word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΠΛΗΘΟΥΣ ΒΙΒΛΙΟΝ . . Οὔτε πολλάκις πολλάκις ὀνομάζοντας ὀνομάζω ἕτερον ἕτερος ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος μᾶλλον μᾶλλον ἔστιν εἰμί εὑρεῖν εὑρίσκω ἅπαντας ἅπας τοὺς ὁ νῦν νῦν σχεδὸν σχεδόν ἰατροὺς ἰατρός , , οὔτ’ ἀγνοοῦντας ἀγνοέω ἕτερόν τι τούτου οὗτος μᾶλλον μᾶλλον . . ὅσοι ὅσος γοῦν γοῦν αὐτῶν αὐτός οἷοί τέ εἰσι εἰμί καὶ καί δοῦναι δίδωμι καὶ καί λαβεῖν λαμβάνω λόγον λόγος , , οἱ ὁ πλεῖστοι πλεῖστος μὲν μέν ἀποκρίνονται ἀποκρίνω τοῖς ὁ ἐρομένοις ὅ ὅς τι ποτ’ οὖν οὖν ὀνομάζουσι ὀνομάζω πλῆθος πλῆθος , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ τῷ πρὸς πρός τὶ λέγεται λέγω τοὔνομα ὄνομα , , καθάπερ καθά τὸ ὁ ὅς πολύ πολύς τε τε καὶ καί τὸ ὁ ὀλίγον ὀλίγος , , ὥστε ὥστε οὐκ οὐ εἶναι εἰμί δυνατὸν δυνατός ἐν ἐν μέτρῳ μέτρον περιλαβεῖν περιλαμβάνω αὐτό αὐτός · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἑτέρῳ ἕτερος πολὺ πολύς , , τοῦτ’ ἐνίοτε ἐνίοτε ὑπάρχει ὑπάρχω ὀλιγώτερον ἑτέρῳ ἕτερος . . καὶ καί ἐπειδὰν ἐπεί ἐρωτήσῃς ἐρωτάω αὐτοὺς αὐτός , , ἀξιῶν ἀξιάω ἀξιόω ἀποκρίνεσθαι ἀποκρίνω τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα πρὸς πρός ὃ τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος εἶναι εἰμί λέγουσι λέγω , , τινὲς μὲν μέν ἰχθύων ἰχθύς ἀφωνότεροι γίγνονται γίγνομαι , , τινὲς δὲ δέ οὕτω οὕτως μακρά μακρός τε τε καὶ καί ἀλλόκοτα ληροῦσιν ληρέω , , ὡς ὡς μὴ μή παρακολουθῆσαι παρακολουθέω δύνασθαι δύναμαι τοῖς ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός λεγομένοις λέγω . . ὀλίγιστοι ὀλίγιστος δὲ δέ ἀποκρίνονται ἀποκρίνω , , τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί ὀλίγον ὀλίγος ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις νοεῖσθαι νοέω · · καὶ καί εἰ εἰ αὖθις αὖθις αὐτοὺς αὐτός ἐπανέροιο , , τί τι λέγουσι λέγω δύναμιν δύναμις , , ἔνιοι ἔνιοι μὲν μέν οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀποκρίνονται ἀποκρίνω · · τῶν ὁ ὅς δὲ δέ τολμησάντων τολμάω ἀποφήνασθαί τι τι λέγει λέγω μὲν μέν οὐδεὶς οὐδείς οὐδενὶ ταὐτὸν αὐτός , , οἱ ὁ πλεῖστοι πλεῖστος δὲ δέ πάντα πᾶς μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη δύναμιν δύναμις ἑρμηνεύουσιν . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός εὑρεθείη εὑρίσκω μέχρι μέχρι τοσούτου τοσοῦτος φρόνιμος φρόνιμος , , ὡς ὡς ὡς ἤτοι ἤτοι δραστικὴν δραστικός οὐσίαν οὐσία , , ἢ ἤ αἰτίαν αἰτία δραστικὴν δραστικός εἰπεῖν λέγω εἶπον εἶναι εἰμί τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , εἶτ’ ἐρωτηθείη , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν εἰ εἰ ἔστι εἰμί τις τις οὐσία τοιάδε τοιόσδε διοικοῦσα διοικέω τὸ ὁ ζῶον , , ἔπειτα ἔπειτα εἴπερ εἴπερ ἔστι εἰμί , , καὶ καί τί τίς τις ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί αὕτη οὗτος , , διελθεῖν διέρχομαι , , οὐκέτι οὐκέτι οὐδ’ οὐδέ οὗτος οὗτος ἀποκρίνεται ἀποκρίνω ἐρωτώμενος ἐρωτάω τὸ ὁ ἀπορούμενον ἀπορέω2 , , ἀλλ’ ἀλλά ἤτοι ἤτοι σιωπᾷ σιωπάω τελέως τέλειος , , ἢ ἤ ἐκτοπίζει ἐκτοπίζω τὸν ὁ λόγον λόγος εἰς εἰς τοιοῦτον τοιοῦτος , , ὡς ὡς βέλτιον βελτίων ἂν ἄν εἴη εἰμί σιωπᾷν . . εἰ εἰ δὲ δέ κᾀν τούτοις οὗτος τις τις εὑρεθείη εὑρίσκω μέχρι μέχρι τοσούτου τοσοῦτος σωφρονῶν σωφρονέω , , ὡς ὡς ἥτις ὅστις μέν μέν ἐστιν εἰμί ἡ ὁ οὐσία οὐσία τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις οὐκ οὐ ἔχειν ἔχω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἔστι εἰμί , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἔργων ἔργον τεκμαίρεσθαι τεκμαίρομαι , , πάλιν πάλιν αὖ αὖ καὶ καί αὐτὸς αὐτός οὗτος οὗτος ἐρωτηθεὶς ἐρωτάω , , εἰ εἰ τὰ ὁ γεγραμμένα γράφω τε τε πρὸς πρός Ἀσκληπιάδου Ἀσκληπιάδης καὶ καί πολλῶν πολύς Ἀσκληπιαδείων Ἀσκληπιάδειος τε τε καὶ καί μεθοδικῶν ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μηδεμίαν μηδείς εἶναι εἰμί δύναμιν δύναμις ἐν ἐν τοῖς ὁ ζώοις ζωός , , ἀνεσκέψατό τε τε καὶ καί διελύσατο διαλύω , , φαίνεται φαίνω μηδ’ εἰ εἰ λέλεκται λέγω πρὸς πρός αὐτῶν αὐτός ἐπιστάμενος ἐφίστημι . . ἐκείνων ἐκεῖνος δὲ δέ αὖ αὖ πάλιν πάλιν αὐτῶν αὐτός , , ὅσοι ὅσος τὴν ὁ δύναμιν δύναμις οὐκ οὐ εἶναί εἰμί φασιν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός ταύτην οὗτος ἀρνοῦνται ἀρνέομαι νοεῖσθαί τε τε καὶ καί συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , μᾶλλον μᾶλλον εὔδηλον εὔδηλος · · ἀδύνατον ἀδύνατος γάρ γάρ ἐστι εἰμί πρὸς πρός τὴν ὁ ὅς μηδ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω σχέσιν σχέσις συστῆναί τε τε καὶ καί νοηθῆναι νοέω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος · · ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὰς ὁ χώρας χώρα δὲ δέ τῶν ὁ ἀγγείων μόνας μόνος ὑπολαμβάνουσι ὑπολαμβάνω τὸ ὁ πολύ πολύς τε τε καὶ καί ὀλίγον ὀλίγος ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ἐνίοτε ἐνίοτε δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ὅλως ὅλος ὅλοξ ὀνομάζουσι ὀνομάζω πλῆθος πλῆθος , , οὐδὲ οὐδέ ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τινα τις κενώσεως κένωσις ἔνδειξιν ἔνδειξις λαμβάνουσι λαμβάνω , , ἀλλὰ ἀλλά ἀπὸ ἀπό μόνης μόνος στεγνώσεως , , ἣν ὅς ὅς2 ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδεὶς αὐτῶν αὐτός ὡσαύτως ὡσαύτως ἐξηγεῖται ἐξηγέομαι , , δέδεικται δείκνυμι δι’ διά ἑτέρων ἕτερος . . καὶ καί μὴν μήν καὶ καί τρίτος τρίτος τις τις ἄλλος ἄλλος ἐστὶ εἰμί χορὸς χορός , , οὔτε οὔτε γινώσκων γιγνώσκω , , εἴτε εἴτε ἔστιν εἰμί , , εἴτε εἴτε οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τις τις δύναμις δύναμις , , οὔτε οὔτε ζητεῖν ζητέω ὁμολογῶν ὁμολογέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπί ἐπί τισιν τις ἐναργῶς ἐναργής φαινομένοις σημείοις περὶ περί τὸν ὁ κάμνοντα κάμνω συνισταμένοις συνίστημι , , ἐκ ἐκ πείρας πείρω μακρᾶς μακρός εὑρῆσθαι εὑρίσκω φάσκων φάσκω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὴν ὁ κένωσιν κένωσις · · εἶτ’ ἐρωτώμενος ἐρωτάω ἅττα ποτέ ποτε ἐστι εἰμί τὰ ὁ σημεῖα σημεῖον ταῦτα οὗτος , , διάτασιν διάτασις ἀγγείων φησὶ φημί , , καὶ καί ἔρευθος καὶ καί βάρος βάρος ὅλου τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , ὄκνον ὄκνος τε τε πρὸς πρός τὰς ὁ κινήσεις κίνησις καὶ καί τάσεις τάσις τῶν ὁ μελῶν μέλος . . ἔνιοι ἔνιοι δὲ δέ αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὴν ὁ ἑλκώδη ἑλκώδης καὶ καί κοπώδη προστιθέασιν προστίθημι αἴσθησιν αἴσθησις , , ἀργόν ἀργός ἀργός2 τε τε τὸν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν βίον βίος βιός ἐν ἐν προσφοραῖς προσφορά ἐδεσμάτων ἔδεσμα τε τε καὶ καί πομάτων πλείοσι πολύς , , καὶ καί συνήθων ἐκκρίσεων ἔκκρισις ἐποχῇ ἐποχή . . ἐπὶ ἐπί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ γοῦν γοῦν τῇ ὁ συνδρομῇ συνδρομή , , καλοῦσι καλέω γὰρ γάρ οὕτω οὕτως τὸ ὁ ἄθροισμα ἄθροισμα τῶν ὁ συμπτωμάτων σύμπτωμα , , τετηρῆσθαι τηρέω φλεβοτομίαν ὠφελοῦσαν ὠφελέω . . οὗτοι οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν οὐ οὐ μόνον μόνος ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ ἄλλους ἅπαντας ἅπας ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀφαιροῦνται ἀφαιρέω τὸν ὁ λόγον λόγος , , ἐκ ἐκ πείρας πείρω εὑρῆσθαι εὑρίσκω πάντα πᾶς φάσκοντες φάσκω · · οἱ ὁ δ’ ἄλλοι ἄλλος , , καθάπερ καθά εἴρηται λέγω ἐρῶ νῦν νῦν δὴ δή , , λόγῳ λόγος τε τε χρῆσθαί χράω2 φασι φημί , , καὶ καί τὴν ὁ δύναμιν δύναμις οἱ ὁ μὲν μέν ὡς ὡς οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἔστιν εἰμί , , οἱ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἔστι εἰμί μὲν μέν , , ἥτις ὅστις δ’ δ’ αὐτῆς αὐτός ἡ ὁ οὐσία οὐσία , , μὴ μή γινώσκεσθαί φασιν φημί · · ὡς ὡς ὡς ὀλιγίστους ὀλίγιστος εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ὅς ἀποφήνασθαι ἀποφαίνω τολμῶντας τολμάω ὕπαρξίν τε τε καὶ καί οὐσίαν δυνάμεως δύναμις . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τούτων οὗτος οὔτε οὔτε τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός οὔτε οὔτε τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ἅπαντες ἅπας ἀποφαίνονται τὴν ὁ αὐτήν αὐτός · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῶν ὁ ἀπολιπόντων ἡμῖν συγγράμματα σύγγραμμα τινὲς μὲν μέν ἀταλαιπωρότερον ὡς ὡς περὶ περί μιᾶς ἀεὶ ἀεί διαλέγονται διαλέγω τῆς ὁ τὸ ὁ ζῶον διοικούσης διοικέω δυνάμεως δύναμις , , οὐδένα οὐδείς λογισμὸν λογισμός προστιθέντες · · ἔνιοι ἔνιοι δὲ δέ ἀποδεικνύειν ἀποδείκνυμι ἐπιχειροῦσι ἐπιχειρέω , , καὶ καί πλείους πολύς πλείων μιᾶς οὐκ οὐ εἶναί εἰμί φασιν φημί . . ὥστ’ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ὅστις ὅστις ἀποφαίνεται ἀποφαίνω πλῆθος πλῆθος εἶναι εἰμί κατὰ κατά τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ κάμνοντος κάμνω , , ἀποκεχωρηκέναι ἀποχωρέω μὲν μέν ἤδη ἤδη τοῦτον οὗτος ἀπό ἀπό τε τε τῶν ὁ ἐμπειρικῶν ὀνομαζομένων ὀνομάζω ἰατρῶν ἰατρός ἀπό ἀπό τε τε τῶν ὁ μεθοδικῶν · · ἤτοι ἤτοι δ’ ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ ἀγγεῖα λέγειν λέγω τὸ ὁ πολύ πολύς . . Καὶ τοίνυν τοίνυν καὶ καί ἡμῖν ἐγώ ὁ ὁ μὲν μέν πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐμπειρικούς τε τε καὶ καί μεθοδικοὺς ἀναβεβλήσθω λόγος λόγος , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοὺς ὁ ἑτέρους ἕτερος ἴωμεν εἶμι εἰμί , , ὅσοι ὅσος σὺν σύν λογισμῷ λογισμός φασι φημί τὴν ὁ τέχνην τέχνη μεταχειρίζεσθαι μεταχειρίζω . . καίτοι γε γε ἔνιοι ἔνιοι τῶν ὁ νῦν νῦν εἰς εἰς τοσοῦτον τοσοῦτος ἥκουσι ἥκω τόλμης τόλμα , , ὡς ὡς ἐπιγράφεσθαι ἐπιγράφω μὲν μέν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ αἱρέσεως αἵρεσις ὀνόματα ὄνομα , , γινώσκειν γιγνώσκω δὲ δέ οὐδὲν οὐδὲ οὐδέ ἐκείνων ἐκεῖνος ( ( ἐστὶν εἰμί ) ) αὐτῶν αὐτός . . ἀκοῦσαι ἀκούω γοῦν γοῦν ἔστι εἰμί πολλάκις πολλάκις πολλῶν πολύς ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ ἀῤῥώστων λεγόντων λέγω , , ὡς ὡς μεστὸς μεστός ὁ ὁ ἄνθρωπός ἄνθρωπος ἐστι εἰμί καὶ καί φλεβοτομητέον αὐτόν αὐτός · · αὖθις αὖθις δ’ ἐμπεσόντος ἐμπίπτω λόγου λόγος , , μεθοδικοὺς ἢ ἤ ἐμπειρικοὺς ἐμπειρικός ὀνομαζόντων ὀνομάζω ἑαυτούς . . ἀλλ’ ἀλλά ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔλεγον λέγω , , ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ἀναλογισμῷ ἀναλογισμός χρωμένους χράω2 ἐλθόντες ἔρχομαι , , τοῖς ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός πρώτοις πρῶτος πρότερος διαλεχθῶμεν , , ὅσοι ὅσος πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἀεὶ ἀεί ἐννοοῦσι τὸ ὁ πολύ πολύς . . κινδυνεύουσι κινδυνεύω γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος   μήτ’ ἀσκοὺς ἑωρακέναι ὁράω , , μήτε μήτε θυλάκους θύλακος ἀμέτρως ἄμετρος πεπληρωμένους πληρόω , , ἀλλὰ ἀλλά μηδὲ μηδέ σιτίου σιτίον ποτὲ ποτε προσενηνέχθαι πλείω πολύς πλείων τοῦ ὁ δέοντος δέω δέω2 δεῖ , , ὡς ὡς διατείνειν διατείνω τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ , , μηδ’ οὖρον ὅρος οὖρος οὖρος3 οὐρός ἠθροικέναι ποτὲ ποτε ἐν ἐν τῇ ὁ κύστει κύστις περαιτέρω πέρα τοῦ ὁ προσήκοντος προσήκω , , ἢ ἤ κόπρον ἐν ἐν ἀπευθυσμένῳ · · διατείνεται γὰρ γάρ ἐναργῶς ἐναργής ἐν ἐν πάσαις πᾶς ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος περιστάσεσιν περίστασις ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ εἰρημένων ὀργάνων ὄργανον , , ὡς ὡς ἀνιᾶσθαι ἀνιάω ἀνιάομαι τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ἢν ἐάν μὴ μή θᾶττον ταχύς θάσσων ἐκκρίνῃ τὸ ὁ πλεονάζον πλεονάζω . . οὐ οὐ μὴν μήν οὐδ’ οὐδέ ἡ ὁ αὐτή αὐτός γε γε αἴσθησις αἴσθησις γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ βαρύνοντος ἢ τίη δάκνοντος , , ἢ ἤ ἀῤῥήτῳ τινὶ ποιότητι ποιότης λυποῦντος λυπέω . . ἀκοῦσαι ἀκούω γοῦν γοῦν ἔστι εἰμί καὶ καί τῶν ὁ ἰδιωτῶν ἰδιώτης αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ συμβαῖνον αὐτοῖς αὐτός ἐναργῶς ἐναργής ἑρμηνευόντων , , ἄνευ ἄνευ τῆς ὁ περὶ περί τὸ ὁ δόγμα δόγμα φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία , , ἐνίοτε ἐνίοτε μὲν μέν ὡς ὡς ὡς ὑπὸ ὑπό τροφῆς τροφή βαρυνομένων βαρύνω καὶ καί θλιβομένων θλίβω , , καίτοι γε γε ἐλάχιστα ἐλάχιστος προσενηνεγμένων · · ἐνίοτε ἐνίοτε δ’ ὡς ὡς δάκνοιντό τε τε καὶ καί διαβιβρώσκοιντο · · πολλάκις πολλάκις δ’ οὐκ οὐ ἔχοντες ἔχω ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἑρμηνεῦσαι ἑρμηνεύω τὸ ὁ συμβαῖνον συμβαίνω , , ἀσᾶσθαί φασιν φημί . . οὐδεμία οὐδείς γὰρ γάρ τῶν ὁ αἰσθήσεων αἴσθησις τούτων οὗτος ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός πρὸς πρός τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος γίγνεται γίγνομαι , , διὰ διά πλῆθος πλῆθος ἄμετρον ἄμετρος ἐδεσμάτων ἔδεσμα ἐπὶ ἐπί πλεῖστον πλεῖστος ἐκτεταμένης τε τε καὶ καί διατεταμένης τῆς ὁ γαστρός γαστήρ . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος καταστάσεων κινδυνεύειν κινδυνεύω ῥαγῆναί φασιν φημί αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ κοιλίαν κοιλία , , σὺν σύν τῷ τῷ καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ ὁρᾷν ἐπὶ ἐπί πλεῖστον πλεῖστος αὐτὴν αὐτός τεταμένην · · ἔνθα ἔνθα ἔνθα δὲ δέ βαρύνεσθαι βαρύνω λέγουσι λέγω , , προσεσταλμένην ὁρῶμεν ὁράω ἐνίοτε ἐνίοτε τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ . . οὕτω οὕτως δὲ δέ κᾀπὶ τῆς ὁ κύστεως κύστις ἄλλη ἄλλος μὲν μέν διάθεσίς διάθεσις ἐστι εἰμί πλεῖστον πλεῖστος ὑγρὸν περιεχούσης περιέχω , , ἄλλη ἄλλος δὲ δέ ὀλίγον ὀλίγος , , ἢ ἤ βαρυνομένης . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν καὶ καί τὴν ὁ ἔκκρισιν ἔκκρισις ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῆς ὁ διὰ διά τὸ ὁ πεπληρῶσθαι πληρόω τεινομένης τείνω παμπόλλην πάμπολυς ἔστιν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ βαρυνομένης ὀλιγίστην ὀλίγιστος μὲν μέν , , ἀλλὰ ἀλλά πυκνοτάτην · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀναμένει ἀναμένω τὸν ὁ τῆς ὁ πληρώσεως πλήρωσις χρόνον χρόνος , , ἀλλὰ ἀλλά εὐθὺς εὐθύς ἀποῤῥῖψαι ποθεῖ ποθέω τὸ ὁ λυποῦν λυπέω , , ὥσπερ ὥσπερ κᾀπειδὰν ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ποιότητος ποιότης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δάκνηται . . καὶ καί γὰρ γάρ τότε τότε τοτέ συνεχῆ συνεχής ποιεῖται ποιέω τὴν ὁ ἔκκρισιν ἔκκρισις . . καὶ καί γὰρ γάρ οὖν οὖν καὶ καί ὁπότε ὁπότε ὁπότε βαρύνεται βαρύνω καθάπερ καθά ὑπὸ ὑπό φορτίου τοῦ ὁ περιεχομένου περιέχω , , τότε τότε τοτέ οὐκ οὐ ἄν ἄν τις τις ὀρθῶς ὀρθός φαίη φημί φαύλως φαῦλος μὲν μέν διακεῖσθαι διάκειμαι , , εἶναι εἰμί δὲ δέ αὐτῇ αὐτός τὸ ὁ βαρῦνον πολὺ πολύς , , κᾂν μηδ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ διατείνει διατείνω τὸν ὁ χιτῶνα χιτών . . ταῦτα οὗτος πάντως πᾶς πάντως δ’ εἴ εἰ τί τι φασιν φημί οἱ ὁ ταύτης οὗτος τῆς ὁ δόξης δόξα ἡγεμόνες ἡγεμών , , ἀρνουμένων τῶν ὁ τἀναντία ἐναντίος γιγνωσκόντων γιγνώσκω , , αὖθις αὖθις ἐρωτητέον ἀμφοτέρους ἀμφότερος , , εἰ εἰ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀνίαν ἀνία ἡ ὁ κύστις κύστις ἀνιᾶται ἀνιάω ἀνιάομαι διατεινομένη διατείνω πανταχόσε πανταχόσε πανταχοῖ πανταχοῦ πανταχῶς καὶ καί κινδυνεύουσα κινδυνεύω ῥαγῆναι ῥήγνυμι ἀράσσω , , τῷ τῷ μηκέτι μηκέτι στέγειν στέγω τὸ ὁ περιεχόμενον περιέχω , , καὶ καί βαρυνομένη βαρύνω τε τε καὶ καί δακνομένη δάκνω . . ἐνταῦθα ἐνταῦθα γὰρ γάρ πάλιν πάλιν οἱ ὁ μὲν μέν πρὸς πρός τὰς ὁ εὐρυχωρίας εὐρυχωρία τῶν ὁ ἀγγείων ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος νοοῦντες νοέω νοόω ἑτοίμως ἑτοῖμος συγχωροῦσιν συγχωρέω · · οἱ ἕ δ’ ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , ἄχθονταί τε τε πρὸς πρός τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος ἐρωτήμασιν ἐρώτημα , , ὀργίζονταί τε τε πολυειδῶς πολυειδής ἀντιτείνοντες ἀντιτείνω ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω , , διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή βούλεσθαι βούλομαι συγχωρῆσαι συγχωρέω καὶ καί τοῦτ’ εἶναι εἰμί πλῆθος πλῆθος . . ἡμεῖς ἐγώ οὖν οὖν ἀμφοτέρους ἀμφότερος τε τε εὐξάμενοι εὔχομαι παύσασθαι παύω τῆς ὁ φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία , , εἰς εἰς ὁμόνοιαν ὁμόνοια παρεκαλέσαμεν παρακαλέω τοὺς ὁ ὅς ὅσοι ὅσος μὲν μέν οὐχ οὐ ἡγοῦνται λέγεσθαι λέγω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος οὐδέποτε οὐδέποτε πρὸς πρός τὴν ὁ χώραν χώρα τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω , , οἷς ὅς ὅς2 δὴ δή καὶ καί πρώτοις πρῶτος πρότερος ὑπηρξάμεθα διαλέγεσθαι διαλέγω , , συγχωρῆσαι συγχωρέω τοῖς ὁ ἀληθέσι ἀληθής παρακαλοῦντες παρακαλέω , , ἀναμνησθέντας ἀναμιμνήσκω τοῦ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ διατείνεσθαι διατείνω τὰ ὁ πεπληρωμένα πληρόω μόρια μόριον λυπεῖσθαι λυπέω · · ὅσοι ὅσος δὲ δέ οὕτω οὕτως μόνον μόνος συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω πλῆθος πλῆθος νομίζουσι νομίζω , , συγχωρῆσαι συγχωρέω τὸ ὁ βαρῦνον εἶναι εἰμί τῷ τῷ βαρυνομένῳ πολύ πολύς . . πάλιν πάλιν δὲ δέ ἑκατέρους ἑκάτερος τοῖς ὁ ἐναργῶς ἐναργής φαινομένοις φαίνω δυσωποῦντες , , ἀναμνήσωμεν ἰδίᾳ ἴδιος μὲν μέν τοὺς ὁ ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις μόνον μόνος νοεῖσθαι νοέω φάσκοντας φάσκω τὸ ὁ πολὺ πολύς , , τοῦ ὁ τίς ὅς περιτοναίον ῥαγέντος ῥήγνυμι ἢ τίη ἀνευρυνθέντες ὑπὸ ὑπό πλήθους πλῆθος ἐδεσμάτων ἔδεσμα , , ὑποδείξωμέν τε τε κᾀπὶ τῶν ὁ ἐκτὸς ἐκτός ἀσκοὺς καὶ καί κύστεις κύστις τοῦτο οὗτος πάσχοντας πάσχω , , ἐνίοτε ἐνίοτε δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ πίθους πίθος πίθων αὐτοὺς αὐτός , , ὅταν ὅταν πνευματικὸν πνευματικός βίαιον ᾖ εἰμί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος . . ἐρωτήσωμεν δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ ἀναβηξάντων ἐκ ἐκ πνεύμονος πλεύμων πνεύμων αἷμα αἷμα καὶ καί διὰ διά ῥῆξιν ῥῆξις ἀγγείου , , χωρὶς χωρίς πληγῆς πληγή , , ἢ τίη καταπτώσεως , , ἤ ἤ τινος ἑτέρας ἕτερος ἔξωθεν ἔξωθεν βίας βία τοιαύτης τοιοῦτος , , εἰ εἰ μηδὲ μηδέ οὗτοι οὗτος δοκοῦσιν δοκέω αὐτοῖς αὐτός ὑπὸ ὑπό πλήθους πλῆθος παμπόλλου διατείνοντος τὸ ὁ ἀγγεῖον ἀγγεῖον οὕτω οὕτως παθεῖν πάσχω . . ἰδίᾳ ἴδιος δ’ αὖ αὖ πάλιν πάλιν ἀναμνήσωμεν τοὺς ὁ ἑτέρους ἕτερος , , ὡς ὡς οὐ οὐ ταὐτὸ αὐτός δύναται δύναμαι βάρος βάρος βαστάζειν βαστάζω εὐέκτης εὐέκτης νεανίσκος νεανίσκος καὶ καί παιδίον παιδίον κομιδῇ κομιδῇ μικρόν μικρός σμικρός · · ὃ ὁ γὰρ γάρ ἂν ἄν , , οἶμαι οἴομαι , , βαρύτατον βαρύς ᾖ εἰμί τῷ τῷ παιδίῳ παιδίον , , κουφότατόν ἐστι εἰμί τῷ ὁ νεανίσκῳ νεανίσκος · · πότερον πότερος οὖν οὖν οὔτε οὔτε φορτίον ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐροῦμεν ἐρέω , , ὃ ὅς μὴ μή δύναταί τις τις βαστάζειν βαστάζω , , οὐδὲ οὐδέ πολὺ πολύς τὸ ὁ οὕτως οὕτως βαρῦνον ; ; ἢ τίη φορτίον μὲν μέν καὶ καί βαρὺ βαρύς , , πλῆθος πλῆθος δ’ δ’ ὀνομάζειν ὀνομάζω οὐ οὐ συγχωρήσομεν συγχωρέω ; ; ἀλλ’ ἀλλά οὕτως οὕτως μὲν μέν οὐχ οὐ ὑπὲρ ὑπέρ πράγματος πρᾶγμα , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπὲρ ὑπέρ ὀνόματος ὄνομα ἡ ὁ ἀμφισβήτησις ἀμφισβήτησις ἔσται εἰμί . . κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος τρόπον τρόπος τροπός οὐδ’ οὐδέ ἄνθρωπος ἄνθρωπος εἶναί εἰμί σοι δόξειεν δοκέω ὁ ὁ μηδ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ φάσκων φάσκω βαρύνεσθαι βαρύνω μηδέποτε μηδέποτε , , μηδ’ ἂν ἄν εἴκοσι τάλαντα τάλαντον κατὰ κατά τὸν ὁ ὦμον ὦμος ἐπιθῇς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . πρὸς πρός δὲ δέ τοὺς ὁ ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ὑποθέντας δουλείῳ δόγματι δόγμα οὐδὲν ἱκανόν ἱκανός . . ἐάσαντες ἐάω οὖν οὖν ἤδη ἤδη τούτους οὗτος , , μᾶλλον μᾶλλον δ’ δ’ , , εἰ εἰ χρὴ χρή τἀληθὲς ἀληθής εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἀπαλλάττεσθαι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω παρακελεύσαντες , , ὅστις ὅστις ἂν ἀνά ἐλεύθερος ἐλεύθερος ᾖ εἰμί καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια ἑταῖρος ἑταῖρος , , ἐκείνῳ ἐκεῖνος διαλεξώμεθα . . Δύο γὰρ γάρ ἐννοίας ἔννοια τε τε καὶ καί σχέσεις ὑπεθέμεθα τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός ἰσχὺν ἰσχύς καὶ καί δύναμιν δύναμις τοῦ ὁ βαστάζοντος βαστάζω αὐτὸ αὐτός , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ ὑποδεχομένην χώραν χώρα . . καὶ καί ὑποθέμενοι δὲ δέ ταῦτα οὗτος , , ὁπόσαι ὁπόσος τέ τε εἰσιν εἰμί ἅπασαι τοῦ ὁ ζώου δυνάμεις δύναμις , , ὅπως ὅπως τε τε τὸ ὁ ὅς καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος αὐτῶν αὐτός πλῆθος πλῆθος ἢ τίη γνωριοῦμεν , , ἢ ἤ θεραπεύσομεν θεραπεύω , , ἐπισκεψώμεθα · · πρὸς πρός τούτοις οὗτος δ’ δ’ ἔτι ἔτι πόσα ποσός πόσος τὰ ὁ σύμπαντά σύμπας ἐστιν εἰμί εἴδη εἶδος τῶν ὁ ὑγρῶν ὑγρός αὐτῶν αὐτός , , ἤτοι τῶν ὁ βαρυνόντων τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , ἢ τίη μὴ μή στεγόντων στέγω ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀγγείοις . . ἐν ἐν τούτοις οὗτος γὰρ γάρ εἶναι εἰμί χρὴ χρή φιλόπονόν τε τε καὶ καί μέγαν μέγας τὸν ὁ ἰατρὸν ἰατρός , , οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ καταφρονεῖν καταφρονέω τῶν ὁ ἐναργῶν , , ἃ ὅς ὅς2 πάσης πᾶς ἀποδείξεώς εἰσιν εἰμί ἀρχαί ἀρχή . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲν οὐδείς ἴσως ἴσος ἴσως θαυμαστὸν θαυμαστός ἀγνοεῖσθαι ἀγνοέω καὶ καί αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος τοῖς ὁ μηδὲν ὑπὲρ ὑπέρ ἀποδείξεως ἀπόδειξις ἐξητακόσι , , μήτε μήτε εὑροῦσι , , μήτε μήτε μαθοῦσι μανθάνω , , μήτε μήτε ἀσκήσασιν . . οὕτω οὕτως γοῦν γοῦν εὐήθεις εἰσὶν εἰμί , , ὥστε ὥστε καὶ καί νῦν νῦν ὁμιλῶν ὁμιλέω τις τις τοῖσδε ὅδε τοῖς ὁ γράμμασιν γράμμα ἐλπίζει ἐλπίζω πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἀποδεῖξαί ἀποδείκνυμι με κατὰ κατά τόνδε τὸν ὁ λόγον λόγος ἃ ὅς ὅς2 χρὴ χρή πάντως πᾶς πάντως ἐπίστασθαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι τὸν ὁ μέλλοντά μέλλω τι τι περὶ περί πλήθους πλῆθος   ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω · · δεύτερον δεύτερος δὲ δέ διάγνωσίν τε τε καὶ καί θεραπείαν θεραπεία ἑκάστου ἕκαστος πλήθους πλῆθος εὑρεῖν εὑρίσκω · · μὴ μή γινώσκων γιγνώσκω , , ὡς ὡς εἴπερ εἴπερ οὕτω οὕτως μεγάλα μέγας πράγματα πρᾶγμα δι’ διά ἑνὸς γράμματος γράμμα ἀποδείκνυσθαι ἀποδείκνυμι φύσεως φύσις εἶχεν ἔχω , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἦν εἰμί ἡ ὁ τέχνη τέχνη μακρά μακρός . . ἐγὼ δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν ἑτέρα ἕτερος τίς τις ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ ἀρτηρίας ἀρτηρία δύναμις δύναμις τῆς ὁ κατὰ κατά τὰ ὁ νεῦρά τε τε καὶ καί φλέβας φλέψ , , ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί τῶν ὁ Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης καὶ καί Πλάτωνος Πλάτων δογμάτων δόγμα ἀπέδειξα ἀποδείκνυμι . . διὰ διά δὲ δέ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός πραγματείας πραγματεία ἐδίδαξα διδάσκω καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆς ὁ μὲν μέν τῶν ὁ ἀρτηριῶν δυνάμεως δύναμις οἷον οἷος πηγή πηγή τίς τις ἐστιν εἰμί ἡ ὁ καρδία καρδία , , τῆς ὁ δὲ δέ τῶν ὁ νεύρων ὁ ὁ ἐγκέφαλος ἐγκέφαλος , , τῆς ὁ δὲ δέ τῶν ὁ φλεβῶν τὸ ὁ ὅς ἧπαρ ἧπαρ . . ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ περὶ περί τῶν ὁ καθ’ κατά Ἱπποκράτην Ἱπποκράτης στοιχείων ἀπέδειξα ἀποδείκνυμι , , τὴν ὁ ὑποβεβλημένην οὐσίαν οὐσία γενέσει γένεσις καὶ καί φθορᾷ δι’ διά ὅλης ὅλος ὅλοξ αὐτῆς αὐτός ἀλλοιοῦσθαι ἀλλοιόω , , κατὰ κατά τὰς ὁ τέτταρας τέσσαρες ποιότητας ποιότης , , ὑγρότητα ὑγρότης καὶ καί ξηρότητα ξηρότης , , θερμότητά τε τε καὶ καί ψυχρότητα ψυχρότης , , καὶ καί εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα ἴδιον ἴδιος οὐσίαν οὐσία ἐν ἐν τῇ ὁ ποιᾷ τούτων οὗτος κράσει , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τῶν ὁ διοικουσῶν αὐτὰ αὐτός δυνάμεων δύναμις ἡ ὁ τῆς ὁ κράσεως κρᾶσις ἰδιότης ἐστὶν εἰμί οὐσία οὐσία . . δέδεικται δείκνυμι δέ δέ μοι καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί φυσεκῶν δυνάμεων δύναμις , , ἰδίᾳ ἴδιος δὲ δέ διά διά τινος τις ἑτέρας ἕτερος πραγματείας πραγματεία . . εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ καὶ καί διαγνωστικὰ σημεῖα σημεῖον πολλάκις πολλάκις ἐν ἐν πολλαῖς πολύς ἤδη ἤδη πραγματείαις πραγματεία , , ἑκατέρου ἑκάτερος τε τε τοῦ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος γένους γένος , , ἑκάστου ἕκαστος δὲ δέ τῶν ὁ καθ’ κατά ἑκάτερον ἰδίᾳ ἴδιος . . ἑκατέρου ἑκάτερος μὲν μέν οὖν οὖν λέγω λέγω , , τοῦ ὁ ὅς τε τε πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις καὶ καί τοῦ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ἔγχυμα ἔγχυμα · · καλοῦσι καλέω γὰρ γάρ οὕτω οὕτως τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος γένος γένος τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος , , ὃ ὁ τῇ ὁ περιεχούσῃ χώρᾳ χώρα μετρεῖται μετρέω , , συνιστάμενον συνίστημι οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ ζώοις μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀψύχοις οὐδὲν ἧττον ἥσσων , , ὑφάσμασί τε τε καὶ καί πλοκάμοις , , καὶ καί δέρμασι δέρμα , , καὶ καί ἀγγείοις κεραμέοις τε τε καὶ καί χαλκέοις χάλκεος χαλκοῦς καὶ καί σιδηροῖς σιδήρεος , , ὅσα ὅσος τ’ τ’ ἐκ ἐκ χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς καὶ καί ἀργύρου ἄργυρος καὶ καί κασσιτέρου κασσίτερος γίγνεται γίγνομαι . . καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ταῦτα οὗτος ῥήγνυται ῥήγνυμι , , κατακλεισθείσης ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός πνευματώδους οὐσίας οὐσία πολλῆς πολύς , , εἰ εἰ μὴ ἄρα ἄρα τις τις ἐθέλοι ἐθέλω καὶ καί τὸ ὁ τοιοῦτον πλῆθος πλῆθος ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ συνεκτικὴν συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω δύναμιν δύναμις , , ἐπιλαθόμενος ἐπιλήθω ἧς ὅς ὅς2 κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή ἐννοίας ἔννοια ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις ὀνόματι ὄνομα , , φάσκοντες φάσκω αὐτὴν αὐτός αἰτίαν αἰτία εἶναι εἰμί δραστικὴν δραστικός , , ὡς ὡς οὐδὲν διαφέρον διαφέρω εἰπεῖν λέγω εἶπον ἤτοι ἤτοι δραστικὴν δραστικός , , ἢ ἤ ποιητικήν ποιητικός . . οὐδ’ οὐδέ εἴ εἰ τις τις οὐσίαν οὐσία ἐθέλοι ἐθέλω λέγειν λέγω οὐκ οὐ αἰτίαν αἰτία εἶναι εἰμί ποιητικὴν ποιητικός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , ἀντιλέγομεν ἀντιλέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνο ἐκεῖνος μόνον μόνος ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος φυλάττεσθαι φυλάσσω βουλόμεθα βούλομαι τὸ ὁ ὅς δραστικήν τε τε καὶ καί ποιητικὴν ποιητικός λέγεσθαι λέγω , , μὴ μή παθητικήν παθητικός τε τε καὶ καί ὑλικὴν ἤτοι ἤτοι γε γε αἰτίαν αἰτία ἢ ἤ οὐσίαν οὐσία εἶναι εἰμί τὴν ὁ δύναμιν δύναμις . . εἰ εἰ γὰρ γάρ δὴ δή τοῦτό γε γε φυλάττοιτο , , πρόδηλον πρόδηλος , , ὡς ὡς ὡς ἐνεργείας ἐνέργεια τινὸς ἡ ὁ δύναμις δύναμις αἰτία αἴτιος γενήσεται γίγνομαι · · τὴν ὁ ὅς δ’ ἐνέργειαν ἀνάγκη ἀνάγκη δήπου καὶ καί αὐτὴν αὐτός εἶναι εἰμί κίνησιν κίνησις ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ποιοῦντος ποιέω εἰς εἰς τὸ ὁ πάσχον , , ὥσπέρ γε γε καὶ καί τὸ ὁ πάθος πάθος τὴν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ πάσχοντι πάσχω κίνησιν κίνησις ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ποιοῦντος ποιέω · · ( ( εἰς εἰς τὸ ὁ πάσχον ) ) ὥσθ’ ἣ ὁ ὅς γε γε νόησις νόησις ἐν ἐν τῷ ὁ πρὸς πρός τὶ τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις , , ἣ ὁ ὅς θ’ θ’ ὕπαρξις ἐν ἐν τῇ ὁ πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος σχέσει . . ποιεῖν ποιέω δ’ εἰς εἰς ἑαυτὸ ἑαυτοῦ λέγειν λέγω ὁτιοῦν ὁτιοῦν , , ἢ ἤ ἐνεργεῖν ἐνεργέω εἰς εἰς ἑαυτὸ , , παρὰ παρά τὴν ὁ ἔννοιάν ἔννοια ἐστιν εἰμί · · οὕτως οὕτως οὖν οὖν καὶ καί συνέχειν συνέχω συνόχωκα ἑαυτό ἑαυτοῦ . . καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ὁ μάλιστα μάλιστα εἰσηγησάμενοι τὴν ὁ συνεκτικὴν δύναμιν δύναμις , , ὡς ὡς οἱ ὁ Στωϊκοὶ , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν συνέχον συνόχωκα ἕτερον ἕτερος ποιοῦσι ποιέω , , τὸ ὁ συνεχόμενον συνέχω δὲ δέ ἄλλο ἄλλος · · τὴν ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ πνευματικὴν οὐσίαν οὐσία τὸ ὁ συνέχον συνόχωκα , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ὑλικὴν τὸ ὁ συνεχόμενον συνέχω , , ὅθεν ὅθεν ἀέρα ἀήρ μὲν μέν καὶ καί πῦρ πῦρ συνέχειν συνέχω συνόχωκα φασὶ φημί , , γῆν γῆ δὲ δέ καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ συνέχεσθαι συνέχω συνόχωκα . . καίτοι γε γε ἔνιοι ἔνιοι τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν Ἡροφιλείους ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ὀνομαζόντων ὀνομάζω , , οὐδ’ οὐδέ ὄναρ ὄναρ ἀκηκοότες ἀκούω ταῦτα οὗτος , , τολμηρῶς τολμηρός ἀποφαίνονται ἀποφαίνω ( ( τε τε ) ) περὶ περί τῆς ὁ συνεκτικῆς δυνάμεως δύναμις · · εἰ εἰ μὲν μέν ἀὴρ ἀήρ , , ἢ ἤ πῦρ πῦρ , , ἢ ἤ τὸ ὁ συναμφότερόν ἐστι εἰμί τὸ ὁ συνέχον συνόχωκα τοὺς ὁ λίθους λίθος τε τε καὶ καί τὰ ὁ ξύλα ξύλον , , καὶ καί τἄλλα ἄλλος ἐλλός ὅσα ὅσος τοιαῦτα τοιοῦτος , , μὴ μή γινώσκειν γιγνώσκω ὁμολογοῦντες ὁμολογέω · · ἀποφαινόμενοι δὲ δέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δύναμίς δύναμις τίς τις ἐστιν εἰμί ἡ ὁ συνέχουσα συνέχω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος πάντα πᾶς , , διαλυθῆναι διαλύω γὰρ γάρ ἂν ἄν καὶ καί διαῤῥυῆναι , , μηδενὸς αὐτὰ αὐτός συνάγοντός τε τε καὶ καί σφίγγοντος · · εἶτ’ ἐρωτηθέντες ἐρωτάω εἰ εἰ καὶ καί τοιούτῳ τοιοῦτος τινὶ τολμῶσιν τολμάω ἀξιώματι ἀξίωμα χρήσασθαι χράομαι χράω κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος , , ὡς ὡς ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ ὄντα ὄντα δεῖται δέω δέω2 τοῦ ὁ συνέχοντος συνέχω , , ἢ ἤ μὴ μή , , παραχρῆμα παραχρῆμα μὲν μέν ἑτοίμως ἑτοῖμος ἀποφαίνονταί τε τε καὶ καί καταφάσκουσι τὴν ὁ ἐρώτησιν ἐρώτησις · · ἀπαχθέντες ἀπάγω δ’ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἐπ’ ἐπί ἄτοπον ἄτοπος , , ἀνατίθενται ἀνατίθημι εἰς εἰς τὰ ὁ εἰρημένα λέγω , , καὶ καί ἀγανακτοῦσι ἀγανακτέω τοῖς ὁ ἐρωτῶσιν ἐρωτάω ὡς ὡς περιέργοις τε τε καὶ καί σοφισταῖς σοφιστής . . ἤσκηται ἀσκέω γὰρ γάρ εἴ εἰ πέρ περ πέρ τι τις ἄλλο ἄλλος καὶ καί τοῦτο οὗτος τοῖς ὁ νῦν νῦν ἰατροῖς ἰατρός , , ἀποφαίνεσθαι ἀποφαίνω μὲν μέν ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ μεγίστων μέγας δογμάτων δόγμα ἑτοίμως ἑτοῖμος , , ἐξελεγχομένοις ἐξελέγχω δὲ δέ ἄχθεσθαί τε τε καὶ καί τοὺς ὁ ἐλέγχοντας ἐλέγχω ἀποκαλεῖν ἀποκαλέω σοφιστάς σοφιστής . . ὅπως ὅπως τοίνυν τοίνυν ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί εἰς εἰς ἄτοπόν τι τι λόγον λόγος ἀχθῆναι ἄγω , , θεμένων ἡμῶν ἐγώ ἅπαν ἅπας τὸ ὁ ὂν εἰμί δεῖσθαι δέω δέω2 συνεκτικῆς αἰτίας αἰτία , , ἤδη ἤδη σοι σύ δίειμι δίειμι τὴν ὁ συνεκτικὴν αἰτίαν αἰτία , , ἥτις ὅστις ποτ’ ἐστὶν εἰμί , , οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁμολογοῦσιν ὁμολογέω αὐτὴν αὐτός οἱ ὁ Ἡροφίλειοι γιγνώσκειν γιγνώσκω , , ἆρά γε γε ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὄντων εἰμί τὶ καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ὑπολαμβάνουσιν ὑπολαμβάνω ἢ ἤ τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ὄντων εἰμί ; ; εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ὄντων εἰμί τὶ , , θαυμάζω θαυμάζω τὴν ὁ σοφίαν σοφία τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ , , εἰ εἰ καὶ καί τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἕκαστον ἕκαστος δεῖσθαί δέω δέω2 φασι φημί τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ὄντων εἰμί τινός · · εἰ εἰ δὲ δέ τῶν ὁ ὄντων εἰμί τίθενται τίθημι τὴν ὁ συνεκτικὴν αἰτίαν αἰτία , , ἀναμνησθήτωσαν , , ὡς ὡς ἅπαν ἅπας τὸ ὁ ὂν ἔφασαν φημί αἰτίας αἰτία δεῖσθαι δέω δέω2 συνεκτικῆς εἰς εἰς τὸ ὁ εἶναι εἰμί . . συμβήσεται συμβαίνω γὰρ γάρ οὕτως οὕτως καὶ καί αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία αἰτίας αἰτία ἑτέρας ἕτερος , , ἵνα ἵνα ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , δεηθῆναι δέω2 δέω , , κᾀκείνην αὖθις αὖθις ἄλλης ἄλλος , , καὶ καί τοῦτο οὗτος εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος . . εἰ εἰ δὲ δέ τῶν ὁ ὄντων εἰμί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἑτέρου ἕτερος τινὸς αἰτίου αἴτιος δεῖσθαι δέω δέω2 πρὸς πρός τὸ ὁ εἶναι εἰμί , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἔχειν ἔχω τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί φήσουσι φημί , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἴστωσαν οὐκέτι οὐκέτι διαφυλάττοντες διαφυλάσσω τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἀξίωμα ἀξίωμα , , ὃ ὅς παντὸς πᾶς μᾶλλον μᾶλλον ἀληθὲς ἀληθής ἔλεγον λέγω , , ὡς ὡς ἅπαν ἅπας τὸ ὁ ὂν αἰτίας αἰτία δεῖται δέω δέω2 συνεκτικῆς εἰς εἰς τὸ ὁ εἶναι εἰμί · · δεύτερον δεύτερος δὲ δέ , , μακροτάτου χρῄζοντες χρῄζω λόγου λόγος , , διὰ διά τί τίς τις τὰ ὁ μὲν μέν δεῖται δέω δέω2 , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ οὐ οὐ δεῖται δέω δέω2 , , ἢ ἤ καὶ καί ὁποῖα ὁποῖος ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἐστὶν εἰμί αὐτῶν αὐτός ἑκάτερα ἑκάτερος . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οὐδ’ οὐδέ οἱ ὁ πολλοὶ πολύς τῶν ὁ Ἡροφιλείων , , οὐδ’ οὐδέ οἱ ὁ νεώτεροι νέος Στωϊκοὶ λέγουσί λέγω τινα τις ἀπόδειξιν ἀπόδειξις τοῦ ὁ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πνεῦμα πνεῦμα καὶ καί τὸ ὁ πῦρ πῦρ συνέχειν συνέχω συνόχωκα ἑαυτό ἑαυτοῦ τε τε καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος , , τὸ ὁ δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ ἑτέρου ἕτερος δεῖσθαι δέω δέω2 τοῦ ὁ συνέξοντος . . ὅσον ὅσος μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ προχείρῳ πρόχειρος φαντασίᾳ φαντασία , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν σκληρὸν σκληρός καὶ καί ἀντίτυπον ἀντίτυπος καὶ καί πυκνὸν πυκνός ἑαυτὸ ἑαυτοῦ συνέχειν συνέχω συνόχωκα λέγοιτο λέγω , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἀραιόν ἀραιός ἀραῖος τε τε   καὶ καί μαλακὸν μαλακός καὶ καί ὑπεῖκον ἑτέρου ἕτερος δεῖσθαι δέω δέω2 τοῦ ὁ συνέξοντος . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ οὐδεμίαν οὐδείς ἀπόδειξιν ἀπόδειξις εἰπόντες λέγω οἱ ὁ ἄνδρες ἀνήρ ἀξιοῦσι ἀξιόω πιστεύεσθαι πιστεύω τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις αὐτῶν αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ὑποτιθέμενοι ὑποτίθημι μαχομένην οὐκ οὐ ἔτι ἔτι αἰσθάνονται . . τὰ ὁ γὰρ γάρ ἁπάντων ἅπας λεπτομερέστερα καὶ καί μαλακώτερα μαλακός καὶ καί εἰκτικώτερα , , τὸ ὁ πῦρ πῦρ καὶ καί ἀέρα ἀήρ , , ταῦτ’ αἴτια αἴτιος τῇ ὁ ὅς τῇ γῇ γῆ τῆς ὁ σκληρότητός τε τε καὶ καί ἀντιτυπίας εἶναί εἰμί φασιν φημί , , ὡς ὡς ἐνδεχόμενον ἕτερον ἕτερος ἑτέρῳ ἕτερος τινὶ μεταδοῦναι μεταδίδωμι δυνάμεως δύναμις , , ἢ τίη φύσεως φύσις , , ἢ τίη ἐνεργείας ἐνέργεια , , ἢ ἤ ποιότητος ποιότης , , ἧς ὅς ὅς2 οὐ οὐ μετείληφεν μεταλαμβάνω αὐτό αὐτός . . καὶ καί γὰρ γάρ αὖ αὖ καὶ καί φαίνεται φαίνω σαφῶς σαφής οὐ οὐ μόνον μόνος οὐδὲν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ συνεχόμενον συνέχω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί διαλυόμενα διαλύω πάντα πᾶς . . πρὸς πρός μὲν μέν δὴ δή τὴν ὁ τῶν ὁ Στωϊκῶν ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ἑτέρωθι ἕτερος ἑτέρωθι λέλεκται λέγω διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοὺς ὁ Ἡροφιλείους ἐπάνειμι ἐπάνειμι , , καὶ καί πρὸς πρός τούτους οὗτος ἀρκέσει ἀρκέω μοι κατά κατά γε γε τὸ ὁ παρὸν πάρειμι εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὡς ὡς προστάτης προστάτης αὐτῶν αὐτός ἐναντιώτατα ἐναντίος πέπονθεν , , ἀπορῶν ἄπορος μὲν μέν ἐν ἐν παμπόλλοις πάμπολυς ἀποδείξεις ἀποδείκνυμι προχείρους πρόχειρος ἔχουσιν ἔχω , , ἀποφαινόμενος ἀποφαίνω δὲ δέ ἐν ἐν ἄλλοις ἄλλος , , ὧν ὅς ὅς2 αἵ ὁ τ’ τ’ ἀποδείξεις ἀποδείκνυμι ἀδύνατοι ἀδύνατος ἥ ὁ ὅς θ’ θ’ ὑπόθεσις ὑπόθεσις ψευδής ψευδής . . Ἀπολιπόντες οὖν οὖν καὶ καί τούτους οὗτος αὖθις αὖθις λέγωμεν λέγω , , ὡς ὡς τὸ ὁ μὲν μέν διατείνεσθαι διατείνω καὶ καί ῥήγνυσθαι ῥήγνυμι διὰ διά πλῆθος πλῆθος αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ περιεχόντων περιέχω ἀγγείων ἐστὶ εἰμί πάθος πάθος , , οὐ οὐ δυνάμεώς τινος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ βαρύνεσθαι βαρύνω δυνάμεως δύναμις αἰσθητικῆς αἰσθητικός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς γε γε ταύτης οὗτος πάσης πᾶς οὐδὲ οὐδέ τοῦτο οὗτος , , τῆς ὁ ὅς γέ γε τοι τοι φυσικῆς φυσικός δυνάμεως δύναμις οὐκ ἔστι εἰμί πάθος πάθος τὸ ὁ βαρύνεσθαι βαρύνω . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν ὀρθῶς ὀρθός ἀπεδείξαμεν ἀποδείκνυμι ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός δυνάμεων δύναμις πραγματείᾳ πραγματεία , , τὴν ὁ μέν μέν τινα τις τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος ἑλκτικὴν ἑλκτικός εἶναι εἰμί δύναμιν δύναμις , , ἑτέραν ἕτερος δὲ δέ αὐτῶν αὐτός τούτων οὗτος ἀλλοιωτικὴν ἀλλοιωτικός , , ἄλλην ἄλλος δὲ δέ καθεκτικὴν καθεκτικός εἶναι εἰμί δύναμιν δύναμις , , καὶ καί τετάρτην τέταρτος ἀποκριτικὴν ἀποκριτικός τῶν ὁ ἀλλοτρίων ἀλλότριος , , ἕτερ’ ἄττα χρὴ χρή ζητεῖν ζητέω γνωρίσματα γνώρισμα τοῦ ὁ πρὸς πρός ἑκάστην ἕκαστος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω δυνάμεων δύναμις πλήθους πλῆθος , , ὡς ὡς οὐχ οὐ ἱκανοῦ τοῦ ὁ βάρους βᾶρος ὑπάρχοντος ὑπάρχω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ ἄῤῥωστος γαστὴρ γαστήρ αἰσθάνεται τῶν ὁ βαρυνόντων αὐτὴν αὐτός , , διὰ διά τὸ ὁ περιττὸν περισσός τῆς ὁ αἰσθήσεως αἴσθησις , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ φλὲψ φλέψ καὶ καί ἡ ὁ ἀρτηρία ἀρτηρία τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός αἴσθησιν αἴσθησις ἔχουσιν ἔχω , , ἀλλ’ ἀλλά ἑτέραν ἕτερος . . εἴπερ εἴπερ ἄρα ἄρα γένος γένος οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός κατὰ κατά τὰ ὁ νεῦρα νεῦρον , , μακροτέρου λόγου λόγος δεόμενον δέω δέω2 εἰς εἰς δήλωσίν τε τε καὶ καί πίστιν πίστις . . τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά τὰς ὁ ἀρτηρίας ἀρτηρία πλήθους πλῆθος , , ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις αὐτῶν αὐτός , , ἐπιστημονικὰ γνωρίσματα γνώρισμα διὰ διά τῆς ὁ περὶ περί τῶν ὁ σφυγμῶν εἴρηται λέγω ἐρῶ πραγματείας πραγματεία , , ἴσασι οἶδα δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τούτων οὗτος οὐδὲν οὐδείς οἱ ὁ ῥᾳδίως ῥᾴδιος ὀνομάζοντες ὀνομάζω ὁσημέραι πλῆθος πλῆθος · · οὐ οὐ μὴν μήν τοῦ ὁ ὅς γε γε πρὸς πρός τὰς ὁ φλέβας φλέψ αὐτὸς αὐτός ἐξεῦρον ἐξευρίσκω ἐπιστημονικόν ἐπιστημονικός τι τις σημεῖον σημεῖον , , ἢ ἤ παρ’ παρά ἑτέρῳ ἕτερος γεγραμμένον γράφω εὑρεῖν εὑρίσκω ἠδυνήθην δύναμαι , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή οὐδὲ οὐδέ διωρίσατό τις τις ἡμῶν ἐγώ πρότερος πρότερος οὐδ’ οὐδέ αὐτὰς αὐτός τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις ἐπιστημονικῶς . . ἐπ’ ἐπί ὀλίγον ὀλίγος μὲν μέν γὰρ γάρ ἥψαντο ἅπτω τῆς ὁ θεωρίας θεωρία αὐτῶν αὐτός οἱ ὁ περὶ περί Φίλιππόν Φίλιππος τε τε καὶ καί Ἀρχιγένην , , τελέως τέλειος δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τούτων οὗτος οὐδεὶς οὐδείς ἐξειργάσατο ἐξεργάζομαι . . ζητεῖ ζητέω δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ νῦν νῦν ἐνεστηκὼς ἐνίστημι οὐ οὐ ταῦτα οὗτος μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος μόριον μόριος πλῆθος πλῆθος , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς καθ’ κατά ἧπαρ ἧπαρ , , ἢ τίη καρδίαν καρδία , , ἢ τίη νεφροὺς , , ἢ ἤ κῶλον κῶλον , , ἢ τίη ἐγκέφαλον , , ἢ τίη ὀστοῦν . . ὅσα μὲν μέν οὖν οὖν αὐτῶν αὐτός ἤτοι δυσαίσθητά ἐστιν εἰμί ἢ ἤ ἀναίσθητα ἀναίσθητος , , ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν ὡσαύτως ὡσαύτως αἰσθητὰ αἰσθητός γαστρὶ γαστήρ καὶ καί κύστει τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός περιττῶν , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ὅς μὲν μέν οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ , , τὰ ὁ δὲ δέ ἤτοι παντάπασιν παντάπασι ἀμυδρῶς ἀμυδρός , , ἢ ἤ οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ · · παντάπασι παντάπασι μὲν μέν ἀμυδρῶς ἀμυδρός , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί παμπόλλῳ πλήθει πλῆθος , , οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ δ’ , , ὡς ὡς ἐπ’ ἐπί ὀλίγῳ ὀλίγος . . καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί πνεύμονι πλεύμων πνεύμων καὶ καί ἥπατι ἧπαρ καὶ καί νεφροῖς νεφρός ἐγγίνεται ἐγγίγνομαι βάρους βᾶρος αἴσθησις αἴσθησις ἐνίοτε ἐνίοτε , , καί καί τις τις ὀστοῦν ᾔσθετο αἰσθάνομαι βαρυνόμενος βαρύνω , , ἀμυδρᾷ καὶ καί αὐτὸς αὐτός αἰσθήσει αἴσθησις · · κατὰ κατά τὸν ὁ ἐγκέφαλον ἐγκέφαλος δὲ δέ βάρη βάρος διασημαίνει διασημαίνω πολλάκις πολλάκις οὐκ οὐ ἀμυδρὰ ἀμυδρός μόνον μόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ἐνίοτε ἐνίοτε καὶ καί πάνυ πάνυ σαφῆ σαφής . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ἀναισθήτοις ἀναίσθητος μορίοις μόριος οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γίγνεσθαί τινα τις αἴσθησιν οὔτε οὔτε βάρους βᾶρος οὔτ’ ἄλλου συμπτώματος σύμπτωμα οὐδενός · · ἀναίσθητα ἀναίσθητος δ’ ἔοικεν ἔοικα ὑπάρχειν ὑπάρχω ἔνια τῶν ὁ ὀστῶν ὀστέον , , καὶ καί ἡ ὁ πιμελὴ πιμελή , , καί καί τινες τις τῶν ὁ ἀδένων ἀδήν , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα καὶ καί οἱ ὁ μυελοὶ πάντες πᾶς ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀναισθήτων ἀναίσθητος εἰσίν εἰμί · · ἐγκέφαλος ἐγκέφαλος γοῦν γοῦν καὶ καί νωτιαῖος νωτιαῖος , , ὡς ὡς ὡς ἔνιοί ἔνιοι φασιν φημί , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ αἰσθητικῶν αἰσθητικός εἰσι εἰμί . . βεβαίως βέβαιος δ’ ἄν ἄν τις τις ἀποφαίνοιτο ἀποφαίνω κατὰ κατά τῆς ὁ περὶ περί τὰ ὁ κυρτὰ κυρτός τοῦ ὁ ἥπατος ἧπαρ σαρκὸς σάρξ , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ὁ πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ἰατρῶν ἰατρός παρ έγχυμα προσαγορεύουσιν προσαγορεύω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὅλως ὅλος ὅλοξ εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός οὐδαμόθεν οὐδαμόθεν ἐμφύεται ἐμφύω νεῦρον · · ἀπορήσειε ἀπορέω2 ἀπορέω δ’ ἄν ἄν τις τις καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ σιμοῖς . . οὕτω οὕτως γάρ γάρ ἐστι εἰμί βραχέα βραχύς τὰ ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ πύλας πύλη Πύλαι ἐμφυόμενα ἐμφύω τῷ τῷ ἥπατι ἧπαρ , , ὥστε ὥστε φαίνεσθαι φαίνω τὸν ὁ ὑμένα ὑμήν μόνον μόνος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διαπλέκοντα . . καὶ καί μὴν μήν καὶ καί κατὰ κατά σπλῆνα σπλήν καὶ καί νεφροὺς νεφρός ὡσαύτως ὡσαύτως ἀπορήσειεν ἀπορέω2 ἀπορέω ἄν ἄν τις τις , , ἔτι ἔτι τε τε μᾶλλον μᾶλλον ἐν ἐν πνεύμονι πλεύμων πνεύμων , , καὶ καί τάχα τάχα ἄν ἄν τις τις ἐν ἐν τούτοις οὗτος τοῖς ὁ σπλάγχνοις ᾖ εἰμί τοῦ ὁ βάρους βᾶρος αἴσθησις αἴσθησις , , οὐκ οὐ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ σπλάγχνων σπλάγχνον , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ περιεχόντων περιέχω αὐτὰ αὐτός χιτώνων χιτών καὶ καί ὑμένων εἶναι εἰμί λεχθείη λέγω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐπὶ ἐπί πνεύμονός τε τε καὶ καί ἥπατος , , ἐξηρτημένων τε τε καὶ καί κρεμαμένων κρεμάννυμι , , καὶ καί οὐχ οὐ ἑδραίως ἑδραῖος ἐστηριγμένων . . ἐναργῶς ἐναργής γὰρ γάρ οἱ ὁ κάμνοντες κάμνω αἰσθάνονται πολλάκις πολλάκις ἄνω ἄνω2 ἄνω πρὸς πρός τῇ ὁ ὅς τῇ κλειδὶ τάσεώς τινος τις , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ἧπαρ ἧπαρ ὄγκοις ὄγκος , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τε τε τοῦ ὁ σπλάγχνου βαρέος · · ὡς ὡς ὡς εὐτυχὴς εὐτυχής δέ δέ τις τις , , ὃς ὅς οὐκ οὐ ᾔσθετο αἰσθάνομαι καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τὸν ὁ βίον βίος βιός , , οὕτω οὕτως συνεχῶς συνεχής ἅπασι ἅπας γιγνομένου . . λέγει λέγω δέ δέ που που πού καὶ καί Ἱπποκράτης Ἱπποκράτης , , ἐς εἰς νεφρὸν ὀδύνη ὀδύνη βαρείη βαρύς , , ὥσπέρ γε γε καὶ καί κατὰ κατά πνεύμονα πλεύμων πνεύμων γίγνεται γίγνομαι βάρος βάρος · · εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ σχεδὸν σχεδόν ἅπασι ἅπας τοῖς ὁ ἰατροῖς ἰατρός , , ὅταν ὅταν ἁλῷ ἁλίσκομαι φλεγμονῇ τὸ ὁ σπλάγχνον σπλάγχνον . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲν τούτων οὗτος ἐζητηκότες οἱ ὁ πλεῖστοι πλεῖστος τῶν ὁ ἰατρῶν ἰατρός , , ἔνιοι ἔνιοι δὲ δέ οὐδ’ οὐδέ ὅτι ὅτι2 ὅτι δύναται δύναμαι μὲν μέν ποτὲ ποτε καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ ζῶον ζωός εἶναι εἰμί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω δὲ δέ καὶ καί περὶ περί ἔν ἐν εἰς ὁτιοῦν ὁτιοῦν μόριον μόριον ἢ ἤ καὶ καί πλείω πολύς πλείων , , προπετῶς προπετής ἀποφαίνονται ἀποφαίνω περὶ περί πλήθους πλῆθος . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ βούλει βούλομαι κατὰ κατά τὸ ὁ παρὸν πάρειμι ἐάσαντες ἐάω ἁπάσας ἅπας ταύτας οὗτος τὰς ὁ ἀπορίας ἀπορία , , ἐν ἐν τοῖς ὁ εὐπορωτέροις γυμνασθῶμεν . . Εὐπορώτερον δ’ εἶναί εἰμί μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω , , πάλιν πάλιν ἀπὸ ἀπό βάρους βάρος ἄρξασθαι ἄρχω · · φαίνεται φαίνω γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ αἰσθητικὴν αἰσθητικός δύναμιν δύναμις πλήθους πλῆθος ἐναργέστατον ἐναργής εἶναι εἰμί γνώρισμα γνώρισμα . . πότερον πότερος   οὖν οὖν ἀληθές ἀληθής ἐστιν εἰμί ἀποφαίνεσθαι ἀποφαίνω τῷ τῷ πλήθει πλῆθος βάρος βάρος ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω ἔξ ἐκ ἐξ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἢ τίη τὸ ὁ βάρος βάρος ἀνάγκῃ ἀνάγκη προηγεῖσθαι προηγέομαι πλήθους πλῆθος ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί , , ἢ ἤ ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος τὸ ὁ βάρος βάρος , , ἢ ἤ προηγεῖσθαι προηγέομαι . . ἀληθὲς ἀληθής μὲν μέν γὰρ γάρ , , ὅτῳ ὅστις πλῆθος πλῆθος ὑγρῶν ὑγρός τινῶν ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα , , τούτῳ οὗτος βάρους βᾶρος αἴσθησιν ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος τοῖς ὁ μέρεσι μέρος δηλονότι , , ἐν ἐν οἷσπερ ἂν ἄν ᾖ εἰμί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , αἰσθητικοῖς ὑπάρχουσιν ὑπάρχω · · οὐκ οὐ ἀληθὲς ἀληθής δὲ δέ τὸ ὁ ὅς , , βάρους βᾶρος ὄντος εἰμί ἔν ἐν εἰς τινι μέρει μέρος , , πλῆθος πλῆθος ὑπάρχειν ὑπάρχω ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος χυμῶν χυμός . . ἐγχωρεῖ γὰρ γάρ , , ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στερεῶν μορίων μόριος βαρύνεσθαι βαρύνω τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἀῤῥωστοῦσαν , , ὡς ὡς ἐν ἐν ταῖς ὁ παραλύσεσιν . . ὑπὸ ὑπό γὰρ γάρ ( ( τῆς ὁ ) ) τῶν ὁ μυῶν μῦς ( ( ἐν ἐν ) ) ὅλου ὅλος ὅλοξ κώλου κινουμένου κινέω , , τῶν ὁ μυῶν μῦς ἀῤῥώστων γινομένων κινεῖν κινέω καὶ καί μεταφέρειν μεταφέρω αὐτὸ αὐτός , , βάρους βᾶρος αἴσθησις αἴσθησις γίγνεται γίγνομαι τοῖς ὁ παραλυομένοις . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ βαρὺ βαρύς φαίνεται φαίνω τὸ ὁ ὅς ἀῤῥωστοῦν , , οἷον οἷος ὁ ὁ μῦς μῦς , , ἢ τίη τὸ ὁ νεῦρον νεῦρον , , ἢ ἤ ὅλως ὅλος ὅλοξ ὅ ὅς τι τις περ περ πέρ ἂν ἄν ᾖ εἰμί σῶμα σῶμα τὸ ὁ πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος κινοῦν τὰ ὁ μόρια μόριον , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ πάθημα πάθημα τὸ ὁ λεγόμενον λέγω βάρος βάρος ἐξ ἐκ ἑτέρου ἕτερος τε τε πέφυκεν φύω ἑτέροις ἕτερος ἐγγίνεσθαι ἐγγίγνομαι , , αὐτό αὐτός τε τε καθ’ κατά ἑαυτὸ τὸ ὁ νεῦρον , , ἢ ἤ ὁ ὁ τένων , , ἢ ἤ ὁ ὁ μῦς μῦς , , ἢ ἤ ὅ ὅς τι περ ἂν ἄν ᾖ εἰμί τὸ ὁ ὅς κινοῦν ἡμᾶς ἐγώ , , ἀτονώτερον μὲν μέν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γίγνεσθαι γίγνομαι καὶ καί ἀσθενέστερον ἀσθενής ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω , , βαρύνειν βαρύνω δὲ δέ ἑαυτὸ , , τῶν ὁ ἀδυνάτων ἀδύνατος ἐστίν εἰμί . . εὐτονώτερον εὔτονος μὲν μέν οὖν οὖν γιγνόμενον , , ἰσχυροτέρας τὰς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια ποιήσεται ποιέω τῶν ὁ ὅς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν · · ἀτονώτερον ἄτονος δὲ δέ ἀσθενεστέρας ἀσθενής . . οἷον οἷος ὁ ὁ μῦς μῦς , , εἴπέρ εἴπερ γε γε οὗτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ κινῶν κινέω τὸ ὁ σκέλος σκέλος , , ὑγιαίνων ὑγιαίνω μὲν μέν ἐπισπάσεται ἐπισπάω σφοδρῶς σφοδρός ἐκεῖνο ἐκεῖνος τοῦ ὁ κώλου τὸ ὁ μέρος μέρος , , εἰς εἰς ὃ ὅς καταπέφυκεν , , εὐεκτῶν δὲ δέ σφοδρότατα σφοδρός , , καὶ καί νοσῶν νοσέω μὲν μέν , , ἀσθενῶς ἀσθενής , , ἔκλυτος δὲ δέ τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ὑπάρχων ὑπάρχω , , ἀμυδρῶς ἀμυδρός . . εἰ εἰ δὲ δέ οὐχ οὐ ὁ ὁ μῦς μῦς ἐστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ νεῦρόν γε γε τὸν ὁ μῦν μῦς αὐτὸν αὐτός κινοῦν , , ἐκείνου ἐκεῖνος πάλιν πάλιν ὑγεία ὑγίεια ὑγεία καὶ καί νόσος νόσος , , εὐεξία εὐεξία τε τε καὶ καί ἀῤῥωστία , , ταῦτα οὗτος ἐργάσεται ἐργάζομαι περὶ περί τὸ ὁ κῶλον κῶλον , , ἅπερ ὅς ὁ ὁ μῦς μῦς ἐλέχθη λέγω ποιεῖν ποιέω . . οὕτω οὕτως δὲ δέ εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ πρῶτόν πρῶτος ἐστι εἰμί τῶν ὁ κινούντων κινέω τὸ ὁ σκέλος σκέλος , , ἐπ’ ἐπί ἐκείνου ἐκεῖνος ταῦτα οὗτος λεχθήσεται . . φέρε φέρω τοιγαροῦν τοιγάρ ἕνεκα ἕνεκα σαφηνείας σαφήνεια κείσθω κεῖμαι ταῦθ’ ἡμῖν ἐγώ , , ὑπὸ ὑπό μὲν μέν τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα τοῦ ὁ διὰ διά τῶν ὁ νεύρων φερομένου φέρω κινεῖσθαι κινέω τὸν ὁ μῦν , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τοῦ ὁ μυὸς μῦς , , πρώτην πρῶτος πρότερος μὲν μέν τὴν ὁ κνήμην κνήμη , , εἰς εἰς ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ μῦς μῦς ἐμπέφυκεν ἐμφύω , , εἶτα εἶτα δι’ διά ἐκείνης ἐκεῖνος τὴν ὁ κατὰ κατά γόνυ γόνυ διάρθρωσιν , , ἐφ’ ἐπί ἣν ὅς ὅς2 τὸ ὁ σκέλος σκέλος ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐμπέφυκεν ἐμφύω . . ἀληθῶς ἀληθής γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις ἐπὶ ἐπί ταύταις οὗτος ταῖς ὁ ὑποθέσεσι ὑπόθεσις λέγοι λέγω καὶ καί τὸν ὁ μῦν μῦς αὐτὸν αὐτός βάρος βάρος γίγνεσθαι γίγνομαι τῷ τῷ ἀῤῥώστῳ πνεύματι πνεῦμα , , καὶ καί σὺν σύν αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ κῶλον κῶλον ὅλον ὅλος ὅλοξ , , οἷον οἷος εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω τὴν ὁ κνήμην κνήμη · · εἰ εἰ δέ δέ γε γε τὸ ὁ νεῦρον ὑποθώμεθα ὑποθέω κινεῖσθαι κινέω πρὸς πρός τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα , , ὑπὸ ὑπό νεύρου δὲ δέ τὸν ὁ μῦν , , εἶτ’ αὖθις αὖθις ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ μυὸς μῦς τὴν ὁ κνήμην κνήμη , , ὑπὸ ὑπό πάντων πᾶς τῶν ὁ εἰρημένων λέγω βαρυνθήσεται τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἄῤῥωστον . . ὥστ’ ἤδη ἤδη μὲν μέν κᾀνταῦθα δῆλον δῆλος , , ὡς ὡς οὐχ οὐ οἷόν τε τε διαγνῶναι διαγιγνώσκω τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος βαρῦνόν τε τε καὶ καί βαρυνόμενον βαρύνω , , ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ προεγνωκέναι τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ἐν ἐν ἡμῖν μορίων μόριον . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν αὖθις αὖθις ἀκριβέστερον ἀκριβής ἐπισκεψόμεθα , , ὑπὲρ ὑπέρ οὗ οὗ δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος ἦν εἰμί περαινέσθω . . γενήσεται γίγνομαι δὲ δέ ἕνεκα ἕνεκα σαφηνείας σαφήνεια ἡ ὁ διέξοδος διέξοδος ἅπασα ἅπας μεθ’ μετά ὑποθέσεως ὑπόθεσις . . ὑποκείσθω ὑπόκειμαι τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ μῦς εἶναι εἰμί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν ἑαυτόν ἑαυτοῦ τε τε καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ κνήμης κνήμη ὀστοῦν . . ἑαυτῷ ἑαυτοῦ μὲν μέν οὖν οὖν οὐδὲ οὐδέ πώποτ’ ἐστὶ εἰμί βαρὺς βαρύς , , οὐδ’ οὐδέ ὅταν ὅταν ἀτονώτατος ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , βαρύνει βαρύνω δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ κνήμη κνήμη · · πότερον πότερος δὲ δέ κινεῖσθαι κινέω μόνον μόνος ἐφιέμενον ἐφίημι , , ἢ ἤ κᾂν ἡσυχάζῃ ἡσυχάζω , , σκέψεως σκέψις ἑτέρας ἕτερος οὐ οὐ μικρᾶς μικρός σμικρός ᾖ εἰμί , , διωρισμένης ἡμῖν ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί μυῶν μῦς κινήσεως κίνησις , , ἧς ἄνευ ἄνευ σκέψεως σκέψις οὔτε οὔτε διάθεσιν διάθεσις οὔτε οὔτε πεπονθότα πάσχω τόπον τόπος ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἔστι εἰμί διαγνῶναι διαγιγνώσκω κατὰ κατά τὰς ὁ τοῦ ὁ βάρους βᾶρος αἰσθήσεις , , αὐτίκα αὐτίκα γέ γε τοι τοι τισὶ μὲν μέν ἤτοι ἤτοι κῶλον κῶλον ἕν ἢ ἤ καὶ καί σύμπαν σύμπας τὸ ὁ σῶμα σῶμα βαρύνεται βαρύνω κινεῖσθαι κινέω προῃρημένοις , , ἡσυχάζουσι ἡσυχάζω δὲ δέ οὐδεμία οὐδείς βάρους βᾶρος αἴσθησις αἴσθησις γίγνεται γίγνομαι · · τινὲς δὲ δέ καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ κινεῖσθαι κινέω βαρύνεσθαί βαρύνω φασι φημί . . τίς τις οὖν οὖν ἑκατέρων ἑκάτερος τούτων οὗτος ἡ ὁ διάθεσις διάθεσις , , ἀμήχανον ἀμήχανος γνῶναι γιγνώσκω , , πρὶν πρίν ἐξευρεῖν ἐξευρίσκω τὰ ὁ κινοῦντά τε τε καὶ καί κινούμενα κινέω σώματα σῶμα καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ σκέλος σκέλος . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ αἱ ὁ τῶν ὁ νεύρων ἶνες ἴς αἱ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ μῦν εἰσιν εἰμί αἱ ὁ πρῶται κινούμεναι , , συγκινεῖται δὲ δέ ταύταις οὗτος ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τό ὁ ὅς τε τε ὑμενῶδες γένος γένος καὶ καί τὸ ὁ φλεβῶδες καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀρτηριῶδες , , ἔτι ἔτι δ’ οἱ ὁ σύνδεσμοι σύνδεσμος , , βάρους βᾶρος μὲν μέν αἴσθησις αἴσθησις αὐτῷ αὐτός γενήσεται γίγνομαι καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος καὶ καί δι’ διά ἄλλα ἄλλος πάντα πᾶς τὰ ὁ καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ κῶλον κῶλον . . ἐπισκεψόμεθα δὲ δέ καὶ καί διοριούμεθα , , πότε πότε ποτε μὲν μέν ἐνεργοῦντος ἐνεργέω καὶ καί κινουμένου κινέω τοῦ ὁ κώλου τὸ ὁ βάρος βάρος ἔσται εἰμί , , πότε πότε δ’ ἡσυχάζοντος . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ τῶν ὁ συνδέσμων σύνδεσμος ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός γένος γένος ἅμα ἅμα τῷ τῷ σαρκώδει κινεῖται κινέω , , ταῦτα οὗτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ οἰκεία τοῦ ὁ μυὸς μῦς οὐσία οὐσία , , δι’ διά οὐδὲν οὐδείς μὲν μέν τούτων οὗτος οὐδέποτε οὐδέποτε γένοιτ’ ἂν ἐάν ἡ ὁ τοῦ ὁ βάρους βᾶρος αἴσθησις αἴσθησις · · ἤτοι ἤτοι δὴ δή ἐκ ἐκ τῶν ὁ φλεβῶν , , ἢ ἤ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀρτηριῶν , , ἢ ἤ ἐκ ἐκ τῆς ὁ πιμελῆς πιμελή , , ἢ ἤ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὀστῶν , , ἢ ἤ ἔκ ἐκ τινων , , ἢ τίη ἐκ ἐκ πάντων πᾶς γενήσεται γίγνομαι . . δῆλον δῆλος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ καὶ καί παραλίποιμέν ποτε ποτε κατὰ κατά τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος διαιρέσεις διαίρεσις τὸ ὁ ὅς ἔκ ἐκ τινων , , ἢ τίη ἐκ ἐκ πάντων πᾶς , , αὐτὸ αὐτός χρὴ χρή προσυπακούειν ὑπακούω τοὺς ὁ ἀναγινώσκοντας ἀναγιγνώσκω τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον , , εἰδότας οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος ἅπαντας ἅπας λόγους λόγος οἱ ὁ σύνδεσμοι σύνδεσμος οὐ οὐ διαζευκτικῶς , , ἀλλὰ ἀλλά παραδιαζευκτικῶς εἰσιν εἰμί . . ἐκ ἐκ μὲν μέν δὴ δή τῶν ὁ εἰρημένων λέγω εὔδηλον εὔδηλος , , ὡς ὡς ὅστις ὅστις βούλεται βούλομαι διαγνωστικὸς εἶναι εἰμί πληθωρικοῦ μορίου μόριον , , τοῦτον οὗτος τῶν ὁ τε τε διοικουσῶν ἡμᾶς ἐγώ δυνάμεων δύναμις ἐπιστήμην ἐπιστήμη ἔχειν ἔχω ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί , , ἀνατομῆς ἀνατομή τε τε καὶ καί φύσεως φύσις ἁπάντων ἅπας ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τῶν ὁ τοῦ ὁ ζώου μορίων μόριον · · ἐκ ἐκ τούτου οὗτος γὰρ γάρ ὁρμώμενος ὁρμάω ἴσως ἴσος ἴσως ἄν ἄν ποτε ποτε ἐξεύροιτο σημεῖα σημεῖον μορίου μόριον πληθωρικοῦ . . Εἰ δέ δέ τις τις ἀληθείας ἀλήθεια μὲν μέν οὐ οὐ πεφρόντικεν φροντίζω , , ἐξαπατᾷν δὲ δέ βούλεται βούλομαι τοὺς ὁ πέλας πέλας , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἴη εἰμί γνούς τι τις σοφὸν σοφός , , ἕτοιμεν τούτῳ οὗτος , , κᾂν εἰ εἰ μηδὲν ἄλλο ἄλλος , , τὰ ὁ ὅς γοῦν γοῦν Ἐρασιστράτου Ἐρασίστρατος κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ὑγιεινῶν ὑγιεινός αὐτὸν αὐτός μαθεῖν μανθάνω · · ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ ἐπεχείρησε ἐπιχειρέω πλήθους πλῆθος εἰπεῖν λέγω εἶπον σημεῖα σημεῖον . . προσχῶμεν οὖν οὖν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῖς ὁ ῥήμασι ῥῆμα , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἥ ὁ ὅς τίς τις ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ γένεσις γένεσις τῆς ὁ πλη θώρας φησὶν φημί , , οὕτως οὕτως γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός ὀνομάζει ὀνομάζω τὸ ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ φλέβας φλέψ πλῆθος πλῆθος , , εἶθ’ ἑξῆς ἑξῆς ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 τὰ ὁ σημεῖα σημεῖον τῆς ὁ διαγνώσεως διάγνωσις ἐξηγεῖται ἐξηγέομαι . . ἡ ὁ ὅς μέντοι γένεσις γένεσις αὐτῷ αὐτός τοιάδε τοιόσδε . . τῆς ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀναδιδομένης τροφῆς τροφή μήτε μήτε καταπεττομένης , , μήτε μήτε ἐκπονουμένης   κατὰ κατά τὸ ὁ εἰθισμένον ἐθίζω ἑκάστῳ ἕκαστος , , μήτε μήτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως πως πως πῶς ἐκκρινομένης , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἦ ἦ πληροῦσθαι πληρόω τὰ ὁ ἀγγεῖα ἀγγεῖον , , τῆς ὁ πέψεως πέψις καὶ καί τῆς ὁ ἀναδόσεως ἀνάδοσις ( ( καὶ καί ) ) τὰς ὁ κατ’ κατά αὐτὰς αὐτός ἐνεργείας ἐνέργεια ἀποδιδουσῶν . . καὶ καί τῆς ὁ μὲν μέν προϋπαρχούσης προϋπάρχω τροφῆς τροφή ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀγγείοις οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός καταναλισκομένης , , τῆς ὁ δ’ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ προσφερομένων ἐπιγιγνομένης , , τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα ἀγγεῖα καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων διατείνεται . . ὅταν ὅταν δὲ δέ μηκέτι μηκέτι ἐπίσαξιν ἐπιδέχηται ἐπιδέχομαι τὰ ὁ ἀγγεῖα ἀγγεῖον , , ἐπιφέρηται δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ κοιλίας κοιλία ἑτέρα ἕτερος τροφὴ τροφή , , ὁρμὴν ὁρμή λαμβάνει λαμβάνω τὰ ὁ ὑπάρχοντα ὑπάρχω εἰς εἰς τὰ ὁ παρακείμενα τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα ἀγγεῖα ἀγγεῖον . . ἔκ ἐκ τε τε οὖν οὖν τούτου οὗτος δῆλον δῆλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί τοῦ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ἔγχυμα ἔγχυμα διαλέγεται διαλέγω πλήθους πλῆθος , , ἔκ ἐκ τε τε τοῦ ὁ καλεῖν καλέω αὐτὸ αὐτός πληθώραν πληθώρη ἰδίως ἴδιος · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ τὸ ὁ πάθος πάθος ὀνομάζεται ὀνομάζω πληθώρα μόνον μόνος , , οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς ἕτερον ἕτερος , , ὃ ὅς πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις κρίνεται κρίνω . . μικρὸν μικρός δὲ δέ διελθὼν διέρχομαι ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ διαγνώσεως διάγνωσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τάδε ὅδε γράφει γράφω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν , , καθάπερ καθά εἴρηται λέγω ἐρῶ , , πειρᾶσθαι πειράω διαγινώσκειν διαγιγνώσκω τὴν ὁ κατὰ κατά πληθώραν πληθώρη διάθεσιν διάθεσις . . κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή μὲν μέν οὖν οὖν αὐτῆς αὐτός μετρίως μέτριος πληρουμένων πληρόω τῶν ὁ ἀγγείων , , εὐτονώτεροί τε τε καὶ καί ἰσχυρότεροι ἰσχυρός ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φαίνονται φαίνω παρὰ παρά τὸ ὁ εἰθισμένον ἐθίζω · · ἐπιπλέον δὲ δέ πληρώσεως πλήρωσις ἐρχομένων , , παρεμπίπλανται βραχίονές τε τε καὶ καί κνῆμαι κνήμη καὶ καί χεῖρες χείρ , , ὥσπερ ὥσπερ τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ γυμνασίων γυμνάσιον εἰς εἰς διάτασιν διάτασις ἐρχομένοις · · ἐπὶ ἐπί πολὺ δὲ δέ τῆς ὁ πληθώρας πληθώρα πληθώρη προαγούσης προάγω , , ἑλκώδεις τε τε καὶ καί βραδύτεραι καὶ καί δυσκινητότεραί εἰσι εἰμί , , καὶ καί ὅλη τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἡ ὁ ἁφὴ ἁφή τείνεται τείνω , , ὡς ὡς κόπου κόπος φαινομένου φαίνω . . πλησίον πλησίος δὲ δέ ἤδη ἤδη νόσου νόσος ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος διάθεσις διάθεσις , , ἐὰν ἐάν μὴ μή πάνυ πάνυ ἐπιδεξίως ἐπιδέξιος τε τε καὶ καί συνετῶς συνετός αὐτήν τις τις λύῃ λύω . . συνέχεεν συγχέω ἐν ἐν τούτοις οὗτος ὁ ὁ Ἐρασίστρατος Ἐρασίστρατος ἑτερογενῶν ἑτερογενής πληθῶν γνωρίσματα γνώρισμα μετὰ μετά τοῦ ὁ τίς ὅς καὶ καί προσγράφειν προσγράφω αὐτοῖς αὐτός ἔνια τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ἀναγκαίων ἀναγκαῖον . . ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω δὲ δέ ἔστιν εἰμί ἀπ’ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸν ὁ λόγον λόγος . . ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ , , κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή μὲν μέν οὖν οὖν αὐτῆς αὐτός μετρίως μέτριος πληρουμένων πληρόω τῶν ὁ ἀγγείων , , εὐτονώτεροί τε τε καὶ καί ἰσχυρότεροι ἰσχυρός ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φαίνονται φαίνω παρὰ παρά τὸ ὁ εἰθισμένον ἐθίζω , , οὐδ’ οὐδέ ἑτέρωθεν ἕτερος ἑτέρωθεν ὁ ὁ λόγος λόγος ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἀκολούθησιν , , οὔτε οὔτε ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ διαθέσεως διάθεσις ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ γνωρίσματα γνώρισμα αὐτῆς αὐτός , , οὔτε οὔτε ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ γνωρισμάτων γνώρισμα ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ διάθεσιν διάθεσις . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀγγείων μετρίως μέτριος πληρουμένων πληρόω εὐτονωτέρους τε τε καὶ καί ἰσχυροτέρους ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φαίνεσθαι φαίνω , , οὔθ’ ὅταν ὅταν τοιοῦτοι τοιοῦτος φαίνωνται φαίνω , , μετρίως μέτριος πεπλήρωνται τὰ ὁ ἀγγεῖα . . ταῖς ὁ τε τε γὰρ γάρ τούτων οὗτος μετρίαις μέτριος πληρώσεσιν ἐνδέχεταί ποτε ποτε καὶ καί ἀτονωτέρους γίνεσθαί τινας τις , , ἢ τίη εἰς εἰς μηδὲν ἐπιφανὲς ἐπιφανής ἐπὶ ἐπί μηδέτερα ὑπαλλάξαι ὑπαλλάσσω , , μήτε ἐπὶ ἐπί ἰσχὺν ἰσχύς μήτε ἐπ’ ἐπί ἀσθένειαν ἀσθένεια · · εἰ εἰ δὲ δέ ἰσχυρότεροι ἰσχυρός γίνονται γίγνομαι ἢ τίη πρόσθεν πρόσθεν , , ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω τούτοις οὗτος οὐ οὐ μόνον μόνος συνηυξῆσθαι τῇ ὁ ὅς τῇ δυνάμει δύναμις τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τῶν ὁ χυμῶν , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μεμειῶσθαί ποτε ποτε , , καὶ καί τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἐνίοτε ἐνίοτε φυλάττειν φυλάσσω ποσότητα . . καθ’ κατά ἑκατέραν ἑκάτερος γὰρ γάρ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω τῷ τῷ πρῶτον πρῶτος πρότερος λεχθέντι λέγω τριῶν ἀκολούθησιν εἷναι ἵημι , , τῷ τῷ μὲν μέν ηὐξῆσθαι αὐξάνω τοὺς ὁ χυμοὺς χυμός εὐτονίαν εὐτονία τε τε καὶ καί ἀτονίαν παρὰ παρά τὴν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν κατάστασιν κατάστασις , , ἔτι ἔτι τε τε τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὅρων μονὴν μονή τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις · · τῷ τῷ δ’ εὐτονώτερον εὔτονος γεγονέναι γίγνομαι τό ὁ ὅς τε τε ηὐξῆσθαι αὐξάνω καὶ καί τὸ ὁ ὅς · · μεμειῶσθαι , , καὶ καί τὸ ὁ συμμέτρους σύμμετρος εἶναι εἰμί τοὺς ὁ χυμούς χυμός . . ἀκουέσθω δ’ ὡσαύτως ὡσαύτως κατὰ κατά τὸν ὁ παρόντα πάρειμι λόγον λόγος , , ἄν ἄν τε τε χυμοὺς χυμός εἴπω λέγω εἶπον ἄν ἄν τε τε αἷμα αἷμα · · διορισθήσεται διορίζω γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν προήκοντι προήκω τῷ τῷ λόγῳ λόγος . . Ἐρασίστρατος Ἐρασίστρατος μὲν μέν οὖν οὖν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀπεφήνατο ἀποφαίνω , , μηδεμίαν μηδείς ἀπόδειξιν ἀπόδειξις οἷς ὅς ὅς2 εἶπε λέγω εἶπον προσγράψας προσγράφω · · ἡμεῖς δὲ δέ οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ἀλλὰ ἀλλά σὺν σύν ἀποδείξεσιν ἀπόδειξις ἀναγκαίαις ἀναγκαῖος ἕκαστον ἕκαστος ὧν ὅς ὅς2 εἴπομεν λέγω εἶπον ἄρτι ἄρτι πιστούμενοι πιστόω , , τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή κᾀνταῦθα πάλιν πάλιν ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός ποιήσομεν ποιέω τῶν ὁ Ἐρασιστράτου Ἐρασίστρατος ῥημάτων ῥῆμα · · εὐτονώτεροί , , φησι φημί , , καὶ καί ἰσχυρότεροι ἰσχυρός φαίνονται φαίνω . . πότερον πότερος ἄλλό τι τις σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ εὐτονώτεροι τοῦ ὁ ὅς ἰσχυρότεροι , , καὶ καί δύο γε ἡμᾶς ἐδίδαξε διδάσκω σημεῖα σημεῖον τοῦ ὁ μετρίου μέτριος πλήθους πλῆθος , , ἢ τίη δύο γε μὲν μέν εἰπὼν λέγω ὀνόματα ὄνομα , , σημεῖον σημεῖον δὲ δέ ἕν ; ; ἐγὼ δὲ δέ οὐδεμίαν εὑρίσκω εὑρίσκω τοῦ ὁ σημαινομένου σημαίνω διαφορὰν διαφορά , , οὔτε οὔτε κατὰ κατά τὸ ὁ γένος γένος οὔτε οὔτε κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος οὔτε οὔτε ἐν ἐν τῷ τῷ μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη ἧττον ἥσσων , , ἀλλ’ ἀλλά ὑφ’ ὑπό ἑκατέρου ἑκάτερος σημαίνεσθαι σημαίνω νομίζω νομίζω ταὐτόν . . εἰ εἰ δὲ δέ βούλει βούλομαι , , τίθη τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος ἐπίτασίν τε τε καὶ καί αὔξησιν αὔξησις ἐμφαίνειν ἐμφαίνω παρὰ παρά θάτερον ἕτερος , , εἶτ’ οὖν οὖν τὸ ὁ ἰσχυρότεροι ἰσχυρός παρὰ παρά τὸ ὁ εὐτονώτεροι , , εἴτε εἴτε τὸ ὁ ὅς εὐτονώτεροι παρὰ παρά τὸ ὁ ἰσχυρότεροι · · ἀλλ’ ἀλλά ὁμοειδές γε γε πάντως πᾶς πάντως ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ σημαινόμενον ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος . . ἔνθα ἔνθα ἔνθα δ’ αὔξησίς αὔξησις ἐστι εἰμί , , τοῦ ὁ ὅς εἴδους εἶδος μένοντος μένω , , ἐνταῦθ’ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί διδασκαλία διδασκαλία δυοῖν σημαινομένων σημαίνω . . εὔδηλον εὔδηλος δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι θατέρου ἕτερος γένους γένος τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος , , ὃ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμίν δύναμις ἐστιν εἰμί , , οὐδὲ οὐδέ μέμνηται μιμνήσκω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ὁ ὁ Ἐρασίστρατος Ἐρασίστρατος , , οὔτε οὔτε οὖν οὖν κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον οὔτε οὔτε ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί πυρετῶν πυρετός . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ πληθώρα παρεμπτώσεώς ἐστιν εἰμί αἰτία αἴτιος κατ’ κατά αὐτὸν αὐτός , , ἐφ’ ἐπί ᾗ ὅς ᾗ φλεγμοναί τε τε συνίστανται συνίστημι συνιστάω καὶ καί πυρετὸς ἕπεται · · πληθώρας πληθώρα πληθώρη τε τε γένεσιν γένεσις ἐναργῶς ἐναργής ἐδήλωσεν δηλόω ἐν ἐν τῇ ὁ προγεγραμμένῃ ῥήσει , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἐπισάττεσθαι τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα ἀγγεῖα καὶ καί ἐπιπλεῖστον διατείνεσθαί φησι φημί . . τούτοις οὗτος γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός ἐχρήσατο χράομαι χράω τοῖς ὁ ῥήμασιν ῥῆμα , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τὸ ὁ μηκέτι μηκέτι δύνασθαι δύναμαι τὴν ὁ ἐπίσαξιν ἐπιδέχεσθαι ἐπιδέχομαι , , παρέμπτωσιν εἰς εἰς τὰς ὁ ἀρτηρίας ἀρτηρία γίνεσθαι γίγνομαι τοῦ ὁ περιττοῦ , , τὴν ὁ ὁρμὴν ὁρμή ἐκεῖσε ἐκεῖσε λαβόντων τῶν ὁ πληθυνόντων πληθύνω κατὰ κατά τὰς ὁ φλέβας φλέψ . . παραλέλειπται παραλείπω μὲν μέν οὖν οὖν τι τι κᾀνταῦθα κατὰ κατά τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις . . οὐ οὐ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐχρῆν χρή εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅταν ὅταν μηκέτι μηκέτι ἐπίσαξιν αἱ ὁ φλέβες φλέψ δέχωνται δέχομαι , , τὴν ὁ ὁρμὴν ὁρμή γίγνεσθαι γίγνομαι τῶν ὁ ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός εἰς εἰς τὰ ὁ τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα ἀγγεῖα ἀγγεῖον · · πολλῷ πολύς δ’ ἦν εἰμί βέλτιον βελτίων φάναι φημί , , δυοῖν θάτερον ἕπεσθαι τῇ ὁ προειρημένῃ πληρώσει πληρόω τῶν ὁ φλεβῶν , , ἤτοι ἤτοι ῥῆξιν ῥῆξις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χιτῶνος χιτών ἢ τίη μετάχυσιν τοῦ ὁ αἵματος αἷμα εἰς εἰς τὰ ὁ τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα ἀγγεῖα ἀγγεῖον . . τὸ ὁ ὅς δ’ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οἴεσθαι οἴομαι μὲν μέν μεταχεῖσθαι τὸ ὁ αἷμα αἷμα διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή χωρεῖσθαι πρὸς πρός τῶν ὁ φλεβῶν ; ; ἐπιλελησμένου παντάπασίν παντάπασι ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς γίγνεταί ποτε ποτε ῥῆξις ῥῆξις ἀγγείου διὰ διά πλῆθος πλῆθος , , ἵνα ἵνα παραλίπω παραλείπω τὴν ὁ ἄνευ ἄνευ μεταχύσεως ἀναστόμωσιν ἐναργῶς ἐναργής πολλάκις πολλάκις εἰς εἰς αἰσθητὰς εὐρυχωρίας εὐρυχωρία γιγνομένην ἐντέρων καὶ καί γαστρὸς καὶ καί στομάχου στόμαχος καὶ καί φάρυγγος φάρυγξ καὶ καί στόματος στόμα . . ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν τῇ ὁ διαιρέσει διαίρεσις τῶν ὁ λόγων λόγος   ἐλλιπὲς ἐλλιπής οὐκ οὐ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος μόνον μόνος Ἐρασιστράτῳ Ἐρασίστρατος σύνηθες , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κατ’ κατά ἄλλα ἄλλος συντάγματα σύνταγμα σχεδὸν σχεδόν ἅπαντα ἅπας . . Τὸ δ’ οὖν οὖν εἰρημένον λέγω , , ὁποῖόν ποτ’ ἂν ἐάν ᾖ εἰμί , , πάλιν πάλιν ἐπισκεψώμεθα . . πληρουμένων τῶν ὁ ἀγγείων μετρίως μέτριος , , ἑαυτῶν ἑαυτοῦ εὐτονώτεροι φαίνονται φαίνω . . πότερον πότερος ὦ ὦ Ἐρασίστρατε κᾄν μηδὲ μηδέ συναύξηται τῷ τῷ πλήθει πλῆθος τοῦ ὁ αἵματος αἷμα ἡ ὁ ῥώμη ῥώμη τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , ἢ ἤ καὶ καί αὐτῆς αὐτός συναυξανομένης ; ; ἐγὼ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀναγκαιότατον ἀναγκαῖος εἶναί εἰμί φημι φημί πρὸς πρός τὴν ὁ εὐτονίαν εὐτονία τῆς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια καὶ καί τὴν ὁ ῥώμην ῥώμη τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις αὐξάνεσθαι αὐξάνω . . καὶ καί οὕτως οὕτως δὲ δέ , , εἰ εἰ τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ αἵματος αἷμα αὐξήσει αὐξάνω μόνον μόνος , , τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις τὰς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια ἰσχυροτέρας γένεσθαι ἡγῇ , , τοῦ ὁ Ἀσκληπιάδου Ἀσκληπιάδης μᾶλλον μᾶλλον ἀνατρέπειν ἀνατρέπω δόξειας δοκέω τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἀπλῶς οὑτωσί οὕτως οὑτωσί φησιν φημί , , ᾧ ὅς ὅς2 πλέον πλέως πλέος αἷμα αἷμα , , πάντως πᾶς πάντως τοῦτον οὗτος εὐτονώτερον εὔτονος ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ ἔλαττον , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀτονώτερον ἄτονος , , ἀλλ’ ἀλλά εὑρήσεις εὑρίσκω τινὰς εἰπεῖν λέγω εἶπον διορισμοὺς , , ὁμολογοῦντας ὁμολογέω τοῖς ὁ φαινομένοις φαίνω , , καίτοι οὐδεμίαν οὐδείς ἡγούμενον ἐν ἐν ἡμῖν εἶναι εἰμί δύναμιν δύναμις οὔτε οὔτε ψυχικὴν ψυχικός οὔτε οὔτε ζωτικήν . . ὁρῶνται ὁράω γάρ γάρ τινες τις οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐνίοτε ἐνίοτε πολυαιμότεροί τε τε ἄμα καὶ καί ἰσχυρότεροι ἰσχυρός γεγονότες γίγνομαι , , οἱ ὁ δὲ δέ ἰσχυρότεροί τε τε ἅ ὅς μα καὶ καί ὀλιγαιμότεροι · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἐξανάγκης , , οὔτε οὔτε τῷ τῷ πλήθει πλῆθος τοῦ ὁ αἵματος αἷμα αὐξανομένης αὐξάνω τῆς ὁ ἰσχύος ἰσχύς , , οὔτε οὔτε μειώσει μειόω καθαιρουμένης , , ὀλιγωρότερον ὀλίγωρος εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ καὶ καί ταῦτα οὗτος τῷ ὁ Ἐρασιστράτῳ Ἐρασίστρατος νομιστέον νομίζω νομιστέος . . ὡς ὡς ὡς εἴ εἰ γέ γε τις τις ἀνέμνησεν ἀναμιμνήσκω αὐτὸν αὐτός ὧν ὅς ὅς2 ἐγὼ νῦν νῦν διῆλθον διέρχομαι , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν ἠρνήσατο ἀρνέομαι , , τὴν ὁ τῶν ὁ ἐνεργειῶν ἐνέργεια εὐτονίαν εὐτονία οὐκ οὐ αὐξήσει αὐξάνω τοῦ ὁ αἵματος αἷμα , , ἀλλὰ ἀλλά ῥώμῃ ῥώμη τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις ἕπεσθαι . . ποιήσωμεν ποιέω οὖν οὖν ἡμεῖς ἐγώ ἤδη ἤδη τὸν ὁ λόγον λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τελεώτερον οἷς ὅς ὅς2 ἐνδεῶς ἐνδεής ἐνδεῶς εἶπε λέγω εἶπον προσθέντες τὸ ὁ λεῖπον λείπω . . ἔσται δὲ δέ τοιοῦτος τοιοῦτος . . αὐξανομένου αὐξάνω τοῦ ὁ αἵματος αἷμα ἅμα ἅμα τῇ ὁ δυνάμει δύναμις , , καὶ καί τὴν ὁ εὐτονίαν εὐτονία ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος αὐξάνεσθαι αὐξάνω . . καὶ καί μὴν μήν εἰ εἰ καὶ καί τοῦτο οὗτος εἴποιμεν , , ἀληθὲς ἀληθής μέν μέν τι τις λέξομεν λέγω , , οὐδὲν δὲ δέ ἡμῖν εἰς εἰς τὰ ὁ προκείμενα πλέον πλέως πλέος οὐδὲ οὐδέ ἐκ ἐκ τοῦδε ὅδε . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ , , οἷς ὅς ὅς2 ἄμφω ἄμφω συνηύξηται , , τό ὁ ὅς θ’ θ’ αἷμα αἷμα καὶ καί ἡ ὁ δύναμις δύναμις , , ηὐξῆσθαι αὐξάνω καὶ καί τὴν ὁ εὐτονίαν εὐτονία , , ἀληθῶς ἀληθής εἰρήσεται ἔρομαι ἐρῶ , , τὸ ὁ ὅς δ’ οἷς ὅς ὅς2 ηὔξηται τὰ ὁ τῆς ὁ ἰσχύος ἰσχύς , , ηὐξῆσθαι αὐξάνω τούτοις οὗτος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀμφότερα ἀμφότερος ψεῦδος ψεῦδος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἡ ὁ δύναμις δύναμις τῷ τῷ αἵματι αἷμα αὐξηθέντι αὐξάνω συναύξεται , , ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω δέ δέ ποτε ποτε καὶ καί τὴν ὁ δύναμιν δύναμις μόνον μόνος · · ὁ ὁ γοῦν γοῦν ὄντως ὄντως ἀγαθὸς ἀγαθός γυμναστὴς γυμναστής , , εἰ εἰ παραλάβοι παραλαμβάνω τινὰ πολὺ πολύς μὲν μέν αἷμα αἷμα φλεγματικὸν ὑπ’ ὑπό ἀγυμνασίας ἀγυμνασία ἠθροικότα ἀθροίζω , , τῇ ὁ ὅς τῇ δυνάμει δύναμις δὲ δέ ἀσθενέστερον ἀσθενής , , ὀλίγον ὀλίγος εἶναι εἰμί ἀποδώσει ἀποδίδωμι τοῦτον οὗτος ἰσχυρότερον ἰσχυρός , , οὐ οὐ πολυαιμότερον , , ἢ ἤ παρέλαβεν παραλαμβάνω . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν οὐκ οὐ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ὅσοι ὅσος ταῖς ὁ ἐνεργείαις ἐνέργεια εὐτονώτεροι σφῶν σφεῖς αὐτῶν αὐτός γεγόνασιν γίγνομαι , , ηὐξῆσθαι αὐξάνω τούτοις οὗτος τοὺς ὁ χυμοὺς χυμός , , οὕτως οὕτως ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί , , ὅσοι ὅσος ταῖς ὁ ἐνεργείαις ἐνέργεια σφῶν σφεῖς αὐτῶν αὐτός εὐτονώτεροι γεγόνασιν γίγνομαι , , ἰσχυροτέραν ἰσχυρός αὐτοῖς αὐτός γεγονέναι γίγνομαι τὴν ὁ δύναμιν δύναμις . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ εὐτονίας εὐτονία ἀρξάμενος ἄρχω , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ῥώμην ῥώμη τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις ἀκολουθήσεις ἀκολουθέω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ εὐτονίαν εὐτονία · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἰσχυρὸς τὴν ὁ δύναμιν δύναμις εὐτονώτερος ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐνεργείαις ἐνέργεια ἐστίν εἰμί · · ὥστ’ ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀντακολουθεῖν ἀντακολουθέω εὐτονίαν εὐτονία μὲν μέν ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐνεργείαις ἐνέργεια ῥώμῃ ῥώμη δυνάμεως δύναμις , , ῥώμην ῥώμη δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ δυνάμει δύναμις τῇ ὁ τῶν ὁ ἐνεργειῶν ἐνέργεια εὐτονίᾳ εὐτονία · · ὁπότερον ὁπότερος γὰρ γάρ ἂν ἄν αὐτῶν αὐτός ὑπάρχειν ὑπάρχω ὑπόθοιο , , πάντως πᾶς πάντως τούτῳ οὗτος συνυπάρχει συνυπάρχω καὶ καί τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος · · οὐ οὐ μὴν μήν ἀπό ἀπό γε γε τοῦ ὁ πλείονος πολύς πλείων αἵματος αἷμα ἡ ὁ ἀκολούθησις ἀκολούθησις ἀναγκαία ἀναγκαῖος . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ εἰ εἰ πλέον πλέως πλέος τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ πρόσθεν πρόσθεν , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη εὐτονώτερος ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , οὔτε οὔτε εἰ εἰ ἔλαττον , , ἀτονώτερος ἄτονος , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ ὅταν ὅταν ἶσον ἴσος , , ὁμοίως ὅμοιος ἔχει ἔχω δυνάμεως δύναμις . . ὥστ’ ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω δῆλον δῆλος , , ὡς ὡς ἡ ὁ τῶν ὁ ἐνεργειῶν ἐνέργεια εὐτονία εὐτονία τοῦ ὁ μὲν μέν ἐῤῥῶσθαι ῥώννυμι τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἴδιόν ἴδιος τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί ἀχώριστόν ἀχώριστος ἐστι εἰμί γνώρισμα γνώρισμα , , τῆς ὁ δὲ δέ αὐξήσεως αὔξησις τοῦ ὁ αἵματος αἷμα οὔτε οὔτε ἴδιον ἴδιος οὔτε οὔτε ἀχώριστον ἀχώριστος . . ὃ δὲ δέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς εἶπεν λέγω εἶπον Ἐρασίστρατος Ἐρασίστρατος , , ἴδιον ἴδιος μὲν μέν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , ἀχώριστον ἀχώριστος δέ δέ ἐστι εἰμί πληθώρας πληθώρα πληθώρη . . ὀνομάζει ὀνομάζω δὲ δέ αὐτὸ αὐτός παρεμπίμπλασθαι , , σαφέστερον σαφής δὲ δέ ὀνομασθείη τείνεσθαι τείνω . . καὶ καί γάρτοι καὶ καί τῶν ὁ γυμναστῶν οἱ ὁ ἀκριβέστεροι ἀκριβής τὸν ὁ μέν μέν τινα τις τῶν ὁ κόπων κόπος ἑλκώδη ἑλκώδης , , τὸν ὁ δὲ δέ τονώδη , , τὸν ὁ δὲ δέ φλεγμονώδη καλοῦντες καλέω , , οὐδὲν ἄλλ’ ἐνδείκνυνται τοῦ ὁ παρεμπίμπλασθαι τὰ ὁ μέλη μέλος κατὰ κατά τὸν ὁ τονώδη κόπον κόπος . . τηνικαῦτα τηνικαῦτα γὰρ γάρ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ παρεμπεπλῆσθαι λέγουσιν λέγω ὁτιοῦν ὁτιοῦν μόριον μόριον , , ἐπειδὰν ἐπεί αἰσθάνωνταί τινος τις ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τάσεως τάσις . . αἰσθάνονται μὲν μέν οὖν οὖν κᾀν τῇ ὁ φλεγμονῇ φλεγμονή τάσεως τάσις , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνῃ ἐκεῖνος μὲν μέν ἤτοι ἤτοι διὰ διά παντὸς πᾶς ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ πολὺ πολύς σύνεστιν σύνειμι ὁ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις σφυγμὸς σφυγμός , , ὅν ὅς ὅς2 τις τις ἐναργέστερον ἐναργής ἑρμηνεύων ἑρμηνεύω ἐρεῖ λέγω ἐρῶ πόνον πόνος σφυγμώδη · · οἷς ὅς ὅς2 δ’ οὐδὲν ἄλλο ἄλλος πλὴν πλήν τοῦ ὁ τείνεσθαι τείνω συμβέβηκε συμβαίνω , , τούτοις οὗτος οὔτε οὔτε φλεγμαίνει φλεγμαίνω τὸ ὁ τεινόμενον μέρος μέρος οὔτε οὔτε ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη πληθωρικὸν ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἀλλὰ ἀλλά δυοῖν θάτερον ἕτερος , , ἤτοι ἤτοι κοπῶδες ἢ ἤ πληθωρικόν . . ἀλλ’ ἀλλά εἴπερ εἴπερ κοπῶδές ἐστιν εἰμί , , ἐπὶ ἐπί πόνοις πόνος πλείοσιν πολύς πλείων οὕτως οὕτως ἔπαθεν πάσχω · · εἰ εἰ δ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ οὐκ οὐ ἐπόνησεν πονέω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , οὐ οὐ διὰ διά κόπον κόπος κοπῶδες αὐτὸ αὐτός γίγνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς μόριον μόριον , , ἀλλ’ ἀλλά ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως · · ὥστ’ ἀληθὲς ἀληθής εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἐπεὶ ἐπεί τάσεως τάσις αἴσθησίς αἴσθησις ἐστιν εἰμί ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ γυμνάσασθαι γυμνάζω , , πάντως πᾶς πάντως εἶναι εἰμί πληθώραν πληθώρη . . γίγνεται γίγνομαι δὲ δέ , , οὕτως οὕτως εἰπόντων , , ἀχώριστόν τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί ἴδιον ἴδιος τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον , , ἀκολουθούντων ἀκολουθέω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀλλήλοις ἀλλήλων ἑκατέρων ἑκάτερος · · ἥ ὁ τε τε γὰρ γάρ ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ γυμνασίων γυμνάσιον τάσις τάσις ἕπεται πληθώρᾳ · · γίγνεται γίγνομαι γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός ἀχώριστον ἀχώριστος σημεῖον σημεῖον , , ὡς ὡς ὑπὸ ὑπό αἰτίου αἴτιος τῆς ὁ πληθώρας πληθώρα πληθώρη ἀποτελούμενον ἀποτελέω · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τοσοῦτον τοσοῦτος αὔξησις αὔξησις τοῦ ὁ αἵματος αἷμα , , ὡς ὡς μηδέπω μηδέπω διατείνειν διατείνω τὰς ὁ φλέβας φλέψ , , οὐδέπω οὐδέπω πληθώρα πληθώρα πληθώρη . . τί τι ποτ’ οὖν οὖν ἐμνημόνευσεν μνημονεύω ὁ ὁ Ἐρασίστρατος Ἐρασίστρατος ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος βραχιόνων βραχίων καὶ καί κνημῶν κνημός καὶ καί χειρῶν χείρ ; ; καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν τραχήλῳ τράχηλος καὶ καί μεταφρένῳ μετάφρενον καὶ καί ὀσφύϊ καὶ καί κατὰ κατά θώρακα θώραξ καὶ καί καθ’ κατά ὑπογάστριον ὑπογάστριος ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος συνίσταται τάσις τάσις . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ τῶν ὁ κώλων ὁ ὁ Ἐρασίστρατος Ἐρασίστρατος ἐμνημόνευσεν μνημονεύω ἐκ ἐκ περιττοῦ περισσός , , κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί μειζόνως μέγας καὶ καί τῆς ὁ ἑλκώδους ἑλκώδης αἰσθήσεως αἴσθησις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πληθώρας πληθώρα πληθώρη αὕτη οὗτος γνώρισμά ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί δακνώδεσι γίνεται γίγνομαι χυμοῖς χυμός , , οἵαπερ τοῖς ὁ ἡλκωμένοις μέρεσιν μέρος , , ἤτοι ἤτοι ψαύοντος αὐτῶν αὐτός τινος , , ἢ τίη ἰχῶρος ἐρεθίζοντος , ,   ἢ ἤ φαρμάκου δάκνοντος , , ἢ ἤ κᾀν ταῖς ὁ κινήσεσι κίνησις μόναις μονή γίγνεται γίγνομαι . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ἡ ὁ τάσις τάσις οἰκεία οἰκεῖος ἐν ἐν τῷ ὁ πλήθει πλῆθος χυμῶν ἐστι εἰμί διατεινόντων τὰ ὁ περιέχοντα περιέχω , , οὕτως οὕτως ἡ ὁ ἑλκώδης αἴσθησις αἴσθησις ἕπεται δακνώδει ποιότητι ποιότης · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος συνίσταται συνίστημι συνιστάω πολλοῖς πολύς ἐνίοτε ἐνίοτε καὶ καί καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , μὴ μή ὅτι ὅτι2 ὅτι πληθώραν πληθώρη ἔχουσιν ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά μηδὲ μηδέ τὸ ὁ σύμμετρον σύμμετρος αἷμα αἷμα . . Καὶ καί εἴπερ εἴπερ ταῦθ’ οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , καθάπερ καθά οὖν οὖν ἔχει ἔχω , , καιρὸς καιρός ἤδη ἤδη διορίσασθαι διορίζω περί περί τινος ὧν ὅς ὅς2 ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἀνεβαλλόμεθα , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐσκοπούμεθα μέχρι μέχρι τοῦ ὁ δεῦρο δεῦρο τὰ ὁ ὅς ὑπ’ ὑπό Ἐρασιστράτου Ἐρασίστρατος γεγραμμένα γράφω σημεῖα σημεῖον . . τὸ ὁ ὅς γάρτοι πλῆθος πλῆθος , , εἴτ’ οὖν οὖν πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , εἴτε εἴτε πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ περιεχόντων περιέχω χώραν χώρα νοοῖτο , , βέλτιον βελτίων μὲν μέν ἦν εἰμί δήπου δήπου διορίσασθαι διορίζω , , πότερον πότερος ἐν ἐν αἵματι αἷμα μόνῳ μόνος , , ἢ ἤ καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος ἅπασι ἅπας χυμοῖς χυμός συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω πέφυκε φύω · · παραλέλειπται παραλείπω δὲ δέ καὶ καί τοῦτ’ αὐτοῖς αὐτός ἀδιόριστον . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν οὐ οὐ μόνον μόνος ταῦτα οὗτος τὰ ὁ παθήματα πάθημα καταλαμβάνει καταλαμβάνω τοὺς ὁ χυμοὺς χυμός , , ἔνδειά τε τε καὶ καί πλῆθος πλῆθος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ποιότης ἄτοπος ἄτοπος , , πάντας πᾶς ἠρώτησα ἐρωτάω τοὺς ὁ ἰατροὺς ἰατρός , , ὅσοι ὅσος τε τε πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις νοοῦσι νοέω νοόω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος ὅσοι ὅσος τε τε πρὸς πρός τὴν ὁ αὔξησιν αὔξησις τῶν ὁ ὑγρῶν , , πότερον πότερος αὐξηθέντος αὐξάνω μόνου μόνος τοῦ ὁ αἵματος αἷμα τοσοῦτον τοσοῦτος , , ὡς ὡς μὴ μή στέγεσθαι στέγω , , τείνεσθαι τείνω συμβήσεται συμβαίνω ταῖς ὁ φλεψί · · εἰ εἰ δ’ ἤτοι ἤτοι φλέγμα φλέγμα εἰς εἰς ὁτιοῦν ὁτιοῦν ἄλλο ἄλλος μόριον μόριον , , ἢ ἤ καὶ καί αὐτὰς αὐτός τὰς ὁ φλέβας φλέψ , , ἢ ἤ καὶ καί σὺν σύν τούτῳ οὗτος τε τε καὶ καί χωρὶς χωρίς τούτου οὗτος χολά τις τις , , ἢ τίη ἰχὼρ , , ἢ ἤ πνεῦμα πνεῦμα φυσῶδες φυσώδης ἐς εἰς πλῆθος πλῆθος ἀθροισθείη τοσοῦτον , , ὡς ὡς μὴ μή χωρεῖσθαι μηκέτι μηκέτι πρὸς πρός τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω , , οὐχὶ οὐ καὶ καί νῦν νῦν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ἔσται , , τάσεως τάσις αἰσθέσθαι αἰσθάνομαι τὸ ὁ ζῶον ; ; ἂν ἄν ὑπάρχῃ ὑπάρχω τὸ ὁ τεινόμενον τείνω μόριον μόριον αἰσθητικὸν αἰσθητικός , , ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί παντὶ πᾶς τῷ τῷ διατείνοντι καὶ καί μὴ μή στεγομένῳ τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις τῆς ὁ τάσεως τάσις τῷ τῷ ζώῳ γενέσθαι γίγνομαι , , καὶ καί τὸ ὁ πάθημα πάθημα αὐτὸ αὐτός καταλαμβάνειν καταλαμβάνω τὰ ὁ μόρια μόριον , , τὴν ὁ ὀνομαζομένην ὀνομάζω τάσιν τάσις , , ἧς ὅς ὅς2 ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων αὐξανομένης αὐξάνω , , ἀνάγκη ἀνάγκη τε τε καὶ καί ῥαγῆναι ῥήγνυμι ἀράσσω τὸ ὁ τεινόμενον τείνω . . ἐμοὶ μὲν μέν τοιοῦτον δοκεῖ δοκέω τοῖς ὁ ἐναργῶς ἐναργής φαινομένοις φαίνω ὁμολογεῖν ὁμολογέω . . ὁρῶνται ὁράω γὰρ γάρ οὐ οὐ νεῦρα μόνον μόνος , , ἢ τίη σχοινία ῥηγνύμενα ῥήγνυμι τῷ τῷ βιαίῳ τῆς ὁ τάσεως τάσις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πίθοι πίθος πολλάκις πολλάκις ὑπὸ ὑπό γλεύκους πνευματωθέντος πνευματόω . . ἔναγχος γοῦν γοῦν ἀγγεῖον ἀγγεῖον κασσιτέρινον εἰς εἰς τοσοῦτον διεφυσήθη πρὸς πρός τοῦ ὁ περιεχομένου περιέχω κατ’ κατά αὐτὸ αὐτός φαρμάκου φάρμακος φαρμακός τοῦ ὁ διὰ διά τῶν ὁ ἐχιδνῶν , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὸ ὁ περικείμενον αὐτῷ αὐτός δέρμα δέρμα καὶ καί τὸ ὁ σχοινίον σχοινίον ᾧ ὅς ὅς2 κατεδέδετο ῥαγῆναι ῥήγνυμι ἀράσσω καὶ καί τὸ ὁ πῶμα πῶμα πῶμα2 κυρτωθῆναι . . καὶ καί μὲν μέν δὴ δή καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μεγίσταις μέγας ὀδύναις ὀδύνη ἐνίοτε ἐνίοτε καταλαμβάνονταί τινες τις , , ὑπὸ ὑπό φυσώδους πνεύματος πνεῦμα καταληφθέντος καταλαμβάνω ἔν ἐν εἰς τισι τοῦ ὁ ζώου μέρεσι μέρος , , καὶ καί ὡς ὡς ἕν τῷ τῷ κώλῳ μάλιστα μάλιστα συμβαίνειν συμβαίνω εἴωθε εἴωθα ἔθω τοῦτο οὗτος , , γινώσκειν γιγνώσκω ἡγοῦμαι πάντας πᾶς , , οἷς ἐπιμελές ἐπιμελής ἐστιν εἰμί ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω τε τε καὶ καί διασκέπτεσθαι τὰ ὁ καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ καμνόντων κάμνω ὁρώ μενα . . βέλτιον βελτίων οὖν οὖν ὑπὸ ὑπό πάσης πᾶς οὐσίας οὐσία ὑγρᾶς ὑγρός καὶ καί πνευματώδους πνευματώδης εἰς εἰς τονώδη διάθεσιν διάθεσις ἄγεσθαι ἄγω νομίζειν νομίζω τὰ ὁ μόρια μόριος , , ἢ τίη μόνῳ μόνος τῶν ὁ χυμῶν αἵματι αἷμα πληθύνοντι τοιοῦτον τοιοῦτος ἕπεσθαι πάθημα πάθημα . . μεταβῶμεν οὖν οὖν αὖθις αὖθις πρὸς πρός τοὺς ὁ ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἡγουμένους ἀεὶ ἀεί συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ἐρωτήσωμέν τε τε καὶ καί τούτους οὗτος ἕν τι τῶν ὁ προχειροτάτων , , ὑποθέμενοι ὑποτίθημι τοιάνδε τοιόσδε τινα ὑπόθεσιν ὑπόθεσις , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί παραδείγματι παράδειγμα . . ( ( μόρια μόριος ) ) βασταζέτωσαν ἄνθρωποι ἄνθρωπος δύο γε κατὰ κατά τῶν ὁ ὤμων ὦμος ἀναθέμενοι ὁ ὁ μὲν μέν ξύλον ξύλον , , ἢ ἤ λίθον λίθος , , ἤ ἤ τι τι φορτίον βαρύτατον βαρύς , , ὁ ὁ δὲ δέ ἕτερος ἕτερος ἀκάνθας ἄκανθα ὀλιγίστας ὀλίγιστος , , ὀξυτάτας ὀξύς2 · · εἶτ’ ἐρωτήσωμεν ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ τοιούτῳ τοιοῦτος θεάματι θέαμα τοὺς ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἀεὶ ἀεί νοοῦντας νοέω νοόω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , εἰ εἰ καὶ καί τὰς ὁ ὀλίγας ὀλίγος ἀκάνθας ἄκανθα ὀνομάζουσι ὀνομάζω φορτίον φορτίον , , ἢ τίη τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἀνιᾶσθαι ἀνιάω ἀνιάομαι πρὸς πρός ἑκατέρου ἑκάτερος τῶν ὁ βασταζομένων κοινόν κοινός τι τι σύμπτωμα σύμπτωμα τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἐστὶν εἰμί , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τῆς ὁ ἀνίας ἀνία ἰδέα πάμπολυ διαλλάττουσα · · τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ βαρύνεσθαι βαρύνω χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ νύττεσθαι , , τῷ τῷ δὲ δέ νύττεσθαι χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ βαρύνεσθαι βαρύνω συμβέβηκεν συμβαίνω . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δ’ ἄν ἄν τις τις τὸ ὁ νύττεσθαι , , ἢ τίη δάκνεσθαι δάκνω , , ἢ τίη ὁπωσοῦν ἀνιῶν ἀνιάω φορτίον φορτίον καλῇ καλός καὶ καί πλῆθος πλῆθος , , ἀναγκασθήσεταί ποτε ποτε καὶ καί μίαν ἄκανθαν ἄκανθα ἢ ἤ βελόνην βελόνη λεπτοτάτην λεπτός καλεῖν καλέω φορτίον , , οὗ οὗ τί τι ἂν ἄν εἴη εἰμί γελοιότερον γέλοιος ; ; ἔστιν εἰμί οὖν οὖν ἄτοπα ἄτοπος ταῦτα οὗτος καὶ καί παρὰ παρά τὰς ὁ κοινὰς ἁπάντων ἅπας ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐννοίας ἔννοια . . ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ οὐκ οὐ ἀνατρέπειν ἀνατρέπω , , ἀλλὰ ἀλλά φυλάττειν φυλάσσω τὰς ὁ κοινὰς ἐννοίας ἔννοια πρόκειται πρόκειμαι . . πολὺ πολύς μὲν μέν οὖν οὖν ἡγούμεθα τὸ ὁ βαρῦνον , , ἀνιαρὸν ἀνιαρός δὲ δέ τὸ ὁ δάκνον , , ἢ τίη νύττον , , ἢ ἤ ὅπως ὅπως ἄν ἄν τις τις ὀνομάζειν ὀνομάζω ἐθέλῃ ἐθέλω . . καὶ καί μὴν μήν ὅτι ὅτι2 ὅτι δακνώδεις πολλοὶ πολύς τῶν ὁ χυμῶν χυμός εἰσιν εἰμί , , οἱ ὁ μὲν μέν ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ αὐτοῖς αὐτός τὴν ὁ γένεσιν γένεσις ἔχοντες ἔχω , , οἱ ὁ δὲ δέ ἔξωθεν ἔξωθεν ἡμῖν ἐπιφερόμενοι ἐπιφέρω , , παντὶ πᾶς τοῦτο οὗτος πρόδηλον πρόδηλος . . εἰσὶ εἰμί δ’ αὐτῶν αὐτός τέτταρες τέσσαρες ἐν ἐν τῷ ὁ μᾶλλόν τε τε καὶ καί ἧττον ἥσσων διαφοραί · · μετρίως μέτριος μὲν μέν γὰρ γάρ δάκνοντες δάκνω κνησμώδεις κνησμώδης εἰσὶν εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ σκίλλα σκίλλα · · σφοδρότερον σφοδρός δὲ δέ , , δακνώδεις , , ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ κρόμμυον κρόμμυον · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος ὁμιλήσειεν ὁμιλέω ἡμῶν ἐγώ τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοιαύτῃ τοιοῦτος φύσει φύσις σώματος σῶμα , , ἑλκωθήσεται · · τὰ δὲ δέ ἔτι ἔτι μᾶλλόν ἐστι εἰμί τούτου οὗτος δριμέα δριμύς , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ὅταν ὅταν ἡλκωμένοις προσφέρηται , , φρίκην φρίκη ἐργάζεται ἐργάζομαι . . φρίκης φρίκη δὲ δέ ἐκταθείσης τε τε καὶ καί αὐξηθείσης αὐξάνω τὸ ὁ σύμπτωμα σύμπτωμα ῥῖγος ῥῖγος ὀνομάζεται ὀνομάζω . . κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀναλογίαν ἀναλογία ἐν ἐν ἡμῖν συνίστανται συνίστημι συνιστάω δακνώδεις χυμοὶ χυμός κατὰ κατά τέτταρας ἰδέας · · κνησμώδεις κνησμώδης μὲν μέν γὰρ γάρ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός εἰσιν εἰμί οἱ ὁ μετρίως μέτριος ἀμύττοντες , , ἑλκώδη δὲ δέ αἴσθησιν ἐμποιοῦσιν ἐμποιέω οἱ ὁ τούτων οὗτος δακνωδέστεροι , , φρίκην φρίκη δὲ δέ οἱ ὁ τούτων οὗτος μᾶλλον μᾶλλον δάκνοντες δάκνω , , οἱ ὁ ὅς δ’ ἱκανῶς ἱκανός δακνώδεις τὸ ὁ ῥῖγος ῥῖγος . . λέλεκται λέγω δὲ δέ περὶ περί τούτων οὗτος ἐν ἐν πολλαῖς πολύς πραγματείαις πραγματεία , , ἀλλ’ ἀλλά ἱκανὰ ἱκανός τῷ τῷ βουληθέντι βούλομαι σύνοψίν τινα λαβεῖν λαμβάνω αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ συμπτώμασιν σύμπτωμα αἰτιῶν αἰτία εἰρημένα λέγω καὶ καί τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος τῶν ὁ ὑγιεινῶν ὑγιεινός · · εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ φαρμάκων φάρμακον δυνάμεως δύναμις ἀναλέξαιτό τις τις γράμμα γράμμα καὶ καί τὴν ὁ προηγουμένην αὐτῶν αὐτός πραγματείαν πραγματεία τὴν ὁ ὅς περὶ περί κράσεων κρᾶσις , , ἐπιστημονικώτερον ἂν ἄν οὕτως οὕτως πεισθείη πείθω περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ δακνωδῶν φύσεως φύσις . . ἀλλὰ ἀλλά οἱ ὁ πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ἰατρῶν ἰατρός ὅμοιόν ὅμοιος τι τις πεπόνθασι πάσχω τῷ τῷ πρὸς πρός Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης εἰρημένῳ λέγω περὶ περί τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί κατάγμασιν ἢ ἤ τοιούτοις τοιοῦτος τισὶ τις παθήμασι πάθημα τὰ ὁ προσταττόμενα προστάσσω μὴ μή ποιούντων ποιέω · · καὶ καί γὰρ γάρ κᾀκεῖνοι , , καίτοι καίτοι ὑγιεῖς ἐθέλοντες ἐθέλω γενέσθαι γίγνομαι , ,   τὸν ὁ ὅς ἐν ἐν τῇ ὁ θεραπείᾳ θεραπεία κάματον κάματος οὐχ οὐ ὑπομένουσιν ὑπομένω , , ὥσπερ ὥσπερ οὗτοι οὗτος τὸν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ μανθάνειν μανθάνω . . ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε ἐξαίφνης ἐξαίφνης ὑγιεῖς οἷόν τε τε γενέσθαι γίγνομαι μόνῳ μόνος τῷ τῷ βούλεσθαι βούλομαι τυχόντας τυγχάνω τοῦ ὁ τέλους τέλος , , οὔτε οὔτε τούτους οὗτος ἐπιστημονικοὺς , , ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ διελθεῖν διέρχομαι ἅπασαν ἅπας τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός , , ἣν ὅς ὅς2 ἀρτίως ἄρτιος ἐδήλωσα . . γνώσονται γιγνώσκω γὰρ γάρ , , εἰ εἰ βουληθεῖεν βούλομαι , , ὡς ὡς ἡ ὁ ἑλκώδης ὅλου τοῦ ὁ σώματος σῶμα αἴσθησις αἴσθησις , , ἥ ὁ ὅς τε τε ἐπὶ ἐπί πλέοσι πολύς γυμνασίοις γυμνάσιον ἀήθως ἀήθης παραληφθεῖσι γιγνομένη καὶ καί ἡ ὁ χωρὶς χωρίς γυμνασίων ἄφνω ἄφνω συστᾶσα συνίστημι , , δακνώδους ἔγγονος ἔγγονος ὑπάρχει ὑπάρχω χυμοῦ χυμός . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τοὺς ὁ πλέον πολύς πλείων γυμνασαμένους ἐλαίῳ ἔλαιον τε τε πλείονι πολύς καὶ καί τρίψει τρίβω μαλακῇ μαλακός καὶ καί λουτροῖς γλυκέων ὑδάτων ὕδωρ θερμοῖς θερμός ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς εὐκράτοις οἱ ἕ γυμνασταὶ θεραπεύουσιν θεραπεύω , , ὡς ὡς διαφορηθῆναι διαφορέω τοὺς ὁ δακνώδεις χυμοὺς χυμός , , ὅσοι ὅσος γυμνασαμένων ἀμετρότερον ἄμετρος ἐγεννήθησαν γεννάω ἐπὶ ἐπί συντήξει πιμελῆς πιμελή καὶ καί σαρκὸς σάρξ μαλακῆς μαλακός , , ἢ ἤ δι’ διά αὐτοὺς αὐτός τοὺς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα χυμοὺς χυμός ἰσχυρῶς ἰσχυρός θερμανθέντας . . εἴ εἰ τις τις οὖν οὖν ὑπομείνειε ὑπομένω τὰς ὁ τούτων οὗτος ἀποδείξεις ἀποδείκνυμι ἐκμανθάνειν ἐκμανθάνω , , ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἂν ἐάν μόνος μόνος πεισθείη πείθω βεβαίως βέβαιος , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ἑλκώδη ἑλκώδης διάθεσιν διάθεσις ἐπὶ ἐπί δακνώδεσι γίγνεσθαι γίγνομαι χυμοῖς χυμός , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ βάρους βᾶρος ἐπὶ ἐπί πολλοῖς πολύς πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ τῆς ὁ τάσεως τάσις ἐπὶ ἐπί πολλοῖς πολύς μὲν μέν καὶ καί ταύτην οὗτος , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ περιέχουσαν περιέχω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ χώραν χώρα , , οὐ οὐ τὴν ὁ δύναμιν δύναμις τῶν ὁ ( ( περιεχομένων περιέχω ) ) σωμάτων σῶμα . . Ἐρασίστρατος Ἐρασίστρατος δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ προτέρῳ πρότερος τῶν ὁ ὑγιεινῶν ὑγιεινός , , αὐτὴν αὐτός μὲν μέν τὴν ὁ γένεσιν γένεσις τῆς ὁ πληθώρας πληθώρα πληθώρη διερχόμενος , , ἐναργέστατα ἐναργής διδάσκει διδάσκω τὴν ὁ τρίτην τρίτος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω διάθεσιν διάθεσις , , ἑξῆς ἑξῆς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ γνωρίσματα γνώρισμα τρεπόμενος τρέπω , , οὐ οὐ μᾶλλόν τι τι ταύτης οὗτος ἢ ἤ τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἔγραψεν γράφω . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ τάσις τάσις ταύτης οὗτος μόνης μονή , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὠνόμασε ὀνομάζω παρεμπίμπλασθαι · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἑλκώδη ἑλκώδης γενέσθαι γίγνομαι τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις οὔτε οὔτε τοῦ ὁ προειρημένου προαγορεύω πλήθους πλῆθος οὔτε οὔτε τοῦ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἴδιον ἴδιος γνώρισμα γνώρισμα · · πολὺ πολύς δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ βαρυτέρους βαρύς τε τε καὶ καί δυσκινητοτέρους ἀποτελεῖσθαι ἀποτελέω · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος ἴδιόν ἴδιος ἐστι εἰμί τοῦ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις πλήθους πλῆθος . . ὀλίγου ὀλίγος τοίνυν τοίνυν ἐδέησεν δέω2 δεῖ δέω αὐτῷ αὐτός πᾶσαν πᾶς ἡμῖν γράψαι γράφω τὴν ὁ τῶν ὁ ἐμπειρικῶν συνδρομήν συνδρομή · · ἀμέλει ἀμέλει καὶ καί μέρος μέρος τι τῆς ὁ τριχρόνου λεγομένης λέγω σημειώσεως , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ὁ περὶ περί τὸν ὁ Ἡρόφιλον εἰσήγαγον εἰσάγω ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ ἐμπειρικοῖς , , ἔγραψεν γράφω ἐν ἐν τῷ τῷ οὕτω οὕτως φάναι φημί · · τῆς ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀναδιδομένης τροφῆς τροφή μήτε μήτε καταπεττομένης μήτε μήτε ἐκπονουμένης κατὰ κατά τὸ ὁ εἰθισμένον ἐθίζω ἑκάστῳ ἕκαστος , , μήτε μήτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως πως πως πῶς ἐκκρινομένης οὐδὲν γὰρ γάρ διήνεγκεν διαφέρω ἢ τίη ταῦτα οὗτος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς ἐκεῖνοι ἐκεῖνος λέγουσιν λέγω , , ἀργὸν ἀργός ἀργός2 βίον βίος βιός , , ἐπίσχεσίν τε τε συνήθων ἐκκρίσεων ἔκκρισις . . ἀργὸν ἀργός ἀργός2 μὲν μέν γὰρ γάρ τὸν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν βίον βίος βιός ἐνεδείξατο ἐνδείκνυμι , , μήτε μήτε ἐκπονουμένης , , φήσας φημί , , κατὰ κατά τὸ ὁ εἰθισμένον ἐθίζω ἑκάστῳ ἕκαστος · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ τῶν ὁ ἐκκρίσεων ἔκκρισις ἐπίσχεσιν ἐν ἐν τῷ ὁ προσγράψαι προσγράφω , , μήτε μήτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐκκρινομένης , , ( ( ἡ ὁ διὰ διά χρόνον χρόνος σημείωσις τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ) ) ἐκ ἐκ μὲν μέν τοῦ ὁ προγεγονότος προγίγνομαι χρόνου χρόνος λαμβάνων λαμβάνω τὸν ὁ ἀργὸν ἀργός ἀργός2 βίον βίος βιός ἅμα ἅμα τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ἐκκρίσεων ἔκκρισις ἐπισχέσει · · ἐκ ἐκ δὲ δέ τοῦ ὁ νῦν νῦν ἐνεστῶτος ἐνίστημι τό ὁ ὅς τε τε παρεμπίμπλασθαι καὶ καί τὴν ὁ ἑλκώδη ἑλκώδης διάθεσιν διάθεσις , , ὄκνον ὄκνος τε τε πρὸς πρός τὰς ὁ κινήσεις κίνησις , , καὶ καί βάρος βάρος ὅλου τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , ὅσα ὅσος τε τε ἄλλα ἄλλος τοιαῦτα τοιοῦτος προστιθέασιν προστίθημι · · ἐκ ἐκ δὲ δέ τοῦ ὁ τίς ὅς μέλλοντος μέλλω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περ κενωθέντες οἱ ὁ οὕτως οὕτως ἔχοντες ἔχω καλῶς καλός ὤνηνται , , ὅπερ ὅς ὅσπερ Ἐρασιστράτῳ Ἐρασίστρατος παραλέλειπται παραλείπω . . μαρτύριον μαρτύριον μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος τῆς ὁ ὀρθῆς ὀρθός διαγνώσεώς τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί θεραπείας θεραπεία ἐστί εἰμί · · διαγνώσεως διάγνωσις δὲ δέ , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς ἐκεῖνοι ἐκεῖνος καλοῦσι καλέω , , σημειώσεως , , οὐδὲν οὐδείς ἂν ἐάν εἴη εἰμί μέρος μέρος , , εἴ εἰ γε γε διὰ διά τῆς ὁ σημειώσεως σημειοῦσθαι σημειόω βουλόμεθα βούλομαι τὰς ὁ διαθέσεις διάθεσις , , ἵνα ἵνα ἐξεύρωμεν τὴν ὁ προσήκουσαν προσήκω θεραπείαν θεραπεία . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε εἴ εἰ γε γε ἐξ ἐκ ἄλλου ἄλλος τινὸς οἷόν τ’ τ’ ἦν εἰμί ὁρμηθέντας ὁρμάω ὁρμέω θεραπεῦσαι θεραπεύω προσηκόντως προσηκόντως , , ἡ ὁ σημείωσις ἂν ἐάν ἦν εἰμί περιττή . . τοῦ ὁ ὅς δ’ ἐνεστῶτος ἐνίστημι χρόνου χρόνος μεμνημένος μιμνήσκω , , ἔρευθός τε τε καὶ καί διάτασιν διάτασις ἀγγείων παραλέλοιπεν παραλείπω , , ἃ καὶ καί αὐτὰ αὐτός προστιθέασιν προστίθημι οἱ ὁ ἐμπειρικοὶ σχεδὸν σχεδόν ἅπαντες ἅπας , , οὐκ οὐ ὀλίγοι ὀλίγος δὲ δέ τῶν ὁ δογματικῶν δογματικός , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἄλλα τινὰ , , καθάπερ καθά εἴρηται λέγω ἐρῶ . . καίτοι γε γε ὧν ὅς ὅς2 ὡς ὡς ἐν ἐν αἵματι αἷμα μόνῳ μόνος τὴν ὁ τῆς ὁ πληθώρας πληθώρα πληθώρη ὑποτίθεται ὑποτίθημι γένεσιν γένεσις , , οὐ οὐ κακῶ κακόω , , ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος πρόσκειται πρόσκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ διαγνώσει τὸ ὁ ἔρευθος ἔρευθος ἥ ὁ τε τε διάτασις διάτασις τῶν ὁ ἀγγείων · · ἔτι ἔτι γε γε μὴν μήν μᾶλλον μᾶλλον , , ὡς ὡς τὸ ὁ παρεμπίμπλασθαι φάναι φημί βραχίονάς τε τε καὶ καί χεῖρας χείρ καὶ καί κνήμας κνήμη , , οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον τοῦ ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ σάρκας σάρξ τε τε καὶ καί ὅλους ὅλος ὅλοξ τοὺς ὁ μύας μῦς πλήθους πλῆθος , , ἢ ἤ τοῦ ὁ τῶν ὁ φλεβῶν θήσεται τίθημι , , ἰδίαις ἴδιος ὑποθέσεσιν ἑπόμενος . . ἀλλά ἀλλά τοι τοι καὶ καί οὕτως οὕτως ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ἦν εἰμί διττὴν δισσός ποιήσασθαι ποιέω διάγνωσιν διάγνωσις , , ἑτέραν ἕτερος μὲν μέν τοῦ ὁ τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός τούτων οὗτος φλεβῶν , , ἃς ὅς ἅπαντες ἅπας ἄνθρωποι ἄνθρωπος βλέπομεν βλέπω · · ἑ ἕ τέραν δὲ δέ , , ἣν ὅς ὅς2 ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐθεάσατο θεάομαι μόνος μόνος . . οἶμαι οἴομαι τοίνυν τοίνυν ἤδη ἤδη πρόδηλον πρόδηλος γεγονέναι γίγνομαι τοῖς ὁ γε γε προσέχουσι προσέχω τὸν ὁ νοῦν νόος , , ὡς ὡς οὐ οὐ μικρὸν μικρός εἴη εἰμί πρᾶγμα πρᾶγμα διαγνῶναι διαγιγνώσκω πλῆθος πλῆθος . . ὅπου ὅπου ὅπου δ’ ἂν ἐάν οὐδ’ οὐδέ ἄχρι ἄχρι λόγου λόγος διαγνῶναι διαγιγνώσκω ῥᾴδιον , , ἀλλ’ ἀλλά ἄπορον ἄπορος παντοίως παντοῖος ἐστὶ εἰμί , , σχολῇ σχολή γ’ ἂν ἄν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἔργων ἔργον ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου κατορθωθείη μήτε μήτε προδιασκεψαμένοις τι τις περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μήτ’ ἐξευροῦσιν . . Ἀπὸ ἀπό γοῦν γοῦν τῶν ὁ ἐμπειρικῶν αὖθις αὖθις ἀρξώμεθα τοῦ ὁ περὶ περί πλήθους πλῆθος λόγου λόγος , , ἐπειδὴ ἐπεί δοκοῦσιν δοκέω ἀσφαλῶς ἀσφαλής πάνυ πάνυ τὰς ὁ εἰρημένας λέγω ἀπορίας ἀπορία ἀποδιδράσκειν ἀποδιδράσκω , , ὁμολογήσαντες ὁμολογέω αὐτοὶ αὐτός μὲν μέν μηδ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐπίστασθαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι περὶ περί τῆς ὁ τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος οὐσίας οὐσία , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοιᾷδέ τινι συνδρομῇ συνδρομή τετηρῆσθαι τηρέω φάσκοντες φάσκω ὠφελοῦσαν ὠφελέω ἀφαίρεσιν ἀφαίρεσις αἵματος αἷμα , , ἣν συνδρομὴν συνδρομή ὀνομάζουσι ὀνομάζω πληθωρικήν . . ἅπαντα ἅπας γὰρ γάρ ἀθροίσαντες ἀθροίζω εἰς εἰς ταὐτὸν αὐτός , , ὅσα ὅσος τῶν ὁ δογματικῶν δογματικός ἑκάστῳ ἕκαστος λέλεκται λέγω , , νομίζουσι νομίζω μὲν μέν ἐκφεύγειν ἐκφεύγω ἐκ ἐκ τούτων οὗτος τὰς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ἀπορίας ἀπορία , , ἐλέγχονται ἐλέγχω δὲ δέ αὐτῶν αὐτός πολὺ πολύς μειζόνως μέγας , , εἴ εἰ τις τις προσέχοι προσέχω τὸν ὁ νοῦν νόος οἷς ὅς ὅς2 λέγουσιν λέγω , , ἃ ὅς ὅς2 πάλιν πάλιν ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἅπαντα ἅπας κάλλιον καλός ἐπελθεῖν ἐπέρχομαι . . ἔστω εἰμί τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ προγεγονότι χρόνῳ χρόνος συνήθης συνήθης μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἐδεσμάτων ἔδεσμα ἡ ὁ δίαιτα , , καί καί τισιν αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν πλησμονῇ πλησμονή μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ πρόσθεν πρόσθεν , , ἐπίσχεσις ἐπίσχεσις δὲ δέ τῆς ὁ ἐκκρίσεως ἔκκρισις , , ὅ ὁ τε τε σύμπας σύμπας βίος βίος βιός ἀργός ἀργός ἀργός2 · · ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ παρόντι πάρειμι τάσις τάσις ὅλου τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , ἤ ἤ τινων μορίων μόριον , , ὄκνος ὄκνος τε τε πρὸς πρός τὰς ὁ κινήσεις κίνησις , , ἀτονία τε τε περὶ περί τὰς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια , , καὶ καί βάρους βᾶρος αἴσθησις αἴσθησις , , ἑλκώδους τε τε διαθέσεως διάθεσις , , ἅμα ἅμα τῷ ὁ ὅς τῶν ὁ φλεβῶν ὄγκῳ ὄγκος ὄγκος2 · · προσκείσθω πρόσκειμαι δὲ δέ , , εἰ εἰ βούλει βούλομαι , , καὶ καί τὸ ὁ ἔρευθος ἔρευθος , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τοῦτο οὗτος   λέγουσιν λέγω ἔνιοι ἔνιοι , , καὶ καί μὴν μήν καὶ καί ὁ ὁ τοῦ ὁ σύμπαντος σύμπας σώματος σῶμα ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 , , ἀνώμαλός ἀνώμαλος τέ τε τις τις καὶ καί κοπώδης διάθεσις διάθεσις · · εἰσὶ εἰμί γὰρ γάρ οἳ ὁ ὅς καὶ καί ταῦτα οὗτος προστιθέασιν προστίθημι . . ἐρωτήσομεν οὖν οὖν αὐτοὺς αὐτός , , ἅπερ ὅς ἐγὼ μειράκιον μειράκιον ὢν εἰμί ἠρώτησα ἐρωτάω τὸν ὁ ἐμπειρικὸν διδάσκαλον διδάσκαλος , , ὅτε ὅτε με πρῶτον πρῶτος πρότερος ταῦτα οὗτος ἐδίδασκεν διδάσκω , , ἆρά γε γε πάνθ’ ἅμα ἅμα τὰ ὁ εἰρημένα λέγω συνελθεῖν συνέρχομαι δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρὸς πρός τὴν ὁ , , ὡς ὡς αὐτοὶ αὐτός λέγουσιν λέγω , , ἀνάμνησιν ἀνάμνησις τῆς ὁ κενώσεως κένωσις , , ἢ ἤ κᾂν ἓν ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός θεάσωνται , , φλεβοτομήσουσιν αὐτίκα αὐτίκα ; ; πρὸς πρός μὲν μέν οὖν οὖν τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ἐρώτησιν ἐρώτησις ἑτοίμως ἑτοῖμος ἀπεκρίνατό ἀποκρίνω μοι ἐγώ , , πάντα πᾶς φάσκων φάσκω συνελθεῖν συνέρχομαι χρῆναι χρή · · τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ πρᾶγμα πρᾶγμα τὴν ὁ συνδρομὴν συνδρομή ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἄθροισμα ἄθροισμα τῶν ὁ συμπληρούντων αὐτὴν αὐτός ἁπάντων ἅπας . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἀνέμνησα δυοῖν ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , οὓς ὅς ὅς2 ἔναγχος αὐτὸς αὐτός ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐκέλευσε κελεύω φλεβοτομηθῆναι , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν ὀφθαλμιῶντα σφοδρῶς σφοδρός , , τὸν ὁ δὲ δέ ἐκπεσόντα ἐκπίπτω τοῦ ὁ ὀχήματος ὄχημα , , εἶτ’ ἐμπλακέντα ἐμπλέκω γε γε τοῖς ὁ ἱμᾶσι ἱμάς καὶ καί συρέντα σύρω ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων , , ὡς ὡς ὡς θλασθῆναί τινα τις μέρη μέρος · · μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος διασιωπήσαντος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί ἄλλου ἄλλος τινὸς ἀνεμνήσθην ἀναμιμνήσκω , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτὸν αὐτός πυρέττοντα πυρέσσω μὲν μέν μετρίως μέτριος , , οὐ οὐ φέροντα φέρω δὲ δέ τὸ ὁ ἄλγημα ἄλγημα τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή , , ἐφλεβοτόμησεν · · ἄλλον ἄλλος δὲ δέ πλευριτικὸν πλευριτικός , , οὐδὲ οὐδέ τοῦτον οὗτος ἔχοντα ἔχω τὴν ὁ εἰρημένην ἅπασαν ἅπας συνδρομήν συνδρομή · · ἐν ἐν ἀπορίᾳ ἀπορία κατέστη καθίστημι μεγίστῃ μέγας . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν καὶ καί διῄειν ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων αὐτῷ αὐτός καὶ καί ἄλλους ἄλλος μέν μέν τινας τις ὁμοίους ὅμοιος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἀνεμίμνησκον ἀναμιμνήσκω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοσούτῳ τοσοῦτος δέοντας δέω δέω2 δεῖ αὐτοὺς αὐτός ἅπασαν ἅπας ἔχειν ἔχω τὴν ὁ συνδρομὴν συνδρομή ἐφλεβοτόμησεν , , ὥστ’ ἐγὼ μὲν μέν ἔφην φημί οὐδὲ οὐδέ δύο γε τινὰ τούτων οὗτος ἀναμιμνήσκεσθαι ἀναμιμνήσκω τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος ὑπάρχοντα ὑπάρχω . . τὸν ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὀχήματος ὄχημα ἐκπεσόντα ἐκπίπτω , , γυμναζόμενον ὁσημέραι , , καὶ καί πάσαις πᾶς ταῖς ὁ συνήθεσιν αὐτάρκως αὐτάρκης ἐκκρίσεσιν ἐκκενούμενον , , ἐσθίοντά ἐσθίω τε τε σύμμετρα , , καὶ καί σχεδὸν σχεδόν ὅλης ὅλος ὅλοξ ἡμέρας ἡμέρα ἡμῖν συνδιατρίβοντα , , καὶ καί μήτε ἐκείνῳ ἐκεῖνος μήτε μήτε ἄλλῳ ἄλλος τινὶ δοκοῦντα δοκέω δεῖσθαι δέω δέω2 κενώσεως κένωσις , , ἐπειδὴ ἐπεί κατενεχθεὶς καταφέρω ἐθλάσθη τινὰ μόρια μόριον , , φλεβοτομίας φλεβοτομία ἠξίωσε ἀξιόω , , οὔτε οὔτε ἔρευθός τι προσκτησάμενον , , οὔτ’ ἀγγείων ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 , , οὔτ’ ἄλλο ἄλλος οὐδὲν ἐκ ἐκ τῶν ὁ τῆς ὁ συνδρομῆς συνδρομή , , ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος ἀλγοῦντα ἀλγέω τὰ ὁ τεθλασμένα μόρια μόριον . . κατὰ κατά ταὐτὰ δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ ὀφθαλμιῶντα καὶ καί τὸν ὁ τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ὀδυνώμενον ὀδυνάω , , οὐδὲν οὐδείς ὅλως ὅλος ὅλοξ ἔχοντας ἔχω τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἐν ἐν τῇ ὁ πληθωρικῇ συνδρομῇ , , καὶ καί ἄλλους ἄλλος δὲ δέ πολλοὺς πολύς ὑφ’ ὑπό ἡμῶν ἐγώ οἶδα οἶδα φλεβοτομηθέντας , , ἤτοι ἤτοι μηδ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἔχοντας ἔχω μηδὲν μηδείς ἐκ ἐκ τῆς ὁ πληθωρικῆς συνδρομῆς συνδρομή , , ἢ ἤ οὐ οὐ πάντα πᾶς γε γε ἅμα ἅμα τὰ ὁ ὅς πρὸς πρός ἡμῶν λεγόμενα λέγω . . νυνὶ νυνί γὰρ γάρ , , ἔφην φημί , , ἀναμιμνήσκων ἀναμιμνήσκω ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ , , οὓς ὅς ὅς2 εἶδον ὁράω εἶδον ὑφ’ ὑπό ὑμῶν ὑμός φλεβοτομηθέντας , , οὐδενὸς ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός εὐπορῶ εὐπορέω τοῦ ὁ τὴν ὁ ἐν ἐν τοιούτοις τοιοῦτος συμπτώμασιν σύμπτωμα ἅπασαν ἅπας ἔχοντος ἔχω συνδρομήν συνδρομή · · ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μέν μέν τις τις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κοπώδης ἦν εἰμί , , ἐφλεβοτομήθη , , μηδὲν ἄλλο ἄλλος ἔχων ἔχω · · ὁ ὁ δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πυρέττων πυρέσσω σφοδρῶς σφοδρός , , ἢ ἤ ἀλγῶν ἀλγέω ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός , , ἢ ἤ κεφαλὴν κεφαλή , , ἢ τίη αἱμοῤῥοΐδας ἐπεσχημένος , , ἢ ἤ καταμήνια καταμήνιος γυνὴ γυνή , , οὐ οὐ πάντα πᾶς δὲ δέ , , ὅσαπερ ὅσος ἡ ὁ πληθωρικὴ συνδρομὴ συνδρομή βούλεται βούλομαι συνελθεῖν συνέρχομαι . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν ἁπάσας ἅπας τὰς ὁ διαθέσεις διάθεσις , , ἐφ’ ἐπί αἷς ὅς τετήρηται τηρέω φλεβοτομία συμφέρουσα συμφέρω , , πληθωρικὰς ὀνομάζεις ὀνομάζω , , ὥρα ὥρα2 ὥρα λέγειν λέγω ἡμᾶς ὀφθαλμίαν ὀφθαλμία , , πλευρῖτιν πλευρῖτις , , ἄλγημα ἄλγημα σφοδρὸν σφοδρός , , ἐξ ἐκ ὀχήματος ὄχημα κατάπτωσιν , , ἕτερά ἕτερος τε τε μυρία μυρίος , , πληθωρικὰς συνδρομάς συνδρομή · · εἰ εἰ δὲ δέ τούτων οὗτος οὐδὲν ἐν ἐν τῇ ὁ πληθωρικῇ συνδρομῇ συνδρομή περιέχεται περιέχω , , τὸ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ συμπτωμάτων σύμπτωμα ἄθροισμα ἄθροισμα τῶν ὁ ὅς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν εἰρημένων λέγω ὀνομάζεται ὀνομάζω πληθωρικὴ συνδρομὴ συνδρομή , , οὐδένα χρὴ χρή φλεβοτομεῖν φλεβοτομέω πρὶν πρίν ἅπαντα ἅπας ἔχειν ἔχω αὐτά αὐτός . . πῶς πῶς πως μὲν μέν οὖν οὖν ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἀπήντησέ ἀπαντάω μοι πρὸς πρός ταῦτα οὗτος , , καὶ καί οὐδὲν πρέπον πρέπω ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω , , μακρᾶς μακρός ἔργον ἔργον σχολῆς σχολή , , οὐ οὐ τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν ἡμῖν ἐγώ προκειμένων ἔργον ἔργον οἰκεῖον οἰκεῖος · · ἐγὼ δὲ δέ ἐπειδήπερ οὐ οὐ σχολὴν σχολή ἀδολεσχεῖν ἄγω ἄγω νῦν νῦν , , ἔγνων γιγνώσκω μὴ μή νῦν νῦν , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ περὶ περί φλεβοτομίας φλεβοτομία λόγῳ λόγος τοὺς ὁ σκοποὺς ἅπαντας ἅπας ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι προῄρημαι προαιρέω τοῦ ὁ βοηθήματος , , οὓς ὅς ὅς2 οὐδ’ οὐδέ αὐτούς αὐτός τις τις ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τε τε καὶ καί διωρισμένως ἔγραψε γράφω . . Ἐάσας οὖν οὖν ἐν ἐν τῷ τῷ παρόντι πάρειμι τὸ ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐμπειρικοὺς ἐμπειρικός , , αὖθις αὖθις ἐπάνειμι ἐπάνειμι πρὸς πρός τοὺς ὁ λογικοὺς λογικός , , ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ συμπτωμάτων σύμπτωμα ὧν ὅς ὅς2 ἔγραψαν γράφω ἐπισκοπούμενος ἐπισκοπέω . . ἔνια μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός τοῦ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμίν δύναμις εἰσι εἰμί πλήθους πλῆθος , , ἔνια δὲ δέ τοῦ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ἔγχυμα ἔγχυμα , , τινὰ δὲ δέ οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐστι εἰμί σημεῖα σημεῖον πλήθους πλῆθος , , ἀλλὰ ἀλλά τοιοῦδε πλήθους πλῆθος , , τινὰ δὲ δέ ὅλως ὅλος ὅλοξ οὐδενὸς οὐδείς πλήθους πλῆθος , , ἀλλ’ ἀλλά ἤτοι ἤτοι κακοχυμίας τε τε καὶ καί διαφθορᾶς , , ἢ τίη ἀῤῥώστου δυνάμεως δύναμις , , ἢ ἤ ὄγκου ὄγκος ὄγκος2 τῶν ὁ στερεῶν στερεός σωμάτων σῶμα . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὕτω οὕτως τοῦτ’ ἔχει ἔχω , , μάθοις μανθάνω ἂν ἐάν , , εἰ εἰ προσέχοις τοῖς ὁ λεχθησομένοις τὸν ὁ νοῦν νόος . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν δὴ δή τονώδης διάθεσις διάθεσις , , ὅταν ὅταν ἄνευ ἄνευ γυμνασίων γυμνάσιον συμπίπτῃ συμπίπτω , , ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι μὲν μέν πάντως πᾶς πάντως πολλὴν πολύς οὐσίαν οὐσία ἐν ἐν αἰσθητικῷ αἰσθητικός σώματι σῶμα περιέχεσθαι , , οὐ οὐ μὴν μήν ἥτις ὅστις γέ γε ἐστιν εἰμί ἡ ὁ οὐσία οὐσία , , ἢ τίη τὸ ὁ εἶδος εἶδος αὐτῆς αὐτός , , ἔτ’ ἔτ’ ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι , , κατά κατά γε γε τοῦτο οὗτος μόνον μόνος αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ τείνεσθαι τείνω , , κοινὸν κοινός κοινὸν κοινός ὑπάρχον ἁπάσης ἅπας οὐσίας οὐσία , , καὶ καί λεπτῆς , , καὶ καί παχείας , , καὶ καί μέσης τῇ ὁ συστάσει σύστασις , , καὶ καί πνευματώδους , , ἔτι ἔτι τε τε θερμῆς τε τε καὶ καί ψυχρᾶς ψυχρός , , ἢ ἤ μέσης μέσος , , ἀλλ’ ἀλλά ἑτέρων ἕτερος τινῶν δεῖται δέω δέω2 διαγνωρισμάτων εἰς εἰς τὸν ὁ τούτου οὗτος διορισμόν διόρισις διορισμός . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐνεργείαις ἐνέργεια ἀτονία ἀτονία τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἀῤῥωστοτέραν δείκνυσι δείκνυμι , , τῷ τῷ ἐπισχεῖν ἐπέχω ἐπώχατο τὸ ὁ κινοῦν κινέω , , ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί χειρῶν χείρ κινήσεως κίνησις ἀσθενοῦς ἀσθενής · · πολλαῖς πολύς γὰρ γάρ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω καταστάσεσιν κατάστασις · · εἴτε εἴτε γὰρ γάρ αὐξηθείη αὐξάνω τινὶ τό ὁ ὅς τε τε σαρκῶδες καὶ καί τὸ ὁ πιμελῶδες πιμελώδης γένος γένος , , ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός ὅροις διαμενούσης διαμένω τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὰς ὁ κινήσεις κίνησις ἀτονωτέρας γίγνεσθαι γίγνομαι , , μένοντος μένω μὲν μέν ἴσου ἴσος τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω , , αὐξηθέντος αὐξάνω δὲ δέ τοῦ ὁ κινουμένου · · εἴτε εἴτε τῶν ὁ χυμῶν χυμός τις τις εἷς , , ἢ ἤ καὶ καί πάντες πᾶς ἅμα ἅμα πλεονάσειαν , , μὴ μή συναυξηθείσης αὐτοῖς αὐτός τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί νῦν νῦν ἀτονωτέρας γενέσθαι γίγνομαι τὰς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια · · εἴτ’ ἄμφω ἄμφω μὲν μέν συναυξηθείη , , τά ὁ τε τε παρεγχύματα καλούμενα καλέω καὶ καί τὰ ὁ ὑγρὰ , , μὴ μή συναυξηθείη δὲ δέ ἡ ὁ δύναμις δύναμις , , εἴτε εἴτε τούτων οὗτος ὡσαύτως ὡσαύτως ἐχόντων ἔχω , , ἡ ὁ δύναμις δύναμις ἀσθενεστέρα ἀσθενής γένοιτο γίγνομαι . . δύναιτο δύναμαι δ’ ἄν ἄν ποτε ποτε καὶ καί ἄμφω ἄμφω συνελθεῖν συνέρχομαι , , ὥστε ὥστε τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἀῤῥωστοτέραν γενέσθαι γίγνομαι , ,   καὶ καί τοὺς ὁ χυμοὺς χυμός ἅμα ἅμα τοῖς ὁ παρεγχύμασιν ἢ τίη πλέονας πολύς πλείων ἢ τίη ἐλάττους ἐλάσσων εἶναι εἰμί , , θάτερον αὐτῶν αὐτός ὁποτερονοῦν , , ἀτονώτεραι αἱ ὁ ἐνέργειαι ἐνέργεια καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος γίγνονται γίγνομαι , , καθ’ κατά ἕν τε τε συμβαῖνον ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί κατὰ κατά δύο γε , , καὶ καί πλείω , , καὶ καί πάνθ’ ἅμα ἅμα . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ τῶν ὁ στερεῶν στερεός σωμάτων σῶμα εὐτροφίᾳ νομίζειν νομίζω ποτὲ ποτε δύνασθαι δύναμαι κίνησιν κίνησις ἀτονωτέραν ἀπεργασθῆναι ἀπεργάζομαι μὴ μή γινωσκόντων ἐστὶν εἰμί ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ὡς ὡς δι’ διά ὅλων ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ στερεῶν σωμάτων σῶμα αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις διήκουσιν διήκω , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ αὐλοὺς αὐλός ἢ ἤ σωλῆνας σωλήν πνεύματι πνεῦμα τὰς ὁ ἀρτηρίας ἀρτηρία καὶ καί τὰ ὁ νεῦρα νεῦρον παρασκευαζόντων . . εἴσῃ δὲ δέ τὸ ὁ τῆσδε ὅδε τῆς ὁ δόξης δόξα μοχθηρὸν μοχθηρός ἐξ ἐκ ἄλλων τε τε πολλῶν πολύς , , ἀτὰρ οὐχ οὐ ἥκιστα ἥκιστος καὶ καί δυοῖν ἡμετέρων ἡμέτερος πραγματειῶν πραγματεία , , τῆς ὁ τῶν ὁ Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης καὶ καί Πλάτωνος Πλάτων δογμάτων δόγμα καὶ καί τῆς ὁ τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός δυνάμεων δύναμις . . εὐεξίας εὐεξία μὲν μέν οὖν οὖν ἴδιον ἴδιος ἡ ὁ τῶν ὁ στερεῶν σωμάτων σῶμα εὐτροφία εὐτροφία , , εὐσαρκίας δὲ δέ καὶ καί πολυσαρκίας ἡ ὁ τῶν ὁ σαρκῶν αὔξησις αὔξησις . . ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ πολλὰ πολύς μὲν μέν οὖν οὖν ἀνάλογον ἡ ὁ πιμελὴ μᾶλλον μᾶλλον αὔξεται , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ἐν ἐν πιμελῇ πιμελή μᾶλλον μᾶλλον ἡ ὁ σὰρξ σάρξ ἢ ἤ μόνη μόνος πιμελή πιμελή . . εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ περὶ περί τούτων οὗτος ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί κράσεων κρᾶσις ὑπομνήμασι ὑπόμνημα . . καθάπερ καθά δὲ δέ ἐν ἐν σαρκὶ σάρξ τὸ ὁ μέν μέν ἐστιν εἰμί εὐσαρκία , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πολυσαρκία , , κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ἐν ἐν αἵματι αἷμα τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οἷον οἷος εὐαιμία τίς τις ἐστι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ πολυαιμία . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δὴ δή τῆς ὁ εὐαιμίας οὐκ οὐ ἄδηλον ἄδηλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ποιότητι ποιότης καὶ καί ποσότητι κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐστὶν εἰμί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς · · τὸ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ πολυαιμίας ἄμεμπτον ἄμεμπτος μὲν μέν τῷ τῷ ποιῷ , , τῷ τῷ ποσῷ δὲ δέ οὐκ οὐ ἄμεμπτον ἄμεμπτος , , ἀλλὰ ἀλλά πάντως πᾶς πάντως μὲν μέν πλέον πολύς πλείων , , ἤτοι ἤτοι γε γε τοῦ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐκ ἐκ γενετῆς γενετή ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , ἢ ἤ τοῦ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις . . ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω γάρ γάρ ποτε ποτε ἀλλήλοις ἀλλήλων συναύξεσθαι συναυξάνω παρὰ παρά τὴν ὁ ἐκ ἐκ γενετῆς γενετή φύσιν φύσις ἀμφότερα ἀμφότερος , , καὶ καί τὴν ὁ τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις ῥώμην ῥώμη καὶ καί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τοῦ ὁ αἵματος αἷμα , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀθλητικαῖς εὐεξίαις εὐεξία · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ ὑγρὰ ὑγρός καὶ καί σαρκώδη σαρκώδης καὶ καί ἡ ὁ δύναμις δύναμις ἀνάλογον ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός συναύξονται συναυξάνω . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν ἤδη ἤδη πρόδηλον πρόδηλος , , ὡς ὡς οὐδ’ οὐδέ οἱ ὁ τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 εἰπόντες λέγω τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἓν τῶν ὁ πληθωρικῶν σημείων σημεῖον ἀληθεύουσιν ἀληθεύω · · ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 μὲν μέν γὰρ γάρ φλεβῶν πληθωρικὸν ἂν ἄν εἴη εἰμί σημεῖον σημεῖον , , ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 δὲ δέ σαρκῶν σαρκόω καὶ καί πιμελῆς πιμελή ἐκείνων ἐκεῖνος ἂν ἄν εἴη εἰμί πλῆθος πλῆθος αὐτῶν αὐτός , , οὐ οὐ μὴν μήν ὅ ὁ ὅς γε γε νῦν νῦν ἡμεῖς ζητοῦμεν ζητέω , , ὃ ὅς δὴ δή καὶ καί πληθώρα πληθώρα πληθώρη καλεῖται καλέω . . περὶ περί γὰρ γάρ τούτου οὗτος τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος , , ὃ ὅς δηλονότι κένωσιν κενόω ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι , , προθέμενοι προτίθημι λέγειν λέγω ἐς εἰς τοσοῦτον , , ὅ ὅς ποτε ποτε ποτέ ὁμωνυμίαις ὁμωνυμία ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι , , ἐσφάλησαν ἔνιοί ἔνιοι τινες τις ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός , , ὥστε ὥστε εἰς εἰς τὸ ὁ τῶν ὁ σαρκῶν σάρξ τε τε καὶ καί τῆς ὁ πιμελῆς πιμελή ἀπενεχθῆναι ἀποφέρω πλῆθος πλῆθος . . οὕτω οὕτως μὲν μέν δὴ δή μοχθηρὸν μοχθηρός πλήθους πλῆθος γνώρισμα γνώρισμα , , σώματος σῶμα ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 · · αὐτῶν αὐτός μὲν μέν γὰρ γάρ ἂν ἀνά ἐκείνων ἐκεῖνος εἴη εἰμί τῶν ὁ φλεβῶν ὧν ὁρῶμεν ὁράω ἐνδεικτικὸς τῆς ὁ πληρώσεως πλήρωσις , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη γε γε τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ βάθει βάθος · · ἀλλ’ ἀλλά ἐνδέχεταί ποτε ποτε καὶ καί τῶν ὁ ὅς ἔξω ἔξω φλεβῶν διατεταμένων οὐχ οὐ ὡσαύτως ὡσαύτως διατετάσθαι καὶ καί τὰς ὁ ἔνδον ἔνδον , , οἷον οἷος αὐτίκα αὐτίκα κρύους μὲν μέν κατασχόντος κατέχω , , εἰς εἰς τὸ ὁ βάθος βάθος ἀπελαύνεται ἀπελαύνω τὸ ὁ αἷμα αἷμα , , καὶ καί λειφαιμοῦσι μὲν μέν οὕτω οὕτως δὴ δή αἱ ὁ ἐκτὸς ἐκτός , , ὡς ὡς μηδὲ μηδέ φαίνεσθαι φαίνω · · πάλιν πάλιν δὲ δέ ἀλέας ἀλεής γενομένης γίγνομαι , , ἢ ἤ λουσαμένων , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ δέρμα δέρμα καὶ καί τὰ ὁ ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ σώματος σῶμα φέρεται φέρω τὸ ὁ αἷμα αἷμα , , καταλιπὸν τὸ ὁ βάθος βάθος · · εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί περικαὴς εἴη εἰμί πυρετὸς , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί τότε τότε τοτέ καίεσθαι καίω τῷ τῷ σώματι σῶμα , , καθάπερ καθά ζέοντι , , πνευματοῦσθαί τε τε καὶ καί χεῖσθαι χέω . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὁ ὁ τῶν ὁ φλεβῶν ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀχώριστον ἀχώριστος γνώρισμα γνώρισμα πλήθους πλῆθος χυμῶν χυμός , , ἀλλὰ ἀλλά πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν χρὴ χρή τοιαύτην τοιοῦτος ὑπάρχειν ὑπάρχω τῷ τῷ σώματι σῶμα κατάστασιν κατάστασις , , ὡς ὡς μήτε τὰ ὁ ὅς ἔνδον ἔνδον τῶν ὁ ἔξω ἔξω μήτε ἐκείνων ἐκεῖνος ταῦτα οὗτος πλεονεκτεῖν πλεονεκτέω θερμότητι θερμότης · · δεύτερον δεύτερος δὲ δέ , , μηδ’ ἄμετρον ἄμετρος εἶναι εἰμί καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ ζῶον θερμότητα θερμότης . . ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος προδιορισθεῖσιν εἴη εἰμί ἄν ἄν ποτε ποτε σημεῖον σημεῖον ὁ ὁ τῶν ὁ φλεβῶν ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 αἱματικοῦ πλήθους πλῆθος νῦν νῦν λεγομένου λέγω , , τοῦ ὁ ὅς κατ’ κατά ἐπικράτησιν · · ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἀκριβὲς ἀκριβής αἷμά αἷμα ποτε ποτε περιέχεσθαι περιέχω κατὰ κατά τὰς ὁ φλέβας φλέψ , , ὡς ὡς μηδὲν αὐτῷ αὐτός μήτε μήτε χολῆς χολή ἐμφέρεσθαι ἐμφέρω , , μήτε μήτε φλέγματος φλέγμα , , μήτε μήτε ὀῤῥώδους ἰχῶρος , , ὅθεν ὅθεν ἐγὼ κᾀν τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἠξίουν ἀξιόω ὡσαύτως ὡσαύτως ἀκούειν ἀκούω , , εἴτε εἴτε τοὺς ὁ χυμοὺς χυμός πλεονάζειν πλεονάζω , , εἴθ’ αἷμα αἷμα φήσαιμι φημί . . τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀμίκτου ἄμικτος καὶ καί καθαροῦ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ὑγρῶν αἵματος αἷμα οὐδέποτε οὐδέποτε ἐν ἐν ταῖς ὁ ψλεψὶ περιεχομένου περιέχω , , δέδεικται δείκνυμι γὰρ γάρ τοῦθ’ ἡμῖν ἑτέρωθι ἕτερος ἑτέρωθι , , ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς μέντοι μέντοι μικτοῦ , , μὴ μή μέντοι μέντοι γε γε ὡς ὡς ὡς ἔτυχεν τυγχάνω , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ἐν ἐν συμμετρίᾳ συμμετρία τινι τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχουσι ἔχω ζώοις ζήω , , ἐπιμεμιγμένων αὐτῷ αὐτός τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος , , οὐδὲν διοίσει διαφέρω χυμοὺς χυμός ἢ ἤ αἷμα αἷμα προσαγορεύειν προσαγορεύω . . συναυξανομένων γὰρ γάρ ἁπάντων ἅπας ἐν ἐν τῇ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις συμμετρίᾳ συμμετρία τῷ τῷ κατ’ κατά ἐπικράτειαν ἐπικράτεια αἵματι αἷμα , , ταὐτὸν αὐτός σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ τῶν ὁ χυμῶν ὄνομα ὄνομα , , καὶ καί οὐδὲν διαφέρει διαφέρω τοὺς ὁ χυμοὺς χυμός ηὐξῆσθαι αὐξάνω λέγειν λέγω , , ἢ τίη τὸ ὁ αἷμα αἷμα , , τοῦ ὁ λόγου λόγος τοῦ ὁ φάσκοντος φάσκω τοὺς ὁ χυμοὺς χυμός αὐτὸ αὐτός τοῦτ’ ἐπιδεικνυμένου ἐπιδείκνυμι , , τὸ ὁ ὅς περὶ περί τὴν ὁ ἀρχαίαν ἀρχαῖος ἀναλογίαν ἀναλογία πάντως πᾶς πάντως πλεονάσαι πλεονάζω , , τουτὶ οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἡμῖν ἐγώ οὕτω οὕτως διοριζέσθω , , πάλιν πάλιν δ’ δ’ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ προκείμενον ἴωμεν εἶμι εἰμί . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τῶν ὁ φλεβῶν ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 ἂν ἐάν μήτε δι’ διά ἐπικράτησιν ἐπικράτησις τῆς ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν καταστάσεως κατάστασις , , μήτε μήτε διάχυσίν τε τε καὶ καί ζέσιν ᾖ εἰμί γενόμενος γίγνομαι , , αἱματικὸν εἶναι εἰμί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι . . χρὴ χρή δὲ δέ μηδὲ μηδέ κατάῤῥοπον ἐσχηματίσθαι σχηματίζω τὸ ὁ τοιοῦτον μόριον μόριον , , ἢ ἤ κεκινῆσθαι κινέω προσφάτως πρόσφατος ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος · · διὸ διό καί καί τινι λόγῳ λόγος περιλαβὼν περιλαμβάνω ἄν ἄν τις τις ἅπαντας ἅπας τοὺς ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος διορισμοὺς , , τότ’ ἐνδείκνυσθαι ἐνδείκνυμι φήσει φημί τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 τῶν ὁ φλεβῶν αἵματος αἷμα πλῆθος πλῆθος , , ὅταν ὅταν ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ μόρια μόριος τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός κατάστασιν κατάστασις ἔχῃ ἔχω μετὰ μετά συμμέτρου θερμασίας θερμασία , , ὡς ὡς εἴγε ὡσαύτως ὡσαύτως μὲν μέν ἅπαντα ἅπας διακέοιτο διάκειμαι διακέομαι , , θερμότης δὲ δέ ἄμετρος ἄμετρος ὑπάρχοι , , χύσις χύσις ἐν ἐν τῷδε ὅδε γίγνεται γίγνομαι τῶν ὁ χυμῶν εἰς εἰς ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 αἴρουσα αἴρω τὰς ὁ φλέβας φλέψ , , οὐ οὐ μὴν μήν αἱματικόν γε γε τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ἀλλὰ ἀλλά πνευματικὸν πνευματικός ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι · · πνευματοῦνται γὰρ γάρ οἱ ἕ χυμοὶ χυμός θερμαινόμενοι , , διὸ διό καὶ καί ὅσοι ὅσος τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 τῶν ὁ φλεβῶν ἀπεφήναντο ἀποφαίνω πλῆθος πλῆθος σημαίνειν σημαίνω , , ἐὰν ἐάν δὴ δή προσυπακούσῃ τις τις ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος τὸ ὁ κατ’ κατά ἐκείνας ἐκεῖνος τὰς ὁ φλέβας φλέψ , , ἐν ἐν αἷσπερ ἂν ἄν ᾖ εἰμί τοῦτο οὗτος γινόμενον , , ὀρθῶς ὀρθός εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ δόξουσι · · πλείων γὰρ γάρ ἡ ὁ οὐσία οὐσία τῆς ὁ πρόσθεν πρόσθεν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 ἐργασαμένη ἐργάζομαι ταῖς ὁ φλεψὶν φλέψ , , οὐ οὐ μὴν μήν ἤδη ἤδη γέ γε πω πω δῆλον δῆλος , , ὁποῖόν τι τις τὸ ὁ πλῆθός πλῆθος  ἐστιν εἰμί · · ἁπάσης ἅπας γὰρ γάρ οὐσίας οὐσία πολλῆς πολύς ὁ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 κοινὸς κοινός , , εἴτ’ οὖν οὖν αἷμα αἷμα καθαρὸν καθαρός , , εἴτε εἴτε χολῶδες , , εἴτε εἴτε ὀῤῥῶδες , , εἴτε εἴτε φλεγματικὸν , , εἴτε εἴτε πνευματικὸν πνευματικός ὑπάρχοι . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ τοῦτο οὗτος κοινὸν κοινός ἁπάσης ἅπας πλήθους πλῆθος διαφορᾶς διαφορά , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ τείνεσθαι τείνω τὰς ὁ φλέβας φλέψ · · ἕπεται γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος τῷ τῷ ποσῷ τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος , , οὐ οὐ τῇ ὁ ὅς τῇ κατ’ κατά εἶδος εἶδος διαφορᾷ . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὁ ὁ ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 καὶ καί ἡ ὁ τονώδης αἴσθησις αἴσθησις οὐ οὐ μᾶλλόν τι τι χυμῶν χυμός ἢ τίη πνεύματος πνεῦμα ἐνδείξεται ἐνδείκνυμι πλῆθος πλῆθος . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν τις τις ὧδέ ὧδε πως πως ἀποφαίνοιτο ἀποφαίνω , , κατὰ κατά τὰς ὁ τονώδεις αἰσθήσεις ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη πλῆθός ἐστιν εἰμί , , ἀληθὲς ἀληθής ἐρεῖ λέγω ἐρῶ · · καὶ καί μέντοι κᾂν οὕτως οὕτως φήσειε φημί , , τὸ ὁ ἐν ἐν αἰσθητικοῖς μέρεσι μέρος πλῆθος πλῆθος ἐπιφέρει ἐπιφέρω τινὰ διάθεσιν διάθεσις , , ἀληθὲς ἀληθής ἐρεῖ λέγω ἐρῶ καὶ καί αὐτός αὐτός · · εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἐάσας ἐάω τὸ ὁ γενικὸν ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος ἢ ἤ τοὺς ὁ χυμοὺς χυμός , , αἷμα αἷμα παραλάβοι παραλαμβάνω κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος , , οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀληθεύσει ἀληθεύω δι’ διά ἃς ὅς εἴπομεν αἰτίας αἰτία . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δ’ οὐδὲ οὐδέ πλήθους πλῆθος ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ τε τε μᾶλλόν τε τε καὶ καί ἧττον ἥσσων ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , διαφορὰ διαφορά κατὰ κατά τε τε τοὺς ὁ ὄγκους ὄγκος ὄγκος2 ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ φλεβῶν καὶ καί τὴν ὁ τονώδη διάθεσιν διάθεσις , , ἐνθένδε ἐνθένδε δῆλον δῆλος . . οὐδὲν οὐδείς μόριον μόριος ὀδυνᾶται ὀδυνάω πληρούμενον πληρόω , , ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ προγενέσθαι τάσιν τάσις αὐτῷ αὐτός βιαίαν βίαιος · · εἰ εἰ δ’ εἰς εἰς ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 μὲν μέν αἴροιτο , , μηδέπω μηδέπω δέ δέ γε γε βιαίως βίαιος , , οὐδέπω οὐδέπω τείνεται τείνω · · διὸ διό τῶν ὄγκων ὁ ὁ μὲν μέν σὺν σύν τῇ ὁ τάσει τάσις πλέον πλέως πλέος ἐνδείξεται ἐνδείκνυμι πλῆθος πλῆθος · · ὁ ὁ δ’ ἄνευ ἄνευ ταύτης οὗτος , , ἧττον ἥσσων . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἐνίοτε ἐνίοτε τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή μὲν μέν οὐδεὶς οὐδείς ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 φαίνεται φαίνω κατὰ κατά τὰς ὁ φλέβας φλέψ , , ἡ ὁ τονώδης δέ δέ ἐστιν εἰμί ἰσχυρὰ ἰσχυρός αἴσθησις αἴσθησις ; ; χρὴ χρή γὰρ γάρ δήπου τοῖς ὁ μεγίστοις μέγας ὄγκοις ὄγκος ἐζεῦχθαι ζεύγνυμι τὴν ὁ τοῦ ὁ τείνεσθαι τείνω διάθεσιν διάθεσις . . ἢ τίη διότι διότι ἔστιν εἰμί ὅτε ὁ ὁ ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 ἐν ἐν ταῖς ὁ διὰ διά βάθους βάθος φλεψὶ μόναις μονή διατείνει διατείνω , , ἢ τίη εἴπερ εἴπερ ἐν ἐν τῷ ὁ πρὸς πρός τὶ τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ὑπὲρ ὑπέρ οὗ οὗ νῦν νῦν δια λεγόμεθα λέγω , , τό ὁ ὅς τε τε πρὸς πρός τὴν ὁ εὐρύτητα εὐρύτης τῶν ὁ ἀγγείων , , ὃ ὅς δὴ δή πλῆθος πλῆθος λέγομεν λέγω , , οὐδέπω οὐδέπω τεινομένων τείνω αὐτῶν αὐτός , , τό ὁ ὅς τε τε πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ χιτῶνος χιτών τάσιν τάσις , , δηλονότι τοῦ ὁ μὲν μέν ὄγκου ὄγκος ὄγκος2 τῶν ὁ φλεβῶν ἡ ὁ γένεσις γένεσις ἐπιδίδοται , , εἰς εἰς πλῆθος πλῆθος αὐξομένου αὐξάνω τοῦ ὁ αἵματος αἷμα ὑπὲρ ὑπέρ τὴν ὁ φυσικὴν φυσικός ἑκάστου ἕκαστος συμμετρίαν συμμετρία , , ὥστε ὥστε πρὸς πρός ἐκείνην ἐκεῖνος λέγεσθαι λέγω τὸ ὁ πολύ πολύς · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τείνεσθαι τείνω τὸν ὁ χιτῶνα χιτών τῆς ὁ ὡς ὡς πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός συμμετρίας συμμετρία ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι ( ( διὰ διά ) ) ὑπερβολήν ὑπερβολή . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστι εἰμί κατὰ κατά φύσιν φύσις οὐδὲ οὐδέ τοῦτον οὗτος τείνεσθαι τείνω . . ἑκάτερον ἑκάτερος οὖν οὖν ἐστι εἰμί πολὺ πολύς , , τό ὁ ὅς τε τε ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις συμμετρίαν συμμετρία αἷμα αἷμα καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ χιτῶνος χιτών τάσιν τάσις . . ἐμνημόνευσε μνημονεύω δὲ δέ Ἐρασίστρατος Ἐρασίστρατος ἀμφοτέρων ἀμφότερος , , οὐ οὐ διηρθρωμένως μὲν μέν , , οὐδ’ οὐδέ οὕτω οὕτως σαφῶς σαφής , , ὡς ὡς ἐγὼ νῦν νῦν , , ὅμως ὅμως ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἐμφῆναι ἐμφαίνω , , διττὴν δισσός εἶναι εἰμί φύσιν φύσις τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα . . ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ φάναι φημί · · κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί μετρίως μέτριος πληρουμένων πληρόω τῶν ὁ ἀγγείων , , εὐτονώτεροί τε τε καὶ καί ἰσχυρότεροι ἰσχυρός ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φαίνονται φαίνω παρὰ παρά τὸ ὁ εἰθισμένον ἐθίζω · · ἐνεδείξατο ἐνδείκνυμι τὴν ὁ ὅς ὑπὲρ ὑπέρ τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἑκάστῳ ἕκαστος τοῦ ὁ αἵματος αἷμα ἀμετρίαν ἀμετρία · · ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς ἐπιφέρων ἐπιφέρω φησίν φημί · · ἐπιπλέον δὲ δέ πληρώσεως πλήρωσις ἐρχομένων , , παρεμπίμπλανται βραχίονές τε τε καὶ καί χεῖρες χείρ καὶ καί κνῆμαι κνήμη · · τὴν ὁ ὅς ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τοὺς ὁ περιέχοντας περιέχω τὸ ὁ αἷμα αἷμα χιτῶνας χιτών · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὅρους ὅρος εἶναι εἰμί δύο γε τῆς ὁ τοῦ ὁ αἵματος αἷμα ὑπὲρ ὑπέρ τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις αὐξήσεως αὔξησις , , ἕνα μὲν μέν ἐν ἐν τῷ ὁ πληροῦσθαι πληρόω τῶν ὁ φλεβῶν τοὺς ὁ χιτῶνας χιτών εἰς εἰς ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 αἰρομένους αἴρω ὑπὲρ ὑπέρ τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἑκάστω , , τὸν ὁ δὲ δέ ἕτερον ἕτερος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρὸς πρός τούτῳ οὗτος τείνεσθαι τείνω συμβαίνει συμβαίνω , , μηδ’ ἑτέρου ἕτερος τούτων οὗτος ὁρωμένου ὁράω ἐν ἐν τῷ τῷ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις πλήθει πλῆθος . . περὶ περί μὲν μέν δὴ δή τούτων οὗτος ἱκανὰ ἱκανός καὶ καί ταῦτα οὗτος . . Τὸ δὲ δέ ἔρευθος , , οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μνημονεύουσιν μνημονεύω , , οὐ οὐ πλήθους πλῆθος μὲν μέν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ἀλλ’ ἀλλά αἱματικοῦ πλήθους πλῆθος γνώρισμα γνώρισμα . . δεήσεται δέω2 δέω δὲ δέ καὶ καί αὐτὸ αὐτός τῶν ὁ διορισμῶν , , ὧνπερ ὅς ὁ ὁ ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 · · εἰ εἰ γὰρ γάρ διά διά τι τις τῶν ὁ ὅς ἔξωθεν ἔξωθεν , , οἷον οἷος ἥλιον ἥλιος , , ἢ τίη λουτρὸν , , ἢ τίη γυμνάσιον , , ἢ ἤ πορείαν πορεία , , ἢ ἤ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰπεῖν λέγω εἶπον θερμασίαν θερμασία , , οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί θυμὸν θυμός , , αἰδώ τε τε καὶ καί ὅσα ὅσος τοιαῦτα τοιοῦτος , , καὶ καί ὀξεῖς ὀξύς2 ὀξύς δὲ δέ πυρετοὶ τούτου οὗτος τοῦ ὁ γένους γένος εἰσίν εἰμί . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν ὁμαλὴ ὁμαλός μὲν μέν ὅλου τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἡ ὁ διάθεσις διάθεσις εἴη ἐάω , , μηδὲν δὲ δέ ὧν ὅς ὅς2 εἴρηκα λέγω ἐρῶ παρῇ , , τότ’ ἂν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ ἔρευθος ἔρευθος αἱματικοῦ πλήθους πλῆθος γνώρισμα γνώρισμα τοῦ ὁ καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ ζῶον ζωός · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή , , ἀλλά ἀλλά γε γε κατ’ κατά ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ μέρος μέρος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 φαίνεται φαίνω · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ταῖς ὁ φλεγμοναῖς φλεγμονή , , εἴτ’ ἐν ἐν τοῖς ὁ μυσὶν μῦς εἴτ’ ἐν ἐν τοῖς ὁ δέρμασι δέρμα συνίστανται , , τὸ ὁ τοιοῦτον ἕπεται χρῶμα χρῶμα , , πληθωρικοῖς ὑπάρχουσι ὑπάρχω νοσήμασιν νόσημα . . ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί φλεγμονῶν αὐτάρκως αὐτάρκης ἐν ἐν ἑτέρῳ ἕτερος λέλεκται λέγω γράμματι γράμμα , , καθ’ κατά ὃ ὁ περὶ περί τῶν ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις ὄγκων ἐπεσκεπτόμεθα , , δεικνύντες δείκνυμι ἅπαντας ἅπας αὐτοὺς αὐτός ὑπὸ ὑπό πλήθους πλῆθος ὑγρῶν ὑγρός ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε εἰς εἰς ἄλλο ἄλλος μέρος μέρος κατασκηπτόντων συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω · · νυνὶ νυνί δὲ δέ οὐ οὐ περὶ περί τούτων οὗτος , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ πρόσθεν πρόσθεν , , ὑπὲρ ὑπέρ ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ὁ ὁ λόγος λόγος ἐστὶν εἰμί , , ὃ ὅς καλεῖται καλέω πληθώρα , , πλεονεξίας πλεονεξία χυμῶν ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ σώματι σῶμα συνισταμένης συνίστημι . . οὐχ οὐ οὕτω οὕτως δέ δέ φαμεν ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ σώματι σῶμα συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω πλῆθος πλῆθος , , ὡς ὡς ἀμφότερα ἀμφότερος τὰ ὁ γένη γένος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα βεβλάφθαι βλάπτω , , τό ὁ ὅς τε τε τῶν ὁ ἀγγείων καὶ καί τῶν ὁ σαρκῶν σάρξ · · ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω γὰρ γάρ ἐνίοτε ἐνίοτε καὶ καί μόνον μόνος θάτερον , , ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ καὶ καί ὁπότερον ὁπότερος ἂν ἄν καταληφθείη καταλαμβάνω μέρος μέρος , , οὐ οὐ καθ’ κατά ἕν τι τι μόριον μόριον ἢ τίη δύο γε τούτου οὗτος συμβεβηκότος συμβαίνω , , ἀλλ’ ἀλλά ἤτοι ἤτοι καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ ζῶον ζωός , , ἢ τίη κατὰ κατά τὰ ὁ πλεῖστά τε τε καὶ καί κυριώτατα μόρια μόριον . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν καὶ καί τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 ὁποῖός τίς τις ἐστιν εἰμί ἐξευρεῖν ἐξευρίσκω , , ἱκανῶς ἱκανός γεγυμνασμένου περὶ περί τὰς ὁ διαγνώσεις διάγνωσις ἀνδρὸς ἀνήρ δεῖται δέω δέω2 . . κατὰ κατά γοῦν γοῦν τὸ ὁ σαρκῶδες γένος γένος ἕτερος ἕτερος μὲν μέν ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 ὁ ὁ τῶν ὁ σαρκῶν σάρξ αὐτῶν αὐτός ἐστιν εἰμί , , ἕτερος ἕτερος δὲ δέ ὁ ὁ τῶν ὁ ὑγρῶν , , ὥσπερ ὥσπερ ἐρίου ἔριον τινὸς ἢ ἤ σπογγιᾶς τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ ἐμπεπλησμένης ὑγρότητος ὑγρότης περιττῆς περισσός · · ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ μὲν μέν τοιοῦτον πλῆθος πλῆθος ἐν ἐν ταῖς ὁ σαρξὶν σάρξ ἀνάλογόν ἀνάλογος ἐστι εἰμί τῷ τῷ κατὰ κατά τὸ ὁ ἔγχυμα ἔγχυμα καλουμένῳ καλέω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀγγείων , , τὸ ὁ δὲ δέ ἕτερον ἕτερος πλῆθος πλῆθος τῷ τῷ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , ἢ τίη μετὰ μετά βάρους βᾶρος · · μεμνημένων ἡμῶν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲν διήνεγκεν διαφέρω , , ἢ ἤ περὶ περί συνθέτου συνθέτης σαρκὸς σάρξ , , ἢ ἤ περὶ περί μυῶν μῦς διαλέγεσθαι διαλέγω , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς εἴ εἰ ποτε ποτε περὶ περί πλήθους πλῆθος ὁ ὁ λόγος λόγος γίγνοιτο γίγνομαι τοῦ ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ σάρκας σάρξ , , τοὺς ὁ μῦς ἀκουστέον ἀκούω ἀκουστέον ἐστὶν εἰμί , , οὐ οὐ τὴν ὁ ἁπλῆν ἁπλόος ἐκείνην ἐκεῖνος σάρκα σάρξ , , τὴν ὁ ὅς ὑπό ὑπό τινων ὀνομαζομένην ὀνομάζω παρέγχυμα . . κατὰ κατά μέντοι τὰς ὁ ἀρτηρίας ἀρτηρία καὶ καί τὰς ὁ φλέβας φλέψ οὐχ οὐ   ὁμοίως ὅμοιος αἰσθητόν αἰσθητός ἐστι εἰμί τὸ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις πλῆθος πλῆθος αὐτοῖς αὐτός τοῖς ὁ κάμνουσιν κάμνω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσοι ὅσος περ περ πέρ ἂν ἄν ὦσιν εἰμί αἰσθητικώτατοι φύσει φύσις , , μόνοις τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος ἀμυδρόν ἀμυδρός τι καὶ καί βύθιον βύθιος βάρος βάρος ἐμφαίνεται ἐμφαίνω κατὰ κατά τὸ ὁ σῶμα σῶμα · · διὸ διό χρὴ χρή ζητεῖν ζητέω ἕτερά τινα σαφέστερα τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος πλήθους πλῆθος γνωρίσματα γνώρισμα . . ῥᾳθύμως ῥάθυμος ῥᾴθυμος δὲ δέ τῶν ὁ πλείστων πλεῖστος ἰατρῶν ἰατρός ἐσχηκότων ἔχω ἀμφ’ αὐτὸ αὐτός , , καὶ καί τῶν ὁ μὲν μέν οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐπισκεψαμένων , , ἐνίων ἔνιοι δὲ δέ ἐλλιπῶς ἐλλιπής , , οὐδὲν οὐδείς εὕρηται βεβαιότερον βέβαιος γνώρισμα γνώρισμα τῆς ὁ τῶν ὁ ἀρτηριῶν κινήσεως κίνησις , , ἣν ὅς ὅς2 ἐν ἐν ταῖς ὁ περὶ περί τῶν ὁ σφυγμῶν πραγματείαις πραγματεία αὐτάρκως αὐτάρκης ἐξηγησάμεθα . . τὰ ὁ πολλὰ πολύς μὲν μέν γὰρ γάρ ὁμοῦ ὁμοῦ ταῖς ὁ ἀρτηρίαις ἀρτηρία αἱ ὁ φλέβες φλέψ ἐν ἐν πληθώρᾳ καθίστανται καθίστημι καθιστάω , , διὰ διά τὴν ὁ σύῤῥοιαν τῶν ὁ ἀγγείων , , ἣν ὅς ὅς2 πολλάκις πολλάκις ἐν ἐν ἑτέροις ἕτερος ἀπεδείξαμεν ἀποδείκνυμι · · ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε δὲ δέ χυμῶν χυμός γλίσχρων γλίσχρος , , ἢ ἤ παχέων παχύς ἠσθροισμένων ἐν ἐν ταῖς ὁ φλεψὶν φλέψ , , οὐκ οὐ εὐπετὴς εὐπετής ἡ ὁ μετάληψις μετάληψις αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς τὰς ὁ ἀρτηρίας ἀρτηρία γίγνεται γίγνομαι , , σπάνιον σπάνιος δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ τοιοῦτον · · εἰ εἰ μὴ μή γὰρ γάρ ἐσχάτως ἔσχατος εἶεν εἰμί παχεῖς , , ἢ ἤ γλίσχροι γλίσχρος χυμοὶ χυμός , , μεταῤῥυήσονται πάντως πᾶς πάντως . . ἐν ἐν μὲν μέν δὴ δή ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος διαθέσεσιν οὐδὲν οὐδείς ἐναργὲς ἐναργής γνώρισμα γνώρισμα τοῦ ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ φλέβας φλέψ ἠθροισμένου πλήθους πλῆθος ἐκ ἐκ ( ( δὲ δέ ) ) τῆς ὁ τῶν ὁ ἀρτηριῶν κινήσεως κίνησις ἔνεστι ἔνειμι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω , , εἰ εἰ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστα μάλιστα τῷ τῷ Νικάρχῳ Νίκαρχος καὶ καί Πραξαγόρᾳ Πραξαγόρα δοκεῖ δοκέω , , καίτοι μὴ μή μεταδιδοῦσι ταῖς ὁ ἀρτηρίαις ἀρτηρία αἵματος αἷμα · · κατὰ κατά μέντοι τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος διαθέσεις διάθεσις τῆς ὁ πληθώρας πληθώρα πληθώρη πιστεύειν πιστεύω χρὴ χρή τοῖς ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ σφυγμῶν σφυγμός σημείοις , , ἃ ὅς ὅς2 διὰ διά τῆς ὁ οἰκείας εἴρηται λέγω ἐρῶ πραγματείας πραγματεία , , τὰς ὁ δὲ δέ ἰδέας ἰδέα τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος , , ὅταν ὅταν γε γε ὁμαλῶς ὁμαλός ὁμαλής ἐκτεταμένον ἐκτείνω εἰς εἰς ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ σῶμα σῶμα ᾖ εἰμί , , κατὰ κατά τάδε ὅδε διαιρεῖσθαι διαιρέω . . ἐξέρυθρον μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ τοῦ ὁ αἵματος αἷμα πλῆθός ἐστιν εἰμί , , ὕπωχρον δὲ δέ τὸ ὁ τῆς ὁ ξανθῆς ξανθός χολῆς χολή , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τὸ ὁ λευκότερον λευκός ἐκτρέπεται ἐκτρέπω τοῦ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ φλέγμα φλέγμα κρατῇ κρατέω , , καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μελάντερον μελάντερος , , ἢν ἐάν ἡ ὁ ὅς μέλαινα μέλας χολή χολή . . καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος δὲ δέ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω συνηυξῆσθαι χρὴ χρή καὶ καί τὸ ὁ αἷμα αἷμα · · μόνη μόνος γὰρ γάρ εἴ εἰ ποτε ποτε πλεονάσειεν ἡ ὁ ὠχρὰ ὠχρός καὶ καί ξανθὴ προσαγορευομένη προσαγορεύω χολὴ χολή , , καθάπερ καθά ἐν ἐν ἰκτερικοῖς ἰκτερικός , , οὐκ οὐ ἔτι ἔτι πλῆθος πλῆθος , , οὐδὲ οὐδέ πληθωρικὴ διάθεσις διάθεσις , , ἀλλὰ ἀλλά κακοχυμία τὸ ὁ τοιοῦτόν ἐστι εἰμί πάθημα πάθημα . . κατὰ κατά ταὐτὰ αὐτός δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μελαίνης μέλας χολῆς χολή καὶ καί τοῦ ὁ φλέγματος φλέγμα . . ὅταν ὅταν δὲ δέ , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ πρόσθεν πρόσθεν , , ἢ τίη βάρος βάρος , , ἢ ἤ ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 ὑπὲρ ὑπέρ τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ᾖ εἰμί , , πληθωρικὴ μὲν μέν ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος διάθεσις διάθεσις εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ χρόας χροιά γινώσκειν γιγνώσκω χρὴ χρή τὴν ὁ ἰδέαν ἰδέα τοῦ ὁ κρατοῦντος κρατέω χυμοῦ χυμός . . μόνη μόνος δὲ δέ χολὴ χολή τῶν ὁ ἀχωρίστων τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος συμπτωμάτων σύμπτωμα οὐδέτερον οὐδέτερος ἐργάσασθαι ἐργάζομαι δύναται δύναμαι , , οὔτ’ οὖν οὖν τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 οὔτε οὔτε τὸ ὁ βάρος βάρος · · ἕτερον ἕτερος γάρ γάρ τι τι πρὸς πρός ταύτης οὗτος ἔσται πάθημα πάθημα πρὶν πρίν ἐς εἰς τοσοῦτον τοσοῦτος αὐξηθῆναι αὐξάνω . . μόνον μόνος δ’ , , εἴπερ εἴπερ ἄρα ἄρα , , τὸ ὁ φλέγμα φλέγμα , , καὶ καί τοῦτο οὗτος οὐχ οὐ ἅπαν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ λευκοφλεγματίας ὀνομαζομένους ὀνομάζω ὑδέρους ὕδερος ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ σώματι σῶμα δυνήσεται δύναμαι πλεονάσαι πλεονάζω . . δῆλον δῆλος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς καὶ καί τὸν ὁ ὠμὸν ὠμός ὀνομαζόμενον ὀνομάζω χυμὸν χυμός ἕν τι τῶν ὁ φλέγματος φλέγμα εἰδῶν εἰδοί ἔν ἐν εἰς γε γε τῷ τῷ νῦν νῦν λόγῳ λόγος τίθεσθαι τίθημι χρὴ χρή , , ὡς ὡς εἴγε ἕτερον ἕτερος ἐκείνου ἐκεῖνος θήσομεν τίθημι πρὸς πρός αἷς ὅς εἴπομεν λέγω εἶπον ἄρτι ἄρτι πλήθους πλῆθος διαφοραῖς , , ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστι εἰμί προσθεῖναι προστίθημι καὶ καί τὴν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος χυμοῦ χυμός · · παχύτερος παχύς δὲ δέ τοῦ ὁ ἄλλου ἄλλος φλέγματος φλέγμα ὁ ὁ χυμὸς χυμός οὗτος οὗτος , , ἧττόν ἥσσων τε τε πνευματικὸς πνευματικός , , οἷος οἷος ἐν ἐν τοῖς ὁ οὔροις ὅρος οὖρος οὖρος2 οὖρος3 ὑφίσταται ὑφίστημι μά λιστα τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ἀδδηφαγίας πολλὴν πολύς ὑπόστασιν ὑπόστασις ἔτνει τε τε κυάμων ὁμοίαν ὅμοιος ἔχουσι ἔχω · · καὶ καί μὴν μήν καὶ καί διεχώρησε διαχωρέω κάτω κάτω πολλάκις πολλάκις ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος ἀθρόως ἀθρόος χυμὸς χυμός ἐκείνοις ἐκεῖνος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , ὅσα ὅσος γυμνασίων μὲν μέν ἀπείχετο ἀπέχω , , παμπόλλοις δὲ δέ ἐδέσμασιν ἔδεσμα ἐχρᾶτο χράω2 χράομαι χραύω χράω , , καὶ καί λουτροῖς λουτρόν ἐπὶ ἐπί τροφαῖς τροφή · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τούτῳ οὗτος τῷ ὁ χυμῷ χυμός , , καθάπερ καθά καὶ καί τῷ ὁ φλέγματι φλέγμα , , λευκή λευκός τις ἄχροια ἄχροια καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ σῶμα σῶμα συνυπάρχει συνυπάρχω . . τὰ ὁ δ’ ἄλλα ἄλλος τοῦ ὁ φλέγματος φλέγμα εἴδη εἶδος τὸ ὁ ὅς μέν μέν ἐστι εἰμί γλυκὺ γλυκύς , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὀξὺ ὀξύς2 , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἁλυκόν · · καὶ καί ὑπνώδεις μὲν μέν γίνονται γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ γλυκέος γλυκύς , , πεινώδεις δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὀξέος πλεονάζοντος πλεονάζω , , ὥσπερ ὥσπερ δὴ δή διψώδεις , , ὅταν ὅταν ἐπικρατῇ ἐπικρατέω τὸ ὁ ὅς ἁλυκόν · · ἀνόρεκτοι ἀνόρεκτος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ προειρημένῳ προαγορεύω τῷ ὁ ὠμῷ ὠμός . . τὰ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ ὕπνων ὕπνος ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος φλέγμασι φλέγμα τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω βραχὺ βραχύς πλείω πολύς πλείων τοῦ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις · · ὁ ὁ δ’ ὠμὸς χυμὸς χυμός , , ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ γλυκὺ γλυκύς φλέγμα φλέγμα , , σαφῶς σαφής ὑπνώδεις ἀποτελεῖ ἀποτελέω · · δέδεικται δείκνυμι γὰρ γάρ ἑτέρωθι ἕτερος ἑτέρωθι , , τῆς ὁ αἰσθητικῆς αἰσθητικός ἀρχῆς ἀρχή ὑγραινομένης τε τε καὶ καί ψυχομένης , , τὴν ὁ ὅς κωματώδη ἕπεσθαι διάθεσιν διάθεσις , , ὥσπέρ γε γε καὶ καί τὴν ὁ ἀγρυπνίαν ἀγρυπνία , , ξηραινομένης καὶ καί θερμαινομένης . . ταῦτ’ ἄρα ἄρα καὶ καί οἱ ἕ χολῶντες ἄγρυπνοι ἄγρυπνος πάντες πᾶς ἐφ’ ἐπί ἑκατέρᾳ ἑκάτερος τῇ ὁ χολῇ χολή · · σύνεστι σύνειμι δὲ δέ ἐξαίρετον ἐξαιρετός ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μελαίνης μέλας τὸ ὁ ὅς σκυθρωπόν σκυθρωπός τε τε καὶ καί δύσθυμον δύσθυμος ἄνευ ἄνευ λόγου λόγος . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ σῶμα σῶμα πλεονάζοιεν οἱ ὁ προειρημένοι προαγορεύω χυμοὶ χυμός , , καθ’ κατά ἕν τι τις δὲ δέ μόριον μόριον ἀθροισθεῖεν , , ὄγκους ὄγκος ὄγκος2 ἐργάζονται ἐργάζομαι παρὰ παρά φύσιν φύσις αὐτοῖς αὐτός τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα , , ὑπὲρ ὑπέρ ὧν ὅς ὅς2 ἑτέρωθι ἕτερος ἑτέρωθι δείκνυται δείκνυμι . . καὶ καί αὐτὰ αὐτός δὲ δέ τὰ ὁ νῦν νῦν αὐτῶν αὐτός εἰρημένα λέγω συμπτώματα σύμπτωμα , , πλὴν πλήν τῆς ὁ ἀχροίας , , ἐγκέφαλόν τε τε καὶ καί στόμαχον στόμαχος κατειληφότων καταλαμβάνω ἐστίν εἰμί · · ἀγρυπνίαι ἀγρυπνία μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί ὕπνοι ὕπνος διὰ διά τὸν ὁ ἐγκέφαλον ἐγκέφαλος , , ὀρέξεις ὀρέγω δὲ δέ καὶ καί ἀνορεξίαι διὰ διά τὸν ὁ στόμαχον στόμαχος ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἀλλοίως ἀλλοῖος διατιθέμενον διατίθημι γίγνονται γίγνομαι . . δῆλον δῆλος δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ στόμα στόμα τῆς ὁ γαστρὸς γαστήρ εἴρηται λέγω ἐρῶ νῦν νῦν στόμαχος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ μὲν μέν φλέγμα φλέγμα τὸ ὁ ἀθροισθὲν ἀθροίζω , , ὡς ὡς ὀλίγον ὀλίγος ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν εἴρηται λέγω ἐρῶ , , τὰς ὁ ὀρέξεις ὄρεξις ἐποίησε ποιέω · · τῶν ὁ δὲ δέ χολωδῶν , , ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῆς ὁ ξανθῆς ξανθός διψώδεις τε τε καὶ καί ἀσώδεις ἔσονται εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ στόμα στόμα πικρὸν πικρός αὐτοῖς αὐτός ἐστιν εἰμί · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ μελαίνῃ μέλας , , δύσθυμοι δύσθυμος , , καὶ καί σκυθρωποὶ σκυθρωπός , , καὶ καί φοβεροὶ φοβερός , , καὶ καί ἄδιψοι ἄδιψος , , καὶ καί σιέλου μεστοὶ μεστός , , ἀπόσιτοι ἀπόσιτος δὲ δέ οὐ οὐ πάντες πᾶς , , ἀλλά ἀλλά τινες τις αὐτῶν αὐτός . . ἱκανῶς ἱκανός δὲ δέ πεινώδεις εἰσὶν εἰμί οἷς ὅς ὅς2 ἂν ἐάν ἡ ὁ μέλαινα μέλας τὴν ὁ ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς ποιότητα ποιότης κρατοῦσαν κρατέω ἔχῃ ἔχω · · γίγνεται γίγνομαι δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , κακοηθεστέρας αὐτῆς αὐτός ἀποτελουμένης . . ἔστ’ ἂν ἀνά δὲ δέ μόνον μόνος οἷον οἷος ἰλὺς αἵματος αἷμα ᾖ εἰμί , , μήπω μήπω δ’ δ’ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ὀξεῖα , , κάλλιον καλός ἴσως ἴσος ἴσως ( ( μελαγχολικὸς μελαγχολικός χυμὸς χυμός ἕως ἕως οὗ οὗ λέγεται λέγω ) ) μηδὲ μηδέ καλεῖν καλέω μηδέπω μηδέπω τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος χυμὸν χυμός μέλαιναν μέλας χολὴν χολή , , ἀλλ’ ἀλλά , , ὥσπερ ὥσπερ εἴωθα εἴωθα ἔθω , , μελαγχολικὸν μελαγχολικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ γενέσθαι γίγνομαι μέλαιναν μέλας χολὴν χολή πλησίον πλησίος ἥκει ἥκω . . ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ νῦν νῦν καιρὸς καιρός ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ κακοχυμίαις διεξέρχεσθαι διεξέρχομαι διαφορᾶς διαφορά , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ πλῆθος πλῆθος εἶπον λέγω εἶπον ὀνομάζεσθαι ὀνομάζω αὐτάς αὐτός · · ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὸ ὁ πλεονάζον ὁπωσοῦν ἐξευρεῖν ἐξευρίσκω , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί πλήθους πλῆθος   σκέψασθαι σκέπτομαι προὔκειτο πρόκειμαι · · πλεονεξία πλεονεξία δέ δέ ἐστι εἰμί τοῦτο οὗτος τῶν ὁ ὅς καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ ζώου χυμῶν χυμός . . οὔτ’ οὖν οὖν τῶν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ὄγκων οὔτε οὔτε κακοχυμίας ἀκούειν ἀκούω χρὴ χρή ποθεῖν ποθέω ἐν ἐν τῷ τῷ λόγῳ λόγος τῷδε τὰς ὁ ἰδέας ἰδέα , , ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν ἤτοι κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχαίαν ἀρχαῖος ἀναλογίαν ἀναλογία αὐξηθῶσιν αὐξάνω ἅπαντες ἅπας , , ἤ ἤ τινα βραχεῖαν βραχύς ὑπεροχὴν ὑπεροχή ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός εἷς λάβῃ λαμβάνω . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν αἷμα αἷμα παμπόλλην πάμπολυς ὑπεροχὴν ὑπεροχή δύναται δύναμαι λαβεῖν λαμβάνω ἐν ἐν ταῖς ὁ πληθωρικαῖς διαθέσεσι , , τῶν ὁ δὲ δέ ἄλλων ἄλλος χυμῶν χυμός οὐδείς · · κακοχυμία γὰρ γάρ ἤδη ἤδη τό ὁ ὅς γε γε τοιοῦτον τοιοῦτος , , οὐκ οὐ ἔτι ἔτι πλῆθος πλῆθος , , οὐδὲ οὐδέ πληθώρα καλεῖται καλέω . . διὸ διό καὶ καί σφυγμοὶ σφυγμός κατὰ κατά μὲν μέν τὰς ὁ κακοχυμίας οἰκεῖοι οἰκεῖος τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις τῶν ὁ χυμῶν ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς εἰσιν εἰμί · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῖς ὁ εἰρημένοις λέγω πλήθεσιν πλῆθος οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος ἐναργεῖς ἀποσώζουσι τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά , , ὅτι ὅτι2 ὅτι σὺν σύν αἵματι αἷμα δαψιλεῖ πάντως πᾶς πάντως ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ πλεονάζων πλεονάζω χυμός χυμός · · ὅταν ὅταν δὲ δέ κρατήσῃ κρατέω σφοδρῶς σφοδρός , , ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῇ ὁ ξανθῇ ξανθός χολῇ χολή τοιούτους τοιοῦτος ἀνάγκη ἀνάγκη γενέσθαι γίγνομαι σφυγμοὺς σφυγμός , , οἵους οἷος εἴπομεν λέγω εἶπον ἕπεσθαι , , ξηραινομένης ξηραίνω τε τε καὶ καί θερμαινομένη θερμαίνω τῆς ὁ καρδίας καρδία · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῇ ὁ μελαίνῃ μέλας τοιούτους τοιοῦτος αὖ αὖ πάλιν πάλιν , , οἵους οἷος ἔφαμεν , , εἰ εἰ ψύχοιτό ψύχω τε τε καὶ καί ξηραίνοιτο , , γίγνεσθαι γίγνομαι · · κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος , , εἰ εἰ νικήσειέν ποτε ποτε τὸ ὁ φλέγμα φλέγμα τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος , , ψυχρᾶς ψυχρός καὶ καί ὑγρᾶς ὑγρός διαθέσεως διάθεσις ἐκγόνους ἀποτελέσει σφυγμούς . . αἵματι αἷμα δὲ δέ τῷ τῷ μὲν μέν ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς κατὰ κατά φύσιν φύσις οὐδεμία οὐδείς τῆς ὁ ἀρχαίας ἀρχαῖος καταστάσεως κατάστασις ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις ἕπεται · · τῷ τῷ δὲ δέ ὑγροτέρῳ πλεονάζοντι καὶ καί οἱ ὁ σφυγμοὶ σφυγμός συναλλοιοῦνται , , καθάπερ καθά εἰ εἰ θερμότερόν τε τε καὶ καί ψυχρότερον ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γένοιτο γίγνομαι . . διῄρηται διαιρέω δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ περὶ περί τῶν ὁ σφυγμῶν πραγματείᾳ πραγματεία τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος σύμπαντα · · νῦν νῦν δὲ δέ ἀρκέσει ἀρκέω τό ὁ ὅς γε γε τοσοῦτον τοσοῦτος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὡς ὡς ἐξ ἐκ ἀργίας ἀργία μὲν μέν καὶ καί διαίτης δίαιτα ὑγρᾶς ὑγρός ὑγρότερον ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γένοιτ’ ἂν ἄν τὸ ὁ αἷμα αἷμα , , πλεονεξίᾳ πλεονεξία τῶν ὁ ὑδατωδῶν περιττωμάτων περίσσωμα · · ἐπὶ ἐπί θυμῷ θυμός δὲ δέ καὶ καί γυμνασίοις γυμνάσιον , , ἐγκαύσεσί τε τε καὶ καί τρίψεσι , , καὶ καί φαρμάκῳ φάρμακος φαρμακός θερμαίνοντι , , καὶ καί τροφῇ τροφή τρόφις τοιαύτῃ τοιοῦτος , , καὶ καί οἴνοις οἶνος ἀκρατεστέροις καὶ καί παλαιοτέροις θερμότερον θερμός , , ὥσπέρ γε γε καὶ καί διά διά τινα τις ψύξιν ὑπόγυιον ὑπόγυιος ψυχρότερον ψυχρός . . εἰ εἰ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἐδέσμασι ἔδεσμα χρήσαιτό χράομαι τις τις ξηροτέροις τὴν ὁ κρᾶσιν κρᾶσις , , οὐ οὐ μὴν μήν ἄλλην ἄλλος τινὰ ἔχουσι ἔχω δυσκρασίαν δυσκρασία , , ξηρότερον ἐκεῖνο ἐκεῖνος γένοιτ’ ἂν ἄν τὸ ὁ αἷμα αἷμα . . καὶ καί δὴ δή καὶ καί κατὰ κατά συζυγίαν συζυγία ὑγρότερόν τε τε καὶ καί ψυχρότερον , , ἢ ἤ ψυχρότερόν τε τε καὶ καί ξηρότερον , , θερμότερόν τε τε καὶ καί ὑγρότερον ὑγρός , , ἢ ἤ θερμότερόν τε τε καὶ καί ξηρότερον ξηρός ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ εἰρημένοις λέγω αἰτίοις αἴτιος ἀποτελεσθήσεται , , χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τινὰ πλεονεκτῆσαι πλεονεκτέω χυμῶν χυμός . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος μίξιν μίξις μῖξις εἰς εἰς δυσκρασίαν δυσκρασία ἀφίκοιτο ἀφικνέομαι , , μετὰ μετά κακοχυμίας ἂν ἐάν ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος δυσκρασία δυσκρασία συσταίη , , λεγομένου λέγω μὲν μέν ἔτι ἔτι καὶ καί νῦν νῦν ἤτοι ἤτοι θερμοτέρου γεγονέναι γίγνομαι τοῦ ὁ αἵματος αἷμα , , ἢ ἤ ψυχροτέρου τε τε καὶ καί ὑγροτέρου , , καὶ καί κατὰ κατά τὰς ὁ ἑτέρας ἕτερος δυσκρασίας ἓξ , , ὀκτὼ γὰρ γάρ ἦσαν εἰμί αἱ ὁ σύμπασαι , , καθ’ κατά ἕτερον ἕτερος δέ δέ τοι τοι τρόπον τρόπος τροπός , , οὐχ ὡς ὡς ὡς ὁπότε ὁπότε ὁπότε μόνον μόνος αὐτὸ αὐτός καθ’ κατά ἑαυτὸ τοιοῦτον ὑπῆρχεν ὑπάρχω . . οἱ ὁ σφυγμοὶ σφυγμός δὲ δέ κατὰ κατά τὰς ὁ δυσκρασίας τὰς ὁ ὀκτὼ τὴν ὁ ἰδέαν ἰδέα ἐκείνην ἐκεῖνος ἕξουσιν , , οἵαν οἷος ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ σφυγμῶν σφυγμός πραγματείᾳ πραγματεία διήλθομεν διέρχομαι · · εἴτε εἴτε δ’ , , ὡς ὡς εἵρηται , , μόνου μόνος τοῦ ὁ αἵματός αἷμα ἐστιν εἰμί , , εἴτε εἴτε διά διά τινα ἐπιμιξίαν ἐπιμειξία ἐπιμιξία χυμοῦ χυμός , , διορίζεσθαι διορίζω χρὴ χρή τῇ ὁ τε τε συνούσῃ χρόᾳ χροιά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ σώματος σῶμα καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις συμπτώμασιν σύμπτωμα , , ὅσα ὅσος περὶ περί ὕπνου ὕπνος καὶ καί ἐγρηγόρσεως , , ἢ τίη ὀρέξεως ὄρεξις καὶ καί ἀνορεξίας , , ἢ ἤ εἴτι τοιοῦτον τοιοῦτος , , μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί τῇ ὁ προηγησαμένῃ διαίτῃ διαιτάω , , καὶ καί τοῖς ὁ γυμνασίοις γυμνάσιον , , καὶ καί τοῖς ὁ αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ κάμνοντι κάμνω συμπίπτειν συμπίπτω εἰθισμένοις , , ἔτι ἔτι τε τε τῇ ὁ ὅς τῇ ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ χώρᾳ χώρα καὶ καί τῇ ὁ φυσικῇ φυσικός πυκνότητι πυκνότης καὶ καί ἀραιότητι ἀραιότης τοῦ ὁ σώματος σῶμα · · ἄμεινον ἀμείνων γὰρ γάρ ἐκ ἐκ πάντων πᾶς τὸ ὁ πιστὸν πιστόν τῇ ὁ διαγνώσει λαμβάνειν λαμβάνω , , οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἑνὸς ἢ τίη δυοῖν , , εὖ εὖ εἰδότας οἶδα ὡς ὡς αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἐν ἐν τῇ ὁ τέχνῃ τέχνη πλεῖστα πλεῖστος κεκοινώνηκε κοινωνέω τοῦ ὁ στοχάζεσθαι στοχάζομαι , , λέγω λέγω δὴ δή τὸ ὁ μέρος μέρος τῆς ὁ τέχνης τέχνη τοῦτο οὗτος τὸ ὁ διαγνωστικὸν ἅπαν ἅπας , , οὐ οὐ μόνον μόνος τὸ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ κακοχυμίαν , , ἢ ἤ τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ἃ ὅς ὅς2 νῦν νῦν ἡμῖν ἐγώ διορίζεσθαι διορίζω πρόκειται πρόκειμαι · · τὰ ὁ γὰρ γάρ περὶ περί τὰς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια , , ἢ ἤ τὰς ὁ τῶν ὁ νοσημάτων νόσημα αἰτίας αἰτία , , ἢ ἤ τὰς ὁ ἰάσεις ἴασις , , ἐπιστημονικώτερον ἔχει ἔχω τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις . . εἴρηται λέγω ἐρῶ δ’ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός τούτων οὗτος ἑτέρωθι ἕτερος ἑτέρωθι , , καὶ καί νῦν νῦν ἀρκέσει ἀρκέω τὸ ὁ προστεθὲν προστίθημι αὐτάρκως αὐτάρκης διορισαμένους , , αὐτόθι αὐτός αὐτόθι που που πού καταπαῦσαι καταπαύω τὸ ὁ γράμμα γράμμα . . γίγνοιτο γίγνομαι δ’ ἂν ἄν αὐτάρκης αὐτάρκης ὁ ὁ λόγος λόγος ἐπὶ ἐπί παραδείγματι παράδειγμα ἐξετασθείς ἐξετάζω . . ἔστω εἰμί δὴ δή τὸν ὁ μὲν μέν ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀπύρεκτον ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἐν ἐν ὄγκῳ ὄγκος ὄγκος2 δὲ δέ μείζονι μέγας τὰς ὁ φλέβας φλέψ αὐτῷ αὐτός καὶ καί τὸ ὁ σύμπαν σύμπας σῶμα σῶμα ἐρυθρότερον . . σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος οὖν οὖν , , εἰ εἰ μηδὲν τούτῳ οὗτος τῶν ὁ θερμαινόντων αἰτίων ἐπλησίασεν πλησιάζω · · εἰ εἰ γάρ γάρ τοι τοι φαίνοιτο φαίνω , , βέλτιον βελτίων ἀναβάλλεσθαι ἀναβάλλω τὴν ὁ διάγνωσιν διάγνωσις , , ἄχρι ἄχρι περ περ πέρ ἂν ἄν ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος κίνησις κίνησις ἐν ἐν ὅλῳ τῷ τῷ σώματι σῶμα καταστῇ καθίστημι , , διότι διότι μήτε μήτε θυμούμενον θυμόω , , ἢ ἤ λελουμένον λούω , , ἢ τίη λουόμενον λούω , , ἢ ἤ γεγυμνασμένον γυμνάζω , , ἢ ἤ οἴνου οἶνος προσενηνεγμένον ἀρτίως ἄρτιος , , ἢ ἤ ἄλλως ἄλλος ἄλλως ὁπωσοῦν ὁπωσοῦν τεθερμασμένον εἰς εἰς τὴν ὁ διάγνωσιν διάγνωσις ἄγειν ἄγω προσήκει προσήκω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ἡσυχίᾳ ἡσυχία πασῶν πᾶς τῶν ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν ὑπάρχοντα ὑπάρχω κινήσεων κίνησις · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐν ἐν ἐκείνῳ τῷ ὁ καιρῷ καιρός καῖρος φαίνοιτο φαίνω τοιοῦτος τοιοῦτος , , αἷμα αἷμα πλεονάζει πλεονάζω τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος . . τοὐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἐπισκέπτεσθαι ἐπισκέπτομαι τἄλλα ἄλλος ἐλλός , , πρῶτα πρῶτος πρότερος μὲν μέν ὅσα ὅσος μεγίστην μέγας ἔχει ἔχω δύναμιν δύναμις , , εἶτα εἶτα ἑξῆς ἑξῆς τὰ ὁ λοιπά λοιπός · · ἐδείχθη δείκνυμι δὲ δέ βάρος βάρος καὶ καί τάσις τάσις , , ὅ ὅς τε τε πρὸς πρός τὰς ὁ κινήσεις κίνησις ὄκνος ὄκνος , , εἶθ’ ἑξῆς ἑξῆς τὰ ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ σφυγμοὺς σφυγμός , , ἀγρυπνίας ἀγρυπνία τε τε καὶ καί ὕπνους ὕπνος , , ὀρέξεις ὀρέγω τε τε καὶ καί ἀνορεξίας , , ὅσα ὅσος τ’ τ’ ἄλλα ἄλλος τοιαῦτα τοιοῦτος . . μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος τῶν ὁ προηγησαμένων ἕκαστον ἕκαστος , , ὅσα ὅσος πλῆθος πλῆθος ἐργάζεται ἐργάζομαι , , μή μή τις τις συνήθης ἔκκρισις ἔκκρισις ἐπέσχηται , , μὴ μή γυμνάσιον ἠμέληται , , μὴ μή πλείω πολύς πλείων καὶ καί πολύτροφα πολύτροφος σιτία σιτίον συνεχῶς συνεχής προσενήνεκται προσφέρω , , μὴ μή μετὰ μετά τροφὴν τροφή ἀήθεσι χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω λουτροῖς λουτρόν , , καὶ καί πρὸς πρός τούτοις οὗτος ἔτι ἔτι μὴ μή πολλάκις πολλάκις ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἁλίσκεται ἁλίσκομαι νοσήμασι νόσημα πληθωρικοῖς . . ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ἅπασι ἅπας καὶ καί τὰ ὁ παρὰ παρά τῆς ὁ χώρας χώρα , , καὶ καί ὥρας ὥρα2 ὥρα , , ἢ ἤ εἴτι τοιοῦτον ἄλλο ἄλλος προσθεὶς , , οὐκ οὐ ἴσην ἴσος ἅπασι ἅπας νέμων νέμω τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδ’ οὐδέ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος μέρεσι μέρος τῆς ὁ τέχνης τέχνη · · ἔνια μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ γνωρισμάτων γνώρισμα ἐστὶν εἰμί ἐπιστημονικὰ , , καθάπερ καθά ἡ ὁ τάσις τάσις , , καὶ καί τὸ ὁ βάρος βάρος , , ὅ ὁ τε τε ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 τῶν ὁ φλεβῶν , , ὅ ὁ τε τε ὄκνος ὄκνος , , καὶ καί τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα , , καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ σφυγμῶν σφυγμός κίνησις κίνησις , , ἁπασῶν ἅπας δηλονότι τῶν ὁ προσφάτων κινήσεων κίνησις ἀφωρισμένων · · ἔνια ἔνιοι δὲ δέ ἀπολείπεται ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τούτων οὗτος , , οἷον οἷος ἡ ὁ τῶν ὁ , , ἐκκρίσεων ἔκκρισις ἐπίσχεσις ἐπίσχεσις , , ὅ ὁ τε τε ἀργὸς ἀργός ἀργός2 βίος βίος βιός , , ἐδέσματά τε τε πλείω πολύς πλείων καὶ καί τρόφιμα τρόφιμος , , καὶ καί μετὰ μετά τροφὴν τροφή λουτρά λουτρόν · · συνιόντα μέντοι τὰ ὁ σύμπαντα σύμπας τοῖς ὁ ἐπιστημονικοῖς ἐγγὺς ἐγγύς ἥκει ἥκω . . τρίτην τρίτος ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ἔχει ἔχω τάξιν τάξις , , εἰ εἰ συνήθως συνήθης ἁλίσκεται ἁλίσκομαι πληθωρικοῖς νοσήμασιν νόσημα ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · ἐφεξῆς ἐφεξῆς δὲ δέ τὰ ὁ κατὰ κατά χώρας χώρα καὶ καί ὥρας ὥρα2 ὥρα συστατικὰ συστατικός πάντων πᾶς αὐτῶν αὐτός · · ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ χειμῶνι χειμών καὶ καί ἦρι ψυχραῖς ψυχρός τε τε καὶ καί εὐκράτοις χώραις χώρα μᾶλλον μᾶλλον ἀθροίζουσι ἀθροίζω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος · · ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ θερμαῖς θέρμη καὶ καί ξηραῖς ξηρός ὥραις ὥρα2 ὥρα καὶ καί χώραις χώρα ἧττον ἥσσων · · οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ μὲν μέν πυκνοὶ τὴν ὁ ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια μᾶλλον μᾶλλον , , οἱ ὁ δ’ δ’ ἀραιοὶ ἀραιός σπανιώτερον σπάνιος . .