word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΕΥΝΟΥΧΟΣ 1 Πόθεν πόθεν , , ὦ ὦ Λυκῖνε , , καὶ καί τί τι γελῶν ἡμῖν ἀφῖξαι ἀφικνέομαι ; ; ἀεὶ ἀεί μὲν μέν γὰρ γάρ φαιδρὸς φαιδρός ὢν εἰμί τυγχάνεις τυγχάνω , , τουτὶ οὗτος δὲ δέ πλέον πλέως πλέος τοῦ ὁ συνήθους εἶναί εἰμί μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω , , ἐφʼ ὅτῳ ὅστις μηδὲ μηδέ κατέχειν κατέχω δυνατὸς δυνατός εἶ εἶμι εἰμί τὸν ὁ γέλωτα γέλως . . ΛΥΚΙΝΟΣ Ἐξ ἀγορᾶς ἀγορά μὲν μέν ἥκω ἥκω σοι , , ὦ ὦ Πάμφιλε · · τοῦ ὁ ὅς γέλωτος γέλως δὲ δέ αὐτίκα αὐτίκα κοινωνὸν ποιήσομαί σε , , ἢν ἐάν ἀκούσης οἵᾳ οἷος δίκῃ δίκη δικαζομένῃ παρεγενόμην , , φιλοσόφων πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ἐριζόντων . . ΠΑΜΦΙΛΟΣ Καὶ τοῦτο οὗτος μὲν μέν ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής γελοῖον λέγεις λέγω , , τὸ ὁ φιλοσοφοῦντας φιλοσοφέω δικάζεσθαι δικάζω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων , , δέον δέω δέω2 δεῖ , , εἰ εἰ καί καί τι τις μέγα μέγας εἴη εἰμί , , κατʼ κατά εἰρήνην εἰρήνη ἐν ἐν σφίσι διαλύεσθαι διαλύω τὰ ὁ ἐγκλήματα ἔγκλημα . . ΛΥΚΙΝΟΣ 2 Πόθεν πόθεν , , ὦ ὦ μακάριε μακάριος , , κατʼ εἰρήνην εἰρήνη ἐκεῖνοι ἐκεῖνος , , οἵ ὁ ὅς γε γε ξυμπεσόντες συμπίπτω ὅλας ὅλος ὅλοξ ἁμάξας βλασφημιῶν βλασφημία κατεσκέδασαν κατασκεδάννυμι ἀλλήλων ἀλλήλων , , κεκραγότες κράζω καὶ καί ὑπερδιατεινόμενοι ; ; ΠΑΜΦΙΛΟΣ Ἦ Ἦ που που πού , , ὦ ὦ Λυκῖνε , , περὶ περί τῶν ὁ λόγων λόγος διεφέροντο διαφέρω τὰ ὁ συνήθη συνήθης ταῦτα οὗτος , , ἑτερόδοξοι τυγχάνοντες τυγχάνω ; ; ΛΥΚΙΝΟΣ Οὐδαμῶς οὐδαμῶς , , ἀλλ᾿ ἑτεροῖόν τι τις τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί · · ὁμόδοξοι γὰρ γάρ ἄμφω ἄμφω καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός λόγων λόγος . . δίκη δίκη δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς συνειστήκει συνίστημι καὶ καί δικασταὶ δικαστής ψηφοφοροῦντες ἦσαν εἰμί οἱ ὁ ἄριστοι ἄριστος καὶ καί πρεσβύτατοι πρέσβυς καὶ καί σοφώτατοι σοφός τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις καὶ καί ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 ἄν ἄν τις τις ᾐδέσθη αἰδέομαι παρὰ παρά μέλος μέλος τι τις φθεγξάμενος φθέγγομαι , , οὐχ οὐ ὅπως ὅπως ἐς εἰς τοσαύτην τοσοῦτος ἀναισχυντίαν ἀναισχυντία τραπόμενος . . ΠΑΜΦΙΛΟΣ Οὐκοῦν λέγοις λέγω ἂν ἄν ἤδη ἤδη τὸ ὁ κεφάλαιον κεφάλαιος τῆς ὁ δίκης δίκη , , ὡς ὡς καὶ καί αὐτὸς αὐτός εἰδείην οἶδα ὅ ὅς τι σοὶ τὸ ὁ ὅς κεκινηκὸς εἴη εἰμί τὸν ὁ τοσοῦτον τοσοῦτος γέλωτα γέλως . . ΛΥΚΙΝΟΣ 3 3 Συντέτακται μέν μέν , , ὦ ὦ Πάμφιλε , , ὡς ὡς οἶσθα οἶδα , , ἐκ ἐκ βασιλέως βασιλεύς μισθοφορά τις τις οὐ οὐ φαύλη κατὰ κατά γένη γένος τοῖς ὁ φιλοσόφοις φιλόσοφος , , Στωϊκοῖς λέγω λέγω καὶ καί Πλατωνικοῖς καὶ καί Ἐπικουρείοις , , ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Περιπάτου περίπατος , , τὰ ὁ ἴσα ἴσος τούτοις οὗτος ἅπασιν ἅπας . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ ἀποθανόντος ἀποθνῄσκω αὐτῶν αὐτός τινος ἄλλον ἄλλος ἀντικαθίστασθαι δοκιμασθέντα δοκιμάζω ψήφῳ ψῆφος τῶν ὁ ἀρίστων ἄριστον . . καὶ καί τὰ ὁ ἆθλα ἆθλον οὐ οὐ βοείη τις τις ἦν εἰμί , , κατὰ κατά τὸν ὁ ποιητήν ποιητής , , οὐδὲ οὐδέ ἱερεῖον , , ἀλλὰ ἀλλά μύριαι μυρίος κατὰ κατά τὸν ὁ ἐνιαυτόν ἐνιαυτός , , ἐφ’ ἐπί ὅτῳ ὅστις συνεῖναι συνίημι τοῖς ὁ νέοις νέος . . ΠΑΜΦΙΛΟΣ Οἶδα ταῦτα οὗτος · · καί καί τινά τις φασιν φημί αὐτῶν αὐτός ἔναγχος ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , τῶν ὁ Περιπατητικῶν περιπατητικός οἶμαι οἴομαι τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος . . ΛΥΚΙΝΟΣ Αὕτη , , ὦ ὦ Πάμφιλε , , ἡ ὁ Ἑλένη Ἑλένη ὑπὲρ ὑπέρ ἧς ὅς ὅς2 ἐμονομάχουν πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων . . καὶ καί ἄχρι ἄχρι γε γε τούτου οὗτος γελοῖον γέλοιος οὐδὲν οὐδείς πλὴν πλήν ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἴσως ἴσος ἴσως , , τὸ ὁ φιλοσόφους φιλόσοφος εἶναι εἰμί φάσκοντας φάσκω καὶ καί χρημάτων χρῆμα καταφρονεῖν καταφρονέω ἔπειτα ἔπειτα ὑπὲρ ὑπέρ τούτων οὗτος ὡς ὡς ὑπὲρ ὑπέρ πατρίδος πατρίς κινδυνευούσης κινδυνεύω καὶ καί ἱερῶν ἱερόν πατρῴων πατρῷος καὶ καί τάφων τάφος προγονικῶν ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι . . ΠΑΜΦΙΛΟΣ Καὶ καί μὴν μήν καὶ καί τὸ ὁ δόγμα δόγμα τοῦτό οὗτος γέ γε ἐστιν εἰμί τοῖς ὁ Περιπατητικοῖς , , τὸ ὁ μὴ μή σφόδρα σφόδρα καταφρονεῖν καταφρονέω χρημάτων χρῆμα , , ἀλλὰ ἀλλά τρίτον τρίτος τι τι ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί τοῦτο οὗτος οἴεσθαι οἴομαι . . ΛΥΚΙΝΟΣ Ὀρθῶς ὀρθός λέγεις λέγω . . φασὶ φημί γὰρ γάρ οὖν οὖν ταῦτα οὗτος , , καὶ καί κατὰ κατά 4 4 τὰ ὁ πάτρια πάτριος ἐγίγνετο γίγνομαι αὐτοῖς αὐτός πόλεμος πόλεμος . . τὰ ὁ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἤδη ἤδη ἄκουε ἀκούω . . Πολλοὶ πολύς μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί ἄλλοι ἄλλος τὸν ὁ ἐπιτάφιον ἐπιτάφιος τοῦ ὁ ἀποθανόντος ἀποθνῄσκω ἐκείνου ἐκεῖνος ἠγωνίζοντο ἀγωνίζομαι · · δύο γε δὲ δέ μάλιστα μάλιστα ἦσαν εἰμί οἱ ὁ ἀμφήριστοι ἀμφήριστος αὐτῶν αὐτός , , Διοκλῆς Διοκλέης τε τε ὁ ὁ πρεσβύτης πρεσβύτης2 πρεσβύτης — — οἶσθα οἶδα ὃν ὅς ὅς2 λέγω λέγω , , τὸν ὁ ἐριστικόν — — καὶ καί Βαγώας Βαγώας ὁ ὁ εὐνοῦχος εἶναι εἰμί δοκῶν δοκέω , , τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ λόγων λόγος προηγώνιστο προαγωνίζομαι αὐτοῖς αὐτός καὶ καί τὴν ὁ ἐμπειρίαν ἐμπειρία ἑκάτερος ἑκάτερος τῶς δογμάτων δόγμα ἐπεδέδεικτο ἐπιδείκνυμι καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης καὶ καί τῶν ὁ ἐκείνῳ ἐκεῖνος δοκούν εἴχετο ἔχω · · καὶ καί 5 μὰ τὸν ὁ Δί᾿ οὐδέτερος οὐδέτερος αὐτῶν αὐτός ἀμείνων ἀμείνων ἦν εἰμί . . τὸ ὁ ὅς δ᾿ οὖν οὖν τέλος τέλος τῆς ὁ δίκης δίκη ἐς εἰς τοῦτο οὗτος περιέστη περιίστημι · · ἀφέμενος γὰρ γάρ ὁ ὁ Διοκλῆς Διοκλέης τοῦ ὁ δεικνύναι δείκνυμι τὰ ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ μετέβαινεν μεταβαίνω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Βαγώαν Βαγώας καὶ καί διελέγχειν διελέγχω ἐπειρᾶτο πειράω μάλιστα μάλιστα τὸν ὁ βίον βίος βιός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · κατὰ κατά ταὐτὰ δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ Βαγώας Βαγώας ἀντεξήταζε τὸν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος βίον βίος βιός . . ΠΑΜΦΙΛΟΣ Εἰκότως εἰκός , , ὦ ὦ Λυκῖνε · · καὶ καί τὰ ὁ πλείω πολύς πλείων γε γε τοῦ ὁ λόγου λόγος περὶ περί τούτου οὗτος μᾶλλον μᾶλλον ἐχρῆν χρή εἶναι εἰμί αὐτοῖς αὐτός · · ὡς ὡς ὡς ἔγωγε ἐγώ , , εἰ εἰ δικάζων δικάζω ἐτύγχανον τυγχάνω , , ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ τοιούτῳ τοιοῦτος τὸ ὁ πλεῖον πλέως διατρῖψαι διατρίβω ἄν ἄν μοι δοκῶ δοκέω , , τὸν ὁ ἄμεινον βιοῦντα βιόω μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ τὸν ὁ ὅς ἐν ἐν τοῖς ὁ λόγοις λόγος αὐτοῖς αὐτός προχειρότερον πρόχειρος ζητῶν καὶ καί οἰκειότερον οἰκεῖος τῇ ὁ ὅς τῇ νίκῃ νίκη νομίζων νομίζω . . ΛΥΚΙΝΟΣ 6 Εὖ λέγεις λέγω , , κἀμὲ ὁμόψηφον ὁμόψηφος ἐν ἐν τούτῳ οὗτος ἔχεις ἔχω . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἅλις ἅλις μὲν μέν εἶχον ἔχω βλασφημιῶν βλασφημία , , ἅλις ἅλις δὲ δέ ἐλέγχων ἔλεγχος , , τὸ ὁ τελευταῖον τελευταῖος ἤδη ἤδη ὁ ὁ Διοκλῆς Διοκλέης ἔφη φημί μηδὲ μηδέ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή θεμιτὸν θεμιτός εἶναι εἰμί τῷ τῷ Βαγώᾳ μεταποιεῖσθαι μεταποιέω φιλοσοφίας φιλοσοφία καὶ καί τῶν ὁ ἐπ’ ἐπί αὐτῇ αὐτός ἀριστείων ἀριστεῖα εὐνούχῳ εὐνοῦχος γε γε ὄντι εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος οὐχ ὅπως ὅπως τούτων οὗτος ἀποκεκλεῖσθαι ἠξίου ἀξιόω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἱερῶν ἱερός αὐτῶν αὐτός καὶ καί περιρραντηρίων περιρραντήριον καὶ καί τῶν ὁ κοινῶν κοινός ἁπάντων ἅπας συλλόγων , , δυσοιώνιστόν τι τις ἀποφαίνων ἀποφαίνω καὶ καί δυσάντητον δυσάντητος θέαμα θέαμα , , εἴ εἰ τις τις ἕωθεν ἠώς ἕωθεν ἐξιὼν ἔξειμι ἐκ ἐκ τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἴδοι ὁράω εἶδον τοιοῦτόν τινα τις . . καὶ καί πολὺς πολύς ἦν εἰμί ὁ ὁ περὶ περί τούτου οὗτος λόγος λόγος , , οὔτε οὔτε ἄνδρα ἀνήρ οὔτε οὔτε γυναῖκα γυνή εἶναι εἰμί τὸν ὁ εὐνοῦχον εὐνοῦχος λέγοντος λέγω , , ἀλλά ἀλλά τι τι σύνθετον σύνθετος καὶ καί μικτὸν μικτός καὶ καί τερατῶδες τερατώδης , , ἔξω ἔξω τῆς ὁ ἀνθρωπείας ἀνθρώπειος φύσεως φύσις . . ΠΑΜΦΙΛΟΣ Καινόν γε γε τὸ ὁ ἔγκλημα ἔγκλημα φής φημί , , ὦ ὦ Λυκῖνε , , καὶ καί ἤδη ἤδη γελᾶν γελάω καὶ καί αὐτός αὐτός , , ὦ ὦ ἑταῖρε ἑταῖρος , , προάγομαι τῆς ὁ παραδόξου παράδοξος ταύτης οὗτος κατηγορίας κατηγορία ἀκούων ἀκούω . . τί τι δ᾿ οὖν οὖν ἅτερος ἕτερος ἅτερος ; ; ἆρα ἆρα τὴν ὁ ἡσυχίαν ἡσυχία ἤγαγεν ἄγω , , ἤ ἤ τι τι πρὸς πρός ταῦτα οὗτος καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἀντειπεῖν ἀντιλέγω ἀντεῖπον ἐτόλμησεν τολμάω ; ; ΛΥΚΙΝΟΣ 7 Τὰ πρῶτα πρῶτος πρότερος ὑπ’ ὑπό αἰδοῦς αἰδώς καὶ καί δειλίας δειλία — — οἰκείον γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ τοιοῦτον — — πολὺ πολύς ἐσιώπα καὶ καί ἠρυθρία καὶ καί ἰδίων ἴδιος φανερὸς φανερός ἦν εἰμί , , τέλος τέλος δὲ δέ λεπτόν λεπτός τι τις καὶ καί γυναικεῖν ἐμφθεγξάμενος οὐ οὐ δίκαια δίκαιος ποιεῦ · · τὸν ὁ Διοκλέα Διοκλέης φιλοσοφίας φιλοσοφία ἀποκλείοντα εὐνοῦχον εὐνοῦχος ὄντα εἰμί , , ἧς ὅς ὅς2 καὶ καί γυναιξὶ γυνή μετεῖναι μεθίημι · · καὶ καί παρήγοντο παράγω Ἀσπασία Ἀσπασία καὶ καί Διοτίμα Διοτίμα καὶ καί Θαργηλία Θαργηλία συνηγορήσουσαι αὐτῷ αὐτός , , καί καί τις τις Ἀκαδημαϊκὸς εὐνοῦχος ἐκ ἐκ Πελασγῶν Πελασγός τελῶν τέλος , , ὀλίγον πρὸ πρό ἡμῶν ἐγώ εὐδοκιμήσας εὐδοκιμέω ἐν ἐν τοῖς ὁ Ἕλλησιν Ἕλλην . . ὁ ὁ Διοκλῆς Διοκλέης δὲ δέ κἀκεῖνον ἐκεῖνος αὐτόν αὐτός , , εἰ εἰ περιῆν περίειμι καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίω ὁμοιόω μετεποιεῖτο , , εἶρξαι ἔργω ἂν ἐάν οὐ οὐ καταπλαγεὶς καταπλήσσω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς δόξαν δόξα · · καί καί τινας τις καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἀπεμνημόνενε λόγους λόγος καὶ καί πρὸς πρός ἐκεῖνον ἐκεῖνος ὑπό ὑπό τε τε Στωϊκῶν καὶ καί Κυνικῶν μάλιστα μάλιστα εἰρημένους λέγω πρὸς πρός τὸ ὁ γελοιότερον γέλοιος ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ἀτελεῖ τοῦ ὁ σώματος σῶμα . . 8 Ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἦν εἰμί τοῖς ὁ δικασταῖς δικαστής ἡ ὁ διατριβή · · καὶ καί τὸ ὁ κεφάλαιον κεφάλαιος ἤδη ἤδη τοῦ ὁ σκέμματος σκέμμα τοῦτο οὗτος ἐτύγχανεν τυγχάνω , , εἰ εἰ δοκιμαστέος δοκιμάζω εὐνοῦχος ἐπὶ ἐπί φιλοσοφίαν φιλοσοφία παραγγέλλων παραγγέλλω καὶ καί νέων νέω νέω2 νέω3 προστασίαν προστασία ἐγχειρισθῆναι ἐγχειρίζω ἀξιῶν ἀξιάω ἀξιόω , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν καὶ καί σχῆμα σχῆμα καὶ καί σώματος σῶμα εὐμοιρίαν προσεῖναι προσίημι φιλοσόφῳ φιλόσοφος δεῖν δέω δέω2 δεῖ λέγοντος λέγω , , καὶ καί τὸ ὁ μέγιστον , , πώγωνα πώγων βαθὺν βαθύς ἔχειν ἔχω αὐτὸν αὐτός καὶ καί τοῖς ὁ προσιοῦσι πρόσειμι2 καὶ καί μανθάνειν μανθάνω βουλομένοις ἀξιόπιστον ἀξιόπιστος καὶ καί πρέπονπα παῖς παῖς μυρίαις μυρίος ἃς ὅς χρὴ χρή παρὰ παρά βασιλέως βασιλεύς ἀποφέρε . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ εὐνούχου καὶ καί τῶν ὁ βακήλων χεῖρον εἶναι εἰμί · · τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ κἂν ἄν πεπειρᾶσθαί ποτε ποτε ἀνδρείας ἀνδρεία , , τοῦτον οὗτος δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή εὐθὺς εὐθύς ἀποκεκόφθαι καὶ καί ἀμφίβολόν ἀμφίβολος τι τι ζῷον εἶναι εἰμί κατὰ κατά ταὐτὰ αὐτός ταῖς ὁ κορώναις , , αἳ ὁ ὅς μήτε μήτε περιστεραῖς μήτε μήτε κόραξιν κόραξ ἐναριθμοῖντο ἄν ἄν , , 9 τοῦ δὲ δέ οὐ οὐ σωματικὴν σωματικός λέγοντος λέγω εἶναι εἰμί τὴν ὁ κρίσιν κρίσις , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή καὶ καί τῆς ὁ γνώμης γνώμη ἐξέτασιν ἐξέτασις δεῖν δέω δέω2 δεῖ γίγνεσθαι γίγνομαι καὶ καί τῆς ὁ τῶν ὁ δογμάτων δόγμα ἐπιστήμης ἐπιστήμη . . εἶθʼ εἶτα ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐκαλεῖτο καλέω μάρτυς μάρτυς τοῦ ὁ λόγου λόγος , , εἰς εἰς ὑπερβολὴν ὑπερβολή θαυμάσας θαυμάζω Ἑρμείαν Ἑρμῆς τὸν ὁ εὐνοῦχον εὐνοῦχος τὸν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Ἀταρνέως Ἀταρνεύς τύραννον τύραννος ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ ὅς καὶ καί θύειν θύω θύω2 αὐτῷ αὐτός κατὰ κατά ταὐτὰ τοῖς ὁ θεοῖς θεός . . καί καί τι τις καὶ καί ἕτό προστιθέναι προστίθημι ὁ ὁ βαγώας τοιοῦτον , , ὡς ὡς πολὺ πολύς ἐπιτηθειότερος τοῖς ὁ νέοις νέος εὐνοῦχος διδάσκαλος διδάσκαλος ο διαβολήν διαβολή τινα πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός ἐνδέξασθαι ἐνδέχομαι ἐνδείκνυμι δυνάμενος οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ τοῦ ὁ Σωκράτους Σωκράτης ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἔγκλημα ἔγκλημα παθεῖν πάσχω ἄν ἄν ὡς ὡς διαφθείρων διαφθείρω τὰ ὁ μειράκια μειράκιον . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ ἀγένειον ἀγένειος μάλιστα μάλιστα ἐσκώφθη σκώπτω , , χαριέντως χαρίεις τοῦτο οὗτος , , ὡς ὡς γοῦν γοῦν ᾤετο οἴομαι , , προσέρριψεν · · “ Εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό πώγωνοςʼ ” ” “ “ βαθέος βαθύς κρίνεσθαι κρίνω δέοι δέω δέω2 δεῖ τοὺς ὁ φιλοσοφοῦντας φιλοσοφέω , , τὸν ὁ τράγον τράγος ἄν ἄν δικαιότερον δίκαιος προκριθῆναι προκρίνω πάντων πᾶς , , ” ” 10 Ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τρίτος τρίτος ἄλλος ἄλλος παρεστώς παρίστημι — — τὸ ὁ δὲ δέ ὄνομα ὄνομα ἐν ἐν ἀφανεῖ κείσθω κεῖμαι — — “ “ Καὶ καί μήν μήν , , ” ” ἔφη φημί , , “ “ ὦ ὦ ἄνδρες ἀνήρ δικασταί δικαστής , , οὑτοσὶ οὗτος ὁ ὁ τὰς ὁ γνάθους λεῖος λεῖος καὶ καί τὸ ὁ φώνημα φώνημα γυναικεῖος καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος εὐνούχῳ εὐνοῦχος ἐοικὼς ἔοικα εἰ εἰ ἀποδύσαιτο , , πάνυ πάνυ ἀνδρεῖος ἀνδρεῖος ὑμῖν φανεῖται φαίνω · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ψεύδονται ψεύδω οἱ ὁ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λέγοντες λέγω , , καὶ καί μοιχὸς ἑάλω ἁλίσκομαι ποτέ ποτε , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἄξων ἄξων φησιν φημί , , ἄρθρα ἄρθρον ἐν ἐν ἄρθροις ἔχων ἔχω . . ἀλλὰ ἀλλά τότε τότε τοτέ μὲν μέν ἐς εἰς τὸν ὁ εὐνοῦχον εὐνοῦχος ἀναφυγὼν καὶ καί τοῦτο οὗτος κρησφύγετον εὑρόμενος ἀφείθη ἀφίημι , , ἀπιστησάντων ἀπιστέω τῇ ὁ ὅς τῇ κατηγορίᾳ κατηγορία τῶν ὁ τότε τότε τοτέ δικαστῶν δικαστής ἀπό ἀπό γε γε τῆς ὁ φανερᾶς φανερός ὄψεως ὄψις · · νῦν νῦν δὲ δέ κἄν παλινῳδῆσαί μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω τοῦ ὁ προκειμένου μισθοῦ μισθός ἕνεκα ἕνεκα . . ” 11 Τούτων δὴ δή λεγομένων λέγω παρὰ παρά πάντων πᾶς μὲν μέν γέλως γέλως ἐγίγνετο γίγνομαι , , ὡς ὡς τὸ ὁ εἰκός ἔοικα . . Βαγώας Βαγώας δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον ἐταράττετο ταράσσω καὶ καί παντοῖος παντοῖος ἦν εἰμί , , ἐς εἰς μυρία μυρίος τρεπόμενος τρέπω χρώματα χρῶμα καὶ καί ψυχρῷ τῷ τῷ ἱδρῶτι ἱδρώς ῥεόμενος , , καὶ καί οὔτε οὔτε συγκατατίθεσθαι συγκατατίθημι τῷ τῷ περὶ περί τῆς ὁ μοιχείας μοιχεία ἐγκλήματι ἔγκλημα καλῶς καλός ἔχειν ἔχω ᾤετο οἴομαι οὔτε οὔτε ἀχρεῖον ἀχρεῖος αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ κατηγορίαν κατηγορία ταύτην οὗτος ἐς εἰς τὸν ὁ παρόντα πάρειμι ἀγῶνα ἀγών ἡγεῖτο εἶναι εἰμί . . ΠΑΜΦΙΛΟΣ Γελοῖα , , ὦ ὦ Λυκῖνε , , ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής ταῦτα οὗτος καὶ καί ἔοικεν ἔοικα οὐ οὐ τὴν ὁ τυχοῦσαν τυγχάνω ὑμῖν διατριβὴν διατριβή παρεσχῆσθαι παρέχω . . τὸ ὁ ὅς δ’ οὖν οὖν τέλος τέλος τί τι ἐγένετο γίγνομαι καὶ καί πῶς πῶς πως ἔγναωσαν ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός οἱ ὁ δικασταί δικαστής ; ; ΛΥΚΙΝΟΣ 12 Οὐχ οὐ ὁμόψηφοι ὁμόψηφος πάντες πᾶς ἦσαν εἰμί , , ἀλλʼ ἀλλά οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἠξίου ἀξιόω ἀποδύσαντας αὐτὸν αὐτός ὥσπερ ὥσπερ τοὺς ὁ ἀργυρωνήτους ἀργυρώνητος ἐπισκοπεῖν ἐπισκοπέω εἰ εἰ δύναται δύναμαι φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω τά ὁ ὅς γε γε πρός πρός τῶν ὁ ὄρχεων ὄρχις · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἔτι ἔτι γελοιότερον γέλοιος μεταστειλαμένους τινὰς τῶν ὁ ἐξ ἐκ οἰκήματος οἴκημα γυναικῶν γυνή κελεύειν κελεύω αὐτὸν αὐτός συνεῖναι συνίημι καὶ καί ὀπυίειν ὀπυίω , , καί καί τινα τις τῶν ὁ δικαστῶν δικαστής τὸν ὁ πρεσβύτατόν πρέσβυς τε τε καὶ καί πιστότατον πιστός2 πιστός ἐφεστῶτα ἐφίστημι ὁρᾶν ὁράω εἰ εἰ φιλοσοφεῖ φιλοσοφέω . . μετὰ μετά δὲ δέ ἐπεὶ πάντας πᾶς ὁ ὁ γέλως γέλως κατεῖχε κατέχω καὶ καί οὐδεὶς ὅστις ὅστις οὐ οὐ τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ ἤλγει βρασσόμενος ὑπʼ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἔγνωσαν γιγνώσκω ἀναπόμπιμον ἐς εἰς τὴν ὁ Ἰταλίαν Ἰταλία ἐκπέμψαι ἐκπέμπω τὴν ὁ δίκην δίκη . . 13 Καὶ καί νῦν νῦν ἅτερος ἕτερος ἅτερος μὲν μέν πρός πρός τὴν ὁ τῶν ὁ λόγων λόγος ἐπίδειξιν ἐπίδειξις , , ὥς ὡς φασιν φημί , , γυμνάζεται γυμνάζω καὶ καί παρασκευάζεται παρασκευάζω καὶ καί κατηγορίαν κατηγορία συγκροτεῖ συγκροτέω καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ μοιχείας μοιχεία ἕγκλημα ὑποκινεῖ ὑποκινέω , , ἐναντιώτατον ἐναντίος αὐτῷ αὐτός καὶ καί οὗτος οὗτος κατὰ κατά τοὺς ὁ φαύλους τῶν ὁ ῥητόρων ῥήτωρ τοῦτο οὗτος ποιῶν ποιέω καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ τὸν ὁ ἀντίδικον ἀντίδικος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐγκλήματος ἔγκλημα καταλέγων καταλέγω · · τῷ τῷ Βαγώᾳ δὲ δέ ἕτερα ἕτερος , , ὥς ὡς φασι φημί , , μέλει μέλω καὶ καί ἀνδρίζεται τὰ ὁ πολλὰ πολύς καὶ καί διὰ διά χειρὸς χείρ ἔχει ἔχω τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα καὶ καί τέλος τέλος κρατήσειν κρατέω ἐλπίζει ἐλπίζω ἢν ἐάν ἐπιδείξῃ ἐπιδείκνυμι ὡς ὡς οὐδὲν χείρων χείρων ἐστὶν εἰμί τῶν ὁ τὰς ὁ ἵππους ἵππος ἀναβαινόντων ἀναβαίνω ὄνων ὄνος . . αὕτη οὗτος γάρ γάρ , , ὥ ὅς ἑταῖρε ἑταῖρος , , φιλοσοφίας φιλοσοφία ἀρίστη ἄριστος κρίσις κρίσις ἔοικεν ἔοικα εἶναι εἰμί καὶ καί ἀπόδειξις ἀπόδειξις ἀναντίλεκτος ἀναντίλεκτος . . ὥστε ὥστε καὶ καί τὸν ὁ υἱὸν υἱός — — ἔτι ἔτι δέ δέ μοι κομιδῇ κομιδῇ νέος ἐστίν εἰμί — — εὐξαίμην εὔχομαι ἄν ἐάν ἄν οὐ οὐ τὴν ὁ γνώμην γνώμη οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ γλῶτταν γλῶσσα ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖον ἕτοιμον ἑτοῖμος ἐς εἰς φιλοσοφίαν φιλοσοφία ἔχειν ἔχω . .