γένος τοῦ ὁ πάθους πάθος ἡ ὁ τῶν ὁ βοηθούντων βοηθέω εὕρεσις εὕρεσις , , ἄχρηστος ἄχρηστος φανερῶς φανερός ἡ ὁ τοῦ ὁ μέρους μέρος ἐπίσκεψις ἐπίσκεψις , , ὁ ὁ μὲν μέν δὴ δή μεθοδικὸς τοιοῦτος τοιοῦτος , , ὡς ὡς τύπῳ τύπος φάναι φημί . . Παρίτω δ’ ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός δεύτερος δεύτερος ὁ ὁ ἐμπειρικὸς ἐμπειρικός , , ᾧδέ πως πως λέγων λέγω · · Ἐγὼ τῶν ὁ φαινομένων φαίνω πλέον πλέως πλέος οὐδὲν οἶδα οἶδα , , οὐδὲ οὐδέ ἐπαγγέλλομαί ἐπαγγέλλω τι τις σοφώτερον , , ὧν ὅς ὅς2 πολλάκις πολλάκις ἐθεασάμην θεάομαι . . εἰ εἰ μὲν μέν δὴ δή ἀτιμάζοις τὸ ὁ φαινόμενον φαίνω , , ὥσπερ ὥσπερ τινὸς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἀκοῦσαί ἀκούω μοι δοκῶ δοκέω σοφιστοῦ , , καὶ καί ἡμῖν ὥρα ὥρα2 ὥρα πρὸς πρός τοὺς ὁ τιμῶντας τιμάω αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ φαινόμενον φαίνω ἀπαλλάττεσθαι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω , , οὐδ’ οὐδέ ἂν ἐάν ἤδη ἤδη νικῴης νίκην νίκη Καδμείαν . . εἰ εἰ δ’ , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή ἤκουσά ἀκούω σου , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἄδηλον ἄδηλος ἅπαν ἅπας ἄχρηστον ἄχρηστος εἶναι εἰμί φάσκοντος φάσκω , , ἕπεσθαι δ’ ὁμολογοῦντος ὁμολογέω τοῖς ὁ ἐναργέσι ἐναργής , , τάχα τάχα ἄν ἄν σοι σύ δείξαιμι δείκνυμι τὸ ὁ παρορώμενον , , ὑπομνήσας ὑπομιμνήσκω τοῦ ὁ φαινομένου φαίνω . . δηχθέντες δάκνω ὑπὸ ὑπό κυνὸς λυττῶντος λυσσάω ἄνθρωποι ἄνθρωπος δύο γε πρὸς πρός τοὺς ὁ συνήθεις συνήθης ἰατροὺς ἰατρός ἐπορεύθησαν ἐφορεύω πορεύω ἰάσεως ἴασις δεόμενοι δέω δέω2 . . μικρὸν μικρός δ’ ἦν εἰμί ἑκατέρων ἑκάτερος τὸ ὁ ἕλκος ἕλκος , , ὡς ὡς μηδὲ μηδέ τὸ ὁ δέρμα δέρμα πᾶν πᾶς διηρῆσθαι . . καὶ καί τὴν ὁ θεραπείαν θεραπεία ὁ ὁ μὲν μέν ἕτερος ἕτερος αὐτῶν αὐτός ἐποιεῖτο ποιέω τοῦ ὁ ἕλκους ἕλκος μόνον μόνος , , μηδὲν ἄλλο ἄλλος πολυπραγμονῶν πολυπραγμονέω , , καὶ καί ὀλίγων ὀλίγος γε γε ἡμερῶν ἡμέρα ὑγιὲς ὑγιής ἀπέφηνε ἀποφαίνω τὸ ὁ μέρος μέρος . . ὁ ὁ δὲ δέ ἕτερος ἕτερος , , ἐπειδὴ ἐπεί λυττᾷν ἔγνω γιγνώσκω τὸν ὁ κύνα κύων , , τοσοῦτον τοσοῦτος ἀπέδει τοῦ ὁ σπεύδειν σπεύδω εἰς εἰς οὐλὴν οὐλή ἄγειν ἄγω τὸ ὁ ἕλκος ἕλκος , , ὥστε ὥστε αὐτὸ αὐτός τοὐναντίον ἐναντίον ἀεὶ ἀεί καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον εἰργάζετο ἐργάζομαι μεῖζον μέγας , , ἰσχυροῖς ἰσχυρός τε τε καὶ καί δριμέσι χρώμενος χράω2 φαρμάκοις ἕως ἕως χρόνου χρόνος συχνοῦ συχνός , , καὶ καί πίνειν πίνω προσηνάγκαζεν αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος τούτῳ οὗτος φάρμακα φάρμακον , , καὶ καί λύττης ἰάματα ἴαμα , , ὡς ὡς ἔφασκεν φάσκω αὐτός αὐτός . . καὶ καί δὴ δή καὶ καί οὕτως οὕτως ἐτελεύτα τελευτάω τὸ ὁ συμβὰν ἀμφοτέροις ἀμφότερος . . ὁ ὁ μὲν μέν ἐσώθη σῴζω σώζω τε τε καὶ καί ὑγιὴς ὑγιής ἐγένετο γίγνομαι , , ὁ ὁ πίνων πίνω τὰ ὁ φάρμακα φάρμακον · · ὁ ὁ δὲ δέ ἕτερος ἕτερος , , οὐδὲν οὐδείς ἔχειν ἔχω οἰόμενος κακὸν κακός , , ἐξαίφνης ἐξαίφνης ἔδεισέ δείδω τε τε τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , καὶ καί σπασθεὶς σπάω ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . ἆρά σοι δοκεῖ δοκέω μάτην μάτην τὸ ὁ ὅς προκαταρκτικὸν αἴτιον αἴτιος ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἐρευνᾶσθαι ; ; ἢ τίη δι’ διά ἄλλο ἄλλος τι τις ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω   ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , πλὴν διὰ διά τὴν ὁ ὀλιγωρίαν ὀλιγωρία τοῦ ὁ ἰατροῦ ἰατρός , , μήτε πυνθανομένου περὶ περί τῆς ὁ αἰτίας αἰτία μηδὲν , , μήτε μήτε τὴν ὁ τετηρημένην ἐπ’ ἐπί αὐτῇ αὐτός θεραπείαν θεραπεία παραλαβόντος παραλαμβάνω ; ; ἐμοὶ μὲν μέν γὰρ γάρ οὐ οὐ δι’ διά ἄλλο ἄλλος τι τις οὐδὲν οὐδείς φαίνεται φαίνω , , ἢ τίη διὰ διά τοῦτο οὗτος . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τῷ τῷ φαινομένῳ φαίνω ἕπομαι , , παρελθεῖν παρέρχομαι οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι τοιοῦτον τοιοῦτος οὐδὲν αἴτιον αἴτιος . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἡλικίαν ἡλικία οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι παραδραμεῖν παρατρέχω , , οὐδὲ οὐδέ ἀτιμάζειν ἀτιμάζω . . καὶ καί γὰρ γάρ κᾀνταῦθ’ ἀναγκάζει ἀναγκάζω με ἐγώ πιστεύειν πιστεύω τὸ ὁ φαινόμενον φαίνω , , τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός κατὰ κατά πάντα πᾶς παθῶν οὐ οὐ πάντη πᾶς πάντῃ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός θεραπείαν θεραπεία ἐχόντων ἔχω , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε τοσοῦτον διαφέρουσιν διαφέρω ἐν ἐν ταῖς ὁ διαφόροις διάφορος ἡλικίαις ἡλικία , , ὥστε ὥστε μηδὲ μηδέ ποσότητι μόνον μόνος , , ἢ ἤ τρόπῳ τρόπος τροπός βοηθημάτων βοήθημα διαλλάττειν διαλλάσσω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ γένει γένος . . πλευριτικοὺς γοῦν γοῦν πολλοὺς πολύς ἀκμάζοντάς ἀκμάζω τε τε καὶ καί ἰσχυροὺς ἰσχυρός εἶδον ὁράω εἶδον ἐγὼ πολλάκις πολλάκις , , καὶ καί ὑφ’ ὑπό ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός φλεβοτομουμένους , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδένα τῶν ὁ ἐν ἐν ἐσχάτῳ ἔσχατος γήρᾳ γῆρας , , ἢ ἤ κομιδῇ κομιδῇ σμικρὸν μικρός παῖδα παῖς · · οὔθ’ ὑμεῖς ἐτολμήσατε τολμάω διὰ διά φλεβὸς κενοῦν κενόω , , οὔτ’ ἄλλος ἄλλος οὐδεὶς οὐδεπώποτε οὐδεπώποτε . . τί τίς τις δὲ δέ , , ὅταν ὅταν Ἱπποκράτης Ἱπποκράτης εἴπῃ λέγω εἶπον , , ὑπὸ ὑπό κύνα κύων , , καὶ καί πρὸ πρό κυνὸς ἐργώδεες αἱ ὁ φαρμακεῖαι ; ; καὶ καί ὅταν ὅταν αὖ αὖ πάλιν πάλιν , , θέρεος θέρος φαρμακεύειν φαρμακεύω τὰς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω , , χειμῶνος χειμών δὲ δέ τὰς ὁ κάτω κάτω ; ; πότερον πότερος ἀληθεύειν ἀληθεύω ὑμῖν , , ἢ ἤ ψεύδεσθαι ψεύδω δοκεῖ δοκέω ; ; καθ’ κατά ἑκάτερον γὰρ γάρ ἀπορήσειν ἀπορέω2 ἀπορέω ὑμᾶς ἀποκρίσεως ἀπόκρισις οἴομαι οἴομαι . . ψεύδεσθαι ψεύδω μὲν μέν γὰρ γάρ εἰ εἰ φαίητε , , τὸ ὁ φαινόμενον φαίνω ἀτιμάζετε ἀτιμάζω , , ὃ ὁ τιμᾷν προσποιεῖσθε . . φαίνεται φαίνω γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω τἀληθὲς ἀληθής , , ὡς ὡς Ἱπποκράτης λέγει λέγω . . εἰ εἰ δ’ ἀληθεύειν ἀληθεύω εἴποιτε λέγω εἶπον , , προσίεσθε τὰς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα , , καὶ καί τὰς ὁ χώρας χώρα , , ἃς ὅς ἀχρήστους ἄχρηστος ἀπεφήνασθε . . νομίζω νομίζω δὲ δέ ὑμᾶς μηδὲ μηδέ πόῤῥω που που πού τῆς ὁ οἰκείας ἀποδημῆσαι ἀποδημέω πατρίδος πατρίς , , μήτ’ ἐν ἐν πείρᾳ πεῖρα γενέσθαι γίγνομαι χωρίων χωρίον διαφορᾶς διαφορά . . πάντως πᾶς πάντως γὰρ γάρ ἂν ἄν ἠπίστασθε τοὺς ὁ μὲν μέν ὑπὸ ὑπό ταῖς ὁ ἄρκτοις οὐ οὐ φέροντας φέρω τὰς ὁ ἀθρόας τοῦ ὁ αἵματος αἷμα κενώσεις κενόω , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ τοὺς ὁ κατ’ κατά Αἴγυπτον Αἴγυπτος , , καὶ καί ὅλην ὅλος ὅλοξ τὴν ὁ μεσημβρίαν μεσημβρία · · τοὺς ὁ ὅς δ’ ἐν ἐν μέσῳ μέσος τούτων οὗτος ἐναργῆ ἐναργής πολλάκις πολλάκις ὠφέλειαν ὠφέλεια ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ φλεβοτομίαις φλεβοτομία λαμβάνοντας λαμβάνω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ μηδὲ μηδέ τὰ ὁ μέρη μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἐπισκοπεῖσθαι ἐπισκοπέω πάνυ πάνυ μοι θαυμαστὸν θαυμαστός ἐφ’ ἐπί ὑμῶν καταφαίνεται καταφαίνω , , καὶ καί δεινῶς δεινός ἄτοπον ἄτοπος , , οὐ οὐ τοῖς ὁ ἀληθέσι ἀληθής μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῖς ὁ ὑφ’ ὑπό ὑμῶν αὐτῶν αὐτός πραττομένοις πράσσω ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον . . ὢ ὦ πρὸς πρός τῶν ὁ θεῶν θεός , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἂν ἄν φλεγμονὴ φλεγμονή γένηται γίγνομαι , , τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός δεῖται δέω δέω2 θεραπείας θεραπεία , , κᾂν ἐν ἐν σκέλει σκέλος , , κᾂν κᾂν ἐν ἐν ὠτὶ , , κᾂν κᾂν ἐν ἐν στόματι στόμα , , κᾂν ἐν ἐν ὀφθαλμῷ ὀφθαλμός ; ; τί τίς τις δή δή ποτ’ οὖν οὖν πολλάκις πολλάκις ὑμᾶς ἐθεασάμην θεάομαι τὰς ὁ μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ σκέλεσι σκέλος φλεγμονὰς καὶ καί ἀποσχίζοντας σμίλῃ σμίλη σμῖλα , , καὶ καί ἐπιβρέχοντας ἐλαίῳ ἔλαιον ; ; τοὺς ὁ δὲ δέ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός οὐδεπώποτε οὐδεπώποτε ; ; τί τίς τις δὲ δέ , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός τοῖς ὁ στύφουσιν ἰᾶσθε φαρμάκοις φάρμακος φαρμακός φλεγμαίνοντας , , οὐχὶ οὐ δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ σκέλη σκέλος τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός ἐπαλείφετε ; ; τί τι δ’ οὐχὶ οὐ καὶ καί τὰ ὁ ὦτα οὖς φλεγμαίνοντα φλεγμαίνω τοῖς ὁ τῶν ὁ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός ἰᾶσθε βοηθήμασι βοήθημα ; ; τί τι δ’ οὐχὶ οὐ καὶ καί τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός τοῖς ὁ τῶν ὁ ὤτων οὖς ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἕτερον ἕτερος μὲν μέν ὤτων οὖς φλεγμονῆς φλεγμονή , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός ἐστι εἰμί φάρμακον φάρμακον . . ὄξος ὄξος μὲν μέν γὰρ γάρ μετὰ μετά ῥοδίνου φλεγμονῆς φλεγμονή ὤτων οὖς ἀγαθὸν ἀγαθός φάρμακον φάρμακον . . ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ οἶμαί τινα τις τολμήσειν τολμάω ἐγχεῖν αὐτὸ αὐτός φλεγμαίνουσιν φλεγμαίνω ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί τολμήσειεν τολμάω , , οὐ οὐ μετὰ μετά μικρᾶς μικρός σμικρός εὖ εὖ οἶδ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι ζημίας ζημία πειράσεται πειράω πειράζω τῆς ὁ τόλμης τόλμα . . καὶ καί γαργαρεῶνος γαργαρεών φλεγμαίνοντος φλεγμαίνω , , ἀγαθὸν ἀγαθός φάρμακον φάρμακον ἀκάνθης Αἰγυπτίας ὁ ὁ καρπὸς καρπός , , ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ σχιστὴ σχιστός στυπτηρία στυπτηρία . . ἆρ’ οὖν οὖν ταῦτα οὗτος καὶ καί ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός φλεγμαινόντων , , καὶ καί ὤτων οὖς , , ἢ ἤ πᾶν πᾶς τοὐναντίον ἐναντίος ἐσχάτη ἔσχατος βλάβη βλάβη ; ; καὶ καί ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς λέγω λέγω , , συγχωρήσας συγχωρέω ὑμῖν τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ὑπόθεσιν ὑπόθεσις , , ὡς ὡς χρὴ χρή τὴν ὁ μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ σκέλεσιν σκέλος ἢ ἤ ταῖς ὁ χερσὶ χείρ φλεγμονὴν φλεγμονή χαλᾷν , , οὐ οὐ μὴν μήν τήν ὁ ὅς γε γε τῶν ὁ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός , , ἢ ἤ τοῦ ὁ γαργαρεῶνος γαργαρεών , , ἢ ἤ τῶν ὁ ὤτων οὖς . . εἰ εἰ δ’ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ σκέλεσι σκέλος καὶ καί ταῖς ὁ χερσὶν χείρ οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἅπαντος τρόπου τρόπος τροπός χαλαστέον , , ὑπομνήσαιμι , , τάχα τάχα ἂν ἄν γνοίητε , , εἰ εἰ σωφρονήσετε , , ὅσον ὅσος ἁμαρτάνετε ἁμαρτάνω . . ἔσται δὲ δέ καὶ καί νῦν νῦν ὁ ὁ λόγος λόγος ἀνάμνησις ἀνάμνησις τοῦ ὁ φαινομένου φαίνω . . τῶν ὁ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί μηδεμιᾷ μηδείς πληγῇ πληγή φλεγμηνάντων ὁτιοῦν ὁτιοῦν μέρος μέρος , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτομάτως αὐτόματος ὑπαρξαμένων , , τῆς ὁ πληθωρικῆς διαθέσεως διάθεσις καλουμένης καλέω παρούσης πάρειμι , , οὐδεὶς χρῄζει χρῄζω χαλάσεως χάλασις τοῦ ὁ μορίου μόριον πρὸ πρό τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅλου σώματος σῶμα κενώσεως κένωσις . . οὐ οὐ μόνον μόνος γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς μειώσεις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί προσαυξήσεις τὴν ὁ οὖσαν εἰμί φλεγμονὴν φλεγμονή , , εἰ εἰ τοῦτο οὗτος δράσειας δράω · · ὅθεν ὅθεν ἐν ἐν τούτῳ οὗτος μὲν μέν τῷ ὁ καιρῷ καιρός καῖρος τὰ ὁ στύφοντα στύφω καὶ καί ψύχοντα ψύχω τῷ τῷ μέρει μέρος προφέρομεν , , ἡνίκα ἡνίκα δ’ δ’ ἂν ἄν τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ σῶμα σῶμα κενώσωμεν , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα καὶ καί τὸ ὁ φλεγμαῖνον μόριον μόριος ἀνέχεται ἀνέχω τῶν ὁ χαλώντων . . εἰ εἰ δ’ ὑμᾶς μὴ μή πείθω πείθω ταῦτα οὗτος λέγων λέγω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔφην φημί ἀρχόμενος ἄρχω τοῦ ὁ λόγου λόγος , , καιρὸς καιρός ἂν ἄν εἴη εἰμί μοι πρὸς πρός τοὺς ὁ τιμῶντας τιμάω τὸ ὁ φαινόμενον φαίνω αὐτὸ αὐτός ἀπαλλάττεσθαι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω . . Ταῦτα οὗτος εἰπόντος λέγω τοῦ ὁ ἐμπειρικοῦ παρελθὼν παρέρχομαι ὁ ὁ δογματικὸς ὧδέ ὧδε πως πως λεγέτω λέγω · · Τάχα ταχύς μὲν μέν εὖ εὖ φρονοῦντί σοι καὶ καί ταῦτα οὗτος ἦν εἰμί ἱκανὰ ἱκανός , , περὶ περί τοῦ ὁ ὅς μήθ’ μήθ’ ἡλικίαν ἡλικία , , μήθ’ ὥραν ὥρα2 ὥρα , , μήτε μήτε χώραν χώρα , , ἀλλὰ ἀλλά μηδὲ μηδέ προκαταρκτικὸν αἴτιον αἴτιος , , ἢ τίη μέρος μέρος τι τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἄχρηστον ἄχρηστος ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω . . εἰ εἰ δέ δέ σε σύ μήπω μήπω πέπεικεν πείθω ὁ ὁ ἐμπειρικὸς ἐμπειρικός , , ὑπομιμνήσκων ὑπομιμνήσκω τῶν ὁ φαινομένων φαίνω , , ἀλλά ἀλλά τινος τις ἔτι ἔτι καὶ καί λόγου λόγος δέοι δέω δέω2 δεῖ , , τοῦτόν μοι δοκῶ δοκέω προσθήσειν προστίθημι προσθέω ἐγὼ , , καὶ καί τὴν ὁ ὑπόθεσίν ὑπόθεσις σου τῆς ὁ αἱρέσεως αἵρεσις ἀποδείξω ἀποδείκνυμι σαθράν . . ἀκούω ἀκούω μὲν μέν γὰρ γάρ ὑμῶν ὑμός λεγόντων λέγω γνῶσιν γιγνώσκω φαινομένων φαίνω κοινοτήτων , , ἐρωτῶ ἐρωτάω δὲ δέ ἑκάστοτε ἑκάστοτε , , περὶ περί τί τίς τις μάλιστα μάλιστα ἡ ὁ κοινότης κοινότης αὕτη οὗτος συνίσταται συνίστημι συνιστάω , , καὶ καί πῶς πῶς πως αὐτὴν αὐτός γνωριοῦμεν , , οὐδέπω οὐδέπω καὶ καί νῦν νῦν μοι ἐγώ δοκῶ δοκέω γνῶναι γιγνώσκω δύνασθαι δύναμαι . . τὸ ὁ ὅς δ’ αἴτιον αἴτιος ἄχρι ἄχρι τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἀλλήλοις ἀλλήλων ὁμολογεῖτε ὁμολογέω , , περὶ περί τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα διαφερόμενοι διαφέρω . . τινες τις γὰρ γάρ ὑμῶν ὑμός ταῖς ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις ἐκκρίσεσι παραμετροῦσι τὸ ὁ στεγνὸν στεγνός καὶ καί τὸ ὁ ὅς ῥοῶδες ῥοώδης , , ἰσχομένων μὲν μέν αὐτῶν αὐτός , , στέγνωσιν ὀνομάζοντες ὀνομάζω τὸ ὁ πάθος πάθος , , ἀμέτρως ἄμετρος δ’ δ’ ἐκκρινομένων , , ῥύσιν ῥύσις . . ἄλλοι ἄλλος δέ δέ τινες τις ἐξ ἐκ ὑμῶν ὑμός ἐν ἐν ταῖς ὁ λοιπαῖς τῶν ὁ σωμάτων σῶμα διαθέσεσι   τὰ ὁ πάθη πάθος φασὶν φημί εἶναι εἰμί , , καὶ καί μέμφονταί γε γε δεινῶς δεινός τοῖς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ κενούμενον κενόω ἀποβλέπουσιν ἀποβλέπω . . ἐμοὶ δὲ δέ ὅπη ὅπη δοκοῦσιν δοκέω ἑκάτεροι ἑκάτερος σφάλλεσθαι σφάλλω , , τάχα τάχα ἂν ἐάν ἤδη ἤδη δηλώσαιμι δηλόω . . γινέσθω δὲ δέ ἡμῖν ἐγώ ὁ ὁ λόγος λόγος πρὸς πρός ἐκείνους ἐκεῖνος πρότερον πρότερος , , ὅσοι ὅσος ταῖς ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις ἐκκρίσεσι κρίνουσι κρίνω τὰ ὁ πάθη πάθος . . θαυμάζω θαυμάζω γὰρ γάρ αὐτοὺς αὐτός , , εἰ εἰ μήθ’ ἱδρῶτάς ποτε ποτε , , μήτε μήτε οὖρα οὖρον οὖρον2 ὄρος , , μήτ’ μήτ’ ἐμέτους , , μήτε διαχωρήματα διαχώρημα πλείω πολύς πλείων τῶν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις εἶδον ὁράω εἶδον ἐν ἐν ταῖς ὁ νόσοις νόσος χρηστῶς χρηστός κενούμενα , , καὶ καί τὸ ὁ πάντων πᾶς ἀτοπώτατον , , εἰ εἰ μηδ’ ? ? ? ? ῥινῶν αἱμοῤῥαγίαν ποτὲ ποτε κρίνασθαι κρίνω ἐθεάσαντο θεάομαι . . ταύτης οὗτος μέν μέν γε γε οὐ οὐ τὸ ὁ ποσὸν μόνον μόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ γένος γένος παρὰ παρά φύσιν φύσις ὑπάρχει ὑπάρχω . . ἱδρώτων δὲ δέ , , ἢ ἤ οὔρων , , ἢ ἤ ὅσα ὅσος κατὰ κατά γαστέρα γαστήρ , , ἢ ἤ δι’ διά ἐμέτων ὁρμᾷ ὁρμή , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν γένος γένος οὐ οὐ παρὰ παρά φύσιν φύσις , , οὕτως οὕτως γε γε μὴν μήν ἄμετρόν ἐστί εἰμί ποτε ποτε τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ὥστε ὥστε ἐγὼ μὲν μέν οἶδά οἶδα τινας τις εἰς εἰς τοσοῦτον τοσοῦτος ἱδρώσαντας , , ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ ὅς καὶ καί γνάφαλα διαβρέξαι , , καὶ καί ἄλλους κατὰ κατά γαστέρα γαστήρ κενωθέντας ὑπὲρ ὑπέρ τριάκοντα κοτύλας κοτύλη , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐδόκει δοκέω τούτων οὗτος οὐδὲν παύειν παύω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ λυποῦν λυπέω ἐκενοῦτο . . καίτοι τῷ τῷ γε γε ταῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐκκρίσεσιν εἰς εἰς ἅπαντα ἅπας κανόνι χρωμένῳ χράω2 , , κωλυτέα κωλυτέον κωλυτέος ἦν εἰμί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος συμπτώματα σύμπτωμα . . διὸ διό καὶ καί πιθανώτεροί πως πως πῶς εἷναι ἵημι δοκοῦσιν δοκέω οἱ ὁ τὰς ὁ διαθέσεις διάθεσις ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα αὐτοῖς αὐτός τὰς ὁ κοινότητας κοινότης ἐπιτιθέμενοι ἐπιτίθημι . . θαυμάζω θαυμάζω δὲ δέ καὶ καί τούτων οὗτος , , ὅπως ὅπως αὐτὰς αὐτός φαινομένας ἐτόλμησαν τολμάω εἰπεῖν λέγω εἶπον . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή τὸ ὁ ῥέον ἐκ ἐκ τῆς ὁ κοιλίας κοιλία ἡ ὁ ῥύσις ῥύσις ἐστὶν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ διάθεσις διάθεσις τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 τὸ ὁ ῥέον ῥέω , , οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι δὲ δέ ταύτην οὗτος οὐδεμιᾷ οὐδείς τῶν ὁ αἰσθήσεων αἴσθησις φαίνεσθαι φαίνω , , πῶς πῶς πως ἂν ἐάν αἱ ὁ κοινότητες κοινότης ἔτι ἔτι φαινόμεναι φαίνω λέγοιντ’ ἄν ἄν ; ; καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν κώλῳ κῶλον δυνατὸν δυνατός τὴν ὁ τῆς ὁ ῥύσεως ῥύσις ῥῦσις διάθεσιν διάθεσις εἶναι εἰμί , , καὶ καί ἐν ἐν λεπτοῖς ἐντέροις , , καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ νῆστιν νῆστις , , καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ , , καὶ καί τὸ ὁ μεσάραιον , , καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς τῶν ὁ ἐντὸς ἐντός , , ὦν οὐδὲν οὐδὲ οὐδέ αὐτὸ αὐτός δυνατὸν δυνατός αἰσθήσει λαβεῖν λαμβάνω , , οὔτε οὔτε τὸ ὁ πάθος πάθος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἔτι ἔτι φαινόμεναι λέγοιντ’ ἂν ἐάν αἱ ὁ κοινότητες κοινότης , , εἰ εἰ μήπω μήπω καὶ καί τὸ ὁ διὰ διά σημείων σημεῖον γνωρίζεσθαι γνωρίζω φαίνεσθαί φαίνω τις τις ἐθέλοι ἐθέλω καλεῖν καλέω ; ; ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ τοῦτο οὗτος , , τίνι τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός ἰατρῶν ἰατρός ἔτι ἔτι διαφέρουσιν διαφέρω , , οὐκ οὐ οἶδα οἶδα . . πῶς πῶς πως δὲ δέ ταχέως ταχύς ταχέως καὶ καί ἐν ἐν ἓξ μησὶν μείς ἐπαγγέλλονται τὴν ὁ τέχνην τέχνη ἐκδιδάσκειν ἐκδιδάσκω ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν , , οἶμαι οἴομαι , , σμικρᾶς μικρός σμικρός δέοιντο μεθόδου μέθοδος πρὸς πρός τὸ ὁ γνῶναί γιγνώσκω τι τις τῶν ὁ ἐκφευγόντων τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ τοῦτο οὗτος καλῶς καλός ἐργαζομένῳ καὶ καί ἀνατομῆς χρεία χρεία τῆς ὁ ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ἐντὸς ἐντός , , ὡς ὡς ἔχει ἔχω φύσεως φύσις , , διδασκούσης διδάσκω , , καὶ καί φυσικῆς φυσικός θεωρίας θεωρία οὐ οὐ σμικρᾶς μικρός σμικρός , , ἵνα ἵνα τό ὁ ὅς τ’ τ’ ἔργον ἔργον ἑκάστου ἕκαστος καὶ καί τὴν ὁ χρείαν χρεία ἐπισκέψηται . . πρὶν πρίν γὰρ γάρ εὑρεθῆναι εὑρίσκω ταῦτα οὗτος , , τῶν ὁ ὅς ἐν ἐν βάθει βάθος τοῦ ὁ σώματος σῶμα μορίων μόριον οὐδενὸς οὐδείς οἶόν οἶος τε τε διαγνῶναι διαγιγνώσκω τὸ ὁ πάθος πάθος . . τί τι δεῖ δέω δέω2 δεῖ λέγειν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί διαλεκτικῆς διαλεκτικός μὲν μέν ἐνταῦθα ἐνταῦθα χρεία χρεία μεγάλη μέγας , , ἵν’ , , ἐκ ἐκ τίνων τί τι περαίνεται περαίνω , , σαφῶς σαφής εἰδῇς οἶδα , , καὶ καί μὴ μή παρακρουσθῇς ποτε ποτε σοφίσμασι σόφισμα , , μήθ’ ὑπ’ ὑπό ὑπ’ ἄλλου ἄλλος , , μήθ’ ὑφ’ ὑπό ὑφ’ αὑτοῦ ἑαυτοῦ ; ; καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ αὐτοὺς αὐτός ἄκοντάς ἐστιν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , ὅτε ὅτε σοφιζόμεθα . . καὶ καί μὴν μήν καὶ καί οἷόν τί τι ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ῥύσις ῥύσις , , ἡδέως ἡδύς ἡδέως ἂν ἄν αὐτοὺς αὐτός ἐροίμην ἔρομαι , , εἰ εἰ διαλέγεσθαι διαλέγω μεμαθήκασιν μανθάνω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή τοῦτό γε γε μόνον μόνος ἀρκεῖν ἀρκέω ἡγοῦμαι τό ὁ ὅς τισιν ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός εἰρημένον λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διάθεσίς διάθεσις τις παρὰ παρά φύσιν φύσις ἡ ὁ ῥύσις ῥύσις ἐστί εἰμί . . τίς τις γὰρ γάρ ἡ ὁ διάθεσις διάθεσις , , εἰ εἰ μὴ μή μάθοιμεν μανθάνω , , οὐδὲν ἂν ἐάν οὐδέπω οὐδέπω πλέον πλέως πλέος εἰδείημεν , , ἆρά γε γε χάλασίς τις τις , , ἢ ἤ μαλακότης μαλακότης , , ἢ ἤ ἀραιότης ἀραιότης . . οὐδὲν γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀποῦσαί τι τις σαφὲς σαφής οὐδὲ οὐδέ αὐτῶν αὐτός λεγόντων λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅ ὅς , , τι τι ἂν ἄν ἐπέλθοι ἐπέρχομαι , , νῦν νῦν μὲν μέν τοῦτο οὗτος , , αὖθις αὖθις δὲ δέ ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί πάντα πᾶς ἅμα ἅμα , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲν οὐδείς διαφέροντα διαφέρω . . καὶ καί εἴ εἰ τις τις ἐπιχειρήσειε ἐπιχειρέω διδάσκειν διδάσκω αὐτοὺς αὐτός , , ὅπως ὅπως διαφέρει διαφέρω ταῦτα οὗτος ἀλλήλων ἀλλήλων , , καὶ καί ὡς ὡς ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός ἰδίας ἴδιος δεῖται δέω δέω2 θεωρίας θεωρία , , οὐχ οὐ ὑπομένουσιν ὑπομένω ἀκούειν ἀκούω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῖς ὁ παλαιοῖς ἐπιπλήττουσιν ἐπιπλήσσω , , ὡς ὡς μάτην μάτην τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος διοριζομένοις . . οὕτως οὕτως ἀταλαιπώρως ἀταλαίπωρος ἔχουσι ἔχω πρὸς πρός τὴν ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ζήτησιν ζήτησις . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ μὲν μέν χαλαρῷ τὸ ὁ συντεταμένον συντείνω ἐστὶν εἰμί ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον , , τῷ τῷ δὲ δέ μαλακῷ μαλακός τὸ ὁ σκληρὸν σκληρός , , τῷ τῷ δ’ δ’ ἀραιῷ ἀραιός τὸ ὁ πυκνὸν πυκνός , , ἀκούειν ἀκούω ἀνέχονται ἀνέχω · · καὶ καί ὡς ὡς ὡς παρὰ παρά ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς ἕτερόν ἕτερος τί τίς τις ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἐπέχεσθαι ἐπέχω τὰς ὁ φυσικὰς φυσικός ἐκκρίσεις καὶ καί τὸ ὁ ὅς ῥεῖν ῥέω · · καὶ καί ὡς ὡς ὑφ’ ὑπό Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς διώρισται διορίζω ὁρίζω . . προπετῶς προπετής δὲ δέ περί περί τε τε τούτων οὗτος αὐτῶν αὐτός ἀποφαίνονται ἀποφαίνω , , καὶ καί τὴν ὁ φλεγμονὴν φλεγμονή , , οὕτω οὕτως δὲ δέ καλοῦσι καλέω τὸν ὁ σκληρὸν σκληρός καὶ καί ἀντίτυπον ἀντίτυπος καὶ καί ὀδυνηρὸν ὀδυνηρός καὶ καί θερμὸν θερμός ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 , , ἑτοίμως ἑτοῖμος πάνυ πάνυ καὶ καί ἀσκέπτως ἄσκεπτος , , στεγνὸν στεγνός εἶναι εἰμί πάθος πάθος φασίν φημί . . εἶτ’ αὖθις αὖθις ἑτέρας ἕτερος φλεγμονὰς ἐπιπεπλεγμένας ὀνομάζουσι ὀνομάζω , , ὥσπερ ὥσπερ τὰς ὁ ἐν ἐν ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός , , ὅταν ὅταν μετὰ μετά ῥεύματος ῥεῦμα ὦσι εἰμί , , καὶ καί τὰς ὁ ἐν ἐν παρισθμίοις , , καὶ καί γαργαρεῶνι , , καὶ καί οὐρανίσκῳ , , καὶ καί οὔλοις . . εἶθ’ ὑποτίθενται ὑποτίθημι πόρους πόρος , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ἀραιοὺς γεγονέναι γίγνομαι , , τοὺς ὁ δὲ δέ μεμυκέναι μύζω μυκάομαι μύω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀμφότερα ἀμφότερος τὰ ὁ πάθη πάθος πεπονθέναι πάσχω . . τινὲς δὲ δέ οὖκ οὐ ὀκνοῦσι ὀκνέω περὶ περί ἕνα καὶ καί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἅμα ἅμα πόρον πόρος συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω λέγειν λέγω ῥύσιν ῥύσις τε τε καὶ καί στέγνωσιν , , ὃ ὁ μηδ’ ἐπινοῆσαι ἐπινοέω ῥᾴδιον · · οὕτως οὕτως ἐπίπαν ἐπίπαν τόλμης τόλμα ἥκουσιν ἥκω . . ὀλίγοι ὀλίγος δέ δέ τινες τις ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός , , ὑπομεῖναι ὑπομένω δυνηθέντες δύναμαι ἐπιπλέον ὑπὲρ ὑπέρ ἁπάντων ἅπας τούτων οὗτος ἀκοῦσαί ἀκούω τε τε καὶ καί διασκέψασθαι διασκοπέω , , μόλις μόλις ποτὲ ποτε μεταγνόντες μεταγιγνώσκω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής τρέπονται τρέπω . . τούτοις οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν , , καὶ καί ὅσοι ὅσος μετ’ μετά ἀκριβείας ἀκρίβεια τινὸς βούλονται βούλομαι μαθεῖν μανθάνω τι τι περὶ περί τῶν ὁ πρώτων καὶ καί γενικῶν παθῶν πάθος , , ἰδίᾳ ἴδιος γέγραπται γράφω . . τὸ δὲ δέ νῦν νῦν εἶναι εἰμί τοῖς ὁ εἰσαγομένοις εἰσάγω χρήσιμον χρήσιμος , , πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός βραχέα βραχύς εἰπεῖν λέγω εἶπον δίκαιον δίκαιος . . ηὐξάμην εὔχομαι δ’ ἄν ἄν τι τις κᾀκείνοις ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός ὄνασθαι ὀνίνημι . . γένοιτο γίγνομαι δ’ ἂν ἄν τοῦτο οὗτος , , εἰ εἰ τοῦ ὁ φιλονεικεῖν φιλονικέω φιλονεικέω ἀποστάντες ἀφίστημι , , αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ λόγον λόγος ἐξετάσαιεν ἐφ’ ἐπί ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ . . ἔχει ἔχω δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος , , ὡς ὡς ἡ ὁ καλουμένη καλέω καὶ καί πρὸς πρός αὐτῶν αὐτός ἐκείνων ἐκεῖνος φλεγμονὴ φλεγμονή παρὰ παρά φύσιν φύσις ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 ἐστὶν εἰμί ὀδυνηρὸς ὀδυνηρός , , καὶ καί ἀντίτυπος ἀντίτυπος , , καὶ καί σκληρὸς σκληρός , , καὶ καί θερμὸς , , οὐδέν τι μᾶλλον μᾶλλον ἀραιότερον ἐργαζομένη κατὰ κατά τὸν ὁ   ἑαυτῆς ἑαυτοῦ λόγον λόγος , , ἢ τίη σκληρότερον σκληρός , , ἢ ἤ πυκνότερον ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τὸ ὁ μέρος μέρος , , ἀλλὰ ἀλλά μεστὸν ῥεύματος ῥεῦμα περιττοῦ περισσός , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τεταμένον τείνω . . οὐ οὐ μὴν μήν , , εἴ εἰ τι τι πάντως πᾶς πάντως τέταται τείνω , , τοῦτο οὗτος πυκνότερον πυκνός γέγονεν γίγνομαι , , ἢ ἤ σκληρότερον σκληρός ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . μάθοις μανθάνω δ’ ἂν ἐάν ἐπί ἐπί τε τε βυρσῶν αὐτὸ αὐτός καὶ καί ἱμάντων , , καὶ καί πλοκάμων , , εἰ εἰ πάντη πᾶς πάντῃ διατείνειν διατείνω ἐπιχειρήσαις . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ ἴασις ἴασις τῶν ὁ πεπληρωμένων μελῶν μέλος κένωσίς ἐστιν εἰμί · · ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος τῇ ὁ ὅς τῇ πληρώσει πληρόω . . κενουμένοις κενόω δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός εὐθὺς εὐθύς ἕπεται τοῖς ὁ μορίοις μόριος χαλαρωτέροις γίνεσθαι γίγνομαι . . τάσις τάσις μὲν μέν δὴ δή τοῖς ὁ πεπληρωμένοις ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ὥσπερ ὥσπερ τοῖς ὁ κενουμένοις κενόω ἡ ὁ χάλασις χάλασις ἕπεται . . πύκνωσις δὲ δέ , , ἢ ἤ ἀραίωσις ἀραίωσις , , οὐδέτερον οὐδέτερος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ῥύσις ῥύσις , , ἢ ἤ ἐπίσχεσις ἐπίσχεσις . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ , , εἰ εἰ ἀραιὸν ἀραιός ἤδη ἤδη τι τις , , καὶ καί ῥεῖν ῥέω ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πάντως πᾶς πάντως ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · τί τι γὰρ γάρ , , εἰ εἰ παχὺ παχύς καὶ καί ὀλίγον ὀλίγος εἴη εἰμί τὸ ὁ περιεχόμενον ; ; οὔτ’ , , εἰ εἰ πυκνὸν πυκνός , , ἴσχεσθαι ἴσχω . . τὸ ὁ γὰρ γάρ πολὺ πολύς καὶ καί λεπτὸν λεπτός καὶ καί διὰ διά πυκνῶν πνύξ ἐκρεῖ ἐκρέω τῶν ὁ πόρων . . βέλτιον βελτίων οὖν οὖν ἦν εἰμί καὶ καί αὐτοὺς αὐτός τοὺς ὁ τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός ἀναγνόντας ἀναγιγνώσκω τὰς ὁ βίβλους βύβλος βίβλος μεμαθηκέναι μανθάνω , , κατὰ κατά πόσους ποσός πόσος τρόπους τρόπος τροπός τὸ ὁ πρότερον πρότερος ἐν ἐν τῷ ὁ μορίῳ μόριον στεγόμενον αὖθις αὖθις ἐκκρίνεται ἐκκρίνω . . καὶ καί γὰρ γάρ ἀραιουμένου τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω αὐτὸ αὐτός , , καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ περιεχομένου τε τε καὶ καί πλείονος πολύς πλείων γενομένου γίγνομαι , , καὶ καί σφοδρότερον σφοδρός κινουμένου κινέω , , καὶ καί ὑπό ὑπό τινος τῶν ὁ ἐκτὸς ἐκτός ἐφελκομένου , , ἢ τίη πρός πρός τινος τῶν ὁ ἐντὸς ἐντός ὠθουμένου , , καὶ καί οἷον οἷος ἀναῤῥοιβδουμένου πρός πρός τινων τῶν ὁ ἐντός ἐντός . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς παρεὶς παρίημι , , μίαν αἰτίαν αἰτία κενώσεως κένωσις ἡγοῖτο εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἀραίωσιν τῶν ὁ πόρων πόρος , , δόξει δοκέω μηδὲ μηδέ τὰ ὁ φαινόμενα φαίνω γινώσκειν γιγνώσκω . . ἔριον γοῦν γοῦν , , ἢ τίη σπογγίον , , ἤ ἤ τι τι τῶν ὁ οὕτως οὕτως ἀραιῶν ἐναργῶς ἐναργής ὁρῶμεν ὁράω , , εἰ εἰ μὲν μέν ὀλίγον ὀλίγος ἐντὸς ἐντός ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ὑγρὸν ὑγρός ἔχοι ἔχω , , στέγοντα καὶ καί μὴ μή μεθιέντα μεθίημι , , τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος δ’ δ’ ἀποχέοντα . . τί τίς τις δή δή ποτ’ οὖν οὖν οὐχὶ κἀπὶ ἐπί τῶν ὁ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός , , καὶ καί τῶν ὁ μυκτήρων μυκτήρ , , καὶ καί τοῦ ὁ στόματος στόμα , , καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τῶν ὁ οὕτως οὕτως ἀραιῶν τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος ἐνενόησαν , , ὡς ὡς ἐνδέχοιτό ποτε ποτε τῷ τῷ πλήθει πλῆθος τῆς ὁ περιεχομένης περιέχω ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ὑγρότητος , , οὐκ οὐ ἀραιώσει ἀραιόω τῶν ὁ πόρων , , ἐκρεῖν ἐκρέω τι τι ; ; καὶ καί μὲν μέν δὴ δή καὶ καί κεράμους εἴδομεν ὁράω εἶδον πολλάκις πολλάκις ἀραιοὺς οὕτως οὕτως , , ὡς ὡς διηθεῖσθαι διηθέω τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μέλιτος μέλι ἐγχέοις , , οὐ οὐ διηθεῖται διηθέω , , παχυτέρα παχύς γὰρ γάρ ἡ ὁ τοῦ ὁ μέλιτος μέλι οὐσία οὐσία τῶν ὁ τοῦ ὁ κεράμου κέραμος πόρων πόρος . . οὔκουν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲ οὐδέ τοῦτο οὗτος ἀπεικὸς ἦν εἰμί ἐννοῆσαι ἐννοέω , , ὡς ὡς διὰ διά λεπτότητα λεπτότης πολλάκις πολλάκις ἐκρεῖ ἐκρέω τι τι , , κἂν ἐάν μηδὲ μηδέ αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ περιέχον σῶμα σῶμα τετρημένον ἐκ ἐκ τῆς ὁ φύσεως φύσις ᾖ εἰμί · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλάκις πολλάκις , , ἥπερ ὅς διοικεῖ διοικέω τὸ ὁ ζῶον ζωός , , ὁρμῇ ὁρμή σφοδροτέρᾳ χρησαμένη χράομαι , , τὸ ὁ περιττὸν περισσός ἅπαν ἅπας ἐκένωσε δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καθάπερ καθά ἐκθλίψασά τε τε καὶ καί ἀπωσαμένη ἀπωθέω . . τί τι οὖν οὖν χαλεπὸν χαλεπός ἦν εἰμί ἐννοῆσαι ἐννοέω τῷ τῷ γε γε ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τοῖς ὁ τέχνης τέχνη ἔργοις ἔργον ὡμιληκότι τὰ ὁ πολλά πολύς ; ; αἱ ὁ γὰρ γάρ κρίσεις κρίσις τῶν ὁ νοσημάτων νόσημα ὧδέ πως πως πῶς γίνονται γίγνομαι . . καὶ καί παρίημι παρίημι τὰς ὁ λοιπὰς τῶν ὁ κενουμένων κενόω αἰτίας αἰτία · · ὡσαύτως ὡσαύτως δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ ἰσχομένων ἴσας ἴσος τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός , , ἐναντίας ἐναντίος ταύταις οὗτος οὔσας εἰμί . . οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστι εἰμί τῶν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ἀκοῶν ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος λόγος λόγος ἄκουσμα ἄκουσμα . . ὃ ὁ δέ δέ μοι δοκοῦσι δοκέω τάχα τάχα ἄν ἄν ποτε ποτε ποτέ συνήσειν συνίημι , , ἐπὶ ἐπί τοῦτ’ αὖθις αὖθις ἐπάνειμι ἐπάνειμι . . τὸ ὁ ὅς δύνασθαί ποτε ποτε ῥευματίζεσθαι τὸν ὁ ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός , , ἢ ἤ πολλοῦ πολύς τοῦ ὁ ῥεύματος ῥεῦμα , , ἢ ἤ λεπτοῦ λεπτός γεγονότος γίγνομαι , , ἢ τίη ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φύσεως φύσις διὰ διά τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ μέρους μέρος ἀπωθουμένου , , μηδὲν αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ σωμάτων σῶμα παρὰ παρά τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἀλλοιότερον ἀλλοῖος ἐχόντων ἔχω , , καὶ καί χρή χρή δηλονότι τὸ ὁ μὲν μέν λεπτὸν λεπτός · · ῥεῦμα ῥεῦμα παχύνειν παχύνω , , τὸ ὁ δὲ δέ πολὺ πολύς κενοῦν . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ὁρμὴν ὁρμή τῆς ὁ φύσεως φύσις , , ἂν ἐάν ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος γένηται γίγνομαι , , δέχεσθαι δέχομαι , , μηδὲν περὶ περί τὰ ὁ σώματα σῶμα τῶν ὁ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός αὐτὰ αὐτός πραγματευόμενον , , ἅτε μηδὲ μηδέ τῆς ὁ ῥύσεως ῥύσις ῥῦσις ἦν εἰμί αἴτια . . τὸ ὁ ὅς δ’ οἴεσθαί τινα μὲν μέν φλεγμονὴν φλεγμονή στεγνὸν στεγνός εἶναι εἰμί πάθος πάθος , , ἑτέραν ἕτερος δὲ δέ ἐπιπεπλεγμένην , , οὐκ οὐ οἶδ’ ὅπως ὅπως σωφρονούντων σωφρονέω ἐστί εἰμί . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπελάθοντο ἐπιλήθω ἐπιλανθάνομαι τῶν ὁ σφετέρων σφέτερος λόγων λόγος , , ὡς ὡς οὐ οὐ τῇ ὁ ὅς τῇ κενώσει κενόω κριτέον κρίνω κριτέος τὸ ὁ ῥοῶδες ῥοώδης , , ἢ τίη ταῖς ὁ ἐπισχέσεσι ἐπίσχεσις τὸ ὁ στεγνὸν στεγνός , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς αὐτὰς αὐτός τῶν ὁ σωμάτων σῶμα τὰς ὁ διαθέσεις διάθεσις χρὴ χρή βλέπειν βλέπω . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν καθ’ κατά ἅπαν ἅπας ὅμοιαι ὅμοιος τυγχάνωσιν τυγχάνω αὗται οὗτος , , καὶ καί μηδενὶ μηδείς φαίνηται φαίνω διαφέρειν διαφέρω ἡ ὁ νῦν νῦν φλεγμονὴ φλεγμονή τῶν ὁ ὅς πρόσθεν πρόσθεν , , ἄλλῳ ἄλλος γε γε , , ἢ ἤ τῷ τῷ τὸ ὁ μὲν μέν ἀποῤῥεῖν τι τις , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ οὔ οὐ · · πῶς πῶς πως οὐ οὐ δεινὸν δεινός ἄτοπον , , ἐπιπεπλεγμένην μὲν μέν ταύτην οὗτος , , στεγνὴν δ’ ἐκείνην ἐκεῖνος εἶναι εἰμί νομίζειν νομίζω ; ; ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ , , πῶς πῶς πως οὐδὲ οὐδέ τοῦθ’ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί προχειρότατον πρόχειρος , , ἐπῆλθεν ἐπέρχομαι αὐτοῖς αὐτός λογίσασθαι λογίζομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μήτε ἐν ἐν χειρὶ χείρ , , μήτ’ ἐν ἐν ποδὶ πούς , , μήτ’ ἐν ἐν πήχει πῆχυς , , μήτ’ ἐν ἐν βραχίονι , , μήτ’ ἐν ἐν κνήμη , , μήτ’ ἐν ἐν μηρῷ , , μήτ’ ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος τινὶ μέρει μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα ὤφθη ποτὲ ποτε φλεγμονῆς φλεγμονή εἶδος εἶδος τοιοῦτον , , οἷον οἷος ἐκτὸς ἐκτός ἀποχεῖν τι τις · · μόναις μονή δὲ δέ ταῖς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ στόματι στόμα , , καὶ καί τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός , , καὶ καί ταῖς ὁ ῥισὶν ὑπάρχειν ὑπάρχω τοῦτο οὗτος ; ; πότερον πότερος ὁ ὁ Ζεὺς Ζεύς προσέταξε προστάσσω ταῖς ὁ κοινότησιν ἁπάσαις ἅπας ταῖς ὁ ἐπιπεπλεγμέναις , , ὥστε ὥστε μηδὲ μηδέ πώποτε πώποτε μηδεμίαν μηδείς αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς ἄλλο ἄλλος μηδὲν τῶν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἀφικνεῖσθαι ἀφικνέομαι μορίων μόριον , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός μόνον μόνος , , καὶ καί ῥινὶ , , καὶ καί στόματι στόμα πολεμεῖν πολεμέω ; ; ἡ ὁ φλεγμονὴ φλεγμονή μὲν μέν γὰρ γάρ ἅπαντα ἅπας δύναται δύναμαι καταλαμβάνειν καταλαμβάνω , , ὅσα ὅσος γε γε τὰ ὁ τῆς ὁ γενέσεως γένεσις αὐτῆς αὐτός αἴτια δέχεσθαι δέχομαι πέφυκεν φύω . . τῷ τῷ δὲ δέ εἶναι εἰμί τὰ ὁ μὲν μέν ἀραιὰ ἀραιός τὴν ὁ φύσιν φύσις , , τὰ ὁ δὲ δέ πυκνά πυκνός · · τῶν ὁ ὅς μὲν μέν ἀποχεῖταί τι τι τοῦ ὁ ῥεύματος ῥεῦμα , , ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ ἴσχεται ἴσχω . . καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ πληρώσειας ἀσκὸν ἀσκός ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ οὕτως οὕτως στεγανῶν ὑγρᾶς οὐσίας οὐσία , , οὐδὲν οὐδείς ἀποῤῥεῖ · · σπογγίαν σπογγιά δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ οὕτως οὕτως ἀραιῶν εὐθὺς εὐθύς ἅπαν ἅπας τὸ ὁ περιττὸν περισσός ἀποχεῖται . . τί τίς τις δὴ δή οὖν οὖν χαλεπὸν χαλεπός ἦν εἰμί , , ἐννοήσαντας ἐννοέω αὐτοὺς αὐτός , , ὅσον ὅσος γε γε τὸ ὁ ἄλλο ἄλλος δέρμα δέρμα πᾶν πᾶς στεγνότερόν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός , , καὶ καί τοὺς ὁ μυκτῆρας μυκτήρ , , καὶ καί τὸ ὁ στόμα στόμα , , τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ μορίων μόριος φύσει φύσις τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἀναθεῖναι ἀνατίθημι , , παρέντας πείρω ἐπιπλοκὴν καὶ καί λήρους λῆρος ληρός μακρούς ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ οὕτω οὕτως τοῦτ’ ἔχει ἔχω , , δηλοῦσιν δηλόω αἱ ὁ μεθ’ μετά ἑλκώσεως ἕλκωσις ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος μορίοις γινόμεναι φλεγμοναί · · καὶ καί γὰρ γάρ κἀκείνων ἀποῤῥεῖ τὸ ὁ λεπτομερὲς λεπτομερής , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός , , καὶ καί ῥινὶ , , καὶ καί στόματι στόμα · · ἕως ἑός δ’ ἂν ἐάν ἀπαθὲς ᾖ εἰμί , , καὶ καί πάντως πᾶς πάντως στεγνὸν στεγνός τὸ ὁ δέρμα δέρμα , , τοῦ ὁ τίς ὅς μηδὲν ἀποχεῖσθαι τοῦτο οὗτος αἴτιον αἴτιος , , οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς τῆς ὁ   φλεγμονῆς φλεγμονή εἶδος εἶδος . . ὥσπερ ὥσπερ αὖ αὖ πάλιν πάλιν , , εἰ εἰ μέλιτι μέλι δεύσειας ἢ ἤ ὑγρᾷ πίττῃ πάνυ πάνυ τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος ἀμέτρῳ σπογγίαν σπογγιά ἢ ἤ ἔριον ἔριον , , οὐδὲν οὐδείς ἀποῤῥεῖ διὰ διά τὸ ὁ τῆς ὁ ὑγρότητος ὑγρότης πάχος πάχος , , ἢ τίη ὕδατι ὕδωρ μὲν μέν , , ἤ ἤ τινι τις τῶν ὁ οὕτω οὕτως λεπτῶν , , ἀλλ’ ἀλλά ἐλαχίστῳ ἐλάχιστος τούτῳ οὗτος · · κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός , , οἶμαι οἴομαι , , λόγον λόγος οὐ οὐ διὰ διά παντὸς πᾶς ἐκχεῖταί τινι τῶν ὁ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός , , ἢ ἤ διὰ διά τὸ ὁ πάχος πάχος τῆς ὁ ὑγρότητος ὑγρότης , , ἢ ἤ τῷ τῷ μὴ μή περιττεύειν περισσεύω , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐχόντων ἔχω . . ὥστ’ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ταὐτὸν αὐτός εἶδος εἶδος τῆς ὁ φλεγμονῆς φλεγμονή , , μηδενὶ διαφέρον διαφέρω ἄλλῳ ἄλλος γε γε , , πλὴν πλήν τῷ ὁ πάχει πάχος τῆς ὁ ἐπιῤῥεούσης οὐσίας οὐσία , , ὀφθαλμίαν ὀφθαλμία ἐργάσασθαι ἐργάζομαι χωρὶς χωρίς ῥεύματος ῥεῦμα , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ὁ σοφώτατοι σοφός Μεθοδικοὶ στεγνὴν ὀνομάζουσι ὀνομάζω , , καὶ καί διαφέρειν διαφέρω οἴονται οἴομαι τῆς ὁ ἐπιπεπλεγμένης , , ἐπιλανθανόμενοι τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος λόγων λόγος , , οὓς ὅς ὅς2 ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω μεταφέρουσι μεταφέρω , , σωματικὰς σωματικός ἀξιοῦντες ἀξιόω εἶναι εἰμί τὰς ὁ κατασκευὰς κατασκευή τῶν ὁ παθῶν , , οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὑγροῖς ὑγρός συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν , , ὅταν ὅταν εἰ εἰ μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός διάθεσις διάθεσις ᾖ εἰμί , , οὐδενὶ ἄλλῳ ἄλλος γε γε διαφέρουσα διαφέρω , , μόνῃ μόνος δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ὑγρῶν ὑγρός φύσει φύσις λεπτῶν λεπτός ἢ ἤ παχέων παχύς ὄντων εἰμί , , ἕπηται , , ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀποῤῥεῖν τι τι , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ἴσχεσθαι ἴσχω , , διαφερούσας διαφέρω ὑπολαμβάνετε ὑπολαμβάνω εἶναι εἰμί τὰς ὁ κοινότητας κοινότης ; ; οὕτω οὕτως μὲν μέν δὴ δή καὶ καί τὸ ὁ ἐπιπεπλεγμένον ὑμῶν ἀδιανόητόν ἀδιανόητος ἐστι εἰμί . . τὰ ὁ δὲ δέ ἄλλα ἄλλος κατὰ κατά μέρος μέρος , , οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά δίαιταν δίαιτα μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά χειρουργίαν χειρουργία τε τε καὶ καί φαρμακείαν , , ὅσα ὅσος σφάλλεσθε , , τάχα τάχα ἂν ἄν αὖθις αὖθις μαθήσετε , , εἰ εἰ μηδέπω μηδέπω διὰ διά τούτων οὗτος ἐπείσθητε . . νυνὶ νυνί δὲ δέ , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τοῖς ὁ εἰσαγομένοις εἰσάγω ἱκανὰ ἱκανός ταῦτα οὗτος , , καταπαύσω καταπαύω τῇδε ὅδε τὸν ὁ παρόντα πάρειμι λόγον λόγος . .