word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis 1 Ἄρτι ἄρτι μὲν μέν ἐπεπαύμην εἰς εἰς τὰ ὁ διδασκαλεῖα διδασκαλεῖον φοιτῶν φοιτάω ἤδη ἤδη τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία πρόσηβος πρόσηβος ὤν εἰμί , , ὁ ὁ δὲ δέ πατὴρ πατήρ ἐσκοπεῖτο σκοπέω μετὰ μετά τῶν ὁ φίλων φίλος ὅ ὅς τι καὶ καί διδάξαιτό με . . τοῖς ὁ πλείστοις πλεῖστος οὖν οὖν ἔδοξεν δοκέω παιδεία παιδεία μὲν μέν καὶ καί πόνου πόνος πολλοῦ πολύς καὶ καί χρόνου χρόνος μακροῦ μακρός καὶ καί δαπάνης δαπάνη οὐ οὐ μικρᾶς μικρός σμικρός καὶ καί τύχης τύχη δεῖσθαι δέω δέω2 λαμπρᾶς λαμπρός , , τὰ ὁ ὅς δ᾿ ἡμέτερα ἡμέτερος μικρά μικρός σμικρός τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί ταχεῖάν τινα τὴν ὁ ἐπικουρίαν ἐπικουρία ἀπαιτεῖν ἀπαιτέω · · εἰ εἰ δέ δέ τινα τις τέχνην τέχνη τῶν ὁ βαναύσων βάναυσος τούτων οὗτος ἐκμάθοιμι ἐκμανθάνω , , τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος εὐθὺς εὐθύς ἂν ἄν αὐτὸς αὐτός ἔχεομ τὰ ὁ ἀρκοῦντα ἀρκέω παρὰ παρά τῆς ὁ τέχνης τέχνη καὶ καί μηκέτ᾿  οἰ κόσιτος εἶναι εἰμί τηλικοῦτος τηλικοῦτος ὤν εἰμί , , οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ πατέρα πατήρ εὐφρανεῖν ἀποφέρων ἀποφέρω ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ γιγνόμενον . . 2 Δευτέρας οὖν οὖν σκέψεως σκέψις ἀρχὴ ἀρχή προὐτέθη προτίθημι , , τίς τις ἀρίστη ἄριστος τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη καὶ καί ῥᾴστη ἐκμαθεῖν ἐκμανθάνω καὶ καί ἀνδρὶ ἀνήρ ἐλευθέρῳ ἐλεύθερος πρέπουσα πρέπω προχειρον ἔχουσα ἔχω τὴν ὁ χορηγίαν χορηγία καὶ καί διαρκῆ διαρκής τὸν ὁ πόδον . . ἄλλου ἄλλος τοίνυν τοίνυν ἄλλην ἄλλος ἐπαινοῦντος ἐπαινέω , , ὡς ὡς ἕκαστος ἕκαστος γνώμης γνώμη ἢ ἤ ἐμπειρίας ἐμπειρία εἶχεν ἔχω , , ὁ ὁ πατὴρ πατήρ εἰς εἰς τὸν ὁ θεῖον θεῖος ἀπιδών , , — παρῆν πάρειμι γὰρ γάρ ὁ ὁ πρὸς πρός μητρὸς μήτηρ θεῖος θεῖος , , ἄριστος ἄριστος ἑρμογλύφος ἑρμογλύφος εἶναι εἰμί δοκῶν δοκέω — — “ “ Οὐ οὐ θέμις θέμις , , ” ” εἶπεν λέγω εἶπον , , “ “ ἄλλην ἄλλος τέχνην τέχνη ἐπικρατεῖν ἐπικρατέω σοῦ σός παρόντος πάρειμι , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦτον οὗτος ἄγε ἄγε ” ” — — δείξας δείκνυμι ἐμέ — — “ “ δίδασκε διδάσκω παραλαβὼν παραλαμβάνω λίθων λίθος ἐργάτην ἐργάτης ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί καὶ καί συναρμοστὴν καὶ καί ἑρμογλυφέα · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος , , φύσεώς γε γε , , ὡς ὡς οἶσθα οἶδα , , ἔχων ἔχω δεξιῶς δεξιός . . ” ἐτεκμαίρετο τεκμαίρομαι δὲ δέ ταῖς ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κηροῦ παιδιαῖς παιδιά παιδιή · · ὁπότε ὁπότε ὁπότε γὰρ γάρ ἀφεθείην ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ διδασκάλων διδάσκαλος , , ἀποξέων ἂν ἄν τὸν ὁ κηρὸν ἢ τίη βόας βόα βοείη βοή βοῦς ἢ ἤ ἵππους ἵππος ἡ ὁ καὶ καί νὴ Δίʼ ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀνέπλαττον ἀναπλάσσω , , εἰκότας ἔοικα , , ὡς ὡς ἐδόκουν δοκέω τῷ ὁ πατρί πατήρ · · ἐφʼ οἷς ὅς ὅς2 παρὰ παρά μὲν μέν τῶν ὁ διδασκάλων πληγὰς πληγή ἐλάμβανον λαμβάνω , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἔπαινος ἔπαινος εἰς εἰς τὴν ὁ εὐφυίαν εὐφυΐα εὐφυία καὶ καί ταῦτα οὗτος ἦν εἰμί , , καὶ καί χρηστὰς χρηστός εἶχον ἔχω ἐπʼ ἐμοὶ τὰς ὁ ἐλπίδας ἐλπίς ὡς ὡς ἐν ἐν βραχεῖ βραχύς μαθήσομαι μανθάνω τὴν ὁ τέχνην τέχνη , , ἀπʼ ἐκείνης ἐκεῖνος γε γε τῆς ὁ πλαστικῆς πλαστικός . . 3 Ἅμα τε τε οὖν οὖν ἐπιτήδειος ἐπιτήδειος ἐδόκει δοκέω ἡμέρα ἡμέρα τέχνης τέχνη ἐνάρχεσθαι ἐνάρχομαι , , κἀγὼ παρεδεδόμην τῷ τῷ θείῳ θεῖος2 θεῖος μὰ μά τὸν ὁ ὅς Δί᾿ οὐ οὐ σφόδρα σφόδρα τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα ἀχθόμενος , , ἀλλά ἀλλά μοι καὶ καί παιδιάν παιδιά παιδιή τινα οὐκ οὐ ἀτερπῆ ἀτερπής ἐδόκει δοκέω ἔχειν ἔχω καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ἡλικιώτας ἡλικιώτης ἐπίδειξιν ἐπίδειξις εἰ εἰ φαινοίμην φαίνω θεούς θεός τε τε γλύφων καὶ καί ἀγαλμάτια μικρά μικρός σμικρός τινα τις κατασκευάζων κατασκευάζω ἐμαυτῷ ἐμαυτοῦ τε τε κἀκείνοις ἐκεῖνος οἷς ὅς ὅς2 προῃρούμην προαιρέω . . καὶ καί τό ὁ ὅς γε γε πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐκεῖνο ἐκεῖνος καὶ καί σύνηθες συνήθης τοῖς ὁ ἀρχομένοις ἄρχω ἐγίγνετο γίγνομαι . . ἐγκοπέα γάρ γάρ τινά τις μοι , , δοὺς δίδωμι ὁ ὁ θεῖος θεῖος ἐκέλευσεν κελεύω ἠρέμα καθικέσθαι καθικνέομαι πλακὸς ἐν ἐν μέσῳ κειμένης , , ἐπειτπὼν τὸ ὁ κοινὸν κοινός “ “ ἀρχὴ ἀρχή δέ δέ τοι τοι ἥμισυ ἥμισυς παντός πᾶς . . ” σκληρότερον σκληρός δὲ δέ κατενεγκοντος ὑπʼ ἀπειρίας ἀπειρία κατεάγη κατάγνυμι μὲν μέν ἡ ὁ πλάξ , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀγανακτήσας ἀγανακτέω σκυτάλην σκυτάλη τινὰ πλησίον πλησίος κειμένην λαβὼν λαμβάνω οὐ οὐ πρᾴως πρᾶος οὐδὲ οὐδέ προτρεπτικὼς μου ἐγώ κατήρξατο κατάρχω , , ὥστε ὥστε δάκρυά δάκρυον μοι τὰ ὁ προοίμια τῆς ὁ τέχνης τέχνη . . 4 Ἀποδρὰς οὖν οὖν ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία ἀφικνοῦμαι ἀφικνέομαι συνεχὲς συνεχής ἀναλύζων καὶ καί δακρύων δάκρυον τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ὑπόπλεως ὑπόπλεος , , καὶ καί διηγοῦμαι διηγέομαι τὴν ὁ σκυτάλην σκυτάλη καὶ καί τοὺς ὁ μώλωπας μώλωψ ἐδείκνυον δείκνυμι , , καὶ καί κατηγόρουν κατηγορέω πολλήν πολύς τινα ὠμότητα ὠμότης , , προσθεὶς ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπὸ ὑπό φθόνου φθόνος ταῦτα οὗτος ἔδρασε δράω , , μὴ μή αὐτὸν αὐτός ὑπερβάλωμαι κατὰ κατά τὴν ὁ τέχνην τέχνη . . ἀνακτησαμένης δὲ δέ τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ καὶ καί πολλὰ πολύς τῷ ὁ ἀδελφῷ ἀδελφός λοιδορησαμένης , , ἐπεὶ ἐπεί νὺξ νύξ ἐπῆλθεν ἐπέρχομαι κατέδαρθον καταδαρθάνω ἔτι ἔτι ἕνδακρυς καὶ καί τὴν ὁ σκυτάλην σκυτάλη ἐννοῶν ἐννοέω . . 5 Μέχρι μὲν μέν δὴ δή τούτων οὗτος γελάσιμα καὶ καί μειρακιώδη μειρακιώδης τὰ ὁ εἰρημένα λέγω · · τὰ ὁ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι εὐκαταφρόνητα , , ὦ ὦ ἄνδρες ἀνήρ , , ἀκούσεσθε ἀκούω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πάνυ πάνυ φιληκόων φιλήκοος φιλήκους ἀκροατῶν ἀκροατής δεόμενα δέω δέω2 · · ἵνα ἵνα γὰρ γάρ καθʼ καθά καθό Ὅμηρον Ὅμηρος εἴπω λέγω εἶπον , , θεῖός θεῖος μοι ἐνύπνιον ἐνύπνιος ἦλθεν ἔρχομαι ὄνειρος ὄνειρος ἀμβροσίην ἀμβροσία ἀμβροσίη διὰ διά νύκτα νύξ , , ἐναργὴς ἐναργής οὕτως οὕτως ὥστε ὡς ὡς ὥστε μηδὲν ἀπολείπεσθαι ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια . . ἔτι ἔτι γοῦν γοῦν καὶ καί μετὰ μετά τοσοῦτον τοσοῦτος χρόνον χρόνος τά ὁ τε τε σχήματά σχῆμα μοι τῶν ὁ φανέντων φαίνω ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός παραμένει παραμένω καὶ καί ἡ ὁ φωνὴ φωνή τῶν ὁ ἀκουσθέντων ἀκούω ἕναυλος · · οὕτω οὕτως σαφῆ σαφής πάντα πᾶς ἦν εἰμί . . 6 Δύο γυναῖκες γυνή λαβόμεναι ταῖν ὁ χεροῖν χείρ εἷλκόν με πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑκατέρα μάλα μάλα βιαίως καὶ καί καρτερῶς καρτερός · · μικροῦ μικρός σμικρός γοῦν γοῦν με διεσπάσαντο διασπάω πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων φιλοτιμούμεναι · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἄρτι ἄρτι μὲν μέν ἂν ἄν ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος ἐπεκράτει ἐπικρατέω καὶ καί παρὰ παρά μικρὸν μικρός ὅλον ὅλος ὅλοξ εἶχέ με , , ἄρτι ἄρτι δʼ δέ ἂν ἄν αὖθις αὖθις ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἑτέρας εἰχόμην . . ἐβόων βοάω δὲ δέ πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων ἑκατέρα , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ὡς ὡς ὡς αὐτῆς αὐτός ὄντα εἰμί με κεκτῆσθαι κτάομαι κτέομαι βούλοιτο βούλομαι , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ὡς ὡς μάτην μάτην τῶν ὁ ἀλλοτρίων ἀλλότριος ἀντιποιοῖτο . . ἦν εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐργατικὴ καὶ καί ἀνδρικὴ ἀνδρικός καὶ καί αὐχμηρὰ τὴν ὁ κόμην κόμη , , τὼ τῷ χεῖρε χείρ τύλων τύλος ἀνάπλεως , , διεζωσμένη τὴν ὁ ἐσθῆτα ἐσθής , , τιτάνου καταγέμουσα , , οἷος οἷος ἦν εἰμί ὁ ὁ θεῖος θεῖος2 θεῖος ὁπότε ξέοι τοὺς ὁ λίθους λίθος · · ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος δὲ δέ μάλα μάλα εὐπρόσωπος εὐπρόσωπος καὶ καί τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα εὐπρεπὴς εὐπρεπής καὶ καί κόσμιος κόσμιος τὴν ὁ ἀναβολήν ἀναβολή . . Τέλος δʼ δέ οὖν οὖν ἐφιᾶσί μοι δικάζειν δικάζω ὁποτέρᾳ ὁπότερος βουλοίμην βούλομαι συνεῖναι συνίημι αὐτῶν αὐτός . . προτέρα δὲ δέ ἡ ὁ σκληρὰ σκληρός ἐκείνη ἐκεῖνος καὶ καί ἀνδρώδης ἔλεξεν λέγω · · 7 7 “ “ Ἐγώ , , φίλε φίλος παῖ παῖς , , Ἑρμογλυφικὴ τέχνη τέχνη εἰμί εἰμί εἶμι , , ἢν ἐάν χθὲς χθές ἤρξω μανθάνειν μανθάνω , , οἰκεία οἰκεῖος τέ σοι καὶ καί συγγενὴς συγγενής οἴκοθεν οἶκος οἴκοθεν · · ὅ ὁ τε τε γὰρ γάρ πάππος πάππος σου ” ” — — εἰποῦσα λέγω τοὔνομα ὄνομα τοῦ ὁ μητροπάτορος — — “ “ λιθοξόος λιθοξόος ἦν εἰμί καὶ καί τὼ τῷ θείω τίθημι ἀμφοτέρω ἀμφότερος καὶ καί μάλα μάλα εὐδοκιμεῖτον δι’ διά ἡμᾶς ἐγώ . . εἰ εἰ δʼ δέ ἐθέλεις ἐθέλω λήρων λῆρος ληρός μὲν μέν καὶ καί φληνάφων τῶν ὁ παρὰ παρά ταύτης οὗτος ἀπέχεσθαι ἀπέχω , , ” ” — — δείξασα δείκνυμι τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος — — “ “ ἕπεσθαι δὲ δέ καὶ καί συνοικεῖν συνοικέω ἐμοί , , πρῶτα πρῶτος πρότερος μὲν μέν θρέψῃ γεννικῶς γεννικός καὶ καί τοὺς ὁ ὤμους ὦμος ἕξεις ἔχω καρτερούς , , φθόνου φθόνος δὲ δέ παντὸς πᾶς ἀλλότριος ἀλλότριος ἔσῃ · · καὶ καί οὔποτε οὔποτε ἄπει ἄπειμι2 ἄπειμι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀλλοδαπήν , , τὴν ὁ πατρίδα πατρίς καὶ καί τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος καταλιπών καταλείπω , , οὐδὲ οὐδέ ἐπὶ ἐπί λόγοις λόγος 2 2 ἐπαινέσονταί σε πάντες πᾶς . . 8 “ Μὴ μή μυσαχθῇς δὲ δέ τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα τὸ ὁ εὐτελὲς εὐτελής μηδὲ μηδέ τῆς ὁ ἐσθῆτος ἐσθής τὸ ὁ ὅς πιναρόν πιναρός · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τοιούτων τοιοῦτος ὁρμώμενος ὁρμάω καὶ καί Φειδίας Φειδίας ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἔδειξε δείκνυμι τὸν ὁ Δία Ζεύς καὶ καί Πολύκλειτος τὴν ὁ Ἥραν Ἥρα εἰργάσατο ἐργάζομαι καὶ καί Μύρων ἐπῃνέθη ἐπαινέω καὶ καί Πραξιτέλης Πραξιτέλης ἐθαυμάσθη θαυμάζω . . προσκυνοῦνται γοῦν γοῦν οὗτοι οὗτος μετὰ μετά τῶν ὁ θεῶν θεός . . εἰ εἰ δὴ δή τούτων οὗτος εἴς εἰς γένοιο , , πῶς πῶς πως μὲν μέν οὐ οὐ κλεινὸς κλεινός αὐτὸς αὐτός παρὰ παρά πᾶσιν πᾶς ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἔσῃ εἰμί , , ζηλωτὸν ζηλωτός δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ πατέρα πατήρ ἀποδείξεις ἀποδείκνυμι , , περίβλεπτον περίβλεπτος δὲ δέ ἀποφανεῖς ἀποφαίνω καὶ καί τὴν ὁ πατρίδα πατρίς ; ; ” Tαῦτα καὶ καί ἔτι ἔτι τούτων οὗτος πλείονα πολύς πλείων διαπταίουσα καὶ καί βαρθαρίζουσα πάμπολλα πάμπολυς εἶπεν λέγω εἶπον ἡ ὁ Τέχνη τέχνη , , μάλα μάλα δὴ δή σπουδῇ σπουδή συνείρουσα καὶ καί πείθειν πείθω με πειρωμένη πειράω · · ἀλλʼ οὐκέτι οὐκέτι μέμνημαι μιμνήσκω · · τὰ ὁ πλεῖστα πλεῖστος γὰρ γάρ ἤδη ἤδη μου τὴν ὁ μνήμην μνήμη διέφυγεν διαφεύγω . . Ἐπεὶ δʼ δέ οὖν οὖν ἐπαύσατο ἐπαύω παύω , , ἄρχεται ἄρχω ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος ὦδέ πως πως πῶς · · 9 “ “ Ἐγὼ δέ δέ , , ὦ ὦ τέκνον τέκνον , , Παιδεία εἰμὶ εἰμί ἤδη ἤδη συνήθης συνήθης σοι καὶ καί γνωρίμη , , εἰ εἰ καὶ καί μηδέπω μηδέπω εἰς εἰς τέλος τέλος μου πεπείρασαι . . ἡλίκα μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ , , ἀγαθὰ ἀγαθός ποριῇ λιθοξόος λιθοξόος γενόμενος γίγνομαι , , αὕτη οὗτος προείρηκεν προαγορεύω προερέω · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἐργάτης ἐργάτης ἔσῃ τῷ τῷ σώματι σῶμα πονῶν πονέω κάν τούτῳ οὗτος τὴν ὁ ἅπασαν ἅπας ἐλπίδα ἐλπίς τοῦ ὁ βίου βίος βιός τεθειμένος τίθημι , , ἀφανὴς ἀφανής μὲν μέν αὐτὸς αὐτός ὤν εἰμί , , ὀλίγα ὀλίγος καὶ καί ἀγεννῆ ἀγεννής λαμβάνων λαμβάνω , , ταπεινὸς ταπεινός τὴν ὁ γνώνην , , εὐτελὴς εὐτελής δὲ δέ τὴν ὁ πρόοδον πρόοδος , , οὔτε οὔτε φίλοις φίλος ἐπιδικάσιμος οὔτε οὔτε ἐχθροῖς ἐχθρός φοβερὸς φοβερός οὔτε οὔτε τοῖς ὁ πολίταις πολίτης ζηλωτός ζηλωτός , , ἀλλʼ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἐργάτης ἐργάτης καὶ καί τῶν ὁ ὅς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πολλοῦ πολύς δόμου δόμος εἶς εἶμι εἰμί , , ἀεὶ ἀεί τὸν ὁ προὔχοντα προέχω ὑποπτήσσων ὑποπτήσσω καὶ καί τὸν ὁ λέγειν λέγω δυνάμενον θεραπεύων θεραπεύω , , λαγὼ λαγώς βίον βίος βιός ζῶν ζήω ζέω καὶ καί τοῦ ὁ κρείττονος ἕρμαιον ὤν εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί Φειδίας ἢ τίη Πολύκλειτος γένοιο γίγνομαι καὶ καί πολλὰ πολύς θαυμαστὰ θαυμαστός ἐξεργάσαιο , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν τέχνην τέχνη ἄπαντες ἐπαινέσονται , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δὲ δέ ὅστις ὅστις τῶν ὁ ἰδόντων , , εἰ εἰ νοῦν νόος ἔχοι ἔχω , , εὔξαιτ᾿  ἂν ἄν σοὶ ὅμοιος ὅμοιος γενέσθαι γίγνομαι · · οἷος οἷος γὰρ γάρ ἂν ἄν ᾖς εἰμί βάναυσος βάναυσος καὶ καί χειρῶναξ χειρῶναξ καὶ καί ἀπδχειροβίωτος νομισθήσῃ . . 10 “ “ Ἢν δʼ δέ ἐμοὶ πείθῃ πείθω , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μέν μέν σοι πολλὰ πολύς ἐπιδείξω ἐπιδείκνυμι παλαιῶν παλαιός ἀνδρῶν ἀνήρ ἔργα ἔργον καὶ καί πράξεις πρᾶξις θαυμαστὰς θαυμαστής καὶ καί λόγους λόγος αὐτῶν αὐτός ἀπαγγελῶ , , καὶ καί πάντων πᾶς ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον ἔμπειρον ἀποφανῶ ἀποφαίνω , , καὶ καί τὴν ὁ ψυχήν ψυχή . . ὅπερ ὅς ὅσπερ σοι κυριώτατόν κύριος ἐστι εἰμί , , κατακοσμήσω πολλοῖς πολύς καὶ καί ἀγαθοῖς ἀγαθός κοσμήμασι — — σωφροσύνῃ σωφροσύνη , , δικαιοσύνῃ δικαιοσύνη , , εὐσεβείᾳ εὐσέβεια , , πραότητι πραότης , , ἐπιεικείᾳ , , συνέσει σύνεσις , , καρτερίᾳ καρτερία , , τῷ τῷ τῶν ὁ καλῶν καλός ἔρωτι ἔρως , , τῇ ὁ ὅς πρὸς πρός τὰ ὁ σεμνότατα σεμνός ὁρμῇ ὁρμή · · ταῦτα οὗτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἀκήρατος ἀκήρατος ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής κόσμος κόσμος . . λήσει λανθάνω δέ δέ σε σύ οὔτε οὔτε παλαιὸν παλαιός οὐδὲν οὔτε οὔτε νῦν νῦν γενέσθαι γίγνομαι δέον δέω δέω2 δεῖ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ μέλλοντα μέλλω προόψει μετʼ μετά ἐμοῦ ἐμός , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἅπαντα ἅπας ὁπόσα ὁπόσος ἐστί εἰμί , , τά ὁ τε τε θεῖα θεῖος τά ὁ ὅς τʼ ἀνθρώπινα , , οὐκ οὐ εἰς εἰς μακράν σε διδάξομαι διδάσκω . . 11 “ “ Καὶ καί ὁ ὁ νῦν νῦν πένης πένης ὁ ὁ τοῦ ὁ δεῖνος δεῖνος , , ὁ ὁ βουλευσάμενός τι τι περὶ περί ἀγεννοῦς ἀγεννής οὕτω οὕτως τέχνης τέχνη , , μετʼ μετά ὀλίγον ὀλίγος ἅπασι ἅπας ζηλωτὸς ζηλωτός καὶ καί ἐπίφθονος ἐπίφθονος ἔσῃ , , τιμώμενος τιμάω καὶ καί ἐπαινούμενος ἐπαινέω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἀρίστοις ἄριστος εὐδοκιμῶν εὐδοκιμέω καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ὅς γένει γένος καὶ καί πλούτῳ πλοῦτος προὐχόντων ἀποβλεπόμενος , , ἐσθῆτα ἐσθής μὲν μέν τοιαύτην τοιοῦτος ἀμπεχόμενος ἀμπέχω , , ” ” — — δείξασα δείκνυμι τὴν ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ · · πάνυ πάνυ δὲ δέ λαμπρὰν λαμπρός ἐφόρει ἐφοράω φορέω ἐποράω — — “ “ ἀρχῆς ἀρχή δὲ δέ καὶ καί προεδρίας προεδρία ἀξιούμενος ἀξιόω . . κἄν που που πού ἀποδημῇς , , οὐδʼ οὐδέ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀλλοδαπῆς ἀγνὼς οὐδʼ ἀφανὴς ἀφανής ἔσῃ · · τοιαῦτά σοι περιθήσω περιθέω περιτίθημι τὰ ὁ γνωρίσματα γνώρισμα ὥστε ὥστε τῶν ὁ ὁρώντων ὁράω ἕκαστος ἕκαστος τὸν ὁ πλησίον πλησίος κινήσας κινέω δείξει δείκνυμι σε τῷ τῷ δακτύλῳ δάκτυλος , , Ὁὗτος ἐκεῖνος ἐκεῖνος λέγων λέγω . . 12 ἂν ἄν δέ δέ τι τις σπουδῆς σπουδή ἄξιον ἄξιος ἢ ἤ τοὺς ὁ φίλους ἢ ἤ καὶ καί τὴν ὁ πόλιν πόλις ὅλην ὅλος ὅλοξ καταλαμβάνῃ , , εἰς εἰς σὲ πάντες πᾶς ἀποβλέψονται · · κἄν ἐάν κἀν πού που πού τι τι λέγων λέγω τύχῃς τυγχάνω , , κεχηνότες χάσκω οἱ ἕ πολλοὶ πολύς ἀκούσονται ἀκούω , , θαυμάζοντες θαυμάζω καὶ καί εὐδαιμονίζοντές σε τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις τῶν ὁ λόγων λόγος καὶ καί τὸν ὁ πατέρα πατήρ τῆς ὁ εὐποτμίας . . ὃ δὲ δέ λέγουσιν λέγω , , ὡς ὡς ὡς ἄρα ἄρα καὶ καί ἀθάνατοι ἀθάνατος γίγνονταί τινες τις ἐξ ἐκ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , τοῦτό σοι περιπποιήσω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἢν αὐτὸς αὐτός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ βίου βίος βιός ἀπέλθῃς ἀπέρχομαι , , οὔποτε οὔποτε παύσῃ παύω συνὼν σύνειμι τοῖς ὁ πεπαιδευμένοις καὶ καί προσομιλῶν προσομιλέω τοῖς ὁ ἀρίστοις ἄριστος . . ὁρᾷς ὁράω τὸν ὁ Δημοσθένην Δημοσθένης ἐκεῖνον ἐκεῖνος , , τίνος υἱὸν υἱός ὄντα εἰμί ἐγὼ ἡλίκον ἐποίησα ποιέω . . ὁρᾷς ὁράω τὸν ὁ Αἰσχίνην Αἰσχίνης , , ὡς ὡς τυμπανιστρίας υἰὸς ἦν εἰμί , , ἀλλʼ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς αὐτὸν αὐτός διʼ διά ἐμὲ Φίλιππος Φίλιππος ἐθεράπευεν θεραπεύω . . ὁ ὁ δὲ δέ Σωκράτης Σωκράτης καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὑπὸ ὑπό τῇ ὁ Ἑρμογλυφικῇ ταύτῃ τραφείς τρέφω . . ἐπειδὴ ἐπεί τάχιστα ταχύς συνῆκεν συνίημι τοῦ ὁ κρείττονος καὶ καί δραπετευσας παῤ αὐτῆς αὐτός ηὐτομόλησεν αὐτομολέω ὡς ὡς ἐμέ ἐγώ , , ἀκούεις ἀκούω ὡς ὡς παρὰ παρά πάντων πᾶς ᾄδεται ἀείδω . . 13 “ “ Ἀφεὶς δὲ δέ αὖ αὖ τοὺς ὁ τηλικουτους καὶ καί τοιούτους τοιοῦτος ἄνδρας ἀνήρ καὶ καί πράξεις πρᾶξις λαμπρὰς λαμπρός καὶ καί λόγους λόγος σεμνοὺς σεμνός καὶ καί σχῆμα σχῆμα εὐπρεπὲς εὐπρεπής καὶ καί τιμὴν τιμή καὶ καί δόξαν δόξα καὶ καί ἔπαινον καὶ καί προεδρίας προεδρία καὶ καί δύναμιν δύναμις καὶ καί ἀρχὰς ἀρχή καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί λόγοις λόγος εὐδδοκιμεῖν καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί συνέσει σύνεσις εὐδαιμονίζεσθαι , , χιτώνιόν τι πιναρὸν ἐνδύσῃ καὶ καί σχῆμα σχῆμα δουλοπρεπὲς δουλοπρεπής ἀναλήψῃ καὶ καί μοχλία καὶ καί γλυφεῖα καὶ καί κοπέας καὶ καί κολαπτῆρας ἐν ἐν ταῖν ὁ χεροῖν χείρ ἔξεις κάτω κάτω νενευκὼς νέω νεύω εἰς εἰς τὸ ὁ ἔργον ἔργον . . χαμαινός , , πετὴς καὶ καί χαμαίζηλος καὶ καί πάντα πᾶς τρόπον τρόπος τροπός ταπεινός ταπεινός , , ἀνακύπτων ἀνακύπτω δὲ δέ οὐδέποτε οὐδέποτε οὐδὲ οὐδέ ἀνδρῶδες οὐδὲ οὐδέ ἐλεύθερον ἐλεύθερος οὐδὲν ἐπινοῶν ἐπινοέω , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἔργα ἔργον ὅπως ὅπως εὔρυθμα καὶ καί εὐσχήμονα εὐσχήμων ἔσται σοι προνοῶν προνοέω , , ὅπως ὅπως δὲ δέ αὐτὸς αὐτός εὔρυθμός τε τε καὶ καί κόσμιος κόσμιος ἔσῃ εἰμί , , ἥκιστα ἥκιστος πεφροντικώς , , ἀλλʼ ἀτιμότερον ἄτιμος ποιῶν ποιέω σεαυτὸν σεαυτοῦ λίθων λίθος . . ” 14 Ταῦτα ἔτι ἔτι λεγούσης λέγω αὐτῆς αὐτός οὐ οὐ περιμείνας περιμένω ἐγὼ τὸ ὁ τέλος τέλος τῶν ὁ λόγων λόγος ἀναστὰς ἀνίστημι ἀπεφηνάμην , , καὶ καί τὴν ὁ ἄμορφον ἄμορφος ἐκείνην ἐκεῖνος καὶ καί ἐργατικὴν ἀπολιπὼν ἀπολείπω μετέβαινον μεταβαίνω πρὸς πρός τὴν ὁ Παιδείαν παιδεία μάλα μάλα γεγηθώς γηθέω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐπεί ἐπεί μοι ἐγώ καὶ καί εἰς εἰς νοῦν νόος ἦλθεν ἔρχομαι ἡ ὁ σκυτάλη σκυτάλη καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι πληγὰς πληγή εὐθὺς εὐθύς οὐκ οὐ ὀλίγας ὀλίγος ἀρχομένῳ ἄρχω μοι χθὲς ἐνετρίψατο ἐντρίβω . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀπολειφθεῖσα ἀπολείπω τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος ἠγανάκτει ἀγανακτέω καὶ καί τὼ τῷ χεῖρε χείρ συνεκρότει συγκροτέω καὶ καί τοὺς ὁ ὀδόντας ὀδούς ὀδών συνέπριε · · τέλος τέλος δέ δέ . . ὥσπερ ὥσπερ τὴν ὁ Νιόβην Νιόβη ἀκούομεν ἀκούω , , ἐπεπήγει πήγνυμι καὶ καί εἰς εἰς λίθον λίθος μετεβέβλητο μεταβάλλω . . εἰ εἰ δὲ δέ παράδοξα ἔπαθε πάσχω , , μὴ μή ἀπιστήσητε · · θαυματοποιοὶ γὰρ γάρ οἱ ὁ ὄνειροι ὄνειρος . . 15 Ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος δὲ δέ πρός πρός με ἀπιδοῦσα ἀφοράω , , “ “ Τοιγαροῦν Τοιγαροῦν ἀμείψομαί σε , , ” ἔφη φημί . . “ τῆσδε ὅδε τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καλῶς καλός τὴν ὁ δίκην δίκη ἐδίκασας , , καὶ καί ἐλθὲ ἔρχομαι ἤδη ἤδη , , ἐπίβηθι ἐπιβαίνω τούτου οὗτος τοῦ ὁ ὀχήματος ὄχημα , , ” ” — — δείξασά τι τι ὄχημα ὄχημα ὑποπτέρων ὑπόπτερος ἵππων ἵππος τινῶν τῷ τῷ Πηγάσῳ Πήγασος ἐοικότων ἔοικα — — “ “ ὅπως ὅπως εἰδῇς οἶδα οἷα οἷος καὶ καί ἡλίκα ἡλίκος μὴ μή ἀκολουθήσας ἀκολουθέω ἐμοὶ ἀγνοήσειν ἀγνοέω ἔμελλες μέλλω . . ” ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἀνῆλθον ἀνέρχομαι , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἤλαυνε ἐλαύνω καὶ καί ὑφηνιοχει , , ἀρθεις δὲ δέ εἰς εἰς ὕψος ὕψος ἐγὼ ἐπεσκόπουν ἐπισκοπέω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἕω ἀρξάμενος ἄρχω ἄχρι ἄχρι πρὸς πρός τὰ ὁ ἑσπέρια πόλεις πόλις καὶ καί ἔθνη ἔθνος καὶ καί δήμους δῆμος δημός , , καθάπερ καθά ὁ ὁ Τριπτόλεμος Τριπτόλεμος ἀποσπείρων τι τι εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν γῆ . . οὐκέτι οὐκέτι μέντοι μέμνημαι μιμνήσκω ὅ ὅς τι τὸ ὁ σπειρόμενον σπείρω ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἦν εἰμί , , πλὴν πλήν τοῦτο οὗτος μόνον μόνος ὅτι ὅτι2 ὅτι κάτωθεν κάτωθεν ἀφορῶντες ἀφοράω ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἐπῄνουν ἐπαινέω καὶ καί μετ’ μετά εὐφημίας εὐφημία καθʼ κατά οὓς ὅς ὅς2 γενοίμην γίγνομαι τῇ ὁ πτήσει πτῆσις παρέπεμπον παραπέμπω . . 16 Δείξασα δέ δέ μοι τὰ ὁ τοσαῦτα τοσοῦτος κἀμὲ τοῖς ὁ ἐπαινοῦσιν ἐπαινέω ἐκείνοις ἐκεῖνος ἐπανήγαγεν ἐπανάγω αὖθις αὖθις , , οὐκέτι οὐκέτι τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἐσθῆτα ἐσθής ἐκείνην ἐκεῖνος ἐνδεδυκοτα ἣν ὅς ὅς2 εἶχον ἔχω ἀφιπτάμενος , , ἀλλά ἀλλά μοι ἐδόκουν δοκέω εὐπάρυφος τις τις ἐπανήκειν ἐπανήκω . . καταλαβοῦσα καταλαμβάνω οὖν οὖν καὶ καί τὸν ὁ πατέρα πατήρ ἑστῶτα ἵστημι καὶ καί περιμένοντα περιμένω ἐδείκνυεν δείκνυμι αὐτῷ αὐτός ἐκείνη ἐκεῖνος τὴν ὁ ἐσθῆτα ἐσθής κἀμέ , , οἷος οἷος ἥκοιμι , , καί καί τι τις καὶ καί ὑπέμνησεν ὑπομιμνήσκω οἶα ὄις μικροῦ μικρός σμικρός δεῖν δέω δέω2 δεῖ περὶ περί ἐμοῦ ἐβουλεύσαντο βουλεύω . . Ταῦτα μέμημαι ἰδὼν ὁράω ἀντίπαις ἀντίπαις ἔτι ἔτι ὤν εἰμί , , ἐμοὶ δοκεῖν δοκέω ἐκταραχθεὶς πρὸς πρός τὸν ὁ τῶν ὁ πληγῶν φόβον φόβος . . 17 Μεταξὺ δὲ δέ λέγοντος λέγω , , “ “ Ἡράκλεις Ἡρακλέης , , ” ” ἔφη φημί τις τις , , “ ὡς ὡς ὡς μακρὸν μακρός τὸ ὁ ἐνυπνιον καὶ καί δικανικόν δικανικός . . ” εἶτ᾿ ἄλλος ἄλλος ὑπέρουσε , , “ “ Χειμερινὸς ὄνειρος ὄνειρος , , ὅτε ὅτε μήκισταί εἰσιν εἰμί αἱ ὁ νύκτες νύξ , , ἢ ἤ τάχα τάχα που που πού τριέσπερος , , ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ Ἡρακλῆς Ἡρακλέης , , καὶ καί αὐτός αὐτός ἐστι εἰμί . . τί τι δʼ δέ οὖν οὖν ἐπῆλθεν ἐπέρχομαι αὐτῷ αὐτός ληρῆσαι ταῦτα οὗτος πρὸς πρός ἡμᾶς καὶ καί μνησθῆναι μιμνήσκω παιδικῆς παιδικός νυκτὸς νύξ καὶ καί ὀνείρων ὄνειρος παλαιῶν παλαιός καὶ καί γεγηρακότων γηράσκω ; ; ἕωλος γὰρ γάρ ἡ ὁ ψυχρολογία . . μὴ μή ὀνείρων ὄνειρος τινὰς ὑποκριτὰς ἡμᾶς ἐγώ ὑπείληφεν ; ; ” ” οὔκ , , ὦγαθέ ἀγαθός · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὁ ὁ Ξενοφῶν Ξενοφῶν ποτε ποτε διγηούμενος τὸ ὁ ἐνύπνιον ἐνύπνιον , , ὡς ὡς ἐδόκει δοκέω αὐτῷ αὐτός κεραυνὸς κεραυνός ἐμπεσὼν ἐμπίπτω καίειν καίω τὴν ὁ πατρώαν οἰκίαν οἰκία καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος , , — — ἴστε οἶδα γάρ γάρ — — οὐχ οὐ ὑπόκρισιν ὑπόκρισις τὴν ὁ ὄψιν ὄψις οὐδʼ ὡς ὡς φλυαρεῖν φλυαρέω ἐγνωκὼς γιγνώσκω αὐτὰ αὐτός διεξῄει διέξειμι , , καὶ καί ταῦτα οὗτος ἐν ἐν πολέμῳ πόλεμος καὶ καί ἀπογνώσει πραγμάτων πρᾶγμα , , περιεστώτων περιίστημι πολεμίαν πολέμιος , , ἀλλά ἀλλά τι καὶ καί χρήσιμον χρήσιμος εἶχεν ἔχω ἡ ὁ διήγησις διήγησις . . 18 Καὶ καί τοίνυν τοίνυν κἀγὼ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ὑμῖν διηγησάμην διηγέομαι ἐκείνου ἐκεῖνος ἕνεκα ἕνεκα , , ὅπως ὅπως οἱ ὁ νέοι νέος πρὸς πρός τὰ ὁ βελτίω τρέπωνται τρέπω καὶ καί παιδείας παιδεία ἔχωνται , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα εἴ εἰ τις τις αὐτῶν αὐτός ὑπὸ ὑπό πενίας πενία ἐθελοκακεῖ καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ ἥττω ἀποκλίνει ἀποκλίνω , , φύσιν φύσις οὐκ ἀγεννῆ ἀγεννής διαφθείρων διαφθείρω . . ἐπιρρωσθήσεται εὖ εὖ οἶδʼ ὅτι ὅτι2 ὅτι κἀκεῖνος ἐκεῖνος ἀκούσας ἀκούω τοῦ ὁ μύθου μῦθος , , ἱκανὸν ἱκανός ἑαυτῷ ἑαυτοῦ παράδειγμα παράδειγμα ἐμὲ προστησάμενος , , ἐννοῶν ἐννοέω οἷος οἷος μὲν μέν ὢν εἰμί πρὸς πρός τὰ ὁ κάλλιστα καλός ὥρμησα ὁρμάω ὁρμέω καὶ καί παιδείας παιδεία ἐπεθύμησα ἐπιθυμέω , , μηδὲν ἀποδειλιάσας ἀποδειλιάω πρὸς πρός τὴν ὁ πενίαν πενία τὴν ὁ τότε τότε τοτέ , , οἷος οἷος δὲ δέ πρὸς πρός ὑμᾶς ἐπανελήλυθα , , εἰ εἰ καὶ καί μηδὲν ἄλλο ἄλλος , , οὐδενὸς γοῦν γοῦν τῶν ὁ λιθογλύφων ἀδοξότερος ἄδοξος . .