word form of the token
as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for
the relevant word form AND morphological analysis
as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for
the relevant word form AND morphological analysis
ΓΑΛΗΝΟΥ
ΠΕΡΙ
ΕΥΕΞΙΑΣ
ΒΙΒΛΙΟΝ
.
.
Τὸ
τῆς
ὁ
ἕξεως
ἕξις
ὄνομα
ὄνομα
κατὰ
κατά
παντὸς
πᾶς
ἐπιφέρειν
ἐπιφέρω
εἰθίσμεθα
τοῦ
ὁ
μονίμου
μόνιμος
τε
τε
καὶ
καί
δυσλύτου
,
,
καὶ
καί
οὐδὲν
μᾶλλον
μᾶλλον
ἐπαινοῦντες
ἐπαινέω
,
,
ἢ
ἤ
ψέγοντες
ψέγω
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ὅταν
ὅταν
εὐεξίαν
εὐεξία
ἢ
τίη
καχεξίαν
καχεξία
εἴπωμεν
λέγω
εἶπον
,
,
ἤδη
ἤδη
τηνικαῦτα
τηνικαῦτα
διορίζομεν
διορίζω
,
,
ὁποίαν
τινὰ
τὴν
ὁ
ἕξιν
ἕξις
εἶναί
εἰμί
φαμεν
φημί
.
.
ἀγαθὴ
ἀγαθός
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ἕξις
ἕξις
ἐν
ἐν
ἀρίστῃ
ἄριστος
κατασκευῇ
κατασκευή
γίνεται
γίγνομαι
σώματος
σῶμα
,
,
οὐχ
οὐ
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
δὲ
δέ
καὶ
καί
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
φύσιν
φύσις
σώματος
σῶμα
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
μέντοι
καχεξία
καχεξία
περὶ
περί
πᾶσαν
πᾶς
συνίσταται
συνίστημι
συνιστάω
κατασκευὴν
κατασκευή
σώματος
σῶμα
,
,
εἴθ’
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
,
,
εἴτ’
εἴτ’
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
πρός
πρός
τι
τις
λέγοιτο
λέγω
.
.
χρὴ
χρή
τοίνυν
τοίνυν
ἀναμνησθῆναι
ἀναμιμνήσκω
τῶν
ὁ
περὶ
περί
ἀρίστης
ἄριστος
κατασκευῆς
κατασκευή
εἰρημένων
λέγω
ἰδίᾳ
ἴδιος
τὸν
ὁ
βουλόμενον
ἀκριβῶς
ἀκριβής
ἀκριβῶς
ἐπιγνῶναι
ἐπιγιγνώσκω
,
,
τί
τίς
τις
ποτέ
ποτε
ποτέ
ἐστιν
εἰμί
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
εὐεξία
εὐεξία
.
.
πλάτος
πλάτος
γὰρ
γάρ
ἱκανὸν
ἱκανός
ἐχούσης
ἔχω
τῆς
ὁ
ὑγείας
ὑγίεια
ὑγεία
,
,
ὡς
ὡς
πολλάκις
πολλάκις
ἐν
ἐν
ἑτέροις
ἐπιδέδεικται
ἐπιδείκνυμι
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐπίτασιν
ἐπίτασις
αὐτῆς
αὐτός
εὐεξίαν
εὐεξία
ὀνομάζουσιν
ὀνομάζω
οἱ
ὁ
παλαιοὶ
παλαιός
φιλόσοφοί
φιλόσοφος
τε
τε
καὶ
καί
ἰατροὶ
ἰατρός
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
ἔκλυσιν
ἔκλυσις
ἰδίῳ
ἴδιος
μὲν
μέν
οὐκέτι
οὐκέτι
προσαγορεύουσιν
προσαγορεύω
ὀνόματι
ὄνομα
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
παντὸς
πᾶς
γένους
γένος
ὡσαύτως
ὡσαύτως
ὑγείαν
ὑγίεια
ὑγεία
καλοῦντες
καλέω
.
.
ὥστ’
ἀρίστη
ἄριστος
τις
ὑγεία
ὑγίεια
ὑγεία
ἡ
ὁ
εὐεξία
εὐεξία
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἄριστα
ἄριστος
κατεσκευασμένοις
γίνεται
γίγνομαι
σώμασιν
σῶμα
.
.
εἰ
εἰ
γάρ
γάρ
τι
τις
μὴ
μή
τοιοῦτον
,
,
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
δέξαιτο
δέχομαι
δείκνυμι
τὴν
ὁ
ἀρίστην
ἄριστος
ὑγείαν
ὑγίεια
ὑγεία
,
,
ὥστ’
οὐδὲ
οὐδέ
τὴν
ὁ
εὐεξίαν
εὐεξία
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
πρός
πρός
τι
τι
,
,
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ἑκάστου
ἕκαστος
φύσιν
φύσις
γίνεται
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
μετὰ
μετά
προσθήκης
προσθήκη
λέγεται
λέγω
Δίωνος
Δίων
,
,
εἰ
εἰ
οὕτως
οὕτως
ἔτυχεν
τυγχάνω
,
,
ἢ
τίη
Μίλωνος
Μίλων
εὐεξία
εὐεξία
,
,
οὐχ
οὐ
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
εὐεξία
εὐεξία
.
.
ἡ
ὁ
μέν
μέν
γε
γε
τοῦ
ὁ
Μίλωνος
Μίλων
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
τοῦ
ὁ
Ἡρακλέους
Ἡρακλέης
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
τοῦ
ὁ
Ἀχιλλέως
Ἀχιλλεύς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
τ’
τ’
εἰσὶν
εἰμί
εὐεξίαι
εὐεξία
καὶ
καί
χωρὶς
χωρίς
προσθήκης
προσθήκη
ὀνομάζονται
ὀνομάζω
,
,
καθάπερ
καθά
καὶ
καί
καλὸς
καλός
μὲν
μέν
ὁ
ὁ
Ἀχιλλεὺς
Ἀχιλλεύς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
πίθηκος
πίθηκος
οὐχ
οὐ
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὡς
ὡς
πίθηκος
πίθηκος
καλός
καλός
.
.
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
μετὰ
μετά
προσθήκης
προσθήκη
ἐστὶ
εἰμί
λεγομένων
λέγω
καὶ
καί
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀθλητῶν
ἀθλητής
εὐεξία
εὐεξία
,
,
καὶ
καί
δεόντως
δεόντως
ὑπὲρ
ὑπέρ
αὐτῆς
αὐτός
ὁ
ὁ
Ἱπποκράτης
Ἱπποκράτης
ἔλεγεν
λέγω
·
·
Ἐν
ἐν
τοῖσι
ὁ
γυμναστικοῖσιν
αἱ
ὁ
ἐπ’
ἐπί
ἄκρον
ἄκρον
εὐεξίαι
εὐεξία
σφαλεραί
σφαλερός
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
δὴ
δή
τήν
γε
γε
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ὀνομαζομένην
ὀνομάζω
εὐεξίαν
εὐεξία
,
,
ἐπειδὰν
ἐπεί
εἰς
εἰς
ἄκρον
ἄκρον
ἥκῃ
ἥκω
,
,
σφαλερὰν
σφαλερός
εἶναί
εἰμί
φησιν
φημί
.
.
αὐτὸ
αὐτός
γὰρ
γάρ
δὴ
δή
τοῦτό
ἐστιν
εἰμί
αὐτῇ
αὐτός
τὸ
ὁ
εἰς
εἰς
ἄκρον
ἄκρον
ἥκειν
ἥκω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
πασῶν
πᾶς
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
τῶν
ὁ
διαθέσεων
διάθεσις
ὑπάρχειν
ὑπάρχω
ἡ
ὁ
ἀσφαλεστάτη
ἀσφαλής
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀθλητῶν
ἀθλητής
,
,
ἢ
ἤ
τῶν
ὁ
γυμναστικῶν
γυμναστικός
,
,
ἢ
ἤ
ὅπως
ὅπως
ἂν
ἄν
ἐθέλοι
ἐθέλω
τις
τις
ὀνομάζειν
ὀνομάζω
εὐεξίαν
εὐεξία
,
,
διότι
διότι
μὴ
μή
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ἐστιν
εἰμί
εὐεξία
εὐεξία
ἡ
ὁ
ἀρίστη
ἄριστος
διάθεσις
διάθεσις
σώματος
σῶμα
,
,
εὐλόγως
εὔλογος
εἰς
εἰς
ἄκρον
ἄκρον
ἰοῦσα
εἶμι
σφαλερωτάτη
γίνεται
γίγνομαι
.
.
διάθεσις
διάθεσις
γὰρ
γάρ
,
,
φησὶν
φημί
,
,
ἀθλητικὴ
ἀθλητικός
οὐ
οὐ
φύσει
φύσις
,
,
ἕξις
ἕξις
ὑγιεινὴ
ὑγιεινός
κρείσσων
κρείσσων
.
.
τῆς
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ὑγιεινῆς
ὑγιεινός
ἕξεως
ἕξις
ἡ
ὁ
τελειότης
τελειότης
εὐεξία
ἐστί
εἰμί
·
·
τῆς
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἀθλητῶν
ἀθλητής
διαθέσεως
διάθεσις
οὐχ
οὐ
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μετὰ
μετά
προσθήκης
προσθήκη
,
,
ὡς
ὡς
εὔμορφος
εὔμορφος
πίθηκος
πίθηκος
,
,
καὶ
καί
πῆχυς
πῆχυς
μέγας
μέγας
,
,
καὶ
καί
ἄδικος
ἄδικος
χοῖνιξ
,
,
καὶ
καί
ἀδόκιμος
ἀδόκιμος
δραχμή
δραχμή
.
.
εἴτε
εἴτε
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
πῆχυς
πῆχυς
μέγας
μέγας
,
,
οὐκέθ’
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
πῆχυς
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
τοῦτο
οὗτος
μέγας
μέγας
πῆχυς
πῆχυς
,
,
εἴτε
εἴτε
ἡ
ὁ
χοῖνιξ
χοῖνιξ
ἄδικος
ἄδικος
,
,
οὐκέθ’
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
χοῖνιξ
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
τοῦτο
οὗτος
χοῖνιξ
ἄδικος
ἄδικος
.
.
ὡσαύτως
ὡσαύτως
δὲ
δέ
κᾀπὶ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἁπάντων
ἅπας
τὸ
ὁ
χωρὶς
χωρίς
τῆς
ὁ
προσθήκης
προσθήκη
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ὀνομαζόμενον
ὀνομάζω
οὐ
οὐ
τῆς
ὁ
αὐτῆς
αὐτός
ἐστι
εἰμί
φύσεως
φύσις
τῷ
τῷ
μετὰ
μετά
προσθήκης
προσθήκη
λεγομένῳ
λέγω
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἐνίοτε
ἐνίοτε
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἄκρως
ἄκρος
ἐπαινετόν
ἐπαινετός
ἐστι
εἰμί
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
,
,
εἰ
εἰ
οὕτως
οὕτως
ἔτυχεν
τυγχάνω
,
,
ψεκτόν
·
·
ὥσπερ
ὥσπερ
γε
γε
καὶ
καί
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀθλητῶν
ἀθλητής
εὐεξία
εὐεξία
τοσοῦτον
δὴ
δή
τὸ
ὁ
ἐπαινετὸν
ἐπαινετός
ἔχει
ἔχω
,
,
ὥστε
ὥστε
ψέγεσθαι
ψέγω
δεόντως
δεόντως
,
,
οὐχ
οὐ
ὑφ’
ὑπό
Ἱπποκράτους
Ἱπποκράτης
μόνον
μόνος
,
,
ἢ
ἤ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἰατρῶν
ἰατρός
τῶν
ὁ
παλαιῶν
παλαιός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τῶν
ὁ
ἀρίστων
ἄριστος
φιλοσόφων
φιλόσοφος
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
Πλάτωνος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
τρίτῳ
τρίτος
τῆς
ὁ
Πολιτείας
πολιτεία
τήν
ὁ
τε
τε
ἀχρηστίαν
ἀχρηστία
αὐτῆς
αὐτός
ἅπασαν
ἅπας
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
κατὰ
κατά
φύσιν
φύσις
ἐνέργειαν
ἐπιδεικνύντος
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
σφαλερὰ
σφαλερός
πρὸς
πρός
ὑγείαν
ὑγίεια
ὑγεία
ἐστὶ
εἰμί
διεξιόντος
διέξειμι
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
εὐκρασίαν
εὐκρασία
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
μέγεθος
μέγεθος
ὄγκου
ὄγκος
ὄγκος2
μεταδιώκοντος
,
,
ὃ
ὅς
χωρὶς
χωρίς
ἀμέτρου
ἄμετρος
πληρώσεως
πλήρωσις
οὐκ
οὐ
ἂν
ἀνά
γένοιτο
γίγνομαι
,
,
οὕτω
οὕτως
καὶ
καί
σφαλερὰν
σφαλερός
αὐτὴν
αὐτός
ἀπεργάζονται
ἀπεργάζομαι
,
,
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
πολιτικὰς
πολιτικός
ἐνεργείας
ἐνέργεια
ἄχρηστον
ἄχρηστος
.
.
ἵνα
ἵνα
τοίνυν
τοίνυν
τῆς
ὁ
ὄντως
ὄντως
εὐεξίας
εὐεξία
εἰς
εἰς
ἀκριβῆ
ἀκριβής
γνῶσιν
γιγνώσκω
ἀφικώμεθα
ἀφικνέομαι
,
,
παραλαβεῖν
παραλαμβάνω
αὐτῇ
αὐτός
χρὴ
χρή
τὴν
ὁ
ὁμώνυμον
ὁμώνυμος
εὐεξίαν
εὐεξία
τὴν
ὁ
ἀθλητικὴν
ἀθλητικός
,
,
καὶ
καί
σκέψασθαι
σκέπτομαι
,
,
τί
τι
ταὐτὸν
αὐτός
ἑκατέραις
ἑκάτερος
ὑπάρχει
ὑπάρχω
,
,
τί
τι
τε
τε
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐναντίον
.
.
ἡ
ὁ
μὲν
μέν
δὴ
δή
τῶν
ὁ
μορίων
μορία
ἁπάντων
ἅπας
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
εὐκρασία
εὐκρασία
κοινὸν
κοινός
ἀμφοῖν
ἄμφω
.
.
οὕτω
οὕτως
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἐνεργειῶν
ἐνέργεια
ἀρετὴ
ἀρετή
,
,
καὶ
καί
εἴπερ
εἴπερ
ταῦτα
οὗτος
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
εὐχυμία
.
.
ταυτὶ
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
κοινά
κοινός
.
.
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
ἐναντία
ἐναντίος
συμμετρία
μὲν
μέν
αἵματός
αἷμα
τε
τε
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
τῶν
ὁ
στερεῶν
σωμάτων
σῶμα
ὄγκου
ὄγκος
ὄγκος2
παντὸς
πᾶς
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ὄντως
ὄντως
εὐεξίαις
εὐεξία
,
,
ἀμετρία
ἀμέτριος
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τοῦ
ὁ
σαρκώδους
γένους
γένος
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἀθλητικαῖς
,
,
αἷς
ὅς
ἐξ
ἐκ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
ἕπεται
τὸ
ὁ
σφαλερὸν
σφαλερός
,
,
ἐπειδὰν
ἐπεί
εἰς
εἰς
ἄκρον
ἄκρον
ἀφίκηται
ἀφικνέομαι
.
.
ὅταν
ὅταν
γὰρ
γάρ
ἐσθίωσι
μὲν
μέν
πρὸς
πρός
ἀνάγκην
ἀνάγκη
,
,
πέττῃ
πέσσω
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
γαστὴρ
γαστήρ
ἐῤῥωμένως
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἀνάδοσις
ἀνάδοσις
γίνηται
γίγνομαι
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
πέψει
πέψις
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
,
,
αἱμάτωσίς
αἱμάτωσις
τε
τε
καὶ
καί
πρόσθεσις
πρόσθεσις
,
,
καὶ
καί
πρόσφυσις
πρόσφυσις
,
,
καὶ
καί
θρέψις
θρέψις
ἕπηται
τοῖσδε
ὅδε
,
,
κίνδυνος
κίνδυνος
ὑπερπληρωθῆναι
τὴν
ὁ
ἕξιν
ἕξις
,
,
ὡς
ὡς
μηκέτ’
εἶναι
εἰμί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φύσει
φύσις
χώραν
χώρα
προσθέσεως
πρόσθεσις
,
,
κᾀν
τῷδε
ὅδε
πληροῦνται
πληρόω
μὲν
μέν
αἵματος
αἷμα
αἱ
ὁ
φλέβες
φλέψ
ἀμέτρως
ἄμετρος
,
,
κατασβέννυται
κατασβέννυμι
δὲ
δέ
καὶ
καί
πνίγεται
πνίγω
τὸ
ὁ
ἔμφυτον
ἔμφυτος
θερμὸν
θερμός
,
,
ἀποροῦν
τῆς
ὁ
διαπνοῆς
διαπνοή
.
.
εἴπερ
εἴπερ
δὲ
δέ
ἔτ’
ἀντέχει
ἀντέχω
τοῦτο
οὗτος
,
,
ῥήγνυταί
τι
τι
τῶν
ὁ
ἐπικαίρων
ἐπίκαιρος
ἀγγείων
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
κατὰ
κατά
πνεύμονά
τε
τε
καὶ
καί
ἧπαρ
ἧπαρ
καὶ
καί
θώρακα
θώραξ
τέτακται
τάσσω
.
.
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
μαλακώτερα
μαλακός
τοῖς
ὁ
χιτῶσι
χιτών
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
κώλοις
ὑπάρχει
ὑπάρχω
ταῦτα
οὗτος
,
,
καὶ
καί
πρότερον
πρότερος
τὴν
ὁ
τροφὴν
τροφή
δέχεται
δέχομαι
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τὸ
ὁ
πλῆθος
πλῆθος
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
φυσικῆς
φυσικός
θερμασίας
θερμασία
,
,
ἔτι
ἔτι
τε
τε
τῶν
ὁ
ἐνεργειῶν
τὸ
ὁ
διηνεκὲς
διηνεκής
ὅμοιόν
ὅμοιος
τι
τις
τῇ
ὁ
ζέσει
πάσχον
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
τοὺς
ὁ
χιτῶνας
χιτών
αὐτῶν
αὐτός
ἀναῤῥήγνυσιν
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ὁ
ὁ
γλεύκινος
οἶνος
οἶνος
τοὺς
ὁ
πίθους
πίθος
πίθων
.
.
ταῦτά
τε
τε
οὖν
οὖν
οὕτω
οὕτως
γίνεται
γίγνομαι
πάντα
πᾶς
,
,
ταῖς
ὁ
ἀμέτροις
πληρώσεσιν
ἐξ
ἐκ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
ἑπόμενα
,
,
καὶ
καί
αἱ
ὁ
περὶ
περί
αὐτῶν
αὐτός
ἀποδείξεις
ἀποδείκνυμι
τοῖς
ὁ
φυσικοῖς
φυσικός
ἕπονται
λόγοις
λόγος
.
.
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δὲ
δέ
σβέννυται
σβέννυμι
τὸ
ὁ
ἔμφυτον
ἔμφυτος
θερμὸν
θερμός
,
,
ὑπερπληρωθεισῶν
αἵματος
αἷμα
τῶν
ὁ
φλεβῶν
,
,
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
περὶ
περί
χρείας
χρεία
ἀναπνοῆς
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δ’
δ’
αἱ
ὁ
φλέβες
φλέψ
ῥήγνυνται
ῥήγνυμι
,
,
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀνατομικοῖς
ἀνατομικός
.
.
οὕτω
οὕτως
δ’
ἂν
ἐάν
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Ἱπποκράτης
Ἱπποκράτης
φανείη
φαίνω
γινώσκων
γιγνώσκω
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἐπειδὰν
ἐπεί
φῇ
φημί
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
γυμναστικοῖς
ἐπ’
ἐπί
ἄκρον
ἄκρον
εὐεξίαν
εὐεξία
εἶναι
εἰμί
σφαλερὰν
σφαλερός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
κᾀπειδὰν
ἑτέρωθι
ἕτερος
ἑτέρωθι
γράφῃ
γραφή
.
.
Τῷ
δὲ
δέ
ἐξαίφνης
ἐξαίφνης
ἄφωνον
γενέσθαι
γίγνομαι
φλεβῶν
ἀπολήψιες
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
λυπέουσι
.
.
τὰς
ὁ
γὰρ
γάρ
αἰφνιδίους
αἰφνίδιος
παραλύσεις
τῶν
ὁ
ἐνεργειῶν
ἐνέργεια
ἁπασῶν
ἅπας
διὰ
διά
μιᾶς
ἐπικαιροτάτης
ἐδήλωσεν
δηλόω
.
.
ἀπολήψεις
δὲ
δέ
φλεβῶν
τὰς
ὁ
ὑπερπληρώσεις
εἶπεν
λέγω
εἶπον
,
,
ἐπειδὰν
ἐπεί
ἀπορῶσιν
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀφοράω
εἰς
εἰς
ἀνάψυξιν
ἀνάψυξις
διαπνοῆς
διαπνοή
.
.