word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΔΙΑΓΝΩΣΕΩΣ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΤΩΝ ΕΝ ΤΗι ΕΚΑΣΤΟΥ ΨΥΧΗι ΙΔΙΩΝ ΠΑΘΩΝ . . Ἐπειδὴ καὶ καί δι’ διά ὑπομνημάτων ὑπόμνημα ἔχειν ἔχω βούλει βούλομαι , , ἃ ὅς ὅς2 πρὸς πρός τὴν ὁ ἐρώτησιν ἐρώτησις ἀπεκρινάμην , , ἣν ὅς ὅς2 ἐνέστησα πρὸς πρός ἡμᾶς ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ γραφέντος γράφω Ἀντωνίῳ Ἀντώνιος τῷ τῷ Ἐπικουρείῳ βιβλίου βιβλίον περὶ περί τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος πάθεσιν πάθος ἐφεδρείας ἐφεδρεία , , ἤδη ἤδη πράξω πράσσω τοῦτο οὗτος , , καὶ καί τήνδε ὅδε τίθεμαι τίθημι τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή . . ἄριστον ἄριστος μὲν μέν ἦν εἰμί αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ Ἀντώνιον Ἀντώνιος εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ σαφῶς σαφής , , τί τι ποτε ποτε βούλεται βούλομαι σημαίνειν σημαίνω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τῆς ὁ ἐφεδρείας ἐφεδρεία ὀνόματος ὄνομα . . ὡς ὡς ὡς δ’ ἄν ἄν τις τις ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 λέγει λέγω κατὰ κατά τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον εἰκάσειεν εἰκάζω , , ἤτοι ἤτοι τὴν ὁ παραφυλακὴν παραφυλακή ἢ τίη τὴν ὁ διάγνωσιν διάγνωσις δοκεῖ δοκέω μοι ἐγώ δηλοῦν δηλόω , , ἢ ἤ καὶ καί πρὸς πρός τούτοις οὗτος τὴν ὁ ἐπανόρθωσιν ἐπανόρθωσις . . ἐφαίνετο φαίνω δ’ , , ὡς ὡς οἶσθα οἶδα , , καὶ καί ἀσαφῶς ἀσαφής ἑρμηνεύων ἑρμηνεύω τὰ ὁ πολλὰ πολύς τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ὡς ὡς εἰκάσαι εἰκάζω μᾶλλον μᾶλλον ἔστιν εἰμί ἢ ἤ νοῆσαι νοέω σαφῶς σαφής . . ἐνίοτε ἐνίοτε μὲν μέν γὰρ γάρ δόξει δοκέω προτρέπειν προτρέπω ἡμᾶς ἐγώ ἐννοεῖν ἐννοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὐτοὶ αὐτός πολλὰ πολύς παραπλησίως παραπλήσιος τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος ἁμαρτάνομεν ἁμαρτάνω · · ἐνίοτε ἐνίοτε δ’ , , ὅπως ὅπως ἄν ἄν τις τις ἕκαστον ἕκαστος ὧν ὅς ὅς2 ἁμαρτάνει διαγιγνώσκοι , , καὶ καί πρὸς πρός τούτοις οὗτος αὖθις αὖθις , , ὅπως ὅπως ἄν ἄν τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀπάγοι τῶν ὁ ἁμαρτανομένων ἁμαρτάνω , , ὃ δοκεῖ δοκέω μοι τοῦ ὁ λόγου λόγος παντὸς πᾶς εἶναι εἰμί σκοπός . . ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω ἄχρηστόν ἄχρηστος ἐστι εἰμί καὶ καί περιττὸν περισσός , , εἰ εἰ μὴ μή πρὸς πρός τοῦτον οὗτος ἀναφέροιτο , , διορθοῦν δὲ δέ χρὴ χρή αὑτὸν ἑαυτοῦ ἐν ἐν τοῖς ὁ μάλιστα μάλιστα παθήμασι πάθημα τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα . . ἐνίοτε ἐνίοτε μὲν μέν γὰρ γάρ ὡς ὡς περὶ περί μόνων τῶν ὁ παθῶν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ λόγος λόγος γίνεται γίγνομαι , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ ὡς ὡς ὡς περὶ περί τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα , , ἔστι εἰμί δ’ δ’ ὅτε ὅτε περὶ περί ἀμφοτέρων ἀμφότερος διαλέγεσθαί σοι δόξει δοκέω . . ἐγὼ δ’ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ὡς ὡς οἶσθα οἶδα , , προδιώρισα , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἁμαρτήματα ἁμάρτημα κατὰ κατά ψευδῆ ψευδής δόξαν δόξα εἰπὼν λέγω γίγνεσθαι γίγνομαι , , τὸ ὁ δὲ δέ πάθος πάθος κάτα κατά τινα τις ἄλογον ἄλογος ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ δύναμιν δύναμις ἀπειθοῦσαν ἀπειθέω τῷ τῷ λόγῳ λόγος · · κοινῇ κοινῇ δ’ ἀμφότερα ἀμφότερος κατὰ κατά γενικώτερον σημαινόμενον σημαίνω ἁμαρτήματα ἁμάρτημα κεκλήσθω . . λέγω λέγω μὲν μέν οὖν οὖν ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω καὶ καί τὸν ὁ ἀκολασταίνοντα ἀκολασταίνω , , καὶ καί τὸν ὁ θυμῷ θυμός τι τις πράττοντα πράσσω , , καὶ καί τὸν ὁ διαβολῇ διαβολή πιστεύοντα πιστεύω . . γέγραπται γράφω μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί Χρυσίππῳ Χρύσιππος καὶ καί ἄλλοις ἄλλος πολλοῖς πολύς τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος θεραπευτικὰ συγγράμματα σύγγραμμα τῶν ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή παθῶν , , εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης καὶ καί τῶν ὁ ἑταίρων ἑταῖρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί πρὸ πρό τούτων οὗτος ὑπὸ ὑπό Πλάτωνος Πλάτων . . καὶ καί ἦν εἰμί μὲν μέν βέλτιον βελτίων ἐξ ἐκ ἐκείνων ἐκεῖνος μανθάνειν μανθάνω αὐτὰ αὐτός , , ὥσπερ ὥσπερ κᾀγώ . . τὰ ὁ δ’ οὖν οὖν κεφάλαια κεφάλαιος διὰ διά τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος λόγου λόγος τοῦδε ὅδε διὰ διά συντόμου , , ἐπειδὴ ἐπεί κελεύεις κελεύω , , διήξω σοι πάντα πᾶς , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἤδη ἤδη τάξιν τάξις ἤκουσας ἀκούω , , ὅτ’ ἐπύθου πυνθάνομαι περὶ περί τοῦ ὁ γεγραμμένου γράφω τῷ τῷ Ἀντωνίῳ Ἀντώνιος βιβλίου βιβλίον . . Ὅτι ὅτι μὲν μέν εἰκός ἐστιν εἰμί ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή δοκοίημεν αὐτοὶ αὐτός σφάλλεσθαί τι τι , , πάρεστιν πάρειμι ἐκ ἐκ τῶνδε ὅδε τῶν ὁ λόγων λόγος λογίσασθαι λογίζομαι . . πάντας πᾶς ἀνθρώπους ἄνθρωπος ὁρῶμεν ὁράω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ὑπολαμβάνοντας ὑπολαμβάνω ἤτοι ἤτοι γε γε ἀναμαρτήτους ἀναμάρτητος εἶναι εἰμί παντάπασιν παντάπασι ἢ τίη ὀλίγα καὶ καί σμικρὰ μικρός διὰ διά λόγου λόγος σφάλλεσθαι σφάλλω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος μάλιστα μάλιστα πεπονθότας πάσχω , , οὓς ὅς ὅς2 ἄλλοι ἄλλος πλεῖστα πλεῖστος νομίζουσιν νομίζω ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω . . ἐγὼ οὖν οὖν , , εἰ εἰ καί καί τινος ἑτέρου ἕτερος , , καὶ καί τοῦδε ὅδε παμπόλλην πάμπολυς ἔσχηκα ἔχω πεῖραν πεῖρα . . ὅσοι ὅσος μὲν μέν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐπ’ ἐπί ἄλλοις ἄλλος ἐπέθεντο ἐπιτίθημι τὴν ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἀπόφασιν ἀπόφασις , , ὁποῖοί τινές τις εἰσιν εἰμί , , ὀλιγώτατα ἐθεασάμην θεάομαι ἁμαρτάνοντας ἁμαρτάνω · · ὅσοι ὅσος δὲ δέ ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἀπειλήφασιν ἀπολαμβάνω εἶναι εἰμί ἀρίστους ἄριστος χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ κρίσιν κρίσις ἑτέροις ἕτερος ἐπιτρέψαι ἐπιτρέπω , , μέγιστα μέγας καὶ καί πλεῖστα πλεῖστος τούτους οὗτος ἑώρακα σφαλλομένους σφάλλω . . ὥσθ’ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ᾤμην οἴομαι , , ὅτε ὅτε μειράκιον ἦν εἰμί , , ἐπαινεῖσθαι ἐπαινέω μάτην μάτην , , ( ( τοῦτο οὗτος δ’ ἦν εἰμί τὸ ὁ Πύθιον Πύθιον γνῶναι γιγνώσκω κελεῦον κελεύω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , ) ) οὐ οὐ γὰρ γάρ εἶναι εἰμί μέγα μέγας τὸ ὁ πρόσταγμα πρόσταγμα , , τοῦθ’ εὗρον εὑρίσκω ὕστερον ὕστερον δικαίως δίκαιος ἐπαινούμενον ἐπαινέω . . ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ σοφώτατος σοφός μόνος μόνος ἂν ἐάν ἑαυτὸν ἑαυτοῦ γνοίη γιγνώσκω , , τῶν ὁ ὅς δ’ ἄλλων ἁπάντων ἅπας ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς μὲν μέν οὐδεὶς , , ἧττον ἥσσων δὲ δέ καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἕτερος ἕτερος ἑτέρου ἕτερος . . καθάπερ καθά γὰρ γάρ ἐν ἐν ὅλῳ τῷ ὁ βίῳ βίος βιός καὶ καί κατὰ κατά πάσας πᾶς τὰς ὁ τέχνας τέχνη τὰς ὁ μὲν μέν μεγάλας μέγας ὑπεροχάς ὑπεροχή τε τε καὶ καί διαφορὰς διαφορά τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἅπαντος ἀνδρός ἀνήρ ἐστι εἰμί γνῶναι γιγνώσκω , , τὰς ὁ δὲ δέ μικρὰς μικρός τῶν ὁ φρονίμων τε τε καὶ καί τεχνιτῶν τεχνίτης , , οὕτω οὕτως κᾀπὶ τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἔχει ἔχω καὶ καί παθῶν . . ὅστις ὅστις μὲν μέν ἐπὶ ἐπί μικροῖς ὀργίζεται ὀργίζω σφοδρῶς σφοδρός , , δάκνει δάκνω τε τε καὶ καί κακίζει τοὺς ὁ οἰκέτας οἰκέτης , , οὗτος οὗτος μέν μέν σοι δῆλός δῆλος ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν πάθει πάθος καθέστηκεν καθίστημι · · ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ὅστις ὅστις ἐν ἐν μέθαις μέθη τε τε καὶ καί ἑταίραις ἑταίρα καὶ καί κωμασταῖς παραγίνεται παραγίγνομαι . . τὸ ὁ ὅς δ’ ἐπὶ ἐπί μεγάλη μέγας βλάβῃ βλάβη χρημάτων χρῆμα ἢ ἤ ἀτιμίᾳ ἀτιμία μετρίως μέτριος ταραχθῆναι ταράσσω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή οὐκ οὐ ἔθ’ ὁμοίως ὅμοιος ἐστὶ φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ γένους γένος τῶν ὁ παθῶν ὑπάρχον ὑπάρχω , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ πλακοῦντα πλακόω φαγεῖν ἐσθίω ἀκρατέστερον ἄκρατος ἀκρατής . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ταῦτα οὗτος κατάδηλα γίγνεται γίγνομαι τῷ τῷ προμελετήσαντι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή , , ἐξοδιάσαντί τε τε ἁπάντων ἅπας παθῶν ἐπανορθώσεως ἐπανόρθωσις δεόμενα δέω δέω2 , , καὶ καί μεῖζόν μέγας γ’ ἔμπης ἔμπας ἀποφυγεῖν ἀποφεύγω αὐτὰ αὐτός , , διότι διότι μικρά μικρός σμικρός . . ὅστις ὅστις οὖν οὖν βούλεται βούλομαι καλὸς καλός κᾀγαθὸς γενέσθαι γίγνομαι , , τοῦτο οὗτος ἐννοήσας ἐννοέω , , ὡς ὡς ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί αὐτὸν αὐτός ἀγνοεῖν ἀγνοέω πολλὰ πολύς τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν ἐξεύροι ἐξευρίσκω πάντα πᾶς , , δυνάμενος ἐγὼ λέγειν λέγω , , ὅπως ὅπως εὗρον εὑρίσκω αὐτὸς αὐτός , , οὔπω οὔπω λέγω λέγω , , διότι διότι τὸ ὁ βιβλίον τοῦτο οὗτος δύναταί ποτε ποτε καὶ καί εἰς εἰς ἄλλων ἄλλος ἀφικέσθαι ἀφικνέομαι χεῖρας χείρ · · ὅπως ὅπως ἂν ἄν κᾀκεῖνοι γυμνασθῶσιν πρὸς πρός ὁδὸν ὁδός εὑρεῖν εὑρίσκω τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί σέ σύ μοι λέγειν λέγω ἠξίωσα ἀξιόω , , καὶ καί μέχρι μέχρι τοσαῦτα τοσοῦτος δοκοῦν δοκέω ἀπεφήνω , , διεσιώπησα . . καὶ καί νῦν νῦν   οὕτω οὕτως πράξω πράσσω , , παρακαλέσας παρακαλέω τὸν ὁ ὁμιλοῦντα ὁμιλέω τῷδε ὅδε τῷ τῷ γράμματι γράμμα , , καταθέμενον αὑτῷ ἑαυτοῦ ζητῆσαι ζητέω , , πῶς πῶς πως ἄν ἄν τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ δύναιτο δύναμαι γνωρίζειν γνωρίζω ἁμαρτάνοντα ἁμαρτάνω . . δύο γε γὰρ γάρ , , ὡς ὡς Αἴσωπος Αἴσωπος ἔλεγε λέγω , , πήρας ἐξήμμεθα τοῦ ὁ τραχήλου τράχηλος , , τῶν ὁ μὲν μέν ἀλλοτρίων ἀλλότριος τὴν ὁ πρόσω πρόσω , , τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος δὲ δέ τὴν ὁ ὀπίσω ὀπίσω · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τὰ ὁ μὲν μέν ἀλλότρια ἀλλότριος βλέπομεν βλέπω ἀεὶ ἀεί , , τῶν ὁ ὅς δ’ οἰκείων οἰκεῖος ἀθέατοι ἀθέατος καθέσταμεν καθίστημι . . καὶ καί τοῦτόν γε γε τὸν ὁ λόγον λόγος ὡς ὡς ἀληθῆ ἀληθής πάντες πᾶς προσίενται προσίημι . . ὁ ὁ δὲ δέ Πλάτων Πλάτων ἀποδίδωσι ἀποδίδωμι καὶ καί τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τοῦ ὁ γιγνομένου . . τυφλῶττον γὰρ γάρ , , φησὶ φημί , , τὸ ὁ ὅς φιλοῦν περὶ περί τὸ ὁ φιλούμενον φιλέω . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἁπάντων ἅπας μάλιστα μάλιστα φιλεῖ φιλέω , , τυφλώττειν τυφλώττω ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί αὐτὸν αὐτός ἐφ’ ἐπί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ὄψεται ὁράω τὰ ὁ ἴδια ἴδιος κακά κακός ; ; καὶ καί πῶς πῶς πως ἁμαρτάνων ἁμαρτάνω γνώσεται γιγνώσκω ; ; πολλῷ πολύς γὰρ γάρ ἔοικεν ἔοικα ὅ ὁ τε τε τοῦ ὁ Αἰσώπου Αἴσωπος μῦθος μῦθος καὶ καί ὁ ὁ τοῦ ὁ Πλάτωνος Πλάτων λόγος λόγος ἀνελπιστότερον ἡμῖν τὴν ὁ τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα εὕρεσιν ἀποφαίνειν ἀποφαίνω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μήτε τοῦ ὁ φιλεῖν φιλέω τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀποστῆσαι ἀφίστημι ἀφεστήξω δύναται δύναμαι , , τυφλώττειν τυφλώττω ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς φιλοῦν περὶ περί τὸ ὁ φιλούμενον φιλέω . . οὐ οὐ μὴν μήν οὐδ’ οὐδέ ἐγὼ τὸν ὁ ἀναγινώσκοντα ἀναγιγνώσκω τόδε ὅδε τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον ἠξίουν ἀξιόω ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ ὁδὸν ὁδός τῆς ὁ τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα εὑρέσεως εὕρεσις , , εἰ εἰ μὴ μή χαλεπὸν χαλεπός ἦν εἰμί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα , , καίτοι ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί πλεῖστον πλεῖστος ἐσκεμμένος ᾖ εἰμί καθ’ κατά αὑτόν ἑαυτοῦ . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν ἐγὼ τὴν ὁ ἐμὴν ἀποφαίνομαι ἀποφαίνω γνώμην γνώμη , , ἣν ὅς ὅς2 , , εἰ εἰ μέν μέν τινα τις καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἕκαστος ἕκαστος ἑτέραν ἕτερος ὁδὸν ὁδός εὕροι εὑρίσκω , , προσλαβὼν προσλαμβάνω καὶ καί τὴν ὁ ἐμὴν , , ὠφελήσεται ὠφελέω πλεονεκτικῶς πλεονεκτικός , , διπλῆν διπλόος ἀνθ’ ἁπλῆς ἁπλόος εὑρὼν εὑρίσκω ὁδὸν ὁδός σωτηρίας σωτηρία · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτῇ αὐτός γε γε τῇ ὁ ἡμετέρᾳ ἡμέτερος διατελεῖ διατελέω χρώμενος χράω2 , , ἄχρι ἄχρι περ περ πέρ ἂν ἄν ἑτέραν ἕτερος εὕρῃ εὑρίσκω βελτίονα . . τίς τις οὖν οὖν ἡ ὁ ἐμὴ , , λέγειν λέγω ἂν ἄν ἤδη ἤδη καιρὸς καιρός , , ἀρχὴν ἀρχή τῷ τῷ λόγῳ λόγος τήνδε ὅδε ποιησάμενον . . Ἐπειδὴ τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἁμαρτήματα ἁμάρτημα διὰ διά τὴν ὁ ψευδῆ ψευδής δόξαν δόξα γίγνονται γίγνομαι , , τὰ ὁ δὲ δέ πάθη πάθος διὰ διά τὴν ὁ ἄλογον ἄλογος ὁρμὴν ὁρμή , , ἔδοξέ δοκέω μοι πρότερον πρότερος αὐτὸν αὐτός ἐλευθερῶσαι ἐλευθερόω τῶν ὁ παθῶν πάθη · · εἰκὸς ἔοικα γάρ γάρ πως πως καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος ψεῦδος ψεῦδος ἡμᾶς ἐγώ δοξάζειν δοξάζω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ πάθη πάθος ψυχῆς ψυχή , , ἅπερ ὅς ἅπαντες ἅπας γιγνώσκουσι γιγνώσκω , , θυμὸς θυμός , , καὶ καί ὀργὴ ὀργή , , καὶ καί φόβος φόβος , , καὶ καί λύπη , , καὶ καί φθόνος φθόνος , , καὶ καί ἐπιθυμία ἐπιθυμία σφοδρά σφοδρός . . κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ ἐμὴν γνώμην γνώμη καὶ καί τὸ ὁ ὅς φθάσαι φθάνω πάνυ πάνυ σφόδρα σφόδρα φιλεῖν φιλέω ἢ τίη μισεῖν μισέω ὁτιοῦν ὁτιοῦν πρᾶγμα πρᾶγμα πάθος πάθος ἐστίν εἰμί . . ὀρθῶς ὀρθός γὰρ γάρ ἔοικεν ἔοικα εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ τὸ ὁ μέτρον μέτρον ἄριστον ἄριστος , , ὡς ὡς οὐδενὸς ἀμέτρου ἄμετρος καλῶς καλός γιγνομένου . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἄν ἄν τις τις ἐκκόψειε ἐκκόπτω ταῦτα οὗτος , , μὴ μή γνοὺς γιγνώσκω πρότερον πρότερος ἔχων ἔχω αὐτά αὐτός ; ; γνῶναι γιγνώσκω δ’ , , ὡς ὡς ἐλέγομεν λέγω , , ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἐπειδὴ ἐπεί σφόδρα σφόδρα φιλοῦμεν φιλέω ἡμᾶς ἐγώ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μὴ μή σαυτὸν σεαυτοῦ ὁ ὁ λόγος λόγος οὗτος οὗτος ἐπιτρέπει ἐπιτρέπω σοι κρίνειν κρίνω , , ἄλλον ἄλλος τε τε συγχωρεῖν συγχωρέω δύνασθαι δύναμαι κρίνειν κρίνω τὸν ὁ ὅς μήτε μήτε φιλούμενον φιλέω ὑπὸ ὑπό σοῦ σός , , μήτε μήτε μισούμενον μισέω . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν ἀκούσῃς ἀκούω τινὰ τῶν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ πόλιν πόλις , , ὃν ὅς ὅς2 μήτε μήτε φιλήσειν οἶδας μήτε μήτε μισήσειν μισέω , , ἐπαινούμενον ἐπαινέω ὑπὸ ὑπό πολλῶν πολύς ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ μηδένα κολακεύειν κολακεύω , , ἐκείνῳ ἐκεῖνος προσφοιτήσας , , τοιαύτῃ τοιοῦτος πείρᾳ πεῖρα κρῖνον κρίνω , , εἰ εἰ τοιοῦτός τοιοῦτος ἐστιν εἰμί , , οἷος οἷος εἶναι εἰμί λέγεται λέγω . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐὰν ἐάν ἴδῃς ὁράω εἶδον αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ τῶν ὁ πλουσίων τε τε καὶ καί πολὺ πολύς δυναμένων , , ἢ ἤ καὶ καί τὰς ὁ τῶν ὁ μονάρχων μόναρχος οἰκίας οἰκία ἀπιόντα ἄπειμι2 συνεχῶς συνεχής , , γίγνωσκε γιγνώσκω μάτην μάτην ἀκηκοέναι , , τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος τοῦτον οὗτος ἀληθεύειν ἀληθεύω ἅπαντα ἅπας · · ταῖς ὁ γὰρ γάρ τοιαύταις τοιοῦτος κολακείαις κολακεία ἕπεται καὶ καί τὸ ὁ ψεύδεσθαι ψεύδω . . δεύτερον δεύτερος , , ἢ τίη προσαγορεύοντα προσαγορεύω , , ἢ ἤ παραπέμποντα παραπέμπω τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος ὁρῶν ὁράω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , ἢ ἤ καὶ καί συνδειπνοῦντα συνδειπνέω . . τοιοῦτον τοιοῦτος γάρ γάρ τις τις ἑλόμενος βίον βίος βιός , , οὐ οὐ μόνον μόνος οὐκ οὐ ἀληθεύει ἀληθεύω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κακίαν κακία ὅλην ὅλος ὅλοξ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἔχει ἔχω , , φιλοχρήματος ὢν εἰμί , , ἢ ἤ φίλαρχος , , ἢ τίη φιλόδοξος φιλόδοξος , , ἢ ἤ φιλότιμος φιλότιμος , , ἤ ἤ τινα τις τούτων οὗτος , , ἢ τίη πάντα πᾶς . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ μὴ μή προσαγορεύοντα προσαγορεύω , , μήτε μήτε παραπέμποντα παραπέμπω , , μήτε συνδειπνοῦντα συνδειπνέω καὶ καί τοῖς ὁ πολὺ πολύς δυναμένοις ἢ ἤ πλουτοῦσι πλουτέω , , κεκολασμένῃ τῇ ὁ διαίτῃ δίαιτα χρώμενον χράω2 , , ἐλπίσας ἐλπίζω ἀληθεύειν ἀληθεύω , , εἰς εἰς βαθυτέραν βαθύς ἀφικέσθαι ἀφικνέομαι πειράθητι γνῶσιν γιγνώσκω , , ὁποῖός τέ τε τίς τις ἐστιν εἰμί , , ( ( ἐν ἐν συνουσίαις συνουσία δ’ δ’ αὕτη οὗτος πολυχρονιωτέραις γίγνεται γίγνομαι , , ) ) κᾂν κᾂν εὕρῃς εὑρίσκω τοιοῦτον τοιοῦτος , , ἰδίᾳ ἴδιος ποτὲ ποτε μόνῳ μόνος διαλέχθητι , , παρακαλέσας παρακαλέω , , ὅ ὅς τι ἄν ἄν σοι βλέπῃ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω παθῶν πάθος , , εὐθέως εὐθύς εὐθέως δηλοῦν δηλόω , , ὡς ὡς χάριν χάρις ἕξοντι τούτου οὗτος μεγίστην μέγας , , ἡγησομένῳ τε τε σωτῆρα σωτήρ μᾶλλον μᾶλλον , , ἢ τίη εἰ εἰ νοσοῦντα νοσέω τὸ ὁ σῶμα σῶμα διέσωσε διασῴζω . . κᾂν ὑπόσχηται δηλώσειν δηλόω , , ὅταν ὅταν τι τι τῶν ὁ εἰρημένων λέγω πάσχοντά σε βλέπῃ βλέπω , , κᾄπειτα πλειόνων πολύς πλείων ἡμερῶν μεταξὺ γιγνομένων μηδὲν εἴπῃ λέγω εἶπον , , συνδιατρίβων συνδιατρίβω δηλονότι μέμψῃ μέμφομαι τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , αὖθίς αὖθις τε τε παρακάλεσον ἔτι ἔτι λιπαρώτερον ἢ τίη ὡς ὡς πρόσθεν πρόσθεν , , ὅ ὅς τι ἂν ἄν ὑπὸ ὑπό σοῦ σός βλέπῃ παθῶν πάθος πραττομένων πράσσω εὐθέως εὐθύς εὐθέως μηνύειν μηνύω . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ εἴπῃ λέγω εἶπον σοι , , διὰ διά τὸ ὁ μηδὲν ἑωρακέναι ὁράω περί περί σε τοιοῦτον τοιοῦτος ἐν ἐν τῷ τῷ μεταξὺ μεταξύ , , διὰ διά τοῦτο οὗτος μηδ’ αὐτὸν αὐτός εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ , , μὴ μή πεισθῇς πείθω εὐθέως εὐθύς εὐθέως , , μηδ’ οἰηθῇς οἴομαι ἀναμάρτητος ἀναμάρτητος ἐξαίφνης ἐξαίφνης γεγονέναι γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά δυοῖν θάτερον , , ἢ τίη διὰ διά ῥᾳθυμίαν ῥαθυμία ῥᾳθυμία οὐ οὐ προσεσχηκέναι προσέχω σοι τὸν ὁ παραβεβλημένον παραβάλλω φίλον φίλος , , ἢ ἤ ἔλεγχον ἔλεγχος αἰδούμενον σιωπᾷν , , ἢ ἤ καὶ καί μισηθῆναι μισέω μὴ μή βούλεσθαι βούλομαι διὰ διά τὸ ὁ γιγνώσκειν γιγνώσκω , , ἅπασιν ἅπας , , ὡς ὡς ἔπος ἔπος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἔθος ἔθος εἶναι εἰμί μισεῖν μισέω τοὺς ὁ τἀληθῆ ἀληθής λέγοντας λέγω . . ἢ τίη εἰ εἰ μὴ μή διὰ διά ταῦτα οὗτος , , ἴσθι οἶδα , , μὴ μή βουλόμενον αὐτὸν αὐτός ὠφελεῖν ὠφελέω σε διὰ διά τοῦτο οὗτος σιωπᾷν , , ἢ ἤ καὶ καί ἄλλην ἄλλος τινὰ αἰτίαν αἰτία , , ἣν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐπαινοῦμεν ἐπαινέω ἡμεῖς . . ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ ἴσως ἴσος ἴσως αὐτῷ αὐτός ἡμαρτῆσθαι ἁμαρτάνω μηδὲν πιστεύσας πιστεύω ἐμοὶ , , τοῦτο οὗτος νῦν νῦν ἐπαινέσεις ἐπαινέω ὕστερον ὕστερος , , θεώμενος ἅπαντας ἅπας ἀνθρώπους ἄνθρωπος καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα μυρία μυρίος μὲν μέν ἁμαρτάνοντας ἁμαρτάνω , , καὶ καί μετὰ μετά παθῶν πάθος πράττοντας πράσσω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἑαυτούς ἑαυτοῦ γε γε παρακολουθοῦντας παρακολουθέω . . ὥστε ὥστε μηδὲ μηδέ σὺ νόμιζε νομίζω σαυτὸν σεαυτοῦ ἄλλο ἄλλος τι τι μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ἄνθρωπον ἄνθρωπος εἶναι εἰμί . . νομίζεις νομίζω δ’ ἄλλο ἄλλος τι τι μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἐὰν ἐάν ἀναπείσῃς σαυτὸν σεαυτοῦ , , ἅπαντα ἅπας καλῶς καλός σοι πεπρᾶχθαι πράσσω , , μὴ μή ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑνὸς μηνὸς μείς , , ἀλλὰ ἀλλά μιᾶς ἡμέρας ἡμέρα . . ἴσως ἴσος ἴσως οὖν οὖν ἐρεῖς λέγω ἐρῶ , , εἰ εἰ ἐναντιολογικὸς ᾖς εἰμί , , ἤτοι ἤτοι κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις , , ἢ ἤ ἐκ ἐκ μοχθηροῦ τινος ἤθους ἦθος γεγονὼς γίγνομαι τοιοῦτος τοιοῦτος , , καὶ καί φύσει φύσις φιλόνεικος φιλόνικος φιλόνεικος   ὢν εἰμί , , ὅσον ὅσος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ νῦν νῦν ὑπ’ ὑπό ἐμοῦ ἐμός προσκεχρημένων λόγων λόγος , , τοὺς ὁ σοφοὺς σοφός ἄνδρας ἀνήρ ἄλλο ἄλλος τι τι μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ἀνθρώπους ἄνθρωπος εἶναι εἰμί . . τούτῳ οὗτος δή δή σοι τῷ τῷ λόγῳ λόγος τὸν ὁ ἡμέτερον ἡμέτερος ἀντίθες ἀντιτίθημι διττὸν δισσός ὄντα εἰμί , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν ἕτερον ἕτερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴν μήν ὁ ὁ σοφὸς σοφός ἀναμάρτητός ἐστι εἰμί τὸ ὁ πάμπαν πάμπαν · · ἕτερον ἕτερος δ’ ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ προσιεμένῳ , , εἴπερ εἴπερ ἀναμάρτητός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ σοφὸς σοφός , , οὐδ’ οὐδέ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὑπάρχειν ὑπάρχω αὐτόν αὐτός . . ὅσα ὅσος δ’ ἐπὶ ἐπί τῷδε ὅδε , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τῶν ὁ παλαιοτάτων παλαιός φιλοσόφων φιλόσοφος ἀκούσεις ἄκουσις , , ὅμοιον ὅμοιος εἶναι εἰμί θεῷ θεός τὴν ὁ σοφίαν σοφία . . ἀλλὰ ἀλλά σύ σύ γε γε θεῷ θεός παραπλήσιος παραπλήσιος ἐξαίφνης ἐξαίφνης οὐκ ἄν ἄν ποτε ποτε ποτέ γένοιο γίγνομαι . . ὅπου ὅπου ὅπου γὰρ γάρ οἱ ὁ δι’ διά ὅλου τοῦ ὁ βίου βίος βιός ἀπάθειαν ἀπάθεια ἀσκήσαντες ἀσκέω , , οὐ οὐ πιστεύοντες πιστεύω τελέως τέλειος αὐτὴν αὐτός ἐσχηκέναι ἔχω , , πολὺ πολύς δήπου μᾶλλον μᾶλλον ὁ ὁ μηδέποτ’ ἀσκήσας ἀσκέω σύ . . μὴ μή τοίνυν τοίνυν πιστεύσῃς πιστεύω τῷ τῷ λέγοντι λέγω μηδὲν ἑωρακέναι ὁράω μετὰ μετά παθῶν πάθος ὑπὸ ὑπό σοῦ σός πραττόμενον πράσσω , , ἀλλ’ ἀλλά ἤτοι ἤτοι μὴ μή βουλόμενον ὠφελεῖν ὠφελέω σε νόμιζε νομίζω λέγειν λέγω οὕτως οὕτως , , ἢ ἤ μὴ μή παραφυλάξαι παραφυλάσσω προῃρημένον προαιρέω , , ἃ ὅς ὅς2 πράττεις κακῶς κακός , , ἢ ἤ φυλαττόμενον φυλάσσω ὑπὸ ὑπό σοῦ σύ μισηθῆναι μισέω , , τάχα τάχα δὲ δέ καὶ καί εἰδέναι οἶδα σέ ποτε ποτε πρὸς πρός τὸν ὁ ἐπιτιμήσαντα ἐπιτιμάω καὶ καί δυσχεράναντα δυσχεραίνω τοῖς ὁ σοῖς σός ἁμαρτήμασί τε τε καὶ καί πάθεσιν πάθος , , ὥστ’ εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως σιωπᾷν , , ἢ ἤ πιστεύειν πιστεύω μὴ μή ἀληθεύοντά ἀληθεύω σε λέγοντα λέγω , , βούλεσθαι βούλομαι ἕκαστον ἕκαστος εἰδέναι οἶδα ὧν ὅς ὅς2 ἁμαρτάνεις ἁμαρτάνω . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ πρῶτον πρῶτος πρότερος τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό σοῦ σός πραττομένων πράσσω ἀπαλλαγῇ ἀπαλλαγή σιωπήσῃς σιωπάω , , εὑρήσεις εὑρίσκω πολλοὺς πολύς ὀλίγον ὀλίγος ὕστερον ὕστερον ἀληθῶς ἀληθής ἐπανορθουμένους ἐπανορθόω σε , , καὶ καί πολύ πολύς γε γε μᾶλλον μᾶλλον , , ἐὰν ἐάν χάριν χάρις γνοὺς γιγνώσκω τῷ τῷ μεμψαμένῳ , , χωρισθῇ χωρίζω οὔσης εἰμί σου τῆς ὁ βλάβης βλάβη , , τούτου οὗτος γ’ ἕνεκεν ἕνεκα . . ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δὲ δέ τούτου οὗτος διασκέψασθαι διασκοπέω , , πότερον πότερος ἀληθῶς ἀληθής ἢ ἤ ψευδῶς ψευδής ἐπετίμησέ σοι , , μεγάλης μέγας ὠφελείας ὠφέλεια αἰσθήσῃ , , κᾂν συνεχῶς συνεχής πράττῃς αὐτὸ αὐτός , , προῃρημένος προαιρέω ὄντως ὄντως εἷς γενέσθαι γίγνομαι καλὸς καλός κᾀγαθὸς , , ἔσῃ εἰμί τοιοῦτος τοιοῦτος . . ἐν ἐν μὲν μέν δὴ δή τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος χρόνῳ χρόνος μηδ’ ἂν ἐάν καὶ καί σκεπτόμενος ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς εὕροις ἐπηρεαστικῶς τε τε καὶ καί ψευδῶς ψευδής σε κρίνειν κρίνω , , καὶ καί ἀπείρως ἄπειρος αὐτὸν αὐτός πείθειν πείθω , , ὡς ὡς οὐδὲν οὐδείς ἥμαρτες ἁμαρτάνω . . ἀλλά ἀλλά σοι ταὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος φιλοσόφημα φιλοσόφημα τὸ ὁ ὅς καρτερεῖν καρτερέω ἐπηρεαζόμενον . . ὕστερον ὕστερον δέ δέ ποτε ποτε κατεσταλμένος καταστέλλω ἱκανῶς ἱκανός , , σαυτοῦ σεαυτοῦ παθῶν αἰσθόμενος αἰσθάνομαι , , ἐπιχειρήσεις ἐπιχειρέω ἀπολογεῖσθαι ἀπολογέομαι . . τοῖς ὁ ἐπηρεάζουσι μηδέποτε μηδέποτε πικρῶς πικρός , , μηδ’ μηδ’ ἐλεγκτικῶς ἐλεγκτικός , , μηδὲ μηδέ τὸ ὁ φιλονείκως φιλόνικος φιλόνεικος ἐμφαῖνον , , μηδὲ μηδέ τὸ ὁ ὅς καταβάλλειν καταβάλλω ἐθέλειν ἐθέλω ἐκεῖνον ἐκεῖνος , , ἀλλ’ ἀλλά ὠφελείας ὠφέλεια ἕνεκα ἕνεκα τῆς ὁ σῆς σός , , ἵνα ἵνα τι τι καὶ καί πρὸς πρός ἀντιλογίαν ἀντιλογία ἀντειπόντος ἀντιλέγω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πιθανὸν πιθανός , , πεισθεὶς πείθω ἐκεῖνον ἐκεῖνος ἄμεινον ἀμείνων γιγνώσκειν γιγνώσκω , , εἰ εἰ μετὰ μετά πλείονος πολύς πλείων ἐξετάσεως ἐξέτασις εὕροις αὐτὸν αὐτός ἔξω ἔξω τῶν ὁ ἐγκλημάτων ἔγκλημα . . οὕτω οὕτως γοῦν γοῦν καὶ καί Ζήνων Ζήνων ἠξίου ἀξιόω πάντα πᾶς πράττειν πράσσω ἡμᾶς ἐγώ ἀσφαλῶς ἀσφαλής , , ὡς ὡς ἀπολογησομένους ὀλίγον ὀλίγος ὕστερον ὕστερον παιδαγωγοῖς . . ὠνόμαζε ὀνομάζω γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἑτοίμους ἑτοῖμος ὄντας εἰμί τοῖς ὁ πέλας πέλας ἐπιτιμᾷν , , κᾂν μηδεὶς αὐτοὺς αὐτός παρακαλῇ . . χρὴ χρή δὲ δέ τὸν ὁ ἀκούοντα ἀκούω μηδὲ μηδέ πλούσιον πλούσιος εἶναι εἰμί , , μηδὲ μηδέ αἰδῶ αἰδώς ἔχοντα ἔχω πολιτικήν πολιτικός · · ὡς ὡς , , ἄν ἄν γε γε ταύτην οὗτος ἔχῃ ἔχω , , διὰ διά φόβονο ὐδεὶς αὐτῷ αὐτός τἀληθῆ ἀληθής λέξει λέγω , , καθάπερ καθά οὐδὲ οὐδέ τοῖς ὁ πλουτοῦσι πλουτέω διὰ διά κέρδος κέρδος οἱ ὁ κόλακες κόλαξ , , ἀλλὰ ἀλλά κᾂν εἴ εἰ τις τις ἀληθεύων ἀληθεύω παραφανῇ παραφαίνω , , διασπᾶσθαι διασπάω πρὸς πρός αὐτῶν αὐτός . . ἐὰν ἐάν οὖν οὖν τις τις ἤτοι ἤτοι πολλὰ πολύς δυνάμενος ἢ ἤ καὶ καί πλούσιος πλούσιος ἐθέλῃ ἐθέλω σοι γενέσθαι γίγνομαι καλὸς καλός κᾀγαθὸς , , ἀποθέσθαι ἀποτίθημι πρότερον πρότερος αὐτὸν αὐτός δεήσει δέω2 δεῖ δέω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα νῦν νῦν , , ὅπου ὅπου ὅπου οὐχ οὐ εὑρήσει εὑρίσκω Διογένη δυνάμενον εἰπεῖν λέγω εἶπον ταὐτὸν αὐτός τἀληθὲς ἀληθής , , κᾂν πλουσιώτατος πλούσιος ᾖ εἰμί , , κᾂν μόναρχος μόναρχος . . ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν οὖν οὖν ὑπὲρ ὑπέρ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ βουλεύσονται . . σὺ δὲ δέ ὁ ὁ μὴ μή πλούσιος πλούσιος μήτε μήτε δυνατὸς δυνατός ἐν ἐν πόλει πόλις πᾶσι πᾶς μὲν μέν ἐπίτρεπε ἐπιτρέπω λέγειν λέγω , , ἃ ὅς ὅς2 καταγινώσκουσί σου , , πρὸς πρός μηδένα δ’ δ’ αὐτὸς αὐτός ἀγανάκτει ἀγανακτέω , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἔχε ἔχω ἅπαντας ἅπας , , ὡς ὡς Ζήνων Ζήνων ἔλεγε λέγω , , παιδαγωγούς . . οὐ οὐ μὴν μήν ὁμοίως ὅμοιος γε γε πᾶσι πᾶς περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἂν ἄν εἴπωσιν ἀξιοῦ προσέχειν προσέχω , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ ἄριστα ἄριστος βεβιωκόσι βιόω πρεσβύταις . . ὁποῖοι ὁποῖος δ’ εἰσὶν εἰμί οἱ ἕ ἄριστα ἄριστος βιοῦντες βιόω , , ὀλίγον ὀλίγος ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν εἶπον λέγω εἶπον . . ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος προϊόντι πρόειμι αὐτὸς αὐτός παρακολουθήσεις , , καὶ καί γνώσεις , , ἡλίκα πρόσθεν πρόσθεν ἦν εἰμί ἃ ὅς ὅς2 ἡμάρτανες ἁμαρτάνω , , ἡνίκα ἡνίκα μάλιστα μάλιστα ἐγώ σοι φανοῦμαι λέγων λέγω ἀληθῆ ἀληθής , , μηδένα φάσκων φάσκω ἔξω ἔξω παθῶν ἢ ἤ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα εἶναι εἰμί , , μηδ’ ἂν ἐάν εὐφυέστατος εὐφυής ᾖ εἰμί , , μηδ’ ἂν ἐάν ἐν ἐν ἔθνεσι ἔθνος τοῖς ὁ καλῶς καλός τεθραμμένοις , , ἀλλὰ ἀλλά πάντως πᾶς πάντως τινὰ σφάλλεσθαι σφάλλω , , καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ὅταν ὅταν ἔτι ἔτι νέος νέος ᾖ εἰμί . . Δεῖται γὰρ γάρ ἀσκήσεως ἄσκησις ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ σχεδὸν ὅλου ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ βίου βίος βιός πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι τέλειος τέλειος ἀνήρ ἀνήρ . . οὐ οὐ μὴν μήν ἀφίστασθαι ἀφίστημι ἀφεστήξω χρὴ χρή τοῦ ὁ βελτίω βελτίων ποιεῖν ποιέω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , εἰ εἰ καὶ καί πεντηκοντούτης τις τις ὢν εἰμί αἴσθοιτο αἰσθάνομαι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή λελωβημένος οὐκ οὐ ἀνίατον ἀνίατος οὐδ’ οὐδέ ἀνεπανόρθωτον ἀνεπανόρθωτος λώβην λώβη . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ εἰ εἰ τὸ ὁ σῶμα σῶμα κακῶς κακός διέκειτο διάκειμαι πεντηκοντούτης ὢν εἰμί , , ἔκδοτον ἔκδοτος ἂν ἐάν ἔδωκε δίδωμι τῇ ὁ ὅς τῇ καχεξίᾳ , , ἀλλὰ ἀλλά πάντως πᾶς πάντως ἂν ἄν ἐπειράθη πειράω βέλτιον βελτίων αὐτὸ αὐτός κατασκευάσαι κατασκευάζω , , καίτοι τὴν ὁ Ἡράκλειον εὐεξίαν οὐ οὐ δυνάμενος σχεῖν ἔχω . . μὴ μή τοίνυν τοίνυν μηδ’ ἡμεῖς ἀφιστώμεθα ἀφίστημι ἀφεστήξω τοῦ ὁ ὅς βελτίονα βελτίων τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι , , κᾂν τὴν ὁ τοῦ ὁ σοφοῦ σοφός μὴ μή δυνώμεθα δύω δύναμαι σχεῖν ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά μάλιστα μάλιστα μὲν μέν ἐλπίζωμεν ἔχειν ἔχω κᾀκείνην , , ἂν ἀνά ἐκ ἐκ μειρακίου μειράκιον προνοώμεθα τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἡμῶν , , εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ὅς γε γε μῂ πάναισχροι αὐτὴν αὐτός γενέσθαι γίγνομαι , , καθάπερ καθά ὁ ὁ Θερσίτης Θερσίτης τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , φροντίζωμεν . . εἴ εἰ τ’ τ’ οὖν οὖν ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ᾖ εἰμί μὴ μή γενομένοις γίγνομαι ἐντυχεῖν ἐντυγχάνω τῷ τῷ προνοουμένῳ προνοέω τῆς ὁ γενέσεως γένεσις ἡμῶν , , δεοίμεθά τι τις λαβεῖν λαμβάνω σῶμα σῶμα γενναιότατον γενναῖος . . ὁ ὁ δ’ ἠρνήσατο ἀρνέομαι , , πάντως πᾶς πάντως οὖν οὖν ἐφεξῆς ἐδεήθημεν δέω2 δέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , δεύτερον δεύτερος γοῦν γοῦν , , ἢ ἤ τρίτον τρίτος , , ἢ ἤ τέταρτον τέταρτος αὐτὸ αὐτός σχεῖν ἔχω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος κατ’ κατά εὐεξίαν εὐεξία . . ἀγαπητὸν ἀγαπητός γοῦν γοῦν ᾖ εἰμί , , καὶ καί μὴ μή τὸ ὁ τοῦ ὁ Ἡρακλέους Ἡρακλέης , , ἀλλὰ ἀλλά τό ὁ ὅς γε γε τοῦ ὁ Ἀχιλλέως Ἀχιλλεύς σχεῖν , , ἢ ἤ εἰ εἰ μηδὲ μηδέ τοῦτο οὗτος , , τό ὁ ὅς γε γε τοῦ ὁ Αἴαντος Αἴας , , ἢ τίη Διομήδους Διομήδης , , ἢ τίη Ἀγαμέμνονος Ἀγαμέμνων , , ἢ ἤ Πατρόκλου Πάτροκλος , , εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή τούτων οὗτος , , ἄλλων γέ γε τινων ἀγαθῶν ἀγαθός τῶν ὁ ἡρώων ἥρως . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή τὴν ὁ τελευταίαν τελευταῖος εὐεξίαν εὐεξία τις τις οἷός τ’ τ’ ἐστὶ εἰμί τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἔχειν ἔχω , , δέξαιτ’ ἂν ἐάν , , οἶμαι οἴομαι , , δεύτερον δεύτερος , , ἢ ἤ τρίτον τρίτος , , ἢ ἤ τέταρτον τέταρτος   γενέσθαι γίγνομαι μετὰ μετά τὸν ὁ ἄκρον ἄκρος . . οὐκ οὐ ἀδύνατον ἀδύνατος δὲ δέ τοῦτο οὗτος τῷ τῷ βουληθέντι βούλομαι κατεργάσασθαι κατεργάζομαι , , χρόνῳ χρόνος πλείονι συνεχῶς συνεχής τῆς ὁ ἀσκήσεως ἄσκησις γενομένης γίγνομαι . . ἐγὼ δὲ δέ μειράκιον μειράκιον ὢν εἰμί ἔτι ἔτι ταῦτ’ ἀκούσας ἀκούω ἐπεῖδον ἐφοράω ἐπεῖδον ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀνοῖξαι ἀνοίγνυμι θύραν θύρα σπεύδοντα σπεύδω , , μὴ μή προχωρούσης προχωρέω δὲ δέ εἰς εἰς τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ αὐτῷ αὐτός τῆς ὁ πράξεως πρᾶξις , , δάκνοντα τὴν ὁ κλεῖδα κλείς , , καὶ καί λακτίζοντα λακτίζω τὴν ὁ θύραν θύρα , , καὶ καί λοιδορούμενον λοιδορέω τοῖς ὁ θεοῖς θεός , , ἠγριωμένον ἀγριόω τε τε τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ μαινόμενοι , , καὶ καί μικροῦ μικρός σμικρός δεῖν δέω δέω2 δεῖ αὐτὸν αὐτός ἀφρὸν ἀφρός , , ὡς ὡς οἱ ὁ κάπροι κάπρος , , προϊέμενον προΐημι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ στόματος στόμα . . ἐμίσησα μισέω τὸν ὁ θυμὸν θυμός οὕτως οὕτως , , ὥστε ὥστε μηκέτι μηκέτι ὀφθῆναι ὁράω δι’ διά αὐτὸν αὐτός ἀδημονοῦντά με . . ἀρκέσει ἀρκέω δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος τήν ὁ γε γε πρώτην πρῶτος πρότερος , , ὡς ὡς μήτε μήτε θεοῖς θεός λοιδορεῖσθαί λοιδορέω σε , , μήτε μήτε λακτίζειν λακτίζω , , μήτε μήτε δάκνειν δάκνω τοὺς ὁ λίθους λίθος καὶ καί τὰ ὁ ξύλα ξύλον , , καὶ καί μήτ’ ἄγριον ἄγριος ἐμβλέπειν ἐμβλέπω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν σαυτῷ σεαυτοῦ κατέχειν κατέχω τε τε καὶ καί κρύπτειν κρύπτω τὴν ὁ ὀργήν ὀργή · · ἀόργητος ἀόργητος μὲν μέν γὰρ γάρ εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἅμα ἅμα τῷ τῷ βουληθῆναι βούλομαι γενέσθαι γίγνομαι τις τις οὐ οὐ δύναται δύναμαι , , κατασχεῖν κατέχω δὲ δέ τὸ ὁ τοῦ ὁ πάθους πάθος ἄσχημον ἄσχημος ἀσχήμων δύναται δύναμαι . . τοῦτο οὗτος δ’ ἂν ἐάν πολλάκις πολλάκις ποιήσειεν ποιέω , , γνωριεῖ ποτε ποτε καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἑαυτὸν ἧττον ἥσσων νῦν νῦν ἢ ἤ πρόσθεν πρόσθεν ὀργιζόμενον ὀργίζω , , ὡς ὡς μήτ’ ἐπὶ ἐπί σμικροῖς μικρός σμικρός , , μήτ’ ἐπὶ ἐπί μεγάλοις μέγας θυμοῦσθαι θυμόω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί μόνοις τοῖς ὁ μεγάλοις μέγας μιασμοῖς . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ὑπάρχει ὑπάρχω παθεῖν πάσχω ὕστερον ὕστερον αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ μεγάλοις μέγας ὀργίζεσθαι ὀργίζω μιασμοῖς , , εἴ εἰ τις τις , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐγὼ προστάξας προστάσσω αὐτῷ αὐτός μειράκιον μειράκιον ὢν εἰμί ἔτι ἔτι διὰ διά παντὸς πᾶς ἐφύλαξα φυλάσσω φυλάζω τοῦ ὁ βίου βίος βιός , , φυλάξῃ φυλάσσω φυλάζω , , τὸ ὁ ὅς μηδέποτε μηδέποτε τυπτῆσαι τῇ ὁ ὅς τῇ χειρί χείρ μου μηδένα τῶν ὁ οἰκετῶν οἰκέτης , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἤσκηταί μου καὶ καί τῷ ὁ πατρὶ πατήρ , , καὶ καί πολλοῖς πολύς ἐπετίμησε ἐπιτιμάω τῶν ὁ φίλων φίλος , , περιθλάσασιν εὑρὼν εὑρίσκω ἐν ἐν τῷ ὁ πατάξαι πατάσσω κατὰ κατά τῶν ὁ ὀδόντων ὀδούς ὀδών οἰκέτας οἰκέτης , , ἀξίους ἄξιος εἶναι εἰμί λέγων λέγω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ γενομένῃ γίγνομαι φλεγμονῇ φλεγμονή καὶ καί σπασθῆναι σπάω καὶ καί ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε ἐξῆν ἔξεστι αὐτοῖς αὐτός , , καὶ καί νάρθηκι , , καὶ καί ἱμάντι ἱμάς μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ἐφορίσαι πληγὰς πληγή ὅσας ὅσος ἠβούλοντο βούλομαι , , καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ βουλῇ βουλή τὸ ὁ τοιοῦτον ἔργον ἔργον ἐπιτελεῖν ἐπιτέλλω ἐπιτελέω . . ἄλλοι ἄλλος δὲ δέ οὐ οὐ μόνον μόνος πὺξ πύξ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λακτίζουσι λακτίζω , , καὶ καί τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ἐξορύττουσι , , καὶ καί γραφείῳ κεντοῦσιν κεντέω , , ὅταν ὅταν τοῦτο οὗτος τύχωσιν τυγχάνω ἔχοντες ἔχω . . εἶδον ὁράω εἶδον δέ δέ τινα τις καὶ καί καλάμῳ κάλαμος , , δι’ διά οὗ οὗ γράφομεν γράφω , , ὑπ’ ὑπό ὀργῆς ὀργή εἰς εἰς τὸν ὁ ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός πατάξαντα πατάσσω τὸν ὁ οἰκέτην οἰκέτης . . Ἀδριανὸς Ἀδριανός αὐτοκράτωρ αὐτοκράτωρ , , ὥς ὡς φασι φημί , , γραφείῳ ἐπάταξεν πατάσσω εἰς εἰς τὸν ὁ ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός ἕνα τῶν ὁ ὑπηρετῶν ὑπηρέτης . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τὴν ὁ πληγὴν πληγή ταύτην οὗτος ἔγνω γιγνώσκω γενόμενον γίγνομαι ἑτερόφθαλμον ἑτερόφθαλμος , , ἐκάλεσέ καλέω τε τε καὶ καί συνεχώρησεν συγχωρέω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ πάθους πάθος αἰτεῖν αἰτέω παρ’ παρά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δῶρα δῶρον . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ διεσιώπησεν διασιωπάω ὁ ὁ πεπονθὼς πάσχω , , αὖθις αὖθις ἠξίωσεν ἀξιόω ὁ ὁ Ἀδριανὸς αἰτεῖν αἰτέω , , ὅ ὅς τι βούλοιτο βούλομαι . . τὸν ὁ ὅς δ’ ἀρνοῦντα ἄλλων ἄλλος μὲν μέν οὐδὲν , , ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός δὲ δέ αἰτῆσαι αἰτέω . . τί τι γὰρ γάρ ἂν ἄν καὶ καί γένοιτο γίγνομαι δῶρον δῶρον ἀντάξιον ἀντάξιος ἀπωλείας ἀπώλεια ὀφθαλμοῦ ὀφθαλμός ; ; βούλομαι βούλομαι δέ δέ σε σύ καὶ καί τῶν ὁ ὅς ἐμοί ποτε ποτε συμβαινόντων συμβαίνω ἑνὸς ἀναμνῆσαι ἀναμιμνήσκω , , καίτοι καίτοι γε γε ἤδη ἤδη πολλάκις πολλάκις ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰρηκώς λέγω . . ἀπονοστήσαντι ἐκ ἐκ Ῥώμης Ῥώμη συνοδοιπορῆσαί τινι φίλῳ φίλος τῶν ὁ ὅς ἐκ ἐκ Γορτύνης Γόρτυνα τῆς ὁ Κρήτης Κρήτη ἀνδρὶ ἀνήρ , , τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα λόγου λόγος τινὸς ἀξίῳ · · καὶ καί γὰρ γάρ ἁπλοῦς ἁπλόος ἦν εἰμί , , καὶ καί φιλικὸς , , καὶ καί χρηστὸς χρηστός , , ἐλευθέριός ἐλευθέριος τε τε περὶ περί τὰς ὁ ἐφ’ ἐπί ἡμέρας ἡμέρα δαπάνας δαπάνη · · ἦν εἰμί δὲ δέ ὀργίλος ὀργίλος οὕτως οὕτως , , ὡς ὡς ὡς ταῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ χερσὶ χείρ χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω κατὰ κατά τῶν ὁ οἰκετῶν οἰκέτης , , ἔστι εἰμί δ’ δ’ ὅτε ὅτε καὶ καί τοῖς ὁ σκέλεσι σκέλος , , πολὺ πολύς δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον ἱμάντι ἱμάς καὶ καί ξύλῳ ξύλον τῷ τῷ παρατυχόντι παρατυγχάνω . . γενομένοις γίγνομαι οὖν οὖν ἡμῖν ἐγώ ἐν ἐν Κορίνθῳ Κόρινθος , , πάντα πᾶς μὲν μέν ἔδωκε δίδωμι τὰ ὁ σκεύη σκεῦος , , καὶ καί τοὺς ὁ οἰκέτας οἰκέτης ἀπὸ ἀπό Κεγχρεῶν Κεγχρέη εἰς εἰς Ἀθήνας Ἀθήνη Ἀθῆναι ἐκπέμψαι ἐκπέμπω κατὰ κατά πλοῦν πλόος αὑτοῦ ἑαυτοῦ · · αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ἓν ὄχημα ὄχημα μισθωσάμενος , , πεζῇ πεζός διὰ διά Μεγάρων Μέγαρα πορεύεσθαι πορεύω . . καὶ καί δὴ δή διελθόντων διέρχομαι ἡμῶν ἐγώ Ἐλευσῖνα Ἐλευσίς , , καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ Θριάσιον Θριάσιος ὄντων εἰμί , , ἤρετο αἴρω ἔρομαι τοὺς ὁ ἑπομένους οἰκέτας οἰκέτης αὑτοῦ ἑαυτοῦ περί περί τινος σκεύους , , οἱ ὁ δ’ οὐκ οὐ εἶχον ἔχω ἀποκρίνασθαι ἀποκρίνω . . θυμωθεὶς θυμόω οὖν οὖν , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή ἄλλο ἄλλος εἶχε ἔχω , , δι’ διά οὗ οὗ πατάξειε πατάσσω τοὺς ὁ νεανίσκους νεανίσκος , , ἐν ἐν θήκῃ θήκη περιεχομένην περιέχω μάχαιραν μάχαιρα ἀνελόμενος , , ἅμα ἅμα τῇ ὁ ὅς τῇ θήκῃ θήκη καταφέρει καταφέρω τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή , , οὐ οὐ πλατεῖς πλατύς ἐπενεγκὼν ἐπιφέρω , , ( ( οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἂν ἄν οὕτως οὕτως εἴργαστο ἐργάζομαι δεινὸν δεινός , , ) ) ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὸ ὁ τέμνον τοῦ ὁ ξίφους ξίφος . . ἥ ὁ τε τε οὖν οὖν θήκη θήκη διετμήθη παραχρῆμα παραχρῆμα , , καὶ καί τραῦμα τραῦμα μέγιστον μέγας ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή διττὸν δισσός ἀμφοτέροις ἀμφότερος εἰργάσατο ἐργάζομαι , , δὶς δίς γὰρ γάρ ἑκάτερον ἑκάτερος αὐτὸς αὐτός ἐπάταξε πατάσσω . . ὡς ὡς δὲ δέ πλεῖστον πλεῖστος ἄμετρον ἄμετρος αἷμα αἷμα χεόμενον χέω ἐθεάσατο θεάομαι , , καταλιπὼν καταλείπω ἡμᾶς , , εἰς εἰς Ἀθήνας Ἀθήνη Ἀθῆναι ἀπῇρε βαδίζων βαδίζω εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ μὴ μή διαφθαρῆναί τινα τις τῶν ὁ οἰκετῶν οἰκέτης ἔτι ἔτι παρόντος πάρειμι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ἐκείνους ἐκεῖνος μὲν μέν οὖν οὖν ἡμεῖς ἐσώσαμεν εἰσωθέω σῴζω σώζω εἰς εἰς τὰς ὁ Ἀθήνας Ἀθήνη Ἀθῆναι . . ὁ ὁ δὲ δέ φίλος φίλος ὁ ὁ Κρὴς Κρής ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ καταγνοὺς καταγιγνώσκω Μεγάρας εἰσάγει εἰσάγω με λαβόμενος λαμβάνω τῆς ὁ χειρὸς χείρ εἰς εἰς οἶκόν οἶκος τινα , , καὶ καί προσδοὺς προσδίδωμι ἱμάντα ἱμάς , , καὶ καί ἀποδυσάμενος ἐκέλευσε κελεύω μαστιγοῦν μαστιγόω αὑτὸν ἑαυτοῦ ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 ἔπραξεν πράσσω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ καταράτου θυμοῦ θυμός βιασθεὶς βιάζω , , αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ὠνόμασεν ὀνομάζω . . ἐμοῦ ἐμός δ’ , , ὡς ὡς εἰκὸς ἔοικα , , γελῶντος , , ἐδεῖτο δέω δέω2 προσπίπτων προσπίπτω τοῖς ὁ γόνασι , , μὴ μή ἄλλως ἄλλος ἄλλως ποιεῖν ποιέω . . εὔδηλον εὔδηλος οὖν οὖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μᾶλλον μᾶλλον ἐποίει ποιέω με γελᾷν , , ὅσῳ ὅσος μᾶλλον μᾶλλον ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ τῷ μαστιγωθῆναι μαστιγόω θεώμενος . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ταῦτα οὗτος ποιούντων ποιέω ἡμῶν ἐγώ ἱκανὸς ἱκανός ἐτρίβετο τρίβω χρόνος χρόνος , , ὑπεσχόμην ὑπέχω ὑπισχνέομαι αὐτῷ αὐτός δώσειν δίδωμι πληγὰς πληγή , , εἰ εἰ μέντοι παράσχῃ παρέχω καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἓν , , ὃ ὅς ἂν ἄν αἰτήσω αἰτέω , , σμικρὸν μικρός πάνυ πάνυ . . ὡς ὡς ὡς δ’ ὑπέσχετο ὑπισχνέομαι ὑπέχω , , παρεκάλουν παρακαλέω ὑποσχεῖν ὑπέχω μοι τὰ ὁ ὦτα οὖς λόγον λόγος τινὰ διερχομένῳ , , καὶ καί τοῦτ’ ἔφην φημί εἶναι εἰμί τὸ ὁ αἴτημα αἴτημα . . τοῦ ὁ ὅς δ’ ὑποσχομένου πράττειν πράσσω οὕτως οὕτως , , πλέον πολύς πλείων αὐτῷ αὐτός διελέχθην ὑποτιθέμενος , , ὅπως ὅπως χρὴ χρή παιδαγωγῆσαι τὸ ὁ ἐν ἐν ἡμῖν θυμοειδὲς θυμοειδής , , τῷ τῷ λόγῳ λόγος δηλονότι , , καὶ καί οὐ οὐ διὰ διά μαστίγων μάστιξ , , ἀλλ’ ἀλλά ἑτέρῳ ἕτερος τρόπῳ τρόπος τροπός παιδαγωγῆσαι διῆλθον διέρχομαι . . ἐκεῖνος ἐκεῖνος μὲν μέν οὖν οὖν ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ προνοησάμενος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πολὺ πολύς βελτίων βελτίων ἐγένετο γίγνομαι . . σὺ σύ δ’ , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή πολὺ πολύς γένοιο γίγνομαι βελτίων βελτίων , , ἀρκεσθήσῃ ἀρκέω γε γε καὶ καί μικρῷ μικρός σμικρός τινι τις κατὰ κατά τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐνιαυτὸν ἐνιαυτός ἐπιδοῦναι ἐπιδίδωμι πρὸς πρός τὸ ὁ κρεῖττον . . ἐὰν γὰρ γάρ ἐπιμείνῃς τῷ τῷ πάθει πάθος ἀντέχων ἀντέχω καὶ καί πραΰνων τὸν ὁ θυμὸν θυμός , , ἀξιολογώτερον ἐπιδώσεις ἐπιδίδωμι κατὰ κατά τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ἔτος ἔτος . . εἶτ’ , , ἐὰν ἐάν ἔτι ἔτι διαμείνῃς σαυτῷ σεαυτοῦ προνοούμενος προνοέω , , καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος , , καὶ καί μετ’ μετά αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος   καὶ καί πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός αἰσθήσῃ μεγάλης μέγας αὐξήσεως αὔξησις εἰς εἰς βίον βίος βιός σεμνότερον . . αἰσχρὸν αἰσχρός γὰρ γάρ , , ἵνα ἵνα μέν μέν τις τις ἰατρὸς ἰατρός , , ἢ τίη γραμματικὸς γραμματικός , , ἢ τίη ῥήτωρ ῥήτωρ , , ἢ ἤ γεωμέτρης γένηται γίγνομαι , , πολλοῖς πολύς ἔτεσιν ἔτος ἐφεξῆς ἐφεξῆς κάμνειν κάμνω , , ὡς ὡς δ’ δ’ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀγαθὸς ἀγαθός , , μηδέποθ’ ἑλέσθαι αἱρέω τῷ τῷ μήκει μῆκος τοῦ ὁ χρόνου χρόνος κάμνειν κάμνω . . Τίς οὖν οὖν ἐστιν εἰμί ἡ ὁ τῆς ὁ ἀσκήσεως ἄσκησις ἀρχὴ ἀρχή , , πάλιν πάλιν ἀναλάβωμεν ἀναλαμβάνω · · ὑπὲρ ὑπέρ γὰρ γάρ τῶν ὁ ἀναγκαιοτάτων οὐδὲν χεῖρόν χείρων ἐστι εἰμί καὶ καί δὶς δίς καὶ καί τρὶς τρίς λέγειν λέγω τὰ ὁ αὐτά αὐτός . . τὸ ὁ ὅς μηδέποτε μηδέποτε μηδένα τῶν ὁ οἰκετῶν οἰκέτης ἁμαρτάνοντα ἁμαρτάνω διὰ διά τῶν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ χειρῶν χείρ νουθετεῖν νουθετέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ ἐγώ ποτε ποτε , , πυθόμενος πυνθάνομαι αἱρεῖσθαι αἱρέω Πλάτωνα Πλάτων πρός πρός τινα τις τῶν ὁ ὑπηρετῶν ὑπηρέτης ἁμαρτόντα ἁμαρτάνω , , διὰ διά παντὸς πᾶς οὕτως οὕτως ἔπραξα πράσσω , , καλὸν καλός ἡγησάμενος ἡγέομαι εἶναι εἰμί τὸ ὁ ἔργον ἔργον , , οὕτω οὕτως καὶ καί σὺ σύ παράγγειλον παραγγέλλω σαυτῷ σεαυτοῦ , , μήτ’ αὐτὸς αὐτός διὰ διά τῶν ὁ σαυτοῦ σεαυτοῦ χειρῶν χείρ οἰκέτην οἰκέτης πλῆξαι πλήσσω μήτ’ ἄλλῳ ἄλλος προστάξαι προστάσσω προσστάζω , , παρ’ παρά ὃν ὅς ὅς2 ἂν ἐάν ὀργισθῇς ὀργίζω χρόνον χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς τὴν ὁ ὑστέραν ὕστερος ἀνακαλέσασθαι . . μετὰ μετά γάρ γάρ τοι τοι τὸν ὁ θυμὸν θυμός σωφρονέστερον σώφρων ἐπισκέψῃ , , πόσας χρὴ χρή πληγὰς πληγή ἐντεῖναι ἐντείνω τῷ τῷ τῆς ὁ κολάσεως κόλασις ἀξίῳ . . ἢ τίη μηδὲ μηδέ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἄμεινόν ἀμείνων ἐστι εἰμί , , συγγνώμῃ συγγνώμη πρᾶξαι πράσσω οὕτως οὕτως αἰτήσαντα αἰτέω ἱμάντα ἱμάς , , καὶ καί σωφρονίσαντα λόγῳ λόγος , , καὶ καί ἀπειλήσαντα ἀπειλέω ἀπειλέω2 μηκέτι μηκέτι τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός συγχωρῆσαι συγχωρέω , , ἐὰν ἐάν ὁμοίως ὅμοιος ἁμάρτῃ ἁμαρτάνω ; ; πολλῷ πολύς γὰρ γάρ ἄμεινόν ἀμείνων ἐστι εἰμί , , μηκέτι μηκέτι ζέοντος ζέω τοῦ ὁ θυμοῦ θυμός πράττειν πράσσω ἃ ὅς ὅς2 πράττεις , , ἔξω ἔξω τῆς ὁ ἀλογίστου ἀλόγιστος μανίας μανία γενόμενον γίγνομαι , , ὁπότε καὶ καί τῷ ὁ λογισμῷ λογισμός τὸ ὁ πυκτεῦον εὑρήσεις εὑρίσκω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ ὁ ὁ θυμὸς θυμός οὐδὲν ἀποδεῖ ἀποδέω ἀποδέω2 μανίας μανία , , ἕξ αὐτῶν αὐτός ἤδη ἤδη ὧν ὅς ὅς2 ποιοῦσιν ποιέω οἱ ὁ θυμούμενοι θυμόω μαθεῖν μανθάνω ἔστιν εἰμί · · παίοντες παίω γὰρ γάρ , , καὶ καί λακτίζοντες λακτίζω , , καὶ καί κατασχίζοντες ἱμάτια ἱμάτιον , , καὶ καί θορυβῶδες ἐμβλέποντες ἐμβλέπω ἕκαστα ἕκαστος πράττουσιν πράσσω ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ ὅς , , καθάπερ καθά ἔφην φημί , , καὶ καί θύραις θύρα , , καὶ καί λίθοις λίθος , , καὶ καί κλεισὶν ὀργίζεσθαι ὀργίζω , , καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν καταράσσειν καταρρήγνυμι , , τὰ ὁ δὲ δέ δάκνειν δάκνω , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ λακτίζειν λακτίζω . . ἀλλ’ ἀλλά ἴσως ἴσος ἴσως φήσουσι φημί ταῦτα οὗτος τῶν ὁ ὄντως ὄντως μαινομένων εἶναι εἰμί , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπὸ ὑπό σοῦ σός γιγνόμενα σωφρονούντων σωφρονέω . . ἐγὼ δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν ἔλαττον ἁμαρτάνουσι ἁμαρτάνω τῶν ὁ τοὺς ὁ λίθους λίθος καὶ καί τὰς ὁ θύρας θύρα καὶ καί τὰς ὁ κλεῖς κλείς δακνόντων τε τε καὶ καί λακτιζόντων οἱ ὁ τοὺς ὁ οἰκέτας οἰκέτης ταῖς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ παίοντες παίω χερσὶν χείρ , , ὁμολογῶ ὁμολογέω · · πέπεισμαι πείθω δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὅς πρὸς πρός ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἅμα ἅμα τι τι ποιεῖν ποιέω ἢ τίη μικρᾶς μικρός σμικρός μανίας μανία ἔργον ἔργον ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἢ ἤ ζώου τινὸς ἀλόγου ἄλογος τε τε καὶ καί ἀγρίου ἄγριος . . οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνος μόνος ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐξαίρετα ἐξαιρετός ἔχει ἔχω ἄρα ἄρα παρὰ παρά τἄλλα λογίζεσθαι λογίζομαι ταῦτα οὗτος , , ἐὰν ἐάν ἀποῤῥίψωσιν τὸν ὁ θυμὸν θυμός χαρίζεσθαι χαρίζω χαρίζομαι ζωὴν ζωή , , οὐκ οὐ ἀνθρώπου ἄνθρωπος βίος βίος βιός . . μὴ μή τοίνυν τοίνυν νόμιζε νομίζω φρόνιμον φρόνιμος ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ὃς ὅς ἂν ἄν αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος μόνον μόνος ἐκφύγῃ ἐκφεύγω , , λακτίζειν λακτίζω , , καὶ καί δάκνειν δάκνω , , καὶ καί κεντεῖν κεντέω τοὺς ὁ πέλας πέλας . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τοιοῦτος τοιοῦτος οὐκ οὐ ἔτι ἔτι μέν μέν ἐστι εἰμί θηρίον θηρίον , , οὐ οὐ μὴν μήν ἤδη ἤδη γε γε φρόνιμος φρόνιμος ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ μεταξὺ τούτων οὗτος τε τε καὶ καί τῶν ὁ θηρίων θηρίον . . ἆρ’ οὖν οὖν ἀσκήσεις ἀσκέω μηκέτ’ εἶναι εἰμί θηρίον θηρίον , , τοῦ ὁ ὅς ἄνθρωπος ἄνθρωπος γενέσθαι γίγνομαι καλὸς καλός κᾀγαθὸς οὐ οὐ πεφροντικὼς , , ἢ ἤ βέλτιον βελτίων , , ὥσπερ ὥσπερ οὐκ οὐ ἔτι ἔτι θηρίον θηρίον , , οὕτω οὕτως μηδ’ ἄφρονά σε μηδ’ ἀλόγιστον ἀλόγιστος ἔτι ἔτι διαμένειν διαμένω ; ; ἔσῃ δὲ δέ τοιοῦτος τοιοῦτος , , ἐὰν ἐάν μηδέποτε μηδέποτε θυμῷ θυμός δουλεύων δουλεύω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀεὶ ἀεί διαλογιζόμενος ἅπαντα ἅπας πράττῃς πράσσω , , ἃ ὅς ὅς2 πάντα πᾶς σοι χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ πάθους πάθος σκεπτομένῳ φαίνεται φαίνω κράτιστα κράτιστος . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἔσται εἰμί τοῦτο οὗτος ; ; τιμήσαντός σου τιμὴν τιμή σαυτὸν μεγίστην μέγας , , ἧς ὅς ὅς2 οὐδ’ οὐδέ ἐπινοῆσαι ἐπινοέω δυνατόν δυνατός ἐστι εἰμί μείζονα μέγας . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ , , ἁπάντων ἅπας ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὀργιζομένων ὀργίζω , , αὐτὸν αὐτός ἀόργητον ἀόργητος εἶναι εἰμί , , τί τίς τις ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί , , ἢ ἤ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι πάντων πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος βελτίονα βελτίων ; ; σὲ δ’ ἴσως ἴσος ἴσως νομίζεσθαι νομίζω , , τί τι ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί , , ἢ ἤ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι , , νομίζεσθαι νομίζω μὲν μέν εἶναι εἰμί βελτίω βελτίων ἐθέλειν ἐθέλω , , εἶναι εἰμί δὲ δέ οὕτως οὕτως βελτίω βελτίων μὴ μή βούλεσθαι βούλομαι , , καθάπερ καθά εἴ εἰ τις τις ἐπεθύμησε ἐπιθυμέω νομίζεσθαι νομίζω μὲν μέν ὑγιαίνειν ὑγιαίνω τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , νοσεῖ νοσέω δὲ δέ κατ’ κατά ἀλήθειαν ἀλήθεια . . ἢ τίη οὐχ οὐ ἡγῇ νόσημα νόσημα ψυχῆς ψυχή εἶναι εἰμί τὸν ὁ θυμόν θυμός ; ; ἢ τίη μάτην μάτην ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός ὀνομάζεσθαι ὀνομάζω νομίζεις νομίζω ψυχῆς ψυχή πάθη πάθος πέντε πέντε ταῦτα οὗτος , , λύπην λύπη , , ὀργὴν ὀργή , , θυμὸν θυμός , , ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία , , φόβον φόβος ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἔμοιγε βέλτιον βελτίων εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω μακρῷ μακρός , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς ἔχειν ἔχω ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω παθῶν πάθος , , ἐξαναστάντα ἐξανίστημι τῆς ὁ κοίτης κοίτη , , ἐπισκοπεῖσθαι ἐπισκοπέω πρὸς πρός πάντων πᾶς τῶν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ἔργων ἔργον , , ἆρα ἆρα βέλτιόν βελτίων ἐστι εἰμί πάθεσι πάθος δουλεύοντα δουλεύω ζῇν , , ἢ ἤ λογισμῷ λογισμός χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω πρὸς πρός ἅπαντα ἅπας · · δεύτερον δεύτερος δ’ , , ὅτῳ ὅστις τῷ τῷ βουλομένῳ γίγνεσθαι γίγνομαι καλὸς καλός κᾀγαθὸς παρακλητέον παρακαλέω παρακλητέος ἐστὶ εἰμί τὸν ὁ δηλώσοντα τῶν ὁ ὅς ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πραττομένων πράσσω οὐκ οὐ ὀρθῶς ὀρθός ἕκαστον ἕκαστος · · εἶτ’ ἔτι ἔτι καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα τε τε καὶ καί ὥραν ὥρα2 ὥρα ἔχειν ἔχω ἐν ἐν προχείρῳ τὴν ὁ δόξαν δόξα ταύτην οὗτος , , ὡς ὡς ἄμεινον ἀμείνων μέν μέν ἐστιν εἰμί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ τιμήσαντα καλὸν καλός κᾀγαθὸν , , τοῦτο οὗτος δ’ ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ σχεῖν ἔχω τὸν ὁ δηλώσοντα τῶν ὁ ἁμαρτανομένων ἁμαρτάνω ἕκαστον ἕκαστος ἀδύνατόν ἀδύνατος ἐστιν εἰμί ἡμῖν περιγενέσθαι περιγίγνομαι , , καὶ καί μέντοι καὶ καί τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ ἐκεῖνον ἐκεῖνος καὶ καί φίλον φίλος μέγιστον μέγας ἡγεῖσθαι τὸν ὁ μηνύσαντα μηνύω τῶν ὁ πλημμελουμένων ἕκαστα ἕκαστος · · εἶθ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , κᾂν ψεῦδός ψεῦδος σοι σύ φαίνηταί φαίνω ποτ’ ποτ’ ἐγκαλέσας ἐγκαλέω , , ἀόργητον ἀόργητος προσήκει προσήκω φαίνεσθαι φαίνω , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνατόν δυνατός ἐστιν εἰμί ἐκεῖνον ἐκεῖνος σοῦ σός βέλτιον βελτίων ὁρᾷν ἕκαστον ἕκαστος ὧν ὅς ὅς2 ἁμαρτάνων τυγχάνεις τυγχάνω , , ὥς ὡς γε γε καὶ καί σὲ τῶν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος . . κᾂν ἐπηρεάσῃ ἐπηρεάζω ποτὲ ποτε ψεῦδος ψεῦδος , , ἀλλ’ ἀλλά οὖν οὖν ἐπήγειρέ σε σύ πρὸς πρός ἀκριβεστέραν ἀκριβής ἐπίσκεψιν ἐπίσκεψις ὧν ὅς ὅς2 πράττεις . . ὃ ὅς δ’ ἐστὶ εἰμί μέγιστον ἐν ἐν τούτῳ οὗτος , , ἀεὶ ἀεί φύλαττε προῃρημένος προαιρέω γε γε τιμᾶσθαι τιμάω σεαυτόν σεαυτοῦ . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τοῦτο οὗτος διὰ διά μνήμης μνήμη ἔχειν ἔχω πρόχειρα τό ὁ ὅς τε τε τῶν ὁ ὀργιζομένων ὀργίζω τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή αἶσχος αἶσχος τό ὁ τε τε τῶν ὁ ἀορ γήτων κάλλος κάλλος . . ὃς ὅς γὰρ γάρ ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω ἐθισθῇ ἐθίζω χρόνῳ χρόνος πολλῷ πολύς , , δυσεκλήπτως ἔσχε ἔχω τὴν ὁ κλεῖδα κλείς τῶν ὁ παθῶν , , οὕτω οὕτως καὶ καί τῶν ὁ δογμάτων δόγμα , , οἷς ὅς ὅς2 πειθόμενος πείθω ἀνὴρ ἀνήρ γενήσῃ καλὸς καλός κᾀγαθὸς , , ἐν ἐν πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος προσήκει προσήκω μελετᾷν ἕκαστον ἕκαστος . . ἐπιλανθανόμεθα γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ῥᾳδίως ῥᾴδιος ἐκπίπτοντος ἐκπίπτω τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἡμῶν , , διὰ διά τὸ ὁ φθάσαι φθάνω πεπληρῶσθαι πληρόω τοῖς ὁ πάθεσιν πάθος αὐτήν αὐτός . . τοιγαροῦν τοιγάρ παρακόλουθόν ἐστιν εἰμί , , ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ σωθῆναι σῴζω σώζω βουλομένων ὡς ὡς μηδεμίαν μηδείς ὥραν ὥρα2 ὥρα ἀποῤῥᾳθυμεῖν . . ἐπιτρεπτέον ἐπιτρέπω ἐπιτρεπτέος τε τε πᾶσι πᾶς κατηγορεῖν κατηγορέω ἡμῶν , , ἀκουστέον ἀκούω ἀκουστέον  τε τε πρᾴως πρᾶος αὐτοὺς αὐτός , , καὶ καί χάριν χάρις οὐ οὐ τοῖς ὁ κολακεύουσιν κολακεύω , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ ἐπιπλήττουσιν ἐπιπλήσσω ἔχειν ἔχω . . ἀνεῴχθη ἀνοίγνυμι σου ἡ ὁ θύρα θύρα διὰ διά παντὸς πᾶς τῆς ὁ οἰκήσεως οἴκησις , , ἔξεστι ἔξεστι τοῖς ὁ συνήθεσιν εἰσιέναι εἴσειμι εἰσίημι πάντα πᾶς καιρὸν καιρός , , ἢν ἐάν οὕτως οὕτως ᾖς εἰμί παρεσκευασμένος παρασκευάζω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν θαῤῥεῖν , , ὡς ὡς ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ εἰσιόντων εἴσειμι εὑρίσκεσθαι εὑρίσκω μηδενὶ τῶν ὁ μεγάλων μέγας ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἰσχυρῶς ἰσχυρός κατειλημμένον καταλαμβάνω . . ἔστι εἰμί δ’ ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ πᾶν πᾶς τῷ τῷ ἄκοντι ἄκων ἐκκόψαι ἐκκόπτω δύσκολον δύσκολος , , οὕτως οὕτως τὰ ὁ μεγάλα μέγας τῷ τῷ βουληθέντι βούλομαι ῥᾷστον . . τῆς ὁ θύρας θύρα οὖν οὖν ἀνεῳγμένης ἀνοίγνυμι σου διὰ διά παντὸς πᾶς , , ὡς ὡς εἶπον λέγω εἶπον , , ἐξουσία τοῖς ὁ συνήθεσιν ἔστω εἰμί κατὰ κατά πάντα πᾶς καιρὸν καιρός εἰσιέναι εἴσειμι εἰσίημι . . ὡς ὡς ὡς δ’ ἄλλοι ἄλλος πάντες πᾶς αὖ αὖ οἱ ὁ προελθόντες προέρχομαι εἰς εἰς τὸ ὁ δημόσιον δημόσιος ἅπαντα ἅπας πειρῶνται πράττειν πράσσω κόσμια , , οὕτω οὕτως σὺ κατὰ κατά τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος οἰκίαν οἰκία πράττεις πράσσω . . ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν αἰδούμενοι τοὺς ὁ ἄλλους ἁμαρτόντες ἁμαρτάνω τι τι φωραθῆναι φωράω μόνους μόνος ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ οὐκ οὐ αἰδοῦνται αἰδέομαι , , σὺ σύ δὲ δέ σαυτὸν σεαυτοῦ αἰδοῦ αἰδέομαι μάλιστα μάλιστα πειθόμενος πείθω τῷ ὁ φάντι · · Πάντων δὲ δέ μάλιστ’ αἰσχύνεο σαυτόν σεαυτοῦ . . Οὕτως οὕτως γὰρ γάρ πράττων πράσσω δυνήσῃ ποτὲ ποτε τὴν ὁ τοῦ ὁ θυμοειδοῦς θυμοειδής ἔν ἐν εἰς σοι δύναμιν δύναμις ἄλογον ἄλογος ὥσπερ ὥσπερ τι τι θηρίον θηρίον ἡμερῶσαί ἡμερόω τε τε καὶ καί πρᾳῧναι . . ἢ τίη δεινὸν δεινός ἂν ἄν εἴη εἰμί , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ἱππικοὺς ἱππικός ἄνδρας ἀνήρ , , ἀχρείους ἀχρεῖος τοὺς ὁ ἵππους ἵππος παραλαβόντας , , ἐν ἐν ὀλίγῳ ὀλίγος χρόνῳ χρόνος χειροηθεῖς ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι , , σὲ δ’ δ’ , , οὐκ οὐ ἔξωθέν ἔξωθεν τι τι λαβόντα λαμβάνω ζῶον ζάω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή δύναμιν δύναμις ἄλογον ἄλογος , , ᾗ ὅς ᾗ διὰ διά παντὸς πᾶς ὁ ὁ λογισμὸς λογισμός συνοικεῖ συνοικέω , , μὴ μή δυνηθῆναι δύναμαι πρᾳῧναι αὐτὴν αὐτός , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ταχέως ταχύς ταχέως , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν μακροτέρῳ χρόνῳ χρόνος . . λέλεκται λέγω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί ἠθῶν ἦθος ὑπομνήμασι ὑπόμνημα , , ὅπως ὅπως ἀρίστην ἄριστος τις τις αὐτὴν αὐτός ἐργάσαιτο ἐργάζομαι , , καὶ καί ὡς ὡς τὴν ὁ μὲν μέν ἰσχὺν ἰσχύς οὐ οὐ χρὴ χρή καταβαλεῖν καταβάλλω αὐτῆς αὐτός , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ τῶν ὁ ἵππων ἵππος τε τε καὶ καί κυνῶν κύων ψευδοκύων , , οἷς χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω , , τὴν ὁ ὅς δ’ δ’ εὐπείθειαν εὐπείθεια , , ὥς ὡς γε γε κᾀπ’ κᾀπ’ αὐτῶν αὐτός , , ἀσκεῖν ἀσκέω . . ἐπιδέδεικται ἐπιδείκνυμι δέ δέ σοι καὶ καί δι’ διά ἐκείνων ἐκεῖνος τῶν ὁ ὑπομνημάτων ὑπόμνημα οὐχ οὐ ἥκιστα ἥκιστος καὶ καί ὅπως ὅπως αὐτῇ αὐτός πάλιν πάλιν τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ θυμοειδοῦς θυμοειδής δυνάμει δύναμις συμμάχῳ σύμμαχος χρήσῃ χράομαι χράω κατὰ κατά τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος , , ἣν ὅς ὅς2 ἐπιθυμητικὴν ἐκάλουν καλέω οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός φιλόσοφοι φιλόσοφος , , φερομένης φέρω ἀλογίστως ἀλόγιστος ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ διὰ διά τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἡδονάς ἡδονή . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν αἰσχρὸν αἰσχρός θέαμα θέαμα διὰ διά θυμὸν θυμός ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀσχημονῶν ἀσχημονέω , , οὕτω οὕτως καὶ καί δι’ διά δι’ ἔρωτα , , καὶ καί γαστριμαργίαν γαστριμαργία , , οἰνοφλυγίαν τε τε καὶ καί λιχνείαν , , ἃ ὅς τῆς ὁ ἐπιθυμητικῆς ἐστι εἰμί δυνάμεως δύναμις ἔργα ἔργον τε τε καὶ καί πάθη πάθος , , προσεοικὼς προσέοικα , , οὐχ οὐ ἵππῳ ἵππος καὶ καί κυνὶ , , καθάπερ καθά εἴκασα τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος , , ἀλλ’ ἀλλά ὑβριστῇ κάπρῳ καὶ καί τράγῳ τράγος , , καὶ καί τινι τῶν ὁ ἀγρίων ἄγριος ἡμερωθῆναι μὴ μή δυναμένων . . διὸ διό ταύτης οὗτος μὲν μέν οὐδεμία οὐδείς παίδευσις παίδευσις τοιαύτη τοιοῦτος ἐστὶν εἰμί , , οἵα οἷος τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος , , ἡ ὁ εὐπείθεια εὐπείθεια · · ὃ ὅς δ’ ἐκάλουν καλέω οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός κολάζειν κολάζω , , ἀλογίαν ἀλογία τινὰ ἔχειν ἔχω πρὸς πρός τήνδε ὅδε . . γίγνεται γίγνομαι δὲ δέ ἡ ὁ κόλασις κόλασις τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις ταύτης οὗτος ἐν ἐν τῷ ὁ μὴ μή παρέχειν παρέχω αὐτῇ αὐτός τῶν ὁ προθυμουμένων ἀπόλαυσιν ἀπόλαυσις . . ἰσχυρὰ ἰσχυρός μὲν μέν γὰρ γάρ οὕτω οὕτως καὶ καί μεγάλη μέγας γίγνεται γίγνομαι , , ἐν ἐν τῷ τῷ κολασθῆναι κολάζω δὲ δέ μικρά μικρός σμικρός τε τε καὶ καί ἀσθενὴς ἀσθενής , , ὡς ὡς ἕπεσθαι τῷ τῷ λογισμῷ λογισμός δι’ διά ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὁρῶμεν ὁράω ἑπομένους οὕτως οὕτως γοῦν γοῦν καὶ καί αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὁρῶμεν ὁράω ἑπομένους τοῖς ὁ βελτίοσι τοὺς ὁ χείρους , , ἢ ἤ ἄκοντας βιαζομένους βιάζω , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ παιδία παιδίον καὶ καί τοὺς ὁ οἰ κέτας , , ἢ ἤ πεισθέντας πείθω ἑκόντας , , ὥσπερ ὥσπερ τοὺς ὁ ἀγαθοὺς φύσει φύσις , , καὶ καί τῶν ὁ ὅς μὴ μή πρὸς πρός ῥημάτων ῥῆμα κολασθέντων κολάζω αὐτὸ αὐτός δή δή που που πού τούτοις οὗτος πάλαι πάλαι σύνηθές συνήθης ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ἀκόλαστος ἀκόλαστος ὅδε ὅδε τις τις ἄνθρωπός ἄνθρωπος ἐστιν εἰμί , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ δηλονότι τὴν ὁ ἐπιθυμητικὴν δύναμιν δύναμις οὐκ οὐ ἐκόλασεν κολάζω ἡ ὁ λογιστική λογιστικός . . δύο γε γὰρ γάρ ἔχομεν ἔχω ἐν ἐν ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή δυνάμεις δύναμις ἀλόγους ἄλογος · · μίαν μὲν μέν , , ἧς ὅς ὅς2 θυμοῦσθαί τε τε παραχρῆμα παραχρῆμα καὶ καί ὀργίζεσθαι ὀργίζω τοῖς ὁ δόξασι πλημμελεῖν πλημμελέω εἰς εἰς ἡμᾶς ἐγώ ἔργον ἔργον ἐστίν εἰμί . . τῆς ὁ ὅς δ’ αὐτῆς αὐτός ταύτης οὗτος καὶ καί τὸ ὁ μηνιᾷν ἄχρι ἄχρι πλείονος πολύς πλείων , , ὃ ὁ τοσούτῳ τοσοῦτος πλεῖόν πλέως ἐστι εἰμί θυμοῦ θυμός πάθος πάθος , , ὅσῳ ὅσος καὶ καί χρονιώτερον χρόνιος . . ἄλλη ἄλλος δ’ ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ δύναμις δύναμις ἄλογος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ φαινόμενον ἡδὺ ἡδύς προπετῶς προπετής φερομένη φέρω , , πρὶν πρίν διασκέψασθαι διασκοπέω , , πότερον πότερος ὠφέλιμόν ἐστι εἰμί καὶ καί καλὸν καλός , , ἢ ἤ βλαβερόν βλαβερός τε τε καὶ καί κακόν κακός . . ταύτην οὗτος οὖν οὖν ἐπέχειν ἐπέχω ἐπώχατο χρὴ χρή τὴν ὁ σφοδροτάτην σφοδρός , , πρὶν πρίν αὐξηθεῖσαν αὐξάνω ἰσχὺν ἰσχύς δυσνίκητον δυσνίκητος κτήσασθαι κτάομαι . . τηνικαῦτα τηνικαῦτα γὰρ γάρ οὐδ’ οὐδέ ἂν ἐάν θελήσῃς ἐθέλω ἔτι ἔτι κατασχεῖν κατέχω αὐτὴν αὐτός δυνήσῃ , , κᾄπειτα φήσεις φημί , , ὥσπερ ὥσπερ ἤκουσά ἀκούω τινος τις ἐρῶντος ἐράω ἐράω2 , , ἐθέλειν ἐθέλω μὲν μέν παύσασθαι παύω , , μὴ μή δύνασθαι δύναμαι δὲ δέ , , παρακαλέσεις τε τε μάτην μάτην ἡμᾶς ἐγώ ὡσαύτως ὡσαύτως ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ τῷ δεομένῳ δέω δέω2 βοηθήσασθαι καὶ καί τὸ ὁ πάθος πάθος ἐκκόψαι ἐκκόπτω . . καὶ καί γὰρ γάρ τῶν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα παθῶν ἔνια διὰ διά μέγεθός μέγεθος ἐστιν εἰμί ἀνίατα · · σὺ δ’ ἴσως ἴσος ἴσως οὐδ’ οὐδέ ἐπενόησάς ποτε ποτε τοῦτο οὗτος . . βέλτιον βελτίων οὖν οὖν σοι σύ κᾂν νυνὶ ἐννοῆσαί τε τε καὶ καί διασκέψασθαι διασκοπέω , , πότερον πότερος ἀληθεύω ἀληθεύω λέγων λέγω , , αὐξανομένην αὐξάνω τὴν ὁ ἐπιθυμητικὴν δύναμιν δύναμις εἰς εἰς ἀνίατον ἀνίατος ἔρωτα ἔρως πολλάκις πολλάκις ἐμβαλεῖν ἐμβάλλω , , οὐ οὐ σωμάτων σῶμα μόνον μόνος ὡραίων ὡραῖος , , οὐδ’ ἀφροδισίων Ἀφροδίσιος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λιχνείας λιχνεία , , καὶ καί γαστριμαργίας γαστριμαργία , , οἰνοφλυγίας οἰνοφλυγία τε τε καὶ καί τῆς ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις αἰσχρουργίας αἰσχρουργία , , ἢ τίη ψεύδομαι ψεύδω καὶ καί ταῦτα οὗτος καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς τῶν ὁ ὅς ἔμπροσθεν εἰρημένων λέγω . . ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ περὶ περί τοῦ ὁ θυμοῦ θυμός λέλεκται λέγω μέχρι μέχρι τοῦ ὁ τίς ὅς δεῦρο δεῦρο , , ταῦτα οὗτος καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων παθῶν ἡγοῦ λελέχθαι λέγω · · πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν , , ὡς ὡς ἑτέρῳ ἕτερος ἐστὶ εἰμί τὴν ὁ διάγνωσιν διάγνωσις αὐτῶν αὐτός ἐπιτρεπτέον ἐπιτρέπω ἐπιτρεπτέος , , οὐχ οὐ ἡμῖν ἐγώ αὐτοῖς αὐτός · · εἶθ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή τοὺς ὁ τυχόντας τυγχάνω τούτους οὗτος ἐπιστατεῖν ἐπιστατέω , , ἀλλὰ ἀλλά πρεσβύτας πρεσβύτης2 πρεσβύτης , , ὡμολογημένους μὲν μέν εἶναι εἰμί καλοὺς καλός κᾀγαθοὺς , , ἐξηγητὰς ἐξηγητής μὲν μέν οὖν οὖν δὲ δέ καὶ καί πρὸ πρό ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος τοῖς ὁ καιροῖς καιρός καῖρος ἕνεκα ἕνεκα ἔξω ἔξω παθῶν πάθος εἶναι εἰμί · · εἶθ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ φαίνεσθαι φαίνω χρὴ χρή τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος , , ὅταν ὅταν εἴπωσί τι τι τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα , , ἀγανακτοῦντας ἀγανακτέω , , ἀλλὰ ἀλλά χάριν χάρις εἰδότας οἶδα · · εἶτα εἶτα καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα σαυτὸν ἀναμιμνήσκειν ἀναμιμνήσκω , , ἄμεινον ἀμείνων μὲν μέν , , εἰ εἰ πολλάκις πολλάκις , , εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή , , ἀλλὰ ἀλλά πάντως πᾶς πάντως γε γε κατὰ κατά τὴν ὁ ἕω ἵημι , , πρὶν πρίν ἄρχεσθαι ἄρχω τῶν ὁ πράξεων πρᾶξις , , εἰς εἰς ἑσπέραν ἑσπέρα δὲ δέ , , πρὶν πρίν ἀναπαύσεσθαι μέλλειν μέλλω . . ἐγὼ δήποτε καὶ καί ταύτας οὗτος δὴ δή τὰς ὁ φερομένας φέρω ὡς ὡς Πυθαγόρου Πυθαγόρας παραινέσεις παραίνεσις εἴθισα ἐθίζω δὶς δίς τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα ἀναγινώσκειν ἀναγιγνώσκω μὲν μέν τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος , , λέγειν λέγω δ’ δ’ ἀπὸ ἀπό στόματος στόμα ὕστερον ὕστερον . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀρκεῖ ἀρκέω μόνον μόνος ἀοργησίαν ἄγειν ἄγω , , ἀλλὰ ἀλλά   καὶ καί λιχνείας λιχνεία , , καὶ καί λαγνείας λαγνεία , , οἰνοφλυγίας οἰνοφλυγία τε τε καὶ καί περιεργίας περιεργία καὶ καί φθόνου φθόνος καθαρεύειν καθαρεύω . . ἕτερος ἕτερος οὖν οὖν ἡμᾶς ἐπεπείρατο , , μή μή τί τι που που πού , , καθάπερ καθά οἱ ὁ κύνες κύων , , ἀπλήστως ἄπληστος ὤφθημεν ὁράω ἐμφορούμενοι ἐμφορέω σιτίων σιτέω , , ἢ ἤ , , ὡς ὡς οἱ ὁ διακαιόμενοι πυρετῷ πυρετός συνεχεῖ συνόχωκα , , ψυχρὸν ψυχρός ἐπισπασώμεθα τὸ ὁ πόμα λαβρότερον , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς ἄνδρας ἀνήρ σεμνοὺς σεμνός πρέπει πρέπω . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ διὰ διά πεῖναν ἐμφορεῖσθαι ἐμφορέω προσήκει προσήκω σφοδρῶς σφοδρός καὶ καί ἀπλήστως ἄπληστος , , οὔτε οὔτε διὰ διά δίψος δίψος ὅλην ὅλος ὅλοξ τὴν ὁ κύλικα κύλιξ ἐκπίνειν ἐκπίνω , , ἔτι ἔτι δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον οὔτε οὔτε διὰ διά λιχνείαν ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ παρόντων πάρειμι πλέον πολύς πλείων , , ἤτοι ἤτοι πλακοῦντος πλακόω , , ἤ ἤ τινος ἄλλου ἄλλος τῶν ὁ λίχνων ὄψων ἀπολαύειν ἀπολαύω . . ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ἅπασιν ἅπας αὐτοῖς αὐτός ἀρχομένους ἄρχω μὲν μέν ἔτι ἔτι παρακλητέον παρακαλέω παρακλητέος ἐστὶν εἰμί ἑτέρους ἕτερος ὅ ὅς τι ἁμάρτωμεν ἐπιτηρεῖν ἐπιτηρέω τε τε καὶ καί λέγειν λέγω ἡμῖν ἐγώ · · ὕστερον ὕστερον δὲ δέ καὶ καί χωρὶς χωρίς παιδαγωγῶν παιδαγωγός ἡμᾶς ἐγώ αὐτοὺς αὐτός ἐπιτηρῶμεν αὐτοὶ αὐτός καὶ καί παραφυλάττωμεν , , ὅπως ὅπως ἁπάντων ἅπας τε τε τῶν ὁ συνδειπνούντων συνδειπνέω ἔλαττον ἐλάσσων ὄψου ὄψον προσενεγκώμεθα , , καὶ καί τῶν ὁ λίχνων ἐδεσμάτων ἔδεσμα ἀποσχώμεθα , , σύμμετρα τῶν ὁ ὑγιεινῶν ὑγιεινός προσαράμενοι . . τοῦ ὁ χρόνου χρόνος δὲ δέ προϊόντος πρόειμι , , οὐκ οὐ ἔτι ἔτι οὐδὲ οὐδέ πρὸς πρός τοὺς ὁ δειπνοῦντας δειπνέω ἀποβλέπειν ἀποβλέπω ἀξιώσαιμ’ ἄν ἄν σε · · μέγα μέγας γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς ἐκείνων ἐκεῖνος ἐσθίειν ἐσθίω τε τε καὶ καί πίνειν πίνω ἐγκρατέστερον ἐγκρατής . . εἰ εἰ δέ δέ περ περ πέρ οὕτως οὕτως σαυτὸν σεαυτοῦ ἔγνωκας τιμᾷν , , ἐπισκέπτου μᾶλλόν ποτε ποτε ἐγκρατῶς ἐγκρατής διῃτῆσθαι χθὲς χθές ἢ ἤ τήμερον σήμερον . . ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ποιῇς ποιέω , , αἰσθήσῃ καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα εὐκολώτερον εὔκολος ὧν ὅς ὅς2 εἶπον λέγω εἶπον ἀπεχόμενος ἀπέχω , , αἰσθήσῃ τε τε μεγάλα μέγας εὐφρανθησόμενος τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή , , ἐάν ἐάν γε γε σωφροσύνης σωφροσύνη ὄντως ὄντως ἐραστὴς ἐραστής ὑπάρχῃς · · οὕτω οὕτως γάρ γάρ τις τις ἐρασθεὶς ἐράω χαίρει χαίρω προκόπτων προκόπτω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ταῖς ὁ μὲν μέν ὀνοφλυγίαις ἔστιν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἡδομένους , , ὅταν ὅταν πίνοντες πίνω ὑπερβάλλωνται τοὺς ὁ συμπότας συμπότης , , ὅσοι ὅσος δὲ δέ γαστρίμαργοι , , καὶ καί τούτους οὗτος τῷ τῷ πλήθει πλῆθος τῶν ὁ ἐδεσμάτων ἔδεσμα εὐφραινομένους εὐφραίνω , , ὅσοι ὅσος δὲ δέ λίχνοι λίχνος , , πλακοῦσι , , καὶ καί ταγήνοις , , καὶ καί λοπάσι , , καὶ καί καρυκείαις . . ἐνίους ἔνιοι δὲ δέ μέγα μέγας φρονοῦντας φρονέω ἔγνων γιγνώσκω ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ πλήθει πλῆθος τῶν ὁ ἀφροδισίων Ἀφροδίσιος . . ὡς ὡς οὖν οὖν ἐκεῖνοι ἐκεῖνος τὴν ὁ ἀκρότητα ἀκρότης τῶν ὁ σπουδαζομένων σπουδάζω ἀσκοῦσί τε τε καὶ καί μεταδιώκουσι , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ χρὴ χρή σωφροσύνης σωφροσύνη ἀκρότητα ἀκρότης σπουδάζειν σπουδάζω . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος πράξομεν πράσσω , , οὐ οὐ τοὺς ὁ ἀκολάστους ἀκόλαστος ἡμῖν παραβάλωμεν παραβάλλω , , οὐδ’ οὐδέ ἀρκέσει ἀρκέω πλέον πολύς πλείων ἐκείνων ἐκεῖνος ἔχειν ἔχω ἐγκρατείας ἐγκράτεια τε τε καὶ καί σωφροσύνης σωφροσύνη , , ἀλλὰ ἀλλά πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τοὺς ὁ σπουδάζοντας σπουδάζω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός φιλονεικήσομεν ὑπερβάλλεσθαι ὑπερβάλλω , , ( ( καλλίστη καλός γὰρ γάρ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος φιλονεικία φιλονικία φιλονεικία , , ) ) μετ’ μετά ἐκείνους ἐκεῖνος δ’ δ’ αὖθις αὖθις ἡμᾶς αὐτοὺς αὐτός , , ὡς ὡς ἐξ ἐκ ἔθους ἔθος πολυχρονίου πολυχρόνιος τούτοις οὗτος ὑγιεινοτάτοις ὑγιεινός τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί προσθεῖναι προστίθημι ῥᾴστοις ῥᾴδιος ἡδέως ἡδύς ἡδέως ἅμα ἅμα προσφέρεσθαι προσφέρω , , μεμνημένους τῶν ὁ καλῶς καλός εἰρημένων λέγω . . ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί τοῦτ’ ἔστιν εἰμί . . Ἐκλέγου βίον βίος βιός ἄριστον ἄριστος , , ἡδὺν ἡδύς δ’ αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ συνήθεια συνήθεια ποιήσεται ποιέω . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν , , ὁπότε πρὸς πρός τὸν ὁ θυμὸν θυμός ἀσκεῖν ἀσκέω ἠξίουν ἀξιόω σε , , γνώρισμα γνώρισμα τῆς ὁ ὠφελείας ὠφέλεια εἶχες ἔχω ὁρᾷν σαυτὸν σεαυτοῦ οὐκ οὐ ἔτι ἔτι θυμούμενον θυμόω , , ὡσαύτως ὡσαύτως ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ σωφροσύνης σωφροσύνη ἔστω εἰμί σοι γνώρισμα γνώρισμα μηδ’ ἐπιθυμεῖν ἐπιθυμέω ἔτι ἔτι τῶν ὁ ἡδίστων ἡδύς . . ὁδὸς ὁδός δ’ ἐπ’ ἐπί αὐτήν αὐτός ἐστι εἰμί διὰ διά τῆς ὁ ἐγκρατείας ἐγκράτεια . . οὕτω οὕτως γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω σώφρων σώφρων ἐγκρατοῦς , , τῷ τῷ μηδ’ ἐπιθυμεῖν ἐπιθυμέω λίχνων ἐδεσμάτων ἔδεσμα ἢ ἤ διὰ διά τὸ ὁ πολυχρόνιον πολυχρόνιος ἔθος ἔθος , , ἢ ἤ δι’ διά ἐγκράτειαν , , καθάπερ καθά καὶ καί αὐτὸ αὐτός τοὔνομα ὄνομα αὐτῆς αὐτός ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι γεγονὸς γίγνομαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κρατεῖν κρατέω καὶ καί νικᾷν τὰς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία . . ἐπίπονος ἐπίπονος δέ δέ ἐστι εἰμί καὶ καί τραχεῖα τραχύς τό ὁ ὅς γε γε κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή , , ὥσπερ ὥσπερ αἱ ὁ ἄλλαι ἄλλος τῶν ὁ καλῶν καλός ἐπιτηδευμάτων ἐπιτήδευμα ἀσκήσεις ἀσκέω . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν εἴτε εἴτε τὴν ὁ ἀρετὴν ἀρετή ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ κακίας κακία ἔχειν ἔχω ἐθέλεις ἐθέλω , , εἴτε εἴτε τὴν ὁ γαλήνην γαλήνη τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα γαργαλισμῶν γαργαλισμός , , ἀσκητέον ἀσκέω ἀσκητέος ἐστί εἰμί σοι τὸν ὁ εἰρημένον λέγω τρόπον τρόπος τροπός , , ἐπὶ ἐπί σωφροσύνην σωφροσύνη βαδίζοντα βαδίζω δι’ διά ἐγκρατείας ἐγκράτεια . . εἰ εἰ δ’ ἤτοι τὴν ὁ ἀρετὴν ἀρετή ἀτιμάζεσθαι ἀτιμάζω , , ἢ ἤ γαργαλίζεσθαι γαργαλίζω βούλει βούλομαι δι’ διά ὅλου τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , καταληπτέον καταληπτέος ἐστὶ εἰμί τὸν ὁ λόγον λόγος . . οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστι εἰμί προτρεπτικὸς προτρεπτικός ἐπ’ ἐπί ἀρετὴν ἀρετή , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ προτεθραμμένοις ὑφηγητικὸς τῆς ὁ ὁδοῦ ὁδός , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἄν ἄν τις τις αὐτὴν αὐτός κτήσαιτο κτάομαι . . διαιρουμένου δὲ δέ τοῦ ὁ λόγου λόγος πρός πρός τε τε τὸ ὁ διαγνωστικὸν ἕκαστον ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ διαγνώσει τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἐπανόρθωσιν , , οὐ οὐ περὶ περί ταύτης οὗτος πρόκειται πρόκειμαι λέγειν λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τῆς ὁ διαγνώσεως διάγνωσις τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τοῖς ὁ μὲν μέν ἀρχομένοις ἄρχω αὐτὴν αὐτός οὐ οὐ διαγνῶναι διαγιγνώσκω δυνατὸν δυνατός , , ἑτέρους ἕτερος μὲν μέν τοῖς ὁ ἀρχομένοις ἄρχω ἐπιστήσομεν ἐφίστημι ἐπόπτας ἐπόπτης , , αὐτοὺς αὐτός δὲ δέ τοὺς ὁ ἀσκοῦντας ἀσκέω , , ὡς ὡς ἂν ἄν ἤδη ἤδη δυναμένους γνῶναι γιγνώσκω , , ποίων ποιός ποῖος μὲν μέν ἀπηλλάγησαν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα καὶ καί παθῶν , , ὅσον ὅσος δ’ δ’ αὐτοῖς αὐτός ἐνδεῖ ἐνδέω ἐνδέω2 πρὸς πρός τὸ ὁ τέλος τέλος . . ὅπερ ὅς ὅσπερ δὲ δέ εἴωθα εἴωθα ἔθω λέγειν λέγω ἑκάστοτε ἑκάστοτε , , καὶ καί νῦν νῦν ἐρῶ λέγω ἐρῶ · · καθ’ κατά ἕτερον ἕτερος μὲν μέν τρόπον τρόπος τροπός ἁπάντων ἅπας ἐστὶ εἰμί δυσκολώτατον δύσκολος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ γνῶναι γιγνώσκω , , καθ’ κατά ἕτερον ἕτερος δὲ δέ ῥᾷστον . . ἐὰν ἐάν μὲν μέν γὰρ γάρ ἐντὸς ἐντός θέλῃ ἐθέλω τις τις αὐτὸς αὐτός χαλεπώτατόν χαλεπός ἐστιν εἰμί . . Ἐγὼ μὲν μέν οὖν οὖν ἅπαντα ἅπας ταῦτ’ εἰρημένα λέγω καὶ καί τὰ ὁ μέλλοντα μέλλω λεχθήσεσθαι τοῖς ὁ βουληθεῖσιν ὑποτίθεμαι ὑποτίθημι . . τάχα τάχα μὲν μέν οὖν οὖν οὔσης εἰμί καὶ καί ἄλλης ἄλλος τινὸς ὁδοῦ ὁδός πρὸς πρός τὸ ὁ καλὸν καλός κᾀγαθὸν γενέσθαι γίγνομαι , , μὴ μή γινώσκων γιγνώσκω δ’ δ’ εὑρεῖν εὑρίσκω αὐτὴν αὐτός , , ἐχρησάμην χράομαι χράω τε τε δι’ διά ὅλου ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ βίου βίος βιός ταύτῃ οὗτος ταύτῃ , , καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος ἀφθόνως ἄφθονος δηλῶν δηλόω παρεκάλουν παρακαλέω ἀντιδιδόναι ἀντιδίδωμι τε τε καὶ καί ἀποδοῦναί ἀποδίδωμι τι τις , , καὶ καί ἀντιδιδάσκειν , , εἴ εἰ τινα τις ἑτέραν ἕτερος ἄλλην ἄλλος αὐτοὶ αὐτός γινώσκουσι γιγνώσκω καλοκαγαθίας καλοκἀγαθία ὁδόν ὁδός . . ἄχρι ἄχρι περ περ πέρ ἂν ἄν ἐπιθυμῶμεν ἐπιθυμέω ἄλλης ἄλλος , , ἐν ἐν τῇδε ὅδε διατρίβομεν , , ἣ ὁ ὅς κοινὴ κοινός πάντων πᾶς διαγνώσεώς τε τε καὶ καί θεραπείας θεραπεία . . καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ φιλονεικία φιλονικία φιλονεικία , , καὶ καί ἡ ὁ φιλοδοξία φιλοδοξία , , καὶ καί ἡ ὁ φιλαρχία φιλαρχία πάθη πάθος τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή εἰσιν εἰμί . . τούτων οὗτος ἐλάττων ἐλάσσων μὲν μέν , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως καὶ καί αὐτὴ αὐτός πάθος πάθος . . περὶ περί δὲ δέ τοῦ ὁ φθόνου φθόνος τί τίς τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί λέγειν λέγω ; ; αἴσχιστον αἰσχρός τῶν ὁ κακῶν κακός ἐστιν εἰμί . . ὀνομάζω ὀνομάζω δὲ δέ φθόνον φθόνος , , ὅταν ὅταν τις τις ἐπ’ ἐπί ἀλλοτρίοις ἀλλότριος ἀγαθοῖς ἀγαθός λυπῆται . . πάθος μέν μέν ἐστι εἰμί καὶ καί λύπη λύπη πᾶσα πᾶς , , χειρίστη χείρων δὲ δέ ὁ ὁ φθόνος φθόνος ἐστὶν εἰμί , , εἴτε εἴτε ἓν τῶν ὁ παθῶν , , εἴτε εἴτε λύπης λύπη ἐστὶν εἰμί εἶδος εἶδος πλησιάζον πλησιάζω αὐτῇ αὐτός . . κοινὴ κοινός δ’ ἐφ’ ἐπί ἁπάντων ἅπας ὁδὸς ὁδός τῆς ὁ ἰάσεως ἴασις ἡ ὁ προειρημένη προαγορεύω . . χρὴ χρή γὰρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι  μὲν μέν αἰσχρὰ αἰσχρός καὶ καί φευκτὰ φευκτός , , κατανοεῖν κατανοέω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐνεχομένων ἐνέχω αὐτοῖς αὐτός σφοδρῶς σφοδρός · · ἐναργὲς ἐναργής γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος φαίνεται φαίνω τὸ ὁ αἶσχος αἶσχος · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δ’ οὐ οὐ βλέπομεν βλέπω ἐφ’ ἐπί ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός μηδὲν , , εἶναι εἰμί νομίζειν νομίζω προσήκει προσήκω τυφλότητ’ εἴτε εἴτε περὶ περί τὸ ὁ φιλοῦν φιλέω εἴτε εἴτε περὶ περί τὸ ὁ φιλούμενον φιλέω , , ἔνιά τε τε λανθάνειν λανθάνω διὰ διά σμικρότητα μικρότης καὶ καί παρορᾶσθαι παροράω , , μὴ μή δυνάμενα παροφθῆναι παροράω διὰ διά τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος ἐν ἐν ἄλλοις . . πρεσβύτην πρεσβύτης2 πρεσβύτης οὖν οὖν τινα τις βλέπειν βλέπω αὐτὰ αὐτός δυνάμενον εὑρίσκειν εὑρίσκω προσήκει προσήκω , , παρακαλοῦντας παρακαλέω ἅπαντα ἅπας μετὰ μετά παῤῥησίας δηλοῦν , , εἶτ’ εἰπόντος λέγω τι τι , , πρῶτον πρῶτος πρότερος αὐτῷ αὐτός χάριν χάρις μὲν μέν γνῶναι γιγνώσκω παραυτίκα παραυτίκα , , χωρισθέντας δὲ δέ διασκέπτεσθαι καταμόνας ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἐπιτιμῶντας ἐπιτιμάω , , ἐκκόπτειν ἐκκόπτω τε τε πειρωμένους πειράω τὸ ὁ πάθος πάθος , , οὐκ οὐ ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ μὴ μή φαίνεσθαι φαίνω τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος μόνοις , , ἀλλ’ ἀλλά ὥστε ὥστε μηδὲ μηδέ ῥίζαν ῥίζα ἐγκαταλείπειν ἐγκαταλείπω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή · · ἔτι ἔτι γὰρ γάρ ἀναφύεται τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ σωζόντων ἀρδόμενον ἄρδω πονηρίᾳ πονηρία . . διὰ διά τοῦτο οὗτος προσεκτέον προσέχω προσεκτέος ἡμῖν ἐγώ αὐτοῖς αὐτός ἐστιν εἰμί ἐφ’ ἐπί ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ παθῶν , , ὅσα ὅσος περὶ περί τοὺς ὁ πέλας πέλας ἐπισκοπούμεθα , , εἴ εἰ τι τι κατὰ κατά τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος ἐστὶ εἰμί ψυχὴν ψυχή τοιοῦτον . . ἐκκοπτέον γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός φυόμενον ἔτι ἔτι , , πρὶν πρίν αὐξηθὲν αὐξάνω ἀνίατον ἀνίατος γενέσθαι γίγνομαι . . τῶν ὁ μὲν μέν ἄλλων ἁπάντων ἅπας παθῶν τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή οἱ ὁ πολλοὶ πολύς καταφρονοῦσι καταφρονέω , , καίτοι καίτοι γε γε , , ὅταν ὅταν ἑτέρους ἕτερος αὐτὰ αὐτός πάσχοντας πάσχω ἴδωσι ὁράω εἶδον , , καταγινώσκοντες καταγιγνώσκω · · ἡ ὁ λύπη λύπη δ’ ἅπασι ἅπας φαίνεται φαίνω κακὸν κακός , , ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ πόνος πόνος ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα . . καίτοι τῶν ὁ συνηθεστάτων ἐμοὶ νεανίσκων νεανίσκος , , ἐπὶ ἐπί μικροῖς ἀρνούμενος ἀνιᾷν , , ὕστερόν ὕστερον ποτε ποτε κατανοήσας κατανοέω τοῦτο οὗτος , , παραγενόμενός παραγίγνομαι τε τε πρός πρός με ἐγώ βαθὺν βαθύς ὄρθρον ὄρθρος , , ὅλης ὅλος ὅλοξ ἔφη φημί τῆς ὁ νυκτὸς νύξ ἀγρυπνοῦντα ἀγρυπνέω ἐπὶ ἐπί τῷδε ὅδε τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα , , μεταξύ πως πως εἰς εἰς ἀνάμνησιν ἀνάμνησις ἀφικέσθαι ἀφικνέομαι τοῦ ὁ μηδ’ ἐπὶ ἐπί μεγίστοις μέγας οὕτω οὕτως ἀνιώμενον ἀνιάω , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ σμικροῖς μικρός σμικρός , , ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ ἠξίουν ἀξιόω μαθεῖν μανθάνω , , ὅπως ὅπως αὑτῷ ἑαυτοῦ τοῦτο οὗτος περιεγένετο περιγίγνομαι , , πότερον πότερος ἐξ ἐκ ἀσκήσεών τινων , , ἢ τίη φύντι τοιούτῳ τοιοῦτος . . ἀπεκρινάμην οὖν οὖν αὐτῷ αὐτός τἀληθῆ ἀληθής . . καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τὴν ὁ φύσιν φύσις ἐν ἐν ἅπασιν ἅπας ἔφην φημί δύνασθαι δύναμαι μέγα μέγας ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ παίδων παῖς ἡλικίᾳ ἡλικία εἰς εἰς ζωῆς ζωή τελείωσιν , , εἶθ’ ὕστερον ὕστερον τά ὁ τε τε δόγματα δόγμα καὶ καί τὴν ὁ ἄσκησιν ἄσκησις . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν αἱ ὁ φύσεις φύσις ἡμῶν ἐγώ πάμπολυ διαφέρουσιν διαφέρω , , μαθεῖν μανθάνω ἐναργῶς ἐναργής ἔστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ παραφερομένων παραφέρω παιδίων παιδίον . . ἔνια ἔνιοι μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἀεὶ ἀεί φαιδρὰ φαιδρός , , σκυθρωπὰ σκυθρωπός δ’ δ’ ἄλλα ἄλλος θεώμεθα θέω θεάομαι , , καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν ἕτοιμα ἑτοῖμος γελᾷν ἐπὶ ἐπί πᾶσι πᾶς , , τὰ ὁ δὲ δέ κλαίειν κλαίω ἐπὶ ἐπί μικραῖς μικρός σμικρός προφάσεσιν πρόφασις . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἔχει ἔχω κοινῇ κοινῇ , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἁρπάζει ἁρπάζω · · καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν θυμοῦται θυμόω σφοδρῶς σφοδρός ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ σμικροτάτων μικρός σμικρός , , ὡς ὡς δάκνειν δάκνω τε τε καὶ καί λακτίζειν λακτίζω , , καὶ καί λίθους λίθος καὶ καί ξύλα ξύλον ἀμύνασθαι ἀμύνω τοὺς ὁ πέλας πέλας , , ὅταν ὅταν ἀδικεῖσθαι ἀδικέω δόξῃ δόξα , , τὰ ὁ ὅς δ’ δ’ ἔστιν εἰμί ἀνεξίκακα καὶ καί πρᾷα , , μήτ’ ὀργιζόμενα , , μήτε μήτε κλαίοντα κλαίω , , πρὶν πρίν ἀδικηθῆναί ἀδικέω τι τις μέγα μέγας . . ταῦτα οὗτος καὶ καί ὁ ὁ Εὔπολις Εὔπολις ἐρωτώμενον ἐρωτάω Ἀριστείδην Ἀριστείδης τὸν ὁ δίκαιον δίκαιος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὅς Νικία , , ὡς ὡς ἐγένου δίκαιος δίκαιος , , οὕτω οὕτως εὐπρεπῶς εὐπρεπής ἀποκρινάμενον ἐποίησεν ποιέω · · ἡ ὁ μὲν μέν φύσις φύσις τὸ ὁ μέγιστον μέγας , , ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ κᾀγὼ τὴν ὁ φύσιν φύσις προθύμως πρόθυμος συνελάμβανον συλλαμβάνω . . οὐ οὐ μόνον μόνος οὖν οὖν ἕτοιμοι ἑτοῖμος τῶν ὁ νέων νέος φύσεις φύσις πρὸς πρός τὸ ὁ λυπεῖσθαι λυπέω ῥᾳδίως ῥᾴδιος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ θυμοῦσθαι θυμόω καὶ καί λιχνεύειν , , ὧν ὅς ὅς2 περ περ πέρ αὐτῶν αὐτός ἄχρι ἄχρι δεῦρο δεῦρο τὸν ὁ πλεῖστον πλεῖστος λόγον λόγος ἐποιησάμην ποιέω . . ἔτι ἔτι δὲ δέ πρὸς πρός τοῖς ὁ εἰρημένοις λέγω ἐστιν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἔνια ἔνιοι μὲν μέν ἀναίσχυντα τῶν ὁ παιδίων , , ἔνια ἔνιοι δὲ δέ καὶ καί αἰδούμενα , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν μνημονικὰ , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἀμνήμονα ἀμνήμων , , τινὰ δὲ δέ ἐπιλήσμονα ἐπιλήσμων , , καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν φιλόπονα περὶ περί τὰ ὁ διδασκόμενα διδάσκω , , τὰ ὁ δ’ ἀμελῆ ἀμελής καὶ καί ῥᾴθυμα , , καὶ καί τῶν ὁ φιλοπόνων ἔνια ἔνιοι μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ χαίρειν χαίρω ἐπαινούμενα προθύμως πρόθυμος , , ἔνια ἔνιοι δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ καταγινώσκεσθαι καταγιγνώσκω πρὸς πρός τῶν ὁ διδασκάλων διδάσκαλος αἰδούμενα , , τινὰ δὲ δέ καὶ καί δεδιέναι δείδω τὰς ὁ πληγάς πληγή . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ ῥᾳθύμων ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ ἐναντίαις ἕκαστον ἕκαστος ἔστι εἰμί ῥᾳθυμεῖν ῥαθυμέω ῥᾳθυμέω . . ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 οὖν οὖν θεῶνται περὶ περί τὰ ὁ παιδία παιδίον πάντες πᾶς ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν αἰσχυντηλὰ αἰσχυντηλός καλοῦσιν καλέω αὐτῶν αὐτός , , τὰ ὁ δὲ δέ ἀναίσχυντα . . κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος ἤτοι ἤτοι φιλότιμα καὶ καί φιλόκαλα , , ἢ τίη ἀφιλόκαλα καὶ καί ἀφιλότιμα · · καὶ καί μὴν μήν δειλὰ δειλός , , καὶ καί καταφρονητικὰ τῶν ὁ πληγῶν , , ἑτέρας τε τε τοιαύτας τοιοῦτος ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός τίθενται τίθημι προσηγορίας προσηγορία κατὰ κατά τὰς ὁ φύσεις φύσις αὐτάς αὐτός . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν φιλοψευδῆ , , τὰ ὁ δὲ δέ φιλαλήθη τῶν ὁ παιδίων ὁρῶμεν ὁράω φύσει φύσις ὄντα εἰμί , , καὶ καί πολλὰς πολύς ἄλλας ἄλλος ἔχοντα ἔχω διαφορὰς διαφορά ἠθῶν ἦθος , , ὑπὲρ ὑπέρ ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστι εἰμί νῦν νῦν λέγειν λέγω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · ἔνια ἔνιοι μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ῥᾷστα δέχεται δέχομαι τὴν ὁ ἀγαθὴν ἀγαθός παιδείαν παιδεία , , ἔνια ἔνιοι δὲ δέ οὐδὲν ὀνίναται ὀνίνημι . . οὐ οὐ μὴν μήν τούτου οὗτος γε γε ἕνεκεν ἕνεκα ἀμελητέον ἀμελέω ἀμελητέος ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ παιδίων , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ἀρίστοις ἄριστος ἤθεσι ἦθος θρεπτέον τρέφω θρεπτέος . . ἢν ἐάν μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ φύσις φύσις αὐτῶν αὐτός δέχηται δέχομαι τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπιμελείας ἐπιμέλεια ὠφέλειαν ὠφέλεια , , ἀγαθοὶ ἀγαθός γενηθεῖεν γίγνομαι ἂν ἄν ἄνδρες ἀνήρ · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή δέξαιντό που που πού , , τὸ ὁ μὲν μέν ἡμέτερον ἡμέτερος ἄμεμπτον ἄμεμπτος εἴη εἰμί . . παραπλησία παραπλήσιος γάρ γάρ πώς πως πῶς ἐστιν εἰμί ἡ ὁ τῶν ὁ παίδων παῖς διαγωγὴ διαγωγή τῇ ὁ τῶν ὁ φυτῶν φυτός ἐπιμελείᾳ ἐπιμέλεια . . κατ’ κατά ἐκείνην ἐκεῖνος γοῦν γοῦν ὁ ὁ γεωργὸς οὐκ οὐ ἄν ἄν ποτε ποτε δυνήσαιτο ποιῆσαι ποιέω τὸν ὁ βάτον ἐκφέρειν ἐκφέρω βότρυν βότρυς , , οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι ἡ ὁ φύσις φύσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή τοιαύτην τοιοῦτος τελείωσιν τελείωσις . . ἀμπέλους δ’ αὖ αὖ πάλιν πάλιν ἑτοίμας οὔσας εἰμί , , ὅσον ὅσος ἐφ’ ἐπί ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , τὸν ὁ καρπὸν καρπός ἐκφέρειν ἐκφέρω ἐὰν ἐάν ἀμελήσας ἀμελέω ἐπιτρέψῃ ἐπιτρέπω μόνῃ μόνος τῇ ὁ φύσει φύσις , , μοχθηρὸν μοχθηρός ἢ ἤ οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ οἴσουσιν αὐτόν αὐτός . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί εἰ εἰ τῶν ὁ ζώων ἵππον ἵππος μὲν μέν παιδεύσῃς παιδεύω , , εἰς εἰς πολλὰ πολύς χρήσιμον χρήσιμος ἕξεις ἔχω , , ἄρκτον ἄρκτος δὲ δέ κᾂν ἥμερόν ἥμερος ποτε ποτε διδάξῃς διδάσκω , , μόνιμον μόνιμος οὐχ οὐ ἕξει ἔχω τὴν ὁ ἕξιν ἕξις , , ἔχιδνα ἔχιδνα δὲ δέ καὶ καί σκορπίος σκορπίος οὐκ οὐ ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ δοκεῖν δοκέω ἡμεροῦσθαι προέρχεται προέρχομαι . . ἐγὼ τοίνυν τοίνυν ὅπως ὅπως μὲν μέν τὴν ὁ φύσιν φύσις ἔχω ἔχω , , οὐκ οὐ ἔχω ἔχω γνῶναι γιγνώσκω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ φάναι φημί χαλεπόν χαλεπός ἐστι εἰμί καὶ καί τοῖς ὁ τελείοις τέλειος ἀνδράσιν ἀνήρ , , μή μή τοί ὁ γε γε δὴ δή τοῖς ὁ παισί παῖς . . Εὐτύχησα δὲ δέ μεγάλην μέγας εὐτυχίαν εὐτυχία , , ἀοργητότατον καὶ καί δικαιότατον δίκαιος καὶ καί χρηστότατον χρηστός καὶ καί φιλανθρωπότατον φιλάνθρωπος ἔχων ἔχω πατέρα πατήρ , , μητέρα μήτηρ δὲ δέ ὀργιλωτάτην , , ὡς ὡς δάκνειν δάκνω μὲν μέν   ἐνίοτε ἐνίοτε τὰς ὁ θεραπαίνας θεράπαινα , , ἀεὶ ἀεί δὲ δέ κεκραγέναι κράζω τε τε καὶ καί μάχεσθαι μάχομαι τῷ ὁ πατρὶ πατήρ μᾶλλον μᾶλλον , , ἢ ἤ Ξανθίππη Ξανθίππη Σωκράτει Σωκράτης . . παράλληλά τε τε ὁρῶντί μοι τὰ ὁ καλὰ καλός τῶν ὁ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἔργων ἔργον τοῖς ὁ αἰσχροῖς αἰσχρός πάθεσι πάθος τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ ἐπῄει ἔπειμι2 τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἀσπάζεσθαί τε τε καὶ καί φιλεῖν φιλέω , , τὰ ὁ δὲ δέ φεύγειν φεύγω καὶ καί μισεῖν μισέω . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἑώρων ὁράω παμπόλλην πάμπολυς διαφορὰν διαφορά τῶν ὁ γονέων γονεύς , , οὕτω οὕτως κᾀν τῷ τῷ , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί οὐδεμίᾳ οὐδείς ζημίᾳ ζημία λυπούμενον λυπέω , , ἀνιωμένην δ’ δ’ ἐπισμικροτάτοις τὴν ὁ μητέρα μήτηρ . . γιγνώσκεις γιγνώσκω δὲ δέ δήπου καὶ καί σὺ τοὺς ὁ παῖδας παῖς , , οἷς ὅς ὅς2 μὲν μέν ἂν ἄν ἡσθῶσι , , ταῦτα οὗτος μιμουμένους , , ἃ ὅς ὅς2 δ’ ἂν ἐάν ἀηδῶς ἀηδής ὁρῶσι ὁράω , , φεύγοντας φεύγω . . ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ὑπὸ ὑπό τῷ ὁ πατρὶ πατήρ παιδεία παιδεία τοιαύτη τοιοῦτος τις τις ἦν εἰμί · · ὑποπληρώσας δὲ δέ τεσσαρεσκαιδέκατον τεσσαρεσκαιδέκατος ἔτος ἔτος , , ἤκουον ἀκούω φιλοσόφων φιλόσοφος πολιτῶν πολίτης , , ἐπὶ ἐπί πλεῖστον πλεῖστος μὲν μέν Στωϊκοῦ Φιλο πάτορος μαθητοῦ μαθητός , , βραχὺν βραχύς δέ δέ τινα τις καὶ καί Πλατωνικοῦ Πλατωνικός μαθητοῦ μαθητής Γαΐου Γάιος , , διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή σχολάζειν σχολάζω αὐτὸν αὐτός , , εἰς εἰς πολιτικὰς πολιτικός ἀσχολίας ἀσχολία ἑλκόμενον ἕλκω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πολιτῶν πολίτης , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μόνος μόνος αὐτοῖς αὐτός ἐδόκει δοκέω δίκαιός δίκαιος τε τε καὶ καί χρημάτων χρῆμα εἶναι εἰμί κρείττων κρείσσων , , εὐπρόσιτός τε τε καὶ καί πρᾷος πρᾶος . . ἐν ἐν τούτῳ οὗτος δέ δέ τις τις καὶ καί ἄλλος ἄλλος ἦλθε ἔρχομαι πολίτης πολίτης ἡμέτερος ἡμέτερος ἐξ ἐκ ἀποδημίας ἀποδημία μακρᾶς μακρός , , Ἀσπασίου τοῦ ὁ Περιπατητικοῦ μαθητὴς μαθητής , , καὶ καί μετὰ μετά τοῦτον οὗτος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ Ἀθηνῶν Ἀθήνη Ἀθῆναι ἄλλος ἄλλος Ἐπικούρειος , , ὧν ἁπάντων ἅπας ὁ ὁ πατὴρ πατήρ δι’ διά ἐμὲ τοῦ ὁ βίου βίος βιός καὶ καί τῶν ὁ δογμάτων δόγμα ἐξέτασιν ἐξέτασις ἐποιεῖτο ποιέω , , σὺν σύν ἐμοὶ πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός ἀφικνούμενος . . ἐγεγύμναστο γυμνάζω δ’ ἐπὶ ἐπί πλεῖστον πλεῖστος ἐν ἐν γεωμετρίᾳ γεωμετρία , , καὶ καί ἀριθμητικῇ ἀριθμητικός , , καὶ καί ἀρχιτεκτονίᾳ , , καὶ καί ἀστρονομίᾳ ἀστρονομία . . βουλόμενος γοῦν γοῦν ὁμοίως ὅμοιος ταῖς ὁ γραμμικαῖς ἀποδείξεσιν ἀπόδειξις λέγειν λέγω κεχρῆσθαι χράω τὸν ὁ διδάξαντα διδάσκω · · διὰ διά ταύτην οὗτος δὲ δέ χρὴ χρή τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία μηδὲ μηδέ διαφωνίαν διαφωνία γεγονέναι γίγνομαι πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων . . τῶν ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ σοῦ σός δηλονότι μαθημάτων μάθημα καλῶν καλός , , καθάπερ καθά οἱ ὁ ἀρχαῖοι ἀρχαῖος κατὰ κατά τὰς ὁ προειρημένας προαγορεύω τέχνας τέχνη , , ὧν ὅς ὅς2 αἱ ὁ πρῶται πρῶτος πρότερος γεωμετρία γεωμετρία τε τε καὶ καί ἀριθμητική ἀριθμητικός . . καθάπερ καθά οὖν οὖν ἔφην φημί , , τὸ ὁ μὴ μή προπετῶς προπετής ἀπὸ ἀπό μιᾶς αἱρέσεως αἵρεσις ἀναγορεύσας σαυτὸν σεαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος παμπόλλῳ πάμπολυς μανθάνων μανθάνω τε τε καὶ καί κρίνων κρίνω αὐτὰς αὐτός , , οὕτως οὕτως πρὸς πρός ἁπάντων ἅπας μὲν μέν ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐπαινεῖται ἐπαινέω . . συνομολογεῖται δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ φιλοσόφοις εἶναι εἰμί ζηλωτέα ταῦτα οὗτος , , καὶ καί νῦν νῦν ἤδη ἤδη ζηλωτέον ζηλόω αὐτὰ αὐτός , , καὶ καί μανθάνειν μανθάνω , , καὶ καί αὐξάνειν αὐξάνω ἀξιῶσαι ἀξιόω , , δικαιοσύνης δικαιοσύνη ἀντιποιούμενον ἀντιποιέω , , καὶ καί σωφροσύνης σωφροσύνη , , ἀνδρείας ἀνδρεία τε τε καὶ καί φρονήσεως φρόνησις . . ἐπαινοῦσι ἐπαινέω γὰρ γάρ ἅπαντες ἅπας τὰς ὁ ἀρετὰς ἀρετή ταύτας οὗτος , , κᾂν αὐτοὶ αὐτός συνειδῶσιν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ οὐδεμίαν οὐδείς αὐτῶν αὐτός ἔχουσι ἔχω , , καὶ καί φαίνεσθαί φαίνω γε γε πειρῶνται πειράω πείρω τοῖς ὁ ἄλλοις ἀνδρεῖοι ἀνδρεῖος , , καὶ καί σώφρονες , , καὶ καί δίκαιοι δίκαιος , , καὶ καί φρόνιμοι φρόνιμος , , ἄλυποι ἄλυπος μέντοι μέντοι κατ’ κατά ἀλήθειαν ἀλήθεια εἶναι εἰμί , , κᾂν μὴ μή φαίνωνται φαίνω τοῖς ὁ ἄλλοις . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε τοῦτο οὗτος πρῶτον πρῶτος πρότερος ἁπάντων ἅπας ἀσκητέον ἀσκέω ἀσκητέος ἐστὶν εἰμί , , τὸ ὁ σπουδαζόμενον σπουδάζω ἅπασιν ἅπας ἀνθρώποις ἄνθρωπος μᾶλλον μᾶλλον τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀρετῶν . . ταύτας οὗτος , , ἔφην φημί ἐγὼ , , παρὰ παρά τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ λαβὼν λαμβάνω τὰς ὁ ἐντολὰς ἐντολή ἄχρι ἄχρι δεῦρο δεῦρο διαφυλάττω , , μήτ’ ἀφ’ ἀπό αἱρέσεώς τινος ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ ἀναγορεύσας · · ὧν ὅς ὅς2 σπουδῇ σπουδή πάσῃ πᾶς ἀκριβῆ ἀκριβής τὴν ὁ ἐξέτασιν ἐξέτασις ἔχων ἔχω , , ἀνεύπληκτός τε τε πρὸς πρός τὰ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ βίον βίος βιός ὁσημέραι συμπίπτοντα συμπίπτω διαμένω , , ὥσπερ ὥσπερ ἑώρων ὁράω τὸν ὁ πατέρα πατήρ . . οὔτ’ οὖν οὖν ἀπώλειά ἀπώλεια τινος λυπήσει λυπέω με ἐγώ , , πλὴν εἰ εἰ παντοίως παντοῖος ἀπολέσαιμι ἀπόλλυμι τὰ ὁ κτήματα κτῆμα · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ οὐδέπω οὐδέπω πεπείραμαι . . δόξης δόξα τε τε καὶ καί τιμῆς τιμή ὁ ὁ πατὴρ πατήρ εἴθισέ με καταφρονεῖν καταφρονέω , , ἀλήθειαν ἀλήθεια μόνην μόνος τιμῶντα τιμάω . . λυπουμένους λυπέω δ’ ὁρῶ ὁράω τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς , , ὅταν ὅταν ἤτοι ἤτοι ἀτιμᾶσθαι δοκῶσιν δοκέω ὑπό ὑπό τινος τις , , ἢ ἤ χρημάτων χρῆμα ἀπωλείᾳ ἀπώλεια . . κατὰ κατά τοῦτ’ οὖν οὖν , , ἔφην φημί , , οὐδὲ οὐδέ λυπούμενον λυπέω εἶδές μέ ποτε ποτε ποτέ . . οὐδὲ οὐδέ ἐπὶ ἐπί χρημάτων χρῆμα ἀπώλεια ἀπώλεια συνέπεσέ συμπίπτω μοι μέχρι μέχρι τοῦ ὁ δεῦρο δεῦρο τηλικαύτη τηλικοῦτος τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , ὡς ὡς μηκέτ’ ἔχειν ἔχω ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὑπολοίπων ὑπόλοιπος ἐπιμελεῖσθαι ἐπιμελέομαι τοῦ ὁ σώματος σῶμα ὑγιεινῶς ὑγιεινός , , μήτ’ ἀτιμία ἀτιμία τις τις , , ὡς ὡς ὁρᾷν με ἐγώ τοῦ ὁ συνεδρίου συνέδριον τῆς ὁ ἐμῆς ἐμός βουλῆς βουλή ἀφαιρεθέντα ἀφαιρέω . . εἰ εἰ δέ δέ τινας μὲν μέν ἀκούσαιμι ἀκούω ψέγειν ψέγω , , τινὰς δὲ δέ ἐπαινοῦντας ἐπαινέω , , αὐτοῖς αὐτός ἀντιτίθημι ἀντιτίθημι , , καὶ καί νομίζω νομίζω τὸ ὁ πάντας πᾶς ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἐπαινοῦντας ἐπαινέω ἐπιθυμεῖν ἐπιθυμέω ἔχειν ἔχω ἐοικέναι ἔοικα τῷ τῷ ἅπαντα ἅπας ἔχειν ἔχω ἐθέλειν ἐθέλω κτήματα κτῆμα . . δοκῶ δοκέω τοίνυν τοίνυν , , ἔφην φημί , , ἐμαυτῷ ἐμαυτοῦ , , τάχα τάχα δὲ δέ καὶ καί σοὶ δόξω δοκέω δοξάζω μηδὲν ἄχρι ἄχρι δεῦρο δεῦρο μέγα μέγας πεπονθέναι πάσχω διὰ διά τέλους τέλος ἀλύπως ἄλυπος . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἀφῃρέθην ἀφαιρέω ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ χρημάτων χρῆμα , , οὔτ’ ἠτιμήθην . . εἰ εἰ δὲ δέ βοῦς βοῦς , , ἢ ἤ ἵππος ἵππος , , ἢ ἤ οἰκέτης οἰκέτης ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , οὐχ οὐ ἱκανὸν ἱκανός τοῦτο οὗτος λυπῆσαι λυπέω μεμνημένον μιμνήσκω ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὑπέθετο ὑποτίθημι , , μὴ μή πρότερον πρότερος ἐπὶ ἐπί χρημάτων χρῆμα ἀπωλείᾳ ἀπώλεια λυπηθῆναι λυπέω συμβουλεύων συμβουλεύω , , ἄχρις ἄχρι ἂν ἐάν ᾖ εἰμί τὰ ὁ λειπόμενα λείπω πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἐπιμέλειαν ἐπιμέλεια αὐτάρκη αὐτάρκης . . τοῦτον οὗτος γὰρ γάρ ἐτίθετο πρῶτον πρῶτος πρότερος ὅρον ὅρος ἐκείνων ἐκεῖνος κτημάτων κτῆμα , , ὡς ὡς μὴ μή πεινᾷν , , μὴ μή ῥιγοῦν ῥιγόω , , μὴ μή διψᾷν · · εἰ εἰ δὲ δέ πλείω πολύς πλείων τις τις εἰς εἰς ταῦτα οὗτος χρεία χρεία εἴη εἰμί , , καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ καλὰς καλός πράξεις πρᾶξις , , ἔφη φημί , , χρηστέον χράομαι χρηστέος αὐτῶν αὐτός . . ἐμοὶ τοίνυν τοίνυν ἄχρι ἄχρι δεῦρο δεῦρο τοσαύτη τοσοῦτος χρημάτων χρῆμα χρῆσίς χρῆσις ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος πράξεις πρᾶξις ἐξαρκεῖν ἐξαρκέω . . οἶδα οἶδα δὲ δέ , , ἔφη φημί , , καί καί σε διπλασίαν τε τε ἐμοῦ κεκτημένον , , ἐπιτίμιόν τε τε κατὰ κατά τὴν ὁ πόλιν πόλις ἡμῶν ἐγώ οὕτως οὕτως , , ὡς ὡς , , τίς τις ἂν ἄν εἴη εἰμί σοι λύπης λύπη αἰτία αἰτία , , πλὴν πλήν ἀπληστίας ἀπληστία , , οὐχ οὐ ὁρῶ ὁράω . . πρὸς πρός ταύτην οὗτος οὖν οὖν ἄσκησιν ἄσκησις μόνην μόνος ἄνεισον ἐγὼ διὰ διά μνήμης μνήμη ἔχων ἔχω , , καὶ καί μελετῶν μελετάω ἀεὶ ἀεί , , καὶ καί σκοπούμενος σκοπέω , , μέχρι μέχρι περ περ πέρ ἂν ἄν τούτῳ οὗτος ἐπείσθην πείθω , , ὡς ὡς τὸ ὁ τὰ ὁ ὅς δὶς δίς δύο γε τέσσαρα τέσσαρες εἶναι εἰμί . . Θεασώμεθα γὰρ γάρ , , εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπὶ ἐπί σχολῆς σχολή , , ὁποῖόν τι τις πάθος πάθος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ ἀπληστία ἀπληστία · · τὴν ὁ ὅς δ’ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ σκέψεως σκέψις ἡ ὁ περὶ περί τὰς ὁ τροφὰς τροφή ἀπληστία ἀπληστία παρέξει παραξέω . . τὸ ὁ ὅς γοῦν γοῦν ἐπέκεινα τοῦ ὁ συμμέτρου σύμμετρος προσφέρεσθαι προσφέρω σίτου σῖτος ἀπληστίαν ἀπληστία ὀνομάζουσι ὀνομάζω · · τὸ ὁ σύμμετρον σύμμετρος δ’ αὐτῶν αὐτός κρίνουσι κρίνω τῇ ὁ ὅς τῇ χρείᾳ χρεία τῆς ὁ τροφῆς τροφή · · χρεία χρεία δ’ αὐτῆς αὐτός ἐστι εἰμί τὸ ὁ θρέψαι τρέφω τὸ ὁ σῶμα σῶμα . . θρέψει τρέφω δὲ δέ πεφθεῖσα καλῶς καλός , , πεφθήσεται δ’ δ’ , , εἰ εἰ σύμμετρος σύμμετρος · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ πολλὴν πολύς ἀπεπτουμένην ἴσμεν οἶδα . . εἰ εἰ δὲ δέ ἅπαξ ἅπαξ τοῦτο οὗτος γένοιτο γίγνομαι , , διαφθείρεσθαι διαφθείρω τὴν ὁ χρείαν χρεία αὐτῆς αὐτός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . εἰ εἰ δέ δέ γε γε ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ δήξεως τῶν ὁ ἀπεπτηθέντων σιτίων σιτίον ἡ ὁ γαστὴρ γαστήρ ἀνιαθεῖσα πᾶν πᾶς ἐκκρίνειε , ,   διάῤῥοια μὲν μέν ὀνομάζεται ὀνομάζω τὸ ὁ σύμπτωμα σύμπτωμα , , διαφθείρεται διαφθείρω δ’ ἡ ὁ χρεία χρεία τῆς ὁ τροφῆς τροφή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐφ’ ἐπί ὅ ὅς τι τι διεξελθεῖν διεξέρχομαι τὰ ὁ ἔντερα ἔντερον λαμβανόμεθα αὐτὴν αὐτός , , ἀλλ’ ἀλλά ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ προστεθῆναι προστίθημι πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ μορίοις μόριον τοῦ ὁ σώματος σῶμα . . εἰ εἰ δ’ ἀναδοθείη μὴ μή καλῶς καλός πεφθεῖσα , , κακοχυμίαν ἐργάζεται ἐργάζομαι ἐν ἐν ταῖς ὁ φλεψίν φλέψ . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ σώματι σῶμα ἡμῶν ἐγώ ἔμαθες μανθάνω , , ὁποῖόν τι τις πρᾶγμά πρᾶγμα ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἀπληστία ἀπληστία , , μεταβὰς μεταβαίνω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἤδη ἤδη θέασαι θεάομαι κᾀνταῦθα τὴν ὁ φύσιν φύσις αὐτῆς αὐτός , , ἐφ’ ἐπί ἑκάστης ἕκαστος ὕλης ὕλη πραγμάτων πρᾶγμα ἐπισκοπούμενος ἐπισκοπέω , , ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κτημάτων κτῆμα ἀρξόμενος . . ἐν ἐν τούτοις οὗτος οὖν οὖν ἔνια ἔνιοι μὲν μέν οὐκ οὐ ὀρθῶς ὀρθός ἐσπούδασται σπουδάζω , , καθάπερ καθά οἱ ὁ μαργαρῖται μαργαρίτης , , καὶ καί οἱ ὁ σαρδόνυχες σαρδόνυξ , , αἵ ὁ ὅς τ’ τ’ ἄλλαι ἄλλος λίθοι πᾶσαι πᾶς · · καθάπερ καθά κόσμος κόσμος , , ὃν ὅς ὅς2 αἱ ὁ γυναῖκες γυνή οἷόν τι τις φέρουσαι φέρω ταῖς ὁ ἐξαρτησαμέναις αὐτῶν αὐτός · · τούτου οὗτος τοῦ ὁ γένους γένος ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ χρυσοϋφῆ τῶν ὁ ἱματίων ἱμάτιον ἤ ἤ τινα τις περίεργον περίεργος ἔργον ἔργον ἔχοντα ἔχω , , ἢ ἤ ὕλης ὕλη δεόμεθα δέω δέω2 πόῤῥωθεν κομιζομένης κομίζω , , ὥσπερ ὥσπερ τῶν ὁ σειρικῶν ὀνομαζομένων ὀνομάζω . . ἔνια ἔνιοι δὲ δέ τῶν ὁ κτημάτων κτῆμα πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία διαφέροντα διαφέρω προσηκόντως προσηκόντως σπουδάζεται σπουδάζω , , πρῶτα πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τρεφόμεθα τρέφω , , καὶ καί ἀμφιεννύμεθα , , καὶ καί ὑποδούμεθα , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί ἡ ὁ οἴκησις οἴκησις . . ἐκείνου ἐκεῖνος δὲ δέ τοῦ ὁ γένους γένος φαίνεται φαίνω καὶ καί τὰ ὁ ὅς τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω ἐπιτήδεια ἐπιτήδειος . . τινὰ δὲ δέ , , ὥσπερ ὥσπερ τοὔλαιον ἔλαιον , , ἀμφοτέροις ἀμφότερος ὑπάρχει ὑπάρχω χρήσιμα χρήσιμος , , τοῖς ὁ ὑγιαίνουσι ὑγιαίνω καὶ καί τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω . . ἔνια ἔνιοι δὲ δέ τοιαῦτα τοιοῦτος , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν μείζω μέγας , , τὰ ὁ δ’ ἐλάττω ἐλάσσων τὴν ὁ ὠφέλειαν ὠφέλεια παρεχόμενα παρέχω τοῖς ὁ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος σώμασι σῶμα . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν ἤδη ἤδη τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος τὸν ὁ ὅρον ὅρος καὶ καί τῆς ὁ κτήσεως κτῆσις αὐτῶν αὐτός ἐναργῶς ἐναργής οἶμαί σε τεθεᾶσθαι . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ τὸ ὁ πηχυαῖον πηχυαῖος ὑπόδημα ὑπόδημα πρὸς πρός τέλος τέλος ἐστὶν ἄχρηστον ἄχρηστος , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ε΄ καὶ καί ι΄ ἔχειν ἔχω ὑποδήματα ὑπόδημα , , πλὴν πλήν δυοῖν . . ἄλλα τε τε γὰρ γάρ ὄντα εἰμί πάντως πᾶς πάντως αὐτάρκης αὐτάρκης ἡ ὁ χρεία χρεία . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ ἐσθῆτα ἐσθής διπλῆν διπλόος ἔχειν ἔχω αὔταρκες , , οἰκέτας οἰκέτης τε τε καὶ καί σκεύη σκεῦος . . ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ , , ἔφην φημί , , οὐ οὐ μόνον μόνος ἐσθὴς ὑπάρχει ὑπάρχω περιττοτέρα τῆς ὁ διττῆς , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οἱ ὁ οἰκέται οἰκέτης , , καὶ καί σκεύη σκεῦος , , καὶ καί πάνθ’ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὰ ὁ κτήματα κτῆμα πολὺ πολύς πλείω πολύς πλείων τῶν ὁ διττῶν ἐστιν εἰμί . . πρόσοδον πρόσοδος γὰρ γάρ ἔχομεν ἔχω ἀφ’ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 κεκτήμεθα κτάομαι κτέομαι πολλαπλασίαν , , ἢ ἤ ὡς ὡς εἰς εἰς ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία μόνην μόνος ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ὑπηρετεῖσθαι ὑπηρετέω τῷ τῷ σώματι σῶμα . . τίνας τις οὖν οὖν , , ἔφην φημί , , ὁρῶ ὁράω τὸν ὁ ἀπολαυστικὸν ἀπολαυστικός ὀνομαζόμενον ὀνομάζω ἑλομένους αἱρέω βίον βίος βιός , , οὐ οὐ διπλάσια διπλάσιος μόνον μόνος , , ἢ ἤ τριπλάσια τριπλάσιος δαπανῶντας δαπανάω ἡμῶν , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πενταπλάσια πενταπλάσιος , , καὶ καί δεκαπλάσια δεκαπλάσιος , , καὶ καί τριακονταπλάσια . . τὸν ὁ ὅς δ’ ὡσαύτως ὡσαύτως ἐμοὶ διαιτώμενον διαιτάω θεῶμαι θεάομαι , , λυπούμενον λυπέω δ’ δ’ αὖ αὖ ὁμοίως ὅμοιος ἐμοὶ , , καίτοι τῆς ὁ οὐσίας οὐσία οὐχ οὐ ἕκαστον ἕκαστος ἔτος ἔτος αὐξανομένης αὐξάνω · · ἐπεὶ ἐπεί ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ προσόδων πρόσοδος ἀναλίσκεται ἀναλίσκω μὲν μέν τὸ ὁ ι΄ μέρος μέρος ἴσως ἴσος ἴσως , , αἱ ὁ λοιπαὶ λοιπός δὲ δέ θ΄ μοῖραι μοῖρα τοῖς ὁ ὑπάρχουσι ὑπάρχω προστίθενται προστίθημι . . βλέπω βλέπω γάρ γάρ σε οὐδὲ οὐδέ πρὸς πρός τὰ ὁ καλὰ καλός τῶν ὁ ἔργων ἔργον δαπανῆσαι δαπανάω τολμῶντα τολμάω , , μηδ’ εἰς εἰς βιβλίων βιβλίον ὠνὴν ὠνή , , καὶ καί κατασκευὴν κατασκευή , , καὶ καί τῶν ὁ γραφόντων γράφω ἄσκησιν ἄσκησις , , ἤτοι ἤτοι γε γε εἰς εἰς τάχος τάχος διὰ διά σημείων σημεῖον , , ἢ τίη εἰς εἰς καλῶν καλός ἀκρίβειαν ἀκρίβεια , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ τῶν ὁ ἀναγινωσκόντων ἀναγιγνώσκω ὀρθῶς ὀρθός . . οὐ οὐ μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ κοινωνοῦντά σε σύ θεῶμαι θεάομαι , , καθάπερ καθά ἐμὲ σὺ βλέπεις βλέπω ἑκάστοτε ἑκάστοτε , , τοῖς ὁ μὲν μέν ἱματίοις ἱμάτιον οἰκετῶν οἰκέτης , , τοῖς ὁ δ’ εἰς εἰς τροφὰς τροφή ἢ τίη νοσηλείαν νοσηλεία · · τινῶν δ’ ἐθεασάμην θεάομαι καὶ καί τὰ ὁ χρέα χρέος διαλυσάμενος . . ἐγὼ μὲν μέν οὖν οὖν καταλείπω καταλείπω καταλιμπάνω πᾶσαν πᾶς ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ πατὴρ πατήρ κατέλιπέ μοι ἐγώ πρόσοδον πρόσοδος , , οὐδὲν ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός περισσὸν περισσός ἀποτιθέμενος , , οὐδὲ οὐδέ θησαυρίζων θησαυρίζω , , οὐδὲ οὐδέ πολλαπλάσια πολλαπλάσιος τῶν ὁ ἀναλισκομένων ἀναλίσκω ἀποτιθέμενος . . ὅμως ὅμως ὁμῶς ἀνιέμενον φαίης πολλάκις πολλάκις ἐμὲ , , καθάπερ καθά αὐτὸς αὐτός ὁμολογεῖς , , οὐδέποτε λυπούμενον λυπέω ὁρῶν ὁράω . . ἆρ’ οὖν οὖν δύνασαι δύναμαι καθορᾷν τῆς ὁ λύπης λύπη σου τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία , , ἢ ἤ παρ’ παρά ἐμοῦ ἐμός καὶ καί τοὔνομα ὄνομα αὐτῆς αὐτός ἀκοῦσαι ἀκούω ποθεῖς ποθέω ; ; ἤδη ἤδη σοι καὶ καί τοῦτο οὗτος βούλει βούλομαι γενέσθαι γίγνομαι ; ; μίαν ἴσθι οἶδα πασῶν πᾶς λυπῶν αἰτίαν αἰτία , , ἣν ὅς ὅς2 ὀνομάζουσιν ὀνομάζω οἱ ὁ Ἕλληνες Ἕλλην ἐνίοτε ἐνίοτε μὲν μέν ἀπληστίαν ἀπληστία , , ἐνίοτε ἐνίοτε δὲ δέ πλεονεξίαν πλεονεξία . . ἀπληστίαν ἀπληστία μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τὰς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἀπληρώτους ἔχειν ἔχω · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ποθοῦσι ποθέω τῶν ὁ ὅς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν οἱ ὁ ἄπληστοι ἄπληστος . . ὥστε ὥστε , , κἂν ἐάν διπλάσιον διπλάσιος διπλασίων ἔχωσι ἔχω , , τριπλάσιον τριπλάσιος προσκτήσασθαι προσκτάομαι σπεύδουσι σπεύδω , , κἂν ἐάν τριπλάσιον τριπλάσιος ἔχωσι ἔχω , , τετραπλασίων ἐφίενται ἐφίημι . . καὶ καί οὕτως οὕτως ἐφορῶσι ἐφοράω ἐποράω τοὺς ὁ πλέονα κεκτημένους αὐτῶν αὐτός , , οὐ οὐ τοὺς ὁ ὅς ἐλάττονα , , καὶ καί τούτους οὗτος ὑπερβάλλεσθαι ὑπερβάλλω ζητοῦσι ζητέω , , καὶ καί τούτων οὗτος πλέον πλέως πλέος ἔχειν ἔχω ἐπιθυμοῦσι ἐπιθυμέω . . σὺ γοῦν γοῦν οὕτως οὕτως , , ἔφην φημί , , ἐὰν ἐάν σκοπῇς ἅπαντας ἅπας ἡμῶν ἐγώ τοὺς ὁ πολίτας πολίτης , , εὑρήσεις εὑρίσκω οὐ οὐ πολλοὺς πολύς πλουσιωτέρους πλούσιος σαυτοῦ σεαυτοῦ , , ὥστε ὥστε τῶν ὁ ὑπολοίπων ὑπόλοιπος ἁπάντων ἅπας ἔσῃ πλουσιώτερος πλούσιος · · εὔδηλον εὔδηλος δὲ δέ , , ὡς ὡς καὶ καί τῶν ὁ δούλων δοῦλος αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί προσέτι προσέτι καὶ καί γυναικῶν γυνή τοσούτων . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν ἡμῖν ἐγώ οἱ ὁ πολῖται πολίτης πρὸς πρός τοὺς ὁ τετρακισμυρίους τετρακισμύριοι εἰσὶν εἰμί , , ὁμοῦ ὁμοῦ ἐὰν ἐάν προσθῇς αὐτῶν αὐτός τὰς ὁ γυναῖκας γυνή καὶ καί τοὺς ὁ δούλους δοῦλος , , εὑρήσεις εὑρίσκω σεαυτὸν σεαυτοῦ δυοκαίδεκα δυοκαίδεκα μυριάδων μυριάς ἀνθρώπων ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἀρνούμενον εἶναι εἰμί πλουσιώτερον πλούσιος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τούτους οὗτος βουλόμενον ὑπερβαλέσθαι ὑπερβάλλω , , καὶ καί πάμπλουτον ἐν ἐν πλούτῳ πλοῦτος γενέσθαι γίγνομαι σε σπεύδοντα σπεύδω , , καίτοι πολίτην πολίτης ἄμεινον ἀμείνων ἐν ἐν αὐταρκείᾳ πρῶτον πρῶτος πρότερος ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ἐπί ἐπί σοι . . τὸ ὁ ὅς δ’ ἐν ἐν πλούτῳ πλοῦτος πρωτεύειν πρωτεύω οὐκ οὐ ἀρετῆς ἀρετή , , ἀλλὰ ἀλλά τύχης τύχη ἔργον ἔργον , , ἥτις ὅστις καὶ καί δούλους δοῦλος καὶ καί ἀπελευθέρους ἐργάζεται ἐργάζομαι ἡμῶν ἐγώ τῶν ὁ ὀνομαζομένων ὀνομάζω εὐγενῶν εὐγενής πλουσιωτέρους πλούσιος . . ἀλλὰ ἀλλά σύ σύ γε γε , , κᾂν σχῇς , , ὡς ὡς εὔχῃ , , πλεῖον πλέως τῶν ὁ πολιτῶν πολίτης ἁπάντων ἅπας , , οὐκ οὐ ἀρκεσθήσῃ , , περισκέψῃ δ’ δ’ αὐτίκα αὐτίκα , , μή μή τις τις ἐν ἐν ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ πόλει πόλις πλουσιώτερος πλούσιος . . εἶτ’ , , ἂν ἄν ὑπηρετοῦσάν σοι σχῇς σχάζω καὶ καί πρὸς πρός τούτοις οὗτος τὴν ὁ τύχην τύχη , , ἐπὶ ἐπί τἄλλα μεταβὰς μεταβαίνω ἔθνη ἔθνος καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος πλουσίων πλούσιος ἐθελήσεις ἐθέλω γενέσθαι γίγνομαι πλουσιώτερος πλούσιος . . ὥστ’ οὐ οὐ πάντων πᾶς πλουσιώτερος πλούσιος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀεὶ ἀεί πένης ἔσῃ διὰ διά τὰς ὁ ἀορίστους ἀόριστος ἐπιθυμίας ἐπιθυμία . . εἰ εἰ δέ δέ γε γε τῇ ὁ ὅς τῇ χρείᾳ χρεία τῶν ὁ κτημάτων κτῆμα ἐμέτρεις σεαυτοῦ σεαυτοῦ τὸ ὁ σύμμετρον σύμμετρος , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ πλουσίων πλούσιος ἄν ἄν ἤδη ἤδη σαυτὸν σεαυτοῦ ἠριθμήκεις , , ἢ ἤ πάντως πᾶς πάντως γε γε τῶν ὁ εὐπόρων . . ἐγὼ γοῦν γοῦν ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἀριθμῶ ἀριθμέω , , καίτοι γε γε ἐλάττω ἐλάσσων σοῦ σός κεκτημένος . . ἐὰν ἐάν οὖν οὖν οὕτω οὕτως πείσῃς πείθω σαυτὸν σεαυτοῦ , , οὐκέτι οὐκέτι ἀνιάσει ἀνιάω ἀνιάζω σε τῶν ὁ ἀπολλυμένων ἀπόλλυμι οὐδὲν , , ἔσῃ εἰμί τε τε μακάριος μακάριος , , ὅσον ὅσος ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ μὴ μή λυπεῖσθαι λυπέω διὰ διά χρήματα χρῆμα . . τὴν ὁ ὅς δ’ αὐτὴν αὐτός ταύτην οὗτος ἀπληστίαν ἀπληστία ἂν ἀνά ἐξέλῃς ἐξελαύνω τοῦ ὁ ὅς τιμᾶσθαι τιμάω βούλεσθαι βούλομαι , , καὶ καί κατὰ κατά τοῦτ’ ἄλυπος ἄλυπος ἔσῃ . . εἰ εἰ δ’ οὐ οὐ μόνον μόνος ἀρκεῖ ἀρκέω τιμᾶσθαι τιμάω πρὸς πρός τῶν ὁ συνήθων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πάντας πᾶς ἐθέλεις ἐθέλω τοὺς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ πόλιν πόλις ἐπαινεῖν ἐπαινέω σε , , οἵ ὁ ὅς τε τε μὴ μή γινώσκουσί γιγνώσκω σε τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή , , ἴσως ἴσος ἴσως οὖν οὖν βουλήσῃ βούλομαι πρότερον πρότερος ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός γνωσθῆναι γιγνώσκω , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ τιμᾶσθαι τιμάω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν γνωσθῆναι γιγνώσκω πᾶσιν πᾶς ἐθέλειν ἐθέλω ἀπλήστου ἄπληστος φιλοδοξίας φιλοδοξία ἔργον ἔργον ἐστὶν εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ τιμᾶσθαι τιμάω ματαίας μάταιος φιλοτιμίας φιλοτιμία . . ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον οὖν οὖν ἔσται σοι , , καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί χρημάτων χρῆμα κτήσει νῦν νῦν ἀγρυπνίας ἀγρυπνία , , οὕτως οὕτως , , ἐὰν ἐάν εἰς εἰς φιλοδοξίαν φιλοδοξία ἢ ἤ φιλοτιμίαν φιλοτιμία ἐκτείνῃς τὴν ὁ ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία , , ἀνιαθήσεσθαι μειζόνως ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ μὴ μή γινώσκουσί γιγνώσκω τε τε καὶ καί τιμῶσι τιμάω πολλοῖς πολύς οὖσιν εἰμί . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν εὕρομεν εὑρίσκω , , καὶ καί ἀσκήσομεν ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός διὰ διά παντὸς πᾶς ἡμᾶς ἐγώ αὐτοὺς αὐτός , , καὶ καί ἄλυποι ἄλυπος γενησόμεθα γίγνομαι . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἀσκήσομεν ; ; ἐὰν ἐάν γνῶμεν γιγνώσκω , , πότερον πότερος ὀρθῶς ὀρθός εἴρηται λέγω ἐρῶ , , πάθος πάθος εἶναι εἰμί ψυχῆς ψυχή μοχθηρότατον μοχθηρός ἀπληστίαν ἀπληστία · · κρηπὶς κρηπίς γάρ γάρ τις τις αὕτη οὗτος φιλοχρηματίας φιλοχρηματία ἐστὶ εἰμί , , καὶ καί φιλοδοξίας φιλοδοξία , , καὶ καί φιλοτιμίας φιλοτιμία , , καὶ καί φιλαρχίας φιλαρχία , , καὶ καί φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὖν οὖν ἀεὶ ἀεί πρόχειρον ἔχειν ἔχω δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ περὶ περί τῆς ὁ αὐταρκείας αὐτάρκεια  δόγμα δόγμα , , συνημμένον δηλονότι τῷ τῷ περὶ περί τῆς ὁ ἀπληστίας ἀπληστία . . ὁ ὁ γὰρ γάρ μισήσας μισέω τὴν ὁ ἀπληστίαν ἀπληστία ἐφίλησε φιλέω τὴν ὁ αὐτάρκειαν αὐτάρκεια . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν ἐν ἐν τούτῳ οὗτος μόνῳ μόνος κεῖται κεῖμαι τὸ ὁ ἄλυπον ἄλυπος εἶναι εἰμί , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐγώ , , ἤδη ἤδη πᾶν πᾶς ἐφ’ ἐπί ἐφ’ ἡμῖν ἀλύπους ἄλυπος γενέσθαι γίγνομαι , , πρόχειρον μὲν μέν ἔχουσι ἔχω τὸ ὁ περὶ περί τῆς ὁ αὐταρκείας αὐτάρκεια καὶ καί τὸ ὁ περὶ περί τῆς ὁ ἀπληστίας ἀπληστία δόγμα δόγμα , , τὴν ὁ ὅς δ’ ἐκ ἐκ τῶν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ἔργων ἔργον ἄσκησιν ἄσκησις ἑκάστης ἕκαστος ἡμέρας ἡμέρα ποιουμένην ποιέω ἐπὶ ἐπί τοῖσδε ὅδε τοῖς ὁ δόγμασιν δόγμα , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐκ ἐκ τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος παιδείας παιδεία ἑτέροις ἕτερος ὑπῆρξε ὑπάρχω , , τοῦτο οὗτος τοῖς ὁ ἀτυχήσασιν ἀτυχέω ἐκείνοις ἐκεῖνος ὕστερόν ποθ’ ὑπάρξει ὑπάρχω δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 εἶπον λέγω εἶπον ὁδοῦ ὁδός . . τίς τις γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐθελήσαι ἐθέλω ἀλύπως ἄλυπος εἶναι εἰμί παρ’ παρά ὅλον ὅλος ὅλοξ αὑτοῦ ἑαυτοῦ τὸν ὁ βίον βίος βιός ; ; ἢ τίη τίς τις οὐκ οὐ ἂν ἄν τοῦτον οὗτος προέλοιτο προαιρέω τοῦ ὁ πλούτου πλοῦτος κινητοῦ κινητής τε τε καὶ καί μιαροῦ μιαρός μᾶλλον μᾶλλον ; ; Ἐγὼ μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί ταῦτα οὗτος καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς διῆλθον διέρχομαι ἐκείνῳ ἐκεῖνος τε τε καὶ καί ἄλλοις ἄλλος ὕστερον ὕστερον πολλοῖς πολύς , , καὶ καί πάντας πᾶς ἔπεισα πείθω ἐφέζομαι ἐφίζω τό ὁ ὅς γε γε παραυτίκα παραυτίκα · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος ὠφέλειαν ὠφέλεια ὀλιγίστους ὀλίγιστος εἶδον ὁράω εἶδον ὕστερον ὕστερον ἔχοντας ἔχω . . τηλικαῦτα γὰρ γάρ ἤδη ἤδη τὰ ὁ πάθη πάθος τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ηὐξήκασιν οἱ ὁ πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ὡς ὡς ἀνίατα ὑπάρχειν ὑπάρχω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἔτι ἔτι μετρίοις μέτριος δουλεύει δουλεύω πάθεσιν πάθος , , γνῶναί γιγνώσκω τ’ τ’ ἂν ἄν οὕτω οὕτως δύναταί τι τι τῶν ὁ ὅς πρῶτον πρῶτος πρότερος εἰρημένων λέγω , , ἐπιστήσας ἐφίστημι ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , καθάπερ καθά ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν εἶπον λέγω εἶπον , , ἐπόπτην ἐπόπτης τινὰ καὶ καί παιδαγωγὸν παιδαγωγός , , ὅστις ὅστις ἑκάστοτε ἑκάστοτε τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἀναμιμνήσκων ἀναμιμνήσκω αὐτὸν αὐτός , , τὰ ὁ ὅς δ’ δ’ ἐπιπλήττων ἐπιπλήσσω , , τὰ ὁ δὲ δέ προτρέπων προτρέπω τε τε καὶ καί παρορμῶν ἔχεσθαι ἔχω τῶν ὁ κρειττόνων , , ἑαυτόν ἑαυτοῦ τε τε παράδειγμα παράδειγμα παρέχων παρέχω ὧν ὅς ὅς2 λέγει λέγω καὶ καί προτρέπει προτρέπω , , δυνήσεται δύναμαι κατασκευάσαι κατασκευάζω λόγῳ λόγος ἐλευθέραν τε τε καὶ καί καλὴν καλός τὴν ὁ ψυχήν ψυχή . . αἰσχρὸν αἰσχρός γὰρ γάρ τὴν ὁ μὲν μέν κατὰ κατά νόμους νόμος νομός ἀνθρωπίνους ἀνθρώπινος ἐλευθερίαν ἐλευθερία ἀντὶ ἀντί πολλῶν πολύς πεποιῆσθαι ποιέω , , τὴν ὁ ὅς δ’ ὄντως ὄντως καὶ καί φύσει φύσις μὴ μή σπουδάζειν σπουδάζω , , ἀλλ’ ἀλλά αἰσχραῖς καὶ καί ἀσελγέσι καὶ καί τυραννικαῖς τυραννικός δεσποίναις δέσποινα δουλεύειν δουλεύω , , φιλοχρηματίαις τε τε καὶ καί σμικρολογίαις καὶ καί φιλαρχίαις καὶ καί φιλοδοξίαις καὶ καί φιλοτιμίαις φιλοτιμία . . καίτοι τούτων οὗτος ἁπασῶν οὐκ οὐ ἂν ἐάν ὀκνήσαιμι ὀκνέω φάναι φαίνω μητέρα μήτηρ πλεονεξίαν πλεονεξία . . τίς τις οὖν οὖν ἔχων ἔχω ταύτην οὗτος ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή δύναται δύναμαι καλὸς καλός κᾀγαθὸς γενέσθαι γίγνομαι ; ; τίς τις δ’ οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴη εἰμί θανάτων θάνατος ἄξιος ἄξιος μυρίων μυρίος , , εἰ εἰ μὴ μή μισήσειε μισέω τὸ ὁ τοιοῦτον αἶσχος αἶσχος τοῦτο οὗτος ; ; πολὺ πολύς δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον μισητέον μισητέος ἐστὶ εἰμί καὶ καί φευκτέον φεύγω φευκτέος αὐτὸ αὐτός σωθῆναι σῴζω σώζω βουλομένοις νέοις νέος , , ὡς ὡς , , ἐὰν ἐάν φθάσωσιν φθάνω ἐκτραφέντες ἀπλήστως ἄπληστος χρημάτων χρῆμα ἐπιθυμεῖν ἐπιθυμέω , , δυνατὸν δυνατός οὖκ ἔτ’ αὐτοῖς αὐτός μετὰ μετά τεσσαρακοστὸν τεσσαρακοστός ἔτος ἔτος ὠφεληθῆναι ὠφελέω . . τίθει τίθημι δ’ , , εἰ εἰ βούλει βούλομαι , , πεντηκοστὸν πεντηκοστός , , ἵνα ἵνα μήτις μῆτις ἡμᾶς ἐγώ ἀπανθρώπους φῇ φημί , , καθάπερ καθά ἤκουσά ἀκούω τινος λέγοντος λέγω ἥττονας ἥσσων μὲν μέν ἀνθρώπους ἄνθρωπος καὶ καί λιχνείας λιχνεία , , καὶ καί ἀφροδισίων Ἀφροδίσιος , , καὶ καί δόξης δόξα , , καὶ καί τιμῆς τιμή οὐκ οὐ ὀλίγους ὀλίγος , , ἑαυτὸν ἑαυτοῦ δὲ δέ πλούσιον πλούσιος ἑνὸς ἡττώμενόν , , διότι διότι μηδενὸς ἐτύγχανεν τυγχάνω ὧν ὅς ὅς2 ἐφίετο ἐφίημι . . καὶ καί γὰρ γάρ δὴ δή ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί οὗτος οὗτος πολλοῦ πολύς χρόνου χρόνος καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα ἑώρα ὁράω φαιδρὸν φαιδρός ἐμὲ , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κακοπραγοῦντος κακοπραγέω , , ἐδεῖτο δέω δέω2 διδάσκειν διδάσκω ὅπως ὅπως ἂν ἄν αὐτὸς αὐτός μὴ μή ἀνιῷτο . . φάντος δέ δέ μού οἱ ὁ πλεόνων πολύς ἐτῶν ἔτος δεῖσθαι δέω δέω2 πρὸς πρός ἐπανόρθωσιν ἐπανόρθωσις ὧν ηὔξησε αὐξάνω μέχρι μέχρι δεῦρο δεῦρο παθῶν , , ἀνακραγὼν εἶπεν λέγω εἶπον · · Οὐδὲν ἀπανθρωπότερον σοῦ · · ὥσπερ ὥσπερ ἐμοῦ ἐμός σπουδάζειν σπουδάζω δυνηθέντος δύναμαι μὲν μέν ἂν ἄν , , εἰ εἰ ἐβουλήθην βούλομαι , , ἄλυπον αὐτὸν αὐτός ἐργάσασθαι ἐργάζομαι τάχιστα ταχύς , , φθονήσαντος φθονέω δέ δέ τινος εὐεργεσίαν εὐεργεσία . . καίτοι μόνῳ μόνος τούτῳ οὗτος τῶν ὁ μαθημάτων μάθημα οὐδεὶς τῶν ὁ ὅς πέλας πέλας δύναται δύναμαι φθονῆσαι φθονέω . . συμφέρει συμφέρω γὰρ γάρ ἡμῖν ἅπαντας ἅπας ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , οἷς ὅς ὅς2 συνδιατρίβομεν , , ἔξω ἔξω τῶν ὁ ψυχικῶν ψυχικός παθῶν εἶναι εἰμί , , μήτε μήτε φιλοδοξίαν φιλοδοξία , , μήτ’ ἄλλο ἄλλος τι τις τοιοῦτο τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή λελωβημένους . . ὅσῳ ὅσος γὰρ γάρ ἂν ἀνά ὦσι εἰμί βελτίους βελτίων οἵδε ὅδε , , τοσούτῳ τοσοῦτος καὶ καί ἡμῖν ὠφελιμώτεροι φίλοι φίλος γενήσονται . . πάλιν πάλιν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἀληθῆ ἀληθής ἄνδρα ἀνήρ γενέσθαι γίγνομαι βουλόμενον ἐπανελθὼν ἐπανέρχομαι ὑποθήσομαι ὑποτίθημι ὑποθέω τὴν ὁ κοινὴν κοινός ὁδὸν ὁδός εἰς εἰς ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἡμῶν ἐγώ καλά καλός . . χρὴ χρή γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ ἐπιστάτην ἐπιστῆσαι ἐφίστημι τό ὁ ὅς γε γε καταρχὰς καταρχή ἐφ’ ἐπί ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ πρασσομένων , , ὃς ὅς ἀναμνήσει ἀναμιμνήσκω τὸ ὁ παρορώμενον . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἐνίοτε ἐνίοτε δυσδιόριστον ἐν ἐν ταῖς ὁ πράξεσι πρᾶξις τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά σμικρολογίαν μικρολογία πραττόμενον πράσσω τοῦ ὁ κατ’ κατά οἰκονομίαν οἰκονομία , , ὥστ’ ἀδύνατόν ἀδύνατος ἐστι εἰμί νῦν νῦν ὁρίσαι ὁρίζω τοῦτο οὗτος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀρχομένῳ ἄρχω τὸ ὁ τῆς ὁ φιλοχρηματίας φιλοχρηματία ἐκκόπτειν ἐκκόπτω πάθος πάθος . . ὥσπερ ὥσπερ δ’ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος ἡ ὁ ἀρετὴ ἀρετή γειτνιᾷ τῇ ὁ ὅς τῇ κακίᾳ κακία , , κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός τῆς ὁ φιλοτιμίας φιλοτιμία ἐκκοπτομένης . . ἀναίσχυντον ἀναίσχυντος γὰρ γάρ κατὰ κατά τὰς ὁ καλὰς καλός πεφυκυίας ψυχὰς ψυχή , , ἑτέρους ἕτερος μὲν μέν εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ὀψομένους τὰ ὁ τῶν ὁ σωθῆναι σῴζω σώζω δυναμένων νέων νέος ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , πρεσβύτας πρεσβύτης2 πρεσβύτης μὲν μέν τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία , , ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ δὲ δέ τῷ ὁ βίῳ βίος βιός πεῖραν πεῖρα ἱκανὴν ἱκανός δεδωκότας δίδωμι ἐλευθέρας γνώμης γνώμη · · οἷς ἐπιτιμῶσιν οὐκ οὐ ἀντιτείνειν ἀντιτείνω , , οὐδ’ οὐδέ ἀπεχθάνεσθαι προσήκει προσήκω , , ἀλλὰ ἀλλά χάριν χάρις εἰδέναι οἶδα , , καὶ καί παρακαλεῖν παρακαλέω ἀεὶ ἀεί λέγειν λέγω τἀληθῆ ἀληθής , , καὶ καί γνόντας γιγνώσκω αὐτὸ αὐτός πειρᾶσθαι πειράω , , κἂν ἐάν μὴ μή κατὰ κατά μεγάλα μέγας μόρια μόριον , , κατὰ κατά σμικρὰ μικρός γοῦν γοῦν ἀποκόπτειν ἀποκόπτω τι τι τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος τῶν ὁ παθῶν , , εἰ εἰ καὶ καί χαλεπὸν χαλεπός ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή τοῦτο οὗτος , , καὶ καί μετὰ μετά πολλῆς πολύς ταλαιπωρίας φαίνοιτο φαίνω γιγνόμενον , , ἐννοοῦντας ἐννοέω οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος χαλεπὸν χαλεπός ἔσεσθαι εἰμί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος προϊόντος πρόειμι . . ὅσον ὅσος γὰρ γάρ ἂν ἄν αὔξηται αὐξάνω ἡμῶν ἐγώ τὸ ὁ λογιστικὸν λογιστικός ἐν ἐν ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος ἀσκήσεσι ἄσκησις , , καθάπερ καθά ἡττᾶται ἡσσάομαι καὶ καί μειοῦται μειόω τὰ ὁ πάθη πάθος , , τοσοῦτον ῥᾷον ῥᾴδιος ὕστερον ὕστερον ἡ ὁ παντελὴς παντελής ὑποταγή ὑποταγή . . ὅπου ὅπου ὅπου γὰρ γάρ ἔτι ἔτι μεγίστων μέγας ὄντων εἰμί ἐκράτησεν κρατέω ὁ ὁ λογισμὸς λογισμός ἀγύμναστος ἀγύμναστος ὢν εἰμί , , εὔδηλον εὔδηλος ὡς ὡς μᾶλλον μᾶλλον κρατήσει κρατέω , , διττῆς δισσός ὑπεροχῆς ὑπεροχή ἐν ἐν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος προγενομένης αὐτῷ αὐτός . . καὶ καί γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἐγυμνάσατο γυμνάζω πολὺ πολύς γενναιότερος γενναῖος ἔσται , , κἀκείνοις διατελέσει σμικροτέροις γιγνομένοις . . ἤρκει ἀρκέω δὲ δέ καὶ καί θάτερον αὐτῶν αὐτός μόνον μόνος εἰς εἰς τὴν ὁ τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω ἐλπίδα ἐλπίς . . διόπερ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή τῆς ὁ ἀσκήσεως ἄσκησις οὐ οὐ προσῆκεν προσίημι ἀθυμεῖν ἀθυμέω , , ὀλίγην ὀλίγος ἐπίδοσιν ἐπίδοσις ἑαυτῷ ἑαυτοῦ γιγνομένην αἰσθανόμενον ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ παθῶν ἰάσει ἴασις . . μεγάλα γὰρ γάρ ἔσται εἰμί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος προϊόντος πρόειμι , , ἐὰν ἐάν μόνον μόνος ὑπομένῃ τις τις ἀκούειν ἀκούω ὧν ὅς ὅς2 ἁμαρτάνει ἁμαρτάνω , , τὴν ὁ ἀληθινὴν ἀληθινός φιλίαν φιλία ἑαυτὸν ἑαυτοῦ φιλήσας φιλέω καὶ καί βουληθεὶς βούλομαι γενέσθαι γίγνομαι καλὸς καλός κᾀγαθὸς , , οὐ οὐ φαίνεσθαι φαίνω μόνον μόνος . . ἡ ὁ μὲν μέν δὴ δή τῶν ὁ παθῶν πάθη τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή γνῶσίς γνῶσις τε τε καὶ καί θεραπεία θεραπεία κατὰ κατά τὴν ὁ εἰρημένην λέγω ὁδόν ὁδός · · περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἐφεξῆς ἐφεξῆς εἰρήσεται ἔρομαι ἐρῶ . .