word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis 1 Καὶ καί μὴν μήν ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἐστὶν εἰμί οὗ οὗ ἐθέλεις ἐθέλω ὃ ὁ νῦν νῦν ποιεῖς ποιέω . . οἴει οἴομαι μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν παιδείᾳ παιδεία καὶ καί αὐτὸς αὐτός εἶναί εἰμί τις τις δόξειν δοκέω σπουδῇ σπουδή συνωνόύμενος τὰ ὁ κάλλιστα καλός τῶν ὁ βιβλίων · · τὸ ὁ ὅς δέ δέ σοι περὶ περί τὰ ὁ κάτω κάτω χωρεῖ χωρέω , , καὶ καί ἔλεγχος ἔλεγχος γίγνεται γίγνομαι τῆς ὁ ἀπαιδευσίας ἀπαιδευσία πως πως τοῦτο οὗτος . . μάλιστα μάλιστα δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ κάλλιστα καλός ὠνῇ , , ἀλλὰ ἀλλά πιστεύεις πιστεύω τοῖς ὁ ὡς ὡς ἔτυχεν τυγχάνω ἐπαινοῦσι ἐπαινέω καὶ καί ἕρμαιον ἕρμαιον εἰ εἰ τῶν ὁ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐπιψευδομένων τοῖς ὁ βιβλίοις καὶ καί θησαυρὸς θησαυρός ἕτοιμος ἑτοῖμος τοῖς ὁ καπήλοις κάπηλος αὐτῶν αὐτός . . ἢ τίη πόθεν πόθεν ποθεν γάρ γάρ σοι διαγνῶναι διαγιγνώσκω δυνατόν δυνατός , , τίνα τις μὲν μέν παλαιὰ παλαιός καὶ καί πολλοῦ πολύς ἄξια ἄξιος , , τίνα τις δὲ δέ φαῦλα φαῦλος καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως σαπρά σαπρός , , εἰ εἰ μὴ μή τῷ τῷ διαβεβρῶσθαι διαβιβρώσκω καὶ καί κατακεκόφθαι αὐτὰ αὐτός τεκμαίροιο καὶ καί συμβούλους σύμβουλος τοὺς ὁ σέας ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐξέτασιν ἐξέτασις παραλαμβάνοις ; ; ἐπεὶ τοῦ ὁ ἀκριβοῦς ἀκριβής ἢ τίη ἀσφαλοῦς ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός τίς τις ἢ ἤ ποία ποιός ποῖος διάγνωσις διάγνωσις ; ; 2 Ἵνα δέ δέ σοι σύ δῶ δῶμα αὐτὰ αὐτός ἐκεῖνα ἐκεῖνος κεκρικέναι κρίνω , , ὅσα ὅσος ὁ ὁ Καλλῖνος Καλλῖνος εἰς εἰς κάλλος κάλλος ἢ ἤ ὁ ὁ ἀοίδιμος ἀοίδιμος Ἀττικὸς Ἀττικός σὺν σύν ἐπιμελείᾳ ἐπιμέλεια τῇ ὁ πάσῃ πᾶς ἔγραψαν γράφω , , σοὶ τί τίς τις ὄφελος ὄφελος , , ὦ ὦ Available in photographs : : rPΝ . . θαυμάσιε θαυμάσιος , , τοῦ ὁ κτήματος κτῆμα οὔτε οὔτε εἰδότι οἶδα τὸ ὁ κάλλος κάλλος αὐτῶν αὐτός οὔτε οὔτε χρησομένῳ ποτὲ ποτε οὐδὲν μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ τυφλὸς τυφλός ἄν ἄν τις τις ἀπολαύσειε ἀπολαύω κάλλους κάλλος παιδικῶν ; ; σύ δὲ δέ ἀνεῳγμένοις μὲν μέν τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός ὁρᾷς ὁράω τὰ ὁ βιβλία βιβλίον , , καὶ καί νὴ Δία κατακόρως κατάκορος κατακορής , , καὶ καί ἀναγιγνώσκεις ἀναγιγνώσκω ἔνια ἔνιοι πάνυ πάνυ ἐπιτρέχων ἐπιτρέχω , , φθάνοντος φθάνω τοῦ ὁ ὀφθαλμοῦ ὀφθαλμός τὸ ὁ στόμα στόμα · · οὐδέπω οὐδέπω δὲ δέ τοῦτό μοι ἐγώ ἱκανόν ἱκανός , , ἢν ἐάν μὴ μή εἰδῇς οἶδα τὴν ὁ ἀρετὴν ἀρετή καὶ καί κακίαν κακία ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ἐγγεγραμμένων καὶ καί συνίῃς ὅστις ὅστις μὲν μέν ὁ ὁ νοῦς νόος σύμπασιν σύμπας , , τίς τις δὲ δέ ἡ ὁ τάξις τάξις τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα , , ὅσα ὅσος τε τε πρὸς πρός τὸν ὁ ὀρθὸν ὀρθός κανόνα κανών τῷ τῷ συγγραφεῖ συγγράφω ἀπηκρίβωται καὶ καί ὅσα ὅσος κίβδηλα κίβδηλος καὶ καί νόθα καὶ καί παρακεκομμένα παρακόπτω . . 3 Τί τίς οὖν οὖν ; ; φὴς φημί καὶ καί ταὐτὰ μὴ μή μαθὼν μανθάνω ἡμῖν ἐγώ εἰδέναι οἶδα ; ; πόθεν πόθεν ποθεν , , εἰ εἰ μή μή ποτε ποτε παρὰ παρά τῶν ὁ Μουσῶν κλῶνα δάφνης δάφνη καθάπερ καθά ὁ ὁ ποιμὴν ποιμήν ἐκεῖνος ἐκεῖνος λαβών λαμβάνω ; ; Ἑλικῶνα Ἑλικών μὲν μέν γάρ γάρ , , ἵνα ἵνα διατρίβειν διατρίβω αἱ ὁ θεαὶ θεά λέγονται λέγω , , οὐδὲ οὐδέ ἀκήκοας ἀκούω οἶμαί ποτε ποτε , , οὐδὲ οὐδέ τὰς ὁ αὐτὰς αὐτός διατριβὰς διατριβή ἡμῖν ἐν ἐν παισὶν ἐποιοῦ · · σοὶ καὶ καί μεμνῆσθαι μιμνήσκω Μουσῶν Μοῦσα ἀνόσιον ἀνόσιος . . ἐκεῖναι γὰρ γάρ ποιμένι ποιμήν μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν ὤκνησαν ὀκνέω φανῆναι φαίνω σκληρῷ ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί δασεῖ καὶ καί πολὺν πολύς τὸν ὁ ἥλιον ἥλιος ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ σώματι σῶμα ἐμφαίνοντι , , οἵῳ οἷος δὲ δέ σοί — — καὶ καί μοι πρὸς πρός τῆς ὁ Λιβανίτιδος ἄφες ἀφίημι ἐν ἐν τῷ ὁ παρόντι πάρειμι τὸ ὁ μὴ μή σύμπαντα σύμπας σαφῶς σαφής εἰπεῖν λέγω εἶπον — — οὐδὲ οὐδέ ἐγγὺς ἐγγύς γενέσθαι γίγνομαι ποτʼ ἂν ἄν εὖ εὖ οἶδʼ οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἠξίωσαν ἀξιόω , , ἀλλʼ ἀλλά ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ δάφνης δάφνη μυρρίνῃ ἂν ἀνά ἢ ἤ καὶ καί μαλάχης μαλάχη φύλλοις φύλλον μαστιγοῦσαι ἀπήλλαξαν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω ἂν ἀνά τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , ὡς ὡς μὴ μή μιᾶναι μιαίνω μήτε μήτε τὸν ὁ Ὀλμειὸν μήτε μήτε τὴν ὁ τοῦ ὁ Ἴππου κρήνην κρήνη , , ἅπερ ὅς ἢ ἤ ποιμνίοις ποίμνιον διψῶσιν ἢ ἤ ποιμένων στόμασι στόμα καθαροῖς καθαρός πότιμα πότιμος . . Καίτοι οὐδέ οὐδέ , , εἰ εἰ καὶ καί πάνυ πάνυ ἀναίσχυντος εἶ εἶμι εἰμί καὶ καί ἀνδρεῖος ἀνδρεῖος τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , τολμήσειας ἄν ἄν ποτε ποτε ποτέ εἰπεῖν λέγω εἶπον ὡς ὡς ἐπαιδεύθης παιδεύω ἢ ἤ ἐμέλησέ σοι σύ πώποτε πώποτε τῆς ὁ ἐν ἐν χρῷ χρώς πρὸς πρός τὰ ὁ βιβλία βιβλίον συνουσίας συνουσία ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς διδάσκαλός σοι 4 4 ὁ ὁ δεῖνα δεινός ἢ τίη τῷ τῷ δεῖνι δεῖνα συνεφοίτας . . ἀλλʼ ἑνὶ τούτῳ οὗτος μόνῳ μόνος πάντα πᾶς ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἀναδραμεῖσθαι νῦν νῦν ἐλπίζεις ἐλπίζω , , τῷ τῷ κτᾶσθαι κτάομαι πολλὰ πολύς βιβλία βιβλίον . . κατὰ κατά δὴ δή ταῦτα οὗτος , , ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἔχε ἔχω συλλαβὼν συλλαμβάνω τὰ ὁ τοῦ ὁ Δημοσθένους Δημοσθένης ὅσα ὅσος τῇ ὁ χειρὶ χείρ τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ ῥήτωρ ῥήτωρ ἔγραψε γράφω , , καὶ καί τὰ ὁ τοῦ ὁ Θουκυδίδου Θουκυδίδης ὅσα ὅσος παρὰ παρά τοῦ ὁ Δημοσθένους Δημοσθένης καὶ καί αὐτὰ αὐτός ὀκτάκις ὀκτάκις μεταγεγραμμένα εὑρέθη εὑρίσκω , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἅπαντα ἅπας ἐκεῖνα ἐκεῖνος ὅσα ὅσος ὁ ὁ Σύλλας Σύλλας Ἀθήνηθεν Ἀθῆναι εἰς εἰς Ἰταλίαν Ἰταλία ἐξέπεμψε ἐκπέμπω · · τί τι ἂν ἄν πλέον πλέως πλέος ἐκ ἐκ τούτου οὗτος εἰς εἰς παιδείαν παιδεία κτήσαιο κτέομαι , , κἂν ἐάν ὑποβαλόμενος αὐτὰ αὐτός ἐπικαθεύδῃς ἢ τίη συγκολλήσας καὶ καί περιβαλόμενος περινοστῇς περινοστέω ; ; πίθηκος πίθηκος γὰρ γάρ ὁ ὁ πίθηκος πίθηκος , , ἡ ὁ παροιμία παροιμία φησί φημί , , κἂν ἐάν χρύσεα χρύσεος ἔχῃ ἔχω σύμβολα σύμβολον . . καὶ καί σὺ τοίνυν τοίνυν βιβλίον βιβλίον μὲν μέν ἔχεις ἔχω ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ καὶ καί ἀναγιγνώσκεις ἀναγιγνώσκω ἀεί ἀεί , , τῶν ὁ δὲ δέ ἀναγιγνωσκομένων ἀναγιγνώσκω οἶσθα οἶδα οὐδέν οὐδείς , , ἀλλʼ ὄνος ὄνος λύρας λύρα ἀκούεις ἀκούω κινῶν κινέω τὰ ὁ ὦτα οὖς . . Ὡς ὡς εἴ εἰ γε γε τὸ ὁ κεκτῆσθαι κτάομαι κτέομαι τὰ ὁ βιβλία βιβλίον καὶ καί πεπαιδευμένον παιδεύω ἀπέφαινε ἀποφαίνω τὸν ὁ ἔχοντα ἔχω , , πολλοῦ πολύς ἂν ἐάν ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής τὸ ὁ κτῆμα κτῆμα ἦν εἰμί ἄξιον ἄξιος καὶ καί μόνων ὑμῶν ὑμός τῶν ὁ πλουσίων πλούσιος , , εἰ εἰ ὥσπερ ὥσπερ ἐξ ἐκ ἀγορᾶς ἀγορά ἦν εἰμί πριάσθαι τοὺς ὁ πένητας πένης ἡμᾶς ἐγώ ὑπερβάλλοντας ὑπερβάλλω . . τίς τις δὲ δέ τοῖς ὁ ἐμπόροις ἔμπορος καὶ καί τοῖς ὁ βιβλιοκαπήλοις ἤρισεν ἐρίζω ἂν ἐάν περὶ περί παιδείας παιδεία τοσαῦτα τοσοῦτος βιβλία βιβλίον ἔχουσι ἔχω καὶ καί πωλοῦσιν πωλέω , , ἀλλʼ εἴ εἰ γε γε διελέγχειν διελέγχω ἐθέλεις ἐθέλω , , ὄψει ὁράω μηδʼ ἐκείνους ἐκεῖνος πολύ πολύς σου τὰ ὁ εἰς εἰς παιδείαν παιδεία ἀμείνους ἀμείνων , , ἀλλὰ ἀλλά βαρβάρους μὲν μέν τὴν ὁ φωνὴν φωνή ὥσπερ ὥσπερ σύ σύ , , ἀξυνέτους δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ γνώσει γιγνώσκω , , οἵους οἷος εἰκὸς ἔοικα εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ὅς μηδὲν τῶν ὁ καλῶν καλός καὶ καί αἰσχρῶν αἰσχρός καθεωρακότας καθοράω . . καίτοι καίτοι σὺ μὲν μέν δύο γε ἢ τίη τρία παῤ αὐτῶν αὐτός ἐκείνων ἐκεῖνος πριάμενος ἔχεις ἔχω , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ νύκτωρ νύκτωρ καὶ καί μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα διὰ διά χειρὸς χείρ ἔχουσιν ἔχω αὐτά αὐτός . . 5 τίνος οὖν οὖν ἀγαθοῦ ἀγαθός ὠνῇ ὠνή ταῦτα οὗτος , , εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί τὰς ὁ ἀποθήκας ἀποθήκη αὐτὰς αὐτός τῶν ὁ βιβλίων βιβλίον ἡγῇ πεπαιδεῦσθαι παιδεύω τοσαῦτα τοσοῦτος περιεχούσας περιέχω παλαιῶν παλαιός ἀνδρῶν ἀνήρ συγγράμματα σύγγραμμα ; ; Καί καί μοι ἐγώ , , εἰ εἰ δοκεῖ δοκέω , , ἀπόκριναι ἀποκρίνω · · μᾶλλον μᾶλλον δέ δέ , , ἐπεὶ ἐπεί τοῦτό σοι ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἐπίνευσον ἐπινεύω ἐπινέω3 γοῦν γοῦν ἢ τίη ἀνάνευσον πρὸς πρός τὰ ὁ ἐρωτώμενα ἐρωτάω . . εἴ εἰ τις τις αὐλεῖν αὐλέω μὴ μή ἐπιστάμενος ἐφίστημι κτήσαιτο κτάομαι τοὺς ὁ Τιμοθέου Τιμόθεος αὐλοὺς αὐλός ἢ ἤ τοὺς ὁ ὅς Ἰσμηνίου , , οὓς ὅς ὅς2 ἑπτὰ ταλάντων τάλαντον ὁ ὁ Ἰσμηνίας Ἰσμηνίας ἐν ἐν Κορίνθῳ Κόρινθος ἐπρίατο πρίασθαι , , ἆῤ ἂν ἄν διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί αὐλεῖν αὐλέω δύναιτο δύναμαι , , ἢ ἤ οὐδὲν οὐδείς ὄφελος ὄφελος αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ κτήματος κτῆμα οὐκ οὐ ἐπισταμένῳ ἐφίστημι χρήσασθαι χράομαι χράω κατὰ κατά τὴν ὁ τέχνην τέχνη ; ; εὖ εὖ γε γε ἀνένευσας · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τοὺς ὁ ὅς Μαρσύου Μαρσύας ἡ ὁ Ὀλύμπου Ὄλυμπος κτησάμενος κτάομαι αὐλήσειεν ἂν ἐάν μὴ μή μαθών μανθάνω . . τί τι δʼ δέ εἴ εἰ τις τις τοῦ ὁ Ἡρακλέους Ἡρακλέης τὰ ὁ τόξα τόξον κτήσαιτο κτάομαι μὴ μή Φιλοκτήτης Φιλοκτήτης ὢν εἰμί ὡς ὡς δύνασθαι δύναμαι ἐντείνασθαί τε τε αὐτὰ αὐτός καὶ καί ἐπίσκοπα ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος τοξεῦσαι τοξεύω ; ; τί τι σοι καὶ καί οὗτος οὗτος δοκεῖ δοκέω ; ; ἆῤ ἂν ἄν ἐπιδείξασθαί τι τις ἔργον ἔργον τοξότου τοξότης ἄξιον ἄξιος ; ; ἀνένευσας καὶ καί τοῦτο οὗτος . . κατὰ κατά ταὐτὰ αὐτός δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ κυβερνᾶν κυβερνάω οὐκ οὐ εἰδὼς οἶδα καὶ καί ἱππεύειν ἱππεύω μὴ μή μεμελετηκὼς μελετάω εἰ εἰ ὁ ὁ μὲν μέν ναῦν ναῦς καλλίστην καλός παραλάβοι παραλαμβάνω , , τοῖς ὁ πᾶσι πᾶς καὶ καί εἰς εἰς κάλλος κάλλος καὶ καί εἰς εἰς ἀσφάλειαν ἀσφάλεια κάλλιστα καλός ἐξειργασμένην , , ὁ ὁ δὲ δέ ἵππον ἵππος κτήσαιτο κτάομαι Μῆδον Μῆδος ἢ ἤ κενταυρίδην ἢ ἤ κοππαφόρον , , ἐλέγχοιτο ἐλέγχω ἄν ἄν , , οἶμαι οἴομαι , , ἑκάτερος ἑκάτερος οὐκ οὐ εἰδὼς οἶδα ὅ ὅς τι χρήσαιτο χράομαι χράω ἑκατέρῳ ἑκάτερος . . ἐπινεύεις ἐπινεύω καὶ καί τοῦτο οὗτος ; ; πείθου πείθω δὴ δή καὶ καί τοῦτό μοι ἐπίνευσον ἐπινεύω ἐπινέω3 · · εἴ εἰ τις τις ὥσπερ ὥσπερ σὺ ἀπαίδευτος ἀπαίδευτος ὢν εἰμί ὠνοῖτο πολλὰ πολύς βιβλία βιβλίον , , οὐ οὐ σκώμματα σκῶμμα οὗτος οὗτος εἰς εἰς ἀπαιδευσίαν ἀπαιδευσία καθʼ κατά ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐκφέροι ἐκφέρω ; ; τί τι ὀκνεῖς ὀκνέω καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐπινεύειν ἐπινεύω ; ; ἔλεγχος ἔλεγχος γάρ γάρ , , οἶμαι οἴομαι , , σαφὴς σαφής οὗτος οὗτος , , καὶ καί τῶν ὁ ὁρώντων ὁράω ἕκαστος ἕκαστος εὐθὺς εὐθύς τὸ ὁ προχειρότατον ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἐπιφθέγγεται ἐπιφθέγγομαι , , “ “ τί τι κυνὶ καὶ καί βαλανείῳ βαλανεῖον ; ; ” 6 Καὶ καί ἐγένετό γίγνομαι τις τις οὐ οὐ πρὸ πρό πολλοῦ πολύς ἐν ἐν Ἀσίᾳ Ἀσία πλούσιος πλούσιος ἀνὴρ ἀνήρ ἐκ ἐκ συμφορᾶς συμφορά ἀποτμηθεὶς τοὺς ὁ πόδας πούς ἀμφοτέρους ἀμφότερος , , ἀπὸ ἀπό κρύους , , οἶμαι οἴομαι , , ἀποσαπέντας ἐπειδή ἐπεί ποτε ποτε διὰ διά χιόνος χιών ὁδοιπορῆσαι ὁδοιπορέω συνέβη συμβαίνω αὐτῷ αὐτός . . οὗτος οὗτος τοίνυν τοίνυν τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἐλεεινὸν ἐλεεινός ἐπεπόνθει πάσχω , , καὶ καί θεραπεύων θεραπεύω τὴν ὁ δυστυχίαν δυστυχία ξυλίνους ξύλινος πόδας πούς πεποίητο ποιέω , , καὶ καί τούτους οὗτος ὑποδούμενος ἐβάδιζεν βαδίζω ἐπιστηριζόμενος ἅμα ἅμα τοῖς ὁ οἰκέταις οἰκέτης . . ἐκεῖνο ἐκεῖνος δὲ δέ γελοῖον ἐποίει ποιέω , , κρηπῖδας κρηπίς γὰρ γάρ καλλίστας καλός ἐωνεῖτο ὠνέομαι νεοτμήτους ἀεί ἀεί , , καὶ καί τὴν ὁ πλείστην πλεῖστος πραγματείαν πραγματεία περὶ περί ταύτας οὗτος εἶχεν ἔχω , , ὡς ὡς ὡς καλλίστοις καλός ὑποδήμασι ὑπόδημα κεκοσμημένα κοσμέω εἴη εἰμί αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ ξύλα ξύλον . . οὐ οὐ ταὐτὰ αὐτός οὖν οὖν καὶ καί σὺ ποιεῖς ποιέω χωλὴν μὲν μέν ἔχων ἔχω καὶ καί συκίνην σύκινος τὴν ὁ γνώμην γνώμη , , ὠνούμενος δὲ δέ χρυσοῦς χρύσεος ἐμβάτας , , οἷς μόλις μόλις ἄν ἄν τις τις καὶ καί ἀρτίπους ἐμπεριπατήσειεν ; ; 7 Ἐπεὶ δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος καὶ καί τὸν ὁ Ὅμηρον Ὅμηρος ἐπρίω πολλάκις πολλάκις , , ἀναγνώτω σοί τις τις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λαβὼν λαμβάνω τὴν ὁ δευτέραν τῆς ὁ Ἰλιάδος Ἰλιάς ῥαψῳδίαν ῥαψῳδία , , ἧς ὅς ὅς2 τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα μὴ μή ἐξετάζειν ἐξετάζω · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός πρὸς πρός σέ · · πεποίηται ποιέω δέ δέ τις τις αὐτῷ αὐτός δημηγορῶν δημηγορέω παγγέλοιος παγγέλοιος ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , διάστροφος διάστροφος τὸ ὁ σῶμα σῶμα καὶ καί λελωβημένος . . ἐκεῖνος ἐκεῖνος τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ Θερσίτης Θερσίτης ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος εἰ εἰ λάβοι λαμβάνω τὴν ὁ Ἀχιλλέως Ἀχιλλεύς πανοπλίαν πανοπλία , , οἴει οἴομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτίκα αὐτίκα διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί καλὸς καλός ἅμα ἅμα καὶ καί ἰσχυρὸς ἰσχυρός ἂν ἀνά γένοιτο γίγνομαι , , καὶ καί ὑπερπηδήσεται μὲν μέν τὸν ὁ ποταμόν ποταμός , , ἐπιθολώσει δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ ῥεῖθρον ῥεῖθρον τῷ ὁ φόνῳ φόνος τῶν ὁ Φρυγῶν Φρύξ , , ἀποκτενεῖ δὲ δέ τὸν ὁ Ἕκτορα Ἕκτωρ καὶ καί πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸν ὁ Λυκάονα Λυκάων καὶ καί τὸν ὁ Ἀστεροπαῖον Ἀστεροπαῖος , , μηδὲ μηδέ φέρειν φέρω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὤμων ὦμος τὴν ὁ μελίαν μελία δυνάμενος ; ; οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴποις λέγω εἶπον · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί γέλωτα γέλως \ \ ἄν ἄν ὀφλισκάνοι χωλεύων χωλεύω ὑπὸ ὑπό τῇ ὁ ὅς τῇ ἀσπίδι ἀσπίς καὶ καί ἐπὶ ἐπί στόμα στόμα καταπίπτων καταπίπτω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ βάρους βάρος καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῷ τῷ κράνει ὁπότε ἀνανεύσειε δεικνὺς δείκνυμι τοὺς ὁ παραβλῶπας ἐκείνους ἐκεῖνος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός καὶ καί τὸν ὁ θώρακα θώραξ ἐπαίρων ἐπαίρω τῷ τῷ τοῦ ὁ μεταφρένου κυρτώματι κύρτωμα καὶ καί τὰς ὁ κνημῖδας κνημίς ἐπισυρόμενος ἐπισύρω , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ αἰσχύνων αἰσχύνω ἀμφοτέρους ἀμφότερος , , καὶ καί τὸν ὁ δημιουργὸν αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης . . τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός δὴ δή καὶ καί σὺ πάσχων πάσχω οὐχ οὐ ὁρᾷς ὁράω , , ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν τὸ ὁ ὅς μὲν μέν βιβλίον βιβλίον ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ ἔχῃς ἔχω πάγκαλον πάγκαλος , , πορφυρᾶν μὲν μέν ἔχον ἔχω τὴν ὁ διφθέραν διφθέρα , , χρυσοῦν χρύσεος δὲ δέ τὸν ὁ ὀμφαλόν ὀμφαλός , , ἀναγιγνώσκῃς δὲ δέ αὐτὸ αὐτός βαρβαρίζων καὶ καί καταισχύνων καταισχύνω καὶ καί διαστρέφων διαστρέφω , , ὑπὸ ὑπό μὲν μέν τῶν ὁ πεπαιδευμένων παιδεύω καταγελώμενος καταγελάω , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τῶν ὁ συνόντων σύνειμι σοι κολάκων κόλαξ ἐπαινούμενος ἐπαινέω , , οἳ ὁ ὅς καὶ καί αὐτοὶ αὐτός πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ἐπιστρεφόμενοι ἐπιστρέφω γελῶσι τὰ ὁ πολλά πολύς ; ; 8 Θέλω ἐθέλω γοῦν γοῦν σοι διηγήσασθαί τι τις Πυθοῖ γενόμενον γίγνομαι . . Ταραντῖνος Εὐάγγελος Εὐάγγελος τοὔνομα ὄνομα τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ἀφανῶν ἐν ἐν τῷ ὁ Τάραντι Τάρας ἐπεθύμησεν ἐπιθυμέω νικῆσαι νικάω Πύθια Πύθια Πύθιον . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ γυμνῆς γυμνός ἀγωνίας ἀγωνία αὐτίκα αὐτίκα ἐδόκει δοκέω αὐτῷ αὐτός ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί μήτε πρὸς πρός ἰσχὺν ἰσχύς μήτε μήτε πρὸς πρός ὠκύτητα ὠκύτης εὖ εὖ πεφυκότι φύω , , κιθάρᾳ κιθάρα δὲ δέ καὶ καί ᾠδῇ ῥᾳδίως ῥᾴδιος κρατήσειν κρατέω ἐπείσθη πείθω ὑπὸ ὑπό καταράτων κατάρατος ἀνθρώπων ἄνθρωπος οὓς ὅς ὅς2 εἶχε ἔχω περὶ περί αὑτὸν ἑαυτοῦ ἐπαινούντων ἐπαινέω καὶ καί βοώντων βοάω ὁπότε καὶ καί τὸ ὁ σμικρότατον ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἀνακρούσαιτο . . ἧκεν ἵημι οὖν οὖν εἰς εἰς τοὺς ὁ Δελφοὺς Δελφοί τοῖς ὁ τε τε ἄλλοις ἄλλος λαμπρὸς λαμπρός καὶ καί δὴ δή καὶ καί ἐσθῆτα ἐσθής χρυσόπαστον χρυσόπαστος ποιησάμενος ποιέω καὶ καί στέφανον στέφανος δάφνης δάφνη χρυσῆς χρύσεος κάλλιστον καλός , , ὡς ὡς ἀντὶ ἀντί καρποῦ τῆς ὁ δάφνης δάφνη σμαράγδους εἶναι εἰμί ἰσομεγέθεις τῷ τῷ καρπῷ καρπός καρπός2 · · τὴν ὁ ὅς μέν μέν γε γε κιθάραν κιθάρα αὐτήν αὐτός , , ὑπερφυές ὑπερφυής τι τις χρῆμα χρῆμα εἰς εἰς κάλλος κάλλος καὶ καί πολυτέλειαν πολυτέλεια , , χρυσοῦ χρυσός μὲν μέν τοῦ ὁ ἀκηράτου ἀκήρατος πᾶσαν πᾶς , , σφραγῖσι δὲ δέ καὶ καί λίθοις λίθος ποικίλοις ποικίλος κατακεκοσμημένην , , Μουσῶν Μοῦσα μεταξὺ μεταξύ καὶ καί Ἀπόλλωνος Ἀπόλλων καὶ καί Ὀρφέως Ὀρφεύς ἐντετορνευμένων , , θαῦμα θαῦμα μέγα μέγας τοῖς ὁ ὁρῶσιν ὁράω , , 9 Ἐπεὶ δʼ δέ οὖν οὖν ποτε ποτε καὶ καί ἧκεν ἵημι ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀγῶνος ἀγών ἡμέρα ἡμέρα , , τρεῖς μὲν μέν ἦσαν εἰμί , , ἔλαχεν λαγχάνω δὲ δέ μέσος αὐτῶν αὐτός ὁ ὁ Εὐάγγελος Εὐάγγελος ᾄδειν ἀείδω · · καὶ καί μετὰ μετά Θέσπιν Θέσπις τὸν ὁ Θηβαῖον Θηβαῖος οὐ οὐ φαύλως φαῦλος ἀγωνισάμενον εἰσέρχεται εἰσέρχομαι ὅλος ὅλος ὅλοξ περιλαμπόμενος τῷ τῷ χρυσῷ χρυσός καὶ καί τοῖς ὁ σμαράγδοις καὶ καί βηρύλλοις καὶ καί ὑακίνθοις ὑάκινθος · · καὶ καί ἡ ὁ πορφύρα πορφύρα δὲ δέ ἐνέπρεπε τῆς ὁ ἐσθῆτος ἐσθής , , ἣ ὁ ὅς μεταξὺ τοῦ ὁ χρυσοῦ χρυσός διεφαίνετο διαφαίνω . . τούτοις οὗτος ἅπασι ἅπας προεκπλήξας προεκπλήσσω τὸ ὁ θέατρον θέατρον καὶ καί θαυμαστῆς ἐλπίδος ἐλπίς ἐμπλήσας ἐμπίμπλημι τοὺς ὁ θεατάς θεατής , , ἐπειδή ἐπεί ποτε ποτε καὶ καί ᾆσαι ἀείδω καὶ καί κιθαρίσαι πάντως πᾶς πάντως ἔδει δέω δέω2 δεῖ , , ἀνακρούεται μὲν μέν ἀνάρμοστόν ἀνάρμοστος τι τι καὶ καί ἀσύντακτον ἀσύντακτος , , ἀπορρήγνυσι ἀπορρήγνυμι δὲ δέ τρεῖς ἅμα ἅμα χορδὰς χορδή σφοδρότερον σφοδρός τοῦ ὁ δέοντος δέω δέω2 δεῖ ἐμπεσὼν ἐμπίπτω τῇ ὁ ὅς τῇ κιθάρᾳ κιθάρα , , ἄδειν δὲ δέ ἄρχεται ἄρχω ἀπόμουσόν τι τις καὶ καί λεπτόν λεπτός , , ὥστε ὥστε γέλωτα γέλως μὲν μέν παρὰ παρά πάντων πᾶς γενέσθαι γίγνομαι τῶν ὁ θεατῶν θεατής , , τοὺς ὁ ἀθλοθέτας ἀθλοθέτης δὲ δέ ἀγανακτήσαντας ἀγανακτέω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ τόλμῃ τόλμα μαστιγώσαντας αὐτὸν αὐτός ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω τοῦ ὁ θεάτρου θέατρον · · ὅτεπερ καὶ καί γελοιότατος γέλοιος ὤφθη ὁράω δακρύων δάκρυον ὁ ὁ χρυσοῦς χρύσεος Εὐάγγελος Εὐάγγελος καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ μαστιγοφόρων συρόμενος διὰ διά μέσης μέσος τῆς ὁ σκηνῆς σκηνή καὶ καί τὰ ὁ σκέλη σκέλος καθῃματωμένος ἐκ ἐκ τῶν ὁ μαστίγων μάστιξ καὶ καί συλλέγων συλλέγω χαμάθεν τῆς ὁ κιθάρας κιθάρα τὰς ὁ σφραγῖδας σφραγίς · · ἐξεπεπτώκεσαν ἐκπίπτω γὰρ γάρ κἀκείνης ἐκεῖνος συμμαστιγουμένης αὐτῷ αὐτός . . 10 Μικρὸν δὲ δέ ἐπισχὼν ἐπέχω μετʼ μετά αὐτὸν αὐτός Εὔμηλός τις τις Ἠλεῖος Ἠλεῖος εἰσέρχεται εἰσέρχομαι , , κιθάραν κιθάρα μὲν μέν παλαιὰν παλαιός ἔχων ἔχω , , ξυλίνους ξύλινος δὲ δέ κόλλοπας κόλλοψ ἐπικειμένην , , ἐσθῆτα ἐσθής δὲ δέ μόγις μόγις σὺν σύν τῷ τῷ στεφάνῳ δέκα δραχμῶν δραχμή ἀξίαν ἄξιος · · ἀλλʼ οὗτός γε γε ᾄσας ἀείδω δεξιῶς δεξιός καὶ καί κιθαρίσας κατὰ κατά τὸν ὁ νόμον νόμος νομός τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἐκράτει κρατέω καὶ καί ἀνεκηρύττετο καὶ καί τοῦ ὁ Εὐαγγέλου κατεγέλα καταγελάω μάτην μάτην ἐμπομπεύσαντος τῇ ὁ ὅς τῇ κιθάρᾳ κιθάρα καὶ καί ταῖς ὁ σφραγῖσιν ἐκείναις . . καὶ καί εἰπεῖν λέγω εἶπον γε γε λέγεται λέγω πρὸς πρός αὐτόν αὐτός · · “ “ Ὦ Ὦ Εὐάγγελε , , σὺ σύ μὲν μέν χρυσῆν χρύσεος δάφνην δάφνη περίκεισαι , , πλουτεῖς πλουτέω γάρ γάρ , , ἐγὼ δὲ δέ ὁ ὁ πένης πένης τὴν ὁ Δελφικήν . . πλὴν πλήν τοῦτό γε γε μόνον μόνος ὤνησο τῆς ὁ σκευῆς σκευή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ἐλεούμενος ἐλεέω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἥττῃ ἧσσα ἀπέρχῃ ἀπέρχομαι , , ἀλλὰ ἀλλά μισούμενος μισέω προσέτι προσέτι διὰ διά τὴν ὁ ἄτεχνόν σου ταύτην οὗτος τρυφήν τρυφή . . ” ” περὶ περί πόδα πούς δή δή σοι καὶ καί Εὐάγγελος Εὐάγγελος οὗτος οὗτος , , παῤ ὅσον ὅσος σοί γε γε οὐδʼ οὐδέ ὀλίγον ὀλίγος μέλει μέλω τοῦ ὁ γέλωτος τῶν ὁ θεατῶν θεατής . . 11 Οὐκ οὐ ἄκαιρον δʼ δέ ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι καὶ καί Λέσβιον μῦθόν τινα διηγήσασθαί διηγέομαι σοι πάλαι πάλαι γενόμενον γίγνομαι . . ὅτε ὅτε τὸν ὁ Ὀρφέα Ὀρφεύς διεσπάσαντο διασπάω αἱ ὁ Θρᾷτται , , φασὶ φημί τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σὺν σύν τῇ ὁ ὅς τῇ λύρᾳ λύρα εἰς εἰς τὸν ὁ Ἕβρον Ἕβρος ἐμπεσοῦσαν ἐμπίπτω ἐκβληθῆναι ἐκβάλλω εἰς εἰς τὸν ὁ μέλανα μέλας κόλπον κόλπος , , καὶ καί ἐπιπλεῖν ἐπιπλέω γε γε τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή τῇ ὁ λύρᾳ λύρα , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ᾄδουσαν ἀείδω θρῆνόν θρῆνος τινα ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ Ὀρφεῖ Ὀρφεύς , , ὡς ὡς λόγος λόγος , , τὴν ὁ λύραν λύρα δὲ δέ αὐτὴν αὐτός ὑπηχεῖν ὑπηχέω τῶν ὁ ἀνέμων ἄνεμος ἐμπιπτόντων ἐμπίπτω ταῖς ὁ χορδαῖς χορδή , , καὶ καί οὕτω οὕτως μετʼ μετά ᾠδῆς ᾠδή ἀοιδή προσενεχθῆναι προσφέρω τῇ ὁ ὅς τῇ Λέσβῳ Λέσβος , , κἀκείνους ἐκεῖνος ἀνελομένους τὴν ὁ μὲν μέν κεφαλὴν κεφαλή καταθάψαι καταθάπτω ἵναπερ ἵνα νῦν νῦν τὸ ὁ Βακχεῖον Βάκχειος αὐτοῖς αὐτός ἐστι εἰμί , , τὴν ὁ λύραν λύρα δὲ δέ ἀναθεῖναι ἀνατίθημι εἰς εἰς τοῦ ὁ Ἀπόλλωνος Ἀπόλλων τὸ ὁ ἱερόν ἱερόν , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί πολύ πολύς γε γε σώζεσθαι σῴζω σώζω αὐτήν αὐτός . . χρόνῳ χρόνος δὲ δέ ὕστερον ὕστερον Νέανθον τὸν ὁ τοῦ ὁ Πιττακοῦ Πιττακός τοῦ ὁ τυράννου τύραννος ταῦτα οὗτος ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ λύρας λύρα πυνθανόμενον , , ὡς ὡς ἐκήλει κηλέω μὲν μέν θηρία θηρίον καὶ καί φυτὰ φυτόν καὶ καί λίθους λίθος , , ἐμελῴδει δὲ δέ καὶ καί μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ Ὀρφέως Ὀρφεύς συμφορὰν συμφορά μηδενὸς ἀπτομένον , , εἰς εἰς ἔρωτα ἔρως τοῦ ὁ κτήματος κτῆμα ἐμπεσεῖν ἐμπίπτω καὶ καί διαφθείραντα διαφθείρω τὸν ὁ ἱερέα ἱερεύς μεγάλοις μέγας χρήμασι χρῆμα πεῖσαι πείθω ὑποθέντα ἑτέραν ἕτερος ὁμοίαν ὅμοιος λύραν λύρα δοῦναι δίδωμι αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ τοῦ ὁ Ὀρφέως Ὀρφεύς . . λαβόντα λαμβάνω δὲ δέ μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα μὲν μέν ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω οὐκ οὐ ἀσφαλὲς ἀσφαλής οἴεσθαι οἴομαι εἶναι εἰμί , , νύκτωρ νύκτωρ δὲ δέ ὑπὸ ὑπό κόλπου κόλπος ἔχοντα ἔχω μόνον μόνος προελθεῖν προέρχομαι εἰς εἰς τὸ ὁ προάστειον προάστειος καὶ καί προχειρισάμενον προχειρίζω κρούειν κρούω καὶ καί συνταράττειν συνταράσσω τὰς ὁ χορδὰς χορδή ἄτεχνον ἄτεχνος καὶ καί ἄμουσον νεανίσκον νεανίσκος , , ἐλπίζοντα ἐλπίζω μέλη μέλος τινα τις θεσπέσια ὑπηχήσειν τὴν ὁ λύραν λύρα ὑφʼ ὑπό ὧν ὅς ὅς2 πάντας πᾶς καταθέλξειν καὶ καί κηλήσειν , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ μακάριον ἔσεσθαι εἰμί κληρονομήσαντα τῆς ὁ Ὀρφέως μουσικῆς μουσικός · · ἄχρι ἄχρι δὴ δή συνελθόντας συνέρχομαι τοὺς ὁ κύνας κύων πρὸς πρός τὸν ὁ ἦχον ἦχος — — πολλοὶ πολύς δὲ δέ ἦσαν εἰμί αὐτόθι αὐτός αὐτόθι — — διασπάσασθαι διασπάω αὐτόν αὐτός , , ὡς ὡς τοῦτο οὗτος γοῦν γοῦν ὅμοιον ὅμοιος τῷ τῷ Ὀρφεῖ Ὀρφεύς παθεῖν πάσχω καὶ καί μόνους ἐφʼ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ συγκαλέσαι συγκαλέω τοὺς ὁ κύνας κύων . . ὅτεπερ καὶ καί σαφέστατα σαφής ὤφθη ὁράω ὡς ὡς οὐχ οὐ ἡ ὁ λύρα λύρα ἡ ὁ θέλγουσα ἦν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά ἡ ὁ τέχνη τέχνη καὶ καί ἡ ὁ ὠδή , , ἃ μόνα μόνος ἐξαίρετα ἐξαιρετός τῷ ὁ Ὀρφεῖ Ὀρφεύς παρὰ παρά τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ ὑπῆρχεν ὑπάρχω · · ἡ ὁ λύρα δὲ δέ ἄλλως ἄλλος ἄλλως κτῆμα κτῆμα ἦν εἰμί , , οὐδὲν οὐδείς ἄμεινον ἀμείνων τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος βαρβίτων . . 13 Καὶ καί τί τι σοι τὸν ὁ Ὀρφέα Ὀρφεύς ἢ ἤ τὸν ὁ Νέανθον λέγω λέγω , , ὅπου ὅπου ὅπου καὶ καί καθʼ κατά ἡμᾶς ἐγώ αὐτοὺς αὐτός ἐγένετό γίγνομαι τις τις καὶ καί ἔτι ἔτι ἐστίν εἰμί , , οἶμαι οἴομαι , , ὃς ὅς τὸν ὁ Ἐπικτήτου Ἐπίκτητος λύχνον λύχνος τοῦ ὁ Στωϊκοῦ κεραμεοῦν ὄντα εἰμί τρισχιλίων τρισχίλιοι δραχμῶν δραχμός ἐπρίατο ; ; ἤλπιζεν ἐλπίζω γὰρ γάρ οἶμαι οἴομαι κἀκεῖνος ἐκεῖνος , , εἰ εἰ τῶν ὁ νυκτῶν ὑπʼ ὑπό ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ ὁ λύχνῳ λύχνος ἀναγιγνώσκοι , , αὐτίκα αὐτίκα μάλα μάλα καὶ καί τὴν ὁ Ἐπικτήτου Ἐπίκτητος σοφίαν σοφία ὄναρ ὄναρ ἐπικτήσεσθαι καὶ καί ὅμοιος ὅμοιος ἔσεσθαι εἰμί τῷ τῷ θαυμαστῷ ἐκείνῳ ἐκεῖνος γέροντι γέρων . . 14 χθὲς χθές δὲ δέ καὶ καί πρῴην πρώην ἄλλος ἄλλος τις τις τὴν ὁ Πρωτέως Πρωτεύς τοῦ ὁ Κυνικοῦ βακτηρίαν βακτηρία , , ἣν ὅς ὅς2 καταθέμενος κατατίθημι ἥλατο ἅλλομαι εἰς εἰς τὸ ὁ πῦρ πῦρ , , ταλάντου τάλαντον κἀκεῖνος ἐκεῖνος ἐπρίατο , , καὶ καί ἔχει ἔχω μὲν μέν τὸ ὁ κειμήλιον κειμήλιον τοῦτο οὗτος καὶ καί δείκνυσιν δείκνυμι ὡς ὡς Τεγεᾶται Τεγεάτης τοῦ ὁ Καλυδωνίου Καλυδώνιος ὑὸς τὸ ὁ δέρμα δέρμα καὶ καί Θηβαῖοι τὰ ὁ ὀστᾶ ὀστέον τοῦ ὁ Γηρυόνου Γηρυόνης καὶ καί Μεμφῖται τῆς ὁ Ἴσιδος Ἶσις τοὺς ὁ πλοκάμους πλόκαμος · · αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ὁ ὁ τοῦ ὁ θαυμαστοῦ θαυμαστής κτήματος κτῆμα δεσπότης δεσπότης καὶ καί αὐτὸν αὐτός σὲ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀπαιδευσίᾳ ἀπαιδευσία καὶ καί βδελυρίᾳ βδελυρία ὑπερηκόντισεν . . ὁρᾷς ὁράω ὅπως ὅπως ὅπως κακοδαιμόνως διάκειται διάκειμαι , , βακτηρίας βακτηρία εἰς εἰς τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής δεόμενος δέω δέω2 . . 15 Λέγεται δὲ δέ καὶ καί Διονύσιον Διονύσιος τραγῳδίαν τραγῳδία ποιεῖν ποιέω φαύλως φαῦλος πάνυ πάνυ καὶ καί γελοίως γέλοιος , , ὥστε ὥστε τὸν ὁ Φιλόξενον Φιλόξενος πολλάκις πολλάκις δι᾿  αὐτὴν αὐτός εἰς εἰς τὰς ὁ λατομίας λατομία ἐμπεσεῖν ἐμπίπτω οὐ οὐ δυνάμενον κατέχειν κατέχω τὸν ὁ γέλωτα γέλως . . οὗτος οὗτος τοίνυν τοίνυν πυθόμενος πυνθάνομαι ὡς ὡς ἐγγελᾶται , , τὸ ὁ ὅς Αἰσχύλου Αἰσχύλος πυξίον πυξίον εἰς εἰς ὃ ὅς ἑκεῖνος ἔγραφε γράφω σὺν σύν πολλῇ πολύς σπουδῇ σπουδή κτησάμενος κτάομαι καὶ καί αὐτὸς αὐτός ᾤετο οἴομαι ἔνθεος ἔνθεος ἔσεσθαι εἰμί καὶ καί κάτοχος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πυξίου πυξίον · · ἀλλʼ ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἐκείνῳ ἐκεῖνος μακρῷ μακρός γελοιότερα γέλοιος ἔγραφεν γράφω , , οἷον οἷος κἀκεῖνο ἐκεῖνος τό ὁ ὅς · · Δωρὶς Δωρίς τέθνηκεν ἀποθνῄσκω θνήσκω ἡ ὁ Διονυσίου Διονύσιος γυνή γυνή . . καὶ καί πάλιν πάλιν · · οἴμοι οἴμοι , , γυναῖκα γυνή χρησίμην χρήσιμος ἀπώλεσα ἀπόλλυμι . . καὶ καί τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πυξίου πυξίον , , καὶ καί τό ὁ ὅς · · αὑτοῖς ἑαυτοῦ γὰρ γάρ ἐμπαίζουσιν ἐμπαίζω οἱ ὁ μωροὶ βροτῶν βροτός βρότος . . Τοῦτο οὗτος μέν μέν γε γε πρὸς πρός σὲ μάλιστα μάλιστα εὐστόχως εὔστοχος ἂν ἄν εἰρημένον λέγω εἴη εἰμί τῷ ὁ Διονυσίῳ Διονύσιος , , καὶ καί διʼ αὐτὸ αὐτός χρυσῶσαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔδει δέω δέω2 δεῖ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ πυξίον πυξίον . . 16 τίνα τις γὰρ γάρ ἐλπίδα ἐλπίς καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἔχων ἔχω εἰς εἰς τὰ ὁ βιβλία βιβλίον καὶ καί ἀνατυλίττεις ἀεὶ ἀεί καὶ καί διακολλᾷς καὶ καί περικόπτεις καὶ καί ἀλείφεις τῷ τῷ κρόκῳ κρόκος καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ κέδρῳ καὶ καί διφθέρας διφθέρα περιβάλλεις καὶ καί ὀμφαλοὺς ἐντίθης , , ὡς ὡς δή δή τι τις ἀπολαύσων αὐτῶν αὐτός ; ; πάνυ πάνυ γοῦν γοῦν ἤδη ἤδη βελτίων βελτίων γεγένησαι διὰ διά τὴν ὁ ὠνήν ὠνή , , ὃς ὅς τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν φθέγγῃ — μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ τῶν ὁ ἰχθύων ἰχθύς ἀφωνότερος ἄφωνος εἶ εἶμι εἰμί — — βιοῖς δὲ δέ ὡς ὡς οὐδʼ οὐδέ εἰπεῖν λέγω εἶπον καλόν καλός , , μῖσος μῖσος δὲ δέ ἄγριον ἄγριος , , φασί φημί , , παρὰ παρά πάντων πᾶς ἔχεις ἔχω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ βδελυρίᾳ βδελυρία · · ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ τοιούτους τοιοῦτος ἀπειργάζετο ἀπεργάζομαι τὰ ὁ βιβλία βιβλίον , , φυγῇ φυγή φευκτέον φεύγω φευκτέος ἂν ἄν ἦν εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι πορρωτάτω προσωτέρω ἀπʼ αὐτῶν αὐτός . . 17 δυοῖν δὲ δέ ὄντοιν ἅττʼ ἂν ἄν παρὰ παρά τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός τις τις κτήσαιτο κτάομαι , , λέγειν λέγω τε τε δύνασθαι δύναμαι καὶ καί πράττειν πράσσω τὰ ὁ δέοντα δέω δέω2 δεῖ ζήλῳ ζῆλος τῶν ὁ ἀρίστων ἄριστον καὶ καί φυγῇ φυγή τῶν ὁ χειρόνων , , ὅταν ὅταν μήτε ἐκεῖνα ἐκεῖνος μήτε μήτε ταῦτα οὗτος φαίνηταί τις τις παῤ αὐτῶν αὐτός ὠφελούμενος ὠφελέω , , τί τι ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ τοῖς ὁ μυσὶ διατριβὰς διατριβή ὠνεῖται ὠνέομαι καὶ καί ταῖς ὁ τίλφαις οἰκήσεις οἰκέω καὶ καί πληγὰς πληγή ὡς ὡς ἀμελοῦσι ἀμελέω τοῖς ὁ οἰκέταις οἰκέτης ; ; 18 Πῶς δὲ δέ οὐ οὐ κἀκεῖνο αἰσχρόν αἰσχρός , , εἴ εἰ τις τις ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ ἔχοντά ἔχω σε βιβλίον βιβλίον ἰδών ὁράω — — ἀεὶ ἀεί δέ δέ τι τι πάντως πᾶς πάντως ἔχεις ἔχω — — ἔροιτο οὗτινος ἢ τίη ῥήτορος ῥήτωρ ἢ τίη συγγραφέως συγγραφεύς ἢ ἤ ποιητοῦ ποιητής ἐστι εἰμί , , σὺ σύ δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπιγραφῆς ἐπιγραφή εἰδὼς οἶδα πρᾴως πρᾶος εἴποις λέγω εἶπον τοῦτό γε γε · · εἶτα εἶτα , , ὡς ὡς φιλεῖ φιλέω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐν ἐν συνουσίᾳ συνουσία προχωρεῖν προχωρέω εἰς εἰς μῆκος μῆκος λόγων λόγος , , ὁ ὁ μὲν μέν ἐπαινοῖ τι τι ἢ τίη αἰτιῷτο τῶν ὁ ἐγγεγραμμένων , , σὺ σύ δὲ δέ ἀποροίης καὶ καί μηδὲν ἔχοις ἔχω εἰπεῖν λέγω εἶπον ; ; οὐκ οὐ εὔξῃ τότε τότε τοτέ χανεῖν χάσκω σοι τὴν ὁ γῆν γῆ , , κατὰ κατά σεαυτοῦ σεαυτοῦ ὁ ὁ Βελλεροφόντης Βελλεροφόντης περιφέρων περιφέρω τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον ; ; 19 Δημήτριος Δημήτριος δὲ δέ ὁ ὁ Κυνικὸς κυνικός ἰδὼν ὁράω ἐν ἐν Κορίνθῳ Κόρινθος ἀπαίδευτόν ἀπαίδευτος τινα τις βιβλίον βιβλίον κάλλιστον καλός ἀναγιγνώσκοντα ἀναγιγνώσκω — — τὰς ὁ Βάκχας οἶμαι οἴομαι τοῦ ὁ Εὐριπίδου Εὐριπίδης , , κατὰ κατά τὸν ὁ ἄγγελον ἄγγελος δὲ δέ ἦν εἰμί τὸν ὁ διηγούμενον τὰ ὁ τοῦ ὁ Πενθέως Πενθεύς πάθη πάθος καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ Ἀγαύης Ἀγαύη ἔργον ἔργον — ἁρπάσας ἁρπάζω διέσπασεν αὐτὸ αὐτός εἰπών λέγω , , “ “ Ἄμεινον ἐστι εἰμί τῷ τῷ Πενθεῖ Πενθεύς ἅπαξ ἅπαξ σπαραχθῆναι σπαράσσω ὑπʼ ὑπό ἐμοῦ ἐμός ἢ τίη ὑπὸ ὑπό σοῦ σός πολλάκις πολλάκις . . ” ” Ζητῶν Ζήτης δὲ δέ ἀεὶ ἀεί πρὸς πρός ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ οὔπω οὔπω καὶ καί τήμερον εὑρεῖν εὑρίσκω δεδύνημαι δύναμαι τίνος ἕνεκα ἕνεκα τὴν ὁ σπουδὴν σπουδή ταύτην οὗτος ἐσπούδακας περὶ περί τὴν ὁ ὠνὴν ὠνή τῶν ὁ βιβλίων · · ὠφελείας ὠφέλεια μὲν μέν γὰρ γάρ ἢ τίη χρείας χρεία τῆς ὁ ἀπʼ ἀπό αὐτῶν αὐτός οὐδʼ οὐδέ ἂν ἐάν οἰηθείη οἴομαι τις τις τῶν ὁ καὶ καί ἐπʼ ἐπί ἐλάχιστόν σε εἰδότων οἶδα , , οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ φαλακρὸς φαλακρός ἄν ἄν τις τις πρίαιτο πρίασθαι κτένας ἢ ἤ κάτοπτρον ὁ ὁ τυφλὸς τυφλός ἢ ἤ ὁ ὁ κωφὸς κωφός αὐλητὴν αὐλητής ἢ τίη παλλακὴν παλλακή ὁ ὁ εὐνοῦχος ἢ τίη ὁ ὁ ἠπειρώτης ἠπειρώτης κώπην κώπη ἢ τίη \ \ ὁ ὁ κυβερνήτης κυβερνήτης ἄροτρον ἄροτρον . . ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή ἐπίδειξιν ἐπίδειξις πλούτου πλοῦτος σοι τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἔχει ἔχω καὶ καί βούλει βούλομαι τοῦτο οὗτος ἐμφῆναι ἐμφαίνω ἅπασιν ἅπας , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ μηδέν σοι χρήσιμα χρήσιμος ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐκ ἐκ πολλῆς πολύς τῆς ὁ περιουσίας περιουσία ἀναλίσκεις ; ; καὶ καί μὴν μήν ὅσα ὅσος γε γε κἀμὲ Σύρον Σύρος ὄντα εἰμί εἰδέναι οἶδα , , εἰ εἰ μὴ μή σαυτὸν σεαυτοῦ φέρων φέρω ταῖς ὁ τοῦ ὁ γέροντος γέρων ἐκείνου ἐκεῖνος διαθήκαις διαθήκη παρενέγραψας , , ἀπωλώλεις ἂν ἄν ὑπὸ ὑπό λιμοῦ λιμός ἤδη ἤδη καὶ καί ἀγορὰν ἀγορά προὐτίθεις τῶν ὁ βιβλίων . . 20 λοιπὸν λοιπός οὖν οὖν δὴ δή ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , πεπεισμένον πείθω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ κολάκων κόλαξ ὡς ὡς οὐ οὐ μόνον μόνος καλὸς καλός εἶ εἶμι εἰμί καὶ καί ἐράσμιος ἐράσμιος ἀλλὰ ἀλλά σοφὸς σοφός καὶ καί ῥήτωρ ῥήτωρ καὶ καί συγγραφεὺς συγγραφεύς οἷος οἷος οὐδʼ οὐδέ ἕτερος ἕτερος , , ὠνεῖσθαι ὠνέομαι τὰ ὁ βιβλία βιβλίον , , ὡς ὡς ἀληθεύοις τοὺς ὁ ἐπαίνους αὐτῶν αὐτός . . φασὶ φημί δὲ δέ σὲ καὶ καί λόγους λόγος ἐπιδείκνυσθαι ἐπιδείκνυμι αὐτοῖς αὐτός ἐπὶ ἐπί δείπνῳ δεῖπνον κἀκείνους χερσαίων χερσαῖος βατράχων βάτραχος δίκην δίκη διψῶντας διψάω κεκραγέναι κράζω , , ἢ ἤ μὴ μή πίνειν πίνω , , ἢν ἐάν μὴ μή διαρραγῶσι βοῶντες βοάω . . Καὶ καί γὰρ γάρ οὐκ οὐ οἶδ᾿  ὅπως ὅπως ῥᾷστος εἰ εἰ τῆς ὁ ῥινὸς ῥίς ἕλκεσθαι ἕλκω , , καὶ καί πιστεύεις πιστεύω αὐτοῖς αὐτός ἅπαντα ἅπας , , ὅς ὅς ποτε ποτε ποτέ κἀκεῖνο ἐκεῖνος ἐπείσθης πείθω , , ὡς ὡς βασιλεῖ βασιλεύς τινι ὡμοιώθης τὴν ὁ ὄψιν ὄψις , , καθάπερ καθά ὁ ὁ ψευδαλέξανδρος ψευδαλέξανδρος καὶ καί ὁ ὁ ψευδοφίλιππος ἐκεῖνος ἐκεῖνος κναφεὺς καὶ καί ὁ ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ προπάτορας προπάτωρ ἡμῶν ἐγώ ψευδονέρων καὶ καί εἴ εἰ τις τις ἄλλος ἄλλος τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τῷ τῷ ψευδο τεταγμένων . . 21 καὶ καί τί τι θαυμαστὸν θαυμαστός εἰ εἰ τοῦτο οὗτος ἔπαθες πάσχω , , ἀνόητος ἀνόητος καὶ καί ἀπαίδευτος ἀπαίδευτος ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καὶ καί προῄεις ἐξυπτιάζων ἐξυπτιάζω καὶ καί μιμούμενος βάδισμα βάδισμα καὶ καί σχῆμα σχῆμα καὶ καί βλέμμα βλέμμα ἐκείνου ἐκεῖνος σεαυτὸν σεαυτοῦ εἰκάζων εἰκάζω ἔχαιρες , , ὅπου ὅπου ὅπου καὶ καί Πύρρον Πύρρος φασὶ φημί τὸν ὁ Ἠπειρώτην Ἠπειρώτης , , τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος θαυμαστὸν θαυμαστὸν ἄνδρα ἀνήρ , , οὕτως οὕτως ὑπὸ ὑπό κολάκων κόλαξ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὁμοίῳ ποτὲ ποτε διαφθαρῆναι διαφθείρω ὡς ὡς πιστεύειν πιστεύω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅμοιος ὅμοιος ἦν εἰμί Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος ἐκείνῳ ἐκεῖνος ; ; καίτοι τὸ ὁ τῶν ὁ μουσικῶν μουσικός τοῦτο οὗτος , , δὶς δίς διὰ διά πασῶν πᾶς τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἦν εἰμί · · εἶδον ὁράω εἶδον γὰρ γάρ καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ Πύρρου Πύρρος εἰκόνα εἰκών · · καὶ καί ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐπέπειστο πείθω ἐκμεμάχθαι ἐκμάσσω τοῦ ὁ Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος \ τὴν ὁ μορφήν μορφή . . ἀλλʼ ἕνεκα ἕνεκα μὲν μέν δὴ δή τούτων οὗτος ὕβρισταί μοι εἰς εἰς τὸν ὁ Πύρρον Πύρρος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι σὲ εἴκασα κατὰ κατά τοῦτο οὗτος αὐτῷ αὐτός · · τὸ ὁ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τούτου οὗτος καὶ καί πάνυ πάνυ σοι πρέπον πρέπω ἂν ἄν εἴη εἰμί . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ οὕτω οὕτως διέκειτο διάκειμαι ὁ ὁ Πύρρος Πύρρος καὶ καί ταῦτα οὗτος ὑπὲρ ὑπέρ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐπέπειστο πείθω , , οὐδεὶς ὅστις ὅστις οὐ οὐ συνετίθετο συντίθημι καὶ καί συνέπασχεν αὐτῷ αὐτός , , ἄχρι δή δή τις τις ἐν ἐν Λαρίσῃ Λάρισα πρεσβῦτις ξένη ξένη αὐτῷ αὐτός τἀληθὲς ἀληθής εἰποῦσα λέγω ἔπαυσεν ἐπαύω παύω αὐτὸν αὐτός τῆς ὁ κορύζης κόρυζα . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Πύρρος Πύρρος ἐπιδείξας ἐπιδείκνυμι αὐτῇ αὐτός εἰκόνα εἰκών Φιλίππου Φίλιππος καὶ καί Περδίκκου Περδίκκας καὶ καί Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος καὶ καί Κασσάνδρου Κάσσανδρος καὶ καί ἄλλων ἄλλος βασιλέων βασιλεύς ἤρετο αἴρω ἔρομαι τίνι ὅμοιος ὅμοιος εἴη εἰμί , , πάνυ πάνυ πεπεισμένος πείθω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος ἥξειν ἥκω αὐτήν αὐτός , , ἡ ὁ δὲ δέ πολὺν πολύς χρόνον χρόνος ἐπισχοῦσα ἐπέχω , , “ “ Βατραχίωνι , , ” ” ἔφη φημί , , “ “ τῷ τῷ μαγείρῳ μάγειρος · · ” ” καὶ καί γὰρ γάρ ἦν εἰμί τις τις ἐν ἐν τῇ ὁ Λαρίσῃ Λάρισα Βατραχίων μάγειρος τῷ τῷ Πύρρῳ Πύρρος ὅμοιος ὅμοιος . . 22 Καὶ σὺ δὴ δή ᾧτινι μὲν μέν τῶν ὁ τοῖς ὁ ὀρχησταῖς συνόντων σύνειμι κιναίδων ἕοικας οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴποιμι λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μανίαν μανία ἐρρωμένην ἔτι ἔτι καὶ καί νῦν νῦν μαίνεσθαι μαίνομαι δοκεῖς δοκέω ἅπασιν ἅπας ἐπ᾿  ἐκείνῃ ἐκεῖνος τῇ ὁ ὅς τῇ εἰκόνι εἰκών , , πάνυ πάνυ σαφῶς σαφής οἶδα οἶδα . . οὔκουν οὐκοῦν οὔκουν θαυμαστόν θαυμαστός , , εἰ εἰ ἀπίθανος οὕτως οὕτως ζωγράφος ζωγράφος ὢν εἰμί καὶ καί τοῖς ὁ πεπαιδευμένοις ἐξομοιοῦσθαι ἐξομοιόω ἐθέλεις ἐθέλω , , πιστεύων πιστεύω τοῖς ὁ τὰ ὁ τοιαῦτά σε ἐπαινοῦσι ἐπαινέω . . Καίτοι τί τι ταῦτα οὗτος ληρῶ ληρέω ; ; πρόδηλος πρόδηλος γὰρ γάρ ἡ ὁ αἰτία αἰτία τῆς ὁ περὶ περί τὰ ὁ βιβλία βιβλίον σπουδῆς σπουδή , , εἰ εἰ καὶ καί ὑπὸ ὑπό νωθείας νώθεια ἐγὼ μὴ μή πάλαι πάλαι κατεῖδον καθοράω κατεῖδον · · σοφὸν σοφός γάρ γάρ , , ὡς ὡς γοῦν γοῦν οἴει οἴομαι , , τοῦτʼ ἐπινενόηκας καὶ καί ἐλπίδας ἐλπίς οὐ οὐ μικρὰς μικρός ἔχεις ἔχω περὶ περί τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , εἰ εἰ βασιλεὺς βασιλεύς μάθοι μανθάνω ταῦτα οὗτος σοφὸς σοφός ἀνὴρ ἀνήρ καὶ καί παιδείαν παιδεία μάλιστα μάλιστα τιμῶν · · εἰ εἰ δὲ δέ ταῦτα οὗτος ὑπὲρ ὑπέρ σοῦ σός ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἀκούσειεν ἀκούω , , ὡς ὡς ὠνῇ ὠνή βιβλία βιβλίον καὶ καί συνάγεις πολλά πολύς , , πάντα πᾶς ἐν ἐν βραχεῖ βραχύς παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔσεσθαί εἰμί σοι νομίζεις νομίζω . . ἀλλʼ , , ὦ ὦ κατάπυγον , , οἴει οἴομαι τοσοῦτον τοσοῦτος μανδραγόραν κατακεχύσθαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὡς ὡς ὡς ταῦτα οὗτος μὲν μέν ἀκούειν ἀκούω , , ἐκεῖνα ἐκεῖνος δὲ δέ μὴ μή εἰδέναι οἶδα , , οἷος οἷος μέν μέν σου ὁ ὁ μεθʼ ἡμέραν ἡμέρα βίος βίος βιός , , οἶοι οἶος δέ δέ σοι σός πότοι ποτός , , ὁποῖαι ὁποῖος δὲ δέ νύκτες νύξ καὶ καί οἵοις οἷος καὶ καί ἡλίκοις συγκαθεύδεις συγκαθεύδω καθεύδω ; ; οὐκ οὐ οἶσθα οἶδα ὡς ὡς ὡς ὦτα οὖς καὶ καί ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός πολλοὶ πολύς βασιλέως βασιλεύς ; ; τὰ ὁ δὲ δέ σὰ οὕτω οὕτως περιφανῆ περιφανής ἐστιν εἰμί ὡς ὡς καὶ καί τυφλοῖς τυφλός εἶναι εἰμί καὶ καί κωφοῖς κωφός γνώριμα γνώριμος · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί φθέγξαιο φθέγγομαι μόνον μόνος , , εἰ εἰ γὰρ γάρ καὶ καί λουόμενος λούω ἀποδύσαιο , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ μὴ μή ἀποδύσῃ , , εἰ εἰ δοκεῖ δοκέω , , οἱ ὁ δʼ δέ οἰκέται οἰκέτης μόνον μόνος ἢν ἐάν ἀποδύσωνταί σου , , τί τίς τις οἴει οἴομαι ; ; μὴ μή αὐτίκα αὐτίκα ἔσεσθαι εἰμί πάντα πᾶς σου πρόδηλα πρόδηλος τὰ ὁ τῆς ὁ νυκτὸς νύξ ἀπόρρητα ἀπόρρητος ; ; εἰπὲ λέγω γοῦν γοῦν μοι καὶ καί τόδε ὅδε , , εἰ εἰ Βάσσος Βάσσος ὁ ὁ ὑμέτερος ὑμέτερος ἐκεῖνος ἐκεῖνος σοφιστὴς σοφιστής ἡ ὁ Βάταλος Βάταλος ὁ ὁ αὐλητὴς αὐλητής ἡ ὁ ὁ ὁ κίναιδος κίναιδος Ἡμιθέων ὁ ὁ Συβαρίτης Συβαρίτης , , ὃς ὅς τοὺς ὁ θαυμαστοὺς θαυμαστός ὑμῖν νόμους νόμος νομός συνέγραψεν συγγράφω , , ὡς ὡς χρὴ χρή λεαίνεσθαι καὶ καί παρατίλλεσθαι παρατίλλω καὶ καί πάσχειν πάσχω καὶ καί ποιεῖν ποιέω ἐκεῖνα ἐκεῖνος , , — — εἰ εἰ τούτων οὗτος τις τις νυνὶ νυνί λεοντῆν λεοντέη περιβαλόμενος καὶ καί ῥόπαλον ῥόπαλον ἔχων ἔχω βαδίζοι βαδίζω , , τί τι οἴει οἴομαι φανεῖσθαι τοῖς ὁ ὁρῶσιν ὁράω ; ; Ἡρακλέα Ἡρακλέης εἶναι εἰμί αὐτόν αὐτός ; ; οὔκ , , εἴ εἰ γε γε μὴ μή χύτραις χύτρα λημῶντες λημάω τνγχάνοιεν . . μυρία μυρίος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὰ ὁ ἀντιμαρτυροῦντα τῷ τῷ σχήματι σχῆμα , , βάδισμα βάδισμα καὶ καί βλέμμα βλέμμα καὶ καί φωνὴ φωνή καὶ καί τράχηλος τράχηλος ἐπικεκλασμένος καὶ καί ψιμύθιον καὶ καί μαστίχη καὶ καί φῦκος φῦκος , , οἷς ὅς ὅς2 ὑμεῖς σύ κοσμεῖσθε κοσμέω , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ κατὰ κατά τὴν ὁ παροιμίαν παροιμία , , θᾶττον ταχύς θάσσων ἂν ἐάν πέντε πέντε ἐλέφαντας ἐλέφας ὑπὸ ὑπό μάλης μάλη κρύψειας ἢ ἤ ἕνα κίναιδον κίναιδος . . εἶτα εἶτα ἡ ὁ λεοντῇ λεοντέη μὲν μέν τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος οὐκ οὐ ἂν ἄν ἔκρυψεν κρύπτω , , σὺ σύ δʼ δέ οἴει οἴομαι λήσειν λανθάνω σκεπόμενος βιβλίῳ ; ; ἀλλʼ οὐ οὐ δυνατόν δυνατός · · προδώσει προδίδωμι γάρ γάρ σε καὶ καί ἀποκαλύψει ἀποκαλύπτω τὰ ὁ ἄλλα ὑμῶν ὑμός γνωρίσματα γνώρισμα . . 24 Τὸ δʼ δέ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἀγνοεῖν ἀγνοέω μοι δοκεῖς δοκέω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰς ὁ ἀγαθὰς ἀγαθός ἐλπίδας ἐλπίς οὐ οὐ παρὰ παρά τῶν ὁ βιβλιοκαπήλων δεῖ δέω δέω2 δεῖ ζητεῖν ζητέω , , ἀλλὰ ἀλλά παῤ αὑτοῦ ἑαυτοῦ καὶ καί τοῦ ὁ καθʼ καθά καθό ἡμέραν ἡμέρα βίου βίος βιός λαμβάνειν λαμβάνω . . σὺ δʼ δέ οἴει οἴομαι συνήγορον συνήγορος κοινὸν κοινός καὶ καί μάρτυρα μάρτυς ἔσεσθαί εἰμί σοι τὸν ὁ Ἀττικὸν Ἀττικός καὶ καί Καλλῖνον Καλλῖνος τοὺς ὁ βιβλιογράφους ; ; οὔκ , , ἀλλʼ ὠμούς ὦμος τινας ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἐπιτρίψοντάς σε , , ἢν ἐάν οἱ ἕ θεοὶ ἐθέλωσι ἐθέλω , , καὶ καί πρὸς πρός ἔσχατον ἔσχατος πενίας πενία συνελάσοντας · · δέον δέω δέω2 δεῖ ἔτι ἔτι νῦν νῦν σωφρονήσαντα σωφρονέω ἀποδόσθαι ἀποδίδωμι μέν μέν τινι τῶν ὁ πεπαιδευμένων παιδεύω τὰ ὁ βιβλία βιβλίον ταῦτα οὗτος καὶ καί σὺν σύν αὐτοῖς αὐτός τὴν ὁ νεόκτιστον νεόκτιστος ταύτην οὗτος οἰκίαν οἰκία , , ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι δὲ δέ τοῖς ὁ ἀνδραποδοκαπήλοις μέρος μέρος γοῦν γοῦν ἀπὸ ἀπό πολλῶν πολύς τῶν ὁ ὁφειλομένων . . 25 Καὶ γὰρ γάρ κἀκεῖνα · · περὶ περί δύο γε ταῦτα οὗτος δεινῶς δεινός ἐσπούδακας , , βιβλίων βιβλίον τε τε τῶν ὁ πολυτελῶν πολυτελής κτῆσιν κτῆσις καὶ καί μειρακίων τῶν ὁ ἐξώρων καὶ καί ἤδη ἤδη καρτερῶν καρτερός ὠνήν ὠνή , , καὶ καί τὸ ὁ πρᾶγμά πρᾶγμα σοι πάνυ πάνυ σπουδάζεται σπουδάζω καὶ καί θηρεύεται θηρεύω . . ἀδύνατον ἀδύνατος δὲ δέ πένητα ὄντα ὄντα πρὸς πρός ἄμφω ἄμφω διαρκεῖν διαρκέω . . σκόπει σκοπέω τοίνυν τοίνυν ὡς ὡς ἱερὸν ἱερός χρῆμα χρῆμα συμβουλή συμβουλή . . ἀξιῶ ἀξιάω ἀξιόω γάρ γάρ σε ἀφέμενον ἀφίημι τῶν ὁ μηδὲν προσηκόντων προσήκω τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος νόσον νόσος θεραπεύειν θεραπεύω καὶ καί τοὺς ὁ ὑπηρέτας ὑπηρέτης ἐκείνους ἐκεῖνος ὠνεῖσθαι ὠνέομαι , , ὅπως ὅπως μὴ μή ἐπιλειπόντων ἐπιλείπω σε τῶν ὁ οἴκοθεν οἶκος οἴκοθεν μεταστέλλοιό τινας τις τῶν ὁ ἐλευθέρων ἐλεύθερος , , οἷς ὅς ὅς2 ἀκίνδυνον ἀκίνδυνος ἀπελθοῦσιν , , ἢν ἐάν μὴ μή λάβωσιν λαμβάνω ἅπαντα ἅπας , , ἐξαγορεῦσαι τὰ ὁ πραχθέντα πράσσω ὑμῖν μετὰ μετά τὸν ὁ πότον πότος , , οἷα καὶ καί πρῴην πρώϊος πρώιος αἴσχιστα αἰσχρός περὶ περί σοῦ σός διηγεῖτο διηγέομαι ἐξελθὼν ἐξέρχομαι ὁ ὁ πόρνος πόρνος , , ἔτι ἔτι καὶ καί δήγματα δῆγμα ἐπιδεικνύς . . ἀλλ ἔγωγε ἐγώ καὶ καί μάρτυρας μάρτυς ἂν ἐάν παρασχοίμην τοὺς ὁ τότε τότε τοτέ παρόντας πάρειμι ὡς ὡς ἠγανάκτησα ἀγανακτέω καὶ καί ὀλίγου ὀλίγος πληγὰς πληγή ἐνέτριψα αὐτῷ αὐτός χαλεπαίνων χαλεπαίνω ὑπὲρ ὑπέρ σοῦ σός , , καὶ καί μάλισθʼ ὅτε ὅτε καὶ καί ἄλλον ἄλλος ἐπεκαλέσατο ἐπικαλέω μάρτυρα μάρτυς τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος καὶ καί ἄλλον ἄλλος ταὐτὰ καὶ καί λόγοις λόγος διηγουμένους . . πρὸς πρός δὴ δή ταῦτα οὗτος , , ὦγαθέ ἀγαθός , , ταμιεύου ταμιεύω τἀργύριον ἀργύριον καὶ καί φύλαττε , , ὡς ὡς ὡς οἴκοι οἶκος οἴκοι καὶ καί κατὰ κατά πολλὴν πολύς ἀσφάλειαν ἀσφάλεια ταῦτα οὗτος ποιεῖν ποιέω καὶ καί πάσχειν πάσχω ἔχῃς ἔχω . . ὥστε ὥστε μὲν μέν γὰρ γάρ μηκέτι μηκέτι ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι τις τις ἂν ἄν μεταπέισειέ σε ; ; οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ κύων κύων ἅπαξ ἅπαξ παύσαιτʼ παύω ἂν ἄν σκυτοτραγεῖν μαθοῦσα μανθάνω . . 26 τὸ ὁ δʼ δέ ἕτερον ἕτερος ῥᾴδιον ῥᾴδιος , , τὸ ὁ μηκέτι μηκέτι ὠνεῖσθαι ὠνέομαι βιβλία βιβλίον . . ἱκανῶς ἱκανός πεπαίδευσαι , , ἅλις ἅλις σοι τῆς ὁ σοφίας σοφία . . μόνον μόνος οὐκ οὐ ἐπʼ ἐπί ἄκρου τοῦ ὁ χείλους ἔχεις ἔχω τὰ ὁ παλαιὰ παλαιός πάντα πᾶς . . πᾶσαν πᾶς μὲν μέν ἱστορίαν ἱστορία οἶσθα οἶδα , , πάσας πᾶς δὲ δέ λόγων λόγος τέχνας τέχνη καὶ καί κάλλη κάλλος αὐτῶν αὐτός καὶ καί κακίας κακία καὶ καί ὀνομάτων ὄνομα χρῆσιν χρῆσις τῶν ὁ Ἀττικῶν Ἀττικός · · πάνσοφόν τι τι χρῆμα χρῆμα καὶ καί ἄκρον ἄκρον ἐν ἐν παιδείᾳ παιδεία γεγένησαι διὰ διά τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τῶν ὁ βιβλίων βιβλίον . . κωλύει κωλύω γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς κἀμέ σοι ἐνδιατρίβειν ἐνδιατρίβω , , ἐπειδὴ ἐπεί χαίρεις χαίρω ἐξαπατώμενος ἐξαπατάω . . 27 Ἡδέως δʼ δέ ἂν ἐάν καὶ καί ἐροίμην ἔρομαι σε , , τὰ ὁ τοσαῦτα τοσοῦτος βιβλία βιβλίον ἔχων ἔχω τί τι μάλιστα μάλιστα ἀναγιγνώσκεις ἀναγιγνώσκω αὐτῶν αὐτός ; ; τὰ ὁ ὅς Πλάτωνος Πλάτων ; ; τὰ ὁ ὅς Ἀντισθένους Ἀντισθένης ; ; τὰ ὁ Ἀρχιλόχου Ἀρχίλοχος ; ; τὰ ὁ ὅς Ἱππώνακτος ; ; ἢ τίη τούτων οὗτος μὲν μέν ὑπερφρονεῖς ὑπερφρονέω , , ῥήτορες ῥήτωρ δὲ δέ μάλιστά σοι διὰ διά χειρός χείρ ; ; εἰπέ λέγω εἶπον μοι , , καὶ καί Αἰσχίνου Αἰσχίνης τὸν ὁ κατὰ κατά Τιμάρχου Τίμαρχος λόγον λόγος ἀναγιγνώσκεις ἀναγιγνώσκω ; ; ἢ τίη ἐκεῖνά γε γε πάντα πᾶς οἶισθα καὶ καί γιγνώσκεις γιγνώσκω αὐτῶν αὐτός ἕκαστον ἕκαστος , , τὸν ὁ δὲ δέ Ἀριστοφάνην Ἀριστοφάνης καὶ καί τὸν ὁ Εὔπολιν ὑποδέδυκας ; ; ἀνέγνως καὶ καί τοὺς ὁ Βάπτας , , τὸ ὁ ὅς δρᾶμα δρᾶμα ὅλον ὅλος ὅλοξ ; ; εἴτ᾿ οὐδέν οὐδείς σου τἀκεῖ ἐκεῖ καθίκετο , , οὐδʼ οὐδέ ἠρυθρίασας γνωρίσας γνωρίζω αὐτά αὐτός ; ; τοῦτο οὗτος γοῦν γοῦν καὶ καί μάλιστα μάλιστα θαυμάσειεν θαυμάζω ἄν ἄν τις τις , , τίνα ποτὲ ποτε ψυχὴν ψυχή ἔχων ἔχω ἅπτῃ ἅπτω τῶν ὁ βιβλιων , , ὁποίαις αὐτὰ αὐτός χερσὶν χείρ ἀνελίττεις . . πότε πότε δὲ δέ ἀναγιγνώσκεις ἀναγιγνώσκω ; ; μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα ; ; ἀλλʼ οὐδεὶς ἑώρακε ὁράω τοῦτο οὗτος ποιοῦντα ποιέω . . ἀλλὰ ἀλλά νύκτωρ νύκτωρ ; ; πότερον πότερος ἐπιτεταγμένος ἐπιτάσσω ἤδη ἤδη ἐκείνοις ἐκεῖνος ἢ τίη πρὸ πρό τῶν ὁ λόγων λόγος ; ; ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός Κότυος Κότυς μηκέτι μηκέτι μὴ μή τολμήσῃς τολμάω τοιοῦτο μηδέν , , 28 ἄφες ἀφίημι δὲ δέ τὰ ὁ βιβλία βιβλίον καὶ καί μόνα μόνος ἐργάζου ἐργάζομαι τὰ ὁ ὅς σαυτοῦ σεαυτοῦ . . καίτοι ἐχρῆν χρή μηκέτι μηκέτι μηδὲ μηδέ ἐκεῖνα ἐκεῖνος , , αἰδεσθῆναι αἰδέομαι δὲ δέ τὴν ὁ τοῦ ὁ Εὐριπίδου Εὐριπίδης Φαίδραν Φαίδρα καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ γυναικῶν γυνή ἀγανακτοῦσαν καὶ καί λέγουσαν λέγω , , οὐδὲ οὐδέ σκότον σκότος φρίσσουσι φρίσσω τὸν ὁ σινυνεργάτην τέρεμνά τʼ οἴκων οἶκος μή μή ποτε ποτε ποτέ φθογγὴν φθογγή ἀφῇ ἀφίημι . . εἰ εἰ δὲ δέ πάντως πᾶς πάντως ἐμμένειν ἐμμένω τῇ ὁ ὁμοίᾳ ὅμοιος νόσῳ νόσος διέγνωσται διαγιγνώσκω , , ἴθι εἶμι , , ὠνοῦ ὦνος μὲν μέν βιβλία βιβλίον καὶ καί οἴκοι οἶκος οἴκοι κατακλείσας κατακλείω ἔχε ἔχω καὶ καί καρποῦ καρπός τὴν ὁ δόξαν δόξα τῶν ὁ κτημάτων κτῆμα . . ἱκανόν ἱκανός σοι καὶ καί τοῦτο οὗτος . . προσάψῃ δὲ δέ μηδέποτε μηδέποτε μηδὲ μηδέ ἀναγνῶς μηδὲ μηδέ ὑπαγάγῃς τῇ ὁ γλώττῃ γλῶσσα παλαιῶν παλαιός ἀνδρῶν ἀνήρ λόγους λόγος και ποιήματα ποίημα μηδὲν δεινόν δεινός σε εἰργασμένα . . Οἶδα οἶδα ὡς ὡς ὡς μάτην μάτην ταῦτά μοι λελήρηται καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ παροιμίαν παροιμία Αἰθίοπα Αἰθίοψ σμήχειν σμήχω ἐπιχειρῶ ἐπιχειρέω · · σὺ γὰρ γάρ ὠνήσῃ καὶ καί χρήσῃ χράω2 χράω εἰς εἰς οὐδὲν καὶ καί καταγελασθήσῃ πρὸς πρός τῶν ὁ πεπαιδευμένων παιδεύω , , οἷς ὅς ὅς2 ἀπόχρη ὠφελεῖσθαι ὠφελέω οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κάλλους κάλλος τῶν ὁ βιβλίων βιβλίον οὐδʼ ἐκ ἐκ τῆς ὁ πολυτελείας πολυτέλεια αὐτῶν αὐτός , , ἀλλʼ ἐκ ἐκ τῆς ὁ φωνῆς φωνή καὶ καί ῆς γνώμης γνώμη τῶν ὁ γεγραφότων γράφω . . σὺ δὲ δέ οἴει οἴομαι θεραπεύσειν θεραπεύω τὴν ὁ ἀπαιδευσίαν ἀπαιδευσία καὶ καί ἐπικαλύψειν ἐπικαλύπτω τῇ ὁ ὅς τῇ δόξῃ δόξα ταύτῃ οὗτος ταύτῃ καὶ καί ἐκπλήξειν ἐκπλήσσω τῷ τῷ πλήθει πλῆθος τῶν ὁ βιβλίων , , οὐκ οὐ εἰδὼς οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί οἱ ὁ ἀμαθέστατοι ἀμαθής τῶν ὁ ἰατρῶν ἰατρός τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός σοὶ ποιοῦσιν ποιέω , , ἐλεφαντίνους νάρθηκας νάρθηξ καὶ καί σικύας ἀργυρᾶς ἀργύρεος ποιούμενοι ποιέω καὶ καί σμίλας χρυσοκολλήτους · · ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν δὲ δέ καὶ καί χρήσασθαι χράομαι χράω τούτοις οὗτος δέῃ δέω δέω2 δεῖ , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν οὐδὲ οὐδέ ὅπως ὅπως χρὴ χρή μεταχειρίσασθαι μεταχειρίζω αὐτὰ αὐτός ἴσασιν οἶδα · · παρελθὼν παρέρχομαι δέ δέ τις τις εἰς εἰς τὸ ὁ μέσον μέσος τῶν ὁ μεμαθηκότων μανθάνω φλεβότομον εὗ μάλα μάλα ἠκονημένον ἔχων ἔχω ἰοῦ τἄλλα μεστὸν μεστός ἀπήλλαξε ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω τῆς ὁ ὀδύνης ὀδύνη τὸν ὁ νοσοῦντα νοσέω . . ἵνα ἵνα δὲ δέ καὶ καί γελοιοτέρῳ τινὶ τὰ ὁ σὰ εἰκάσω εἰκάζω , , τοὺς ὁ κουρέας τούτους οὗτος ἐπίσκεψαι ἐπισκέπτομαι , , καὶ καί ὄψει ὄψις τοὺς ὁ μὲν μέν τεχνίτας τεχνίτης αὐτῶν αὐτός ξυρὸν ξυρός καὶ καί μαχαιρίδας μαχαιρίς καὶ καί κάτοπτρον κάτοπτρον σύμμετρον σύμμετρος ἔχοντας ἔχω , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἀμαθεῖς ἀμαθής καὶ καί ἰδιώτας ἰδιώτης πλῆθος πλῆθος μαχαιρίδων μαχαιρίς προτιθέντας καὶ καί κάτοπτρα κάτοπτρον μεγάλα μέγας , , οὐ οὐ μὴν μήν λήσειν λανθάνω γε γε διὰ διά ταῦτα οὗτος οὐδὲν οὐδείς εἰδότας οἶδα . . ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ γελοιότατον ἐκεῖνο πάσχουσιν πάσχω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κείρονται κείρω μὲν μέν οἱ ὁ πολλοὶ πολύς παρὰ παρά τοῖς ὁ γείτοσιν γείτων αὐτῶν αὐτός , , πρὸς πρός δὲ δέ τὰ ὁ ὅς ἐκείνων ἐκεῖνος κάτοπτρα κάτοπτρον προσελθόντες προσέρχομαι τὰς ὁ κόμας κόμη εὐθετίζουσιν . . καὶ καί σὺ τοίνυν τοίνυν ἄλλῳ ἄλλος μὲν μέν δεηθέντι δέω2 χρήσειας ἂν ἄν τὰ ὁ βιβλία βιβλίον , , χρήσασθαι χράομαι χράω δὲ δέ αὐτὸς αὐτός οὐκ οὐ ἂν ἐάν δύναιο δύναμαι . . καίτοι οὐδὲ οὐδέ ἔχρησάς τινι βιβλίον βιβλίον πώποτε πώποτε , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ τῆς ὁ κυνὸς ποιεῖς ποιέω τῆς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ φάτνῃ φάτνη κατακειμένης , , ἣ ὁ ὅς οὔτε οὔτε αὐτὴ αὐτός τῶν ὁ κριθῶν κριθή ἐσθίει ἐσθίω οὔτε οὔτε τῷ τῷ ἵππῳ ἵππος δυναμένῳ φαγεῖν ἐσθίω ἐπιτρέπει ἐπιτρέπω . . Ταῦτα τό ὁ ὅς γε γε νῦν νῦν εἶναι εἰμί ὑπὲρ ὑπέρ μόνων τῶν ὁ βιβλίων παρρησίαζομαι πρὸς πρός σέ , , περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων ὅσα ὅσος κατάπτυστα καὶ καί ἐπονείδιστα ποιεῖς ποιέω , , αὖθις αὖθις ἀκούσῃ ἀκούω πολλάκις πολλάκις . .