word form of the token
as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for
the relevant word form AND morphological analysis
as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for
the relevant word form AND morphological analysis
.
.
.
.
.
.
τὸν
ὁ
ὅς
ζ΄
ἔτι
ἔτι
θεάσασθαι
θεάομαι
περιμενεῖς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
η΄
καὶ
καί
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
πάνυ
πάνυ
πολλὰ
πολύς
ἐφεξῆς
ἐφεξῆς
.
.
τί
τι
ποτ’
οὖν
οὖν
ἔτι
ἔτι
συκοφαντήσεις
συκοφαντέω
καὶ
καί
ἀσύστατον
ἐρεῖς
λέγω
ἐρῶ
τὴν
ὁ
ἐμπειρίαν
ἐμπειρία
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πλειστάκις
πλειστάκις
ἀπεριόριστον
καὶ
καί
ὕποπτον
ὕποπτος
ἀποφανεῖς
ἀποφαίνω
;
;
ὃ
πῶς
πῶς
πως
συστήσεται
συνίστημι
λέγων
λέγω
οὐχ
οὐ
εὑρίσκειν
εὑρίσκω
οἴει
οἴομαι
σὲ
μᾶλλον
μᾶλλον
ἡμᾶς
ἐγώ
ἢ
τίη
σαυτὸν
σεαυτοῦ
καταβάλλειν
καταβάλλω
;
;
ἐμοὶ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
δοκεῖ
δοκέω
,
,
σαυτὸν
σεαυτοῦ
μᾶλλον
μᾶλλον
.
.
ὄντοιν
γὰρ
γάρ
δυοῖν
,
,
ἑνὸς
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
διὰ
διά
μόνης
μόνος
εὑρίσκεσθαί
εὑρίσκω
τι
τις
τηρήσεως
τήρησις
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐγώ
τε
τε
βούλομαι
βούλομαι
καὶ
καί
ὑμεῖς
ἄκοντες
μὲν
μέν
[
[
καὶ
καί
]
]
ὁμολογεῖτε
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
·
·
δευτέρου
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
πῶς
πῶς
πως
,
,
ὃ
ὅς
ἐγὼ
μὲν
μέν
οὔτε
οὔτε
δυνατὸν
δυνατός
οὔτε
οὔτε
χρήσιμον
χρήσιμος
εἶναί
εἰμί
φημι
φημί
,
,
σὸν
δὲ
δέ
λοιπὸν
λοιπός
εἴη
ἐάω
ἂν
ἄν
ἔργον
ἔργον
τοῦ
ὁ
〈
〈
το
〉
〉
εὑρεῖν
εὑρίσκω
,
,
ἄπορον
ἄπορος
αὐτὸ
αὐτός
ἀποφαίνων
ἀποφαίνω
τῷ
τῷ
σοφίσματι
σόφισμα
σαυτὸν
σεαυτοῦ
καταβαλεῖς
,
,
ἡμᾶς
ἐγώ
δ’
οὐδὲν
ἀδικήσεις
ἀδικέω
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
πῶς
πῶς
πως
ἕκαστον
ἕκαστος
γίνεται
γίγνομαι
τεχνικὸν
τεχνικός
ὁ
ὁ
ἀγὼν
ἀγών
ἡμῖν
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γίνεται
γίγνομαι
μόνον
μόνος
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐναργῶς
ἐναργής
ἔχομεν
ἔχω
ὁμολογούμενον
ὁμολογέω
.
.
σὺ
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
τὰς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
πολυπραγμονῶν
πολυπραγμονέω
δίκαιος
δίκαιος
εἶ
εἶμι
εἰμί
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πῶς
πῶς
πως
ἐκδιδάσκειν
ἐκδιδάσκω
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἔοικας
ἔοικα
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
τοῦ
ὁ
δέοντος
δέω
δέω2
δεῖ
ἰέναι
εἶμι
καὶ
καί
ὅμοιόν
ὅμοιος
τι
τις
ποιεῖν
ποιέω
τοῖς
ὁ
ἐπεὶ
ἐπεί
μὴ
μή
γινώσκουσιν
γιγνώσκω
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ὁρῶσιν
ὁράω
,
,
μηδ’
ὁρᾶν
ὁράω
ὁμολογοῦσιν
ὁμολογέω
ἢ
ἤ
ἐπειδὴ
ἐπεί
τίνα
τρόπον
τρόπος
τροπός
γίνεται
γίγνομαι
τὰ
ὁ
γινόμενα
καὶ
καί
φθείρεται
φθείρω
τὰ
ὁ
φθειρόμενα
φθείρω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
κινούμενα
κινέω
[
[
μὴ
μή
]
]
κινεῖται
κινέω
μὴ
μή
γινώσκουσιν
γιγνώσκω
,
,
οὔτε
οὔτε
γένεσιν
γένεσις
οὔτε
οὔτε
φθορὰν
φθορά
οὔτε
οὔτε
κίνησιν
κίνησις
ἀπολείπουσιν
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἡ
ὁ
μεγίστη
μέγας
παντὸς
πᾶς
λόγου
λόγος
διαβολὴ
διαβολή
ἡ
ὁ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἐναργές
ἐναργής
ἐστι
εἰμί
μάχη
μάχη
,
,
τίς
τις
οὐκ
οἶδεν
οἶδα
;
;
ὃς
ὅς
γὰρ
γάρ
οὐδ’
οὐδέ
ἄρξασθαι
ἄρχω
δύναται
δύναμαι
τῆς
ὁ
ἐναργείας
ἐνάργεια
χωρίς
χωρίς
,
,
πῶς
πῶς
πως
ἂν
ἄν
οὗτος
οὗτος
πιστὸς
πιστός2
εἴη
εἰμί
,
,
παρ’
παρά
ἧς
ὅς
ὅς2
ἔλαβε
λαμβάνω
τὰς
ὁ
ἀρχάς
ἀρχή
,
,
κατὰ
κατά
ταύτης
οὗτος
θρασυνόμενος
θρασύνω
;
;
τοῦτο
οὗτος
καὶ
καί
Δημόκριτος
Δημόκριτος
εἰδὼς
οἶδα
ὁπότε
ὁπότε
ὁπότε
τὰ
ὁ
φαινόμενα
φαίνω
διέβαλε
διαβάλλω
“
“
νόμῳ
νόμος
νομός
χροιή
,
,
νόμῳ
νόμος
νομός
γλυκύ
,
,
νόμῳ
νόμος
νομός
πικρόν
πικρός
”
”
,
,
εἰπὼν
λέγω
“
“
ἐτεῆ
δ’
δ’
ἄτομα
ἄτομος
καὶ
καί
κενόν
”
.
.
ἐποίησε
ποιέω
τὰς
ὁ
αἰσθήσεις
αἴσθησις
λεγούσας
λέγω
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
διάνοιαν
διάνοια
οὕτως
οὕτως
·
·
“
“
τάλαινα
τάλας
φρήν
φρήν
,
,
παρ’
παρά
ἡμέων
λαβοῦσα
λαμβάνω
τὰς
ὁ
πίστεις
πίστις
ἡμέας
καταβάλλεις
;
;
πτῶμά
τοι
τοι
τὸ
ὁ
κατάβλημα
κατάβλημα
”
”
.
.
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
οὖν
οὖν
καταγνῶναι
καταγιγνώσκω
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
τῆς
ὁ
ἀπιστίας
ἀπιστία
,
,
ὃς
ὅς
οὕτως
οὕτως
ἐστὶν
εἰμί
μοχθηρός
μοχθηρός
,
,
ὥσθ’
ὁ
ὁ
πιθανώτατος
πιθανός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μάχεται
μάχομαι
τοῖς
ὁ
φαινομένοις
φαίνω
,
,
ἀφ’
ἀπό
ὧν
ὅς
ὅς2
ἤρξατο
ἄρχω
ἔρδω
,
,
τὸ
ὁ
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐργάζεσθε
ἐργάζομαι
·
·
τῶν
ὁ
ὡς
ὡς
ὡς
γίγνεται
γίγνομαι
μὲν
μέν
οὐκ
οὐ
ἐχόντων
ἔχω
λόγον
λόγος
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
.
.
δὲ
δέ
βούλεται
βούλομαι
μὴ
μή
γιγνομένων
κατεγνώκατε
καταγιγνώσκω
·
·
ἐμοὶ
δ’
αὖ
αὖ
τὸ
ὁ
τοιοῦτο
ἔλεγχος
ἔλεγχος
εἶναι
εἰμί
δοκεῖ
δοκέω
μέγιστος
μέγας
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
·
·
“
τίς
τις
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
ἔτι
ἔτι
νοῦν
νόος
ἔχων
ἔχω
πιστεύσειεν
πιστεύω
αὐτῷ
αὐτός
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἀδήλων
ἄδηλος
,
,
ὃς
ὅς
οὕτως
οὕτως
ἐστὶ
εἰμί
μοχθηρός
μοχθηρός
,
,
ὥστε
ὥστε
τοῖς
ὁ
ἐναργέσιν
ἐναργής
ἐναντία
ἐναντίος
τίθεσθαι
τίθημι
”
”
.
.
〈
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
〉
πολλῶν
πολύς
γὰρ
γάρ
ἔτι
ἔτι
δέονται
δέω
δέω2
οἱ
ὁ
ἐμπειρικοὶ
πρὸς
πρός
ὃ
ὅς
βούλονται
βούλομαι
,
,
κἂν
ἐάν
τοῦτ’
αὐτοῖς
αὐτός
συγχωρήσωμεν
συγχωρέω
.
.
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
ἴσα
ἴσος
δείξαιμι
δείκνυμι
τὰ
ὁ
λειπόμενα
λείπω
τοῖς
ὁ
προειρημένοις
προαγορεύω
ἀτόποις
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
οὐδ’
οὐδέ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ὄφελος
ὄφελος
εἶναί
εἰμί
μοι
βούλομαι
βούλομαι
.
.
σὺ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
εὖ
εὖ
οἶδ’
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τεθαύμακας
οὐ
οὐ
μὰ
μά
Δία
Ζεύς
ἡμῶν
ἐγώ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
ἐμπειρικῶν
εὐηθείας
εὐήθεια
,
,
εἰ
εἰ
τοσάδε
τοσόσδε
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τοσοῖσδε
τοσόσδε
συγχωρηθέντα
συγχωρέω
λαβόντες
λαμβάνω
οὐδὲν
δή
δή
τι
πλέον
πλέως
πλέος
ἔχουσιν
ἔχω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἕτερα
ἕτερος
τῶν
ὁ
προτέρων
πρότερος
αὐτοὺς
αὐτός
οὐκ
οὐ
ἐλάττω
ἐλάσσων
διαδέχεται
διαδέχομαι
σφάλματα
σφάλμα
.
.
παντελὴς
παντελής
γὰρ
γάρ
ἄγνοια
ἄγνοια
καὶ
καί
ὑπερβάλλουσά
τις
ἀναίδεια
ἀναίδεια
καὶ
καί
σχεδὸν
σχεδόν
ὑπὲρ
ὑπέρ
τὰ
ὁ
βοσκήματα
βόσκημα
ἡ
ὁ
ἀναισθησία
,
,
εἰ
εἰ
μήτε
ἀπὸ
ἀπό
τίνος
ἄρξονται
ἔχοντες
ἔχω
μήτ’
,
,
εἰ
εἰ
τοῦτ’
αὐτοῖς
αὐτός
τις
τις
δοίη
δίδωμι
,
,
πλειστάκις
πλειστάκις
ὡσαύτως
ὡσαύτως
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
τι
τις
δυνάμενοι
μηδὲ
μηδέ
τοσαύτας
τοσοῦτος
μυριάδας
μυριάς
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
νοσοῦσιν
νοσέω
ἑτερότητας
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ἢ
τίη
μνημονεῦσαι
μνημονεύω
ἢ
ἤ
ἀπογράψασθαι
ἀπογράφω
[
[
δυνατὸν
δυνατός
]
]
—
—
ἢ
τίη
τίς
τις
ἂν
ἀνά
ἔτι
ἔτι
βιβλιοθήκη
τὴν
ὁ
τοσαύτην
τοσοῦτος
ἱστορίαν
ἱστορία
χωρήσειε
,
,
τίς
τις
δ’
ἂν
ἐάν
ψυχὴ
ψυχή
τὴν
ὁ
τοσούτων
καταδέξαιτο
μνήμην
μνήμη
;
;
—
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
οὐδ’
οὐδέ
οὕτως
οὕτως
αὶσθάνονται
.
.
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διαπαίζοντες
αὐτοὺς
αὐτός
ταῦτα
οὗτος
συγχωροῦμεν
συγχωρέω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὡς
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
βεβαίοις
βέβαιος
ὑπάρχουσιν
ὑπάρχω
ἔτι
ἔτι
φιλοτιμοῦνται
φιλοτιμέομαι
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ὅς
ἑξῆς
ἑξῆς
.
.
ἐγὼ
τοίνυν
τοίνυν
οὐ
οὐ
δι’
διά
ἐκείνους
ἐκεῖνος
—
—
περιττὸν
περισσός
γὰρ
γάρ
λίθοις
λίθος
διαλέγεσθαι
διαλέγω
—
—
ἀλλ’
ἀλλά
ἕνεκα
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
τελειῶσαι
τελειόω
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ἐναργῶς
ἐναργής
ἐπιδείξω
ἐπιδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
κἂν
ἐάν
πλειστάκις
πλειστάκις
ὡσαύτως
ὡσαύτως
ὁρᾶσθαί
ὁράω
τι
τις
συγχωρηθῇ
συγχωρέω
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
ἐκ
ἐκ
τούτου
οὗτος
θεώρημα
θεώρημα
τεχνικὸν
τεχνικός
συστήσονται
.
.
καὶ
καί
μή
μή
τις
τις
δόξῃ
δοκέω
με
τῷ
τῷ
Πλάτωνος
Πλάτων
χρήσεσθαι
χράομαι
χράω
λόγῳ
λόγος
,
,
ὡς
ὡς
εἴ
εἰ
τις
τις
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
ἐπιτηδεύσεων
τὴν
ὁ
φύσιν
φύσις
γιγνώσκει
γιγνώσκω
τῆς
ὁ
ὕλης
ὕλη
,
,
περὶ
περί
ἣν
ὅς
ὅς2
καταγίνεται
καταγίγνομαι
,
,
αὕτη
οὗτος
μὲν
μέν
τέχνη
τέχνη
ἐστίν
εἰμί
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μή
μή
,
,
‘
‘
τριβὴ
μέν
μέν
τις
τις
καὶ
καί
ἐμπειρία
ἐμπειρία
,
,
τέχνη
τέχνη
δ’
δ’
οὔ
οὐ
’
’
—
—
‘
‘
ἐγὼ
μὲν
μέν
γάρ
γάρ
’
’
,
,
φησίν
φημί
,
,
‘
‘
οὐ
οὐ
καλῶ
καλέω
τέχνην
τέχνη
ὃ
ὅς
ἂν
ἐάν
ᾖ
εἰμί
ἄλογον
ἄλογος
πρᾶγμα
πρᾶγμα
’
’
—
—
,
,
οὐ
οὐ
χρῶμαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
δ’
δ’
αὐτῷ
αὐτός
οὐχ
οὐ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἀληθής
ἀληθής
,
,
μαινοίμην
μαίνομαι
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
εἰ
εἰ
τοῦτο
οὗτος
λέγοιμι
λέγω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἡ
ὁ
ἀναισχυντία
τῶν
ὁ
ἐμπειρικῶν
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
προσίεται
προσίημι
,
,
καὶ
καί
οὐδὲν
αὑτοῖς
ἑαυτοῦ
μέλειν
μέλω
ἐροῦσιν
,
,
εἰ
εἰ
τούτου
οὗτος
γε
γε
ἕνεκα
ἕνεκα
μὴ
μή
τέχνην
τέχνη
αὐτῶν
αὐτός
τὸ
ὁ
ἐπιτήδευμα
ἐπιτήδευμα
καλοῖμεν
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἄλλο
ἄλλος
τι
τις
.
.
τίνες
τις
οὖν
οὖν
εἰσιν
εἰμί
οἱ
ὁ
ἐμοὶ
λόγοι
λόγος
;
;
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
παρ’
παρά
αὐτῶν
αὐτός
ἐκείνων
ἐκεῖνος
συγκεχώρηται
συγχωρέω
τὰ
ὁ
λήμματα
λῆμμα
.
.
ἡ
ὁ
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
πλειστάκις
πλειστάκις
ὡσαύτως
ὡσαύτως
ἑωραμένων
τήρησις
τήρησις
καλεῖται
καλέω
μὲν
μέν
οἶμαι
οἴομαι
παρ’
παρά
αὐτῶν
αὐτός
ἐμπειρία
ἐμπειρία
·
·
σύγκειται
σύγκειμαι
δ’
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
τῶν
ὁ
καθάπαξ
καθάπαξ
·
·
ἄτεχνον
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ὅς
καθάπαξ
καθάπαξ
αὐτοί
αὐτός
φασιν
φημί
·
·
εἴη
εἰμί
ἂν
ἄν
τὸ
ὁ
πλειστάκις
πλειστάκις
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
ἀτέχνων
συγκείμενον
.
.
καὶ
καί
ὧδ’
ἂν
ἄν
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἐρωτηθείη
·
·
εἰ
εἰ
τὸ
ὁ
καθάπαξ
καθάπαξ
ἄτεχνον
ἄτεχνος
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
πλειστάκις
πλειστάκις
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
τῶν
ὁ
καθάπαξ
καθάπαξ
σύγκειται
σύγκειμαι
,
,
ἄτεχνον
ἄτεχνος
τὸ
ὁ
ὅς
πλειστάκις
πλειστάκις
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴν
μήν
τὸ
ὁ
ὅς
καθάπαξ
καθάπαξ
ἄτεχνον
·
·
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πλειστάκις
πλειστάκις
〈
〈
ἄρα
ἄρα
〉
〉
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἴσως
ἴσος
ἴσως
οὐδ’
οὐδέ
ὃ
ὅς
λέγομεν
λέγω
εἰδέναι
οἶδα
φήσουσι
φημί
·
·
φεύγειν
φεύγω
γὰρ
γάρ
ὁμολογήσουσι
ὁμολογέω
τά
ὁ
ὅς
τ’
τ’
ἄλλα
ἄλλος
μαθήματα
μάθημα
καὶ
καί
διαλεκτικήν
διαλεκτικός
.
.
εἰ
εἰ
βούλει
βούλομαι
τοίνυν
τοίνυν
,
,
τοῦτον
οὗτος
μὲν
μέν
ἡμῖν
ἐγώ
αὐτοῖς
αὐτός
εἰρημένον
λέγω
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ἐῶμεν
ἐάω
εἰμί
,
,
ἐκείνους
ἐκεῖνος
δ’
ἐρωτήσωμεν
ἕτερόν
ἕτερος
τινα
τις
τοιοῦτον
τοιοῦτος
·
·
ἆρα
ἆρα
γε
γε
,
,
ὦ
ὦ
ἐμπειρικοί
,
,
τὸ
ὁ
πλειστάκις
πλειστάκις
ὁποσάκις
ὁποσάκις
ἐστὶν
εἰμί
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ἔχετε
ἔχω
ἡμῖν
;
;
βουλόμεθα
βούλομαι
γὰρ
γάρ
δὴ
δή
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
γνῶναι
γιγνώσκω
παραπλησίως
παραπλήσιος
ὑμῖν
διὰ
διά
τηρήσεως
τήρησις
.
.
ἵν’
οὖν
οὖν
μὴ
μή
ἀμετρίᾳ
ἀμετρία
τοῦ
ὁ
δέοντος
δέω
δέω2
δεῖ
ἀφαμαρτάνωμεν
ἢ
ἤ
πρὸ
πρό
τῆς
ὁ
ἱκανῆς
ἱκανός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
θέας
θέα
θεά
ἥκειν
ἥκω
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
τέλος
τέλος
ἤδη
ἤδη
νομίζοντες
νομίζω
,
,
ἢ
ἤ
περαιτέρω
τοῦ
ὁ
προσήκοντος
προσήκω
ἐκτείνεσθαι
ἐκτείνω
ἀγνωσίᾳ
ἀγνωσία
τοῦ
ὁ
μέτρου
.
.
δεόμεθα
δέω
δέω2
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
ἡμῖν
ἐγώ
δεῖξαι
δείκνυμι
τὸ
ὁ
μέτρον
μέτρον
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
αὐτοί
αὐτός
τι
τις
μάθωμεν
μανθάνω
ἐκ
ἐκ
τηρήσεως
τήρησις
.
.
ὦ
ὦ
μωρέ
μωρός
,
,
φησὶ
φημί
γελάσας
γελάω
,
,
τὸ
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
ἓν
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἁπάντων
ἅπας
μέτρον
μέτρον
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καθ’
κατά
ἕκαστον
ἕκαστος
ἄλλο
ἄλλος
.
.
σύ
δ’
ὅμοιον
ὅμοιος
ἐπύθου
ὡς
ὡς
ὡς
εἰ
εἰ
καὶ
καί
σκυτοτόμον
σκυτοτόμος
τις
τις
ἀξιοῖ
ἀξιόω
διδάξαι
διδάσκω
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
καλάποδα
καλάπους
τίς
τις
ποτέ
ποτε
ποτέ
ἐστιν
εἰμί
ᾦ
πάντας
πᾶς
ὑποδεῖ
ὑποδέω
·
·
οὔτε
οὔτε
γὰρ
γάρ
[
[
ἐκεῖνων
]
]
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
ἓν
μέτρον
μέτρον
·
·
ἄνισοι
ἄνισος
γάρ
γάρ
·
·
οὔτ’
ἐνθάδε
ἐνθάδε
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
·
·
διάφορα
διάφορος
γάρ
γάρ
.
.
ἐγὼ
δ’
δ’
ἀσμενίζω
ἀσμενίζω
καὶ
καί
δέχομαι
δέχομαι
τὴν
ὁ
ἀπόκρισιν
ἀπόκρισις
καὶ
καί
ἀγαπῶ
ἀγαπάω
πολὺ
πολύς
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
τίη
εἰ
εἰ
ἓν
ὑπέσχετό
ὑπισχνέομαι
μοι
ἐγώ
πάντων
πᾶς
ἐρεῖν
λέγω
ἐρῶ
.
.
τότε
τότε
τοτέ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
κἂν
ἐάν
ὑπώπτευον
ὑποπτεύω
,
,
εἰ
εἰ
παρὰ
παρά
πολὺ
πολύς
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
διαφερόντων
διαφέρω
ἓν
αὐτοῖς
αὐτός
ἐπάξειν
ἐπάγω
ἐπάγνυμι
ἐπηγγέλλετο
ἐπαγγέλλω
μέτρον
μέτρον
.
.
νυνὶ
νυνί
δ’
εἰ
εἰ
καθ’
κατά
ἕκαστον
ἕκαστος
ἴδιόν
ἴδιος
τι
τις
δείξειέ
μοι
ἐγώ
,
,
πάνυ
πάνυ
τεύξεσθαι
τεύχω
τυγχάνω
τοῦ
ὁ
ἀληθοῦς
ἀληθής
ἤλπικα
.
.
καὶ
καί
δὴ
δή
οὖν
οὖν
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἁπλουστέρων
ἁπλόος
ἀρξάμενος
ἄρχω
πυνθάνομαι
πυνθάνομαι
·
·
ὁποσάκις
ὁποσάκις
ἂν
ἄν
εἴη
εἰμί
μοι
ἐγώ
θεασαμένῳ
θεάομαι
τὸν
ὁ
μηνιγγότρωτον
ἀκριβῶς
ἀκριβής
ἀκριβῶς
εἰδέναι
οἶδα
,
,
πότερον
πότερος
διὰ
διά
παντὸς
πᾶς
ἢ
ἤ
ὡς
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
πολὺ
πολύς
ἢ
τίη
σπανίως
σπάνιος
ἢ
ἤ
ἀμφιδόξως
τεθνήξεται
;
;
ἀλλ’
ἀλλά
οὐδεὶς
αὐτῶν
αὐτός
τὸ
ὁ
μέτρον
μέτρον
οὔτε
οὔτε
νῦν
νῦν
ἡμῖν
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
οὔτε
οὔτε
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
βιβλίοις
ἔγραψε
γράφω
.
.
μήποτ’
οὖν
οὖν
οὐδ’
οὐδέ
ἔχουσί
ἔχω
τι
τι
καθ’
κατά
ἕκαστον
ἕκαστος
ὡρισμένον
ὁρίζω
;
;
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἤδη
ἤδη
αὐτῶν
αὐτός
ἔρρει
ῥέω
τὰ
ὁ
πράγματα
πρᾶγμα
,
,
παντὶ
πᾶς
δῆλον
δῆλος
.
.
ἀλλ’
ἀλλά
ἐφεξῆς
ἐφεξῆς
ἂν
ἄν
εἴη
εἰμί
,
,
καθάπερ
καθά
ἀρχῆθεν
ἀρχή
ἀρχῆθεν
αὐτοῖς
αὐτός
〈
〈
οἷς
ὅς
ὅς2
〉
〉
διελέχθημεν
προσεπ
[
[
τ
τ
]
]
αίσαμεν
,
,
εὐγνωμόνως
εὐγνώμων
ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
νῦν
νῦν
ἡμᾶς
ἐγώ
ἐπισκέψασθαι
ἐπισκοπέω
κατὰ
κατά
μόνας
μόνος
,
,
πότερον
πότερος
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
μὲν
μέν
ἀγνοεῖται
ἀγνοέω
τὸ
ὁ
〈
〈
τοῦ
ὁ
〉
πλειστάκις
πλειστάκις
μέτρον
μέτρον
,
,
ἔστι
εἰμί
δ’
δ’
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
φύσει
φύσις
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
,
,
ἢ
ἤ
οὐδ’
οὐδέ
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
συστῆναι
συνίστημι
δυνατὸν
δυνατός
ὑπάρχειν
ὑπάρχω
τι
τι
μέτρον
μέτρον
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
πλειστάκις
πλειστάκις
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
αὐτὸ
αὐτός
ποιήσει
ποιέω
πρότερον
πρότερος
οὐκ
οὐ
ὂν
εἰμί
τεχνικὸν
τεχνικός
νυνὶ
νυνί
τεχνικὸν
τεχνικός
εἶναι
εἰμί
.
.
ἐγὼ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἐπεσκεψάμην
ἐπισκοπέω
αὐτὸ
αὐτός
πολλάκις
πολλάκις
·
·
ἢ
ἤ
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
αὐτοσχεδίως
αὐτοσχέδιος
.
.
.
.
.
.