word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΛΥΚΙΝΟΣ 1 1 Ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν , , ὦ ὦ Κράτων , , δεινήν δεινός τινα ταύτην οὗτος κατηγορίαν κατηγορία ἐκ ἐκ πολλοῦ πολύς , , οἶμαι οἴομαι , , παρεσκευασμένος παρασκευάζω κατηγόρηκας ὀρχήσεών τε τε καὶ καί αὐτῆς αὐτός ὀρχηστικῆς ὀρχηστικός , , καὶ καί προσέτι προσέτι ἡμῶν γε γε τῶν ὁ χαιρόντων χαίρω τῇ ὁ ὅς τῇ τοιαύτῃ τοιοῦτος θέᾳ θέα θεά ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί φαύλῳ καὶ καί γυναικείῳ γυναικεῖος πράγματι πρᾶγμα μεγάλην μέγας σπουδὴν σπουδή ποιουμένων ποιέω , , ἄκουσον ἀκούω ὅσον ὅσος τοῦ ὁ ὀρθοῦ διημάρτηκας καὶ καί ὡς ὡς λέληθας σεαυτὸν σεαυτοῦ τοῦ ὁ μεγίστου μέγας τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός ἀγαθῶν ἀγαθός κατηγορῶν κατηγορέω . . καὶ καί συγγνπώμη σοι εἰ εἰ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή βίῳ βίος βιός αὐχμηρῷ αὐχμηρός συῶν ὗς καὶ καί μόνον μόνος τὸ ὁ σκληρὸν σκληρός ἀγαθὸν ἀγαθός ἡγούμενος ὑπ’ ὑπό ἀπειρίας ἀπειρία αὐτῶν αὐτός κατηγορίας κατηγορία ἄξια ἄξιος εἶναι εἰμί νενόμιας . . ΚΡΑΤΩΝ 2 Ἀνὴρ ἀνήρ δὲ δέ τίς τις ὢν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ , , καὶ καί ταῦτα οὗτος παιδείᾳ παιδεία σύντροφος σύντροφος καὶ καί φιλοσοφίᾳ φιλοσοφία τὰ ὁ μέτρια μέτριος ὡμιληκώς , , ἀφέμενος , , ὦ ὦ Λυκῖνε , , τοῦ ὁ περὶ περί τὰ ὁ βελτίω σπουδάζειν σπουδάζω καὶ καί τοῖς ὁ παλαιοῖς παλαιός συνεῖναι συνίημι κάθηται καθίημι καταυλούμενος καταυλέω , , θηλυδρίαν ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὁρῶν ὁράω ἐσθῆσι ἔσθησις μαλακαῖς μαλακός καὶ καί ᾄσμασιν ἀκολάστοις ἀκόλαστος ἐναβρυνόμενον καὶ καί μιμούμενον ἐρωτικὰ ἐρωτικός γύναια γύναιον γύναιος , , τῶν ὁ ὅς πάλαι πάλαι τὰς ὁ μαχλοτάτας , , Φαίδρας καὶ καί Παρθενόπας καὶ καί Ῥοδόπας τινάς τις , , καὶ καί ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς ὑπὸ ὑπό κρούμασιν καὶ καί τερετίσμασι καὶ καί ποδῶν πούς κτύπῳ κτύπος , , καταγέλαστα καταγέλαστος ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής πράγματα πρᾶγμα καὶ καί ἥκιστα ἥκιστος ἐλευθέρῳ ἐλεύθερος ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί οἵῳ οἷος σοὶ σύ πρέποντα πρέπω ; ; ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἔγωγε ἐγώ πυθόμενος πυνθάνομαι ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τοιαύτῃ τοιοῦτος θέᾳ θέα θεά σχολάζοις , , οὐκ οὐ ᾐδέσθην ἀείδω μόνον μόνος ὑπὲρ ὑπέρ σοῦ σός ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἠνιάθην εἰ εἰ Πλάτωνος Πλάτων καὶ καί Χρυσίππου Χρύσιππος καὶ καί Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης ἐκλαθόμενος ἐκλανθάνω κάθησαι τὸ ὁ ὅμοιον ὅμοιος πεπονθὼς πάσχω τοῖς ὁ τὰ ὁ ὦτα οὖς πτερῷ κνωμένοις , , καὶ καί ταῦτα οὗτος μυρίων μυρίος ἄλλων ἄλλος ὄντων εἰμί ἀκουσμάτων ἄκουσμα καὶ καί θεαμάτων θέαμα σπουδαίων σπουδαῖος , , εἰ εἰ τούτων οὗτος τις τις δέοιτο δέω δέω2 , , τῶν ὁ κυκλίων κύκλιος αὐλητῶν αὐλήτης αὐλητής καὶ καί τῶν ὁ κιθάρᾳ κιθάρα τὰ ὁ ἔννομα προσᾳδόντων , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα τῆς ὁ σεμνῆς σεμνός τραγῳδίας τραγῳδία καὶ καί τῆς ὁ φαιδροτάτης κωμῳδίας κωμῳδία , , ἅπερ ὅς καὶ καί ἐναγώνια εἶναι εἰμί ἠξίωται ἀξιόω . . 3 Πολλῆς οὖν οὖν , , ὦ ὦ γενναῖε γενναῖος , , τῆς ὁ ἀπολογίας ἀπολογία σοι δεήσει δέω2 δεῖ δέω πρὸς πρός τοὺς ὁ πεπαιδευμένους παιδεύω , , εἰ εἰ βούλει βούλομαι μὴ μή παντάπασιν παντάπασι ἐκκεκρίσθαι καὶ καί τῆς ὁ τῶν ὁ σπουδαίων σπουδαῖος ἀγέλης ἀγέλη ἐξεληλάσθαι ἐξελαύνω . . καίτοι καίτοι τό ὁ ὅς γε γε ἄμεινον ἀμείνων ἐκεῖνό ἐστιν εἰμί , , οἶμαι οἴομαι , , ἀρνήσει τὸ ὁ πᾶν πᾶς ἰάσασθαι ἰάομαι ἰάζω καὶ καί μηδὲ μηδέ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ὁμολογεῖν ὁμολογέω τι τι τοιοῦτον παρανενομῆσθαί σοι . . πρὸς πρός δ᾿ οὖν οὖν τοὐπιὸν ὅρα ὁράω ὅπως ὅπως μὴ μή λάθῃς λανθάνω ἡμῖν ἐγώ ἐξ ἐκ ἀνδρὸς ἀνήρ τοῦ ὁ πάλαι πάλαι Λυδή τις ἢ τίη Βάκχη Βάκχη γενόμενος γίγνομαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ σὸν ἂν ἄν ἔγκλημα ἔγκλημα εἴη ἐάω μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡμῶν ἐγώ , , εἰ εἰ μή μή σε κατὰ κατά τὸν ὁ Ὀδυσσέα Ὀδυσσεύς τοῦ ὁ λωτοῦ λωτός ἀποσπάσαντες ἀποσπάω ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ συνήθεις συνήθης διατριβὰς διατριβή ἐπανάξομεν ἐπανάγω πρὶν πρίν λάθῃς λανθάνω τελέως τέλειος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ θεάτρῳ Σειρήνων Σειρήν κατεσχημένος . . καίτοι ἐκεῖναι μὲν μέν τοῖς ὁ ὠσὶν οὖς μόνοις ἐπεβούλευον ἐπιβουλεύω καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος κηροῦ ἐδέησεν δέω2 δεῖ δέω πρὸς πρός τὸν ὁ παράπλουν παράπλοος αὐτῶν αὐτός · · σὺ δὲ δέ καὶ καί δι’ διά ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός ἔοικας ἔοικα ὅλος ὅλος ὅλοξ δεδουλῶσθαι δουλόω . . ΑΥΚΙΝΟΣ 4 Παπαῖ , , ὦ ὦ Κράτων , , ὡς ὡς ὡς κάρχαρόν τινα τις ἔλυσας ἐλύω λύω ἐφ’ ἐπί ἡμᾶς ἐγώ τὸν ὁ σαυτοῦ σεαυτοῦ κύνα κύων . . πλὴν πλήν τό ὁ ὅς γε γε παράδειγμα παράδειγμα , , τὴν ὁ τῶν ὁ Λωτοφάγων Λωτοφάγοι καὶ καί Σειρήνων εἰκόνα εἰκών , , πάνυ πάνυ ἀνομοιοτάτην μοι δοκεῖς δοκέω εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ ὧν ὅς ὅς2 πέπονθα πάσχω , , παῤ ὅσον ὅσος τοῖς ὁ μὲν μέν τοῦ ὁ λωτοῦ λωτός γευσαμένοις καὶ καί τῶν ὁ Σειρήνων Σειρήν ἀκούσασιν ὄλεθρος ὄλεθρος ἦν εἰμί τῆς ὁ τε τε ἐδωδῆς ἐδωδή καὶ καί τῆς ὁ ἀκροάσεως ἀκρόασις τοὐπιτίμιον ἐπιτίμιος , , ἐμοὶ δὲ δέ πρὸς πρός τῷ τῷ πὴν ἡδονὴν ἡδονή παρὰ παρά πολὺ πολύς ἡδίω πεφυκέναι φύω καὶ καί , , τὸ ὁ τέλος τέλος ἀγαθὸν ἀγαθός ἀποβέβ κεν ἄν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰς εἰς λήθην λήθη τῶν ὁ οἴκοι οἶκος οἴκοι οὐδ᾿ εἰς εἰς ἀγνωσίαν ἀγνωσία τῶν ὁ κατ’ κατά ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ περιίσταμαι , , εἰ εἰ χρὴ χρή μηδὲν ὀκνήσαντα εἰπεῖν λέγω εἶπον , , μακρῷ μακρός πινυτώτερος καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός διορατικώτερος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ θεάτρου θέατρον σοι ἐπανελήλυθα . . μᾶλλον μᾶλλον δέ δέ , , τὸ ὁ τοῦ ὁ Ὁμήρου Ὅμηρος αὐτὸ αὐτός εἰπεῖν λέγω εἶπον καλόν καλός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ τοῦτο οὗτος ἰδὼν ὁράω τὸ ὁ θέαμα θέαμα “ τερψάμενος νεῖται νέω3 νέομαι νέω καὶ καί πλείονα πολύς πλείων εἰδώς οἶδα . . ” ” ΚΡΑΤΩΝ Ἡράκλεις Ἡρακλέης , , ὦ ὦ Λυκῖνε , , οἷα οἷος πέπονθας πάσχω , , ὃς ὅς οὐδ᾿ αἰσχύνῃ αἰσχύνη ἐπ’ ἐπί αὐτοῖς αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί σεμνυνομένῳ ἔοικας ἔοικα . . τὸ ὁ ὅς γοῦν γοῦν δεινότατον δεινός τοῦτό ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ἰάσεώς τινα τις ἡμῖν ὑποφαίνεις ἐλπίδα ἐλπίς , , ἐπαινεῖν ἐπαινέω τολμῶν τολμάω τὰ ὁ ὅς οὕτως οὕτως αἰσχρὰ αἰσχρός καὶ καί κατάπτυστα κατάπτυστος . . ΛΥΚΙΝΟΣ 5 5 Εἰπέ λέγω μοι , , ὦ ὦ Κράτων , , ταυτὶ δὲ δέ περὶ περί ὀρχήσεως ὄρχησις καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ θεάτρῳ γινομένων ἰδὼν ὁράω πολλάκις πολλάκις αὐτὸς αὐτός ἐπιτιμᾷς ἐπιτιμάω , , ἢ τίη ἀπείρατος ἀπείρατος2 ἀπείρητος ὢν εἰμί τοῦ ὁ θεάματος θέαμα ὅμως ὅμως ὁμῶς αἰσχρὸν αἰσχρός αὐτὸ αὐτός καὶ καί κατάπτυστον κατάπτυστος , , ὡς ὡς ὡς φής φημί , , νομίζεις νομίζω ; ; εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ εἶδες ὁράω εἶδον , , ἐξ ἐκ ἴσου ἴσος ἡμῖν ἐγώ καὶ καί σὺ γεγένησαι γίγνομαι · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ὅρα ὁράω μὴ μή ἄλογος ἄλογος ἡ ὁ ἐπιτίμησις ἐπιτίμησις εἶναί εἰμί σου δόξῃ δόξα καὶ καί θρασεῖα θρασύς , , κατηγοροῦντος κατηγορέω ὧς ὡς ἀγνοεῖς ἀγνοέω . . ΚΡΑΤΩΝ Ἔτι ἔτι γὰρ γάρ τοῦτό μοι τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός ἦν εἰμί , , ἐν ἐν βαθεῖ βαθύς τούτῳ οὗτος τῷ ὁ πώγωνι πώγων καὶ καί πολιᾷ τῇ ὁ κόμῃ κόμη καθῆσθαι μέσον μέσος ἐν ἐν τοῖς ὁ γυναίοις καὶ καί τοῖς ὁ μεμηνόσιν μαίνομαι ἐκείνοις ἐκεῖνος θεαταίς , , κροτοῦντά τε τε προσέτι καὶ καί ἐπαίνους ἔπαινος ἀπρεπεστάτους ἐπιβοῶντα ὀλέθρῳ ὄλεθρος τινὶ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἐς εἰς οὐδὲν δέον δέω δέω2 δεῖ κατακλωμένῳ . . ΛΥΚΙΝΟΣ Συγγνωστά σου ταῦτα οὗτος , , ὦ ὦ Κράτων . . εἰ εἰ δέ δέ μοι πεισθείης πείθω ποτὲ ποτε καὶ καί ὅσον ὅσος πείρας πείρω ἕνεκα ἕνεκα παράσχοις σεαυτὸν σεαυτοῦ ἀναπετάσας ἀναπετάννυμι τοὺς ὁ ὀφθαλμούς ὀφθαλμός , , εὖ εὖ οἶδα οἶδα ὡς ὡς οὐκ οὐ ἀνάσχοιο ἂν ἐάν μὴ μή οὐχὶ οὐ πρὸ πρό τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος θέαν ἐν ἐν ἐπιτηδείῳ καταλαμβάνων καταλαμβάνω ὅθεν ὅθεν καὶ καί ὄψει ὄψις ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς καὶ καί ἀκούσῃ ἀκούω ἅπαντα ἅπας . . ΚΡΑΤΩΝ Μὴ μή ὥρας ὥρα2 ὥρα ἄρα ἄρα ἱκοίμην ἱκνέομαι , , εἴ εἰ τι τι τοιοῦτον τοιοῦτος ἀνασχοίμην ἀνέχω ποτέ ποτε ποτέ , , ἔστ᾿ ἂν ἄν δασύς τε τε εἴην εἰμί τὰ ὁ σκέλη σκέλος καὶ καί τὸ ὁ γένειον γένειον ἀπαράτιλτος ἀπαράτιλτος · · ὡς ὡς νῦν νῦν γε γε καὶ καί σὲ ἤδη ἤδη ἐλεῶ ἐλεέω τελέως τέλειος ἡμῖν ἐγώ ἐκβεβακχευμένον . . ΑΥΚΙΝΟΣ 6 Βούλει οὖν οὖν ἀφέμενος , , ἑταῖρε ἑταῖρος , , τῶν ὁ βλασφημιῶν βλασφημία · · τούτων οὗτος ἀκοῦσαί ἀκούω μού τι τι περὶ περί ὀρχήσεως ὄρχησις λέγοντος λέγω καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός καλῶν καλός , , καὶ καί ὡς ὡς οὐ οὐ τερπνὴ τερπνός μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὠφέλιμός ὠφέλιμος ἐστιν εἰμί τοῖς ὁ θεωμένοις , , καὶ καί ὅσα ὅσος παιδεύει παιδεύω καὶ καί ὅσα ὅσος διδάσκει διδάσκω , , καὶ καί ὡς ὡς ῥυθμίζει τῶν ὁ ὁρώντων ὁράω τὰς ὁ ψυχάς ψυχή , , καλλίστοις καλός θεάμασιν θέαμα ἐγγυμνάζουσα καὶ καί ἀρίστοις ἄριστος ἀκούσμασιν ἐνδιατρίβουσα καὶ καί κοινόν κοινός τι τις ψυχῆς ψυχή καὶ καί σώματος σῶμα κάλλος κάλλος ἐπιδεικνυμένη ; ; τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ καὶ καί μετὰ μετά μουσικῆς μουσικός καὶ καί ῥυθμοῦ ῥυθμός ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς ποιεῖν ποιέω οὐ οὐ ψόγος ψόγος ἂν ἀνά αὐτῆς αὐτός ἀλλ᾿ ἔπαινος ἔπαινος μᾶλλον μᾶλλον εἴη εἰμί . . ΚΡΑΤΩΝ Ἐμοὶ μὲν μέν οὐ οὐ πάνυ πάνυ σχολὴ σχολή μεμηνότος μαίνομαι ἀνθρώπουfc ἀκροᾶσθαι τὴν ὁ νόσον νόσος τὴν ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ ἐπαινοῦντος ἐπαινέω · · σὺ σύ δὲ δέ εἰ εἰ βούλει βούλομαι λῆρόν τινα τις κατασκεδάσαι κατασκεδάννυμι μου , , ἕτοιμος ἑτοῖμος φιλικὴν φιλικός ταύτην οὗτος λειτουργίαν λειτουργία ὑποστῆναι ὑφίστημι καὶ καί παρασχεῖν παρέχω τὰ ὁ ὦτα οὖς , , καὶ καί ἄνευ ἄνευ κηροῦ κηρός παρακούειν παρακούω τῶν ὁ φαύλων δυνάμενος . . ὥστε ὥστε ἤδη ἤδη σιωπήσομαί σοι , , καὶ καί λέγε λέγω ὁπόσα ὁπόσος ἐθέλεις ἐθέλω ὡς ὡς μηδὲ μηδέ ἀκούοντός τινος . . ΛΥΚΙΝΟΣ 7 Εὖ γε γε , , ὦ ὦ Κράτων , , καὶ καί τούτου οὗτος ἐδεόμην δέω2 δέω μάλιστα μάλιστα · · εἴσῃ εἶμι οἶδα γὰρ γάρ μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος εἰ εἰ λῆρος λῆρος ληρός εἶναι εἰμί σοι σύ δόξει δοκέω τὰ ὁ λεχθησόμενα . . καὶ καί πρῶτόν πρῶτος γε γε ἐκεῖνο ἐκεῖνος πάνυ πάνυ ἠγνοηκέναι ἀγνοέω μοι δοκεῖς δοκέω , , ὡς ὡς οὐ οὐ νεώτερον νεώτερος τὸ ὁ τῆς ὁ ὀρχήσεως ὄρχησις ἐπιτήδευμα ἐπιτήδευμα τοῦτό ἐστιν εἰμί οὐδὲ οὐδέ χθὲς χθές καὶ καί πρῴην ἀρξάμενον , , οἷον οἷος κατὰ κατά τοὺς ὁ προπάτορας προπάτωρ ἡμῶν ἐγώ ἢ ἤ τοὺς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος , , ἀλλ᾿ οἵ ὁ ὅς γε γε τἀληθέστατα ἀληθής ὀρχήσεως ὄρχησις πέρι περί γενεαλογοῦντες γενεαλογέω ἅμα ἅμα τῇ ὁ ὅς τῇ πρώτῃ γενέσει γένεσις τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ φαῖεν ἄν ἄν σοι καὶ καί ὄρχησιν ὄρχησις ἀναφῦναι ἀναφύω φύω , , τῷ τῷ ἀρχαίῳ ἀρχαῖος ἐκείνῳ ἐκεῖνος Ἔρωτι ἔρως συναναφανεῖσαν . . ἡ ὁ γοῦν γοῦν χορεία χορεία τῶν ὁ ἀστέρων καὶ καί ἡ ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἀπλανεῖς ἀπλανής τῶν ὁ πλανήτων πλάνης πλανήτης συμπλοκὴ συμπλοκή καὶ καί εὔρυθμος εὔρυθμος αὐτῶν αὐτός κοινωνία κοινωνία καὶ καί εὔτακτος εὔτακτος ἁρμονία ἁρμονία τῆς ὁ πρωτογόνου πρωτόγονος ὀρχήσεως ὄρχησις δείγματά ἐστιν εἰμί . . κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος δὲ δέ αὐξανομένη αὐξάνω καὶ καί τῆς ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ βέλτιον βελτίων ἀεὶ ἀεί προσθήκης προσθήκη τυγχάνουσα τυγχάνω , , νῦν νῦν ἔοικεν ἔοικα ἐς εἰς τὸ ὁ ἀκρότατον ἄκρος ἀποτετελέσθαι καὶ καί γεγενῆσθαι γίγνομαι ποικίλον ποικίλος τι τις καὶ καί παναρμόνιον παναρμόνιος καὶ καί πολύμουσον ἀγαθόν ἀγαθός . . 8 Πρῶτον πρῶτος δέ δέ φασιν φημί Ῥέαν Ῥέα ἡσθεῖσαν τῇ ὁ ὅς τῇ τέχνη τέχνη ἐν ἐν Φρυγίᾳ Φρυγία μὲν μέν τοὺς ὁ Κορύβαντας Κορύβας , , ἐν ἐν Κρήτῃ Κρήτη δὲ δέ τοὺς ὁ Κουρῆτας Κουρῆτες ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι κελεῦσαι κελεύω , , καὶ καί οὐ οὐ τὰ ὁ μέτρια μέτριος ὤνατο ὄνομαι ὀνίνημι τῆς ὁ τέχνης τέχνη αὐτῶν αὐτός , , οἵ ὁ ὅς γε γε περιορχούμενοι διεσώσαντο διασῴζω αὐτῇ αὐτός τὸν ὁ Δία Ζεύς , , ὥστε ὥστε καὶ καί σῶστρα σῶστρα εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἂν ἄν ὁ ὁ Ζεὺς Ζεύς ὀφείλειν ὀφείλω ὁμολογοίη ὁμολογέω αὐτοῖς αὐτός , , ἐκφυγὼν ἐκφεύγω διὰ διά τὴν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ὄρχησιν ὄρχησις τοὺς ὁ πατρῴους πατρῷος ὀδόντας ὀδούς ὀδών . . ἐνόπλιος ἐνόπλιος δὲ δέ αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ ὄρχησις ὄρχησις ἦν εἰμί , , τὰ ὁ ξίφη ξίφος μεταξὺ κροτούντων κροτέω πρὸς πρός τὰς ὁ ἀσπίδας ἀσπίς καὶ καί πηδώντων ἔνθεόν τι τις καὶ καί πολεμικκόν . . Μετὰ δέ δέ , , Κρητῶν Κρής οἱ ὁ κράτιστοι κράτιστος ἐνεργῶς ἐνεργής ἐνεργός ἐπιτηδεύσαντες ἐπιτηδεύω αὐτὸ αὐτός ἄριστοι ἄριστος ὀρχησταὶ ὀρχηστής ἐγένοντο γίγνομαι , , οὐχ οὐ οἱ ἕ ἰδιῶται ἰδιώτης μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οἱ ὁ βασιλικώτεροι καὶ καί πρωτεύειν πρωτεύω ἀξιοῦντες ἀξιόω . . ὁ ὁ γοῦν γοῦν Ὅμηρος Ὅμηρος τὸν ὁ Μηριόνην Μηριόνης , , οὐκ οὐ αἰσχῦναι αἰσχύνω βουλόμενος ἀλλὰ ἀλλά κοσμῆσαι κοσμέω , , ὀρχηστὴν προσεῖπεν προσαγορεύω προσεῖπον , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἄρα ἄρα ἐπίσημος ἐπίσημος ἦν εἰμί καὶ καί γνώριμος γνώριμος ἅποσιν ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὀρχηστικῇ ὥστε ὥστε οὐχ οὐ οἱ ὁ Ἕλληνες Ἕλλην μόνον μόνος ταῦτα οὗτος ἠπίσταντο ἐπίσταμαι περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οἱ ὁ Τρῶες Τρώς αὐτοί αὐτός , , καίτοι πολέμιοι πολέμιος ὄντες εἰμί · · ἑώρων ὁράω γάρ γάρ , , οἶμαι οἴομαι , , καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ πολεμεῖν πολεμέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κουφότητα κουφότης καὶ καί εὐρυθμίαν εὐρυθμία , , ἣν ὅς ὅς2 ἐξ ἐκ ὀρχήσεως ὄρχησις ἐκέκτητο κτάομαι κτέομαι . . φησὶν φημί δὲ δέ τὰ ὁ ἔπη ἔπος ὧδέ ὧδε πως πως πῶς · · Μηριόνη Μηριόνης , , τάχα τάχα κέν ἄν σε καὶ καί ὀρχηστήν ὀρχηστής περ περ πέρ ἐόντα εἰμί ἔγχος ἔγχος ἐμὸν κατέπαυσε καταπαύω . . καὶ καί ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐ οὐ κατέπαυσεν καταπαύω αὐτόν αὐτός · · ἅτε ἅτε γὰρ γάρ ἠσκημένος ἀσκέω ἐν ἐν τῇ ὁ ὀρχηστικῇ , , ῥᾳδίως ῥᾴδιος , , οἶμαι οἴομαι , , διεδίδρασκεν τὰς ὁ ἐπ’ ἐπί αὐτὸν αὐτός ἀφέσεις ἄφεσις τῶν ὁ ἀκοντίων . . 9 Πολλοὺς δὲ δέ καὶ καί ἄλλους ἄλλος τῶν ὁ ἡρώων ἥρως εἰπεῖν λέγω εἶπον ἔχων ἔχω τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός ἐγγεγυμνασμένους καὶ καί τέχνην τέχνη τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα πεποιημένους ποιέω , , ἱκανὸν ἱκανός ἡγοῦμαι τὸν ὁ Νεοπτόλεμον Νεοπτόλεμος , , Ἀχιλλέως Ἀχιλλεύς μὲν μέν παῖδα παῖς ὄντα εἰμί , , πάνυ πάνυ δὲ δέ διαπρέψαντα ἐν ἐν τῇ ὁ ὀρχηστικῇ καὶ καί εἶδος εἶδος τὸ ὁ κάλλιστον καλός αὐτῇ αὐτός προστεθεικότα , , Πυρρίχιον ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κεκλημένον καλέω · · καὶ καί ὁ ὁ Ἀχιλλεύς Ἀχιλλεύς , , ταῦτα οὗτος ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ παιδὸς πυνθανόμενος , , μᾶλλον μᾶλλον ἔχαιρεν χαίρω , , οἶμαι οἴομαι , , ἢ τίη ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ κάλλει κάλλος καὶ καί τῇ ὁ ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ ἀλκῇ ἀλκή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . τοι τοι γαροῦν τὴν ὁ Ἴλιον Ἴλιος , , τέως τέως τεός ἀνάλωτον ἀνάλωτος οὖσαν εἰμί , , ἡ ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος ὀρχηστικὴ καθεῖλεν καθαιρέω καὶ καί εἰς εἰς ἔδαφος ἔδαφος κατέρριφεν . . 10 Λακεδαιμόνιοι μέν μέν , , ἄριστοι ἄριστος Ἑλλήνων Ἕλλην εἶναι εἰμί δοκοῦντες δοκέω , , παρὰ παρά Πολυδεύκους Πολυδεύκης καὶ καί Κάστορος Κάστωρ καρυατίζειν μαθόντες μανθάνω ( ( ὀρχήσεως ὄρχησις δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος εἶδος εἶδος , , ἐν ἐν Καρύαις τῆς ὁ Λακμωνικῆς διδασκόμενον διδάσκω ) ) ἅπαντα ἅπας μετὰ μετά Μουσῶν ποιοῦσιν ποιέω , , ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ πολεμεῖν πολεμέω πρός πρός αὐλὸν αὐλός καὶ καί ῥυθμὸν ῥυθμός καὶ καί εὔτακτον εὔτακτος ἔμβασιν ἔμβασις τοῦ ὁ ποδός πούς · · καὶ καί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σύνθημα σύνθημα Λακεδαιμονίοις πρὸς πρός τὴν ὁ μάχην μάχη ὁ ὁ αὐλὸς αὐλός ἐνδίδωσιν . . τοιγαροῦν τοιγάρ καὶ καί ἐκράτουν κρατέω ἁπάντων ἅπας , , μουσικῆς μουσικός αὐτοῖς αὐτός καὶ καί εὐρυθμίας εὐρυθμία ἡγουνμένης . . Ἴδοις δ᾿ ἂν ἄν νῦν νῦν ἔτι ἔτι καὶ καί τοὺς ὁ ἐφήβους ἔφηβος αὐτῶν αὐτός οὐ οὐ μεῖον μείων ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι ἢ ἤ ὁπλομαχεῖν ὁπλομαχέω μανθάνοντας μανθάνω · · ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ἀκροχειρισάμενοι καὶ καί παίσαντες καὶ καί παισθέντες ἐν ἐν τῷ ὁ μέρει μέρος παύσωνται παύω , , εἰς εἰς ὄρχησιν ὄρχησις αὐτοῖς αὐτός ἡ ὁ ἀγωνία ἀγωνία τελευτᾷ τελευτάω , , καὶ καί αὐλητὴς αὐλητής μὲν μέν ἐν ἐν τῷ ὁ μέσῳ μέσος κάθηται καθίημι ἐπαυλῶν καὶ καί κτυπῶν κτυπέω τῷ τῷ ποδί πούς , , οἱ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά στοῖχον στοῖχος ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐπόμενοι σχήματα σχῆμα παντοῖα παντοῖος ἐπιδείκνυνται ἐπιδείκνυμι πρός πρός ῥυθμὸν ῥυθμός ἐμβαίνοντες ἐμβαίνω , , ἄρτι ἄρτι μὲν μέν πολεμικά πολεμικός , , μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος δὲ δέ χορευτικά , , ἃ ὅς ὅς2 Διονύσῳ Διόνυσος καὶ καί Ἀφροδίτῃ φίλα φίλος . . 11 τοιγαροῦν καὶ καί τὸ ὁ ᾆσμα ᾆσμα ἄεισμα ὃ ὁ μεταξὺ ὀρχούμενοι ᾄδουσιν ἀείδω Ἀφροδίτης Ἀφροδίτη ἐπίκλησίς ἐπίκλησις ἐστιν εἰμί καὶ καί Ἐρώτων ἔρως , , ὡς ὡς ὡς συγκωμάζοιεν αὐτοῖς αὐτός καὶ καί σιυνορχοῖντο . . καὶ καί θάτερον δὲ δέ τῶν ὁ ᾀσμάτων ἄεισμα ᾆσμα — — δύο γε γὰρ γάρ ᾄδεται ἀείδω — — διδασκαλίαν διδασκαλία ἔχει ἔχω ὡς ὡς χτὴ ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι . . “ “ Πόρρω ” ” γάρ γάρ . . φασίν φημί , , “ “ ὦ ὦ παῖδες παῖς , , πόδα πούς μετάβατε καὶ καί κωμάξατε κωμάζω βέλτιον βελτίων , , ” ” τουτέστιν ἄμεινον ἀμείνων ὀρχήσασθε . . Ὅμοια ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ τὸν ὁ ὅρμον ὅρμος καλούμενον καλέω ὀρχούμενοι 12 ποιοῦσιν ποιέω . . ὁ ὁ δὲ δέ ὅρμος ὅρμος ὄρχησίς ἐστιν εἰμί κοινὴ κοινός ἐφήβων ἔφηβος τε τε καὶ καί παρθένων παρθένος , , παῤ ἕνα χορευόντων καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἀλτηθῶς ὅρμῳ ὅρμος ἐοικότων ἔοικα · · καὶ καί ἡγεῖται μὲν μέν ὁ ὁ ἔφηβος τὰ ὁ νεανικὰ ὀρχούμενος καὶ καί ὅσοις ὅσος ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν πολέμῳ πόλεμος χρήσεται χράομαι χράω , , ἡ ὁ παρθένος παρθένος δὲ δέ ἕπεται κοσμίως κόσμιος τὸ ὁ θῆλυ χορεύειν χορεύω διδάσκουσα διδάσκω , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί τὸν ὁ ὅρμον ὅρμος ἐκ ἐκ σωφροσύνης σωφροσύνη καὶ καί ἀνδρείας ἀνδρεία πλεκόμενον πλέκω . . καὶ καί αἱ ὁ γυμνοπαιδίαι γυμνοπαιδίαι Γυμνοπαιδίαι δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός ὁμοίως ὅμοιος ὄρχησίς ὄρχησις ἐστιν εἰμί . . 13 Ἅ δὲ δέ Ὅμηρος Ὅμηρος ὑπὲρ ὑπέρ Ἀριάδνης ἐν ἐν τῇ ὁ ἀσπίδι ἀσπίς πεποίηκεν ποιέω καὶ καί τοῦ ὁ χοροῦ χορός ὃν ὅς ὅς2 αὐτῇ αὐτός Δαίδαλος Δαίδαλος ἤσκησεν ἀσκέω ὡς ὡς ἀνεγνωκότι σοι παρίημι παρίημι , , καὶ καί τοὺς ὁ ὀρχηστὰς ὀρχηστής δὲ δέ τοὺς ὁ δύο γε οὓς ὅς ὅς2 ἐκεῖ ἐκεῖ ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής κυβιστητῆρας κυβιστητήρ καλεῖ καλέω , , ἡγουμένους τοῦ ὁ χοροῦ χορός , , καὶ καί πάλιν πάλιν ἃ ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ἀσπίδι ἀσπίς λέγει λέγω · · “ Κοῦροι δ᾿ ὀρχηστῆρες ὀρχηστήρ ὀρχηστής ἐδίνεον δινεύω , , ” ” ὥς ὡς τι τι κάλλιστον καλός τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ Ἡφαίστου Ἥφαιστος ἐμποιήσαντος ἐμποιέω τῇ ὁ ὅς τῇ ἀσπίδι ἀσπίς . . τοὺς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Φαίακας Φαίαξ καὶ καί πάνυ πάνυ εἰκὸς ἔοικα ἦν εἰμί ὀρχήσει χαίρειν χαίρω , , ἁβρούς τε τε ὄντας εἰμί καὶ καί ἐν ἐν πάσῃ πᾶς εὐδαιμμονίᾳ διατρίβοντας διατρίβω . . ὁ ὁ γοῦν γοῦν Ὅμηρος Ὅμηρος τοῦτο οὗτος αὐτῶν αὐτός μάλιστα μάλιστα θαυμάζοντα θαυμάζω πεποίηκε ποιέω τὸν ὁ Ὀδυσσέα Ὀδυσσεύς καὶ καί τὰς ὁ μαρυγὰς τῶν ὁ ποδῶν πούς θεώμενον . . 14 Ἐν μέν μέν γε γε Θεσσαλίᾳ Θεσσαλία τοσοῦτον ἐπέδωκεν ἐπιδίδωμι τῆς ὁ ὀρχηστικῆς ὀρχηστικός ἡ ὁ ἄσκησις ἄσκησις , , ὥστε ὥστε τοὺς ὁ προστάτας προστάτης καὶ καί προαγωνιστὰς αὐτῶν αὐτός προορχηστῆρας ἐκάλουν καλέω · · καὶ καί δηλοῦσι δηλόω τοῦτο οὗτος αἱ ὁ τῶν ὁ ἀνδριάντων ἐπιγραφαὶ ἐπιγραφή οὓς ὅς ὅς2 τοῖς ὁ ἀριστεύουσιν ἀνίστασαν · · “ Προὔκρινεν ” ” γάρ γάρ , , φασίν φημί , , “ “ προορχηστῆρα ἁ ὁ πόλις πόλις . . ” ” καὶ καί αὖθις αὖθις , , “ “ Εἰλατίωνι τὰν εἰκόνα εἰκών ὁ ὁ δᾶμος δῆμος εὖ εὖ ὀρχησαμένῳ πὰν μάχαν μάχη . . ” ” 15 Ἐῶ λέγειν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τελετὴν τελετή οὐδεμίαν οὐδείς ἀρχα ἔστιν εἰμί εὑρεῖν εὑρίσκω ἄνευ ἄνευ ὀρχήσεως ὄρχησις , , Ὀρφέως Ὀρφεύς δηλαδὴ δηλαδή καὶ καί Μουσαίου Μουσαῖος καὶ καί τῶν ὁ τότε τότε τοτέ ἀρίσν ὀρχηστῶν ὀρχηστής καταστησαμένων αὐτάς αὐτός , , ὥς ὡς τι τι κάλλιστον καλός καὶ καί τοῦτο οὗτος νομοθετησάντων νομοθετέω , , σὺν σύν ῥυθμῷ ῥυθμός καὶ καί ὀρχήσει μυεῖσθαι μυέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δ᾿ οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ὄργια ὄργια σιωπᾶν σιωπάω ἄξιον ἄξιος τῶν ὁ ἀμυήτων ἀμύητος ἕνεκα ἕνεκα , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος δὲ δέ πάντες πᾶς ἀκούουσιν ἀκούω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ ἐξαγορεύοντας τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον ἐξορχεῖσθαι ἐξορχέομαι ἀέγουσιν οἱ ὁ πολλοί πολύς . . 16 Ἐν ἐν Δήλῳ δέ δέ γε γε οὐδὲ οὐδέ αἰ θυσίαι θυσία ἄνευ ἄνευ ὀρχήσεως ὄρχησις ἀλλὰ ἀλλά σὺν σύν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μετὰ μετά μουσικῆς μουσικός ἐγίγνοντο γίγνομαι . . παίδων παῖς χοροὶ χορός συνελθόντες συνέρχομαι ὑπʼ αὐλῷ αὐλός καὶ καί κιθάρᾳ κιθάρα οἱ ἕ ἐχόρευον χορεύω , , ὑπωρχοῦντο ὑπορχέομαι δὲ δέ οἱ ὁ ἄριστοι ἄριστος προκριθέντες προκρίνω ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός . . τὰ ὁ γοῦν γοῦν τοῖς ὁ χοροῖς χορός γραφομενα τούτοις οὗτος ᾄσματα ᾆσμα ἄεισμα ὑπορχήματα ὑπόρχημα ἐκαλεῖτο καλέω καὶ καί ἐμπέπληστο ἐμπίπλημι τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἡ ὁ λύρα λύρα . . 17 Καὶ καί τί τι σοι τοὺς ὁ Ἕλληνας Ἕλλην λέγω λέγω , , ὅπου ὅπου ὅπου καὶ καί Ἰνδοὶ Ἰνδός ἐπειδὰν ἐπεί ἕωθεν ἠώς ἕωθεν ἀναστάντες ἀνίστημι προσεύχωνται τὸν ὁ Ἥλιον ἥλιος , , οὐχ οὐ ὥσπερ ὥσπερ ἡμεῖς τὴν ὁ χεῖρα χείρ κύσαντες ἡγούμεθα ἐντελῆ ἡμῶν εἶναι εἰμί τὴν ὁ εὐχήν εὐχή , , ἀλλ᾿ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος πρός πρός τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή στάντες ἵστημι ὀρχήσει τὸν ὁ Ἥλιον ἥλιος ἀσπάζονται ἀσπάζομαι , , σχηματίζοντες ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ σιωπῇ σιωπή καὶ καί μιμούμενοι τὴν ὁ χορείαν χορεία τοῦ ὁ θεοῦ θεός · · καὶ καί τοῦτ᾿ ἐστιν εἰμί Ἰνδῶν Ἰνδός καὶ καί εὐχὴ εὐχή καὶ καί χοροὶ χορός καὶ καί θυσία θυσία . . διὸ διό καὶ καί τούτοις οὗτος ἱλεοῦνται τὸν ὁ θεὸν δίς δίς , , καὶ καί ἀρχομένης ἄρχω καὶ καί δυομένης δύω τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα . . 18 Αἰθίοπες Αἰθίοψ δέ δέ γε γε καὶ καί πολεμοῦντες πολεμέω πολεμόω σὺν σύν ὀρχήσει αὐτὸ αὐτός δρῶσιν δράω , , καὶ καί οὐκ οὐ ἂν ἄν ἀφείη ἀφίημι τὸ ὁ βέλος βέλος Αἰθίοψ Αἰθίοψ ἀνὴρ ἀνήρ ἀφελὼν ἀφαιρέω τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή — ταύτῃ οὗτος ταύτῃ γὰρ γάρ ἀντὶ ἀντί φαρέτρας φαρέτρα χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω περιδέοντες αὐτῇ αὐτός ἀκτινηδὸν τὰ ὁ βέλη βέλος — — εἰ εἰ μὴ μή πρότερον πρότερος ὀρχήσαιτο καὶ καί τῷ τῷ σχήματι σχῆμα ἀπειλήσειε καὶ καί προεκφοβήσειε τῇ ὁ ὀρχήσει τὸν ὁ πολέμιον πολέμιος . . 19 Ἄξιον Ἄξιος δέ δέ , , ἐπεὶ ἐπεί τὴν ὁ Ἰνδικὴν καὶ καί τὴν ὁ Αἰθιοπίαν Αἰθιοπία διεξεληλύθαμεν , , καὶ καί ἐς εἰς τὴν ὁ γείτονα γείτων αὐτῶν αὐτός Αἴγυπτον Αἴγυπτος καταβῆναι καταβαίνω τῷ τῷ λόγῳ λόγος . . δοκεῖ δοκέω γάρ γάρ μοι ὁ ὁ παλαιὸς παλαιός μῦθος μῦθος καὶ καί Πρωτέα Πρωτεύς τὸν ὁ Αἰγύπτιον οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις ἢ τίη ὀρχηστήν τινα γενέσθαι γίγνομαι λέγειν λέγω , , μιμητικὸν μιμητικός ἄνθρωπον ἄνθρωπος καὶ καί τρὸς πάντα πᾶς σχηματίζεσθαι σχηματίζω καὶ καί μεταβάλλεσθαι μεταβάλλω δνάμενον , , ὡσ καὶ καί ὕδατος ὕδωρ ὑγρότητα ὑγρότης μιμεῖσθαι μιμέομαι καὶ καί πυρὸς πῦρ ὀξύτητα ἐ τῂ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις σφοδρότητι σφοδρότης καὶ καί λένοτος ἀγριότητα ἀγριότης καιὶ παρδάλεως πάρδαλις Θυμὸν καὶ καί δενδου δόνημα δόνημα , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ὅ ὅς τι καὶ καί θελήσειεω . . ὁ ὁ δὲ δέ μὺθος παραλαβὼν παραλαμβάνω πρὸς πρός τὸ ὁ παραδοξότερον παράδοξος τὴ θύσιν  αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διηγύσατο , , ὡς ὡς γιγνομένου ταῦτα οὗτος ἅπερ ὅς ἐμιμεῖτο μιμέομαι . . ὅπερ ὅς ὅσπερ δὴ δή καὶ καί τοῖς ὁ νῦν νῦν ὀρχουμένοις πρόσεστιν πρόσειμι , , ἴδοις ὁράω εἶδον τ᾿ ἂν ἄν οὖν οὖν αὐτοὺς αὐτός πρὸς πρός τὸν ὁ καιρὸν καιρός ὠκέως ὠκύς ὠκέως διαλλαττμένους τομένους καὶ καί αὐτὸ αὐτός μιμουμένους τὸν ὁ Πρωτέα Πρωτεύς . . εἰκάειν δὲ δέ χρὴ χρή καὶ καί τὴν ὁ Εμτουσαν τὴν ὁ ἐσ μυρίας μορφὰς μεταβαλλομένην μεταβάλλω ταιαύτην τινὰ ἄνθυρωπον ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ μύθου μῦθος παραδεδόσθαι παραδίδωμι . . 20 Ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος κίκαιον μηδὲ μηδέ τῆς ὁ Ῥωμαίων ὀρχήσεως ὄρχησις ἀμηνμονεῖν , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ὁ εὐγενέστατοι εὐγενής αὐτῶν αὐτός τῷ τῷ πλεμικωτάτῳ τῶν ὁ θεῶν θεός Ἄρει Ἄρης , , οἱ ὁ Σάλιοι καλύμενοι ( ( ἱερωσύνης ἱερωσύνη δὲ δέ τοῦτο οὗτος ὄνομα ὄνομα ) ) , , ὀρχοῦνται ὀρχέομαι , , σενβιτάτγβ τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί ἱερωτάτην ἱερός . . 21 Βιθυνὸς μὺθος , , καἲ οὗτος οὗτος οὐ οὐ τάνυ τῶν ὁ Ἰταλιωτικῶν ἀλλότριος ἀλλότριος , , λότριος , , φησὶν φημί τὸν ὁ Πρίαπον Πρίαπος δαίμονα δαίμων πλεμιστήν , , τὼν Τιτάνων Τιτάν οἶμαι οἴομαι ἕνα εἷς ἢ ἤ τῶν ὁ Ἰδαίων Ἰδαῖος Δατύλων τοῦτο οὗτος ἔργον ἔργον πεποιημένον ποιέω τὰ ὁ ἐνόπλια παιδεύειν παιδεύω , , παραλαβόντα παραλαμβάνω παρὰ παρά τῆς ὁ Ἥρας Ἥρα τὂν Ἄρη Ἄρης , , παῖδ μὲ ἔτι ἔτι , , σκληρὸν σκληρός δὲ δέ καὶ καί πέρα πέρα τοῦ ὁ μεντρίου ἀνδρικόν ἀνδρικός , , μὴ μή πρότερον πρότερος ὁπλομαχεὶν διδάξαι διδάσκω πρὶν πρίν τέλειον τέλειος ὀρχηστὴ ἀπειργάσατο ἀπεργάζομαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος καὶ καί μισθὸς μισθός αὐτῷ αὐτός παρὰ παρά τῆς ὁ Ἥρας Ἥρα ἐγένετο γίγνομαι , , δεκάτην δέκατος ἀεὶ ἀεί τῶν ὁ ἐκ ἐκ πολέμου πόλεμος περιγιγνομένων τῷ τῷ Ἄρει Ἄρης παρʼ παρά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λαμβάνειν λαμβάνω . . 22 Τὰ μὲν μέν γὰρ γάρ Δνονυσιακὰ καὶ καί βακχικὰ οἶμαί σε μὴ μή περιμένειν περιμένω ἐμοῦ ἐμός ἀκοῦσαι ἀκούω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὄρχησις ὄρχησις ἐκεῦνα πάντα πᾶς ἦν εἰμί . . τριῶν γοῦν γοῦν οὐσῶν εἰμί τῶν ὁ γενικωτάτων ὀρχήσεων ὄρχησις , , κόρδακος καὶ καί σικιννίδος καὶ καί ἐμμελείας ἐμμέλεια , , οἴ Διονύσου Διόνυσος θεράποντες θεράπων οἱ ὁ Σάτυροι Σάτυρος ταύτας οὗτος ἐφευρόντες ἀφʼ ἀπό αὐτῶν αὐτός ἑκάστην ἕκαστος ὠνόμασαν ὀνομάζω , , καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ τέχνῃ τέχνη χρώμενος χράω2 ὁ ὁ Διόνυσος Διόνυσος , , φασίν φημί , ,     Τυρρηνοὺς καί καί Ἰνδοὺς Ἰνδός καὶ καί Λυδοὺς ἐχειρώσατο χειρόω καὶ καί φῦλον φῦλον οὕτω οὕτως μάχιμον μάχιμος τοῖς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θιάσοις κατωρχήσατο . . 23 Ὥστε , , ὦ ὦ θαυμάσιε θαυμάσιος , , ὅρα ὁράω μὴ μή ἀνόσιον ἀνόσιος ἢ ἤ κατηγορεῖν κατηγορέω ἐπιτηδεύματος ἐπιτήδευμα θείου θεῖος τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί μυστικοῦ καὶ καί τοσούτοις τοσοῦτος θεοῖς θεός ἐσπουδασμένου καὶ καί ἐπὶ ἐπί τιμῇ τιμή αὐτῶν αὐτός δρωμένου δράω καὶ καί τοσαύτην τοσοῦτος τέρψιν τέρψις ἅμα ἅμα καὶ καί παιδείαν παιδεία ὠφέλιμον ὠφέλιμος παρεχομένου παρέχω . . Θαυμάζω θαυμάζω δέ δέ σου κἀκεῖνο , , εἰδὼς οἶδα Ὁμήρου Ὅμηρος καὶ καί Ἡσιόδου Ἡσίοδος μάλιστα μάλιστα ἐραστὴν ἐραστός ὄντα εἰμί σε ( ( αὖθις αὖθις γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ποιητὰς ποιητής ἐπάνειμι ἐπάνειμι ) ) , , πῶς πῶς πως ἀντιφθέγγεσθαι ἐκείνοις ἐκεῖνος τολμᾷς τολμάω πρὸ πρό τῶν ὁ πάντων πᾶς ὄρχησιν ἐπαινοῦσιν ἐπαινέω . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Ὁμηρος τὰ ὁ ἥδιστα ἡδύς καὶ καί κάλλιστα καλός καταλέγων καταλέγω , , ὕπνον ὕπνος καὶ καί φιλότητα φιλότης καὶ καί μολπὴν μολπή καὶ καί ὄρχησιν ὄρχησις , , μόνην μόνος ταύτην οὗτος ἀμύμονα ἀμύμων ὠνόμασεν ὀνομάζω , , προσμαρτνρήσας νὴ Δία Ζεύς καὶ καί τὸ ὁ ἡδὺ ἡδύς τῇ ὁ μολπῇ μολπή , , ἅπερ ὅς ἀμφότερα ἀμφότερος τῇ ὁ ὀρχηστικῇ πρόσεστιν πρόσειμι , , καὶ καί ᾠδὴ ᾠδή γλυκερὰ καὶ καί ὀρχησμὸς ἀμύμων ἀμύμων , , ὃν ὅς ὅς2 σὺ νῦν νῦν μωμάσθαι ἐπινοεῖς ἐπινοέω . . καὶ καί πάλιν πάλιν ἐν ἐν ἑτέρῳ ἕτερος μέρει μέρος τῆς ὁ ποιήσεως ποίησις · · Ἄλλῳ μὲν μέν γὰρ γάρ ἔδωκε δίδωμι θεὸς πολεμήϊα πολεμήϊος πολεμήιος ἔργα ἔργον , , ἄλλῳ  δ᾿  ὀρχησ τε τε καὶ καί ἱμερόεσσαν ἱμερόεις ἀοιδήν ἀοιδή . . ἱμερόεσσα ἱμερόεις γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής ἡ ὁ μετʼ μετά ὀρχήσεως ὄρχησις ᾠδὴ καὶ καί δῶρον δῶρον θεῶν θεός τοῦτο οὗτος κάλλιστον καλός . . καί καί ἔοικεν ἔοικα εἰς εἰς δύο γε διῃρηκὼς διαιρέω ὁ ὁ Ὅμηρος Ὅμηρος τὰ ὁ πάντα πᾶς πράγματα πρᾶγμα , , πόλεμον πόλεμος καὶ καί εἰρήνην εἰρήνη , , τοῖς ὁ τοῦ ὁ πολέμου πόλεμος μόνα μόνος ταῦτα οὗτος ὡς ὡς ὡς κάλλιστα καλός ἀντιτεθεικέναι . . 24 ὁ ὁ δὲ δέ Ἡσίοδος Ἡσίοδος , , οὐ οὐ παρʼ ἄλου ἀκούσας ἀκούω ἰδὼν ὁράω αὐτὸς αὐτός ἔωθεν εὐθὺς εὐθύς ὀρχουμένας τὰς ὁ Μούσας Μοῦσα , , ἐν ἐν ἀρ τῶν ὁ ἐπῶν ἔπος τοῦτο οὗτος περὶ περί αὐτῶν αὐτός τό ὁ ὅς μέγιστον μέγας ἐγκώμιον ἐγκώμιον διηγεῖται διηγέομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι “ “ περὶ περί κρήνην κρήνη ἰοειδέα ἰοειδής πόσσʼ ἁπαλοῖσιν ἁπαλός ὀρχεῦνται ὀρχέομαι , , ” ” τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ τὸν ὁ βωμὸν βωμός περιχορεύουσαι . . Ἀλλὰ ἀλλά σὺ σύ μέν μέν , , ὦ ὦ γενναῖε γενναῖος , , μονονουχὶ θεομαχῶν ὑβρίζεις ὑβρίζω εἰς εἰς τὴν ὁ ὀρχηστικήν ὀρχηστικός · · 25 ὁ ὁ Σωκράτης δέ δέ , , σοφώτατος σοφός ἀνήρ ἀνήρ , , εἴ εἰ γε γε πιστευτέον πιστεύω τοῦτο οὗτος περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λέγοντι λέγω τῷ τῷ Πυθίῳ , , οὐ οὐ μόνον μόνος ἐπῄνει τὴν ὁ ὀρχητικὴν καὶ καί ἐκμαθεῖν ἐκμανθάνω αὐτὴν αὐτός ἡξίου , , μέγιστον μέγας νέμων νέμω εὐρυθμίᾳ εὐρυθμία καὶ καί εὐμουσίᾳ καὶ καί κινήσει κινέω ἐμμελεῖ καὶ καί εὐσχημοσύνῃ εὐσχημοσύνη τοῦ ὁ κινουμένου κινέω · · καὶ καί οὐκ οὐ ᾐδεῖτο αἰδέομαι γέρω ἀνὴρ ἀνήρ ἕν τῶν ὁ σπουδαιοτάτων σπουδαῖος μαθημάτων μάθημα καὶ καί . . τοῦτα ἡγούμενος εἶναι εἰμί . . καὶ καί ἔμελλέν γε γε ἐκεῖνος ἐκεῖνος περὶ περί ὀρχηστικὴν ὀρχηστικός οὐ οὐ μετρίως μέτριος σπουδάσεσθαι , , ὅς ὅς γε γε καὶ καί τὰ ὁ ὅς μικρὰ μικρός οὐκ οὐ ὤκνει μανθάνειν μανθάνω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ διδασκαλεῖα διδασκαλεῖον τῶν ὁ αὐλητρίδων αὐλητρίς ἐφοίτα φοιτάω καί καί παρʼ παρά ἑταίρας ἑταίρα γυναικός γυνή οὐκ οὐ ἀπηξίου σπουδαῖόν σπουδαῖος τι τις ἀκούειν ἀκούω , , τῆς ὁ Ἀσπασίας Ἀσπασία . . καίτοι ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἄρτι ἄρτι ἀρχομένην ἄρχω ἐώρα τότε τότε τοτέ τὴν ὁ τέχνην τέχνη καὶ καί οὐδέπω οὐδέπω εἰς εἰς τοσοῦτον κάλλος κάλλος διηρθρωμένην . . εἰ εἰ δὲ δέ τοὺς ὁ νῦν νῦν ἐπὶ ἐπί μέγιστον μέγας αὐτὴν αὐτός προαγαγόντας προάγω ἐθεᾶτο θεάομαι , , εὖ εὖ οἶδα οἶδα , , πάντων πᾶς ἄν ἄν ἐκεῖνός γε γε ἀφέμενος μόνῳ μόνος τῷ τῷ θεάματι θέαμα τούτῳ οὗτος τὸν ὁ νοῦν νόος ἄν ἄν προσεῖχεν προσέχω καὶ καί τοὺς ὁ παῖδας παῖς οὐκ οὐ ἄν ἄν ἄλλο ἄλλος τι τις πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐδιδάξατο διδάσκω . . 26 Δοκεῖς δέ δέ μοι , , ὅταν ὅταν κωμῳδίαν κωμῳδία καὶ καί τραγῳδίαν τραγῳδία ἐπαινῆς ἐπαινός , , ἐπιλελῆσθαι ἐπιλανθάνομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐν ἐν ἑκατέρᾳ ἑκάτερος ἐκείνων ἐκεῖνος ὀρχήσεως ὄρχησις ἴδιόν ἴδιος τι τις εἶδός εἶδος ἐστιν εἰμί , , οἷον οἷος τραγικὴ τραγικός μὲν μέν ἡ ὁ ἐμμέλεια ἐμμέλεια , , κωμῳδικὴ δὲ δέ ὁ ὁ κόρδαξ κόρδαξ , , ἐνίοτε ἐνίοτε δὲ δέ καὶ καί τρίτης τρίτος , , σικιννίδος , , προσλαμβανομένης . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή καὶ καί προετίμησας τῆς ὁ ὀρχήσεως ὄρχησις τὴν ὁ τραγῳδίαν τραγῳδία καὶ καί κωμῳδίαν κωμῳδία καὶ καί αὐλητὰς αὐλητής κυκλίους κύκλιος καὶ καί κιθαρῳδίαν κιθαρῳδία , , ἐναγώνια ἐναγώνιος ταῦτα οὗτος καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος σεμνὰ σεμνός προσειπών προσαγορεύω , , φέρε φέρω νῦν νῦν ἀντεξετάσωμεν τῇ ὁ ὀρχήσει ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός . . καίτοι τὸν ὁ ὅς μὲν μέν αὐλόν αὐλός , , εἰ εἰ δοκεῖ δοκέω , , καὶ καί τὴν ὁ κιθάραν κιθάρα παρῶμεν · · μέρη μέρος γὰρ γάρ τῆς ὁ τοῦ ὁ ὀρχηστοῦ ὀρχηστής ὑπηρεσίας ὑπηρεσία καὶ καί ταῦτα οὗτος . . 27 Τῆν τραγῳδίαν τραγῳδία δέ δέ γε γε ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα πρώτου καταμάθωμεν οἵα οἷος ἐστίν εἰμί , , ὡς ὡς ὡς εὐδεχθὲς ἅμα ἅμα καὶ καί φοβερὸν φοβερός θέαμα θέαμα εἰς εἰς μῆκος μῆκος ἄρρυθμον ἄρρυθμος ἠσκημένος ἀσκέω ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἐμβάταις ἐμβάτης ὑψηλοῖς ὑψηλός ἐποχούμενος , , πρόσωπον πρόσωπον ὑπὲρ ὑπέρ κεφαλῆς κεφαλή ἀνατεινόμενον ἐπικείμενος καὶ καί στόμα στόμα κεχηνὸς πάμμεγα ὡςς καταπιόμενος τοὺς ὁ θεατάς θεατής . . ἐῷ λέγειν λέγω προστερνίδια καὶ καί προτραγικὴ , , γαστρίδαι , , προσθετὴν καὶ καί ἐπιτενητὴν παχύτητα παχύτης προσποιούμενος προσποιέω , , ὡς ὡς μὴ μή τοῦ ὁ μήκους μῆκος ἡ ὁ ἀρρυθμία ἀρρυθμία ἐν ἐν λεπτῷ λεπτός παλλον ἐλέγχοιτο ἐλέγχω · · εἶτ᾿ ἔνδοθεν ἔνδον ἔνδοθεν αῦτὸς κεκραγώς κράζω , , ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀνακῶν καὶ καί κατακλῶν , , ενίοτε καὶ καί περιᾴδων τὰ ὁ ἰαμβεῖα καί καί , , τὸ ὁ ὅς δὴ δή αἴσχιστον αἰσχρός , , μελῳδῶν μελῳδέω τὰς ὁ συμφοράς συμφορά , , καὶ καί μόνης μόνος τῆς ὁ φωνὴς ὑπεύθυνον ὑπεύθυνος παρέχων παρέχω ἑαυτόν ἑαυτοῦ · · τὰ ὁ γὰρ γάρ ἄλλα ἄλλος τοῖς ὁ ποιηταῖς ποιητής ἐμέηησεν πρὸ πρό πλλοῦ ποτε ποτε γενομένοις . . καὶ καί μέχρι μέχρι μὲν μέν Ἀνδρομάχη Ἀνδρομάχη τις τις ἤ ἤ Ἑκάβ ἐστίν εἰμί , , φορητὸς φορητός ἡ ὁ ᾠδή ᾠδή ἀοιδή · · ὅταω δὲ δέ Ἡρακλῆς Ἡρακλέης αὐτὸς αὐτός εἰσελθὼν εἰσέρχομαι μενῳδῇ , , ἐπιλαθέμενος αὑτοῦ ἑαυτοῦ καὶ καί μήτε μήτε τὴν ὁ λεοντῆν λεοντέη αὐδεσθεὶς μήτε μήτε τὸ ὁ ῥόπαλον ῥόπαλον ὃ περίκειται περίκειμαι , , σολοικίαν εὗ φρονῶν φρονέω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως φαίη φημί ἄν ἄν τις τις τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα . . 28 καὶ καί γὰρ γάρ αὖ αὖ ὄπερ ἐνεκάλεις τῇ ὁ ὀρχηστικῇ , , τὸ ὁ ἄνδρας ἀνήρ ὄντας εἰμί μιμεῖσθαι μιμέομαι γυναῖκας γυνή , , κοινὸν κοινός τοῦτο οὗτος καὶ καί τῆς ὁ τραγῳδίας τραγῳδία καὶ καί τῆς ὁ κωμῳδίας κωμῳδία ἔγκλημα ἔγκλημα ἂν ἄν εἴη εἰμί πλείους πολύς πλείων γοῦν γοῦν ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ αἱ ὁ γυναῖκς . . 29ἡ κωμῳδία κωμῳδία δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ προσώτων αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ καταγέλαστον καταγέλαστος μέρος μέρος τοῦ ὁ τερπνοῦ αὐτῇ αὐτός νενόμικεν νομίζω , , οἷα οἷος Δάων καὶ καί Τιβείων και μαγείρων πρόσωπα πρόσωπον . . Τὸ δὲ δέ τοῦ ὁ ὀρχηστοῦ ὀρχηστής σχῆμα σχῆμα ὡ μὲν μέν κόσμιον κόσμιος καὶ καί εὐπρεπὲς εὐπρεπής οὐκ ἐμὲ χρὴ χρή λέγειν λέγω , , δῆλα δῆλος γὰρ γάρ τοῖς ὁ ὅς μὴ μή τοθλοῖς ταῦτα οὗτος · · τὸ ὁ δὲ δέ πρόσωπον πρόσωπον αὐτὸ αὐτός ὡςκάλκεχηνὸς καὶ καί τῷ τῷ ὑποκειμένῳ δράματι δρᾶμα ἐοικός , , οὐ οὐ κεχηνὸς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἀλλὰ ἀλλά συμμεμβυκός · · ἔχει ἔχω γὰρ γάρ πολλοὺς πολύς τοῦς ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οῶντας . . 30 πάλαι πάλαι μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτοῖ καὶ καί ᾖδον ἀείδω καὶ καί ὠρχοῦντο ὀρχέομαι · · εἶτ᾿ ἐπειδὴ ἐπεί κινουμένων κινέω · · τὸ ὁ ᾆσθμα τὴν ὁ ᾠδὴν ᾠδή ἐπετάραττεν , , ἄμεινον ἀμείνων ἔδοξεν δοκέω ἄλλους αὐτοῖς αὐτός ὑπᾴδειν ὑπαείδω . . 31 Αἱ ὁ δὲ δέ ὑποθέσεις ὑπόθεσις κοιναὶ κοινός ἀμφοτέροις ἀμφότερος , , καὶ καί οὐδέν τι τις διακεκριμέναι διακρίνω τῶν ὁ τραγικῶν τραγικός αἱ ὁ ὀρχηστικαί , , πλὴν πλήν ὅτι ὅτι2 ὅτι ποικιλώτεραι αὗται οὗτος καὶ καί πολυμαθέστεραι καὶ καί μυρίας μεταβολὰς μεταβολή ἔχουσαι ἔχω . . 32 Εἰ δὲ δέ μὴ μή ἐναγώνιος ἐναγώνιος ἡ ὁ ὄρχησις ὄρχησις , , ἐκείνην ἐκεῖνος εἶναί εἰμί φημι φημί αἰτίαν αἰτία , , τὸ ὁ ὅς δόξαι δοκέω τοῖς ὁ ἀγωνοθέταις ἀγωνοθέτης μεῖζον μέγας καὶ καί σεμνότερον σεμνός τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἢ ἤ ὥστε ὥστε εἰς εἰς ἐξέτασιν ἐξέτασις καλεῖσθαι καλέω . . ἐῷ ἐάω λέγειν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι πόλις πόλις ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία , , τοῦ ὁ Χαλκιδικοῦ Χαλκιδικός γένους γένος ἡ ὁ ἀρίστη ἄριστος , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ὥσπερ ὥσπερ τι τις κόσμημα κόσμημα τῷ τῷ παῤ αὐτοῖς αὐτός ἀγῶνι ἀγών προστέθεικεν προστίθημι . . 33 Ἐθέλω δέ δέ σοι ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἤδη ἤδη ἀπολογήσασθαι ἀπολογέομαι ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ παραλελειμμένων τῷ τῷ λόγῳ λόγος παμπόλλων πάμπολυς ὄντων εἰμί , , ὡς ὡς μὴ μή δόξαν δόξα ἀγνοίας ἄγνοια ἢ ἤ ἀμαθίας ἀμαθία παράσχωμαιοὐ γάρ γάρ με λέληθεν ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλοὶ πολύς πρὸ πρό ἡμῶν ἐγώ περὶ περί ὀρχήσεως ὄρχησις συγγεγραφότες συγγράφω τὴν ὁ πλείστην πλεῖστος διατριβήν διατριβή τῆς ὁ γραφῆς γραφή ἐποιήσαντο ποιέω πάντα πᾶς τῆς ὁ ὀρχήσεως ὄρχησις τὰ ὁ εἴδη εἶδος ἐπεξιόντες καὶ καί ὀνόματα ὄνομα αὐτῶν αὐτός καταλέγοντες καταλέγω καὶ καί οἴα ἑκάστη ἕκαστος καὶ καί ὑφʼ ὑπό ὅτου ὅστις εὑρέθη εὑρίσκω , , πολυμαθίας πολυμαθία ταύτην οὗτος ἐπίδειξιν ἐπίδειξις ἡγούμενοι παρέξειν παρέχω . . ἐγὼ δὲ δέ μάλιστα μάλιστα μὲν μέν τὴν ὁ περὶ περί ταῦτα οὗτος φιλοτιμίαν φιλοτιμία ἀπειρόκαλόν ἀπειρόκαλος τε τε καὶ καί ὀψιμαθῆ καὶ καί ἐμαυτῷ ἐμαυτοῦ ἄκαιρον οἴομαι οἴομαι εἶναι εἰμί καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος παρίημι παρίημι · · 34 ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ κἀκεῖνό σε ἀξιῶ ἀξιάω ἀξιόω ἐννοεῖν ἐννοέω καὶ καί μεμνῆσθαι μιμνήσκω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μοι ἐγώ νῦν νῦν οὐ οὐ πᾶσαν πᾶς ὄρχησιν ὄρχησις πρόκειται πρόκειμαι γενεαλογεῖν γενεαλογέω , , οὐδὲ οὐδέ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ σκοπὸν ὑπεστησάμην τῷ ὁ λόγῳ λόγος , , ὀρχήσεων ὄρχησις ὀνόματα ὄνομα καταριθμήσασθαι καταριθμέω , , πλὴν πλήν ὅσων ὅσος ἐν ἐν ἀρχῆ ὀλίγων ἐπεμνήσθην ἐπιμιμνήσκομαι τὰς ὁ γενικωτέρας αὐτῶν αὐτός προχερισάμενος · · ἀλλὰ ἀλλά τό ὁ ὅς γε γε ἐν ἐν τῷ ὁ παρόντι πάρειμι μοι κεφάλαιον κεφάλαιος τοῦ ὁ λόγου λόγος τοῦτό ἐστιν εἰμί , , τὴν ὁ νῦν νῦν ὄρχησιν ὄρχησις καθεστῶσαν καθίστημι ἐπαινέσαι ἐπαινέω αὑτ τερπνὰ τερπνός καὶ καί χρήσιμα χρήσιμος περιλαβῦσα ἔχει ἔχω , , οὐ οὐ πάλαι πάλαι ἀρξαμ ἐς εἰς τοσοῦτο τοσοῦτος κάλος ἐπιδιδόναι ἐπιδίδωμι , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὸν ὁ Σεβαστὸν μάλιστα μάλιστα . . Αἱ ὁ μὲν μέν · · γὰρ γάρ πρῶται ἐκεῖναι ὥσπερ ὥσπερ τινὲς ῥίζαι ῥίζα καὶ καί θεμέλιοι θεμέλιος τῆς ὁ ὀρχήσεως ὄρχησις ἦσαν εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ ἄνθος ἄνθος αὐτῆς αὐτός καὶ καί τὸν ὁ τελεώτατον καρπόν καρπός , , ὅσπερ ὅς νῦν νῦν μάλιστα μάλιστα ἐς εἰς τὸ ὁ ἀκρότατον ἄκρος ἀποτετέλεσται ἀποτελέω , , τοῦτον οὗτος οὖν οὖν ὁ ὁ ἡμέτερος ἡμέτερος λόγος λόγος διεξέρχεται διεξέρχομαι , , παρεὶς παρίημι τὸ ὁ ὅς θερμαυστ ρίζειν καὶ καί γέρανον γέρανος ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος ὡς ὡς μηδὲν τῇ ὁ ὅς τῇ νῦν νῦν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ἔτι ἔτι προσήκοντα προσήκω . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ Φρύγιον τῆς ὁ ὀρχήσεως ὄρχησις εἶδός εἶδος , , τὸ ὁ παροίνιον καὶ καί συμποτικόν , , μετὰ μετά μέθης μέθη γιγνόον ἀγροίκων πολλάκις πολλάκις πρὸς πρός αὔλημα αὔλημα γυναικεῖον γυναικεῖος ὀρχουμένων σφοδρὰ σφοδρός καὶ καί καματηρὰ πηδήματα πήδημα , , καὶ καί νῦν νῦν ἔτι ἔτι ταῖς ὁ ἀγροικίαις ἐπιπολάζοντα ἐπιπολάζω , , ὑπ᾿  ἀγνοίας ἄγνοια παρέλιπον παραλείπω , , ἀλλ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲν ταῦτα οὗτος τῇ ὁ ὅς τῇ νῦν νῦν ὀρχήσει κοινωνεῖ . . καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ Πλάτων Πλάτων ἐν ἐν τοῖς ὁ Νόμοις νόμος τὰ ὁ ὅς μέν μέν τινα εἴδη εἶδος ἐπαινεῖ ἐπαινέω ταύτης οὗτος , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ πάνυ πάνυ ἀποξιοῖ , , διαιρῶν διαιρέω αὐτὰ αὐτός ἔς εἰς τε τε τὸ ὁ τερπνὸν τερπνός καὶ καί τὸ ὁ ὅς χρήσιμόν χρήσιμος καὶ καί ἀπελαύνων ἀπελαύνω αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ ἀσχημονέστερα ἀσχήμων , , προτιμῶν προτιμάω δὲ δέ καὶ καί θαυμάζων θαυμάζω θάτερα ἕτερος . . 35 Καὶ καί περὶ περί μὲν μέν αὐτῆς αὐτός ὀρχήσεως ὄρχησις τοσαῦτα τοσοῦτος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ πάντα πᾶς ἐπεξιόντα ἐπέξειμι μηκύνειν μηκύνω τὸν ὁ λόγον λόγος ἀπειρόκαλον ἀπειρόκαλος . . ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ τὸν ὁ ὀρχηστὴν ὀρχηστής αὐτὸν αὐτός ἔχειν ἔχω χρὴ χρή καὶ καί ὅπως ὅπως δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἠσκῆσθαι καὶ καί ἃ ὅς ὅς2 μεμαθηκέναι μανθάνω καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 κρατύνειν κρατύνω τὸ ὁ ἔργον ἔργον , , ἤη σοι σύ δίειμι δίειμι , , ὡς ὡς μάθῃς μανθάνω οὐ οὐ τῶν ὁ ῥᾳδίων καὶ καί τῶν ὁ εὐμεταχειρίστων οὖσαν εἰμί τὴν ὁ τέχνην τέχνη , , ἀλλὰ ἀλλά πάσης πᾶς παιδεύσεως παίδευσις ἐς εἰς τὸ ὁ ἀκρότατον ἄκρος ἀφικνουμένην , , οὐ οὐ μουσικῆς μουσικός μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ῥυθμικῆς καὶ καί μετρικῆς μετρικός , , καὶ καί τῆς ὁ σῆς σός φιλοσοφίας φιλοσοφία μάλιστα μάλιστα , , τῆς ὁ τε τε φυσικῆς φυσικός καὶ καί τῆς ὁ . . ἠθικῆς ἠθικός · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ διαλεκτικὴν διαλεκτικός αὐτῆς αὐτός περιεργίαν περιεργία ἄκαιρον ἄκαιρος αὑτῇ ἑαυτοῦ νενόμικεν νομίζω . . οὐ οὐ μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ ῥητορικῆς ῥητορικός ἀφέστηκεν ἀφίστημι ἀφεστήξω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ταύτης οὗτος μετέχει μετέχω , , καθʼ ὅσον ὅσος ἤθους ἦθος τε τε καὶ καί πάθους πάθος ἐπιδεικτική ἐπιδεικτικός ἐστιν εἰμί , , ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί οἱ ὁ ῥήτορες ῥήτωρ γλίχονται γλίχομαι . . οὐκ οὐ ἀπήλλακται ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω δὲ δέ καὶ καί γραφικῆς γραφικός καὶ καί πλαστικῆς πλαστικός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν ταύταις οὗτος εὐρυθμίαν εὐρυθμία μάλιστα μάλιστα μιμουμένη φαίνεται φαίνω , , ὡς ὡς μηδὲν μηδείς ἀμείνω ἀμείνων μήτε Φειδίαν αὐτῆς αὐτός μήτε μήτε Ἀπελλῆν εἶναι εἰμί δοκεῖν δοκέω . . 36 Πρὸ πρό πάντων πᾶς δὲ δέ Μνημοσύνην Μνημοσύνη καὶ καί τὴν ὁ θυγατέρα θυγάτηρ αὐτῆς αὐτός Πολύμνιαν ἵλεων ἵλαος ἴλαος ἔχειν ἔχω αὐτῇ αὐτός πρόκειται πρόκειμαι , , καὶ καί μεμνῆσθαι μιμνήσκω πειρᾶται πειράω ἀπάντων . . κατὰ κατά γάρ γάρ τοι τοι τὸν ὁ Ὁμηρικὸν Ὁμηρικός Κάλχαντα Κάλχας τὸν ὁ ὀρχηστὴν ὀρχηστής εἰδέναι οἶδα χρὴ χρή “ “ τά ὁ ὅς τʼ ἐόντα εἰμί τά ὁ ὅς τʼ ἐσσόμενα εἰμί πρό πρό τʼ ἐόντα εἰμί , , ὡς ὡς μηδὲν αὐτὸν αὐτός διαλανθάνειν διαλανθάνω , , ἀλλʼ ἀλλά εἶναι εἰμί πρόχειρον πρόχειρος τὴν ὁ μνήμην μνήμη αὐτῶν αὐτός . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κεφάλαιον κεφάλαιος τῆς ὁ ὑποσχέσεως ὑπόσχεσις , , μιμητική μιμητικός τίς τις ἐστιν εἰμί ἐπιστήμη ἐπιστήμη καὶ καί δεικτικὴ καὶ καί τῶν ὁ ἐννοηθέντων ἐξαγορειυτικη καὶ καί τῶν ὁ ἀφανῶν ἀφανής σαφηνιστική , , καὶ καί ὅπερ ὅς ὅσπερ ὁ ὁ Θουκυδίδης Θουκυδίδης περὶ περί τοῦ ὁ Περικλέους Περικλῆς ἔφη φημί ἐπαινῶν ἐπαινέω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ , , τοῦτο οὗτος καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ ὀρχηστοῦ ὀρχηστής ἀκρότατον ἄκρος ἄν ἄν ἐγκώμιον ἐγκώμιος εἴη εἰμί , , γνῶναί γιγνώσκω τε τε τὰ ὁ δέοντα δέω δέω2 δεῖ καὶ καί ἑρμηνεῦσαι ἑρμηνεύω αὐτά αὐτός · · ἑρμηνείαν ἑρμηνεία δὲ δέ νῦν νῦν τὴν ὁ σαφήνειαν σαφήνεια τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα λέγω λέγω . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ πᾶσα πᾶς τῷ τῷ ἔργῳ ἔργον χορηγία χορηγία ἡ ὁ παλαιὰ παλαιός ἱστορία ἱστορία ἐστίν εἰμί , , ὡς ὡς προεῖπον προαγορεύω προεῖπον , , καὶ καί ἡ ὁ πρόχειρος πρόχειρος 37 αὐτῆς αὐτός μνήμη μνήμη τε τε καὶ καί μετʼ μετά εὐπρεπείας εὐπρέπεια ἐπίδειξις ἐπίδειξις · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ χάους εὐθὺς εὐθύς καὶ καί τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ κόσμου κόσμος γενέσεως γένεσις ἀρξάμενον ἄρχω χρὴ χρή αὐτὸν αὐτός ἅπαντα ἅπας εἰδέναι οἶδα ἄχρι ἄχρι τῶν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Κλεοπάτραν Κλεοπάτρα τὴν ὁ Αἰγυπτίαν . . Τούτῳ γὰρ γάρ τῷ τῷ διαστήματι διάστημα περιωρίσθω ἡμῖν ἡ ὁ τοῦ ὁ ὀρχηστοῦ ὀρχηστής πολυμαθία πολυμαθία καὶ καί τὰ ὁ διὰ διά μέσου μέσης μάλιστα μάλιστα ἴστω οἶδα , , Οὐρανοῦ οὐρανός τομήν τομή , , Ἀφροδίτης Ἀφροδίτη γονάς γονή , , Τιτάνων μάχην μάχη , , Διὸς Ζεύς γένεσιν γένεσις , , Ῥέας Ῥέα ἀπάτην ἀπάτη , , λίθου λίθος ὑποβολήν ὑποβολή , , Κρόνου Κρόνος δεσμά δεσμός , , τὸν ὁ ὅς τῶν ὁ τριῶν ἀδελφῶν ἀδελφός κλῆρον . . 38 εἶτα εἶτα ἐξῆς Γιγάντων Γίγας ἐπανάστασιν ἐπανάστασις , , πυρὸς πῦρ κλοπήν κλοπή , , ἀνθρώπων ἄνθρωπος πλάσιν πλάσις , , Προμηθέως Προμηθεύς κόλασιν κόλασις , , Ἔρωτος ἔρως ἰσχὺν ἰσχύς ἑκατέρου ἑκάτερος , , καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος Δήλου Δῆλος πλάνην πλάνη καὶ καί Λητοῦς Λητώ ὠδῖνας ὠδίς καὶ καί Πύθωνος Πύθων ἀναίρεσιν ἀναίρεσις καὶ καί Τιτυοῦ Τιτυός ἐπιβουλὴν ἐπιβουλή καὶ καί τὸ ὁ μέσον μέσος τῆς ὁ γῆς γῆ εὑρισκόμενον εὑρίσκω πτήσει πτῆσις τῶν ὁ ἀετῶν ἀετός . . 39 Δευκαλίωνα Δευκαλίων ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος , , καὶ καί τὴν ὁ μεγάλην μέγας ἐπʼ ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ βίου βίος βιός ναυαγίαν ναυαγία , , καὶ καί λάρνακα λάρναξ μίαν λείψανον τοῦ ὁ ἀνθρωπίνου γένους γένος φυλάττουσαν , , καὶ καί ἐκ ἐκ λίθων λίθος ἀνθρώπους ἄνθρωπος πάλιν πάλιν . . εἶτα εἶτα Ἰάκχου σπαραγμὸν σπαραγμός καὶ καί Ἥρας Ἥρα δόλον δόλος καὶ καί Σεμέλης Σεμέλη κατάφλεξιν καὶ καί Διονύσου Διόνυσος ἀμφοτέρας ἀμφότερος τὰς ὁ γονάς γονή , , καὶ καί ὅσα ὅσος περὶ περί Ἀθηνᾶς Ἀθήνη καὶ καί ὅσα ὅσος περὶ περί Ἡφαίστου Ἥφαιστος καὶ καί Ἐριχθονίου , , καὶ καί τὴν ὁ ἔριν ἔρις τὴν ὁ περὶ περί τῆς ὁ Ἀττικῆς , , καὶ καί Ἁλιρρόθιον καὶ καί τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ἐν ἐν Ἀρείῳ Ἄρειος πάγῳ πάγος πᾶγος κρίσιν κρίσις , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τὴν ὁ Ἀττικὴν Ἀττική πᾶσαν πᾶς μυθολογίαν μυθολογία · · 4Ο ἐξαιρέτως ἐξαιρετός δὲ δέ τὴν ὁ Δήμητρος Δημήτηρ πλάνην πλάνη καὶ καί Κόρης εὕρεσιν καὶ καί Κελεοῦ Κελεός ξενίαν ξενία καὶ καί Τριπτολέμου Τριπτόλεμος γεωργίαν γεωργία καὶ καί καρίου ἀμπελουργίαν καὶ καί τὴν ὁ Ἠριγόνης Ἠριγόνη συμφοράν συμφορά , , καὶ καί ὅσα ὅσος περὶ περί βορέου καὶ καί ὅσα ὅσος περὶ περί Ὡρειθυίας καὶ καί Θησέως Θησεύς καὶ καί Αἰγέως Αἰγεύς . . ἔτι ἔτι δὲ δέ τὴν ὁ Μηδείας Μήδεια ὑποδοχὴν ὑποδοχή καὶ καί αὖθις αὖθις ἐς εἰς Πέρσας Πέρσης φυγὴν φυγή καὶ καί τὰς ὁ Ἐρεχθέως Ἐρεχθεύς θυγατέρας θυγάτηρ καὶ καί τὰς ὁ Πανδίονος Πανδίων , , ἅ ὅς τε τε ἐν ἐν Θρᾴκῃ Θρᾴκη ἔπαθον πάσχω καὶ καί ἔπραξαν πράσσω . . εἶτα εἶτα ὁ ὁ Ἀκάμας Ἀκάμας καὶ καί ἡ ὁ Φυλλὶς Φυλλίς καὶ καί ἡ ὁ προτέρα πρότερος δὲ δέ τῆς ὁ Ἑλέης ἁρπαγὴ ἁρπαγή καὶ καί ἡ ὁ στρατεία στρατεία τῶν ὁ Διοσκούρων ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πόλιν πόλις καὶ καί τὸ ὁ Ἱππολύτου Ἱππόλυτος πάθος πάθος καὶ καί Ἡρακλειδῶν Ἡρακλείδης κάθοδος · · Ἀττικὰ Ἀττικός γὰρ γάρ καὶ καί ταῦτα οὗτος εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἂν ἄν νομίζοιτο νομίζω . . Ταῦτα μὲν μέν τὰ ὁ Ἀθηναίων Ἀθήναιος ὀλίγα ὀλίγος πάνυ πάνυ δείγματος δεῖγμα ἕνεκα ἕνεκα ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς τῶν ὁ παραλελειμμένων διῆλθον διέρχομαι . . 41 ἑξῆς ἑξῆς δὲ δέ τὰ ὁ Μέγαρα Μέγαρα καὶ καί Νῖσος Νῖσος καὶ καί Σκύλλα Σκύλλα καὶ καί πορφυροῦς πορφύρεος πλόκαμος πλόκαμος καὶ καί Μίνωος Μίνως πόρος πόρος καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ εὐεργέτιν εὐεργέτις ἀχαριστία ἀχαριστία . . οἷς ὅς ὅς2 ἑξῆς ἑξῆς ὁ ὁ Κιθαιρὼν Κιθαιρών καὶ καί τὰ ὁ ὅς Θηβαίων καὶ καί Λαβδακιδῶν πάθη πάθος καὶ καί Κάδμου Κάδμος ἐπιδημία ἐπιδημία καὶ καί βοὸς ὄκλασις καὶ καί ὄφεως ὄφις ὀδόντες καὶ καί Σπαρτῶν σπαρτός ἀνάδοσις ἀνάδοσις καὶ καί αὖθις αὖθις τοῦ ὁ Κάδμου Κάδμος εἰς εἰς δράκοντα δράκων μεταβολὴ μεταβολή καὶ καί πρὸς πρός λύραν λύρα τείχισις τείχισις καὶ καί μανία μανία τοῦ ὁ τειχοποιοῦ καὶ καί τῆς ὁ γυναικὸς γυνή αὐτοῦ αὐτός τῆς ὁ Νιόβης Νιόβη ἡ ὁ μεγαλαυχία μεγαλαυχία καὶ καί ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ πένθει πένθος σιγὴ σιγή καὶ καί τὰ ὁ ὅς Πενθέως Πενθεύς καὶ καί Ἀκταίωνος Ἀκταίων καὶ καί τὰ ὁ ὅς Οἰδίποδος καὶ καί Ἡρακλῆς Ἡρακλέης σὺν σύν τοῖς ὁ ἄθλοις ἆθλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἅποσιν καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ παίδων παῖς σφαγή σφαγή . . 42 Εἶθʼ ἡ ὁ Κόρινθος Κόρινθος πλέα πλέως πλέος καὶ καί αὕτη οὗτος μύθων μῦθος , , τὴν ὁ Γλαύκην Γλαύκη καὶ καί τὸν ὁ Κρέοντα Κρέων ἔχουσα ἔχω , , καὶ καί πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός τὸν ὁ Βελλεροφόντην Βελλεροφόντης καὶ καί τὴν ὁ Σθενέβοιαν Σθενέβοια καὶ καί Ἡλίου ἥλιος μάχην μάχη καὶ καί Ποσειδῶνος Ποσειδῶν , , καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τὴν ὁ Ἀθάμαντος Ἀθάμας μανίαν μανία καὶ καί τῶν ὁ Νεφέλης νεφέλη παίδων παῖς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ κριοῦ κριός τὴν ὁ διαέριον φυγήν φυγή , , Ἰνοῦς Ἰνώ καὶ καί Μελικέρτου Μελικέρτης ὑποδοχήν ὑποδοχή . . 43 Ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος τὰ ὁ ὅς Πελοπιδῶν Πελοπίδης καὶ καί Μυκῆναι Μυκήνη καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός καὶ καί πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός , , Ἴναχος Ἴναχος καὶ καί Ἰὼ Ἰώ καὶ καί ὁ ὁ φρουρὸς αὐτῆς αὐτός Ἀργος καὶ καί Ἀτρεύς Ἀτρεύς καὶ καί Θυέυσστης καὶ καί Ἀερόπη , , καὶ καί τὸ ὁ χρυσοῦν χρύσεος ἀρνίον ἀρνίον καὶ καί Πελοπείας γάμος γάμος καὶ καί Ἀγαμέμνονος Ἀγαμέμνων σφαγὴ σφαγή καὶ καί Κλυταιμήστρας Κλυταιμνήστρα τιμωρία τιμωρία · · καὶ καί ἔτι ἔτι πρό πρό τούτων οὗτος ἡ ὁ τῶν ὁ ἑπτὰ λοχαγῶν λοχαγός στρατεία στρατεία καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ φυγάδων φυγάς γαμβρῶν τοῦ ὁ Ἀδράστου Ἄδραστος ὑποδοχὴ καὶ καί ὁ ὁ ἐπʼ αὐτοῖς αὐτός χρησμὸς χρησμός καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ πεσόντων πίπτω ἀταφία ἀταφία καὶ καί Ἀντιγόνης διὰ διά ταῦτα οὗτος καὶ καί Μενοικέως Μενοικεύς ἀπώλεια ἀπώλεια . . 44 καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν Νεμέᾳ Νεμέα δέ δέ , , ἡ ὁ Ὑψιπύλη Ὑψιπύλη καὶ καί Ἀρχέμορος , , ἀναγκαιότατα ἀναγκαῖος τῷ τῷ ὀρχηστῇ μνημονεύματα μνημόνευμα . . καὶ καί πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός εἴσεται εἶμι οἶδα τὴν ὁ Δανής παρθένευσιν καὶ καί Περσέως Περσεύς γένεσιν γένεσις καὶ καί τὸν ὁ ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ Γοργόνας Γοργόνη Γοργώ ἆθλον ἆθλος αὐτῷ αὐτός προῃρημένον προαιρέω , , ᾧ ὅς ὅς2 οἰκεία οἰκεῖος καὶ καί ἡ ὁ Αἰθιοπίκκὴ διήγησις διήγησις , , Κασσιέπεια Κασσιέπεια Κασσιεπεία καὶ καί Ἀνδρομέδα Ἀνδρομέδα καὶ καί Κηφεύς Κηφεύς , , οὓς ὅς ὅς2 καὶ καί ἄστροις ἄστρον ἐγκατέλεξεν ἡ ὁ τῶν ὁ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος πίστις πίστις . . κἀκεῖνα δὲ δέ τὰ ὁ ἀρχαῖα ἀρχαῖος τὰ ὁ Αἰγύπτου Αἴγυπτος καὶ καί Δαναοῦ Δαναός εἴσεται εἶμι οἶδα καὶ καί τὴν ὁ ἐπιθαλάμιον ἐπιθαλάμιος ἐπιβουλήν ἐπιβουλή . . 45 Οὐκ οὐ ὀλίγα ὀλίγος δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ Λακεδαίμων Λακεδαίμων τοιαῦτα τοιοῦτος παρέχεται παρέχω , , τὸν ὁ Ὑάκινθον Ὑάκινθος καὶ καί τὸν ὁ τοῦ ὁ Ἀπόλλωνος Ἀπόλλων ἀντεραστὴν δέφυρον καὶ καί τὴν ὁ ὑπὸ ὑπό τῷ τῷ δίσκῳ δίσκος τοῦ ὁ μειρακίου σφαγὴν σφαγή καὶ καί τὸ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ αἵματος αἷμα ἄνθος ἄνθος καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός αἰάζουσαν ἐπιγραφήν ἐπιγραφή , , καὶ καί τὴν ὁ Τυνδάρεω Τυνδάρεος ἀνάστασιν ἀνάστασις καὶ καί τὴν ὁ Διὸς Ζεύς ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος κατʼ κατά Ἀσκληπιοῦ Ἀσκληπιός : : ὀργήν ὀργή · · ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ Πάριδος Πάρις ξενισμονν καὶ καί τὴν ὁ Ἑλένης Ἑλένη ἁρπαγὴν ἁρπαγή μετὰ μετά τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ μήλῳ μῆλον μῆλον2 κρίσιν κρίσις . . 46 νομιστέον νομίζω νομιστέος γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ Σπαρτιατικῇ ἱστορίᾳ ἱστορία καὶ καί τὴν ὁ Ἰλιακὴν συνῆφθαι συνάπτω , , πολλὴν πολύς οὖσαν εἰμί καὶ καί πολυπρόσωπον πολυπρόσωπος · · καθ᾿  ἕκαστον ἕκαστος γοῦν γοῦν τῶν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ πεσόντων πίπτω δρᾶμα δρᾶμα τῇ ὁ σκηνῇ σκηνή πρόκειται πρόκειμαι · · καὶ καί μεμνῆσθαι μιμνήσκω δὲ δέ τούτων οὗτος δεῖ δέω δέω2 δεῖ μάλιστα μάλιστα , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἁρπαγῆς ἁρπαγή ἁρπάγη εὐθὺς εὐθύς ἄχρι ἄχρι τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ νόστοις γεγενημένων καὶ καί τῆς ὁ Αἰνείου πλάνης καὶ καί Διδοῦς ἔρωτος ἔρως . . Ὧν οὐκ οὐ ἀλλότρια ἀλλότριος καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί τὸν ὁ Ὀρέστην Ὀρέστης δράματα δρᾶμα καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν Σκυθίᾳ τῷ ὁ ἥρωϊ ἥρως τετολμη · · μένα . . οὐκ οὐ ἀπῳδὰ δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ πρὸ πρό τούτων οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ Ἰλιακοῖς συγγεν , , Ἀχιλλέως Ἀχιλλεύς ἐν ἐν Σκύρῳ Σκῦρος παρθένευσις παρθένευσις καὶ καί Ὀδυσσέως Ὀδυσσεύς μανία μανία καὶ καί Φιλοκτήτου Φιλοκτήτης ἐρημία ἐρημία , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἡ ὁ πᾶσα πᾶς Ὀδύσσειος πιάνῃ καὶ καί Κίρκη Κίρκη καὶ καί Τηλέγονος καὶ καί ἡ ὁ Αἰόλου Αἴολος τῶν ὁ ἀνέμων ἄνεμος δυναστεία δυναστεία καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος μέχρι μέχρι τῆς ὁ τῶν ὁ μνηστήρων μνηστήρ τιμωρίας τιμωρία · · καὶ καί πρὸ πρό τούτων οὗτος ἡ ὁ κατὰ κατά Παλαμήδους Παλαμήδης ἐπιβουλὴ ἐπιβουλή καὶ καί ἡ ὁ Νουπλίου ὀργὴ ὀργή καὶ καί ἡ ὁ Αἴαντος Αἴας μανία μανία καὶ καί ἡ ὁ θατέρου ἐν ἐν ταῖς ὁ πέτραις πέτρα ἀπώλεια ἀπώλεια . . 47 Ἔχει ἔχω πολλὰς πολύς καὶ καί Ἦλις Ἦλις ἀφορμὰς ἀφορμή τοῖς ὁ ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι πειρωμένοις πειράω , , τὸν ὁ Οἰνόμαον , , τὸν ὁ Μυρτίλον Μυρτίλος , , τὸν ὁ Κρόνον Κρόνος , , τὸν ὁ Δία Ζεύς , , τοὺς ὁ πρώτους πρῶτος πρότερος τῶν ὁ Ὀλυμπίων Ὀλύμπιος ἀγωνιστάς . . 48 πολλὴ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ κατʼ κατά Ἀρκαδίαν Ἀρκαδία μυθολογία , , Δάφνης Δάφνη φυγή φυγή , , Καλλιστοῦς Καλλιστώ θηρίωσις θηρίωσις , , Κενταύρων Κένταυρος παροινία παροινία , , Πανὸς Πάν γοναί γονή , , Ἀλφειοῦ Ἀλφειός ἔρως ἔρως καὶ καί ὕφαλος ἀποδημία ἀποδημία . . 49 Ἀλλὰ ἀλλά κἂν ἐάν εἰς εἰς τὴν ὁ Κρήτην Κρήτη ἀφίκῃ ἀφικνέομαι τῷ τῷ λόγῳ λόγος . . πάμπολλα κάκεῖθεν ἡ ὁ ὄρχησις ὄρχησις ἐρανίζεται ἐρανίζω . . τὴν ὁ Εὐρώπην Εὐρώπη , , τὴν ὁ Πασιφάην Πασιφάη , , τοὺς ὁ ταύρους ταῦρος ἀμφοτέρους ἀμφότερος , , τὸν ὁ λαβύρινθον , , τὴν ὁ Ἀριάδνην Ἀριάδνη , , τὴν ὁ Φαίδραν Φαίδρα , , τὸν ὁ Ἀνδρόγεων , , τὸν ὁ Δαίδαλον Δαίδαλος , , τὸν ὁ Ἴκαρον Ἴκαρος , , τὸν ὁ Γλαῦκον Γλαῦκος , , τὴν ὁ Πολυίδου Πολύϊδος Πολυΐδας μαντικήν μαντικός , , τὸν ὁ ὅς Τάλω Τάλως , , τὸν ὁ χαλκοῦν χάλκεος χαλκοῦς τῆς ὁ Κρήτης Κρήτη περίπολον . . 50 κἂν ἐάν εἰς εἰς Αἰτωλίαν Αἰτωλία μετέλθῃς , , κἀκεῖ ἐκεῖ πολλὰ πολύς ἡ ὁ ὄρχησις ὄρχησις καταλαμβάνει καταλαμβάνω , , τὴν ὁ Ἀλθαίαν Ἀλθαία , , τὸν ὁ Μελέαγρονν , , τὴν ὁ Ἀταλάντην , , τὸν ὁ δαλόν , , καὶ καί ποταμοῦ ποταμός καὶ καί Ἡρακλέους Ἡρακλέης πάλην πάλα πάλη καὶ καί Σειρήνων Σειρήν γένεσιν γένεσις καὶ καί Ἐχινάδων Ἐχῖναι ἀνάδοσιν ἀνάδοσις καὶ καί μετὰ μετά τὴν ὁ μανίαν μανία Ἀλκμαίωνος Ἀλκμαίων οἴκησιν οἴκησις · · εἶτα εἶτα Νέσσον Νέσσος καὶ καί Δηϊανείρας ζηλοτυπίαν ζηλοτυπία , , ἐφʼ ᾗ ὅς ᾗ τὴν ὁ ἐν ἐν Οἴτῃ Οἴτη πυράν πυρά2 πυρή . . 51 Ἔχει καὶ καί Θρᾴκη Θρᾴκη πολλὰ πολύς τῷ ὁ ὀρχησομένῳ ἀναγ · · κοῖα , , τὸν ὁ Ὀρφέα Ὀρφεύς , , τὸν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος σπαραγμὸν σπαραγμός καὶ καί τὴν ὁ λάλον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κεφαλὴν κεφαλή τὴν ὁ ἐπιπλέουσαν ἐπιπλέω τῇ ὁ λύρᾳ λύρα , , καὶ καί τὸν ὁ Αἷμον Αἷμος καὶ καί τὴν ὁ Ῥοδόπην Ῥοδόπη , , καὶ καί τὴν ὁ Λυκούργου Λυκοῦργος κόλασιν κόλασις . . 52 καὶ καί Θεσσαλία Θεσσαλία δὲ δέ ἔτι ἔτι πλείω πολύς πλείων παρέχεται παρέχω , , τὸν ὁ Πελίαν Πελίας , , τὸν ὁ Ἰάσονα Ἰάσων , , τὴν ὁ Ἄλκηστιν Ἄλκηστις , , τὸν ὁ τῶν ὁ πεντήκοντα νέων νέος στόλον στόλος , , τὴν ὁ ὅς Ἀργώ , , 53 τὴν ὁ λάλον αὐτῆς αὐτός τρόπιν τρόπις , , τὰ ὁ ἐν ἐν Λήμνῳ Λῆμνος , , τὸν ὁ Αἰήτην Αἰήτης , , τὸν ὁ ὅς Μτηδείας ὄνειρον ὄνειρος , , τὸν ὁ Ἀψύρτου Ἄψυρτος σπαραγμὸν σπαραγμός καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ παράπλῳ παράπλοος γενόμενα γίγνομαι , , καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τὸν ὁ Πρωτεσίλαον Πρωτεσίλαος καὶ καί τὴν ὁ Λαοδάμειαν Λαοδάμεια . . 54 Κἄν εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀσίαν Ἀσία πάλιν πάλιν διαβῇς , , πολλὰ πολύς κάκεί δράματα δρᾶμα · · ἡ ὁ γὰρ γάρ Σάμος Σάμος εὐθὺς εὐθύς καὶ καί τὸ ὁ Πολυκράτους Πολυκράτης πάθος πάθος καὶ καί τῆς ὁ θυγατρὸς θυγάτηρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μέχρι μέχρι Περσῶν Πέρσης πλάνη πλάνη , , καὶ καί τὰ ὁ ἔτι ἔτι ἀρχαιότερα , , ἡ ὁ τοῦ ὁ Ταντάλου Τάνταλος φλυαρία φλυαρία καὶ καί ἡ ὁ παρʼ αὐτῷ αὐτός θεῶν θεός ἑστίασις ἑστίασις καὶ καί ἡ ὁ Πέλοπος Πέλοψ κρεουργία κρεουργία καὶ καί ὁ ὁ ἐλεφάντινος ἐλεφάντινος ὦμος ὦμος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . 55 Καὶ ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία δὲ δέ ὁ ὁ Ἠριδανὸς Ἠριδανός καὶ καί Φαέθων Φαέθων καὶ καί αἴγειροι αἴγειρος ἀδελφαὶ ἀδελφή θρηνοῦσαι καὶ καί ἤλεκτρον ἤλεκτρον δακρύοιυσαι . . 56 εἴσεται εἶμι οἶδα δὲ δέ ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος καὶ καί τὰς ὁ Ἑσπερίδας Ἑσπερίς καὶ καί τὸν ὁ φρουρὸν τῆς ὁ χρυσῆς χρύσεος ὀπώρας ὀπώρα δράκοντα δράκων καὶ καί τὸν ὁ Ἄτλαντος Ἄτλας μόχθον μόχθος καὶ καί τὸν ὁ Γηρυόνην Γηρυόνης καὶ καί τὴν ὁ 57 ἐξ ἐκ Ἐρυθείας Ἐρυθεία ἔλασιν τῶν ὁ βοῶν βοῦς . . 57 οὐκ οὐ ἀγνοήσει ἀγνοέω δὲ δέ καὶ καί τὰς ὁ μυθικὰς μυθικός μεταμορφώσεις ἁπάσας ἅπας , , ὅσοι ὅσος εἰς εἰς δένδρα δένδρον ἢ τίη θηρία θηρίον ἢ ἤ ὄρνεα ὄρνεον ἠλλάγησαν καὶ καί ὅσαι ὅσος ἐκ ἐκ γυναικῶν γυνή ἄνδρες ἀνήρ ἐγένοντο γίγνομαι , , τὸν ὁ Καινέα Καινεύς λέγω λέγω καὶ καί τὸν ὁ Τειρεσίαν Τειρεσίας καὶ καί τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος . . 58 Καὶ ἐν ἐν Φοινίκῃ Φοινίκη δὲ δέ Μύρραν καὶ καί τὸ ὁ Ἀσσύριον ἐκεῖνο ἐκεῖνος πένθος πένθος μεριζόμενον , , καὶ καί ταῦτα οὗτος εἴσεται εἶμι οἶδα , , καὶ καί τὰ ὁ νεώτερα νέος δὲ δέ ὅσα ὅσος μετὰ μετά τὴν ὁ Μακεδόνων ἀρχὴνν ἐτολμήθη τολμάω ὑπό ὑπό τε τε Ἀντιπάτρου Ἀντίπατρος καὶ καί παρὰ παρά Σελεύκῳ Σέλευκος ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ Στρατονίκης Στρατονίκη ἔρωτι ἔρως . . 59 τὰ ὁ γὰρ γάρ Αἰγυπτίων , , μυστικώτερα ὄντα ὄντα , , εἴσεται εἶμι οἶδα μέν μέν , , σιυμβολικώτερον δὲ δέ ἐπιδείξεται ἐπιδείκνυμι · · τὸν ὁ Ἔπαφον Ἔπαφος λέγω λέγω καὶ καί τὸν ὁ Ὄσιριν καὶ καί τὰς ὁ τῶν ὁ θεῶν θεός εἰς εἰς τὰ ὁ ζῷα ζῷον μεταβολάς μεταβολή . . Πρὸ πάντων πᾶς δὲ δέ τὰ ὁ περὶ περί τοὺς ὁ ἔρωτας ἔρως αὐτῶν αὐτός καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Διὸς Ζεύς καὶ καί εἰς εἰς ὅσα ὅσος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μετεσκεύασεν μετασκευάζω εἴσεται εἶμι οἶδα , , 60 καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀιδου ἅπασαν ἅπας τραγῳδίαν τραγῳδία καὶ καί τὰς ὁ κολάσεις κόλασις καὶ καί τὰς ὁ ἐφʼ ἑκάστῃ ἕκαστος αἰτίας αἰτία καὶ καί τὴν ὁ Πειρίθου Πειρίθοος καὶ καί Θησέως Θησεύς ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ Αιδου ἑταιρείαν ἑταιρεία . . 61 συνελόντι συναιρέω δὲ δέ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , οὐδὲν τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ὁμήρου Ὅμηρος καὶ καί Ἡσιόδου Ἡσίοδος καὶ καί τῶν ὁ ἀρίστων ποιητῶν ποιητής καὶ καί μάλιστα μάλιστα τῆς ὁ τραγῳδίας τραγῳδία λεγομένων λέγω ἀγνοήσει ἀγνοέω . . Ταῦτα οὗτος πάνυ πάνυ ὀλίγα ὀλίγος ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἀπείρων τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ἐξελὼν ἐξαιρέω τὰ ὁ κεφαλαιωδέστερα κατέλεξα καταλέγω , , τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος τοῖς ὁ τε τε ποιηταῖς ποιητής ᾄδειν ἀείδω ἀφεὶς ἀφίημι καὶ καί τοῖς ὁ ὀρχησταῖς αὐτοῖς αὐτός δεικνύναι δείκνυμι καὶ καί σοὶ προσεξευρίσκειν προσεξευρίσκω καθʼ κατά ὁμοιότητα ὁμοιότης τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω , , ἅπερ ὅς ἀπόντα πρόχειρα καὶ καί πρὸς πρός τὸν ὁ καιρὸν καιρός ἕκαστον ἕκαστος τῷ τῷ ὀρχηστῇ ὀρχηστής προπεπορισμένα καὶ καί προτεταμιευμένα κεῖσθαι κεῖμαι ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . 62 Ἐπεὶ δὲ δέ μιμητικός μιμητικός ἐστι εἰμί καὶ καί κινήμασι κίνημα τὰ ὁ ᾀδόμενα ἀείδω δείξειν δείκνυμι ὑπισχνεῖται ὑπισχνέομαι , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον αὐτῷ αὐτός , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί τοῖς ὁ ῥήτορσι ῥήτωρ , , σαφήνειαν ἀσκεῖν ἀσκέω , , ὡς ὡς ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ δεικνυμένων δείκνυμι ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δηλοῦσθαι δηλόω μηδενὸς ἐξηγητοῦ ἐξηγητής δεόμενον δέω δέω2 , , ἀλλʼ ἀλλά ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔφη φημί ὁ ὁ Πυθικὸς Πυθικός χρησμός χρησμός , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ θεώμενον ὄρχησιν ὄρχησις καὶ καί κωφοῦ κωφός συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι καὶ καί μὴ μή λαλέοντος τοῦ ὁ ὀρχηστοῦ ὀρχηστής ἀκούειν ἀκούω . . 63 Ὅ Ὅ δὴ δή καὶ καί Δημήτριον Δημήτριος τὸν ὁ Κυνικὸν παθεῖν πάσχω λέγουσιν λέγω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὅμοιά ὅμοιος σοι κατηγόρει κατηγορέω τῆς ὁ ὀρχηστικῆς ὀρχηστικός , , λέγων λέγω τοῦ ὁ αὐλοῦ καὶ καί τῶν ὁ σιυρίγγων καὶ καί τῶν ὁ κτύπων πάρεργόν πάρεργος τι τι τὸν ὁ ὀρχηστὴν ὀρχηστής εἶναι εἰμί , , μηδὲν αὐτὸν αὐτός πρὸς πρός τὸ ὁ δρᾶμα δρᾶμα συντελοῦντα συντελέω , , κινούμενον κινέω δὲ δέ ἄλογον ἄλογος ἄλλως ἄλλος ἄλλως κίνησιν κίνησις καὶ καί μάταιον , , οὐδενὸς αὐτῇ αὐτός νοῦ νόος προσόντος , , τῶν ὁ δὲ δέ ἀνθρώπων ἄνθρωπος τοῖς ὁ περὶ περί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα γοητευομένων , , a a ἐσθῆτι ἐσθής σηρικῇ καὶ καί προσωπείῳ προσωπεῖον εὐπρεπεῖ εὐπρεπής , , αὐλῷ τε τε καὶ καί τερετίσμασι καὶ καί τῇ ὁ τῶν ὁ ᾀδόντων εὐφωνίᾳ εὐφωνία , , οἷς ὅς ὅς2 κοσμεῖσθαι κοσμέω μηδὲν μηδείς ὂν εἰμί τὸ ὁ τοῦ ὁ ὀρχηστοῦ πρᾶγμα πρᾶγμα , , ὁ ὁ τότε τότε τοτέ κατὰ κατά τὸν ὁ Νέρωνα Νέρων εὐδοκιμῶν εὐδοκιμέω ὀρχηστής , , οὐκ οὐ ἀσύνετος ἀσύνετος , , ὥς ὡς φασιν φημί , , ἀλλʼ εἰ εἰ καί καί τις τις ἄλλος ἄλλος ἕν τε τε ἱστορίας ἱστορία μνήμῃ μνήμη καὶ καί κινήσεως κίνησις κάλλει κάλλος διενεγκών διαφέρω , , ἐδεήθη δέω2 δέω τοῦ ὁ Δημητρίου Δημήτριος εὐγνωμονεστάτην , , οἶμαι οἴομαι , , τὴν ὁ δέησιν δέησις , , ἰδεῖν ὁράω εἶδον ὀρχούμενον , , ἕπειτα κατηγορεῖν κατηγορέω · · αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · καὶ καί ὑπέσχετό γε γε ἄνευ ἄνευ αὐλοῦ αὐλός καὶ καί ᾀσμάτων ἄεισμα ᾆσμα ἐπιδείξεσθαι αὐτῷ αὐτός . . καὶ καί οὕτως οὕτως ἐποίησεν ποιέω · · ἡσυχίαν ἡσυχία γὰρ γάρ τοῖς ὁ τε τε κτυποῦσι καὶ καί τοῖς ὁ αὐλοῦσι καὶ καί αὐτῷ αὐτός παραγγείλας παραγγέλλω τῷ ὁ χορῷ χορός , , αὐτὸς αὐτός ἐφʼ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὠρχήσατο ὀρχέομαι τὴν ὁ Ἀφροδίτης Ἀφροδίτη καὶ καί Ἄρεος Ἄρης μοιχείαν μοιχεία , , Ἥλιον ἥλιος μηνύοντα μηνύω καὶ καί Ἥφαιστον Ἥφαιστος ἐπιβουλεύοντα ἐπιβουλεύω καὶ καί τοῖς ὁ δεσμοῖς δεσμός ἀμφοτέρους ἀμφότερος , , τήν ὁ τε τε Ἀφροδίτην Ἀφροδίτη καὶ καί τὸν ὁ Ἄρη Ἄρης , , σαγηνεύοντα , , καὶ καί τοὺς ὁ ἐφεστῶτας ἐφίστημι θεοὺς ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί αἰδουμένην μὲν μέν τὴν ὁ Ἀφροδίτην Ἀφροδίτη , , ὑποδεδοικότα δὲ δέ καὶ καί ἱκετεύοντα ἱκετεύω τὸν ὁ Ἀρη καὶ καί ὅσα ὅσος τῇ ὁ ἱστορίᾳ ἱστορία ταύτῃ οὗτος πρόσεστιν πρόσειμι , , ὥστε ὥστε τὸν ὁ Δημήτριον Δημήτριος ὑπερησθέντα τοῖς ὁ γιγνομένοις τοῦτον οὗτος ἔπαινον ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι τὸν ὁ μέγιστον μέγας τῷ τῷ ὀρχηστῇ ὀρχηστής · · ἀνέκραγε γὰρ γάρ καὶ καί μεγάλῃ μέγας τῇ ὁ φωνῇ φωνή ἀνεφθέγξατο , , “ “ Ἀκούω , , ἄνθρωπε ἄνθρωπος , , ἃ ὅς ὅς2 ποιεῖς ποιέω · · οὐχ οὐ ὁρῶ ὁράω μόνον μόνος , , ἀλλά ἀλλά μοι δοκεῖς δοκέω ταῖς ὁ χερσὶν χείρ αὐταῖς αὐτός λαλεῖν λαλέω . . ” 64 Ἐπεὶ δὲ δέ κατὰ κατά τὸν ὁ Νέρωνά ἐσμεν εἰμί τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , βούλομαι βούλομαι καὶ καί βαρβάρου βάρβαρος ἀνδρὸς ἀνήρ τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὀρχηστοῦ ὀρχηστής γενόμενον γίγνομαι εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ μέγιστος μέγας ἔπαινος ἔπαινος ὀρχηστικῆς ὀρχηστικός γένοιτʼ ἄν ἄν . . τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πόντου Πόντος βαρβάρων βάρβαρος βασιλικός βασιλικός τις τις ἄνθρωπος ἄνθρωπος κατά κατά τι τι χρέος χρέος ἥκων ἥκω ὡς ὡς τὸν ὁ Νέρωνα Νέρων ἐθεᾶτο θεάομαι μετὰ μετά τῶν ὁ ἄλλων τὸν ὁ ὀρχηστὴν ὀρχηστής ἐκεῖνον ἐκεῖνος οὕτω οὕτως σαφῶς σαφής ὀρχούμενον ὡς ὡς καίτοι μὴ μή ἐπακούοντα τῶν ὁ ᾀδομένων ἀείδω — — τημιέλλην γάρ γάρ τις τις ὢν εἰμί ἐτύγχανεν τυγχάνω — συνεῖναι συνίημι ἁπάντων ἅπας . . καὶ καί δὴ δή ἀπιὼν ἄπειμι2 ἤδη ἤδη ἐς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος , , τοὐ οὐ Νέρωνος Νέρων δεξιουμένου καὶ καί ὅ ὅς τι βούλοιτο βούλομαι αἰτεῖν αἰτέω κελεύοντος κελεύω καὶ καί δώσειν δίδωμι ὑπισχνουμένου , , “ “ Τὸν ὀρχηστήν ὀρχηστής , , ” ἔφη φημί , , ” ” δοὺς δίδωμι τὰ ὁ μέγιστα μέγας εὐφρανεῖς ” ” τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ Νέρωνος Νέρων ἐρομένου ἔρομαι , , “ “ Τί ἄν ἄν σοι χρήσιμος χρήσιμος γένοιτο γίγνομαι ἐκεῖ ἐκεῖ ; ; ” ” “ “ Προσοίκους , , ” ” ἔφη φημί , , “ “ βαρβάρους ἔχω ἔχω , , οὐχ οὐ ὁμογλώττους ὁμόγλωσσος , , καὶ καί ἑρμηνέων ἑρμηνεύς οὐ οὐ ῥᾴδιον εὐπορεῖν εὐπορέω πρὸς πρός αὐτούς αὐτός . . ἢν ἐάν οὖν οὖν τινος δέωμαι δέω δέω2 , , διανεύων διανεύω οὗτος οὗτος ἕκαστά ἕκαστος μοι ἐγώ ἑρμηνεύσει . . ” τοσοῦτον τοσοῦτος ἄρα ἄρα καθίκετο καθικνέομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ μίμησις μίμησις τῆς ὁ ὀρχήσεως ὄρχησις ἐπίσημός τε τε καὶ καί σαφὴς σαφής φανεῖσα φαίνω . . 65 Ἡ ὁ δὲ δέ πλείστη πλεῖστος διατριβὴ διατριβή καὶ καί ὁ ὁ σκοπὸς τῆς ὁ ὀρχῇ · · στικῆς ἡ ὁ ὑπόκρισίς ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ὡς ἔφην φημί , , κατὰ κατά τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός καὶ καί τοῖς ὁ ῥήτορσιν ῥήτωρ ἐπιτηδευομένη , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ τὰς ὁ καλουμένας καλέω ταύτας οὗτος μελέτας μελέτη διεξιοῦσιν · · οὐδὲν οὐδείς γοῦν γοῦν καὶ καί ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος μᾶλλον μᾶλλον ἐπαινοῦμεν ἐπαινέω ἢ τίη τὸ ὁ ὅς ἐοικέναι ἔοικα τοῖς ὁ ὑποκειμένοις προσώποις καὶ καί μὴ μή ἀπῳδὰ εἶναι εἰμί τὰ ὁ λεγόμενα λέγω τῶν ὁ εἰσαγομένων εἰσάγω ἀριστέων ἢ ἤ τυραννοκτόνων ἢ ἤ πενήτων ἢ ἤ γεωργῶν , , ἀλλʼ ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος τούτων οὗτος τὸ ὁ ἴβιον καὶ καί τὸ ὁ ἐξαίρετον ἐξαιρετός δείκνυσθαι δείκνυμι . . 66 Ἐθέλω γοῦν γοῦν σοι καὶ καί ἄλλου ἄλλος βαρβάρου ῥῆσιν ῥῆσις ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος εἰπεῖν λέγω εἶπον . . ἰβὼν γὰρ γάρ πέντε πέντε πρόσωπα πρόσωπον τῷ τῷ ὀρχηστῇ παρεσκευασμένα παρασκευάζω — — τοσούτων γὰρ γάρ μερῶν μέρος · · τὸ ὁ δρᾶμα δρᾶμα ἦν εἰμί — — ἐζήτει ζητέω , , ἕνα ὁρῶν ὁράω τὸν ὁ ὀρχηστήνν , , τίνες τις οἱ ὁ ὀρχησόμενοι καὶ καί ὑποκρινούμενοι τὰ ὁ λοιπά λοιπός προσωπεῖα προσωπεῖον εἶεν εἰμί · · ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἔμαθεν ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτὸς αὐτός ὑποκρινεῖται καὶ καί ὑπορχήσεται τὰ ὁ πάντα πᾶς , , “ “ Ἐλελήθεις , , ” ” ἔφη φημί , , “ “ ὦ ὦ βέλτιστε βέλτιστος , , σῶμα σῶμα μὲν μέν τοῦτο οὗτος ἕν , , πολλὰς πολύς δὲ δέ τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ἔχων ἔχω . . ” ” 67 Ταῦτα μὲν μέν ὁ ὁ βάρβαρος . . οὐκ οὐ ἀπεικότως ἀπεικότως δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ Ἰταλιῶται Ἰταλιώτης τὸν ὁ ὀρχηστὴν ὀρχηστής παντόμιμον καλοῦσιν καλέω , , ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ δρωμένου σχεδόν σχεδόν . . καλὴ καλός γὰρ γάρ ἡ ὁ ποιητικὴ ποιητικός παραίνεσις παραίνεσις ἐκείντη , , τό ὁ ὅς , , “ “ ὦ ὦ παῖ παῖς , , ποντίου πόντιος θηρὸς θήρ πετραίου πετραῖος νόον νόος ἔχων ἔχω πάσαις πᾶς πολίεσσιν πόλις ὁμίλει ὁμιλέω , , καὶ καί τῷ τῷ ὀρχηστῇ ἀναγκαία ἀναγκαῖος · · καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ προσφύντα τοῖς ὁ πράγμασιν πρᾶγμα συνοικειοῦν συνοικειόω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ δρωμέναων . . Τὸ δὲ δέ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἤθη ἠθέω καὶ καί πάθη πάθος δείξειν δείκνυμι καὶ καί ὑποκρινεῖσθαι ἡ ὁ ὄρχησις ὄρχησις ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω , , νῦν νῦν μὲν μέν ἐρῶντα ἐράω ἐράω2 , , νῦν νῦν δὲ δέ ὀργιζόμενόν τινα τις εἰσάγουσα εἰσάγω , , καὶ καί ἄλλον ἄλλος μεμηνότα μαίνομαι καὶ καί ἄλλον ἄλλος λελυπημένον , , καὶ καί ἅπαντα ἅπας ταῦτα οὗτος μεμετρημένως μεμετρημένως . . τό ὁ ὅς γοῦν γοῦν παραδοξότατον παράδοξος , , τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ἡμέρας ἡμέρα ἄρτι ἄρτι μὲν μέν Ἀθάμας Ἀθάμας μεμηνώς μαίνομαι , , ἄρτι ἄρτι δὲ δέ Ἰνὼ Ἰνώ φοβουμένη φοβέω δείκνυται δείκνυμι , , καὶ καί ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε Ἀτρεὺς Ἀτρεύς ὁ ὁ αὐτός αὐτός , , καὶ καί μετὰ μετά μικρὸν μικρός Θυέστης Θυέστης , , εἶτα εἶτα Αἴγισθος Αἴγισθος ἢ ἤ Ἀερόπη · · καὶ καί πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος εἴς εἰς ἄνθρωπός ἄνθρωπος ἐστιν εἰμί . . 68 Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν ἄλλα ἄλλος θεάματα θέαμα καὶ καί ἀκούσματα ἄκουσμα ἑνὸς ἑκάστου ἕκαστος ἔργου ἔργον τὴν ὁ ἐπίδειξιν ἐπίδειξις ἔχει ἔχω · · ἢ τίη γὰρ γάρ αὐλός ἐστιν εἰμί ἢ τίη κιθάρα ἢ τίη διὰ διά φωνῆς φωνή μελῳδία ἢ ἤ τραγικὴ τραγικός δραματουργία ἢ ἤ κωμικὴ γελωτοποιία γελωτοποιία · · ὁ ὁ δὲ δέ ὀρχηστὴς ὀρχηστής τὰ ὁ πάντα πᾶς ἔχει ἔχω συλλαβών συλλαμβάνω , , καὶ καί ἕνεστιν ποικιλίῃ ποικιλία · · καὶ καί παμμμιγῇ τὴν ὁ παρασκευὴν παρασκευή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , αὐλόν , , σύριγγα σῦριγξ , , ποδῶν πούς κτύπον κτύπος , , κυμβάλου ψόρον , , ὑποκριτοῦ ὑποκριτής εὐφωνίαν εὐφωνία , , ᾀδόντων ἀείδω ὁμοφωνίαν ὁμοφωνία . . 69 Ἔτι δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα ἄλλος θατέρου ἕτερος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἔργα ἔργον ἐστίν εἰμί , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ψυχῆς ψυχή , , τὰ ὁ δὲ δέ σώματος σῶμα · · ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ὀρχήσει ἀμφότερα ἀμφότερος συμμέμικται συμμείγνυμι , , καὶ καί γὰρ γάρ διανοίας διάνοια ἐπίδειξιν ἐπίδειξις τὰ ὁ γιγνόμενα ἔχει ἔχω καὶ καί σωματικῆς σωματικός ἀσκήσεως ἄσκησις ἐνέργειαν ἐνέργεια , , τὸ ὁ δὲ δέ μέγιστον μέγας ἡ ὁ σοφία σοφία τῶν ὁ δρωμένων δράω καὶ καί τὸ ὁ μηδὲν ἔξω ἔξω λόγου λόγος . . Λεσβῶναξ γοῦν γοῦν ὁ ὁ Μυτιληναῖος Μυτιληναῖος , , ἀνὴρ ἀνήρ καλὸς καλός καὶ καί ἀγαθός ἀγαθός , , χειρισόφους τοὺς ὁ ὀρχηστὰς ὀρχηστής ἀπεκάλει ἀποκαλέω καὶ καί ᾔει εἶμι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ θέαν θέα θεά αὐτῶν αὐτός ὡς ὡς βελτίων βελτίων ἀναστρέψων ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θεάτρου θέατρον . . Τιμοκράτης Τιμοκράτης δὲ δέ ὁ ὁ διδάσκαλος διδάσκαλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἰδών ὁράω ποτε ποτε ἅπαξ ἅπαξ , , οὐκ οὐ ἐξεπίτηδες ἐξεπίτηδες ἐπιστάς ἐφίστημι , , ὀρχηστὴν ὀρχηστής τὰ ὁ αὁτοῦ ποιοντα , , “ “ Οἵου με ἐγώ , , ” ἔφη φημί “ “ θεάματος θέαμα ἡ ὁ πρὸς πρός φιλοσοφίαν φιλοσοφία αἰδὼς αἰδώς ἀπεστέρηκεν ἀποστερέω . . 70 Εἰ δ᾿  ἔστιν εἰμί ἀληθῇ ἃ ὅς ὅς2 περὶ περί ψυχῆς ψυχή ὁ ὁ Πλάτων Πλάτων λέγει λέγω , , τὰ ὁ τρία μέρη μέρος αὐτῆς αὐτός καλῶς καλός ὁ ὁ ὀρχηστὴς ὀρχηστής δείκνυσιν δείκνυμι , , τὸ ὁ θυμικὸν θυμικός ὅταν ὅταν ὀργιζόμενον ὀργίζω ἐπιδείκνυται ἐπιδείκνυμι , , τὸ ὁ ἐπιθυμητικόν ἐπιθυμητικός ὅταν ὅταν ἐρῶντας ἐράω ἐράω2 ὑποκρίνηται , , τὸ ὁ λογιστικὸν λογιστικός ὅταν ὅταν ἕκαστα ἕκαστος τῶν ὁ παθῶν πάθη χαλιναγωγῇ · · τοῦτο οὗτος μέν μέν γε γε ἐν ἐν ἅπόντι μέρει μέρος τῆς ὁ ὀρχήσεως ὄρχησις καθάπερ καθά ἡ ὁ ἁφὴ ἁφή ἐν ἐν ταῖς ὁ αἰσθήσεσιν αἴσθησις παρέσπαρται παρασπείρω σπείρω . . κάλλους κάλλος δὲ δέ προνοῶν προνοέω καὶ καί τῆς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀρχήμμασιν εὐμορφίας εὐμορφία , , τί τι ἄλλο ἄλλος ἢ τίη τὸ ὁ τοῦ ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης ἐπαλτηθεύει , , τὸ ὁ κάλλος κάλλος ἐπαινοῦντος ἐπαινέω καὶ καί μέρος μέρος τρίτον τρίτος ἡγουμένου τἀγαθοῦ καὶ καί τοῦτο οὗτος εἶναι εἰμί ; ; ἤκουσα ἀκούω δέ δέ τινος καὶ καί περιττότερόν τι τις νεανιευομένου ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ τῶν ὁ ὀρχηστικῶν ὀρχηστικός προσωπείων σιωπῆς σιωπή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὕτη οὗτος Πυθαγορικόν τι δόγμα δόγμα αἰνίττεται αἰνίσσομαι . . 71 Ἔτι δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἐπιτηδευμάτων ἐπιτήδευμα τῶν ὁ μὲν μέν τὸ ὁ τερπνόν τερπνός , , τῶν ὁ δὲ δέ τὸ ὁ χρήσιμον χρήσιμος ὑπισχνουμένων , , μόνη μόνος ὄρχησις ὄρχησις ἄμφω ἄμφω ἔχει ἔχω , , καὶ καί πολύ πολύς γε γε τὸ ὁ χρήσιμον χρήσιμος ὠφελιμώτερον ὠφέλιμος ὅσῳ ὅσος μετὰ μετά τοῦ ὁ τερπνοῦ τερπνός γίγνεται γίγνομαι . . πόσῳ ποσός πόσος γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ὁρᾶν ὁράω ἥδιον ἡδύς ἢ τίη πυκτεύοντας νεανίσκους νεανίσκος καὶ καί αἵματι αἷμα ῥεομένους ῥέω , , καὶ καί παλαίοντας παλαίω ἄλλους ἄλλος ἐν ἐν κόνει κόνις , , οὓς ὅς ὅς2 ἡ ὁ ὄρχησις ὄρχησις πολλάκις πολλάκις ἀσφαλέστερον ἀσφαλής ἄμα καὶ καί εὐμορφότερον εὔμορφος καὶ καί τερπνότερον ἐπιδείκνυται ἐπιδείκνυμι . . τὴν ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν γε γε σύντονον σύντονος κίνησιν κίνησις τῆς ὁ ὀρχηστικῆς ὀρχηστικός καὶ καί στροφὰς στροφή αὐτῆς αὐτός καὶ καί περιαγωγὰς περιαγωγή καὶ καί πηδήματα πήδημα καὶ καί ὑπτιασμοὺς τοῖς ὁ μὲν μέν ἄλλοις τερπνὰ τερπνός εἶναι εἰμί συμβέβηκεν συμβαίνω ὁρῶσιν ὁράω , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἐνεργοῦσιν αὐτοῖς αὐτός ὑγιεινότατα ὑγιεινός · · γυμνασίων γυμνάσιον γὰρ γάρ τὸ ὁ κάλλιστόν τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί εὐρυθμότατον τοῦτο οὗτος φαίην φημί ἂν ἄν ἔγωγε εἶναι εἰμί , , μαλάττον μὲν μέν τὸ ὁ σῶμα σῶμα καὶ καί κάμπτον καὶ καί κουφίζον καὶ καί εὐχερὲς εἶναι εἰμί πρὸς πρός μεταβολὴν μεταβολή διδάσκον , , ἰσχύν ἰσχύς τε τε οὐ οὐ μικρὰν μικρός περιποιοῦν τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα . . 72 Πῶς πῶς οὖν οὖν οὐ οὐ παναρμόνιόν τι τι χρῆμα χρῆμα ὄρχησις ὄρχησις , , θήγουσα θήγω μὲν μέν τὴν ὁ ψυχήν ψυχή , , ἀσκοῦσα δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , τέρπουσα τέρπω δὲ δέ τοὺς ὁ ὁρῶντας ὁράω , , διδάσκουσα διδάσκω δὲ δέ πολλὰ πολύς τῶν ὁ πάλαι πάλαι ὑπ’ ὑπό αὐλοῖς αὐλός καὶ καί κυμβάλοις καὶ καί μελῶν μέλος εὐρυθμίᾳ εὐρυθμία καὶ καί κηλήσει διά διά τε τε ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός καὶ καί ἀκοῆς ἀκοή ; ; εἴτ’ οὖν οὖν φωνῆς φωνή εὐμοιρίαν ζητεῖς ζητέω , , ποῦ ποῦ πού ἄν ἄν ἀλλαχόθι ἀλλαχόθι εὕροις , , ἢ ἤ ποῖον ποιός ποῖος πολυφωνότερον ἄκουσμα ἄκουσμα ἢ ἤ ἐμμελέστερον ἐμμελής ; ; εἶτε εἴτε αὐλοῦ αὐλέω καὶ καί σύριγγος σῦριγξ τὸ ὁ λιγυρώτερον , , ἅλις ἅλις καὶ καί τούτων οὗτος ἐν ἐν ὀρχήσει ἀπολαῦσαίσοι πάρεστιν πάρειμι . . ἐῷ ἐάω λέγειν λέγω ὡς ὡς ὡς ἀμείνων ἀμείνων τὸ ὁ ἦθος ἦθος ὁμιλῶν ὁμιλέω τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος θέᾳ θέα θεά γενήσῃ , , ὅταν ὅταν ὁρᾷ ὁράω τὸ ὁ θέατρον θέατρον μισοῦν μισέω μὲν μέν τὰ ὁ ὅς κακῶς κακός γιγνόμενα , , ἐπιδακρῦον δὲ δέ τοῖς ὁ ἀδικουμένοις ἀδικέω , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τὰ ὁ ἤθη ἦθος τῶν ὁ ὁρώντων ὁράω παιδαγωγοῦν . . 73 ὃ ὁ δέ δέ ἐστι εἰμί μάλιστα μάλιστα ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὀρχηστῶν ἐπαινέσαι ἐπαινέω , , τοῦτο οὗτος ἤδη ἤδη ἐρῶ λέγω ἐρῶ · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἰσχύν ἰσχύς τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί ὑγρότητα ὑγρότης τῶν ὁ μελῶν μέλος ἐπιτηδεύειν ἐπιτηδεύω ὁμοίως ὅμοιος παράδοξον παράδοξος εἶναί εἰμί μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω ὡς ὡς ὡς εἴ εἰ τις τις ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός καὶ καί Ἡρακλέους Ἡρακλέης τὸ ὁ καρτερὸν καρτερός καὶ καί Ἀφροδίτης Ἀφροδίτη τὸ ὁ ἁβρὸν ἁβρός δεικνύοι δείκνυμι . . 74 Ἐθέλω δὲ δέ ἤδη ἤδη καὶ καί ὑποδεῖξαί ὑποδείκνυμι σοι τῷ ὁ λόγῳ λόγος ὁποῖον ὁποῖος χρὴ χρή εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἄριστον ἄριστος ὀρχηστὴν ὀρχηστής ἔν ἐν εἰς τε τε ψυχῇ ψυχή καὶ καί σώματι σῶμα . . καίτοι τῆς ὁ μὲν μέν ψυχῆς ψυχή προεῖπον προαγορεύω προεῖπον τὰ ὁ πλεῖστα πλεῖστος · · μνημονικόν μνημονικός τε τε γὰρ γάρ εἶναι εἰμί καὶ καί εὐφυᾶ καὶ καί συνετὸν καὶ καί ὀξὺν ὀξύς2 ἐπινοῆσαι ἐπινοέω καὶ καί καιροῦ καιρός καῖρος μάλιστα μάλιστα ἐστοχάσθαι στοχάζομαι φημὶ φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ αὐτόν αὐτός , , ἔτι ἔτι δὲ δέ κριτικόν κριτικός τε τε ποιημάτων ποίημα καὶ καί ᾀσμάτων ἄεισμα ᾆσμα καὶ καί μελῶν μέλος τῶν ὁ ἀρίστων ἄριστον διαγνωστικόν καὶ καί τῶν ὁ ὅς κακῶς κακός πεποιημένων ποιέω ἐλεγκτικόν ἐλεγκτικός . . 75 τὸ ὁ δὲ δέ σῶμα σῶμα κατὰ κατά τόν ὁ Πολυκλείτου Πολύκλειτος κανόνα κανών ἤδη ἤδη ἐπιδείξειν ἐπιδείκνυμι μοι δοκῶ δοκέω · · μήτε γὰρ γάρ ὑψηλὸς ὑψηλός ἄγαν ἄγαν ἔστω εἰμί καὶ καί πέρα πέρα τοῦ ὁ μετρίου μέτριος ἐππιμήης μήτε μήτε ταπεινὸς ταπεινός καὶ καί νανώδης τὴν ὁ φύσιν φύσις , , ἄλλ᾿ ἔμμετρος ἔμμετρος ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς , , οὔτε οὔτε πολύσαρκος , , ἀπίθανον γάρ γάρ , , οὔτε οὔτε λεπτὸς λεπτός ἐς εἰς ὑπερβολήν ὑπερβολή · · σκελετῶδες τοίῦ  καὶ καί νεκρικόν . . 76 Ἐθέλω γοῦν γοῦν σοι καὶ καί δήμου δῆμος δημός τινὸς οὐ οὐ φαύλου τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐπισημαίνεσθαι ἐπισημαίνω βοὰς βοή εἰπεῖν λέγω εἶπον · · οἱ ὁ γὰρ γάρ Ἀντιοχεῖς , , εὐφυεστάτη πόλις πόλις καὶ καί ὄρχησιν ὄρχησις μάλιστα μάλιστα πρεσβεύουσα πρεσβεύω , , οὕτως οὕτως ἐπιτηρεῖ τῶν ὁ λεγομένων λέγω καὶ καί τῶν ὁ γιγνομένων ἕκαστα ἕκαστος , , ὡς ὡς μηδένα μηδὲν αὐτῶν αὐτός διαλανθάνειν διαλανθάνω . . μικροῦ μικρός σμικρός μὲν μέν γὰρ γάρ ὀρχηστοῦ ὀρχηστής εἰσελθόντος εἰσέρχομαι καὶ καί τὸν ὁ Ἕκτορα Ἕκτωρ ὀρχουμένου μιᾷ φωνῇ φωνή πάντες πᾶς ἀνεβόησαν ἀναβοάω , , “ “ Ὦ ὦ Ἀστυάναξ Ἀστυάναξ , , Ἕκτωρ Ἕκτωρ δὲ δέ ποῦ ποῦ πού ; ; ” ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε δέ δέ ποτε ποτε μηκίστου μήκιστος τινὸς ὑπὲρ ὑπέρ τὸ ὁ μέτριον ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι τὸν ὁ Καπανέα Καπανεύς ἐπιχειροῦντος ἐπιχειρέω καὶ καί προσβάλλειν προσβάλλω τοῖς ὁ Θηβαίων τείχεσιν τεῖχος , , “ “ Ὑπέρβηθι , , ” ” ἔφησαν φημί , , “ “ τὸ ὁ τεῖχος τεῖχος , , οὐδέν οὐδείς σοι σύ δεῖ δέω δέω2 δεῖ κλίμακος κλῖμαξ . . ” ” καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παχέος παχύς δὲ δέ καὶ καί πιμελοῦς ὀρχηστοῦ πηδᾶν πηδάω μεγάλα μέγας πειρωμένου πειράω , , “ “ Δεόμεθα , , ” ” ἔφασαν φημί , , “ “ φεῖσαι τῆς ὁ θυμέλης . . ” τὸ ὁ δὲ δέ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῷ τῷ πάνυ πάνυ λεπτῷ ἐπεβόησαν , , “ “ Καλῶς ἔχε ἔχω , , ” ” ὡς ὡς νοσοῦντι νοσέω . . τούτων οὗτος οὐ οὐ τοῦ ὁ γελοίου ἕνεκα ἕνεκα ἐπεμνήσθην ἐπιμιμνήσκομαι , , ἀλλʼ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἴδῃς ὁράω εἶδον ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί δῆμοι δῆμος δημός ὅλοι ὅλος ὅλοξ μεγάλην μέγας σπουδὴν σπουδή ἐποιήσαντο ποιέω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὀρχηστικῇ , , ὡς ὡς ῥυθμίζειν ῥυθμίζω τὰ ὁ καλὰ καλός καὶ καί τὰ ὁ αἰσχρὰ αἰσχρός αὐτῆς αὐτός δύνασθαι δύναμαι . . 77 Εὐκίνητος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μετὰ μετά τοῦτο οὗτος πάντως πᾶς πάντως ἔστω εἰμί καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα λελυμένος λύω τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί συμπεπηγώς , , ὡς ὡς λυγίζεσθαί τε τε ὅπη ὅπη καιρὸς καιρός καὶ καί συνεστάναι συνίστημι καρτερῶς καρτερός , , εἰ εἰ τούτου οὗτος δέοι δέω δέω2 δεῖ . . 78 ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὐκ οὐ ἀπήλλακται ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω ὄρχησις ὄρχησις καὶ καί τῆς ὁ ἐναγωνίου ἐναγώνιος χειρονομίας ἀλλὰ ἀλλά μετέχει μετέχω καὶ καί τῶν ὁ Ἑρμοῦ Ἑρμῆς καὶ καί Πολυδεύκους Πολυδεύκης καὶ καί Ἡρακλέους Ἡρακλέης ἐν ἐν ἀθλήσει καλῶν καλός ἴδοις ὁράω εἶδον ἂν ἀνά ἑκάστῃ ἕκαστος τῶν ὁ μιμήσεων μίμησις ἐπισχών ἐπέχω . . Ἡροδότῳ Ἡρόδοτος μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ δι’ διά ὀμμάτων ὄμμα φαινόμενα φαίνω πιστότερα πιστός2 πιστός εἶναι εἰμί τῶν ὁ ὤτων οὖς δοκεῖ δοκέω · · ὀρχήσει δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ὅς ὤτων οὖς καὶ καί ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός πρόσεστιν πρόσειμι . . οὕτω οὕτως δὲ δέ 79 θέλγει θέλγω ὄρχησις ὄρχησις ὥστε ὥστε ἂν ἄν ἐρῶν ἐράω ἐράω2 τις τις εἰς εἰς τὸ ὁ θέατρον θέατρον παρέλθοι παρέρχομαι , , ἐσωφρονίσθη ἰδὼν ὁράω ὅσα ὅσος ἔρωτος ἔρως κακὰ κακός τέλη τέλος · · καὶ καί λύπῃ λυπέω ἐχόμενος ἔχω ἐξέρχεται ἐξέρχομαι τοῦ ὁ θεάτρου θέατρον φαιδρότερος ὥσπερ ὥσπερ τι τι φάρμακον φάρμακον ληθεδανὸν καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ ποιητὴν ποιητής νηπενθές τε τε καὶ καί ἄχολον ἄχολος πιών . . σημεῖον σημεῖον δὲ δέ τῆς ὁ πρὸς πρός τὰ ὁ γιγνόμενα οἰκειότητος καὶ καί τοῦ ὁ γνωρίζειν γνωρίζω ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ὁρώντων ὁράω τὰ ὁ δεικνύμενα δείκνυμι τὸ ὁ ὅς καὶ καί δακρύειν δακρύω πολλάκις πολλάκις τοὺς ὁ θεατάς θεατής , , ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν τι τις οἰκτρὸν οἰκτρός καὶ καί ἐλεεινὸν ἐλεεινός φαίνηται φαίνω . . ἡ ὁ ὅς μέν μέν γε γε Βακχικὴ ὄρχησις ὄρχησις ἐν ἐν Ἰωνίᾳ Ἰωνία μάλιστα μάλιστα καὶ καί ἐν ἐν Πόντῳ Πόντος σπουδαζομένη σπουδάζω , , καίτοι καίτοι σατυρικὴ οὖσα εἰμί , , οὕτω οὕτως κεχείρωται χειρόω τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος τοὺς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ὥστε ὥστε κατὰ κατά τὸν ὁ τεταγμένον τάσσω ἕκαστοι ἕκαστος καιρόν καιρός καῖρος , , ἁπάντων ἅπας ἐπιλαθόμενοι τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος , , κάθηνται διʼ διά ἡμέρας ἡμέρα τιτᾶνας Τιτάν καὶ καί κορύβαντας καὶ καί σατύρους Σάτυρος καὶ καί βουκόλους βουκόλος ὁρῶντες ὁράω . . καὶ καί ὀρχοῦνταί γε γε ταῦτα οὗτος οἱ ὁ εὐγενέστατοι εὐγενής καὶ καί πρωτεύοντες πρωτεύω ἐν ἐν ἑκάστῃ ἕκαστος τῶν ὁ πόλεων πόλις , , οὐχ οὐ ὅπως ὅπως αἰδούμενοι ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μέγα μέγας φρονοῦντες φρονέω ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ πράγματι πρᾶγμα μᾶλλον μᾶλλον ἤπερ ἐπ’ ἐπί εὐγενείαις εὐγένεια καὶ καί λειτουργίαις λειτουργία καὶ καί ἀξιώμασι ἀξίωμα προγονικοῖς προγονικός . . 80 Ἐπεὶ δὲ δέ τὰς ὁ ἀρετὰς ἀρετή ἔφην φημί τὰς ὁ ὀρχηστικάς , , ἄκουε ἀκούω καὶ καί τὰς ὁ κακίας κακία αὐτῶν αὐτός . . τὰς ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἐν ἐν σώματι σῶμα ἤδη ἤδη ἔδειξα δείκνυμι , , τὰς ὁ δὲ δέ τῆς ὁ διανοίας διάνοια οὕτως οὕτως ἐπιτηρεῖν ἐπιτηρέω , , οἶμαι οἴομαι , , δύναιο δύναμαι ἄν ἄν . . πολλοὶ πολύς γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ὑπ’ ὑπό ἀμαθίας ἀμαθία — — ἀμήχανον ἀμήχανος γὰρ γάρ ἅπαντας ἅπας εἶναι εἰμί σοφούς σοφός — — καὶ καί σολοικίας δεινὰς δεινός ἐν ἐν τῇ ὁ ὀρχήσει ὄρχησις ἐπιδείκνυνται , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἄλογα ἄλογος κινούμενοι κινέω καὶ καί μηδέν , , ὥς ὡς φασι φημί , , πρὸς πρός τὴν ὁ χορδήν χορδή , , ἕτερα ἕτερος μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ πούς , , ἕτερα ἕτερος δʼ δέ ὁ ὁ ῥυθμὸς ῥυθμός λέγει λέγω · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ εὔρυθμα μέν μέν , , τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα δὲ δέ μετάχρονα ἢ τίη πρόχρονα , , οἷον οἷος ἐγώ ποτε ποτε ἰδὼν ὁράω μέμνημαι μιμνήσκω . . τὰς ὁ γὰρ γάρ Διὸς Ζεύς γονὰς γονή ὀρχούμενός τις τις καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ Κρόνου Κρόνος τεκνοφαγίαν παρωρχεῖτο τὰς ὁ Θυέστου Θυέστης συμφοράς συμφορά , , τῷ τῷ ὁμοίῳ ὅμοιος παρηγμένος . . καὶ καί ἄλλος ἄλλος τὴν ὁ Σεμέλην Σεμέλη ὑποκρινόμενος βαλλομένην βάλλω τῷ τῷ κεραυνῷ κεραυνός τὴν ὁ Γλαύκην Γλαύκη αὐτῇ αὐτός εἴκαζε εἰκάζω μεταγενεστέραν οὖσαν εἰμί . . ἀλλ᾿ οὐκ οὐ ἀπό ἀπό γε γε τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ὀρχηστῶν ὀρχήσεως ὄρχησις αὐτῆς αὐτός , , οἶμαι οἴομαι , , καταγνωστέον καταγνωστέος οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἔργον ἔργον αὐτὸ αὐτός μισητέον μισητέος , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ μέν μέν , , ὥσπερ ὥσπερ εἰσίν εἰμί , , ἀμαθεῖς ἀμαθής νομιστέον νομίζω νομιστέος , , ἐπαινετέον ἐπαινέω ἐπαινετέος δὲ δέ τοὺς ὁ ἐννόμως ἔννομος καὶ καί κατὰ κατά ῥυθμὸν ῥυθμός τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἱκανῶς ἱκανός ἕκαστα ἕκαστος δρῶντας δράω . . 81 Ὅλως ὅλος δὲ δέ τὸν ὁ ὀρχηστὴν ὀρχηστής δεῖ δέω δέω2 δεῖ πανταχόθεν πανταχόθεν ἀπηκριβῶσθαι ἀπακριβόομαι , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί τὸ ὁ πᾶν πᾶς εὔρυθμον εὔρυθμος , , εὔμορφον , , σύμμετρον σύμμετρος , , αὐτὸ αὐτός αὑτῷ ἑαυτοῦ ἐοικός , , ἀσυκοφάντητον ἀσυκοφάντητος , , ἀνεπίληπτον ἀνεπίληπτος , , μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός ἐλλιπές ἐλλιπής , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀρίστων ἄριστον κεκραμένον κεράννυμι , , τὰς ὁ ἐνθυμήσεις ἐνθύμησις ὀξύν , , τὴν ὁ παιδείαν παιδεία βαθύν , , τὰς ὁ ἐννοίας ἔννοια ἀνθρώπινον ἀνθρώπινος μάλιστα μάλιστα . . ὁ ὁ γοῦν γοῦν ἔπαινος ἔπαινος αὐτῷ αὐτός τότ᾿ ἂν ἀνά γίγνοιτο γίγνομαι ἐντελὴς ἐντελής παρὰ παρά τῶν ὁ θεατῶν θεατής ὅταν ὅταν ἕκαστος ἕκαστος τῶν ὁ ὁρώντων ὁράω γνωρίζῃ γνωρίζω τὰ ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν κατόπτρῳ τῷ ὁ ὀρχηστῇ ὀρχηστής ἑαυτὸν ἑαυτοῦ βλέπῃ βλέπω καὶ καί ἃ ὅς ὅς2 πάσχειν πάσχω αὐτὸς αὐτός καὶ καί ἃ ὅς ὅς2 ποιεῖν ποιέω εἴωθεν · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ κατέχειν κατέχω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὑφ’ ὑπό ἡδονῆς ἡδονή δύνανται δύναμαι , , ἀλλʼ ἀθρόοι ἀθρόος πρὸς πρός τὸν ὁ ἔπαινον ἔπαινος ἐκχέονται , , τὰς ὁ τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ψυχῆς ψυχή ἕκαστος ἕκαστος εἰκόνας εἰκών ὁρῶντες ὁράω καὶ καί αὑτοὺς ἑαυτοῦ γνωρίζοντες γνωρίζω . . ἀτεχνῶς ἀτεχνής ἄτεχνος ἀτεχνῶς ἀτέχνως γὰρ γάρ τὸ ὁ Δελφικὸν Δελφικός ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ Γνῶθι σεαυτὸν ἐκ ἐκ τῆς ὁ θέας θέα θεά αὐτοῖς αὐτός περιγίγνεται περιγίγνομαι , , καὶ καί ἀπέρχονται ἀπέρχομαι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θεάτρου θέατρον ἅ ὅς τε τε χρὴ χρή αἱρεῖσθαι αἱρέω καὶ καί ἃ ὅς ὅς2 φεύγειν φεύγω μεμαθηκότες μανθάνω καὶ καί ἃ ὅς ὅς2 πρότερον πρότερος ἠγνόουν ἀγνοέω διδαχθέντες διδάσκω . . 82 Γίνεται δέ δέ , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν λόγοις λόγος , , οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν ὀρχήσει ἡ ὁ πρὸς πρός τῶν ὁ πολλῶν πολύς λεγομένη λέγω κακοζηλία κακοζηλία ὑπερβαινόντων τὸ ὁ μέτρον μέτρον τῆς ὁ μιμήσεως μίμησις καὶ καί πέρα τοῦ ὁ δέοντος δέω δέω2 δεῖ ἐπιτεινόντων ἐπιτείνω , , καὶ καί εἰ εἰ μέγα μέγας τι τις δεῖξαι δείκνυμι δέοι δέω δέω2 δεῖ , , ὑπερμέγεθες ἐπιδεικνυμένων ἐπιδείκνυμι , , καὶ καί εἰ εἰ ἁπαλόν ἁπαλός , , καθʼ ὑπερβολὴν ὑπερβολή θηλυνομένων θηλύνω , , καὶ καί τὰ ὁ ἀνδρώδη ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ ἀγρίου ἄγριος καὶ καί θηριώδους προαγόντων προάγω . . 83 Οἷον ἐγώ ποτε ποτε ποτέ μέμνημαι μιμνήσκω ἰδὼν ὁράω ποιοῦντα ποιέω ὀρχηστὴν ὀρχηστής εὐδοκιμοῦντα εὐδοκιμέω πρότερον πρότερος , , συνετὸν μὲν μέν τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος καὶ καί θαυμάζεσθαι θαυμάζω ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής ἄξιον ἄξιος , , οὐκ οὐ οἶδα οἶδα δὲ δέ ᾗτινι τύχῃ τυγχάνω εἰς εἰς ἀσχήμονα ἀσχήμων ὑπόκρισιν ὑπόκρισις δι’ διά ὑπερβολὴν ὑπερβολή μιμήσεως μίμησις ἐξοκείλαντα . . ὀρχούμενος γὰρ γάρ τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας μετὰ μετά τὴν ὁ ἧττον ἥσσων εὐθὺς εὐθύς μαινόμενον , , εἰς εἰς τοσοῦτον τοσοῦτος ὑπερεξέπεσεν ὥστε ὥστε οὐχ οὐ ὑποκρίνασθαι ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι μανίαν μανία ἀλλὰ ἀλλά μαίνεσθαι μαίνομαι αὐτὸς αὐτός εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἄν ἄν τινι ἔδοξεν δοκέω . . ἑνὸς γὰρ γάρ τῶν ὁ τῷ τῷ σιδηρῷ σιδήρεος ὑποδήματι ὑπόδημα κτυπούντων τὴν ὁ ἐσθῆτα ἐσθής κατέρρηξεν καταρρήγνυμι , , ἑνὸς δὲ δέ τῶν ὁ ὑπαυλούντων τὸν ὁ αὐλὸν αὐλός ἁρπάσας ἁρπάζω τοῦ ὁ Ὀδυσσέως Ὀδυσσεύς πλησίον ἑστῶτος ἵστημι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ νίκῃ νίκη μέγα μέγας φρονοῦντος φρονέω διεῖλε διαιρέω τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή κατενεγκών , , καὶ καί εἴ εἰ γε γε μὴ μή ὁ ὁ πῖλος πῖλος ἀντέσχεν ἀντέχω καὶ καί τὸ ὁ πολὺ πολύς τῆς ὁ πληγῆς πληγή ἀπεδέξατο ἀποδέχομαι ἀποδείκνυμι , , ἀπωλώλει ἂν ἄν ὁ ὁ κακοδαίμων κακοδαίμων Ὀδυσσεύς Ὀδυσσεύς , , ὀρχηστῇ παραπαίοντι περιπεσών περιπίπτω . . ἀλλὰ ἀλλά τό ὁ ὅς γε γε θέατρον ἅπαν συνεμεμήνει τῷ τῷ Αἴαντι Αἴας καὶ καί ἐπήδων πηδάω καὶ καί ἐβόων βοάω καὶ καί τὰς ὁ ἐσθῆτας ἐσθής ἀνερρίπτουν ἀναρρίπτω , , οἱ ὁ μὲν μέν συρφετώδεις καὶ καί αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος ἰδιῶται ἰδιώτης τοῦ ὁ μὲν μέν εὐσχήμονος εὐσχήμων οὐκ οὐ ἐστοχασμένοι οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ χεῖρον ἢ ἤ τὸ ὁ κρεῖττον ὁρῶντες ὁράω , , ἄκραν ἄκρα δὲ δέ μίμησιν μίμησις τοῦ ὁ πάθους πάθος τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος οἰόμενοι εἶναι εἰμί · · οἱ ὁ ἀστειότεροι δὲ δέ συνιέντες μὲν μέν καὶ καί αἰδούμενοι ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ γινομένοις , , οὐκ οὐ ἐλέγχοντες ἐλέγχω δὲ δέ σιωπῇ σιωπή τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἐπαίνοις καὶ καί αὐτοὶ αὐτός τὴν ὁ ἄνοιαν ἄνοια τῆς ὁ ὀρχήσεως ὄρχησις ἐπικαλύπτοντες , , καὶ καί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ὁρῶντες ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ Αἴαντος Αἴας ἀλλὰ ἀλλά ὀρχηστοῦ ὀρχηστής μανίας μανία τὰ ὁ γιγνόμενα ἦν εἰμί . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀρκεσθεὶς ἀρκέω τούτοις οὗτος ὁ ὁ γενναῖος γενναῖος μακρῷ μακρός τούτου οὗτος γελοιότερον γέλοιος ἔπραξε πράσσω · · καταβὰς καταβαίνω γὰρ γάρ εἰς εἰς τὸ ὁ μέσον μέσος ἐν ἐν τῇ ὁ βουλῇ βουλή δύο γε ὑπατικῶν ὑπατικός μέσος ἐκαθέζετο , , πάνυ πάνυ δεδιότων δείδω μὴ μή καὶ καί αὐτῶν αὐτός τινα τις ὥσπερ ὥσπερ κριὸν κριός μαστιγώσῃ λαβών λαμβάνω . . Καὶ καί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἐθαύμαζον θαυμάζω , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐγέλων γελάω , , οἱ ὁ δὲ δέ ὑπώπτευον ὑποπτεύω μὴ μή ἄρα ἄρα ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἄγαν ἄγαν μιμήσεως μίμησις εἰς εἰς τὴν ὁ τοῦ ὁ πάθους πάθος ἀλήθειαν ἀλήθεια ὑπηνέχθη . . καὶ καί 84 αὐτὸν αὐτός μέντοι φασίν φημί ἀνανήψαντα οὕτως οὕτως μετανοῆ ἐφʼ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 ἐποίησεν ποιέω ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί νοσῆσαι νοσέω ὑπὸ ὑπό λύπης λύπη , , ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής ἐπὶ ἐπί μανίᾳ μανία κατεγνωσμένον καταγιγνώσκω . . καὶ καί ἐδήλωσέ δηλόω γε γε τοῦτο οὗτος σαφῶς σαφής αὐτός αὐτός · · αἰτούντων αἰτέω γὰρ γάρ αὖθις αὖθις τῶν ὁ στασιωτῶν στασιώτης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας ὀρχήσασθαι ὀρχέομαι αὐτοῖς αὐτός , , παραιτησάμενος , , “ “ Τὸν ὑποκριτήν ὑποκριτής , , ἔφη φημί πρὸς πρός τὸ ὁ θέατρον θέατρον , , “ “ ἱκανόν ἱκανός ἐστιν εἰμί ἅπαξ ἅπαξ μανῆναι μαίνομαι . . ” μάλιστα μάλιστα δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἠνίασεν ἀνιάω ἀνιάζω ὁ ὁ ἀνταγωνιστὴς ἀνταγωνιστής καὶ καί ἀντίτεχνος ἀντίτεχνος · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὁμοίου ὅμοιος Αἴαντος Αἴας αὐτῷ αὐτός γραφέντος γράφω οὕτω οὕτως κοσμίως κόσμιος καὶ καί σωφρόνως σώφρων τὴν ὁ μανίαν μανία ὑπεκρίνατο ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι ὡς ὡς ἐπαινεθῆναι ἐπαινέω , , μείνας μένω ἐντὸς ἐντός τῶν ὁ τῆς ὁ ὀρχήσεως ὄρχησις ὅρων ὅρος καὶ καί μὴ μή παροινήσας παροινέω εἰς εἰς τὴν ὁ ὑπόκρισιν ὑπόκρισις . . 85 Ταῦτά σοι , , ὦ ὦ φιλότης φιλότης , , ὀλίγα ἐκ ἐκ παμπόλλων πάμπολυς παρέδειξα ὀρχήσεως ὄρχησις ἔργα ἔργον καὶ καί ἐπιτηδεύματα ἐπιτήδευμα , , ὡς ὡς μὴ μή πάνυ πάνυ ἄχθοιό μοι ἐρωτικῶς ἐρωτικός θεωμένῳ αὐτά αὐτός . . εἰ εἰ δὲ δέ βουληθείης κοινωνῆσαί κοινωνέω μοι τῆς ὁ θέας θέα θεά , , εὖ εὖ οἶδα οἶδα ἐγὼ πάνυ πάνυ ἁλωσόμενόν σε καὶ καί ὀρχηστομανήσοντά γε γε προσέτι προσέτι . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε οὐδὲν δεήσομαι δέω2 δέω τὸ ὁ τῆς ὁ Κίρκης Κίρκη ἐκεῖνα ἐκεῖνος πρὸς πρός σὲ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , τό ὁ ὅς θαῦμά θαῦμα μʼ ἔχει ἔχω ὡς ὡς οὔτι οὔτις οὔτι πιὼν πίνω τάδε ὅδε φάρμακ᾿ ἐθέλχθης θέλγω , , θελχθήσῃ γάρ γάρ , , καὶ καί μὰ μά Δί᾿ οὐκ οὐ ὄνου ὄνος κεφαλὴν κεφαλή ἢ τίη συὸς καρδίαν καρδία ἕξεις ἔχω , , ἀλλʼ ὁ ὁ μὲν μέν νόος νόος σοι ἐμπεδώτερος ἔσται , , σὺ σύ δὲ δέ ὑφʼ ὑπό ἡδονῆς ἡδονή οὐδὲ οὐδέ ὀλίγον ὀλίγος τοῦ ὁ κυκεῶνος κυκεών ἄλλῳ ἄλλος μεταδώσεις μεταδίδωμι πιεῖν πίνω . . ὅπερ ὅς ὅσπερ γὰρ γάρ ὁ ὁ Ὅμηρος Ὅμηρος περὶ περί τῆς ὁ Ἑρμοῦ Ἑρμῆς ῥάβδου ῥάβδος τῆς ὁ χρυσῆς χρύσεος λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί “ “ ἀνδρῶν ἀνήρ ὄμματα ὄμμα θέλγει θέλγω ” ” διʼ διά αὐτῆς αὐτός ὧν ὅς ὅς2 ἐθέλει ἐθέλω , , τοὺς ὁ ὅς δʼ δέ αὖτε αὖτε καὶ καί ὑπνώοντας ὑπνώω ἐγείρει ἐγείρω , , τοῦτο οὗτος ἀτεχνῶς ἀτεχνής ἄτεχνος ἀτεχνῶς ἀτέχνως ὄρχησις ὄρχησις ποιεῖ ποιέω καὶ καί τὰ ὁ ὄμματα ὄμμα θέλγουσα καὶ καί ἐγρηγορέναι ἐγείρω ποιοῦσα ποιέω καὶ καί ἐπεγείρουσα ἐπεγείρω τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια πρὸς πρός ἕκαστα ἕκαστος τῶν ὁ ὅς δρωμένων δράω . . ΚΡΑΤΩΝ Καὶ καί μὴν μήν ἤθη ἐγώ ἐγώ , , ὦ ὦ Λυκῖνε , , πείθομαί πείθω τέ σοι καὶ καί ἀναπεπταμένα ἀναπετάννυμι ἔχω ἔχω καὶ καί τὰ ὁ ὦτα οὖς καὶ καί τὰ ὁ ὄμματα ὄμμα . . καὶ καί μέμνησό γε γε , , ὦ ὦ φιλότης φιλότης , , ἐπειδὰν ἐπεί εἰς εἰς τὸ ὁ θέατρον θέατρον ἴῃς , , κἀμοὶ παρὰ παρά σαυτῷ σεαυτοῦ θέαν θέα θεά καταλαμβάνειν καταλαμβάνω , , ὡς ὡς μὴ μή μόνος μόνος ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν σοφώτερος σοφός ἡμῖν ἐπανίοις . .