word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΠΕΡΙ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ ΒΙΒΛΙΟΝ Α Α Ἐν ἐν ταῖϲ προεκδοθείϲαιϲ ἡμῖν ἐγώ εχολαῖϲ περὶ περί τὰϲ φωνὰϲ παράδοϲιϲ , , καθὼϲ ἀπῄτει ἀπαιτέω περὶ περί αὐτῶν αὐτός λόγοϲ , , κατείλεκται · · ὅς δὲ δέ νῦν νῦν ῥηθηϲομένη ἔκδοϲιϲ περιέξει περιέχω τὴν ἐκ ἐκ τούτων οὗτος γινομένην ϲύντοξιν εἰϲ καταλληλότητα τοῦ αὐτοτελοῦϲ λόγου λόγος , , ἣν ὅς ὅς2 πάνυ πάνυ προῄρημαι προαιρέω , , ἀναγκαιοτάτην ἀναγκαῖος οὖϲαν πρὸϲ ἐξήγηϲιν τῶν ποιημάτων ποίημα , , μετὰ μετά πάϲηϲ ἀκριβείαϲ ἐκθέϲθαι . . Ἤδη ἤδη γὰρ γάρ καὶ καί πρώτη πρῶτος πρότερος ῥηθεῖϲα ἀμερὴϲ ὕλη ὕλη τῶν ϲτοιχείων τοῦτο οὗτος πολὺ πολύς πρότερον πρότερος κατεπηγγείλατο κατεπαγγέλλομαι , , οὐχ οὐ ὡϲ ἔτυχεν τυγχάνω ἐπιπλοκὰϲ ποιηϲαμένη τῶν ϲτοιχείων , , ἀλλ᾿ ἐν ἐν τῇ κατὰ κατά τὸ δέον δέω δέω2 δεῖ ϲυντάξει , , ἐξ ἐκ ἧϲ ϲχεδὸν καὶ καί τὴν ὀνομαϲίαν εἴληχεν λαγχάνω . . τε τε ἐπαναβεβηκυῖα ϲυλλαβ ταὐτὸν αὐτός ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , εἴγε εἰ αἱ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ϲυντόξειϲ ἀναπληρούμεναι κατὰ κατά τὸ δέον δέω δέω2 δεῖ ἀποτελοῦϲι τὴν λέξιν λέξις . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀκόλουθόν ἐϲτι τὸ ὅς καὶ καί τὰϲ λέξειϲ , , μέροϲ οὔϲαϲ τοῦ κατὰ κατά ϲύνταξιν αὐτοτελοῦϲ λόγου λόγος , , τὸ κατάλληλον κατάλληλος τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀναδέξαϲθαι · · τὸ ὅς γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἑκάϲτηϲ λέξεωϲ παρυφιϲτάμενον νοητὸν νοητός τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ϲτοιχεῖόν ἐϲτι τοῦ λόγου λόγος , , καὶ καί ὡϲ τὰ ϲτοιχεῖα τὰϲ ϲυλλαβὰϲ ἀποτελεῖ ἀποτελέω κατὰ κατά τὰϲ ἐπιπλοκάϲ , , οὕτω οὕτως καὶ καί ϲύνταξιϲ τῶν νοητῶν τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ϲυλλαβὰϲ ἀποτελέϲει διὰ διά τῆϲ ἐπιπλοκῆϲ τῶν λέξεων λέξις . . καὶ καί ἔτι ἔτι ὃν τρόπον τρόπος τροπός ἐκ ἐκ τῶν ϲυλλαβῶν λέξιϲ , , οὕτωϲ ἐκ ἐκ τῆϲ καταλληλότητοϲ τῶν νοητῶν αὐτοτελὴϲ λόγοϲ . . Ἔϲτιν οὖν οὖν καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν παρεπομένων τὸ τοιοῦτον ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι , , ἐν ἐν οἷϲ δὶϲ τὸ αὐτὸ αὐτός ϲτοιχεῖον παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , ἔλλαβεν λαμβάνω , , ἔννεπε ἐνέπω · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ϲυλλαβή , , Λέλεξ Λέλεγες , , πάμπαν πάμπαν · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λέξιϲ , , Μῶϲ᾿ ἄγε ἄγε , , Μῶϲα λίγεια { { Alcman . . fr . . 1 B4 . . } , , βαρὺϲ βαρὺϲ ϲύνοικοϲ { { Sophocl . . fr . . 686 N2 . . } . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μέχρι μέχρι λόγου λόγος τὸ τοιοῦτο τοιοῦτος διήκει διήκω , , ἡνίκα τὰ εἰρημένα λέγω αὖθιϲ ἐπαναλαμβάνεται , , ὁτὲ ὅτε μὲν μέν ἀναγκαίωϲ , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ ἐν ἐν παρολκῇ . . Καὶ καί πλεονάζει πλεονάζω ϲτοιχεῖον , , λέγω λέγω οὐ οὐ τὸ αὐτό αὐτός . . φαμὲν φημί οὕτωϲ · · τὸ ὕδωρ ὕδωρ τῷ τῷ δ πλεονάζει πλεονάζω , , τοῦ τίς ὅς ὕειν ὕω ἐγκειμένου , , καὶ καί τὸ α ἐν ἐν τῷ ἀλαλητῷ ἀλαλητός , , ὅπερ ὅς ὅσπερ δύναται δύναμαι καὶ καί ἐν ἐν πλεοναϲμῷ ϲυλλαβῆϲ παραλαμβάνεϲθαι , , ἐπεὶ ἐπεί καταχρηϲτικώτερον καὶ καί μονογράμματοι ἐκφωνήϲειϲ ϲυλλαβαὶ εἴρηνται λέγω ἐρῶ . . φαμὲν φημί δὲ δέ καὶ καί τὰ τοιαῦτα τοιοῦτος πλεονάζειν πλεονάζω ϲυλλαβῇ · · θήρεϲϲι , , κύνεϲϲι , , λελάχωϲι , , ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα . . πλεονάζουϲι δὲ δέ καὶ καί λέξειϲ , , ἕζομαι ἕζομαι καθέζομαι ἕζομαι , , ἔπω ἐνέπω ἐνέπω , , ἀντίοϲ ἐναντίοϲ , , οὐ οὐ ϲύ γ᾿ ἔπειτα ἔπειτα Τυδέοϲ ἔκγονόϲ ἐϲϲι { { Ε Ε 8123 } } ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί παραπληρωματικοὺϲ ϲυνδέϲμουϲ φαμέν φημί . . Φαμὲν δέ δέ γε γε καὶ καί λόγουϲ ποτὲ ποτε παρέλκειν παρέλκω πρὸϲ οὐδὲν ϲυντείνονταϲ , , εἴγε εἰ πλείουϲ ἀθετήϲειϲ ὑπ’ ὑπό Ἀριϲτάρχου διὰ διά τοὺϲ τοιούτουϲ τρόπουϲ ἐγένοντο γίγνομαι . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐναντία ἐναντίος πάθη πάθος ἐνδείᾳ ἔνδεια ϲτοιχείου γίνεται γίγνομαι , , γαῖα γῆ γαῖα αἶα αἶα , , παρὰ παρά τὸ ϲκῆπτρον ϲκηπτοῦχοϲ βαϲιλεύϲ · · τῇδε ὅδε τῇδε ἔχει ἔχω καὶ καί παρὰ παρά τὸ φαιδρόϲ φαίδιμοϲ · · αἱ τοιαῦται τοιοῦτος παραθέϲειϲ ϲχεδὸν ἀπερίληπτοί εἰϲι , , πάμπολλοι πάμπολυς οὖϲαι . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ϲυλλαβῆϲ , , ἡνίκα ἡνίκα τὸ ὅς θέλω ἐθέλω λῶ λάω λάω2 λῶ , , ἡνίκα αἰγοπόλοϲ αἰπόλοϲ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λέξεωϲ , , ἡνίκα ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω τὸ ὅς ἀλλ᾿ ὑμεῖϲ ἔρχεϲθε { { Ι Ι 649 } } τὴν ἀπό ἀπό πρόθεϲιν . . καὶ καί τὸ ὅς πικρὰϲ ὠδῖναϲ ἔχουϲαι { { Λ Λ 271 } } γὰρ γάρ αὐτοτέλεια τοῦ λόγου λόγος ὡϲ ϲτοιχεῖον ἐζήτηϲε τὴν παράπρόθεϲιν . . τό ὅς τε τε ἀρνειὸν ἀρνειός δ᾿ ἐμοὶ οἴῳ οἶος { { ι ι 550 } } λείπει λείπω τῷ τῷ ἄρθρῳ · · γὰρ γάρ λόγοϲ τὴν ἀναφορὰν ἀναφορά τοῦ ὅς ἀρνὸϲ ἐπιζητῶν ἐπιζητέω τὴν τοῦ ἄρθρου ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι ἔλλειψιν ἔλλειψις . . Ϲχεδὸν δὲ δέ ὅλη ὅλος ὅλοξ πραγματεία πραγματεία εἰρηϲομένη καὶ καί τὰ τοιαῦτα τοιοῦτος ἅπαντα ἅπας προϲδιακρινεῖ , , ἐπεὶ ἐπεί πόθεν πόθεν ποθεν ἐϲτοχάϲατο Ζηνόδοτοϲ τὸ ὦλλοι ἄλλος { { B B 1 . . Κ 1 } } κατὰ κατά ϲυνολοιφὴν τοῦ ἄρθρου γράφειν γράφω , , εἰ εἰ μὴ μή ἐκ ἐκ τῆϲ δεούϲηϲ ϲυντάξεωϲ κινούμενοϲ ; ; καὶ καί πόθεν πόθεν ποθεν Ἀρίϲταρχοϲ οὐκ οὐ ἔλεγε λέγω μὲν μέν πλεονάζειν πλεονάζω τὸ ἄρθρον ἄρθρον , , περιέγραφε περιγράφω δὲ δέ ὡϲ ἐλλείποντοϲ ϲυνήθωϲ τοῖϲ ἄρθροιϲ τοῦ ποιητοῦ ποιητής ; ; ἔχων ἔχω γοῦν γοῦν ἐκεῖϲε ἀφορμὴν ἀφορμή τῆϲ τῆϲ ἀρθρικῆϲ γραφῆϲ , , ἀπαιτοῦντοϲ τοῦ λόγου λόγος τὸ ἄρθρον ἄρθρον , , πρὸϲ τὸ ὅς ϲύνηθεϲ τοῦ ποιητοῦ ποιητής ἑκὼν ἑκών παρεπέμψατο παραπέμπω , , ἐκδεξάμενοϲ μᾶλλον μᾶλλον τὸν δαί ϲύνδεϲμον ἤπερ τὸ αἱ ἄρθρον ἄρθρον ἐν ἐν τῷ τῷ πῶϲ δαὶ τῶν ἄλλων ἄλλος Τρώων Τρώς { { Κ Κ 408 } ἐπιδεδείξεται δὲ δέ τὰ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐν ἐν τοῖϲ κατὰ κατά μέροϲ . . Προῦπτον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ τοιαῦτα τοιοῦτος οὐκ οὐ ἀποκοπαί εἰϲιν , , ὥϲ τινεϲ ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω , , ἀλλ᾿ ἄνα ἀνά , , εἰ εἰ μέμονάϲ γε γε { { Ι Ι 247 } } , , πάρα παρά δ᾿ ἀνήρ ἀνήρ , , ὃϲ καταθήϲει { { π π 45 } } , , ἀλλὰ ἀλλά πάθη πάθος λόγου λόγος ἐλλείποντα ἐλλείπω ῥήματι ῥῆμα · · πότε πότε ποτε γὰρ γάρ ὅληϲ λέξεωϲ ἀποκοπὴ γίνεται γίγνομαι ; ; μαρτυρεῖ μαρτυρέω καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὄνομα ὄνομα τοῦ πάθουϲ , , εἴγε πᾶϲα ἀποκοπὴ μέροϲ τι τοῦ ὅλου ὅλος ὅλοξ λειπόμενον λείπω ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω . . Οὐκ οὐ ἀπίθανον ἀπίθανος δ᾿ οἶμαι οἴομαι κἀκεῖνο παραϲτῆϲαι . . Παρεπόμενόν ἐϲτιν ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε ταῖϲ λέξεϲιν καὶ καί παρὰ παρά τὰϲ γραφὰϲ ἁμαρτάνεϲθαι , , ἃϲ τίη προφανῶϲ ἔϲτι καταλαβέϲθαι διὰ διά τῆϲ ἀκοῆϲ , , ἀδήλου τοῦ τοιούτου τοιοῦτος ὄντοϲ κατὰ κατά τὸν ἐπιλογιϲμὸν ἐξέταϲιϲ κατορθοῖ , , ἣν ὅς ὅς2 κολοῦμεν λόγον λόγος τὸν περὶ περί ὀρθογραφίαϲ . . Τοιοῦτόν τι τι παρεπόμενον ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω κἀν ἐν εἰς τοῖϲ λόγοιϲ . . ἐπὰν γὰρ γάρ τὰ ὅς μὴ μή δέοντα δέω δέω2 δεῖ τῶν λέξεων λέξις ἐπιϲυναφθῇ , , τὸ τοιοῦτο καλοῦμεν καλέω ϲολοικιϲμόν , , ὡϲ τῶν ϲτοιχείων τοῦ λόγου λόγος ἀκαταλλήλωϲ ϲυνελθόντων . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν ἔϲτιν μαθεῖν μανθάνω τἀκριβὲϲ τῆϲ γραφῆϲ , , μαθεῖν μανθάνω ἄρα ἄρα ἔϲτι καὶ καί τἀκριβὲϲ τῆϲ ϲυντόξεωϲ τοῦ λόγου λόγος . . κοινὸν κοινός ἔθοϲ , , ὑποτακτικὰϲ δὲ δέ τὰϲ διὰ διά τοῦ γμ τίη κμ χμ · · ἔτι ἔτι τε τε λπκτικὰϲ μερῶν μέρος λόγου λόγος τὰϲ εἰϲ τὸ λϲ , , ρϲ ρϲ , , νϲ , , ἄλλαϲ πλείϲταϲ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί λέξεων λέξις τὸ αὐτό αὐτός · · προθέϲειϲ γοῦν γοῦν καλοῦμεν καλέω καὶ καί προτακτικὰ ἄρθρα ἄρθρον καὶ καί ὑποτακτικὰ καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπιρρήματα , , ὅς ὅς2 μᾶλλον μᾶλλον ἀπὸ ἀπό τῆϲ ϲυντάξεωϲ τὴν ὀνομαϲίαν ἔλαβεν λαμβάνω ἤπερ ἠπειρωτικός ἀπὸ ἀπό τοῦ δηλουμένου . . Καὶ ἐν ἐν λόγῳ λόγος δὲ δέ ἔϲτι τὸ τοιοῦτον εὑρέϲθαι , , ὁπότε τὰ ἐκ ἐκ ϲυνημμένων ἀληθεύει ἀληθεύω προλημματιζόμενα τῶν ἐπιφερομένων ἐπιφέρω , , ὥϲπερ ἔγκειται ἔγκειμαι κατὰ κατά τὴν πρώτην πρῶτος πρότερος τοῦ λόγου λόγος ϲυναφήν , , εἰ εἰ τῇδέ ὅδε τιϲ ἀποφαίνοιτο , , εἰ εἰ περιπατεῖ περιπατέω Διονύϲιοϲ , , κινεῖται κινέω · · οὐ οὐ μὴν μήν , , εἰ εἰ Διονύϲιοϲ κινεῖται κινέω , , περιπατεῖ περιπατέω . . ἀντιϲτρέφοντοϲ γὰρ γάρ τοῦ λόγου λόγος οὐκ οὐ ἀληθεύει ἀληθεύω τὸ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . Ϲτοιχεῖον ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε εἰϲ δύο γε μερίζεται μερίζω τρόπῳ τρόπος τροπός ϲυλλαβικῷ , , ἧδε ἕαδε ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δύο γε εἰϲ εἰϲ ἓν ϲυναλείφεται , , βέλεα βέλη βέλος . . καὶ καί ϲυλλαβὴ εἰϲ δύο γε μερίζεται μερίζω ( ( λέγω λέγω τὴν κυρίωϲ ϲυλλαβήν ) ) , , κοῖλον κοῖλος κόϊλον · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δύο γε ϲυλλαβαὶ εἰϲ μίαν ϲυνίαϲιν , , ἡνίκα παρὰ παρά τὴν γήραϊ γῆρας τριϲύλλαβον διϲύλλαβόν φαμεν τὴν γήρᾳ γῆρας , , παρὰ παρά τὴν Ἀΐδηϲ Ἅιδηϲ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί . . λέξειϲ , , ἡνίκα ἡνίκα ἀκρόπολιϲ πόλιϲ ἄκρη ἄκρος , , καλλίχοροϲ { { λ λ 581 } } χορῷ χορός καλή καλός { { Π Π 180 } } , , καὶ καί ἔτι ἔτι ϲύαγρον ϲῦν ἄγριον ἄγριος { { I I 539 } } ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ διαλελυμένα ϲυνίζει , , ὡϲ ὑφ’ ὑπό ἓν μέροϲ λόγου λόγος ἀνέγνωμεν τὸ παϲιμέλουϲα { { μ μ 70 } } κοὶ κοὶ κηρεϲϲιφορήτουϲ { { Θ Θ 527 } } . . Ἀλλὰ ἀλλά κἀν ἐν εἰς τοῖϲ λόγοιϲ οἱ παρεπόμενοι ϲύνδεϲμοι ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε ἑνοῦϲι δύο γε λόγουϲ καὶ καί πλείουϲ , , καθάπερ καθά οἱ ϲυνδεόμενοι λόγοι λόγος ἐκ ἐκ ϲυνημμένων τίη παραϲυνημμένων καὶ καί ἔτι ἔτι ϲυμπεπλεγμένων · · τίη πάλιν πάλιν ἀποϲτάντεϲ διάλυϲιν τῶν λόγων λόγος ποιοῦνται ποιέω , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὅς ᾔομεν εἶμι ἀίω , , ὡϲ ἐκέλευεϲ , , ἀνὰ ἀνά δρυμά δρυμός , , φαίδιμ᾿ Ὀδυϲϲεῦ · · εὕρομεν εὑρίσκω ἐν ἐν βήϲϲῃϲι τετυγμένα τεύχω δώματα δῶμα καλά καλός { { κ κ 251 2 2 } } . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ϲυμπλέξαι τῷ τῷ καί καί · · καὶ καί εὕρομεν εὑρίσκω ἐν ἐν βήϲϲῃϲι . . Ϲτοιχεῖα ὑπερτίθεται ὑπερτίθημι , , ἡνίκα ἡνίκα κραδία καρδία καρδία καρδία , , παρὰ παρά τὸ ϲκέπω τὸ ϲκέποϲ καὶ καί πέϲκοϲ { { Nicand . . Ther . . 549 } . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ϲυλλαβαί ἡνίκα ἡνίκα τὸ ἐξαπίνηϲ ἐξαίφνηϲ , , ἡνίκα τὸ ὅς ὄρωρεν ὄρνυμι ὤρορεν ὄρνυμι { { δ 712 . . ψ ψ 222 } } . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λέξειϲ , , ὅτε ὅτε οἰνοφόροϲ φερέοινοϲ γῆ γῆ λέγεται λέγω , , οἵ ὅς τε τε ἀνδρόγυνοι γύνανδροι { { Sophocl . . frg . . 878 N2 } . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λόγοι λόγος , , τὰϲ μὲν μέν ἄρα ἄρα θρέψαϲα τεκοῦϲά τε τε { { μ μ 134 } } αὐτὰρ ὅς γ᾿ γ᾿ εἴϲω ἴεν εἶμι καὶ καί ὑπέρβη ὑπερβαίνω λάϊνον λάϊνος λάινος οὐδόν οὐδός { { π π 41 } } . . Ἔτι ἔτι ὃν τρόπον τρόπος τροπός τῶν ϲτοιχείων ὅς ὅς2 μέν μέν ἐϲτιν φωνήεντα , , ὅς ὅς2 καθ’ κατά ἑαυτὰ φωνὴν φωνή ἀποτελεῖ ἀποτελέω , , ὅς ὅς2 δὲ δέ ϲύμφωνα , , ἅπερ ὅς ἄνευ ἄνευ τῶν φωνηέντων οὐκ οὐ ἔχει ἔχω ῥητὴν ῥητός τὴν ἐκφώνηϲιν , , τὸν αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι κἀπὶ ἐπί τῶν λέξεων λέξις . . αἱ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός τινὰ τῶν φωνηέντων ῥηταί εἰϲι , , καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τῶν ῥημάτων ῥῆμα ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι , , ὀνομάτων ὄνομα , , ἀντωνυμιῶν , , ἐπιρρημάτων , , ἅπερ ὅς ἐπιλέγεται ἐπιλέγω ταῖϲ γινομέναιϲ ἐνεργείαιϲ , , ἡνίκα ἡνίκα ἐπιφθεγγόμεθα τὸ κάλλιϲτα τοῖϲ κατὰ κατά τὸ δέον δέω δέω2 δεῖ τι τις ἐνεργοῦϲιν , , τίη ὑγιῶϲ καλῶϲ · · αἱ δὲ δέ ὡϲπερεὶ ϲύμφωνα ἀναμένουϲι τὰ φωνήεντα φωνήεις , , τουτέϲτιν τὰ προκατειλεγμένα τῶν μερῶν μέρος τοῦ λόγου λόγος , , οὐ οὐ δυνάμεναι κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος ῥηταὶ εἶναι εἰμί , , καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τῶν προθέϲεων , , τῶν ἄρθρων , , τῶν ϲυνδέϲμων · · τὰ γὰρ γάρ τοιαῦτα τοιοῦτος τῶν μορίων μόριον ἀεὶ ἀεί ϲυϲϲημαίνει , , εἴγε ἐν ἐν γενικῇ μὲν μέν λέγομεν λέγω δι’ διά Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος , , ὡϲεὶ γινώϲκοντοϲ Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος , , κατὰ κατά δὲ δέ τὴν αἰτιατικὴν πτῶϲιν δι’ διά Ἀπολλώνιον Ἀπολλώνιον , , ὡϲ ἂν ἀνά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἰτίου ὄντοϲ . . οἵ ὅς τε τε ϲύνδεϲμοι πρὸϲ τὰϲ τῶν λόγων λόγος τάξειϲ ἀκολουθίαϲ τὰϲ ἰδίαϲ δυνάμειϲ παρεμφαίτουϲιν , , ὅτε ὅτε ϲυμπλεκτικῶϲ μὲν μέν ἀκούεται ἀκούω ἤτοι ἤτοι ὅς γ᾿ ὣϲ εἰπὼν λέγω κατ’ κατά ἄρ᾿ ἕζετο ἕζομαι { { Α Α 68 } } . . ἐν ἐν ἴϲῃ γὰρ γάρ δυνάμει δύναμις τοῦ ὅς μέν μέν παρείληπται παραλαμβάνω , , δι’ διά ὅς καὶ καί κατὰ κατά τὴν ἑξῆϲ ϲυμπλοκὴν ἀναγκαίωϲ δέ δέ ἐπηνέχθη ἐπιφέρω ἐν ἐν τῷ τῷ τοῖϲι δ᾿ ἀνέϲτη { { Α Α 68 } } . . ὁτὲ ὅτε δὲ δέ διαζευκτικῶϲ , , ἤτοι ἤτοι νέοϲ ἐϲτὶν ἠὲ παλαιόϲ τῇδε ὅδε τῇδε ἔχει ἔχω καὶ καί τὰ ἄρθρα ἄρθρον · · ϲυμφερόμενα γὰρ γάρ τοῖϲ ὀνόμαϲιν τὴν ἐν ἐν αὑτοῖϲ δύναμιν δύναμις ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω , , οὐκ οὐ ἔχοντα ἔχω δὲ δέ τῇδε ὅδε τῇδε μεθίϲταται εἰϲ τὰϲ τὰϲ καλουμέναϲ ἀντωνυμίαϲ , , ὡϲ δεδείξεται ἐν ἐν τοῖϲ κατὰ κατά μέροϲ , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι τὸ αἴτιον , , καθότι καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος μερῶν μέρος λόγου λόγος ταὐτὸ αὐτός παρακολουθήϲει , , ὥϲπερ πολλάκιϲ καὶ καί τὰ ὀνόματα ὄνομα ἐπιρρηματικῶϲ ἀκούεται ἀκούω . . Ἴϲωϲ δὲ δέ καὶ καί τάξιϲ τῶν ϲτοιχείων ἐν ἐν λόγῳ λόγος παραλαμβανομένη τοῦ ὅς δι’ διά ὅς τι τὸ α πρόκειται πρόκειμαι , , εἶτα μετ’ μετά αὐτὸ αὐτός τὸ ὅς β , , ἀπαιτήϲει καὶ καί τὴν κατὰ κατά λόγον λόγος τῶν μερῶν μέρος τοῦ λόγου λόγος τάξιν τάξις , , δι’ διά ὅς τι τὸ ὄνομα ὄνομα πρόκειται πρόκειμαι , , μεθ’ μετά ὅς ἐϲτι τὸ ὅς ῥῆμα ῥῆμα καὶ καί τὰ ὑπόλοιπα ὑπόλοιπος μέρη μέρος τοῦ λόγου λόγος , , ὡϲεὶ καὶ καί πάλιν πάλιν ἐν ἐν ταῖϲ πτώϲεϲιν λεγομένη λέγω εὐθεῖα εὐθύς καὶ καί γενικὴ γενικός καὶ καί αἱ ὑπόλοιποι ὑπόλοιπος , , ἔν ἐν εἰς τε τε ταῖϲ χρονικαῖϲ τομαῖϲ κατὰ κατά τὰ ῥήματα ῥῆμα ἐνεϲτώϲ , , εἶτα εἶτα παρατατικὸϲ καὶ καί οἱ ἑξῆϲ χρόνοι χρόνος , , ἔν ἐν εἰς τε τε γένεϲι τὸ ὅς ἀρϲενικόν , , μεθ’ μετά τὸ θηλυκὸν καὶ καί τρίτον τρίτος τὸ τούτων οὗτος ἀποφατικὸν ἀποφατικός οὐδέτερον οὐδέτερος , , καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος πλείϲτων , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἰδίᾳ ἴδιος ποιηϲόμεθα ϲυναγωγήν . . κατεπεῖγον κατεπείγω μέντοι ἐϲτὶν ἕνεκα ἕνεκα τῶν προεκκειμένων λόγων λόγος ἀντιπαραβάλλεϲθαι τὴν τάξιν τάξις τῶν μερῶν μέρος τοῦ λόγου λόγος . . ἴϲωϲ τινὲϲ ἀπειρότερον ἄπειρος ἀναϲτρέφοντεϲ περὶ περί τὰ τοιαῦτα τοιοῦτος τὰϲ ἰδίαϲ ἀπειρίαϲ παραμυθοῦνται παραμυθέομαι , , ὡϲ οὐ οὐ δέον δέω δέω2 δεῖ περὶ περί τὰϲ τοιαύταϲ ζητήϲειϲ καταγίνεϲθαι , , ὑπολαβόντεϲ τὰ τοιαῦτα τοιοῦτος κατὰ κατά τύχην τύχη τεθεματίϲθαι . . ἀλλὰ ἀλλά τούτοιϲ γε γε προϲγενήϲεται ἐν ἐν τοῖϲ καθόλου καθόλου μηδὲν ἐν ἐν τάξει τάξις παραλαμβάνειν παραλαμβάνω μηδὲ μηδέ παρὰ παρά τάξιν τάξις τι τι ἡμαρτῆϲθαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ πάντῃ πᾶς πάντῃ ἠλίθιον ἠλίθιος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τινῶν δοίηϲ , , ἀνάγκη ἀνάγκη κἀπὶ ἐπί πάντων πᾶς δοῦναι δίδωμι . . Ἔϲτιν οὖν οὖν τάξιϲ μίμημα μίμημα τοῦ αὐτοτελοῦϲ λόγου λόγος , , πάνυ πάνυ ἀκριβῶϲ πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸ ὄνομα ὄνομα θεματίϲαϲα , , μεθ’ μετά τὸ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , εἴγε πᾶϲ λόγοϲ ἄνευ ἄνευ τούτων οὗτος οὐ οὐ ϲυγκλείεται . . παρὸν πάρειμι γοῦν γοῦν πιϲτώϲαϲθαι ἐκ ἐκ ϲυντάξεωϲ οἶον οἶος περιεχούϲηϲ τὰ μέρη μέρος τοῦ λόγου λόγος , , ἐξ ἐκ ἧϲ εἴπερ εἴπερ ὑποϲταλήϲεται ὄνομα ὄνομα τίη ῥῆμα ῥῆμα , , τὰ ὅς τοῦ λόγου λόγος οὐ οὐ ϲυγκλείεται , , εἰ εἰ μέντοι πάντα πᾶς τὰ ὑπόλοιπα ὑπόλοιπος , , οὐ οὐ πάντωϲ ἐλλείπει ἐλλείπω λόγοϲ . . αὐτὸϲ ἄνθρωποϲ ὀλιϲθήϲαϲ ϲήμερον ρον κατέπεϲεν · · ἔγκειται ἔγκειμαι τὰ μέρη μέρος τοῦ λόγου λόγος παρὰ παρά τὸν ϲύνδεϲμον , , ἐπεὶ ἐπεί προϲτεθεὶϲ ἕτερον ἕτερος λόγον λόγος ἀπαιτήϲει . . φέρε φέρω οὖν οὖν ἐλλεῖψαι τὸ ὄνομα ὄνομα τὸ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , καὶ καί ἐλλείψει ἐλλείπω λόγοϲ , , ἐπιζητῶν ἐπιζητέω ὅπου ὅπου ὅπου μὲν μέν τὸ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ τὸ ὄνομα ὄνομα , , αὐτὸϲ ὀλιϲθήϲαϲ ϲήμερον κατέπεϲεν αὐτὸϲ ἄνθρωποϲ ὀλιϲθήϲαϲ ϲήμερον . . εἰ εἰ μέντοι τιϲ ὑφέλοι τὸ ἐπίρρημα , , οὐ οὐ πάντωϲ λείψει λείπω λόγοϲ · · αὐτὸϲ ἄνθρωποϲ ὀλιϲθήϲαϲ πεϲεν . . ἀλλ᾿ εἰ εἰ καὶ καί τὴν μετοχήν μετοχή , , οὐδ᾿ οὕτωϲ λείψει λείπω αὐτὸϲ ἄνθρωπωϲ κατέπεϲεν , , οὐδ᾿ εἰ εἰ τὴν πρόθεϲιν · · αὐτὸϲ ἄνθρωποϲ ἔπεϲεν · · οὐδ᾿ εἰ εἰ τὸ ἀντωνυμικόν · · λελείψεται γὰρ γάρ τὸ ἄνθρωπωϲ ἔπεϲεν . . ἀλλ᾿ οὐδ᾿ εἰ εἰ τὸ ἄρθρον ἄρθρον · · τὸ ὅς γὰρ γάρ ἄνθρωποϲ ἔπεϲεν οὐ οὐ πάντωϲ ἀναφορὰν ἀναφορά φορὰν φορά ζητεῖ ζητέω , , πρώτην πρῶτος πρότερος δ᾿ ἀφήγηϲιν τοῦ ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . Οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δέ δέ φημι φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχὶ οὐ καὶ καί ἐξ ἐκ ἀντωνυμίαϲ αὐτοτέλεια ϲυνίϲταται , , ὅπου ὅπου ὅπου φαμὲν φημί οὕτωϲ , , ἐγὼ περιπατῶ περιπατέω , , ϲὺ περιπατεῖϲ . . τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ϲυνίϲταται αὐτοτέλεια , , ὅταν ὅταν ἀντ᾿ ὀνόματοϲ παραληφθῇ ἀντωνυμία καὶ καί δυνάμει δύναμις πάλιν πάλιν ὅς αὐτὴ αὐτός ϲύνταξιϲ εἰμί . . ὁπότε δὲ δέ ἀνθυπάγεται ἀντωνυμία , , ἐν ἐν τοῖϲ κατὰ κατά μέροϲ εἰρήϲεται , , καὶ καί ποῖα ποιός ποῖος ῥήματα ῥῆμα πρὸϲ τὰϲ εὐθείαϲ μόνον μόνος ϲυναρτᾶται , , καὶ καί τίνα τις αὐτῶν αὐτός πλαγίαϲ ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω . . Καὶ καί τοῦ ὅς ῥήματοϲ δὲ δέ ἀναγκαίωϲ πρόκειται πρόκειμαι τὸ ὄνομα ὄνομα , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ διατιθέναι διατίθημι καὶ καί τὸ διατίθεϲθαι ϲώματοϲ ἴδιον ἴδιος , , τοῖϲ δὲ δέ ϲώμαϲιν ἐπίκειται ἐπίκειμαι θέϲιϲ τῶν ὀνομάτων ὄνομα , , ἐξ ἐκ ὦν ἰδιότηϲ τοῦ ὅς ῥήματοϲ , , λέγω λέγω τὴν ἐνέργειαν ἐνέργεια καὶ καί τὸ πάθοϲ . . ( ( Παρυφίϲταται οὖν οὖν εὐθεῖα εὐθύς ἐν ἐν αὐτοῖϲ τοῖϲ ῥήμαϲιν , , κατὰ κατά μὲν μέν τὸ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος ὁριζομένη ὁρίζω , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸ τρίτον τρίτος διὰ διά τὸ ἄπειρα εἶναι εἰμί τὰ τρίτα τρίτος ἀοριϲτουμένη , , χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή ἐξαίρετοϲ ἐνέργεια γένοιτο γίγνομαι καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τοῦ ὅς ἀϲτράπτει καὶ καί βροντᾷ βροντάω . . ) ) . . Κατεκράτηϲεν οὖν οὖν καὶ καί ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θέϲιϲ τὸ πάντα πᾶς τὰ τοῦ λόγου λόγος μέρη μέρος καλεῖϲθαι ὀνόματα ὄνομα , , ὡϲ ἂν ἐάν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϋφεϲτῶτοϲ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῶν ἐναντίων ἐναντίος τιϲ τιϲ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀποφαίνοιτο ἀποφαίνω , , ὡϲ ἐκ ἐκ τῆϲ κοινῆϲ ὀνομαϲίαϲ τῶν λέξεων αὐτὸ αὐτός ἀπηνέγκατο ἀποφέρω τὴν ἁπάντων ἅπας ὀνομαϲίαν , , καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ἂν ἐάν πρωτεύοι , , θέϲιν τὴν πρώτην πρῶτος πρότερος τῶν λέξεων λέξις ἐπιδεξάμενον , , καθότι καὶ καί δείκνυμεν ὡϲ ὡϲ ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ εὑρέϲεωϲ τῶν ϲτοιχείων πάντα πᾶς τὰ ϲτοιχεῖα παρὰ παρά τὸ ἀλφεῖν ἠδύνατο δύναμαι μιᾷ ὀνομαϲίᾳ χρήϲαϲθαι τῇ ὅς τῇ τοῦ ὅς α , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀφείλετο ἀφαιρέω τὴν πάντων πᾶς ὀνομαϲίαν διὰ διά τὴν ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός γενομένην γίγνομαι πρώτην πρῶτος πρότερος θέϲιν , , ϲυνδραμόντοϲ καὶ καί τοῦ ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φθόγγου φθόγγος · · ϲυνέτρεχε γὰρ γάρ τοῦ ἀλφεῖν ἀρχὴ ἀρχή τῇ ὅς τῇ ἐκφωνήϲει τοῦ ϲτοιχείου , , τῶν ὑπολειπομένων ὑπολείπω ἰδίαϲ ἐπεκτάϲειϲ εἰληφότων λαμβάνω . . Οὐκ οὐ ἀλόγωϲ δὲ δέ ἐκείνῳ ἐκεῖνος οἶμαί τιϲ ἐπιϲτήϲει , , τί τίς τις δή δή ποτε ποτε οὐχὶ οὐ μετὰ μετά τὴν τοῦ ὀνόματοϲ θέϲιν τὸ ἀντὶ ἀντί τούτου οὗτος μόριον μόριον παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω ὑπετάγη ὑποτάσσω , , λέγω λέγω δὴ δή τὴν ἀντωνυμίαν , , εἴγε εἰ κατὰ κατά ἀμοιβὴν ἀμοιβή τοῦ ὀνόματοϲ πάλιν πάλιν ϲὺν τῷ τῷ ῥήματι ῥῆμα ϲυνέχει τὸν λόγον λόγος . . Περὶ περί οὗ οὗ ἂν ἄν προφανὴϲ ἀπόδειξιϲ ἀπόδειξιϲ γένοιτο γίγνομαι ἥδε ὅδε , , ὡϲ ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ τῶν ῥημάτων ῥῆμα ϲυνόδου ἐπενοήθηϲαν αἱ ἀντωνυμίαι . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὰ ὀνόματα ὄνομα τρίτων τρίτος προϲώπων ἐϲτὶν ἀποφατικά , , καθὸ αἱ ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός θέϲειϲ γινόμεναι οὔτε οὔτε ἐπὶ ἐπί τοῦ ἀποφαινομένου ἀποφαίνω προϲώπου εἰϲὶν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐϲτὶν ἴδιον ἴδιος πρώτου πρῶτος πρότερος προϲώπου · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε ἑαυτοῖϲ τίθενται τίθημι οἱ παῖδεϲ τὰ ὀνόματα ὄνομα , , οὐδὲ οὐδέ πρὸϲ αὐτοὺϲ ἀποφαινόμενοι τὰϲ τὰϲ ὀνομαϲίαϲ ποιούμεθα ποιέω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐϲτὶ δευτέρου δεύτερος προϲώπου · · ἦν εἰμί δὲ δέ τὰ ῥήματα ῥῆμα ἐν ἐν τριϲὶν προϲώποιϲ καταγινόμενα , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος προϲεπενοεῖτο ἀντωνυμία ἐν ἐν προϲώποιϲ ὡριϲμένοιϲ καταγινομένη , , ἀνταναπληροῦϲα καὶ καί τὴν θέϲιν τοῦ ὅς ὀνόματοϲ καὶ καί τὴν τάξιν τάξις τοῦ ῥήματοϲ , , ὡϲ ἐν ἐν τοῖϲ τοιούτοιϲ ἐγὼ γράφω γράφω , , ϲὺ γράφειϲ · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἐνεποδίζετο ἐμποδίζω τὸ ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος λέγειν λέγω προϲώπῳ Ἀρίϲταρχοϲ ἀναγινώϲκει , , ὡϲ ἂν ἐάν δύο γε τρίτων τρίτος ϲυνόντων . . ( ( οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δὲ δέ παρίϲτημι , , ὡϲ αἱ κατὰ κατά τὸ τρίτον τρίτος πρόϲωπον ἀντωνυμίαι περιτταί εἰϲι , , δυναμένων τῶν ὀνομάτων ὄνομα κατὰ κατά τὸ τρίτον τρίτος πρόϲωπον παραλαμβάνεϲθαι · · δι’ διά ὅς τι γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν τρίτοιϲ προϲώποιϲ καταγίνονται αἱ ἀντωνυμίαι , , ἐν ἐν τοῖϲ κατὰ κατά μέροϲ εἰρήϲεται . . ) ) καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος ἀληθέϲ , , προφανὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι προϋποϲτήϲεται τῶν ῥημάτων ῥῆμα τάξιϲ τῶν δι’ διά αὐτὰ αὐτός ἐπινοηθειϲῶν ἀντωνυμιῶν . . Τὸ δὲ δέ μεῖζον μέγας , , τὰ ῥήματα ῥῆμα προϲώπων τῶν κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς νοουμένων νοέω νοόω ἐϲτὶ παραϲτατικά , , ἅπερ ὅς ἀπολύτωϲ νοεῖται νοέω · · γὰρ γάρ ἀποφαινόμενοϲ περιπατῶ περιπατέω γράφω οὐ οὐ πρὸϲ ἔνδειξιν ἔνδειξις ἑτέρου ἕτερος προϲώπου ὁρίζεται ὁρίζω · · αἱ δὲ δέ ἀντωνυμίαι εἰϲ διάκριϲιν προϲώπου ἐπινοηθεῖϲαι ἐν ἐν μὲν μέν ταῖϲ πλαγίαιϲ πτώϲεϲιν ἦϲαν καὶ καί ἐγκλιτικαί , , αἵπερ εἰϲὶν ἀπολύτων προϲώπων παραϲτατικαί , , παραλαμβάνονται παραλαμβάνω δὲ δέ καὶ καί εἰϲ ὀρθὴν τάϲιν εἰϲ παρέμπτωϲιν ἀντιδιαϲτελλομένου προϲώπου , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ παῖδα παῖς δ᾿ ἐμοὶ λύϲαιτε { { A A 20 } } πρὸϲ τὸ ὅς ὑμῖν σύ μὲν μέν θεοὶ δοῖεν δίδωμι { { A A 18 } } καὶ καί τὸ δ᾿  ἐμὲ χειρὸϲ ἑλοῦϲα { μ μ 33 } } . . πρὸϲ τὸ φίλων φίλος ἀπάνευθεν ἑταίρων ἑταῖρος { { μ μ 33 } } . . πῶϲ οὖν οὖν αἱ τῆϲ εὐθείαϲ πτώϲεωϲ ἀντωνυμίαι τὸ ἐγκλινόμενον πρόϲωπον οὐ οὐ παρεδέχοντο παραδέχομαι ; ; τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι προϋφεϲτώτων τῶν ῥημάτων ῥῆμα καὶ καί ἀναπληρούντων τὸ τῆϲ εὐθείαϲ ἀπόλυτον ἀπόλυτος πρόϲωπον εἰϲ οὐδὲν οὐδείς χρειῶδεϲ ἐπενοοῦντο ἐπινοέω αἱ τῆϲ εὐθείαϲ ἐγκλιτικαὶ ἀντωνυμίαι , , τάχα τάχα παρελκόμεναι πλέον πολύς πλείων τῶν παραπληρωματικῶν ϲυνδέϲμων , , οὓϲ ἀποδείξομεν ἀποδείκνυμι καὶ καί ἀναγκαίωϲ παραλαμβανομένουϲ . . ( ( γοῦν γοῦν ἐγκλιθεῖϲα τῆϲ ὀρθῆϲ πτώϲεωϲ παρὰ παρά Δωριεῦϲι τύ τύ ἀναγκαίωϲ παρέφθειρε καὶ καί τὴν εὐθεῖαν εὐθύς , , μεταϲτᾶϲα εἰϲ τὴν ϲυγγενῆ αἰτιατικήν . . ) ) καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνέμειναν ἐμμένω αἱ τῆϲ εὐθείαϲ ἀντωνυμίαι οὐ οὐ δι’ διά ἄλλο ἄλλος τι τις καθὸ τὰ ῥήματα ῥῆμα , , οὐ οὐ δυνάμενα παραϲτῆϲαι τὴν ἀντιδιαϲτολήν , , ϲυμπαρελάμβανε τὴν ἀντωνυμίαν ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ἐξαιρέτου αὐτῆϲ ἰδιώματοϲ , , λέγω λέγω τῆϲ ἀντιδιαϲτολῆϲ . . Καὶ καί μετοχὴ μετοχή δὲ δέ κατὰ κατά τὴν δέουϲαν ἀκολουθίαν ἀκολουθία κατελέχθη μετὰ μετά τὸ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , τῆϲ τάξεωϲ ἐκφαινούϲηϲ τὴν ἐκ ἐκ τοῦ ῥήματοϲ μετάπτωϲιν εἰϲ αὐτήν αὐτός ( ( ὥϲ γε γε ἐν ἐν τῷ περὶ περί μετοχῆϲ διὰ διά πλειόνων παρεϲτήϲαμεν ὡϲ ἀναγκαίωϲ αἱ μεταλήψειϲ τῶν ῥημάτων ῥῆμα ἐγίνοντο γίγνομαι εἰϲ πτωτικὰ ϲχήματα ϲὺν τοῖϲ παρεπομένοιϲ γένεϲι , , τῶν ῥημάτων ῥῆμα οὐ οὐ δυναμένων τὴν καταλληλότητα παραϲτῆϲαι ) ) . . Προφανὲϲ δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐγγενομένη θέϲιϲ τοῦ ὀνόματοϲ οὐκ οὐ ἄλλωϲ ἂν ἄν ἐφυλάχθη φυλάσσω φυλάζω , , εἰ εἰ μὴ μή μετὰ μετά τὸ ὄνομα ὄνομα καὶ καί τὸ ὅς ῥῆμα ῥῆμα τὸ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἐκ ἐκ καταφάϲεωϲ ἠρτημένον ἀρτάω μόριον μόριον παρελαμβάνετο παραλαμβάνω , , ὡϲ καὶ καί μετὰ μετά τὸ ἀρρενικὸν καὶ καί θηλυκὸν τὸ τούτων οὗτος ἀποφατικὸν ἀποφατικός εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή παραδεξαίμεθα τὴν τῶν προκειμένων μορίων μόριον προτέραν πρότερος θέϲιν , , καταλελείψεται τὸ μηδὲ μηδέ μετοχὴν μετοχή καλεῖν καλέω μηδὲ μηδέ μὴν μήν οὐδέτερον οὐδέτερος , , ἐπεὶ ἐπεί τίνων δύο γε προϋφεϲτώτων γένοιτο γίγνομαι ἂν ἐάν ἀποφατικὸν ἀποφατικός τὸ οὐδέτερον οὐδέτερος , , τίνων τίνω δὲ δέ μεθέξει μετέχω μετοχή μετοχή ; ; ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ ἄλλου ἄλλος μορίου μόριον δύναιτο δύναμαι ἄν ἄν τιϲ παρέμπτωϲιν ποιήϲαϲθαι , , λέγω λέγω ἀντωνυμίαϲ , , ἐπιρρήματοϲ , , ϲυνδέϲμου , , ἄλλου ἄλλος του · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τῆϲ τούτων οὗτος ἰδιότητοϲ μετέϲχεν . . Οὐχ οὐ ὡϲ ἔτυχε τυγχάνω δὲ δέ καὶ καί τοῦ ἄρθρου τάξιϲ προϲερρίφη , , ρεύουϲα μὲν μέν τὸ ϲυνηρτημένον τοῖϲ τοῖϲ εἰρημένοιϲ πτωτικοῖϲ , , ἐκκλίναϲα δὲ δέ τὴν ἀπαράδεκτον τῶν ἄρθρων ἀντωνυμίαν , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί μέχρι μέχρι ῥήματοϲ τούτου οὗτος ϲυνάρτηϲίϲ ἐϲτιν , , τὸ φιλολογεῖν καλόν καλός ἐϲτιν , , τῷ τῷ γράφειν γράφω ἥδομαι ἥδομαι . . Οὐ οὐ δεήϲετει ἐπιϲτάϲεωϲ ὑποῦϲα ἀντωνυμία , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί παρεκινδύνευε παρακινδυνεύω μετὰ μετά τὴν τοῦ ὀνόματοϲ θέϲιν παραλαμβάνεϲθαι . . δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ἀντί τινοϲ παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω μεταγενεϲτέραν θέϲιν ὁμολογεῖ ὁμολογέω τοῦ μετά μετά τινοϲ . . καὶ καί εἰ εἰ τὸ ἄρθρον ἄρθρον μετὰ μετά ὀνόματοϲ καὶ καί ἀντωνυμία ἀντ’ ὀνόματοϲ , , δέδοται δίδωμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ϲυνυπάρχον ἄρθρον ἄρθρον τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα πρεϲβύτερόν ἐϲτι τῆϲ ἀντωνυμίαϲ . . Ἴϲωϲ γὰρ γάρ καὶ καί αἱ ἀναφορικαὶ ἀττωνυμίαι ἀντ’ ὀνομάτων ὄνομα εἰϲὶ τῶν ϲὺν ἄρθροιϲ λεγομένων λέγω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε τὰ ὀνόματα ὄνομα ἐξ ἐκ αὑτῶν ἑαυτοῦ ἀναφορὰν ἀναφορά παρίϲτηϲιν , , εἰ εἰ μὴ μή ϲυμπαραλάβοιεν τὸ ἄρθρον ἄρθρον , , οὗ οὗ ἐξαίρετόϲ ἐϲτιν ἀναφορά ἀναφορά · · δυνάμει δύναμις ἄρα ἄρα ἀντὶ ἀντί ἄρθρων ἄρθρον παραλαμβάνεται παραλαμβάνω . . ( ( αὐτὰ αὐτός γοῦν γοῦν τὰ ἄρθρα ἄρθρον τῆϲ πρὸϲ τὰ ὀνόματα ὄνομα ϲυναρτήϲεωϲ ἀποϲτάντα εἰϲ τὴν ὑποτεταγμένην ἀντωνυμίαν μεταπίπτει μεταπίπτω , , ὡϲ ἐν ἐν τοῖϲ τοιούτοιϲ , , γὰρ γάρ ἦλθε ἔρχομαι θοὰϲ ἐπὶ ἐπί νῆαϲ Ἀχαιῶν Ἀχαιός { { Α Α 12 } } . . ὃϲ γάρ γάρ ῥα ἄρα μάλιϲτα ἥνδανε ἁνδάνω κηρύκων κῆρυξ { { ρ ρ 172 } } , , τὸν ὅς δ’ δ’ ἀπαμειβόμενοϲ { { e e . . g . . Α Α 84 } . . ὑπὲρ ὑπέρ τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεωϲ κατὰ κατά τὸν προϲήκοντα λόγον λόγος ἐντελῶϲ τὰ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀποδείξομεν ἀποδείκνυμι . . ) ) Φαίνεται φαίνω δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί πρόθεϲιϲ οὐ οὐ πρώτην πρῶτος πρότερος ἔχουϲα θέϲιν καὶ καί . . ἀρχαιοτέραν ἀρχαῖος τῶν ἄλλων ἄλλος λέξεων τῇδε ὅδε τῇδε κατελέχθη , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε οὐκ οὐ ἀπ’ ἀπό ἰδίαϲ ἰδίαϲ ἐννοίαϲ τὴν ὀνομαϲίαν εἴληχεν λαγχάνω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τοῦ τῶν προϋπόντων μορίων μόριον προτίθεϲθαι , , ἅπερ ὅς εἰ εἰ μὴ μή προϋφεϲτήκοι , , οὐδ’ οὐδέ αὐτὴ αὐτός ϲυϲτήϲεται , , καθὼϲ ἐπεδείκνυμεν κἀπὶ ἐπί τῆϲ μετοχῆϲ . . ἔνθα ἔνθα ἔνθα γοῦν γοῦν καὶ καί τῆϲ τάξεωϲ ἔτυχεν τυγχάνω , , εἴγε ὁτὲ ὅτε μὲν μέν κατὰ κατά ϲύνθεϲιν , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ κατὰ κατά παράθεϲιν προτίθεται προτίθημι τῶν κατειλεγμένων μορίων μόριον , , ὥϲτε μεταγενεϲτέρα μέν μέν ἐϲτι τῇ ὅς τῇ φύϲει , , τῇ ὅς τῇ δὲ δέ ϲυντάξει ἀρκτική ( ( καθότι ἔϲτι νοῆϲαι κἀπὶ ἐπί τοῦ καλουμένου προτακτικοῦ ἄρθρου · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί προτάϲϲεται , , καὶ καί πρεϲβύτερον τῶν ὀνομάτων ὄνομα · · ἰδοὺ γὰρ γάρ παρατιθέμενον παρατίθημι τοῖϲ ὀνόμαϲι τὴν ἔκπαλαι τούτων οὗτος γνῶϲιν ἀναπολεῖ ) ) . . Κἀπειδὴ τὸ ἐπίρρημα δυνάμει δύναμις ἐϲτὶ ῥήματοϲ ἐπιθετικὴ ϲύνταξιϲ , , ὡϲ καὶ καί ἐγγενομένη θέϲιϲ τοῦ ὀνόματοϲ μαρτυρεῖ μαρτυρέω , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ τὸ ὅς ῥῆμα ῥῆμα τοῦ ὀνόματοϲ , , δεύτερον δεύτερος ἄρα ἄρα καὶ καί τὸ ἐπίρρημα προθέϲεωϲ τῆϲ κατὰ κατά ϲύνθεϲιν καὶ καί παράθεϲιν προτιθεμένηϲ τῶν ὀνομάτων ὄνομα . . Ἐπὶ πᾶϲι δὲ δέ τοῖϲ κατειλεγμένοιϲ τούτων οὗτος ϲυνδετικὸϲ ϲύνδεϲμοϲ παρελαμβάνετο παραλαμβάνω , , οὐδὲν δυνάμενοϲ ἰδίᾳ ἴδιος παραϲτῆϲαι χωρὶϲ τῆϲ τῶν λέξεων λέξις ὕληϲ , , καθάπερ καθά οἱ τῶν ϲωμάτων δεϲμοὶ οὐκ οὐ εἰϲὶ χρειώδειϲ ἀνυποϲτάτων ὄντων εἰμί τῶν ϲωμάτων . . Ἔϲτι δὲ δέ καὶ καί διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων τὰ τῆϲ τάξεωϲ ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι · · ἀλλ᾿ ἐπεὶ ἐπεί οὐ οὐ περὶ περί ταύτηϲ ϲκοπὸϲ ϲκοπὸϲ ἡμῖν πρόκειται πρόκειμαι , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ που που πού περιγραπτέον περιγράφω περιγραπτέος τὸν λόγον λόγος . . Κἀκεῖνό γε γε πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐπιϲτατέον πρὸ πρό τῆϲ κατὰ κατά μέροϲ τοῦ λόγου λόγος ϲυντάξεωϲ , , τί τίς τις δή δή ποτε ποτε τὰ πευϲτικὰ τῶν μορίων μόριον εἰϲ δύο γε μέρη μέρος λόγου λόγος ἐχώρηϲε , , λέγω λέγω τὸ ὀνοματικὸν καὶ καί τὸ ὅς ἐπιρρηματικόν , , καὶ καί διὰ διά τί τίς τις οὐκ οὐ εἰϲ ἓν ὀνοματικὸν καὶ καί ἓν ἐπιρρηματικόν , , ἀλλ’ ἀλλά εἰϲ εἰϲ πλείονα πολύς πλείων , , οἷον οἷος τίϲ , , ποῖοϲ , , πόϲοϲ , , πόϲτοϲ , , πηλίκοϲ , , ποδαπόϲ , , πῶϲ , , πότε πότε , , πηνίκα , , ποῦ ποῦ πού , , πῇ πῆ , , πόθεν πόθεν ποθεν . . τίη καὶ καί αὕτη οὗτος ἀπόδειξίϲ ἐϲτι τοῦ τὰ ἐμψυχότατα ἔμψυχος μέρη μέρος τοῦ λόγου λόγος δύο γε εἶναι εἰμί , , ὄνομα ὄνομα καὶ καί ῥῆμα ῥῆμα , , ἅπερ ὅς οὐκ οὐ ἐν ἐν γνώϲει ὄντα εἰμί τὴν κατ’ κατά αὐτῶν αὐτός πεῦϲιν ἔχει ἔχω ϲυνεχῶϲ παραλαμβανομένην ; ; ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν πλείοϲιν ὀνοματικοῖϲ καὶ καί ἐν ἐν πλείοϲιν ἐπιρρηματικοῖϲ διὰ διά λόγον λόγος τοιοῦτον τοιοῦτος . . Ὕπαρξίν τινοϲ ὑποκειμένου ἐπιζητοῦντέϲ φαμεν φημί τίϲ κινεῖται κινέω ; ; τίϲ περιπατεῖ περιπατέω ; ; τίϲ λαλεῖ ; ; προδήλου πρόδηλος μὲν μέν οὔϲηϲ τῆϲ κινήϲεωϲ , , τῆϲ περιπατήϲεωϲ , , τῆϲ τῆϲ λαλιᾶϲ , , τοῦ δὲ δέ ἐνεργοῦντοϲ προϲώπου ἀδήλου ἄδηλος καθεϲτῶτοϲ . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν καὶ καί αἱ ἀνθυπαγωγαὶ ὀνοματικαὶ γίνονται γίγνομαι , , προϲηγορικαὶ κύριαι κύριος , , τῶν κυρίων κύριος ἐμφανιζόντων καὶ καί τὴν γενικὴν γενικός οὐϲίαν · · φαμὲν φημί γὰρ γάρ τίη ἄνθρωποϲ περιπατεῖ περιπατέω ἵπποϲ Τρύφων ἐγκειμένου πάλιν πάλιν τοῦ ἀνθρώπου ἄνθρωπος · · τίη μόριον μόριον τὸ ὅς ἀντ’ ὀνόματοϲ παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω , , λέγω λέγω τοῦ κυρίου , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί ἐγώ . . Κἀπεὶ οὐκ οὐ ἐμφανῆ ἐμφανής ἦν εἰμί τὰ ἐπιϲυμβαίνοντα τοῖϲ προκειμένοιϲ ὀνόμαϲιν ( ( αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ μόνον μόνος τὸ ὅς τίϲ ὄνομα ὄνομα τὰ τῆϲ οὐϲίαϲ ἐπεζήτει ἐπιζητέω , , ὅς ἐπέτρεχε ἐπιτρέχω τὸ ποιὸν καὶ καί τὸ ποϲὸν καὶ καί τὸ πηλίκον πηλίκος ) ) , , προϲεπενοεῖτο καὶ καί κατὰ κατά τούτων οὗτος πεῦϲιϲ , , ὅτε ὅτε κατὰ κατά μὲν μέν ποιότητα ποιότης ζητοῦντεϲ λέγομεν λέγω ποῖοϲ , , κατὰ κατά δὲ δέ ποϲότητα πόϲοϲ , , κατὰ κατά δὲ δέ πηλικότητα πηλίκοϲ , , καὶ καί ἐν ἐν παραγωγῇ παραγωγή ἐθνικῇ ἐθνικός τῇ ὅς τῇ ἀπὸ ἀπό τοῦ ποῖοϲ τὸ ποδαπόϲ . . λόγῳ λόγος καὶ καί τὸ ἡμεδαπόϲ , , ἔχον ἔχω τὴν ἀντωνυμικὴν θέϲιν , , καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὑμεδαπόϲ τό τε τε παρὰ παρά τὸ ἄλλοϲ ἀλλοδαπόϲ , , πάλιν πάλιν τὴν ἀναίρεϲιν τῶν προϲώπων τῆν ἐθνικῆϲ παραγωγῆϲ ἐπαγγελλομένηϲ . . ὥϲτε ἀνθυπάγεϲθαι μὲν μέν τῷ τῷ ποῖοϲ , , προλελημματιϲμένον ἀπὸ ἀπό τοῦ τίϲ , , ὡϲ κατ’ κατά ἐπιθετικὴν πεῦϲιν , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , γραμματικόϲ , , μουϲικόϲ , , δρομεύϲ , , ἔχοντοϲ τοῦ λόγου λόγος τῇδε ὅδε τῇδε , , τίϲ ἀναγινώϲκει ; ; Τρύφων · · πότεροϲ τίη ποῖοϲ ; ; γραμματικόϲ τίη ῥήτωρ ῥήτωρ , , ἅπαντα ἅπας τὰ δυνάμενα ἐπιϲυμβαίνειν τοῖϲ ἐκ ἐκ τοῦ τίϲ ἀνθυπαγομένοιϲ ὀνόμαϲι κατ’ κατά ἐπιθετικὴν ἔννοιαν ἔννοια . . δι’ διά ὅς τι μέντοι τὰ ἀνθυπαγόμενα μετὰ μετά τοῦ ἄρθρου τὴν ἀπόδοϲιν ἔχει ἔχω , , ὕϲτερον εἰρήϲεται . . ἀλλ᾿ ἐπειδὴ ἐπεί καί καί τινα τις ἔϲτι δι’ διά ἑνικοῦ χαρακτῆροϲ πλῆθοϲ ἐμφαίνοντα ἐμφαίνω , , καὶ καί τούτων οὗτος τῇ ὅς τῇ ἀγνοίᾳ ἄγνοια πεῦϲιϲ πεῦϲιϲ χαρακτῆρα χαρακτήρ ἀπένειμε ἀπονέμω , , λέγω λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ πόϲοϲ , , ὅτε ὅτε ἐπὶ ἐπί πλήθουϲ πυνθανόμεθα πυνθάνομαι · · καὶ καί ὅτε ὅτε τάξιν τάξις τὴν καθ’ κατά ἕκαϲτον ἀριθμὸν ἀριθμός ἐπὶ ἐπί πλήθουϲ ἐπιζητοῦμεν ἐπιζητέω , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ πόϲτοϲ · · καὶ καί ὡϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , ἐπὶ ἐπί μεγέθουϲ πηλίκοϲ , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἐθνικῆϲ ἐννοίαϲ ποδαπόϲ . . ἔϲθ᾿ ὅτε ἀνθυπάγεται καὶ καί τὰ ἐν ἐν ποιότητι ποιότης , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , ὅτε ὅτε λέγομεν λέγω ποδαπόϲ ἐϲτι Τρύφων , , μέλαϲ λευκόϲ τι τι τοιοῦτον τοιοῦτος · · ἅπερ ὅς οἶμαι οἴομαι οὐκ οὐ ἀληθῶϲ ἀνθυπάγεϲθαι τῇ ἐθνικῇ ἐθνικός παραγωγῇ παραγωγή , , ἀλλὰ ἀλλά τῇ πρὸϲ τοῦ πρωτοτύπου πεύϲει , , λέγω λέγω τῇ ποῖοϲ λόγῳ λόγος καὶ καί τὸ ἡμεδαπόϲ ἔχον ἔχω τὴν ἀντωνυμικὴν θέϲιν , , καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὑμεδαπόϲ τό τε τε παρὰ παρά τὸ ἄλλοϲ ἀλλοδαπόϲ , , πάλιν πάλιν τὴν ἀναίρεϲιν τῶν προϲώπων τῆϲ ἐθνικῆϲ παραγωγῆϲ ἐπαγγελλομένηϲ , , τούτῳ οὗτος μέντοι μέντοι διοίϲοντα , , ὅς τὰ 25 μὲν μέν ἐκ ἐκ τοῦ ποῖοϲ ἀνθυπαγόμενα μετὰ μετά τοῦ ἄρθρου ῥητά ἐϲτι , , ποῖοϲ Τρύφων εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω μέλαϲ λευκόϲ · · ὁπότεροϲ Αἴαϲ ; ; Λοκρόϲ τίη Τελαμώνιοϲ . . ποδαπόϲ ἐϲτι Τρύφων ; ; τὸ μὲν μέν ἀνενδοίαϲτον καὶ καί ὑγιὲϲ Ἀλεξανδρεύϲ , , Ἀθηναῖοϲ · · τὸ ὅς δὲ δέ παρεμπῖπτον παρεμπίπτω διὰ διά τὴν πρὸϲ τοῦ πρωτοτύπου , , ὡϲ ἔφαμεν , , πεῦϲιν μέλαϲ λευκόϲ . . Ἤδη ἤδη μέντοι ὑπ’ ὑπό ὄψιν ὄψις πιπτούϲηϲ τῆϲ οὐϲίαϲ καὶ καί τῆϲ ποιότητοϲ καὶ καί ἔτι ἔτι τῶν ϲυμπαρεπομένῳν , , ἔτι ἔτι προϲγίνεται πεῦϲιϲ κατὰ κατά τὴν ἰδιότητα ἰδιότης τοῦ ὀνόματοϲ . . ἀφορᾷ ἀφοράω γοῦν γοῦν Πρίαμοϲ { { Γ Γ 226 } } πάντα πᾶς τὰ προειρημένα προαγορεύω , , τὴν ὅς μὲν μέν οὐϲίαν ἐν ἐν τῷ τῷ ὅδε ὅδε , , καὶ καί τὸ ἔθνοϲ ἐν ἐν τῷ Ἀχαιὸϲ ἀνήρ ἀνήρ , , καὶ καί τὴν ποιότητα ποιότης ἐν ἐν τῷ ἠΰϲ , , καὶ καί τὴν πηλικότητα ἐν ἐν τῷ τῷ μέγαϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν τὴν ἰδιότητα ἰδιότης τοῦ ὀνόματοϲ · · ὅθεν ὅθεν ἀναπληροῦται ἀναπληρόω ἐν ἐν τῷ τῷ οὗτοϲ δ’ δ’ Αἴαϲ ἐϲτὶ πελώριοϲ { { Γ Γ 229 } } . . Καὶ τὰ ἐπιρρήματα δὲ δέ φέρεται φέρω ἐπὶ ἐπί τὰϲ ἀγνοουμέναϲ διαθέϲειϲ · · τίη κατὰ κατά ποιότητα ποιότης τῆϲ πράξεωϲ , , ὥϲ φαμεν φημί πῶϲ πῶϲ ἀνέγνω ἀναγιγνώσκω ; ; ἀνθυπάγοντεϲ δυνάμει δύναμις ἐπιθετικὸν τὸ ἐπίρρημα , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , καλῶϲ , , ῥητορικῶϲ , , φιλοϲόφωϲ · · τίη οὐ οὐ τοῦτο οὗτος ἐπιζητοῦντεϲ , , χρόνον χρόνος δὲ δέ καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 τὰ τῆϲ διαέϲεωϲ ἐγένετο γίγνομαι , , πότε πότε , , πηνίκα πηνίκα ; ; οἷϲ ἀνθυπάγεται πάλιν πάλιν ἐχθέϲ , , πρώην πρώην , , πάλαι πάλαι · · τίη τόπον τόπος ἐν ἐν ὅς ὅς2 τὰ τῆϲ πράξεωϲ γίνεται γίγνομαι , , ποῦ ποῦ πού νῦν νῦν δεῦρο δεῦρο κιὼν κίω λίπεϲ Ἕκτορα Ἕκτωρ { { Κ Κ 406 } } ; ; καὶ καί διαφορᾷ τῇ ὅς τῇ ἐκ ἐκ τόπου εἰϲ τόπον τόπος , , πῇ πῆ ἔβη βαίνω Ἀνδρομόχη { { Ζ Ζ 377 } } ; ; πόθεν πόθεν ποθεν παρεγένου ; ; γινώϲκει γοῦν γοῦν Ὀδυϲϲεὺϲ πόθεν πόθεν ποθεν ἦλθεν ἔρχομαι Ἐλπήνωρ Ἐλπήνωρ , , καὶ καί οὔ οὐ φηϲι πόθεν πόθεν ποθεν ἦλθεϲ ; ; οὐ οὐ μὴν μήν τὴν ἔφοδον ἔφοδος3 ἔφοδος , , δι’ διά ὅς φηϲι πῶϲ ἦλθεϲ { { λ 57 } } ; ; Ὡϲ μὲν μέν οὖν οὖν τὰ προκείμενα μόρια μόριον ἀναγκαίωϲ ἐπιρρηματικά ἐϲτιν τίη ὀνοματικά , , ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι · · περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 τῆϲ ϲυντάξεωϲ κατὰ κατά τὸ ἑξῆϲ εἰρήϲεται . . , , Ἑπεὶ οὖν οὖν τὰ ὑπόλοιπα ὑπόλοιπος τῶν μερῶν μέρος τοῦ λόγου λόγος ἀνάγεται ἀνάγω πρὸϲ τὴν τοῦ ῥήματοϲ καὶ καί τοῦ ὀνόματοϲ ϲύνταξιν , , ἐξ ἐκ ἧϲ καὶ καί τὴν τοῦ ὀνόματοϲ ἔϲχε θέϲιν , , δέον δέω δέω2 δεῖ διαλαβεῖν διαλαμβάνω περὶ περί ἑκάϲτου τοῦ τε τε ϲυμπαραλαμβανομένου καὶ καί τοῦ ἀνθυπαγομένου καὶ καί ϲυμπαραλαμβανομένου , , ὡϲ αἱ ἀντωνυμίαι ἀντὶ ἀντί τῶν ὀνομάτων ὄνομα καὶ καί μετὰ μετά τῶν ὀνομάτων ὄνομα , , καὶ καί ἔτι ἔτι αἱ μετοχαὶ ἀντὶ ἀντί τῶν ῥημάτων ῥῆμα καὶ καί μετὰ μετά τῶν ῥημάτων ῥῆμα , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ἑξῆϲ μερῶν μέρος τοῦ λόγου λόγος . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν ἄρθρα ἄρθρον τῶν ὀνομάτων ὄνομα ϲύνταξιϲ παραλαμβάνει καὶ καί ἔτι ἔτι τῶν ῥημάτων ῥῆμα , , ὡϲ ἔνεϲτιν ἐπὶ ἐπί τῶν ἀπαρεμφάτων φάναι φαίνω τὸ φιλοϲοφεῖν ὠφέλιμον ὠφέλιμος , , τῷ τῷ περιπατεῖν περιπατέω ἥδομοι , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί παντὶ πᾶς μέρει μέρος λόγου λόγος οὐδὲν ϲημαίνοντι πλέον πλέως πλέος αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὸ ὄνομα ὄνομα τῆϲ φωνῆϲ , , ὥϲτε πρὸϲ τὸ ὑπακουόμενον ἔξωθεν ἔξωθεν τὸ ἄρθρον ἄρθρον ἀνατείνεϲθαι , , μέν μέν προτακτικόϲ ἐϲτι τοῦ ὅς δέ δέ · · ἀνάγεται ἀνάγω γὰρ γάρ πρὸϲ τὸ ὅς ϲύνδεϲμοϲ · · τὸ ὅς λέγε λέγω προϲτακτικόν ἐϲτι · · δῆλον δῆλος ὡϲ πρὸϲ τὸ ῥῆμα ῥῆμα . . καὶ καί ἐπί ἐπί γε γε τῶν πτωτικῶν . . ὅτε ὅτε γάρ γάρ φαμεν φημί Ἀρίϲταρχοϲ , , πρὸϲ τὸ νοούμενον νοέω νοόω γένοϲ τὸ ἄρθρον ἄρθρον παρατίθεμεν · · ὅτε ὅτε δὲ δέ οὕτωϲ , , τὸ ὅς Ἀρίϲταρχοι προπαροξύνεται , ,     τὸ ὅς Ἀρίϲταρχοι εἰϲ οι λήγει λήγω , , πρὸϲ τὸ ὄνομα ὄνομα τῆϲ φωνῆϲ φαμεν φημί , , ὑπακουομένου τοῦ ὀνόματοϲ , , καθότι καὶ καί εἴ εἰ τιϲ οὕτωϲ εἶποι , , ϲήμερον , , χθέϲ . . δι’ διά ὅς καὶ καί ἑνικῶϲ πάντοτε πᾶς πάντοτε τὰ τοιαῦτα τοιοῦτος ἄρθρα ἄρθρον παραλαμβάνεται παραλαμβάνω . . πᾶν πᾶς γὰρ γάρ μέροϲ λόγου λόγος ἕν ἐϲτιν , , ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός γε γε μὴν μήν παρυφίϲταταί τινα τις πληθυντικά . . ἓν γὰρ γάρ τὸ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὅϲον ἐφ’ ἐπί ἑαυτῷ ἑαυτοῦ κατὰ κατά τὸν μεριϲμὸν τοῦ λόγου λόγος , , παριϲτάνει ἐκ ἐκ τοῦ δηλουμένου πληθυντικὴν ἔννοιαν ἔννοια . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅτε ὅτε τινὲϲ ἀποφαίνονται ἀποφαίνω ἀϲυνάρθρουϲ τὰϲ ἀντωνυμίαϲ , , οὐ οὐ πρὸϲ τὴν φωνὴν φωνή ἀποτείνονται , , πρὸϲ δὲ δέ τὸ ἐξ ἐκ αὐτῆϲ δηλούμενον δηλόω , , ὅς μετὰ μετά δείξεώϲ ἐϲτι προϲώπων παραϲτατικόν · · ἐπειδὴ ἐπεί πάλιν πάλιν ὅϲον ἐφ’ ἐπί ἑαυτῇ ἑαυτοῦ φωνὴ φωνή προϲλαμβάνει ἄρθρον ἄρθρον , , ὅτε ὅτε φαμέν φημί ἐγώ μόνον μόνος ὀρθοτονεῖται , , ϲοί ἐγκλίνεται ἐγκλίνω . . Οὐ οὐ μετρίωϲ δέ δέ τινεϲ ἐϲφάληϲαν ὑπολαβόντεϲ τὴν παράθεϲιν τῶν ἄρθρων εἰϲ γένουϲ διάκριϲιν παρατίεϲθαι τοῖϲ ὀνόμαϲι . . πρὸϲ οὓϲ ἀντείρηται διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων ἐν ἐν τῷ περὶ περί γενῶν γενή · · καὶ καί νῦν νῦν δὲ δέ ἀπαιτούϲηϲ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ὀλίγα ὀλίγος πρὸϲ αὐτοὺϲ ἐκθηϲόμεθα , , ἅπερ ὅς διελέγξειε τὴν διεψευϲμένην αὐτῶν αὐτός δόξαν δόξα . . Πρῶτον ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν μέροϲ λόγου λόγος ἐπενοήθη ἐπινοέω εἰϲ διάκριϲιν ἀμφιβολίαϲ ἑτέρου ἕτερος μέρουϲ λόγου λόγος , , ἕκαϲτον δὲ δέ αὐτῶν αὐτός ἐξ ἐκ ἰδίαϲ ἐννοίαϲ ἀνάγεται ἀνάγω , , ὡϲ δεδείξεται ἐν ἐν τοῖϲ ἑξῆϲ . . ἐπιλύεται ἐπιλύω γοῦν γοῦν τοῦ γένουϲ ϲύνοδοϲ ἐκ ἐκ τῶν παρεπομένων μερῶν μέρος τοῦ λόγου λόγος , , καθότι καὶ καί τὰ ἄλλα ἄλλος μόρια μόριον ἐν ἐν πλείοϲι ϲημαινομένοιϲ γινόμενα διὰ διά μιᾶϲ φωνῆϲ τῇ προειρημένῃ ϲυντάξει ἀπολύεται ἀπολύω τῆϲ ἀμφιβόλου ἀμφίβολος προφορᾶϲ . . οὐ οὐ ϲυνόντοϲ γοῦν γοῦν τοῦ ἄρθρου ἐν ἐν τῷ ϲώφρων οὖϲα Ἑλένη Ἑλένη ἡρπάγη ὑπὸ ὑπό Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος τὸ ἀμφίβολον ἀμφίβολος τοῦ τίς ὅς ϲώφρων ἐκ ἐκ τῶν ϲυμπαρεπομένων ἀπέβαλε ἀποβάλλω · · τὸ μέντοι ἐκ ἐκ τῶν θεῶν θεός ἐπεκλώϲθη Ὀδυϲϲεῖ τὸ μὴ μή θανεῖν ἀποθνῄσκω θνήσκω κατὰ κατά θάλαϲϲαν , , κἂν ἐάν μετὰ μετά τοῦ ἄρθρου λέγηται λέγω , , ἀλλ᾿ ὅμωϲ ἐπικρατεῖται ἐπικρατέω πρὸϲ τῆϲ ἀμφιβολίαϲ τοῦ γένουϲ , , πότερον πότερος οἱ θεοὶ αἱ Μοῖραι μοῖρα . . πῶϲ οὖν οὖν οὐ οὐ γέλοιον γέλοιος εἰϲ διάκριϲιν γένουϲ παραλαμβάνεϲθαι τὰ ἄρθρα ἄρθρον , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε ἄρθρου μὲν μέν ὄντοϲ ἀμφιβάλλεται ἀμφιβάλλω τὸ ὅς γένοϲ , , μὴ μή ὄντοϲ δὲ δέ ἀπολύεται ἀπολύω τῆϲ ἀμφιβολίαϲ ; ; Δεύτερον δὲ δέ οὐκ οὐ ὤφειλε ὀφείλω ὀφέλλω τὸ εἰϲ διάκριϲιν γένουϲ παραλαμβανόμενον εἰϲ τὸ αὐτὸ αὐτός ἐμπίπτειν ἐμπίπτω τῷ τῷ δι’ διά ὅς καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἐπενοήθη ἐπινοέω , , λέγω λέγω δὲ δέ τὴν ϲύγχυϲιν τοῦ γένουϲ , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε τὸ τῶν τίη τοῖν ἄλλο ἄλλος τι τις τοιοῦτον οὐχ ἑνὸϲ γένουϲ κατηγορεῖται κατηγορέω . . καὶ καί εἰ εἰ παραδεξαίμεθα τὸ ἄρθρον ἄρθρον ἁπάντων ἅπας γενῶν μετὰ μετά τῶν ϲυνόντων ἀριθμῶν ἀριθμός , , ἐπινοηθήϲεται ἄλλα ἄλλος ἄρθρα ἄρθρον εἰϲ τὴν τῶν τοιούτων τοιοῦτος διάκριϲιν . . τίη εἴπερ εἴπερ ἔϲθ᾿ ὅτε διὰ διά τῶν ϲυνόντων ὀνομάτων ὄνομα τῆϲ κατὰ κατά τὸ γένοϲ ἀμφιβολίαϲ ἀπολύεται ἀπολύω , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί τῶν Μουϲῶν , , οὐδὲν κωλύει κωλύω φάναι φαίνω ὡϲ τὰ ὀνόματα ὄνομα ἐπενοήθη ἐπινοέω εἰϲ διάκριϲιν τῶν ἐν ἐν τοῖϲ ἄρθροιϲ γενῶν γένος · · ὅπερ ὅς ὅσπερ εὔηθεϲ . . ἐκ ἐκ παρεπομένου οὖν οὖν οἷμαι αὐτὰ αὐτός ἀπολύειν ἀπολύω τῆϲ ἀμφιβολίαϲ τῶν γενῶν . . Κἀκ ἐκ τρίτου δὲ δέ ἔϲτιν ἐκεῖνο ἐκεῖνος προϲθεῖναι , , ὡϲ ἐχρῆν χρή μόνον μόνος τοῖϲ εἰϲ ἀμφιβολίαν ἀμφιβολία τοῦ γένουϲ προβαλλομένοιϲ παρατίθεϲθαι τὰ ἄρθρα ἄρθρον , , οὐ οὐ μὴν μήν τοῖϲ δυναμένοιϲ δι’ διά ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τὸ γένοϲ ἐνδείξαϲθαι , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ θεόϲ , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί θεόϲ καὶ καί θεόϲ , , ἵπποϲ καὶ καί ἵπποϲ · · οὐ οὐ μὴν μήν τῷ τῷ γυνή γυνή προϲκείϲεται , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ϲχεδὸν τὸ ὄνομα ὄνομα τοῦ θηλυκοῦ γένουϲ ἔγκειται ἔγκειμαι . . νυνὶ νυνί δὲ δέ τῷ τῷ μὲν μέν γυνή γυνή προϲκείϲεται ἔν ἐν εἰς τιϲι λόγοιϲ μετὰ μετά τῆϲ τῆϲ δεούϲηϲ ϲυντάξεωϲ , , τῷ τῷ δὲ δέ θεόϲ ἵπποϲ τινι τῶν τοιούτων τοιοῦτος κατ’ κατά οὐδένα τρόπον τρόπος τροπός παρατεθήϲετι . . ἐκκείϲθω δὲ δέ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα , , τοῦ ὅς μὲν μέν προτέρου πρότερος πῶϲ γυνή γυνή ϲε ὕβριϲε ; ; τὸ γὰρ γάρ δίχα δίχα τοῦ ἄρθρου ἀϲύνετον · · τοῦ ὅς δὲ δέ ἑτέρου ἕτερος θεόϲ τίϲ ϲε ἠλέηϲεν · · ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος τὸ ἄρθρον ἄρθρον προϲτεθῆναι , , καθότι καθότι παρεϲτήϲαμεν καὶ καί ἐν ἐν τῷ περὶ περί γενῶν γένος ἐπὶ ἐπί τοῦ μή μή τέ τε τιϲ οὖν οὖν θήλεια θεὸϲ τό ὅς γε γε μή μή τέ τε τιϲ ἄρϲην { { Θ Θ 7 7 } } , , ὡϲ ἀκριβῶϲ προϲέθηκε τὸ θήλεια . . ϲχεδὸν γὰρ γάρ πρὸϲ Ἥραν Ἥρα καὶ καί Ἀθηνᾶν Ἀθήνη ἀποτείνεται ἀποτείνω , , τὸ δὲ δέ μή μή τέ τιϲ ἄρϲην ϲχεδὸν προϲέρριπται ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ μὴ μή ἄντικρυϲ αὐτὸν αὐτός πρὸϲ τὰϲ δαίμοναϲ ἀποφαίνεϲθαι . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔμελλε μέλλω διακρίνειν διακρίνω τὸ ἄρθρον ἄρθρον παρατεθὲν ἐκ ἐκ παρεπομένου , , τοῦτο οὗτος τὸ θήλεια καὶ καί τὸ ὅς ἄρϲην ἀφηγήϲατο , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ἴδιον ἴδιος τοῦ ἄρθρου οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι ϲύνταξιϲ παραδέξαϲθαι ἀοριϲτουμένου τοῦ λόγου λόγος . . καὶ καί ἴϲωϲ τιϲ φήϲει · · « « Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν καὶ καί ἐν ἐν ἄλλοιϲ ἐλλειπτικόϲ ἐϲτι τῶν ἄρθρων ; ; » πρὸϲ ὃν ὅς ὅς2 φήϲομεν ὡϲ δυνάμει δύναμις τὰ ἐλλείποντα ἐλλείπω παράκειται παράκειμαι , , ἐμφανιζόμενα διὰ διά τοῦ ἐπιζητοῦντοϲ αὐτὰ αὐτός λόγου λόγος · · ἐπὶ ἐπί μέντοι μέντοι τῆϲ προκειμένηϲ ϲυντάξεωϲ τοῦ καταλλήλου οὐκ οὐ ἐπιζητοῦντοϲ τὰ τοῦ γένουϲ ϲυνεκέχυτο , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οἶμαι οἴομαι πάνυ πάνυ ἀκριβῶϲ διὰ διά τῆϲ ὀνομαϲίαϲ τῶν γενῶν ἀνεπλήρωϲε τὸν λόγον λόγος , , λέγω λέγω τοῦ ὅς θήλεια καὶ καί τοῦ ἄρρην . . Ἔϲτιν οὖν οὖν , , καθὸ καὶ καί ἐν ἐν ἄλλοιϲ ἀπεφηνάμεθα ἀποφαίνω , , ἴδιον ἴδιος ἄρθρου ἀναφορά ἀναφορά , , ἐϲτι προκατειλημμένου προϲώπου παραϲτατική . . Ἀναφέρεται δὲ δέ τὰ ὀνόματα ὄνομα ἤτοι ἤτοι κατ’ κατά ἐξοχήν ἐξοχή , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί οὗτόϲ ἐϲτιν γραμματικόϲ , , τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τις ἐμφαίνοντεϲ πάντων πᾶς προήκων , , ὡϲ ἔϲτιν εἰπεῖν λέγω εἶπον , , γραμματικώτατοϲ . . τῇδε ὅδε τῇδε γὰρ γάρ καὶ καί ὡϲ ϲυλλαβὴν τὸ ἄρθρον ἄρθρον ἀπηνέγκατο ἀποφέρω ποιητήϲ , , ἀπενεγκάμενοϲ καὶ καί τὴν ἁπάντων ἅπας ἐξοχὴν ἐξοχή καὶ καί τὴν πρὸϲ ἁπάντων ἅπας προπεπεραϲμένην γνῶϲιν . . καὶ καί κατὰ κατά μοναδικὴν κτῆϲιν . . γὰρ γάρ οὕτωϲ ἀποφαινόμενοϲ , , δοῦλόϲ ϲου ταῦτα οὗτος ἐποίηϲε , , πλῆθοϲ ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω 25 δούλων δοῦλος · · δὲ δέ μετὰ μετά τοῦ ἄρθρου ἄρθρον , , δοῦλόϲ ϲου ταῦτα οὗτος ἐποίηϲε , , μοναδικὴν κτῆϲιν ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω . . καὶ καί κατ’ κατά αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἁπλῆν ἁπλόος ἀναφοράν ἀναφορά , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί ἄνθρωποϲ ἦλθέ ϲε ζητῶν ζητέω , , γραμματικόϲ ϲε ἐζήτει ζητέω , , νῦν νῦν οὐχ οὐ οὕτωϲ ἀκουομένου τοῦ ὅς γραμματικόϲ , , καθὼϲ πρόκειται πρόκειμαι . . Ἕϲθ᾿ ὅτε ὅτε δὲ δέ καὶ καί προληπτικώτερον πρόϲωπον ἀναφέρει ἀναφέρω , , ὅτε ὅτε δὴ δή καὶ καί ἀοριϲτῶδεϲ φαίνεται φαίνω , , ὅτε ὅτε οὕτωϲ φαμέν φημί , , τυραννοκτονήϲαϲ τιμάϲθω . . τὸ ὅς γὰρ γάρ ὡϲ ἐϲόμενον πρόϲωπον ἀνεπόληϲεν , , ὅμοιον ὅμοιος καθεϲτὼϲ ἐκείνῳ ἐκεῖνος κεῖνοϲ γὰρ γάρ πέρι περί κῆρι κῆρ μακάρτατοϲ ἔξοχοϲ ἄλλων ἄλλος , , ὅϲ κέ ϲε ἕδνοιϲιν βρίϲαϲ οἶκον οἶκος δ’ δ’ ἀγάγηται ἄγω { { ζ ζ 158 seq . . } . . ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅμοιόν ὅμοιος ἐϲτι τῷ τῷ κεῖνοϲ ἀνήρ ἀνήρ , , ὅτ᾿ ἐμεῖο κυνώπιδοϲ { { δ δ 145 } } , , ἐπεὶ τοῦτο οὗτος μὲν μέν τὸ προγεγονὸϲ πρόϲωπον ἀναπολεῖ , , τὸ ὅς δὲ δέ προκείμενον τὸ ὡϲ ἐϲόμενον ) ) οὐ οὐ λέληθε λανθάνω δέ δέ με ὡϲ δύναται δύναμαι καὶ καί προϋφεϲτὼϲ πρόϲωπον ἀναφέρειν ἀναφέρω τὸ τυραννοκτονήϲαϲ τιμάϲθω . . φέρε φέρω γάρ γάρ , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , τυραννοκτονῆϲαί τινα τις καὶ καί μήπω μήπω τετιμῆϲθαι , , ἐπιβάλλοντοϲ δὲ δέ τοῦ τοιούτου τοιοῦτος φάναι φαίνω τινὰ τυραννοκτονήϲαϲ τιμάϲθω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ πάνυ πάνυ ἐμφανέϲτατον γενήϲεται μετὰ μετά ὁριϲτικῆϲ προφορᾶϲ , , καὶ καί μάλιϲτα ἐπὶ ἐπί παρῳχημένου χρόνου χρόνος , , τυραννοκτονήϲαϲ τετίμηται τιμάω . . Δεδείξεται δὲ δέ ὡϲ καὶ καί πλήθουϲ ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε ἔμφαϲιν ποιεῖ ποιέω . . Κατὰ κατά τὰϲ προκειμέναϲ οὖν οὖν ἐννοίαϲ τοῦ μορίου μόριον ϲκεπτέον , , εἰ εἰ πᾶϲι τοῖϲ πτωτικοῖϲ ϲυμφέρεται , , καὶ καί τίνα τις τούτων οὗτος ἀδυνατεῖ ἀδυνατέω τὴν ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ϲυνάρτηϲιν ἀναδέξαϲθαι , , καὶ καί τίνα τις ἅπαξ ἅπαξ ἀναδεξάμενα αὐτὰ αὐτός οὐ οὐ μεθίηϲι 28 b b καθάπερ καθά ἰδίαϲ ϲυλλαβάϲ . . καὶ καί πρῶτόν πρῶτος γε γε ἀρκτέον ἄρχω ἀρκτέος τῆϲ τῶν ϲτοιχείων ϲυντάξεωϲ ὡϲ πρὸϲ τὰ ἄρθρα ἄρθρον . . Τὰ τοίνυν τοίνυν ϲτοιχεῖα ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα καὶ καί αἰτιατικῇ ἤτοι ἤτοι χωρὶϲ ἄρθρου λέγεται λέγω ϲὺν ἄρθρῳ . . καὶ καί χωρὶϲ μὲν μέν ἄρθρου , , ἡνίκα ἡνίκα φαμὲν φημί οὕτω οὕτως , , τοῦτο οὗτος α ἐϲτί , , τοῦτο οὗτος β β ἐϲτί , , νῦν νῦν εὐθείαϲ νοουμένηϲ , , ὡϲ εἰ εἰ καί καί τιϲ φαίη φημί τοῦτο οὗτος ἄνθρωπόϲ ἐϲτι , , τοῦτο οὗτος ἵπποϲ ἐϲτί διδάϲκει καὶ καί τοῦ ῥήματοϲ ϲύνοδοϲ , , ϲυντείνουϲα ἐπὶ ἐπί τὴν εὐθεῖαν εὐθύς . . κατὰ κατά δὲ δέ αἰτιατικήν , , τοῦτο οὗτος α προϲαγορεύει διδάϲκαλοϲ , , τοῦτο οὗτος β , , πάλιν πάλιν ἐκ ἐκ τῆϲ μεταβάϲεωϲ τοῦ ῥήματοϲ ϲυντεινούϲηϲ ἐπὶ ἐπί τὸ τοῦτο οὗτος β β καὶ καί τοῦ ϲτοιχείου νοουμένου νοέω νοόω κατ’ κατά αἰτιατικήν , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί οὕτωϲ ἀποφαινοίμεθα , , τοῦτον οὗτος τὸν χαρακτῆρα χαρακτήρ ϲημαίνει διδάϲκαλοϲ . . ϲὺν δὲ δέ ἄρθρῳ , , ὅτε ὅτε οὕτω οὕτως φαμέν φημί , , τὸ α δίχρονόν ἐϲτι , , τὸ ὅς α τελικόν ἐϲτι θηλυκῶν , , καὶ καί οὐδετέρων οὐδέτερος , , καὶ καί ἔτι ἔτι κατ’ κατά κατ’ αἰτιατικήν , , τὸ α ἀπήλειψεν παῖϲ , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί τὸν χαρακτῆρα χαρακτήρ ἀπήλειψε . . Κατὰ μέντοι γενικὴν καὶ καί δοτικὴν ἀδύνατον ἀδύνατος ἐκϲτῆναι τὸ ἄρθρον ἄρθρον τῆϲ ϲυντάξεωϲ τῶν ϲτοιχείων , , ὅτε ὅτε οὕτω οὕτως φαμέν φημί · · τῷ τῷ α παρέπεται παρέπομαι τὸ ἐκτείνεϲθαι καὶ καί ϲυϲτέλλεϲθαι , , τοῦ ὅς α τὴν κεραίαν κεραία ἀπήλειψε , , τοῦ ὅς α ἐκφώνηϲιϲ μεγίϲτη ἐϲτίν . . Ἔϲτι δὲ δέ αἰτία αἰτία τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἥδε ὅδε . . μονόπτωτά ἐϲτι τὰ ϲτοιχεῖα , , καὶ καί προῦπτον ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅς αὐτῶν αὐτός πρώτη πρῶτος πρότερος ἐκφώνηϲιϲ καὶ καί θέϲιϲ ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα ἐϲτίν . . αὕτη οὗτος οὖν οὖν ἄγνωϲτοϲ οὖϲα τοῖϲ ἀρτιμαθέϲι τῶν παίδων παῖς ἀναγκαίωϲ δίχα δίχα ἄρθρου λέγεται λέγω , , εἴγε τὸ ἄρθρον ἄρθρον προϋφεϲτῶϲαν γνῶϲιν δηλοῖ δηλόω , , δὲ δέ παῖϲ ἀγνοεῖ ἀγνοέω τὸ ϲτοιχεῖον · · ὑγιῶϲ ἄρα ἄρα φαμὲν φημί κατὰ κατά τὰϲ διδαχὰϲ τοῦτο οὗτος α ἐϲτίν . . ἤδη ἤδη μέντοι ἀναλαβόντεϲ τὴν γνῶϲιν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὡϲ προδεδιδαγμένοι προδιδάσκω , , ἀναγκαίωϲ τὴν κατ’ κατά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀναπόληϲιν παρεμφαίνοντεϲ , , πάντωϲ καὶ καί ϲὺν ἄρθρῳ ἄρθρον ἀποφαινόμεθα , , τὸ α τελικόν ἐϲτι θηλυκῶν τε τε καὶ καί οὐδετέρων οὐδέτερος , , τουτέϲτιν προεμάθομεν α . . ἤδη ἤδη μέντοι μέντοι λημματιζομένηϲ τῆϲ εὐθείαϲ ϲύνεϲτι καὶ καί ὁμόφωνοϲ αἰτιατικὴ ταῖϲ αὐταῖϲ ἐφόδοιϲ καὶ καί μετὰ μετά ἄρθρου λεγομένη λέγω καὶ καί χωρὶϲ ἄρθρου , , πάλιν πάλιν κατὰ κατά τὴν πρώτην πρῶτος πρότερος θέϲιν , , τοῦτο οὗτος α προϲαγορεύει διδάϲκαλοϲ , , καὶ καί πάλιν πάλιν κατὰ κατά τὴν προϋποκειμένην γνῶϲιν , , τὸ ἀπήλειψεν παῖϲ . . μέντοι γενικὴ γενικός καὶ καί ϲυμπαθοῦϲα αὐτῇ αὐτός δοτική , , οὐκ οὐ ἔχουϲα διὰ διά τῆϲ φωνῆϲ τὴν γενικὴν ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι , , ἐπεὶ ἐπεί ἄκλιτα τὰ ϲτοιχεῖα , , βοηθεῖτα τῇ ὅς τῇ τοῦ ἄρθρου κεκλιμένῃ γενικῇ , , οἷον οἷος τοῦ α ἐκφώνηϲιϲ μεγίϲτη ἐϲτί · · καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῆϲ δοτικῆϲ αὐτὸϲ λόγοϲ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ἄρθρον ἄρθρον τιϲ ἀφέλοι ἀφαιρέω , , λειπομένη λείπω φωνὴ φωνή ὡϲ ὡϲ εὐθεῖα εὐθύς λελείψεται , , καθό , , ὡϲ εἴπομεν λέγω εἶπον , , πρώτη πρῶτος πρότερος θέϲιϲ εὐθεῖά εὐθύς ἐϲτι . . καὶ καί οὕτω οὕτως γίνεται γίγνομαι ἀκατάλληλα τὰ τοῦ λόγου λόγος , , ἐκφώνηϲιϲ μεγίϲτη ἐϲτίν . . οὐ οὐ γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον τῷ τῷ τὸ ἐϲτί ϲυντετάξεται ἤπερ τῷ τῷ μεγίϲτη ἐκφώνηϲιϲ . . ἐπεὶ ἐπεί δύο γε οὖν οὖν εὐθεῖαι εὐθύς οὐδέποτε οὐδέποτε ϲυνίϲτανται , , ὡϲ δύο γε εὐθειῶν εὐθεῖα νοουμένων νοέω νοόω ἀκατάλληλα τὰ τοῦ λόγου λόγος γίνεται γίγνομαι . . αὐτὸϲ λόγοϲ κἀπὶ ἐπί τῆϲ δοτικῆϲ , , τῷ τῷ α πρόϲκειται τὸ ὅς · · ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ εἴπωμεν λέγω εἶπον · · πρόϲκειται τὸ ὅς , , πάλιν πάλιν ὡϲ δύο γε εὐθειῶν εὐθεῖα νοουμένων νοέω νοόω ἀκατάλληλα τὰ τοῦ λόγου λόγος γίνεται γίγνομαι . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ διὰ διά τὸ ἄκλιτον τῆϲ φωνῆϲ τοῦ ἄρθρου πρόϲθεϲιϲ γίνεται γίγνομαι , , ϲαφὲϲ κἀκ ἐκ τῶν ἐγκλινομένων καὶ καί κατὰ κατά τὴν φωνήν φωνή , , Δίωνοϲ ἐκφώνηϲιϲ μεγίϲτη ἐϲτίν · · ἰδοὺ γάρ γάρ , , μὴ μή ϲυνόντοϲ τοῦ ἄρθρου κατάλληλα κατάλληλος τὰ τοῦ λόγου λόγος ἐϲτίν . . αὐτὸϲ λόγοϲ κἀπὶ ἐπί τῆϲ δοτικῆϲ , , Δίωνι Δίων πρόϲκειται τὸ ι ι . . Ἐδείχθη ἄρα ἄρα ὅς τε τε γενικὴ γενικός καὶ καί δοτικὴ δοτικός τῶν ϲτοιχείων , , ὡϲ ἀναγκαίωϲ οὐ οὐ μεθίηϲι τὰ ἄρθρα ἄρθρον . . Καὶ καί ἕνεκεν ἕνεκα τοῦ τοιούτου τοιοῦτος οὐ οὐ ϲυγκαταθείμην ἂν ἐάν Τρύφωνι Τρύφων { { p p 24 Velsen } } ἀποφαινομένῳ ἐν ἐν τῷ περὶ περί ἄρθρων ἄρθρον ὡϲ τὰ ἀπαρέμφατα ῥήματα ῥῆμα πῇ πῇ μὲν μέν ὀνόματά ὄνομα ἐϲτι τῶν ῥημάτων ῥῆμα , , ὅτε ὅτε καὶ καί ὡϲ ὀνόματα ὄνομα ἄρθρα ἄρθρον προϲλαμβάνει , , τῷ τῷ περιπατεῖν περιπατέω ἥδομαι ἥδομαι , , τοῦ περιπατεῖν περιπατέω πρόνοιαν πρόνοια ἔχω ἔχω , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπ’ ἐπί ἐπ’ εὐθείαϲ , , τὸ περιπατεῖν περιπατέω ἀνιαρόν ἀνιαρός ἐϲτι · · χωρὶϲ μέντοι ἄρθρου λεγόμενα λέγω ῥήματα ῥῆμα ἂν ἄν εἴη εἰμί , , περιπατεῖν περιπατέω θέλω ἐθέλω ἤπερ ἠπειρωτικός ἑϲτάναι . . τοιαύταιϲ γάρ γάρ τιϲι ϲυντάξεϲιν ἐδόκει δοκέω μερίζειν μερίζω τὸ ὅς μὲν μέν ὡϲ ὀνοματικόν , , τὸ ὅς δὲ δέ ὡϲ ῥηματικόν . . πρόκειται πρόκειμαι οὖν οὖν λόγοϲ φυϲικώτατοϲ , , ὃϲ οὐ οὐ παρὰ παρά τὰϲ ἐλλείψειϲ τῶν ἄρθρων ἄρθρον παραθέϲειϲ ἐξελέγξει ἐξελέγχω τὸ ὅς ὅς2 μὲν μέν εἶναι εἰμί ὀνόματα ὄνομα , , δὲ δέ μή μή . . ἅπαξ ἅπαξ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἔϲτι διαλαβεῖν διαλαμβάνω , , ὡϲ πᾶν πᾶς ἀπαρέμφατον ὄνομά ὄνομα ἐϲτι ῥήματοϲ , , εἴγε εἰ καὶ καί οἱ ἀπὸ ἀπό τῆϲ Στοᾶϲ αὐτὸ αὐτός μὲν μέν καλοῦϲι ῥῆμα ῥῆμα , , τὸ ὅς δὲ δέ περιπατεῖ περιπατέω τίη γράφει γράφω κατηγόρημα κατηγόρημα ϲύμβαμα , , καὶ καί ἔτι ἔτι τὰϲ ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος ἐγκλίϲειϲ . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ὡϲ ἐπὶ ἐπί γενικὸν ὄνομα ὄνομα τὸ ἀπαρέμφατον πᾶϲα ἔγκλιϲιϲ ὑποϲτρέφει . . εἰ εἰ γάρ γάρ τιϲ τῇδε ὅδε τῇδε ἀποφαίνοιτο , , περιπατεῖ περιπατέω Τρύφων Τρύφων , , μεταβάλοι μεταβάλλω δέ δέ τιϲ τοῦτο οὗτος εἰϲ ἀφήγηϲιν τοῦ εἰρημένου προϲθεὶϲ τὸ ἐγκείμενον τῇ ὁριϲτικῇ ἐγκλίϲει , , λέγω λέγω τὸ ὅς ὡρίϲατο , , οὕτωϲ ἂν ἄν εἴποι λέγω εἶπον , , ὡρίϲατο περιπατεῖν περιπατέω Τρύφωνα Τρύφων · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί εὐκτικῆϲ προφορᾶϲ , , περιπατοίη Τρύφων , , πάλιν πάλιν τὸ ἐγκείμενον τῆϲ εὐχῆϲ ϲυμπαραλαβὼν φαίη φημί ἂν ἄν ηὔξατο εὔχομαι περιπατεῖν περιπατέω Τρύφωνα Τρύφων · · καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί προϲτακτικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ , , περιπατείτω περιπατέω Τρύφων , , εἴποι λέγω εἶπον ἂν ἐάν προϲέταξε περιπατεῖν περιπατέω Τρύφωνα Τρύφων . . Ἔνθεν ἔνθεν μοι ἐγώ δοκοῦϲιν εὐήθωϲ ἀναϲτρέφειν οἱ ἐπιζητοῦντεϲ διὰ διά τί τι ἐλλείπει ἐλλείπω προϲώποιϲ καὶ καί ἀριθμοῖϲ καὶ καί ἔτι ἔτι ψυχικῇ ψυχικός διαθέϲει , , εἴγε εἰ οὐ οὐ πληθύνεται πληθύνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς πρᾶγμα πρᾶγμα ἕν ἐϲτιν , , εἴγε εἰ οὐκ οὐ ἔχει ἔχω ψυχικὴν ψυχικός διάθεϲιν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ εἰϲ εἰϲ πρόϲωπα ἀνεκυκλήθη , , ἅπερ ὅς ἔμψυχα ὄντα εἰμί τὴν ἐν ἐν αὑτοῖϲ διάθεϲιν τῆϲ ψυχῆϲ ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω · · ὥϲτε δυνάμει δύναμις αὐτὸ αὐτός τὸ ὅς ῥῆμα ῥῆμα οὔτε οὔτε πρόϲωπα ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι οὔτε οὔτε ἀριθμούϲ , , ἀλλ᾿ ἐγγενόμενον ἐν ἐν προϲώποιϲ τότε τότε τοτέ καὶ καί τὰ πρόϲωπα διέϲτειλεν , , ὄντα εἰμί λοιπὸν λοιπός τίη ἑνικὰ τίη δυϊκὰ τίη πληθυντικά . . προῦπτον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ ψυχικὴν ψυχικός διάθεϲιν , , καθὼϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον . . πῶϲ οὖν οὖν οὐκ οὐ εὐηθέϲτεροι οἱ κἀκεῖνο ἀποφαινόμενοι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἑνικὰ καὶ καί δυϊκὰ καὶ καί πληθυντικὰ καὶ καί προϲώπων διαιρίϲειϲ ἔχει ἔχω , , ἐν ἐν ϲυνεμπτώϲει ἐξαριθμουμένων τοῦ ἐμὲ γράφειν γράφω , , ϲὲ γράφειν γράφω , , ἐκεῖνον ἐκεῖνος γράφειν γράφω , , ἡμᾶϲ γράφειν γράφω , , ὑμᾶϲ γράφειν γράφω , , ἐκείνουϲ γράφειν γράφω , , ἀλλ᾿ ἐνέϲται ἐξαιρέτωϲ ἐν ἐν τοῖϲ ἑξῆϲ ἔτι ἔτι καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος διαλαβεῖν διαλαμβάνω , , ἐν ἐν οἷϲ καὶ καί ζητήϲομεν διὰ διά τί τι ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν φέρεται φέρω . . Ἄλλωϲ τε τε καὶ καί γὰρ γάρ ὅς φηϲι χωρὶϲ ἄρθρων ἄρθρον λέγεϲθαι , , δύναται δύναμαι καὶ καί μετὰ μετά ἄρθρων ἄρθρον παραλαμβάνεϲθαι , , τὸ φιλολογεῖν βούλομαι βούλομαι ἤπερ τὸ πλουτεῖν πλουτέω . . Ὡϲ πρόκειται πρόκειμαι οὖν οὖν , , τῶν ἄρθρων καὶ καί ἀπαρεμφάτων ϲύνταξιϲ αὐτή αὐτός ἐϲτι τῇ ὅς τῇ τῶν ϲτοιχείων ϲυντάξει . . χρὴ χρή μέντοι νοεῖν νοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι διχῶϲ πρόϲειϲι τὸ ἄρθρον ἄρθρον , , ὁτὲ ὅτε μὲν μέν τῷ τῷ λόγῳ λόγος τῷ προκειμένῳ , , καθάπερ καθά ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι ἐπὶ ἐπί παντὸϲ μέρουϲ λόγου λόγος , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ ὡϲ πρὸϲ τὸ πρᾶγμα πρᾶγμα . . καὶ καί τοῦ ὅς μὲν μέν προτέρου πρότερος τὸ γράφειν γράφω πρώτηϲ ἐϲτὶ ϲυζυγίαϲ , , τὸ ὅς γράφειν γράφω διὰ διά τῆϲ ει διφθόγγου γράφεται γράφω , , καὶ καί ὅϲα οὕτω οὕτως δύναται δύναμαι κατὰ κατά τῆϲ φωνῆϲ λέγεϲθαι · · τοῦ ὅς δὲ δέ δευτέρου τὸ γράφειν γράφω ἐπίπονόν ἐπίπονος ἐϲτι , , τὸ ὅς γράφειν γράφω φιλοπόνου ἀνδρόϲ ἐϲτιν . . Οὐκ οὐ ἔϲτι μέντοι παρέλκον ἐν ἐν ταῖϲ τοιαύταιϲ ϲυντάξεϲιν ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ οὕτω οὕτως παρατιθέμενα παρατίθημι τοῖϲ ῥήμαϲιν ἄρθρα ἄρθρον οὐκ οὐ ἐπιρρήματά ἐϲτιν . . ἐπεὶ ἐπεί γοῦν γοῦν οὐκ οὐ ἀπίθανοϲ λόγοϲ παρυφίϲταται τοῦ μὴ μή τάχα τάχα τὰ ἄρθρα ἄρθρον τὰ τοιαῦτα τοιοῦτος ἀρθρικῶϲ νοεῖϲθαι , , ἐπιρρηματικῶϲ δέ δέ , , φέρε φέρω διαλαβεῖν διαλαμβάνω καὶ καί περὶ περί τοῦ τοιούτου τοιοῦτος . . « « κατὰ κατά τὸ οὐδέτερον οὐδέτερος θέϲιϲ ϲυνεχέϲτερον , , πρὸ πρό τῶν ῥημάτων ῥῆμα τιθεμένη , , ἐπιρρηματικῶϲ ἀκούεται ἀκούω ἤπερ ὀνοματικῶϲ , , εἰ εἰ οὕτωϲ ἀποφαινοίμεθα , , ταχὺ ταχύς παρεγένου , , ὅϲ τ’ τ’ εὐρὺ εὐρύς ῥέει ῥέω Πυλίων διὰ διά γαίηϲ { { Ε Ε 545 } } οὐ οὐ μὲν μέν καλὸν καλός ἀτέμβειν ἀτέμβω οὐδὲ οὐδέ δίκαιον δίκαιος { { υ υ 294 } } τάχιον ταχύς διαλέγου διαλέγω . . ὅπερ ὅς ὅσπερ δύναται δύναμαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ τριγενείαϲ τῶν ἄρθρων ἐγχωρεῖν ἐγχωρέω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ταχὺ ταχύς λέγειν λέγω ταχὺ ταχύς τρέχειν τρέχω ἐν ἐν ἴϲῳ ἐϲτὶ τῷ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ταχέωϲ λέγειν λέγω ταχέωϲ τρέχειν τρέχω , , καὶ καί τὸ παρεμπῖπτον οὐδέτερον οὐδέτερος ἄρθρον ἄρθρον πρὸ πρό τοῦ ῥήματοϲ τὸ αὐτὸ αὐτός ἀναδέξεται ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι τῇ προειρημένῃ ϲυντάξει , , ἐπιρρηματικῶϲ νοούμενον νοέω νοόω κατὰ κατά ἀρθρικὴν ἐκφοράν ἐκφορά . . » » Ἀλλ᾿ ἔϲτι γε γε πρὸϲ τὸ τοιοῦτο τοιοῦτος φάναι φαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ϲυντάξεωϲ ἐπρρηματικῆϲ τυχόντα πτωτικά , , τὸν τόπον τόπος ἀπενεγκάμενα τοῦ ὅς ἐπιρρήματοϲ , , ἄκλιτα καθίϲταται , , μιμούμενα τὸ μοναδικὸν τῶν ἐπιρρημάτων . . φέρε φέρω γὰρ γάρ οὕτω οὕτως φάναι φανή ἐπ’ ἐπί ὀνοματικῆϲ ϲυντάξεωϲ , , ταχὺ ταχύς ἐλθὸν παιδίον παιδίον ὤνηϲεν ἡμᾶϲ , , ταχέοϲ ἐλθόντοϲ παιδίου παιδίον ὠφελήθημεν , , κἀπὶ ἐπί τῶν ἑξῆϲ πτώϲεων , , ϲυμπαραλαμβανομένηϲ τῆϲ δεούϲηϲ ϲυντάξεωϲ , , ἡνίκα ἡνίκα ἐπιρρηματικῶϲ καθ’ κατά ἕνα ϲχηματιϲμὸν λέγομεν λέγω ταχὺ ταχύς ἐλθὸν παιδίον παιδίον , , ταχὺ ταχύς ἐλθόντοϲ παιδίου παιδίον , , ταχὺ ταχύς ἐλθόντι ἔρχομαι παιδίῳ παιδίον . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἀληθέϲ , , ἔδει δέω δέω2 δεῖ τὸ ἄρθρον ἄρθρον , , εἴπερ εἴπερ ἐπιρρηματικῶϲ παρέκειτο παράκειμαι , , ἄκλιτον καθίϲταϲθαι · · νυνὶ νυνί δὲ δέ κλίνεται κλίνω , , καὶ καί κλιθὲν ἀμετάϲτατόν ἐϲτι τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι προκείμενοϲ λόγοϲ οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον παρέϲτηϲε τὰ ἄρθρα ἄρθρον ἐπιρρήματα ἤπερ τὰ ἀπαρέμφατα ὀνόματα ὄνομα τῆϲ τῶν ἐγκλίϲεων μεταλήψεωϲ , , καθὼϲ παρεδείξαμεν ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ἐγκλίϲεων τὰ ὀνόματα ὄνομα αὐτὰ αὐτός τὰ ἀπαρέμφατά ἐϲτι · · δι’ διά ὅς κατ’ κατά ἐξαίρετον ἐξαιρετός αὐτοῖϲ πρόϲειϲιν τῶν ἄρθρων παράθεϲιϲ , , καθὰ καθά τὰ ὀνόματα ὄνομα τῶν ἐγκλίϲεων δι’ διά αὐτῶν αὐτός δηλοῦται δηλόω , , καθὼϲ προαπεδείξαμεν . . Κἀκεῖνο δὲ δέ προϲθετέον , , ὡϲ τὰ ὀνοματικὰ ἐπιρρηματικῶϲ νοούμενα νοέω νοόω τῇ ὅς τῇ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός παραθέϲει εἰϲ τὴν ὀνοματικὴν ὑποϲτρέφει ϲύνταξιν . . τὸ γὰρ γάρ ταχὺ ταχύς ἐλθὸν ἔρχομαι παιδίον παιδίον δυνάμενον ἀκούεϲθαι ταχέωϲ ἐλθὸν ἔρχομαι παιδίον παιδίον , , προϲλαβὸν τὸ ἄρθρον ἄρθρον ἀποβάλλει ἀποβάλλω τὴν ἐπιρρηματικὴν ϲύνταξιν , , τὸ ταχὺ ταχύς ἐλθὸν παιδίον παιδίον ὦφέληϲεν ἡμᾶϲ · · καὶ καί εἰ εἰ τῷ τῷ εὐρὺ εὐρύς ῥέει ῥέω προϲθείη τιϲ τὸ ἄρθρον ἄρθρον , , φήϲαϲ τὸ εὐρὺ εὐρύς ῥέει ῥέω , , ὄνομα ὄνομα ποιήϲειεν ἂν ἄν τὸ εὐρύ εὐρύς . . πῶϲ οὖν οὖν οὐ οὐ βίαιον βίαιος τὸ ὅς ποιοῦν μόριον μόριον τὰϲ ἐπιρρηματικὰϲ ὀνοματικὰϲ ϲυντάξειϲ εἰϲ ἐπιρρηματικὰϲ ϲυντάξειϲ παραλαμβάνειν παραλαμβάνω ; ; Πᾶϲα γενικὴ γενικός παντὸϲ ὀνόματοϲ ἐπιμεριζομένη πάντωϲ ϲυνέχε τὸ ἄρθρον ἄρθρον . . ἐκκείϲθω δὲ δέ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα , , τῶν ἀνθρώπων ἄνθρωπος οἱ ὅς μέν μέν εἰϲιν Ἕλληνεϲ , , οἱ δὲ δέ βάρβαροι · · τῶν Αἰάντων μὲν μέν ἐπικαλεῖται ἐπικαλέω Τελαμώνιοϲ , , δὲ δέ Λοκρόϲ · · τῶν ἀδελφῶν ἀδελφός μου μὲν μέν ῥήτωρ ῥήτωρ ἐϲτίν , , δὲ δέ ἕτεροϲ γραμματικόϲ . . καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἑνικῶν ἑνικός τῶν δυναμένων τμῆϲιν ἀναδέξαϲθαι , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ χρυϲοῦ , , ἀργύρου ἄργυρος , , τῶν ὅς οὕτω οὕτως παραλαμβανομένων παραλαμβάνω . . φημὶ φημί δὲ δέ ἐπιμεριζομένων , , ἐπεὶ ἐπεί οἷόν τε τε γενικὴν γενικός οὐ οὐ τὸ τοιοῦτον ἐπιδεχομένην καὶ καί χωρὶϲ ἄρθρων ἄρθρον λέγεϲθαι , , ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀκούω ἀκούω , , φίλων φίλος προνοοῦμαι προνοέω , , οὐ οὐ μὴν μήν φίλων φίλος ὃϲ μὲν μέν ἀγαθόϲ ἐϲτιν , , ὃϲ δὲ δέ πονηρόϲ · · πάντωϲ γὰρ γάρ ϲὺν τῷ ἄρθρῳ . . οὐ οὐ μόνον μόνος οὖν οὖν ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος πτῶϲιϲ ἐνηλλάγη , , Νεϲτορίδαι δ᾿ μὲν μέν οὔταϲ᾿ Ἀτύμνιον Ἀτύμνιος { { Π Π 317 } } , , δ’ δ’ ἀπέλαβεν ἀπολαμβάνω ιὸν ἀδελφόν ἀδελφός , , ἀλλὰ ἀλλά προφανὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ἄρθρον ἄρθρον λείπει λείπω , , καὶ καί ϲαφῶϲ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ϲχῆμα ἐξηγήϲατο τὸ ἀϲύϲτατον τοῦ λόγου λόγος · · γενικῆϲ γὰρ γάρ οὔϲηϲ οὐκ οὐ ἂν ἄν ἔλειψε τὸ ἄρθρον ἄρθρον . . τὸ ὅς μέντοι οἱ δὲ δέ δύο γε ϲκόπελοι { { μ μ 73 } } αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὴν πτῶϲιν ἐνήλλαξεν ἐναλλάσσω . . Ἔχει ἔχω δὲ δέ τὰ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀπολογίαν ἀπολογία ταύτην οὗτος . . τὰ ἐπιμεριζόμενα ἐκ ἐκ προϋφεϲτῶτόϲ ἐϲτι πλήθουϲ , , ἐν ἐν γνώϲει παραλαμβανομένου , , εἴγε τὸ μέροϲ τῶν ὅς πρόϲ τι τις καθέϲτηκε καὶ καί ἔχει ἔχω πρὸϲ τὸ ὅλον ὅλος ὅλοξ τὴν ἀπόταϲιν . . ἀνάγκη ἀνάγκη οὖν οὖν ἐϲτι προϲγίνεϲθαι τὸ ἄρθρον ἄρθρον τῷ τῷ ἐμπεριληπτικῷ τοῦ μέρουϲ , , ἵνα ἵνα τὴν προϋφεϲτῶϲαν γνῶϲιν δηλώϲῃ Ἔϲτι δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ παρεπομένου παραϲτῆϲαι ὡϲ τὰ καλούμενα καλέω πληθυντικά , , ἀδιάκριτα ὄντα εἰμί τοῦ ἀριθμοῦ ἀριθμός , , προϲδιακρίνεται οὐ οὐ μόνον μόνος κατὰ κατά τὴν πρόϲθεϲιν τῶν ἀριθμῶν ἀριθμός ( ( φέρε φέρω γὰρ γάρ οὕτω οὕτως φάναι φημί , , φίλων φίλος πέντε πέντε ἐλθόντων ἔρχομαι , , φίλων φίλος δέκα ἐλθόντων ἔρχομαι ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κατὰ κατά τὴν τοιαύτην τοιοῦτος ϲύνταξιν , , καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή κυρίῳ κύριος2 κύριος ἀριθμῷ ἀριθμός , , ἀλλ᾿ οὖν οὖν γε γε τῷ τῷ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον ἐξαριθμουμένῳ · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὰ ἐπιμεριζόμενα ἐλάττονά εἰϲι τῶν ὅλων ὅλος ὅλοξ , , προφανὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ τῶν φίλων φίλος πλέον πλέως πλέος καθέϲτηκε τοῦ ὅς οἱ ὅς μέν μέν εἰϲιν ἀγαθοί ἀγαθός , , οἱ δὲ δέ φαῦλοι . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν πάλιν πάλιν τὰ τῆϲ ϲυντάξεώϲ ϲυντάξεώϲ τιϲ ἀφέλοι ἀφαιρέω , , οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὅς φαῦλοι ἔλαττόν ἐϲτι τοῦ ὅς φίλων φίλος ἤπερ τὸ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον . . Προφανῶν οὐϲῶν τῶν τοιούτων τοιοῦτος ϲυντάξεων οἰήϲονταί τινεϲ , , κἂν ἐάν μὴ μή παραλάβωϲι τὸν λόγον λόγος , , διαϲῴζειν τὰ τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . οὗτοι οὗτος ὅμοιόν ὅμοιος τι τι πείϲονται τοῖϲ ἐκ ἐκ τριβῆϲ τὰ ϲχήματα τῶν λέξεων παρειληφόϲιν , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐκ ἐκ δυνάμεωϲ τῶν κατὰ κατά παράδοϲιν τῶν Ἑλλήνων Ἕλλην καὶ καί τῆϲ ϲυμπαρεπομένηϲ ἐν ἐν αὐτοῖϲ ἀναλογίαϲ · · οἷϲ παρακολουθεῖ παρακολουθέω τὸ ὅς εἰ εἰ διαμάρτοιεν ἔν ἐν εἰς τινι ϲχήματι μὴ μή δύναϲθαι διορθοῦν διορθόω τὸ ἁμάρτημα ἁμάρτημα διὰ διά τὴν παρακολουθοῦϲαν αὐτοῖϲ ἀπειρίαν ἀπειρία . . καθάπερ καθά οὖν οὖν πάμπολλόϲ ἐϲτιν εὐχρηϲτία τῆϲ κατὰ κατά τὸν Ἑλληνιϲμὸν παραδόϲεωϲ , , κατορθοῦϲα μὲν μέν τὴν τῶν ποιημάτων ποίημα ἀνάγνωϲιν τήν τε τε ἀνὰ ἀνά χεῖρα χείρ ὁμιλίαν ὁμιλία , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπικρίνουϲα τὴν παρὰ παρά τοῖϲ ἀρχαίοιϲ θέϲιν τῶν ὀνομάτων ὄνομα , , τὸν αὐτὸν αὐτός δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί προκειμένη ζήτηϲιϲ τῆϲ καταλληλότητοϲ τὰ ὁπωϲδήποτε διαπεϲόντα ἐν ἐν λόγῳ λόγος κατορθώϲει . . Ἤδη ἤδη μέντοι καί καί τινα τις τῶν κατὰ κατά παράδοϲιν οὐ οὐ διεϲταλμένην ἔχει ἔχω τὴν προφοράν , , τῶν μὲν μέν διϲταζόντων εἰ εἰ τὸ εἴρηκαϲ Ἑλληνικὸν Ἑλληνικός ἤπερ τὸ εἴρηκεϲ διὰ διά τοῦ ε , , ὥϲ τινεϲ ἀποφαίνονται ἀποφαίνω , , Ἑρμεῖ διὰ διά διφθόγγου , , τοῦ λόγου λόγος αἰτοῦντοϲ τὴν διὰ διά τοῦ γραφήν γραφή . . καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ λόγου λόγος ϲυνέχεια τὸ ἐν ἐν κακίᾳ κακία εἰρημένον λέγω παρατρέψει . . τοιοῦτον τοιοῦτος οὖν οὖν πάλιν πάλιν τι τι παρακολουθήϲει καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ προκειμένηϲ τηρήϲεωϲ · · ἀμφιβαλλομένων γάρ γάρ τινων τὰ τοῦ λόγου λόγος ἐγγενόμενα μετά μετά τινοϲ φυϲικῆϲ παρακολουθήϲεωϲ ἀποϲτήϲει τὸ ὅς οὐ οὐ δέον δέω δέω2 δεῖ τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . ἄλλωϲ τε τε ἐδείξαμεν δείκνυμι ὡϲ οὐ οὐ πᾶϲα γενικὴ γενικός τὸ ἄρθρον ἄρθρον ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω , , δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὅς τῇ προκειμένῃ ϲυντάξει . . Εἴ ποτε ποτε ποτέ ποιητικὴ ποιητικός ἄδεια ἄδεια ἐξαιτουμένη ἐξαιτέω τὸ ὅς καὶ καί πλεονάζειν πλεονάζω καὶ καί ἐλλείπειν ἐλλείπω παραλείποι τι τις τῶν τοιούτων τοιοῦτος , , τὸ ἀντιπαραπεπηγμένον τοῦ λόγου λόγος παραϲτήϲει καὶ καί τὸ λεῖπον λείπω καὶ καί τὸ πλεονάζον πλεονάζω φέρε φέρω γὰρ γάρ πάντα πᾶς τὰ τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεώϲ τινα τις παραλαμβάνειν παραλαμβάνω , , ἄλλοιϲιν δὴ δή ταῦτ᾿ ἐπιτέλλεο ἐπιτέλλω { { Α Α 295 } } , , ἄλλοι ἄλλος μέν μέν ῥα ἄρα θεοί θεός τε τε { { Β Β 1 } } , , ἄλλοι ἄλλος μὲν μέν χαλκῷ χαλκός χαλκοῦς { Η Η 473 } } , , ἄλλοι ἄλλος μὲν μέν γὰρ γάρ πάντεϲ , , ὅϲοι θεοί θεός εἰϲ᾿ ἐν ἐν Ὀλύμπῳ Ὄλυμπος { { Ε Ε 877 } } , , ὅς δ᾿ ἄλλουϲ μὲν μέν ἔαϲεν { { Ο Ο 87 } } , , ἄλλοι ἄλλος μοι δοκέουϲι παροίτεροι παροίτερος ἔμμεναι εἰμί ἵπποι ἵππος , , ἄλλοϲ δ᾿ ἡνίοχοϲ ἰνδάλλεται ἰνδάλλομαι { { Ψ Ψ 459 . . 460 } } καὶ καί ἐπ᾿  ἄλλων ἄλλος πλείϲτων · · πότερον πότερος ἐλλείπει ἐλλείπω τῇ ὅς τῇ τῶν ἄρθρων ἄρθρον παραθέϲει ἐντελῆ ἐντελής ἐϲτι ; ; καὶ καί πότερον πότερος ἅπαντα ἅπας τὰ τοιαῦτα τοιοῦτος τινα τις αὐτῶν αὐτός ; ; οὐχὶ οὐ οὖν οὖν εὔχρηϲτοϲ λόγοϲ , , ἀναπληρῶν ἀναπληρόω μὲν μέν τὸ λεῖπον λείπω , , οὐ οὐ πλεονάζων πλεονάζω δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ μὴ μή δεομένῳ δέω δέω2 , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀπόδειξίϲ ἐϲτι , , τὸ ὅς ἀναμεῖναι ἀναμένω τὴν Ζηνοδότου Ζηνόδοτος γραφὴν γραφή ἐν ἐν τῷ τῷ ὦλλοι ἄλλος μέν μέν ῥα ἄρα θεοί θεός τε τε { { Β 1 } } ; ; καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκεῖ ἐκεῖ πάλιν πάλιν οὐ οὐ προϲοίϲομεν , , ὅπου ὅπου ὅπου οὐδὲ οὐδέ Ζηνόδοτοϲ , , ἄλλοιϲιν δὴ δή ταῦτ᾿ ἐπιτέλλεο ἐπιτέλλω { { Α Α 295 } } . . ἀλλὰ ἀλλά τὰ τοιαῦτα τοιοῦτος παρείϲθω , , παρολκὴν μᾶλλον μᾶλλον παρέχοντα παρέχω παράδοϲιν πραγμάτων πρᾶγμα . . Πάντοτε πάντοτε οὖν οὖν τὸ ἄλλοι ἄλλος ϲυνέξει τὸ ἄρθρον ἄρθρον , , ἡνίκα τοῦ κατηγορουμένου πλήθουϲ ὅλου ἐϲτὶν ἐμπεριληπτικὸν τήν τε τε διαίρεϲιν πάλιν πάλιν μερικὴν μερικός ποιεῖται ποιέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τῇδε ὅδε ἔχον ἔχω οὐ οὐ πάντωϲ ἔξει καὶ καί τὸ ἄρθρον ἄρθρον Aaovν . . β . . Romni dλλοι ariculus sddemdus est , , ubicumque univαsum παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω . . ἐκκείϲθω δὲ δέ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα τῆϲ μὲν μέν κατὰ κατά τὸ ἔθοϲ προφορᾶϲ τάδε ὅδε , , οἱ μὲν μέν ἄλλοι ἄλλος Ἕλληνεϲ δαϲύνουϲι τὰ ἐν ἐν τῇ λέξει λέγω φωνήεντα φωνήεις , , Αἰολεῖϲ δὲ δέ μόνον μόνος ψιλοῦϲι · · τμῆμα τμῆμα γὰρ γάρ τῶν Ἑλλήνων Ἕλλην οἱ Αἰολεῖϲ . . καὶ καί εἰ εἰ τῇδέ ὅδε τιϲ μᾶλλον μᾶλλον ἀποφαίνοιτο , , οἱ μὲν μέν ἄλλοι ἄλλος Δωριεῖϲ τηροῦϲι τὸ Θ Θ , , Λάκωνεϲ δὲ δέ καὶ καί εἰϲ Σ μεταβάλλουϲι · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἐμπεριληπτικὸν γέγονε γίγνομαι πλήθουϲ , , τῶν ὑποτεμνομένων Δωριέων Δωριεύς . . αὐτὸϲ λόγοϲ παρακολουθήϲει κατὰ κατά τὴν παροῦϲαν ἔφοδον ἔφοδος3 ἔφοδος ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν τοιούτων τοιοῦτος . . τοῦ ὅς δὲ δέ ἑτέρου ἕτερος , , ἄλλοιϲ ἀνθρώποιϲ ὁμίλει ὁμιλέω , , μὴ μή τοῖϲ περὶ περί Τρύφωνα Τρύφων · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε νῦν νῦν τὸ ἄλλοι ἄλλος πάντων πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐμπεριληπτικόν ἐϲτιν . . ἄλλοι ἄλλος μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί χαρίζονται χαρίζω χαρίζομαι ἡμῖν , , ϲὺ δὲ δέ καὶ καί προϲαφαιρῇ · · ἄλλουϲ ὕβριζε ὑβρίζω , , μὴ μή ἡμᾶϲ · · οὐδεμία οὐδείς γὰρ γάρ ἀνάγκη ἀνάγκη ἐνθάδε ἐνθάδε προϲνέμειν τὸ ἄρθρον ἄρθρον , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ῥητή ῥητός ἐϲτιν φράϲιϲ καὶ καί μέντοι προκειμένη ἀϲύνετοϲ , , εἰ εἰ δίχα δίχα τοῦ ἄρθρου λέγοιτο λέγω , , ἄλλοι ἄλλος μὲν μέν Ἕλληνεϲ δαϲύνουϲι τὰ φωνήεντα φωνήεις , , Αἰολεῖϲ δὲ δέ οὐδαμῶϲ . . Ταύτῃ οὖν οὖν τῇ ἐφόδῳ ἔφοδος3 ἔφοδος διακρινοῦμεν καὶ καί τὰ παρὰ παρά τοῖϲ ποιηταῖϲ . . ἐμπεριληπτικὸν καθεϲτὼϲ θεῶν θεός καὶ καί ἀνθρώπων ἄνθρωπος τὸ ἄλλοι ἄλλος καὶ καί ἐπιμεριζόμενον εἰϲ τὸν Δία Ζεύς ἀπαιτήϲει τὸ ἄρθρον ἄρθρον · · οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ἄλλοι ἄλλος μοι δοκέουϲι παροίτεροι παροίτερος ἔμμεναι εἰμί ἵπποι ἵππος { { Ψ Ψ 459 } } οὐ οὐ γὰρ γάρ τῇδε ὅδε τῇδε ἔχει ἔχω . . τό ὅς τε τε ἄλλοιϲιν δὴ δή ταῦτ’ ἐπιτέλλεο ἐπιτέλλω { { Α Α 295 } } οὐ οὐ πάντωϲ ἐξ ἐκ ἀνάγκηϲ παραλήψεται τὸ ἄρθρον ἄρθρον · · τί τι γὰρ γάρ εἰ εἰ οὕτω οὕτως λέγει λέγω , , ἐνίοιϲ ἐπίταϲϲε ; ; καθάπερ καθά ἐν ἐν τῷ βίῳ βίος βιός φαμὲν φημί ἄλλοιϲ προϲέρχου , , μὴ μή ἐμοί , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἄλλουϲ ὕβριζε ὑβρίζω