word form of the token
as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for
the relevant word form AND morphological analysis
as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for
the relevant word form AND morphological analysis
1
Ἃ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
θυσίαις
θυσία
οἱ
ὁ
μάταιοι
μάταιος
πράττουσι
πράσσω
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ἑορταῖς
ἑορτή
καὶ
καί
προσόδοις
πρόσοδος
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
καὶ
καί
ἃ
ὅς
ὅς2
αἰτοῦσι
αἰτέω
καὶ
καί
ἃ
ὅς
ὅς2
εὔχονται
εὔχομαι
καὶ
καί
ἃ
ὅς
ὅς2
γιγνώσκουσι
γιγνώσκω
περὶ
περί
αὐτῶν
αὐτός
,
,
οὐκ
οὐ
οἶδα
οἶδα
εἴ
εἰ
τις
τις
οὕτως
οὕτως
κατηφής
κατηφής
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
λελυπημένος
λυπέω
ὅστις
ὅστις
οὐ
οὐ
γελάσεται
γελάω
τὴν
ὁ
ἀβελτερίαν
ἀβελτερία
ἐπιβλέψας
ἐπιβλέπω
τῶν
ὁ
δρωμένων
.
.
καὶ
καί
πολύ
πολύς
γε
γε
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
πρότερον
πρότερος
τοῦ
ὁ
γελᾶν
γελάω
πρὸς
πρός
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
ἐξετάσει
ἐξετάζω
πότερον
πότερος
εὐσεβεῖς
εὐσεβής
αὐτοὺς
αὐτός
χρὴ
χρή
καλεῖν
καλέω
ἢ
ἤ
τοὐναντίον
ἐναντίον
θεοῖς
θεός
ἐχθροὺς
ἐχθρός
καὶ
καί
κακοδαίμονας
κακοδαίμων
,
,
οἵ
ὁ
ὅς
γε
γε
οὕτω
οὕτως
ταπεινὸν
ταπεινός
καὶ
καί
ἀγεννὲς
ἀγεννής
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖος
ὑπειλήφασιν
ὥστε
ὥστε
εἶναι
εἰμί
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἐνδεὲς
ἐνδεής
καὶ
καί
κολακευόμενον
ἥδεσθαι
ἥδομαι
καὶ
καί
ἀγανακτεῖν
ἀγανακτέω
ἀμελούμενον
ἀμελέω
.
.
Τὰ
γοὺν
Αἰτωλικὰ
Αἰτωλικός
πάθη
πάθος
καὶ
καί
τὰς
ὁ
τῶν
ὁ
Καλυδωνίων
συμφορὰς
συμφορά
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
τοσούτους
τοσοῦτος
φόνους
φόνος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Μελεάγρου
Μελέαγρος
διάλυσιν
διάλυσις
,
,
πάντα
πᾶς
ταῦτα
οὗτος
ἔργα
ἔργον
φασὶν
φημί
εἶναι
εἰμί
τῆς
ὁ
Ἀρτέμιδος
Ἄρτεμις
μεμψιμοιρούσης
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὴ
μή
παρελήφθη
παραλαμβάνω
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
θυσίαν
θυσία
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Οἰνέως
Οἰνεύς
·
·
οὕτως
οὕτως
ἄρα
ἄρα
βαθέως
βαθύς
βαθέως
καθίκετο
καθικνέομαι
αὐτῆς
αὐτός
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἱερείων
διαφορά
διαφορά
.
.
καί
καί
μοι
ἐγώ
δοκῶ
δοκέω
ὁρᾶν
ὁράω
αὐτὴν
αὐτός
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
οὐρανῷ
οὐρανός
τότε
τότε
τοτέ
μόνην
μόνος
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
θεῶν
θεός
εἰς
εἰς
Οἰνέως
Οἰνεύς
πεπορευμένων
,
,
δεινὰ
δεινός
ποιοῦσαν
ποιέω
καὶ
καί
σχετλιάζουσαν
οἵας
οἷος
ἑορτῆς
ἑορτή
ἀπολειφθήσεται
.
.
2
Tοὺς
δʼ
δέ
αὖ
αὖ
Αἰθίοπας
Αἰθίοψ
καὶ
καί
μακαρίους
μακάριος
καὶ
καί
τρισευδαίμονας
εἴποι
λέγω
εἶπον
τις
τις
ἄν
ἄν
,
,
εἴ
εἰ
γε
γε
ἀπομνημονεύει
ἀπομνημονεύω
τὴν
ὁ
χάριν
χάρις
αὐτοῖς
αὐτός
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
ἣν
ὅς
ὅς2
πρὸς
πρός
αὐτὸν
αὐτός
ἐπεδείξαντο
ἐπιδείκνυμι
δώδεκα
δώδεκα
ἑξῆς
ἑξῆς
ἡμέρας
ἡμέρα
ἑστιάσαντες
,
,
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
ἐπαγόμενον
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
θεούς
θεός
.
.
Οὕτως
οὕτως
οὐδέν
οὐδείς
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
,
,
ἀμισθὶ
ποιοῦσιν
ποιέω
ὧν
ὅς
ὅς2
ποιοῦσιν
ποιέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πωλοῦσιν
πωλέω
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
τἀγαθά
ἀγαθός
,
,
καὶ
καί
ἔνεστι
ἔνειμι
εἰμί
πρίασθαι
παῤ
αὐτῶν
αὐτός
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὑγιαίνειν
ὑγιαίνω
,
,
εἰ
εἰ
τύχοι
τυγχάνω
,
,
βοϊδίου
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
πλουτεῖν
πλουτέω
βοῶν
τεττάρων
τέσσαρες
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
βασιλεύειν
βασιλεύω
ἑκατόμβης
ἑκατόμβη
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
σῶον
ἐπανελθεῖν
ἐπανέρχομαι
ἐξ
ἐκ
Ἰλίου
Ἴλιον
εἰς
εἰς
Πύλον
ταύρων
ταῦρος
ἐννέα
ἐννέα
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
Αὐλίδος
Αὐλίς
εἰς
εἰς
Ἴλιον
Ἴλιος
διαπλεῦσαι
διαπλέω
παρθένου
παρθένος
βασιλικῆς
βασιλικός
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
Ἑκάβη
Ἑκάβη
τὸ
ὁ
μὴ
μή
ἁλῶναι
ἁλίσκομαι
τὴν
ὁ
πόλιν
πόλις
τότε
τότε
τοτέ
ἐπρίατο
πρίασθαι
παρὰ
παρά
τῆς
ὁ
Ἀθηνᾶς
Ἀθήνη
βοῶν
δώδεκα
δώδεκα
καὶ
καί
πέπλου
πέπλος
.
.
εἰκάζειν
εἰκάζω
δὲ
δέ
χρὴ
χρή
πολλὰ
πολύς
εἶναι
εἰμί
ἀλεκτρυόνος
καὶ
καί
στεφάνου
καὶ
καί
λιβανωτοῦ
λιβανωτός
μόνου
μόνος
παῤ
αὐτοῖς
αὐτός
ὤνια
.
.
3
Ταῦτά
γε
γε
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Χρύσης
Χρύσης
ἐπιστάμενος
ἐφίστημι
ἅτε
ἅτε
ἱερεὺς
ἱερεύς
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
γέρων
γέρων
καὶ
καί
τὰ
ὁ
θεῖα
θεῖος
σοφός
σοφός
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ἄπρακτος
ἄπρακτος
ἀπῄει
ἄπειμι2
ἄπειμι
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
Ἀγαμέμνονος
Ἀγαμέμνων
,
,
ὡς
ὡς
ἂν
ἄν
καὶ
καί
προδανείσας
τῷ
ὁ
Ἀπόλλωνι
Ἀπόλλων
τὴν
ὁ
χάριν
χάρις
δικαιολογεῖται
καὶ
καί
ἀπαιτεῖ
ἀπαιτέω
τὴν
ὁ
ἀμοιβὴν
ἀμοιβή
καὶ
καί
μόνον
μόνος
οὐκ
οὐ
ὀνειδίζει
ὀνειδίζω
λέγων
λέγω
,
,
“
“
Ὦ
Ὦ
βέλτιστε
βέλτιστος
Ἄπολλον
Ἀπόλλων
,
,
ἐγὼ
μέν
μέν
σου
τὸν
ὁ
νεὼν
τέως
τέως
τεός
ἀστεφάνωτον
ἀστεφάνωτος
ὄντα
εἰμί
πολλάκις
πολλάκις
ἐστεφάνωσα
,
,
καὶ
καί
τοσαῦτά
σοι
μηρία
μηρία
ταύρων
ταῦρος
τε
τε
καὶ
καί
αἰγῶν
αἴξ
ἔκαυσα
καίω
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
βωμῶν
βωμός
,
,
σὺ
δὲ
δέ
ἀμελεῖς
μου
τοιαῦτα
τοιοῦτος
πεπονθότος
πάσχω
καὶ
καί
παῤ
οὐδὲν
τίθεσαι
τὸν
ὁ
εὐεργέτην
εὐεργέτης
.
.
”
τοιγαροῦν
οὕτω
οὕτως
κατεδυσώπησεν
αὐτὸν
αὐτός
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
,
,
ὥστε
ὥστε
ἁρπασφάμενος
τὰ
ὁ
τόξα
τόξον
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
ναυστάθμου
καθίσας
καθίζω
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
κατετόξευσε
κατατοξεύω
τῷ
τῷ
λοιμῷ
λοιμός
τοὺς
ὁ
Ἀχαιοὺς
αὐταῖς
αὐτός
ἡμιόνοις
ἡμίονος
καὶ
καί
κυσίν
κύων
.
.
4
Ἐπεὶ
δὲ
δέ
ἅπαξ
ἅπαξ
τοῦ
ὁ
Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων
ἐμνήσθην
μιμνήσκω
,
,
βούλομαι
βούλομαι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
οἱ
ὁ
σοφοὶ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
λέγουσιν
λέγω
,
,
οὐχ
οὐ
ὅσα
ὅσος
περὶ
περί
τοὺς
ὁ
ἔρωτας
ἔρως
ἐδυστύχησεν
δυστυχέω
οὐδὲ
οὐδέ
τοῦ
ὁ
Ὑακίνθου
Ὑάκινθος
τὸν
ὁ
φόνον
φόνος
οὐδὲ
οὐδέ
τῆς
ὁ
Δάφνης
Δάφνη
τὴν
ὁ
ὑπεροψίαν
ὑπεροψία
,
,
ἀλλʼ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
καταγνωσθεὶς
καταγιγνώσκω
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
τῶν
ὁ
Κυκλώπων
Κύκλωψ
θανάτῷ
καὶ
καί
ἐξοστρακισθεὶς
ἐξοστρακίζω
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
ἐπέμφθη
πέμπω
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἀνθρωπίνῃ
χρησόμενος
χράομαι
χράω2
τῇ
ὁ
τύχῃ
τύχη
·
·
ὅτε
ὅτε
δὴ
δή
καὶ
καί
ἐθήτευσεν
θητεύω
ἐν
ἐν
Θετταλίᾳ
Θεσσαλία
παρὰ
παρά
Ἀδμήτῳ
Ἄδμητος
καὶ
καί
ἐν
ἐν
Φρυγίᾳ
Φρυγία
παρὰ
παρά
Λαομέδοντι
Λαομέδων
,
,
παρὰ
παρά
τούτῳ
οὗτος
μέν
μέν
γε
γε
οὐ
οὐ
μόνος
μόνος
ἀλλὰ
ἀλλά
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
Ποσειδῶνος
Ποσειδῶν
,
,
ἀμφότεροι
ἀμφότερος
πλινθεύοντες
ὑπʼ
ἀπορίας
ἀπορία
καὶ
καί
ἐργαζόμενοι
τὸ
ὁ
τεῖχος
τεῖχος
·
·
καὶ
καί
οὐδὲ
οὐδέ
ἐντελῇ
τὸν
ὁ
μισθὸν
μισθός
ἐκομίσαντο
κομίζω
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
Φρυγός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
προσώφειλεν
αὐτοῖς
αὐτός
πλέον
πολύς
πλείων
ἢ
τίη
τριάκοντα
,
,
φασί
φημί
,
,
δραχμὰς
Τρωϊκάς
.
.
5
Ἢ
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
ταῦτα
οὗτος
σεμνολογοῦσιν
σεμνολογέω
οἱ
ὁ
ποιηταὶ
ποιητής
περὶ
περί
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
καὶ
καί
πολὺ
πολύς
τούτων
οὗτος
ἱερώτερα
περί
περί
τε
τε
Ἡφαίστου
Ἥφαιστος
καὶ
καί
Προμηθέως
Προμηθεύς
καὶ
καί
Κρόνου
Κρόνος
καὶ
καί
Ῥέας
Ῥέα
καὶ
καί
σχεδὸν
σχεδόν
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
οἰκίας
οἰκία
;
;
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
παρακαλέσαντες
παρακαλέω
τὰς
ὁ
Μούσας
Μοῦσα
συνῳδοὺς
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
τῶν
ὁ
ἐπῶν
ἔπος
,
,
ὑφʼ
ὑπό
ὧν
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
ἔνθεοι
ἔνθεος
γενόμενοι
γίγνομαι
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
εἰκός
ἔοικα
,
,
ᾄδουσιν
ἀείδω
ὡς
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
Κρόνος
Κρόνος
ἐπειδὴ
ἐπεί
τάχιστα
ταχύς
ἐξέτεμε
ἐκτέμνω
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
τὸν
ὁ
Οὐρανόν
οὐρανός
,
,
ἐβασίλευσέν
τε
τε
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
κατήσθιεν
ὥσπερ
ὥσπερ
ὁ
ὁ
Ἀργεῖος
Ἀργεῖος
Θυέστης
Θυέστης
ὕστερον
ὕστερον
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Ζεὺς
Ζεύς
κλαπεὶς
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
Ῥέας
Ῥέα
ὑποβαλομένης
τὸν
ὁ
λίθον
λίθος
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
Κρήτην
Κρήτη
ἐκτεθεὶς
ἐκτίθημι
ὑπʼ
αἰγὸς
ἀνετράφη
ἀνατρέφω
καθάπερ
καθά
ὁ
ὁ
Τήλεφος
Τήλεφος
ὑπὸ
ὑπό
ἐλάφου
ἔλαφος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Πέρσης
Πέρσης
Κῦρος
Κῦρος
ὁ
ὁ
πρότερος
πρότερος
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
κυνός
κύων
,
,
εἶτ᾿
ἐξελάσας
ἐξελαύνω
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
δεσμωτήριον
δεσμωτήριον
καταβαλὼν
καταβάλλω
αὐτὸς
αὐτός
ἔσχε
ἔχω
τὴν
ὁ
ἀρχήν
ἀρχή
·
·
ἔγημε
γαμέω
δὲ
δέ
πολλὰς
πολύς
μὲν
μέν
καὶ
καί
ἄλλας
,
,
ὑστάτην
ὕστερος
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
ἀδελφὴν
ἀδελφή
κατὰ
κατά
τοὺς
ὁ
Περσῶν
Πέρσης
καὶ
καί
Ἀσσυρίων
νόμους
νόμος
νομός
·
·
ἐρωτικὸς
ἐρωτικός
δὲ
δέ
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
ἀφροδίσια
Ἀφροδίσιος
ἐκκεχυμένος
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
ἐνέπλησε
ἐμπίμπλημι
ἐμπίπλημι
παίδων
παῖς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐξ
ἐκ
ὁμοτίμων
ὁμότιμος
ποιησάμενος
ποιέω
,
,
ἐνίους
ἔνιοι
δὲ
δέ
νόθους
νόθος
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
θνητοῦ
θνητός
καὶ
καί
ἐπιγείου
γένος
γένος
,
,
ἄρτι
ἄρτι
μὲν
μέν
ὁ
ὁ
γεννάδας
γενόμενος
γίγνομαι
χρυσός
χρυσός
,
,
ἄρτι
ἄρτι
δὲ
δέ
ταῦρος
ταῦρος
ἢ
τίη
κύκνος
κύκνος
ἢ
ἤ
ἀετός
ἀετός
,
,
καὶ
καί
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
ποικιλώτερος
ποικίλος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Πρωτέως
Πρωτεύς
·
·
μόνην
μόνος
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
Ἀθηνᾶν
Ἀθήνη
ἔφυσεν
φύω
ἐφύω
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
κεφαλῆς
κεφαλή
ὑπʼ
ὑπό
αὐτὸν
αὐτός
ἀτεχνῶς
ἀτεχνής
ἄτεχνος
ἀτεχνῶς
ἀτέχνως
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
συλλαβών
συλλαμβάνω
·
·
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
Διόνυσον
Διόνυσος
ἡμιτελῆ
ἡμιτελής
,
,
φασίν
φημί
,
,
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
μητρὸς
μήτηρ
ἔτι
ἔτι
καιομένης
καίω
ἁρπάσας
ἁρπάζω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
μηρῷ
μηρός
φέρων
φέρω
κατώρυξε
κατορύσσω
κἆτα
ἐξέτεμεν
ἐκτέμνω
τῆς
ὁ
ὠδῖνος
ὠδίς
ἐνστάσης
.
.
6
Ὅμοια
ὅμοιος
δὲ
δέ
τούτοις
οὗτος
καὶ
καί
περὶ
περί
τῆς
ὁ
Ἥρας
Ἥρα
ᾄδουσιν
ἀείδω
,
,
ἄνευ
ἄνευ
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
ἄνδρα
ἀνήρ
ὁμιλίας
ὁμιλία
ὑπηνέμιον
ὑπηνέμιος
αὐτὴν
αὐτός
παῖδα
παῖς
γεννῆσαι
γεννάω
τὸν
ὁ
Ἥφαιστον
Ἥφαιστος
,
,
οὐ
οὐ
μάλα
μάλα
εὐτυχῆ
εὐτυχής
τοῦτον
οὗτος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
βάναυσον
καὶ
καί
χαλκέα
καὶ
καί
πυρίτην
πυρίτης
,
,
ἐν
ἐν
καπνῷ
καπνός
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
βιοῦντα
βιόω
καὶ
καί
σπινθήρων
ἀνάπλεων
οἷα
οἷος
δὴ
δή
καμινευτήν
,
,
καὶ
καί
οὐδὲ
οὐδέ
ἄρτιον
ἄρτιος
τὼ
πόδε
·
·
χωλευθῆναι
γὰρ
γάρ
αὐτὸν
αὐτός
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πτώματος
πτῶμα
,
,
ὁπότε
ἐρρίφη
ῥίπτω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
ἐξ
ἐκ
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
καὶ
καί
εἴ
εἰ
γε
γε
μὴ
μή
οἱ
ὁ
Λήμνιοι
καλῶς
καλός
ποιοῦντες
ποιέω
ἔτι
ἔτι
φερόμενον
φέρω
αὐτὸν
αὐτός
ὑπεδέξαντο
ὑποδέχομαι
ὑποδείκνυμι
,
,
κἂν
ἐάν
ἐτεθνήκει
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
ἡμῖν
ἐγώ
ὁ
ὁ
Ἥφαιστος
Ἥφαιστος
ὥσπερ
ὥσπερ
ὁ
ὁ
Ἀστυάναξ
Ἀστυάναξ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πύργου
πύργος
καταπεσών
καταπίπτω
.
.
Καίτοι
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
Ἡφαίστου
Ἥφαιστος
μέτρια
μέτριος
·
·
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
Προμηθέα
Προμηθεύς
τίς
τις
οὐκ
οὐ
οἶδεν
οἶδα
οἷα
οἷος
ἔπαθεν
,
,
διότι
διότι
καθʼ
ὑπερβολὴν
ὑπερβολή
φιλάνθρωπος
ἦν
εἰμί
;
;
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
αὖ
αὖ
καὶ
καί
τοῦτον
οὗτος
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
Σκυθίαν
Σκυθία
ἀγαγὼν
ἄγω
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
ἀνεσταύρωσεν
ἀνασταυρόω
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
Καυκάσου
Καύκασος
,
,
τὸν
ὁ
ἀετὸν
ἀετός
αὐτῷ
αὐτός
παρακαταστήσας
παρακαθίστημι
τὸ
ὁ
ὅς
ἧπαρ
ἧπαρ
ὁσημέραι
κολάψοντα
.
.
7
Οὗτος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἐξετέλεσε
ἐκτελέω
τὴν
ὁ
καταδίκην
καταδίκη
.
.
ἡ
ὁ
Ῥέα
Ῥέα
δέ
δέ
—
—
χρὴ
χρή
γὰρ
γάρ
ἴσως
ἴσος
ἴσως
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
—
πῶς
πῶς
πως
οὐκ
οὐ
ἀσχημονεῖ
ἀσχημονέω
καὶ
καί
δεινὰ
δεινός
ποιεῖ
ποιέω
,
,
γραῦς
γραῦς
μὲν
μέν
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
ἔξωρος
οὖσα
εἰμί
καὶ
καί
τοσούτων
τοσοῦτος
μήτηρ
μήτηρ
θεῶν
θεός
,
,
παιδεραστοῦσα
δὲ
δέ
ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
ζηλοτυποῦσα
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἄττιν
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
λεόντων
λέων
περιφέρουσα
,
,
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
μηκέτι
μηκέτι
χρήσιμον
χρήσιμος
εἶναι
εἰμί
δυνάμενον
;
;
ὥστε
ὥστε
πῶς
πῶς
πως
ἂν
ἄν
ἔτι
ἔτι
μέμφοιτό
τις
τις
ἡ
ὁ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Ἀφροδίτῃ
Ἀφροδίτη
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μοιχεύεται
μοιχεύω
,
,
ἢ
ἤ
τῇ
ὁ
Σελήνῃ
σελήνη
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
Ἐνδυμίωνα
Ἐνδυμίων
κατιούσῃ
κάτειμι
πολλάκις
πολλάκις
ἐκ
ἐκ
μέσης
μέσος
τῆς
ὁ
ὁδοῦ
ὁδός
;
;
8
Φέρε
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
τούτων
οὗτος
ἀφέμενοι
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
ἀνέλθωμεν
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
ποιητικῶς
ποιητικός
ἀναπτάμενοι
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
Ὁμήρῳ
Ὅμηρος
καὶ
καί
Ἡσιόδῳ
ὁδὸν
ὁδός
καὶ
καί
θεασώμεθα
ὅπως
ὅπως
διακεκόσμηται
διακοσμέω
τὰ
ὁ
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
.
.
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὲν
μέν
χαλκοῦς
χάλκεος
χαλκοῦς
ἐστιν
εἰμί
τὰ
ὁ
ἔξω
ἔξω
,
,
καὶ
καί
πρὸ
πρό
ἡμῶν
ἐγώ
τοῦ
ὁ
Ὁμήρου
Ὅμηρος
λέγοντος
λέγω
ἠκούσαμεν
ἀκούω
·
·
ὑπερβάντι
ὑπερβαίνω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀνακύψαντι
μικρὸν
μικρός
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
καὶ
καί
ἀτεχνῶς
ἀτεχνής
ἄτεχνος
ἀτεχνῶς
ἀτέχνως
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
νώτου
νῶτος
νῶτον
γενομένῳ
γίγνομαι
φῶς
φάος
τε
τε
λαμπρότερον
φαίνεται
φαίνω
καὶ
καί
ἥλιος
ἥλιος
καθαρώτερος
καθαρός
καὶ
καί
ἄστρα
ἄστρον
διαυγέστερα
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
ἡμέρα
ἡμέρα
καὶ
καί
χρυσοῦν
χρύσεος
τὸ
ὁ
δάπεδον
δάπεδον
.
.
εἰσιόντων
εἴσειμι
δὲ
δέ
πρῶτα
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
οἰκοῦσιν
οἰκέω
αἰ
εἰ
Ὧραι
Ὧραι
·
·
πυλωροῦσι
γάρ
γάρ
·
·
ἔπειτα
ἔπειτα
δʼ
δέ
ἡ
ὁ
Ἶρις
Ἶρις
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Ἑρμῆς
Ἑρμῆς
ὄντες
εἰμί
ὑπηρέται
ὑπηρέτης
καὶ
καί
ἀγγελιαφόροι
τοῦ
ὁ
Διός
Ζεύς
,
,
ἑξῆς
ἑξῆς
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
Ἡφαίστου
Ἥφαιστος
τὸ
ὁ
χαλκεῖον
χάλκειος
ἀνάμεστον
ἀνάμεστος
ἁπάσης
ἅπας
τέχνης
τέχνη
,
,
μετὰ
μετά
δὲ
δέ
αἱ
ὁ
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
οἰκίαι
οἰκία
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
τὰ
ὁ
βασίλεια
βασίλειον
,
,
ταῦτα
οὗτος
πάντα
πᾶς
περικαλλῆ
περικαλλής
τοῦ
ὁ
Ἡφαίστου
Ἥφαιστος
κατασκευάσαντος
κατασκευάζω
.
.
9
“
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
θεοὶ
πὰρ
παρά
Ζηνὶ
Ζεύς
καθήμενοι
—
—
πρέπει
πρέπω
γάρ
γάρ
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
ὄντα
ὄντα
μεγαληγορεῖν
μεγαληγορέω
—
—
ἀποσκοποῦσιν
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
πάντη
πᾶς
πάντῃ
περιβλέπουσιν
ἐπικύπτοντες
εἴ
εἰ
ποθεν
ποθεν
πόθεν
ὄψονται
πῦρ
πῦρ
ἀναπτόμενον
ἢ
ἤ
ἀναφερομένην
ἀναφέρω
κνῖσαν
κνίζω
“
“
ἑλισσομένην
περὶ
περί
καπνῷ
καπνός
.
.
”
κἂν
ἐάν
μὲν
μέν
θύῃ
θύω
θύω2
τις
τις
,
,
εὐωχοῦνται
εὐωχέω
πάντες
πᾶς
ἐπικεχηνότες
τῷ
τῷ
καπνῷ
καπνός
καὶ
καί
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
πίνοντες
πίνω
τοῖς
ὁ
βωμοῖς
βωμός
προσχεόμενον
ὥσπερ
ὥσπερ
αἱ
ὁ
μυῖαι
μυῖα
·
·
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
οἰκοσιτῶσιν
,
,
νέκταρ
νέκταρ
καὶ
καί
ἀμβροσία
τὸ
ὁ
δεῖπνον
δεῖπνον
.
.
πάλαι
πάλαι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
συνειστιῶντο
καὶ
καί
συνέπινον
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
ὁ
ὁ
Ἰξίων
Ἰξίων
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τάνταλος
Τάνταλος
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
ἦσαν
εἰμί
ὑβρισταὶ
ὑβριστής
καὶ
καί
λάλοι
,
,
ἐκεῖνοι
ἐκεῖνος
μὲν
μέν
ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
νῦν
νῦν
κολάζονται
κολάζω
,
,
ἄβατος
ἄβατος
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
θνητῷ
θνητός
γένει
γένος
καὶ
καί
ἀπόρρητος
ἀπόρρητος
ὁ
ὁ
οὐρανός
οὐρανός
.
.
10
Τοιοῦτος
ὁ
ὁ
βίος
βίος
βιός
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
.
.
τοιγαροῦν
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
συνῳδὰ
τούτοις
οὗτος
καὶ
καί
ἀκόλουθα
ἀκόλουθος
περὶ
περί
τὰς
ὁ
θρησκείας
θρησκεία
ἐπιτηδεύουσιν
ἐπιτηδεύω
.
.
καὶ
καί
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ὕλας
ἀπετέμοντο
καὶ
καί
ὄρη
ὄρος
ἀνέθεσαν
ἀνατίθημι
καὶ
καί
ὄρνεα
ὄρνεον
καθιέρωσαν
καθιερόω
καὶ
καί
φυτὰ
φυτόν
ἐπεφήμισαν
ἐπιφημίζω
ἑκάστῳ
ἕκαστος
θεῷ
θεός
.
.
μετα
δὲ
δέ
νειμάμενοι
νέμω
κατὰ
κατά
ἔθνη
ἔθνος
σέβουσι
σέβομαι
σέβω
καὶ
καί
πολίτας
πολίτης
αὐτῶν
αὐτός
ἀποφαίνουσιν
ἀποφαίνω
,
,
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
Δελφὸς
Δελφός
τὸν
ὁ
Ἀπόλλω
Ἀπόλλων
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Δήλιος
Δήλιος
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Ἀθηναῖος
Ἀθηναῖος
τὴν
ὁ
Ἀθηνᾶν
Ἀθήνη
—
—
μαρτυρεῖται
μαρτυρέω
γοῦν
γοῦν
τὴν
ὁ
οἰκειότητα
οἰκειότης
τῷ
τῷ
ὀνόματι
ὄνομα
—
—
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Ἥραν
Ἥρα
ὁ
ὁ
Ἀργεῖος
Ἀργεῖος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Μυγδόνιος
τὴν
ὁ
Ῥέαν
Ῥέα
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Ἀφροδίτην
Ἀφροδίτη
ὁ
ὁ
Πάφιος
.
.
οἱ
ὁ
δʼ
δέ
αὖ
αὖ
Κρῆτες
Κρής
οὐ
οὐ
γενέσθαι
γίγνομαι
παῤ
αὐτοῖς
αὐτός
οὐδὲ
οὐδέ
τραφῆναι
τρέφω
μόνον
μόνος
τὸν
ὁ
Δία
Ζεύς
λέγουσιν
λέγω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τάφον
τάφος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
δεικνύουσιν
δείκνυμι
·
·
καὶ
καί
ἡμεῖς
ἄρα
ἄρα
τοσοῦτον
τοσοῦτος
ἠπατήμεθα
ἀπατάω
χρόνον
χρόνος
οἰόμενοι
τὸν
ὁ
Δία
Ζεύς
βροντᾶν
βροντάω
τε
τε
καὶ
καί
ὕειν
ὕω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
πάντα
πᾶς
ἐπιτελεῖν
ἐπιτέλλω
ἐπιτελέω
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἐλελήθει
λανθάνω
πάλαι
πάλαι
τεθνεὼς
ἀποθνῄσκω
παρὰ
παρά
Κρησὶ
τεθαμμένος
.
.
11
Ἔπειτα
ἔπειτα
δὲ
δέ
ναοὺς
ναός
ἐγείραντες
ἐγείρω
ἵνα
ἵνα
αὐτοῖς
αὐτός
μὴ
μή
ἄοικοι
ἄοικος
μηδὲ
μηδέ
ἀνέστιοι
δῆθεν
δῆθεν
ὦσιν
εἰμί
,
,
εἰκόνας
εἰκών
αὐτοῖς
αὐτός
ἀπεικάζουσιν
ἀπεικάζω
παρακαλέσαντες
παρακαλέω
ἡ
ὁ
Πραξιτέλην
ἢ
ἤ
Πολύκλειτον
Πολύκλειτος
ἡ
ὁ
Φειδίαν
Φειδίας
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
οὐκ
οὐ
οἶδ᾿
ὅπου
ὅπου
ὅπου
ἰδόντες
ὁράω
ἀναπλάττουσι
ἀναπλάσσω
γενειήτην
γενειάτης
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
Δία
Ζεύς
,
,
παῖδα
παῖς
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
ἀεὶ
ἀεί
τὸν
ὁ
Ἀπόλλωνα
Ἀπόλλων
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἑρμῆν
Ἑρμῆς
ὑπηνήτην
ὑπηνήτης
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ποσειδῶνα
Ποσειδῶν
κυανοχαίτην
κυανοχαίτης
καὶ
καί
γλαυκῶπιν
γλαυκῶπις
τὴν
ὁ
Ἀθηνᾶν
Ἀθήνη
.
.
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
δʼ
δέ
οὖν
οὖν
οἱ
ὁ
παριόντες
πάρειμι2
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
νεὼν
οὔτε
οὔτε
τὸν
ὁ
ὅς
ἐξ
ἐκ
Ἴνδῶν
ἐλέφαντα
ἔτι
ἔτι
οἴονται
οἴομαι
ὁρᾶν
ὁράω
οὔτε
οὔτε
τὸ
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
Θρᾴκης
Θρᾴκη
μεταλλευθὲν
χρυσίον
χρυσίον
ἀλλʼ
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
Κρόνου
Κρόνος
καὶ
καί
Ῥέας
Ῥέα
,
,
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ὑπὸ
ὑπό
Φειδίου
Φειδίας
μετῳκισμένον
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Πισαίων
Πισαῖοι
ἐρημίαν
ἐρημία
ἐπισκοπεῖν
ἐπισκοπέω
κεκελευσμένον
κελεύω
,
,
ἀγαπῶντα
ἀγαπάω
εἰ
εἰ
διὰ
διά
πέντε
πέντε
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἐτῶν
ἔτος
θύσει
θύω
θύω2
τις
τις
αὐτῷ
αὐτός
πάρεργον
Ὀλυμπίων
Ὀλύμπιος
.
.
12
Θέμενοι
δὲ
δέ
βωμοὺς
βωμός
καὶ
καί
προρρήσεις
καὶ
καί
περιρραντήρια
περιρραντήριον
προσάγουσι
προσάγω
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
,
,
βοῦν
βοῦς
μὲν
μέν
ἀροτῆρα
ἀροτήρ
ὁ
ὁ
γεωργός
,
,
ἄρνα
ἀρνός
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
ποιμὴν
ποιμήν
καὶ
καί
αἶγα
αἴξ
ὁ
ὁ
αἰπόλος
αἰπόλος
,
,
ὁ
ὁ
δέ
δέ
τις
τις
λιβανωτὸν
ἢ
ἤ
πόπανον
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
πένης
πένης
ἱλάσατο
τὸν
ὁ
θεὸν
κύσας
μόνον
μόνος
τὴν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
δεξιάν
δεξιά
.
.
ἀλλʼ
οἵ
ὁ
ὅς
γε
γε
θύοντες
θύω
θύω2
—
—
ἐπ᾿
ἐκείνους
ἐκεῖνος
γὰρ
γάρ
ἐπάνειμι
—
—
στεφανώσαντες
στεφανόω
τὸ
ὁ
ζῷον
ζῷον
καὶ
καί
πολύ
πολύς
γε
γε
πρότερον
πρότερος
ἐξετάσαντες
ἐξετάζω
εἰ
εἰ
ἐντελὲς
ἐντελής
εἴη
εἰμί
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδὲ
μηδέ
τῶν
ὁ
ἀχρήστων
ἄχρηστος
τι
τις
κατασφάττωσιν
,
,
προσάγουσι
προσάγω
τῷ
τῷ
βωμῷ
βωμός
καὶ
καί
φονεύουσιν
φονεύω
ἐν
ἐν
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
γοερόν
γοερός
τι
τι
μυκώμενον
καὶ
καί
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
εἰκὸς
ἔοικα
εὐφημοῦν
καὶ
καί
ἡμίφωνον
ἤδη
ἤδη
τῇ
ὁ
θυσίᾳ
θυσία
ἐπαυλοῦν
.
.
τίς
τις
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
εἰκάσειεν
εἰκάζω
ἥδεσθαι
ἥδομαι
ταῦτα
οὗτος
ὁρῶντας
ὁράω
τοὺς
ὁ
θεούς
θεός
;
;
13
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
πρόγραμμά
φησι
φημί
μὴ
μή
παριέναι
πάρειμι2
παρίημι
πάρειμι
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
εἴσω
εἴσω
τῶν
ὁ
περιρραντηρίων
περιρραντήριον
ὅστις
ὅστις
μὴ
μή
καθαρός
καθαρός
ἐστιν
εἰμί
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἱερεὺς
ἱερεύς
αὐτὸς
αὐτός
ἔστηκεν
ᾑμαγμένος
αἱμάσσω
καὶ
καί
ὥσπερ
ὥσπερ
ὁ
ὁ
Κύκλωψ
Κύκλωψ
·
·
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ἀνατέμνων
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἔγκατα
ἔγκατα
ἐξαιρῶν
ἐξαιρέω
καὶ
καί
καρδιουλκῶν
καὶ
καί
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
τῷ
ὁ
βωμῷ
βωμός
περιχέων
καὶ
καί
τί
τίς
τις
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
εὐσεβὲς
εὐσεβής
ἐπιτελῶν
ἐπιτελέω
;
;
ἐπὶ
ἐπί
πᾶσι
πᾶς
δὲ
δέ
πῦρ
πῦρ
ἀνακαύσας
ἀνακαίω
ἐπέθηκε
ἐπιτίθημι
φέρων
φέρω
αὐτῇ
αὐτός
δορᾷ
δορά
τὴν
ὁ
αἶγα
αἴξ
καὶ
καί
αὐτοῖς
αὐτός
ἐρίοις
τὸ
ὁ
πρόβατον
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
κνῖσα
θεσπέσιος
θεσπέσιος
καὶ
καί
ἱεροπρεπὴς
ἱεροπρεπής
χωρεῖ
χωρέω
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
καὶ
καί
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
ἠρέμα
διασκίδναται
διασκεδάννυμι
διασκίδνημι
.
.
Ὁ
μέν
μέν
γε
γε
Σκύθης
Σκύθης
πάσας
πᾶς
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
ἀφεὶς
ἀφίημι
καὶ
καί
ἡγησάμενος
ἡγέομαι
ταπεινὰς
ταπεινός
αὐτοὺς
αὐτός
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Ἀρτέμιδι
Ἄρτεμις
παρίστησι
παρίστημι
καὶ
καί
οὕτως
οὕτως
ποιῶν
ποιέω
ἀρέσκει
ἀρέσκω
τὴν
ὁ
θεόν
.
.
14
Ταῦτα
μὲν
μέν
δὴ
δή
ἴσως
ἴσος
ἴσως
μέτρια
μέτριος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὑπ’
ὑπό
Ἀσσυρίων
γιγνόμενα
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
Φρυγῶν
Φρύξ
καὶ
καί
Λυδῶν
,
,
ἢν
ἐάν
δʼ
δέ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
Αἴγυπτον
Αἴγυπτος
ἔλθῃς
ἔρχομαι
,
,
τότε
τότε
τοτέ
δὴ
δή
τότε
τότε
τοτέ
ὄψει
ὁράω
πολλὰ
πολύς
τὰ
ὁ
σεμνὰ
σεμνός
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
ἄξια
ἄξιος
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
κριοπρόσωπον
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
Δία
Ζεύς
,
,
κυνοπρόσωπον
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
βέλτιστον
βέλτιστος
Ἑρμῆν
Ἑρμῆς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Πᾶνα
Πάν
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
τράγον
τράγω
καὶ
καί
ἶβίν
τινα
καὶ
καί
κροκόδειλον
ἕτερον
ἕτερος
καὶ
καί
πίθηκον
πίθηκος
.
.
εἰ
εἰ
δʼ
δέ
ἐθέλεις
ἐθέλω
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
δαήμεναι
δάω
,
,
ὄφῤ
εὖ
εὖ
εἰδῇς
οἶδα
,
,
ἀκούσῃ
ἀκούω
πολλῶν
πολύς
σοφιστῶν
σοφιστής
καὶ
καί
γραμματέων
γραμματεύς
καὶ
καί
προφητῶν
προφήτης
ἐξυρημένων
διηγουμένων
,
,
—
—
πρότερον
πρότερος
δέ
δέ
,
,
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
“
“
θύρας
θύρα
δʼ
δέ
ἐπίθεσθε
βέβηλοι
βέβηλος
”
”
—
—
ὡς
ὡς
ἄρα
ἄρα
ὑπὸ
ὑπό
τὸν
ὁ
πόλεμον
πόλεμος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
γιγάντων
τὴν
ὁ
ἐπανάστασιν
ἐπανάστασις
οἱ
ὁ
θεοὶ
φοβηθέντες
φοβέω
ἧκον
ἥκω
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
Αἴγυπτον
Αἴγυπτος
ὡς
ὡς
δὴ
δή
ἐναῦθα
λησόμενοι
τοὺς
ὁ
πολεμίους
πολέμιος
·
·
εἶθ᾿
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
αὐτῶν
αὐτός
ὑπέδυ
ὑποδύω
τράγον
τράγω
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
κριὸν
κριός
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
δέους
δέος
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
θηρίον
θηρίον
ἢ
τίη
ὄρνεον
·
·
διὸ
διό
δὴ
δή
εἰσέτι
εἰσέτι
καὶ
καί
νῦν
νῦν
φυλάττεσθαι
φυλάσσω
τὰς
ὁ
τότε
τότε
τοτέ
μορφὰς
μορφή
τοῖς
ὁ
θεοῖς
θεός
.
.
ταῦτα
οὗτος
γὰρ
γάρ
ἀμέλει
ἀμελέω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀδύτοις
ἄδυτος
ἀπόκειται
ἀπόκειμαι
γραφέντα
γράφω
πλεῖον
πλέως
ἢ
τίη
πρὸ
πρό
ἐτῶν
ἔτος
μυρίων
μυρίος
.
.
15
Αί
δὲ
δέ
θυσίαι
θυσία
καὶ
καί
παῤ
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
αἱ
ὁ
αὐταί
αὐτός
,
,
πλὴν
πλήν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πενθοῦσι
τὸ
ὁ
ἱερεῖον
ἱερεῖον
καὶ
καί
κόπτονται
κόπτω
περιστάντες
περιίστημι
ἤδη
ἤδη
πεφονευμένον
φονεύω
.
.
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
καὶ
καί
θάπτουσι
θάπτω
μόνον
μόνος
ἀποσφάξαντες
ἀποσφάζω
.
.
Ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
Ἆπις
Ἆπις
,
,
ὁ
ὁ
μέγιστος
μέγας
αὐτοῖς
αὐτός
θεός
θεός
,
,
ἐὰν
ἐάν
ἀποθάνῃ
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
,
,
τίς
τις
οὕτω
οὕτως
περὶ
περί
πολλοῦ
πολύς
ποιεῖται
ποιέω
τὴν
ὁ
κόμην
κόμη
ὅστις
ὅστις
οὐκ
οὐ
ἀπεξύρησε
ἀποξύρω
καὶ
καί
ψιλὸν
ψιλός
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
κεφαλῆς
κεφαλή
τὸ
ὁ
πένθος
πένθος
ἐπεδείξατο
ἐπιδείκνυμι
,
,
κἂν
ἐάν
τὸν
ὁ
Νίσου
Νῖσος
ἔχῃ
ἔχω
πλόκαμον
πλόκαμος
τὸν
ὁ
πορφυροῦν
πορφύρεος
;
;
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
Ἆπις
Ἆπις
ἐξ
ἐκ
ἀγέλης
ἀγέλη
θεός
θεός
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
προτέρῳ
πρότερος
χειροτονούμενος
ὡς
ὡς
πολὺ
πολύς
καλλίων
καλός
καὶ
καί
σεμνότερος
τῶν
ὁ
ἰδιωτῶν
ἰδιώτης
βοῶν
.
.
Ταῦτα
οὕτω
οὕτως
γιγνόμενα
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
πολλῶν
πολύς
πιστευόμενα
δεῖσθαί
δέω
δέω2
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
τοῦ
ὁ
μὲν
μέν
ἐπιτιμήσοντος
οὐδενός
,
,
Ἡρακλείτου
Ἡράκλειτος
δέ
δέ
τινος
ἢ
τίη
Δημοκρίτου
Δημόκριτος
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γελασομένου
τὴν
ὁ
ἄγνοιαν
ἄγνοια
αὐτῶν
αὐτός
,
,
τοῦ
ὁ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
ἄνοιαν
ἄνοια
ὀδυρουμένου
.
.