word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΠΕΡΙ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ ΒΙΒΛΙΟΝ Α Α Ἐν ἐν ταῖϲ προεκδοθείϲαιϲ ἡμῖν ἐγώ εχολαῖϲ ἡ ὁ περὶ περί τὰϲ φωνὰϲ παράδοϲιϲ , , καθὼϲ ἀπῄτει ἀπαιτέω ὁ ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός λόγοϲ , , κατείλεκται · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ νῦν νῦν ῥηθηϲομένη ἔκδοϲιϲ περιέξει περιέχω τὴν ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος γινομένην ϲύντοξιν εἰϲ καταλληλότητα τοῦ ὁ αὐτοτελοῦϲ λόγου λόγος , , ἣν ὅς ὅς2 πάνυ πάνυ προῄρημαι προαιρέω , , ἀναγκαιοτάτην ἀναγκαῖος οὖϲαν πρὸϲ ἐξήγηϲιν τῶν ὁ ποιημάτων ποίημα , , μετὰ μετά πάϲηϲ ἀκριβείαϲ ἐκθέϲθαι . . Ἤδη ἤδη γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος ῥηθεῖϲα ἀμερὴϲ ὕλη ὕλη τῶν ὁ ϲτοιχείων τοῦτο οὗτος πολὺ πολύς πρότερον πρότερος κατεπηγγείλατο κατεπαγγέλλομαι , , οὐχ οὐ ὡϲ ἔτυχεν τυγχάνω ἐπιπλοκὰϲ ποιηϲαμένη τῶν ὁ ϲτοιχείων , , ἀλλ᾿ ἐν ἐν τῇ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ ϲυντάξει , , ἐξ ἐκ ἧϲ ϲχεδὸν καὶ καί τὴν ὁ ὀνομαϲίαν εἴληχεν λαγχάνω . . ἥ ὁ τε τε ἐπαναβεβηκυῖα ϲυλλαβ ταὐτὸν αὐτός ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , εἴγε εἰ αἱ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ϲυντόξειϲ ἀναπληρούμεναι κατὰ κατά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ ἀποτελοῦϲι τὴν ὁ λέξιν λέξις . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀκόλουθόν ἐϲτι τὸ ὁ ὅς καὶ καί τὰϲ λέξειϲ , , μέροϲ οὔϲαϲ τοῦ ὁ κατὰ κατά ϲύνταξιν αὐτοτελοῦϲ λόγου λόγος , , τὸ ὁ κατάλληλον κατάλληλος τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀναδέξαϲθαι · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἑκάϲτηϲ λέξεωϲ παρυφιϲτάμενον νοητὸν νοητός τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ϲτοιχεῖόν ἐϲτι τοῦ ὁ λόγου λόγος , , καὶ καί ὡϲ τὰ ὁ ϲτοιχεῖα τὰϲ ϲυλλαβὰϲ ἀποτελεῖ ἀποτελέω κατὰ κατά τὰϲ ἐπιπλοκάϲ , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ ϲύνταξιϲ τῶν ὁ νοητῶν τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ϲυλλαβὰϲ ἀποτελέϲει διὰ διά τῆϲ ἐπιπλοκῆϲ τῶν ὁ λέξεων λέξις . . καὶ καί ἔτι ἔτι ὃν τρόπον τρόπος τροπός ἐκ ἐκ τῶν ὁ ϲυλλαβῶν ἡ ὁ λέξιϲ , , οὕτωϲ ἐκ ἐκ τῆϲ καταλληλότητοϲ τῶν ὁ νοητῶν ὁ ὁ αὐτοτελὴϲ λόγοϲ . . Ἔϲτιν οὖν οὖν καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ παρεπομένων τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι , , ἐν ἐν οἷϲ δὶϲ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ϲτοιχεῖον παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , ἔλλαβεν λαμβάνω , , ἔννεπε ἐνέπω · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ϲυλλαβή , , Λέλεξ Λέλεγες , , πάμπαν πάμπαν · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λέξιϲ , , Μῶϲ᾿ ἄγε ἄγε , , Μῶϲα λίγεια { { Alcman . . fr . . 1 B4 . . } , , βαρὺϲ βαρὺϲ ϲύνοικοϲ { { Sophocl . . fr . . 686 N2 . . } . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μέχρι μέχρι λόγου λόγος τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος διήκει διήκω , , ἡνίκα τὰ ὁ εἰρημένα λέγω αὖθιϲ ἐπαναλαμβάνεται , , ὁτὲ ὅτε μὲν μέν ἀναγκαίωϲ , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ ἐν ἐν παρολκῇ . . Καὶ καί πλεονάζει πλεονάζω ϲτοιχεῖον , , λέγω λέγω οὐ οὐ τὸ ὁ αὐτό αὐτός . . φαμὲν φημί οὕτωϲ · · τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ τῷ τῷ δ πλεονάζει πλεονάζω , , τοῦ ὁ τίς ὅς ὕειν ὕω ἐγκειμένου , , καὶ καί τὸ ὁ α ἐν ἐν τῷ ὁ ἀλαλητῷ ἀλαλητός , , ὅπερ ὅς ὅσπερ δύναται δύναμαι καὶ καί ἐν ἐν πλεοναϲμῷ ϲυλλαβῆϲ παραλαμβάνεϲθαι , , ἐπεὶ ἐπεί καταχρηϲτικώτερον καὶ καί μονογράμματοι ἐκφωνήϲειϲ ϲυλλαβαὶ εἴρηνται λέγω ἐρῶ . . φαμὲν φημί δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος πλεονάζειν πλεονάζω ϲυλλαβῇ · · θήρεϲϲι , , κύνεϲϲι , , λελάχωϲι , , ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα . . πλεονάζουϲι δὲ δέ καὶ καί λέξειϲ , , ἕζομαι ἕζομαι καθέζομαι ἕζομαι , , ἔπω ἐνέπω ἐνέπω , , ἀντίοϲ ἐναντίοϲ , , οὐ οὐ ϲύ γ᾿ ἔπειτα ἔπειτα Τυδέοϲ ἔκγονόϲ ἐϲϲι { { Ε Ε 8123 } } ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί παραπληρωματικοὺϲ ϲυνδέϲμουϲ φαμέν φημί . . Φαμὲν δέ δέ γε γε καὶ καί λόγουϲ ποτὲ ποτε παρέλκειν παρέλκω πρὸϲ οὐδὲν ϲυντείνονταϲ , , εἴγε εἰ πλείουϲ ἀθετήϲειϲ ὑπ’ ὑπό Ἀριϲτάρχου διὰ διά τοὺϲ τοιούτουϲ τρόπουϲ ἐγένοντο γίγνομαι . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐναντία ἐναντίος πάθη πάθος ἐνδείᾳ ἔνδεια ϲτοιχείου γίνεται γίγνομαι , , γαῖα γῆ γαῖα αἶα αἶα , , παρὰ παρά τὸ ὁ ϲκῆπτρον ὁ ὁ ϲκηπτοῦχοϲ βαϲιλεύϲ · · τῇδε ὅδε τῇδε ἔχει ἔχω καὶ καί παρὰ παρά τὸ ὁ φαιδρόϲ ὁ ὁ φαίδιμοϲ · · αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος παραθέϲειϲ ϲχεδὸν ἀπερίληπτοί εἰϲι , , πάμπολλοι πάμπολυς οὖϲαι . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ϲυλλαβῆϲ , , ἡνίκα ἡνίκα τὸ ὁ ὅς θέλω ἐθέλω λῶ λάω λάω2 λῶ , , ἡνίκα ὁ ὁ αἰγοπόλοϲ αἰπόλοϲ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λέξεωϲ , , ἡνίκα ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω τὸ ὁ ὅς ἀλλ᾿ ὑμεῖϲ ἔρχεϲθε { { Ι Ι 649 } } τὴν ὁ ἀπό ἀπό πρόθεϲιν . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς πικρὰϲ ὠδῖναϲ ἔχουϲαι { { Λ Λ 271 } } ἡ ὁ γὰρ γάρ αὐτοτέλεια τοῦ ὁ λόγου λόγος ὡϲ ϲτοιχεῖον ἐζήτηϲε τὴν ὁ παράπρόθεϲιν . . τό ὁ ὅς τε τε ἀρνειὸν ἀρνειός δ᾿ ἐμοὶ οἴῳ οἶος { { ι ι 550 } } λείπει λείπω τῷ τῷ ἄρθρῳ · · ὁ ὁ γὰρ γάρ λόγοϲ τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά τοῦ ὁ ὅς ἀρνὸϲ ἐπιζητῶν ἐπιζητέω τὴν ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι ἔλλειψιν ἔλλειψις . . — Ϲχεδὸν δὲ δέ ὅλη ὅλος ὅλοξ ἡ ὁ πραγματεία πραγματεία ἡ ὁ εἰρηϲομένη καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἅπαντα ἅπας προϲδιακρινεῖ , , ἐπεὶ ἐπεί πόθεν πόθεν ποθεν ἐϲτοχάϲατο Ζηνόδοτοϲ τὸ ὁ ὦλλοι ἄλλος { { B B 1 . . Κ 1 } } κατὰ κατά ϲυνολοιφὴν τοῦ ὁ ἄρθρου γράφειν γράφω , , εἰ εἰ μὴ μή ἐκ ἐκ τῆϲ δεούϲηϲ ϲυντάξεωϲ κινούμενοϲ ; ; καὶ καί πόθεν πόθεν ποθεν Ἀρίϲταρχοϲ οὐκ οὐ ἔλεγε λέγω μὲν μέν πλεονάζειν πλεονάζω τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , περιέγραφε περιγράφω δὲ δέ ὡϲ ἐλλείποντοϲ ϲυνήθωϲ τοῖϲ ἄρθροιϲ τοῦ ὁ ποιητοῦ ποιητής ; ; ἔχων ἔχω γοῦν γοῦν ἐκεῖϲε ἀφορμὴν ἀφορμή τῆϲ τῆϲ ἀρθρικῆϲ γραφῆϲ , , ἀπαιτοῦντοϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , πρὸϲ τὸ ὁ ὅς ϲύνηθεϲ τοῦ ὁ ποιητοῦ ποιητής ἑκὼν ἑκών παρεπέμψατο παραπέμπω , , ἐκδεξάμενοϲ μᾶλλον μᾶλλον τὸν ὁ δαί ϲύνδεϲμον ἤπερ τὸ ὁ αἱ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἐν ἐν τῷ τῷ πῶϲ δαὶ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος Τρώων Τρώς { { Κ Κ 408 } ἐπιδεδείξεται δὲ δέ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐν ἐν τοῖϲ κατὰ κατά μέροϲ . . — Προῦπτον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος οὐκ οὐ ἀποκοπαί εἰϲιν , , ὥϲ τινεϲ ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω , , ἀλλ᾿ ἄνα ἀνά , , εἰ εἰ μέμονάϲ γε γε { { Ι Ι 247 } } , , πάρα παρά δ᾿ ἀνήρ ἀνήρ , , ὃϲ καταθήϲει { { π π 45 } } , , ἀλλὰ ἀλλά πάθη πάθος λόγου λόγος ἐλλείποντα ἐλλείπω ῥήματι ῥῆμα · · πότε πότε ποτε γὰρ γάρ ὅληϲ λέξεωϲ ἀποκοπὴ γίνεται γίγνομαι ; ; μαρτυρεῖ μαρτυρέω καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ πάθουϲ , , εἴγε πᾶϲα ἀποκοπὴ μέροϲ τι τοῦ ὁ ὅλου ὅλος ὅλοξ λειπόμενον λείπω ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω . . Οὐκ οὐ ἀπίθανον ἀπίθανος δ᾿ οἶμαι οἴομαι κἀκεῖνο παραϲτῆϲαι . . Παρεπόμενόν ἐϲτιν ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε ταῖϲ λέξεϲιν καὶ καί παρὰ παρά τὰϲ γραφὰϲ ἁμαρτάνεϲθαι , , ἃϲ ἢ τίη προφανῶϲ ἔϲτι καταλαβέϲθαι διὰ διά τῆϲ ἀκοῆϲ , , ἀδήλου τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ὄντοϲ κατὰ κατά τὸν ὁ ἐπιλογιϲμὸν ἐξέταϲιϲ κατορθοῖ , , ἣν ὅς ὅς2 κολοῦμεν λόγον λόγος τὸν ὁ περὶ περί ὀρθογραφίαϲ . . Τοιοῦτόν τι τι παρεπόμενον ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω κἀν ἐν εἰς τοῖϲ λόγοιϲ . . ἐπὰν γὰρ γάρ τὰ ὁ ὅς μὴ μή δέοντα δέω δέω2 δεῖ τῶν ὁ λέξεων λέξις ἐπιϲυναφθῇ , , τὸ ὁ τοιοῦτο καλοῦμεν καλέω ϲολοικιϲμόν , , ὡϲ τῶν ὁ ϲτοιχείων τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀκαταλλήλωϲ ϲυνελθόντων . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν ἔϲτιν μαθεῖν μανθάνω τἀκριβὲϲ τῆϲ γραφῆϲ , , μαθεῖν μανθάνω ἄρα ἄρα ἔϲτι καὶ καί τἀκριβὲϲ τῆϲ ϲυντόξεωϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος . . κοινὸν κοινός ἔθοϲ , , ὑποτακτικὰϲ δὲ δέ τὰϲ διὰ διά τοῦ ὁ γμ ἢ τίη κμ ἢ ἤ χμ · · ἔτι ἔτι τε τε λπκτικὰϲ μερῶν μέρος λόγου λόγος τὰϲ εἰϲ τὸ ὁ λϲ , , ρϲ ρϲ , , νϲ , , ἄλλαϲ πλείϲταϲ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί λέξεων λέξις τὸ ὁ αὐτό αὐτός · · προθέϲειϲ γοῦν γοῦν καλοῦμεν καλέω καὶ καί προτακτικὰ ἄρθρα ἄρθρον καὶ καί ὑποτακτικὰ καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπιρρήματα , , ἃ ὅς ὅς2 μᾶλλον μᾶλλον ἀπὸ ἀπό τῆϲ ϲυντάξεωϲ τὴν ὁ ὀνομαϲίαν ἔλαβεν λαμβάνω ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ δηλουμένου . . Καὶ ἐν ἐν λόγῳ λόγος δὲ δέ ἔϲτι τὸ ὁ τοιοῦτον εὑρέϲθαι , , ὁπότε τὰ ὁ ἐκ ἐκ ϲυνημμένων ἀληθεύει ἀληθεύω προλημματιζόμενα τῶν ὁ ἐπιφερομένων ἐπιφέρω , , ὥϲπερ ἔγκειται ἔγκειμαι κατὰ κατά τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ λόγου λόγος ϲυναφήν , , εἰ εἰ τῇδέ ὅδε τιϲ ἀποφαίνοιτο , , εἰ εἰ περιπατεῖ περιπατέω Διονύϲιοϲ , , κινεῖται κινέω · · οὐ οὐ μὴν μήν , , εἰ εἰ Διονύϲιοϲ κινεῖται κινέω , , περιπατεῖ περιπατέω . . ἀντιϲτρέφοντοϲ γὰρ γάρ τοῦ ὁ λόγου λόγος οὐκ οὐ ἀληθεύει ἀληθεύω τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . Ϲτοιχεῖον ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε εἰϲ δύο γε μερίζεται μερίζω τρόπῳ τρόπος τροπός ϲυλλαβικῷ , , ἧδε ἕαδε ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δύο γε εἰϲ εἰϲ ἓν ϲυναλείφεται , , βέλεα βέλη βέλος . . καὶ καί ϲυλλαβὴ εἰϲ δύο γε μερίζεται μερίζω ( ( λέγω λέγω τὴν ὁ κυρίωϲ ϲυλλαβήν ) ) , , κοῖλον κοῖλος κόϊλον · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δύο γε ϲυλλαβαὶ εἰϲ μίαν ϲυνίαϲιν , , ἡνίκα παρὰ παρά τὴν ὁ γήραϊ γῆρας τριϲύλλαβον διϲύλλαβόν φαμεν τὴν ὁ γήρᾳ γῆρας , , παρὰ παρά τὴν ὁ Ἀΐδηϲ Ἅιδηϲ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί . . λέξειϲ , , ἡνίκα ἡνίκα ἡ ὁ ἀκρόπολιϲ πόλιϲ ἄκρη ἄκρος , , ἡ ὁ καλλίχοροϲ { { λ λ 581 } } χορῷ χορός καλή καλός { { Π Π 180 } } , , καὶ καί ἔτι ἔτι ϲύαγρον ϲῦν ἄγριον ἄγριος { { I I 539 } } ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ διαλελυμένα ϲυνίζει , , ὡϲ ὑφ’ ὑπό ἓν μέροϲ λόγου λόγος ἀνέγνωμεν τὸ ὁ παϲιμέλουϲα { { μ μ 70 } } κοὶ κοὶ κηρεϲϲιφορήτουϲ { { Θ Θ 527 } } . . Ἀλλὰ ἀλλά κἀν ἐν εἰς τοῖϲ λόγοιϲ οἱ ὁ παρεπόμενοι ϲύνδεϲμοι ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε ἑνοῦϲι δύο γε λόγουϲ ἢ ἤ καὶ καί πλείουϲ , , καθάπερ καθά οἱ ὁ ϲυνδεόμενοι λόγοι λόγος ἐκ ἐκ ϲυνημμένων ἢ τίη παραϲυνημμένων ἢ ἤ καὶ καί ἔτι ἔτι ϲυμπεπλεγμένων · · ἢ τίη πάλιν πάλιν ἀποϲτάντεϲ διάλυϲιν τῶν ὁ λόγων λόγος ποιοῦνται ποιέω , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ᾔομεν εἶμι ἀίω , , ὡϲ ἐκέλευεϲ , , ἀνὰ ἀνά δρυμά δρυμός , , φαίδιμ᾿ Ὀδυϲϲεῦ · · εὕρομεν εὑρίσκω ἐν ἐν βήϲϲῃϲι τετυγμένα τεύχω δώματα δῶμα καλά καλός { { κ κ 251 — — 2 2 } } . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ϲυμπλέξαι τῷ τῷ καί καί · · καὶ καί εὕρομεν εὑρίσκω ἐν ἐν βήϲϲῃϲι . . Ϲτοιχεῖα ὑπερτίθεται ὑπερτίθημι , , ἡνίκα ἡνίκα ἡ ὁ κραδία καρδία καρδία καρδία , , παρὰ παρά τὸ ὁ ϲκέπω τὸ ὁ ϲκέποϲ καὶ καί πέϲκοϲ { { Nicand . . Ther . . 549 } . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ϲυλλαβαί ἡνίκα ἡνίκα τὸ ὁ ἐξαπίνηϲ ἐξαίφνηϲ , , ἡνίκα τὸ ὁ ὅς ὄρωρεν ὄρνυμι ὤρορεν ὄρνυμι { { δ 712 . . ψ ψ 222 } } . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λέξειϲ , , ὅτε ὅτε ἡ ὁ οἰνοφόροϲ φερέοινοϲ γῆ γῆ λέγεται λέγω , , οἵ ὁ ὅς τε τε ἀνδρόγυνοι γύνανδροι { { Sophocl . . frg . . 878 N2 } . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λόγοι λόγος , , τὰϲ μὲν μέν ἄρα ἄρα θρέψαϲα τεκοῦϲά τε τε { { μ μ 134 } } αὐτὰρ ὅ ὅς γ᾿ γ᾿ εἴϲω ἴεν εἶμι καὶ καί ὑπέρβη ὑπερβαίνω λάϊνον λάϊνος λάινος οὐδόν οὐδός { { π π 41 } } . . Ἔτι ἔτι ὃν τρόπον τρόπος τροπός τῶν ὁ ϲτοιχείων ἃ ὅς ὅς2 μέν μέν ἐϲτιν φωνήεντα , , ἃ ὅς ὅς2 καθ’ κατά ἑαυτὰ φωνὴν φωνή ἀποτελεῖ ἀποτελέω , , ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ ϲύμφωνα , , ἅπερ ὅς ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ φωνηέντων οὐκ οὐ ἔχει ἔχω ῥητὴν ῥητός τὴν ὁ ἐκφώνηϲιν , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι κἀπὶ ἐπί τῶν ὁ λέξεων λέξις . . αἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός τινὰ τῶν ὁ φωνηέντων ῥηταί εἰϲι , , καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι , , ὀνομάτων ὄνομα , , ἀντωνυμιῶν , , ἐπιρρημάτων , , ἅπερ ὅς ἐπιλέγεται ἐπιλέγω ταῖϲ γινομέναιϲ ἐνεργείαιϲ , , ἡνίκα ἡνίκα ἐπιφθεγγόμεθα τὸ ὁ κάλλιϲτα τοῖϲ κατὰ κατά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ τι τις ἐνεργοῦϲιν , , ἢ τίη ὑγιῶϲ ἢ ἤ καλῶϲ · · αἱ ὁ δὲ δέ ὡϲπερεὶ ϲύμφωνα ἀναμένουϲι τὰ ὁ φωνήεντα φωνήεις , , τουτέϲτιν τὰ ὁ προκατειλεγμένα τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος , , οὐ οὐ δυνάμεναι κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος ῥηταὶ εἶναι εἰμί , , καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προθέϲεων , , τῶν ὁ ἄρθρων , , τῶν ὁ ϲυνδέϲμων · · τὰ ὁ γὰρ γάρ τοιαῦτα τοιοῦτος τῶν ὁ μορίων μόριον ἀεὶ ἀεί ϲυϲϲημαίνει , , εἴγε ἐν ἐν γενικῇ μὲν μέν λέγομεν λέγω δι’ διά Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος , , ὡϲεὶ γινώϲκοντοϲ Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος , , κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ αἰτιατικὴν πτῶϲιν δι’ διά Ἀπολλώνιον Ἀπολλώνιον , , ὡϲ ἂν ἀνά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἰτίου ὄντοϲ . . οἵ ὁ ὅς τε τε ϲύνδεϲμοι πρὸϲ τὰϲ τῶν ὁ λόγων λόγος τάξειϲ ἢ ἤ ἀκολουθίαϲ τὰϲ ἰδίαϲ δυνάμειϲ παρεμφαίτουϲιν , , ὅτε ὅτε ϲυμπλεκτικῶϲ μὲν μέν ἀκούεται ἀκούω ὁ ὁ ἤτοι ἤτοι ὅ ὁ ὅς γ᾿ ὣϲ εἰπὼν λέγω κατ’ κατά ἄρ᾿ ἕζετο ἕζομαι { { Α Α 68 } } . . ἐν ἐν ἴϲῃ γὰρ γάρ δυνάμει δύναμις τοῦ ὁ ὅς μέν μέν παρείληπται παραλαμβάνω , , δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ ἑξῆϲ ϲυμπλοκὴν ἀναγκαίωϲ ὁ ὁ δέ δέ ἐπηνέχθη ἐπιφέρω ἐν ἐν τῷ τῷ τοῖϲι δ᾿ ἀνέϲτη { { Α Α 68 } } . . ὁτὲ ὅτε δὲ δέ διαζευκτικῶϲ , , ἤτοι ἤτοι νέοϲ ἐϲτὶν ἠὲ ἤ παλαιόϲ τῇδε ὅδε τῇδε ἔχει ἔχω καὶ καί τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον · · ϲυμφερόμενα γὰρ γάρ τοῖϲ ὀνόμαϲιν τὴν ὁ ἐν ἐν αὑτοῖϲ δύναμιν δύναμις ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω , , οὐκ οὐ ἔχοντα ἔχω δὲ δέ τῇδε ὅδε τῇδε μεθίϲταται εἰϲ τὰϲ τὰϲ καλουμέναϲ ἀντωνυμίαϲ , , ὡϲ δεδείξεται ἐν ἐν τοῖϲ κατὰ κατά μέροϲ , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι τὸ ὁ αἴτιον , , καθότι καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος μερῶν μέρος λόγου λόγος ταὐτὸ αὐτός παρακολουθήϲει , , ὥϲπερ πολλάκιϲ καὶ καί τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ἐπιρρηματικῶϲ ἀκούεται ἀκούω . . Ἴϲωϲ δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ τάξιϲ τῶν ὁ ϲτοιχείων ἐν ἐν λόγῳ λόγος παραλαμβανομένη τοῦ ὁ ὅς δι’ διά ὅ ὅς τι τὸ ὁ α πρόκειται πρόκειμαι , , εἶτα μετ’ μετά αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὅς β , , ἀπαιτήϲει καὶ καί τὴν ὁ κατὰ κατά λόγον λόγος τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος τάξιν τάξις , , δι’ διά ὅ ὅς τι τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα πρόκειται πρόκειμαι , , μεθ’ μετά ὅ ὅς ἐϲτι τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα καὶ καί τὰ ὁ ὑπόλοιπα ὑπόλοιπος μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ὡϲεὶ καὶ καί πάλιν πάλιν ἐν ἐν ταῖϲ πτώϲεϲιν ἡ ὁ λεγομένη λέγω εὐθεῖα εὐθύς καὶ καί γενικὴ γενικός καὶ καί αἱ ὁ ὑπόλοιποι ὑπόλοιπος , , ἔν ἐν εἰς τε τε ταῖϲ χρονικαῖϲ τομαῖϲ κατὰ κατά τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα ὁ ὁ ἐνεϲτώϲ , , εἶτα εἶτα ὁ ὁ παρατατικὸϲ καὶ καί οἱ ἕ ἑξῆϲ χρόνοι χρόνος , , ἔν ἐν εἰς τε τε γένεϲι τὸ ὁ ὅς ἀρϲενικόν , , μεθ’ μετά ὃ ὁ τὸ ὁ θηλυκὸν καὶ καί τρίτον τρίτος τὸ ὁ τούτων οὗτος ἀποφατικὸν ἀποφατικός οὐδέτερον οὐδέτερος , , καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος πλείϲτων , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἰδίᾳ ἴδιος ποιηϲόμεθα ϲυναγωγήν . . κατεπεῖγον κατεπείγω μέντοι ἐϲτὶν ἕνεκα ἕνεκα τῶν ὁ προεκκειμένων λόγων λόγος ἀντιπαραβάλλεϲθαι τὴν ὁ τάξιν τάξις τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος . . ἴϲωϲ τινὲϲ ἀπειρότερον ἄπειρος ἀναϲτρέφοντεϲ περὶ περί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος τὰϲ ἰδίαϲ ἀπειρίαϲ παραμυθοῦνται παραμυθέομαι , , ὡϲ οὐ οὐ δέον δέω δέω2 δεῖ περὶ περί τὰϲ τοιαύταϲ ζητήϲειϲ καταγίνεϲθαι , , ὑπολαβόντεϲ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος κατὰ κατά τύχην τύχη τεθεματίϲθαι . . ἀλλὰ ἀλλά τούτοιϲ γε γε προϲγενήϲεται ἐν ἐν τοῖϲ καθόλου καθόλου μηδὲν ἐν ἐν τάξει τάξις παραλαμβάνειν παραλαμβάνω μηδὲ μηδέ παρὰ παρά τάξιν τάξις τι τι ἡμαρτῆϲθαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ πάντῃ πᾶς πάντῃ ἠλίθιον ἠλίθιος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τινῶν δοίηϲ , , ἀνάγκη ἀνάγκη κἀπὶ ἐπί πάντων πᾶς δοῦναι δίδωμι . . Ἔϲτιν οὖν οὖν ἡ ὁ τάξιϲ μίμημα μίμημα τοῦ ὁ αὐτοτελοῦϲ λόγου λόγος , , πάνυ πάνυ ἀκριβῶϲ πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα θεματίϲαϲα , , μεθ’ μετά ὃ ὁ τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , εἴγε πᾶϲ λόγοϲ ἄνευ ἄνευ τούτων οὗτος οὐ οὐ ϲυγκλείεται . . παρὸν πάρειμι γοῦν γοῦν πιϲτώϲαϲθαι ἐκ ἐκ ϲυντάξεωϲ οἶον οἶος περιεχούϲηϲ τὰ ὁ μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ἐξ ἐκ ἧϲ εἴπερ εἴπερ ὑποϲταλήϲεται ὄνομα ὄνομα ἢ τίη ῥῆμα ῥῆμα , , τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ λόγου λόγος οὐ οὐ ϲυγκλείεται , , εἰ εἰ μέντοι πάντα πᾶς τὰ ὁ ὑπόλοιπα ὑπόλοιπος , , οὐ οὐ πάντωϲ ἐλλείπει ἐλλείπω ὁ ὁ λόγοϲ . . ὁ ὁ αὐτὸϲ ἄνθρωποϲ ὀλιϲθήϲαϲ ϲήμερον ρον κατέπεϲεν · · ἔγκειται ἔγκειμαι τὰ ὁ μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος παρὰ παρά τὸν ὁ ϲύνδεϲμον , , ἐπεὶ ἐπεί προϲτεθεὶϲ ἕτερον ἕτερος λόγον λόγος ἀπαιτήϲει . . φέρε φέρω οὖν οὖν ἐλλεῖψαι τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , καὶ καί ἐλλείψει ἐλλείπω ὁ ὁ λόγοϲ , , ἐπιζητῶν ἐπιζητέω ὅπου ὅπου ὅπου μὲν μέν τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα , , ὁ ὁ αὐτὸϲ ὀλιϲθήϲαϲ ϲήμερον κατέπεϲεν ἢ ἤ ὁ ὁ αὐτὸϲ ἄνθρωποϲ ὀλιϲθήϲαϲ ϲήμερον . . εἰ εἰ μέντοι τιϲ ὑφέλοι τὸ ὁ ἐπίρρημα , , οὐ οὐ πάντωϲ λείψει λείπω ὁ ὁ λόγοϲ · · ὁ ὁ αὐτὸϲ ἄνθρωποϲ ὀλιϲθήϲαϲ πεϲεν . . ἀλλ᾿ εἰ εἰ καὶ καί τὴν ὁ μετοχήν μετοχή , , οὐδ᾿ οὕτωϲ λείψει λείπω ὁ ὁ αὐτὸϲ ἄνθρωπωϲ κατέπεϲεν , , οὐδ᾿ εἰ εἰ τὴν ὁ πρόθεϲιν · · ὁ ὁ αὐτὸϲ ἄνθρωποϲ ἔπεϲεν · · οὐδ᾿ εἰ εἰ τὸ ὁ ἀντωνυμικόν · · λελείψεται γὰρ γάρ τὸ ὁ ὁ ὁ ἄνθρωπωϲ ἔπεϲεν . . ἀλλ᾿ οὐδ᾿ εἰ εἰ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἄνθρωποϲ ἔπεϲεν οὐ οὐ πάντωϲ ἀναφορὰν ἀναφορά φορὰν φορά ζητεῖ ζητέω , , πρώτην πρῶτος πρότερος δ᾿ ἀφήγηϲιν τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . — — Οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δέ δέ φημι φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχὶ οὐ καὶ καί ἐξ ἐκ ἀντωνυμίαϲ αὐτοτέλεια ϲυνίϲταται , , ὅπου ὅπου ὅπου φαμὲν φημί οὕτωϲ , , ἐγὼ περιπατῶ περιπατέω , , ϲὺ περιπατεῖϲ . . τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ϲυνίϲταται ἡ ὁ αὐτοτέλεια , , ὅταν ὅταν ἀντ᾿ ὀνόματοϲ παραληφθῇ ἡ ὁ ἀντωνυμία καὶ καί δυνάμει δύναμις πάλιν πάλιν ἡ ὁ ὅς αὐτὴ αὐτός ϲύνταξιϲ ᾖ εἰμί . . ὁπότε δὲ δέ ἀνθυπάγεται ἀντωνυμία , , ἐν ἐν τοῖϲ κατὰ κατά μέροϲ εἰρήϲεται , , καὶ καί ποῖα ποιός ποῖος ῥήματα ῥῆμα πρὸϲ τὰϲ εὐθείαϲ μόνον μόνος ϲυναρτᾶται , , καὶ καί τίνα τις αὐτῶν αὐτός πλαγίαϲ ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω . . Καὶ καί τοῦ ὁ ὅς ῥήματοϲ δὲ δέ ἀναγκαίωϲ πρόκειται πρόκειμαι τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ διατιθέναι διατίθημι καὶ καί τὸ ὁ διατίθεϲθαι ϲώματοϲ ἴδιον ἴδιος , , τοῖϲ δὲ δέ ϲώμαϲιν ἐπίκειται ἐπίκειμαι ἡ ὁ θέϲιϲ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα , , ἐξ ἐκ ὦν ἡ ὁ ἰδιότηϲ τοῦ ὁ ὅς ῥήματοϲ , , λέγω λέγω τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια καὶ καί τὸ ὁ πάθοϲ . . — ( ( Παρυφίϲταται οὖν οὖν ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς ἐν ἐν αὐτοῖϲ τοῖϲ ῥήμαϲιν , , κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος ὁριζομένη ὁρίζω , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ τρίτον τρίτος διὰ διά τὸ ὁ ἄπειρα εἶναι εἰμί τὰ ὁ τρίτα τρίτος ἀοριϲτουμένη , , χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή ἐξαίρετοϲ ἐνέργεια γένοιτο γίγνομαι καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς ἀϲτράπτει καὶ καί βροντᾷ βροντάω . . ) ) — . . Κατεκράτηϲεν οὖν οὖν καὶ καί ἡ ὁ ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θέϲιϲ τὸ ὁ πάντα πᾶς τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος μέρη μέρος καλεῖϲθαι ὀνόματα ὄνομα , , ὡϲ ἂν ἐάν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϋφεϲτῶτοϲ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος τιϲ τιϲ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀποφαίνοιτο ἀποφαίνω , , ὡϲ ἐκ ἐκ τῆϲ κοινῆϲ ὀνομαϲίαϲ τῶν ὁ λέξεων αὐτὸ αὐτός ἀπηνέγκατο ἀποφέρω τὴν ὁ ἁπάντων ἅπας ὀνομαϲίαν , , καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ἂν ἐάν πρωτεύοι , , θέϲιν τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος τῶν ὁ λέξεων λέξις ἐπιδεξάμενον , , καθότι καὶ καί δείκνυμεν ὡϲ ὡϲ ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ εὑρέϲεωϲ τῶν ὁ ϲτοιχείων πάντα πᾶς τὰ ὁ ϲτοιχεῖα παρὰ παρά τὸ ὁ ἀλφεῖν ἠδύνατο δύναμαι μιᾷ ὀνομαϲίᾳ χρήϲαϲθαι τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ὅς α , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀφείλετο ἀφαιρέω τὴν ὁ πάντων πᾶς ὀνομαϲίαν διὰ διά τὴν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός γενομένην γίγνομαι πρώτην πρῶτος πρότερος θέϲιν , , ϲυνδραμόντοϲ καὶ καί τοῦ ὁ ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φθόγγου φθόγγος · · ϲυνέτρεχε γὰρ γάρ ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀλφεῖν ἀρχὴ ἀρχή τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκφωνήϲει τοῦ ὁ ϲτοιχείου , , τῶν ὁ ὑπολειπομένων ὑπολείπω ἰδίαϲ ἐπεκτάϲειϲ εἰληφότων λαμβάνω . . Οὐκ οὐ ἀλόγωϲ δὲ δέ ἐκείνῳ ἐκεῖνος οἶμαί τιϲ ἐπιϲτήϲει , , τί τίς τις δή δή ποτε ποτε οὐχὶ οὐ μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ θέϲιν τὸ ὁ ἀντὶ ἀντί τούτου οὗτος μόριον μόριον παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω ὑπετάγη ὑποτάσσω , , λέγω λέγω δὴ δή τὴν ὁ ἀντωνυμίαν , , εἴγε εἰ κατὰ κατά ἀμοιβὴν ἀμοιβή τοῦ ὁ ὀνόματοϲ πάλιν πάλιν ϲὺν τῷ τῷ ῥήματι ῥῆμα ϲυνέχει τὸν ὁ λόγον λόγος . . Περὶ περί οὗ οὗ ἂν ἄν προφανὴϲ ἀπόδειξιϲ ἀπόδειξιϲ γένοιτο γίγνομαι ἥδε ὅδε , , ὡϲ ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ϲυνόδου ἐπενοήθηϲαν αἱ ὁ ἀντωνυμίαι . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα τρίτων τρίτος προϲώπων ἐϲτὶν ἀποφατικά , , καθὸ αἱ ὁ ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός θέϲειϲ γινόμεναι οὔτε οὔτε ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀποφαινομένου ἀποφαίνω προϲώπου εἰϲὶν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐϲτὶν ἴδιον ἴδιος πρώτου πρῶτος πρότερος προϲώπου · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε ἑαυτοῖϲ τίθενται τίθημι οἱ ὁ παῖδεϲ τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα , , οὐδὲ οὐδέ πρὸϲ αὐτοὺϲ ἀποφαινόμενοι τὰϲ τὰϲ ὀνομαϲίαϲ ποιούμεθα ποιέω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐϲτὶ δευτέρου δεύτερος προϲώπου · · — ἦν εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα ἐν ἐν τριϲὶν προϲώποιϲ καταγινόμενα , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος προϲεπενοεῖτο ἡ ὁ ἀντωνυμία ἐν ἐν προϲώποιϲ ὡριϲμένοιϲ καταγινομένη , , ἀνταναπληροῦϲα καὶ καί τὴν ὁ θέϲιν τοῦ ὁ ὅς ὀνόματοϲ καὶ καί τὴν ὁ τάξιν τάξις τοῦ ὁ ῥήματοϲ , , ὡϲ ἐν ἐν τοῖϲ τοιούτοιϲ ἐγὼ γράφω γράφω , , ϲὺ γράφειϲ · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἐνεποδίζετο ἐμποδίζω τὸ ὁ ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος λέγειν λέγω προϲώπῳ Ἀρίϲταρχοϲ ἀναγινώϲκει , , ὡϲ ἂν ἐάν δύο γε τρίτων τρίτος ϲυνόντων . . ( ( οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δὲ δέ παρίϲτημι , , ὡϲ αἱ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος πρόϲωπον ἀντωνυμίαι περιτταί εἰϲι , , δυναμένων τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος πρόϲωπον παραλαμβάνεϲθαι · · δι’ διά ὅ ὅς τι γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν τρίτοιϲ προϲώποιϲ καταγίνονται αἱ ὁ ἀντωνυμίαι , , ἐν ἐν τοῖϲ κατὰ κατά μέροϲ εἰρήϲεται . . ) ) καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος ἀληθέϲ , , προφανὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι προϋποϲτήϲεται ἡ ὁ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα τάξιϲ τῶν ὁ δι’ διά αὐτὰ αὐτός ἐπινοηθειϲῶν ἀντωνυμιῶν . . — — Τὸ δὲ δέ μεῖζον μέγας , , τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα προϲώπων τῶν ὁ κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς νοουμένων νοέω νοόω ἐϲτὶ παραϲτατικά , , ἅπερ ὅς ἀπολύτωϲ νοεῖται νοέω · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀποφαινόμενοϲ περιπατῶ περιπατέω ἢ ἤ γράφω οὐ οὐ πρὸϲ ἔνδειξιν ἔνδειξις ἑτέρου ἕτερος προϲώπου ὁρίζεται ὁρίζω · · αἱ ὁ δὲ δέ ἀντωνυμίαι εἰϲ διάκριϲιν προϲώπου ἐπινοηθεῖϲαι ἐν ἐν μὲν μέν ταῖϲ πλαγίαιϲ πτώϲεϲιν ἦϲαν καὶ καί ἐγκλιτικαί , , αἵπερ εἰϲὶν ἀπολύτων προϲώπων παραϲτατικαί , , παραλαμβάνονται παραλαμβάνω δὲ δέ καὶ καί εἰϲ ὀρθὴν τάϲιν εἰϲ παρέμπτωϲιν ἀντιδιαϲτελλομένου προϲώπου , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ παῖδα παῖς δ᾿ ἐμοὶ λύϲαιτε { { A A 20 } } πρὸϲ τὸ ὁ ὅς ὑμῖν σύ μὲν μέν θεοὶ δοῖεν δίδωμι { { A A 18 } } καὶ καί τὸ ὁ ἡ ὁ δ᾿  ἐμὲ χειρὸϲ ἑλοῦϲα { μ μ 33 } } . . πρὸϲ τὸ ὁ φίλων φίλος ἀπάνευθεν ἑταίρων ἑταῖρος { { μ μ 33 } } . . πῶϲ οὖν οὖν αἱ ὁ τῆϲ εὐθείαϲ πτώϲεωϲ ἀντωνυμίαι τὸ ὁ ἐγκλινόμενον πρόϲωπον οὐ οὐ παρεδέχοντο παραδέχομαι ; ; ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι προϋφεϲτώτων τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα καὶ καί ἀναπληρούντων τὸ ὁ τῆϲ εὐθείαϲ ἀπόλυτον ἀπόλυτος πρόϲωπον εἰϲ οὐδὲν οὐδείς χρειῶδεϲ ἐπενοοῦντο ἐπινοέω αἱ ὁ τῆϲ εὐθείαϲ ἐγκλιτικαὶ ἀντωνυμίαι , , τάχα τάχα παρελκόμεναι πλέον πολύς πλείων τῶν ὁ παραπληρωματικῶν ϲυνδέϲμων , , οὓϲ ἀποδείξομεν ἀποδείκνυμι καὶ καί ἀναγκαίωϲ παραλαμβανομένουϲ . . ( ( ἡ ὁ γοῦν γοῦν ἐγκλιθεῖϲα τῆϲ ὀρθῆϲ πτώϲεωϲ παρὰ παρά Δωριεῦϲι τύ τύ ἀναγκαίωϲ παρέφθειρε καὶ καί τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς , , μεταϲτᾶϲα εἰϲ τὴν ὁ ϲυγγενῆ αἰτιατικήν . . ) ) καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνέμειναν ἐμμένω αἱ ὁ τῆϲ εὐθείαϲ ἀντωνυμίαι οὐ οὐ δι’ διά ἄλλο ἄλλος τι τις ἢ ἤ καθὸ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα , , οὐ οὐ δυνάμενα παραϲτῆϲαι τὴν ὁ ἀντιδιαϲτολήν , , ϲυμπαρελάμβανε τὴν ὁ ἀντωνυμίαν ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ ἐξαιρέτου αὐτῆϲ ἰδιώματοϲ , , λέγω λέγω τῆϲ ἀντιδιαϲτολῆϲ . . Καὶ καί ἡ ὁ μετοχὴ μετοχή δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ δέουϲαν ἀκολουθίαν ἀκολουθία κατελέχθη μετὰ μετά τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , τῆϲ τάξεωϲ ἐκφαινούϲηϲ τὴν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ῥήματοϲ μετάπτωϲιν εἰϲ αὐτήν αὐτός ( ( ὥϲ γε γε ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί μετοχῆϲ διὰ διά πλειόνων παρεϲτήϲαμεν ὡϲ ἀναγκαίωϲ αἱ ὁ μεταλήψειϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἐγίνοντο γίγνομαι εἰϲ πτωτικὰ ϲχήματα ϲὺν τοῖϲ παρεπομένοιϲ γένεϲι , , τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα οὐ οὐ δυναμένων τὴν ὁ καταλληλότητα παραϲτῆϲαι ) ) . . — — Προφανὲϲ δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ ἐγγενομένη θέϲιϲ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ οὐκ οὐ ἄλλωϲ ἂν ἄν ἐφυλάχθη φυλάσσω φυλάζω , , εἰ εἰ μὴ μή μετὰ μετά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα καὶ καί τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα τὸ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἐκ ἐκ καταφάϲεωϲ ἠρτημένον ἀρτάω μόριον μόριον παρελαμβάνετο παραλαμβάνω , , ὡϲ καὶ καί μετὰ μετά τὸ ὁ ἀρρενικὸν καὶ καί θηλυκὸν τὸ ὁ τούτων οὗτος ἀποφατικὸν ἀποφατικός εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή παραδεξαίμεθα τὴν ὁ τῶν ὁ προκειμένων μορίων μόριον προτέραν πρότερος θέϲιν , , καταλελείψεται τὸ ὁ μηδὲ μηδέ μετοχὴν μετοχή καλεῖν καλέω μηδὲ μηδέ μὴν μήν οὐδέτερον οὐδέτερος , , ἐπεὶ ἐπεί τίνων δύο γε προϋφεϲτώτων γένοιτο γίγνομαι ἂν ἐάν ἀποφατικὸν ἀποφατικός τὸ ὁ οὐδέτερον οὐδέτερος , , τίνων τίνω δὲ δέ μεθέξει μετέχω ἡ ὁ μετοχή μετοχή ; ; ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ ἄλλου ἄλλος μορίου μόριον δύναιτο δύναμαι ἄν ἄν τιϲ παρέμπτωϲιν ποιήϲαϲθαι , , λέγω λέγω ἀντωνυμίαϲ , , ἐπιρρήματοϲ , , ϲυνδέϲμου , , ἄλλου ἄλλος του · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τῆϲ τούτων οὗτος ἰδιότητοϲ μετέϲχεν . . Οὐχ οὐ ὡϲ ἔτυχε τυγχάνω δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου τάξιϲ προϲερρίφη , , ρεύουϲα μὲν μέν τὸ ὁ ϲυνηρτημένον τοῖϲ τοῖϲ εἰρημένοιϲ πτωτικοῖϲ , , ἐκκλίναϲα δὲ δέ τὴν ὁ ἀπαράδεκτον τῶν ὁ ἄρθρων ἀντωνυμίαν , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί μέχρι μέχρι ῥήματοϲ ἡ ὁ τούτου οὗτος ϲυνάρτηϲίϲ ἐϲτιν , , τὸ ὁ φιλολογεῖν καλόν καλός ἐϲτιν , , τῷ τῷ γράφειν γράφω ἥδομαι ἥδομαι . . Οὐ οὐ δεήϲετει ἐπιϲτάϲεωϲ ἡ ὁ ὑποῦϲα ἀντωνυμία , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί παρεκινδύνευε παρακινδυνεύω μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ θέϲιν παραλαμβάνεϲθαι . . δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ἀντί τινοϲ παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω μεταγενεϲτέραν θέϲιν ὁμολογεῖ ὁμολογέω τοῦ ὁ μετά μετά τινοϲ . . καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον μετὰ μετά ὀνόματοϲ καὶ καί ἡ ὁ ἀντωνυμία ἀντ’ ὀνόματοϲ , , δέδοται δίδωμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ϲυνυπάρχον ἄρθρον ἄρθρον τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα πρεϲβύτερόν ἐϲτι τῆϲ ἀντωνυμίαϲ . . — — Ἴϲωϲ γὰρ γάρ καὶ καί αἱ ὁ ἀναφορικαὶ ἀττωνυμίαι ἀντ’ ὀνομάτων ὄνομα εἰϲὶ τῶν ὁ ϲὺν ἄρθροιϲ λεγομένων λέγω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ἐξ ἐκ αὑτῶν ἑαυτοῦ ἀναφορὰν ἀναφορά παρίϲτηϲιν , , εἰ εἰ μὴ μή ϲυμπαραλάβοιεν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , οὗ οὗ ἐξαίρετόϲ ἐϲτιν ἡ ὁ ἀναφορά ἀναφορά · · δυνάμει δύναμις ἄρα ἄρα ἀντὶ ἀντί ἄρθρων ἄρθρον παραλαμβάνεται παραλαμβάνω . . ( ( αὐτὰ αὐτός γοῦν γοῦν τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον τῆϲ πρὸϲ τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ϲυναρτήϲεωϲ ἀποϲτάντα εἰϲ τὴν ὁ ὑποτεταγμένην ἀντωνυμίαν μεταπίπτει μεταπίπτω , , ὡϲ ἐν ἐν τοῖϲ τοιούτοιϲ , , ὁ ὁ γὰρ γάρ ἦλθε ἔρχομαι θοὰϲ ἐπὶ ἐπί νῆαϲ Ἀχαιῶν Ἀχαιός { { Α Α 12 } } . . ὃϲ γάρ γάρ ῥα ἄρα μάλιϲτα ἥνδανε ἁνδάνω κηρύκων κῆρυξ { { ρ ρ 172 } } , , τὸν ὁ ὅς δ’ δ’ ἀπαμειβόμενοϲ { { e e . . g . . Α Α 84 } . . ὑπὲρ ὑπέρ τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεωϲ κατὰ κατά τὸν ὁ προϲήκοντα λόγον λόγος ἐντελῶϲ τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀποδείξομεν ἀποδείκνυμι . . ) ) Φαίνεται φαίνω δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ πρόθεϲιϲ οὐ οὐ πρώτην πρῶτος πρότερος ἔχουϲα θέϲιν καὶ καί . . ἀρχαιοτέραν ἀρχαῖος τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος λέξεων τῇδε ὅδε τῇδε κατελέχθη , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε οὐκ οὐ ἀπ’ ἀπό ἰδίαϲ ἰδίαϲ ἐννοίαϲ τὴν ὁ ὀνομαϲίαν εἴληχεν λαγχάνω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τῶν ὁ προϋπόντων μορίων μόριον προτίθεϲθαι , , ἅπερ ὅς εἰ εἰ μὴ μή προϋφεϲτήκοι , , οὐδ’ οὐδέ αὐτὴ αὐτός ϲυϲτήϲεται , , καθὼϲ ἐπεδείκνυμεν κἀπὶ ἐπί τῆϲ μετοχῆϲ . . ἔνθα ἔνθα ἔνθα γοῦν γοῦν καὶ καί τῆϲ τάξεωϲ ἔτυχεν τυγχάνω , , εἴγε ὁτὲ ὅτε μὲν μέν κατὰ κατά ϲύνθεϲιν , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ κατὰ κατά παράθεϲιν προτίθεται προτίθημι τῶν ὁ κατειλεγμένων μορίων μόριον , , ὥϲτε μεταγενεϲτέρα μέν μέν ἐϲτι τῇ ὁ ὅς τῇ φύϲει , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ϲυντάξει ἀρκτική ( ( καθότι ἔϲτι νοῆϲαι κἀπὶ ἐπί τοῦ ὁ καλουμένου προτακτικοῦ ἄρθρου · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί προτάϲϲεται , , καὶ καί πρεϲβύτερον τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα · · ἰδοὺ γὰρ γάρ παρατιθέμενον παρατίθημι τοῖϲ ὀνόμαϲι τὴν ὁ ἔκπαλαι τούτων οὗτος γνῶϲιν ἀναπολεῖ ) ) . . Κἀπειδὴ τὸ ὁ ἐπίρρημα δυνάμει δύναμις ἐϲτὶ ῥήματοϲ ἐπιθετικὴ ϲύνταξιϲ , , ὡϲ καὶ καί ἡ ὁ ἐγγενομένη θέϲιϲ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ μαρτυρεῖ μαρτυρέω , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα τοῦ ὁ ὀνόματοϲ , , δεύτερον δεύτερος ἄρα ἄρα καὶ καί τὸ ὁ ἐπίρρημα προθέϲεωϲ τῆϲ κατὰ κατά ϲύνθεϲιν καὶ καί παράθεϲιν προτιθεμένηϲ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα . . Ἐπὶ πᾶϲι δὲ δέ τοῖϲ κατειλεγμένοιϲ ὁ ὁ τούτων οὗτος ϲυνδετικὸϲ ϲύνδεϲμοϲ παρελαμβάνετο παραλαμβάνω , , οὐδὲν δυνάμενοϲ ἰδίᾳ ἴδιος παραϲτῆϲαι χωρὶϲ τῆϲ τῶν ὁ λέξεων λέξις ὕληϲ , , καθάπερ καθά οἱ ἕ τῶν ὁ ϲωμάτων δεϲμοὶ οὐκ οὐ εἰϲὶ χρειώδειϲ ἀνυποϲτάτων ὄντων εἰμί τῶν ὁ ϲωμάτων . . Ἔϲτι δὲ δέ καὶ καί διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων τὰ ὁ τῆϲ τάξεωϲ ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι · · ἀλλ᾿ ἐπεὶ ἐπεί οὐ οὐ περὶ περί ταύτηϲ ϲκοπὸϲ ϲκοπὸϲ ἡμῖν πρόκειται πρόκειμαι , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ που που πού περιγραπτέον περιγράφω περιγραπτέος τὸν ὁ λόγον λόγος . . Κἀκεῖνό γε γε πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐπιϲτατέον πρὸ πρό τῆϲ κατὰ κατά μέροϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος ϲυντάξεωϲ , , τί τίς τις δή δή ποτε ποτε τὰ ὁ πευϲτικὰ τῶν ὁ μορίων μόριον εἰϲ δύο γε μέρη μέρος λόγου λόγος ἐχώρηϲε , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὀνοματικὸν καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπιρρηματικόν , , καὶ καί διὰ διά τί τίς τις οὐκ οὐ εἰϲ ἓν ὀνοματικὸν καὶ καί ἓν ἐπιρρηματικόν , , ἀλλ’ ἀλλά εἰϲ εἰϲ πλείονα πολύς πλείων , , οἷον οἷος τίϲ , , ποῖοϲ , , πόϲοϲ , , πόϲτοϲ , , πηλίκοϲ , , ποδαπόϲ , , — — πῶϲ , , πότε πότε , , πηνίκα , , ποῦ ποῦ πού , , πῇ πῆ , , πόθεν πόθεν ποθεν . . ἢ τίη καὶ καί αὕτη οὗτος ἀπόδειξίϲ ἐϲτι τοῦ ὁ τὰ ὁ ἐμψυχότατα ἔμψυχος μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος δύο γε εἶναι εἰμί , , ὄνομα ὄνομα καὶ καί ῥῆμα ῥῆμα , , ἅπερ ὅς οὐκ οὐ ἐν ἐν γνώϲει ὄντα εἰμί τὴν ὁ κατ’ κατά αὐτῶν αὐτός πεῦϲιν ἔχει ἔχω ϲυνεχῶϲ παραλαμβανομένην ; ; ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν πλείοϲιν ὀνοματικοῖϲ καὶ καί ἐν ἐν πλείοϲιν ἐπιρρηματικοῖϲ διὰ διά λόγον λόγος τοιοῦτον τοιοῦτος . . Ὕπαρξίν τινοϲ ὑποκειμένου ἐπιζητοῦντέϲ φαμεν φημί τίϲ κινεῖται κινέω ; ; τίϲ περιπατεῖ περιπατέω ; ; τίϲ λαλεῖ ; ; προδήλου πρόδηλος μὲν μέν οὔϲηϲ τῆϲ κινήϲεωϲ , , τῆϲ περιπατήϲεωϲ , , τῆϲ τῆϲ λαλιᾶϲ , , τοῦ ὁ δὲ δέ ἐνεργοῦντοϲ προϲώπου ἀδήλου ἄδηλος καθεϲτῶτοϲ . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν καὶ καί αἱ ὁ ἀνθυπαγωγαὶ ὀνοματικαὶ γίνονται γίγνομαι , , προϲηγορικαὶ ἢ ἤ κύριαι κύριος , , τῶν ὁ κυρίων κύριος ἐμφανιζόντων καὶ καί τὴν ὁ γενικὴν γενικός οὐϲίαν · · φαμὲν φημί γὰρ γάρ ἢ τίη ἄνθρωποϲ περιπατεῖ περιπατέω ἵπποϲ ἢ ἤ Τρύφων ἐγκειμένου πάλιν πάλιν τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος · · ἢ τίη μόριον μόριον τὸ ὁ ὅς ἀντ’ ὀνόματοϲ παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω , , λέγω λέγω τοῦ ὁ κυρίου , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί ἐγώ . . — — Κἀπεὶ οὐκ οὐ ἐμφανῆ ἐμφανής ἦν εἰμί τὰ ὁ ἐπιϲυμβαίνοντα τοῖϲ προκειμένοιϲ ὀνόμαϲιν ( ( αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς τίϲ ὄνομα ὄνομα τὰ ὁ τῆϲ οὐϲίαϲ ἐπεζήτει ἐπιζητέω , , ᾗ ὅς ᾗ ἐπέτρεχε ἐπιτρέχω τὸ ὁ ποιὸν καὶ καί τὸ ὁ ποϲὸν καὶ καί τὸ ὁ πηλίκον πηλίκος ) ) , , προϲεπενοεῖτο καὶ καί ἡ ὁ κατὰ κατά τούτων οὗτος πεῦϲιϲ , , ὅτε ὅτε κατὰ κατά μὲν μέν ποιότητα ποιότης ζητοῦντεϲ λέγομεν λέγω ποῖοϲ , , κατὰ κατά δὲ δέ ποϲότητα πόϲοϲ , , κατὰ κατά δὲ δέ πηλικότητα πηλίκοϲ , , καὶ καί ἐν ἐν παραγωγῇ παραγωγή ἐθνικῇ ἐθνικός τῇ ὁ ὅς τῇ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ποῖοϲ τὸ ὁ ποδαπόϲ . . ᾧ λόγῳ λόγος καὶ καί τὸ ὁ ἡμεδαπόϲ , , ἔχον ἔχω τὴν ὁ ἀντωνυμικὴν θέϲιν , , καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὑμεδαπόϲ τό ὁ τε τε παρὰ παρά τὸ ὁ ἄλλοϲ ἀλλοδαπόϲ , , πάλιν πάλιν τὴν ὁ ἀναίρεϲιν τῶν ὁ προϲώπων τῆν ἐθνικῆϲ παραγωγῆϲ ἐπαγγελλομένηϲ . . ὥϲτε ἀνθυπάγεϲθαι μὲν μέν τῷ τῷ ποῖοϲ , , προλελημματιϲμένον ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τίϲ , , ὡϲ κατ’ κατά ἐπιθετικὴν πεῦϲιν , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , ὁ ὁ γραμματικόϲ , , ὁ ὁ μουϲικόϲ , , ὁ ὁ δρομεύϲ , , ἔχοντοϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος τῇδε ὅδε τῇδε , , τίϲ ἀναγινώϲκει ; ; Τρύφων · · πότεροϲ ἢ τίη ποῖοϲ ; ; ὁ ὁ γραμματικόϲ ἢ τίη ὁ ὁ ῥήτωρ ῥήτωρ , , ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ δυνάμενα ἐπιϲυμβαίνειν τοῖϲ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τίϲ ἀνθυπαγομένοιϲ ὀνόμαϲι κατ’ κατά ἐπιθετικὴν ἔννοιαν ἔννοια . . δι’ διά ὅ ὅς τι μέντοι τὰ ὁ ἀνθυπαγόμενα μετὰ μετά τοῦ ὁ ἄρθρου τὴν ὁ ἀπόδοϲιν ἔχει ἔχω , , ὕϲτερον εἰρήϲεται . . ἀλλ᾿ ἐπειδὴ ἐπεί καί καί τινα τις ἔϲτι δι’ διά ἑνικοῦ χαρακτῆροϲ πλῆθοϲ ἐμφαίνοντα ἐμφαίνω , , καὶ καί τούτων οὗτος τῇ ὁ ὅς τῇ ἀγνοίᾳ ἄγνοια ἡ ὁ πεῦϲιϲ πεῦϲιϲ χαρακτῆρα χαρακτήρ ἀπένειμε ἀπονέμω , , λέγω λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ πόϲοϲ , , ὅτε ὅτε ἐπὶ ἐπί πλήθουϲ πυνθανόμεθα πυνθάνομαι · · καὶ καί ὅτε ὅτε τάξιν τάξις τὴν ὁ καθ’ κατά ἕκαϲτον ἀριθμὸν ἀριθμός ἐπὶ ἐπί πλήθουϲ ἐπιζητοῦμεν ἐπιζητέω , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ ὁ πόϲτοϲ · · καὶ καί ὡϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , ἐπὶ ἐπί μεγέθουϲ πηλίκοϲ , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἐθνικῆϲ ἐννοίαϲ ποδαπόϲ . . ἔϲθ᾿ ὅτε ἀνθυπάγεται καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν ποιότητι ποιότης , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , ὅτε ὅτε λέγομεν λέγω ποδαπόϲ ἐϲτι Τρύφων , , μέλαϲ ἢ ἤ λευκόϲ τι τι τοιοῦτον τοιοῦτος · · ἅπερ ὅς οἶμαι οἴομαι οὐκ οὐ ἀληθῶϲ ἀνθυπάγεϲθαι τῇ ὁ ἐθνικῇ ἐθνικός παραγωγῇ παραγωγή , , ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ πρὸϲ τοῦ ὁ πρωτοτύπου πεύϲει , , λέγω λέγω τῇ ὁ ποῖοϲ ᾧ λόγῳ λόγος καὶ καί τὸ ὁ ἡμεδαπόϲ ἔχον ἔχω τὴν ὁ ἀντωνυμικὴν θέϲιν , , καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὑμεδαπόϲ τό ὁ τε τε παρὰ παρά τὸ ὁ ἄλλοϲ ἀλλοδαπόϲ , , πάλιν πάλιν τὴν ὁ ἀναίρεϲιν τῶν ὁ προϲώπων τῆϲ ἐθνικῆϲ παραγωγῆϲ ἐπαγγελλομένηϲ , , τούτῳ οὗτος μέντοι μέντοι διοίϲοντα , , ᾗ ὅς ᾗ τὰ ὁ 25 μὲν μέν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ποῖοϲ ἀνθυπαγόμενα μετὰ μετά τοῦ ὁ ἄρθρου ῥητά ἐϲτι , , ποῖοϲ Τρύφων εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω ὁ ὁ μέλαϲ ὁ ὁ λευκόϲ · · ὁπότεροϲ Αἴαϲ ; ; ὁ ὁ Λοκρόϲ ἢ τίη ὁ ὁ Τελαμώνιοϲ . . ποδαπόϲ ἐϲτι Τρύφων ; ; τὸ ὁ μὲν μέν ἀνενδοίαϲτον καὶ καί ὑγιὲϲ Ἀλεξανδρεύϲ , , Ἀθηναῖοϲ · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ παρεμπῖπτον παρεμπίπτω διὰ διά τὴν ὁ πρὸϲ τοῦ ὁ πρωτοτύπου , , ὡϲ ἔφαμεν , , πεῦϲιν ὁ ὁ μέλαϲ ἢ ἤ ὁ ὁ λευκόϲ . . — — Ἤδη ἤδη μέντοι ὑπ’ ὑπό ὄψιν ὄψις πιπτούϲηϲ τῆϲ οὐϲίαϲ καὶ καί τῆϲ ποιότητοϲ καὶ καί ἔτι ἔτι τῶν ὁ ϲυμπαρεπομένῳν , , ἔτι ἔτι προϲγίνεται πεῦϲιϲ ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἰδιότητα ἰδιότης τοῦ ὁ ὀνόματοϲ . . ἀφορᾷ ἀφοράω γοῦν γοῦν ὁ ὁ Πρίαμοϲ { { Γ Γ 226 } } πάντα πᾶς τὰ ὁ προειρημένα προαγορεύω , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν οὐϲίαν ἐν ἐν τῷ τῷ ὅδε ὅδε , , καὶ καί τὸ ὁ ἔθνοϲ ἐν ἐν τῷ ὁ Ἀχαιὸϲ ἀνήρ ἀνήρ , , καὶ καί τὴν ὁ ποιότητα ποιότης ἐν ἐν τῷ ὁ ἠΰϲ , , καὶ καί τὴν ὁ πηλικότητα ἐν ἐν τῷ τῷ μέγαϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν τὴν ὁ ἰδιότητα ἰδιότης τοῦ ὁ ὀνόματοϲ · · ὅθεν ὅθεν ἀναπληροῦται ἀναπληρόω ἐν ἐν τῷ τῷ οὗτοϲ δ’ δ’ Αἴαϲ ἐϲτὶ πελώριοϲ { { Γ Γ 229 } } . . Καὶ τὰ ὁ ἐπιρρήματα δὲ δέ φέρεται φέρω ἐπὶ ἐπί τὰϲ ἀγνοουμέναϲ διαθέϲειϲ · · ἢ τίη κατὰ κατά ποιότητα ποιότης τῆϲ πράξεωϲ , , ὥϲ φαμεν φημί πῶϲ πῶϲ ἀνέγνω ἀναγιγνώσκω ; ; ἀνθυπάγοντεϲ δυνάμει δύναμις ἐπιθετικὸν τὸ ὁ ἐπίρρημα , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , καλῶϲ , , ῥητορικῶϲ , , φιλοϲόφωϲ · · — — ἢ τίη οὐ οὐ τοῦτο οὗτος ἐπιζητοῦντεϲ , , χρόνον χρόνος δὲ δέ καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 τὰ ὁ τῆϲ διαέϲεωϲ ἐγένετο γίγνομαι , , πότε πότε , , πηνίκα πηνίκα ; ; οἷϲ ἀνθυπάγεται πάλιν πάλιν ἐχθέϲ , , πρώην πρώην , , πάλαι πάλαι · · ἢ τίη τόπον τόπος ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὰ ὁ τῆϲ πράξεωϲ γίνεται γίγνομαι , , ποῦ ποῦ πού νῦν νῦν δεῦρο δεῦρο κιὼν κίω λίπεϲ Ἕκτορα Ἕκτωρ { { Κ Κ 406 } } ; ; καὶ καί διαφορᾷ τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκ ἐκ τόπου ἢ ἤ εἰϲ τόπον τόπος , , πῇ πῆ ἔβη βαίνω Ἀνδρομόχη { { Ζ Ζ 377 } } ; ; πόθεν πόθεν ποθεν παρεγένου ; ; γινώϲκει γοῦν γοῦν Ὀδυϲϲεὺϲ πόθεν πόθεν ποθεν ἦλθεν ἔρχομαι ὁ ὁ Ἐλπήνωρ Ἐλπήνωρ , , καὶ καί οὔ οὐ φηϲι πόθεν πόθεν ποθεν ἦλθεϲ ; ; οὐ οὐ μὴν μήν τὴν ὁ ἔφοδον ἔφοδος3 ἔφοδος , , δι’ διά ὅ ὅς φηϲι πῶϲ ἦλθεϲ { { λ 57 } } ; ; Ὡϲ μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ προκείμενα μόρια μόριον ἀναγκαίωϲ ἢ ἤ ἐπιρρηματικά ἐϲτιν ἢ τίη ὀνοματικά , , ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι · · περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 τῆϲ ϲυντάξεωϲ κατὰ κατά τὸ ὁ ἑξῆϲ εἰρήϲεται . . , , Ἑπεὶ οὖν οὖν τὰ ὁ ὑπόλοιπα ὑπόλοιπος τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀνάγεται ἀνάγω πρὸϲ τὴν ὁ τοῦ ὁ ῥήματοϲ καὶ καί τοῦ ὁ ὀνόματοϲ ϲύνταξιν , , ἐξ ἐκ ἧϲ καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ ἔϲχε θέϲιν , , δέον δέω δέω2 δεῖ διαλαβεῖν διαλαμβάνω περὶ περί ἑκάϲτου τοῦ ὁ τε τε ϲυμπαραλαμβανομένου καὶ καί τοῦ ὁ ἀνθυπαγομένου ἢ ἤ καὶ καί ϲυμπαραλαμβανομένου , , ὡϲ αἱ ὁ ἀντωνυμίαι ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα καὶ καί μετὰ μετά τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα , , καὶ καί ἔτι ἔτι αἱ ὁ μετοχαὶ ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα καὶ καί μετὰ μετά τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἑξῆϲ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν ἄρθρα ἄρθρον ἡ ὁ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ϲύνταξιϲ παραλαμβάνει καὶ καί ἔτι ἔτι ἡ ὁ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , ὡϲ ἔνεϲτιν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀπαρεμφάτων φάναι φαίνω τὸ ὁ φιλοϲοφεῖν ὠφέλιμον ὠφέλιμος , , τῷ τῷ περιπατεῖν περιπατέω ἥδομοι , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί παντὶ πᾶς μέρει μέρος λόγου λόγος οὐδὲν ϲημαίνοντι πλέον πλέως πλέος ἢ ἤ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τῆϲ φωνῆϲ , , ὥϲτε πρὸϲ τὸ ὁ ὑπακουόμενον ἔξωθεν ἔξωθεν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἀνατείνεϲθαι , , ὁ ὁ μέν μέν προτακτικόϲ ἐϲτι τοῦ ὁ ὅς δέ δέ · · ἀνάγεται ἀνάγω γὰρ γάρ πρὸϲ τὸ ὁ ὅς ϲύνδεϲμοϲ · · τὸ ὁ ὅς λέγε λέγω προϲτακτικόν ἐϲτι · · δῆλον δῆλος ὡϲ πρὸϲ τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα . . καὶ καί ἐπί ἐπί γε γε τῶν ὁ πτωτικῶν . . ὅτε ὅτε γάρ γάρ φαμεν φημί ὁ ὁ Ἀρίϲταρχοϲ , , πρὸϲ τὸ ὁ νοούμενον νοέω νοόω γένοϲ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον παρατίθεμεν · · ὅτε ὅτε δὲ δέ οὕτωϲ , , τὸ ὁ ὅς Ἀρίϲταρχοι προπαροξύνεται , ,     τὸ ὁ ὅς Ἀρίϲταρχοι εἰϲ οι λήγει λήγω , , πρὸϲ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τῆϲ φωνῆϲ φαμεν φημί , , ὑπακουομένου τοῦ ὁ ὀνόματοϲ , , καθότι καὶ καί εἴ εἰ τιϲ οὕτωϲ εἶποι , , ἡ ὁ ϲήμερον , , ἡ ὁ χθέϲ . . δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί ἑνικῶϲ πάντοτε πᾶς πάντοτε τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἄρθρα ἄρθρον παραλαμβάνεται παραλαμβάνω . . πᾶν πᾶς γὰρ γάρ μέροϲ λόγου λόγος ἕν ἐϲτιν , , ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός γε γε μὴν μήν παρυφίϲταταί τινα τις πληθυντικά . . ἓν γὰρ γάρ τὸ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὅϲον ἐφ’ ἐπί ἑαυτῷ ἑαυτοῦ κατὰ κατά τὸν ὁ μεριϲμὸν τοῦ ὁ λόγου λόγος , , παριϲτάνει ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δηλουμένου πληθυντικὴν ἔννοιαν ἔννοια . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅτε ὅτε τινὲϲ ἀποφαίνονται ἀποφαίνω ἀϲυνάρθρουϲ τὰϲ ἀντωνυμίαϲ , , οὐ οὐ πρὸϲ τὴν ὁ φωνὴν φωνή ἀποτείνονται , , πρὸϲ δὲ δέ τὸ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆϲ δηλούμενον δηλόω , , ὃ ὅς μετὰ μετά δείξεώϲ ἐϲτι προϲώπων παραϲτατικόν · · ἐπειδὴ ἐπεί πάλιν πάλιν ὅϲον ἐφ’ ἐπί ἑαυτῇ ἑαυτοῦ ἡ ὁ φωνὴ φωνή προϲλαμβάνει ἄρθρον ἄρθρον , , ὅτε ὅτε φαμέν φημί ἡ ὁ ἐγώ μόνον μόνος ὀρθοτονεῖται , , ἡ ὁ ϲοί ἐγκλίνεται ἐγκλίνω . . Οὐ οὐ μετρίωϲ δέ δέ τινεϲ ἐϲφάληϲαν ὑπολαβόντεϲ τὴν ὁ παράθεϲιν τῶν ὁ ἄρθρων εἰϲ γένουϲ διάκριϲιν παρατίεϲθαι τοῖϲ ὀνόμαϲι . . πρὸϲ οὓϲ ἀντείρηται διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί γενῶν γενή · · καὶ καί νῦν νῦν δὲ δέ ἀπαιτούϲηϲ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ὀλίγα ὀλίγος πρὸϲ αὐτοὺϲ ἐκθηϲόμεθα , , ἅπερ ὅς διελέγξειε τὴν ὁ διεψευϲμένην αὐτῶν αὐτός δόξαν δόξα . . Πρῶτον ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν μέροϲ λόγου λόγος ἐπενοήθη ἐπινοέω εἰϲ διάκριϲιν ἀμφιβολίαϲ ἑτέρου ἕτερος μέρουϲ λόγου λόγος , , ἕκαϲτον δὲ δέ αὐτῶν αὐτός ἐξ ἐκ ἰδίαϲ ἐννοίαϲ ἀνάγεται ἀνάγω , , ὡϲ δεδείξεται ἐν ἐν τοῖϲ ἑξῆϲ . . ἐπιλύεται ἐπιλύω γοῦν γοῦν ἡ ὁ τοῦ ὁ γένουϲ ϲύνοδοϲ ἐκ ἐκ τῶν ὁ παρεπομένων μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος , , καθότι καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος μόρια μόριον ἐν ἐν πλείοϲι ϲημαινομένοιϲ γινόμενα διὰ διά μιᾶϲ φωνῆϲ τῇ ὁ προειρημένῃ ϲυντάξει ἀπολύεται ἀπολύω τῆϲ ἀμφιβόλου ἀμφίβολος προφορᾶϲ . . οὐ οὐ ϲυνόντοϲ γοῦν γοῦν τοῦ ὁ ἄρθρου ἐν ἐν τῷ ὁ ϲώφρων οὖϲα Ἑλένη Ἑλένη ἡρπάγη ὑπὸ ὑπό Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος τὸ ὁ ἀμφίβολον ἀμφίβολος τοῦ ὁ τίς ὅς ϲώφρων ἐκ ἐκ τῶν ὁ ϲυμπαρεπομένων ἀπέβαλε ἀποβάλλω · · τὸ ὁ μέντοι ἐκ ἐκ τῶν ὁ θεῶν θεός ἐπεκλώϲθη Ὀδυϲϲεῖ τὸ ὁ μὴ μή θανεῖν ἀποθνῄσκω θνήσκω κατὰ κατά θάλαϲϲαν , , κἂν ἐάν μετὰ μετά τοῦ ὁ ἄρθρου λέγηται λέγω , , ἀλλ᾿ ὅμωϲ ἐπικρατεῖται ἐπικρατέω πρὸϲ τῆϲ ἀμφιβολίαϲ τοῦ ὁ γένουϲ , , πότερον πότερος οἱ ὁ θεοὶ ἢ ἤ αἱ ὁ Μοῖραι μοῖρα . . πῶϲ οὖν οὖν οὐ οὐ γέλοιον γέλοιος εἰϲ διάκριϲιν γένουϲ παραλαμβάνεϲθαι τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε ἄρθρου μὲν μέν ὄντοϲ ἀμφιβάλλεται ἀμφιβάλλω τὸ ὁ ὅς γένοϲ , , μὴ μή ὄντοϲ δὲ δέ ἀπολύεται ἀπολύω τῆϲ ἀμφιβολίαϲ ; ; Δεύτερον δὲ δέ οὐκ οὐ ὤφειλε ὀφείλω ὀφέλλω τὸ ὁ εἰϲ διάκριϲιν γένουϲ παραλαμβανόμενον εἰϲ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἐμπίπτειν ἐμπίπτω τῷ τῷ δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἐπενοήθη ἐπινοέω , , λέγω λέγω δὲ δέ τὴν ὁ ϲύγχυϲιν τοῦ ὁ γένουϲ , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε τὸ ὁ τῶν ὁ ἢ τίη τοῖν ὁ ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις τοιοῦτον οὐχ ἑνὸϲ γένουϲ κατηγορεῖται κατηγορέω . . καὶ καί εἰ εἰ παραδεξαίμεθα τὸ ὁ ὦ ὦ ἄρθρον ἄρθρον ἁπάντων ἅπας γενῶν μετὰ μετά τῶν ὁ ϲυνόντων ἀριθμῶν ἀριθμός , , ἐπινοηθήϲεται ἄλλα ἄλλος ἄρθρα ἄρθρον εἰϲ τὴν ὁ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος διάκριϲιν . . ἢ τίη εἴπερ εἴπερ ἔϲθ᾿ ὅτε διὰ διά τῶν ὁ ϲυνόντων ὀνομάτων ὄνομα τῆϲ κατὰ κατά τὸ ὁ γένοϲ ἀμφιβολίαϲ ἀπολύεται ἀπολύω , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί τῶν ὁ Μουϲῶν , , οὐδὲν κωλύει κωλύω φάναι φαίνω ὡϲ τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ἐπενοήθη ἐπινοέω εἰϲ διάκριϲιν τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖϲ ἄρθροιϲ γενῶν γένος · · ὅπερ ὅς ὅσπερ εὔηθεϲ . . ἐκ ἐκ παρεπομένου οὖν οὖν οἷμαι αὐτὰ αὐτός ἀπολύειν ἀπολύω τῆϲ ἀμφιβολίαϲ τῶν ὁ γενῶν . . Κἀκ ἐκ τρίτου δὲ δέ ἔϲτιν ἐκεῖνο ἐκεῖνος προϲθεῖναι , , ὡϲ ἐχρῆν χρή μόνον μόνος τοῖϲ εἰϲ ἀμφιβολίαν ἀμφιβολία τοῦ ὁ γένουϲ προβαλλομένοιϲ παρατίθεϲθαι τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον , , οὐ οὐ μὴν μήν τοῖϲ δυναμένοιϲ δι’ διά ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τὸ ὁ γένοϲ ἐνδείξαϲθαι , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ θεόϲ , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί ὁ ὁ θεόϲ καὶ καί ἡ ὁ θεόϲ , , ὁ ὁ ἵπποϲ καὶ καί ἡ ὁ ἵπποϲ · · οὐ οὐ μὴν μήν τῷ τῷ γυνή γυνή προϲκείϲεται , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ϲχεδὸν τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ θηλυκοῦ γένουϲ ἔγκειται ἔγκειμαι . . νυνὶ νυνί δὲ δέ τῷ τῷ μὲν μέν γυνή γυνή προϲκείϲεται ἔν ἐν εἰς τιϲι λόγοιϲ μετὰ μετά τῆϲ τῆϲ δεούϲηϲ ϲυντάξεωϲ , , τῷ τῷ δὲ δέ θεόϲ ἢ ἤ ἵπποϲ τινι τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος κατ’ κατά οὐδένα τρόπον τρόπος τροπός παρατεθήϲετι . . ἐκκείϲθω δὲ δέ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν προτέρου πρότερος πῶϲ ἡ ὁ γυνή γυνή ϲε ὕβριϲε ; ; τὸ ὁ γὰρ γάρ δίχα δίχα τοῦ ὁ ἄρθρου ἀϲύνετον · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἑτέρου ἕτερος θεόϲ τίϲ ϲε ἠλέηϲεν · · ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον προϲτεθῆναι , , καθότι καθότι παρεϲτήϲαμεν καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί γενῶν γένος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μή μή τέ τε τιϲ οὖν οὖν θήλεια θεὸϲ τό ὁ ὅς γε γε μή μή τέ τε τιϲ ἄρϲην { { Θ Θ 7 7 } } , , ὡϲ ἀκριβῶϲ προϲέθηκε τὸ ὁ θήλεια . . ϲχεδὸν γὰρ γάρ πρὸϲ Ἥραν Ἥρα καὶ καί Ἀθηνᾶν Ἀθήνη ἀποτείνεται ἀποτείνω , , τὸ ὁ δὲ δέ μή μή τέ τιϲ ἄρϲην ϲχεδὸν προϲέρριπται ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μὴ μή ἄντικρυϲ αὐτὸν αὐτός πρὸϲ τὰϲ δαίμοναϲ ἀποφαίνεϲθαι . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔμελλε μέλλω διακρίνειν διακρίνω τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον παρατεθὲν ἐκ ἐκ παρεπομένου , , τοῦτο οὗτος τὸ ὁ θήλεια καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἄρϲην ἀφηγήϲατο , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος τοῦ ὁ ἄρθρου οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι ἡ ὁ ϲύνταξιϲ παραδέξαϲθαι ἀοριϲτουμένου τοῦ ὁ λόγου λόγος . . — — καὶ καί ἴϲωϲ τιϲ φήϲει · · « « Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν καὶ καί ἐν ἐν ἄλλοιϲ ἐλλειπτικόϲ ἐϲτι τῶν ὁ ἄρθρων ; ; » πρὸϲ ὃν ὅς ὅς2 φήϲομεν ὡϲ δυνάμει δύναμις τὰ ὁ ἐλλείποντα ἐλλείπω παράκειται παράκειμαι , , ἐμφανιζόμενα διὰ διά τοῦ ὁ ἐπιζητοῦντοϲ αὐτὰ αὐτός λόγου λόγος · · ἐπὶ ἐπί μέντοι μέντοι τῆϲ προκειμένηϲ ϲυντάξεωϲ τοῦ ὁ καταλλήλου οὐκ οὐ ἐπιζητοῦντοϲ τὰ ὁ τοῦ ὁ γένουϲ ϲυνεκέχυτο , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οἶμαι οἴομαι πάνυ πάνυ ἀκριβῶϲ διὰ διά τῆϲ ὀνομαϲίαϲ τῶν ὁ γενῶν ἀνεπλήρωϲε τὸν ὁ λόγον λόγος , , λέγω λέγω τοῦ ὁ ὅς θήλεια καὶ καί τοῦ ὁ ἄρρην . . Ἔϲτιν οὖν οὖν , , καθὸ καὶ καί ἐν ἐν ἄλλοιϲ ἀπεφηνάμεθα ἀποφαίνω , , ἴδιον ἴδιος ἄρθρου ἡ ὁ ἀναφορά ἀναφορά , , ἐϲτι προκατειλημμένου προϲώπου παραϲτατική . . Ἀναφέρεται δὲ δέ τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ἤτοι ἤτοι κατ’ κατά ἐξοχήν ἐξοχή , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί οὗτόϲ ἐϲτιν ὁ ὁ γραμματικόϲ , , τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τις ἐμφαίνοντεϲ ὁ ὁ πάντων πᾶς προήκων , , ὡϲ ἔϲτιν εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὁ ὁ γραμματικώτατοϲ . . τῇδε ὅδε τῇδε γὰρ γάρ καὶ καί ὡϲ ϲυλλαβὴν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἀπηνέγκατο ἀποφέρω ὁ ὁ ποιητήϲ , , ἀπενεγκάμενοϲ καὶ καί τὴν ὁ ἁπάντων ἅπας ἐξοχὴν ἐξοχή καὶ καί τὴν ὁ πρὸϲ ἁπάντων ἅπας προπεπεραϲμένην γνῶϲιν . . — Ἣ Ἣ καὶ καί κατὰ κατά μοναδικὴν κτῆϲιν . . ὁ ὁ γὰρ γάρ οὕτωϲ ἀποφαινόμενοϲ , , δοῦλόϲ ϲου ταῦτα οὗτος ἐποίηϲε , , πλῆθοϲ ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω 25 δούλων δοῦλος · · ὁ ὁ δὲ δέ μετὰ μετά τοῦ ὁ ἄρθρου ἄρθρον , , ὁ ὁ δοῦλόϲ ϲου ταῦτα οὗτος ἐποίηϲε , , μοναδικὴν κτῆϲιν ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω . . — Ἣ Ἣ καὶ καί κατ’ κατά αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἁπλῆν ἁπλόος ἀναφοράν ἀναφορά , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί ὁ ὁ ἄνθρωποϲ ἦλθέ ϲε ζητῶν ζητέω , , ὁ ὁ γραμματικόϲ ϲε ἐζήτει ζητέω , , νῦν νῦν οὐχ οὐ οὕτωϲ ἀκουομένου τοῦ ὁ ὅς ὁ ὁ γραμματικόϲ , , καθὼϲ πρόκειται πρόκειμαι . . — — Ἕϲθ᾿ ὅτε ὅτε δὲ δέ καὶ καί προληπτικώτερον πρόϲωπον ἀναφέρει ἀναφέρω , , ὅτε ὅτε δὴ δή καὶ καί ἀοριϲτῶδεϲ φαίνεται φαίνω , , ὅτε ὅτε οὕτωϲ φαμέν φημί , , ὁ ὁ τυραννοκτονήϲαϲ τιμάϲθω . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὡϲ ἐϲόμενον πρόϲωπον ἀνεπόληϲεν , , ὅμοιον ὅμοιος καθεϲτὼϲ ἐκείνῳ ἐκεῖνος κεῖνοϲ γὰρ γάρ πέρι περί κῆρι κῆρ μακάρτατοϲ ἔξοχοϲ ἄλλων ἄλλος , , ὅϲ κέ ϲε ἕδνοιϲιν βρίϲαϲ οἶκον οἶκος δ’ δ’ ἀγάγηται ἄγω { { ζ ζ 158 seq . . } . . ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅμοιόν ὅμοιος ἐϲτι τῷ τῷ κεῖνοϲ ἀνήρ ἀνήρ , , ὅτ᾿ ἐμεῖο κυνώπιδοϲ { { δ δ 145 } } , , ἐπεὶ τοῦτο οὗτος μὲν μέν τὸ ὁ προγεγονὸϲ πρόϲωπον ἀναπολεῖ , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ προκείμενον τὸ ὁ ὡϲ ἐϲόμενον ) ) οὐ οὐ λέληθε λανθάνω δέ δέ με ὡϲ δύναται δύναμαι καὶ καί προϋφεϲτὼϲ πρόϲωπον ἀναφέρειν ἀναφέρω τὸ ὁ ὁ ὁ τυραννοκτονήϲαϲ τιμάϲθω . . φέρε φέρω γάρ γάρ , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , τυραννοκτονῆϲαί τινα τις καὶ καί μήπω μήπω τετιμῆϲθαι , , ἐπιβάλλοντοϲ δὲ δέ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος φάναι φαίνω τινὰ ὁ ὁ τυραννοκτονήϲαϲ τιμάϲθω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ πάνυ πάνυ ἐμφανέϲτατον γενήϲεται μετὰ μετά ὁριϲτικῆϲ προφορᾶϲ , , καὶ καί μάλιϲτα ἐπὶ ἐπί παρῳχημένου χρόνου χρόνος , , ὁ ὁ τυραννοκτονήϲαϲ τετίμηται τιμάω . . — Δεδείξεται δὲ δέ ὡϲ καὶ καί πλήθουϲ ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε ἔμφαϲιν ποιεῖ ποιέω . . Κατὰ κατά τὰϲ προκειμέναϲ οὖν οὖν ἐννοίαϲ τοῦ ὁ μορίου μόριον ϲκεπτέον , , εἰ εἰ πᾶϲι τοῖϲ πτωτικοῖϲ ϲυμφέρεται , , καὶ καί τίνα τις τούτων οὗτος ἀδυνατεῖ ἀδυνατέω τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ϲυνάρτηϲιν ἀναδέξαϲθαι , , καὶ καί τίνα τις ἅπαξ ἅπαξ ἀναδεξάμενα αὐτὰ αὐτός οὐ οὐ μεθίηϲι 28 b b καθάπερ καθά ἰδίαϲ ϲυλλαβάϲ . . καὶ καί πρῶτόν πρῶτος γε γε ἀρκτέον ἄρχω ἀρκτέος τῆϲ τῶν ὁ ϲτοιχείων ϲυντάξεωϲ ὡϲ πρὸϲ τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον . . Τὰ τοίνυν τοίνυν ϲτοιχεῖα ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα καὶ καί αἰτιατικῇ ἤτοι ἤτοι χωρὶϲ ἄρθρου λέγεται λέγω ἢ ἤ ϲὺν ἄρθρῳ . . καὶ καί χωρὶϲ μὲν μέν ἄρθρου , , ἡνίκα ἡνίκα φαμὲν φημί οὕτω οὕτως , , τοῦτο οὗτος α ἐϲτί , , τοῦτο οὗτος β β ἐϲτί , , νῦν νῦν εὐθείαϲ νοουμένηϲ , , ὡϲ εἰ εἰ καί καί τιϲ φαίη φημί τοῦτο οὗτος ἄνθρωπόϲ ἐϲτι , , τοῦτο οὗτος ἵπποϲ ἐϲτί διδάϲκει καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ϲύνοδοϲ , , ϲυντείνουϲα ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς . . κατὰ κατά δὲ δέ αἰτιατικήν , , τοῦτο οὗτος α προϲαγορεύει ὁ ὁ διδάϲκαλοϲ , , τοῦτο οὗτος β , , πάλιν πάλιν ἐκ ἐκ τῆϲ μεταβάϲεωϲ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ϲυντεινούϲηϲ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τοῦτο οὗτος β β καὶ καί τοῦ ὁ ϲτοιχείου νοουμένου νοέω νοόω κατ’ κατά αἰτιατικήν , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί οὕτωϲ ἀποφαινοίμεθα , , τοῦτον οὗτος τὸν ὁ χαρακτῆρα χαρακτήρ ϲημαίνει ὁ ὁ διδάϲκαλοϲ . . ϲὺν δὲ δέ ἄρθρῳ , , ὅτε ὅτε οὕτω οὕτως φαμέν φημί , , τὸ ὁ α δίχρονόν ἐϲτι , , τὸ ὁ ὅς α τελικόν ἐϲτι θηλυκῶν , , καὶ καί οὐδετέρων οὐδέτερος , , καὶ καί ἔτι ἔτι κατ’ κατά κατ’ αἰτιατικήν , , τὸ ὁ α ἀπήλειψεν ὁ ὁ παῖϲ , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί τὸν ὁ χαρακτῆρα χαρακτήρ ἀπήλειψε . . — — Κατὰ μέντοι γενικὴν καὶ καί δοτικὴν ἀδύνατον ἀδύνατος ἐκϲτῆναι τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον τῆϲ ϲυντάξεωϲ τῶν ὁ ϲτοιχείων , , ὅτε ὅτε οὕτω οὕτως φαμέν φημί · · τῷ τῷ α παρέπεται παρέπομαι τὸ ὁ ἐκτείνεϲθαι καὶ καί ϲυϲτέλλεϲθαι , , τοῦ ὁ ὅς α τὴν ὁ κεραίαν κεραία ἀπήλειψε , , τοῦ ὁ ὅς α ἡ ὁ ἐκφώνηϲιϲ μεγίϲτη ἐϲτίν . . Ἔϲτι δὲ δέ αἰτία αἰτία τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἥδε ὅδε . . μονόπτωτά ἐϲτι τὰ ὁ ϲτοιχεῖα , , καὶ καί προῦπτον ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ὅς αὐτῶν αὐτός πρώτη πρῶτος πρότερος ἐκφώνηϲιϲ καὶ καί θέϲιϲ ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα ἐϲτίν . . αὕτη οὗτος οὖν οὖν ἄγνωϲτοϲ οὖϲα τοῖϲ ἀρτιμαθέϲι τῶν ὁ παίδων παῖς ἀναγκαίωϲ δίχα δίχα ἄρθρου λέγεται λέγω , , εἴγε τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον προϋφεϲτῶϲαν γνῶϲιν δηλοῖ δηλόω , , ὁ ὁ δὲ δέ παῖϲ ἀγνοεῖ ἀγνοέω τὸ ὁ ϲτοιχεῖον · · ὑγιῶϲ ἄρα ἄρα φαμὲν φημί κατὰ κατά τὰϲ διδαχὰϲ τοῦτο οὗτος α ἐϲτίν . . ἤδη ἤδη μέντοι ἀναλαβόντεϲ τὴν ὁ γνῶϲιν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὡϲ προδεδιδαγμένοι προδιδάσκω , , ἀναγκαίωϲ τὴν ὁ κατ’ κατά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀναπόληϲιν παρεμφαίνοντεϲ , , πάντωϲ καὶ καί ϲὺν ἄρθρῳ ἄρθρον ἀποφαινόμεθα , , τὸ ὁ α τελικόν ἐϲτι θηλυκῶν τε τε καὶ καί οὐδετέρων οὐδέτερος , , τουτέϲτιν ὃ ὁ προεμάθομεν α . . ἤδη ἤδη μέντοι μέντοι λημματιζομένηϲ τῆϲ εὐθείαϲ ϲύνεϲτι καὶ καί ἡ ὁ ὁμόφωνοϲ αἰτιατικὴ ταῖϲ αὐταῖϲ ἐφόδοιϲ καὶ καί μετὰ μετά ἄρθρου λεγομένη λέγω καὶ καί χωρὶϲ ἄρθρου , , πάλιν πάλιν κατὰ κατά τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος θέϲιν , , τοῦτο οὗτος α προϲαγορεύει ὁ ὁ διδάϲκαλοϲ , , καὶ καί πάλιν πάλιν κατὰ κατά τὴν ὁ προϋποκειμένην γνῶϲιν , , τὸ ὁ ᾱ ἀπήλειψεν ὁ ὁ παῖϲ . . — — Ἡ ὁ μέντοι γενικὴ γενικός καὶ καί ἡ ὁ ϲυμπαθοῦϲα αὐτῇ αὐτός δοτική , , οὐκ οὐ ἔχουϲα διὰ διά τῆϲ φωνῆϲ τὴν ὁ γενικὴν ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι , , ἐπεὶ ἐπεί ἄκλιτα τὰ ὁ ϲτοιχεῖα , , βοηθεῖτα τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ἄρθρου κεκλιμένῃ γενικῇ , , οἷον οἷος τοῦ ὁ α ἡ ὁ ἐκφώνηϲιϲ μεγίϲτη ἐϲτί · · καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῆϲ δοτικῆϲ ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον τιϲ ἀφέλοι ἀφαιρέω , , ἡ ὁ λειπομένη λείπω φωνὴ φωνή ὡϲ ὡϲ εὐθεῖα εὐθύς λελείψεται , , καθό , , ὡϲ εἴπομεν λέγω εἶπον , , ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος θέϲιϲ εὐθεῖά εὐθύς ἐϲτι . . καὶ καί οὕτω οὕτως γίνεται γίγνομαι ἀκατάλληλα τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ᾱ ᾱ ἡ ὁ ἐκφώνηϲιϲ μεγίϲτη ἐϲτίν . . οὐ οὐ γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον τῷ τῷ ᾱ ᾱ τὸ ὁ ἐϲτί ϲυντετάξεται ἤπερ τῷ τῷ μεγίϲτη ἡ ὁ ἐκφώνηϲιϲ . . ἐπεὶ ἐπεί δύο γε οὖν οὖν εὐθεῖαι εὐθύς οὐδέποτε οὐδέποτε ϲυνίϲτανται , , ὡϲ δύο γε εὐθειῶν εὐθεῖα νοουμένων νοέω νοόω ἀκατάλληλα τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος γίνεται γίγνομαι . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ κἀπὶ ἐπί τῆϲ δοτικῆϲ , , τῷ τῷ α πρόϲκειται τὸ ὁ ὅς ῑ ῑ · · ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ εἴπωμεν λέγω εἶπον · · ᾱ πρόϲκειται τὸ ὁ ὅς ῑ ῑ , , πάλιν πάλιν ὡϲ δύο γε εὐθειῶν εὐθεῖα νοουμένων νοέω νοόω ἀκατάλληλα τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος γίνεται γίγνομαι . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ ἄκλιτον τῆϲ φωνῆϲ ἡ ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου πρόϲθεϲιϲ γίνεται γίγνομαι , , ϲαφὲϲ κἀκ ἐκ τῶν ὁ ἐγκλινομένων καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ φωνήν φωνή , , Δίωνοϲ ἡ ὁ ἐκφώνηϲιϲ μεγίϲτη ἐϲτίν · · ἰδοὺ γάρ γάρ , , μὴ μή ϲυνόντοϲ τοῦ ὁ ἄρθρου κατάλληλα κατάλληλος τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐϲτίν . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ κἀπὶ ἐπί τῆϲ δοτικῆϲ , , Δίωνι Δίων πρόϲκειται τὸ ὁ ι ι . . Ἐδείχθη ἄρα ἄρα ἥ ὁ ὅς τε τε γενικὴ γενικός καὶ καί ἡ ὁ δοτικὴ δοτικός τῶν ὁ ϲτοιχείων , , ὡϲ ἀναγκαίωϲ οὐ οὐ μεθίηϲι τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον . . Καὶ καί ἕνεκεν ἕνεκα τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος οὐ οὐ ϲυγκαταθείμην ἂν ἐάν Τρύφωνι Τρύφων { { p p 24 Velsen } } ἀποφαινομένῳ ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ἄρθρων ἄρθρον ὡϲ τὰ ὁ ἀπαρέμφατα ῥήματα ῥῆμα πῇ πῇ μὲν μέν ὀνόματά ὄνομα ἐϲτι τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , ὅτε ὅτε καὶ καί ὡϲ ὀνόματα ὄνομα ἄρθρα ἄρθρον προϲλαμβάνει , , τῷ τῷ περιπατεῖν περιπατέω ἥδομαι ἥδομαι , , τοῦ ὁ περιπατεῖν περιπατέω πρόνοιαν πρόνοια ἔχω ἔχω , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπ’ ἐπί ἐπ’ εὐθείαϲ , , τὸ ὁ περιπατεῖν περιπατέω ἀνιαρόν ἀνιαρός ἐϲτι · · χωρὶϲ μέντοι ἄρθρου λεγόμενα λέγω ῥήματα ῥῆμα ἂν ἄν εἴη εἰμί , , περιπατεῖν περιπατέω θέλω ἐθέλω ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός ἑϲτάναι . . τοιαύταιϲ γάρ γάρ τιϲι ϲυντάξεϲιν ἐδόκει δοκέω μερίζειν μερίζω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὡϲ ὀνοματικόν , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὡϲ ῥηματικόν . . πρόκειται πρόκειμαι οὖν οὖν ὁ ὁ λόγοϲ φυϲικώτατοϲ , , ὃϲ οὐ οὐ παρὰ παρά τὰϲ ἐλλείψειϲ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον ἢ ἤ παραθέϲειϲ ἐξελέγξει ἐξελέγχω τὸ ὁ ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν εἶναι εἰμί ὀνόματα ὄνομα , , ἃ δὲ δέ μή μή . . ἅπαξ ἅπαξ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἔϲτι διαλαβεῖν διαλαμβάνω , , ὡϲ πᾶν πᾶς ἀπαρέμφατον ὄνομά ὄνομα ἐϲτι ῥήματοϲ , , εἴγε εἰ καὶ καί οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆϲ Στοᾶϲ αὐτὸ αὐτός μὲν μέν καλοῦϲι ῥῆμα ῥῆμα , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ περιπατεῖ περιπατέω ἢ τίη γράφει γράφω κατηγόρημα κατηγόρημα ἢ ἤ ϲύμβαμα , , καὶ καί ἔτι ἔτι τὰϲ ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος ἐγκλίϲειϲ . . — — Διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ὡϲ ἐπὶ ἐπί γενικὸν ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ ἀπαρέμφατον πᾶϲα ἔγκλιϲιϲ ὑποϲτρέφει . . εἰ εἰ γάρ γάρ τιϲ τῇδε ὅδε τῇδε ἀποφαίνοιτο , , περιπατεῖ περιπατέω Τρύφων Τρύφων , , μεταβάλοι μεταβάλλω δέ δέ τιϲ τοῦτο οὗτος εἰϲ ἀφήγηϲιν τοῦ ὁ εἰρημένου προϲθεὶϲ τὸ ὁ ἐγκείμενον τῇ ὁ ὁριϲτικῇ ἐγκλίϲει , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὅς ὡρίϲατο , , οὕτωϲ ἂν ἄν εἴποι λέγω εἶπον , , ὡρίϲατο περιπατεῖν περιπατέω Τρύφωνα Τρύφων · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί εὐκτικῆϲ προφορᾶϲ , , περιπατοίη Τρύφων , , πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἐγκείμενον τῆϲ εὐχῆϲ ϲυμπαραλαβὼν φαίη φημί ἂν ἄν ηὔξατο εὔχομαι περιπατεῖν περιπατέω Τρύφωνα Τρύφων · · καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί προϲτακτικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ , , περιπατείτω περιπατέω Τρύφων , , εἴποι λέγω εἶπον ἂν ἐάν προϲέταξε περιπατεῖν περιπατέω Τρύφωνα Τρύφων . . Ἔνθεν ἔνθεν μοι ἐγώ δοκοῦϲιν εὐήθωϲ ἀναϲτρέφειν οἱ ἕ ἐπιζητοῦντεϲ διὰ διά τί τι ἐλλείπει ἐλλείπω προϲώποιϲ καὶ καί ἀριθμοῖϲ καὶ καί ἔτι ἔτι ψυχικῇ ψυχικός διαθέϲει , , εἴγε εἰ οὐ οὐ πληθύνεται πληθύνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς πρᾶγμα πρᾶγμα ἕν ἐϲτιν , , — — εἴγε εἰ οὐκ οὐ ἔχει ἔχω ψυχικὴν ψυχικός διάθεϲιν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ εἰϲ εἰϲ πρόϲωπα ἀνεκυκλήθη , , ἅπερ ὅς ἔμψυχα ὄντα εἰμί τὴν ὁ ἐν ἐν αὑτοῖϲ διάθεϲιν τῆϲ ψυχῆϲ ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω · · ὥϲτε δυνάμει δύναμις αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα οὔτε οὔτε πρόϲωπα ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι οὔτε οὔτε ἀριθμούϲ , , ἀλλ᾿ ἐγγενόμενον ἐν ἐν προϲώποιϲ τότε τότε τοτέ καὶ καί τὰ ὁ πρόϲωπα διέϲτειλεν , , ὄντα εἰμί λοιπὸν λοιπός ἢ τίη ἑνικὰ ἢ τίη δυϊκὰ ἢ τίη πληθυντικά . . προῦπτον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ ψυχικὴν ψυχικός διάθεϲιν , , καθὼϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον . . πῶϲ οὖν οὖν οὐκ οὐ εὐηθέϲτεροι οἱ ἕ κἀκεῖνο ἀποφαινόμενοι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἑνικὰ καὶ καί δυϊκὰ καὶ καί πληθυντικὰ καὶ καί προϲώπων διαιρίϲειϲ ἔχει ἔχω , , ἐν ἐν ϲυνεμπτώϲει ἐξαριθμουμένων τοῦ ὁ ἐμὲ γράφειν γράφω , , ϲὲ γράφειν γράφω , , ἐκεῖνον ἐκεῖνος γράφειν γράφω , , ἡμᾶϲ γράφειν γράφω , , ὑμᾶϲ γράφειν γράφω , , ἐκείνουϲ γράφειν γράφω , , ἀλλ᾿ ἐνέϲται ἐξαιρέτωϲ ἐν ἐν τοῖϲ ἑξῆϲ ἔτι ἔτι καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος διαλαβεῖν διαλαμβάνω , , ἐν ἐν οἷϲ καὶ καί ζητήϲομεν διὰ διά τί τι ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν φέρεται φέρω . . Ἄλλωϲ τε τε καὶ καί γὰρ γάρ ἅ ὅς φηϲι χωρὶϲ ἄρθρων ἄρθρον λέγεϲθαι , , δύναται δύναμαι καὶ καί μετὰ μετά ἄρθρων ἄρθρον παραλαμβάνεϲθαι , , τὸ ὁ φιλολογεῖν βούλομαι βούλομαι ἤπερ τὸ ὁ πλουτεῖν πλουτέω . . Ὡϲ πρόκειται πρόκειμαι οὖν οὖν , , ἡ ὁ τῶν ὁ ἄρθρων καὶ καί ἀπαρεμφάτων ϲύνταξιϲ ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐϲτι τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ϲτοιχείων ϲυντάξει . . χρὴ χρή μέντοι νοεῖν νοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι διχῶϲ πρόϲειϲι τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , ὁτὲ ὅτε μὲν μέν τῷ τῷ λόγῳ λόγος τῷ ὁ προκειμένῳ , , καθάπερ καθά ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι ἐπὶ ἐπί παντὸϲ μέρουϲ λόγου λόγος , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ ὡϲ πρὸϲ τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα . . καὶ καί τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν προτέρου πρότερος τὸ ὁ γράφειν γράφω πρώτηϲ ἐϲτὶ ϲυζυγίαϲ , , τὸ ὁ ὅς γράφειν γράφω διὰ διά τῆϲ ει διφθόγγου γράφεται γράφω , , καὶ καί ὅϲα οὕτω οὕτως δύναται δύναμαι κατὰ κατά τῆϲ φωνῆϲ λέγεϲθαι · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ δευτέρου τὸ ὁ γράφειν γράφω ἐπίπονόν ἐπίπονος ἐϲτι , , τὸ ὁ ὅς γράφειν γράφω φιλοπόνου ἀνδρόϲ ἐϲτιν . . Οὐκ οὐ ἔϲτι μέντοι παρέλκον ἐν ἐν ταῖϲ τοιαύταιϲ ϲυντάξεϲιν ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ οὕτω οὕτως παρατιθέμενα παρατίθημι τοῖϲ ῥήμαϲιν ἄρθρα ἄρθρον οὐκ οὐ ἐπιρρήματά ἐϲτιν . . ἐπεὶ ἐπεί γοῦν γοῦν οὐκ οὐ ἀπίθανοϲ ὁ ὁ λόγοϲ παρυφίϲταται τοῦ ὁ μὴ μή τάχα τάχα τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἀρθρικῶϲ νοεῖϲθαι , , ἐπιρρηματικῶϲ δέ δέ , , φέρε φέρω διαλαβεῖν διαλαμβάνω καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος . . « « Ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ οὐδέτερον οὐδέτερος θέϲιϲ ϲυνεχέϲτερον , , πρὸ πρό τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα τιθεμένη , , ἐπιρρηματικῶϲ ἀκούεται ἀκούω ἤπερ ὀνοματικῶϲ , , εἰ εἰ οὕτωϲ ἀποφαινοίμεθα , , ταχὺ ταχύς παρεγένου , , ὅϲ τ’ τ’ εὐρὺ εὐρύς ῥέει ῥέω Πυλίων διὰ διά γαίηϲ { { Ε Ε 545 } } οὐ οὐ μὲν μέν καλὸν καλός ἀτέμβειν ἀτέμβω οὐδὲ οὐδέ δίκαιον δίκαιος { { υ υ 294 } } τάχιον ταχύς διαλέγου διαλέγω . . ὅπερ ὅς ὅσπερ δύναται δύναμαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ τριγενείαϲ τῶν ὁ ἄρθρων ἐγχωρεῖν ἐγχωρέω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ταχὺ ταχύς λέγειν λέγω ἢ ἤ ταχὺ ταχύς τρέχειν τρέχω ἐν ἐν ἴϲῳ ἐϲτὶ τῷ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ταχέωϲ λέγειν λέγω ἢ ἤ ταχέωϲ τρέχειν τρέχω , , καὶ καί τὸ ὁ παρεμπῖπτον οὐδέτερον οὐδέτερος ἄρθρον ἄρθρον πρὸ πρό τοῦ ὁ ῥήματοϲ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἀναδέξεται ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι τῇ ὁ προειρημένῃ ϲυντάξει , , ἐπιρρηματικῶϲ νοούμενον νοέω νοόω κατὰ κατά ἀρθρικὴν ἐκφοράν ἐκφορά . . » » Ἀλλ᾿ ἔϲτι γε γε πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος φάναι φαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ϲυντάξεωϲ ἐπρρηματικῆϲ τυχόντα πτωτικά , , τὸν ὁ τόπον τόπος ἀπενεγκάμενα τοῦ ὁ ὅς ἐπιρρήματοϲ , , ἄκλιτα καθίϲταται , , μιμούμενα τὸ ὁ μοναδικὸν τῶν ὁ ἐπιρρημάτων . . φέρε φέρω γὰρ γάρ οὕτω οὕτως φάναι φανή ἐπ’ ἐπί ὀνοματικῆϲ ϲυντάξεωϲ , , ταχὺ ταχύς ἐλθὸν παιδίον παιδίον ὤνηϲεν ἡμᾶϲ , , ταχέοϲ ἐλθόντοϲ παιδίου παιδίον ὠφελήθημεν , , κἀπὶ ἐπί τῶν ὁ ἑξῆϲ πτώϲεων , , ϲυμπαραλαμβανομένηϲ τῆϲ δεούϲηϲ ϲυντάξεωϲ , , ἡνίκα ἡνίκα ἐπιρρηματικῶϲ καθ’ κατά ἕνα ϲχηματιϲμὸν λέγομεν λέγω ταχὺ ταχύς ἐλθὸν παιδίον παιδίον , , ταχὺ ταχύς ἐλθόντοϲ παιδίου παιδίον , , ταχὺ ταχύς ἐλθόντι ἔρχομαι παιδίῳ παιδίον . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἀληθέϲ , , ἔδει δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , εἴπερ εἴπερ ἐπιρρηματικῶϲ παρέκειτο παράκειμαι , , ἄκλιτον καθίϲταϲθαι · · νυνὶ νυνί δὲ δέ κλίνεται κλίνω , , καὶ καί κλιθὲν ἀμετάϲτατόν ἐϲτι τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ προκείμενοϲ λόγοϲ οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον παρέϲτηϲε τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον ἐπιρρήματα ἤπερ τὰ ὁ ἀπαρέμφατα ὀνόματα ὄνομα τῆϲ τῶν ὁ ἐγκλίϲεων μεταλήψεωϲ , , καθὼϲ παρεδείξαμεν ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ἐγκλίϲεων τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ ἀπαρέμφατά ἐϲτι · · δι’ διά ὃ ὅς κατ’ κατά ἐξαίρετον ἐξαιρετός αὐτοῖϲ πρόϲειϲιν ἡ ὁ τῶν ὁ ἄρθρων παράθεϲιϲ , , καθὰ καθά τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα τῶν ὁ ἐγκλίϲεων δι’ διά αὐτῶν αὐτός δηλοῦται δηλόω , , καθὼϲ προαπεδείξαμεν . . — — Κἀκεῖνο δὲ δέ προϲθετέον , , ὡϲ τὰ ὁ ὀνοματικὰ ἐπιρρηματικῶϲ νοούμενα νοέω νοόω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός παραθέϲει εἰϲ τὴν ὁ ὀνοματικὴν ὑποϲτρέφει ϲύνταξιν . . τὸ ὁ γὰρ γάρ ταχὺ ταχύς ἐλθὸν ἔρχομαι παιδίον παιδίον δυνάμενον ἀκούεϲθαι ταχέωϲ ἐλθὸν ἔρχομαι παιδίον παιδίον , , προϲλαβὸν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἀποβάλλει ἀποβάλλω τὴν ὁ ἐπιρρηματικὴν ϲύνταξιν , , τὸ ὁ ταχὺ ταχύς ἐλθὸν παιδίον παιδίον ὦφέληϲεν ἡμᾶϲ · · καὶ καί εἰ εἰ τῷ τῷ εὐρὺ εὐρύς ῥέει ῥέω προϲθείη τιϲ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , φήϲαϲ τὸ ὁ εὐρὺ εὐρύς ῥέει ῥέω , , ὄνομα ὄνομα ποιήϲειεν ἂν ἄν τὸ ὁ εὐρύ εὐρύς . . πῶϲ οὖν οὖν οὐ οὐ βίαιον βίαιος τὸ ὁ ὅς ποιοῦν μόριον μόριον τὰϲ ἐπιρρηματικὰϲ ὀνοματικὰϲ ϲυντάξειϲ εἰϲ ἐπιρρηματικὰϲ ϲυντάξειϲ παραλαμβάνειν παραλαμβάνω ; ; Πᾶϲα γενικὴ γενικός παντὸϲ ὀνόματοϲ ἐπιμεριζομένη πάντωϲ ϲυνέχε τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον . . ἐκκείϲθω δὲ δέ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα , , τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος οἱ ὁ ὅς μέν μέν εἰϲιν Ἕλληνεϲ , , οἱ ὁ δὲ δέ βάρβαροι · · τῶν ὁ Αἰάντων ὁ ὁ μὲν μέν ἐπικαλεῖται ἐπικαλέω Τελαμώνιοϲ , , ὁ ὁ δὲ δέ Λοκρόϲ · · τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός μου ὁ ὁ μὲν μέν ῥήτωρ ῥήτωρ ἐϲτίν , , ὁ ὁ δὲ δέ ἕτεροϲ γραμματικόϲ . . καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἑνικῶν ἑνικός τῶν ὁ δυναμένων τμῆϲιν ἀναδέξαϲθαι , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ χρυϲοῦ , , ἀργύρου ἄργυρος , , τῶν ὁ ὅς οὕτω οὕτως παραλαμβανομένων παραλαμβάνω . . φημὶ φημί δὲ δέ ἐπιμεριζομένων , , ἐπεὶ ἐπεί οἷόν τε τε γενικὴν γενικός οὐ οὐ τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπιδεχομένην καὶ καί χωρὶϲ ἄρθρων ἄρθρον λέγεϲθαι , , ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀκούω ἀκούω , , φίλων φίλος προνοοῦμαι προνοέω , , οὐ οὐ μὴν μήν φίλων φίλος ὃϲ μὲν μέν ἀγαθόϲ ἐϲτιν , , ὃϲ δὲ δέ πονηρόϲ · · πάντωϲ γὰρ γάρ ϲὺν τῷ ὁ ἄρθρῳ . . οὐ οὐ μόνον μόνος οὖν οὖν ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος ἡ ὁ πτῶϲιϲ ἐνηλλάγη , , Νεϲτορίδαι δ᾿ ὁ ὁ μὲν μέν οὔταϲ᾿ Ἀτύμνιον Ἀτύμνιος { { Π Π 317 } } , , ὁ ὁ δ’ δ’ ἀπέλαβεν ἀπολαμβάνω ιὸν ἀδελφόν ἀδελφός , , ἀλλὰ ἀλλά προφανὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον λείπει λείπω , , καὶ καί ϲαφῶϲ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ϲχῆμα ἐξηγήϲατο τὸ ὁ ἀϲύϲτατον τοῦ ὁ λόγου λόγος · · γενικῆϲ γὰρ γάρ οὔϲηϲ οὐκ οὐ ἂν ἄν ἔλειψε τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον . . τὸ ὁ ὅς μέντοι οἱ ὁ δὲ δέ δύο γε ϲκόπελοι { { μ μ 73 } } αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὴν ὁ πτῶϲιν ἐνήλλαξεν ἐναλλάσσω . . Ἔχει ἔχω δὲ δέ τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀπολογίαν ἀπολογία ταύτην οὗτος . . τὰ ὁ ἐπιμεριζόμενα ἐκ ἐκ προϋφεϲτῶτόϲ ἐϲτι πλήθουϲ , , ἐν ἐν γνώϲει παραλαμβανομένου , , εἴγε τὸ ὁ μέροϲ τῶν ὁ ὅς πρόϲ τι τις καθέϲτηκε καὶ καί ἔχει ἔχω πρὸϲ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τὴν ὁ ἀπόταϲιν . . ἀνάγκη ἀνάγκη οὖν οὖν ἐϲτι προϲγίνεϲθαι τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον τῷ τῷ ἐμπεριληπτικῷ τοῦ μέρουϲ , , ἵνα ἵνα τὴν ὁ προϋφεϲτῶϲαν γνῶϲιν δηλώϲῃ Ἔϲτι δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ παρεπομένου παραϲτῆϲαι ὡϲ τὰ ὁ καλούμενα καλέω πληθυντικά , , ἀδιάκριτα ὄντα εἰμί τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός , , προϲδιακρίνεται οὐ οὐ μόνον μόνος κατὰ κατά τὴν ὁ πρόϲθεϲιν τῶν ὁ ἀριθμῶν ἀριθμός ( ( φέρε φέρω γὰρ γάρ οὕτω οὕτως φάναι φημί , , φίλων φίλος πέντε πέντε ἐλθόντων ἔρχομαι , , φίλων φίλος δέκα ἐλθόντων ἔρχομαι ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ϲύνταξιν , , καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή κυρίῳ κύριος2 κύριος ἀριθμῷ ἀριθμός , , ἀλλ᾿ οὖν οὖν γε γε τῷ τῷ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον ἐξαριθμουμένῳ · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐπιμεριζόμενα ἐλάττονά εἰϲι τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ , , προφανὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τῶν ὁ φίλων φίλος πλέον πλέως πλέος καθέϲτηκε τοῦ ὁ ὅς οἱ ὁ ὅς μέν μέν εἰϲιν ἀγαθοί ἀγαθός , , οἱ ὁ δὲ δέ φαῦλοι . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν πάλιν πάλιν τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεώϲ ϲυντάξεώϲ τιϲ ἀφέλοι ἀφαιρέω , , οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ ὅς φαῦλοι ἔλαττόν ἐϲτι τοῦ ὁ ὅς φίλων φίλος ἤπερ τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον . . Προφανῶν οὐϲῶν τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ϲυντάξεων οἰήϲονταί τινεϲ , , κἂν ἐάν μὴ μή παραλάβωϲι τὸν ὁ λόγον λόγος , , διαϲῴζειν τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . οὗτοι οὗτος ὅμοιόν ὅμοιος τι τι πείϲονται τοῖϲ ἐκ ἐκ τριβῆϲ τὰ ὁ ϲχήματα τῶν ὁ λέξεων παρειληφόϲιν , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐκ ἐκ δυνάμεωϲ τῶν ὁ κατὰ κατά παράδοϲιν τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην καὶ καί τῆϲ ϲυμπαρεπομένηϲ ἐν ἐν αὐτοῖϲ ἀναλογίαϲ · · οἷϲ παρακολουθεῖ παρακολουθέω τὸ ὁ ὅς εἰ εἰ διαμάρτοιεν ἔν ἐν εἰς τινι ϲχήματι μὴ μή δύναϲθαι διορθοῦν διορθόω τὸ ὁ ἁμάρτημα ἁμάρτημα διὰ διά τὴν ὁ παρακολουθοῦϲαν αὐτοῖϲ ἀπειρίαν ἀπειρία . . καθάπερ καθά οὖν οὖν πάμπολλόϲ ἐϲτιν ἡ ὁ εὐχρηϲτία τῆϲ κατὰ κατά τὸν ὁ Ἑλληνιϲμὸν παραδόϲεωϲ , , κατορθοῦϲα μὲν μέν τὴν ὁ τῶν ὁ ποιημάτων ποίημα ἀνάγνωϲιν τήν ὁ τε τε ἀνὰ ἀνά χεῖρα χείρ ὁμιλίαν ὁμιλία , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπικρίνουϲα τὴν ὁ παρὰ παρά τοῖϲ ἀρχαίοιϲ θέϲιν τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἡ ὁ προκειμένη ζήτηϲιϲ τῆϲ καταλληλότητοϲ τὰ ὁ ὁπωϲδήποτε διαπεϲόντα ἐν ἐν λόγῳ λόγος κατορθώϲει . . Ἤδη ἤδη μέντοι καί καί τινα τις τῶν ὁ κατὰ κατά παράδοϲιν οὐ οὐ διεϲταλμένην ἔχει ἔχω τὴν ὁ προφοράν , , τῶν ὁ μὲν μέν διϲταζόντων εἰ εἰ τὸ ὁ εἴρηκαϲ Ἑλληνικὸν Ἑλληνικός ἤπερ τὸ ὁ εἴρηκεϲ διὰ διά τοῦ ὁ ε , , ἢ ἤ ὥϲ τινεϲ ἀποφαίνονται ἀποφαίνω , , Ἑρμεῖ διὰ διά διφθόγγου , , τοῦ ὁ λόγου λόγος αἰτοῦντοϲ τὴν ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ῃ γραφήν γραφή . . καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ϲυνέχεια τὸ ὁ ἐν ἐν κακίᾳ κακία εἰρημένον λέγω παρατρέψει . . τοιοῦτον τοιοῦτος οὖν οὖν πάλιν πάλιν τι τι παρακολουθήϲει καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ προκειμένηϲ τηρήϲεωϲ · · ἀμφιβαλλομένων γάρ γάρ τινων τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐγγενόμενα μετά μετά τινοϲ φυϲικῆϲ παρακολουθήϲεωϲ ἀποϲτήϲει τὸ ὁ ὅς οὐ οὐ δέον δέω δέω2 δεῖ τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . ἄλλωϲ τε τε ἐδείξαμεν δείκνυμι ὡϲ οὐ οὐ πᾶϲα γενικὴ γενικός τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω , , ἡ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ προκειμένῃ ϲυντάξει . . Εἴ ποτε ποτε ποτέ ποιητικὴ ποιητικός ἄδεια ἄδεια ἐξαιτουμένη ἐξαιτέω τὸ ὁ ὅς καὶ καί πλεονάζειν πλεονάζω καὶ καί ἐλλείπειν ἐλλείπω παραλείποι τι τις τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , τὸ ὁ ἀντιπαραπεπηγμένον τοῦ ὁ λόγου λόγος παραϲτήϲει καὶ καί τὸ ὁ λεῖπον λείπω καὶ καί τὸ ὁ πλεονάζον πλεονάζω φέρε φέρω γὰρ γάρ πάντα πᾶς τὰ ὁ τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεώϲ τινα τις παραλαμβάνειν παραλαμβάνω , , ἄλλοιϲιν δὴ δή ταῦτ᾿ ἐπιτέλλεο ἐπιτέλλω { { Α Α 295 } } , , ἄλλοι ἄλλος μέν μέν ῥα ἄρα θεοί θεός τε τε { { Β Β 1 } } , , ἄλλοι ἄλλος μὲν μέν χαλκῷ χαλκός χαλκοῦς { Η Η 473 } } , , ἄλλοι ἄλλος μὲν μέν γὰρ γάρ πάντεϲ , , ὅϲοι θεοί θεός εἰϲ᾿ ἐν ἐν Ὀλύμπῳ Ὄλυμπος { { Ε Ε 877 } } , , ἡ ὁ ὅς δ᾿ ἄλλουϲ μὲν μέν ἔαϲεν { { Ο Ο 87 } } , , ἄλλοι ἄλλος μοι δοκέουϲι παροίτεροι παροίτερος ἔμμεναι εἰμί ἵπποι ἵππος , , ἄλλοϲ δ᾿ ἡνίοχοϲ ἰνδάλλεται ἰνδάλλομαι { { Ψ Ψ 459 . . 460 } } καὶ καί ἐπ᾿  ἄλλων ἄλλος πλείϲτων · · πότερον πότερος ἐλλείπει ἐλλείπω τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον παραθέϲει ἢ ἤ ἐντελῆ ἐντελής ἐϲτι ; ; καὶ καί πότερον πότερος ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἤ ἤ τινα τις αὐτῶν αὐτός ; ; οὐχὶ οὐ οὖν οὖν εὔχρηϲτοϲ ὁ ὁ λόγοϲ , , ἀναπληρῶν ἀναπληρόω μὲν μέν τὸ ὁ λεῖπον λείπω , , οὐ οὐ πλεονάζων πλεονάζω δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ μὴ μή δεομένῳ δέω δέω2 , , ἢ ἤ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀπόδειξίϲ ἐϲτι , , τὸ ὁ ὅς ἀναμεῖναι ἀναμένω τὴν ὁ Ζηνοδότου Ζηνόδοτος γραφὴν γραφή ἐν ἐν τῷ τῷ ὦλλοι ἄλλος μέν μέν ῥα ἄρα θεοί θεός τε τε { { Β 1 } } ; ; καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκεῖ ἐκεῖ πάλιν πάλιν οὐ οὐ προϲοίϲομεν , , ὅπου ὅπου ὅπου οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ Ζηνόδοτοϲ , , ἄλλοιϲιν δὴ δή ταῦτ᾿ ἐπιτέλλεο ἐπιτέλλω { { Α Α 295 } } . . ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος παρείϲθω , , παρολκὴν μᾶλλον μᾶλλον παρέχοντα παρέχω ἢ ἤ παράδοϲιν πραγμάτων πρᾶγμα . . Πάντοτε πάντοτε οὖν οὖν τὸ ὁ ἄλλοι ἄλλος ϲυνέξει τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , ἡνίκα τοῦ ὁ κατηγορουμένου πλήθουϲ ὅλου ἐϲτὶν ἐμπεριληπτικὸν τήν ὁ τε τε διαίρεϲιν πάλιν πάλιν μερικὴν μερικός ποιεῖται ποιέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τῇδε ὅδε ἔχον ἔχω οὐ οὐ πάντωϲ ἔξει καὶ καί τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον Aaovν . . β 6ξ . . Romni dλλοι ariculus sddemdus est , , ubicumque univαsum παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω . . ἐκκείϲθω δὲ δέ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα τῆϲ μὲν μέν κατὰ κατά τὸ ὁ ἔθοϲ προφορᾶϲ τάδε ὅδε , , οἱ ὁ μὲν μέν ἄλλοι ἄλλος Ἕλληνεϲ δαϲύνουϲι τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ λέξει λέγω φωνήεντα φωνήεις , , Αἰολεῖϲ δὲ δέ μόνον μόνος ψιλοῦϲι · · τμῆμα τμῆμα γὰρ γάρ τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην οἱ ὁ Αἰολεῖϲ . . καὶ καί εἰ εἰ τῇδέ ὅδε τιϲ μᾶλλον μᾶλλον ἀποφαίνοιτο , , οἱ ὁ μὲν μέν ἄλλοι ἄλλος Δωριεῖϲ τηροῦϲι τὸ ὁ Θ Θ , , Λάκωνεϲ δὲ δέ καὶ καί εἰϲ Σ μεταβάλλουϲι · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἐμπεριληπτικὸν γέγονε γίγνομαι πλήθουϲ , , τῶν ὁ ὑποτεμνομένων Δωριέων Δωριεύς . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ παρακολουθήϲει κατὰ κατά τὴν ὁ παροῦϲαν ἔφοδον ἔφοδος3 ἔφοδος ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος . . τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἑτέρου ἕτερος , , ἄλλοιϲ ἀνθρώποιϲ ὁμίλει ὁμιλέω , , μὴ μή τοῖϲ περὶ περί Τρύφωνα Τρύφων · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε νῦν νῦν τὸ ὁ ἄλλοι ἄλλος πάντων πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐμπεριληπτικόν ἐϲτιν . . ἄλλοι ἄλλος μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί χαρίζονται χαρίζω χαρίζομαι ἡμῖν , , ϲὺ δὲ δέ καὶ καί προϲαφαιρῇ · · ἄλλουϲ ὕβριζε ὑβρίζω , , μὴ μή ἡμᾶϲ · · οὐδεμία οὐδείς γὰρ γάρ ἀνάγκη ἀνάγκη ἐνθάδε ἐνθάδε προϲνέμειν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ῥητή ῥητός ἐϲτιν ἡ ὁ φράϲιϲ καὶ καί ἡ ὁ μέντοι προκειμένη ἀϲύνετοϲ , , εἰ εἰ δίχα δίχα τοῦ ὁ ἄρθρου λέγοιτο λέγω , , ἄλλοι ἄλλος μὲν μέν Ἕλληνεϲ δαϲύνουϲι τὰ ὁ φωνήεντα φωνήεις , , Αἰολεῖϲ δὲ δέ οὐδαμῶϲ . . — — Ταύτῃ οὖν οὖν τῇ ὁ ἐφόδῳ ἔφοδος3 ἔφοδος διακρινοῦμεν καὶ καί τὰ ὁ παρὰ παρά τοῖϲ ποιηταῖϲ . . ἐμπεριληπτικὸν καθεϲτὼϲ θεῶν θεός καὶ καί ἀνθρώπων ἄνθρωπος τὸ ὁ ἄλλοι ἄλλος καὶ καί ἐπιμεριζόμενον εἰϲ τὸν ὁ Δία Ζεύς ἀπαιτήϲει τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον · · οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ἄλλοι ἄλλος μοι δοκέουϲι παροίτεροι παροίτερος ἔμμεναι εἰμί ἵπποι ἵππος { { Ψ Ψ 459 } } οὐ οὐ γὰρ γάρ τῇδε ὅδε τῇδε ἔχει ἔχω . . τό ὁ ὅς τε τε ἄλλοιϲιν δὴ δή ταῦτ’ ἐπιτέλλεο ἐπιτέλλω { { Α Α 295 } } οὐ οὐ πάντωϲ ἐξ ἐκ ἀνάγκηϲ παραλήψεται τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον · · τί τι γὰρ γάρ εἰ εἰ οὕτω οὕτως λέγει λέγω , , ἐνίοιϲ ἐπίταϲϲε ; ; καθάπερ καθά ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός φαμὲν φημί ἄλλοιϲ προϲέρχου , , μὴ μή ἐμοί , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἄλλουϲ ὕβριζε ὑβρίζω , , μὴ μή ἐμέ , , οὐ οὐ τοῦτο οὗτος προϲτάϲϲοντεϲ , , ἅπανταϲ τοὺϲ ἐν ἐν ὑποϲτάϲει ὑβρίζειν ὑβρίζω , , τοὺϲ δὲ δέ ἐπιτηδείουϲ . . ἐκεῖνό γε γε μὴν μήν πάλιν πάλιν ἐλλείπει ἐλλείπω , , ἡ ὁ δ᾿ ἄλλουϲ μὲν μέν ἔαϲε , , Θέμιϲτι δὲ δέ καλλιπαρῄῳ καλλιπάρηος δέπαϲ { { Ο Ο 87 } } · · ἐμπεριεκτικὸν γάρ γάρ ἐϲτιν ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ ϲυνευωχουμένων θεῶν θεός · · οὔ οὐ γε γε μὴν μήν τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐλλείπει ἐλλείπω , , ἄλλοι ἄλλος μὲν μέν χαλκῷ χαλκός χαλκοῦς , , ἄλλοι ἄλλος δ᾿ αἴθωνι αἴθων ϲιδήρῳ { { Η Η 473 } } οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τῶν ὁ πάντων πᾶς τὸ ὁ ἄλλοι ἄλλος νῦν νῦν περιληπτικόν ἐϲτιν , , οὔτε οὔτε ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς πρότερον πρότερος ἐπιμερίζεται τὸ ὁ ἐπιφερόμενον ἐπιφέρω ἄλλοι ἄλλος δ’ αἴθωνι αἴθων ϲιδήρῳ · · ἐν ἐν ἴϲῳ γὰρ γάρ ἀριθμῷ ἀριθμός ϲχεδὸν τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἐγένετο γίγνομαι . . προϲκείϲεται γὰρ γάρ καὶ καί τῷ τῷ ἄλλοι ἄλλος μὲν μέν γὰρ γάρ πάντεϲ , , ὅϲοι θεοί θεός εἰϲ᾿ ἐν ἐν Ὀλύμπῳ Ὄλυμπος { { Ε Ε 877 } } καθιϲταμένῳ οὕτωϲ · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἄλλοι ἄλλος θεοὶ πάντεϲ , , ὅϲοι εἰϲὶν ἐν ἐν Ὀλύμπῳ Ὄλυμπος , , πάντεϲ ϲοι ἐπιπείθονται ἐπιπείθομαι , , διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅϲοι ϲύνταξιν , , καθὸ προέλαβε προλαμβάνω τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή . . δεδείξεται γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ ἀοριϲτώδει ἐμποδίζει ἐμποδίζω τὰϲ τῶν ὁ ἄρθρων παρεμπτώϲειϲ . . Ἔτι ἔτι πᾶϲα δοτικὴ δοτικός ἐπιθετικοῦ ὀνόματοϲ κατ’ κατά ἐπιϲταλτικὴν ϲύνταξινc . . ϲυνέχει τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , Διονύϲιοϲ Τρύφωνι Τρύφων τῷ τῷ ἀγαθωτάτῳ χαίρειν χαίρω , , τῷ τῷ τιμιωτάτῳ τίμιος · · ἀϲύνετον γὰρ γάρ τὸ ὁ δίχα δίχα τοῦ ὁ ἄρθρου λεγόμενον λέγω . . ἔχει ἔχω δὲ δέ λόγον λόγος ἡ ὁ ϲυνέχεια τοῦ ὁ ἄρθρου τοιοῦτον τοιοῦτος . . ἐν ἐν τοῖϲ κυρίοιϲ ὀνόμαϲι παρεμπίπτει ἡ ὁ ὁμωνυμία ὁμωνυμία , , ἧϲ τὸ ὁ ἀμφίβολον οὐκ ἀπολύεται ἀπολύω δίχα δίχα τῆϲ ἐπιτρεχούϲηϲ τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ἐπιθετικῆϲ προϲθέϲεωϲ , , ὥϲ φαμεν φημί Τρύφων Τρύφων ὁ ὁ γραμματικόϲ , , Δίων Δίων ὁ ὁ φιλόϲοφοϲ , , ἢ ἤ κατ’ κατά ἐθνικὴν ϲύνταξιν Ἀπολλόδωροϲ ὁ ὁ Ἀθηναῖοϲ , , Ἀπολλόδωροϲ ὁ ὁ Κυρηναῖοϲ · · καὶ καί οὕτω οὕτως τὰ ὁ κύρια ὑπεκλύεται τῆϲ εἰϲ πλείονα πολύς πλείων πρόϲωπα ϲυντεινούϲηϲ ἐννοίαϲ . . διὸ διό καὶ καί τῇ ὁ προκειμένῃ ϲυντάξει ταὐτὸν αὐτός ἐνεχώρηϲεν . . ( ( ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν καὶ καί ὁ ὁ Μενέλαοϲ μεταπεμπόμενοϲ Αἴαντα Αἴας οὐκ οὐ ἀπιθάνωϲ διὰ διά δύο γε ἐπιθέτων τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας τῆϲ ὁμωνυμίαϲ ἀπέλυϲεν ἐν ἐν τῷ τῷ ἀλλά ἀλλά περ περ πέρ οἶοϲ ἴτω εἶμι Τελαμώνιοϲ ἄλκιμοϲ Αἴαϲ { { Μ Μ 349 } } , , καὶ καί ἐν ἐν ἑτέροιϲ Αἴαϲ δ᾿ ὁ ὁ μέγαϲ αἰὲν ἀεί ἐφ’ ἐπί Ἕκτορι Ἕκτωρ { { Π Π 358 } } . . ) ) ϲαφὲϲ δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ προκειμένη ϲύνταξιϲ καὶ καί εὐφημότερα τὰ ὁ ἐπιθετικὰ ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ ὅς διὰ διά φιλοφροϲύνην ϲυμπαραλαμβανομένου ῥήματοϲ , , λέγω λέγω τοῦ ὁ χαίρειν χαίρω , , περὶ περί οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ τῆϲ ϲυντάξεωϲ καὶ καί ὅλωϲ τὰ ὁ τῆϲ ϲυνεπείαϲ κατὰ κατά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ εἰρήϲεται . . Ἀλλ’ ὡϲ πάλιν πάλιν τὰ ὁ ἐπιθετικὰ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα διὰ διά πλείονοϲ ὕληϲ χωρεῖ χωρέω , , προῦπτον πρόοπτος . . ἵν᾿ οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ τοιοῦτον ἀποϲτῇ τῆϲ ϲυντάξεωϲ , , ἀναγκαίωϲ προϲτίθεται τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , ϲημαῖνον ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε καὶ καί μοναδικὴν ἀναφοράν ἀναφορά , , καθὼϲ καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ ἐδείξαμεν δείκνυμι . . — Ἕϲτι καὶ καί οὕτω οὕτως φάναι φημί . . τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε προϲτιθέμενα ἰδιότητα ἰδιότης ὀνόματοϲ παρίϲτηϲιν · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ἐκ ἐκ Δήλου Δῆλος τὸ ὁ πλοῖον πλοῖον εἰϲ Ἀθήναϲ παραγενόμενον κατέπλευϲεν εἶχε ἔχω τὴν ὁ ϲυνέχειαν τοῦ ὁ ἄρθρου ἐν ἐν τῷ τῷ τὸ ὁ πλοῖον πλοῖον κατέπλευϲε , , καθὸ καὶ καί ὡϲ τὸ ὁ ὁ ὁ ποιητήϲ ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω τὸν ὁ Ὅμηρον Ὅμηρος . . δεόντωϲ ἄρα ἄρα καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ τοιοῦτον ἡ ὁ πρόϲθεϲίϲ ἐϲτι τοῦ ὁ ἄρθρου , , ϲυνιδιάζουϲα τὸ ὁ ἐπιθετικὸν τῷ τῷ κυρίῳ κύριος2 κύριος ὀνόματι ὄνομα . . Ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος πίπτει πίπτω καὶ καί ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ · · « « βαϲιλεὺϲ Μακεδόνων Φίλιπποϲ Ἀθηναίων Ἀθήναιος τῇ ὁ ὅς τῇ βουλῇ βουλή καὶ καί τῷ τῷ δήμῳ δῆμος δημός χαίρει χαίρω » » . . ἔϲτι γὰρ γάρ τὸ ὁ ϲυμφραζόμενον τοιοῦτον τοιοῦτος , , Ἀθηναίοιϲ χαίρειν χαίρω . . κἀπειδὴ οὐχ οὐ ἅπαϲι ταὐτὸ αὐτός παρείπετο παρέπομαι ( ( ἦϲαν γὰρ γάρ οἱ ὁ μὲν μέν δημόται δημότης , , οἱ ὁ δὲ δέ βουλευταί βουλευτής ) ) , , ἐδέετο δέω δέω2 δὲ δέ τοῦ ὁ ὅς διαϲτέλλοντοϲ ἐπιθέτου ἐπιθέτης ἡ ὁ ἐπιϲταλτικὴ ϲύνταξιϲ , , ἀπεμέριϲε τοὺϲ μὲν μέν βουλευτὰϲ διὰ διά τοῦ ὁ ὅς βουλῇ βουλή , , τοὺϲ δὲ δέ δημόταϲ διὰ διά τοῦ ὁ δήμῳ δῆμος δημός , , ὥϲτε πᾶν πᾶς τὸ ὁ ϲυμφραζόμενον εἶναι εἰμί τοῖϲ βουλευταῖϲ καὶ καί τοῖϲ δημόταιϲ . . ( ( καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἄθροιϲιν ἀπηνέγκατο ἀποφέρω τὰ ὁ ἀθροιϲτικὰ ὀνόματα ὄνομα , , ἅπερ ὅς ἑνικῶϲ μὲν μέν λέγεται λέγω , , πληθυντικῶϲ δὲ δέ νοεῖται νοέω . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εὐμαρὲϲ τὸ ὁ ἀγρόμενοι ἀγείρω πᾶϲ δῆμοϲ { { Υ Υ 166 } } πρὸϲ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὑπακουόμενον τὸ ὁ ϲχῆμα ὑπήκουϲεν . . ) ) Ἐδείχθη ἄρα ἄρα ὡϲ κατηναγκαϲμένη ἐϲτὶν ἡ ὁ ϲύνταξιϲ τοῦ ὁ ἄρθρου ἡ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ βουλῇ βουλή καὶ καί τῷ τῷ δήμῳ δῆμος δημός χαίρειν χαίρω . . — — Κἀκεῖνο δ᾿ ἐπιϲτατέον , , τί τίς τις δή δή ποτε ποτε ποτέ οὐκ οὐ ἐν ἐν ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ πτώϲει προϲεχώρει τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ , , καὶ καί μάλιϲτά γε γε τῇ ὁ δοτικῇ , , ἧϲ ἐϲτι ϲύνταξιϲ , , μόνῃ μόνος δὲ δέ τῇ ὁ γενικῇ · · ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἐπιμεριζόμενα , , μέρη μέρος ὄντα εἰμί ὅλου ἀθροίϲματοϲ , , κτητικὴν κτητικός ϲύνταξιν ἀπῄτει ἀπαιτέω , , δι᾿  ἄλληϲ δὲ δέ πτώϲεωϲ οὐκ οὐ ἐμφανίζεται ἐμφανίζω κτῆϲιϲ ἢ τίη διὰ διά μόνηϲ γενικῆϲ . . Καὶ καί τοϲαῦτα περὶ περί τῶν ὁ ἀεὶ ἀεί ϲυνυπαρχόντων ἄρθρων ἄρθρον τοῖϲ πτωτικοῖϲ . . ἑξῆϲ χωρητέον καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἀδυνατοῦντα ἀδυνατέω ἀδυνατόω μόρια μόριον τὴν ὁ ϲύνταξιν τῶν ὁ ἄρθρων παραδέξαϲθαι . . Ἀνέφικτον τὸ ὁ ἀλλήλων ἀλλήλων εἰϲ ἄρθρου παράθεϲιν . . καὶ καί προφανέϲ ἐϲτιν ἐκ ἐκ τῆϲ παρὰ παρά πᾶϲι χρήϲεωϲ καὶ καί τοῦ ὁ ϲυμπαρεπομένου λόγου λόγος . . μετὰ μετά ῥήματοϲ γὰρ γάρ διαβατικὴν προϲώπων διάθεϲιν ϲημαίνει , , ἀλλήλουϲ τρώϲητε { { π π 293 , , τ τ 12 } } , , ἀλλήουϲ δ δ ' ' ἐλήϊϲαν { { ? ? } , , ἀλλήλων ἀλλήλων ἀλεείνοντεϲ βέλεα βέλος ϲτονόεντα { { P P 374 } }     αἱ ὁ δὴ δή τοιαῦται τοιοῦτος ϲυντάξειϲ ἐν ἐν ὀρθῇ καὶ καί πλαγίᾳ πτώϲει νοοῦνται , , ἔϲτι δὲ δέ τὸ ὁ προκείμενον ὄνομα ὄνομα ἐν ἐν ὀρθῇ καὶ καί πλαγίᾳ · · ἄλλοι ἄλλος γὰρ γάρ ἄλλων ἄλλος καὶ καί ἄλλοι ἄλλος ἄλλοιϲ καὶ καί ἄλλοι ἄλλος ἄλλουϲ . . ὁποτέρᾳ ὁπότερος οὖν οὖν πτώϲει ἐπὰν προϲέλθῃ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , ἀκαταλληλότητα παρέξει παρέχω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τῇ ὁ λεγομένῃ λέγω ὀρθῇ , , τὸ ὁ ἐγκείμενον τῆϲ πλαγίαϲ οὐ οὐ παραδέξεται · · καὶ καί εἰ εἰ τῷ τῷ τῆϲ πλαγίαϲ , , τὸ ὁ ἐγκείμενον τῆϲ ὀρθῆϲ ἀντικείϲεται · · ἑνί τε τε ὀνόματι ὄνομα δύο γε προτακτικὰ ἄρθρα ἄρθρον ϲυντάττεϲθxι ἀμήχανον ἀμήχανος . . καὶ καί οὕτωϲ ἀνέφικτοϲ ἡ ὁ ϲύνταξιϲ ἐγένετο γίγνομαι . . Ὁμοίωϲ ἀνέφικτον ἀνέφικτος τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον πρὸϲ ϲύνταξιν τὴν ὁ τοῦ ὁ ἄμφότεροι , , καὶ καί τῆϲ χρήϲεωϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἀπαγορευούϲηϲ καὶ καί τοῦ ὁ οϲυμπαρεπομένου λόγου λόγος . . ἐξ ἐκ οὗ οὗ δείκνυται δείκνυμι ὡϲ ὡϲ οὐ οὐ ταὐτόν αὐτός ἐϲτι τῷ τῷ δύο γε τὸ ὁ ὅς ἀμφότεροι ἀμφότερος , , εἴγε εἰ κατὰ κατά τὸν ὁ δέοντα δέω δέω2 δεῖ λόγον λόγος τῷ τῷ δύο γε καὶ καί τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον προϲτίθεται , , καθὸ καὶ καί τοῖϲ ἑξῆϲ ἅπαϲιν ἀριθμοῖϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν τῷ ὁ προκειμένῳ μορίῳ μόριον . . ἔϲτι δὲ δέ αἰτία αἰτία ἥδε ὅδε . . Ἐπὶ δυάδοϲ ἐγνωϲμένηϲ τὸ ὁ ἀμφότεροι ἀμφότερος παραλαμβάνεται παραλαμβάνω . . ἔϲτιν οὖν οὖν φάναι φημί δύο γε ἄνθρωποι ἄνθρωπος τρέχουϲιν καὶ καί ἀμφότεροι ἀμφότερος οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος τρέχουϲιν ὡϲ ἂν ἄν τοῦ ὁ ὅς δύο γε πρώτην πρῶτος πρότερος γνῶϲιν τὴν ὁ κατὰ κατά τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὑπαγορεύοντοϲ , , τοῦ ὁ δὲ δέ ἀμφότεροι ἀμφότερος δηλοῦντοϲ τὴν ὁ πάλαι πάλαι γνῶϲιν . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν οὐδὲ οὐδέ ἔϲτι προϲθεῖναι μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ δύο γε ϲύνταξιν πρὸ πρό τοῦ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , δύο γε οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος τρέχουϲι ( ( πρώτη πρῶτος πρότερος γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἀφήγηϲιϲ , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ πρόϲθεϲιϲ τοῦ ὁ ἄρθρου ἐδείχθη δείκνυμι ἀναπολοῦϲα τὰ ὁ προδεδηλωμένα προδηλόω ) ) μετὰ μετά μέντοι τὸ ὁ ἀμφότεροι ἀμφότερος , , ἀμφότεροι ἀμφότερος οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος τρέχουϲιν ἀμφότεροι ἀμφότερος οἱ ὁ φίλοι φίλος τρέχουϲι · · προέγνωϲτο γὰρ γάρ ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀμφότεροι ἀμφότερος δυάϲ , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εὐέφικτοϲ ἡ ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου παράθεϲιϲ . . ἀναποληθεῖϲα γοῦν γοῦν ἡ ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ὅς δύο γε ϲύνταξιϲ δεκτικὴ δεκτικός γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ ἄρθρου , , οἱ ἕ δύο γε ἄνθρωποι ἄνθρωπος τρέχουϲι . . προῦπτον πρόοπτος οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀμφότεροι ἀμφότερος ϲύνταξιϲ , , τὸ ὁ εὔχρηϲτον τοῦ ὁ ἄρθρου ὑπαγορεύουϲα , , ὡϲ περιττὴν περισσός τὴν ὁ τούτου οὗτος ϲύνταξιν ἀπεώϲατο . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀμφότεροι ἀμφότερος μέμαϲαν πολεμίζειν πολεμίζω ἠδὲ ἠδέ μάχεϲθαι { { Η Η 3 } } κατηγορεῖ κατηγορέω τῶν ὁ ἐγνωϲμένων διὰ διά τῶν ὁ προκειμένων λόγων λόγος , , λέγω λέγω δὲ δέ Ἕκτοροϲ καὶ καί Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος , , ἐξέϲϲυτο φαίδιμοϲ Ἕκτωρ Ἕκτωρ { { H H 1 } } καὶ καί τῷ τῷ δ’ δ’ ἅμ᾿ Ἀλέξανδροϲ κί᾿ κί᾿ ἀδελφεόϲ { { Η Η 2 2 } } , , Οὐ οὐ λέληθε λανθάνω δέ δέ με ἡ ὁ ὑπαρκτικὴ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ϲύνταξιϲ παραδεχομένη μετὰ μετά τοῦ ὁ ἀμφότεροι ἀμφότερος τὰ ὁ ϲυνόπτα ὀνόματα ὄνομα χωρὶϲ ἄρθρου , , ἀμφότεροι ἀμφότερος φίλοι φίλος εἰϲίν , , ἀμφότεροι ἀμφότερος ἄνθρωποί εἰϲιν , , ἀμφότεροι ἀμφότερος γραμματικοὶ γραμματικός ὀνομάζονται ὀνομάζω , , καθὸ καθό ὑπέκειτο ὑπόκειμαι μέν μέν τιϲ δυὰϲ ἡ ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ἀμφότεροι ἀμφότερος , , τὸ ὁ δ᾿ ἐπιγεγενημένον ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ἡ ὁ ὑπάρκτικὴ ϲύνταξιϲ ἀφηγεῖται , , ὡϲ ἐν ἐν τοῖϲ ἑξῆϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἀκριβέϲτερον ἀποδοθήϲεται . . Μετὰ δὲ δέ τὰϲ εἰρημέναϲ ϲυντάξειϲ τῶν ὁ ἄρθρων ἀκολούθωϲ ϲκοπητέον , , εἰ εἰ καὶ καί αἱ ὁ κλητικαὶ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα κατὰ κατά τὴν ὁ κοινὴν κοινός δόξαν δόξα δεκτικαί εἰϲιν ἄρθρων ἄρθρον . . διαϲτολὴν γὰρ γάρ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός φαϲι γίνεϲθαι τῶν ὁ ϲυνεμπιπτουϲῶν εὐθειῶν εὐθεῖα τε τε καὶ καί κλητικῶν , , ὁ ὁ Θέων Θέων - - ὦ ὦ Θέων Θέων ὁ ὁ Ἑλικών Ἑλικών - - ὦ ὦ Ἑλικών . . « εἰ εἰ γοῦν γοῦν καὶ καί αἱ ὁ φωναὶ φωνή ἐναλλαγείηϲαν τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα κατά κατά τι τις ἐθνικὸν ἐθνικός ἔθοϲ , , πάλιν πάλιν ἡ ὁ παράθεϲιϲ τοῦ ὁ ἄρθρου τὸ ὁ ϲχῆμα διελέγξει . . κλητικῆϲ μὲν μέν γάρ γάρ ἐϲτι τὸ ὁ Θυέϲτα · · ἀλλ᾿ ὁπηνίκα ὁπηνίκα προϲλαμβάνει τὸ ὁ ὅς ὁ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , τὸ ὁ τηνικαῦτα τηνικαῦτα ϲυντάξεωϲ τῆϲ κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς τυγχάνει τυγχάνω , , αὐτὰρ ὁ ὁ αὖτε αὖτε Θυέϲτ᾿ Ἀγαμέμνονι Ἀγαμέμνων λεῖπε λείπω { { Β 107 } } καὶ καί εἰ εἰ εὐθείαϲ εἴη εἰμί , , πάλιν πάλιν ἡ ὁ παράθεϲιϲ τοῦ ὁ ἄρθρου κλητικὴν ϲύνταξιν ἀποτελεῖ ἀποτελέω , , ὦ ὦ φίλτατ᾿ Αἴαϲ { { Soph . . Ai . . 977 et 996 } } , , καὶ καί ἔτι ἔτι ὦ ὦ φίλοϲ , , οὐ οὐ ϲέ γ᾿ ἔολπα ἔλπω { { γ 375 } } . . διϲτάζεται τὸ ὁ παρὰ παρά Μενάνδρῳ ὦ ὦ Λάχηϲ Λάχηϲ { { fragm . . 921 , , III p p 239 K K . . } πότερον πότερος ἐν ἐν ϲχήματί ἐϲτι τῷ ὁ προκειμένῳ , , ἢ ἤ δεόντωϲ μετὰ μετά τοῦ ὁ ἄρθρου καὶ καί τὴν ὁ πτῶϲιν ἔχει ἔχω τῆϲ κλητικῆϲ » » . . ἔϲτιν οὖν οὖν εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτον πάμπολλα πάμπολυς παραθέϲθαι . . Ὁ μὲν μέν οὖν οὖν Τρύφων Τρύφων { { p p 25 Vels . . ἐκ ἐκ τῶν ὁ παρεπομένων τῇ ὁ φωνῇ φωνή , , ὡϲ ἔϲτι κατὰ κατά πολὺ πολύς ἀφεϲτῶϲα τῆϲ ἀκολουθίαϲ τῶν ὁ ἄρθρων , , περιγράφει περιγράφω τὸ ὁ μόριον μόριον τῆϲ τούτων οὗτος ἰδέαϲ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἔτι ἔτι διὰ διά τῆϲ ἐννοίαϲ , , ἐν ἐν οἷϲ τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα ἄρθρα ἄρθρον τὴν ὁ ἐν ἐν τρίτοιϲ προϲώποιϲ ϲύνταξιν ἀνεδέχετο ἀναδέχομαι , , τὸ ὁ δὲ δέ ὦ ὦ τὴν ὁ ἐν ἐν δευτέροιϲ . . ἅπερ ὅς πάλιν πάλιν ἀναϲκευάζει , , εἰϲ τὸ ὁ κοινὸν κοινός τῆϲ δόξηϲ προαγόμενοϲ . . καὶ καί πρὸϲ μὲν μέν τὸν ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τῆϲ φωνῆϲ λόγον λόγος φηϲὶ μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον ἐν ἐν ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία εἶναι εἰμί , , καθότι καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς ἀνακόλουθα ἀνακόλουθος κατὰ κατά πτώϲειϲ καὶ καί τὰ ὁ ϲυνόντα γένη γένος · · οὐκ οὐ εὔλογόν εὔλογος τε τε ἡγεῖται μίαν φωνὴν φωνή κεκλίϲθαι τῶν ὁ ἄρθρων , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἐν ἐν μιᾷ λέξει λέγω μέροϲ λόγου λόγος καταχωρίζηται . . πρὸϲ δὲ δέ τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό τῆϲ τῆϲ ἐννοίαϲ λόγον λόγος , , ὡϲ οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος προϲώπῳ καταγίνεται καταγίγνομαι τὸ ὁ ὅς ὦ ὦ , , ἐκεῖνό φηϲιν , , ὡϲ « οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ κλητικὴ ὄνομα ὄνομα εἴη εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί πρὸϲ δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον , , τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πτώϲεων τὴν ὁ ἐν ἐν τρίτοιϲ προϲώποιϲ ϲύνταξιν ποιουμένων ποιέω , , καὶ καί εἰ εἰ ἀπεμφαῖνον ἐμφαίνω τὸ ὁ τὴν ὁ κλητικὴν ὄνομα ὄνομα μὴ μή παραδέχεϲθαι , , ἀπεμφαῖνον ἐμφαίνω ἄρα ἄρα καὶ καί τὸ ὁ τῆϲ κλητικῆϲ ἄρθρον ἄρθρον μὴ μή φάναι ἄρθρον ἄρθρον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ϲύνταξιν τὴν ὁ πρὸϲ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον ποιεῖται ποιέω » » . . Ἀλλ᾿ ἔϲτι καὶ καί πρὸϲ ταῦτα οὗτος φάναι φημί , , ὡϲ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος οὐκ οὐ ἀληθεύει ἀληθεύω τὸ ὁ ὅς μὴ μή ἐν ἐν ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία εἶναι εἰμί τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ δεούϲῃ ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τῆϲ εὐθείαϲ ἐμπαθοῦϲ γινομένηϲ . . ἀλλ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὀφείλει καὶ καί ἐν ἐν ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία εἶναι εἰμί , , δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ϲυνηρτῆϲθαι αὐτὸ αὐτός τοῖϲ κατὰ κατά ἀκολουθίαν ἀκολουθία πτωτικοῖϲ , , καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος ϲυνελεύϲεται τῇ ὁ ὅς τῇ τούτων οὗτος ἀκολούθῳ κλίϲει · · ἐπεὶ ἐπεί πῶϲ ἄρθρον ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι ; ; ἀλλ᾿ οὐδ’ οὐδέ ἐκεῖνό ἐϲτιν ἀναγκαϲτικὸν τοῦ ὁ ὅς πάντωϲ ἐν ἐν θέμαϲιν αὐτὸ αὐτός καταγίνεϲθαι , , ἵνα ἵνα μὴ μή διὰ διά μιᾶϲ λέξεωϲ ἀκολούου μέροϲ λόγου λόγος καταλαμβάνηται , , τῷ τῷ μὴ μή ἐν ἐν πλήθει πλῆθος λέξεων τὰ ὁ μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος διακεκρίϲθαι , , ἐν ἐν δ᾿ ἐννοίᾳ ἔννοια ἰδίᾳ ἴδιος . . Ἀλλ᾿ εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ τοιοῦτόν τιϲ μὴ μή δῴη , , καθὸ καὶ καί μέρη μέρος λόγου λόγος ὄντα ὄντα ἀνακόλουθα , , οὐ οὐ μὴν μήν διαφεύγοντα διαφεύγω τὸν ὁ μεριϲμὸν τῆϲ ἐννοίαϲ ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἰδέαν ἰδέα τοῦ ὁ μεριϲμοῦ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω ( ( εἴγε τὸ ἐγώ τοῦ ὁ νῶϊ ἐγώ διέϲτηκε κατὰ κατά πολύ πολύς , , καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ ἡμεῖϲ , , καὶ καί μενούϲηϲ τῆϲ ἐννοίαϲ μένει μένω ἡ ὁ ταυτότηϲ τοῦ ὁ μεριϲμοῦ ) ) , , ἐκεῖνό γε γε ἀληθεύϲει , , ὡϲ τὰ ὁ ἐκτὸϲ γινόμενα τῆϲ ἰδίαϲ ἐννοίαϲ , , κἂν ἐάν πάνυ πάνυ τῆϲ δεούϲηϲ ἀκολουθίαϲ ἔχηται κατὰ κατά φωνήν φωνή , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὰ ὁ τῆϲ ὁμοφωνίαϲ , , οὐκ οὐ εἰϲ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός μεριϲμὸν καταλήψεται καταλαμβάνω . . πῶϲ οὖν οὖν οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον περιγραφήϲεται τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ἄρθρον ἄρθρον τὸ ὁ ὦ ὦ , , ἀπονεῦϲαν καὶ καί τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία τῶν ὁ φωνῶν φωνέω κατὰ κατά πάντα πᾶς τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἔτι ἔτι τὴν ὁ ἔννοιαν ἔννοια τοῦ ὁ ἄρθρου ; ; ὑποτεμνέϲθω δὲ δέ ὁ ὁ λόγοϲ εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτον , , ὡϲ οὔτε οὔτε παρὰ παρά τὸ ὁ ἀκόλουθον ἀκόλουθος τῶν ὁ φωνῶν οὔτε οὔτε μὴν μήν παρὰ παρά τὸ ὁ ἀνακόλουθον ἀνακόλουθος τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος καταϲτήϲεται μέρη μέρος , , ὡϲ δὲ δέ πρόκειται πρόκειμαι , , ἐκ ἐκ τῆϲ παρεπομένηϲ ἰδιότητοϲ . . Φηϲὶ γοῦν γοῦν ὁ ὁ Τρύφων Τρύφων · · « Καθότι ἡ ὁ κλητικὴ ὄνομα ὄνομα , , κἂν ἐάν δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον ᾖ εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ὦ ὦ ἄρθρον ἄρθρον ἐϲτὶ ϲυνοδεῦον τῇ ὁ ὅς τῇ ϲυνηρτημένῃ κλητικῇ » » . . Ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὄνομα ὄνομα διαϲῴζει τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος κατὰ κατά πᾶϲαν πτῶϲιν , , εἴγε εἰ οὐκ οὐ ἴδιον ἴδιος αὐτῷ αὐτός παρέπεται παρέπομαι τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά πρόϲωπα ἐγγίνεϲθαι , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ἐν ἐν πρώτῳ καὶ καί ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , εἰμὶ εἰμί Ὀδυϲϲεύϲ , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί δευτέρου δεύτερος προϲώπου Ὀδυϲϲεὺϲ εἶ εἶμι εἰμί · · ϲυνοῦϲαν γὰρ γάρ ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ποιότητα ποιότης . . γε γε μὴν μήν τοῦ ὁ ἄρθρου παράθεϲιϲ ἓν ἰδίωμα ἰδίωμα ἔχει ἔχω τὴν ὁ τῶν ὁ τρίτων τρίτος προϲώπων ἀναπόληϲιν , , ἐναντιώτατον ἐναντίος τ᾿ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ὑπ’ ὑπό ὄψιν ὄψις παραλαμβανόμενον  πρόϲωπον , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί τὸ ὁ ἐμόϲ ἐϲτι , , προϲλαμβάνον τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος πρόϲωπον , , οὐκέτι οὐκέτι προϲλαμβάνει ἐν ἐν τῷ ὁ ἐμὸϲ εἶ εἶμι εἰμί διὰ διά τὴν ὁ πρὸϲ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον ϲύνταξιν . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν ταὐτὸ αὐτός μόριον μόριον παρὰ παρά τὸ ὁ διάφορον διάφορος πρόϲωπον καὶ καί ἄρθρον ἄρθρον προϲλαμβάνει καὶ καί οὐ οὐ προϲλαμβάνει , , πῶϲ οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί τὸ ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ φωνῇ φωνή παραλλάξαν παραλλάσσω ἐκϲτήϲεται τῆϲ τοῦ ὁ ἄρθρου παραθέϲεωϲ , , μάλιϲτά γε γε τῆϲ φωνῆϲ ἐνδειξαμένηϲ διὰ διά τῆϲ πάμπαν πάμπαν ἀνακολουθίαϲ τὸ ὁ ἀκοινώνητον ἀκοινώνητος τῶν ὁ ἄρθρων ; ; ζητούϲηϲ ἄρα ἄρα τῆϲ κλητικῆϲ δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον , , περιϲϲὸν ζητεῖν ζητέω εἰ εἰ τὸ ὁ ὦ ὦ ἄρθρον ἄρθρον ἐϲτί . . Πῶϲ οὖν οὖν κατελέχθη πρὸϲ πάντων πᾶς ; ; φαίην φημί ἂν ἄν ϲυνεκδρομῇ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πτώϲεων , , ἐπεὶ ἐπεί τὰ ὁ ταύταιϲ ϲυνιδιάϲαντα ἄρθρα ἄρθρον ἐκαλεῖτο καλέω , , ᾧ ὅς ὅς2 λόγῳ λόγος ϲυλλαβαὶ καὶ καί αἱ ὁ μονογράμματοι · · ἦν εἰμί δὲ δέ ἴδιον ἴδιος κλητικῆϲ τὸ ὁ ὅς ὦ ὦ . . Οὐ οὐ παρέλκον δέ δέ ἐϲτι καὶ καί διὰ διά τῆϲ φωνῆϲ παραϲτῆϲαι τὸ ὁ ἀκόλουθον τῶν ὁ ἄλλων ὡϲ πρὸϲ τὴν ὁ ἀντιπαράθεϲιν τοῦ ὁ ὅς ὦ ὦ . . Τὸ μὲν μέν τῆϲ εὐθείαϲ , , ἀποβαλὸν τὸ ὁ ὅς τ τ , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί ἕτερον ἕτερος πάθοϲ ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , λέγω λέγω τὴν ὁ ἀποβολὴν ἀποβολή τοῦ ὁ ϲ · · ἔμελλε μέλλω γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός γενέϲθαι τῷ τῷ ὑποτακτικῷ , , οὗ οὗ τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ οὐ οὐ ταὐτὰ αὐτός ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω τῷ τῷ προτακτικῷ , , ὡϲ δεδείξετι ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ὑποτοκτικῶν , , καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἔμελλε μέλλω τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ὡϲ ὡϲ ἀκαταλληλότερα φαίνεϲθαι . . — ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ϲ ϲ λείπει λείπω , , ϲαφὲϲ 1 . . ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τίς ὅς τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός εἶναι εἰμί κατάληξιν προτακτικῶν καὶ καί ὑποτακτικῶν , , ἔϲτι δὲ δέ τὸ ὁ ὑποτακτικὸν ὅϲ , , καθότι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ οὗ οὗ καὶ καί τοῦ ὁ , , καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί τῷ τῷ , , καὶ καί ὅν ὅς ὅς2 καὶ καί τόν ὁ ὅς . . — 2 . . ϲαφὲϲ κἀκ ἐκ τοῦ ὁ πληθυντικοῦ · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ εἰϲ οι πληθυντικῶν τὰ ὁ ἑνικὰ εἰϲ οϲ , , κἂν ἐάν ἐκ ἐκ ϲυνῃρημένων ᾖ εἰμί , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ χρυϲοῦϲ καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . — — 3 . . ϲυμφανὲϲ δὲ δέ κἀκ ἐκ τῶν ὁ πλαγίων πλάγιον πλάγος πτώϲεων , , εἴγε εἰ ἅπαϲαι αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος τῶν ὁ εἰϲ οϲ εὐθειῶν εὐθεῖα εἰϲι ( ( καὶ καί ἔτι ἔτι ἡ ὁ Θεϲϲαλικὴ διαίρεϲιϲ κατὰ κατά γενικήν , , λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τῆϲ τοῖο ὁ , , ὡϲ καλοῖο ) ) . . — — 4 . . ἐκ ἐκ θηλυκοῦ τε τε τοῦ ὁ η · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τοῖϲ εἰϲ εἰϲ οϲ λήγουϲι τὸ ὁ τοιοῦτον γένοϲ παράκειται παράκειμαι . . 1 . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰϲ η ἔληξεν λήγω , , εἰ εἰ μὴ μή ϲυντάξεωϲ εἴχετο ἔχω τῆϲ τοῦ ὁ ὅς τ τ , , καθότι καὶ καί τῷ τῷ νοητόϲ τὸ ὁ νοητή παράκειται παράκειμαι . . — 2 . . ἰδοὺ δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ λεῖπον λείπω τ τ ἀνεπλήριωϲε τὸ ὁ Δώριον Δώριον ἔθοϲ , , τοὶ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ταὶ ὁ γυναῖκεϲ , , οὐκ οὐ ἀπιθάνωϲ · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ διάλεκτοϲ κατάπυκνοϲ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τοῦ ὁ τ τ χρῆϲιν , , προτί , , λέγοντι λέγω , , φαντί , , πέρυτι , , τύ , , ἄλλα ἄλλος μυρία μυρίος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ μεταπτώϲεώϲ ἐϲτι τὰ ὁ τῆϲ χρήϲεωϲ , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ἐφελκύϲεται τὸ ὁ λεῖπον λείπω . . — — 3 . . ϲαφὲϲ κἀκ ἐκ τοῦ ὁ πνεύματοϲ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄλλωϲ δαϲύνεται τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον , , εἰ εἰ μὴ μή ἀποβάλοι τὸ ὁ τ . . — — 4 . . ἔϲτι δὲ δέ πιϲτώϲαϲθαι κἀκ ἐκ τοῦ ὁ οὐδετέρου , , ἀρξαμένου τῶν ὁ ἄρθρων μιμοῦνται μιμέομαι τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖϲ ὀνόμαϲι κλίϲιν , , κλητικὴ δ᾿ οὐδέποτε οὐδέποτε πλείονι πολύς χρόνῳ χρόνος χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω εὐθείαϲ , , πῶϲ τὸ ὁ ὅς ὦ ὦ πλεῖόν πλέως ἐϲτι τοῦ ὁ ὁ ὁ ; ; — 2 . . τί τι γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον οὐκ οὐ εἰϲ ε ἔληξεν λήγω ὡϲ πρὸϲ ἀκολουθίαν ἀκολουθία γενικῆϲ τῆϲ τοῦ ὁ ὅς καὶ καί αἰτιατικῆϲ τῆϲ τόν ὁ ὅς ; ; — — 3 . . ἐν ἐν θηλυκοῖϲ τε τε διὰ διά τί τίς τις οὐχ οὐ ὁμοφωνεῖ εὐθεῖα εὐθύς κλητικῇ , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐν ἐν οὐδετέροιϲ ; ; — — 4 . . πῶϲ οὐχὶ οὐ καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ πληθυτικὴν προφορὰν προφορά αἱ ὁ εὐθεῖαι εὐθύς ταῖϲ κλητικαῖϲ ὁμοφωνοῦϲιν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔϲτιν ἐπὶ ἐπί παντὸϲ πτωτικοῦ παραδέξαϲθαι τοῦ ὁ ϲυνέχοντοϲ κλητικήν ; ; — — 5 . . πῶϲ δαϲυνομένων τῶν ὁ δίχα δίχα τοῦ ὁ ὅς τ τ ἐκφερομένων ἐκφέρω ἄρθρων ἄρθρον αὐτὸ αὐτός ψιλοῦται ψιλόω ; ; — — 6 . . πῶϲ δ᾿ οὐχ οὐ ὁμοτονεῖ ταῖϲ εὐθείαιϲ ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀνέφικτον ἀνέφικτος τὸ ὁ ω ω εἰϲ ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς τάϲιν , , καθότι ἔνιαι ἔνιοι τῶν ὁ ϲυλλαβῶν . . — — 7 . . τί τι δέ δέ , , εἰ εἰ περιϲπᾶται , , οὐκ οὐ ἐνεκλίθη ἐγκλίνω κατὰ κατά τὰϲ Αἰολικὰϲ ἀναγνώϲειϲ ὑπ’ ὑπό Ἀριϲτάρχου , , καθὸ καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα τῶν ὁ περιϲπωμένων ἄρθρων ἄρθρον ; ; ἐν ἐν ὑπονοίᾳ ὑπόνοια καὶ καί αὐτὸϲ οὐκ οὐ εἶχε ἔχω τὸ ὁ μόριον μόριον . . — — 8 . . διὰ διά τί τι οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τ τ ἤρξατο ἄρχω ἔρδω ὡϲ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος τῶν ὁ προτακτικῶν οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀφορμή ἀφορμή τιϲ ἀποβολῆϲ τῆϲ τοῦ ὁ τ τ . . — — 9 . . διὰ διά τί τίς τις ὑποτακτικὸν οὐκ οὐ ἔχει ἔχω ; ; ἢ τίη καθότι καθότι οὐδὲ οὐδέ προτακτικὸν ἄρθρον ἄρθρον ἐϲτί . . « « Πρὸϲ τὴν ὁ ϲυνέμπτωϲιν τῶν ὁ γενῶν γενή — — φηϲὶ Τρύφων { { fr . . 27 Vels . . } } — μηδὲ μηδέ τὸ ὁ τῶν ὁ ἄρθρον ἄρθρον χρὴ χρή παραδέχεϲθαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τριγενέϲ · · εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ὦ ὦ ἄρθρον ἄρθρον , , τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ϲυνέμπτωϲιν παραδεξάμενον . . » Ληρῶδεϲ δὲ δέ τὸ ὁ τοιοῦτον . . πάνυ πάνυ γὰρ γάρ ἄρθρον ἄρθρον τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ διὰ διά τὴν ὁ ϲυνέμπτωϲιν , , εἴγε εἰ ϲυναπήχθη τῷ τῷ πρὸϲ ὃ ὅς ἤρτηται ἀρτάω ἀρτέομαι · · μεμίμηται μιμέομαι γὰρ γάρ τὸ ὁ φίλων φίλος , , μέϲων , , καλῶν καλός . . καὶ καί ϲχεδὸν πᾶϲα ϲυνέμπτωϲιϲ γένουϲ μίμημά ἐϲτιν ὀνοματικῆϲ ϲυνεμπτώϲεωϲ κατὰ κατά γένη γένος , , κἂν ἐάν ἐν ἐν ϲχήματι καταγίνηται , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ ὁ μὰ μά τὼ θεώ θεός · · ὅμοιον ὅμοιος γάρ γάρ ἐϲτι τῷ τῷ « « καλυψαμένω » » { { Hesiod . . opp . . 198 } } · · καὶ καί τοϲούτῳ μᾶλλον μᾶλλον ἐπιτέταται τὸ ὁ ἄρθρα ἄρθρον εἶναι εἰμί . . καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ τοιοῦτον ἀληθέϲ , , κατὰ κατά πολὺ πολύς διώκεται διώκω τὸ ὁ ὅς ὦ ὦ , , κατὰ κατά μηδένα τρόπον τρόπος τροπός ϲυνέμπτωϲιν ὀνοματικὴν ἀναδεδεγμένον . . Τὰ μετὰ μετά διαφόρου ἀριθμοῦ ἀριθμός καὶ καί διαφόρου διάφορος γένουϲ ϲυμφερόμενα ἄρθρα ἄρθρον μὲν μέν οὔποτ’ ἐϲτίν , , ἄκλιτα δὲ δέ μόρια μόριος , , ϲύνδεϲμοι , , ἐπιρρήματα , , προθέϲειϲ · · καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὦ ὦ οὐ οὐ ϲύνδεϲμοϲ , , οὐ οὐ πρόθεϲιϲ , , ἐν ἐν τούτῳ οὗτος ἐπίρρημα κλητικὸν ἄκλιτον . . Ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τί τίς τις ϲυμφέρεται ὀνόματι ὄνομα ὅτι ὅτι2 ὅτι κλητικὸν ἐπίφθεγμα ἐπίφθεγμα , , ὡϲ τὰ ὁ ὀμοτικά , , λέγω λέγω τὸ ὁ νή ἢ τίη μά , , τῇ ὁ αἰτιατικῇ πτώϲει , , καὶ καί οὐ οὐ πάντωϲ ἄρθρα ἄρθρον . . ὦν καὶ καί ἡ ὁ ϲύνταξιϲ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ϲυγκεχυμένα τοῦ ὁ ὦ ὦ ϲυντείνει · · παντὶ πᾶς γὰρ γάρ ἀριθμῷ ἀριθμός ϲυμφέρεται , , παντὶ πᾶς γένει γένος . . ( ( δείξομέν τε τε ὡϲ καὶ καί ϲύνδεϲμοι οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί πτώϲειϲ φέρονται φέρω διαφόρουϲ , , ἕνεκεν ἕνεκα Ἀλπολλωνίου , , ἕνεκεν ἕνεκα Διονυϲίου , , εἵνεκ᾿ ἐμῆϲ ἔριδοϲ καὶ καί Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος { { Γ Γ 100 } } . . καὶ καί οὐ οὐ τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἐξαίρετον ἐξαιρετός τῆϲ πτώϲεωϲ ἄλλο ἄλλος τι τις ἐπιδείξεται ἐπιδείκνυμι τὸν ὁ ἕνεκα ἕνεκα ϲύνδεϲμον . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα περὰ τὰϲ ἐξαιρέτουϲ ϲυντάξειϲ ἀποϲτήϲεται τὰ ὁ μόρια μόριον τῆϲ ἐννοίαϲ . . ) ) Ὁμοίωϲ δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ πευϲτικὰ ὀνόματα ὄνομα ἀπαράδεκτά ἐϲτι τῆϲ τῶν ὁ ἄρθρων παραθέϲεωϲ , , ἐπεὶ ἐπεί ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν ἐμφανίζει ἐμφανίζω πρόϲωπον προδεδηλωμένον , , μένον μένω , , ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ ἐν ἐν ἀγνοίᾳ ἄγνοια καθέϲτηκε προϲώπου , , καθάπερ καθά καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ ἐδείχθη δείκνυμι . . , , Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν οἰήϲεταί τιϲ ἐν ἐν τῷ τῷ ὁποῖοϲ ἄρθρον ἄρθρον εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς ο , , ἔκ ἐκ τε τε τῆϲ φωνῆϲ , , καθὸ δαϲύνεται οὐ οὐ δυναμένου τοῦ ὁ ο δαϲύνεϲθαι πρὸ πρό τοῦ ὁ π π , , καὶ καί καθότι ἐπί ἐπί τι τις ἀναφέρεται ἀναφέρω πρόϲωπον ἡ ὁ ϲύνταξιϲ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν τῷ τῷ ὁποῖόϲ ἐϲτι Θέων Θέων , , τοιοῦτόϲ · · ἐϲτι καὶ καί Τρύφων Τρύφων ; ; Ἀλλ᾿ ἔϲτι γε γε πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτον φάναι φαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ τῷ τῷ ποῖοϲ τὸ ὁ ὁ ὁ προϲῆλθεν , , ἀλλ᾿ ἔϲτιν ἁπλοῦν ἁπλόος ἓν μέροϲ λόγου λόγος τὸ ὁ ὅς ὁποῖοϲ , , ϲημαῖνον οὐ οὐ τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖϲ ἄρθροιϲ ἀναφοράν ἀναφορά , , ὥϲ φαμεν φημί ὁ ὁ ἄνθρωποϲ παρεγένετο παραγίγνομαι , , ὁ ὁ ἵπποϲ ἔδραμεν τρέχω . . ἐπί ἐπί τινι γὰρ γάρ ἐγνωϲμένῳ κατὰ κατά τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ποιότητα ποιότης τὸ ὁ τοιοῦτον παραλαμβάνεται παραλαμβάνω · · γε γε μὴν μήν διὰ διά τοῦ ὁ ὁποῖοϲ ἀναπόληϲιϲ ὁμοιωματικὴν ἀνταπόδοϲιν ζητεῖ ζητέω , , καθάπερ καθά κἀπὶ ἐπί τοῦ ὁ τίς ὅς οἷοϲ . . ταὐτὸ αὐτός παρακολουθεῖ παρακολουθέω κἀπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅϲοϲ καὶ καί ἡλίκοϲ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε κἀπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἄρθρων ἄρθρον ἔννοιά τίϲ ἐϲτιν . . 5 ἀδιαφόρωϲ οὖν οὖν πάλιν πάλιν τὰ ὁ ἀνταποδιδόμενα τοιαῦτά ἐϲτι ν οἷα οἷος τοῖϲ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὅς καὶ καί π π ἀρχομένοιϲ · · καὶ καί γὰρ γάρ οὕτω οὕτως φαμέν φημί · · οἶόϲ ἐϲτι Τρύφων Τρύφων , , τοιοῦτόϲ ἐϲτι καὶ καί θέων θέω . . τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός κἀπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς ὅϲοϲ καὶ καί ὁπόϲοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . Καὶ τὰ ὁ παρεπόμενα δὲ δέ γένη γένος καὶ καί ἔτι ἔτι αἱ ὁ πτώϲειϲ καὶ καί οἱ ὁ ἀριθμοὶ ἀριθμός ἐμφανῶϲ ἐνδείκνυνται τὸ ὁ μὴ μή τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἄρθρα ἄρθρον εἶναι εἰμί . . ϲυγκλίνεται γὰρ γάρ τοῖϲ πτωτικοῖϲ τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον · · πῶϲ οὖν οὖν ὁποίου καὶ καί ὁποίῳ ὁποῖος καὶ καί ὁποῖον ὁποῖος ; ; — — κατὰ κατά γένοϲ ἀμείβετι ὁ ὁ ἵπποϲ καὶ καί ἡ ὁ ἵπποϲ · · πῶϲ οὖν οὖν ὁποῖοϲ καὶ καί ὁποία ὁποῖος ὁποῖος ; ; τοῖϲ μὲν μέν γὰρ γάρ ὀνόμαϲιν ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε καὶ καί τὸ ὁ ὅς γένοϲ ἐπικοινωνεῖ ἐπικοινωνέω , , οὐ οὐ μὴν μήν τοῖϲ ἄρθροιϲ . . — φαμὲν φημί οἱ ὁ ἵπποι ἵππος καὶ καί τοὺϲ ἵππουϲ , , ϲυμπληθύνοντεϲ τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον · · πῶϲ οὖν οὖν φαμεν φημί ὁπόϲοι , , ὁπόϲουϲ ; ; Ἀλλ᾿ οὐδ᾿ ἐν ἐν ϲυνθέϲει τιϲ ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , καθὸ τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον οὐ οὐ ϲυντίθεται . . ἀλλ᾿ εἰ εἰ καὶ καί ϲυνετίθετο , , ἐπὶ ἐπί τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυνθέϲεωϲ ἀδυνατεῖ ἀδυνατέω , , εἴγε εἰ ἐδείξαμεν δείκνυμι τὰ ὁ πύϲματα μαχόμενα τῇ ὁ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον ἐννοίᾳ ἔννοια . . — — ἔϲτι κἀκ ἐκ τῆϲ φωνῆϲ παραϲτήϲαϲθαι . . τά ὁ τε τε γὰρ γάρ παροξυνόμενα παροξύνω ἢ ἤ προπεριϲπώμενα ϲύνθεϲιν ἀναδεξάμενα προπαροξύνεται , , κοῦροϲ ἄκουροϲ ἐπίκουροϲ , , δόλοϲ ἄδολοϲ , , πόνοϲ ἄπονοϲ , , πληϲίοϲ παραπλήϲιοϲ · · πῶϲ οὖν οὖν ὁποῖόϲ φαμεν φημί καὶ καί ὁπόϲοϲ ; ; ἀλλὰ ἀλλά κἀκ ἐκ τοῦ ὁ γένουϲ , , εἴγε εἰ τὰ ὁ ϲύνθετα πρόδηλον πρόδηλος ἔχει ἔχω τὴν ὁ κοινότητα κοινότης τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ παρέπεται παρέπομαι τῷ τῷ ὁποῖοϲ καὶ καί ὁπόϲοϲ . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί ἐπιρρήμαϲιν ἑνικὰ ἄρθρα ἄρθρον προτίθεται προτίθημι ἐμφανίζοντα ἐμφανίζω γένοϲ ἀρϲενικόν , , ποῦ ποῦ πού ὅπου ὅπου ὅπου , , πῇ πῆ ὅπῃ ὅπῃ ὅπῃ ὅπη . . ἀλλ᾿ ὡϲ γέλοιον τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἄρθρα ἄρθρον φάναι φημί , , εὔηθεϲ κἀκεῖνα ἐκεῖνος παραδέξαϲθαι ἄρθρα ἄρθρον . . — — Καθὼϲ πρόκειται πρόκειμαι οὖν οὖν , , ἁπλαῖ λέξειϲ αἱ ὁ τοιαῦταί εἰϲιν , , κατὰ κατά τὰϲ ἀνταποδόϲειϲ διάφορον διάφορος πνεῦμα πνεῦμα ἀπαιτοῦϲαι . . τὸ ὁ ὅς οἷοϲ ἀπὸ ἀπό δαϲείαϲ ἤρξατο ἄρχω ἔρδω , , καὶ καί πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς τούτου οὗτος ϲύζυγον καὶ καί τὸ ὁ ὅς φωνῆεν παρῃτήϲατο καὶ καί τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ φωνήεντι φωνήεις , , καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν παρεδέξατο παραδέχομαι παραδείκνυμι ψιλὸν ψιλός ἀντίϲτοιχον τὸ ὁ τ , , τοῖοϲ · · καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὅς ποῖοϲ , , ἀρξάμενον ἄρχω πάλιν πάλιν ἀπὸ ἀπό ψιλοῦ ψιλός ἀντιϲτοίχου , , ἔϲχε τὸ ὁ ϲύζυγον ἀναγκαίωϲ ἀπὸ ἀπό φωνήεντοϲ ἀρχόμενον ἄρχω ἐν ἐν πνεύματι πνεῦμα τῷ τῷ τοῦ ὁ οἷοϲ . . — ( ( Διὰ τοῦτο οὗτος καὶ καί ἡ ὁ Ἰωνικὴ Ἰωνικός μετάθεϲιϲ ἐξηλλάγη ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τῶν ὁ μορίων μόριον , , ἐπεὶ ἐπεί τὰ ὁ ψιλὰ εἰϲ δαϲέα μετατιθέαϲιν οἱ ὁ Ἴωνεϲ καὶ καί τὰ ὁ δαϲέα εἰϲ τὰ ὁ ψιλά ψιλός , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς τάφοϲ τεθηπότεϲ , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ϲυναλοιφῶν , , ἐϲκατορᾷϲ πόλιν πόλις { { Anacr 1 1 5 5 Hergk4 } } , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ποῖοϲ καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος , , εἴγε εἰ κοῖόϲ φαϲι καὶ καί κόϲοϲ . . οὐ οὐ γὰρ γάρ διὰ διά τοῦ ὁ ὅς φ φ ἠδύνατο δύναμαι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος μόρια μόριον ἐκφέρεϲθαι διὰ διά τὸ ὁ ἀνταποδιδόμενον ἀνταποδίδωμι δαϲὺ φωνῆεν . . ἀλλ᾿ οὐδ᾿ ἄλλο ἄλλος τι τις ϲύμφωνον ἐδύνατο δύναμαι παραδέξαϲθαι ἢ τίη μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς κ δέδεικται δείκνυμι γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἀνταπόδοϲιϲ ψιλὸν ψιλός ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω ϲύμφωνον , , ἀλλ᾿ οὐδὲν οὐδείς ἐλείπετο λείπω ψιλὸν ψιλός ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς τ τ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ κατετέτακτο κατατάσσω εἰϲ τὸ ὁ τοῖοϲ καὶ καί τόϲοϲ . . ) ) Ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ αἱ ὁ τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ϲυντάξειϲ ἀναδέξονται τὴν ὁ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον παράθεϲιν , , εἴγε ἐκ ἐκ κοινῆϲ ἐννοίαϲ , , λέγω λέγω τῆϲ τῶν ὁ ϲυνταγμάτων ἢ ἤ ποιημάτων ποίημα , , διάκριϲιν πρώτην πρῶτος πρότερος δηλοῦϲι , , πρῶτον πρῶτος πρότερος Ἀλκαίου Ἀλκαῖος , , Φοίνιϲϲαι Εὐριπίδου Εὐριπίδης · · ἐν ἐν γνώϲει γὰρ γάρ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος γενόμενα γίγνομαι ἀκολούθωϲ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον προϲλαμβάνει , , αἱ ὁ Φοίνιϲϲαι Εὐριπίδου Εὐριπίδης περιέχουϲι τὸν ὁ Θηβαϊκὸν πόλεμον πόλεμος , , τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος Ἀλκαίου Ἀλκαῖος ἀνέγνωμεν . . Καὶ καί τοϲαῦτα μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα τῶν ὁ χωρὶϲ ἄρθρου οὐ οὐ δυναμένων ἐκφέρεϲθαι καὶ καί ἔτι ἔτι τῶν ὁ ὅς μὴ μή δυναμένων ἄρθρον ἄρθρον προϲλαβεῖν . . Ἑξῆϲ ῥητέον λέγω ῥητέος περὶ περί τῆϲ τῶν ὁ ἄρθρων ϲυντάξεωϲ πρὸϲ τὰϲ 15 5 5 c c . . XXVII . . ἀντωνυμίαϲ , , ἅϲ τινεϲ ἐξαιρέτωϲ ϲυνάρθρουϲ καὶ καί ἀϲυνάρθρουϲ ἐκάλεϲαν , , ὡϲ οὐ οὐ δυναμένων τῶν ὁ προκατειλεγμένων ὀνομάτων ὄνομα ἀϲυνάρθρων καλεῖϲθαι . . ϲθαι . . καὶ καί ἴϲωϲ ἂν ἄν εἴη εἰμί μᾶλλον μᾶλλον ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος θέϲιϲ , , καθὸ τὰ ὁ μὴ μή προϲλαβόντα οὐδ᾿ ὅλωϲ εὐπαράδεκτά ἐϲτιν εἰϲ τὴν ὁ πρόϲθεϲιν τῶν ὁ ἄρθρων τὰ ὁ δὲ δέ προϲλαβόντα οὐδέποτε οὐδέποτε χωρὶϲ τούτων οὗτος . . καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐν ἐν ϲτερήϲει λέγομενα ἐν ἐν ἐπιβάλλοντοϲ ἀτευξίᾳ νοεῖται . . ἡνίκα ἡνίκα γὰρ γάρ λέγομεν λέγω ἄτεχνον ἄτεχνος αὐλητήν αὐλητής ἐπιβαλλούϲηϲ τῆϲ τέχνηϲ ἀτευξίαν παρίϲταμεν . . καὶ καί οὕτω οὕτως φαμὲν φημί οὗτοϲ ἄφιλοϲ · · δέον δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ φιλικὸν φιλικός εἶναι εἰμί . . εἰ εἰ οὖν οὖν ἐν ἐν τοῖϲ ὀνόμαϲι ϲυμπαρεπόμενα τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον , , καὶ καί τοῖϲ ἀτευκτήϲαϲι παρείπετο παρέπομαι ἂν ἐάν τὸ ὁ καἀϲύναρθρα λεῖϲθαι ἀϲυνάρθροιϲ ὀνόμαϲιν . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν ἀναφορᾶϲ μὴ μή οὔϲηϲ παρέπεται παρέπομαι πεται ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος θέϲιϲ , , ἐξ ἐκ ἰδίαϲ ἐννοίαϲ ἀναγομένου ἀνάγω τοῦ ὁ ὀνόματοϲ , , πῶϲ οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον τοῖϲ μηδ᾿ ὅλωϲ δυναμένοιϲ μορίοιϲ ἐν ἐν παραδοχῇ τεῦ ἄρθρου γενέϲθαι ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος θέϲιϲ παρακολουθήϲει ; ; ὥϲ γε γε ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω δεδείξεται . . Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν ἄπορον ἄπορος ἔϲται πῶϲ τὰ ὁ μὲν μέν ὀνόματα ὄνομα μετὰ μετά ἄρθρων ἄρθρον ἐκφέρεται ἐκφέρω , , αἱ ὁ δὲ δέ ἀντὶ ἀντί τούτων οὗτος παραλαμβανόμεναι ἀντωνυμίαι ἀπεώϲαντο τὴν ὁ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον παράεθεϲιν , , τάχα τάχα καὶ καί τῆϲ φωνῆϲ ἐπιζητούϲηϲ τὴν ὁ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον ϲύνταξιν ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ ϲυτκεχυμένου κατὰ κατά τὴν ὁ φωνὴν φωνή γένουϲ ; ; Ἔϲτιν οὖν οὖν πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτον φάναι φημί · · ὥϲπερ καὶ καί αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα διά διά τινα τις παρεπόμενα οὐδ᾿ ὅλωϲ δύναται δύναμαι ἄρθρον ἄρθρον ποραδέξαϲθαι , , ὡϲ ἐδείχθη δείκνυμι , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἄρα ἄρα τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί τὰ ὁ μόρια μόριον τὰ ὁ ἀντὶ ἀντί τούτων οὗτος παραλαμβανόμενα παραλαμβάνω ὑφέξει ὑπέχω αἰτίαν αἰτία τῆϲ ὑποϲτολῆϲ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον . . προϲώπων ἀοριϲτουμένων διακριτικά ἐϲτι τὰ ὁ μόρια μόριον , , διὸ διό καὶ καί τὰ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός πρόϲωπα νοούμενα νοέω νοόω ὁριϲμῷ καταλαμβάνεται καταλαμβάνω . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός δείξειϲ πρῶδεικτικῶν , , ἀκωλύτωϲ προϲαρτᾶϲθαι . . Ἀλλ᾿ οὐδ᾿ αὗται οὗτος δέονται δέω δέω2 τοῦ ὁ ἄρθρου · · δἰ αὑτῶν ἑαυτοῦ γάρ γάρ εἰϲιν ἀναφορικαί , , ὥϲ γε γε καὶ καί ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι ἀμοιβὴν ἀμοιβή γινομένην αὐτῶν αὐτός τε τε καὶ καί τῶν ὁ ἄρθρων . . Ἀλλὰ ἀλλά πῶϲ πάλιν πάλιν ἡ ὁ αὐτόϲ ἄρθρον ἄρθρον προϲέλαβεν , , εἴπερ εἴπερ αἱ ὁ ἀναφορικαὶ φορικαὶ οὐ οὐ προϲλαμβάνουϲι ; ; Καὶ καί πρὸϲ τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἔϲτι φάναι φημί ὡϲ καὶ καί ἐν ἐν ἄλλοιϲ μορίοιϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἔϲτιν εὑρέϲθαι , , εἴγε ἔγκειται ἔγκειμαι ἐν ἐν τῷ ὁ Πριαμίδηϲ ὁ ὁ υἱόϲ , , καὶ καί οὐκ οὐ ἀναγκαίωϲ πρόϲκειται ἐν ἐν τῷ τῷ Πριαμίδην Πριαμίδης νόθον νόθος υἱόν υἱός { { Λ Λ 490 } } . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ ϲυγκριτικοῖϲ ἔγκειται ἔγκειμαι τὸ ὁ μᾶλλον μᾶλλον , , καὶ καί πολλάκιϲ ϲυμπαραλαμβάνεται ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅς μᾶλλον μᾶλλον ϲύνταξιϲ , , ῥηΐτεροι ῥᾴδιος γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον Ἀχαιοῖϲι δὴ δή ἔϲεϲθε { { Ω Ω 243 } } τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός ἔγκειται ἔγκειμαι μὲν μέν ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτόϲ ἡ ὁ ἀναφορά ἀναφορά · · ὁπηνίκα ὁπηνίκα δ᾿ δ᾿ ἑτέρα ἕτερος προϲγίνεται , , τὸ ὁ ἐγκείμενον τῆϲ ἀναφορᾶϲ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτόϲ ϲυμπαραλαμβάνεται διὰ διά τοῦ ὁ ὅς ὁ ὁ ἄρθρου , , δηλοῦντοϲ καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀναφοράν ἀναφορά , , καὶ καί οὕτωϲ δὶϲ ἀναφέρεται ἀναφέρω , , ὡϲ δὶϲ ἐπιτέταται τὸ ὁ ῥηΐτεροι ῥᾴδιος γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον Ἀχαιοῖϲι δὴ δή ἔϲεϲθε . . Προφανὲϲ δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῇ ὁ ὅς τῇ ϲυνηθεϲτέρᾳ ἀντωνυμίᾳ προϲεχώρηϲε τὸ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . ἣ ὁ ὅς τε τε γὰρ γάρ οἷ οἷ2 καὶ καί ἡ ὁ ἕ ἕ καὶ καί ἡ ὁ μίν μιν καὶ καί αἱ ὁ ϲύζυγοι οὐδὲ οὐδέ ῥηταὶ ὅ ὅς τι μὴ μή παρὰ παρά ποιηταῖϲ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αἱ ὁ ϲύζυγοι ταῖϲ κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ϲύνταξιϲ ἀπαράδεκτοϲ . . Μηδὲ ἐκεῖνό γε γε παραλελείφθω , , ὡϲ ἐξαιρέτωϲ ἡ ὁ Ἀττικὴ Ἀττικός χρῆϲιϲ οὐ οὐ δεόντωϲ ἐπὶ ἐπί μόνηϲ αἰτιατικῆϲ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον παρελάμβανεν παραλαμβάνω , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ ὁ τὸν ὁ ἐμέ , , τὸν ὁ ὅς ϲέ . . αὐτίκα αὐτίκα γοῦν γοῦν καὶ καί παρὰ παρά Καλλιμάχῳ τὸν ὁ ϲὲ Κροτωπιάδην { { fr . . 315a Schn . . } , , ναὶ μὰ μά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐμέ { { fr . . 315b Schn . . } . . χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἐξοχὴν ἐξοχή παρίϲτηϲιν ἐν ἐν τῷ τῷ « « τὸν ὁ ϲὲ Κροτωπιάδην » » , , εἴγε εἰ πάλιν πάλιν ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ ἐπίφοροϲ πρὸϲ τὴν ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου παράθεϲιν . . προείρηται προαγορεύω προερέω δὲ δέ ἡμῖν ὡϲ καὶ καί ἐξοχῆϲ ἕνεκα ἕνεκα τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον παραλαμβάνεται παραλαμβάνω . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰϲ καλουμέναϲ ϲυνάρθρουϲ ἀντωνυμίαϲ , , ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος ​ ​ καὶ καί δευτέρῳ δεύτερος προϲώπῳ δεικτικῶϲ παραλαμβανομέναϲ , , οἰεταί τιϲ παραδέχεϲθαι TTζῇββ37ζ73ζζ δέχεϲθαι τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον ἐν ἐν τῷ τῷ ὁ ὁ ἐμόϲ , , ὁ ὁ ϲόϲ ἢ τίη ὁ ὁ ἡμέτεροϲ . . ἦν εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ ϲύνταξιϲ οὐ οὐ τοῦ ὁ ἀντωνυμικοῦ προϲώπου , , λέγω λέγω τοῦ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ κτήτορα κτήτωρ , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπακουομένου κατὰ κατά τὸ ὁ κτῆμα κτῆμα , , λέγω λέγω τοῦ ὁ δοῦλοϲ ἢ ἤ οἶκοϲ ἤ ἤ τινοϲ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος . . , , Ἅβρων μέντοι ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ἀντωνυμίαϲ οὐκ οὐ εἶναί εἰμί φηϲι τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον τῶν ὁ ὑπακουομένων , , λόγῳ λόγος τοιούτῳ τοιοῦτος . . « « Εἴπερ τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ὑπακουόμενα φέρεται φέρω , , πάντωϲ ἂν ἄν τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός καταλληλότητα ἐφύλαϲϲον ὑπερβιβαϲθέντα πρὸ πρό τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα · · οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός δέ δέ ἐϲτι τὸ ὁ ὁ ὁ ἐμὸϲ πατήρ πατήρ τῷ τῷ ἐμὸϲ ὁ ὁ πατήρ πατήρ . . — — καὶ καί εἰ εἰ ἐν ἐν τοῖϲ τοιούτοιϲ ἀνεπληρώθη ἀναπληρόω τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον τοῦ ὁ ὅς ὀνόματοϲ ἐν ἐν τῷ τῷ ὁ ὁ πατήρ πατήρ , , πῶϲ ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὁ ὁ ἐμόϲ ἄρθρον ἄρθρον προϲλαμβάνει , , ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ἐμὸϲ φιλοϲοφεῖ , , εἰ εἰ μὴ μή ἡ ὁ ἀντωνυμία ἄρθρου εἴχετο ἔχω ; ; » » καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεωϲ ἔδοξε δοκέω καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ τοιαύτῃ τοιοῦτος ἀντωνυμίᾳ ἴδιον ἴδιος ἄρθρον ἄρθρον προϲνέμειν καὶ καί τῷ τῷ ὑπακουομένῳ κτήματι κτῆμα . . — Ἔϲτι δὲ δέ παραπέμπεϲθαι τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος πιθανότητα πιθανότης . . πρῶτον εἰ εἰ ἑκατέρῳ ἑκάτερος μορίῳ μόριον πρόϲεϲτιν ἄρθρον , , τί τι οὐκ οὐ ἤρξατο ἄρχω ἔρδω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὅς ὁ ὁ ἐμόϲ καὶ καί ἐπήνεγκε ἐπιφέρω τὸ ὁ ὁ ὁ πατήρ πατήρ μετὰ μετά τοῦ ὁ ἄρθρου , , καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐν ἐν ἴϲῳ τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐγένετο γίγνομαι · · ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τῆϲ προτέραϲ δύο γε ἦν εἰμί τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆϲ δευτέραϲ ἀδύνατον ἀδύνατος ἦν εἰμί δύο γε ἄρθρα ἄρθρον παραθέϲθαι . . — — δεύτερον δεύτερος οὐ οὐ παρὰ παρά τὰϲ μεταθέϲειϲ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον καὶ καί τὰϲ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός γινομεναϲ διαφορὰϲ τῆϲ φράϲεωϲ ἀποϲτήϲεται τοῦ ὁ μὴ μή ϲυμφέρεϲθαι τοῖϲ ὀνόμαϲι τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον , , εἴγε εἰ διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ ὅς οἱ ὁ νῦν νῦν ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἀγαθοί ἀγαθός εἰϲι τοῦ ὁ νῦν νῦν οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἀγαθοί ἀγαθός εἰϲι , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔϲτιν ὅϲτιϲ τολμήϲει φάναι φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς οἱ ὁ τοῦ ὁ ὅς ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἐϲτὶν ἄρθρον ἄρθρον . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα παρὰ παρά τὴν ὁ ἐξαλλαγὴν τῆϲ τῆϲ φράϲεωϲ κατὰ κατά τὴν ὁ μετάθεϲιν οὐχὶ οὐ τοῦ ὁ κτήματόϲ ἐϲτι τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἐν ἐν τῷ τῷ ὁ ὁ ἐμὸϲ πατήρ πατήρ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ ἐμὸϲ ὁ ὁ πατήρ πατήρ . . τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ 15 τούτων οὗτος διαφορὰν διαφορά κατὰ κατά τὸ ὁ δέον ἀκριβώϲομεν . . — τὸ ὁ ὅς μέντοι δύο γε ἄρθρα ἄρθρον κατὰ κατά μιᾶϲ πτώϲεωϲ φέρεϲθαι οὐκ οὐ ἔϲτιν ἀϲύϲτατον . . ἔϲτι γοῦν γοῦν φάναι φαίνω ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος , , καὶ καί προφανὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ πατήρ πατήρ τὰ ὁ δύο γε ἄρθρα ἄρθρον ϲυντείωει , , ἐπεὶ ἐπεί πῶϲ ἡ ὁ ἀπαράδεκτοϲ ἀντωνυμία τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον ἐν ἐν γενικῇ πτώϲει εὐθείαϲ ἄρθρον ἄρθρον παραδέχεται παραδέχομαι ; ; ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπ’ ἐπί ὀνομάτων ὄνομα , , ὁ ὁ δοῦλοϲ ὁ ὁ τοῦ ὁ Ἀριϲτάρχου πρὸϲ ἐμὲ ἦλθεν ἔρχομαι · · ἰδοὺ γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ γενικὴ τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος ἀπέχει ἀπέχω ἄρθρον ἄρθρον , , καὶ καί τὰ ὁ λειπόμενα λείπω δύο γε ἄρθρα ἄρθρον εἰϲ μίαν τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς ἀναφέρεται ἀναφέρω . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἐν ἐν τῷ τῷ ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ἐμόϲ κατηνάγκαϲται τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀντωνυμίαν φέρεϲθαι . . Ἡ ὁ οὖν οὖν ἐμοῦ ἐμός δὶϲ οὖϲα γενικὴ γενικός τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τοῦ ὁ κτήτοροϲ ἔϲχε πρόϲωπον ἀντωνυμικόν ( ( ἐξ ἐκ οὗ οὗ καὶ καί τὴν ὁ ὀνομαϲίαν εἶχε ἔχω , , τὸ ὁ ὅς ἀντωνυμία καλεῖϲθαι ) ) , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ὁμολογεῖ ὁμολογέω τὴν ὁ δεῖξίν του ὡριϲμένου προϲώπου καὶ καί ἔχει ἔχω τὴν ὁ μετάβαϲιν τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος καὶ καί τρίτον τρίτος τὸ ὁ δὲ δέ ἕτερον ἕτερος τοῦ ὁ ὑπακουομένου κτήματοϲ , , ὃ ὅς κλίϲιν ποιεῖται ποιέω τὴν ὁ εἰϲ τὰϲ πτώϲειϲ μετάθεϲίν τε τε τὴν ὁ εἰϲ τὰ ὁ γένη γένος ἀριθμούϲ τε τε τοὺϲ κατ’ κατά ἀκολουθίαν ἀκολουθία τοῖϲ ὀνόμαϲιν . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀντωνυμικὸν πρόϲωπον ἐν ἐν γενικῆ μόνον μόνος νοούμενον νοέω νοόω ἄκλιτόν ἐϲτιν εἰϲ τὰϲ πτώϲειϲ · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ πτῶϲιϲ ἡ ὁ γενικὴ γενικός κρατεῖ κρατέω τὴν ὁ κτητικὴν κτητικός ἔννοιαν ἔννοια . . διὰ διά τοῦτο οὗτος κοὶ πᾶϲα κτητικὴ κτητικός ἀτωνυμία μετὰ μετά τοῦ ὁ κτήματοϲ εἰϲ γενικὴν ἀναλύεται ἀναλύω . . καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ μὲν μέν πρωτότυποι οὐ οὐ κλίνονται εἰϲ τὰϲ πτώϲειϲ , , αἱ ὁ δὲ δέ κτητικαὶ οὐκ οὐ εἰϲ ἄλλο ἄλλος τι τις ἢ ἤ εἰϲ πτώϲειϲ , , εἰϲ γένη γένος καὶ καί εἰϲ ἀριθμούϲ . . — — Καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτων οὗτος τοῖϲ δύο γε προϲώποιϲ ἴδια ἴδιος μόρια μόριον παρίϲταται , , τῷ τῷ μὲν μέν ὀνοματικῷ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , τῷ τῷ δὲ δέ ἀντωνυμικῷ ἡ ὁ ϲυνή - - θωϲ ἐπιταϲϲομένη ἐπιταγματικὴ ἀντωνυμία κατὰ κατά μίαν πτῶϲιν τὴν ὁ γενικήν , , ἣν ὅς ὅς2 καί καί φαμεν φημί μόνην μόνος ἐγκεῖϲθαι ἐν ἐν τῇ ὁ κτητικῇ κτητικός ἀντωνυμίᾳ , , ἀλλ᾿ ἐμὸν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χρεῖοϲ , , ὅ μοι κακὸν κακός ἔμπεϲεν οἴκῳ οἶκος { { β β 45 } } , , αὐτῶν αὐτός γὰρ γάρ ϲφετέρῃϲιν ἀταϲθαλίῃϲιν { { α 7 7 } } , , ἦ ἦ ἑὸν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χρεῖοϲ { { α 409 } } . . ἐν ἐν δὲ δέ ἁπάϲαιϲ πτώϲεϲι τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , καθὸ καθό ἡ ὁ τοῦ ὁ κτήματοϲ πτῶϲιϲ , , κλίνεται κλίνω , , ὁ ὁ ἐμόϲ , , τοῦ ὁ ἐμοῦ ἐμός , , τῷ τῷ ἐμῷ ἐμός . . ϲυμμεταπίπτει τε τε καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ γένουϲ , , ἡ ὁ ἐμή ἐμός , , τὸ ὁ ὅς ἐμόν ἐμός · · προφανὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἓν καὶ καί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον τοῦ ὁ κτήτοροϲ , , διάφορα διάφορος δὲ δέ τὰ ὁ κτήματα κτῆμα ἐν ἐν γένει γένος . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ κἀπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός · · ἔϲτω γὰρ γάρ πάλιν πάλιν εἷϲ μὲν μέν ὁ ὁ κτήτωρ κτήτωρ , , πλείονα πολύς πλείων δὲ δέ τὰ ὁ κτήματα κτῆμα κατὰ κατά πᾶν πᾶς γένοϲ , , οἱ ὁ ἐμοί , , αἱ ὁ ἐμαί , , τὰ ὁ ἐμά ἐμός . . κἂν ἀμειφθῇ δὲ δέ τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός , , καὶ καί τὰ ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου ϲυναμείβεται . . φέρε φέρω δὲ δέ πλείοναϲ ἑνὸϲ ἀγροῦ ἀγρός ἐπικρατεῖν ἐπικρατέω · · φαίηϲ ἂν ἄν ὁ ὁ ἡμέτεροϲ ἀγρὸϲ ϲκάπτεται , , τοῦ ὁ ἄρθρου ἑνουμένου πρὸϲ τὸ ὁ ὑποκείμενον κτῆμα κτῆμα . . καθὼϲ οὖν οὖν πρόκειται πρόκειμαι , , ἐν ἐν ταῖϲ τοιαύταιϲ ϲυντάξεϲιν οὐδ᾿ ὅλωϲ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ δεῖξιν φέρεται φέρω τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν τὰ ὁ ϲυναρτώμενα ἄρθρα ἄρθρον . . ( ( Καὶ καί αὕτη οὗτος δέ δέ ἐϲτιν ἀπόδειξιϲ τοῦ ὁ τὸ ὁ ὅς ὦ ὦ μὴ μή εἶναι εἰμί ἄρθρον , , καθὸ καθό προτίθεται προτίθημι ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε δεικτικῆϲ τῆϲ οὗτοϲ . . ) ) Καὶ καί τοϲαῦτα περί περί τε τε τῶν ὁ ὅς μοναδικῶϲ προϲλαμβανόντων τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον καὶ καί ἔτι ἔτι τῶν ὁ ἀπροϲλήπτων . . Ἥ γε γε μὴν μήν ὑπόλοιποϲ ϲύνταξιϲ κατὰ κατά 25 μίαν προφορὰν προφορά πτωτικοῦ πρὸϲ τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ τοῦ ὁ λόγου λόγος τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον προϲλή - - ψεται ἢ ἤ οὐ οὐ προϲλήψεται , , ἵπποϲ τρέχει τρέχω , , ἢ τίη ἐπὶ ἐπί προεγνωϲμένῳ τῷ τῷ ἵππῳ ἵππος ὁ ὁ ἵπποϲ τρέχει τρέχω · · πλοῖον πλοῖον κατέπλευϲεν , , τὸ ὁ πλοῖον πλοῖον κατέπλευϲεν . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν φαμὲν φημί λείπειν λείπω τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἐν ἐν τῷ τῷ ἀρνειὸν ἀρνειός δ᾿ ἐμοὶ οἴῳ οἶος ἐϋκνήμιδεϲ ἑταῖροι ἑταῖρος { { ι ι 550 } } , , καθὸ περὶ περί ἐκείνου ἐκεῖνος διαλέγεται διαλέγω τοῦ ὁ προκατειλεγμένου ἐν ἐν τῷ ὁ ὕϲτατοϲ ἀρνειὸϲ μήλων μῆλον μῆλον2 ἔϲτειχε θύραζε θύρα θύραζε { { ι ι 444 } } τοῦ ὁ κτὰ νῶτα νῶτον λαβών λαμβάνω { { ι ι 433 } } . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή οὕτωϲ εἴη εἰμί , , οὐ οὐ λείπει λείπω τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον . . πληρέϲτερον γὰρ γάρ ἐκεῖ ἐκεῖ προϲκείϲεται , , τὰ ὁ δὲ δέ μῆλα μῆλον μῆλον2 λαβὼν λαμβάνω ἀπεδειροτόμηϲα { λ 35 } } · · προκατείλεκτο γὰρ γάρ καθ’ κατά ὃν καιρὸν καιρός ἐνεβιβάζετο ὑπὸ ὑπό τῆϲ Κίρκηϲ . . Διήκει ὁ ὁ λόγοϲ ἐπὶ ἐπί πάϲηϲ τῆϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ϲυντάξεωϲ , , ὑποϲτελλομένων τῶν ὁ ἐϲομένην ὕπαρξιν ὕπαρξις δηλούντων δηλόω . . ἔϲτω δὲ δέ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα , , Διονύϲιοϲ ὁ ὁ γνώριμόϲ μου θέλει ἐθέλω φιλολογεῖν , , οὗτοϲ ὁ ὁ ἄνθρωποϲ θέλει ἐθέλω ἀναγινώϲκειν · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ . . εἰ εἰ μέντοι ἐπιφέροιτο τὸ ὁ γενέϲθαι , , τὸ ὁ ὅς καλεῖϲθαι , , τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ϲύζυγα , , ἀποϲτήϲεται τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , Διονύϲιοϲ θέλει ἐθέλω μοι γνώριμοϲ γενέϲθαι , , Θέων γραμματικὸϲ θέλει ἐθέλω καλεῖϲθαι , , πάνυ πάνυ εὐλόγωϲ · · ἐϲομένην γὰρ γάρ ποιότητα ποιότης τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἄρθρον ἄρθρον τὴν ὁ γενομένην γίγνομαι οἶδεν οἶδα . . — εἰ εἰ γοῦν γοῦν προϲθείη τιϲ καὶ καί τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , ἕτερον ἕτερος προϲθήϲει ἐπιθετικόν ἐπιθετικός , , ἐφ’ ἐπί ὃ ὁ ἐπενεχθήϲεται τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἀπηνέγκατο ἀποφέρω τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος , , ὡϲ ἂν ἄν ἐν ἐν γνώϲει προϋφεϲτώϲῃ , , Διονύϲιοϲ ὁ ὁ γνώριμόϲ μου θέλει ἐθέλω γενέϲθαι φιλόϲοφοϲ . . ( ( προφανὲϲ γὰρ γάρ πάλιν πάλιν ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ τὸ ὁ ἄρθρον τιϲ ἀφέλοι ἀφαιρέω , , ἀκατάλληλον τὸ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος γένοιτ᾿ ἄν ἄν , , τοῦ ὁ ὅς ῥήματοϲ οὐ οὐ δυναμένου εἰϲ τὰ ὁ ὅς δύο γε ἐπίθετα ἐπίθετος ἐγχωρῆϲαι . . καὶ καί κατ’ κατά ἄλλαϲ δὲ δέ ϲυντάξειϲ δύο γε ὀνομάτων ὄνομα εἰϲ ἕν πρόϲωπον ϲυντεινόντων διαφορά τίϲ ἐϲτι τῶν ὁ ὅς προκατειλεγμένων ῥημάτων ῥῆμα . . ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί ὁ ὁ Τρύφων Τρύφων { { p p 24 Vele . . } ἤρξατο ἄρχω ἔρδω τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖϲ ἄρθροιϲ ϲύνταξιν παραδιδόναι παραδίδωμι , , τῶν ὁ ὅς προκατειλεγμένων τρόπων τρόπος τροπός οὐδὲ οὐδέ ἔννοιαν ἔννοια παραθέμενοϲ . . ) ) , , Τὰ δὲ δέ ἐπιθετικὰ ἐπὰν ἐπεί ϲυντάϲϲηται κυρίοιϲ ὀνόμαϲι , , πάντωϲ ϲὺν ἄρθροιϲ λέγεται λέγω , , εἰ εἰ μὴ μή τὰ ὁ ὑπαρκτικὰ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἐπιφέροιτο , , ὁ ὁ γραμματικὸϲ Τρύφων Τρύφων ἀναγινώϲκει , , ὁ ὁ φιλόϲοφοϲ Δίων Δίων περιπατεῖ περιπατέω . . καὶ καί οὐκ οὐ ἄλλωϲ ἀποϲτήϲεται τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , εἰ εἰ μὴ μή ὑπαρκτικὴ μετοχὴ μετοχή ἐπενεχθείη ἐπιφέρω , , γραμματικὸϲ ὢν εἰμί Τρύφων Τρύφων ἀναγινώϲκει , , φιλόϲοφοϲ ὢν εἰμί Δίων Δίων διαλέγεται διαλέγω , , πάνυ πάνυ εὐλόγωϲ διὰ διά τὴν ὁ νῦν νῦν ἐμφανιζομένην ποιότητα ποιότης διὰ διά τῆϲ ὤν εἰμί . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν ῥήματι ῥῆμα τὸ ὁ τοιοῦτον ἐδύνατο δύναμαι παραληφθῆναι παραλαμβάνω ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ ἐπιφερομένου ἐπιφέρω ῥήματοϲ , , ἐπεὶ ἐπεί δύο γε ῥήματα ῥῆμα οὐ οὐ δύναται δύναμαι μίαν ϲύνταξιν ἐπιδέξαϲθαι δίχα δίχα ϲυμπλοκῆϲ . . καὶ καί ϲαφὲϲ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὑποδείγματοϲ , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν προειρημένου προαγορεύω ὁ ὁ φιλόϲοφοϲ Δίων Δίων διαλέγεται διαλέγω , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ δευτέρου δεύτερος φιλόϲοφοϲ ὢν εἰμί Δίων Δίων διαλέγεται διαλέγω , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ τρίτου τρίτος φιλόϲοφόϲ ἐϲτι Δίων Δίων καὶ καί διαλέγεται διαλέγω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ϲυϲτήϲεται δίχα δίχα τοῦ ὁ καί καί ϲυνδέϲμου , , φιλόϲοφόϲ ἐϲτι Δίων Δίων διαλέγεται διαλέγω . . ( ( εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ ἀκριβέϲτερον ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ ἐν ἐν τῷ τῷ περὶ περί μετοχῶν , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι ὡϲ τὸ ὁ αὐτὰρ ὁ ὁ βηριϲον τε τε καὶ καί Ἄντιφον Ἄντιφος ἐξεναρίξων ἐξεναρίζω { { Λ Λ 101 } } , , εἰ εἰ μέν μέν ἐϲτιν ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ βηριϲον , , ἐπὶ ἐπί ῥῆμα ῥῆμα πάντωϲ τὸ ὁ ϲυγκλεῖον τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια ἀναχθήϲεται τὸ ὁ τέλοϲ , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὅς ἐξενάριξεν ἐξεναρίζω · · εἰ εἰ δὲ δέ ἔγκειται ἔγκειμαι τὸ ὁ βῆ βαίνω ῥῆμα ῥῆμα , , ἀνέφικτον ἀνέφικτος μὲν μέν τὸ ὁ ὅς τοῦ ὁ ῥήματοϲ , , κατάλληλον κατάλληλος δὲ δέ τὸ ὁ τῆϲ μετοχῆϲ , , λέγω λέγω τὸ ὁ ἐξεναρίξων ἐξεναρίζω . . ) ) Τῇ προκειμένῃ ϲυντάξει ἄ ἄ ρα διαφόρωϲ τὰ ὁ ἄρθρα προϲτεθήϲεται , , εἰ εἰ , , ὡϲ εἴπομεν λέγω εἶπον , , τὰ ὁ ἐπιφερόμενα ἐπιφέρω ῥήματα ῥῆμα πρώτηϲ κατηγοροίη κατηγορέω ποιότητοϲ . . πάλιν πάλιν δὲ δέ ἔϲτω ὑποδείγματα ὑπόδειγμα τοῦ ὁ μὲν μέν προτέρου πρότερος ὁ ὁ γραμμα τικὸϲ Τρύφων Τρύφων ἀείδει ἀείδω ( ( ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἀϲύνετον φάναι φαίνω ὁ ὁ Τρύφων Τρύφων γραμματικὸϲ ἀείδει ἀείδω ) ) · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ δευτέρου ὁ ὁ Τρύφων Τρύφων γραμματικὸϲ καλεῖται καλέω · · ται · · ὁ ὁ γραμματικὸϲ Τρύφων Τρύφων παρεγένετο παραγίγνομαι , , ὁ ὁ Τρύφων Τρύφων γραμματικὸϲ παρεγένετο παραγίγνομαι . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα κατηγοροῦντα κατηγορέω τοῦ ὁ ἐπιθετικοῦ εὐλόγωϲ τὴν ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου ϲύνταξιν παρείλετο παραιρέω . . ( ( ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν δὲ δέ τὰ ὁ τῆϲ ἀναϲτροφῆϲ δῆλα , , οὕνεκα οὕνεκα τὸν ὁ Χρύϲην ἠτίμαϲεν ἀρητῆρα { { A A 11 } } . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀφέλοι ἀφαιρέω τιϲ τιϲ τὸ ὁ ὅς ἠτίμαϲεν , , ἀντιθείη δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ὠνόμαϲε , , διάφορον διάφορος πάλιν πάλιν ἕξει ἔχω τὴν ὁ ϲύνταξιν , , οὕνεκα οὕνεκα τὸν ὁ Χρύϲην ὠνόμαϲεν ἀρητῆρα ἀρητήρ . . ) ) , , Ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός ϲύνταξιϲ καὶ καί ἐν ἐν προϲηγορικοῖϲ καὶ καί ἐν ἐν ἐπιθετικοῖϲ , , ὁ ὁ λευκὸϲ ἵπποϲ τρέχει τρέχω , , ὁ ὁ ἵπποϲ λευκόϲ ἐϲτιν . . εἰ εἰ μέντοι εἴη εἰμί δύο γε ἐπιθετικά ἐπιθετικός , , δύο γε καὶ καί τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον προϲγίνεται , , πάλιν πάλιν τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω ῥημάτων ῥῆμα ὑποϲτελλομένων , , ὁ ὁ ϲεμνόϲ , , ὁ ὁ καλὸϲ ὑβρίζεται ὑβρίζω · · ὁ ὁ φρόνιμοϲ , , ὁ ὁ ἀγαθὸϲ ἐξέϲτη τοῦ ὁ ὅς καθήκοντοϲ . . προῦπτον πρόοπτος τὸ ὁ ἀκατάλληλον , , εἰ εἰ ὑφέλοι τιϲ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον . . καὶ καί δῆλόν δῆλος ἐϲτιν ὡϲ οὐ οὐ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος θατέρῳ ἕτερος ἐκχωρεῖ ἐκχωρέω τοῦ ὁ ἄρθρου , , καθὸ ἀπὸ ἀπό μιᾶϲ ὕληϲ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἄγεται ἄγω . . τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἑτέρου ἕτερος ὁ ὁ ϲεμνὸϲ ϲοφόϲ ἐϲτιν , , ὁ ὁ ϲεμνὸϲ φρόνιμόϲ ἐϲτιν , , ὁ ὁ ϲώφρων ἀγαθόϲ ἐϲτιν , , ὁ ὁ ἀγαθὸϲ ϲώφρων ἐϲτίν · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ῥημάτων ῥῆμα ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ . . Ϲυμφέρεται τοῖϲ ὀνόμαϲι καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ μετοχῶν ϲύνταξιϲ , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι λόγον λόγος ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί μετοχῶν . . μετὰ μετά μὲν μέν οὖν οὖν κυρίων κύριος , , ἡνίκα οὕτω οὕτως φαμέν φημί , , ὁ ὁ Πτολεμαῖοϲ γυμναϲιαρχήϲαϲ ἐτιμήθη τιμάω , , ὁ ὁ Διονύϲιοϲ τυραννήϲαϲ ἐμέμφθη μέμφομαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί χωρὶϲ ἄρθρου τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος ϲυγκλείει . . καὶ καί ἡ ὁ μὲν μέν τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ χρονικῶϲ νοεῖται , , μετὰ μετά τὸ ὁ ὅς γυμναϲιαρχῆϲαι ἐτιμήθη τιμάω , , μετὰ μετά τὸ ὁ τυραννῆϲαι6 ἐμέμφθη μέμφομαι . . εἰ εἰ δὲ δέ αἱ ὁ μετοχαὶ προϲλάβοιεν τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον , , πλειόνων πολύς πλείων Πτολεμαίων Πτολεμαῖος ἐμφάνιϲιϲ νοεῖται , , ὥϲτε οὐκ οὐ ἀπιθάνωϲ ἔϲτιν φάναι φαίνω ὡϲ τὰ ὁ ἑνικὰ ἄρθρα ἄρθρον παρεμφαίνειν παρεμφαίνω ἐμφαίνω καὶ καί πλῆθοϲ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τῇδέ ὅδε τιϲ ἀποφαίνοιτο , , ὁ ὁ γυμναϲιαρχήϲαϲ Πτολεμαῖοϲ ἐτιμήθη τιμάω , , οὐχ ἕνα δηλώϲει Πτολεμαῖον Πτολεμαῖος , , πλείοναϲ δέ δέ , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ εἷϲ τιμῆϲ μετέλαβεν μεταλαμβάνω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον αἴτιόν αἴτιος ἐϲτιν τῆϲ παρεμφάϲεωϲ τοῦ ὁ πλήθουϲ , , ϲυμφανὲϲ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀποβαλλομένου ἀποβάλλω ἄρθρου · · ὁ ὁ γυμναϲιαρχήϲαϲ Πτολεμαῖοϲ ἐτιμήθη τιμάω , , καὶ καί πάλιν πάλιν τοῦ ὁ ὅς ἑνὸϲ ἑνὸϲ νοουμένου νοέω νοόω Πτολεμαίου Πτολεμαῖος , , γυμναϲιαρχήϲαϲ Πτολεμαῖοϲ ἐτιμήθη τιμάω . . — Ἔϲτι καὶ καί ἐν ἐν προϲηγορικοῖϲ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ . . ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ καὶ καί τρίτοϲ λόγοϲ ἀνακύπτει . . καὶ καί ἔϲτω ὁ ὁ μὲν μέν πρῶτοϲ τοιοῦτοϲ , , χρονικὴν χρονικός διαφορὰν διαφορά παρεμφαίνων παρεμφαίνω , , ὁ ὁ παῖϲ δειπνήϲαϲ κοιμάϲθω · · ὁ ὁ δὲ δέ δεύτεροϲ , , ἡνίκα ἡνίκα πλῆθοϲ παρεμφαίνεται , , ὁ ὁ δειπνήϲαϲ παῖϲ παῖϲ κοιμάϲθω , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί ἀοριϲτώδηϲ ἡ ὁ ϲύνταξιϲ γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ ἄρθρου , , ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν καὶ καί οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆϲ Ϲτοᾶϲ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος μόρια μόριον ἀοριϲτώδη ἐκάλεϲαν · · τρίτοϲ δὲ δέ ὃϲ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός μὲν μέν ἔχει ἔχω ϲύνταξιν , , οὐ οὐ μὴν μήν ἀοριϲτωδῶϲ πάντωϲ νοεῖται νοέω , , ἀναφορικῶϲ δέ δέ . . φέρε φέρω γάρ γάρ τινα τις δειπνῆϲαι τῶν ὁ παίδων παῖς καὶ καί κατὰ κατά τούτου οὗτος γίνεϲθαι τὰ ὁ τῆϲ προϲτάξεωϲ · · καὶ καί πάλιν πάλιν τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος τῇδε ὅδε τῇδε καταϲτήϲεται , , ὁ ὁ δειπνήϲαϲ παῖϲ παῖϲ κοιμάϲθω , , καθὼϲ εἰ εἰ ἐν ἐν παιϲὶν ἀτακτήϲειεν παῖϲ , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ ἂν ἄν φαίη φημί ὁ ὁ διδάϲκαλοϲ ὁ ὁ ἀτακτήϲαϲ παῖϲ τυπτέϲθω . . Οὐκ οὐ ἔϲτιν ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος ϲύνταξιϲ ἐντριβεϲτέρα χωρὶϲ ἄρθρων ἄρθρον λεγομένη λέγω , , καθάπερ καθά ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κυρίων κύριος , , εἴγε εἰ τὰ ὁ κύρια διὰ διά τὴν ὁ ἐν ἐν αὐτοῖϲ ἰδιότητα ἰδιότης οὐχ οὐ οὕτωϲ προϲδέεται τοῦ ὁ ἄρθρου , , καθάπερ καθά τὰ ὁ κοινὴν κοινός ἔννοιαν ἔννοια ἔχοντα ἔχω . . δυνάμει δύναμις γὰρ γάρ ϲυϲτέλλεται ἐκ ἐκ τῆϲ πολλῆϲ ποιότητοϲ τῇ ὁ παραθέϲει τοῦ ὁ ἄρθρου , , εἴγε εἰ ἀοριϲτῶδεϲ μὲν μέν τὸ ὁ παῖϲ δειπνήϲαϲ ἐκοιμήθη κοιμάω , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ὅς ὁ ὁ παῖϲ δειπνήϲαϲ ἐκοιμήθη κοιμάω . . εὐπαράδεκτον δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ὁ ὁ Πτολεμαῖοϲ δειμπαται . . ἐκοιμήθη κοιμάω , , οὐχ οὐ οὕτωϲ ἀπαιτοῦν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον . . Οἷόν τὲ ἐϲτιν τοῖϲ προϲηγορικοῖϲ ὀνόμαϲι προϲνέμειν ἄρθρον ἄρθρον καὶ καί ταῖϲ ϲυνταϲϲομέναιϲ ϲυνταϲϲομέναιϲ ϲομέναιϲ μετοχαῖϲ , , ὁ ὁ παῖϲ ὁ ὁ δειπνήϲαϲ κοιμᾶται κοιμάω , , καθότι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προϲηγορικῶν καὶ καί ἐπιθετικῶν ἐπιθετικός , , ὁ ὁ ἵπποϲ ὁ ὁ λευκὸϲ τρέχει τρέχω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ταὐτὸν αὐτός ϲυνάγει τοῖϲ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐπιθετικοῦ ἀρχομένοιϲ ϲὺν τῷ τῷ ἄρθρῳ καὶ καί τοῖϲ ἀπὸ ἀπό μετοχῆϲ , , ὁ ὁ λευκὸϲ ἵπποϲ τρέχει τρέχω , , ὁ ὁ δειπνήϲαϲ παῖϲ κοιμᾶται κοιμάω . . ἃ ὅς δὴ δή καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον καταλληλότερά ἐϲτιν τῶν ὁ ὑπερκειμένων . . Ἔτι ἔτι κἀκεῖνο τηρητέον τηρέω τηρητέος , , ὡϲ ἡ ὁ προϲτακτικὴ ἐκφορὰ ἐκφορά τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα μάτων αἰτία αἰτία γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ ἀοριϲτωδῶϲ νοεῖϲθαι τὴν ὁ ϲύνταξιν τοῦ ὁ ἄρθρου καὶ καί τῆϲ μετοχῆϲ , , ὁ ὁ τυραννοκτονήϲαϲ τιμάϲθω . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὁριϲτικὴ ἔγκλιϲιϲ ἐπὶ ἐπί ἐνεϲτῶϲι καὶ καί παρῳχημένοιϲ ἀναφορικωτέραν τὴν ὁ ϲύνταξιν ποιεῖται ποιέω , , ὁ ὁ τυραννοκτονήϲαϲ τιμᾶται τιμάω , , ὁ ὁ τυραννοκτονήϲαϲ ἐτιμήθη τιμάω . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅς μέλλοντοϲ ἀοριϲτωδῶϲ νοεῖται νοέω καθ’ κατά ἣην προεκτεθείμεθα τήρηϲιν , , ὁ ὁ τυραννοκτονήϲαϲ τιμηθήϲεται , , πάνυ πάνυ εὐλόγωϲ , , εἴγε τὰ ὁ γινόμενα καὶ καί γεγονότα εὔδηλα εὔδηλος , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἐϲόμενα ἀδηλότερα καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἀοριϲτοῦται τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . Καὶ καί προφανῶϲ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος δείκνυται δείκνυμι ὡϲ ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ προϲτακτικὰ ἐγκειμένην ἔχει ἔχω τὴν ὁ τοῦ ὁ μέλλοντοϲ διάθεϲιν , , προϲταϲϲόμενα ἢ ἤ εἰϲ παρατατικὴν διάθεϲιν ἢ ἤ εἰϲ ὑπερ ϲυντελικήν . . ϲχεδὸν γὰρ γάρ ἐν ἐν ἴϲῳ ἐϲτὶν τὸ ὁ ὁ ὁ τυραννοκτονήϲαϲ τιμάϲθω τῷ τῷ τιμηθήϲεται κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος ἔννοιαν ἔννοια , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἐγκλίϲει διηλλαχόϲ , , καθὸ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν προϲτακτικόν , , τὸ ὁ δὲ δέ ὁριϲτικόν . . — ( ( Πῶϲ οὖν οὖν οὐ οὐ γελοῖοί γέλοιος εἰϲιν οἱ ὁ μὴ μή ὑπολαβόντεϲ ῥήματα ῥῆμα προϲτακτικὰ μέλλοντοϲ χρόνου χρόνος , , ὅπου γε γε πάντα πᾶς ϲυνωθεῖται εἰϲ τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς μέλλοντοϲ ἔννοιαν ἔννοια ; ; ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ μὴ μή γινομένοιϲ ἢ τίη μὴ μή γεγονόϲιν ἡ ὁ πρόϲταξιc τὰ ὁ δὲ δέ μὴ μή γινόυενα ἢ τίη μὴ μή γεγονότα , , ἐπιτηδειότητα ἐπιτηδειότης δὲ δέ ἔχοντα ἔχω εἰϲ τὸ ὁ ἔϲεϲθαι , , μέλλοντόϲ ἐϲτιν , , Εἴγε καὶ καί τῶν ὁ προϲταχθέντων τὰ ὁ μὴ μή γινόμενα τὸν ὁ λόγον λόγος ἔχει ἔχω μετὰ μετά ἀποφάϲεωϲ καὶ καί τῆϲ τοῦ ὁ ὅς μέλλοντοϲ ἐννοίαϲ , , οὐ οὐ δυνήϲομαι , , οὐ οὐ ποιήϲω . . κἂν ἐάν γὰρ γάρ οὕτω οὕτως φαμέν φημί , , οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι βαϲτάϲαι , , ἐν ἐν ἴϲῳ ἐϲτὶ τῷ τῷ οὐ οὐ δυνήϲομαι . . εἰϲ τὸ ὁ γίνεϲθαι οὖν οὖν ἢ ἤ γενέϲθαι ἡ ὁ πρόϲταξιϲ γίνεται γίγνομαι , , ἀποφαϲκομένη μετὰ μετά τῆϲ τοῦ ὁ ὅς μέλλοντοϲ ἐννοίαϲ , , εἰϲ μὲν μέν παράταϲιν , , ϲκαπτέτω τὰϲ ἀμπέλουϲ , , εἰϲ δὲ δέ ϲυντελείωϲιν , , ϲκαψάτω τὰϲ ἀμπέλουϲ . . Τί δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ταράξαν τοὺϲ παραδεξαμένουϲ μέλλοντοϲ προϲτακτικά ; ; Μόνον τὸ ὁ γραψέτω καὶ καί γραψάτω καὶ καί τὸ ὁ ὅς οἶϲε θέειον θεῖον θέειον , , γρπΰ { χ χ 481 } } , , ἅπερ ὅς ἀπολύεται ἀπολύω ἐντελέϲτερον ἐν ἐν τῷ τῷ περὶ περί προϲτακτικῶν · · ἀπαιτοῦντοϲ δὲ δέ καὶ καί νῦν νῦν τοῦ ὁ λόγου λόγος ὀλίγα παραθηϲόμεθα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ποιητικώτερον ποιητικός μὲν μέν τὸ ὁ ὅς οἶϲε κατ’ κατά ἐναλλαγὴν εἴρηται λέγω ἐρῶ φωνῆϲ τῆϲ φέρε φέρω , , τῆϲ δὲ δέ γραψάτω γράφω τὸ ὁ γραψέτω καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος , , οὐ οὐ κατὰ κατά διάφορον μὲν μέν χρόνον χρόνος , , κατὰ κατά δὲ δέ ἐκλογῆν ὀνόματοϲ , , ὁπότερον ὁπότερος εἴη εἰμί κατωρθωμένον κατορθόω , , καθάπερ καθά ἤδη ἤδη προεμελετήθη ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ζήτηϲιϲ ἐν ἐν τῇ ὁ ὁριϲτικῇ ἐγκλίϲει , , ἔγραψαϲ ἢ ἤ ἔγραψεϲ , , οὐ οὐ διαφορᾶϲ οὔϲηϲ χρονικῆϲ , , αὐτὸ αὐτός δὲ δέ μόνον μόνος γραφῆϲ , , δυναμένηϲ οὐκ οὐ ἀπιθάνωϲ παραλαμβάνεϲθαι , , ὡϲ ἐπιδείκνυμεν ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ῥημάτων ῥῆμα . . ) ) Αἱ ὁ προκείμεναι ϲυντάξειϲ , , ὑποϲτελλομένων τῶν ὁ κυρίων κύριος ὀνομάτων ὄνομα , , ἀδιαφόρωϲ ἔχουϲι τὰϲ τὰϲ ἀναϲτροφὰϲ χωρὶϲ ἄρθρου λεγομέναϲ , , ἄνθρωποϲ δραμὼν τρέχω ἐνίκηϲεν , , δραμὼν τρέχω ἄνθρωποϲ ἐνίκηϲεν · · ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀγαθὸν ἀγαθός ὕβριϲαϲ , , ἀγαθὸν ἀγαθός ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὕβριϲαϲ . . οὐκ οὐ ἐπιζητήϲει οὖν οὖν τὸ ὁ ἄνδρα ἀνήρ πολύτροπον πολύτροπος { { α 1 } } πάντωϲ ἄρθρον ἄρθρον , , χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή τὸν ὁ ὅς κατ’ κατά ἐξοχὴν ἐξοχή ἄνδρα ἀνήρ θέλοιμεν ἐθέλω διαϲτεῖλαι , , ( ( καθὼϲ ἐδιδάξαμεν διδάσκω κἀν ἐν εἰς ταῖϲ ἀρχαῖϲ ὡϲ καὶ καί ἐξοχῆϲ παραϲτατικὰ τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον , , ὅτε ὅτε οὕτω οὕτως φαμέν φημί , , οὗτόϲ ἐϲτιν ὁ ὁ ἀνήρ ἀνήρ , , οὗτόϲ ἐϲτιν ὁ ὁ γραμματικόϲ ) ) , , καθότι ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι κἀν ἐν εἰς ταῖϲ κατὰ κατά γενικὴν κτητικαῖϲ ϲυντάξεϲιν . . — — μοναδικαὶ γὰρ γάρ οὖϲαι αἱ ὁ κτήϲειϲ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἀπαιτοῦϲιν , , οὐ οὐ τῇδε ὅδε τῇδε δὲ δέ ἔχουϲαι 10 καὶ καί χωρὶϲ ἄρθρων ἄρθρον λέγονται λέγω . . τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν προτέρου πρότερος ἡ ὁ ψυχή ψυχή ϲου ἀγαθή ἀγαθός ἐϲτιν , , ἡ ὁ μοῖρα μοῖρα ἡ ὁ Νέϲτοροϲ πολυχρόνιοϲ ἦν εἰμί τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἑτέρου ἕτερος θεράπαινά ϲου πρὸϲ ἐμὲ ἦλθεν ἔρχομαι , , γνώριμοϲ Ἀριϲτάρχου διελέξατό μοι . . ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ εἰ εἰ ἐθέλοι ἐθέλω τιϲ μοναδικῶϲ ἐκθέϲθαι , , προϲθήϲει ἄρθρον ἄρθρον , , ἡ ὁ θεράπαινά θεράπαινα ϲου , , ὁ ὁ γνώριμοϲ Ἀριϲτάρχου . . καὶ καί πολλῶν πολύς ὑπουϲῶν νεῶν ναῦς νέα φαίη φημί τιϲ ἂν ἀνά ναῦϲ ϲου κατέπλευϲεν , , ναῦϲ ϲου ἕϲτηκεν ἐν ἐν τῷ ὁ λιμένι λιμήν · · μοναδικῆϲ δὲ δέ πάλιν πάλιν τῆϲ κτήϲεωϲ νοουμένηϲ προϲθείη τιϲ ἂν ἄν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , καθὼϲ κἀκεῖνο νοητέον νοέω λείπειν λείπω νηῦϲ δέ δέ μοι ἧδ᾿ ἕϲτηκεν { { α 185 } } , , καθὼϲ ἐν ἐν ἑτέροιϲ ἐδιδάξαμεν διδάσκω . . νῦν νῦν δ᾿ ὧδε ὧδε ξὺν σύν νηἴ κατήλυθον κατέρχομαι { { α 182 } } ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω γὰρ γάρ ξὺν σύν μιᾷ νηΐ ναῦς · · ξυμφανὲϲ κἀκ ἐκ τοῦ ὁ τίς ὅς ὧδε ὧδε , , ϲημαίνοντοϲ τὸ ὁ οὕτωϲ ὡϲ ὁρᾷϲ , , οὐχ οὐ ὡϲ ἐπέβαλλεν ἐπιβάλλω βαϲιλεῖ . . Προδήλωϲ οὖν οὖν κἀκεῖνο λείπει λείπω ἄρθρῳ μῆνιν μῆνις ἄειδε ἀείδω θεά θεά θέα { { A A 1 } } , , τὴν ὁ ὅς Ἀχιλλέωϲ οὐλομένην οὐλόμενος μῆνιν μῆνις ἓν γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς πάθοϲ , , ὡϲ μοῖρα μοῖρα , , ὡϲ ψυχή ψυχή . . Ἀκολούθωϲ χωρητέον καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰϲ πυϲματικὰϲ ϲυντάξειϲ . . Τὸ δὴ δή τίϲ ϲυντάϲϲεται κυρίοιϲ ὀνόμαϲιν μετὰ μετά ῥήματοϲ τοῦ ὁ ὀνομάζεται ὀνομάζω ἤ ἤ ἔϲτιν ἤ ἤ τινοϲ τῶν ὁ ϲυνωνυμούντων , , ἀνθυποφορὰν δὲ δέ ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πύϲματοϲ ἀντωνυμικήν , , τίϲ Τρύφων ὀνομάζεται ὀνομάζω ; ; τίϲ Τρύφων Τρύφων λέγεται λέγω ; ; πρὸϲ ὅν ὅς ὅς2 φαμεν φημί ἐγώ ἢ τίη οὗτοϲ ἤ ἤ τι τι τῶν ὁ ϲυζύγων . . ἢ τίη ἀντεϲτραμμένωϲ μετὰ μετά ἀντωνυμίαϲ , , ἀνθυποφορᾶϲ οὔϲηϲ ὀνοματικῆϲ . . διὰ διά μὲν μέν γὰρ γάρ ἄγνοιαν ἄγνοια καταϲτήματόϲ φηϲιν ὁ ὁ Νέϲτωρ τίϲ δ᾿ οὗτοϲ κατὰ κατά νῆαϲ ἀνὰ ἀνά ϲτρατὸν ἔρχεαι ἔρχομαι οἶοϲ { { Κ Κ 82 } } ; ; ᾧ ὅς ὅς2 ἀνθυπηνέχθη τὸ ὁ γνώϲεαι Ἀτρείδην Ἀτρείδης Ἀγαμέμνονα Ἀγαμέμνων { { Κ Κ 88 } } ὁ ὁ μέντοι Πρίαμοϲ ὁρῶν ὁράω τὸν ὁ Ἀλγαμέμνονα πεῦϲιν ποιεῖται ποιέω τὴν ὁ κατὰ κατά τοῦ ὁ κυρίου ὀνόματοϲ , , πρὸϲ ὃν ὅς ὅς2 πάλιν πάλιν ὑπάγεται ὑπάγω τὸ ὁ ὅς οὗτοϲ δ᾿ Ἀτρείδηϲ { { Γ Γ 178 } } , , ἀναγκαίωϲ ϲυνενεχθείϲηϲ τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα τῆϲ δεικτικῆϲ ἀντωνυμίαϲ , , ἵνα ἵνα ἀφορίϲῃ τὸ ὁ τοῦ ὁ Ἀγαμέμνονοϲ πρόϲωπον πολλῶν πολύς ϲυνόντων . . καὶ καί ϲαφὲϲ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ὡϲ διὰ διά μὲν μέν τῆϲ ὀνοματικῆϲ ϲυντάξεωϲ τὴν ὁ οὐϲίαν ἐπιζητοῦμεν ἐπιζητέω τοῦ ὁ ὑποκειμένου ( ( ταύτην οὗτος γὰρ γάρ μόνον μόνος αἱ ὁ ἀντωνυμίαι ἐμφαίνουϲι , , τῆϲ ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός δείξεωϲ ϲυνεξηγουμένηϲ τὰ ὁ παρεπόμενα , , ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν ἐπὶ ἐπί πᾶν πᾶς ὑποκείμενον ϲυντείνουϲιν ) ) , , διὰ διά μέντοι τῆϲ ἀντωνυμικῆϲ ϲυντάξεωϲ τῆϲ μὲν μέν οὐϲίαϲ ἐπιλαμβανόμεθα , , τῆϲ δὲ δέ ἐπιτρεχούϲηϲ ἰδιότητοϲ κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ θέϲιν οὐκέτι οὐκέτι . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὡϲ ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ κυρίων κύριος ὀνομάτων ὄνομα εἰϲὶν αἱ ὁ ἀντωνυμίαι , , εἴγε διὰ διά τῆϲ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός πεύϲεωϲ τὰ ὁ κύρια νοεῖται νοέω , , κἀκ ἐκ τῆϲ τῶν ὁ κυρίων κύριος πάλιν πάλιν τὰ ὁ ἀντωνυμικὰ ἀνθυπάγεται . . — — Εἰ μέντοι γε γε μόνον μόνος παραλαμβάνοιτο τὸ ὁ τίϲ , , οἷόν τέ σύ ἐϲτιν καὶ καί τὰ ὁ ὑπόλοιπα ὑπόλοιπος ῥήματα ῥῆμα ϲυντάϲϲεϲθαι , , τίϲ περιπατεῖ περιπατέω ; ; τίϲ ἀναγινώϲκει , , ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 ἀνθυπαγωγὴ γινομένη διὰ διά μὲν μέν ἀντωνυμίαϲ οὐκέτι οὐκέτι δέεται δέω2 δέω ἑτέραϲ πεύϲεωϲ , , εἰ εἰ φαίημεν ἐγώ ἢ τίη οὗτοϲ ( ( ὡριϲμένα γὰρ γάρ πρόϲωπα ἐμφαίνει ἐμφαίνω ) ) , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ ὀνομάτων ὄνομα διὰ διά τὴν ὁ παρεπομένην ὁμωνυμίαν ὁμωνυμία οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός ὁριϲμῷ ἀνθυπάγεται ἡ ὁ ϲύνταξιϲ . . φαμένου φημί γάρ γάρ τινοϲ Αἴαϲ , , ἀνθυπαχθήϲεται ὁπότεροϲ ; ; διὰ διά τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω ὁμωνυμίαν ὁμωνυμία · · ᾧ ὅς ὅς2 πάλιν πάλιν ἀνθυπαχθήϲεται τὸ ὁ ἰδίᾳ ἴδιος παρακολουθῆϲαν τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος , , καθὼϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , μετὰ μετά ϲυντάξεωϲ ἀρθρικῆϲ , , τὸ ὁ ὅς ὁ ὁ μέγαϲ ἢ τίη ὁ ὁ Τελαμώνιοϲ , , Αἴαϲ δ᾿ ὁ ὁ μέγαϲ αἰὲν ἀεί ἐφ’ ἐπί Ἕκτορι Ἕκτωρ { { Π Π 358 } } , , πάνυ πάνυ εὐλόγωϲ , , ἐπεὶ ἐπεί τὰ ὁ ἐπιθετικὰ μετὰ μετά κυρίων κύριος ἐκφερόμενα ἐκφέρω ϲὺν ἄρθρῳ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω · · τοιοῦτον γάρ γάρ ἐϲτιν τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , Αἴαϲ δ᾿ δ᾿ ὁ ὁ Τελαμώνιοϲ , , Αἴαϲ δ᾿ ὁ ὁ μέγαϲ , , Αἴαϲ δ᾿ ὁ ὁ Ϲαλαμίνιοϲ . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐδείξαμεν δείκνυμι λείπειν λείπω τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , ἀλλά ἀλλά περ περ πέρ οἶοϲ ἴτω εἶμι Τελαμώνιοϲ ἄλκιμοϲ Αἴαϲ { { M M 349 } } . . Μετὰ μετά μέντοι προϲηγορικῶν καὶ καί τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω ῥημάτων ῥῆμα ϲύνταξιϲ ταξιϲ ταξιϲ ἀρθρικὴ γίνεται γίγνομαι , , τίϲ ὁ ὁ ἄνθρωποϲ καλεῖται καλέω . . πάνυ πάνυ εὐλόγωϲ · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τὸ ὁ τίϲ τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω τοῦ ὁ ὀνόματοϲ , , τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός προεγνωϲμένου . . Μετὰ δὲ δέ τῶν ὁ μετοχῶν κατὰ κατά τὴν ὁ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἐπιφορὰν ἐπιφορά εἱ εἰ προϲθέϲειϲ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον γίνονται γίγνομαι , , ἢ ἤ οὐ οὐ πάλιν πάλιν . . ϲυμφερέϲθω τὸ ὁ λέγεται λέγω , , ὀνομάζεται ὀνομάζω , , καλεῖται καλέω , , καὶ καί ϲυνοιϲθήϲεται τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , τίϲ ὁ ὁ δραμὼν τρέχω καλεῖται καλέω ; ; τίϲ ὁ ὁ νικήϲαϲ ὀνομάζεται ὀνομάζω , , εἰ εἰ μὴ μή γὰρ γάρ τῇδε ὅδε τῇδε ἔχοι ἔχω , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον προϲτίθεται , , τίϲ δραμὼν τρέχω ἐϲτεφανώθη ; ; τίϲ παλαίϲαϲ ἐδοξάϲθη , , τίϲ ἀναγνοὺϲ ἐτιμήθη τιμάω ; ; καὶ καί πρόδηλοϲ πάλιν πάλιν ἡ ὁ αἰτία αἰτία , , εἴγε εἰ τὰ ὁ ὅς μὲν μέν μετὰ μετά ἄρθρων ἄρθρον εἰρημένα λέγω γνῶϲιν τούτου οὗτος διὰ διά τῆϲ μετοχῆϲ ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω , , καθὸ μόνον μόνος ἐνήργηϲεν , , οὐ οὐ μὴν μήν τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος παρακολουθοῦϲαν θέϲιν τοῦ ὁ ὀνόματοϲ · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ δίχα δίχα τοῦ ὁ ἄρθρου ϲύνταξιϲ λεγομένη λέγω ζητεῖ ζητέω τὸ ὁ πρόϲωπον διὰ διά τοῦ ὁ τίϲ τὸ ὁ τῆϲ μετοχῆϲ . . — ( ( Ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν οὖν οὖν ϲυνάγεται ὡϲ τὸ ὁ ἐρωμένη ἐρώμενος ὀνοματικὴν ἔχει ἔχω ϲύνταξιν . . ἰδοὺ γὰρ γάρ χωρὶϲ ἄρθρου φαμέν φημί , , ἐπιφερομένου ἐπιφέρω ῥήματοϲ τοῦ ὁ ὅς ὀνομάζεται ὀνομάζω ἢ ἤ ἔϲτιν τινοϲ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , τίϲ ἐρωμένη ἐρώμενος ἐϲτὶ θέωνοϲ ; ; ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί φαίη φημί τιϲ τίϲ δούλη δούλη δοῦλος ἐϲτὶ Θέωνοϲ ; ; ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ παρακολουθήϲει , , ὡϲ προείρηται προαγορεύω προερέω , , ἐν ἐν μετοχῇ μετοχή , , τίϲ νικωμένη νικάω ἐϲτὶν Θέωνοϲ , , μετὰ μετά μέντοι ἄρθρου καὶ καί τῆϲ ὑπό ὑπό προθέϲεωϲ κατὰ κατά γενικὴν γενικός τὴν ὁ ϲυνοῦϲαν διὰ διά τὸ ὁ πάθοϲ . . ἐφ’ ἐπί ἧϲ πάλιν πάλιν ϲυντάξεωϲ ϲυντάξεωϲ οὐ οὐ παρείπετο παρέπομαι , , λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐρωμένη ἐϲτὶν θέωνοϲ · · ἅπαξ ἅπαξ γὰρ γάρ ἡ ὁ ϲύνταξιϲ οὐ οὐ παραδεξαμένη παραδέχομαι παραδείκνυμι τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ ὑπόλοιπον ὑπόλοιπος ϲύνταξιν τῆϲ μετοχῆϲ ἀπεδίδου ἀποδίδωμι . . ) ) , , Τὸ ποῖοϲ μετὰ μετά προϲηγορικῶν ϲυνταϲϲόμενον , , ἡνίκα τὸ ὁ ἔϲτιν ἐπιφέρεται ἐπιφέρω , , ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι ϲύνταξιν τὴν ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου , , ποῖοϲ ὁ ὁ ἄνθρωπόϲ ἐϲτιν ; ; ἄλλου ἄλλος δὲ δέ ῥήματοϲ ἐπιφερομένου ἀνέφικτοϲ ἡ ὁ πρόϲθεϲιϲ τοῦ ὁ ἄρθρου , , ποῖοϲ ἄνθρωποϲ ἐνίκηϲεν ; ; Καὶ τὰ ὁ ὑπόλοιπα ὑπόλοιπος δὲ δέ πευϲτικὰ περὶ περί τὰϲ αὐτὰϲ ϲυντάξειϲ καταγίνεται καταγίγνομαι , , πόϲοϲ ὄχλοϲ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀγορᾷ ἀγορά διατρίβει διατρίβω ; ; πόϲοϲ ὄχλοϲ ἐϲτὶν ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια ; ; καὶ καί μετὰ μετά ἄρθρου γὰρ γάρ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ . . πηλίκοϲ ἄνθρωποϲ ἐνίκηϲεν τὰ ὁ Ὀλύμπια Ὀλύμπιος ; ; πηλίκοϲ ὁ ὁ παῖϲ , , πηλίκοϲ ὁ ὁ ἀνήρ ἀνήρ ἐϲτι ; ; πρόδηλον πρόδηλος ὡϲ διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ ἔϲτιν ϲύνταξιν . . Τὸ τίϲ καὶ καί τὸ ὁ πότεροϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰϲ πλαγίουϲ πληθυντικὰϲ φέρεται φέρω πάντωϲ ϲὺν ἄρθροιϲ λεγομέναϲ , , χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή ἀντωνυμικαὶ εἴηϲαν , , τίϲ τῶν ὁ ἑταίρων ἑταῖρος παραγίνεται παραγίγνομαι ; ; τίϲ τῶν ὁ Τρώων ὑπερμαχεῖ ὑπερμαχέω ; ; καὶ καί ἐπὶ ἐπί κυρίων κύριος , , πότεροϲ τῶν ὁ Αἰάντων ἰϲχυρότεροϲ , , ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 πάλιν πάλιν ἡ ὁ προαποδεδομένη ἀνθυπαγωγὴ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω . . καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπ’ ἐπί ἀντωνυμιῶν , , τίϲ ἡμῶν ἐγώ ; ; πότεροϲ ὑμῶν ὑμός πότεροϲ αὐτῶν αὐτός ; ; ( ( πῶϲ οὖν οὖν οὐ οὐ γελοῖοι γέλοιος οἱ ὁ καὶ καί τὸ ὁ ἄλλοϲ ἀντωνυμίαν παραδεξάμενοι παραδέχομαι παραδείκνυμι ; ; ἰδοὺ γὰρ γάρ ϲὺν ἄρθροιϲ φαμὲν φημί τίϲ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀνθρώπων ἄνθρωπος ; ; ) ) Τῶν προειρημένων προαγορεύω ϲυντάξεων αἱ ὁ μὴ μή δυνάμεναι τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον προϲλαβεῖν , , ἀμείψαϲαι τὸ ὁ πτωτικὸν πύϲμα εἰϲ ἐπιρρηματικόν , , δεκτικαὶ γίνονται γίγνομαι ἄρθρου . . ποῖοϲ ἄνθρωποϲ ἐνίκηϲεν ; ; πῶϲ ὁ ὁ ἄνθρωποϲ ἐνίκηϲεν , , τίϲ δραμὼν τρέχω ἐνίκηϲεν ; ; πῶϲ ὁ ὁ δραμὼν τρέχω ἐνίκηϲεν ; ; πόϲοϲ ὄχλοϲ παραγίνεται παραγίγνομαι , , πότε πότε ποτε ὁ ὁ ὄχλοϲ παραγίνεται παραγίγνομαι ; ; Ἔϲτω οὖν οὖν καὶ καί τοιαύτη τοιοῦτος ἡ ὁ ϲύνταξιϲ , , ποῖαι ποιός ποῖος τῶν ὁ Τρώων φυλακαὶ φυλακή φυλάϲϲονται ; ; καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ προκειμένην αἰτίαν αἰτία μεταλαμβανέϲθω τὸ ὁ ἐπίρρημα , , καὶ καί πάντωϲ ἄρθρον ἄρθρον ἀπαιτήϲει , , πῶϲ αἱ ὁ τῶν ὁ Τρώων φυλακαί φυλακή ; ; Τί οὖν οὖν οὐχὶ οὐ προϲεπηνέχθη ἐκεῖ ἐκεῖ πρὸϲ τοῦ ὁ Ἀριϲτάρχου , , πῶϲ δαὶ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος Τρώων Τρώς { { K K 408 } } , , καὶ καί τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀπαιτοῦντοϲ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον καὶ καί τῆϲ φωνῆϲ ἐγκειμένηϲ τοῦ ὁ ἄρθρου ; ; πρὸϲ οἷϲ οὐ οὐ μόνον μόνος διὰ διά τὸ ὁ προειρημένον προαγορεύω πύϲμα τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ὀφείλει παραλαμβάνεϲθαι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί καθὸ καθό αἱ ὁ γενικαὶ μετὰ μετά ἄρθρου λεγόμεναι λέγω κατὰ κατά ϲύνταξιν τὴν ὁ τῶν ὁ κτημάτων κτῆμα ἔχουϲιν καὶ καί τὰ ὁ κτήματα κτῆμα ϲὺν ϲὺν ἄρθροιϲ λεγόμενα λέγω , , αἱ ὁ τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην πόλειϲ ἐπανέϲτηϲαν τοῖϲ βαρβάροιϲ . . ἀϲύνετον γὰρ γάρ τὸ ὁ δίχα δίχα τοῦ ὁ ἄρθρου · · χρὴ χρή γὰρ γάρ ἀμφότερα ἀμφότερος ϲυναναφέρεϲθαι , , ἐπεί ἐπεί τοι τοι , , εἰ εἰ λείψει λείπω τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον τοῦ ὁ ὅς πόλειϲ , , ἔϲται ὁ ὁ λόγοϲ παραλαμβάνων παραλαμβάνω τὸ ὁ τινέϲ , , μερικωτέραϲ τῆϲ ἐπαναϲτάϲεωϲ γινομένηϲ , , τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην τινὲϲ πόλειϲ ἐπανέϲτηϲαν . . καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ τοιοῦτον ἄρα ἄρα τὸ ὁ πῶϲ δαὶ δαί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος Τρώων Τρώς ἄρθρον ἄρθρον ϲυνέξει . . Ἀλλὰ ἀλλά φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ Ἀρίϲταρχον ἐκίνει κινέω τὸ ὁ ἔθιμον τοῦ ὁ ποιητοῦ ποιητής , , ὡϲ ϲυνήθωϲ μὲν μέν ἐλλείπει ἐλλείπω τοῖϲ ἄρθροιϲ , , ϲυνάπτει δὲ δέ μετὰ μετά τὰ ὁ πύϲματα τὸν ὁ δαί ϲύνδεϲμον , , « « τίϲ δαί ἐϲτιν ὅδε ὅδε ὅμιλοϲ » » ; ; { { ex α 225 factum } } ποῦ ποῦ πού δαὶ δαί νηῦϲ ἕϲτηκεν { { ω ω 299 } } ; ; κατὰ κατά γὰρ γάρ τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω ϲύνταξιν ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος πάλιν πάλιν λείπει λείπω τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον · · καὶ καί ἦν εἰμί ἐγκείμενοϲ ὁ ὁ δαί ϲύνδεϲμοϲ , , λείποντοϲ λείποντοϲ ἑνικοῦ ἄρθρου , , λέγω λέγω τοῦ ὁ ἡ ὁ . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ϲύνταξιν πρόδηλα πρόδηλος τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος καθειϲτήκει , , λέγω λέγω ἡ ὁ λεῖψιϲ μὲν μέν τοῦ ὁ ἄρθρου , , παράθεϲιϲ δὲ δέ ἡ ὁ τοῦ ὁ δαί ϲυνδέϲμου . . καὶ καί οὕτωϲ ἀκριβέϲτερον τὸ ὁ Ὁμηρικὸν Ὁμηρικός ἔθοϲ ἀπεδείκνυτο ἀποδείκνυμι . . — ( ( καὶ καί γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί ἄλλων τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ ἦν εἰμί παραδέξαϲθαι , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ϲύνηθεϲ προὐκρίνετο · · ϲὺ δὲ δέ θᾶϲϲον Ἀθηναίῃ Ἀθήνη ἐπίτειλαι { { Δ Δ 64 } } , , λέγω λέγω κατὰ κατά προϲτακτικὴν προφορὰν προφορά προπαροξύνειν . . ἀλλ᾿ ἦν εἰμί ἄλλα ἄλλος τινὰ τὰ ὁ διδάϲκοντα ἀπαρεμφάτωϲ ἀναγνῶναι ἀναγιγνώσκω , , εὐθέωϲ ἐκ ἐκ παρακειμένου τοῦ ὁ πειρᾶν πειράω δ᾿ ὥϲ κεν ἄν Τρῶεϲ { { Δ Δ 66 } } καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τὰ ὁ δ᾿ ἄποινα ἄποινα δέχεϲθαι { { Α Α 20 } } καὶ καί πλείϲτων ἄλλων ἄλλος . . ) ) Αἰτία δ᾿ ἐϲτὶν τοῦ ὁ τὰ ὁ πευϲτικὰ ἐπιρρήματα εὐπαράδεκτον ποιεῖϲθαι τὴν ὁ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον ἐπένθεϲιν , , καθὸ οὐκέτι οὐκέτι τὰ ὁ ϲυνόντα πτωτικὰ πάντωϲ ἐν ἐν ἀγνοίᾳ ἄγνοια ἐϲτίν . . ἡ ὁ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῶν ὁ πυϲμάτων ἄγνοια ἄγνοια ἐπιρρηματικὴ οὖϲα ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα φέρεται φέρω , , εἴγε ὁ ὁ οὕτω οὕτως λέγων λέγω ποῖοϲ ἄνθρωποϲ ἐνίκηϲεν , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀγνοεῖ ἀγνοέω , , τὸ ὁ δὲ δέ πρᾶγμα πρᾶγμα κατέλαβεν καταλαμβάνω , , τὸ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνίκηϲεν · · ὁ ὁ δὲ δέ οὕτω οὕτως λέγων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πῶϲ ὁ ὁ ἄνθρωποϲ ἐνίκηϲεν ὁμολογεῖ ὁμολογέω μὲν μέν εἰδέναι οἶδα τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , τὴν ὁ δὲ δέ γενομένην γίγνομαι πρᾶξιν πρᾶξις εἰϲ τὸ ὁ νικῆϲαι ἀγνοεῖ ἀγνοέω . . Ἑξῆϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί τῆϲ τῶν ὁ κτητικῶν ἀντωνυμιῶν ϲυντάξεωϲ . . τάξεωϲ . . Αὗται δὴ δή προταϲϲόμεναι τῶν ὁ κτητικῶϲ νοουμένων νοέω νοόω ὀνομάτων ὄνομα χωρὶϲ μὲν μέν ἄρθρων ἄρθρον πλῆθοϲ παρεμφαίνουϲιν , , ἐμὸϲ οἰκέτηϲ προϲῆλθεν , , καθὼϲ δὲ δέ εἴπομεν λέγω εἶπον , , προϲλαβοῦϲαι ἄρθρον ἄρθρον ὡϲ μοναδικὴν κτῆϲιν παρεμφαίνουϲιν , , ὁ ὁ ἐμὸϲ οἰκέτηϲ παρεγένετο παραγίγνομαι . . διὸ διό καὶ καί λείπει λείπω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἄρθροιϲ , , ϲὸϲ δέ δέ που που πού ἔκφυγε ἐκφεύγω κῆραϲ ἀδελφεόϲ { { δ δ 512 } } περὶ περί ἑνὸϲ γὰρ γάρ τοῦ ὁ Ἀγαμέμνονοϲ ἀποφαίνεται ἀποφαίνω · · πατὴρ πατήρ δ᾿ ἐμὸϲ οὐτίκ᾿ ὀϊϲθείϲ { { 1 1 453 } } μία γὰρ γάρ κτῆϲιϲ ἡ ὁ τῶν ὁ πατέρων πατήρ . . καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ ἑξῆϲ ἐϲτιν ὁ ὁ δὲ δέ ἐμὸϲ πατὴρ πατήρ ὀϊϲθείϲ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ προτεθείη προτίθημι μὲν μέν τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα , , ἐπενεχθείη ἐπιφέρω δὲ δέ ἡ ὁ ἀντωνυμία , , πάντωϲ καὶ καί τὸ ὁ τῆϲ ὑπάρξεωϲ ῥῆμα ῥῆμα ἐπενεχθήϲεται , , βεβαίωϲιν τῷ τῷ κτήτορι δηλοῦν δηλόω , , ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἐμόϲ ἐϲτιν , , ὁ ὁ ἀγρὸϲ ἐμόϲ ἐϲτιν . . εἰ εἰ μέντοι ἀναϲτραφείη ἡ ὁ ἀντωνυμία , , ἡ ὁ ὑπόλοιποϲ χρῆϲιϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα εὐπαράδεκτοϲ , , ὁ ὁ ἐμὸϲ πατὴρ πατήρ τρέχει τρέχω , , νικᾷ νικάω , , ὑβρίζει ὑβρίζω , , ὑβρίζεται ὑβρίζω · · εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί τῷ τῷ ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἐμόϲ ἐϲτι προϲθείημεν ἕτερον ἕτερος ἄρθρον ἄρθρον , , ἔχοι ἔχω ἂν ἀνά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ϲύνταξιν τῇ ὁ προειρημένῃ . . οῦ μὲν μέν πρώτου πρῶτος πρότερος ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἐμόϲ ἐϲτιν , , τοῦ ὁ δὲ δέ δευτέρου δεύτερος ὁ ὁ ἐμὸϲ ἐμὸϲ πατὴρ πατήρ φιλοϲοφεῖ , , τοῦ ὁ δὲ δέ τρίτου τρίτος ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ἐμὸϲ φιλοϲοφεῖ . . ἢ τίη δώϲει τιϲ οὖν οὖν , , ὡϲ ἔφαμεν , , τὸ ὁ ἑξῆϲ εἶναι εἰμί ὁ ὁ δὲ δέ ἐμὸϲ πατὴρ πατήρ ὀϊϲθείϲ , , ἢ ἤ ἑτέρου ἕτερος πρόϲθεϲιν ἄρθρου πρὸ πρό τοῦ ὁ ἐμόϲ , , πάλιν πάλιν τοῦ ὁ ὅς δέ δέ ὑπερβιβαζομένου , , ὁ ὁ δὲ δέ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ἐμὸϲ ὀϊϲθείϲ . . Χρὴ δὲ δέ γινώϲκειν ὡϲ ἡ ὁ ἀντωνυμικὴ ϲύνταξιϲ ἀρξαμένη ἄρχω ἀπαράδεκτόϲ ράδεκτόϲ ἐϲτιν δύο γε ἄρθρων ἄρθρον , , ὁ ὁ ἐμὸϲ ἀγρόϲ , , ὁ ὁ ἐμὸϲ δοῦλοϲ · · καθὼϲ πρόκειται πρόκειμαι δέ δέ , , ἡ ὁ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ πρόταξιϲ καὶ καί δύο γε ἄρθρων ἄρθρον ἐϲτὶν δεκτική δεκτικός , , ὁ ὁ δοῦλοϲ ὁ ὁ ἐμόϲ , , ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ϲόϲ , , τῶν ὁ ὅς δύο γε ἄρθρων ἄρθρον δύο γε ἀναφορὰϲ διαφόρουϲ δηλούντων δηλόω . . ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ ὁ ὁ δοῦλοϲ τοιοῦτόν τοιοῦτος τί τίς τις ἐϲτιν , , οὐκ οὐ ἄλλοϲ ἢ ἤ ἐκεῖνοϲ ὁ ὁ πάλαι πάλαι νοούμενοϲ · · ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ ὁ ὁ ϲόϲ ὁ ὁ οὐκ οὐ ἄλλου ἄλλος ἢ ἤ τοῦ ὁ ἔκπαλαι νοουμένου νοέω νοόω δεϲπότου , , καθὼϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι ἐν ἐν τῷ τῷ ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος . . ὁμοίωϲ δὲ δέ κὰν κάν τῷ τῷ ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ἐμόϲ τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐπέχει λόγον λόγος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ πρόϲωπον τὸ ὁ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ , , ὡϲ εἴπομεν λέγω εἶπον , , γενικῆϲ ἐϲτιν , , εἰϲ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί μεταλαμβάνεται μεταλαμβάνω , , ὁ ὁ πατήρ πατήρ μου . . ( ( Καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν τρία τρεῖς ἄρθρα ἄρθρον παραλαμβάνεται παραλαμβάνω κατὰ κατά δύο γε ὀνομάτων ὄνομα κατὰ κατά τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω τήρηϲιν , , ὁ ὁ φίλοϲ ὁ ὁ τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος · · διὰ διά μὲν μέν τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος οὐκ οὐ ἄλλοϲ ἢ τίη ὁ ὁ προεγνωϲμένοϲ , , διὰ διά δὲ δέ τοῦ ὁ δευτέρου οὐκ οὐ ἄλλου ἢ ἤ τοῦ ὁ προγινωϲκομένου ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί τὸ ὁ τρίτον τρίτος ἐϲτὶν ἄρθρον ἄρθρον . . ἐν ἐν γοῦν γοῦν τῷ τῷ ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ τούτου οὗτος οὐ οὐ προϲτίθεται τὸ ὁ τοῦ ὁ ὅς ἄρθρον ἄρθρον , , οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν τῷ τῷ ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος , , ἐπεί ἐπεί γε γε οὐ οὐ δύνανται δύναμαι αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος γενικαὶ ἀντωνυμιῶν δεικτικαὶ οὖϲαι ἄρθρον ἄρθρον ἀναδέξαϲθαι , , καθὼϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι . . ) ) ὁμοίωϲ δὲ δέ κἀν ἐν εἰς τῷ τῷ ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ἐμόϲ τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐπέχει λόγον λόγος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ πρόϲωπον τὸ ὁ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ , , ὡϲ εἴπομεν λέγω εἶπον , , γενικῆϲ ἐϲτιν , , εἰϲ ἣην καὶ καί μεταλαμβάνεται μεταλαμβάνω , , ὁ ὁ πατήρ πατήρ μου . . . . Μὴ μή ποραλελείφθω δὲ δέ κἀκεῖνο , , ὡϲ τὰ ὁ ἐπιτρέχοντα ἐπιτρέχω πτωτικὰ τὴν ὁ τῶν ὁ προϲηγορικῶν θέϲιν , , προϲλαμβάνοντα κατ’ κατά ἀρχὴν ἀρχή τοῦ ὁ λόγου λόγος ἄρθρον ἄρθρον , , ἐμποδίζει ἐμποδίζω τὴν ὁ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος ἄρθρου παρείϲδυϲιν . . οἷόν τε τε γάρ γάρ ἐϲτιν φάναι φαίνω ὁ ὁ ἄνθρωποϲ ὁ ὁ ἀγαθόϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν ὁ ὁ ἀγαθὸϲ ὁ ὁ ἄνθρωποϲ · · ὁ ὁ δοῦλοϲ ὁ ὁ ἐμόϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν ὁ ὁ ἐμὸϲ ὁ ὁ δοῦλοϲ · · ὁ ὁ παῖϲ ὁ ὁ γράψαϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν ὁ ὁ γράψαϲ ὁ ὁ παῖϲ . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι αἰτία αἰτία ἐϲτὶν τοιαύτη τοιοῦτος . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐπιθετικώτερον ἀκουόμενα ἀκούω φέρεται φέρω ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ὑποκείμενα . . οὐ οὐ μὴν μήν τὰ ὁ ὑποκείμενα πάντωϲ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἐπιθετικά ἐπιθετικός , , εἴγε τὸ ὁ ἄνθρωποϲ οὐκ οὐ ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω τὸ ὁ λόγιοϲ , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν λόγιοϲ τὸ ὁ ὅς ἄνθρωποϲ , , ϲυμβαίνει καὶ καί τὴν ὁ ϲυνοῦϲαν ἀναφορὰν ἀναφορά ἐν ἐν τῷ τῷ ὁ ὁ λόγιοϲ ϲυμφέρεϲθαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἄνθρωποϲ , , καὶ καί ὡϲ οὐκ οὐ ἔϲτι προϲθεῖναι μετὰ μετά τὸ ὁ λόγιοϲ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἐπιθετικὸν λόγιοϲ , , οὕτωϲ οὐδὲ οὐδέ μετὰ μετά τὸ ὁ ὁ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ ὁ ὁ λόγιοϲ ἄνθρωποϲ ἕτερον ἕτερος ἄρθρον ἄρθρον προανενήνεκται γὰρ γάρ διὰ διά τοῦ ὁ ϲυνόντοϲ ἐπιθέτου ἐπιθέτης . . Τρύφων { { p p 25 Vels . . } φηϲὶν προτάττεϲθαι καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος 25 πλαγίων πλάγιον πλάγος τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον τὸ ὁ ὁ ὁ μετοχῆϲ ἐπιφερομένηϲ καὶ καί τῆϲ οὗτοϲ ἀντωνυμίαϲ μετὰ μετά ῥήματοϲ τοῦ ὁ ἔϲτιν , , ὁ ὁ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὑβρίϲαϲ οὗτόϲ ἐϲτιν . . οὐδὲν δὲ δέ κωλύει κωλύω καθολικώτερον καθολικός φάναι φημί · · καὶ καί εὐθείαϲ οἱοϲδήποτε ῥημάτων ῥῆμα τε τε τῶν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις ϲημαινόντων ἢ ἤ ὀνομαϲτικὴν ἢ ἤ οὐϲιώδη , , ὁ ὁ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὑβρίϲαϲ Θέων Θέων ὀνομάζεται ὀνομάζω , , ὁ ὁ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος λακτίϲαϲ ἵπποϲ ἐϲτίν , , ὁ ὁ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὑβρίϲαϲ ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι · · ἐπεξεργάϲαϲθαί τε τε τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία οὕτωϲ ἔχουϲαν . . Αἱ ὁ πλάγιαι πλάγιος ϲυντάϲϲονται ταῖϲ εὐθείαιϲ μεταξὺ πίπτοντοϲ ῥήματοϲ , , οὗ οὗ τὰ ὁ τῆϲ διαθέϲεωϲ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πλαγίαν μέτειϲιν ἐκ ἐκ τῆϲ ϲυνούϲηϲ εὐθείαϲ , , τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὕβριϲεν Θέων , , τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐλάκτιϲεν ἵπποϲ . . ἐφ’ ἐπί ἧϲ δὴ δή ϲυντάξεωϲ ϲυντάξεωϲ εἰ εἰ προϲθείημεν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον πρὸ πρό τῆϲ ἐγκειμένηϲ εὐθείαϲ , , μένει μένω τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ λόγου λόγος , , τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὕβριϲεν ὁ ὁ Θέων Θέων , , τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐλάκτιϲεν ὁ ὁ ἵπποϲ · · εἰ εἰ μέντοι μέντοι πρὸ πρό τῆϲ αἰτιατικῆϲ , , οὐ οὐ γενήϲεται τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος κατάλληλα , , ὁ ὁ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὕβριϲε Θέων τὸ ὁ γὰρ γάρ ἄρθρον ἄρθρον ἀποϲτὰν τῆϲ εὐθείαϲ τὸν ὁ λόγον λόγος παραφθείρει . . καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα μετοχὴ μετοχή γίνεται γίγνομαι , , ἵνα ἵνα ἀποδῷ τῷ τῷ ἄρθρῳ καὶ καί τὴν ὁ ὀρθὴν πτῶϲιν καὶ καί τὸ ὁ ἀρϲενικὸν γένοϲ . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἀδύνατόν ἀδύνατος ἐϲτιν δίχα δίχα ῥήματοϲ λόγον λόγος ϲυγκλείεϲθαι , , παραλαμβάνεται παραλαμβάνω ῥῆμά ῥῆμα τι τῶν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις δηλούντων δηλόω , , ἵνα ἵνα τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς δράϲαντοϲ προϲώπου διάθεϲιν δηλώϲῃ , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί προϲώπων ἡ ὁ μετοχὴ μετοχή ἀμοιρεῖ , , ὁ ὁ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὑβρίϲαϲ Τρύφων ἐϲτίν ἢ ἤ Τρύφων ὀνομάζεται ὀνομάζω . . Καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὸ ὁ ἔϲτιν ἔγκλιμα τούτου οὗτος παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , οὗτόϲ ἐϲτιν ἢ τίη οὗτοϲ ἦν εἰμί , , ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι , , ϲὺ εἶ εἶμι εἰμί οὐϲίαϲ γὰρ γάρ μόνηϲ εἰϲὶ ϲημαντικαὶ αἱ ὁ ἀντωνυμίαι , , ἥνπερ ϲημαίνει τὸ ὁ ὅς εἰμί εἰμί εἶμι · · τοῖϲ δὲ δέ ὀνόμαϲι τὸ ὁ ὀνομάζεται ὀνομάζω καὶ καί τὰ ὁ ϲύζυγα , , ἐπεὶ ἐπεί ὀνομάτων ὄνομα ἴδιον ἴδιος τὸ ὁ ὀνομάζεϲθαι ἢ ἤ καλεῖϲθαι , , ὁ ὁ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὑβρίϲαϲ Τρύφων λέγεται λέγω ἢ ἤ καλεῖται καλέω . . Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἔϲτι ϲυντάϲϲεται ; ; Πάνυ πάνυ εὐλόγωϲ , , ἐπεὶ ἐπεί ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω τοῖϲ μὲν μέν ὀνομαζομένοιϲ τὸ ὁ οὐϲιῶδεϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν τοῖϲ οὐϲιώδεϲιν ἡ ὁ ἰδία ἴδιος θέϲιϲ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα . . οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ οὗτοϲ , , πάντωϲ καὶ καί Οδυϲϲεύϲ · · εἰ εἰ δέ δέ τιϲ Ὀδυϲϲεύϲ , , πάντωϲ καὶ καί οὗτοϲ , , οὗτοϲ δ᾿ αὖ αὖ Λαερτιάδηϲ πολύμητιϲ Ὀδυϲϲεύϲ { Γ 200 } } . . A τοιαῦται ϲυντάξειϲ ἐγχωροῦϲιν καὶ καί ἐπὶ ἐπί γενικῶν καὶ καί ἐπὶ ἐπί δοτικῶν , , τῶν ὁ γενικῶν ἐξαίρετον ἐξαιρετός ἐχουϲῶν τὸ ὁ ὅς καὶ καί μετοχῆϲ μὴ μή ἐπιφερομένηϲ προϲλαμβάνειν ἄρθρον ἄρθρον , , ὃ ὅς πάντωϲ φέρεται φέρω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κτῆμα κτῆμα , , ὃ ὅς ἐξ ἐκ αὐτῆϲ μόνηϲ νοεῖται νοέω , , διὸ διό καὶ καί ἐξαίρετον ἐξαιρετός ἔϲχεν τὴν ὁ ϲύνταξιν , , ὁ ὁ τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος οἰκέτηϲ ἔδραμεν τρέχω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ τῇδε ὅδε ἔχοι ἔχω , , ἐπὶ ἐπί ῥῆμα ῥῆμα δὲ δέ φέροιτο φέρω , , οὐδὲ οὐδέ προϲλαμβάνει τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἀκούω ἀκούω , , ἀγροῦ ἀγρός δεϲπόζω . . Ϲὺν δυϲὶν ἄρθροιϲ λέγεται λέγω ἐν ἐν προϲηγορικοῖϲ , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 προεκτεθείμεθα ϲύνταξιν , , τὸ ὁ τῆϲ ἐλάφου ἔλαφος ἔκγονον , , ὁ ὁ τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος υἱόϲ . . μετὰ μετά δὲ δέ κυρίων κύριος οὐ οὐ λυπεῖ λυπέω κἂν ἐάν χωρὶϲ τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος ἄρθρου , , ὁ ὁ Ἀριϲτάρχου γνώριμοϲ , , ὁ ὁ Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος φίλοϲ . . καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ τοιοῦτο κυρίου ϲύνταξιν ἀποφέρεται ἀποφέρω τὸ ὁ ὅς βαϲιλεύϲ · · φαμὲν φημί γὰρ γάρ ὁ ὁ βαϲιλέωϲ παρεγένετο παραγίγνομαι , , τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος προϲηγορικῶν ἀπαραδέκτων ὄντων εἰμί . . Καὶ καί μήποτε μήποτε εὐλόγωϲ τὰ ὁ προϲηγορικὰ δύο γε ἄρθρα ἄρθρον αἰτεῖ αἰτέω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔνδεκτον ἀναφέρεϲθαι κτῆμά κτῆμα τινοϲ , , τοῦ ὁ κτήτοροϲ μὴ μή οὐχὶ οὐ προαναφερομένου · · ἢ τίη γὰρ γάρ ἀμφότερα ἀμφότερος χωρὶϲ ἄρθρου , , λέοντοϲ ϲκυμνίον ἔδραμεν τρέχω , , ἢ ἤ ἀμφότερα ἀμφότερος ϲυνανενεχθήϲεται , , τὸ ὁ τοῦ ὁ λέοντοϲ ϲκυμνίον ἔδραμε τρέχω . . τὰ ὁ ὅς μέντοι μέντοι κύρια κύριος διὰ διά τῆϲ ἰδίαϲ θέϲεωϲ ἀναπολούμενα οὐχ οὐ οὕτωϲ προϲδέεται τοῦ ὁ ἄρθρου . . ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω εὐπαράδεκτον γίνεϲθαι καὶ καί τὸ ὁ ὅς ὁ ὁ βαϲιλέωϲ οἰκέτηϲ , , καθὸ δυνάμει δύναμις κύριόν κύριος ἐϲτιν ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ ὁ ὁ βαϲιλεύϲ . . νοεῖται νοέω γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐπικρατοῦντοϲ ὁ ὁ Πτολεμαῖοϲ , , καὶ καί μᾶλλόν γε γε ἰδιάζεται τοῦ ὁ Πτολεμαίου Πτολεμαῖος , , εἴγε εἰ ὁμώνυμοι ὁμώνυμος μὲν μέν Πτολεμαῖοι Πτολεμαῖος , , εἷϲ δὲ δέ εἰϲ ὃν ὅς ὅς2 τὰ ὁ τῆϲ βαϲιλείαϲ ἀνηνέχθη ἀναφέρω . . Ἔϲτιν δὲ δέ καὶ καί ἑτέρα ἕτερος ϲύνταξιϲ μετοχικὴ μετὰ μετά ἀπαρεμφάτου ῥήματοϲ καὶ καί τῆϲ ὑπολοίπου ϲυντάξεωϲ , , ἣν ὅς ὅς2 προεκτεθείμεθα , , ὁ ὁ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος θέλων ἐθέλω ὑβρίϲαι οὗτόϲ ἐϲτιν . . καὶ καί καθόλου καθόλου ἡ ὁ τῶν ὁ προαιρετικῶν προαιρετικός ῥημάτων ῥῆμα ϲύνταξιϲ εἰϲ μετοχὴν μετοχή μεταλαμβανομένη οὕτω οὕτως καθίϲτηϲιν τὸν ὁ λόγον λόγος . . διότι διότι μέντοι τὰ ὁ προαιρετικὰ προαιρετικός ῥήματα ῥῆμα ἐξαιρέτωϲ ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω ἀπαρεμφάτων ϲύνταξιν , , κατὰ κατά τὸν ὁ δέοντα δέω δέω2 δεῖ καιρὸν καιρός παραϲτήϲομεν . . ( ( Κατὰ δὴ δή τὰϲ προειρημέναϲ ϲυντάξειϲ ἡ ὁ ἑκών μετοχὴ μετοχή ἀποϲτήϲεται τῆϲ τῶν ὁ μετοχῶν ἐννοίαϲ · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ μετὰ μετά ἀπαρεμφάτου ϲυγκλείει λόγον λόγος οὔτε οὔτε χωρὶϲ ἀπαρεμφάτου , , ὁ ὁ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἑκὼν ἑκών ὑβρίϲαι οὗτόϲ ἐϲτι . . καὶ καί γὰρ γάρ χωρὶϲ τοῦ ὁ ἀπαρεμφάτου ἀκατάλληλοϲ ὁ ὁ λόγοϲ . . εἴρηται λέγω ἐρῶ ἡμῖν ἀκριβέϲτερον ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί μετοχῶν ἡ ὁ αἰτία αἰτία τῆϲ ἀκαταλληλότητοϲ . . ) ) Ἑξῆϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ὑποτακτικῶν ἄρθρων ἄρθρον , , ἅπερ ὅς οὐ οὐ μόνον μόνος τάξει τάξις καὶ καί φωνῇ φωνή διαφέρει διαφέρω τῶν ὁ προτακτικῶν , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν ϲυντάξει πάνυ πάνυ διαφόρῳ διάφορος . . καὶ καί πρόδηλα πρόδηλος μὲν μέν τὰ ὁ διάφορα διάφορος τῆϲ φωνῆϲ καὶ καί τῆϲ τάξεωϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ , , περὶ περί ἧϲ καὶ καί προειλάμεθα ἐκθέϲθαι . . Τὰ προτακτικὰ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον ϲυνοδεύει τοῖϲ ὀνόμαϲιν εἰϲ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ῥῆμα ῥῆμα καὶ καί εἰϲ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός μετοχήν μετοχή , , ἄνθρωποϲ περιπατεῖ περιπατέω , , ἀνθρώπου ἄνθρωπος ᾄδοντοϲ ἤκουϲα · · καὶ καί ἔτι ἔτι ϲὺν ἄρθρῳ ἄρθρον . . ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος ἐγχωρῆϲαι ἐν ἐν ὑποτακτικῷ , , λέγω λέγω κατὰ κατά ἑνικὴν ϲύνταξιν · · ἑτέρου ἕτερος γὰρ γάρ πάντωϲ ῥήματοϲ παρέμπτωϲιν αἰτεῖ αἰτέω , , ἦλθεν ἔρχομαι γραμματικὸϲ ὃϲ διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω , , ὃϲ ἀνέγνω ἀναγιγνώσκω , , κἂν ἐάν ἐν ἐν μεταβάϲει γένηται γίγνομαι τὰ ὁ τοῦ ὁ ῥήματοϲ , , λέγω λέγω ἐν ἐν ἑτέρῳ ἕτερος προϲώπῳ , , ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ὡμίληϲα ᾧ ὅς ὅς2 παρέϲχον ξενίαν ξενία . . εἰ εἰ μέντοι τιϲ τῇ ὁ προκειμένῃ ϲυντάξει προϲδῷ τὰ ὁ προτακτικὰ ἄρθρα ἄρθρον , , ἀϲύϲτατοϲ ὁ ὁ λόγοϲ γενήϲεται , , ὁ ὁ γραμματικὸϲ ἦλθεν ἔρχομαι διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω , , τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ὡμίληϲα παρέϲχον ξενίαν ξενία , , χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή ϲυμπλεκτικὸν ϲύνδεϲμον λάβοιεν , , δυνάμενον εἰϲ κοινότητα κοινότης τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος παραλαμβάνεϲθαι · · καὶ καί προῦπτον ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ ὅς καί καί ἤ ἤ τινα τις τῶν ὁ τούτῳ οὗτος ἰϲοδυναμούντων , , ὡϲ ἀκριβέϲτερον ἐντελῶϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ ϲυνδέϲμων ϲυντάξει . . καθίϲταται γοῦν γοῦν οὕτωϲ , , ὁ ὁ γραμματικὸϲ παρεγένετο παραγίγνομαι καὶ καί διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω , , τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος καὶ καί παρέϲχον ξενίαν ξενία . . Καὶ καί φυϲικώτερόν πωϲ ἔϲτιν τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπινοῆϲαι . . ὡϲ ἔφαμεν , , τὸ ὁ ὑποτακτικὸν ἄρθρον ἄρθρον ἐπὶ ἐπί ῥῆμα ῥῆμα ἴδιον ἴδιος φέρεται φέρω , , ϲυνδεδεμένον διὰ διά τῆϲ ἀναφορᾶϲ τῷ τῷ προκειμένῳ ὀνόματι ὄνομα , , καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἁπλοῦν ἁπλόω λόγον λόγος οὐ οὐ παριϲτάνει κατὰ κατά τὴν ὁ τῶν ὁ δύο γε ῥημάτων ῥῆμα ϲύνταξιν , , λέγω λέγω τὴν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ὀνόματι ὄνομα καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἄρθρῳ . . ὅπερ ὅς ὅσπερ πάλιν πάλιν παρείπετο παρέπομαι τῷ τῷ καί καί ϲυνδέϲμῳ · · κοινὸν κοινός μὲν μέν παρελάμβανεν παραλαμβάνω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ προκείμενον , , ϲυμπλέκων δὲ δέ ἕτερον ἕτερος λόγον λόγος πάντωϲ καὶ καί ἕτερον ἕτερος ῥῆμα ῥῆμα παρελάμβανεν παραλαμβάνω . . καὶ καί οὕτω οὕτως τὸ ὁ ὅς παρεγένετο παραγίγνομαι ὁ ὁ γραμματικὸϲ ὃϲ διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω δυνάμει δύναμις τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἀποτελεῖ ἀποτελέω τῷ τῷ ὁ ὁ γραμματικὸϲ παρεγένετο παραγίγνομαι καὶ καί διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω , , ἐγγιζούϲηϲ καὶ καί τῆϲ ὀνομαϲίαϲ τῶν ὁ μορίων μόριον · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ϲυνηρτῆϲθαι καὶ καί ϲυνδεδέϲθαι οὐ οὐ μακρὰν μακρός τῆϲ ϲυνωνυμίαϲ πέπτωκεν πίπτω . . , , Ἔϲτιν δὲ δέ καὶ καί ἄλλη ἄλλος ϲύνταξιϲ · · ἰϲοδυναμοῦϲα τῇ ὁ ὅς τῇ ὑποτακτικῇ ϲυντάξει τῶν ὁ ἄρθρων , , ἡ ὁ διὰ διά τῶν ὁ ἀναφορικῶν ἀντωνυμιῶν , , ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ὡμίληϲα καὶ καί αὐτῷ αὐτός παρέϲχον ξενίαν ξενία , , ὁ ὁ γραμματικὸϲ παρεγένετο παραγίγνομαι καὶ καί οὗτοϲ διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἡ ὁ ἐτκειμένη ἀναφορὰ ἀναφορά ἐν ἐν τῷ ὁ ἄρθρῳ ϲυνυπῆρχε ταῖϲ τοιαύταιϲ τοιαύταιϲ ἀντωνυμίαιϲ , , καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος καθίϲτατο ἐγγίζοντα ἐγγίζω ἑαυτῶν ἑαυτοῦ . . Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω τιϲ τιϲ ὑφ’ ὑπό ἓν μέροϲ λόγου λόγος πίπτειν πίπτω τὰ ὁ μόρια μόριος ; ; Οὐ οὐ πάντωϲ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ παρεπόμενον τοῖϲ ἄρθροιϲ ἀπηνέγκαντο ἀποφέρω , , καὶ καί ἄρθρα ἄρθρον ἐϲτίν , , εἴγε εἰ καὶ καί ἄλλοιϲ διαφόροιϲ διέϲτηκε τὰ ὁ μόρια μόριον . . καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα τὸ ὁ εὔχρηϲτον τῶν ὁ κατεὐθεῖαν ἀντωνυμιῶν ἀπηνέγκαντο ἀποφέρω , , καὶ καί οὐ οὐ πάντωϲ ἓν μέροϲ λόγου λόγος · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὰ αὐτός πολλοῖϲ διέϲτηκεν ἰδιώμαϲιν . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί προεκτεθείμεθα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ ὑποτακτικῶν ἄρθρων ἀθροιϲτικὸϲ ϲύνδεϲμοϲ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , καὶ καί οὐχὶ οὐ ἓν μέροϲ λόγου λόγος οἱ ὁ ἀθροιϲτικοὶ ϲύνδεϲμοι καὶ καί τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον . . ἀλλ᾿οὐδὲ κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ϲύνταξιν ϲυμφέρονται αἱ ὁ ἀντωνυμίαι · · νυμίαι · · αἰτοῦϲιν γὰρ γάρ πάλιν πάλιν τὸν ὁ ϲύνδεϲμον , , γραμματικὸϲ παρεγένετο παραγίγνομαι καὶ καί οὗτοϲ διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω · · προῦπτον ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ ὑφέλοι τιϲ τὸν ὁ ϲύνδεϲμον , , ἀϲύνετα τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος γίνεται γίγνομαι . . ( ( πρὸϲ οἷϲ καὶ καί δύναται δύναμαι καὶ καί δεικτικώτερον αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ πρόϲωπον νοεῖϲθαι , , γραμματικὸϲ παρεγένετο παραγίγνομαι καὶ καί οὗτοϲ διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω , , λέγω λέγω δεικτικῶϲ · · καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῆϲ αὐτόϲ ἀναφορικῆϲ τὸ ὁ κατ’ κατά ἐξοχὴν ἐξοχή πρόϲωπον νοούμενον νοέω νοόω , , γραμματικὸϲ παρεγένετο παραγίγνομαι καὶ καί αὐτὸϲ διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω , , ὡϲ εἴ εἰ τιϲ τιϲ οὕτω οὕτως λέγοι λέγω , , ὁ ὁ δεϲπότηϲ , , ὁ ὁ κύριοϲ . . ) ) εἰ εἰ μέντοι τῇ ὁ ὅς τῇ ἀρθρικῇ ϲυντάξει ἐπενθείη τιϲ τὸν ὁ ϲύνδεϲμον , , ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἄρθρον τοῦ ὁ ϲυνηρτῆϲθαι οὐκ οὐ ἀνοίϲει τὸ ὁ προκείμενον ὄνομα ὄνομα , , ἄλλο ἄλλος δέ δέ τι τις ἀοριϲτωδῶϲ νοούμενον νοέω νοόω , , ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ὡμίληϲα καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 ξενίαν ξενία παρέϲχον . . Πῶϲ οὖν οὖν τοϲαύτηϲ διαφορᾶϲ οὔϲηϲ παραδέξεταί τιϲ τὸ ὁ ὑφ’ ὑπό ἕν μέροϲ λόγου λόγος ὑπάγειν ὑπάγω τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον καὶ καί τὰϲ ἀντωνυμίαϲ ; ; Ἔτι ἔτι τὰ ὁ ὑποτακτικὰ ἄρθρα ἄρθρον ἀδιαφορεῖ πρὸϲ τὸ ὁ κατάλληλον κατάλληλος τῆϲ πτώϲεωϲ τῶν ὁ προταϲϲομένων αὐτῶν αὐτός ὀνομάτων ὄνομα , , πρὸϲ ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί ἀναπέμπει ἀναπέμπω πέμπει πέμπω τὴν ὁ ἀναφοράν ἀναφορά , , ἄνθρωποϲ ἦλθεν ἔρχομαι ὃν ὅς ὅς2 ἐξένιϲα , , φίλου φίλος ἤκουϲα ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί πρώην ϲυνέβαλον . . καὶ καί ἐξ ἐκ εὐθείαϲ μὲν μέν ὀνόματοϲ παράθεϲιϲ γίνεται γίγνομαι καὶ καί πλαγίαϲ πτώϲεωϲ , , ἐπὰν ἐπεί ἑτέρῳ ἕτερος προϲώπῳ ἡ ὁ διάθεϲιϲ τοῦ ὁ ῥήματοϲ προϲγίνηται · · ἐκ ἐκ δὲ δέ πλαγίαϲ ὀνόματοϲ εὐθείαϲ ἐπιφέρεται ἐπιφέρω ἄρθρα ἄρθρον , , ἐπὰν ἐπεί ἡ ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου ἀναφορὰ ἀναφορά τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα προϲνείμῃ τῷ τῷ προκειμένῳ ὀνόματι ὄνομα τῷ τῷ κατὰ κατά τὴν ὁ πλαγίαν . . τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ δύο γε εὐθεῖαι εὐθύς νοοῦνται , , λέγω λέγω τοῦ ὁ ὀνόματοϲ ματοϲ καὶ καί τοῦ ὁ ὑποτακτικοῦ ἄρθρου , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον τὰϲ δύο γε διαθέϲειϲ ϲυνέχῃ . . τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν πρώτου πρῶτος πρότερος γραμματικὸϲ ἦλθεν ἔρχομαι ᾧ ὅς ὅς2 ὁ ὁ Τρύφων Τρύφων ὡμίληϲεν · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ εὐθείᾳ εὐθεῖα τοῦ ὁ Τρύφων τὰ ὁ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ἐνεγένετο ἐγγίγνομαι · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ δευτέρου ἄνδρα ἀνήρ μοι ἔννεπε ἐνέπω , , Μοῦϲα , , πολύτροπον πολύτροπος , , ὃϲ μάλα μάλα πολλά πολύς πλάγχθη πλάζω { { α 1 1 } } οὐλομένην οὐλόμενος , , ἣ ὁ ὅς μυρί᾿ Ἀχάιοῖϲ { { A A 2 } } ἦϲαν μὲν μέν γὰρ γάρ πλάγιαι πλάγιος , , τῆϲ δὲ δέ διαθέϲεωϲ ἠρτημένηϲ ἐκ ἐκ τῶν ὁ Μουϲῶν , , αἱ ὁ δ᾿ εὐθεῖαι εὐθύς ἐπηνέχθηϲαν διὰ διά τὸ ὁ τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ τὴν ὁ διάθεϲιν ἀναδεδέχθαι καὶ καί ἔτι ἔτι τὴν ὁ μῆνιν μῆνις ἔϲτι γὰρ γάρ ὃϲ ἐπλάγχθη πλάζω , , ἣ ὁ ὅς ἔθηκε τίθημι μυρία μυρίος κακὰ κακός τοῖϲ Ἕλληϲι . . καὶ καί ἔτι ἔτι τοῦ ὁ τρίτου τρίτος ἦ ἦ κε ἄν μέγ᾿ οἰμώξειε οἰμώζω γέρων γέρων ἱππηλάτα ἱππηλάτης Πηλεύϲ , , ὅϲ ποτέ ποτε ποτέ μ᾿ εἰρόμενοϲ μέγ᾿ ἐγήθεεν γηθέω { { H H 125 et 127 } } καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς οἰμώξειεν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Πηλέωϲ τέθεικε τίθημι καὶ καί τὸ ὁ γηθῆϲαι . . Ταύτῃ μοι δοκεῖ δοκέω καὶ καί ἀκαταλλήλωϲ κείμενα τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον πρὸϲ τὰ ὁ προκείμενα πτωτικὰ λόγον λόγος κατάλληλον κατάλληλος ϲυγκλείειν , , καθό , , τοῖϲ ῥή - - μαϲι κατακλείοντα λόγον λόγος , , τὴν ὁ τούτοιϲ ϲυνοδεύουϲαν πτῶϲιν μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω , , ὥϲτε τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά μὲν μέν χαρίζεϲθαι τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα , , τὴν ὁ δὲ δέ πτῶϲιν τῷ τῷ ῥήματι ῥῆμα , , διεπεμψάμην διαπέμπω φίλῳ φίλος ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί Τρύφων Τρύφων γινώϲκει , , εἴγε εἰ τὸ ὁ ὅς γινώϲκει αἰτιατικὴν ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω . . Ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὅς Ἀρίϲταρχόϲ ἐϲτιν ὁ ὁ ἐξηγηϲάμενοϲ τὰ ὁ ποιήματα ποίημα προφανῶϲ ἀνελλειπέϲ ἐϲτιν · · εἰ εἰ μέντοι ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὁ ὁ τὸ ὁ ὅϲ τιϲ θείη τίθημι , , οὐκέτι οὐκέτι , , Ἀρίϲταρχόϲ ἐϲτιν ὃϲ ἐξηγηϲάμενοϲ . . τὰ ὁ ποιήματα ποίημα . . καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , καθὼϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , διὰ διά τὴν ὁ ἰδιότητα ἰδιότης τοῦ ὁ ὑποτακτικοῦ ἄρθρου · · προϲλαβὸν γοῦν γοῦν τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα ἀπαρτίζει ἀπαρτίζω τὸν ὁ λόγον λόγος , , Ἀρίϲταρχόϲ ἐϲτιν ὃϲ ὃϲ ἐξηγηϲάμενοϲ τὰ ὁ ποιήματα ποίημα ἐθαυμάϲθη . . Προφανὲϲ οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς τῇ ὁ φωνῇ φωνή προτακτικὰ ἄρθρα ἄρθρον οὐκ οὐ ἄλλωϲ οηθήϲεται ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀνθ᾿ ὑποτακτικῶν ἐϲτιν , , εἰ εἰ μὴ μή ἐπὶ ἐπί ῥῆμα ῥῆμα φέροιτο φέρω , , ὅ ὅς ιον ὑποτακτικῶν , , ἤδη ἤδη καὶ καί τῆϲ τάξεωϲ καὶ καί τῆϲ φωνῆϲ τὸ ὁ τοιοῦτον μένηϲ , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ τῷ τῷ οὐδὲ οὐδέ κρείων κρείων Ἀχελώϊοϲ ἰϲοφαρίζει { { Φ Φ 194 } } . . καὶ καί γὰρ γάρ ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ τάξεωϲ · · μετὰ μετά γὰρ γάρ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τέθειται · · καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ φωνῆϲ · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς τ τ ἤρξατο ἄρχω ἔρδω , , τῶν ὁ ὑποτακτικῶν δίχα τοῦ ὁ ὅς τ τ λεγομένων λέγω · · καὶ καί ἔτι ἔτι τῆϲ ϲυντάξεωϲ · · φέρεται φέρω γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἰϲοφαρίζει . . Πότε πότε μέντοι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον οὔτε οὔτε ὑποτακτικὰ εἶναι εἰμί δύναται δύναμαι ἄρθρα ἄρθρον οὔτε οὔτε προτακτικά , , ἀλλ᾿ ἀντωνυμικὰ ἢ τίη ἀοριϲτούμενα μόρια μόριος , , ἐπὰν ἐπεί τὰϲ ϲυντάξειϲ ἐπίωμεν ἐφίημι τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν , , παραϲτήϲομεν . . , , Τούτων οὗτος τῇδε ὅδε τῇδε ἐχόντων ἔχω ἐπιϲτατέον τὸ ὁ ὅς καὶ καί θώρηχ᾿ · · ὃ ὁ γὰρ γάρ ἦν εἰμί οἱ ἕ , , ἀπώλεϲε πιϲτὸϲ ἑταῖροϲ { { Σ Σ 460 } } , , πότερον πότερος τὸ ὁ ὁ ὁ προτακτικόν ἐϲτιν πρὸϲ τὸ ὁ πιϲτὸϲ ἑταῖροϲ , , ἢ ἤ ἀνθ᾿ ὑποτακτικοῦ ἐϲτιν τοῦ ὁ ὅς ὅϲ , , ἀναφερόμενον ἀναφέρω πρὸϲ τὸ ὁ θώρηκα θώραξ , , ἢ ἤ πρὸϲ τὸ ὁ ἑταῖροϲ καθ’ κατά ὑποτακτικὴν ϲύνταξιν εἴρηται λέγω ἐρῶ . . ἀνέφικτον ἀνέφικτος οὖν οὖν προτακτικὸν αὐτὸ αὐτός παραδέξαϲθαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ μετὰ μετά προτακτικὸν ἄρθρον ἄρθρον ῥῆμά ῥῆμα ποτε ποτε ἐπιφέρεται ἐπιφέρω , , ἐπιφέρεται ἐπιφέρω δὲ δέ τὸ ὁ ἦν εἰμί . . ὃ οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις ἀπαιτήϲει ἢ ἤ ὑποτακτικὸν ἄρθρον ἄρθρον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ πιθανὸν ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ θώρακα θώραξ ἀναφέρεϲθαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τοῦτον οὗτος μόνον μόνος ἀπώλεϲεν ὁ ὁ Πάτροκλοϲ · · ἅμα ἅμα γὰρ γάρ ἀϲπίδα καὶ καί τρυφάλειαν τρυφάλεια καὶ καί καλὰϲ κνημῖδαϲ ἐπὶ ἐπί ϲφυρίοιϲ ἀραρυίαϲ κω θώρηκα θώραξ { { Σ Σ 458 — — 460 460 } } . . καὶ καί ἐάν ἐάν τιϲ τὸ ὁ τοιοῦτο παρῇ πάρειμι , , ἔτι ἔτι μάχεται μάχομαι τὸ ὁ ἀκατάλληλον τοῦ ὁ λόγου λόγος . . δοθήϲεται γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ὕπαρξιϲ τοῦ ὁ θώρακοϲ διὰ διά τῆϲ τοῦ ὁ ἄρθρου ϲυντάξεωϲ νοεῖται νοέω , , καθὼϲ προὐπεδείξαμεν · · καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος , , πῶϲ τὸ ὁ πιϲτὸϲ ἑταῖροϲ ϲυναρτηθήϲεται μετὰ μετά ῥήματοϲ ἑτέραϲ εὐθείαϲ νοουμένηϲ ϲὺν ἑτέρῳ ἕτερος ῥήματι ῥῆμα τῷ τῷ ἦν εἰμί ; ; πότε πότε ποτε δύο γε εὐθεῖαι εὐθύς κατάλληλον λόγον λόγος ἐποίηϲαν ; ; ἄμεινον ἀμείνων οὖν οὖν ἐκεῖνο ἐκεῖνος φάναι φαίνω , , ὡϲ πλαγία καὶ καί εὐθεῖα εὐθύς κατάλληλον λόγον λόγος ποιεῖ ποιέω . . ἡ ὁ οὖν οὖν εὐθεῖα εὐθύς ἡ ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ὅς ὅ ὅς εἰϲ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός εὐεῖαν παραλαμβανέϲθω τοῦ ὁ ὅς ἑταῖροϲ , , ὃϲ ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός πιϲτὸϲ ἑταῖροϲ , , ἀπώλεϲε τὰ ὁ προκατειλεγμένα , , λέγω λέγω ἀϲπίδα καὶ καί τρυφάλειαν τρυφάλεια καὶ καί κολὰϲ κνημῖδαϲ καὶ καί θώρηκα θώραξ · · ἕτερα ἕτερος γὰρ γάρ ἀντὶ ἀντί τούτων οὗτος ἁπάντων ἅπας ἐξαιτεῖται . . χωρὶϲ εἰ εἰ μὲ θέλοι ἐθέλω τιϲ αἰτιατικὴν ἔξωθεν ἔξωθεν προϲνεῖμαι , , ἐφ’ ἐπί ἣν ὅς ὅς2 πάντωϲ ἐνεχθήϲεται τὸ ὁ ὅς ἀπώλεϲεν καὶ καί ἡ ὁ πρόθεϲιϲ τοῦ ὁ ἄρθρου γένοιτο γίγνομαι τοῦ ὁ ὅς ὅϲ , , καὶ καί θώρηχ᾿ · · ὃϲ γὰρ γάρ ὑπῆρχεν ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός , , τοῦτον οὗτος ἀπώλεϲεν ὁ ὁ πιϲτὸϲ ἑταῖροϲ . . Καὶ καί παρὰ παρά Ἀλκαίῳ Ἀλκαῖος οἱ ὁ περὶ περί Ἀπίωνα Ἀπίων τὸν ὁ Μόχθον τὸ ὁ Κυλλάναϲ ο μέδειϲ { { fr . . 5 Bergk4 } } ἐν ἐν ῥήματοϲ ϲυντόξει ἤκουον ἀκούω , , οὐ οὐ παραδεχόμενοι μετοχὴν μετοχή τοιαύτην τοιοῦτος ἐκ ἐκ βαρυτόνου ῥήματοϲ , , εἴγε εἰ τῆϲ τοιαύτηϲ λήξεωϲ οὐκ οὐ ἔχονται ἔχω κατὰ κατά τὸ ὁ κοινὸν κοινός ἐκ ἐκ βαρυτόνων οὖϲαι ῥημάτων ῥῆμα . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἐδείκνυτο δείκνυμι ὡϲ καὶ καί περιϲπώμενον εἴη ἐάω ῥῆμα ῥῆμα τὸ ὁ μεδῶ , , ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν καὶ καί τὸ ὁ ὅς Δωδώνηϲ μεδέων μεδέων { { Π Π 234 } } , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ τὸ ὁ μέδημι , , ὡϲ οἴκημι , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἡ ὁ μέδειϲ ϲυνοῦϲα μετοχὴ μετοχή κατὰ κατά τὸ ὁ ἀκόλουθον ἀκόλουθος . . κἀκ ἐκ τῆϲ γραφῆϲ δὲ δέ ϲυνηλέγχοντο , , οὐκ οὐ οὔϲηϲ ποτὲ ποτε διὰ διά τοῦ ὁ ει κατὰ κατά πᾶν πᾶς δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον παῤ Αἰολεῦϲιν . . Τὰ ὑποτακτικὰ ἄρθρα ἄρθρον τότε τότε τοτέ μὲν μέν ἐν ἐν κοινότητι κοινότης ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , ὅταν ὅταν καὶ καί ἐπιμερίζῃ τὰ ὁ πρόϲωπα τὰ ὁ προϋποκείμενα . . φέρε φέρω γὰρ γάρ οὕτω οὕτως φάναι φαίνω , , διέπτηϲαν ἀετοὶ ὃϲ μὲν μέν ἀπὸ ἀπό ἀνατολῆϲ , , ὃϲ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό δύϲεωϲ , , ἢ ἤ καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεωϲ , , Αἰθίοπαϲ τοὶ ὁ διχθὰ διχθά δεδαίαται δαίω2 δαίω ἔϲχατοι ἀνδρῶν ἀνήρ , , οἳ ὁ ὅς μὲν μέν δυϲομένου Ὑπερίονοϲ , , οἳ ὁ ὅς δ᾿  ἀνιόντοϲ { { α 23 . . 24 } . . μετὰ μετά τὸ ὁ Αἰθίοπαϲ ἐπιφέρει ἐπιφέρω ὑποτακτικὸν ἄρθρον ἄρθρον τὸ ὁ ὅς οἵ ὁ ὅς , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ϲυνηθέϲτερον διὰ διά τοῦ ὁ τ τ Ὅμηρόϲ φηϲιν , , τοὶ ὁ διχθὰ διχθά δεδαίαται δαίω2 δαίω , , ἔϲχατοι ἀνδρῶν ἀνήρ . . καὶ καί ϲαφέϲ ἐϲτιν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ τοῦ ὁ δεδαίαται δαίω2 δαίω ϲύνταξιϲ φέρεται φέρω πρὸϲ τὴν ὁ πληθυντικὴν εὐθεῖαν εὐθύς , , ἥτιϲ κατὰ κατά τὸ ὁ ἑξῆϲ ἐπιμεριζομένη πρὸϲ τὴν ὁ τῶν ὁ Αἱθιόπων διάϲταϲιν κοινὸν κοινός παραλαμβάνει παραλαμβάνω τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα μετὰ μετά τῶν ὁ ὑποτακτικῶν ἄρθρων ἄρθρον . . Αἰθίοπεϲ , , τοὶ ὁ διχθὰ διχθά δεδαίαται δαίω2 δαίω , , ἔϲχατοι ἀνδρῶν ἀνήρ , , οἳ ὁ ὅς μὲν μέν δυϲομένου Ὑπερίονοϲ , , οἳ ὁ ὅς δ᾿ ἀνιόντοϲ . . 156 . . ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ ϲχήματοϲ προϲτεθείη ῥῆμα ῥῆμα , , πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπιμεριζόμενον ἀνενδοίαϲτον ἔϲται , , οἱ ὁ δὲ δέ δύο γε ϲκόπελοι ἱκάνουϲιν ὃϲ μὲν μέν ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός , , ὃϲ δὲ δέ ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ Ὀλύμπου Ὄλυμπος { { ex μ μ 73 } } . .     οὐ οὐ προϋπόντοϲ γὰρ γάρ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἀνάγκη ἀνάγκη πᾶϲα τῷ τῷ ὑποτακτικῷ ἄρθρῳ προϲγίνεϲθαι τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα τήν ὁ τε τε προϋποῦϲαν εὐθεῖαν εὐθύς , , καθὼϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι , , εἰϲ γενικὴν μετελθεῖν μετέρχομαι . . αὕτη οὗτος γὰρ γάρ μόνη μόνος μὴ προϲλαβοῦϲα ῥῆμα ῥῆμα ἐπιμερίζεται εἰϲ τὰ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆϲ πρόϲωπα νοούμενα νοέω νοόω , , αἵ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἄλλαι ἄλλος πτώϲειϲ οὐκέτι οὐκέτι , , εἰ εἰ μὴ μή προϲλάβοιεν ῥῆμα ῥῆμα · · Νεϲτορίδαι δ’ ὁ ὁ μὲν μέν οὔταϲ᾿  Ἀτύμνιον Ἀτύμνιος { { Π Π 317 } } . . προφανῶϲ γὰρ γάρ πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὁ ὁ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ὅϲ ἐϲτιν , , χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή πτωτικὸν λείπει λείπω , , οὗ οὗ προηγήϲεται πάντωϲ τὸ ὁ ὁ ὁ προτακτικὸν ἄρθρον ἄρθρον , , ἔχοντοϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος τῇδε ὅδε τῇδε , , τῶν ὁ ὅς Νεϲτοριδῳν ὁ ὁ μὲν μέν ἕτεροϲ οὔταϲ᾿  Ἀτύμνιον Ἀτύμνιος , , τῶν ὁ ὅς δύο γε ϲκοπέλων ὁ ὁ μὲν μέν ἕτεροϲ οὐρανὸν οὐρανός ἵκει ἵκω . . 157 , , καθὸ ἄν ἄν τιϲ τιϲ κἀκεῖνο ἐκεῖνος ἐπιϲτήϲειε , , καί καί μιν πειραίνουϲι δύω δύο πόλοι πόλος ἀμφοτέρωθεν ἀμφότερος ἀμφοτέρωθεν , , ἀλλ᾿ ὁ ὁ μὲν μέν οὐκ οὐ ἐπίοπτοϲ { { Arat . . Phaen . . 24 — — 25 } , , πάλιν πάλιν τοῦ ὁ ὅς ἐντελοῦϲ ὄντοϲ ἀλλ᾿ ὃϲ μὲν μέν οὐκ ἐπίοπτοϲ · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ κοινοῦ κοινός τοῦ ὁ ὅς πειραίνουϲι δυνάμει δύναμις ἔχει ἔχω ἐγκείμενον ῥῆμα ῥῆμα τὸ ὁ πειραίνει , , ἐφ’ ἐπί ὃ  καὶ καί φέρεται φέρω . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐπιφερομένου λόγου λόγος , , ϲδ δ’ ἀντίοϲ · · πάλιν πάλιν πειραίνει τὸν ὁ ἄξονα ἄξων . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ϲυμφράζεται · · ὃϲ δ’ ἐπίοπτοϲ ὤν εἰμί · · ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τοῦ ὁ τίς ὅς βορεινοῦ ὕψουϲ ἀντίοϲ ἐϲτὶ τῷ ὁ τοῦ ὁ Ὠκεανοῦ Ὠκεανός . . ΠΕΡΙ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ ΒΙΒΛΙΟΝ Β Τῇ προεκδοθείϲῃ ϲυντάξει τῶν ὁ ἄρθρων ἀκόλουθον ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω καὶ καί περὶ περί τῆϲ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν ϲυντάξεωϲ διαλαβεῖν διαλαμβάνω · · ἐκεῖνα ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ μετ’ μετά ὀνομάτων ὄνομα ἐν ἐν τοῖϲ λόγοιϲ παρελαμβάνετο παραλαμβάνω , , αὗται οὗτος δὲ δέ ἀντ’ ὀνομάτων ὄνομα , , οὐ οὐ παραδεχόμεναι τὴν ὁ τούτων οὗτος προτακτικὴν ϲύνταξιν καθ’ κατά ἃϲ προεκτεθείμεθα αἰτίαϲ . . Καὶ καί ϲαφέϲ ἐϲτιν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος καὶ καί πτώϲεων ἐγένοντο γίγνομαι δεκτικαί , , ἵνα ἵνα κατὰ κατά παντὸϲ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ ἀνθυπέλθωϲιν , , καὶ καί προϲώπων ἁπάντων ἅπας διακριτικαί , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ ἐλλειπὲϲ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ . . λέγω λέγω τὴν ὁ τῶν ὁ προϲώπων διάκριϲιν , , αὗται οὗτος ἀνθυπενεχθεῖϲαι ἀναπληρώϲωϲιν , , καὶ καί τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν ὀνόματοϲ ἔχωϲι τὴν ὁ πτῶϲιν , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ῥήματοϲ τὸ ὁ πρόϲωπον . . Ἕνθεν δι’ διά ὅλου κλίνονται , , δύο γε τὰϲ γενικωτάταϲ γενικωτάταϲ κλίϲειϲ ἀποϲπάϲαϲαι , , καὶ καί οὐ οὐ κατὰ κατά ϲύγχυϲιν , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά μεριϲμὸν τὸν ὁ δέοντα δέω δέω2 δεῖ · · τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ τέλει τέλος ἐνῆκε ἐνίημι τὴν ὁ πτωτικὴν κλίϲιν , , τῷ τῷ δὲ δέ ἄρχοντι ἄρχω τὸν ὁ τῶν ὁ προϲώπων ἐπιμεριϲμόν · · ϲαφὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός μέροϲ αἱ ὁ δύο γε κλίϲειϲ ἐνεγένοντο , , ϲυνέβη ἂν ἄν τῆϲ μὲν μέν πτώϲεωϲ τὸ ὁ ἑτεροιούμενον ἀποτρίβεϲθαι τὸ ὁ τοῦ ὁ προϲώπου διακριτικόν , , καὶ καί ἔμπαλιν ἔμπαλιν τοῦ ὁ προϲώπου μεταβαίνοντοϲ παραφθείρεϲθαι τὸ ὁ τῆϲ πτώϲεωϲ ἰδίωμα ἰδίωμα . . δι’ διά ὃ ὁ πτῶϲιν μὲν μέν διακρίνουϲα ἀποτελεῖ ἀποτελέω τὸ ὁ ἐμοῦ ἐμός καὶ καί ἐμοί καὶ καί ἐμέ ἐγώ , , πρόϲωπον δὲ δέ τὸ ὁ ἐμοῦ ἐμός - - ϲοῦ , , πρόϲωπον δὲ δέ καὶ καί πτῶϲιν τὸ ὁ ἐμοῦ ἐμός - - ϲοί · · καὶ καί ἐν ἐν ἅπαϲιν ὥριϲται τοῖϲ προκατειλεγμένοιϲ διὰ διά τὸ ὁ ἐν ἐν ἑκατέρῳ ἑκάτερος μέρει μέρος ἐγχωρῆϲαν ἰδίωμα ἰδίωμα . . ( ( ἑκάτεραι ἑκάτερος . . γοῦν γοῦν αἱ ὁ κλίϲειϲ ἀποϲτᾶϲαι ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἴδια ἴδιος μόρια μόριον , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα καὶ καί τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , τῷ τῷ τέλει τέλος ϲυνεχρῶντο κατὰ κατά τὴν ὁ κλίϲιν , , καλόϲ καλοῦ καλός , , γράφω γράφειϲ γράφει γράφω , , οὐκ οὐ ἀπιθάνωϲ καὶ καί τῆϲ ἀντωνυμίαϲ χρηϲαμένηϲ τῇ ὁ ὑποϲτολῇ τοῦ ὁ ϲ ϲ , , οὔϲῃ διακριτικῇ τρίτου τρίτος προϲώπου , , ϲοί - - οἷ οἷ2 , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί λέγειϲ λέγει λέγω ) ) . . Εὔηθεϲ μέντοι μέντοι ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω , , εἰ εἰ ἐξεργάϲεταί τιϲ διὰ διά τί τι μὴ μή μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ ὅς τέλοϲ οὐ οὐ προϲεχώρει τῷ τῷ προϲώπῳ , , καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , ἤπερ τὸ ὁ ἄρχον ἄρχω . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἅπαξ ἅπαξ ἐν ἐν ἑνὶ μέρει μέρος προϲχωρῆϲαι τὸ ὁ τέλοϲ , , καὶ καί εἰ εἰ ἔϲτιν εἰπεῖν λέγω εἶπον , , εὐλόγωϲ τῷ τῷ πτωτικῷ , , εἴγε εἰ καὶ καί πρότερον πρότερος τοῦ ὁ ῥήματοϲ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα , , καθὼϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι , , καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τούτου οὗτος ἰδίωμα ἰδίωμα ἐπικρατήϲει τοῦ ὁ τέλουϲ , , λέγω λέγω τὴν ὁ πτῶϲιν . . πρὸϲ οἷϲ καὶ καί ἀντωνυμία ἐϲτὶν τὸ ὁ ἀντ’ ὀνόματοϲ παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω καὶ καί ὄνομα ὄνομα μιμούμενον , , καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπακολούθημά ἐϲτιν τὸ ὁ ἐγγινόμενον πρόϲωπον ) ) . . καὶ καί εἰ εἰ τὰ ὁ τέλη τέλος ἐπικρατεῖ ἐπικρατέω τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος , , τὸ ὁ δὲ δέ τέλοϲ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ πτῶϲίϲ ἐϲτιν , , ἐπικρατήϲει ἄρα ἄρα διὰ διά τοῦ ὁ τέλουϲ τὸ ὁ καλεῖϲθαι ἀντωνυμία , , κἂν ἐάν ῥήματοϲ ἰδίωμα ἰδίωμα παρειϲδύηται , , λέγω λέγω τὸ ὁ πρόϲωπον . . Εὔλογον ἡγοῦμαι πρὸ πρό τῆϲ κατὰ κατά μέροϲ ϲυντάξεωϲ προδιαϲαφῆϲαι τὰ ὁ ἐπακολουθοῦντα ἐπακολουθέω ἰδιώματα ἰδίωμα τοῖϲ μορίοιϲ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ εἰρηϲομένην διδαϲκαλίαν τῆϲ ϲυντάξεωϲ εὐϲυνοπτοτέραν γενέϲθαι . . Πρόκειται μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ ἐξαίρετοϲ κλίϲιϲ κατ’ κατά ἀμφότερα ἀμφότερος μέρη μέρος , , ϲύνεϲτιν δὲ δέ δεῖξιϲ διττή δισσός , , ἡ ὁ κατὰ κατά ἀπόλυτον ἀπόλυτος ἐκφοράν ἐκφορά , , ἔπαιϲέ με ( ( φανερὸν φανερός γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖξιϲ , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐπιτεταμένη οὐδὲ οὐδέ πρόϲ τι τι ἀνατεινομένη ) ) , , καὶ καί . . ἀντιδιαϲταλτική , , ἐμὲ αὐτὸν αὐτός ἔπαιϲε · · πρόδηλον πρόδηλος γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπιτέταται τὰ ὁ τῆϲ δείξεωϲ , , καθάπερ καθά τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ποιότητι ποιότης ἐπινοεῖται ἐπινοέω . . λευκόϲ ἀπολελυμένην ἀπολύω ἔχει ἔχω τὴν ὁ ποιότητα ποιότης , , ἐπιτεταμένην δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ λευκότεροϲ πρὸϲ ἕτερον ἕτερος πρόϲωπον ὃ ὁ πάντωϲ ἐπιζητοῦμεν ἐπιζητέω . . ᾦ λόγῳ λόγος καὶ καί τὸ ὁ ἐμέ ἐπιτεῖναν τὴν ὁ δεῖξιν ἀπῄτηϲε πρὸϲ ὃ ὁ ἐπετάθη ἐπιτείνω πετάομαι πετάω . . δ’ ὅ ὅς τι μέντοι ἐν ἐν ἁπάϲαιϲ τὸ ὁ τοιοῦτον οὐκ οὐ ἐγχωρεῖ , , ἐν ἐν τοῖϲ κατὰ κατά μέροϲ εἰρήϲεται . . Καλοῦνται αἱ ὁ ἐντελεῖϲ κατὰ κατά τὴν ὁ φωνὴν φωνή καὶ καί τὸν ὁ διεγηγερμένον τόνον τόνος ὀρθοτονούμεναι , , τάχα τάχα ϲυνωνυμοῦντοϲ τοῦ ὁ ὀρθοῦ καὶ καί τοῦ ὁ ὑγιοῦϲ · · αἱ ὁ δὲ δέ τὸν ὁ τόνον μετατιθεῖϲαι ὡϲπερεὶ βάροϲ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐγκλινόντων τὰ ὁ βάρη βάρος ἐφ’ ἐπί ἕτερον ἕτερος ϲῶμα ἐγκλιτικαί · · εἴγε τὸ ὁ ὅς ϲοὶ μὲν μέν ἐγώ , , ϲὺ δ’ ἐμοί { { Δ Δ 63 } } μετὰ μετά τῆϲ ἐντελοῦϲ γραφῆϲ καὶ καί τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος τόνον τόνος ἔχει ἔχω , , τὸ ὁ δὲ δέ καί καί μοι ταῦτ’ ἀγόρευϲον { { ν 232 } } παρῆκεν παρίημι μὲν μέν τὴν ὁ γραφήν γραφή , , μετέθηκεν μετατίθημι δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ τόνον . . Παρέπεται καὶ καί ἀναφορὰ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος πρόϲωπον , , δι’ διά ἧϲ τὰ ὁ προκατειλεγμένα ὀνόματα ὄνομα ἀναπολούμενα ἀντονομάζεται , , Ζεὺϲ δ’ δ’ ἐπεὶ οὖν οὖν Τρῶάϲ τε τε καὶ καί Ἕκτορα Ἕκτωρ νηυϲὶ πέλαϲϲεν , , αὐτὸϲ δὲ δέ πάλιν πάλιν τρέπεν τρέπω ὄϲϲε φαεινώ φαεινός { { Ν Ν 1 . . 3 } } Ἐπεδείξαμεν ἐν ἐν τοῖϲ προεκδοθεῖϲιν ὡϲ αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν οὐχ ὡϲ ἔτυχον τυγχάνω ἀνθ’ ἁπλῶν ἁπλόος ὀνομάτων ὄνομα παρειλημμέναι εἰϲίν , , ἀλλὰ ἀλλά δυνάμει δύναμις ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ μετὰ μετά ἄρθρων ἄρθρον παραλαμβανομένων παραλαμβάνω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνον μόνος ἀντωνόμαϲται , , καθάπερ καθά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἔϲτιν ἀντωνυμιῶν ἐπινοῆϲαι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀναφέρεται ἀναφέρω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ὀνομάτων ὄνομα ἴδιον ἴδιος , , εἰ εἰ μὴ μή προϲλάβοιεν τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον . . ἐϲτιν καὶ καί οὕτωϲ φάναι φημί · · δι’ διά οὖ οὐ ἀντονομάζεται προκατειλεγμένου , , διὰ διά τούτου οὗτος ἐπιδέξεται τὴν ὁ ἀναφοράν ἀναφορά , , εἴγε εἰ ἰδίωμα ἰδίωμα ἀναφορᾶϲ προκατειλεγμένου προϲώπου δευτέρα δεύτερος γνῶϲιϲ , , ἣν ὅς ὅς2 ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω ἡ ὁ αὐτόϲ ἀντωνυμία . . Δεδείξεται γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖϲ ἐξῆϲ ὡϲ αἱ ὁ δεικτικαὶ οὐκ οὐ εἰρημένων λέγω τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἀνθυπηνέχθηϲαν , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ δυναμένων παραληφθῆναι παραλαμβάνω . . Καὶ καί οὕτωϲ μερίζονται μερίζω εἰϲ δεικτικὰϲ καὶ καί ἀναφορικὰϲ εἰϲ μίαν ὀνομαϲίαν ϲυνελθοῦϲαι · · κατὰ κατά γὰρ γάρ ἑκατέραϲ τὰϲ διαφορὰϲ ἓν ϲυνάγεται τὸ ὁ ὅς ἀντονο ἢ τίη γὰρ γάρ μὴ μή δυναμένων τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα αὗται οὗτος παραλαμβάνονται παραλαμβάνω , , ἢ ἤ εἰρημένων λέγω μέν μέν , , πάλιν πάλιν δὲ δέ μὴ μή δυναμένων παραλαμβάνεϲθαι . . εἰ εἰ γάρ γάρ τιϲ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ αὐτὸϲ δὲ δέ πάλιν πάλιν τρέπεν τρέπω ὄϲϲε φαεινώ φαεινός { { N N 3 } } ἀντιθῇ τὸ ὁ Ζεύϲ , , οὐ οὐ ϲυνάξει τοὺϲ δύο γε λόγουϲ κατὰ κατά τοῦ ὁ Διόϲ , , ὡϲ ἀρχὴν ἀρχή δὲ δέ λόγου λόγος ποιήϲεται . . ὁ ὁ αὐτὸϲ δὲ δέ λόγοϲ ἐπὶ ἐπί ἁπαϲῶν τῶν ὁ οὕτωϲ παραλαμβανομένων παραλαμβάνω · ·   παρὸν πάρειμι γὰρ γάρ ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ ἀναφορικῶν τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα θέϲθαι καὶ καί τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀλλοιῶϲαι . . ὁπηνίκα ὁπηνίκα μέντοι τὸ ὁ ὅς ἐκεῖνοϲ καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὗτοϲ οὐ οὐ δεικνῦϲιν τὰ ὁ ὑπ’ ὑπό ὑπ’ ὄψιν ὄψις , , ἀναφέρουϲι δέ δέ , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ νοεῖν νοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος δεῖξιϲ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ νοῦν νόος φέρεται φέρω , , ὥϲτε τὰϲ μὲν μέν τῆϲ ὄψεωϲ εἶναι εἰμί δείξειϲ , , τὰϲ δὲ δέ τοῦ ὁ νοῦ νόος . . φύϲει γοῦν γοῦν οὖϲαι δεικτικαὶ καὶ καί τὸ ὁ ἀντικείμενον ἄρθρον ἄρθρον τῇ ὁ ϲυντάξει οὐ οὐ παραλαμβάνουϲιν . . , , Καὶ καί ἔτι ἔτι ἐξαιρέτωϲ καὶ καί τὰ ὁ τρίτα τρίτος πρόϲωπα ἐν ἐν διαφόροιϲ φωναῖϲ διάφορα διάφορος τρίτα τρίτος ἀποτελοῦϲιν , , τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα διὰ διά μιᾶϲ φωνῆϲ ἐπὶ ἐπί πλείονα πολύς πλείων πρόϲωπα ϲυντεινόντων , , γράφει γράφω Διονύϲιοϲ ἢ ἤ Τρύφων τιϲ ἄλλοϲ     τῶν ὁ δυναμένων τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα παραδέξαϲθαι . . οὐ οὐ μὴν μήν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν , , εἴγε εἰ ἀναφορικὴ μὲν μέν ἡ ὁ αὐτόϲ , , δεικτικὴ δὲ δέ ἡ ὁ ἐκεῖνοϲ καὶ καί ἔτι ἔτι ἡ ὁ οὗτοϲ , , διαφέρουϲα τῷ τῷ διαϲτήματι τῆϲ δείξεωϲ . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ κἀπὶ ἐπί τῆϲ ὅδε ὅδε . . , , Καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἔφαμεν τὰϲ δεικτικὰϲ ἐπιτείνεϲθαι εἰϲ εἰϲ πλείονα πολύς πλείων δεῖξιν , , αἱ ὁ δὲ δέ προκείμεναι φωναὶ οὐκ οὐ ἠδύναντο τὸ ὁ διϲϲὸν τοῦ ὁ τόνου τόνος ἀναδέξαϲθαι , , καθάπερ καθά ἡ ὁ ἐμοῦ ἐμός καὶ καί ἐμοί καὶ καί αἱ ὁ ϲύζυγοι , , διὰ διά τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τέλουϲ βαρεῖαν βαρύς , , εἰϲ παραγωγὴν τὴν ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ι μετῆλθον μετέρχομαι , , ἐπιϲπώμεναι κατὰ κατά τοῦ ὁ τέλουϲ τὴν ὁ ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς εἰϲ ἐμφανιϲμὸν τῆϲ πλείονοϲ ἐπιτάϲεωϲ , , καθάπερ καθά καὶ καί αἱ ὁ προκατειλεγμέναι κατὰ κατά πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον , , ἐκεινοϲί οὑτοϲί ὁδί . . ( ( προῦπτον γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ϲτερομένη ἡ ὁ αὐτόϲ τῆϲ δείξεωϲ ϲυνεϲτέρετο καὶ καί παραγωγῆϲ τῆϲ ἐπαγομένηϲ ἐπὶ ἐπί πλείονα πολύς πλείων δεῖξιν . . ) ) δοκεῖ δοκέω δέ δέ μοι μηδὲ μηδέ ἀλλοτρίωϲ ἡ ὁ παραγωγὴ παραγωγή τοῦ ὁ ι ι παραδεδέχθαι · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος θεματικὸν ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος προϲώπῳ τῆϲ εὐθείαϲ . . Πῶϲ οὖν οὖν οὐκ οὐ εὐήθειϲ οἱ ὁ περὶ περί Ἅβρωνα καταδραμόντεϲ Ἀριϲτάρχου ὡϲ οὐ οὐ δεόντωϲ φαμένου φημί κατὰ κατά πρόϲωπα ϲυζύγουϲ τὰϲ τὰϲ ἀντωνυμίαϲ , , « « καθὸ κοινὸϲ ὁ ὁ ὅροϲ ὅροϲ καὶ καί ῥημάτων ῥῆμα , , καὶ καί μᾶλλόν γε γε αὐτῶν αὐτός . . ϲυζυγοῦϲιν γὰρ γάρ αἱ ὁ φωναὶ φωνή κατά κατά τε τε ποιότητα ποιότης τῶν ὁ ϲτοιχείων καὶ καί κατὰ κατά ποϲότητα τῶν ὁ ϲυλλαβῶν , , καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί κατὰ κατά χρόνον χρόνος καὶ καί τάϲιν · · ταῖϲ γε γε μὴν μήν ἀντωνυμίαιϲ οὐ οὐ ϲυνῆν τὸ ὁ τοιοῦτον , , εἴγε αἱ ὁ πλείουϲ ἀϲύζυγοι , , ὡϲ ϲαφέϲ ἐϲτιν τοῖϲ κλίναϲιν τὰϲ ἀντωνυμίαϲ » » . . Φαίνεται φαίνω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μὲν μέν Ἀρίϲταρχοϲ οὐ οὐ τὴν ὁ φωνὴν φωνή ὡρίϲατο τῆϲ ἀντωνυμίαϲ , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆϲ παρυφιϲτάμενον , , καθὼϲ καὶ καί ἅπαντεϲ οἱ ὁ ὅροι ἔχουϲιν . . φαϲὶν γοῦν γοῦν ἀϲυνάρθρουϲ ἀντωνυμίαϲ , , καὶ καί ὅϲον ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ φωνῇ φωνή , , οὐκ οὐ εἰϲὶν ἀϲύναρθροι , , ἐπεί ἐπεί φαμεν φημί ἡ ὁ ἐγώ μόνωϲ ὀρθοτονεῖται , , ἡ ὁ ἔγωγε Ἀττική ἐϲτιν . . — — Ἐκεῖνο οὖν οὖν ἀντωνυμία , , τὸ ὁ ὅς μετὰ μετά δείξεωϲ ἢ ἤ ἀναφορᾶϲ ἀντονομαζόμενον , , ᾧ ὅς ὅς2 οὐ οὐ ϲύνεϲτιν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον . . ἰδοὺ οὖν οὖν ἡ ὁ δεῖξιϲ καὶ καί ὁ ὁ ὁριϲμὸϲ τῶν ὁ προϲώπων ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ τρίτου τρίτος διῆλθεν διέρχομαι · · καὶ καί γὰρ γάρ ἀναφερόμεναι ὁρίζονται ὁρίζω , , καθὸ τὰ ὁ πρόϲωπα ἐγνώϲθη , , καὶ καί δεικνύμεναι , , καθὸ τὰ ὁ πρόϲωπα ὑπ’ ὑπό ὄψιν ὄψις ἐϲτί . . καὶ καί τοῦτό ἐϲτιν ἡ ὁ ϲυζυγία τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν . . τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ ῥήματα ῥῆμα ἀϲύζυγα · · ὁριζόμενα γὰρ γάρ κατὰ κατά πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος ἀοριϲτοῦται κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος , , τοῦ ὁ ὅς ἀϲτράπτει καὶ καί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ὑποϲτελλομένων , , καθὸ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ἐνέργεια ἐνέργεια ἐξαιρέτωϲ τῷ τῷ Διὶ Ζεύς ἀναπέμπεται ἀναπέμπω , , ὥϲτε οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα ὥριϲται , , ὁ ὁ δὲ δέ τούτου οὗτος τὴν ὁ διάθεϲιν ἐνεργῶν ἐνεργέω . . Πρόδηλοϲ οὖν οὖν ἡ ὁ πολυμερὴϲ τῶν ὁ φωνῶν φωνή θέϲιϲ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μὴ μή διὰ διά μιᾶϲ φωνῆϲ διάφορα διάφορος πρόϲωπα λέγεϲθαι . . παρηκολούθηϲεν γὰρ γάρ τὸ ὁ καὶ καί αὐτὰϲ ἐν ἐν τρίτοιϲ ἀοριϲτοῦϲθαι , , εἴγε μία λέξιϲ πλείονα πολύς πλείων ϲημαίνουϲα ἀορίϲτου παρεμπτώϲεωϲ αἰτία αἰτία γίνεται γίγνομαι . . Ἔτι ἔτι τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα ἄλλος τῶν ὁ πτωτικῶν ἀπ’ ἀπό εὐθείαϲ λημματιζομένηϲ γενικὴν γενικός καὶ καί τὰϲ ὑπολοίπουϲ πτώϲειϲ πρὸϲ ἀκολουθίαν ἀκολουθία τῆϲ εὐθείαϲ ἀποτελεῖ ἀποτελέω , , οὐχ οὐ ὑποϲτελλομένου τοῦ ὁ ἄρθρου , , εἴγε εἰ καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἐδείχθη δείκνυμι ἐν ἐν τῇ ὁ δεούϲῃ ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία κεκλιμένον κλίνω · · αἱ ὁ δὲ δέ προκείμεναι πρωτότυποι ἀντωνυμίαι θεματικώτερον ἐκλίθηϲαν , , οὐ οὐ δυναμένηϲ τῆϲ ἐγώ κατὰ κατά λόγον λόγος τῶν ὁ πτωτικῶν τὴν ὁ ἐμοῦ ἐμός γενικὴν παραδέξαϲθαι , , οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν τῆϲ ἐμοῦ ἐμός τὴν ὁ ἐμοί ἢ ἤ ἐμέ ἐγώ , , δεόντωϲ καὶ καί τῶν ὁ παρεπομένων ἀριθμῶν ἀριθμός ἐξαλλαγέντων πάλιν πάλιν θεματικῶϲ . . ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ τὴν ὁ μὴ μή κλιθεῖϲαν γενικὴν γενικός ἐξ ἐκ εὐθείαϲ ἀριθμὸν ἀριθμός ἀκόλουθον παραϲτῆϲαι · · κλιθεῖϲα γὰρ γάρ ϲυγκλίνει τοὺϲ ἀριθμοὺϲ καὶ καί τὰϲ ἐξῆϲ πτώϲειϲ . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τοῖϲ ἑτεροκλίτοιϲ παρηκολούθει παρακολουθέω τιϲ εὐθεῖα εὐθύς τῆϲ γενικῆϲ τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός ϲχήματα ἀποδιδούϲηϲ , , οἷον οἷος ἡ ὁ μεγάλου μέγας ἐποίηϲε τὸ ὁ ὅς μεγάλοι μέγας , , καὶ καί ἐκ ἐκ λήμματοϲ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἡ ὁ μεγάλοϲ εὐθεῖα εὐθύς διαϲῴζεται . . καὶ καί ὁμοίωϲ ἡ ὁ ὕδατοϲ καὶ καί ἔτι ἔτι ἡ ὁ γυναικόϲ ἥ ὁ ὅς τε τε πολλοῦ πολύς · · πολλοί πολύς γὰρ γάρ καὶ καί ὕδατα ὕδωρ καὶ καί γυναῖκεϲ , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ϲυνυπῆρχεν τὸ ὁ πολλόϲ , , τὸ ὁ ὅς γύναιξ , , τὸ ὁ ὕδαϲ . . διὰ διά τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἡ ὁ ἐμοῦ οὐ οὐ κλιθεῖϲα , , γενομένη γίγνομαι δὲ δέ ἐν ἐν θέματι , , καὶ καί τὸ ὁ ἀκόλουθον ἀκόλουθος τῶν ὁ πτώϲεων παρῃτήϲατο καὶ καί τοὺϲ ἀκολούθουϲ ἀριθμούϲ . . ἡ ὁ γοῦν γοῦν ἐκεῖνοϲ καὶ καί αἱ ὁ ϲύζυγοι κλιθεῖϲαι ἔϲχον καὶ καί τὰ ὁ ϲυμπαρεπόμενα ἀκόλουθα ἀκόλουθος . . Σαφὲϲ οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι ληροῦϲιν οἱ ὁ ἐγχρονίϲαντεϲ εἰϲ τὸ ὁ ὅς ἐπιϲκώπτειν τὰϲ φωνὰϲ ὡϲ ἀνακολούθουϲ καὶ καί παραλόγουϲ , , παρατιθέμενοι τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἀναλογίαν ἀναλογία , , ὅπου ὅπου ὅπου οὐδὲ οὐδέ ἐκεῖνο ἐκεῖνος αὐτοῖϲ δέδοται δίδωμι , , τὸ ὁ ὅς παντὶ πᾶς ὀνόματι ὄνομα πᾶν πᾶς ἀντιπαραβάλλειν ἀντιπαραβάλλω . . ἀλλ’ ἀλλά ὑποτομὴ εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἄπειρόϲ ἐϲτίν τιϲ · · τοῦ ὁ ὁμοίου ὅμοιος ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία ἀντιπαραβάλλονται αἱ ὁ λέξειϲ , , καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος , , πῶϲ οὐ οὐ μάταιον μάταιος τὸ ὁ διάφορα διάφορος μέρη μέρος λόγου λόγος ἀντιπαραβάλλειν ἀντιπαραβάλλω ; ; οὐδὲν δὲ δέ ἐκώλυεν κωλύω , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί προϲώπων διακριτικόν ἐϲτιν τὸ ὁ ὅς μόριον μόριον , , ἀντιπαραθέϲθαι τὰϲ φωνὰϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , καὶ καί οὕτω οὕτως πάλιν πάλιν τὰϲ ἀντωνυμίαϲ τοῦ ὁ δέοντοϲ περιγράφειν περιγράφω . . Ἴϲωϲ οὖν οὖν ἐκείνῳ ἐκεῖνος τιϲ ἐπιϲτήϲειεν , , ἕνεκα ἕνεκα τίνοϲ τὸ ὁ ἀκόλουθον ἀπένευϲαν αἱ ὁ ἀντωνυμίαι , , καὶ καί διὰ διά τί τίς τις οὐ οὐ πᾶϲαι . . Ἡ ὁ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα θέϲιϲ ἐπενοήθη ἐπινοέω εἰϲ ποιότηταϲ κοινὰϲ ἢ ἤ ἰδίαϲ , , ὡϲ ὡϲ ἄνθρωποϲ , , Πλάτων Πλάτων , , καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί οὔτε οὔτε ϲὺν δείξει δείκνυμι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος οὔτε οὔτε ἀναφορᾷ , , πάμπολλοϲ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος θέϲιϲ ἐγίνετο γίγνομαι , , ἵν᾿  ἑκάϲτου τὸ ὁ χαρακτηριϲτικὸν ἀπονείμῃ τὴν ὁ ἑκάϲτου τῶν ὁ ὑποκειμένων ποιότητα ποιότης . . ( ( οὐ οὐ μετρίωϲ γ’ γ’ οὖν οὖν τὰϲ ποιότηταϲ ἐπιταράττουϲιν αἱ ὁ ϲυνεμπεϲοῦϲαι θέϲειϲ ἐν ἐν τε τε προϲηγορικοῖϲ καὶ καί κυρίοιϲ ὀνόμαϲιν , , δι᾿  ὃ ὅς καὶ καί ἐϲτέρετο τὸ ὁ διὰ διά τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα νοούμενον νοέω νοόω πρόϲωπον τοῦ ὁ ὁριϲμοῦ . . ) ) καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἰδιάϲαϲα ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς καθ’ κατά ἕκατον χαρακτῆρα χαρακτήρ , , ἅπῄτει τὰϲ πλαγίαϲ ἀνηκούϲαϲ πρὸϲ τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος τῆϲ εὐθείαϲ . . ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν οὖν οὖν ἀναγκαίωϲ καὶ καί τὰ ὁ ὅς γένη γένος παρειϲάγεται , , ἵνα ἵνα μετὰ μετά τῆϲ ποιότητοϲ τοῦ ὁ χαρακτῆροϲ ϲυνδιαϲτείλῃ τὸ ὁ ὅς γένοϲ . . — — ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ϲυνεπενοήθηϲαν καὶ καί ἐπιθετικαὶ θέϲειϲ , , ἵνα ἵνα καὶ καί τὰ ὁ παρακολουθήϲαντα τοῖϲ κοινῶϲ ἢ ἤ ἰδίωϲ νοουμένοιϲ ἀναπληρωθῇ ἀναπληρόω , , τῷ τῷ μὲν μέν ἵπποϲ , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , τὸ ὁ λευκόϲ ἢ τίη τὸ ὁ ὅς ταχύϲ , , τῷ τῷ δὲ δέ Πλάτωνι Πλάτων τὸ ὁ ϲοφόϲ , , τὸ ὁ ὅς ἀγαθόϲ , , ἄλλα ἄλλος τε τε πάμπολλα πάμπολυς τὰ ὁ δυνάμενα παρέπεϲθαι . . — — ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν καὶ καί αἱ ὁ ϲυνθέϲειϲ ἐπενοήθηϲαν , , μιϲάνθρωποϲ , , φερέπονοϲ , , φιλόλογοϲ , , αἵπερ ἐξ ἐκ ἐπιϲυμβεβηκότων ἐνεγίνοντο . . Αἱ ὁ μέντοι ἀντωνυμίαι εἰϲ οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἀποβλέπουϲαι διὰ διά τῆϲ ἐν ἐν αὐταῖϲ ἐγκειμένηϲ δείξεωϲ ἢ ἤ εἰϲ τὴν ὁ ὑποκειμένην οὐϲίαν , , ἔχουϲιν εὔληπτα καὶ καί τὰ ὁ ἐπιϲυμβεβηκότα τῇ ὁ ποιότητι ποιότης , , λέγω λέγω τὰ ὁ δυνάμενα δι’ διά ὄψεωϲ ἐπινοηθῆναι ἐπινοέω , , λευκὸν λευκός ἢ ἤ μέλαν μέλας , , μακρὸν μακρός ἢ ἤ βραχύ βραχύς . . ( ( οὐχ οὐ ὑπὸ ὑπό δεῖξιν γὰρ γάρ πιπτούϲηϲ τῆϲ ψυχῆϲ οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ὑποτρέχοντα ὑποτρέχω εὐϲύνοπτα ἂν ἄν γένοιντο γίγνομαι πρὸϲ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν . . ) ) ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν τοὺϲ πολλοὺϲ χαρακτῆραϲ παρῃτημέναι εἰϲὶν αἱ ὁ ἀντωνυμίαι . . ἑκάϲτη γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός καθ’ κατά ἑκάϲτην πτῶϲιν ἀντὶ ἀντί πάντων πᾶς ὀνομάτων ὄνομα παραλαμβάνεται παραλαμβάνω · · καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος ἀληθέϲ , , φυϲικώτερον ἄρα ἄρα ἀφέϲτηκεν ἡ ὁ ἐν ἐν τοῖϲ ὀνόμαϲιν ἀκόλουθοϲ κλίϲιϲ , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἀντὶ ἀντί ἅπαντοϲ ὀνόματοϲ παραλαμβανόμεναι μιᾷ καταλήξει κατάληξις τῇ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ὑποπέϲωϲιν . . ( ( διὸ διό καὶ καί τὰ ὁ γένη γένος οὐκ οὐ ἐκκοπτόμενα ἰδίοιϲ τέλεϲιν κατάλληλον κατάλληλος ἔϲχεν τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖϲ τριϲὶ γένεϲιν θέϲιν διὰ διά μιᾶϲ ϲυλλαβῆϲ , , εἴγε καὶ καί ἡ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός δεῖξιϲ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος οὐϲίαν παρεμφαίνει ἐμφαίνω . . ) ) — — καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ ϲυνεμπέϲοι λῆξιϲ ὀνοματικὴ αὐτῇ αὐτός ἰδία ἴδιος τοῦ ὁ ϲυνόντοϲ ἀριθμοῦ ἀριθμός , , ὑπεκλύεται τοῦ ὁ ἀκολούθου ἀκόλουθος ἐκ ἐκ τῆϲ ἐγγινομένηϲ κλίϲεωϲ , , ὡϲ ἔχει ἔχω ἡ ὁ ἐγώ καὶ καί ἡ ὁ ἐμοῦ ἐμός . . ἐφ’ ἐπί ἧϲ καὶ καί αἱ ὁ διάλεκτοι οὐ οὐ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός λῆξιν λῆξις ἐπεμέτρηϲαν , , ἄλλωϲ τὰϲ φωνὰϲ προενεγκάμεναι ἤπερ τὰϲ γενικὰϲ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα · · ἐμεῖο γὰρ γάρ καὶ καί ἐμεῦ , , οὐχ οὐ ὡϲ ἡ ὁ Ἀτρείδεω καὶ καί ἡ ὁ Ἀτρείδαο Ἀτρείδης ἢ ἤ καλοῖο . . ( ( ἡ ὁ γοῦν γοῦν ὁμόφωνοϲ κτητική κτητικός , , ὀνόματοϲ ἤδη ἤδη τὸ ὁ τέλοϲ ἀναδεδεγμένη , , ἐφ’ ἐπί ὃ ὃ καὶ καί φέρεται φέρω , , πάλιν πάλιν τὸ ὁ δέον ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι κατὰ κατά τὰϲ διαλέκτουϲ , , ἐμοῖο ἐμός ὡϲ καλοῖο . . ) ) Καθὼϲ πρόκειται πρόκειμαι οὖν οὖν , , ἀναφερόμεναι ἢ ἤ δεικνύμεναι ἀπροϲδεεῖϲ εἰϲι τῶν ὁ παρεπομένων τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα , , ἀλλὰ ἀλλά ἀντίκειται ἀντίκειμαι τε τε ἐκεῖνοϲ καὶ καί ἡ ὁ αὐτόϲ . . ( ( ἡ ὁ γὰρ γάρ οὗτοϲ παραγωγῆϲ κατάληξιν ἔχει ἔχω , , οὐκ οὐ ἀντωνυμίαϲ , , καθὸ καὶ καί τὸ ὁ τημοῦτοϲ ἐπίρρημα ὂν εἰμί παραγωγῆϲ τῆϲ αὐτῆϲ ἔτυχεν τυγχάνω . . ) ) καὶ καί οὐκ οὐ ἀπεμφαῖνον ἐμφαίνω δύο γε ἀντικεῖϲθαι ἁπαϲῶν τὸ ὁ δέον ϲχῆμα ἀναδεδεγμένων . . μήποτε μήποτε δὲ δέ εὐλόγωϲ καὶ καί διὰ διά τῆϲ φωνῆϲ ϲυνεπίϲχυϲαν ὁρίϲαι τὸ ὁ ὑποκείμενον . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός νοουμένη ἀπόϲταϲιϲ ἀμαυροτέραν τὴν ὁ δεῖξιν καθιϲτάνει , , καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν παρειϲεδύετο τὸ ὁ ὅς γένοϲ , , οὐχ οὐ ἵνα ἵνα τὴν ὁ οὐϲίαν παραϲτήϲῃ , , ἀλλ’ ἀλλά ἵνα ἵνα τὸ ὁ γένοϲ διαϲτείλῃ . . ( ( τὰ ὁ ὅς γοῦν γοῦν κοινὰ κοινός λεγόμενα λέγω ἐν ἐν γένει γένος , , λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προϲηγορικῶν , , ἐξ ἐκ ἀποϲτήματοϲ ἐπινοηθέντα οὐκ οὐ ἐξίϲχυϲεν τὸ ὁ ὅς γένοϲ διαϲτεῖλαι , , λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς ἵπποϲ ἢ ἤ ἄνθρωποϲ · · πληϲιάϲαϲι δὲ δέ αὐτοῖϲ καὶ καί δήλοιϲ γενομένοιϲ κατὰ κατά τὸ ὁ γένοϲ ϲυνεγένετο καὶ καί τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον . . ) ) πολλῷ πολύς δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί ἡ ὁ αὐτόϲ · · τὰ ὁ γὰρ γάρ ἀπόντα τῶν ὁ τρίτων τρίτος προϲώπων ἀναφέρουϲα ὑπόμνηϲιν καὶ καί τοῦ ὁ γένουϲ ἐποιεῖτο ποιέω διὰ διά τοῦ ὁ χαρακτῆροϲ . . Ἀλλ’ ἐκεῖνο ἐκεῖνος λείπεται λείπω , , τίνοϲ ἕνεκα ἕνεκα εἰϲ οϲ κατέληξαν καταλήγω , , πλείϲτηϲ οὔϲηϲ καταλήξεωϲ ὀνομάτων ὄνομα · · ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι γενικωτέρα ἐϲτὶν ἡ ὁ εἰϲ οϲ κατάληξιϲ . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον , , πᾶϲιν ὀνόμαϲι παρατιθέμενα παρατίθημι , , ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ ὅς τῇ καταλήξει καταλήγω ἐγένετο γίγνομαι , , καὶ καί αὐταὶ αὐτός αἱ ὁ παραχθεῖϲαι ἀντωνυμίαι εἰϲ ὀνόματοϲ κτῆϲιν , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τῆϲ ὁ ὁ ἐμόϲ καὶ καί τῶν ὁ ϲυζύγων , , καὶ καί ϲχεδὸν ἅπαϲαι αἱ ὁ πτωτικαὶ πεύϲειϲ , , ἐπιζητοῦϲαι πᾶν πᾶς ὄνομα ὄνομα , , ποῖοϲ , , πόϲοϲ , , πηλίκοϲ , , ποδαπόϲ . . πρόϲκειται τὸ ὁ ϲχεδόν διὰ διά τὸ ὁ τίϲ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐδὲ οὐδέ αὐτὸ αὐτός ἐκτόϲ ἐϲτιν τῆϲ εἰϲ εἰϲ οϲ καταλήξεωϲ , , εἴγε τὸ ὁ τίοϲ παῤ Αἰολεῦϲιν τῆϲ εἰϲ οc εὐθείαϲ ἔτυχεν τυγχάνω , , ϲυνεπιϲχύοντοϲ καὶ καί τοῦ ὁ ἰϲοδυναμοῦντοϲ αὐτῷ αὐτός , , λέγω λέγω τοῦ ὁ ὅϲ , , ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί ϲυμφέρεται ἐν ἐν τῷ τῷ ὅϲτιϲ ἐμὸν παρὰ παρά ϲῆμα { Callimachi epigr . . 21 . . AP VII 525 } } καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ ὅϲτιϲ ἐπὶ ἐπί δεῖπνον δεῖπνον ὀψὲ ὀψέ κληθεὶϲ ἔρχεται ἔρχομαι { { Corp . . Paroemior . . II p p 577 } } . . Ῥητέον δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ φωνῇ φωνή ἄρθρων καθεϲτώτων , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός μεταλήψει ἀντωνυμιῶν , , ὁ ὁ γὰρ γάρ ἦλθε ἔρχομαι θοὰϲ ἐπὶ ἐπί νῆαϲ Ἀχαιῶν Ἀχαιός { { Α Α 12 } } ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς οὗτοϲ · · τὸν ὁ ὅς δ’ ἀπαμειβόμενοϲ { { e e . . g . . A 84 } · · ὣϲ ἡ ὁ ῥίμφα ῥίμφα θέουϲα { { ν 88 } } εἵνεκα ἕνεκα τῆϲ ἀρετῆϲ ἐριδαίνομεν ἐριδαίνω { { β β 206 } } , , ὃ ὅς μεταλαμβάνεται μεταλαμβάνω μὲν μέν εἰϲ τὸ ὁ ταύτηϲ , , προϲλαμβάνει δὲ δέ ἔξωθεν ἔξωθεν δεόντωϲ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , καὶ καί καθόλου καθόλου περὶ περί ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος . . Αἱ ὁ ὀνοματικαὶ πτώϲειϲ καὶ καί αἱ ὁ ἀντὶ ἀντί τούτων οὗτος παραλαμβανόμεναι ἀντωνυμίαι ϲύνταξιν τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ποιοῦνται ποιέω τοῖϲ ῥήμαϲιν , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ Τρύφων διδάϲκει καὶ καί οὗτοϲ διδάϲκει · · αἱ ὁ γε γε μὴν μήν πλάγιαι πλάγιος τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ εὐθειῶν εὐθεῖα ϲύνταξιν ἀναδέχονται ἀναδέχομαι , , τῶν ὁ ὅς μεταξὺ πιπτόντων πίπτω ῥημάτων ῥῆμα ἐνδεικνυμένων τὴν ὁ ἑκάϲτηϲ διάθεϲιν , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ Θέωνα διδάϲκει Τρύφων Τρύφων , , τοῦτον οὗτος φιλῶ φιλέω ἐγώ , , φιλεῖ φιλέω Θέων Θέων . . ἔϲτιν γε γε μὴν μήν κἀκεῖνοϲ ὁ ὁ λόγοϲ ἀληθήϲ , , ὡϲ ϲύνεϲτι τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον μετὰ μετά τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἀνθ’ ὧν ὅς ὅς2 παραλαμβάνεται παραλαμβάνω ἡ ὁ ἀντωνυμία , , οὐ οὐ ϲημαίνοντα τὰϲ τὰϲ πηλικότηταϲ ἢ ἤ ποιότηταϲ ἤ ἤ τι τις τῶν ὁ παρεπομένων τοῖϲ ὀνόμαϲιν , , καθὸ καθό ὑπεδείξαμεν ὑποδείκνυμι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν τὸ ὁ αὐτό αὐτός · · ὡϲ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς οὗτοϲ κατὰ κατά παντὸϲ ὑποκειμένου παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , καὶ καί τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον ϲὺν παντὶ πᾶς ὑποκειμένῳ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , ὁ ὁ μέγαϲ , , ὁ ὁ βραχύϲ , , ὁ ὁ λευκόϲ , , ὁ ὁ χρυϲοῦϲ . . καὶ καί τούτων οὗτος τῇδε ὅδε τῇδε ἐχόντων ἔχω , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ ἄρθρον μὴ μή μετ’ μετά ὀνόματοϲ παραλαμβάνηται , , ποιήϲηται δὲ δέ ϲύνταξιν ὀνόματοϲ ἣν ὅς ὅς2 προεκτεθείμεθα , , ἐκ ἐκ πάϲηϲ ἀνάγκηϲ εἰϲ ἀντωνυμίαν μεταληφθήϲεται , , εἴγε εἰ οὐκ οὐ ἐγγινόμενον μετ’ μετά ὀνόματοϲ δυνάμει δύναμις ἀντὶ ἀντί ὀνόματοϲ παρελήφθη παραλαμβάνω · · καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἡ ὁ ϲύνταξιϲ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϲεχώρει εἰϲ ἀντωνυμικὴν μετάληψιν μετάληψις . . ἔϲτω γάρ γάρ τι τι τοιοῦτον , , Χρύϲηϲ γὰρ γάρ ἦλθε ἔρχομαι θοὰϲ ἐπὶ ἐπί νῆαϲ Ἀχαιῶν Ἀχαιός { { cfr A A 12 } } , , καὶ καί ἔτι ἔτι μετὰ μετά ἄρθρου ὁ ὁ γὰρ γάρ Χρύϲηϲ ἦλθεν ἔρχομαι θοὰϲ ἐπὶ ἐπί νῆαϲ Ἀχαιῶν Ἀχαιός · · καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἔλλειψιϲ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ τῷ τῷ ἄρθρῳ παραδώϲει τὰ ὁ τῆϲ τῆϲ ϲυντάξεωϲ , , καὶ καί οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις γενήϲεται τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἢ τίη ἀντωνυμία , , ἐϲτιν ἀντὶ ἀντί παντὸϲ ὀνόματοϲ , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί αὐτὸ αὐτός μετὰ μετά παντὸϲ ὀνόματοϲ , , οὐκ οὐ ἐμποδιζόμενον ἐν ἐν ποιότητι ποιότης ἢ ἤ ἄλλῳ ἄλλος τινὶ τῶν ὁ παρεπομένων , , καθὼϲ εἴπομεν λέγω εἶπον . . ἐν ἐν μέντοι μέντοι τοῖϲ ἑξῆϲ δεδείξεται , , πότε πότε ποτε οἱ ὁ λόγοι λόγος τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα παραιτοῦνται παραιτέομαι ἀντιπαραδεχόμενοι τὰϲ ἀντωνυμίαϲ . . ( ( Καὶ καί ἡ μὲν μέν τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ προϋφεϲτώτων ὀνομάτων ὄνομα , , καθ’ κατά ὧν ὅς ὅς2 ἀναφέρεται ἀναφέρω τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον , , ποιεῖται ποιέω ἀντωνυμικὴν μετάληψιν μετάληψις · · ἡ ὁ ὅς μέντοι μὴ μή οὕτωϲ ἔχουϲα , , αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν δὲ δέ ἐν ἐν προλήψει του ὁ ἐϲομένου προϲώπου , , ἀόριϲτον μετάληψιν μετάληψις τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον ποιεῖται ποιέω , , ὡϲ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἔχει ἔχω , , ὁ ὁ περιπατῶν περιπατέω κινεῖται κινέω , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐν ἐν ὑποτακτικοῖϲ ὃc ἂν ἄν παραγένηται ἀναγινωϲκέτω , , πάνυ πάνυ εὐλόγωϲ · · ϲυμφερόμενον γὰρ γάρ παντὶ ὀνόματι ὄνομα καὶ καί ἐπὶ ἐπί πᾶν πᾶς ὄνομα ὄνομα ἀναδραμεῖται ἓν καθεϲτηκόϲ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἴδιον ἴδιος ἀορίϲτου . . — ὑγιῶϲ ἄρα ἄρα τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον ἢ ἤ εἰϲ ὡριϲμένα πρόϲωπα παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , τὰϲ ἀντωνυμίαϲ , , ἢ ἤ εἰϲ τὸ ὁ ἀοριϲτότατον , , λέγω λέγω τὸ ὁ τίϲ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πόρρω πρόσω πέπτωκε πίπτω τὸ ὁ ὁ ὁ περιπατῶν περιπατέω κινεῖται τοῦ ὁ εἴ εἰ τιϲ περιπατεῖ περιπατέω κινεῖται κινέω , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὃϲ ἂν ἐάν ἔλθῃ ἔρχομαι τοῦ ὁ ὅς εἰ εἰ τιϲ ἂν ἐάν ἔλθῃ ἔρχομαι . . — εἰ εἰ γοῦν γοῦν ϲυνενεχθείη τι τι τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ταῖϲ προκειμέναιϲ ϲυντάξεϲι , , καὶ καί αὐτὰ αὐτός καταϲτήϲεται εἰϲ τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος μεριϲμόν , , ὁ ὁ Διονύϲιοϲ περιπατῶν περιπατέω κινεῖται κινέω Τρύφων κοιμᾶται κοιμάω , , ὃϲ μενεῖ μένω με διαναϲτάϲ ) ) . . Δεόντωϲ δ᾿ ἂν ἄν καὶ καί ἀντωνυμίαι ῥηθεῖεν κατὰ κατά τοὺϲ μεριϲμούϲ , , καθότι καὶ καί ἄλλα ἄλλος μέρη μέρος λόγου λόγος , , πάλιν πάλιν μετατεθέντα μετατίθημι τῆϲ ἰδίαϲ ϲυντάξεωϲ καὶ καί ἄλλων ἄλλος ἀναπληρώϲαντα τὰϲ ἰδιότηταϲ , , πάλιν πάλιν τῆϲ τούτων οὗτος ὀνομαϲίαϲ ἔτυχεν τυγχάνω , , ὡϲ ἔχει ἔχω ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ ὀνοματικὰ ἐπιρρήματα , , πυκνά πυκνός , , κάλλιϲτα , , ἥδιϲτα , , ἰδίᾳ ἴδιος , , δημοϲίᾳ , , τόνῳ τόνος , , κύκλῳ κύκλος , , καὶ καί ὅτε ὅτε αἱ ὁ μετοχαὶ εἰϲ ὀνομάτων ὄνομα ϲύντοξιν παραλαμβάνονται παραλαμβάνω , , ὡϲ τὸ ὁ ἐρωμένη , , εἱμαρμένη · · ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 χρὴ χρή αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὴν ὁ μετάπτωϲιν διδάϲκειν . . οὐ οὐ γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον αἱ ὁ . . φωναὶ φωνή ἐπικρατοῦϲι κατὰ κατά τοὺϲ μεριϲμοὺϲ ὡϲ τὰ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ϲημαινόμενα . . Ὁμολόγωϲ γ’ οὖν οὖν καὶ καί ἡ ὁ οὗτοϲ , , παραχθεῖϲα ἐξ ἐκ ἄρθρου τοῦ ὁ ὁ ὁ καὶ καί ὅϲ ϲημαίνοντοϲ οὐκ οὐ ἀρθρικὴν ϲύνταξιν ἀλλὰ ἀλλά ἀντωνυμικήν , , εἰϲ τὰϲ ἀντωνυμίαϲ ἐχώρηϲεν ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ θεματική ἐϲτιν , , ὥϲ τινεϲ ᾠήθηϲαν ) ) . . ϲαφὲϲ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ϲυμπαρεπομένων . . Ἀπὸ ἀπό παντὸϲ ἀρϲενικοῦ πρωτοτύπου ἢ ἤ παραγωγοῦ τοῦ ὁ ὅς εἰϲ οϲ λήγοντοϲ θηλυκὸν γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ τέλουϲ εἰϲ η ἢ ἤ εἰϲ α μακρὸν μακρός μεταπίπτοντοϲ , , ὅ τι τις μὴ μή μόνον μόνος ἐκ ἐκ τῆϲ προκειμένηϲ παραγωγῆϲ · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ τοιαύτη τοιοῦτος παραγωγὴ παραγωγή ὑποϲτρέφει εἰϲ τὸ ὁ πρωτότυπον κατὰ κατά γένοϲ , , τηλίκοϲ τηλικοῦτοϲ — — τηλίκη τηλικαύτη τηλικοῦτος , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί οὐδετέρων οὐδέτερος · · ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τοϲοῦτοϲ , , τοιοῦτοϲ . . ὅπερ ὅς ὅσπερ παρηκολούθει παρακολουθέω καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ὗτοϲ · · ὡϲ οὗτοϲ οὐκ οὐ ἔχει ἔχω τὸ ὁ θηλυκὸν οὕτη , , ἀλλὰ ἀλλά πάλιν πάλιν παρὰ παρά τὸ ὁ ἡ ὁ αὕτη οὗτος . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ οὐδέτερον οὐδέτερος , , λέγω λέγω τὸ ὁ τό ὁ ὅς , , ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τ τ ἤρχετο ἄρχω ἔρχομαι , , καὶ καί τὸ ὁ τοῦτο οὗτος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τ τ ἤρχετο ἄρχω ἔρχομαι . . καὶ καί κατὰ κατά πτῶϲιν δὲ δέ παράγεται παράγω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τηλικαῦται τηλικοῦτος γενικήν φαμεν φημί τὴν ὁ τηλικαύτων ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τοιαῦται τοιαύτων , , καθὸ ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι ἐπὶ ἐπί ἁπάντων ἅπας θηλυκῶν · · αὐταί αὐτός γοῦν γοῦν αὐτῶν αὐτός φαμεν φημί , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀνεπεκτάτου τοῖαι τοῖος τοίων τοῖος , , τηλίκαι τηλίκων . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι παρὰ παρά μὲν μέν τὸ ὁ τηλίκαι τὸ ὁ τηλικαῦται τηλικοῦτος , , παρὰ παρά δὲ δέ τὸ ὁ τηλίκων τὸ ὁ τηλικούτων . . ταὐτὸν αὐτός οὖν οὖν παρηκολούθει παρακολουθέω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αἱ ὁ - - αὗται οὗτος , , καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί εἴχετο ἔχω παραγωγῆϲ τῆϲ προκειμένηϲ , , οὐκέτι οὐκέτι αὕτων , , καθὼϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὀξυτόνου πρόκειται πρόκειμαι αὐταί αὐτός αὐτῶν αὐτός . . πάλιν πάλιν οὖν οὖν τὸ ὁ τούτων οὗτος ἔπιπτεν πίπτω ἀπὸ ἀπό γενικῆϲ πρωτοτύπου τῆϲ τῶν ὁ , , τοῦ ὁ ὅς τ τ ϲυμπαραλαμβανομένου , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπὶ ἐπί τῆϲ εὐθείαϲ οὐ οὐ ϲυμπαρελαμβάνετο , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆϲ γενικῆϲ · · αἱ ὁ γὰρ γάρ καὶ καί τῶν ὁ . . — ( ( Τῇ προκειμένῃ παραγωγῇ παραγωγή ϲυνυπάρχει ἑτέρα ἕτερος παραγωγὴ παραγωγή ἡ ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ὅς δε , , οὖϲα οὖϲα ϲυνηθεϲτέρα ποιηταῖϲ , , τοῖοϲ τοιόϲδε , , τόϲοϲ τοϲόϲδε , , ἧϲ τὸ ὁ μεταλαμβανόμενον μεταλαμβάνω εἰϲ παραγωγὴν τὴν ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ουτοϲ ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω , , τοιόνδε τοιόσδε τοιοῦτον , , τοϲόνδε τοϲοῦτον . . ἔϲτιν οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ ὅς ὅδε ὅδε , , μεταλαμβανόμενον εἰϲ τὸ ὁ οὗτοϲ , , ἐκ ἐκ ϲυντάξεωϲ τῆϲ διὰ διά τοῦ ὁ ὁ ὁ παραχθέν . . ) ) Οὐ οὐ χρὴ χρή ἄρα ἄρα ϲυγκατατίθεϲθαι Ἅβρωνι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ οὗτοϲ παρῆκται παράγω ἐξ ἐκ ἄρθρου , , καθότι καὶ καί ἐξ ἐκ ἐπιρρήματοϲ τοῦ ὁ ὀψέ ὀψέ ἄλλο ἄλλος μέροϲ λόγου λόγος γέγονεν γίγνομαι τὸ ὁ ὅς ὀψινόϲ . . ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ ταῖϲ ἄλλαιϲ παραγωγαῖϲ ἀδιαφορεῖ τὸ ὁ τοιοῦτον , , ἔν ἐν εἰς γε γε μὴν μήν τῇ ὁ προκειμένῃ ἀδύνατόν ἀδύνατος ἐϲτιν εἰϲ ἄλλο ἄλλος μέροϲ λόγου λόγος ἐγχωρῆϲαι τὸ ὁ πρωτότυπον , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε ἐδείχθη δείκνυμι οὐ οὐ μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός μέροϲ λόγου λόγος αἰτοῦν , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ταὐτὸ γένοϲ καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός πτῶϲιν καὶ καί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἀριθμόν ἀριθμός . . δεόντωϲ οὖν οὖν φαμεν φημί ὡϲ ἐκ ἐκ τῆϲ ἀντωνυμικῆϲ ϲυντάξεωϲ τοῦ ὁ ἄρθρου ἡ ὁ παραγωγὴ παραγωγή ἐγίνετο γίγνομαι , , καὶ καί ὡϲ ποιητικὸν ποιητικός μὲν μέν τὸ ὁ φάναι τηλίκοϲ τοῖοϲ , , ϲύνηθεϲ δὲ δέ τὸ ὁ τηλικοῦτοϲ τοιοῦτοϲ , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ποιητικὸν ποιητικός τὸ ὁ ὅϲ , , ὃϲ γάρ γάρ ῥα ἄρα μάλιϲτα ἥνδανε ἁνδάνω κηρύκων κῆρυξ { { ρ ρ 172 } } ϲύνηθεϲ δὲ δέ τὸ ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μεταλαμβανόμενον μεταλαμβάνω , , οὗτοϲ γάρ γάρ . . Κἀκεῖνο δὲ δέ προϲθετέον , , ὡϲ ἐνέλειψεν ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς τῷ τῷ τ τ , , καθὼϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι κἀν ἐν εἰς τῷ ὁ περὶ περί ἄρθρων ἄρθρον . . πάλιν πάλιν οἱ ὁ Δωριεῖϲ οὐκ οὐ ἐπλεόναϲαν ἐν ἐν τῷ ὁ ταῦται καὶ καί τοῦτοι , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπέδωκαν ἀποδίδωμι τὸ ὁ προοφειλόμενον προοφείλω , , ὡϲ δέδεικται δείκνυμι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον . . ὁμολογοῦϲι καὶ καί αἱ ὁ πλάγιοι πλάγιος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τ ἀρξάμεναι ἄρχω καὶ καί τοῦ ὁ οὐδετέρου οὐδέτερος ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς πνεῦμα πνεῦμα . . πότε πότε ποτε γὰρ γάρ ἡ ὁ ου ου δίφθογγοϲ δαϲύνεται , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί τὰ ὁ δαϲυνόμενα ἐγγινομένηϲ αὐτῆϲ ψιλὰ ψιλός γίνεται γίγνομαι , , ὅλοϲ οὖλοϲ , , ὅροϲ οὖροϲ ; ; δαϲύνεται δὲ δέ τὸ ὁ ὅς οὕνεκα οὕνεκα διὰ διά τὸ ὁ τούνεκα τοὔνεκα . . οὐκ οὐ ἂν ἄν οὖν οὖν ἄλλωϲ δαϲυνθείη τὸ ὁ ὅς οὗτοι οὗτος , , εἰ εἰ μὴ μή ἀπολογίαν ἀπολογία τὴν ὁ ἔλλειψιν ἔλλειψις τοῦ ὁ ὅς τ τ . . Τὴν τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ϲύνταξιν ἀνθυπῆλθον αἱ ὁ ἀντωνυμίαι οὐχ , , ὥϲ τινεϲ ᾠήθηϲαν , , δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα · · ποία ποιός ποῖος γὰρ γάρ ἄγνοια ἄγνοια τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἐν ἐν τῷ τῷ ϲοὶ μὲν μέν ἐγώ ἐγώ , , ϲὺ δ’ δ’ ἐμοί { { Δ Δ 63 } } ; ; ἀλλὰ ἀλλά ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δυναμένων τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἐν ἐν τοῖϲ πρώτοιϲ καὶ καί δευτέροιϲ προϲώποιϲ καταγίνεϲθαι , , καθὼϲ δεδείξεται . . — —   Φήϲει τιϲ · · « « Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν καὶ καί ἀγνοίαϲ οὔϲηϲ ὀνομάτων ὄνομα φαμὲν φημί ϲύ ἢ τίη ϲέ ; ; » » Πρὸϲ ὃ ὅς ῥητέον λέγω ῥητέος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ παρεπομένου τὸ ὁ τοιοῦτον ἐγένετο γίγνομαι , , εἴγε εἰ καὶ καί ἐν ἐν γνώϲει ὄντα ὄντα τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα πάλιν πάλιν ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω τὴν ὁ ἀντωνυμικὴν ϲύνταξιν , , οὐκ οὐ ἔλαττον ἐλάσσων δὲ δέ καὶ καί οὕτωϲ ἀνθυπέϲτη τοῦ ὁ ὀνόματοϲ . . καὶ καί γὰρ γάρ δυνάμει δύναμις κύριον κύριος ὄνομα ὄνομα νοεῖται νοέω διὰ διά τῆϲ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ , , οὔ οὐ φημι φημί τὸ ὁ τῆϲ φωνῆϲ ὄνομα ὄνομα , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ αὐτῆϲ δεικνύμενον δείκνυμι , , τουτέϲτιν ἡ ὁ ἰδία ἴδιος ποιότηϲ τοῦ ὁ ὑποκειμένου . . Ἕνεκεν ἕνεκα τούτου οὗτος πρὸϲ οὐδὲν χρειώδειϲ εἰϲὶν αἱ ὁ ἀντωνυμίαι ϲτερόμεναι τοῦ ὁ τε τε δεικνύντοϲ προϲώπου καὶ καί τοῦ ὁ δεικνυμένου , , εἴγε αἱ ὁ ἐγγραφόμεναι πάνυ πάνυ ἀοριϲτόταταί εἰϲιν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τῆϲ ἰδίαϲ ὕληϲ ἀπεώϲθηϲαν . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν δοκεῖ δοκέω μοι πάνυ πάνυ εὐλόγωϲ κατὰ κατά τὰϲ ἐπιϲταλτικὰϲ γραφὰϲ χωρὶϲ τῶν ὁ προτεθειμένων ὀνομάτων ὄνομα τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος μὴ μή καθίϲταϲθαι . . ἐγγραφομένων ἐγγράφω γὰρ γάρ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν διὰ διά τὰϲ ἐπιϲυμβεβηκυίαϲ πράξειϲ τῷ τῷ τε τε ἀποφαινομένῳ προϲώπῳ ὑπὲρ ὑπέρ αὑτοῦ ἑαυτοῦ καὶ καί τῷ τῷ πρὸϲ ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἀπόταϲιϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ἀναγκαίωϲ ϲυμβαίνει τὸ ὁ γράφεϲθαι τὴν ὁ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα θέϲιν , , ἵνα ἵνα δυνάμει δύναμις κατὰ κατά τούτων οὗτος τὰϲ δείξειϲ ποιήϲωνται αἱ ὁ ἀντωνυμίαι . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐγώ ϲοι καὶ καί . . πάλαι πάλαι ἔγραψα γράφω δείκνυϲι διὰ διά μὲν μέν τῆϲ ἐγώ τὴν ὁ προκειμένην εὐθεῖαν εὐθύς , , διὰ διά δὲ δέ τῆϲ ϲοί τὴν ὁ ἀνθυπαγομένην δοτικήν δοτικός . . πρόδηλον πρόδηλος γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα περιγραφέντων καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν ἀόριϲτα γίνεται γίγνομαι . . ) ) Ἔϲτιν οὖν οὖν αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ μὴ μή δύναϲθαι τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα παραλαμβάνεϲθαι κατὰ κατά πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος τὸ ὁ ὅς τὰϲ θέϲειϲ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα μήτε μήτε ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος μήτε ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος προϲώπῳ δύναϲθαι καταγίνεϲθαι . . οὐ οὐ γὰρ γάρ πρὸϲ τοὺϲ γενομένουϲ ἡ ὁ ἀπόταϲιϲ γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ ὀνόματοϲ ὑπὲρ ὑπέρ τῆϲ αὐτῶν αὐτός θέϲεωϲ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἴδιον ἴδιος δευτέρου δεύτερος προϲώπου · · οὔτε οὔτε μὴν μήν ἑαυτοῖϲ τιθέμεθα τίθημι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἴδιον ἴδιος πάλιν πάλιν τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος προϲώπου . . ἀνάγκη ἀνάγκη οὖν οὖν πᾶϲα εἰϲ τὰ ὁ τρίτα τρίτος πρόϲωπα χωρεῖν χωρέω τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα κατὰ κατά πᾶϲαν πτῶϲιν χωρὶϲ κλητικῆϲ · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ πρώτη πρῶτος πρότερος ἐπιϲτρέφει τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ τρίτων Τριτώ προϲώπων θέϲιν εἰϲ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος διὰ διά τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆϲ γινομένην ἀντίληψιν ἀντίληψις τοῦ ὁ ἀναδεξαμένου προϲώπου τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα . . Προφανὲϲ δὲ δέ κἀκεῖνό ἐϲτιν , , ὡϲ ἐξ ἐκ αὑτῶν ἑαυτοῦ ποιούμενοι ποιέω τοὺϲ λόγουϲ πρόϲ τιναϲ , , ὀφείλομεν ὀφείλω ἀναμερίϲαι τὰ ὁ πρόϲωπα . . καὶ καί φαίνεται φαίνω ὡϲ οὐκ οὐ ἐνὸν τοῖϲ ὀνόμαϲι ϲυγχρῆϲθαι , , καθότι τρίτα τρίτος ἦν εἰμί ταῦτα οὗτος , , ὁ ὁ δὲ δέ λόγοϲ ἀπῄτει ἀπαιτέω τὸ ὁ ἐκ ἐκ πρώτου πρῶτος πρότερος προϲώπου δεύτερον δεύτερος . . καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν παρειϲέδυον αἱ ὁ ἀντωνυμίαι τὸ ὁ ἀδύνατον ἀδύνατος τοῦ ὁ ὀνόματοϲ ἀνταναπληροῦϲαι , , ἡνίκα ἡνίκα φαμὲν φημί ἐγώ ϲοι ἔγραψα γράφω . . προείρηταί γε γε μὴν μήν ἡ ὁ αἰτία αἰτία τοῦ ὁ ὅς μίαν οὖϲαν τὴν ὁ ἀντωνυμίαν ἀντὶ ἀντί πάντων πᾶς ὀνομάτων ὄνομα παραλαμβάνεϲθαι . . Οὐκ οὐ ἂν ἄν οὖν οὖν τιϲ ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω ὡϲ ὡϲ πρὸϲ οὐδὲν χρειώδειϲ αἱ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος πρόϲωπον ἀντωνυμίαι , , δυναμένων τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα παραλαμβάνεϲθαι ; ; « « καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ ἐνεχώρει ἐγχωρέω κατὰ κατά πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον παραλαμβάνεϲθαι τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα , , ἴϲωϲ ἂν ἄν ἐγένετο γίγνομαι μηδὲ μηδέ τὴν ὁ ἀντωνυμίαν προϲηυρῆϲθαι » » . . ἀλλ’ ἀλλά ἔϲτι γε γε πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτον φάναι φημί · · αἱ ὁ ἀντωνυμίαι ἅπαξ ἅπαξ ἀντὶ ἀντί ὀνομάτων ὄνομα γενόμεναι γίγνομαι ἐκ ἐκ παρεπομένου ἔϲχον καὶ καί τὴν ὁ δεῖξιν · · ὑπ’ ὑπό ὄψιν ὄψις γὰρ γάρ πίπτοντα πίπτω τὰ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός πρόϲωπα ἑωρᾶτο ὁράω , , καὶ καί οὕτωϲ τὸ ὁ μόριον μόριον ἐξαιρέτωϲ ἀπηνέγκατο ἀποφέρω τὴν ὁ δεῖξιν , , ἥτιϲ ϲυνώδευϲεν κατὰ κατά ϲυζυγίαν τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρου δεύτερος προϲώπου ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ τρίτου τρίτος . . οὐ οὐ καθὸ καθό οὖν οὖν τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ἀνέφικτα ἐν ἐν τριϲὶ προϲώποιϲ , , ἐγένοντο γίγνομαι αἱ ὁ ἀντωνυμίαι , , ἀλλὰ ἀλλά καθὸ ἀμοιρεῖ δείξεωϲ , , ἥτιϲ ἐϲτὶν ἐν ἐν ἀντωνυμίαιϲ . . ϲύνεϲτι γοῦν γοῦν ἀμφότερα ἀμφότερος ἐν ἐν τῷ τῷ οὗτοϲ δ’ δ’ Αἴαϲ ἐϲτὶ πελώριοϲ { { Γ Γ 229 } } πάνυ πάνυ ἀναγκαίωϲ · · ἕνεκα ἕνεκα γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς ὁρᾶϲθαι τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας ἡ ὁ δεῖξιϲ παρείληπται παραλαμβάνω , ,     ἕνεκα ἕνεκα δὲ δέ τῆϲ ἰδίαϲ ποιότητοϲ , , ὑπὲρ ὑπέρ ἧϲ ἧϲ καὶ καί ἠρώτηϲεν , , τὸ ὁ Αἴαϲ . . Τούτων οὖν οὖν τῇδε ὅδε ἐχόντων ἔχω ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ Ἀπολλώνιοϲ γράφω καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος προφανῶϲ ἀκατάλληλα , , καὶ καί οὐ οὐ δι’ διά ἄλλο ἄλλος τι τι ἢ τίη διὰ διά τὴν ὁ τῶν ὁ προϲώπων ἀκαταλληλότητα , , εἴγε τρίτου μὲν μέν προϲώπου τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα , , πρώτου πρῶτος πρότερος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα · · κατάλληλον κατάλληλος δὲ δέ τὸ ὁ ἐν ἐν δυϲὶν τρίτοιϲ Ἀπολλώνιοϲ γράφει γράφω . . Ἀλλ’ οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ καθόλου καθόλου πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο . . τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὕπαρξιν ὕπαρξις ἢ ἤ ἰδίαϲ ποιότητοϲ θέϲιν ϲημαίνοντα τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα προϲίενται     τὸ ὁ ὅς δοκοῦν δοκέω ἀκατάλληλον , , εἰμὶ εἰμί Ὀδυϲϲεύϲ , , Τρύφων Τρύφων ὀνομάζομαι ὀνομάζω καὶ καί τὰ ὁ τούτοιϲ ϲύζυγα . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐγχωρεῖ τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος θέϲιν κοινῇ κοινῇ φωνῇ φωνή προϲχαρίϲαϲθαι ἐπὶ ἐπί πᾶν πᾶς ϲυντεινούϲῃ , , εἰ εἰ φαίημεν ἐγὼ ὀνομάζομαι ὀνομάζω , , ἐγὼ κληΐζομαι . . ( ( καὶ καί ϲαφέϲ ἐϲτιν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι ἐνεχώρει ἐγχωρέω ἐγγίνεϲθαι · · ὕπαρξιν ὕπαρξις γάρ γάρ , , οὐκ οὐ ἰδίαϲ ποιότητοϲ ποιότητοϲ θέϲιν ἐϲήμαινεν , , κοινῆϲ δέ δέ , , ἐφ’ ἐπί ἣν ὅς ὅς2 ϲυντείνει τὸ ὁ ἐγώ . . ) ) ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξῆϲ προϲώπων . . — — ϲαφὲϲ οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δυνάμενα διαψεύϲαϲθαι τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος θέϲιν τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα ἐπιϲπᾶται αὐτὰ αὐτός ἐκ ἐκ τρίτου κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί Τρύφων Τρύφων ὀνομάζομαι ὀνομάζω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν τῷ ὁ Τρύφων βιάζομαι βιάζω . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ βιάζεϲθαι οὐκ οὐ ἴδιον ἴδιος ἦν εἰμί Τρύφωνοϲ , , καθάπερ καθά ἡ ὁ ἐπ’ ἐπί αὐ τοῦ ὁ ὀνομαϲία · · δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί τὴν ὁ κοινὴν κοινός κατὰ κατά παντὸϲ ὀνόματοϲ ἀντωνυμίαν παραλαμβάνει παραλαμβάνω . . Ἑξῆϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί ϲυντάξεωϲ τῆϲ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν πρὸϲ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα . . Αἱ πλάγιοι πλάγιος πτώϲειϲ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν πάντωϲ ἐπὶ ἐπί ῥῆμα ῥῆμα φέρονται φέρω , , ἐξ ἐκ ϲυντάξεωϲ νοεῖται νοέω ἡ ὁ ἐγγινομένη διάθεϲιϲ τοῦ ὁ προϲώπου . . — — οὐ οὐ μὴν μήν ἀναϲτρέφει τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα πλαγίουϲ ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω ὀνομάτων ὄνομα ἢ τίη ἀντωνυμιῶν , , ἐπεὶ ἐπεί ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν αὐτῶν αὐτός αὐτοτελῆ αὐτοτελής ἐϲτίν , , ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ ἐλλείπῃ · · τό ὁ τε τε γὰρ γάρ περιπατεῖ περιπατέω πλουτεῖ πλουτέω ἢ ἤ ζῇ ζήω ζάω τι τις τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος οὐκ οὐ ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω πλαγίαν πτῶϲιν , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί ἐντελῆ ἐντελής τὸν ὁ λόγον λόγος παραϲτήϲομεν ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος αὐτῶν αὐτός ϲυντάξει . . Οὐ λέληθε λανθάνω δέ δέ με ὡϲ οἱ ὁ πλεῖϲτοι ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω τὴν ὁ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ϲόνταξιν ἐντελεϲτέραν εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ προϲλάβοι καὶ καί τὰϲ ἀντωνυμίαϲ , , ἐγὼ ἔγραψα γράφω , , ἐγὼ λαλῶ λαλέω , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος τὸ ὁ αὐτό αὐτός , , καὶ καί τούτου οὗτος ἀπόδειξίν ἀπόδειξις φαϲιν τὸ ὁ μὴ μή δεόντωϲ ἔχειν ἔχω τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος φράϲιν , , εἰ εἰ μὴ μή ϲυμπαραλάβοι τιϲ καὶ καί τὰϲ ἀντωνυμίαϲ , , ἐγὼ μὲν μέν γὰρ γάρ παρεγενόμην , , ϲὺ δ’ οὔ οὐ · · « ἀκατάϲτατα γὰρ γάρ τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος γενήϲεται » » . . ἐγὼ μέντοι οὐχ οὐ ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω ἐν ἐν τῷ τῷ καθόλου καθόλου τὸ ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος ἀληθὲϲ εἶναι εἰμί , , πιϲτούμενοϲ οὐκ οὐ ἐκ ἐκ ποιητικῶν ποιητικός παραθέϲεων , , εἴγε εἰ τῇ ὁ ποιητικῇ ποιητικός ϲυντάξει ἐφεῖται καὶ καί λείπειν λείπω καὶ καί πλεονάζειν πλεονάζω , , ἐκ ἐκ μέντοι μέντοι τῆϲ κοινῆϲ φράϲεωϲ ἁπάϲηϲ καὶ καί τῆϲ τῶν ὁ ϲυγγραφέων ἀκριβοῦϲ ϲυνθέϲεωϲ καὶ καί τὸ ὁ μεῖζον μέγας ἐκ ἐκ δυνάμεωϲ τῆϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί δέον δέω δέω2 δεῖ ἐϲτὶ παραθέϲθαι τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ϲυντάξεων προδήλων πρόδηλος οὐϲῶν . . Παρυφίϲταται ἔν ἐν εἰς τιϲι μέρεϲι λόγου λόγος δηλούμενα δηλόω ἑτέρων ἕτερος μερῶν μέρος λόγου λόγος , , ἐν ἐν τῷ ὁ Αἴαϲ τὸ ὁ εἰϲ , , ἐν ἐν τῷ ὁ Κρονίδηϲ γενικὴ γενικός ἑνικὴ τοῦ ὁ πρωτοτύπου καὶ καί τὸ ὁ υἱόϲ μετ’ μετά εὐθείαϲ ἑνικῆϲ , , ἐν ἐν τῷ ὁ ὅς Λεϲβόθεν μετὰ μετά τῆϲ ὀνοματικῆϲ ἐννοίαϲ καὶ καί ἡ ὁ ἔξ ἐκ ἐξ πρόθεϲιϲ , , ἐν ἐν τῷ ὁ ὅς Αἴαντε Αἴας τὸ ὁ ὅς δύω δύο , , ἐν ἐν τῷ ὁ ταχύτεροϲ τὸ ὁ μᾶλλον μᾶλλον · · πάμπολλοϲ ἡ ὁ εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτο παράθεϲιϲ . . καὶ καί οὐκ οὐ ἔϲτιν ὅϲτιϲ φηϲὶ τὸ ὁ Κρονίδηϲ λείπειν λείπω τῷ τῷ υἱόϲ , , ὃ μᾶλλον μᾶλλον προϲτεθὲν περιϲϲὴν θέϲιν ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω . . ἐφιϲτάνομεν τοὺϲ ἀποφαινομένουϲ ἐξ ἐκ οἴκοθεν οἶκος οἴκοθεν , , ποιητάϲ χαριζόμενοι χαρίζω τὸ ὁ τοιοῦτο , , παῤ οἷϲ λείπουϲιν αἱ ὁ προθέϲειϲ καὶ καί πλεονάζουϲιν · · ἀλλ’ ἀλλά ὑμεῖϲ ἔρχεϲθε καὶ καί ἀγγελίην ἀγγελία ἀπόφαϲθε { { 1 1 649 } } κατ’ κατά ἔλλειψιν ἔλλειψις τῆϲ ἀπό ἀπό · · ἐξ ἐκ οὐρανόθεν οὐρανός οὐρανόθεν προΐαλλε προϊάλλω προιάλλω { { Θ Θ 365 } } κατὰ κατά πλεοναϲμὸν τῆϲ ἔξ ἐκ ἐξ . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ Αἴαϲ ἑνικὸν καλούμενον καλέω λείπει λείπω τῷ τῷ εἰϲ . . καὶ καί δὴ δή ἐν ἐν τοῖϲ ῥήμαϲιν πάμπολλά πάμπολυς ἐϲτι παρυφιϲτάμενα , , ἐν ἐν μὲν μέν τοῖϲ ὁριϲτικοῖϲ αὐτὸϲ ὁ ὁ ὁριϲμὸϲ καὶ καί ἡ ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ νοουμένη κατάφαϲιϲ , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί πρὸϲ τὰϲ ἐρωτήϲειϲ ἀνθυπάγομεν τὸ ὁ ναί ναί ἢ τίη οὔ οὐ ἢ τίη ῥῆμα ῥῆμα ὁριϲτικόν , , ὡϲ ἂν ἄν πάλιν πάλιν ἐγκειμένηϲ τῆϲ καταφάϲεωϲ κατὰ κατά τὰ ὁ ὁριϲτικά . . γράφειϲ ; ; λέγω λέγω κατ’ κατά ἐρώτηϲιν , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀνθυπαγόμενόν ἐϲτιν ἢ τίη ναί ναί ἢ ἤ γράφω . . ἐνθένδε ἐνθένδε καὶ καί ἡ ὁ οὔ οὐ ἀπόφαϲιϲ τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἀναιροῦϲα αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὰ ὁ ὁριϲτικὰ ἀποφάϲκει , , οὐ οὐ γράφω γράφω . . ἀλλ’ ἀλλά ἐνέϲται καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τούτων οὗτος παραθέϲθαι . . — ἔγκειται ἔγκειμαι καὶ καί ὁ ὁ ἑνικὸϲ ἑνικὸϲ ἀριθμόϲ , , καὶ καί πάλιν πάλιν τὸ ὁ εἷϲ οὐκ οὐ ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω τὸ ὁ ὅς γράφω . . — ϲαφὲϲ δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς ἔγκειται ἔγκειμαι τῆϲ ἀντωνυμίαϲ · · καὶ καί εἰ εἰ τὰ ὁ κατειλεγμένα καταλέγω οὐ οὐ λείπει λείπω διὰ διά τὰ ὁ παρυφιϲτάμενα , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς γράφω ἐλλειπέϲ ἐϲτιν τῆϲ ἐγώ ἀντωνυμίαϲ . . « « Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν λέγεται λέγω ἐγὼ γράφω , , καὶ καί οὐ οὐ κακία κακία τὸ ὁ τοιοῦτον Καὶ καί αὐτὸϲ προείρηκα ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ καθόλου καθόλου . . ἰδοὺ γὰρ γάρ καὶ καί τὰ ὁ προκατειλεγμένα ἀνάγκηϲ ποτὲ ποτε οὔϲηϲ τῆϲ κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος ϲυμπαραλαμβάνει τὰ ὁ μόρια μόριον τὰ ὁ παρυφιϲτάμενα , , ῥηΐτεροι ῥᾴδιος γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον Ἀχαιοῖϲιν { { Ω Ω 243 } } , , δὶϲ γὰρ γάρ γενομένηϲ ἐπιτάϲεωϲ , , μιᾶϲ μὲν μέν ὑπούϲηϲ ἐν ἐν τῷ ὁ γοργότεροϲ , , ἀνάγκη ἀνάγκη πᾶϲα τὸ ὁ καὶ καί τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος ϲυμπαραληφθῆναι . . — φαμὲν φημί δὲ δέ καὶ καί ναὶ γράφω , , βεβαιοτέραν βέβαιος ποιούμενοι ποιέω τὴν ὁ ὑπόϲχεϲιν διὰ διά τῆϲ δὶϲ παρειλημμένηϲ ϲυγκαταθέϲεωϲ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἕνα ἄνθρωπόν ἄνθρωπος φαμεν φημί περιπατεῖν περιπατέω , , πρόϲ τε τε τὸ ὁ ἀντιπαρακείμενον πλῆθοϲ καὶ καί πρὸϲ τὴν ὁ τῶν ὁ πάντων πᾶς ἀναίρεϲιν , , λέγω λέγω οὐδεὶϲ περιπατεῖ περιπατέω , , οὐδένα εὗρον εὑρίσκω . . —   τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός ὑπούϲηϲ ἐκφορᾶϲ ἀπολελυμένηϲ φήϲομεν φιλολογῶ φιλολογέω , , φιλολογεῖϲ · · εἰ εἰ μέντοι γε γε τὴν ὁ πρόϲ τινα ϲύγκριϲιν ἐθέλοιμεν ἐθέλω διαϲαφῆϲαι , , ἐπιϲπώμεθα τὴν ὁ ἀντωνυμίαν , , ἴδιον ἴδιος ἔχουϲαν τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖϲ προϲώποιϲ ἀντιδιαϲτολήν . . ϲαφὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ἵνα ἵνα τὸ ὁ πρόϲωπον διαϲτείλωμεν · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ κοινὸν κοινός εἶχεν ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα . . διὸ διό καὶ καί πάντωϲ τὰ ὁ ἀπαρέμφατα δέεται δέω2 δέω τῆϲ τούτων οὗτος ϲυντάξεωϲ , , ἐλλειπῆ καθεϲτῶτα προϲώπων . . Φηϲὶ μέντοι Ἄβρων ὡϲ τὸ ὁ ὅς ἐγὼ μὲν μέν παρεγενόμην οὐ οὐ ϲυνετόν , , εἰ εἰ παραλείποι τὴν ὁ ἀντωνυμίαν , , οὐκ οὐ ἐπιϲτήϲαϲ ὡϲ ὁ ὁ ϲύνδεϲμοϲ αἴτιοϲ γενόμενοϲ ἐπιπλοκῆϲ ἑτέρου ἕτερος λόγου λόγος πάντωϲ διήγειρεν διεγείρω ἀγείρω ἐγείρω τὴν ὁ ἀντωνυμίαν , , ἵνα ἵνα δεόντωϲ ἀντιδιαϲτείλῃ τὸ ὁ ἐπιφερόμενον ἐπιφέρω ἕτερον ἕτερος πρόϲωπον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐνέκειτο ἔγκειμαι ἐν ἐν τῷ ὁ ἐπιφερομένῳ ἐπιφέρω λόγῳ λόγος . . ὀρθοτονοῦμεν γοῦν γοῦν τὸ ὁ ἡ ὁ δ’ δ’ ἐμὲ χειρὸϲ ἑλοῦϲα { { μ μ 33 } } διὰ διά τὸ ὁ ἀντιδιαϲτελλόμενον πρόϲωπον τῶν ὁ ἑταίρων ἑταῖρος . . Τὸ δὲ δέ πάντων πᾶς ϲυνεκτικώτατον , , αὐταὶ αὐτός αἱ ὁ ἀντωνυμίαι ὑπαγορεύουϲιν τὸ ὁ ἕνεκα ἕνεκα μόνον μόνος τῆϲ ἀντιδιαϲτολῆϲ ϲυμπαραλαμβάνεϲθαι . . οὔποτε οὔποτε γὰρ γάρ μόνον μόνος περιττεύουϲαι παρῆκαν παρίημι μὲν μέν τὴν ὁ ἐγκλιτικὴν τάϲιν , , ἐπεὶ ἐπεί αὕτη οὗτος ἀνεπληροῦτο πρὸϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , ἐνέμειναν ἐμμένω δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ ἐπακολουθοῦν αὐταῖϲ ἰδίωμα ἰδίωμα . . καὶ καί καθόϲ λου πᾶϲα ἀντωνυμία ὀρθῆϲ πτώϲεωϲ ἐγκλιτικῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀπαράδεκτόϲ ἐϲτιν , , οὐ οὐ μόνον μόνος τῆϲ χρήϲεωϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπιδειξαμένηϲ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῆϲ φωνῆϲ ϲυνεπιϲχυούϲηϲ τῇ ὁ χρήϲει , , εἴγε εἰ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ε ἀρχόμεναι ἄρχω αἱ ὁ ἀντωνυμίαι ἅμα ἅμα τῇ ὁ ὅς τῇ ἐγκλίϲει καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά ἀρχὴν ἀρχή ε παρέφθειραν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ παρηκολούθει παρακολουθέω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐγώ ἐγώ , , ἐπειδὴ ἐπεί ἀπαράδεκτοϲ τῆϲ ἐγκλιτικῆϲ ϲυντάξεωϲ . . — — καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τῇ ὁ μονῇ μονή τοῦ ὁ ε αἱ ὁ παῤ Αἰολεῦϲιν ἀντωνυμίαι ὀρθοτονοῦνται , , κἂν ἐάν βαρύνωνται κατὰ κατά τὸ ὁ τέλοϲ . . — πῶϲ οὖν οὖν οὐ οὐ γελοῖοι γέλοιος οἱ ὁ ὑπολαμβάνοντεϲ τὴν ὁ ἐγώ ἐγκλιτικὴν εἶναι εἰμί , , ἔτι ἔτι τοῦ ὁ ἰδιώματοϲ ϲυντηρουμένου τῆϲ τῆϲ ὀρθῆϲ τάϲεωϲ , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί πλεονάϲαν τὸ ὁ ε τὰϲ ἐγκλινομέναϲ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν εἰϲ τὸν ὁ ὀρθὸν ὀρθός τόνον τόνος μετέθηκεν μετατίθημι , , ἃϲ οὐκ οὐ ἄλλωϲ τιϲ ἐγκλίνειεν , , εἰ εἰ μὴ μή περιγράψειεν τὸ ὁ ε , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἴδιον ἴδιος ἦν εἰμί μόνον μόνος τῆϲ ὀρθοτονουμένηϲ ἀντωνυμίαϲ . . — — ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν μοι δοκεῖ δοκέω μόνωϲ ἐγκλίνεϲθαι τὴν ὁ τύ ἀντωνυμίαν παρὰ παρά Δωριεῦϲιν , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ ἀλλότριον ἀλλότριος τῆϲ τῆϲ εὐθείαϲ ἐγγινόμενον , , λέγω λέγω τὴν ὁ ἐγκλιτικὴν ϲύνταξιν , , ἀποβάλῃ ἀποβάλλω μὲν μέν τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς πτῶϲιν , , μετίῃ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ϲυγγενῆ αἰτιατικήν , , ἡ ὁ καὶ καί . . ϲυνυπάρχει καὶ καί ϲυνεμπίπτει ἐν ἐν δυϊκοῖϲ καί καί τιϲι τῶν ὁ πληθυντικῶν πληθυντικός καὶ καί ἐν ἐν ἅπαϲιν οὐδετέροιϲ . . Ἀνάγκη ἀνάγκη μέντοι μέντοι πᾶϲα τοῖϲ τρίτοιϲ προϲώποιϲ προϲεῖναι ἢ ἤ αὐτὰϲ τὰϲ ἀντωνυμίαϲ ἢ τίη τὰ ὁ ὅς ἀνθ’ ὧν ὅς ὅς2 παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , λέγω λέγω τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα , , οὐχ οὐ ἕνεκεν ἕνεκα πτώϲεωϲ , , ἐπεὶ ἐπεί πάλιν πάλιν πάρυφίϲταται ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς , , ἀλλ᾿  οὐδὲ οὐδέ ἕνεκα ἕνεκα προϲώπου ( ( νοεῖται νοέω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τρίτον τρίτος ) ) , , ἀλλ᾿  ἕνεκά γε γε τοῦ ὁ μὴ μή ἀοριϲτοῦϲθαι . . ἄπειρά γε γε ὄντα ὄντα τὰ ὁ τρίτα τρίτος πρόϲωπα μιᾷ ἐπαρκεῖται ϲυντάξοι τοῦ ὁ ῥήματοϲ · · καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι μία λέξιϲ κατ᾿  ἀπείρων κειμένη ἀόριϲτον πρόϲωπον ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω , , εἰϲ πολλὰ πολύς τῆϲ διανοίαϲ τρεπομένηϲ . . οὖϲαι δὴ δή ὡριϲμένων προϲώπων παραϲτατικαὶ ἀναγκαίωϲ παρατίθενται παρατίθημι τοῖϲ ῥήμαϲιν , , ἵνα ἵνα ἐκ ἐκ τῆϲ αὐτῶν αὐτός παραθέϲεωϲ περιγράφηται ἡ ὁ ἀόριϲτοϲ ἔννοια ἔννοια τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα · · γράφει γράφω γὰρ γάρ ὅδε ὅδε ἢ τίη οὗτοϲ , , ἐκεῖνοϲ , , αὐτόϲ . . Καὶ καί ὡϲ μὲν μέν ἀναγκαίωϲ αἱ ὁ τῆϲ εὐθείαϲ μόνωϲ ὀρθοτονοῦνται , , ἐδείχθη δείκνυμι . . ἀκολούθωϲ δὲ δέ χωρητέον καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰϲ τὰϲ ἑξῆϲ πτώϲειϲ , , αἷϲ τὸ ὁ διϲϲὸν τοῦ ὁ τόνου τόνος παρεπόμενόν ἐϲτιν παρὰ παρά τὰϲ ὑπούϲαϲ ϲυντάξειϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , εἴγε εἰ μὴ μή τὸ ὁ τῆϲ φωνῆϲ ἰδίωμα ἰδίωμα ὑπεξέληται τὸ ὁ ὅς διτονῆϲαι . . Ἔϲτιν οὖν οὖν ὁ ὁ γενικώτατοϲ τρόποϲ τῆϲ ἐν ἐν αὐταῖϲ ὀρθῆϲ ἐπὰν ἐπεί ἔμφαϲιϲ ἑτέρου ἕτερος προϲώπου παραλαμβάνηται · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ παῖδα παῖς δ’ ἐμοὶ λύϲαιτε { { Α Α 20 } } εἴρηται λέγω ἐρῶ πρὸϲ τὸ ὁ ὑμῖν μὲν μέν θεοὶ δοῖεν δίδωμι { { Α Α 18 } } καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὑμῖν μὲν μέν θεοὶ δοῖεν δίδωμι διὰ διά τῆϲ ϲυνούϲηϲ τάϲεωϲ προϲυνίϲτηϲι τὸ ὁ ἀνθυπαχθηϲόμενον πρόϲωπον . . τὸν ὁ ὅς δὴ δή προειρημένον προαγορεύω τρόπον τρόπος τροπός εἰϲ πλ είοναϲ τρόπουϲ πάλιν πάλιν τέμνουϲιν , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 πάλιν πάλιν περιίϲταται . . ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ προειρημένῳ προαγορεύω . . Πᾶϲα , , φαϲίν , , ἀντωνυμία ϲυμπλεκομένη ἐν ἐν τάϲει ὀρθῇ ὀρθός ἐϲτι , , Διονυϲίῳ ἐλάληϲεν καὶ καί ἐμοί , , Διονύϲιον τιμᾶ καὶ καί ἐμέ . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν ἐκτὸϲ τοῦ ὁ ϲυνδέϲμου γένοιτο γίγνομαι ἡ ὁ ἀντωνυμία , , οὐ οὐ πάντωϲ ὀρθοτονηθήϲεται . . ἐχαρίϲατό ϲοι κα Διονυϲίῳ , , ἐτίμπϲέ ϲε καὶ καί Διονόϲιον . . καί καί φαϲι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος μὴ μή ϲυμπεπλέχθαι ἐν ἐν τῇ ὁ ἀντωνυμίᾳ , , καί καί μ’ μ’ ἐφίληκε { { Ι Ι 481 } } , , καί καί μοι ὑποϲτήτω { { Ι Ι 160 . . } } καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ μὴ μή τὰ ὁ τοιαῦτά τιϲ τιϲ ἐπεξεργάζοιτο , , δόξει δοκέω αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τοῖϲ ἀναγνώϲμαϲιν ἠκολουθηκέναι , , ἀφορμήν ἀφορμή τε τε δώϲει τοῖϲ θέλουϲιν διαταράϲϲειν τὰ ὁ ἀναγνώϲματα , , καθὸ καθό οὐκ οὐ ἐπέχονται ὑπὸ ὑπό λόγου λόγος δυναμένου ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι τό ὁ ὅς τε τε δέον δέω δέω2 δεῖ τοῦ ὁ καταλλήλου καὶ καί τὸ ὁ ὑπερβατόν ὑπερβατός . . Οἱ ὁ δὴ δή καλούμενοι καλέω ἀθροιϲτικοὶ ϲύνδεϲμοι ἐκ ἐκ τῶν ὁ προκειμένων λόγων λόγος ἀπὸ ἀπό κοινοῦ κοινός λαμβάνουϲιν ἢ τίη ὄνομα ὄνομα ἢ ἤ ῥῆμα ῥῆμα . . ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν καὶ καί ϲτιγμῆϲ ἀπροϲδεεῖϲ εἰϲιν , , ὡϲ ἂν ἄν ἔτι ἔτι ἐχομένου ἔχω τοῦ ὁ προϲιόντοϲ λόγου λόγος ὡϲ πρὸϲ τὸν ὁ ὑποκείμενον . . ἐκκείϲθω δὲ δέ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα , , ἐκ ἐκ μὲν μέν τοῦ ὁ ϲυνήθουϲ λόγου λόγος καὶ καί Διονύϲιοϲ περιπατεῖ περιπατέω καὶ καί Ἀπολλώνιοϲ , , κοινοῦ κοινός παραλαμβανομένου τοῦ ὁ περιπατεῖ περιπατέω · · ἐκ ἐκ δὲ δέ τοῦ ὁ ποιητικοῦ ποιητικός Βοιωτῶν Βοιωτός μὲν μέν Πηνέλεωϲ καὶ καί Λήϊτοϲ ἦρχον ἄρχω Ἀρκεϲίλαόϲ τε τε Προθοήνωρ Προθοήνωρ τε τε Κλονίοϲ τε τε { { B B 494 seq . . } , , κοινοῦ κοινός πάλιν πάλιν παραλαμβανομένου τοῦ ὁ ἦρχον ἄρχω . . οὔ οὐ φημι φημί δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , ὡϲ πάντωϲ ἐν ἐν κοινότητι κοινότης τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , ἀλλ’ ἀλλά ὡϲ τὰ ὁ ἐκ ἐκ κοινοῦ κοινός παραλαμβανόμενα παραλαμβάνω ἐν ἐν τοιαύτῃ τοιοῦτος ϲυμπλοκῇ καθέϲτηκεν , , λέγω λέγω τῇ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ καί καί τῶν ὁ τε τε τούτῳ οὗτος ἰϲοδυναμούντων . . ( ( δείξομεν δείκνυμι γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ δέ δέ καὶ καί πάλιν πάλιν οἱ ὁ τούτῳ οὗτος ἰϲοδυναμοῦντεϲ παραιτοῦνται παραιτέομαι τὰϲ τὰϲ κοινότηταϲ , , μετάβαϲιν ποιούμενοι ποιέω καὶ καί τῶν ὁ πτωτικῶν καὶ καί ἔτι ἔτι τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα . . καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν ἀπροϲδεεῖϲ ὄντεϲ τοῦ ὁ παρακειμένου λόγου λόγος ϲτιγμῆϲ αἴτιοι αἴτιος καθεϲτᾶϲιν , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , Διονύϲιοϲ μὲν μέν ἔγραψεν γράφω , , Τρύφων Τρύφων δὲ δέ ἀνέγνω ἀναγιγνώσκω · · χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή ἐπιμεριζόμενα εἴη εἰμί ἐκ ἐκ πλήθουϲ , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς φιλολογήϲωμεν ϲήμερον ϲὺ μὲν μέν κατὰ κατά ϲχολὴν ἐγὼ δὲ δέ ἐν ἐν οἴκῳ οἶκος · · ἀλλ’ ἀλλά τοι τοι μὲν μέν ταῦτ’ ἐπιείξομεν ἀλλήλοιϲιν ϲοὶ μὲν μέν ἐγὼ ϲὺ δ’ ἐμοί { { Δ Δ 62seq . . } τὴν ὁ δὴ δή τοιαύτην τοιοῦτος τήρηϲιν πάνυ πάνυ ἀκριβεϲτάτην οὖϲαν ἐν ἐν τῇ ὁ ἐπιβαλλούϲῃ τάξει τάξις πάλιν πάλιν ἐκθηϲόμεθα . . ἀνιτέον οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ προκείμενον . . ) ) Ἐὰν πτωτικὸν ϲυμπλακῇ , , οὔποτε οὔποτε κατὰ κατά τὸν ὁ ἑξῆϲ λόγον λόγος δύναται δύναμαι κοινὸν κοινός παραληφθῆναι παραλαμβάνω , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ῥῆμα ῥῆμα · · καὶ καί ἀνάπαλιν ἐὰν ἐάν ῥῆμα ῥῆμα ϲυμπλακῇ , , οὔποτε οὔποτε κατὰ κατά τὸν ὁ ἐξῆϲ λόγον λόγος κοινὸν κοινός παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ϲυνὸν πτωτικόν πτωτικός . . ἐκκείϲθω δὲ δέ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα · · καὶ καί Τρύφων Τρύφων διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω καὶ καί Ἀπολλώνιοϲ , , οὐ οὐ κοινοῦ κοινός μὲν μέν τοῦ ὁ ὅς Τρύφων παραλαμβανομένου , , τοῦ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω · · καὶ καί ἀνάπαλιν καὶ καί διελέξατο διαλέγομαι διαλέγω Τρύφων καὶ καί ἀνέγνω ἀναγιγνώσκω , , νῦν νῦν πάλιν πάλιν τοῦ ὁ ὅς Τρύφων κοινοῦ κοινός παραλαμβανομένου . . τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ϲύντοξιν ποιήϲει ὁ ὁ καί καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν . . Εἰ εἰ μέντοι γε γε ὁ ὁ προκείμενοϲ λόγοϲ μὴ μή ἀναδέξαιτο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι τὸν ὁ ϲύνδεϲμον , , τὸ ὁ τηνικαῦτα τηνικαῦτα ἀδιαφόρωϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἐπιφερόμενον ἐπιφέρω τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός , , Τρύφων περιπατεῖ περιπατέω καὶ καί Ἀπολλώνιοϲ , , Τρύφων περιπατεῖ περιπατέω καὶ καί διαλέγεται διαλέγω , , ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἀπὸ ἀπό κοινοῦ κοινός δυναμένων λαμβάνεϲθαι . . ᾧ λόγῳ λόγος εἰ εἰ προϲδῴημεν τὸν ὁ ϲύνδεϲμον , , παρὰ παρά τὴν ὁ ϲύνταξιν τοῦ ὁ ϲυνδεδεμένου τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος καταϲτήϲεται , , καὶ καί Τρύφων περιπατεῖ περιπατέω καὶ καί Ἀπολλώνιοϲ , , καὶ καί περιπατεῖ περιπατέω Τρύφων καὶ καί διαλέγεται διαλέγω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν ὑγιεῖ λόγῳ λόγος τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , καὶ καί περιπατεῖ περιπατέω Τρύφων καὶ καί Ἀπολλώνιοϲ . . Ὁμολογουμένωϲ οὖν οὖν τὸ ὁ ϲυνδεδεμένον πτωτικὸν ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω ἕτερον ἕτερος πτωτικὸν πάντωϲ , , καὶ καί τῆϲ αὐτῆϲ πτώϲεωϲ , , ὥϲ γε γε προῦπτόν ἐϲτιν καὶ καί ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος , , εἰπὲ λέγω καὶ καί ἡμῖν { { α 10 } } , , καὶ καί γὰρ γάρ ἄλλοιϲ · · ὃν ὅς ὅς2 πέρι περί μοῦϲα φίληϲε , , δίδου δίδωμι δ᾿ ἀγαθόν ἀγαθός τε τε κακόν κακός τε τε · · ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός μὲν μέν ἄμερϲε , , δίδου δίδωμι δ’ ἡδεῖαν ἡδύς ἀοιδήν ἀοιδή { { θ θ 63 sq . . } } ἢ τίη ὡϲ Ἀρίϲταρχοϲ ὡϲ ὡϲ οὐ οὐ κείμενον τὸν ὁ ϲύνδεϲμον παραιτεῖται παραιτέομαι , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ ὁμοιόπτωτον πρόϲωπον νοῆται νοέω . . Ἔνθεν ἔνθεν οὖν οὖν ὀρθοτονοῦνται αὶ ϲυμπλεκόμεναι ἀντωνυμίαι , , διὰ διά τὸ ὁ ἐπιϲυμπλεκόμενον πτωτικόν πτωτικός . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν τὸ ὁ καί καί μοι ὑποϲτήτω { { I I 160 } } , , καί καί μ’ μ’ ἐφίληϲεν { { I I 481 } } οὐ οὐ ϲυμπλέκεται κατὰ κατά τὸ ὁ ἀντωνυμικόν , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα , , καὶ καί ἔϲτι τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐν ἐν ὑπερβατῷ · · ἰδοὺ γὰρ γάρ ἡ ὁ ϲυμπλοκὴ οὐκ οὐ ἐπήγαγεν ἐπάγω ὁμοιόπτωτον πρόϲωπον πρὸϲ τὸ ὁ ϲυμπεπλεγμένον ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν δὲ δέ ἀνεθεῖϲαι τῆϲ διαϲτολῆϲ αἱ ὁ ἀντωνυμίαι παρῆκαν παρίημι τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος τόνον τόνος , , ὡϲ ἂν ἄν οὐκ οὐ ἐνεχόμεναι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ϲυνδέϲμου . . , , Τὸν αὐτὸν αὐτός δὴ δή λόγον λόγος ποιήϲει καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κατὰ κατά διάζευξιν διάζευξις παραλαμβανομένων παραλαμβάνω καὶ καί καθόλου καθόλου τῶν ὁ δυναμένων εἰϲ ϲύνταξιν πτωτικὴν παραλαμβάνεϲθαι . . φημὶ φημί δὲ δέ τὸ ὁ τοιοῦτον , , καθότι καθότι ὁ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ϲύνδεϲμοϲ ἐπὶ ἐπί ῥήματα ῥῆμα φέρεται φέρω μόνον μόνος , , ὅθεν ὅθεν οὐδὲ οὐδέ ἀναγκαίωϲ διεγείρει διεγείρω ἐγείρω τὰϲ ἀπτωνυμίαϲ , , εἰ εἰ μὴ μή τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀπαιτήϲει · · οἷόν τε τε γὰρ γάρ φάναι φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ϲε ἐτίμηϲα ὑβρίϲθην . . καθόλου καθόλου γὰρ γάρ οὐκ οὐ οἶδε οἶδα τὴν ὁ ἀντωνυμίαν . . εἰ εἰ δὲ δέ κατ’ κατά ὀρθὴν ὀρθός τάϲιν φαίημεν ὅτι ὅτι2 ὅτι ϲὲ ἐτίμηϲα , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡϲ οὐ οὐ διὰ διά τὸν ὁ ϲύνδεϲμον , , διὰ διά δὲ δέ τὴν ὁ ἐπακολουθήϲαϲαν ἀντιδιαϲτολήν . . Ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν οὖν οὖν ὁ ὁ ἕνεκα ἕνεκα ϲύνδεϲμοϲ , , φερόμενοϲ πάντοτε πᾶς πάντοτε ἐπὶ ἐπί γενικήν , , μόνωϲ ὀρθοτονεῖ τὴν ὁ ἀντωνυμίαν , , ἡνίκα τὰϲ τούτων οὗτος γενικὰϲ ϲυνδεῖ , , εἵνεκ’ ἐμεῖο κυνόϲ { { Z Z 356 } } . . τίϲ γὰρ γάρ ἂν ἄν θαρρήϲειεν Ἑλλήνων Ἕλλην ἐγκλίνειν ἐγκλίνω τὸ ὁ ἕνεκ’ ἐμοῦ ἐμός , , καὶ καί δῆλον δῆλος ὡϲ μόνωϲ πάλιν πάλιν ὀρθτονοῦνται , , καθὸ καθό ϲυνδεθεῖϲαι πρόϲ τι τις πτωτικὸν τὸν ὁ λόγον λόγος ἀνέχουϲι . . Φηϲὶ δέ δέ που που πού καὶ καί ὁ ὁ Ἅβρων Ἅβρων οὐ οὐ δεόντωϲ ἐγκεκλίϲθαι τὸ ὁ ἢ τίη μ’ ἀνόειῤ ἀνόειῤ ἐγὼ ϲέ { { Ψ Ψ 724 } } , , καθὸ καθό διέξευκται ἡ ὁ ἀντωνυμία · · ὡϲ οὐκ οὐ ἐνὸν ἔνειμι πρὸϲ αὐτὸν αὐτός φάναι φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἑξῆϲ ἐϲτιν ἢ ἤ ἀνάειρόν με , , ὡϲ αὐτὸϲ παρῃτήϲατο ἐν ἐν τῷ ὁ καί καί μ᾿ ἐφίληϲεν { { I I 481 } } ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς καὶ καί ἐφίληϲέν με . . αὐτὸϲ παρῃτήϲατο εἰ εἰ μὴ μή κατέλειψεν καταλείβω , , ὃν ὅς ὅς2 προϲεθήκαμεν λόγον λόγος , , ὡϲ ὄντωϲ διέζευκται διαζεύγνυμι διαζεύγνυμαι ἡ ὁ ἀντωνυμία , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς ἀντιδιαζευχθέντοϲ λόγου λόγος , , εἴγε ἐπιφέρεται ἐπιφέρω ἢ τίη ἐγὼ ϲέ . . ϲαφὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα διέζευκτο διαζεύγνυμι διαζεύγνυμαι , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν αἰτιατικὴ πτῶϲιϲ ἐπηνέχθη ἐπιφέρω ἀλλὰ ἀλλά ῥῆμα ῥῆμα , , καθάπερ καθά ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ ϲυμπλοκῆϲ . . τοὺϲ μέντοι ἀπαναγνόνταϲ παρεκρούϲατο ἡ ὁ ὡϲ μονοϲύλλαβοϲ ἀντωνυμία , , ἣν ὅς ὅς2 δεόντωϲ διϲύλλαβον παρεδεξάμεθα , , πείϲαντεϲ ὡϲ ὑποϲυνηλείφθη κατὰ κατά τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τῆϲ κράϲεωϲ , , ὁμοίωϲ τῷ ὁ τὠμῷ ὠμός ἁμός ἐμός ἡμός κεχαριϲμένε θυμῷ θυμός { { δ δ 71 } } , , τἠμῇ ἐμός κλιϲίῃ { { I I 654 } } . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ μεταθήϲει τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος τόνον τόνος ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἤ ἤ ϲύνδεϲμον , , ϲυνέξει δὲ δέ ἐν ἐν αὑτῇ ἑαυτοῦ ἐν ἐν τῷ τῷ ἤ ἤ ἔμ’ ἀνάειρ’ ἢ ἤ ἐγὼ ϲέ , , καθάπερ καθά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ διαϲαφητικοῦ , , ἢ τίη ἐμοί , , ὅϲ πέρ περ πέρ οἱ ἕ θαλερὸϲ πόϲιϲ εὔχομαι εὔχομαι εἶναι εἰμί { { Θ Θ 190 } } πρὸϲ τὸ ὑμῖν πὰρ παρά προτέροιϲι μελίφρονα μελίφρων πυρὸν πυρός ἔθηκεν τίθημι { { Θ Θ 188 } } . . — πάλιν πάλιν μέντοι τὸ ὁ ἑξῆϲ ἐν ἐν τῷ ὁ καί καί τοι τοι ἐγὼν ϲυνέριθοϲ { { 7 7 32 } } ἐϲτὶ κἀγώ ϲοι ϲυνέριθοϲ ἔϲομαι , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῖϲ ϲυμπαρούϲαιϲ ἐπὶ ἐπί ε τοὺϲ πλυνούϲ . . προφανὲϲ ὡϲ ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ὁ ὁ λόγοϲ κα - - - - ταϲτήϲει τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . Καὶ καί αἱ ὁ προθέϲειϲ δὲ δέ παρατιέμεναι ταῖϲ ἀντωνυμίαιϲ ταὐτὸν αὐτός ἀποτελοθϲι , , παρ’ παρά ἐμοί , , διὰ διά ϲοῦ , , ἀφικνεῖται ἀφικνέομαι παρὰ παρά ϲέ . . καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα e~rcaaoua * * τούτου οὗτος τὸ ὁ παρὰ παρά Θεοκρίτῳ ϲὺν καὶ καί τρίτοϲ ἁμὶν Ἀμύνταϲ { { V5I 2 } } δεόντωϲ πξίωϲάν τινεϲ ὀρθοτονεῖν . . Περιϲϲὸν ἡγοῦμαι , , τῆϲ ϲυντάξεωϲ προδήλου πρόδηλος οὖϲηϲ , , πλείοϲιν ὑποδείγμαϲιν χρῆϲθαι . . ἐκεῖνο ἐκεῖνος γάρ γάρ ἐϲτιν ἐπεξεργάϲαϲθαι ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , εἰ εἰ κατά κατά τινα φυϲικὴν ἀκολουθίαν ἀκολουθία τὸ ὁ τοιοῦτο παρεπόμενόν ἐϲτιν . . οὐ οὐ γὰρ γάρ οὕτω οὕτως κατεπείγει κατεπείγω τὸ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ , , καθὸ πρόδηλόν πρόδηλος ἐϲτι · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐπὶ ἐπί πᾶϲιν οὐκ οὐ εὐϲύνοπτον . . Α πλάγιαι πλάγιος τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν ϲυνταϲϲόμεναι τοῖϲ ῥήμαϲι καὶ καί προϲώπων δύο γε παρεμφατικαὶ γενόμεναι γίγνομαι , , τοῦ ὁ τε τε διατιθέντοϲ καὶ καί τοῦ ὁ διατιθεμένου διατίθημι , , διὰ διά τῆϲ ὀρθῆϲ τάϲεωϲ παρεμφατικαὶ γίνονται γίγνομαι καὶ καί τρίτου τρίτος προϲώπου , , εἴγε εἰ διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ τύπτω ϲε τοῦ ὁ ϲὲ τύπτω . . καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀνεμερίϲθη , , καθὸ ἡ ὁ ἀπολελυμένη ϲύνταξιϲ αἰτοῦϲα ὑποτακτικὴν ἀντωνυμίαν μετατίθηϲιν καὶ καί τὴν ὁ τάϲιν , , τουτέϲτιν ἐγκλιτικὰϲ αὐτὰϲ καθίϲτηϲιν , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ πρόϲ τι τι ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή παρεδέξατο παραδέχομαι παραδείκνυμι τὴν ὁ ἀντωνυμίαν , , ᾗ ὅς ᾗ ϲύνεϲτι καὶ καί ἡ ὁ ὁλόκληροϲ φωνὴ φωνή καὶ καί ἡ ὁ παρεπομένη γραφή γραφή · · πρόδηλον πρόδηλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς δόϲ μοι ἐγώ καὶ καί ἐμοὶ δόϲ . . Ἀλλὰ ἀλλά κἀκεῖνοϲ ὁ ὁ λόγοϲ ἀληθήϲ ἐϲτιν , , ὡϲ αἱ ὁ προθέϲειϲ ϲυντίθενται κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς καὶ καί κατὰ κατά τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα , , κατὰ κατά δὲ δέ τὰϲ πλαγίαϲ παρατίθενται παρατίθημι , , ἐπὶ ἐπί μὲν μέν ἀντωνυμιῶν προφανῶϲ , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ ὀνομάτων ὄνομα δόξει δοκέω τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος διαψεύδεϲθαι · · λέγομεν λέγω γὰρ γάρ Ὑπέρβολον Ὑπέρβολος , , Ἐπίκουρον Ἐπίκουρος . . ὅπερ ὅς ὅσπερ εἴ εἰ τιϲ τἀκριβὲϲ ἐξετάϲειεν , , οὐχ οὐ εὕροι εὑρίσκω ἂν ἄν τὴν ὁ πλαγίαν ϲυντιθεμένην , , ϲυνθέτου δὲ δέ εὐθείαϲ κλίϲιν γενομένην γίγνομαι     μένην . . ἰδιάζουϲαι γοῦν γοῦν αἱ ὁ πλάγιοι πλάγιος ἐν ἐν ταῖϲ προθέϲεϲιν πρόδηλον πρόδηλος ποιοῦνται ποιέω τὴν ὁ παράθεϲιν , , κατὰ κατά Κτηϲ¦ω [ [ ωντοϲ , , πρὸ πρό Ἀριϲτάρχου . . καὶ καί δι’ διά ὅ ὅς τι τὸ ὁ τοιοῦτο παρεπόμενόν ἐϲτιν , , ἐν ἐν τῇ ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός ϲυντάξει εἰδι᾿ Αἱ ὁ γὰρ γάρ παρατιθέμεναι ἐν ἐν ταῖϲ πλαγίαιϲ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν ἀναγκαίωϲ ἀρκτικὰϲ αὐτὰϲ ποιοῦϲιν · · προθετικαὶ γὰρ γάρ οὖϲαι ϲυμπροτιθεῖϲι καὶ καί τὰϲ πλαγίουϲ , , αἷϲ καὶ καί ϲυντάϲϲονται · · καὶ καί οὕτω οὕτως τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα δευτέρων δεύτερος γινομένων μετὰ μετά τὰϲ ἀντωνυμίαϲ ἀνάγκη ἀνάγκη πᾶϲα ἐγγίνεϲθαι ὀρθὴν ὀρθός τάϲιν ταῖϲ ἀντωνυμίαιϲ , , καθὼϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀδύνατόν ἀδύνατος ἐϲτιν ἐπινοῆϲαι ἐγκλιτικὴν πρὸ πρό ῥήματοϲ τοῦ ὁ πρὸϲ ὃ ὅς ποιεῖται ποιέω τὴν ὁ ϲύνταξιν . . φαμὲν φημί γὰρ γάρ ἔγραψά γράφω ϲοι λαλῆϲαι Ἀπολλωνίῳ Ἀπολλώνιος , , οὐ οὐ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ ϲυνταϲϲομένηϲ τῷ τῷ λαλῆϲαι , , τῷ τῷ δὲ δέ ἔγραψα γράφω , , πρὸϲ ὃ ὁ καὶ καί τὴν ὁ τάϲιν ἀπηρείϲατο . . Ἔωθεν μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω ἡ ὁ μετὰ μετά τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα τῶν ὁ ὀροθοτονουμένων ἀντωνυμιῶν ϲύνταξιϲ ἀνεϲτράφθαι , , εἰ εἰ οὕτωϲ τιϲ φαίη φημί , , ἐλάληϲαϲ ἐμοί · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ δέον δέω δέω2 δεῖ ἐϲτὶν ἐμοὶ ἐλάληϲαϲ , , καὶ καί τὸ ὁ οὕτωϲ ἔχον ἔχω ϲοὶ μὲν μέν δὴ δή Μενέλαε Μενέλαος κατηφείη κατήφεια καὶ καί ὄνειδοϲ ἔϲϲεται ἤματα ἦμαρ πάντα πᾶς { { P P 556 seq . . , , admixtus versus Π Π 499 } } . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀπολελυμένον ἀπολύω πρόϲωπον τῆϲ θέϲεωϲ τοῦ ὁ ὀρθοτονουμένου οὐκ οὐ ἔτυχεν τυγχάνω , , τουτέϲτιν ἡ ὁ ἐγκεκλιμένη ἀντωνυμία οὐδέποτε οὐδέποτε προτακτική , , οὐδὲ οὐδέ ἐκείνη ἐκεῖνος ὑποτακτικὴ δεόντωϲ παραληφθήϲεται , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί αἱ ὁ ὑποτακτικαὶ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή γενόμεναι γίγνομαι παρῆκαν παρίημι μὲν μέν τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος φωνήν φωνή , , μετέλαβον μεταλαμβάνω δὲ δέ τὴν ὁ τῆϲ ὀρθῆϲ τάϲεωϲ · · ἔγνω γιγνώσκω δὲ δέ ψυχή ψυχή με ποδώκεοϲ Αἰακίδαο Αἰακίδης { { λ λ 471 } } , , καὶ καί ἐν ἐν ἑτέροιϲ ἐμὲ δ᾿ ἔγνω γιγνώσκω καὶ καί προϲέειπε { { λ λ 91 } } . . νῦν νῦν γὰρ γάρ οὐ οὐ δηλουμένῳ ἡ ὁ ὀρθὴ τάϲιϲ , , τάξεώϲ γε γε μὴν μήν ἐναλλαγῇ . . — Ϲυνεπιϲχύει καὶ καί ὁ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆϲ φωνῆϲ λόγοϲ . . ὑπὲρ ὑπέρ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς εὔληπτα εὔληπτος τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ γίνεϲθαι τὸ ὁ ἀπόλυτον ἀπόλυτος πρόϲωπον καὶ καί ὑποτακτικὸν παρῆκε παρίημι τὸ ὁ ὅς ε , , καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή τοῖϲ μονοϲυλλάβοιϲ ἠδύνατο δύναμαι τὸ ὁ τοιοῦτο παρέπαρῆκε λέγω λέγω τὸ ὁ ὅς ϲυλλαβὴν ἀποβάλλειν ἀποβάλλω , , τόνου τόνος γε γε ἀποβολὴν ἀποβολή ἐποιήϲατο · · ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν γὰρ γάρ καὶ καί ἐγκλιτικαὶ ἐγένοντο γίγνομαι . . Οἰήϲεταί τιϲ ἀντικεῖϲθαι τὰϲ πληθυντικάϲ , , καθὸ εἰϲ ἔγκλιϲιν παραλαμβανόμεναι οὐ οὐ παραφθείρουϲιν τὸν ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή χρόνον χρόνος , , ἤκουϲεν ἤμων ἀμάω ἀμόω Διονύϲιοϲ . . ἀλλ᾿ εἴιπομεν κατ’ κατά ἀρχὴν ἀρχή ὡϲ ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε ἰδίωμα ἰδίωμα φωνῶν φωνέω ἐλλειπεωτέραϲ καθίϲτηϲιν διηνεκεῖϲ τηρήϲειϲ , , ὥϲπερ καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ τριγενέϲι τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα πάλιν πάλιν ἰδίωμα ἰδίωμα φωνῆϲ ἐκκόπτει ἐκκόπτω τριγένειαν τριγένεια . . — πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ ἡ ὁ δαϲεῖα οὐ οὐ θέλει ἐθέλω ἀφαιρεῖϲθαι · · δείκνυμεν δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀναγκαίωϲ αἱ ὁ πληθυντικαὶ ἀπὸ ἀπό δαϲείαϲ ἤρξαντο ἄρχω ἔρδω . . εἰ γὰρ γάρ καὶ καί χρόνοϲ ἀφῃρεῖτο ἀφαιρέω τοῦ ὁ η , , πάντωϲ ἂν ἐάν καὶ καί ἡ ὁ ἄρχουϲα ψιλὴ ἐγένετο γίγνομαι · · αἱ ὁ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό βραχείαϲ ἀρχόμεναι ἄρχω ἀντωνυμίαι ψιλοῦνται . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν ὁ ὁ Αἰολεὺϲ ϲυνέϲτειλεν εἰϲ βραχὺ βραχύς ᾱ ᾱ τὸ ὁ ἄμμων . . — — καὶ καί ϲυνεχὲϲ τὸ ὁ ε ἐν ἐν ταῖϲ κατὰ κατά πρόϲωπον κλίϲεϲιν καὶ καί προϲτίθεται καὶ καί ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω , , ἑώρων ὁράω , , ἕηκα , , ἔειπα , , ἀλλὰ ἀλλά κα τὸ ὁ ὅς ἔβη βαίνω βῆ βαίνω , , ἔφη φημί δῆ δῆ , , καὶ καί ἐν ἐν ἀντωνυμίαιϲ τὸ ὁ ἑοῖ , , ἑοῦ ἑός . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος αἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ε ἀρξάμεναι ἄρχω ἀντωνυμίαι ἀναγκαίωϲ τὸ ὁ ὅς ε διαφθείρουϲιν . . — — ἠρκέϲθη οὖν οὖν ἡ ὁ ἔγκλιϲιϲ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος διὰ διά τῆϲ μεταθέϲεωϲ τοῦ ὁ τόνου τόνος , , ἤκουϲ᾿ ἥμων , , λέγω λέγω ἀπολύτωϲ , , τῆϲ τάϲεωϲ μετατιθεμένηϲ κατὰ κατά τὴν ὁ ἄρχουϲαν · · ἠδυνάτει γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ προκείμενον μόριον μόριον προελθεῖν προέρχομαι , , εἴγε μέχρι μέχρι τριῶν χρόνων χρόνος τὰ ὁ τῆϲ ἀμοιβῆϲ τοῦ ὁ τόνου τόνος ἐγγίνεται ἐγγίγνομαι . . καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος τὸ ὁ καί καί ϲφεαϲ { { Δ Δ 284 . . 337 alibi } } ἐξ ἐκ ὅληϲ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ μετέθηκεν μετατίθημι τὸν ὁ τόνον , , οὐ οὐ μὴν μήν πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἡμᾶϲ . . ἐν ἐν τῷ τῷ περὶ περί τόνων τόνος ἀκριβέϲτερον τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐπιδείκνυμεν ἐπιδείκνυμι . . ) ) Κἀκεῖνο δ᾿ ἔτι ἔτι ἔϲτι παραϲτῆϲαι , , ὡϲ ταῖϲ μὲν μέν ὀρθοτονουμέναιϲ ἀρκτικαῖϲ οὔϲαιϲ παρείπετο παρέπομαι καὶ καί μετατίθεϲθαι τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος τόπου τόπος , , καθὸ καὶ καί ἐν ἐν τάϲει καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ παρεπομένῃ γραφῇ γραφή ἀνελλειπεῖϲ οὖϲαι οὐκ οὐ ἐκωλύοντο κωλύω τῆϲ μεταθέϲεωϲ · · ἔκ ἐκ γε γε μὴν μήν τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος αἱ ὁ ἐγκλιτικαὶ προϲαπηρειϲμέναι πηρειϲμέναι προκειμένῳ τινὶ μορίῳ μόριον , , ἐφ’ ἐπί ὃ ὅς καὶ καί τὴν ὁ τάϲιν μετέθηκαν μετατίθημι , , οὐκ οὐ εἶχον ἔχω ἐν ἐν δέοντι δέω δέω2 δεῖ τὰ ὁ τῆϲ μεταθέϲεωϲ . . ἐϲτέροντο γὰρ γάρ τοῦ ὁ παρεπομένου αὐταῖϲ ἰδιώματοϲ · · πρὸϲ οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ εἶχον ἔχω τὰ ὁ τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ μεταθέϲθαι . . — — ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν καὶ καί μόνωϲ ἐγκλιτικαὶ ἐπενοήθηϲαν ἡ ὁ ϲφίν καὶ καί ἡ ὁ ϲφέ καὶ καί ἡ ὁ μίν μιν καὶ καί ἡ ὁ τοί ὁ διὰ διά τοῦ ὁ τ τ γραφομένη , , καὶ καί ἡ ὁ παρὰ παρά Δωριεῦϲιν τύ κατ’ κατά αἰτιατικὴν πτῶϲιν , , καὶ καί αἱ ὁ δυϊκαὶ τοῦ ὁ τρίτου τρίτος προϲώπου · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ῥημάτων ῥῆμα ποτὲ ποτε προηγήϲαντο . . Πάνυ πάνυ μέντοι εὔηθέϲ ἐϲτι δόξαι δοκέω τοὺϲ λόγουϲ διακρούεϲθαι ὑποθεμένου ὑποτίθημι τινὸϲ τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος , , ὡϲ καὶ καί ἐγκλιτικαὶ πρὸ πρό ῥημάτων ῥῆμα καὶ καί ὁρθοτονούμεναι ἐν ἐν ταῖϲ προθέϲεϲιν μετὰ μετά τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα τίθενται τίθημι , , εἰ εἰ οὕτω οὕτως τιϲ φαίη φημί , , ϲήμερον ἐλάληϲα κατὰ κατά ϲοῦ , , ϲήμερόν ϲε ἐθεαϲάμην , , καί καί τυ φίλιππον φίλιππος ἔθηκεν τίθημι { { adesp . . 43 A . . Lyr . . gr . . Bergk4 } . . εἰϲ γὰρ γάρ τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι , , ἵνα ἵνα καὶ καί τὰ ὁ λεληθότα λανθάνω τῶν ὁ ὑπερβατῶν ὑπερβατός , , ὄντα καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ϲύνηθεϲ , , ἔχηται ἔχω τοῦ ὁ ἀκολούθου ἀκόλουθος λόγου λόγος , , καὶ καί μὴ μή μόνον μόνος τὰ ὁ παρὰ παρά ποιηταῖϲ ὡϲ ἐξαίρετά τιϲ ὑπολαμβάνοι ὑπολαμβάνω . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ δέουϲα κατάϲταϲιϲ τοῦθ᾿ ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω , , ϲήμερον ἐθεαϲάμην ϲε ϲε , , τοῦ ὁ ἐπιρρήματοϲ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα φερομένου φέρω καὶ καί τῆϲ ἀντωνυμίαϲ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ δέουϲαν θέϲιν τῆϲ τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῆϲ ὀρθοτονουμένηϲ κατὰ κατά ϲοῦ ἐλάληϲα , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ καί καί τυ φίλιππον ἔθηκε τίθημι , , καὶ καί ἔθηκέν ϲε . . ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ϲυναπτικῶν τιϲ ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω ἢ ἤ καὶ καί ἐπὶ ἐπί παραϲυναπτικῶν μὴ μή ἵϲταϲθαι τὸ ὁ ὅς καὶ καί ἀρκτικοὺϲ αὐτοὺϲ εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ φαίημεν φῶϲ ἐϲτιν , , εἰ εἰ ἡμέρα ἡμέρα ἐϲτίν . . αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ μόνον μόνος τῇ ὁ ὅς τῇ ϲυνθέϲει τὸ ὁ ὅς εἰ εἰ ἡμέρα ἡμέρα ἐϲτίν δευτερεύει δευτερεύω , , οὐ οὐ μὴν μήν τῇ ὁ διεξοδικῇ ἐπαγγελίᾳ ἐπαγγελία · · πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι ἡ ὁ διάνοια διάνοια τὸ ὁ εἰ εἰ ἡμέρα ἡμέρα ἐϲτίν , , καὶ καί τότε τότε τοτέ ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι τὸ ὁ φῶϲ φῶϲ ἐϲτιν , , καὶ καί οὐ οὐ πάντωϲ οὐχὶ οὐ προτακτικὸϲ ὁ ὁ εἴ εἰ ϲυναπτικόϲ , ,     καίτοι γενόμενοϲ καὶ καί ὑποτακτικὸϲ ἐνίοτε ἐνίοτε , , οἵ ὁ τε τε παρὰ παρά τοῦτον οὗτος ἐϲχηματιϲμένοι . . Ὀρθοτονοῦνται καὶ καί ὅϲαι ἐκ ἐκ προϋπηργμενηϲ χάριτοϲ τὴν ὁ ἐναντάν διάθεϲιν ὁμολογοῦϲιν , , ἐμοὶ ἐτόλμηϲεν ταῦτα οὗτος ποιῆϲαι , , ἐμὲ ὑπέμεινεν ὑπομένω ὑβρίϲαι . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ϲυντείνει πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω λόγον λόγος . . τοιοῦτον τοιοῦτος γάρ γάρ ἐϲτιν · · ἄλλον ἄλλος ὤφειλεν ὀφείλω ὀφέλλω ὑβρίϲαι , , οὐκ οὐ ἐμὲ τὸν ὁ παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός τίμιον τίμιος . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ παραλαμβανομένων παραλαμβάνω ἐκ ἐκ προϋπηργμένηϲ ἀδικίαϲ , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐμοῦ ὁρῶντοϲ ἐκεῖνον ἐκεῖνος αἰκίζεϲθαι · · οὐκ οὐ ἄλλου ἄλλος γὰρ γάρ ἢ ἤ ἐμοῦ ἐγώ τοῦ ὁ προαδικηθέντοϲ . . Ὀρθοτονεῖϲθαί φαϲι καὶ καί τὰϲ πεπλεονακυίαϲ , , λέγω λέγω τὴν ὁ ἐμεῖο καὶ καί τὰϲ ὁμοίαϲ , , πάνυ πάνυ εὐλόγωϲ , , πρῶτον πρῶτος πρότερος καθὸ ϲύνεϲτι πάλιν πάλιν ἡ ὁ ἐν ἐν αὐταῖϲ διαϲτολή , , εἵνεκ᾿ ἐμεῖο κυνὸϲ κά Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος ἕνεκ᾿ ἀρχῆϲ { { Z Z 356 } } · · οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δέ δέ φημι φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐὰν ἐάν μὴ μή μετὰ μετά τοῦ ὁ ῑ ῑ λέγηται λέγω , , οὐ οὐ πάντωϲ ὀρθοτονηθήϲεται , , ἐπεὶ ἐπεί ἰδοὺ καὶ καί τὸ ὁ δίχα δίχα τοῦ ὁ ὅς ῑ ῑ , , ϲέο δ᾿ εἵνεκ᾿ ἀϋτή ἀϋτή ἀυτή τε τε πόλεμόϲ τε τε { { Z Z 328 } } πρόδηλον πρόδηλος γὰρ γάρ καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ϲημαινομένου καὶ καί τοῦ ὁ ἕνεκα ἕνεκα ϲυνδέϲμου , , καθὼϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι . . — — δεύτερον δεύτερος οὐκ οὐ ἄλλωϲ οὔτε οὔτε πλεόναϲμά τιϲ ἐπινοήϲειεν οὔτε οὔτε ἔνδειαν ἔνδεια , , εἰ εἰ μὴ μή πρότερον πρότερος ἡ ὁ φωνὴ φωνή ὁλόκληροϲ ἐπιδειχθείη ἐπιδείκνυμι , , ἴνα μὴ μή τὸ ὁ ἐγγενόμενον πάθοϲ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος ἀποτρίψηται , , λέγω λέγω τὴν ὁ ἔνδειαν ἔνδεια ἢ ἤ τὸν ὁ πλεοναϲμόν . . καὶ καί περιϲϲὸν εἰϲ τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο τοιοῦτος παρατίθεϲθαι · · ὁ ὁ γὰρ γάρ λόγοϲ προφανήϲ . . οὐχὶ οὐ οὖν οὖν πλεοναϲμὸϲ ἐγγενήϲεται ἐν ἐν ἀντωνυμίαιϲ οὐχὶ οὐ αὐτῆϲ πρότερον πρότερος ἐντελοῦϲ οὔϲηϲ · · ἐντελὴϲ δὲ δέ καθεϲτῶϲα μόνωϲ ὀρθοτονουμένη ἐϲτίν . . ὑγιῶϲ ἄρα ἄρα τὸ ὁ ἐγγινόμενον πάθοϲ ὁμολογεῖ ὁμολογέω ὁλόκληρον τὸ ὁ ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ ἐγίνετο γίγνομαι · · ἦϲαν δὲ δέ ἐντελεῖϲ αἱ ὁ ϲὺν τῷ τῷ ε λεγόμεναι λέγω , , καὶ καί οὕτωϲ αἱ ὁ πλεονάϲαϲαι μόνωϲ ὀρθοτονοῦνται . . — — τρίτον τρίτος τὸ ὁ μέγιϲτον μέγεθοϲ τῶν ὁ ἐγκλιτικῶν τρίχρονόν ἐϲτι · · πῶϲ οὖν οὖν ἡ ὁ ἐμεῖο ἐγκλιθήϲεται ; ; — — ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ ϲεῖο , , κἂν ἐάν τρίχρονοϲ ᾗ ὅς ᾗ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐγκλιτικὰ μόρια μόριον κατάφορα περὶ περί τοὺϲ ἐλάττοναϲ χρόνουϲ , , πῶϲ οὐχὶ οὐ αἱ ὁ πλεονάϲαϲαι χρόνῳ χρόνος ἀντωνυμίαι εἰϲ τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ μεταϲτήϲονται ; ; Καὶ καί ὁ ὁ τοῦ ὁ ὅς ε δὲ δέ πλεοναϲμόϲ , , ἐν ἐν τῇ ὁ ἑέ - - ἑοὶ καὶ καί ἔτι ἔτι ἐν ἐν ταῖϲ ϲυζύγοιϲ ἐγγινόμενοϲ , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ἐπιϲπᾶται τὴν ὁ ὀρθὴν ὀρθός τάϲιν . . εἰ εἰ γὰρ γάρ αἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ε ἀρχόμεναι ἄρχω ἀντωνυμίαι , , ἡνίκα ἐγκλίνονται ἐγκλίνω , , παραφθείρουϲι τὸ ὁ ὅς ε , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ ὁ δόϲ μοι ἐγώ , , ἄκουϲόν μου , , πῶϲ αἱ ὁ τοῦτο οὗτος πλεονάϲαϲαι οὐ οὐ τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος τῆϲ ἐγκλίτῆϲεωτῆϲ ἀπαιτήϲουϲιν καθάπερ καθά καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ ἐδείξαμεν δείκνυμι . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αἱ ὁ δυϊκαὶ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρου δεύτερος προϲώπου μόνωνϲ ὀρθοτονοῦνται διὰ διά τὸν ὁ τόνον τῆϲ βαρείαϲ . . προευθέτιϲται γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐγκλιτικὰ μόρια μόριον ἐπὶ ἐπί τέλουϲ ἔχειν ἔχω τὴν ὁ ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς , , ἢ ἤ φύϲει ἢ τίη δυνάμει δύναμις ( ( λέγω λέγω δὲ δέ δυνάμει δύναμις διὰ διά τὰ ὁ περιτῆϲπώμενα ) ) , , ἵνα ἵνα ἡ ὁ τοῦ ὁ τόνου τόνος ὑποϲτροφὴ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν προκείμενον ὀξύνῃ , , αὐτὸ αὐτός δὲ δέ μεταϲτήϲῃ εἰϲ βαρεῖαν βαρύς τάϲιν · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπὶ ἐπί τῆϲ νῶϊν καὶ καί ϲφῶϊν οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι ἐγγενέϲθαι . . A A γοῦν γοῦν κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος πρόϲωπον μόνωϲ ἐγκλιτικαὶ μόνωϲ καὶ καί ὀξύνονται , , τε τε ϲφωέ καὶ καί ἡ ὁ ϲφωΐν · · ἐπεὶ ἐπεί τίϲ ἡ ὁ αἰτία αἰτία τοῦ ὁ μὴ μή βαρύνεϲθαι αὐτάϲ ; ; ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν τὸ ὁ ὅς εἰμί εἰμί εἶμι καὶ καί φημί φημί ὠξύνθη , , διὰ διά τὴν ὁ ἐποῦϲαν αὐτοῖϲ ἔγκλιϲιν , , καίτοι τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα καταφερομένων εἰϲ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τέλουϲ βαρεῖαν βαρύς . . τὰ ὁ πύϲματα οὐκ οὐ ἔϲτιν ἐγκλιτικὰ διὰ διά τὸ ὁ βαρύνεϲθαι , , τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν παρακείμενα αὐτοῖϲ ἀόριϲτα , , ἐπεὶ ἐπεί μᾶλλον μᾶλλον ἐν ἐν τῷ ὁ τέλει τέλος ἔϲχεν τὴν ὁ ὀξεῖαν . . ( ( ρὐ τοῦτο οὗτος δέ δέ φημι φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἀόριϲτα μόνωϲ ἐγκλιτικά ἐϲτιν · · ἀλλ᾿ εἴ εἰ τι τι τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος μορίων μόριον ἐγκλιτικόν ἐϲτι , , τοῦτο οὗτος καὶ καί ἀόριϲτόν ἐϲτιν , , ὡϲ τὸ ὁ ἦλθέν τιϲ , , ἦλθέν ποτε ποτε ποτέ . . ) ) καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν δείκνυται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τίϲ ἀοριϲτούμενον μᾶλλον μᾶλλον ὀξύτονόν ἐϲτιν , , πευϲτικὸν δὲ δέ καθεϲτὼϲ τῷ τῷ λόγῳ λόγος ἐπὶ ἐπί τῆϲ ἀρχούϲηϲ ὀξύνεται ὀξύνω . . ἔϲτιν καὶ καί ἄλλα παραθέϲθαι . . Προῦπτον οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ ἐκεῖνοϲ καὶ καί ἡ ὁ οὗτοϲ ἀνέγκλιτοι διὰ διά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος , , προϲτιθεμένου τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί δεικτικαί εἰϲιν ἤν ἐάν δὲ δέ παρεπόμενον ταῖϲ ἐπιτεταμέναιϲ κατὰ κατά δεῖξιν τὸ ὁ μὴ μή παραφθείρειν τοὺϲ τόνουϲ , , καθὼϲ ἔϲτι τηρῆϲαι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προκειμένων . . Ὁ ὁ προκείμενοϲ λόγοϲ ἀναγκαίωϲ διδάϲκει ὡϲ ἀναλόγωϲ ἡ ὁ aὐτόν αἰτιατικὴ τὴν ὁ ἔγκλιϲιν παρεδέξατο παραδέχομαι παραδείκνυμι · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ αὐτόϲ ὠξύνθη · · ἀπέωϲτο γὰρ γάρ τῆϲ δείξεωϲ καὶ καί ἡ ὁ μετάληψιϲ τῶν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος πρόϲωπον , , οἷϲ παρηκολούθει καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐγκλίνεϲθαι . . — — ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τί τι ἐπὶ ἐπί τῆϲ ὀνομαϲτικῆϲ οὐκ οὐ ἐγκλίνεται ἐγκλίνω ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι δι’ διά αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ πτῶϲιν , , καθότι καὶ καί ἡ ὁ ἐγώ καὶ καί ἡ ὁ ϲύ καὶ καί αἱ ὁ ϲύζυγοι . . τί τι οὖν οὖν οὐχὶ καὶ καί ἐπὶ ἐπί γενικῆϲ καὶ καί δοτικῆϲ φαίημεν ἂν ἐάν διὰ διά τὸ ὁ τετραχρονεῖν . . « ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ ἡμῶν ἐγώ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τετραχρόνων τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος μάχεται μάχομαι . . εἰ εἰ γὰρ γάρ καὶ καί τὴν ὁ τάϲιν οὐκ οὐ ἀποβάλλουϲιν , , ἀλλ᾿ αὐτήν αὐτός γε γε μετατιθέαϲι κατὰ κατά τὸ ὁ ἄρχον μέροϲ , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ ὁ ἄκουϲον ἥμων ἡμός · · ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ παρηκολούθει παρακολουθέω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ αὐτῷ αὐτός ἢ τίη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . » » καὶ καί τὸ ὁ τοιοῦτον ἔχει ἔχω ἀπολογίαν ἀπολογία · · εἰϲ γὰρ γάρ ὑποϲτολὴν τὴν ὁ τοῦ ὁ Αἰολικοῦ τὰ ὁ τοῦ ὁ τόνου τόνος παρεπέμφθη παραπέμπω . . — διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ἡ ὁ αἰτιατικὴ πτῶϲιϲ ἀπολυθεῖϲα τῶν ὁ ἐμποδιζόντων ἐμποδίζω , , λέγω λέγω τῆϲ τε τε πτώϲεωϲ καὶ καί τῶν ὁ χρόνων , , ἀναγκαίωϲ τὴν ὁ ἔγκλιϲιν παρεδέξατο παραδέχομαι παραδείκνυμι . . παραπεμπτέον γὰρ γάρ ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ λόγον λόγος , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 αἱ ὁ γένουϲ παρεμφατικαὶ ἀνέγκλιτοί εἰϲιν καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἐγκλίνεται ἐγκλίνω ἡ ὁ αὐτόϲ · · γένοϲ γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐπίϲταται ἡ ὁ ἔγκλιϲιϲ οὐδὲ οὐδέ ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ παρεπομένων , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ἐν ἐν ϲυνδέϲμοιϲ καὶ καί ῥήμαϲιν καὶ καί ἔτι ἔτι ἐν ἐν ἐπιρρήμαϲιν ἐγκλιτικὰ γίνεται γίγνομαι καὶ καί ἐν ἐν τριγενεῖ τῷ τῷ τίϲ . . Εἴρηται οὖν οὖν διὰ διά τί τι ἡ ὁ ἐκεῖνοϲ καὶ καί ἡ ὁ οὗτοϲ οὐκ οὐ ἐνεκλίθηϲαν . . Ἀλλ᾿ οὐδ᾿ ὅτε ὅτε ἄρθρα ἄρθρον εἰϲ ϲύνταξιν ἀντωνυμίαϲ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , ἔγκλιϲιν ἀναδέχεται ἀναδέχομαι , , οὐ οὐ καθὸ γένουϲ ἐϲτὶ παρεμφατικά , , ἀλλὰ ἀλλά καθὸ ἄρθρα ἄρθρον ὄντα εἰμί τῇ ὁ φύϲει ἀδυνατεῖ ἀδυνατέω εἰϲ ἔγκλιϲιν παραλαμβάνεϲθαι · · τόπον τόπος γὰρ γάρ ἐπέχει ἐπέχω ἐπώχατο ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῇ ὁ ἐγκλίϲει , , λέγω λέγω τῶν ὁ προτακτικῶν , , οὐ οὐ μαχομένων τῶν ὁ ὑποτακτικῶν , , ἐπεὶ ἐπεί δόξειεν δοκέω μὴ μή ἐμποδίζεϲθαι τὰ ὁ τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ . . ἦν εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὰ αὐτός προτακτικά , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ἀναφορὰν ἀναφορά ἐπιϲτρέφοντα εἰϲ τὰ ὁ προκείμενα , , ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή δὲ δέ λόγου λόγος παραλαμβανόμενα παραλαμβάνω εἰϲ εἰϲ ϲύνταξιν ῥηματικήν , , ὃϲ μάλα μάλα πολλά πολύς πλάγχθη πλάζω { { α 1 1 seq . . } , , ἣ ὁ ὅς μυρί᾿ Ἀχαιοῖϲ ἄλγε᾿ ἔθηκε τίθημι { { Α Α 2 } } τῆϲ ἐγγινομένηϲ ϲτιγμῆϲ ἐπιμαρτυρούϲηϲ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀρκτικῇ ϲυντάξει τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον . . Ὀρθοτονοῦνται καὶ καί ὅϲαι ϲυντάϲϲονται τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτόϲ ἐπιταγματικῇ , , ἠέ ἤ ἠέ τι τις Μυρμιδόνεϲϲι πιφάϲκεαι ἦ ἦ ἐμοὶ αὐτῷ αὐτός { { Π Π 12 } } , , ϲοὶ δ᾿ αὐτῷ αὐτός μελέτω μέλω { { Ο Ο 231 } } , , οὐδὲ οὐδέ ϲεῦ αὐτῆϲ { { Ξ Ξ 327 } } , , οὐδ᾿ ἐμοὶ αὐτῷ αὐτός θυμὸϲ ἐνὶ ἐν ϲτήθεϲϲι ϲιδήρεοϲ { { ε 190 seq . . } . . τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν τοῦ ὁ τρίτου τρίτος οὐκ οὐ ἐξωμάλιϲται καθότι οὐδ᾿ ἀληθὴϲ λόγοϲ παρεδείχθη τὸ ὁ τὰϲ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος πρόϲωπον ὀρθοτονηθείϲαϲ πάντωϲ μεταλαμβάνεϲθαι εἰϲ ϲυνθέτουϲ . . ὡϲ γάρ γάρ ἐϲτι ψευδὴϲ ὑπόληψιϲ καὶ καί οὐχ οὐ ὡϲ ἐξωμαλίϲθη καὶ καί ὡϲ οὐ οὐ τόνου τόνος ἐναλλαγὴ αἰτία αἰτία γίνεται γίγνομαι ϲυνθέτου μεταλήψεωϲ , , εἰρήϲεται . . κατὰ κατά τὸ ὁ ἐξῆϲ . . ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν οὖν οὖν ἐνεκλίθη ἐγκλίνω τὸ ὁ ἀλλά ἀλλά οἱ ἕ αὐτῷ αὐτός Ζεὺϲ ὀλίϲειε βίην βία πρὶν πρίν ἡμῖν πῆμα πῆμα γενέϲθαι { { δ 667 seq . . } } καὶ καί τὸ ὁ Εὐρύαλοϲ δέ δέ ἑ ἕ αὐτὸν αὐτός ἀρεϲϲάϲθω ἐπέεϲϲι { { θ θ 396 } } , , ὠρθοτονήθη δὲ δέ τὸ ὁ ἀμφὶ ἀμφί ἓ ἓ παπτήναϲ { { Δ Δ 497 } } , , ἄλογόν ἄλογος τ᾿ ἐδόκει δοκέω τὸ ὁ ὅς οἱ ὁ τ᾿ αὐτῷ αὐτός { { ε 64 } } , , διήκοντοϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐπὶ ἐπί ἁπάντων ἅπας ὁμοίωϲ . . — ἔϲται μέντοι ἡ ὁ ϲύνταξιϲ εἰϲ ἔμφαϲιν πλείονα πολύς πλείων διαϲτολῆϲ παραλαμβανομένη , , ἐμὲ αὐτὸν αὐτός ἐτίμηϲεν , , ϲὲ αὐτὸν αὐτός ἐμέμψατο μέμφομαι . . Ἐν ἐν προτάξει γοῦν γοῦν ἁπάντοτέ εἰϲιν αἱ ὁ ἀντωνυμίαι , , καθὸ ἔχονται ἔχω τοῦ ὁ ὀρθοῦ ὀρθός τόνου τόνος , , ὥϲ γε γε ἐδείχθη δείκνυμι κἀν ἐν εἰς τοῖϲ προκειμένοιϲ . . εἰ εἰ μέντοι τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀναϲτραφείη , , οἷόν τέ σύ ἐϲτιν καὶ καί ἐγκλίνεϲθαι τὴν ὁ ἀντωνυμίαν , , αὐτῷ αὐτός τοι τοι μετόπιϲθ᾿ ἄχοϲ ἔϲϲεται { { l l 249 } } , , αὐτόν αὐτός ϲε φράζεϲθαι ἐν ἐν Ἀργείοιϲιν ἄνωγεν ἄνωγα { { I I 680 } } . . οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δέ δέ φημι φημί , , ὡϲ οὐχ οὐ οἷόν τε τε καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεωϲ ὀρθοτονεῖν , , ἀλλ᾿ ὡϲ ἀφορμὴν ἀφορμή ἔχει ἔχω ἐγκλίϲεωϲ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ , , αὐτόν αὐτός με πρώτιϲτα ϲυνοικιϲτῆρα γαίαϲ ἔκδεξαι τεμενοῦχον { { Pindari frgm . . 167 Bergk4 186 Schr . . } . . Πρὸϲ δὲ δέ τοὺϲ οἰομένουϲ τὴν ὁ αὐτόϲ ϲυμπαραλαμβάνεϲθαι εἰϲ 15 διαϲτολὴν γένουϲ ϲυγκεχυμένου κατὰ κατά τὴν ὁ φωνὴν φωνή βραχὺϲ ἀρκέϲει λόγοϲ , , ὥϲ γε γε καὶ καί πρόκειται πρόκειμαι , , ὡϲ οὐ οὐ δέονται δέω δέω2 αἱ ὁ ἀντωνυμίαι τοῦ ὁ ὅς διαϲτέλλοντοϲ τὸ ὁ γένοϲ ἢ ἤ ὑπὸ ὑπό δεῖξιν πίπτουϲαι ἢ ἤ ὑπὸ ὑπό ἀναφοράν ἀναφορά . . τί τι δ᾿ ἂν ἄν εἶποι τιϲ ἐπὶ ἐπί τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεωϲ , , οὗτοϲ αὐτόϲ , , ἐκεῖνοϲ αὐτόϲ . . ὅδ᾿ αὐτὸϲ ἐγῶ { { φ φ 207 vel ω ω 321 } } ; ; φαίνεται φαίνω δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί μὴ μή ἐπιτεταγμέναι διήρθρωϲαν τὸ ὁ γένοϲ καὶ καί οὐκ οὐ ἄδηλον ἄδηλος ἔϲται κατὰ κατά τὸ ὁ γένοϲ τὸ ὁ ἐμεῦ δ᾿ ἕλετο αἱρέω μέγαν μέγας ὅρκον ὅρκος { { δ 746 } } περιϲϲὸν ἡγητέον ἡγέομαι ἡγητέον πρὸϲ εὐήθειϲ ὑπολήψειϲ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἀντιλέγειν ἀντιλέγω . . Ὀρθοτονοῦνται μόνωϲ καὶ καί ὅϲαι ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός προϲώπῳ τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα ἔχουϲιν · · εἴγε ἐν ἐν τῷ τῷ ϲὲ γὰρ γάρ ἅζομαι ἅζομαι { { Alecmanis fr . . 54 Bergk4 } τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἅζομαι ἅζομαι ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἐϲτὶ προϲώπῳ , , τὸ ὁ δὲ δέ ϲέ ϲέ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν τῷ τῷ ϲὲ γὰρ γάρ αὐτὴν αὐτός παντὶ πᾶς ἐΐϲκειϲ { { ν 313 } } , , τό ὁ τε τε γὰρ γάρ ἐΐϲκειϲ καὶ καί τὸ ὁ ϲέ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϲώπου . . ἔϲτι γε γε δὴ δή τὴν ὁ προτέραν πρότερος ϲύνταξιν καὶ καί ἐγκλίναντα φάναι φημί ἅζομαί ϲε , , οὐ οὐ μὴν μήν τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος · · ἐδείχθη δείκνυμι γὰρ γάρ ἐντελέϲτερον ὡϲ ἀδύνατόν ἀδύνατος ἐϲτιν τὰϲ τὰϲ ἀντωνυμίαϲ ἐγκλιθῆναι ϲυνερχομέναϲ τοῖϲ ῥήμαϲιν κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον . . καὶ καί ἕνεκά γε γε τούτου οὗτος μόνωϲ αἱ ὁ τῆϲ εὐθείαϲ ὠρθοτονοῦντο , , ἐπεὶ ἐπεί πάντοτε πᾶς πάντοτε ϲυμφέρονται τοῖϲ ῥήμαϲιν κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον · · τῶν ὁ ὅς γε γε μὴν μήν καὶ καί ἐν ἐν μεταβάϲει γινομένων ἐφικτὰ καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ ἐγίνετο γίγνομαι . . ( ( οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δέ δέ φημι φημί , , ὡϲ πάντωϲ ἐγκλιθήϲονται ἀποϲτᾶϲαι τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , ἀλλ᾿ ὡϲ καὶ καί ἔνεϲτί ποτε ποτε αὐτὰϲ ἐγκλίνεϲθαι . . ) ) ὑγιῶϲ ἄρα ἄρα πάλιν πάλιν προϲελθοῦϲαι καὶ καί . . αἱ ὁ πλάγιαι πλάγιος τοῖϲ ῥήμαϲι κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον τὴν ὁ ὀρθὴν ἀναδέξονται , , οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οὐδ᾿ ἐμέ φημι φημί λελαϲμένον { { N N 269 } } , , ζωγρεῖτ᾿ , , αὐτὰρ ἐγὼν ἐμὲ λύϲομαι { { Κ Κ 378 } } Τὰ Τὰ τῆϲ τοιαύτηϲ χρήϲεωϲ χρήϲεωϲ ἀρχαικώτερα ὄντα εἰμί παρεφθάρη φθείρω μεταγενέϲτερον γενέϲτερον ἐπινοηθείϲηϲ τῆϲ ἀντ᾿ αὐτῶν αὐτός ϲυνθέτου μεταλήψεωϲ , , εἰϲ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί μεταλαμβάνομεν μεταλαμβάνω τὰϲ προκειμέναϲ ϲυντάξειϲ . . ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν γοῦν γοῦν ἡ ὁ Ὁμη ρικὴ ποίηϲιϲ ἀπροϲδεήϲ ἐϲτι τῆϲ ϲυνθέτου χρήϲεωϲ , , καθὸ καθό γινώϲκει ἡ ὁ ποίηϲιϲ τὸ ὁ ἐμέ φημι φημί . . ϲαφὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἐπενοήθηϲαν αἱ ὁ ϲύνθετοι , , περιϲϲόν ἐϲτιν ϲυγχρῆϲθαι τῇ ὁ ὅς τῇ ἁπλῇ ἁπλόος ϲυντάξει · · κακία γὰρ γάρ τὸ ὁ τοιοῦτον , , ὦϲ γε γε εὐκαιρότερον εὔκαιρος ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος κατὰ κατά τὰ ὁ ἐξῆϲ εἰρήϲεται . . Ἔνθεν ἔνθεν δύο γε μέρη μέρος λόγου λόγος ἐϲτὶν τὸ ὁ πυκάϲαϲα ἓ ἓ αὐτήν αὐτός { { P P 551 } } , , καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ προκείμενον λόγον λόγος , , πάνυ πάνυ ἀκριβέϲτατον ὄντα εἰμί , , κεὶ καθὸ καθό ἐν ἐν ταῖϲ ἄλλαιϲ πλαγίαιϲ τὰ ὁ τοῦ ὁ μεριϲμοῦ ἀναμφίλεκτά ἐϲτιν ( ( ἕο ἕ γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐϲτιν καὶ καί ἑοῖ αὐτῷ αὐτός ) ) , , ὁπότε καὶ καί κατὰ κατά δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον ὡϲ παραθέϲεωϲ οὔϲηϲ ἐνέθηκεν ἐντίθημι τὸν ὁ γάρ γάρ ϲύνδεϲμον , , ϲὲ γὰρ γάρ αὐτὴν αὐτός παντὶ πᾶς ἐΐϲκειϲ { { ν 313 } } . . προφανῶϲ οὖν οὖν λύεται λύω τὸ ὁ ἀμφίβολον ἀμφίβολος τῶν ὁ προκειμένων ἀντωνυμιῶν διὰ διά τῆϲ ἀναμφιλέκτου παραθέϲεωϲ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πλαγίων πλάγιον πλάγος . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς καὶ καί μαχόμην μάχομαι κατ’ κατά ἔμ᾿ αὐτὸν αὐτός ἐγώ { { A A 271 { { · · κατὰ κατά γὰρ γάρ παράθεϲιν τὰ ὁ τῆϲ ϲυναλιφῆϲ ἐγένετο γίγνομαι , , τοῦ ὁ ὅς πλήρουϲ ὄντοϲ ἐμὲ αὐτόν αὐτός , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ εἰ εἰ μή μή τιϲ ϲ᾿ αὐτὸν αὐτός κτείνῃ κτείνω δόλῳ δόλος { { ι ι 406 } } καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν δὴ δή ἕταρόν ἑταῖρος γε γε κελεύετ᾿ ἔμ᾿ αὐτὸν αὐτός ἑλέϲθαι { { Κ Κ 242 } } . . ἐφ ὦν καὶ καί ἐγκλιτικώτερον παρελήφθηϲαν αἱ ὁ ἀντωνυμίαι , , καίπερ καίπερ ἐπιτεταγμέναι · · ὀρθοτονηθεῖϲαι γὰρ γάρ ὡϲ ἀκαταλλήλου ἀκατάλληλος λόγου λόγος ἔμφαϲιν ἐποι - - οῦντο . . Διὸ καὶ καί μάτην μάτην τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ὑπ’ ὑπό ἐνίων ἔνιοι προϲεπνεύϲθη , , τὴν ὁ ὅς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φιλέει φιλέω { { I I 342 } } αὐτόν αὐτός μιν πληγῇϲιν ἀεικελίῃϲι δαμάϲϲαϲ { { δ δ 244 } } . . μέγα μέγας μὲν μέν κλέοϲ ποιεῖται ποιέω { { β 125 seq . . } . . καὶ καί ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα . . ὡϲ γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖϲ προκειμέναιϲ ϲυντάξεϲιν ἀπεδείξαμεν ἀποδείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ παρεπομένων τῷ τῷ λόγῳ λόγος ἐλλείπουϲαι λέξειϲ νοοῦνται , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἔϲτιν παραϲτῆϲαι . . ϲυνηθέϲτερόν πωϲ ἐλλειπτικόϲ ἐϲτιν τῶν ὁ προκειμένων μορίων μόριον , , ἀρκούμενοϲ διὰ διά τῆϲ ϲυντάξεωϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος τὸ ὁ λεῖπον λείπω ἐμφανίϲαι , , αὐτὸϲ νῦν νῦν ἴδε ὁράω εἶδον πῶμα πῶμα πῶμα2 { { θ θ 443 } } ἡ ὁ γὰρ γάρ αὐτόϲ ϲυμφέρεται ταῖϲ ὀρθοτονουμέναιϲ ὀρθοτονουμέναιϲ ἀντωνυμίαιϲ , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἴδε ὁράω εἶδον δύναται δύναμαι μὴ μή ἐλλείπειν ἐλλείπω , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν αὐτὸϲ ἴδε ὁράω εἶδον πάντωϲ ἐλλείπει ἐλλείπω τῷ τῷ ϲύ · · εἰϲ γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ἡ ὁ αὐτόϲ ϲυμπαραλαμβάνεται καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος , , ἵνα ἵνα τὰϲ ϲυνούϲαϲ ἀντωνυμίαϲ ὀρθοτονήϲῃ . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αὐτὸϲ ἑκών ἑκών οἱ ἕ δῶκα δίδωμι { { δ δ 649 } } πάλιν πάλιν . . γὰρ γάρ μόνον μόνος τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα οὐ οὐ λείπει λείπω , , τὸ ὁ μέντοι ὅλον ὅλος ὅλοξ , , ὡϲ πάλιν πάλιν ἐγκειμένηϲ τῆϲ αὐτόϲ , , αὐτὸϲ ἐγώ οἱ ἕ δῶκα δίδωμι . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ αὐτῶν αὐτός γὰρ γάρ ἀπωλόμεθ᾿ ἀφραδίῃϲιν { { κ κ 27 } } , , αἰτούϲηϲ τῆϲ ϲυντάξεωϲ τὸ ὁ ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός . . ἔϲτιν οὖν οὖν ὁμοίωϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προκειμένων { { I I 342 } } τὸ ὁ πλῆρεϲ τὴν ὁ ἕο ἕ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὥϲ γε γε καὶ καί κατὰ κατά πληθυντικὴν ϲύνταξιν ϲφῶν αὐτῶν αὐτός καὶ καί ϲφέαϲ αὐτούϲ . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αὐτόν αὐτός μιν πληγῇϲιν { { δ δ 244 } } τάχα τάχα τῆϲ μίν μιν δυναμένηϲ ἀναπληροῦν ἀναπληρόω τὸ ὁ λεῖπον λείπω τῆϲ ἀντωνυμίαϲ . . προϲτίθημι τὸ ὁ τάχα τάχα , , ἐπεὶ ἐπεί ἐν ἐν ἑτέροιϲ παρέλκουϲα εὑρίϲκεται , , κὰδ κατά δέ δέ μιν αὐτόν αὐτός εἰλύϲω ψαμάθοιϲι | | Φ Φ 318seq . . ) ) , , πέ μιν αὐτὸν αὐτός πατρὸϲ ἐάϲειε μνηϲθῆναι { { δ 118 } } . . οὐ οὐ μέντοι ἀνάγκη ἀνάγκη ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς μέγα μέγας μὲν μέν κλέοϲ αὐτῆϲ ποιεῖται ποιέω { β 125seq . . } λείπειν λείπω τὴν ὁ ἀντωνυμίαν , , τοῦ ὁ ὅς ποιεῖται ποιέω νῦν νῦν ἐν ἐν ἴϲῳ παραλαμβανομένου τῷ τῷ γίνεται γίγνομαι , , καθότι καί καί φαμεν φημί ποιεῖται ποιέω ἀγορά ἐν ἐν ἴϲῳ τῷ τῷ γίνεται γίγνομαι . . — — Τὸ δὲ δέ μεῖζον μέγας , , αἱ ὁ ϲύνθετοι δοκοῦϲιν ἐντελέϲτεραι εἶναι εἰμί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἕ ἐέ ἀρχόμεναι ἄρχω , , ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἤκουϲεν ὁ ὁ δεῖνα δεινός , , ἑαυτοὺϲ ὕβριϲαν , , ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐτίμηϲεν · · καὶ καί προφανὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ τὰ ὁ ἐντελέϲτερα τῶν ὁ ϲχημάτων οὔποτε οὔποτε παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός εὑρέθη εὑρίσκω , , οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ ὑποϲυνηλιμμένα · · εἴγε παντὸϲ πεπονθότοϲ προῦφέϲτηκε τὸ ὁ ὁλόκληρον . . - - Επερ οὖν οὖν καὶ καί αὐταὶ αὐτός m m λέξειϲ διὰ διά τῆϲ τῶν ὁ ϲυλλαβῶν ϲυμμετρίαϲ καὶ καί τὸ ὁ πλεονάζον ἐπιδείκνυνται ἐπιδείκνυμι καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐνδέον , , οὐ οὐ βίαιον βίαιος κατὰ κατά τὸ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἐπηυξημένον τῇ ὁ ὅς τῇ ϲυμμεμετρημένῃ τῶν ὁ λέξεων λέξις ϲυνόδῳ καὶ καί τὸ ὁ πλεονάζον καὶ καί τὸ ὁ λεῖπον λείπω δείκνυϲθαι . . ἐδείξαμεν δείκνυμι ὡϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον τοῦ ὁ λόγου λόγος τὸ ὁ τήρημα ἀνεπλήρου τὰ ὁ λείποντα ἄρθρα ἄρθρον · · οὐ οὐ παρηλλαγμένον παραλλάσσω οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ λείπειν λείπω ταῖϲ τοιαύταιϲ ἀντωνυμίαιϲ τοὺϲ προκειμένουϲ λόγουϲ . . Εἶπερ οὖν οὖν αἱ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον ὀρθοτονούμεναι τονούμεναι ἀντωνυμίαι εἰϲ ϲύνθετον μεταλαμβάνονται μεταλαμβάνω ϲυνόντοϲ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ἰϲαρίθμωϲ κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον , , καὶ καί μένουϲι κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἁπλότητα ἁπλότης τοῦ ὁ ῥήματοϲ ἐν ἐν ἑτέρῳ ἕτερος προϲώπῳ νοουμένου νοέω νοόω , , ὡϲ τὸ ὁ ἐμεῦ δ᾿ ἀπὸ ἀπό μούνου μόνος Ἀχαιῶν Ἀχαιός εἵλετο αἱρέω { { I I 335 seq } } , , ϲεῦ δ᾿ ἐπεὶ ἐπεί ἐξέλετο ἐξαιρέω ψυχήν ψυχή { { Ω Ω 754 } } , , πᾶϲα ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τρίτου προϲώπου ταὐτὸν αὐτός ἐγχωρεῖν ἐγχωρέω , , ϲυνεπιϲχυούϲηϲ καὶ καί τῆϲ ἐγγενομένηϲ χρήϲεωϲ . . ἔτι ἔτι κατ’ κατά ὀρθὸν ὀρθός τόνον ἀνέγνωϲτο τὸ ὁ ὅς μνηϲτήρεϲϲι μάχεϲθαι , , ἀμυνέμεναι ἀμύνω δὲ δέ οἷ οἷ2 αὐτῷ αὐτός { { χ χ 214 } } ( ( τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀμύνειν ἀμύνω ἐν ἐν προϲώπῳ τῷ ὁ τῆϲ Ἀθηνᾶϲ ἀπεικαϲθείϲηϲ τῷ ὁ Μέντορι Μέντωρ νοεῖται , , οὐ οὐ τῷ τῷ τοῦ ὁ Ὀδυϲϲέωϲ · · μὴ μή πειϲάτω ϲε Ὀδυϲϲεὺϲ Ὀδυϲϲεὺϲ ἡμῖν μάχεϲθαι , , αὐτῷ αὐτός γε γε μὴν μήν ἀμύνειν ἀμύνω ) ) εὐλόγωϲ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ ὀρθοτονηθείϲηϲ πρὸϲ τὴν ὁ ἀντιδιαϲτολὴν τοῦ ὁ ἡμῖν ἐγώ τὸ ὁ γὰρ γάρ ἦ ἦ ὀλίγον ὀλίγος οἷ οἷ2 παῖδα παῖς ἐοικότα ἔοικα γείνατο γείνομαι Τυδεύϲ { { Ε Ε 800 } } εἰϲ εἰϲ ϲύνθετον μεταλαμβάνεται μεταλαμβάνω , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς γείνατο γείνομαι ταὐτὸν αὐτός ἦν εἰμί πρόϲωπον τῷ τῷ ἀντωνυμικῷ · · ἐγέννηϲεν γὰρ γάρ παῖδα παῖς οὐδὲ οὐδέ κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος ὅμοιον ὅμοιος ἑαυτῷ ἑαυτοῦ · · πρόδηλον πρόδηλος γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἁπλῆ ἁπλόος μετάληψιϲ ἕτερον ἕτερος πρόϲωπον ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω τοῦ ὁ Τυδέωϲ . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς πτωχὸν δ᾿ οὐκ οὐ ἄν ἄν τιϲ καλέοι καλέω τρύξαντα ἓ ἓ αὐτόν αὐτός { { ρ ρ 387 } } μόνωϲ ἀντωνυμίαν ἁπλῆν ἁπλόος ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ κλητέοϲ ὁ ὁ πτωχόϲ , , ἵνα ἵνα μὴ μή αὐτόν αὐτός , , τὸν ὁ ὅς καλέϲαντα , , καταπονήϲῃ , , εἴγε χρειώδηϲ ἡ ὁ ἀναδοχὴ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος μετακλήτων , , τέκτονοϲ ἢ τίη ἰατροῦ ἰατρός ἢ ἤ μάντεωϲ . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ἀλλὰ ἀλλά τόδ᾿ ἠμὲν ἠμέν ἐμοὶ πολὺ πολύς κέρδιον κερδίων ἠδὲ ἠδέ οἷποϲ , , αὐτῷ αὐτός ἐπλετο { { Ο Ο 226 seq . . } , , πάνυ πάνυ ὑγιῶϲ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ τοῦ ὁ τόνου τόνος ἀναδεξαμένων ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ παρακολουθούϲηϲ πρὸϲ ἄλληλα ἀλλήλων διαϲτολῆϲ , , ϲυνούϲηϲ ἔτι ἔτι καὶ καί τῆϲ ϲυμπλοκῆϲ . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς ἔπλετο πέλω κοινὸν κοινός κατὰ κατά ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν παρελαμβάνετο παραλαμβάνω , , οὐ οὐ δυνάμενον ἑτέρᾳ ἕτερος προϲχωρῆϲαι κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ ϲύνθετον μεταληφθῇ μεταλαμβάνω , , ἀναγκαίωϲ ϲυνετήρει τὰϲ ἀντωνυμίαϲ εἰϲ ἁπλοῦν ἁπλόος ϲχῆμα · · εἴγε τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ϲυνθέτῳ ἀντωνυμίᾳ ῥῆμα ῥῆμα οὐ οὐ δύναται δύναμαι ἕτερον ἕτερος πρόϲωπον γινώϲκειν , , ὡϲ δὲ δέ προείρηται προαγορεύω προερέω , , τὸ ὁ ὅς ἔπλετο πέλω κοινὸν κοινός κατὰ κατά ἀμφοτέρων ἀμφότερος εἴληπται λαμβάνω , , ἔχον ἔχω τὴν ὁ διάθεϲιν ἔξωθεν ἔξωθεν τῶν ὁ δύο γε προϲώπων , , ὡϲ εἴ εἰ τιϲ λέγοι λέγω ἐγένετο γίγνομαι Τρύφωνι Τρύφων καλῶϲ , , δηλονότι ὑπό ὑπό τινοϲ περιϲτάϲεωϲ . . προείρηται προαγορεύω προερέω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ μὴ μή αἱ ὁ διαθέϲειϲ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ προϲώπων ἐγγίνονται ἐγγίγνομαι , , ἀδύνατον ἀδύνατος ἐπινοηθῆναι ἐπινοέω τὴν ὁ ϲύνθετον ἀντωνυμίαν . . — — οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅϲτιϲ οἷ ἕ τ᾿ ἐπέοικεν ἐπέοικα ἐπέοικε { { I I 392 } } , , ὅϲτιϲ Ἀγαμέμνονι Ἀγαμέμνων ἔοικεν ἔοικα οὐ οὐ γὰρ γάρ νῦν νῦν ὁ ὁ λόγοϲ ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω τὸ ὁ τὸν ὁ Ἀγαμέμνονα Ἀγαμέμνων ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἐοικέναι ἔοικα , , τοῦ ὁ ὅς ὅϲτιϲ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἀόριϲτον ϲυντείνοντοϲ τοῦ ὁ τε τε οἷ οἷ2 ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὡριϲμένον πρόϲωπον τοῦ ὁ Ἀγαμέμνονοϲ . . — — τοὺϲ δ᾿ ἄγαγον ἄγω ζωοὺϲ ϲφίϲιν ἐργάζεϲθαι ἀνάγκῃ ἀνάγκη { { ξ 272 . . ρ 441 } οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄγονται ἄγω οἱ ὁ αἰχμάλωτοι αἰχμάλωτος ἵνα ἵνα ἑαυτοῖϲ ὑπηρετῶϲιν , , τοῖϲ γε γε μὴν μήν ἐπικρατήϲαϲιν . . — — οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ϲφίϲι δ᾿ αὐτοῖϲ δαῖτα δαίς πένεϲθαι { { δ δ 683 } } οὐ οὐ γὰρ γάρ οἱ ὁ μνηϲτῆρεϲ ἑαυτοῖϲ τὰ ὁ πρὸϲ τὴν ὁ δαῖτα δαίς εὐτρεπίζουϲιν . . Πῶϲ οὖν οὖν οὐκ οὐ ἄλογον ἄλογος παραδιώκειν ὡϲ ἄλογον ἄλογος τὸ ὁ ὅς οἱ ὁ τ᾿ αὐτῷ αὐτός , , ἐπεὶ ἐπεί οὔ οὐ τι τι θεῶν θεός ἐκ ἐκ θέϲφατα ᾔδη οἶδα { { Ε Ε 64 } } , , κατὰ κατά τρόπουϲ πλείοναϲ δυνάμενον μᾶλλον μᾶλλον κατορθοῦϲθαι τῶν ὁ προκειμένων ; ; μένων μένω ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί ἦν εἰμί ἀληθὲϲ τὸ ὁ πάντωϲ τὰϲ ὀρθοτονουμέναϲ εἰϲ εἰϲ ϲύνθετον μεταλαμβάνεϲθαι , , εἶχεν ἔχω ὑποπαραίτηϲιν τὸ ὁ ϲχῆμα , , καθότι αἱ ὁ ὀφείλουϲαι ἅπαξ ἅπαξ ἐγκλίνεϲθαι ἅπαξ ἅπαξ εἰϲ ἀρχὴν ἀρχή τοῦ ὁ λόγου λόγος γινόμεναι εἰϲ ὀρθὴν τάϲιν μεταλαμβάνονται μεταλαμβάνω , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἡμέαϲ ὑβρίζοντεϲ { { Λ Λ 695 } } , , ἐμὲ δ᾿ ἔγνω γιγνώσκω καὶ καί προϲέειπεν { { λ λ 91 } } . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ϲυμπέπλεκται . . « « Τό τε τε ϲυνερχόμενον ῥῆμα ῥῆμα πληθυντικόν ἐϲτιν , , ἔχον ἔχω τὴν ὁ ϲύνταξιν τοιαύτην τοιοῦτος , , ἐμοὶ ἐγένοντο γίγνομαι , , ϲοὶ ἐγένοντο γίγνομαι , , οἷ οἷ2 ἐγένοντο γίγνομαι » » . . δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος μετατίθεται μετατίθημι εἰϲ τὸ ὁ ἔτευξεν τεύχω , , ἵνα ἵνα ἑνικὸν γενόμενον γίγνομαι ϲυμφωνήϲῃ κατὰ κατά ἑνικὸν τῷ τῷ οἷ οἷ2 τ᾿ αὐτῷ αὐτός , , ἃϲ πᾶϲι κακὸν κακός Τρώεϲϲιν ἔτευξεν τεύχω καὶ καί ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ἢ ἤ ὡϲ ὁ ὁ Κομανὸϲ ἐν ἐν ὑπερβατῶ ἤκουεν ἀκούω , , Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος ἐτεκτήνατο τεκταίνομαι νῆαϲ νῆαϲ καὶ καί ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , αἳ ὁ ὅς πᾶϲι κακὸν κακός Τρώεϲϲι γένοντο γίγνομαι { { Ε Ε 63 } } ὡϲ ὡϲ φυϲικῆϲ τινοϲ ἀκολουθίαϲ νόμον νόμος νομός θεμένηϲ τοῦ ὁ πάντωϲ τὴν ὁ ὀρθὴν τάϲιν ἐν ἐν τρίτοιϲ προϲώποιϲ ϲυνθέτου ἀντωνυμίαϲ μετάληψιν μετάληψις ὁμολογεῖν ὁμολογέω . . τί τι γὰρ γάρ ἂν ἄν ποιήϲειαν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ καλουμένων καλέω κτητικῶν ἀντωνυμιῶν , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ θέϲιϲ ἀπαράδεκτοϲ ἐγκλιτικῆϲ τάϲεωϲ ; ; ἐφ’ ἐπί ὦν γε γε δεδείξεται ὡϲ κατὰ κατά πᾶϲαν πτῶϲιν μενούϲηϲ τῆϲ αὐτῆϲ τάϲεωϲ τό ὁ ὅς τε τε ἁπλοῦν ἁπλόος ϲχῆμα τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν εὐπαράδεκτον καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ ϲύνθετον , , τῆϲ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ϲυντάξεωϲ πᾶν πᾶς τὸ ὁ τοιοῦτο διαϲτελλούϲηϲ . . — — πῶϲ οὖν οὖν οὐκ οὐ ἀπανάγνωϲμα τὸ ὁ ἀλλά ἀλλά οἱ ἕ αὐτῷ αὐτός { { δ δ 667 } } , , κατ’ κατά ἔγκλιϲιν ἀναγνωϲθέν , , ἀντιδιαϲταλτικῆϲ ἐπιφερομένηϲ τῆϲ πρὶν πρίν ἡμῖν ; ; — — Ἀπόχρη εἰϲ ἐντελῆ ἐντελής διάγνωϲιν τὰ ὁ προκείμενα ὑποδείγματα ὑπόδειγμα . . Οὐ οὐ μὴν μήν περιϲϲὸν ἡγητέον ἡγέομαι ἡγητέον παραθέϲθαι τὸ ὁ εὔχρηϲτον τῆϲ γενομένηϲ  μένηϲ ἀφορμῆϲ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος , , ὡϲ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὀρθοτονούμενον εἰϲ τὸ ὁ ϲύνθετον ἐχώρει χωρέω , , τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή οὕτωϲ ἔχον ἔχω εἰϲ ἁπλὴν μετάληψιν μετάληψις . . — — Ἡ ὁ ἐν ἐν τοῖϲ πρώτοιϲ καὶ καί δευτέροιϲ προϲώποιϲ ϲύνταξιϲ προφανεϲτάτη ἐϲτὶν ἔν ἐν εἰς τε τε τῷ τῷ διαβιβαζομένῳ προϲώπῳ ἐφ’ ἐπί ἕτερον ἕτερος καὶ καί τῷ τῷ μὴ μή οὕτωϲ ἔχοντι ἔχω , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ϲὲ γὰρ ἅζομαι { { Alcmanis fr . .  54 Bergk4 } } πρὸϲ τὸ ϲὲ γὰρ γάρ αὐτὴν αὐτός παντὶ πᾶς ἐῒϲειϲ { { v v 313 } } καὶ καί τὸ ὁ ἀλλ᾿ ἐμὲ μὲν ϲὺ ϲάωϲον { { Λ Λ 828 } } πρὸϲ τὸ ὁ ἐμὲ λύϲομαι { { K K 378 } } τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . ἡ ὁ μέντοι κατὰ κατά τὰ ὁ τρίτα τρίτος πρόϲωπα ϲύνταξιϲ πάνυ πάνυ πῶϲ ἐϲτιν δυϲπαρακολούθητοϲ · · παμπόλλων γὰρ γάρ ὄντων εἰμί τῶν ὁ τρίτων τρίτος καὶ καί διὰ διά μιᾶϲ λέξεωϲ νοουμένων νοέω νοόω , , λέγω λέγω τῆϲ ῥηματικῆϲ ἢ ἤ καὶ καί ἔτι ἔτι τῆϲ ἀντωνυμικῆϲ , , παρείπετο παρέπομαι διὰ διά τὴν ὁ ἐποῦϲαν ϲυνέμπτωϲιν τά ὁ τε τε ἐν ἐν μεταβάϲει πρόϲωπα νοούμενα νοέω νοόω καὶ καί ἔτι ἔτι τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτοπαθείᾳ τῆϲ αὐτῆϲ ϲυντάξεωϲ ἔχεϲθαι . . ἡ ὁ ἕο ἀντωνυμία καὶ καί αἱ ὁ ϲύζυγοι κατὰ κατά τὰϲ πλαγίαϲ πρόδηλον πρόδηλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τρίτου εἰϲίν · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς κήδεται κήδω καὶ καί ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ῥήματα ῥῆμα ὁμοίωϲ τρίτου τρίτος ἐϲτὶν προϲώπου , , ἃ δὴ δή κατὰ κατά τὴν ὁ ϲύνταξιν ταξιν τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν δύο γε τρίτα τρίτος ποιήϲει , , λέγω λέγω ἓν μὲν μέν τὸ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀντωνυμικοῦ πρόϲωπον , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ τὸ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ῥήματοϲ . . γενήϲεται γὰρ γάρ ἕο κήδεται κήδω , , ἐν ἐν δυϲὶ προϲώποιϲ , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κήδεται κήδω , , δι’ διά οὗ οὗ ἐμφανίζομεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τίϲ τινοϲ κήδεται κήδω . . ἀλλὰ ἀλλά κἀκεῖνο ἕνδεκτόν ἐϲτιν τό ὁ ὅς τινα τις ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κήδεϲθαι , , καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δι’ διά ἄλλων ἄλλος πάλιν πάλιν ϲυντάξεων τὸ ὁ τοιοῦτον εἰρήϲεται ἢ ἤ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἐγγενήϲεται τὸ ὁ ὅς ἕο ἕ κήδεται κήδω . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν οὖν οὖν δυϲέφικτον ἐγίνετο γίγνομαι διαγνῶναι διαγιγνώσκω , , πότερόν πότερον τίϲ τινοϲ κήδειαι ἢ ἤ οὔ οὐ τινοϲ μέν μέν , , ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ δέ δέ . . φέρε φέρω γὰρ γάρ τὸν ὁ Εὔμαιον Εὔμαιος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κήδεϲθαι · · τί τι ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι ἄλλο ἄλλος ἢ τίη τὸ ὁ ὅς ἐπεὶ ἐπεί ἕο ἕ κήδετο κήδω λίην λίαν { { ξ ξ 461 } } ; ; ἢ τίη τοῦ ὁ Τηλεμάχου Τηλέμαχος , , καὶ καί πάλιν πάλιν προϲεχώρει τὸ ὁ ὅς ἐπεὶ ἐπεί ἕο ἕ κήδετο κήδω λίην λίαν · · πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος οὖν οὖν εὐτρεπίζοιντο αἵ ὁ τε τε ὀρθοτονούμεναι εἰϲ τὸ ὁ ἀμετάβατον τοῦ ὁ προϲώπου , , λέγω λέγω εἰϲ τὸ ὁ ϲύνθετον , , αἵ ὁ τε τε ἐγκλινόμεναι εἰϲ τὸ ὁ ἁπλοῦν ἁπλόος , , τουτέϲτιν τὸ ὁ διαβιβαζόμενον εἰϲ ἕτερον ἕτερος πρόϲωπον . . Καὶ καί τὸ ὁ μὲν μέν πιθανὸν πιθανός τοῦ ὁ λόγου λόγος τοιοῦτον ἦν εἰμί , , χρὴ χρή μέντοι τὸν ὁ νοῦν νόος ἐπερείϲανταϲ μὴ μή διὰ διά τοῦ ὁ τόνου τόνος διδάϲκεϲθαι , , διὰ διά δὲ δέ τοῦ ὁ παρεπομένου λόγου λόγος , , καθάπερ καθά καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος ἀπείρων ἀπείρων ἀπείρων2 ἀμφιβόλων ἀμφίβολος διακρίϲειϲ παρέπονται παρέπομαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐπακολουθούντων ἐπακολουθέω τοῖϲ λόγοιϲ , , οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἐγκλίϲεων οὐδὲ οὐδέ ἐξ ἐκ ὀρθῶν ὀρθός τάϲεων . . καθάπερ καθά οὖν οὖν εἴπομεν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ καὶ καί δῴη τιϲ ἐν ἐν τῇ ὁ ϲυνούϲῃ τάϲει διάκριϲιν τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος καὶ καί ϲυνθέτων , , ἀνάγκη ἀνάγκη πᾶϲα ὑποϲτρέψαι εἰϲ ὃν ὅς ὅς2 προεκτεθείμεθα λόγον λόγος . . αἱ ὁ γὰρ γάρ κτητικαὶ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν τόνῳ τόνος οὐ οὐ διοριζόμεναι τὸ ὁ διϲϲὸν τῆϲ μεταλήψεωϲ ἔχουϲιν , , οὕνεκ᾿ ἄρ᾿ οὐχ οὐ ὧ ὧ πατρὶ πατήρ χαριζόμενοϲ { { ν 265 } } πάρ παρά τε τε καϲιγνήτῳ Θραϲυμήδεϊ καὶ καί πατέρι πατήρ ᾧ { { γ 39 } } · · δῆλον δῆλος γὰρ γάρ ὡϲ τῷ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κατὰ κατά ϲύνθετον προφοράν , , καὶ καί οὐδαμόϲε ἑναλλαγὴ τοῦ ὁ τόνου τόνος διέϲτειλεν τὸ ὁ ϲημαινόμενον διάφορον διάφορος ὄν εἰμί , , τὸ ὁ ὅς μέντοι ἀκόλουθον τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ᾧ ὅς ὅς2 χρὴ χρή ὁμοίωϲ προϲανέχονταϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προκειμένων ἀντωνυμιῶν ταὐτὸν αὐτός ἀποτελεῖν , , καὶ καί μὴ μή παρὰ παρά τὰϲ τῶν ὁ τόνων τόνος ἐναλλαγὰϲ ἐπιταράϲϲειν καὶ καί τὰϲ διανοίαϲ ἢ ἤ καὶ καί καταμέμφεϲθαι τὰϲ τὰϲ ποιητικὰϲ ποιητικὰϲ ϲυντάξειϲ , , ὅ ὅς τι μὴ μή τῇ ὁ ὅς τῇ προκειμένῃ τηρήϲει ὑπαντήϲεται τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος . . Ἀκολούθωϲ ἰτέον εἶμι ἰτέος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ κτητικὴν κτητικός ϲύνταξιν τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν . . Ἀκολούθωϲ ἀντωνυμίαι δύο γε πρόϲωπα παριϲτᾶϲαι , , λέγω λέγω τό ὁ ὅς τε τε τοῦ ὁ κτήματοϲ καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ ὅς κτήτοροϲ , , δεόντωϲ καὶ καί ἐν ἐν ϲυντάξεϲι τριϲὶν καταγενήϲονται , , γενήϲονται , , εἴγε αἱ ὁ τούτων οὗτος πρωτότυποι μονοπρόϲωποι οὖϲαι δύο γε ϲυντάξειϲ τάξειϲ ἀνεδέξαντο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , καθὼϲ ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι . . ἔχει ἔχω δὲ δέ τά ὁ ὅς τοῦ ὁ λόγου λόγος τῇδε ὅδε τῇδε . . Τὰ ῥήματα ῥῆμα ϲυνόντα ταῖϲ κτητικαῖϲ ἀντωνυμίαιϲ ἤτοι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ προϲώπου ἐϲτὶν τοῦ ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ κτῆϲιν πεπτωκότοϲ ἢ τίη ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κτηϲαμένου ἢ τίη ἐξ ἐκ οὐδετέρου μὲν μέν τούτων οὗτος , , ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος δέ δέ τινοϲ ἔξωθεν ἔξωθεν παραλαμβανομένου . . — — καὶ καί . . ἔϲτι μὲν μέν τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ὁ ὁ ἐμὸϲ ἵπποϲ τρέχει τρέχω , , ὁ ὁ ἐμὸϲ ἀγρὸϲ εὐφορεῖ · · ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί δευτέρου δεύτερος καὶ καί τρίτου τρίτος . . ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ πάντωϲ ἐν ἐν ὀρθῇ πτώϲει ἐϲτίν , , καθὸ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα πλαγίαιϲ μὲν μέν οὐ οὐ ϲυντάϲϲοντα κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον , , ὀρθαῖϲ δὲ δέ ἁπάντοτε . . — τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ δευτέρου τὸν ὁ ἐμὸν ἀγρὸν ἀγρός ἔϲκαψα , , τὸν ὁ ἐμὸν φίλον φίλος ἔπειϲα , , τὸν ὁ ϲὸν υἱὸν υἱός ἐπαίδευϲαϲ . . — τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ τρίτου τὸν ὁ ἐμὸν υἱὸν υἱός ἐδίδαξεν διδάσκω , , τὸν ὁ ϲὸν υἱὸν υἱός ἐδίδαξεν διδάσκω , , τὸν ὁ ϲὸν φίλον φίλος ἔπειϲεν · · πρόδηλον πρόδηλος γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ ἐκτόϲ ἐϲτιν τῶν ὁ δύο γε προϲώπων τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖϲ κτητικαῖϲ ἀντωνυμίαιϲ νοουμένων νοέω νοόω . . καὶ καί εἰϲὶ πάντοτε πᾶς πάντοτε ἐν ἐν πλαγίαιϲ πτώϲεϲιν αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος ϲυντάξειϲ , , καθὸ τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα ἐν ἐν ἑτέραιϲ εὐθείαιϲ νοεῖται , , ἐχθρὸν ἐχθρός ἐμὸν ἐλύπηϲαϲ , , τουτέϲτιν ϲύ · · ἐχθρὸν ἐχθρός ἐμὸν ἐλύπηϲε Τρύφων ἤ ἤ τιϲ ἄλλοϲ τῶν ὁ δυναμένων κατὰ κατά τρίτα τρίτος πρόϲωπα παραλαμβάνεϲθαι . . Ἡ ὁ δὲ δέ πρὸϲ τὸ ὁ κτῆμα κτῆμα ϲυντρέχουϲα διάθεϲιϲ , , ἐάν ἐάν τε τε κατ’ κατά ἐνεργητικὴν ἐνεργητικός ἐκφορὰν ἐκφορά ἐάν ἐάν τε τε κατὰ κατά παθητικήν παθητικός , , μόνωϲ ἀναλύεται ἀναλύω εἰϲ ἁπλῆν ἁπλόος ἀντωνυμίαν , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , ἐμὸϲ διαλέγεται διαλέγω φίλοϲ , , ϲὸϲ ϲὸϲ ὑβρί δοῦλοϲ , , ὅθ ἑὸϲ δόμοϲ ἀμφεκάλυψεν ἀμφικαλύπτω { { δ 618 et et o o 118 } } ἔϲτιν γὰρ γάρ ὅτε ὁ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ με δόμοϲ ἐκάλυψεν καλύπτω , , κεῖϲέ με νοϲτήϲαντα { { δ δ 619 et o o 119 } } ϲὸϲ δέ δέ που που πού ἔκφυγε ἐκφεύγω κῆραϲ ἀδελφεόϲ { { δ δ 512 } } , , ὁ ὁ ἀδελφόϲ ϲου ἐξέφυγεν ἐκφεύγω , , ἐμὸϲ δέ δέ κε ἄν καὶ καί πάιϲ εἴηϲ { { Ι Ι 57 } } , , πατὴρ πατήρ δ’ δ’ ἐμὸϲ ἄλλοθι ἄλλος ἄλλοθι γαίηϲ { { β 131 } } ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . Οὐκ οὐ ἀπεμφαῖνον ἐμφαίνω μέντοι ἐϲτὶν καὶ καί τὸ ὁ ϲυνταϲϲόμενον ῥῆμα ῥῆμα ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ κτήτορα κτήτωρ ϲυντείνειν , , εἰ εἰ ϲημαίνοι ὕπαρξιν ὕπαρξις · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος τι τις , , τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀκατάλληλα ἂν ἄν γένοιτο . . οἷόν τε τε γάρ γάρ ἐϲτιν φάναι φημί ἐμόϲ εἰμι εἰμί εἶμι οἰκέτηϲ , , ὃ ὅς πάντωϲ μεταληφθήϲεται εἰϲ ϲύνθετον , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί οὕτωϲ , , ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ εἰμι εἰμί εἶμι οἰκέτηϲ · · ἀϲύϲτατον δὲ δέ τὸ ὁ τοιοῦτον , , ἐμὸϲ θεράπων θεράπων γράφω . . δέον δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ γράφει γράφω , , εἴγε εἰ πρὸϲ τὴν ὁ ὑπακουομένην τρίτου τρίτος προϲώπου εὐθεῖαν εὐθύς ϲυντρέχει τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα . . ἢ τίη εἴπερ εἴπερ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος γένοιτο γίγνομαι , , πάντωϲ καὶ καί μετὰ μετά τῆϲ ὑπαρκτικῆϲ μετοχῆϲ , , ἐμὸϲ ὢν εἰμί θεράπων θεράπων τρέχειϲ . . Ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν οὖν οὖν δεῖ δέω δέω2 δεῖ νοεῖν νοέω ὡϲ πᾶν πᾶς ῥῆμα ῥῆμα ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κτήτοροϲ γε γε λέγω λέγω κατὰ κατά διάθεϲιν τὴν ὁ πρὸϲ τὸ ὁ κτῆμα κτῆμα , , πάντωϲ καὶ καί ϲύνθετον μετάληψιν μετάληψις ποιεῖται ποιέω , , εἰ εἰ ἐγγένοιτό τιϲ τιϲ διαϲτολή , , τὸν ὁ ἐμὸν υἱὸν υἱός διδάϲκω , , τὸν ὁ ϲὸν υἱὸν υἱός ἐπαίδευϲαϲ , , τὸν ὁ ὅς ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ υἱὸν υἱός διδάϲκω , , τὸν ὁ ὅς ϲαυτοῦ υἱὸν υἱός ἐπαίδευϲαϲ , , πάνυ πάνυ ἀναγκαίωϲ . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔτι ἔτι τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα ἐκ ἐκ τῆϲ κατὰ κατά τὸ ὁ τέλοϲ εὐθείαϲ ϲυνείχετο , , μετῄει μέτειμι2 μέτειμι δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἀντω πρόϲωπον · · πρόκειται πρόκειμαι δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἐὰν ἐάν ῥῆμα ῥῆμα κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον ϲυντάϲϲηται πλαγίᾳ ἀντωνυμίᾳ , , πάντωϲ ϲύνθετον μετάληψιν μετάληψις ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω , , ὧϲ τὸ ὁ ὅς ἐμέ φημι φημί { { Ν Ν 269 } } καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί δέδεικται δείκνυμι ὡϲ αἱ ὁ κτητικαὶ ἀντωνυμίαι μόνηϲ γενικῆϲ εἰϲιν πτώϲεωϲ , , εἰϲ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί μεταλαμβάνονται μεταλαμβάνω , , καὶ καί ὡϲ αἱ ὁ ἐγκλινόμεναι πτώϲειϲ τῶν ὁ ὑπακουομένων κτημάτων κτῆμα εἰϲίν . . δυνάμει δύναμις γὰρ γάρ ὁ ὁ λέγων λέγω οὕτωϲ , , τὸν ὁ ὅς ἐμὸν δοῦλον δοῦλος ἔπαιϲα , , φηϲὶν τὸν ὁ ἐμοῦ ἐμός δοῦλον δοῦλος ἔπαιϲα , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις γενήϲεται ἢ ἤ τὸν ὁ ὅς ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν τὰ ὁ ὅς τῆϲ ἀναλύϲεωϲ , , εἰ εἰ μὲν μέν ἐν ἐν ἀπολύτῳ εἴη εἰμί προϲώπῳ , , εἰϲ ἐγκλινομένην μεταλαμβάνεται μεταλαμβάνω ἁπλῆν ἁπλόος ἀντωνυμίαν · · εἰ εἰ δὲ δέ δέοιτο δέω δέω2 ἀντιδιαϲτολῆϲ , , πάντωϲ εἰϲ ϲύνθετον . . δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί μόνωϲ αἱ ὁ ϲύνθετοι ὀρθοτονούμεναί εἰϲιν · · χρειώδηϲ γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἡ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός διαϲτολή . . παρὸν πάρειμι οὖν οὖν φάναι φημί πρὸϲ ταῖϲ ἐμαῖϲ θύραιϲ ἕϲτηκα καὶ καί μεταλαβεῖν μεταλαμβάνω εἰϲ τὸ ὁ πρὸϲ ταῖϲ θύραιϲ μου ἐγώ ἕϲτηκα , , πρὸϲ ταῖϲ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ νῦν νῦν θύραιϲ ἕϲτηκ᾿ ἐγῶ { { Menandri fr . . CCXCII M . . 830 K . . } , ,  καὶ πάνυ πάνυ ἀναγκαίωϲ τοῦ ὁ Μενάνδρου Μένανδρος τὴν ὁ ϲύνθετον παραλαβόντοϲ , , ϲυμφερομένην ὀρθοτονουμένῃ τῇ ὁ ὅς τῇ ἕϲτηκα ἐγώ · · ἔμφαϲιν γὰρ γάρ ἔχει ἔχω ὡϲ οὐ οὐ πρὸϲ ταῖϲ ἄλλου ἄλλος . . Προφανῶϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τρίτου τρίτος προϲώπου τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ϲυντείνει , , αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἐπιϲτάϲεωϲ τῆϲ αὐτῆϲ παρακολουθούϲηϲ ἧϲ κἀν ἐν εἰς τοῖϲ προκειμένοιϲ ἔφαμεν δεῖν δέω δέω2 δεῖ μεμνῆϲθαι . . ἢ τίη ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός προϲώπῳ ἐϲτὶ τὰ ὁ τῆϲ διαθέϲεωϲ καὶ καί τὰ ὁ τοῦ ὁ ἀντωνυμικοῦ προϲώπου , , ἢ ἤ ἐν ἐν ἑτέρῳ ἕτερος προϲώπῳ καταγίνεται καταγίγνομαι ἡ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα διάθεϲιϲ , , ἐπεὶ ἐπεί ὁμοίωϲ πάλιν πάλιν διὰ διά μιᾶϲ φωνῆϲ πλείονα πολύς πλείων ὄντα εἰμί τὰ ὁ πρόϲωπα νοεῖται νοέω , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί ἀνηρείψαντο ἀνερείπομαι θεοὶ Διὶ Ζεύς οἰνοχοεύειν οἰνοχοεύω κάλλεοϲ εἵνεκα ἕνεκα οἷο { { Υ Υ 234 seq . . } · · ἔϲτι γὰρ γάρ ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κάλλουϲ , , καθὸ τὸ ὁ ὅς ἀνηρείψαντο ἀνερείπομαι ϲυντείνει ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς τοῦ ὁ θεοί θεός , , ἀνήρπαϲαν οἱ ὁ θεοὶ Γανυμήδη Γανυμήδα τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἕνεκα ἕνεκα κάλλουϲ . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν μεταληφθείη ἡ ὁ αἰτιατικὴ τοῦ ὁ Γανυμήδηϲ εἰϲ εὐθεῖαν εὐθύς , , εἰϲ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί προϲχωρήϲει τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , πάντωϲ καὶ καί ἡ ὁ μετάληψιϲ ϲύνθετοϲ γενήϲεται , , ἡρπάγη ἁρπάζω ὁ ὁ Γανυμήδηϲ ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κάλλουϲ , , καθό ἐϲτιν καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δεύτερον δεύτερος αὖ αὖ θώρηκα θώραξ περὶ περί ϲτήθεϲϲιν ἔδυνεν δύω οἷo καϲιγνήτοιο Λυκάονοϲ { { Γ Γ 332 seq . . } , , δῆλα δῆλος δὴ δή ὡϲ ὁ ὁ Ἀλέξανδροϲ · · καὶ καί ἐπεί ἐπεί τοι ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ τῆϲ κτῆμα κτῆμα δὲ δέ ἔχει ἔχω τὸν ὁ ἀδελφόν ἀδελφός , , τὸ ὁ οἷο καϲιγνήτοιο εἰϲ τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μεταληφθήϲεται . . Ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὅς ἑή ἑός τέ τε μιν ὤλεϲεν ἀλκὴ ἀλκή { { Π Π 753 } } τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς ῥήματοϲ διάθεϲιν ἔχει ἔχω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κτήματοϲ , , ἐφ’ ἐπί ἧϲ πάλιν πάλιν ϲυντάξεωϲ ἁπλῆ ἁπλόος μετάληψιϲ γενήϲεται , , ἡ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀλκὴ ἀλκή αὐτὸν αὐτός ἀπώλεϲεν . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν ὁ ὁ λέων λέων τὰ ὁ τῆϲ διαθέϲεωϲ μεταλάβοι μεταλαμβάνω ὡϲ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κτῆμα κτῆμα , , τὴν ὁ ἀλκήν ἀλκή , , γένοιτο γίγνομαι ἂν ἐάν ἑὴν ὤλεϲεν ἀλκήν ἀλκή , , τουτέϲτιν τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ · · εἰ εἰ δὲ δέ γένοιτο γίγνομαι ἄλλο ἄλλος τι τι πρόϲωπον τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα ἀναδέξαϲθαι , , ὡϲ εἴ εἰ τιϲ ἐφ’ ἐπί Ἡρακλέουϲ Ἡρακλέουϲ φαίη φημί καταγωνιϲαμένου τὸν ὁ λέοντα λέων ἑὴν ἀλκὴν ἀλκή ὤλεϲεν , , ἔϲται ἁπλῆ ἁπλόος πάλιν πάλιν ἡ ὁ ἀντωνυμία , , τὴν ὁ ἀλκὴν ἀλκή ὤλεϲεν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τοῦ ὁ λέοντοϲ . . — Ἔτι ἔτι τὸ ὁ Νέϲτωρ φάϲχ’ ὁ ὁ γέρων γέρων ὅτ’ ἐπιμνηϲαίμεθα ϲεῖο οἷϲιν ἐνὶ ἐν μεγάροιϲιν { { δ δ 191 seq . . } ἔχει ἔχω δύο γε ῥήματα ῥῆμα δυνάμενα ϲυντάϲϲεϲθαι τῷ τῷ οἷϲιν ἐνὶ ἐν μεγάροιϲιν , , ἐξ ἐκ ὦν εἰ εἰ τὸ ὁ ἑνικὸν πρὸϲ ἕνα ὄντα εἰμί τὸν ὁ Νέϲτορα καὶ καί κτήτορα κτήτωρ τῶν ὁ οἰκημάτων οἴκημα ϲυντρέχον ϲυνταγείη , , καὶ καί τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ϲύνθετον ἀπαιτήϲειεν τὴν ὁ ἀντωνυμίαν , , ἔφαϲκεν ἐν ἐν τοῖϲ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ · · εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἐπιμνηϲαίμεθα , , ὃ ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος καταγενόμενον ἐν ἐν ἑτέρᾳ ἕτερος εὐθείᾳ εὐθεῖα γένοιτο γίγνομαι , , τοῦ ὁ ὅς λέγοντοϲ κατὰ κατά ϲύλληψιν τὴν ὁ τοῦ ὁ Νέϲτοροϲ , , ἀδύνατον ἀδύνατος τὰ ὁ τῆϲ μεταλήψεωϲ μὴ μή οὐκ οὐ εἰϲ ἁπλῆν ἁπλόος χωρῆϲαι · · ὅτ’ ἐπιμνηϲαίμεθα ϲεῖο οἷϲιν ἐνὶ ἐν μεγάροιϲιν , , τουτέϲτιν ἐν ἐν τοῖϲ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τότε τότε τοτέ δὲ δέ Ζεὺϲ Ἕκτορι Ἕκτωρ δῶκεν δίδωμι ᾗ ὅς ᾗ κεφαλῇ κεφαλή φορέειν φορέω { { Π Π 799 seq . . } · · τρία γὰρ γάρ ὑποκείμενα νοεῖται νοέω , , ὁ ὁ Ζεύϲ , , ὃϲ μετέδωκεν μεταδίδωμι Ἕκτορι Ἕκτωρ ὥϲτε τῇ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κεφαλῇ κεφαλή φορεῖν φορέω . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν ἡ ὁ δοτικὴ δοτικός ὑποϲταλείη τοῦ ὁ Ἕκτοροϲ , , γίνεται γίγνομαι κτήτωρ κτήτωρ ὁ ὁ Ζεὺϲ ὡϲ πρὸϲ τὴν ὁ κεφαλήν κεφαλή , , ὁ ὁ Ζεὺϲ ἔδωκεν δίδωμι ᾗ ὅς ᾗ κεφαλῇ κεφαλή φορεῖν φορέω , , ὃ ὅς γενήϲεται τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . Ἀμφιβάλλεταί γε γε μὴν μήν καὶ καί τὸ ὁ ἀλλ’ ἀλλά ἐμὲ θυμὸϲ ἀνῆκε ἀνίημι πολυτλήμων πολυτλήμων πολεμίζειν πολεμίζω θάρϲε ᾧ ὅς ὅς2 { { Η Η 152 seq . . } . . δύναται δύναμαι γὰρ γάρ θάρϲοϲ ἔχειν ἔχω ὁ ὁ θυμόϲ , , ὥϲτε εἶναι εἰμί ἔπειϲέ με ἐγώ ὁ ὁ θυμὸϲ τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος κτήματι κτῆμα πολεμεῖν πολεμέω , , τουτέϲτιν τῷ τῷ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θάρϲει · · ἢ τίη οὕτωϲ , , ἔπειϲέ με ἐγώ ὁ ὁ θυμὸϲ τῇ ὁ ὅς τῇ ἰδίᾳ ἴδιος δυνάμει δύναμις , , τουτέϲτιν τῷ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ θάρϲει , , πολεμεῖν πολεμέω τῷ τῷ προκαλεϲαμένῳ , , ὃ ὅς καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι ἡ ὁ διάνοια διάνοια , , ὡϲεὶ καὶ καί εἰ εἰ οὕτωϲ τιϲ λέγοι λέγω , , τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος λόγῳ λόγος ἔπειϲέ με Τρύφων Τρύφων διαλέγεϲθαι Ἀπολλωνίῳ Ἀπολλώνιος · · ἢ τίη κἀκ ἐκ τρίτου ἔπειϲέ με ὁ ὁ θυμὸϲ τῷ τῷ θάρϲει τῷ τῷ ἐκείνου ἐκεῖνος πολεμεῖν πολεμέω , , κατὰ κατά τρόπον τρόπος τροπός τὸν ὁ τῆϲ περιφράϲεωϲ , , ἀνῆκέ με αὐτῷ αὐτός πολεμεῖν πολεμέω . . καὶ καί πάλιν πάλιν χρὴ χρή νοεῖν νοέω ὡϲ τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα οὐκέτι οὐκέτι ἐγγινόμενον ἐν ἐν τῷ ὁ ἀντωνυμικῷ προϲώπῳ ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος μετάληψιν μετάληψις ἐποίει ποιέω τὴν ὁ εἰϲ τὸ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · αὐτὸϲ γὰρ γάρ ὁ ὁ θυμὸϲ θυμὸϲ ἀνῆκε ἀνίημι , , καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κτῆμα κτῆμα ἐγένετο γίγνομαι τὸ ὁ θάρϲοϲ , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ προκαλεϲαμένου . . Πάμπολλοϲ ἡ ὁ εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτο παράθεϲιϲ , , ἥν ὅς ὅς2 τινεϲ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων παρέτειναν παρατείνω αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὴν ὁ χρῆϲιν παραθέμενοι παρατίθημι τῆϲ μεταλήψεωϲ , , οὐ οὐ τὸν ὁ ἐμμεθόδωϲ ἀποδειχθέντα ἀποδείκνυμι λόγον λόγος , , ὅνπερ ὅς ἡμεῖϲ παρεθέμεθα , , πείϲαντεϲ ὡϲ διὰ διά τῆϲ ϲυνόδου τοῦ ὁ ῥήματοϲ τὸ ὁ ἀμφιβαλλόμενον τῆϲ μεταλήψεωϲ ἀδιϲτάκτωϲ καταϲτήϲεται . . παραπεμπτέον οὖν οὖν τὰϲ τοιαύταϲ ἀποδόϲειϲ · · αἴτει αἰτέω δ’ οἰωνὸν οἰωνός ἐὸν ἄγγελον ἄγγελος { { Ω Ω 292 } } νῦν νῦν γάρ γάρ φαϲιν οὐκ ἀντωνυμικῶϲ κεῖϲθαι τὸ ὁ ἐόν εἰμί ἀλλ’ ἀλλά ἐπιθετικῶϲ , , ϲημαῖνον τὸ ὁ ἀγαθόν ἀγαθός , , ἢ ἤ καὶ καί ἐν ἐν μεταγραφῇ μεταγραφή τοῦ ὁ ταχὺν ταχύς ἄγγελον ἄγγελος , , ὡϲ πάτωϲ τῆϲ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ ϲύνθετον μετάληψιν μετάληψις ἀπαιτούϲηϲ · · ἐπ’ ἐπί ἐκείνου ἐκεῖνος δ’ εὐπαράδεκτα τὰ ὁ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ φαϲίν , , εἰ εἰ δέ δέ τοι τοι οὐ οὐ δώϲει ἐὸν ἄγγελον ἄγγελος { { Ω Ω 296 } } ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . ἦν εἰμί δὲ δέ κἀκεῖνο ἐκεῖνος ἀντωνυμικῶϲ παραδέξαϲθαι ὁμοίωϲ τοῖϲ προκειμένοιϲ , , μετιὸν εἰϲ ἁπλῆν ἁπλόος μετάπτωϲιν ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Πρίαμον Πρίαμος ϲυντείνειν , , αἴτει αἰτέω τὸν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἄγγελον ἄγγελος . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν Ἰϲθμιονίκαιϲ Πινδάρου Πίνδαρος ἐτάραξεν ταράσσω τοὺϲ ὑπομνηματιϲαμένουϲ , , Αἰολίδαν δὲ δέ Ϲίϲυφον κέλοντο ᾧ παιδὶ τηλέφαντον ὄρϲαι γέραϲ , , φθιμένῳ Μελικέρτᾳ { { fr . . B . . 5 Schr . . }   μεταλαβόντεϲ γὰρ γάρ τὴν ὁ ᾧ ὅς ὅς2 ἀντωνυμίαν εἰϲ ϲύνθετον τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀποροῦϲιν πῶϲ , , ὃν ὅς ὅς2 εἶπεν λέγω εἶπον Ἀθαμαντιάδαν , , καὶ καί Ϲιϲύφου παρίϲτηϲιν . . ἔνιοι ἔνιοι μέντοι τὸ ὁ ω ἐπιρρηματικὸν ἐκδεξάμενοι ἐκδέχομαι ἐκδείκνυμι τοῦ ὁ ἀπόρου ἄπορος δοκοῦϲιν ἀπηλλάχθαι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω , , ἐγκλίνοντεϲ τὸν ὁ τόνον ἴν’ ὣ ὅς παιδί παῖς , , καθὼϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ὥ ὅς τε τε χερνᾶτιϲ γυνά γυνή { { fr . . lyr . . adesp . . III p p 742 Bergk4 . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ καὶ καί εἰϲ τὴν ὁ οἷ οἷ2 μετέλαβον μεταλαμβάνω , , κέλοντό οἱ ὁ , , ἵν᾿  ᾖ εἰμί δοτικὴ δοτικός ἀντὶ ἀντί γενικῆϲ , , ἐκέλοντο τῷ τῷ αὐτῆϲ παιδὶ τηλέφαντον ὄρϲαι γέραϲ , , τουτέϲτι τῆϲ προειρημένηϲ Ἰνοῦϲ , , πάντα πᾶς μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ ἐπιϲτήϲαντεϲ . . τί τι γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐμποδὼν ἐμποδών τὴν ὁ ᾧ ὅς ὅς2 ἀντωνυμίαν κτητικὴν κτητικός ὑπάρχειν ὑπάρχω μεταλαμβάνεϲθαί τε τε εἰϲ τὸ ὁ αὐτῆϲ ἐκέλοντο τῷ τῷ αὐτῆϲ παιδί παῖς , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί Ἀθαμαντιάδην εἶπεν λέγω εἶπον ; ; — — Καὶ καί τὸ ὁ Ὁμηρικὸν Ὁμηρικός δὲ δέ δυνάμενον κατ’ κατά ὀρθὴν ὀρθός τάϲιν ἀναγινώϲκεϲθαι , , λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς οἱ ὁ ὅς δὲ δέ οἳ ὁ ὅς ἐβλάφθηϲαν { { Ψ Ψ 387 } } , , παρεπέμφθη παραπέμπω διὰ διά τὴν ὁ εἰκῇ εἰκῇ πιϲτευθεῖϲαν τήρηϲιν , , ϲυντάξεωϲ ὁμοίαϲ οὕϲηϲ τῇ ὁ ὅς τῇ οἱ ὁ ἐμοὶ ἐβλάβηϲαν , , οἱ ὁ ϲοὶ ἐβλάβηϲαν , , οἱ ὁ ὅς οἳ ὁ ὅς ἐβλάβηϲαν . . καὶ καί . . φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ Ὁμηρικὸν Ὁμηρικός ἰδίωμα ἰδίωμα ῥύεται ἐρύω2 ῥύομαι τὸ ὁ ἀπανάγνωϲμα , , καθὸ καθό ἀπειράκιϲ δοτικὰϲ παραλαμβάνει παραλαμβάνω ἀντὶ ἀντί γενικῶν · · ὡϲ εἰ εἰ μὴ μή ἦν εἰμί τὰ ὁ τῆϲ ἐναλ τάχα τάχα καὶ καί ὁ ὁ ϲτίχοϲ ϲτίχοϲ ἠλογεῖτο , , ὡϲ ἀκατάλληλον ἔχων ἔχω τὴν ὁ ἀντωνυμίαν . . — —     Κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος δεῖ δέω δέω2 δεῖ νοεῖν νοέω , , ὡϲ καὶ καί τὸ ὁ τοὺϲ δ’ δ’ ἤδη ἤδη κάτεχεν κατέχω φυϲίζοοϲ αἶα αἶα ἐν ἐν Λακεδαίμονι Λακεδαίμων αὖθι αὖθι φίλῃ φίλος { { Γ Γ 243 seq . . } , , ὅπερ ὅς ὅσπερ εἶχε ἔχω τὸ ὁ ἑῇ ἑός ἐν ἐν ταῖϲ πλείοϲιν ἐκδόϲεϲιν , , ὃ ὅς ἦν εἰμί μάλιϲτα ἀκόλουθον ἀκόλουθος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κάτεχεν κατέχω ῥῆμα ῥῆμα ϲυναφέϲ ἐϲτιν τῷ τῷ γῆ γῆ , , καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ πάντωϲ εἰϲ ἁπλῆν μεταϲτήϲεται , , κατεῖχεν κατέχω ἡ ὁ γῆ γῆ τοὺϲ προειρημένουϲ δαίμοναϲ ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῆϲ πατρίδι πατρίς , , τῆϲ προειρημένηϲ Ἑλένηϲ , , ὡϲ κἀκεῖνο ἐκεῖνος ἔχει ἔχω , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ Ζεὺϲ δυϲμενέεϲι δῶκεν δίδωμι ἀεικίϲϲαϲθαι ἑῇ ἑός ἐν ἐν πατρίδι γαίῃ γῆ γαῖα { { Χ Χ 403 seq . . } , , ἐν ἐν τῇ ὁ πατρίδι πατρίς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τοῦ ὁ Ἕκτοροϲ . . Οὐχ οὐ ἡγητέον ἡγέομαι ἡγητέον τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος παράθεϲιν παρέλκειν παρέλκω , , καθὸ ἀπήρκει τὸ ὁ ὑπόδειγμα ὑπόδειγμα τοῦ ὁ λόγου λόγος διακρῖναι διακρίνω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος · · εἰϲ γὰρ γάρ γυμναϲίαν τοῦ ὁ λόγου λόγος παρεθέμεθα , , καὶ καί ἔτι ἔτι εἰϲ βεβαιοτέραν βέβαιος πίϲτιν τῆϲ τηρήϲεωϲ καὶ καί ἔλεγχον ἐλέγχω τῶν ὁ παραπεμψαμένων τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . Ἑξῆϲ ῥητέον λέγω ῥητέος περὶ περί ϲυντάξεωϲ τῆϲ ἐμοῦ ἐμός , , κτητικῆϲ οὔϲηϲ κατὰ κατά γενικὴν γενικός πτῶϲιν καὶ καί γενικῆϲ τῆϲ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐγώ , , ἥτιϲ οὐ οὐ μόνον μόνος δύναται δύναμαι κατὰ κατά φωνὴν φωνή ϲυνεμπίπτειν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ϲυντάξει τῇ ὁ κατὰ κατά κτήϲεωϲ . . — τε τε γὰρ γάρ κτητική κτητικός , , ἴδιον ἴδιος τοῦτ’ ἔχουϲα , , ἐπὶ ἐπί κτῆμα κτῆμα φέρεται φέρω , , καθὸ καὶ καί αἱ ὁ ἄλλαι ἄλλος πτώϲειϲ , , ἐμόϲ - - ἐμόν ἐμός καὶ καί ἐξῆϲ ἐξῆϲ ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐγώ γενικὴ γενικός ἐπὶ ἐπί κτῆμα κτῆμα φέρεται φέρω , , διὸ διό καὶ καί πρὸϲ ἐνίων ἔνιοι κτητικὴ κτητικός ἐκαλεῖτο καλέω . . φαμὲν φημί γοῦν γοῦν Ἀριϲτάρχου ἔκδοϲιϲ . . τά ὁ ὅς τε τε κτητικὰ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα καὶ καί αἱ ὁ κτητικαὶ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν οὐκ οὐ ἀπ’ ἀπό ἄλληϲ πτώϲεωϲ παράγονται παράγω ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό γενικῆϲ , , εἰϲ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ἀναλύονται ἀναλύω . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὡϲ μὲν μέν τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα οὐκ οὐ ἐδέετο δέω δέω2 ἐπιϲτάϲεωϲ · · αὐτάρκειϲ γὰρ γάρ αἱ ὁ φωναὶ φωνή εἰϲ διαϲτολὴν τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος , , Ἑκτόρειοϲ Ἑκτορείου ὡϲ πρὸϲ τὴν ὁ Ἕκτοροϲ · · ἡ ὁ ὅς μέντοι μέντοι προειρημένη προαγορεύω ἀντωνυμία οὐ οὐ ϲαφηνιζομένη διὰ διά τῆϲ φωνῆϲ δεηθήϲεται τῆϲ εἰρημένηϲ ϲυντάξεωϲ , , ἵνα ἵνα περιγράψῃ τὴν ὁ ϲυνοῦϲαν ἀμφιβολίαν ἀμφιβολία . . Οὐ οὐ λέληθεν λανθάνω δέ δέ με ὡϲ παρὰ παρά ταῖϲ ἄλλαιϲ διαλέκτοιϲ καὶ καί διὰ διά τῆϲ φωνῆϲ ἐϲτιν ἡ ὁ διάκριϲιϲ · · ὅθεν ὅθεν ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω τὸν ὁ ποιητὴν ποιητής ϲυνειδότα τὸ ὁ ἀμφίβολον τοῦ ὁ ὅς ϲχήματοϲ τὴν ὁ μὲν μέν πρωτότυπον ϲχεδὸν διὰ διά πάϲηϲ διαλέκτου προενέγκαϲθαι , , ἐμέθεν λέγοντα λέγω ἢ τίη ἐμέο ἐγώ ἢ τίη ἐμεῖο ἢ ἤ ἐμεῦ , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐμοῦ ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ καθὸ ἀγνώϲἐϲτιν τῆϲ εἰϲ ου ληγούϲηϲ γενικῆϲ , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί τὰϲ ἀπ’ ἀπό αὐτῆϲ πλαγίαϲ ἁπάϲαϲ κοινότερον κοινός προηνέγκατο προφέρω ) ) , , τήν ὁ ὅς γε γε μὴν μήν κτητικὴν κτητικός ἀκολούθωϲ κλιθεῖϲαν κατὰ κατά τὸ ὁ τέλοϲ ἀπ’ ἀπό εὐθείαϲ τῆϲ εἰϲ εἰϲ οϲ ληγούϲηϲ . . ἁπάντοτε γὰρ γάρ διὰ διά τῆϲ ου προφέρεται προφέρω ἢ ἤ καὶ καί Θεϲϲαλικώτερόν πωϲ διὰ διά τοῦ ὁ οιο , , καθὼϲ καὶ καί τὸ ὁ ὅς καλοῖο , , πατρὸϲ ἐμοῖο ἐμός πατήρ πατήρ { { Ξ Ξ 118 et τ τ 180 } } καὶ καί πατρὸϲ ἐμοῦ ἐμός κλέοϲ εὐρὺ εὐρύς μετέρχομαι μετέρχομαι { { Υ Υ 83 } } · · εἰ εἰ δή δή τοι τοι ϲοῦ πατρὸϲ ἐνέϲτακται μένοϲ ἠΰ ἐΰς ἐύς { { β 271 } } , , ἢ ἤ καὶ καί τεοῖο , , Δωρικώτερον μετατεθέντοϲ τοῦ ὁ ὅς ϲ ϲ εἰϲ τ τ καὶ καί ἐπενθέϲεωϲ τοῦ ὁ ὅς ε γενομένηϲ , , καθὸ παρεπόμενόν ἐϲτιν μετὰ μετά τὴν ὁ μετάθεϲιν ἔϲθ᾿  ὅτε ὅτε τὸ ὁ πλεονάζειν πλεονάζω . . ( ( οὐκ οὐ ἐνὸν γὰρ γάρ εὑρέϲθαι τὸν ὁ πλεοναϲμὸν ϲὺν τῷ τῷ ϲ ϲ · · ἡ ὁ ὅς γοῦν γοῦν πάλιν πάλιν ϲοί , , γενομένη γίγνομαι τίν παρὰ παρά Δωριεῦϲιν , , γίνεται γίγνομαι καὶ καί τεΐν , , τεΐν τάδε ὅδε μυθήϲαϲθαι { { Λ Λ 201 } } . . Ἁπάντοτε μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ γενικὴ γενικός φερομένη φέρω ἐπὶ ἐπί ῥῆμά ῥῆμα ἐϲτι πρωτό ἐμοῦ ἐμός ἀκούει ἀκούω Θέων Θέων , , ϲοῦ ἤκουϲα , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐν ἐν ταῖϲ κατὰ κατά διάλεκτον , , λεκτον , , ἐμεῦ δ’ δ’ ἕλετο αἱρέω μέγαν μέγας ὅρκον ὅρκος { { δ δ 746 } } , , ϲεῦ δ’ δ’ ἐπεὶ ἐπεί ἐξέλετο ἐξαιρέω ψυχήν ψυχή { { Ω Ω 754 } } , , ἐμεῖο δὲ δέ ϲύνθεο μῦθον μῦθος { { τ τ 268 } } ἴϲωϲ ἴϲωϲ παρὰ παρά Ἰωνικὴν Ἰωνικός τὴν ὁ ἐμέο κατ’ κατά ἐπένθεϲιν τοῦ ὁ ὅς ι ι , , ἢ ἤ καὶ καί κατὰ κατά μετάθεϲιν τοῦ ὁ υ υ εἰϲ τὸ ὁ ι παρὰ παρά τὴν ὁ ἐμεῦ , , ὡϲ καὶ καί παρὰ παρά τὴν ὁ ἐμοῦ ἐμός τὸ ὁ ἐμοῖο , , ὥϲτε καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ τοιοῦτον ἀναλογωτάτην τὴνι φωνὴν φωνή καθίϲταϲθαι . . « « Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν καὶ καί ἐπὶ ἐπί κτῆμα κτῆμα φέρεται φέρω ἡ ὁ γενική ; ; » » Ἀλλ’ ἐν ἐν διαφόρῳ τάϲει , , λέγω λέγω τῇ ὁ ἐγκλιτικῇ , , καὶ καί διαφόροιϲ κτήμαϲιν , , ἐϲκάφη μου ὁ ὁ ἀγρόϲ , , ἐνίκηϲέν μου ὁ ὁ παῖϲ . . καὶ καί τὰ ὁ ἐπιφερόμενα ἐπιφέρω κτήματα κτῆμα ἀδιαφορεῖ κατὰ κατά γένοϲ , , κατὰ κατά πτῶϲιν , , κατὰ κατά ἀριθμόν ἀριθμός · · παντὸϲ γὰρ γάρ κτήματοϲ ἡ ὁ γενικὴ γενικός πτῶϲιϲ δεκτική δεκτικός ἐϲτιν . . καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ταὐτόν αὐτός . . τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν κτητικῶϲ παραχθέντα ἀντωνυμικὰ ἢ ἤ καὶ καί ἔτι ἔτι ὀνοματικὰ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἀριθμὸν ἀριθμός ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω καὶ καί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός γένοϲ καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός πτῶϲιν , , Ἑκτόρειοϲ χιτών - - Ἑκτορείου χιτῶνοϲ , , ἐμὸϲ φίλοϲ - - ἐμοῦ ἐμός φίλου φίλος · · πρόδηλόϲ ἐϲτιν ἡ ὁ ἑξῆϲ ἀκολουθία ἀκολουθία . . τοιοῦτόν τοιοῦτος ἐϲτι τὸ ὁ πατὴρ πατήρ δ’ δ’ ἐμὸϲ αὐτί᾿κ᾿  ὀϊϲθείϲ { { 1 1 453 } } καὶ καί ἔτι ἔτι πατρὸϲ ἐμοῦ ἐμός κλέοϲ εὐρὺ εὐρύς μετέρχομαι μετέρχομαι { { Υ Υ 83 } } καὶ καί ἔτι ἔτι τὠμῷ ὠμός ἁμός ἐμός ἡμός κεχαριϲμένε θυμῷ θυμός { { δ δ 71 } } . . « « Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν καὶ καί τῇ ὁ γενικῇ ὀρθοτονουμένῃ , , λέγω λέγω τῇ ὁ ὅς πρωτο τύπῳ τύπος , , ϲυνοιϲθήϲεται γενικὴ γενικός πτῶϲιϲ , , ὥϲτε κατὰ κατά ϲύνταξιν καὶ καί κατὰ κατά φωνὴν φωνή ἀμφιβάλλεϲθαι , , καθότι καὶ καί παντὶ πᾶς πτωτικῷ γενομένῳ γίγνομαι κατὰ κατά γενικὴν τὸ ὁ τοιοῦτο παράκειται παράκειμαι , , φαμὲν φημί γὰρ γάρ Ἀριϲτάρχου ἀγροῦ ἀγρός ὁ ὁ καρπόϲ ἐϲτιν , , καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἐμποδὼν ἐμποδών τὸ ὁ ὅς φάναι φαίνω , , ὡϲ Ἀριϲτάρχου ἀγροῦ ἀγρός καρπόϲ , , οὕτωϲ ἐμοῦ ἐμός ἀγροῦ ἀγρός καρπόϲ » » . . Ἀλλὰ ἀλλά πάλιν πάλιν γενόμενον γίγνομαι τὸ ὁ τοιοῦτον ὑπο εἰϲ κτητικὴν κτητικός ἀντωνυμίαν τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐμόϲ . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄλλωϲ ἂν ἄν τῆϲ πρωτοτύπου γένοιτο γίγνομαι , , λέγω λέγω τῆϲ ἐγώ ἐγώ , , εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί ἐγκλιθείη , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἴδιον ἴδιος αὐτῇ αὐτός παρηκολούθει παρακολουθέω πρὸϲ τὴν ὁ τῶν ὁ κτητικῶν ἀντεξέταϲιν , , καθὸ καθό αὗται οὗτος μόνωϲ ὀρθοτονοῦνται · · γίνεται γίγνομαι γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀγροῦ ἀγρός μου ὁ ὁ καρπόϲ ἐϲτιν . . Ἀλλ’ ἴϲωϲ οἰήϲεταί τιϲ τὰ ὁ τῆϲ ἀποδείξεωϲ ἐντελῶϲ μὴ μή ἀποϲτρέφει ἔτι ἔτι δὲ δέ ἀμφιβάλλεϲθαι τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος . . πρὸϲ ὃν ὅς ὅς2 ἔϲτιν φάναι φαίνω εἴπερ εἴπερ ἡ ὁ πρωτότυποϲ γενικὴ γενικός ἦν εἰμί κατ’ κατά ὀρθὴν ὀρθός τάϲιν ἐκφερομένη ἐκφέρω , , κἂν ἐάν πάντωϲ ϲυμπαρείπετο τὰ ὁ ταύτηϲ ἰδιώματα ἰδίωμα . . ἔφαμεν γὰρ γάρ τὰϲ γενικὰϲ περὶ περί τὰ ὁ ἐπιφερόμενα ἐπιφέρω κτήματα κτῆμα ἀδιαφορεῖν ἀδιαφορέω , , τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν κτητικῶϲ παραχθέντα πρὸϲ ἑκάϲτην πτῶϲιν καταλλήλωϲ ἐκφέρεϲθαι . . οὔ οὐ φαμεν φημί δέ δέ γε γε τῶν ὁ ἐμοῦ ἀγρῶν ἀγρός ὁ ὁ καρπόϲ οὐδὲ οὐδέ τῷ τῷ ἐμοῦ ἀγρῷ ἀγρός ϲυνέβη ἐϲκάφθαι οὐδὲ οὐδέ τῆϲ ἐμοῦ οἰκίαϲ οὐδὲ οὐδέ ἄλλο ἄλλος τῶν ὁ κατὰ κατά διαφορὰν διαφορά ὡϲ πρὸϲ τὸ ὁ ἐμοῦ ἐμός , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά ϲύνταξιν τὴν ὁ τῶν ὁ ἐπιφερομένων ἐπιφέρω ϲυμμεταλαμβάνομεν τὰϲ ἀντωνυμίαϲ , , τῶν ὁ ἐμῶν ἐμός ἀγρῶν ἀγρός καρπόϲ , , τῷ τῷ ἐμῷ ἐμός ἀγρῷ ἀγρός ϲυνέβη ἐϲκάφθαι . . διὰ διά τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος λύεται λύω ὡϲ , , ἐπὰν ἐπεί φῶμεν φημί τοῦ ὁ ἐμοῦ ἐμός ἀγροῦ ἀγρός ὁ ὁ καρπόϲ , , ϲύνταξίϲ ἐϲτιν τῆϲ κτητικῆϲ περ περ πέρ τῆϲ γενικῆϲ ὀρθοτονουμένηϲ . . — — παρὸν πάρειμι γοῦν γοῦν , , ἐγκλίναντα τὴν ὁ ἀντωνυμίαν καὶ καί περιγράψαντα τὴν ὁ κτητικὴν κτητικός ϲύνταξιν , , διὰ διά τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ προϲδοῦναι τὰ ὁ ἰδιώματα ἰδίωμα τῆϲ τῆϲ γενικῆϲ , , καὶ καί ὅϲα μὴ μή κατάλληλα ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ , , ταῦτα οὗτος διὰ διά τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ κατάλληλα ποιῆϲαι , , τῶν ὁ ἀγρῶν ἀγρός μου ὁ ὁ καρπόϲ , , τῷ τῷ ἀγρῷ ἀγρός μου ϲυνέβη ἐϲκάφθαι , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἑξῆϲ ταὐτόν . . Δέδεικται ἄρα ἄρα ὡϲ ἡ ὁ ὁμοφωνήϲαϲα γενικὴ γενικός τῇ ὁ κτητικῇ κτητικός ἀντω νυμίᾳ περιγραφήϲεται τῆϲ κτητικῆϲ ϲυντάξεωϲ διὰ διά τὸ ὁ ἐπικρατεῖν ἐπικρατέω τὴν ὁ φύϲει κτητικὴν κτητικός ἀντωνυμίαν , , ἰδίωμα ἰδίωμα ἔχουϲαν τὸ ὁ κτῆμα κτῆμα , , ὃ ὅς οὐ οὐ μόνον μόνος διὰ διά τῆϲ γενικῆϲ νοεῖται νοέω , , ἀλλὰ ἀλλά πολὺ πολύς πρότερον ἀπὸ ἀπό τῆϲ εὐθείαϲ εἶχεν ἔχω . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐν ἐν πρωτοτύποιϲ κτητικὴ κτητικός ϲύνταξιϲ διὰ διά μιᾶϲ πτώϲεωϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω , , ἢ ἤ τῆϲ γενικῆϲ μετατεθείϲηϲ καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ κτήϲεωϲ ϲυμμετατίθεται . . — — προϲθείην δ’ ἂν ἐάν κἀκεῖνο , , ὡϲ οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν ἡ ὁ ἐγκλινομένη γενικὴ γενικός πρωτότυποϲ κτητικὴν κτητικός ϲύνταξιν ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , εἴπερ εἴπερ αἱ ὁ κτητικαὶ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν ἔγκλιϲιν ἀνεδέχοντο ἀναδέχομαι · · κἂν ἐάν οὕτω οὕτως γὰρ γάρ κατεκράτηϲεν ἡ ὁ κτητικὴ κτητικός ἀντωνυμία . . ϲαφὲϲ οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀποφυγοῦϲα τὴν ὁ φωνὴν φωνή τὴν ὁ κτητικὴν κτητικός εἰϲ τὴν ὁ ἐγκλιτικὴν μετῆλθεν μετέρχομαι · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ τῷ καθόλου καθόλου τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπιδεδείξεται , , ἡνίκα κατὰ κατά τὸ ὁ εὔκαιρον εὔκαιρος περὶ περί αἰτίαϲ καταλλήλου καὶ καί ἀκαταλλήλου ἀκατάλληλος διαληψόμεθα . . Ὁμολόγωϲ οὖν οὖν τῶν ὁ κτητικῶν ἁπάντοτε ἐπὶ ἐπί κτῆμα κτῆμα φερο μένων μένω τὸ ὁ ὅς ὡϲ μὴ μή πάντεϲ ὄλωνται ὄλλυμι ὀδυϲϲαμένοιο τεοῖο σύ { { Θ Θ 37 } } ἄλογον ἄλογος κατατήϲτεται μετὰ μετά καὶ καί τῶν ὁ cυμπαρεπομένων τή ἀθετήϲει τῶν ὁ ϲτίχων · · αἱ ὁ γὰρ γάρ cυντάξειc αἱ ὁ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰϲ μετοχὰϲ γενικὰϲ πρωτοτύπουϲ ἐπιζητοῦϲιν , , καθὼϲ πρόκειται πρόκειμαι . . Διὸ καὶ καί τὸ ὁ Ζηνοδότειον οὐ οὐ πάντωϲ ἄλογον , , λέγω λέγω δ’ δ’ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Πηλείδηϲ δὲ δέ ϲάκοϲ μὲν μέν ἀπὸ ἀπό οὗ οὗ χειρὶ χείρ παχείῃ παχύς ἔϲχετο ταρβήϲαϲ { Υ Υ 261 seq . . } . . εἰ εἰ γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος πρόϲωπον καὶ καί δεύτερον δεύτερος ἐπὶ ἐπί ῥῆμα ῥῆμα φέρε φέρω ται , , ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἔϲχετο ϲάκοϲ , , ἀπὸ ἀπό ϲοῦ ἔϲχετο ϲάκοϲ , , οὐδὲν οὐδείς ἐμποδὼν ἐμποδών καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τρίτου ταὐτὸν αὐτός ἐγγενέϲθαι , , νῦν νῦν οὐ οὐ κτητικῶϲ ἀκου τῆϲ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ , , ὥϲ τινεϲ ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί τὸ ὁ ἀμφίβολον ἀμφίβολος τῆϲ γενικῆϲ ὡϲ πρὸϲ τὴν ὁ κτητικὴν κτητικός γενικὴν παραπέμπεται ἡ ὁ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ϲύνταξιϲ , , καθάπερ καθά προεκτεθείμεθα . . εἰ εἰ δὴ δή ἡ ὁ οὖ οὐ φέρεται φέρω ἐπὶ ἐπί ῥῆμα ῥῆμα ἐν ἐν τῷ τῷ ἔϲχετο ἀπὸ ἀπό οὗ οὗ , , τί τίς τις τὸ ὁ κωλῦον κωλύω πρωτότυπον γενικὴν γενικός αὐτὴν αὐτός φάναι φημί , , κἂν ἐάν ϲυνεμπίπτει κτητικῇ κτητικός ἔϲτιν γε γε μὴν μήν πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτον φάναι φαίνω ὡϲ ἐν ἐν ἑτέρᾳ ἕτερος μὲν μέν ϲυντάξει κατώρθωται κατορθόω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν τῇ ὁ Ὁμηρικῇ , , εἴγε εἰ τὴν ὁ τούτων οὗτος ϲυνέμπτωϲιν ἐφυλάξατο φυλάσσω φυλάζω , , ὡϲ ἐδείχθη δείκνυμι ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ . . δείκνυται δείκνυμι οὖν οὖν ὡϲ οὐ οὐ παρὰ παρά τὰϲ ἀντωνυμίαϲ Ζηνόδοτοϲ ἥμαρτεν ἁμαρτάνω , , παρὰ παρά δὲ δέ τὸ ὁ Ὁμηρικὸν Ὁμηρικός ἔθοϲ . . καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος προκέκριται ἡ ὁ Ἀριϲτάρχειοϲ ἀνάγνωϲιϲ , , ἀπὸ ἀπό ἕο ἕ χειρὶ χείρ παχείῃ παχύς . . Ἔτι ἔτι κἀκεῖναι αἱ ὁ γραφαὶ γραφή εἰϲ αὐτὸν αὐτός ἀναφέρονται ἀναφέρω , , μνῆϲαι πατρὸϲ ϲεῖο { { Ω Ω 486 } } , , πατρὸϲ ἐμεῖο πατήρ πατήρ { { Ξ Ξ 118 . . τ τ 180 } } , , ὥϲτε κατὰ κατά τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῷ ὁ προκειμένῳ λόγῳ λόγος γενικαῖϲ αὐτὸν αὐτός κεχρῆϲθαι πρωτοτύποιϲ ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ κτητικῶν . . καὶ καί ἔϲτι πωϲ ϲυνηγορῆϲαι τῇ ὁ πρὸϲ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένῃ γίγνομαι γραφῇ γραφή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἀπεμφαῖνον ἐμφαίνω τὰϲ γενικὰϲ ἐπὶ ἐπί κτῆμα κτῆμα φέρεϲθαι , , ἐπεὶ ἐπεί καί καί , , ὡϲ ἔφαμεν , , αἱ ὁ κτητικαὶ εἰϲ γενικὰϲ μεταλαμβάνονται μεταλαμβάνω . . ἔτι ἔτι καὶ καί ἄλλαι ἄλλος ϲυντάξειϲ εἰϲὶν ἐν ἐν αὐτοῖϲ τοῖϲ ποιήμαϲιν τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐπέχουϲαι λόγον λόγος , , πρώτω πρῶτος πρότερος γὰρ γάρ καὶ καί δαιτὸϲ ἀκουάζεϲθον ἐμεῖο { { Δ Δ 343 } } , , ϲέο δ’ δ’ ὀϲτέα πόϲει ἄρουρα ἄρουρα { { Δ Δ 174 } } εἰ εἰ μή μή τίϲ ϲευ μῆλα μῆλον μῆλον2 { { ι ι 405 } } , , οἱ ὁ θ᾿  αἵματοϲ ἐξ ἐκ ἐμεῦ εἰϲιν { { Τ Τ 105 } } ὥϲτε μηδὲ μηδέ κατὰ κατά τὸ ὁ Ὁμηρικὸν Ὁμηρικός ἔθοϲ ἀπαραδέκτουϲ εἶναι εἰμί τὰϲ γραφάϲ . . πρόδηλον πρόδηλος γὰρ γάρ ὡϲ , , εἰ εἰ αἱ ὁ Ζηνοδότειοι μετατεθεῖεν , , αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος ἀντικείϲονται · · εἰ εἰ δὲ δέ εὐπαράδεκτοι αὗται οὗτος , , οὐδὲ οὐδέ αἱ ὁ Ζηνοδότου Ζηνόδοτος ἀπόβλητοι . . — δέον δέω δέω2 δεῖ πρὸϲ τὴν ὁ γραφὴν γραφή οὕτωϲ ἀντιθεῖναι ἀντιτίθημι , , ὡϲ ἀδύνατον ἀδύνατος παραδέξαϲθαι ὀρθοτονουμένην ἀντωνυμίαν εἰϲ κτητικὴν κτητικός ϲύνταξιν , , ἀλλ’ ἀλλά ἢ τίη ἐγκλινομένην ἢ ἤ κτητικήν κτητικός , , καθάπερ καθά ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι . . — — καὶ καί προφανὲϲ ὡϲ δεόντωϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς εἰ εἰ μή μή τίϲ ϲευ μῆλα μῆλον μῆλον2 βροτῶν βροτός βρότος { { ι ι 405 } } καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος , , ἐγκλιτικῆϲ ϲυνούϲηϲ ἀντωνυμίαϲ . . — τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ πρώτω πρῶτος πρότερος γὰρ γάρ καὶ καί δαιτὸϲ ἀκουάζεϲθον ἐμεῖο { { Δ Δ 343 } } ϲυνήρπαϲται εἰϲ κτητικὴν κτητικός ϲύνταξιν · · ἄμεινον ἀμείνων γὰρ γάρ τῷ τῷ ῥήματι ῥῆμα ϲυντάϲϲειν Ὁμηρικώτερον λειπούϲηϲ τῆϲ περί περί προθέϲεωϲ , , ὡϲ τὸ ὁ τίϲαϲθαι δ’ Ἑλένηϲ ὁρμήματά ὅρμημα τε τε ϲτοναχάϲ τε τε { { B B 356 } } , , ἐκ ἐκ γὰρ γάρ Ὀρέϲταο τίϲιϲ ἔϲϲεται Ἀτρείδαο Ἀτρείδης { { α 40 } } , , Κύκλωποϲ κεχόλωται χολόω { { α 69 } } καὶ καί ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα , , ἔχοντοϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος οὕτωϲ · · ἐμοῦ ἀκουάζεϲθον πρώτω πρῶτος πρότερος περὶ περί δαιτόϲ , , τῆϲ ὀρθῆϲ τάϲεωϲ δεότωϲ ἐχούϲηϲ διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ ῑ ῑ παρένθεϲιν . . « « Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν ὀρθοτονεῖται τὸ ὁ ὅς ϲέο δ’ ὀϲτέα πύϲει ἄρουρα ἄρουρα { { Δ Δ 174 } } , , οἵ ὁ ὅς αἵματοϲ ἐξ ἐκ ἐμεῦ εἰϲιν { { Τ Τ 105 } } ; ; » » Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἔϲτιν φάναι φαίνω ὡϲ πᾶϲα ἀτωνυμία τότε τότε τοτέ ἄλογοϲ γίνεται γίγνομαι κατὰ κατά τάϲιν , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ διϲϲὸν τοῦ ὁ τόνου τόνος δυναμένη παρὰ παρά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ τοῦ ὁ τόνου τόνος ἐναλλαγῇ . . ( ( τοῦ ὁ γὰρ γάρ λόγου λόγος οὐκ οὐ ἀπαιτοῦντοϲ ὀρθὴν τάϲιν ἐν ἐν τῷ τῷ πολλάκι πολλάκις γάρ γάρ ϲεο πατρὸϲ ἐνὶ ἐν μεγάροιϲιν ἄκουϲα { { Α Α 396 } } ἄλογον ἄλογος τὸ ὁ κατ’ κατά ὀρθὴν ὀρθός τάϲιν ἀνάγνωϲμα · · ἐπί ἐπί γε γε μὴν μήν τοῦ ὁ ὡϲ ϲέο νῦν νῦν ἔραμαι ἐράω ἔραμαι { { Ξ Ξ 328 } } ἄλογον ἄλογος μὴ μή ὀρθοτονῆϲαι διὰ διά τὴν ὁ ὑποῦϲαν διαϲτολήν . . — — οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἄλογον ἄλογος , , ὃϲ ϲφῶι προΐει προΐημι προίημι Βριϲηΐδοϲ εἵνεκα ἕνεκα κούρηϲ { { Α Α 336 } } , , ὀρθὴν τάϲιν ἀναδεξάμενον ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀπαιτοῦντοϲ ἀπόλυτον ἀπόλυτος εἰϲ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί μεταλαμβάνεται μεταλαμβάνω , , ὃϲ ἐξέπεμψεν ἐκπέμπω ὕμαϲ · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ φωνῇ φωνή ϲυμβέβηκεν , , τὸ ὁ μὴ μή δύναϲθαι ἐγκλιθῆναι , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔϲτιν ὅϲτιϲ τὴν ὁ ἀνάγνωϲιν καταμέμψαιτο καταμέμφομαι . . ἐπιμένειν ἐπιμένω τοῖϲ τοιούτοιϲ ὑποδείγμαϲι περιϲϲὸν οἰητέον οἴομαι οἰητέος · · πρόκεινται πρόκειμαι γὰρ γάρ αἵ ὁ τε τε μόνωϲ ἐγκλινόμεναι καὶ καί μόνωϲ ὀρθοτονούμεναι . . ) ) ἐδείξαμεν δείκνυμι ὡϲ αἱ ὁ ἀρκτικαὶ ἀντωνυμίαι φυϲικῶϲ ὀρθοτονοῦνται · · τὸ ὁ ὅς οὖν οὖν ϲέο δ’ ὀϲτέα πύϲει ἄρουρα ἄρουρα { { Δ Δ 174 } } ἀπανάγνωϲμα ; ; ἢ τίη δύναται δύναμαι ἐγκλιθῆναι καὶ καί μὴ μή ἐγκέκλιται ἐγκλίνω ; ; ὁμοίωϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί . . αἱ ὁ προθέϲειϲ ὀρθοτονοῦϲι τὰϲ ἀντωνυμίαϲ · · οὐκ οὐ ἄλλην ἄλλος ἄρα ἄρα τάϲιν ἀναδέξεται ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἐμεῦ { { T T 105 } } ἢ τίη τὴν ὁ ὀρθήν . . Οὐ οὐ μὴν μήν τοιαύτη τοιοῦτος πρόφαϲίϲ ἐϲτιν ἐπὶ ἐπί τῆϲ Ζηνοδοτείου γραφῆϲ τοῦ ὁ ὅς παραδέξαϲθαι τὴν ὁ ἐμεῖο , , καθὸ κυριωτέρα κύριος λέξιϲ , , λέγω λέγω ἡ ὁ κτητικὴ κτητικός ἀντωνυμία , , δυναμένη καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα μέτρου μέτρον καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα λόγου λόγος παραλαμβάνεϲθαι , , πρὸϲ οὐδὲν οὐδείς χρειῶδεϲ μετετίθετο μετατίθημι . . καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ τῷ καθόλου καθόλου τὸ ὁ ποιοῦν ἀκαταλληλίαν οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τί τίς τις ἐϲτιν ἢ ἤ κυριωτέρου ϲχήματοϲ παρεκτροπὴ κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτῷ αὐτός ἐπιβάλλουϲαν ϲύνταξιν . . — — Ἐπεὶ οὖν οὖν προήλθομεν προέρχομαι εἰϲ τὰϲ ἀντωνυμικὰϲ γραφὰϲ τοῦ ὁ Ζηνοδότου Ζηνόδοτος , , οὐ οὐ παρέλκει παρέλκω καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ τίϲ τάρ ϲφωι { { Α Α 8 } } . . διαλαβεῖν διαλαμβάνω · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ τοιαύτην τοιοῦτος γραφὴν γραφή καὶ καί Ϲέλευκοϲ προκρίνει προκρίνω καὶ καί πλεῖϲτοι , , παρατιθέμενοι καὶ καί ἐκδόϲειϲ Ὁμηρικάϲ . . καθιϲτᾶϲί τε τε τὸν ὁ λόγον λόγος οὕτωϲ . . « εἴπερ εἴπερ ἡ ὁ γενικὴ γενικός πτῶϲιϲ καὶ καί δοτικὴ δοτικός κατὰ κατά δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον μεταθεῖϲα τὸν ὁ τόνον , , τουτέϲτιν ἐγκλιθεῖϲα , , μενούϲηϲ τῆϲ γραφῆϲ τρίτον τρίτος πρόϲωπον παρίϲτηϲιν , , ἐν ἐν τῷ ὁ γυιώϲει μὲν μέν ϲφῶιν ὑφ’ ὑπό ἅρμαϲιν ὠκέαϲ ἵππουϲ { { Θ Θ 416 } } , , καὶ καί κατ’ κατά ἔγκλιϲιν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τρίτου τρίτος προϲώπου γυιώϲω μέν μέν ϲφωιν ὑφ’ ὑπό ἅρμαϲι { { Θ Θ 402 } } , , πᾶϲα ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὴν ὁ ϲφῶι , , ὀρθοτονουμένην κατὰ κατά δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον , , τὸν ὁ τόνον μεταθεῖϲαν κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός γραφὴν γραφή τὸ ὁ τρίτον τρίτος παραϲτῆϲαι » » . . — — ἔϲτιν καθολικώτερον καθολικός φάναι φημί κἀκεῖνο , , ὡϲ τὸ ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρῳ δεύτερος προϲώπῳ ἀνομοιοκατάληκτον πάντωϲ κἀν ἐν εἰς τρίτῳ τρίτος . . πρόϲκειται ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρῳ δεύτερος διὰ διά τὸ ὁ ἐγώ , , ϲύ , , ἵ ἵ ἰδοὺ γὰρ γάρ ἀναλόγωϲ καὶ καί τὸ ὁ τρίτον τρίτος διήλλαξεν διαλλάσσω τοῦ ὁ δευτέρου , , καθὸ καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὴν ὁ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος κατάληξιν οὐκ οὐ ἐνεδέξατο . . καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ἄρα ἄρα ἀναλογωτέρα ἡ ὁ ϲφωί διὰ διά τοῦ ὁ ι ι γραφομένη . . Ἀλλ’ ἔϲτι γε γε καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τῆϲ παραδεδομένηϲ γραφῆϲ ἐκεῖνο ἐκεῖνος φάναι φαίνω , , 1 . . ὡϲ μᾶλλον μᾶλλον κατώρθωται κατορθόω , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός οὖϲα φωνὴ φωνή παρὰ παρά τὴν ὁ ἔγκλιϲιν προϲώπου μεταβατικὴ γίγνηται γίγνομαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι ἐν ἐν ἀντωνυμίαιϲ παρεπόμενον · · αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ μόνον μόνος ἀνίεται ἀνίημι τὰ ὁ πρόϲωπα καὶ καί ἐπιτείνεται ἐπιτείνω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐναλλάϲϲεται . . — 2 . . τά ὁ τε τε ὁμοιοκατάληκτα κατὰ κατά τρίτα τρίτος πρόϲωπα οὔποτε οὔποτε ϲυνάρχεται , , ἡμῶν - - ὑμῶν ὑμός - - ϲφῶν , , ἐμέ - - ϲέ ϲέ - - ἕ ἐέ , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ . . ἀϲύϲτατον οὖν οὖν καὶ καί ϲυνάρξαϲθαι καὶ καί ϲυλλῆξαι τὴν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος , , καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ τὰ ὁ ὁμοιοκατάληκτα οὐ οὐ ϲυνήρξατο , , οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ ϲυναρξάμενα λήξεωϲ τῆϲ αὐτῆϲ τεύξεται τεύχω τυγχάνω . . κατὰ κατά τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἡ ὁ ϲφωέ κατώρθωται κατορθόω . . — — 3 . . κἀκεῖνο δὲ δέ δείκνυται δείκνυμι , , ὡϲ ἐν ἐν μὲν μέν ῥήμαϲιν τὰ ὁ δεύτερα δεύτερος πρόϲωπα πρὸϲ τὰ ὁ τρίτα τρίτος ϲυμπάθειαν ἔχει ἔχω , , καὶ καί περιϲϲὸν εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτο παρατίθεϲθαι · · ἐν ἐν μέντοι ἀντωνυμίαιϲ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος πρὸϲ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος , , τῶν ὁ τρίτων τρίτος ἔϲθ᾿  ὅτε ὅτε καὶ καί ἐκλειπόντων ἐκλείπω καὶ καί πλεοναζόντων καὶ καί ἐν ἐν ἰδίοιϲ θέμαϲι καταγινομένων , , ὡϲ ἡ ὁ ἐκεῖνοϲ , , ἡ ὁ οὗτοϲ , , ἡ ὁ ὅς μίν μιν , , ἄλλαι ἄλλος πλεῖϲται · · οὔϲηϲ γε γε μὴν μήν τῆϲ κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος δυϊκῆϲ εὐθείαϲ οὐ οὐ πάντωϲ καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος ϲυνυπάρχει · · ϲυνθέτων γινομένων πληθυντικῶν πληθυντικός κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος οὐ οὐ ϲυνυπάρχει καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος · · ἔϲτι πλεῖϲτα παραθέϲθαι . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα κατηνάγκαϲται οὔτε οὔτε διὰ διά τὸ ὁ ϲφωέ ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος εἰϲ εἰϲ ε λῆξαι λήγω , , οὔτε οὔτε διὰ διά τῆν νῶϊ ἐγώ ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος εἰϲ ι ι καταλήγειν καταλήγω . . Ϲαφέϲ ἐϲτιν ὡϲ τὰ ὁ ϲυνηγοροῦντα τῇ ὁ ὅς τῇ ϲφωέ ἀντωνυμίᾳ μάχεται μάχομαι τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος ϲφωίν . . ὑπὲρ ὑπέρ ἧϲ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἔϲτιν φάναι φημί , , ὡϲ ἀϲύϲτατον ταύτην οὗτος δοτικὴν οὖϲαν ἐκϲτῆναι τοῦ ὁ ἰδιώματοϲ , , λέγω λέγω τῆϲ τοῦ ὁ ὅς ι ι γραφῆϲ μετὰ μετά τοῦ ὁ τίς ὅς ν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυϊκὴ δοτική . . — — καὶ καί εἰ εἰ τἀκριβέϲ τιϲ ἐπιϲτήϲειεν , , εἴϲεται ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος προϲώπου δυϊκαὶ δεόντωϲ ἐξέλιπον ἐκλείπω , , αἱ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ τρίτου τρίτος δεόντωϲ καὶ καί εἰϲ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος μετατιθέμεναί εἰϲιν , , εἴγε εἰ πᾶϲα ἀντωνυμία διὰ διά τοῦ ὁ ὅς ϲφ ἐκφερομένη ἐκφέρω μόνωϲ τρίτου τρίτος ἐϲτὶν προϲώπου , , ϲφέαϲϲφίϲι - - ϲφέτεροϲ - - ϲφόϲ . .   — — καὶ καί οὕτω οὕτως καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ τάϲεωϲ ὥϲτε τὰ ὁ ὅς μὲν μέν τῆϲ ὀρθῆϲ τάϲεωϲ μετατεθῆναι μετατίθημι εἰϲ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος , , τάχα τάχα οὐκ οὐ ἀπιθάνωϲ , , ἐπεὶ ἐπεί τὰ ὁ δεύτερα δεύτερος ὑπὸ ὑπό δέῖξίν ἐϲτιν ᾗ ὅς ᾗ ϲυντρέχει ἡ ὁ ὀρθὴ τάϲιϲ · · τὰ ὁ ὅς μέντοι κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος ἀποϲτάντα τῆϲ δείξεωϲ εὐθέτιϲται εἰϲ ἔγκλιϲιν . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί μοναδικαὶ τρίτου τρίτος προϲώπου ἐγκλιτικαὶ ἐπενοήθηϲαν , , ἡ ϲφέ , , ἡ ὁ ὅς μίν μιν . . — — οὐ οὐ μέντοι ἀπεμφαῖνον ἐμφαίνω τὴν ὁ ϲφωέ ἀντωνυμίαν διὰ διά τοῦ ὁ ε λέγεϲθαι , , ϲυνεκδραμοῦϲαν τῇ ὁ ἑνικῇ αἰτιατικῇ πτώϲει . . Ἀκολούθωϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί τῆϲ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ , , ἣ ὁ ὅς καὶ καί ϲυντεθεῖϲα , , καθά καθά φηϲι Τρύφων { { p p 29 Vels . . } , , τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἔχει ἔχω ἀμφιβολίαν ἀμφιβολία ἐκ ἐκ κτητικῆϲ ϲυντεθεῖϲα καὶ καί πρωτοτύπου . . τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀπαράδεκτον τοῦ ὁ ἄρθρου οἴεται οἴομαι ἐκ ἐκ πρωτοτύπου ϲυντεθεῖϲθαι , , ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ ἀκούω ἀκούω , , ϲαυτοῦ φείδῃ , , τὴν ὁ δὲ δέ ἐν ἐν προϲλήψει τοῦ ὁ ἄρθρου ἐκ ἐκ ϲυνάρθρου τῆϲ ἐμοῦ ἐμός , , τοῦ ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ φίλου φίλος ἤκουϲα , , τοῦ ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ οἴκου οἶκος δεϲπόζω . . φαίνεται φαίνω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι παρῆξεν αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ κτητικὴ κτητικός ϲύνταξιϲ καὶ καί ἡ ὁ πρόϲθεϲιϲ τοῦ ὁ ἄρθρου , , ἅπερ ὅς οὐκ οὐ ἐξαίρετά ἐϲτιν τῆϲ τῆϲ κτητικῆϲ ἀντωνυμίαϲ . . παρὸν πάρειμι γοῦν γοῦν ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ὑπενόηϲεν , , ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι ὡϲ οὐκ οὐ ἔγκειται ἔγκειμαι ἡ ὁ κτητικὴ κτητικός ἀντωνυμία ἐν ἐν τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος ϲυνθέϲει , , καὶ καί πρῶτόν γε γε ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον . . Πρόκειται ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑκάϲτη τῶν ὁ κτητικῶν ἀντωνυμιῶν ἄρθρον ἄρθρον ἐπιπαραδέχεται ὁμοιόπτωτον καὶ καί ἰϲάριθμον γένουϲ τε τε τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · πῶϲ οὖν οὖν ἔγκειται ἔγκειμαι ἡ ὁ κτητικὴ κτητικός ἀδιαφόρωϲ ϲυνόντων τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον , , τὸν ὁ ὅς ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ , , τοὺϲ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ , , τὰϲ τὰϲ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ , , καὶ καί ἅπαντα ἅπας ϲχεδὸν τὰ ὁ γένη γένος μετὰ μετά τῶν ὁ ϲυνόντων διαφόρων διάφορος ἀριθμῶν ἀριθμός ; ; εἰ εἰ δὲ δέ αἱ ὁ γενικαὶ ἐπὶ ἐπί κτῆμα κτῆμα φερόμεναι διαφόρων διάφορος κτημάτων κτῆμα εἰϲὶν δεκτικαί , , πῶϲ οὐχὶ γενική ἐϲτιν ἡ ὁ ἐγκειμένη ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός κτητικὴ κτητικός ἀντωνυμία ; ; ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ , , καθὸ ἄρθρον ἄρθρον προϲέλαβεν , , ἡ ὁ ϲύναρθροϲ ἔγκειται ἔγκειμαι , , οὐδὲν κωλύει κωλύω ϲύναρθρον ἐκδέχεϲθαι καὶ καί τὴν ὁ ἐγκλιτικὴν ἀντωνυμίαν , , τοὺϲ φίλουϲ μου ἐγώ , , τοῦ ὁ φίλου φίλος μου · · ὡϲ οὖν οὖν δικαίωϲ εὔηθεϲ τὸ ὁ τοιοῦτον , , εὔηθεϲ καὶ καί τὸ ὁ διὰ διά τῆϲ παραθέϲεωϲ τοῦ ὁ ἄρθρου ἐκδέξαϲθαι ϲυνάρθρου ϲύνθεϲιν . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε τὰ ὁ παρατιθέμενα παρατίθημι ἄρθρα ἄρθρον τῆϲ ἀντωνυμίαϲ ἐϲτίν , , τῶν ὁ δὲ δέ ὑπακουομένων κτημάτων κτῆμα πρὸϲ ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον ᾠκείωται οἰκειόω . . Ἀλλ’ εἰ εἰ , , καθὸ ἐπὶ ἐπί κτῆμα κτῆμα φέρεται φέρω , , ἡ ὁ κτητικὴ κτητικός ἔγκειται ἔγκειμαι , , οὐδὲν κωλύει κωλύω καὶ καί πᾶϲαν γενικὴν γενικός παντὸϲ πτωτικοῦ ἐπὶ ἐπί κτῆμα κτῆμα φερομένην φέρω κτητικὴν κτητικός καλεῖν καλέω ἀντὶ ἀντί γενικῆϲ . . καθὸ καθό οὖν οὖν γενική ἐϲτιν ἡ ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ , , παρεδέξατο παραδέχομαι παραδείκνυμι καὶ καί κτῆϲιν · · καὶ καί δῆλον δῆλος ὡϲ τῆϲ πτώϲεώϲ ἐϲτιν ἡ ὁ ϲύνταξιϲ , , οὐχὶ οὐ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ . . μετελθοῦϲα γοῦν γοῦν εἰϲ αἰτιατικὴν ἢ ἤ δοτικὴν κτήματόϲ ἐϲτιν ἀπαράδεκτοϲ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὅς κτητικῶϲ παρηγμένων οὐκ οὐ ἐνὸν ἐπινοῆϲαι · · κατὰ κατά γὰρ γάρ πᾶϲαν πτῶϲιν τῆϲ κτητικῆϲ παραγωγῆϲ ἐγκειμένη ϲύνεϲτιν ἡ ὁ κτητικὴ κτητικός ϲύνταξιϲ , , ἐμόϲ - - ἐμοῦ - - ἐμῷ ἐμός - - ἐμόν ἐμός , , Ἀριϲτάρχειοϲ - - Ἀριϲταρχείου - - Ἀριϲταρχείῳ . . καὶ καί ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ οὐδὲν ὑπακούεται κατὰ κατά κτῆϲιν , , οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν ἐν ἐν τῷ τῷ Ἀρίϲταρχον , , ἔν ἐν εἰς γε γε μὴν μήν τῇ ὁ Ἀριϲτάρχου γενικῇ . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ ἐγώ καὶ καί ἐμέ · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἐν ἐν γενικῇ μόνῃ μόνος τῇ ὁ ὅς τῇ [ [ ἐ ἐ ] ] μοῦ , , οἶκόϲ μου , , φίλοϲ μου . . ὅπερ ὅς ὅσπερ παρακολουθεῖ παρακολουθέω     καὶ καί τῇ ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ , , οὐκ οὐ οὔϲηϲ κτητικῆϲ ἐννοίαϲ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐμαυτῷ ἐμαυτοῦ ἢ ἤ ἐμαυτόν ἐμαυτοῦ . . ( ( διὰ διά γοῦν γοῦν τὸ ὁ τοιοῦτο τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Νέα Νέη πόλιϲ , , ἀγαθὸϲ δαίμων δαίμων , , τὰ ὁ παραπλήϲια οὐ οὐ κτῆϲιν ὑπαγορεύοντα ὑπαγορεύω ἀκώλυτον ἀκώλυτος ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἐν ἐν ἀμφοτέροιϲ τοῖϲ ὀνόμαϲι κλίϲιν · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Κόρακοϲ πέτρα πέτρα ἢ ἤ ὑὸϲ κύαμοϲ ἤ ἤ τι τι τῶν ὁ παραπληϲίων ϲυνέβη μοναδικῶϲ κλίνεϲθαι κατὰ κατά τὴν ὁ ϲυνοῦϲαν εὐθεῖαν εὐθύς . . κλιθεῖϲα γὰρ γάρ ἡ ὁ γενικὴ γενικός ἀποτίθεται ἀποτίθημι τὴν ὁ κτητικὴν κτητικός ϲύνταξιν , , καὶ καί ἄϲημα τὰ ὁ τοῦ ὁ ὑποκειμένου γίνεται γίγνομαι ) ) . . Ἔτι ἔτι εἴπερ εἴπερ ἡ ὁ κτητικὴ κτητικός ἐνέκειτο ἔγκειμαι ἐν ἐν τῷ ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ , , κἂν ἐάν ἐπεδέχετό ποτε ποτε τὸ ὁ ϲχῆμα διϲϲὰϲ κτήϲειϲ , , μίαν μὲν μέν τὴν ὁ ἐγκειμένην ἐν ἐν τοῖϲ κτητικοῖϲ , , ὥϲπερ καὶ καί ἡ ὁ ἐμόϲ ἔχει ἔχω καὶ καί . . ἡ ὁ ἐμόν ἐμός , , ἑτέραν ἕτερος δὲ δέ τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῆϲ γενικῆϲ ἐγγινομένην , , καθὸ καθό ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος κτητικῶν , , Ἀριϲταρχείου ἀγροῦ ἀγρός πρόϲοδοϲ , , κτῆμα κτῆμα γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ ἀγρὸϲ καὶ καί ἡ ὁ πρόϲοδοϲ ( ( ἁπλῆ ἁπλόος γὰρ γάρ νοεῖται νοέω ἡ ὁ ἐκ ἐκ γενικῆϲ κτῆϲιϲ , , Ἀριϲτάρχου ἀγρόϲ , , Ἀριϲτάρχου πρόϲοδοϲ ) ) . . καὶ καί πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τῆϲ τῆϲ κτητικῆϲ ἀντωνυμίαϲ , , ἐμὸϲ ἀγρόϲ , , τοῦ ὁ ἐμοῦ ἐμός ἀγροῦ ἀγρός πρόϲοδοϲ · ·  κτῆμα γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ ἀγρὸϲ καὶ καί ἡ ὁ πρόϲοδοϲ . . οὐ οὐ δὴ δή ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ διϲϲή ποτε ποτε ποτέ κτῆϲιϲ νοεῖται νοέω , , ἀλλὰ ἀλλά μία ἁπάντοτε . . Τοῦτό οὗτος γε γε δὴ δή ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι ἐπὶ ἐπί τῆϲ γενικῆϲ , , ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ ἀγρὸν ἀγρός ἔϲκαψα , , ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ φίλῳ φίλος ἀνεθέμην ἀνατίθημι · · τὴν ὁ ὅς μέντοι τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος γενι - - κῶν εὐθεῖαν εὐθύς οὐκ οὐ ἔϲτιν εὑρεῖν εὑρίσκω οὔτε οὔτε ἐν ἐν λόγῳ λόγος οὔτε οὔτε ἐν ἐν χρήϲει δυναμένην ϲυνίϲταϲθαι , , οὐ οὐ καθάπερ καθά ἄλλα ἄλλος ἀτριβῆ ἀτριβής ϲχήματα ( ( ἐν ἐν ἀγνοίᾳ ἄγνοια γὰρ γάρ τοῦ ὁ λόγου λόγος τινὲϲ γενόμενοι γίγνομαι ὡϲ ἀτριβεῖϲ τὰϲ τοιαύταϲ εὐθείαϲ παραδέξονται ) ) , , οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν ἐν ἐν ϲυντάξει τῇ ὁ ὅς τῇ κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς , , εἴγε εἰ οὐ οὐ ῥητὸν ῥητός τὸ ὁ ὅς ἐμαυτόϲ ἢ ἤ ϲαυτόϲ , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ , , ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ δοῦλοϲ ἔτυψεν τύφω τύπτω , , ἢ ἤ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ δοῦλοϲ ἔτυψα τύπτω τύφω , , τῆϲ ἀϲυνθέτου γενικῆϲ τὴν ὁ ϲύνταξιν τῆϲ εὐθείαϲ παραδεχομένηϲ ὁμοίωϲ ἁπάϲαιϲ γενικαῖϲ , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ τῷ ὁ ὁ δοῦλόϲ μου ἔτυψεν τύφω τύπτω . . καὶ καί ϲυμφανὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ἡ ὁ πτῶϲίϲ ἐϲτιν ἡ ὁ ἀπαράδεκτοϲ , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός γενόμενον γίγνομαι ϲχῆμα ϲύνθετον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπενοήθη ἐπινοέω εἰϲ διάκριϲιν τῆϲ τῆϲ ἐκ ἐκ προϲώπου γενομένηϲ διαθέϲεωϲ εἰϲ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον . . ὁ ὁ γὰρ γάρ οὕτω οὕτως λέγων λέγω , , ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ ἔτυψα τύπτω τύφω , , διάθεϲιν ὁμολογεῖ ὁμολογέω τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὑτοῦ ἑαυτοῦ γενομένην γίγνομαι εἰϲ αὑτόν ἑαυτοῦ , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί ἔλεγεν λέγω οὕτωϲ , , ἐγὼ ἐμὲ αὐτὸν αὐτός ἔτυψα τύπτω τύφω . . τοῦ ὁ ὅς οὖν οὖν ῥήματοϲ ϲυνόντοϲ τῇ ὁ πλαγίᾳ πτώϲει κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἀνέφικτον ἀνέφικτος ἦν εἰμί τι τις ἕτερον ἕτερος πρόϲωπον ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα πτώϲει ἐπινοῆϲαι , , οὐ οὐ λέγω λέγω κατ’ κατά αἰτιατικὴν ἢ τίη δοτικήν δοτικός · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ αὗταί τι τις ἔξωθεν ἔξωθεν πρόϲωπον ἐπιζητοῦϲιν · · ἡ ὁ μέντοι ἐπὶ ἐπί κτῆμα κτῆμα φερομένη φέρω γενική , , πρόϲωπον ἔχουϲα τοῦ ὁ κτήτοροϲ , , ἐπιζητοῦϲα δὲ δέ τὸ ὁ τοῦ ὁ κτήματοϲ , , ἀπαράδεκτοϲ ἐγίνετο γίγνομαι εἰϲ τὸ ὁ ἐπιδέξαϲθαι τὴν ὁ τούτου οὗτος ὀνομαϲτικήν , , καθὸ καθό ἔμελλεν μέλλω ἡ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κτήματοϲ εὐθεῖα εὐθύς ἀνθέλκειν ἀνθέλκω εἰϲ αὑτὴν τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , ὥϲ γε γε καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ϲυντάξεων προφανέϲ ἐϲτιν , , Ἀριϲτάρχου γνώριμοϲ ἀνέγνω ἀναγιγνώσκω , , φίλοϲ μου διαλέγεται διαλέγω . . οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν ἐδύνατο δύναμαι τὸ ὁ μεταξὺ μεταξύ πῖπτον ῥῆμα ῥῆμα ἐπαρκέϲαι ἀμφοτέροιϲ τοῖϲ προϲώποιϲ , , διαφόροιϲ οὖϲιν , , εἴγε εἰ δὴ δή τὸ ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ ἐϲτιν πρώτου πρῶτος πρότερος προϲώπου , , ᾧ ὅς ὅς2 δὴ δή πάντωϲ ὀφείλει ϲυντετάχθαι τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϲώπου ῥῆμα ῥῆμα , , ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ ἔτυψα τύπτω τύφω παῖδα παῖς . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ καὶ καί ἡ ὁ ϲυνταϲϲομένη αἰτιατικὴ μετέλθοι μετέρχομαι εἰϲ εὐθεῖαν εὐθύς , , οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις προϲλήψεται ῥῆμα ῥῆμα ἢ ἤ τὸ ὁ τοῦ ὁ τρίτου τρίτος προϲώπου , , παῖϲ ἔτυψε τύφω τύπτω . . καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν οὔτε οὔτε τὸ ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ ἔτυψα τύπτω τύφω παῖϲ ϲυϲτατόν , , οὔτε οὔτε μὴν μήν τὸ ὁ παῖϲ ἔτυψεν τύφω τύπτω ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ ἢ ἤ ἐμαυτόν ἐμαυτοῦ . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὸ ὁ διάφορον διάφορος πρόϲωπον αἴτιόν αἴτιος ἔϲτι τοῦ ὁ ἀκαταλλήλου ἀκατάλληλος , , ϲαφὲϲ ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι , , εἰ εἰ ἡ ὁ ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος νοουμένη εὐθεῖα εὐθύς κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπαρκτικὴν ϲύνταξιν τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἐπινοηθείη ἐπινοέω καὶ καί ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος προϲώπῳ , , εἰμὶ εἰμί δοῦλοϲ · · ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ εἰ εἰ καὶ καί προϲθείημεν τὸ ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ , , κατάλληλα ἂν ἐάν γένοιτο γίγνομαι τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , καθὸ τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα οὐκέτι οὐκέτι ἀνθέλκεται ἀνθέλκω ὑπὸ ὑπό διαφόρων διάφορος προϲώπων . . καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί δευτέρου , , ϲαυτοῦ εἶ εἶμι εἰμί ὑπηρέτηϲ , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τρίτου , , ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐϲτιν ἐπίβολοϲ . . ἐφ’ ἐπί ἧϲ ϲυντάξεωϲ εἴ εἰ τιϲ πάλιν πάλιν παραλάβοι παραλαμβάνω τὰϲ ἁπλᾶϲ ἀντωνυμίαϲ , , προϲχωρήϲει ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς ἐν ἐν προϲώπῳ νοουμένη μετὰ μετά τοῦ ὁ ϲυνόντοϲ ῥήματοϲ , , ἐπίβολοϲ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐϲτι , , δοῦλόϲ μου εἰ εἰ . . Καὶ καί τοϲαῦτα μὲν μέν περὶ περί τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . Περὶ δὲ δέ τῆϲ ἀνυποϲτάτου εὐθείαϲ ἡ ὁ ἀπόδειξιϲ πάλιν πάλιν ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι τῇδε ὅδε τῇδε . . Ἔφαμεν ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ τὰϲ μὲν μέν πλαγίαϲ πτώϲειϲ ἀναφέρεϲθαι ἐπ’ ἐπί εὐθείαϲ τῶν ὁ μεταξὺ ῥημάτων ῥῆμα τὴν ὁ μὲν μέν ἐνέργειαν ἐνέργεια ταῖϲ ταῖϲ εὐθείαιϲ ἀναπεμπόντων , , τὸ ὁ δὲ δέ πάθοϲ ταῖϲ πλαγίαιϲ , , ὡϲ Διονύϲιοϲ ἔτυψεν τύφω τύπτω Θέωνα , , ἐγώ ϲε ἐτίμηϲα . . ( ( τὸ ὁ δὲ δέ πάθοϲ ἐγγενόμενον κατὰ κατά τὰϲ πλαγίαϲ μεθίϲτηϲιν αὐτὰϲ εἰϲ εὐθεῖαν εὐθύς , , τῆϲ προκατειλεγμένηϲ εὐθείαϲ τρεπομένηϲ εἰϲ γενικὴν μετὰ μετά τῆϲ τῆϲ ὑπό ὑπό προθέϲεωϲ , , ἐγώ ϲε ἔδειρα δέρω , , ϲὺ ἐδάρηϲ ὑπ’ ὑπό ἐμοῦ ἐμός . . ) ) ἦν εἰμί μέντοι καὶ καί τοῦτο οὗτος ὁμόλογον ὁμόλογος , , τό ὁ ὅς τινα τις διάθεϲιν ἐμποιῆϲαι οὐ οὐ μόνον μόνος εἰϲ ἕτερον ἕτερος πρόϲωπον ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἰϲ τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . ἐξ ἐκ ἧϲ ϲυντάξεωϲ ἐπενοεῖτο ἐπινοέω τὸ ὁ διϲϲὸν ϲχῆμα τῆϲ ἀντωνυμίαϲ , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὅς ἁπλοῦν ἁπλόος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐϲτὶν ἐν ἐν μεταβάϲει ἑτέρου ἕτερος προϲώπου , , καὶ καί τὸ ὁ ϲύνθετον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ τὴν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϲώπου διάθεϲιν ὑποϲτρέφουϲαν εἶχεν ἔχω εἰϲ ταὐτό αὐτός , , τὸ ὁ ὅς διατεθὲν καὶ καί διατιθὲν πρόϲωπον ( ( ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν καὶ καί ἀντανακλώμενον ἐκλήθη καλέω , , ἀπὸ ἀπό μεταφορᾶϲ τῶν ὁ εἰϲ αὑτὰ ἑαυτοῦ ἀντανακλωμένων ϲωμάτων , , ἢ τίη αὐτοπαθέϲ · · τὰ ὁ γὰρ γάρ ἁπλᾶ τῶν ὁ προϲώπων ἐδείχθη δείκνυμι ἀλλοπαθῆ , , τουτέϲτιν ὑπὸ ὑπό ἄλλου ἄλλος προϲώπου διατιθέμενα διατίθημι ) ) , , πάνυ πάνυ καὶ καί τῶν ὁ φωνῶν ϲυνῳκειωμένων τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ϲυμφραζομένου ἑνώϲει · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἓν πρόϲωπον τὸ ὁ ὅς διατιθὲν καὶ καί τὸ ὁ διατιθέμενον διατίθημι , , μία καὶ καί ἡ ὁ φωνὴ φωνή κατὰ κατά ϲύνθεϲιν ἐγένετο γίγνομαι , , ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ ἔπαιϲα , , ὑπ’ ὑπό ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ ἐπλήγην . . « « Εἴπερ οὖν οὖν αἱ ὁ πλάγιοι πλάγιος ἐπιζητοῦϲιν εὐθείαϲ , , ἵν᾿  ἡ ὁ διάθεϲιϲ προφανὴϲ γένηται γίγνομαι ἡ ὁ ἔκ ἐκ τινοϲ γινομένη » » , , πῶϲ ἡ ὁ ϲαυτοῦ γενήϲεται ϲαυτόϲ ; ; γενομένη γίγνομαι γὰρ γάρ πλαγίαν ἐπιζητήϲει ἐφ’ ἐπί ἣν ὅς ὅς2 τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἐρείϲειεν φήϲει τιϲ , , « « πῶϲ δὴ δή πλαγία πλάγιος οὖϲα ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ϲαυτόν οὐκ οὐ ἐπιζητήϲει εὐθεῖαν εὐθύς ἐξ ἐκ ἧϲ ἡ ὁ διάθεϲιϲ » » ; ; πρὸϲ ὃν ὅς ὅς2 φαίημεν ὡϲ ἔνεϲτιν ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς διὰ διά τοῦ ὁ ῥήματοϲ , , ϲαυτὸν ἔπαιϲαϲ , , τουτέϲτιν ϲύ . . γενομένη γίγνομαι γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ ϲαυτὸϲ ἔπαιϲαϲ δύο γε ϲυνέξει εὐθείαϲ , , τήν ὁ τε τε ἐκ ἐκ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ καὶ καί τὴν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ῥήματοϲ , , δι’ διά ὃ ὃ λόγον λόγος καταϲτῆϲαι οὐκ οὐ ἂν ἄν δύναιντο δύναμαι , , εἰ εἰ μὴ μή ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος αὐτῶν αὐτός πλαγία γένοιτο γίγνομαι . . καὶ καί ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ῥήματοϲ παρυφιϲταμένη ἄκλιτοϲ , , καθὸ ἄπτωτα τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα · · ἡ ὁ ὅς μέντοι μέντοι ἐκ ἐκ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ ἐφικτὴ εἰϲ τὸ ὁ ὅς κλιθῆναι κλίνω . . Ἔτι ἔτι κἀκεῖνό τιϲ ἐπιζητήϲει , , ὡϲ . . « « εἴπερ εἴπερ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ῥήματοϲ παρυφίϲτατοι εὐθεῖα , , οὕτωϲ καὶ καί ἐκ ἐκ τῆϲ ἐμαυτόϲ καὶ καί ϲαυτόϲ ὑποϲτήϲεται πλαγία πλάγιος κατὰ κατά τὸ ὁ ἄρχον μέροϲ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ , , ἐμαυτὸϲ ἔπαιϲα , , τοιούτου τοιοῦτος ὄντοϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ἐμὲ αὐτὸϲ ἔπαιϲα , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί χωρὶϲ τῆϲ ἐπιταγματικῆϲ φαίημεν ἐμέ φημι φημί , , καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἐμποδὼν ἐμποδών τὸ ὁ ϲυϲτῆναι τὸ ὁ ἐμαυτὸϲ ἔπαιϲα » . . ἀλλ’ ἀλλά ἔϲτι γε γε πρὸϲ τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο φάναι φημί , , ὡϲ οὐ οὐ μία πλαγία ἐϲτὶν ἡ ὁ παρυφιϲταμένη , , αἱ ὁ τρεῖϲ δέ δέ τί τίς τις γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον ἐν ἐν τῷ τῷ ἐμαυτόϲ ἔγκειται ἔγκειμαι ἡ ὁ ἐμέ ἢ ἤ ἐμοῦ ἢ τίη ἐμοί ; ; καὶ καί ἦν εἰμί χρεία χρεία τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος πτώϲεων ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ τὸ ὁ κατάλληλον κατάλληλος προφανὲϲ γίνεϲθαι , , ἄδηλον ἄδηλος δὲ δέ γίνεται γίγνομαι κατὰ κατά τὴν ὁ ϲύνθεϲιν · · περιϲϲὸν ἡγητέον ἡγέομαι ἡγητέον τὸ ὁ ἄδηλον ἄδηλος προκρῖναι προκρίνω τοῦ ὁ προφανοῦϲ καὶ καί ϲυνήθουϲ . . Ἀλλ’ ἴϲωϲ πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτόν τιϲ πάλιν πάλιν ἐνϲτήϲεται , , ὡϲ « « τα τα ἀμφίβολα ἀμφίβολος πρὸϲ τῶν ὁ ϲυνταϲϲομένων ἐκλύεται ἐκλύω · · εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν τὰ ὁ ϲυνιόντα τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα οὐ οὐ πρὸϲ πᾶϲαν πλαγίαν πτῶϲιν εὐθέτιϲται ϲυνίϲταϲθαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν γενικὴν γενικός αἰτεῖ αἰτέω , , ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ αἰτιατικήν , , τινὰ δὲ δέ δοτικήν δοτικός , , διὰ διά τῆϲ ϲυντάξεωϲ τοῦ ὁ ῥήματοϲ τὸ ὁ ἄδηλον ἄδηλος τῆϲ πτώϲεωϲ προφανὲϲ γενήϲεται . . φέρε φέρω γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τὸ ὁ τοιοῦτον , , ἐμαυτὸϲ ἀκούω ἀκούω · · τὸ ὁ ὅς ἀκούω ἀκούω γενικὴν μηνύει μηνύω ἐγκειμένην , , ἐφ’ ἐπί ἣν ὅς ὅς2 φέρεται φέρω · · ἐμαυτὸϲ τύπτω · · διὰ διά τοῦ ὁ ὅς τύπτω ἡ ὁ ἐμέ αἰτιατικὴ δηλωθήϲεται » » . . ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνο ἐκεῖνος πάλιν πάλιν ἀνακύψει , , ὡϲ ἔνια ἔνιοι ἐπὶ ἐπί δύο γε πτώϲειϲ φέρεται φέρω , , τέμνω ϲέ - - τέμνω ϲοί , , γυμνάζω γυμνάζω ϲέ γυμνάζω γυμνάζω ϲοί · · καὶ καί πῶϲ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος τὸ ὁ ὅς ἐμαυτὸϲ τέμνω τέμνω διάκριϲιν τῆϲ πτώϲεωϲ ποιήϲεται ; ; οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ παραθέϲεωϲ ἄρθρων ἄρθρον τὸ ὁ τοιοῦτο βοηθεῖται . . μένον μένω μέντοι τὸ ὁ ϲύνθετον ϲχῆμα τῇ ὁ ϲυνηθεϲτέρᾳ παραδόϲει διακρίνει διακρίνω τὸ ὁ ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ τέμνω τέμνω καὶ καί ἐμαυτῷ ἐμαυτοῦ τέμνω τέμνω . . Τὸ δὲ δέ μεῖζον μέγας , , εἰ εἰ καί καί τιϲ ἀποϲταίη τῆϲ τῆϲ τοιαύτηϲ ἀποδείξεωϲ , , πάλιν πάλιν μάτην μάτην τὰ ὁ τῆϲ ζητήϲεωϲ καταϲτήϲεται · · παραδεχθεῖϲα γὰρ γάρ ἡ ὁ ἐμαυτόϲ ἄκλιτοϲ γενήϲεται . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ δύναται δύναμαι κλίνεϲθαι , , λέγω λέγω ἐν ἐν μέϲῃ τῇ ὁ λέξει λέγω , , καθὸ ἅπαξ ἅπαξ ϲυντεθέντα τὰ ὁ πτωτικὰ ἄκλιτά ἐϲτιν · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τὸ ὁ τέλοϲ · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς ἕϲτηκεν μετὰ μετά τοῦ ὁ ῥήματοϲ , , ἐγὼ ἀκούω ἀκούω ϲου , , ἐγὼ ἐτίμων ϲε , , ἐγώ ϲοι χαρίζομαι χαρίζω χαρίζομαι . . καὶ καί δὴ δή ἐν ἐν τῷ ὁ ἐμαυτὸϲ ἔτυψα τύπτω τύφω ἡ ὁ αἰτιατικὴ νοείϲθω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἔτυψα τύπτω τύφω . . οὐχὶ οὐ οὖν οὖν γενήϲεται ἄκλιτοϲ ἡ ὁ ἐμαυτόϲ κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ τέλοϲ διὰ διά τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ἄρχον ἄρχω διὰ διά τὴν ὁ ϲύνθεϲιν ; ; καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος ὑγιέϲ , , πῶϲ οὐχὶ οὐ μάταιον μάταιος τῆϲ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ ζητεῖν ζητέω εὐθεῖαν εὐθύς ; ; γενομένηϲ γὰρ γάρ ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς οὐχ ἕξει ἔχω πλαγίαν , , καὶ καί δῆλον δῆλος ὡϲ καὶ καί πάλιν πάλιν τῶν ὁ πλαγίων πλάγιον πλάγος οὐϲῶν οὐκ οὐ ἐγγενήϲεται ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς . . Ἀκολούθωϲ μέντοι προϲκείϲεται καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ μὴ μή ϲυντεθῆναι τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς . . ἔϲτω γὰρ γάρ ϲύνταξιϲ ἡ ὁ ἐγὼ αὐτὸϲ ὕβριϲα καὶ καί παθητικῶϲ ἐγὼ αὐτὸϲ ὑβρίϲθην , , ἐφ’ ἐπί οἷϲ ὁμόλογόν ἐϲτιν ὡϲ ὡϲ ἐν ἐν δυϲὶ προϲώποιϲ αἱ ὁ ἐγγενόμεναί εἰϲ διαθέϲειϲ , , ἥ ὁ ὅς τε τε τοῦ ὁ ὑβρίϲαντοϲ τε τε τοῦ ὁ ὑβριϲθέντοϲ . . ( ( εἰ εἰ γὰρ γάρ πάλιν πάλιν μοναδικὴ γένοιτο γίγνομαι ἡ ὁ διάθεϲιϲ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϲώπου εἰϲ τὸ ὁ αὐτό αὐτός , , ὥϲτε φάναι φημί ἐγὼ αὐτὸϲ αὐτὸϲ ὕβριϲα ἐμέ , , ὑποϲτρέψει τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ εἰϲ τὴν ὁ ϲύνθετον πλαγίαν ἐν ἐν τῷ ὁ ὅς ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ ὕβριϲα ) ) — — ϲαφὲϲ δὲ δέ κἀκεῖνο , , ὡϲ αἱ ὁ ϲυνθέϲειϲ πρὸϲ ἐξαλλαγὴν τῶν ὁ κατὰ κατά παράθεϲιν ἐπενοήθηϲαν . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ϲημαϲίαν εἶχον ἔχω τοῖϲ κατὰ κατά παράθεϲιν , , κἂν ἐάν πάντωϲ παρέλκοντα ἦν εἰμί τὰ ὁ ϲυντιθέμενα τῶν ὁ ϲχημάτων . . διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ χὴν καὶ καί ἀλώπηξ ἀλώπηξ τοῦ ὁ ὅς χηναλώπηξ , , τὸ ὁ ὅς μιϲῶν γυναῖκα γυνή τοῦ ὁ μιϲογύνηϲ , , ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα . . εἰ εἰ δὴ δή οὖν οὖν τὸ ὁ ὅς ἐγὼ αὐτόϲ ϲυντεθὲν πλέον πολύς πλείων τι τις ἐϲήμαινεν τοῦ ὁ κατὰ κατά παράθεϲιν , , ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἦν εἰμί ἡ ὁ ϲύνθεϲιϲ · · νυνὶ νυνί δὲ δέ οὐχ οὐ οὕτωϲ ἔχει ἔχω . . ὅπου ὅπου ὅπου γ’ οὖν οὖν ἐγένετο γίγνομαι διαφορά διαφορά τιϲ ἐκ ἐκ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ , , ἐκεῖϲε καὶ καί προϲεχώρηϲεν τὰ ὁ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ . . αἱ ὁ πλάγιαι πλάγιος ἁπλαῖ ἁπλόος οὖϲαι ϲύνταξιν τὴν ὁ ἐφ’ ἐπί ἕτερον ἕτερος πρόϲωπον ἔχουϲιν , , ϲυντεθεῖϲαί γε γε μὴν μήν ἠλλοτρίωνται τῆϲ μεταβάϲεωϲ τοῦ ὁ προϲώπου . . ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἐνεχώρει ἐγχωρέω , , ὡϲ ἔφαμέν γε γε , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ εὐθείαϲ . . δεόντωϲ ἄρα ἄρα ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς ἀπροϲδεὴϲ ἐγένετο γίγνομαι τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ . . Οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ αἱ ὁ ἀντωνυμίαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ πλαγίων πλάγιον πλάγος ἀρχὴν ἀρχή ἔϲχον ϲυνθέϲεωϲ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀλλήλων ἀλλήλων · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε ἡ ὁ τούτου οὗτος εὐθεῖα εὐθύς πάλιν πάλιν ϲυϲτατή . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς ῥήματοϲ ϲύνταξιϲ τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖϲ δύο γε προϲώποιϲ μετάβαϲιν δηλοῖ δηλόω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀλλήλων ἀλλήλων ἤκουϲαν τοιοῦτόν τί τίς τις ἐϲτιν , , ἄλλοι ἄλλος ἄλλων ἄλλος , , ἀλλήλουϲ ἔπαιϲαν , , ἄλλοι ἄλλος ἄλλουϲ . . ἐγγενομένηϲ γὰρ γάρ τῆϲ εὐθείαϲ ἐν ἐν τῷ τῷ ἄλληλοι νοηθήϲεται τὸ ὁ ὅς ἄλλοι ἄλλος ἄλλοι ἄλλος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἄλογον ἄλογος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ κατακλείει κατακλείω διάνοιαν διάνοια διὰ διά τὸ ὁ ἐπάλληλον ἐπάλληλος τῶν ὁ δύο γε εὐθειῶν εὐθεῖα . . — — Ἔϲτιν γε γε μὴν μήν οὐχ οὐ ὅμοιον ὅμοιος τῇ ὁ ἀντωνυμικῇ ϲυνθέϲει . . ἡ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τὴν ὁ αὐτοπάθειαν αὐτοπάθεια ϲημαίνει , , ἑαυτοὺϲ ἔτυψαν , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τὴν ὁ ἐκ ἐκ προϲώπων πρὸϲ ἕτερα ἕτερος πρόϲωπα μετάβαϲιν . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀλλήλουϲ τρώϲητε { { π π 293 , , τ τ 12 } } οὐ οὐ ταὐτόν αὐτός ἐϲτιν τῷ τῷ ἑαυτοὺϲ τρώϲητε , , ὥϲπερ καὶ καί τὸ ὁ Πινδαρικὸν οἱ ὁ περὶ περί Τρύφωνα Τρύφων { { p p 29 Vels . . } } ἐϲημειοῦντο ἐπί ἐπί τε τε τοῦ ὁ Ὥτου καὶ καί τοῦ ὁ Ἐπιάλτου , , ϲυγκατατιθέμενοι μὲν μέν τῷ τῷ ἀλλαλοφόνουϲ ἐπάξαντο ἐπάγνυμι ἐπάγω πάσσω πήγνυμι λόγχαϲ { { fr . . 137 Boeckh , , 140 Βgk4 , , 163 Schr . . } , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν τῷ ὁ ἐνὶ ἐν ϲφίϲιν αὐτοῖϲ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἑαυτοῖϲ τὰ ὁ δόρατα δόρυ ἐνῆκαν ἐνίημι , , ἀλλὰ ἀλλά ἀλλήλοιϲ . . Φαίνεται φαίνω δ᾿  ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ϲύνταξιϲ , , πλαγίαν ἐπιζητοῦϲα καὶ καί εὐθεῖαν εὐθύς , , δεόντωϲ τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς ἐν ἐν τῷ ὁ ἄρχοντι ἄρχων μέρει μέρος ἤνωϲεν , , ἵνα ἵνα κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τῆϲ φωνῆϲ ἀκίνητοϲ μένῃ μένω καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ τῆϲ ϲυντάξεωϲ διὰ διά τὸ ὁ ϲυνερχόμενον ῥῆμα ῥῆμα · · τὸ ὁ ὅς τέλοϲ δὲ δέ κινεῖται κινέω κατὰ κατά τὸ ὁ δέον τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ ἀλλήλουϲ ἔτυψαν τὸ ὁ ἔτυψαν πρὸϲ τὴν ὁ ἀρκτικὴν ϲύνθεϲιν ἀναφέρεται ἀναφέρω , , ἄλλοι ἄλλος ἔτυψαν ἄλλουϲ , , καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί χρεία χρεία τῶν ὁ διαφόρων διάφορος πλαγίων πλάγιον πλάγος πτώϲεων , , ἵνα ἵνα τὰ ὁ ϲυνόντα τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα τοῦ ὁ καταλλήλου τύχῃ τυγχάνω , , εἰϲ τὸ ὁ κλιτικὸν μέροϲ παρελαμβάνοντο , , λέγω λέγω τὸ ὁ τελικόν , , ἵνα ἵνα δεόντωϲ διὰ διά τὸ ὁ ἤκουϲαν γενικὴν γενικός ὁμολογήϲῃ , , αἰτιατικήν τε τε ἐν ἐν τῷ τῷ ἀλλήλουϲ διὰ διά τὸ ὁ ἔτυψαν τι τις τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἀλλήλοιϲ διὰ διά τὸ ὁ ἐχαρίϲαντο . . πρόδηλον πρόδηλος γὰρ γάρ πάλιν πάλιν ὡϲ εἰ εἰ ἀνέϲτραπτο ἡ ὁ ϲύνθεϲιϲ , , ἄκλιτον τὸ ὁ μόριον μόριον καθειϲτήκει , , καθὸ καθό πάλιν πάλιν οὔτε οὔτε τὰ ὁ ἡνωμένα κινεῖται κινέω οὔτε οὔτε ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς μετὰ μετά τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἀφίϲταται τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεωϲ . . Ἐπεὶ δὲ δέ καὶ καί ταῖϲ ϲυνθέτοιϲ ἀντωνυμίαιϲ ἀριθμὸϲ πληθυντικὸϲ ϲύνεϲτιν ἐν ἐν τρίτοιϲ προϲώποιϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν πρώτῳ καὶ καί δευτέρῳ δεύτερος , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ παραϲτῆϲαι . . Τὸν μὲν μέν οὖν οὖν Ἀρίϲταρχόν φαϲι μὴ μή παραδέχεϲθαι τὰϲ ἐγγενομέναϲ τῶν ὁ τρίτων τρίτος προϲώπων ϲυνθέϲειϲ , , καθὸ ἀνέφικτον ἀνέφικτος τὸ ὁ ἑνικῶϲ ϲυντεθὲν πρόϲωπον εἰϲ πληθυντικὸν πληθυντικός μετατίθεϲθαι , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ἑαυτόν τε τε καὶ καί ἑαυτούϲ , , ἔτι ἔτι ἐπιμαρτυρόμενον τὴν ὁ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρου δεύτερος προϲώπου χρῆϲιν , , ἥτιϲ οὐ οὐ γενομένη γίγνομαι διήλεγχε τὴν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος οὐ οὐ δεόντωϲ γινομένην ϲύνθεϲιν , , καὶ καί ἐκ ἐκ τρίτου παρατιθέμενον παρατίθημι τὴν ὁ Ὁμηρικὴν χρῆϲιν · · πρὸϲ γὰρ γάρ ἀκολουθίαν ἀκολουθία τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς ἡμέαϲ αὐτούϲ καὶ καί ὑμέαϲ αὐτούϲ ἦν εἰμί πάλιν πάλιν τρίτου τρίτος προϲώπου τὸ ὁ ϲφέαϲ αὐτούϲ . . Ὅ γε γε μὴν μήν Ἄβρων πειρᾶται πειράω τοὺϲ τοιούτουϲ λόγουϲ ἀναϲκευάζειν τὴν ὁ χρῆϲιν ἐπάγων ἐπάγω καὶ καί ταύτην οὗτος πιϲτούμενοϲ ἐκ ἐκ παραθέϲεων Πλατωνικῶν · · καὶ καί ὡϲ ἔνδεκτον εἶναι εἰμί ἀπὸ ἀπό ἑνικῆϲ ϲυνθέϲεωϲ γίνεϲθαι πληθυντικὸν πληθυντικός ἀριθμόν ἀριθμός , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί τὸ ὁ ἑνδέκατον ἑνδέκατος ϲυντεθὲν ἀποτελεῖ τὸ ὁ ἑνδεκάτουϲ πληθυντικόν . . « « οὐ οὐ μήν μήν » » , , φηϲίν , , « « εἀνάγκη τὸ ὁ ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος γενόμένον πάντωϲ καὶ καί ἐν ἐν πρώτῳ καὶ καί ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος προϲώπῳ γίνεϲθαι » » , , τουτέϲτι τὸ ὁ μὴ μή πάντωϲ ἐξακολουθῆϲαι τῷ τῷ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἢ τίη ἑαυτούϲ τὸ ὁ ἐμαυτῶν ἢ τίη ἐμαυτούϲ , , « « εἴγε εἰ καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν τοῖϲ πρώτοιϲ καὶ καί δευτέροιϲ γινόμενα οὐ οὐ πάντωϲ καὶ καί ἐν ἐν τρίτοιϲ · · εἰϲὶν γοῦν γοῦν πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρου δεύτερος προϲώπου δυϊκαὶ ὀρθῆϲ πτώϲεωϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν τρίτου τρίτος » » . . εἰ εἰ καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτο κἀκεῖνο ἐκεῖνος ἂν ἄν προϲήγαγεν 1 . . τὸ ὁ ὡϲ ἡ ὁ ἐκεῖνόϲ ἐϲτιν ἐν ἐν τρίτοιϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν ϲύζυγοι ταύτηϲ κατὰ κατά πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος , , ἡ ὁ αὐτόϲ , , ἡ ὁ οὗτοϲ , , ἡ ὁ ὅς μίν μιν . . — 2 . . καὶ καί ὅϲαι μὲν μέν ἐν ἐν πρώτῳ καὶ καί δευτέρῳ δεύτερος δυϊκαί , , ὀρθοτονοῦνται , , αἱ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος μόνωϲ ἐγκλιτικαί . . — — 3 . . καὶ καί κτητικαὶ εἰϲὶν πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρου δεύτερος δυικαί , , οὐ οὐ μὴν μήν τρίτου τρίτος . . — φηϲὶ δέ δέ που που πού κἀκεῖνο , , ὡϲ κατὰ κατά τύχην τύχη τινὰ ἡ ὁ χρῆϲιϲ παρεώϲατο , , καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἐμποδὼν ἐμποδών ταὐτὸν αὐτός παρηκολουθηκέναι παρακολουθέω ταῖϲ ϲυνθέτοιϲ ἀντωνυμίαιϲ . . Ὑπέρ γε γε μὴν μήν τοῦ ὁ Ἀριϲτάρχου ἔϲτιν φάναι φαίνω ὡϲ οὐ οὐ ϲυνεῖδε τὸ ὁ πρὸϲ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰρημένον λέγω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν ἀγνοίᾳ ἄγνοια ἦν εἰμί τοῦ ὁ ἑνδέκατοι , , οὐδ’ οὐδέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπὸ ἀπό ἑνικῆϲ ϲυνθέϲεωϲ πληθυντικὸν πληθυντικός γίνεται γίγνομαι . . ἔϲτι γὰρ γάρ ἐπινοῆϲαι τὸ ὁ πρὸϲ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διαπορηθὲν οὕτωϲ . . εἴπερ εἴπερ ἐκ ἐκ δύο γε ἑνικῶν ϲυνέϲτηκεν τὸ ὁ ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , καὶ καί δύο γε ἑνικὰ ἐπὶ ἐπί ἓν πρόϲωπον ϲυντείνει διάθεϲιν δηλοῦν δηλόω τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ εἰϲ ἑαυτό , , πῶϲ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος πλήθουϲ παρέμφαϲιϲ ἂν ἀνά γένοιτο γίγνομαι , , τῆϲ μὲν μέν κατ’ κατά ἀρχὴν ἀρχή ϲυνθέϲεωϲ ἑνικὸν ἀριθμὸν ἀριθμός ὑπαγορευούϲηϲ , , τῆϲ δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ τέλοϲ πληθυντικόν ; ; Οὐ οὐ γάρ γάρ ἐϲτιν ὅμοιον ὅμοιος τὸ ὁ ὅς ἑνδέκατοϲ καὶ καί ἑνδέκατοι · · δύο γε γὰρ γάρ ὑποκειμένων παρέμπτωϲίϲ ἐϲτιν ἐν ἐν τῷ ὁ ὅς ἕνδεκα ἕνδεκα · · μετὰ μετά γὰρ γάρ δέκα δέκα εἷϲ . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ἑνδέκατοι · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ μετὰ μετά δέκα δέκα οἱ ὁ πλείουϲ ὑπὸ ὑπό τάξιν τάξις τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς ἕνδεκα ἕνδεκα ἐξαριθμούμενοι μετέϲχον τοῦ ὁ καλεῖϲθαι ἑνδέκατοι . . « « Ἀλλά » , , φήϲει τιϲ , , « « πῶϲ τοῦ ὁ ὅς ἑνὸϲ ἐγκειμένου ἔμφαϲιϲ δευτέρου δεύτερος πληθυντικοῦ γίνεται γίγνομαι ; ; » πρόϲκειται ὅτι ὅτι2 ὅτι τάξεωϲ ὀνόματά ὄνομα ἐϲτιν . . — — ἄλλωϲ τε τε αἱ ὁ ὅς δύο γε προϲώπων ἐμφατικαὶ ϲυνθέϲειϲ καὶ καί ἐξ ἐκ ἑνικῆϲ ϲυνθέϲεωϲ πλῆθοϲ ὑπαγορεύουϲιν καὶ καί ἐκ ἐκ πληθυντικῶν πληθυντικός ἓν παρεμφαίνουϲιν · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ φιλάνθρωποϲ ἑνικῶϲ ϲυντεθὲν πλῆθοϲ ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος πληθυντικῶϲ λεγόμενον λέγω τὸ ὁ φιλοπλάτωνεϲ ἕνα τὸν ὁ Πλάτωνα Πλάτων ϲημαίνει . . οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν παρηλλαγμένον παραλλάσσω καὶ καί τὸ ὁ ἑνδέκατοι ἐξ ἐκ ἑνικῆϲ ϲυνθέϲεωϲ πλέον πολύς πλείων τι τις παραϲτῆϲαι · · διάφορα διάφορος γὰρ γάρ τὰ ὁ πρόϲωπα . . ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἐνεχώρει ἐγχωρέω ἐπὶ ἐπί τῆϲ ἑαυτόν ἑαυτοῦ · · ὡϲ γὰρ γάρ εἴπομεν λέγω εἶπον , , ἓν καὶ καί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον . . Πῶϲ δ’ οὐχὶ οὐ εὔηθεϲ φάναι φημί ἔλλειψιν ἔλλειψις κατὰ κατά τύχην τύχη γεγενῆϲθαι τοῦ ὁ τρίτου τρίτος προϲώπου κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς πτῶϲιν ; ; λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δυϊκοῦ ἀριθμοῦ ἀριθμός . . φυϲικώτερον γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀντωνυμία ἀπέϲτη , , εἴγε εἰ οὐδέτεροϲ τῶν ὁ τόνων τόνος αὐτῆϲ παρεδέχετο παραδέχομαι , , οὔτε οὔτε ὁ ὁ ὀρθοτονούμενοϲ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τρίτου τρίτος προϲώπου δυϊκαῖϲ παρείπετο παρέπομαι τὸ ὁ ὅς μόνωϲ ἐγκλίνεϲθαι , , οὔτε οὔτε ὁ ὁ ἐγκλιτικόϲ , , εἴγε ἀδύνατον ἀδύνατος εὐθείαϲ πτώϲεωϲ ἐγκλιτικὴν εὑρέϲθαι ἀντωνυμίαν . . ( ( ἡ ὁ γοῦν γοῦν βιαϲθεῖϲ πρὸϲ Δωριέων Δωριεύς , , ἅμα ἅμα τῷ τῷ ἐγκλιθῆναι παρεῖϲα τὴν ὁ οὐ οὐ δυναμένην ἐγκλιθῆναι πτῶϲιν , , μεταπίπτει μεταπίπτω εἰϲ τὴν ὁ ϲυγγενῆ αἰτιατικήν . . ) ) Κτητική γε γε μὴν μήν τρίτου τρίτος προϲώπου δυϊκὴ οὐκ οὐ ἐγένετο γίγνομαι , , οὐχ οὐ , , ὥϲ τινεϲ ᾠήθηϲαν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ τρίτου τρίτος προϲώπου δυικὴ ἔϲτι γενικῆϲ πτώϲεωϲ , , ἀφ’ ἀπό ἧϲ ἔδει δέω δέω2 δεῖ παρῆχθαι παράγω τὴν ὁ κτητικήν κτητικός , , ἀλλ’ ἀλλά αἱ ὁ παρειλημμέναι δοτικαί εἰϲιν ἀντὶ ἀντί γενικῶν · · ἔϲτιν γὰρ γάρ καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ φωνῆϲ καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ ϲημαινομένου . . οὐ οὐ μὴν μήν παρήχθη παράγω ἐξ ἐκ αὐτῆϲ κτητικόν κτητικός , , καθότι ὑπεδείξαμεν ὑποδείκνυμι ἐξ ἐκ ὀρθοτονουμένων τὰϲ παραγωγὰϲ γίνεϲθαι . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ προειρημένοιϲ εἴρηται λέγω ἐρῶ ὡϲ δεόντωϲ πλείονεϲ ἐκ ἐκ πρώτων πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρων ἢ τίη ἐκ ἐκ τρίτων τρίτος προϲώπων ἐγένοντο γίγνομαι ἀντωνυμίαι . . πῶϲ δ’ οὐ οὐ δοθήϲεται τὸ ὁ ἔλαττον ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πλείονοϲ διελχεϲθαι , , οὐ οὐ μόνον μόνος ἐν ἐν παραθέϲει τῶν ὁ λέξεων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅτε ὅτε ἡ ὁ ϲυμπεφωνημένη παρὰ παρά πᾶϲιν ἱϲτορία τὴν ὁ παρηλλαγμένην παραλλάσσω πρόϲ τινοϲ οὐ οὐ προϲίεται , , καὶ καί ϲχεδὸν ἐπὶ ἐπί ἁπάντων ἅπας τὸ ὁ τοιοῦτον ϲυμφωεῖν ; ; οὐ οὐ δὴ δή κατὰ κατά τύχην τύχη πλείονα πολύς πλείων ϲχήματα δύναται δύναμαι ϲεϲιγῆϲθαι τῶν ὁ ὄντων εἰμί · · ὡϲ γὰρ γάρ πρόκειται πρόκειμαι , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος δύναται δύναμαι . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ὑπ’ ὑπό ἀκολουθίαν ἀκολουθία τὰ ὁ ὁπωϲ ἐκλιπόντα ἐκλείπω ἐϲτίν . . γυνῆϲ γοῦν γοῦν οὔ οὐ φαμεν φημί , , καὶ καί οὐ οὐ πάντωϲ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ϲυνεκλείπει · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ὁ ὁ μεγάλοϲ , , καὶ καί οὐ οὐ πάντα πᾶς εἰϲ λοϲ λοϲ λήγοντα λήγω ϲυνεξέλιπεν , , ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα . . πρὸϲ οἷϲ ἀντὶ ἀντί τούτων οὗτος ἑτέρα ἕτερος θέϲιϲ ἔϲτιν ἰϲοδυναμοῦϲα , , ἡ ὁ γυναικόϲ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ γυνῆϲ , , ἡ ὁ μέγαϲ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς μεγάλοϲ , , ἡ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὕδαϲ . . πῶϲ οὖν οὖν ἡ ὁ ἐμαυτῶν καὶ καί αἱ ὁ ἑξῆϲ μετὰ μετά τῶν ὁ ϲυνόντων προϲώπων ὡϲ ἐξ ἐκ ἐπιτάγματοϲ ἀπεώϲθηϲαν καὶ καί τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός ἔθουϲ καὶ καί τοῦ ὁ παρὰ παρά ποιηταῖϲ ; ; οἷϲ προϲφιλὲϲ μᾶλλον μᾶλλον μεταδιώκειν μεταδιώκω τὸ ὁ παρηλλαγμένον παραλλάσσω τῆϲ ϲυνήθουϲ χρήϲεωϲ . . δίδοται γοῦν γοῦν καὶ καί ἐν ἐν ἀντωνυμίαιϲ ϲέο φάναι φημί αὐτοὺϲ καὶ καί μίν μιν καὶ καί ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα . . Λείπεταί γ’ οὖν οὖν ἐκεῖνο ἐκεῖνος προϲδιαϲαφῆϲαι , , εἴπερ εἴπερ τὸ ὁ ϲφέαϲ αὐτούϲ ἀναλογώτερον τοῦ ὁ ἑαυτούϲ , , τί τίς τις δή δή ποτε ποτε ποτέ , , καὶ καί εἰ εἰ ἐν ἐν ἐλάττονι ἐλάσσων λόγῳ λόγος τὸ ὁ ἑαυτούϲ τετόλμηται τολμάω κατὰ κατά τρίτον τρίτος πρόϲωπον ἐγγενέϲθαι , , — — τί τι μὴ μή καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἀκόλουθον ἀκόλουθος καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ ἡμέαϲ ἡμέαϲ αὐτούϲ ἐνεχώρηϲεν , , κἂν ἐάν πάλιν πάλιν ἐν ἐν ἐλάττονι λόγῳ λόγος καταγίνηται , , τὸ ὁ ὅς ἐμαυτούϲ , , ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δευτέρου προϲώπου . . Ἐπιδέδεικται ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ ὡϲ ἐπενοήθηϲαν αἱ ὁ ϲύνθετοι ἀντωνυμίαι εἰϲ τὸ ὁ μὴ μή παραδέξαϲθαι διαφόρου διάφορος προϲώπου ϲύνταξιν , , τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος ϲυνταϲϲομένων διαφόροιϲ προϲ — — ἦν εἰμί δὲ δέ κἀκεῖνο ἀληθέϲ ὡϲ ὡϲ ἅπαν πληθυντικὸν πληθυντικός πρώτου πρῶτος πρότερος προϲώπου καὶ καί δευτέρου δεύτερος ϲύλληψιν ἀναδέχεται ἀναδέχομαι διαφόρων διάφορος προϲώπων . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἡμᾶϲ τοιοῦτόν τοιοῦτος ἐϲτιν , , ἐμὲ καὶ καί ϲὲ κἀκεῖνον ἐκεῖνος , , ἢ τίη ἐμὲ καὶ καί ὑμᾶϲ , , ἢ τίη ἐμὲ καὶ καί αὐτούϲ . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δευτέρου · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τὸ ὁ ὑμᾶϲ ϲὲ καὶ καί αὐτούϲ ἐϲτιν . . — — πῶϲ οὖν οὖν ἡ ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ ἀντωνυμία καὶ καί αἱ ὁ ϲύζυγοι ἐπιδέξονται ἀριθμὸν ἀριθμός μαχόμενον τῷ τῷ ἰδιώματι ἰδίωμα τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ , , καθὸ διάφορα διάφορος πρόϲωπα νοηθήϲεται , , ἐκ ἐκ ϲυλλήψεωϲ γενόμενα γίγνομαι δευτέρου καὶ καί τρίτου τρίτος καὶ καί πρώτου πρῶτος πρότερος , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν τρίτον τρίτος πρόϲωπον , , ἀπεωϲμένον τῆϲ προειρημένηϲ τηρήϲεωϲ , , λέγω λέγω τῶν ὁ διαφόρων διάφορος προϲώπων , , εὐέφικτον ἔϲχεν τὴν ὁ εἰϲ τὸ ὁ πληθυντικὸν πληθυντικός μετάθεϲιν · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός προϲώπων ϲυνεϲτηκόϲ . . Φαίνεται φαίνω δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω λόγον λόγος οὐκ οὐ ἀπορήϲει τιϲ δι’ διά ἣν αἰτίαν αἰτία ἐκ ἐκ πληθυντικῶν πληθυντικός πληθυντικαὶ ϲυνθέϲειϲ οὐκ οὐ ἐγένοντο γίγνομαι · · ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος πληθυντικῶν ἀντωνυμιῶν ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι τὸ ὁ μαχόμενον ὡϲ πρὸϲ τὴν ὁ ϲύνθετον ἀντωνυμίαν . . εἴπομεν λέγω εἶπον γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπιμιξίαι ἐπιμειξία ἐπιμιξία διαφόρων διάφορος προϲώπων εἰϲὶν ἐν ἐν πληθυντικοῖϲ · · περιϲϲὸν οὖν οὖν τὸ ὁ τὰϲ πληθυντικὰϲ ἀντωνυμίαϲ ϲυντίθεϲθαι , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε αἱ ὁ ἑνικαὶ ἀντωνυμίαι ϲυντεθεῖϲαι παρέμειναν παραμένω τῷ ὁ ἑνικῷ ἀριθμῷ ἀριθμός . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ϲφέαϲ αὐτούϲ καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , οὐκ οὐ ὄντα ὄντα ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος προϲώπων , , ϲυνετέθη , , καθὸ τὸ ὁ ἐϲόμενον ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός εὔχρηϲτον ἡ ὁ προειληφυῖα πληθυντικὴ προφορὰ περιέγραψεν περιγράφω , , εἰϲ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί μεταλαμβάνονται μεταλαμβάνω · · νονται · · ϲφέαϲ αὐτοὺϲ ἀρτύναντεϲ { N N 152 } } , , ἑαυτοὺϲ παραϲκευάϲαντεϲ . . Ἐπεὶ οὖν οὖν ἐδείχθηϲαν ἀϲύνθετοι πληθυντικαὶ ἀντωνυμίαι κατὰ κατά τὸ ὁ προειρημένον προαγορεύω τήρημα , , φέρε φέρω καὶ καί εἰϲ ἐντέλειαν τοῦ ὁ λόγου λόγος περὶ περί τοῦ ὁ ἡμεδαπόϲ καὶ καί ὑμεδαπόϲ διαλάβωμεν διαλαμβάνω , , ἐπεί ἐπεί τινεϲ οὐδὲ οὐδέ κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος ἐνδοιάζουϲιν ὡϲ παρὰ παρά τὸ ὁ ἡμῶν ἐγώ καὶ καί τὸ ὁ ἔδαφοϲ τὰ ὁ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ ἀπετελέϲθη . . οἶϲ ἄν ἄν τιϲ ϲυνηγορήϲειεν μαρτυρόμενοϲ καὶ καί τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό τῆϲ φωνῆϲ λόγον λόγος καὶ καί τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ δηλουμένου , , εἴγε εἰ παντὶ πᾶς ϲυνθέτῳ τὸ ὁ τοιοῦτο παρακολουθεῖ παρακολουθέω . . — — ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ μιϲογύνηϲ καὶ καί τὸ ὁ ὅς μιϲεῖν ἔγκειται ἔγκειμαι καὶ καί ἡ ὁ γυνή γυνή , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ φιλόπονοϲ τὸ ὁ ὅς φιλεῖν φιλέω καὶ καί ὁ ὁ πόνοϲ . . οὐ οὐ γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐν ἐν μιᾷ λέξει λέγω ἁπλῇ ἁπλόος πλείονα πολύς πλείων ϲημαίνοντα ϲύνθετα , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τοξότηϲ , , ϲκυτεύϲ , , κἂν ἐάν ἐνέργειαν ϲημαίνῃ τὴν ὁ τοῦ ὁ τέμνειν τέμνω , , εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί τὴν ὁ φωνὴν φωνή προϲλάβοι ἐν ἐν τῷ τῷ ϲκυτοτόμοϲ . . — — ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν τὸ Ἀρίϲταρχοϲ καὶ καί τὰ ὁ τούτῳ οὗτος ὅμοια ὅμοιος κύρια ὄντα εἰμί πρὸϲ ἐνίων ἔνιοι οὐ οὐ κατηριθμεῖτο καταριθμέω εἰϲ τὰ ὁ ϲύνθετα , , ὅγι μὴ μή καὶ καί τοῖϲ δηλουμένοιϲ ἐκέχρητο χράω . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπί ἐπί γε γε τούτων οὗτος ἐδείκνυτο δείκνυμι ὡϲ ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος ϲύνθεϲιϲ ἐπεκράτει ἐπικρατέω , , καθὼϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀρίϲταρχοϲ Ζεύϲ παρὰ παρά τοῖϲ περὶ περί Βακχυλίδην { { XII 58 Blass . . 3 , , fr . . 52 Bergk4 } , , καὶ καί οὐχ οὐ ἡ ὁ ἐξ ἐκ ὑϲτέρου γενομένη γίγνομαι ϲυμβολικὴ μετάθεϲιϲ . . — — ἐγκειμένων οὖν οὖν καὶ καί τῶν ὁ φωνῶν καὶ καί τῶν ὁ ϲημαινομένων ἀκώλυτον ἀκώλυτος τὸ ὁ φάναι φαίνω ϲύνθετα τὰ ὁ ϲχήματα . . « « Ἀλλ’ ἔδει δέω δέω2 δεῖ » » , , φαϲίν , , « « αὐτὰ αὐτός βαρύνεϲθαι , , καθὼϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἄξιφοϲ , , δύϲριγοϲ , , εὔτειχοϲ » . . τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο δ’ οὐ οὐ ϲυνεκτικόν · · ἰδοὺ γὰρ γάρ καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος ϲυνθέϲεων διάφοροι διάφορος τόνοι τόνος ἐγένοντο γίγνομαι . . ὀξύνεται ὀξύνω τὸ ὁ ὅς εὐτελήϲ , , εὐειδήϲ , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκέτι οὐκέτι τὸ ὁ ὅς εὐμήκηϲ , , μεγακήτηϲ , , καθὸ τὸ ὁ η ἔχει ἔχω παρεδρευόμενον . . τί τίς τις οὖν οὖν ἐμποδίζει ἐμποδίζω τὸ ὁ ὅς φάναι φημί · · τὰ ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ ἔδαφοϲ ϲυντι ὀξύνεται ὀξύνω , , καθὸ καὶ καί τὰ ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ ἔργον ἔργον ἐν ἐν τῷ τῷ κακοεργό ὑπουργόϲ , , εἰ εἰ μὴ μή τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα προϋπέϲτη , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὑπουργῶ καὶ καί τὰ ὁ ὄμοια . . — « « Ἀλλὰ ἀλλά κοινά κοινός » » , , φαϲίν , , « « αὐτὰ αὐτός ἔδει δέω δέω2 δεῖ εἶναι εἰμί . . » » πρὸϲ ὃ ὅς ἔϲτιν πάλιν πάλιν φάναι φημί ὡϲ ἅποξ εἰ εἰ δέδοται δίδωμι ἡ ὁ ὀξεῖα ὀξύς2 ὀξύς τάϲιϲ , , ϲυνδοθήϲεται καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ γένουϲ παραλλαγή παραλλαγή , , εἴγε τὰ ὁ κοινὰ κοινός καὶ καί ἐν ἐν βαρείᾳ τάϲει ἐϲτί , , κακόπαϲτοϲ , , δύϲριγοϲ , , κακόπαθοϲ . . οὖν οὖν κᾳὶ τὰ ὁ τῆϲ ἀναϲκευῆϲ ἀκριβέϲτερα , , εἰ εἰ τῇδέ ὅδε τιϲ ἀποφαίνοιτο , , ὡϲ οὐδέποτε οὐδέποτε ἀντωνυμία πρώτου πρῶτος πρότερος ἢ τίη δευτέρου δεύτερος προϲώπου ϲυντίθεται μετὰ μετά ἄλλου ἄλλος μέρουϲ λόγου λόγος , , καὶ καί ὡϲ οὐδέποτε οὐδέποτε πληθυντικὴ ἀντωνυμία ϲυντίθεται · · παράγονται παράγω γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον αἱ ὁ ἀντωνυμίαι ἤπερ ϲυντίθενται μετὰ μετά ἄλλου ἄλλος μέρουϲ λόγου λόγος , , καθάπερ καθά παρὰ παρά τὸ ὁ ἐμοῦ ἐμός ἐμόϲ , , νῶιν νωίτεροϲ , , ἡμῶν ἡμέτεροϲ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ δοθείη δίδωμι τὰ ὁ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ , , οὐ οὐ ϲυϲτήϲεται  οὔτε οὔτε ἐν ἐν ἀντωνυμίαιϲ τὰ ὁ ϲχήματα οὔτε οὔτε ἐν ἐν ὀνόμαϲιν . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖϲ ϲυνθέϲεϲιν τὰ ὁ τέλη τέλος ἐπικρατεῖ ἐπικρατέω ( ( εἴγε τὸ ὁ μιϲάνθρωποϲ ὄνομα ὄνομα κἂν ἐάν τὸ ὁ ὅς μιϲεῖν ῥῆμα ῥῆμα ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω , , καὶ καί τὸ ὁ εὐϲεβῶ ῥῆμα ῥῆμα κἂν ἐάν τὸ ὁ εὖ εὖ ἐπίρημα ἔγκειται ἔγκειμαι , , ὁμοίωϲ καὶ καί τὸ ὁ χειρογραφῶ κἂν ἐάν ἡ ὁ χείρ χείρ ϲυνυπάρχει · · καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος πᾶν πᾶς μέροϲ λόγου λόγος ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι τὸ ὁ αὐτό αὐτός , , καὶ καί ἁπλοῦν ἁπλόος καὶ καί ϲύνθετον , , λέγω λέγω τὸ ὁ δυνάμενον ϲυντεθῆναι , , οὐ οὐ μὴν μήν τὴν ὁ πρόθεϲιν καίτοι ἀπειράκιϲ τοῦ ὁ μορίου μόριος ϲυντεθειμένου , , καθὸ καθό ἡ ὁ ϲύνθεϲιϲ ἁπάντοτε αὐτῆϲ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή ἐϲτιν , , ἡ ὁ δὲ δέ ἀρχὴ ἀρχή οὐκ οὐ ἐπικρατεῖ ἐπικρατέω ) ) — — εἰ εἰ δὴ δή τοῦτο οὗτος ἀληθέϲ , , πῶϲ οὐκ οὐ ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ ἡμεδαπόϲ , , εἰ εἰ τὸ ὁ ἔδαφοϲ ἔγκειται ἔγκειμαι ; ; ἀλλὰ ἀλλά πῶϲ ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ ἀντ’ ὀνόματοϲ παραλαμβανόμενον ; ; πῶϲ ὄνομα ὄνομα ὡριϲμένου προϲώπου διάκριϲιν ποιεῖται ποιέω , , φαμὲν φημί γὰρ γάρ ἡμεδαπόϲ καὶ καί ὑμεδαπόϲ , , ἑαυτούϲ τε τε ἀντονομάζοντεϲ καὶ καί πρὸϲ οὓϲ ἡ ὁ ἀπόταϲιϲ . . « « Ἀλλά » , , φήϲει τιϲ , , « « καὶ καί αἱ ὁ παραγωγαὶ παραγωγή ἐπικρατοῦϲιν , , εἴγε εἰ παρὰ παρά τὸ ὁ ὀψέ ὀψέ ὀψινόϲ οὐκ οὐ ἐπίρρημα , , τό ὁ ὅς τε τε παρὰ παρά τὸ ὁ ποιῶ ποιέω ῥῆμα ῥῆμα ὄνομα ὄνομα , , τὸ ὁ ὅς ποιητήϲ . . οὕτωϲ εἰ εἰ παραγωγὸν τὸ ὁ ἡμεδαπόϲ , , δοθείη δίδωμι ἂν ἐάν τὸ ὁ πᾶν πᾶς ὄνομα ὄνομα εἶναι εἰμί . . » πρὸϲ ὃν ὅς ὅς2 φήϲομεν · · τὸ ὁ ὅς ὀψινόϲ ἀπέϲτηϲε τὸ ὁ ἐπίρρημα πτῶϲιν καὶ καί γένοϲ ἐπιδεξάμενον , , ἐπιθετικῶϲ ἐπ’ ἐπί ὄνομα ὄνομα φερόμενον φέρω καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι ἐπὶ ἐπί ῥῆμα ῥῆμα , , εἴγε εἰ διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ ὅς ὀψὲ ὀψέ ἦλθε ἔρχομαι τοῦ ὁ ὀψινὸϲ ὁ ὁ Διονύϲιοϲ ἦλθεν ἔρχομαι · · εἴγε τὸ ὁ ὁ ὁ ποιητήϲ οὐκ οὐ ἐν ἐν ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία ἐνέργειαν ἐνέργεια καὶ καί πάθοϲ ἔχει ἔχω , , οὐ οὐ προϲώπου διάκριϲιν , , οὐ οὐ χρόνου χρόνος μεταϲχηματιϲμόν . . τὸ ὁ μέντοι ἡμεδαπόϲ , , ἐπεὶ ἐπεί ἀντ’ ὀνόματόϲ ἐϲτιν , , ἔτι ἔτι τὰ ὁ πρόϲωπα διακρίνει διακρίνω · · οὐκ οὐ ἀπέϲτη οὖν οὖν τοῦ ὁ ἰδιώματοϲ , , καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος οὐδὲ οὐδέ τῆϲ ὀνομαϲίαϲ ϲυναποϲτήϲεται , , ᾧ ὅς ὅς2 λόγῳ λόγος καὶ καί τὸ ὁ ἡμέτεροϲ μένει μένω ἔτι ἔτι ἀντωνυμία , , κἂν ἐάν ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ τέλοϲ παραγωγὴ παραγωγή ὀνοματικὴ καθειϲτήκει · · ἅπαντα ἅπας γὰρ γάρ πάλιν πάλιν διαϲῴζει τὰ ὁ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ . . Τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος δὲ δέ ἀποδειχθέντοϲ καὶ καί τὰ ὁ προειρημένα προαγορεύω ϲυλλήψεται τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , οὐ οὐ μὴν μήν ϲυνεκτικὰ γενήϲεται , , καθὼϲ πρόκειται πρόκειμαι , , ἔτι ἔτι καὶ καί τῆϲ γραφῆϲ ὁμολογούϲηϲ τὸ ὁ μὴ μή ἔχειν ἔχω τὸ ὁ ὅς ἔδαφοϲ . . — ἡ ὁ ψευδὴϲ οὖν οὖν ὑπόληψιϲ ἐγένετο γίγνομαι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τὴν ὁ παραγωγὴν ὁμοίαν ὅμοιος καθίϲταϲθαι τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ἐδάφουϲ φωνῇ φωνή , , καθότι καὶ καί ἄλλαι ἄλλος πλεῖϲταί εἰϲι τοιαῦται τοιοῦτος δόξαι δόξα , , εἴγε εἰ τὸ ὁ ὅς χαλκήρηϲ οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς ἀρηρέναι ἔχει ἔχω , , ὅμοιον ὅμοιος δέ δέ ἐϲτιν τῷ τῷ Φανίαϲ καὶ καί Ἀρχίαϲ καὶ καί Γοργίαϲ · · οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν ἔχει ἔχω τὸ ὁ τηρεῖν τηρέω τὸ ὁ μελιτηρὸν ἀγγεῖον ἀγγεῖον , , ἀπὸ ἀπό γενικῆϲ δὲ δέ τῆϲ μέλιτοϲ , , ὡϲ δείματοϲ δειματηρόϲ , , καμάτου κάματος καματηρόϲ , , ὀλίϲθου ὀλιϲθηρόϲ · · ἔϲτιν εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτο πάμπολλα πάμπολυς παραθέϲθαι . . — — ὃν ὅς ὅς2 οὖν οὖν τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἄλλαι ἄλλος παραγωγαὶ παραγωγή λέξεωϲ ϲημαινόμενον ἀποτελοῦϲιν εἰϲ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί μεταλαμβάνονται μεταλαμβάνω ( ( Κρονίδηϲ γὰρ γάρ ὁ ὁ τοῦ ὁ Κρόνου Κρόνος υἱόϲ , , καὶ καί γοργότεροϲ ὁ ὁ μᾶλλόν τινοϲ γοργόϲ , , καὶ καί ἐν ἐν ἐπιρρήμαϲιν οἴκοθι οἶκος οἴκοθι ἐν ἐν οἴκῳ οἶκος ) ) , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί τὸ ὁ ἡμεδαπόϲ ἐθνικῶϲ παραχθὲν μετὰ μετά τῆϲ παραγωγῆϲ καὶ καί τὸ ὁ ϲημαινόμενον ἔϲχεν ϲυντρέχον τῇ ὁ ὅς τῇ μεταλήψει τοῦ ὁ ὀνόματοϲ . . Χρὴ μέντοι μέντοι κἀκεῖνο ἐπιϲτῆϲαι , , δι’ διά ἣν αἰτίαν αἰτία ἀπὸ ἀπό μόνων πληθυντικῶν πληθυντικός ἡ ὁ παραγωγὴ παραγωγή ἐγένετο γίγνομαι , , τῶν ὁ κτητικῶν ἀντωνυμιῶν καθ’ κατά ἕκαϲτον ἀριθμὸν ἀριθμός παρηγμένων , , καὶ καί δι’ διά ὅ ὅς τι μέχρι μέχρι τρίτον τρίτος ἡ ὁ παραγωγὴ παραγωγή οὐ οὐ ϲυνέτεινεν . . ἀντὶ ἀντί γὰρ γάρ τῆϲ ϲφεδαπόϲ τὸ ὁ ἀλλοδαπόϲ παρήχθη παράγω , , καὶ καί οὐ οὐ τολμῶ τολμάω τοῦτο οὗτος φάναι φαίνω , , ὡϲ τὸ ὁ ἄλλοϲ ἀντωνυμία ἐϲτίν , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί μάχεται μάχομαι τῇ ὁ ὅς τῇ ἐννοίᾳ ἔννοια τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν ὃ ὁ γὰρ γάρ ὁρίζει ὁρίζω ἡ ὁ ἀντωνυμία , , ταῦτα οὗτος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τίς ὅς ἄλλοϲ ἀναιρούμενα ἀναιρέω ἀοριϲτοῦται , , ἄλλοϲ , , οὐκ οὐ ἐγώ · · ἄλλοϲ , , οὐ οὐ ϲύ . . Πρὸϲ μὲν μέν οὖν οὖν τὸ ὁ πρότερον πρότερος ἔϲτιν φάναι φημί , , ὡϲ μᾶλλον μᾶλλον ἀνέφικτον ἀνέφικτος ἦν εἰμί ἐξ ἐκ ἑνικῶν ἢ τίη δυϊκῶν ἐθνικὴν παραγωγὴν γενέϲθαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή τιϲ ἐπινοήϲει ἔθνοϲ ἐν ἐν ἑνὶ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἢ ἤ δυϲίν , , ἐν ἐν μέντοι μέντοι ἀπείροιϲ , , οἷoν ὁ ὁ φάμενοϲ οὗτοϲ ἡμεδαπόϲ ἐϲτι ϲυλλαμβάνει ἑαυτόν ἑαυτοῦ τε τε καὶ καί τοὺϲ ϲὺν αὐτῷ αὐτός πολίταϲ . . τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἐμόϲ , , ἡμέτεροϲ , , φερόμενα φέρω ἐπὶ ἐπί πάντα πᾶς τὰ ὁ δυνάμενα ὑπὸ ὑπό κτῆϲιν πίπτειν πίπτω , , ἀδιάφορον ἀδιάφορος ἔϲχε τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό παντὸϲ ἀριθμοῦ ἀριθμός τὴν ὁ παραγωγὴν ἀναδέξαϲθαι . . ( ( δι’ διά ὃ ὁ τῷ τῷ μὲν μέν ἡμέτεροϲ ὑπακούεται τὸ ὁ ὅς οὐ οὐ μὴν μήν τῷ τῷ ἡμεδαπόϲ · · εἰϲ γὰρ γάρ τὸ ὁ τοιοῦτον ἡ ὁ παραγωγὴ παραγωγή ἐμόναϲεν . . ) ) ' ' Υπὲρ δὲ δέ τοῦ ὁ τὴν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος προϲώπῳ μὴ μή παραδεδέχθαι οἰήϲεταί τιϲ αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ ἀϲύνηθεϲ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ · · ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ πιθανόν . . ἔϲτι γοῦν γοῦν καὶ καί τὸ ὁ ϲφετερίζεϲθαι παρηγμένον παράγω ἀπὸ ἀπό ἀϲυνήθουϲ τῆϲ ϲφῶν ( ( καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ μὲν μέν μῆλον μῆλον μῆλον2 ἀϲύνηθεϲ ὡϲ πρὸϲ τὴν ὁ ὀνομαϲίαν τὴν ὁ τοῦ ὁ προβάτου , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ὅς ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παραγωγόν , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὅς μηλωτή · · καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ δέρκεϲθαι , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ δορκάϲ ἢ τίη ϲύνθετον τὸ ὁ ὀξυδορκεῖν ) ) . . — — 169 . . φαίνεται φαίνω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι φυϲικώτερόν πωϲ τὰ ὁ τῆϲ ἐλλείψεωϲ ἐγένετο γίγνομαι . . ὃν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ τρόπον τρόπος τροπός οὐκ οὐ ἀπίθανοϲ ἀφορμὴ ἀφορμή ἐγένετο γίγνομαι τῆϲ ἐν ἐν τρίτοιϲ ϲυνθέϲεωϲ , , λέγω λέγω κατὰ κατά τὸ ὁ πληθυντικόν , , τῆϲ ἐν ἐν πρώτῳ καὶ καί δευτέρῳ δεύτερος προϲώπῳ οὐκ οὐ ἐγγενομένηϲ , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ἐγγενομένων κατὰ κατά τὴν ὁ παραγωγὴν τῶν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος οὐκ οὐ ἐξακολουθήϲει τὸ ὁ ὅς πάντωϲ καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος τὴν ὁ παραγωγὴν γενέϲθαι . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι αἰτίαϲ ὑπούϲηϲ . . ὁμόλογόν ἐϲτιν ὡϲ τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερα δεύτερος πληθυντικὰ ϲύλληψιν εἰϲ ἑαυτὰ ποιεῖται ποιέω τῶν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος διαφόρων διάφορος προϲώπων . . ὁ ὁ γὰρ γάρ λέγων λέγω ἡμᾶϲ ἑαυτόν ἑαυτοῦ τε τε λέγει λέγω καὶ καί τὰ ὁ ϲυνόντα ἔξωθεν ἔξωθεν αὐτῷ αὐτός πρόϲωπα , , καὶ καί . . ἀποτεινόμενόϲ τιϲ ἐρεῖ λέγω ἐρῶ πρόϲ τινα τις ὑμᾶϲ , , ϲυλλαμβάνων πάλιν πάλιν καὶ καί τὸ ὁ παρὸν πάρειμι πρόϲωπον καὶ καί τὰ ὁ ἀπόντα . . ἀπὸ ἀπό δὴ δή τούτων οὗτος ἐθνικὴ ἐθνικός παραγωγὴ παραγωγή γινομένη τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπικρατείᾳ ἐπικράτεια τῶν ὁ ἐγκειμένων ἑνικῶν κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος ἓν καὶ καί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἔθνοϲ παραϲτήϲει . . τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν τρίτον τρίτος ἐκ ἐκ     πλειόνων τρίτων τρίτος νοούμενον νοέω νοόω οὐ οὐ ποιήϲεται ἐθνικὴν παραγωγήν παραγωγή · · δηλώϲει γὰρ γάρ οὐχ οὐ ἓν ἔθνοϲ , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς τὰ ὁ δυνάμενα ἐμπεριλαμβάνεϲθαι κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος πληθυντικόν . . οὐ οὐ γάρ γάρ , , ὡϲ ἔφαμεν , , ἓν ἐξ ἐκ ἑνικῆϲ ἐπικρατείαϲ τρίτον τρίτος ἐϲτίν , , ἵν’ οὕτωϲ καὶ καί ἡ ὁ ἐθνικὴ ἐθνικός παραγωγὴ παραγωγή μία νοηθῇ ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἡμεδαπόϲ . . Ἄλλωϲ τε τε ἐγχωρούντων τῶν ὁ ἐθνικῶν ἐθνικός ὀνομάτων ὄνομα κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος παραλαμβάνεϲθαι τὰ ὁ τοῦ ὁ ἐπιμεριϲμοῦ τῶν ὁ ἐθνικῶν ἐθνικός γίνεται γίγνομαι , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί Περγαμηνόϲ Περγαμηνόϲ , , Ἐδεϲϲηνόϲ , , Ἀλεξανδρεύϲ . . ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἐνεχώρει ἐγχωρέω ἐπὶ ἐπί πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρου δεύτερος , , λέγω λέγω τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα παραλαμβάνεϲθαι . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν Ἀθηναῖοϲ ἀφορῶν ἀφοράω ἀφορέω εἰϲ Ἀθηναῖον εἴποι λέγω εἶπον ὅδε ὅδε Ἀθηναίων Ἀθήναιος πολίτηϲ ἐϲτίν , , ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀποϲτήϲει τοῦ ὁ ἔθνουϲ , , καθὸ οὐ οὐ ϲυνείληπται τοῖϲ Ἀθηναίοιϲ · · ϲυλλαμβανόμενοϲ δὲ δέ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος γενήϲεται προϲώπῳ , , καθότι αὐτὸϲ ἀποφαίνεται ἀποφαίνω . . καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος προϲώπῳ παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω ὄνομα ὄνομα μὲν μέν οὐ οὐ δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί , , ἀντωνυμία δέ δέ , , ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀντονομάϲει ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐπικρατεῖ ἐπικρατέω τῶν ὁ διαφόρων διάφορος προϲώπων , , οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις ἐγγενήϲεται ἢ τίη τὸ ὁ ἡμεδαπόϲ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ τὴν ὁ ἀνάλυϲιν ἕξει ἔχω εἰϲ τὸ ὁ ἡμῶν ἐγώ πολίτηϲ , , καθότι καὶ καί τὸ ὁ Κρονίδηϲ εἰϲ τὸ ὁ τοῦ ὁ Κρόνου Κρόνος υἱόϲ , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δευτέρου προϲώπου . . ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τρίτου γινωϲκόμενα μὲν μέν τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος παραληφθήϲεται αὐτοῖϲ τοῖϲ ὀνόμαϲιν , , καθώϲ ἔφαμεν , , οὐ οὐ μὴν μήν γινωϲκόμενα παραγωγὴν ἀναδέξεται ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι ἐξ ἐκ ὀνόματοϲ τοῦ ὁ ἀναιροῦντοϲ τὰϲ θέϲειϲ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα , , λέγω λέγω τοῦ ὁ ἄλλων ἄλλος . . τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀλλοδαπόϲ ἀποφάϲκει τὸ ὁ ὅς οὐχ οὐ ἡμεδαπόϲ ἐϲτιν , , οὐχ οὐ ὑμεδαπόϲ , , οὐκ Ἀθηναίων Ἀθήναιος πολίτηϲ . . κατ’ κατά οὐδένα οὐδείς λόγον λόγος ἄρα ἄρα τοῖϲ ἀντωνυμικοῖϲ ϲυζυγεῖ τῷ τῷ ἡμεδαπόϲ καὶ καί ὑμεδαπόϲ , , κατὰ κατά δὲ δέ ἀναίρεϲιν τῶν ὁ προειρημένων ἐθνῶν ἔθνος . . ΠΕΡΙ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ ΒΙΒΛΙΟΝ Γ Γ Τῶν ὁ ἐξαιρέτωϲ παρεπομένων ταῖϲ ἀντωνυμίαιϲ κατειλεγμένων καταλέγω     ἐν ἐν τῷ τῷ πρὸ πρό τούτου οὗτος , , ἀναγκαίωϲ καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ κοινῇ κοινῇ αὐταῖϲ παρεπομένων μετὰ μετά καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τοῦ ὁ λόγου λόγος μερῶν μέρος πειραϲόμεθα διαλαβεῖν διαλαμβάνω , , καθὸ ὃ ὁ μὲν μέν αἴτια γίνεται γίγνομαι ϲ ϲ , , ἀκαταλληλότητο ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ ἀδιαφορεῖ , , ὥϲ γε γε ἔϲτιν τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐπινοῆϲαι ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν . . — — Ἐπιταγματικὴν καλοῦϲιν τὴν ὁ ὅς αὐτόϲ , , καθό , , φαϲίν , , ἐπιτάϲϲεται ἅπαϲιν τοῖϲ ἀντωνυμικοῖϲ προϲώποιϲ . . καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν ἐξαιρέτωϲ , , ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἀληθεύουϲιν · · ἰδοὺ γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ ὅδε ὅδε , , ὅδ’ ἐγὼ χείρων { { ? ? } } , , κεῖνοϲ μὲν μέν δὴ δή ὅδ’ αὐτὸϲ ἐγώ , , πάτερ πατήρ { { ω ω 321 } } · · οὗτοϲ ἐγὼ ταχυτᾶτι ( ( Pind . . Ol . .   IV 26 Boeckh , , 22 Schroed . . } . . εἰ εἰ δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος παρὰ παρά τὰϲ ἄλλαϲ , , ϲυγκαταθείμην ἂν ἐάν τῷ τῷ λόγῳ λόγος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε θαρρήϲει τιϲ ἀλόγουϲ τὰϲ τοιαύταϲ ϲυντάξειϲ φάναι φημί , , τῶν ὁ ἐλλογιμωτάτων ἐλλόγιμος ἀνδρῶν ἀνήρ χρηϲαμένων καὶ καί τοῦ ὁ λόγου λόγος οὐκ οὐ ἐμποδίζοντοϲ , , ὡϲ δείξω δείκνυμι . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν ὡϲ ἡ ὁ κατὰ κατά πολὺ πολύς γενομένη γίγνομαι ϲύνταξιϲ ἀπηνέγκατο ἀποφέρω τὴν ὁ ὀνομαϲίαν , , ᾧ ὅς ὅς2 λόγῳ λόγος καὶ καί ἄλλα ἄλλος κατὰ κατά τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἐπεκράτηϲεν . . Διαπορῶ γε γε μὴν μήν τί τίς τις δή δή ποτε ποτε αἱ μὲν μέν τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρου δεύτερος οὐ οὐ μετίαϲιν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ τρίτα τρίτος πρόϲωπα , , τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν τρίτα τρίτος πρόϲωπα μετίαϲιν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερα δεύτερος , , καὶ καί πάλιν πάλιν οὐχ οὐ ἅπαντα ἅπας . . ἰδοὺ γὰρ γάρ ἡ ὁ καὶ καί ἡ ὁ ἕο ἕ καὶ καί αἱ ὁ ϲύζυγοι ἑνικαὶ ἁπλαῖ ἁπλόος οὖϲαι ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος ἢ ἤ δεύτερα δεύτερος πρόϲωπα οὐ οὐ μετέρχονται μετέρχομαι , , γε γε μὴν μήν μεταλαμβανομένη ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός αὐτόϲ , , αὐτὸϲ ἑκών ἑκών οἱ ἕ δῶκα δίδωμι { { δ δ 649 } } , , αὐτὸϲ νῦν νῦν ἴδε ὁράω εἶδον πῶμα πῶμα πῶμα2 { { θ θ 443 } } . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ μεῖζον μέγας , , πρὸϲ ἁπάντων ἅπας ὡμολόγηται ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ καὶ καί ἑαυτόν ἑαυτοῦ καὶ καί αἱ ὁ ϲύζυγοι ἐκ ἐκ δύο γε τρίτων τρίτος ϲυντεθειμέναι εἰϲίν , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί αἱ ὁ πληθυντικαὶ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , ἑαυτούϲ , , αἵπερ κατὰ κατά πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος παραλαμβάνονται παραλαμβάνω . . πῶϲ οὖν οὖν οὐκ οὐ ἄλογον ἄλογος τὸ ὁ ὅς καθ’ κατά ἑνικὴν ϲύνταξιν ἀποράδεκτον ἐν ἐν πληθυντικῇ μεταπτώϲει εὐπαράδεκτον γίνεϲθαι ; ; οὐ οὐ γάρ γάρ φαμεν ἑαυτὸν ὕβριϲα ἢ ἤ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὕβριϲαϲ , , ἑαυτοὺϲ δὲ δέ ὑβρίϲαμεν . . Ἔϲτιν γε γε μὴν μήν ϲυνελόντι ἐκεῖνο ἐκεῖνος φάναι φημί · · μὴ μή ἄρα ἄρα αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος ϲυντάξειϲ ϲολοικιϲμὸν ὑπαγορεύουϲιν παρὰ παρά τὴν ὁ τῶν ὁ προϲώπων μεταλλαγήν μεταλλαγή . . εἰ εἰ γάρ γάρ τί τίς τις ἐϲτιν ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος , , τοῦτο οὗτος ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω ἢ ἤ δευτέρῳ δεύτερος ἀκατάλληλον ποιεῖ ποιέω λόγον λόγος . . ( ( καὶ καί ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν εἴ εἰ τί τι ἐϲτιν ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρῳ δεύτερος , , τοῦτο οὗτος ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀκαταλληλότητα παρέξει παρέχω , , εἰ εἰ τῇδέ ὅδε τιϲ ἀποφαίνοιτο , , γράφω γράφω ἐγώ , , γράφειϲ ϲύ , , γράφουϲιν ἡμεῖϲ ) ) καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος ἀληθέϲ , , πῶϲ τὸ ὁ ἑαυτούϲ τρίτον τρίτος καὶ καί ἐκ ἐκ τρίτων Τριτώ γενόμενον γίγνομαι κατάλληλον κατάλληλος ποιεῖ ποιέω λόγον λόγος ἐν ἐν τῷ τῷ πρώτῳ καὶ καί δευτέρῳ δεύτερος ; ; τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ δέον δέω δέω2 δεῖ ἐϲτὶν ἑαυτοὺϲ τύπτουϲιν , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ἑαυτοὺϲ τύπτομεν τύπτω . . Ἀλλὰ ἀλλά πάλιν πάλιν πᾶν πᾶς ἀκατάλληλον ἔχει ἔχω ἐπανόρθωϲιν διὰ διά τοῦ ὁ ἀκολούθου ἀκόλουθος ϲχήματοϲ . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν ϲολοικιϲμὸϲ τὸ ὁ ἑαυτοὺϲ ὑβρίζομεν ὑβρίζω , , τί τι τὸ ὁ ὅς ἐπανορθοῦν ἐπανορθόω τὸ ὁ ϲχῆμα , , φήϲει τιϲ τὸ ὁ ἡμᾶϲ ὑβρίζομεν ὑβρίζω οὔ οὐ φημι φημί ἕνεκα ἕνεκα μόνον μόνος χρήϲεωϲ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα ἀποδείξεωϲ ἧϲ προεξεθέμην τοῦ ὁ μὴ μή δύναϲθαι μετὰ μετά τῶν ὁ ϲυζύγων ῥημάτων ῥῆμα ἁπλᾶϲ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὰϲ ἀντωνυμίαϲ , , ὁ ὁ τι μὴ μή μόνον μόνος ἐπὶ ἐπί τῆϲ εὐθείαϲ , , ἐγὼ ὕβριϲα , , ἡμεῖϲ ὑβρίϲαμεν · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐμὲ ὕβριϲα εἰϲ τὸ ὁ ἐμαυτόν ἐμαυτοῦ μεταλαμβάνεται μεταλαμβάνω . . οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν ϲυϲτήϲεται τὸ ὁ ἡμᾶϲ ὑβρίϲαμεν ἢ ἤ ἡμῖν ἐλαλήϲαμεν . . Χρὴ οὖν οὖν ἐπιϲτήϲανταϲ ἐκθέϲθαι τί τίς τις δήποτ’ ἔϲτι τὸ ὁ ὅς ποιοῦν τὸ ὁ ἀκατάλληλον , , οὐ οὐ παραθέϲει τρόπων τρόπος τροπός χρηϲάμενον μάτην μάτην , , καθάπερ καθά τινὲϲ εure , , aua ι ι αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἐκήρυξαν κηρύσσω τοὺϲ ϲολοικιϲμούϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐδίδαξαν διδάσκω τὸ ὁ ποιοῦν ὅπερ ὅς ὅσπερ εἴ εἰ τιϲ μὴ μή ϲυνίδοι , , εἰϲ οὐδὲν ϲυντείνουϲαν ἕξει ἔχω τὴν ὁ παράθεϲιν τῶν ὁ τρόπων τρόπος τροπός . . Πρὸϲ οἷϲ οὐδ’ οὐδέ ἀληθεύουϲιν οἱ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός λόγοι λόγος . . φέρε φέρω γὰρ γάρ φάναι φαίνω ὡϲ γίνεται γίγνομαι ἀκατάλληλον παρὰ παρά τοὺϲ ἀριθμούϲ , , ὥϲ τινεϲ ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω , , κούρω κόρος2 κόρος δὲ δέ κρινθέντε κρίνω δύω δύο καὶ καί πεντήκοντα πεντήκοντα { { θ θ 48 } } . . οὐ οὐ γάρ γάρ φαϲι κατὰ κατά τοῦ ὁ πληθυντικοῦ τὸ ὁ δυϊκὸν τίθεϲθαι , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν πληθυντικὸν πληθυντικός κατὰ κατά δυϊκοῦ . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι αἰτίαϲ τινὸϲ ὑπούϲηϲ , , οὐδὲ οὐδέ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος διδομένου δίδωμι , , ὥϲ γε γε ἐν ἐν τοῖϲ ἑξῆϲ δεδείξεται , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς κρινθέντε κρίνω διήκει διήκω καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ πεντήκοντα . . — — ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί παρὰ παρά τὰ ὁ πρόϲωπα , , ἀλλ’ ἀλλά αἰεὶ ἀεί φρεϲὶν ᾖϲιν ἔχων ἔχω ἀλάλημαι ὀϊζύν ὀϊζύς ὀιζύς { { ν 320 mixtus cum cum λ λ 167 } } · · « « ἀκατάλληλον γάρ γάρ , , δέον ἐμῇϲ . . » » καὶ καί ἔϲτι πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἐγκείμενοϲ λόγοϲ · · εἰ εἰ γοῦν γοῦν τὸ ὁ ἑαυτοὺϲ ὑβρίζομεν ὑβρίζω καὶ καί ἔτι ἔτι τὰ ὁ τοιαῦτά τιϲ περαδέξεται , , δῆλον δῆλος ὡϲ καὶ καί τὸ ὁ προκείμενον · · ἢ τίη ἔϲτιν τιϲ αἰτία αἰτία ἣ ὁ ὅς τὸ ὁ τοιοῦτο μὲν μέν παραπέμπεται , , προϲίεται δὲ δέ τὸ ὁ ἑαυτοὺϲ ὑβρίζομεν ὑβρίζω ; ; — — ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί παρὰ παρά τὰϲ πτώϲειϲ , , ἡνίκα ἡνίκα ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ τῷ ϲχήματι ἀπαιτοῦϲι γενικήν , , ἐν ἐν τῷ τῷ οἱ ὁ δὲ δέ δύο γε ϲκόπελοι { { μ μ 73 } } · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἔϲτι ϲυνιδεῖν καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος , , εἴ εἰ τι τι λείπει λείπω , , ἢ ἤ τί τίς τις τὸ ὁ αἴτιόν αἴτιος ἐϲτιν τὸ ὁ τὴν ὁ γενικὴν ἀπαιτοῦν . . Παρείϲθω τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος παράθεϲιϲ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μὴ μή πολὺ πολύς ἀφίϲταϲθαι ἡμᾶϲ τοῦ ὁ προκειμένου . . Οὐδὲ οὐδέ ἐκεῖνο ἐκεῖνος δέ δέ με λέληθεν λανθάνω , , ὥϲ τινεϲ ἐπετάραξαν τὴν ὁ παρὰ παρά πᾶϲιν ϲυμφώνωϲ πιϲτευθεῖϲαν δόξαν δόξα , , ὡϲ μιᾶϲ λέξεωϲ λέξεωϲ κακία κακία ἐϲτὶν ὁ ὁ βαρβαριϲμόϲ , , ἐπιπλοκῆϲ δὲ δέ λέξεων λέξις ἀκαταλλήλων ὁ ὁ ϲολοικιϲμόϲ , , αὐτοὶ αὐτός εἰϲηγηϲάμενοι τὸ ὁ ὅς καὶ καί ἐν ἐν μιᾷ λέξει λέγω καταγίνεϲθαι ϲολοικιϲμόν , , εἰ εἰ κατὰ κατά θηλείαϲ φαίη φημί τιϲ οὗτοϲ ἢ τίη πλήθουϲ ὑπόντοϲ , , παραθέμενοι παρατίθημι καὶ καί ἄλλα ἄλλος τῆϲ αὐτῆϲ ἐχόμενα ἔχω εὐηθείαϲ . . τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδεμία οὐδείς εὐθεῖα εὐθύς ϲυνίϲταται δίχα δίχα ῥήματοϲ ῥήματοϲ εἰϲ εἰϲ αὐτοτέλειαν , , καὶ καί ῥήματοϲ τοῦ ὁ μὴ μή ἀπαιτοῦντοϲ ἑτέραν ἕτερος πλαγίαν . . ἔϲτιν γὰρ γάρ τὸ ὁ οὗτοϲ περιπατεῖ περιπατέω αὐτοτελέϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ὅς βλάπτει βλάπτω · · λείπει λείπω γὰρ γάρ τὸ ὁ τίνα τις . . ἀλλ᾿ εἰ εἰ καὶ καί οὕτωϲ φαίημεν , , ϲε ἔτυψε τύφω τύπτω , , τὸ ὁ ἀνθυπαγόμενον οὗτοϲ κοινὸν κοινός ἔχει ἔχω παραλαμβανόμενον τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα · · τίϲ καλεῖται καλέω Αἴαϲ ; ; οὗτοϲ . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἀληθὲϲ τὸ ὁ ἐν ἐν μιᾷ λέξει λέγω ϲολοικιϲμὸν γίνεϲθαι . . Καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅϲον ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ λόγοϲ κατώρθωται κατορθόω , , παρὰ παρά δὲ δέ τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένην γίγνομαι δεῖξιν τὰ ὁ τοῦ ὁ γένουϲ ἐνήλλακται ἐναλλάσσω . . ϲαφέϲ τε τε ὡϲ οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν νυκτὶ νύξ ἐγχωρήϲει ὁ ὁ καινότερον καινός ἐπινοηθεὶϲ διὰ διά τῆϲ οὗτοϲ ἀντωνυμίαϲ ϲολοικιϲμόϲ , , καὶ καί δέον δέω δέω2 δεῖ προϲθεῖναι τῷ τῷ ὅρῳ ὅρος , , ὅτε ὅτε μὴ μή ἐν ἐν νυκτερινῷ καταϲτήματι εἴη εἰμί τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ · · δῆλα δῆλος γὰρ γάρ τὰ ὁ ὑπ’ ὑπό ὄψιν ὄψις πίπτοντα πίπτω τοῦ ὁ γένουϲ ἐϲτίν . . ὅπερ ὅς ὅσπερ γελοῖον γέλοιος · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ϲολοικιϲμοὶ ἀκοῇ ἀκοή ὑποπίπτουϲιν , , ἐλεγχόμενοι ἐλέγχω ἐκ ἐκ τῆϲ κατὰ κατά παράθεϲιν τῶν ὁ λέξεων λέξις ϲυνούϲηϲ ἀκαταλληλίαϲ , , ὧν ὅς ὅς2 μεταλαμβάνουϲιν καὶ καί οἱ ὁ τεθρυμμένοι τὰϲ ὄψειϲ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐλλειπεῖϲ εἰϲιν τοῦ ὁ ἐξιδιοποιουμένου τὴν ὁ φωνήν φωνή , , λέγω λέγω τῆϲ ἀκοῆϲ . . δοθήϲεται δὲ δέ κἀκεῖνο , , ὡϲ παρὰ παρά τὰϲ προτάξειϲ ἐναλλαϲϲόμενα ὑπὸ ὑπό λόγον λόγος τὸν ὁ τοῦ ὁ ϲολοικιϲμοῦ οὐ οὐ πεϲεῖται . . ὡϲ γὰρ γάρ εὔηθεϲ τὸ ὁ τοιοῦτον , , καὶ καί . . τὸ ὁ προειρημένον προαγορεύω . . Τὸ οὖν οὖν κατὰ κατά θηλείαϲ λεγόμενον λέγω οὗτόϲ με ἔτυψεν τύφω τύπτω οὐχ οὐ ἁμάρτημα ἁμάρτημα τοῦ ὁ λόγου λόγος · · τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τοῦ ὁ καταλλήλου ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν ὑπούϲηϲ θηλείαϲ φαίη φημί τιϲ τιϲ αὕτη οὗτος με ἐγώ ἔτυψαν , , ὁμολόγωϲ ϲολοικιεῖ διὰ διά τὸ ὁ ἀκατάλληλον τῶν ὁ λέξεων λέξις , , κἂν ἐάν ἀληθεύει ἀληθεύω τὸ ὁ ὅς γένοϲ . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖϲ ὑποκειμένοιϲ τὸ ὁ ὅς ἀκατάλληλόν ἐϲτιν ἢ ἤ κατάλληλον , , ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ϲυντάξει τῶν ὁ λέξεων λέξις , , αἷϲ παρέπεται παρέπομαι τὸ ὁ μεταποιεῖϲθαι εἰϲ τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ , , τῶν ὁ ὑποκειμένων ἁπάντοτε τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὄντων εἰμί . . ἔϲτι γοῦν γοῦν καὶ καί οὐδετέρωϲ φάναι φαίνω τοῦτό οὗτος με ἔτυψε τύφω τύπτω , , καὶ καί οὐδὲ οὐδέ οὕτωϲ τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἠλόγηται · · κατ’ κατά οὐδένα γὰρ γάρ τρόπον τρόπος τροπός ἐλλειπὲϲ γενήϲεται , , ἀναφερόμενον ἀναφέρω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ γύναιον γύναιον γύναιος , , καθάπερ καθά ἐκεῖ ἐκεῖ τὸ ὁ νεφέλη νεφέλη δέ δέ μιν ἀμφιβέβηκε ἀμφιβαίνω κυανέη κυάνεος , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὔ οὐ ποτ᾿ ἐρωεῖ ἐρωέω { { μ μ 74 sep . . } · · πρὸϲ γὰρ γάρ τὸ ὁ ϲυνώνυμον τοῦ ὁ νέφουϲ ἀπήντηϲε . . καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί πλήθουϲ ἦ ἦ μάλα μάλα δὴ δή τάδε ὅδε δώματα δῶμα κάλ᾿ Ὀδυϲῆοϲ { ρ ρ 264 } , , οὐκ οὐ ἄν ἄν τίϲ μιν ἀνὴρ ἀνήρ ὑπεροπλίϲϲαιτο { { ρ ρ 268 } } · · πρὸϲ γὰρ γάρ τὸ ὁ ϲυνώνυμον τοῦ ὁ οἴκου οἶκος παρείληπται παραλαμβάνω · · ἐπιφέρει ἐπιφέρω γοῦν γοῦν γινώϲκω δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλοὶ πολύς ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός δαῖτα δαίς τίθενται τίθημι { { ρ ρ 269 . . } } Ἦν μέντοι ἐκεῖνο ἐκεῖνος παρακινδυνευόμενον , , τὸ ὁ ἐν ἐν ϲυνθέτῳ λέξει λέγω ὑποφαίνεϲθαί τινα τις ϲολοικιϲμόν , , λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἑνδέκατοϲ ἢ τίη ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἑνδεκάτη ἑνδέκατος . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἔϲτιν φάναι φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἑνόϲ ἔγκειται γενική · · παρὰ παρά γὰρ γάρ εὐθείαϲ αἱ ὁ ϲυνθέϲειϲ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος γίνονται γίγνομαι , , τρειψκαιδέκατοϲ , , τεϲϲαρεϲκαιδέκατοϲ . . καὶ καί οὕτωϲ δὲ δέ τὸ ὁ ἑνδεκάτη ἑνδέκατος οὐ οὐ ϲυνίϲτατο . . Ἐφ᾿ οὗ οὗ ϲχήματοϲ ἔϲτιν φάναι φημί , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἁπλοϊκόν , , ὡϲ παρὰ παρά τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τὸν ὁ ἕνδεκα ἕνδεκα , , εἴτ᾿ ἐκ ἐκ παραθέϲεωϲ ὄντα εἰμί εἴτε εἴτε καὶ καί ἐκ ἐκ ϲυνθέϲεωϲ , , παραγωγή παραγωγή τιϲ ἐγίνετο γίγνομαι ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅς ἑνδέκατοϲ , , ὡϲ ἕβδομοϲ ἑβδόματοϲ , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί τὸ ὁ ὅς θηλυκὸν ἑβδομάτη ἑνδεκάτη ἑνδέκατος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἐκ ἐκ παραθέϲεων δύο γε ἓν γίνεται γίγνομαι παραγωγόν , , διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων ἐδείξαμεν δείκνυμι , , τὸ ὁ αὐτό αὐτός — — ταὐτότηϲ , , παρὰ παρά ποταμὸν ποταμός μένει μένω ὁ ὁ δεῖνα δεινός — — παραποτάμιοϲ . . Ἔϲτιν δὲ δέ καὶ καί οὕτωϲ φάναι φημί . . κἂν ἐάν παρὰ παρά τὸ ὁ δέκατοϲ ἦν εἰμί ἡ ὁ ϲύνθεϲιϲ , , τὰ ὁ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ ἐν ἐν λόγῳ λόγος τὴν ὁ τοῦ ὁ οὐδετέρου οὐδέτερος ϲύνθεϲιν ἀνεδέχετο ἀναδέχομαι . . εἴ εἰ τι τις γὰρ γάρ παρὰ παρά ἀριθμὸν ἀριθμός ϲύγκειται , , τοῦτο οὗτος ἐκ ἐκ κοινότητοϲ τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός παρελαμβάνετο παραλαμβάνω , , οἷον οἷος οἱ ὁ τέϲϲαρεϲ - - αἱ ὁ τέϲϲαρεϲ τεϲϲαρεϲκαιδέκατοϲ , , τρεῖϲ - - τρειϲκαιδέκατοϲ , , οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός ἀριθμοί ἀριθμός . . οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν παρὰ παρά τὸ ὁ εἶϲ ἐδύνατο δύναμαι τὰ ὁ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ ἐγγίνεϲθαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή κατηγορεῖτο κατηγορέω καὶ καί τὸ ὁ ὅς θηλυκόν · · οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν παρὰ παρά τὸ ὁ μία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ϲυγκατηγορεῖτο καὶ καί τὸ ὁ ἀρρενικόν ἀρρενικός . . καὶ καί εἰ εἰ ἀμφότερα ἀμφότερος τὰ ὁ γένη γένος ϲυνωθεῖται εἰϲ τὰ ὁ οὐδέτερα οὐδέτερος ( ( τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οὗτοϲ καὶ καί αὕτη οὗτος εἰϲ ἓν ϲυνωθεῖται τὸ ὁ ὅς τοῦτο οὗτος , , καὶ καί πάλιν πάλιν ὑποϲτατόν τί τι ἐϲτιν · · δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος , , κἂν ἐάν φῶμεν φημί ἐπὶ ἐπί γυναίου γύναιον γύναιος τοῦτο οὗτος , , οὐ οὐ ϲολοικιοῦμεν , , ὥϲ τινεϲ ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω · · καὶ καί περιϲϲὸν εἰϲ τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο τοιοῦτος παρατίθεϲθαι ) ) , , — — ἀναλόγωϲ ἄρα ἄρα τὸ ὁ ἕν παρελήφθη παραλαμβάνω κατὰ κατά τὴν ὁ ϲύνθεϲιν , , ἵνα ἵνα μήτε τὸ ὁ ἀρρενικὸν ἐξιδιοποιήϲηται μήτε μήτε τὸ ὁ ὅς θηλυκόν . . Ἔϲτι γε γε μήν μήν , , ὡϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , ϲυνεκτικωτάτη αἰτία αἰτία τοῦ ὁ ἀκαταλλήλου ἀκατάλληλος ταλλήλου ἥδε ὅδε . . Τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν μεταϲχηματίζεται εἰϲ ἀριθμοὺϲ ἀριθμοὺϲ καὶ καί πτώϲειϲ , , ὡϲ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος ὅϲα δύναται δύναμαι ἀριθμὸν ἀριθμός μετὰ μετά πτώϲεωϲ ἐπιδέζαϲθαι · · ὃ ὁ δὲ δέ εἰϲ πρόϲωπα καὶ καί ἀριθμόν ἀριθμός , , ὡϲ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα καὶ καί αἱ ὁ ἀντωνυμίαι · · ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ εἰϲ γένη γένος , , ὡϲ τὰ ὁ προκατειλεγμένα ὀνόματα ὄνομα καὶ καί ὅϲα δύναται δύναμαι γένουϲ διάκριϲιν ποιήϲαϲθαι · · τινὰ δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ ἓν τοιοῦτον ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι , , ὡϲ τὰ ὁ καθ’ κατά ἕνα ϲχηματιϲμὸν ἐκφερόμενα ἐκφέρω , , ὥϲπερ οἱ ὁ ϲύνδεϲμοι καὶ καί αἱ ὁ προθέϲειϲ καὶ καί ϲχεδὸν ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ ἐπιρρήματα . . Τὰ δὴ δή οὖν οὖν προκείμενα μέρη μέρος , , μεταληφθέντα ἐξ ἐκ ἰδίων ἴδιος μεταϲχηματιϲμῶν εἰϲ τὰϲ δεούϲαϲ ἀκολουθίαϲ τῶν ὁ προκατειλεγμένων ἀριθμῶν ἀριθμός ἢ ἤ προϲώπων ἢ τίη γενῶν , , τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ λόγου λόγος ϲυνθέϲει ἀναμεμέριϲται εἰϲ ἐπιπλοκὴν ἐπιπλοκή τοῦ ὁ πρὸϲ ὃ δύναται δύναμαι φέρεϲθαι , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω πληθυντικὸν πληθυντικός πρὸϲ πληθυντικὸν πληθυντικός κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϲώπου παρέμπτωϲιν , , γράφομεν γράφω ἡμεῖϲ , , γράφουϲιν οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος . . τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν διαβάϲει τοῦ ὁ προϲώπου οὐ οὐ πάντωϲ ἐξαιτήϲεται τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἀριθμόν ἀριθμός · · οἶόν τε τε γάρ γάρ ἐϲτιν φάναι φαίνω τύπτουϲι τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἢ ἤ καὶ καί πάλιν πάλιν τύπτουϲιν τοὺϲ ἀνθρώπουϲ . . Ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κατὰ κατά γένοϲ ϲυμπαραλαμβανομένων νομένων καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κατὰ κατά πτῶϲιν , , ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός ἀκούουϲιν · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐν ἐν διαβάϲει ἀδιαφορεῖ καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ πτῶϲιν καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός , , ἡμῶν αὐτὸϲ ἀκούει ἀκούω , , ἡμῶν αὐτοὶ αὐτός ἀκούουϲιν . . ὅπερ ὅς ὅσπερ πάλιν πάλιν εἰ εἰ ϲυνέλθοι κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός πτῶϲιν , , ὑποδραμεῖται εἰϲ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον διὰ διά τὸ ὁ κατάλληλον κατάλληλος τῆϲ πτώϲεωϲ , , εἰ εἰ μὴ μή ϲυνδεϲμικὴ παρέμπτωϲιϲ ἀποϲπάϲει τὸ ὁ πρόϲωπον , , ὡϲ τὸ ὁ ἡμῶν ἐγώ καὶ καί αὐτῶν αὐτός ἀκούουϲιν . . — Ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γενῶν . . φήϲομεν γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος οἱ ὁ ἄνδρεϲ , , ἢ ἤ καὶ καί κατὰ κατά πλαγίαν πτῶϲιν τούτουϲ τοὺϲ ἄνδραϲ · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐν ἐν μεταβάϲει τοῦ ὁ προϲώπου ἀδιαφορήϲει καὶ καί κατὰ κατά γένοϲ καὶ καί κατὰ κατά ἀριθμόν ἀριθμός , , τούτουϲ γυνὴ γυνή ὕβριϲε . . περιϲϲὸν εἰϲ τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο τοιοῦτος παραθέϲει χρῆϲθαι · · προφανὲϲ γὰρ γάρ τὸ ὁ λεγόμενον λέγω . . περ περ πέρ οὖν οὖν , , ὡϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , μὴ μή ἐπιϲυμβαίη τινὶ λέξει λέγω τούτων οὗτος διάκριϲιν ποιήϲαϲθαι , , ἀδιαφορήϲει τὸ ὁ ἐπιπλέκεϲθαι ἅπαϲιν τοῖϲ προκατειλεγμένοιϲ , , λέγω λέγω γένεϲι διαφόροιϲ , , πτώϲεϲιν , , ἀριθμοῖϲ , , προϲώποιϲ , , ἄλλοιϲ τοῖϲ δυναμενοιϲ τοιοῦτό τι τις ἀναδέξαϲθαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε ἔλεγχον ἔλεγχος ἔχει ἔχω τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος μεταϲχηματιϲμόν . . Ἔϲτω γὰρ γάρ ϲύνταξίϲ τιϲ τοῦ ὁ καλῶϲ ἢ τίη τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος ἐπὶ ἐπί παντὸϲ προϲώπου , , ἐπὶ ἐπί παντὸϲ ἀριθμοῦ ἀριθμός , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί καλῶϲ ἔγραψα γράφω ἢ τίη καλῶϲ γράφω ἢ ἤ καλῶϲ γράφετε γράφω , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μεταϲχηματιζομένων χρόνων χρόνος , , λέγω λέγω τοῦ ὁ ἔγραψα γράφω ἢ ἤ γράψω γράφω . . ἡ ὁ δὴ δή τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ πρόδηλον πρόδηλος ὅτι ὅτι2 ὅτι κατάλληλοϲ · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἐπιρρήματοϲ ϲύνοδοϲ οὐ οὐ δεκτικὴ δεκτικός οὖϲα τῶν ὁ ἀριθμῶν ἀριθμός ἢ ἤ τῶν ὁ προϲώπων ἢ ἤ τῶν ὁ ἐγκλίϲεων καὶ καί ἔτι ἔτι τῶν ὁ χρόνων ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα παραδέχεται παραδέχομαι , , ἀκώλυτον ἀκώλυτος ἔϲχε τὴν ὁ ἐπιπλοκήν ἐπιπλοκή , , οὐκ οὐ ἐλεγχόμενον ἐλέγχω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὁμοειδοῦϲ . . οὐ οὐ μὴν μήν ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ καλόϲ ταὐτὸν αὐτός ἔϲτιν εὑρέϲθαι · · προϲώπου γὰρ γάρ τυγχάνει τυγχάνω τρίτου τρίτος ἀριθμοῦ ἀριθμός τε τε τοῦ ὁ ἑνικοῦ , , καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν προϲίεται αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ τρίτον τρίτος ἑνικὸν τοῦ ὁ γράφειν γράφω , , καλὸϲ γράφει γράφω , , καλὸϲ περιπατεῖ περιπατέω . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς καλόϲ οὐ οὐ παρέμπτωϲιν χρόνου χρόνος ϲημαίνει , , ἀδιαφορεῖ τὸ ὁ ἐν ἐν διαφόροιϲ χρόνοιϲ ϲυντάϲϲεϲθαι . . — — Ἔνθεν ἔνθεν πάλιν πάλιν τὰ ὁ τετμημένα τέμνω τῶν ὁ ἐπιρρημάτων εἰϲ διαφόρουϲ χρόνουϲ τοῖϲ μὲν μέν διαφόροιϲ προϲώποιϲ καὶ καί ἔτι ἔτι ἀριθμοῖϲ ϲυντάϲϲεται , , οὐ οὐ μὴν μήν τοῖϲ τοῦ ὁ μέλλοντοϲ ἢ ἤ τοῦ ὁ ἐνεϲτῶτοϲ οὐ οὐ μὴν μήν πάλιν πάλιν τὰ ὁ ἐν ἐν παρατάϲει τοῦ ὁ ὅλου ὅλος ὅλοξ χρόνου χρόνος παραλαμβανόμενα παραλαμβάνω , , λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς νῦν νῦν καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . — ὁμοίωϲ δὲ δέ καὶ καί ὅϲα ϲημαινόμενον ἐγκλίϲεωϲ ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι , , λέγω λέγω τὸ ὁ εἴθε εἴθε ἢ τίη ἄγε ἄγε · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ προϲτακτικὴ ἔγκλιϲιϲ ἀνεπίπλοκοϲ τῇ ὁ εὐκτικῇ , , καὶ καί οὕτωϲ τὸ ὁ ὅς εἴθε εἴθε ἀφίϲταται τῶν ὁ προϲτακτικῶν καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἄγε ἄγε τῶν ὁ εὐκτικῶν . . πάλιν πάλιν οὖν οὖν ἀμοιρήϲαντα τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος ἐπιρρήματα τῆϲ τοιαύτηϲ ϲημαϲίαϲ ἀκώλυτον ἀκώλυτος ἔϲχον ἐν ἐν ἁπάϲαιϲ ταῖϲ ἐγκλίϲεϲι ϲύνταξιν . . τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ϲύνταζιν ἀκριβέϲτερον ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ἐπιρρημάτων ἐξεθέμεθα · · περὶ περί ἧϲ ἔτι ἔτι καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ πάλιν πάλιν εἰρήϲεται . . Ἔϲτι καὶ καί ἐκ ἐκ ϲυνδέϲμων τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος παραϲτῆϲαι , , ὡϲ εἰϲ οὐδὲν ἀναμεριζόμενοι τῶν ὁ προκατειλεγμένων ἀδιαφοροῦϲι τὰϲ ϲυνδέϲειϲ ποιεῖϲθαι πρὸϲ γένη γένος διάφορα διάφορος ἢ ἤ πτώϲειϲ ἢ ἤ διακρίϲειϲ προϲώπων . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν τιϲ πάλιν πάλιν μερικὴ γένοιτο γίγνομαι ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός διαφορά διαφορά , , ἀπολειφθείη ἀπολείπω ἀπολιμπάνω ἂν ἐάν πάλιν πάλιν τῆϲ προκειμένηϲ ϲυντάξεωϲ ϲυντάξεωϲ διὰ διά τὸ ὁ ἐγκείμενον τοῦ ὁ ϲυνδέϲμου . . ὑπὲρ ὑπέρ δὲ δέ τοῦ ὁ μὴ μή περὶ περί ϲυνδέϲμων ἄρτι ἄρτι λέγεϲθαι αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἑνὶ ὑποδείγματι ὑπόδειγμα χρηϲόμεθα . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἄν ἄν ϲύνδεϲμοϲ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἐκ ἐκ τηρήϲεωϲ εἴρηται λέγω ἐρῶ ὡϲ ὡϲ παρῳχημένοιϲ ϲυντάϲϲεται , , ἐξῃρημένου πάλιν πάλιν τοῦ ὁ παρακειμένου . .     ἐφ’ ἐπί ἧϲ ϲυντάξεωϲ εἰ εἰ ἔροιτό ἔρομαι τιϲ , , ἐν ἐν τῷ τῷ γράψω γράφω ἄν ἄν παρὰ παρά τί τι τὸ ὁ ἀκατάλληλόν τάλληλον ἐγένετο γίγνομαι , , οὐκ οὐ ἔϲτι φάναι φαίνω ἢ τίη μόνον μόνος ἐκ ἐκ τῆϲ ἀντιλήψεωϲ , , ὃ ὅς ἀκατάλληλόν ἐϲτιν · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἀριθμοῦ ἀριθμός ἀνθυπαλλαγὴ οὕτε οὔτε ἄλλου ἄλλος του , , ὃ ὅς δύναται δύναμαι διελέγξαι διελέγχω τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα μὴ μή ϲυμπληθυνόμενον ἢ τίη ϲυγχρονούμενον ἢ τίη ϲυνδιατιθέμενον . . ἦν εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τοῦτο οὗτος . . τὰ ὁ γεγονότα γίγνομαι τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ὁ ὁ ϲύνδεϲμοϲ ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω θέλει ἐθέλω , , περιιϲτάνων αὐτὰ αὐτός εἰϲ εἰϲ τὸ ὁ δύναϲθαι , , ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν καὶ καί δυνητικὸϲ εἴρηται λέγω ἐρῶ . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἔγραψα γράφω ἢ τίη τὸ ὁ ἔγραφον ἢ τίη τὸ ὁ ὅς ἐγεγράφειν ἢ τίη ἀπὸ ἀπό μέρουϲ γεγονότα ἐϲτὶν ἢ ἤ καὶ καί ἔκπαλαι γεγονότα · · ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν προϲέρχεται τοῖϲ δυναμένοιϲ τὴν ὁ ὕλην ὕλη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παραδέζαϲθαι , , ἔγραφον γράφω ἄν ἄν , , ἔγραψα γράφω ἄν ἄν , , ἐγεγράφειν ἄν ἄν , , οὐ οὐ μὴν μήν τῷ τῷ γράφω ἢ ἤ γράψω γράφω · · ' ' ὐ ὐ γὰρ γάρ παρῴχηται , , ἵν᾿ ἐγχωρήϲῃ καὶ καί ἡ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ϲυνδέϲμου ἀναίρεϲιϲ μὲν μέν τοῦ ὁ ὅς γεγονότοϲ , , ἐπαγγελία ἐπαγγελία δὲ δέ τοῦ ὁ ἐϲομένου . . καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν δὲ δέ πειθόμεθα πείθω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ παρῳχημένου ϲυντέλειαν ϲημαίνει ὁ ὁ παρακείμενοϲ , , τήν ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἐνεϲτῶϲαν , , ὅθεν ὅθεν οὐδὲν δυνηϲόμενον γενέϲθαι παρεδέξατο παραδέχομαι παραδείκνυμι καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀπροϲδεὴϲ τοῦ ὁ ἄν ἄν ϲυνδέϲμου ἐγεγόνει γίγνομαι . . ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ϲυνδεϲμικῇ ϲυντάξει ἐντελέϲτερον τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος δεδείξεται . . ἀνιτέον μέντοι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ προκείμενον . . Αἱ ὁ δὴ δή οὖν οὖν λέξειϲ , , ὡϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , ἀναμεμεριϲμέναι κατὰ κατά τὰϲ τὰϲ ἰδίαϲ θέϲειϲ , , τὰϲ ὁπωϲδήποτε παρεμπιπτούϲαϲ εἰϲ εἰϲ οὐκ οὐ ἐπιβάλλουϲαν θέϲιν διελέγχουϲιν διὰ διά τῆϲ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἀκολουθίαϲ . . παρὸν πάρειμι πιϲτώϲαϲθαι ὧν ὅς ὅς2 ἠπορήϲαμεν ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ καὶ καί δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 παραθηϲόμεθα . . — τὸ ὁ ἐμοί ἐπὶ ἐπί τρίτου οὐ οὐ τίθεται τίθημι · · ὑπὸ ὑπό γὰρ γάρ ϲυζύγου τοῦ ὁ οἶ διελέγχεται . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ὅς οἶ οἴ οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί πρώτου πρῶτος πρότερος διὰ διά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος , , ὡϲ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ γράφω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ γράφει γράφω οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν τὸ ὁ ὅς γράφει γράφω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς γράφω . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ δευτέρων δεύτερος προϲώπων . . πῶϲ οὖν οὖν ἡ ὁ αὐτόϲ τρίτου καθεϲτῶϲα ϲύνταξιν τὴν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος ποιεῖται ποιέω ; ; ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ μὴ μή ἔχειν ἔχω ἀκόλουθον πρόϲωπον κατὰ κατά ϲυζυγίαν , , ὃ ὅς ϲυνελέγξει τὸ ὁ ἀλλότριον ἀλλότριος τοῦ ὁ προϲώπου . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν γὰρ γάρ οἶμαι οἴομαι ἐρρυηκέναι καὶ καί τὸ ὁ ἀκόλουθον ἀκόλουθος πρὸϲ τὰ ὁ ἀναμεριϲθέντα μόρια μόριον ἐν ἐν τῇ ὁ δεούϲῃ ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία . . καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ μὴ μή γενόμενον γίγνομαι ἐν ἐν προϲώπου ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία οὐδὲ οὐδέ παρὰ παρά τὸ ὁ ἀκόλουθον ἀκόλουθος τῶν ὁ προϲώπων ἁμαρτήϲεται , , γενόμενόν γίγνομαι γε γε μὴν μήν ἐν ἐν γένουϲ ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία καὶ καί πτώϲεωϲ καὶ καί ἀριθμοῦ ἀριθμός οὐκέτι οὐκέτι ϲυνοιϲθήϲέται παρὰ παρά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ τῶν ὁ προκειμένων · · ἐμὲ γὰρ γάρ αὐτόν αὐτός καὶ καί ἡμᾶϲ αὐτούϲ . . — — ϲαφὲϲ δὲ δέ πάλιν πάλιν καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀντωνυμιῶν , , αἳ ὁ ὅς γένοϲ οὐ οὐ διακρίναϲαι ἀκώλυτον ἀκώλυτος ἔχουϲι τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖϲ τριϲὶ γένεϲιν ὑπαγωγήν ὑπαγωγή · · φαμὲν φημί γοῦν γοῦν ϲὺ αὐτόϲ ἢ τίη ϲὺ αὐτή αὐτός καὶ καί ἔτι ἔτι ἐμοὶ αὐτῷ αὐτός καὶ καί ἐμοὶ αὐτῇ αὐτός , , καὶ καί οὐ οὐ κακία κακία τὸ ὁ τοιοῦτο , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἐνεχώρει ἐγχωρέω τὸ ὁ δυνάμενον ἐλέγξαι ἐλέγχω τὴν ὁ κακίαν κακία . . — ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ οὗτοϲ καὶ καί ὅδε ὅδε · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἀκώλυτον ἀκώλυτος τὸ ὁ δ᾿ ἐγώ καὶ καί οὗτοϲ ἐγώ , , καθὼϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον . . — λύεται λύω δὲ δέ κἀκεῖνο τὸ ὁ ἄπορον ἄπορος , , ὡϲ τὸ ὁ ὅς ἑαυτούϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί πρῶτον πρῶτος πρότερος ϲυνέτεινεν · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί ἂν ἄν ἐν ἐν κακίᾳ κακία , , εἰ εἰ διηλέγχετο διελέγχω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐμαυτούϲ ὡϲ παρὰ παρά τὸ ὁ πρόϲωπον ἡμαρτημένον ἁμαρτάνω . . ἀνεξέλεγκτον ἀνεξέλεγκτος οὖν οὖν καθεϲτὼϲ ἀδεεϲτέραν τὴν ὁ ϲύνταξιν κατὰ κατά τῶν ὁ προϲώπων ἐποιήϲατο . . Καὶ καί ἐπὶ ἐπί ῥημάτων ῥῆμα δὲ δέ ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ . . πᾶϲαι γοῦν γοῦν αἱ ὁ ἐγκλίϲειϲ , , μεριϲθεῖϲαι εἰϲ πρόϲωπα καὶ καί ἀριθμούϲ , , τὸ ὁ ἀκατάλληλον ϲυνελέγχουϲιν διὰ διά τῶν ὁ ἀριθμῶν ἀριθμός καὶ καί τῶν ὁ προϲώπων · · ἥ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἀπαρέμφατοϲ τούτων οὗτος ἀμοιρήϲαϲα ἐπιτρέχει ἐπιτρέχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί πάντα πᾶς τὰ ὁ πρόϲωπα καὶ καί ἅπανταϲ τοὺϲ ἀριθμούϲ , , γράφειν γράφω ἐμέ , , γράφειν γράφω ἡμᾶϲ , , γράφειν γράφω ϲέ , , γράφειν γράφω ὑμᾶϲ . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί πάλιν πάλιν οὐκ οὐ ἀμοιρεῖ διαθέϲεωϲ διαθέϲεωϲ ἢ ἤ χρόνων χρόνος , , παρὰ παρά τὴν ὁ τού . . των ἐναλλαγὴν τὸ ὁ ἀνακόλουθον ἐπιδείκνυται ἐπιδείκνυμι . . φυϲικώτερον δέ δέ πωϲ καὶ καί ψυχικῆϲ διαθέϲεωϲ ἡ ὁ ἔγκλιϲιϲ ἀμοιρήϲαϲα οὐκ οὐ ἐμποδίζεται ἐμποδίζω καὶ καί ἀντὶ ἀντί παϲῶν ἐγκλίϲεων παραλαμβάνεϲθαι , , προϲτιθεμένου τοῦ ὁ ἰδιώματοϲ τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ , , καὶ καί πάλιν πάλιν πᾶϲαν ἔγκλιϲ \ \ ν εἰϲ ταύτην οὗτος ὑποϲτρέφειν . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ γράφε δύναται δύναμαι ἴϲον εἶναι εἰμί τῷ τῷ γράφειν γράφω ϲοι προϲτάϲϲω , , ἀναγκαίωϲ καὶ καί τοῦ ὁ προϲτάϲϲειν ἐγκειμένου καὶ καί τοῦ ὁ ἀντωνυμικοῦ · · τούτων οὗτος γὰρ γάρ ἠμοίρει τὸ ὁ ὅς ἀπαρέμφατον · · περιπατοίηϲ — — εὔχομαί ϲε περιπατεῖν περιπατέω , , γράφειϲ — — ὁρίζομαί ϲε γράφειν γράφω . . πρόδηλοϲ καὶ καί ἡ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος μετάληψιϲ , , γράφοι Διονύϲιοϲ — — ηὔξατο εὔχομαι γράφειν γράφω Διονύϲιον , , γραφέτω γράφω Διονύϲιοϲι — — προϲέταξεν γράφειν γράφω Διονύϲιον . . διὰ διά τί τι μέντοι αἱ ὁ ϲυνοῦϲαι πτώϲειϲ εὐθεῖαι εὐθύς πλάγιοι πλάγιος γίνονται γίγνομαι , , ἀκριβώϲομεν ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ῥημάτων ῥῆμα , , ἐν ἐν ῷ ῷ καὶ καί διαληψόμεθα περὶ περί τῆϲ παρεπομένηϲ καθόλου καθόλου ϲυντάξεωϲ τῶν ὁ ἀπαρεμφάιῶν . . Παρὸν καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ μετοχῶν αὐτὸ αὐτός πιϲτώϲαϲθαι , , αἷϲ προϲδίδωϲι μὲν μέν ἡ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα μετάληψιϲ γένοϲ καὶ καί πτῶϲιν καὶ καί τὸν ὁ ἐν ἐν τούἔννοιαν . . ἀριθμόν ἀριθμός , , ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω δ᾿ αὖ αὖ τὴν ὁ προϲώπου διάκριϲιν καὶ καί ψυχικὴν ψυχικός ἔννοιαν ἔννοια . . καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος παρὰ παρά τὰ ὁ ἀφῃρημένα ἀφαιρέω οὐχ οὐ ἁμαρτάνομεν , , ἐν ἐν μὲν μέν προϲώποιϲγράψαϲ ἀνέϲτην , , γράψαϲ ἀνέϲτηϲ , , γράψαϲ ἀνέϲτη , , ἐν ἐν δὲ δέ ἐγκλίϲεϲι γράψαϲ ἀναϲταίην , , γράψαϲ ἀνάϲτηθι · · τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἐμμείναντα , , λέγω λέγω διάθεϲιν ἢ ἤ χρόνων χρόνος διαφοράν διαφορά , , τῷ τῷ ἀκαταλλήλῳ λόγῳ λόγος ὑποπίπτει ὑποπίπτω , , εἰ εἰ παρὰ παρά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ ϲυνταγείη . . Ὁμόλογον δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ ὁ ϲυνεμπεϲόντα ἢ ἤ κατὰ κατά γένοϲ ἢ τίη πτῶϲιν ἢ τίη πρόϲωπον ἢ ἤ τι τι τῶν ὁ δυναμένων τὴν ὁ ταὐτότητα ἀπενέγκαϲθαι κατὰ κατά φωνὴν φωνή ἀποϲτήϲεται τῆϲ τοῦ ὁ ἀκαταλλήλου ἀκατάλληλος κακίαϲ . . ἔϲθ᾿ ὅτε γὰρ γάρ ἐν ἐν οὐ οὐ δεούῃ ϲυντάξει καταγινόμενα μέτειϲιν ἐφ’ ἐπί ἑτέραν ἕτερος ϲύνταξιν ἐν ἐν λόγῳ λόγος δυναμένην παραλαμβάνεϲθαι διὰ διά τὸ ὁ ϲυγκεχυμένον τῆϲ φωνῆϲ . . ἔϲτω γάρ γάρ τι τι ϲοφόϲ ἢ τίη κλυτόϲ ἤ ἤ τι τι τῶν ὁ δυναμένων ὑπὸ ὑπό τριγένειαν τριγένεια πίπτειν πίπτω , , ἔϲτω δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ θεόϲ ἤ ἤ τι τι τῶν ὁ δυναμένων κατὰ κατά κοινότητα κοινότης μόνον μόνος ἀκούεϲθαι . . ἐφ᾿  ὧν ὅς ὅς2 τῆϲ ϲυντάξεωϲ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν θεόϲ , , κἂν ἐάν ἐπὶ ἐπί θηλυκοῦ τάϲϲηται , , ἀνενδοίαϲτον κατὰ κατά τὸ ὁ γένοϲ ἐϲτίν , , οὖ οὐ γε γε μὴν μήν τὸ ὁ κλυτόϲ ἢ τίη ἄγριοϲ ταὐτὸν αὐτός πείϲεται . . καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν γνωρίζεται γνωρίζω τὸ ὁ ὅς κλυτὸϲ Ἱπποδάμεια Ἱπποδάμεια { Β Β 742 } } καὶ καί ἄγριον ἄγριος ἄτην ἄτη { { T T 88 } } ἐν ἐν ὑπαλλαγῇ ὑπαλλαγή γένουϲ καθεϲτῶτα . . — — Δι᾿ ὃ ὅς καὶ καί τὸ ὁ παρ’ παρά Ἀθηναίοιϲ μὰ μά τὼ θεώ θεός οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ θεώ θεός τὸ ὁ ϲχῆμα ἐπεδείξατο ἐπιδείκνυμι , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ ϲυνόντι ἄρθρῳ , , ὃ ὅς οὐ οὐ κοινωνοῦν κοινωνέω τῷ τῷ θηλυκῷ ἐδείκνυεν δείκνυμι ὡϲ καὶ καί τὸ ὁ θεόϲ νῦν νῦν ἀρρενικόν ἀρρενικός ἐϲτι · · δῆλον δῆλος γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ ἀφαιρεθείη ἀφαιρέω τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , καὶ καί τὰ ὁ τοῦ ὁ ϲχήματοϲ ἀποϲτήϲεται . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅμοιόν ὅμοιος ἐϲτι τῷ τῷ καλυψαμένω χρόα χρώς καλόν καλός { { Hesiod . . opp . . 198 } οὐδὲ οὐδέ τῷ τῷ οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐφ’ ἐπί ὑμετέρων ὑμέτερος ὀχέων ὄχος πληγέντε κεραυνῷ κεραυνός { { Θ Θ 455 } } , , εἴγε εἰ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος δι’ διά αὐτῶν αὐτός ἐπεδείξατο ἐπιδείκνυμι τὰ ὁ ϲχήματα , , τὸ ὁ δὲ δέ προκείμενον διὰ διά τῆϲ τοῦ ὁ ἄρθρου παραθέϲεωϲ . . Προφανὴϲ ὁ ὁ λόγοϲ ἐπὶ ἐπί ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ χρόνων χρόνος , , εἴγε εἰ τιϲ μὴ μή ἐνδεέϲτερον τὴν ὁ τούτων οὗτος διάκριϲιν γινώϲκοι . . τὸ ὁ ὅς γράφω καὶ καί ἔγραφον γράφω ὁμόλογον ὁμόλογος ὅτι ὅτι2 ὅτι χρονικῶϲ διαφέρει διαφέρω , , καὶ καί οὐχ οὐ οἷόν τε τε φάναι φαίνω ἐχθὲϲ γράφω , , ἐπί ἐπί γε γε μὴν μήν παρατατικοῦ ἐχθὲϲ ἔγραφον γράφω . . ὁμόλογον δὲ δέ κἀκεῖνό ἐϲτιν , , ὡϲ τοῦ ὁ γράφω ἡ ὁ μετοχὴ μετοχή γράφων ἐϲτίν , , καὶ καί οὐχ οὐ οἷόν τε τε ἦν εἰμί φάναι φημί ἐχθὲϲ γράφων γράφω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ἐχθὲϲ γράφω . . ἀλλ᾿ οὖν οὖν γε γε παρεδέξατο παραδέχομαι παραδείκνυμι ἡ ὁ μετοχὴ μετοχή τὸ ὁ ἐπίρρημα , , καθὸ ϲυνέμπτωϲιν ἐπεδέχετο ἐπιδέχομαι τὴν ὁ τοῦ ὁ παρατατικοῦ · · φαμὲν φημί γοῦν γοῦν οὕτωϲ , , ἔγραφον ἔγραφον καὶ καί ἠνιώμην , , ἐφ’ ἐπί ἧϲ ϲυντάξεωϲ ἡ ὁ μετάληψιϲ γενήϲεται γράφων γράφω ἠνιώμην . . — Ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀπαρεμφάτων . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τὸ ὁ γράφειν γράφω , , μεταληφθὲν ἐξ ἐκ ἐνεϲτῶτοϲ καὶ καί παρατατικοῦ κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός φωνήν φωνή , , ἐν ἐν τῇ ὁ προκειμένῃ ϲυντάξει τῶν ὁ ἐπιρρημάτων κατάλληλον κατάλληλος ἀποτελεῖ ἀποτελέω λόγον λόγος οἶόν οἶος τε τε γὰρ γάρ φάναι φημί ϲυνέβη ἐχθὲϲ γράφειν γράφω Ἀπολλώνιον Ἀπολλώνιος καὶ καί ϲυνέβη ϲήμερον γράφειν γράφω . . οὔ οὐ γε γε μὴν μήν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἕνα χρόνον χρόνος ὑπαγορευόντων τὸ ὁ τοιοῦτον ἂν ἄν εὕροιϲ , , λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ γράψειν γράφω , , γράψειν γράφω ἐχθέϲ · · ἐπί ἐπί γε γε μὴν μήν πάλιν πάλιν τοῦ ὁ ἀϲυνεμπτώτου , , λέγω λέγω τοῦ ὁ ὅς γράψαι γράφω , , ϲυνέβη ἐχθὲϲ γράψαι γράφω Ἀπολλώνιον Ἀπολλώνιον . . Ἔϲτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί διαθέϲεωϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι . . τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ καλούμενα καλέω μέϲα ϲχήματα ϲυνέμπτωϲιν ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι ἐνεργητικῆϲ καὶ καί παθητικῆϲ διαθέϲεωϲ , , ὥϲ γε γε ἀκριβέϲτερον ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι ἐν ἐν τῇ ὁ δεούϲῃ ϲυντάξει τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν οὐ οὐ παρὰ παρά τὰϲ διαθέϲειϲ ἁμαρτάνεται ἁμαρτάνω . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐλουϲάμην καὶ καί ἐποιηϲάμην καὶ καί ἐτριψάμην τρίβω καὶ καί τὰ ὁ τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος ἔχει ἔχω ἐκδηλοτάτην τὴν ὁ ϲύνταξιν ὁτὲ ὅτε μὲν μέν ἐνεργητικήν , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ παθητικήν παθητικός , , εἴγε τὸ ὁ ἔτριψα τρίβω τοῦ ὁ ἐτριψάμην τρίβω διαφέρει διαφέρω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἔλουϲα τοῦ ὁ ἐλουϲάμην , , παράκειται παράκειμαι δὲ δέ τῷ τῷ ἐποίηϲα τὸ ὁ ἐποιηϲάμην καὶ καί ἔτι ἔτι τῷ τῷ προῆκα προίημι τὸ ὁ ὅς προηκάμην προίημι . . οἵ ὁ γε γε μὴν μήν ἀπειρότερον ἄπειρος περὶ περί τὰϲ τούτων οὗτος διαφορὰϲ καταγινόμενοι οἴονται οἴομαι ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε παθητικὰϲ διαθέϲειϲ ἀντὶ ἀντί ἐνεργητικῶν παραλαμβάνεϲθαι , , οὐ οὐ μικρὸν μικρός ἁμάρτημα ἁμάρτημα προϲάπτοντεϲ τοῖϲ λόγοιϲ . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀντὶ ἀντί ἐνεργητικοῦ παθητικῷ παθητικός χρῆϲθαι λόγου λόγος ἐϲτὶν τοῦ ὁ ἀκαταλλήλου ἀκατάλληλος · · οὐκ οὐ ἂν ἄν γοῦν γοῦν τιϲ τὸ ὁ φύϲει ἐνεργητικὸν ἐνεργητικός ἢ τίη τὸ ὁ ὅς φύϲει παθητικὸν παθητικός εὕροι εὑρίσκω ἂν ἐάν ἐν ἐν ὑπαλλαγῇ ὑπαλλαγή τῶν ὁ διαθέϲεων , , λέγω λέγω τὸ ὁ ἐποίηϲα ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ἐποιήθην ποιέω ἢ τίη τὸ ὁ ὅς ἐποιήθην ποιέω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ἐποίηϲα . . ὁμόλογον ὁμόλογος οὖν οὖν τὸ ὁ ὅς ἀμφοτέρω ἀμφότερος κεκοπώϲ { { N N 60 } } ἢ ἤ πεπληγὼϲ ἀγορῆθεν ἀγορά ἀγορῆθεν { { B B 264 } } ἢ τίη ῥάβδῳ ῥάβδος πεπληγυῖα πλήσσω { { κ κ 238 } } ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι ῥα ἄρα θνῄϲκονταϲ ὁρᾶτο ὁράω { { A A 56 } } , , τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος , , ὡϲ διὰ διά τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω λόγον λόγος τῆϲ μεϲότητοϲ οὐκ οὐ ἀνθυπήλλακται κατὰ κατά τὴν ὁ διάθεϲιν , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ δέοντα λόγον λόγος τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἐπ’ ἐπί ἀμφοτέραϲ τὰϲ διαθέϲειϲ ἔφθαϲαν . . Ἔcτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί ϲυνεμπτώϲεωϲ προϲώπων ταὐτὸν ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ νικῶ νικάω πρώτου πρῶτος πρότερος ὂν εἰμί προϲώπου οὐ οὐ μετελεύϲεται ἐπὶ ἐπί δευτέρου , , καθ’ κατά οὗ οὗ ἔχει ἔχω δεύτερον δεύτερος τὸ ὁ νικᾷϲ · · ἀλλ᾿ ἐπεὶ ἐπεί πάλιν πάλιν προϲτακτική τιϲ τιϲ προφορὰ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος προϲώπῳ ἀναμένει ἀναμένω τὴν ὁ φωνήν φωνή , , κἂν ἐάν ἐπὶ ἐπί δευτέρου τιθῆται , , καταλληλότητα ἀναδέχεται ἀναδέχομαι , , ὡϲ ἔφαμεν , , γενόμενον γίγνομαι προϲτακτικόν . . μέτειϲιν ὁ ὁ λόγοϲ καὶ καί μέχρι μέχρι τοῦ ὁ τρίτου , , ὃ ὅς δύναται δύναμαι περιγράφεϲθαι τῆϲ ϲυνεμπτώϲεωϲ διὰ διά τὴν ὁ προϲιοῦϲαν τοῦ ὁ ῑ γραφήν · · ὅμωϲ γοῦν γοῦν ἀκουόμενον ἀκούω ϲυνεμπίπτει τῇ ὁ ὅς τῇ πρὸϲ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος προφορᾷ , , καὶ καί ἔϲτιν ἐν ἐν τῷ ὁ δέοντι δέω δέω2 δεῖ λόγῳ λόγος , , ἐὰν ἐάν ἡ ὁ ἐπακολουθοῦϲα αὐτῷ αὐτός ἔγκλιϲιϲ ϲυνῇ , , λέγω λέγω ἡ ὁ εὐκτική εὐκτικός , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ παρ’ παρά Ἀλκμᾶνι νικῷ δ᾿ ὁ ὁ κάρρων { { frgm . . 89 B4 } } , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐν ἐν τῷ ὁ Ὁμηρικῷ τρυπῷ δόρυ δόρυ νήϊον νήϊος νήιος ἀνήρ ἀνήρ { { ι ι 384 } } . . ϲαφὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ὁριϲτικῇ ἐγκλίϲει ἀκατάλληλόν ἐϲτιν , , ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ εὐκτικῇ κατάλληλον , , ὥϲ γε γε καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν νικῶ νικάω ἐγώ πρὸϲ τὸ ὁ νικῶ νικάω ϲύ . . ὁριϲτικὸν γὰρ γάρ ὂν ἀκατάλληλόν ἐϲτιν , , χρὴ χρή γὰρ γάρ νικᾶϲ ϲύ , , προϲτακτικὸν δὲ δέ κατάλληλον κατάλληλος . . Ἀπόχρη τὸ ὁ παράδειγμα παράδειγμα εἰϲ ἀφορμὴν ἀφορμή τῶν ὁ παραπληϲίων τοῖϲ ἀνελλειπέϲτερον κεκλικόϲι τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα . . Ἔϲτι καὶ καί ἐξ ἐκ ἀριθμοῦ ἀριθμός τοῦ ὁ ἐν ἐν ὀνόμαϲιν ταὐτὸν ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ φίλων φίλος ἤ ἤ τι τις τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , γενικῆϲ ὂν εἰμί πληθυντικῆϲ τριγενείαϲ τε τε τῆϲ ὑπούϲηϲ , , ϲύνταξιν ἀπαιτήϲει κατὰ κατά τὴν ὁ ταὐτότητα τοῦ ὁ προϲώπου γενικῆϲ πληθυντικῆϲ , , οὐκ οὐ ἐν ἐν γένει γένος δυναμένην ἀκατάλληλον εἶναι εἰμί διὰ διά τὸ ὁ ϲυγκεχυμένον τοῦ ὁ γένουϲ ( ( οἷόν τε τε γὰρ γάρ φάναι φανή φίλων φίλος περιπατούντων καὶ καί φίλων φίλος περιπατουϲῶν ) ) , , ἔν ἐν εἰς γε γε μὴν μήν πτώϲει ἢ τίη ἀριθμῷ ἀριθμός , , εἰ εἰ φαίη φημί τιϲ φίλων φίλος περιπατοῦνταϲ ἢ τίη περιπατοῦντα περιπατέω · · οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν τῷ τῷ Φίλων Φίλων περιπατῶν περιπατέω ἢ ἤ περιπατεῖ περιπατέω , , ἐπεὶ ἐπεί πάλιν πάλιν εὐθεῖα εὐθύς ἑνικὴ ϲυνεμπέπτωκε . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ προφανὴϲ ὁ ὁ λόγοϲ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί ῥημάτων ῥῆμα . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἔλεγον λέγω καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος ἑνικά ἐϲτι πρώτου πρῶτος πρότερος προϲώπου , , ὅμοια ὅμοιος ὄντα ὄντα τῷ τῷ ἔγραψα γράφω , , ἔλεξα λέγω . . ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 εἴ εἰ τιϲ φαίη φημί ἔλεξα λέγω ἐκεῖνοι ἐκεῖνος , , ἀκατάλληλον λόγον λόγος παραϲτήϲει καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ πρώτου προϲώπου καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν τῷ ὁ ἔλεγον λέγω ἐκεῖνοι ἐκεῖνος · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἡ ὁ ϲυνέμπτωϲιϲ ἡ ὁ πρὸϲ τὸ ὁ τρίτον τρίτος πληθυντικὸν πληθυντικός τὸ ὁ ἀκατάλληλον παρῄτηται , , καθὸ δέουϲα ϲύνταξιϲ γέγονεν γίγνομαι ἡ ὁ πρὸϲ τὸ ὁ πληθυντικόν . . Ὑπεξῃρήϲθω τὰ ὁ Δωρικά · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ παρ’ παρά αὐτοῖϲ καταβιβαζομένη ὀξεῖα ἐπὶ ἐπί πληθυντικῶν πληθυντικός ἀφίϲτηϲι τὴν ὁ πρὸϲ τὸ ὁ ἑνικὸν ϲυνέμπτωϲιν . . Ἔϲτιν καὶ καί κατὰ κατά τὰϲ πτώϲειϲ τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος παραϲτῆϲαι . . τὰ ὁ γὰρ γάρ ἀναμεριϲθέντα εἰϲ πέντε πέντε πτώϲειϲ τὰϲ ἀνθυπαλλαγὰϲ τῶν ὁ πτώϲεων ἐμφανίζει ἐμφανίζω , , ἃϲ παραδεχόμεθα ἢ τίη κατὰ κατά τὸν ὁ τῶν ὁ ϲχημάτων λόγον λόγος , , ἐθιμώτερον διαλέκτου τὸ ὁ τοιοῦτον ἐνδειξαμένηϲ , , ἢ ἤ ἀπαραδέκτουϲ ποιούμεθα ποιέω κατὰ κατά τὸν ὁ τοῦ ὁ ἀκαταλλήλου ἀκατάλληλος λόγον λόγος . . οὐχ οὐ ὑποπίπτουϲα γὰρ γάρ ἀρχαικῇ χρήϲει , , ἀπειράκιϲ κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός παρειλημμένη τὸ ὁ ἠέλιόϲ θ᾿ , , ὃϲ πάντ᾿ ἐφορᾷϲ { { Γ Γ 277 } } , , δόϲ , , φίλοϲ { { ρ ρ 415 } } , , ῶ ῶ φίλτατ᾿ Αἴαϲ { { Soph . . Ai . . 977 et 996 } } , , ἄπειρα ἄπειρος τὰ ὁ τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος , , ἃ ὅς ὅς2 τὸ ὁ Ἀττικὸν Ἀττικός ϲχῆμα παραϲτήϲει , , καθότι , , ὡϲ ἔφαμεν , , ἡ ὁ κλητικὴ ἕτερον ἕτερος τέλοϲ ἀπῄτει ἀπαιτέω . . ἢ τίη ἀντεϲτραμμένωϲ , , ὅτε ὅτε ἡ ὁ κλητικὴ ἀντ᾿ εὐθειῶν εὐθεῖα παραλαμβάνεται παραλαμβάνω κατὰ κατά Μακεδονικὸν ἔθοϲ ἢ ἤ Θεϲϲαλικόν , , ὡϲ οἱ ἕ πρὸ πρό ἡμῶν ἐγώ τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπιϲτώϲαντο , , αὐτὰρ ὁ ὁ αὖτε αὖτε Θυέϲτ᾿ Ἀγαμέμνονι Ἀγαμέμνων { { B B 107 } } , , ϲυνελέγχοντοϲ καὶ καί τοῦ ὁ ἄρθρου τὴν ὁ παραλλαγὴν παραλλαγή τῆϲ πτώϲεωϲ . . Ἀλλ᾿ ὁπηωίκα ἡ ὁ κλητικὴ καὶ καί ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς ϲυνεμπίπτει , , εὐθέωϲ καὶ καί τὰ ὁ προκείμενα τῶν ὁ ϲχημάτων ἀφίϲτανται · · οὐδετέρα γὰρ γάρ τῶν ὁ πτώϲεων εἰϲ ἔλεγχον ἔλεγχος τοῦ ὁ ϲχήματοϲ δύναται δύναμαι παραλαμβάνεϲθαι , , οὔθ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ κλητικὴ ἀντ᾿ εὐθείαϲ , , οὐθ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς ἀντὶ ἀντί κλητικῆϲ . . Καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ϲυνέμπτωϲιν Τρύφων ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί προϲώπων { { p p 32 Vels . . αἴτιοϲ ἀφορμῆϲ ἐγένετο γίγνομαι τοῖϲ ἐθέλουϲιν πρὸϲ αὐτὸν αὐτός ἀντιλέγειν ἀντιλέγω , , οὐ οὐ παραδεξάμενοϲ τὴν ὁ ϲυνέμπτωϲιν τῆϲ εὐθείαϲ καὶ καί τῆϲ κλητικῆϲ ἐπὶ ἐπί τῆϲ ϲύ ἀντωνυμίαϲ . . φηϲὶν γὰρ γάρ μόνηϲ εἶναι εἰμί κλητικῆϲ διὰ διά ϲύνταξιν τὴν ὁ πρὸϲ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα · · « « ὡϲ γάρ γάρ φαμεν φημί Ἀρίϲταρχε γράφε γράφω καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί ὁριϲτικῆϲ προφορᾶϲ Ἀρίϲταρχε ἀναγινώϲκειϲ ἢ ἤ καὶ καί κατ’ κατά ἐπερώτηϲν , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί τὸ ὁ ϲὺ γράφε ἢ ἤ ϲὺ γράφειϲ τὴν ὁ κλητικὴν ὁμολογεῖ ὁμολογέω » » . . κἀκεῖνο δὲ δέ παρατίθεται παρατίθημι , , ὡϲ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν εὐθεῖα εὐθύς ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος προϲώπῳ νοεῖται νοέω , , γε γε μὴν μήν κλητικὴ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος , , οὗ οὗ ἐϲτι καὶ καί ἡ ὁ ϲύ · · καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τῆϲ κλητικῆϲ . . πιϲτοῦταί τε τε πρὸϲ τοὺϲ ζητήϲανταϲ , , πῶϲ ἄν ἄν ϲυϲταίη κλητικὴ εὐθείαϲ μὴ μή οὔϲηϲ , , τῷ τῷ καὶ καί εὐθείαϲ μὲν μέν οὔϲηϲ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω κλητικὴν ἐπὶ ἐπί τῆϲ ἐκεῖνοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ αὐτόϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὅς οὐ οὐ δυναμένων κλητικὴν ἐπιδέξαϲθαι . . Τὴν ὁ πρὸϲ αὐτὸν αὐτός ἀντίρρηϲιν γενομένην γίγνομαι ἐπιτομώτερον ἐκθηϲόμεθα , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἔτι ἔτι προϲτιθέντεϲ , , ὡϲ μᾶλλον μᾶλλον παρακινδυνεύεται ἡ ὁ ϲύ ἀντωνυμία κατὰ κατά τὴν ὁ τῆϲ κλητικῆϲ ϲύνταξιν ὡϲ οὐ οὐ δεόντωϲ παρειλημμένη ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός κατὰ κατά τὴν ὁ τῆϲ εὐθείαϲ ; ; ύταξιν . . ἔχει ἔχω δὲ δέ τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος οὕτωϲ . . — — 1 . . Τὸ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μάτην μάτην ἡ ὁ ἐν ἐν τοῖϲ ὀνόμαϲιν εὐθεῖα εὐθύς παραβάλλεται παραβάλλω τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐξαίρετον ἐξαιρετός ἔϲχεν ἡ ὁ ἀντωνυμία , , τὸ ὁ ὅς καὶ καί ἐν ἐν πρώτῳ καὶ καί ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος προϲώπῳ ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα παραλαμβάνεϲθαι , , οὐ οὐ δυναμένων τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα τὸ ὁ τοιοῦτον ἀναδέξαϲθαι , , καθὼϲ παρεϲτήϲαμεν . . — 2 . . Ἀλλ᾿ εἰ εἰ καθὸ δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον , , διὰ διά τοῦτο οὗτος κλητική , , οὐδὲν κωλύει κωλύω καὶ καί τὰϲ ὑπολοίπουϲ τῶν ὁ πλαγίων πλάγιον πλάγος κατὰ κατά δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον κλητικὰϲ εἶναι εἰμί · · καθάπερ καθά οὖν οὖν ἐκεῖναι ἐκεῖνος ἀντ᾿ ὀνομάτων ὄνομα ἐν ἐν πλαγίᾳ πτώϲει κεκλιμένων παρελήφθηϲαν , , οὕτωϲ καὶ καί ἡ ὁ ϲύ ἀντ᾿ εὐθείαϲ . . — — 3 . . Εἰ τὸ ὁ ὅς ϲοὶ ὄντι εἰμί ἀγαθῷ ἀγαθός καὶ καί ϲὲ ὄντα εἰμί ἀγαθόν ἀγαθός τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός πτώϲεων , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ὅς ϲὒ ὢν εἰμί ἀγαθόϲ . . — — 4 . . Εἰ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα μιᾶϲ ϲυντάξεωϲ ἔχεται ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι ὀρθῆϲ καὶ καί τὸ ὁ ἐκεῖνόϲ ἐϲτιν ὀρθῆϲ , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ὅς ϲὺ εἶ εἶμι εἰμί τῆϲ αὐτῆϲ πτώϲεωϲ . . 5 . . Εἰ τὸ ὁ εἶ οὐδέποτε οὐδέποτε κλητικῇ ϲυντάϲϲεται , , εὐθείᾳ εὐθύς δέ δέ , , Ἀρίϲταρχοϲ εἶ εἶμι εἰμί , , γραμματικὸϲ εἶ εἶμι εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν Ἀρίϲταρχε εἶ οὐδὲ οὐδέ γραμματικὲ εἶ εἶμι εἰμί , , πῶϲ οὐ οὐ δοθήϲεται ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ϲὺ εἶ εἶμι εἰμί ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα ϲυντάξει ἐϲτίν ; ; ( ( οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀληθέϲ ἐϲτιν , , ὡϲ ἁπάντοτε αἱ ὁ εὐθεῖαι εὐθύς τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἐν ἐν τρίτοιϲ καταγίνονται , , καθὼϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὑπαρκτικὰ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα τὰϲ εὐθείαϲ ϲυνεγκλείει εἰϲ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον ) ) . . 6 . . Εἴπερ τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος πρόϲωπα πληθυντικὰ ὄντα εἰμί ϲύλληψιν ἀναδέχεται ἀναδέχομαι δευτέρου καὶ καί τρίτου τῶν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός πτῶϲιν , , ἡνίκα ἡνίκα φαμὲν φημί κατὰ κατά μὲν μέν μεριϲμὸν ἐμοὶ καὶ καί ϲοὶ καὶ καί Διονυϲίῳ ἐλάληϲεν Τρύφων , , κατὰ κατά δὲ δέ ϲύλληψιν ἡμῖν ἐγώ ἐλάληϲεν Τρύφων , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός , , πῶϲ οὐκ οὐ ἂν ἄν δοθείη δίδωμι τὸ ὁ ὅς ἐγὼ καὶ καί ϲὺ καὶ καί Τρύφων ἐν ἐν ταῖϲ αὐταῖϲ πτώϲεϲιν καταγίνεϲθαι ϲυνόντοϲ πάλιν πάλιν τοῦ ὁ κατὰ κατά ϲύλληψιν πληθυντικοῦ ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα , , ἡμεῖϲ παραγινόμεθα παραγίγνομαι . . 7 . . Ἔcτιν κἀκ ἐκ τῆϲ ϲυντάξεωϲ τῶν ὁ ϲυνδέϲμων παραϲτῆϲαι . . ϲυνδεόμενα τὰ ὁ πτωτικὰ κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός κοινότητα κοινότης τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα πάντωϲ καὶ καί τῆϲ αὐτῆϲ πτώϲεωϲ ἔχεται ἔχω , , ἢ ἤ ἐμοὶ χαρίζεται χαρίζω χαρίζομαι Τρύφων Τρύφων ἢ τίη ϲοὶ ἢ ἤ Διονυϲίῳ , , ἢ ἤ ἐμοῦ ἀκούει ἀκούω Τρύφων ἢ ἤ ϲοῦ Θέωνοϲ , , καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ παρεμπῖπτον παρεμπίπτω ἀλλότριον ἀλλότριος τῆϲ πτώϲεωϲ ἢ ἤ ϲολοικιϲμὸν ποιήϲει ἢ τίη παρέμπτωϲιν ἑτέρου ἕτερος ῥήματοϲ · · ἢ τίη ἐμοῦ ἐμός ἀκούει ἀκούω Τρύφων ἢ τίη ϲοῦ ἢ τίη Δίωνοϲ , , διὰ διά τὴν ὁ κοινότητα κοινότης τοῦ ὁ ῥήματοϲ , , ἐπεὶ ἐπεί οἷόν τε τε φάναι φαίνω ἢ ἤ ἐμοῦ ἀκούει ἀκούω Τρύφων ἢ ἤ ϲοὶ ὁμιλεῖ ὁμιλέω . . ὁμολόγωϲ οὖν οὖν ἑνὸϲ ὄντοϲ τοῦ ὁ ὅς ῥήματοϲ καὶ καί λόγου λόγος καταλλήλου κατάλληλος ὄντοϲ δίδοται δίδωμι καὶ καί τὰϲ αὐτὰϲ πτώϲειϲ εἶναι εἰμί . . ἢ τίη ἐγώ οὖν οὖν ἀπέρχομαι ἀπέρχομαι ἢ ἤ ϲὺ ἤ ἤ Διονύϲιοϲ · · καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν ἀκατάλληλοϲ ὁ ὁ λόγοϲ , , εἴη εἰμί ἂν ἐάν καὶ καί τὸ ὁ ὅς ϲύ ϲύ ἑτέραϲ πτώϲεωϲ , , εἰ εἰ δὲ δέ κατάλληλοϲ , , δίδοται δίδωμι τὸ ὁ ὅς καὶ καί εὐθείαϲ εἶναι εἰμί . . — — 8 . . Ἀλλ᾿ οὐδ᾿ ἐκεῖνο ἐκεῖνος δίδωμι δίδωμι , , ὡϲ καὶ καί τὸ ὁ ϲὺ γράφειϲ ἔχει ἔχω ἐν ἐν κλητικῇ ϲυντάξει . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ τοιοῦτον οὐ οὐ παραϲτήϲει τὸ ὁ ὅς ϲύ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί εὐθείαϲ , , ἀλλ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί κλητικῆϲ · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἑνούμενον εὐθείαϲ ἐϲτίν , , ὅμοιον ὅμοιος τῷ τῷ ἐγὼ γράφω γράφω κἀκεῖνοϲ γράφει γράφω , , ἐπεχόμενον δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ϲύ καὶ καί ἐπιϲτρέφον τὸ ὁ προϲφωνούμενον κλητικὴν ὁμολογήϲει οὐ οὐ δεόντωϲ παρειλημμένην παραλαμβάνω κατὰ κατά τὸ ὁ ἀντωνυμικὸν ἔθοϲ . . ἐδείξαμεν δείκνυμι γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δυναμένων τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα παραλαμβάνεϲθαι ἐπενοήθη ἐπινοέω τὸ ὁ ὅς μόριον μόριον · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ κλητικὴ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα φθάνει φθάνω κατὰ κατά δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον , , καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν κλητικῇ περιϲϲὴ ἡ ὁ ἀντωνυμία ἐϲτίν . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω ἀπολογίαν ἀπολογία ἥνπερ ὅς ἔϲχον αἱ ὁ κατὰ κατά τρίτον τρίτος πρόϲωπον ἀντωνυμίαι , , ὡϲ δυναμένων τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα παρα λαμβάνεϲθαι περιϲϲαὶ αὗται οὗτος ἐγένοντο γίγνομαι · · ἐφ’ ἐπί ὧν ἦν εἰμί ὁ ὁ λόγοϲ ὡϲ ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ δείξεωϲ ἢ ἤ τῆϲ ἀναφορᾶϲ παρειλημμέναι εἰϲίν , , καθὸ ἠδυνάτει πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ τοιοῦτον ἐμφανίϲαι . . παραλαμβανομένη γὰρ γάρ ἡ ὁ ϲύ κατὰ κατά κλητικὴν οὔτε οὔτε ἀναφορὰν ἀναφορά ἠδύνατο δύναμαι παραϲτῆϲαι , , δευτέρου δεύτερος γὰρ γάρ προϲώπου , , οὔτε οὔτε τὴν ὁ δεῖξιν , , καθὸ καθό οἱ ὁ προϲφωνούμενοι ἐπιϲτρέφονται καὶ καί οὐ οὐ δείκνυνται , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοὺϲ μὴ μή ὑπ’ ὑπό ὄψιν ὄψις πίπτονταϲ φθάνει φθάνω ἡ ὁ κλητική . . οἵ ὁ ὅς γ᾿ οὖν οὖν προϲφωνούμενοι διὰ διά τῆϲ ἀντωνυμίαϲ δυϲαναϲχέτωϲ ἔχουϲιν , , ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπιζητοῦντεϲ τὸ ὁ ἴδινο ὄνομα ὄνομα , , καίπερ καίπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ϲυζύγων ἀντωνυμιῶν τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος παρεπομένου · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐνεχώρει ἐγχωρέω ἡ ὁ ὀνοματικὴ θέϲιϲ , , καθὼϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι . . Πῶϲ οὖν οὖν ἡ ὁ οὐ οὐ δεόντωϲ παραλαμβανομένη ἀντωνυμία παρώϲεται μὲν μέν τὴν ὁ ἀναγκαίωϲ παρειλημμένην κατὰ κατά δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα πτώϲει , , αὐτὴ αὐτός δὲ δέ ἀποίϲεται τὸ ὁ ὅς μόνηϲ εἶναι εἰμί κλητικῆϲ ; ; Περιϲϲὸν οἶμαι οἴομαι ἐπειϲάγειν ἄλλαϲ ϲυντάξειϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀνενδοιάϲτωϲ ἀποδειχθέντοϲ . . Ἐκεὶνό γε γε μὴν μήν οὐ οὐ δοκεῖ δοκέω μοι παρέλκειν παρέλκω , , τὸ ὁ ὅς καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ὑπολοίπων ὑπόλοιπος κλητικῶν , , λέγω λέγω ἐν ἐν ἀντωνυμίαιϲ , , προϲδιαϲαφῆϲαι , , ὡϲ ὡϲ κατὰ κατά 10 τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός μὲν μέν λόγον λόγος καὶ καί αἱ ὁ δυϊκαὶ καὶ καί αἱ ὁ πληθυντικαὶ cύνειϲι καὶ καί ἐν ἐν κλητικῇ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπόντοϲ λόγου λόγος , , πάλιν πάλιν ἐν ἐν ὁμοφωνίᾳ οὖϲαι ταῖϲ κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς , , οὔ οὐ γε γε μὴν μήν ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἢ τίη τρίτῳ τρίτος , , καθότι οὔτε οὔτε ἑαυτόν ἑαυτοῦ τιϲ προϲκαλεῖται οὔτε οὔτε τὰ ὁ ἀπόντα καὶ καί κεχωριϲμένα τῶν ὁ προϲώπων · · κλητικὴ γὰρ γάρ παρόντοϲ προϲώπου πτῶϲίϲ ἐϲτιν , , τοϲαύτην ἔχοντοϲ ἀπόϲταϲιν ἐφ’ ἐπί ἣν ὅς ὅς2 ἂν ἐάν ἡ ὁ φωνὴ φωνή ϲυντείνειεν . . ὀρθῶϲ οὖν οὖν οὔτε οὔτε ἡ ὁ αὐτόϲ κλητικὴν ἔχει ἔχω , , ἄπεϲτι γάρ γάρ , , οὔτε οὔτε ἡ ὁ ἐκεῖνοϲ · · εἰϲ ἀπόϲταϲιν γὰρ γάρ προϲώπου ἐπενοήθη ἐπινοέω , , ἥτιϲ μάχεται μάχομαι τῷ τῷ ἰδιώματι ἰδίωμα τῆϲ κλητικῆϲ . . — — ἡ ὁ γοῦν γοῦν οὗτοϲ , , οὐ οὐ ταὐτὰ αὐτός ἐπιδεξαμένη ἐπιδέχομαι ἐπιδείκνυμι ταῖϲ προκειμέναιϲ ἀντωνυμίαιϲ , , δεόντωϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί κλητικῆϲ τίθεται τίθημι . . δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί μάτην μάτην κατεμέμψαντο τὴν ὁ τῶν ὁ ἀρχαίων ἀρχαῖος χρῆϲιν , , αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ὑπολαβόντεϲ ὡϲ τὸ ὁ τρίτον τρίτος πρόϲωπον ἐν ἐν ἀντωνυμίαιϲ ἀπαράδεκτόν ἐϲτι κλητικῆϲ πτώϲεωϲ . . ἦν εἰμί δὲ δέ οὐ οὐ τὸ ὁ τρίτον τρίτος , , τὸ ὁ δὲ δέ παρεπόμενον τῷ τῷ τρίτῳ τρίτος , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα τρίτου τρίτος ἐϲτὶν προϲώπου καὶ καί οὐκ οὐ ἀμοιρεῖ κλητικῆϲ πτώϲεωϲ . . Ἀκόλουθόν ἐϲτιν διαλαβεῖν διαλαμβάνω καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖϲ κτητικαῖϲ κλητικῶν . . Αἱ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος προϲώπου καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ παρεπομένου λόγου λόγος ϲυνίϲτανται καὶ καί ἔτι ἔτι τῆϲ ϲυνούϲηϲ χρήϲεωϲ . . οἷόν τε τε γὰρ γάρ προϲφωνεῖν τὰ ὁ ὑπακουόμενα κτήματα κτῆμα , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα πρὸϲ πρόϲωπον λέγεται λέγω κατὰ κατά τὰϲ τὰϲ ὑπαρκτικὰϲ ϲυντάξειϲ , , ἡμέτεροϲ ὑπάρχειϲ φίλοϲ , , ἐμὸϲ εἶ εἶμι εἰμί γνώριμοϲ . . ἀλλὰ ἀλλά πατὴρ πατήρ τεόϲ εἰμι εἰμί εἶμι { { π π 188 } ἔϲτι δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ χρήϲεωϲ , , ἡνίκα ἡνίκα ὁ ὁ Νέϲτωρ τοὺϲ ἰδίουϲ παῖδαϲ προϲφωνεῖ παῖδεϲ ἐμοί { { γ 475 } } , , καὶ καί ἔτι ἔτι παρὰ παρά Καλλιμάχῳ Καλλίμαχος ὦ ὦ ἐμαὶ τοῦ ὁ ἀπιόντοϲ ἄγκυραι ἄγκυρα { { fr . . 97 Schn . . } , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ ϲυλλαμβανούϲηϲ τοὺϲ ἄλλουϲ παῖδαϲ Ἀθηνᾶϲ ὧ ὧ πάτερ πατήρ ἡμέτερε ἡμέτερος Κρονίδη Κρονίδης { { Θ Θ 31 . . α 45 et 81 . . ω ω 473 } } . . Ἥ γε γε μὴν μήν κατὰ κατά τρίτον τρίτος ὑπὸ ὑπό μὲν μέν τοῦ ὁ λόγου λόγος ϲυνίϲταται · · οἷόν τε τε γὰρ γάρ τό ὁ ὅς τινοϲ τινοϲ κτῆμα κτῆμα προϲφωνεῖν , , ὡϲ ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κτητικῶν ὀνομάτων ὄνομα . . καὶ καί ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ἐν ἐν δυϲὶ τρίτοιϲ προϲώποιϲ καταγινόμενα ἔχει ἔχω χρῆϲιν τῆϲ κλητικῆϲ , , Ἀριϲτάρχειε , , Αἰάντειε , , Τελαμώνιε Τελαμώνιος . . ὅπερ ὅς ὅσπερ ἂν ἄν ϲυμβαίη καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν · · ϲυϲταίη γὰρ γάρ ἂν ἄν ἡ ὁ ϲφέτερε · · οὔ οὐ γε γε μὴν μήν τὰ ὁ τῆϲ χρήϲεωϲ ἐγένετο γίγνομαι ἡμῖν ἐμφανῆ ἐμφανής . . Τὰ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί δευτέρου δεύτερος προϲώπου οὐ οὐ μόνον μόνος ἡ ὁ χρῆϲιϲ κατέλειψεν καταλείβω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ λόγοϲ ἀδυνατεῖ ἀδυνατέω ϲυνέχειν , , οὐχ οὐ , , ὡϲ ὡϲ οἴεται οἴομαι Ἅβρων Ἅβρων , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διάφοροϲ ὁ ὁ ἐπ’ ἐπί αὐτοῖϲ ἀριθμὸϲ γενήϲεται . . « τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὑμέτερε » » , , φηϲί , , « « πληθυντικὸν πληθυντικός μὲν μέν ἀκουϲθήϲεται κατὰ κατά τὸν ὁ κτήτορα κτήτωρ , , ἑνικὸν δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ κτῆμα κτῆμα · · καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι δώϲει τὸ ὁ ὑπάρξαι ὑπάρχω κλητικὴν δευτέρου δεύτερος προϲώπου ἰϲαρίθμου καθεϲτώϲηϲ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ , , εἴ εἰ τιϲ φαίη φημί ὦ ὦ ὑμέτεροι ὑμέτερος » » . . ἔϲτιν οὖν οὖν αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ μὴ μή ϲυνίϲταϲθαι τὴν ὁ ἀντωνυμίαν τὸ ὁ διάφορον διάφορος τῆϲ πτώϲεωϲ , , ἔχοντοϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος οὕτωϲ . . πᾶν πᾶς πρόϲωπον πληθυντικὸν πληθυντικός ϲυνέϲτηκεν ἐξ ἐκ ἑνικῶν ἑνικός ὁμοιοπτώτων , , ἐάν ἐάν τε τε κατὰ κατά ϲύλληψιν διαφόρων διάφορος προϲώπων , , ἐάν ἐάν τε τε καὶ καί ἐξ ἐκ ὁμοειδῶν ϲυνεϲτήκῃ . . διαφόρων διάφορος μὲν μέν οὖν οὖν προϲώπων , , ἐμὲ καὶ καί ϲὲ καὶ καί τοῦτον οὗτος ἐθεάϲατο Τρύφων , , ὃ ὅς γενήϲεται ἡμᾶϲ ἐθεάϲατο Τρύφων Τρύφων · · ἐμοὶ καὶ καί ϲοὶ καὶ καί τοῖϲ περὶ περί Διονύϲιον ἐλάληϲεν Τρύφων , , ὃ ὅς γενήϲεταιι ἡμῖν ἐλάληϲεν ἐκ ἐκ δὲ δέ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός προϲώπων ϲὲ καὶ καί ϲὲ ἐθεάϲατο Δίων Δίων — — ὑμᾶϲ ἐθεάϲατο Δίων Δίων , , τοῦτον οὗτος καὶ καί τοῦτον οὗτος μέμφομαι μέμφομαι — — τούτουϲ μέμφομαι μέμφομαι . . δεδομένου δὲ δέ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος δίδοται δίδωμι κἀκεῖνο , , ὡϲ πάντα πᾶς τὰ ὁ δεύτερα δεύτερος πρόϲωπα προϲφώνηϲιν ἔχει ἔχω τὴν ὁ πρὸϲ αὐτά αὐτός , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὑμῶν ὑμός , , ὑμᾶϲ . . τὸ ὁ ὅς δὴ δή οὖν οὖν ὑμέτεροι ὑμέτερος δευτέρουἐϲτὶν προϲώπου κατ’ κατά ἄμφω ἄμφω τὰ ὁ πρόϲωπα · · καὶ καί γὰρ γάρ προϲφωνοῦνται οἱ ὁ κτήτορεϲ ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ τῆϲ ἐγκειμένηϲ ἐγκειμένηϲ ἀντωνυμίαϲ , , καὶ καί τὰ ὁ κτήματα κτῆμα ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ ἐγγενομένηϲ κλητικῆϲ . . ἀμφότερα ἀμφότερος οὖν οὖν δεύτερα δεύτερος καθεϲτῶτα διάφορά ἐϲτιν κατὰ κατά τὰϲ πτώϲειϲ , , εἴγε εἰ γενικὴ γενικός μὲν μέν ἔγκειται ἔγκειμαι τῶν ὁ κτητόρων , , κλητικὴ δὲ δέ τῶν ὁ κτημάτων κτῆμα . . δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί οὐκ οὐ ἀπερειδόμενοι μόνον μόνος πρὸϲ τὴν ὁ χρῆϲιν περιγράφομεν περιγράφω τὰϲ ἀντωνυμίαϲ , , πρὸϲ δὲ δέ τὸν ὁ ἐκτεθειμένον λόγον λόγος . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ χρῆϲιϲ τῆϲ ἐμόϲ τὸ ὁ κλητικὸν παρέωϲται , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί ὁμόφωνον ὁμόφωνος αἰτιατικῇ τῇ ὁ ὅς τῇ ἐμέ . . καὶ καί ἴϲωϲ τοῦτο οὗτος αἴτιον αἴτιος ἐγίνετο γίγνομαι τῆϲ ἐλλείψεωϲ , , καθὸ παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω ἔμφαϲιν ἀκαταλλήλου ἀκατάλληλος λόγου λόγος παριϲτάνει . . δεόντωϲ γ᾿ οὖν οὖν Ἀττικῷ Ἀττικός ϲχήματι ϲυνεχρήϲατο ὁ ὁ ποιητὴϲ κατεπείξαντοϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος παραλαβεῖν παραλαμβάνω τὸ ὁ κλητικὸν ϲχῆμα ἐν ἐν τῷ ὁ γαμβρὸϲ ἐμὸϲ θύγατέρ τε τε { { τ τ 406 } } . . πῶϲ ἄρ᾿ οὐ οὐ δοθείη δίδωμι καὶ καί διὰ διά τὸν ὁ προεκκείμενον λόγον λόγος καὶ καί διὰ διά τὰ ὁ ϲυνυπάρχοντα αὐτῷ αὐτός ἑνικὰ κατὰ κατά γένοϲ , , οὐδετέρωϲ μὲν μέν τέκνον τέκνον ἐμόν ἐμός { { λ λ 155 } } , , θηλυκῶϲ δὲ μῆτερ μήτηρ ἐμή ἐμός { { λ λ 164 } } ; ; τούτων οὗτος γὰρ γάρ ὑπαρχόντων ὑπάρχω ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὸ ὁ ἀρϲενικὸν ϲυνυπάρχειν . . Εἴρηται ἡμῖν περὶ περί ϲυνεμπτώϲεωϲ τῆϲ τῆϲ ἐμοῦ , , πότε πότε κτητική κτητικός ἐϲτι καὶ καί πότε πότε ποτε πρωτόἡνίκα καὶ καί περὶ περί τῆϲ ζηνοδοτείοιυ γραφῆϲ διαλαμβάνομεν . . — πρόδηλόϲ τέ ἐϲτι καὶ καί ἡ ὁ ἐμοί ἀντωνυμία ϲυνεμπίπτουϲα πληθυντικῇ ϲυνάρθρῳ καὶ καί δοτικῇ ἑνικῇ κατὰ κατά πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερον δεύτερος , , οὐ οὐ μὴν μήν κατὰ κατά τρίτον τρίτος · · ὀρθοτονομένη γὰρ γάρ ἡ ὁ ἑνικὴ περιϲπᾶται , , ἣ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν κτητικὴ κτητικός ὀξύνεται ὀξύνω . . ϲαφὲϲ δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐγκλιθεῖϲαι αἱ ὁ πρωτότυποι ἀποβάλλουϲι τὴν ὁ ϲυνέμπτωϲιν . . δι’ διά ὃ ὅς κἀκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ ἀνάγνωϲμα οὐκ οὐ ἐγκλινόμενον τὴν ὁ κτητικὴν κτητικός ἀντωνυμίαν ϲημαίνει , , οἱ ὁ δὲ δέ οἳ ὁ ὅς ἐβλάφθηϲαν { { Ψ Ψ 387 } } · · ἐγκλιτικῶϲ γε γε μὴν μήν ἀναγνωϲθέν , , ἡνίκα ἡνίκα ὀξύνομεν τὴν ὁ δέ δέ ϲυλλαβήν , , ἔθοϲ τηρεῖ τηρέω Ὁμηρικὸν Ὁμηρικός τὸ ὁ δοτικὴν ἀντὶ ἀντί γενικῆϲ παρειλῆφθαι . . Εἴπομεν καὶ καί περὶ περί ϲυνεμπτώϲεωϲ τῆϲ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον , , ὡϲ τὰ ὁ ὑποτακτικὰ ταῖϲ κτητικαῖϲ κατὰ κατά τρίτον πρόϲωπον ὁμοφωνεῖ ὁμοφωνέω , , καὶ καί ὡϲ πάλιν πάλιν διὰ διά τὸ ὁ τοιοῦτον πτωτικῶν μὲν μέν ϲυνόντων κτητικαί εἰϲιν ἀντωνυμίαι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , ὃν γόνον γόνος { { λ λ 234 } } , , οὕνεκ᾿ ἂρ᾿ οὐχ οὐ ῷ ῷ πατρί πατήρ { { ν ν 265 } } , , ᾧ θυμῷ θυμός εἴξαϲα { { ε 126 } } , , ᾗ ὅς ᾗ κεφαλ φορέειν φορέω { { Π Π 800 } } , , ἦε ἤ ἠέ ὃν ὅς ὅς2 αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χρεῖοϲ { { α 409 } } . . ῥημάτων ῥῆμα δὲ δέ ἐπιφερομένων ἐπιφέρω πάλινκατάλληλα τὰ ὁ ϲχήματα γίνεται γίγνομαι ἀρθρικὴν ἀναδεξάμενα ϲύνταξιν , , εἴγε εἰ καὶ καί τὸ ὁ τοιοῦτον ἐδείχθη δείκνυμι , , ὡϲ καὶ καί τὰ ὁ ὑποτακτικὰ ἄρθρα ἄρθρον ἐπὶ ἐπί ῥῆμα ῥῆμα φέρεται φέρω , , ἣ ὁ ὅς μυρί᾿ Ἀχαιοῖϲ ἄλγε᾿ ἔθηκεν τίθημι { { Α Α 2 } } , , τοῦ ὁ ὅς ἐξῆϲ ὄντοϲ ἢ ἤ ἔθηκεν τίθημι μυρία μυρίος κακὰ κακός τοῖϲ Ἕλληϲιν · · ὅϲ ποτέ ποτε ποτέ μ᾿ εἰρόμενοϲ { { H H 127 } } , , ὃϲ ὃϲ εἰρόμενόϲ με . . Δυϲέφικτόν ἐϲτιν τὴν ὁ ἐν ἐν ἅπαϲι τοῖϲ μέρεϲιν τοῦ ὁ λόγου λόγος ϲυνέμπτωϲιν παραθέϲθαι · · ἀρκετὴ γάρ γάρ ἐϲτι καὶ καί ἡ ὁ προκειμένη εἰϲ τὸ ὁ παραϲτῆϲαι τὴν ὁ ὑπόλοιπον ὑπόλοιπος ϲυνέμπτωϲιν . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἄξιόν ἄξιος ἐϲτι παραλιπεῖν παραλείπω , , δι’ διά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί μὲν μέν ἀρϲενικῶν καὶ καί θηλυκῶν πληθυντικῶν πληθυντικός προφανὲϲ γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ἀκατάλληλον ποιουμένων ποιέω μένων μένω ϲύνταξιν τὴν ὁ πρὸϲ τὸ ὁ ὅς ἑνικόν , , εἰ εἰ φαίημεν οἱ ὁ ἄνδρεϲ λέγει λέγω , , αἱ ὁ γυναῖκεϲ λέγει λέγω , , οὐ οὐ μὴν μήν κατ’ κατά οὐδετέραν οὐδέτερος προφοράν , , κἂνμ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός δηλούμενον δηλόω ᾖ εἰμί μόνον μόνος τοῦ ὁ χαρακτῆροϲ ἐνηλλαγμένου , , εἰ εἰ φαίημεν τὰ ὁ γύναια γύναιον γύναιος λέγει λέγω . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ ἄπορον ἐπιλύει , , ὡϲ Βοιώτιόν ἐϲτιν ἔθοϲ , , ὅμοιον ὅμοιος τῷ τῷ παρὰ παρά Πινδάρῳ Πίνδαρος ἀχεῖται ἠχέω ὀμφαὶ ὀμφή μελέων μέλος ϲὺν αὐλοῖϲ fr . . 45 , , 18 Boeckh , , 75 , , 18 Schroeder } } αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω ὁ ὁ λόγοϲ , , ὡϲ λανθάνει λανθάνω τὸ ὁ ϲχῆμα τὸ ὁ τοῦ ὁ οὐδετέρου οὐδέτερος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς ἡ ὁ τοῦ ὁ γένουϲ ϲύνταξιϲ ὑπεκλύει ὑπεκλύω τὸν ὁ λόγον λόγος , , ὡϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ οὐδέτερα οὐδέτερος ἁρμόδιά ἐϲτιν τοῖϲ ἑνικοῖϲ , , ϲαφὲϲ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐν ἐν μὲν μέν τοῖϲ ἀπτώτοιϲ ἀδιαφορεῖν ἀδιαφορέω τὴν ὁ τῶν ὁ γενῶν γενή ϲύνταξιν · · πᾶν πᾶς γὰρ γάρ μέροϲ λόγου λόγος ἄπτωτον ἄπτωτος μίαν καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἔχει ἔχω ϲύνταξιν ἅπαϲι τοῖϲ γένεϲιν . . — Ἕϲτιν δὲ δέ καὶ καί οὕτωϲ φάναι φημί . . ἐδείξαμεν δείκνυμι ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ ὡϲ οὐδὲν οὐδείς μέροϲ λόγου λόγος γίνεται γίγνομαι ἀκατάλληλον ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μὴ μή διεκρίθῃ , , ὡϲ τὰ ὁ ἐπιρρήματα ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός , , χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή αὐτὰ αὐτός δηλώϲειεν ἀριθμόν ἀριθμός , , οὐδ᾿ ἐν ἐν διαφόροιϲ χρόνοιϲ , , χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή αὐτὰ αὐτός πάλιν πάλιν διαϲτείλειε χρόνον χρόνος , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ τῷ χθέϲ , , αὔριον αὔριον καὶ καί ἄλλοιϲ οἷϲ οἷϲ παρεθέμεθα . . οἱ ὁ ϲύνδεϲμοι ἀριθμὸν ἀριθμός οὐκ οὐ ἐπιδεξάμενοι οὐδὲ οὐδέ παρὰ παρά τοὺϲ ἀριθμοὺϲ ἁμαρτάνονται , , ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ γένοϲ . . πρόδηλον πρόδηλος τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος . . τὰ ὁ ὅς δὴ δή ῥήματα ῥῆμα γένοϲ μὲν μέν οὐ οὐ διακρίνει διακρίνω , , ἀριθμὸν ἀριθμός δὲ δέ καὶ καί πρόϲωπον καὶ καί ἄλλα περὶ περί ἃ ὅς ὅς2 καταγίνεται καταγίγνομαι . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ὀφείλει γινώϲκειν ἐν ἐν διαφόρῳ διάφορος ϲχήματι τὸ ὁ οὐδέτερον οὐδέτερος καὶ καί ἐν ἐν διαφόρῳ τὸ ὁ ἀρϲενικὸν ἢ ἤ θηλυκόν · · πῶϲ οὖν οὖν φαμεν φημί λέγουϲιν οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος καὶ καί λέγει λέγω τὰ ὁ παιδία παιδίον ; ; εἰ εἰ δὲ δέ ἀριθμὸν ἀριθμός παρεμφαίνει ἐμφαίνω , , ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ϲυμπληθυνθήϲεται τοῖϲ ϲυνοῦϲι πληθυντικοῖϲ , , καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ϲπάρτα λέλυνται λύω { { B B 135 } } ἀναλογώτερον τοῦ ὁ ὅς δοῦρα δόρυ ϲέϲηπεν { { B B 135 } } . . — Παρὸν κἀκ ἐκ τῶν ὁ πρώτων καὶ καί δευτέρων δεύτερος προϲώπων διελέγξαι διελέγχω τὸ ὁ ϲχῆμα . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ὑγιὲϲ τὸ ὁ φάναι φημί φιλοπονοῦμεν παιδία παιδίον ὄντα εἰμί , , οὐχὶ οὐ φιλοπονῶ φιλοπονέω παιδία παιδίον ὄντα εἰμί , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί δευτέρων δεύτερος προϲώπων ταὐτόν αὐτός , , πῶϲ οὐ οὐ δοθήϲεται ἄλογον ἄλογος μὲν μέν καθίϲταϲθαι τὸ ὁ ὅς φιλοπονεῖ παιδία παιδίον ὄντα εἰμί ; ; Καὶ καί αὕτη οὗτος μὲν μέν ἀπόδειζίϲ ἐϲτιν τοῦ ὁ ὅς ὑγιοῦϲ λόγου λόγος . . Αἴτιον μέντοι ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω τοῦ ὁ παραδέξαϲθαι τὴν ὁ ἑνικὴν ϲύνταξιν τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις ἢ τίη τὴν ὁ ὁμοφωνίαν ὁμοφωνία τῆϲ εὐθείαϲ ὡϲ πρὸϲ τὴν ὁ αἰτιατικήν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ παρείπετο παρέπομαι τοῖϲ τε τε ἀρρενικοῖϲ καὶ καί θηλυκοῖϲ . . δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ εὐθείᾳ εὐθεῖα προφανὴϲ ἡ ὁ ἀκαταλληλότηϲ γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν τῷ τῷ οἱ ὁ ἄνδρεϲ γράφει γράφω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν αἰτιατικῇ · · ἐν ἐν μεταβάϲει γὰρ γάρ τὸ ὁ πρόϲωπον νοεῖται τοῦ ὁ ὅς γράφει γράφω , , ἄνδραϲ γράφει γράφω . . ἀναμεριϲθεῖϲαι οὖν οὖν αἱ ὁ πτώϲειϲ ἐν ἐν ἰδίαιϲ φωναῖϲ διέκριναν διακρίνω τό ὁ τε τε κατάλληλον κατάλληλος καὶ καί τὸ ὁ ἀκατάλληλον . . οὐ οὐ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος δὲ δέ παρεπομένου κατ’ κατά οὐδέτερον οὐδέτερος ϲχῆμα ϲυνέβαινε τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἕτερον ἕτερος φυϲικώτερόν πωϲ ἔχειν ἔχω , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά αἰτιατικήν , , φέρε φέρω εἰπεῖν λέγω εἶπον γράφει γράφω τὰ ὁ παιδία παιδίον , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί γράφει γράφω τοὺϲ παῖδαϲ · · καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ ἀρϲενικῷ οὐχ οὐ αἱ ὁ αὐταὶ αὐτός φωναί φωνή , , γράφει γράφω γὰρ γάρ οἱ ὁ παῖδεϲ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί ἀνακόλουθον ἀνακόλουθος , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ οὐδετέρῳ οὐδέτερος ταὐτόν , , τῇ ὁ ὅς τῇ πρὸϲ τὴν ὁ αἰτιατικὴν ὁμοφωνίᾳ τὸ ὁ ϲχῆμα δύϲληπτον ἐποίει ποιέω τὸ ὁ ὅς ἀκατάλληλον . . — — Ἐδείχθη ἄρα ἄρα καὶ καί δι’ διά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀκατάλληλον καὶ καί δι’ διά ὅτι ὅτι2 ὅτι λανθάνει λανθάνω . . Ἐξῆϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί τῆϲ καθολικῆϲ ϲυντάξεωϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , ἣν ὅς ὅς2 πάνυ πάνυ διείληφα πολυμερεϲτάτην οὖϲαν δεῖϲθαι οὐ οὐ μετρίαϲ ἐπιϲτάϲεωϲ · · 1 . . αἵ ὁ ὅς τε τε γὰρ γάρ παρεπόμεναι ἐγκλίϲειϲ λόγον λόγος ἀπαιτήϲουϲι τῆϲ τῆϲ ϲυντάξεωϲ , , καὶ καί 2 . . οἱ ἕ ἐν ἐν αὐταῖϲ ἀναμεριϲθέντεϲ χρόνοι χρόνος , , καὶ καί 3 . . ἡ ὁ ϲυμπαρεπομένη διάθεϲιϲ , , ἐνεργητικὴ οὖϲα ἢ ἤ παθητική παθητικός , , καὶ καί ἡ ὁ μεταξὺ τούτων οὗτος πεπτωκυῖα μέϲη , , οὐ οὐ προϲχωροῦϲα οὐδετέρᾳ οὐδέτερος , , κοὶ 4 . . τὰ ὁ ἐγγινόμενα πρόϲωπα ἐν ἐν τῷ τῷ καθόλου καθόλου ἢ τίη μερικῶϲ ἢ ἤ οὐδ᾿ ὅλωϲ , , καὶ καί 5 . . εἰ εἰ ἅπαϲιν ϲύμφωνοί εἰϲιν αἱ ὁ . . δύο γε διαθέϲειϲ , , ἥ ὁ τε τε ἐνεργητικὴ καὶ καί ἡ ὁ παθητική παθητικός , , 6 . . τίνα τις τε τε αὐτῶν αὐτός πλαγίαιϲ θέλει ἐθέλω ἐπαρτᾶϲθαι , , καὶ καί πότερον πότερος ἀδιαφόρωϲ ἢ ἤ κατὰ κατά μεριϲμὸν τὸν ὁ δέοντα δέω δέω2 δεῖ τῶν ὁ πτώϲεων . . εἰϲὶ καὶ καί ἄλλαι ἄλλος ἰδικώτεραι ϲυντάξειϲ τῶν ὁ προκατειλεγμένων , , ἃϲ κατὰ κατά τὸ ὁ ἐπιβάλλον ἐπιβάλλον διακρινοῦμεν . . Ἡ ὁ ἀπαρέμφατοϲ ἔγκλιϲιϲ διϲτάζεται πρόϲ τινων εἰ εἰ ἔγκλιϲιϲ καὶ καί εἰ εἰ ὅλωϲ ῥήματα ῥῆμα τὰ ὁ ἀπαρέμφατα · · « Τί γὰρ γάρ μὴ μή μᾶλλον μᾶλλον ἐπιρρήματα ἐκ ἐκ ῥημάτων ῥῆμα γενόμενα γίγνομαι ; ; » » καὶ καί εἴη ἐάω ἂν ἄν τὰ ὁ ϲυνηγοροῦντα τῷ τῷ λόγῳ λόγος τοιαῦτα τοιοῦτος . . « « Τοῖϲ ῥήμαϲιν ἐξαίρετοϲ παρέπεται παρέπομαι ἡ ὁ ψυχικὴ θιάθεϲιϲ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ ϲύνεϲτι τοῖϲ τοῖϲ ἀπαρεμφάτοιϲ , , καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν ἀριθμοῖϲ καὶ καί προϲώποιϲ καταγίνεϲθαι , , ὧν ὅς ὅς2 τῆϲ διαφορᾶϲ οὐκ οὐ ἔτυχεν τυγχάνω τὸ ὁ ἀπαρέμφατον , , καθὸ καὶ καί ἡ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός μεταληφθεῖϲα μετοχὴ μετοχή ϲτερουμένη τῶν ὁ προκειμένων καὶ καί τῆϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἰδέαϲ ἀπεβλήθη . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε ὁ ὁ μεταϲχηματιϲμὸϲ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος ἐν ἐν τῷ ὁ γράφειν γράφω ἢ τίη γράψαι γράφω καὶ καί ἔτι ἔτι ἡ ὁ ϲυνοῦϲα διάθεϲιϲ ϲυνάξει τὸ ὁ ὅς ῥήματα ῥῆμα αὐτὰ αὐτός πάντωϲ καλεῖϲθαι , , ἐπεὶ ἐπεί ταὐτὸν αὐτός ϲύνεϲτι τῇ ὁ μετοχῇ μετοχή καὶ καί οὐ οὐ ῥήματα ῥῆμα αἱ ὁ μετοχαί . . » » Πόθεν πόθεν δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπιρρήματα ; ; 1 . . « Καθότι ἔγκλιϲιϲ μὲν μέν διάφοροϲ φοροϲ κατὰ κατά ϲύνταξιν τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϲώπου οὐ οὐ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω · · οὐ οὐ γάρ γάρ φαμεν φημί γράφειϲ λέξαιϲ τι τι τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος μὴ μή δυναμένων παραλαμβάνεϲθαι , , ἀλλά ἀλλά φαμεν φημί θέλειϲ γράφειν γράφω , , ἀναγινώϲκειν βούλει βούλομαι . . — 2 . . ἴδιον ἴδιος δὲ δέ ἦν εἰμί ἐπιρρημάτων τὸ ὁ ϲὺν ῥήμαϲι παραλαμβάνεϲθαι προτακτικῶϲ ἢ τίη ὑποτακτικῶϲ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ παρείπετο παρέπομαι τῷ τῷ γράφειν γράφω θέλω ἐθέλω , , θέλω ἐθέλω γράφειν γράφω , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί Ἑλληνιϲτὶ λέγω λέγω , , λέγω λέγω Ἑλληνιϲτί . . — — 3 . . καὶ καί ὡϲ τὸ ὁ Ἑλληνιϲτί προϲλαβὸν τὸ ὁ λέγω λέγω ἀπαρτίζει ἀπαρτίζω τὸν ὁ λόγον λόγος , , οὕτω οὕτως τὸ ὁ γράφειν γράφω προϲλαβὸν τὸ ὁ ὅς θέλω ἐθέλω . . — — 4 . . καὶ καί ὡϲ ἀδιαφορεῖ κατὰ κατά παντὸϲ ἀριθμοῦ ἀριθμός τὰ ὁ ἐπιρρήματα , , οὕτωϲ καὶ καί τὸ ὁ γράφειν γράφω θέλω ἐθέλω ἢ ἤ θέλομεν ἐθέλω . . — — 5 . . καὶ καί ὡϲ ἀδιαφορεῖ κατὰ κατά τὰ ὁ πρόϲωπα , , Ἑλληνιϲτὶ λέγω λέγω , , Ἑλληνιϲτὶ λέγειϲ , , οὕτωϲ τὸ ὁ ὅς γράφειν γράφω θέλω ἐθέλω , , γράφειν γράφω θέλειϲ . . — — 6 . . καὶ καί εἰ εἰ ἀπὸ ἀπό ῥημάτων ῥῆμα ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε τὰ ὁ ἐπιρρήματα παράγεται παράγω , , ὡϲ αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ Ἑλληνιϲτί τὸ ὁ ἑλληνίζω Ἑλληνίζω παράκειται παράκειμαι , , οὐ οὐ κωλύει κωλύω καὶ καί τὸ ὁ ὅς γράφω γράφω παρακεῖϲθαι τῷ τῷ γράφειν γράφω , , οὐ οὐ μαχομένου τοῦ ὁ διαφόρου διάφορος χρόνου χρόνος · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ κατὰ κατά χρόνον χρόνος τὸ ὁ ἐπίρρημα ἀποτελεῖϲθαι , , καθὸ ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι κἀπὶ ἐπί τῶν ὁ μετοχῶν , , εἴγε τῷ τῷ μὲν μέν γράφω ἡ ὁ γράφων γράφω παράκειται παράκειμαι , , τῷ τῷ δὲ δέ ἔγραψα γράφω ἡ ὁ γράψαϲ . . τῷ τῷ γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός λόγῳ λόγος καὶ καί τῷ τῷ γράφω τὸ ὁ γράφειν γράφω παρακείϲεται , , τῷ τῷ τε τε ἔγραψα γράφω τὸ ὁ γράψαι γράφω . . » » Ἄλλ᾿ ἔϲτιν γε γε πρὸϲ ταῦτα οὗτος φάναι φημί . . καὶ καί πρὸϲ μὲν μέν τὴν ὁ ϲύνταξιν τοῦ ὁ ὅς θέλω ἐθέλω γράφειν γράφω καὶ καί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , ὡϲ οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ καθόλου καθόλου δίδοται δίδωμι τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϲώπου διαφόρουϲ ἐγκλίϲειϲ μὴ μή παραλαμβάνεϲθαι · · φαμὲν φημί γὰρ γάρ ἐὰν ἐάν ἀναγινώϲκῃϲ πρόϲεχε , , ἐὰν ἐάν διαλέγῃ διαλέγω ἐπίϲτρεφε ϲεαυτόν , , πρὸϲ τῷ τῷ μηδὲ μηδέ ἐν ἐν τῷ τῷ καθόλου καθόλου τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ϲύνταξιν διήκειν διήκω · · φαμὲν φημί γὰρ γάρ προαιροῦμαι προαιρέω ἀναγινώϲκειν καὶ καί φιλῶ φιλέω γράφειν γράφω , , οὐ οὐ μὴν μήν γελῶ γελάω γράφειν γράφω οὐδὲ οὐδέ ϲκάλλω λέγειν λέγω , , ἅπερ ὅς εἰ εἰ κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος ἦν εἰμί τῶν ὁ ἐπιρρημάτων , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἦν εἰμί τι τι ἐμποδὼν ἐμποδών τὸ ὁ τὰ ὁ ἐπιρρήματα ἐπὶ ἐπί ῥήματα ῥῆμα φέρεϲθαι . . Ἔϲτιν οὖν οὖν τῆϲ ϲυντάξεωϲ αἰτία αἰτία ἥδε ὅδε . . τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα μέν μέν ἐϲτιν ἐμπεριεκτικὰ πραγμάτων πρᾶγμα , , ἐφ’ ἐπί ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί ἡ ὁ ὁριϲτικὴ ἔγκλιϲιϲ ἐπερείδεται ἐπερείδω καὶ καί αἱ ὁ ὑπόλοιποι , , ὡϲ ὡϲ τὸ ὁ ὅς γράφω , , ἐρέϲϲω , , τύπτω · · ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος προαίρεϲιν ψυχῆϲ ὁρίζεται ὁρίζω , , ἐλλείποντα ἐλλείπω τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα , , ὡϲ τὸ ὁ θέλω ἐθέλω , , βούλομαι βούλομαι , , προθυμοῦμαι προθυμέομαι , , ἃ ὅς ὅς2 δὴ δή ὡϲπερεὶ κενὰ κενός ὄντα εἰμί ἀναπληροῦνται   τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ πράγματοϲ παραθέϲει , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τί τίς τις ἐϲτιν ἢ ἤ τὸ ὁ προκείμενον ἀπαρέμφατον , , γενικώτατον γενικός καθεϲτὼϲ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ῥημάτων ῥῆμα , , ὡϲ ἐν ἐν τοῖϲ ἑξῆϲ δεδείξεται , , θέλω ἐθέλω περιπατεῖν περιπατέω , , βούλομαι βούλομαι γράφειν γράφω . . τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἀπειληφότα ἀπολαμβάνω διὰ διά τοῦ ὁ ἐπακολουθοῦντοϲ ὁριϲμοῦ τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἀπροϲδεῆ καθειϲτήκει ὡϲ πρὸϲ τὴν ὁ ϲύνταξιν τῶν ὁ ἀπαρεμφάτων · · ἐγκειμένου γὰρ γάρ τοῦ ὁ τύπτειν τύπτω ἐν ἐν τῷ ὁ τύπτω περιϲϲὸν τὸ ὁ ἐπάγειν ἐπάγω ἕτερον ἕτερος πρᾶγμα πρᾶγμα , , τύπτω γράφειν γράφω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν τῷ ὁ θέλω ἐθέλω γράφειν γράφω . . Καθὼϲ ἔφαμεν , , ἔϲτιν γενικωτάτη ἡ ὁ τῶν ὁ ἀπαρεμφάτων ἔγκλιϲιϲ , , ἀναγκαίωϲ λείπουϲα τοῖϲ προδιαπορηθεῖϲι , , τοῖϲ προϲώποιϲ καὶ καί τῷ τῷ παρεπομένῳ ἀριθμῷ ἀριθμός , , ὃϲ οὐ οὐ φύϲει παρέπεται παρέπομαι τῷ τῷ ῥήματι ῥῆμα , , παρακολούθημα δὲ δέ γίνεται γίγνομαι προϲώπων τῶν ὁ μετειληφότων τοῦ ὁ πράγματοϲ . . αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἕν ἐϲτιν , , τὸ ὁ ὅς γράφειν γράφω , , τὸ ὁ ὅς περιπατεῖν περιπατέω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐγγινόμενον ἐν ἐν προϲώποιϲ ποιεῖ ποιέω τὸ ὁ περιπατῶ περιπατέω , , τὸ ὁ ὅς περιπατοῦμεν περιπατέω , , τὸ ὁ περιπατοῦϲιν . . — — Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀληθεύϲει , , ὡϲ τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα δεκτικόν δεκτικός ἐϲτιν προϲώπων πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ παρεπομένου τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπεγένετο ἐπιγίγνομαι . . τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ πρόϲωπα τοῦ ὁ πράγματοϲ εἰϲ εἰϲ πρόϲωπα ἀνεμερίϲθη , , περιπατῶ περιπατέω , , περιπατεῖϲ , , περιπατεῖ περιπατέω · · αὐτό αὐτός γε γε μὴν μήν ἐκτὸϲ ὂν εἰμί προϲώπων καὶ καί ἀριθμῶν ἀριθμός ϲυμφέρεται ἅπαϲιν ἀριθμοῖϲ καὶ καί ἅπαϲι προϲώποιϲ . . — — Ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ ψυχικὴν ψυχικός διάθεϲιν τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τὰ ὁ μετειληφότα μεταλαμβάνω πρόϲωπα τοῦ ὁ πράγματοϲ τὴν ὁ ἐν ἐν αὑτοῖϲ διάθεϲιν ὁμολογεῖ ὁμολογέω διὰ διά τοῦ ὁ ῥήματοϲ · · τὰ ὁ ὅς δέ δέ , , ὡϲ οὐκέτι οὐκέτι ἐγγενόμενα ἐν ἐν προϲώποιϲ , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἐν ἐν τούτοιϲ ἐπιγενόμενον ἐνδιάετον τῆϲ ψυχῆϲ ὁμολογεῖ ὁμολογέω . . Ἴδιον οὖν οὖν ῥήματόϲ ἐϲτιν ἐν ἐν ἰδίοιϲ μεταϲχηματιϲμοῖϲ διάφοροϲ χρόνοϲ διάθεϲίϲ τε τε ἡ ὁ ἐνεργητικὴ καὶ καί παθητικὴ παθητικός καὶ καί ἔτι ἔτι ἡ ὁ μέϲη · · ὧν πάντων πᾶς μετέλαβεν μεταλαμβάνω τὸ ὁ γενικώτατον ῥῆμα ῥῆμα , , λέγω λέγω τὸ ὁ ἀπαρέμφατον , , ἐπεὶ ἐπεί εἴπερ εἴπερ τῇ ὁ ὅς τῇ φύϲει ἦν εἰμί ἀπαρέμφατον , , πῶϲ ταῦτα οὗτος παρεμφαίνει ἐμφαίνω ; ; ἔϲτι γοῦν γοῦν ἐπινοῆϲαι τὸ ὁ γενικώτατον ὄνομα ὄνομα ἐν ἐν θέϲει ἰδίᾳ ἴδιος καταγινόμενον ἢ ἤ κοινῇ κοινός ἐν ἐν πτώϲει τῇ ὁ παρεπομένῃ , , ἐν ἐν γένει γένος τῷ τῷ δέοντι δέω δέω2 δεῖ · · τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἰδικώτατον καταγίνεϲθαι ἐν ἐν πατρωνυμικῇ ἐννοίᾳ ἔννοια ἢ τίη ἐν ἐν κτητικῇ κτητικός καὶ καί ἔτι ἔτι ταῖϲ ὑπολοίποιϲ · · καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἂν ἄν θαρρήϲειέ τιϲ φάναι φημί μὴ μή εἶναι εἰμί ὄνομα ὄνομα ὃ ὅς μή μή ἐϲτιν πατρωνυμικὸν ἢ ἤ κτητικὸν κτητικός ἤ ἤ τι τι τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τοιοῦτο τοιοῦτος πιπτόντων πίπτω . . τούτῳ οὗτος οὖν οὖν τῷ τῷ λόγῳ λόγος παραδεξόμεθα τὸ ὁ ὁριϲτικὸν ῥῆμα ῥῆμα καὶ καί εὐκτικὸν καὶ καί ἔτι ἔτι τὰ ὁ ὑπόλοιπα ὑπόλοιπος εἴδη εἶδος τοῦ ὁ γενικοῦ ῥήματοϲ , , ὃ ὅς δὴ δή οὐ οὐ πάντωϲ ϲτερήϲεται τοῦ ὁ μὴ μή ῥῆμα ῥῆμα εἶναι εἰμί , , ἐὰν ἐάν μὴ μή ὑπαγορεύῃ ὑπαγορεύω τὴν ὁ ἰδικὴν ϲημαϲίαν . . Ἕϲτιν καὶ καί οὕτωϲ ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι . . Καθόλου πᾶν πᾶς παρηγμένον παράγω ἀπό ἀπό τινοϲ ἀνάλυϲιν ἔχει ἔχω τὴν ὁ πρὸϲ τὸ ὁ πρωτότυπον μετὰ μετά λέξεωϲ τῆϲ ϲημαινούϲηϲ ταὐτὸν αὐτός τῇ ὁ παραγωγῇ παραγωγή . . παρὰ παρά τὴν ὁ ὅς Ἕκτοροϲ γενικὴν ἀποτελεῖται ἀποτελέω τὸ ὁ Ἑκτορίδηϲ , , ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί προϲγίνεται τὸ ὁ ὅς υἱόϲ , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀναλύεται ἀναλύω εἰϲ τὸ ὁ Ἕκτοροϲ υἱόϲ . . παρὰ παρά τὸ ὁ γοργόϲ ἀποτελεῖται ἀποτελέω τὸ ὁ ὅς γοργότεροϲ προϲγινομένου τοῦ ὁ ὅς μᾶλλον μᾶλλον , , ὃ ὅς δὴ δή πάλιν πάλιν ἀνάλυϲιν ἔχει ἔχω εἰϲ τὸ ὁ ὅς γοργὸϲ μᾶλλον μᾶλλον . . παρὰ παρά τοὺϲ ἵππουϲ ἐμπεριεκτικόν τι τις ἀποτελεῖται ἀποτελέω , , τὸ ὁ ὅς ἱππών , , ὃ ὅς δὴ δή πάλιν πάλιν ἀναλύεται ἀναλύω εἰϲ τὸ ὁ ἵππουϲ ϲυνέχον . . καὶ καί περιϲϲὸν ἂν ἄν εἴη εἰμί εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος παρατίθεϲθαι · · δῆλον δῆλος γὰρ γάρ τὸ ὁ εἰρημένον . . Καὶ καί δὴ δή πᾶϲα ἔγκλιϲιϲ οὐκ οὐ εἰϲ ἄλλο ἄλλος τι τι μεταλαμβάνεται μεταλαμβάνω ἢ ἤ εἰϲ ἀπαρέμφατον μετὰ μετά λέξεωϲ τῆϲ ϲημαινούϲηϲ ταὐτὸν αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ ἐγκλίϲει , , ὅτε ὅτε οὕτωϲ φαμέν φημί , , περιπατῶ περιπατέω — — ὡριϲάμην περιπατεῖν περιπατέω , , περιπατοῖμι — — ηὐξάμην εὔχομαι περιπατεῖν περιπατέω , , περιπάτει περιπατέω — — προϲέταξα περιπατεῖν περιπατέω . . Πῶϲ οὖν οὖν οὐ οὐ βίαιον βίαιος τὸ ὁ τὰ ὁ ϲυνεκτικώτατα τῶν ὁ ἁπάντων ἅπας ῥημάτων ῥῆμα περιγράφειν περιγράφω τῆϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἐννοίαϲ ; ; Οὐ οὐ λέληϲμαι ὡϲ ἐν ἐν ἑτέροιϲ ϲυμφερόμενόϲ τιϲι τὴν ὁ ὁριϲτικὴν ἔγκλιϲιν παρεδεχόμην ὡϲ πρωτεύουϲαν τῶν ὁ ἄλλων . . ἀλλ᾿ οὖν οὖν γε γε ἡ ὁ ἀκριβὴϲ ἐξέταϲιϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος κατηνάγκαϲε τὸ ὁ μεταθέϲθαι , , ϲυγχωρουμένου ἐκείνου ἐκεῖνος , , ὡϲ δεόντωϲ ἀπὸ ἀπό τῆϲ ὁριϲτικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ ἀρχόμεθα ἄρχω , , οὐχ οὐ ὡϲ πρώτηϲ οὔϲηϲ , , ὡϲ δὲ δέ ἐκφανεϲτάτηϲ οὔϲηϲ καὶ καί πολλῆϲ καὶ καί δυναμένηϲ διδάξαι διδάσκω καὶ καί τὰϲ ἐγγενομέναϲ ϲυνεμπτώϲειϲ καὶ καί τὰ ὁ ἐγγενόμενα πάθη πάθος καὶ καί παραγωγάϲ , , οὐδὲ οὐδέ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος μαχομένου , , καθὸ καθό ἐν ἐν τοῖϲ τοιούτοιϲ ἐλλειπεϲτέρα ἡ ὁ ἀπαρέμφατοϲ ἔγκλιϲιϲ , , εἴγε εἰ καὶ καί τὰ ὁ πρωτότυπα τῶν ὁ λέξεων ἐν ἐν ἐλάττονι ἐλάσσων καταγίνεται καταγίγνομαι ὕλῃ ὕλη ὗλις τῶν ὁ παραγωγῶν . . Οἶμαι δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ Ὁμηρικὸν Ὁμηρικός ἔθοϲ , , ἐκϲτὰν τῆϲ προϲτακτικηϲ ϲυντάξεωϲ , , δεόντωϲ ἀνθυπαλλάξαι τὴν ὁ ἀπϲρέμφατον ἔγκλιϲιν , , οὖϲαν γενικήν εἰϲ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ἐδείχθη δείκνυμι ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ ἰδικὰ μεταλαμβανόμενα . . Οὕτωϲ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω καὶ καί ἡ ὁ ἐπιϲταλτικὴ ϲύντοξιϲ , , Τρύφων Θέωνι χαίρειν χαίρω , , τοῦτο οὗτος διαφέρουϲα τῆϲ Ὁμηρικῆϲ ϲυνηθείαϲ , , καθὸ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ προϲτακτικὸν φύϲει καταφέρεται καταφέρω , , καὶ καί οἷόν τέ σύ ἐϲτιν ἐπ’ ἐπί αὐτῆϲ τὰ ὁ προϲτακτικὰ παραλαμβάνειν παραλαμβάνω , , προϲῆπται μέντοι τῷ τῷ δοθέντι δίδωμι ϲχήματι τοῦ ὁ λόγου λόγος · · οὐ οὐ μὴν μήν ἔτι ἔτι τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐπιϲταλτικῇ ϲυντάξει ἠδύνατο δύναμαι τοιοῦτον τοιοῦτος παραδέξαϲθαι . . ἔχει ἔχω γὰρ γάρ ὁ ὁ λόγοϲ οὕτωϲ . . Εἴπομεν ὡϲ ἀναγκαίωϲ ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς τῶν ὁ κυρίων κύριος ὀνομάτων ὄνομα παραλαβάνεται · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ δοτική , , ἣν ὅς ὅς2 περιποιεῖται περιποιέω ἡ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ϲύνταξιϲ , , οὐ οὐ δυναμένη τὴν ὁ προϲτακτικὴν ἔγκλιϲιν παραδέξαϲθαι , , ἀλλ᾿  οὐδ᾿ ἄλλην ἄλλος τινά τις . . ἔϲτι γὰρ γάρ τῷ τῷ Διονυϲίῳ χαίρειν χαίρω ἐν ἐν ἶϲῳ τὸ ὁ ὅς Διονύϲιε χαῖρε χαίρω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ δύναται δύναμαι ἐγχωρῆϲαι , , ἐπεὶ ἐπεί ἡ ὁ προϲτακτικὴ ἔγκλιϲιϲ καὶ καί ἔτι ἔτι ἡ ὁ κλητικὴ πτῶϲιϲ ἐπὶ ἐπί παροῦϲι τοῖϲ προϲώποιϲ ϲύνεϲτιν , , ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐπιϲτέλλεται , , ἄπεϲτι , , καὶ καί αὐτὸϲ δὲ δέ ὁ ὁ ἐπιϲτέλλων παρὼν πάρειμι ἀπόντοϲ ϲύνταξιν ποιεῖται ποιέω . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ εὐθεῖα εὐθύς τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα δέδεικται δείκνυμι ὡϲ τρίτον τρίτος ἐϲτὶν πρόϲωπον . . ( ( ἐδείξαμεν δείκνυμι γὰρ γάρ ὡϲ ὡϲ οὐ οὐ προϲεχώρει ἡ ὁ ἐν ἐν εὐθείαιϲ ἀντωνυμικὴ ϲύνταξιϲ , , ἐν ἐν δείξει δείκνυμι οὖϲα τῶν ὁ παρόντων πάρειμι προϲώπων . . ὃ πάλιν πάλιν οὐκ οὐ ἐνεχώρει ἐγχωρέω τῷ ὁ λόγῳ λόγος , , εἴγε εἰ ἀμφότερα ἀμφότερος τὰ ὁ πρόϲωπα οὐχ ὁρώμενά ἐϲτιν , , τό ὁ ὅς τε τε τοῦ ὁ ἐπιϲτέλλοντοϲ καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ ἐπιϲτελλομένου . . ) ) ϲυνούϲηϲ οὖν οὖν τῆϲ εὐθείαϲ καὶ καί ἔτι ἔτι τῆϲ δοτικῆϲ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος πρόϲωπον ἀνάγκη ἀνάγκη πᾶϲα καὶ καί τὰ ὁ ϲυνταϲϲόμενα ῥήματα ῥῆμα ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος καταγίνεϲθαι , , καὶ καί ϲυντάϲϲεϲθαι οὐκ οὐ ἐν ἐν ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ γε γε πτώϲει ἢ ἤ τῇ ὁ ὅς τῇ εὐθείᾳ εὐθεῖα . . Τό γ᾿ οὖν οὖν προκείμενον ῥῆμα ῥῆμα ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς ϲυντείνει εν · · Ἀπολλώνιοϲ Διονυϲίῳ χαιρέτω χαίρω ἢ ἤ καὶ καί ἔτι ἔτι χαίρει χαίρω ἢ ἤ χαίροι χαίρω . . ἀλλ᾿ ἵνα ἵνα δῶμεν δίδωμι τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος κατάλληλα εἶναι εἰμί , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος ϲαφέϲτατόν ἐϲτιν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς μετέλαβεν μεταλαμβάνω τοῦ ὁ χαίρειν χαίρω , , οὐχὶ οὐ τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά δοτικήν δοτικός · · ἦν εἰμί γε γε μὴν μήν τοὐναντίον ἐναντίος τὸ ὁ προϲχωροῦν τῷ τῷ ἐπιϲτελλομένῳ τὸ ὁ ὅς χαίρειν χαίρω , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί τοῖϲ ὑπ’ ὑπό ὄψιν ὄψις ϲυνοῦϲίν φαμεν φημί τὸ ὁ ὅς χαῖρε χαίρω , , οὐχ οὐ ἑαυτοῖϲ προϲτιθέντεϲ τὸ ὁ χαίροιμι χαίρω ἢ ἤ χαίρω χαίρω . . οὐ οὐ δυναμένου οὖν οὖν τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος παραλαμβάνεϲθαι ἀνάγκη ἀνάγκη πᾶϲα εἰϲ τὸ ὁ γενικὸν ἀπαρέμφατον μεταλαμβάνεϲθαι τὴν ὁ ϲύνταξιν , , ϲυνηθέϲτερον ὑπακουομένηϲ τῆϲ ϲυντάξεωϲ τῆϲ λέγει λέγω ἢ ἤ εὔχεται εὔχομαι , , Τρύφων Θέωνι λέγει λέγω χαίρειν χαίρω , , ϲυνήθωϲ καὶ καί ἅλλων ὑπακουομένων , , ὡϲ κόπτων κόπτω ἀμφοτέρῃϲιν { { ϲ ϲ 28 } } , , ὕει ὕω , , βροντᾶ . . ἐξαιρέτωϲ γε γε μὴν μήν καὶ καί τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα αἱ ὁ ἐγκλίϲειϲ ἔχουϲιν ἐγκείμενα ῥήματα ῥῆμα , , καθὼϲ ἐδείξαμεν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷ ὁ χαίροιϲἔγκειται τὸ ὁ εὔχεϲθαι , , ἐν ἐν τῷ τῷ χαῖρε χαίρω τὸ ὁ ὅς προϲτάξαι , , ἅπερ ὅς μετὰ μετά τῶν ὁ ἀπαρεμφάτων παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , ὁπηνίκα ὁπηνίκα καὶ καί ἐγκλίϲειϲ εἰϲ εἰϲ αὐτὰ αὐτός μετατίθενται μετατίθημι . . Τὸ δὲ δέ οὖν οὖν Διονυϲίῳ χαίρειν χαίρω ἔχει ἔχω ϲυνυπάρχον ῥῆμά ῥῆμα τι τῶν ὁ προκειμένων , , φέρε φέρω εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸ ὁ εὔχεται εὔχομαι ἢ ἤ λέγει λέγω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ϲυνηθέϲτερον · · ἔννοιαν ἔννοια γὰρ γάρ προϲτακτικωτέραν ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω , , ᾗ ὅς ᾗ καὶ καί ἐν ἐν δευτέροιϲ προϲώποιϲ ϲυγχρώμεθα τὴν ὁ εὐκτικὴν παραπεμπόμενοι , , οὕτωϲ ἐχόντων ἔχω καὶ καί τῶν ὁ Ὁμηρικῶν Ὁμηρικός ἄνδρα ἀνήρ μοι ἔννεπε ἐνέπω , , Μοῦϲα { { α 1 } } , , χαῖρε χαίρω , , ξεῖνε ξένος { { θ θ 461 } } , , μῆνιν μῆνις ἄειδε ἀείδω , , θεά θεά θέα { { Α Α 1 } } ἐνθένδε ἐνθένδε γὰρ γάρ καὶ καί προειλόμην προαιρέω φάναι φαίνω ὡϲ ἀντὶ ἀντί προϲτακτικῶν τὰ ὁ ἀπαρέμφατα παρείληπται παραλαμβάνω κατὰ κατά τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ϲύνταξιν . . — — ϲαφὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τῷ τῷ ὑπακουομένῳ ῥήματι ῥῆμα προϲχωρεῖ τὰ ὁ τῆϲ αὐτοτελείαϲ . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀπαρεμφάτου ϲύνταξιϲ κατακλείει κατακλείω λόγον λόγος , , εἰ εἰ μὴ μή ἀναπληρωθείη δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἀπαρέμφατόϲ ἐϲτι . . τὸ ὁ ὅς δὴ δή οὖν οὖν Θέων Θέων Ἀπολλωνίῳ Ἀπολλώνιον χαίρειν χαίρω οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴη εἰμί αὐτοτελέϲ , , εἰ εἰ μή μή , , ὡϲ ὡϲ εἴπομεν λέγω εἶπον , , τὸ ὁ ϲυνυπάρχον ἐγκέοιτο ἔγκειμαι ῥῆμα ῥῆμα . . Καὶ καί τοϲαῦτα μὲν μέν περὶ περί τῆϲ ἐπιϲταλτικῆϲ ϲυτάξεωϲ . . Ἐχομένωϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί τῆϲ ὑπολοίπου ϲυντάξεωϲ τῶν ὁ ἀπαρεμφάτων . . Τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ γράφειν γράφω , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀναγινώϲκειν , , χρὴ χρή φιλολογεῖν καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆϲ ἐπιϲταλτικῆϲ ϲυντάξεωϲ διαφέρει διαφέρω . . ἐκείνη ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπροϲδεὴϲ τῶν ὁ προκειμένων μορίων μόριον , , λέγω λέγω τοῦ ὁ χρή χρή καὶ καί τοῦ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἡ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ ϲυγκλείει διάνοιαν διάνοια χωρὶϲ τούτων οὗτος , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀναγινώϲκειν Τρύφωνα Τρύφων , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀκούειν ἀκούω ϲου , , χρὴ χρή ὁμιλεῖν ὁμιλέω Τρύφωνι Τρύφων . . καὶ καί τί τι ποτε ποτε τὸ ὁ ὅς ποιοῦν ἐϲτιν ἐν ἐν μὲν μέν τῇ ὁ ἐπιϲταλτικῇ ϲυντάξει τὸ ὁ ἀκατάλληλον , , ἄξιον ἄξιος διαλαβεῖν διαλαμβάνω , , προευκρινηθέντοϲ γε γε τοῦ ὁ ὅς τοιούτου τοιοῦτος , , λέγω λέγω δὴ δή τοῦ ὁ ὅς τίνι μέρει μέρος λόγου λόγος ὑπαχθήϲεται τὸ ὁ ὅς χρή χρή καὶ καί τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . περὶ περί ὧν καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ἐπιρρημάτων ἀπαιτοῦντοϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐξεθέμεθα · · καὶ καί νῦν νῦν δὲ δέ ἐπιτομωτέρᾳ χρηϲόμεθα φράϲει ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ταὐτὸν αὐτός ϲυμπαραϲτῆϲαι , , εὔλογον ἡγούμενοι ἀνελλειπῆ τὴν ὁ πραγματείαν πραγματεία καθίϲταϲθαι . . Ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ϲυνηγορία τοῦ ὁ τὰ ὁ προκείμενα μόρια μόριον ἐπιρρήματα εἶναι εἰμί γένοιτ᾿ ἂν ἄν τοιαύτη τοιοῦτος . . « « 1 . . Καθάπερ τῆϲ εὐκτικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ ἐπί ἐπί τινοϲ ϲυντάξεωϲ προηγεῖται προηγέομαι ἐπίρρημα τὸ ὁ ὅς εἴθε εἴθε καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ προϲτακτικῆϲ τὸ ὁ ὅς ἄγε ἄγε , , τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ ἀπαρεμφάτου ἡγήϲεται τὸ ὁ ὅς χρή χρή καὶ καί τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐπιρρήματα . . 2 . . Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνό τιϲ οἰήϲεται , , ὡϲ ὡϲ ϲύνδεϲμοί εἰϲιν , , καθὸ οὐ οὐ ϲυνδέουϲιν ἐπιφορὰν ἐπιφορά ἑτέρου ἕτερος λόγου λόγος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἴδιον ἴδιος ϲυνδέϲμων , , ἐμφαίνουϲίν τε τε ἐπίταϲιν ὡϲ καὶ καί τὸ ὁ μάλα μάλα ἢ τίη ἄγαν ἄγαν , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐν ἐν ϲυνθέϲει τοιαύτῃ τοιοῦτος καταγίνονται , , ἣ ὁ ὅς οὐ οὐ παρακολουθεῖ παρακολουθέω ϲυνδέϲμοιϲ , , ῥήμαϲι δὲ δέ ἢ τίη ἐπιρρήμεϲιν · · φαμὲν φημί γὰρ γάρ ἀποδίϲ , , ἀπεχθέϲ , , ἀπῆλθεν ἀπέρχομαι , , ἄπεϲτιν · · εἶχε ἔχω δὲ δέ οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ἀποδεῖ ἀποδέω ἀποδέω2 , , ἀπόχρη ἀποχράω . . 3 . . Ὁμόλογον δὲ δέ κἀκεῖνο , , ὡϲ τὰ ὁ ἐπιρρήματα ϲύνεϲτιν διαφόροιϲ προϲώποιϲ , , ϲύνεϲτιν διαφόροιϲ ἀριθμοῖϲ , , καλῶϲ γράφω ἢ ἤ καὶ καί γράφομεν γράφω καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἑξῆϲ προϲώπων · · τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ῥήματα ῥῆμα ϲυμπληθύνεται καὶ καί ϲυμμεταβαίνει τοῖϲ προϲώποιϲ , , ἡμεῖϲ ιγράφομεν , , ὑμεῖϲ γράφετε γράφω . . οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ὅς χρή χρή καὶ καί τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ · · χρὴ χρή γὰρ γάρ ἡμᾶϲ γράφειν γράφω , , χρὴ χρή ἐμὲ γράφειν γράφω , , καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ ϲὲ ἀναγινώϲκειν , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ὑμᾶϲ διαλέγεϲθαι . . καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα πάλιν πάλιν τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος μᾶλλον μᾶλλον ἐπιρρήματά ἐϲτιν . . 4 . . Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐνὸν φάναι φαίνω ὡϲ ῥήματά ῥῆμα ἐϲτιν ἀπαρέμφατα , , οἷϲ παρακολουθεῖ παρακολουθέω τὸ ὁ μὴ μή εἰϲ ἀριθμὸν ἀριθμός διάφορον διάφορος παραλαμβάνεϲθαι , , τὸ ὁ μὴ μή προϲδιακρίνειν πρόϲωπον , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ ἐκτεθείμεθα . . ἰδοὺ γὰρ γάρ οὔτε οὔτε τὰ ὁ τῆϲ φωνῆϲ ὑπακούει ὑπακούω ἰδιώματα ἰδίωμα οὔτε οὔτε τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ . . ποῖον ποιός ποῖος γὰρ γάρ ἀπαρέμφατον εἰϲ ει δίφθογγον λήγει λήγω ἢ ἤ εἰϲ η ; ; ἢ τίη πότε πότε ποτε ἀπαρέμφατα δύο γε μετὰ μετά πτωτικοῦ τινοϲ λόγον λόγος παρίϲτηϲιν , , φαμὲν φημί δέ δέ γε γε δεῖ δέω δέω2 δεῖ περιπατεῖν περιπατέω Διονύϲιον . . καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος ἀποϲτήϲεται τοῦ ὁ μεριϲμοῦ τῶν ὁ ἀπερεμφάτων . . οὐ οὐ μὴν μήν πάλιν πάλιν ὑποϲταλήϲεται τοῖϲ λοιποῖϲ ῥήμαϲι , , καθὸ πάλιν πάλιν ἀντίκειται ἀντίκειμαι τὸ ὁ ἀδιάκριτον ἀδιάκριτος πρόϲωπον καὶ καί ἔτι ἔτι ὁ ὁ μὴ μή παρακο λουθῶν ἀριθμόϲ , , ὃϲ ἦν εἰμί κοινὸϲ ἁπάντων ἅπας ῥημάτων ῥῆμα . . » » Ἀλλ᾿ ἔϲτι γε γε πρὸϲ ταῦτα οὗτος φάναι φημί · · 1 . . Εἰ ἔϲτιν ἐπιρρήματα αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος φερόμενα φέρω ἐπὶ ἐπί ἀπαρέμφατα , , ὡϲ τὸ ὁ ὅς εἴθε εἴθε ἐπὶ ἐπί εὐκτικὰ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἄγε ἄγε ἐπὶ ἐπί προϲτακτικά , , τί τίς τις δή δή ποτε ποτε ποτέ οὐ οὐ ϲυμφέρεται τοῖϲ κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς προϲώποιϲ ; ; ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς εἴθε εἴθε ἐγὼ γράφοιμι γράφω , , εἴθε εἴθε ἡμεῖϲ γράφοιμεν γράφω , , ἄγε ἄγε γράφωμεν γράφω ἡμεῖϲ , , ἄγε ἄγε γράφετε γράφω ὑμεῖϲ . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἔϲτι φάναι φημί δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐγὼ γράφειν γράφω οὐδὲ οὐδέ χρὴ χρή ὑμεῖϲ γράφειν γράφω , , τῆϲ τῶν ὁ ἐπιρρημάτων ϲυντάξεωϲ τὸ ὁ τοιοῦτον οὐκ οὐ ἐμποδιζούϲηϲ , , εἴθε εἴθε ὑμεῖϲ ἀκούοιτε , , εἴθε εἴθε ὑμᾶϲ θεάϲαιτο , , εἴθε εἴθε ὑμῶν ὑμός ἀκούοι ἀκούω · · ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . — 2 . . Ἴδιον ῥημάτων ῥῆμα τὸ ὁ ἐν ἐν παρῳχημένοιϲ χρόνοιϲ καὶ καί χρόνον χρόνος ἔξωθεν ἔξωθεν προϲλαμβάνειν , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐπιρρημάτων . . φαμὲν φημί ϲήμερον γράφω , , ϲήμε ρον ἔγραφον , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν ῥήματοϲ προϲλαμβάνοντοϲ κατ’ κατά ἀρχὴν ἀρχή χρόνον χρόνος , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπιρρήματοϲ ϲυναρχομένου . . φαμὲν φημί δέ δέ γε γε δεῖ δέω δέω2 δεῖ γράφειν γράφω καὶ καί ἔδει δέω δέω2 δεῖ γράφειν γράφω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἔδει δέω δέω2 δεῖ χρόνον χρόνος προϲέλαβεν ὁμοίωϲ τῷ τῷ ἔπλει πλέω καὶ καί ἔπνει πνέω , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν γράφειν γράφω οὐ οὐ προϲελάμβανε . . καὶ καί τάχα τάχα τὸ ὁ παρακινδθνευόμενον εἶναι εἰμί ἐπίρρημα ἔνδειξιν ἔνδειξις ἱκανὴν ἱκανός τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ῥῆμα ῥῆμα παρίϲτηϲιν , , τὸ ὁ δὲ δέ γράφειν γράφω παρεκινδυνεύετο εἰ εἰ ῥῆμα ἦν εἰμί , , περὶ περί οὗ οὗ πᾶϲαν ἀκρίβειαν ἀκρίβεια εἰϲηνεγκάμεθα ὡϲ ἔϲτι γενικώτατον γενικός τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ῥημάτων ῥῆμα . . πρὸϲ οἷϲ καὶ καί διπλαϲιάζεται , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἴδιον ἴδιος ῥημάτων ῥῆμα , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ ὁ γεγραφέναι γράφω καὶ καί τοῖϲ ὁμοίοιϲ . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνό ἐκεῖνος φαμεν φημί , , ὡϲ τὰ ὁ μὴ μή προϲειληφότα κατὰ κατά τοὺϲ παρῳχημένουϲ τῶν ὁ χρόνων χρόνος οὐχὶ οὐ ῥήματά ῥῆμα ἐϲτιν , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί αἱ ὁ ἑξῆϲ ἐγκλίϲειϲ ἅπαϲαι οὐ οὐ προϲλαμβάνουϲιν ( ( μόνη μόνος γὰρ γάρ ἡ ὁ ὁριϲτική ) ) , , ἀλλ᾿ ἐκεῖνο ἦν εἰμί ἀληθέϲ , , ὡϲ τὰ ὁ προϲλαβόντα ῥήματοϲ μεριϲμὸν ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω , , ὑπεδείκνυτο δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ἐχρῆν χρή καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἔδει δέω δέω2 δεῖ προϲειληφότα · · οἷϲ καὶ καί ὡϲ ῥήμαϲι ϲύνεϲτιν ἀπαρέμφατα τὸ ὁ χρῆναι χρή καὶ καί τὸ ὁ δεῖϲθαι , , καθότι καὶ καί ϲτῆναι καὶ καί πνεῖϲθαι . . 3 . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ τόνων ἔϲτιν αὐτὰ αὐτός καταλαβέϲθαι . . περιϲπᾶται τὸ ὁ ὅς δεῖ δέω δέω2 δεῖ ὁμοίωϲ τῷ τῷ πλεῖ . . οὐχὶ οὐ οὖν οὖν καὶ καί ἐπιρρήματα περιϲπᾶται , , ὡϲ τὸ ὁ πεῖ , , αὐτεῖ , , τουτεῖ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος Δώρια , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ παρείπετο παρέπομαι τῷ τῷ δεῖ δέω δέω2 δεῖ · · τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ἀντιπαρακειμένου τοῦ ὁ ποῦ ποῦ πού καὶ καί ἔτι ἔτι τοῦ ὁ ὅς οὗ οὗ καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ϲύνεϲτι τὸ ὁ πεῖ , , τὸ ὁ ὅς εἷ , , τὸ ὁ ὅς αὐτεῖ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ παρείπετο παρέπομαι πάλιν πάλιν τῷ τῷ δεῖ δέω δέω2 δεῖ · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ κατὰ κατά ϲυναίρεϲιν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δέει δέος , , ϲυνῃρημένον ὁμοίωϲ τῷ τῷ πλέει καὶ καί ῥέει ῥέω καὶ καί χέει χέω , , πρῶτον πρῶτος πρότερος δὲ δέ πρόϲωπον ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς δέω δέω δέω2 δεῖ ὡϲ πνέω πνέω . . — ἦν εἰμί δὲ δέ κἀπὶ ἐπί τοῦ ὁ χρή χρή τι τις πάθοϲ παρεπόμενον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔϲτιν εὑρέϲθαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἑτέρου ἕτερος ῥήματοϲ . . τοῦ ὁ ὅς δέω δέω δέω2 δεῖ ϲημαίνοντοϲ τὸ ὁ ἐνδέομαι , , ϲυνωνυμεῖ τὸ ὁ χρῶ χράω2 χράομαι χραύω χράω καὶ καί χρέω , , ἀφ’ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί τὸ ὁ ὅς δέοϲ καὶ καί τὸ ὁ χρέοϲ . . καὶ καί δὴ δή παρείπετο παρέπομαι τῷ τῷ χρῶ χράω2 χράομαι χραύω χράω παραγωγὴ παραγωγή ἡ ὁ τοῦ ὁ χρῆμι , , ὡϲ φημί φημί , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ τρίτον τρίτος πρόϲωπον χρῆϲι ὡϲ φηϲί , , ἐξ ἐκ οὐ οὐ τὸ ὁ χρή χρή ἐν ἐν ἀποκοπῇ ἀποκοπή ἀπετελεῖτο ὁμοίωϲ τῷ τῷ παρὰ παρά Ἀνακρέοντι ϲὲ γάρ γάρ φη Τργήλιοϲ Τργήλιοϲ ἐμμελέωϲ διϲκεῖν { { fr . . 40 B . . 4 } . . 4 . . Καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν τῆϲ φωνῆϲ οὕτωϲ καταϲτατέον , , τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἀναπληρωθείη . . Δοκεῖἑνικῶϲ ϲυντάϲϲεϲθαι διαφόροιϲ προϲώποιϲ καὶ καί ἀριθμοῖϲ , , ῥῆμα ῥῆμα καθεϲτὼϲ ὁριϲτικόν · · ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ παρείπετο παρέπομαι , , εἰ εἰ τὴν ὁ ϲύνταξιν ἐλάμβανε λαμβάνω τῶν ὁ προϲώπων καὶ καί τῶν ὁ ἀριθμῶν ἀριθμός . . ἔϲτιν γὰρ γάρ τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἡμᾶϲ γράφειν γράφω ἔχον ἔχω ϲύνταξιν τοῦ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρὸϲ τὸ ὁ γράφειν γράφω , , οὐ οὐ πρὸϲ τὸ ὁ ἡμᾶϲ . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἁπάντοτε ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ τοιαύτῃ τοιοῦτος ϲυντάξει οὔτε οὔτε πρόϲωπον διακρίνει διακρίνω · · οὔτε οὔτε ἀριθμόν ἀριθμός , , ἐπεὶ ἐπεί ᾧ ὅς ὅς2 ϲυμφέρεται τούτων οὗτος ἐϲτὶν ἀπαρέμφατον , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐ οὐ ϲυμμετατίθεται τῷ τῷ οὐ οὐ μετατιθεμένῳ , , λέγω λέγω δὲ δέ τῷ τῷ ἀπαρεμφάτῳ . . 5 . . Ἔϲτιν γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ δηλούμενον δηλόω τοιοῦτον . . τῶν ὁ ὅς οὖν οὖν γινομένων πραγμάτων πρᾶγμα ἐλλειπέϲτερον ἀποτελουμένων ἡ ὁ ἐγγινομένη παράθεϲιϲ τῶν ὁ προκατειλεγμένων ῥημάτων ῥῆμα παρελαμβάνετο παραλαμβάνω εἰϲ ἐντέλειαν τῶν ὁ προϲηκόντων . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ φιλολογεῖν τοιοῦτόν ἐϲτιν , , ἐπεὶ ἐπεί λείπει λείπω τὸ ὁ ὅς φιλολογεῖν φιλολογῶμεν , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ λείπει λείπω προϲχρηϲαίμεθα , , οὐδὲν οὐδείς ἔλαττον τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ϲυντάξεωϲ ἐνδεῆ καταϲτήϲεται , , λείπει λείπω τὸ ὁ ὅς φιλολογεῖν ἡμᾶϲ , , λείπει λείπω τὸ ὁ ὅς φιλολογεῖν ἐμέ , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔϲτιν ὅϲτιϲ τολμήϲει φάναι φημί τὸ ὁ λείπει λείπω ἐπίρρημα , , κἂν ἐάν ἀπειράκιϲ καθ’ κατά ἕνα ϲχηματιϲμὸν ἐκφέρηται ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ ϲυνούϲηϲ ϲυντάξεωϲ τοῦ ὁ ἀπαρεμφάτου . . — — 6 . . Αὕτη γὰρ γάρ καὶ καί μόνη μόνος ἂν ἄν εἴη εἰμί αἰτία αἰτία τοῦ ὁ μὴ μή ἐν ἐν τοῖϲ ἐπιϲταλτικοῖϲ τῶν ὁ ἀπαρεμφάτων παραλαμβάνεϲθαι . . εἴπομεν λέγω εἶπον γὰρ γάρ ὡϲ τοῖϲ τοιούτοιϲ ἀπαρεμφάτοιϲ ὑπακουόμενόν ἐϲτι τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα τὸ ὁ λέγει λέγω ἢ ἤ εὔχεται εὔχομαι , , Διονυϲίῳ Ἀπολλώνιοϲ λέγει λέγω χαίρειν χαίρω ἢ τίη εὔχεται εὔχομαι · · ἀϲύϲτατον δὲ δέ παραδέξαϲθαι ἀπαρέμφατον δύο γε ϲυντάξειϲ ὁριϲτικῶν ῥημάτων ῥῆμα , , ἑνόϲ γε γε μήν μήν . . καὶ καί διὰ διά τοῦτό οὗτος φαμεν φημί θέλει ἐθέλω γράφειν γράφω , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ γράφειν γράφω · · ἐγκειμένου γε γε μὴν μήν ἐν ἐν τῷ ὁ Διονυϲίῳ χαίρειν χαίρω τοῦ ὁ ὅς λέγει λέγω ἢ ἤ εὔχεται εὔχομαι ἀϲύϲτατον τὸ ὁ ἐπεντεθῆναι τὸ ὁ χρή χρή ἢ τίη δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , εἰ εἰ μὴ μή ἀποϲταίη ἡ ὁ ἐπιϲταλτικὴ ϲύνταξιϲ , , ἐφ’ ἐπί ἧϲ ἂν ἄν λοιπὸν λοιπός φαίημεν δεῖ δέω δέω2 δεῖ χαίρειν χαίρω . . ἄλλωϲ τε τε προϲγίνεται τῷ τῷ ἐπιϲτελλομένῳ τὸ ὁ ὅς χαίρειν χαίρω , , οὐχὶ οὐ ἀφίϲταται , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐν ἐν τῷ τῷ δεῖ δέω δέω2 δεῖ χαίρειν χαίρω ἐγγενήϲεται . . Ἑξῆϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ϲυνταϲϲομένων πτώϲεων τοῖϲ ἀπα ρεμφάτοιϲ . . Καὶ καί πρῶτόν γε γε ἐξεταϲτέον , , εἰ εἰ ἀληθεύει ἀληθεύω τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί αἰτιατικὴν αὐτὰ αὐτός πάντωϲ φέρεϲθαι , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ τῷ χρή χρή καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , χρὴ χρή ἀναγινώϲκειν Διονύϲιον , , καὶ καί τοῖϲ τοιούτοιϲ . . ἦν εἰμί μέντοι τὸ ὁ ἀληθεῦον τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ὡϲ οὐκ οὐ αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ ἀπαρέμφατα πάντωϲ αἰτιατικὴν ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω , , πτῶϲιν δὲ δέ τὴν ὁ καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ ὁριϲτικοῖϲ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ὑπολοίπῳ ὑπόλοιπος ἐγκλίϲει ϲυνταϲϲομένην . . ἔϲτι γὰρ γάρ τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος οὕτωϲ ἔχοντα ἔχω . . τὸ ὁ ὅς χρή χρή καὶ καί τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ αἴτια γίνεται γίγνομαι αἰτιατικῆϲ παραθέϲεωϲ , , καθὸ ῥήματα ῥῆμα ὄντα εἰμί πλαγίαν ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω τὴν ὁ δέουϲαν , , καθὸ καθό καὶ καί ἄλλοιϲ πλείϲτοιϲ ῥήμαϲι τὸ ὁ τοιοῦτο παρηκολούθει παρακολουθέω , , τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί γενικὴν γενικός φέρεϲθαι ἢ τίη ἐπὶ ἐπί δοτικὴν ἢ ἤ αἰτιατικήν . . ᾧ γὰρ γάρ λόγῳ λόγος καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ λείπει λείπω ϲύνταξιϲ πάλιν πάλιν ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν φέρεται φέρω , , λείπει λείπω Δίωνα Δίων , , λείπει λείπω ἐμέ , , τούτῳ οὗτος τῷ τῷ λόγῳ λόγος καὶ καί τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐπ’ ἐπί ἐπ᾿ αἰτιατικὴν φέρεται φέρω , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐμέ , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ϲέ · · τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐϲτιν τὸ ὁ ὅς κατάλληλον κατάλληλος τοῦ ὁ λόγου λόγος , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐμὲ ἀκούειν ἀκούω . . οὐ οὐ γάρ γάρ , , ὡϲ ἔφαμεν , , ἡ ὁ τῶν ὁ ἀπαρεμφάτων χρῆϲιϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω · · πρόκειται πρόκειμαι γοῦν γοῦν ἡ ὁ ἐπιϲταλτικὴ ϲύνταξιϲ οὐκ οὔϲηϲ αἰτιατικῆϲ πτώϲεωϲ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ τοιούτοιϲ , , τῷ τῷ περιπατεῖν περιπατέω ἥδομαι ἥδομαι καὶ καί περιπατεῖν περιπατέω θέλω ἐθέλω ἤπερ γράφειν γράφω , , ἐθέλει ἐθέλω κοιμᾶϲθαι ἢ τίη περιπατεῖν περιπατέω · · ὧν ὅς ὅς2 εἴ εἰ τιϲ ἀφέλοι ἀφαιρέω τὰ ὁ ϲυνόντα μόρια μόριον καὶ καί προϲθείη τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , πάντωϲ ὑπακουϲθήϲεται καὶ καί ἡ ὁ αἰτιατική αἰτιατικός , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ περιπατεῖν περιπατέω , , χρὴ χρή διαλέγεϲθαι . . Οὐχὶ οὐ οὖν οὖν καὶ καί τὰ ὁ ἀπαρέμφατα οἶδεν οἶδα αἰτιατικήν ; ; Οὐ οὐ τὴν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ καθόλου καθόλου , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἐμφερομένην ἐν ἐν ταῖϲ ὑπολοίποιϲ ἐγκλίϲεϲιν , , φιλεῖ φιλέω Θέωνα , , φίλει φιλέω Τρύφωνα Τρύφων , , ἐὰν ἐάν φιλῇ Τρύφωνα Τρύφων , , καὶ καί οὕτωϲ γίνεται γίγνομαι φηϲὶ φιλεῖν φιλέω Τρύφωνα Τρύφων . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν γὰρ γάρ καὶ καί δύο γε αἰτιατικαὶ προϲγίνονται τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος ϲυντάξει . . γενικῆϲ μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί δοτικῆϲ γίνεται γίγνομαι ϲύνταξιϲ , , ὅταν ὅταν πάλιν πάλιν καὶ καί ἡ ὁ ὑπόλοιποϲ ἔγκλιϲιϲ ἐπὶ ἐπί γενικὴν φέρηται φέρω , , ἀκούει ἀκούω Τρύφωνοϲ , , ἢ τίη ἐπὶ ἐπί δοτικήν δοτικός , , δίδωϲι Τρύφωνι Τρύφων , , καὶ καί πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἑξῆϲ ἐγκλίϲεων , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 πάλιν πάλιν τὰ ὁ μεταλαμβανόμενα ἀπαρέμφατα ταὐτὸ αὐτός ἀναδέχεται ἀναδέχομαι , , φηϲὶν ἀκούειν ἀκούω Τρύφωνοϲ , , φηϲὶν διδόναι δίδωμι Τρύφωνι Τρύφων . . οἷϲ εἴ εἰ τιϲ προϲθείη τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , ὑφελόμενοϲ ἀναγκαίωϲ τὸ ὁ φηϲίν , , καθὼϲ ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι , , πάλιν πάλιν προϲγενήϲεται καὶ καί ἡ ὁ αἰτιατική αἰτιατικός , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀκούειν ἀκούω Τρύφωνοϲ Ἀπολλώνιον Ἀπολλώνιος , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐρᾶν ἐράω ἐράω2 Θέωνοϲ ἐμέ ἐγώ , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ϲοι Τρύφωνα Τρύφων χαρίζεϲθαι . . — ( ( ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τὴν ὁ αἰτιατικὴν ὑποϲτέλλειν ἐθέλῃ ἐθέλω τιϲ τῇ ὁ δεούϲῃ ϲυντάξει , , ὁμόλογοϲ ἔϲται τῇ ὁ λειπούϲῃ αἰτιατικῇ , , εἰ εἰ οὕτωϲ φαίημεν , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ϲοι χαρίζεϲθαι , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ϲου ἀκούειν ἀκούω · · πάντωϲ γὰρ γάρ αἰτιατική αἰτιατικός ἐϲτιν ἡ ὁ ὑπακουομένη , , ἣν ὅς ὅς2 ἀπολαβὼν ἀπολαμβάνω ὁ ὁ λόγοϲ τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τέλοϲ παραϲτήϲει , , ἐπεὶ ἐπεί εἰ εἰ μὴ μή ἔλιπεν λείπω , , ἔδει δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ προϲενεχθὲν ὡϲ ἐν ἐν πλεοναϲμῷ τῆϲ τῆϲ αἰτιατικῆϲ καταγίνεϲθαι , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ϲοι χαρίζεϲθαι ἐμέ , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀκούειν ἀκούω ϲου Δίωνα Δίων . . ) ) Τούτων οὗτος οὖν οὖν τῇδε ὅδε ἐχόντων ἔχω , , ἐὰν ἐάν ὡϲ εἴπομεν λέγω εἶπον τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα φύϲει φέρηται φέρω ἐπ’ ἐπί αἰτιατικήν , , λέγω λέγω τὸ ὁ ἀπαρέμφατον , , τὸ ὁ τηνικαῦτα τηνικαῦτα καὶ καί δύο γε αἰτιατικαὶ προϲγίνονται , , μία μὲν μέν ἐκ ἐκ ϲυντάξεωϲ τοῦ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί χρή χρή , , ἑτέρα ἕτερος δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆϲ τοῦ ὁ ἀπαρεμφάτου ϲυντάξεωϲ , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ Τρύφωνα Τρύφων διδάϲκειν Διονύϲιον , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ϲὲ ἐμὲ τιμᾶν τιμάω . . Ἕϲτι καὶ καί ἑτέρα ἕτερος ϲύνταξιϲ δύο γε αἰτιατικὰϲ ἀποτελοῦϲα , , ὁπηνίκα ὁπηνίκα καὶ καί τὰ ὁ ἐγκείμενα ῥήματα ῥῆμα ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὰϲ φέρεται φέρω , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς ἀναγκάϲαι , , τὸ ὁ ποιῆϲαι , , τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος · · φέρεται φέρω γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί αἰτιατικήν . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἑλεῖν αἱρέω , , ὑβρίϲαι , , τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος . . ἐφ’ ἐπί ἧϲ ἂν ἄν ϲυντάξεωϲ γένοιτο γίγνομαι ἀνάγκαϲόν με ὑβρίϲαι ϲε , , ποίηϲον Τρύφωνα φιλεῖν φιλέω Ἀπολλώνιον Ἀπολλώνιον . . Ἑκ δὴ δή τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ϲυντάξεων καὶ καί τὰ ὁ ἀμφίβολα γίνεται γίγνομαι . . γενικῆϲ μὲν μέν γὰρ γάρ ϲυνούϲηϲ ἢ τίη δοτικῆϲ εὔληπτα εὔληπτος τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐϲτίν , , λέγουϲι Τρύφωνα Τρύφων ἀκούειν ἀκούω Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος , , ποίηϲον Τρύφωνα Τρύφων χάριϲαϲθαι Ἀπολλωνίῳ Ἀπολλώνιος · · οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν τῷ τῷ δὸϲ δέ δέ τ᾿ ἔμ᾿ ἄνδρα ἀνήρ ἑλεῖν αἱρέω { { ε 118 } } , , ϲυνέβη ἐμὲ φιλεῖν φιλέω Τρύφωνα Τρύφων · · προϲνεῦον γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀπαρέμφατον ἀμφοτέραιϲ ταῖϲ αἰτιατικαῖϲ οὐκ οὐ ἐμφανῆ ἐμφανής καθίϲτηϲι τὸν ὁ ἐνεργοῦντα ἐνεργέω καὶ καί τὸν ὁ ἐνεργούμενον . . Τὰ μέντοι μέντοι τῆϲ διαλύϲεωϲ οὕτωϲ ἂν ἐάν ἔχοι ἔχω . . εἴπερ εἴπερ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πλουτεῖ πλουτέω Τρύφων , , ὑγιαίνει ὑγιαίνω Τρύφων γίνεται γίγνομαι μετάληψιϲ φαϲὶ . . Τρύφωνα Τρύφων πλουτεῖν πλουτέω , , λέγουϲι Τρύφωνα Τρύφων ὑγιαίνειν ὑγιαίνω , , δῆλον δῆλος ὡϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος ταὐτὸν γενήϲεται . . ἔϲτω γάρ γάρ τι τι Θέων ὕβριϲε Δίωνα Δίων , , προδήλου πρόδηλος ὄντοϲ τοῦ ὁ ὑβρίϲαντοϲ καὶ καί τοῦ ὁ ὑβριϲθέντοϲ · · ἐξ ἐκ οὗ οὗ κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός διάθεϲιν μεταληφθήϲεται λέγουϲι Θέωνα ὑβρίϲαι Δίωνα Δίων · · καὶ καί δῆλόν δῆλος ἐϲτιν ὡϲ τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα πρόϲκειται τῇ ὁ προτέρᾳ πρότερος αἰτιατικῇ , , ᾗ ὅς ὅς2 καὶ καί προϲέκειτο κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς , , Τρύφων ὕβριϲε , , λέγουϲι Τρύφωνα Τρύφων ὑβρίϲαι , , ἐπιφερομένου ἐπιφέρω τοῦ ὁ διατιθεμένου προϲώπου , , φέρε φέρω εἰπεῖν λέγω εἶπον Δίωνα Δίων , , Θέωνα . . ἐκ ἐκ δὴ δή τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἡ ὁ πρωτεύουϲα αἰτιατικὴ μετὰ μετά τοῦ ὁ ἀπαρεμφάτου προϲχωρήϲει καὶ καί τῇ ὁ ἐνεργητικῇ διαθέϲει , , καὶ καί εἰ εἰ ὧδέ ὧδε τιϲ ἀποφαίνοιτο , , περιέχει περιχέω ὁ ὁ οὐρανὸϲ τὴν ὁ γῆν γῆ ἐξ ἐκ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ γενήϲεται λέγουϲι τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός περιέχειν περιέχω τὴν ὁ γῆν γῆ , , καὶ καί ἀνάπαλιν , , περιέχει περιχέω ἡ ὁ γῆ γῆ τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός , , λέγουϲι τὴν ὁ γῆν γῆ περιέχειν περιέχω τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός . . — — Κἀκεῖνο γὰρ γάρ ὁμόλογόν ἐϲτιν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἐνεργητικὴ διάθεϲιϲ προτέρα πρότερος τῆϲ παθητικῆϲ · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ πέπονθεν , , ὅτε ὅτε καὶ καί ἀναδέδεκται ἀναδέχομαι τὴν ὁ ἐνεργητικὴν ἐνεργητικός διάθεϲιν , , ὥϲ γε γε καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτων οὗτος ἀποφατικὰ ἀποφατικός ὁμολογεῖ ὁμολογέω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ λέγων λέγω οὐκ οὐ ἔδειρα δέρω ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω τὴν ὁ προκατάρξαϲαν διάθεϲιν τοῦ ὁ ὅς ὁμολογήϲαντοϲ προϲώπου τὴν ὁ παθητικὴν παθητικός διάθεϲιν ἐν ἐν τῷ ὁ δαρῆναι . . καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος ὑγιέϲ , , εὔλογον εὔλογος ἂν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ ὅς προϲχωροῦν ῥῆμα ῥῆμα τῇ ὁ ὅς τῇ προτέρᾳ πρότερος αἰτιατικῇ τὴν ὁ ἐνεργητικὴν ἐνεργητικός διάθεϲιν ἐμφανίζειν ἐμφανίζω , , καὶ καί τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος παραλαμβανομένην αἰτιατικὴν ἐν ἐν πάθει πάθος καταγίνεϲθαι , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί δεύτερα δεύτερος τὰ ὁ ὅς πάθη πάθος τῶν ὁ ἐνεργειῶν ἐϲτιν , , ϲυνέβη ἐμὲ φιλεῖν φιλέω Ἀπολλώνιον Ἀπολλώνιος · · τοιοῦτο τοιοῦτος γὰρ γάρ ἂν ἄν εἴη εἰμί , , ἐγὼ φιλῶ φιλέω Ἀπολλώνιον Ἀπολλώνιον . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο τοιοῦτος ὑπερβατόν ὑπερβατός ἐϲτιν , , τὸ ὁ δὸϲ δέ δέ τ᾿  ἔμ᾿  ἄνδρα ἀνήρ ἑλεῖν αἱρέω { { Ε Ε 118 } } , , τόνδε ὅδε τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ . . Καὶ καί τοϲαῦτα μὲν μέν περὶ περί ϲυντάξεωϲ τῶν ὁ ἀπαρεμφάτων . . Ἀκολούθωϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ὑπολοίπων ὑπόλοιπος ἐγκλίϲεων , , αἷϲ παρέπεται παρέπομαι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐν ἐν αὐταῖϲ δηλουμένων δηλόω πραγμάτων πρᾶγμα τὴν ὁ θέϲιν τοῦ ὁ ὀνόματοϲ ἀναδεδέχθαι . . Ἡ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ καλουμένη καλέω ὁριϲτικὴ καλεῖται καλέω καὶ καί ἀποφατική . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι κοινῆϲ μὲν μέν ἐννοίαϲ εἴχετο ἔχω τὸ ὁ καλεῖϲθαι αὐτὴν αὐτός ἀποφατικήν , , εἴγε εἰ καὶ καί τὸ ὁ ἀποφαίνεϲθαι κατὰ κατά πάϲηϲ φράϲεωϲ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπιρρήματά τινα τις ἀποφαικὰ καλοῦμεν καλέω · · ἰδίαϲ μέντοι ἐννοίαϲ ἔχεται ἔχω ἡ ὁ ὁριϲτική · · διὰ διά γὰρ γάρ ταύτηϲ ἀποφαινόμενοι ἀποφαίνω ὁριζόμεθα ὁρίζω . . Ἕνθεν γὰρ γάρ καὶ καί οἱ ὁ καλούμενοι καλέω διαβεβαιωτικοὶ ϲύνδεϲμοι καὶ καί ἔτι ἔτι αἰτιολογικοὶ ϲυντείνουϲιν ἐπὶ ἐπί ταύτην οὗτος . . ὁριζόμενοι ὁρίζω γάρ γάρ φαμεν γέγραφα , , καὶ καί ἐπιδιαβεβαιούμενοι ὅτι ὅτι2 ὅτι γέγραφα εἰϲ ἐπίταϲιν τοῦ ὁ ὁριϲμοῦ · · πρὸϲ ὃ ὅς ἀνθυπάγετα πάλιν πάλιν τούτου οὗτος ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον κατὰ κατά ἀπόφαϲιν ὅτι ὅτι2 ὅτι οὔ οὐ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί αἰτιολογικῆϲ ἐννοίαϲ · · ὡϲ γὰρ γάρ καταφαϲκομένου τοῦ ὁ περιπατῶ περιπατέω ἐπὶ ἐπί λήμματι λῆμμα τῷ τῷ τοιούτῳ τοιοῦτος τὸ ὁ αἰτιῶδεϲ ϲυνταχθήϲεται , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περιπατῶ περιπατέω κινοῦμαι . . ( ( ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἀληθεύϲει , , εἰ εἰ ἀναϲτροφὴν τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κινοῦμαι περιπατῶ περιπατέω . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ διὰ διά τὸν ὁ ὁριϲμὸν τὸν ὁ ἐγκείμενον τοῖϲ ῥήμαϲιν , , διὰ διά δὲ δέ τὸ ὁ ἀκόλουθον ἀκόλουθος τὸ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ϲυνδέϲμου ἐγγινόμενον , , ἐπεὶ ἐπεί ὅϲον ἐπ’ ἐπί αὐτοῖϲ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος ταϲϲόμενα διὰ διά τὸν ὁ ἐγκείμενον ὁριϲμὸν ἀληθεύει ἀληθεύω · · κινοῦμαι , , περιπατῶ περιπατέω . . ) ) Ϲαφὲϲ οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐγκειμένην ἔχει ἔχω τὴν ὁ κατάφαϲιν . . καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος τὸ ὁ καλούμενον καλέω ἀποφατικὸν ἀποφατικός ἐπίρρημα , , ὡϲ ἂν ἄν μαχόμενον τῇ ὁ ὅς τῇ ναί ναί καταφάϲει , , ἐπιτρέχει ἐπιτρέχω τὴν ὁ ὁριϲτικὴν ἔγκλιϲιν , , ἵνα ἵνα τὴν ὁ ἐγκειμένην κατάφαϲιν ἀποϲτήϲῃ , , οὐ οὐ γράφει γράφω , , οὐ οὐ περιπατεῖ περιπατέω · · οὐ οὐ μὴν μήν ἔτι ἔτι τὴν ὁ εὐκτικὴν προϲτακτικήν · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἔγκειται ἔγκειμαι ἐν ἐν ταῖϲ τοιαύταιϲ ἐγκλίϲεϲιν ἡ ὁ μαχομένη μένη τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποφάϲει κατάφαϲιϲ , , ἣν ὅς ὅς2 ὡϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον ϲυνέβη ἀναιρεῖϲθαι ὑπὸ ὑπό τῆϲ οὔ οὐ ἀποφάϲεωϲ . . δι’ διά ὅτι ὅτι2 ὅτι μέντοι ἡ ὁ μή μή ἀπαγόρευϲιϲ ἐπὶ ἐπί τὰϲ προειρημέναϲ ἐγκλίϲειϲ ϲυντείνει , , ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός εἰρήϲεται · · φαμὲν φημί γὰρ γάρ μὴ μή γίνωϲκε , , μὴ μή γνοίηϲ , , μὴ μή γνῷϲ . . — · · Χρὴ μέντοι νοεῖν νοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀπαρέμφατον ϲυντείνει ἡ ὁ οὔ οὐ ἀπόφαϲιϲ · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ δι’ διά αὐτῆϲ τι τι καταφάϲκεται . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ γράφειν γράφω πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὁριϲτικόν ἐϲτιν ῥῆμα ῥῆμα τὸ ὁ ἀποφαϲκόμενον , , λέγω λέγω τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἢ ἤ χρή χρή , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί λέγοιμεν λέγω οὐ οὐ λείπει λείπω τὸ ὁ ὅς φιλολογεῖν . . καὶ καί διὰ διά τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεωϲ ἄρα ἄρα δέεικται ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς χρή χρή καὶ καί τὸ ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ὁριϲτικὰ ῥήματα ῥῆμα . . Ὁμόλογον δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ καλουμένη καλέω ὑποτακτικὴ ἔγκλιϲιϲ , , ϲυνηρτιϲμένη οἷϲ ὑποτέτακται ὑποτάσσω , , τὴν ὁ ὅς ἐκ ἐκ τούτων οὗτος δύναμιν δύναμις ἀναδεξαμένη ἀπροϲδεὴϲ γενήϲεται τῆϲ οὔ οὐ ἀποφάϲεωϲ . . μετὰ μετά γοῦν γοῦν τὴν ὁ τούτων οὗτος ϲύνταξιν οἷόν τε τε πάλιν πάλιν ἐϲτὶν ἐϲτὶν αὐτὴν αὐτός ἀποφαίνεϲθαι , , ἐὰν ἐάν θέλῃϲ οὐκ οὐ ἀναγινώϲκω ἢ ἤ οὐκ οὐ ἀναγνώϲομαι , , καὶ καί μάλιϲτά γε γε ἐπὶ ἐπί ἐνεϲτῶτοϲ καὶ καί μέλλοντοϲ · · δι’ διά ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ οἱ ὁ παρῳχημένοι οὐ οὐ παραλαμβάνονται παραλαμβάνω ἐν ἐν ὑποτακτικοῖϲ , , ἐν ἐν τῷ τῷ ἰδίᾳ ἴδιος περὶ περί αὐτῶν αὐτός εἰρήϲεται . . Ἡ ὁ δὴ δή οὖν οὖν προκειμένη ἡ ὁ ὁριϲτικὴ ἔγκλιϲιϲ τὴν ὁ ἐγκειμένην κα τάφαϲιν ἀποβάλλουϲα μεθίϲταται καὶ καί τοῦ ὁ καλεῖϲθαι ὁριϲτική . . εἰϲ γὰρ γάρ ἐπερώτηϲιν τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω , , ἡνίκα ἡνίκα φαμὲν φημί γέγραφαϲ ; ; λελάληκαϲ ; ; καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν μὴ μή εἴη εἰμί τὸ ὁ τοιοῦτον ἀληθέϲ , , φαμὲν φημί οὔ οὐ · · εἰ εἰ δὲ δέ ἀληθὲϲ εἴη εἰμί τὸ ὁ γεγραφέναι γράφω , , φαμὲν φημί ναί ναί . . καὶ καί οὕτωϲ ἡ ὁ ἐπερώτηϲιϲ ἐπερώτηϲιϲ ἀπληρωθεῖϲα διὰ διά τῆϲ καταφάϲεωϲ ὑποϲτρέφει εἰϲ τὸ ὁ εἶναι εἰμί ὁριϲτική . . — — καὶ καί μεγίϲτη ἂν ἄν εἴη εἰμί ἔνδειξιϲ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος τὸ ὁ ἔϲθ᾿ ὅτε ὅτε τῷ τῷ ναί ναί μὴ μή χρῆϲθαι μορίῳ μόριον , , ῥήματι ῥῆμα δὲ δέ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός δι’ διά ὁριϲτικῆϲ προφορᾶϲ , , ὡϲ ἂν ἄν ἐγκειμένηϲ τῆϲ καταφάϲεωϲ · · πρὸϲ γὰρ γάρ τὸ ὁ γράφειϲ ; ; κατ᾿  ἐπερώτηϲίν φαμεν φημί γράφω ἢ τίη κατὰ κατά βεβαίωϲιν τοῦ ὁ ὁριϲμοῦ , , δυνάμει δύναμις διπλαϲιάϲαντεϲ τὴν ὁ κατάφαϲιν , , ναὶ γράφω . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ναὶ δὴ δή ταῦτά γε γε πάντα πᾶς , , γέρον γέρων , , κατὰ κατά μοῖραν μοῖρα ἔειπεϲ { { e e . . g . . A A 286 } , , οὐκ οὐ ἀλόγου τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ὄντοϲ , , εἴγε ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ παρεϲτήϲαμεν ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλάκιϲ τὰ ὁ ἰϲοδυναμοῦντα παραλλήλωϲ τίθεται τίθημι εἰϲ πλείονα πολύς πλείων ἔμφαϲιν , , ὡϲ τὸ ὁ τάχιον περιπάτει περιπατέω καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον τάχιον περιπάτει περιπατέω . . Ὁμοίωϲ δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ εὐκτικὴ ἔγκλιϲιϲ ἀπὸ ἀπό τῆϲ γινομένηϲ εὐχῆϲ κατὰ κατά παραγωγὴν τῆϲ κλήεωϲ ἔτυχεν τυγχάνω . . Εἰ εἰ οὖν οὖν ἐϲτιν τὰ ὁ τῆϲ εὐχῆϲ ἐπιρρήματα παραϲτατικά , , αἴθ᾿ ἔγω , , χρυϲοϲτέφαν᾿ Ἀφροδίτα , , τόνδε ὅδε τὸν ὁ πάλον πάλος λαχοίην { { Sapph . . fr . . 9 B4 . . } } αἴθ᾿ οὕτωϲ ἐπὶ ἐπί πᾶϲι χόλον χόλος τελέϲει᾿ Ἀγαμέμνων Ἀγαμέμνων { { Δ Δ 178 } } · · καὶ καί μήποτε μήποτε τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ δόξῃ δοκέω κατὰ κατά παρολκὴν ἔχειν ἔχω τὰ ὁ ϲυνόντα ἐπιρρήματα , , καθὸ καθό ἡ ὁ ἔγκλιϲιϲ δυνάμει δύναμις ἐγκείμενον ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς εἴθε εἴθε . . ( ( ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ εἴθε εἴθε ἔγραψε γράφω Τρύφων , , εἴθε εἴθε ἐλάληϲε καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷ ὁ δέοντι δέω δέω2 δεῖ παράκειται παράκειμαι τὸ ὁ ὅς εἴθε εἴθε , , ἵνα ἵνα ἡ ὁ ὁριϲτικὴ ἔγκλιϲιϲ διὰ διά τοῦ ὁ παρακειμένου εὐκτικοῦ ἐπιρρήματοϲ εὐκτικὴν ϲύνταξιν ἀναδέξηται · · δῆλον δῆλος γὰρ γάρ ὡϲ διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ ὅς ἔγραψεν γράφω Τρύφων τοῦ ὁ ὅς εἴθε εἴθε ἔγραψεν γράφω Τρύφων . . ) ) ἀλλὰ ἀλλά ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰϲ πλείοναϲ ἐπιτάϲειϲ τῶν ὁ ϲημαινομένων αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος παραθέϲειϲ γίνονται γίγνομαι , , ὡϲ παρεϲτήϲαμεν καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς ναὶ γράφω γράφω καὶ καί ἄλλων ἄλλος πλειόνων . . Χρὴ μέντοι μέντοι νοεῖν νοέω ὡϲ διαφέρει διαφέρω ἡ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα εὐκτικὴ ἔγκλιϲιϲ τῆϲ ἐπιρρηματικῆϲ τῷ τῷ τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ῥήματα ῥῆμα μετὰ μετά τοῦ ὁ ϲυνόντοϲ πράγματοϲ ϲημαίνειν τὴν ὁ εὐκτικὴν διάθεϲιν · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ γράφοιμι γράφω εὐχή εὐχή ἐϲτιν πράγματοϲ τοῦ ὁ ὅς γράφειν γράφω καὶ καί τὸ ὁ φιλολογοῖμι τοῦ ὁ ὅς φιλολογεῖν , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν εἴθε ϲχεδὸν ὄνομά ὄνομα ἐϲτιν εὐχῆϲ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ϲυμπαρίϲταται καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν τίνι τὰ ὁ τῆϲ εὐχῆϲ . . Τὸ τοιοῦτον τοιοῦτος καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος πλείϲτων παρεπόμε νον ἔϲτιν ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι . . 1 . . τὸ ὁ ὅς λευκότεροϲ ἐπιτέταται εἰϲ τὴν ὁ τοῦ ὁ λευκοῦ λευκός ποιότητα ποιότης καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὅς γλυκύτεροϲ γλυκύτεροϲ εἰϲ τὴν ὁ τοῦ ὁ γλυκέοϲ · · κοινῆϲ μέντοι ἐπιτάϲεωϲ ὀνόματά ὄνομα ἐϲτι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , βελτίων βελτίων , , ἄριϲτοϲ , , ἀμείνων ἀμείνων . . 2 . . ἀλλ᾿ εἰ εἰ καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἔχεταί ἔχω τινοϲ ἐννοίαϲ , , ἀφ’ ἀπό ἧϲ καὶ καί τὴν ὁ ὀνομαϲίαν εἴληφε , , καὶ καί τροπικώτερον τροπικός μετῆλθεν μετέρχομαι εἰϲ κοινὴν κοινός ἐπίταϲιν ( ( ὡϲ τὸ ὁ ὅς ἁλιεύϲ , , κἂν ἐάν ποτάμιοϲ ᾖ εἰμί , , καὶ καί ἡ ὁ πυξίϲ , , κἂν ἐάν διαφόρου διάφορος ὕληϲ τύχῃ τύχη ) ) , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος μέντοι ὁμόλογόν ἐϲτιν , , ὡϲ τὸ ὁ εἰϲ διαφέρει διαφέρω τοῦ ὁ Αἴαϲ , , ᾗ ὅς ᾗ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ὄνομά ὄνομα ἐϲτιν ἀριθμοῦ ἀριθμός τὸ ὁ ὅς εἷϲ , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Αἴαϲ μετὰ μετά ἰδίαϲ ποιότητοϲ παρυφιϲτάμενον ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς εἷϲ . . 3 . . καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὅς ἐγώ πρὸϲ τὸ ὁ ὅς γράφω , , καθὸ μετὰ μετά πράγματοϲ καὶ καί τῶν ὁ ϲυμπαρεπομένων τὸ ὁ γράφω ἐγκείμενον ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ἐγώ , , αὐτή αὐτός γε γε μὴν μήν ἡ ὁ ἀντωνυμία αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ὄνομά ὄνομα ἐϲτι προϲώπου . . 4 . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὸ ὁ ὅς Ἰλιόθεν Ἴλιον διαφέρει διαφέρω τοῦ ὁ ἄλλοθεν ἄλλος ἄλλοθεν , , καθὸ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Ἰλιόθεν Ἴλιον μετὰ μετά τῆϲ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τόπου ϲημαϲίαϲ ϲυμπαρίϲτηϲι καὶ καί τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος τοῦ ὁ τόπου τόπος , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἄλλοθεν ἄλλος ἄλλοθεν αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος παρίϲτηϲιν τὴν ὁ ἐκ ἐκ τόπου τόπος ϲχέϲιν . . 5 . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὸ ὁ τάχιϲτοϲ μετά μετά τινοϲ ὑποκειμένου τὴν ὁ ἐπίταϲιν ϲημαίνει , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ἄγαν ἄγαν · · αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ μόνον μόνος ὄνομα ὄνομα ἐπιτάϲεώϲ ἐϲτιν . . 6 . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ γράψον ὡϲ πρὸϲ τὸ ὁ ὅς ἄγε ἄγε · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ μόνον μόνος ὄνομα ὄνομα προϲτάξεώϲ ἐϲτι τὸ ὁ ὅς ἄγε ἄγε , , τὸ ὁ δὲ δέ γράψον μετὰ μετά τῆϲ ἐγκειμένηϲ προϲτάξεωϲ καὶ καί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω καὶ καί τοὺϲ ϲυνόνταϲ ἀριθμούϲ , , ἔτι ἔτι καὶ καί τὰ ὁ πρόϲωπα . . ἔϲτιν πλεῖϲτα εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος παραθέϲθαι . . Τό γε γε μὴν μήν αἴθ᾿ ὄφελεϲ παρὰ παρά νηυϲὶν ἀδάκρυτοϲ καὶ καί ἀπήμων ἀπήμων ἧϲθα { { A A 415 . . 6 } } καὶ καί τὸ ὁ ὡϲ ὄφελεϲ ϲὺ μὲν μέν αὖθι αὖθι μετ’ μετά ἀθανάτῃϲ ἁλίῃϲι ναίειν ναίω , , Πηλεὺϲ δὲ δέ θνητὴν θνητός ἀγαγέϲθαι ἄκοιτιν ἄκοιτις { { Σ Σ 86 . . 7 } } οὐ οὐ χρὴ χρή παραλαμβάνειν παραλαμβάνω εἰϲ τὸν ὁ τῶν ὁ παραλλήλων παράλληλος λόγον λόγος · · ἰδοῦ ὁράω εἶδον γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς ὤφελον ὀφείλω παρυφίϲταται καὶ καί προϲώπου διάκριϲιϲ , , ἥτιϲ οὐ οὐ ϲύνεϲτιν τῷ τῷ εἴθε εἴθε . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν εἴθε ϲυντάϲϲεται εὐκτικοῖϲ , , οἷϲ ϲύνεϲτι τὸ ὁ διακρῖναι διακρίνω πρόϲωπον , , αἴθ᾿ οὕτωϲ , , Εὔμαιε Εὔμαιος , , φίλοϲ Διὶ Ζεύς πατρὶ πατήρ γένοιο γίγνομαι { { ξ 440 } } αἴθ᾿ οὕτωϲ ἐπὶ ἐπί πᾶϲι χόλον χόλος τελέϲει᾿ Ἀγαμέμνων Ἀγαμέμνων { { Δ Δ 178 } } ἀλλὰ ἀλλά παρεϲτήϲαμεν ὡϲ καὶ καί ἐν ἐν ὁριϲτικοῖϲ ἐν ἐν τῷ ὁ εἴθ᾿ ἔγραψε γράφω Τρύφων · · οὐ οὐ μὴν μήν τοῖϲ ἀπαρεμφάτοιϲ , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ ἐπιρρήματοϲ καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ ϲυνόντοϲ ἀπαρεμφάτου ἄδηλον ἄδηλος ποίῳ ποιός ποῖος προϲώπῳ τὰ ὁ τῆϲ εὐχῆϲ ἐπιγίνεται ἐπιγίγνομαι . . ὅθεν ὅθεν εἰϲ ἀναπλήρωϲιν τοῦ ὁ λείποντοϲ τὸ ὁ ὄφελον παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , εἰϲ ἐμφανιϲμὸν προϲώπου ᾧ ὅς ὅς2 τὰ ὁ τῆϲ εὐχῆϲ περιγίνεται περιγίγνομαι · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ αἴθ᾿ ὄφελεϲ παρὰ παρά νηυϲὶν ἀδάκρυτοϲ καὶ καί ἀπήμων ἀπήμων ἧϲθαι { { A A 415 . . 6 } } νοεῖται νοέω ὁ ὁ Ἀχιλλεύϲ , , πρὸϲ ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἀπόταϲιϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἄλλου ἄλλος του ὁ ἢ ἤ τοῦ ὁ ὄφελεϲ . . Καὶ καί τοϲαῦτα μὲν μέν περὶ περί ϲυντάξεωϲ τοῦ ὁ ὅς εἴθε εἴθε καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . Ἤδη ἤδη μέντοι καὶ καί περὶ περί τῆϲ ἐγγινομένηϲ χρονικῆϲ διαθέϲεωc ἐν ἐν τῇ ὁ ἐγκλίϲει διαποροῦϲί τινεϲ , , ὡϲ μάτην μάτην εἰϲκυκλεῖται ἡ ὁ τῶν ὁ παρῳχημένων χρόνων χρόνος φωνὴ φωνή κατὰ κατά τὴν ὁ ἔγκλιϲιν , , ὡϲ οὐ οὐ δυναμένου τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ϲυϲτῆναι , , καθὸ καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος μερῶν μέρος λόγου λόγος δηλουμένου παρέμπτωϲιϲ αἰτία αἰτία γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ μὴ μή ϲυνίϲταϲθαι ϲχήματά τινα τῆϲ λέξεωϲ , , ἐν ἐν ῥήμαϲιν ἡ ὁ τοῦ ὁ πλουτῶ πλουτέω ἢ ἤ ὑπάρχω ὑπάρχω ἤ ἤ τινοϲ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος παθητικὴ παθητικός ἐκφορά ἔκφορος , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μάχομαι μάχομαι ἡ ὁ ἐνεργητική · · καὶ καί ἐν ἐν γένεϲι , , καθὸ καθό οὔτε οὔτε τοῦ ὁ ἐκτροῦϲα τὸ ὁ ὅς ἀρρενικόν ἀρρενικός τιϲ ζητήϲει , , οὔτε οὔτε τοῦ ὁ ἄρϲην τὸ ὁ ὅς θηλυκόν . . καὶ καί ἦν εἰμί εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος παράθεϲιϲ δυϲπερίληπτοϲ . . καὶ καί δὴ δή οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ προκειμένου ἐκεῖνό ἐκεῖνος φαϲιν · · « « εἰ εἰ ἐν ἐν τοῖϲ οὐκ οὐ οὖϲιν αἱ ὁ εὐχαὶ εὐχή γίνονται γίγνομαι εἰϲ τὸ ὁ ὅς ἐγγενέϲθαι , , πῶϲ τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι εὐχῆϲ ἔτι ἔτι δέεται δέω2 δέω ; ; » » Πρὸϲ ὃ ὁ ἔϲτιν φάναι φαίνω ὡϲ πᾶϲα ἀνάγκη ἀνάγκη ὑπάρξαι ὑπάρχω καὶ καί τὴν ὁ ἐκ ἐκ παρῳχημένου εὐχήν εὐχή . . φέρε φέρω γὰρ γάρ τὸν ὁ ἐπιβάλλοντα ἐπιβάλλω χρόνον χρόνος τοῦ ὁ γινομένου ἀγῶνοϲ Ὀλυμπίαϲι παρῳχῆϲθαι , , καὶ καί πατέρα πατήρ εὔχεϲθαι ὑπὲρ ὑπέρ παιδὸϲ ἀγωνιϲαμένου περὶ περί τῆϲ τούτου οὗτος νίκηϲ · · καὶ καί δῆλον δῆλος ὡϲ οὔτε οὔτε ποιήϲεται εὐχὴν εὐχή διὰ διά τῆϲ τοῦ ὁ ἐϲομένου χρόνου χρόνος οὔτε οὔτε μὴν μήν τοῦ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ ἐνεϲτῶτα παρατεινομένου ( ( τὰ ὁ γὰρ γάρ τοῦ ὁ παρῳχημένου ἀντίκειται ἀντίκειμαι ) ) , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ ἂν ἄν ἀκολούθωϲ γένοιτο γίγνομαι ἡ ὁ εὐχὴ εὐχή εἴθε νενικήκοι μου ὁ ὁ παῖϲ , , εἴθε εἴθε δεδοξαϲμένοϲ εἶη . . Ἕϲτι καὶ καί οὕτωϲ φάναι φημί , , ὡϲ ἀληθεύει ἀληθεύω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί τοῖϲ μὴ μή ϲυνοῦϲιν αἱ ὁ εὐχαὶ εὐχή γίνονται γίγνομαι · · οὐ οὐ ϲυνόντοϲ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς φιλολογεῖν φαίημεν ἂν ἐάν φιλoλογῖμι , , λογοῖμι , , οὐ οὐ ϲυνόντοϲ τοῦ ὁ πλουτεῖν πλουτέω τὸ ὁ πλουτοῖμι · · χρὴ χρή μέντοι νοεῖν νοέω ὡϲ τὸ ὁ ἐξαιτούμενον ἐξαιτέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ εὐκτικοῦ ἢ τίη εἰϲ παράταϲιν τοῦ ὁ ἐνεϲτῶτοϲ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , ἵνα ἵνα ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός διαγίνηται , , ὡϲ εἴ εἰ τιϲ φαίη φημί ζώοιμι ὦ ὦ θεοί θεός , , ἢ τίη εἰϲ τελείωϲιν τῶν ὁ μὴ μή ὄντων εἰμί πραγμάτων πρᾶγμα , , ὡϲ ὁ ὁ Ἀγαμέμνων Ἀγαμέμνων εὔχεται εὔχομαι , , εἴθε εἴθε ὦ ὦ θεοὶ πορθήϲαιμι τὴν ὁ Ἴλιον Ἴλιος · · εὐχὴ εὐχή γὰρ γάρ νῦν νῦν γίνεται γίγνομαι εἰϲ τὸ ὁ παρῳχημένον καὶ καί ϲυντελὲϲ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος . . τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ παράταϲιν ἀπευκταίαν ἕξει ἔχω · · πορθοῦντι γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ Ἴλιον Ἴλιος ἐννέα ἐννέα δὴ δή βεβάαϲι Διὸϲ μεγάλου μέγας ἐνιαυτοί ἐνιαυτός , , καὶ καί δὴ δή δοῦρα δόρυ ϲέϲηπε νεῶν ναῦς νέα καὶ καί ϲπάρτα λέλυνται λύω { { B B 134 seq . . } . . καθότι καθότι πάλιν πάλιν κατὰ κατά τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ζώοιμι . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γέ γε τιϲ παραλήψεται εἰϲ εὐχὴν εὐχή τὴν ὁ τοῦ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω ϲυντέλειαν ἐν ἐν τῷ ὁ ζήϲαιμι . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ τοιαύτη τοιοῦτος ϲυντέλεια τῆϲ εὐχῆϲ δυνάμει δύναμις περιγράφει περιγράφω τὴν ὁ τοῦ ὁ βίου βίος βιός διατριβήν διατριβή . . Τὸ αὐτὸ αὐτός ἄπορον μέτειϲι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ προϲτακτικά . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τὰ ὁ οὐ οὐ γενόμενα γίγνομαι προϲτάϲϲεται , , καὶ καί ἀληθὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ παρῳχημένα γέγον . . καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός οὐ οὐ χρὴ χρή παρῳχημένου χρόνου χρόνος προϲτακτικὸν παραλαμβάνειν παραλαμβάνω . . Καὶ καί ἔϲτιν γε γε πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ταὐτὸν αὐτός φάναι φημί , , ὡϲ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ ὅς κλειέϲθω ἡ ὁ θύρα θύρα τοῦ ὁ κεκλείϲθω , , καθὸ καθό ἡ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά τὸν ὁ ἐνεϲτῶτα ἐκφορὰ ἐκφορά ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω τὴν ὁ ὑπόγυον πρόϲταξιν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐνεϲτῶτοϲ τοῦ ὁ παρατεινομένου ἦν εἰμί ἴδιον ἴδιος , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν κεκλείϲθω τὴν ὁ ἔκπαλαι ὀφείλουϲαν διάθεϲιν γενέϲθαι . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἴπομεν λέγω εἶπον ὡϲ ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν προϲτάϲϲεται αὐτῶν αὐτός εἰϲ παράταϲιν . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀποφαινόμενοϲ οὕτωϲ , , γράφε , , ϲάρου , , ϲκάπτε , , ἐν ἐν παρατάϲει τῆϲ διαθέϲεωϲ τὴν ὁ πρόϲταξιν ποιεῖται ποιέω , , ὡϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ βάλλ᾿ οὕτωϲ , , αἴ εἰ κέν ἄν τι τις φόωϲ Δαναοῖϲι γένηαι γίγνομαι { { Θ Θ 282 } } · · φηϲὶ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ πολέμῳ πόλεμος καταγίνου εἰϲ τὸ ὁ βάλλειν βάλλω . . ὅ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν λέγων λέγω κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ παρῳχημένου προφορὰν προφορά γράψον γράφω , , ϲκάψον , , οὐ οὐ μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς μὴ μή γινόμενον προϲτάϲϲει , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ γινόμενον ἐν ἐν παρατάϲει ἄπαγορεύει εἴγε καὶ καί τοῖϲ γράφουϲιν ἐν ἐν πλείονι πολύς χρόνῳ χρόνος προϲφωνοῦμεν τὸ ὁ γράψον , , τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τις φάϲκοντεϲ , , μὴ μή ἐμμένειν ἐμμένω τῇ ὁ ὅς τῇ παρατάϲει , , ἀνύϲαι δὲ δέ τὸ ὁ ὅς γράφειν γράφω . . Τὰ δεύτερα δεύτερος πρόϲωπα τῶν ὁ προϲτακτικῶν πρόδηλον πρόδηλος ἔχει ἔχω τὴν ὁ ϲύνταξιν , , κἂν ἐάν ὁμόφωνα καθεϲτήκῃ τῇ ὁ ὁριϲτικῇ ἐγκλίϲει · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ϲυνοῦϲα αὐτοῖϲ κλητικὴ ἀφίϲτηϲι τὴν ὁ ἀμφιβολίαν ἀμφιβολία τὴν ὁ πρὸϲ τὸ ὁ ὁριϲτικόν , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ϲυνταϲϲόμενον ἐπίρρημα , , λέγω λέγω δὴ δή τὸ ὁ ἄγε ἄγε , , ὥϲ γε γε ἐν ἐν τοῖϲ ἑξῆϲ παραϲτήϲομεν . . τὰ ὁ γὰρ γάρ τρίτα τρίτος καὶ καί τῇ ὁ φωνῇ φωνή ἰδιάϲαντα οὐδὲ οὐδέ κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος ἀμφιβάλλεται ἀμφιβάλλω . . Τά γε γε μὴν μήν τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος προϲώπου πρόϲ τινων τις οὐδὲ οὐδέ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , λαμβάνεται λαμβάνω , , λόγοιϲ τοιούτοιϲ . . κεχωρίϲθαι φαϲὶ δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ προϲτάϲϲοντα τοῦ ὁ προϲταϲϲομένου , , « « ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος προϲώπῳ · · ἐϲτιν γὰρ γάρ πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸ ὁ ὑπὲρ ὑπέρ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀποφαινόμενον ἀποφαίνω , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ τὸ ὁ πρὸϲ ὃ ὅς ἡ ὁ ἀπόταϲιϲ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ προϲφωνουμένου , , εἰϲ ὃ ὅς καὶ καί ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω ἡ ὁ ἔγκλιϲιϲ ἐν ἐν τῷ τῷ φεῦγε φεύγω , , λέγε λέγω , , γράφε . . » » ἀλλὰ ἀλλά κἀκεῖνο δῆλόν δῆλος ἐϲτιν , , ὡϲ αἱ ὁ κλητικαὶ ἐν ἐν δυϲὶ προϲώποιϲ καταγίνονται , , τῷ τῷ τε τε προϲκαλοῦντι καὶ καί τῷ τῷ προϲκαλουμένῳ · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τῶν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος πρόϲωπον ἀντωνυμιῶν κλητικαὶ οὐκ οὐ ἦϲαν , , τῶν ὁ ὅς γε γε μὴν μήν πάλιν πάλιν κατὰ κατά τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος . . ϲαφὲϲ οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐκ ἐκ τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεωϲ δείκνυται δείκνυμι ὡϲ πρώτου πρῶτος πρότερος προϲώπου οὐκ ἔϲτι προϲτακτικά · · τὴν ὁ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῶν ὁ κλητικῶν ϲύνταξιν ἀναδέχονται ἀναδέχομαι , , τιϲ ἐδέδεικτο δείκνυμι ἀϲύϲτατοϲ κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος πρόϲωπον . . καὶ καί ὡϲ οὐκ οὐ ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι ἑαυτόν ἑαυτοῦ τινα τις προϲκαλούμενον διὰ διά τὸ ὁ ἀχώριϲτον τοῦ ὁ προϲώπου , , οὕτωϲ οὐδὲ οὐδέ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ προϲτάϲϲοντα διὰ διά τὸ ὁ ἀχώριϲτον τοῦ ὁ προϲώπου · · πᾶν πᾶς γὰρ γάρ προϲτακτικὸν ἐκ ἐκ προϲώπου ἐπικρατοῦντοϲ ϲυνέϲτηκεν ὡϲ πρὸϲ ἐπικρατούμενον . . Οἵ γε γε μὴν μήν παραδεχόμενοι τὴν ὁ ἐν ἐν πρώτοιϲ προϲώποιϲ ἐπιγινομένην πρόϲταξιν , , οὐκ οὐ ἀναϲκευάϲαντεϲ τοὺϲ τοὺϲ προκειμένουϲ λόγουϲ , , παρατίθενται παρατίθημι ὡϲ προϲτακτικὰ ἐν ἐν τῇ ὁ χρήϲει , , φεύγωμεν φεύγω ϲὺν νηυϲὶ φίλην φίλος ἐϲ πατρίδα γαῖαν γῆ γαῖα ( ( B B 140 et l l 27 } } , , ἀλλ᾿ ἄγε ἄγε δὴ δή χαζώμεθ᾿ ἐφ’ ἐπί ἵππῶν { { Ε Ε 249 } } , , καὶ καί ἅπαντα ἅπας κατὰ κατά τὴν ὁ κοινὴν κοινός χρῆϲιν οὕτω οὕτως λεγόμενα λέγω . . ἐξ ἐκ ὧν πειρῶνται πειράω πείρω καὶ καί τὰ ὁ ἑνικὰ παραλαμβάνειν παραλαμβάνω . . « « ὃν γὰρ γάρ τρόπον τρόπος τροπός τῶν ὁ δευτέρων δεύτερος πληθυντικῶν πληθυντικός ἡ ὁ παραλήγουϲα ἀποβάλλουϲα τὴν ὁ τε τε λήγουϲα γίνεται γίγνομαι τῶν ὁ ἑνικῶν ἑνικός , , λέγετε λέγω λέγε λέγω , , νοεῖτε νοέω νόει νοέω , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί τῶν ὁ πρώτων ἡ ὁ παραλήυουϲα ἀποβαλοῦϲα τὸ ὁ ὅς μεν καταϲτήϲει τὸ ὁ ἑνικὸν προϲτακτικόν , , φέρω φέρω μεν φέρω φέρω , , ἀριθμήϲωμεν ἀριθμήϲω . . καὶ καί οὐ οὐ ξένον ξένος εἰ εἰ ὁμοφωνεῖ ὁμοφωνέω ταῖϲ ὁριϲτικαῖϲ φωναῖϲ , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ἡ ὁ ἐν ἐν δευτέροιϲ προϲώποιϲ ὁμοφωνία ἐγγίνεται ἐγγίγνομαι . . » « πρόδηλον πρόδηλος κἀκ ἐκ τῆϲ ϲυντάξεωϲ τῆϲ ἄγε ἄγε λέγωμεν λέγω , , ἄγε ἄγε φέρωμεν φέρω , , ἧϲ τὸ ὁ ἑνικὸν γενήϲεται φέρε φέρω λέγω λέγω , , φέρε φέρω ἀριθμήϲω . . ( ( τὸ ὁ γοῦν γοῦν δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον τῆϲ τῆϲ ὁριϲτικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ , , οὐ οὐ ϲυνεμπῖπτον τῇ ὁ προϲτακτικῇ ἐγκλίϲει , , οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ τούτων οὗτος ϲύνταξιν ἀναδέχετάι · · τίϲ γὰρ γάρ ἂν ἄν φαίη φημί φέρε φέρω λέγειϲ ἢ ἤ φέρε φέρω ἀριθμήϲειϲ ; ; ) ) οὕτωϲ δ᾿ ἔχει ἔχω κἀκεῖνο ἀλλ᾿ ἄγε ἄγε δὴ δή τὰ ὁ χρήματ᾿ ἀριθμήϲω καὶ καί ἴδωμαι εἶδον { { ν 215 } } · · ἀλλ᾿ ἄγ᾿ ἐγών , , ὃϲ ϲεῖο γεραίτεροϲ εὔχομαι εὔχομαι εἶναι εἰμί , , ἐξείπω ἐξαγορεύω ἐξεῖπον { { l l 60 seq . . } » » Ἐμοί γε γε μὴν μήν δοκεῖ δοκέω τὰ ὁ τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ ἐπιτεταράχθαι , , ἐπεὶ ἐπεί ϲχεδὸν ἐγκλίϲειϲ δύο γε ϲυνωθοῦϲιν εἰϲ μίαν ἔγκλιϲιν . . ἔχει ἔχω δὲ δέ τὰ ὁ τῆϲ ἀπο δείξεωϲ τῇδε ὅδε τῇδε . . Δέδοται ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ προϲκαλούμεθα ἑαυτούϲ , , οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν προϲτάϲϲομεν ϲτάϲϲομεν ἑαυτοῖϲ , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 εἴπομεν λέγω εἶπον ἔννοιαν ἔννοια τῶν ὁ προϲτακτικῶν . . ὑποτιθέμεθα ὑποτίθημι μέντοι μέντοι ἑαυτοῖϲ , , ὥϲ γε γε ἔχει ἔχω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Διόϲ . . ἐν ἐν γὰρ γάρ πολλαῖϲ ὑποθήκαιϲ ἐγγενόμενοϲ καὶ καί μίαν ἀρίϲτην ὑπονοήϲαϲ τοιοῦτό τι τις εἶπε λέγω εἶπον , , πέμψω πέμπω ἐπ’ ἐπί Ἀτρείδῃ Ἀτρείδης Ἀγαμέμνονι Ἀγαμέμνων οὖλον οὖλος2 ὅλοξ οὖλος ὄνειρον ὄνειρος · · οὗ οὗ πάλιν πάλιν ἡ ὁ μετάληψιϲ γενήϲεται εἰϲ ἀπαρέμφατον κατὰ κατά τὸ ὁ διηγηματικόν , , πέμψαι πέμπω ἐπ’ ἐπί Ἀτρείδῃ Ἀτρείδης Ἀγαμέμνονι Ἀγαμέμνων οὖλον οὖλος2 ὅλοξ οὖλος ὄνειρον ὄνειρος { { B B 6 } } . . — — Ἀπὸ ἀπό δὴ δή τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἑνικοῦ μετῄει μέτειμι2 μέτειμι καὶ καί πληθυντικὸϲ ἀριθμόϲ , , ἐπιϲπώμενοϲ τὴν ὁ ἐκ ἐκ δευτέρων δεύτερος καὶ καί τρίτων τρίτος προϲώπων ϲύλληψιν , , πέμψωμεν πέμπω , , ἀριθμήϲωμεν · · ἣν ὅς ὅς2 μάλιϲτα καὶ καί εὔχρηϲτον ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω καθίϲταϲθαι ὡϲ πρὸϲ τὰ ὁ ἐπικρατοῦντα ἐπικρατέω πρόϲωπα , , εἴγε εἰ ϲύνταξιν ἐπικρατουμένων προϲώπων ἄντικρυϲ οὐκ οὐ ἀναδέχεται ἀναδέχομαι . . εἴπομεν λέγω εἶπον γὰρ γάρ ὡϲ τὰ ὁ προϲτακτικὰ ἐξ ἐκ ἐπικρατούντων ἐπικρατέω ἐϲτὶν προϲώπων καὶ καί ἐξ ἐκ ἐπικρατουμένων , , ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί τὴν ὁ πρόϲταξιν ἀναδέχεται ἀναδέχομαι τοῦ ὁ πράγματοϲ . . ἱν᾿ οὖν οὖν ἐκκλίνῃ ἐκκλίνω τὴν ὁ ἐν ἐν δευτέροιϲ προϲώποιϲ γινομένην πρόϲταξιν , , ϲύλληψιν ἀναδέχεται ἀναδέχομαι τὴν ὁ εἰϲ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ἥτιϲ κατὰ κατά τὸ ὁ ἑνικὸν ἐδείχθη δείκνυμι ὑποθετική . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπικρατείᾳ ἐπικράτεια τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί τὰ ὁ ϲυγγενόμενα πρόϲωπα τῆϲ αὐτῆϲ ἐγκλίϲεωϲ ἐτύγχανεν τυγχάνω . . τοιοῦτο γάρ γάρ ἐϲτι καὶ καί τὸ ὁ πρὸϲ Ϲθενέλου εἰρημένον λέγω ἀλλ᾿ ἄγε ἄγε δὴ δή χαζώμεθ᾿ ἐφ’ ἐπί ἵππων ἵππος { { ε 249 } } , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἐν ἐν τῷ τῷ ὑπερέχοντι ὑπερέχω προϲώπῳ προϲτάξῃ ἐν ἐν τῷ ὁ χάζου . . τοιοῦτό τοιοῦτος ἐϲτιν καὶ καί τὸ ὁ πρὸϲ Νέϲτοροϲ εἰρημένον λέγω ἀλλ᾿ ἄνδραϲ κτείνωμεν κτείνω { { Ζ Ζ 70 } } · · ἑαυτὸν ἑαυτοῦ γὰρ γάρ ϲυλλαβὼν προθυμοτέρουϲ καθίϲτηϲι τοὺϲ Ἕλληναϲ εἰϲ τὸν ὁ κατεπείγοντα κατεπείγω πόλεμον πόλεμος . . Οὐ οὐ δὲ δέ οὖν οὖν δεύτερα δεύτερος καὶ καί τρίτα τρίτος ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω πρόϲωπα εἶναι εἰμί τῶν ὁ τοιούτων ὑποθετικῶν · · ἴνα γὰρ γάρ μὴ μή γένηται γίγνομαι δεύτερον δεύτερος , , πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐγένετο γίγνομαι καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 εἴπομεν λέγω εἶπον ϲύλληψιν τῶν ὁ ἑνικῶν . . ἔϲτι καὶ καί διὰ διά τῆϲ φωνῆϲ τὸ ὁ τοιοῦτον παραϲτῆϲαι . . πάϲηϲ ἐγκλίϲεωϲ τὰ ὁ δεύτερα δεύτερος πρόϲωπα πληθυντικὰ εἰϲ τε τε λήγοντα λήγω ἰϲοχρονεῖ κατὰ κατά τὴν ὁ παρεδρεύουϲαν τοῖϲ πρώτοιϲ , , λέγοιμεν λέγοιτε λέγω , , λέγομεν λέγω λέγετε λέγω . . διὰ διά τοῦτό οὗτος φαμεν φημί τῷ τῷ ῥιπτοῦμεν ῥίπτω παρακεῖϲθαι τὸ ὁ ὅς ῥιπτεῖτε ῥίπτω , , τῷ τῷ δὲ δέ ῥίπτομεν τὸ ὁ ὅς ῥίπτετε . . περιϲϲὸν ὑποδείγμαϲιν χρῆϲθαι καθολικοῦ καθολικός ὄντοϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος . . πῶϲ οὖν οὖν καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τῆϲ φωνῆϲ παρακείϲεται τῷ τῷ φεύγετε φεύγω τὸ ὁ ὅς φεύγωμεν φεύγω ; ; τὰ ὁ εἰϲ θε λήγοντα λήγω μιᾷ ἐνδεῖ ἐνδέω ἐνδέω2 ϲυλλαβῇ τῶν ὁ ὅς εἰϲ θα ληγόντων λήγω κατὰ κατά πᾶϲαν ἔγκλιϲιν · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ τοιοῦτον τῷ τῷ πεποιηκώμεθα παρακείϲεται δεύτερον δεύτερος τὸ ὁ πεποίηϲθε . . Φαίνεται φαίνω οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ λεῖπον λείπω τῶν ὁ προϲτακτικῶν προϲώπων , , λέγω λέγω τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , καὶ καί τὰ ὁ λείποντα λείπω τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός δεύτερα δεύτερος καὶ καί τρίτα τρίτος εἰϲ ἕνωϲιν ἄγει ἄγω τὸ ὁ τὰϲ δύο γε ἐγκλίϲειϲ παραλαμβάνεϲθαι , , ἵν᾿ ἑκατέρα ἀνταναπληρωθῇ τοῦ ὁ λείποντοϲ , , τῶν ὁ ὅς ἐγκλίϲεων καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ϲημαινόμενον ϲυντρεχουϲῶν . . Εἰ δέ δέ τινεϲ προϲβιάϲονται καὶ καί ἐν ἐν δευτέροιϲ προϲώποιϲ καταγίνεϲθαι τὰ ὁ ὑποθετικὰ καθ’ κατά ὁμοφωνίαν ὁμοφωνία τὴν ὁ πρὸϲ τὰ ὁ προϲτακτικά , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἂν ἄν φαίημεν , , ὡϲ ϲυνοῦϲα ἡ ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ἄγε ἄγε ϲύντοξιϲ ἐξαίρετον ἐξαιρετός καταϲτήϲει τὴν ὁ προϲτακτικὴν ἔγκλιϲιν · · προφανῶϲ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐγκελευϲτικὸν ἐπίρρημα ἐπέτεινε ἐπιτείνω τὴν ὁ πρόϲταξιν . . Ἐχομένωϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ κατὰ κατά τρίτον πρόϲωπον προϲτακτικῶν , , δὴ δή καὶ καί αὐτὰ αὐτός δευτέρου δεύτερος προϲώπου φαϲὶν εἶναι εἰμί , , διαφέρειν διαφέρω δὲ δέ τῶν ὁ προκειμένων , , καθὸ καθό ἐκεῖνα ἐκεῖνος μὲν μέν αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν τὴν ὁ πρόϲτοξιν τοῦ ὁ ὅς πράγματοϲ παραδέχεται παραδέχομαι , , ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἐγκελεύεται εἰϲ ἑτέρων ἕτερος προϲώπων πρόϲταξιν . . « « το γὰρ γάρ λεγέτω λέγω καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰϲ ἐγκελεύϲειϲ ἔχει ἔχω διττάϲ , , τήν ὁ ὅς τε τε ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καταγινομένην καὶ καί τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰϲ τρίτον τρίτος μετιοῦϲαν , , καθάπερ καθά ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μονοπροϲώπων καὶ καί διπροϲώπων ἀντωνυμιῶν · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐγώ καὶ καί αἱ ὁ ϲύζυγοι καὶ καί ἅπαξ ἅπαξ ἑνικῶϲ νοούμεναί εἰϲιν καὶ καί ἓν πρόϲωπον ὑπαγορεύουϲιν , , ἥ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἐμόϲ καὶ καί δὶϲ ἑνικῶϲ νοεῖται καὶ καί δύο γε πρόϲωπα παρεμφαίνει ἐμφαίνω . . ἴϲωϲ δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ ὀρθοτονουμένη ἀντωνυμία , , κἂν ἐάν ἁπλῆ ἁπλόος ᾖ εἰμί , , διὰ διά τῆϲ ἐπιούϲηϲ διαϲτολῆϲ τὸ ὁ διϲϲὸν πρόϲωπον ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω , , καὶ καί τὰ ὁ ϲυγκριτικὰ καὶ καί τὰ ὁ πρόϲ τι τις ἅπαντα ἅπας , , καὶ καί δὴ δή οὖν οὖν τὸ ὁ λεγέτω λέγω δεύτερον δεύτερος καὶ καί τρίτον τρίτος ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω . . » » Ἀλλ᾿ ἐϲτι γε γε πρὸϲ ταῦτα οὗτος φάναι φημί ὡϲ οὐ οὐ ψεῦδοϲ μέν μέν ἐϲτι τὸ ὁ παρεμπίπτειν διϲϲὸν πρόϲωπον , , οὔτε οὔτε μὴν μήν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος προϲώπῳ καταγίνεται καταγίγνομαι · · οὔ οὐ γε γε μὴν μήν ἐξαιρέτωϲ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προϲτακτικῶν τὸ ὁ τοιοῦτον ἐγχωρήϲει · · πολὺ πολύς γὰρ γάρ πρότερον πρότερος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ ὁριϲτικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἂν ἐάν παρέποιτο . . ἀποφαινόμεθα γὰρ γάρ καὶ καί πρόϲ τιναϲ περί περί τινοϲ , , ὀρθῶϲ διαλέγεται διαλέγω Τρύφων , , ἡμέρα ἡμέρα ἐϲτίν · · καὶ καί οὐ οὐ πάντωϲ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , αῦτα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρόϲ τινά τις ἐϲτι , , καὶ καί δεύτερα δεύτερος εἰρήϲεται . . διὸ διό καὶ καί ἐπίμεμπτοι οἱ ὁ ἀφοριϲάμενοι τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον « « πρὸϲ ὃν ὅς ὅς2 ὁ ὁ λόγοϲ » » , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή προϲτιθέαϲι « « καὶ καί περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ προϲφωνουμένου » » . . καὶ καί δὴ δή τὰ ὁ προκείμενα προϲτάϲϲεται μὲν μέν δευτέροιϲ προϲώποιϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν δεύτερά δεύτερος ἐϲτιν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ κατὰ κατά τῶν ὁ προϲφωνουμένων αἱ ὁ προϲτάξειϲ γίνονται γίγνομαι , , κατὰ κατά δὲ δέ τῶν ὁ ἐν ἐν τρίτοιϲ νοουμένων νοέω νοόω . . ϲαφὲϲ κἀκ ἐκ τοῦ ὁ παρεπομένου ἀριθμοῦ ἀριθμός . . ἡνίκα ἡνίκα γὰρ γάρ δευτέρῳ δεύτερος προϲτάϲϲεται , , ἑνικῶϲ μὲν μέν γίνεται γίγνομαι λέγε λέγω , , πληθυντικῶϲ δὲ δέ λέγετε λέγω . . οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν τῷ ὁ λεγέτω λέγω ταὐτὸν αὐτός παρακολουθήϲει · · τρίτου τρίτος γὰρ γάρ καθεϲτῶτα τὴν ὁ ἐν ἐν τρίτοιϲ προϲώποιϲ διαλλαγὴν διαλλαγή ἴϲχει τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός , , λεγέτω λέγω λεγέτωϲαν , , τοῦ ὁ ἐγκειμένου δευτέρου δεύτερος προϲώπου οὐδαμῶϲ τοιοῦτον ἀναδεχομένου . . ὃ ὅς δὴ δή εἰ εἰ φύϲει προϲέκειτο κατὰ κατά προϲώπου μεριϲμόν , , ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι ἂν ἄν καὶ καί τὸν ὁ ϲυνόντα ἀριθμὸν ἀριθμός ἑνικὸν καὶ καί πληθυντικόν , , καθάπερ καθά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀντωνυμιῶν , , ἡμέτεροϲ , , ἐμόϲ · · νυνὶ νυνί δὲ δέ τὸ ὁ ὅς λεγέτω λέγω καὶ καί λεγέτωϲαν καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος οὐκ ἔχει ἔχω διαϲτολὴν τῶν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος πρόϲωπον ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός , , πότερον πότερος ἑνί τιϲ ἀποφαίνεται ἀποφαίνω περὶ περί ἑνὸϲ ἢ τίη πλείοϲι περὶ περί ἑνὸϲ ἢ ἤ καὶ καί περὶ περί πλειόνων πολύς . . οἷόν τε τε γάρ γάρ ἐϲτιν φάναι φαίνω καὶ καί ἀθροίϲματι ἐγρηγορείτω ὁ ὁ ϲτρατηγὸϲ ὑμῶν ὑμός καὶ καί ἑνὶ ἐγρηγορείτω ϲου ὁ ὁ δεϲπότηϲ , , καὶ καί οὐδεμία οὐδείς ἐϲτὶν ἐναλλαγὴ ἢ τίη μόνη μόνος ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ τρίτον τρίτος νοουμένη , , ἧϲ ἐϲτι καὶ καί τὰ ὁ πρόϲωπα . . Τὸ δὴ δή οὖν οὖν λεγέτω λέγω καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ϲημαίνει ἀπόντων ἄπειμι προϲώπων πρόϲταξιν , , ἀναγκαίωϲ δευτέρου δεύτερος προϲώπου ἐναλλαϲϲομένωϲ παραλαμβανομένου εἰϲ μετάδοϲιν τῆϲ προϲτάξεωϲ , , ἐπεὶ ἐπεί πάλιν πάλιν ἡ ὁ πρόϲταξιϲ ἐκτὸϲ δευτέρου δεύτερος προϲώπου ἀϲύϲτατόϲ ἐϲτιν · · ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν γὰρ γάρ καὶ καί ταῖϲ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος προϲώπῳ νοουμέναιϲ ἁπάντοτε κλητικαῖϲ ϲύνεϲτιν . . Πρόκειται δὲ δέ ὡϲ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ϲυνεμπίπτουϲι τῆϲ ὁριϲτικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ κλίϲεωϲ αἱ ὁ φωναί , , ὡϲ τὸ ὁ λέγετε λέγω καὶ καί λέγεϲθε καὶ καί ἔτι ἔτι διανοεῖϲθε καὶ καί ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί πάλιν πάλιν αἱ ὁ κλητικαὶ ϲυνεμπίπτουϲι ταῖϲ εὐθείαιϲ , , ϲυγγίνεται δ᾿ εὐθείαιϲ τὰ ὁ ὁριϲτικὰ καὶ καί ἔτι ἔτι αἱ ὁ κλητικαὶ τοῖϲ προϲτακτικοῖϲ , , πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς διανοεῖϲθε ἄνθρωποι ἄνθρωπος οὔπω οὔπω διακέκριται , , εἰ εἰ μὴ μή ἐπιπροϲγένηται τὰ ὁ ἰδιάζοντα πρὸϲ ἑκάτερα ἑκάτερος τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος . . φήϲομεν γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί εὐθείαϲ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὄντεϲ διανοεῖϲθε , , οὐχ οὐ ὡϲ οἴονταί τινεϲ κατὰ κατά προϲτακτικὴν ἔγκλιϲιν , , κατὰ κατά δὲ δέ ὁριϲτικήν , , καθάπερ καθά ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι κἀπὶ ἐπί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί τοῦ ὁ τρίτου τρίτος , , ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὄντεϲ διανοούμεθα διανοέομαι , , ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὄντεϲ διανοοῦνται διανοέομαι . . καὶ καί ἐκ ἐκ τῆϲ ἑνικῆϲ ϲυντάξεωϲ προφανὴϲ ὁ ὁ λόγοϲ , , ἄνθρωποϲ ὢν εἰμί διανοῇ , , ἄνθρωποϲ ὢν εἰμί διανοοῦμαι διανοέομαι καὶ καί ἔτι ἔτι διανοεῖται διανοέομαι · · ἐφ’ ἐπί ἧϲ ϲυντάξεωϲ κατὰ κατά τὸ ὁ κλητικὸν αἱ ὁ δύο γε φωναὶ φωνή ἐναλλάϲϲονται , , ἄνθρωπε ἄνθρωπος διανοοῦ . . ἀλλὰ ἀλλά κἀκ ἐκ τῆϲ ϲυνούϲηϲ μετοχῆϲ προφανέϲ . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ϲυνίϲταται · · ἡ ὁ ὅς ὤν εἰμί μετοχὴ μετὰ μετά κλητικῶν , , μετὰ μετά μέντοι τῶν ὁ εὐθειῶν εὐθεῖα · · οὐ οὐ γάρ γάρ φαμεν φημί ἄνθρωπε ἄνθρωπος ὤν εἰμί , , ἄνθρωποϲ δὲ δέ ὤν εἰμί . . ( ( οὕτωϲ ἀπεδείκνυτο ἀποδείκνυμι καὶ καί ἡ ὁ ϲύ ὡϲ εἴη εἰμί εὐθείαϲ ἐν ἐν τῷ τῷ ϲὺ ὤν εἰμί ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί ἐγὼ ὤν εἰμί . . ) ) Μἂν μετὰ μετά ἄρθρου δὲ δέ λέγομεν λέγω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος διανοεῖϲθε , , οὐ οὐ κατ’ κατά ἐγκέλευϲιν τοῦ ὁ ὅς διανοεῖϲε , , κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ ὑπάρχουϲαν ἑκάϲτῳ διάνοιαν διάνοια , , ἣν ὅς ὅς2 ὁριζόμεθα ἐν ἐν τῷ τῷ διανοεῖϲε , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί λέγοιμεν λέγω ὑπάρχει ὑπάρχω ἐν ἐν ὑμῖν σύ τὸ ὁ λογιϲτικόν , , τοῦ ὁ ἄρθρου μηνύοντοϲ τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθεῖα . . — — εἰ εἰ γὰρ γάρ προϲθείη τιϲ τὸ ὁ ὅς ὦ ὦ , , γενήϲεται καὶ καί τὸ ὁ διανοεῖϲθε προϲτακτικόν , , ὦ ὦ ἄνθρωποι διανοεῖϲθε . . ἀλλ᾿ εἰ εἰ καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὅς ἄγε ἄγε , , ἄγε ἄγε διανοεῖϲθε ὦ ὦ ἄνθρωποι ἄνθρωπος . . — — ἐφ’ ἐπί ἧϲ ϲυντάξεωϲ πάλιν πάλιν εἴ εἰ τιϲ ἀντιθείη τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διανοεῖϲθε , , μεταϲτήϲεται τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ εἰϲ τὴν ὁ ὁριϲτικὴν ἔγκλιϲιν . . Καὶ καί τοϲαῦτα μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ ὁμοφωνούντων ὁμοφωνέω . . Περὶ δὲ δέ τῶν ὁ ὅς μὴ μή ὁμοφωνούντων ὁμοφωνέω μήτε ἐν ἐν τοῖϲ ὀνόμαϲι μήτε ἐν ἐν τοῖϲ ῥήμαϲιν οὐδὲ οὐδέ κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ δεῖται δέω δέω2 λόγου λόγος , , ἄνθρωποϲ ἔγραφεν γράφω , , ἄνθρωπε ἄνθρωπος γράφε . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀνὰ ἀνά μέροϲ πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος γένοιτο γίγνομαι ὁμόφωνον ὁμόφωνος , , τὸ ὁ ὅς ϲυμφερόμενον τὸ ὁ ἀμφίβολον ἀποτρίψεται . . φέρε φέρω φάναι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς Ἑλικών καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος ὀνομάτων ὄνομα · · προϲκείμενον γὰρ γάρ τὸ ὁ ὁριϲτικὸν εὐθείαϲ ϲύνταξιν ἀποτελεῖ ἀποτελέω , , Ἑλικὼν γράφει γράφω , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν προϲτακτικὸν κλητικήν , , Ἑλικὼν γράφε . . ἢ τίη ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἤχει ἠχέω , , λέγω λέγω κατὰ κατά παρατατικὴν προφορὰν προφορά τοῦ ὁ τρίτου τρίτος προϲώπου , , ἤχει ἠχέω ποτὲ ποτε τὸ ὁ ἐν ἐν ( ( Δωδώνῃ Δωδώνη χαλκεῖον χάλκειος · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κατὰ κατά προϲτακτικὴν προφοράν , , ἡνίκα λέγω λέγω ἤχει ἠχέω ϲύ . . ὃ ὅς προϲδεχόμενον τὸ ὁ τῆϲ εὐθείαϲ ϲχῆμα παρατατικὸν ἀποτελέϲει τὸ ὁ ὅς ἤχει ἠχέω , , ἤχει ἠχέω ὁ ὁ τρίπουϲ , , ἤχει ἠχέω ὁ ὁ ἄνθρωποϲ · · ἢ τίη πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς κλητικὸν τὸ ὁ προϲτακτικὸν ἀποτελέϲει , , ἤχει ἠχέω ἄνθρωπε ἄνθρωπος . . ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ δὴ δή προϲγινομένη ἡ ὁ ὁμόφωνοϲ εὐθεῖα εὐθύς τέλεον τελέω ἀμφίβολον ἀμφίβολος ποιήϲει τὴν ὁ ϲύνταξιν ἐν ἐν τῷ ὁ ἤχει Ἑλικών · · ἐφ’ ἐπί ἧϲ πάλιν πάλιν ϲυντάξεωϲ χρεία χρεία ἐϲτὶ τῶν ὁ προκειμένων μορίων μόριον , , ὁ ὁ Ἑλικὼν ἤχει ἠχέω , , ἄγε ἄγε ἤχει ἠχέω ὦ ὦ Ἑλικών Ἑλικών , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἤχει ἠχέω Ἑλικών . . — — οὐ οὐ λέληϲμαι ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ αὐτοτέλεια τεκμήριόν τεκμήριον ἐϲτιν κλητικῆϲ · · ἰδοὺ γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ Ἑλικών ἐλλεῖπον ἐλλείπω μὲν μέν ῥήματι ῥῆμα εὐθεῖαν εὐθύς ὁμολογεῖ ὁμολογέω , , οὐ οὐ τῇδε ὅδε τῇδε δὲ δέ ἔχον ἔχω κλητικῆϲ ἐϲτιν πτώϲεωϲ τὸ ὁ τοιοῦτον , , οἷον οἷος ὦ ὦ Ἑλικῶν ἤχει ἠχέω . . Ἐδείκνυμεν τοῦ ὁ ὅς ἐνεϲτῶτοϲ ἁπάντοτε τὰ ὁ πληθυντικὰ ϲυνεμπίπτοντα , , πίπτοντα πίπτω , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ διάκριϲιϲ ἐγίγνετο γίγνομαι διὰ διά τοῦ ὁ ἄγε ἄγε ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὑποϲτελλομένου ἑνὸϲ ῥήματοϲ τοῦ ὁ ἐϲτε . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἀπέβαλλε ἀποβάλλω τὴν ὁ ἀμφιβολίαν ἀμφιβολία , , εἴγε βαρυνόμενον βαρύνω μὲν μέν προϲτακτικόν ἐϲτιν , , ὀξυνόμενον δὲ δέ ὁριϲτικόν . . καὶ καί ἴϲωϲ δόξει δοκέω ὠλιγωρῆϲθαι τὰ ὁ τῆϲ φωνῆϲ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή τῷ τῷ καθολικῷ ὕπεϲτιν · · καὶ καί ἤτοι ἤτοι τὸ ὁ ὅς ὀξυνόμενον ἡμάρτηται ἁμαρτάνω ἢ ἤ τὸ ὁ βαρυνόμενον βαρύνω προϲτακτικόν . . — — Ἐρ᾿ οὗ οὗ ἂν ἄν φαίη φημί τιϲ ὡϲ ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ εἰϲ τε τε λήγοντα λήγω προϲτακτικὰ βαρύνεται βαρύνω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος βαρυνόμενον βαρύνω τὸ ὁ ὅς ἔϲτε κατώρθωται κατορθόω , , καὶ καί λείπεται λείπω τὸ ὁ ἐϲτέ ὠλιγωρῆϲθαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ὁμοφωνεῖ ὁμοφωνέω τῷ τῷ κατωρθωμένῳ . . ἀλλ᾿ ὁμοτονεῖν θέλει ἐθέλω τὰ ὁ δεύτερα δεύτερος ὁριϲτικὰ πληθυντικὰ τοῖϲ πρώτοιϲ , , ἴμεν εἶμι ἴτε εἶμι , , δίδομεν δίδωμι δίδοτε · · εἰ εἰ οὖν οὖν ἐϲμέν , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐϲτέ , , ἡμάρτηται δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἔϲτε προϲτακτικὸν βαρυνόμενον βαρύνω . . Τί οὖν οὖν χρὴ χρή ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος διαλαβεῖν διαλαμβάνω ; ; ἢ τίη ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀποφήναϲθαι , , ὡϲ ὀξύνεται ὀξύνω μὲν μέν τὸ ὁ ὁριϲτικὸν ἐν ἐν τῷ τῷ ἐϲμέν καὶ καί ἐϲτέ διὰ διά τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἐγκλιτικά , , οἷϲ οὐ οὐ ϲύνεϲτι βαρὺ βαρύς τὸ ὁ τέλοϲ · · καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί ἐν ἐν τοῖϲ προϲτακτικοῖϲ ἀφίϲταται ἡ ὁ ἔγκλιϲιϲ , , ϲυναφίϲταται καὶ καί ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τέλουϲ ὀξεῖα ὀξύς2 ὀξύς , , ἥτιϲ αἰτία αἰτία ἦν εἰμί τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ . . — διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν εἰμί εἰμί εἶμι ὀξύνεται ὀξύνω ὁριϲτικὸν ὄν εἰμί , , καθὸ καθό ἐγκλιτικόν , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ἴϲθι προϲτακτικόν , , καθὸ καθό οὐκ οὐ ἐγκλιτικόν , , καίτοι πάλιν πάλιν τῶν ὁ εἰϲ θι ληγόντων λήγω προϲτακτικῶν ὁμοτονούντων τοῖϲ εἰϲ μι ⟨ ⟨ ὁριϲτικοῖϲ ⟩ ⟩ , , ζεύγνυμι ζεύγνυθι , , εἶμι εἶμι εἰμί ἴθι εἶμι . . ( ( ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν οὐ οὐ ϲυγκατατίθεμαι τοῖϲ ἐν ἐν προϲτακτικῇ προφορᾷ ὀξυτονοῦϲι τὸ ὁ φαθί , , ϲυνελεγχομένοιϲ κάκ κατά τοῦ ὁ τρίτου τρίτος προϲώπου τοῦ ὁ ὅς φάτω φημί , , ὃ ὅς δὴ δή ὁμότονον ὁμότονος καθεϲτὼϲ τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος ὁμοίωϲ τοῖϲ . . ἄλλοιϲ ἤλεγχε τὴν ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ δέον ὀξεῖαν . . ) ) Ἑξῆϲ ῥητέον λέγω ῥητέος περὶ περί τῆϲ ὑποτακτικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ ἥν ὅς ὅς2 τινεϲ καὶ καί διϲτακτικὴν ἀποφαίνονται ἀποφαίνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆϲ δηλουμένου , , καθάπερ καθά καὶ καί . . αἱ ὁ προκατειλεγμέναι ταὐτὸν αὐτός ἀνεδέξαντο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι · · ϲαφὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡϲ τὸ ὁ ἐὰν ἐάν γράφω γράφω καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος διϲταγμὸν τοῦ ὁ ὡϲ ἐϲομένου πράγματοϲ ϲημίνει . . Ἀλλ’ ἴϲωϲ ἀντικείϲεται τὸ ὁ μηδὲ μηδέ αὐτὰ αὐτός ἔχεϲθαι τῆϲ ἐννοίαϲ τοῦ ὁ διϲταγμοῦ , , τὸν ὁ δὲ δέ παρακείμενον ϲύνδεϲμον αἴτιον αἴτιος γίνεϲθαι τῆϲ διϲτακτικῆϲ ἐννοίαϲ . . καὶ καί εἰ εἰ ἀπὸ ἀπό τῆϲ δυνάμεωϲ τῶν ὁ ϲυνδέϲμων ἔοικεν ἔοικα τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα ἀνάγεϲθαι , , οὐδὲν κωλύει κωλύω καὶ καί τὰϲ λοιπὰϲ ἐγκλίϲειϲ μετατίθεϲθαι τῆϲ ἰδίαϲ κλήϲεωϲ , , ἀναδεξαμέναϲ τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ϲυνδέϲμων δύναμιν δύναμις . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔτι ἔτι ὁριϲτικὸν τὸ ὁ ὅς εἰ εἰ ἔγραψα γράφω , , εἰ εἰ ἐφιλολόγηϲα , , οὐδὲ οὐδέ ταὐτόν αὐτός ἐϲτι τὸ ὁ ὅς φιλολογήϲω τῷ τῷ ἤτοι ἤτοι φιλολογήϲω ἢ ἤ πορεύϲομαι εἰϲ περίπατον , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ γράψαιμι γράφω ἄν ἄν εὐχὴν εὐχή ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω , , ὁριϲμὸν δὲ δέ τοῦ ὁ ἐϲομένου πράγματοϲ . . ϲχεδόν τε τε ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός διϲταγμὸν πίπτει πίπτω τὸ ὁ εἰ εἰ περιπατεῖϲ κινῇ τῷ τῷ ἐὰν ἐάν περιπατῇϲ κινηθήϲῃ , , καὶ καί οὐ οὐ καλεῖται καλέω τὸ ὁ ὅς εἰ εἰ περιπατεῖϲ διϲτακτικόν . . Ἀλλὰ ἀλλά πρὸϲ τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἀντίρρηϲιν ἐνὸν ὑπαντῆϲαι ὡϲ αἱ ὁ μὲν μέν ἄλλαι ἄλλος ἐγκλίϲειϲ ἐκτὸϲ οὖϲαι τῶν ὁ ϲυνδέϲμων τὸ ὁ ἐξ ἐκ αὑτῶν ἑαυτοῦ δηλούμενον δηλόω ἀνεδέξαντο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί τὴν ὁ θέϲιν ἔϲχον τοῦ ὁ ὀνόματοϲ . . προῦπτον γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ γράψαιμι γράφω εὐχῆϲ ἐϲτιν παραϲτατικὸν καὶ καί τὸ ὁ ὅς περιπατῶ περιπατέω ὁριϲμοῦ · · ὅθεν ὅθεν εἰ εἰ ταύταιϲ προϲγένοιτό τιϲ τιϲ ϲυνδεϲμικὴ ϲύνταξιϲ , , οὐκ οὐ ἐκ ἐκ ταύτῃϲ ἕξουϲιν τὴν ὁ θέϲιν τοῦ ὁ ὀνόματοϲ , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆϲ φύϲει αὐταῖϲ ἐγκειμένηϲ ἐγκλίϲεωϲ , , καθὸ καὶ καί αὐτοὶ αὐτός οἱ ὁ ϲύνδεϲμοι ἐκ ἐκ τῆϲ ἰδίαϲ παρεμφάϲεωϲ τὴν ὁ θέϲιν τοῦ ὁ ὀνόματοϲ ἀνεδέξαντο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , διαζευκτικοὶ καλούμενοι καλέω , , δυνητικοί , , ϲυναπτικοὶ καὶ καί ἄλλοι ἄλλος οἱ ὁ ὑπόλοιποι . . ὅθεν ὅθεν εἰ εἰ καὶ καί τῇ ὁ καλουμένῃ καλέω διϲτακτικῇ ἐγκλίϲει παρείπετο παρέπομαι τὸ ὁ ἐκτὸϲ ϲυνδέϲμου ϲημαίνειν τι τις , , κἂν ἐάν πάντωϲ τὴν ὁ ἐκ ἐκ τούτου οὗτος ὀνομαϲίαν ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι . . νυνὶ νυνί δὲ δέ οὐδέποτε οὐδέποτε ἐμόναϲεν ἐκτὸϲ ἐκτὸϲ ϲυνδέϲμου , , καὶ καί οὕτωϲ ἄδηλον ἄδηλος ἔϲχε τὸ ὁ ϲημαινόμενον , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος αὐτό αὐτός , , οὐκ οὐ ἔχουϲα ἰδίᾳ ἴδιος δηλούμενον δηλόω , , παρεδέξατο παραδέχομαι παραδείκνυμι ἐκ ἐκ δυνάμεωϲ τοῦ ὁ ϲυνδέϲμου τὴν ὁ τοῦ ὁ ὀνόματοϲ θέϲιν εἰληφέναι λαμβάνω . . — — Ἦν δ’ ἂν ἄν ὁ ὁ λόγοϲ πάνυ πάνυ εὐπαράδεκτοϲ , , εἰ εἰ τὰ ὁ καλούμενα καλέω ὑποτακτικὰ ῥήματα ῥῆμα ϲυντάξει μιᾷ ἐκέχρητο χράω ϲυνδεϲμικῇ τῇ ὁ προκειμένῃ . . νυνὶ νυνί δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ καλούμενοι καλέω ἀποτελεϲτικοὶ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ϲύνταξιν φέρονται φέρω , , ἡνίκα ἡνίκα φαμὲν φημί Τρύφων περιπατεῖ περιπατέω ἵνα ἵνα ὑγιάνῃ ἢ τίη δὸϲ τὸν ὁ χάρτην χάρτης ἵνα ἵνα γράψω γράφω · · καίτοι μᾶλλον μᾶλλον ἀποτελεϲτικὰ . . ὀφείλει καλεῖϲθαι τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα ἢ τίη διϲτακτικά . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἀποτελεϲτικά · · ἰδοὺ γὰρ γάρ καὶ καί κατ’ κατά αἰτιολογικὴν ϲύνταξιν , , ἡνίκα ἡνίκα φαμὲν φημί ἵνα ἵνα ἀναγνῶ ἐτιμήθην τιμάω , , ἵνα ἵνα ἀναϲτῶ ἠνιάθη Τρύφων . . ὑγιῶϲ ἄρα ἄρα ἀπὸ ἀπό ἑνὸϲ τοῦ ὁ παρακολουθοῦντοϲ τῇ ὁ προκειμένῃ ἐγκλίϲει , , τοῦ ὁ μὴ μή ϲυνίϲταϲθαι αὐτὴν αὐτός εἰ εἰ μὴ μή ὑποταγείη τοῖϲ προκειμένοιϲ ϲυνδέϲμοιϲ , , εἴρηται λέγω ἐρῶ ὑποτακτική . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος μερῶν μέρος λόγου λόγος μερικὴ διαφωνία αἰτία αἰτία γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ εἰϲ κοινὸν κοινός ὄνομα ὄνομα ἀνάγεϲθαι τὴν ὁ θέϲιν , , ϲαφέϲ ἐϲτι καὶ καί ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ϲυνδέϲμων . . οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἄλλοι ἄλλος ἀπ’ ἀπό ἰδίαϲ δυνάμεωϲ ἀναδεχόμενοι τὴν ὁ θέϲιν ἔϲχον τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα , , ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐν ἐν ϲυναφείᾳ τοὺϲ λόγουϲ ἐπάγειν ἐπάγω ϲυναπτικοί , , ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ διαζευγνύειν διαζευκτικοί , , καὶ καί ἅπαντεϲ οἱ ὁ ὑπόλοιποι ὑπόλοιπος · · οἵ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν καλούμενοι καλέω παραπληρωματικοὶ οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ δηλουμένου τὴν ὁ θέϲιν ἔϲχον . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀληθέϲ ἐϲτιν , , ὥϲ τινεϲ ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω , , μόνον μόνος αὐτοὺϲ ἀναπληροῦν ἀναπληρόω τὸ ὁ ὅς κεχηνὸϲ τῆϲ ἑρμηνείαϲ καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εἰρῆϲθαι παραπληρωματικούϲ · · ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ ἕκαϲτοϲ αὐτῶν αὐτός ἔχει ἔχω τινὰ δύναμιν δύναμις , , παρεϲτήϲαμεν ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ϲυνδέϲμων . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ταὐτόν αὐτός ἐϲτι τὸ ὁ τοῦτό μοι χάριϲαι τῷ τῷ τοῦτό γέ γε μοι χάριϲαι { { Callim . . frg . . anon . . 259 , , II 752 Sehn . . } , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἀγαθὸϲ ὤν εἰμί τῷ τῷ ἀγαθόϲ περ περ πέρ ἐών εἰμί { { Α Α 131 } } · · οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός ἐμφαίνει ἐμφαίνω τὸ ὁ ὅς οἱ ὁ ὅς μὲν μέν παρ’ παρά ὄχεϲφι τῷ ὁ οἱ ὁ ὅς μὲν μέν δὴ δή παρ’ παρά ὄχεϲφι { { O O 3 } } · · παραγραφῆϲ γὰρ γάρ λόγου λόγος ϲημεῖόν ἐϲτιν ὁ ὁ δή δή . . — — οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἐξαίρετόν ἐξαιρετός ἐϲτιν , , τὸ ὁ αὐτοὺϲ μόνον μόνος ἐν ἐν πλεονάϲματι εὑρίϲκεϲθαι · · ἀλλὰ ἀλλά ϲχεδὸν τὸ ὁ τοιοῦτον πάθοϲ ϲύνεϲτι καὶ καί κατὰ κατά τῶν ὁ ὑπολοίπων ὑπόλοιπος ϲυνδέϲμων , , τὸν ὁ ὅς καὶ καί Μηριόνηϲ πρότεροϲ { { N N 306 } } , , ἤτοι ἤτοι μὲν μέν Μενέλαοϲ { { Γ Γ 213 } } , , καί καί τε τε χαλιφρονέοντα χαλιφρονέω { { ψ ψ 13 } } · · μυρία μυρίος ἔϲτιν εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος παραθέϲθαι . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἴδιον ἴδιος ϲυνδέϲμων τὸ ὁ ἐν ἐν πλεοναϲμῷ καταγίνεϲθαι · · ϲχεδὸν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί πάϲαϲ τὰϲ λέξειϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ϲυντείνει . . καὶ καί εἰ εἰ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πλεονάζοντοϲ ἡ ὁ θέϲιϲ τοῦ ὁ ὅς ὀνόματοϲ , , τίϲ ἡ ὁ ἀποκλήρωϲιϲ τοῦ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ϲυνδέϲμων τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο πορη κολουθηκέναι , , λέγω λέγω τῶν ὁ παραπληρωματικῶν , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ μὲν μέν ἄλλοι ἄλλος ϲύνδεϲμοι , , διάφοροι διάφορος ὄντεϲ κατὰ κατά τὰϲ φωνάϲ , , μίαν δύναμιν δύναμις ἐπηγγέλλοντο ἐπαγγέλλω , , ἐξ ἐκ ἧϲ καὶ καί τὴν ὁ θέϲιν τοῦ ὁ ὅς ὀνόματοϲ ἀνεδέχοντο ἀναδέχομαι , , οὐ οὐ μὴν μήν τοῖϲ παραπληρω ματικοῖϲ ταὐτὸν αὐτός ϲυνηκολούθει , , ϲχεδὸν γὰρ γάρ ἕκαϲτοϲ αὐτῶν αὐτός ἴδιόν ἴδιος τι τις ἐπηγγέλλετο ἐπαγγέλλω , , μείωϲιν μὲν μέν ὁ ὁ γέ γε ἐν ἐν τῷ ὁ τοῦτό γέ γε μοι χάριϲαι { { Callim . . frg . . anon . . 259 Schn . . } , , παραγραφὴν παραγραφή λόγου λόγος ὁ ὁ δή δή , , ἐναντιότητα ὁ ὁ πέρ μετ’ μετά αὐξήϲεωϲ ἐμφατικῆϲ . . ἦν εἰμί οὖν οὖν ἀνέφικτον ἀνέφικτος τὸ ὁ ὅς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ϲημαινομένου τὴν ὁ ὀνομαϲίαν αὐτοὺϲ ἀναδέχεϲθαι διὰ διά τὸν ὁ προκείμενον λόγον λόγος . . κοινὸν κοινός οὖν οὖν παρείπετο παρέπομαι αὐτοῖϲ τὸ ὁ πλεονάζειν πλεονάζω κατὰ κατά τὸ ὁ μὴ μή ἐλλεῖπον ἐλλείπω , , καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κοινῶϲ παρεπομένου τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα ἀνεδέξαντο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , οὐ οὐ διαψευδόμενοι διαψεύδω τὴν ὁ θέϲιν τοῦ ὁ ὀνόματοϲ . . — Ὁ ὁ τοιοῦτοϲ λόγοϲ ϲυντείνει καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ παρώνυμα παρώνυμος τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα καὶ καί τὰ ὁ ῥηματικά . . καὶ καί γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ἐκ ἐκ τῆϲ προϋφεϲτώϲηϲ ὕληϲ τὴν ὁ ὀνο μαϲίαν ἀνεδέξαντο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι · · ἠδυνάτει γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δηλουμένου ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ ἐν ἐν     αὐτοῖϲ γινομένηϲ παμπόλλου πάμπολυς διαφορᾶϲ , , εἴγε εἰ πάλιν πάλιν τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος τῶν ὁ ἰδικῶν ἑνὶ δηλουμένῳ ἐκέχρητο χράω , , ἐξ ἐκ οὐ οὐ καὶ καί τὴν ὁ θέϲιν τοῦ ὁ ὀνόματοϲ ἀνεδέχετο ἀναδέχομαι . . Ἡ ὁ προκειμένη ἔγκλιϲιϲ μετὰ μετά τοῦ ὁ ἐάν ϲυνδέϲμου καὶ καί τῶν ὁ ἰϲο δυναμούντων ἐπὶ ἐπί μέλλοντα μέλλω φέρεται φέρω ἢ ἤ ἐνεϲτῶτα , , ἐὰν ἐάν φιλολογῶ φιλολογέω παρα γενήϲεται Δίων Δίων , , ἐὰν ἐάν ἀναγινώϲκω παραγίνεται παραγίγνομαι Τρύφων · · ἀκα - - τάλληλον γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐν ἐν παρῳχημένῳ . . ὁμοίωϲ καὶ καί ὁ ὁ ἵνα ἵνα ἀποτελεϲτικόϲ , , ἵνα ἵνα φιλολογήϲω παραγενήϲεται Τρύφων καὶ καί ἔτι ἔτι παραγίνεται παραγίγνομαι . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐγγένοιτο παρῳχημένου ϲύνταξιϲ , , δύναται δύναμαι ὁ ὁ αἰτιώδηϲ ἀκούεϲθαι , , ἵνα ἵνα φιλολογήϲω παρεγενήθη παραγίγνομαι Τρύφων · · ἐν ἐν ἴϲῳ γάρ γάρ ἐϲτιν τῷ τῷ διότι διότι ἐφιλολόγηϲα παρεγενήθη παραγίγνομαι Τρύφων . . οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δέ δέ φημι φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί . . ἀποτελεϲτικῶϲ πάλιν πάλιν οὐ οὐ δύναται δύναμαι ἀκούεϲθαι · · δυνατὸν δυνατός γὰρ γάρ πάλιν πάλιν οὕτωϲ ἀκούειν ἀκούω , , εἰϲ τὸ ὁ ὅς φιλολογῆϲαί με παρεγενήθη παραγίγνομαι Τρύφων . . — ἐπὶ ἐπί τοῖϲ οὖν οὖν ἐϲομένοιϲ ἡ ὁ ϲύνταξιϲ τοῦ ὁ αἰτιολογικοῦ οὐκ οὐ ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ γεγονόϲιν αἱ ὁ αἰτίαι αἰτία ἐπιλέγονται . . ὅθεν ὅθεν καταλληλότεροϲ γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ αἰτιολογικὸϲ ἐπιφερομένων ἐπιφέρω τῶν ὁ παρῳχημένων · · ἵνα ἵνα ὑβρίϲω Θέωνα , , οὐ οὐ φήϲομεν ἀγανακτήϲει Δίων Δίων , , ἠγανάκτηϲεν δέ δέ . . ἐπί ἐπί γε γε μὴν μήν τοῦ ὁ ἀποτελεϲτικοῦ ἔνεϲτι φάναι φαίνω ἵνα ἵνα ὑβρίϲω Θέωνα παρέϲται Τρύφων . . Ἀκόλουθόν ἐϲτιν ἐκθέϲθαι καὶ καί περὶ περί τῆϲ ϲυντάξεωϲ τῶν ὁ ὑποτακτικῶν , , ἀπὸ ἀπό ποίαϲ ἐγκλίϲεωϲ οἱ ὁ παρατιθέμενοι ϲύνδεϲμοι ἀφιϲτᾶϲι τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα . . ( ( ἔφαμεν γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ῥήματα ῥῆμα μὴ μή ϲυνίϲταϲθαι χωρὶϲ τῶν ὁ ϲυνδέϲμων ) ) ϲαφὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς ὅ ὅς ἐϲτι μέροϲ λόγου λόγος ἐν ἐν παραθέϲει ϲυνδέϲμου , , τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πάντωϲ καὶ καί κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος ῥητὸν ῥητός ἦν εἰμί . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε ἓν μέροϲ λόγου λόγος τὸ ὁ ὅς ἐὰν ἐάν δράμῃϲ , , ἐὰν ἐάν γράψῆϲ , , ἵνα ἵνα δῶμεν δίδωμι τὸ ὁ μὴ μή πάντωϲ ῥητὸν ῥητός εἶναι εἰμί τὸ ὁ ϲυντεθειμένον κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος , , ὥϲ γε γε ἐνόν ἐϲτιν εὑρέϲθαι μυρία μυρίος ϲχήματα ἐν ἐν ϲυνθέϲει μεταπεποιημένα κατὰ κατά τὴν ὁ ϲύνθεϲιν , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ διαλυόμενον διαλύω κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος οὐκ οὐ ἔϲτιν ῥητόν . . παρὰ παρά τὸ ὁ ϲέβομαι ἐγένετο γίγνομαι εὐϲεβήϲ , , καὶ καί οὐ οὐ ῥητὸν ῥητός κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος τὸ ὁ ὅς ϲεβήϲ · · ὁμοίωϲ καὶ καί τὸ ὁ πρωτοπαγήϲ παρὰ παρά τὸ ὁ ἐπάγη πάσσω πήγνυμι ἐπάγνυμι , , καὶ καί οὐ οὐ ῥητὸν ῥητός τὸ ὁ παγήϲ · · γείνω ἀγενήϲ . . οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν , , ὡϲ ἔφαμεν , , ἓν ἔϲται τὸ ὁ ὅς ἐὰν ἐάν λάβῃϲ , , ἵνα ἵνα μὴ μή πάντωϲ τὸ ὁ λάβῃϲ καταναγκάζηται κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος λέγεϲθαι . . — δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ τοιοῦτον δεῖται δέω δέω2 ἀποδείξεωϲ , , βραχέα βραχύς παραθηϲόμεθα ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μὴ μή ἡνῶϲθαι εἰϲ ἓν μέροϲ λόγου λόγος τοὺϲ ϲυνδέϲμουϲ τοῖϲ ῥήμαϲιν . . πόθεν πόθεν ποθεν γὰρ γάρ αἱ ὁ μεϲαζόμεναι λέξειϲ παρεμπίπτουϲιν ; ; ἐὰν ϲήμερον καὶ καί αὔριον αὔριον ἀκούϲῃϲ , , ἀντιλήψει τῶν ὁ λεγομένων λέγω . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί . . ἐν ἐν ϲυνθέτοιϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἐγγίνεται ἐγγίγνομαι , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ τῷ λέων λέων κατὰ κατά ταῦρον ταῦρος ἐδηδώϲ { { P P 542 } } , , νήπιοι νήπιος οἳ ὁ ὅς κατὰ κατά βοῦϲ περίονοϲ Ἠελίοιο ἥλιος ἤϲθιον { { α 8 seq . . } , , ἐκεῖνό γε γε ὁμόλογόν ἐϲτιν ὡϲ τὸ ὁ ὅς ἵνα ἵνα δράμῃϲ , , ὄφρα ὄφρα πεποίθῃϲ { { Α Α 524 et ν ν 344 } } , , τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος τὴν ὁ ἐν ἐν ἑκατέρῳ ἑκάτερος μέρει μέρος λόγου λόγος τάϲιν ἀναδέχεται ἀναδέχομαι , , ὡϲ ἂν ἄν παραθέϲεωϲ οὔϲηϲ καὶ καί οὐ οὐ ϲυνθέϲεωϲ . . — πρὸϲ οἷϲ οὐδὲ οὐδέ οἱ ὁ ϲύνδεϲμοι ϲυνϲιν . . καθ’ κατά ἓν μέροϲ μέροϲ λόγου λόγος , , οἵ ὁ ὅς τε τε ϲυντεθειμένοι μόνοι μόνος εἰϲὶν ϲυναπτικοί . . Ἔϲτιν οὖν οὖν ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος ἐκφορὰ ἐκφορά τῶν ὁ ὑποτακτικῶν ὁριϲτική , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ὁ παρατεθέντεϲ ϲύνδεϲμοι ἐν ἐν φωνῆϲ ἰδιώμαϲιν κατέϲτηϲαν . . δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί προϲεγένετο ἡ ὁ κλῆϲιϲ , , ἐπεί ἐπεί τοί ὁ γε γε , , εἰ εἰ ἐφυλάϲϲετο τὸ ὁ ἔλαβεϲ ἐν ἐν τῷ τῷ ἐὰν ἐάν λάβῃϲ , , ϲυνέμεινεν ἂν ἄν καὶ καί ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός ὀνομαϲία τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ , , καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή ὁριϲμὸν ἐϲήμαινεν , , καθὼϲ καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ παρεϲτήϲαμεν ὡϲ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἔγραψα γράφω ἄν ἄν , , οὐκ οὐ ἐμφανίζον ἐμφανίζω ὁριϲμὸν τοῦ ὁ ὅς πράγματοϲ , , καλεῖται καλέω ὁριϲτικὸν διὰ διά τὸ ὁ ϲυνημμένον ϲχῆμα τῇ ὁ ὅς τῇ ἐγκλίϲει . . ἅμα ἅμα οὖν οὖν καὶ καί τῷ τῷ τὴν ὁ φωνὴν φωνή ἀποϲτῆναι ἐν ἐν τῷ τῷ ἐὰν ἐάν λάβῃϲ , , ἐὰν ἐάν δράμῃϲ , , ϲυναπέϲτη καὶ καί ἡ ὁ ὀνομαϲία τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ . . Προφανῶϲ γὰρ γάρ αἱ ὁ φωναὶ φωνή διέϲτηϲαν εἰϲ μείζονα μέγας χρόνον χρόνος ἐν ἐν τοῖϲ ϲυνοῦϲιν βραχέϲι φωνήεϲιν κατὰ κατά τὰϲ ὁριϲτικὰϲ ἐγκλίϲειϲ , , τῶν ὁ ὑπολοίπων ὑπόλοιπος ϲυλλαβῶν ϲυμμενουϲῶν . . 1 . . εἰϲ μαι λήγει λήγω τὸ ὁ ὁριϲτικόν , , λέγομαι λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ λέγωμαι , , ἐπεὶ ἐπεί ποία ποιός ποῖος οἰκειότηϲ πρὸϲ εὐκτικὸν τὸ ὁ λεγοίμην λέγω ἢ ἤ τὸ ὁ ἀϲύϲτατον προϲτακτικὸν ἢ ἤ πρὸϲ ἀπαρέμφα τον τὸ ὁ λέγεϲθαι ; ; — 2 . . ὁμοφωνεῖ ὁμοφωνέω δ’ ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι λέγῃ λέγω ἢ τίη ἐὰν ἐάν λέγῃ λέγω , , τοῦ ὁ ὅς λέγοιο ἢ ἤ λέγου οὐδεμίαν οὐδείς οἰκειότητα οἰκειότης ἐχόντων ἔχω πρὸϲ τὴν ὁ ὑποτακτικὴν φωνήν φωνή . . — — 3 . . τὰ ὁ τρίτα τρίτος ἐϲτὶ πληθυντικὰ λέγοιεν ἢ τίη λεγέτωϲαν , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ὁριϲτικὸν λέγουϲιν , , καὶ καί πάλιν πάλιν τούτῳ οὗτος ϲυμφέρεται τὸ ὁ ὅς λέγωϲιν , , ἐὰν ἐάν λέγωϲιν . . — — 4 . . ὁμοφωνεῖ ὁμοφωνέω δὲ δέ ἁπάντοτε κατὰ κατά δευτέραν δεύτερος ϲυζυγίαν τῶν ὁ περιϲπωμένων , , ἐπί ἐπί τε τε προϲώπων τῶν ὁ κατ’ κατά ἐνεϲτῶτα , , λέγω λέγω δὲ δέ κατ’ κατά ἐνεργητικὴν ἐνεργητικός κατάληξιν , , ἐὰν ἐάν λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι λέγω λέγω , , ἐπί ἐπί τε τε δευτέρων δεύτερος προϲώπων ἁπάντοτε παθητικῶν παθητικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι λέγῃ λέγω ϲύ ἐὰν ἐάν λέγῃ λέγω ϲύ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι νοῇ ϲύ ἐὰν ἐάν νοῇ ϲύ . . περιϲϲὸν ἡγοῦμαι τὸν ὁ λόγον λόγος ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων προάγειν προάγω · · προφανὴϲ γάρ γάρ . . Ἄλλωϲ τε τε ἐδείξαμεν δείκνυμι τὴν ὁ ὁριϲτικὴν ἔγκλιϲιν κατάρχουϲαν τῶν ὁ ἐγκλίϲεων , , ὡϲ ἂν ἀνά ἐμφανεϲτάτηνοὖϲαν καὶ καί πλείοϲι τομαῖϲ χρόνων χρόνος προϲκεχρημένην καὶ καί ταῖϲ ϲυνούϲαιϲ φωναῖϲ · · ὅθεν ὅθεν εἰ εἰ τὰ ὁ εὐκτικὰ καὶ καί τὰ ὁ προϲτακτικὰ κανόνα ἔχει ἔχω τὴν ὁ ὁριϲτικὴν ἔγκλιϲιν , , περιϲϲὸν ἂν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ ὅς ζητεῖν ζητέω εἰ εἰ καὶ καί τὰ ὁ ὑποτακτικὰ ἐξ ἐκ αὐτῆϲ μετείληπται . . Ὀφειλόμενόν ἐϲτι κεὶ τῇ ὁ ϲυντάξει τῶν ὁ ἐπιζευκτικῶν ἐπιϲτῆϲαι , , τί τίς τις δή δή ποτε ποτε τὰ ὁ τέλη τέλος παρῃτήϲαντο τῶν ὁ παρῳχημένων φωνῶν φωνέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐφικτὴ ἡ ὁ ϲύνταξιϲ τοῦ ὁ ἐὰν ἐάν ἔλεγον λέγω , , ἐὰν ἐάν πέποιθα πείθω καὶ καί τῶν ὁ παραπληϲίων , , καίτοι τῶν ὁ παραθέϲεων , , ὡϲ ἔφαμεν , , οὐ οὐ μεταποιουϲῶν τὰ ὁ τέλη τέλος τῶν ὁ οἷϲ παράκεινται παράκειμαι . . Φαίνεται φαίνω δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆϲ τοιαύτηϲ ἀκαταλληλίαϲ ἐϲτὶν αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ μάχεϲθαι τοὺϲ παρῳχημένουϲ χρόνουϲ τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ϲυνδέϲμων δυνάμει δύναμις . . διϲταγμὸν γὰρ γάρ τῶν ὁ ὡϲ ἐϲομένων πραγμάτων πρᾶγμα παριϲτῶοιν , , καὶ καί ἔτι ἔτι τῶν ὁ ὡϲ τελεϲθηϲομένων , , οὓϲ καὶ καί ἀποτελεϲτικοὺϲ ϲυνέβη καλεῖϲθαι · · πόθεν πόθεν ποθεν οὖν οὖν τὸ ὁ ὅς γεγονὸϲ τῷ τῷ μὴ μή ἐϲομένῳ ϲυνοιϲθήϲεται ; ; ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν οὖν οὖν ἀϲύϲτατον τὸ ὁ ἐὰν ἐάν ἔλαβον λαμβάνω , , ἴνα ἀνέγνων ἀναγιγνώσκω , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοειδῶν ὁμοειδής ϲυνδέϲμων , , ϲυϲτατὸν δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἵνα ἵνα ἀναγνῶ , , ἐὰν ἐάν ἀναγνῶ · · τέλει τέλος γὰρ γάρ ἐχρήϲατο τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα οὐ οὐ δυναμένῳ χρόνον χρόνος παρῳχημένον ϲημᾶναι κατὰ κατά πρῶτον πρῶτος πρότερος πρόϲωπον . . ( ( ὦν τὰ δεύτερα δεύτερος καὶ καί τρίτα τρίτος ὀφείλοντα ὀφείλω ἰϲοχρονεῖν ἢ ἤ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ω παραδέξεται ἢ τίη τὸ ὁ ἰϲόχρονον η ϲυγγραφομένου · · τοῦ ὁ ὅς ι ι , , καθὸ καθό ἡ ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος γενομένη γίγνομαι κατάληξιϲ τοῦ ὁ ω τὴν ὁ ἐν ἐν δευτέροιϲ καὶ καί τρίτοιϲ προϲώποιϲ ἐκφορὰν ἐκφορά ἔχει ἔχω μετὰ μετά φωνήεντοϲ ϲυνόντοϲ τοῦ ὁ ι ι , , τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἐντελέϲτερον ἀποδεικνυμένου ἀποδείκνυμι ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ὀρθογραφίαϲ . . ) ) — — Φαίνεται φαίνω οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ αἰτιολογικὸϲ ϲύνδεϲμοϲ τῇ ὁ ὅς τῇ πρὸϲ τὸν ὁ ἀποτελεϲτικὸν ὁμοφωνίᾳ ϲυνήρπαϲε καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ϲυντάξεωϲ εἰϲ ταὐτό , , τάχα τάχα καὶ καί τῆϲ ἐπιρρηματικῆϲ ὁμοφωνίαϲ ϲυλλαμβανομένηϲ τῷ ὁ λόγῳ λόγος · · ϲυνταϲϲόμενα γὰρ γάρ τὰ ὁ ὁριϲτικὰ μετὰ μετά τοῦ ὁ ὅς νᾷ ναῦς ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι τὸ ὁ τοπικὸν ἐπίρρημα , , ἵνα ἵνα τ’ τ’ ἔτραφεν τρέφω ἠδ’ ἐγένοντο γίγνομαι { { κ κ 417 } } . . ὁμόλογον γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ αἰτιολογικοὶ παρῳχημένοιϲ χρόνοιϲ ϲυντάϲϲονται , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔγραψα γράφω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνόηϲα . . Ἐχρῆν μέντοι γινώϲκειν ὡϲ αἱ ὁ ἐγγινόμεναι παραθέϲειϲ ἐξ ἐκ ἐνεϲτώτων εἰϲὶν καὶ καί παρῳχημένων , , τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τις τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἐπαγγελλομένηϲ ἐν ἐν τῷ τῷ ἐὰν ἐάν μάθω μανθάνω , , εἰ εἰ ἀνύϲαιμι τὸ ὁ μαθεῖν μανθάνω , , ἐὰν ἐάν δράμω , , ε praesenttium et ἀνύϲαιμι τὸ ὁ ὅς δραμεῖν τρέχω · · ἔν ἐν εἰς γε γε μὴν μήν τῷ τῷ ἐὰν ἐάν τρέχω τρέχω , , ἐὰν ἐάν ἐν ἐν παρατάϲει numquam futuris cum γένωμαι γίγνομαι τοῦ ὁ τρέχειν τρέχω . . καὶ καί ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν ἀνέφικτοϲ ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅς μέλλοντοϲ ϲύνταξιϲ · · αὐτοὶ αὐτός γὰρ γάρ οἱ ὁ ϲύνδεϲμοι τὸ ὁ ὡϲ ἐϲόμενον ϲημαίνουϲιν εἰϲ παράταϲιν ἢ ἤ ἄνυϲ . . τί τίς τις οὐ οὐ περιϲπῶϲιν ; ; ὁ ὁ γὰρ γάρ λόγοϲ αὐτῶν αὐτός ἐξ ἐκ ἀϲυϲτάτου λήμματοϲ ϲννέϲτηκεν . . ἦν εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ δελεάϲαν τὴν ὁ τούτων οὗτος ἄγνοιαν ἄγνοια ἡ ὁ γενομένη γίγνομαι ὁμοφωνία ὁμοφωνία ἐκ ἐκ τοῦ ὁ εἰϲ α λήγοντοϲ ἀορίϲτου , , ἔχουϲα οὕτωϲ . . ὁ ὁ προϲγενόμενοϲ χρόνοϲ ἐν ἐν τοῖϲ ὁριϲτικοῖϲ ἅμα ἅμα τῷ τῷ μεταϲτῆναι τὴν ὁ ὁριϲτικὴν ἔγκλιϲιν περι γράφεται γράφω · · παρὰ παρά γὰρ γάρ τὸ ὁ ἔλεξα λέγω εὐκτικὸν μὲν μέν γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς λέξαιμι λέγω , , ἀπαρέμφατον δὲ δέ τὸ ὁ ὅς λέξαι λέγω , , προϲτακτικὸν δὲ δέ τὸ ὁ λέξον λέχομαι λέγω . . καὶ καί δὴ δή οὖν οὖν ἐν ἐν τῇ ὁ ὑποτακτικῇ ἐγκλίϲει ταὐτὸν αὐτός παρείπετο παρέπομαι μεταποιουμένου τοῦ ὁ τέλουϲ εἰϲ τὸ ὁ ὅς ω ω , , καθότι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος παρῳχημένων ταὐτὸν αὐτός ϲυνέβαινεν · · ἔφαγονἐὰν φάγω , , ἔδραμον τρέχω ἐὰν ἐάν δράμω , , καὶ καί οὕτωϲ τὸ ὁ ἔλεξα λέγω ἐὰν ἐάν λέξω λέγω γίνεται γίγνομαι ὅμοιον ὅμοιος ὁριϲτικῷ μέλλοντι μέλλω τῷ τῷ λέξω λέγω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ οὐχ οὐ ἡ ὁ ϲύνταξίϲι ἐϲτιν τοῦ ὁ ὅς μέλλοντοϲ τοῦ ὁ ἀχωρίϲτου , , ϲαφὲϲ ἐκ ἐκ τῆϲ προκειμένηϲ ϲυντάξεωϲ · · ἧϲ εἰ εἰ μὴ μή μεταλάβοιεν οἱ ὁ ἐντελέϲτερον τῶν ὁ λόγων λόγος ατακούοντεϲ , , δυϲπειθέϲτερον ἀναϲτρέφουϲιν . . Ἵν’ οὖν οὖν εὐϲύνοπτοϲ ἅπαϲιν ἡ ὁ ϲύνταξιϲ γένηται γίγνομαι , , καὶ καί τοὺϲ ἀπὸ ἀπό τῆϲ φωνῆϲ λόγουϲ ϲυντρέχονταϲ τῇ ὁ προειρημένῃ ϲυντάξει παραθήϲομαι , , πρῶτον πρῶτος πρότερος παραλαβών παραλαμβάνω , , ὑπὲρ ὑπέρ οὗ οὗ ἐϲτιν ἡ ὁ ζήτηϲιϲ , , μαρτύριον μαρτύριον τὸ ὁ τοὺϲ Δωριεῖϲ καθ᾿  ὅληϲ τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ τὴν ὁ περιϲπωμένην φυλάττειν φυλάσσω ἐν ἐν μέλλοντι μέλλω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐν ἐν ὑποτακτικοῖϲ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲν ἔϲτιν ὑποτακτικὸν μέλλοντοϲ . . — Δεύτερον καὶ καί τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό τῆϲ Ἀτθίδοϲ ϲχηματιϲμόν . . κατὰ κατά μέλλοντά μέλλω φαϲιν λυριῶ καὶ καί κομιῶ κομίζω , , κατὰ κατά δὲ δέ ἀόριϲτον ἐλύριϲα , , ἐκόμιϲα · · τί τίς τις οὖν οὖν οὖ οὐ φαϲιν καὶ καί ἐὰν ἐάν λυριῶ καὶ καί ἐὰν ἐάν κομιῶ κομίζω , , ϲὺν δὲ δέ τῷ τῷ ϲ ϲ , , ϲυνούϲηϲ καὶ καί τῆϲ βαρείαϲ τοῦ ὁ ἀορίϲτου καὶ καί τῆϲ γραφῆϲ ; ; Τρίτον ἡ ὁ πέμπτη πέμπτος πεμπτός ϲυζυγία κατὰ κατά τὴν ὁ παρεδρεύουϲαν τοῦ ὁ εἰϲ τὸ ὁ α λήγοντοϲ ἀορίϲτου καὶ καί ἔτι ἔτι κατὰ κατά τὴν ὁ παρεδρεύουϲαν τοῦ ὁ ὅς μέλλοντοϲ τῷ τῷ ἐναντίῳ ἐναντίος χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω χρόνῳ χρόνος . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀόριϲτοϲ πάντωϲ μακρὰν μακράν αἰτεῖ αἰτέω , , ὥϲτε καὶ καί ἐκ ἐκ βραχείαϲ τῆϲ κατὰ κατά τὸν ὁ ἐνεϲτῶτα μακρὰν μακράν γίνεϲθαι , , ὡϲ ὡϲ δέρω δέρω ἔδειρα δέρω , , νέμωἔνειμα · · ὅ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν μέλλων μέλλω βραχεῖαν βραχύς , , ὡϲ καὶ καί ἐκ ἐκ μακρᾶϲ βραχεῖαν βραχύς γίνεϲθαι , , κείρω κείρω κερῶ , , φθείρω φθείρω φθερῶ φθείρω . . καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος , , πῶϲ οὐκ οὐ ἂν ἀνά δοίημεν τὸ ὁ ἐὰν ἐάν νείμω καὶ καί ἐὰν ἐάν δείρω δέρω ὡϲ δὴ δή μόνου ἐϲτὶν ἀορίϲτου , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε τὸ ὁ ἀνεφικτότατον τοῦ ὁ ὅς μέλλοντοϲ παρέλαβεν παραλαμβάνω , , λέγω λέγω δὲ δέ μακράν μακράν , , μετεδίωξεν δὲ δέ τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος τοῦ ὁ εἰϲ α λήγοντοϲ ἀορίϲτου , , τὸ ὁ ὅς μακρῷ μακρός παρεδρεύεϲθαι ; ; — Τέταρτον οἱ ἕ ζητοῦντεϲ κατὰ κατά τί τι οἱ ὁ ὑποτακτικοὶ . . μέλλοντεϲ οὐ οὐ περιϲπῶνται παρὰ παρά Δωριεῦϲιν , , γελοῖόν τι πείϲονται , , ὡϲεὶ λεληϲμένοι τῶν ὁ ϲυνήθων φωνῶν τῷ τῷ ζητεῖν ζητέω διὰ διά τί τίς τις οἱ ὁ Δωρικοὶ μέλλοντεϲ οὐ οὐ περιϲπῶνται , , τῶν ὁ κοινῶν κοινός πολὺ πολύς πρότερον πρότερος τὸ ὁ τοιοῦτον ἀναδεδεγμένων . . πῶϲ γὰρ γάρ πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτον οὐκ ἔϲτι φάναι , , διὰ διά τί τι τὸ ὁ πλυνῶ πλύνω περιϲπᾶται , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ἐὰν ἐάν πλύνω πλύνω ; ; ἤη ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τῆϲ περιϲπωμένηϲ ἐμφανιζό μενοϲ ὁ ὁ μέλλων μέλλω τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ τοῦ ὁ λόγου λόγος καθιϲτάνει . . ὡϲ εἴ εἰ γε γε πάλιν πάλιν ϲυνετονοῦτο τῷ τῷ ἀορίϲτῳ , , κἂν ἐάν τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἐλάνθανεν λανθάνω , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ϲτήϲω καὶ καί ἔϲτηϲα ἐὰν ἐάν ϲτήϲω . . — Πέμπτον ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς δώϲω καὶ καί τὸ ὁ ὅς θήϲω , , ἐὰν ἐάν προϲλάβῃ τινὰ τῶν ὁ ἐπιζευκτικῶν , , ἀκατάλληλον λόγον λόγος ἀποτελεῖ ἀποτελέω . . πόθεν πόθεν ποθεν ῥήματι ῥῆμα εἰϲ ω λήγοντι λήγω οὐ οὐ ϲυνάπτονται ἐπιζευκτικοί , , ὁπότε καὶ καί τὰ ὁ τέλη εἰϲ ω ω τρέπουϲιν ; ; ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἦν εἰμί ὁ ὁ ἔδωϲα καὶ καί ἔθηϲα διὰ διά τοῦ ὁ ϲ ϲ γραφόμενοϲ , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ μεταπῖπτον α εἰϲ ω τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ τοῦ ὁ καταλλήλου παραϲτήϲῃ . . ὠλιγωρημένοι γὰρ γάρ οἱ ὁ ἀόριϲτοι μετὰ μετά τὴν ὁ ὁριϲτικὴν ἔγκλιϲιν ἐϲιγήθηϲαν , , καὶ καί οὕτωϲ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί ἀορίϲτων οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ τῆϲ ἐγκλίϲεωϲ ἐγίνετο γίγνομαι νετο . . — τῶν ὁ εἰϲ μι ληγόντων λήγω οὐκ οὐ εἰϲὶ δεύτεροι δεύτερος μέλλοντεϲ , , εἰϲὶν δὲ δέ ἀόριϲτοι δεύτεροι δεύτερος , , οἷον οἷος ἔδων ἐσθίω , , ἀπέδων , , ἔθην , , ἀφ’ ἀπό οὖ οὐ ἐθέμην . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἦϲαν ἀόριϲτοι , , ἦν εἰμί καὶ καί ὑποτακτικὴ ἔγκλιϲιϲ κατ’ κατά αὐτῶν αὐτός , , ἐὰν ἐάν ἐὰν ἐάν δῶ δῶμα . . — δέδεικται δείκνυμι ἄρα ἄρα ὡϲ μελλόντων μέλλω μὲν μέν ὄντων εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν ἀορίϲτων , , ἡ ὁ ὑποτακτικὴ ἔγκλιϲιϲ ἀκατάλληλοϲ · · ἀορίϲτων δὲ δέ ὄντων εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν μελλόντων μέλλω , , κατάλληλοϲ καὶ καί ἡ ὁ ὑποτακτικὴ ἔγκλιϲιϲ . . Ἀκόλουθόν ἐϲτιν διαλαβεῖν διαλαμβάνω καὶ καί περὶ περί τῆϲ ἐγγινομένηϲ διαθέϲεωϲ καθ’ κατά ἑκάϲτην ἔγκλιϲιν , , ἧϲ οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ ἀπαρέμφατα ἐκτὸϲ ἐγένετο γίγνομαι διὰ διά τὸ ὁ κατηναγκαϲμένον τοῦ ὁ ϲυνέπεϲθαι ἅπαϲι τοῖϲ χρόνοιϲ ἢ ἤ ἐνεργητικῶϲ ἢ τίη παθητικῶϲ ἢ ἤ καὶ καί ἔτι ἔτι μέϲωϲ . . Ἔϲτιν οὖν οὖν ἐπιϲτῆϲαι τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , εἰ εἰ ἐν ἐν ἅπαϲι τοῖϲ ῥήμαϲι ϲύνεϲτιν τὸ ὁ διϲϲὸν τῆϲ διαθέϲεωϲ , , ϲυνούϲηϲ τῆϲ προειρημένηϲ μεϲότητοϲ ( ( ὡϲεὶ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα κατὰ κατά γένοϲ διακρίϲεωϲ , , εἰ εἰ ἅπαϲι παρέποιτο τὸ ὁ ἐν ἐν παραϲχηματιϲμοῖϲ καταγίνεϲθαι θηλυκοῦ τε τε καὶ καί οὐδετέρου οὐδέτερος ) ) · · ἤη οἷϲ μὲν μέν παρακολουθήϲει τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἐν ἐν ταῖϲ ἐγκλίϲεϲιν καταγίνεϲθαι , , ἐν ἐν ὁριϲτικῇ ἀποφάϲει ἢ τίη εὐκτικῇ καὶ καί . . ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὑπολοίπων ὑπόλοιπος , , οὐ οὐ μὴν μήν κατὰ κατά διάθεϲιν ἐνεργητικὴν ἐνεργητικός ἢ ἤ παθητικήν παθητικός · · καὶ καί ἔτι ἔτι οἷϲ μὲν μέν μετὰ μετά τῆϲ ὁριϲτικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ καὶ καί ἔτι ἔτι τῶν ὁ ὑπολοίπων ὑπόλοιπος διάθεϲιν δηλοῦν δηλόω ἐνεργητικήν , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐπιδεχομένοιϲ τὴν ὁ ἔϲτιν δὲ δέ τὸ ὁ λεγόμενον τοιοῦτον . . Οὐκ εἶ εἶμι εἰμί τι τις ῥῆμα ῥῆμα ὁριϲτικόν ἐϲτιν τινοϲ ἄλληϲ ἐγκλίϲεωϲ , , τοῦτο οὗτος πάντωϲ ἐν ἐν διαθέϲει καταγίνεται καταγίγνομαι τῇ ὁ ἐνεργητικῇ . . χρὴ χρή γὰρ γάρ νοεῖν νοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια ὡϲ πρὸϲ ὑποκείμενόν τι τι διαβιβάζεται , , ὡϲ τὸ ὁ τέμνει τέμνω . . τόπτει , , τὰ ὁ τούτοιϲ παραπλήϲια · · ἧϲ καὶ καί τὸ ὁ παθητικὸν παθητικός ἐκ ἐκ προϋφεϲτώcηϲ ἐνεργητικῆϲ διαθέϲεωϲ ἀνάγεται ἀνάγω , , δέρεται , , τύπτεται τύπτω . . οὐ οὐ δὴ δή τούτοιϲ ὅμοιά ὅμοιος ἐϲτιν τὸ ὁ ὅς ὑπάρχω ὑπάρχω , , τὸ ὁ ζῶ ζήω ζέω ζάω , , τὸ ὁ εἰμί εἰμί εἶμι , , τὸ ὁ πνέω πνέω , , τὸ ὁ ὅς φρονῶ φρονέω , , τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . τῶν ὁ ὅς δὴ δή τοιούτων τοιοῦτος ἀναλόγωϲ ἡ ὁ παθητικὴ παθητικός ἔγκλιϲιϲ ὑποϲταλήϲεται , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ διὰ διά τῆϲ ἐνεργητικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ τὰ ὁ ἐνεργούμενα ἐνεργέω πρόϲωπα παρέϲτηϲαν , , ἃ πάντωϲ διατεθέντα τὸ ὁ παθεῖν πάσχω ὁμολογήϲει . . ( ( εἰ εἰ γοῦν γοῦν τὸ ὁ φρονῶ ἐν ἐν ϲυνθέϲει γένοιτο γίγνομαι καταφρονῶ καταφρονέω , , τὴν ὁ ὅς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ φρονεῖν φρονέω διάθεϲιν μεταβιβάϲαν ἐπί ἐπί τι τι ὑποκείμενον ἐν ἐν τῷ τῷ καταφρονῶ καταφρονέω ϲου , , ἀκώλυτον ἀκώλυτος ἕξει ἔχω τὴν ὁ ἀντιπαρακειμένην παθητικὴν παθητικός διάθεϲιν , , καταφρονοῦμαι καταφρονέω ὑπὸ ὑπό ϲοῦ . . ) ) ὡϲ οἱ ὁ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ῥήματα ῥῆμα κλίνοντεϲ καὶ καί εἰϲ παθητικὰϲ ἐκφορὰϲ ὁμόλογοί εἰϲι μελετήματα μελέτημα φωνῆϲ παραλαμβάνοντεϲ , , οὐ οὐ μὴν μήν φυϲικὴν κλίϲιν οὐδὲ οὐδέ ϲυϲτατήν , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί ἀρϲενικόν τιϲ ἀποφαίνοιτο τοῦ ὁ ὑϲτερική ἢ ἤ ἔτι ἔτι τοῦ ὁ ὅς ἐκτροῦϲα ἤ ἤ τι τι τῶν ὁ κατὰ κατά φωνὴν φωνή μὲν μέν δυναμένων ἐπὶ ἐπί τοῖϲ μὴ μή οὕτωϲ ἔχουϲιν , , ὁμόλογον ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ ϲυϲτήϲεται παθητικὰ παθητικός τοῦ ὁ πάϲχω , , χαίρω χαίρω , , ἐρυθριῶ ἐρυθριάω , , θνῄϲκω , , γηρῶ , , θάλλω θάλλω , , οὐρητιῶ , , τοιοῦτον τοιοῦτος γάρ γάρ τι τι παρακολουθήϲει , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί ἀρϲενικοῦ ὀνόματοϲ ἀρϲενικόν τιϲ ζητήϲειεν ἢ ἤ θηλυκοῦ θηλυκόν · · οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν παθητικοῦ παθητικός ὄν τοϲ παθητικόν παθητικός τιϲ ζητήϲειε . . — — 151 . . τὰ ὁ γοῦν γοῦν διὰ διά τοῦ ὁ μέϲου ἐνεϲτῶτοϲ ἐν ἐν τύπῳ τύπος παθητικῷ παθητικός ἐνέργειαν ἐνέργεια ϲημαίνοντα ἀπαράδεκτον ἔχει ἔχω τὴν ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ω ω κατάληξιν , , ἐνεργητικὴν ἐνεργητικός οὖϲαν , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ταύτηϲ εὔχρηϲτον διὰ διά τοῦ ὁ careant . . προειρημένου προαγορεύω μέϲου ἐνεϲτῶτοϲ κατείληπτο καταλαμβάνω , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ βιάζομαί ϲε μάχομαί ϲοι , , χρῶμαί ϲοι καὶ καί ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα . . ϲαφὲϲ οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι παντὸϲ παθητικοῦ παθητικός εἰϲ μαι λήγοντοϲ ἐνεργητικὸν ἐνεργητικός ἔϲτιν παραδέξαϲθαι , , ἐὰν ἐάν μετὰ μετά τῆϲ καταλήξεωϲ ϲυντρέχῃ καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ , , ἵϲταμαι ὑπὸ ὑπό ϲοῦἵϲτημι ϲέ , , δέρομαι ὑπὸ ὑπό ϲοῦ δέρω δέρω ϲέ , , ἕλκομαι ἕλκω ὑπὸ ὑπό ϲοῦ ἕλκω ἕλκω ἑλκέω ἑλκόω ϲέ · · οὐχὶ οὐ τὸ ὁ πέταμαι πετάννυμι πέτομαι ὑπὸ ὑπό ϲοῦ , , διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ πέτημι ϲέ . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἄγαμαι ἄγαμαι , , δύναμαι δύναμαι , , ἔραμαι ἐράω ἔραμαι . . Ἔϲτιν ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί διάθεϲιν ϲημαίνει ἐνεργητικήν , , οὐ οὐ μὴν μήν ἔχει ἔχω ἀντι - - παρακειμένην παθητικὴν παθητικός ἐκφοράν ἐκφορά , , καθὸ τὰ ὁ διατιθέμενα διατίθημι ἄψυχα ἄψυχος καθεϲτῶτα οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι ὁμολογῆϲαι τὸ ὁ παθεῖν πάσχω , , εἰ εἰ μὴ μή τὸν ὁ αὐτῶν αὐτός τιϲ λόγον λόγος διαθεῖτο , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ περιπατῶ περιπατέω . . τούτου οὗτος γὰρ γάρ οὐ οὐ ϲυϲτατὸν τὸ ὁ ὅς περιπατοῦμαι οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ περιπατῇ περιπατέω , , καθὸ καθό οὐδὲ οὐδέ πρὸϲ τὰ ὁ ἄψυχα αἱ ὁ ἀποτάϲειϲ τῶν ὁ λόγων λόγος , , οὐδὲ οὐδέ ἐξ ἐκ ἀψύχων αἱ ὁ ἀποφάϲειϲ γίνονται γίγνομαι , , περί περί γε γε μὴν μήν αὐτῶν αὐτός , , περιπατεῖται περιπατέω ἡ ὁ ὁδόϲ , , οἰκεῖται οἰκέω ἡ ὁ γῆ γῆ . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πλέω , , τρέχω τρέχω καὶ καί ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος . . διαθέϲεωϲ ἐνεργητικῆϲ ἐϲτι τὸ ὁ ὅς δωρίζω Δωρίζω , , αἰολίζω αἰολίζω καὶ καί τὰ ὁ παραπλήϲια · · ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ ϲυϲτατὰ τὸ ὁ δωρίζομαι , , αἰολίζομαι · · τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν αἰολίζεται αἰολίζω τὰ ὁ Ἀλκαίου Ἀλκαῖος ποιήμα τα , , δωρίζεται τὰ ὁ ὅς Ἀλκμᾶνοϲ . . — τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τίς ὅς ἀριϲτῶ , , δειπνῶ . . προδήλου πρόδηλος ὄντοϲ τοῦ ὁ λόγοω περιϲϲὸν ἐγχρονίζειν ἐν ἐν τοῖϲ ὑποδείγμαϲι . . ϲαφὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ δειπνίζω δειπνίζω ἢ ἤ ἀριϲτίζω , , ἐπιδεξάμενα . . πλαγίαν πτῶϲιν τὴν ὁ αἰτιατικὴν ὡϲ πρὸϲ ἔμψυχον ἔμψυχος , , ἀνελλειπὲϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀριϲτίζομαι καὶ καί δειπνίζομαι . . τοιοῦτον τοιοῦτος γάρ γάρ ἐϲτιν , , ἄριϲτον παρέχω παρέχω τινὶ καὶ καί δεῖπνον δεῖπνον , , ὥϲτε διαφέρειν διαφέρω τὸ ὁ ἀριϲτῶ τοῦ ὁ ἀριϲτίζω , , ἡ ὁ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἀριϲτῶ ὑποφαίνει ὑποφαίνω ἀρίϲτου μεταλαμβάνω μεταλαμβάνω , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἀριϲτίζω ἀρίϲτου μεταδίδωμί τινι · · ᾦ ᾦ καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἐγγενόμενα , , ὡϲ ἔφαμεν , , τὸ ὁ παθητικὸν παθητικός ἀπετέλεϲεν . . ( ( τὴν ὁ ὅς αὐτὴν αὐτός ἔχει ἔχω διαφορὰν διαφορά καὶ καί τὸ ὁ γαμῶ γαμέω ποὸϲ τὸ ὁ ὅς γαμίζω γαμίζω · · ἔϲτι γὰρ γάρ τὸ ὁ μὲν μέν πρότερον πρότερος γάμου γάμος μεταλαμβάνω μεταλαμβάνω , , τὸ ὁ δὲ δέ γαμίζω γαμίζω γάμου γάμος τινὶ μεταδίδωμι μεταδίδωμι . . τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν γαμῶ παθητικῶϲ κλίνεται κλίνω , , καθὸ τὰ ὁ τῆϲ διαθέϲεωϲ πρὸϲ ϲύνταξιν ἐμψύχου ἐμψυχόω προϲώπου κατεγίνετο καταγίγνομαι . . ) ) Τούτων οὗτος οὖν οὖν τῇδε ὅδε ἐχόντων ἔχω ἐπιϲτατέον τῷ τῷ ἐρίπω ῥήματι ῥῆμα , , εἰ εἰ loco Pindar ϲυνωνυμεῖ τῷ ὁ πίπτω , , ῷ ῷ παράκειται παράκειμαι κατὰ κατά διάλεκτον διάλεκτος γενομένη γίγνομαι ὀξύτονοϲ μετοχὴ μετοχή ἐριπών ἐρείπω · · καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ πεϲών οὐκ οὐ ἔχει ἔχω παθητικόν παθητικός , , ϲυϲτατὸν δέ δέ ἐϲτιν φάναι φημί πεϲόντι , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ἐριπόντι Πολυνείκει Πολυνείκης παρὰ παρά Πινδάρῳ Πίνδαρος { { Olymp . . II 48 Boeckh , , 43 Schrodeer } } ἀναλογώτερον καταϲτήϲεται διὰ διά τοῦ ὁ γραφόμενον γράφω . . Ἀλλ’ εἰ εἰ ἦν εἰμί ἀληθὲϲ τὸ ὁ ϲυνωνυμεῖν τὸ ὁ ἐρίπω τῷ ὁ πίπτω , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ὑπῆρχε ὑπάρχω τὸ ὁ ὅς ἐρίπεται , , ὡϲ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ πίπτεται . . μήποτε μήποτε γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον τῷ τῷ βάλλω βάλλω ϲυνωνυμεῖ , , καὶ καί ὡϲ βάλλω βάλλω ϲε , , οὕτωϲ ἐρίπω ϲε , , καὶ καί ὡϲ βληθέντι βάλλω , , οὕτωϲ ἐριπέντι ἐρείπω . . καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ἐρέριπτο ἐρείπω ῥίπτω , , ἐρέριπτο ἐρείπω ῥίπτω δὲ δέ τεῖχοϲ Ἀχαιῶν Ἀχαιός { { Ξ Ξ 15 } } , , οὐχ οὐ , , ὡϲ ὡϲ οἴονταί τινεϲ , , ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὅς ῥίπτω κέκλιται κλίνω · · οἰκειότερον γάρ γάρ πωϲ τὸ ὁ ὅς καταϲτρέφεϲθαι τεῖχόϲ ἐϲτιν ἢ ἤ ῥίπτεϲθαι . . ἔϲτι δὴ δή οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐρίπω , , κατὰ κατά παθητικὴν παθητικός διάθεϲιν τρίτου τρίτος προϲώπου κατὰ κατά χρόνον χρόνος τὸν ὁ ὑπερϲυντέλικον , , κατὰ κατά Ἀττικὴν Ἀττική διάλεκτον ϲυϲτολῆϲ γενομένηϲ τοῦ ὁ ὅς η η εἰϲ ε , , καθὼϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ξηρόν ξηρός ξερόν , , ποθῆϲαι ποθέϲαι · · ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὅς ἐρίπω ἤριπτο , , ἐπρήριπτο , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐρέριπτο ἐρείπω ῥίπτω . . Τὰ δὴ δή προκατειλεγμένα τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα πρὸϲ εὐθείαϲ ϲύνταξιν ἀπαρτίζει ἀπαρτίζω διάνοιαν διάνοια , , περιπατεῖ περιπατέω Τρύφων , , ζῇ ζήω ζάω Πλάτων Πλάτων , , ἀναπνεῖ Διονύϲιοϲ , , πλεῖ πλέω , , τρέχει τρέχω , , χωρὶϲ εἰ εἰ μὴ μή ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτοπαθῶν αἰτήϲειέ τιϲ τὸ ὁ ὅς ποιοῦν τὸ ὁ πάθοϲ , , φθίνει φθίω φθινάω Θέων ὑπὸ ὑπό τῆϲ λύπηϲ , , πάϲχει θέων θέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ γυναίου γύναιον γύναιος , , πυρέϲϲει Θέων διὰ διά τὸν ὁ κόπον κόπος . . ἅπερ ὅς κἂν ἐάν μὴ μή προϲκέηται , , τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτοτελείᾳ τὸ ὁ πάθοϲ ἀνενδοίαϲτόν ἐϲτιν , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τῷ τῷ περιπατεῖ περιπατέω καὶ καί ζῇ ζήω ζάω καὶ καί ἀριϲτᾷ καὶ καί τοῖϲ ὁμοίοιϲ , , αὐτοτελέϲιν οὖϲιν , , προϲτίθεται ἔϲθ’ ὅτε ὅτε τὸ ὁ ἐν ἐν γυμναϲίῳ ζῇ ζήω ζάω ἢ ἤ ἐν ἐν οἴκῳ οἶκος . . — — ἥ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν παράθεϲιϲ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ῥημάτων ῥῆμα πάντωϲ τὸ ὁ ἡμιτελὲϲ καθίϲτηϲιν , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ Τρύφων βλάπτει βλάπτω , , Τρύφων φιλεῖ φιλέω . . δ’ ὂ ὂ καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆϲ Ϲτοᾶϲ ἔλαττον ἢ τίη κατηγορήματά φαϲιν , , ὡϲ πρὸϲ ϲύγκριϲιν τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτοτελείᾳ καταγινομένων ῥημάτων ῥῆμα καὶ καί μὴ μή πάντωϲ ἐπιζητούντων ἐπιζητέω πλαγίαν . . Οὐ οὐ μέντοι μέντοι μοι δοκεῖ δοκέω βίαιον βίαιος εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς καὶ καί ἔνια ἔνιοι τούτων οὗτος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐπέχειν ἐπέχω ἐπώχατο λόγον λόγος τοῖϲ προειρημένοιϲ , , ὥϲτε μὴ μή πάντωϲ πλαγίαν ἐπιζητεῖν ἐπιζητέω . . αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ μόνον μόνος μηνύειν μηνύω ἐθέλοντεϲ τὰ ὁ ἐγκείμενα πάθη πάθος ἐρᾷ ἐράω ἐράω2 οὗτοϲ , , φιλεῖ φιλέω οὗτοϲ , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἀναγνώϲματοϲ ἀναγινώϲκει οὗτοϲ , , αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα μηνύοντεϲ · · καὶ καί ἐν ἐν ἀποφάϲει γὰρ γάρ ἔϲτι φάναι φαίνω οὐκ οὐ οἶδεν οἶδα ἀναγινώϲκειν οὗτοϲ . . παρὸν πάρειμι μέντοι ἐξεργαϲτικώτερον φάναι φαίνω οὗτοϲ ἀναγινώϲκει Ἀλκαῖον Ἀλκαῖος , , Ὅμηρον Ὅμηρος , , οὗτοϲ φιλεῖ φιλέω Διονύϲιον , , οὗτοϲ ἐρᾷ ἐράω ἐράω2 Ἑλένηϲ . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς τύπτειν τύπτω καὶ καί τῶν ὁ δυναμένων ταὐτὸν παραϲτῆϲαι · · οἷόν τε τε γὰρ γάρ φάναι φαίνω οὗτοϲ τύπτει τύπτω , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί οὖτοϲ ἠχεῖ ἠχέω ἢ τίη ψοφεῖ ψοφέω , , ὅτε ὅτε καὶ καί ἐν ἐν ἀπαγορεύϲει φαμὲν φημί μὴ μή τύπτε τύπτω , , μὴ μή βόα βοάω , , οἷϲ πάλιν πάλιν ἔϲτι προϲθεῖναι αἰτιατικὰϲ πτώϲειϲ . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τούτων οὗτος παθητικὰ παθητικός γενήϲεται φερο μένων μένω ἐπὶ ἐπί πλαγίαν πτῶϲιν , , οὐ οὐ μὴν μήν τῶν ὁ δοκούντων δοκέω κατ’ κατά αὐτοτέλειαν τὸν ὁ λόγον λόγος καθιϲτάνειν καθὸ δυνάμει δύναμις ὅμοια ὅμοιος γέγονεν γίγνομαι τοῖϲ προκατειλεγμένοιϲ , , λέγω λέγω τὸ ὁ περιπατεῖν περιπατέω καὶ καί πλουτεῖν πλουτέω · · πρόκειται πρόκειμαι γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος οὐκ οὐ ἔχει ἔχω πλαγίαν πτῶϲιν . . Ἔϲτιν οὖν οὖν καθολικώτερον καθολικός φάναι φημί ὡϲ τὰ ὁ πρὸϲ εὐθεῖαν εὐθύς ϲυναρ τώμενα τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , οὐκ οὐ ἀπαιτοῦντα ἀπαιτέω πλαγίαν πλάγιος πτῶϲιν , , οὐδὲ οὐδέ παρακειμένην  ἕξει ἔχω παθητικὴν παθητικός προφοράν · · τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν πλαγίαν ἀπαιτοῦντα ἀπαιτέω πάντωc καὶ καί εἰϲ παθητικὴν παθητικός τὴν ὁ ἐνεργητικὴν ἐνεργητικός διάθεϲιν μεταϲτήϲειεν , , ϲυμπαρα λαμβανομένηϲ γενικῆϲ μετὰ μετά τῆϲ ὑπό ὑπό προθέϲεωϲ , , δέρομαι ὑπὸ ὑπό Τρύφωνοϲ , , τιμῶμαι τιμάω ὑπὸ ὑπό Θέωνοϲ . . Καὶ καί αὕτη οὗτος μὲν μέν μόνη μόνος ἐϲτὶν τῶν ὁ ἡ ὁ ϲύνταξιϲ · · τῶν ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἐνεργητικῶν ἐϲτιν καὶ καί γενική , , οὐ οὐ ϲυνούϲηϲ τῆϲ τῆϲ ὑπό ὑπό προθέϲεωϲ , , ὡϲ τὸ ὁ κυριεύω κυριεύω ϲοῦ , , καὶ καί δοτική , , ὡϲ τὸ ὁ παλαίω παλαιόω παλαίω ϲοί , , καὶ καί αἰτιατική αἰτιατικός , , ὡϲ τὸ ὁ τιμῶ τιμάω ϲέ . . Ἡ ὁ δὴ δή προκειμένη ϲύνταξιϲ αὐτάρκηϲ καταϲτήϲεται τοῖϲ προαιρουμένοιϲ ἁπλούϲτερον τὰϲ παραδόϲειϲ τῶν ὁ λόγων λόγος παραλαμβάνειν παραλαμβάνω · · τοῖϲ μέντοι μέντοι γε γε μετὰ μετά πάϲηϲ ἀκριβείαϲ ἐπεξιοῦϲιν τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος προϲγενήϲεται ἐπιϲτῆϲαι , , τίνα τις τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα γενικὴν ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω καὶ καί τί τούτου οὗτος τὸ ὁ σἴτιον , , καὶ καί τίνα τις δοτικήν δοτικός , , ϲυνόντοϲ πάλιν πάλιν τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος · · τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ αἰτιατικῆϲ . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τὸ ὁ ϲυνὸν πλῆθοϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἰδιώματα ἰδίωμα δυϲπερίληπτα γενήϲεται , , ἅπερ οἶμαι οἴομαι κατὰ κατά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ προϲδιευκρινήϲειν . . Α μὲν μέν οὖν οὖν ἐκ ἐκ τῆϲ εὐθείαϲ ἐγγινόμεναι δράϲειϲ ϲχεδὸν ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν ἅπαϲαι ϲυντείνουϲιν , , παρυφιϲταμένου καὶ καί τοῦ ὁ ἐνεργοῦντοϲ καὶ καί τοῦ ὁ τὸ ὁ πάθοϲ ἀναδεχομένου , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ ὁ δέρω δέρω ϲε , , τύπτω ϲε , , τῶν ὁ παθόντων     κατὰ κατά παθητικὴν παθητικός ϲύνταξιν ἀνθυπαγομένων εἰϲ εὐθεῖαν εὐθύς τῶν ὁ τε τε δραϲάντων εἰϲ γενικὴν μετὰ μετά τῆϲ ὑπό ὑπό , , ἐγὼ δέρομαι ὑπὸ ὑπό ϲοῦ · · καὶ καί διὰ διά τί τι μετὰ μετά τῆϲ ὑπό ὑπό , , ἐν ἐν τοῖϲ ἑξῆϲ εἰρήϲεται . . Ἡ ὁ δὲ δέ προκειμένη ϲύνταξιϲ , , κἂν ἐάν ϲωματικῶϲ τὰ ὁ τῆϲ ἐνεργείαϲ ϲημαίνῃ κἂν ἐάν ἔτι ἔτι ψυχικῶϲ , , ὡϲ εἴπομεν λέγω εἶπον , , μιᾶϲ καὶ καί τῆϲ αὐτῆϲ ϲυντάξεωϲ ἔχεται ἔχω . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί πολλαχῶϲ ἔϲτι τὸ ὁ διατίθεϲθαι , , πλεῖϲτοι καὶ καί τρόποι τρόπος τροπός παρακολουθήϲουϲι τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα κατὰ κατά τὰϲ ἰδιότηταϲ τῶν ὁ ἐνεργειῶν . . εἰϲὶ μὲν μέν γὰρ γάρ ϲωματικαὶ διαθέϲειϲ αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος , , τρίβω τρίβω ϲε , , νίπτω ϲε , , ῥήϲϲω ϲε , , ἕλκω ἕλκω ἑλκέω ἑλκόω ϲε , , βιάζομαι βιάζω , , χαλῶ χαλάω , , γυμνάζω γυμνάζω , , νύϲϲω , , κνήθω κνήθω , , ξύω ξύω , , ϲμῶ , , βρέχω βρέχω , , τύπτω , , παίω παίω , , λούω λούω , , δεϲμεύω , , λύω λύω , , πλήϲϲω , , φονεύω φονεύω , , κτείνω κτείνω , , φθείρω φθείρω , , καίω καίω , , φλέγω φλέγω , , καθίζω καθίζω , , θερίζω θερίζω , , ζημιῶ , , βλάπτω βλάπτω . . καὶ καί ϲωματικῶϲ καὶ καί ψυχικῶϲ ὑβρίζω ὑβρίζω · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί διὰ διά χειρῶν χείρ καὶ καί ψυχικῆϲ διαθέϲεωϲ , , καθὸ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ λοιδορῶ λοιδορέω καὶ καί τὸ ὁ ὅς κακολογῶ , , ἀνιῶ ἀνιάω , , λυπῶ λυπέω . . καὶ καί ὅϲα ἐπ’ ἐπί ἐγκωμίων ἐγκώμιος , , ὑμνῶ ὑμνέω ϲε , , μεγαλύνω μεγαλύνω ϲε , , ᾄδω ἀείδω , , μέλπω μέλπω , , δοξάζω δοξάζω , , κλείω κλέω κλείω κλείω2 , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ καὶ καί τὸ ὁ κλέοϲ , , αἰνῶ αἰνέω . . καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ διακρουϲτικῶν , , παραλογίζομαί ϲε , , κλέπτω κλέπτω , , ἀπατῶ , , περιγελῶ , , παίζω παίζω , , ἀπαφῶ , , ἐξαπατῶ ἐξαπατάω , , πλανῶ . . καὶ καί ὅϲα κατ’ κατά ἀπόϲταϲιν τῶν ὁ ὑποκειμένων , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ζητῶ ζητέω ϲε ἢ ἤ εὑρίϲκω . . καὶ καί ὅϲα ἐν ἐν ἐπικρατείᾳ ἐπικράτεια , , ἔχω ἔχω , , κρατῶ κρατέω , , φυλάϲϲω , , τηρῶ τηρέω , , εἴργω ἔργω . . καὶ καί . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐρίζω ἐρίζω ϲοι , , παλαίω παλαιόω παλαίω ϲοι καὶ καί τὰ ὁ τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος δοτικὴν παραδέχεται παραδέχομαι διὰ διά λόγον λόγος ὃν ἐκθηϲόμεθα · · τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν νικῶ νικάω ἐν ἐν ἐπικρατείᾳ ἐπικράτεια πάλιν πάλιν γινόμενον αἰτιατικῇ ϲυμφέρεται . . ὁμοίωϲ καὶ καί αἱ ὁ ϲεπτικώτερον παραλαμβανόμεναι ϲυντάξειϲ ϲέβομαί ϲε · · πολλῶν πολύς γὰρ γάρ ἀποφάϲειϲ ἐνεργειῶν ἐνέργεια , , ὧν ὅς ὅς2 περιληπτικόνἐϲτιν τὸ ὁ ϲέβομαι · · ἐντρέπομαι ἐντρέπω , , αἰϲχύνομαι , , προϲκυνῶ , , θωπεύω θωπεύω , , κολακεύω κολακεύω , , ἅζομαι ἅζομαι . . καὶ καί ὅϲαι ἐν ἐν ὑπονοίᾳ ὑπόνοια εἰϲὶν ψυχικῆϲ διαθέϲεωϲ , , ϲυντείνουϲαι ἐπί ἐπί τι τις , , οἴομαί ϲε , , ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω , , ὑπονοῶ ὑπονοέω , , ὑφορῶμαι ὑφοράω . . Καὶ τὰ ὁ προαιρετικὰ προαιρετικός δὲ δέ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα τὰ ὁ τῆϲ διαθέϲεωϲ ἔχει ἔχω ϲυντείνοντα κατ’ κατά αἰτιατικὴν πτῶϲιν ἐπὶ ἐπί πάντα πᾶς τὰ ὁ πρόϲωπα , , ὦν ἐϲτιν καὶ καί ἐλλείπῃ , , εἰ εἰ γένοιτο γίγνομαι ἐκ ἐκ πρώτου πρῶτος πρότερος πρὸϲ δεύτερον δεύτερος καὶ καί τρίτον τρίτος ἢ ἤ ἐκ ἐκ τρίτου πρὸϲ δεύτερον δεύτερος καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔϲτιν ἐπιτομώτερον φράϲαι , , εἰ εἰ ἐν ἐν διαβάϲει εἴη εἰμί τὰ ὁ τοῦ ὁ προϲώπου . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ βούλομαι βούλομαι προαιροῦμαι προαιρέω ἀναγινώϲκειν οὐ οὐ δέεται δέω2 δέω τῆϲ προϲδιαϲτελλούϲηϲ ἀντωνυμίαϲ , , ἐπεὶ ἐπεί δυνάμει δύναμις ἐν ἐν αὐτοπαθείᾳ ἔχει ἔχω τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ( ( ἐπεί ἐπεί τοι πάλιν πάλιν ἦν εἰμί ὁ ὁ λόγοϲ τοιοῦτοϲ , , βούλομαι βούλομαι ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ πλουτεῖν πλουτέω , , βούλομαι βούλομαι ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ περιπατεῖν περιπατέω , , τουτέϲτιν διατίθεμαι διατίθημι εἰϲ τὸ ὁ περιπατεῖν περιπατέω , , εἰϲ τὸ ὁ ὅς πλουτεῖν πλουτέω . . ) ) Ἐν ἐν τοῖϲ γοῦν γοῦν διαβιβαζομένοιϲ προϲώποιϲ ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ ἀντωνυμικὸν ἐγγενέϲθαι , , βούλομαί ϲε γράφειν γράφω , , βούλομαί ϲε Διονύϲιον φιλεῖν φιλέω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή τῇδε ὅδε γένοιτο γίγνομαι , , πάλιν πάλιν ϲυνδραμεῖται τὸ ὁ ἀπαρέμφατον τῷ τῷ βούλομαι βούλομαι καὶ καί οὕτωϲ ὡϲ ὡϲ αὐτοπαθὲϲ ἔϲται , , ϲυμπαραλαμβανομένηϲ μὲν μέν τῆϲ ἐμαυτόν ἐμαυτοῦ ἀντωνυμίαϲ , , ἐὰν ἐάν καὶ καί τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα ἐπὶ ἐπί πλαγίαν φέρηται φέρω , , οὐ οὐ ϲυμπαραλαμβανομένηϲ δέ δέ , , εἰ εἰ μὴ μή τῇδ’ ἔχοι ἔχω . . τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν προτέρου πρότερος ἐϲτὶν τὸ ὁ ὅς γυμνάζω γυμνάζω ϲέ βούλομαι βούλομαι γυμνάζειν γυμνάζω ἐμαυ τόν ὁ , , δέρω δέρω ϲέ βούλομαι βούλομαι δέρειν δέρω ἐμαυτόν ἐμαυτοῦ · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ δευτέρου δεύτερος ἐϲτὶ πλουτῶ πλουτέω ἀδιαβίβαϲτον , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ οὐ οὐ πάντωϲ ἐπιζητήϲει τὸ ὁ βούλομαι βούλομαι πλου τεῖν ἐμαυτόν ἐμαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί χωρὶϲ τῆϲ ἀντωνυμίαϲ . . ταὐτὸ αὐτός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ βούλομαι βούλομαι περιπατεῖν περιπατέω καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος , , ὥϲτε ϲυνάγεϲθαι τὸ ὁ ἐκ ἐκ μὲν μέν τῆϲ προτέραϲ ϲυντάξεωϲ πάντωϲ ἐπιζητεῖν ἐπιζητέω τὴν ὁ ἐμαυτόν ἀντωνυμίαν ( ( ὡϲ ἐν ἐν τῷ τῷ βούλομαι βούλομαι βλάπτειν βλάπτω , , βούλομαι βούλομαι φιλεῖν φιλέω ) ) , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ περιπατεῖν περιπατέω , , τρέχειν τρέχω καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . Ἴϲωϲ τιϲ οἰήϲεται τὸ ὁ ὅς βούλομαι βούλομαι , , προαιροῦμαι προαιρέω , , θέλω ἐθέλω , , τὰ ὁ τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν πτῶϲιν μὴ μή φέρεϲθαι , , τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ϲυμφερόμενα ῥήματα ῥῆμα . . ἔϲτω γάρ γάρ τι τις βλάπτω ϲε , , γράφω ϲε , , ἀφ’ ἀπό οὐ οὐ ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι θέλω ἐθέλω ϲε βλάπτειν βλάπτω , , θέλω ἐθέλω ϲε γράφειν γράφω , , ὥϲτε τῶν ὁ ἀπρεμφάτων εἶναι εἰμί τὴν ὁ ϲύνταξιν , , μὴ μή τῶν ὁ ἐγκειμένων ὁριϲτικῶν . . καὶ καί ἔτι ἔτι ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος πιϲτώϲεται , , ὡϲ τὸ ὁ ἀκούειν ἀκούω ἐπὶ ἐπί γενικὴν φερόμενον φέρω · · δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς θέλω ἐθέλω ἀκούειν ἀκούω Διονυϲίου γενικὴν γενικός ϲύνταξιν ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ ὅς τὸ ὁ ἀκούω ἀκούω ἐπὶ ἐπί γενικὴν γενικός φέρεϲθαι . . Ἔϲτιν δὲ δέ τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο ληρῶδεϲ . . ὡϲ γὰρ γάρ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , πάντωϲ τὰ ὁ προαιρετικὰ προαιρετικός ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν φέρεται φέρω . . προϲλαμβάνοντα ἑτέραν ἕτερος πτῶϲιν , , ἐὰν ἐάν καὶ καί τὸ ὁ ϲυνταϲϲόμενον ἀπαρέμφατον ἐκ ἐκ ῥήματοϲ ϲυνεϲτήκει του φερομένου φέρω ἐπὶ ἐπί πλαγίαν πλάγιος πτῶϲιν · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ τῇδε ὅδε τῇδε ἔχοι ἔχω , , μόνη μόνος αἰτιατικὴ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω ἡ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ προαιρετικοῦ προαιρετικός . . τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν προτέρου πρότερος λόγου λόγος θέλω ἐθέλω ϲε ἀκούειν ἀκούω Διονυϲίου · · παρείληπται παραλαμβάνω γὰρ γάρ ἡ ὁ ϲέ αἰτιατικὴ διὰ διά τὸ ὁ θέλω ἐθέλω , , ἤ ἤ γε γε μὴν μήν γενική , , λέγω λέγω ἡ ὁ τοῦ ὁ Διονυϲίου , , διὰ διά τὸ ὁ ἀκούειν ἀκούω . . πάλιν πάλιν ἔϲτι τι τι ϲοὶ χαρίζομαι χαρίζω χαρίζομαι , , καὶ καί πάντωϲ γενήϲεται θέλω ἐθέλω ϲε χαρίζεϲθαι Διονυϲίῳ , , προϲγενομένηϲ πάλιν πάλιν τῆϲ αἰτιατικῆϲ καθ’ κατά καθ’ ὃν ὅς ὅς2 εἴπομεν λέγω εἶπον λόγον λόγος , , καὶ καί ϲυνούϲηϲ δοτικῆϲ διὰ διά τὸ ὁ χάρίζεϲθαι . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν δὲ δέ καὶ καί δύο γε αἰτιατικαὶ ἀνακύπτουϲιν , , εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν πάντωϲ φέροιτο φέρω , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ βλάπτω ϲε θέλω ἐθέλω ϲε βλάπτειν βλάπτω Διονύϲιον θέλω ἐθέλω Διονύϲιον βλάπτειν βλάπτω Ἀπολλώνιον Ἀπολλώνιος , , περὶ περί ὦν καὶ καί τῆϲ ἀμφιβολίαϲ διελεξάμεθα . . τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἑτέρου ἕτερος ἦν εἰμί τὸ ὁ πλουτῶ πλουτέω ἀδιαβίβαϲτον , , τὸ ὁ ὅς περιπατῶ περιπατέω , , τὸ ὁ ὅς ζῶ ζήω ζέω ζάω , , ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα . . οὐ οὐ δὴ δή ἐν ἐν τῷ ὁ βούλομαί ϲε ζῆν ζήω ζάω ζέω λείπει λείπω ἑτέρα ἕτερος πτῶϲιϲ διὰ διά τὸ ὁ ἀδιαβίβαϲτον τοῦ ὁ ῥήματοϲ , , ἡ ὁ μέντοι αἰτιατικὴ ἔγκειται ἔγκειμαι ἡ ὁ προϲγενομένη ἐκ ἐκ τῆϲ προαιρετικῆϲ ϲυντάξεωϲ . . Καὶ καί οὕτωϲ ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι ὡϲ τὰ ὁ προαιρετικὰ προαιρετικός ῥήματα ῥῆμα φέρεται φέρω ἐπ’ ἐπί αἰτιατικήν . . Καὶ καί ὅϲα ἐπ’ ἐπί ἀνακρίϲεωϲ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω ἢ τίη ἐπ’ ἐπί ἐρωτήϲεωϲ ἐρωτήϲεωϲ , , ἐξετάζω ἐξετάζω ϲε , , ἀνακρίνω ἀνακρίνω ϲε , , ἐγὼ δ’ ἐρέεινον ἐρεείνω ἁπάϲαϲ { { λ λ 234 } } . . καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος τὸ ὁ πεύθεϲθαι καταλλήλου ἔχεται ἔχω φερόμενον φέρω ἐπ’ ἐπί αἰτιατικήν , , κατὰ κατά τὴν ὁ Ὁμηρικὴν χρῆϲιν ϲημαῖνον τὸ ὁ ἀκούομεν ἀκούω ἢ ἤ ἠκούετο ἀκούω ἐν ἐν τῷ τῷ πευθόμεθ’ ᾖχι ἕκαϲτοϲ { { γ γ 87 } } καὶ καί πεύθετο πεύθομαι γὰρ γάρ Κύπρον Κύπρος δέ δέ { { Λ Λ 21 } } , , οὐχ οὐ ὅτε ὅτε κατὰ κατά πεύϲεωϲ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω ἐν ἐν τῷ τῷ πυνθάνομαι πυνθάνομαι ϲοῦ . . πρόκειται πρόκειμαι γὰρ γάρ ἡ ὁ ϲυζυγία τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν φερομένη φέρω . . — Ὁμοίωϲ καὶ καί τὰ ὁ ἐπ’ ἐπί οἴκτου οἶκτος παραλαμβανόμενα παραλαμβάνω , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μύρεϲθαι , , ὀδύρεϲθαι , , γοᾶν γοάω , , κλαίειν κλαίω , , οἰκτίζειν , , θρηνεῖν θρηνέω , , αἰάζειν αἰάζω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οἰμώζειν οἰμώζω καὶ καί αὐτοπάθειαν αὐτοπάθεια ϲημαίνει . . καὶ καί ὅϲα κλῆϲιν ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω , , φωνῶ φωνέω ϲε , , βοῶ βοάω ϲε , , κλῄζω κλῄζω κλῄζω2 , , καλῶ καλέω · · προφανὴϲ ἡ ὁ γινομένη ἐνέργεια ἐνέργεια ἐκ ἐκ τῶν ὁ εὐθειῶν εὐθεῖα ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ αἰτιατικήν . . Καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἐπιϲτάϲεωϲ ἄξια ἄξιος τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , τρέμω τρέμω ϲε , , φεύγω φεύγω ϲε , , φρίϲϲω ϲε , , τοῦτον οὗτος φοβοῦμαι φοβέω , , ὡϲ οὐδεμιᾶϲ ὄντα εἰμί ἐνεργείαϲ ἐνεργείαϲ ἐμφατικὰ φέρεται φέρω ἐπ’ ἐπί αἰτιατικήν . . μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ αὐτοπάθειαν αὐτοπάθεια ϲημαίνει τὸ ὁ φρίϲϲειν καὶ καί φεύγειν φεύγω διὰ διά φόβον φόβος , , καὶ καί ἔτι ἔτι τὸ ὁ τρέμειν τρέμω καὶ καί τὰ ὁ παραπλήϲια , , ϲυνεπιϲχύοντοϲ καὶ καί τοῦ ὁ μὴ μή γίνεϲθαι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ϲυντάξεων παθητικὰϲ διαθέϲειϲ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τῆϲ αὐτῆϲ ϲυντάξεωϲ εἴχετο ἔχω τῷ τῷ ὑβρίζω ὑβρίζω ϲε , , δέρω δέρω ϲε τὸ ὁ ὅς φρίϲϲω ϲε καὶ καί τὸ ὁ ὅς τρέμω τρέμω ϲε , , καὶ καί πάντωϲ εἶχεν ἔχω ἀντιπαρακείμενα τὸ ὁ τρέμομαι , , φεύγομαι , , φρίϲϲομαι , , ὁμοίωϲ τῷ τῷ ὑβρίζομαι ὑβρίζω , , δέρομαι . . χρὴ χρή οὖν οὖν νοεῖν νοέω ὡϲ οὐ οὐ μόνον μόνος ποιητικὴ ποιητικός ἄδεια ἄδεια ἐν ἐν ἐλλείψει ἐλλείπω λέξεων λέξις καταγίνεται καταγίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ϲυνήθειϲ λόγοι λόγος . . λείπειν λείπω φαμὲν φημί τὸ ὁ ὁρμήϲει πεδίοιο πεδίον { N N 64 } } τῇ ὁ ὅς τῇ διά διά προθέϲει , , τὸ ὁ ὅς καὶ καί οὔ οὐ τι τις πολὺν πολύς χρόνον χρόνος { { Μ Μ 9 } } , , τοῦ ὁ ὅς ἐντελοῦϲ ὄντοϲ δι ὰ ὰ τό ὁ ὅς , , ἴθυϲε μάχη μάχη πεδίοιο πεδίον { { Z Z 2 } } τῇ ὁ ὅς τῇ διά διά . . ἔϲτι δὴ δή οὖν οὖν καὶ καί ἡ ὁ προκειμένη ϲύνταξιϲ ἐν ἐν πλήρει πλήρης λόγῳ λόγος καθιϲταμένη οὕτω οὕτως τρέμω τρέμω διὰ διά ϲέ , , φεύγω φεύγω διὰ διά ϲέ · · ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς φρίϲϲω , , φοβοῦμαι φοβέω καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εὔλογοϲ ἡ ὁ ὑποπαραίτηϲιϲ τῶν ὁ παθητικῶν παθητικός ϲχημάτων . . Καὶ καί ὅϲα παρορμητικά ἐϲτιν , , ὡϲ τὸ ὁ ὅς ὀτρύνειν ὀτρύνω , , ἐρεθίζειν ἐρεθίζω , , ὀρίνειν ὀρίνω , , παρορμᾶν παρορμάω , , διεγείρειν διεγείρω ἐγείρω . . καὶ καί ὅϲα ἱκετείαν ἱκετεία ϲημαίνει , , γουνοῦμαί ϲε ἄναϲϲα { { ζ ζ 142 } } , , ἐρωτῶ ἐρωτάω ϲε νῦν νῦν ἐν ἐν ἴϲῳ τῷ ὁ παρακαλῶ παρακαλέω ϲε ϲε , , λιτανεύω λιτανεύω , , τὴν ὁ ὅς ἱκόμην ἱκνέομαι φεύγων φεύγω { { Ξ Ξ 260 } } ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ἱκέτευϲα , , τοὔνεκα τοὔνεκα νῦν νῦν τὰ ὁ ϲὰ γούναθ’ ἱκάνω ἱκάνω ἱκανόω πολλὰ πολύς μογήϲαϲ { { γ 92 cum η 14 confusus } } . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δέομαι δέω δέω2 ϲοῦ οὐ οὐ κατὰ κατά τῆϲ τοιαύτηϲ ἐννοίαϲ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω · · τοιοῦτο γάρ γάρ τι τις ϲημαίνει · · τῆϲ ϲῆϲ βοηθείαϲ λείπομαι λείπω . . Καὶ καί ὡϲ προείρηται προαγορεύω προερέω , , πολυμερεϲτάτη ἐϲτὶν ἡ ὁ κατ’ κατά αἰτιατικὴν ϲύνταξιϲ , , ἑνὶ ϲυμφωνοῦϲα τῷ τῷ ἀναδέχεϲθαι τὴν ὁ ἐξ ἐκ εὐθείαϲ ἐνεργητικὴν ἐνεργητικός μaαvκ . . β 167 . . Nec minus verba impellendi cum accusativo construuntur , , διάθεϲιν , , ὁρκίζω ὁρκίζω ϲε , , πείθω πείθω ϲε , , κακίζω κακίζω ϲε , , ϲωφρονίζω ϲε , , θλίβω θλίβω , , θερμαίνω θερμαίνω , , ψύχω ψυχόω ψύχω , , διατιθῶ . . αὐτάρκηϲ δὲ δέ εἰϲ ἀφορμὴν ἀφορμή τῶν ὁ ὑπολοίπων ὑπόλοιπος ῥημάτων ῥῆμα ἡ ὁ προκειμένη ϲύνταξιϲ καθέϲτηκεν . . Ἴϲωϲ δόξει δοκέω μὴ μή ἐξωμαλίϲθαι ἡ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ αἰϲθήϲεων ἐνέργεια ἐνέργεια , , ἐπεὶ ἐπεί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ αἰϲθάνεϲθαι ἐπὶ ἐπί γενικὴν φέρεται φέρω , , καὶ καί ἔτι ἔτι τὰ ὁ μερικώερον παραλαμβανόμενα παραλαμβάνω , , τὸ ὁ ὅς ἀκούειν ἀκούω , , τὸ ὁ ὀϲφραίνεϲθαι , , γεύεϲθαι , , ἅπτεϲθαι · · οὐ οὐ μὴν μήν ἔτι ἔτι τὸ ὁ βλέπειν βλέπω ( ( ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ αἰτιατικὴν φέρεται φέρω ) ) καὶ καί τὰ ὁ τούτῳ οὗτος ϲυνωνυμοῦντα , , ὁρῶμαί ϲε , , θεῶμαί ϲε , , λεύϲϲω , , δέρκομαι , , ὀπτεύω ὀπτεύω . . καὶ καί δοκεῖ δοκέω μοι τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ πάνυ πάνυ δεόντωϲ καθίϲταϲθαι . . Α μὲν μέν οὖν οὖν ἐκ ἐκ τῶν ὁ αἰϲθήϲεων διαθέϲειϲ πεῖϲιν ἀναλαμβάνουϲι τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὅς ἔξωθεν ἔξωθεν εἴγε καὶ καί ἀκουϲίωϲ ἐπειϲιοῦϲα τῇ ὁ ὅς τῇ ἀκοῇ ἀκοή ἡ ὁ φωνὴ φωνή προϲδιατίθηϲι τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ϲῶμα · · τε τε γὰρ γάρ τῶν ὁ πριόνων ἦχοι ἠχέω καὶ καί αἱ ὁ βρονταὶ βροντή οὐχ οὐ ὑπεχομένην ἔχουϲι τὴν ὁ ἀκοὴν ἀκοή τῇ ὁ φωνῇ φωνή . . τοῦ ὁ ὅς μέντοι μέντοι πάθουϲ ἐγγίζει ἐγγίζω ἡ ὁ κατὰ κατά γενικὴν ϲύνταξιϲ , , καθὼϲ εἴπομεν · · οὐ οὐ μέντοι μετὰ μετά τῆϲ ὑπό ὑπό τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ γίνεται γίγνομαι , , καθὸ καὶ καί ἐνέργεια ἐνέργεια ϲύνεϲτιν ἡ ὁ γενομένη γίγνομαι ἐκ ἐκ τῆϲ διαθέϲεωϲ , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ἅπτεϲθαι μετ’ μετά ἐνεργείαϲ καὶ καί ἀντιδιατίθεται διὰ διά τῆϲ τῶν ὁ θερμῶν θέρμος ἐπαφῆϲ ἢ ἤ ψυχρῶν ἢ ἤ ἄλλων ἄλλος τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὀϲφραίνεϲθαι , , τὸ ὁ ὅς γεύεϲθαι · · περιϲϲὸν ἂν ἄν εἴη εἰμί περὶ περί τῆϲ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἀντιδιαθέϲεωϲ διαλαμβάνειν διαλαμβάνω , , καθὸ πρόδηλόν πρόδηλος ἐϲτιν ὡϲ ἀεὶ ἀεί ἡ ὁ γινομένη τῶν ὁ πικρῶν πικρός γεῦϲιϲ ἀντιδιατίθηϲι τὴν ὁ γεῦϲιν καὶ καί τῶν ὁ δυϲωδῶν ἡ ὁ ὄϲγρηϲιϲ τὴν ὁ ὄϲφρηϲιν . . Ἥ γε γε μὴν μήν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὁρᾶν ὁράω διάθεϲιϲ ἐνεργεϲτάτη ἐϲτὶν καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος διαβιβαζομένη , , ὡϲ κἀκεῖνο μαρτυρεῖ μαρτυρέω , , οὔ οὐ τέ τε τοι τοι ὀξύτατον ὀξύς κεφαλῆϲ ἐκδέρκετον ὄϲϲε { { ψ ψ 477 } } . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ εἰϲ τὸ ὁ ἀντιπαθεῖν ἀντιπάσχω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν εὐδιάθετοϲ , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ προϲδιατιθὲν εἴργεται ἔργω ὑπὸ ὑπό τῆϲ καταμύϲεωϲ τῶν ὁ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός . . Τὸ ἀνώμαλον ἀνώμαλος τῆϲ ϲυντάξεωϲ κατήπειξεν ἡμᾶϲ εἰϲ τοιαύτην τοιοῦτος ἐκτροπὴν ἐκτροπή λόγου λόγος ϲυγκαταβῆναι . . φαίνεται φαίνω δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ φιλεῖν φιλέω τοῦ ὁ ἐρᾶν ἐράω ἐράω2 διοίϲει , , καθότι ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ φιλεῖν φιλέω ἐγγινομένη διάθεϲιϲ ἐνεργείαϲ ὄνομα ὄνομα ϲημαίνει · · οἱ ἕ γοῦν γοῦν φιλοῦντεϲ παιδεύουϲιν , , πάλιν πάλιν τῆϲ διαθέϲεωϲ κοινῆϲ τοῖϲ προκειμένοιϲ ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν ϲυντεινούϲηϲ . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ διδάϲκειν καὶ καί τὸ ὁ πείθειν πείθω . . τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἐρᾶν ἐράω ἐράω2 ὁμολογεῖ ὁμολογέω τὸ ὁ προϲδιατίθεϲθαι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐρωμένου . . δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί δεόντωϲ ἡ ὁ Ϲαπφῶ ἐπιτεταμένῳ μᾶλλον μᾶλλον ὀνόματι ὄνομα ἐχρήϲατο , , εγω δε κην’ οττωτιϲ εραται { { fr . . 101 Ahrens , , 13 Βergk4 } } . . καὶ καί ϲαφέϲ ἐϲτιν ὡϲ ὡϲ ϲυνετοῦ μέν μέν ἐϲτι καὶ καί ἀγαθοῦ τὸ ὁ φιλεῖν φιλέω , , καθάπερ καθά καὶ καί πατέρεϲ παῖδαϲ φιλοῦϲιν , , οὐ οὐ μὴν μήν ϲυνετοῦ τὸ ὁ ὅς ἐρᾶν ἐράω ἐράω2 , , ἀλλ’ ἀλλά ἤδη ἤδη παρεθεϲθαι τὸ ὁ λογιϲτικόν . . Οὐ οὐ χρὴ χρή ἄρα ἄρα ἀπορεῖν ἀπορέω2 ἀπορέω ἀπορρέω ἀφοράω ἕνεκα ἕνεκα τίνοϲ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν φιλῶ φιλέω ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν φέρεται φέρω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐρῶ λέγω ἐρῶ ἐπὶ ἐπί γενικήν . . Καὶ καί τὸ ὁ κήδεϲθαι δὲ δέ καὶ καί προνοεῖϲθαι καὶ καί φροντίζειν φροντίζω , , De verbos curandi ἐπὶ ἐπί γενικὴν γενικός φερόμενα φέρω , , μετ’ μετά ἐνεργείαϲ τῆϲ τοῦ ὁ ὅς φροντίζειν φροντίζω ἔχει ἔχω ἐγκείμε νον καὶ καί τὸ ὁ πάϲχειν ὑπέρ ὑπέρ τινων , , καὶ καί εὐλόγωϲ τὰ ὁ τῆϲ γενικῆϲ ϲυμπαρείληπται . . Ὁμοίωϲ ἐπὶ ἐπί γενικὴν φέρεται φέρω καὶ καί ὅϲα ἐπικράτειάν τινων ϲημαίνει εἰϲ τὴν ὁ τῶν ὁ ὑπερεχόντων ὑπερέχω ἢ ἤ κυριευόντων κυριεύω διάθεϲιν κατὰ κατά λόγον λόγος οὐκ οὐ ἀπίθανον . . προφανὲϲ γάρ γάρ ἐϲτιν ὡϲ χωρὶϲ γενικῆϲ κτῆμα κτῆμα οὐκ οὐ ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι . . διὰ διά τοῦτο οὗτος τὰ ὁ κτητικὰ εἰϲ γενικὰϲ ἀναλύεται ἀναλύω καὶ καί ἀπὸ ἀπό γενικῶν παράγεται παράγω ἔν ἐν εἰς τε τε ὀνόμαϲιν ἔν ἐν εἰς τε τε ἀντωνυμίαιϲ , , ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ δυναμένων κτῆϲιν ἀναδέξαϲθαι . . διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Νέα Νέη πόλιϲ καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος δύο γε ὀνόματα ὄνομα καθεϲτῶτα ἐν ἐν ἰδίοιϲ τόνοιϲ δὶϲ κλίνεται κλίνω , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ Κόρακοϲ πέτρα πέτρα ἢ ἤ ὑὸϲ κύαμοϲ , , Ὄνου ὄνος γνάθοϲ , , Ἀχαιῶν Ἀχαιός λιμήν λιμήν · · κλιθείϲηϲ γὰρ γάρ τῆϲ γενικῆϲ ϲυνοίχεται καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ἐπικρατήϲεωϲ . . Ἔϲτιν οὖν οὖν ἡ ὁ προκειμένη ϲυζυγία τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα τοιαύτη τοιοῦτος . . κτῆμα κτῆμα τῶν ὁ βαϲιλέων οἱ ὁ ὑπόντεϲ . . διὰ διά τοῦτο οὗτος βαϲιλεύω τούτων οὗτος , , ἡγεμονεύω ἡγεμονεύω , , ϲτρατηγῶ , , τυραννῶ . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀπαράδεκτοϲ ἡ ὁ δοτικὴ δοτικός ἐν ἐν τῷ ὁ Μυρμιδόνεϲϲιν ἄναϲϲε { { Α Α 180 } } · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς ἄναϲϲε ϲύνταξιϲ τὴν ὁ γενικὴν ἀπῄτηϲεν . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς κυριεύω κυριεύω , , δεϲπόζω , , κρατῶ κρατέω , , ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα τῆϲ ἴϲηϲ ἐννοίαϲ ἐχόμενα ἔχω . . — Εἰκόϲ τινα τις φήϲειν ὡϲ τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀντέϲτραπται . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τοῖϲ ὀνόμαϲιν ὁ ὁ ἐπικρατῶν ἐπικρατέω ἐν ἐν γενικῇ νοεῖται νοέω πτώϲει ὅ ὁ τε τε ἐπικρατούμενοϲ ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα , , Ἀριϲτάρχου δοῦλοϲ , , βαϲιλέωϲ οἰκέτηϲ · · ἔν ἐν εἰς γε γε μὴν μήν τῇ ὁ ὅς τῇ προκειμένῃ ϲυντάξει ὁ ὁ μὲν μέν ἐπικρατῶν ἐπικρατέω νοεῖται ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα , , ὁ ὁ δ’ ἐπικρατούαμενοϲ ἐν ἐν γενικῇ · · δεϲπόζω γὰρ γάρ ἐγὼ τούτων οὗτος καὶ καί ἔτι ἔτι κυριεύω κυριεύω . . — πρὸϲ ὃν ὅς ὅς2 ἂν ἄν φήϲαιμεν , , τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , οὐ οὐ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός μέροϲ λόγου λόγος ὄνομα ὄνομα καὶ καί ῥῆμα ῥῆμα , , καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος , , οὐ οὐ πάντωϲ καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ϲυντάξεωϲ εἰϲ ταὐτὸ αὐτός ϲυνελεύϲεται , , ἣ ὁ ὅς ἕν μόνον μόνος αἰτήϲει τὴν ὁ γενικήν , , ἧϲ χωρὶϲ οὐδέποτε οὐδέποτε κτῆϲιϲ ἐπινοεῖται ἐπινοέω . . — δεύτερον δεύτερος πάνυ πάνυ ἀναγκαίωϲ τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀνεϲτράφη . . ῥημάτων ῥῆμα γὰρ γάρ ϲυντάξειϲ ποιούμεθα ποιέω πρὸϲ πτωτικά , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ῥήματα ῥῆμα πτῶϲιν ἔχει ἔχω ὀρθὴν ὀρθός παρυφιϲταμένην ἡ ὁ καὶ καί ϲυμφέρεται , , ἐκ ἐκ δ’ αὐτῶν αὐτός ἤρτηται ἡ ὁ διάθεϲιϲ τῆϲ ἐπικρατείαϲ , , ἥτιϲ ἥτιϲ οὐκ οὐ ἄν ἄν νοοῖτο ἢ τίη ἐκ ἐκ γενικῆϲ πτώϲεωϲ , , καθὼϲ προείρηται προαγορεύω προερέω . . ἀνάγκη ἀνάγκη οὖν οὖν πᾶϲα τὸ ὁ παρυφιϲτάμενον πρόϲωπον ἐκ ἐκ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἐν ἐν πτώϲει ὀρθῇ καταγίνεϲθαι , , τὸ ὁ δὲ δέ τούτῳ οὗτος πρόϲωπον ἀνθυπαγόμενον μὴ μή ἐν ἐν ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ πτώϲει καταγίνεϲθαι ἢ ἤ τῇ ὁ γενικῇ , , ἧϲ ἄνευ ἄνευ οὐ οὐ ϲυνίϲταται κτητικὴ κτητικός ϲύνταξιϲ , , καθὼϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον . . — — ἔϲτι γοῦν γοῦν κἀκεῖνο ἐκ ἐκ τρίτου προϲθεῖναι , , ὡϲ καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός παρυφιϲτάμενα ὀνόματα ὄνομα πάλιν πάλιν γενικὰϲ ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω . . τῷ τῷ τυραννῶ ὁ ὁ τύραννοϲ παράκειται παράκειμαι , , καὶ καί μία ϲύνταξιϲ ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ βαϲιλεύϲ καὶ καί βαϲιλεύω , , ϲτρατηγόϲ — — ϲτρατηγῶ , , δεϲπότηϲ — — δεϲπόζω , , κύριοϲ — — κυριεύω κυριεύω . . Χωρητέον δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ τῇ ὁ δοτικῇ ϲυνταϲϲόμενα . . Καὶ καί δὴ δή ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ περιποίηϲιν δηλοῦντα δηλόω , , εἶἴε καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν λόγῳ λόγος εἶτε εἴτε καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν ϲώματι , , ἐπὶ ἐπί δοτικὴν φέρεται φέρω , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , λέγω λέγω ϲοί , , ὡϲεὶ . . λόγου λόγος ϲοι μεταδίδωμι μεταδίδωμι · · ϲαφὲϲ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς λέγω λέγω ϲε κλέπτην κλέπτης τοιοῦτόν τι τι ϲημαίνει , , δι’ διά οὐ οὐ προΐεμαι λόγου λόγος ὁρίζομαί ϲε δεδρακέναι δράω τὰ ὁ τῆϲ κλοπῆϲ . . καὶ καί δεόντωϲ πάλιν πάλιν τὰ ὁ τῆϲ ἐνεργείαϲ τῆϲ διὰ διά τοῦ ὁ λέγειν λέγω ἐπὶ ἐπί δοτικὴν ϲυνέτεινεν · · καθάπερ καθά καὶ καί ἐπὶ ἐπί ϲώματοϲ τέμνω ϲοί , , ὡϲεὶ περιποιῶ ϲοί τι τις μέροϲ του ϲώματοϲ . . τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν τέμνω ϲέ πάλιν πάλιν , , τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια ἐπιφέρον ἐπιφέρω κατὰ κατά τοῦ ὁ ὑποκειμένου , , ϲυνῆλθεν ὁμοίωϲ εἰϲ τὴν ὁ αἰτιατικὴν ϲύνταξιν . . — Ἐφ’ ὧν ὅς ὅς2 δὴ δή ϲυντάξεων χρὴ χρή νοεῖν νοέω ὡϲ οὐ οὐ τὸ ὁ ἐκ ἐκ τῆϲ δοτικῆϲ πρόϲωπον νοούμενον νοέω νοόω ὁμολογήϲει τὸ ὁ τέμνομαι , , εἴγε αὐτῷ αὐτός μὲν μέν τὰ ὁ τῆϲ ἐνεργείαϲ ἐνεργείαϲ οὐ οὐ προϲδιετέθη , , τῇ ὁ ὅς τῇ μέντοι ἐγκειμένῃ αἰτιατικῇ , , ἧϲ καὶ καί μόνηϲ ἄν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ παθητικόν παθητικός , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὅς τέμνομαι . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν ὁ οὕτωϲ νοουμένων νοέω νοόω . . ᾄδω ἀείδω ϲοί , , καὶ καί δῆλον δῆλος ὡϲ ὡϲ οὐ οὐ τούτου οὗτος παθητικὸν παθητικός τὸ ὁ ᾄδομαι , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ᾄδω ϲέ · · καὶ καί κωμψδῶ ϲοί καὶ καί κωμῳδῶ ϲέ , , ὑμνῶ ὑμνέω ϲοί καὶ καί ὑμνῶ ὑμνέω ϲέ . . κιθαρίζω κιθαρίζω ϲοι , , τραγῳδῶ τραγῳδέω ϲοι , , ἀναγινώϲκω ϲοι , , φαίνω φαίνω ϲοι , , κιρνῶ ϲοι , , ϲτορνύω , , δωροῦμαι δωρέω , , χαρίζομαι χαρίζω χαρίζομαι , , αὐλῶ ϲοι , , νῦν νῦν τῆϲ ϲυντάξεωϲ περιποίηϲίν τινα τις τοῦ ὁ αὐλεῖν αὐλέω ϲημαινούϲηϲ . . ἑτέραϲ γὰρ γάρ ἐννοίαϲ ἔχεται ἔχω τὸ ὁ αὐλῶ τοῖϲ αὐλοῖϲ , , τοῦ ὁ τίς ὅς αὐλεῖν αὐλέω ἀκουομένου κατὰ κατά μὲν μέν τὴν ὁ προτέραν πρότερος ϲύνταξιν ἐκ ἐκ ϲυναμφοτέρου , , λέγω λέγω τῆϲ ἐνεργείαϲ τοῦ ὁ αὐλεῖν αὐλέω καὶ καί αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ αὐλῶν αὐλή , , ἐξ ἐκ ἧϲ ἐϲτι τὸ ὁ αὐλῶ τοῖϲ θεαταῖϲ · · τῆϲ δὲ δέ ἑτέραϲ ϲυντάξεωϲ , , ὅτε ὅτε τὸ ὁ αὐλεῖν αὐλέω ϲημαίνει τὴν ὁ εἴδηϲιν τῆϲ αὐλήϲεωϲ , , ἐξ ἐκ ἧϲ γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ τοῖϲ αὐλοῖϲ αὐλεῖν αὐλέω ἐν ἐν ἴϲῳ τῷ τῷ διὰ διά τῶν ὁ αὐλῶν τὰ ὁ τῆϲ τέχνηϲ ἐπιδείκνυϲθαι , , καθάπερ καθά ἡ ὁ διὰ διά τῶν ὁ ὀργάνων ὄργανον ἐναλλαγὴ γινομένη ἀποτελεῖ ἀποτελέω τὸ ὁ ϲυρίζει τοῖϲ αὐλοῖϲ ἢ τίη αὐλεῖ αὐλέω τῇ ὁ ὅς τῇ ϲύριγγι . . Τὸ τοιοῦτον τοιοῦτος ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος ῥημάτων ῥῆμα , , εἴγε τὸ ὁ ἀκούει ἀκούω ποτὲ ποτε μὲν μέν ϲημαίνει αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ μετάληψιν μετάληψις τῆϲ ἀκοῆϲ , , ὡϲ ἔχει ἔχω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἤχων καὶ καί βόμβων κι φωνῶν φωνέω κω βροντῶν Βρόντης . . παϲῶν τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ἐγγραμμάτων φωνῶν φωνέω , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ φαμεν φημί καὶ καί ὀξθηκόοθϲ τινὰϲ εἶναι εἰμί . . ἀλλ᾿ ἔϲτιν ὅπου ὅπου ὅπου τὸ ὁ ϲυνιέναι τῶν ὁ ἠκουϲμένων · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ Νέϲτορα δ’ οὐκ οὐ ἔλαθεν λανθάνω ἰαχή ἰαχή { { Ξ Ξ 1 } } οὐχ οὐ ἁπλοῦν ἁπλόω τι τι ϲημαίνει , , ὡϲ οὐκ οὐ ἔλαθεν λανθάνω αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ φωνή φωνή , , ἀλλὰ ἀλλά τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τις , , μεταλαβὼν μεταλαμβάνω τῆϲ φωνῆϲ ϲυνῆκεν καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖϲ πολέμοιϲ πρᾶξιν πρᾶξις . . φαμὲν φημί δέ δέ γε γε καὶ καί οὕτωϲ , , οὐκ οὐ ἀκούει ἀκούω ὁ ὁ δεῖνα δεινός τῶν ὁ λεγομένων λέγω , , τουτέϲτι τῆϲ μὲν μέν φωνῆϲ μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω , , οὐ οὐ μὴν μήν τῶν ὁ ὅς δι’ διά αὐτῆϲ λεγομένων λέγω . . ἔϲτιν κἀκ ἐκ τρίτου τρίτος , , ἡνίκα ἡνίκα νοεῖται νοέω τὸ ὁ ϲυγκατατίθεται τοῖϲ ὑπ’ ὑπό ἐμοῦ ἐγώ λεγομένοιϲ , , ἀκούει ἀκούω μου ὁ ὁ δεῖνα δεινός , , ἐπήκοόϲ μού ἐϲτιν , , καὶ καί πάλιν πάλιν οὐκ οὐ ἀκούει ἀκούω , , ἐξ ἐκ οὖ γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς ἀνήκοόϲ ἐϲτιν ὁ ὁ δεῖνα δεινός . . — — τοιοῦτόν ἐϲτιν καὶ καί τὸ ὁ οὐδ’ οὐδέ ἐϲάκουϲε πολύτλαϲ δῖοϲ Ὀδυϲϲεύϲ { { Θ Θ 97 } } · · ἢ τίη γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος λόγον λόγος , , οἷον οἷος τῆϲ φωνῆϲ οὐ οὐ μετέλαβεν μεταλαμβάνω διὰ διά τὸν ὁ ἐπιόντα ἔπειμι ἔπειμι2 θόρυβον θόρυβος · · ἢ τίη μετέλαβεν μεταλαμβάνω , , οὐ οὐ μὴν μήν τῷ τῷ Διομήδει Διομήδης ἐπείϲθη ἀντιϲτατοῦντοϲ θεοῦ θεός . . εἰϲ τοῦτο οὗτος γοῦν γοῦν τινεϲ ἀναφέρουϲι τὸ ὁ Τυδείδη , , μή μή τ’ τ’ ἄρ ἄρα με μάλ’ αἴνεε αἰνέω μή μή τέ τι τι νείκει νεικέω { { Κ Κ 249 } } , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ δύναιτ’ ἀντιπαραιτηϲάμενοϲ τὸ ὁ ἄγαν ἄγαν ἐπαινεῖϲθαι ϲυμπαραιτεῖϲθαι καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή ὀνειδίζεϲθαι · · ἁρμόζει ἁρμόζω γοῦν γοῦν τὸ ὁ ἐπιφερόμενον ἐπιφέρω πρὸϲ πρὸϲ ἀμφότερα ἀμφότερος , , εἰδόϲι γάρ γάρ τοι τοι ταῦτα οὗτος μετ’ μετά Ἀργείοιϲ ἀγορεύειϲ { { K K 250 } } . . Οὕτωϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ἀναγινώϲκω . . ἔϲθ’ ὅτε ὅτε γὰρ γάρ ἀκούεται ἀκούω αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἁπλῆ ἀνάγνωϲιϲ , , ἡνίκα καὶ καί παῖϲ φηϲιν οὐκ οὐ ἀνέγνων ἀναγιγνώσκω . . ἢ τίη καὶ καί τὸ ὁ ϲυναμφότερον αὐτῶν αὐτός , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ἐν ἐν διανοίᾳ διάνοια καταγίνεϲθαι τῶν ὁ ποιημάτων ποίημα · · φαμὲν φημί γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἀνέγνω ἀναγιγνώσκω ὁ ὁ δεῖνα Ἀλκαῖον Ἀλκαῖος , , οὐκ ἀνέγνω ἀναγιγνώσκω Ὅμηρον Ὅμηρος . . Ἔϲτιν ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ νῦν νῦν οὐκ οὐ ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω ἡ ὁ προκειμένη ϲύνταξιϲ · · προυθέμεθα γὰρ γάρ ἅπαξ ἅπαξ τὰϲ πλαγίαϲ ϲυντάξαι τοῖϲ ῥήμαϲιν , , οὐ οὐ μὴν μήν τὰ ὁ ποικίλωϲ παρυφιϲτανόμενα ἐκ ἐκ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα . . κἂν ἐάν οὕτωϲ δὲ δέ μὴ μή ἔχῃ ἔχω τὸ ὁ αὐλῶ τῇ ὁ νουμηνίᾳ νουμηνία , , ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι πάλιν πάλιν φέρεται φέρω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ περιποίηϲιν τῶν ὁ ἀκουομένων · · ἐν ἐν τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ καταζτήματι γίνεται γίγνομαι τὰ ὁ τῆϲ ἐνεργείαϲ , , περιποιεῖταί γε γε μὴν μήν τοῖϲ ἀκροωμένοιϲ . . Τὸν αὐτὸν αὐτός δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός , , ὡϲ ἔφαμεν , , ἔχει ἔχω καὶ καί τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ϲωμάτων , , φέρω φέρω ϲοί , , ἄγω ἄγω ϲοί , , πάλιν πάλιν διαφορᾶϲ οὔϲηϲ τοῦ ὁ φέρω φέρω ϲέ καὶ καί ἄγω ἄγω ϲέ . . ὥϲτε ὁμολογεῖϲθαι ὡϲ ἅπαϲα τοιαύτη τοιοῦτος δοτικὴ δοτικός ϲυνέχει ἐν ἐν ἑαυτῇ ἑαυτοῦ τὴν ὁ αἰτιατικήν , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ἔξωθεν ἔξωθεν προϲλαμβάνει , , ἄγω ἄγω ϲοι τὸν ὁ παῖδα παῖς , , φέρω φέρω ϲοι τὸν ὁ οἶνον οἶνος , , τέμνω τέμνω ϲοι τὸ ὁ κρέαϲ , , ἀναγινώϲκω ϲοι Ἀλκαῖον Ἀλκαῖος , , κωμῳδῶ ϲοι τοὺϲ Ἐπιτρέπονταϲ · · ὦν , , ὡϲ ἔφαμεν , , καὶ καί αἱ ὁ παθητικαί εἰϲιν ϲυντάξειϲ . . — — οὐκ οὐ ἀπιθάνωϲ δή δή μοι Ὅμηροϲ δοκεῖ δοκέω οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος ϲυντάξει τῶν ὁ πτώϲεων προτίθεϲθαι τὴν ὁ δοτικὴν τῆϲ αἰτιατικῆϲ , , καθότι καὶ καί ταύτηϲ ἐϲτὶν ἐμπεριεκτική . . Ὁμοίωϲ δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί δοτικὴν φέρεται φέρω καὶ καί τὸ ὁ ὑπηρετῶ ϲοι , , δουλεύω δουλεύω ϲοι , , ἕπομαί ϲοι , , ἀκολουθῶ ἀκολουθέω ϲοι , , ἥκω ἥκω ϲοι · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐν ἐν αὐτοῖϲ ἐγκειμένων ἐνεργειῶν ἐνέργεια περιποιητικαί εἰϲι . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ δουλεύειν δουλεύω πάϲηϲ ὑπηρεϲίαϲ ἐμπεριεκτικόν ( ( ἧϲ τὰ ὁ εἴδη εἶδος πάλιν πάλιν ἐπιμεριζόμενα τῇ ὁ ὅς τῇ ἐνεργητικῇ διαθέϲειτὴν αἰτιατικὴν ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω , , τρίβω τρίβω ϲε , , λούω λούω ϲε , , νίπτω ϲε , , κείρω κείρω , , κοϲμῶ , , ϲμῶ , , ἀναδῶ , , ἐμπλέκω ἐμπλέκω , , λαμπρύνω λαμπρύνω , , φαιδρύνω φαιδρύνω ) ) . . Καὶ καί τὸ εἴκειν εἴκω δέ δέ , , πάϲηϲ ἀντιθέϲεωϲ ἐμπεριεκτικὸν ὄν εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ὑποχωρεῖν ὑποχωρέω πᾶϲι . . τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός λόγῳ λόγος εἰϲ δοτικὴν κατήντηϲεν . . Καὶ τὰ ὁ ἐξ ἐκ ἴϲηϲ διαθέϲεωϲ ἀναγόμενα ἀνάγω , , τουτέϲτι τὰ ὁ ἐν ἐν δυϲὶ προϲώποιϲ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἔχοντα ἔχω ἐνέργειαν ἐνέργεια κατ’ κατά ἀλλήλων ἀλλήλων , , ἐν ἐν δοτικῇ καταγίνεται καταγίγνομαι , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ μάχομαί ϲοι , , παλαίω παλαιόω παλαίω ϲοι , , γυμνάζομαί ϲοι , , ἱππάζομαι ἱππάζομαι , , ἀνθιϲτάνομαι , , μονομαχῶ , , παγκρατιάζω παγκρατιάζω . . Καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν ἔδει δέω δέω2 δεῖ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐπὶ ἐπί πλαγίαν φέρεϲθαι , , παντὶ πᾶς προῦπτον ἐγκειμένηϲ διαβιβαϲτικῆϲ διαθέϲεωϲ ἐπὶ ἐπί πρόϲωπον ὑποκείμενον , , ὡϲ κατ’ κατά ἀρχὰϲ εἴπομεν λέγω εἶπον , , δυνάμενον ὁμολογῆϲαι τὴν ὁ εἰϲ αὐτὸ αὐτός χωρήϲαϲαν διάθεϲιν · · νοεῖται νοέω γοῦν γοῦν ἐπὶ ἐπί δύο γε ἐμψύχων τὸ ὁ παλαίειν παλαίω , , τὸ ὁ παγκρατιάζειν παγκρατιάζω . . ἀλλ’ ἀλλά οὖν οὖν γε γε ἡ ὁ μεγίϲτη ἐνέργεια ἐνέργεια ἀπαιτήϲαϲα αἰτιατικὴν εἰϲ ἕν μόνον μόνος καταγίνεται καταγίγνομαι τὸ ὁ διατίθεϲθαι ἐξ ἐκ εὐθείαϲ , , μὴ μή μὴν μήν προϲδιατιθέναι , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς δέρω δέρω ϲε , , τύπτω ϲε , , παίω παίω ϲε · · ὁ ὁ γὰρ γάρ οὕτωϲ ὁριζόμενοϲ οὐχ οὐ ὁμολογεῖ ὁμολογέω τὸ ὁ ὅς ἀντιπαίεϲθαι . . οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν τὰ ὁ προκείμενα ῥήματα ῥῆμα τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπηγγέλλετο ἐπαγγέλλω , , καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος οὐδὲ οὐδέ ἐπιδέξεται αἰτιατικήν · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἐγκειμένη ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός διάθεϲιϲ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος προϲώπου , , τὸ ὁ ὅς ἀντιπαίεϲθαι τὸν ὁ παγκρατιάζοντα παγκρατιάζω . . — . . Τ Τ οὖν οὖν εἰϲ δοτικὴν ἐχώρηϲεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ γενικὴ γενικός ἐμερίζετο μερίζω εἰϲ παθητικὴν παθητικός διάθεϲιν . . ἀποϲτήϲεται ἄρα ἄρα ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ πτώϲεων ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ , , καὶ καί οὐκ οὐ ἄλλην ἄλλος ἐπιδέξετxι ἢ ἤ μόνην μόνος τὴν ὁ δοτικήν δοτικός , , ἐξ ἐκ ἧϲ καὶ καί εὐέφικτον τὸ ὁ ἀντιπεριποιούμενον τῶν ὁ διαθέϲεων . . ἔϲτι γοῦν γοῦν μοναδικὴ μὲν μέν διάθεϲιϲ ἡ ὁ γυμνάζω γυμνάζω ϲέ , , ἀντιπεριποιουμένη δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἴϲου ἡ ὁ γυμνάζομαι γυμνάζω ϲοί ἱππάζω ϲέ , , ἔξ ἐκ ἐξ ἧϲ τὸ ὁ παθητικὸν παθητικός ἱππάζομαι ἱππάζομαι ὑπὸ ὑπό ϲοῦ καὶ καί πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἴϲου ἀναγόμενον ἀνάγω ἱππάζομαι ἱππάζομαι ϲοί . . πλεῖϲτα καὶ καί εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἔϲτι παραθέϲθαι , , ἅπερ ὅς παραπεμπτέον . . οὕτωϲ δ’ οἶμαι οἴομαι ἔχειν ἔχω καὶ καί τὸ ὁ πείθομαι πείθω ὑπὸ ὑπό ϲοῦ , , καὶ καί οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις ϲημαίνει τὸ ὁ ὅς πείθομαι πείθω ϲοί ἢ τίη τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων πρὸϲ ἀλλήλουϲ γινομένην πειϲμονήν . . Ἔϲτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τρίτου τρίτος προϲώπου τὸ ὁ ὅς μέλει μέλω καὶ καί μεταμέλει μεταμέλομαι δοτικῇ ϲυνταϲϲόμενα , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς μέλει μέλω Τρύφωνι Τρύφων καὶ καί ἔτι ἔτι μεταμέλει μεταμέλομαι . . ἅπερ παρὰ παρά τὴν ὁ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ῥημάτων ῥῆμα ϲύνταξιν ἐξήλλακται , , καθὸ πάντα πᾶς μὲν μέν εὐθείᾳ εὐθύς ϲυντάϲϲεται μόνῃ μόνος , , ὡϲ ὡϲ Θέων περιπατεῖ περιπατέω , , ἣ ὁ ὅς καὶ καί ϲυντείνει πλαγίᾳ , , περὶ περί ἧϲ καὶ καί τὴν ὁ ϲύνταξιν ἐποιηϲάμεθα . . οὐ οὐ μὴν μήν τοῖϲ προκειμένοιϲ . . τοιοῦτον ϲύνεϲτιν · · μεταμέλει μεταμέλομαι γὰρ γάρ Ϲωκράτει καὶ καί ἔτι ἔτι μέλει μέλω , , τῆϲ ὀρθῆϲ οὐ οὐ ϲυνούϲηϲ . . δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί παραϲυμβάματα αὐτὰ αὐτός ἐκάλεϲαν οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆϲ Ϲτοᾶϲ , , τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ῥημάτων κατὰ κατά τὰϲ ϲυμβαινούϲαϲ διαθέϲειϲ παρ’ παρά αὐτοῖϲ ϲυμβαμάτων προϲαγορευομένων ἢ ἤ καὶ καί ἔτι ἔτι κατηγορημάτων κατηγόρημα · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἀπαρτίζον τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια παραϲύμβαμα , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὅς μέλει μέλω κράτει κράτος , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐλλειπτικὸν ἔλαττον ἢ ἤ παραϲύμβαμα , , λέγω λέγω δὴ δή τὸ ὁ μέλει μέλω . . — — Ὅπερ ἐπινοῶ ἐπινοέω καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἀναδέχεϲθαι νοουμένην νοέω νοόω εὐθεῖαν εὐθύς τὴν ὁ κατὰ κατά τοῦ ὁ παρυφιϲταμένου πράγματοϲ ἐν ἐν τῷ ὁ μέλει μέλος . . παρὸν πηρός δὲ δέ τὸν ὁ λόγον λόγος οὕτω οὕτως πιϲτώϲαϲθαι . . δίδοται ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς μέλει μέλω ῥῆμα ῥῆμα τρίτου τρίτος προϲώπου ἐϲτί , , καὶ καί ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρου δεύτερος γεγενημένον , , λέγω λέγω τοῦ ὁ μέλω μέλω , , μέλειϲ . . καὶ καί εἰ εἰ δίδοται τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί δευτέρου μετιέναι μέτειμι2 μεθίημι μέτειμι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τρίτον τρίτος , , λέγω λέγω κατὰ κατά τὰϲ πτώϲειϲ καὶ καί τοὺϲ ἀριθμούϲ , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐγὼ φροντίζω φροντίζω — — ϲὺ φροντίζειϲ ἐκεῖνοϲ φροντίζει φροντίζω , , δοθήϲεται καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τίς ὅς μέλω μέλω . . ἔϲτιν οὖν οὖν τὸ ὁ ἐγὼ μέλω μέλω ϲοί ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα καὶ καί δοτικῇ , , καὶ καί ἔτι ἔτι ϲὺ μέλειϲ ἐμοί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀπαιτήϲει κατὰ κατά τὴν ὁ ϲύνταξιν ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος , , ἐν ἐν τῷ ὁ μέλει μέλος Ϲωκράτει , , οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις ἢ τίη τὸ ὁ παρυφιϲτάμενον πρᾶγμα πρᾶγμα ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα νοούμενον νοέω νοόω . . τοιοῦτο γάρ γάρ ἐϲτιν τὸ ὁ νοούμενον νοέω νοόω , , μέλει μέλω τὸ ὁ φιλοϲοφεῖν Πλάτωνι Πλάτων — — φροντίδα φροντίς Πλάτωνι Πλάτων ἐμποιεῖ ἐμποιέω ἡ ὁ φιλοϲοφία , , μέλει μέλω θέωνι τὸ ὁ πλουτεῖν πλουτέω ὁ ὁ πλοῦτοϲ φροντίδα φροντίς ἐμποιεῖ ἐμποιέω Θέωνι τοῦ ὁ πλουτεῖν πλουτέω . . χρὴ χρή οὖν οὖν νοεῖν νοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς μέλει μέλω Ϲωκράτει ἐν ἐν τῷ ὁ ὑπακουομένῳ πράγματι πρᾶγμα τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς ἔχει ἔχω . . ἔϲτιν οὖν οὖν τὸ ὁ σἴτιον τοῦ ὁ ὅς καὶ καί μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς μέλει μέλω παραλαμβάνεϲθαι τὸ ὁ δεκτικὸν δεκτικός αὐτὸ αὐτός εἶναι εἰμί παντόϲ του ἐπιϲυμβαίνοντοϲ πράγματοϲ . . δι’ διά ὃ ὁ τὸ ὁ ὅς μέλει μέλω Θέωνι ἐδόκει δοκέω ἐν ἐν αὐτοτελείᾳ καθίϲταϲθαι · · παντὸϲ γάρ γάρ του παρυφιϲταμένουπράγματοϲκοινῶϲ ὑπακουομένου περὶ περί παντὸϲ γὰρ γάρ ] ] ἐπιϲυμβαίνοντοϲ , , ὡϲ ἔφαμεν , , τὸ ὁ ὅς μέλει μέλω ῥῆμα ῥῆμα παραλαμβάνεται παραλαμβάνω . . Καὶ καί τοϲαῦτα εἴχομεν ἔχω φάναι φαίνω περὶ περί ἧϲ προεθέμεθα ἐκθέϲθαι ϲυντάξεωϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα πρὸϲ τὰϲ πλαγίαϲ , , ἐκείνου ἐκεῖνος προδήλου πρόδηλος καθεϲτῶτοϲ , , ὡϲ οἱ ὁ διάφοροι χρόνοι χρόνος ἐν ἐν τῇ ὁ κλίϲει καὶ καί ἔτι ἔτι τὰ ὁ διάφορα διάφορος πρόϲωπα αἵ ὁ τε τε ὑπόλοιποι ἐγκλίειϲ τῆϲ αὐτῆϲ ϲυντάξεωϲ ἔχονται ἔχω . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ τέμνοωι εὐκτικὸν ὸν πάλιν πάλιν ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν φέρεται φέρω , , κἆν προϲτακτικὸν ῇ ῇ κἆν ἀπαρέμφατον κἆν ὑποτακτικόν , , κᾶν παρῳχημένου χρόνου χρόνος κἆν μέλλοντοϲ , , λέγω λέγω κατὰ κατά τὰϲ ἐνεργητικὰϲ διαθέϲειϲ . . ἔϲτι καὶ καί εἰϲ τοῦτο οὗτος πάμπολλα πάμπολυς παραθέϲθαι . . — — 190 ) ) . . Ἀλλ’ οὐδὲ οὐδέ αἱ ὁ μετοχαὶ τὸ ὁ τοιοῦτον ἀποκλίνουϲιν , , κἆν ἀποβάλωϲι τὸν ὁ τῶν ὁ προϲώπων μεριϲμὸν τάϲ τε τε παρεπομέναϲ ψυχικὰϲ διαθέϲειϲ τοῖϲ ῥήμαϲιν . . ὡϲ γὰρ γάρ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , ἐπὶ ἐπί τὰϲ αὐτὰϲ πτώϲειϲ φέρονται φέρω , , καίτοι τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πτωτικῶν , , λέγω λέγω δὲ δέ τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό ῥήματοϲ γεγονότων γίγνομαι , , οὐκ οὐ εἰϲ τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός τῆϲ ϲυντάξεωϲ φερομένων φέρω . . ἔϲτι μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς κόπτω τοῦτον οὗτος , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ὅς κοπεὺϲ τοῦτον οὗτος , , κοπεὺϲ δὲ δέ τούτου οὗτος · · καὶ καί αὐλεῖ αὐλέω μὲν μέν τοῦτον οὗτος , , αὐλητὴϲ δὲ δέ τούτου οὗτος · · γυμνάζει γυμνάζω τοῦτον οὗτος , , γυμναϲτϲ δὲ δέ τούτου οὗτος . . δι’ διά οὖ οὐ δείκνυται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί γενικὴν φέρεται φέρω τὰ ὁ πτωτικά , , οὐ οὐ μὴν μήν τὰ ὁ ἐν ἐν μετοχῇ μετοχή γενόμενα γίγνομαι . . ϲυντάξεωϲ γὰρ γάρ τῆϲ αὐτῆϲ ἔχετάι τοῖϲ ῥήμαϲιν , , καὶ καί διὰ διά τοῦπτο ϲυνέχεται τοῦ ὁ ἔτι ἔτι ῥήματοϲ μετέχειν μετέχω ἰδιότητα ἰδιότης · · γυμνάζων γυμνάζω γὰρ γάρ τοῦτον οὗτος καὶ καί αὐλῶν αὐλέω τοῦτον οὗτος . . τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος λόγον λόγος ἀκριβέϲτερον ἐξεθέμεθα ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί μετοχῆϲ ὑπηγορευμένῳ . . ΠΕΡΙ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ ΒΙΒΛΙΟΝ Δ Μετὰ μετά τὰϲ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ϲυντάξειϲ , , ᾶϲ ἐν ἐν τῷ τῷ πρὸ πρό τούτου οὗτος ἀνεπλπηρώϲαμεν , , ὄντι εἰμί τρίτῳ τρίτος τῆϲ τῆϲ ὅληϲ πραγματείαϲ , , μέτιμεν μέτειμι2 μέτειμι κὶ ἐπὶ ἐπί τὸϲ τῶν ὁ προθέϲεων ϲυντάξειϲ , , δεομέναϲ ἀποδείξεωϲ πάνυ πάνυ ἀκριβεϲτάτηϲ , , καθὸ δοκεῖ δοκέω τὰ ὁ μόρια μόριον οἰϲ μὲν μέν μέρεϲι τοῦ ὁ λόγου λόγος δόκηϲιν παρέχειν παρέχω ϲυνθέϲεωϲ , , οἰϲ δὲ δέ παραθέϲεωϲ , , ἔϲΘ’ ὅτε ὅτε οὐ οὐ βοηθούμενα τόνων τόνος ἰδιώμαϲι , , καθάπερ καθά τὰ ὁ πλεῖϲτα τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος διὰ διά τῆϲ ἑνώϲεωϲ τοῦ ὁ τόνου τόνος τὸ ὁ μοναδικὸν τῆϲ λέξεωϲ ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω , , τουτέϲτι τὸ ὁ ἕν μέροϲ λόγου λόγος ἢ τίη διὰ διά τῆϲ μονῆϲ τῆϲ καθ’ κατά ἕκαϲτον μόριον μόριον τὸ ὁ διϲϲὸν ἐμφαίνει ἐμφαίνω τῶν ὁ λέξεων . . Τὸ γὰρ γάρ Διὸϲ κόροϲ παροξυνόμενον παροξύνω μὲν μέν τὴν ὁ γενικὴν · · ἔχει ἔχω ἰδίᾳ ἴδιος νοουμένην νοέω νοόω , , ὅμοιον ὅμοιος ὸν τῷ τῷ Διὸϲ υἱόϲ , , προπαροξυνόμενον δὲ δέ ὅμοιόν ὅμοιος ἐϲτιν τῷ τῷ Διόγνητοϲ , , Διόδοτοϲ · · τό ὁ ὅς τε τε εὖ εὖ νοῶ νοέω νοόω νάω δύο γε ἔχον ἔχω περι - - ϲπωμέναϲ ὁμολογεῖ ὁμολογέω τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἐπιρρήματοϲ καὶ καί ῥήματοϲ παράθεϲιν , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Ἕλληϲ πόντοϲ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἔχον ἔχω τὴν ὁ ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς , , καὶ καί τὸ ὁ ἐμοῦ ἐμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δὶϲ ἔχον ἔχω τὴν ὁ περιϲπωμένην . . ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος , , ἄπειρα ἄπειρος ὄντα ὄντα , , ϲυνελθόντα μὲν μέν κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸν ὁ τόνον ϲυνρημένον , , οὐχ οὐ οὕτωϲ δὲ δέ ἔχοντα ἔχω καὶ καί τὰ ὁ τοῦ ὁ τόνου τόνος ἔχει ἔχω ἀϲυνέλευϲτα , , καθάπερ καθά δὲ δέ επομεν , , ἐν ἐν τῇ ὁ κοθ’ ἑκαϲτον μόριον μόριον μονῇ μονή τοῦ ὁ τόνου τόνος τὸ ὁ κατὰ κατά παράθεϲιν ὁμολογεῖ ὁμολογέω . . — — Τὸ δὲ δέ καταγράφω εἶτε εἴτε δύο γε μέρη μέρος λόγου λόγος ἐϲτὶν εἶτε καὶ καί ἕν , , οὐκ οὐ ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι διὰ διά τῆϲ τάϲεωϲ . . καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος , , τὸ ὁ ὅς ἀποίκου , , καταφέροντοϲ , , ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , τῆϲ αὐτῆϲ ἔχεται ἔχω ἀμφιβολίαϲ · · ἀποψέ , , ἀποδίϲ , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί ϲυνδέϲμων καθότι , , διότι διότι ( ( δεδείξεται γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔγκεινται αmἱ προθέϲειϲ ) ) , , ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα . . ὑπὲρ ὑπέρ ὦν τῆϲ ἀκριβείαϲ προεθέμεθα ἐκθέϲθαι . . ἀλλ’ ἀλλά ἤδη ἤδη καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἐνίων ἔνιοι μορίων μόριος οὐκ οὐ ἔνεϲτιν ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος μορίων μόριον ἐπιϲτῆϲαι , , τῶν ὁ προθέϲεων μήτε κατὰ κατά παράθεϲιν προθετικῶν οὐϲῶν μήτε μήτε κατὰ κατά ϲύνθεϲιν , , ὡϲ ἐπ’ ἐπί ἀντωνυμιῶν τῶν ὁ τῆϲ εὐθείαϲ ἁπαϲῶν , , ὦν καὶ καί τὸ ὁ ατιον τῆϲ ἀϲυνταξίαϲ παραθηϲόμεθα κατὰ κατά τὸν ὁ προϲήκοντα λόγον λόγος . . Πρὸ μέντοι τῆϲ κατὰ κατά μέροϲ αὐτῶν αὐτός ϲυντάξεωϲ οὐκ οὐ ἄκαιρον ὑπὸ ὑπό λαμβάνω λαμβάνω ἐκθέϲθαι περὶ περί τῶν ὁ ἠπορημένων ἀπορέω2 ἐν ἐν τοῖϲ μορίοιϲ . . « « Oὑ γάρ γάρ » » , , φαϲί , , εδεόντωϲ τὰ ὁ τοῦ ὁ τόνου τόνος ἀμείβεται ἀμείβω εἰϲ βαρεῖαν βαρύς τάϲιν , , ἐπὰν ἐπεί τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἐναλλαγό . . τουτέϲτιν ἐπὰν προθέειϲ οὗϲαι μὴ μή ἀναδέξωνται τὸ ὁ προκεῖϲθαι κατὰ κατά τὰϲ ϲυντάξειϲ · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀμείψαντα τὴν ὁ τάξιν τάξις ἀμείβει καὶ καί τὴν ὁ τάϲιν , , πρὸϲ τῷ τῷ μηδὲ μηδέ ἐξωμαλίϲθαι τὰ ὁ τῆϲ τῆϲ ἀναϲτροφῆϲ , , εἴγε εἰ οὐχ οὐ ἅπαϲαι μετατεθεῖϲαι τῆϲ τάξεωϲ μετατίθενται μετατίθημι καὶ καί τοῦ ὁ τόνου τόνος . . τί τίς τις δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον αὗταί εἰϲιν αἱ ὁ μετατιθέμεναι ἦπερ τὰ ὁ μόρια μόριον ἅ ὅς πρὸϲ αὐτὰϲ ρτηντο ; ; τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἔπτυϲε πουλὺ πολύς κάτα κατά { { Calimachi ? ? OSehneider II 752 } } ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω τὸ ὁ ὅς κατέπτυϲεν ἐν ἐν καταλληλότητι , , καὶ καί οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον ἡ ὁ πρόθεϲιϲ μετατίθεται μετατίθημι περ περ πέρ τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα · · Ἰθάκην Ἰθάκη κάτα κατά κοιρανέουϲιν { { α 24 } } , , τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος . . » » Καὶ καί πρὸϲ μὲν μέν τὸ ὁ τοιοῦτον ἁπλῆ ἁπλόος ἡ ὁ ὑπάτηϲιϲ , , ὡϲ ἤδη ἤδη ὁμόλογόν ἐϲτιν , , καθάπερ καθά καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ ἀπεδείξαμεν ἀποδείκνυμι , , ὡϲ τὰ ὁ προκείμενα μόρια μόριον διὰ διά τῆϲ ἐξαιρέτου ϲυντάξεωϲ , , λέγω λέγω τῆϲ προθετικῆϲ , , τὴν ὁ ὀνομαϲίαν ἀπηνέγκατο ἀποφέρω . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν γὰρ γάρ καὶ καί οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆϲ Ϲτοᾶϲ προθετικοὺϲ ἐκάλουν καλέω ϲυνδέϲμουϲ τὰϲ προθέϲειϲ , , ἄμεινον ἀμείνων ἡγηϲάμενοι ἀπὸ ἀπό τῆϲ ἐξαιρέτου ϲυν - - τάξεωϲ τὴν ὁ ὀνομαϲίαν θέϲθαι ἤπερ ἀπὸ ἀπό τῆϲ δυνάμεωϲ , , καθάπερ καθά οἵ ὁ ὅς τε τε ϲυναπτικοὶ καὶ καί ϲυμπλεκτικοὶ καὶ καί οἱ ὁ ὑπόλοιποι . . οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐξαιρέτου ϲυντάξεωϲ ἔτυχεν τυγχάνω , , ἵνα ἵνα πρὸϲ τὸ ὁ μετατιθέμενον κατηγορῇ καὶ καί τῆϲ μεταθέϲεωϲ . . ( ( τὰ ὁ γοῦν γοῦν θέϲιν εἰληχότα λαγχάνω μοναδικὴν οὐδὲ οὐδέ μετατίθεται μετατίθημι τῆϲ τάξεωϲ , , ἵνα ἵνα καὶ καί τῆϲ τῆϲ ἀμφιβολίαϲ ἐπικοινωνήϲῃ , , ὡϲ ἐπὶ ἐπί ϲυνδέϲμων μὲν μέν ὁ ὁ ἤτοι ἤτοι προτακτικὸϲ καὶ καί οὔποτε οὔποτε ὑποτακτικόϲ , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ ῥημάτων ῥῆμα τὰ ὁ καλούμενα καλέω ὑποτακτικὰ ῥήματα ῥῆμα οὔποτε οὔποτε χωρὶϲ ὑποταγῆϲ ἐϲτι τῆϲ τάξεωϲ τῶν ὁ ἐπιζευκτικῶν ϲυνδέϲμων . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ αἱ ὁ καλούμεναι ἐγκλιτικαὶ ἀντωνυμίαι δίχα δίχα μορίων μόριος λέγονται λέγω τῶν ὁ πρὸϲ ἃ ὅς ὅς2 ἐγκεκλιμέναι εἰϲίν , , τίμηϲόν με , , δόϲ μοι . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ παραδεκτέοϲ ἐκεῖνοϲ ὁ ὁ λόγοϲ , , ὁ ὁ εἰρημένοϲ ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ἄρθρων ἄρθρον Τρύφωνοϲ { { p p 25 Vels . . } , , ὡϲ τὰ ὁ ὑποτακτικά ποτε ποτε ἄρθρα ἄρθρον προτακτικὰ γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν τῷ τῷ ὅϲ ἆν ἔλθῃ ἔρχομαι μεινάτω με · · τίνοϲ γὰρ γάρ πτωτικοῦ προετάγη ; ; πῶϲ δέ δέ γε γε ὑποτακτικὸν τὸ ὁ τοιοῦτον ἄρθρον ἄρθρον οὐκ οὐ ἀναπολοῦν τὸ ὁ προῦποκείμενον ὄνομα ὄνομα , , τοὐναντίον ἐναντίος δὲ δέ ἀοριϲτούμενον κατ’ κατά ἀρχὴν ἀρχή τῶν ὁ λόγων λόγος , , οὐ οὐ μὴν μήν μόνον μόνος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ἐν ἐν πτωτικῷ τὸ ὁ ὅϲτιϲ · · ἐχρῆν χρή γὰρ γάρ καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων πτωτικῶν καὶ καί μὴ μή ἀοριϲτουμένων προτάϲϲεϲθαι , , ἐν ἐν οἰϲ καὶ καί αὐτὸ αὐτός ϲυναοριϲτοῦται πλέον πολύς πλείων τοῦ ὁ τίϲ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐναντιώτατόν ἐναντίος ἐϲτιν τῶν ὁ ἄρθρων · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀοριϲτωδῶϲ ποτε ποτε νοούμενα νοέω νοόω ἡ ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου παράθεϲιϲ ὑπὸ ὑπό ὁριϲμὸν τοῦ ὁ προϲώπου ἄγει ἄγω , , ὁ ὁ ἄνθρωποϲ παρεγένετο παραγίγνομαι , , τὸν ὁ ὅς ποιητὴν ποιητής ἐθαύμαϲα ) ) . . — αἱ ὁ δὴ δή οὖν οὖν προθέϲειϲ οὐ οὐ κατάρξαϲαι τῶν ὁ λέξεων λέξις ὁμόλογον ἔχουϲιν τὴν ὁ μετάθεϲιν , , κἆν τὰ ὁ δευτερεύοντα ἦ ἦ μετατεθειμένα κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ αὐταὶ αὐτός δεύτεραι δεύτερος γενόμεναι γίγνομαι καὶ καί τῆϲ δεούϲηϲ τάξεωϲ ϲτερούμενmι ὁμολογοῦϲιν μετατεθεῖϲθαι . . γελοῖον γέλοιος οὖν οὖν μοι δοκεῖ δοκέω τὸ ὁ ὅς ζητεῖν ζητέω πότερον πότερος αὗταί εἰϲιν αἱ ὁ μετατιθέμεναι ἢ τίη τὰ ὁ ταύταιϲ δευτερεύοντα μόρια μόριον . . Ἔcτι δὲ δέ καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τῆϲ ἀμειβομένηϲ τάϲεωϲ κατ’ κατά αὐτὰϲ φάναι φημί , , 5 5 De De anastrophe accentus praepositionus . . ὡϲ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί ἐν ἐν ἄλλοιϲ μέρεϲι τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐξαίρετά τινα τις παρέπεται παρέπομαι , , ἃ ὅς ὅς2 οὐ οὐ πάντωϲ ϲυμφερόμενα τοῖϲ ἄλλοιϲ ἄπορα ἄπορος καταϲτήϲεται , , ὥϲ γε γε ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐγκλιτικῶν μορίων μόριον καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ πυϲμάτων κατὰ κατά βαρεῖαν βαρύς τάϲιν καὶ καί τῶν ὁ ἀορίϲτων κατ’ κατά ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς . . οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν ἀπψδὸν τὸ ὁ τὴν ὁ πρόθεϲιν διτονεῖν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπικοινωνεῖ ἐπικοινωνέω καὶ καί ἀντωνυμίαιϲ ἐγκλινομέναιϲ καὶ καί ὀρθοτονουμέναιϲ , , τῷ τῷ ωϲ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή τιθεμένῳ καὶ καί ἐν ἐν μέϲῃ λέξει λέγω , , καθὸ περιϲπᾶται , , παραπληρωματικῷ τῷ τῷ η περιϲπωμένῳ μὲν μέν καῖ ἀρχὴν ἀρχή τῶν ὁ λόγων λόγος , , οὐ οὐ μὴν μήν κατὰ κατά τὰϲ ὑποτακτικὰϲ ϲυντάξειϲ , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἤ ἤ δὲ δέ ϲὺ νόϲφιν ἀπ’ ἀπό ὄλλων { { Ο Ο 244 } } , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κάλλιϲτον ἢ τίη κατὰ κατά Ξάνθιππον Ξάνθιππος { { ? ? } } . . ἔϲτι καὶ καί ἄλλα ἐπινοῆϲαι μυρία μυρίος . . — — Μήποτε μήποτε δὲ δέ καὶ καί δεόντωϲ τὸ ὁ διϲϲὸν τοῦ ὁ τόνου τόνος παρέπεται παρέπομαι . . τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἄλλα ἄλλος μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος μίαν ἔχει ἔχω ϲύνταξιν ἐφ’ ἐπί ἣην καὶ καί φέρεται φέρω , , ὡϲ τὰ ὁ ἐπιρρήματα ἔπειϲι τοῖϲ ῥήμαϲι , , κἄν ἐάν κἀν μεταξὺ μεταξύ μέρη μέρος λόγου λόγος πλείονα πολύς πλείων πίπτῃ πίπτω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἄρθρα ἄρθρον ὡϲ πρὸϲ τὰ ὁ πτωτικά , , τά ὁ ὅς τε τε ὀνόματα ὄνομα ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ϲυνόντα τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , καὶ καί αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ὑποϲτροφὴν ποιουμένων ποιέω ὡϲ πρὸϲ τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ἢ ἤ πρὸϲ τὰ ὁ ἀντωνυμικά , , ἅπερ ὅς πάλιν πάλιν ἀντὶ ἀντί ὀνομάτων ὄνομα παρολαμβάνεται · · αἱ ὁ μέντοι προθέϲειϲ δύο γε ϲυντάξειϲ ἀναδεξάμεναι , , τήν ὁ τε τε πρὸϲ τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα καὶ καί ἔτι ἔτι πρὸϲ τὰ ὁ ἐήματα , , δεόντωϲ παραδέξονται καὶ καί τὸ ὁ ἐναλλαϲϲόμενον τοῦ ὁ τόνου τόνος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ὑποϲτρέφον διὰ διά τῆϲ τάϲεωϲ ϲυϲϲημαίνει καὶ καί τὸ ὁ ἀναβιβαζόμενον τῆϲ προθέϲεωϲ , , ἐπιμένον δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος τάϲιν ϲημαίνει καὶ καί τὴν ὁ δέουϲαν ϲύνταξιν τῆϲ προθέϲεωϲ . . — τὸ ὁ ὅς γοῦν γοῦν θάκην κάτα κατά κοιρανέουϲι { { α 24 } } διὰ διά τοῦ ὁ ἀρκτικοῦ τόνου τόνος , , λέγω λέγω τῆϲ ἀναϲτροφῆϲ , , ϲυϲϲημαίνει καὶ καί τὸ ὁ ἀναβιβαζόμενον τῆϲ προέϲεωϲ , , οὐχ οὐ οὕτωϲ δὲ δέ ἔχον ἔχω ϲύνταξιν τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα παραδέχεται παραδέχομαι . . καὶ καί ἕνεκα ἕνεκα τούτου οὗτος εὐπαράδεκτοϲ καὶ καί ἡ ὁ διϲϲὴ τάϲιϲ τῶν ὁ προθέϲεων . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ εύρε δὲ δέ Πατρόκλῳ Πάτροκλος πέρι περί κείμενον ὃν ὅς ὅς2 φίλον φίλος υἱόν υἱός { { T T 4 4 } } , , καὶ καί γὰρ γάρ ὅτε ὅτε πρώτιϲτον ἐμοῖϲ ἔπι ἐπί δέλτον δέλτος ἔθηκα τίθημι γοόναϲιν { { Csimachi ? ? frgm . . anon . . 261 , , II 752 OSchn . . } . . καὶ καί ἔτι ἔτι ἐν ἐν δυϲὶν ὀνόμαϲι , , μόχn ἔνι ἐν κυδιανείρᾳ { { Z Z 124 . . H H 113 . . Θ Θ 448 . . 391 } } , , ποταμῷ ποταμός ἔπι ἐπί δινήεντι δινήεις { { Θ Θ 490 } } , , ποταμοῦ ποταμός ὄπο ελλήεντοϲ { { B B 659 . . 839 . . Μ 97 . . 0 531 } . . ὑπὲρ ὑπέρ ὦν τῆϲ διαφορᾶϲ κατὰ κατά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ ἐκθηϲόμεθα , , ἐν ἐν ῷ ῷ καὶ καί παραϲτήϲομεν γὰρ γάρ νῦν νῦν προκείμενον ἡμῖν ἐϲτιν παραϲτῆϲαι , , ὡϲ ἀναγκαίωϲ οἱ ὁ ϲτοιχειωταὶ ἐπενόηϲαν τὴν ὁ ἐπ’ ἐπί αὐταῖϲ γενομένην γίγνομαι διϲϲὴν τάϲιν , , ὁμολόγωϲ καὶ καί τῶν ὁ φωνῶν προευθετιϲμένων εἰϲ τὸν ὁ προκείμενον λόγον λόγος , , εἴγε εἰ ἁπάϲαιϲ παρεπόμενόν ἐϲτιν τὸ ὁ ὀξύνεϲθαι , , τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος μερῶν μέρος τοῦ λόγου λόγος ποικιλω τερῶν ὄντων εἰμί κατὰ κατά τὰϲ τάϲειϲ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ μεταπῖπτον τῆϲ τάϲεωϲ εἰϲ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός εὐθετιϲμὸν ὑπῆρχεν ὑπάρχω , , ὅϲ γε γε καὶ καί παρηκολούθει παρακολουθέω ταῖϲ προθέϲεϲιν . . — — Διὰ τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐπεκτεινόμεναι ϲυνέλκουϲι κατὰ κατά τὸ ὁ τέλοϲ τὴν ὁ ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς , , ὡϲ ἔχει ἔχω ἡ ὁ ἐνί καὶ καί ἡ ὁ προτί . . — — διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐδ’ οὐδέ οἱ ὁ περὶ περί τὸν ὁ Ἀλριϲτοφάνη ἠξίωϲαν βαρύνειν βαρύνω τὰ ὁ μόρια μόριον κατὰ κατά τὴν ὁ Αἰολίδα διάλεκτον διάλεκτος , , ἵνα ἵνα μὴ μή τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος τῆϲ προθέϲεωϲ ἀποϲτήϲωϲιν , , λέγω λέγω τὴν ὁ ἀναϲτροφήν · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί ἐβαρύνθηϲαν , , ἀνθελκόμεναι ἀπὸ ἀπό τῆϲ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ϲυντάξεωϲ ἢ ἤ τοῦ ὁ ὅς διὰ διά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός καὶ καί κατ’ κατά ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί κατὰ κατά τέλοϲ βραχεῖαι · · ὁ ὁ γὰρ γάρ βραχὺϲ χρόνοϲ εὐμετάθετοϲ εὐμετάθετοϲ κατὰ κατά τάϲιν , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ἡ ὁ Αἰολὶϲ μετατιθεῖϲα τοὺϲ τόνουϲ τοὺϲ κατὰ κατά τὸ ὁ τέλοϲ ἐκ ἐκ βραχείαϲ ϲυλλαβῆϲ μετατίθηϲι κατὰ κατά τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος . . πλεονάϲαϲαι οὖν οὖν χρόνῳ χρόνος ἐλλείπουϲι καὶ καί τῇ ὁ ἀναϲτροφῇ , , ὡωϲ ἡ ὁ καταί , , ὑπαί καὶ καί αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος . . Ἀλλ’ οὐ οὐ πᾶϲαι ἀναϲτρέφονται . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ πᾶϲα ἀντωνυμία καὶ καί ἐγκλίνεται ἐγκλίνω καὶ καί ὀρθοτονεῖται , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ταύταιϲ παρέπεται παρέπομαι · · οὐδὲ οὐδέ πάντα πᾶς τὰ ὁ πύϲματα ἐν ἐν βαρείᾳ ἐϲτὶ τάϲει , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα ἐξωμάλιϲται . . Προτιθέμεναι δὴ δή τῶν ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος μερῶν μέρος ἢ ἤ κατὰ κατά ϲύνθεϲίν εἰϲιν ἢ ἤ κατὰ κατά παράθεϲιν . . Ἐν ἐν μὲν μέν οὖν οὖν ταῖϲ εὐθείαιϲ τῶν ὁ πτωτικῶν καὶ καί ἔτι ἔτι ταῖϲ ϲυνυπαρχούϲαιϲ κλητικαῖϲ οὐκ οὐ ἔϲτι τὴν ὁ παράθεϲιν τῶν ὁ προθέϲεων ἐπινοῆϲαι . . πρόδηλον πρόδηλος γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς ϲύνοικοϲ ϲύνοικοϲ , , ἐπίκουροϲ , , ϲύνδουλοϲ , , ὑπέρδουλοϲ , , πάροικοϲ , , μέτοικοϲ , , ἔκδηλοϲ , , ἀνάδρομοϲ , , περίοπτοϲ , , περιφόρητοϲ ϲύνθεϲιν τὴν ὁ τῶν ὁ μερῶν μέρος ἀνεδέξαντο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , οὐ οὐ μόνον μόνος διὰ διά τὸν ὁ ἀναδραμότα τόνον τόνος κατὰ κατά τὴν ὁ ϲύνθεϲιν ( ( ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τινά τις γε γε ϲυνεφύλαξε τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός τάϲιν καὶ καί οὐ οὐ τῇ ὁ μονῇ μονή τοῦ ὁ τόνου τόνος ἀπολύεται ἀπολύω τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ περικλυτόϲ , , ἀναδρομή , , ϲυνοχή , , καταμονή , , ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ϲυνυπάρχειν κατὰ κατά πάντα πᾶς ϲχηματιϲμὸν τὴν ὁ πρόθεϲιν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ παρεπόμενόν ἐϲτι ταῖϲ ταῖϲ ἐκ ἐκ παραθέϲεωϲ , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ κατὰ κατά Κτηϲιφῶντοϲ , , ὑπὲρ ὑπέρ Ἀριϲτάρχου , , οὐ οὐ ϲυμφερόμενα κατὰ κατά πᾶϲαν πτῶϲιν διὰ διά τῆϲ αὐτῆϲ ϲυντάξεωϲ · · τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν προεκκείμενα κατὰ κατά τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς κατὰ κατά πᾶϲαν πτῶϲιν ϲύνεϲτιν . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἔτι ἔτι κἀκ ἐκ τῆϲ τοῦ ὁ ἄρθρου παραθέϲεωϲ . . πρωτευούϲῃ γὰρ γάρ τῇ ὁ προθέϲει κατὰ κατά παράθεϲιν παραχωρεῖ παραχωρέω τῆϲ προθέϲεωϲ , , μετιὸν ἐφ’ ἐπί ὃ ὅς ϲυνήρτηται · · οὐ οὐ μὴν μήν ἢν ϲύνθεϲιϲ ᾖ εἰμί , , εἴγε εἰ μέροϲ ὀνόματοϲ γενομένη γίγνομαι ἕξει ἔχω προκείμενον τὸ ὁ καλούμενον καλέω προτακτικὸν ἄρθρον ἄρθρον τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα . . τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν προτέρου πρότερος περὶ περί Ἀριϲτάρχου περὶ περί τοῦ ὁ Ἀριϲτάρχου , , κατὰ κατά Κτηϲιφῶντοϲ κατὰ κατά τοῦ ὁ Κτηϲιφῶντοϲ , , περὶ περί ϲτεφάνου περὶ περί τοῦ ὁ ϲτεφάνου , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ δευτέρου δεύτερος ὁ ὁ περικλυτόϲ , , ὁ ὁ ϲύνδουλοϲ , , ὁ ὁ μέτοικοϲ . . ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος καὶ καί τὰ ὁ ὑπ’ ὑπό ἀμφιβολίαν ἀμφιβολία πίπτοντα πίπτω ἐκλύεται ἐκλύω τοῦ ὁ ἀμφιβόλου ἀμφίβολος προϲλαβόντα τὰ ὁ ἄρθρα ἄρθρον · · διοίϲει γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς παρὰ παρά τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός , , παρὰ παρά τοῦ ὁ ὅς φέροντοϲ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος τοῦ ὁ παραφέροντοϲ , , τοῦ ὁ παρανόμου , , ὑπὲρ ὑπέρ ὡν καὶ καί ἀλλαχόθι ἀλλαχόθι ἡμῖν ἠκρίβωται ἀκριβόω . . Ἕθεν ἕν μέροϲ λόγου λόγος ποιήϲει τὸ ὁ προπροκυλινδόμενοϲ { { Χ Χ 221 . . 525 , , ὑποπεπτηῶτεϲ { { B B 312 } } · · μέροϲ τε τε λέξεωϲ ἄν ἄν εἴη εἰμί ἡ ὁ κατά κατά ἐν ἐν τῷ τῷ λέων λέων κατὰ κατά ταῦρον ταῦρος ἐδηδώϲ { { P P 542 } } ἤπερ λόγου λόγος , , εἴγε εἰ τὰ ὁ μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐκ ἐκ παραθέϲεωϲ νοεῖται , , οὐκ οὐ ἐκ ἐκ ϲυνθέϲεωϲ διιϲτανόμενα , , καθότι καὶ καί ἐν ἐν ἄλλοιϲ δεδείξεται τὸ ὁ τοιοῦτον . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς γέλαϲϲε δὲ δέ πᾶϲα περὶ περί χθών χθών { Τ Τ 362 } } παράκειται παράκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ εὐθείᾳ εὐθεῖα κατὰ κατά λόγον λόγος τὸν ὁ τῆϲ προθέϲεωϲ , , ἐπιρρήματοϲ δὲ δέ τοῦ ὁ πέριξ πέριξ · · ἢ τίη καθ’ κατά ὑπερβατόν ἐϲτι πρὸϲ τὴν ὁ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ϲύνοδον , , ἵνα ἵνα ᾖ εἰμί περιεγέλαϲε περιϲϲῶϲ ἐλαμπρύνθη . . τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ ϲύνθετον ϲχέϲιν ἀπείργει καὶ καί ἡ ὁ τάϲιϲ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ἀνεβίβαϲε τὸν ὁ τόνον ὡϲ τὸ ὁ αὐτόχθων καὶ καί ἐνοϲίχθων , , καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ ϲημαινομένου ἔννοια ἔννοια · · μένει μένω γὰρ γάρ ἔτι ἔτι τὸ ὁ θηλυκὸν ὄνομα ὄνομα , , τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ μεταβατικὸν ἐχούϲηϲ τὸν ὁ λόγον λόγος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε ἐν ἐν τῷ τῷ αὐτόχθων καὶ καί ἐνοϲίχθων ἡ ὁ γῆ γῆ νοεῖται , , ὁ ὁ δ’ ἐκ ἐκ γῆϲ γενόμενοϲ ἢ ἤ τῆϲ γῆϲ ἐπικρατῶν ἐπικρατέω . . Καὶ καί ἡ ὁ ὅς μὲν μέν τοιαύτη τοιοῦτος παράθεϲιϲ ἁπλῆϲ ἔχεται ἔχω τηρήϲεωϲ , , τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἐξεργαϲτικὸν τοῦ ὁ λόγου λόγος φυϲικωτέραν ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι τήρηϲιν . . αἱ ὁ εὐθεῖαι εὐθύς καὶ καί αἱ ὁ κλητικαὶ ἓν πρόϲωπον δηλοῦϲι μετὰ μετά τῶν ὁ ϲυνόντων ῥημάτων ῥῆμα , , Τρόφων ἀναγινώϲκει — — Τρύφων ἀναγίνωϲκε . . Τρόφων παρα λαμβάνει λαμβάνω — — Τρύφων παραλάμβανε παραλαμβάνω , , τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πτώϲεων ἐν ἐν δυϲὶ προϲώποιϲ νοουμένων νοέω νοόω , , Τρύφωνι Τρύφων λέγει λέγω , , ρύφωνα φιλεῖ φιλέω , , Τρύφωνοϲ ἀκούει ἀκούω , , ὁμολόγωϲ εὐθειῶν εὐθεῖα ἔξωθεν ἔξωθεν προϲγινομένων . . τούτων οὗτος δὴ δή δεδειγμένων δείκνυμι κατὰ κατά ϲύνταξιν τὴν ὁ προϲήκουϲαν οὐκ οὐ ἄν ἄν δυνηθείη δύναμαι ἐν ἐν παραθέϲει ἡ ὁ πρόθεϲιϲ τῆϲ εὐθείαϲ ποτὲ ποτε εἶναι εἰμί , , πρῶτον πρῶτος πρότερος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ προθέϲεων ϲυνδηλούμενον ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι ἡ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ῥήματοϲ παρυφιϲταμένη ϲχέϲιϲ . . ἔϲτω γάρ γάρ τι Πλάτων Πλάτων , , ἔϲτω δέ δέ τι τις καὶ καί βαίνει βαίνω , , καὶ καί πρόθεϲίϲ τιϲ τιϲ ἡ ὁ ἔν ἐν εἰς , , ἡ ὁ ϲύν , , ἡ ὁ κατά κατά , , ἡ ὁ ἀνά ἀνά ἢ ἤ ἄλλη ἄλλος τιϲ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος · · ἣ ὁ ὅς οὐκ οὐ ἐπ’ ἐπί ὄλλο νεύϲει μέροϲ λόγου λόγος ἢ ἤ τὸ ὁ δυνάμενον τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ϲχέϲιν ἀναδέξαϲθαι . . καὶ καί δὴ δή ἐμπλάτων μὲν μέν οὐ οὐ γενήϲεται , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐμβαίνει ἐμβαίνω · · οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ϲυμπλάτων , , τὸ ὁ δὲ δέ ϲυμβαίνει , , διαβαίνει διαβαίνω , , περιβαίνει περιβαίνω . . ἕνεκά γε γε τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἑνὸϲ ὄντοϲ προϲώπου τοῦ ὁ ὅλου , , λέγω λέγω τοῦ ὁ Πλάτων Πλάτων βαίνει βαίνω , , τὸ ὁ προϲγινόμενον ἔξωθεν ἔξωθεν προθετικὸν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα νεύϲει , , ὡϲπερεὶ προτακτικὸν ϲτοιχεῖον πρὸ πρό ὑποτακτικοῦ κειϲόμενον . . — ( ( Ἕφαμεν γὰρ γάρ καὶ καί κατὰ κατά τὰϲ ἀρχὰϲ τῆϲ ἐκδόϲεωϲ , , ὡϲ τὰ ὁ ϲτοιχεῖα τοῦ ὁ λόγου λόγος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ἐπέχει τοῖϲ ϲτοιχείοιϲ τῆϲ λέξεωϲ · · καὶ καί ὡϲ ἔϲτι προτακτικὰ ϲτοιχεῖα ϲτοιχείων καὶ καί οὐχ οὐ ἅπαντα ἅπας ἁπάντων ἅπας , , οὕτωϲ καὶ καί λέξειϲ προτακτικαὶ οὖϲαι οὐχ οὐ ἁπάντων ἅπας προτετάξονται , , τῶν ὁ ὅς γε γε μὴν μήν δυναμένων τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ϲύνταξιν ἀναδέξαϲθαι . . φέρε φέρω γάρ γάρ που που πού ϲυλλαβὴν εἶναι εἰμί τοιαύτην τοιοῦτος , , τὴν ὁ τρα , , τὴν ὁ κλα , , καὶ καί ἐπιέναι ἔπειμι2 ἐφίημι τὸ ὁ ϲ ϲ · · οὐ οὐ δὴ δή προϲχωρεῖ πρὸ πρό τοῦ ὁ τίς ὅς ρ ρ ἢ τίη πρὸ πρό τοῦ λ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή τούτων οὗτος προτακτικὸν τὸ ὁ ϲ ϲ , , τοῦ ὁ ὅς γε γε μὴν μήν κ κ καὶ καί τ τ , , καὶ καί οὕτωϲ τὸ ὁ ϲκλα καὶ καί ϲτρα ϲυντετάξεται . . φέρε φέρω δὴ δή καὶ καί εἶναί εἰμί τι τις Τῖρυϲ , , καὶ καί τούτῳ οὗτος προϲτίθεται τὸ ὁ ὅς ν , , λέγω λέγω κατὰ κατά τὸ ὁ τέλοϲ · · οὐ οὐ δὴ δή προϲκείϲεται μετὰ μετά τὸ ὁ ϲ ϲ , , καίτοι τελικὸν ὄν εἰμί πολλῆϲ λέξεωϲ , , καθὸ τὸ ὁ ϲ ϲ τοῦ ὁ ὅς ν οὐ οὐ προηγεῖται προηγέομαι , , ἀνά ἀνά - - παλιν μέντοι μέντοι , , ὥϲ γε γε παρ’ παρά Ἀργείοιϲ πάμπολλόϲ ἐϲτιν ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ϲύνταξιϲ . . ) ) οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν προϲγινομένηϲ προθέϲεωϲ ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός προϲώπῳ , , λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Πλάτων Πλάτων διαλέγεται διαλέγω , , μεθήϲει ἡ ὁ ῥηματικὴ ϲύνταξιϲ τὸ ὁ προτακτικὸν αὐτῆϲ ϲτοιχεῖον κατὰ κατά ϲύνθεϲιν , , λέγω λέγω τὸ ὁ προϲδιαλέγεται . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν καὶ καί ἡ ὁ ὀνοματικὴ θέϲιϲ ϲχέϲιν δύναιτο δύναμαι ἐπιδέξαϲθαι τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῆϲ προθέϲεωϲ , , τὸ ὁ τηνικαῦτα τηνικαῦτα ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι ϲυνενουμένην τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα τὴν ὁ πρόθεϲιν · · ὁ ὁ γὰρ γάρ περίεργοϲ οὐ οὐ πόρρωθέν ἐϲτιν τοῦ ὁ περιεργάζεϲθαι , , οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ μέτοικοϲ τοῦ ὁ μετοικεῖν μετοικέω , , οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ περίοπτοϲ τοῦ ὁ περιόπτεϲθαι , , οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ ἐπίκουροϲ τοῦ ὁ ἐπικουρεῖν ἐπικουρέω . . ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀντίκειται ἀντίκειμαι , , κἄν ἐάν κἀν ϲυμβολικῶϲ κέηται κεῖμαι · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ πρώτη πρῶτος πρότερος ϲύνοδόϲ ἐϲτι κατὰ κατά τὴν ὁ ἐπιθετικὴν προφοράν , , ϲυμβολικώτερόν πωϲ μετατεθειμένη . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί τὸ ὁ Ἀντίθεοϲ , , Ἀντίπατροϲ καὶ καί τὰ ὁ τούτοιϲ ἔτι ἔτι ὅμοια ὅμοιος δυνάμει δύναμις τὴν ὁ ἐκ ἐκ γενικῆϲ παράθεϲιν ὁμολογεῖ ὁμολογέω · · ἀντὶ ἀντί γὰρ γάρ θεοῦ θεός ἤ ἤ πατρὸϲ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω · · ϲαφὲϲ οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ ὁ ϲυντεθέντα ϲυνέχει πόλιν πόλις τὸ ὁ ἰδίωμα ἰδίωμα . . ) ) τῶν ὁ ὅς δὴ δή οὖν οὖν ῥημάτωνκατὰτὸν προειρημένονλόγον ϲυντιθεμένων μετὰ μετά τῶν ὁ προθέϲεων , , οὐ οὐ μὴν μήν παρατιθεμένων παρατίθημι , , ὡϲ δεδείξεται , , ἀνάγκη ἀνάγκη πᾶϲα καὶ καί τὰϲ ὀνομαϲτικὰϲ πτώϲειϲ , , ἔννοιαν ἔννοια ῥηματικὴν ὁμολογούϲαϲ , , τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός τοῖϲ ῥήμαϲιν ἄναδέχεϲθαι . . Αἱ ὁ γοῦν γοῦν πλάγιαι πλάγιος πτώϲειϲ ἀποϲτᾶϲαι τῆϲ ϲυνόδου τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , τουτέϲτιν τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον οὐ οὐ δηλοῦϲαι , , καὶ καί τοῦ ὁ ϲχήματοϲ ἀπηλλο . . τριώθηϲαν · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἀναδέχονται ἀναδέχομαι παράθεϲιν ἀντὶ ἀντί ϲυνθέϲεωϲ . . καὶ καί πρὸϲ τὸ ὁ ἡνωμένον ἑνόω μὲν μέν πρόϲωπον , , ὡϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ ϲυνθέϲεωϲ ὁμοίωϲ ϲυνήνωται , , πρὸϲ δὲ δέ τὸ ὁ ἀφιϲτάμενον τῆϲ πλαγίαϲ ϲυναπέϲτη καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ , , μερικωτέραϲ λοιπὸν λοιπός παραθέϲεωϲ γινομένηϲ ἤ ἤ περ περ πέρ διηκούϲηϲ καθ’ κατά ἕνα ϲχηματιϲμόν , , περὶ περί Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος , , ἐν ἐν Ἀπολλωνίῳ Ἀπολλώνιος καὶ καί τὰ ὁ τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος . . Εκόϲ τινα τις φήϲειν καὶ καί ἐν ἐν πλαγίαιϲ ϲύνθεϲιν ἐπινοεῖν ἐπινοέω , , βόλου βόλος περιβόλου περίβολος , , δρόμου δρόμος καταδρόμου καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ ὁμοίοιϲ · · ὃν ὅς ὅς2 λήϲεται ὡϲ οὐκ οὐ ἔϲτιν αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ϲύνθεϲιϲ , , εὐθείαϲ δὲ δέ ϲυντεθείϲηϲ ϲυντεθείϲηϲ κλίϲιϲ μεταπεποιημένη , , ὡϲ καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ ἑξῆϲ δεδείξεται . . Εἰκὸϲ δὲ δέ  κἀκεῖνο ὑπονοήϲειν , , ὡϲ  « « οὐ οὐ κατὰ κατά τὰϲ πλαγίαϲ αἱ ὁ προθέϲειϲ estπαρατίθενται , , ἐν ἐν δὲ δέ ὑπερβιβαϲμῷ πρὸϲ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα ἀνατεινόμεναι , , κατὰ κατά Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος ἐλάληϲα — — κατελάληϲα Ἀπολλωνίου Ἀπολλώνιος , , ϲὺν Ἀπολ — — λωνίῳ ἦμην — — ϲυνήμην Ἀπολλωνίῳ Ἀπολλώνιος , , περὶ περί τὸν ὁ καμπτῆρα καμπτήρ ἔδρα δράω - - μον — — περιέδραμον τὸν ὁ καμπτῆρα καμπτήρ , , πρὸϲ Τρύφωνα Τρύφων εἶπον λέγω εἶπον προϲεῖπον Τρύφωνα Τρύφων , , ἀπὸ ἀπό Ἀλεξανδρείαϲ ἔδραμον τρέχω — — ἀπέδραμον Ἀλεξανδρείαϲ . . κἄν ἐάν κἀν διαφέρῃ διαφέρω κατὰ κατά τὸ ὁ δηλούμενον δηλόω τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ , , καθ’ κατά ὑπερβιβαϲμοὺϲ γίνεταί πωϲ ἡ ὁ διαφορά διαφορά , , ὁ ὁ νῦν νῦν ἄνθρωποϲ νῦν νῦν ὁ ὁ ἄνθρωποϲ , , τότε τότε τοτέ ὁ ὁ Πτολεμαῖοϲ ὁ ὁ τότε τότε τοτέ Πτολεμαῖοϲ , , ἐμὸϲ ὁ ὁ δοῦλοϲ — — ὁ ὁ ἐμὸϲ δοῦλοϲ . . Ἕϲτι δὲ δέ καὶ καί πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτον φάναι φαίνω , , ὡϲ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν ἐντῷ ὑπερβιβαϲμῷ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἔχει ἔχω καταλληλότητα , , κἄν ἐάν κἀν ποϲὴν ἔχῃ ἔχω διαφορὰν διαφορά τοῦ ὁ ϲημαινομένου · · τὰ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ προθέϲεων καὶ καί ἐν ἐν ὑπερβιβαϲμῷ διάφορον διάφορος πτῶϲιν ἶϲχει , , καὶ καί ϲχεδὸν τὰ ὁ πλείονα πολύς πλείων οὐχ οὐ ὑπερβιβάζεται , , πρὸϲ Ἀπολλώνιον Ἀπολλώνιον ἔρχομαι ἔρχομαι , , προϲέρχομαι δὲ δέ Ἀπολλωνίῳ Ἀπολλώνιον , , πρὸϲ Τρύφωνα Τρύφων λαλῶ λαλέω καὶ καί προϲλαλῶ Τρύφωνι Τρύφων , , καὶ καί ἔϲτι μέν μέν που που πού καταφέρω καταφέρω οἶνον οἶνος οὐ οὐ μὴνκατ’ οἶνον οἶνος φέρω φέρω , , καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ φίλου φίλος λέγω λέγω , , οὐ οὐ μὴν μήν περιλέγω λέγω τοῦ ὁ φίλου φίλος . . πλείϲτην ἔϲτιν εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτον παράθεϲιν ποιήϲαϲθαι . . δι’ διά οὗ οὗ προδηλότατα πρόδηλος δείκνυται δείκνυμι ὡϲ οἶδαϲιν αἱ ὁ προθέϲειϲ ϲύνταξιν τὴν ὁ πρὸϲ τὰϲ πλαγίουϲ , , οὐ οὐ δυνάμεναι ἐπ’ ἐπί ὄλλο τι τι ϲυνενεχθῆναι , , εἰ εἰ μὴ μή πρότερον πρότερος ϲυμπεριλάβοιεν τὴν ὁ πλαγίαν πλάγιος πτῶϲιν . . ὑπὲρ ὑπέρ ὦν τῆϲ διαφορᾶϲ κατὰ κατά τὸ ὁ ἑξῆϲ ἐροῦμεν ἐρέω . . Ἕτι τῇ ὁ ὅς τῇ προκειμένῃ ϲυντάξει οἰήϲεταί τιϲ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἀντικεῖϲθm , , : : παρ’ παρά ὀλίγον ὀλίγος Τρύφων ὦλιϲθεν , , μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος Δίων Δίος Δῖος παρέϲται , , παρὰ παρά τί τίς τις ἥμαρτεν ἁμαρτάνω Θέων Θέων ; ; τὸ ὁ γὰρ γάρ τί τι καὶ καί τὸ ὁ ὀλίγον ὀλίγος καὶ καί ἔτι ἔτι τὰ ὁ προκείμενα δόξει δοκέω ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθύς ϲυντάξει παράθεϲιν τῶν ὁ προθέϲεων ἀναδεδέχθαι , , κἄν ἐάν κἀν ἔτι ἔτι κατὰ κατά πλαγίαν πτῶϲιν τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ γένηται γίγνομαι , , παρ’ παρά ὀλίγον ὀλίγος Τρύφωνι Τρύφων ϲυνέβη τιμηθῆναι τιμάω , , κατὰ κατά τί τίς τις θέωνα ὑβρίζειϲ ; ; — — Ἅπερ ἔϲτιν ἀπολύϲαϲθαι οὕτωϲ , , ὡϲ ἐν ἐν ὑπακουομέναιϲ αἰτιατικαῖϲ τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος κατέϲτη . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ παρὰ παρά τί τίς τις Τρύφων Τρύφων ἥμαρτεν ἁμαρτάνω ; ; ἐν ἐν αἰτίῳ ἔξωθεν ἔξωθεν ὑπακουομένῳ κατ’ κατά αἰτιατικὴν πτῶϲιν , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί οὕτωϲ τιϲ λέγοι λέγω , , παρὰ παρά ποίαν ποιός ποῖος αἰτίαν αἰτία ἥμαρτεν ἁμαρτάνω Τρύφων . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ μετὰ μετά μικρόν μικρός σμικρός καὶ καί τὸ ὁ ὅς μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος ἐλεύϲεται Τρύφων · · ὑπακούεται γὰρ γάρ μετὰ μετά μικρὸν μικρός διάϲτημα τοῦ ὁ χρόνου χρόνος . . ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ ἐπὶ ἐπί ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , ὥϲτε πάλιν πάλιν κατὰ κατά παράθεϲιν αἰτιατικῆϲ πτώϲεωϲ νοεῖϲθαι τὰϲ προθέϲειϲ . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ παρὰ παρά τί τίς τις λείπει λείπω ὁ ὁ λόγοϲ ; ; ἐν ἐν ἴϲῳ ἐϲτὶ τῷ ὁ παρὰ παρά τίνα λέξιν λέξις λείπει λείπω ὁ ὁ λόγοϲ ; ; παρὰ παρά τίνα φράϲιν , , καὶ καί ὡϲ οὐκ οὐ ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα ϲυντάξει φάναι φημί τὸ ὁ παρὰ παρά τίϲ , , κατὰ κατά δὲ δέ αἰτιατικὴν τὸ ὁ παρὰ παρά τίνα τις , , οὕτωϲ χρὴ χρή νοεῖν νοέω ὡωϲ καὶ καί τὸ ὁ τί τι καθεϲτὼϲ τῆϲ μὲν μέν εὐθείαϲ οὐ οὐ παραδέξεται τὴν ὁ παράθεϲιν , , αἰτιατικῆϲ γε γε μήν μήν , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί παρὰ παρά τί τι . . Ἀλλ’ ἐκεῖνο ἐκεῖνος πάλιν πάλιν ἀντικείϲεται . . ἔφαμεν ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ τὰϲ τῶν ὁ ἄρθρων ἄρθρον ϲυντάξειϲ ἐν ἐν μὲν μέν παραθέϲει τῶν ὁ προθέϲεων μετ’ μετά αὐτὰϲ τίθεϲθαι , , ἐν ἐν δὲ δέ ϲυνθέϲει πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός τίθεϲθαι · · φαμὲν φημί δέ δέ γε γε τὸ ὁ παρὰ παρά τί τι ; ; τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος οὐ οὐ προϲγινομένου , , εἰ εἰ μὴ μή πολὺ πολύς πρότερον πρότερος ἡ ὁ πρόθεϲιϲ ἥνωτο . . Πρὸϲ ὃ ὁ ἔϲτιν πάλιν πάλιν ὑπαντῆϲαι . . τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , οὐδ’ ὅλωϲ τὸ ὁ τί τι δύναται δύναμαι παραδέξαϲθαι ἄρθρον ἄρθρον · · ἀπροϲδεεῖϲ γὰρ γάρ τῶν ὁ ἄρθρων αἱ ὁ . . πεύϲειϲ , , καθὼϲ ἐπεδείχθη ἐπιδείκνυμι . . τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος , , ἡ ὁ προκειμένη ϲύνταξιϲ οὐχ οὐ ὡϲ ἐγκειμένου τοῦ ὁ πύϲματοϲ τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ τοῦ ὁ ἄρθρου ἐποιήϲατο , , λέγω λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ τὸ ὁ παρὰ παρά τί τι , , ἀλλ’ ἀλλά ἔϲτιν ὅληϲ τῆϲ ϲυντάξεωϲ καὶ καί τοῦ ὁ νοουμένου νοέω νοόω ἔξωθεν ἔξωθεν πράγματοϲ τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , ὥϲ γε γε ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆϲ τῶν ὁ ἀπαρεμφάτων ϲυντάξεωϲ , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί τὸ ὁ γράφειν γράφω , , τὸ ὁ περιπατεῖν περιπατέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή τῶν ὁ διαθέϲεων τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἐϲτὶν ἤη τῶν ὁ χρόνων χρόνος , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ παρυφιϲταμένου πράγματοϲ . . παρὸν πηρός τὸν ὁ λόγον λόγος πιϲτώϲαϲθαι καὶ καί διὰ διά ϲυντάξεωϲ λόγου λόγος . . ἔϲτω γάρ γάρ τι τι τοιοῦτον , , τὸ ὁ ὅς μὴ μή παρὰ παρά τοῦτο οὗτος ποίηϲώμεθα , , ἐξ ἐκ ἧϲ ϲυντόξεωϲ παρυφίϲταταί τι τι πάλιν πάλιν πρᾶγμα πρᾶγμα , , οὗ οὗ γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , τὸ ὁ μὴ μή παρὰ παρά τοῦτο οὗτος ποιηϲώμεθα . . Οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν τὸ ὁ παρὰ παρά τί τι ἐν ἐν ϲυνθέϲει τὰ ὁ τῆϲ προθέϲεωϲ ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι διὰ διά τὸ ὁ προϲγεγενημένον ἔξωθεν ἔξωθεν ἄρθρον ἄρθρον . . Τῆϲ αὐτῆϲ ἐπιϲτόϲεωϲ ἔχεται ἔχω καὶ καί τὸ ὁ διότι διότι καὶ καί καθότι , , πότερον πότερος ἐν ἐν παραθέϲει τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ καθέϲτηκεν ἢ τίη ϲυνθέϲει , , καὶ καί πότερον πότερος ἐπὶ ἐπί ἄπτωτον ἄπτωτος τὸ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι λόγῳ λόγος τῷ τῷ ϲυνδεϲμικῷ ἐπὶ ἐπί πτωτικόν πτωτικός , , ὃ ὅς δὴ δή παράκειται παράκειμαι οὐδέτερον οὐδέτερος ὸν τῷ τῷ ὅτιϲ , , ἕν μέροϲ λόγου λόγος καθεϲτώϲ , , ὅμοιον ὅμοιος τῷ τῷ ὁποῖον ὁποῖος , , ὁπόϲον · · ἢ τίη ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐν ἐν δυϲὶν μέρεϲι λόγου λόγος νοούμενον νοέω νοόω , , ὃ ὅς δὴ δή ἀπ’ ἀπό ἀρϲενικῆϲ πέπτωκε πίπτω ϲυντάξεωϲ ϲυντάξεωϲ κατὰ κατά παραλληλότητα , , λέγω λέγω τῆϲ τῆϲ ὅϲ τιϲ , , ῷ ῷ καὶ καί θηλυκὸν παράκειται παράκειμαι ἐν ἐν δυϲὶ μέρεϲι λόγου λόγος πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἣ ὁ ὅς τιϲ , , ᾦ ᾦ πάντωϲ ϲύνεϲτι καὶ καί οὐδέτερον ἐν ἐν δυϲὶν μέρεϲι λόγου λόγος τὸ ὁ τι τις , , οὐκ οὐ ἀγνοοῦντόϲ μου ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐν ἐν ϲυνδέϲμῳ τῷ τῷ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐϲτὶν ἐγκειμένη ἑτέρα ἕτερος ϲημαϲία , , ἣν ὅς ὅς2 νοοῦμεν διαβεβαιωτικῶϲ , , ὅτε ὅτε οὕτω οὕτως φαμέν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι νικῶ νικάω ϲε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πλείονά ϲου ἀναγινώϲκω , , διαφερούϲηϲ ϲυντάξεωϲ τῆϲ οὕτω οὕτως νοουμένηϲκατ’ αίτιολογικὴν ἐκφοράν ἐκφορά , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πλείονά ϲου ἀναγινώϲκω ϲυνετώτερόϲ ϲου καθέϲτηκα . . ὑπὲρ ὑπέρ ἧϲ διαφορᾶϲ ἠκριβώϲαμεν καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ϲυνδέϲμων , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν γε γε τῆϲ τῶν ὁ προθέϲεων ϲυντάξεωϲ τὸ ὁ τοιοῦτον ἀπαιτούϲηϲ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος τὸ ὁ κατὰ κατά τὰϲ προθέϲειϲ ἀπορούμενον ἀπορέω2 παραϲτήϲομεν . . Ὡϲ μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί κατά κατά τιναϲ ἄλλαϲ παραθέϲειϲ αἱ ὁ προθέϲειϲ ϲυνδεϲμιῆϲ ϲυντάξεωϲ γίνονται γίγνομαι παρεμφατικαί , , λέλεκται λέγω ἡμῖν . . ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί ἡ ὁ ἀφορμὴ ἀφορμή εἴρηται λέγω ἐρῶ παρὰ παρά Ϲτωϊκοῖϲ τοῦ ὁ καλεῖϲθαι αὐτὰϲ προθετικοὺϲ ϲυνδέϲμουϲ · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἕνεκα ἕνεκα τίνοϲ λυπῇ λύπη ; ; καὶ καί διὰ διά τί τι λυπῇ λυπέω ; ; ἐν ἐν ἶϲψ ἐϲτί , , καὶ καί τὸ ὁ ἐκ ἐκ τῆϲ ῥᾳθυμίαϲ ἐν ἐν ἶϲῳ ἐϲτὶν τῷ τῷ ἕνεκα ἕνεκα τῆϲ ῥᾳθυμίαϲ . . οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν ἀπεμφαῖνον ἐμφαίνω καὶ καί τὰ ὁ προκείμενα μόρια μόριον , , λέγω λέγω τὸ ὁ διότι διότι , , καθότι , , παραδεξάμενα τὰϲ προθέϲειϲ ϲυνδεϲμικὴν ἐπέχειν ἐπέχω ἐπώχατο ϲύνταξιν . . Πρόδηλον γὰρ γάρ κἀκ ἐκ τῆϲ ϲυνούϲηϲ δαϲείαϲ ὡϲ οὐχ οὐ ἕν ἁπλοῦν ἁπλόος ἐϲτιν τὸ ὁ ὅς διότι διότι , , καθὸ οὐ οὐ παρεμπίπτει παρεμπίπτω ἡ ὁ ἐν ἐν τοῖϲ φωνήεϲι δαϲεῖα ἐν ἐν μέϲαιϲ ταῖϲ λέξεϲιν , , ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ ὅς τοιούτου τοιοῦτος ϲεϲημειωμένων ἐνίων ἔνιοι ὡϲ ἀλόγων ὄντων εἰμί ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό Λακωνικῆϲ διαλέκτου παρειϲδεδυκότων εἰϲ τὰϲ ἄλλαϲ διαλέκτουϲ , , ὑπὲρ ὑπέρ ὧν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί πνευμάτων πνεῦμα ἠκριβώϲαμεν . . ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τοῦτό οὗτος φημι φημί αὔταρκεϲ , , διότι διότι ϲυνεϲτάναι ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ἐπεὶ ἐπεί οὐδὲν ἐκώλυεν κωλύω τοῖϲ ϲεϲημειωμένοιϲ ὅμοια ὅμοιος αὐτὰ αὐτός καθίϲταϲθαι , , τῷ τῷ εὐο , , εἶἑν καὶ καί ἔτι ἔτι τῷ τῷ παρ’ παρά Ἀττικοῖϲ ταὦϲ . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ παρεπόμενα ϲυνομολογεῖ · · πρῶτον πρῶτος πρότερος αὐταὶ αὐτός αἱ ὁ φωναί φωνή , , τε τε διά διά καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι . . καὶ καί τὸ ὁ τὴν ὁ διά διά μηδέποτε μηδέποτε ἐν ἐν ϲυνθέϲει αἰτιολογικῶϲ παραλαμβάνεϲθαι , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ τῷ διάδρομοϲ ἢ τίη διατρέχω διατρέχω , , ἐν ἐν δὲ δέ παραθέϲει πτώϲεωϲ αἰτιατικῆϲ , , διὰ διά Τρύφωνα Τρύφων , , διὰ διά τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα . . καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ὁμολογεῖται ὁμολογέω ὡϲ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ϲύνδεϲμόϲ ἐϲτιν , , ἀλλὰ ἀλλά πτωτικὸν μόριον μόριον τῆϲ τῆϲ αἰτιατικῆϲ πτώϲεωϲ , , εἴγε εἰ ἐδείχθη δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν παραθέϲει ἐϲτὶν ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς τῶν ὁ προθέϲεων καὶ καί ὡϲ ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα ἡ ὁ διά διά ϲυνδεϲμικὴν οὐκ οὐ ἐπέχει ἐπέχω ἐπώχατο ϲύνταξιν . . Λειπόμενον οὖν οὖν ἐϲτιν ἐκεῖνο παραϲτῆϲαι , , εἰ εἰ ἑνὸϲ ὄντοϲ τοῦ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι κατ’ κατά αἰτιατικὴν πτῶϲιν ἡ ὁ διά διά πρόκειται πρόκειμαι , , ἢ τίη δύο γε ὄντοιν κατὰ κατά παράθεϲιν τοῦ ὁ ὅς ὅ καὶ καί τί τίς τις , , ὃ ὅς δὴ δή ἐκ ἐκ ϲυντάξεωϲ ἀρϲενικῆϲ τῆϲ ὅϲ τιϲ μετείληπτο εἰϲ οὐδετέραν · · ῷ ῷ καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον τὰ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος ὑπάγεται ὑπάγω . . ἰδοὺ γὰρ γάρ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἑτέρων ἕτερος γενῶν , , λέγω λέγω τοῦ ὁ τε τε ἀρϲενικοῦ καὶ καί τοῦ ὁ θηλυκοῦ , , ἀ δὴ δή κατ’ κατά αἰτιατικὴν οὐδέποτε οὐδέποτε ϲυνεμπίπτει , , τὰ ὁ τῆϲ διαϲτολῆϲ ἔκδηλα ἔκδηλος ἐγένετο γίγνομαι . . ἧϲ γὰρ γάρ πτώϲεωϲ ἔτυχεν τυγχάνω τὸ ὁ δι’ διά ὅν ὅς ὅς2 τινα λόγον λόγος καὶ καί δι’ διά ἥν ὅς ὅς2 τινα αἰτίαν αἰτία , , καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί πληθυντικοῦ ἀριθμοῦ ἀριθμός δι’ διά οὕϲ τιναϲ καὶ καί δι’ διά ἅϲ τιναϲ , , καὶ καί τὸ ὁ δι’ διά ὅ ὅς τι . . προφανὲϲ γενήϲεται ὡϲ εἶη ἐν ἐν τριϲὶ μέρεϲι λόγου λόγος , , προθέϲεωϲ τῆϲ διά διά κατὰ κατά ϲυνδεϲμικὴν ϲύνταξιν φερομένηϲ ἐπ’ ἐπί αἰτιατικὴν καὶ καί παραλλήλων δύο γε πτωτικῶν , , τοῦ ὁ ὅς ὅ ὅς καὶ καί τοῦ ὁ τί τι , , πτώϲεωϲ ὄντων εἰμί οὐκ οὐ ἄλληϲ ἢ ἤ αἰτιατικῆϲ . . ἡ ὁ ὅς αὐτὴ αὐτός ἀπόδειξιϲ ϲύνεϲτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ καθότι καθότι . . Ὁμολόγωϲ δεήϲει καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος ϲυντάξει , , διὰ διά τὸ ὁ ἡμέραν ἡμέρα εἶναι εἰμί , , διὰ διά τὸ ὁ ὅς φῶϲ εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ τό ὁ ὅς μὴ μή ἔχεϲθαι ἄλληϲ πτώϲεωϲ ἢ ἤ τῆϲ προειρημένηϲ αἰτιατικῆϲ . . ἔϲτι καὶ καί . . ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀνθυπαγομένων λόγων λόγος προϲαποδεῖξαι τὸν ὁ λόγον λόγος . . ἰδοὺ γὰρ γάρ προϲανταποδίδοται τὸ ὁ δι’ διά ὅν ὅς ὅς2 τινα τις λόγον λόγος ταῦτα οὗτος ἐγένετο γίγνομαι , , διὰ διά τοῦτον οὗτος καὶ καί ταῦτα οὗτος ϲυμβήϲεται , , καὶ καί ἔτι ἔτι δι’ διά ἤν ἐάν τινα αἰτίαν αἰτία , , διὰ διά ταύτην οὗτος · · παρακολουθήϲει καὶ καί τὰ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ οὐδετέρου οὐδέτερος , , διότι διότι ἡμέρα ἡμέρα ἐϲτίν , , διὰ διά τοῦτο οὗτος φῶϲ ἐϲτιν , , πάλιν πάλιν τοῦ ὁ ἀνταποδιδομένου νοουμένου νοέω νοόω κατ’ κατά αἰτιατικὴν πτῶϲιν . . Καὶ καί τοϲαῦτα μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ παρατιθεμένων παρατίθημι προθέϲεων κατὰ κατά τὰϲ ὀνοματικὰϲ ϲυντάξειϲ καὶ καί τῶν ὁ ϲυντιθεμένων · · τοῖϲ γε γε μὴν μήν ῥήμαϲι ϲυντάϲϲονται ἁπάντοτε κατὰ κατά τὴν ὁ ϲύνθεϲιν · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ καταγράφω καἰ τῳ « « ἐξυπανέϲτη » » { { B26 καί καί τῳ « « επαρακατατιθέμεθα » » { { Aeschin . . contra Timarch . . § 9 } }     καὶ καί εἴ εἰ τινα τις ἄλλα ἄλλος τοιαῦτά ἐϲτι . . καὶ καί ἶϲωϲ τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος δόξει δοκέω οὐκ οὐ ἀληθεύειν ἀληθεύω δεόμενον δέω δέω2 λόγου λόγος τοῦ ὁ ἀποδεικνύντοϲ τὴν ὁ ἐν ἐν αὐτοῖϲ ϲύνθεϲιν . . φέρε φέρω γὰρ γάρ φάναι φημί ὡϲ μᾶλλον μᾶλλον παράκεινται παράκειμαι τοῖϲ ῥήμαϲιν ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός ϲυνήνωνται , , ϲυνηγορίαϲ οὔϲηϲ τοιαύτηϲ . . « « Τὰ ὁπωϲδήποτε ϲυντεθέντα τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος , , κοΘ’ ὃ ὃ μέροϲ ἥνωται ἑνόω , , ἀμετάθετά ἐϲτιν , , τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν παρακείμενα διάφορονἔϲθ’ ὅγε τὴν ὁ παράθεϲιν ποιεῖται ποιέω . . καὶ καί πρόδηλα πρόδηλος μὲν μέν τὰ ὁ ἀπὸ ἀπό λειπούϲηϲ λειπούϲηϲ φωνῆϲ ϲυντεθειμένα , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ λεοντόφωνοϲ , , ληνόδωροϲ , , κυνόδηκτοϲ , , χειρογράφῳ , , παιδαγωγῶ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος κατὰ κατά τὰϲ διαφόρουϲ κλίϲειϲ τὰ ὁ τῆϲ ϲυναφείαϲ τῶν ὁ λέξεών ποτε ποτε μετατίθεται μετατίθημι . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἔτι ἔτι τὰ ὁ ἐκ ἐκ τελείων τέλειος φωνῶν φωνέω ϲυντεθειμένα μετὰ μετά τῆϲ ϲυνούϲηϲ τάϲεωϲ καὶ καί με τὰ ὁ τῆϲ μὴ μή μεταπιπτούϲηϲ λέξεωϲ πρόδηλον πρόδηλος ἴϲχει τὴν ὁ ϲύνθεϲιν ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς κεραϲφόροϲ , , ἑωϲφόροϲ , , Ἀϲτυάναξ , , τερατοϲκόποϲ , , Διόϲκοροϲ . . — — Τά γε γε μὴν μήν ἐν ἐν παραθέϲει ὄντα ὄντα ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς καὶ καί μετατίθεϲθαι , , ὡϲ τὸ ὁ Νέα Νέη πόλιϲ — — Nέαϲ πόλεωϲ , , ἀγαθοῦ ἀγαθός δαίμονοϲ , , Ἀρείου Ἄρειας πάγου πάγος πᾶγος , , ϲυνεπιϲχύοντοϲ καὶ καί τοῦ ὁ δὶϲ παραλαμβανομένου τόνου τόνος . . ἀλλ’ ἀλλά ἔτι ἔτι καὶ καί ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ προθέϲεων , , ἡνίκα ἐδιδάχθημεν διδάσκω τὸ ὁ παρανόμου παράνομος , , τὸ ὁ περικλυτοῦ περικλυτός τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ἄρθρου προϲόδῳ παράθεϲιν μὲν μέν ὁμολογεῖν ὁμολογέω ἀφιϲταμένηϲ τῆϲ προθέϲεωϲ πρὸ πρό τοῦ ὁ ἐπεντιθεμένου ἄρθρου , , οἷον οἷος παρὰ παρά τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός , , ϲύνθεϲιν δέ δέ , , εἰ εἰ ἡνωμένηϲ τῆϲ προθέϲεωϲ , , ἔξωθεν ἔξωθεν προϲγινομένου τοῦ ὁ ἄρθρου , , οὕτωϲ ἔχει ἔχω τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ , , τοῦ ὁ παρανόμου , , τοῦ ὁ περικλυτοῦ . . — — Καὶ καί δὴ δή οὖν οὖν ἐν ἐν τῷ τῷ καταγράφω , , εἰ εἰ μὲν μέν ϲυνῆπται τὰ ὁ τῆϲ προθέϲεωϲ , , πάντωϲ καὶ καί ἀμετάβλητα κατὰ κατά τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω λόγον λόγος · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή οὕτωϲ ἔχει ἔχω , , κλίϲιν δὲ δέ τὴν ὁ δέουϲαν ἀναδέχεται ἀναδέχομαι , , ὡϲ εἰ εἰ καὶ καί ἁπλᾶ καθειϲτήκει , , ϲαφὲϲ ὅτι ὅτι2 ὅτι παράκειται παράκειμαι μᾶλλον μᾶλλον ἡ ὁ πρόθεϲιϲ ἤπερ ϲύγκειται . . καὶ καί ὥϲπερ παραδεξαμένη παραδέχομαι παραδείκνυμι τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον ἐν ἐν τοὶϲ πτωτικοῖϲ ἐδίδαξεν διδάσκω τὴν ὁ παράθεϲιν , , οὕτωϲ παραδεξαμένη παραδέχομαι παραδείκνυμι τὴν ὁ γινομένην κλίϲιν ἔϲωθεν ταὐτὸν αὐτός ἐπιδείξεται ἐπιδείκνυμι , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί τοὺϲ διπλαϲιαϲμοὺϲ ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι , , καταγράφω καταγράφω — — καταγέγραφα , , καταλαλῶ — — καταλελάληκα . . » « « 0ὐ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος πιθανόν πιθανός , , καθό καθό φηϲιν Τρύφων ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί προθέϲεων { { p p 34 Vels . . } , , ὡϲ ἡνωμέναι μέν μέν εἰϲιν αἱ ὁ προθέϲειϲ μετὰ μετά τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , οὐ οὐ μὴν μήν τὴν ὁ προϲγινομένην κλίϲιν ἔξωθεν ἔξωθεν ἐπιδέχονται ἐπιδέχομαι , , καθὸ καθό προθέϲειϲ οὖϲαι οὐκ οὐ ὀφείλουϲιν πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός τι τις ἔχειν ἔχω . . — πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄπορον ἄπορος τὸ ὁ τὰ ὁ ὁπωϲδήποτε ϲυντεθέντα ἔτι ἔτι μετακινεῖϲθαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι . . τί τι γὰρ γάρ οὐ οὐ μᾶλλον μᾶλλον , , ὡϲ ἔφαμεν , , παρακειμέναιϲ αὐταῖϲ τὸ ὁ τοιοῦτον παρακολουθεῖ παρακολουθέω ἤπερ ϲυντεθείϲαιϲ , , — — δεύτερον δεύτερος , , εἶπερ καθὸ προθέϲειϲ εἰϲίν , , διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐδ’ οὐδέ ἔξωθέν ἔξωθεν τι τι προϲγίνεται αὐταῖϲ , , τί τι δή δή ποτε ποτε ἐπ’ ἐπί ἐνίων προϲεγένετο , , ἤνεπε ἐνέπω , , « « παρηνόχληϲθε » » { { Demosth . . de cor . . § § 51 } } , , ἠναντιούμην ἐναντιόομαι ; ; ἵνα ἵνα μὴ μή λέγω λέγω καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ ϲυνήθειαν κεκάμμυκα , , κεκάθικα . . Ἀλλ’ εἰ εἰ καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτά τιϲ ποραπέμψαιτο ὡϲ ὡϲ οὐ οὐ δεόντωϲ κεκλιμένα κλίνω , , ἃ ὅς ὅς2 δὴ δή καὶ καί μάλιϲτα φυϲικῆϲ εἴχετο ἔχω ἀκολουθίαϲ , , ὡϲ ἐν ἐν ἑτέροιϲ ἐδιδάξαμεν διδάσκω , , ἐκεῖνό γε γε μὴν μήν ἔτι ἔτι ἀναμένει ἀναμένω , , ὡϲ τότε τότε τοτέ ἡ ὁ πρόθεϲιϲ τῆϲ δεούϲηϲ ϲυντάξεωϲ τυγχάνει τυγχάνω , , ἡνίκα ἡνίκα καὶ καί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα cόνεϲτιν αὐτῇ αὐτός , , τὸ ὁ ὅς καλεῖϲθαι πρόθεϲιϲ · · ὁπηνίκα ὁπηνίκα μέντοι μέντοι ϲυντεθεῖϲα μετά μετά τινοϲ μέρουϲ λόγου λόγος οὐκέτι οὐκέτι οὐδὲ οὐδέ πρόθεϲιϲ καλεῖται καλέω , , μέροϲ γενομένη γίγνομαι τοῦ ὁ ὅλου ὀνόματοϲ , , τὸ ὁ τηνικαῦτα τηνικαῦτα οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ ἰδιώματα ἰδίωμα τῆϲ προθέϲεωϲ ἀναδέξεται ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι . . Παρὸν πιϲτώϲαϲθαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ προκατειλεγμένων . . ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀνοίκτηϲ μέροϲ ὀνόματοϲ ἐγένετο γίγνομαι , , ἔϲχεν καὶ καί δευτερεύουϲαν τὴν ὁ ϲύνθεϲιν ἐν ἐν τῷ ὁ θυρανοίκτηϲ , , καίτοι καίτοι κατ’ κατά ἀρχὰϲ ἀεὶ ἀεί ϲυντιθεμένη · · ὅτε ὅτε ϲυνετέθη ἐν ἐν τῷ τῷ κατάδρομοϲ εἰϲ ὄνομα ὄνομα χωρήϲαϲα , , ἔξωθεν ἔξωθεν προκείμενον ἔϲχε τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , οὐκέτι οὐκέτι τῷ τῷ λόγῳ λόγος τῆϲ προθέϲεωϲ προθέϲεωϲ ἀρκτικὴ γενομένη γίγνομαι , , δευτέρα δεύτερος δὲ δέ τοῦ ὁ ἄρθρου . . ἐδείκνυτο δείκνυμι γοῦν γοῦν ἐν ἐν παραθέϲει μὴ μή παραχωροῦϲα τοῦ ὁ τόπου τόπος τῷ ὁ ἄρθρῳ ἐν ἐν τῷ τῷ κατὰ κατά Κτηϲιφῶντοϲ καὶ καί ἔτι ἔτι κατὰ κατά τοῦ ὁ Κτηϲιφῶντοϲ , , ἐκ ἐκ Λέϲβου καὶ καί ἐκ ἐκ τῆϲ Λέϲβου . . — — Eἴπερ οὖν οὖν ἥνωτο καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ καταγράφω καταγράφω , , ἀδιάφορον εἰχε τὸ ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν προϲκλιθῆνάι · · ὡϲ γὰρ γάρ ἔφαμεν , , οὐκέτι οὐκέτι πρόθεϲιϲ , , μέροϲ δὲ δέ ῥήματοϲ . . εἰ εἰ δὲ δέ οὐ οὐ προϲδίδωϲι τῇ ὁ κλίϲει τὸ ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν ἐγγενέϲθxι , , ὁμόλογον ὁμόλογος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἰδίωμα ἰδίωμα οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις ϲημαίνει ἢ τίη τὴν ὁ περάθεϲιν . . — — ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ τοῦ ὁ τόνου τόνος ἀπεμφαίνοντά ἐϲτιν · · ἰδοὺ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἰδίωμα ἰδίωμα τῆϲ παραθέϲεωϲ , , τὸ ὁ ὅς ϲυντηρεῖν τοὺϲ τόνουϲ , , κατεῖχον κατέχω , , καθῆψα , , προῆλθον προέρχομαι . . καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ . . » » Τούτοιϲ οὖν οὖν τοῖϲ λόγοιϲ τιϲ προϲέχων δόξει δοκέω μετὰ μετά πάϲηϲ ἀκριβείαϲ πιϲτοῦϲθαι ὡϲ μᾶλλον μᾶλλον ἐν ἐν παραθέϲει εἰϲὶν αἱ ὁ προθέϲειϲ ἤπερ ἐν ἐν ϲυνθέϲει . . Ἀλλ’ ἐϲτι πρὸϲ ἕκαϲτον τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ὑπαντῆϲαι οὕτωϲ . . οὐκ οὐ οἰητέον οἴομαι οἰητέος κεκλίϲθαι τὰ ὁ ἀπὸ ἀπό προθέϲεωϲ ἀρχόμενα ἄρχω κατὰ κατά τοὺϲ παρψχη μένουϲ χρόνουϲ , , ϲυντεθεῖϲθαί γε γε μὴν μήν κατὰ κατά τὴν ὁ ἑκάϲτου διαφοράν διαφορά . . ῷ γὰρ γάρ λόγῳ λόγος παρὰ παρά τὸ ὁ γράφω ἐγένετο γίγνομαι καταγράφω καταγράφω , , τούτῳ οὗτος καὶ καί παρὰ παρά τὸ ὁ ἔγραψα γράφω τὸ ὁ ὅς κατέγραψα . . ἕκαϲτοϲ γὰρ γάρ τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω χρόνων χρόνος , , ἐπαγγελλόμενοϲ καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ πράγματοϲ διάθεϲιν , , τὴν ὁ ὅς αὐτὴν αὐτός ἐκ ἐκ τῶν ὁ προθέϲεων ϲχέϲιν παρεδέχετο παραδέχομαι ἐν ἐν τοῖϲ ἰδίοιϲ μεταϲχηματιϲμοῖϲ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρᾶγμα πρᾶγμα ἐνέκειτο ἔγκειμαι . . Τούτου δὲ δέ ἀπόδειξιϲ ἱκανωτάτη ἱκανός γένοιτο γίγνομαι τὸ ὁ ὅς καὶ καί παρῳ χημένουϲ ἰδίᾳ ἴδιος ποτὲ ποτε ϲυντεθεῖϲθαι μὴ μή ὄντων εἰμί ἐνεϲτώτων , , καὶ καί ἔτι ἔτι μέλλονταϲ καὶ καί ἐνεϲτῶταϲ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί παρψχημένων · · ὅπερ ὅς ὅσπερ εἰ εἰ παρείπετο παρέπομαι τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἐνεϲτῶτοϲ ἄρχεϲθαι τὰϲ ϲυνθέϲειϲ καὶ καί μετιέναι μέτειμι2 μεθίημι μέτειμι ἐπὶ ἐπί τοὺϲ παρψχημένουϲ , , παρείπετο παρέπομαι ἂν ἐάν τὸ ὁ μὴ μή ἰδίᾳ ἴδιος ϲυντεθεῖϲθαι παρψχημένον χωρὶϲ τῆϲ κατὰ κατά τὸν ὁ ἐνεϲτῶτα ϲυνθέϲεωϲ . . κατέφαγόν φαμεν φημί οὐδεμιᾶϲ  οὔϲηϲ ὑπομνήϲεωϲ τοῦ ὁ ἐνεϲτῶτοϲ , , καὶ καί ἔτι ἔτι κατοίϲω οὐκ οὐ οὖϲηϲ χρήϲεωϲ τῆϲ κατὰ κατά τὸν ὁ ἐνεϲτῶτα , , οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν τῆϲ κατὰ κατά τὸν ὁ παρψχημένον · · καὶ καί ἔτι ἔτι κατὰ κατά τὸν ὁ ἐνεϲτῶτα ἄπειμί φαμεν φημί οὐκ οὐ ὄντων εἰμί προδήλων πρόδηλος τῶν ὁ παρψχημένων . . ἰδίᾳ ἴδιος ἄρα ἄρα οἰητέον οἴομαι οἰητέος ἕκαϲτον χρόνον χρόνος τὴν ὁ ϲύνθεϲιν ἀναδεδέχθαι , , καθὸ ἕκαϲτοϲ ῥητὸϲ ὢν εἰμί οὐκ οὐ ἐν ἐν ἅπαντι ἅπας διαφόρῳ διάφορος χρόνῳ χρόνος ϲύνθεϲιν ἰδίαν ἴδιος ἀπηνέγκατο ἀποφέρω , , οὐκ οὐ ἀναμείναϲ τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἐνεϲτῶτοϲ γενομένην γίγνομαι ϲύνθεϲιν . . ἔϲτιν εἰϲ τὸ ὁ τοιοῦτο πάμπολλα πάμπολυς παραθέϲθαι . . Ἐκείνοιϲ μέντοι μέντοι ϲυγκατατιθείμην τοῖϲ ϲχήμαϲι , , λέγω λέγω τοῖϲ κατὰ κατά τὰϲ προθέϲειϲ κλιθεῖϲι . . τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐνεϲτῶτοϲ γενομένην γίγνομαι διαφορὰν διαφορά κατὰ κατά τοὺϲ παρῳχημένουϲ παρεδέξαντο παραδέχομαι παραδείκνυμι αἱ ὁ προθέϲειϲ , , ὡϲ ἔχει ἔχω πάρὰ τὸ ὁ ἐνέπω ἐνέπω τὸ ὁ πνεπον · · ὅμοιον ὅμοιος γάρ γάρ ἐϲτι τῷ τῷ λαυνον · · καμμύω — — ἐκάμμυον’ ὅμοιον ὅμοιος γὰρ γάρ τῷ τῷ ἔκαμπτον . . χρὴ χρή νοεῖν νοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι παρὰ παρά τὸ ὁ ἐνοχλῶ ἐγένετο γίγνομαι τὸ ὁ ἠνόχλουν , , καὶ καί μετὰ μετά τὴν ὁ κλίϲιν ἐπηνέχθη ἐπιφέρω ϲύνθεϲιϲ ἡ ὁ τοῦ ὁ παρηνόχλουν . . Καὶ καί φαίνεται φαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή πολλὴ πολύς ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ποράθεϲίϲ ἐϲτιν τῶν ὁ κεκλιμένων , , ἐν ἐν τῇ ὁ ἐπικρατείᾳ ἐπικράτεια καθ’ κατά ἕκαϲτον χρόνον χρόνος προθέϲεων , , τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐδόκει δοκέω ἄλογα ἄλογος καθίϲταϲθαι . . πρὸϲ οὕϲ γε γε ἔϲτι φάναι φαίνω ὡϲ ὡϲ οὐ οὐ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω ὁ ὁ λόγοϲ ταῖϲ οὕτω οὕτως ϲυντεειμέναιϲ προθέϲεϲιν . . τί τι οὐχὶ οὐ παραιτούμεναι τὴν ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν κλίϲιν ἐγγινομένην ἀποδιδοῦϲιν , , ὥϲτε φάναι φαίνω καθιζόμην καθίζω καθῖϲα , , λέγω λέγω μετὰ μετά μακροῦ μακρός τοῦ ὁ ῖ ῖ , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί μεταξὺ μεταξύ πεϲόντοϲ τοῦ ὁ ϲυνδέϲμου ἐγένετο γίγνομαι κὰδ κατά δ’ ἱε · · ἐν ἐν θαλάμῳ θάλαμος { { Γ Γ 382 } } , , ὁμολόγωϲ οὖν οὖν γενομένηϲ ἔϲωθεν τῆϲ κλίϲεωϲ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γενέϲθαι ξωθεν ἐδυνατεῖ ; ; ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ ἐκϲτῆναι τὸν ὁ παρψχημένον χρόνον χρόνος τῆϲ ἔϲωθεν προϲγενομένηϲκλίϲεωϲ . . ὡϲ οὖν οὖν προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἐνεϲτῶτοϲ ϲύνθεϲιν ἀναδεξάμενα μετῄει μέτειμι2 μέτειμι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοὺϲ παρψχημένουϲ , , οὐκ οὐ ἰδίᾳ ἴδιος ϲυντεθειμένουϲ , , μεταληφθένταϲ δὲ δέ ἐξ ἐκ ἐνεϲτῶτοϲ . . Ἑγὡ δὲ δέ ὑπολαμβάνω ὑπολαμβάνω καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν παρολκῇ αἱ ὁ προθέϲειϲ οὖϲαι κατὰ κατά τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος , , καὶ καί ὡϲ ὡϲ οὐ οὐ γὰρ γάρ ὡϲ τὸ ὁ ὅς γράφω καὶ καί τὸ ὁ ὅς καταγράφω καταγράφω διάφορα διάφορος , , οὕτωϲ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ? ? iζω καὶ καί καθίζω καθίζω , , εὕδω εὕδω καὶ καί καθεύδω καθεύδω , , ἔπω ἐνέπω ἐνέπω , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί εἰϲ ἕν ἁπλοῦν ἁπλόος μεταλαμβάνεται μεταλαμβάνω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος αὐτάρκωϲ ἐν ἐν ἑτέροιϲ ἡμῖν ἐγώ εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Καὶ ἔϲτι καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ μετοχῶν ὁ ὁ λόγοϲ πάνυ πάνυ ἀκριβέϲτατοϲ . . εἰ εἰ δέδοται δίδωμι ὅτι ὅτι2 ὅτι καταγράφων καταγράφω ἕν ἐϲτι , , καθὸ κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς ἡ ὁ πτῶϲιϲ , , καθὸ καθό ἡ ὁ παράθεϲιϲ τοῦ ὁ ἄρθρου πρὸ πρό τῆϲ προθέϲεωϲ , , δίδοτι ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ κατα γράφω ἕν ἐϲτιν · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός ϲχήματι καταγίνεται καταγίγνομαι μετοχὴ μετοχή καὶ καί ῥῆμα ῥῆμα . . ( ( διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἀνατλάϲ μετοχή , , ϲυνυπάρχοντοϲ τοῦ ὁ ἀνέτλην , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ὅς πολύτλαϲ · · ἰδίαν ἴδιος γὰρ γάρ ϲχέϲιν ἀναδεξαμένη ἡ ὁ μετοχὴ μετοχή καὶ καί μὴ μή μετέχουϲα τῆϲ τοῦ ὁ ὅς ῥήματοϲ ϲχέϲεωϲ ἀπένευϲε τὸ ὁ ὅς καὶ καί εἶναι εἰμί μετοχή . . τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος λόγον λόγος ἐντελῶϲ ἐξεθέμην ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί μετοχῶν . . ) ) Ἔϲτιν καὶ καί τοῦτο οὗτος προϲθεῖναι . . εἶπερ αἱ ὁ εὐθεῖαι εὐθύς ϲυμφερόμεναι τοῖϲ ῥήμαϲι κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόϲωπον οὐ οὐ παραδέχονται παραδέχομαι καὶ καί προθέϲεωϲ πάράθεϲιν , , ϲύνθεϲιν δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ϲύνοδον , , πῶϲ οὐ οὐ βίαιον βίαιος τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ μὴ μή ϲυνεῖναι τὴν ὁ παράθεϲιν τῶν ὁ προθέϲεων αὐτὸ αὐτός ἐπιδέξαϲθαπι τὴν ὁ παράθεϲιν ; ; πάλιν πάλιν γὰρ γάρ οὐδ’ οὐδέ ἡ ὁ κλητικὴ παράθεϲιν ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ϲύνοδον , , οἶ οἴ γε γε μὴν μήν ὑπόλοιποι ὑπόλοιπος τρεῖϲ πτώϲειϲ , , καθὸ καθό ἐξέφυγον ἐκφεύγω τὴν ὁ τοῦ ὁ ῥήματοϲ ϲύνοδον . . ἐδείξαμεν δείκνυμι γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖϲ προειρημένοιϲ ὡϲ ἐν ἐν διαφόροιϲ προϲώποιϲ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα νοεῖται , , ἡνίκα ἡνίκα φαμὲν φημί κατὰ κατά Ἀλριϲτάρχου λέγει λέγω . . ϲτιν καὶ καί ὁ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τόνου τόνος λόγοϲ ϲυνάγων τὴν ὁ ἐγγενομένην ϲύνθεϲιν . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τὰϲ αὐτὰϲ τάϲειϲ φυλάττεϲθαι διόν δῖος ἐϲτι καὶ καί παραθέϲεωϲ καὶ καί ϲυνθέϲεωϲ · · παρὰ παρά τοῦ ὁ ϲοφοῦ ἦλθεν ἔρχομαι , , παρὰ παρά τὸν ὁ ϲοφὸν ἐγένετο γίγνομαι · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί ἐν ἐν ϲυνθέϲει μονὴ μονή τοῦ ὁ τόνου τόνος γίνεται γίγνομαι , , περικλυτόϲ , , Παναχαιόϲ , , ἀντεραϲτήϲ . . τό ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἀναβιβάζειν ἀναβιβάζω τὸν ὁ τόνον διόν ἐϲτιν ϲυνθέϲεωϲ . . οὐχὶ οὐ οὖνἐν τῷ τῷ καθῆψα , , ἐν ἐν τῷ ὁ ὅς προεῖχον προέχω μᾶλλον μᾶλλον ϲύνθεϲιϲ ἢ τίη παράθεϲιϲ , , καὶ καί γὰρ γάρ ἀμφότερα ἀμφότερος δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί · · ἔν ἐν εἰς γε γε μὴν μήν τοῖϲ ἀναβιβαζομένοιϲ τὸ ὁ ἐξαίρετον ἐξαιρετός τῆϲ ϲυνθέϲεώϲ ἐϲτιν . . ἀνεβιβάϲθη τὸ ὁ κάθηται καθίημι καὶ καί τὸ ὁ κατάκειται κατάκειμαι , , τὸ ὁ ὅς ϲύνειμι , , τὸ ὁ ὅς ϲύμφημι , , τὸ ὁ ὅς ϲύνοιδα , , κάτεχ’ οὐρανόν οὐρανός { { ν 269 } } , , Νέϲτωρ δ’ δ’ αὖ αὖ τότ’ ἔφιζε { { γ 411 } , , ἔνεϲαν ϲτονόεντεϲ ὀϊϲτοί { { φ φ 12 . . 60 } , , ξύνιϲαν μεγάλῳ μέγας ἀλαλητῷ ἀλαλητός { { Ξ Ξ 393 } } , , ἄλλα ἄλλος πλεῖϲτα , , ὑπὲρ ὑπέρ ὧν ὅς ὅς2 τὰϲ αἰτίαϲ ἐκθηϲόμεθα · · ὥϲ γε γε κεὶ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα φαμέν φημί τινα τις ϲυντιθέμενα ἀναβιβάζειν ἀναβιβάζω τὸν ὁ τόνον τόνος καί καί τινα τὴν ὁ ταυτότητα τοῦ ὁ ὅς τόνοο τηρεῖν τηρέω . . Τὸ δὲ δέ μεῖζον μέγας , , ὅλη ὅλος ὅλοξ ἡ ὁ προϲτακτικὴ ἔγκλιϲιϲ κατὰ κατά τὴν ὁ τῶν ὁ ἐνεργητικῶν ῥημάτων ῥῆμα προφορὰν προφορά οὖϲα διϲύλλαβοϲ ἀναβιβάζει ἀναβιβάζω τὸν ὁ τόνον , , κάτελθε , , κατάλαβε , , περίγραφε , , καὶ καί οὐδὲ οὐδέ κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος διϲτάξαι ἔϲτιν περὶ περί τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ . . καὶ καί εἰ εἰ ὁμολόγωϲ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ϲύνθετα , , πῶϲ οὐκ οὐ ἆν δοθείη δίδωμι καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ ὁριϲτικῆϲ ἐγκλίϲεωϲ ϲύνθετα μία γὰρ γάρ ἡ ὁ διάθεϲιϲ καὶ καί μία ϲυνδρομὴ τῆϲ προθέϲεωϲ καὶ καί μία ϲχέϲιϲ ἡ ὁ κατὰ κατά τοῦ ὁ ῥήματοϲ . . Ἰδοὺ δὴ δή καὶ καί ἡ ὁ ὑποτακτικὴ ἔγκλιϲιϲ ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι τοὺϲ ἐπιζευκτικοὺϲ ϲυνδέϲμουϲ πρὸ πρό τῶν ὁ προθέϲεων , , ἐὰν ἐάν καταλάβω καταλαμβάνω , , ἐὰν ἐάν καταγράφω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἆν παρείπετο παρέπομαι , , τῶν ὁ ὅς προθέϲεων ἀεὶ ἀεί τὸν ὁ ἀρκτικὸν ἀρκτικός τόπον τόπος ἐπεχουϲῶν . . ϲαφὲϲ κἀκ ἐκ τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ἐγκλίϲεων , , αἳ ὁ ὅς πρὸ πρό τῶν ὁ προθέϲεων τὰ ὁ προϲγινόμενα αὐταῖϲ ἐπιρρήματα ἔξωθεν ἔξωθεν προϲλαμβάνουϲιν , , εἴθε εἴθε καταλάβοιμι , , ἄγε ἄγε κατάλαβε καταλαμβάνω . . Καὶ καί τοϲαῦτα ἆν εἶη περὶ περί τοῦ ὁ ἡνῶϲθαι τὰϲ προθέϲειϲ τοῖϲ ῥήμαϲιν . . Πρόδηλον ὡϲ καὶ καί αἱ ὁ ϲυνοῦϲαι μετοχαὶ μεταλαμβανόμεναι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ϲχέϲιν τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀναδέχονται ἀναδέχομαι , , ὡϲ ἔχει ἔχω ἡ ὁ παραϲτάϲ πρὸϲ τὸ ὁ παρέϲτη , , περιφύϲ περιέφυν . . οὕτωϲ γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ παραφέροντοϲ πάλιν πάλιν ϲυνυπάρχοντοϲ τοῦ ὁ παραφέρω παραφέρω καταϲτήϲεται εἰϲ ἕν μέροϲ λόγου λόγος · ·   εἰ εἰ μέντοι εἶη παρὰ παρά τὸ ὁ φέρω φέρω , , ἀφ’ ἀπό οὖ οὐ φέρων φέρω καὶ καί φέροντοϲ , , καθὼϲ προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , δύο γε μέρη μέρος λόγου λόγος γενήϲεται τὸ ὁ παρὰ παρά φέροντοϲ , , τοῦ ὁ ἄρθρου τιθεμένου τίθημι μεταξὺ τῆϲ μετοχῆϲ καὶ καί τῆϲ προθέϲεωϲ . . εἴπομεν λέγω εἶπον ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί μετοχῶν ὡϲ ἀληθέϲ ἐϲτι μᾶλλον μᾶλλον καλεῖν καλέω τὰ ὁ ϲχήματα αὐτῶν αὐτός παραϲύνθετα ἤπερ ϲύνθετα , , καθὸ καθό πᾶν πᾶς μέροϲ λόγου λόγος ϲυντεθὲν καὶ καί εἰϲ ἕτερον ἕτερος ϲχῆμα μεταπεϲὸν ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς μεταπεπτωκὸϲ οὐκέτι οὐκέτι ϲύνθετον , , παραϲύνθετον δέ δέ . . ( ( ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν οὖν οὖν καὶ καί αἱ ὁ τάϲειϲ τῶν ὁ τε τε ἁπλῶν ἁπλόος καὶ καί δοκούντων δοκέω ϲυνθέτων εἶναι εἰμί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐπέχουϲι τόνον τόνος , , ἐπεὶ ἐπεί τὰ ὁ ὅς ἁπλᾶ καὶ καί παραϲύνθετα μιᾶϲ ἔχεται ἔχω ἀναλογίαϲ , , ὡϲ δείκνυται δείκνυμι ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ϲχημάτων . . ϲύνθετον γοῦν γοῦν φαμεν φημί τὸ ὁ ἐξ ἐκ ὀξυτόνου εἰϲ βαρεῖαν βαρύς τάϲιν μετεληλυθόϲ , , ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ εἰϲ εἰϲ οϲ πάνϲοφοϲ , , νεάοιδοϲ · · παραϲύνθετον δὲ δέ τὸ ὁ μὴ μή ἀνα - - βιβάϲαν τὸν ὁ τόνον , , καθὸ οὐδὲ οὐδέ ϲυνετέθειτο , , ϲυνθέτῳ δὲ δέ ῥήματι ῥῆμα παρέκειτο παράκειμαι , , τῷ τῷ ἐπακούω ἐπακούω τὸ ὁ ἀγορῆϲ ἐπακουὸν ἐπακουός ἐόντα εἰμί { { Hesiod . . O . . et D . . 29 } } , , τῷ τῷ λυραοιδῶ τὸ ὁ λυραοιδόϲ , , μεϲῳδῶ μεϲψδόϲ , , τῶν ὁ ϲεϲημειωμένων τὸ ὁ νῦν νῦν ὑποϲτελλομένων · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δή δή γε γε προηγουμένωϲ ὑπὲρ ὑπέρ τῆϲ τούτων οὗτος ἀναλογίαϲ προειλόμεθα διολαβεῖν . . ) ) — Ὁμόλογον δ’ δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ἐξόν ἔξεστι καὶ καί τὸ ὁ παρόν ϲχέϲιν τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω μετοχῶν ἀναδέδεκται ἀναδέχομαι , , παρακείμενα τῷ τῷ ἔξεϲτι καὶ καί τῷ τῷ πάρεϲτιν · · ἅπερ ὅς ἐϲτὶν ἐν ἐν οὐδετέρᾳ οὐδέτερος καταλήξει καταλήγω δεόντωϲ , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἡ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ϲύνταξιϲ ἐπὶτὰ ἀπαρέμφατα φέρεται φέρω ἐκ ἐκ ϲυντάξεωϲ ῥηματικῆϲ τῆϲ πρὸϲ τὰ ὁ ἀπαρέμφατα , , πάρεϲτι τὸ ὁ ὅς φιλολογεῖν παρὸν πάρειμι φιλολογεῖν , , ἔξεϲτι καθεύδειν καθεύδω ἐξὸν ἔξεστι καθεύδειν καθεύδω . . Ταῖϲ ἀτωνυμίαιϲ οὐδέποτε οὐδέποτε ἐν ἐν ϲυνθέϲει αἱ ὁ προθέϲειϲ ϲύνειϲι , , κατὰ κατά μέντοι τάϲιν τὴν ὁ ὀρθὴν ὀρθός ἐν ἐν ταῖϲ πλαγίαιϲ πτώϲεϲι , , κατὰ κατά ϲοῦ , , περὶ περί ϲοῦ δι’ διά ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μετ’ μετά ὀρθῆϲ τάϲεωϲ , , ἐν ἐν τοῖϲ προεκδοθεῖϲιν εἴρηται λέγω ἐρῶ . . ὁμολόγωϲ οὖν οὖν ταῖϲ κατὰ κατά τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς οὐδ’ οὐδέ ὅλωϲ ϲυντετάξεται ἡ ὁ πρόθεϲιϲ οὕτε κατὰ κατά παράθεϲιν οὔτε οὔτε κατὰ κατά ϲύνθεϲιν διὰ διά τὸ ὁ ἀνέφικτον ἀνέφικτος τῆϲ ϲυνθέϲεωϲ . . ἤδη ἤδη μέντοι οὐκ οὐ ἐν ἐν ἀντωνυμικῇ ϲυντάξει τετόλμηται τολμάω τὸ ὁ ὅς ἐπέκεινα ἐπέκεινα ( ( καὶ καί ἔτι ἔτι ἐν ἐν ἐπιρρηματικῇ τὸ ὁ ἔπειτα ἔπειτα κατὰ κατά χρονικὴν χρονικός ἔννοιαν ἔννοια , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ καὶ καί τὰ ὁ τῆϲ μεταλήψεωϲ εἰϲ τὸ ὁ μεταλαμβανόμενον μεταλαμβάνω τῆϲ ἀντωνυμίαϲ μεταφράζεται , , μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ) ) . . Τοῖϲ γε γε μὴν μήν ἄρθροιϲ οὐ οὐ ῥητοῖϲ οὖϲι κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ϲυντιθεμένοιϲ , , ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἐν ἐν παραθέϲει οὖϲι τῶν ὁ πτωτικῶν κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ϲύντοξιν , , τούτοιϲ αἱ ὁ προθέϲειϲ παράκεινται παράκειμαι , , τοῦ ὁ ὅς τοιούτου τοιοῦτος ἐν ἐν τοῖϲ προειρημένοιϲ ἠκριβωμένου . . Ἐν ἐν αὐταῖϲ γε γε μὴν μήν αἱ ὁ προθέϲειϲ καὶ καί ϲυντίθενται καὶ καί παρατίθενται παρατίθημι . . δεδομένου γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς ὡϲ ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα ϲυντίθενται αἱ ὁ προθέϲειϲ , , δοθήϲεται καὶ καί ἓν εἰναι τὸ ὁ παρακαταθήκη παρακαταθήκη · · καὶ καί δεδομένου τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ϲυνθέϲει ἁπάντοτε μετὰ μετά τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα αἱ ὁ προθέϲειϲ , , δοθείη δίδωμι ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐν ἐν ϲυνθέϲεωϲ λόγῳ λόγος τὸ  « « έξυπανέϲτη  » » { { B267 » » } } . . καἔτι ἕν τὸ ὁ ἀναγινώϲκειν , , ἓν καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀναγινώϲκοντα . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ προϲγένοιτο ἑτέρα ἕτερος πρόθεϲιϲ τῷ ὁ τοιούτῳ τοιοῦτος ϲχήματι , , οὐ οὐ ϲυνούϲηϲ ϲυντάξεωϲ τῆϲ κατὰ κατά τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν προϲγεγονυῖα ἐν ἐν παραθέϲει εἰρήϲεται , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ϲυνοῦϲα τῷ τῷ ῥήματι ῥῆμα ἐν ἐν ϲυνθέϲει · · ἀναγινώϲκω – – ἀναγινώϲκοντα – – παρὰ παρά ἀναγινώϲκοντα , , καὶ καί ἔτι ἔτι μετὰ μετά τοῦ ὁ ἄρθρου παρὰ παρά τὸν ὁ ἀναγινώϲκοντα · · εἰ εἰ δὲ δέ οὕτω οὕτως τιϲ φαίη φημί παραναγινώϲκοντα , , καὶ καί ὡϲ ἔξωθεν ἔξωθεν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον προϲγενήϲετάι , , τὸν ὁ παραναγινώϲκοντα . . ξῆϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί ϲυντάξεωϲ τῆϲ τῶν ὁ ἐπιρρημάτων , , καὶ καί πρῶτόν γε γε περὶ περί τῶν ὁ ἐκ ἐκ ϲυντάξεωϲ προθετικῆϲ πρόληψιν πρόληψις ἀναδεξαμένων oa~ aaεnω’ ὡϲ εἶη ἐπιρρήματα . . Ἡρακλείδηϲ Γfrg . . 1 Cohn ] ] γοῦν γοῦν ἐπιμερίζων τὰϲ Eῇiῇ οὐ οὐ δυναμέναϲ λέξειϲ ὀξεῖανἐπιδέξαϲθαι ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί καθολικῆϲ προϲψδίαϲ , , φηϲὶν ὡϲ ἀϲύϲτατον εἶη τὸ ὁ εἰϲό ἐπίρρημα ἐν ἐν ὀξείᾳ τάϲει καταγίνεϲθαι , , καθὸ τὰ ὁ εἰϲ λήγοντα λήγω τῶν ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος μερῶν μέρος ἀπέϲτραπται τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τέλουϲ ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς , , ὑπεξαιρούμενοϲ τήν ὁ τε τε ἀπό ἀπό πρόθεϲιν καὶ καί τὴν ὁ ὑπό ὑπό , , καθὸ τούτων οὗτος ἕν ἰδίωμά ἐϲτιν ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τέλουϲ ὀξεῖα ὀξύς2 ὀξύς . . φαίνεται φαίνω δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ αὐτόϲ οὐδετέρα οὐδέτερος ἀντωνυμία εἰϲ λήξαϲα εἶχε ἔχω τὴν ὁ τόνου τόνος ὑποπαραίτηϲιν , , καθὸ καθό ϲυνετονοῦτο τῇ ὁ ὅς τῇ ἀρϲενικῇ τάϲει · · οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν τιϲ ἀφορμὴ ἀφορμή περὶ περί τῆϲ ἐγγινομένηϲ ὀξείαϲ ἐν ἐν τῷ ὁ εἰϲό . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος πιθανὸν πιθανός οἰητέον , , ὡϲ παρὰ παρά τὸ ὁ ἕωϲ ἐπίρρημα ἐϲχημάτιϲται ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ παρεπομένων ἐν ἐν ὑπερβατῷ γενομένων γίγνομαι · · ὁ ὁ γὰρ γάρ χρόνοϲ ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τέλουϲ μετῄει μέτειμι2 μέτειμι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἄρχον ἄρχω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τέλουϲ ϲ ϲ ἐν ἐν μεϲότητι παρελαμβάνετο παραλαμβάνω , , καὶ καί ἡ ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή ὀξεῖα ὀξύς2 ὀξύς μετὰ μετά τοῦ ὁ ϲυνόντοϲ πνεύματοϲ μετετίθετο μετατίθημι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τέλοϲ . . — Ἄμεινον ἐκδέξαϲθαι ὡϲ ἐκ ἐκ παραθέϲεωϲ προθετικῆϲ καὶ καί ἀρθρικῆϲ ϲυντάξεωϲ παρυφίϲτατο χρονικὴ ϲύνταξιϲ , , τῶν ὁ ὅς λέξεων λέξις κατὰ κατά τὴν ὁ ϲυνοῦϲαν παράθεϲιν τὰ ὁ παρεπόμενα αὑταῖϲ ἀναδεξαμένων . . ἐνεκλίνετοι γὰρ γάρ ἡ ὁ πρόθεϲιϲ ἐξ ἐκ ὀξείαϲ τάϲεωϲ εἰϲ παράθεϲιν παραλαμβανομένη , , ὅπερ ὅς ὅσπερ παρεπόμενόν ἐϲτιν πάϲῃ προθέϲει · · μόριόν μόριος τε τε τὸ ὁ ὅς ο ὠξύνετο μετὰ μετά τοῦ ὁ ὅς ϲυνόντοϲ πνεύματοϲ , , ὃ ὅς παρεπόμενον ἦν εἰμί πάϲῃ λέξειοὐκ ἐχούϲῃ παρ’ παρά αὺτῇ τέραν λέξιν λέξις . . τοῦτο οὗτος δέ δέ φημι φημί , , ἐπεὶ ἐπεί πᾶϲαι αἱ ὁ ὀξύτονοι κφοραὶ ἐν ἐν παραΘέϲει οὖϲι ἑτέρων ἕτερος λέξεων λέξις εἰϲ εἰϲ βαρεῖαν βαρύς μετατίθενται μετατίθημι , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ τῷ εἴ εἰ μὴ μή μητρυιὴ μητρυιά { { ε 389 } } καὶ καί τοῖϲ ὁμοίοιϲ . . Οὅτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ oὗ , , ἐν ἐν ᾦ ᾦ , , ἀφ’ ἀπό ἀφ’ οὖ οὐ , , καθότι ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι καὶ καί ἐν ἐν ὀνόμαϲι τὸ ὁ τοιοῦτον παρεπόμενον , , ἐν ἐν οἴκῳ οἶκος , , ἐκ ἐκ Λέϲβου , , εἰϲ οἶκον οἶκος · · ἔννοια ἔννοια γὰρ γάρ τοπικὴ ἡ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος μία , , ἰϲοδυναμοῦϲα ἐπιρρῇ ματικῇ παραγωγῇ παραγωγή , , λέγω λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ Λεϲβόθεν , , οἴκαδε οἴκαδε , , οἶκοθι . . ( ( παρεϲτήϲαμεν δὲ δέ καὶ καί ἀλλαχόθι ἀλλαχόθι ὡϲ τὸ ὁ οἶκον οἶκος δέ δέ , , Οὔλυμπον Ὄλυμπος δέ δέ , , τὰ ὁ ὅς τούτοιϲ ὅμοια ὅμοιος , , δύο γε μέρη μέρος λόγου λόγος καθεϲτῶτα εἰϲ ϲύνταξιν μίαν ἐπιρρήματοϲ παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , καὶ καί ἐκεῖνο ἐκεῖνος προϲδιαϲαφήϲαντεϲ , , ὡϲ εἰ εἰ προθέϲειϲ ἀντὶ ἀντί ϲυνδέϲμων παραλαμβάνονται παραλαμβάνω , , οὐ οὐ βίαιον βίαιος καὶ καί τὸ ὁ ϲύνδεϲμον ἀντὶ ἀντί προθέϲεων ἀνθυπάγεϲθαι . . ) ) Ἀλλ’ ἐκεῖνό γέ γε τιϲ ἐπιζητήϲει , , πῶϲ ταῦτα οὗτος τοπικῆϲ ἐννοίαϲ ἐννοίαϲ ἐϲτὶ παρεμφατικά , , χρονικῆϲ δὲ δέ τὰ ὁ ἐκ ἐκ τῆϲ τῆϲ ἀρθρικῆϲ ϲυντάξεωϲ , , ἔχοντοϲ καὶ καί τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος λόγον λόγος , , ὡϲ ἀναγκαίωϲ μὲν μέν τὸ ὁ ἐν ἐν οἶκῳ καὶ καί ἐξ ἐκ οἶκου τοπικὴν ϲχέϲιν ϲημαίνει , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί αὐτὰ αὐτός πολὺ πολύς πρότερον πρότερος τόπον τόπος ἐϲήμαινεν · · τά ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἄρθρα ἄρθρον οὐδὲν οὐδείς τοιοῦτον τοιοῦτος ϲημαίνοντα ἢ τίη μόνον μόνος ἀναφορικὴν ἔννοιαν ἔννοια , , ἥτιϲ χρονικὴν χρονικός ἔμφαϲιν παρίϲτηϲιν , , εἴγε εἰ τὸ ὁ ὅς ἀναφέρειν ἀναφέρω χρόνου χρόνος ὑπόμνηϲίϲ ἐϲτιν ἐν ἐν ὦ ὦ προεγεγόνει τὸ ὁ ἀναφερόμενον ἀναφέρω , , ἀκολούθωϲ κατὰ κατά τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω ϲύνταξιν χρονικῆϲ παρεμφάϲεωϲ γενήϲεται παρεμφατικά . . οὐκ οὐ ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἐκ ἐκ παραθέϲεώϲ φαμεν φημί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος μόρια μόριον ϲυνίϲταϲθαι , , πάντωϲ καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ μεριϲμὸν τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος τῆϲ ϲυντόξεωϲ ἀποϲτήϲεται , , καθάπερ καθά γε γε καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος οὐ οὐ ϲυντάξεωϲ ἀποϲτήϲεται τῷ ὁ παραλόγῳ παράλογος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω φωνῶν φωνέω . . δύο γε μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐϲτίν , , τῇ ὁ ὅς τῇ μέντοι ἐξ ἐκ ἑκατέρου ἑκάτερος ϲυνόδῳ ἕν τι παρυφίϲταται . . δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί ὡϲ ἡνωμένα αὐτὰ αὐτός παρεδεξάμεθα , , λέγω λέγω τὸ ὁ εἰϲ ὅ , , ἐν ἐν ῷ ῷ καὶ καί ἐξ ἐκ οὗ οὗ καὶ καί ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω ἐπιρρηματικῶν , , οἶκον οἶκος δέ δέ , , ἀγρὸν ἀγρός δέ δέ . . Παραθήϲομαι κα τὸ ὁ πρὸϲ τοῦ ὁ Ἡρακλείδου Ἡρακλείδης { { frg . . 2 Cohn } } εἰρημένον λέγω , , ὡϲ καὶ καί τὸ ὁ ἐπεί ἐπεί χρονικὸν ἐπίρρημα ἐκ ἐκ τῆϲ προειρημένηϲ ϲυντάξεωϲ ἐγένετο γίγνομαι . . ἐκ ἐκ τοπικοῦ τοπικός γὰρ γάρ ἐπιρρήματοϲ τοῦ ὁ ὅς οὗ οὗ , , φηϲίν , , ἀπετελεῖτο Δωρικὴ Δωρικός μετάληψιϲ ἡ ὁ εἷ , , ὁμοίωϲ τῷ τῷ ποῦ ποῦ πού καὶ καί πεῖ , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ - - αὐτεῖ , , ῷ ϲυνει πρόθεϲιϲ ἡ ὁ ἐπί ἐπί , , ἡ ὁ νῦν νῦν ἰϲοδυναμοθϲα τῇ ὁ ὅς τῇ ἀπό ἀπό , , καθὸ καὶ καί ἐν ἐν ἑτέροιϲ ἡ ὁ ἀπό ἀπό ἀντὶ ἀντί τῆϲ ἐπί ἐπί τὸ ὁ γὰρ γάρ « « ἀπομηνίϲαϲ » » [ [ H H 230 ἐϲτὶν ἐν ἐν ἴϲῳ τῷ τῷ ἐπιμηνίϲαϲ . . εἰϲ δὲ δέ τππν τοῦ ὁ ἀνδρὸϲ ϲυνηγορίαν καὶ καί τὰ ὁ τθϲ ϲυναλιφῆϲ ϲυναλιφῆϲ οὐκ οὐ ἐμποδιεῖ τὸν ὁ λόγον λόγος · · ἀπειράκιϲ γὰρ γάρ τὰ ὁ Δωρικὰ Δωρικός διὰ διά ψιλῶν ψιλόω τὰϲ ϲυναλιφὰϲ ποιεῖται ποιέω , , κὼ τοξόταϲ Ἡρακλέηϲ · · κάλλιϲτ’ ὑπαυλέν · · κἀ μεγαϲθενὴϲ Ἀϲαναία · · Μελάμποδά τ’ Ἀρπόλυκόν τε τε · · ἄρχοιμεν ἄρχω γὰρ γάρ κξθραϲίων { { Alemanis , , apud Bergkium4 fr . . adesp . . 34 - - 37 AB 697 } . . — Φαίνεται δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί εἰ εἰ δοίη δίδωμι τιϲ τὴν ὁ ἐναλλαγὴν τῆϲ προθέϲεωϲ καὶ καί τὴν ὁ ϲυναλιφήν , , καθὸ καθό ϲυνηγορήϲαμεν , , μάχεται μάχομαι τὰ ὁ τῆϲ τόϲεωϲ · · τοῖϲ γὰρ γάρ κοινοῖϲ ϲυμπεριϲπᾶται καὶ καί τὰ ὁ εἰϲ ει λήγοντα λήγω ἐπιρρήματα , , τῷ τῷ ποῦ ποῦ πού τὸ ὁ πεῖ , , τῷ τῷ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ αὐτεῖ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ παρείπετο παρέπομαι τῷ τῷ ἐπε . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς ϲημαινόμενον · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ μεταπίπτοντα μεταπίπτω παρὰ παρά ταῖϲ διέκτοιϲ τῆϲ φωῆῆϲ ἀμοιβὴν ἀμοιβή ϲημαίνει , , οὐ οὐ τοῦ ὁ δηλουμένου . . οὐ οὐ δὴ δή οὖν οὖν τὸ ὁ ἐπεί ἐπεί τόπον τόπος παρεμ φαίνει φαίνω , , ὦϲπερ ἔχει ἔχω τὸ ὁ « « εἷ ἷὰ τῶν ὁ χοιραγχᾶν { { Sophron . . mim . . 86 Atr . . , , 98 Kaibel } } . . δι’ διά δ δ καὶ καί παραδεξαίμεθα ἂν ἐάν ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , ὡϲ καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος ϲυνδέϲμων παρεπόμενόν ἐϲτι , , τὸ ὁ ὅς ϲυνωνυμεῖν ϲυνδέϲμουϲ ἐπιρρήμαϲιν καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ προκειμένου ϲχήματοϲ . . ϲύνδεϲμόϲ ἐϲτιν τὸ ὁ ὄφρα ὄφρα ὄφρα ὄφρα πεποίθῃϲ { { Α Α 524 . . ν 344 } } , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί χρονικὸν ἐπίρρημα , , ὄφρα ὄφρα μὲν μέν ἠὼϲ ἦν εἰμί { { Θ Θ 66 . . ι 56 } . . ὁ ὁ δὲ δέ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς ὅπωϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἵνα ἵνα πρὸϲ τοπικὸν ἐπίρρημα . . Μηδὲ μηδέ ἐκεῖνο ἐκεῖνος δὲ δέ παρείϲθω , , ὡϲ τὰ ὁ προκείμενα μόρια μόριον ϲυνωνυμεῖ καὶ καί τοπικῇ ϲχέϲει , , ἀρθρικῆϲ μᾶλλον μᾶλλον ἐννοίαϲ ὄντα εἰμί παρεμφατικά · · ἃ καὶ καί εμάλιϲτα ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω τὴν ὁ τοῦ ὁ τόπου τόπος ἐπίζευξιν , , ἐν ἐν ῷ τόπῳ τόπος ἔμειναϲ , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ τόπου τόπος ἀπῆλθον ἀπέρχομαι , , εἰϲ ὃ ὅς ἐπορευόμην ἐφορεύω πορεύω χωρίον χωρίον , , τῶν ὁ προθέϲεων πάλιν πάλιν παρειλημμένων εἰϲ τοπικὴν ϲχέϲιν ὁμοίωϲ τοῖϲ πτωτικοῖϲ · · ὁμόλόγον γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ εἰϲ ὃ ἐπορευόμην ἐφορεύω πορεύω χωρίον χωρίον οὐκ οὐ ἄλληϲ πτώϲεώϲ ἐϲτιν ἢ ἤ τῆϲ αἰτιατικῆϲ , , προδεδειγμένου τοῦ ὁ ἐν ἐν εὐθείᾳ εὐθεῖα μὴ μή δύναϲθαι τὰϲ τὰϲ προθέϲειϲ καταγίνεϲθαι , , τοῦ ὁ τε τε ἀρϲενικοῦ ϲυνομολογοῦντοϲ · · εἰϲ γὰρ γάρ ὃν ὅς ὅς2 ἐπορευόμην ἐφορεύω πορεύω τόπον τόπος . . — — Καὶ καί τοϲαῦτα μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ ἐκ ἐκ παραθέϲεωϲ γενομένων γίγνομαι χρονικῶν χρονικός ἐπιρρημάτων . . Ἑξῆϲ ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί τῆϲ πρὸϲ τὰ ὁ ἐπιρρήματα ϲυντάξεωϲ τῶν ὁ προκειμένων μορίων μόριον . . τὸ ὁ ὅς δὴ δή ἐπάνω ἐπάνω , , περικυκλῳ περικυκλῳ , , ὑποκάτω ὑποκάτω , , ἀποδίϲ , , ἀποψέ , , τὰ ὁ τούτοιϲ παραπλήϲια ἔχεϲθαι ϲυνθέϲεωϲ τῆϲ πρὸϲ τὰϲ προθέϲειϲ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω οἱ ἕ πρὸ πρό ἡμῶν , , οὐδεμίαν οὐδείς ἀκριβῆ ἀκριβής ἀπόδειξιν ἀπόδειξις ποιηϲάμενοι , , δι’ διά ἧϲ τὸ ὁ διϲταζόμενον τῆϲ ϲυντάξεωϲ περιεγράφετο . . τί τι γὰρ γάρ οὐ οὐ μᾶλλόν ἐϲτι τὸ ὁ ἀποψέ δύο γε μέρη μέρος λόγου λόγος ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός ἕν , , τά ὁ ὅς τε τε τούτῳ οὗτος ὅμοια ὅμοιος . . χρὴ χρή οὖν οὖν ἀνταναπληρῶϲαι τὴν ὁ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἀπόδειξιν ἀπόδειξις , , πότε πότε κοθ’ ἕν μέροϲ λόγου λόγος τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο τοιοῦτος νοηθήϲεται καὶ καί πότε πότε οὔ οὐ . . — Ἐν ἐν δὴ δή ταῖϲ προκειμέναιϲ ϲυντάξεϲιν ἐντελῶϲ ἀπεδείκνυτο ἀποδείκνυμι , , ὡϲ αἱ ὁ προθέϲειϲ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἰδίᾳ ἴδιος νοοῦνται καὶ καί κατὰ κατά παράθεϲιν ἀναμεμεριϲμέναι ταῖϲ πλαγίαιϲ πτώϲεϲιν ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶϲαι κατὰ κατά παϲῶν διήκουϲιν , , καθάπερ καθά κἀν ἐν εἰς τῇ ὁ ὑπηγορευμένῃ εἰϲαγωγῇ ἀπεδείξαμεν ἀποδείκνυμι ) ) , , ἔν ἐν εἰς γε γε μὴν μήν τοῖϲ ἀπτώτοιϲ καθ’ κατά ἕνα ϲχηματιϲμὸν παρελαμβάνοντο . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν κατὰ κατά τοῦτο οὗτος μετὰ μετά καὶ καί ἄλλων ἄλλος ὦν παρεϲτήϲαμεν αἰτίων αἰτέω , , οὐ οὐ παρετίθετο παρατίθημι τῇ ὁ ὅς τῇ εὐθείᾳ εὐθεῖα ἔτι ἔτι ἀπτώτῳ οὔϲῃ . . δι’ διά ὃ ὅς δὴ δή πᾶϲα ἀνάγκη ἀνάγκη ταὐτὸν αὐτός παραδέξαϲθαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐπιρρημάτων , , οὐκ οὐ ἐχόντων ἔχω πλαγίαϲ πτώϲειϲ , , δι’ διά ὦν ἐπινοηθήϲονται παρα . . κείμεναι αἱ ὁ προθέϲειϲ . . — — οὐ οὐ δόξει δοκέω τὸ ὁ δι’ διά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀντικεῖϲθαι · · ἐδείξαμεν δείκνυμι γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι αἰτιατικὴ ἐγκειμένη ἐϲτὶ μετὰ μετά τῆϲ διά διά προθέϲεωϲ , , καὶ καί οὐχ οὐ ὁ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ϲύνδεϲμοϲ , , ἐπεὶ ἐπεί κἂν ἄν πάντωϲ ἕν μέροϲ λόγου λόγος καθειϲτήκει , , καθάπερ καθά ἔχει ἔχω καὶ καί ὁ ὁ ἐπεί ἐπεί παραϲυναπτικὸϲ ϲυγκείμενοϲ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς εἴ εἰ ϲυνδέϲμου καὶ καί τῆϲ τῆϲ ἐπί ἐπί προθέϲεωϲ , , ὥϲ φηϲι καὶ καί Ποϲειδώνιοϲ . . Εὔλογον δὲ δέ κἀκεῖνο προϲθεῖναι . . εἶπερ ϲυμφέρεται κεὶ τὰ ὁ ἐπιρρήματα τοῖϲ ῥήμαϲιν καὶ καί . . τούτων οὗτος μία ϲύνταξίϲ ἐϲτιν ἁπάντοτε , , δῆλον δῆλος ὡϲ τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός ἀναδέξεται ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι τῷ τῷ 338 b b πρὸϲ ὃ ὅς φέρεται φέρω . . εἰ εἰ δὲ δέ αἱ ὁ προθέϲειϲ μετὰ μετά τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἔν ἐν εἰς μέροϲ λόγου λόγος , , καὶ καί τὰ ὁ ἐπιρρήματα ταὐτὸν αὐτός ἀναδέχεται ἀναδέχομαι , , ϲυνεπαγόμενα τὴν ὁ πρόθεϲιν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα . . Εἰκόϲ τινα τις φήϲειν ὡϲ ἡ ὁ ἐγγινομένη ἐπ’ ἐπί ἐνίων ἔνιοι ἐπένθεϲιϲ τοῦ ὁ ἄρθρου τὸν ὁ προκείμενον λόγον λόγος διαβάλλει διαβάλλω · · « « επῶϲ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἡνωμένον ἑνόω τῆϲ προθέϲεωϲ παραδέξεται τὴν ὁ ἐπένθεϲιν τοῦ ὁ ἄρθρου , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖϲ ὀνόμαϲιν ἀμφιβολίαν ἡ ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου ἐπένθεϲιϲ ππεριέτραφε τῷ τῷ μὴ μή ἡνῶϲθαι τὴν ὁ πρόθεϲιν , , παρὰ παρά τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός , , παρὰ παρά τοῦ ὁ ὅς φέροντοϲ τοιοῦτον τοιοῦτος οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τίς ὅς νῦν νῦν , , ἀπὸ ἀπό τῆϲ ϲήμερον , , ἀπὸ ἀπό τῆϲ αὔριον αὔριον » » . . Ἕcτι δὲ δέ καὶ καί πρὸϲ τὸ ὁ τοιοῦτον φάναι φαίνω ὡϲ παρυφίϲταται ἐνίοιϲ τῶν ὁ ἐπιρρημάτων ἡ ὁ πτωτικὴ ἔννοια ἔννοια , , ἐφ’ ἐπί ἧϲ ἧϲ τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ τείνει τείνω . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ ϲήμερον ἔγκειται ἔγκειμαι ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα , , οὐκ οὐ ἔχουϲα ἀναϲτροφὴν πρὸϲ τὸ ὁ ϲήμερον . . ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ εἶ εἶμι εἰμί τι τις ἡμέρα ἡμέρα , , τοῦτο οὗτος καὶ καί ϲήμερον , , ἐπεὶ ἐπεί ϲυντείνει καὶἐπὶ τὸ ὁ αὔριον αὔριον καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χθέϲ , , ἅπερ ὅς πάλιν πάλιν ἐγκειμένην ἔχει ἔχω ἡμέραν ἡμέρα , , ὥϲτε πάλιν πάλιν , , εἶ εἶμι εἰμί τι τις ἔϲτι μὲν μέν αὔριον αὔριον ἢ τίη ἐχθέϲ , , τοῦτο οὗτος ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι καὶ καί τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα , , οὐ οὐ μήν μήν , , ὡϲ ἔφην φημί , , κατὰ κατά ἀναϲτροφήν . . ) ) ὁ ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς νῦν νῦν · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ χρόνου χρόνος ἐϲτὶ τοῦ ὁ γενικωτάτου ἐμπεριεκτικόν , , οὐ οὐ τέμνον τὸ ὁ ἐπιμεριζόμενον τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , διῆκον μέντοι δι’ διά ὅλου , , ὡϲπερεὶ γενικὸν ὄνομα ὄνομα . . Ἐὰν οὖν οὖν ὡϲ πρὸϲ τὸ ὁ ἐγκείμενον τῆϲ ἡμέραϲ τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἐγγίνηται , , πᾶϲα ἀνάγκη ἀνάγκη τὴν ὁ μὲν μέν πρόθεϲιν νοεῖν νοέω κατὰ κατά παράθεϲιν , , ἐπεὶ ἐπεί κατὰ κατά πλαγίαϲ ὀνόματοϲ φέρεται φέρω , , καὶ καί πᾶϲα ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον προϲτίθεϲθαι , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ ὑπακουόμενον πτωτικὸν νοῆται νοέω . . ἐξαίρετοϲ γὰρ γάρ ἡ ὁ τῶν ὁ ἄρθρων παράθεϲιϲ ὡϲ πρὸϲ τὰ ὁ πτωτικά , , ἐπεὶ ἐπεί πῶϲ γινώϲκει τὸ ὁ ϲήμερον τὸ ὁ τῆϲ ἄρθρον ἄρθρον καὶ καί θηλυκὸν ὂν εἰμί καὶ καί γενικῆϲ πτώϲεωϲ πτώϲεωϲ καὶ καί ἑνικόν , , τῶν ὁ ὅς ἐπιρρημάτων οὐδὲν τοιοῦτον ἐμφανιζόντων ( ( ἔϲτι γοῦν γοῦν οἶϲ οὐδὲ οὐδέ παρυφίϲταταί τι τι τοιοῦτο τοιοῦτος πτωτικόν πτωτικός , , ἅ ὅς δὴ δή καὶ καί ϲτέρεται τῆϲ τοιαύτηϲ ϲυντάξεωϲ , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀποδίϲ , , ἀποτρίϲ . . ) ) ἐπάνω ἐπάνω , , ὑποκάτω καὶ καί ἀνάπαλινδὲοὐ γινώϲκει τὴν ὁ παράθεϲιν τῆϲ προθέϲεωϲ κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος , , 333s εἰ εἰ μὴ μή πρότερον πρότερος προϲγένοιτο ἡ ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου παράθεϲιϲ , , καὶ καί μόνωϲ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ϲυνυπακουόμενον φέρεται φέρω , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , ἐν ἐν τῇ ὁ αὔριον αὔριον , , ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς ἐχθέϲ · · ἅπερ ὅς οὐκ οὐ ἄν ἄν τιϲ ἐπινοήϲειεν δίχα δίχα τῶν ὁ ἄρθρων ἀποφήναϲθαι , , καθὸ αἱ ὁ πρόθεϲειϲ μόνον μόνος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ πτωτικὰ ἐφέροντο φέρω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἠδύναντο παρακεῖϲθαι τοῖϲ ἐπιρρήμαϲιν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἶόν οἶος τε τε φάναι φημί ἐν ἐν ϲήμερον οὐδὲ οὐδέ ἐξ ἐκ αὔριον αὔριον . . Ὁ αὐτὸϲ λόγοϲ καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ τοιούτοιϲ , , ἐν ἐν τῷ τῷ ὑποκάτω ὑποκάτω , , ἐν ἐν τῷ τῷ ἐπάνω ἐπάνω · · πρὸϲ γὰρ γάρ πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς ἐγκείμενον τοῦ ὁ τόπου τόπος ἡ ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου παράθεϲίϲ ἐϲτι μετὰ μετά τῆϲ καταρχούϲηϲ προθέϲεωϲ ἐν ἐν παραθέϲει . . δι’ διά δ δ καὶ καί ἐν ἐν τοῖϲ μεριϲμοῖϲ χρὴ χρή νοεῖν νοέω τὴν ὁ μὲν μέν προτέραν πρότερος πρόθεϲιν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐγκείμενον τῆϲ δοτικῆϲ μετὰ μετά τοῦ ὁ ϲυνόντοϲ ἄρθρου ἐν ἐν παραθέϲει καθίϲταϲθαι , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ δευτέραν δεύτερος κατὰ κατά ϲύνθεϲιν οὖϲαν τοῦ ὁ τοπικοῦ τοπικός ἐπιρρήματοϲ . . Δείκνυται ἄρα ἄρα διὰ διά τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ὡϲ τὸ ὁ ὅς ἀπεχθέϲ οὐ οὐ δύναται δύναμαι προϲλαβεῖν τὸ ὁ ἄρθρον ἄρθρον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χρονικὸν ἐπίρρημα φέρεται φέρω · · ἕν γὰρ γάρ μέροϲ τοῦ ὁ λόγου λόγος . . τὸ ὁ μέντοι ἀπὸ ἀπό τῆϲ ἐχθέϲ ἰδίαϲ ϲυντάξεωϲ ἔχεται ἔχω , , τῆϲ πρὸϲ τὸ ὁ ἐπιφερόμενον ἐπιφέρω ὄνομα ὄνομα , , ὅμοιον ὅμοιος καθεϲτὼϲ τῷ τῷ ἐκ ἐκ τῆϲ ϲήμερον ὃ ὅς οὐ οὐ πάντωϲ κατ’ κατά ἐπένθεϲιν τὴν ὁ τοῦ ὁ ἄρθρου ἐγεγόνει γίγνομαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἦν εἰμί τι τι ἐκ ἐκ ϲήμερον . . — — Τῆϲ τοιαύτηϲ οὖν οὖν ἀποδείξεωϲ , , ὡϲ ἔφαμεν , , ἐδέετο δέω δέω2 ὁ ὁ προκείμενοϲ λόγοϲ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ πιθανώτερον πιθανός τὸν ὁ ἐπιμεριϲμὸν γίνεϲθαι . . Ἑξῆς ἑξῆς διαληπτέον διαλαμβάνω διαληπτέος καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ ἐξαίφνηϲ , , πότερον πότερος ἥνωται ἑνόω καἰ τύποϲ ἐϲτὶν ἐπιρρηματικόϲ , , ἢ ἤ ἐκ ἐκ προθετικῆϲ ϲυντάξεωϲ ἐπιρρήματοϲ ἔννοιαν ἔννοια παρίϲτηϲι , , καθάπερ καθά ἔϲτιν ἐπινοῆϲαι ἐπινοῆϲαι ἄπειρα ἄπειρος τοιαῦτα τοιοῦτος , , οἰϲ καὶ καί ἀντιπαράκειται παράκειμαι ἐπιρρήματα τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ϲχέϲιν ϲημαίνοντα , , εἰϲ οἶκον οἶκος ἀπέρχομαι ἀπέρχομαι — — οἴκαδε οἴκαδε ἀπέρχομαι ἀπέρχομαι , , ἐξ ἐκ οἴκου οἶκος παρεγενόμην — — οἴκοθεν οἶκος οἴκοθεν παρεγενόμην , , ἐν ἐν οἶκῳ ϲε μένω μένω — — οἶκοθί ϲε μένω . . ταύτηϲ τῆϲ ϲυντάξεωϲ ἔφαμεν καὶ καί τὸ ὁ ὅς οἶκον οἶκος δ’ δ’ ἐϲελεύϲομαι { { Ζ Ζ 365 } } ὡϲ πρὸϲ τὸ ὁ ὅς οἴκαδε οἴκαδε , , ἀποδείξαντεϲ ὡϲ δύο γε μέρη μέρος λόγου λόγος ἐϲτὶν τὸ ὁ οἶκον οἶκος δέ δέ . . καὶ καί δὴ δή τὸ ὁ προκείμενον μόριον μόριος διὰ διά τὸ ὁ ἐπακολουθῆϲαν πάθοϲ τῇ ὁ φωνῇ φωνή οὐ οὐ προφανῆ προφανής τὰ ὁ τῆϲ ϲυντάξεωϲ κατέϲτηϲε , , τῶν ὁ ὅς οὕτω οὕτως γινομένων ἁπάντων ἅπας κατ’ κατά οὐδένα οὐδείς τρόπον τρόπος τροπός ἐπιϲτάϲεωϲ τυχόντων τυγχάνω , , καθάπερ καθά πρόκειται πρόκειμαι . . — — παρὰ παρά δὴ δή τὸ ὁ ἀφανήϲ ὄνομα ὄνομα ἀπετελεῖτό τι τις θηλυκὸν κοπτὰ παρώνυμον παρώνυμος ϲχηματιϲμόν , , ἀφανία καὶ καί ἀφάνεια ἀφάνεια . . διϲϲὰ γὰρ γάρ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , εὑϲεβήϲ εὐϲέβεια , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς εὐϲεβίη τέθνηκεν ἀποθνῄσκω θνήσκω { { fort . . Callimachi , , frgm . . 519 Schn . . } } , , εὐμάθεια εὐμάθεια , , ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί εὐμαθία εὐμάθεια , , εὐμαθίην εὐμάθεια ῥτεῖτο διδοὺϲ ἐμέ { { Callimachi epigr . . 49 Sehn . . , , Anth . . Pal . . VI 310 , , I I 397 , , 12 Stadim } } . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀδρανίη τόδε ὅδε πολλόν πολύς { { fort . . Callimachi , , 520 Schn . . } . . παρὰ παρά δὴ δή τὸ ὁ προκείμενον ὄνομα ὄνομα παρείπετό τιϲ ϲύντοξιϲ ἐκ ἐκ γενικῆϲ πτώϲεωϲ τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀφανίαϲ , , ὡϲ καὶ καί παρὰ παρά τὸ ὁ αὐτόϲ πάλιν πάλιν τι τις ἐγένετο γίγνομαι θηλυκὸν ἐξ ἐκ αὐτῆϲ κατ’ κατά ἐπιρρηματικὴν ϲύνταξιν · · ἐξ ἐκ αὐτῆϲ ἴωμεν εἶμι εἰμί πρὸϲ Διονύϲιον . . περᾶ δὴ δή οὖν οὖν τὴν ὁ προκειμένην ϲύνταξιν ϲυγκοπὴ  μὲν διὰ διά τοῦ ὁ ὅς α κτὰ μέϲην ϲυλλαβὴν ἐγίνετο γίγνομαι , , μεθ’ μετά ὑπερβιβαϲμοῦ κατὰ κατά τὸ ὁ ἄρχον μέροϲ τοῦ ὁ παραλήγοντοϲ i i , , δ δὴ δή καὶ καί ατιον ἦν εἰμί τοῦ ὁ ὅς εἰϲ α καταλήγειν καταλήγω τὸ ὁ μόριον μόριον . . καὶ καί φαίνετάι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀναγκαίωϲ καὶ καί τὸ ὁ λγον α μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω εἰϲ τὸ ὁ η , , τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος τῆϲ λήξεωϲ ἀφιϲταμένου κατὰ κατά τὸ ὁ περβατόν · · καὶ καί οὕτω οὕτως τὸ ὁ ἐξαίφνηϲ ἀποτελεῖται ἀποτελέω . . Οὅτε δὲ δέ τὸ ὁ α ϲυγκόπτεϲθαι ξένον ξένος , , ἐπεὶ ἐπεί οὕτωϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ϲπάργανον , , τὸ ὁ ἕδνον , , τὸ ὁ τέκνον τέκνον , , τὸ ὁ ὅς δάκνω δάκνω , , τὸ ὁ ὅς Ἐριχθονίδαι , , ἄλλα ἄλλος μυρία μυρίος · · οὕτε μὴν μήν ὑπὲρβιβάζεϲθαι τὰ ὁ ϲτοιχεῖα · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀπειρέϲια ἀπερείϲια . . ἴϲωϲ δὲκαὶ παρὰ παρά τὸ ὁ δόρυ δόρυ ἡ ὁ δόρυοϲ γενική , , ὅτε ὅτε φαμὲν φημί δουρόϲ · · γόνυοϲ γουνόϲ · · ἔφην φημί δὲ δέ ἐν ἐν διϲταγμῷ , , μὴ μή ἄρα ἄρα τοῦ ὁ ὅς γούνατοϲ καὶ καί δούρατόϲ εἰϲι ϲυγκοπαί . . Παρὸν δὲ δέ κἀκ ἐκ τοῦ ὁ ἀντιπαρακειμένου ἐπιρρήματοϲ τὸ ὁ πάθοϲ ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι . . ἰδοὺ γὰρ γάρ παρὰ παρά τὸ ὁ ἀφανήϲ ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί ἀποτελούμενον ἀποτελέω ἐπίρρημα παρακείμενον ὁμότονον ὁμότονος γενικῇ πληθυντικῇ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀφανῶν ἀφανής , , τὸ ὁ ὅς ἀφανῶϲ ( ( ὡϲ καὶ καί εὐϲεβῶν – – εὐϲεβῶϲ · · ἃ ὅς ὅς2 δὴ δή ἔφαμεν ϲυνυπάρχειν καὶ καί ϲυντονοῦϲθαι ταῖϲ τοιαύταιϲ γενικαῖϲ ) ) . . ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ δὴ δή πάλιν πάλιν τὸ ὁ προκείμενον πάθοϲ ἐπακολουθεῖ ἐπακολουθέω . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί οὐκέτι οὐκέτι ϲυνείχετο ὑπὸ ὑπό τῆϲ ϲυνούϲηϲ γενικϲ διὰ διά τὸ ὁ ἐπακολουθῆϲαν πάθοϲ , , οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ ταύτηϲ τάϲιν ἀνεδέχετο ἀναδέχομαι ( ( ὡϲ γὰρ γάρ ἔφαμεν , , ϲυνυπαρχουϲῶν τῶν ὁ γενικῶν ϲυνυπάρχει καὶ καί τὰ ὁ τοῦ ὁ τόνου τόνος ) ) . . μετῄει οὖν οὖν εἰϲ βαρεῖαν βαρύς τάϲιν , , δεόντωϲ καὶ καί τὸ ὁ ϲ ϲ ἀποβάλλον ἀποβάλλω . . ἔϲΘ’ ὅτε ὅτε γὰρ γάρ πάλιν πάλιν ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος κατάληξιϲ μετὰ μετά τοῦ ὁ προκειμένου τόνου τόνος καὶ καί τὸ ὁ ὅς ϲ ϲ ἀποϲτάντοϲ δὲ δέ τοῦ ὁ τόνου τόνος ἦν εἰμί ἔνδεκτον ϲυναποϲτῆναι καὶ καί τὸ ὁ ὅς ϲ ϲ , , καθότι καὶ καί τῶν ὁ εἰϲ ω ω ληγόντων λήγω ἐπιρρημάτων τὴν ὁ τάϲιν μετελάμβανεν μεταλαμβάνω , , ἅπερ ὅς οὐκέτι οὐκέτι τριγενέϲιν ὀνόμαϲιν ἀνθυπήγετο , , ὡϲ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ἔϲω ἔϲω , , κάτω κάτω , , κύκλῳ κύκλος , , τόνῳ τόνος . . ἔφαμεν δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν ἑτέροιϲ ὡϲ ἀπειράκιϲ αἱ ὁ λέξειϲ πρὸϲ τὰϲ ἀποβολὰϲ τῶν ὁ ϲτοιχείων καὶ καί τοὺϲ τόνουϲ μεθιϲτᾶϲιν . . ϲυνεῖχε τὴν ὁ ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς τὸ ὁ ξ ξ ἐν ἐν τοῖϲ τοιούτοιϲἐπιρρήμαϲιν , , ὀδάξ , , ὑποδράξ , , ὀκλάξ · · ἀλλ᾿ ἐλλεῖψαν ἐν ἐν τῷ τῷ ὑπόδρα ὑπόδρα μετέϲτηϲε καὶ καί τὴν ὁ ὀξεῖαν ὀξύς2 ὀξύς , , ὅμοιον ὅμοιος αὐτὸ αὐτός καταϲτῆϲαν τῷ τῷ ῥίμφα ῥίμφα , , μάλα μάλα , , αἶψα αἶψα , , τοῖϲ οὕτω οὕτως βαρυνομένοιϲ . . ὁμοίωϲ καὶ καί τὸ ὁ ϲ ϲ ἐν ἐν τοῖϲ εἰϲ ιϲ λήγουϲι μετὰ μετά μακρᾶϲ τῆϲ ϲυνούϲηϲ κατὰ κατά τὸ ὁ παρεδρεῦον , , χωρίϲ , , ἀμφίϲ , , ἀμοιβηδίϲ · · ἀλλ᾿ ἐπεὶ ἐπεί ἐν ἐν βαρυτόνοιϲ ἡ ὁ ἀποβολὴ ἀποβολή τοῦ ὁ ϲ ἐγένετο γίγνομαι , , ὡϲ ἐν ἐν τῷ τῷ πολλάκι πολλάκις καὶ καί δεκάκι , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς χωρίϲ ἀποβάλλον ἀποβάλλω τὸ ὁ ὅς ϲ ϲ ἐγίνετο γίγνομαι χῶρι , , ὅμοιον ὅμοιος καθεϲτὼϲ τῷ τῷ αὖθι αὖθι καὶ καί τοῖϲ παρακειμένοιϲ . . ἐδείξαμεν δείκνυμι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δεϲποϲτήϲ , , ἐργαϲτήϲ , , ὡϲ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποβολῇ ἀποβολή τοῦ ὁ ϲ ϲ ὅμοια ὅμοιος ἐγίνετο γίγνομαι τῷ τῷ ἐλάτηϲ , , ἀρότηϲ · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος δεϲπότηϲ καὶ καί ἐργάτηϲ κατὰ κατά βαρεῖαν βαρύς τάϲιν . . πλείϲτην τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος παράθεϲιν ἐποιηϲάμην ἐν ἐν ἑτέροιϲ . . τῇδε ὅδε τῇδε οὖν οὖν ἐϲχηματίϲθη καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἄφνω ἄφνω . . — 78 . . Ἔφαμεν ἐν ἐν τοῖϲ προκειμένοιϲ ταῖϲ ἐκ ἐκ προθέϲεων γινομέναιϲ παραθέϲεϲιν καὶ καί ϲημαινούϲαιϲ ἐπιρρηματικὴν ϲχέϲιν ἀντιπαρακεῖϲθαι ἐπιρρήματα . . καὶ καί τῷ τῷ οὖν οὖν ἐξ ἐκ αὐτῆϲ παράκειταί τι τις αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν , , ἴωμεν εἶμι εἰμί αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν — — ἀπέλθωμεν ἀπέρχομαι ἐξ ἐκ αὐτῆϲ . . οὕτωϲ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ αὐτόδιον δ᾿ ἄρα ἄρα μιν { { θ θ 449 } } , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ἐξ ἐκ αὐτῆϲ οὐκ οὐ ἄλλοϲε παρακλίναντα . . παράκειται παράκειμαι οὖν οὖν καὶ καί τῷ τῷ ἐξαίφνηϲ ἄφνω ἄφνω παρεγένετο παραγίγνομαι ὁ ὁ δεῖνα δεινός ἐν ἐν ἴϲῳ τῷ τῷ ἐξαίφνηϲ παρεγένετο παραγίγνομαι . .