word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΕΡΜΗΣ 1 Ὡ Ζεῦ Ζεύς , , τί τίς τις σύννους κατὰ κατά μόνας μόνος σαυτῷ σεαυτοῦ λαλεῖς λαλέω , , ὠχρὸς ὠχρός περιπατῶν περιπατέω , , φιλοσόφου φιλόσοφος τὸ ὁ χρῶμ᾿ ἔχων ἔχω ; ; ἐμοὶ προσανάθου , , λαβέ λαμβάνω με ἐγώ σύμβουλον πόνων πόνος , , μὴ μή καταφρονήσῃς καταφρονέω οἰκέτου οἰκέτης φλυαρίας φλυαρία . . ΑΘΗΝΗ Ναὶ πάτερ πατήρ ἡμέτερε ἡμέτερος , , Κρονίδη Κρονίδης , , ὕπατε ὕπατος κρειόντων κρείων , , γουνοῦμαί σε θεὰ θεά γλαυκῶπις γλαυκῶπις , , τριτογένεια Τριτογένεια , , ἐξαύδα ἐξαυδάω , , μὴ κεῦθε κεύθω νόῳ νόος , , ἵνα ἵνα εἴδομεν ὁράω εἶδον ἤδη ἤδη , , τίς τις μῆτις μῆτις δάκνει δάκνω σε κατὰ κατά φρένα φρήν καὶ καί κατὰ κατά θυμόν θυμός , , ἢ ἤ τί τι βαρὺ βαρύς στενάχεις ὦχρός ὦχρος τέ τε σε εἶλε παρειάς παρειά ; ; ΖΕΥΣ Οὐκ ἔστιν εἰμί οὐδὲν οὐδείς δεινὸν δεινός ὧδ᾿ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἔπος ἔπος , , οὐδὲ οὐδέ πάθος πάθος οὐδὲ οὐδέ συμφορὰ συμφορά τραγῳδική , , ἢν ἐάν οὐκ οὐ ἰαμβείοις ἰαμβεῖος ὑπερπαίω ὑπερπαίω . . ΑΘΗΝΗ Ἄπολλον Ἀπόλλων , , οἵοις οἷος φροιμίοις ἄρχῃ ἄρχω λόγου λόγος ; ; ΖΕΥΣ Ω παγκάκιστα χθόνια γῆς γῆ παιδεύματα παίδευμα , , σύ τ᾿ , , ὦ ὦ Προμηθεῦ Προμηθεύς , , οἷά μ᾿ εἴργασαι ἐργάζομαι κακά κακός ΑΦΗΝΗs Τί δ᾿ ἐστί εἰμί ; ; πρὸς πρός χορὸν χορός γὰρ γάρ οἰκείων οἰκεῖος ἐρεῖς λέγω ἐρῶ . . ΖΕΥΣ Ὦ ὦ μεγαλοσμαράγου στεροπᾶς στεροπή ῥοίζημα ῥοίζημα , , τί τίς τις ῥέξεις ῥέζω ; ; ΗΡΑ Κοίμισον ὀργάν ὀργή , , εἰ εἰ μὴ μή κωμῳδίαν κωμῳδία , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , δυνάμεθα δύναμαι ὑποκρίνεσθαι ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι μηδὲ μηδέ ῥαψῳδεῖν ῥαψῳδέω ὥσπερ ὥσπερ οὗτοι οὗτος μηδὲ μηδέ τὸν ὁ Εὐριπίδην Εὐριπίδης ὅλον καταπεπώκαμεν , , ὥστε ὥστε 2 σοι ὑποτραγῳδεῖν . . ἀγνοεῖν ἀγνοέω ἡμᾶς ἐγώ νομίζεις νομίζω τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τῆς ὁ λύπης λύπη ἥτις ὅστις ἐστί εἰμί σοι σύ ; ; ΖΕΥΣ Οὐκ οἶθ᾿ , , ἐπεί ἐπεί τοι τοι κἂν ἄν ἐκώκυες μεγα . . ΗΡΑ Οἶδα οἶδα τὸ ὁ κεφάλαιον κεφάλαιος αὐτὸ αὐτός ὧν ὅς ὅς2 πάσχεις πάσχω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐρωτικόν ἐρωτικός ἐστιν εἰμί · · οὐ οὐ μὴν μήν κωκύω κωκύω γε γε ὑπὸ ὑπό ἔθους ἔθος , , ἤδη ἤδη πολλάκις πολλάκις ὑβρισθεῖσα ὑπὸ ὑπό σοῦ σός τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος . . εἰκὸς ἔοικα γοῦν γοῦν ἤτοι ἤτοι Δανάην τινὰ ἢ ἤ Σεμέλην Σεμέλη ἢ ἤ Εὐρώπην αὖθις αὖθις εὑρόντα εὑρίσκω σε ἀνιᾶσθαι ἀνιάω ἀνιάομαι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἔρωτος , , εἶτα εἶτα βουλεύεσθαι βουλεύω ταῦρον ταῦρος ἢ ἤ σάτυρον Σάτυρος ἢ ἤ χρυσὸν χρυσός γενόμενον γίγνομαι ῥυῆναι ῥέω διὰ διά τοῦ ὁ ὀρόφου ὄροφος εἰς εἰς τὸν ὁ κόλπον κόλπος τῆς ὁ ἀγαπωμένης ἀγαπάω · · τὰ ὁ σημεῖα σημεῖον γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος , , οἱ ὁ στεναγμοὶ καὶ καί τὰ ὁ δάκρυα δάκρυον καὶ καί τὸ ὁ ὠχρὸν ὠχρός εἶναι εἰμί , , οὐκ οὐ ἄλλου ἄλλος του ἢ ἤ ἔρωτός ἐστιν εἰμί . . ΖΕΥΣ Ὦ ὦ μακαρία μακάριος , , ἥτις ὅστις ἐν ἐν ἔρωτι ἔρως καὶ καί ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος παιδιαῖς παιδιά παιδιή οἴει οἴομαι τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα ἡμῖν εἶναι εἰμί . . ΗΡΑ Αλλὰ τί τίς τις ἄλλο ἄλλος , , εἰ εἰ μὴ μή τοῦτο οὗτος , , ἀνιᾷ ἀνιάω δε Δία Ζεύς ὄντα εἰμί ; ; ΖΕΥΣ 3 Ἐν ἐν ἐσσχάτοις , , ὦ ὦ Ἥρα Ἥρα , , τὰ ὁ ὅς θεῶν θεός πράγματα πρᾶγμα , , καὶ καί τοῦτο οὗτος δὴ δή τὸ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ἐπὶ ἐπί ξυροῦ ξυρόν ἕστηκεν ἵστημι εἴτε εἴτε χρὴ χρή τιμᾶσθαι τιμάω ἡμᾶς ἐγώ ἔτι ἔτι καὶ καί τὰ ὁ γέρα γέρας ἔχειν ἔχω τἀν ἐν εἰς ἀνά τῇ ὁ γῇ γῆ εἴτε εἴτε καὶ καί ἠμελῆσθαι ἀμελέω παντάπασι παντάπασι καὶ καί τὸ ὁ μηδὲν εἶναι εἰμί δοκεῖν δοκέω . . ΗΡΑ Μῶν γίγαντάς τινας τις αὗθ ις ἡ ὁ γῇ γῆ ἔφυσεν φύω ἐφύω , , ἢ ἤ οἱ ὁ Τιτᾶνες Τιτάν διαρρήξαντες διαρρήγνυμι τὰ ὁ δεσμὰ δεσμός καὶ καί τῆς ὁ φρονρᾶς ἐπικρατήσαντες ἐπικρατέω αὖθις αὖθις ἡμῖν ἐναντία ἐναντίος αἴρονται αἴρω τὰ ὁ ὅπλα ὅπλον ; ; ΖΕΥΣ Θάρσει θαρσέω , , τὰ ὁ ὅς νέρθεν ἔνερθε ἀσφαλῶς ἀσφαλής ἔχει ἔχω θεοῖς θεός . . ΗΡΑ Τί οὖν οὖν ἄλλ δεινὸν δεινός ἂν ἄν γένοιτο ; ; οὐχ οὐ ὁρῶ ὁράω γάρ γάρ , , ὅτε ὅτε μὴ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος παραλυποῖ , , ἐφ’ ἐπί ὅτῳ ὅστις Πῶλος Πῶλος ἢ ἤ Ἀριστόδημος Ἀριστόδημος ἀντὶ ἀντί Διὸς Ζεύς ἡμῖν ἀναπέφηνας . . ΖΕΥΣ 4 Τιμοκλῆς Τιμοκλέης , , ὦ ὦ Ἥρα Ἥρα , , ὁ ὁ Στωῑκὸς καὶ καί Δᾶμις Δᾶμις ὁ ὁ Ἐπικούρειος Ἐπικούρειος θές , , οὐκ οὐ οἶδα οἶδα ὅθεν ὅθεν σφίσιν σφεῖς ἀρξαμένον τοῦ ὁ λόγου λόγος , , προνοίας πρόνοια πέρι περί διελεγέσθην διαλέγω παρόντων πάρειμι μάλα μάλα συχνῶν συχνάζω καὶ καί οκίμαων ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ μάλιστα μάλιστα ἠνίασέ με · · καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν Δᾶμις Δᾶμις οὐδʼ οὐδέ εἶναι εἰμί θεοὺς ἔθασκεν , , οὐχ οὐ ὅπως ὅπως τὰ ὁ γινόμενα ἐπισκοπεῖν  ἢ τίη διατάττειν διατάσσω , , ό ό Τιμοκλῆς Τιμοκλέης δὲ δέ ὁ ὁ βέλτιστος βέλτιστος ἐπειρᾶτο πειράω συναγωνίζεσθαι συναγωνίζομαι ἡμῖν ἐγώ · · εἶτα εἶτα ὅχλου πολλοῦ πολύς ἐπιρρἑντος οὐδὲν πέρας πέρας ἐγένετο γίγνομαι τῆς ὁ συνουσίας συνουσία · · διελύθησαν διαλύω γὰρ γάρ εἰσαῦθις εἰσαῦθις ἐπισκέψεσθαι τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός συνθέμενοι συντίθημι , , καὶ καί νῦν νῦν μετέωροι μετέωρος πάντες πᾶς εἰσίν εἰμί , , ὁπότερος ὁπότερος κρατήσει κρατέω καὶ καί ἀληθέστερα δόξει δοκέω λέγειν λέγω . . ὁρᾶτε ὁράω τὸν ὁ κίνδυνον κίνδυνος , , ὡς ὡς ἐν ἐν στενῷ στενός παντάπασι παντάπασι τὰ ὁ ἡμέτερα ἡμέτερος , , ἐν ἐν ἑνὶ ἀνδρὶ ἀνήρ κινδυνευόμενα ; ; καὶ καί δυοῖν θάτερον ἢ ἤ παρεῶσθαι παρίημι παρωθέω ἀνάγκη ἀνάγκη , , ὀνόματα ὄνομα μόνον μόνος εἶναι εἰμί δόξαντας δοκέω , , ἢ ἤ τιμᾶσθαι τιμάω ὥσπερ ὥσπερ πρὸ πρό τοῦ ὁ , , ἢν ἐάν ὁ ὁ Τιμοκλῆς Τιμοκλέης ὑπέρσχῃ ὑπερέχω λέγων λέγω . . ΗΡΑ 5 Δεινὰ ταῦτα οὗτος ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής , , καὶ καί οὐ οὐ μάτην μάτην , , Ζεῦ Ζεύς , , ἐπετραγῴδεις αὐτοῖς αὐτός . . ΖΕΘΣ Σὺ δὲ δέ ᾤου Δανάης Δανάη τινὸς ἢ ἤ Ἀντιοπης εἶναι εἰμί μοι λόγον λόγος ἐν ἐν ταράχῳ τοσούτῳ τοσοῦτος . . τί τι δ᾿ οὖν οὖν , , ὦ ὦ Ἑρμῇ Ἑρμῆς καί καί Ἥρα Ἥρα καὶ καί Ἀθηνᾶ Ἀθήνη , , πράττοιμεν πράσσω ἄν ἄν ; ; συνενρίσκετε γὰρ γάρ καὶ καί αὐτοὶ αὐτός τὸ ὁ μέρος μέρος , , ΕΡΜΗΣ Ἐγὼ μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κοινόν κοινός φημι φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ σκέψιν σκέψις ἐπανενεγκεῖν ἐκκλησίαν ἐκκλησία συναγαγόντα συνάγω . . Κἀμοὶ ταὐτὰ αὐτός συνδοκεῖ συνδοκέω ἄπερ καὶ καί τούτῳ οὗτος . . ΑΘΗΝΗ Ἀλλ᾿  ἐμοὶ τἀναντία ἐναντίος δοκεῖ δοκέω , , ὦ ὦ πάτερ πατήρ , , μὴ μή σννταράττειν τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός μηδὲ μηδέ δῆλον δῆλος εἶναι εἰμί θορυβουμενον τῷ τῷ πράγμαατι , , πράττειν πράσσω δὲ δέ ἰδίᾳ ἴδιος ταῦτα οὗτος ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 κρατήσει κρατέω μὲν μέν ὁ ὁ Τιμοκλῆς Τιμοκλέης λέγων λέγω , , ὁ ὁ Δᾶμις Δᾶμις δὲ δέ καταγελασθεὶς καταγελάω ἄπεισιν ἄπειμι2 ἄπειμι ἐκ ἐκ τῆς ὁ συνουσίας συνουσία . . ΕΡΜΗΣ Ἀλλ᾿ οὔτε οὔτε ἀγνούσεται ταῦτα οὗτος , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , ἐν ἐν φανερῷ φανερός ἑσομένης τῆς ὁ ἔριδος ἔρις τοῖς ὁ φιλοσόφοις φιλόσοφος , , καὶ καί δόξεις δοκέω τυραννικὸς τυραννικός εἶναι εἰμί μὴ μή κοινούμενος κοινόω περὶ περί τῶν ὁ ὅς οὕτω οὕτως μεγάλων μέγας καὶ καί κοινῶν κοινός ἅπασιν ἅπας . . ΖΕΥΣ 6 Οὐκοῦν ἤδη ἤδη κήρυττε καὶ καί παρέστωσαν ἅπαντες ἅπας · · ὀρθῶς ὀρθός γὰρ γάρ λέγεις λέγω . . ΕΡΜΗΣ Ἰδοὺ δὴ δή εἰς εἰς ἐκκλησίαν ἐκκλησία συνέλθετε συνέρχομαι οἱ ὁ θεοί θεός · · μη μέλλετε μέλλω , , συνέλθετε συνέρχομαι πάντες πᾶς , , ἥκετε ἥκω , , περὶ περί μεγάλων μέγας ἐκκλησιάσομεν . . ΖΕΥΣ Οὕτω οὕτως ψιλά ψιλός , , ὦ ὦ Ἑρμῆ Ἑρμῆς , , καὶ καί ἁπλοῑκὰ καὶ καί πεζὰ πεζός κηρύττεις , , καὶ καί ταῦτα οὗτος ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ μεγίστοις μέγας συγκαλῶν συγκαλέω ; ; ΕΡΜΗΣ Ἀλλὰ ἀλλά πῶς πῶς πως γάρ γάρ , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , ἀξιοῖς ἀξιόω ; ; ΖΕΥΣ Ὅπως ἀξιῶ ἀξιάω ἀξιόω ; ; ἀποσέμνυνε , , φημί φημί , , τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα μέτροις μέτρον τισὶ καὶ καί μεγαλοφωνίᾳ μεγαλοφωνία ποιητικῇ ποιητικός , , ὡς ὡς μᾶλλον μᾶλλον συνέλθοιεν συνέρχομαι . . ΕΡΜΗΣ Ναί . . ἀλλ᾿ ἐποποιῶν , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , καὶ καί ῥαψῳδῶν τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , ἐγὼ δὲ δέ ἥκιστα ἥκιστος ποιητικός ποιητικός εἰμι εἰμί εἶμι · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε διαφθερῶ διαφθείρω τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα ἢ τίη ὑπέρμετρα ἢ ἤ ἐνδεᾶ ἐνδεής συνείρων συνείρω , , καὶ καί γέλως γέλως ἔσται παῤ αὐτοῖς αὐτός ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀμουσίᾳ τῶν ὁ ἐπῶν ἔπος · · ὁρῶ ὁράω γοῦν γοῦν καὶ καί τὸν ὁ Ἀπόλλω Ἀπόλλων γελώμενον ἐπ’ ἐπί ἐνίοις ἔνιοι τῶν ὁ χρησμῶν χρησμός , , καίτοι ἐπικρυπτούσης τὰ ὁ πολλὰ πολύς τῆς ὁ ἀσαφείας ἀσάφεια , , ὥς ὡς μὴ μή πάνυ πάνυ σχολὴν σχολή ἄγειν ἄγω τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω ἐξετάζειν ἐξετάζω τὰ ὁ μέτρα μέτρον . . Οὐκοῦν , , Ἑρμῇ Ἑρμῆς . . τῶν ὁ ὅς Ὁμήρον ἐπῶν ἔπος ἐγκαταμίγνυε τὰ ὁ πολλὰ πολύς τῷ τῷ κηρύγματι κήρυγμα , , οἷς ὅς ὅς2 ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἡμᾶς ἐγώ συνεκάλει συγκαλέω · · μεμνῆσθαι μιμνήσκω δέ δέ σε εἰκός ἔοικα . . ΕΡΜΗΣ Oὐ πάνυ πάνυ μὲν μέν οὕτω οὕτως σαφῶς σαφής καὶ καί προχείρως πρόχειρος · · πειράσομαι πειράω πειράζω δὲὅμως . . Μήτε τις τις οὖν οὖν θήλεια θεὸς . . μήτε μήτε τις τις ἄρσην ἄρσην , , μηδ᾿ αὖ αὖ τῶν ὁ ποταμῶν ποταμός μενέτω μένω νόσφʼ Ὠκεανοῖο Ὠκεανός μηδέ μηδέ τε τε νυμφάων νύμφη , , ἀλλʼ ἐς εἰς Διὸς Ζεύς ἔλθετε ἔρχομαι πάντες πᾶς εἰς εἰς ἀγορήν ἀγορά , , ὅσσοι ὅσος τε τε κλυτὰς δαίνυσθʼ ἑκατόμβας ἑκατόμβη , , ὅσσοι ὅσος τ᾿ αὗ αὖ μέσατοι ἢ ἤ ὕστατοι ὕστατος ὕστερος ἢ τίη μάλα μάλα πάγχυ πάγχυ νώνυμνοι νώνυμος νώνυμνος βωμοῖσι βωμός παῤ ἀκνίσοισι ἄκνισος κάθησθε καθίημι . . ΖΕΥΣ 7 Εὖ γε γε , , ὦ ὦ Ἑρμῆ Ἑρμῆς . . ἄριστα ἄριστος κεκήρυκταί σοι , , καὶ καί συνίασι γὰρ γάρ ἤδη ἤδη · · ὥστε ὥστε παραλαμβάνων παραλαμβάνω κάθιζε καθίζω αὐτοὺς αὐτός κατὰ κατά τὴν ὁ ἀξίαν ἄξιος ἕκαστον ἕκαστος , , ὡς ὡς ἂν ἄν ὕλης ὕλη ἢ ἤ τέχνης τέχνη ἔχῃ ἔχω , , ἐν ἐν προεδρίᾳ προεδρία μὲν μέν τοὺς ὁ χρνσοῦς , , εἶτα εἶτα ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος τοὺς ὁ ἀργυροῦς ἀργύρεος , , εἶτα εἶτα ἑ ἕ ὁπόσοι ὁπόσος ἐλεφάντινοι ἐλεφάντινος , , εἶτα εἶτα τοὺς ὁ χαλκοῦς χάλκεος χαλκοῦς ἢ ἤ λιθίνους , , καὶ καί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός τούτοις οὗτος οἱ ἕ φειδίου μὲν μέν ἢ τίη Ἀλκαμένους Ἀλκαμένης ἢ τίη Μύρωνος Μύρων ἢ τίη Εὐφράνορος Εὐφράνωρ ἢ ἤ τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος τεχνιτῶν τεχνίτης προτετιμήσθων , , οἱ ἕ συρφετώδεις δὲ δέ οὗτοι οὗτος καὶ καί ἄτεχνοι ἄτεχνος πόρρω που που πού συνωσθέντες σιωπῇ σιωπή ἀναπληρούντων μόνον μόνος τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία . . ΕΡΜΗΣ Ἔσται ταῦτα οὗτος καὶ καί καθεδοῦνται ὡς ὡς προσήκει προσήκω . . ἀλλʼ ἐκεῖνο ἐκεῖνος οὐ οὐ χεῖρον χείρων εἰδέναι οἶδα , , ἤν ἐάν τις τις αὐτῶν αὐτός χρνσοῦς καὶ καί πολυτάλαντος τὴν ὁ ὁλκήν ὁλκή , , οὐκ οὐ ἀκριβὴς δὲ δέ τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία , , ἀλλ κομιδῇ κομιδῇ ἰδιωτικὸς ἰδιωτικός καὶ καί ἀσύμμετρος ἀσύμμετρος , , πρὸ πρό τῶν ὁ χαλκῶν χάλκεος χαλκοῦς τῶν ὁ Μύρωνος Μύρων καὶ καί Πολυκλείτου Πολύκλειτος καὶ καί τῶν ὁ Φειδίου Φειδίας καὶ καί Ἀλκαμένους Ἀλκαμένης λιθίνων καθεδεῖται ἢ τίη προτιμοτέραν χρή χρή νομίζειν νομίζω εἶναι εἰμί τὴν ὁ τέχνην τέχνη ; ; ΖΕΥΣ Ἐχρῆν μὲν μέν οὕτως οὕτως , , ἀλλʼ ὁ ὁ χρυσὸς χρυσός ὅμως ὅμως ὁμῶς προτιμητέος προτιμάω . . ΕΡΜΗΣ 8 Μανθάνω · · πλουτίνδην πλουτίνδην κελεύεις κελεύω ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή ἀριστίνδην ἀριστίνδην καθίζειν καθίζω , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό τιμημάτων τίμημα · · ἥκετʼ οὖν οὖν εἰς εἰς τὴν ὁ προεδρίαν προεδρία ὑμεῖς οἱ ἕ χρυσοῖ χρύσεος . . ἐοίκασι ἔοικα δʼ δέ οὖν οὖν , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , οἱ ὁ βαρβαρικοὶ προεδρεύσειν μόνοι μόνος · · ὡς ὡς ὡς τούς ὁ ὅς γε γε Ἕλληνας Ἕλλην ὁρᾷς ὁράω ὁποῖοί εἰσι εἰμί , , χαρίεντες μὲν μέν καὶ καί εὐπρόσωποι καὶ καί κατὰ κατά τέχνην τέχνη ἐσχηματισμένοι , , λίθινοι λίθινος δὲ δέ ἢ τίη χαλκοῖ χαλκόω ὅμως ὅμως ὁμῶς ἅπαντες ἅπας ἢ ἤ οἱ ἕ γε γε πολυτελέστατοι αὐτῶν αὐτός ἐλεφάντινοι ἐλεφάντινος ὀλίγον ὀλίγος ὅσον ὅσος τοῦ ὁ χρυσοῦ χρυσός ἐπιστίλβον ἔχοντες ἔχω , , ὡς ὡς ὡς ἐπικεἀνθαι καὶ καί ἐπηυγάσθαι μόνον μόνος , , τὰ ὁ δὲ δέ ἔνδον ἔνδον ὑπόξυλοι καὶ καί οὖτοι , , μυῶν μῦς ἀγέλας ἀγέλη ὅλας ὅλος ὅλοξ ἐμπολιτευομένας σκέποντές · · ἡ ὁ Βενδῖς δὲ δέ αὕτη οὗτος καὶ καί ὁ ὁ Ἄνουβις ἐκεινοσὶ καὶ καί παῤ αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ Ἄττις καὶ καί ὁ ὁ Μίθρης παὶ ὁ ὁ Μὴν ὁλόχρυσοι καὶ καί βαρεῖς βαρύς καὶ καί πολυτίμητοι πολυτίμητος ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής . . ΠΟΣΕΙΔΩΝ 9 Καὶ καί ποῦ ποῦ πού τοῦτο οὗτος , , ὦ ὦ Ἑρμῇ , , δίκαιον δίκαιος , , τὸν ὁ κυνοπρόσαωπον τοῦτον οὗτος προκαθίζειν μου τὸν ὁ Αἰγύπτιον , , καὶ καί ταῦτα οὗτος Ποσειδῶνος Ποσειδῶν ὄντος εἰμί ; ; ΕΡΜΗΣ Ναί , , ἀλλὰ ἀλλά σὲ μέν μέν , , ὦ ὦ ἐννοσίγαιε , , χαλκοῦν χαλκοῦς ὁ ὁ Λύσιππος Λύσιππος καὶ καί πτωχὸν ἐποίησεν ποιέω , , οὐκ οὐ ἐχοντων τότε τότε τοτέ Κορινθίαων χρυσόν χρυσός · · οὗτος οὗτος δὲ δέ ὅλοις ὅλος ὅλοξ μετάλλοις μεταλλάω πλουσιώτερος πλούσιος ἐστιν εἰμί . . ἀνέχεσθαι ἀνέχω οὖν οὖν χρὴ χρή παρεωσμένον , , καὶ καί μὴ μή ἀγανακτεῖν ἀγανακτέω εἴ εἰ τις τις ῥῖνα ῥίς τηλικαύτην τηλικοῦτος χρνσῆν ἔχαων προτετίμησεταί σου . . ΑΦΡΟΔΙΤΗ 10 Οὐκοῦν , , ὦ ὦ Ἑρμῆ Ἑρμῆς , , κἀμὲ λαβὼν λαμβάνω ἐν ἐν τοῖς ὁ προέδροις που που πού κάθιζε καθίζω · · χρυσῆ χρύσεος γάρ γάρ εἰμι εἰμί εἶμι . . ΕΡΜΗΣ Οὐχ ὅσα ὅσος γε γε , , ὦ ὦ Ἀφροδίτη Ἀφροδίτη . . κἀμὲ ὁρᾶν ὁράω , , ἀλλʼ ἀλλά εἰ εἰ μὴ μή πάνυ πάνυ λημῶ , , λίθου λίθος τοῦ ὁ λευκοῦ λευκός , , Πεντέληθεν Πεντελή , , οἶμαι οἴομαι , , λιθοτομηθεῖσα , , θεῖσα , , εἶτα δόξαν δόξα οὕτω οὕτως Πραξιτέλει Πραξιτέλης Ἀφροδίτη Ἀφροδίτη γενομένηδίοις παρεδόθης . . ΑΦΡΟΔΙΤΗ Καὶ καί μὴν μήν ἀξιόπιστόν σοι σύ μάρτυρα μάρτυς τὸν ὁ Ὅμηρον Ὅμηρος παρέξομαι παρέχω ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω τῶν ὁ ῥαψῳδιῶν χρυσῆν χρύσεος με τὴν ὁ Ἀφροδίτην Ἀφροδίτη εἶναι εἰμί λέγοντα λέγω . . ΕΡΜΗΣ Καὶ καί γὰρ γάρ . . τὸν ὁ ὅς Ἀπόλλω Ἀπόλλων . . ὁ ὁ αὐτὸς πολύχρυσον πολύχρυσος εἶναι εἰμί ἔφη φημί καὶ καί πλούσιον πλούσιος · · ἀλλὰ ἀλλά νῦν νῦν ὄψει ὄψος κἀκεῖνον ἐκεῖνος ἐν ἐν τοῖς ὁ ζευγίταις που που πού καθήμενον , , ἀπεστεφανωμένον τε τε ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ λῃστῶν λῃστής ληιστής καὶ καί τοὺς ὁ κόλλοπας κόλλοψ τῆς ὁ κιθάρας κιθάρα περισεσυλημένον . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἀγάπα καὶ καί σὺ μὴ μή πάνυ πάνυ ἐν ἐν τῷ ὁ θητικῷ ἐκκλησιάζουσα . . ΚΟΛΟΣΣΟΣ ΡΟΔΙΩΝ 11 Ἐμοὶ δὲ δέ τις τις ἂν ἄν ἐρίσαι ἐρίζω τολμήσειεν τολμάω Ἡλίῳ ἥλιος τε τε οντι καὶ καί τηλικούτῳ τηλικοῦτος τὸ ὁ μέγsθος ; ; εἰ εἰ γοῦν γοῦν μὴ ὁπερφυᾶ μηδὲ μηδέ ὑπέρμετρον οἱ ὁ Ῥόδιοι κατασκευάσασθαὶ με ἠξίωσαν ἀξιόω , , απὸ τοῦ ὁ ἴσου ἴσος τελέσματος ἑκκαίδεκα σοῦς σός θεοὺς ἐπεποίηντο ποιέω ἄν ἄν · · ὥστε ὥστε ἀνάλογον ἀνάλογος πολυτελέστερος ἂν ἄν νομιζοίμην . . καὶ καί πρόσεστιν πρόσειμι ἡ ὁ τέχνη τέχνη καὶ καί τῆς ὁ ἐργκισίας τὸ ὁ ἀκριβὲς ἀκριβής ἐν ἐν μεγέθει μέγεθος τοσούτῳ τοσοῦτος . . ΕΡΜΗΣ Τί , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , χρὴ χρή ποιεῖν ποιέω ; ; δύσκριτον δύσκριτος γὰρ γάρ ἐμοὶ γοῦν γοῦν τοῦτο οὗτος · · εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐς εἰς τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἀποβλέπδιμμε , , χαλκοῦς χάλκεος χαλκοῦς ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ δὲ δέ λογιζοίμην ἀφ’ ἀπό ὁπόσων ταλάνταων κεχάλκευται χαλκεύω , , ὑπὲρ ὑπέρ τοὺς ὁ πεντακοσιομεδίμνους ἂν ἄν εἴη εἰμί . . ΖΕΥΣ Τί γὰρ γάρ ἔδει δέω δέω2 δεῖ παρεῖναι παρίημι καὶ καί τοῦτον οὗτος ἐλέγξοντα τὴν ὁ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος μιαρότητα καὶ καί ἐνοχλήσοντα τῇ ὁ ὅς τῇ καθέδρᾳ καθέδρα ; ; πλὴν πλήν ἀλλ᾿ , , ὦ ὦ Ῥοδίων Ῥόδιος ἄριστε ἄριστος , , εἰ εἰ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστα μάλιστα προτιμητέος προτιμάω εἶ εἶμι εἰμί τῶν ὁ χρυσῶν χρύσεος , , πῶς πῶς πως ἂν ἐάν καὶ καί προεδρεύοις , , εἰ εἰ μὴ μή δεήσει δέω2 δεῖ δέω ἀναστῆναι ἀνίστημι πάντας πᾶς ὡς ὡς μόνος μόνος καθέζοιο , , τὴν ὁ Πνύκα πνύξ ὅλην ὅλος ὅλοξ θατέρᾳ τῶν ὁ πυγῶν ἐπιλαβών ; ; ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἄμεινον ἀμείνων ποιήσεις ποιέω ὀρθοστάδην ἐκκλησιάζων ἐκκλησιάζω , , ἐπικεκυφὼς τῷ ὁ συνεδρίῳ συνέδριον . . ΕΡΜΗΣ 12 Ἰδοὺ πάλιν πάλιν ἄλλο ἄλλος δύσλυτον καὶ καί τοῦτο οὗτος · · χαλκῶ χαλκόω μὲν μέν γὰρ γάρ ἀμφοτέρω ἀμφότερος ἐστὸν εἰμί καὶ καί τέχνης τέχνη τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός , , Λνσίππου ἑκάτερον ἑκάτερος τὸ ὁ ἔργον ἔργον , , καὶ καί τὸ ὁ μέγιστον , , ὁμοτίμω τὰ ὁ ἐς εἰς γένος γένος , , ἅτε δὴ δή Διὸς Ζεύς παῖδε παῖς , , ὁ ὁ Διόνυσος Διόνυσος οὑτοσὶ καὶ καί Ἡρακλῆς Ἡρακλέης . . πότερος οὖν οὖν αὐτῶν αὐτός προκαθίζει ; ; φιλονεικοῦσι γάρ γάρ , , ὡς ὡς ὡς ὁρᾷς ὁράω . . ΖΕΤΣ Διατρίβομεν , , ὦ ὦ Ἑρμῆ Ἑρμῆς , , πάλαι πάλαι δεον ἐκκλησιάζειν ἐκκλησιάζω · · ὥστε ὥστε νῦν νῦν μὲν μέν ἀναμὶξ ἀναμίξ καθιζόντων καθίζω , , ἔνθ᾿ ἂν ἐάν ἕκαστος ἕκαστος ἐθέλῃ ἐθέλω , , εἰσαῦθις εἰσαῦθις δὲ δέ ἀποδοθήσεται περὶ περί τούτων οὗτος ἐκκληςία , , κἀγὼ εἴσομαι εἶμι οἶδα τότε τότε τοτέ ἥντινα ὅστις χρὴ χρή ποιήσσασθαι τὴν ὁ τάξιν τάξις ἐπ’ ἐπί αὐτοῖς αὐτός . . ΕΡΜΗΣ 13 Ἀλλ᾿ , , Ἡράκλεις Ἡρακλέης , , ὡς ὡς θορυβοῦσι θορυβέω τὰ ὁ κοινὰ κοινός καὶ καί τὰ ὁ καθ’ κατά ἡμέραν ἡμέρα ταῦτα οὗτος βοῶντες βοάω , , “ “ Διανομάς · · ποῦ ποῦ πού τὸ ὁ ὅς νέκταρ νέκταρ ; ; ἡ ὁ ἀμβροσία ἀμβρόσιος ἐπέλιπεν ἐπιλείπω · · ποῦ ποῦ πού αἱ ὁ ἑκατόμβαι ; ; κοινὰς κοινός τὰς ὁ θυςίας . . ” ” ΖΕΥΣ Κατασιώπησον αὐτούς αὐτός , , ὦ ὦ Ἑρμῆ Ἑρμῆς , , ὡς ὡς μάθωσιν μανθάνω ὅτου ὅστις ἕνεκα ἕνεκα συνελέγησαν τοὺς ὁ λήρους λῆρος ληρός τούτους οὗτος ἀφέντες ἀφίημι . . ΕΡΜΗΣ Οὐχ οὐ ἅπαντες ἅπας , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , τὴν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην φωνὴν φωνή συνιᾶσιν · · ἐγὼ δὲ δέ οὐ οὐ πολύγλωττός εἰμι εἰμί εἶμι , , ὤστε καὶ καί Σκύθαις καὶ καί Πέρσαις Πέρσης καὶ καί Θρᾳξὶν καὶ καί Κελτοῖς Κελτοί συνετὰ συνετός κηρύττειν κηρύσσω . . ἄμεινον ἀμείνων οὖν οὖν , , οἰμαι , , τῇ ὁ ὅς τῇ χειρὶ χείρ σημαίνειν σημαίνω καὶ καί παρακελεύεσθαι παρακελεύομαι σιωπᾶν σιωπάω . . ΖΕΥΣ Οὕτω οὕτως ποίει ποιέω . . ΕΡΜΗΣ 14 Εὖ γε γε , , ἀφωνότεροι γεγένηνταί σοι τῶν ὁ σοφιστῶν σοφιστής . . ὥστε ὥστε ὥρα ὥρα2 ὥρα δηηγορεῖν . . ὁρᾷς ὁράω ; ; πάλαι πάλαι πρὸς πρός σὲ ἀποβλέπουσι ἀποβλέπω περιμένοντες περιμένω ὅ ὅς τι καὶ καί ἐρεῖς λέγω ἐρῶ . . ΖΕΓΣ Ἀλλ᾿ ὅ ὁ ὅς γε γε πέπονθα πάσχω , , ὦ ὦ Ἑρμῆ Ἑρμῆς , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ὀκνήσαιμι ὀκνέω πρὸς πρός σὲ εἰπεῖν λέγω εἶπον υἱὸν υἱός ὄντα εἰμί . . οἶσθα οἶδα ὅπως ὅπως θαρραλέος θαρσαλέος ἀεὶ ἀεί καὶ καί μεγαληγόρος ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία ἦν εἰμί . . ΕΡΜΗΣ Οἶδα οἶδα καὶ καί ἐδεδίειν γε γε ἀκούων ἀκούω σου δημηγοροῦντος δημηγορέω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ὁπότε ἠπείλεις ἀνασπάσειν ἐκ ἐκ βάθρων βάθρον τὴν ὁ γῆν γῆ καὶ καί τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα αὐτοῖς αὐτός θεοῖς θεός τὴν ὁ σειρὰν σειρά ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ χρυσῆν χρύσεος καθείς καθίημι . . ΖΕΥΣ Ἀλλὰ ἀλλά νῦν νῦν , , ὦ ὦ τέκνον τέκνον , , οὐκ οὐ οἶδα οἶδα εἴτε εἴτε ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος τῶν ὁ ἐφεστώτων ἐφίστημι δεινῶν δεινός εἴτε εἴτε καὶ καί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος τῶν ὁ παρόντων πάρειμι — — πολυθεωτάτη γάρ γάρ . . ὡς ὡς ὡς ὁρᾷς ὁράω , , ἡ ὁ ἐκκλησία — διατετάραγμαι τὴν ὁ γνώμην γνώμη καὶ καί ὑπότρομός εἰμι εἰμί εἶμι καὶ καί ἡ ὁ γλῶττά μοι πεπεδημένη ἔοικε ἔοικα · · τὸ ὁ δὲ δέ ἀτοπώτατον ἁπάντων ἅπας , , ἐπιλέλησμαι ἐπιλανθάνομαι τὸ ὁ προοίμιον προοίμιον τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ , , ὃ παρεσκευασάμην παρασκευάζω ώς εὐπροσωποτάτη μοι ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή γένοιτο γίγνομαι πρὸς πρός αὐτούς αὐτός . . ΕΡΜΗΣ Ἀπολώλεκας , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , ἅπαντα ἅπας · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὑποπτεύουσι τὴν ὁ σιωπὴν σιωπή καί καί τι τις ὑπέρμεγα κακὸν κακός ἀκούσεσθαι ἀκούω προσδοκῶσιν προσδοκάω προσδοκέω , , ἐφ’ ἐπί ὅτῳ ὅστις σὺ διαμέλλεις . . ΖΕΥΣ Βούλει οὖν οὖν , , ὦ ὦ Ἑρμῆ Ἑρμῆς , , τὸ ὁ Ὁμηρικὸν Ὁμηρικός ἐκεῖνο ἐκεῖνος προοίμιον προοίμιον ἀναρραψῳδήσω πρὸς πρός αὐτούς αὐτός ; ; ΕΡΜΗΣ Τὸ ποῖον ποιός ποῖος ; ; ΖΕΥΣ Κέκλυτέ κλύω μευ παντες τε τε θεοὶ πᾶσαί πᾶς τε τε θέαιναι θέαινα . . ΕΡΜΗΣ Ἄπαγε , , ἱκανῶς ἱκανός καὶ καί πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ πεπαρῴδηταί σοι τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος . . πλὴν εἰ εἰ δοκεῖ δοκέω , , τὸ ὁ μὲν μέν φορτικὸν φορτικός τῶν ὁ μέτρων μέτρον ἄφες ἀφίημι , , σὺ σύ δὲ δέ τῶν ὁ ὅς Δημοσθένους Δημοσθένης δημηγοριόῳν τῶν ὁ κατὰ κατά Φιλίππου Φίλιππος ἥντινα ὅστις ἂν ἐάν ἐθέλῃς ἐθέλω σύνειρε , , ὀλίγα ὀλίγος ἐναλλάττων · · οὕτω οὕτως γοῦν γοῦν οἱ ὁ πολλοὶ πολύς νῦν νῦν ῥητορεύουσιν ῥητορεύω . . Εὔ λέγεις λέγω ἐπίτομόν ἐπίτομος τινα τις ῥητορείαν ῥητορεία καὶ καί ῥᾳδιουργίαν ῥᾳδιουργία ταύτην οὗτος εὔκαιρον τοῖς ὁ ἀπορουμένοις ἀπορέω2 . . ΕΡΜΗΣ 15 Ἄρξαι δʼ δέ οὖν οὖν ποτε ποτε ποτέ . . ΖΕΥΣ Ἀντὶ πολλῶν πολύς ἄν ἄν ; ; ὦ ὦ ἄνδρες ἀνήρ θεοι . . χρημάτων χρῆμα ὑμᾶς ἑλέσθαι αἱρέω νομίζω νομίζω , , εἰ εἰ φανερὸν φανερός γένοιτο γίγνομαι ὑμῖν ὅ ὅς τι δή δή ποτε ποτε ἄρα ἄρα τοῦτό ἐστιν εἰμί ἐφʼ ὅτῳ ὅστις νῦν νῦν συνελέγητε . . ὅτε ὅτε τοίνυν τοίνυν τοῦτο οὗτος οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , προσήκει προσήκω προθύμως πρόθυμος ἀκροᾶσθαί μου λέγοντος λέγω . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν παρὼν πάρειμι καιρός καιρός καῖρος , , ὦ ὦ θεοί θεός , , μονονουχὶ λέγει λέγω φωνὴν φωνή ἀφιεὶς ἀφίημι ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ παρόντων πάρειμι ἐρρωμένως ἐρρωμένος ἀντιληπτέον ἀντιλαμβάνω ἀντιληπτέος ἡμῖν ἐστιν εἰμί , , ἡμεῖς δὲ δέ πάνυ πάνυ ὀλιγώρως ὀλίγωρος ἔχειν ἔχω δοκοῦμεν δοκέω πρὸς πρός αὐτά αὐτός . . βούλομαι βούλομαι δὲ δέ ἤδη ἤδη — — καὶ καί γὰρ γάρ ἐπιλείπει ἐπιλείπω ὁ ὁ Δημοσθένης Δημοσθένης — — αὐτὰ αὐτός ὑμῖν δηλῶσαι δηλόω σαφῶς σαφής , , ἐφʼ ἐφʼ οἷς ὅς ὅς2 διαταραχθεὶς διαταράσσω συνήγαγον συνάγω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία . . Χθὲς γάρ γάρ , , ὡς ὡς ἴστε οἶδα , , Μνησιθέου Μνησίθεος τοῦ ὁ ναυκλήρου ναύκληρος θύσαντος θύω θύω2 τὰ ὁ σωτήρια ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ νηῒ ναῦς ὀλίγου ὀλίγος δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἀπολομένῃ περὶ περί τὸν ὁ Καφηρέα Καφηρεύς , , εἱστιώμεθα ἐν ἐν Πειραιεῖ Πειραιεύς , , ὁπόσους ἡμῶν ἐγώ ὁ ὁ Μνησίθεος Μνησίθεος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ θυσίαν θυσία ἐκάλεσεν καλέω · · εἶτα εἶτα μετὰ μετά τὰς ὁ σπονδὰς σπονδή ὑμεῖς σύ μὲν μέν ἄλλος ἄλλος ἄλλην ἐτράπεσθε , , ὡς ὡς ἑκάστῳ ἕκαστος ἔδοξεν δοκέω , , ἐγὼ δὲ δέ — — οὐδέπω οὐδέπω γὰρ γάρ πάνυ πάνυ ὀψὲ ὀψέ ἦν εἰμί — — ἀνῆλθον ἀνέρχομαι ἐς εἰς τὸ ὁ ἄστυ ἄστυ ὡς ὡς περιπατήσαιμι τὸ ὁ δειλινὸν δειλινός ἐν ἐν Κεραμεικῷ Κεραμεικός , , ἐννοῶν ἐννοέω ἅμα ἅμα τοῦ ὁ Μνησιθέου Μνησίθεος τὴν ὁ μικρολογίαν μικρολογία , , ὃς ὅς ἑκκαίδεκα θεοὺς ἑστιῶν ἑστία ἀλεκτρυόνα ἀλεκτρυών μόνον μόνος κατέθυσε καταθύω , , γέροντα γέρων κἀκεῖνον ἐκεῖνος ἤδη ἤδη καὶ καί κορυζῶντα κορυζάω , , καὶ καί λιβανωτοῦ λιβανωτός χόνδρους τέτταρας τέσσαρες εὖ εὖ μάλα μάλα εὐρωτιῶντας , , ὡς ὡς αὐτίκα αὐτίκα ἐπισβεσθῆναι τῷ τῷ ἄνθρακι ἄνθραξ , , μηδὲ μηδέ ὅσον ὅσος ἄκρᾳ ἄκρα τῇ ὁ ῥινὶ ὀσφραίνεσθαι ὀσφραίνομαι τοῦ ὁ καπνοῦ καπνός παρασχόντας παρέχω , , καὶ καί ταῦτα οὗτος ἑκατόμβας ἑκατόμβη ὅλας ὅλος ὅλοξ ὑποσχόμένος ὁπότε ἡ ὁ ναῦς ναῦς ἤδη ἤδη προσεφέρετο προσφέρω τῷ τῷ σκοπέλῳ σκόπελος καὶ καί ἐντὸς ἐντός ἦν εἰμί τῶν ὁ ἑρμάτων ἕρμα . . 16 Ἐπεὶ δὲ δέ ταῦτα οὗτος ἐννοῶν ἐννοέω γίγνομαι γίγνομαι κατὰ κατά τὴν ὁ Ποικίλην , , ὁρῶ ὁράω πλῆθος πλῆθος ἀνθρώπων ἄνθρωπος πάμπολυ συνεστηκός , , ἐνίους ἔνιοι μὲν μέν ἔνδον ἔνδον ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός τῇ ὁ στοᾷ στοά , , πολλοὺς πολύς δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ ὑπαίθρῳ , , καί καί τινας τις βοῶντας βοάω καὶ καί διατεινομένους διατείνω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ θάκων θᾶκος καθημένους . . εἰκάσας εἰκάζω οὖν οὖν ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί , , φιλοσόφους φιλόσοφος εἶναι εἰμί τῶν ὁ ἐριστικῶν ἐριστικός τούταων , , ἐβουλήθην βούλομαι ἐπιστὰς ἐφίστημι ἀκοῦσαι ἀκούω αὐτῶν αὐτός ὅ ὅς τι καὶ καί λέγουσι λέγω · · καὶ καί — — ἔτυχον τυγχάνω γὰρ γάρ νεφέλην νεφέλη τῶν ὁ παχειῶν περιβεβλημένος περιβάλλω — σχηματίσας ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ εἰς εἰς τὸν ὁ ἐκείναων τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί τὸν ὁ πώγωνα πώγων ἐπισπασάμενος ἐπισπάω εὖ εὖ μάλα μάλα ἐῴκειν φιλοσόφῳ φιλόσοφος · · καὶ καί δὴ δή παραγκωνισάμενος τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς εἰσέρχομαι εἰσέρχομαι ἀγνοουμενος ὅστις ὅστις εἴην εἰμί . . εὑρίσκω εὑρίσκω τε τε τὸν ὁ Ἐπικούρειον Ἐπικούρειος Δᾶμιν Δᾶμις , , τὸν ὁ ἐπίτριπτον ἐπίτριπτος , , καὶ καί Τιμοκλέα τὸν ὁ Στωῖκόν , , ἀνδρῶν ἀνήρ βέλτιστον βέλτιστος , , ἐκθύμως ἔκθυμος πάνυ πάνυ ἐρίζοντας ἐρίζω · · ὁ ὁ γοῦν γοῦν Τιμοκλῆς Τιμοκλέης καὶ καί ἵδρου καὶ καί τὴν ὁ φωνὴν φωνή ἤδη ἤδη ἐξεκέκοπτο ἐκκόπτω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ βοῆς βοείη βοή , , ὁ ὁ Δᾶμις δὲ δέ τὸ ὁ σαρδάνιον σαρδάνιος ἐπιγελῶν ἐπιγελάω ἔτι ἔτι μᾶλλον μᾶλλον παρώξυνε παροξύνω τὸν ὁ Τιμοκλέα . . 17 Ἦν δὲἄρα περὶ περί ἡμῶν ἐγώ ὁ ὁ πᾶς πᾶς λόγος λόγος αὐτοῖς αὐτός · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κατάρατος δᾶμις οὔτε οὔτε προνοεῖν προνοέω ἡμᾶς ἐγώ ἔφασκα τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος οὔτ᾿ ἐπισκοπεῖν ἐπισκοπέω τὰ ὁ γινόμενα παῤ αὐτοῖς αὐτός , , οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἢ τίη μηδὲ μηδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἡμᾶς ἐγώ εἶναι εἰμί λέγων λέγω · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός δηλαδὴ δηλαδή ὁ ὁ λόγος λόγος ἐδύνατο δύναμαι · · καὶ καί ἦσάν τινες τις οἳ ὁ ὅς ἐπῄνον αὐτόν αὐτός . . ὁ ὁ δ᾿  ἕτερος ἕτερος τὰ ὁ ἡμέτερα ἡμέτερος ὁ ὁ Τιμοκλῆς Τιμοκλέης ἐφρόνει φρονέω καὶ καί ὑπερεμάχει καὶ καί ἠγανακτει καὶ καί πάντα πᾶς τρόπον τρόπος τροπός σνηγωνίζετο τὴν ὁ ἐπιμέλειαν ἐπιμέλεια ἡμῶν ἐγώ ἐπαινῶν ἐπαινέω καὶ καί διεξιὼν διέξειμι ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν κόσμῳ κόσμος καὶ καί τάξει τάξις τῇ ὁ προσηκούσῃ προσήκω ἐξηγούμεθα ἐξηγέομαι καὶ καί διατάττομεν ἕκαστα ἕκαστος · · καὶ καί εἶχε ἔχω μέν μέν τινας τις καὶ καί αὐτὸς αὐτός τοὺς ὁ ἐπαινοῦντας ἐπαινέω . . πλὴν πλήν ἐκεκμήκει κάμνω γὰρ γάρ ἤδη ἤδη καὶ καί πονήρως πονηρός ἐφώνει φωνέω καὶ καί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος εἰς εἰς τὸν ὁ Δᾶμιν Δᾶμις ἀπέβλεπε ἀποβλέπω — — , , συνεὶς συνίημι δὲ δέ ἐγὼ τὸ ὁ κινδύνευμα κινδύνευμα τὴν ὁ νύκτα νύξ ἐκέλευσα κελεύω περιχνθεῖσαν διαλῦσαι διαλύω τὴν ὁ συνουσίαν συνουσία . . ἀπῆλθον ἀπέρχομαι οὖν οὖν εἰς εἰς τὴν ὁ ὑστεραίαν ὑστεραῖος συνθέμενοι συντίθημι εἰς εἰς τέλος τέλος ἐπεξελεύσεσθαι τὸ ὁ σκέμμα σκέμμα , , κἀγὼ παρομαρτῶν τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς ἐπήκουον μεταξὺ ἀπιόντων ἄπειμι2 οἴκαδε οἴκαδε παῤ αὑτοὺς ἑαυτοῦ ἐπαινούντων ἐπαινέω τὰ ὁ τοῦ ὁ Δάμιδος καὶ καί ἤδη ἤδη παρὰ παρά πολὺ πολύς αἱρουμένων αἱρέω τὰ ὁ ἑκείνου · · ἦσαν εἰμί δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ μὴ μή ἀξιοῦντες ἀξιόω προκατεγνωκέναι προκαταγιγνώσκω τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἀλλὰ ἀλλά περιμένειν περιμένω εἴ εἰ τι τι καὶ καί ὁ ὁ Τιμοκλῆς Τιμοκλέης αὔριον αὔριον ἐρεῖ λέγω ἐρῶ . . 18 Ταῦτ᾿ ἔστιν εἰμί ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 ὑμᾶς συνεκάλεσα συγκαλέω , , οὐ οὐ μικρά μικρός σμικρός . . θεοί θεός , , εἰ εἰ λογιεῖσθε λογίζομαι ὡς ὡς ἡ ὁ πᾶσα πᾶς μὲν μέν ἡμῖν ἐγώ τιμὴ τιμή καὶ καί δόξα δόξα καὶ καί πρόσοδος πρόσοδος οἱ ὁ ἄνθραωποί εἰσιν εἰμί · · εἰ εἰ δ᾿ οὖτοι πεισθεῖαν ἡ ὁ μηδὲ μηδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ θεοὺς εἶναι εἰμί ἢ τίη ὄντας εἰμί ἀπρονοήτους ἀπρονόητος εἶναι εἰμί σφῶν σφεῖς αὐτῶν αὐτός , , ἄθυτα ἄθυτος καὶ καί ἀγέραστα καὶ καί ἀτίμητα ἡμῖν ἐγώ ἔσται εἰμί τὰ ὁ ἐκ ἐκ γῆς γῆ καὶ καί μάτην μάτην ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός καθεδούμεθα λιμῷ λιμός ἐχόμενοι ἔχω , , ἑορτῶν ἐκείνων ἐκεῖνος καὶ καί πανηγύρεων καὶ καί ἀγώνων ἀγών καὶ καί θυσιῶν θυσία καὶ καί πανυχίδων καὶ καί πομπῶν στερούμενοι . . ὡς ὡς οὖν οὖν ὑπὲρ ὑπέρ τηλικούτων φημὶ φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἅπαντας ἅπας ἐπινοεῖν ἐπινοέω τι τι σωτήριον σωτήριος τοῖς ὁ παροῦσι πάρειμι καὶ καί ἀφʼ ὅτου ὅστις κρατήσει κρατέω μὲν μέν ὁ ὁ Τιμο κλῆς καὶ καί δόξει δοκέω ἀληθέστερα λέγειν λέγω , , ὁ ὁ Δᾶμις δὲ δέ καταγελασθτήσεται πρὸς πρός τῶν ὁ ἀκουόντων ἀκούω · · ὡς ὡς ὡς ἔγωγε ἐγώ οὐ οὐ πάνυ πάνυ τῷ τῷ Τιμοκλεῖ Τιμοκλέης πέποιθα πείθω ὡς ὡς κρατήσει κρατέω καθ’ κατά ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , ἢν ἐάν μὴ μή καὶ καί τὰ ὁ ὅς παῤ ἡμῶν αὐτῷ αὐτός προσγένηται . . κήρυττε οὖν οὖν , , ὦ ὦ Ἑρμῇ Ἑρμῆς , , τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα τὸ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός , , ὡς ὡς ἀνιστάμενοι ἀνίστημι συμβουλεύοιεν . . ΕΡΜΗΣ Ἄκουε ἀκούω , , σίγα σιγάω , , μὴ μή τάραττε ταράσσω · · τίς τις ἀγορεύειν ἀγορεύω βούλεται βούλομαι τῶν ὁ τελείων τέλειος θεῶν θεός , , οἷς ἔξεστι ἔξεστι ; ; τί τι τοῦτο οὗτος ; ; οὐδεὶς οὐδείς ἀνίσταται ἀνίστημι , , ἀλλ᾿ ἡσυχάζετε ἡσυχάζω πρὸς πρός τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος τῶν ὁ ἠγγελμένων ἐκπεπληγμένοι ἐκπλήσσω ; ; ΜΩΜΟΣ 19 Ἀλλ᾿ ὑμεῖς σύ μὲν μέν πάντες πᾶς ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί γαῖα γῆ γαῖα γένοισθε γίγνομαι · · ἐγὼ δέ δέ , , εἴ εἰ γέ γε μοι μετὰ μετά παρρησίας παρρησία λέγειν λέγω δοθείη δίδωμι , , πολλὰ πολύς ἄν ἄν , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , ἔχοιμι ἔχω εἰπεῖν λέγω εἶπον . . ΖΕΥΣ Λέγε λέγω , , ὦ ὦ Μῶμε , , πάνυ πάνυ θαρρῶν θαρσέω · · δῆλος δῆλος γὰρ γάρ εἶ εἶμι εἰμί ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ συμφέροντι συμφέρω παρρησιασόμενος . . ΜΩΜΟΣ Οὐκοῦν ἀκούετε , , ὦ ὦ θεοί θεός , , τά ὁ ὅς γε γε ἀπὸ ἀπό καρδίας καρδία , , φασίν φημί · · ἐγὼ γὰρ γάρ καὶ καί πάνυ πάνυ προσεδόκων προσδοκάω ἐς εἰς τόδε ὅδε ἀμηχανίας ἀμηχανία περιστήσεσθαι τὰ ὁ ἡμέτερα ἡμέτερος καὶ καί πολλοὺς πολύς τοιούτους τοιοῦτος ἀναφύσεσθαι ἡμῖν σοφιστάς , , παῤ ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τῆς ὁ τόλμης τόλμα λαμβάνοντας λαμβάνω · · καὶ καί μὰ μά τὴν ὁ Θέμιν θέμις οὔτε οὔτε τῷ τῷ Ἐπικούρῳ Ἐπίκουρος ἄξιον ἄξιος ὀργίζεσθαι ὀργίζω οὔτε οὔτε τοῖς ὁ ὁμιληταῖς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί διαδόχοις τῶν ὁ λόγων λόγος , , εἰ εἰ τοιαῦτα τοιοῦτος περὶ περί ἡμῶν ὑπειλήφασιν ὑπολαμβάνω . . ἢ τίη τί τι γὰρ γάρ αὐτοὺς αὐτός ἀξιώσειέ ἀξιόω τις τις ἂν ἄν φρονεῖν φρονέω , , ὁπόταν ὁρῶσι ὁράω τοσαύτην τοσοῦτος ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός την ταραχην , , καὶ καί τοὺς ὁ μὲν μέν χρηστοὺς χρηστός αὐτῶν αὐτός ἀμελουμένους , , ἐν ἐν πενίᾳ πενία καὶ καί νόσοις νόσος καὶ καί δουλείᾳ δουλεία καταφθειρομένους , , παμπονήρους δὲ δέ καὶ καί μιαροὺς μιαρός ἀνθρώπους ἄνθρωπος προτιμωμώνουσ καὶ καί ὑπερπλουτοῦντας καὶ καί ἐπιτάττοντας ἐπιτάσσω τοῖς ὁ κρείττοσι , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ἱεροσύλους οὐ οὐ κολαζο μένους μένος ἀλλὰ ἀλλά διαλανθάνοντας , , ἀνασκολοπιζομένους δὲ δέ καὶ καί τνμπανιζομένους ἐνίοτε ἐνίοτε τοὺς ὁ οὐδὲν οὐδείς ἀδικοῦντας ἀδικέω ; ; 20 Εἰκότως εἰκός τοίνυν τοίνυν ταῦτα οὗτος ὁρῶντες ὁράω οὕταω διανοοῦνται περὶ περί ἡμῶν ὡς ὡς οὐδὲν ὄντων εἰμί , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ὅταν ὅταν ἀκούωσι ἀκούω τῶν ὁ χρησμῶν χρησμός λεγόντων λέγω , , ὡς ὡς διαβάς διαβαίνω τις τις τὸν ὁ Ἅλυν μεγάλην μέγας ἀρχὴν ἀρχή καταλύσει καταλύω , , οὐ οὐ μέντοι μέντοι δηλούντων δηλόω , , εἴτε εἴτε τὴν ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ εἴτε εἴτε τὴν ὁ τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος · · καὶ καί πάλιν πάλιν ὦ ὦ θείη τίθημι Σαλαμίς Σαλαμίς , , ἀπολεῖς ἀπόλλυμι δὲ δέ σὺ τέκνα τέκνον γυναικῶν γυνή . . καὶ καί Πέρσαι Πέρσης γάρ γάρ , , οἶμαι οἴομαι , , καὶ καί Ἕλληνες Ἕλλην γυναικῶν γυνή τέκνα τέκνον ἦσαν εἰμί . . ὅταν ὅταν μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ ῥαψῳδῶν ῥαψῳδός ἀκούωσιν ἀκούω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐρῶμεν ἐράω ἐράω2 καὶ καί τιτρωσκόμεθα καὶ καί δεσμούμεθα καὶ καί δουλεύομεν δουλεύω καὶ καί στασιάζομεν καὶ καί μυρία μυρίος ὅσα ὅσος πράγματα πρᾶγμα ἔχομεν ἔχω , , καὶ καί ταῦτα οὗτος μακάριοι μακάριος καὶ καί ἄφθαρτοι ἄφθαρτος ἀξιοῦντες ἀξιόω εἶναι εἰμί , , τί τι ἄλλο ἄλλος ἢ τίη δικαίως δίκαιος καταγελῶσι καὶ καί ἐν ἐν οὐδενὶ οὐδείς λόγῳ λόγος τίθενται τίθημι τὰ ὁ ἡμέτερα ἡμέτερος ; ; ἡμεῖς δὲ δέ ἀγανακτοῦμεν ἀγανακτέω , , εἴ εἰ τινες τις ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὄντες εἰμί οὐ οὐ πάνυ πάνυ ἀνόητοι ἀνόητος διελέγχονσι ταῦτα οὗτος καὶ καί τὴν ὁ προνοιαν ἡμῶν ἐγώ παρωθοῦνται , , δέον δέω δέω2 δεῖ ἀγαπᾶν ἀγαπάω εἴ εἰ τινες τις ἡμῖν ἐγώ ἔτι ἔτι θύουσι θύω θύω2 θυόω τοιαῦτα τοιοῦτος ἐξαμαρτάνουριν . . Καί καί μοι ἐγώ ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς — μόνοι μόνος γάρ γάρ ἐσμεν εἰμί καὶ καί οὐδεὶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος πάρεστι πάρειμι τῷ τῷ συλλόγῳ σύλλογος ἔξω ἔξω Ἡρακλέους Ἡρακλέης καὶ καί Διονύσου Διόνυσος καὶ καί Γανυμήδους Γανυμήδης καὶ καί Ἀσκληπιοῦ Ἀσκληπιός , , τῶν ὁ παρεγγράπτων τούτων οὗτος — — ἀπόκριναι ἀποκρίνω μετ’ μετά ἀληθείας ἀλήθεια , , εἴ εἰ ποτέ ποτε ποτέ σοι ἐμέλησεν μέλω ἐς εἰς τοσοῦτον τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ , , ὡς ὡς ἐξετάσαι ἐξετάζω οἵτινες ὅστις αὐτῶν αὐτός οἱ ὁ φαῦλοι ἢ ἤ οἵτινες ὅστις οἰ χρηστοί χρηστός εἰσιν εἰμί · · ἀλλ᾿ οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴποις λέγω εἶπον . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν μὴ μή ὁ ὁ Θησεὺς Θησεύς ἐκ ἐκ Τροιζῆνος Τροιζήν εἰς εἰς Ἀθήνας Ἀθήνη Ἀθῆναι ἰὼν εἶμι ὁδοῦ ὁδός πάρεργον ἐξέκοψε ἐκκόπτω τοὺς ὁ κακούργους κακοῦργος , , ὅσον ὅσος ἐπὶ ἐπί σοὶ καὶ καί τῇ ὁ σῇ σός προνοίᾳ πρόνοια οὐδὲν ἂν ἐάν ἐκώλυεν κωλύω ζῆν ζήω ζάω ζέω ἐντρυφῶντας ταῖς ὁ τῶν ὁ ὁδῷ ὁδός βαδιζόντων βαδίζω σφαγαῖς σφαγή τὸν ὁ Σκείρωνα Σκείρων καὶ καί Πιτυοκάμπτην καὶ καί Κερκυόνα Κερκυών καὶ καί τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος · · ἢ τίη εἴ εἰ γε γε μὴ μή ὁ ὁ Εὐρυσθεύς Εὐρυσθεύς , , ἀνὴρ ἀνήρ δίκαιος δίκαιος καὶ καί προνοητικός προνοητικός , , ὑπὸ ὑπό φιλανθρωπίας φιλανθρωπία ἀναπυνθανόμενος τὰ ὁ παῤ ἑκάστοις ἕκαστος ἐξέπεμπε ἐκπέμπω τουτονὶ τὸν ὁ ὅς . . οἰκέτην οἰκέτης αὑτοῦ ἑαυτοῦ , , ἐργατικὸν ἐργατικός ἄνθραωπον καὶ καί πρόθυμον πρόθυμος εἰς εἰς τοὺς ὁ πόνους πόνος , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , σὺ σύ ὀλίγον ὀλίγος ἐφρόντσας ἂν ἐάν τῆς ὁ Ὕδρας Ὕδρα καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν Στυμφάλῳ Στύμφαλος ὀρνέων καὶ καί ἵππων ἵππος τῶν ὁ Θρᾳκίων καὶ καί τῆς ὁ Κενταύρων Κένταυρος ὕβρεως ὕβρις καὶ καί παροινίας παροινία . . 22 Ἁλλ᾿ εἰ εἰ χρὴ χρή τἀληθῆ ἀληθής λέγειν λέγω , , καθήμεθα τοῦτο οὗτος μόνον μόνος ἐπιτηροῦντες ἐπιτηρέω , , εἴ εἰ τις τις θύει θύω θύω2 καὶ καί κνισᾷ τοὺς ὁ βωμούς βωμός · · τὰ ὁ δ᾿  ἄλλα ἄλλος κατὰ κατά ῥοῦν φέρεται φέρω ὡς ὡς ἂν ἄν τύχῃ τυγχάνω ἕκαστον ἕκαστος παρασνρόμενα . . τοιγαροῦν τοιγάρ εἰκότα ἔοικα . . νῦν νῦν πάσχομεν πάσχω καὶ καί ἔτι ἔτι πεισόμεθα πάσχω πείθω , , ἐπειδὰν ἐπεί κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἀνακύπτοντες ἀνακύπτω εὑρίσκωσιν εὑρίσκω οὐδὲν ὄφελος ὄφελος αὐτοῖς αὐτός ὅν ὅς ὅς2 , , εἰ εἰ θύοιεν θύω θύω2 θυάω θυόω ἡμῖν καὶ καί τὰς ὁ πομπὰς πομπή πέμποιεν πέμπω . . εἶτ᾿ ἐν ἐν βραχεῖ βραχύς ὄψει ὄψος καταγελῶντας καταγελάω τοὺς ὁ Ἐπικούρους καὶ καί Μητροδώρους καὶ καί Δάμιδας , , κρατουμένους κρατέω δὲ δέ καὶ καί ἀποφραττομένους ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός τοὺς ὁ ἡμετέρους ἡμέτερος σννηγόρους · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὑμέτερον ὑμέτερος ἂν ἄν εἴη εἰμί παύειν παύω καὶ καί ἰᾶσθαι ἰάομαι ταῦτα οὗτος , , τῶν ὁ ὅς καὶ καί ἐς εἰς τόδε ὅδε αὐτὰ αὐτός προαγαγόντων . . Μώμῳ δὲ δέ οὐ οὐ μέγας μέγας ὁ ὁ κίνδυνος κίνδυνος , , εἰ εἰ ἄτιμος ἄτιμος ἔσται · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ πάλαι πάλαι τῶν ὁ τιμωμένων τιμάω ἦν εἰμί , , ὑμῶν ὑμός ἔτι ἔτι εὐτυχούντων εὐτυχέω καὶ καί τὰς ὁ θυσίας θυσία καρπουμένων . . ΖΕΥΣ 23 Τοῦτον μέν μέν , , ὦ ὦ θεοί θεός , , ληρεῖν ληρέω ἐάσωμεν ἐάω ἀεὶ ἀεί τραχύν τραχύς ὄντα εἰμί καὶ καί ἐπιτιμητικόν · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁ ὁ θαυμαστὸς θαυμαστός Δημοσθένης Δημοσθένης ἔφη φημί , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐγκαλέσαι ἐγκαλέω καὶ καί μέμψασθαι μέμφομαι καὶ καί ἐπιτιμῆσαι ἐπιτιμάω ῥᾴδιον καὶ καί παντός πᾶς , , τὸ ὁ δὲ δέ ὅπως ὅπως τὰ ὁ παρόντα πάρειμι βελτίω βελτίων γενήσεται γίγνομαι συμβουλεῦσαι συμβουλεύω , , τοῦτ᾿ ἔμφρονος ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής συμβούλου συμβούλομαι · · ὅπερ ὅς ὅσπερ οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος εὖ εὖ οἶδ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι ποιήσετε ποιέω καὶ καί τούτου οὗτος σιωπῶντος σιωπάω . . ΠΟΣΕΙΔΩΝ 24 Εγὼ δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα ὑποβρύχιός εἰμι εἰμί εἶμι , , ὡς ὡς ἴστε οἶδα , , καὶ καί ἐν ἐν βυθῷ βυθός πολιτεύομαι πολιτεύω κατ ἐμαυτόν ἐμαυτοῦ , , εἰς εἰς ὅσον ὅσος ἐμοὶ δυνατὸν δυνατός σώζων σῴζω τοὺς ὁ πλέοντας πλέω καὶ καί παραπέμπων παραπέμπω τὰ ὁ πλοῖα πλοῖον καὶ καί τοὺς ὁ ἀνέμους ἄνεμος καταμαλάττων · · ὅμως ὅμως ὁμῶς δ᾿ οὖν οὖν — — μέλει μέλω γάρ γάρ μοι καὶ καί τῶν ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα — — φημὶ φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ Δᾶμιν Δᾶμις τοῦτον οὗτος ἐκποδὼν ἐκποδών ποιήσασθαι ποιέω , , πρὶν πρίν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἔριν ἔρις ἥκειν ἥκω , , τοι τοι κεραυνῷ κεραυνός ἤ ἤ τινι ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ μηχανῇ . . μὴ μή καὶ καί ὑπέρσχῃ ὑπερέχω λέγων λέγω — — φὴς φημί γάρ γάρ , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , πιθανόν τινα εἶναι εἰμί αὐτόν αὐτός · · ἅμα ἅμα γὰρ γάρ καὶ καί δείξομεν δείκνυμι αὐτοῖς αὐτός ὡς ὡς μετερχόμεθα τοὺς ὁ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος καθ’ κατά ἡμῶν ἐγώ διεξιόντας . . ΖΕΥΣ 25 Παίζεις , , ὦ ὦ Πόσειδον Ποσειδῶν , , ἢ τίη τέλεον τελέω ἐπιλέλησαι ὡς ὡς οὐδὲν οὐδείς ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐγώ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἐστίν εἰμί , , ἀλλ᾿ αἱ ὁ Μοῖραι μοῖρα ἑκάστῳ ἕκαστος ἐπικλώθουσι , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν κεραυνῷ κεραυνός . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ξίφει ξίφος , , τὸν ὁ δὲ δέ πυρετῷ πυρετός ἢ ἤ φθόῃ ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ; ; ἐπεὶ ἐπεί εἴ εἰ γέ γε μοι ἐπ’ ἐπί ἐξουσίας ἐξουσία τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἦν εἰμί , , εἴασα ἐάω ἄν ἄν , , οἴει οἴομαι , , τοὺς ὁ ἱεροσύλους ἱερόσυλος πρῴην πρώην ἀπελθεῖν ἀπέρχομαι ἀκεραυνώτους ἐκ ἐκ Πίσης Πῖσα δύο γε μου τῶν ὁ πλοκάμων ἀποκείραντας ἓξ μνᾶς μνᾶ ἑκάτερον ἕλκοντας ἕλκω ; ; ἢ τίη σὺ αὐτὸς αὐτός περιεῖδες περιοράω εἶδον ἂν ἐάν ἐν ἐν Γεραιστῷ τὸν ὁ ἁλιέα τὸν ὁ ὅς ἐξ ἐκ Ὠρεοῦ ὑφαιρούμενόν σου τὴν ὁ τρίαιναν τρίαινα ; ; ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε καὶ καί δόξομεν δοκέω ἀγανακτεῖν ἀγανακτέω λελυπημένοι τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα καὶ καί δεδιέναι δείδω τοὺς ὁ παρὰ παρά τοῦ ὁ Δάμιδος λόγους λόγος καὶ καί δι’ διά αὐτὸ αὐτός ἀποσκευάζεσθαι ἀποσκευάζω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ , , οὐ οὐ περιμείναντες περιμένω ἀντεξετασθῆναι αὐτὸν αὐτός τῷ ὁ Τιμοκλεῖ Τιμοκλέης . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε τί τι ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἐρήμης κρατεῖν κρατέω οὕτω οὕτως δόξομεν δοκέω ; ; ΠΟΣΕΙΔΩΝ Καὶ καί μὴν μήν ἐπίτομόν τινα τις ταύτην οὗτος ᾤμην οἴομαι ἐπινενοηκέναι ἔγωγε ἐγώ πρὸς πρός τὴν ὁ νίκην νίκη . . ΖΕΥΣ Ἄπαγε , , θυννῶδες τὸ ὁ ἐνθύμημα ἐνθύμημα , , ὦ ὦ Πόσειδον Ποσειδῶν , , καὶ καί κομιδῇ κομιδῇ παχύ , , προαναιρήσειν τὸν ὁ ἀνταγωνιστὴν ἀνταγωνιστής ὡς ὡς ἀποθάνοι ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἀήττητος ἀήσσητος , , ἀμφήριστον ἀμφήριστος ἔτι ἔτι καὶ καί ἀδιάκριτον ἀδιάκριτος καταλιπὼν καταλείπω τὸν ὁ λόγον λόγος . . ΠΟΣΕΙΔΩΝ Οὐκοῦν ἄμεινόν τι τι ὑμεῖς ἄλλο ἄλλος ἐπινοεῖτε , , εἰ εἰ τἀμὰ οὕτως οὕτως ὑμῖν ἀποτεθύννισται . . ΑΠΟΛΛΩΝ 26 Εἰ καὶ καί τοῖς ὁ νεοις ἔτι ἔτι καὶ καί ἀγενείοις ἀγένειος ἡμῖν ἐφεῖτο ἐκ ἐκ τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός δημηγορεῖν δημηγορέω , , ἴσως ἴσος ἴσως ἂν ἐάν εἶπόν λέγω τι τι συμφέρον συμφέρω εἰς εἰς τὴν ὁ διάσκεψιν διάσκεψις . . ΜΩΜΟΣ Ἡ ὁ μὲν μέν σκέψις σκέψις , , ὦ ὦ Ἄπολλον Ἀπόλλων , , οὕτω οὕτως περὶ περί μεγάλων μέγας , , ὥστε ὥστε μὴ μή καθ’ κατά ἡλικίαν ἡλικία , , ἀλλὰ ἀλλά κοινὸν κοινός ἅπασι ἅπας προκεῖσθαι πρόκειμαι τὸν ὁ λόγον λόγος · · χάριεν γάρ γάρ , , εἰ εἰ περὶ περί τῶν ὁ ἐσχάτων κινδυνεύοντες κινδυνεύω περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ νόμοις νόμος νομός ἐξουσίας ἐξουσία μικρολογούμεθα . . σὺ δὲ δέ καὶ καί πάνυ πάνυ ἤδη ἤδη ἕννομος εἶ εἶμι εἰμί δημηγόρος , , πρόπαλαι μὲν μέν ἐξ ἐκ ἐφήβων ἔφηβος γεγονώς γίγνομαι , , ἐγγεγραμμένος ἐγγράφω δὲ δέ ἐς εἰς τὸ ὁ τῶν ὁ δώδεκα δώδεκα ληξιαρχικόν ληξιαρχικός , , καὶ καί ὀλίγου ὀλίγος δεῖν δέω δέω2 δεῖ τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί Κρόνου Κρόνος βουλῆς βουλή ὤν εἰμί · · ὥστε ὥστε μὴ μή μειρακιεύον πρὸς πρός ἡμᾶς , , ἀλλὰ ἀλλά λέγε λέγω θαρρῶν θαρσέω ἤδη ἤδη τὰ ὁ δοκοῦντα δοκέω , , μηδὲν αἰδεσθεὶς αἰδέομαι εἰ εἰ ἀγενειος ὢν εἰμί δημηγορήσεις , , καὶ καί ταῦτα οὗτος βαθυπώγωνα καὶ καί εὐγένειον εὐγένειος οὕτως οὕτως υἱὸν υἱός ἔχων ἔχω τὸν ὁ Ἀσκληπιόν Ἀσκληπιός . . ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε καὶ καί πρέπον πρέπω ἂν ἄν εἴη εἰμί σοι νῦν νῦν μάλιστα μάλιστα ἐκφαίνειν ἐκφαίνω τὴν ὁ σοφίαν σοφία , , εἰ εἰ μὴ μή μάτην μάτην ἐν ἐν τῷ ὁ Ἑλικῶνι Ἑλικών κάθησαι ταῖς ὁ Μούσαις Μοῦσα συμφιλοσοφῶν . . ΑΠΟΛΛΩΝ Ἀλλ᾿ οὐ οὐ σέ , , ὦ ὦ Μῶμε , , χρὴ χρή τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐφιέναι ἐφίημι , , τὸν ὁ Δία Ζεύς δέ δέ · · καὶ καί ἢν ἐάν οὗτος οὗτος κελεύσῃ κελεύω , , τάχ᾿ ἄν ἄν τι οὐκ οὐ ἄμουσον εἴποιμι λέγω εἶπον ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Ἑλικῶνι Ἑλικών μελέτης μελέτη ἄξιον ἄξιος . . ΖΕΥΣ Λέγε λέγω , , ὦ ὦ τέκνον τέκνον · · ἐφίημι ἐφίημι γάρ γάρ . . ΑΠΟΛΛΩΝ 27 Ὁ ὁ Τιμοκλῆς Τιμοκλέης οὗτος οὗτος ἔστι εἰμί μὲν μέν χρηστὸς χρηστός ἀνὴρ ἀνήρ καὶ καί φιλόθεος φιλόθεος καὶ καί τοὺς ὁ λόγους λόγος πάνυ πάνυ ἠκρίβωκε τοὺς ὁ Στωϊκούς · · ὥστε ὥστε καὶ καί σύνεστιν σύνειμι ἐπὶ ἐπί σοφίᾳ σοφία πολλοῖς πολύς τῶν ὁ νέων νέος καὶ καί μισθοὺς μισθός οὐκ οὐ ὀλίγους ὀλίγος ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος ἐκλέγει , , σφόδρα σφόδρα πιθανὸς πιθανός ὢν εἰμί ὁπότε ἰδίᾳ ἴδιος τοῖς ὁ μαθηταῖς μαθητής διαλέγοιτο διαλέγω · · ἐν ἐν πλήθει πλῆθος δὲ δέ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἀτολμότατός ἐστι εἰμί καὶ καί τὴν ὁ φωνὴν φωνή ἰδιώτης ἰδιώτης καὶ καί μιξοβάρβαρος μιξοβάρβαρος , , ὥστε ὥστε γέλωτα γέλως ὀφλισκάνειν ὀφλισκάνω διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐν ἐν ταῖς ὁ συνουσίαις συνουσία , , οὐ οὐ συνείρων συνείρω ἀλλὰ ἀλλά βατταρίζων βατταρίζω καὶ καί ταραττόμενος ταράσσω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν οὕτως οὕτως ἔχων ἔχω καὶ καί καλλιρρημοσύνην ἐπιδείκνυσθαι ἐπιδείκνυμι βούληται βούλομαι . . συνεῖναι συνίημι μὲν μέν γὰρ γάρ εἰς εἰς ὑπερβολὴν ὑπερβολή ὀξύς ὀξύς2 ὀξύς ἐστι εἰμί καὶ καί λεπτογνώμεν , , ὥς ὡς φασιν φημί οἱ ὁ ἄμεινον ἀμείνων τὰ ὁ τῶν ὁ Στωϊκῶν εἰδότες οἶδα , , λέγων λέγω δὲ δέ καὶ καί ἑρμηνεύων ἑρμηνεύω ὑπ’ ὑπό ἀσθενείας ἀσθένεια διαφθείρει διαφθείρω αὐτὰ αὐτός καὶ καί συγχεῖ συγχέω , , οὐκ οὐ ἀποσαφῶν ὅ ὅς τι βούλεται βούλομαι ἀλλὰ ἀλλά αἰνίγμασιν αἴνιγμα ἐοικότα ἔοικα προτείνων προτείνω καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ πολὺ πολύς ἀσαφέστερα ἀσαφής πρὸς πρός τὰς ὁ ἐρωτήσ εις εἶμι ἀποκρινόμενος · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ οὐ οὐ συνιέντες καταγελῶσιν καταγελάω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ οἶμαι οἴομαι σαφῶς σαφής λέγειν λέγω καὶ καί τούτου οὗτος μάλιστα μάλιστα πολλὴν πολύς ποιεῖσθαι ποιέω τὴν ὁ πρόνοιαν πρόνοια , , ὡς ὡς συνήσουσιν οἱ ὁ ἀκούοντες ἀκούω . . ΜΩΜΟΣ 28 Τοῦτο οὗτος μὲν μέν ὀρθῶς ὀρθός ἔλεξας λέγω , , ὦ ὦ Ἄπολλον Ἀπόλλων , , ἐπαινέσας ἐπαινέω τοὺς ὁ σαφῶς σαφής λέγοντας λέγω , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή πάνυ πάνυ ποιεῖς ποιέω αὐτὸ αὐτός σὺ ἐν ἐν τοῖς ὁ χρησ μοῖς λοξὸς λοξός ὢν εἰμί καὶ καί γρισώδης καὶ καί ἐς εἰς τὸ ὁ μεταίχμιον μεταίχμιος ἀσφαλῶς ἀσφαλής ἀπορρίπτων ἀπορρίπτω πὰ πολλά πολύς , , ὡς ὡς τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω ἄλλου δεῖσθαι δέω δέω2 Πυθίου πρὸς πρός τὴν ὁ ἐξήγησιν ἐξήγησις αὐτῶν αὐτός . . ἀτὰρ τί τι τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος συμβουλεύεις συμβουλεύω ; ; τίνα τις ἴασιν ἴασις ποιήσασθαι ποιέω τῆς ὁ Τιμοκλέους Τιμοκλέης ἀδυναμίας ἀδυναμία ἐν ἐν τοῖς ὁ λόγοις λόγος ; ; ΑΠΟΛΛΩΝ 29 Συνήγορον . . ὦ ὦ Μῶμε , , εἴ εἰ πως πως δυνηθείημεν , , αὐτῷ αὐτός παρασχεῖν παρέχω ἄλλον ἄλλος τῶν ὁ δεινῶν δεινός τούτων οὗτος , , ἐροῦντα κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος ἅπερ ὅς ἂν ἐάν ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐνθυμηθεὶς ἐνθυμέομαι ὑποβάλῃ ὑποβάλλω . . ΜΩΜΟΣ Ἀγένειον τοῦτο οὗτος ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής εἴρηκας λέγω ἐρῶ , , ἔτι ἔτι παιδαγωγοῦ παιδαγωγός τινος δεόμενον δέω δέω2 , , συνήγορον ἐν ἐν συνουσίᾳ συνουσία φιλοσόφων φιλόσοφος παραστήσασθαι παρίστημι ἑρμηνεύσοντα πρὸς πρός τοὺς ὁ παρόντας πάρειμι ἅπερ ὅς ἂν ἐάν δοκῇ δοκέω Τιμοκλεῖ Τιμοκλέης , , καὶ καί τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Δᾶμιν αὐτοπρόσωπον καὶ καί δι’ διά αὑτοῦ ἑαυτοῦ λέγειν λέγω , , τὸν ὁ δὲ δέ ὑποκριτῇ προσχρώμενον ἰδίᾳ ἴδιος πρὸς πρός τὸ ὁ οὖς οὖς ἐκείνῳ ἐκεῖνος ὑποβάλλειν ὑποβάλλω τὰ ὁ δοκοῦντα δοκέω , , τὸν ὁ ὑποεριτὴν δὲ δέ ῥητορεύειν ῥητορεύω , , οὐδ᾿ αὐτὸν αὐτός ἴσως ἴσος ἴσως συνιέντα συνίημι ὅ ὅς τι τις ἀκούσειε ἀκούω . . ταῦτα οὗτος πῶς πῶς πως οὐ οὐ γέλως γέλως ἂν ἄν εἴη εἰμί τῷ τῷ πλήθει πλῆθος ; ; ἀλλὰ ἀλλά 30 τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐπινοήσωμεν ἐπινοέω . . σὺ δέ δέ , , ὦ ὦ θαυμάσιε θαυμάσιος — — φὴς φημί γὰρ γάρ καὶ καί μάντις μάντις εἶναι εἰμί καὶ καί μισθοὺς μισθός οὐκ οὐ ὀλίγους ὀλίγος ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ τοιούτῳ τοιοῦτος ἐξέλεξας ἐκλέγω λέγω ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ τίς ὅς καὶ καί πλίνθους πλίνθος χρθσᾶς ποτε ποτε εἰληφέναι λαμβάνω — — τί τι οὐκ οὐ ἐπεδεί ἡμῖν ἐγώ κατὰ κατά καιρὸν καιρός τὴν ὁ τέχνην τέχνη προειπὼν προαγορεύω ὁπότερος ὁπότερος τῶν ὁ σοφιστῶν κρατήσει κρατέω λέγων λέγω ; ; οἶσθα οἶδα γάρ γάρ που που πού τὸ ὁ ἀποβησόμενον μάντις μάντις ὤν εἰμί . . ΑΠΟΛΛΩΝ Πῶς πῶς , , ὦ ὦ Μῶμε , , δυνατὸν ποιεῖν ποιέω ταῦτα οὗτος μήτε μήτε τρίποδος τρίπους ἡμῖν παρόντος πάρειμι μήτε μήτε θυμιαμάτων θυμίαμα ἢ ἤ πηγῆς πηγή μαντικῆς μαντικός οἵα οἷος ἡ ὁ Κασταλία Κασταλία ἐστίν εἰμί ; ; ΜΩΜΟΣ Ὁρᾷς ὁράω ; ; ἀποδιδράσκεις τὸν ὁ ὅς ἔλεγχον ἔλεγχος ἐν ἐν στενῷ στενός ἐχόμενος ἔχω . . ΖΕΥΣ Ὅμως ὅμως , , ὦ ὦ τέκνον τέκνον , , εἰπὲ λέγω καὶ καί μὴ μή παράσχῃς παρέχω τῷ τῷ συκοφάντῃ συκοφάντης τούτῷ οὗτος ἀφορμὰς ἀφορμή διαβάλλειν διαβάλλω καὶ καί χλευάζειν χλευάζω τὰ ὁ σὰ ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τρίποδι τρίπους καὶ καί ὕδατι ὕδωρ καὶ καί λιβανωτῷ κείμενα , , ὡς ὡς , , εἰ εἰ μὴ μή ἔχοις ἔχω ταῦτα οὗτος , , στερησόμενόν σε τῆς ὁ τέχνης τέχνη . . ΑΠΟΛΛΩΝ Ἀμεινον μὲν μέν ἦν εἰμί , , ὦ ὦ πάτερ πατήρ , , ἐν ἐν Δελφοῖς Δελφοί ἢ ἤ Κολοφῶνι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ποιεῖν ποιέω , , ἁπάντων ἅπας μοι τῶν ὁ χρησίμων χρήσιμος παρόντων πάρειμι , , ὡς ὡς ὡς ἔθος ἔθος . . ὅμως ὅμως ὁμῶς δὲ δέ καὶ καί οὕτω οὕτως γυμνὸς γυμνός ἐκείνων ἐκεῖνος καὶ καί ἄσκευος ἄσκευος πειράσομαι πειράω πειράζω προειπεῖν προαγορεύω προεῖπον ὁποτέρου ὁπότερος τέρου τὸ ὁ κράτος κράτος ἔσται εἰμί · · ἀνέξεσθε δέ δέ , , εἰ εἰ μὴ μή ἔμμετρα λέγοιμι λέγω . . ΜΩΜΟΣ Λέγε λέγω μόνον μόνος , , σαφῆ σαφής δέ δέ , , ὦ ὦ Ἄπολλον Ἀπόλλων , , καὶ καί οὐ οὐ συνηγόρου καὶ καί αὐτὰ αὐτός ἢ ἤ ἑρμηνέως δεόμενα δέω δέω2 · · καὶ καί γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἄρνεια ἄρνειος κρέα κρέας καὶ καί χελώνη χελώνη νῦν νῦν ἐν ἐν Λυδίᾳ Λυδία συνέψεται · · ἀλλὰ ἀλλά οἶσθα οἶδα περὶ περί ὅτου ὅστις ἡ ὁ σκέψις σκέψις . . ΖΕΥΣ Τι ποτε ποτε ἐρεῖς λέγω ἐρῶ , , ὦ ὦ τέκνον τέκνον ; ; ὡς ὡς ὡς τά ὁ ὅς γε γε πρὸ πρό τοῦ ὁ χρησμοῦ χρησμός ταῦτα οὗτος ἤδη ἤδη φοβερά φοβερός · · ἡ ὁ χρόα χρώς τετραμμένη τρέπω , , οἱ ὁ ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός περιφερεῖς περιφερής , , κόμη κόμη ἀνασοβουμένη , , κίνημα κίνημα κορυβαντῶδες , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ κατόχιμα πάντα πᾶς καὶ καί φρικώδη καὶ καί μυστικά μυστικός . . ΑΠΟΛΛΩΝ 31 Κέκλυτε μαντιπόλου μαντιπόλος τόδε ὅδε θέσφατον θέσφατος Απόλλωνος ἀμφ᾿ ἔριδος ἔρις κρυερῆς κρυερός , , την ἀνερες ἐστήσαντο ἵστημι ὀξυρόαι , , μύθοισι μῦθος κορυσσόμενοι πυκινοῖσι πυκνός . . πολλὰ πολύς γὰρ γάρ ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί ἔνθα ἔνθα ἔνθα μόθου μόθος ἑτεραλκέϊ κλωγμῷ κλωγμός ταρφέος ταρφύς ἄκρα ἄκρος κόρυμβα κόρυμβος καταπλήσσουσιν καταπλήσσω ἐχέτλης ἐχέτλη . . ἀλλ᾿ ὅταν ὅταν αἰγυπιὸς αἰγυπιός γαμψώνυχος γαμψῶνυξ ἀκρίδα ἀκρίς μάρψῃ μάρπτω , , δὴ δή τότε τότε τοτέ λοίσθιον λοίσθιος ὀμβροφόροι ὀμβροφόρος κλάγξουσι κορῶναι κορώνη . . νίκη νίκη δ᾿ ἡμιόνων ἡμίονος , , ὁ ὁ δ᾿ ὄνος ὄνος θοὰ θοός τέκνα τέκνον κορύψει . . ΖΕΥΣ Τί τοῦτο οὗτος ἀνεκάγχασας , , ὦ ὦ Μῶμε ; ; καὶ καί μὴν μήν οὐ οὐ γελοῖα γέλοιος τὰ ὁ ἐν ἐν ποσί πούς · · παῦσαι παύω κακόδαιμον κακοδαίμων , , ἀποπνιγήσῃ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ γέλωτος . . ΜΩΜΟΣ Καὶ καί πῶς πῶς πως δυνατόν δυνατός , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , ἐφ’ ἐπί οὕτω οὕτως σαφεῖ σαφής καὶ καί προδήλῳ τῷ ὁ χρησμῷ χρησμός ; ; ΖΕΥΣ Οὐκοῦν καὶ καί ἡμῖν ἤδη ἤδη ἑρμηνεύοις ἂν ἀνά αὐτὸν αὐτός ο τι τι καὶ καί λέγει λέγω . . ΜΩΜΟΣ Πάνυ πρόδηλα , , ὥστε ὥστε οὐδὲν ἡμῖν ἐγώ Θεμιστοκλέους Θεμιστοκλέης δεήσει δέω2 δεῖ δέω · · φησὶ φημί γὰρ γάρ τὸ ὁ λόγιον λόγιον οὑτωσὶ οὕτως διαρρήδην διαρρήδην γόητα μὲν μέν εἶναι εἰμί τοῦτον οὗτος , , ὑμᾶς δὲ δέ ὄνους ὄνος κανθηλίους νὴ Δία Ζεύς καὶ καί ἡμιόνους ἡμίονος , , τοὺς ὁ πιστεύοντας πιστεύω αὐτῷ αὐτός , , οὐδ᾿ ὅσον ὅσος αἱ ὁ ἀκρίδες ἀκρίς τὸν ὁ νοῦν νόος ἔχοντας ἔχω . . ΗΡΑΚΛΗΣ 32 δέ δέ , , ὦ ὦ πάτερ πατήρ , , εἰ εἰ καὶ καί μέτοικός εἰμι εἰμί εἶμι , , οὐκ οὐ ὀκνήσω ὀκνέω ὅμως ὅμως τὰ ὁ δοκοῦντά δοκέω μοι εἰπεῖν λέγω εἶπον · · ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν γὰρ γάρ ἤδη ἤδη συνελθόντες συνέρχομαι διαλέγωνται , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα , , ἢν ἐάν μὲν μέν ὁ ὁ Τιμοκλῆς Τιμοκλέης ὑπέρσχῃ ὑπερέχω , , ἐάσωμεν ἐάω προχωρεῖν προχωρέω τὴν ὁ συνουσίαν συνουσία ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν , , ἢν δέ δέ τι τι ἑτεροῖον ἀποβαίνῃ ἀποβαίνω , , τότε τότε τοτέ ἤδη ἤδη τὴν ὁ στοὰν στοά αὐτὴν αὐτός ἔγωγε , , εἰ εἰ . . δοκεῖ δοκέω , , διασείσας ἐμβαλῶ ἐμβάλλω τῷ τῷ Δάμιδι , , ὡς ὡς μὴ μή κατάρατος κατάρατος ὢν εἰμί ὑβρίζῃ ἐς εἰς ἡμᾶς ἐγώ . . ΖΕΥΣ Ἡράκλεις Ἡρακλέης , , ὦ ὦ Ἡράκλεις Ἡρακλέης , , ἄγροικον τοῦτο οὗτος εἴρηκας λέγω ἐρῶ καὶ καί δεινῶς δεινός Βοιώτεον , , συναπολέσας . . ἑνὶ πονηρῷ πονηρός τοσούτους τοσοῦτος χρηστούς χρηστός , , καὶ καί προσέτι προσέτι τὴν ὁ στοὰν στοά αὐτῷ αὐτός Μαραθῶνε καὶ καί Μιλτιάδῃ Μιλτιάδης καὶ καί Κυνεγείρῳ . . καὶ καί πῶς πῶς πως ἂν ἄν τούτων οὗτος συνεμπεσόντων οἱ ὁ ῥήτορες ῥήτωρ ἔτι ἔτι ῥητορεύοιεν , , τὴν ὁ μεγίστην μέγας εἰς εἰς τοὺς ὁ λόγους λόγος ὑπόθεσιν ἀφῃρημένοι ἀφαιρέω ; ; ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε ζῶντι ζήω μέν μέν σοι δυνατὸν δυνατός ἴσως ἴσος ἴσως ἦν εἰμί τι τι πρᾶξαι πράσσω τοιοῦτον , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ δὲ δέ θεὸς γεγένησαι , , μεμάθηκας μανθάνω , , οἶμαι οἴομαι , , ὡς ὡς αἱ ὁ Μοῖραι μοῖρα μόναι μόνος τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος δύνανται δύναμαι , , ἡμεῖς δὲ δέ αὐτῶν αὐτός ἄμοιροί ἐσμεν εἰμί . . ΗΡΑΚΛΗΣ Οὐκοῦν καὶ καί ὁπότε ὁπότε ὁπότε τὸν ὁ λέοντα λέων ἢ ἤ τὴν ὁ ὕδραν ὕδρα ἐφόνενον , , αἰ εἰ Μοῖραι μοῖρα δι’ διά ἐμοῦ ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἔπραττον πράσσω ; ; Καὶ καί μάλα μάλα . . ΖΕΥΣ Καὶ καί μάλα μάλα . . ΚΡΑΚΛΗΣ Kαὶ νῦν νῦν ἤν ἐάν τις τις ὑβρίζῃ ὑβρίζω εἰς εἰς ἐμὲ ἢ ἤ περισυλῶν μου τὸν ὁ νεὼν ναός ἢ τίη ἀνατρέπων ἀνατρέπω τὸ ὁ ἄγαλμα ἄγαλμα , , ἢν ἐάν μὴ μή ταῖς ὁ Μοίραις μοῖρα πάλαι πάλαι δεδογμένον δοκέω ᾖ εἰμί , , οὐκ οὐ ἐπιτρίψω ἐπιτρίβω αὐτόν αὐτός ; ; ΖΕΥΣ Οὐδαμῶς οὐδαμῶς . . ΗΡΑΚΛΗΣ Οὐκοῦν ἄκουσον ἀκούω , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , μετὰ μετά μετὰ μετά παρρηςίας · · ἐγὼ γάρ γάρ , , ὡς ὡς ὁ ὁ κωμικὸς κωμικός ἔφη φημί , , ἄγροικός ἄγροικος εἰμι εἰμί εἶμι τὴν ὁ σκάφην σκάφη σκάφην λέγων λέγω · · εἰ εἰ τοιαῦτά ἐστι εἰμί τὰ ὁ ὑμέτερα ὑμέτερος , , μακρὰ μακρός χαίρειν χαίρω φράσας φράζω ταῖς ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα τιμαῖς τιμή καὶ καί κνίσῃ κνῖσα καὶ καί ἱερείων αἵματι αἷμα κάτειμι κάτειμι εἰς εἰς τὸν ὁ Ἅιδην ᾍδης , , ὅπου ὅπου ὅπου με γυμνὸν γυμνός τὸ ὁ τόξον τόξον ἔχοντα ἔχω κἂν ἐάν τὰ ὁ εἴδωλα εἴδωλον φοβήσεται φοβέω τῶν ὁ ὑπ’ ὑπό ἐμοῦ ἐμός πεφονευμένων θηρίων θηρίον . . ΖΕΥΣ Εὖ γε γε , , οἴκοθεν οἶκος οἴκοθεν ὁ ὁ μάρτυς μάρτυς , , φαςίν · · ἀπέσωςάς γ᾿ 33 ἄν ἄν οὖν οὖν τῷ τῷ Δάμιδι ταῦτα οὗτος εἰπεῖν λέγω εἶπον ὑποβαλών . . ἀλλὰ ἀλλά τίς τις ὁ ὁ σπουδῇ σπουδή προσιὼν πρόσειμι2 οὗτός ἐστιν εἰμί , , ὁ ὁ χαλκοῦς χάλκεος χαλκοῦς , , ὁ ὁ εὔγραμμος εὔγραμμος καὶ καί εὐπερίγραφος εὐπερίγραφος , , ὁ ὁ ἄρχαῖος τὴν ὁ ἀνάδεσιν τῆς ὁ κόμης κόμη ; ; μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ὁ ὁ σός σός , , ὦ ὦ Ἑρμῆ Ἑρμῆς , , ἀδελφός ἀδελφός ἐστιν εἰμί , , ὁ ὁ ἀγορῖος , , ὁ ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ Ποικίλην · · πίττης γοῦν γοῦν ἀναπέπλησται ἀναπίμπλημι ὁσημέραι ἐκματτόμενος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐνδριαντοποιῶν . . τί τι , , ὦ ὦ παῖ παῖς , , δρομαῖος δρομαῖος ἡμῖν ἀφῖξαι ἀφικνέομαι ; ; ἦ ἦ πού που πού τι τις ἐκ ἐκ γῆς γῆ νεώτερον νεώτερος ἀπαγγέλλεις ; ; ΕΡΜΑΓΟΡΑΣ Ὑπέρμα , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , καὶ καί μυρίας τῆς ὁ σπουδῆς σπουδή δεόμενον δέω δέω2 . . ΖΕΥΣ Λέγε λέγω ἤδη ἤδη , , εἴ εἰ τι τι καὶ καί ἄλλο ἄλλος ἡμᾶς ἐγώ ἐπανιστάμενον ἐπανίστημι λέληθεν λανθάνω . . ΕΡΜΑΓΟΡΑΣ Ἐτύγχανον μὲν μέν ἄρτι ἄρτι χαλκουργῶν ὕπο ὑπό πιττούμενος στέρνον στέρνον τε τε καὶ καί μετάφρενον μετάφρενον · · θώραξ θώραξ δέ δέ μοι γελοῖος γέλοιος ἀμφὶ ἀμφί σώματι σῶμα πλασθεὶς παρῃώρητο μιμηλῇ τέχνῃ τέχνη σφραγῖδα σφραγίς χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς πᾶσαν πᾶς ἐκτυπούμενος · · ὁρῷ ὄχλον ὄχλος στείχοντα στείχω καί καί τινας τις δύο γε ὠχροὺς κεκράκτας , , πιγμάχους σοφισμάτων σόφισμα , , Δᾶμίν τε τε καὶ καί — — ΖΕΥΣ Παῦε , , ὦ ὦ Ἑρμαγόρα βέλτιστε βέλτιστος , , τραγῳδῶν · · οἶδα οἶδα γὰρ γάρ οὕστινας ὅστις λέγεις λέγω . . ἀλλ᾿ ἐκεῖνό μοι φράσον φράζω , , εἰ εἰ πάλαι πάλαι συγκροτεῖται συγκροτέω αὐτοῖς αὐτός ἡ ὁ ἔρις ἔρις . . ΕΡΜΑΓΟΡΑΣ Οὐ οὐ πάνυ πάνυ , , ἀλλ᾿ ἐν ἐν ἀκροβολισμοῖς ἀκροβολισμός ἀκροβόλισις ἔτι ἔτι ἦσαν εἰμί ἀποσφενδονῶντες ἀλλήλοις ἀλλήλων πόρρωθέν ποθεν ποθεν λοιδορούμενοι λοιδορέω . . ΖΕΥΣ Τί οὖν οὖν ἔτι ἔτι ποιεῖν ποιέω λοιπόν λοιπός , , ὦ ὦ θεοί θεός , , ἢ τίη ἀκροασασθαι ἐπικύψαντας αὐτῶν αὐτός ; ; ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἀφαιρείτωσαν αἱ ὁ Ὧραι Ὧραι τὸν ὁ μοχλὸν μοχλός ἤδη ἤδη καὶ καί ἀπάγουσαι τὰ ὁ νέφη νέφος 34 ἀναπεταννύτωσαν τὰς ὁ πύλας πύλη Πύλαι τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός . . Ἡράκλεις Ἡρακλέης , , ὅσον ὅσος τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀκρόασιν ἀκρόασις ἀπηντήκασιν . . ὁ ὁ δὲ δέ Τιμοκῆς αὐτὸς αὐτός οὐ οὐ πάνυ πάνυ μοι ἐγώ ἀρέσκει ἀρέσκω ὑποτρέμων ὑποτρέμω καὶ καί ταραττόμενος ταράσσω · · ἀπολεῖ ἅπαντα ἅπας οὖτος τήμερου · · δῆλος δῆλος γοῦν γοῦν ἐστιν εἰμί οὐδὲ οὐδέ ἀντάρασθαι τῷ τῷ Δάμιδι δυνηςόμενος . . ἀλλ᾿ ὅλλ᾿ ὅπερ ὅς ὅσπερ ἡμῖν ἐγώ δυνατώτατον δυνατός , , εὐχώμεθα εὔχομαι ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συγῇ ἐφ’ ἐπί ἡμείων , , ἵνα ἵνα μὴ μή Δᾶμίς γε γε πύθηται πυνθάνομαι . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ 35 Τί φής φημί , , ὦ ὦ ἱερόσυλε Δᾶμι , , θεοὺς μὴ μή εἶναι εἰμί μηδὲ μηδέ προνοεῖν προνοέω τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ; ; ΔΑΜΙΣ Οὔκ · · ἀλλὰ ἀλλά σὺ σύ πρότερος πρότερος ἀπόκριναί μοι ᾧτινι λόγῳ λόγος ἐπείσθης πείθω εἶναι εἰμί αὐτούς αὐτός . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Οὐ οὐ μὲν μέν οὖν οὖν , , ἀλλὰ ἀλλά σύ , , ὦ ὦ μιαρέ μιαρός , , ἀπίκριναι . . ΔΑΜΙΣ Οὐ οὐ μὲν μέν οὖν οὖν , , ἀλλὰ ἀλλά σύ . . ΖΕΥΣ Ταυτὶ μὲν μέν παρὰ παρά πολὺ πολύς ὁ ὁ ἡμετερος ἄμεινον ἀμείνων καὶ καί εὐφωνότερον εὔφωνος τραχύνεται τραχύνω . . εὖ εὖ γε γε , , ὦ ὦ Τιμόκλεις , , ἐπίχει τῶν ὁ βλασφημιῶν · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τούτῳ οὗτος σοι τὸ ὁ κράτος κράτος , , ὡς ὡς τά ὁ ὅς γε γε ἄλλα ἄλλος ἰχθύν σε ἀποφανεῖ ἀποφαίνω ἐπιστομίζων . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Ἀλλά , , μὰ μά τὴν ὁ Ἀθηνᾶν Ἀθήνη , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν ἀποκριναίμην ἀποκρίνω σοι πρότερος πρότερος . . ΔΑΜΙΣ Οὐκοὺν , , ὦ ὦ Τιμόκλεις , , ἐρώτα ἐρωτάω · · ἐκράτησας κρατέω γὰρ γάρ τοῦτό γε γε ὀμωμοκώς ὄμνυμι · · ἀλλ᾿ ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ βλασφημιῶν βλασφημία , , εἰ εἰ δοκεῖ δοκέω . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ 36 Εὖ λέγεις λέγω · · εἰπὲ λέγω οὖν οὖν μοι , , οὐ οὐ δοκοῦσί δοκέω σοι , , ὦ ὦ κατάρατε , , προνοεῖν προνοέω οἱ ὁ θεοί θεός ΔΑΜΙΣ Οὐδαμῶς οὐδαμῶς . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Τί φής φημί ; ; ἀπρονόητα οὖν οὖν ταῦτα οὗτος ἅπαντα ἅπας ; ; ΔΑΜΙΣ Ναί . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Οὐδ᾿ ὑπό ὑπό τινι οὐν θεῷ θεός τάττεται τάσσω ἡ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ἐπιμέλεια ἐπιμέλεια ; ; ΔΑΜΙΣ Οὔ . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Πάντα δὲ δέ εἰκῆ εἰκῇ φέρεται φέρω ; ; ΔΑΜΙΣ Ναί . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Τί τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἐπ’ ἐπί ἐμὲ παροξύνεις , , ὦ ὦ Τιμόκλεις ; ; ἢ τίη τίς τις ὢν εἰμί ἀγανακτεῖς ἀγανακτέω ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ θεῶν θεός , , καὶ καί ταῦτα οὗτος ἐκείνων ἐκεῖνος αὐτῶν αὐτός οὐκ οὐ ἀγανακτούντων ἀγανακτέω ; ; οἵ ὁ ὅς γε γε οὐδὲν οὐδείς δεινὸν δεινός διατεθείκαςί με πάλαι πάλαι ἀκούοντες ἀκούω , , εἴ εἰ γε γε ἀκούουσιν ἀκούω . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Ἀκούουσι γάρ γάρ , , ὦ ὦ Δᾶμι , , ἀκούουσι ἀκούω , , καί καί οε μετίαςί ποτε ποτε ποτέ χρόνῳ χρόνος . . ΔΑΜΙΣ 37 Καὶ πότε πότε ποτε ἂν ἄν ἐκεῖνοι ἐκεῖνος σχολὴν σχολή ἀγάγοιεν ἐπ’ ἐπί ἐμε , , τοσαῦτα τοσοῦτος , , ὡς ὡς φής φημί , , πράγματα πρᾶγμα ἔχοντες ἔχω καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος ἄπειρα τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος ὄντα εἰμί . . οἰκονομούμενοι ; ; ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ σέ πῶ ἠμύναντο ὧν ὅς ὅς2 ἐπιορκεῖς ἀεὶ ἀεί καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων , , ἵνα ἵνα μὴ μή βλασφημεῖν βλασφημέω καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἀναγκάζωμαι παρὰ παρά τὰ ὁ συγκείμενα . . καίτοι οὐχ οὐ ὁρῶ ὁράω ἥντινα ὅστις ἂν ἐάν ἄλλην ἄλλος ἐπίδειξιν ἐπίδειξις τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ προνοίας πρόνοια μείζω μέγας ἐξενεγκεῖν ἐκφέρω ἐδύναντο δύναμαι ἢ ἤ σὲ κακὸν κακός κακῶς κακός ἐπιτρίψαντες . . ἀλλὰ ἀλλά δῆλοί εἰσιν εἰμί ἀποδημοῦντες ἀποδημέω , , ὑπὲρ ὑπέρ τὸν ὁ Ὠκεανὸν Ὠκεανός ἴσως ἴσος ἴσως μετ’ μετά ἀμύμονας ἀμύμων Αἰθιοπῆας Αἰθίοψ · · ἔθος ἔθος γοῦν γοῦν αὐτοῖς αὐτός συνεχῶς συνεχής ἰέναι εἶμι παῤ αὐτοὺς αὐτός μετὰ μετά δαῖτα δαίς καὶ καί αὐτεπαγγέλτοις ἐνίοτε ἐνίοτε . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ 38 Τί πρὸς πρός τοσαυτην ἀναισχυντίαν ἀναισχυντία εἴποιμι λέγω εἶπον ἄν ἄν , , ὦ ὦ Δᾶμι ; ; ΔΑΜΙΣ Ἐκεῖνο , , ὦ ὦ Τιμόκλεις , , ὃ ὅς πάλαι πάλαι ἐγὼ ἐπόθουν ποθέω ἀκοῦσαί ἀκούω σου , , ὅπως ὅπως ἐπείσθης πείθω οἴεσθαι οἴομαι προνοεῖν προνοέω τοὺς ὁ θεούς θεός ΤΙΜΟΚΛΗΣ Ἡ ὁ τάξις τάξις με πρῶτον πρῶτος πρότερος τῶν ὁ γινομενων ἔπεισεν πείθω ἐφέζομαι ἐφίζω , , ὁ ὁ ἥλίος ἀεὶ ἀεί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὁδὸν ὁδός ἰὼν εἶμι καὶ καί σελήνη σελήνη κατὰ κατά ταὐτὰ καὶ καί ὧραι ὥρα2 ὥρα τρεπόμεναι καὶ καί φυτὰ φυτόν φυόμενα φύω καὶ καί ζῷα ζῷον γεννώμενα γεννάω καὶ καί αὐτὰ αὐτός ταῦτα οὗτος οὕτως οὕτως εὐμηχάνως εὐμήχανος κατεσκευασμένα κατασκευάζω ὡς ὡς ὡς τρέφεσθαι τρέφω καὶ καί κινεῖσθαι κινέω καὶ καί ἐννοεῖν ἐννοέω καὶ καί βαδίζειν βαδίζω καὶ καί τεκταίνεσθαι τεκταίνομαι καὶ καί σκυτοτομεῖν σκυτοτομέω καὶ καί τἆλλα · · ταῦτα οὗτος προνοίας πρόνοια ἔργα ἔργον εἶναί εἰμί μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω . . ΔΑΜΙΣ Αὐτό που που πού τὸ ὁ ζητούμενον ζητέω , , ὦ ὦ Τιμόκλεις , , σιπαρπάζεις · · οὐδέπω οὐδέπω γὰρ γάρ δῆλον δῆλος εἰ εἰ προνοίᾳ πρόνοια τούτων οὗτος ἕκαστον ἕκαστος ἀποτελεῖται ἀποτελέω . . ἀλλ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν τοιαῦτά ἐστι εἰμί τὰ ὁ γινόμενα φαίην φημί ἂν ἐάν καὶ καί αὐτός αὐτός · · οὐ οὐ μὴν μήν αὐτίκα αὐτίκα πεπεῖσθαι πείθω ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί ὑπό ὑπό τινος τις · · προμηθείας προμήθειος αὐτὰ αὐτός γίγνεσθαι γίγνομαι · · ἔνι ἐν γὰρ γάρ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἀρξάμενα νῦν νῦν ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί κατὰ κατά ταὐτὰ συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω , , σὺ σύ δὲ δέ τάξιν τάξις αὐτῶν αὐτός ὀνομάζεις ὀνομάζω τὴν ὁ ἀνάγκην ἀνάγκη , , εἶτα δηλαδὴ δηλαδή ἀγανακτήσεις ἀγανακτέω εἴ εἰ τις τις σοι μὴ μή ἀκολουθοίη τὰ ὁ γινόμενα μὲν μέν ὁποῖά ἐστι εἰμί καταριθμουμένῳ καὶ καί ἐπαινοῦντι ἐπαινέω , , οἰομένῳ δὲ δέ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί τοῦ ὁ ὅς καὶ καί προνοίᾳ πρόνοια διατάττεσθαι αὐτῶν αὐτός ἕκαστον ἕκαστος . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε κατὰ κατά τὸν ὁ κωμικόν κωμικός · · τουτὶ οὗτος μὲν μέν ὑπομόχθηρον , , ἄλλα μοι λέγε λέγω . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ 39 Ἐγὼ μὲν μέν οὐκ οὐ οἶμαι οἴομαι καὶ καί ἄλλης ἄλλος ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἀποδείξεως ἀπόδειξις . . ὅμως ὅμως ὁμῶς δ᾿ οὖν οὖν ἐρῶ λέγω ἐρῶ · · ἀπόκριναι ἀποκρίνω γάρ γάρ μοι , , Ὅμηρός Ὅμηρος σοι δοκεῖ δοκέω ἄριστος ἄριστος ποιητὴς ποιητής γενέσθαι γίγνομαι ; ; ΔΑΜΙΣ Καὶ καί μάλα μάλα . . ΤΙΜΟΚΑΗΣ Οὐκοῦν ἐκεινῳ ἐπεισθην τὴν ὁ πρόνοιαν πρόνοια τῶν ὁ θεῶν θεός ἐμφανίζοντι ἐμφανίζω . . ΔΑΜΙΣ Ἀλλ᾿ , , ὦ ὦ θαυμάσιε θαυμάσιος , , ποιητὴν ποιητής μὲν μέν ἀγαθὸν ἀγαθός Ὅμηρον Ὅμηρος γενέσθαι γίγνομαι πάντες πᾶς σοι συνομολογήσουσι , , μάρτιυρα δε ἀληθῆ ἀληθής περὶ περί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος οὔτ᾿ ἐκεῖνον ἐκεῖνος οὔτε οὔτε ἄλ λον ποιητὴν ποιητής οὐδένα οὐδείς · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀληθείας ἀλήθεια μέλει μέλω αὐτοῖς αὐτός , , οἶμαι οἴομαι , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ κηλεῖν κηλέω τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος μέτροις μέτρον τε τε κατᾴδουσι καὶ καί μύθοις μῦθος κατηχοῦσι κατηχέω καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἅπαντα ἅπας ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ τερπνοῦ μηχανῶνται μηχανάομαι . . 40 ἀτὰρ ἀτάρ ἡδέως ἡδύς ἡδέως ἂν ἄν καὶ καί ἀκούσαιμι ἀκούω οἷστισι ὅστις μάλιστα μάλιστα ἐπείσθης πείθω τῶν ὁ Ὁμήρου Ὅμηρος · · ἆρα ἆρα οἷς ὅς ὅς2 περὶ περί τοῦ ὁ Διὸς Ζεύς λέγει λέγω , , ὡς ὡς ἐπεβούλευον ἐπιβουλεύω συνδῆσαι συνδέω συνδέομαι αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ θυγάτηρ θυγάτηρ καὶ καί ὁ ὁ ἀδελφὸς ἀδελφός καὶ καί ἡ ὁ γυνή γυνή ; ; καὶ καί εἴ εἰ γε γε μὴ μή τὸν ὁ Βριάρεων Βριάρεως ἡ ὁ Θέτις Θέτις ἐκάλεσεν καλέω ἐπεπέδητο ἂν ἄν ἡμῖν ὁ ὁ βέλτιστος βέλτιστος Ζεὺς Ζεύς συναρπασθείς συναρπάζω . . ἀνθ᾿ ὦν καὶ καί ἀπομνημονεύων ἀπομνημονεύω τῇ ὁ ὅς τῇ Θέτιδι Θέτις τὴν ὁ εὐεργεσίαν εὐεργεσία ἐξαπατᾷ ἐξαπατάω τὸν ὁ Ἀγαμέμνονα Ἀγαμέμνων ὄνειρόν τινα τις ψευδῆ ψευδής ἐπιπέμψας ἐπιπέμπω , , ὡς ὡς πολλοὶ πολύς τῶν ὁ Ἀχαιῶν Ἀχαιός ἀποθάνοιεν . . ὁρᾷς ὁράω ; ; ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός κεραυνὸν κεραυνός ἐμβαλόντι ἐμβάλλω καταφλέξαι καταφλέγω τὸν ὁ Ἀγαμέμνονα Ἀγαμέμνων αὐτὸν αὐτός ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ ὅς ἀπατεῶνα ἀπατεών εἶναι εἰμί δοκεῖν δοκέω . . ἢ τίη ἐκεῖνά σε μάλιστα μάλιστα εἰς εἰς τὴν ὁ πίστιν πίστις ἐπεσπάσαντο ἐπισπάω , , ἀκούοντα ἀκούω ὡς ὡς Διομήδης Διομήδης μὲν μέν ἔτρωσε τιτρώσκω τὴν ὁ Ἀφροδίτην Ἀφροδίτη , , εἶτα εἶτα τὸν ὁ Ἄρη Ἄρης αὐτὸν αὐτός Ἀθηνᾶς Ἀθήνη παρακελεύσει παρακελεύομαι , , μετὰ μετά μικρὸν μικρός δὲ δέ αὐτοὶ αὐτός συμπεσόντες συμπίπτω οἱ ὁ θεοὶ ἐμονομάχουν ἀναμὶξ ἀναμίξ ἄρρενες ἄρσην καὶ καί θήλειαι θῆλυς , , καὶ καί Ἀθηνᾶ Ἀθήνη μὲν μέν Αρη καταγωνίζεται καταγωνίζομαι ἅτε ἅτε καὶ καί προπεπονηκότα , , οἶμαι οἴομαι , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τραύματος τραῦμα ὂ ὂ παρὰ παρά τοῦ ὁ Διομήδους Διομήδης εἰλήφει λαμβάνω , , Λητοῖ Λητώ δ᾿ ἀντέστη ἀνθίστημι σῶκος σῶκος ἐριούνιος ἐριούνης Ἑρμῆς Ἑρμῆς ; ; ἢ τίη τὰ ὁ ὅς περὶ περί τῆς ὁ Ἀρτέμιδός Ἄρτεμις σοι πιθανὰ πιθανός ἔδοξεν δοκέω , , ὡς ὡς ἐκείνη ἐκεῖνος μεμψίμοιρος μεμψίμοιρος οὖσα εἰμί ἡγανάκτησεν οὐ οὐ κληθεῖσα καλέω ἐφ’ ἐπί ἑστίασιν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Οἰνέως Οἰνεύς , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος σῦν ὗς τινα τις ὑπερφυᾶ ὑπερφυής καὶ καί ἀνυπόστατον τὴν ὁ ἀλκὴν ἀλκή ἐπαφῆκεν ἐπαφίημι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ χώραν χώρα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ; ; ἆῤ οὖν οὖν τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος λέγων λέγω σε Ὅμηρος Ὅμηρος πέπεικε πείθω ; ; ΖΕΥΣ 41 Βαβαί βαβαί · · ἡλίκον , , ὦ ὦ θεοί θεός , , ἀνεβόησε ἀναβοάω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ἐπαινοῦντες ἐπαινέω τὸν ὁ Δᾶμιν Δᾶμις · · ὁ ὁ δ᾿ ἡμέτερος ἡμέτερος ἀπορουμένῳ ἀπορέω2 ἔοικεν ἔοικα · · ἰδίει ἰδίω γοῦν γοῦν καὶ καί ὑποτρέμει καὶ καί δῆλός δῆλος ἐστιν εἰμί ἀπορρίψων τὴν ὁ ἀσπίδα ἀσπίς , , καὶ καί ἤδη ἤδη περιβλέπει περιβλέπω οἷ παρεκδὺς ἀποδράσεται . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Οὐδ᾿ Εὐριπίδης Εὐριπίδης ἄρα ἄρα σοι σύ δοκεῖ δοκέω λέγειν λέγω τι τις ὑγιές ὑγιής , , ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν αὐτοὺς αὐτός ἀναβιβασάμενος ἀναβιβάζω τοὺς ὁ θεοὺς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ σκηνὴν σκηνή δεικνύῃ δείκνυμι σώζοντας μὲν μέν τοὺς ὁ χρηστοὺς χρηστός τῶν ὁ ἡρώων ἥρως , , τοὺς ὁ πονηροὺς δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά σὲ τὴν ὁ ἀσέβειαν ἀσέβεια ἐπιτρίβοντας ; ; ΔΑΜΙΣ Ἀλλ᾿ , , ὦ ὦ γενναιότατε φιλοσοφων Τιμόκλεις , , εἰ εἰ ταῦτα οὗτος ποιοῦντες ποιέω οἱ ὁ τραγῳδοὶ τραγῳδός πεπείκασί σε , , ἀνάγκη ἀνάγκη δυοῖν θάτερον ἕτερος , , ἤτοι ἤτοι Πῶλον Πῶλος καὶ καί Ἀριστόδημον Ἀριστόδημος καὶ καί Σάτυρον Σάτυρος ἡγεῖσθαί σε θεοὺς εἶναι εἰμί τότε τότε τοτέ ἢ τίη τὰ ὁ πρόσωπα πρόσωπον τῶν ὁ θεῶν θεός αὐτὰ αὐτός καὶ καί τοὺς ὁ ἐμβάτας καὶ καί τοὺς ὁ ποδήρεις χιτῶνας χιτών καὶ καί χλαμύδας καὶ καί χειρῖδας χειρίς καὶ καί προγαστρίδια καὶ καί τἆλλα οἷς ὅς ὅς2 ἐκεῖνοι ἐκεῖνος σεμνύνουσι τὴν ὁ τραγῳδίαν τραγῳδία , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί γελοιότατον γέλοιος · · ἐπεὶ ἐπεί καθ’ κατά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν ὁ ὁ Εὐριπίδης Εὐριπίδης , , μηδὲν ἐπειγούσης ἐπείγω τῆς ὁ χρείας χρεία τῶν ὁ δραμάτων δρᾶμα , , τὰ ὁ ὅς δοκοῦντά δοκέω οἱ ὁ λέγῃ λέγω , , ἀκούσῃ ἀκούω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τότε τότε τοτέ παρρησιαζομένου , , ὁρᾷς ὁράω τὸν ὁ ὑψοῦ ὑψοῦ τόνδ᾿ ἄπειρον ἄπειρος αἰθέρα αἰθήρ καὶ καί γῆν γῆ πέριξ πέριξ ἔχονθ᾿ ὑγραῖς ἐν ἐν ἀγκάλαις ἀγκάλη ; ; τοῦτον οὗτος νόμιζε νομίζω Ζῆνα Ζεύς , , τόνδ᾿ ἡγοῦ θεόν θεός . . καὶ καί πάλιν πάλιν , , Ζεύς Ζεύς , , ὅστις ὅστις ὁ ὁ Ζεύς Ζεύς , , οὐ οὐ γὰρ γάρ οἶδα οἶδα , , πλὴν πλήν λόγῳ λόγος κλύων κλύω . . καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ 42 Οὐκοῦν ἅπαντες ἅπας ἄνθρωποι ἄνθρωπος και τα ἔθνη ἔθνος ἐξηπατηνται θεοὺς νομίζοντες νομίζω καὶ καί πανηγυρίζοντες πανηγυρίζω ; ; ΔΑΜΙΣ Εὖ γε γε , , ὦ ὦ Τιμόκλεις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι με ὑπευνησας τῶν ὁ κατὰ κατά ἔθνη ἔθνος νομιζομένων νομίζω , , ἀφ’ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 μαλιστα συνίδοι συνοράω εἶδον τις τις ἂν ἄν ὡς ὡς οὐδὲν βέβαιον βέβαιος ὁ ὁ περὶ περί θεῶν θεός λογος ἔχει ἔχω · · πολλὴ πολύς γὰρ γάρ ἡ ὁ ταραχὴ ταραχή και ἄλλοι ἄλλος ἄλλα ἄλλος νουιζουσι , , Σκύθαι Σκύθης μὲν μέν ἀκινάκῃ θύοντες θύω θύω2 καὶ καί Θρᾷκες Θρᾷξ Ζαμόλξιδι , , δραπετῃ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἐκ ἐκ Σάμου Σάμος ὡς ὡς ὡς αὐτοὺς αὐτός ἤκοντι , , Φρύγες Φρύξ δὲ δέ Μήνῃ καὶ καί Αἰθίοπες Αἰθίοψ Ἡμερᾳ καὶ καί Κυλληνιοι Φάλητι καὶ καί Ἀσσύριοι περιστερᾷ και Πέρσαι Πέρσης πυρὶ πῦρ καὶ καί Αἰγύπτιοι ὕδατι ὕδωρ . . καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἅπασι ἅπας κοινὸν κοινός τοῖς ὁ Αἰγυπτιοις το ὕδωρ ὕδωρ , , ἰδίᾳ ἴδιος δὲ δέ Μεμφιταις μὲν μέν ὁ ὁ βοῦς βοῦς θεος , , Πηλουσιώταις δὲ δέ κρόμμυον , , καὶ καί ἄλλοις ἄλλος ἶβις ἢ τίη κροκόδειλος κροκόδιλος κροκόδειλος και ἄλλοις ἄλλος κυνοκέφαλος κυνοκέφαλος ἢ τίη αἴλουρος αἴλουρος ἢ ἤ πίθηκος πίθηκος · · καὶ καί ἔτι ἔτι κατὰ κατά κώμας κώμη τοῖς ὁ μὲν μέν ὁ ὁ δεξιὸς δεξιός ὦμος ὦμος θεός θεός , , τοῖς ὁ δὲ δέ κατ’ κατά ἀντιπερας οἰκοῦσιν οἰκέω ἅτερος ἕτερος ἅτερος · · και ἄλλοις ἄλλος κεφαλῆς κεφαλή ἡμίτομον ἡμίτομος , , καὶ καί ἄλλοις ποτήριον ποτήριον κεραμεοῦν κεραμεοῦς ἢ ἤ τρύβλιον . . ταῦτα οὗτος πῶς πῶς πως οὐ οὐ γελως ἐστίν εἰμί , , ὦ ὦ καλὲ καλός Τιμόκλεις ; ; ΜΩΜΟΣ Οὐκ ἔλεγον λέγω , , θεοί θεός , , ταῦτα οὗτος παντα ἥξειν ἥκω εἰς εἰς τοὐμφανὲς ἐμφανής καὶ καί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐξετασθήσεσθαι ; ; Ἔλεγες , , Μῶμε , , καὶ καί ἐπετίμας ὀρθῶς ὀρθός , , καί καί ἔγωγε πειρασομαι ἐπανορθώσασθαι ἐπανορθόω αὐτά αὐτός , , ἢν ἐάν τὸν ὁ ἐν ἐν ποσὶ πούς τοῦτον οὗτος κίνδυνον κίνδυνος διαφύγωμεν διαφεύγω . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ 43 Ἀλλ᾿ , , ὦ ὦ θεοῖς θεός ἐχθρὲ ἐχθρός σύ , , τοὺς ὁ χρησμοὺς χρησμός καὶ καί προαγορεύσεις προαγόρευσις τῶν ὁ ἐσομένων τίνος τις ἔργον ἔργον ἂν ἄν εἴποις λέγω εἶπον ἢ τίη θεῶν θεός καὶ καί τῆς ὁ προνοίας πρόνοια τῆς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ; ; ΔΑΜΙΣ Σιώπησον , , ὦ ὦ ἄριστε ἄριστος , , περὶ περί τῶν ὁ χρησμῶν χρησμός , , ἐπεὶ ἐπεί ἐρήσομαί ἔρομαι σε τίνος αὐτῶν αὐτός μάλιστα μάλιστα μεμνῆσθαι μιμνήσκω ἀξιοῖς ἀξιόω ; ; ἆῤ ἐκείνου ἐκεῖνος ὃν ὅς ὅς2 τῷ ὁ Λνδῷ ὁ ὁ Πύθιος ἔχρησεν χράω2 χράω . . ὃς ὅς ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἀμφήκης ἦν εἰμί καὶ καί διπρόσωπος , , σἷοί εἰσι εἰμί τῶν ὁ Ἑρμῶν Ἑρμῆς ἔνιοι ἔνιοι , , διττοὶ καὶ καί ἀμφοτέρωθεν ἀμφότερος ἀμφοτέρωθεν ὅμοιοι ὅμοιος πρὸς πρός ὁπότερον ὁπότερος ἂν ἄν αὐτῶν αὐτός μέρος μέρος ἐπιστραφῇς ; ; ἢ ἤ τι τι γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον ὁ ὁ Κροῖσος Κροῖσος διαβὰς διαβαίνω τὸν ὁ Ἅλυν τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀρχὴν ἀρχή ἢ τίη τὴν ὁ Κύρου Κύρης Κῦρος καταλύσει καταλύω ; ; καίτοι οὐκ οὐ ὀλίγων ὀλίγος ταλάντων τάλαντον ὁ ὁ Σαρδιανὸς ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὄλεθρος ὄλεθρος τὸ ὁ ἀμφιδέξιον ἀμφιδέξιος τοῦτο οὗτος ἔπος ἔπος ἐπρίατο . . ΜΩΜΟΣ Αὐτά που που πού , , ὦ ὦ θεοί θεός , , ἁνὴρ ἀνήρ διεξέρχεται διεξέρχομαι λεγων ἂ ἂ ἐδεδίειν μάλιστα μάλιστα . . ποῦ ποῦ πού νῦν νῦν ὁ ὁ καλὸς καλός ἡμῖν κιθαρῳδός κιθαρῳδός ; ; ἀπολόγησαι αὐτῷ αὐτός κατελθὼν κατέρχομαι πρὸς πρός ταῦτα οὗτος . . ΖΕΥΣ Σὺ ἡμᾶς ἐγώ ἐπισφάττεις , , ὦ ὦ Μῶμε , , οὐκ οὐ ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος νῦν νῦν ἐπιτιμῶν ἐπιτιμάω . . ΤΙΜΟΚΑΗΣ 44 Ὅρα οἷα οἷος ποιεῖς ποιέω , , ὥ ὅς ἀλιτήριε Δᾶμι , , μονονουχὶ τὰ ὁ ἕδη ἕδος αὐτὰ αὐτός τῶν ὁ θεῶν θεός ἀνατρέπεις τῷ τῷ λόγῳ λόγος καὶ καί βωμοὺς βωμός αὐτῶν αὐτός . . ΔΑΜΙΣ Οὐ οὐ πάντας πᾶς ἔγωγε τοὺς ὁ βωμούς βωμός , , ὦ ὦ Τιμόκλεις . . τί τι γὰρ γάρ καὶ καί δεινὸν δεινός ἀπʼ ἀπό αὐτῶν αὐτός γίγνεται γίγνομαι , , εἰ εἰ θυμιαμάτων θυμίαμα καὶ καί εὐωδίας εὐωδία μεστοί μεστός εἰσι εἰμί ; ; τοὺς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν Ταύροις Ταῦρος τῆς ὁ Ἀρτέμιδος Ἄρτεμις ἡδέως ἡδύς ἡδέως ἂν ἀνά ἐπεῖδον ἐφοράω ἐπεῖδον ἐκ ἐκ βάθρων βάθρον ἐπὶ ἐπί κεφαλὴν κεφαλή ἀνατρεπομένους , , ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 τοιαῦτα τοιοῦτος ἡ ὁ παρθένος παρθένος εὐωχονμένη ἔχαιρεν χαίρω . . ΖΕΥΣ Τουτὶ πόθεν πόθεν ποθεν ἡμῖν ἐγώ τὸ ὁ ἄμαχον ἄμαχος κακὸν κακός ἐπιχεῖ ; ; ὡς ὡς ὡς δαιμόνων δαίμων οὐδενὸς ἁνὴρ ἀνήρ φείδεται φείδομαι , , ἀλλ᾿ ἐξ ἐκ ἁμάξης ἄμαξα παρρησιάζεται παρρησιάζομαι καὶ καί μάρπτει μάρπτω ἑξείης ἑξῆς ἑξείης , , ὅς ὅς τ᾿ αἴτιος αἴτιος ὅς ὅς τε τε καὶ καί οὐκί . . ΜΩΜΟΣ Καὶ καί μὴν μήν ὀλίγους ὀλίγος ἄν ἄν , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , τοὺς ὁ ἀναιτίους ἀναίτιος εὕροις ἐν ἐν ἡμῖν · · καί καί που που πού τάχα τάχα προϊὼν πρόειμι ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἅψεται ἅπτω καὶ καί τῶν ὁ κορυφαίων τινός . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ 45 Οὐδὲ οὐδέ βροντῶντος ἄρα ἄρα τοῦ ὁ Διὸς Ζεύς ἀκούεις ἀκούω , , ὦ ὦ θεομάχε Δᾶμι ; ; ΔΑΜΙΣ Καὶ καί πῶς πῶς πως οὐ οὐ μέλλω μέλλω βροντῆς βροντή ἀκούειν ἀκούω , , ὦ ὦ Τιμόκλεις ; ; εἰ εἰ δ᾿ ὁ ὁ Ζεὺς Ζεύς ὁ ὁ βροντῶν βροντάω ἐστι εἰμί , , σὺ ἄμεινον ἀμείνων ἂν ἐάν εἰδείης οἶδα ἐκεῖθέν ἐκεῖθεν ποθεν ποθεν πόθεν παρὰ παρά τῶν ὁ θεῶν θεός ἀφιγμένος · · ἐπεὶ ἐπεί οἵ ὁ ὅς γε γε ἐκ ἐκ Κρήτης Κρήτη ἥκοντες ἥκω ἄλλα ἄλλος ἡμῖν διηγοῦνται διηγέομαι , , τάφον τάφος τινὰ κεῖθι ἐκεῖθι δείκνυσθαι δείκνυμι καὶ καί στήλην στήλη ἐφεστάναι ἐφίστημι δηλοῦσαν ὡς ὡς οὐκέτι οὐκέτι βροντήσειεν ἂν ἄν ὁ ὁ Ζεὺς Ζεύς πάλαι πάλαι τεθνεώς ἀποθνῄσκω . . ΜΩΜΟΣ Τοῦτ᾿ ἐγὼ πρὸ πρό πολλοῦ πολύς ἠπιστάμην ἐπίσταμαι ἐροῦντα τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . τί τι δ᾿ οὖν οὖν , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , ὠχρίακας ἡμῖν ἐγώ καὶ καί συγκροτεῖς τοὺς ὁ ὀδόντας ὀδούς ὀδών ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τρόμου τρόμος ; ; θαρρεῖν θαρσέω χρὴ χρή καὶ καί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἀνθρωπίσκων καταφρονεῖν καταφρονέω . . ΖΕΥΣ Τι λέγεις λέγω , , ὦ ὦ Μῶμε ; ; καταφρονεῖν καταφρονέω ; ; οὐχ οὐ ὁρᾷς ὁράω ὅσοι ὅσος ἀκούουσι ἀκούω καὶ καί ὡς ὡς ὡς συμπεπεισμένοι εἰσὶν εἰμί ἤδη ἤδη καθ’ κατά ἡμῶν ἐγώ καὶ καί ἀπάγει ἀπάγω αὐτοὺς αὐτός ἀναδησάμενος τῶν ὁ ὤτων οὖς ὁ ὁ Δᾶμις Δᾶμις ; ; ΜΩΜΟΣ Ἀλλὰ ἀλλά συ , , ὦ ὦ Ζεῦ Ζεύς , , ὁπόταν θελήσῃς ἐθέλω , , σειρὴν σειρά χρυσείην χρύσεος καθεὶς καθίημι ἅπαντας ἅπας αὐτοὺς αὐτός αὐτῇ αὐτός κεν ἄν γαίῃ γῆ γαῖα ἐρύσαις αὐτῇ αὐτός τε τε θαλάσσῃ θάλασσα . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ 46 Εἰπέ μοι , , ὦ ὦ κατάρατε , , πέπλευκας ἤδη ἤδη ποτέ ποτε ποτέ ; ; ΔΑΜΙΣ Καὶ καί πολλάκις πολλάκις , , ὦ ὦ Τιμόκλεις . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Οὔκουν ἔφερε φέρω μὲν μέν ὑμᾶς σύ τότε τότε τοτέ ἢ τίη ἄνεμος ἄνεμος ἐμπίπτων ἐμπίπτω τῇ ὁ ὅς τῇ ὀθόνῃ ὀθόνη καὶ καί ἐμπιπλὰς τὰ ὁ ἀκάτια ἢ ἤ οἴ ἐρεττοντες , , ἐκυβέρνα δὲ δέ εἷς τις τις ἐφεστὼς ἐφίστημι καὶ καί ἔσωζε σῴζω σώζω τὴν ὁ ναῦν ναῦς ; ; ΛΑΜΙΣ Καὶ καί μάλα μάλα . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Εἶτα εἶτα ἡ ὁ ναῦς ναῦς μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν ἔπλει πλέω μὴ μή κυβερνωμένη , , τὸ ὁ δὲ δέ ὅλον ὅλος ὅλοξ τοῦτο οὗτος ἀκυβέρνητον οἴει οἴομαι καὶ καί ἀνηγεμόνευτον φέρεσθαι φέρω ; ; ΖΕΥΣ Εὖ γε γε , , συνετῶς συνετός ὁ ὁ Τιμοκλῆς Τιμοκλέης ταῦτα οὗτος καὶ καί ἰσχυρῷ ἰσχυρός τῷ ὁ παραδείγματι παράδειγμα . . ΔΑΜΙΣ 47 Ἀλλ᾿ , , ὦ ὦ θεοφιλέστατε Τιμόκλεις , , τὸν ὁ μὸν κυβερνήτην κυβερνήτης ἐκεῖνον ἐκεῖνος εἶδες ὁράω εἶδον ἂν ἐάν ἀεὶ ἀεί τὰ ὁ συμφέροντα συμφέρω ἐπινοοῦντα ἐπινοέω καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος παρασκευαζομενον καὶ καί προστάττοντα προστάσσω τοῖς ὁ ναύταις ναύτης , , ἀλυσιτελὲς ἀλυσιτελής δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ ἄλογον ἄλογος οὐδέν τι τι εἶχεν ἔχω ἡ ὁ ναῦς ναῦς ὃ ὁ μὴ μή χρήσιμον χρήσιμος πάντως πᾶς πάντως καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἦν εἰμί πρὸς πρός τὴν ὁ ναυτιλίαν ναυτιλία αὐτοῖς αὐτός · · ὁ ὁ δὲ δέ σὸς οὗτος οὗτος κυβερνήτης κυβερνήτης , , ὃν ὅς ὅς2 τῇ ὁ ὅς τῇ μεγάλη μέγας ταύτῃ οὗτος ταύτῃ νηῒ ναῦς ἐφεστάναι ἐφίστημι ἀξιοῖς ἀξιόω , , καὶ καί οἱ ἕ συνναῦται αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐδὲν εὐλόγως εὔλογος οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀξίαν ἄξιος διατάττουσιν διατάσσω , , ἀλλ᾿ ὁ ὁ μὲν μέν πρότονος , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , ἐς εἰς τὴν ὁ πρύμναν πρύμνα ἀποτέταται , , οἱ ὁ πόδες πούς δ᾿ ἐς εἰς τὴν ὁ πρῷραν πρῷρα ἀμφότεροι ἀμφότερος · · καὶ καί χρυσαῖ μὲν μέν αἱ ὁ ἄγκυραι ἄγκυρα ἐνίοτε ἐνίοτε , , ὁ ὁ χηνίσκος χηνίσκος δὲ δέ μολυβδοῦς , , καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν ὕφαλα ὕφαλος κατάγραφα κατάγραφος , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἔξαλα τῆς ὁ νεὼς ναῦς ἄμορφα . . 48 καὶ καί αὐτῶν αὐτός δὲ δέ τῶν ὁ ναυτῶν ναύτης ἴδοις ὁράω εἶδον ἂν ἄν τὸν ὁ μὲν μέν ἀργὸν καὶ καί ἄτεχνον ἄτεχνος καὶ καί ἄτολμον ἄτολμος πρὸς πρός τὰ ὁ ἔργα ἔργον διμοιρίτην ἢ ἤ τριμοιρίτην , , τὸν ὁ ὅς δὲ δέ κατακολυμβῆσαί τε τε ἄοκνον καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ περαίαν περαῖος ἀναπηδῆσαι ἀναπηδάω ῥᾴδιον καὶ καί εἰδότα οἶδα τῶν ὁ χρησίμων χρήσιμος ἕκαστα ἕκαστος μόνον μόνος , , τοῦτον οὗτος ἀντλεῖν προστεταγμένον προστάσσω · · τὰ ὁ δὲ δέ αὐτὰ αὐτός καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπιβάταις ἐπιβάτης , , μαστιγίαν μέν μέν τινα ἐν ἐν προεδρίᾳ προεδρία παρὰ παρά τὸν ὁ κυβερνήτην κυβερνήτης καθήμενον καὶ καί θεραπευόμενον θεραπεύω , , καὶ καί ἄλλον ἄλλος κίναιδον ἢ τίη πατραλοίαν ἢ τίη ἱερόσυλον ὑπερτιμώμενον καὶ καί τὰ ὁ ἄκρα ἄκρον τῆς ὁ νεὼς ναῦς κατειληφότα καταλαμβάνω , , χαρίεντας δὲ δέ πολλοὺς πολύς ἐν ἐν μυχῷ μυχός τοῦ ὁ σκάφους σκάφος στενοχωρουμένους καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πρὸς πρός ἀλήθειαν ἀλήθεια χειρόνων πατουμένους · · ἐννόησον ἐννοέω γοῦν γοῦν ὅπως ὅπως μὲν μέν Σωκράτης καὶ καί Ἀριστείδης Ἀριστείδης ἔπλευσαν πλέω καὶ καί Φωκίων , , οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ ἄλφιτα ἄλφιτον διαρκῇ ἔχοντες ἔχω οὐδὲ οὐδέ ἀποτεῖναι ἀποτείνω τοὺς ὁ πόδας πούς δυνάμενοι ἐπὶ ἐπί γυμνῶν γυμνός τῶν ὁ σανίδων σανίς παρὰ παρά τὸν ὁ ἄντλον ἄντλος , , ἐν ἐν ὅσοις ὅσος δὲ δέ ἀγαθοῖς ἀγαθός Καλλίας Καλλίας καὶ καί Μειδίας καὶ καί Σαρδανάπαλλος Σαρδανάπαλλος , , ὑπερτρυφῶντες καὶ καί τῶν ὁ ὅς ὑφ’ ὑπό αὑτοῖς ἑαυτοῦ καταπτύοντες . . 49 Τοιαῦτα τοιοῦτος ἐν ἐν τῇ ὁ νηΐ ναῦς σου γίνεται γίγνομαι , , ὦ ὦ σοφώτατε Τιμοκλεις · · διὰ διά τοῦτο οὗτος αἱ ὁ ναυαγίαι μυρίαι μυρίος . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις κυβερνήτης κυβερνήτης ἐφεστὼς ἐφίστημι ἑώρα ὁράω καὶ καί διέταττεν διατάσσω ἕκαστα ἕκαστος , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν ἠγνόησεν ἀγνοέω οἵτινες ὅστις οἱ ἕ χρηστοὶ χρηστός καὶ καί οἵτινες ὅστις οἱ ὁ φαῦλοι τῶν ὁ ἐμπλεόντων ἐμπλέω , , ἔπειτα ἔπειτα ἑκάστῳ ἕκαστος κατὰ κατά τὴν ὁ ξίαν τὰ ὁ προσήκοντά προσήκω ἀπένειμεν ἀπονέμω ἄν ἄν , , χώραν χώρα τε τε τὴν ὁ ἀμείνω ἀμείνων τοῖς ὁ ἀμείνοσι παῤ παῤ αὑτὸν ἑαυτοῦ ἄνω ἄνω2 ἄνω , , τὴν ὁ κάτω κάτω δὲ δέ τοῖς ὁ χείροσι , , καὶ καί συσσίτους ἔστιν εἰμί οὓς ὅς ὅς2 καὶ καί συμβούλους σύμβουλος ἐποιήσατʼ ἄν ἄν , , καὶ καί τῶν ὁ ναυτῶν ναύτης ὁ ὁ μὲν μέν πρόθυμος πρόθυμος ἢ ἤ πρῴρας πρῷρα ἐπιμελητὴς ἐπιμελητής ἀπεδέδεικτ᾿ ἂν ἐάν ἢ τίη τοίχου τοῖχος ἄρχων ἄρχω ἢ τίη πάντως πᾶς πάντως πρὸ πρό τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος , , ὁ ὁ δὲ δέ ὀκνηρὸς ὀκνηρός καὶ καί ῥᾴθυμος ῥάθυμος ῥᾴθυμος ἐπαίετ᾿ ἂν ἐάν τῷ τῷ καλωδίῳ πεντάκις πεντάκις τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα εἰς εἰς τὴν ὁ κεφαλήν κεφαλή . . ὥστε ὥστε σοι , , ὦ ὦ θαυμάσιε θαυμάσιος , , τὸ ὁ τῆς ὁ νεὼς ναῦς τοῦτο οὗτος παράδειγμα παράδειγμα κινδονεύει περιτετράφθαι κακοῦ κακός τοῦ ὁ κυβερνήτου τετυχηκός . . ΜΩΜΟΣ 50 Ταυτὶ μὲν μέν ἤδη ἤδη κατὰ κατά ῥοῦν ῥόος προχωρεῖ προχωρέω τῷ τῷ Δάμιδι καὶ καί πλησίστιος πλησίστιος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ νίκην νίκη φερεται . . ΖΕΥΣ Ὀρθῶς ὀρθός , , ὦ ὦ Μῶμε . . εἰκάζεις εἰκάζω . . ὁ ὁ δ᾿ οὐδὲν ἰσχυρὸν ἰσχυρός ὁ ὁ Τιμοκλῆς Τιμοκλέης ἐπινοεῖ ἐπινοέω , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ κοινὰ κοινός ταῦτα οὗτος καὶ καί καθ’ κατά ἡμέραν ἡμέρα ἄλλα ἄλλος ἐπ’ ἐπί ἄλλοις ἄλλος εὐπερίτρεπτα πάντα πᾶς ἐπαντλεῖ ἐπαντλέω . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ 51 Οὐκοῦν ἐπει τῆς ὁ νεὼς ναῦς τὸ ὁ παράδειγμα παράδειγμα οὐ οὐ πάνυ πάνυ σοι ἰσχυρὸν ἰσχυρός ἔδοξεν δοκέω εἶναι εἰμί , , ἄκουσον ἀκούω ἤδη ἤδη τὴν ὁ ἱεράν ἱερή , , φασίν φημί , , ἄγκυραν ἄγκυρα καὶ καί ἢν ἐάν οὐδεμιᾷ οὐδείς μηχανῇ μηχανή ἀπορρήξεις ἀπορρήγνυμι . . ΖΕΥΣ Τί ποτε ποτε ἄρα ἄρα καὶ καί ἐρεῖ λέγω ἐρῶ ; ; ΤΙΜΟΚΛΗΣ Ἴδοις γὰρ γάρ εἰ εἰ ἀκόλουθα ἀκόλουθος ταῦτα οὗτος συλλογίζομαι συλλογίζομαι , , καὶ καί εἴ εἰ πη αὐτὰ αὐτός δυνατόν δυνατός σοι περιτρέψαι περιτρέπω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ εἰσὶ εἰμί βωμοί βωμός , , εἰσὶ εἰμί καὶ καί θεοί θεός · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν εἰσὶ εἰμί βωμοί βωμός , , εἰσὶν εἰμί ἄρα ἄρα καὶ καί θεοί θεός . . τί τι πρὸς πρός ταῦτα οὗτος φής φημί ; ; ΔΑΜΙΣ Ἢν πρότερον γελάσω γελάω ἐς εἰς κόρον κόρος κόρος2 κόρος4 , , ἀποκρινοῦμαί ἀποκρίνω σοι . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Ἀλλὰ ἀλλά ἔοικας ἔοικα οὐδὲ οὐδέ παύσεσθαι παύω γελῶν · · εἰπὲ λέγω δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς ὅπη ὅπη σοι γελοῖον γέλοιος ἔδοξε δοκέω τὸ ὁ εἰρημένον λέγω εἶναι εἰμί . . ΔΑΜΙΣ Ὅτι ὅτι2 οὐκ οὐ αἰσθάνῃ ἀπὸ ἀπό λεπτῆς λεπτός κρόκης κρόκη ἐξαψάμενός σου τὴν ὁ ἄγκυραν ἄγκυρα , , καὶ καί ταῦτα οὗτος ἱερὰν ἱερός οὖσαν εἰμί · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ εἶναι εἰμί θεοὺς τῷ τῷ βωμοὺς βωμός εἶναι εἰμί συνδήσας συνδέω ἰσχυρὸν ἰσχυρός οἴει οἴομαι ποιήσασθαι ποιέω ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός τὸν ὁ ὅρμον ὅρμος . . ὤστε ἐπεὶ ἐπεί μηδὲν ἄλλο ἄλλος τούτου οὗτος φὴς φημί ἔχειν ἔχω εἰπεῖν λέγω εἶπον ἱερώτερον , , ἀπίωμεν ἄπειμι2 ἀφίημι ἄπειμι ἤδη ἤδη . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ 52 Ὁμολογεῖς τοίνυν τοίνυν ἡττῆσθαι ἡσσάομαι προαπιων ; ; ΔΑΜΙΣ Ναί , , ὦ ὦ Τιμόκλεις . . σὺ γὰρ γάρ ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ ὑπό ὑπό τινων βιαζόμενοι βιάζω ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ βωμοὺς βωμός ἡμῖν ἐγώ καταπέφευγας . . ὥστε ὥστε , , νὴ τὴν ὁ ἄγκυραν ἄγκυρα τὴν ὁ ἱεράν ἱερός , , ἐθέλω ἐθέλω σπείσασθαι σπένδω ἤδη ἤδη πρὸς πρός σὲ ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός γε γε . . τῶν ὁ βωμῶν βωμός , , ὡς ὡς μηκέτι μηκέτι περὶ περί τούτων οὗτος ἐρίζοιμεν . . ΤΙΜΟΚΛΗΣ Εἰρωνεύῃ ταῦτα οὗτος πρὸς πρός ἐμέ , , τυμβωρύχε καὶ καί μιαρὲ καὶ καί κατάπτυστε καὶ καί μαστιγία καὶ καί κάθαρμα κάθαρμα ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ ἴσμεν οἶδα οὗτινος μὲν μέν πατρὸς πατήρ εἶ εἶμι εἰμί , , πῶς πῶς πως δὲ δέ ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ σου ἐπορνεύετο , , καὶ καί ὡς ὡς τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός ἀπέπνιξας καὶ καί μοιχεύεις μοιχεύω καὶ καί τὰ ὁ μειράκια διαφθείρεις διαφθείρω , , λιχνότατε καὶ καί ἀναισχυντότατε ; ; μὴ μή φεῦγε φεύγω δ᾿ οὖν οὖν , , ἕως ἕως καὶ καί πληγὰς πληγή παῤ ἐμοῦ ἐγώ λαβὼν λαμβάνω ἀπέλθῃς ἀπέρχομαι · · ἤδη ἤδη γάρ γάρ σε τουτῳὶ τῷ ὁ ὀστράκῳ ἀποσφάξω ἀποσφάζω παμμίαρον παμμίαρος ὄντα εἰμί . . ΖΕΥΣ 53 Ὁ ὁ μὲν μέν γελῶν γελάω , , ὦ ὦ θεοί θεός , , ἄπεισιν ἄπειμι2 ἄπειμι , , ὁ ὁ δ᾿ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω λοιδορούμενος λοιδορέω οὐ οὐ φέρων φέρω κατατρυφῶντα τὸν ὁ Δᾶμιν Δᾶμις , , καὶ καί ἔοικε ἔοικα πατάξειν αὐτὸν αὐτός τῷ τῷ κεράμῳ κέραμος ἐς εἰς τὴν ὁ κεφαλήν κεφαλή . . ἡμεῖς δὲ δέ τί τι ποιῶμεν ποιέω ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ; ; ΕΡΜΗΣ Ὀρθῶς ὀρθός ἐκεῖνό μοι ὁ ὁ κωμικὸς κωμικός εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ δοκεῖ δοκέω , , οὐδὲν οὐδείς πέπονθας πάσχω δεινόν δεινός , , ἂν ἐάν μὴ μή προσποιῇ προσποιέω . . τί τι γὰρ γάρ καὶ καί ὑπέρμεγα κακόν κακός , , εἰ εἰ ὀλίγοι ὀλίγος ἄνθρωποι ἄνθρωπος πεπεισμένοι πείθω ταῦτα οὗτος ἀπίασι ἄπειμι2 ἄπειμι ἀφίημι ; ; πολλῷ πολύς γὰρ γάρ οἱ ὁ τἀναντία ἐναντίος γιγνώσκοντες γιγνώσκω πλείους πολύς πλείων , , Ἑλλήνων Ἕλλην ὁ ὁ πολὺς πολύς λεὼς λαός βάρβαροί βάρβαρος τε τε ἅπαντες ἅπας . . ΖΕΥΣ Ἀλλά , , ὦ ὦ Ἑρμῆ Ἑρμῆς . . τὸ ὁ τοῦ ὁ Δαρείου Δαρεῖος πάνυ πάνυ καλῶς καλός ἔχον ἔχω ἐστίν εἰμί , , ὃ ὅς εἶπεν λέγω εἶπον ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Ζωπύρου Ζώπυρος · · ὥστε ὥστε καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐβουλόμην βούλομαι ἂν ἐάν ἕνα τοῦτον οὗτος ἔχειν ἔχω τὸν ὁ Δᾶμιν Δᾶμις σύμμαχον σύμμαχος ἢ ἤ μυρίας μοι Βαβυλῶνας ὑπάρχειν ὑπάρχω . .