word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΡΟΣ ΤΑ ΑΝΤΕΙΡΗΜΕΝΑ ΤΟΙΣ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ ΑΦΟΡΙΣΜΟΙΣ ΥΠΟ ΙΟΥΑΙΑΝΟΥ ΒΙΒΛΙΟΝ . . Ἄμεινον μὲν μέν ἦν εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ νομοθέται νομοθέτης τοὺς ὁ ψευδῶς ψευδής ἐγκαλέσαντας ὁμοίως ὅμοιος τιμωροῦνται τιμωρέω τοῖς ὁ ἐγκληθεῖσιν , , εἴπερ εἴπερ ἥλωσαν ἁλίσκομαι , , οὕτω οὕτως καὶ καί τοὺς ὁ ἀντιλέγοντας ἀντιλέγω ψευδῶς ψευδής ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔμαθον μανθάνω ὑπέχειν ὑπέχω ἀξίαν ἄξιος ὧν ὅς ὅς2 πλημμελοῦσι πλημμελέω τιμωρίαν τιμωρία ἐπεὶ ἐπεί δ’ οὐκ οὐ οἶδ’ ὅπως ὅπως ὕβρεως ὕβρις μὲν μέν ἐφεῖται δικάζεσθαι δικάζω , , νόμος νόμος νομός δ’ δ’ οὐδεὶς οὐδείς κεῖται κεῖμαι περὶ περί τῶν ὁ ψευδῶς ψευδής ἐγκαλούντων ἐγκαλέω , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως οἶμαι οἴομαι κατὰ κατά τῶν ὁ ἀρίστων ἄριστος ἀνδρῶν ἀνήρ οἱ ὁ σκαιότατοι λέγειν λέγω τολμῶσιν . . ἐχρῆν χρή γὰρ γάρ ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος πάλαι πάλαι τῶν ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ τέχνας τέχνη εὑρισκομένων εὑρίσκω ἕκαστον ἕκαστος ὑπὸ ὑπό κοινοῦ κοινός συνεδρίου συνέδριον τῶν ὁ πεπαιδευμένων παιδεύω κριθὲν κρίνω ἐνεγράφετο στήλαισί τισιν ἀποκειμέναις ἐν ἐν ἱεροῖς ἱερός χωρίοις χωρίον , , οὕτω οὕτως καὶ καί παρ’ παρά ἡμῖν ἐγώ εἶναί εἰμί τι τι συνέδριον συνέδριον ἀνδρῶν ἀνήρ δικαίων δίκαιος τε τε , , ἅμα ἅμα καὶ καί πεπαιδευμένων παιδεύω , , οἳ ὁ ὅς δοκιμάζοντες δοκιμάζω τὰ ὁ νέα νέος συγγράμματα σύγγραμμα θήσουσι τίθημι μὲν μέν ἐν ἐν δημοσίοις δημόσιος χωρίοις χωρίον τὰ ὁ χρηστὰ χρηστός . . διαφθεροῦσι δ’ ὅσα ὅσος μοχθηρὰ μοχθηρός , , βέλτιον βελτίων δ’ δ’ ἦν εἰμί , , εἰ εἰ μηδὲ μηδέ τοὔνομα ὄνομα τοῦ ὁ γράψαντος γράφω ἐφύλαττον φυλάσσω , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδ’ οὐδέ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος τὸ ὁ ἀρχαῖον ἀρχαῖος . . ἐκωλύθη κωλύω γὰρ γάρ ἂν ἄν οὐχ οὐ ἥκιστα ἥκιστος κἀκ ἐκ τοῦδε ὅδε τῶν ὁ φιλοτίμων φιλότιμος ἡ ὁ περὶ περί δόξαν δόξα ἄμετρος ἄμετρος σπουδή σπουδή . . νῦν νῦν δ’ ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί γράφειν γράφω ἔξεστιν ἔξεστι ἅπασι ἅπας καὶ καί κρίνειν κρίνω τοῖς ὁ ἐπιτυχοῦσιν , , εὐδοκιμοῦσι εὐδοκιμέω παρὰ παρά τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς οἱ ὁ τολμηρότατοι τολμηρός , , καθάπερ καθά ὁ ὁ Θεσσαλὸς Θεσσαλός ὧν ὅς ὅς2 ἔγραψε γράφω λοιδορηθεὶς λοιδορέω Ἱπποκράτει Ἱπποκράτης καίτοι βιβλίον βιβλίον ἓν συνθεὶς συντίθημι , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 καθάπερ καθά οἴεται οἴομαι , , τοὺς ὁ ἀφορισμοὺς ἐξελέγχει δεικνὺς δείκνυμι ἐναργῶς ἐναργής ἡμῖν ἑαυτὸν ἑαυτοῦ οὐδὲ οὐδέ τοὐλάχιστον ἐλάχιστος ἐπιστάμενον ἐφίστημι τῆς ὁ Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης τέχνης τέχνη . . καίτοι καίτοι δίκαιόν δίκαιος γε γε ἦν εἰμί ἐκμαθόντα πρότερον αὐτὴν αὐτός οὕτως οὕτως ἐπιχειρεῖν ἐπιχειρέω ἀντιλέγειν ἀντιλέγω , , ἣ ὁ ὅς τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἴσως ἴσος ἴσως οὐκ οὐ ὀρθῶς ὀρθός εἶπον λέγω εἶπον . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν ἐτόλμησε τολμάω τοῖς ὁ ἀληθέσιν ἀντειπεῖν ἀντιλέγω ἀντεῖπον , , εἵπερ ἔμαθεν μανθάνω αὐτὴν αὐτός πλὴν εἰ εἰ παντάπασιν παντάπασι ἀναίσχυντός ἀναίσχυντος τις τις ἦν εἰμί οἷος οἷος καὶ καί ὁ ὁ νῦν νῦν ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια γέγονεν γίγνομαι Ἰουλιανὸς , , οὖ οὐ βίβλους βύβλος βίβλος εἶναί εἰμί φασιν φημί ὀκτὼ καὶ καί τεσσαράκοντα τεσσαράκοντα πρὸς πρός τοὺς ὁ Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης ἀφορισμοὺς , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἔναγχος ἔλαβε λαμβάνω τὴν ὁ δευτέραν , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 τὸν ὁ ἀφορισμὸν , , ὡς ὡς οἴεται οἴομαι , , ψευδῆ ψευδής εἶναι εἰμί τοῦτον οὗτος · · ἐν ἐν τῇσι ὁ ταραχῇσι ταραχή τῆς ὁ κοιλίης κοιλία καὶ καί τοῖσιν ὁ ἐμέτοισι τοῖσιν ὁ αὐτομάτως αὐτόματος γιγνομένοισιν , , ἢν ἐάν μὲν μέν οἷα οἷος δεῖ δέω δέω2 δεῖ καθαίρεσθαι καθαίρω καθαίρωνται καθαίρω , , ξυμφέρει συμφέρω τε τε καὶ καί εὐφόρως εὔφορος φέρουσιν φέρω , , ἢν ἐάν δὲ δέ μὴ μή , , τοὐναντίον ἐναντίος . . οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί κενεαγγείη , , ἢν ἐάν μὲν μέν οἷα οἷος δεῖ δέω δέω2 δεῖ γίγνεσθαι γίγνομαι γίγνηται γίγνομαι , , συμφέρει συμφέρω τε τε καὶ καί εὐφόρως φέρουσι φέρω , , ἢν ἐάν δὲ δέ μὴ μή , , τοὐναντίον ἐναντίος . . χάρις χάρις γε γε τύχῃ τύχη τοῦτο οὗτος ἡμῖν ἐγώ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐγχειρισαμένῃ τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον , , ὅπως ὅπως μὴ μή μάτην μάτην ὁ ὁ χρόνος χρόνος τρίβοιτο μακρὸν μακρός ἀναγινωσκόντων ἀναγιγνώσκω ὧν ὅς ὅς2 ἔγραψε γράφω πρὸς πρός τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀφορισμὸν , , ὧν ὅς ὅς2 ἑξῆς ἑξῆς ἁπάντων ἅπας ἐστὶ εἰμί προοίμιον . . ἴσως ἴσος ἴσως γὰρ γάρ ἂν ἄν ἠναγκάσθην ἀναγκάζω τι τις καὶ καί πρὸς πρός ἐκεῖνα ἐκεῖνος γράψας γράφω οὐδὲν οὐδείς μέγα μέγας δοκεῖν δοκέω πεποιηκέναι ποιέω , , διὰ διά τὸ ὁ μηδέπω μηδέπω θεωρίας θεωρία ἰατρικῆς ἰατρικός ἅπτεσθαι ἅπτω τὸν ὁ λόγον λόγος . . ἀλλ’ ἀλλά ὅ ὁ ὅς γε γε προειρημένος προαγορεύω ἀφορισμὸς οὐ οὐ περὶ περί μικρῶν μικρός σμικρός τῆς ὁ τέχνης τέχνη διαλέγεται διαλέγω , , συμβουλεύων συμβουλεύω τὸν ὁ ἰατρὸν ἰατρός τῶν ὁ αὐτομάτων γιγνομένων κενώσεων κένωσις , , διά διά τε τε τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω γαστρὸς γαστήρ μιμεῖσθαι μιμέομαι τὰς ὁ ὠφελούσας ὠφελέω , , καὶ καί διδάσκει διδάσκω γε γε τίνες τις εἰσὶν εἰμί αὗται οὗτος καὶ καί πῶς πῶς πως αὐτὰς αὐτός γνωριοῦμεν , , ὥσπερ ὥσπερ γε γε καὶ καί τίνες τις αἱ ὁ βλάπτουσαι σὺν σύν τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος γνωρίσμασιν . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν ἐμεμαθήκει μανθάνω τὴν ὁ τέχνην τέχνη Ἰουλιανὸς ὑπὸ ὑπό διδασκάλων Ἱπποκρατείων , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐτόλμησε τολμάω τοῖς ὁ ἀληθέσιν ἀντιλέγειν ἀντιλέγω . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ οὔτ’ αὐτὸς αὐτός οὔθ’ ὁ ὁ τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἐμπληξίας ἡγεμὼν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Θεσσαλὸς Θεσσαλός ἐγνώκασι γιγνώσκω τὴν ὁ τῶν ὁ Ἀσκληπιαδῶν τέχνην τέχνη , , θαυμαστόν θαυμαστός γ’ οὐδὲν οὐδείς ἀγνοεῖν ἀγνοέω αὐτοὺς αὐτός ἃ ὅς ὅς2 μηδ’ οἱ ἕ χωρὶς χωρίς λόγου λόγος φάσκοντες φάσκω ἰατρεύειν ἰατρεύω ἠγνόησαν ἀγνοέω . . ἀκοῦσαι ἀκούω γοῦν γοῦν ἐστιν εἰμί ἐκείνων ἐκεῖνος λεγόντων λέγω αὐξηθῆναι αὐξάνω μάλιστα μάλιστα τὴν ὁ τέχνην τέχνη ἐκ ἐκ τῆς ὁ μιμητικῆς μιμητικός πείρας πείρω . . ὅσα ὅσος γὰρ γάρ ἐκ ἐκ περιπτώσεως γενόμενα γίγνομαι τοὺς ὁ κάμνοντας κάμνω ὠφέλησε ὠφελέω , , ταῦθ’ ἡμεῖς , , φασὶ φημί , , μιμούμενοι πολλάκις πολλάκις συνεστησάμεθα καὶ καί διαιρούμενοι διαιρέω ταῦτα οὗτος φυσικὰ μὲν μέν ὀνομάζουσιν ὀνομάζω ἐν ἐν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἡ ὁ αἰτία αἰτία . . κατὰ κατά τύχην τύχη δὲ δέ γίγνεσθαί φασιν φημί ὧν ὅς ὅς2 ἔξωθεν ἔξωθεν , , ὥστε ὥστε μὴ μή μόνης μόνος φύσεως φύσις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τύχης τύχη εἶναι εἰμί μιμητικὸν μιμητικός τὸν ὁ ἰατρόν ἰατρός . . εἴρηται λέγω ἐρῶ γοῦν γοῦν ὑπ’ ὑπό ἐκείνων ἐκεῖνος τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ ἄλλα ἄλλος τε τε πολλὰ πολύς τῶν ὁ κατὰ κατά τύχην τύχη ὠφελησάντων παραδείγματα παράδειγμα καὶ καί ὁ ὁ τὴν ὁ ἐν ἐν μετώπῳ μέτωπον φλέβα φλέψ διακοπεὶς διακόπτω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ καταπεσεῖν καταπίπτω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ὁμοίως ὅμοιος διακειμένου τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός φλέβα φλέψ τεμεῖν τέμνω ἐτόλμησαν τολμάω , , φασὶν φημί , , ἐλπίδι ἐλπίς τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ὠφελείας ὠφέλεια . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί γαστὴρ γαστήρ ἀξιολόγως ἀξιόλογος ὑπελθοῦσα φλεγμαινόντων ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός , , εἶτ’ ὀνήσασα μεγάλως μέγας μεγάλως ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τοῦ ὁ γενομένου γίγνομαι μίμησιν μίμησις ἡμᾶς προὐτρέψατο . . ὡσαύτως ὡσαύτως δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ ἰκτεριῶντας ἀθρόα ἀθρόος χολωδῶν διαχωρημάτων διαχώρημα [ [ ἔμετος ] ] ὤφθη ὁράω πολλάκις πολλάκις ὠφελοῦσα καὶ καί τοὺς ὁ ὑδεριῶντας ὑδατωδῶν καὶ καί τοὺς ὁ τὸν ὁ καλούμενον καλέω ἐλέφαντα νο σοῦντας ἡ ὁ τῶν ὁ μελανῶν χυμῶν κένωσις κένωσις , , καὶ καί ἐκ ἐκ τούτων οὗτος πρόδηλόν πρόδηλος ἐστιν εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τοῖς ὁ ἰατροῖς ἰατρός προσήκει προσήκω μιμεῖσθαι μιμέομαι . . καὶ καί τί τίς δεῖ δέω δέω2 δεῖ λέγειν λέγω αὐτομάτους κενώσεις κενόω , , ὅπου καὶ καί τὰ ὁ τῶν ὁ διδασκάλων ἔργα ἔργον μιμούμενοι μανθάνομεν μανθάνω τὴν ὁ τέχνην τέχνη ; ; ἢ τίη Θεσσαλὸν Θεσσαλός μὲν μέν , , ἐὰν ἐάν διὰ διά κλύσματος κλύσμα οὗτινος ὑπαγωγοῦ τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ θεραπεύσῃ τὸν ὁ κάμνοντα κάμνω , , μιμητέον μιμέομαι μιμητέος ἐστὶ εἰμί τοὺς ὁ τούτου οὗτος μαθητάς μαθητής , , ἐὰν ἐάν δ’   αὐτομάτως αὐτόματος ὑπελθοῦσα τύχῃ τυγχάνω , , φευκτέον φεύγω φευκτέος ; ; ἢ τίη τῆς ὁ ἐμμήνου καθάρσεως κάθαρσις ἐχομένης , , ἐὰν ἐάν αἵματος αἷμα μέγεθος μέγεθος γένηται γίγνομαι τῇ ὁ ὅς τῇ γυναικὶ γυνή , , κἄπειτα ἔπειτα Θεσσαλὸς Θεσσαλός ἤιοι κινήσας κινέω τὴν ὁ κάθαρσιν κάθαρσις ἢ ἤ φλέβα φλέψ τεμὼν τέμνω ἰάσηται ἰάομαι ἰάζω τὸ ὁ πάθος πάθος , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἁμάρτοιεν οἱ ὁ μαθηταὶ μαθητής μιμούμενοι τὸν ὁ διδάσκαλον διδάσκαλος , , ἐὰν ἐάν δ’ αὐτομάτως αὐτόματος ῥαγέντων ῥήγνυμι τῶν ὁ καταμηνίων καταμήνιος ἡ ὁ κάμνουσα ῥᾳστωνήσῃ , , τοῦτο οὗτος οὐκέτ’ αὐτοὺς αὐτός μιμητέον μιμέομαι μιμητέος ; ; καὶ καί μὴν μήν οὐδὲν διαφέρει διαφέρω πρὸς πρός τὴν ὁ ἑκατέραν ἑκάτερος μίμησιν μίμησις ἄν ἄν θ’ θ’ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ μαίας μαῖα Μαῖα ἄν ἄν θ’ θ’ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Θεσσαλοῦ Θεσσαλός κινηθέντων κινέω τῶν ὁ καταμηνίων καταμήνιος ἄν ἄν τε τε καὶ καί χωρὶς χωρίς τούτων οὗτος αὐτομάτως αὐτόματος ἐκκριθέντων ἡ ὁ κάμνουσα ῥᾳστωνήσῃ . . διὰ διά γάρ γάρ τοι τοι τὴν ὁ κένωσιν κένωσις , , οὐ οὐ διὰ διά τὸ ὁ ποιῆσαι ποιέω αὐτὴν αὐτός ἡ ὁ ὠφέλεια ὠφέλεια γίγνεται γίγνομαι , , καὶ καί τοῦτο οὗτος διδάσκων διδάσκω ὁ ὁ Ἱπποκράτης Ἱπποκράτης ἔγραψε γράφω τὸν ὁ ἀφορισμὸν ἐκεῖνον ἐκεῖνος · · γυναικὶ γυνή αἷμα αἷμα ἐμεούσῃ ἐμέω τῶν ὁ καταμηνίων καταμήνιος ῥαγέντων ῥήγνυμι λύσις λύσις . . ὅπως ὅπως ἂν ἄν ῥαγῇ , , φησὶ φημί , , τὰ ὁ καταμή νια λύσις λύσις ἔσται εἰμί τοῦ ὁ παθήματος πάθημα , , εἴτε εἴτε φυσικῶς φυσικός εἴτε εἴτε καὶ καί ἡμῶν ἐγώ τοῦτο οὗτος ἐργασαμένων . . οὐ οὐ γὰρ γάρ τὰ ὁ ὅς ποιῆσαν αἴτιον αἴτιος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ γινόμενον ὠφελεῖ ὠφελέω τὴν ὁ νοσοῦσαν . . ἓν μόνον μόνος ὑπαρχέτω ὑπάρχω τοῖς ὁ καταμηνίοις τὸ ὁ ἀθρόως ἀθρόος ἐκκριθῆναι ἐκκρίνω , , ὅπως ὅπως ὁ ὁ Ἱπποκράτης Ἱπποκράτης ὠνόμασε ὀνομάζω , , ῥαγέντων ῥήγνυμι , , ἔθος ἔθος ὂν εἰμί αὐτῷ αὐτός τὰς ὁ ἀθρόας κενώσεις κενόω οὕτω οὕτως προσαγορεύειν προσαγορεύω , , ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ καὶ καί κατὰ κατά τήνδε ὅδε τὴν ὁ λέξιν λέξις εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ , , γυναικὶ γυνή αἷμα αἷμα ἐμεούσῃ ἐμέω τῶν ὁ καταμηνίων καταμήνιος ἀθρόως ἀθρόος ἐκκριθέντων λύσις λύσις . . ἐπιλείποι δ’ ἄν ἄν με ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα διερχόμενον ὅσα ὅσος μιμοῦνται μιμέομαι τῶν ὁ αὐτομάτως αὐτόματος γιγνομένων οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , οὐ οὐ μὴν μήν οὐδ’ οὐδέ ἀμφισβητεῖ ἀμφισβητέω τις τις ἕτερος ἕτερος , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς κοινήν κοινός ἔννοιαν ἔννοια δέχονται δέχομαι , , πλὴν πλήν τῶν ὁ μιαρῶν μιαρός σοφιστῶν σοφιστής , , ὅσοι ὅσος περὶ περί μὲν μέν τὰ ὁ ὅς τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἔργα ἔργον καὶ καί τῶν ὁ ἰδιωτῶν ἰδιώτης εἰσι εἰμί χείρους , , ἱκανοὶ ἱκανός δ’ ἀπαναισχυντῆσαι ἀπαναισχυντέω καὶ καί μακρὰς μακρός φλυαρίας φλυαρία συνθεῖναι συντίθημι κατὰ κατά τῶν ὁ ἀρίστων ἄριστος ἰατρῶν ἰατρός , , οἷος οἷος καὶ καί νῦν νῦν γέγονεν γίγνομαι Ἰουλιανὸς οὗτος οὗτος , , ὃν ὅς ὅς2 οἱ ὁ πάντες πᾶς μὲν μέν ἴσασι οἶδα μηδεπώποτε μηδεπώποτε τῶν ὁ τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἔργων ἔργον μεταχειρισάμενον , , ἀναισχύντως ἀναίσχυντος δ’ δ’ ὑβρίζοντα ὑβρίζω τοὺς ὁ παλαιοὺς παλαιός ἰατρούς ἰατρός . . Ἅ γ’ οὖν οὖν ἐτόλμησε τολμάω γράψαι γράφω πρὸς πρός τὸν ὁ ἀρτίως ἄρτιος εἰρημένον λέγω ἀφορισμὸν οὐδ’ οὐδέ εἰπεῖν λέγω εἶπον οἷόν τε τε πηλίκην ἤτοι ἤτοι γε γε ἀμαθίαν ἀμαθία ἢ τίη ἀναισχυντίαν ἀναισχυντία ἢ ἤ τόλμην ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι , , μᾶλλον μᾶλλον δ’ δ’ εἰ εἰ χρὴ χρή τἀληθὲς ἀληθής εἰπεῖν λέγω εἶπον καὶ καί ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς καὶ καί τούτων οὗτος ἔτι ἔτι πλείω πολύς πλείων . . τάχα τάχα μὲν μέν οὖν οὖν ἄμεινον ἀμείνων ἦν εἰμί μηδ’ ἀντιλογίας ἀντιλογία ἀξιοῦν ἀξιόω αὐτὰ αὐτός τῆς ὁ διὰ διά γραμμάτων γράμμα , , μηδ’ ἀπολλύναι ἀπόλλυμι τινὰ καὶ καί πρὸς πρός τοῦτο οὗτος χρόνον χρόνος . . δεηθέντων δέω2 δέ δέ μου λιπαρῶς λιπαρής λιπαρός πάνυ πάνυ πολλῶν πολύς φίλων φίλος , , ὅσα ὅσος προκομισθέντος μοι τοῦ ὁ βιβλίου , , καθ’ κατά ὃ ὁ τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω ἀφορισμὸν ἐξελέγχειν ἐξελέγχω Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός ἐπεχείρει ἐπιχειρέω , , διῆλθον διέρχομαι ἐν ἐν ὑπομνήμασιν ὑπόμνημα αὐτὰ αὐτός παρασχεῖν παρέχω , , ὑπέμεινα ὑπομένω καὶ καί τοῦτον οὗτος οὐ οὐ σμικρὸν μικρός ἆθλον ἆθλον , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ χρὴ χρή τἀληθὲς ἀληθής εἰπεῖν λέγω εἶπον , , πολὺ πολύς μείζω μέγας τῶν ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ αὐτοσχεδίους , , οὓς ὅς ὅς2 ἡμερῶν ἡμέρα ἕξ ἢ τίη πλεόνων πολύς ἐποιησάμην ποιέω , , ἐπιδεικνὺς ἐπιδείκνυμι τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τῶν ὁ λήρων λῆρος ληρός τῶν ὁ Ἰουλιανοῦ λόγων λόγος , , ὧν ὅς ὅς2 ἐνέγραψε ἐγγράφω τῷ τῷ βιβλίῳ . . κυριώτατον κύριος γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις εἴποι λέγω εἶπον τοῦτο οὗτος δὴ δή τὸ ὁ σύνηθες συνήθης λεγόμενον λέγω , , ὡς ὡς οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί ἀπεραντολογώτερον τἀνθρώπου ἄνθρωπος . . Θερσίτης Θερσίτης δέ δέ τις τις μοῦνος μόνος ἀμετροεπὴς ἀμετροεπής ἐλάλει λαλέω , , τούτῳ οὗτος μᾶλλον μᾶλλον ἂν ἐάν ἢ τίη Θερσίτῃ πρέπει πρέπω , , πάντας πᾶς ὑπερβάλλοντα ὑπερβάλλω τοὺς ὁ ὅς πώποτε πώποτε γεγονότας γίγνομαι ἐν ἐν ἀμετροεπίαις . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν οἱ ὁ παραγενόμενοι παραγίγνομαι τοῖς ὁ λόγοις λόγος ἀναγινωσκόμενοι αὐτοὺς αὐτός , , δύο γε ταύτας οὗτος ἔθεντο τίθημι προσηγορίας προσηγορία τἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , τὴν ὁ ἀμετροεπίαν καὶ καί τὴν ὁ ἀπραντολογίαν , , ὥστ’ οὐκ οὐ ἐμοῦ ἐμός σωφρονίζοντος , , ἀλλ’ ἀλλά Ὀδυσσέως Ὀδυσσεύς τινὸς ἐδεῖτο δέω δέω2 τοῦ ὁ τῷ τῷ σκήπτρῳ σκῆπτρον καθεζομένου . . σωφρονίσαι σωφρονίζω γὰρ γάρ τὸν ὁ ὅς οὕτως οὕτως ἔμπληκτον ἔμπληκτος οὐδ’ οὐδέ αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ τῶν ὁ Μουσῶν Μοῦσα δύναται δύναμαι χορός χορός . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ἄκων ἄκων2 ἀέκων ἠναγκάσθην ἀναγκάζω γράφειν γράφω , , ταῦτα οὗτος δ’ δ’ εἰσὶ εἰμί μοι προοιμίου τινὸς , , ὅπως ὅπως μὴ μή καταγνωσθῇ καταγιγνώσκω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀναγνωσομένων αὐτά αὐτός . . μέλλων μέλλω γὰρ γάρ ἐλέγχειν ἐλέγχω ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἔμπληκτον ἔμπληκτος , , ἀμαθῆ ἀμαθής , , δοξόσοφον , , ἐν ἐν ἀπαιδεύτοις ἀπαίδευτος μειρακίοις μειράκιον ἅπαντι ἅπας τῷ ὁ βίῳ βίος βιός φλυαρήσαντα , , παρ’ παρά οἷς ὅς ὅς2 ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἐβλασφήμει βλασφημέω τοὺς ὁ παλαιοὺς παλαιός ἐπίστευσέ πιστεύω τις τις εἶναι εἰμί . . δέομαι δέω δέω2 οὖν οὖν συγχωρῆσαί συγχωρέω μοι κολάσαι κολάζω τὴν ὁ ἀπαιδευσίαν ἀπαιδευσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγοις λόγος τραχυτέροις , , ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ εἴθισμαι ἐθίζω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω . . δεινὸν δεινός γὰρ γάρ εἰ εἰ τοῦτον οὗτος ἐξέσται ἔξεστι λοιδορεῖσθαι λοιδορέω τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός τοῖς ὁ ἀρίστοις ἄριστος , , ἡμῖν δ’ δ’ οὐκ οὐ ἐξέσται ἔξεστι δι’ διά ἀποδείξεων ἀπόδειξις ἐναργῶν ἐξελέγχειν ἐξελέγχω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ἀπαιδευσίαν ἀπαιδευσία . . εἰς εἰς τοσοῦτον τοσοῦτος γὰρ γάρ ἥκει ἥκω μεγέθους μέγεθος ὡς ὡς οὐδ’ οὐδέ ὅθεν ὅθεν ἄρξηταί τις τις εὑρεῖν εὑρίσκω εὐπετές εὐπετής . . Κατὰ κατά μὲν μέν τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τοῦ ὁ βιβλίου βιβλίον τὰ ὁ πλείω πολύς πλείων πρὸς πρός Σαβῖνον Σαβῖνος ἀποτείνεται ἀποτείνω καταλιπὼν καταλείπω τὸν ὁ Ἱπποκράτην Ἱπποκράτης , , καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν , , ὡς ὡς ἔοικεν ἔοικα , , ἐν ἐν ἁπάσῃ ἅπας ποιεῖ ποιέω τῇ ὁ πραγματείᾳ πραγματεία . . καίτοι πρὸς πρός τοὺς ὁ Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης ἀφορισμοὺς ἐπιγράφει ἐπιγράφω αὐτὴν αὐτός , , οὐ οὐ πρὸς πρός τὰς ὁ Σαβίνου Σαβῖνος ἐξηγήσεις , , εἶτα εἶτα φλυαρεῖ φλυαρέω πολλὰ πολύς , , καθάπερ καθά ἔθος ἔθος αὐτῷ αὐτός , , λῆρόν τινα τις ῥημάτων ῥῆμα ἀσαφῶν συντιθεὶς , , ὧν εἰ εἰ μὲν μέν ἐλέγχειν ἐλέγχω τις τις ἐπιχειροῖ ἐπιχειρέω , , φθάσει φθάνω πληρώσας πληρόω βιβλίον βιβλίον μέγιστον μέγας , , πρὶν πρίν ἅψασθαι ἅπτω δόξῃ δόξα , , συγχωρῶν οὐ οὐ λελέχθαι λέγω πάντα πᾶς . . γράφοντα γράφω μὲν μέν οὖν οὖν δυσδιάθετον καὶ καί τοῦτο οὗτος , , μᾶλλον μᾶλλον δ’ δ’ ἄπορον ἄπορος ἐσχάτως ἔσχατος . . ἐν ἐν μέντοι μέντοι τοῖς ὁ αὐτοσχεδίοις λόγοις λόγος , , οὓς ὅς ὅς2 πολλάκις πολλάκις ἐποιησάμεθα ποιέω , , παρόντων πάρειμι ἀνδρῶν ἀνήρ πεπαιδευμένων ἐπιδέδεικταί τις τις ἡμῖν εὐπορία εὐπορία , , καθ’ κατά ὁμοιότητα ὁμοιότης τῶν ὁ εἰς εἰς τοὺς ὁ παλαιοὺς παλαιός ἐξηγήσεων ἐξήγησις εὑρεθεῖσα εὑρίσκω · · καθάπερ καθά γὰρ γάρ ἐκείνων ἐκεῖνος τὸ ὁ προβληθὲν προβάλλω βιβλίον βιβλίον ἐν ἐν ταῖς ὁ δημοσίοις δημόσιος ἐπιδείξεσιν ἐξηγούμεθα ἐξηγέομαι . . * * * * * * εἰ εἰ δὲ δέ ὁ ὁ μεθοδικὸς φαίη φημί λεληθότως λεληθότως φυσικευόμενος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἀλαζὼν μηδὲ μηδέ μεγαληγόρος , , μηδ’ εἰς εἰς μέσον μέσος φέρω φέρω τὴν ὁ ἄνωθεν ἄνωθεν ῥίζαν ῥίζα τοῦ ὁ κεκρυμμένου δόγματος δόγμα , , δύο γε εἶναι εἰμί τὰ ὁ  σώματος σῶμα πάθη πάθος . . τῷ τῷ γὰρ γάρ κατὰ κατά φύσιν φύσις συνεστῶτι συνίστημι δύο γε ἂν ἀνά ἐφεδρεύσειαν τροπαὶ τροπή καὶ καί μεταβολαὶ μεταβολή ἀλλήλαις ἐναντίαι , , ἢ ἤ συναγομένου συνάγω πλείω πολύς πλείων ἢ ἤ χεομένου χάω χέω βίᾳ βία , , διανοητὰ διανοητός ἂν ἐάν δοκοίη λέγειν λέγω , , οὐ οὐ μὲν μέν διαφυσικευομένοις τοῖς ὁ φιλοσόφοις καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ὕλης ὕλη διειλεγμένοις , , ἀλλ’ ἀλλά ἰατροῖς ἰατρός φυσικοῖς φυσικός . . αὕτη οὗτος μέν μέν σοι μία ῥῆσίς ἐστι εἰμί τῶν ὁ θαυμαστῶν θαυμαστός Ἰουλιανοῦ λόγων λόγος , , οἷς ὅς ὅς2 ἀποχωρῶν ἀποχωρέω ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ Ἀσκληπιάδης Ἀσκληπιάδης καὶ καί Θεμίσων Θεμίσων καὶ καί Θεσσαλὸς Θεσσαλός ἔθεντο τίθημι στοιχεῖα στοιχεῖον , , ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ προειρημένους ἥκει ἥκω φιλοσόφους φιλόσοφος ἀναιροῦντας ἀναιρέω ἐκ ἐκ τοῦδε τοῦ ὁ κόσμου κόσμος παντάπασι παντάπασι τὸ ὁ κενόν . . ἑτέρα ἕτερος δ’ ἐφεξῆς ἐφεξῆς αὐτῆς αὐτός ἥδε ὅδε · · ἀλλ’ ἀλλά ἐπιχωρήσειν καὶ καί μήτ’ ἐκείνης ἐκεῖνος κατάσχοιμ’ αὐτὸ αὐτός λοιπὸν λοιπός τῆς ὁ γλώττης γλῶσσα , , ὡς ὡς μὴ μή εἴποιμι λέγω εἶπον . . τί τι γὰρ γάρ ἂν ἄν ἐμοὶ τόδε ὅδε ; ; ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῖσδε ὅδε ταῖς ὁ τροπαῖς τροπή , , ὥσπερ ὥσπερ ἠκολούθησεν ἀκολουθέω ἡ ὁ τῶν ὁ στοιχείων γένεσις γένεσις , , οὕτω οὕτως καὶ καί θερμοῦ θέρμος φύσις φύσις καὶ καί ψυχροῦ ψυχρός καὶ καί ὑγροῦ καὶ καί ξηροῦ . . ἐκείνων ἐκεῖνος γὰρ γάρ πρώτων πρῶτος πρότερος τῶν ὁ γόνων γόνος ἔγγονα ἔγγονος ποιήματα ποίημα ἂν ἄν εἴη εἰμί . . ὅρα ὁράω πῶς πῶς πως ἐν ἐν ὑψηλοτάτοις θρόνοις θρόνος καὶ καί μετεωροτάτοις καθημένη ἡ ὁ μέθοδος μέθοδος ἐλάνθανεν λανθάνω , , ἣν ὅς ὅς2 ὑπὸ ὑπό ἐπιεικείας ἐπιείκεια καὶ καί μετριότητος μετριότης βουλόμενος λανθάνειν λανθάνω . . ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός ἔδειξα δείκνυμι καὶ καί ἐξεκάλυψα μόνος μόνος καὶ καί πρῶτος πρῶτος πρότερος ἐπισκοτοῦν νέφος νέφος παραγαγὼν παράγω καὶ καί ἐλευθερώσας ἐλευθερόω . . ταῦτ’ οὖν οὖν ὁ ὁ Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός λέγει λέγω καὶ καί τούτων οὗτος ἑξῆς ἑξῆς . . ἄλλο ἄλλος τι τι μὴ μή νῦν νῦν ξυμφεροίμην συμφέρω Ἐπικούρῳ Ἐπίκουρος οὐχ οὐ ἑλόμενος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον , , οὐχ οὐ ἑνώσαντι τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία . . ἐν ἐν μὲν μέν δὴ δή τῷ τῷ περὶ περί τῆς ὁ μεθόδου μέθοδος ταῦτά τε τε καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς γέγραπται γράφω , , τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον ὅλον ὅλος ὅλοξ Ἰουλιανοῦ ἐπιγράφοντος Φίλωνα Φίλων . . δι’ διά ἄλλου ἄλλος δ’ δ’ αὖθις αὖθις , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 περὶ περί τῶν ὁ ψυχικῶν ψυχικός καὶ καί σωματικῶν σωματικός παθῶν πάθος ὁ ὁ λόγος λόγος ἐστὶν εἰμί αὐτῷ αὐτός , , γράφει γράφω ταυτί · · σύμμετρον σύμμετρος μὲν μέν δὴ δή κατάστασιν κατάστασις καὶ καί μεμετρημένην συναγωγῆς συναγωγή τε τε καὶ καί χύσεως ὑποστησάμενοι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀνθρωπείων ἀνθρώπειος συγκριμάτων , , ὄνομα ὄνομα αὐτῇ αὐτός ἐθέμεθα ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία . . ἥδε ὅδε δὲ δέ ἡ ὁ μεσότης μεσότης ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ νόσων νόσος ἐπιβουλευθεῖσα ἐπιβουλεύω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη πάσχει πάσχω τὰ ὁ σώματα σῶμα συναγόμενα συνάγω καὶ καί σκληρυνόμενα σκληρύνω καὶ καί ξηρότερα γιγνόμενα ἢ τίη χεόμενα καὶ καί μαλακυνόμενα καὶ καί ὑγραινόμενα . . Αὗται μὲν μέν οὖν οὖν αἱ ὁ ῥήσεις ῥῆσις τοῦ ὁ λαμπροτάτου σοφιστοῦ σοφιστής , , Ζήνωνι Ζήνων καὶ καί Ἀριστοτέλει καὶ καί Πλάτωνι Πλάτων τοὺς ὁ μεθοδικοὺς ἰατροὺς ἰατρός ἕπεσθαι φάσκοντος φάσκω . . ἡμεῖς δ’ αὖθις αὖθις ἀναμνήσομεν αὐτῶν αὐτός ὡς ὡς ἕκαστος ἕκαστος τούτων οὗτος τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος ἅμα ἅμα πολλοῖς πολύς τοῖς ὁ μετ’ μετά αὐτὸν αὐτός εὐκρασίαν εὐκρασία μὲν μέν ἡγεῖται τὴν ὁ ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία εἶναι εἰμί θερμοῦ θέρμος καὶ καί ψυχροῦ ψυχρός καὶ καί ὑγροῦ καὶ καί ξηροῦ . . νοσήματα νόσημα δὲ δέ γίγνεσθαι γίγνομαι τὰ ὁ γοῦν γοῦν κατὰ κατά δίαιταν δίαιτα ὑπερβάλλοντος ὑπερβάλλω ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἢ ἤ ἐλλεί ποντος , , εἶναι εἰμί δὲ δέ καὶ καί χυμοὺς χυμός ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ὑγροὺς καὶ καί ξηροὺς κατὰ κατά δύναμιν δύναμις , , ἐνίους ἔνιοι δὲ δέ θερμοὺς ἢ ἤ ψυχροὺς ψυχρός ἀναλογίζοντας νοσήμασιν νόσημα . . οὕτω οὕτως Πλάτων Πλάτων ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πᾶσιν πᾶς , , οὕτως οὕτως Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ περιπάτου , , οὕτω οὕτως Ζήνων Ζήνων καὶ καί Χρύσιππος Χρύσιππος ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος στωϊκοῖς ἐγίνωσκον γιγνώσκω . . Ἰουλιανὸς δ’ οὐδ’ οὐδέ ἀνέγνω ἀναγιγνώσκω τι τι βιβλίον βιβλίον ὧν εἶπον λέγω εἶπον ἀνδρῶν ἀνήρ , , οὔθ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀκολούθου ἀκολουθέω καὶ καί μαχομένου σύνεσιν σύνεσις ἔχει ἔχω , , πάντως πᾶς πάντως γὰρ γάρ ἂν ἄν ᾔσθετο αἰσθάνομαι τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν ἀναιρούσῃ τὸ ὁ κενὸν κενός αἱρέσει αἵρεσις ταῦθ’ ἑπόμενα , , τοῦθ’ ὑπάρχειν ὑπάρχω εἰπούσῃ συμμετρίαν συμμετρία μέν μέν τινα πόρων πόρος εἶναι εἰμί τὴν ὁ ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία . . ἐν ἐν στεγνώσει δὲ δέ καὶ καί ῥύσει ῥύσις ῥῦσις τῶν ὁ δι’ διά αὐτὸ αὐτός φερομένων φέρω συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω τὰ ὁ κατὰ κατά διαίτην νοσήματα νόσημα . . πότερον πότερος οὖν οὖν Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης καὶ καί Χρυσίππου Χρύσιππος καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἁπάντων ἅπας περιπατητικῶν περιπατητικός τε τε καὶ καί στωϊκῶν ἑξῆς ἑξῆς παραγράψω τὰς ὁ ῥήσεις ῥῆσις , , ἐν ἐν αἷς ὅς φλέγμα φλέγμα καὶ καί χολὴν χολή αἰτιῶνται αἰτιάομαι καὶ καί τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος νοσήματα νόσημα τέτταρα τέσσαρες ὑπάρχειν ὑπάρχω φασὶν φημί , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὰ ὁ στοιχεῖα τὸ ὁ θερμὸν θερμός καὶ καί τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός καὶ καί τὸ ὁ ὑγρὸν ὑγρός καὶ καί τὸ ὁ ὅς ξηρόν ξηρός . . ἢ τίη τοῦτο οὗτος μὲν μέν ὡς ὡς ὡς ἂν ἄν οὐχ οὐ ἓν ἢ τίη δύο γε βιβλία βιβλίον πληρῶσαι πληρόω δυνάμενον , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τρία τρεῖς καὶ καί τέτταρα τέσσαρες καὶ καί πλείω πολύς πλείων παραλιπεῖν παραλείπω ἄμεινον ἀμείνων , , ἀρκεσθῆναι δὲ δέ μόνον μόνος τοῖς ὁ ὑπὸ ὑπό Πλάτωνος Πλάτων εἰρημένοις λέγω . . εἰς εἰς οὓς ὅς ὅς2 ἅμεινον τοῦτο οὗτος πρᾶξαι πράσσω καὶ καί μὴ μή συναδολεσχεῖν τὰ ὁ πάντα πᾶς ληρώδει σοφιστῇ . . τοσοῦτον μόνον μόνος εἰπὼν λέγω ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ περιπάτου τε τε καὶ καί τῆς ὁ στοᾶς στοά τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος ἀπαλλάξομεν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω . . οὐδὲν ἂν ἀνά εὑροῖς οὔτ’ Ἀριστοτέλους οὔτε οὔτε Θεοφράστου Θεόφραστος βιβλίον βιβλίον , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 περὶ περί νοσημάτων νόσημα ἀναγκασθέντες ἀναγκάζω εἰπεῖν λέγω εἶπον τι τις θερμοῦ θέρμος καὶ καί ψυχροῦ ψυχρός καὶ καί ὑγροῦ καὶ καί ξηροῦ μνημονεῦσαι μνημονεύω διῆλθον τὸν ὁ λόγον λόγος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τούτων οὗτος ἀεὶ ἀεί μέμνηνται μιμνήσκω καὶ καί σὺν σύν αὐτοῖς αὐτός πολλάκις πολλάκις ἑκατέρας ἑκάτερος τῆς ὁ χολῆς χολή , , μελαίνης μέλας τε τε καὶ καί ξανθῆς ξανθός , , οὐκ οὐ ὀλιγάκις ὀλιγάκις δὲ δέ καὶ καί φλέγματος φλέγμα , , οἵ ὁ ὅς γε γε τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά αὐτῶν αὐτός διέρχονται διέρχομαι , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὀξὺ ὀξύς2 , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἁλμυρὸν ἁλμυρός ἢ τίη ἁλυκὸν ἁλυκός , , ἄλλο ἄλλος δὲ δέ γλυκὺ γλυκύς προσαγορεύοντες προσαγορεύω . . οὐ οὐ μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ Χρύσιππος Χρύσιππος ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως , , ἀλλ’ ἀλλά οὕτως οὕτως ἀεὶ ἀεί καὶ καί περὶ περί νοσημάτων νόσημα καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ χυμῶν διαλέγεται διαλέγω . . εἴ εἰ τις τις ἐθέλοι ἐθέλω μόνων τῶν ὁ εἰρημένων λέγω τριῶν ἀνδρῶν ἀνήρ ἐκλέγειν ἐκλέγω τὰς ὁ ῥήσεις ῥῆσις , , οὐκ οὐ ὀλίγα ὀλίγος πληρώσει πληρόω βιβλία βιβλίον , , σχολάζων σχολάζω δ’ δ’ οὕτως οὕτως τις τις ὥσπερ ὥσπερ Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐσχόλαζεν σχολάζω . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τῶν ὁ στωϊκῶν ἢ ἤ περιπατητικῶν ἑκάστου ἕκαστος ἐκλέγειν ἐκλέγω τὰς ὁ ῥήσεις ῥῆσις , , ὅλην ὅλος ὅλοξ βιβλιοθήκην βιβλιοθήκη πληρώσει πληρόω · · ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ ἔφην φημί , , ἐάσας ἐάω τούτους οὗτος , , ἀρκεσθήσομαι μόνον μόνος τοῦ ὁ Πλάτωνος Πλάτων ῥήσεσιν , , ἑπομένου κατὰ κατά πάντα πᾶς τοῖς ὁ τοῦ ὁ Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης δόγμασιν δόγμα . . οὐ οὐ μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ παρὰ παρά τούτων οὗτος τῶν ὁ ἄλλων ἐκλέξας ἐκλέγω βιβλίων βιβλίον ὄντων εἰμί πολλῶν πολύς , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ἑνὸς ἀρκεσθησόμενος μόνου μόνος τοῦ ὁ Τιμαίου Τίμαιος περιγράφομαι περιγράφω ταῦτα οὗτος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τῶν ὁ νόσων νόσος ὃ ὅς ξυνίσταται συνίστημι συνιστάω , , δῆλόν δῆλος που που πού καὶ καί παντί . . τεττάρων τέσσαρες γὰρ γάρ ὄντων εἰμί γενῶν ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 συμπέπηγε τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , γῆς γῆ καὶ καί ὕδατός ὕδωρ τε τε καὶ καί πυρὸς πῦρ καὶ καί ἀέρος ἀήρ , , τούτων οὗτος ἡ ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ φύσιν φύσις πλεονεξία πλεονεξία καὶ καί ἔνδεια καὶ καί τῆς ὁ χώρας χώρα μετάστασις μετάστασις ἐξ ἐκ οἰκείας ἐπ’ ἐπί ἀλλοτρίαν γινομένη . . πυρός πῦρ τε τε αὖ αὖ καὶ καί τῶν ὁ ἑτέρων , , ἐπειδὴ ἐπεί πλέονα πολύς πλείων γένη γένος ἑνὸς ὄντα εἰμί τυγχάνει τυγχάνω , , τὸ ὁ μὴ μή προσῆκον προσήκω ἕκαστον ἕκαστος ἑαυτῷ ἑαυτοῦ προσλαμβάνει προσλαμβάνω καὶ καί πάνθ’ ὅσα ὅσος τοιαῦτα τοιοῦτος , , εἰ εἰ στάσεις στάσις   καὶ καί νόσους νόσος παρέχει παρέχω . . παρὰ παρά φύσιν φύσις γὰρ γάρ ἑκάστου ἕκαστος γιγνομένου καὶ καί μεθισταμένου μεθίστημι , , θερμαίνειεν ὅσα ὅσος ἄν ἄν περ περ πέρ πρότερον πρότερος ψύχηται ψύχω . . ξηρὰ ξηρός δ’ ὄντα εἰμί εἰς εἰς ὕστερον ὕστερον γίνεται γίγνομαι νοτερὰ νοτερός καὶ καί κοῦφα κοῦφος δὴ δή καὶ καί βαρέα βαρύς καὶ καί πάσας πᾶς πάντη πᾶς πάντῃ μεταβολὰς μεταβολή δέχεται δέχομαι . . ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μὲν μέν οὖν οὖν τῇ ὁ ὅς τῇ ῥήσει σαφῶς σαφής ὁ ὁ Πλάτων Πλάτων ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῷ τῷ Ἱπποκράτει Ἱπποκράτης κατὰ κατά πρῶτα πρῶτος πρότερος στοιχεῖα στοιχεῖον καὶ καί τὰς ὁ ποιότητας ποιότης αὐτῶν αὐτός . . ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος καὶ καί τοὺς ὁ χυμούς χυμός πως πως πῶς αἰτιώμενος τῶν ὁ νοσημάτων νόσημα ὡδί πως πως φησί φημί · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ λευκὸν λευκός φλέγμα φλέγμα διὰ διά τὸ ὁ τῶν ὁ πομφολύγων πνεῦμα πνεῦμα χαλεπὸν χαλεπός ἀποληφθὲν ἀπολαμβάνω , , ἔξω ἔξω δὲ δέ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἀναπνοὰς ἀναπνοή ἴσχον ἴσχω ἠπιώτερον ἤπιος μὲν μέν , , καταποικίλλει καταποικίλλω ποικίλλω δὲ δέ τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , λεύκας λεύκη , , ἀλφούς ἀλφός τε τε καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτων οὗτος συγγενῆ συγγενής νοσήματα νόσημα ἀποτῖκτον . . μετὰ μετά δὲ δέ χολῆς χολή μελαίνης μέλας κερασθὲν κεράννυμι ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ περιόδους περίοδος2 περίοδος τὰς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ κεφαλῇ κεφαλή θειοτάτας οὔσας εἰμί ἐπισκεδαννύμενον ἐπισκεδάννυμι καὶ καί ξυνταράττον αὐτὰς αὐτός , , καθ’ κατά ὕπνου ὕπνος μὲν μέν ἐὸν εἰμί πρᾳότερον πρᾶος , , ἐγρηγορόσι δὲ δέ ἐπιτιθέμενον ἐπιτίθημι δυσαπαλλακτότερον δυσαπάλλακτος · · νόσημα νόσημα δ’ ἱερᾶς ἱερός ὂν εἰμί φύσεως φύσις ἐνδικώτατα ἔνδικος ἱερὸν ἱερόν λέγεται λέγω . . καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ γε γε τῇ ὁ ὅς τῇ ῥήσει πάλιν πάλιν ἐπιφέρον ἐπιφέρω ἑτέραν ἕτερος φησί φημί · · φλέγμα φλέγμα δ’ ὀξὺ ὀξύς2 καὶ καί ἁλμυρὸν ἁλμυρός , , πηγὴ πηγή πάντων πᾶς νοσημάτων νόσημα ὅσα ὅσος γίνεται γίγνομαι καταῤῥοικὰ , , διὰ διά δὲ δέ τοὺς ὁ τόπους τόπος εἰς εἰς οὓς ὅς ὅς2 ῥεῖ ῥέω παντοδαποὺς παντοδαπός ὄντας εἰμί , , παντοῖα παντοῖος ὀνόματα ὄνομα εἴληφεν λαμβάνω . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ Πλάτων Πλάτων περὶ περί τοῦ ὁ φλέγ ματος ἀπεφήνατο ἀποφαίνω καὶ καί σὺν σύν αὐτῷ αὐτός μελαίνης μέλας χολῆς χολή . . ἐφεξῆς ἐφεξῆς δ’ ἄκουσον ἀκούω ἃ ὅς ὅς2 λέγει λέγω περὶ περί τῆς ὁ ξανθῆς · · ὅσα ὅσος δὲ δέ φλεγμαίνειν φλεγμαίνω λέγεται λέγω τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κάεσθαί καίω τε τε καὶ καί φλέγεσθαι φλέγω , , διὰ διά χολὴν χολή γέγονε γίγνομαι πάντα πᾶς . . λαμβάνουσα λαμβάνω μὲν μέν οὖν οὖν ἀναπνοὴν ἀναπνοή ἔξω ἔξω παντοῖα παντοῖος ἀναπέμπει ἀναπέμπω φυσήματα φύσημα ζέουσα ζέω , , καθειργνυμένη καθείργνυμι δὲ δέ ἐντὸς ἐντός πυρίκαυστα πυρίκαυστος νοσήματα νόσημα πολλὰ πολύς ἐμποιεῖ ἐμποιέω . . μέγιστον μέγας δ’ ὅταν ὅταν αἵματι αἷμα καθαρῷ καθαρός συγκερασθεῖσα συγκεράννυμι τὸ ὁ τῶν ὁ ἰνῶν ἴνη ἴς γένος γένος ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ διαφορῇ τάξεως τάξις , , αἳ ὁ ὅς διεσπάρησαν διασπείρω εἰς εἰς αἷμα αἷμα , , ἵνα ἵνα συμμέτρως σύμμετρος λεπτότητος λεπτότης ἴσχοι καὶ καί πάχους πάχος καὶ καί μήτε διὰ διά θερμότητα θερμότης , , ὡς ὡς ὑγρὸν ὑγρός ἐκ ἐκ μανοῦ μανός τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἐκρέοι ἐκρέω , , μήτ’ αὖ αὖ πυκνότερον πυκνός δυσκίνητον δυσκίνητος ὂν εἰμί μόγις μόγις ἀντιστρέφοιτο ἐν ἐν ταῖς ὁ φλεψί φλέψ . . καιρὸν καιρός δὴ δή τούτων οὗτος ἶνες ἴς τῇ ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις γενέσει γένεσις φυλάττουσιν φυλάσσω , , ἃς ὅς ὅταν ὅταν τις τις καὶ καί τεθνεότος αἵματος αἷμα ἐν ἐν ψύχει ψῦχος τε τε ὄντος εἰμί πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων ξυναγάγοι συνάγω , , διαχεῖται διαχέω διηχέω πᾶν πᾶς τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός αἷμα αἷμα . . ἐαθεῖσαι δὲ δέ παχὺ μετὰ μετά τοῦ ὁ περιεστῶτος αὐτὸ αὐτός ψύχους ψῦχος ξυμπηγνύασι . . ταύτην οὗτος δὴ δή τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἐχουσῶν ἔχω ἰνῶν ἐν ἐν αἵματι αἷμα , , χολὴ χολή φύσει φύσις παλαιὸν παλαιός αἷμα αἷμα γεγονυῖα γίγνομαι καὶ καί πάλιν πάλιν ἐκ ἐκ τῶν ὁ σαρκῶν εἰς εἰς τοῦτο οὗτος τετηκυῖα τήκω , , θερμὴ καὶ καί ὑγρὰ , , κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐμπίπτουσα ἐμπίπτω , , πήγνυται πήγνυμι διὰ διά τὴν ὁ τῶν ὁ ἰνῶν δύναμιν δύναμις . . πηγνυμένη πήγνυμι δὲ δέ καὶ καί βίᾳ βία κατασβεννυμένη κατασβέννυμι χειμῶνα χειμών καὶ καί τρόμον τρόμος ἐντὸς ἐντός παρέχει παρέχω . . πλεῖον πλέως δ’ ἐπιῤῥέουσα , , τῇ ὁ ὅς τῇ παρ’ παρά αὐτῆς αὐτός θερμότητι θερμότης κρατήσασα κρατέω , , τὰς ὁ ἶνας ἴς εἰς εἰς ἀταξίαν ἀταξία ζέσασα ζέω διέσωσε διασῴζω . . καὶ καί ἐὰν ἐάν μὲν μέν ἱκανὴ ἱκανός διὰ διά τέλους τέλος κρατῆσαι κρατέω γένηται γίγνομαι , , πρὸς πρός τὸ ὁ τοῦ ὁ μυελοῦ διαπεράσασα διαπεράω γένος γένος , , καίουσα καίω ἔλυσε ἐλύω λύω τὰ ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν οἷον οἷος νεὼς ναῦς πείσματα πεῖσμα , , μεθήκε δὲ δέ ἐλευθέραν . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων ᾖ εἰμί , , τό ὁ ὅς τε τε σῶμα σῶμα ἀντίσχῃ ἀντέχω τηκόμενον τήκω , , αὐτὴ αὐτός κρατηθεῖσα κρατέω ἢ ἤ κατὰ κατά πᾶν πᾶς τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἐξέπεσεν ἐκπίπτω ἢ τίη διὰ διά τῶν ὁ φλεβῶν εἰς εἰς τὴν ὁ κάτω κάτω ξυνωσθεῖσα ἢ τίη τὴν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω κοιλίαν κοιλία , , οἷον οἷος φυγὰς ἐκ ἐκ πόλεως πόλις στασιασάσης στασιάζω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἐκπίπτουσα ἐκπίπτω , , διαῤῥοίας καὶ καί δυσεντερίας δυσεντερία καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος νοσήματα νόσημα πάντα πᾶς παρέχετο . . ταυτὶ μὲν μέν οὖν οὖν ἐν ἐν μόνῳ μόνος τῷ ὁ Τιμαίῳ Τίμαιος Πλάτων Πλάτων εἶπεν λέγω εἶπον ἑπόμενος Ἱπποκράτει Ἱπποκράτης · · τὰ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βιβλίων βιβλίον εἴ εἰ τις τις ἐκλέγοι , , πάντα πᾶς δόξει δοκέω μιμεῖσθαι μιμέομαι μακρολογίας μακρολογία ἕνεκα ἕνεκα τὸν ὁ Ἰουλιανόν . . ἔτι ἔτι δὲ δέ δὴ δή μᾶλλον μᾶλλον εἰ εἰ τὰ ὁ παρὰ παρά Θεοφράστου Θεόφραστος καὶ καί Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης καὶ καί Χρυσίππου Χρύσιππος καὶ καί πᾶσι πᾶσις τοῖς ὁ περιπατητικοῖς τε τε καὶ καί στωϊκοῖς εἰρημένα λέγω , , περὶ περί θερμοῦ θέρμος καὶ καί ὑγροῦ καὶ καί ψυχροῦ ψυχρός καὶ καί ξηροῦ καὶ καί χολῆς χολή καὶ καί φλέγματος φλέγμα , , ὑγείας ὑγίεια ὑγεία τε τε καὶ καί νόσου νόσος παραγράφῃ σύμπαντα σύμπας . . καὶ καί γὰρ γάρ νῦν νῦν ἡγοῦμαι ἤδη ἤδη τινὰς μέμφεσθαι μέμφομαι τοῦ ὁ μήκους μῆκος ἡμῖν τῶν ὁ λόγων λόγος εἰς εἰς ἔλεγχον ἔλεγχος ἀναισθήτου ἀναίσθητος σοφιστοῦ σοφιστής συγκειμένων . . ὃς ὅς γὰρ γάρ οὐκ οὐ ὤκνησεν ὀκνέω , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς καὶ καί θεοὶ , , Πλάτωνα Πλάτων μὲν μέν καὶ καί Ἀριστοτέλην Ἀριστοτέλης καὶ καί Ζήνωνα Ζήνων καὶ καί τοὺς ὁ ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός φιλοσόφους φιλόσοφος ἐπαινεῖν ἐπαινέω , , ἐξελέγχειν ἐξελέγχω δὲ δέ τὰ ὁ περὶ περί τῶν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα στοιχείων στοιχεῖον ὑφ’ ὑπό Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης εἰρημένα λέγω , , τί τι ἂν ἐάν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ πάντων πᾶς ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος εἰπεῖν λέγω εἶπον αἰδεσθῇ αἰδέομαι ; ; ἢ τίη ταῦτα οὗτος μὲν μέν ἀφείσθω . . Σκέψαι δ’ ἑξῆς ἑξῆς ἃ ὅς ὅς2 γράφει γράφω μὴ μή συγχωρῶν συγχωρέω , , ὡς ὡς ἔοικε ἔοικα , , μηδὲ μηδέ τοὔνομά τινι σκέψασθαι σκοπέω τῆς ὁ φύσεως φύσις . . ἔστι εἰμί δ’ ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ ῥήσεως ἥδε ὅδε · · οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν πείσειαν πείθω ἡμᾶς ἐγώ τε τε ἢ τίη αὐτοὺς αὐτός ἐπ’ ἐπί ἀληθείᾳ ἀλήθεια ὅτι ὅτι2 ὅτι ἴσασι οἶδα τί τι ἡ ὁ φύσις φύσις ἐστὶν εἰμί , , ἣν ὅς ὅς2 ἄνω ἄνω2 ἄνω τε τε καὶ καί κάτω κάτω θρυλοῦσι θρυλέω τραγῳ δοῦντες πανταχοῦ πανταχοῦ ἤτοι ἤτοι θερμὸν θερμός ἁπλοῦν ἢ ἤ κρᾶμα κρᾶμα κἀκ ἐκ μίξεως μίξις μῖξις ἢ ἤ ψυχροῦ οὐσίαν οὐσία καὶ καί πνεύματος πνεῦμα . . κἄπειτα ἔπειτα ἑξῆς ἑξῆς τούτῳ οὗτος ἐπιφέρει ἐπιφέρω μὴ μή πολλὰ πολύς συγχωρῶν συγχωρέω ἐγγνῶναι φύσεως φύσις οὐσίαν οὐσία , , ὥσπερ ὥσπερ Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης γεγραφότος γράφω ὄνομα ὄνομα φύσεως φύσις ἐν ἐν τῷ ὁ προκειμένῳ νῦν νῦν ἡμῖν ἀφορισμῷ , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτομάτοις αὐτόματος γιγνόμενον εἰρηκότος λέγω . . πόθεν πόθεν ποθεν ἐπεισῆλθε ἐπεισέρχομαι τὸ ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις ὄνομα ὄνομα ; ; πόθεν πόθεν ποθεν δ’ ἄλλοθεν ἄλλος ἄλλοθεν ἢ τίη ἐκ ἐκ τῆς ὁ συνήθους Ἰουλιανοῦ φλυαρίας φλυαρία ἀφορμὴν ἀφορμή παρέξει παραξέω λόγου λόγος μακροῦ μακρός , , ὃν ὅς ὅς2 ἐάν ἐάν τις τις ἀναπτύξῃ , , προδήλως πρόδηλος φωράσει τὸν ὁ λῆρον λῆρος ληρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ἅπαντες ἅπας ἰατροὶ ἰατρός τῶν ὁ κενώσεων τὰς ὁ μὲν μέν ὑπὸ ὑπό φύσεως φύσις , , τὰς ὁ δ’ δ’ ὑπὸ ὑπό τύχης τύχη γίγνεσθαί φασιν φημί , , ἐνδεικνύμενοι ἐνδείκνυμι τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία αὐτῶν αὐτός ἐνίοτε ἐνίοτε μὲν μέν ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ τῶν ὁ καμνόντων κάμνω ὁρμᾶσθαι ὁρμάω σώματος σῶμα , , ἔστι εἰμί δ’ δ’ ὅτ’ ἔξωθεν ἔξωθεν ἀφορμὴν ἀφορμή ταύτην οὗτος εἶχε ἔχω περὶ περί τοῦ ὁ ληρῆσαί τι τι περὶ περί τοῦ ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις ὀνόματος ὄνομα . . ἔστι εἰμί δ’ ὃ ὅς βούλεται βούλομαι λέγειν λέγω ἐν ἐν κεφαλαίῳ κεφάλαιος περιλαβόντι τοιόνδε τοιόσδε . . φυσικὰς φυσικός κενώσεις κένωσις οὐδὲ οὐδέ φθέγγεσθαι φθέγγομαι προσῆκεν προσίημι , , ἀγνοοῦντας ἀγνοέω ὅ ὅς τι ποτ’ ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ φύσις φύσις . . ἀλλ’ ἀλλά , , ὦ ὦ γενναιότατε   σοφιστῶν σοφιστής οὐδ’ οὐδέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ψυχὴν ψυχή ἔχομεν ἔχω ἢ τίη αἴσθησιν ἢ τίη νοῦν νόος ἢ τίη λογισμὸν λογισμός ἢ ἤ μνήμην μνήμη ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος λόγος λόγος ἐπιτρέψει ἐπιτρέπω γιγνώσκειν γιγνώσκω , , ὡς ὡς ἑκάστου ἕκαστος γε γε καὶ καί τούτων οὗτος δύσγνωστος δύσγνωστος ἡ ὁ οὐσία οὐσία . . καὶ καί τί τίς τις θαυμαστόν θαυμαστός ; ; ὅπου ὅπου ὅπου γὰρ γάρ καὶ καί τὸν ὁ ἥλιον ἥλιος αὐτὸν αὐτός , , ὃν ὅς ὅς2 ἐναργέστατα ἐναργής βλέπομεν , , οὐκ οὐ ἴσμεν οἶδα ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ὁποῖός ἐστι εἰμί τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία , , ἤ ἤ πού που πού τε τε περὶ περί φύσεως φύσις ἢ τίη ψυχῆς ψυχή ἢ ἤ μνήμης μνήμη ἤ ἤ τινος ἑτέρου ἕτερος τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἑτοίμως ἑτοῖμος ἀποφανούμεθα . . ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ταῦτα οὗτος αὐτῶν αὐτός ὀρθῶς ὀρθός εἰρήκαμεν καὶ καί οὕτως οὕτως ὅταν ὅταν τὴν ὁ ἔννοιαν ἔννοια αὐτῶν αὐτός ἑκάστου ἕκαστος καὶ καί τὴν ὁ τῆς ὁ ὑπάρξεως διάγνωσιν διάγνωσις ἔχωμεν ἔχω ἐναργῆ ἐναργής , , προσθεῖναι προστίθημι χρὴ χρή τῷ ὁ λόγῳ λόγος . . ἅπαν ἅπας μὲν μέν γὰρ γάρ φυτὸν φυτόν ὑπὸ ὑπό φύσεως φύσις διοικεῖται διοικέω , , πᾶν πᾶς δὲ δέ ζῶον ζάω ὑπὸ ὑπό φύσεώς τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί ψυχῆς ψυχή . . εἴ εἰ γε γε δὴ δή τὴν ὁ μὲν μέν τοῦ ὁ τρέφεσθαί τρέφω τε τε καὶ καί αὐξάνεσθαι αὐξάνω καὶ καί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἔργων ἔργον αἰτίαν αἰτία ὀνομάζομεν ὀνομάζω ἅπαντες ἅπας ἄνθρωποι ἄνθρωπος φύσιν φύσις , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ τῆς ὁ αἰσθήσεώς αἴσθησις τε τε καὶ καί τῆς ὁ ἕξεως ἕξις αὐτῆς αὐτός κινήσεως κίνησις ψυχὴν ψυχή , , ὥστ’ οὐδεὶς ἡμῶν οὔτε οὔτε καταψεύδεται καταψεύδομαι τῶν ὁ ἔργων ἔργον τῆς ὁ φύσεως φύσις οὔτ’ ἐπειδὴ ἐπεί ταῦτα οὗτος γιγνώσκει γιγνώσκω καὶ καί τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία αὐτῆς αὐτός εὐθὺς εὐθύς οἷός τε τε , , καθάπερ καθά οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ τοῦ ὁ ἡλίου ἥλιος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀνατέλλοντα ἀνατέλλω μὲν μέν αὐτὸν αὐτός ὁρῶμεν ὁράω ἐναργῶς ἐναργής , , ὥσπερ ὥσπερ γε γε καὶ καί δυόμενον δύω ἅπαντά ἅπας τε τε τὸν ὁ ὅς μεταξὺ τόπον τόπος ἀμείβοντα τάξει τάξις καὶ καί χρόνῳ χρόνος ἀφωρισμένῳ , , τὴν ὁ ὅς δ’ δ’ οὐσίαν οὐσία ὁποῖός τίς τις ἐστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί χολῇ χολή ζητοῦμεν ζητέω . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν ἀδύνατον ἀδύνατος ἦν εἰμί γνῶναι γιγνώσκω τὰς ὁ φυσικὰς φυσικός ἐκκρίσεις ὁπότε γίνονται γίγνομαι , , χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ ὅς προγνῶναι τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία αὐτῆς αὐτός ἐργαζομένης αὐτὰς αὐτός φύσεως φύσις , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἂν ἐάν δείξας δείκνυμι ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἄγνωστον ἄγνωστος , , εὐθὺς εὐθύς αὐτῇ αὐτός συνανῄρηκε τὴν ὁ τούτων οὗτος γνῶσιν γιγνώσκω . . ἐπεὶ ἐπεί δ’ ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω κἂν ἐάν ἐκείνην ἐκεῖνος τις τις ἀγνοῇ ἀγνοέω , , ταύτας οὗτος γοῦν γοῦν γιγνώσκειν γιγνώσκω , , ἐκ ἐκ περιττοῦ φλυαρεῖ φλυαρέω ταῦτα οὗτος πάνθ’ ὁ ὁ θαυμασιώτατος θαυμάσιος Ἰουλιανός . . ἡμεῖς γὰρ γάρ , , ὅταν ὅταν χωρὶς χωρίς φαρμάκου φάρμακος φαρμακός καθαίροντος ἔμετος ἢ ἤ συχνὴ συχνός κάτω κάτω γένηται γίγνομαι κένωσις κένωσις , , εἴτε εἴτε δι’ διά ἐντέρων εἴτε εἴτε κατὰ κατά τὰς ὁ μήτρας μήτρα μήτηρ , , ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος φύσει φύσις τε τε γεγονέναι γίγνομαι φαμὲν φημί ἢ τίη ὑπὸ ὑπό φύσεως φύσις ἢ ἤ φυσικῶς φυσικός . . οὐδὲν γὰρ γάρ διαφέρει διαφέρω , , μιμούμεθά τε τε φανερῶς φανερός ὠφελήσαντες ὠφελέω τοὺς ὁ κάμνοντας κάμνω . . Ἰουλιανὸς δ’ ἔοικεν ἔοικα οὐδ’ οὐδέ ὃ πάντες πᾶς ἄνθρωποι ἄνθρωπος λέγουσί λέγω τε τε καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα καὶ καί γιγνώσκουσιν γιγνώσκω , , οὐδὲ οὐδέ τοῦτ’ ἐπίστασθαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι , , κατὰ κατά φύσιν φύσις μὲν μέν ἔχειν ἔχω τοὺς ὁ ὑγιαίνοντας ὑγιαίνω , , παρὰ παρά φύσιν φύσις δὲ δέ τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔξεστιν ἔξεστι οὐδὲν τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ὀνομάτων ὄνομα χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , μὴ μή πρότερον πρότερος ἐπισταμένους ἐφίστημι τῆς ὁ φύσεως φύσις τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία , , οὔτε οὔτε τοὺς ὁ ὑγιαίνοντας ὑγιαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχουσιν ἔχω ἐροῦμεν ἐρέω οὔτε οὔτε τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω ὅτι ὅτι2 ὅτι παρὰ παρά φύσιν φύσις . . ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ εἰ εἰ βούλει βούλομαι καὶ καί τοῦτ’ αὐτῷ αὐτός δῶμεν δίδωμι ἐκ ἐκ περιουσίας περιουσία καὶ καί συγχωρήσομεν συγχωρέω , , εἰ εἰ μὴ μή πρότερον πρότερος εἰδείημιν ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ θερμοῦ θέρμος καὶ καί ψυχροῦ ψυχρός καὶ καί ὑγροῦ καὶ καί ξηροῦ τὰ ὁ σώμαθ’ ἡμῶν ἐγώ συνέστηκεν συνίστημι , , ἀμήχανον ἀμήχανος εἶναι εἰμί μιμήσασθαι μιμέομαι τὰ ὁ καλὰ καλός ὑπὸ ὑπό φύσεως φύσις ἢ ἤ τύχης τύχη γιγνόμενα . . τί τίς τις οὖν οὖν κωλύει κωλύω γιγνώσκειν γιγνώσκω ἡμᾶς ἐγώ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τοῦτο οὗτος μέχρις μέχρι ἂν ἄν ἡμεῖς τε τε λέγειν λέγω ἔχωμεν ἔχω ἀπόδειξιν ἀπόδειξις δόγματος δόγμα , , οἵ ὁ ὅς τ’ τ’ ἄριστοι ἄριστος τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος , , οὓς ὅς ὅς2 καὶ καί σὺ θαυμάζεις θαυμάζω αὐτὸς αὐτός , , ὁμολογῶσιν Ἱπποκράτει Ἱπποκράτης τε τε καὶ καί ἀλλήλοις ἀλλήλων , , εἰ εἰ μή μή τις τις τὴν ὁ διαφωνίαν διαφωνία ἱκανὸν οἴεται οἴομαι μάρτυρα μάρτυς εἶναι εἰμί τῆς ὁ ἀγνοίας ἄγνοια τοῦ ὁ δόγματος δόγμα , , ἐξαίφνης ἐξαίφνης ἀπορητικός ἀπορητικός τις τις ἀντὶ ἀντί στωϊκοῦ στωϊκός γεγονώς γίγνομαι . . εἰ εἰ γὰρ γάρ δὴ δή τούτῳ οὗτος πέπεισαι τῷ ὁ λόγῳ λόγος , , φάσκοντι φάσκω μηδὲν τῶν ὁ διαπεφωνημένων πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ φιλοσόφοις φιλόσοφος εἰς εἰς γνῶσιν γιγνώσκω ἀνθρωπίνην ἀνθρώπινος ἀφικέσθαι ἀφικνέομαι δύνασθαι δύναμαι , , τί τίς τις δή δή ποτε ποτε ποτέ οὐ οὐ πολὺ πολύς πρῶτον πρῶτος πρότερος ἁπάντων ἅπας ἀπιστεῖς ἀπιστέω ταῖς ὁ καλαῖς κήλη σου κοινότησιν , , ἃς ὅς ἡ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός οἰκοῦσα μέθοδος ἐγέννησεν γεννάω ; ; ἀλλ’ ἀλλά οὐδεὶς οὐδείς τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἰατρῶν ἰατρός εἶδεν ὁράω εἶδον αὐτὰς αὐτός ἀμυδρῶς ἀμυδρός , , ἐναργῶς ἐναργής δὲ δέ , , ὡς ὡς νομίζει νομίζω ὁ ὁ Θεσσαλὸς Θεσσαλός , , καὶ καί τό ὁ ὅς γε γε μεῖζον μέγας τούτου οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καίτοι θεασαμένου καὶ καί δείξαντος δείκνυμι αὐτὰς αὐτός τοῦ ὁ Θεσσαλοῦ Θεσσαλός τῷ ὁ λαμπροτάτῳ λαμπρός χορῷ χορός τῶν ὁ ἀμφ’ αὐτὸν αὐτός ἰατρῶν , , ὅμως ὅμως οὐδεὶς οὐδενὶ συνεφώνησαν , , ἀλλ’ ἀλλά ἄχρι ἄχρι δεῦρο δεῦρο πολεμοῦσι πολεμέω πολεμόω μείζονα μέγας πόλεμον πόλεμος , , ὃν ὅς ὅς2 Θεσσαλὸς Θεσσαλός ἐπολέμησε πολεμέω τοῖς ὁ συμφοιτηταῖς . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν διαφωνία διαφωνία σημεῖόν σημεῖον ἐστι εἰμί τῆς ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἀγνοίας ἄγνοια , , ἁπασῶν ἅπας πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀπιστητέον ἀπιστέω ταῖς ὁ τοῦ ὁ Θεσσαλοῦ Θεσσαλός κοινότησι , , ὅσον ὅσος καὶ καί πλείστη πλεῖστος γε γε περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ διαφωνία διαφωνία . . τὸ ὁ μέντοι γε γε τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἡμῶν ἐγώ φύσιν φύσις ἤτοι ἤτοι γε γε ἐξ ἐκ ἀέρος καὶ καί πυρὸς πῦρ καὶ καί ὕδατος ὕδωρ καὶ καί γῆς γῆ ἢ τίη ἐξ ἐκ ὑγροῦ καὶ καί ξηροῦ καὶ καί θερμοῦ θέρμος καὶ καί ψυχροῦ συμμέτρως ἀλλήλοις ἀλλήλων κεκραμένων γεγονέναι γίγνομαι διαπεφώνηται διαφωνέω μὲν μέν , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ εἰς εἰς τοσοῦτον , , ὅσον ὅσος αἱ ὁ Θεσσαλοῦ κοινότητες , , εἴ εἰ γε γε καὶ καί Πλάτων Πλάτων καὶ καί Ζήνων Ζήνων , , Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης τε τε καὶ καί Θεόφραστος Θεόφραστος , , Εὔδημός τε τε καὶ καί Κλεάνθης Κλεάνθης καὶ καί Χρύσιππος Χρύσιππος ἅμα ἅμα πολλοῖς πολύς φιλοσόφοις φιλόσοφος , , ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ ὅς μὲν μέν στωϊκοὺς , , οἱ ὁ δὲ δέ περιπατητικοὺς , , οἱ ὁ δὲ δέ Πλατωνικοὺς ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ὠνόμασαν ὀνομάζω , , ὁμολογοῦσιν ὁμολογέω ἀμφ’ αὐτάς αὐτός · · αἱ ὁ ὅς δ’ ὑπὸ ὑπό Θεσσαλοῦ Θεσσαλός κοινότητες κοινότης εἰρημέναι λέγω , , τοσούτου τοσοῦτος δέουσιν δέω δέω2 δεῖ ἀρέσκειν ἀρέσκω τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος ἰατροῖς ἰατρός , , ὥστ’ οὐδ’ οὐδέ αὐταὶ αὐτός τούτοις οὗτος ὁμολογοῦνται ὁμολογέω τοῖς ὁ ἀμεθόδοις μὲν μέν ὄντως ὄντως , , ὀνόματι ὄνομα δὲ δέ σεμνῷ σεμνός τῷ τῷ τῆς ὁ μεθόδου μέθοδος , , καθάπερ καθά τινὶ προβλήματι πρόβλημα κεχρημένοις . . οὔτε οὔτε γάρ γάρ Ἱπποκράτης Ἱπποκράτης οὔτε οὔτε Διοκλῆς Διοκλέης οὔτε οὔτε Πλειστόνικος οὔτε οὔτε Πραξαγόρας οὔτε οὔτε Μνησίθεος Μνησίθεος οὔτε οὔτε Φιλότιμος Φιλότιμος οὔτε οὔτε Ἐρασίστρατος Ἐρασίστρατος οὔτε οὔτε Ἡρόφιλος Ἡρόφιλος οὔτε οὔτε ἄλλος ἄλλος τις τις ἰατρὸς ἰατρός οὔτε οὔτε λογικὸς οὔτ’ ἐμπειρικὸς ἐμπειρικός ἠρέσθη ἀρέσκω ταῖς ὁ Θεσσαλοῦ Θεσσαλός κοινότησι . . καὶ καί μὴν μήν εἰ εἰ χρὴ χρή παραβαλεῖν ἀλλήλαις ἀλλήλων τὰς ὁ διαφωνίας διαφωνία , , οὐ οὐ μικρῷ μικρός σμικρός τινι προὔχουσαν εὑρήσεις εὑρίσκω τὴν ὁ περὶ περί τοῦ ὁ Θεσσαλοῦ Θεσσαλός κοινότητα κοινότης . . τριῶν γὰρ γάρ οὐσῶν εἰμί ἐν ἐν ἰατρικῇ ἰατρικός κατὰ κατά γένος γένος αἱρέσεων αἵρεσις , , ὡς ὡς αὐτοὶ αὐτός λέγουσιν λέγω , , ὅταν ὅταν οἵ ὁ ὅς τ’ τ’ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐμπειρίας ἐμπειρία ὄντες εἰμί οἵ ὁ τε τε δογματίζοντες ἀναιρῶσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω τὰς ὁ Θεσσαλοῦ κοινότητας κοινότης , , οὐ οὐ μικράν μικρός σμικρός τινα τις χρὴ χρή νομίζειν νομίζω τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος διαφωνίαν διαφωνία , , ἀνυπέρβλητον ἀνυπέρβλητος τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος αὐτῆς αὐτός γίγνεται γίγνομαι , , μήτ’ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ   τοῦ ὁ ὅς γεννήσαντος γεννάω τὰς ὁ κοινότητας κοινότης Θεμίσωνος Θεμίσων μήτε μήτε τῶν ὁ ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μηδενὸς , , ἀλλὰ ἀλλά μήτε τῶν ὁ ἀμεθόδων Θεσσαλείων μηδενὸς φυλάξαντος φυλάσσω αὐτάς αὐτός . . οὐδεὶς οὐδείς γοῦν γοῦν ἐστιν εἰμί ὃς ὅς οὐκ οὐ ἤτοι ἤτοι προσέθηκεν προστίθημι αὐταῖς αὐτός ἄλλο ἄλλος ἢ τίη ἀφεῖλεν ἀφαιρέω ἢ τίη μετεκόσμησέ πως πως . . καίτοι καίτοι γε γε οὐδ’ οὐδέ εἰ εἰ πάντες πᾶς οὗτοι οὗτος συνεφώνουν ἀλλήλοις ἀλλήλων , , οὐδ’ οὐδέ οὕτω οὕτως σμικρά μικρός σμικρός τις τις ἦν εἰμί ἡ ὁ διαφωνία διαφωνία πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος αὐτοῖς αὐτός . . ὁπότε ὁπότε ὁπότε δ’ ἐπ’ ἐπί ἐκείνοις ἐκεῖνος ἅπασιν ἅπας οὐδ’ οὐδέ αὐτοὶ αὐτός συμφέρονται συμφέρω , , μόνος μόνος οὖν οὖν ἀπολείπεται ἀπολείπω ἀπολιμπάνω ὁ ὁ Θεσσαλὸς Θεσσαλός ἔχων ἔχω οὐδένα , , πρὶν πρίν ἄχρι ἄχρι λόγου λόγος τοῦτον οὗτος τὸν ὁ Ἰουλιανόν . . ἔργῳ ἔργον μὲν μέν γὰρ γάρ ἐδείχθη δείκνυμι καὶ καί οὗτος οὗτος ἐναντιώτατα λέγων λέγω αὐτῷ αὐτός καὶ καί ὅστις ὅστις περὶ περί τούτου οὗτος πεισθῆναι πείθω βούλεται βούλομαι , , τοῖς ὁ περὶ περί τῆς ὁ μεθοδικῆς αἱρέσεως αἵρεσις ὑπομνήμασιν ὑπόμνημα ἡμῶν ἐγώ ἐντυχέτω . . ἀλλὰ ἀλλά καίτοι μόνος μόνος ὁ ὁ Θεσσαλὸς Θεσσαλός εἰ εἰ φαίη φημί τοῖς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ ἀληθείας ἀλήθεια ἀγωνιζομένοις ἀπόδειξιν ἀπόδειξις εἶναι εἰμί τὸ ὁ κριτήριον κριτήριον καὶ καί συμφωνίαν συμφωνία τῶν ὁ τοῖς ὁ ἄλλοις δοκούντων δοκέω , , οὐδεὶς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καταγνώσεται καταγιγνώσκω , , εἶτα εἶτα Θεσσαλοῦ μὲν μέν οὐ οὐ προκαταγινώσκομεν , , ἅπασι ἅπας τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος διαφωνοῦντος διαφωνέω Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης , , ᾧ ὅς ὅς2 πρὸς πρός τοῖς ὁ ἀρίστοις ἄριστος ἰατροῖς ἰατρός οἱ ὁ κράτιστοι κράτιστος τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος μαρτυροῦσιν μαρτυρέω , , ἀπιστήσομεν δ’ ἐκ ἐκ μόνης μόνος διαφωνίας διαφωνία ; ; τίς τις ἂν ἄν τοῦτον οὗτος ἀνασχέσθαι ἀνέχω δύναται δύναμαι ; ; τίς τις περιμεῖναι περιμένω τῷ τῷ λόγῳ λόγος τοιούτῳ τοιοῦτος ; ; τίς τις οὐκ οὐ ἂν ἄν ἀλγήσειεν ἀλγέω ἀπολλὺς ἀπόλλυμι τὸν ὁ χρόνον χρόνος εἰς εἰς ἀντιλογίαν ἀντιλογία ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , μήθ’ ὧν ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός εἶπε λέγω εἶπον μεμνημένου μήθ’ ὧν ὅς ὅς2 γράφει γράφω συνιέντος ; ; ἀλλὰ ἀλλά αὐτὸ αὐτός δὴ δή τοῦτο οὗτος τὸ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ παροιμίαν παροιμία ὅ ὅς τι τι περ ἂν ἄν ἐπὶ ἐπί γλῶτταν γλῶσσα ἔλθοι ἔρχομαι φλυαροῦντος φλυαρέω . . Ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ ἐάσαντες ἐάω ἤδη ἤδη καὶ καί ταῦτα οὗτος τῶν ὁ ἑξῆς ἑξῆς εἰρημένων λέγω ἀκούσωμεν ἀκούω αὐτῷ αὐτός καὶ καί πρώτης γε γε τῆς ὁ ῥήσεως , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ φησι φημί τὸν ὁ προκείμενον ἀφορισμὸν ῥίζαν ῥίζα τε τε καὶ καί πηγὴν πηγή ἔχειν ἔχω τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι πλῆθος πλῆθος ὑγρῶν ὑγρός τῶν ὁ νοσημάτων νόσημα ἐστὶ εἰμί συνεκτικὸν αἴτιον αἴτιος . . ἄμεινον ἀμείνων ἴσως ἴσος ἴσως κἀνταῦθα ἐνταῦθα παραγράψαι παραγράφω τὴν ὁ ῥῆσιν ῥῆσις ὅλην ὅλος ὅλοξ αὐτοῖς αὐτός ὀνόμασι ὄνομα . . γέγραπται γράφω δ’ οὕτως οὕτως ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αὐτίκα αὐτίκα ὧδέ ὧδε πως πως πῶς εἰρημένον λέγω . . καιρὸς καιρός γὰρ γάρ ἤδη ἤδη ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐξ ἐκ εὐθείας εὐθεῖα παρελθεῖν παρέρχομαι ἀντίῤῥησιν . . ἐν ἐν τῇσι ὁ ταραχῇσι ταραχή τῆς ὁ κοιλίης κοιλία , , ὡς ὡς τὸ ὁ παραλειπόμενον παραλείπω τοῦ ὁ ἀφορισμοῦ ἅπαν ἅπας ῥίζαν ῥίζα τε τε καὶ καί πηγὴν πηγή ἔχειν ἔχω τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι πλῆθος πλῆθος ὑγρῶν νοσοποιεῖ τὰ ὁ σώματα σῶμα , , κατὰ κατά ἔννοιαν ἔννοια συνεκτικοῦ αἰτίου , , ὅθεν ὅθεν ἀποδεδειγμένον ἀποδείκνυμι τὸ ὁ οὐκ οὐ ἐν ἐν ὑγροῖς εἶναι εἰμί αἴτια αἴτιος τῶν ὁ παθῶν , , ψευδὴς ψευδής γὰρ γάρ ἡ ὁ δόξα δόξα συναποδέδεικται συναποδείκνυμι ἀποδείκνυμι καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀφορισμοῦ μοχθηρία μοχθηρία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀδήλῳ ἄδηλος σπέρματι σπέρμα ἕπονται ψεύδη . . αὕτη οὗτος μὲν μέν ἡ ὁ ῥῆσις ῥῆσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · κάλλιστον καλός δ’ ἦν εἰμί , , εἴπερ εἴπερ ἀνεχώρει ἀναχωρέω γενέσθαι γίγνομαι θέατρόν τι τι πληρώσαντας πληρόω , , μὴ μή τοιοῦτον οἷον οἷος ὁ ὁ Θεσσαλὸς Θεσσαλός ὑποθέμενος ὑποτίθημι ἐστεφάνωσεν στεφανόω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐν ἐν τοῖς ὁ ληρώδεσι βιβλίοις , , ἀλλ’ ἀλλά ὄντος εἰμί μεστοῦ ἀνδρῶν ἀνήρ πεπαιδευμένων , , ἐρέσθαι ἔρομαι τὸν ὁ Ἰουλιανὸν , , ὁποίας ὁποῖος ὁρμώμενος ὁρμάω ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός μεθόδου μέθοδος τὸν ὁ εἰρημένον λέγω ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀληθῆ ἀληθής λόγον λόγος νομίζει νομίζω . . γενήσεται γίγνομαι γὰρ γάρ , , εἴ εἰ τις τις ἑρμηνεύσει αὐτὸν αὐτός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 προσήκει προσήκω τοιόσδε τοιόσδε · · τοῖς ὁ ἡγουμένοις ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ κενώσεσιν ὠφελεῖσθαι ὠφελέω τοὺς ὁ κάμνοντας κάμνω ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστι εἰμί συνεκτικὸν αἴτιον αἴτιος ὑποθέσθαι ὑποτίθημι τῶν ὁ νόσων νόσος πλῆθος πλῆθος . . εἰ εἰ δ’ ἀληθής ἀληθής ἐστιν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος οὗτος οὗτος , , ἡδέως ἡδύς ἡδέως ἂν ἄν ὡς ὡς ὡς ἐπαίδευσα παιδεύω θεάτρου θέατρον πεπαιδευμένων παιδεύω ἀνδρῶν ἀνήρ , , ἵνα ἵνα κἂν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος αὐτῶν αὐτός αἴσθηταί ποτε ποτε τῆς ὁ ἐμπληξίας ὁ ὁ ληρώδης Ἰουλιανός . . ἐκ ἐκ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ λεγομένων λέγω ἀδύνατον ἀδύνατος αἰσθέσθαι αἰσθάνομαι τοιούτῳ τοιοῦτος γε γε ὄντι εἰμί . . τοιοῦτος τοιοῦτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί , , οἷον οἷος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐνδείκνυσι ἐνδείκνυμι διὰ διά τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ θεάτρῳ καλῶς καλός ἐγχειρήσει ἐγχειρέω ταῦτα οὗτος καὶ καί νῦν νῦν ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . ἡ ὁ τῶν ὁ Θεσσαλείων ὄνων ἀγέλη ἀγέλη φλεβοτομοῦσι παμπόλλους πάμπολυς τῶν ὁ πυρεττόντων πυρέσσω . . εἰ εἰ μὲν μέν βλάπτεσθαι βλάπτω νομίζουσιν νομίζω ἐκ ἐκ τῆς ὁ κενώσεως κένωσις αὐτοὺς αὐτός , , οὐκ οὐ ὀρθῶς ὀρθός φλεβοτομοῦσιν · · εἰ εἰ δ’ ὠφελεῖσθαι ὠφελέω , , συνεκτικὸν αἴτιον αἴτιος ὑποτεθέντες πλῆθος πλῆθος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ βούλονται βούλομαι . . τάχ’ οὖν οὖν ἄν ἄν τις τις ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός εἴποι λέγω εἶπον · · καὶ καί τὶς ἀνάγκη ἀνάγκη συνεκτικὸν αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος ὠφελούσης ὠφελέω τῆς ὁ κενώσεως κένωσις ; ; πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 ἀποκρίνεσθαί ἀποκρίνω μοι ἐγώ ῥᾷον ῥᾴδιος , , ὡς ὡς ἀνάγκη ἀνάγκη μὲν μέν οὐδεμία οὐδείς . . λέγει λέγω δ’ οὖν οὖν ταῦτα οὗτος τῶν ὁ ὅς ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀγέλης ἀγέλη τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος οὑτωσὶ οὕτως καὶ καί δείξω δείκνυμι τὸν ὁ Ἰουλιανὸν , , ἐκεῖνόν ἐκεῖνος τε τε φήσω φημί δίκαιον δίκαιος εἶναι εἰμί λόγον λόγος ὑπέχειν ὑπέχω ὧν ὅς ὅς2 ἐλήρησεν . . οὕτω οὕτως μὲν μέν ἐν ἐν τῷ ὁ θεάτρῳ προσηνέχθη προσφέρω τις τις αὐτῷ αὐτός . . νυνὶ νυνί δὲ δέ , , οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχομεν ἔχω θέατρον , , εἰς εἰς τὰς ὁ αὐτὰς αὐτός λαβὰς λαβή ὀλίγοι ὀλίγος ἥκουσι ἥκω , , πάντες πᾶς ἄν ἄν τ’ τ’ ἀληθεῖς ἀληθής ὑπάρχωσιν ὑπάρχω ἄν ἄν τε τε καὶ καί προφανῶς προφανής ψευδεῖς ψευδής . . Ἰουλιανός τε τε γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί γράφει γράφω τὸ ὁ ἐπελθὸν ἐπέρχομαι αὐτῷ αὐτός , , μηδεπώποτε μηδεπώποτε φροντίσας φροντίζω ἀληθείας ἀλήθεια . . ἔγωγε ἐγώ παρ’ παρά ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ τὸν ὁ βίον βίος βιός οὐδὲν οὕτω οὕτως σπουδάσας σπουδάζω ὡς ὡς ὡς γνῶναι γιγνώσκω πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἀποδεικτικὴν ἐπιστήμην ἐπιστήμη , , ἀσκηθῆναι ἀσκέω δ’ δ’ αὐτῆς αὐτός αὐτὴν αὐτός μετὰ μετά πάσης πᾶς σπουδῆς σπουδή , , ἔοικα ἔοικα κάμνειν κάμνω μάτην μάτην . . ὅσοι ὅσος μὲν μέν γὰρ γάρ ἀποδείξει ἀποδείκνυμι παρακολουθοῦσι παρακολουθέω , , τάχα τάχα μὲν μέν καὶ καί γινώσκουσιν γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδέπω μηδέπω τῶν ὁ Ἰουλιανοῦ ἐφιστάμενοι ἐφίστημι λήρων λῆρος ληρός . . ὅσοι ὅσος δ’ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀγέλης ἀγέλη εἰσὶν εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή οὐδὲν οὐδείς μανθάνουσι μανθάνω τῶν ὁ λεγομένων λέγω . . διὰ διά ταῦτα οὗτος τοίνυν τοίνυν αὐτὰ αὐτός καὶ καί πρόσθεν πρόσθεν ἔλεγον λέγω , , οὐ οὐ μικρόν μικρός σμικρός μοι τοῖον ἆθλον ἆθλον οἱ ὁ φίλοι φίλος προέταξαν , , ὧν ὅς ὅς2 ἕνεκεν ἕνεκα ἐπιστημονικωτέρων ἅψομαι λόγων λόγος . . ἐχρῆν χρή μὲν μέν δήπου μὴ μή φθέγγεσθαι φθέγγομαι μόνον μόνος ὀνόματα ὄνομα τῆς ὁ διαφορᾶς διαφορά τῶν ὁ αἰτίων προσήκοντα προσήκω τὸν ὁ Ἰουλιανὸν , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί φυλάττειν φυλάσσω αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω . . νυνὶ νυνί δὲ δέ , , καὶ καί γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ἕν ἐστι εἰμί τῆς ὁ ἐμπληξίας ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ μεθοδικῶν κοινὸν κοινός , , ἄχρι ἄχρι μὲν μέν τῆς ὁ προσηγορίας προσηγορία ἥκει ἥκω τῶν ὁ συνεκτικῶν αἰτίων αἴτιος , , οὐ οὐ παρακολουθεῖ παρακολουθέω δ’ δ’ ὅπη ὅπη διαφέρει διαφέρω τῶν ὁ προηγουμένων ἢ ἤ πάντως πᾶς πάντως ἂν ἄν ἐγίνωσκον γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ τῶν ὁ νοσημάτων νόσημα αὔξησις αὔξησις τῶν ὁ προηγουμένων ἔργων ἔργον ἐστὶν εἰμί . . ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἤρξατο ἄρχω ἔρδω τῆς ὁ γενέσεως γένεσις τοῦ ὁ νοσήματος νόσημα , , ἀνάγκη ἀνάγκη ταῦτα οὗτος αὐξάνειν αὐξάνω αὐτὰ αὐτός μέχρι μέχρι  περ ἐνεργῆ τι τι παρόμοιον παρόμοιος . . εἰ εἰ οὕτως οὕτως ἔτυχε τυγχάνω δριμὺ δριμύς φάρμακον φάρμακον , , ὡς ὡς ἑλκοῦν δύνασθαι δύναμαι , , μιᾷ μὲν μέν ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα κατὰ κατά τοῦ ὁ δέρματος δέρμα ἐπιτεθὲν ἐπιτίθημι , , αὐτὴν αὐτός μόνην μόνος ἑλκώσει τὴν ὁ καλουμένην καλέω ἐπιδερμίδα . . πλέονι πολύς δὲ δέ χρόνῳ χρόνος πλησιάζον πλησιάζω ἔργον ἔργον ἀξιόλογον ἀξιόλογος ἐργάσεται ἐργάζομαι πρώτου πρῶτος πρότερος μὲν μέν τοῦ ὁ δέρματος δέρμα , , εἶτα εἶτα καὶ καί τῶν ὁ ὑποκειμένων σαρκῶν σάρξ . . καὶ καί τά ὁ ὅς γε γε καλούμενα καλέω σηπτὰ μέχρι μέχρι μὲν μέν τῶν ὁ ὑποκειμένων ὀστῶν ἐνίοτε ἐνίοτε προέρχεται προέρχομαι , , διακαίοντα τὴν ὁ ἐπικειμένην αὐτοῖς αὐτός ἅπασαν ἅπας σάρκα σάρξ . . τοιαύτην τοιοῦτος οὖν οὖν φύσιν φύσις ἐχόντων ἔχω τῶν ὁ προηγουμένων αἰτιῶν αἰτία , , οὐχ οὐ οἷόν τε τε τὸ ὁ γεγονὸς γίγνομαι ἤδη ἤδη πάθος πάθος ἰάσασθαι ἰάομαι ἰάζω μενόντων μένω . . ὅπου ὅπου ὅπου γὰρ γάρ ἐδείχθη δείκνυμι μεῖζον μέγας γινόμενον , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν δήπου τελέως τέλειος ὑγιασθείη ὑγιάζω , , πρὶν πρίν τὸ ὁ ποιοῦν ἀρθῆναι ἀραρίσκω αἴρω . . τὰ ὁ τοίνυν τοίνυν προηγούμενα τῶν ὁ αἰτιῶν οἷόν περ καὶ καί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ὑποκείσθω ὑπόκειμαι γὰρ γάρ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐν ἐν τῷδε ὅδε τῷ τῷ λόγῳ λόγος προηγούμενον , , εἰ εἰ μή μή τις τις ἐκκόψει ἐκκόπτω πρότερον πρότερος , , ἀδύνατον ἀδύνατος αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὅς ἤδη ἤδη γεγονὸς γίγνομαι πάθος πάθος ἰάσασθαι ἰάομαι ἰάζω καί καί διὰ διά τοῦτο οὗτος Ἀσκληπιάδης Ἀσκληπιάδης πλῆθος πλῆθος ἡγεῖται προκατάρχειν προκατάρχω προκατάρχομαι νόσων νόσος , , ὑπό ὑπό τε τε τῆς ὁ κενώσεως κένωσις αὐτῆς αὐτός φησιν φημί ὠφελεῖσθαι ὠφελέω τοὺς ὁ κάμνοντας κάμνω , , οὐκ οὐ εἰς εἰς τὸ ὁ λύειν λύω ὧν ὅς ὅς2 ἐποίει ποιέω ἤδη ἤδη παθῶν , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς τὸ ὁ μηκέτι μηκέτι αὔξεσθαι αὐξάνω αὐτὰ αὐτός , , ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω τοῖς ὁ ἰατροῖς ἰατρός ἐπιτελεῖσθαι ἐπιτελέω τὴν ὁ ἴασιν ἴασις . . ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ ὑποκείσθω ὑπόκειμαι τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος γίγνεσθαί ποτε ποτε νόσων νόσος αἴτιον αἴτιος συνεκτικὸν , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῇ ὁ κενώσει κένωσις παύσασθαι παύω τὸ ὁ νόσημα νόσημα . . καὶ καί μὴν μήν οὐδέποτέ οὐδέποτε ἐστιν εἰμί , , ὥς ὡς φησιν φημί Ἀσκληπιάδης Ἀσκληπιάδης , , συνεκτικόν . . ἀποχωρήσαντας ἀποχωρέω γὰρ γάρ ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , ληρώδους ληρώδης Ἰουλιανοῦ βέλτιον βελτίων Ἀσκληπιάδῃ Ἀσκληπιάδης διαλεχθῆναι διαλέγομαι διαλέγω , , κἂν ἐάν εἰ εἰ μηδὲν ἄλλο ἄλλος νομίμως νόμιμος ὑπάρχοντι ὑπάρχω σοφιστῇ . . λόγους λόγος γὰρ γάρ εἴωθεν ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ οὗτος οὗτος πιθανωτάτους πιθανός ἐρωτᾷν , , οὐκ οὐ ἀκόμψως πεπανουργημένους , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί ἔργον ἔργον οἶμαι οἴομαι σοφιστοῦ σοφιστής . . τοιοῦτος τοιοῦτος δὲ δέ δή δή τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί ὃν ὅς ὅς2 ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἔγραψεν γράφω Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός , , οὐ οὐ μὰ μά τὸν ὁ Δία Ζεύς τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις αἰσθανόμενος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . πάντα πᾶς γὰρ γάρ ἂν ἄν ἐγεγράφει γράφω τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπομνημονεύσας ἀπομνημονεύω εἰρημένων λέγω ὑπὸ ὑπό Ἀσκληπιάδου Ἀσκληπιάδης . . ὡς ὡς ὡς εἴ εἰ γε γε τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος Ἰουλιανοῦ λόγων λόγος ἦν εἰμί , , ὁμοίως ὅμοιος ἀνεφαίνετο ἀναφαίνω τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ληρώδης . . ὁ ὁ τοίνυν τοίνυν Ἀσκληπιάδης Ἀσκληπιάδης φησὶν φημί ὡς ὡς , , εἴπερ εἴπερ ἦν εἰμί συνεκτικὸν αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τῶν ὁ παθῶν ἐπὶ ἐπί δαψιλέσι δαψιλής κενότησιν ἐνίοτε ἐνίοτε κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ νόσου νόσος γινομέναις , , εὐθὺς εὐθύς ἁπάντων ἅπας ὀχληρῶν ὁ ὁ κάμνων κάμνω ἀπαλλάττεται ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω · · νυνὶ νυνί δὲ δέ φαίνεται φαίνω πολλάκις πολλάκις αὐξανομένας τὰς ὁ νόσους νόσος ἤδη ἤδη τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος καθῃρημένου . . οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος ἱκανὸς ἱκανός πιθανός πιθανός ἐστι εἰμί καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος δεῖται δέω δέω2 λύσεως λύσις ἰδίας ἴδιος , , οὐ οὐ μὴν μήν ἅπτεται ἅπτω τῶν ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ ἀφορισμὸν Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης εἰρημένων λέγω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ δόγματος δόγμα ἐκεῖνα τὴν ὁ πίστιν πίστις ἔσχηκεν ἔχω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ λογισμοῦ λογισμός κοινοῦ κοινός πάντων πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ᾦ ᾦ καὶ καί τοὺς ὁ ἐμπειρικοὺς ἐμπειρικός ἔφην φημί χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , διὸ διό καὶ καί λύομεν λύω αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ Ἀσκληπιάδον λόγον λόγος , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς προσήκοντα προσήκω τοῖς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ ἀφορισμὸν εἰρημένοις λέγω . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί βέλτιον βελτίων εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω τῶν ὁ Ἰουλιανοῦ λήρων λῆρος ληρός ἀνεσχημένον ἄχρι ἄχρι δεῦρο δεῦρο γυμνάσασθαί ποτε ποτε διαλεκτικώτερον διαλεκτικός ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος προσπελάσαντας ὅτι ὅτι2 ὅτι σοφιστῇ . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν ὀνομάζῃ πλῆ θος ὁ ὁ Ἀσκληπιάδης Ἀσκληπιάδης , , ἐρωτάτω αὐτὸν αὐτός ὁπότερόν φησιν φημί , , ἆρά γε γε τὸ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , εἴτε εἴτε τὸ ὁ ὅς πρὸς πρός τὴν ὁ χώραν χώρα τῶν ὁ ἀγγείων , , ὃ ὅς δὴ δή κατὰ κατά τὸ ὁ ἔγχυμα ἔγχυμα καλεῖν καλέω εἰσιν εἰμί εἰθισμένοι ἐθίζω ; ; καὶ καί πότερον πότερος τὸ ὁ ὅς καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ σῶμα σῶμα γιγνόμενον , , ἢ ἤ κἂν ἐάν ἐν ἐν μέρει μέρος τινὶ συνίσταται συνίστημι συνιστάω . . τὸ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις οὐδ’ οὐδέ εἰπεῖν λέγω εἶπον αὐτῷ αὐτός δυνατὸν δυνατός ἀνῃρηκότι τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις σχεδὸν σχεδόν ἁπάσας ἅπας αἷς ὅς διοικεῖται διοικέω τὸ ὁ ζῶον . . τὸ ὁ δ’ ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ χώραν χώρα τῶν ὁ ἀγγείων . . ἔστι εἰμί μὲν μέν δήπου καὶ καί τοῦτο οὗτος διττὸν δισσός ἢ ἤ τῷ τῷ κατὰ κατά φύσιν φύσις μέτρῳ μέτρον παραβαλλόμενον παραβάλλω ἢ τίη ψιλῷ ψιλός καὶ καί μόνῳ μόνος τῷ τῷ μὴ μή τέγγεσθαι τέγγω . . δύναται δύναμαι δὲ δέ ἑκάτερον αὐτῶν αὐτός ἤτοι ἤτοι καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ ζῶον ζωός ἢ ἤ καθ’ κατά ἕν τι τι μόριον μόριον ἢ ἤ πλείω πολύς πλείων . . καὶ καί δέδεικται δείκνυμι πρὸς πρός ἡμῶν ἐγώ ἔν ἐν εἰς τε τε τοῖς ὁ ὑπομνήμασιν ὑπόμνημα , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 τὰς ὁ αἰτίας αἰτία τῶν ὁ συμπτωμάτων σύμπτωμα διερχόμεθα , , κἀν ἐν εἰς τῷ ὁ ὅς τῶν ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις ὄγκων , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ σπασμὸς σπασμός ἐνίοτε ἐνίοτε καὶ καί ὁ ὁ τρόμος τρόμος ἥ ὁ τε τε φλεγμονὴ φλεγμονή διὰ διά παντὸς πᾶς ἐρυσίπελάς τε τε καὶ καί τὸ ὁ καλούμενον καλέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ νεωτέρων νεώτερος ἰατρῶν ἰατρός οἴδημα οἴδημα καὶ καί πρὸς πρός τούτοις οὗτος ἕτερά ἕτερος τε τε πάθη πάθος πληθωρικὴν ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ἔχονται ἔχω καὶ καί εἴ εἰ τις τις κενώσει κενόω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , αὐτίκα αὐτίκα τὸ ὁ μόριον μόριον εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐπανερχόμενον . . εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ συνεκτικῶν αἰτίων αἴτιος ἑτέρωθι ἕτερος ἑτέρωθι δεικνύντων δείκνυμι ἡμῶν ἐγώ ὅτι ὅτι2 ὅτι τε τε τοὔνομα ὄνομα καὶ καί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα αὐτὸ αὐτός , , καθ’ κατά οὗ οὗ τοὔνομα ὄνομα τῆς ὁ στωϊκῆς αἱρέσεώς ἐστι εἰμί καὶ καί ὡς ὡς οὐκ οὐ ὀρθῶς ὀρθός ὑπειλήφασιν , , οὔτ’ ὀνομάζουσιν ὀνομάζω οἱ ὁ νεώτεροι νέος τῶν ὁ ἰατρῶν ἰατρός ἅπαν ἅπας τοῦτο οὗτος τὸ ὁ γένος γένος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τε τε καὶ καί ἡμεῖς ἑπόμενοι πολλάκις πολλάκις αὐτοῖς αὐτός , , ὅπως ὅπως μὴ μή δόξωμεν δοκέω ἐρίζειν ἐρίζω ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα , , ἔνια ἔνιοι μὲν μέν τῶν ὁ αἰτιῶν αἴτιος οὕτω οὕτως καλεῖσθαι καλέω συγχωροῦμεν συγχωρέω , , οὐ οὐ μὲ Διὰ διά , , ὅσα ὅσος τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος ὄντων εἰμί ἐστὶν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ γίγνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί κεκτημένων . . ἐν ἐν τούτῳ οὗτος μὲν μέν ἡ ὁ λύσις λύσις τοῦ ὁ σοφίσματος σόφισμα . . ἅπαντα ἅπας δὲ δέ μεταφέρειν μεταφέρω ἐνταῦθα ἐνταῦθα τῆς ὁ Ἰουλιανοῦ φλυαρίας φλυαρία ἔργον ἔργον οὐχ οὐ ἡμέτερον ἡμέτερος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐφ’ ἐπί ἕτερόν ἕτερος τι τι τῶν ὁ προβεβλημένων ἴωμεν εἶμι εἰμί ὃ ὅς κοινῇ κοινῇ πρὸς πρός ἅπαν ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ ἐν ἐν ὑγροῖς αἰτίων αἰτέω τὸ ὁ γένος γένος ὑπάρχει ὑπάρχω διττὸν δισσός , , ἐν ἐν πλήθει πλῆθος μὲν μέν τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος , , ἐν ἐν διαφθορᾷ διαφθορά δὲ δέ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀμφοῖν ἄμφω γε γε ῥᾴδιον ἔσεσθαί εἰμί φασι φημί τὴν ὁ ἴασιν ἴασις , , ἐν ἐν ἀκαρεῖ ἀκαρής χρόνῳ χρόνος δυναμένων ἡμῶν ἐγώ καὶ καί τοῦ ὁ πλεονάζοντος πλεονάζω ἀποχέεσθαι τὸ ὁ περιττὸν περισσός καὶ καί τὸ ὁ διεφθαρμένον διαφθείρω ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐκκενῶσαι ἐκκενόω , , ὥστ’ οὐδέποτε οὐδέποτε χρονίσειν νόσημα νόσημα . . τοῦτον οὗτος οὖν οὖν τὸν ὁ λόγον λόγος οὕτως οὕτως ὄντα εἰμί σαφῆ σαφής τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί σύντομον ἀσαφῶς ἀσαφής καὶ καί μακρῶς μακρός ὁ ὁ Ἰουλιανὸς ἔγραψε γράφω κατὰ κατά τήνδε ὅδε τὴν ὁ ῥῆσιν ῥῆσις · · αὐτίκα αὐτίκα ἐν ἐν τῷ ὁ ἀφορισμῷ λῆμμα λῆμμα συνηρπάσθαι οὐκ οὐ ἀποδεδειγμένον ἀποδείκνυμι τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑγροῦ πλῆθος πλῆθος νοσοποιεῖ ἢ τίη μεταβολὴ μεταβολή πρὸς πρός τὸ ὁ οὐκ οὐ οἰκεῖον οἰκεῖος τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος ποιότητος ποιότης   ὄνομα ὄνομα ἰατρῶν ἰατρός παῖδες παῖς ἔθεντο τίθημι κατὰ κατά τοῦ ὁ ὅλου εἴδους εἰδοί διαφθορὰν διαφθορά , , ὥστε ὥστε τοῦ ὁ νοσοποιοῦ ἀποκρινομένου ὠφέλειαν ὠφέλεια ἔσεσθαι εἰμί φαντάζεται φαντάζω φαντάζομαι σφόδρα σφόδρα . . τὰ ὁ μὲν μέν πρόσθεν πρόσθεν τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀμάχου φαινομένην φαίνω κρίσιν κρίσις , , ὑγροῦ τινος ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα πλῆθος πλῆθος , , τῆς ὁ νόσου νόσος τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί νομίζειν νομίζω ἢ ἤ οὐ οὐ πλῆθος πλῆθος μὲν μέν , , προπὴν δέ δέ . . ἀδιανόητον ἀδιανόητος γὰρ γάρ καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια ἀσύμφωνον τόδε ὅδε τυγχάνειν τυγχάνω . . ὤμην γὰρ γάρ τὰ ὁ πάθη πάθος εὔλυτα εὔλυτος πάντα πᾶς καὶ καί ἂν ἐάν ἦν εἰμί τι τις χρόνιον χρόνιος , , ἥ ὁ ὅς τε τε θεραπεία θεραπεία πᾶσα πᾶς μονοειδὴς μονοειδής , , οὐδ’ ἡντιναοῦν δυσχέρειαν δυσχέρεια ἐργώδη ἐργώδης ἔχουσα ἔχω . . ἁπλοῦν ἁπλόος γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἐκ ἐκ παρακειμένου κενῶσαι κενόω τὸ ὁ νοσοποιοῦν καὶ καί αὐτίκα αὐτίκα ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ὑπόστασιν ὑπόστασις λύειν λύω τὸ ὁ πάθος πάθος , , ὥσθ’ ἑνὸς δεῖσθαι δέω δέω2 μόνου μόνος κενωτικοῦ βοηθήματος καὶ καί τοῦτο οὗτος παρὰ παρά πάντα πᾶς καιρὸν καιρός ἐνεστῶτα ἐνίστημι πεσόντα πίπτω ὁρίζειν ὁρίζω καὶ καί αἵματος αἷμα μὲν μέν ὄντος εἰμί μόνῃ μόνος ἀρκεῖσθαι ἀρκέω φλεβοτομίᾳ , , φλέγματος φλέγμα δὲ δέ φλεγμαγωγῷ , , χολῆς χολή δὲ δέ χολαγωγῷ . . Αὕτη μὲν μέν ἡ ὁ τοῦ ὁ Ἰουλιανοῦ ῥῆσις ῥῆσις . . ἔστι εἰμί δ’ , , ὡς ὡς ὡς ἔφην φημί , , ὁ ὁ κατὰ κατά ταύτην οὗτος λόγος λόγος τοιόσδε τοιόσδε · · εἴπερ εἴπερ ἐν ἐν ὑγροῖς εἴη εἰμί τὰ ὁ τῶν ὁ νόσων νόσος αἴτια , , δυνατόν δυνατός ἐστιν εἰμί ἡμῖν ἐν ἐν τάχει τάχος κενοῦν αὐτὰ αὐτός μηδενὶ μηδείς νοσήματι νόσημα χρονίζειν χρονίζω ἐπιτρέπειν ἐπιτρέπω . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν χρονίζει χρονίζω γε γε πολὺ πολύς , , κἂν ἐάν κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή αὐτῶν αὐτός ἱκανῶς ἱκανός ἐκκενώσομεν τὸ ὁ σῶμα σῶμα . . οὐκ οὐ ἆρά εἰσιν εἰμί ἐν ἐν ὑγροῖς τὰ ὁ αἴτια . . ἀλλ’ ἀλλά ὅ ὁ ὅς γε γε λόγος λόγος οὗτος οὗτος , , εἰ εἰ μὲν μέν περὶ περί τοῦ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ χώραν χώρα τῶν ὁ ἀγγείων ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ σώματι σῶμα συνισταμένου συνίστημι πλήθους πλῆθος ἐστὶν εἰμί , , ἀληθὲς ἀληθής ὑπάρχει ὑπάρχω . . βουληθέντες βούλομαι γὰρ γάρ εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή τῆς ὁ νόσου νόσος κενῶσαι κενόω τὸ ὁ περιττὸν περισσός , , ἐκκενοῦμεν ἅπασαν ἅπας πληθωρικὴν διάθεσιν διάθεσις . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ κατά κατά τι τι μόριον μόριον , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί πλεῖον πολύς πλείων γιγνόμενον ψευδές . . ἐπιδέδεικται ἐπιδείκνυμι γὰρ γάρ ἡμῖν ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί κενοῦσθαι κενόω ταχέως ταχύς ταχέως δυνάμενον . . οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ διαφθορᾶς διαφθορά ὁ ὁ λόγος λόγος ἐρωτώμενος ἐρωτάω πρόχειρον ἔχει ἔχω τὴν ὁ λύσιν λύσις , , οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε ταχέως ταχύς ταχέως αὐτὴν αὐτός ἐκκενῶσαι ἐκκενόω , , καθάπερ καθά ἐξ ἐκ ἀσκοῦ τινος ἢ ἤ πίθου πίθος . . κἂν ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ὅλων ὅλος ὅλοξ ἐκκενώσαιμεν πῇ πῇ ποτε ποτε τὸ ὁ μοχθηρὸν μοχθηρός ὑγρὸν ὑγρός οὐκ οὐ εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἀντεγχέομεν ἕτερον ἕτερος χρηστὸν χρηστός , , ἀλλὰ ἀλλά διανίψαντες καὶ καί πλύναντες ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τὸ ὁ ἀγγεῖον . . ἆρ’ οὖν οὖν οὕτω οὕτως δυνατὸν δυνατός ἐν ἐν ἀνθρώπου ἄνθρωπος σώματι σῶμα κενῶσαι κενόω μὲν μέν τὸ ὁ διεφθαρμένον αἷμα αἷμα , , χρηστὸν χρηστός δὲ δέ ἀντεγχέειν παραχρῆμα παραχρῆμα τοῖς ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος μορίοις μόριος , , ἄξιον ἄξιος τοῦτο οὗτος . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἐν ἐν τάχει τάχος φασὶ φημί δύνασθαι δύναμαι κενωθῆναι κενόω τὴν ὁ διαφθοράν διαφθορά ; ; οὕτως οὕτως ὡς ὡς ὡς καὶ καί τἄλλα πάντα πᾶς λέγουσιν λέγω εὐχερῶς εὐχερής , , οὐδενὶ προσέχοντες προσέχω τὸν ὁ νοῦν νόος , , οὐδὲ οὐδέ μετὰ μετά περισκέψεως περίσκεψις ἀκριβεστέρας ὅλον ὅλος ὅλοξ ἀθροῦντες τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα . . καὶ καί μὴν μήν καὶ καί χολῆς χολή περιεχομένης περιέχω ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα πολλῆς πολύς , , ἄνευ ἄνευ μὲν μέν πυρετοῦ πυρετός ῥᾴδιον ἐκκενῶσαι ἐκκενόω πολλάκις πολλάκις . . εἰ εἰ δ’ ἁλῶναι ἁλίσκομαι φθάσειεν φθάνω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὀξεῖ πυρετῷ πυρετός , , χαλεπώτατον χαλεπός . . οὐ οὐ γὰρ γάρ οὔτ’ ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω καθαίροντι καθαίρω φαρμάκῳ φάρμακος φαρμακός ἀκινδύνως ἀκίνδυνος . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί περὶ περί φλέγματος φλέγμα ἔχει ἔχω καὶ καί τῶν ὁ ὀῤῥωδῶν περιττωμάτων περίσσωμα . . εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος ἁπάντων ἅπας ἐν ἐν ἄλλαις ἄλλος πραγματείαις πραγματεία καὶ καί χρὴ χρή τὸν ὁ βουλόμενον ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τι τι γνῶναι γιγνώσκω περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν ἐκμανθάνειν ἐκμανθάνω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ φλεγμονὴ φλεγμονή πληθωρικόν τι τι νόσημά νόσημα ἐστιν εἰμί , , οὐκ οὐ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός μόνοις τοῖς ὁ ἀγγείοις στεγομένου τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ μυσὶ χώρας χώρα κενὰς κενός ἁπάσας ἅπας καταλαμβάνοντος καταλαμβάνω , , ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος μάλιστα μάλιστα μαθήσῃ τοῦ ὁ γράμματος γράμμα , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 περὶ περί τῶν ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις ὄγκων ὁ ὁ λόγος λόγος ἐστί εἰμί μοι . . ὅτε δ’ οὐχ οὐ οἷόν τε τε φλεγμονὴν φλεγμονή ἅπασαν ἅπας ἰάσασθαι ἰάομαι ἰάζω ταχέως ταχύς ταχέως , , ἐν ἐν τοῖς ὁ θεραπευτικῆς μεθόδου μέθοδος γράμμασιν γράμμα εἵρηται , , κατ’ κατά ἐκεῖνα ἐκεῖνος μάλιστα μάλιστα τὰ ὁ βιβλία βιβλίον , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ὅς μέθοδος μέθοδος δείκνυται δείκνυμι τῆς ὁ περὶ περί τῶν ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις ὄγκων ὄγκος ὄγκος2 ἰάσεως ἴασις . . ἐνίοτε ἐνίοτε γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἰσχυρῶς ἰσχυρός καὶ καί δυσλύτως δύσλυτος ἐμπλάττονται ταῖς ὁ σαρξὶ σάρξ γλίσχροι γλίσχρος καὶ καί παχεῖς παχύς χυμοὶ χυμός , , ὥστε ὥστε κίνδυνον κίνδυνος εἶναι εἰμί χρονιζόντων χρονίζω αὐτῶν αὐτός ἀκολουθήσειν ἀκολουθέω σκίῤῥον . . ἀλλ’ ἀλλά οἱ ὁ μηδὲν τούτων οὗτος εἰδότες οἶδα , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἀγνοοῦσι ἀγνοέω τὰ ὁ τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἐπίκαιρα κατηγορεῖν κατηγορέω Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης . . καίτοι γε γε ἀντιστρέψας ἀντιστρέφω ἄν ἄν τις τις , , εἰ εἰ μὲν μέν ἤτοι ψυχθείη τῶν ὁ στερεῶν σωμάτων σῶμα ἢ ἤ θερμανθείη , , ῥᾳδίαν ῥᾴδιος ἔσεσθαί εἰμί φησι φημί τῆς ὁ εἰς εἰς τὰ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐπάνοδον αὐτῷ αὐτός , , καθάπερ καθά γε γε καὶ καί εἰ εἰ πυκνωθείη ποτὲ ποτε ἢ τίη μανώτερον γεννηθείη γεννάω . . τό ὁ τε τε γὰρ γάρ ψυχθὲν θερμῆναι καὶ καί τὸ ὁ θερμαθὲν ψύξαι καὶ καί τό ὁ ὅς τε τε πυκνωθὲν ἀραιῶσαι καὶ καί τὸ ὁ μανωθὲν πυκνῶσαι πυκνόω χαλεπὸν χαλεπός οὐδέν . . ἐμπεπλασμένον δὲ δέ χυμὸν χυμός ἢ τίη γλίσχρον γλίσχρος ἢ ἤ παχὺν παχύς ἐν ἐν σαρκώδεσι μορίοις μόριος ἐκκενῶσαι ἐκκενόω χαλεπώτατον χαλεπός . . ὅπου ὅπου ὅπου γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί τὸν ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος τῶν ὁ ἀγγείων τῶν ὁ ἀραιῶν ἐκκαθῆραι ῥύπον ῥύπος οὐκ οὐ εὐπετές εὐπετής , , ἦ ἦ πού που πού γε γε τῶν ὁ σαρκοειδῶν ἕτοιμον ἑτοῖμος . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε πάνυ πάνυ μοχθηρὸς μοχθηρός ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτὰς αὐτός ἐν ἐν ὑγροῖς αἰτίοις αἴτιος ἐναντιωτέρας εἶναι εἰμί φάσκων φάσκω ἀεὶ ἀεί τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ στερεοῖς . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς πλῆθος πλῆθος εἴη ἐάω , , καθ’ κατά ὅλην ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ ζώου τὴν ὁ ἕξιν ἕξις ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀγγείοις περιεχόμενον περιέχω , , ὅπερ ἰδίως ἴδιος ὀνομάζουσι ὀνομάζω πλῆθος πλῆθος , , ἕτοιμόν ἑτοῖμος τε τε παραχρῆμα παραχρῆμα κενῶσαι κενόω τοῦτο οὗτος καὶ καί τῶν ὁ συμπτωμάτων σύμπτωμα ὁ ὁ κάμνων κάμνω ἀπαλλαγήσεται δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . κακοχυμίας δέ δέ τινος ἢ τίη διαφθορᾶς διαφθορά ὑπαρχούσης ὑπάρχω ἀδύνατόν ἀδύνατος ἐστι εἰμί διὰ διά κενώσεως κένωσις ἀθρόας ἰάσασθαι ἰάομαι ἰάζω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καὶ καί μέντοι καὶ καί φαίνεται φαίνω ταῦθ’ οὕτως οὕτως γιγνόμενα . . πολλοὶ πολύς μὲν μέν γὰρ γάρ βαρυνόμενοί τε τε τὸ ὁ σῶμα σῶμα καὶ καί τάσεως τάσις αἰσθανόμενοι παραχρῆμα παραχρῆμα τῶν ὁ συμπτωμάτων σύμπτωμα ἀπηλλάγη ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω σαν ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ φλεβοτομίαις φλεβοτομία . . ἔνιοι ἔνιοι δὲ δέ μῆνα μείς ὅλον ὅλος ὅλοξ ὑπὸ ὑπό διαφθορᾶς διαφθορά ὀχλούμενοι διετέλεσαν διατελέω , , μήτ’ ἀθρόως ἀθρόος ἐκκενῶσαι ἐκκενόω τὸ ὁ μοχθηρὸν μοχθηρός αἷμα αἷμα δυναμένων ἡμῶν μήθ’ ἕτερον ἕτερος ἀντεγχέαι χρηστόν χρηστός . . ἐκ ἐκ μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ σίτων σῖτος δήπου καλῶς καλός κατεργασθέντων   ἐν ἐν τῷ τῷ τοῦ ὁ ζώου σώματι σῶμα , , γεννᾶσθαι γεννάω τὸ ὁ χρητὸν αἷμα αἷμα πέφυκεν φύω . . ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός δὲ δέ τῷ τῷ προσφέρειν προσφέρω τροφὰς τροφή ἐπιτηδείους ἐπιτήδειος , , κίνδυνός κίνδυνος ἐστι εἰμί τῷ τῷ προϋπάρχοντι προϋπάρχω μοχθηρῷ συνδιαφθαρῆναι τὸ ὁ χρηστὸν , , ὅθεν ὅθεν οὐδὲ οὐδέ πᾶσαν πᾶς οἴονται οἴομαι διαφθορὸν ἰάσασθαι ἰάομαι ἰάζω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνην ἐκεῖνος μόνην μόνος , , ἐφ’ ἐπί ἧς ὅς ὅς2 ἰσχυρὸν ἰσχυρός μὲν μέν ἔτι ἔτι τὸ ὁ σῶμά ἐστιν εἰμί , , ἡ ὁ δύναμις δύναμις δ’ εὔρωστος εὔρωστος . . οὐ οὐ μὴν μήν ἰῶδες ἐγένετο γίγνομαι τὸ ὁ αἷμα αἷμα παντάπασιν παντάπασι , , οὐδ’ οὐδέ ὅσον ὅσος συνδιαφθεῖραι συνδιαφθείρω συνδιαφθείρομαι τὴν ὁ ἐπιῤῥέουσαν τροφὴν τροφή , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτὸ αὐτός μᾶλλον μᾶλλον ὑπ’ ὑπό ἐκείνης ἐκεῖνος ἐπικραθῆναι . . οὐ οὐ μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ ὅταν ὅταν τὸ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις πλῆθος πλῆθος συστῇ , , δυνατὸν δυνατός ἰάσασθαι ἰάομαι ἰάζω ταχέως ταχύς ταχέως αὐτὸ αὐτός , , συγκαταλυομένης ἐνίοτε ἐνίοτε τῇ ὁ κενώσει κένωσις τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις . . εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ ἡμῖν ἐγώ καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ διαθέσεως διάθεσις τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἐν ἐν τῇ ὁ τῆς ὁ θεραπευτικῆς μεθόδου μέθοδος πραγματείᾳ πραγματεία . . ὀλιγάκις ὀλιγάκις οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ κενώσει κένωσις τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος δείξεις δείκνυμι ὑγιαίνοντα ὑγιαίνω παραχρῆμα παραχρῆμα . . γενήσεται γίγνομαι μέντοι ποτὲ ποτε τοῦτο οὗτος , , καθάπερ καθά καὶ καί φαίνεται φαίνω καὶ καί δείκνυσιν δείκνυμι ἐναργῶς ἐναργής καὶ καί πεῖρα πεῖρα τοῦ ὁ λόγου λόγος τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια . . ἔνιοι ἔνιοι γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ κενώσεσιν αὐτίκα αὐτίκα πάντων πᾶς ἀπαλλάττονται ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω τῶν ὁ ὀχληρῶν ὀχληρός , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ἴσασι τὰς ὁ διαθέσεις διάθεσις αὐτῶν αὐτός οἱ ὁ ἰατροὶ ἰατρός πάντες πᾶς , , οὔτ’ εἰ εἰ γινώσκουσιν γιγνώσκω , , εὐθέως εὐθύς εὐθέως διαγινώσκειν διαγιγνώσκω δύνανται δύναμαι . . οὗτοι οὗτος τοίνυν τοίνυν οἱ ὁ μάλιστα μάλιστα ληροῦντες ληρέω , , ὧν ὅς ὅς2 εἰ εἰ χρὴ χρή τἀληθὲς ἀληθής εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὁ ὁ κορυφαῖός ἐστιν εἰμί Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός , , ἀνομίλητος ἀνομίλητος μὲν μέν ἀεὶ ἀεί διατελέσας διατελέω τοῖς ὁ ἔργοις ἔργον τῆς ὁ τέχνης τέχνη . . ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ αὐτὸς αὐτός γιγνώσκει γιγνώσκω θρασυνόμενος θρασύνω , , ἀλλ’ ἀλλά ἡμεῖς γε γε δι’ διά αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ἔργων ἔργον τῆς ὁ τέχνης τέχνη πολλάκις πολλάκις ἐδείξαμεν δείκνυμι ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ κενώσει κενόω τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ἑκατέρου ἑκάτερος παραχρῆμα παραχρῆμα τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος ὑγιασθέντας . . ἑκάτερον ἑκάτερος δὲ δέ λέγω λέγω , , τό ὁ ὅς θ’ θ’ ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ χώραν χώρα τῶν ὁ ἀγγείων , , ὃ ὅς καὶ καί πληθώραν πληθώρη ὀνομάζουσι ὀνομάζω , , τό ὁ ὅς τε τε πρὸς πρός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , ὅταν ὅταν μὴ μή καταλύηται καταλύω τῇ ὁ κενώσει κένωσις . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ὅταν ὅταν ἄρξηται ταὐτῶν ἐπισκέπτεσθαι ἐπισκέπτομαι τοὺς ὁ ἀῤῥώστους ἄρρωστος , , ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἐπισταμένοις ἐφίστημι ἰάσασθαι ἰάομαι ἰάζω μαθήσεται μανθάνω . . Τὰ δ’ ἑξῆς ἑξῆς ἴδωμεν ὁράω εἶδον , , ἐν ἐν οἷς τὸν ὁ Ἀσκληπιάδου Ἀσκληπιάδης λόγον λόγος ὁ ὁ Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός μεταχειρίσεται , , τοῦτον οὗτος δὴ δή τὸν ὁ πολυθρύλητον πολυθρύλητος , , ὡς ὡς οὐχ οὐ ἕλκει ἕλκω ἑλκέω τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος χυμῶν χυμός ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ καθαιρόντων καθαίρω φαρμάκων φάρμακον , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτὸν αὐτός γεννᾷ γεννάω . . λέλεκται λέγω δέ δέ μοι περὶ περί τούτου οὗτος βραχέα βραχύς μέν μέν τινα τις κἀπὶ ἐπί τῆς ὁ . . τελευτῆς τελευτή τοῦ ὁ περὶ περί τῶν ὁ καθ’ κατά Ἱπποκράτην Ἱπποκράτης στοιχείων , , ὥσπερ ὥσπερ κἀν ἐν εἰς τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός δυνάμεων δύναμις . . ὕστερον ὕστερον δὲ δέ τῶν ὁ ἑταίρων ἑταῖρος ἀξιωσάντων ἀξιόω καὶ καί δι’ διά ἑνὸς ὅλου ὅλος ὅλοξ γράμματος γράμμα , , ὃ ὁ περὶ περί τῶν ὁ καθαιρόντων καθαίρω φαρμάκων φάρμακον δυνάμεως δύναμις ἐπιγέγραπται ἐπιγράφω , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν ὅλον ὅλος ὅλοξ λόγον λόγος ὁ ὁ βουλόμενος ἐξ ἐκ ἐκείνων ἐκεῖνος μανθανέτω μανθάνω , , τοῖς ὁ δ’ ὑπὸ ὑπό Θεσσάλου εἰρημένοις λέγω , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἀπανθήσω προσγράψας προσγράφω αὐτὰ αὐτός κατὰ κατά λέξιν λέξις . . ἀθλητὴν γὰρ γάρ λαμβάνοντες λαμβάνω εὐέκτην ὃν ὅς ὅς2 βούλονται βούλομαι κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχοντα ἔχω , , χρηστῆς χρηστός τούτῳ οὗτος τῆς ὁ ὕλης ὕλη ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα ὑποκειμένης καὶ καί ἀτρέπτου καθαρτικὸν καθαρτικός δίδομεν δίδωμι καὶ καί δείκνυμεν δείκνυμι τὰ ὁ ἀποκρινόμενα καὶ καί σφόδρα σφόδρα διεφθορότα . . εἶτ’ ἐπιλογιζόμεθα μηδενὸς ἐνίστασθαι ἐνίστημι δυναμένου πρὸς πρός τὸ ὁ λεγόμενον λέγω ἐναντιωτικῶς , , ὡς ὡς δὴ δή ἃ ὅς ὅς2 νῦν νῦν ἐκκρίνεται ἐκκρίνω , , δριμύτατά τε τε καὶ καί διεφθαρμένα διαφθείρω , , πρὸ πρό μὲν μέν τοῦ ὁ καθαρτικοῦ οὐχ οὐ ὑπόκειται ὑπόκειμαι τοιάδε τοιόσδε τῷ ὁ ἀθλητῇ ἀθλητής , , εὐέκτης εὐέκτης γὰρ γάρ ἐτύγχανεν τυγχάνω ὤν εἰμί . . λείπεται λείπω οὖν οὖν μηδὲν ἄλλο ἄλλος ἡμᾶς ἐγώ δύνασθαι δύναμαι λέγειν λέγω ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ φαρμάκου φάρμακος φαρμακός ἀμφότερα γίνεται γίγνομαι , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τὸ ὁ τὴν ὁ ὕλην ὕλη μεταβάλλειν μεταβάλλω εἰς εἰς διαφθορὰν διαφθορά , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ καὶ καί ἀποκρίνεσθαι ἀποκρίνω , , εἴτε εἴτε δι’ διά ἔμετον εἴη εἰμί εἴτε εἴτε διὰ διά γαστρός γαστήρ . . αὕτη οὗτος μὲν μέν ἡ ὁ τοῦ ὁ Θεσσαλοῦ Θεσσαλός ῥῆσις ῥῆσις · · ἀκούσατε ἀκούω δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός ἡμῶν ἐγώ ἐν ἐν μέρει μέρος ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς καθαίρεσθαι καθαίρω πάντας πᾶς χυμοὺς χυμός τὸν ὁ εὐέκτην οὐ οὐ μᾶλλόν τι τι τοῦ ὁ γεννᾶσθαι γεννάω νῦν νῦν ἐστι εἰμί δηλωτικὸν ἢ ἤ τοῦ ὁ περιέχεσθαι περιέχω πρόσθεν πρόσθεν . . μάτην μάτην οὖν οὖν εἴρηκε λέγω ἐρῶ μηδ’ ἑτέραν ἕτερος γε γε τῶν ὁ αἱρέσεων αἵρεσις , , μήτ’ ἀνατρέπων ἀνατρέπω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μήτε μήτε κατασκευάζων κατασκευάζω . . εἰ εἰ δὲ δέ τῶν ὁ ὑπαγόντων ὑπάγω τι τι τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ διδοῖεν δίδωμι , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ φαρμακῶδές γε γε τοῦτό ἐστιν εἰμί αὐτοῖς αὐτός , , οὐδ’ ὥσπερ ὥσπερ ἀναίσχυντος Θερσίτης Θερσίτης δίδομεν δίδωμι λέγειν λέγω καὶ καί δείκνυμεν δείκνυμι , , μήτε μήτε δοὺς δίδωμι αὐτὸς αὐτός ἢ τίη δείξας δείκνυμι πώποτε πώποτε , , μηδ’ ἄλλου ἄλλος δόντος δίδωμι ἢ τίη δείξαντος δείκνυμι θεασάμενος θεάομαι . . οὐ οὐ μὴν μήν ἡμεῖς γε γε τοιοῦτοι τοιοῦτος τολμῶντες τολμάω λέγειν λέγω ἢ ἤ γράφειν γράφω ἃ ὅς ὅς2 μὴ μή πράττομεν πράσσω , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ ἔργοις ἔργον αὐτοῖς αὐτός πρότερον πρότερος ἀποδεικνύντες ἀποδείκνυμι τἀληθὲς ἀληθής , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα · · τὴν ὁ ὅς ἀμφ’ αὐτὰ αὐτός τέχνην τέχνη ἐξηγούμεθα ἐξηγέομαι , , ἅπερ ἐστὶν εἰμί ἀκοῦσαι ἀκούω τῶν ὁ ὅς ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀγέλης ἀγέλη τοῦ ὁ Θεσσαλοῦ Θεσσαλός , , πόσους ποσός πόσος μὲν μέν ὑδερικοὺς ὑδερικός ὑδραγωγῷ φαρμάκῳ φάρμακος φαρμακός καθήρας καθαίρω αὐτίκα αὐτίκα τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ προσεσταλμένην ἀπέφηνα , , πόσους ἰκτεριῶντας χολαγωγῷ παραχρῆμα παραχρῆμα τὸν ὁ ἴκτερον ἰασάμην . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τούτων οὗτος οὐδὲν οὐδ’ οὐδέ ἄλλο ἄλλος τοιοῦτον Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός ἐθεάσατο θεάομαι . . διὰ διά τῶν ὁ ἀθλητῶν , , φησὶ φημί , , δίδωμι δίδωμι καθαρτικὸν καθαρτικός καὶ καί δείκνυμι δείκνυμι . . ἀκόλουθον ἀκόλουθος μὲν μέν γὰρ γάρ δηλαδὴ δηλαδή τῷ ὁ τοσαύτης τοσοῦτος ἐμπληξίας μεστῷ καθαίρειν καθαίρω καθαιρέω μὲν μέν τοὺς ὁ εὐχύμους ἀθλητὰς ἀθλητής , , μὴ μή καθαίρειν καθαίρω καθαιρέω δὲ δέ μήθ’ ὑδεριῶντας μήτε μελαγχολῶντας , , μήτε μήτε τὸν ὁ καλούμενον καλέω ἐλέφαντα ἐλέφας νοσοῦντα νοσέω , , μήτε μήτε καρκίνῳ κάμνοντα κάμνω , , μήθ’ ὑπὸ ὑπό φαγεδαίνης ἢ ἤ ἐρυσιπέλατος ἐρυσίπελας ἐνοχλούμενον ἐνοχλέω , , ἤ ἤ τινος ἄλλου ἄλλος κακοχύμου νοσήματος νόσημα . . ἅλις ἅλις ἤδη ἤδη μοι ἐγώ καὶ καί τούτων οὗτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῶν ὁ λήρων λῆρος ληρός . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἅπαντα ἅπας λέγειν λέγω ὧν ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἄξιος ἄξιος ἀκούειν ἀκούω Ἰουλιανὸς ἐπιχειρήσειέ ἐπιχειρέω τις τις , , οὐ οὐ μιᾶς ἢ τίη δυοῖν , , ἀλλὰ ἀλλά παμπόλλων αὐτῷ αὐτός χρεία χρεία βίβλων βύβλος βίβλος ἐστίν εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά ἀκούσωμεν ἀκούω οὖν οὖν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τι τι τῶν ὁ ὅς ἐφεξῆς ἐφεξῆς ὡδί πως πως πῶς γράφοντος γράφω . . ἄλλο ἄλλος δή δή φημι φημί ἰσχυρότατον ἰσχυρός ὃ μᾶλλον μᾶλλον ὁρῶντας ὁράω σωφρονίζεσθαι ἐχρῆν χρή καὶ καί μὴ μή πάντα πᾶς τῆς ὁ μελαίνης μέλας χολῆς χολή ἄγειν ἄγω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὴ δή χολῆς χολή ὑπεῖναι ὑφίημι δοξαζομένης φλεγμαγωγὸν δίδομεν δίδωμι , , καὶ καί χολὴ χολή μὲν μέν ἀποκρίνεται ἀποκρίνω , , φλέγμα φλέγμα δὲ δέ οὐκ οὐ , , ἢ ἤ φλέγματος φλέγμα ὑπονοουμένου φλεγμαγωγὸν , , καὶ καί φλέγμα φλέγμα μὲν μέν οὐκ οὐ   ἀποκρίνεται ἀποκρίνω , , χολὴ χολή δὲ δέ ἐπ’ ἐπί ἐπ’ ἀμφοῖν ἄμφω , , ὑδραγωγὸν δίδομεν δίδωμι καὶ καί τόδε ὅδε οὔτε οὔτε ὕδωρ ὕδωρ φανήσεται τὸ ὁ φερόμενον φέρω , , πάντων πᾶς μάλιστα μάλιστα παραδοξότατον παράδοξος , , ὑδρωπικῶν σαφῶς σαφής ὕδατος ὕδωρ παρακειμένου , , ἀπόκρισις ἀπόκρισις γένοιτ’ ἂν ἐάν , , χολῇ χολή μὲν μέν διὰ διά χολαγωγοῦ , , φλέγματι φλέγμα δὲ δέ διὰ διά φλεγμαγαγωγοῦ . . αὕτη οὗτος μὲν μέν ἡ ὁ ῥῆσις ῥῆσις · · ἄξιον ἄξιος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἄγασθαι πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή εἰρημένον λέγω ὡς ὡς χρῆν χρή μὴ μή πάντα πᾶς τῆς ὁ μελαίνης μέλας χολῆς χολή ἄγειν ἄγω . . μελαγχολῶντας γὰρ γάρ ἡμᾶς ἐγώ δηλονότι λέγει λέγω τοὺς ὁ ἐπαινοῦντας ἐπαινέω Ἱπποκράτην Ἱπποκράτης . . ἀλλ’ ἀλλά οὗτός γε γε ὁ ὁ χαριεντισμὸς ἑτέροις ἕτερος μᾶλλον μᾶλλον ἔπρεπεν πρέπω , , ὅσοι ὅσος δογματίζουσιν ὑπὸ ὑπό μελαίνης μέλας χολῆς χολή ἐνοχλεῖσθαι ἐνοχλέω τοὺς ὁ μελαγχολῶντας . . Ἰουλιανὸς δὲ δέ ὁμοιότατός ἐστι εἰμί τῷ τῷ κατὰ κατά τὸν ὁ Αἰσώπου Αἴσωπος λόγον λόγος ὄνῳ ὄνος , , ὃς ὅς θεασάμενος θεάομαι ἓν τῶν ὁ Μελιταίων κυνίδιον Ἀριστοσίτῳ δεσπότῃ δεσπότης συγκατακείμενον , , ἁλλόμενόν τε τε περὶ περί αὐτὸν αὐτός καὶ καί σκιρτῶν σκιρτάω καὶ καί σεῖον τὴν ὁ οὐρὰν οὐρά , , καί καί τι καὶ καί φώνημα φώνημα τερπνὸν τερπνός ὑποφθεγγόμενον , , ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 ἥδοντό τε τε καὶ καί κατεφίλουν καταφιλέω αὐτὸ αὐτός πάντες πᾶς οἱ ὁ σύνδειπνοι σύνδειπνος , , μηδὲν μελλήσας μέλλω ἀλλ’ ἀλλά εὐθὺς εὐθύς ἀναπηδήσας ἀναπηδάω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ κλίνην κλίνη ὀγκᾶται καὶ καί κατ’ κατά αὐτὸν αὐτός εἰλεῖτο εἴλω , , σείων σείω τὴν ὁ οὐράν οὐρά . . ἀλλὰ ἀλλά τούτῳ οὗτος παραπλησίως παραπλήσιος ὢν εἰμί Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός ἐπισκήπτει ἐπισκήπτω χαριεντιζόμενος εἰς εἰς μελαγχολίαν μελαγχολία ἡμᾶς , , ἣν ὅς ὅς2 αὐτός αὐτός φησιν φημί ὑπὸ ὑπό μελαίνης μέλας γίγνεσθαι γίγνομαι χολῆς χολή . . κατέλειπε καταλείπω καταλιμπάνω τοίνυν τοίνυν ἡμᾶς ἐγώ ἐπί ἐπί σοι λέγειν λέγω τὴν ὁ μέλαιναν μέλαινα , , ὃς ὅς οὐδὲ οὐδέ τῶν ὁ ἰατρικῶν ἰατρικός παιδαρίων παιδάριον ἀμείνων ὑπάρχων ὑπάρχω τὴν ὁ τέχνην τέχνη ἐπιτιμᾷς ἐπιτιμάω Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης . . τίς τις ταύτης οὗτος μείζων μέγας μελαγχολία ; ; τίς ἀπαιδευσία ἀπαιδευσία φανερωτέρα φανερός ; ; τὶς τόλμη προπετεστέρα ; ; καθ’ κατά ἡμῶν ἐγώ , , Ἰουλιανὲ , , χαριεντίζῃ τοιαῦτα τοιοῦτος καὶ καί συνάπτεις συνάπτω αὐτὰ αὐτός λόγοις λόγος ἀμαθέσιν ἀμαθής , , ὡς ὡς ἂν ἄν μὴ μή παῖδα παῖς λαθεῖν λανθάνω αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ ἀτοπίαν ἀτοπία . . Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης γὰρ γάρ εἰρηκότος λέγω οὔθ’ ἡλικίαν ἡλικία οὔθ’ ὥραν ὥρα2 ὥρα ἔτους ἔτος οὔθ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ οὐδένα καιρὸν καιρός εὑρεθῆναι εὑρίσκω δύνασθαι δύναμαι , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 ἀπόλλυταί ἀπόλλυμι τις τις ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἡμῶν ἐγώ χυμὸς χυμός , , ὃν ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός ἀεί ἀεί φησιν φημί ὑπάρχειν ὑπάρχω , , αἵματος αἷμα δηλονότι καὶ καί φλέγμα φλέγμα τος καὶ καί χολῶν διττῶν . . ἅπαντας ἅπας μὲν μέν γὰρ γάρ εἶναι εἰμί διὰ διά παντὸς πᾶς , , αὐξάνεσθαι αὐξάνω δ’ ἄλλον ἄλλος ἐν ἐν ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ κράσει καὶ καί φύσει φύσις σώματος σῶμα , , ἡλικίᾳ ἡλικία τε τε καὶ καί ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα καὶ καί χώρᾳ χώρα καὶ καί νοσήματι νόσημα νομίζεις νομίζω καταβάλλεσθαι καταβάλλω τὸν ὁ λόγον λόγος , , εἰ εἰ τῷ τῷ χολῶντι φλέγματος φλέγμα ἀγωγὸν ἀγωγός δοθείη δίδωμι φάρμακον φάρμακον , , τουτὶ οὗτος μὲν μέν κενούμενον κενόω φαίνοιτο φαίνω , , χολὴ χολή δὲ δέ οὐ οὐ κενοῦται κενόω . . φέρε φέρω τοίνυν τοίνυν ἡμῖν ἐγώ τοῦτο οὗτος φαίνεται φαίνω γιγνόμενον , , μηδ’ ἐκκενοῦν τὸ ὁ φάρμακον φάρμακον ἀεὶ ἀεί τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος ἑαυτῷ ἑαυτοῦ χυμόν χυμός . . ἆρ’ οὖν οὖν ἐναργῶς ἐναργής ἐδόκει δοκέω ψευδὲς ψευδής εἶναι εἰμί τὸ ὁ Ἱπποκράτους δόγμα δόγμα ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ ὁμοτίμως μὲν μέν ἅπαντας ἅπας ἕλκει ἕλκω ἑλκέω τοὺς ὁ χυμοὺς χυμός ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ καθαιρόντων καθαίρω , , ἀλλοιοῦν ἀλλοιόω δ’ εἰς εἰς μίαν ἰδέαν ἰδέα αὐτοὺς αὐτός , , ἣν ὅς ὅς2 πέφυκεν φύω , , οὐδὲν διοίσει διαφέρω τοῦ ὁ φλεβοτομεῖν φλεβοτομέω τὸ ὁ καθαίρειν καθαίρω καθαιρέω . . ἀλλ’ ἀλλά εἴπερ εἴπερ τοῦτο οὗτος οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , ῥᾷστον ῥᾴδιος ἤδη ἤδη τῇ ὁ πείρᾳ πεῖρα κρῖναι κρίνω τὸ ὁ δόγμα δόγμα καὶ καί δυοῖν ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀσκίτην ἀσκίτης ὕδερον ἐχόντων ἔχω ἴσον ἴσος τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἕξει ἔχω τε τε καὶ καί ἡλικίᾳ ἡλικία παραπλησίως παραπλήσιος διακειμένων , , τῷ τῷ μὲν μέν ἑτέρῳ ἕτερος δοῦναι δίδωμι τῶν ὁ ὑδραγωγῶν ὑδραγωγός τι τις φάρμα κον , , τοῦ ὁ ὅς δ’ δ’ ἑτέρου ἕτερος τεμεῖν τέμνω τὴν ὁ φλέβα φλέψ , , κἄπειτα ἔπειτα θεάσασθαι θεάομαι τίς τις μὲν μέν ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ὠφελεῖται ὠφελέω , , τίς τις δὲ δέ βλάπτεται βλάπτω . . δίκαιον δίκαιος μὲν μέν ἦν εἰμί ἴσον ἴσος ἑκατέρῳ ἑκάτερος ποιήσασθαι ποιέω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τῆς ὁ κενώσεως κένωσις , , τοσαύτας τοσοῦτος κοτύλας κοτύλη ἐκχέοντας τοῦ ὁ αἵματος αἷμα , , ὅσας ὅσος τοῦ ὁ κενωθέντος , , ὡς ὡς οὗτοι οὗτος νομίζουσιν νομίζω ὕδατος ὕδωρ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ καθαρτικοῦ φαρμάκου φάρμακον . . κἂν ἐάν τοῦτο οὗτος συγχωρήσωμεν συγχωρέω αὐτοῖς αὐτός καὶ καί τοῦ ὁ μὲν μέν ἑτέρου ἕτερος διὰ διά τῆς ὁ καθάρσεως κάθαρσις κενώσομεν κοτύλας κοτύλη ὕδατος ὕδωρ , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω ιε΄ , , τοῦ ὁ ὅς δ’ ἑτέρου ἕτερος διὰ διά τῆς ὁ φλεβοτομίας φλεβοτομία δύο γε μόνας μόνος ἐπίδωμεν ἐπιδέω ὅστις ὅστις μὲν μέν αὐτῶν αὐτός ἐσφάγη σφάζω . . τί τι γὰρ γάρ ἂν ἄν ἄλλο ἄλλος τις τις εἴποι λέγω εἶπον περὶ περί τοῦ ὁ φλεβοτομηθέντος ὑδεριῶντος ; ; ὅστις ὅστις δ’ ὤνηται τὰ ὁ μέγιστα μέγας . . τί τι , , λέγομεν λέγω , , ὦ ὦ οὗτος οὗτος ; ; ἆρα ἴσως ἴσος ἴσως ἢ τίη παραπλησίως παραπλήσιος ὁ ὁ νῦν νῦν εἰρημένος λέγω ἔλεγχος ἔλεγχος ὅσῳ ὅσος μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐγχειρήσας ἐγχειρέω , , καθαρτικὸν καθαρτικός χολῆς χολή , , φησὶ φημί , , διδόσθω δίδωμι τινὶ τῶν ὁ ὑδεριόντων , , κενώσει κενόω μὲν μέν , , ὦ ὦ οὗτος οὗτος , , καὶ καί τουτὶ οὗτος χολὴν χολή , , ἀλλ’ ἀλλά ὀλίγην ὀλίγος τε τε καὶ καί σὺν σύν οὐδενὶ χρηστῷ χρηστός · · καθαρτικὸν καθαρτικός ὑδατώδους ἰχῶρος διδόσθω δίδωμι τῷ τῷ χολῶντι , , κενώσει κενόω μὲν μέν ὑδατῶδες , , ἀλλ’ ἀλλά ὀλίγον ὀλίγος τε τε καὶ καί μετὰ μετά βλάβης βλάβη . . πάλιν πάλιν οὖν οὖν διδόσθω δίδωμι τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὑδραγωγὸν τῷ τῷ τὸν ὁ · · ἀσκίτην ἀσκίτης νοσοῦντι νοσέω , , τὸ ὁ δὲ δέ χολαγωγὸν τῷ τῷ τὸν ὁ ἴκτερον , , καὶ καί πολὺ πολύς κενωθήσεται κενόω τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἑκάτερος ἑκάτερος καὶ καί σὺν σύν ὠφελείᾳ ὠφέλεια μεγάλῃ μέγας . . ταῦτα οὗτος εἰ εἰ μὲν μέν οὐδέπω οὐδέπω ἀνέγνω ἀναγιγνώσκω γεγραμμένα γράφω παρὰ παρά τινι τῶν ὁ ἰατρῶν ἰατρός ὁ ὁ Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός , , θαυμάζω θαυμάζω τὴν ὁ φιλοπονίαν φιλοπονία τἀνδρός ἀνήρ . . ἀναγνοὺς ἀναγιγνώσκω δ’ εἰ εἰ ἐτόλμησε τολμάω γράφειν γράφω ἅπερ ὅς ἔγραψεν γράφω , , ἄξιον ἄξιος ἄγασθαι τὴν ὁ σύνεσιν σύνεσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . νομίζω νομίζω γὰρ γάρ ἐγὼ νῦν νῦν ἀκούσασι ἀκούω τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἀρτήσειν αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ ὦτα οὖς . . Ἰουλιανὸς δ’ ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἔγραψε γράφω περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἡγεῖται μελαγχολᾷν ἡμᾶς ἐγώ . . ἀποκρίνασθαι ἀποκρίνω τοιγαροῦν ἀναμνησθεὶς ἀναμιμνήσκω τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος οὓς ὅς ὅς2 ἐπῄνεσε ἐπαινέω , , παρὰ παρά τίνος αὐτῶν αὐτός ἔμαθε μανθάνω νόμον νόμος νομός ἀποδείξεως ἀπόδειξις τοιοῦτον τοιοῦτος , , οἵῳ οἷος φαίνεται φαίνω κεχρημένος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐπεφύκει φύω , , φησὶ φημί , , τὸ ὁ χολαγωγὸν χολαγωγός φάρμακον φάρμακον ἐκκαθαίρειν ἐκκαθαίρω τοῦ ὁ ζώου τὴν ὁ χολὴν χολή , , οὐκ οὐ αὐτὴν αὐτός γεννᾷν , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐκενοῦντο χολὴν χολή τοῖς ὁ φλεγματώδεσι . . θαυμαστή θαυμαστός γε γε ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀκολούθου ἀκόλουθος γνῶσις γνῶσις · · ὦ ὦ τῆς ὁ μεγάλης μέγας διαλεκτικῆς τοῦ ὁ σοφιστοῦ σοφιστής . . τί τι συνετὸν συνετός οὕτω οὕτως Χρύσιππος Χρύσιππος ἢ ἤ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἢ τίη Πλάτων Πλάτων εἶπεν λέγω εἶπον ; ; οἵ ὁ ὅς γε γε , , εἰ εἰ περὶ περί τούτων οὗτος αὐτῶν αὐτός ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω προὐτάθη , , τὸ ὁ μηδὲ μηδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ περιέχεσθαι περιέχω κατὰ κατά τὸ ὁ σῶμα σῶμα χολὴν χολή πάντες πᾶς ἂν ἐάν ἔφασαν φημί ἕπεσθαι τὸ ὁ μηδ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ χολαγωγῶν ἐκκενοῦσθαι , , τὸ ὁ δ’ ὀλίγον ὀλίγος περιέχεσθαι περιέχω , , τὸ ὁ ὅς τὴν ὁ ἑλκομένην ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός ὀλίγην ὀλίγος ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ὥσπερ ὥσπερ γε γε εἰ εἰ πολὺ πολύς περιέχοιτο , , πολλὴν πολύς εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἑλκομένην . . ἀλλ’ ἀλλά Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός ὁ ὁ τῆς ὁ καινῆς καινός διαλεκτικῆς διαλεκτικός σοφιστὴς σοφιστής ἀξιοῖ ἀξιόω μηδ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἕπεσθαι χολὴν χολή τοῖς ὁ χολαγωγοῖς , , ὅταν ὅταν ὀλίγη ὀλίγος ποθ’ ὑπάρχῃ ὑπάρχω κατὰ κατά τὸ ὁ ζῶον . . εἶθ’ ἡμᾶς ἐγώ μὲν μέν λέγει λέγω μελαγχολῶντας τοὺς ὁ ὑδραγωγὸν ὑδραγωγός διδόντας  φάρμακον φάρμακον τοῖς ὁ ὑδεριῶσιν ὑδεριάω . . ἑαυτὸν ἑαυτοῦ δὲ δέ σωφρονεῖν σωφρονέω , , οὗ οὗ τοῖς ὁ δόγμασιν δόγμα ἕπεται φλεβοτομεῖν φλεβοτομέω αὐτούς αὐτός . . ὁμοιότατον ὅμοιος δὲ δέ τούτοις οὗτος αὐτοῦ αὐτός τοῖς ὁ λόγοις λόγος ἐστὶ εἰμί καὶ καί τὸ ὁ διὰ διά τῶν ὁ ἐχομένων ἔχω εἰρημένων λέγω ἐν ἐν τῇδε τῇ ὁ ῥήσει ῥῆσις · · τό ὁ ὅς τε τε γίγνεσθαι γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ἐναλλὰξ ἐναλλάξ ἐπίτασις ἐπίτασις τε τε καὶ καί ἄνεσις ἄνεσις , , ὑγεία ὑγίεια ὑγεία ἀδιόριστος · · ὁμοιούμενός τις τις , , ὡς ὡς πρὸς πρός ἡμῶν ἐγώ κατὰ κατά πᾶν πᾶς συνεχείας συνέχεια , , ἐν ἐν τῷ ὁ τίς ὅς σπανίως σπάνιος ὀλιγάκις ὀλιγάκις τε τε φαινομένῳ φαίνω . . ἐν ἐν τούτοις οὗτος Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός καταβάλλει καταβάλλω τὴν ὁ δόξαν δόξα τῶν ὁ οἰομένων ἀεὶ ἀεί σωματικὰς σωματικός εἶναι εἰμί τὰς ὁ κατασκευὰς κατασκευή τῶν ὁ παθῶν , , ταῦτα οὗτος ὡς ὡς μαρτυροῦντα μαρτυρέω , , γράφοντας γράφω ἐπιτάσεις καὶ καί τὰς ὁ ἀνέσεις ἄνεσις τῶν ὁ νοσημάτων νόσημα , , οἰόμενος συμφωνεῖν συμφωνέω μὲν μέν τῇ ὁ δόξῃ δόξα τῶν ὁ μεθοδικῶν , , ἐναντιοῦσθαι ἐναντιόομαι δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ παλαιοῦ παλαιός . . καίτοι ταὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ἐναντιώτατον ἐναντίος εὕροις ἄν ἄν . . αἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τοῖς ὁ στερεοῖς τοῦ ὁ ζώου μέρεσι μέρος διαθέσεις διάθεσις ἐστηριγμέναι τ’ τ’ εἰσὶ εἰμί καὶ καί μόνιμοι μόνιμος , , τὰ ὁ δὲ δέ ὑγρὰ καὶ καί μεταῤῥεῖν εἰκὸς ἔοικα εἰς εἰς ἄλλο ἄλλος μόριον μόριον τοῦ ὁ ζώου καὶ καί διαφορεῖσθαι διαφορέω λεπτυνόμενα λεπτύνω καὶ καί κατά κατά τινας αἰσθητοὺς αἰσθητός πόρους πόρος ἐκκρίνεσθαι ἐκκρίνω , , καὶ καί ποτὲ ποτε μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ διοικούσης διοικέω τὰ ὁ ζῶα φύσεως φύσις πεπτόμενα χρηστότερα γίνεσθαι γίγνομαι , , ποτὲ ποτε δ’ δ’ ὑπὸ ὑπό πυρετώδους θερμασίας θερμασία ἀλλοιούμενα ἀλλοιόω μοχθηρότερα , , καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν διαπνεῖσθαι διαπνέω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ πυρετώδους θερμότητος θερμότης , , τὰ ὁ δ’ δ’ αὐτῶν αὐτός βελτίω βελτίων γίγνεσθαι γίγνομαι κεραννύμενα κεράννυμι χρησταῖς χρηστός τροφαῖς τροφή , , τὰ ὁ δὲ δέ συνδιαφθείρεσθαι ταῖς ὁ ἐπιῤῥεούσαις , , ἤτοι ἤτοι γ’ εὐθὺς εὐθύς ἔξωθεν ἔξωθεν οὔσαις εἰμί μοχθηραῖς ἢ τίη μὴ μή καλῶς καλός ἔτι ἔτι ἐν ἐν τῇ ὁ γαστρὶ γαστήρ πεφθείσαις , , * * * * * * * * τοὺς ὁ ὅς δ’ δ’ ἐπὶ ἐπί σηπεδόνι σηπεδών χυμῶν χυμόω ἀναπτομένους οὐδὲν δήπου δήπου θαυμαστόν θαυμαστός ἐστιν εἰμί ὡς ὡς ἂν ἄν ἐκεῖνα ἐκεῖνος τύχῃ τύχη κατά κατά τε τε χώρας χώρα ἀθροιζόμενά τε τε καὶ καί σηπόμενα σήπω καὶ καί κενούμενα , , τάς ὁ ὅς τε τε γενέσεις γένεσις ἴσχειν ἴσχω καὶ καί τὰς ὁ παρακμάς . . ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν μὲν μέν τούτοις οὗτος ἀνάσχοιτ’ ἄν ἄν τις τις ἴσως ἴσος ἴσως αὐτῶν αὐτός · · ὃ ὅς δ’ ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἔγραψεν γράφω Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός οὐκ οὐ ἔτι ἔτι κοινὸν κοινός . . ἁπάντων ἅπας ὑπάρχον ὑπάρχω , , ἀλλ’ ἀλλά ἴδιον ἴδιος ἐξαίρετον ἐξαιρετός ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , τοῦτ’ ἤδη ἤδη σοι δίειμι δίειμι . . ὅλην ὅλος ὅλοξ δ’ ἄμεινόν ἀμείνων μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω παραγράψαι παραγράφω τὴν ὁ ῥῆσιν ῥῆσις , , εἰ εἰ καὶ καί μακροτέρα πώς πως πῶς ἐστιν εἰμί ἔχουσαν ἔχω ὧδε ὧδε . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δ’ ἀδιανόητον ἀδιανόητος ἐπὶ ἐπί πλῆθος πλῆθος ἢ τίη διαφθορὰν διαφθορά , , ὃ ἄν ἐάν ἄν τι τι πρὸς πρός τοῦ ὁ νῦν νῦν τιθέναι τίθημι , , ἀναφέρειν ἀναφέρω τὸ ὁ ποιητικὸν ποιητικός τῆς ὁ νόσου νόσος , , τί τι δ’ δ’ ἄν ἄν τις τις συμμελέστατα διαγνοίη διαγιγνώσκω τοῦ ὁ πάθους πάθος δι’ διά ὅλου τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἀπιόντος ἄπειμι2 ; ; ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ὁμολογεῖν ὁμολογέω πάντα περιττεύειν περισσεύω ἐν ἐν παντὶ πᾶς μέρει μέρος τε τε καὶ καί μορίῳ μόριον . . τῷ τῷ ἀποτελέσματι γὰρ γάρ συμπαρατείνεσθαι χρὴ χρή τὸ ὁ συνέχον αἴτιον αἴτιος . . χωρεῖ χωρέω δὲ δέ δι’ διά ὅλου πάθη πάθος , , ὡς ὡς πυρετοὶ ἄλλα ἄλλος τε τε μύρια , , ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῷ τῷ ὅλῳ καὶ καί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος εἶναι εἰμί δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . καὶ καί τὸ ὁ τοῖς ὁ πλεῖον πλέως ὅταν ὅταν πλεῖον πλέως καὶ καί τὸ ὁ νόσημα νόσημα ᾖ εἰμί καὶ καί τὸ ὁ τοῖς ὁ πλεῖον πλέως καὶ καί συγκεχωρημένον συγχωρέω ὧδέ ὧδε πως πως φάναι φημί . . εἰ εἰ δέ δέ γε γε * * * * * * * * διὰ διά ἀντιφῶν τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τοῦ ὁ ὑγροῦ . . καὶ καί μὴν μήν Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός οὐ οὐ βούλεται βούλομαι τῶν ὁ καθόλου καθόλου τὸ ὁ σῶμα σῶμα νοσημάτων νόσημα ἐν ἐν ἑνὶ τόπῳ τόπος τὴν ὁ συνεκτικὴν ὑπάρχειν ὑπάρχω αἰτίαν αἰτία . . ἀλλὰ ἀλλά κἂν τὴν ὁ ῥύσιν ῥύσις ὑπόθηταί τις τις ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ βουβῶνι βουβών γίγνεσθαι γίγνομαι συνέχον συνόχωκα αἴτιον αἴτιος οὖσαν εἰμί τοῦ ὁ πυρετοῦ , , εἰς εἰς τοσαύτην τοσοῦτος ἀπορίαν ἀπορία ὁ ὁ λόγος λόγος ἀχθήσεται ἀχθέω . . λυομένου γὰρ γάρ τοῦ ὁ βουβῶνος βουβών οὔτε οὔτε διαμένειν διαμένω αὐτὴν αὐτός οὔτε οὔτε παύεσθαι παύω δυνατὸν δυνατός , , ἐπειδὴ ἐπεί μενούσης μένω μὲν μέν ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστι εἰμί καὶ καί τὸν ὁ πυρετὸν πυρετός διαλύεσθαι διαλύω , , λυομένης δὲ δέ συνεκτικὸν ἑαυτῆς ἑαυτοῦ αἴτιον αἴτιος ἔχειν ἔχω τὸν ὁ βουβῶνα βουβών , , κἀν ἐν εἰς τούτῳ οὗτος τὸν ὁ λόγον λόγος ἀνατρέπεσθαι ἀνατρέπω , , τοῦ ὁ θαυμαστοῦ θαυμαστής προστάτου προστάτης , , φάσκοντος φάσκω ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί τὸ ὁ καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ σῶμα σῶμα πάθος πάθος αἴτιον αἴτιος ἐν ἐν ἑνὶ τόπῳ τόπος συστῆναι . . καὶ καί μὴν μήν οὐδ’ οὐδέ ἄλλην ἄλλος τινὰ ἔννοιαν ἔννοια εἰπεῖν λέγω εἶπον ἔχει ἔχω τοῦ ὁ συνέχοντος συνέχω αἰτίου , , παρὰ παρά τὸ ὁ γίνεσθαί τι τις πρὸς πρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί παύεσθαι παύω σὺν σύν αὐτῷ αὐτός , , πλὴν εἰ εἰ κἀνταῦθα ἐνταῦθα πάλιν πάλιν ἐξαίφνης ἐξαίφνης ἑαυτὸν ἑαυτοῦ εἶναί εἰμί φησι φημί στωϊκὸν , , ὡς ὡς ἐν ἐν ἄλλοις ἐποίησεν ποιέω . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτό γε γε πράξας πράσσω οὐ οὐ νόσου νόσος μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία αὐτῆς αὐτός αἴτιον αἴτιος ἀποφανεῖταί τινα τις καὶ καί θερμὸν θερμός καὶ καί ψυχρὸν ψυχρός ἀναγκασθήσεταί τι τις λέγειν λέγω εἶναι εἰμί νόσημα νόσημα καὶ καί ξηρὸν καὶ καί ὑγρὸν , , ἅπερ ὅς οὐ οὐ βούλεται βούλομαι . . μὴ μή τοίνυν τοίνυν ληρείτω μάταια μάταιος , , μηδ’ ἐμπλήκτων τρόπον τρόπος τροπός , , ἀλλὰ ἀλλά τἄλλα ἄλλος ἐλλός φανταζέσθω , , ποτὲ ποτε μὲν μέν ἐπαινῶν ἐπαινέω στωϊκοὺς , , ποτὲ ποτε δ’ δ’ ἀναιρῶν ἀναιρέω αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ δόγματα δόγμα . .