word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΑΡΤΕΜΙΔΩΡΟΣ ΚΑΣΣΙΩ ΜΑΞΙΜΩ ΧΑΙΡΕΙΝ Πολλάκις πολλάκις προετράπην ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πραγματείαν πραγματεία τὴν ὁ προκειμένην ὁρμῆσαι ὁρμάω ὁρμέω καὶ καί ἐπεσχέθην ‘ ‘ οὔτʼ ὄκνῳ ὄκνος εἴκων εἴκω οὔτ’ ἀφραδίῃσι ἀφραδία νόοιοʼ , , ὥς ὡς φησιν φημί ὁ ὁ ποιητής ποιητής , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ μεγαλεῖον μεγαλεῖος τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός θεωρημάτων θεώρημα καὶ καί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος καταπεπληγὼς μάλιστα μάλιστα καὶ καί τὰς ὁ ἀντιλογίας ἀντιλογία δεδιὼς δείδω τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος τῶν ὁ ἤτοι διὰ διά τὸ ὁ πεπεῖσθαι πείθω οὐκ οὐ εἶναι εἰμί μαντικὴν μαντικός οὐδὲ οὐδέ θεῶν θεός πρόνοιαν πρόνοια λεγόντων λέγω ὅσα ὅσος λέγουσιν λέγω ἢ ἤ ἄλλως ἄλλος ἄλλως γυμνάσματα καὶ καί διατριβὰς διατριβή ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ποριζομένων πορίζω . . νυνὶ νυνί δὲ δέ ἡ ὁ παροῦσα πάρειμι χρεία χρεία ἀναγκαία ἀναγκαῖος οὖσα εἰμί διὰ διά τὴν ὁ εὐχρηστίαν εὐχρηστία οὐ οὐ μόνον μόνος τὴν ὁ ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῶν ὁ μετέπειτα μετέπειτα ἐσομένων ἀνθρώπων ἄνθρωπος προετρέψατό με μὴ μή διαμέλλειν διαμέλλω μηδὲ μηδέ ἀναβάλλεσθαι ἀναβάλλω , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἄν ἄν ἔχω ἔχω κατάληψιν κατάληψις , , ἣν ὅς ὅς2 διὰ διά πείρας πείρω ἐπορισάμην πορίζω , , συγγράψαι συγγράφω . . ἡγοῦμαι δʼ δέ ἀμφότερά ἀμφότερος μοι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος περιέσεσθαι , , πρός πρός τε τε τοὺς ὁ ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω ἐπιχειροῦντας ἐπιχειρέω μαντικήν μαντικός τε τε αὐτὴν αὐτός καὶ καί τὰ ὁ εἴδη εἶδος αὐτῆς αὐτός ἀνεπιφθόνως ἀνεπίφθονος τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί μετὰ μετά κατασκευῆς κατασκευή οὐ οὐ τῆς ὁ τυχούσης τυγχάνω ἀντιτάξεσθαι φέρων φέρω εἰς εἰς τὸ ὁ μέσον μέσος τὴν ὁ πεῖραν πεῖρα καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ ἀποτελεσμάτων ἀποτέλεσμα μαρτυρίαν μαρτυρία , , ἣ ὁ ὅς πᾶσιν πᾶς ἱκανὴ ἱκανός γένοιτʼ γίγνομαι ἂν ἐάν ἀντισχεῖν ἀντέχω ἀνθρώποις ἄνθρωπος , , καὶ καί μέντοι καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ χρωμένους χράω2 μὲν μέν μαντικῇ μαντικός διὰ διά δὲ δέ τὸ ὁ μὴ μή ἐντετυχηκέναι ἐντυγχάνω λόγοις λόγος περὶ περί τούτων οὗτος ἀκριβέσι πεπλανημένους καὶ καί κινδυνεύοντας κινδυνεύω ἤδη ἤδη καταφρονεῖν καταφρονέω τε τε καὶ καί ἀφίστασθαι ἀφίστημι ἀφεστήξω θεραπείαν θεραπεία τινὰ σωτηριώδη ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ πλάνης πλάνη καταστήσειν καθίστημι . . σχεδὸν σχεδόν γὰρ γάρ οἱ ἕ μικρὸν μικρός ἡμῶν ἐγώ πρεσβύτεροι πρέσβυς δόξαν δόξα συγγραφικὴν ἀπενέγκασθαι ἀποφέρω βουλόμενοι καὶ καί , , διὰ διά τούτου οὗτος ἡγούμενοι μόνου μόνος ἔνδοξοι ἔνδοξος ἔσεσθαι εἰμί , , εἰ εἰ συγγράμματα σύγγραμμα καταλίποιεν καταλείπω καταλιμπάνω ὀνειροκριτικά ὀνειροκριτικός , , ἀντίγραφα ἀντίγραφος ἀλλήλων ἀλλήλων πεποίηνται ποιέω ἤ ἤ τὰ ὁ ὅς καλῶς καλός εἰρημένα λέγω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός κακῶς κακός ἐξηγησάμενοι καὶ καί ὀλίγοις ὀλίγος τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός πολλὰ πολύς προσθέντες οὐκ ἀληθῆ ἀληθής οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό πείρας πείρω ἀλλ’ ἀλλά αὐτοσχεδιάζοντες , , ὅπως ὅπως ἕκαστος ἕκαστος αὐτῶν αὐτός ἐκινεῖτο κινέω περί περί τινος , , οὕτως οὕτως ἔγραφον γράφω , , καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν πᾶσιν πᾶς ἐντυχόντες ἐντυγχάνω τοῖς ὁ τῶν ὁ παλαιῶν βιβλίοις βιβλίον , , οἱ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ πᾶσιν πᾶς ἔνια ἔνιοι γὰρ γάρ αὐτούς αὐτός διʼ ἀρχαιότητα σπάνια σπάνιος ὄντα ὄντα καὶ καί διεφθαρμένα διαφθείρω διέλαθεν διελαύνω . . ἐγὼ δὲ δέ τοῦτο οὗτος μέν μέν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὅ ὅς τι τις βιβλίον οὐκ οὐ ἐκτησάμην κτάομαι ὀνειροκριτικὸν πολλὴν πολύς εἰς εἰς τοῦτο οὗτος φιλοτιμίαν φιλοτιμία ἔχων ἔχω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί σφόδρα σφόδρα διαβεβλημένων διαβάλλω τῶν ὁ ἐν ἐν ἀγορᾷ ἀγορά μάντεων μάντις , , οὓς ὅς ὅς2 δὴ δή προΐκτας καὶ καί γόητας γόης γοητής καὶ καί βωμολόχους βωμολόχος ἀποκαλοῦσιν ἀποκαλέω οἱ ὁ σεμνοπροσωποῦντες καὶ καί τὰς ὁ ὀφρῦς ὀφρῦς ὀφρύς ἀνεσπακότες , , καταφρονήσας καταφρονέω τῆς ὁ διαβολῆς διαβολή ἔτεσι ἔτος πολλοῖς πολύς ὡμίλησα ὁμιλέω , , καὶ καί ἐν ἐν Ἑλλάδι Ἑλλάς κατὰ κατά πόλεις πόλις καὶ καί πανηγύρεις πανήγυρις , , καὶ καί ἐν ἐν Ἁσίᾳ καὶ καί ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία καὶ καί τῶν ὁ νήσων νῆσος ἐν ἐν ταῖς ὁ μεγίσταις καὶ καί πολυανθρωπτοτάταις ὑπομένωονἀκούειν παλαιούς παλαιός ὀνείρους ὄνειρος καὶ καί τούτων οὗτος τὰς ὁ ἀποβάσεις ἀπόβασις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἄλλως ἄλλος ἄλλως χρήσασθαι χράομαι χράω τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά ταῦτα οὗτος γυμνασίᾳ γυμνασία . . ὅθεν ὅθεν μοι περιγέγονεν περιγίγνομαι ἐκ ἐκ περιουσίας περιουσία ἔχειν ἔχω περὶ περί ἑκάστου ἕκαστος λέγειν λέγω πλείονα πολύς πλείων μὲν μέν ἤ ἤ προσδοκήσαι ἄν ἄν τις τις οὕτως οὕτως ὡς ὡς ὡς αὐτὰ αὐτός τἀληθῆ ἀληθής λέγοντα λέγω μὴ μή φλυαρεῖν φλυαρέω , , ὧν ὅς ὅς2 δʼ δέ ἂν ἄν ἐπιμνησθῶ καὶ καί τὰς ὁ ἀποδείξεις ἀπόδειξις φανερὰς φανερός καὶ καί πᾶσιν πᾶς εὐκαταλήπτους ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι μ’ μ’ ἐξ ἐκ ἁπλῶν ἁπλόος , , πλὴν εἰ εἰ μή μή τι τις εἴη εἰμί οὕτω οὕτως σαφές σαφής , , ὡς ὡς περιττὴν περισσός ἡγήσασθαι ἡγέομαι τὴν ὁ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐξήγησιν ἐξήγησις . . Ἰτέον δὴ δή λοιπὸν λοιπός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ προκείμενον , , ἵνα ἵνα μὴ μή μεῖζον μέγας ἡμῖν ἐγώ ᾖ εἰμί τὸ ὁ προοίμιον τοῦ ὁ δέοντος δέω δέω2 δεῖ . . τί τι γὰρ γάρ καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ λόγων λόγος ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα αὐτῶν αὐτός πρὸς πρός σέ τὸν ὁ οὕτω οὕτως μὲν μέν δεινὸν δεινός εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὡς ὡς οὕπω τις τις εἰς εἰς ἀνθρώπους ἄνθρωπος τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην παρῆλθεν παρέρχομαι , , οὕτω οὕτως δὲ δέ συνετόν συνετός , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἀναμένειν ἀναμένω τοῦ ὁ λέλοντος τὸ ὁ πέρας πέρας , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ὅπου ὅπου ὅπου τελευτᾷ τελευτάω καταλαμβάνειν καταλαμβάνω ; ; ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον δἒ πρῶτον πρῶτος πρότερος περὶ περί στοιχείων τινῶν κανονικῶς εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν ἐνυπνίου ἐνύπνιον καὶ καί ὀνείρου διαφορᾶς διαφορά τῆς ὁ πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων διαίρεσις διαίρεσις οὐκ οὐ ὀλίγη ὀλίγος καὶ καί ἐν ἐν ἄλλοις γέγραπταί μοι ἐγώ καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί ἄκοσμον ἄκοσμος καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ οὐκ οὐ ἀπʼ ἀρχῆς ἀρχή γενόμενον γίγνομαι φανεῖταί φαίνω σοι τὸ ὁ σύγγραμμα σύγγραμμα , , καὶ καί νῦν νῦν ἀπʼ ἀπό αὐτῶν αὐτός τούτων οὗτος ἄρξασθαι ἄρχω καλῶς καλός ἔχον ἔχω εἶναι εἰμί μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω . . ταύτῃ οὗτος ταύτῃ γὰρ γάρ ὄνειρος ὄνειρος ἐνυπνίον διαφέρει διαφέρω , , ᾗ ὅς ᾗ συμβέβηκε συμβαίνω τῷ τῷ μὲν μέν εἶναι εἰμί σημαντικῷ τῶν ὁ μελλόντων μέλλω , , τῷ τῷ δὲ δέ τῶν ὁ ὄντων εἰμί . . σαφέστερον σαφής δʼ δέ ἂν ἄν μάθοις μανθάνω οὕτω οὕτως . . τὰ ὁ ποιὰ τῶν ὁ παθῶν πάθος προσανατρέχειν πέφψυκε καὶ καί προσανατάσσειν ἑαυτά ἑαυτοῦ τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή καὶ καί τοὺς ὁ ὀνειρωυγμοὺς ἀποτελεῖν ἀποτελέω . . οἷον οἷος ἀνάγκη ἀνάγκη τὸν ὁ ἐρῶντα ἐράω ἐράω2 ὄναρ ὄναρ ἅμα ἅμα τοῖς ὁ παιδικοῖς παιδικά εἶναι εἰμί δοκεῖν δοκέω καὶ καί τὸν ὁ δεδιότα δείδω ὁρᾶν ὁράω ἅ ὅς δέδιε , , καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ τὸν ὁ πεῖνῶντα ἐσθίειν ἐσθίω καὶ καί τὸν ὁ δεψῶντα πίνειν πίνω , , ἔτι ἔτι καὶ καί τὸν ὁ πεπλησμένον τροφῆς τροφή ἢ τίη ἐμεῖν ἐμέω ἢ ἤ πνίγεσθαι πνίγω διὰ διά τὴν ὁ γινομένην ἀπόφραξιν ἀπόφραξις δυσαναθυμιάτου τῆς ὁ τροφῆς τροφή οὔσης εἰμί . . ἔστι εἰμί τοίνυν τοίνυν ἰδεῖν ὁράω εἶδον ταῦτα οὗτος καθυποκειμένων ἤδη ἤδη τῶν ὁ παθῶν οὐ οὐ πρόρρησιν πρόρρησις ἔχοντα ἔχω τῶν ὁ μελλόντων μέλλω ἀλλʼ ἀλλά ὑπόμνησιν ὑπόμνησις τῶν ὁ ὄντων εἰμί . . τούτων οὗτος δὲ δέ οὕτως οὕτως ἐχόντων ἔχω ἴδοις ὁράω εἶδον ἂν ἀνά ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν ἴδια ἴδιος σώματος σῶμα μόνου μόνος ἃδὲ ἴδια ἴδιος ψυχῆς ψυχή ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ κοινὰ κοινός σώματι σῶμα καὶ καί ψυχῇ ψυχή , , οἷον οἷος ἐρῶντα ἐράω ἐράω2 δοκεῖν δοκέω ἅμα ἅμα τοῖς ὁ παιδικοῖς παιδικός εἶναι εἰμί καὶ καί νοσοῦντα νοσέω θεραπεύεσθαι θεραπεύω καὶσυμμίσγειν ἰατροῖς ἰατρός κοινὰ κοινός γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος σώματι σῶμα καὶ καί ψυχῇ ψυχή . . ἐμεῖν ἐμέω δὲ δέ καὶ καί καθεύδειν καθεύδω καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ πίνειν πίνω τε τε καὶ καί ἐσθίειν ἐσθίω ἴδια ἴδιος σώματος σῶμα ἡγητέον ἡγέομαι ἡγητέον , , ὥσπερ ὥσπερ ἴδια ἴδιος ψυχῆς ψυχή χαίρειν χαίρω τε τε καὶ καί λυπεῖσθαι λυπέω . . σαφὲς σαφής δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ σωματικῶν σωματικός ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν διʼ διά ἔνδειαν ἔνδεια ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ διὰ διά περισσότητα ὁρᾶται ὁράω , , τῶν ὁ ὅς δʼ δέ αὖ αὖ ψυχικῶν ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν διὰ διά φόβον φόβος ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ διʼ διά ἐλπίδα ἐλπίς . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν ἐνυπνίου ἐνύπνιον τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ τὸ ὁ δὲ δέ ὄνομα ὄνομα αὐτὸ αὐτός κύριον κύριος , , οὐχ οὐ ᾗ ὅς ᾗ ὑπνοῦντες αὐτὸ αὐτός ὁρῶσι ὁράω πάντες πᾶς , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ὄνειρος ὄνειρος ὑπνούντων ἔργον ἔργον ἐστίν εἰμί , , ἀλλʼ ἀλλά ᾗ ὅς ᾗ ἐφʼ ὅσον ὅσος μὲν μέν ἐνύπνιόν ἐνύπνιος ἐστιν εἰμί ἐνεργεῖ ἐνεργέω , , παυομένων παύω δὲ δέ τῶν ὁ ὕπνων ὕπνος ἀφανίζεται ἀφανίζω · · ὁ ὁ δʼ δέ ὄνειρος ὄνειρος ἐνύπνιόν ἐνύπνιος τε τε ὢν εἰμί ἐνεργεῖ ἐνεργέω ἄγων ἄγω εἰς εἰς ἐπίστασιν ἐπίστασις προαγορεύσεως προαγόρευσις τῶν ὁ μελλόντων μέλλω , , καὶ καί μεθʼ ὕπνον ὕπνος ἐνεργεῖς ἐνεργέω ἐπάγων ἐπάγω τὰς ὁ ἐγχειρήσεις ἐγείρειν ἐγείρω τε τε καὶ καί ὀρείνειν τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή πέφυκε φύω , , διὰ διά ταῦτα οὗτος καὶ καί τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα αὐτῷ αὐτός τεθέντος τίθημι ἀπʼ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή ἢ ἤ παρὰ παρά τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς ὂν εἰμί εἴρειν εἴρω , , ὅ ὅς ἐατι λέγειν λέγω , , ὡς ὡς ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής ‘ ‘ τὰ ὁ ὅς δέ δέ τοι τοι νημερτέα νημερτής εἴρω εἴρω εἴρω2 . . ʼ ʼ καὶ καί τὸν ὁ πτωχὸν Ἶρον Ἶρος ἐκάλουν καλέω οἱ ὁ Ἰθακήσιοι ‘ ‘ οὔνεκεʼ ἀπαγγέλλεσκε ἀπαγγέλλω κιών κίω , , ὅτε ὅτε πού που πού τις τις ἀνώγοι ἄνωγα . . ’ Ἔτι ἔτι τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος οἱ ὁ μέν μέν εἰσι εἰμί θεωρηματικοὶ οἱ ὁ ὅς δέ δέ ἀλληγορικοί . . καὶ καί θεωρηματικοὶ μὲν μέν οἱ ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ θέᾳ θέα θεά προσεοικότες . . οἷον οἷος πλέων πλέω τις τις ἔδοξε δοκέω ναυαγεῖν καὶ καί διατεθεὶς διατίθημι ἔτυχεν τυγχάνω οὕτως οὕτως . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἀνῆκεν ἀνίημι ὁ ὁ ὕπνος ὕπνος , , καταποθὲν ἀπώλετο τὸ ὁ σκάφος σκάφος2 σκάφος , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ σὺν σύν ὀλίγοις ὀλίγος μόγις μόγις ἐσώθη σῴζω σώζω . . καὶ καί πάλιν πάλιν ἔδοξέ δοκέω τις τις τετρῶσθαι τιτρώσκω ὑπὸ ὑπό ἀνδρός ἀνήρ , , ᾧ ὅς ὅς2 μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα συνεξελθεῖν συνεξέρχομαι εἰς εἰς θήραν θήρα συνέθετο συντίθημι . . καὶ καί δὴ δή συνεξελθὼν ἐτρώθη τιτρώσκω ὑπʼ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παρὰ παρά τὸν ὁ ὦμον ὦμος , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί ὄναρ ὄναρ ἔδοξεν δοκέω . . ἔτι ἔτι δόξας δοκέω τις τις ἀργύριον ἀργύριον παρὰ παρά φίλου φίλος λαβεῖν λαμβάνω ἕωθεν ἠώς ἕωθεν παρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λαβὼν λαμβάνω μνᾶς δέκα παρακαταθήκην παρακαταθήκη ἐφύλαξε φυλάσσω φυλάζω , , καὶ καί πολλὰ πολύς ἄλλα ἄλλος ὅσα ὅσος τοιαῦτα τοιοῦτος . . ἀλληγορικοὶ δὲ δέ οἱ ὁ διʼ ἄλλων ἄλλος ἄλλα ἄλλος σημαίνοντες σημαίνω , , αἰνισσομένης ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός φυσικῶς φυσικός τι τις καὶ καί τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή . . Ἐὼ δʼ δέ οἶμαι οἴομαι δεῖν δέω δέω2 δεῖ καὶ καί τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία αὐτῶν αὐτός , , ὡς ὡς ὡς μάλιστα μάλιστα δυνατὸν δυνατός ἐμοί , , καθʼ κατά ἣν ὅς ὅς2 οὕτως οὕτως ὁρῶνταί τε τε καὶ καί ἀποβαίνουσι , , καὶ καί τὸ ὁ ἔτυμον ἔτυμος τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα εἰπεῖν λέγω εἶπον . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὖν οὖν εἰρήσεταί ἔρομαι μοι τίς τις ὅρος ὅρος καθολικὸς ὀνείρου ὄνειρος , , οὐδὲν οὐδείς ἄν ἄν τι τις ῥήσεως δεόμενος δέω δέω2 , , εἰ εἰ μὴ μή πρὸς πρός φιλονεικοῦντας φιλονικέω λέγοιτο λέγω . . Ὄνειρός ἐστι εἰμί κίνησις κίνησις ἢ ἤ πλάσις ψυχῆς ψυχή πολυσχήμων πολυσχήμων σημαντικὴ σημαντικός τῶν ὁ ἐσομένων εἰμί ἀγαθῶν ἀγαθός ἢ τίη κακῶν κακός . . τούτου οὗτος δὲ δέ οὕτως οὕτως ἔχοντος ἔχω , , ὅσα ὅσος μὲν μέν ἀποβήσεται ἀποβαίνω χρόνου χρόνος μεταξὺ μεταξύ διελθόντος διέρχομαι ἢ ἤ πολλοῦ πολύς ἢ τίη ὀλίγου ὀλίγος , , ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς διʼ εἰκόνων ἰδίων ἴδιος φυσικῶν φυσικός τῶν ὁ καὶ καί στοιχείων καλουμένων καλέω προαγορεύει προαγορεύω ἡ ὁ ψυχή ψυχή , , ἐν ἐν τῷ ὁ μεταξὺ μεταξύ χρόνῳ χρόνος νομίζουσα νομίζω ἡμᾶς ἐγώ δύνασθαι δύναμαι λογισμῷ λογισμός διδασκομένους διδάσκω μαθεῖν μανθάνω τὰ ὁ ἐσόμενα · · ὅσα ὅσος δὲ δέ τῶν ὁ γινομένων οὐδʼ οὐδέ ἡντιναοῦν ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι διωρίαν διωρία , , μηδὲν ὑπερτιθεμένου τοῦ ὁ ὅς ὅστις ὅστις ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ διοικῶν διοικέω ἡμᾶς ἐγώ εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπαγωγὴν ἐπαγωγή αὐτῶν αὐτός , , οὐδὲν ὄφελος ὄφελος ἡγουμένη τῆς ὁ προρρήσεως πρόρρησις ἡμῖν , , εἰ εἰ μὴ μή συνήσομεν αὐτὰ αὐτός πρὶν πρίν πείρᾳ πεῖρα μαθεῖν μανθάνω , , αὐτὰ αὐτός διʼ διά αὐτῶν αὐτός δείκνυσιν δείκνυμι , , οὐδὲν τῶν ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν εἰς εἰς ἐπίδειξιν ἐπίδειξις ἀναμείνασα τῶν ὁ σημαινομένων σημαίνω , , τρόπον τρόπος τροπός τινὰ βοῶσα βοάω ἑκάστῳ ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ‘ ‘ θέασαι τοῦτο οὗτος καὶ καί πρόσεχε προσέχω διʼ ἐμοῦ ἐμός μαθὼν μανθάνω ᾗ ὅς ᾗ σοι μάλιστα μάλιστα δυνατόν δυνατός . . ’ ’ καὶ καί τοῦτο οὗτος οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω ὁμολογήσουσιν ἅπαντες ἅπας . . οὐ οὐ γάρ γάρ ποτε ποτε ἐρεῖ λέγω ἐρῶ τις τις ὡς ὡς οὐ οὐ μετὰ μετά τὴν ὁ ὄψιν ὄψις αὐτὴν αὐτός ἀποβαίνει ἀποβαίνω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος οὐδʼ οὐδέ ὀλίγον ὀλίγος διαλείποντα διαλείπω , , ἤδη ἤδη δὲ δέ αὐτῶν αὐτός ἔνια ἅμα ἅμα νοήματι νόημα ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον ἔτι ἔτι τῆς ὁ ὄψεως ὄψις κατεχούσης κατέχω περαιοῦται περαιόω . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί τῆς ὁ προσηγορίας προσηγορία ἔτυχεν τυγχάνω οὐκ οὐ ἀλόγως ἄλογος , , ἅμα ἅμα θεωρούμενα θεωρέω καὶ καί ἀποβαίνοντα ἀποβαίνω . . ἕπεται δὲ δέ τούτοις οὗτος τῷ τῷ μὲν μέν ἐνυπνίῳ ἐνύπνιος τῷ ὁ ἀσημάντῳ τὸ ὁ φάντασμα φάντασμα , , περὶ περί οὗ οὗ ἄλλοι ἄλλος τε τε πολλοὶ πολύς καὶ καί δὴ δή καὶ καί Ἀρτέμων Ἀρτέμων ὁ ὁ Μιλήσιος Μιλήσιος καὶ καί Φοῖβος Φοῖβος ὁ ὁ Ἀντιοχεὺς διειλεγμένοι εἰσί εἰμί , , τῷ τῷ δὲ δέ ὀνείρῳ ὄνειρος ὅραμά τε τε καὶ καί χρηματισμός χρηματισμός . . ἡμεῖς ἐγώ δʼ δέ ἑκόντες παρήκαμεν τὴν ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς λεπτὸν λεπτός ἐξήγησιν , , ἐπεὶ ἐπεί ᾧ ὅς ὅς2 γε γε μὴ μή ἔστι εἰμί καταφανῆ καταφανής οἷά ἐστιν εἰμί , , τοῦτον οὗτος ἡγοῦμαι μηδὲ μηδέ ἐξηγουμένῳ τινὶ παρακολουθεῖν παρακολουθέω δύνασθαι δύναμαι . . Ἔτι ἔτι τῶν ὁ ἀλληγορικῶν ὁρίζονταί ὁρίζω τινες τις πέντε πέντε εἶναι εἰμί εἴδη εἶδος . . τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἰδίους ἴδιος εἶπον λέγω εἶπον , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἄν ἄν τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὑπολάβῃ ὑπολαμβάνω δρᾶν δράω ἢ τίη πάσχειν πάσχω · · ἀποβήσεται ἀποβαίνω γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω μόνῳ μόνος , , εἴτε εἴτε ἀγαθὰ ἀγαθός ὄντα εἰμί τύχοι τυγχάνω εἴτε εἴτε ἐναντία ἐναντίος τοὺς ὁ δὲ δέ ἀλλοτρίους ἀλλότριος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἂν ἀνά ἄλλον ἄλλος δοκῇ δοκέω ἐνεργεῖν ἐνεργέω ἢ ἤ πάσχειν πάσχω · · τῷδε ὅδε γὰρ γάρ ἀποβήσεται ἀποβαίνω μόνῳ μόνος , , εἴτε εἴτε ἀγαθὰ ἀγαθός ὄντα εἰμί τύχοι τυγχάνω εἴτε εἴτε ἐναντία ἐναντίος , , εἴπερ εἴπερ εἰδείη οἶδα αὐτὸν αὐτός κἂν ἐάν ἐπὶ ἐπί ποσὸν ὄντα εἰμί συνήθη συνήθης ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ κοινά κοινός , , ταῦτα οὗτος καὶ καί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα σημαίνει σημαίνω τὰ ὁ μεθʼ μετά οὑτινοσοῦν γνωρίμου γνώριμος πρασσόμενα πράσσω κατ’ κατά ὄναρ ὄναρ . . ὅσα ὅσος δὲ δέ πρὸς πρός λιμένας λιμήν καὶ καί τείχη τεῖχος ἀγοράς τε τε καὶ καί γυμνάσια γυμνάσιον καὶ καί κοινὰ κοινός πόλεως πόλις ἀναθήματα ἀνάθημα διατείνει διατείνω , , ταῦτα οὗτος δημόσια δημόσιος καλοῦσιν καλέω . . ἡλίου ἥλιος δὲ δέ καὶ καί σελήνης σελήνη καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀστέρων ἀστήρ ἀφανισμὸν ἀφανισμός ἢ ἤ τελείαν τέλειος ἔκλειψιν ἔκλειψις γῆς γῆ τε τε καὶ καί θαλάσσης θάλασσα ἀκόσμους ἀνατροπὰς πάθη πάθος μὲν μέν προαγορεύειν προαγορεύω κοσμικά κοσμικός , , καλεῖσθαι καλέω δὲ δέ κυρίως κύριος κυρίως οὕτως οὕτως ὀνείρατα ὄνειρος κοσμικὰ . . ἔχει ἔχω δʼ δέ οὐχ οὐ οὕτως οὕτως ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὁ ὁ καθολικὸς λόγος λόγος , , ἐπειδὴ ἐπεί οὐδὲ οὐδέ τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος ἀποβαίνειν ἀποβαίνω συμβέβηκε συμβαίνω διηνεκῶς διηνεκής τοῖς ὁ ἰδοῦσι μόνοις μόνος , , ἤδη ἤδη πολλῶν πολύς καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ πέλας πέλας ἀποβάντων ἀποβαίνω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . ἀπέβη ἀποβαίνω τὸν ὁ πατέρα πατήρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , ὅσπερ ὅς ἦν εἰμί ἄλλος ἄλλος αὐτὸς αὐτός τῷ τῷ καὶ καί σώματος σῶμα καὶ καί ψυχῆς ψυχή τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός μετέχειν μετέχω . . καὶ καί πάλιν πάλιν ἔδοξέ δοκέω τις τις τετραχηλοκοπῆσθαι . . συνέβη συμβαίνω καὶ καί τούτου οὗτος τὸν ὁ πατέρα πατήρ ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , ὃς ὅς κοὶ τοῦ ὁ ὅς ζῆν ζήω ζάω ζέω καὶ καί τοῦ ὁ φωτὸς φώς αἴτιος αἴτιος ἦν εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἡ ὁ κεφαλὴ κεφαλή τοῦ ὁ παντὸς πᾶς σώματος σῶμα . . οἷόνδέ ἐστι εἰμί καί καί τὸ ὁ τετυφλῶαθαι τέκνοις τέκνον ὄλεθρον ὄλεθρος καὶ καί οὐχὶ τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω σημαῖνον σημαίνω καὶ καί πολλὰ πολύς ἄλλα ἄλλος ὅσα ὅσος τοιαῦτα τοιοῦτος εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν . . οὐδὲ οὐδέ τοὺς ὁ ἀλλοτρίους ἀλλότριος μὴ μή οὐχὶ οὐ καὶ καί αὐτοῖς αὐτός τοῖς ὁ ὁρῶσιν ὁράω ἀποβαίνειν ἀποβαίνω τις τις διοριεῖται πείρᾳ πεῖρα διδασκόμενος διδάσκω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὸν ὁ πατέρα πατήρ κατακαιόμενον ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . ἀπέβη ἀποβαίνω ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω , , ἵνα ἵνα διὰ διά τὴν ὁ ἐπʼ αὐτῷ αὐτός λύπην λύπη ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον δίκην δίκη πυρὸς πῦρ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πάθους πάθος καιόμενος ὁ ὁ πατὴρ πατήρ διαφθείρηται . . καὶ καί πάλιν πάλιν ἔδοξέ δοκέω τις τις τὴν ὁ ἐρωμένην ἐρώμενος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τελευτῆσαι τελευτάω . . καὶ καί μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος αὐτὸς αὐτός ἀπεβίω τῆς ὁ ἡδίστης αὐτῷ αὐτός χρήσεως χρῆσις ἀφῃρημένος ἀφαιρέω . . οἷόν δέ δέ ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ δοκεῖν δοκέω νοσεῖν νοσέω τὴν ὁ μητέρα μήτηρ τὴν ὁ γυναῖκα γυνή , , ἀσθενεῖς ἀσθενής καὶ καί ἀκόσμους ἄκοσμος τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη παρέχον παρέχω ἐργασίας ἐργασία . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οὐδέ οὐδέ διαφωνεῖται διαφωνέω τοῦτό οὗτος γε γε , , ἀλλὰ ἀλλά συμφώνως σύμφωνος ἐοικέναι ἔοικα λέγουσι λέγω πάντες πᾶς τέχνην τέχνη μητρὶ μήτηρ μέν μέν , , ἐπεὶ ἐπεί τρέφει τρέφω , , γυναικὶ γυνή δέ δέ , , ἐπεὶ ἐπεί ἰδιαίτατον . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὸ ὁ ὅς φίλους ὁρᾶν ὁράω , , καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν λυποῖντο , , λύπας παρέχει παρέχω , , εἰ εἰ δὲ δέ χαίροιεν χαίρω , , ἡδονάς ἡδονή . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ἔστι εἰμί καὶ καί τοὺς ὁ κοινοὺς κοινός διελέγχειν διελέγχω ὀνείρους ὄνειρος , , ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτῶν αὐτός ἀντὶ ἀντί κοινῶν κοινός ἰδίας ἴδιος ἤδη ἤδη τινὲς ἔσχον ἔχω τὰς ὁ ἀποβάσεις ἀπόβασις . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν πρῶτα πρῶτος πρότερος , , ὡς ὡς οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός περὶ περί τούτων οὗτος διέλαβον διαλαμβάνω , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω τὰ ὁ δʼ δέ ἑξῆς ἑξῆς σπανίως σπάνιος μὲν μέν ἀλλ᾿ οὖν οὖν ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε οὕτως οὕτως ὡς ὡς ὡς ἡμεῖς φαμεν φημί γινόμενα πλάνην πλάνη τοῖς ὁ περὶ περί ταῦτα οὗτος δεινοῖς δεινός ἐμποιεῖ ἐμποιέω . . διαληπτέον διαλαμβάνω διαληπτέος δὲ δέ περὶ περί αὐτῶν αὐτός ὧδε ὧδε . . τῶν ὁ ὅς μὲν μέν ἰδίων ἴδιος ὅσα ὅσος μὴ μή διατείνει διατείνω πρὸς πρός τοὺς ὁ πέλας πέλας , , ἐν ἐν μόνοις τοῖς ὁ ὁρῶσι ὁράω καὶ καί πρὸς πρός μόνους μόνος ὄντα ὄντα καὶ καί μὴ μή πρός πρός τινας τις καὶ καί διά διά τινας τις ἐνεργούμενα ἐνεργέω , , ταῦτα οὗτος μόνοις τοῖς ὁ ὁρῶσιν ὁράω ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , ὡς ὡς τὸ ὁ λέγειν λέγω , , ὡς ὡς τὸ ὁ ᾄδειν ἀείδω , , ὡς ὡς τὸ ὁ ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι , , καὶ καί ἑξῆς ἑξῆς πυκτεύειν πυκτεύω ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι ἀναρτᾶν ἀναρτάω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀποθνήσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω σταυροῦσθαι κολυμβᾶν κολυμβάω θησαυρὸν θησαυρός εὑρίσκειν εὑρίσκω ἀφροδισιάζειν ἀφροδισιάζω ἐμεῖν θακεύειν κοιμᾶσθαι κοιμάω γελᾶν γελάω κλαίειν κλαίω θεοῖς θεός λαλεῖν λαλέω καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . τὰ ὁ δὲ δέ ἀμφὶ ἀμφί τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἢ ἤ μέρος μέρος τι τι σωματικὸν σωματικός καὶ καί τὰ ὁ ἐκτός ἐκτός , , οἷον οἷος κλινίδια ἢ τίη μιβώτια ἢ τίη κιστίδια καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος σκεύη σκεῦος ἐσθήματά τε τε καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος , , καίτοι καίτοι ἴδια ἴδιος ὄντα ὄντα , , πολλάκις πολλάκις φιλεῖ φιλέω καὶ καί τοῖς ὁ πέλας πέλας ἀποβαίνειν ἀποβαίνω κατʼ κατά οἰκειότητα οἰκειότης τῶν ὁ χρειῶν χρεία χρεώ , , οἷον οἷος κεφαλὴ κεφαλή εἰς εἰς πατέρα πατήρ , , ποὺς εἰς εἰς δοῦλον δοῦλος , , δεξιὰ δεξιός χεὶρ χείρ εἰς εἰς πατέρα πατήρ υἱὸν υἱός φίλον φίλος ἀδελφόν ἀδελφός , , ἀριστερὰ ἀριστερός χεὶρ χείρ εἰς εἰς γυναῖκα γυνή καὶ καί μητέρα μήτηρ καὶ καί φίλην φίλος καὶ καί θυγατέρα θυγάτηρ καὶ καί ἀδελφήν ἀδελφή , , αἰδοῖον αἰδοῖον εἰς εἰς γονεῖς καὶ καί γυναῖκα γυνή καὶ καί τέκνα τέκνον , , κνήμη κνήμη εἰς εἰς γυναῖκα γυνή καὶ καί φίλην φίλος . . τῶν ὁ δὲ δέ ἄλλων ἄλλος ἕκαστον ἕκαστος , , ἵνα ἵνα μὴ μή μακρολογῶμεν μακρολογέω , , οὕτω οὕτως σκοπητέον . . τῶν ὁ κοινῶν κοινός τε τε καὶ καί ἀλλοτρίων ἀλλότριος ὅσα ὅσος μὲν μέν πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ τε τε καὶ καί διʼ διά ἡμᾶς ἐγώ γίνεται γίγνομαι , , ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός ἴδια ἴδιος νομιζέσθω νομίζω ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ μὴ μή πρὸς πρός ἡμᾶς ἢ ἤ διʼ διά ἡμᾶς ἐγώ , , ταῦτα οὗτος τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος ἀποβήσεται ἀποβαίνω . . ἀλλ᾿ εἰ εἰ μὲν μέν εἴησαν εἰμί φίλοι φίλος καὶ καί τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω ἀγαθά ἀγαθός , , γίνοιντʼ ἂν ἐάν ἐκείνοις ἐκεῖνος ἡμῖν ἐγώ τε τε ἀπὸ ἀπό μέρους μέρος χαρά τε τε καὶ καί ἡδονή ἡδονή εἰ εἰ δὲ δέ κακὰ κακός εἴη εἰμί , , ταῦτα οὗτος μὲν μέν ἐκείνοις ἐκεῖνος , , ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ λύπη λύπη , , οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως δὲ δέ διὰ διά τὰ ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος κακά κακός , , ἀλλʼ ἀλλά ἤδη ἤδη τις τις ἰδία . . ἐχθρῶν ἐχθρός δὲ δέ ὄντων εἰμί τὰ ὁ τούτοις οὗτος ἐναντία ἐναντίος τεκμαίρεσθαι τεκμαίρομαι χρή χρή . . ἀτὰρ δὴ δή καὶ καί περὶ περί δημοσίων δημόσιος καὶ καί κοσμικῶν ὧδε ὧδε ἔχω ἔχω λέγειν λέγω . . τὰ ὁ μὲν μέν ὑπὲρ ὑπέρ ὧν ὅς ὅς2 τις τις οὐ οὐ πεφρόντικεν φροντίζω , , ὑπὲρ ὑπέρ τούτων οὗτος οὐδὲν οὐδείς ὄψεται ὁράω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ ἰδίων ἴδιος ἤδη ἤδη τινὲς μὴ μή φροντίσαντες φροντίζω ὀνείρους ὄνειρος οὐκ οὐ εἶδον ὁράω εἶδον · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ παρὰ παρά δύναμιν δύναμις ἀναδέξασθαι ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι μικρὸν μικρός ὄντα εἰμί μεγάλων μέγας πραγμάτων πρᾶγμα θέαν θέα θεά ἀδύνατον ἀδύνατος · · διελέγχει διελέγχω γὰρ γάρ τὸν ὁ λόγον λόγος ἰδίων ἴδιος ὄντων εἰμί καὶ καί τούτων οὗτος τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ ὁρῶντας ὁράω ἀποβαινόντων ἀποβαίνω , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα βασιλεὺς βασιλεύς ἢ ἤ ἄρχων ἄρχω ἤ ἤ τις τις τῶν ὁ μεγιστάνων ἴδοι ὁράω εἶδον . . τούτοις οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί πεφρόντισται τὰ ὁ κοινά κοινός , , καὶ καί τὴν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός ἄψιν ἁψίς ἀναδέξασθαι ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι δύνανται δύναμαι οὐχ οὐ ὡς ὡς ἰδιῶται ἰδιώτης μικρὰ μικρός πεπιστευμένοι πιστεύω , , ἀλλʼ ἀλλά ὡς ὡς ὡς δεσπόται δεσπότης καί καί τινων πραγμάτων πρᾶγμα ἐπιμελούμενοι ὑπὲρ ὑπέρ εὐδαιμονίας εὐδαιμονία . . ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος λέγει λέγω , , περὶ περί τοῦ ὁ ὀνείρου ὄνειρος τοῦ ὁ Ἀγαμέμνονος Ἀγαμέμνων διαλαμβανόντων διαλαμβάνω αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ βουλῇ βουλή τῶν ὁ γερόντων γέρων εἰ εἰ μέν μέν τις τις τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος Ἀχαιῶν Ἀχαιός ἄλλος ἄλλος ἔνισπε ἐνέπω , , ψεῦδός ψεῦδος κεν ἄν φαῖμεν φημί καὶ καί νοσφιζοίμεθα νοσφίζω νοσφίζομαι μᾶλλον μᾶλλον · · νῦν νῦν δʼ δέ ἴδεν ὁράω εἶδον ὃς ὅς μέγʼ ἄριστος ἄριστος ἐνὶ ἐν στρατῷ στρατός εὔχεται εὔχομαι εἶναι εἰμί . . βούλεται βούλομαι γὰρ γάρ λέγειν λέγω εἰ εἰ μέν μέν τις τις τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος Ἀχαιῶν Ἀχαιός ἰδιώτης ἰδιώτης ἔλεγεν λέγω , , οὐχὶ οὐ ψεύδεσθαι ψεύδω ἂν ἀνά τὸν ὁ λέγοντα λέγω ἡγούμεθα , , ἀλλὰ ἀλλά ψευδῆ ψευδής εἶναι εἰμί τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἡμῖν ἐγώ οὐκ οὐ ἀποβησόμενον · · διὸ διό καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ ἀπήγομεν αὐτοὺς αὐτός ἂν ἐάν τοῦ ὁ προσέχειν προσέχω · · νυνὶ νυνί δὲ δέ ἀμήχανον ἀμήχανος μὴ μή οὐχὶ οὐ ἀποβῆναι ἀποβαίνω ἡμῖν ἐγώ , , ἐπειδήπερ ἐπεί βασιλεὺς βασιλεύς εἶδεν ὁράω εἶδον . . ἀλλά ἀλλά φασιν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἤδη ἤδη τινὲς καὶ καί ἰδιῶται ἰδιώτης καὶ καί πένητες πένης εἶδον ὁράω εἶδον ὀνείρους ὄνειρος δημοσίους δημόσιος , , οὃς προκηρύξαντες ἢ τίη γράψαντες γράφω καὶ καί προθέντες ἐπιστεύθησαν πιστεύω τῷ τῷ τὰς ὁ ἀποβάσεις ἀπόβασις ἐοικέναι ἔοικα τοῖς ὁ ὀνείροις ὄνειρος , , λανθάνοντες λανθάνω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἐγνώκασι γιγνώσκω τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος οὐ οὐ γὰρ γάρ ἑνὸς ἰδόντος ἀπέβη ἀποβαίνω ποτὲ ποτε ἰδιώτου ἰδιώτης ὄνειρος ὄνειρος εἰς εἰς τὸ ὁ κοινόν κοινός , , ἀλλὰ ἀλλά πολλῶν πολύς κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτό αὐτός , , ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ ὅς μὲν μέν δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ ἀναγορεύουσιν οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἰδίᾳ ἴδιος ἕκαστος ἕκαστος . . καὶ καί γίνεται γίγνομαι οὐκ οὐ ἰδιώτης ἰδιώτης ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί στρατηγοῦ στρατηγός καὶ καί ἄρχοντος ἄρχω οὐδὲν ἥττων ἥσσων δῆμος δῆμος δημός · · ἀγαθοῦ ἀγαθός μὲν μέν γὰρ γάρ ἐσομένου κοινοῦ κοινός πόλει πόλις μυρίους μυρίος ἄν ἐάν ἄν τις τις ἀκούσαι ἀκούω λεγομένους λέγω ὀνείρους ὄνειρος , , οἳ ὁ ὅς σημαίνουσι σημαίνω τὸ ὁ μέλλον μέλλω ἄλλος ἄλλος ἀλλοίᾳ καὶ καί διαφόρῳ διάφορος ὄψει ὄψος . . οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος , , ἐὰν ἐάν μὴ μή πολλοί πολύς , , εἷς δέ δέ τις τις ἴδῃ εἶδον , , δίκαιος δίκαιος οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴη εἰμί μόνος μόνος ἀναδέξασθαι ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι τὴν ὁ ἀπόβασιν ἀπόβασις , , εἰ εἰ μή μή τις τις εἴη εἰμί τῶν ὁ στρατηγῶν στρατηγός ἢ ἤ τῶν ὁ ἄλλην ἄλλος ἀρχὴν ἀρχή ἀρχόντων ἄρχων ἢ τίη ἱερεὺς ἱερεύς ἢ ἤ μάντις μάντις τῆς ὁ πόλεως πόλις . . ἀρέσκει ἀρέσκω δὲ δέ ταῦτα οὗτος καὶ καί Νικοστράτῳ Νικόστρατος τῷ τῷ Ἐφεσίῳ Ἐφέσιος καὶ καί Πανυάσιδι τῷ ὁ Ἁλικαρνασσεῖ γνωριμωτάτοις ἀνδράσι ἀνήρ καὶ καί ἐλλογίμοις . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ λέγουσιν λέγω οἱ ὁ περὶ περί ταῦτα οὗτος δεινοὶ δεινός ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ κρίνειν κρίνω αἴσια αἴσιος τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις καὶ καί νόμῳ νόμος νομός καὶ καί ἔθει θέω καὶ καί τέχνῃ τέχνη καὶ καί ὀνόμασι ὄνομα καὶ καί χρόνῳ χρόνος ὁρώμενα ὁράω , , οὐ οὐ προεννενοηκότες ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις βλεπόμενα βλέπω τῶν ὁ ὅς οὐ οὐ βλεπομένων βλέπω φύσει φύσις δεινότερα δεινός τοῖς ὁ ὁρῶσιν ὁράω , , εἰ εἰ μὴ μή χρησιμεύοι διὰ διά τὰς ὁ ὑποκειμένας τοῖς ὁ πράγμασιν πρᾶγμα ὑποστάσεις ὑπόστασις . . γίνεται γίγνομαι γάρ γάρ πως πως τοῖς ὁ εὐπόροις εὔπορος τὸ ὁ ὅς ἄκουσιν καὶ καί τοῖς ὁ πάνυ πάνυ τοῖς ὁ τὰ ὁ μυστικώτερα πράττουσιν πράσσω ἡμέραι ἡμέρα καθαραὶ καθαρός καὶ καί νυκτὸς νύξ εὔσημος εὔσημος ἀστέρων χορὸς χορός ἡλίου ἥλιος τε τε καὶ καί σελήνης σελήνη ἐπιτολαὶ καὶ καί τὰ ὁ παραπλήσια παραπλήσιος . . καὶ καί τὰ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ἔθος ἔθος οὐ οὐ παντάπασιν παντάπασι ἁρμόζει ἁρμόζω ταῖς ὁ τῶν ὁ καιρῶν καιρός καῖρος ἐπιμιξίαις ἐπιμειξία ἐπιμιξία οἰκειούμενα . . τούτοις οὗτος ἑξῆς ἑξῆς ὅμοια ὅμοιος καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων ἔχω ἔχω λέγειν λέγω δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ καὶ καί τῆς ὁ συμμετρίας συμμετρία στοχάσασθαι στοχάζομαι . . ὄντων εἰμί δὲ δέ τούτων οὗτος τῶν ὁ ἓξ στοιχείων στοιχεῖον οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως καθολικῶν πολὺς πολύς γέλως γέλως παρῆλθεν παρέρχομαι εἰς εἰς ἀνθρώπους ἄνθρωπος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ταῦτα οὗτος τὰ ὁ ἓξ τῶν ὁ μὲν μέν ὀκτωκαίδεκα τῶν ὁ δὲ δέ ἑκατὸν τῶν ὁ δὲ δέ διακόσια διακόσιοι πεντήκοντα πεντήκοντα εἶναι εἰμί λεγόντων λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί ὅ ὅς τι ἂν ἄν λέγωσιν λέγω οὐ οὐ διαφεύγει διαφεύγω τὸ ὁ ὅς μή μή τι τι τῶν ὁ ἓξ εἶναι εἰμί . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν εἰς εἰς ἀναπλήρωσιν ἀναπλήρωσις τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός ἐνδεῶς ἐνδεής ἐνδεῶς εἰρημένων λέγω ἱκανῶς ἱκανός εἴρηται λέγω ἐρῶ . . δύο γε δὲ δέ τρόπους τρόπος τροπός καθολικοὺς ἀναδέξασθαι ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι χρή χρή , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν γενικὸν πρῶτον πρῶτος πρότερος , , τὸν ὁ ὅς δʼ δέ εἰδικὸν δεύτερον δεύτερος . . τὸν ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν πρῶτον πρῶτος πρότερος τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός . . Τῶν ὀνείρων οἱ ὁ ὅς μὲν μέν πολλὰ πολύς διὰ διά πολλῶν πολύς προαγορεύουσιν προαγορεύω , , οἱ ὁ δὲ δέ ὀλίγα ὀλίγος διʼ διά ὀλίγων ὀλίγος , , οἱ ὁ δὲ δέ πολλὰ πολύς διʼ διά ὀλίγων ὀλίγος , , οἱ ὁ δὲ δέ ὀλίγα ὀλίγος διὰ διά πολλῶν πολύς . . πολλὰ πολύς μὲν μέν οὖν οὖν διὰ διά πολλῶν πολύς . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις πέτεσθαι πέτομαι ἀράμενος αἴρω ἐκ ἐκ τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος διανοίας διάνοια πρὸς πρός προτεθειμένον σκοπόν σκοπός , , ἐφʼ ὃν ὅς ὅς2 ἐσπουδάκει σπουδάζω γενέσθαι γίγνομαι · · εἶτα εἶτα γενόμενος γίγνομαι ἐπʼ ἐπί αὐτὸν αὐτός πτερὰ πτερόν ἔχειν ἔχω ἔδοξε δοκέω καὶ καί συναπαίρειν συναπαίρω συναφαιρέω τοῖς ὁ ὀρνέοις , , καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος κατῆχθαι κατάγω πάλιν πάλιν εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία · · ἀπέβη ἀποβαίνω αὐτῷ αὐτός τούτῳ οὗτος μεταναστῆναι μετανίστημι τῆς ὁ οἰκείας διὰ διά τὴν ὁ πτῆσιν πτῆσις , , καὶ καί τὰ ὁ προκείμενα καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐσπουδασμένα σπουδάζω αὐτῷ αὐτός περᾶναι περαίνω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή τοῦ ὁ σκοποῦ σκοπός ἡμαρτηκέναι ἁμαρτάνω . . καὶ καί δὴ δή εὐπορήσας εὐπορέω ἱκανῶς ἱκανός , , ἐπειδὴ ἐπεί τοὺς ὁ εὐπόρους εὔπορος πτερὰ πτερόν ἔχειν ἔχω φαμέν φημί , , καὶ καί ἐν ἐν ξένῃ ξένη διατρίψας διατρίβω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ὁμογενῆ εἶναι εἰμί τὰ ὁ ὄρνεα ὄρνεον , , πάλιν πάλιν εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος κατῆρεν καταίρω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὀλίγα ὀλίγος διʼ ὀλίγων . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις χρύσεα χρύσεος ὄμματα ὄμμα ἔχειν ἔχω . . ἐτυφλώθη τυφλόω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ἴδιον ἴδιος ὀμμάτων ὄμμα εἶναι εἰμί τὸ ὁ χρυσίον χρυσίον . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ πολλὰ πολύς διʼ ὀλίγων ὀλίγος . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὸ ὁ ὅς ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὄνομα ὄνομα ἀπολωλεκέναι ἀπόλλυμι . . ἀπέβη ἀποβαίνω αὐτῳ τοῦτο οὗτος μὲν μέν τὸν ὁ υἱὸν υἱός ἀπολέσαι ἀπόλλυμι ( ( οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τιμιώτατον τίμιος ἀπώλεσε ἀπόλλυμι μόνον μόνος , , ἀλλʼ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ταὐτὸ αὐτός ὄνομα ὄνομα καλούμενος καλέω ἔτυχεν τυγχάνω ὁ ὁ παῖς παῖς ) ) τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ κτῆσιν κτῆσις ἀθρόαν , , δικῶν τινων αὐτῷ αὐτός γραφεισῶν γράφω , , ἐφʼ αἷς ὅς ἑάλω ἁλίσκομαι φεύγων φεύγω γραφὴν γραφή δημοσίων δημόσιος ἀδικημάτων ἀδίκημα · · ἄτιμός ἄτιμος τε τε καὶ καί φυγὰς γενόμενος γίγνομαι ἀναρτήσας ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐτελεύτησε τελευτάω τὸν ὁ βίον βίος βιός , , ὡς ὡς μηδὲ μηδέ ἀποθανὼν ἀποθνῄσκω ἔχειν ἔχω ὄνομα ὄνομα . . τούτους οὗτος γὰρ γάρ μόνους ἐν ἐν νεκρῶν νεκρός δείπνοις δεῖπνον οὐ οὐ καλοῦσιν καλέω οἱ ὁ προσήκοντες προσήκω . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν παντὶ πᾶς γένοιτʼ ἂν ἐάν ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπέβη ἀποβαίνω τῷ τῷ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐπέχειν ἐπέχω ἐπώχατο λόγον λόγος . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὀλίγα ὀλίγος διὰ διά πολλῶν πολύς . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὸν ὁ Χάρωνα Χάρων παίζειν παίζω σύν σύν τινι ἀνδρὶ ἀνήρ ψήφοις , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ σπουδάζειν σπουδάζω τῷ τῷ ἀνδρί ἀνήρ , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος λειφθέντα λείπω τὸν ὁ Χάρωνα Χάρων χολᾶν χολάω τε τε καὶ καί διώκειν διώκω αὐτόν αὐτός , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀποστρεφόμενος φεύγειν φεύγω , , ἀφικόμενος ἀφικνέομαι δὲ δέ εἰς εἰς ξενοδοχεῖον , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐπώνυμον ἐπώνυμος κάμηλος κάμηλος , , εἰς εἰς δωμάτιον δωμάτιον εἰσδραμὼν εἰστρέχω ἐπιζυγῶσαι τὰς ὁ θύρας θύρα . . τὸν ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν δαίμονα δαίμων οἴχεσθαι οἴχομαι ἀπιόντα ἄπειμι2 , , τοῖν ὁ μηροῖν δὲ δέ τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος αὐτῷ αὐτός φῦσαι φύω πόαν πόα . . τούτων οὗτος ἐγένετο γίγνομαι πάντων πᾶς τὸ ὁ σημαινόμενον σημαίνω ἓν ἀποτέλεσμα ἀποτέλεσμα · · πεσούσης πίπτω γὰρ γάρ τῆς ὁ οἰκίας οἰκία , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ᾤκει οἰκέω καὶ καί συρραγέντων συρρήγνυμι ἐπʼ αὐτὸν αὐτός ξύλων ξύλον συνετρίβη συντρίβω τὸν ὁ μηρὸν μηρός καὶ καί κατεάγη κατάγνυμι . . καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ Χάρων Χάρων ψήφοις παίζων παίζω λόγον λόγος τὸν ὁ περὶ περί θανάτου θάνατος προηγόρευεν προαγορεύω · · μὴ μή καταλαβὼν καταλαμβάνω δὲ δέ μὴ μή ἀποθανεῖσθαι μὲν μέν ἐδήλου δηλόω , , κινδυνεύσειν κινδυνεύω δὲ δέ τὼ τῷ πόδε διὰ διά τὴν ὁ δίωξιν δίωξις · · καὶ καί τὸ ὁ ξενοδοχεῖον κάμηλος καλούμενον καλέω τὸν ὁ μηρὸν μηρός κατάξειν κατάγνυμι κατάγω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ ζῷον ζῷον τὸ ὁ καλούμενον καλέω κάμηλος κάμηλος μέσους μέσος κάμπτει κάμπτω τοὺς ὁ μηροὺς μηρός ὑποτεμνόμενον τοῖν ὁ σκελοῖν τὸ ὁ ὕψος ὕψος , , ἐτύμως ἔτυμος κεκλημένον καλέω κάμηλος κάμηλος οἱονεὶ κάμμηρος , , ὥς ὡς φησιν φημί Εὔηνος Εὔηνος ἐν ἐν τοῖς ὁ εἰς εἰς Εὔνομον Εὔνομος Ἐρωτικοῖς ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐκφῦσα πόα πόα τὸ ὁ μηκέτι μηκέτι ἐνεργὸν ἐνεργός ὄντα εἰμί τὸν ὁ μηρὸν μηρός ἕξειν ἔχω , , ἐκ ἐκ γῆς γῆ ἀκινήτου ἀκίνητος φιλοῦσα ἀναφύεσθαι . . καὶ καί τούτων οὗτος εἴ εἰ τις τις ἀγαθὸς ἀγαθός εἴη εἰμί λογιστής λογιστής , , τὴν ὁ ἐξαρίθμησιν ἐξαρίθμησις ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς οὕτως οὕτως ἔχουσαν ἔχω εὕροι εὑρίσκω ἄν ἄν . . Τοῦ ὁ δὲ δέ εἰδικοῦ καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τετραχῆ διαιρεθέντος διαιρέω οἱ ὁ μὲν μέν κατὰ κατά τὸ ὁ ἐντὸς ἐντός καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ἐκτός ἐκτός εἰσιν εἰμί ἀγαθοί ἀγαθός , , οἱ ὁ δὲ δέ κατ’ κατά ἀμφότερα ἀμφότερος κακοί κακός , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ ἐντὸς ἐντός ἀγαθοὶ ἀγαθός κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ἐκτὸς ἐκτός κακοί κακός , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ ἐντὸς ἐντός κακοί κακός κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ἐκτὸς ἐκτός ἀγαθοί ἀγαθός . . ἀκουστέον ἀκούω ἀκουστέον δὲ δέ ὀνείρους ὄνειρος ἐντὸς ἐντός μὲν μέν κατὰ κατά τὴν ὁ ὄψιν ὄψις , , ἐκτὸς ἐκτός δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀπόβασιν ἀπόβασις . . οἷον οἷος κατὰ κατά ἀμφότερά εἰσιν εἰμί ἀγαθοὶ ἀγαθός οἱ ὁ τοιοῦτοι τοιοῦτος θεοὺς ὁρᾶν ὁράω Ὀλυμπίους ἱλαροὺς μειδιῶντας διδόντας τι τις λέγοντας λέγω ἀγαθὸν ἀγαθός αὐτοὺς αὐτός ἢ ἤ τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα αὐτῶν αὐτός ἐξ ἐκ ὕλης ὕλη τῆς ὁ ἀσήπτου πεποιημένα ποιέω · · ὁμοίως ὅμοιος γονεῖς φίλους φίλος οἰκέτας οἰκέτης οἶκον οἶκος αὔξοντας αὐξάνω , , καὶ καί πολυτελεστέραν πολυτελής κτῆσιν κτῆσις καὶ καί σώματος σῶμα ἡδεῖαν ἡδύς ὄψιν ὄψις ἰσχύν ἰσχύς τε τε καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος · · τούτων οὗτος γὰρ γάρ ἡδίστης ὑπαρχούσης ὑπάρχω τῆς ὁ θέας θέα θεά , , πολὺ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ἡδίονα ἡδύς αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ τέλη τέλος γίνεται γίγνομαι . . κατὰ κατά δὲ δέ ἀμφότερα ἀμφότερος κακοὶ κακός οἱ ὁ τοιοῦτοι τοιοῦτος · · κατὰ κατά κρημνῶν πεσεῖν πίπτω οἴεσθαι οἴομαι ἢ ἤ λῃστηρίῳ λῃστήριον περιπεσεῖν περιπίπτω Κύκλωπα Κύκλωψ ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἢ ἤ τὸ ὁ ἄντρον ἄντρον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἢ ἤ παραλελύσθαι παραλύω νοσεῖν νοσέω ἀπολλύειν ἀπόλλυμι ἀπολύω τι τι τῶν ὁ ἐσπουδασμένων . . οἷαι οἷος γὰρ γάρ αἱ ὁ παθητικαὶ διαθέσεις διάθεσις γίνονται γίγνομαι τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή κατὰ κατά τὴν ὁ θέαν θέα θεά αὐτῶν αὐτός , , τοιαύτας τοιοῦτος ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὰς ὁ ἀποβάσεις ἀπόβασις γίνεσθαι γίγνομαι . . κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ ἐντὸς ἐντός ἀγαθοὶ ἀγαθός κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ἐκτὸς ἐκτός κακοὶ κακός οἱ ὁ τοιοῦτοι τοιοῦτος . . ἔδοξέ δοκέω τις τις σὺν σύν τῷ ὁ Κρόνῳ Κρόνος δειπνεῖν δειπνέω , , καὶ καί μεθʼ ἡμέραν ἡμέρα εἰς εἰς τὸ ὁ δεσμωτήριον δεσμωτήριον καθείρχθη καθείργνυμι · · δείπνου δεῖπνον μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ σὺν σύν θεῷ θεός εἰκὸς ἔοικα εἶναι εἰμί ἡδεῖαν ἡδύς τὴν ὁ ὄψιν ὄψις , , δεσμῶν δεσμός δὲ δέ καὶ καί εἱρκτῆς εἱρκτή οὐχ οὐ ἡδεῖαν . . ἔτι ἔτι δόξας δοκέω τις τις παρὰ παρά τοῦ ὁ Ἡλίου ἥλιος ἄρτους ἄρτος λαβεῖν λαμβάνω δύο γε τοσαύτας ἡμέρας ἡμέρα ἐπέζησεν ἐπιζάω · · εἰς εἰς γὰρ γάρ τοσαύτην τοσοῦτος προθεσμίαν προθεσμία ἡ ὁ τοῦ ὁ βίου βίος βιός χρῆσις χρῆσις παρὰ παρά τοῦ ὁ θεοῦ θεός δοθεῖσα δίδωμι ἤρκει ἀρκέω αὐτῷ αὐτός . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὸ ὁ χρύσεον χρύσεος εἶναι εἰμί δοκεῖν δοκέω καὶ καί τὸ ὁ ὅς θησαυρὸν θησαυρός εὑρίσκειν εὑρίσκω καὶ καί τὸ ὁ παρὰ παρά νεκροῦ νεκρός λαμβάνειν λαμβάνω μύρον μύρον ἢ τίη ῥόδον ῥόδον τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος τι τις εἰς εἰς τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀνακτέον μοῖραν μοῖρα . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ ἐντὸς ἐντός κακοὶ κακός κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ἐκτὸς ἐκτός ἀγαθοὶ ἀγαθός τοιοῦτοι τοιοῦτος · · κεραυνοῦσθαι δοκεῖν δοκέω πένητα πένης ὄντα εἰμί στρατεύεσθαι στρατεύω δοῦλον δοῦλος ὄντα εἰμί ἢ τίη μέλλοντα μέλλω πλεῖν πλέω ἢ ἤ μονομαχεῖν μονομαχέω ἀγαθόν ἀγαθός τούτων οὗτος γὰρ γάρ ὁ ὁ μὲν μέν πλοῦτον πλοῦτος ὁ ὁ δὲ δέ ἐλευθερίαν ἐλευθερία , , ὁ ὁ δὲ δέ πλοῦν πλόος οὔριον οὔριος ὁ ὁ δὲ δέ γάμον γάμος προσημαίνει προσημαίνω . . καὶ καί εἰσὶν εἰμί αὐτῶν αὐτός αἱ ὁ ὅς μὲν μέν ὄψεις ὄψις κακαί κάκη , , αἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἀποβάσεις ἀγαθαί . . Ἐννοῆσαι δὲ δέ χρὴ χρή ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ μὲν μέν τοῖς ὁ φροντίζουσι φροντίζω περί περί τινος τις καὶ καί αἰτησαμένοις ὄνειρον ὄνειρος παρὰ παρά θεῶν θεός ἐπιφαινόμενα ἐπιφαίνω οὐχ οὐ ὅμοια ὅμοιος ταῖς ὁ φροντίσι φροντίς σημαίνοντα σημαίνω δέ δέ τι τι περὶ περί τῶν ὁ προκειμένων γίνεται γίγνομαι , , ἐπεὶ ἐπεί τά ὁ ὅς γε γε ὅμοια ὅμοιος ταῖς ὁ ἐννοίαις ἔννοια ἀσήμαντά τέ ἐστι εἰμί καὶ καί ἐνυπνιώδη , , ὡς ὡς ὁ ὁ πρότερος πρότερος ἔδειξε δείκνυμι λόγος λόγος · · μεριμνηματικὰ δὲ δέ καὶ καί αἰτηματικὰ πρός πρός τινων λέγεται λέγω τὰ δὲ δέ τοῖς ὁ περὶ περί μηδενὸς φροντίζουσιν φροντίζω ἐφιστάμενα καὶ καί προαγορεύοντά τι τις τῶν ὁ ἐσομένων ἀγαθῶν ἀγαθός ἢ ἤ κακῶν κακός θεόπεμπτα καλεῖται καλέω . . οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ νῦν νῦν ἐγὼ ὡς ὡς Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης διαπορῶ πότερον πότερος ἔξωθεν ἔξωθεν ἡμῖν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ὀνειρώσσειν ἡ ὁ αἰτία αἰτία ὑπὸ ὑπό θεοῦ θεός γινομένη ἢ ἤ ἔνδον ἔνδον αἴτιόν αἴτιος τι τις , , ὃ ὅς ἡμῖν ἐγώ διατίθησι διατίθημι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή καὶ καί ποιεῖ ποιέω φύσει φύσις συμβεβηκὸς συμβαίνω αὐτῇ αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά θεόπεμπτα ὡς ὡς ἤδη ἤδη καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθείᾳ συνήθεια πάντα πᾶς τὰ ὁ ἀπροσδόκητα ἀπροσδόκητος καλοῦμεν καλέω . . Ἔτι ἔτι πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ πρόδηλον πρόδηλος αἰτίαν αἰτία ἐκφεύγουσι ἐκφεύγω προσέχειν προσέχω χρή χρή , , ἐάν ἐάν τε τε νυκτὸς νύξ ἐάν ἐάν τε τε ἡμέρας ἡμέρα ὁραθῇ , , μηδὲν διαφέρειν διαφέρω νομίζοντας νομίζω εἰς εἰς πρόγνωσιν πρόγνωσις τὴν ὁ νύκτα νύξ τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα μηδὲ μηδέ τὴν ὁ δείλην δειλός ἑσπέραν ἑσπέρα τῆς ὁ δείλης δειλός πρωΐας , , ἐὰν ἐάν συμμέτρως σύμμετρος τις τις ἔχων ἔχω τῆς ὁ τροφῆς τροφή καθεύδῃ καθεύδω ἐπεὶ ἐπεί αἵ ὁ ὅς γε γε ἄμετροι ἄμετρος τροφαὶ τροφή οὐδὲ οὐδέ πρὸς πρός αὐτῇ αὐτός τῇ ὁ ἕῳ ἠώς παρέχουσιν παρέχω ἰδεῖν ὁράω εἶδον τὸ ὁ ἀληθές ἀληθής . . Ἔτι καὶ καί τὰ ὁ κοινὰ κοινός ἔθη ἔθος τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος μακρῷ μακρός διέστηκεν διΐστημι διίστημι . . ἃ ὅς ὅς2 εἰ εἰ μή μή τις τις καταμάθοι καταμανθάνω , , ἐξαπατηθήσεται ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός . . κοινὰ κοινός μὲν μέν οὖν οὖν ἔθη ἔθος ταῦτα οὗτος . . θεοὺς σέβεσθαι σέβομαι καὶ καί τιμᾶν τιμάω οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἔθνος ἔθνος ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἄθεον ἄθεος ὥαπερ οὐδὲ οὐδέ ἀβασίλευτον ἀβασίλευτος , , ἄλλοι ἄλλος δὲ δέ ἄλλους ἄλλος τιμῶσι τιμάω θεούς θεός , , ἀλλʼ ἀλλά ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχουσι ἔχω πάντες πᾶς . . τέκνα τέκνον τρέφειν τρέφω , , ἡττᾶσθαι ἡσσάομαι γυναικῶν γυνή καὶ καί τῆς ὁ πρὸς πρός αὐτὰς αὐτός ὁμιλίας ὁμιλία , , ἐγρηγορέναι ἡμέρας ἡμέρα , , καθεύδειν καθεύδω νύκτωρ νύκτωρ , , τροφαῖς τροφή χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , παύεσθαι παύω κάμνοντας κάμνω , , διάγειν διάγω ἐν ἐν σκιᾷ σκιά , , μὴ μή ὑπαιθρίους ὑπαίθριος . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν κοινὰ κοινός ἔθη ἔθος · · τὰ ὁ δὲ δέ ἴδια ἴδιος καὶ καί ἐθνικὰ καλοῦμεν καλέω . . οἷον οἷος στίζονται στίζω παρὰ παρά Θρᾳξὶν οἱ ὁ εὐγενεῖς εὐγενής παῖδες παῖς καὶ καί παρὰ παρά Γέταις Γέτης οἱ ὁ δοῦλοι δοῦλος ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ μὲν μέν πρὸς πρός ἄρκτον ἄρκτος οἱ ὁ δ᾿ ἐπὶ ἐπί μεσημβρίαν μεσημβρία οἰκοῦσι οἰκέω . . καὶ καί Μόσσυνες οἱ ὁ ἐν ἐν Ποντικῇ Ποντικός συνουσιάζουσι δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ καὶ καί γυναιξὶ γυνή μίσγονται μείγνυμι μίγνυμι ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ κύνες κύων , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἄτιμα ἄτιμος ταῦτα οὗτος νενόμισται νομίζω . . καὶ καί ἰχθύας ἰχθύς ἐσθίουσι ἐσθίω πάντες πᾶς πλὴν πλήν Σύρων Σύρος τῶν ὁ τὴν ὁ Ἀστάρτην σεβομένων . . θηρία θηρίον δὲ δέ καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ κινώπετα λεγόμενα λέγω ὡς ὡς εἴδωλα εἴδωλον θεῶν θεός Αἰγυπτίων παῖδες παῖς μόνοι μόνος τιμῶσίτε καὶ καί σέβονται σέβομαι , , οὐ οὐ πάντες πᾶς μέντοι τὰ ὁ αὐτά αὐτός . . ἔμαθον μανθάνω δέ δέ τι τις καὶ καί ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία νόμιμον νόμιμος παλαιόν παλαιός . . γῦπας γύπη οὐκ οὐ ἀναιροῦσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω καὶ καί τοὺς ὁ ἐπιτιθεμένους ἐπιτίθημι αὐτοῖς αὐτός ἀσεβεῖν ἀσεβέω νομίζουσι νομίζω . . ταύροις δὲ δέ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις ἐν ἐν Ἰωνίᾳ Ἰωνία παῖδες παῖς Ἐφεσίων ἀγωνίζονται ἀγωνίζομαι , , καὶ καί ἐν ἐν Ἀττικῇ Ἀττικός παρὰ παρά ταῖς ὁ θεαῖς θεά θέα ἐν ἐν Ἐλευαῖνι κοῦροι κόρος2 κόρος Ἀθηναίων Ἀθήναιος περιτελλομένων ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός καὶ καί ἐν ἐν Λαρίσσῃ Λάρισα πόλει πόλις τῆς ὁ Θεσσαλίας Θεσσαλία οἱ ὁ τῶν ὁ κατοικούντων κατοικέω εὐγενέστατοι εὐγενής , , ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ οἰκουμένῃ οἰκέω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί θανάτῳ θάνατος κατακριθεῖσι συμβαίνει συμβαίνω . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἐθῶν ἔθος ἰδίᾳ ἴδιος δεῖ δέω δέω2 δεῖ διαλαμβάνειν διαλαμβάνω πάντων πᾶς εἴ εἰ τι τι παρά παρά τισι μόνοις μόνος φυλάσσεται φυλάσσω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ μὲν μέν ἐγχώρια ἀγαθῶν ἀγαθός ἐστὶ εἰμί σημεῖα σημεῖον , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ξενικὰ ξενικός κακῶν κακός , , πλὴν εἰ εἰ μή μή τι τι τῶν ὁ παρόντων πάρειμι τὴν ὁ ἀπόβασιν ἀπόβασις ἀλλαχόσε τρέποι τρέπω . . Λυσιτελὲς δʼ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί , , οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ λυσιτελὲς λυσιτελής ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τῷ τῷ τʼ ἰδόντι ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος καὶ καί τῷ τῷ ὑποκρινομένῳ ὑποκρίνω , , ἐπίστασθαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι τὸν ὁ ὀνειροκρίτην τίς τις τέ τε ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος καὶ καί ὅ ὅς τι τις πράσσει πράσσω καὶ καί ὅπως ὅπως γέγονε γίγνομαι καὶ καί ὅ ὅς τι ἔχει ἔχω κτῆμα κτῆμα καὶ καί ὅπως ὅπως ἔχει ἔχω σώματος σῶμα καὶ καί ἧστινος ὅστις ἡλικίας ἡλικία γέγονε γίγνομαι . . καὶ καί αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐξεταστέον ἐξετάζω ἐξεταστέος , , ὡς ὡς ἔστιν εἰμί . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ μικρᾷ μικρός σμικρός προσθέσει πρόσθεσις ἢ ἤ ἀφαιρέσει ἀφαίρεσις ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω τὸ ὁ ἀποτέλεσμα ἀποτέλεσμα , , ὁ ὁ ἐπιὼν ἔπειμι ἔπειμι2 ὁ ὁ λόγος λόγος δηλώσει δηλόω ὡς ὡς εἰ εἰ μή μή τις τις τούτων οὗτος ἔχοιτο ἔχω , , πταίων ἂν ἐάν ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ἡμᾶς ἐγώ μέμφοιτο μέμφομαι . . Ἑξῆς ἑξῆς ὑποθησόμεθα ὑποθέω ὑποτίθημι πῶς πῶς πως δεῖ δέω δέω2 δεῖ κρίνειν κρίνω τοὺς ὁ ὀνείρους ὄνειρος . . ἕξει ἔχω δὲ δέ τάξιν τάξις ἡ ὁ πραγματεία πραγματεία τοιαύτην τοιοῦτος . . οὐχ οὐ ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός ἀπὸ ἀπό θεῶν θεός ἀρξόμεθα ἄρχω , , κἂν ἐάν ἀσεβεῖν ἀσεβέω τινὶ δοκῶμεν δοκέω , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τῆς ὁ ἀκολουθίας ἀκολουθία ἀποβλέποντες ἀποβλέπω ἀρξόμεθα ἄρχω πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ γεννᾶσθαι γεννάω , , ἔπειτα ἔπειτα ἀνατρέφεσθαι ἀνατρέφω , , ἑξῆς ἑξῆς περὶ περί σώματος σῶμα καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα μερῶν μέρος προσγινομένων τε τε καὶ καί ἀπογινομένων καὶ καί αὐξανομένων αὐξάνω καὶ καί μειουμένων μειόω καὶ καί ἀλλοιουμένων εἰς εἰς μορφὴν μορφή ἑτέραν ἕτερος ἢ ἤ εἰς εἰς ὕλην ὕλη , , εἶτα περὶ περί διδασκαλίας διδασκαλία τεχνῶν τέχνη παντοδαπῶν παντοδαπός καὶ καί ἔργων ἔργον καὶ καί ἔπιτηδευμάτων , , εἶτα περὶ περί ἐφηβίας , , περὶ περί γυμνασίων γυμνάσιον κατ’ κατά εἶδος εἶδος , , περὶ περί ἀγώνων ἀγών , , περὶ περί βαλανείου καὶ καί λουτροῦ παντοδαποῦ παντοδαπός , , περὶ περί τροφῆς τροφή πάσης πᾶς ὑγρᾶς ὑγρός τε τε καὶ καί ξηρᾶς ξηρά , , περὶ περί μύρων μύρον καὶ καί στεφάνων στέφανος , , περὶ περί ἀφροδισίων Ἀφροδίσιος συνουσίας συνουσία , , περὶ περί ὕπνου ὕπνος . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν περιέξει περιέχω ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος βίβλος βύβλος βίβλος · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ δευτέρα δεύτερος περὶ περί ἐγρηγόρσεως ἀσπασμάτων ἄσπασμα κόσμου κόσμος παντὸς πᾶς ἀνδρείου ἀνδρεῖος καὶ καί γυναικείου γυναικεῖος ἀέρος ἀήρ καὶ καί τῶν ὁ περὶ περί ἀέρα ἀήρ , , περὶ περί κυνηγεσίας κυνηγεσία περὶ περί ἁλιείας ἁλιεία περὶ περί πλοῦ πλόος περὶ περί γεωργίας γεωργία , , περὶ περί δίκης δίκη , , ἀρχῆς ἀρχή δημοσίας δημόσιος καὶ καί λειτουργίας λειτουργία , , στρατείας στρατεία , , θεῶν θεός τιμῆς τιμή καὶ καί περὶ περί θεῶν θεός , , περὶ περί θανάτου θάνατος , , καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος προϊὼν πρόειμι ὁ ὁ λόγος λόγος ὑπομνήσει ὑπομιμνήσκω . . Χρὴ δὲ δέ κρίνειν κρίνω τοὺς ὁ ὀνείρους ὄνειρος ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀπʼ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή εἰς εἰς τέλος τέλος ἀποβλέποντα ἀποβλέπω τὸν ὁ ὀνειροκρίτην καὶ καί ὅταν ὅταν ᾖ εἰμί τὰ ὁ θεωρήματα θεώρημα διαλελυμένα ἀπʼ ἀλλήλων ἀλλήλων ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τέλους τέλος εἰς εἰς ἀρχήν ἀρχή ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὅτε ὅτε ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή τὸ ὁ τέλος τέλος ἔδειξεν δείκνυμι ἀφανὲς ἀφανής ὂν εἰμί καὶ καί οὐκ οὐ εὐσύνοπτον , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ τὸ ὁ τέλος τέλος τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ καταπήροις καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ οὐκ οὐ ἔχουσι ἔχω λαβὰς ὀνείροις ὄνειρος παρ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τι τις προσφιλοτεχνεῖν , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ ἀπόροις ἄπορος ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἢ τίη γράμματά γράμμα τινα τις ὁρᾶται ὁράω διάνοιαν διάνοια αὐτοτελῆ αὐτοτελής μὴ μή περιέχοντα περιέχω ἢ ἤ ὄνομα ὄνομα ἀπρόσλογον , , ποτὲ ποτε μὲν μέν μετατιθέντα ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀλλάσσοντα ποτὲ ποτε δὲ δέ προστιθέντα γράμματα γράμμα ἢ ἤ συλλαβάς συλλαβή , , ἐνίοτε δὲ δέ ἰσόψηφα ἐπινοοῦντα ἐπινοέω , , διʼ διά ὧν ὅς ὅς2 σαφέστερος γένοιτʼ γίγνομαι ἂν ἐάν ὁ ὁ λόγος λόγος . . ὅθεν ὅθεν φημὶ φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ οἴκοθεν οἶκος οἴκοθεν παρεσκευάσθαι παρασκευάζω καὶ καί οἰκείᾳ οἰκεῖος συνέσει σύνεσις χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω τὸν ὁ ὀνειροκρίτην καὶ καί μὴ μή μόνον μόνος τοῖς ὁ βιβλίοις βιβλίον ἐπανέχειν , , ἐπεὶ ἐπεί ὅστις ὅστις γε γε τέχνῃ τέχνη οἴεται οἴομαι ἄνευ ἄνευ φύσεως φύσις ἐντελὴς ἐντελής ἔσεσθαι εἰμί , , ἀτελὴς ἀτελής καὶ καί ἀπέραντος ἀπέραντος , , τοσούτῳ τοσοῦτος μᾶλλον μᾶλλον ὅσῳ ὅσος πλείονα πολύς πλείων ἕξιν ἕξις ἔχει ἔχω , , διατελέσει διατελέω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀπʼ ἀρχῆς ἀρχή πεπλανῆσθαι πλανάω ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων τὴν ὁ πλάνην πλάνη παρέχει παρέχω . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὰ ὁ μὴ μή ἐξ ἐκ ὁλοκλήρου μνημονευόμενα μνημονεύω ἄκριτα ἄκριτος νόμιζε νομίζω , , ἐάν ἐάν τε τε τὸ ὁ μέσον μέσος ἐάν ἐάν τε τε τὸ ὁ πέρας πέρας ἐπιλάθηταί τις τις · · εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ τὸν ὁ ὑγιᾶ ὑγιής λόγον λόγος δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐξετάζειν ἐξετάζω , , πᾶν πᾶς τὸ ὁ ὅς ὁρώμενον ὁράω ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , μόνον μόνος δὲ δέ εἰς εἰς κατάληψιν κατάληψις ἔρχεται ἔρχομαι τὸ ὁ ἐξ ἐκ ὁλοκλήρου μνημονευόμενον μνημονεύω . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν οἱ ὁ θύται θύτης θυτήρ τὰ ὁ ἀμφίβολα τῶν ὁ σημείων σημεῖον οὐχὶ μὴ μή ἀληθῆ ἀληθής φασιν φημί εἶναι εἰμί , , ἀλλ᾿ αὐτοὶ αὐτός μὴ μή καταλαμβάνειν καταλαμβάνω διʼ διά ὧν ὅς ὅς2 ἐπιθύονται , , οὕτω οὕτως τὸν ὁ ὀνειροκρίτην , , ὧν ὅς ὅς2 μὴ μή ἀκριβῆ ἀκριβής δύναται δύναμαι κατάληψιν κατάληψις λαβεῖν λαμβάνω , , περὶ περί τούτων οὗτος οὐ οὐ χρὴ χρή ἀποφαίνεσθαι ἀποφαίνω οὐδὲ οὐδέ ἀποσχεδιάζειν , , ἐπεὶ ἐπεί αὐτῷ αὐτός μὲν μέν ἀδοξία ἀδοξία τῷ τῷ δὲ δέ ἰδόντι ὁράω βλάβη βλάβη παρακολουθήσει . . ἔτι ἔτι κἀκεῖνο . . ὅσοι ὅσος τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος κακόν κακός τι τις σημαίνουσιν σημαίνω , , ἐὰν ἐάν ἡ ὁ τοῦ ὁ ὁρῶντος ὁράω ψυχὴ ψυχή τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ μὴ μή ἀηδῶς ἀηδής ᾖ εἰμί διατιθεμένη , , ἐλάττονα ἐλάσσων τὰ ὁ κακὰ κακός γίνεται γίγνομαι καὶ καί σχεδὸν ἀτελεύτητα · · καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ ὅσοι ὅσος τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος ἀγαθόν ἀγαθός τι τις σημαίνουσιν σημαίνω , , ἐὰν ἐάν μὴ μή ἡ ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή διάθεσις διάθεσις ἡδεῖα ἡδύς ᾖ εἰμί , , τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός ἀτελεύτητα γίνεται γίγνομαι ἢ τίη ἀνόνητα ἢ ἤ πάντως πᾶς πάντως γε γε ἥττονα . . διὸ διό χρὴ χρή ἐπερωτᾶν ἐπερωτάω καθʼ κατά ἕκαστον ἕκαστος εἴτε εἴτε ἡδέως ἡδύς ἡδέως εἴτε εἴτε ἀηδῶς ἀηδής τοῦτο οὗτος ἑώρα ὁράω . . Εἴ τις τις δόξειε δοκέω γεννᾶσθαι γεννάω ὑπὸ ὑπό γυναικὸς γυνή ἡστινοσοῦν , , ὧδε ὧδε κρίνειν κρίνω προσήκει προσήκω . . πένητι μὲν μέν ἀγαθόν ἀγαθός ἕξει ἔχω γὰρ γάρ τὸν ὁ θρέψοντα αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἐπιμελησόμενον ἐπιμελέομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὰ ὁ βρέφη βρέφος , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα χειροτέχνης χειροτέχνης εἴη εἰμί · · τῷδε ὅδε γὰρ γάρ σχολὴν σχολή προαγορεύει προαγορεύω · · ἀργὰ ἀργός ἀργός2 γὰρ γάρ τὰ ὁ βρέφη καὶ καί ἐνειλημένα τὰς ὁ χεῖρας χείρ τυγχάνει τυγχάνω . . χεῖρες χείρ δὲ δέ αἱ ὁ πράξεις πρᾶξις εἴρηνται λέγω ἐρῶ . . πλουσίῳ πλούσιος δὲ δέ τὸ ὁ μὴ μή κρατεῖν κρατέω τῆς ὁ οἰκίας οἰκία σημαίνει σημαίνω ἀλλʼ ὑπό ὑπό τινων ἄρχεσθαι ἄρχω ὧν ὅς ὅς2 οὐ οὐ βούλεται βούλομαι καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ ὅς βρέφη βρέφος ὑπὸ ὑπό ἄλλων ἄλλος ἄρχεται ἄρχω ὧν ὅς ὅς2 οὐ οὐ κατὰ κατά γνώμην γνώμη αὐτοῖς αὐτός . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ γυναῖκα γυνή ἔχοντι ἔχω μὴ μή ἔγκυον σημαίνει σημαίνω τῆς ὁ γυναικὸς γυνή στερηθῆναι στερέω οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὰ ὁ βρέφη βρέφος γυναιξὶ γυνή γαμεῖται γαμέω ἢ ἤ σύνεστιν σύνειμι . . ἔτι ἔτι τῷ τῷ ἔχοντι ἔχω ἔγκυον γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω παῖδα παῖς αὐτῷ αὐτός γενήσεσθαι γίγνομαι ὅμοιον ὅμοιος κατὰ κατά πάντα πᾶς · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἂν ἄν ἄνωθεν ἄνωθεν αὐτὸς αὐτός δόξειε δοκέω γεννᾶσθαι γεννάω . . δούλῳ δοῦλος δὲ δέ σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ φιλεῖσθαι φιλέω παρὰ παρά τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης κἂν ἐάν ἁμάρτῃ ἁμαρτάνω συγγνώμης συγγνώμη ἀξιοῦσθαι ἀξιόω , , ἐλευθερωθῆναι ἐλευθερόω δὲ δέ οὐδέπω οὐδέπω · · καὶ καί γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ βρέφη βρέφος ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἄρχει ἄρχω , , κἂν ἐάν ἐλεύθερα ἐλεύθερος ᾖ εἰμί . . ἀθληταῖς δὲ δέ κακόν κακός οὔτε οὔτε γὰρ γάρ βαδίζει βαδίζω τὰ ὁ βρέφη βρέφος οὔτε οὔτε τρέχει τρέχω , , οὔτε οὔτε ῥῆξαί ῥήγνυμι τινα τις δύναται δύναμαι , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε οὐδὲ οὐδέ αὐτὰ αὐτός βαδίζειν βαδίζω δύναται δύναμαι . . τῷ τῷ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος ὄντι εἰμί τὴν ὁ εἰς εἰς οἶκον οἶκος ἀνακομιδὴν ἀνακομιδή σημαίνει σημαίνω , , ἵνα ἵνα ἐπʼ ἀρχὴν ἀρχή ἔλθῃ ἔρχομαι , , ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ γεννώμενον γεννάω · · ἢ τίη πάλιν πάλιν ἵνα ἵνα εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν γῆ ἔλθῃ ἔρχομαι , , τοῦτʼ οὗτος ἔστιν εἰμί εἰς εἰς τὴν ὁ πατρίδα πατρίς · · κοινὴ κοινός γὰρ γάρ ἅπασιν ἅπας ἐπίσης ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ γῆ γῆ πατρίς πατρίς . . τῷ τῷ δὲ δέ νοσοῦντι νοσέω θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί οἱ ὁ ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω ἐσχισμένοις ἐνειλοῦνται ἐνειλέω ῥάκεσιν ῥάκος ὡς ὡς καὶ καί τὰ ὁ βρέφη βρέφος καὶ καί χαμαὶ χαμαί τίθενται τίθημι , , καὶ καί οἷόν περ περ πέρ λόγον λόγος ἔχει ἔχω ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή πρὸς πρός τὸ ὁ τέλος τέλος , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός καὶ καί τὸ ὁ τέλος τέλος πρὸς πρός τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή . . καὶ καί τὸν ὁ ὅς ἀποδράσαι πειρώμενον πειράω οὐκ οὐ ἐᾷ ἐάω διαφυγεῖν διαφεύγω οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ ἀποδημεῖν ἀποδημέω θέλοντα ἐθέλω ἐᾷ ἐάω τῆς ὁ οἰκείας ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι οὗτος οὗτος ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὰ ὁ πρὸ πρό ποδῶν πούς δύναται δύναμαι φυλάξασθαι φυλάσσω φυλάζω τὰ ὁ βρέφη βρέφος · · προσπταίει γὰρ γάρ ἑκάστοτε ἑκάστοτε . . ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ δίκαις δίκη τῷ τῷ μὲν μέν ἐγκαλοῦντι ἐγκαλέω δεινὸς δεινός ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πείσει πάσχω πείθω τοὺς ὁ δικαστὰς δικαστής διὰ διά τὸ ὁ τραυλὸν τῆς ὁ φωνῆς φωνή , , τῷ τῷ δʼ δέ ἐγκαλουμένῳ καὶ καί φεύγοντι φεύγω καὶ καί μάλιστα μάλιστα τῷ ὁ δεδιότι καταδικασθῆναι καταδικάζω ἄφοβος ἄφοβος ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ βρέφη βρέφος συγγνώμης συγγνώμη ἀξιοῦται ἀξιόω , , ἐὰν ἐάν ἁμάρτῃ ἁμαρτάνω . . Εἰ δέ δέ τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω κυεῖν κυέω κύω , , εἰ εἰ μὲν μέν πένης πένης εἴη εἰμί , , πολλὰ πολύς κτήσεται κτάομαι καὶ καί περιβαλεῖται χρήματα χρῆμα , , ὡς ὡς καὶ καί διογκωθῆναι · · εἰ εἰ δὲ δέ πλούσιος πλούσιος , , ἐν ἐν βασάνοις ἔσται εἰμί καὶ καί φροντίσι φροντίς . . καὶ καί ὁ ὁ γυναῖκα γυνή ἔχων ἔχω στερηθήσεται αὐτῆς αὐτός , , ὡς ὡς οὐκέτι οὐκέτι χρείαν χρεία ἔχων ἔχω τῆς ὁ κυοφορούσης · · ὁ ὁ δὲ δέ μὴ μή ἔχων ἔχω γυναῖκα γυνή γήμαι γαμέω ἂν ἐάν σφόδρα σφόδρα εὔνουν εὔνοος εὔνους , , ὡς ὡς δοκεῖν δοκέω ταὐτὰ αὐτός τῇ ὁ γυναικὶ γυνή πάσχειν πάσχω · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω . . τὸ ὁ δὲ δέ ἀποτεκεῖν καὶ καί ἀπογεννῆσαι ἀπογεννάω οὐ οὐ ταὐτὰ αὐτός τῷ τῷ ἴτι δοκεῖν δοκέω ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἔχειν ἔχω σημαίνει σημαίνω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ὅς μὲν μέν νοσοῦντα νοσέω δηλοῖ δηλόω ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ταχέως ταχύς ταχέως , , ἐπειδὴ ἐπεί πᾶν πᾶς σῶμα σῶμα τίκτον πνεῦμα πνεῦμα ἐξαφίησι ἐξαφίημι , , καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ βρέφος βρέφος τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω σώματος σῶμα ἀπαλλάσσεται ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ ψυχή ψυχή · · πένητι δὲ δέ καὶ καί καταχρέῳ καὶ καί δούλῳ δοῦλος καὶ καί παντὶ πᾶς τῷ τῷ ἐν ἐν περιστάσει περίστασις ᾑτινιοῦν ὄντι εἰμί τὰ ὁ παρόντα πάρειμι δεινὰ δεινός ἀποθέσθαι ἀποτίθημι σημαίνει σημαίνω · · καὶ καί ἡ ὁ αἰτία αἰτία φανερά φανερός . . καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ κεκρυμμένον κρύπτω τέως τέως τεός βρέφος βρέφος ἐξεφάνῃ . . πλουσίους πλούσιος δὲ δέ καὶ καί δανειστὰς δανειστής καὶ καί πραγματευτὰς καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ πιστευομένους πιστεύω βλάπτει βλάπτω · · ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς πρὶν πρίν εἶχον ἔχω ἀπσθήσονται . . ἐμπόροις ἔμπορος δὲ δέ καὶ καί ναυκλήροις ναύκληρος ἀγαθόν ἀγαθός · · διαθήσονται γὰρ γάρ τὰ ὁ φορτία φορτίον . . πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί συγγενεῖς ἀπέβαλον ἀποβάλλω διὰ διά τὸ ὁ ἀφ αἵματος αἷμα ὂν εἰμί τὸ ὁ βρέφος βρέφος ἀποβεβλῆαθαι . . Παιδία δόξαι δοκέω ἔχειν ἔχω ἢ ἤ ἰδεῖν ὁράω εἶδον παντελῶς παντελής βρέφη βρέφος , , ἴδια ἴδιος μὲν μέν τέκνα τέκνον καὶ καί ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί γυναικὶ γυνή μοχθηρόν μοχθηρός · · φροντίδας φροντίς γὰρ γάρ καὶ καί λύπας λύπη σημαίνει σημαίνω καὶ καί μερίμνας μέριμνα πραγμάτων πρᾶγμα ἀναγκαίων ἀναγκαῖος τινῶν ἕνεκεν ἕνεκα , , ἐπειδὴ ἐπεί οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ βρέφη βρέφος ἄνευ ἄνευ τούτων οὗτος ἔστιν εἰμί ἀναθρέψαι ἀνατρέφω . . καί καί τις τις καὶ καί λόγος λόγος παλαιὸς παλαιός ἐπιδείκνυσι ἐπιδείκνυμι τὸ ὁ τοιοῦτο ἔχει ἔχω δὲ δέ ὧδε ὧδε · · ἢ τίη δέος δέος ἢ τίη λύπη λύπη παῖς παῖς πατρὶ πατήρ πάντα πᾶς χρόνον χρόνος . . τούτων οὗτος δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν ἀρσενικὰ εἰς εἰς ἀγαθὸν ἀγαθός τελευτᾷ τελευτάω , , τὰ ὁ δὲ δέ θηλυκὰ χείρονα χείρων τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή ἐπάγει ἐπάγω καὶ καί ζημίαν ζημία προαγορεύει προαγορεύω · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀρσενικὰ οὐδὲν ἀνατραφέντα ἀνατρέφω παρὰ παρά τῶν ὁ γονέων λαμβάνει λαμβάνω , , τὰ ὁ δὲ δέ θηλυκὰ προικὸς προίξ ἐπιδεῖται ἐπιδέω ἐπιδέω2 . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω θυγάτριον θυγάτριον αὐτῷ αὐτός γενέσθαι γίγνομαι , , καὶ καί ἐδανείσατο δανείζω . . καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ ἔδοξέ δοκέω τις τις τὴν ὁ θυγατέρα θυγάτηρ τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀποθανοῦσαν κατορύσσειν κατορύσσω . . ἀπέβη ἀποβαίνω αὐτῷ αὐτός δάνειον δάνειον ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι . . οὕτως οὕτως ἄρα ἄρα τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐπέχει λόγον λόγος δανείῳ ἡ ὁ θυγάτηρ θυγάτηρ . . ἀλλοτρίους ἀλλότριος δὲ δέ παῖδας παῖς ὁρᾶν ὁράω ἀγαθόν ἀγαθός , , ὅταν ὅταν ὦσιν εἰμί εὔμορφοι εὔμορφος καὶ καί χαρίεντες καὶ καί τὸ ὁ παιδικὸν παιδικός αὐτοῖς αὐτός ἐπιτρέχῃ ἐπιτρέχω · · ἀγαθῶν ἀγαθός γὰρ γάρ ἔνστασιν ἔνστασις καιρῶν καιρός καῖρος δηλοῖ δηλόω , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἐλπὶς ἐλπίς ἔτι ἔτι μᾶλλον μᾶλλον τελέσαι τελέω τι τις καὶ καί καταπράξασθαι ἡδύ ἡδύς καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ὁ παῖδες παῖς τὸ ὁ παρὸν πάρειμι ὄντες εἰμί ἄπρακτοι ἄπρακτος αὖθις αὖθις ἐπὰν ἐπεί ἀνατραφῶσι δυνήσονταί τι τις πρᾶξαι πράσσω . . Εἰ δέ δέ τις τις ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ παῖδες παῖς ἐν ἐν σπαργάνοις σπάργανον εἶναι εἰμί δόξειε δοκέω καὶ καί γάλα γάλα λαμβάνειν λαμβάνω παρά παρά τινος γυναικὸς γυνή γνωρίμης ἢ ἤ οὐ οὐ γνωρίμης , , νόσον νόσος νοσήσει νοσέω μακράν μακρός , , εἰ εἰ μὴ μή γυναῖκα γυνή ἔχοι ἔχω ἔγκυον · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός γενόμενος γίγνομαι ὅμοιος ὅμοιος ὁ ὁ παῖς παῖς τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἀνατραφήσεται · · γυναικὶ γυνή δʼ δέ ἰδούσῃ θυγάτριον θυγάτριον ἐσόμενον προαγορεύει προαγορεύω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἐν ἐν δεσμοῖς δεσμός ὢν εἰμί ἴδοι ὁράω εἶδον τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος τοῦτον οὗτος , , προσεπισωρεύσει προσεπισωρεύω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ δαιμόνιον δαιμόνιον καὶ καί ἄλλα ἄλλος τινὰ κακὰ κακός πρὸς πρός τῷ τῷ μὴ μή ἀπολυθῆναι ἀπολύω . . οὐκ οὐ ἄλογον ἄλογος δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τὴν ὁ νόσον νόσος ἀσθενεῖς ἀσθενής γάρ γάρ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἐν ἐν γάλακτι γάλα παῖδες παῖς · · καὶ καί μὲν μέν δὴ δή καὶ καί οἱ ὁ τέλειοι τέλειος , , ὅταν ὅταν νοσοῦντες νοσέω τροφῇ τροφή τρόφις μὴ μή δύνωνται δύω δύναμαι χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , γάλακτι γάλα χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω . . τὸ ὁ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω ἐν ἐν τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος μασθοῖς γάλα γάλα ἔχειν ἔχω γυναικὶ γυνή μὲν μέν νέᾳ νέος συλλαβεῖν συλλαμβάνω σημαίνει σημαίνω καὶ καί τελεσφορῆσαι καὶ καί ἀποτεκεῖν , , πρεσβύτιδι πρεσβῦτις δὲ δέ πενιχρᾷ πενιχρός οὔσῃ εὐπορίαν εὐπορία , , πλουσίᾳ δὲ δέ δαπάνας δαπάνη , , παρθένῳ παρθένος δὲ δέ ὡραίᾳ μὲν μέν οὔσῃ γάμον γάμος προαγορεύει προαγορεύω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄνευ ἄνευ συνουσίας συνουσία ἀφροδισίου Ἀφροδίσιος γάλα γάλα ἄν ἄν ποτε ποτε ποτέ σχοίη · · παντελῶς παντελής δὲ δέ μικρᾷ μικρός σμικρός καὶ καί πρὸ πρό πολλοῦ πολύς τῆς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα τῶν ὁ γάμων γάμος οὔσῃ θάνατον θάνατος προμαντεύεται · · τὰ ὁ γὰρ γάρ παρὰ παρά τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία μοχθηρὰ μοχθηρός πάντα πᾶς πλὴν πλήν ὀλίγων ὀλίγος . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ πένητι πένης καὶ καί βίου βίος βιός δεομένῳ δέω δέω2 περιουσίαν περιουσία χρημάτων χρῆμα καὶ καί κτημάτων κτῆμα προαγορεύει προαγορεύω , , ὡς ὡς ὡς δύνασθαι δύναμαι καὶ καί ἄλλους ἄλλος τρέφειν τρέφω . . καὶ καί ἀγάμῳ γάμον γάμος καὶ καί ἄπαιδι ἄπαις παῖδας παῖς πολλάκις πολλάκις ἐτήρησα τηρέω προαγορεῦσαν τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἔσχεν ἔχω εὔνουν εὔνοος εὔνους τὴν ὁ γυναῖκα γυνή ὡς ὡς ταὐτὰ ἐκείνῃ ἐκεῖνος πάσχειν πάσχω δοκεῖν δοκέω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀνεθρέψατο ἀνατρέφω παῖδας παῖς . . ἀθλητῇ ἀθλητής δὲ δέ καὶ καί μονομάχῳ καὶ καί παντὶ πᾶς σωμασκοῦντι νόσον νόσος προαγορεύει προαγορεύω , , ἐπειδὴ ἐπεί τὰ ὁ θηλύτερα σώματα σῶμα γάλα γάλα ἔχει ἔχω . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὸ ὁ τοιοῦτον ἐτήρησα τηρέω . . γυναῖκά γυνή τις τις ἔχων ἔχω καὶ καί παῖδας παῖς ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ τῷ ὀνείρῳ ὄνειρος τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ἐστερήθη στερέω καὶ καί τοὺς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ παῖδας παῖς ἀνεθρέψατο ἀνατρέφω τὴν ὁ ἴσην ἴσος αὐτοῖς αὐτός παρέχων παρέχω χρείαν χρεία πατρός πατήρ τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί μητρός μήτηρ . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος μὲν μέν περὶ περί ἀνατροφῆς ἀνατροφή · · νυνὶ νυνί δὲ δέ περὶ περί σώματος σῶμα καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα μερῶν μέρος προσγινομένων τε τε καὶ καί ἀπογινομένων καὶ καί ἀλλοιουμένων εἴς εἰμί εἶμι τινα τις μορφὴν μορφή ἑτέραν ἕτερος ἢ ἤ εἰς εἰς ὕλην ὕλη ποιήσομαι ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος μικρὰ μικρός παραιτησάμενος παραιτέομαι τοὺς ὁ τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί λεπτὸν λεπτός διαιρουμένοις διαιρέω δυσχεραίνοντας δυσχεραίνω · · ἡμεῖς ἐγώ γὰρ γάρ οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι μόνον μόνος τοῖς ὁ ἐπισύρουσι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἀχθόμεθα ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί βλάβην βλάβη κοινὴν κοινός νομίζομεν νομίζω τὸ ὁ μὴ μή περὶ περί ἑκάστου ἕκαστος ἀκριβοῦν ἀκριβόω καὶ καί ἐξονυχίζειν . . τοιγάρτοι πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κυριωτάτου κύριος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα μερῶν μέρος ἄρξομαι ἄρχω διασαφεῖν διασαφέω . . Μεγάλην δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω κεφαλὴν κεφαλή ἀγαθὸν ἀγαθός ἀνδρὶ ἀνήρ πλουσίῳ πλούσιος οὐδέπω οὐδέπω ἄρξαντι ἄρχω καὶ καί πένητι καὶ καί ἀθλητῇ καὶ καί δανειστῇ καὶ καί τραπεζίτῃ καὶ καί ἐρανάρχῃ . . τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀρχήν ἀρχή ἀρχήν τινα τις προαγορεύει προαγορεύω , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ δεήσει δέω2 δεῖ δέω αὐτῷ αὐτός στεφάνου ἢ ἤ στροφίου στρόφιον ἢ τίη διαδήματος διάδημα , , τῷ τῷ δὲ δέ εὐπορίαν εὐπορία καὶ καί χρημάτων χρῆμα ἐπίκτησιν ἐπίκτησις καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος μείζονα μέγας τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ἔσεσθαι εἰμί . . ἀθλητῇ δὲ δέ σαφὲς σαφής ὅτι ὅτι2 ὅτι νίκην νίκη προαγορεύει προαγορεύω τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ἡ ὁ κεφαλὴ κεφαλή μείζων μέγας γένοιτʼ γίγνομαι ἂν ἀνά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . δανειστῇ δὲ δέ καὶ καί τραπεζίτῃ καὶ καί ἐρανάρχῃ πλείονα πολύς πλείων τὴν ὁ τῶν ὁ χρημάτων χρῆμα συλλογὴν συλλογή μαντεύεται μαντεύομαι . . καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ χρήματα χρῆμα κεφάλαια κεφάλαιος καλεῖται καλέω . . πλουσίῳ πλούσιος δὲ δέ πρὸς πρός τὸ ὁ ἄρχειν ἄρχω ἤδη ἤδη καθεστῶτι καθίστημι καὶ καί ῥήτορι ῥήτωρ καὶ καί δημαγωγῷ βαρύνσεις καὶ καί ὕβρεις ὕβρις ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὄχλων προαγορεύει προαγορεύω , , καὶ καί τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω καρηβαρίαν καὶ καί στρατιώτῃ στρατιώτης πόνους πόνος καὶ καί δούλῳ δοῦλος τὸ ὁ μὴ μή ταχέως ταχύς ταχέως ἐλευθερωθῆναι ἐλευθερόω καὶ καί τῷ τῷ τὸν ὁ ἥσυχον ἥσυχος ἐπανῃρημένῳ βίον βίος βιός ταραχὰς ταραχή ἅμα ἅμα καὶ καί ὕβρεις ὕβρις μαντεύεται μαντεύομαι . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ μικροτέρα μικρός σμικρός καὶ καί τοῦ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις λειπομένη λείπω κεφαλὴ κεφαλή τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος πρὸς πρός λόγον λόγος ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ἀποτελεσμάτων ἀποτέλεσμα τῇ ὁ προγεγραμμένῃ κεφαλῇ κεφαλή σημαίνει σημαίνω . . Τρίχας ἔχειν ἔχω μεγάλας μέγας καὶ καί καλὰς καλός καὶ καί ἐπʼ αὐταῖς αὐτός ἀγάλλεσθαι ἀγάλλω ἀγαθὸν ἀγαθός μάλιστα μάλιστα γυναικί γυνή · · ὑπὲρ ὑπέρ γὰρ γάρ εὐμορφίας εὐμορφία ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε καὶ καί ἀλλοτρίαις ἀλλότριος θριξὶν θρίξ αἱ ὁ γυναῖκες γυνή χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί ἀνδρὶ ἀνήρ σοφῷ σοφός καὶ καί ἱερεῖ καὶ καί μάντει καὶ καί βασιλεῖ βασιλεύς καὶ καί ἄρχοντι ἄρχω καὶ καί τοῖς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Διόνυσον Διόνυσος τεχνίταις τεχνίτης · · τούτων οὗτος γὰρ γάρ οἷς ὅς ὅς2 μὲν μέν ἔθος ἔθος ἐστὶ εἰμί κομᾶν κομάω , , οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ τὸ ὁ ἐπιτήδευμα ἐπιτήδευμα κομᾶν ἐπιτρέπει ἐπιτρέπω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός πλὴν πλήν ἧττον ἥσσων αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ μόνον μόνος εὐπορίαν εὐπορία σημαίνει σημαίνω οὐχ οὐ ἡδεῖαν ἡδύς ἀλλʼ ἐπίμοχθον διὰ διά τὸ ὁ πολλοῦ πολύς καμάτου κάματος δεῖν δέω δέω2 δεῖ εἰς εἰς τὴν ὁ κομιδὴν κομιδή τῶν ὁ μεγάλων μέγας τριχῶν . . αἱ ὁ δὲ δέ μεγάλαι μέγας μὲν μέν ἀτημέλητοι δὲ δέ τρίχες θρίξ , , ὡς ὡς μὴ μή δοκεῖν δοκέω κόμην κόμη εἶναι εἰμί ἀλλὰ ἀλλά τρίχωμα τρίχωμα , , πᾶσιν πᾶς ἀνθρώποις ἄνθρωπος πένθη τε τε καὶ καί λύπας λύπη δηλοῦσι δηλόω · · κομεῖν κομάω κομέω μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ἐπιμελεῖσθαί ἐστιν εἰμί , , ἣ ὁ ὅς δὲ δέ ἀτημέλητος ἀτημέλητος ἐν ἐν συμφοραῖς συμφορά αὔξεται αὐξάνω , , θρίξ θρίξ . . ἐγὼ δέ δέ ποτέ ποτε ποτέ τινα τις τῶν ὁ γνωρίμων γνώριμος ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή καταστάντα καὶ καί τὴν ὁ ἄλλην ἄλλος εὐπραγίαν εὐπραγία εὐτυχῆσαντα ἐν ἐν ὕπνοις ὕπνος θεασάμενος θεάομαι ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις προπεμπόμενον προπέμπω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ὑποβεβλημένης ὑποβάλλω αὐτῷ αὐτός τάξεως τάξις ἀνίκμους ἔχοντα ἔχω καὶ καί κουριώσας τὰς ὁ τρίχας θρίξ τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή ἐπέβαλον ἐπιβάλλω μὲν μέν ὡς ὡς ὡς λύπης λύπη αὐτῷ αὐτός δηλωτικὸν εἴη εἰμί τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ · · οὐ οὐ πολλῶν πολύς δὲ δέ διελθουσῶν ἡμερῶν ἐπαύθη παύω τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός καὶ καί ἐπιζήμιον ἐπιζήμιος πάνυ πάνυ καὶ καί ἐπίλυπον . . Τὸ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω χοιρείας ἔχειν ἔχω τρίχας θρίξ κινδύνους κίνδυνος ἐπάγει ἐπάγω βιαίους βίαιος καὶ καί τοιούτους τοιοῦτος , , οἵοις οἷος ὑποπίπτει ὑποπίπτω τὸ ὁ ζῷον ζῷον , , λέγω λέγω δὲ δέ ὁ ὁ χοῖρος χοῖρος . . ἱππείας ἱππεία δὲ δέ ἔχειν ἔχω τρίχας θρίξ δουλείαν δουλεία καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία σημαίνει σημαίνω καὶ καί τοῖς ὁ εὖ εὖ γεγονόσι γίγνομαι . . δούλοις δοῦλος δὲ δέ καὶ καί δεσμὰ δεσμός περιτίθησιν περιτίθημι · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς χαίτη χαίτη ἱππεία ἵππειος δεσμεύεται δεσμεύω . . Ἔρια δὲ δέ ἀντὶ ἀντί τριχῶν θρίξ ἔχειν ἔχω νόσους νόσος μακρὰς μακρός καὶ καί φθίσιν φθίσις προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πολλάκις πολλάκις ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή ἔρια ἔριον φοροῦντα φορέω δοκεῖν δοκέω συμπεφυκότα συμφύω ἔχειν ἔχω . . εἰ εἰ δὲ δέ εἰς εἰς ἄλλην ἄλλος τινὰ ὕλην ὕλη αἱ ὁ τρίχες θρίξ μεταβάλοιεν , , ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος τεκμαίρεσθαι τεκμαίρομαι χρή χρή . . Τὸ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω ψιλὸν ψιλός εἶναι εἰμί τὸ ὁ περὶ περί μέτωπον μέτωπον πᾶν πᾶς μέρος μέρος ἐν ἐν τῷ ὁ παρόντι πάρειμι χλεύην χλεύη ἅμα ἅμα καὶ καί ἀπραξίαν ἀπραξία μαντεύεται μαντεύομαι εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ὀπίσω ὀπίσω τοιοῦτον τοιοῦτος ἔχειν ἔχω δόξειέ δοκέω τις τις , , ἐν ἐν τῷ ὁ γήρᾳ γῆρας πενίαν πενία καὶ καί ἀπορίαν ἀπορία οὐ οὐ τὴν ὁ τυχοῦσαν τυγχάνω ἕξει ἔχω · · πᾶν πᾶς μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ὀπίσω ὀπίσω τοῦ ὁ ὅς μέλλοντός μέλλω ἐστι εἰμί σημαντικὸν σημαντικός χρόνου χρόνος , , αἱ ὁ δὲ δέ ψιλότητες ἀπορίας ἀπορία οὐδὲν οὐδείς διαφέρουσιν διαφέρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατ’ κατά ἔλλειψιν ἔλλειψις γίνονται γίγνομαι θερμοῦ θέρμος , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδενὸς ἐπιλαβέσθαι ἐπιλαμβάνω παρέχουσιν παρέχω . . εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ δεξιὸν δεξιός μέρος μέρος τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή ψιλὸν ψιλός ἔχοι ἔχω τις τις , , πάντας πᾶς τοὺς ὁ καθʼ καθά καθό αἷμα αἷμα προσήκοντας προσήκω ἄρσενας ἄρσην ἀπολεῖ εἰ εἰ δὲ δέ μηδένα ἔχοι ἔχω , , βλαβήσεται . . εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ εὐώνυμον εὐώνυμος , , τὰς ὁ θηλείας θῆλυς ἀπολεῖ , , εἴγε εἰ τινὰς ἔχοι ἔχω · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , καὶ καί οὕτω οὕτως βλαβήσεται . . συγγενῶν συγγενής μὲν μέν γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κεφαλὴ κεφαλή σημαντική , , ταύτης οὗτος δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν δεξιὰ δεξιός μέρη μέρος ἀρρένων τὰ ὁ δὲ δέ εὐώνυμα θηλειῶν . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς σώματος σῶμα τὰ ὁ δεξιὰ δεξιός καὶ καί τὰ ὁ εὐώνυμα εὐώνυμος ταύτην οὗτος ἔχει ἔχω τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις . . ὁπότερον ὁπότερος δʼ δέ ἂν ἄν τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή μέρος μέρος ψιλὸν ψιλός ἔχῃ ἔχω τις τις οὐκ οὐ ὢν εἰμί εὐσυνείδητος , , κατακριθήσεται τὴν ὁ εἰς εἰς ἔργον ἔργον δημόσιον δημόσιος καταδίκην καταδίκη · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ κἀκεῖ ἐκεῖ παράσημόν ἐστι εἰμί τοῖς ὁ καταδικαζομένοις . . ὅλην ὅλος ὅλοξ δὲ δέ τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ψιλὴν ψιλός ἔχειν ἔχω ἀγαθὸν ἀγαθός τῷ τῷ φεύγοντι φεύγω δίκην δίκη καὶ καί τῷ ὁ φοβουμένῳ φοβέω μὴ μή πρός πρός τινων βίᾳ βία κατασχεθῇ · · ῥᾷστα γὰρ γάρ ἂν ἄν διαφύγοι διαφεύγω ἀνεπίληπτος ἀνεπίληπτος ὤν εἰμί τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος ἀπολέσαι ἀπόλλυμι πᾶν πᾶς σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ὅς πρὸς πρός κόσμον κόσμος τοῦ ὁ βίου βίος βιός τεῖνον . . Ξυρᾶσθαι δὲ δέ δοκεῖν δοκέω τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ὅλην ὅλος ὅλοξ πλὴν πλήν Αἰγυπτίων θεῶν θεός ἱερεῦσι ἱερεύς καὶ καί γελωτοποιοῖς καὶ καί τοῖς ὁ ἔθος ἔθος ἔχουσι ἔχω ξυρᾶαθαι ἀγαθόν ἀγαθός , , πᾶσι πᾶς δὲ δέ τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος πονηρόν πονηρός . . τὰ ὁ γὰρ γάρ αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ ψιλώσει ψίλωσις σημαίνει σημαίνω , , βιαιότερα δὲ δέ ἐπάγει ἐπάγω καὶ καί σύντομα σύντομος τὰ ὁ κακά κακός . . πλέουσι πλέω δὲ δέ διαρρήδην διαρρήδην ναυάγιον σημαίνει σημαίνω καὶ καί νοσοῦσιν νοσέω εἰς εἰς ἔσχατον ἔσχατος ἐλάσαι ἐλαύνω κίνδυνον κίνδυνος πλὴν πλήν οὐκ οὐ ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · ναυαγήσαντες μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί ἐκ ἐκ μεγάλης μέγας ἀναστάντες ἀνίστημι νόσου νόσος ξυρῶνται ξυρέω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω δὲ δέ οὔ οὐ . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ προειρημένοις προαγορεύω ἀγαθὸν ἀγαθός διὰ διά τὸ ὁ ἔθος ἔθος . . κείρεσθαι κείρω δὲ δέ ὑπὸ ὑπό κουρέως ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσιν πᾶς ἐπίσης · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ καρῆναι καὶ καί τὸ ὁ χαρῆναι ἐκδέξασθαι ἐκδέχομαι ἐκδείκνυμι κατὰ κατά παραλλαγὴν παραλλαγή στοιχείου στοιχεῖον , , καὶ καί μέντοι μέντοι καὶ καί ἐν ἐν περιστάσει περίστασις πονηρᾷ πονηρός ἢ ἤ σημφορᾷ τινι καθεστὼς καθίστημι κείρεται κείρω οὐδείς οὐδείς , , ἀλλʼ οἷς ὅς ὅς2 μάλιστα μάλιστα εὐπρεπείας εὐπρέπεια μέλει μέλω , , οὗτοι οὗτος κείρονται κείρω · · μέλει μέλω δὲ δέ εὐπρεπείας εὐπρέπεια ἀλύποις τε τε καὶ καί οὐκ οὐ ἀπόροις ἀπορέω ἀφοράω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπὸ ὑπό κουρέως πρόσκειται πρόσκειμαι , , ἐπεὶ ἐπεί εἴ εἰ τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ κείροι οὐκ οὐ ὢν εἰμί κουρεύς κουρεύς , , τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος πένθη πένθος ἢ ἤ αἰφνίδιόν αἰφνίδιος τινα τις συμφορὰν συμφορά μεγάλων μέγας κακῶν κακός ἀνάπλεων ἀνάπλεος σημαίνει σημαίνω · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν τοιούτοις τοιοῦτος γενόμενοι γίγνομαι ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἀνάγκῃ ἀνάγκη περικείρουσι . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὀνυχίζεσθαι χρεώστῃ μὲν μέν ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι τόκον τόκος σημαίνει σημαίνω , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς λοιπός βλάβην βλάβη ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὀνυχισάντων , , ἐάν ἐάν γε γε ἴδωσιν ὁράω εἶδον ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ὑπʼ ὑπό ἄλλων ἄλλος τινῶν ὀνυχισθέντας · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθείᾳ συνήθεια ὀνυχίζεσθαί φαμεν τὸν ὁ ἐπὶ ἐπί βλάβῃ βλάβη ὑπό ὑπό τινος τις ἐξαπατηθέντα ἐξαπατάω . . περὶ περί δὲ δέ τοῦ ὁ κτενίζεσθαι κτενίζω καὶ καί ἐμπλέκεσθαι ἐμπλέκω τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή καὶ καί ἐσοπτρίζεσθαι καὶ καί τῶν ὁ τούτοις οὗτος ἀκολούθων ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος ἐπιμνησθήσομαι βιβλίῳ , , ἐπειδὰν ἐπεί περὶ περί κόσμου κόσμος παντὸς πᾶς ἀνδρείου ἀνδρεῖος καὶ καί γυναικείου λέγω λέγω . . Μέτωπον ὑγιὲς καὶ καί εὔσαρκον εὔσαρκος παντὶ πᾶς ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί παρρησίαν παρρησία καὶ καί εὐανδρίαν εὐανδρία σημαίνει σημαίνω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἡλκωμένον ἢ τίη νοσοῦν νοσέω αἰσχύνην αἰσχύνη ἅμα ἅμα καὶ καί βλάβην βλάβη δηλοῖ δηλόω . . χάλκεον χάλκεος χαλκοῦς δὲ δέ ἢ τίη σιδήρεον σιδήρεος ἢ ἤ λίθινον λίθινος μέτωπον μέτωπον δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω τελώναις τελώνης καὶ καί καπήλοις κάπηλος καὶ καί τοῖς ὁ μετὰ μετά ἀναιδείας ἀναίδεια ζῶσιν ζήω μόνοις μόνος συμφέρει συμφέρω , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς λοιπός μῖσος μῖσος ἐργάζεται ἐργάζομαι . . Ὦτα πλείονα πολύς πλείων ἔχειν ἔχω ἀγαθὸν ἀγαθός τῷ τῷ βουλομένῳ κτήσασθαί κτάομαι τινα τις ὑπακουσόμενον , , οἷον οἷος γυναῖκα γυνή τέκνα τέκνον οἰκέτας οἰκέτης . . πλουσίῳ πλούσιος δὲ δέ καταβοήσεις καταβοάω σημαίνει σημαίνω , , ἀγαθὰς ἀγαθός μέν μέν , , ἐὰν ἐάν εὔμορφα ᾖ εἰμί τὰ ὁ ὦτα , , κακὰς κακός δέ δέ , , ἐὰν ἐάν ἄμορφα ᾖ εἰμί καὶ καί ἄρρυθμα ἄρρυθμος . . κακὸν κακός δὲ δέ δούλῳ δοῦλος τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ καὶ καί δίκην δίκη ἔχοντι ἔχω ἐγκαλοῦντί τε τε καὶ καί ἐγκαλουμένῳ · · τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος σημαίνει σημαίνω ὑπακούσεσθαι , , τῷ τῷ δὲ δέ ἐὰν μὲν μέν ἐγκαλῇ ἐγκαλῇ καὶ καί ἀντεγκληθῆναι , , ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἐγκαλῆται πλείονα πολύς πλείων τὰ ὁ ἐγκλήματα ἔγκλημα τῶν ὁ φανερῶν ἐπενεχθήσεσθαι · · τρόπον τρόπος τροπός γάρ γάρ τινα τις αὐτῷ αὐτός φησι φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ πλειόνων πολύς πλείων ὤτων οὖς . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ χειροτέχνῃ ἀγαθόν ἀγαθός πολλῶν πολύς γὰρ γάρ ἀκούσεται ἀκούω ἐργοδοτῶν . . τὸ ὁ δὲ δέ ἀπολέσαι ἀπόλλυμι καὶ καί τὰ ὁ ὄντα εἰμί ὦτα οὖς τἀναντία ἐναντίος ἑκάστοτε ἑκάστοτε τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν γεγραμμένοις γράφω σημαίνει σημαίνω . . Ὦτα καθαίρειν καθαίρω καθαιρέω μεστὰ ῥύπου ῥύπος ἰχῶρος ἀγγελίας ἀγγελία σημαίνει σημαίνω ἀκούσεσθαί ποθεν ποθεν ἀγαθάς , , μαστιγοῦσθαι μαστιγόω δὲ δέ τὰ ὁ ὦτα οὖς κακὰς κακός ἀγγελίας ἀγγελία ἀκούσεσθαί ποθεν ποθεν σημαίνει σημαίνω . . Μύρμηκας δοκεῖν δοκέω εἰς εἰς τὰ ὁ ὦτα οὖς εἰσέρχεσθαι εἰσέρχομαι σοφισταῖς σοφιστής μόνοις μόνος ἀγαθόν ἀγαθός ὅμοιοι ὅμοιος γάρ γάρ εἰσι εἰμί τοῖς ὁ φοιτῶσι ἀκουσομένοις μειρακίοις · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ · · γῆς γῆ τε τε γάρ γάρ εἰσι εἰμί παῖδες παῖς οἱ ὁ μύρμηκες μύρμηξ καὶ καί εἰς εἰς γῆν γῆ καταδύονται καταδύω . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξεν δοκέω ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὤτων οὖς πυρῶν πυρά2 πυρή ἀστάχυας πεφυκέναι φύω καὶ καί τοὺς ὁ πυροὺς πυρός αὐτοὺς αὐτός ἀπορρέοντας ταῖς ὁ χερσὶν χείρ ὑποδεχόμενος ἐκλαμβάνειν ἐκλαμβάνω . . ἤκουσε ἀκούω κληρονόμος κληρονόμος ἀπόντος ἄπειμι ἀδελφοῦ ἀδελφός διὰ διά μὲν μέν τοὺς ὁ στάχυας στάχυς κληρονόμος κληρονόμος , , ἀδελφοῦ ἀδελφός δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ ὁ ὦτα οὖς ἀδελφά ἐστιν εἰμί ἀλλήλων ἀλλήλων . . Ὦτα ὄνου ἔχειν ἔχω δοκεῖν δοκέω φιλοσόφοις μόνοις ἀγαθόν ἀγαθός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ταχέως ταχύς ταχέως κινεῖ κινέω τὰ ὁ ὦτα οὖς ὁ ὁ ὄνος ὄνος τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς δουλείαν δουλεία καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία σημαίνει σημαίνω . . Ὦτα λέοντος λέων ἔχειν ἔχω ἢ τίη λύκου λύκος ἢ τίη παρδάλεως πάρδαλις ἢ ἤ ἄλλου ἄλλος τινὸς τῶν ὁ ἀγρίων ἄγριος ζῷων ἐπιβουλὴν ἐπιβουλή ἔχειν ἔχω ἐκ ἐκ διαβολῆς διαβολή σημαίνει σημαίνω · · ἀκολούθως ἀκόλουθος δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ζῴων ζῷον κατὰ κατά τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος ἐκλαμβάνειν ἐκλαμβάνω δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . Ὦτα ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός ἔχειν ἔχω κωφὸν κωφός σημαίνει σημαίνω γενέσθαι γίγνομαι καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ ἀκοῆς ἀκοή διὰ διά τῆς ὁ ὁράσεως ὅρασις παραδέξασθαι παραδέχομαι παραδείκνυμι . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῖς ὁ ὠσὶν οὖς ὄμματα ὄμμα ἔχειν ἔχω τυφλὸν τυφλός γενέσθαι γίγνομαι σημαίνει σημαίνω καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ ὁράσεως ὅρασις διὰ διά τῆς ὁ ἀκοῆς ἀκοή παραδέξασθαι παραδέχομαι παραδείκνυμι . . Ὀφρύες δασεῖαι δασύς καὶ καί εὐανθεῖς εὐανθής πᾶσιν πᾶς ἀγαθαί , , μάλιστα μάλιστα γυναιξίν γυνή αὗται οὗτος γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ εὐμορφίας εὐμορφία καὶ καί μέλανι μέλας χρίονται χρίω χράω τὰς ὁ ὀφρύας ὀφρύη ὀφρῦς ὀφρύς . . τοιγάρτοι ἡδονὰς καὶ καί εὐπραξίας εὐπραξία εὔπραξις δηλοῦσι δηλόω . . ψιλαὶ δὲ δέ οὐ οὐ μόνον μόνος ἀπραξίας ἀπραξία καὶ καί ἀηδίας ἀηδία ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πένθος πένθος ἐσόμενον προδηλοῦσιν ἔθος ἔθος γὰρ γάρ παλαιὸν παλαιός ἐπὶ ἐπί πένθει πένθος τὰς ὁ ὀφρύας ὀφρύη ὀφρῦς ὀφρύς ψιλοῦσθαι ψιλόω . . Ὀξὺ ὁρᾶν ὁράω τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶαιν ἐπίσης . . τὸ ὁ δὲ δέ ἀμβλυώττειν ἀμβλυώσσω ἔνδειαν ἔνδεια ἀργυρίου ἀργύριον δηλοῖ δηλόω , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὰ ὁ ὄμματα ὄμμα ψήφους ψῆφος ἔχει ἔχω · · ἀπραξίαν δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ἀμβλυώττοντες ἧττον ἥσσων τὰ ὁ πρὸ πρό ποδῶν πούς ὁρῶσι ὁράω . . τῷ τῷ δὲ δέ παῖδας παῖς ἔχοντι ἔχω σημαίνει σημαίνω τοὺς ὁ παῖδας παῖς νοσῆσαι νοσέω · · ἐοίκασι ἔοικα γὰρ γάρ οἱ ἕ ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός παισίν παῖς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ποθεινοί ποθεινός εἰσι εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ σώματος σῶμα ὁδηγοὶ ὁδηγός καὶ καί ἡγεμόνες ἡγεμών , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί οἱ ὁ παῖδες παῖς ἐν ἐν γήρᾳ γῆρας γενομένων γίγνομαι τῶν ὁ γονέων γονεύς . . τὸ ὁ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω τετυφλῶσθαι ἀμφοτέρους ἀμφότερος τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός σημαίνει σημαίνω τοῖς ὁ παισὶν ὄλεθρον ὄλεθρος τοῖς ὁ τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω καὶ καί ἀδελφοῖς ἀδελφός καὶ καί γονεῦσι γονεύς · · παισὶ μὲν μέν διὰ διά τὸν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν λόγον λόγος ἀδελφοῖς δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί οἱ ὁ ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός ἀδελφοί εἰσιν εἰμί ἀλλήλων ἀλλήλων · · γονεῦσι γονεύς δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί οἱ ὁ ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός αἴτιοί αἴτιος εἰσι εἰμί τοῦ ὁ τὸ ὁ φῶς φάος ὁρᾶν ὁράω , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί οἱ ὁ γονεῖς γονεύς . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τούτων οὗτος ἀπώλεια ἀπώλεια τὴν ὁ τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος ἀπώλειαν ἀπώλεια προαγορεύει προαγορεύω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ τῷ τῷ ἐν ἐν δεσμοῖς δεσμός ὄντι εἰμί τὸ ὁ ὅς δοκεῖν δοκέω τυφλούσθαι καὶ καί τῷ ὁ βίῳ βίος βιός ὑπό ὑπό τινων κατεχομένῳ κατέχω καὶ καί τῷ τῷ σφόδρα σφόδρα πενομένῳ · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ οὐκέτι οὐκέτι ὄψεται ὁράω τὰ ὁ περὶ περί αὐτὸν αὐτός κακά κακός , , ὁ ὁ δὲ δέ ἕξει ἔχω τοὺς ὁ ὑπηρετήσοντας αὐτῷ αὐτός · · καὶ καί γὰρ γάρ τῷ τῷ τυφλῷ προσίασιν ὑπηρετήσοντες οὐκ οὐ ὀλίγοι ὀλίγος , , αὐτός αὐτός τε τε τῶν ὁ πόνων πόνος ἀποπέπαυται ἀποπαύω . . ἀποδημεῖν ἀποδημέω δὲ δέ κωλύει κωλύω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ καὶ καί τὸν ὁ ἀπόδημον οὔ οὐ φησιν φημί ἐπανήξειν ἐπανήκω εἰς εἰς τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τὴν ὁ ξένην ξένη ἔστιν εἰμί οὔτε οὔτε τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἄνευ ἄνευ ὀμμάτων ὄμμα ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . δεινὸν δεινός δὲ δέ καὶ καί στρατιώτῃ στρατιώτης καὶ καί παντὶ πᾶς τῷ τῷ ἐν ἐν αὐλῇ αὐλή βασιλέως βασιλεύς ὄντι εἰμί . . ἀθλητῶν δὲ δέ τοῖς ὁ μὲν μέν τὰ ὁ βαρέα ἀθλοῦσιν ἀθλέω ἧτταν προἀγορεύει , , δρομεῦσι δὲ δέ νίκην νίκη . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα σταδιέα , , ὃς ὅς μέλλων μέλλω ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι Εὐσέβεια τὰ ὁ ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία ἀχθέντα ἄγω πρῶτον πρῶτος πρότερος ὑπὸ ὑπό βασιλέως βασιλεύς Ἀντωνίνου ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ πατρὶ πατήρ Ἀδριανῷ ἔδοξε δοκέω τυφλὸς τυφλός γεγονέναι γίγνομαι , , καὶ καί ἐνίκησεν νικάω · · ἐπίσης γὰρ γάρ τῷ τῷ τυφλῷ τυφλός ὁ ὁ προάγων προάγω ἐν ἐν δρόμῳ δρόμος οὐκ οὐ ἂν ἄν ἴδοι ὁράω εἶδον τοὺς ὁ ἀγωνιστάς ἀγωνιστής . . δεινὸν δεινός δὲ δέ καὶ καί κυβερνήταις κυβερνήτης καὶ καί τοῖς ὁ τὰ ὁ οὐράνια διασκεπτομένοις καὶ καί μάντεσι τὸ ὁ τυφλοῦσθαι πολλάκις πολλάκις ἐπετηρήσαμεν · · καὶ καί εἴ εἰ τις τις ἀπολωλός τι τι ζητῶν ζητέω ἴδοι ὁράω εἶδον τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος τοῦτον οὗτος , , οὐκ οὐ ἂν ἄν εὕροι εὑρίσκω , , οὐδὲ οὐδέ δραπέτην δρέπω διώκων διώκω καταλάβοι καταλαμβάνω . . ποιηταῖς δὲ δέ ἄριστον ἄριστος τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός πολλῆς πολύς ἡσυχίας ἡσυχία μέλλουσι μέλλω ποιήσειν ποιέω τὰ ὁ ἔπη ἔπος μάλιστα μάλιστα δʼ δέ ἂν ἄν οὕτως οὕτως ἐν ἐν ἡσυχίᾳ ἡσυχία γένοιντο , , εἰ εἰ διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ἔχειν ἔχω ὄμματα ὄμμα μὴ μή περιέλκοιντο μήτε ὑπὸ ὑπό σχημάτων σχῆμα μήτε ὑπὸ ὑπό χρωμάτων χρῶμα . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν δεξιὸς δεξιός πρεσβύτερα πρέσβυς πρόσωπα πρόσωπον σημαίνει σημαίνω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀριστερὸς ἀριστερός νεώτερα νέος . . λόγος λόγος δέ δέ τις τις ἔχει ἔχω ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής Ὅμηρος Ὅμηρος τυφλὸς τυφλός ἦν εἰμί . . νοσοῦσι νοσέω δὲ δέ θάνατον θάνατος πάντοτε πᾶς πάντοτε προαγορεύει προαγορεύω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος διὰ διά τὸ ὁ τοῦ ὁ φωτὸς φώς ἀπεστερῆσθαι ἀποστερέω . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τινα τις τῶν ὁ ἀξιοπίστων ἀξιόπιστος ( ( περὶ περί δὲ δέ τοῦ ὁ τίνες τις οἱ ὁ ἀξιόπιστοι ἀξιόπιστος ἐν ἐν τῷ τῷ , , δευτέρῳ δεύτερος βιβλίῳ ἐπιμνησθήσομαι ) ) ‘ ‘ ὁ ὁ πατήρ πατήρ σου οὐ οὐ τέθνηκεν ἀποθνῄσκω θνήσκω , , ἀλλὰ ἀλλά κοιμᾶται κοιμάω . . ’ τούτου οὗτος ὁ ὁ πατὴρ πατήρ τυφλὸς τυφλός ἤδη ἤδη ἐγεγόνει γίγνομαι , , καὶ καί οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν αὐτῷ αὐτός ἐπεστάλη ἐπιστέλλω περὶ περί τούτου οὗτος . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός τυφλὸς τυφλός εἶναι εἰμί δόξειεν δοκέω , , ἀπὸ ἀπό μέρους μέρος τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω γένοιτʼ γίγνομαι ἂν ἄν αὐτῷ αὐτός καὶ καί ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς . . ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος χρὴ χρή σκοπεῖν σκοπέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μὲν μέν δεξιὸς δεξιός ὀφθαλμὸς ὀφθαλμός σημαίνει σημαίνω υἱὸν υἱός καὶ καί ἀδελφὸν ἀδελφός καὶ καί πατέρα πατήρ , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀριστερὸς ἀριστερός θυγατέρα θυγάτηρ καὶ καί ἀδελφὴν ἀδελφή καὶ καί μητέρα μήτηρ δύο γε δὲ δέ υἱῶν υἱός ὄντων εἰμί θυγατέρων θυγάτηρ δύο γε ἢ τίη δύο γε ἀδελφῶν ἀδελφός ὁ ὁ μὲν μέν δεξιὸς δεξιός τὸν ὁ πρεσβύτερον πρέσβυς υἱὸν υἱός ἢ τίη ἀδελφὸν ἀδελφός ἢ ἤ θυγατέρα θυγάτηρ τὴν ὁ πρεσβυτέραν πρέσβυς , , ὁ ὁ δὲ δέ εὐώνυμος εὐώνυμος θυγατέρα θυγάτηρ τὴν ὁ νεωτέραν νεώτερος καὶ καί ἀδελφὸν ἀδελφός καὶ καί υἱὸν υἱός τοὺς ὁ νεωτέρους νεώτερος . . τρεῖς δὲ δέ ἔχειν ἔχω ὀφθαλμοὶς τέσσαρας τέσσαρες ἢ ἤ καὶ καί πλείονας πολύς πλείων γῆμαι γαμέω προῃρημένῳ προαιρέω καὶ καί ἄπαιδι ἄπαις ὁμοίως ὅμοιος ἀγαθόν ἀγαθός τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ γυνή γυνή , , τῷ τῷ δὲ δέ παῖς παῖς ἔσται εἰμί καὶ καί οὕτω οὕτως περὶ περί ἓν σῶμα σῶμα πλείονες πολύς πλείων ἔσονται εἰμί ὀφθαλμοί ὀφθαλμός . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί δανειστῇ · · πλείονας πολύς πλείων γὰρ γάρ ἕξει ἔχω ψήφους ψῆφος . . χρεώστῃ δὲ δέ πονηρὸν πονηρός ὁμοίως ὅμοιος διὰ διά τὰς ὁ ψήφους ψῆφος . . πλουσίῳ πλούσιος δὲ δέ προαγορεύει προαγορεύω ἐν ἐν πολλῇ πολύς φυλακῇ φυλακή ἑαυτόν ἑαυτοῦ τε τε καὶ καί τὰ ὁ κτήματα κτῆμα ἔχειν ἔχω διά διά τινας ἐπιβουλάς ἐπιβουλή · · φησὶ φημί γὰρ γάρ δεῖν δέω δέω2 δεῖ αὐτῷ αὐτός ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός πολλῶν πολύς . . ἀποδημεῖν ἀποδημέω δὲ δέ θέλοντι ἐθέλω πλάνην πλάνη προδηλοῖ προδηλόω καὶ καί πλέοντι πλέω παλινδρομίαν διὰ διά τὸ ὁ περιέλκειν περιέλκω τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς τὸ ὁ φῶς φάος καὶ καί τὴν ὁ αὐγήν αὐγή . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξεν δοκέω ἔχειν ἔχω τρεῖς ὀφθαλμούς ὀφθαλμός , , καὶ καί τυφλὸς τυφλός ἐγένετο γίγνομαι , , οὐχὶ οὐ διὰ διά τὸν ὁ περὶ περί Κύκλωπα Κύκλωψ μῦθον μῦθος , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸν ὁ τρίτον τρίτος ὀφθαλμόν ὀφθαλμός , , ὃς ὅς καὶ καί ἄλλου ἄλλος φωτὸς φώς ἐσήμαινε σημαίνω δεῖσθαι δέω δέω2 διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή αὔταρκες αὐτάρκης εἶναι εἰμί τὸ ὁ οἰκεῖον . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ πανούργῳ καὶ καί γυναικὶ γυνή ὡραίᾳ ὡραῖος πολλοὶ πολύς ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός πονηροί πονηρός · · ὃν ὅς ὅς2 μὲν μέν γὰρ γάρ πλείονες ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός τηρήσουσι τηρέω , , περὶ περί ἣν ὅς ὅς2 δὲ δέ πλείονες πολύς πλείων ἔσονται εἰμί μοιχοὶ μοιχός καταφανεῖς καταφανής . . ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί εἴ εἰ τις τις ἀλλαχόσε ἀλλαχόσε ποι ποι ποῖ τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ἔχειν ἔχω δόξειεν δοκέω , , εἰ εἰ μὲν μέν ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶν χείρ ἢ τίη τοῖς ὁ ποσί , , τυφλὸς τυφλός ἔσται εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος τινὶ μέρει μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , αὐτὸ αὐτός ἐκεῖνο ἐκεῖνος νοσήσει νοσέω τὸ ὁ μέρος μέρος ἢ ἤ πληγήσεται , , ἵνα ἵνα ταῖς ὁ χερσὶν χείρ ἢ ἤ τοῖς ὁ ποσὶ πούς ψηλαφῶν ψηλαφάω ὥσπερ ὥσπερ βλέπῃ ἢ τίη ἵνα ἵνα ὥσπερ ὥσπερ ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός ἔχοντι ἔχω ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ τῷ μέρει μέρος μηδεμίαν μηδείς ὕλην ὕλη προσφέρειν προσφέρω δύνηται δύω δύναμαι . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξεν δοκέω ἐκπεσόντα ἐκπίπτω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ ὄμματα ὄμμα ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ πόδας πούς πεσεῖν πίπτω . . καὶ καί τυφλὸς τυφλός μὲν μέν οὐκ οὐ ἐγένετο γίγνομαι , , τὰς ὁ δὲ δέ θυγατέρας θυγάτηρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οἰκέταις οἰκέτης συνῴκισε συνοικίζω , , καὶ καί οὕτω οὕτως τὰ ὁ κρείττονα κρείσσων τοῖς ὁ ἥττοσιν ἐμίγη μείγνυμι μίγνυμι . . ἀλλοτρίους ἀλλότριος δὲ δέ δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός τυφλὸν τυφλός γενέσθαι γίγνομαι σημαίνει σημαίνω καὶ καί ὑπʼ ὑπό ἄλλου χειραγωγηθῆναι . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἐπίσταται ἐφίστημι ἐπίσταμαι οὗ οὗ εἶχε ἔχω τὰ ὁ ὄμματα ὄμμα , , τέκνον τέκνον ἐκείνου ἐκεῖνος ἀναλήψεται . . ἢ τίη ἄλλην ἄλλος τινὰ εὐεργεσίαν εὐεργεσία μεγάλην μέγας . . ἔλεγε λέγω δέ δέ τις τις ὅτι ὅτι2 ὅτι ποτέ ποτε ποτέ τινι θεασαμένῳ ἐν ἐν ὕπνοις ὕπνον ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός κατὰ κατά πάντας πᾶς τοὺς ὁ δακτύλους δάκτυλος ἔχειν ἔχω τῶν ὁ χειρῶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προεῖπε προαγορεύω προεῖπον τύφλωσιν τύφλωσις . . καὶ καί οὕτως οὕτως ἀπέβη ἀποβαίνω διὰ διά τὸ ὁ ἐπίτηδες ἐπίτηδες ἐπιτηδές προπέμπειν προπέμπω τὰς ὁ χεῖρας χείρ τοὺς ὁ πεπηρωμένους . . Ῥῖνα ἔχειν ἔχω καλὴν καλός καὶ καί εὔμορφον εὔμορφος ἀγαθὸν ἀγαθός πάσι · · πολλὴν πολύς γὰρ γάρ εὐαισθησίαν καὶ καί πρόνοιαν πρόνοια ἐν ἐν τοῖς ὁ πραττομένοις πράσσω σημαίνει σημαίνω καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ βελτίονας βελτίων σύστασιν σύστασις · · διὰ διά γὰρ γάρ τῆς ὁ ῥινὸς ῥίς ἀέρα ἀήρ ἐπισπῶντες οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος βελτίονα ὄντως ὄντως ὠφελοῦνται ὠφελέω . . τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή ἔχειν ἔχω ῥῖνα ῥίς ἀναισθησίαν ἀναισθησία πᾶσι πᾶς σημαίνει σημαίνω καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ὑπερέχοντας ὑπερέχω ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη καὶ καί τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω θάνατον θάνατος · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ κρανία κρανίον τῶν ὁ ἀποθανόντων ἀποθνῄσκω ἄνευ ἄνευ ῥινὸς εὑρίσκεται εὑρίσκω . . δύο γε δὲ δέ ἔχειν ἔχω ῥῖνας ῥίς ῥίνη στάσεις στάσις πρὸς πρός τοὺς ὁ ὑπερέχοντας ὑπερέχω οἰκείους οἰκεῖος σημαίνει σημαίνω · · στάσεις στάσις μέν μέν , , ἐπεὶ ἐπεί τὰ ὁ ὅς διπλᾶ διπλόος πάντα πᾶς τά ὁ ὅς γε γε παρὰ παρά φύσιν φύσις στάσεως στάσις ἐστι εἰμί σημαντικά σημαντικός · · πρὸς πρός δὲ δέ τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἀλλοτρία ἀλλότριος ἡ ὁ ῥίς ῥίς . . Παρειὰς παχείας παχύς ἔχειν ἔχω ἀγαθὸν ἀγαθός παντί πᾶς , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ γυναιξί γυνή τὸ ὁ δὲ δέ ἰσχνὰς ἢ τίη ἡλκωμένας ἔχειν ἔχω λύπην λύπη ἢ ἤ πένθος πένθος σημαίνει σημαίνω · · ἰσχνὰς μὲν μέν λύπην λύπη , , ἡλκωμένας δὲ δέ πένθος πένθος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ πένθεσι πένθος λωβῶνται λωβάομαι τὰς ὁ παρειὰς παρειά οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος . . Τὰς δὲ δέ σιαγόνας πρὸς πρός ἀποθήκας ἀποθήκη ἐστὶ εἰμί ληπτέον λαμβάνω ληπτέος καὶ καί τὰ ὁ χείλη χεῖλος πρὸς πρός τοὺς ὁ ἑκάστοτε ἑκάστοτε προσιόντας πρόσειμι2 καὶ καί φιλοῦντας φιλέω . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οἵδε ὅδε γυνὴ γυνή παῖδες παῖς συγγενεῖς συγγενής . . τοιγάρτοι ὅ ὅς τι ἂν ἄν τούτων οὗτος πάθῃ πάσχω , , οὐκ οὐ ἐν ἐν ἀσφαλεῖ ἀσφαλής τὰ ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποθήκαις ἢ τίη τὰ ὁ περὶ περί τοὺς ὁ φιλτάτους φίλτατος εἶναι εἰμί σημαίνει σημαίνω . . Γένειον ἔχειν ἔχω μέγα μέγας καὶ καί λάσιον λάσιος ἀνδρὶ ἀνήρ λόγων λόγος ἐπιμελουμένῳ καὶ καί φιλοσοφοῦντι φιλοσοφέω ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πράσσειν πράσσω ὡρμημένοις · · οὓς ὅς ὅς2 μὲν μέν γὰρ γάρ κοσμίους κόσμιος , , οὓς ὅς ὅς2 δὲ δέ φοβεροὺς φοβερός ποιεῖ ποιέω . . γυνὴ γυνή δὲ δέ εἰ εἰ δόξειε δοκέω πώγωνα πώγων ἔχειν ἔχω , , ἐὰν ἐάν μὲν μέν ᾖ εἰμί χήρα , , γαμηθήσεται ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἄνδρα ἀνήρ ἔχῃ ἔχω , , ἀπαλλαγήσεται τοῦ ὁ ἀνδρός ἀνήρ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἕξει ἔχω σφόδρα σφόδρα εὔνουν εὔνοος εὔνους ἄνδρα ἀνήρ , , ὡς ὡς δοκεῖν δοκέω τὰ ὁ πρόσωπα μεμῖχθαι μείγνυμι μίγνυμι ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀποστήσεται τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ καὶ καί τὸν ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ οἶκον οἶκος οἰκονομήσει οἰκονομέω , , ὡς ὡς δῆθεν δῆθεν ἅμα ἅμα γυνή γυνή τε τε καὶ καί ἀνὴρ ἀνήρ οὖσα εἰμί , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἔχοι ἔχω ἢ ἤ δίκην δίκη ἔχοι ἔχω · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἄρρεν ἄρσην τέξεται τίκτω , , ὃ ὅς γενόμενον γίγνομαι τέλειον τέλειος ἐπιδοῦσα ἐφοράω ἐπιδίδωμι αὐτὴ αὐτός δόξει δοκέω πώγωνα πώγων ἔχειν ἔχω , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀκαταφρόνητος ἀκαταφρόνητος ὥσπερ ὥσπερ ἀνδρεία ἀνδρεία μενεῖ μένω . . παιδὶ δὲ δέ κομιδῇ κομιδῇ νέῳ νέος θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ προλαβεῖν προλαμβάνω τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία , , τῷ τῷ δὲ δέ ἤδη ἤδη νεανίσκῳ νεανίσκος ὄντι εἰμί καὶ καί οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν οἴσοντι γένεια γένειον ἐφʼ ἐπί ἑαυτῷ ἑαυτοῦ σημαίνει σημαίνω γενέσθαι γίγνομαι , , ἐάν ἐάν τε τε δοῦλος δοῦλος ἐάν ἐάν τε τε ἐλεύθερος ἐλεύθερος τύχῃ τύχη ὤν εἰμί , , ἵνʼ ᾖ εἰμί τέλειος τέλειος καὶ καί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ προνοῇ . . ἀπορρέον δὲ δέ τὸ ὁ ὅς γένειον γένειον ἢ τίη ἀποξυρώμενον ἢ ἤ βίᾳ βία πρός πρός τινος ἀποσπώμενον ἀποσπάω ἰδεῖν ὁράω εἶδον πρὸς πρός τῷ τῷ τοὺς ὁ ἀφʼ ἀπό αἵματος αἷμα διαφθείρειν διαφθείρω βλάβας βλάβη ἅμα ἅμα καὶ καί αἰσχύνας αἰσχύνη προδηλοῖ προδηλόω . . Ἡ ὁ περὶ περί ὀδόντων ὀδούς ὀδών κρίσις κρίσις πολλὴν πολύς ἐπιδεχομένη διαίρεσιν διαίρεσις παῤ ὀλίγων ὀλίγος πάνυ πάνυ κατώρθωται κατορθόω τῶν ὁ καθʼ κατά ἡμᾶς ἐγώ ὀνειροκριτῶν , , Ἀριστάνδρου τοῦ ὁ Τελμησσέως ὑποθήκας ὑποθήκη τὰς ὁ πλείστας πλεῖστος καὶ καί ἀρίστας ἄριστος ὑποθεμένου . . ἔχει ἔχω δὲ δέ ὧδε ὧδε . . τῶν ὁ ὀδόντων ὀδούς ὀδών οἱ ὁ μὲν μέν ἄνωθεν ἄνωθεν τοὺς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω βελτίονάς τε τε καὶ καί διαφέροντας διαφέρω ἀνθρώπους ἄνθρωπος σημαίνουσιν σημαίνω , , οἱ ὁ δὲ δέ κάτωθεν κάτωθεν τοὺς ὁ ὑποδεεστέρους · · οἶκον οἶκος μὲν μέν γὰρ γάρ ἡγεῖσθαι χρὴ χρή τὸ ὁ στόμα στόμα , , τοὺς ὁ δὲ δέ ὀδόντας ὀδούς ὀδών τοὺς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ μὲν μέν δεξιοὶ ἄνδρας ἀνήρ σημαίνουσιν σημαίνω οἱ ὁ δὲ δέ εὐώνυμοι γυναῖκας γυνή , , πλὴν εἰ εἰ μή μή τινα τις σπάνια προσπίπτοι προσπίπτω προσπίτνω , , οἷον οἷος εἰ εἰ πορνοβοσκὸς ὤν εἰμί τις τις πάσας πᾶς ἔχοι ἔχω θηλείας θῆλυς ἢ τίη φιλογέωργος φιλογέωργος ὢν εἰμί πάντας πᾶς ἄρρενας ἄρσην · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τούτων οὗτος οἱ ὁ μὲν μέν δεξιοὶ δεξιός τοὺς ὁ πρεσβυτέρους πρέσβυς καὶ καί πρεσβυτέρας πρέσβυς σημαίνουσιν σημαίνω , , οἱ ὁ δὲ δέ εὐώνυμοι νεωτέρους νεώτερος καὶ καί νεωτέρας νέος . . καὶ καί κομιδῇ κομιδῇ μὲν μέν νέους νέος οἱ ὁ τομεῖς λεγόμενοι λέγω , , τοῦτ’ ἔστιν εἰμί οἱ ὁ ἐμπρόσθιοι ἐμπρόσθιος ὀδόντες ὀδούς ὀδών , , μεσήλικας δὲ δέ οἱ ὁ κυνόδοντες , , πρεσβύτας πρεσβύτης2 πρεσβύτης δὲ δέ οἱ ὁ μύλοι μύλος , , οὓς ὅς ὅς2 γομφίους ἔνιοι ἔνιοι καλοῦσιν καλέω . . ὁποῖον ὁποῖος οὖν οὖν ἄν ἄν τις τις ἀποβάλῃ ἀποβάλλω ὀδόντα , , τοιούτου τοιοῦτος ἀνθρώπου ἄνθρωπος στερηθήσεται . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ οὐ οὐ μόνον μόνος ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κτήματα κτῆμα οἱ ὁ ὀδόντες ὀδούς ὀδών σημαίνουσιν σημαίνω , , ἡγεῖσθαι χρὴ χρή τοὺς ὁ μὲν μέν μύλους μύλος τὰ ὁ κειμήλια κειμήλιον σημαίνειν σημαίνω , , τοὺς ὁ δὲ δέ κυνόδοντας τὰ ὁ μὴ μή πολλῆς πολύς ἄξια ἄξιος τιμῆς τιμή , , τοὺς ὁ δὲ δέ τομεῖς τὰ ὁ ἔπιπλα ἔπιπλα τῶν ὁ σκευῶν σκεῦος . . εἰκὸς ἔοικα οὖν οὖν ἐκπίπτοντας ἐκπίπτω αὐτῶν αὐτός τινας τις κτημάτων κτῆμα ἀπώλειαν ἀπώλεια σημαίνειν σημαίνω . . ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ ὀδόντες ὀδούς ὀδών καὶ καί χρείας χρεία σημαίνουσι σημαίνω βιωτικάς · · καὶ καί τούτων οὗτος οἱ ὁ μὲν μέν μύλοι μύλος μυστικὰς μυστικός καὶ καί ἀπορρήτους ἀπόρρητος , , οἱ ὁ δὲ δέ κυνόδοντες τὰς ὁ μὴ μή πολλοῖς πολύς καταφανεῖς καταφανής , , οἱ ὁ δὲ δέ τομεῖς τὰς ὁ φανερωτάτας καὶ καί τὰς ὁ διὰ διά λόγου λόγος καὶ καί φονῆς φονή κατεργαζομένας . . ἐκπίπτοντες ἐκπίπτω οὖν οὖν οἱ ὁ ὀδόντες ὀδούς ὀδών τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος χρειῶν χρέος ἐμπόδιοι ἐμπόδιος γίνονται γίγνομαι . . φέρε φέρω δὴ δή περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἤδη ἤδη διαλάβωμεν διαλαμβάνω . . τοῖς ὁ χρεώσταις οἵτινες ὅστις ἂν ἐάν ἐκπίπτωσιν ὀδόντες ὀδούς ὀδών , , ἀπόδοσιν ἀπόδοσις τῶν ὁ χρεῶν σημαίνουσι σημαίνω . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν κοινὸν κοινός καὶ καί κατημαξευμένον , , ὅμως ὅμως δὲ δέ εἰρήσεται ἔρομαι ἐρῶ τίνα τις οἱ ὁ ὀδόντες ὀδούς ὀδών σημαίνουσιν σημαίνω . . καὶ καί ἐὰν ἐάν μὲν μέν ἕνα τις τις ἐκβάλῃ ἐκβάλλω ὀδόντα , , ἑνὶ ἀποδώσει ἀποδίδωμι ἢ ἤ πολλοῖς πολύς ἅπαξ ἅπαξ · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ πολλούς πολύς , , πολλοῖς πολύς ἀποδώσει ἀποδίδωμι ἢ ἤ ἑνὶ πολλάκις πολλάκις · · καὶ καί ἐὰν ἐάν θραυομένους , , κατὰ κατά λεπτὸν λεπτός ἀποδώσει ἀποδίδωμι . . καὶ καί ἐὰν ἐάν μὲν μέν ἀπόνως ἄπονος ἐκβάλῃ ἐκβάλλω , , ἐργασάμενος καὶ καί πορίσας πορίζω · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκβολῇ ἐκβολή ἀλγεῖν ἀλγέω νομίσῃ νομίζω , , ἀποδόμενός τι τῶν ὁ ὅς οἴκσθεν . . ὀδόντες ἐμπρόσθιοι ἐμπρόσθιος ἐκβληθέντες ἐκβάλλω οὐδὲν ἐῶσι ἐάω εἰμί πρᾶξαι πράσσω διὰ διά λόγου λόγος . . καὶ καί ἐὰν ἐάν μὲν μέν ἕπηται αὐτοῖς αὐτός πόνος πόνος ἢ τίη αἷμα αἷμα ἢ τίη σαρκία σαρκίον , , τέλεον τελέω περιγράφουσι καὶ καί ἀναιροῦσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω τὰ ὁ προκείμενα · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἀταλαιπώρως ἀταλαίπωρος ἐκπίπτωσι ἐκπίπτω , , τὸ ὁ παρὸν πάρειμι ὑπερτίθενται μόνον μόνος . . ὀδόντες ὁμοῦ ὁμοῦ πάντες πᾶς ἐκπίπτοντες ἐκπίπτω ἔρημον ἐρῆμος τὸν ὁ οἶκον οἶκος σημαίνουσι σημαίνω πάντων πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ κατασταθῆναι καθίστημι ἐπί ἐπί τε τε τῶν ὁ ἐρρωμένων καὶ καί ἐλευθέρων ἐλεύθερος καὶ καί μὴ μή ἐμπόρων , , ἐπεὶ ἐπεί τοῖς ὁ νοσοῦσι μακρονοσίαν μὲν μέν καὶ καί φθίσιν φθίσις προαγορεύουσι προαγορεύω , , τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω διαβεβαιοῦνται διαβεβαιόω διαβεβαιόομαι · · ἄνευ ἄνευ μὲν μέν γὰρ γάρ ὀδόντων ὀδούς ὀδών οὐκ οὐ ἔστι εἰμί χρήσασθαι χράομαι χράω ὑγιεινῇ τροφῇ τροφή τρόφις ἀλλὰ ἀλλά ῥοφήματι ῥόφημα καὶ καί χυλῷ , , οὐδεὶς δὲ δέ τῶν ὁ ἀποθανόντων ὀδόντας ὀδούς ὀδών ἀπόλλυσι . . διὸ διό σωτήριον σωτήριος πᾶν πᾶς τὸ ὁ μὴ μή τοῖς ὁ νεκροῖς νεκρός συμβαίνον τοῖς ὁ νοσοῦσι νοσέω καθίσταται καθίστημι καθιστάω . . ἄμεινον ἀμείνων δὲ δέ τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω ἅπαντας ἅπας τοὺς ὁ ὀδόντας ὀδούς ὀδών ἀπολέσαι ἀπόλλυμι · · θᾶττον ταχύς θάσσων γὰρ γάρ ἀνίσταται ἀνίστημι . . δούλῳ δοῦλος δὲ δέ ἐλευθερίαν ἐλευθερία προαγορεύει προαγορεύω τὸ ὁ μηδένα ἔχειν ἔχω ὀδόντα · · ἢ τίη γὰρ γάρ οὐ οὐ διδοὺς δίδωμι ἀποφοράν ἀποφορά , , ὥσπερ ὥσπερ τοῖς ὁ ὀδοῦσι ὀδούς ὀδών τροφήν τροφή , , ἢ ἤ οὐ οὐ λαμβάνων λαμβάνω παῤ ἄλλου ἄλλος τροφάς τροφή , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ὀδόντων ὀδούς ὀδών τρεφόμενος τρέφω , , πάντως πᾶς πάντως ἔσται εἰμί ἐλεύθερος ἐλεύθερος . . ἐμπόροις ἔμπορος δὲ δέ ταχέως ταχύς ταχέως τὰ ὁ φορτία φορτίον διαθέσθαι διατίθημι σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ τοιοῦτον ὄναρ ὄναρ , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐὰν ἐάν κινούμενα κινέω ᾖ εἰμί . . αὐξήσαντες δέ δέ τινες τις τῶν ὁ ὀδόντων ὀδούς ὀδών καὶ καί ἑτερομεγεθήσαντες στάσιν στάσις κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω ἔσεσθαι εἰμί σημαίνουσιν σημαίνω , , ἐπειδὴ ἐπεί τῇ ὁ ὅς τῇ ἁρμονίᾳ οὐκέτι οὐκέτι χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω καὶ καί ὅταν ὅταν σαλευόμενοι μὴ μή ἐκπίπτωσιν . . ὅσοι ὅσος δὲ δέ μέλανας ἢ τίη σεσηπότας ἢ ἤ κολοβοὺς ἔχοντες ἔχω ὀδόντας ὀδούς ὀδών ὄναρ ὄναρ ἔδοξαν δοκέω ἀποβεβληκέναι ἀποβάλλω , , οὗτοι οὗτος πάσης πᾶς δυσχερείας δυσχέρεια καὶ καί παντὸς πᾶς ἀπαλλαγήσονται κακοῦ κακός . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί πρεσβύτας πρεσβύτης2 πρεσβύτης ἀπέβαλόν ἀποβάλλω τινες τις . . ὀδόντας ὀδούς ὀδών δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω ἐλεφαντίνους ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ φιλολόγοις εὐέπειαν εὐέπεια τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις πολυτέλειαν πολυτέλεια κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος σημαίνουσι σημαίνω . . χρυσέους χρύσεος δὲ δέ δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω ὀδόντας ὀδούς ὀδών φιλολόγοις φιλόλογος μόνοις ἀγαθόν ἀγαθός · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό χρυσέων χρύσεος φθέγγονται τῶν ὁ ὀδόντων ὀδούς ὀδών · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος πυρκαϊὰς πυρκαϊά ἐσομένας εἰμί κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος σημαίνει σημαίνω . . κηρίνους δὲ δέ δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω ὀδόντας ὀδούς ὀδών σύντομον σύντομος παρίστησι παρίστημι θάνατον θάνατος · · οὐ οὐ γάρ γάρ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ τοιοῦτοι τοιοῦτος τροφῆς τροφή τμητικοί . . μολυβδίνους μολύβδινος δὲ δέ ἔχειν ἔχω κασσιτερίνους ἀτιμίαν ἀτιμία καὶ καί αἰσχύνην αἰσχύνη σημαίνει σημαίνω , , ὑαλίνους δὲ δέ ἢ τίη ξυλίνους ξύλινος βιαίους ἐπάγει ἐπάγω θανάτους θάνατος . . ἀργύρεοι ἀργύρεος δὲ δέ ὀδόντες χρήματα χρῆμα πορίσαι πορίζω σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά λόγων λόγος , , πλουσίοις πλούσιος δὲ δέ εἰς εἰς τροφὰς τροφή τὰ ὁ χρήματα χρῆμα δαπανῆσαι δαπανάω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἐκβαλὼν ἐκβάλλω τοὺς ὁ προτέρους πρότερος ὀδόντας ὀδούς ὀδών ἄλλους ἄλλος ἀναφύεσθαι νομίσειεν νομίζω , , ἀλλαγὴν ἀλλαγή αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ παντὸς πᾶς βίου βίος βιός σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τὸ ὁ κρεῖττον κρείσσων , , ἐὰν ἐάν ὦσιν εἰμί οἱ ὁ δεύτεροι δεύτερος ὀδόντες ὀδούς ὀδών τῶν ὁ προτέρων πρότερος βελτίονες , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τὸ ὁ χεῖρον χείρων , , ἐὰν ἐάν ὦσι εἰμί χείρονες χείρων . . σαρκία δὲ δέ ἢ τίη ἀκάνθια ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις δοκεῖν δοκέω ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀδοῦσιν ἔχειν ἔχω κωλύει κωλύω φθέγγεσθαι φθέγγομαι περί περί τινων ἀναγκαίων ἀναγκαῖος , , ἔτι ἔτι καὶ καί ἀπραξίαν ἀπραξία προαγορεύει προαγορεύω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις τοιαῦτά τινα τις ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀδοῦσιν ὀδούς ὀδών ἔχων ἔχω τάδε ὅδε ἐξαιρεῖν ἐξαιρέω νομίσειε νομίζω , , παύσεται παύω ἀπραγῶν καί καί τι τι διὰ διά λόγου λόγος πράξει πράσσω . . Γλῶσσαν σύμμετρον σύμμετρος ἔχειν ἔχω καὶ καί κατάλληλον τῷ τῷ στόματι στόμα καὶ καί τρανὸν φθέγγεσθαι φθέγγομαι πᾶσιν πᾶς ἀγαθόν ἀγαθός , , τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι φθέγγεσθαι φθέγγομαι ἢ τίη τὴν ὁ γλῶσσαν γλῶσσα δεδεμένην ἔχειν ἔχω ἀπραξίαν ἀπραξία ἅμα ἅμα καὶ καί πενίαν πενία σημαίνει σημαίνω · · παραιρεῖται παραιρέω παραρρέω γὰρ γάρ καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ λόγων λόγος παρρησίαν παρρησία ἡ ὁ πενία πενία . . εἴποι λέγω εἶπον δʼ δέ ἄν ἄν τις τις ἐνταῦθα ἐνταῦθα καὶ καί τὸ ὁ Θεόγνιδος πᾶς πᾶς γὰρ γάρ ἀνὴρ ἀνήρ πενίῃ πενία δεδμημένος δαμάζω δέμω οὔτε οὔτε τι τι εἰπεῖν λέγω εἶπον οὐθʼ ἕρξαι δύναται δύναμαι . . γλῶσσα γλῶσσα δέ δέ οἱ ἕ δέδεται . . γλῶσσα γλῶσσα δὲ δέ οἰδήσασα γυναικὶ γυνή τῇ ὁ τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω , , ἐὰν ἐάν ἔχῃ ἔχω · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , αὐτῷ αὐτός . . καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τὸ ὁ στόμα στόμα πίπτουσα πίπτω ἀπὸ ἀπό προπετείας προπέτεια λόγων λόγος βλάβην βλάβη σημαίνει σημαίνω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω μοιχάδα οὖσαν εἰμί διέβαλε διαβάλλω . . τὸ ὁ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω τρίχας θρίξ ἔχειν ἔχω ἐκ ἐκ τῆς ὁ γλώττης γλῶσσα πεφυκυίας φύω εἴτε εἴτε λευκὰς λευκός εἴτε εἴτε μελαίνας μέλας οὐκ οὐ ἀγαθὸν ἀγαθός ἂν ἄν εἴη εἰμί . . καίτοι λέγουσι λέγω τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό λόγων λόγος ποριζομένοις ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί . . ἡμεῖς δὲ δέ ἐτηρήσαμεν τηρέω πᾶσι πᾶς κακὰν κακός τὸ ὁ τοιοῦτο γενόμενον γίγνομαι · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ τῶν ὁ ὅς μὴ μή ἀργῶν ἀργέω καὶ καί ἀτριβῶν φύει φύω τρίχας θρίξ , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τὴν ὁ γλῶτταν γλῶσσα μὴ μή ἀργὴν ἔχειν ἔχω . . καὶ καί αἱ ὁ μέλαιναι μέλας μὲν μέν θᾶττον ταχύς θάσσων ἐπάγουσιν ἐπάγω αἱ ὁ δὲ δέ λευκαὶ λευκός βράδιον τὰ ὁ ἀποτελέσματα . . ὅσα ὅσος δὲ δέ ἐτήρησα τηρέω περὶ περί τοῦ ὁ ὀνείρου ὄνειρος τούτου οὗτος , , ταῦτα οὗτος γράφω . . τοῖς ὁ ὅς μὲν μέν διὰ διά φωνῆς φωνή ἐργαζομένοις σχολὴν σχολή πρὸς πρός λόγους λόγος ἡ ὁ γλῶσσα γλῶσσα ἔσχε ἔχω , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς πρὸς πρός τροφάς τροφή · · ἢ τίη γὰρ γάρ ἐνόσησαν νοσέω πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος καὶ καί οὐκ οὐ ἐχρήσαντο χράομαι χράω ταῖς ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ἔθος ἔθος τροφαῖς τροφή , , ἢ ἤ ἤδη ἤδη νοσήσαντες νοσέω ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . μαρτυρήσειε μαρτυρέω δʼ δέ ἂν ἄν καὶ καί Ἀπολλώνιος Ἀπολλώνιος ὁ ὁ Ἀτταλεὺς ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ συντάξεως σύνταξις πολλὰ πολύς περὶ περί τοῦ ὁ ὀνείρου ὄνειρος τούτου οὗτος λέγων λέγω . . οὐδὲν δὲ δέ διαφέρει διαφέρω ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ γλώσσης γλῶσσα πεφυκέναι φύω τὰς ὁ τρίχας θρίξ ἢ τίη ἐκ ἐκ τῆς ὁ ὑπερῴας ὑπερῷος ἢ ἤ ἐκ ἐκ τῶν ὁ οὔλων ὅλος οὖλος2 ὅλοξ οὖλος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὀδόντων ὀδούς ὀδών ἢ τίη ἐκ ἐκ τῶν ὁ χειλῶν · · τὸ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός σημαίνουσιν σημαίνω . . Αἷμα αἷμα ἐμεῖν ἐμέω πολὺ πολύς μὲν μέν καὶ καί εὔχρουν καὶ καί μὴ μή διεφθορὸς ἀγαθὸν ἀγαθός πένητι , , πρόσκτησιν γὰρ γάρ σημαίνει σημαίνω καὶ καί περιουσίαν περιουσία χρημάτων χρῆμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ ἴσον ἴσος ἔχει ἔχω λόγον λόγος τῷ ὁ αἵματι αἷμα τὸ ὁ ἀργύριον ἀργύριον , , ὡς ὡς καὶ καί οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός ἄνδρες ἀνήρ σοφοὶ διέλαβον διαλαμβάνω · · ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί ἄπαιδι ἄπαις καὶ καί τῷ τῷ συγγενῆ ἀπόδημον ἔχοντι ἔχω · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τέκνον τέκνον γενόμενον γίγνομαι ὁ ὁ δὲ δέ συγγεν ἀνακομισθέντα ἀνακομίζω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἵματος αἷμα ὄντας εἰμί ἑκατέρους ἑκάτερος ὄψονται . . ἀλλʼ εἰ εἰ μὲν μέν εἰς εἰς ἀγγεῖον ἀγγεῖον ῥέοι ῥέω τὸ ὁ αἷμα αἷμα , , τραφήσεται μὲν μέν ὁ ὁ παῖς παῖς , , ζήσεται ζήω ζάω δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ ἀπόδημος ἀπόδημος μετὰ μετά τὴν ὁ ἀνακομιδήν ἀνακομιδή · · εἰ εἰ δὲ δέ χαμαὶ χαμαί ῥέοι ῥέω , , ἀμφότεροι ἀμφότερος τεθνήξονται · · καὶ καί ὁ ὁ ἀπόδημος ἀπόδημος εἰς εἰς τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πορεύσεται πορεύω διὰ διά τὸ ὁ αἷμα αἷμα , , τοῦτʼ οὗτος ἔστιν εἰμί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν γῆ , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί κοινὴ κοινός πάντων πᾶς πατρίς πατρίς . . αἷμα αἷμα φερόμενον φέρω ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἄτοπον ἄτοπος τῷ τῷ λανθάνειν λανθάνω βουλομένῳ · · ἐλεγχθήσεται γάρ γάρ . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ διεφθορὸς αἷμα αἷμα πᾶσιν πᾶς ἐπίσης νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὀλίγον ὀλίγος σφόδρα , , ὥστε ὥστε μὴ μή ἐμεῖν ἐμέω δοκεῖν δοκέω ἀλλὰ ἀλλά πτύειν πτύω , , πρὸς πρός τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος ἐτηρήσαμεν τηρέω στάσιν στάσις σημαῖνον σημαίνω . . χολὴν χολή δὲ δέ φλέγμα φλέγμα ἐμεῖν ἐμέω τῷ τῷ μὲν μέν ὄντι εἰμί ἐν ἐν συμφορᾷ συμφορά τινι ἀνία ἀνιάω ἢ τίη νόσῳ νόσος ἀνάπαυλαν τῶν ὁ ἐνεστώτων ἐνίστημι σημαίνει σημαίνω κακῶν κακός · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἀποκριθέντα ἀποκρίνω οὐκέτι οὐκέτι ἐνοχλεῖ ἐνοχλέω . . τῷ τῷ δὲ δέ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις ἀναστρεφομένῳ πρότερον ἐπάγει ἐπάγω τι τις τῶν ὁ δεινῶν δεινός καὶ καί τότε τότε τοτέ ἀπαλλάσσει ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω . . τροφὴν τροφή δὲ δέ ἐμεῖν ἐμέω βλάβην βλάβη σημαίνει σημαίνω ἡντιναοῦν διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἀτροφίαν ἀτροφία . . τὰ ὁ δὲ δέ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἔντερα ἔντερον σπλάγχνα σπλάγχνον διὰ διά τοῦ ὁ στόματος στόμα ἀποκρίνειν ἀποκρίνω τέκνων τέκνον ὄλεθρον ὄλεθρος καὶ καί ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί γυναικὶ γυνή προαγορεύει προαγορεύω , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἄπαισι τῶν ὁ ὄντων εἰμί αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ κράτιστον ἀπολέσαι ἀπόλλυμι σημαίνει σημαίνω · · νοσοῦντι νοσέω δὲ δέ θάνατον θάνατος μαντεύεται μαντεύομαι τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ . . τούτων οὗτος τὰς ὁ αἰτίας αἰτία ὁ ὁ ἐπιὼν ἔπειμι ἔπειμι2 παρέξει παραξέω λόγος λόγος . . Ὅ τι τι δʼ δέ ἂν ἄν περὶ περί τὸν ὁ τράχηλον τράχηλος ἢ τίη τὴν ὁ ὑπήνην ὑπήνη ἕλκος ἕλκος ἢ τίη πάθος πάθος ὄναρ ὄναρ ἔχειν ἔχω νομίσῃ νομίζω τις τις , , νόσον νόσος ἐπίσης πᾶσι πᾶς προαγορεύει προαγορεύω · · ἐξήρτηται ἐξαρτάω γὰρ γάρ τρόπον τρόπος τροπός τινὰ τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή καὶ καί τοῦ ὁ τραχήλου πᾶν πᾶς τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , καὶ καί τούτων οὗτος ἐρρωμένων μὲν μέν ἔρρωται ῥώννυμι , , καμνόντων κάμνω δὲ δέ νοσεῖ νοσέω τε τε καὶ καί οὐκ οὐ ἔρρωται ῥώννυμι . . Ἀφῃρῆσθαι δὲ δέ δοκεῖν δοκέω τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή εἴτε εἴτε ἐκ ἐκ καταδίκης καταδίκη εἴτε εἴτε ὑπὸ ὑπό λῃστῶν λῃστής ληιστής εἴτε εἴτε ἐν ἐν μονομαχίᾳ μονομαχία εἴτε εἴτε οἱῳδήποτε τρόπῳ τρόπος τροπός ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ διαφέρει διαφέρω ) ) πονηρὸν πονηρός τῷ τῷ γονεῖς ἔχοντι ἔχω καὶ καί τῷ τῷ τέκνα τέκνον · · γονεῦσι γονεύς μὲν μέν γὰρ γάρ ἔοικεν ἔοικα ἡ ὁ κεφαλὴ κεφαλή διὰ διά τὸ ὁ τοῦ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω αἰτίαν αἰτία εἶναι εἰμί · · τέκνοις τέκνον δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον καὶ καί τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών . . ἤδη ἤδη δέ δέ τινες τις καὶ καί γυναικὸς γυνή καὶ καί φίλου φίλος καὶ καί οἰκονόμου οἰκονόμος ἀγαθοῦ ἀγαθός ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ τῷ ὀνείρῳ ὄνειρος ἐστερήθησαν στερέω καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι ἔσχον ἔχω τὸ ὁ ἐπιβλέπον τὰ ὁ κτήματα κτῆμα πρόσωπον πρόσωπον . . καί καί τις τις οἰκίαν οἰκία ἔχων ἔχω ἀπώλεσε ἀπόλλυμι τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ κεφαλὴ κεφαλή ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον οἶκός ἐστι εἰμί τῶν ὁ αἰσθήσεων αἴσθησις . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ὁμοῦ ὁμοῦ πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος ἔχοι ἔχω , , φανερὸν φανερός ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή εἰς εἰς πάντα πᾶς ἀποβήσεται τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , ἀλλʼ , , ὡς ὡς ἐγὼ ἐτήρησα τηρέω , , εἰς εἰς τὸν ὁ μᾶλλον μᾶλλον ἐσπουδασμένον σπουδάζω καὶ καί φιλούμενον φιλέω καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ὄντα εἰμί τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος τῷ τῷ φεύγοντι φεύγω θανάτου θάνατος δίκην δίκη · · ὅσα ὅσος γὰρ γάρ ἅπαξ ἅπαξ περί περί τινα τις γίνεται γίγνομαι καὶ καί ἀδύνατόν ἀδύνατος ἐστι εἰμί δὶς δίς αὐτὰ αὐτός γενέσθαι γίγνομαι , , ταῦτα οὗτος ὄναρ ὄναρ γενόμενα γίγνομαι οὐκέτι οὐκέτι ἔσται εἰμί · · ἔφθασε φθάνω γὰρ γάρ γενέσθαι γίγνομαι . . τραπεζίταις τραπεζίτης δὲ δέ καὶ καί δανεισταῖς δανειστής καὶ καί ἐρανάρχαις καὶ καί ναυκλήροις ναύκληρος καὶ καί ἐμπόροις ἔμπορος καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ χρήματα χρῆμα συνάγουσιν συνάγω ἀπώλειαν ἀπώλεια τῶν ὁ κεφαλαίων κεφάλαιος διὰ διά τὸ ὁ ὁμώνυμον ὁμώνυμος σημαίνει σημαίνω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καταχρέοις διὰ διά τὰ ὁ αὐτά αὐτός . . ὁ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί ξένης ὢν εἰμί εἰς εἰς τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κατέλθοι κατέρχομαι ἄν ἄν , , καὶ καί ὁ ὁ περὶ περί γῆς γῆ δίκην δίκη ἔχων ἔχω νικήσει νικάω · · ἀφαιρεθεῖσα ἀφαιρέω γὰρ γάρ ἡ ὁ κεφαλὴ κεφαλή εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν γῆ πίπτει πίπτω καὶ καί ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός μένει μένος καὶ καί τῷ τῷ λοιπῷ λοιπός σώματι σῶμα παρέχει τὸ ὁ μηκέτι μηκέτι λυπεῖσθαι λυπέω . . δούλῳ δοῦλος δὲ δέ ἐν ἐν πίστει μὲν μέν ὄντι εἰμί τῆς ὁ πίστεως πίστις παραλυθῆναι παραλύω σημαίνει σημαίνω · · οὐ οὐ γάρ γάρ τις τις πρὸ πρό καταγνώσεως κατάγνωσις τραχηλοκοπεῖται ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἔχων ἔχω κεφαλὴν κεφαλή οὐ οὐ πιστεύεται πιστεύω · · ‘ ‘ ἀκέφαλον ἀκέφαλος ’ ’ γὰρ γάρ λέγομεν λέγω τὸν ὁ ἄτιμον ἄτιμος · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός πᾶσιν πᾶς ἐλευθερίαν ἐλευθερία σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ · · κυρία κυρία γὰρ γάρ τοῦ ὁ σώματος σῶμα οὖσα εἰμί ἡ ὁ κεφαλὴ κεφαλή ἐπειδὰν ἐπεί ἀφαιρεθῇ ἀφαιρέω , , χωυρισθέντα τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης τὸν ὁ οἰκέτην οἰκέτης ἐλεύθερον ἐλεύθερος σημαίνειἔσεσθαι . . πολλοὶ πολύς δὲ δέ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἐπράθησαν πιπράσκω . . ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ περὶ περί ἐπιτιμίας ἐπιτιμία ἢ ἤ χρημάτων χρῆμα δίκαις δίκη καταδίκην καταδίκη μαντεύεται μαντεύομαι τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , καὶ καί ἡ ὁ αἰτία αἰτία φανερά φανερός . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις πλέων πλέω ἴδοι ὁράω εἶδον τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος τοῦτον οὗτος , , ἀπολεῖσθαι τοῦ ὁ πλοίου πλοῖον τὴν ὁ ἱστοκεραίαν σημαίνει σημαίνω , , εἰ εἰ μὴ μή τῶν ὁ ναυτῶν ναύτης τις τις εἴη εἰμί ὁ ὁ ἑορακώς · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τούτων οὗτος ἐτήρησα τηρέω τοῖς ὁ ἄρχουσι ἄρχων θάνατον θάνατος σημαῖνον · · ἄρχει ἄρχω δὲ δέ περινέου μὲν μέν ὁ ὁ τοίχαρχος , , τοιχάρχου δὲ δέ ὁ ὁ πρῳρεύς πρῳρεύς , , πρῳρέως δὲ δέ ὁ ὁ κυβερνήτης κυβερνήτης , , κυβερνήτου κυβερνήτης δὲ δέ ὁ ὁ ναύκληρος ναύκληρος · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἐμπόρων καὶ καί ἐπιβατῶν τοῦ ὁ παντὸς πᾶς σώματος σῶμα εἰς εἰς τὴν ὁ ναῦν ναῦς διῃρημένου κεφαλὴν κεφαλή ἄν ἄν τις τις λέγοι λέγω τὴν ὁ ἱστοκεραίαν . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὅς ὅς ἔδοξε δοκέω τετραχηλοκοπῆσθαι καὶ καί ὢν εἰμί Ἕλλην Ἕλλη ἔτυχε τυγχάνω τῆς ὁ Ῥωμαίων πολιτείας πολιτεία καὶ καί οὕτως οὕτως ἀφῃρέθη ἀφαιρέω τοῦ ὁ προτέρου πρότερος ὀνόματός ὄνομα τε τε καὶ καί ἀξιώματος ἀξίωμα . . Δύο δὲ δέ ἔχειν ἔχω κεφαλὰς κεφαλή ἢ ἤ τρεῖς ἀγαθὸν ἀγαθός ἀθλητῇ ἀθλητής τοσούτους τοσοῦτος γὰρ γάρ ἀγῶνας ἀγών στεφανωθήσεται . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί πένητι · · πρὸς πρός γὰρ γάρ τῷ τῷ πολλὰ πολύς κεφάλαια κεφάλαιος κτήσασθαι κτάομαι καὶ καί οὐσίαν οὐσία περιβάλλεσθαι περιβάλλω πολλὴν πολύς καὶ καί παῖδες παῖς αὐτῷ αὐτός ἀγαθοὶ ἀγαθός καὶ καί γυνὴ γυνή καταθύμιος ἔσται . . πλουσίῳ πλούσιος δὲ δέ ἐπανάστασιν ἐπανάστασις σημαίνει σημαίνω ἔκ ἐκ τινων συγγενῶν συγγενής . . καὶ καί ἐὰν ἐάν μὲν μέν ἡ ὁ προτέρα ὑπερέχῃ ὑπερέχω κεφαλή κεφαλή , , οὐ οὐ καθελοῦσιν αὐτὸν αὐτός οἱ ὁ ἐπαναστάντες ἐπανίστημι ἐὰν ἐάν δὲ δέ ὑπερέχηται ὑπερέχω , , κίνδυνον κίνδυνος αὐτῷ αὐτός καὶ καί θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω . . Ἀπεστραμμένην ἰδεῖν ὁράω εἶδον τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κεφαλήν κεφαλή , , ὥστε ὥστε τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω βλέπειν βλέπω , , κωλύει κωλύω μὲν μέν τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μετανίστασθαι πατρίδος πατρίς μετάνοιαν μετάνοια ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ἀποδημίᾳ ἀποδημία προαγορεῦον προαγορεύω , , κωλύει κωλύω δὲ δέ καὶ καί πᾶν πᾶς ὁτιοῦν ὁτιοῦν πράττειν πράσσω ἄλλο ἄλλος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὰ ὁ νῦν νῦν κεχαρισμένα χαρίζω ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ μέλλοντα μέλλω βλέπειν βλέπω κελεύει κελεύω . . τοῖς ὁ ὅς δʼ δέ ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος οὖσι εἰμί τὴν ὁ εἰς εἰς οἶκον οἶκος ἀνακομιδὴν ἀνακομιδή προαγορεύει προαγορεύω ὀψὲ ὀψέ καὶ καί παρὰ παρά προσδοκίαν προσδοκία · · ἰδεῖν ὁράω εἶδον γὰρ γάρ καὶ καί παρὰ παρά δύναμιν δύναμις σημαίνει σημαίνω τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος . . Λέοντος Λέων καὶ καί λύκου λύκος καὶ καί παρδάλεως πάρδαλις καὶ καί ἐλέφαντος ἐλέφας κεφαλὴν κεφαλή δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀγαθόν ἀγαθός · · μείζοσι μέγας γὰρ γάρ ἢ τίη καθ’ κατά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐγχειρήσας ἐγχειρέω ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω πράγμασιν πρᾶγμα ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος νίκης νίκη τεύξεται τεύχω τυγχάνω καὶ καί περιγενόμενος ὠφεληθήσεται πολλά πολύς , , φοβερὸς φοβερός μὲν μέν τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος ἐπαχθὴς ἐπαχθής δὲ δέ τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος γενόμενος γίγνομαι . . πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἐπʼ ἀρχὰς ἀρχή καὶ καί ἡγεμονίας ἡγεμονία ὁρμήσαντες ὁρμάω ὁρμέω ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ἔτυχον τυγχάνω . . κυνὸς δὲ δέ ἢ τίη ἵππου ἵππος ἢ ἤ ὄνου ὄνος τινος τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τετραπόδων τετράπους ἢ ἤ πετεινοῦ κεφαλὴν κεφαλή δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , εἰ εἰ μὲν μέν τετραπόδου , , δουλείαν δουλεία καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία σημαίνει σημαίνω · · εἰ εἰ δέ δέ τινος τῶν ὁ πετεινῶν πετεινός , , τὸ ὁ μὴ μή μεῖναι μένω ἐν ἐν τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος χωρίοις χωρίον , , ἢ τίη διὰ διά τὴν ὁ πτῆσιν πτῆσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὀρνιθογενῆ οὐ οὐ μένει μένω παρὰ παρά τοῖς ὁ γονεῦσιν γονεύς . . Ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶ χείρ τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ἔχειν ἔχω τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀγαθὸν ἀγαθός ἄπαιδι ἄπαις καὶ καί ἀγάμῳ καὶ καί τῷ τῷ ἀπόδημον προσδεχομένῳ . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις τημελήσειε τὴν ὁ κεφαλήν κεφαλή , , οἰκονομήσει οἰκονομέω τι τι τῶν ὁ περὶ περί αὐτὸν αὐτός κακῶς κακός ἐχόντων ἔχω καὶ καί διαλύσει διαλύω τι τι τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός μοχθηρῶν . . τὸ ὁ δʼ δέ αὐτὸ αὐτός σημαίνει σημαίνω καὶ καί εἴ εἰ τις τις ἅμα ἅμα κρατῶν κρατέω ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶ χείρ τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κεφαλὴν κεφαλή ἑτέραν ἕτερος ἔχειν ἔχω νομίσειε νομίζω τῆς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις . . Κέρατα ἔχειν ἔχω προσπεφυκότα προσφύω βοὸς ἢ ἤ ἄλλου ἄλλος τινὸς ζῷου βιαίου βίαιος ἐπάγει ἐπάγω βιαίους βίαιος θανάτους θάνατος · · ὡς ὡς δʼ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς τραχηλοκοπηθῆναι τραχηλοκοπέω τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω σημαίνει σημαίνω · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί τοῖς ὁ κέρατα κέρας φοροῦσι φορέω ζῴοις συμβαίνει συμβαίνω . . Ὦμοι παχεῖς παχύς καὶ καί εὔσαρκοι εὔσαρκος πᾶσιν πᾶς ἀγαθοὶ ἀγαθός πλὴν πλήν τῶν ὁ ἐν ἐν δεσμοῖς δεσμός ὄντων εἰμί καὶ καί εἰρκτῇ · · εὐανδρίαν εὐανδρία γὰρ γάρ καὶ καί εὐπραξίαν εὐπραξία σημαίνοντες σημαίνω τούτοις οὗτος μόνοις μόνος εἰσὶ εἰμί πονηροί πονηρός · · πλείονι γὰρ γάρ χρόνῳ χρόνος ὑπομενοῦσι ὑπομένω τὰ ὁ δεινά δεινός , , ὡς ὡς ἔτι ἔτι τῶν ὁ ὤμων ὦμος ἀντέχειν ἀντέχω δυναμένων . . εἰ εἰ δέ δέ τι τι πάθοιεν πάσχω οἱ ὁ ὦμοι ὦμος , , τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω σημαίνουσι σημαίνω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί ἀδελφοῦ ἀδελφός θάνατον θάνατος ἢ τίη νόσον νόσος · · καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ἕ ὦμοι ὦμος ἀδελφοί εἰσιν εἰμί ἀλλήλων ἀλλήλων . . Στῆθος ὑγιὲς ὑγιής καὶ καί ἀπαθὲς ἀπαθής ἀγαθόν . . τὸ ὁ δὲ δέ λάσιον λάσιος καὶ καί πεπυκνωμένον πυκνόω θριξὶν θρίξ ἀνδράσι ἀνήρ μὲν μέν ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί κερδαλέον κερδαλέος , , γυναιξὶ γυνή δὲ δέ χηρείαν χηρεία μαντεύεται μαντεύομαι · · ἀμελέστερον ἀμελής γὰρ γάρ διάγουσι διάγω καὶ καί δασύνονται , , ἐπειδὰν ἐπεί μὴ μή παρῇ πάρειμι διʼ ὃν ὅς ὅς2 ἀσκοῦσι ἀσκέω τὰ ὁ σώματα σῶμα . . ἀγαθοὶ ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ μαζοὶ μαστός πάσης πᾶς ἐκτὸς ἐκτός ὄντες εἰμί αἰκίας αἰκία . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί μείζονές τινι γίγνοιντο γίγνομαι τὸ ὁ εὔρυθμον εὔρυθμος καὶ καί χάριεν φυλάσσοντες φυλάσσω , , τέκνων τέκνον ἅμα ἅμα καὶ καί σωμάτων σῶμα ἐπίκτησιν ἐπίκτησις προαγορεύουσι προαγορεύω · · παθόντες πάσχω δέ δέ τι τις καὶ καί οἷον οἷος ἡλκομένοι νόσον νόσος σημαίνουσιν σημαίνω , , ἀποπίπτοντες ἀποπίπτω δὲ δέ θάνατον θάνατος παισὶ τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω · · οὐκ οὐ ὄντων εἰμί δὲ δέ παίδων παῖς ἀπορίας ἀπορία εἰσὶ εἰμί σημαντικοί , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί πένθους πένθος , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ γυναιξίν γυνή αὗται οὗτος γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ πένθει πένθος καὶ καί τοὺς ὁ μαζοὺς μαστός λωβῶνται λωβάομαι . . τροφῷ τροφός δέ δέ , , εἰ εἰ τέκνον τέκνον ἔχοι ἔχω , , εἰς εἰς τὸ ὁ τρεφόμενον τρέφω ἀποβήσεται ἀποβαίνω . . πολλοὺς πολύς δὲ δέ ἔχειν ἔχω μαζοὺς τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός σημαίνει σημαίνω τῷ τῷ δοκεῖν δοκέω τοὺς ὁ ὄντας εἰμί μείζονας μέγας γεγονέναι γίγνομαι , , γυναικὶ γυνή δὲ δέ καὶ καί μοιχείαν μοιχεία . . τιτρώσκεσθαι τιτρώσκω δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ στῆθος στῆθος ὑπὸ ὑπό οὑτινοσοῦν γνωρίμου γνώριμος λυπηρὰν λυπηρός ἀκοῦσαί ἀκούω ποθεν ποθεν ἀγγελίαν ἀγγελία σημαίνει σημαίνω τοῖς ὁ πρεσβύταις πρεσβύτης2 πρεσβύτης · · νέοις νέος δὲ δέ καὶ καί ἀνδράσι ἀνήρ καὶ καί γυναιξὶν γυνή ἔρωτα ἔρως δηλοῖ δηλόω . . Χεῖρες εὔτονοι εὔτονος καὶ καί καλαὶ καλός εὐπραξίαν εὐπραξία σημαίνουσι σημαίνω μάλιστα μάλιστα χειροτέχναις καὶ καί τοῖς ὁ διὰ διά δόσεως δόσις καὶ καί λήψεως λῆψις ποριζομένοις · · φοβουμένῳ φοβέω δὲ δέ δεθῆναι δέω οὐκ οὐ ἄφοβον ἄφοβος τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ . . ἤδη ἤδη δὲ δέ κατὰ κατά μέρος μέρος περὶ περί τῶν ὁ χειρῶν χείρ ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . ὅ ὅς τι τι ἂν ἄν οἱ ὁ βραχίονες βραχίων πάθωσι πάσχω , , πένθος πένθος σημαίνουσιν σημαίνω · · ὅ ὅς τι τις δʼ δέ ἂν ἄν οἱ ὁ πήχεις , , παραλύουσι τῶν ὁ ἐν ἐν χερσὶ χείρ πραγμάτων πρᾶγμα καὶ καί τῶν ὁ ὑπηρετούντων ὑπηρετέω στερίσκουσιν . . ἤκουσα ἀκούω δέ δέ τινος τῶν ὁ περὶ περί ταῦτα οὗτος δεινῶν δεινός λόγον λόγος λέγοντος λέγω ἐμοὶ μὲν μέν ἀρέσκοντα , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ταῖς ὁ ἀποβάσεσιν ἀπόβασις ἀκόλουθον ἀκόλουθος ὄντα εἰμί εὗρον εὑρίσκω αὐτόν αὐτός · · εἰ εἰ δέ δέ τῳ τις μὴ πιθανὰ πιθανός δοκῶ δοκέω λέγειν λέγω , , οἷς ὅς ὅς2 ἀρέσκεται ἀρέσκω χρήσθω χράω2 χράομαι χραύω χράω . . σημαίνειν σημαίνω γὰρ γάρ ἔφη φημί τὴν ὁ μὲν μέν δεξιὰν δεξιός χεῖρα χείρ τὰ ὁ ποριζόμενα τὴν ὁ δὲ δέ εὐώνυμον εὐώνυμος τὰ ὁ πεπορισμένα πορίζω · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ πρὸς πρός τὸ ὁ λαβεῖν λαμβάνω ἕτοιμος ἑτοῖμος , , ἡ ὁ δὲ δέ ἐπιτήδειος ἐπιτήδειος πρὸς πρός τὸ ὁ φυλάξαι φυλάσσω φυλάζω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ παλαιὰ παλαιός διαίρεσις διαίρεσις καὶ καί ἀληθὴς ἀληθής καὶ καί ἥδε ὅδε . . σημαίνει σημαίνω ἡ ὁ ὅς μὲν μέν δεξιὰ δεξιός χείρ χείρ υἱὸν υἱός πατέρα πατήρ φίλον φίλος καὶ καί ἄλλον ἄλλος ὃν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθείᾳ συνήθεια καταχρώμενοι λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ δεξιὰ δεξιός χείρ χείρ ἐστι εἰμί τοῦ ὁ δεῖνος δεῖνα · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ εὐώνυμος εὐώνυμος γυναῖκα γυνή μητέρα μήτηρ ἀδελφὴν ἀδελφή θυγατέρα θυγάτηρ δούλην δούλη δοῦλος . . ὁποτέρας οὖν οὖν ἄν ἄν τις τις δόξῃ δόξα ἀφῃρῆσθαι ἀφαιρέω , , στερηθήσεταί τινος τῶν ὁ ὑπʼ ὑπό αὐτῆς αὐτός σημαινομένων σημαίνω . . κοινῇ κοινῇ δὲ δέ αἱ ὁ χεῖρες χείρ ἀμφότεραί ἀμφότερος σημαίνουσί σημαίνω τέχνας τέχνη χειρόγραφα λόγους λόγος · · τέχνας τέχνη μὲν μέν ἐπεὶ ἐπεί διὰ διά χειρῶν χείρ αἱ ὁ τέχναι τέχνη , , χειρόγραφα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὐτὰ αὐτός χεῖρες χείρ λέγονται λέγω , , λόγους λόγος δὲ δέ ἐπεὶ ἅμα ἅμα τοῖς ὁ λόγοις λόγος αἱ ὁ χεῖρες χείρ κινοῦνται κινέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν γὰρ γάρ ναύταις ναύτης καὶ καί ὀρχησταῖς καὶ καί θαυματοποιοῖς θαυματοποιός μὴ μή ἔχειν ἔχω τὰς ὁ χεῖρας χείρ οὐκ οὐ ἀγαθόν ἀγαθός , , ἐπειδὴ ἐπεί ἄνευ ἄνευ τούτων οὗτος οὐχ οὐ οἷοί τέ εἰσιν εἰμί ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι , , δῆλον δῆλος δήπουθέν ἐστι εἰμί πᾶσιν πᾶς . . Δάκτυλοι Δάκτυλοι χειρῶν χείρ ἀποβαλλόμενοι πάντες πᾶς ἢ ἤ ἐκ ἐκ μέρους μέρος βλάβας βλάβη σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί ὑπηρετῶν ὑπηρέτης ἀπώλειαν ἀπώλεια , , γραφεῦσι γραφεύς δὲ δέ καὶ καί φιλολόγοις φιλόλογος σχολὴν σχολή καὶ καί ἀργίαν ἀργία , , τοῖς ὁ δὲ δέ ὀφείλουσι ὀφείλω πλέον πολύς πλείων τοῦ ὁ δέοντος δέω δέω2 δεῖ ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι καὶ καί τοῖς ὁ δανείζουσιν δανείζω ἧττον ἥσσων ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς μέλλων μέλλω δανείζεσθαι δανείζω ἔδοξε δοκέω δακτύλους δάκτυλος οὐκ οὐ ἔχειν ἔχω . . τούτῳ οὗτος ὁ ὁ δανειστὴς δανειστής καὶ καί μὴ μή γράψαντι γράφω ἐπίστευσεν πιστεύω . . Πλείονας ἔχειν ἔχω δακτύλους δάκτυλος τἀναντία ἐναντίος σημαίνει σημαίνω τῷ τῷ δοκεῖν δοκέω ἥττονας ἥσσων ἔχειν ἔχω · · ὅσοι ὅσος γὰρ γάρ προσγίνονται τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις δακτύλοις δάκτυλος , , αὐτοί αὐτός τε τε ἅμα ἅμα εἰσὶν εἰμί ἀργοὶ ἀργός ἀργός2 καὶ καί τοὺς ὁ ὅς ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 πεφύκασιν φύω ἀργοὺς ἀργός ἀργός2 ποιοῦσι ποιέω . . πλανώμενοι πλανάω δέ δέ τινες τις ἀγαθὸν ἀγαθός ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο . . Τρίχας ἔχειν ἔχω ἐκ ἐκ τῶν ὁ χειρῶν χείρ πεφυκυίας φύω ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τῶν ὁ καρπῶν δεσμὰ δεσμός σημαίνει σημαίνω , , ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῶν ὁ πλατειῶν πλατεῖα τῶν ὁ ἐντὸς ἐντός σχολὴν σχολή καὶ καί ἀγρίαν ἀγρία πᾶσι πᾶς σημαίνει σημαίνω , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ γεωργοῖς καὶ καί χειροτέχναις · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ περὶ περί τὰ ὁ ἔργα ἔργον τριβομένων τρίβω τῶν ὁ χειρῶν χείρ οὐδὲ οὐδέ πυκνουμένης τῆς ὁ ἐπιφανείας ἐπιφάνεια εἰκὸς ἔοικα ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί τρίχας θρίξ ἀναφανῆναι ἀναφαίνω . . Πολλὰς πολύς χεῖρας χείρ ἔχειν ἔχω ἀγαθὸν ἀγαθός χειροτέχνῃ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ παύσεται παύω ἐργαζόμενος · · τρόπον τρόπος τροπός γάρ γάρ τινά τις φησιν φημί αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ ‘ ‘ δεῖ δέω δέω2 δεῖ σοι χειρῶν χείρ πλειόνων πολύς πλείων διὰ διά τὸ ὁ τῶν ὁ ἔργων ἔργον πλῆθος πλῆθος . . ʼ ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ δικαιοπραγοῦσι δικαιοπραγέω · · πρόσκτησιν γὸρ καὶ καί τέκνων τέκνον καὶ καί οἰκετῶν οἰκέτης σημαίνει σημαίνω καὶ καί χρημάτων χρῆμα ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος , , ὡς ὡς πολλάκις πολλάκις ἐτήρησα τηρέω · · κακούργοις κακοῦργος δὲ δέ δεσμὰ δεσμός καὶ καί οὕτως οὕτως περὶ περί ἓν σῶμα σῶμα πολλὰς πολύς γενέσθαι γίγνομαι χεῖρας χείρ σημαίνει σημαίνω . . Λαγόνας καὶ καί ὑπογάστριον ὑπογάστριος καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ μέχρι μέχρι βουβώνων τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἰσχύν ἰσχύς τε τε καὶ καί ὕπαρξιν ὕπαρξις σημαίνειν σημαίνω νομιστέον νομίζω νομιστέος . . τοιγαροῦν τοιγάρ ἐάν ἐάν τι τι ταῦτα οὗτος τὰ ὁ μέρη μέρος πάθῃ πάσχω , , νόσον νόσος μέν μέν τῷ τῷ σώματι σῶμα , , ἔνδειαν ἔνδεια δὲ δέ κατὰ κατά τὸν ὁ βίον βίος βιός προαγορεύει προαγορεύω . . αὐτὸς αὐτός δέ δέ ὁ ὁ ὀμφαλὸς ὄντων εἰμί μὲν μέν γονέων γονεύς τοὺς ὁ γονεῖς , , οὐκ οὐ ὄντων εἰμί δέ δέ τὴν ὁ πατρίδα πατρίς σημαίνει σημαίνω , , ἧς ὅς ὅς2 ἐξέφυ ἐκφύω τις τις καὶ καί ἐξεγένετο ἐκγίγνομαι , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τοῦ ὁ ὀμφαλοῦ ὀμφαλός . . ἐὰν ἐάν οὖν οὖν τι τι περὶ περί τὸν ὁ ὀμφαλὸν ὀμφαλός δυσχερὲς δυσχερής γένηται γίγνομαι , , στερηθῆναι στερέω γονέων ἢ ἤ τῆς ὁ πατρίδος πατρίς σημαίνει σημαίνω , , καὶ καί τὸν ὁ ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος ὄντα εἰμί οὐκ οὐ ἐπανάγει ἐπανάγω . . Ἀνατετμῆσθαι δοκεῖν δοκέω καὶ καί ἰδεῖν ὁράω εἶδον τὰ ὁ ἐντὸς ἐντός ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κατὰ κατά φύσιν φύσις καὶ καί ἕκαστον ἕκαστος κοσμίως κόσμιος κείμενον ἀγαθὸν ἀγαθός ἄπαιδι ἄπαις καὶ καί πένητι · · ὁ ὁ μέν μέν γὰρ γάρ ὄψεται ὁράω παῖδας παῖς ἰδίους ἴδιος , , ὁ ὁ δὲ δέ κτήματα κτῆμα · · καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ἕ παῖδες παῖς σπλάγχνα σπλάγχνον λέγονται λέγω ὡς ὡς ἐντόσθια , , καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ οἴκῳ οἶκος κτήματα κτῆμα , , οὕτω οὕτως τὰ ὁ σπλάγχνα σπλάγχνον ταῖς ὁ λαγόσιν ἔγκειται ἔγκειμαι . . πλουσίῳ πλούσιος δέ δέ καὶ καί παντὶ πᾶς τῷ τῷ λανθάνειν λανθάνω πειρωμένῳ πειράω ἀσχημοσύνην ἀσχημοσύνη καὶ καί ἔλεγχον ἐλέγχω μαντεύεται μαντεύομαι . . δεινὸν δεινός δέ δέ πᾶσι πᾶς τὸ ὁ ὑπό ὑπό τινος κατανοεῖσθαι κατανοέω τὰ ὁ σπλάγχνα σπλάγχνον · · πραγμάτων πρᾶγμα γὰρ γάρ πονηρῶν πονηρός καὶ καί δικῶν ἐπαγογὴν σημαίνει σημαίνω καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω . . ἀνατμηθέντα δέ δέ δοκεῖν δοκέω κενὸν κενός εἶναι εἰμί , , μηδενὸς τῶν ὁ σπλάγχνων σπλάγχνον ἐντὸς ἐντός ὄντων εἰμί , , ἔρημον ἐρῆμος τὸν ὁ οἶκον οἶκος τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω ἔσεσθαι εἰμί σημαίνει σημαίνω καὶ καί τέκνων τέκνον ὄλεθρον ὄλεθρος καὶ καί τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω θάνατον θάνατος . . ἀγαθὸν ἀγαθός δʼ δέ ἄν ἄν εἴη εἰμί μόνῳ μόνος τῷ τῷ ἐν ἐν πολλοῖς πολύς κακοῖς κακός ὄντι εἰμί καὶ καί ἀνιωμένῳ ἀνιάω · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐν ἐν ποσὶ πούς κακῶν κακός παῦλαν προσημαίνει προσημαίνω · · ὁ ὁ γὰρ γάρ τὰ ὁ περιεκτικὰ τῶν ὁ φροντίδων φροντίς ἀπολέσας ἀπόλλυμι εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἄλυπός ἄλυπος ἐστιν εἰμί . . ἔτι ἔτι κἀκεῖνο χρὴ χρή σκοπεῖν σκοπέω · · ἡ ὁ καρδία καρδία γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω ἀνδρὸς ἀνήρ ἰδόντος , , ἄνδρα ἀνήρ δὲ δέ γυναικὸς γυνή ἰδούσης διὰ διά τὸ ὁ τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἔχειν ἔχω διοίκησιν διοίκησις . . καὶ καί τὸν ὁ θυμὸν θυμός τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω καὶ καί τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα · · τούτων οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί περιεκτική . . καὶ καί ὁ ὁ πνεύμων ὁμοίως ὅμοιος . . ἧπαρ ἧπαρ δὲ δέ τέκνον τέκνον καὶ καί βίον βίος βιός καὶ καί φροντίδας φροντίς , , χολὴ χολή δὲ δέ τὸν ὁ θυμὸν θυμός καὶ καί χρήματα χρῆμα καὶ καί γυναῖκα γυνή , , σπλήν δὲ δέ ἡδονὰς ἡδονή καὶ καί γέλωτα γέλως καὶ καί τὰ ὁ ἔπιπλα ἔπιπλα τῶν ὁ σκευῶν σκεῦος , , κοιλία κοιλία δὲ δέ καὶ καί ἔντερα ἔντερον τέκνα τέκνον πρῶτον πρῶτος πρότερος , , εἶτα δανειστάς , , ἐπεὶ ἐπεί μετὰ μετά πολλῆς πολύς βίας βία ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω τροφάς τροφή . . νεφροὶ δὲ δέ ἀδελφοὺς ἀδελφός καὶ καί συγγενεῖς καὶ καί τέκνα τέκνον . . ὅθεν ὅθεν μένοντα μένω μὲν μέν ταῦτα οὗτος μεῖναι μένω καὶ καί τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός σημαίνει σημαίνω , , διπλούμενα δὲ δέ πάντα πᾶς ἢ τίη ἕκαστον ἕκαστος ἰδίᾳ ἴδιος διπλᾶ διπλόος ἔσεσθαι εἰμί τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω δηλοῖ δηλόω . . Τὸ αἰδοῖον αἰδοῖος ἔοικε ἔοικα γονεῦσι γονεύς μέν μέν , , ἐπεὶ ἐπεί τὸν ὁ σπερματικὸν σπερματικός ἐπέχει λόγον λόγος · · τέκνοις τέκνον δέ δέ , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί αὐτὸ αὐτός τέκνων τέκνον αἴτιον αἴτιος . . γυναικὶ γυνή δὲ δέ καὶ καί ἐρωμένῃ ἐράομαι ἐράω ἐράω2 , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρὸς πρός ἀφροδίσια Ἀφροδίσιος ἐπιτήδειόν ἐπιτήδειος ἐστιν εἰμί . . ἀδελφοῖς δὲ δέ καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ καθʼ αἷμα αἷμα προσήκουσιν προσήκω , , ἐπεὶ ἐπεί τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οἴκου οἶκος ὁ ὁ λόγος λόγος ἤρτηται ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ αἰδοίου αἰδοῖος . . ἰσχύι ἰσχύς δὲ δέ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἀνδρείᾳ ἀνδρεία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὐτὸ αὐτός τούτων οὗτος αἴτιον αἴτιος διὸ διό ἀνδρεία ἀνδρεία πρός πρός τινων καλεῖται καλέω . . λόγοις λόγος δὲ δέ καὶ καί παιδείᾳ παιδεία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γονιμώτατον πάντων πᾶς τὸ ὁ αἰδοῖόν αἰδοῖος ἐστιν εἰμί ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος . . εἶδον ὁράω εἶδον δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν Κυλλήνῃ Κυλλήνη γενόμενος γίγνομαι Ἑρμοῦ Ἑρμῆς ἄγαλμα ἄγαλμα οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ αἰδοῖον αἰδοῖος δεδημιουργημένον δημιουργέω λόγῳ λόγος τινὶ φυσικῷ φυσικός . . ἔτι ἔτι καὶ καί περιουσίᾳ περιουσία καὶ καί κτήσει διὰ διά τὸ ὁ ποτὲ ποτε μέν μέν ἐπιτετάσθαι ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀνεῖσθαι ἀνέω καὶ καί παρέχειν παρέχω καὶ καί ἀποκρίνεινδύνασθαι . . βουλεύμασι βούλευμα δέ δέ ἀπορρήτοις ἀπόρρητος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μήδεα μῆδος μῆδος2 καλεῖται καλέω τά ὁ τε τε βουλεύματα βούλευμα καὶ καί τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖον . . πενία δέ δέ καὶ καί δουλεία δουλεία καὶ καί δεσμοῖς δεσμός ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καλεῖται καλέω καὶ καί τῆς ὁ ἀνάγκης ἀνάγκη ἐστὶ εἰμί σύμβολον . . πρὸς πρός δὲ δέ καὶ καί ἀξιώματος ἀξίωμα ἐπτιμία · · αἰδὡς γὰρ γάρ καὶ καί ἐπιτιμία ἐπιτιμία καλεῖται καλέω . . τοιγάρτοι παρὸν πάρειμι μὲν μέν καὶ καί μένον μένω ἐν ἐν τῇ ὁ τάξει τάξις τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκεία οἰκεῖος ἐπιδιαμεῖναι τὸ ὁ παρὸν πάρειμι ἑκάστῳ ἕκαστος ὅ ὅς τι ἄν ἄν ᾖ εἰμί ὅμοιον ὅμοιος τῷ ὁ αἰδοίῳ αἰδοῖος σημαίνει σημαίνω , , αὐξῆσαν αὐξάνω δὲ δέ καὶ καί ἐπαύξει , , ἀφαιρεθὲν ἀφαιρέω δὲστερίσκει . . διπλοῦν διπλόος δὲ δέ γενό μενον διπλᾶ διπλόος τὰ ὁ ὄντα ὄντα ἔσεσθαι εἰμί σημαίνει σημαίνω πάντα πᾶς πλὴν πλήν γυναικὸς γυνή ἢ ἤ ἐρωμένης ἐράω ἐράω2 · · τούτων οὗτος δὲ δέ στερίσκει δυσὶ γὰρ γάρ ἅμα ἅμα αἰδοίοις αἰδοῖος οὐκ οὐ ἔνεστι ἔνειμι εἰμί χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω τρία ἔχειν ἔχω αἰδοῖα αἰδοῖον δοῦλος δοῦλος ὤν εἰμί , , καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι ἐλεύθερος ἐλεύθερος καὶ καί ἀνθʼ ἀντί ἑνὸς ὀνόματος ὄνομα τρία ἔσχε ἔχω , , τὰ ὁ ὅς δύο γε τοῦ ὁ ἀπελευθερώσαντος ἀπελευθερόω προσλαβών προσλαμβάνω . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος ἅπαξ ἅπαξ ἐγένετο γίγνομαι δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ μὴ μή ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ σπανίων σπάνιος ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐχόντων ἔχω τὰς ὁ κρίσεις κρίσις ποιεῖσθαι ποιέω . . Οἱ ὁ βουβῶνες οὐ οὐ μακρὰν μακράν τῶν ὁ αἰδοίων αἰδοῖον οὐδὲ οὐδέ διάφορόν διάφορος τι τις σημαίνουσιν σημαίνω . . ὅθεν ὅθεν χρὴ χρή κατὰ κατά ταὐτὰ τοὺς ὁ βουβῶνας βουβών τοῖς ὁ αἰδοίοις αἰδοῖος ἐκλαμβάνειν ἐκλαμβάνω . . οἱ ὁ δὲ δέ μηροὶ μηρός τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα πάντα πᾶς ἐπίσης τοῖς ὁ αἰδοίοις αἰδοῖος σημαίνουσι σημαίνω , , μόνον μόνος δὲ δέ πιαλέοι πιαλέος γενόμενοι γίγνομαι τοῖς ὁ πλουσίοις πλούσιος ἀηδεῖς ἀηδέω τετήρηνται τηρέω · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος περὶ περί τὰ ὁ ἀφροδίσια Ἀφροδίσιος δαπάνας δαπάνη σημαίνουσι σημαίνω σχεδὸν σχεδόν δέ δέ οὐδέ οὐδέ δαπάνας δαπάνη ἀλλὰ ἀλλά βλάβας βλάβη . . Τὰ γόνατα γόνυ πρός πρός τε τε ἰσχὺν ἰσχύς καὶ καί εὐανδρίαν εὐανδρία ἐστὶ εἰμί ληπτέα καὶ καί πρὸς πρός κινήσεις κινέω καὶ καί πράξεις πρᾶξις . . ὅθεν ὅθεν ἐρρωμένα καὶ καί σῶα ὄντα εἰμί ἀποδημεῖν ἀποδημέω τε τε καὶ καί ἄλλην ἄλλος κίνησιν κίνησις ἡντιναοῦν ἐπιτρέπει ἐπιτρέπω κινεῖσθαι κινέω καὶ καί πράξεις πρᾶξις ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω καὶ καί ὑγεῖαν τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω ἤν ἐάν δέ δέ τι τι πάθῃ πάσχω , , τἀναντία ἐναντίος . . ὅ ὅς τι δʼ δέ ἂν ἄν ἐκ ἐκ τῶν ὁ γονάτων γόνυ φυτὸν πεφυκέναι φύω δόξῃ δόξα τις τις ἀργοῖς ἀργός ἀργός2 χρήσεται χράομαι χράω τοῖς ὁ γόνασιν γόνυ · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ νοσῶν νοσέω ἴδῃ εἶδον , , τεθνήξεται γῆθεν γῆ γῆθεν γὰρ γάρ φύεται φύω τὰ ὁ φυτά φυτόν , , εἰς εἰς γῆν γῆ δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ σωμάτων σῶμα ἀναλύεται ἀναλύω συγκρίματα σύγκριμα . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὅς ὅς ἔδοξεν δοκέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ γόνατος γόνυ τοῦ ὁ δεξιοῦ δεξιός ἰδεῖν ὁράω εἶδον πεφυκότα φύω κάλαμον κάλαμος , , καὶ καί συνέβη συμβαίνω αὐτῷ αὐτός σύριγγα σῦριγξ ἐν ἐν τῷ ὁ γόνατι γόνυ γενέσθαι γίγνομαι καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ κάλαμος κάλαμος γόνυ γόνυ τε τε ἔχει ἔχω καὶ καί σύριγξ σῦριγξ γίνεται γίγνομαι . . πολλάκις πολλάκις δέ δέ τὰ ὁ γόνατα γόνυ πρὸς πρός ἀδελφοὺς ἀδελφός καὶ καί κοινωνοὺς διατείνει διατείνω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί αὐτὰ αὐτός ἀδελφά ἐστιν εἰμί ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί κοινωνεῖ κοινωνέω τῆς ὁ πορείας πορεία . . ἔτι ἔτι καὶ καί ἀπελευθέρους σημαίνει σημαίνω · · ἐπίσης γὰρ γάρ τοῖς ὁ ποσὶν πούς ὑπηρετεῖ ὑπηρετέω , , πλὴν πλήν ὑπὲρ ὑπέρ τοὺς ὁ πόδας πούς ὄντα εἰμί εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως οὐχὶ δούλους δοῦλος ἀλλʼ ἀλλά ἀπελευθέρους σημαίνει σημαίνω . . Αἱ ὁ κνῆμαι κνήμη ἔμπροσθέν τε τε καὶ καί ὄπισθεν ὄπισθεν τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ γόνασι σημαίνουσι σημαίνω . . σφυρὰ σφυρόν δὲ δέ καὶ καί πόδες πούς ἄκροι ἄκρος τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα ἐπίσης τοῖς ὁ γόνασι σημαίνουσιν σημαίνω , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ μὴ μή ἀπελευθέρους ἀλλὰ ἀλλά δούλους δοῦλος σημαίνειν σημαίνω διαφέρουσί . . Πλείονας πόδας πούς ἔχειν ἔχω ἀγαθὸν ἀγαθός ἐμπόρῳ καὶ καί ναυκλήρῳ ναύκληρος καὶ καί παντὶ πᾶς τῷ τῷ μισθωτοὺς μισθωτός τρέφοντι τρέφω · · σομάτων γὰρ γάρ πλειόνων ἄρξουσι . . κυβερνήτῃ κυβερνήτης δὲ δέ ἰδόντι ὁράω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ γαλήνην γαλήνη σημαίνει σημαίνω · · πλείοσι πολύς γὰρ γάρ τοσὶ χρήσεται χράομαι χράω τῆς ὁ ωεὼς ἐρεσσομένης . . ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί πένητι · · κτήσεται κτάομαι γὰρ γάρ οἰκέτας οἰκέτης . . πλουσίῳ πλούσιος δὲ δέ νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω , , ἵνα ἵνα μὴ μή τοῖς ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ ποσὶ πούς μόνοις μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῖς ὁ τῶν ὁ βασταζόντων βαστάζω χρώμενος χράω2 πλείονας πολύς πλείων ἔχειν ἔχω δοκῇ δοκέω . . πολλούς πολύς δὲ δέ τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος καὶ καί τυφλοὺς τυφλός ἐποίησεν ποιέω , , ἵνα ἵνα χειραγωγοῖς χρήσωνται χράομαι χράω · · καὶ καί πανούργους πανοῦργος ἔδησεν δέω δέω2 , , ἵνα ἵνα μετὰ μετά φυλάκων φύλαξ φυλακός καὶ καί μὴ μή μόνοι μόνος προέρχωνται . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω τοῦ ὁ παντὸς πᾶς σώματος σῶμα ἀτρέμα ἀτρέμα ἀτρέμας μένοντος μένω τοὺς ὁ πόδας πούς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μόνους μόνος βαδίζειν βαδίζω καὶ καί προβαίνειν προβαίνω μὲν μέν μηδὲ μηδέ βραχύ βραχύς , , ὅμως ὅμως δὲ δέ κινεῖσθαι κινέω . . συνέβη συμβαίνω αὐτῷ αὐτός εἰς εἰς ἀντλίαν ἀντλία καταδικασθῆναι καταδικάζω · · καὶ καί γὰρ γάρ τοῖς ὁ ἀντλοῦσι συμβέβηκε συμβαίνω διαβαίνειν διαβαίνω μὲν μέν ὡς ὡς βαδίζουσιν βαδίζω , , ἀεὶ ἀεί δέ δέ μένειν μένω ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός τόπῳ τόπος . . ἔτι ἔτι καὶ καί ἄλλος ἄλλος ἔδοξεν δοκέω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ποδῶν πούς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ῥεῖν ῥέω ὕδωρ ὕδωρ , , καὶ καί συνέβη συμβαίνω καὶ καί τούτῳ οὗτος εἰς εἰς ἀντλίαν ἀντλία καταδικασθῆναι καταδικάζω ὄντι εἰμί πανούργῳ , , καὶ καί τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ποδῶν πούς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔρρευσεν ὕδωρ ὕδωρ . . ἕτερος ἕτερος δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἰδὼν ὁράω ὄνειρον ὄνειρος οὐκ οὐ ὢν εἰμί πανοῦργος πανοῦργος ὑδρωπίασε . . τὸ ὁ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω καιομένους καίω ἰδεῖν ὁράω εἶδον τοὺς ὁ πόδας πούς πᾶσιν πᾶς ἐπίσης κακὸν κακός καὶ καί σημαίνει σημαίνω ἀποβολὴν ἀποβολή καὶ καί διαφθορὰν διαφθορά τῶν ὁ ὑπαρχόντων ὑπάρχω , , ναὶ μὴν μήν καὶ καί παίδων παῖς καὶ καί δούλων δοῦλος ἐπίσης γὰρ γάρ τοῖς ὁ θεράπουσιν οἱ ὁ παῖδες παῖς ὑπηρετοῦσί τε τε τοῖς ὁ γονεῦσι γονεύς καὶ καί θεραπεύουσιν θεραπεύω αὐτοὺς αὐτός ὥσπερ ὥσπερ οἰκέται οἰκέτης . . ὅπερ ὅς ὅσπερ τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς ἔλαθε λανθάνω τῶν ὁ ὀνειροκριτῶν ἡγουμένους ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ πόδες πούς μόνους μόνος οἰκέτας οἰκέτης σημαίνουσι σημαίνω . . μόνοις δέ δέ τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος δρομεῦσι συμφέρει συμφέρω , , ὅταν ὅταν πρὸς πρός ἀγῶνα ἀγών ὄντες εἰμί ἴδωσι ὁράω εἶδον θᾶττον ταχύς θάσσων γὰρ γάρ καὶ καί ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐκ ἐκ πυρὸς πῦρ ἁρπάσουσι τὰ ὁ σκέλη σκέλος . . Νῶτον δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ὀπίσθια πάντα πᾶς τοῦ ὁ γήρως εἶναι εἰμί σημαντικὰ νομίζομεν νομίζω . . ὅθεν ὅθεν ὀρθῶς ὀρθός ἔνιοι ἔνιοι καὶ καί Πλούτωνος Πλούτων αὐτὰ αὐτός καλοῦσιν καλέω ἴδια ἴδιος . . τοιγαροῦν τοιγάρ ὁποῖα ὁποῖος ἄν ἄν τις τις αὐτὰ αὐτός δόξῃ δοκέω ἔχειν ἔχω , , τοιούτῳ τοιοῦτος χρήσεται χράομαι χράω τῷ τῷ γήρᾳ γῆρας . . Ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί ἀλλοώσεως πρῶτον πρῶτος πρότερος χρη τὸ ὁ ποσὸνὅπερ κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος θεωρεῖται θεωρέω , , σκοπεῖν σκοπέω , , δεύτερον δεύτερος τὸ ὁ ὅς ποιόν ποιός ποῖος , , ὃ ὅς κατὰ κατά τὴν ὁ ὕλην ὕλη θεωρεῖται θεωρέω , , τρίτον τρίτος τὸ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἰδέαν ἰδέα ὅπερ ὅς ὅσπερ ἴδιον ἴδιος τῆς ὁ μορφῆς μορφή . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ποσόν ποσός πόσος , , τοῦτ’ ἔστιν εἰμί ἐκ ἐκ μικροῦ μικρός σμικρός μέγαν μέγας γενέσθαι γίγνομαι ἢ τίη ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὄντος εἰμί μείζω μέγας , , ἀγαθόν ἀγαθός , , εἰ εἰ μὴ μή ὑπὲρ ὑπέρ ἄνθρωπόν ἄνθρωπος τις τις μέγας μέγας δόξειε δοκέω γεγονέναι γίγνομαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἀλλὰ ἀλλά τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις αὐξῆσαι αὐξάνω σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ καὶ καί τὸν ὁ βίον βίος βιός τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ ἄνθρωπον ἄνθρωπος μέγαν μέγας δοκεῖν δοκέω γεγονέναι γίγνομαι θάνατον θάνατος τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω σημαίνει σημαίνω · · καὶ καί εἴ εἰ τις τις τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ παιδίον παιδίον βραχὺ βραχύς ὄν εἰμί ἄνδρα ἀνήρ δόξειε δοκέω γεγονέναι γίγνομαι , , τεθνήξεται τὸ ὁ παιδίον παιδίον . . δεινὸν δεινός δὲ δέ καὶ καί πρεσβύτῃ πρεσβύτης2 πρεσβύτης τὸ ὁ εἰς εἰς παῖδα παῖς μεταβάλλειν μεταβάλλω θάνατον θάνατος γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός σημαίνει σημαίνω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ ἀνδρὶ ἀνήρ τὸ ὁ εἰς εἰς νεανίσκον νεανίσκος μεταβάλλειν μεταβάλλω καὶ καί νεανίσκῳ νεανίσκος τὸ ὁ ὅς εἰς εἰς παῖδα παῖς ἕκαστος ἕκαστος γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὡραιότερον μεταβάλλει μεταβάλλω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί παιδὶ εἰς εἰς νεανίσκον νεανίσκος καὶ καί νεανίσκῳ νεανίσκος εἰς εἰς ἄνδρα ἀνήρ καὶ καί ἀνδρὶ ἀνήρ εἰς εἰς γέροντα γέρων μεταβάλλειν μεταβάλλω ἕκαστος ἕκαστος γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐντιμότερον ἔντιμος μεταβάλλει μεταβάλλω . . εἰ εἰ δὲ δέ νεανίσκος νεανίσκος εἰς εἰς γέροντα γέρων μεταβάλοι μεταβάλλω , , τεθνήξεται μὲν μέν οὐχὶ οὐ ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ παῖς παῖς , , νοσήσει νοσέω δέ δέ . . καὶ καί εἰ εἰ ἀνὴρ ἀνήρ εἰς εἰς παῖδα παῖς μεταβάλοι μεταβάλλω , , ἀφρόνως ἄφρων τι τις πραγματευσάμενος βλαβήσεται τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ποιητικὸν ποιητικός ὀρθῶς ὀρθός εἴρηται λέγω ἐρῶ αἰεὶ ἀεί δʼ δέ ὁπλοτέρων ὁπλότερος ἀνδρῶν ἀνήρ φρένες ἠερέθονται ἠερέθομαι . . Τὸ δὲ δέ ποιὸν τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή ὧδε ὧδε ἔχει ἔχω . . εἰ εἰ μὲν μέν εἰς εἰς γυναῖκα γυνή μεταβάλοι μεταβάλλω ποτὲ ποτε ἀνήρ ἀνήρ , , πένητι μὲν μέν ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί δούλῳ δοῦλος ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἕξει ἔχω τὸν ὁ θρέψοντα αὐτὸν αὐτός ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί γυνή γυνή , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀπονώτερον ἄπονος δουλεύσει δουλεύω · · μικρότεροι γὰρ γάρ οἱ ἕ γυναικῶν γυνή πόνοι πόνος . . πλουσίῳ πλούσιος δὲ δέ πονηρόν πονηρός , , καὶ καί μόλιστα πολιτευομένῳ πολιτεύω · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς οἰκουροῦσιν οἰκουρέω αἱ ὁ γυναῖκες γυνή . . διὸ διό παραλύσει παραλύω πάσης πᾶς ἀρχῆς ἀρχή τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ . . τοῖς ὁ δὲ δέ σωμασκοῦσι νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω θηλύτεραι θῆλυς γὰρ γάρ γυναῖκες γυνή ἀνδρῶν ἀνήρ . . εἰ εἰ δὲ δέ γυνὴ γυνή εἰς εἰς ἄνδρα ἀνήρ μεταβάλοι μεταβάλλω , , ἄγαμος μὲν μέν οὖσα εἰμί γαμηθήσεται καὶ καί ἄπαις ἄπαις οὖσα εἰμί τεκνώσει τεκνόω ἄρρεν ἄρσην , , καὶ καί οὕτως οὕτως εἰς εἰς τὴν ὁ ἀνδρείαν ἀνδρεία μεταβάλλει μεταβάλλω φύσιν φύσις . . ἄνδρα ἀνήρ δὲ δέ ἔχουσα ἔχω καὶ καί υἱὸν υἱός χήρα διατελέσει διατελέω οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀνδρὶ ἀνήρ ἀνδρὸς ἀνήρ ἀλλὰ ἀλλά γυναικὸς γυνή δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . δούλῃ δὲ δέ τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ πλείονα πολύς πλείων τὴν ὁ δουλείαν δουλεία ἐπάγει ἐπάγω , , ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ ἑταίρᾳ ἑταίρα · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί πλεῖον πολύς πλείων ὡς ὡς ἀνὴρ ἀνήρ ὑπομενεῖ ὑπομένω τοὺς ὁ πόνους πόνος , , ἡ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ παύσεται παύω κινουμένη κινέω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἀργύρεος ἀργύρεος ἢ τίη χρύσεος χρύσεος δόξειεν δοκέω εἶναι εἰμί ἀνὴρ ἀνήρ ἢ ἤ γυνή γυνή , , δοῦλος δοῦλος μὲν μέν ὢν εἰμί πραθήσεται , , ἵνα ἵνα ἀπαργυρωθῇ ἢ ἤ ἀποχρυσωθῇ , , πένης πένης δὲ δέ εὐπορήσει εὐπορέω , , ἵνα ἵνα περὶ περί αὐτὸν αὐτός γένηται γίγνομαι ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ὕλη ὕλη , , πλούσιος δὲ δέ ἐν ἐν ἐπιβουλαῖς ἐπιβουλή ἔσται , , πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὰ ὁ ἀργύρεα ἀργύρεος καὶ καί χρύσεα χρύσεος ἐπιβούλους ἔχει ἔχω πολλούς πολύς . . νοσοῦντι νοσέω δὲ δέ θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω παντὶ πᾶς δήπουθεν τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὸ ὁ χάλκεον χάλκεος χαλκοῦς δοκεῖν δοκέω γεγονέναι γίγνομαι , , πλὴν πλήν ἀθλητοῦ ἀθλητής καὶ καί δούλου δουλόω · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ νικήσας νικάω ἀνδριάντος τεύξεται τεύχω τυγχάνω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἐλευθερωθήσεται · · χάλκεαι χάλκεος χαλκοῦς γὰρ γάρ εἰκόνες εἰκών τῶν ὁ ἐλευθέρων ἐλεύθερος ἀνατίθενται ἀνατίθημι . . τὸ ὁ δʼ δέ αὐτὸ αὐτός σημαίνει σημαίνω κἂν ἐάν εἰκόνα εἰκών τις τις ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἢ τίη ἀνδριάντα ἀνδριάς ἴδῃ εἶδον χάλκεον χάλκεος χαλκοῦς ἐν ἐν ἀγορᾷ ἀγορά κεί μενον . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ εἰς εἰς σίδηρον σίδηρος μεταβάλλειν μεταβάλλω συμφορὰς συμφορά ἀτλήτους ἄτλητος σημαίνει σημαίνω , , ἃς ὅς ὑπομείνας ὑπομένω ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω εἰς εἰς γῆρας γῆρας ἀφίξεται ἀφικνέομαι · · σιδηρέους σιδήρεος γὰρ γάρ καλοῦμεν καλέω τοὺς ὁ κακὰ κακός ὑπομείναντας ὑπομένω πολλά πολύς · · πήλινον δὲ δέ ἢ τίη ὀστράκινον δοκεῖν δοκέω γεγονέναι γίγνομαι πᾶσι πᾶς θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω χωρὶς χωρίς τῶν ὁ διὰ διά γῆς γῆ ἢ ἤ πηλοῦ πηλός ἐργαζομένων . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ λίθινον λίθινος δοκεῖν δοκέω γεγονέναι γίγνομαι τραύματα τραῦμα καὶ καί κατακοπὰς τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω σημαίνει σημαίνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐνδέ χεται ἄνευ ἄνευ σιδήρου σίδηρος λίθινόν τινα τις γενέσθαι γίγνομαι . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἄλλης ἄλλος ὕλης ὕλη ἐκλαμβάνειν ἐκλαμβάνω δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . εἰ εἰ δὲ δέ εἰς εἰς θηρίον θηρίον μεταβάλοι μεταβάλλω τις τις , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τοῦ ὁ θηρίου φύσεως φύσις τεκμαίρεσθαι τεκμαίρομαι δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὰς ὁ κρίσεις κρίσις , , δείξει δείκνυμι δέ δέ τὸ ὁ τοιοῦτον ἐν ἐν τῷ τῷ περὶ περί κυνηγίου κυνήγιον λόγῳ λόγος ἡ ὁ δευτέρα δεύτερος βίβλος βύβλος βίβλος . . Ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ ἐπίσης πᾶσιν πᾶς ἐτήρησα τηρέω τὸ ὁ κάλλος κάλλος καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα εὐφυΐαν εὐφυΐα καὶ καί τὴν ὁ ἰσχύν ἰσχύς , , ὅταν ὅταν μὴ μή ὑπὲρ ὑπέρ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ᾖ εἰμί ταῦτα οὗτος , , ἐπεὶ ἐπεί τό ὁ ὅς γε γε ὑπερβαλλόντως ὑπερβαλλόντως καλὸν καλός εἶναι εἰμί δοκεῖν δοκέω ἢ τίη εὐπρεπῆ εὐπρεπής ἢ τίη ἰσχυρὸν ἰσχυρός ἐπίσης τῷ τῷ αἰσχρὸν αἰσχρός εἶναι εἰμί δοκεῖν δοκέω ἢ ἤ παραλελύσθαι ἢ τίη μὴ μή ἰσχύειν ἰσχύω ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . ἃ ὅς δὴ δή πάντα πᾶς θάνατον θάνατος μὲν μέν τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω ἀπραγίαν ἀπραγία δέ δέ καὶ καί μακρονοσίαν τοῖς ὁ ἐρρωμένοις σημαίνει σημαίνω . . Περὶ διδασκαλίας διδασκαλία τεχνῶν τέχνη καὶ καί ἔργων ἔργον καὶ καί ἐπιτηδευμάτον τὸ ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου καὶ καί ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς ἄπταιστον ἄπταιστος τοῦτό οὗτος ἐστιν εἰμί . . ὅσα ὅσος τις τις ἔμαθε μανθάνω καὶ καί ἐδιδάχθη διδάσκω καὶ καί ἐπετήδευσε ἐπιτηδεύω καὶ καί ποιεῖ ποιέω ἔργα ἔργον ἢ ἤ τέχνας τέχνη , , ταῦτα οὗτος ὄναρ ὄναρ ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι καὶ καί ἐπιτηδεύειν ἐπιτηδεύω καὶ καί τυγχάνειν τυγχάνω τοῦ ὁ προκειμένου ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσιν πᾶς · · ἃ ὅς ὅς2 γάρ γάρ τις τις ἐν ἐν νῷ ἔχει ἔχω , , περανεῖ καὶ καί κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις ἀνύσει ἀνύω · · ἀποτυγχάνειν ἀποτυγχάνω δέ δέ μοχθηρόν μοχθηρός , , τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐναντία ἐναντίος τῇ ὁ προαιρέσει προαίρεσις σημαίνει σημαίνω . . ὅσα ὅσος δέ δέ τις τις οὐ οὐ μαθὼν μανθάνω οὐδὲ οὐδέ ἐπιτηδεύσας ἐπιτηδεύω ὄναρ ὄναρ δοκεῖ δοκέω ποιεῖν ποιέω , , ἐπιτυγχάνοντι μὲν μέν ἀγαθόν ἀγαθός , , δυσεργὲς δυσεργής δὲ δέ καὶ καί μόλις μόλις τελεσθησόμενον · · ἀποτυγχάνοντι ἀποτυγχάνω δὲ δέ πρὸς πρός τῇ ὁ ὅς τῇ ματαιοπονίᾳ παντὸς πᾶς τοῦ ὁ προκειμένου καὶ καί χλεύη χλεύη ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω . . τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά μέρος μέρος ὧδέ ὧδε πως πως ἔχει ἔχω . . γεωργεῖν γεωργέω ἢ τίη σπείρειν σπείρω σπειράομαι ἢ τίη φυτεύειν φυτεύω ἢ ἤ ἀροτριᾶν ἀροτριάω ἀγαθὸν ἀγαθός τοῖς ὁ γῆμαι γαμέω προῃρημένοις καὶ καί τοῖς ὁ ἄπαισιν · · ἄρουρα ἄρουρα μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ἢ ἤ γυνή γυνή , , σπέρματα σπέρμα δέ δέ καὶ καί φυτὰ οἱ ὁ παῖδες παῖς , , πυροὶ πυρός μὲν μέν υἱοί υἱός , , κριθαὶ κριθή δὲ δέ θυγατέρες θυγάτηρ , , ὄσπρια ὄσπριον δὲ δέ τὰ ὁ ἐξαμβλώματα · · τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις πόνον πόνος καὶ καί κακοπάθειαν κακοπάθεια σημαίνει σημαίνω . . καὶ καί ἐάν ἐάν τις τις νοσῇ κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω , , τεθνήξεται · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ σπέρματα σπέρμα καὶ καί τὰ ὁ φυτὰ φυτόν ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί οἱ ὁ ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω καταχώννυται . . θερίζειν θερίζω δέ δέ καὶ καί τρυγᾶν τρυγάω καὶ καί κλαδεύειν παρὰ παρά μὲν μέν τὸν ὁ καιρὸν καιρός ὁρώμενα ὁράω τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος καὶ καί τὰς ὁ ἐγχειρήσεις πάσας πᾶς εἰς εἰς ἐκεῖνο ἐκεῖνος καιροῦ καιρός καῖρος καὶ καί ὥρας ὥρα2 ὥρα ἀναβάλλεται ἀναβάλλω . . κυβερνᾶν κυβερνάω δὲ δέ πᾶσιν πᾶς , , ἐὰν ἐάν μὲν μέν καθορμίζωνται καλῶς καλός ἢ ἤ ἀνάγωνται ἀνάγω ἀκινδύνως ἀκίνδυνος , , ἀγαθόν ἀγαθός , , οὐ οὐ μέντοι μέντοι ἄνευ ἄνευ τινὸς πόνου πόνος καὶ καί φόβου φόβος ἐσόμενον ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἢ τίη χειμάζωνται ἢ τίη ναυαγῶσιν , , ὑπερβολῇ ὑπερβολή κακόν κακός , , ὡς ὡς ἐγὼ παρεφύλαξα . . σκυτεύειν σκυτεύω δὲ δέ καὶ καί τεκτονεύειν ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ κατὰ κατά νόμον νόμος νομός ζῶσι ζήω ζάω διὰ διά τὰ ὁ μέτρα μέτρον καὶ καί τοῖς ὁ γῆμαι γαμέω ἤ ἤ κοινωνῆσαι κοινωνέω θέλουσι ἐθέλω διὰ διά τὰς ὁ ῥαφὰς ῥαφή καὶ καί τοὺς ὁ ἁρμούς ἁρμός . . τὸ ὁ δὲ δέ βυρσοδεψεῖν πάσι πονηρόν πονηρός · · νεκρῶν νεκρός γὰρ γάρ ἅπτεται ἅπτω σωμάτων σῶμα ὁ ὁ βυρσοδέψης βυρσοδέψης καὶ καί τῆς ὁ πόλεως πόλις ἀπῴκισται · · ἔτι ἔτι καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω διὰ διά τὴν ὁ ὀδμήν ὀσμή . . ἰατροῖς ἰατρός δὲ δέ καὶ καί χαλεπώτατον χαλεπός ἀπάντων . . χρυσοχοεῖν χρυσοχοέω δὲ δέ πανουργίας πανουργία περὶ περί τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὰ ὁ ὑποκείμενα τῶν ὁ ἔργων ἔργον καὶ καί διὰ διά τοὺς ὁ ὑποπεπλεγ μένους ἁρμούς ἁρμός . . πλάσσειν πλάσσω πλήσσω δὲ δέ καὶ καί πυξογραφεῖν καὶ καί τορεύειν καὶ καί ποιεῖν ποιέω ἀγάλματα ἄγαλμα ἀγαθὸν ἀγαθός μοιχοῖς μοιχός καὶ καί ῥήτορσι ῥήτωρ καὶ καί πλαστογράφοις καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἀπατεῶσι διὰ διά τὸ ὁ τὰ ὁ μὴ μή ὄντα εἰμί ὡς ὡς ὡς ὄντα εἰμί δεικνύειν δείκνυμι τὰς ὁ τέχνας τέχνη ταύτας οὗτος · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός περιβοησίας σημαίνει σημαίνω καὶ καί ὄχλων ὄχλος συνδρομὰς συνδρομάς διὰ διά τὸ ὁ τὰ ὁ ἔργα ἔργον ταῦτα οὗτος πολλοῖς πολύς ἐπιδείκνυσθαι ἐπιδείκνυμι . . χαλκεύειν χαλκεύω δὲ δέ καὶ καί παρεστάναι παρίστημι ἄκμονι ἄκμων ταραχὰς ταραχή καὶ καί λύπας λύπη σημαίνει σημαίνω , , τῷ τῷ δὲ δέ γῆμαι γαμέω προῃρημένῳ προαιρέω εὔνουν εὔνοος εὔνους μὲν μέν τὴν ὁ γυναῖκα γυνή διὰ διά τὰς ὁ φύσας φῦσα ( ( συμπνέουσι γάρ γάρ ) ) , , μάχιμον μάχιμος δὲ δέ διὰ διά τὰς ὁ σφύρας σφῦρα , , ἠχοῦσι γάρ γάρ . . περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τεχνῶν ἔχοντας ἔχω τὰ ὁ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα ὁμοίως ὅμοιος συμβάλλειν συμβάλλω χρὴ χρή πρὸς πρός τὰς ὁ ὑποστάσεις ὑπόστασις ἀφορῶντας ἀφοράω τάς ὁ τε τε τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη καὶ καί τὰς ὁ τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω . . ἔτι ἔτι κἀκεῖνο . . ὅσα ὅσος σημαίνουσιν σημαίνω αἱ ὁ τέχναι τέχνη , , ἤν ἐάν τις τις αὐτὰς αὐτός ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι δόξῃ δόξα , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί οἱ ὁ τεχνῖται τεχνίτης ὁρώμενοι ὁράω καὶ καί τὰ ὁ ἐργαστήρια ἐργαστήριον αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὰ ὁ ἐργαλεῖα ἐργαλεῖον , , μικρᾶς μικρός σμικρός ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐργαλείων ἐργαλεῖον ὑπεξαιρέσεως ὑπεξαίρεσις τηρουμένης · · ὅσα ὅσος γὰρ γάρ τέμνει τέμνω καὶ καί διχάζει , , ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς διχονοίας καὶ καί στάσεις στάσις καὶ καί βλάβας βλάβη σημαίνει σημαίνω , , ὅσα ὅσος δὲ δέ τῶν ὁ ἐργαλείων ἐργαλεῖον ἑνοῖ ἑνόω συνδεῖ συνδέω συνδέομαι , , ταῦτα οὗτος ὠφελείας ὠφέλεια καὶ καί γάμους γάμος καὶ καί κοινωνίας κοινωνία προαγορεύει προαγορεύω , , ἀποδημεῖν ἀποδημέω δὲ δέ κωλύει κωλύω ὅσα ὅσος δὲ δέ λειοῖ , , τὰς ὁ ἔχθρας ἔχθρα ἔχθρη παύει παύω ὅσα ὅσος δὲ δέ ἀπευθύνει ἀπευθύνω , , ἢ τίη τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς δείκνυσι δείκνυμι , , τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω . . διὸ διό καὶ καί τὴν ὁ γεωμετρίαν γεωμετρία πρὸς πρός τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐπιτήδειον νενομίκαμεν νομίζω καὶ καί τοὺς ὁ γεωμέτρας γεωμέτρης ὄναρ ὄναρ ὁρωμένους ὁράω . . Γράμματα γράμμα μανθάνειν μανθάνω μὴ μή εἰδότα οἶδα ἀγαθόν ἀγαθός τι τις μετὰ μετά πόνου πόνος καὶ καί φόβου φόβος τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω ἐσόμενον προαγορεύει προαγορεύω · · φοβοῦνται φοβέω γὰρ γάρ ἅμα ἅμα καὶ καί πονοῦσιν πονέω οἱ ὁ μανθάνοντες μανθάνω , , πλήν πλήν ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ συμφέροντι συμφέρω μανθάνουσιν μανθάνω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις εἰδὼς οἶδα γράμματα γράμμα πάλιν πάλιν μανθάνοι , , πονηρὸν πονηρός καὶ καί ἄτοπον ἄτοπος νομίζειν νομίζω χρή χρή · · παιδαριῶδες γὰρ γάρ τὸ ὁ μανθάνειν μανθάνω . . διὸ διό ἀπραξίας ἅμα ἅμα τοῖς ὁ φόβοις φόβος καὶ καί πόνοις πόνος σημαίνει σημαίνω . . μόνῳ μόνος δὲ δέ τῷ τῷ ἐπιθυμοῦντι ἐπιθυμέω παιδὸς ἀγαθὸν ἀγαθός τὸ ὁ τοιοῦτον οὐ οὐ γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός ἀλλʼ ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενησόμενος παῖς παῖς μαθήσεται μανθάνω γράμματα γράμμα . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις Ἑλληνικὰ Ἑλληνικός μανθάνοι γράμματα γράμμα Ῥωμαῖος Ῥωμαῖος ὢν εἰμί ἢ ἤ Ῥωμαϊκὰ Ῥωμαϊκός Ἕλλην Ἕλλη , , ὁ ὁ μὲν μέν εἰς εἰς Ἑλληνικὰς Ἑλληνικός διατριβὰς διατριβή ὁ ὁ δὲ δέ εἰς εἰς Ῥωμαϊκὰς ἀφίξεται ἀφικνέομαι . . πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἔγημαν γαμέω Ῥωμαῖοι μὲν μέν Ἑλληνίδας Ἑλληνίς Ἕλληνες Ἕλλην δὲ δέ Ῥωμαίας τοιοῦτον ἰδόντες ὁράω ὄνειρον ὄνειρος . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω Ῥωμαϊκὰ Ῥωμαϊκός γράμματα γράμμα μανθάνειν μανθάνω , , καὶ καί εἰς εἰς δοῦλον δοῦλος κατεκρίθη κατακρίνω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἓν δοῦλος δοῦλος Ἑλληνιστὶ διδάσκεται διδάσκω . . βαρβαρικὰ βαρβαρικός δὲ δέ γράμματα γράμμα ἀναγινώσκειν ἀναγιγνώσκω δοκεῖν δοκέω καλῶς καλός καὶ καί ἑκτικῶς εἰς εἰς βαρβάρους σημαίνει σημαίνω χώρας χώρα καὶ καί διατριβὰς διατριβή ἀφικέσθαι ἀφικνέομαι κἀκεῖ ἐκεῖ πρᾶξαί πράσσω τι τις λαμπρόν λαμπρός τὸ ὁ δὲ δέ κακῶς κακός ἀναγινώσκειν ἀναγιγνώσκω τὰ ὁ βαρβαρικὰ βαρβαρικός γράμματα γράμμα κακῶς κακός ἐν ἐν βαρβάροις ἀπαλλάξαι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω σημαίνει σημαίνω ἢ τίη νοσήσαντα νοσέω παρακόψαι παρακόπτω διὰ διά τὸ ὁ ξένον ξένος τῆς ὁ φονῆς φονή . . οἷα οἷος δʼ δέ ἄν ἄν γράμματά γράμμα τις τις μὴ μή δύνηται δύω δύναμαι γράφειν γράφω ἀναγινώσκειν ἀναγιγνώσκω , , ἀπραγήσει · · καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν ὀλίγα ὀλίγος , , πρὸς πρός ἡμέρας ἡμέρα · · εἰ εἰ δὲ δέ πολλά πολύς , , πρὸς πρός μῆνας μείς . . Ἐφηβεύειν δοῦλος δοῦλος ἐὰν ἐάν δόξῃ δόξα , , ἐλεύθερος ἐλεύθερος ἔσται , , ἐπειδὴ ἐπεί μόνοις μόνος ἐλευθέροις ἐλεύθερος ἐφίησιν ἐφίημι ὁ ὁ νόμος νόμος νομός . . παντὶ πᾶς δὲ δέ χειροτέχνῃ καὶ καί ῥήτορι ῥήτωρ σχολὴν σχολή καὶ καί ἀργίαν ἀργία εἰς εἰς ἐνιαυτὸν ἐνιαυτός σημαίνει σημαίνω · · χρὴ χρή γὰρ γάρ τὸν ὁ ἔφηβον ἔφηβος ἐν ἐν τῇ ὁ χλαμύδι χλαμύς τὴν ὁ δεξιὰν δεξιά ἔχειν ἔχω ἐνειλημένην διὰ διά τὸ ὁ ὅς ἀργὴν εἶναι εἰμί εἰς εἰς ἔργα ἔργον καὶ καί λόγους λόγος εἰς εἰς ἐνιαυτὸν ἐνιαυτός καὶ καί μὴ μή προϊέναι πρόειμι προΐημι προίημι τὴν ὁ χεῖρα χείρ . . ἐνιαυτὸν ἐνιαυτός δὲ δέ εἶπον λέγω εἶπον διὰ διά τὸν ὁ τῆς ὁ ἐφηβίας χρόνον χρόνος . . εἰ εἰ δέ δέ που που πού τριετίας τριετία ἐφηβεύουσι χρόνον χρόνος , , πρὸς πρός τὸ ὁ τοπικὸν ἐξετάζειν ἐξετάζω χρή χρή . . ἀποδημεῖν ἀποδημέω δὲ δέ κωλύει κωλύω καὶ καί τὸν ὁ ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος ὄντα εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἐπανάγει ἐπανάγω · · ἔνδημον γὰρ γάρ χρὴ χρή εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἐφηβεύοντα . . καὶ καί τῷ τῷ ἀγάμῳ γάμον γάμος προσημαίνει προσημαίνω · · νόμῳ νόμος νομός μὲν μέν γὰρ γάρ ἡ ὁ χλαμὺς περιτίθεται περιτίθημι , , νόμῳ νόμος νομός δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή γαμεῖται γαμέω . . καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν ἡ ὁ χλαμὺς εἴη εἰμί λευκή λευκός , , ἐλευθέραν ἐλεύθερος ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω γαμήσει · · εἰ εἰ δὲ δέ μέλαινα μέλας , , ἀπελευθέραν · · εἰ εἰ δὲ δέ πορφυρᾶ πορφύρεος , , εὐγενεστέραν εὐγενής ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός δὲ δέ δούλην δούλη δοῦλος . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἐπιθυμῶν τέκνων τέκνον καὶ καί γεγονότα υἱὸν υἱός ἔχων ἔχω ἴδοι ὁράω εἶδον τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , οὐκ οὐ αὐτὸς αὐτός ἀλλʼ ἀλλά ὁ ὁ υἱὸς υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐφηβεύσει . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ πρεσβύτῃ πρεσβύτης2 πρεσβύτης καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ ἡλικίαν ἡλικία θάνατον θάνατος μαντεύεται μαντεύομαι τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , καὶ καί τοὺς ὁ παρανομοῦντας παρανομέω ἐλέγχει ἐλέγχω . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ δικαιοπραγοῦσι δικαιοπραγέω συλλαμβάνει συλλαμβάνω · · σχεδὸν σχεδόν γὰρ γάρ ἡ ὁ ἐφηβία κανών καίνω ἐστιν εἰμί ὀρθοῦ βίου βίος βιός καὶ καί ὑγιοῦς ὑγιής . . ἀθλητῇ δὲ δέ πρὸ πρό μὲν μέν ἐγκρίσεως πονηρόν πονηρός , , ἐπειδὴ ἐπεί ἔκκρισιν ὡς ὡς ὑπὲρ ὑπέρ ἡλικίαν ἡλικία προαγορεύει προαγορεύω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ὁ ὁ ἔφηβος ἔσται ἀνήρ ἀνήρ · · παλαιστῇ δὲ δέ ἀθλοῦντι ἀθλέω τὸ ὁ μὴ μή καταλαθεῖν τὸν ὁ ἀγῶνα ἀγών σημαίνει σημαίνω εἰ εἰ δὲ δέ καταλάβοι καταλαμβάνω , , τὸ ὁ μὴ μή ἀγωνίσασθαι ἀγωνίζομαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὑπερόριοι ὑπερόριος οἱ ὁ ἔφηβοι ἀγωνίζονται ἀγωνίζομαι . . Τροχὸν ἐλαύνειν ἐλαύνω πόνοις πόνος περιπεσεῖν σημαίνει σημαίνω , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἀπόλαυσις ἀπόλαυσις τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω περιέσται περίειμι . . ἁρπαστὸν δὲ δέ καὶ καί σφαῖρα φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία ἀπεράντους ἀπέραντος σημαίνουσι σημαίνω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί ἑταίρας ἑταίρα ἔρωτα ἔρως · · ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ ἡ ὁ σφαῖρα σφαῖρα καὶ καί τὸ ὁ ἁρπαστὸν ἑταίρᾳ ἑταίρα διὰ διά τὸ ὁ μηδαμοῦ μηδαμοῦ μένειν μένω καὶ καί πρὸς πρός πολλοὺς πολύς φοιτᾶν φοιτάω . . ἁλτῆρες ἁλτήρ δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ διʼ διά αὐτῶν γυμνασία γυμνασία τὸ ὁ ὅς μὲν μέν παρὸν πάρειμι ἀπραξίας ἀπραξία καὶ καί πόνους πόνος , , αὖθις αὖθις δὲ δέ πράξεις πρᾶξις μετὰ μετά ῥᾳστώνης ῥᾳστώνη προαγορεύουσιν προαγορεύω ἔστι εἰμί γὰρ γάρ τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος γυμνάσιον γυμνάσιον οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ παρασκευὴ παρασκευή χειρῶν χείρ . . θύλακοι θύλακος δέ δέ καὶ καί σφῆνες σφήν καὶ καί ὑπεράλματα καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος τοιαῦτα τοιοῦτος γυμνάσια παιδικὰ παιδικά φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία προαγορεύουσι προαγορεύω . . περὶ περί δὲ δέ πάλης ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί ἀγώνων ἀγών ἐροῦμεν ἐρέω , , ἵνα ἵνα μὴ μή τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός δὶς δίς γράφωμεν γράφω . . Σαλπίζειν δοκεῖν δοκέω σάλπιγγι σάλπιγξ τῇ ὁ ὅς τῇ ἱερᾷ ἱερός ἀγαθὸν ἀγαθός τοῖς ὁ βουλομένοις συγγενέσθαι συγγίγνομαι τισὶ καὶ καί τοῖς ὁ ἀπολωλεκόσιν ἀπόλλυμι ἀνδράποδα ἤ ἤ τινας τις τῶν ὁ οἰκετῶν οἰκέτης · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν πολέμῳ πόλεμος συνάγει συνάγω τοὺς ὁ ἐσκορπισμένους τὸ ὁ ὄργανον ὄργανον τοῦτο οὗτος . . τὰ ὁ δὲ δέ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει διὰ διά τὸ ὁ μεγαλόφωνον μεγαλόφωνος . . καὶ καί τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω · · σύγκειται σύγκειμαι γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ὀστῶν καὶ καί χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς , , διʼ διό ὧν ὅς ὅς2 ἕξεισι μὲν μέν τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα , , οὐχ οὐ ὑποστρέφει ὑποστρέφω δέ δέ . . δούλους δοῦλος δὲ δέ καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐν ἐν ὑπηρεσίᾳ ὑπηρεσία ὄντας εἰμί τῆς ὁ δουλείας δουλεία ἐλευθεροῖ ἐλευθερόω ἴδιον ἴδιος γὰρ γάρ ἐλευθέρων ἐλεύθερος τὸ ὁ ὄργανον ὄργανον . . στρογγύλῃ στρογγύλος δὲ δέ σάλπιγγι σάλπιγξ σαλπίζειν σαλπίζω πονηρόν πονηρός οὐ οὐ γὰρ γάρ ἱερὸν ἱερός τὸ ὁ ὄργανον ὄργανον ἀλλὰ ἀλλά πολεμιστήριον πολεμιστήριος , , καὶ καί ὅσα ὅσος τῷ τῷ στόματι στόμα λέγει λέγω ὁ ὁ τῷ τῷ ὀργάνῳ ὄργανον τούτῳ οὗτος χρώμενος χράω2 , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀνατρέχει . . ὅθεν ὅθεν οὐδὲ οὐδέ ἐγκαλεῖν ἐγκαλέω τισιν ἐπιτρέπει ἐπιτρέπω . . οἵῳ οἷος δʼ δέ ἄν ἄν ὀργάνῳ ὄργανος σαλπίζοντός τινός τις τις ἀκούσῃ ἀκούω , , ταραχθήσεται εἰ εἰ δὲ δέ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἴδοι ὁράω εἶδον σάλπιγγα σάλπιγξ , , κενῷ κενός περιπεσεῖται φόβῳ φόβος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κηρύσσειν κηρύσσω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ σαλπίζειν σαλπίζω σημαίνει σημαίνω , , πλὴν ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ δούλους δοῦλος οὐ οὐ χάριτι χάρις τῶν ὁ δεσποτῶν δεσπότης ἀλλὰ ἀλλά ἀναφωνήσαντας ἐλευθερωθῆναι ἐλευθερόω λέγει λέγω . . αὐλεῖν αὐλέω δὲ δέ πενθικοῖς πενθικός αὐλοῖς αὐλός πένθος πένθος ἢ ἤ ἀνάλογον ἀνάλογος πένθει πένθος λύπην λύπη σημαίνει σημαίνω καὶ καί τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω . . καλαμίοις δὲ δέ αὐλεῖν αὐλέω ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσι πᾶς καὶ καί σπονδαυλεῖν . . ψάλλειν ψάλλω δὲ δέ καὶ καί κιθαρίζειν κιθαρίζω πρὸς πρός μὲν μέν γάμον γάμος καὶ καί κοινωνίαν κοινωνία ἀγαθὸν ἀγαθός διὰ διά τὴν ὁ ἁρμονίαν ἁρμονία , , πρὸς πρός δὲ δέ τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος ἐγχειρήσεις πονηρὸν πονηρός καὶ καί στάσεων στάσις αἴτιον αἴτιος διὰ διά τὴν ὁ ἐπίτασιν ἐπίτασις , , πολλοῖς πολύς δὲ δέ καὶ καί ποδάγραν ποδάγρα ᾐνίξατο αἰνίσσομαι αἰνίζω διὰ διά τὰ ὁ νεῦρα νεῦρον . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς κιθαρῳδεῖν κιθαρῳδέω δʼ δέ εἰς εἰς τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός κατατακτέον λόγον λόγος . . τραγῳδεῖν τραγῳδέω δὲ δέ ἢ τίη τραγικὰ τραγικός ἔχειν ἔχω δράματα δρᾶμα ἢ τίη ἀναπλάσματα ἢ ἤ τραγῳδῶν ἀκούειν ἀκούω ἤ ἤ ἰαμβεῖα ἰαμβεῖος λέγειν λέγω μεμνημένῳ μιμνήσκω μὲν μέν τῶν ὁ εἰρημένων λέγω κατὰ κατά τὴν ὁ περιοχὴν περιοχή τὰ ὁ ἀποτελέσματα γίγνεται γίγνομαι , , οὐ οὐ μεμνημένῳ δὲ δέ ταλαιπωρίαι ταλαιπωρία καὶ καί δουλεῖαι καὶ καί μάχαι μάχη καὶ καί ὕβρεις ὕβρις καὶ καί κίνδυνοι καὶ καί εἴ εἰ τι τι τούτων οὗτος δεινότερον δεινός ἢ ἤ ὠνότερον · · τοιούτων τοιοῦτος γάρ γάρ εἰσιν εἰμί αἱ ὁ τραγῳδίαι τραγῳδία μεσταί μεστός . . τὸ ὁ δὲ δέ κωμῳδεῖν κωμῳδέω κωμῳδῶν κωμῳδός ἀκούειν ἀκούω κωμικὰ κωμικός ἔχειν ἔχω ἀναπλάσματα βιβλία βιβλίον , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν τῆς ὁ παλαιᾶς παλαιός κωμῳδίας κωμῳδία σκώμματα σκῶμμα καὶ καί στάσεις στάσις σημαίνει σημαίνω , , τὰ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ καθʼ καθά καθό ἡμᾶς ἐγώ κωμῳδίας κωμῳδία τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα ἴσα ἴσος τῇ ὁ τραγῳδίᾳ τραγῳδία σημαίνει σημαίνω , , τὰ ὁ δὲ δέ τέλη τέλος χρηστὰ χρηστός καὶ καί ἀγαθὰ ἀγαθός ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω · · τοιαῦται τοιοῦτος γάρ γάρ εἰσιν εἰμί αἱ ὁ ὑποθέσεις ὑπόθεσις τῶν ὁ κωμικῶν κωμικός δραμάτων δρᾶμα . . χοροὶ χορός δὲ δέ καί καί ὑμνῳδίαι ὑποκρίσεις ὑποκρίζω καὶ καί ἀπάτας ἀπάτη σημαίνουσι σημαίνω · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ οὐ οὐ προσόντα τισὶ κερδῶν κέρδος ἰδίων ἴδιος χάριν χάρις οἱ ὁ μελοποιοὶ σεμνύνουσι . . ποιητὰς ποιητής δὲ δέ καὶ καί ἐγκωμιογράφους καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ λογοποιοὺς λογοποιός εἰς εἰς τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός τοῖς ὁ χοροῖς χορός ἀνακτέον μοῖραν μοῖρα οὐδὲν διαφέρειν διαφέρω ἡγούμενον ἐάν ἐάν τε τε αὐτός αὐτός τι τι τούτων οὗτος ποιεῖν ποιέω ὑπολάβῃ τις τις ἐάν ἐάν τε τε γινομένοις παρατυγχάνῃ . . περὶ περί δὲ δέ πυρρίχης καὶ καί ὀρχήσεως ὄρχησις μετὰ μετά στροφῆς στροφή ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί στεφάνων στέφανος ἐροῦμεν ἐρέω , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί περὶ περί ἀσμάτων καλῶς καλός ἐχει διαλαβεῖν διαλαμβάνω νυνὶ νυνί δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ ἱππικῶν καὶ καί γυμνικῶν ἑξῆς ἑξῆς διελοῦμεν . . ἵππον ἵππος κέλητα κέλης ἐλαύνειν ἐλαύνω καλῶς καλός πειθόμενον πείθω τῷ τῷ ῥυτῆρι ῥυτήρ καὶ καί αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἐλαύνοντι ἐλαύνω ἀγαθὸν ἀγαθός ἐπίσης πᾶσιν πᾶς · · ἵππος ἵππος γὰρ γάρ γυναικὶ γυνή μὲν μέν καὶ καί ἐρωμένῃ ἐράομαι ἐράω ἐράω2 τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί κάλλει κάλλος μέγα μέγας φρονεῖ φρονέω καὶ καί τὸν ὁ ἐλατῆρα ἐλατήρ βαστάζει βαστάζω . . ὅμοιος ὅμοιος δέ δέ ἐστι εἰμί καὶ καί πλοίῳ πλοῖον ἁλὸς ἅλς2 μὲν μέν γὰρ γάρ ἵππους ἵππος καὶ καί ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής τὰς ὁ ναῦς ναῦς λέγει λέγω , , ἡμεῖς δὲ δέ τὸν ὁ Ποσειδῶνα Ποσειδῶν Ἥππιον καλοῦμεν καλέω , , καὶ καί ὃν ὅς ὅς2 ἔχει ἔχω λόγον λόγος ἐν ἐν γῇ γῆ ἵππος ἵππος , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἐν ἐν θαλάσσῃ θάλασσα ναῦς ναῦς . . ὅμοιος ὅμοιος δʼ δέ ἄν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί δεσπότῃ δεσπότης καὶ καί ἐργοδότῃ καὶ καί φίλῳ φίλος τρέφοντι τρέφω καὶ καί παντὶ πᾶς τῷ ὁ βαστάζοντι . . ὅπως ὅπως ἂν ἄν οὖν οὖν ὁ ὁ ἵππος ἵππος τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω φέρῃ φέρω , , οὕτω οὕτως καὶ καί γυνὴ γυνή καὶ καί ἐρωμένη ἐρώμενος καὶ καί δεσπότης δεσπότης καὶ καί φίλος φίλος καὶ καί ναῦς ναῦς τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω διαθήσουσι . . συνωρὶς δʼ δέ οὐδὲν ἵππου ἵππος κέλητος διαφέρει διαφέρω , , εἰ εἰ μὴ μή τοῖς ὁ νοσοῦσι νοσέω θάνατον θάνατος γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός προαγορεύει προαγορεύω , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἅρμα ἅρμα τέτρωρον τετράορος τέτρωρος , , ὃ ὅς καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα ἐπίσης τῷ τῷ κέλητι σημαίνει σημαίνω , , ἀθλητῶν δὲ δέ τοῖς ὁ μὲν μέν τὰ ὁ βαρέα ἀθλοῦσιν ἀθλέω ἀγαθὸνἄν εἴη εἰμί καὶ καί νικηφόρον νικηφόρος , , εἰσελάσουσι γάρ γάρ · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ τρέχουσιν τρέχω ἧτταν ἧσσα σημαίνει σημαίνω , , οὐ οὐ γὰρ γάρ ἱκανοὺς ἱκανός εἶναι εἰμί τοῖς ὁ ποσὶ πούς τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος χρῆσθαί χράω2 φησι φημί τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ . . φημὶ φημί δὲ δέ καὶ καί γυναιξὶ γυνή καὶ καί παρθένοις ἐλευθέραις ἐλεύθερος ἅμα ἅμα καὶ καί πλουσίαις ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί τὸ ὁ διὰ διά πόλεως πόλις ἅρμα ἅρμα ἐλαύνειν ἐλαύνω · · ἀγαθὰς ἀγαθός γὰρ γάρ ἱερωσύνας ἱερωσύνη αὐταῖς αὐτός περιποιεῖ περιποιέω · · πενιχραῖς δὲ δέ πορνείαν πορνεία τὸ ὁ ὅς διὰ διά πόλεως πόλις ἱππάζεσθαι ἱππάζομαι προαγορεύει προαγορεύω · · δούλοις δοῦλος δὲ δέ ἐλευθερίαν ἐλευθερία ἴδιον ἴδιος γὰρ γάρ ἐλευθέρων ἐλεύθερος τὸ ὁ ὅς διὰ διά πόλεως πόλις ἱππεύειν ἱππεύω . . εἰσελαύνειν εἰσελαύνω δὲ δέ εἰς εἰς πόλιν πόλις ἀθλητῇ ἀθλητής ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί νοσοῦντι νοσέω · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἱερονίκης ἔσται , , ὁ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ τεθνήξεται . . τὸ ὁ δὲ δέ ἐξελαύνειν ἐξελαύνω πόλεως πόλις ἀμφοτέροις ἀμφότερος κακόν κακός · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐξενεχθήσεται , , ὁ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ νικήσει νικάω . . διὰ διά δὲ δέ τῆς ὁ ἐρήμου ἐρῆμος ἅρμα ἅρμα ἐλαύνειν ἐλαύνω παντὶ πᾶς δήπουθεν τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω θάνατον θάνατος οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἐσόμενον προαγορεύει προαγορεύω . . Τὸ δὲ δέ πενταθλεῖν δοκεῖν δοκέω ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς ἐτήρησα τηρέω ἀποδημίαν ἀποδημία μὲν μέν πρῶτον τὴν ὁ ἐκ ἐκ τόπου τόπος εἰς εἰς τόπον τόπος κίνησιν κίνησις σημαῖνον διὰ διά τὸν ὁ δρόμον δρόμος , , ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ ζημίας ζημία τινὰς ἢ ἤ δαπάνας δαπάνη ἀκαίρους ἄκαιρος ἐξοδιασμούς τινας παρὰ παρά γνώμην γνώμη διὰ διά τὸν ὁ δίσκον δίσκος , , ὃς ὅς χάλκεος χάλκεος χαλκοῦς ὢν εἰμί τῶν ὁ χειρῶν χείρ ἀπορρίπτεται πολλάκις πολλάκις δὲ δέ ἀνίας ἀνία τε τε καὶ καί φροντίδας φροντίς ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος διὰ διά τὰ ὁ πηδήματα πήδημα τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἁλτηρίᾳ · · συνάλλεσθαι γάρ γάρ φαμεν φημί καὶ καί τοὺς ὁ ἀνιωμένους ἀνιάω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ προσπεσοῦσιν αἰφνίδιον ἔτι ἔτι καὶ καί μάχας μάχη καὶ καί ἀντιλογίας ἀντιλογία πρός πρός τινας τις διὰ διά τοὺς ὁ ἄκοντας καὶ καί τὸν ὁ ῥοῖζον ῥοῖζος καὶ καί τὸ ὁ τάχος τάχος , , ἃ ὅς ὅς2 λόγοις λόγος ἔοικεν ἔοικα εὐτόνοις · · ἔπειτα ἔπειτα περὶ περί γῆς γῆ πρός πρός τινας τις μάχην μάχη τοῖς ὁ εὐπόροις , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἀπόροις ἄπορος νόσον νόσος διὰ διά τὴν ὁ πάλην πάλα πάλη . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ αἰτίαν αἰτία ὁ ὁ ἐπιὼν ἔπειμι ἔπειμι2 λόγος λόγος δηλώσει δηλόω . . Τρέχειν ἁπλοῦν ἁπλόος δρόμον δρόμος πᾶσιν πᾶς ἀγαθὸν ἀγαθός πλὴν πλήν νοσούντων νοσέω , , ὅταν ὅταν γε γε νικᾶν νικάω ὑπολάβωσιν ὑπολαμβάνω · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τέρμα τέρμα τῶν ὁ προκειμένων ἀφίξονται ( ( διὸ διό καὶ καί οἱ ὁ δοῦλοι δοῦλος ἐλευθεροῦνται ἐλευθερόω ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ ὁ ὀνείρῳ ὄνειρος ) ) , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πέρας πέρας τοῦ ὁ βίου βίος βιός τὸ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω τελευτήσαντες τελευτάω ἀφίξονται . . ὁ ὁ δὲ δέ δίαυλος δίαυλος τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ σταδίῳ στάδιον σημαίνων σημαίνω ἐξ ἐκ ὑπερθέσεως ὑπέρθεσις ἕκαστα ἕκαστος ποιεῖν ποιέω εἴωθεν , , ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ δόλιχος δολιχός ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς ὑπερθέσεων ὑπέρθεσις . . ἐξαιρέτως ἐξαιρετός δὲ δέ ὁ ὁ δόλιχος δολιχός γυναιξὶ γυνή πορνείαν πορνεία κ ἑταιρικὸν ἑταιρικός βίον βίος βιός προαγορεύει προαγορεύω . . Ἐγκρίνεσθαι πᾶσιν πᾶς ἀγαθόν ἀγαθός . . ἀθληταῖς δὲ δέ παισὶ μὲν μέν οὐκ οὐ ἐπίσημον διὰ διά τὴν ὁ τῆς ὁ ἐγκρίσεως ἡλικίαν ἡλικία , , ἀνδράσι ἀνήρ δὲ δέ ἄπρακτον ἄπρακτος παιδικὴ παιδικός γὰρ γάρ ἡ ὁ ἔγκρισις ἔγκρισις . . τὸ ὁ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω ἐκκρίνεσθαι ἐκκρίνω πάντας πᾶς βλάπτον ἔτι ἔτι καὶ καί τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξεν δοκέω Ὀλυμπίασιν ἐκκρίνεσθαι ἐκκρίνω , , καὶ καί εἰς εἰς μέταλλον μέταλλον κατεκρίθη κατακρίνω διὰ διά τὸ ὁ τοῦ ὁ ἱεροῦ ἀγῶνος ἀγών μὴ μή μετεῖναι μεθίημι αὐτῷ αὐτός . . Παλαίειν τινὶ τῶν ὁ ἀφʼ ἀπό αἵματος αἷμα ἢ τίη φίλῳ φίλος στασιάσαι στασιάζω πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός καὶ καί φιλονεικῆσαι φιλονεικέω σημαίνει σημαίνω · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ὅς ἤδη ἤδη στασιαζόντων στασιάζω ὁποτέρου ἄν ἄν παλαίοντος παλαίω ὄναρ ὄναρ ἡ ὁ νίκη νίκη γένηται γίγνομαι , , τούτου οὗτος καὶ καί μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα τὸ ὁ κράτος κράτος ἔσται εἰμί , , εἰ εἰ μὴ μή περὶ περί γῆς γῆ μάχοιντο μάχομαι συμμαχέω · · ἐν ἐν γὰρ γάρ ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος ἀμφισβητήσεσιν ἄμεινον ἀμείνων πίπτειν πίπτω , , εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί ῥήσσων τις τις κάτωθεν κάτωθεν εἴη εἰμί τοῦ ὁ γὰρ γάρ πρὸς πρός τῇ ὁ γῇ γῆ γινομένου καὶ καί ἡ ὁ γῆ γῆ γίνεται γίγνομαι . . οἶδα οἶδα δὲ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω παλαίειν παλαίω καὶ καί ἐκ ἐκ δακτύλων δάκτυλος δύο γε περὶ περί μίαν τὸ ὁ λεγόμενον λέγω ποήσας ποιέω ῥῆξαι ῥήγνυμι τὸν ὁ ἀντίπαλον ἀντίπαλος . . τούτῳ οὗτος συνέβη συμβαίνω νικῆσαι νικάω γραμμάτων γράμμα ἐπιλαβομένῳ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀντιδίκου ἀντίδικος γεγραμμένων γράφω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πρός πρός τινα τις τῶν ὁ ὅς οὐ οὐ γνωρίμων γνώριμος παλαίειν παλαίω κινδύνους κίνδυνος διὰ διά νόσων νόσος ἐπιφέρει ἐπιφέρω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ γὰρ γάρ ὁ ὁ παλαιστὴς παλαιστής βούλεται βούλομαι τὸν ὁ ἀντίπαλον ἀντίπαλος διαθεῖναι διατίθημι , , τοῦτο οὗτος καὶ καί ἡ ὁ νόσος νόσος τὸν ὁ κάμνοντα κάμνω , , τοῦτʼ ἔστι εἰμί τῇ ὁ γῇ γῆ δοῦναι δίδωμι . . πεσόντι πίπτω μὲν μέν οὖν οὖν ἀπόκειται ἀπόκειμαι θάνατος θάνατος , , ῥήξαντι δὲ δέ σωτηρία σωτηρία . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὸ ὁ ἄνδρα ἀνήρ ὄντα εἰμί παιδὶ παλαίειν παλαίω οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἀγαθόν ἀγαθός ἐάν ἐάν τε τε γὰρ γάρ ῥήξῃ ῥήγνυμι τὸν ὁ παῖδα παῖς , , καταθάψει τινά τις ἐάν ἐάν τε τε ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ παιδὸς καταπαλαισθῇ , , πτρὸς τῇ ὁ ὅς τῇ ματαιοπονία καὶ καί χλεύην χλεύη καὶ καί νόσον νόσος ὑπομενεῖ · · χλεύην χλεύη μὲν μέν διὰ διά τὸ ὁ ἀκόλουθον ἀκόλουθος , , νόσον νόσος δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ ἁπαλωτέρου σώματος σῶμα ἡττᾶσθαι ἡσσάομαι . . παιδὶ δὲ δέ ἀγαθὸν ἀγαθός τὸ ὁ ἄνδρα ἀνήρ καταπαλαῖσαι καταπαλαίω · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ παρὰ παρά προσδοκίαν προσδοκία μεγάλων μέγας τεύξεται τεύχω τυγχάνω . . ἁλλ’ οὐκ οὐ ἀθλητῇ παιδὶ ἀγαθόν ἀγαθός οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐγκριθῆναι σημαίνει σημαίνω τοῖς ὁ παισί παῖς . . νεκρῷ νεκρός δὲ δέ παλαίειν παλαίω νοσῆσαι νοσέω σημαίνει σημαίνω ἤ ἤ τῶν ὁ τοῦ ὁ νεκροῦ νεκρός ἐκγόνων ἔκγονος τινὶ ἢ ἤ κληρονόμων φιλονεικῆσαι φιλονεικέω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων τὸ ὁ ὅς ῥήσσειν ῥήγνυμι ῥήσσω . . Πυκτεύειν παντὶ πᾶς βλαβερόν · · πρὸς πρός γὰρ γάρ ταῖς ὁ αἰσχύναις αἰσχύνη καὶ καί βλάβας βλάβη σημαίνει σημαίνω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἄσχημον ἄσχημος ἀσχήμων γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς πρόσωπον πρόσωπον καὶ καί αἷμα αἷμα ἀποκρίνεται ἀποκρίνω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀργύριον ἀργύριον εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ μόνοις τοῖς ὁ ἐξ ἐκ αἵματος αἷμα ποριζομένοις , , λέγω λέγω δὲ δέ ἰατροῖς ἰατρός θύταις μαγείροις . . Τὸ δὲ δέ παγκράτιον τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ πάλη καὶ καί τῇ ὁ πυγμῇ πυγμή σημαίνει σημαίνω πλὴν πλήν τῆς ὁ βλάβης βλάβη , , ἰσχυροτέρας δὲ δέ τὰς ὁ στάσεις στάσις ἐπιφέρει ἐπιφέρω διὰ διά τὴν ὁ μάχην μάχη . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος νικᾶν νικάω . . ὅπως ὅπως δʼ δέ ἂν ἄν ἀγωνίσηται δοῦλος δοῦλος ἐν ἐν ἱερῷ ἱερός ἀγῶνι ἀγών καὶ καί νικήσῃ νικάω καὶ καί στεφανωθῇ στεφανόω , , ἀνακηρυχθεὶς ἐλεύθερος ἐλεύθερος ἔσται ἴδια ἴδιος γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ἐλευθέρων . . μεμνῆσθαι μιμνήσκω δὲ δέ χρὴ χρή ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ἱερῷ ἱερόν ἀγῶνι ἀγών μόνον μόνος , , ἐπεὶ ἐπεί ἀλλαχόθι γε γε οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τὸ ὁ ὅς αὐτό αὐτός . . καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις δὲ δέ ἀνθρώποις ἄνθρωπος τὰ ὁ ἆθλα ἆθλον καὶ καί τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί τὰ ὁ κακὰ κακός ἐπὶ ἐπί τέλος τέλος ἄγει ἄγω , , ὅταν ὅταν μέχρι μέχρι στεφάνου τις τις ἀφίκηται ἀφικνέομαι . . Τὸ δὲ δέ ὅπλον ὅπλον λεγόμενον λέγω ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς πᾶσι πᾶς παρολκὰς σημαίνει σημαίνω · · τελευταῖον γὰρ γάρ καὶ καί ἐπὶ ἐπί πᾶσι πᾶσις τὸ ὁ ἆθλον ἆθλον . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ νοσοῦσι νοσέω διʼ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω . . Οἱ μὲν μέν πάνυ πάνυ παλαιοὶ παλαιός τὸ ὁ λούεσθαι λούω οὐ οὐ κακὸν κακός ἐνόμιζον νομίζω · · βαλανεῖα γὰρ γάρ οὐκ οὐ ᾔδεσαν οἶδα , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐν ἐν ταῖς ὁ λεγομέναις λέγω ἀσαμίνθοις ἐλούοντο · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ μεταγενέστεροι μεταγενής ἤδη ἤδη καὶ καί βαλανείων βαλανεῖον ὄντων εἰμί τό ὁ ὅς τε τε λούεσθαι λούω κακὸν κακός ἐνόμιζον νομίζω καὶ καί βαλανεῖον ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή λούοιτό τις τις . . καὶ καί ἐδόκουν δοκέω ταραχὴν ταραχή μέν μέν σημαίνειν σημαίνω τὸ ὁ βαλανεῖον βαλανεῖον διὰ διά τὸν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός γινόμενον θόρυβον θόρυβος , , βλάβην βλάβη δὲ δέ διὰ διά τὸν ὁ ἀποκρινόμενον ἀποκρίνω ἱδρῶτα ἱδρώς , , ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί ἀγωνίαν ἀγωνία καὶ καί δεῖμα δεῖμα τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή διὰ διά τὸ ὁ τρέπεσθαι τρέπω τὸν ὁ χρῶτα χρώς καὶ καί τὴν ὁ ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἐν ἐν τῷ ὁ βαλανείῳ βαλανεῖον . . καὶ καί τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν τινες τις ἀκολουθοῦντες ἀκολουθέω τῇ ὁ ὅς τῇ παλαιᾷ παλαιός γνώμῃ γνώμη κατὰ κατά ταὐτὰ κρίνουσι κρίνω πεπλανημένοι καὶ καί μὴ μή τῇ ὁ ὅς τῇ πείρα πειράω ἀκολουθοῦντες ἀκολουθέω . . πάλαι πάλαι μὲν μέν γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα πονηρὰ πονηρός εἶναι εἰμί τὰ ὁ βαλανεῖα βαλανεῖον , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή συνεχῶς συνεχής ἐλούοντο οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος μηδὲ μηδέ εἶχον ἔχω τοσαῦτα τοσοῦτος βαλανεῖα βαλανεῖον , , ἀλλʼ πόλεμον πόλεμος καταστρεψάμενοι καταστρέφω ἢ τίη μεγάλου μέγας ἀποπαυσάμενοι πόνου πόνος ἐλούοντο ( ( ἦν εἰμί οὖν οὖν αὐτοῖς αὐτός ὑπόμνημα ὑπόμνημα πόνου πόνος πολέμου πόλεμος τὸ ὁ βαλανεῖον βαλανεῖον καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὅς λούεσθαι λούω ) ) νῦν νῦν δὲ δέ οἱ ὁ μὲν μέν οὐ οὐ πρότερον πρότερος ἐσθίουσιν ἐσθίω εἰ εἰ μὴ μή λούοιντο , , οἱ ὁ δὲ δέ καὶ καί ἐμφαγόντες ἐνεσθίω εἶτα δὴ δή λούονται λούω μέλλοντες μέλλω δειπνήσειν δειπνέω · · καὶ καί ἔστι εἰμί νῦν νῦν τὸ ὁ βαλανεῖον οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ ὀδὸς ἐπὶ ἐπί τρυφήν τρυφή . . τοιγαροῦν τοιγάρ λούεσθαι λούω ἐν ἐν βαλανείοις βαλανεῖον καλοῖς καλός καὶ καί φωτεινοῖς καὶ καί ἀέρος ἀήρ εὐκράτως ἔχουσιν ἔχω ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί εὐπορίαν εὐπορία ᾅμα καὶ καί εὐπραξίαν εὐπραξία τοῖς ὁ ἐρρωμένοις σημαῖνον σημαίνω καὶ καί τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω ὑγεῖαν · · ἐρρωμένων γὰρ γάρ τὸ ὁ λούεσθαι λούω μὴ μή πρὸς πρός ἀνάγκην ἀνάγκη γε γε ὄντων εἰμί . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις λούοιτο λούω καθʼ κατά ὃν ὅς ὅς2 οὐ οὐ προσήκει προσήκω τρόπον τρόπος τροπός , , οὐκ οὐ ἀγαθὸν ἀγαθός αὐτῷ αὐτός . . οἷον οἷος εἴ εἰ τις τις ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἱματίοις ἱμάτιον εἰς εἰς τὸ ὁ θερμὸν θερμός εἰσίοι , , νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω καὶ καί μεγάλας μέγας ἀγωνίας ἀγωνία αὐτῷ αὐτός · · οἱ ὁ γὰρ γάρ νοσοῦντες νοσέω εἰσίασιν εἴσειμι εἰσίημι ἐνδεδυμένοι ἐνδύω καὶ καί οἱ ὁ περὶ περί μεγάλων μέγας ἀγωνιῶντες ἀγωνιάω καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἱματίοις ἱδροῦσι ἱδρόω . . πονηρὸν πονηρός δὲ δέ καὶ καί πένητι τὸ ὁ μετὰ μετά θεραπείας θεραπεία καὶ καί πολλῶν πολύς τινων περιεπόντων περιέπω αὐτὸν αὐτός λούεσθαι λούω νόσον νόσος γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός μακρὰν μακρός σημαίνει σημαίνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄλλως ἄλλος ἄλλως πένης πένης μετὰ μετά πολλῶν πολύς λούεται λούω . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί πλουσίῳ πλούσιος πονηρὸν πονηρός τὸ ὁ μόνον μόνος λούεσθαι λούω . . κοινῇ κοινῇ δὲ δέ πᾶσιν πᾶς ἄτοπον ἄτοπος τὸ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι ἱδροῦν ἱδρόω ὕπαιθρον ὕπαιθρος τὸ ὁ βαλανεῖον γενόμενον γίγνομαι ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἀπολέσαν ἀπόλλυμι τὴν ὁ ὀροφὴν ὀροφή ἤ ἤ μὴ μή εὑρίσκειν εὑρίσκω ὕδωρ ὕδωρ ἐν ἐν ταῖς ὁ δεξαμεναῖς · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί παντελῶς παντελής ἄτοπον ἄτοπος . . ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἐλπίζει ἐλπίζω τις τις , , οὐ οὐ τελέσει τελέω , , καὶ καί μάλιστά μάλιστα γε γε , , εἰ εἰ ἐν ἐν ὄχλῳ ὄχλος ἢ τίη ἐξ ἐκ ὄχλου ὄχλος πορίζοι . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις κιθαρῳδὸν κιθαρῳδός ἐνΣμύρῃ μέλλοντα μέλλω ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι τὸν ὁ ἱερὸν ἱερός ἀγῶνα ἀγών τὸν ὁ Ἀδριανοῦ , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω λουσόμενος λούω ὕδωρ ὕδωρ μὴ μή εὑρεῖν εὑρίσκω ἐν ἐν τῷ ὁ βαλανείῳ βαλανεῖον , , καὶ καί συνέβη συμβαίνω αὐτῷ αὐτός διαφθείραντι διαφθείρω τὸν ὁ ἀγῶνα ἀγών καταφανεῖ γενέσθαι γίγνομαι καὶ καί ζημιωθῆναι ζημιόω καὶ καί ἐκβληθῆναι ἐκβάλλω τοῦ ὁ ἀγῶνος ἀγών , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἦην , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐσήμαινεν σημαίνω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , μὴ μή εὑρεῖν εὑρίσκω ὃ ὅς ἐζήτει ζητέω , , σημαίνοντος σημαίνω τοῦ ὁ βαλανείου τὸ ὁ θέατρον θέατρον . . λούεσθαι λούω δὲ δέ θερμοῖς θερμός ὕδασι ὕδωρ , , λέγω λέγω δὲ δέ τοῖς ὁ αὐτοφυέσι αὐτοφυής , , τοῖς ὁ μὲν μέν νοσοῦσιν νοσέω ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία τοῖς ὁ δὲ δέ ἐρρωμένοις ἀπραξίαν ἀπραξία σημαίνει σημαίνω · · ἤ ἤ γὰρ γάρ ἀναλαμβάνοντες ἀναλαμβάνω ἢ ἤ ἀπραγοῦντες ἀπραγέω εἰς εἰς θερμὰ θερμός πορεύονται πορεύω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν πηγαῖς πηγή καὶ καί ἐν ἐν λίμναις λίμνη καὶ καί ἐν ἐν κρήναις κρήνη καὶ καί ἐν ἐν ποταμοῖς ποταμός καθαρὸν καθαρός καὶ καί διειδὲς ἔχουσιν ἔχω ὕδωρ ὕδωρ λούεσθαι λούω , , ἀλλʼ ἀλλά οὐχὶ οὐ νήχεσθαι νήχω , , ἐπεὶ ἐπεί τό ὁ ὅς γε γε νήχεσθαι νήχω πᾶσι πᾶς πονηρὸν πονηρός καὶ καί κινδύνου κίνδυνος καὶ καί νόσου νόσος σύμβολον σύμβολον . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ αἰτίαν αἰτία Πανύασις Πανύασις ὁ ὁ Ἁλικαρνασσεὺς ἐπιμελῶς ἐπιμελής ἐξηγήσατο ἐξηγέομαι . . στελγίδες δὲ δέ καὶ καί ξύστραι καὶ καί καταμαγεῖα θεράποντας σημαίνουσιν σημαίνω . . ὅθεν ὅθεν εἴ εἰ τις τις ἀπολέσειέ τι τι τούτων οὗτος κατ’ κατά ὄναρ ὄναρ ἀνδράποδον ἀπολέσει ἀπόλλυμι τῶν ὁ πρὸς πρός θεραπείαν θεραπεία ἐπιτηδείων ἐπιτήδειος , , ἰδίως ἴδιος δὲ δέ αἱ ὁ ξύστραι καὶ καί βλάβης βλάβη εἰσὶ εἰμί σημαντικαὶ διὰ διά τὸ ὁ ἀποξύειν τὸν ὁ ἱδρῶτα ἱδρώς καὶ καί μὴ μή προστιθέναι προστίθημι τι τις τῷ τῷ σώματι σῶμα · · ἔστι εἰμί δὲ δέ ὅτε καὶ καί ἑταίραν ἑταίρα ᾐνίξαντο τὸ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός καὶ καί ἑταίρα ἑταίρα τῷ τῷ σώματι σῶμα προσιοῦσα ποιεῖ ποιέω . . λήκυθος δὲ δέ καὶ καί ξυστροφύλαξ οἷς ὅς ὅς2 μὲν μέν γυναῖκα γυνή οἰκουρὸν οἰκουρός ἢ ἤ πιστὴν πιστός2 θεράπαιναν θεράπαινα , , οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ οἰκέτην οἰκέτης χρήσιμον χρήσιμος σημαίνουσιν σημαίνω . . Περὶ περί τροφῆς τροφή διαλαμβάνοντας διαλαμβάνω ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστι εἰμί διελεῖν διαιρέω ὑπὲρ ὑπέρ εὐσήμου εὔσημος διδασκαλίας διδασκαλία καὶ καί μὴ μή συγχεῖν συγχέω τὰ ὁ ξηρὰ ξηρός τόῖς ὑγροῖς . . ἔτι ἔτι καὶ καί τῆς ὁ ξηρᾶς ξηρά τὸ ὁ ποιὸν ἅμα ἅμα καὶ καί τῆς ὁ ὑγρᾶς ἰδίᾳ ἴδιος ἕκαστον ἕκαστος διαληψόμεθα . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν περὶ περί τῆς ὁ ὑγρᾶς ἐροῦμεν ἐρέω τροφῆς τροφή . . Πίνειν ὕδωρ ὕδωρ ψυχρὸν ψυχρός ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσι πᾶς θερμὸν θερμός δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ νόσους νόσος ἢ ἤ ἀπραξίας ἀπραξία σημαίνει σημαίνω πᾶσι πᾶς χωρὶς χωρίς τῶν ὁ ὅς ἔθος ἔθος ἐχόντων ἔχω ὑδροποτεῖν ὑδροποτέω οὐ οὐ γὰρ γάρ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχει ἔχω τὸ ὁ θερμὸν θερμός ὕδωρ ὕδωρ . . οἶνον οἶνος δὲ δέ πίνειν πίνω ὀλίγον ὀλίγος μὴ μή ἐν ἐν μεγάλοις μέγας ποτηρίοις ποτήριον καὶ καί μὴ μή μεθύσκεσθαι μεθύσκω ἀγαθόν ἀγαθός . . δοκεῖ δοκέω δέ δέ μοι ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος ἄν ἄν τις τις εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸ ὁ Ξενοφῶντος Ξενοφῶν τοῦ ὁ Σωκρατικοῦ Σωκρατικός ὁ ὁ σἶνος τὰς ὁ μὲν μέν λύπας λύπη ὥσπερ ὥσπερ μανδραγόρας μανδραγόρας ἄνδρας ἀνήρ κοιμίζει κοιμίζω τὰς ὁ δὲ δέ φιλοφροσύνας φιλοφροσύνη ὥσπερ ὥσπερ ἔλαιον ἔλαιον φλόγα φλόξ ἐγείρει ἐγείρω . . ʼ τούτου οὗτος δʼ δέ ἕνεκεν ἕνεκα προσήκει προσήκω τὸ ὁ αὐτάρκη καὶ καί ὀλίγον ὀλίγος δοκεῖν δοκέω πίνειν πίνω . . ἐπεὶ τό ὁ ὅς γε γε πολὺν πολύς καὶ καί ἄμετρον ἄμετρος πίνειν πίνω πολλῶν πολύς κακῶν κακός αἴτιον αἴτιος καθίσταται καθίστημι καθιστάω πᾶσιν πᾶς ἐπίσης . . ἐνταῦθα ἐνταῦθα δʼ δέ ἀρθῶς ἄν ἄν τις τις εἴποι λέγω εἶπον τὸ ὁ Θεόγνιδος οἶνος οἶνος πινόμενος πίνω πουλὺς πολύς κακός κακός · · ἤν ἐάν δέ δέ τις τις αὐτὸν αὐτός πίνῃ πίνω ἐπισταμένως ἐπίσταμαι , , οὐ οὐ κακὸς κακός ἀλλʼ ἀγαθός ἀγαθός . . ἐγὼ δέ δέ φημι φημί οὐ οὐ μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς πίνειν πίνω πολὺν πολύς οἶνον οἶνος εἶναι εἰμί πονηρὸν πονηρός ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν πολλοῖς πολύς πίνουσιν πίνω ἀναστρέφεσθαι ἀναστρέφω ἕπεται γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί τῇ ὁ ὅς τῇ μέθῃ μέθη παροινία παροινία , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 στάσις στάσις ἡ ὁ πολέμου πόλεμος μήτηρ μήτηρ γεννᾶται γεννάω . . οἰνόμελι δὲ δέ καὶ καί μελίμηλον καὶ καί ὑδρόμηλον καὶ καί μυρτίτην καὶ καί πάντα πᾶς τὸν ὁ ἐσκευασμένον σκευάζω οἶνον οἶνος πίνειν πίνω πλουσίοις πλούσιος μὲν μέν ἀγαθὸν ἀγαθός διὰ διά τὸ ὁ τρυφᾶν τρυφάω , , πένησι δὲ δέ μοχθηρόν μοχθηρός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πρότερον πρότερος ὁρμῶσιν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος πόματα πῶμα2 εἰ εἰ μὴ μή ὑπὸ ὑπό νόσου νόσος ἀναγκάζοιντο ἀναγκάζω . . ὄξος ὄξος δὲ δέ πίνειν πίνω δοκεῖν δοκέω στασιάσαι στασιάζω σημαίνει σημαίνω πρὸς πρός τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ στόματος στόμα συστροφήν συστροφή . . γάρον δὲ δέ πίνειν πίνω φθίσιν σημαίνει σημαίνω . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ὁ ὁ γάρος ἢ ἤ σηπεδών . . ἔλαιον ἔλαιον δὲ δέ πίνειν πίνω φαρμακίαν νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἀγαθὸν ἀγαθός τὸ ὁ διψῶντα διψάω πίνειν πίνω . . τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή εὑρεῖν ὅ ὅς τί τίς τις τις τις πίῃ πίνω καὶ καί ἐπὶ ἐπί ποταμὸν ποταμός ἢ ἤ κρήνην κρήνη ἢ ἤ φρέαρ φρέαρ ἐλθόντα ἔρχομαι μὴ μή καταλαβεῖν καταλαμβάνω ὕδωρ ὕδωρ οὐδὲν οὐδείς τῶν ὁ κατ’ κατά ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία πρᾶξαι πράσσω σημαίνει σημαίνω · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ διψῆν οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ἢ ἤ ἐπιθυμεῖν ἐπιθυμέω , , τὸ ὁ δὲ δέ πίνειν πίνω τῆς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἀνάπαυλαν ἀνάπαυλα ἔχει ἔχω . . χρὴ χρή δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος σκοπεῖν σκοπέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ποτηρίων ποτήριον τὰ ὁ μὲν μέν χρυσᾶ καὶ καί ἀργυρᾶ καὶ καί ὀστράκινα πᾶσιν πᾶς ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί ἀσφαλείας ἀσφάλεια πολλῆς πολύς σημαντικὰ καθίσταται καθίστημι καθιστάω , , τὰ ὁ μὲν μέν ὡς ὡς ὡς ἐξ ἐκ ὕλης στερεᾶς , , τὰ ὁ ὅς δʼ δέ ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ συντρόφου . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὰ ὁ κεράτινα κεράτινος διὰ διά τὴν ὁ ἀρχαιότητα ἀρχαιότης καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ ἄθραυστον ἄθραυστος ἀγαθά ἀγαθός , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ὑάλινα μοχθηρὰ διὰ διά τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , ἔστι εἰμί δʼ δέ ὅτε ὅτε καὶ καί κινδύνων κίνδυνος προαγορευτικὰ διὰ διά τὸ ὁ εὐκατέακτον , , καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω διὰ διά τὸ ὁ διαφανές . . ἔστι εἰμί δέ δέ τις τις καὶ καί ἕτερος ἕτερος λόγος λόγος ὀρθῶς ὀρθός ἔχων ἔχω ὡς ὡς ἄρα ἄρα τὰ ὁ ποτήρια ποτήριον σημαίνει σημαίνω τοὺς ὁ προσιόντας τοῖς ὁ χείλεσιν χεῖλος . . ὅθεν ὅθεν εἰ εἰ κατεάσσοιτο , , τούτων οὗτος τινὰς ἀποθανεῖσθαι δηλοῖ δηλόω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις εἴη εἰμί μόνος μόνος , , αὐτῷ αὐτός θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐτήρησα τηρέω . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ πλέουσι πλέω τὸ ὁ ὅς δοκεῖν δοκέω κατεάσσειν ποτήρια ποτήριον ναυάγιον ναυάγιον προαγορεύει προαγορεύω . . αὕτη οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ παλαιὰ παλαιός διαίρεσις διαίρεσις · · νυνὶ νυνί δὲ δέ πολλάκις πολλάκις ἀποβὰν εἰς εἰς ἡμᾶς ἐγώ ἧλθεν ὄναρ ὄναρ τοιοῦτον ἔστι εἰμί τινὰ τῶν ὁ ποτηρίων ποτήριον στενόστομα οὐ οὐ πάλαι πάλαι ὑπʼ ὑπό ἀνθρώπων ἄνθρωπος εὐρημένα . . ταῦτα οὗτος κατεασσόμενα πάσης πᾶς θλίψεως θλῖψις καὶ καί στενοχυρίας λύσιν λύσις ὑπισχνεῖται ὑπισχνέομαι . . Ἑξῆς ἑξῆς δὲ δέ περὶ περί τροφῆς τροφή ξηρᾶς ξηρός ποιούμενοι ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος ἀρξόμεθα ἄρχω ἀπὸ ἀπό λαχάνων λάχανον . . τῶν ὁ λαχάνων ὅσα ὅσος ὄδωδε μετὰ μετά τὸ ὁ βρωθῆναι βιβρώσκω , , τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ συνοικοῦντας συνοικέω μῖσος μῖσος ἐργάζεται ἐργάζομαι , , οἷον οἷος ῥάφανος σέρις σέρις πράσα τὰ ὁ κειρόμενα · · ὅσα ὅσος δὲ δέ ἀποξύεται τρωκτὰ τρωκτός ὄντα ὄντα , , βλάβην βλάβη σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὴν ὁ ἀποβολὴν ἀποβολή τῶν ὁ περισσῶν περισσός , , οἷον οἷος θριδακίναι καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος ὅμοιον ὅμοιος . . κίτρια δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ ἀκανθῶδες ἀκανθώδης καὶ καί ὀξὺ ὀξύς2 ὀδύνας ὀδύνη σημαίνει σημαίνω . . ἔτι ἔτι καὶ καί ἀνεργασίας διὰ διά τὸ ὁ δύσπεπτον δύσπεπτος · · ἔστιγὰρ ἄτροφα ἄτροφος . . τεῦτλον μαλάχη λάπαθα ὀξυλάπαθα ἀδράφαξυς καταχρέοις μόνοις μόνος ἐστὶν εἰμί ἀγαθὰ ἀγαθός διὰ διά τὸ ὁ τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ ἐκταράσσειν καὶ καί τὰ ὁ ὑποκείμενα σκύβαλα ὑπεξάγειν ὑπεξάγω ἰδίως ἴδιος γὰρ γάρ ἡ ὁ γαστὴρ γαστήρ καὶ καί τὰἔντερα δανειστῇ ἔοικε ἔοικα . . κεφαλωτὰ δὲ δέ καὶ καί σταφυλῖνοι καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἐστὶ εἰμί τρόφιμα τρόφιμος ὠφελειῶν ὠφέλεια ἐστι εἰμί σημαντικά σημαντικός , , μόνοις μόνος δὲ δέ ἐναντιοῦται ἐναντιόομαι τοῖς ὁ περὶ περί γῆς γῆ δικαζομένοις δικάζω · · πρόρριζα πρόρριζος γὰρ γάρ ἀνασπᾶται ἀνασπάω . . κράμβαι δὲ δέ πρὸς πρός οὐδέν εἰσι εἰμί χρήσιμοι χρήσιμος , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ καπήλοις καὶ καί ἀμπελουργοῖς καὶ καί πᾶσι πᾶσις τοῖς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Διόνυσον Διόνυσος τεχνίταις τεχνίτης πονηραὶ πονηρός καθίστανται καθίστημι καθιστάω , , ἐπειδὴ ἐπεί ἄμπελος μόνῃ μόνος κράμβῃ κράμβη οὐ οὐ περιπλέκεται περιπλέκω . . τῶν ὁ δὲ δέ λευκῶν λεγομένων λέγω λαχάνων γογγύλη μέν μέν καὶ καί βουνιὰς καὶ καί κολοκύντη ματαίας μάταιος ἐλπίδας ἐλπίς σημαίνουσιν σημαίνω ἔστι εἰμί γὰρ γάρ πάντα πᾶς ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 ἄτροφος ἄτροφος · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ νοσοῦσι νοσέω καὶ καί τοῖς ὁ ὁδεύουσι ὁδεύω κατατομάς καὶ καί διαιρέσεις διαίρεσις ὑπὸ ὑπό σιδήρου σίδηρος γενέσθαι γίγνομαι σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ κατακόπτεσθαι κατακόπτω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος . . σίκυοι δὲ δέ καὶπεριτεμνόμενοι τοῖς ὁ νοσοῦσίν εἰσιν εἰμί ἀγαθοὶ ἀγαθός διὰ διά τὸ ὁ τὰ ὁ ὑγρὰ ὑγρός ἀποκρίνειν ἀποκρίνω . . πέπονες δὲ δέ πρὸς πρός μὲν μέν τὰς ὁ φιλίας φιλία καὶ καί συμβιβάσεις εἰσὶν εἰμί ἀγαθοί ἀγαθός , , πέπον πέπων γὰρ γάρ τὸ ὁ προσφιλέστατον οἱ ὁ ποιηταὶ ποιητής καλοῦσι καλέω · · πρὸς πρός δὲ δέ τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις ἄπρακτοι ἄπρακτος · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἔκλυτον ἔκλυτος πέπον καλεῖται καλέω . . κρόμμυα κρόμμυον δὲ δέ καὶ καί σκόροδα ἐσθίειν ἐσθίω μὲν μέν πονηρόν πονηρός , , ἔχειν ἔχω δὲ δέ ἀγαθόν ἀγαθός · · μόνοις δὲ δέ τοῖς ὁ νοσοῦσι νοσέω διαφόρως διάφορος τὰ ὁ κρόμμυα κρόμμυον ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . καίτοι περὶ περί αὐτῶν αὐτός Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ Μύνδιος ἰσχυρῶς ἰσχυρός ἀπορήσας ἀπορέω2 τὸ ὁ τέλος τέλος οὐ οὐ κατείληφε . . φημ δὲ δέ ἐγώ εἴ εἰ τις τις πολλὰ πολύς κρόμμυα κρόμμυον δόξειεν δοκέω ἐσθίειν ἐσθίω , , τύχοι τυγχάνω δὲ δέ νοσῶν νοσέω , , ἀναστήσεται ἀνίστημι , , ἄλλον ἄλλος δέ δέ τινα τις πενθήσει πενθέω · · εἰ εἰ δὲ δέ ὀλίγα ὀλίγος , , τεθνήξεται . . δακρύουσι δακρύω μὲν μέν γὰρ γάρ οἱ ὁ ἀποθνήσκοντες ἀποθνῄσκω ὀλίγα , , οἱ ὁ δὲ δέ πενθοῦντες πενθέω πολλά πολύς , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς δακρύουσι δακρύω . . Τῶν ὁ ὀσπρίων πάντα πᾶς μοχθηρὰ μοχθηρός πλὴν πλήν πίσου διὰ διά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ πειθοῦς πειθώ Πειθώ σημαντικόν σημαντικός · · μάλιστα μάλιστα δὲ δέ κυβερνήταις κυβερνήτης καὶ καί ῥήτορσιν ῥήτωρ · · οἷς ὅς ὅς2 μὲν μέν γὰρ γάρ τὰ ὁ πηδάλια οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ οἱ ὁ δικασταὶ δικαστής πεισθήσονται . . ἐρεγμὸς δὲ δέ καὶ καί κύαμος κύαμος στάσεώς εἰσι εἰμί σημαντικοί , , ὃς ὅς μὲν μέν διὰ διά τὸ ὁ δεδιχάσθαι ὃς ὅς δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ πνεύματος πνεῦμα εἶναι εἰμί ποιητικὸς ἀτόπου οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί πάσης πᾶς τελετῆς τελετή καὶ καί παντὸς πᾶς ἱεροῦ ἀπελήλαται . . φακῆ δὲ δέ πένθος πένθος προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί πτισάνη πτισάνη κάματον κάματος διὰ διά τὸ ὁ δύστριπτον . . κέγχρος δὲ δέ καὶ καί ἔλυμος καὶ καί ζειὰ πενίας πενία τε τε καὶ καί ἀπορίας ἀπορία ἐστὶ εἰμί σημαντικά σημαντικός , , μόνοις δὲ δέ τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ὄχλου ὄχλος ποριζομένοις ἐστὶν εἰμί ἀγαθά ἀγαθός . . χόνδρος χονδρός δὲ δέ καὶ καί τράγος τράγος ᾗ ὅς ᾗ μὲν μέν τρόφιμοί εἰσι εἰμί , , ταύτῃ οὗτος ταύτῃ καὶ καί κερδαλέοι δὲ δέ μετὰ μετά καμάτου κάματος γίνονται γίγνομαι , , πόνους πόνος ὑπερβάλλοντας ὑπερβάλλω σημαίνουσι σημαίνω , , πένητι δὲ δέ νόσον νόσος . . σήσαμον σήσαμος δὲ δέ καὶ καί λινόσπερμον καὶ καί σίνηπι ἰατροῖς ἰατρός μόνοις μόνος ἐστὶν εἰμί ἀγαθά ἀγαθός , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος δριμεῖς ἐπάγει ἐπάγω πόνους πόνος καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω . . Ἄρτους ἄρτος δοκεῖν δοκέω ἐσθίειν ἐσθίω τοὺς ὁ ἐξ ἐκ ἔθους ἔθος ἀγαθόν ἀγαθός · · κατάλληλοι μὲν μέν γὰρ γάρ πένητι οἱ ὁ ῥυπαροί , , πλουσίῳ πλούσιος δὲ δέ οἱ ὁ παντελῶς παντελής καθαροί καθαρός οἱ ὁ δὲ δέ ἐναλλὰξ ἐναλλάξ οὔτε οὔτε ἀγαθοὶ ἀγαθός καὶ καί προσέτι προσέτι κακοί κακός · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ νόσον τοῖς ὁ πένησιν οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἀπορίαν ἀπορία τοῖς ὁ πλουσίοις πλούσιος σημαίνουσιν σημαίνω . . ἄρτοι δὲ δέ κρίθινοι πᾶσιν πᾶς ἀγαθοί ἀγαθός · · πρώτην πρῶτος πρότερος γὰρ γάρ ἀνθρώποις ἄνθρωπος τὴν ὁ τροφὴν τροφή ταύτην οὗτος παλὰ θεῶν θεός λόγος λόγος ἔχειδοθῆναι . . ἄλευρα ἄλευρον δὲ δέ καὶ καί ἄλφιτα ἄλφιτον τὰ ὁ μὲν μέν αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ ἄρτοις ἄρτος σημαίνει σημαίνω , , ἤττονα δέ δέ καὶ καί βαρύτερα βαρύς . . Κρεῶν τὰ ὁ μὲν μέν ὅσα ὅσος τις τις ἐαθίει καὶ καί ποιεῖ ποιέω , , ἀγαθὰ ἀγαθός τετήρηται τηρέω πλὴν πλήν ὀλίγων ὀλίγος . . προβάτεια μὲν μέν γὰρ γάρ πᾶσιν πᾶς ἄτοπα ἄτοπος καὶ καί πένθος πένθος οἰκεῖον οἰκεῖος σημαίνει σημαίνω ( ( ἔστι εἰμί γὰρ γάρ τὰ ὁ πρόβατα πρόβατον οὐδὲν ἄλλο ἄλλος ἄνθρωποι ἄνθρωπος ) ) , , τούτων οὗτος δὲ δέ ζώντων ζήω οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι κρέα κρέας ἤδη ἤδη δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ βόεια διὰ διά τὸ ὁ δύστριπτον , , καὶ καί μικρὰς μικρός ἐργασίας ἐργασία διὰ διά τὴν ὁ εὐτέλειαν εὐτέλεια σημαίνει σημαίνω · · δούλοις δοῦλος δὲ δέ βασάνους διὰ διά τὸν ὁ ἱμάντα ἱμάς καὶ καί τὴν ὁ ταυρείαν . . χιμαίρεια δὲ δέ τοῖς ὁ ἐν ἐν χειμῶνι χειμών διάγουσιν διάγω ἀγαθὰ ἀγαθός τετήρηται τηρέω , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις ἀκερδῆ ἀκερδής . . ὧν μὲν μέν γὰρ γάρ τὰ ὁ δεινὰ δεινός διαλύει διαλύω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι χειμῶνι χειμών ὁμώνυμα ὁμώνυμος ὄντα ὄντα τὰ ὁ ζῷα ζῷον ἀνῄρηται ἐπεὶ ἐπεί οὐκ οὐ ἄν ἄν ἐβιβρώσκετο οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ ὀστῶδες μικρὰς μικρός τὰς ὁ ἐργασίας ἐργασία παρέχει παρέχω . . ἄριστα ἄριστος δὲ δέ πᾶσι πᾶς τὰ ὁ χοίρεια χοίρειος · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰκός ἔοικα . . ζῶν ζήω ζέω μὲν μέν γὰρ γάρ χοῖρος χοῖρος οὐδὲν οὐδείς εὔχρηστος εὔχρηστος ἀνθρώποις ἄνθρωπος , , ἀποθανὼν ἀποθνῄσκω δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον ἐδώδιμος ἐδώδιμος τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τὰ ὁ δὲ δέ ἄλλα ζῶντα ζήω βελτίονα ἢ ἤ ἀναιρεθέντα ἀναιρέω . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὀπτὰ ὀπτός δοκεῖν δοκέω ἐσθίειν ἐσθίω τὰ ὁ χοίρεια χοίρειος παντελῶς παντελής ἀγαθόν ἀγαθός · · προστίθησι προστίθημι γὰρ γάρ τάχος τάχος ταῖς ὁ ὠφελείαις ὠφέλεια διὰ διά τὸ ὁ πῦρ πῦρ · · τὰ ὁ δὲ δέ ἡψημένα λιτῶς λιτός βράδιον τὰς ὁ αὐτὰς αὐτός προαγορεύει προαγορεύω ὡφελείας ὡφελεία , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ κατηρτυμένα οὕτως οὕτως ὑπὸ ὑπό ὀψοποιῶν μετὰ μετά κακουχίας κακουχία τὰς ὁ ὡφελείας ὡφελεία ἤη μετὰ μετά προαναλωμάτων φέρει φέρω . . οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός δὲ δέ τὰ ὁ ὠμὰ ὠμός ἐσθιόμενα ἐσθίω κρέα κρέας ἀγαθά ἀγαθός παραπολέσαι γάρ γάρ τι τις τῶν ὁ ὄντων εἰμί σημαίνει σημαίνω , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή κρατεῖ κρατέω ἡ ὁ ἡμετέρα ἡμέτερος φύσις φύσις ὠμῶν ὠμός κρεῶν κρέας . . τὸ ὁ δὲ δέ μέγιστον μέγας καὶ καί ὑπερβολῇ ὑπερβολή ἀγαθόν ἀγαθός , , ὡς ὡς ἐγὼ ἐτήρησα τηρέω , , ἀνθρωπίνας ἐσθίειν ἐσθίω σάρκας σάρξ , , ἀνδρὸς ἀνήρ οὐ οὐ γνωρίμου γνώριμος οὐδὲ οὐδέ οἰκείου οἰκεῖος , , ἐπεὶ ἐπεί ὅ ὅς γέ γε τινος τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος φαγών ἐσθίω σάρκας σάρξ καὶ καί τὸν ὁ οὗ οὗ ἔφαγε κατορύξει καὶ καί αὐτὸς αὐτός διʼ διό οὐδὲν μέγα μέγας τῶν ὁ ἐσθιομένων ἐσθίω παραμένει παραμένω · · εἰκός ἔοικα γε γε ὑπὸ ὑπό πολλῆς πολύς ἀπορίας ἀπορία , , ὥς ὡς γε γε φιλεῖ φιλέω γενέσθαι γίγνομαι ἐν ἐν πολέμῳ πόλεμος καὶ καί λιμῷ λιμός , , ἐπὶ ἐπί τοιαύτας τοιοῦτος ὁρμῆσαι ὁρμάω ὁρμέω τροφάς τροφή . . πάντων πᾶς δʼ δέ ἄν ἄν εἴη εἰμί σκαιότατον σκαιός τὸ ὁ παιδὸς ἰδίου ἴδιος σάρκας σάρξ ἐσθίειν ἐσθίω σύντομον σύντομος γὰρ γάρ ὄλεθρον ὄλεθρος μαντεύεται μαντεύομαι , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα τις τις ἀπὸ ἀπό τοιούτων τοιοῦτος ἐσθίειν ἐσθίω νομίσειε νομίζω μερῶν μέρος τοῦ ὁ παιδός παῖς , , ἀφʼ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ παῖς παῖς πορίζεται πορίζω , , οἷον οἷος εἰ εἰ δρομαίου δρομαῖος τοὺς ὁ πόδας πούς ἤ ἤ χειροτέχνου τὰς ὁ χεῖρας χείρ ἢ ἤ παλαιστοῦ τοὺς ὁ ὤμους ὦμος φάγοι ἐσθίω · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ τῷ τῷ μὲν μέν παιδὶ εὐπορίαν εὐπορία τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος , , τῷ τῷ δὲ δέ πατρὶ πατήρ ὄνασθαι ὀνίνημι τοῦ ὁ παιδὸς προαγορεύει προαγορεύω . . τῶν ὁ δὲ δέ ἄλλων ἄλλος ἀνθρώπων ἄνθρωπος αἱ ὁ σάρκες σάρξ ἐσθιόμεναι ἀγαθαί . . τρόπον τρόπος τροπός γάρ γάρ τινα τις οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ὅταν ὅταν ὠφελῶνται παρʼ παρά ἀλλήλων ἀλλήλων , , ἐσθίουσιν ἐσθίω ἀλλήλους ἀλλήλων . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων τὸ ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ ἢ ἤ γυναικῶν γυνή ἐσθίειν ἐσθίω καὶ καί τὸ ὁ παίδων παῖς ἢ ἤ πρεσβυτέρων πρέσβυς . . ὀρνίθεια ὀρνίθειος δὲ δέ καὶ καί χήνεια κρέα ἐσθίειν ἐσθίω πᾶσιν πᾶς ἀγαθόν ἀγαθός · · φέρει φέρω δὲ δέ τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ὀρνίθεια τὰς ὁ ὠφελείας ὠφέλεια ἀπὸ ἀπό γυναικῶν γυνή ἢ τίη δικῶν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ γυναικῶν γυνή μετέβαλον μεταβάλλω οἱ ἕ ὄρνεις ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι αἰκάλλουσι αἰκάλλω , , τὰ ὁ δὲ δέ χήνεια ἀπὸ ἀπό ἀνδρῶν ἀνήρ ἀλαζόνων . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί παντὸς πᾶς θηρίου θηρίον σάρκας σάρξ ἐσθίειν ἐσθίω πολλὰ πολύς γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῆς ὁ τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός οὐσίας οὐσία ὠφεληθῆναι ὠφελέω σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ δὲ δέ ποδαπτῶν ἔχθράν ἐπιδείξει ἐπιδείκνυμι ᾐτοῦ βρωθέντος ἰδέα τε τε καὶ καί μορφή μορφή . . περὶ περί ὧν ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί κυνηγίου κυνήγιον λόγῳ λόγος ἐπιμνησθήσομαι . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί ἰχθύας ἰχθύς ἐσθίειν ἐσθίω , , μάλιστα μάλιστα μὲν μέν ὀπτούς , , οὐδὲν δὲ δέ ἧττον ἥσσων καὶ καί τοὺς ὁ ἄλλως ἄλλος ἄλλως γεγονότας γίγνομαι πάντας πᾶς πλὴν πλήν τῶν ὁ μικρῶν μικρός σμικρός · · οὗτοι οὗτος γὰρ γάρ πλεῖον πλέως τὸ ὁ ἀκανθῶδες ἀκανθώδης ἔχοντες ἔχω τοῦ ὁ ἐδωδίμου οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ὡφελείας ὡφελεία σημαίνουσιν σημαίνω , , ἔχθρας ἔχθρα ἔχθρη δὲ δέ πρὸς πρός τοὺς ὁ οἰκειοτάτους οἰκεῖος καὶ καί ματαίας μάταιος ἐλπίδας ἐλπίς . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά μέρος μέρος περὶ περί ἰχθύων ἰχθύς ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ἁλιείας ἁλιεία ἀκριβώσω λόγῳ λόγος . . Τάριχοι δὲ δέ καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ ἁλιστὰ κρέα καὶ καί ἰχθύες ἰχθύς ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ προκειμένοις παρολκὰς καὶ καί ἀναβολὰς ἀναβολή σημαίνει σημαίνω · · διὰ διά γὰρ γάρ τῶν ὁ ἁλῶν ἅλς ἧλος ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς τηρεῖται ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος τηκεδόνα τηκεδών καὶ καί λύπην λύπη . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἁλῶν ἁλής τετῆχθαι . . Πλακοῦντες οἱ ὁ μὴ μή τετυρωμένοι ἀγαθοί ἀγαθός , , οἱ ὁ δὲ δέ τετυρωμένοι δόλον δόλος καὶ καί ἐνέδραν σημαίνουσι σημαίνω · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ τυρὸς προαγορεύει προαγορεύω . . κοπταὶ δὲ δέ σησαμίδες καὶ καί πυρα μοὶ ἀγαθὰ ἀγαθός πᾶσι πᾶς , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τοῖς ὁ δίκην δίκη ἔχουσιν ἔχω ἦν εἰμί γὰρ γάρ ὁ ὁ πυραμὸς παρὰ παρά τοῖς ὁ παλαιοῖς ἐπινίκιος ἐπινίκιος . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πεμμάτων πέμμα τῶν ὁ ἐν ἐν ἑορταῖς ἑορτή καὶ καί θυσίαις θυσία γινομένων τὰς ὁ κρίσεις κρίσις ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λόγου λόγος τῶν ὁ ἑορτῶν ποιητέον ποιέω ποιητέος . . περὶ περί δὲ δέ καππάρεων καὶ καί ἐλαιῶν καὶ καί λαχάνων ἀποθέτων ἀπόθετος πάντων πᾶς καὶ καί ὑποτριμμάτων καὶ καί πάντων πᾶς τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος ἑκὼν ἑκών παρέλιπον παραλείπω ὡς ὡς φανερῶν φανερόω ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἔστιν εἰμί ἀγαθά ἀγαθός . . Μῆλα μὲν μέν ἐαρινὰ γλυκέα γλυκύς καὶ καί πέπανα πέπανος καὶ καί ἰδεῖν ὁράω εἶδον καὶ καί φαγεῖν ἐσθίω ἐστὶν εἰμί ἀγαθόν ἀγαθός πολλὴν πολύς γὰρ γάρ ἐπαφροδισίαν σημαίνει σημαίνω μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ περὶ περί γυναικὸς γυνή ἐρωμένης φροντίζουσι φροντίζω ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ἀνάκειται ἀνάκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀφροδίτῃ Ἀφροδίτη . . τὰ ὁ δὲ δέ ὀξέα ὀξύς2 ὀξύς μῆλα μῆλον μῆλον2 στάσεις στάσις καὶ καί φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία σημαίνει σημαίνω ἐστι εἰμί γὰρ γάρ Ἐριδος τὰ ὁ δὲ δέ χειμερινά , , ἃ ὅς κυδώνια καλοῦμεν καλέω , , λυπηρὰ λυπηρός διὰ διά τὸ ὁ στυφόν . . ἀμύγδαλα δὲ δέ καὶ καί κάρυα κάρυον καὶ καί τὰ ὁ λεγόμενα λέγω λεπτοκάρυα καὶ καί ὅσα ὅσος κατάσσεται , , ταραχὰς ταραχή διὰ διά τὸν ὁ ψόφον ψόφος σημαίνει σημαίνω καὶ καί λύπας διὰ διά τὸ ὁ εἶναι εἰμί πικρὰ πικρός φύσει φύσις . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις ἄνθα τῶν ὁ εὐπαρύφων ἐν ἐν Ἑλλάδι Ἑλλάς , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω παρά παρά τινος ὄναρ ὄναρ λαμβάνειν λαμβάνω κάρυον κάρυον , , καὶ καί διυπνισθεὶς ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ ἔτυχε τυγχάνω κρατῶν κρατέω τὸ ὁ κάρυον κάρυον τοῦτο οὗτος ὃ ὅς εἶδε ὁράω εἶδον κατ’ κατά ὄναρ ὄναρ . . συνέβη συμβαίνω αὐτῷ αὐτός πολλὰ πολύς μὲν μέν καὶ καί ἄλλα ἄλλος κακὰ κακός τέλος τέλος δὲ δέ ἀτίμῳ γενέσθαι γίγνομαι . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος διὰ διά τὸ ὁ ἐναργές ἐναργής ὡς ὡς τέρας τέρας τὸ τοιοῦτο εἰς εἰς μεγάλα μέγας ἀπέβη ἀποβαίνω . . σῦκα δὲ δέ κατὰ κατά μὲν μέν τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ἀγαθά , , καὶ καί τούτων οὗτος τὰ ὁ λευκὰ λευκόν ἡδίονα ἡδύς τῶν ὁ μελάνων , , παρὰ παρά δὲ δέ τὸν ὁ καιρὸν καιρός φαινόμενα φαίνω συκοφαντίας συκοφαντία συκοφαντιά καὶ καί ἐπηρείας ἐπήρεια προαγορεύει προαγορεύω · · συκάζειν ʼ ʼ γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπηρεάζειν ἐπηρεάζω ἔλεγον λέγω οἱ ὁ παλαιοί παλαιός . . μόνοις δὲ δέ τοῖς ὁ ὑπαιθρίοις ὑπαίθριος ἐργαζομένοις τὰ ὁ μὲν μέν λευκὰ λευκόν εὐδίαν εὐδία τὰ ὁ δὲ δέ μέλανα μέλας χειμῶνα χειμών καὶ καί ὄμβρον ὄμβρος ό̓μβρος σημαίνει σημαίνω , , ἐπεὶ ἐπεί τοῖς ὁ γε γε ἄλλοις οὐδὲν οὐδείς ἄν ἄν μαντεύοιτο μαντεύομαι ἡ ὁ συκῆ συκῆ ἢ ἤ τὸ ὁ τοῦ ὁ ἀέρος ἀήρ ὅπως ὅπως ἕξει ἔχω καταστήματος κατάστημα . . σταφυλὴ σταφυλή δὲ δέ καὶ καί παρὰ παρά τὸν ὁ καιρὸν καιρός ἀγαθὴ ἀγαθός καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ ὤραν ὤρα , , ὡς ὡς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος τὰς ὁ διὰ διά γυναικῶν γυνή ἀπὸ ἀπό γυναικῶν γυνή ὠφελείας ὠφέλεια σημαίνει σημαίνω · · φανερὰς φανερός μὲν μέν ἡ ὁ λευκή λευκός , , λαθραίους λαθραῖος δὲ δέ ἡ ὁ μέλαινα μέλας . . ῥοαὶ ῥοή δὲ δέ τραυμάτων τραῦμα εἰσὶ εἰμί σημαντικαὶ διὰ διά τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα καὶ καί βασάνων διὰ διά τὰς ὁ ἀκάνθας ἄκανθα καὶ καί δουλείας δούλειος καὶ καί ὑποταγῆς διὰ διά τὸν ὁ ἐν ἐν Ἐλευσῖνι Ἐλευσίς λόγον λόγος . . περσικὰ δὲ δέ καὶ καί βερικόκκια καὶ καί κεράσια καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος πλὴν πλήν συκαμίνων προσκαίρους ἡδονὰς ἡδονή καὶ καί ἀπάτας σημαίνει σημαίνω , , παρὰ παρά δὲ δέ τὸν ὁ καιρὸν καιρός ματαιοπονίας . . συκάμινα δὲ δέ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ταῖς ὁ ῥοαῖς ῥοή ῥόα σημαίνει σημαίνω , , ὅ ὅς γε γε καρπός · · ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ δένδρον δένδρον τὴν ὁ γενεὰν γενεά τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω σημαίνει σημαίνω . . ὅθεν ὅθεν ὐθαλὲς μὲν μέν ὄν ἀγαθόν ἀγαθός τι τις ἐσόμενον προαγορεύει προαγορεύω , , πρόρριζον δὲ δέ ἀνατρεπόμενον τὴν ὁ γενεὰν γενεά τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω διαφθείρει διαφθείρω . . ἄπιοι ἄπιος δὲ δέ οἱ ὁ μὲν μέν ἥμεροι ἀγαθοί ἀγαθός τούτων οὗτος γὰρ γάρ ὁ ὁ καρπὸς καρπός καὶ καί ἀποθησαυρισθεὶς ἄσηπτος μένει μένω , , καὶ καί παραυτίκα παραυτίκα ἐσθιόμενος πρὸς πρός τῷ ὁ τροφίμῳ καὶ καί τὸ ὁ οἰνῶδες οἰνώδης ἔχει ἔχω . . οἶδα οἶδα δὲ δέ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός παρά παρά τισι καὶ καί ποτὸν ποτός σκευαζόμενον . . ἀχράδες δὲ δέ καὶ καί ὄχναι ὄχνη γεωργοῖς γεωργός μόνοις μόνος συμφέρουσι συμφέρω , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος εἰσὶν εἰμί ἀηδεῖς ἀηδής . . περὶ περί δὲ δέ ταώνων ταώς καὶ καί ἀλεκτρυόνων ἀλεκτρυών ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ζώων ἐροῦμενλόγῳ . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τὰ ὁ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα ἔχοντας ἔχω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ εἰρημένων λέγω περὶ περί τῶν ὁ ἀγράφων ἄγραφος τεκμαίρεσθαι τεκμαίρομαι κατὰ κατά τὸ ὁ ὅμοιον ὅμοιος μετάγοντας τὸν ὁ λόγον λόγος . . Ἐπεὶ δὲ δέ τῷ τῷ περὶ περί τροφῆς τροφή λόγῳ λόγος ἕπεται ὁ ὁ περὶ περί σκευῶν σκεῦος τῶν ὁ κατ’ κατά οἶκον οἶκος , , δίκαιον δίκαιος εἰπεῖν λέγω εἶπον ἡγοῦμαι καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος . . ἔχει ἔχω δὲ δέ ὧδε ὧδε . . ποτήρια μέν μέν , , καθὼς ἔμπροσθεν εἴρηται λέγω ἐρῶ , , σημαίνειτὸν βίον βίος βιός , , πίνακες δὲ δέ καὶ καί παροψίδες παροψίς αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ τοῦ ὁ βίου βίος βιός διαγωγήν διαγωγή . . οἵα οἷος τίς τις ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἑστία ἑστία Ἑστία σημαίνει σημαίνω λαμβάνειν λαμβάνω δὲ δέ χρὴ χρή τὸ ὁ τοιοῦτον ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ πολυτελείας πολυτέλεια ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μείζονα μέγας γενέσθαι γίγνομαι ἐκ ἐκ μικροτέρων μικρός σμικρός ἢ τίη μικρότερα μικρός σμικρός ἐκ ἐκ μειζόνων μέγας ἢ τίη ἐξ ἐκ ὑγιῶν οὐχ οὐ ὁλόκληρα ἢ τίη ἐκ ἐκ κατεαγότων κατάγνυμι ὑγιᾶ , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κρεῖττον κρείσσων μεταβολὴν μεταβολή πρὸς πρός ἀγαθὸν τιθεμένους τίθημι , , τὴν ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χεῖρον χείρων πρὸς πρός κακόν κακός . . ὁ ὁ δʼ δέ αὐτὸς αὐτός καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος σκευῶν σκεῦος ἔστω εἰμί λόγος λόγος . . λυχνία δὲ δέ γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω , , λύχνος λύχνος δὲ δέ τὸν ὁ τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἄρχοντα ἄρχω καὶ καί τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω διὰ διά τὸ ὁ ἐπιβλέπειν ἐπιβλέπω τὰ ὁ ἔνδον ἔνδον διὰ διά τὸ ὁ εὐαπόσβεστον , , καὶ καί ἔρωτα ἔρως διὰ διά τὸ ὁ ἀναλάμπειν , , τρίπους τρίπος δὲ δέ καὶ καί ἑστία τὸν ὁ βίον βίος βιός καὶ καί τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ κατάστασιν κατάστασις καὶ καί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω . . ὅ ὅς τι ἄν ἄν οὖν οὖν πάθῃ πάσχω ὁ ὁ τρίπους τρίπος ἢ τίη ἡ ὁ ἑστία ἑστία Ἑστία , , εἰς εἰς ταῦτα οὗτος τὴν ὁ βλάβην βλάβη ἀνακτέον . . τράπεζα τράπεζα δὲ δέ τρίποδος τρίπους οὐδὲν διαφέρει διαφέρω οὐδὲ οὐδέ ἄλλο ἄλλος τι τις σκεῦος σκεῦος , , ᾧ ὅς ὅς2 τις τις ἐπιδειπνεῖ . . τύλη δὲ δέ καὶ καί κλίνη κλίνη καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ πρὸς πρός κοίτην τὴν ὁ γυναῖκα γυνή τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω σημαίνει σημαίνω καὶ καί τὸν ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ βίον βίος βιός . . τὸ ὁ δʼ δέ αὐτὸ αὐτός καὶ καί σκίμπους σκίμπους . . τούτων οὗτος δὲ δέ οἱ ὁ μὲν μέν πόδες πούς οἰκέτας οἰκέτης σημαίνουσι σημαίνω , , τῶν ὁ δὲ δέ ἐνηλάτων τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἔξω ἔξω ἰδίως ἴδιος . . τὴν ὁ γυναῖκα γυνή , , τὸ ὁ ὅς δέ δέ ἔσω εἴσω ἔσω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ , , τὸ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός τῇ ὁ κεφαλῇ κεφαλή τέκνα τέκνον ἀρσενικά , , τὸ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός τοῖς ὁ ποσὶ πούς θηλυκὰ τέκνα τέκνον . . κατὰ κατά ταὐτὰ αὐτός δὲ δέ τοῖς ὁ ἐνηλάτοις καὶ καί οἱ ὁ τοῖχοι τοῖχος τῶν ὁ κλινῶν διαλαμβανέσθωσαν . . ξέσται δὲ δέ τοὺς ὁ θεράποντας , , ἀμφορεῖς ἀμφορεύς δὲ δέ τοὺς ὁ ὑπηρέτας ὑπηρέτης , , τραπεζοφόροι δὲ δέ τοὺς ὁ οἰκονόμους οἰκονόμος , , τὰ ὁ ὅς δέ δέ σιτοδόχα σκεύη σκεῦος τοὺς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος ταμίας ταμία σημαίνει σημαίνω , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ταμεῖον ταμεῖον . . ἀγκῶνες ἀγκών δὲ δέ καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ προσπησσόμενα τὸ ὁ κόσμιον κόσμιος τοῦ ὁ βίου βίος βιός σημαίνει σημαίνω , , κίσται δὲ δέ καὶ καί πυργίσκοι καὶ καί θησαυροφυλάκια τὴν ὁ γυναῖκα γυνή τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω διὰ διά τὸ ὁ τὸ ὁ τιμιώτατον πεπιστεῦσθαι πιστεύω , , στρωματόδεσμοι δὲ δέ καὶ καί ἐνειλήματα παλλακίδας παλλακίς ἀπελευθέρας . . περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος σκευῶν σκευή μακρὸν μακρός ἂν ἄν εἴη εἰμί λέγειν λέγω καὶ καί ταῦτα οὗτος ἀπαιτοῦντα ἀπαιτέω παρὰ παρά τῶν ὁ ἐντυγχανόντων ἐντυγχάνω τοῖς ὁ βιβλίοις τὸ ὁ μὴ μή ἀβασανίστως ἀβασάνιστος ἀναγνόντας ἀναγιγνώσκω παρʼ παρά αὑτῶν ἑαυτοῦ τι τι προσφιλοτεχνεῖν . . Μυρίζεσθαι γυναιξὶ γυνή πάσαις πᾶς ἀγαθὸν ἀγαθός πλὴν πλήν τῶν ὁ μοιχευομένων , , ἀνδράσι ἀνήρ δὲ δέ πρὸς πρός αἰσχύνης αἰσχύνη ἔσται εἰμί πλὴν πλήν τῶν ὁ ὅς ἔθος ἔθος ἐχόντων ἔχω μυρίζεσθαι μυρίζω . . Ὀρχεῖσθαι δοκεῖν δοκέω ἔνδον ἔνδον παρʼ παρά ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος παρατυγχανόντων παρατυγχάνω μόνων καὶ καί μηδενὸς ἀλλοτρίου ἀλλότριος παρόντος πάρειμι καὶ καί θεωμένου ἀγαθὸν ἀγαθός ἐπίσης πᾶσιν πᾶς . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ γυναῖκα γυνή τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ καὶ καί τὰ ὁ παιδία παιδίον καὶ καί τῶν ὁ συγγενῶν ἰδεῖν ὁράω εἶδον τινα τις ὀρχούμενον ἀγαθόν ἀγαθός εὐφροσύνην εὐφροσύνη γὰρ γάρ πολλὴν πολύς καὶ καί δαψίλειαν δαψίλεια βίου βίος βιός δηλοῖ δηλόω , , ἐπεὶ ἐπεί οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος οὐ οὐ πρότερον πρότερος ὀρχοῦνται ὀρχέομαι ἤν ἐάν μὴ μή ὥσπερ ὥσπερ δεσπότῃ δεσπότης ἀποτόμῳ καὶ καί ὠμῷ τῇ ὁ ἀρχῇ ἀρχή τὴν ὁ ἀποφορὰν ἀποφορά ἀποδῶσι ἀποδέω τότε τότε τοτέ δὲ δέ ὀρχοῦνται ὀρχέομαι καὶ καί ἁπλοῦσι τὰ ὁ σώματα σῶμα . . ἀσθενοῦντι ἀσθενέω ἀσθενόω δὲ δέ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος καὶ καί ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί γυναικὶ γυνή πονηρόν πονηρός · · διὰ διά γὰρ γάρ τὴν ὁ πολλὴν πολύς κίνησιν κίνησις τῆς ὁ ὀρχήσεως ὄρχησις παραφρονῆσαι παραφρονέω καὶ καί παρακόψαι παρακόπτω δηλοῖ δηλόω · · πονηρὸν πονηρός δὲ δέ καὶ καί τῷ τῷ νοσοῦντά νοσέω τινα τις ἔχοντι ἔχω · · τὰ ὁ γὰρ γάρ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ κοπτομένῳ καὶ καί ὁ ὁ ὀρχούμενος πάσχει πάσχω τε τε καὶ καί δρᾷ δράω . . ἀλλοτρίων ἀλλότριος δὲ δέ τινων παρόντων πάρειμι ἀνθρώπων ἄνθρωπος πολλῶν πολύς ἢ ἤ ὀλίγων ὀλίγος δοκεῖν δοκέω ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι τινα τις τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος ὀρχούμενον ἰδεῖν ὁράω εἶδον οὐδενὶ ἀγαθὸν ἀγαθός οὔτε οὔτε ἐρρωμένῳ οὔτε οὔτε νοσοῦντι νοσέω · · τῷ τῷ μέν μέν γάρ γάρ τις τις ἔνδον ἔνδον ἐν ἐν τῷ ὁ οἴκῳ οἶκος τεθνήξεται , , ὁ ὁ δὲ δέ ὀρχησάμενος ὀρχέομαι ἀσχημονήσει ἀσχημονέω μεγάλως μέγας μεγάλως . . παιδίον παιδίον δὲ δέ ἰδεῖν ὁράω εἶδον ὀρχούμενον κωφὸν κωφός ἅμα ἅμα καὶ καί ἄλαλον ἄλαλος τὸ ὁ παιδίον παιδίον γενέσθαι γίγνομαι δηλοῖ δηλόω , , ἵνα ἵνα διανεύσῃ ὅσα ὅσος βούλεται βούλομαι σημαίνειν σημαίνω . . ἐν ἐν θεάτρῳ θέατρον δέ δέ δοκεῖν δοκέω ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι ἀναπεπλασμένον καὶ καί τὴν ὁ ἄλλην ἄλλος ἔχοντα ἔχω σκευὴν σκευή εὐδοκιμεῖν εὐδοκιμέω τε τε καὶ καί ἐπαινεῖσθαι ἐπαινέω πένητι μὲν μέν πλουτῆσαι πλουτέω σημαίνει σημαίνω , , ἀλλʼ ἀλλά οὐ οὐ μέχρι μέχρι γήρως γῆρας · · βασιλικὰ μὲν μέν γὰρ γάρ πρόσωπα μιμεῖται μιμέομαι καὶ καί πολλούς πολύς ὑπηρέτας ὑπηρέτης ἔχει ἔχω ὁ ὁ ὀρχηστής ὀρχηστής , , ἀλλὰ ἀλλά μετὰ μετά τὸ ὁ δρᾶμα δρᾶμα μόνος μόνος παραλείπεται παραλείπω · · πλουσίῳ πλούσιος δέ δέ ταραχάς ταραχή τινας ἢ τίη δίκας δίκη πλείστας πλεῖστος προαγορεύει προαγορεύω διὰ διά τὰς ὁ ποικίλας τῶν ὁ δραμάτων δρᾶμα πλοκάς πλοκή · · γυναικὶ γυνή δέ δέ οὔτε οὔτε πλουσίᾳ οὐτε πένητι ἀγαθὸν ἀγαθός τοῦτο οὗτος τετήρηται τηρέω · · μεγάλας μέγας γὰρ γάρ καὶ καί περιβοήτους περιβόητος ἀσχημοσύνας ἀσχημοσύνη ποιοῦνται ποιέω . . ὅπως ὅπως δʼ δέ ἂν ἄν ὀρχήσηται δοῦλος δοῦλος καὶ καί ὅπου ἄν ἄν , , πολλὰς πολύς λήφεται πληγάς πληγή · · καὶ καί ὁ ὁ πλέων πλέω ἤτοι ναυαγήσει καὶ καί μόνος μόνος ἐκπεσὼν ἐκπίπτω κολυμβήσει · · ὁ ὁ μέν μέν γὰρ γάρ παιόμενος παίω ὁ ὁ δὲ δέ νηχόμενος νήχω κινηθήσονται διʼ ὅλων ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα . . ἀγαθὸν ἀγαθός δέ δέ ἀνδρὶ ἀνήρ δεδεμένῳ τὸ ὁ ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι λυθήσεται γὰρ γάρ διὰ διά τὸ ὁ εὐκίνητον εὐκίνητος καὶ καί εὔλυτονμ τοῦ ὁ σώματος σῶμα . . εἰ εἰ δὲ δέ τις τις ὑψηλὸς ὑψηλός ἐπί ἐπί τινος ὀρχοῖτο , , εἰς εἰς φόβον φόβος καὶ καί δέος δέος πεσεῖται πίπτω , , κακοῦργος κακοῦργος δέ δέ ὢν εἰμί σταυρωθήστεαι διὰ διά τὸ ὁ ὕψος ὕψος καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ χειρῶν χείρ ἔκτασιν ἔκτασις . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πυρριχίζειν τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ ὀρχεῖσθαι ὀρχέομαι σημαίνει σημαίνω . . τροχοπαικτεῖν δὲ δέ μαχαίραις μάχαιρα περιδινεῖσθαι περιδινέω ἐκκυβιστᾶν ἐκκυβιστάω τοῖς ὁ μὲν μέν ἔθος ἔθος ἔχουσιν ἔχω οὐ οὐ πονηρόν πονηρός , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς λοιπός εἰς εἰς ἔσχατον ἔσχατος ἐλάσαι ἐλαύνω κίνδυνον κίνδυνος προσημαίνει προσημαίνω . . τὸ ὁ δʼ δέ αὐτὸ αὐτός καὶ καί καλοπαίζοντα ἰδεῖν ὁράω εἶδον προαγορεύει προαγορεύω . . μιμολόγοι δὲ δέ καὶ καί ἅπαντες ἅπας οἱ ὁ γελωτοποιοὶ ἀπάτας ἀπάτη καὶ καί ἐνέδρας ἐνέδρα σημαίνουσιν σημαίνω . . τὸ ὁ δʼ δέ αὐτὸ αὐτός ποιεῖν ποιέω γελωτοποιεῖν γελωτοποιέω μιμολογεῖν ὑποκρίνεσθαι ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι καὶ καί ἐξαπατῆσαί ἐξαπατάω τινας τις σημαίνει σημαίνω . . ᾄσματα ᾆσμα ἄεισμα δὲ δέ δοκεῖν δοκέω ᾄδειν ἀείδω καλῶς καλός καὶ καί εὐφώνως εὔφωνος καὶ καί τοῖς ὁ ᾠδικοῖς καὶ καί μουσικοῖς καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος πᾶσιν πᾶς ἀγαθόν ἀγαθός , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πονηρῶς πονηρός καὶ καί ἀφώνως ἄφωνος ᾄδειν ἀείδω ἀπραξιῶν ἐστι εἰμί καὶ καί πενίας πενία σύμβολον σύμβολον . . ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν δέ δέ τῶν ὁ ἀσμάτων μεμνημένος μιμνήσκω ᾖ εἰμί τις τις , , ἀπʼ ἀπό αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ᾀσμάτων ἄεισμα ᾆσμα χρὴ χρή ποιεῖσθαι ποιέω τὴν ὁ κρίσιν κρίσις . . ᾄδειν ἀείδω ἐν ἐν ὀδῷ οὐδός ἀγαθόν ἀγαθός , , μάλιστα μάλιστα ἑπόμενον ὑποζυγίῳ · · ᾄδειν ἀείδω δὲ δέ ἐν ἐν βαλανείῳ βαλανεῖον οὐκ οὐ ἀγαθόν ἀγαθός τὸ ὁ μέν μέν γὰρ γάρ εὐπρεπῶς εὐπρεπής καὶ καί εὐθύμως εὔθυμος τὸν ὁ βίον βίος βιός διεξάγειν διεξάγω ἐξάγω σημαίνει σημαίνω , , τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή σαφεῖ σαφής χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω τῇ ὁ φωνῇ φωνή · · πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί εἰς εἰς δεσμὰ δεσμός κατεκρίθησαν κατακρίνω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν ἀγορᾷ ἀγορά ἢ τίη πλατείαις πλατεῖα ᾀσματολογεῖν πλουσίῳ πλούσιος μέν μέν ἀσχημοσύνας ἀσχημοσύνη καὶ καί καταγέλωτας σημαίνει σημαίνω , , πένητι πένης δὲ δέ μανίαν μανία . . Στέφανον Στέφανος ἀναδεδέσθαι πεποιημένον ποιέω ἐξ ἐκ ἀνθέων ἄνθος τὸ ὁ μέν μέν καθόλου καθόλου καὶ καί κοινὸν κοινός τῶν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα ἀγαθόν ἀγαθός , , τῶν ὁ δὲ δέ παρὰ παρά τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα πονηρόν πονηρός . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ὑπέρ ὑπέρ σαφηνείας σαφήνεια περὶ περί ἑκάστου ἕκαστος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἄρξομαι ἄρχω . . στέφανοι στέφανος ναρκίσσων πεποιημένοι ποιέω πᾶσι πᾶς κακοί κακός , , κάν κατὰ κατά τὴν ὁ ὥαν βλέπωνται , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ ἱστορίαν ἱστορία μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ὕδατος ὕδωρ ἢ τίη διʼ διά ὕδατος ὕδωρ τὸν ὁ πορισμὸν πορισμός ποιουμένοις ποιέω καὶ καί τοῖς ὁ μέλλουσι μέλλω πλεῖν πλέω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἴων ἴα ἴον ἰός γεγονότες γίγνομαι κατὰ κατά μέν μέν τὴν ὁ ὤραν ὤρα ἀγαθοί ἀγαθός , , παρὰ παρά δὲ δέ τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα μοχθηροί μοχθηρός · · καὶ καί τούτων οὗτος οἱ ὁ μέν μέν ἐκ ἐκ τῶν ὁ λευκῶν λευκός ἴων ἴα ἴον ἰός φανερὰ φανερός τὰ ὁ δύσχρηστα δύσχρηστος καὶ καί ἐπίσημα ἐπίσημα σημαίνουσιν σημαίνω , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ κροκέων ἀσημότερα ἄσημος , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ πορφυρῶν καὶ καί θάνατον θάνατος σημαίνουσιν σημαίνω · · ἔχει ἔχω γάρ γάρ τινα τις τὸ ὁ πορφυροῦν πορφύρεος χρῶμα χρῶμα συμπάθειαν συμπάθεια καὶ καί πρὸς πρός τὸν ὁ θάνατον θάνατος . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ῥόδων ῥόδον κατὰ κατά μὲν μέν τὸν ὁ καιρὸν καιρός πᾶσιν πᾶς ἀγαθοὶ ἀγαθός πλὴν πλήν τῶν ὁ νοσούντων νοσέω καὶ καί τῶν ὁ λανθάνειν λανθάνω πειρωμένων . . οὓς ὅς ὅς2 μὲν μέν γὰρ γάρ ἀναιροῦσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω διὰ διά τὸ ὁ εὐμάραντον , , οὓς ὅς ὅς2 δὲ δέ ἐλέγχουσι ἐλέγχω διὰ διά τὴν ὁ ὀσμήν ὀσμή . . ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ καὶ καί χειμῶνος χειμών ἔστι εἰμί ῥόδοις ῥόδον χρήσασθαι χράομαι χράω , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα πάντοτε πᾶς πάντοτε ὡς ὡς περὶ περί ἀγαθῶν ἀγαθός χρὴ χρή ποιεῖσθαι ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀμαράντου πᾶσιν πᾶς ἀγαθοί ἀγαθός , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ δικαζομένοις δικάζω , , ἐπεὶ ἐπεί μέχρι μέχρι παντὸς πᾶς ὁ ὁ ἀμάραντος διὰ διά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα καὶ καί τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα διαφυλάττει διαφυλάσσω . . νοσοῦσι νοσέω δὲ δέ οὗτοι οὗτος κακοί κακός ἢ τίη γὰρ γάρ νεκροῖς νεκρός ἢ ἤ θεοῖς θεός ἀνατίθενται ἀνατίθημι , , σπάνιον σπάνιος δὲ δέ ἀνθρώποις ἄνθρωπος . . οἱ ὁ δʼ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ κρίνων κρίνω γεγονότες γίγνομαι εἰς εἰς ἐλπίδας ἐλπίς ἀναβάλλονται ἀναβάλλω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα . . σισυμβρίου δὲ δέ καὶ καί ἀμαράκου Φρυγίου καὶ καί λαπάθου λάπαθος καὶ καί ἑλενίου καὶ καί ἀνεμώνης καὶ καί σαμψύχου στεφάνους ἀναδεῖσθαι ἀναδέω πάσι πᾶς πονηρόν πονηρός · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς νόσον νόσος σημαίνουσι σημαίνω . . τὸ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ μαλάχης μαλάχη ἄνθος ἄνθος καὶ καί τῆς ὁ ῥοδοδάφνης κηπουροῖς καὶ καί γεωργοῖς γεωργός μόνοις ἀγαθόν ἀγαθός , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος μόχθους μόχθος καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία σημαίνει σημαίνω . . κατὰ κατά τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός δὲ δέ τούτοις οὗτος καὶ καί τὸ ὁ θύμον καὶ καί τὸ ὁ ἐπίθυμον καὶ καί τὸ ὁ μελίλωτον σημαίνει σημαίνω πλὴν πλήν ἰατρῶν ἰατρός · · τούτοις οὗτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀγαθά ἀγαθός . . σελίνων δὲ δέ στέφανος στέφανος νοσοῦντάς τε τε ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ὑδρωπιάσαντας διὰ διά τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός καὶ καί κάθυγρον κάθυγρος καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπιταφίῳ ἀγῶνι ἀγών ἐπιτήδειός ἐπιτήδειος ἐστιν εἰμί ὁ ὁ στέφανος στέφανος οὗτος οὗτος ἀθληταῖς δὲ δέ ἀγαθός ἀγαθός , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ἄτοπος ἄτοπος . . φοίνικος δὲ δέ καὶ καί ἐλαίας ἐλαία στέφανοι στέφανος γάμους γάμος ἐλευθέρων περιποιοῦσι γυναικῶν γυνή διὰ διά τὴν ὁ πλοκὴν πλοκή καὶ καί τέκνα τέκνον προαγορεύουσι προαγορεύω πολυχρόνια διὰ διά τὸ ὁ ἀειθαλές υἱὸν υἱός μὲν μέν ὁ ὁ φοῖνιξ φοῖνιξ Φοῖνιξ , , θυγατέρα θυγάτηρ δὲ δέ ἡ ὁ ἐλαία ἐλαία . . καὶ καί τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἄρχειν ἄρχω ὁρμωμένοις ὁρμάω καὶ καί ἀθληταῖς ἀθλητής συλλαμβάνουσι συλλαμβάνω καὶ καί πένησιν · · οὓς ὅς ὅς2 μὲν μέν γὰρ γάρ εὐπόρους εὔπορος οὓς ὅς ὅς2 δέ δέ ἐνδόξους ἔνδοξος ποιοῦσι ποιέω . . καὶ καί δούλους δοῦλος ἐλευθεροῦσιν ἐλευθερόω ἴδιον γὰρ γάρ ἐλευθέρων οἱ ὁ στέφανοι στέφανος καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ὅταν ὅταν ἀγωνισάμενοι δοκῶσιν δοκέω εἰληφέναι λαμβάνω αὐτούς αὐτός . . τὰ ὁ δὲ δέ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχουσι ἐλέγχω διὰ διά τὸ ὁ περιβοήτους περιβόητος εἶναι εἰμί τούς ὁ στεφάνους στέφανος . . τὰ ὁ δὲ δέ αὐτὰ αὐτός τούτοις οὗτος καὶ καί ὁ ὁ δρύινος δρύινος στέφανος στέφανος σημαίνει σημαίνω καὶ καί ὁ ὁ δάφνινος δάφνινος · · καὶ καί ὁ ὁ μυρσίνης μυρσίνη δὲ δέ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ταῖς ὁ ἐλαίαις ἐλαία σημαίνει σημαίνω , , γεωργοῖς δὲ δέ καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἀγαθὸς ἀγαθός διὰ διά τὴν ὁ Δήμητραν Δημήτηρ καὶ καί γυναιξὶ γυνή διὰ διά τὴν ὁ Ἀφροδίτην Ἀφροδίτη · · κοινὸν κοινός γὰρ γάρ ταῖς ὁ θεαῖς θεά θέα τὸ ὁ ὅς φυτόν φυτόν . . στέφανοι στέφανος κήρινοί πᾶσι πᾶς κακοί κακός , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ νοσοῦσιν νοσέω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὸν ὁ θάνατον θάνατος κῆρα καλοῦσιν καλέω οἱ ὁ ποιηταί ποιητής . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τῶν ὁ ἐρίων πεποιημένοι ποιέω διὰ διά τὸ ὁ ποικίλον ποικίλος φαρμακίας καὶ καί καταδέσμους σημαίνουσιν σημαίνω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τῶν ὁ ἁλῶν ἅλς ἧλος τοῦ ὁ θείου θεῖος βαρηθῆναι πρός πρός τινων ὑπερεχόντων ὑπερέχω τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω σημαίνουσιν σημαίνω · · εἰσὶ εἰμί γὰρ γάρ φύσειβαρεῖς καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἔχοντες ἔχω τερπνόν τερπνός . . στέφανον στέφανος δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω χρύσεον χρύσεος πονηρὸν πονηρός δούλῳ δοῦλος , , εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί τὰ ὁ ἅμα ἅμα τῷ τῷ στεφάνῳ ἔχοι ἔχω , , πορφύραν πορφύρα λέγω λέγω καὶ καί παραπομπήν · · πονηρὸν πονηρός δὲ δέ καὶ καί πένητι διὰ διά τὸ ὁ παρʼ ἀξίαν ἀξία . . τοιγαροῦν ὁ ὁ μὲν μέν βασανισθήσεται , , ὁ ὁ δέ δέ ἐπὶ ἐπί μεγάλοις μέγας ἁμαρτήμασι ἁμάρτημα κατάφωρος κατάφωρος ἔσται . . εἰκὸς ἔοικα δὲ δέ καὶ καί τοῦτον οὗτος βασανισθῆναι βασανίζω . . νοσοῦντι νοσέω δὲ δέ σύντομον σύντομος προαγορεύει προαγορεύω θάνατον θάνατος · · χλωρός τε τε γὰρ γάρ ὁ ὁ χρυσὸς χρυσός καὶ καί βαρὺς βαρύς καὶ καί ψυχρός ψυχρός , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος θανάτῳ θάνατος προσείκασται προσεικάζω . . καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω · · πάντως πᾶς πάντως γὰρ γάρ ἀπόβλεπτον χρὴ χρή εἶναι εἰμί τὸν ὁ χρυσοφοροῦντα . . πλουσίοις πλούσιος δὲ δέ καὶ καί δημαγωγοῖς δημαγωγός καὶ καί τοῖς ὁ ἄρχειν ἄρχω προῃρημένοις ἀγαθὸν ἀγαθός ἐτήρησα τηρέω τὸν ὁ στέφανον στέφανος ὄναρ ὄναρ . . ἀμπέλου ἄμπελος δὲ δέ καὶ καί κισσοῦ κισσός μόνοις τοῖς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Διόνυσον Διόνυσος τεχνίταις τεχνίτης συμφέρει συμφέρω , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις δεσμὰ δεσμός σημαίνει σημαίνω διὰ διά τοὺς ὁ ἕλικας ἕλιξ καὶ καί τὰς ὁ προσπλοκὰς τοῦ ὁ κισσοῦ κισσός νόσον νόσος διὰ διά ταὐτά αὐτός . . κακούργοις κακοῦργος δὲ δέ τραχηλοκοπηθῆναι τραχηλοκοπέω σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ τέμνεσθαι τέμνω ταῦτα οὗτος σιδήρῳ σίδηρος . . κρομμύοις δὲ δέ ἐστεφανῶσθαι στεφανόω δοκεῖν δοκέω τὸν ὁ μέν μέν ἰδόντα ὁράω ὠφελεῖ ὠφελέω , , τούς ὁ δὲ δέ περὶ περί αὐτὸν αὐτός βλάπτει βλάπτω . . Ἐν ἐν τῷ τῷ περὶ περί συνουσίας συνουσία ἀφροδισίων Ἀφροδίσιος λόγῳ λόγος διαίρεσιν διαίρεσις τὴν ὁ ἀρίστην ἄριστος ποιούμενος ποιέω εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἂν ἄν πρῶτον πρῶτος πρότερος περὶ περί τῆς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις καὶ καί νόμον νόμος νομός καὶ καί ἔθος ἔθος συνουσίας συνουσία , , εἶτα εἶτα περὶ περί τῆς ὁ παρὰ παρά νόμον νόμος νομός , , καὶ καί τρίτον τρίτος περὶ περί τῆς ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μέν μέν οὖν οὖν περὶ περί τῆς ὁ κατὰ κατά νόμον νόμος νομός συνουσίας συνουσία ὧδέ ὧδε πως πως ἔχει ἔχω . . γυναικὶ γυνή τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι ἑκούσῃ καὶ καί προσιεμένῃ καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ συνουσίαν συνουσία μὴ μή ἀντιβαινούσῃ ἀγαθὸν ἀγαθός ἐπίσης πᾶσιν πᾶς · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἤτοι ἤτοι τέχνη τέχνη τοῦ ὁ ἰδόντος ἢ τίη πραγματεία πραγματεία , , ἀφʼ ἧς ὅς ὅς2 τὰς ὁ ἡδονὰς ἡδονή πορίζεται πορίζω , , ἢ τίη οὗ οὗ προΐσταται προΐστημι καὶ καί ἄρχει ἄρχω , , ὡς ὡς καὶ καί τῆς ὁ γυναικός γυνή . . σημαίνει σημαίνω δέ δέ ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ὠφφέλειαν ἥδονται ἥδομαι μέν μέν γὰρ γάρ οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος τοῖς ὁ ἀφροδισίοις Ἀφροδίσιος , , ἥδονται ἥδομαι δὲ δέ καὶ καί ταῖς ὁ ὠφφελείαις . . εἰ εἰ δὲ δέ ἀντιβαίνοι ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἢ τίη μὴ μή παρέχοι ἑαυτήν ἑαυτοῦ , , τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος σημαίνει σημαίνω . . ὁ ὁ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός καὶ καί περὶ περί ἐρωμένης ἐρώμενος ἔστω εἰμί λόγος λόγος . . γυναιξὶ γυνή δὲ δέ ἑταίραις ἑταίρα ταῖς ὁ ἐπὶ ἐπί κασωρίοις ἑστώσαις μίγνυσθαι μείγνυμι μίγνυμι μικρὰν μικρός μέν μέν αἰσχύνην αἰσχύνη καὶ καί βραχὺ βραχύς ἀνάλωμα ἀνάλωμα σημαίνει σημαίνω αἰδοῦνται αἰδέομαι γὰρ γάρ ἅμα ἅμα καὶ καί ἀναλοῦσι ταύταις οὗτος πλησιάζοντες πλησιάζω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος · · πρὸς πρός δὲ δέ πᾶσαν πᾶς ἐγχείρησίν εἰσιν εἰμί ἀγαθαί · · καὶ καί γὰρ γάρ πρός πρός τινων ‘ ‘ ἐργάσιμοι’ λέγονται λέγω , , καὶ καί οὐδὲν ἀρνησάμεναι παρέχουσιν παρέχω ἑαυτάς ἑαυτοῦ . . εἴη εἰμί δʼ δέ ἄν ἄν ἀγαθὸν ἀγαθός τὸ ὁ εἰσιέναι εἴσειμι εἰσίημι εἰς εἰς τὰ ὁ πορνεῖα πορνεῖον καὶ καί ἐξιέναι ἔξειμι ἐξίημι δύνασθαι δύναμαι , , ἐπεὶ ἐπεί τό ὁ ὅς γε γε μὴ μή δύνασθαι δύναμαι ἐξιέναι ἔξειμι ἐξίημι πονηρόν πονηρός . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὅς ὅς ἔδοξεν δοκέω εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι εἰς εἰς πορνεῖον καὶ καί μὴ μή δύνασθαι δύναμαι ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι , , καὶ καί ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω οὐ οὐ μετὰ μετά πολλὰς πολύς ἡμέρας ἡμέρα κατὰ κατά λόγον λόγος δὲ δέ τούτου οὗτος ἀποβάντος ἀποβαίνω αὐτῷ αὐτός · · κοινὸς κοινός γὰρ γάρ ὁ ὁ τόπος τόπος οὗτος οὗτος καλεῖται καλέω , , ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ τοὺς ὁ νεκροὺς νεκρός δεχόμενος , , καὶ καί πολλῶν πολύς σπερμάτων σπέρμα ἀνθρωπίνων ἀνθρώπινος ἐνταῦθα ἐνταῦθα γίνεται γίγνομαι φθορά φθορά . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως οὖν οὖν ὁ ὁ τόπος τόπος οὗτος οὗτος ἔοικε ἔοικα θανάτῳ θάνατος . . οὐδὲν οὐδείς μέντοι μέντοι κοινὸν κοινός αἱ ὁ γυναῖκες γυνή ἔχουσι ἔχω τῷ ὁ τόπῳ τόπος · · αὐταὶ αὐτός μέν μέν γὰρ γάρ ἀγαθὰ ἀγαθός σημαίνουσιν σημαίνω , , ὁ ὁ δέ δέ τόπος τόπος οὐκ ἀγαθός ἀγαθός . . ὅθεν ὅθεν αἱ ὁ πλαζόμεναι πλάζω τῶν ὁ ἑταίρων ἑταῖρος λυσιτελέστεραι ὄναρ ὄναρ ὀφθῆναι ὁράω . . ἀγαθαὶ ἀγαθός δέ δέ καὶ καί αἱ ὁ ἐπὶ ἐπί ἐργαστηρίων ἐργαστήριον καθεζόμεναι καὶ καί πιπράσκουσαί τι τις καὶ καί δεχόμεναι ἐμπολὰς καὶ καί ὁραθεῖσαι καὶ καί μιγεῖσαι μείγνυμι . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις γυναῖκα γυνή ἣν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ οἶδεν οἶδα ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω περαίνειν περαίνω , , εἰ εἰ μέν μέν εὔμορφος εὔμορφος εἴη εἰμί καὶ καί χαρίεσσα καὶ καί σκευὴν σκευή ἔχουσα ἔχω ἱματίων ἱμάτιον πολυτελῶν πολυτελής καὶ καί μαλακῶν μαλακός καὶ καί ὅρμων χρυσέων καὶ καί ἑαυτὴν ἑαυτοῦ παρέχουσα παρέχω , , καλὸν καλός τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω καὶ καί οὐ οὐ μικρὸν μικρός τελεσθησόμενον δείκνυσιν δείκνυμι εἰ εἰ δέ δέ πρεσβῦτις πρεσβῦτις εἴη εἰμί καὶ καί εἰδεχθὴς ἢ ἤ καὶ καί ἄμορφος ἄμορφος καὶ καί κακοείμων καὶ καί λυπηρῶς λυπηρός διάγοι καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή παρέχοι ἑαυτήν ἑαυτοῦ , , τἀναντία ἐναντίος τῇ ὁ προτέρᾳ πρότερος σημαίνει σημαίνω · · χρὴ χρή γὰρ γάρ ἡγεῖσθαι τὰς ὁ ἀγνοουμένας γυναῖκας γυνή εἰκόνας εἰκών εἶναι εἰμί πράξεων πρᾶξις τῶν ὁ συμβησομένων τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω . . οἵα οἷος ἂν ἄν οὖν οὖν ᾖ εἰμί ἡ ὁ γυνὴ γυνή καὶ καί ὅπως ὅπως διακειμένη , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις διαθήσει διατίθημι διαθέω τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω . . δούλῃ δούλη δοῦλος ἰδία ἴδιος καὶ καί δούλῳ δοῦλος μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι ἀγαθόν εἰσὶν εἰμί γὰρ γάρ οἱ ὁ δοῦλοι δοῦλος κτήματα κτῆμα τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω . . διὸ διό σημαίνουσιν σημαίνω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κτήμασιν κτῆμα ἡσθῆναι ἥδομαι τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω ὡς ὡς εἰκὸς ἔοικα πλείοσι πολύς καὶ καί πολυτελεστέροις γινομένοις . . περαίνεσθαι περαίνω δὲ δέ ὑπʼ ὑπό οἰκέτου οἰκέτης οὐκ οὐ ἀγαθόν ἀγαθός καταφρονηθῆναι καταφρονέω γὰρ γάρ σημαίνει σημαίνω καὶ καί βλαβῆναι βλάπτω παρὰ παρά τοῦ ὁ οἰκέτου οἰκέτης . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός , , ἐάν ἐάν τε τε νεώτερος νεώτερος ᾖ εἰμί ὁ ὁ περαίνων περαίνω ἐάν ἐάν τε τε πρεσβύτερος πρέσβυς , , ἢ ἤ καὶ καί ὑπὸ ὑπό ἐχθροῦ ἐχθρός . . γυναικὶ γυνή δὲ δέ γνωρίμῃ καὶ καί συνήθει μίγνυσθαι μείγνυμι μίγνυμι εἰ εἰ μέν μέν ἐρωτικῶς ἐρωτικός διακείμενός τις τις καὶ καί ἐπιθυμῶν ἐπιθυμέω τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ἴδοι ὁράω εἶδον τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος , , οὐδέν προαγορεύει προαγορεύω διὰ διά τὴν ὁ ἐπιτεταμένην ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ἐπιθυμοίη τῆς ὁ γυναικός γυνή , , ἀγαθὸν ἀγαθός αὐτῷ αὐτός , , ὅταν ὅταν ἡ ὁ γυνὴ γυνή εὔπορος εὔπορος ᾖ εἰμί πάντως πᾶς πάντως γάρ γάρ τι τις πράξει πράσσω λυσιτελές λυσιτελής παρὰ παρά τῇ ὁ ὅς τῇ γυναικὶ γυνή ἢ τίη διὰ διά τῆς ὁ γυναικός γυνή , , ἣν ὅς ὅς2 εἶδεν ὁράω εἶδον ὁ ὁ ἀνήρ ἀνήρ . . ἡ ὁ γὰρ γάρ τὸ ὁ σῶμα σῶμα τὸ ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ τινι παρέχουσα παρέχω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί τὸ ὁ σῶμα σῶμα παρέχοι ἄν ἄν . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ τὸ ὁ τοιοῦτον ὄναρ ὄναρ καὶ καί ἐν ἐν μυστηρίοις μυστήριον τῆς ὁ γυναικὸς γυνή γενόμενον γίγνομαι τὸν ὁ ἐδόντα ὠφέλησε ὠφελέω παρέχει παραχέω γὰρ γάρ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος καὶ καί τῶν ὁ ἀπορρήτων ἀπόρρητος ἅψασθαι ἅπτω . . ὕπανδρον δὲ δέ κατὰ κατά νόμους νόμος νομός γεγαμημένην γαμέω περαίνειν περαίνω οὐκ οὐ ἀγαθὸν ἀγαθός διὰ διά τὸν ὁ νόμον νόμος νομός οἵοις γὰρ γάρ τὸν ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μοιχεία μοιχεία ἁλόντα ἁλίσκομαι ὁ ὁ νόμος νόμος νομός ὑπάγει ὑπάγω , , τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ . . περαίνεσθαι περαίνω δὲ δέ ὑπό ὑπό τινος τις γνωρίμου γνώριμος γυναικὶ γυνή μέν μέν ἡδὺ ἡδύς καὶ καί λυσιτελές λυσιτελής , , οἷος οἷος ἂν ἄν ᾖ εἰμί ὁ ὁ περαίνων περαίνω · · ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ ὑπὸ ὑπό πλουσιωτέρου καὶ καί πρεσβυτέρου πρέσβυς περαίνεσθαι περαίνω ἀγαθόν ἀγαθός παρὰ παρά γὰρ γάρ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἔθος ἔθος ἐστὶ εἰμί λαμβάνειν λαμβάνω ὑπὸ ὑπό δὲ δέ νεωτέρου νέος καὶ καί ἀπόρου περαίνεσθαι περαίνω πονηρόν πονηρός · · τοῖς ὁ γὰρ γάρ τοιούτοις τοιοῦτος ἔθος ἔθος ἐστὶ εἰμί προσδιδόναι προσδίδωμι . . τὸ ὁ δʼ δέ αὐτὸ αὐτός σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἐὰν ἐάν πρεσβύτερος πρέσβυς ᾖ εἰμί ὁ ὁ περαίνων περαίνω καὶ καί πτωχός . . χειροτονεῖν χειροτονέω δὲ δέ τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖον εἴ εἰ τις τις ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω , , δοῦλον δοῦλος ἢ ἤ δούλην δούλη δοῦλος περανεῖ διὰ διά τὸ ὁ τὰς ὁ χεῖρας χείρ τὰς ὁ προσαγομένας τῷ τῷ αἰδοίῳ αἰδοῖον ὑπηρετικὰς ὑπηρετικός εἶναι εἰμί εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ἔχοι ἔχω θεράποντας , , ζημίαν ζημία ὑπομενεῖ ὑπομένω διὰ διά τὴν ὁ εἰς εἰς ἄχρηστον ἄχρηστος τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα ἀπόκρισιν ἀπόκρισις . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις δοῦλον δοῦλος , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δέφειν , , καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι τῶν ὁ παίδων παῖς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παιδαγωγὸς παιδαγωγός καὶ καί τροφός τροφός · · ἔσχε ἔχω γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶ χείρ τὸ ὁ τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης αἰδοῖον αἰδοῖος ὂν τῶν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος τέκνων τέκνον σημαντικὸν σημαντικός . . καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ οἶδὰ τινα τις ὃς ὅς ἔδοξεν δοκέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης δέφεσθαι δέφω , , καὶ καί προσδεθεὶς κίονι κίων πολλὰς πολύς ἔλαβε λαμβάνω πληγάς πληγή , , καὶ καί οὕτως οὕτως ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης ἐνετάθη . . Περὶ δὲ δέ τῆς ὁ παρανόμου παράνομος συνουσίας συνουσία οὕτω οὕτως κρίνειν κρίνω δέον δέω δέω2 δεῖ ἐστίν εἰμί . . υἱὸν υἱός περαίνειν περαίνω οὐδέπω οὐδέπω πενταετῆ πενταετής γεγονότα θάνατον θάνατος τῷ ὁ παιδὶ σημαίνει σημαίνω , , καθὼς πολλάκις πολλάκις ἐτήρησα τηρέω · · εἰκὸς ἔοικα δὲ δέ τοῦτο οὗτος σημαίνειν σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ φθείρεσθαι φθείρω τὸ ὁ βρέφος βρέφος , , φθορὰν φθορά δὲ δέ καλοῦμεν καλέω τὸν ὁ ὄλεθρον ὄλεθρος . . εἰ εἰ δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ ὰ ὰ πέντε πέντε ἔτη ἔτος ὁ ὁ παῖς παῖς εἴη εἰμί γεγονώς γίγνομαι , , ἔτι ἔτι δὲ δέ τῶν ὁ δέκα ἐντός ἐντός , , νοσήσει νοσέω μὲν μέν ὁ ὁ παῖς παῖς , , ἀφρόνως ἄφρων δέ δέ τι τι πραγματευσάμενος ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος βλαβήσεται · · ὁ ὁ μέν μέν γὰρ γάρ διὰ διά τὸ ὁ παιδικὸν παιδικός τῆς ὁ ἡλικίας ἡλικία πρὸ πρό τῆς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα περαινόμενος διὰ διά τὸ ὁ ἀλγεῖν ἀλγέω νοσήσει νοσέω , , ὁ ὁ δὲ δέ βλαβήσεται διʼ φροσύνην · · οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἐρρωμένου τὴν ὁ γνώμην γνώμη οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ υἱὸν υἱός ἀλλʼ οὐδὲ οὐδέ ἄλλον ἄλλος τηλικοῦτον τηλικοῦτος περαίνειν περαίνω . . εἰ εἰ δὲ δέ ἀντίπαις ἀντίπαις εἴη ἐάω ὁ ὁ υἱός υἱός , , ἐὰν ἐάν μὲν μέν πένης πένης ἡ ὁ ὁ ὁ πατήρ πατήρ , , εἰς εἰς διδασκάλου διδάσκαλος πέμπων πέμπω τὸν ὁ υἱὸν υἱός μισθούς μισθός τε τε αὐτῷ αὐτός χορηγῶν χορηγέω τὰς ὁ εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ἀποκρίσεις ἀπόκρισις ποιήσεται ποιέω καὶ καί ἀποκρίσεις . . εἰ εἰ δὲ δέ πλούσιος πλούσιος τὸ ὁ τοιοῦτον ἴδοι ὁράω εἶδον , , πολλὰ πολύς τῷ τῷ υἱῷ υἱός δωρούμενος δωρέω καὶ καί καταγράφων καταγράφω εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ἀπουσίας ἀπουσία ποιήσεται ποιέω . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ τελείῳ ἤδη ἤδη ὄντι εἰμί τῷ τῷ υἱῷ υἱός μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι ἀποδημοῦντι μὲν μέν ἀγαθόνσυνελθεῖν γὰρ γάρ καὶ καί συναναστραφῆναι συναναστρέφω σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ διὰ διά τὸ ὁ τῆς ὁ συνουσίας συνουσία ὄνομα ὄνομα · · συνόντι δὲ δέ καὶ καί συνδιατρίβοντι πονηρόν πονηρός · · χωρὶς χωρίς γὰρ γάρ ἀλλήλων ἀλλήλων γενέσθαι γίγνομαι αὐτοὺς αὐτός ἀνάγκη ἀνάγκη διὰ διά τὸ ὁ τὴν ὁ τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ συνουσίαν συνουσία ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ἐξ ἐκ ἀποστροφῆς ἀποστροφή γίνεσθαι γίγνομαι . . περαίνεσθαι περαίνω δέ δέ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός βία βία βλαβῆναι βλάπτω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός σημαίνει σημαίνω , , ἐφʼ ᾗ ὅς ᾗ βλάβῃ καὶ καί ὁ ὁ υἱὸς υἱός οἰμώξει οἰμώζω εἰ εἰ δὲ δέ τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πατέρα πατήρ δόξειέ δοκέω τις τις περαίνειν περαίνω , , φυγὰς ἔσται εἰμί τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἢ τίη πρὸς πρός τὸν ὁ πατέρα πατήρ εἰς εἰς ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη κατασταθήσεται · · ἢ τίη γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός ἀποστραφήσεται αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἢ ἤ ὁ ὁ δῆμος δῆμος δημός ὁ ὁ τῷ ὁ πατρὶ πατήρ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχων ἔχω λόγον λόγος . . θυγάτριον θυγάτριον μικρόν μικρός σμικρός μὲν μέν παντελῶς παντελής καὶ καί οὐδέπω οὐδέπω πενταετές πενταετής γεγονὸς γίγνομαι ἐντὸς ἐντός δʼ δέ ἔτι ἔτι τῶν ὁ δέκα , , ἐπίσης τῷ τῷ υἱῷ υἱός σημαίνει σημαίνω ὅταν ὅταν δʼ δέ ὡραία ὡραῖος γάμων γάμος ἡ ὁ παῖς παῖς τύχῃ τυγχάνω αὖσα , , εἰς εἰς ἀνδρὸς ἀνήρ πορεύσεται πορεύω , , καὶ καί ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος φερνὴν φερνή ἐπιδοὺς ἐπιδίδωμι οὕτως οὕτως εἰς εἰς τὴν ὁ θυγατέρα θυγάτηρ ἀπουσιάσει . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ τῷ ὀνείρῳ ὄνειρος τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ἐστερήθη στερέω ὀρθῶς ὀρθός καὶ καί κατὰ κατά λόγον λόγος · · λοιπὸν λοιπός γὰρ γάρ ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός ἡ ὁ θυγάτηρ θυγάτηρ διὰ διά τῆς ὁ οἰκουρίας οἰκουρία καὶ καί τὰ ὁ γυναικὸς γυνή καὶ καί τὰ ὁ θυγατρὸς θυγάτηρ ἔργα ἔργον παρέχουσα παρέχω . . εἰ εἰ δὲ δέ παρὰ παρά ἀνδρὶ ἀνήρ οὔσῃ τῇ ὁ θυγατρὶ θυγάτηρ τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τις τις ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω συνεῖναι συνίημι , , χωρισθεῖσα τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ ἡ ὁ θυγάτηρ θυγάτηρ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἀφίξεται ἀφικνέομαι , , ἴνα αὐτῷ αὐτός συνῇ καὶ καί συναναστρέφηται . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ πένητι πλουσίαν πλούσιος ἔχοντι ἔχω θυγατέρα θυγάτηρ μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι αὐτῇ αὐτός · · πολλὰ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ θυγατρὸς θυγάτηρ ὠφελούμενος ὠφελέω ἡσθήσεται ἐπʼ αὐτῇ αὐτός . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ οἱ ὁ πλουτοῦντες πλουτέω καὶ καί παρὰ παρά προαίρεσιν ἐπέδωκάν τι τις ταῖς ὁ θυγατράσι θυγάτηρ τοῦτον οὗτος ἰδόντες ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος , , καὶ καί οἱ ὁ νοσοῦντες νοσέω ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἐπὶ ἐπί κληρονόμοις ταῖς ὁ θυγατράσι θυγάτηρ . . περὶ περί δὲ δέ ἀδελφῆς ἀδελφή περισσὸν περισσός λέγειν λέγω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ θυγατρὶ θυγάτηρ σημαίνει σημαίνω . . ἀδελφὸν ἀδελφός δέ δέ περαίνειν περαίνω καὶ καί πρεσβύτερον πρέσβυς καὶ καί νεώτερον νέος ἀγαθὸν ἀγαθός τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω · · ὑπέρτερος ὑπέρ ὑπέρτερος γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός ἔσται εἰμί καὶ καί καταφρονήσει καταφρονέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . καὶ καί φίλον φίλος δὲ δέ ὁ ὁ περαίνων περαίνω εἰς εἰς ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη αὐτῷ αὐτός καταστήσεται καθίστημι βλαβέντι πρότερον πρότερος ὑπʼ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ὁ ὁ περὶ περί μητρὸς μήτηρ λόγος λόγος περὶ περί ἀφροδίσιων ὢν εἰμί ποικίλος ποικίλος καὶ καί πολυμερὴς καὶ καί πολλὴν πολύς ἐπιδεχόμενος διαίρεσιν διαίρεσις πολλοὺς πολύς τῶν ὁ ὀνειροκριτῶν διέφυγεν διαφεύγω . . ἔχει ἔχω δὲ δέ ὧδε ὧδε . . οὐχ οὐ ἡ ὁ μίξις μίξις μῖξις αὐτὴ αὐτός καθʼ ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἱκανή ἱκανός ἐστι εἰμί τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω δεῖξαι δείκνυμι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αἱ ὁ συμπλοκαὶ συμπλοκή καὶ καί τὰ ὁ σχήματα σχῆμα τῶν ὁ σωμάτων σῶμα διάφορα διάφορος ὄντα εἰμί διαφόρους διάφορος τὰς ὁ ἀποβάσεις ἀπόβασις ποιεῖ ποιέω . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τῆς ὁ σύγχρωτα περαινομένης καὶ καί ἅμα ἅμα ζώσης ζήω λεκτέον λέγω λεκτέος , , ἐπειδὴ ἐπεί καίῃ ζῶσα ζήω οὐ οὐ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ νεκρᾷ νεκρός σημαίνει σημαίνω . . εἴ εἰ τις τις οὖν οὖν τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μητέρα μήτηρ σύγχρωτα , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί κατὰ κατά φύσιν φύσις τινές λέγουσι λέγω , , καὶ καί ζῶσαν ζήω ἔτι ἔτι περαίνοι περαίνω , , εἰ εἰ μὲν μέν εἴη εἰμί ἔτι ἔτι αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἐρρωμένος ῥώννυμι , , ἔχθρα ἔχθρα ἔχθρη αὐτῷ αὐτός πρὸς πρός τὸν ὁ πατέρα πατήρ ἔσται διὰ διά τὴν ὁ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀνθρώπων ἄνθρωπος γινομένην ζηλοτυπίαν ζηλοτυπία ἣ ὁ ὅς μᾶλλον μᾶλλον ἂν ἐάν ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος γένοιτο γίγνομαι · · εἰ εἰ δὲ δέ νοσῶν νοσέω ὁ ὁ πατὴρ πατήρ τύχοι τυγχάνω , , τεθνήξεται ὁ ὁ γὰρ γάρ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος προστήσεται προΐστημι προίστημι τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ υἱὸς υἱός ἅμα ἅμα καὶ καί ἀνήρ ἀνήρ . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ παντὶ χειροτέχνῃ καὶ καί ἐργοπόνῳ · · καὶ καί γὰρ γάρ τὴν ὁ τέχνην τέχνη μητέρα μήτηρ καλεῖν καλέω ἔθος ἔθος ἐστί εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ ταύτῃ οὗτος ταύτῃ πλησιάζειν πλησιάζω τί τι ἂν ἄν εἴη εἰμί ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ τὸ ὁ μὴ μή σχολὴν σχολή ἔχειν ἔχω ἀλλʼ ἀλλά ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τέχνης τέχνη πορίζειν πορίζω ; ; ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί παντὶ πᾶς δημαγωγῷ καὶ καί πολιτερυτῇ · · σημαίνει σημαίνω γὰρ γάρ τὴν ὁ πατρίδα πατρίς ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν ὁ ὁ μιγνύμενος μείγνυμι κατὰ κατά νόμον νόμος νομός Ἀφροδίτης Ἀφροδίτη παντὸς πᾶς ἄρχει ἄρχω τοῦ ὁ σώματος σῶμα τῆς ὁ συνούσης πειθομένης καὶ καί ἑκούσης , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω πάντων πᾶς προστήσεται προΐστημι προίστημι τῶν ὁ τῆς ὁ πόλεως πόλις πραγμάτων πρᾶγμα . . καὶ καί ὁ ὁ ἐχθρὸς ἐχθρός ὢν εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ μητρὶ μήτηρ εἰς εἰς φιλίαν φιλία αὐτῇ αὐτός καταστήσεται καθίστημι διὰ διά τὴν ὁ μίξιν μίξις μῖξις · · καὶ καί γὰρ γάρ φιλότης φιλότης καλεῖται καλέω . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ χωρίς χωρίς οἰκοῦντας οἰκέω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός συνήγαγε συνάγω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐποίησε ποιέω συνεῖναι συνίημι . . διὸ διό καὶ καί τὸν ὁ ἀπόδημον εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἐπανάγει ἐπανάγω , , ὅταν ὅταν γε γε ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ ἐν ἐν τῇ ὁ πατρίδι πατρίς τυγχάνῃ τυγχάνω οὖσα εἰμί εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ὅπου ὅπου ὅπου ἂν ἄν ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ διάγῃ διάγω , , ἐκεῖ ἐκεῖ σημαίνει σημαίνω πορευθῆναι πορεύω τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω . . καὶ καί εἴ εἰ τις τις πενόμενος καὶ καί ἐν ἐν ἐνδείᾳ ἔνδεια ὢν εἰμί τῶν ὁ ἐπιτηδείων ἐπιτήδειος πλουσίαν ἔχοι ἔχω μητέρα μήτηρ , , λήψεται λαμβάνω παρʼ παρά αὐτῆς αὐτός ὅσα βούλεται βούλομαι ἀποθανοῦσαν μετ’ μετά οὐ οὐ πολὺ πολύς κληρονομήσει κληρονομέω , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ μητρὶ μήτηρ ἡσθήσεται . . πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἀναλαβόντες ἀναλαμβάνω τὰς ὁ μητέρας μήτηρ ἔθρεψαν τρέφω , , ἐκείνων ἐκεῖνος ἐπ’ ἐπί αὐτοῖς αὐτός ἡδομένων . . νοσοῦντα νοσέω δὲ δέ ἀνίστησι ἀνίστημι τὸ ὁ ἄναρ καὶ καί σημαίνει σημαίνω κατὰ κατά φύσιν φύσις ἕξειν ἔχω , , μήτηρ μήτηρ γὰρ γάρ κοινὴ κοινός πάντων πᾶς ἡ ὁ φύσις φύσις , , φαμὲν φημί δὲ δέ τούς ὁ ἐρρωμένους καὶ καί οὐχὶ τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχειν ἔχω . . μέμνηται μιμνήσκω δέ δέ τοῦ ὁ ὅς τοιούτου τοιοῦτος καὶ καί Ἀπολλόδωρος Ἀπολλόδωρος ὁ ὁ Τελμησσεύς , , ἀνὴρ ἀνήρ ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος . . γένοιτο γίγνομαι δʼ δέ ἂν ἄν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ νοσούντων νοσέω οὐχ οὐ ὅμοιον ὅμοιος τὸ ὁ σημαινόμενον σημαίνω , , εἶπερ εἴη εἰμί νεκρὰ νεκρός ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ , , ἐπεὶ ἐπεί αὐτίκα αὐτίκα μάλα μάλα τεθνήξεται ὁ ὁ ἰδών ὁράω τῆς ὁ τε τε γὰρ γάρ νεκρᾶς τὸ ὁ σύγκριμα ἀναλύεται ἀναλύω εἰς εἰς τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 συνέστη συνίστημι καὶ καί συνεκρίθη συγκρίνω , , καὶ καί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος γεῶδες ὄν εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ὕλην ὕλη μεταβάλλει μεταβάλλω καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ οὐδέ οὐδέ αὐτὴν αὐτός οὐδέν ἧττον ἥσσων μητέρα μήτηρ καλοῦμεν καλέω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι νεκρᾷ νεκρός τῇ ὁ μητρὶ μήτηρ νοσοῦντι νοσέω τί τι ἂν ἀνά ἄλλο ἄλλος σημαίνοι σημαίνω ἢ τίη τὸ ὁ ὅς τῇ ὁ γῇ γῆ μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι ; ; ἀγαθὸν ἀγαθός δέ δέ τῷ τῷ περὶ περί γῆς γῆ ἔχοντι ἔχω δίκην δίκη καὶ καί τῷ ὁ ὅς τὴν ὁ γῆν γῆ πρίασθαι βουλομένῳ καὶ καί τῷ τῷ γεωργεῖν γεωργέω ἐθέλοντι ἐθέλω τὸ ὁ νεκρᾷ νεκρός τῇ ὁ μητρὶ μήτηρ μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι . . λέγουσι λέγω δʼ δέ ἔνιοι ἔνιοι ὅτι ὅτι2 ὅτι γεωργῷ γεωργός μόνῳ κακόν κακός · · ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί νεκρὰν νεκρός γὰρ γάρ τὴν ὁ γῆν γῆ καταβαλεῖ τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα , , τοῦτ᾿ ἔστιν εἰμί ἀκαρπήσει · · ἐμοὶ δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός δοκεῖ δοκέω ἀληθὲς ἀληθής εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα τις τις ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ συνουσίᾳ συνουσία μεταγινώσκειν μεταγιγνώσκω ἢ ἤ ἀνιᾶσθαι ἀνιάω ἀνιάομαι νομίζοι νομίζω . . ἔτι ἔτι καὶ καί ὁ ὁ ἀπόδημος ἀπόδημος εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἀνακομιοθήσεται καὶ καί ὁ ὁ περὶ περί τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τῆς ὁ μητρῴας μητρῷος ἀμφισβητῶν νικήσει νικάω ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ τῷ ὀνείρῳ ὄνειρος ὁ ὁ μὲν μέν εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν γῆ τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἀνακομιζόμενος ἀνακομίζω , , ὁ ὁ δί οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ σώματι σῶμα ἀλλʼ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ οὐσία οὐσία τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ τερπόμενος τέρπω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἐν ἐν τῇ ὁ πατρίδι πατρίς ἴδοι ὁράω εἶδον τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , ἐξελεύσεται ἐξέρχομαι τῆς ὁ πατρίδος πατρίς · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔνεστιν ἔνειμι εἰμί ἐπὶ ἐπί τοσούτῳ τοσοῦτος ἁμαρτήματι ἁμάρτημα μένειν μένω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μητρῴας μητρῷος ἑστίας ἑστία Ἑστία . . καὶ καί εἰ εἰ μέν μέν ἀνιῷτο ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ συνουσίᾳ συνουσία ἢ τίη μεταγινώσκοι , , φεύξεται φεύγω φεύζω τὴν ὁ πατρίδα πατρίς εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ἑκὼν ἑκών ἀποδημήσει . . ἀπεστραμμένην δὲ δέ τὴν ὁ μητέρα μήτηρ περαίνειν περαίνω οὐκ οὐ ἀγαθόν ἢ τίη γὰρ γάρ αὐτὴ αὐτός ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ ἀποστραφήσεται τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω ἢ τίη ἡ ὁ πατρίς πατρίς ἢ τίη ἡ ὁ τέχνη τέχνη ἢ ἤ ὅ ὅς τι ἂν ἄν ἡ ὁ τὸ ὁ προκείμενον τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω . . πονηρὸν πονηρός δὲ δέ καὶ καί ὀρθῇ παρεστάναι παρίστημι τῇ ὁ ὅς τῇ μητρὶ μήτηρ κατὰ κατά τὴν ὁ συνουσίαν συνουσία · · ἀπορία ἀπορία γὰρ γάρ κοίτης ἢ ἤ στρωμάτων στρῶμα τοιούτῳ τοιοῦτος χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω σχήματι σχῆμα ἄνθρωποι ἄνθρωπος . . διὸ διό θλίψεις θλίβω καὶ καί στενοχωρίας στενοχωρία σημαίνει σημαίνω . . καὶ καί εἰς εἰς γόνατα γόνυ κειμένῃ τῇ ὁ μητρὶ μήτηρ μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι πονηρόν πονηρός ἔτι ἔτι καὶ καί ἄσχημον ἄσχημος ἀσχήμων καὶ καί ὑπτία ὕπτιος βεβλημένῃ · · πολλὴν πολύς γὰρ γάρ ἀπορίαν ἀπορία σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ ἀκίνητον ἀκίνητος . . γένεσιν γένεσις γὰρ γάρ ἢ τίη τύχην τύχη ἢ τίη δαίμονά τινα τις τοῦ ὁ ἰδόντος τὸν ὁ διέποντα διέπω καὶ καί τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ αἴτιον αἴτιος νομίζομεν νομίζω εἶναι εἰμί τὴν ὁ μητέρα μήτηρ . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἄνωθεν ἄνωθεν ἐπικειμένην καὶ καί ἐφιππαζομένην τὴν ὁ μητέρα μήτηρ περαίνειν περαίνω λέγουσιν λέγω ἔνιοι ἔνιοι θάνατον θάνατος τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω σημαίνειν σημαίνω · · γῇ γῆ γὰρ γάρ ἔοικεν ἔοικα ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ , , ἐπειδὴ ἐπεί τροφὸς πάντων πᾶς καὶ καί γενέτειρα γενέτειρα ἡ ὁ γῆ γῆ αὕτη οὗτος δὲ δέ τῶν ὁ νεκρῶν ἄνωθεν ἄνωθεν καὶ καί οὐχὶ τῶν ὁ ζώντων ζήω γίνεται γίγνομαι . . ἐγὼ δὲ δέ ἐτήρησα τηρέω τοὺς ὁ μὲν μέν νοσοῦντας νοσέω ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷὀνείρῳ πάντοτε πᾶς πάντοτε ἀποθανόντας ἀποθνῄσκω τοὺς ὁ δέ δέ ἐρρωμένους μετὰ μετά πολλῆς πολύς ῥᾳστώνης ῥᾳστώνη καὶ καί κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός τοῦ ὁ . . βίου βίος βιός διαγαγόντας , , ὀρθῶς ὀρθός καὶ καί εὐλόγως εὔλογος τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος γινομένου · · ἐν ἐν μέν μέν γὰρ γάρ τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος σχήμασι σχῆμα καὶ καί ὁ ὁ κάματος κάματος καὶ καί τὸ ὁ ἆσθμα ἆσθμα περὶ περί τὸν ὁ ἄρσενα ἄρσην ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς συνίσταται συνίστημι συνιστάω , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ θήλεια θῆλυς ἀπονωτέρα διατελεῖ διατελέω ἐν ἐν δὲ δέ τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα πᾶν πᾶς τουναντίον ἥδεται ἥδομαι ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ ἄνευ ἄνευ κόπου κόπος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ πλησίον πλησίος λαθεῖν λανθάνω ἐπιτρέπει ἐπιτρέπω μὴ μή ἐν ἐν φωτὶ φώς γινόμενον διὰ διά τὸ ὁ τοῦ ὁ ἄσθματος ἆσθμα τὸ ὁ πολὺ πολύς ἀφαιρεῖσθαι ἀφαιρέω . . πολλοῖς πολύς δὲ δέ καὶ καί διαφόροις διάφορος σχήμασιν σχῆμα ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ οὐ οὐ συμφέρει συμφέρω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐνυβρίζειν ἐνυβρίζω δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ μητρί μήτηρ . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δέ δέ τὰ ὁ ὅς μέν μέν ἄλλα ἄλλος σχήματα σχῆμα διʼ διά ὕβριν ὕβρις καὶ καί ἀκολασίαν ἀκολασία καὶ καί παροινίαν παροινία εὗρον εὑρίσκω ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , τὸ ὁ ὅς δέ δέ σύγχρωτα μόνον μόνος ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φύσεως φύσις διδαχθέντες διδάσκω , , δῆλον δῆλος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ζῴων ζῷον · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὰ ὁ γένη γένος συνήθει τινὶ χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω σχήματι σχῆμα , , καὶ καί οὑ οὗ μεταβάλλει μεταβάλλω διὰ διά τὸ ὁ τῷ τῷ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω λόγῳ λόγος . . οἷον οἷος τὰ ὁ ὅς μέν μέν ὄπισθεν ὄπισθεν ἐπιβαίνει ἐπιβαίνω , , ὡς ὡς ἵππος ἵππος ὄνος ὄνος αἴξ αἴξ βοῦς βοῦς ἔλαφος ἔλαφος καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός τετράποδα τετράποδος τὰ ὁ ὅς δέ δέ συμβάλλει συμβάλλω πρότερον τὰ ὁ στόματα στόμα , , ὡς ὡς ὡς ἔχιδναι ἔχιδνα καὶ καί περιστεραὶ καὶ καί γαλαῖ τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά βραχὺ βραχύς συνέρχεται συνέρχομαι , , ὡς ὡς στρουθός στρουθός τὰ ὁ δὲ δέ ἐπιβαίνοντα ἐπιβαίνω τῷ τῷ βάρει βάρος τὰς ὁ θηλείας θῆλυς συνιζάνειν συνιζάνω ἀναγκάζει ἀναγκάζω , , ὡς ὡς πάντες πᾶς ὄρνιθες ὄρνις · · τὰ δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ πρόσεισιν πρόσειμι2 πρόσειμι ἀλλήλοις ἀλλήλων , , ἀλλʼ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀρσένων ἀποθλιβέντα ἀναλέγουσιν αἱ ὁ θήλειαι θῆλυς τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα , , ὡς ὡς ἰχθύες ἰχθύς . . οὕτως οὕτως εἰκὸς ἔοικα καὶ καί ἀνθρώπους ἄνθρωπος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οἰκεῖον οἰκεῖος σχῆμα σχῆμα τὸ ὁ πρόσχρωτα ἔχειν ἔχω , , τὰ ὁ δὲ δέ λοιπὰ λοιπός ἐπιτεχνήσασθαι ἐπιτεχνάομαι ὕβρει ὕβρις καὶ καί ἀκολασία ἀκολασία εἴκοντας εἴκω . . πάντων πᾶς δὲ δέ δεινότατον δεινός ἐτήρησα τηρέω τὸ ὁ δοκεῖν δοκέω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ ἀρρητοποιεῖσθαι · · καὶ καί γὰρ γάρ τέκνων τέκνον ὄλεθρον ὄλεθρος καὶ καί οὐσίας οὐσία ἀπώλειαν ἀπώλεια καὶ καί νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω μεγάλην μέγας τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω . . οἶδα οἶδα δὲ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ τῷ ὀνείρῳ ὄνειρος ἀφῃρέθη ἀφαιρέω τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖον · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα ἦν εἰμί ἥμαρτε ἁμαρτάνω ἐν ἐν μέρει μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , τούτῳ οὗτος καὶ καί κολασθῆναι κολάζω . . εἰ εἰ δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γυναικὸς γυνή ἢ ἤ ἐρωμένης ἐρώμενος δόξειέ τις τις ἀρρητοποιεῖσθαι , , ἔχθρα ἢ ἤ λύσις λύσις τοῦ ὁ γάμου γάμος ἢ ἤ τῆς ὁ φιλίας φιλία ἔσται οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔνεστι ἔνειμι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ τοιαύτῃ τοιοῦτος οὔτε οὔτε τραπέζης τράπεζα οὔτε οὔτε φιλήματος φίλημα κοινωνῆσαι κοινωνέω , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἔχοι ἔχω ἡ ὁ γυνή γυνή · · φθερεῖ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά γαστρὸς γαστήρ διὰ διά τὸ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις δέχεσθαι δέχομαι τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα . . ἔτι ἔτι καὶ καί ἡ ὁ εὐπορωτέρα εὔπορος τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ πολλὰ πολύς δάνεια δάνειον διαλύσει διαλύω ὑπέρ ὑπέρ τοῦ ὁ ἀνδρός ἀνήρ , , καὶ καί ἡ ὁ δούλῳ δοῦλος συνοικοῦσα συνοικέω παρʼ παρά ἑαυτῆς ἑαυτοῦ εἰσφέρουσα χρήματα χρῆμα ἐλευθερώσει ἐλευθερόω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ , , καὶ καί οὕτω οὕτως συμβήσεται τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ( ( τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖος καλεῖται καλέω ) ) τοῦτʼ οὗτος ἔστι εἰμί τὴν ὁ ἀνάγκην ἀνάγκη καθαρὰν καθαρός γενέσθαι γίγνομαι . . ὁ ὁ δὲ δέ ὑπὸ ὑπό φίλου φίλος ἢ τίη συγγενοῦς ἢ ἤ τέκνου τέκνον μηκέτι μηκέτι βρέφους ὄντος εἰμί ἀρρητοποιηθεὶς εἰς εἰς ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη τῷ τῷ ἀρρητοποιήσαντι καταστήσεται καθίστημι , , ὁ ὁ δὲ δέ ὑπὸ ὑπό βρέφους ἀρρητοποιηθεὶς κατορύξει τὸ ὁ βρέφος βρέφος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔτι ἔτι τοῦτο οὗτος οἷόν τέ ἐστι εἰμί φιλῆσαι φιλέω . . ὁ ὁ δέ δέ ὑπὸ ὑπό ἀγνῶτός τινος ἀρρητοποιηθεὶς ζημιωθήσεται ζημίαν ζημία ἡντιναοῦν οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί ἐπʼ ἀκριβές εἰπεῖν λέγω εἶπον διὰ διά τὴν ὁ εἰς εἰς ἄχρηστον ἄχρηστος ἀπόκρισιν ἀπόκρισις τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα . . εἰ εἰ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός δόξειέ δοκέω τις τις ἀρρητοποιεῖν , , εἰ εἰ μέν μέν γνώριμόν γνώριμος τινα τις εἴτε εἴτε ἄνδρα ἀνήρ εἴτε εἴτε γυναῖκα γυνή , , εἰς εἰς ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη αὐτῷ αὐτός καταστήσεται καθίστημι διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι στομάτων στόμα ἔτι ἔτι κοινωνεῖν κοινωνέω εἰ εἰ δέ δέ εἰς εἰς ἀγνῶτα ἀγνώς , , πᾶσι πᾶς βλαβερὸν βλαβερός πλὴν πλήν τῶν ὁ διὰ διά στόματος στόμα ἐχόντων ἔχω τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία , , αὐλητὰς αὐλητής λέγω λέγω καὶ καί σαλπιγκτὰς σαλπιγκτής καὶ καί ῥήτορας ῥήτωρ καὶ καί σοφιστὰς σοφιστής καὶ καί εἴ εἰ τινες τις ἄλλοι ἄλλος τούτοις οὗτος εἰσὶν εἰμί ὅμοιοι ὅμοιος . . Περὶ δὲ δέ τῆς ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις συνουσίας συνουσία ταῦτα οὗτος ἄν ἄν τις τις λέγοι λέγω . . ἑαυτῷ ἑαυτοῦ μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι δοκεῖν δοκέω πλουσίῳ πλούσιος μέν μέν ἀπώλειαν ἀπώλεια τῆς ὁ οὐσίας οὐσία καὶ καί πολλὴν πολύς ἀπορίαν ἀπορία καὶ καί λιμὸν μαντεύεται μαντεύομαι τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ ὡς ὡς οὐ οὐ παρόντος πάρειμι ἄλλου ἄλλος σώματος σῶμα , , πένητι πένης δέ δέ νόσον νόσος μεγάλην μέγας βασάνους βάσανος ὑπερβαλλούσας ὑπερβάλλω ἄνευ ἄνευ γὰρ γάρ μεγάλης μέγας βασάνου βάσανος οὐκ οὐ ἄν ἄν τις τις ἑαυτῷ ἑαυτοῦ μιγείη μείγνυμι μίγνυμι . . εἰ εἰ δὲ δέ τις τις ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω καταφιλεῖν καταφιλέω τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ αἰδοῖον αἰδοῖον , , εἰ εἰ μὲν μέν ἄπαις ἄπαις εἴη ἐάω , , παῖδες παῖς ἔσονται εἰμί αὐτῷ αὐτός · · εἰ εἰ δὲ δέ ἀποδημοῦντας ἀποδημέω ἔχοι ἔχω παῖδας παῖς , , ἀνακομισθέντας ὄψεται ὁράω τούτους οὗτος καὶ καί καταφιλήσει πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἕγημαν ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ ὁ ὀνείρῳ ὄνειρος γυναῖκας γυνή οὐκ οὐ ἔχοντες ἔχω . . εἰ εἰ δʼ δέ ἑαυτόν ἑαυτοῦ τις τις ἀρρητοποιεῖν ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω , , πένητι μέν μέν καὶ καί δούλῳ δοῦλος καὶ καί καταχρέῳ συμφέρει συμφέρω · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀνάγκην ἀνάγκη περιελοῦσι · · κακὸν κακός δὲ δέ τῷ τῷ παῖδας παῖς ἔχοντι ἔχω καὶ καί τῷ ὁ τεκνῶσαι τεκνόω βουλομένῳ · · τῷ τῷ μέν μέν γὰρ γάρ οἱ ὁ ὄντες εἰμί παῖδες παῖς φθαρήσονται , , τῷ τῷ δὲ δέ οὐκ οὐ ἔσονται εἰμί · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ αἰδοῖον αἰδοῖον παισὶν ἔοικε ἔοικα , , τὸ ὁ δὲ δέ στόμα στόμα τάφῳ τάφος · · ὅσα ὅσος γὰρ γάρ ἄν ἄν λάβῃ λαμβάνω τὸ ὁ στόμα στόμα , , ταῦτα οὗτος διαφθείρει διαφθείρω καὶ καί οὐ οὐ φυλάττει φυλάσσω . . ἔτι ἔτι καὶ καί γυναικὸς γυνή στερίσκει καὶ καί ἐρωμένης ἐράω ἐράω2 τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ δυνάμενος τὰ ὁ ἀφροδίσια Ἀφροδίσιος παρέχειν παρέχω γυναικὸς γυνή οὐ οὐ δεῖται δέω δέω2 · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ἢ τίη ἀπορίαν ἀπορία βαρεῖαν βαρύς ἢ ἤ νόσον νόσος μαντεύεται μαντεύομαι , , ἵνα ἵνα ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος τροφῆς τροφή ἕνεκεν ἕνεκα ἔλθωσι ἔρχομαι , , τοῦτ᾿ ἔστιν εἰμί ὅσα ὅσος μὴ μή βούλονται βούλομαι ἀποδῶνται ἀποδέω , , ἢ ἤ ἵνα ἵνα ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ νόσου νόσος τακέντος τήκω τοῦ ὁ σώματος σῶμα δύνωνται δύω δύναμαι διὰ διά τὴν ὁ ἰσχνότητα ἰσχνότης τὸ ὁ στόμα στόμα τῷ ὁ αἰδοίῳ αἰδοῖον προσενεγκεῖν προσφέρω . . γυνὴ γυνή δὲ δέ γυναῖκα γυνή ἐὰν περαίνῃ περαίνω , , τὰ ὁ ὅς ἑαυτῆς ἑαυτοῦ μυστήρια μυστήριον τῇ ὁ περαινομένῃ κοινώσεται . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἀγνοῇ τὴν ὁ περαινομένην , , ματαίοις μάταιος ἐπιχειρήσει ἐπιχειρέω πράγμασιν πρᾶγμα . . ἐὰν δὲ δέ γυνὴ γυνή ὑπὸ ὑπό γυναικὸς γυνή περαίνηται , , χωρισθήσεται τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ ἢ ἤ χηρεύσει χηρεύω · · τὰ ὁ ὅς μέντοι μυστήρια μυστήριον τῆς ὁ μιγνυμένης οὐδὲν ἧττον ἥσσων μαθήσεται μανθάνω . . θεῷ θεός δέ δέ θεᾷ θεά θέα μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι ἢ ἤ ὑοὸ θεοῦ θεός περανθῆναι περαίνω νοσοῦντι νοσέω μὲν μέν θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή τὰς ὁ τῶν ὁ θεῶν θεός συνόδους σύνοδος2 σύνοδος τε τε καὶ καί μίξεις μίξις μῖξις μαντεύεται μαντεύομαι , , ὅταν ὅταν ἐγγὺς ἐγγύς ᾖ εἰμί τοῦ ὁ καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω τὸ ὁ σῶμα σῶμα ᾧ ὅς ὅς2 ἐνοικεῖ ἐνοικέω · · τοῖς ὁ ὅς δέ δέ ἄλλοις ἄλλος , , ἐὰν ἐάν μὲν μέν ἥδωνται ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ συνουσίᾳ συνουσία , , τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ βελτιόνων ὡφελείας ὡφελεία σημαίνει σημαίνω , , ἐὰν ἐάν δὲ δέ μὴ μή ἥδωνται , , φόβους φόβος καὶ καί ταραχάς ταραχή . . Ἀρτέμιδι Ἄρτεμις δέ δέ καὶ καί Ἀθηνᾷ Ἀθήνη καὶ καί Ἑστίᾳ καὶ καί Ῥέᾳ Ῥέα καὶ καί Ἥρᾳ Ἥρα καὶ καί Ἑκάτῃ Ἑκάτη μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι μόναις μονή οὐ οὐ συμφέρει συμφέρω , , κἂν ἐάν ἥδηταί τις τις ὄλεθρον ὄλεθρος γὰρ γάρ οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ μαντεύεται μαντεύομαι · · σεμναὶ σεμνός γὰρ γάρ αἱ ὁ θεαί θεά θέα , , καὶ καί τοὺς ὁ ἐπιχειρήσαντας ἐπιχειρέω αὐταῖς αὐτός οὐκ οὐ ἀγαθῶν ἀγαθός τῶν ὁ ἐπιχείρων τυχεῖν τυγχάνω ὑπειλήφαμεν . . σελήνῃ σελήνη δέ δέ ἐπιμιγῆναι ναυκλήροις ναύκληρος καὶ καί κυβερνήταις κυβερνήτης καὶ καί ἐμπόροις ἔμπορος καὶ καί τοῖς ὁ τὰ ὁ οὐράνια διασκεπτομένοις καὶ καί φιλαποδήμοις καὶ καί πλάνησι πλανάω πάνυ πάνυ συμφέρει συμφέρω , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ὑδρωπιάσαι σημαίνει σημαίνω · · τοῖς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ διὰ διά τὴν ὁ κίνησιν κίνησις , , τοῖς ὁ δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ἄνευ ἄνευ αὐτῆς αὐτός τὰ ὁ θεωρήματα θεώρημα συνεστάναι συνίστημι συλλαμβάντεαι , , τοὺς ὁ δὲ δέ ὑγρὰ οὖσα εἰμί διαφθείρει διαφθείρω . . νεκρῷ νεκρός δὲ δέ μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι καὶ καί ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί γυναικὶ γυνή πλὴν πλήν μητρὸς μήτηρ καὶ καί ἀδελφῆς ἀδελφή καὶ καί γυναικὸς γυνή καὶ καί ἐρωμένης ἐρώμενος καὶ καί τὸ ὁ περανθῆναι περαίνω ὑπὸ ὑπό νεκροῦ νεκρός πάνυ πάνυ ἄτοπον οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω εἰς εἰς γῆν γῆ μετέβαλον μεταβάλλω , , τὸ ὁ δὲ δέ περαίνειν περαίνω αὐτούς αὐτός οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί ἄλλο ἄλλος εῖς εἶμι γῆν γῆ ὠθεῖαθαι , , καὶ καί τὸ ὁ περαίνεσθαι περαίνω γῆν γῆ εἰς εἰς τὸ ὁ σῶμα σῶμα παραδέχεσθαι παραδέχομαι . . ἃ ὅς δὴ δή ἀμφότερα ἀμφότερος θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω πλὴν πλήν τῶν ὁ ἐν ἐν ἀλλοδαπῇ ὄντων εἰμί καὶ καί μὴ μή ἔνθα ἔνθα ἔνθα οἱ ὁ νεκροί νεκρός εἰσι εἰμί κατατεθαμμένοι · · τούτοις οὗτος γὰρ γάρ εἰς εἰς ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ γῆν γῆ ἀνακομιδὴν ἀνακομιδή μαντεύεται μαντεύομαι . . καὶ καί τούς ὁ ὅς ἐκ ἐκ τῆς ὁ γῆς γῆ τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀπαλλακτιῶντας κατέχει κατέχω . . οἵῳ οἷος δʼ δέ ἄν ἄν τις τις ὑπολάβῃ θηρρίῳ μιγῆναι μείγνυμι μίγνυμι , , ἐὰν ἐάν μὲν μέν αὐτὸς αὐτός ὀχεύῃ , , ὠφεληθήσεταί τινας τις ὡφελείας ὡφελεία ἀπὸ ἀπό τοιούτου τοιοῦτος τινός , , οἷον οἷος ἂν ἐάν ᾖ εἰμί τὸ ὁ θηρίον θηρίον δείξομεν δείκνυμι δὲ δέ τούτων οὗτος ἕκαστον ἕκαστος ἐν ἐν τῷ τῷ περὶ περί κυνηγίου κυνήγιον καὶ καί περὶ περί ζῴων ζῷον λόγῳ λόγος ἐὰν ἐάν δὲ δέ ὀχεύηται , , βίαια βίαιος καὶ καί πονηρὰ πονηρός ὑπομενεῖ πράγματα πρᾶγμα . . πολλοὶ πολύς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος καὶ καί ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν συνουσίας συνουσία ταῦτα οὗτος . . Αὐτὸ μέν μέν τὸ ὁ ὅς καθεύδειν καθεύδω δοκεῖν δοκέω ἄπρακτον ἄπρακτος , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς μέλλειν μέλλω ὑπνοῦν καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἄπρακτον ἄπρακτος καὶ καί πονηρὸν πονηρός πᾶσι πᾶς πλὴν πλήν τῶν ὁ φοβουμένων φοβέω βασάνους βάσανος προσδοκώντων προσδοκάω · · πάσης πᾶς γὰρ γάρ ἀπαλλάττει ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω φροντίδος φροντίς καὶ καί παντὸς πᾶς δέους δέος ὁ ὁ ὕπνος ὕπνος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀνίστασθαι ἀνίστημι ἐξ ἐκ ὕπνου ὕπνος πράξεις πρᾶξις καὶ καί ἐργασίας ἐργασία προαγορεύει προαγορεύω , , μόνοις δὲ δέ τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω ἐστὶ εἰμί πονηρόν πονηρός . . ἐν ἐν ἱερῷ ἱερόν δὲ δέ καθεύδειν καθεύδω δοκεῖν δοκέω νοσοῦντι νοσέω μὲν μέν ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία , , ἐρρωμένῳ δὲ δέ νόσον νόσος ἢ τίη μεγάλας μέγας φροντίδας φροντίς προαγορεύει προαγορεύω · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀνάπαυλαν ἕξει ἔχω τῆς ὁ νόσου νόσος διὰ διά τὸ ὁ τοὺς ὁ καθεύδοντας καθεύδω μὴ μή ἀντιλαμβάνεσθαι ἀντιλαμβάνω πόνων πόνος , , ὁ ὁ δʼ δέ ἐπʼ ἰατρείαν ἰατρεία θεῶν θεός κατελεύσεται . . ἐν ἐν μνήμασι μνῆμα δὲ δέ καὶ καί τάφοις τάφος καὶ καί ἐν ἐν ὀδῷ οὐδός καθεύδειν καθεύδω τοῖς ὁ μὲν μέν νοσοῦσι νοσέω θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἐρριμένοις ἀπραξίαν ἀπραξία · · ἄπρακτοι ἄπρακτος γὰρ γάρ αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος διατριβαὶ διατριβή καὶ καί τὰ ὁ χωρία χωρίον . . ‘ ‘ Ἔρρωσο’ δὲ δέ καὶ καί ὑγίαινεʼ οὔτε οὔτε λέγειν λέγω οὔτε οὔτε ἀκούειν ἀκούω ἀγαθόν ἀγαθός οὔτε οὔτε γὰρ γάρ προσμόντες ἀλλήλοις ἀλλήλων οὔτε οὔτε μέλλοντές τι τις πράττειν πράσσω ταῦτα οὗτος λέγουσιν λέγω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ἀλλὰ ἀλλά ἀπαλλαττόμενοι ἀπαλλάσσω ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί πρὸς πρός ὕπνον ὕπνος τρεπόμενοι τρέπω . . διὸ διό καὶ καί γάμους γάμος καὶ καί κοινωνίας κοινωνία διίστησι διΐστημι διίστημι καὶ καί τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω . . Ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν πρώτη πρῶτος πρότερος τῆς ὁ πραγματείας πραγματεία βίβλος βύβλος βίβλος , , Κάσσιε Μάξιμε , , τὸν ὁ ἐπιβάλλοντα ἐπιβάλλω λόγον λόγος ἀποχρώντως ἀποχρώντως καὶ καί ὡς ὡς μήτε ἐνδεῖν ἐνδέω ἐνδέω2 τι τι τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος μήτε μήτε ὑπερβάλλειν ὑπερβάλλω τι τις τῶν ὁ δεόντων ἀπείληφεν ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ δευτέρα δεύτερος βίβλῳ ὧν ὅς ὅς2 ἐπηγγειλάμεθα ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή τῆσδε ὅδε τῆς ὁ βίβλου βύβλος βίβλος λόγον λόγος ἀποδώσομεν ἀποδίδωμι . . B Ἐν μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ πρὸ πρό ταύτης οὗτος βίβλῳ , , Κάσσιε Μάξιμε , , μετὰ μετά τὰς ὁ τεχνικὰς ὑποθήκας ὑποθήκη καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅπως ὅπως δεῖ δέω δέω2 δεῖ κρίνειν κρίνω τοὺς ὁ ὀνείρους ὄνειρος διδασκαλίαν διδασκαλία καὶ καί ἐπαγγελίαν ἐπαγγελία τῶν ὁ ἐν ἐν ἀμφοτέραις ἀμφότερος ταῖς ὁ βίβλοις βύβλος βίβλος γραφησομένων περὶ περί πάντων πᾶς τῶν ὁ περὶ περί ἄνθρωπον ἄνθρωπος κοινῶν κοινός τε τε καὶ καί ἐν ἐν χρήσει χρῆσις ὄντων εἰμί ἐποιησάμην ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος ἀεί ἀεί τε τε φυλαττό μενος , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε μὴ μή μεγάλη μέγας ἀνάγκη ἀνάγκη ἐπείγοι ἐπείγω , , μὴ μή συνεμπεσεῖν τοῖς ὁ παλαιοῖς , , καὶ καί παραλείπων παραλείπω οὐδὲν τῶν ὁ δεόντων δέω δέω2 δεῖ εἴ εἰ τι τι προλαβόντες προλαμβάνω οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός διδασκαλικῶς διδασκαλικός ἐξηγήσαντο ἐξηγέομαι · · περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐχρῆν χρή ἐμέ λέγειν λέγω , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἀντιλέγειν ἀντιλέγω ἐπιχειρῶν ἐπιχειρέω ψεύδεσθαι ψεύδω ἀναγκάζωμαι τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός λέγων λέγω ἀποκλείω τῆς ὁ εἰς εἰς μέσον μέσος παρόδου τὸν ὁ πόνον πόνος τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός ἐν ἐν δὲ δέ ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ ὅς τῇ βίβλῳ τὴν ὁ ὀφειλομένην ὀφείλω διαίρεσιν διαίρεσις ἀποδώσω ἀποδίδωμι . . αἰτοῦμαι αἰτέω δὲ δέ παρὰ παρά σοῦ σός τῇ ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἀκολουθία ἀκολουθία καὶ καί τῷ τῷ ἀκριβεῖ ἀκριβής τῶν ὁ κρίσεων κρίσις ἐφʼ ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί μόνῳ μόνος μέγα μέγας φρονῶ φρονέω παρακολουθεῖν παρακολουθέω , , τὸ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ φράσιν φράσις μὴ μή παραβάλλειν παραβάλλω τοῖς ὁ σοῖς σός λόγοις λόγος , , ἀλλʼ ὅσον ὅσος ἐν ἐν νυκτὶ νύξ λύχνος λύχνος τὴν ὁ ἡλίου ἥλιος χρείαν χρεία τοῖς ὁ χρῄζουσι χρῄζω παρέχει παρέχω , , τοσαύτην τοσοῦτος ἡγήσασθαι ἡγέομαι πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ νοουμένων νοέω νοόω ἀπαγγελίαν ἀπαγγελία δύναμιν δύναμις ἐμὲ ἔχειν ἔχω . . λοιπὸν λοιπός δὲ δέ ( ( καιρὸς καιρός γὰρ γάρ καλεῖ καλέω ) ) ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ κρίσεις κρίσις τρέφομαι τρέφω . . Περὶ μὲν μέν τοῦ ὁ δοκεῖν δοκέω ἐξ ἐκ ὕπνου ὕπνος ἐγείρεσθαι ἐγείρω ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ὕπνου ὕπνος προείρηκα λόγῳ λόγος , , αὐτὸ αὐτός δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἐγρηγορέναι ἐγείρω δοκεῖν δοκέω νυκτὸς νύξ κατακεκλιμένον ἐν ἐν τῇ ὁ κοίτῃ φροντίδας φροντίς ὑπερβαλλούσας ὑπερβάλλω τινὰς τοῖς ὁ εὐποροῦσι εὐπορέω προαγορεύει προαγορεύω , , πένησι δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ ἐπιτιθεμένοις ἐπιτίθημι τισὶν ἀμαθόν οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ οὐχ οὐ ἕξουσι ἔχω σχολήν σχολή , , οἱ ὁ δὲ δέ μετὰ μετά πολλῆς πολύς προνοίας πρόνοια ἐπιτιθέμενοι ἐπιτίθημι οὐκ οὐ ἀστοχήσουσιν . . ὅμοιον ὅμοιος δʼ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί τούτῳ οὗτος καὶ καί τὸ ὁ ὀξὺ ὀξύς2 τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός ὁρᾶν ὁράω καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν νυκτὶ νύξ καὶ καί σκότει σκότος φῶς φάος ἰδεῖν ὁράω εἶδον αἰφνίδιον ἀναλάμεψαν . . Προϊέναι δὲ δέ ἕωθεν ἠώς ἕωθεν εὐμαρῶς εὐμαρής καὶ καί μήτε κωλύεσθαι κωλύω ὑπό ὑπό τινος τῶν ὁ ἔνδον ἔνδον μήτε ἐναποκλείεσθαι ἀγαθόν ἀγαθός τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις καὶ καί κατὰ κατά γνώμην γνώμη πρᾶξαι πράσσω σημαίνει σημαίνω · · τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι προϊέναι πρόειμι προΐημι προίημι ἢ ἤ τὰς ὁ ἐξόδους ἔξοδος τῆς ὁ οἰκίας οἰκία τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἢ τίη ἡστινοσοῦν ἐν ἐν ᾖ εἰμί ἂν ἄν ὑπολάβῃ ὑπολαμβάνω τις τις εἶναι εἰμί μὴ μή εὑρίσκειν εὑρίσκω κατοχὰς μὲν μέν τοῖς ὁ ἀποδημεῖν ἀποδημέω προῃρημένοις , , ἐμπόδια ἐμπόδιος δέ δέ τοῖς ὁ πράττειν πράσσω τι τις βουλομένοις , , μακρὰν μακράν δέ δέ νόσον νόσος τῷ τῷ κάμνοντι κάμνω καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ πάλαι πάλαι νοσοῦντι νοσέω θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω . . ἀσπάζεσθσι δὲ δέ τοὺς ὁ συνήθεις συνήθης καὶ καί προσαγορεύειν προσαγορεύω καὶ καί καταφιλεῖν καταφιλέω ἀγαθόν ἀγαθός ἡδεῖς γὰρ γάρ λόγους λόγος καὶ καί εἰπεῖν λέγω εἶπον καὶ καί ἀκοῦσαι ἀκούω σημαίνει σημαίνω · · τοὺς ὁ δὲ δέ μὴ μή συνήθεις συνήθης , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως δέ δέ γνωρίμους γνώριμος προσαγορεύειν προσαγορεύω ἧττον ἥσσων ἀγαθόν ἀγαθός ἐχθρούς ἐχθρός δέ δέ προσαγορεύειν προσαγορεύω καὶ καί καταφιλεῖν καταφιλέω δοκεῖν δοκέω τῆς ὁ ἔχθρας ἔχθρα ἔχθρη λύσιν λύσις ποιεῖ ποιέω , , νεκροὺς νεκρός δὲ δέ καταφιλεῖν καταφιλέω δοκεῖν δοκέω νοσοῦντι νοσέω μὲν μέν ἄτοπον ἄτοπος ὄλεθρον ὄλεθρος γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός μαντεύεται μαντεύομαι · · ἐρρωμένῳ δέ δέ παραγγέλλει παραγγέλλω λόγοις λόγος σπουδαίοις σπουδαῖος κατὰ κατά τὸ ὁ παρὸν πάρειμι μὴ μή χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω διὰ διά τὸ ὁ νεκρῷ νεκρός στόματι στόμα συμβάλλειν συμβάλλω τὰ ὁ χείλη χεῖλος · · τοὺς ὁ δὲ δέ ὅτε ὅτε ἔζων ζήω ζάω φιλτάτους φίλος τε τε καὶ καί ἡδίστους ἡδύς γεγονότας γίγνομαι νεκροὺς νεκρός καταφιλεῖν καταφιλέω οὐ οὐ κωλύει κωλύω οὔτελόγοις χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω οὔτε οὔτε ἄλλο ἄλλος τι τις πράττειν πράσσω . . Περὶ περί ἐσθῆτος ἐσθής καὶ καί κόσμου κόσμος παντοδαποῦ παντοδαπός ποιούμενος ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος πρῶτον πρῶτος πρότερος περὶ περί ἀνδρείας ἀνδρεία σκευῆς σκευή ἐγχωρίου ἐγχώριος τε τε καὶ καί ξενικῆς ξενικός ἡγοῦμαι δεῖν δέω δέω2 δεῖ διαλαβεῖν διαλαμβάνω . . ἐσθὴς ἡ ὁ συνήθης συνήθης πᾶσιν πᾶς ἀγαθὴ ἀγαθός καὶ καί ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα τοῦ ὁ ἔτους ἔτος · · θέρους θέρος μέν μέν γὰρ γάρ ὄντος εἰμί ἀθόνια καὶ καί τριβακὰ ἱμάτια ἱμάτιον δοκεῖν δοκέω φορεῖν φορέω ἀγαθὸν ἀγαθός ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί ὑγείας ὑγίεια ὑγεία σύμβολον , , χειμῶνος χειμών δέ δέ ἐρεᾶ ἱμάτια ἱμάτιον καὶ καί καινά καινός . . μόνῳ μόνος δέ δέ τῷ τῷ δίκην δίκη ἕχοντι καὶ καί τῷ τῷ δουλείας δούλειος ἀπαλλακτιῶντι πονηρὰ πονηρός τὰ ὁ καινὰ καινός ἱμάτια ἱμάτιον , , κἂν ἐάν χειμῶνος χειμών βλέπηται , , διὰ διά τὸ ὁ πολλὴν πολύς ἔχειν ἔχω τρίψιν καὶ καί ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς ἀντέχειν ἀντέχω . . λευκὰ λευκός δέ δέ ἱμάτια ἱμάτιον τοῖς ὁ ἠθάσι ἠθάς μόνοις μόνος συμφέρει συμφέρω καὶ καί δούλοις δοῦλος Ἑλλήνων Ἕλλην , , τοῖς ὁ ὅς δέ δέ ἄλλοις ἄλλος ταραχὰς ταραχή σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ τοὺς ὁ ἐν ἐν ὄχλῳ ὄχλος ἀνμστρεφο μένους λευκὰ λευκός ἔχειν ἔχω ἱμάτια ἱμάτιον , , χειροτέχναις δὲ δέ ἀργίαν ἀργία καὶ καί σχολήν σχολή , , καὶ καί ὅσῳ ὅσος ἂν ἐάν πολυτελέστερα ᾖ εἰμί τὰ ὁ ἱμάτα , , τοσούτῳ τοσοῦτος πλείονα πολύς πλείων · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πρὸς πρός ἔργῳ ἔργον ὄντες εἰμί οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα οἱ ὁ τὰς ὁ βαναύσους βάναυσος τέχνας τέχνη ἐργαζόμενοι , , λευκοῖς λευκός ἱματίοις ἱμάτιον χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω . . δούλοις δοῦλος δέ δέ Ῥωμαίων μόνοις ἀγαθὰ ἀγαθός τοῖς ὁ εὖ εὖ πράσσουσι , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος πονηρά πονηρός · · ἐλέγχει ἐλέγχω γὰρ γάρ αὐτοὺς αὐτός κακῶς κακός πράσσοντας πράσσω . . διὰ διά γὰρ γάρ τὸ ὁ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός τοῖς ὁ δεσπόταις δεσπότης ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ἔχειν ἔχω ἐσθῆτα ἐσθής ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ ὁ ὀνείρῳ ὄνειρος οὐ οὐ γίνονται γίγνομαι ἐλεύθεροι ἐλεύθερος , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ ὅς τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην . . ἀνδρὶ ἀνήρ δέ δέ νοσοῦντι νοσέω λευκὰ λευκός ἔχειν ἔχω ἱμάτια ἱμάτιον θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω διὰ διά τὸ ὁ τοὺς ὁ ἀπσθανόντας ἐν ἐν λευκοῖς λευκός ἐκφέρεσθαι ἐκφέρω , , τὸ ὁ δὲ δέ μέλαν μέλας ἱμάτιον ἱμάτιον σωτηρίαν σωτηρία προσημαίνει προσημαίνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἱ ὁ ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω ἀλλʼ ἀλλά οἱ ὁ τοὺς ὁ ἀποθνήσκοντας ἀποθνῄσκω πενθοῦντες πενθέω τοιούτοις τοιοῦτος χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω ἱματίοις ἱμάτιον . . οἶδα οἶδα δὲ δέ ἐγὼ πολλοὺς πολύς καὶ καί πένητας πένης καὶ καί δούλους δοῦλος καὶ καί δεσμώτας δεσμώτης νοσοῦντας νοσέω , , οἳ ὁ ὅς καὶ καί μέλανα μέλας δοκοῦντες δοκέω ἔχειν ἔχω ἱμάτια ἱμάτιον ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα τούτους οὗτος μὴ μή ἐν ἐν λευκοῖς διὰ διά τὴν ὁ ἀπορίαν ἀπορία ἐκκομισθῆναι ἐκκομίζω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἡ ὁ μέλαινα μέλας ἐσθὴς ἐσθής πᾶσι πᾶς πονηρὰ πονηρός πλὴν πλήν τῶν ὁ τὰ ὁ λαθραῖα λαθραῖος ἐργαζομένων . . ποικίλην ποικίλος δὲ δέ ἐσθῆτα ἐσθής ἔχειν ἔχω ἢ ἤ ἁλουργίδα ἁλουργίς ἱερεῦσι ἱερεύς μὲν μέν καὶ καί θυμελικοῖς καὶ καί σκηνικοῖς καὶ καί τοῖς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Διόνυσον Διόνυσος τεχνίταις μόνοις μόνος ουμψέρει , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς ταραχάς καὶ καί κινδύνους κίνδυνος ἐπιφέρει ἐπιφέρω καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω , , τοὺς ὁ ὅς δέ δέ νοσοῦντας νοσέω ὑπὸ ὑπό δριμέων δριμύς χυμῶν χυμός καὶ καί πολλῆς πολύς χολῆς χολή ἐνοχληθῆναι ἐνοχλέω σημαίνει σημαίνω . . πορφυρᾶ πορφύρεος δὲ δέ ἐσθὴς δούλοις δοῦλος ἀγαθὴ ἀγαθός καὶ καί πλουσίοις πλούσιος · · οἷς ὅς ὅς2 μὲν μέν γὰρ γάρ διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή μετεῖναι μεθίημι ἐλευθερίαν ἐλευθερία σημαίνει σημαίνω , , οἷς ὅς ὅς2 δέ δέ διὰ διά τὸ ὁ ἐπιβάλλειν ἐπιβάλλω καὶ καί τῷ ὁ ἀξιώματι ἀξίωμα . . κατάλληλον εἶναι εἰμί τιμὴν τιμή καὶ καί εὐδοξίαν εὐδοξία προαγορεύει προαγορεύω . . νοσοῦντα νοσέω δὲ δέ ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω καὶ καί πένητα βλάπτει βλάπτω , , πολλοῖς πολύς δέ δέ καὶ καί δεσμὰ δεσμός προήγγειλε · · χρὴ χρή γὰρ γάρ τὸν ὁ ἔχοντα ἔχω πορφύραν πορφύρα πάντως πᾶς πάντως διάδημα διάδημα στέφανον στέφανος ἔχειν ἔχω καὶ καί πολλοὺς πολύς ἀκολούθους ἀκόλουθος καὶ καί φύλακας φύλαξ . . τοῖς ὁ δὲ δέ περὶ περί τὸν ὁ Διόνυσον Διόνυσος τεχνίταις τεχνίτης τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ ἁλουργίδι ἁλουργίς σημαίνει σημαίνω . . κοκκίνη δὲ δέ ἐσθὴς καὶ καί πᾶσα πᾶς ἡ ὁ φοινικοβαφὴς οἷς ὅς ὅς2 μὲν μέν τραύματα τραῦμα οἷς ὅς ὅς2 δέ δέ πυρετὸν πυρετός ἐπιφέρει ἐπιφέρω . . γυναικεία γυναικεῖος δὲ δέ ἐσθὴς ἀγάμοις ἄγαμος μόνοις συμφέρει συμφέρω καὶ καί τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί θυμέλην ἀναβαίνουσιν ἀναβαίνω · · οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ γαμήσουσιν οὕτωο καταθυμίους γυναῖκας γυνή ὥστε ὥστε τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω κόσμοις κόσμος , , οἱ ὁ δέ δέ διὰ διά τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὑποκρίσει ὑπόκρισις ἔθος ἔθος μεγάλας μέγας ἐργασίας ἐργασία καὶ καί μισθοὺς μισθός λήψονται · · τούς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποὺς λοιπός ἢ ἤ τῶν ὁ γυναικῶν γυνή στερίσκει ἢ τίη νόσῳ νόσος μεγάλῃ μέγας περιβάλλει περιβάλλω διὰ διά τὸ ὁ μαλθακὸν μαλθακός καὶ καί ἀαθενὲc τῶν ὁ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος φορούντων φορέω . . ἐν ἐν μέντοι ταῖς ὁ ἑορταῖς ἑορτή καὶ καί πανηγύρεσιν πανήγυρις οὔτε οὔτε ποικίλη ποικίλος οὔτε οὔτε γυναικεία γυναικεῖος βλάπτει βλάπτω τινὰ ἐσθής ἐσθής . . βαρβαρικὴν βαρβαρικός δὲ δέ ἐσθῆτα ἐσθής ἔχειν ἔχω καὶ καί ἐνεσκευάσθαι ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ βάρβαροι ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν ἀπιέναι ἄπειμι2 ἀφίημι ἄπειμι βουλομένῳ , , ὅπου ὅπου ὅπου τοιαύτῃ τοιοῦτος ἐσθῆτι ἐσθής χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω οἱ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ διατρίβοντες διατρίβω , , ἀγαθὰς ἀγαθός τὰς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ γενέσθαι γίγνομαι διατριβὰς διατριβή σημαίνει σημαίνω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ καταβιῶναι καταβιόω προαγγέλλει . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω ἢ ἤ ἀπραξίαν ἀπραξία . . τὰ ὁ δʼ δέ αὐτὰ αὐτός καὶ καί ἡ ὁ Ῥωμαϊκὴ ἐσθής , , ἣν ὅς ὅς2 τήβεννον καλοῦσιν καλέω ἀπὸ ἀπό Τημένου Τήμενος τοῦ ὁ Ἀρκάδος Ἀρκάς , , ὃς ὅς πρῶτος πρῶτος πρότερος τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ χλαμύδα χλαμύς τοῦτον οὗτος περιεβάλετο περιβάλλω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός εἰσπλεύσας εἰσπλέω κατὰ κατά τὸν ὁ Ἰόνιον Ἰόνιος κόλπον κόλπος καὶ καί ὑποδεχθεὶς ὑποδέχομαι ὑποδείκνυμι ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ταύτῃ οὗτος ταύτῃ κατοικούντων κατοικέω . . ἀφʼ Ο΄ μαθόντες μανθάνω καὶ καί οἱ ὁ ἑγχώριοι τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐνεσκευάζοντο τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἐκάλουν καλέω τὴν ὁ ἐσθῆτα ἐσθής τημένειον ἐπώνυμον ἐπώνυμος Τ ἡμένου τοῦ ὁ εὑρόντος εὑρίσκω · · ὕστερον ὕστερον δὲ δέ τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος παραφθαρέντος τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τήβεννος ἐκλήθη καλέω . . μαλακῇ μαλακός δὲ δέ καὶ καί πολυτελεῖ πολυτελής ἐσθῆτι ἐσθής χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω πλουσίοις πλούσιος μὲν μέν ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί πένησιν · · οἶς ὄις μὲν μέν γὰρ γάρ ἡ ὁ παροῦσα πάρειμι διαμενεῖ διαμένω τρυφή , , οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ φαιδρότερα τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα ἔσται δούλοις δοῦλος δέ δέ καὶ καί ἀπόροις ἄπορος νόσον νόσος προαγγέλλει . . κολοβοὶ δὲ δέ καὶ καί ἀπρεπεῖς ἀπρεπής ἐσθῆτες ἐσθής ζημίας ζημία καὶ καί ἀπραξίας ἀπραξία σημαίνουσι σημαίνω . . χλαμὺς δέ δέ , , ἣν ὅς ὅς2 ἔνιοι ἔνιοι μανδύην οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἐφεστρίδα οἱ ὁ δὲ δέ βίρρον καλοῦσι καλέω , , θλίψεις θλίβω καὶ καί στενοχωρίας στενοχωρία καὶ καί τοῖς ὁ δικαζομένοις δικάζω καταδίκην καταδίκη μαντεύεται μαντεύομαι διὰ διά τὸ ὁ ἐμπεριέχειν τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , τὸ ὁ δὲ δέ αὐτὸ αὐτός καὶ καί ὁ ὁ λεγόμενος λέγω φαινόλης καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος τούτοις οὗτος ὅμοιον ὅμοιος εἴη εἰμί . . ὅθεν ὅθεν ἀπολλύειν ἀπόλλυμι ἀπολύω τὰ ὁ ἱμάτια ἱμάτιον ταῦτα οὗτος ἄμεινον ἀμείνων ἔχειν ἔχω · · τῶν ὁ δὲ δέ ἄλλων ἱματίων ἱμάτιον οὐδέν ἀπολλύμενον ἀπόλλυμι συμφέρει συμφέρω , , εἰ εἰ μή μή που που πού τοῖς ὁ πένησι πένης καὶ καί δούλοις δοῦλος καὶ καί δεδεμένοις δέω καὶ καί καταχρέοις καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἐν ἐν συνοχῇ συνοχή οὗσιν · · ἀπολλύμενα ἀπόλλυμι γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος τῶν ὁ περιεχόντων περιέχω τὸ ὁ σῶμα σῶμα κακῶν κακός ἀπώλειαν ἀπώλεια σημαίνει σημαίνω . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος οὔτε οὔτε γυμνοῦσθαι γυμνόω οὔτε οὔτε τὰ ὁ ἱμάτια ἱμάτιον ἀπολλύειν ἀπόλλυμι ἀπολύω ἀγαθόν ἀγαθός πᾶν πᾶς γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς πρὸς πρός κόσμον κόσμος τεῖνον ἀπολέσαι ἀπόλλυμι σημαίνει σημαίνω . . γυναικὶ γυνή δέ δέ ποικίλη ποικίλος καὶ καί ἀνθηρὰ ἀνθηρός ἐσθὴς συμφέρει συμφέρω , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ἑταίρᾳ ἑταίρα καὶ καί πλουσίᾳ · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ διὰ διά τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία ἡ ὁ ὅς δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ τρυφὴν τρυφή ἀνθηραῖς ἐσθῆσι ἔσθησις χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω . . τὰ ὁ δὲ δέ ἰδιόχρωμα ἱμάτια ἱμάτιον πᾶσιν πᾶς ἀγαθά ἀγαθός , , καὶ καί μόλιστα τοῖς ὁ εὐλαβουμένοις ἐλεγχθῆναι ἐλέγχω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀνήσει ἀνίημι ποτὲ ποτε τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων λαμπρὰ καὶ καί καθαρὰ καθαρός ἱμάτια ἱμάτιον ἔχειν ἔχω καὶ καί πεπλυμένα καλῶς καλός ἢ τίη ῥυπαρὰ καὶ καί ἄπλυτα πλὴν πλήν τῶν ὁ τὰς ὁ ῥυπώδεις ἐργασίας ἐργαζομένων . . τὸ ὁ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω πλύνειν πλύνω τὰ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἱμάτια ἱμάτιον ἢ τίη τὰ ὁ ὅς ἄλλων ἄλλος ἀπσθέσθαι τι τι τῶν ὁ δυσχρήστων κατὰ κατά τὸν ὁ βίον βίος βιός σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ὅς καὶ καί τὰ ὁ ἱμάτια ἱμάτιον τὸν ὁ ῥύπον ῥύπος ἀποβάλλειν ἀποβάλλω . . καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγξαι ἐλέγχω καὶ καί μαθεῖν μανθάνω πλύνειν πλύνω γὰρ γάρ καταχρηστικῶς καταχρηστικός καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐλέγχειν ἐλέγχω ἔλεγον λέγω οἱ ὁ παλαιοί παλαιός , , ὥς ὡς που που πού καὶ καί Μένανδρος Μένανδρος ἢν ἐάν γὰρ γάρ κακῶς κακός μου τὴν ὁ γυναῖχʼ γυνή οὕτω οὕτως λέγῃς λέγω , , τὸν ὁ πατέρα πατήρ καὶ καί σὲ τούς ὁ τε τε σοὺς ἐγὼ πλυνῶ πλύνω , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ἐλέγξω ἐλέγχω . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί τοῖς ὁ εὐλαβουμένοις ἐλεγχθῆναι ἐλέγχω πονηρὸν πονηρός τὸ ὁ πλυνόμενα ἱμάτια ἱμάτιον ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . Δακτύ λιοι σιδηροῖ σιδηρόω ἀγαθοὶ ἀγαθός μέν μέν , , οὐκ οὐ ἄνευ ἄνευ δὲ δέ καμάτου κάματος τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός σημαίνουσι σημαίνω · · πολύκμητον πολύκμητος γὰρ γάρ καὶ καί ὀ ὀ ποιητὴς ποιητής τὸν ὁ σίδηρον σίδηρος καλεῖ καλέω ἀγαθοὶ ἀγαθός δέ δέ καὶ καί οἱ ὁ χρυσοῖ χρύσεος , , οἵ ὁ ὅς γε γε ψήφους ψῆφος ἔχοντες ἔχω , , ἐπεὶ ἐπεί οἵ ὁ ὅς γε γε ἄψηφοι ἀκερδεῖς τὰς ὁ ἐγχειρήσεις σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ἄψηφον · · ψῆφον ψῆφος γὰρ γάρ καλοῦμεν καλέω λίθον λίθος τὴν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ δακτυλίῳ , , ταὐτὸ αὐτός δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ τῶν ὁ χρημάτων χρῆμα ἀριθμόν ἀριθμός . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἀμείνονες ἀμείνων οἱ ὁ ὁλόσφυροι · · οἱ ὁ γὰρ γάρ κενοὶ κενός καὶ καί θεῖον θεῖος ἔνδον ἔνδον ἔχοντες ἔχω δόλους δόλος καὶ καί ἐνέδρας ἐνέδρα σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ἐμπεριέχειν τι τι ἐγκεκρυμμένον ἐγκρύπτω μείζονας μέγας τὰς ὁ προσδοκίας προσδοκία τῶν ὁ ὠφελειῶν ὠφέλεια διὰ διά τὸ ὁ μείζονα μέγας τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 τοῦ ὁ βάρους βᾶρος ἔχειν ἔχω . . σούκινοι δὲ δέ καὶ καί ἐλεφάντινοι ἐλεφάντινος καὶ καί ὅσοι ὅσος ἄλλοι ἄλλος δακτύλιοι γίνονται γίγνομαι γυναιξί γυνή μόναις μόνος συμφέρουσιν συμφέρω . . ὅρμοι ὅρμος δέ δέ καὶ καί ἁλύσεις ἅλυσις καὶ καί ἐνώῦτια καὶ καί λίθοι λίθος πολυτελεῖς πολυτελής καὶ καί πᾶς πᾶς κόσμος κόσμος περιδέραιος περιδέραιος γυναικεῖος γυναικεῖος γυναιξὶ γυνή μὲν μέν ἀγαθός ἀγαθός · · καὶ καί γὰρ γάρ ἀγάμοις ἄγαμος γάμον γάμος προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί ἀτέκνοις τέκνα τέκνον καὶ καί ταῖς ὁ ἀμφότερα ἀμφότερος ἐχούσαις ἔχω πρόσκτησιν καὶ καί περιουσίαν περιουσία πολλήν πολύς ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τούτων οὗτος κοσμοῦνται κοσμέω γυναῖκες γυνή , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὑπὸ ὑπό ἀνδρῶν ἀνήρ καὶ καί ὑπὸ ὑπό τέκνων τέκνον καὶ καί ὑπὸ ὑπό πλούτου πλοῦτος ( ( καὶ καί γὰρ γάρ φύσει φύσις εἰσὶ εἰμί φιλόπλουτοι , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί φιλόκοσμοι ) ) , , ἔτι ἔτι καὶ καί ταῦτα οὗτος περιπλέκεται περιπλέκω τῷ ὁ τραχήλῳ τράχηλος , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἀνὴρ ἀνήρ καὶ καί τέκνα τέκνον . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ δόλους δόλος καὶ καί ἐνέδρας καὶ καί καταπλοκὴν τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα πολλὴν πολύς σημαίνει σημαίνω οὐ οὐ διὰ διά τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα καὶ τὴν ὁ κατασκευήν κατασκευή · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὁ ὁ χρυσὸς χρυσός οὐχ οὐ ὥσπερ ὥσπερ τινὲς ἔλεγον λέγω πονηρὸς πονηρός διὰ διά τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , ἀλλὰ ἀλλά πᾶν τοὐναντίον ἐναντίος ἀγαθός ἀγαθός , , ὡς ὡς πολλάκις πολλάκις ἐτήρησα τηρέω , , ἀλλʼ ἀλλά ὅ ὁ ὅς γε γε μὴ μή ἄμετρος ἄμετρος μηδὲ μηδέ πολὺς πολύς μηδέ μηδέ ἀνοίκειος ἀνοίκειος διὰ διά τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα , , ὡς ὡς τοῖς ὁ ἀνδράσιν ἀνήρ οἱ ὁ ὅρμοι ὅρμος , , μηδὲ μηδέ ὑπὲρ ὑπέρ τὴν ὁ ἀξίαν ἀξία , , ὡς ὡς τοῖς ὁ πένησιν οἱ ὁ στέφανοι στέφανος καὶ καί τὰ ὁ μεγάλα μέγας σκεύη σκεῦος καὶ καί τὰ ὁ πολλὰ πολύς νομίσματα νόμισμα · · ἐπεὶ ἐπεί ὅταν ὅταν τοιοῦτον τοιοῦτος ἴδῃ εἶδον τις τις , , οὐκέτι οὐκέτι διὰ διά τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸ ὁ ποιὸν τῆς ὁ κατασκευῆς κατασκευή πονηρὸς πονηρός γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ χρυσός χρυσός . . ἀπολλύμενα ἀπόλλυμι δὲ δέ ἢ τίη κατεασσόμενα ἢ τίη διαλυόμενα διαλύω γυναικὶ γυνή μὲν μέν τὰ ὁ περὶ περί τὸν ὁ τράχηλον τράχηλος ἀπώλειαν ἀπώλεια ὧν ὅς ὅς2 ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν εἶπον λέγω εἶπον σημαίνει σημαίνω , , ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ τὰ ὁ περὶ περί τὴν ὁ χεῖρα χείρ οὐ οὐ μόνον μόνος ἀπώλειαν ἀπώλεια τῶν ὁ πιστευομένων κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος , , γυναικὸς γυνή λέγω λέγω ἤ ἤ οἰκονόμου οἰκονόμος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ὑπαρχόντων ὑπάρχω διαφθορὰν διαφθορά δηλοῖ δηλόω , , καὶ καί τοῖς ὁ πιστευομένοις τὸ ὁ μηκέτι μηκέτι πιστεύεσθαι πιστεύω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔτι ἔτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος δακτυλίων . . πολλοῖς πολύς δὲ δέ καὶ καί ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός πήρωσιν προηγόρευσε προαγορεύω τὸ ὁ τοιοῦτον ὄναρ ὄναρ · · ἔχει ἔχω γάρ γάρ τινα συμπάθειαν συμπάθεια τὰ ὁ ὄμματα ὄμμα πρὸς πρός τοὺς ὁ δακτυλίους διὰ διά τὰς ὁ ψήφους ψῆφος . . τὰ ὁ δʼ δέ αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ ἐσθῆτι ἐσθής καὶ καί αἱ ὁ ὑποδέσεις ὑπόδεσις σημαίνουσιν σημαίνω . . Κτενίζεσθαι καὶ καί ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί γυναικὶ γυνή συμφέρει συμφέρω · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὁ ὁ κτεὶς χρόνος χρόνος ὁ ὁ τὰ ὁ σκληρὰ σκληρός διαλύων διαλύω καὶ καί ἀπευθύνων ἀπευθύνω ἅπαντα ἅπας . . ἐμπλέκεσθαι ἐμπλέκω δὲ δέ γυναιξὶ γυνή μόναις μονή συμφέρει συμφέρω καὶ καί ἀνδρῶν ἀνήρ τοῖς ὁ ἔθος ἔθος ἔχουσι ἔχω , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς καταπλοκὰς τῶν ὁ χρεῶν χρέος καὶ καί δάνεια δάνειον πολλὰ πολύς προαγορεύει προαγορεύω , , ἐνίοτε ἐνίοτε δὲ δέ καὶ καί δεσμιά . . Κατοππτρίζεσθαι δὲ δέ καὶ καί ὁρᾶν ὁράω τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ εἰκόνα εἰκών ἐν ἐν κατόπτρῳ κάτοπτρον ὁμοίαν ὅμοιος ἀγαθὸν ἀγαθός τῷ ὁ ὅς γῆμαι γαμέω βουλομένῳ καὶ καί ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί γυναικί γυνή . . σημαίνει σημαίνω γὰρ γάρ τὸ ὁ κάτοπτρον κάτοπτρον ἀνδρὶ ἀνήρ μὲν μέν γυναῖκα γυνή , , γυναικὶ γυνή δὲ δέ ἄνδρα ἀνήρ , , ἐπεὶ ἐπεί πρόσωπα πρόσωπον δείκνυσιν δείκνυμι ὥσπερ ὥσπερ οὗτοι οὗτος . . ἀλλήλοις ἀλλήλων τὰ ὁ τέκνα τέκνον . . ἀγαθὸν ἀγαθός δέ δέ καὶ καί λυπουμένοις λυπέω · · ἄλυπον ἄλυπος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς κατοπτρίζεσθαι κατοπτρίζω . . νοσοῦντας νοσέω δὲ δέ ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω · · γήινον γήϊνος γήινος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς κάτοπτρον κάτοπτρον , , ἐξ ἐκ οἵας οἷος ἂν ἄν ᾖ εἰμί πεποιημένον ποιέω ὕλης ὕλη . . τοὺς ὁ δὲ δέ λοιποὺς λοιπός μετανίστησιν , , ἵνα ἵνα ἐν ἐν ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ γῇ γῆ τὰ ὁ ὅς ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πρόσωπα πρόσωπον ἴδωσιν ὁράω εἶδον . . ἀνόμοιον ἀνόμοιος δʼ δέ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐν ἐν κατόπτρῳ κάτοπτρον δοκεῖν δοκέω ὁρᾶν ὁράω νόθων ἢ τίη ἀλλοτρίων ἀλλότριος παίδων παῖς κληθῆναι καλέω πατέρα πατήρ προαγορεύει προαγορεύω . . κακίονα κακός δὲ δέ ἢ τίη ἀμορφότερον ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἰδεῖν ὁράω εἶδον οὐδενὶ συμφέρει συμφέρω · · νόσους νόσος γὰρ γάρ καὶ καί δυσθυμίας δυσθυμία σημαίνει σημαίνω , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν ὕδατι ὕδωρ κατοπτρίζεσθαι κατοπτρίζω θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω τινι τῶν ὁ οἰκειοτάτων οἰκεῖος αὐτῷ αὐτός . . Ἀὴρ καθαρὸς καθαρός καὶ καί λαμπρὸς λαμπρός ὁρώμενος ὁράω πᾶσίν ἐστιν εἰμί ἀγαθός ἀγαθός , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τοῖς ὁ τὰ ὁ ἀπολωλότα ἀπόλλυμι ζητοῦσι ζητέω καὶ καί τοῖς ὁ ἀποδημεῖν ἀποδημέω βουλομένοις · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ ἐν ἐν καθαρῷ καθαρός τῷ ὁ ἀέρι ἀήρ εὐσύνοπτα εὐσύνοπτος γίνεται γίγνομαι · · ὁ ὁ δέ δέ σκοτεινὸς σκοτεινός ἤ ἤ γνοφερὸς ἢ ἤ συννεφὴς συννεφής πρὸς πρός ταῖς ὁ ἀπραξίαις καὶ καί λύπας λύπη σημαίνει σημαίνω . . εἰς εἰς ὁποίαν δʼ δέ ἂν ἐάν ὕλην ὕλη μεταβάλῃ μεταβάλλω , , τοῖς ὁ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἐργαζομένοις ὕλην ὕλη ἀγαθός ἀγαθός · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός πονηρὸς πονηρός τετήρηται τηρέω . . καὶ καί ὁ ὁ ταπεινὸς ταπεινός γενόμενος γίγνομαι μόνοις μόνος μάντεσι μάντις καὶ καί τοῖς ὁ τὰ ὁ οὐράνια διασκεπτομένοις ἀγαθός ἀγαθός , , τῶν ὁ δὲ δέ λοιπῶν λοιπός τὸν ὁ βίον βίος βιός εἰς εἰς τὸ ὁ ταπεινὸν ταπεινός κατάγει κατάγω . . ἐτὸς ἐτός ἄνευ ἄνευ χειμῶνος χειμών καὶ καί πολλοῦ πολύς ἀνεμίου πᾶσιν πᾶς ἀγαθὸς ἀγαθός πλὴν πλήν τῶν ὁ εἰς εἰς ἀποδημίαν ἀποδημία στελλομένων καὶ καί τῶν ὁ τὰς ὁ ἐργασίας ἐργασία ὑπαίθρους ὑπαίθριος ἐχόντων ἔχω · · τούτοις οὗτος γὰρ γάρ ἐμπόδιος ἐμπόδιος γίνεται γίγνομαι . . ψεκάδες ψακάς ψεκάς δὲ δέ καὶ καί πάχναι πάχνη γεωργοῖς γεωργός μὲν μέν σφόδρα σφόδρα ἀγαθαί , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς λοιπός μικρὰς μικρός ἐργασίας ἐργασία προαγορεύουσιν προαγορεύω . . ὄμβρος ὄμβρος ό̓μβρος δὲ δέ καὶ καί λαίλαψ καὶ καί χειμὼν χειμών κινδύνους κίνδυνος καὶ καί ζημίας ζημία ἐπάγουσι ἐπάγω , , μόνοις δὲ δέ δούλοις δοῦλος καὶ καί πένησι πένης καὶ καί τοῖς ὁ ἔν ἐν εἰς τινι περιστάσει περίστασις οὖσιν εἰμί ἀπαλλαγὴν ἀπαλλαγή τῶν ὁ ἐν ἐν ποσὶ πούς κακῶν κακός προαγορεύουσι προαγορεύω · · μετὰ μετά γὰρ γάρ τοὺς ὁ μεγάλους μέγας χειμῶνας χειμών εὐδία γίνεται γίγνομαι . . χιὼν χιών δὲ δέ καὶ καί πάγος πάγος πᾶγος κατὰ κατά μὲν μέν τὴν ὁ ὥρον τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ὁρώμενα ὁράω οὐδὲν σημαίνει σημαίνω · · μέμνηται μιμνήσκω γὰρ γάρ τοῦ ὁ μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα κρύους καὶ καί καθεύδοντος καθεύδω τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἡ ὁ ψυχή ψυχή · · παρὰ παρά δέ δέ τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα ὁρώμενα ὁράω γεωργοῖς γεωργός μόνοις συμφέρει συμφέρω , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ψυχρὰς ψυχρός τὰς ὁ ἐγχειρήσεις καὶ καί τὰς ὁ προκειμένας πράξεις πρᾶξις ἔσεσθαι εἰμί προαγορεύει προαγορεύω , , ὁδεύειν ὁδεύω δὲ δέ κωλύει κωλύω . . χάλαζα δὲ δέ ταραχὰς ταραχή καὶ καί δυσθυμίας δυσθυμία δηλοῖ δηλόω καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω διὰ διά τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα . . βροντὴ δὲ δέ χωρίς χωρίς ἀστραπῆς ἀστραπή δόλους δόλος καὶ καί ἐνέδρας διὰ διά τὸ ὁ ἀπροσδόκητον ἀπροσδόκητος , , ἀστραπὴ δέ δέ χωρίς χωρίς βροντῆς βροντή φόβον φόβος μάταιον μάταιος σημαίνει σημαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μετὰ μετά τὴν ὁ ἀστραπὴν ἀστραπή προσδοκήσειεν προσδοκάω προσδοκέω ἄν ἄν τις τις βροντήν βροντή , , ἣ ὁ ὅς διὰ διά τὸν ὁ ψόφον ψόφος οὐδέν ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ἢ ἤ ἀπειλή ἀπειλή . . ἐπειδὰν ἐπεί οὗν μὴ μή γένηται γίγνομαι , , ἀτέλεστον ἀτέλεστος τὸν ὁ φόβον φόβος ποιεῖ ποιέω . . Ἕπεται δὲ δέ τούτῳ οὗτος τῷ τῷ λόγῳ λόγος ὁ ὁ περὶ περί πυρὸς πῦρ λόγος λόγος . . περὶ περί οὗ οὗ διπλῇ διπλόος τῇ ὁ ὅς τῇ κρίσει κρίσις χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω καλῶς καλός ἔχει ἔχω , , πῇ πῇ μὲν μέν ὡς ὡς περὶ περί οὐρανίου καὶ καί θείου θεῖος , , πῇ πῇ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς περὶ περί ἐπιγείου καὶ καί τοῦ ὁ ἐν ἐν χρήσει χρῆσις . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τοῦ ὁ οὐρανίου οὐράνιος ὧδε ὧδε χρὴ χρή ποιεῖσθαι ποιέω τὰς ὁ κρίσεις κρίσις . . πῦρ πῦρ ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός ἰδεῖν ὁράω εἶδον λαμπρὸν λαμπρός καὶ καί καθαρὸν καθαρός καὶ καί ὀλίγον ὀλίγος ἀπειλὴν ἀπειλή ἔκ ἐκ τινων ὑπερεχόντων ὑπερέχω σημαίνει σημαίνω , , τὸ ὁ δὲ δέ πολὺ πολύς καὶ καί ἄμετρον ἄμετρος πολεμίων πολέμιος ἔφοδον ἔφοδος2 ἔφοδος καὶ καί ἀφορίαν ἀφορία καὶ καί λιμὸν μαντεύεται μαντεύομαι . . ὅπου ὅπου ὅπου δʼ δέ ἂν ἀνά ᾖ εἰμί τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἢ ἤ ὁπόθεν ὁπόθεν ὁπόθεν ἂν ἄν φέρηται φέρω , , οἷον οἷος ἀπʼ ἀπό ἄρκτου ἄρκτος ἢ τίη μεσημβρίας μεσημβρία ἢ τίη δύσεως δύσις ἢ ἤ ἀνατολῆς ἀνατολή , , ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν ἔρχονται ἔρχομαι οἱ ὁ πολέμιοι κατ’ κατά ἐκεῖνα ἐκεῖνος τὰ ὁ κλίματα κλίμα ἡ ὁ ἀφορία ἀφορία ἔσται εἰμί . . πονηρότατον πονηρός δʼ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί καταφερόμενον καταφέρω εἰς εἰς γῆν γῆ τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . τὸ ὁ δʼ δέ αὐτὸ αὐτός σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί λαμπάδες λαμπάς ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός καιόμεναι καίω . . ἃ ὅς δὴ δή πάντα πᾶς τοῖς ὁ ἰδοῦσι ὁράω περὶ περί τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή τὸν ὁ κίνδυνον κίνδυνος συνίστησιν . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ὁ ὁ οὐρανὸς οὐρανός τοῦ ὁ παντὸς πᾶς ὑπερέχει ὑπερέχω κόσμου κόσμος , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ κεφαλὴ κεφαλή τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οώματος . . Κεραυνὸς δὲ δέ ἄνευ ἄνευ χεπιμῶνος πλησίον πλησίος πεαὼν καὶ καί μὴ μή ἁψάμενος ἅπτω τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἐκβάλλει ἐκβάλλω τῶν ὁ τόπων τόπος τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις ὑπομείνειε ὑπομένω πλησίον πλησίος κεραυνοῦ κεραυνός . . εἰ εἰ δὲ δέ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν πέσοι πίπτω , , κωλύει κωλύω προϊέναι πρόειμι προΐημι προίημι εἰς εἰς τοὔμπροσθεν ἔμπροσθεν . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κατ’ κατά ἄκρας ἄκρος ὑπὸ ὑπό κεραυνοῦ κεραυνός πεπλῆχθαι πλήσσω οἱ ὁ ὅς μὲν μέν πάνυ πάνυ παλαιοὶ παλαιός διχῇ διχή διῄρουν διαιρέω λέγοντες λέγω πένησι μὲν μέν ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί πλουσίοις πλούσιος δὲ δέ κακὸν κακός λόγῳ λόγος τῷδε ὅδε . . ἐοίκασιν ἔοικα οἱ ὁ πένητες πένης χωορίοις λιτοῖς καὶ καί ἀσήμοις , , εἰς εἰς ἃ κόπρια κόπριον ῥίπτεται ῥίπτω ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ φαύλων · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ πλούσιοι πλούσιος τεμένεσι τέμενος θεῶν θεός ἢ τίη ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἢ τίη ναοῖς ναός ἢ ἤ οἴκοις οἶκος θεῶν θεός ἄλσεσιν ἄλσος ἢ ἤ ἄλλῳ ἄλλος γένει γένος χωρίων χωρίον ἐλλογίμων ἐλλόγιμος . . ὧσπερ οὖν οὖν ὁ ὁ κεραυνὸς κεραυνός τὰ ὁ μὲν μέν ἄσημα ἄσημος τῶν ὁ χωρίων χωρίον ἐπίσημα ἐπίσημος ποιεῖ ποιέω διὰ διά τοὺς ὁ ἐνιδρυμένους βωμοὺς βωμός καὶ καί τὰς ὁ γινομένας ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός θυσίας θυσία , , τὰ ὁ δὲ δέ πολυτελῆ πολυτελής χωρία χωρίον ἔρημα καὶ καί ἄβατα ἄβατον ποιεῖ ποιέω ( ( οὐδεὶς γὰρ γάρ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἐνδιατρίβειν ἐνδιατρίβω ἔτι ἔτι θέλει ἐθέλω ) ) , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος πένητα μὲν μέν ὠφελεῖ ὠφελέω , , πλούσιον πλούσιος δὲ δέ βλάπτει βλάπτω . . ἔτι ἔτι καὶ καί ὁ ὁ κεραυνὸς κεραυνός οὐδέν ἐστιν εἰμί ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ πῦρ πῦρ , , ἴδιον ἴδιος δὲ δέ πυρὸς πῦρ πᾶσαν πᾶς ὕλην ὕλη φθείρειν φθείρω . . ἔχει ἔχω δὲ δέ ὁ ὁ μέν μέν πένης πένης πενίαν ὁ ὁ δέ δέ πλούσιο , , , , πλοῦτον πλοῦτος . . τοιγαροῦν τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν τὴν ὁ πενίαν πενία τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ τὸν ὁ πλοῦτον πλοῦτος φθερεῖ φθείρω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ὁ ὁ κεραυνωθεὶς κεραυνόω αἰφνίδιον παρασημότερος γίνεται γίγνομαι . . ὁμοίως ὅμοιος δέ δέ καὶ καί ὁ ὁ πένης πένης αἰφνίδιον πλουτήσας πλουτέω καὶ καί ὁ ὁ πλούσιος πλούσιος αἰφνίδιον αἰφνίδιος ἀπολέσας ἀπόλλυμι τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις παρασημότεροι γίνονται γίγνομαι . . τούτοις οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν τοῖς ὁ λόγοις λόγος ἐτείθοντο οἱ ὁ πρῶτοι πρῶτος πρότερος · · οἱ ὁ ὅς δέ δέ μεταγενέστεροι μεταγενέστερος ἤδη ἤδη τινὰ καὶ καί περὶ περί δούλων δοῦλος ἔλεγον λέγω καὶ καί ἔφασκον φάσκω εἶναι εἰμί ἀγαθὸν ἀγαθός δούλοις δοῦλος τὸ ὁ ὅς κεραυνοῦσθαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὔτε οὔτε δεσπότας δεσπότης ἔτι ἔτι οἱ ὁ κεραυνωθέντες κεραυνόω ἔχουσιν ἔχω οὔτε οὔτε κάμνουσι κάμνω , , λαμπρὰ λαμπρός δὲ δέ ἱμάτια ἱμάτιον αὐτοῖς αὐτός περιτίθεται περιτίθημι , , ὡς ὡς καὸ τοῖς ὁ ἐλευθερωθεῖσι , , καὶ καί προσίασιν αὐτοῖς αὐτός ὡς ὡς ὡς ὑπὸ ὑπό Διὸς Ζεύς τετιμημένοις οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ὡς ὡς καὶ καί τοῖς ὁ ἐλευθερωθεῖσιν ὑπὸ ὑπό δεσποτῶν δεσπότης τετιμημένοις . . πολλὰ πολύς δὲ δέ καὶ καί Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ Μύνδιος καὶ καί Φοῖβος Φοῖβος ὁ ὁ Ἀνττοχεὺς περὶ περί τοῦ ὁ δοκεῖν δοκέω κεραυνοῦσθαι ἀπὸ ἀπό πείρας πεῖρα τε τε καὶ καί ἰδίας ἴδιος ἐννοίας ἔννοια προσέθεσαν προστίθημι , , πλὴν πλήν οὐ οὐ πάντα πᾶς ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἴσχυσαν ἰσχύω εὑρεῖν εὑρίσκω . . ἔχει ἔχω δὲ δέ ὧδε ὧδε . . δούλων δοῦλος μὲν μέν τοὺς ὁ μὴ μή ἐν ἐν πίστει ὄντας εἰμί ἐλευθεροῖ ἐλευθερόω , , τοὺς ὁ ὅς δέ δέ ἐν ἐν πίστει πίστις ὄντας εἰμί ἢτιμῇ παρὰ παρά τοῖς ὁ δεσπόταις δεσπότης πολλὰ πολύς κτήματα κτῆμα ἔχοντας ἔχω ἀφαιρεῖ ἀφαιρέω τῆς ὁ πίστεως πίστις καὶ καί τῆς ὁ τιμῆς τιμή καὶ καί τῶν ὁ κτημάτων κτῆμα . . ἐλευθέρων δὲ δέ πένητας μὲν μέν τοὺς ὁ μὴ μή λανθάνειν λανθάνω πειρωμένους πειράω ἐφʼ οἷς ὅς ὅς2 ἁμαρτάνουσιν ἁμαρτάνω ἀφελεῖ , , τοὺς ὁ ὅς δέ δέ ἀποκρυπτομένους καὶ καί λανθάνειν λανθάνω βουλομένους ἐλέγχει · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ λάθρᾳ λάθρῃ πίπτει πίπτω κεραυνὸς κεραυνός διὰ διά τὸ ὁ μετὰ μετά μεγάλων μέγας βροντῶν Βρόντης καὶ καί πολλοῦ πολύς χειμῶ νος καταφέρεσθαι καταφέρω οὔτε οὔτε κεραυνωθέντα κεραυνόω λαθεῖν λανθάνω ἔστιν εἰμί · · πλουσίων δὲ δέ τοὺς ὁ μὲν μέν χρυσοφορεῖν χρυσοφορέω μέλλοντας μέλλω διά διά τινα ἀρχὴν ἀρχή ἢ ἤ ἱερωσύνην ἱερωσύνη οὐ οὐ βλάπτει βλάπτω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπισημοτέρως ἄρξαι ἄρχω ἢ ἤ ἱερώσασθαι ἱερόω προαγορεύει προαγορεύω · · ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ πυρὶ πῦρ τὸ ὁ χρυσίον χρυσίον κατά κατά γε γε τὴν ὁ χρόαν χροιά , , ἔστι εἰμί δέ δέ καὶ καί παρὰ παρά Πινδάρῳ Πίνδαρος ὁ ὁ δὲ δέ χρυσός χρυσός αἰθόμενον αἴθω πῦρ πῦρ ἅτε . . ʼ τοὺς ὁ δὲ δέ λοιποὺς λοιπός ἀφαιρεῖ ἀφαιρέω τῆς ὁ οὐσίας οὐσία διὰ διά τὸν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν λόγον λόγος , , εἰ εἰ μή μή τι τις ἄλλο ἄλλος κωλύοι κωλύω . . ἀγάμοις ἄγαμος δὲ δέ γάμον γάμος προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί πένησι καὶ καί πλουσίοις · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ οὕτω οὕτως τὸ ὁ σῶμα σῶμα θερμαίνει θερμαίνω ὡς ὡς ὡς πῦρ πῦρ καὶ καί γυνή γυνή · · γεγαμηκότας γαμέω δὲ δέ διίστησι διΐστημι διίστημι καὶ καί κοινωνοὺς καὶ καί ἀδελφοὺς ἀδελφός καὶ καί φίλους φίλος ἐχθροὺς ἐχθρός ποιεῖ ποιέω · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ὁ ὁ κεραυνὸς κεραυνός ἑνοῖ ἑνόω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ ἡνωμένα χωρίζει χωρίζω . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὸν ὁ παῖδας παῖς ἔχοντα ἔχω τῶν ὁ παίδων παῖς στερίσκει ἤτοι ἀποθανόντων ἀποθνῄσκω , , ἐὰν ἐάν ἀλγῇ πρὸς πρός τῷ τῷ κεραυνοῦσθαι , , ἢ ἤ ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἀπαλλαγέντων ἀπαλλάσσω , , ἐὰν ἐάν μὴ μή ἀλγῇ καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ ὅς δένδρα , , ὅταν ὅταν κεραυνωθῇ , , αὖα αὖος γίνεται γίγνομαι καὶ καί τοὺς ὁ βλαστούς βλαστός ἀπόλλυσιν ἀπόλλυμι . . ὧσπερ δὲ δέ τῶν ὁ δένδρων δένδρον τέκνα τέκνον εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ βλαστοί βλαστός , , οὕτω οὕτως καὶ καί τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ τέκνα τέκνον εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ βλαστοί βλαστός . . ἀθλητὰς ἀθλητής δὲ δέ ἐνδόξους ἔνδοξος ὁ ὁ κεραυνὸς κεραυνός ποιεῖ ποιέω καί καί πάντας πᾶς φιλολόγους φιλόλογος καὶ καί τοὺς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ μέσον μέσος παρέρχεσθαι παρέρχομαι βουλομένους . . ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ δίκαις δίκη ταῖς ὁ περὶ περί ἐπιτιμίας ἐπιτιμία συμφέρει συμφέρω τὸ ὁ δοκεῖν δοκέω κεραυνοῦσθαι οὐδεὶς γὰρ γάρ κεραυνωθεὶς κεραυνόω ἄτιμός ἄτιμος ἐστιν εἰμί , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ὡς ὡς ὡς θεὸς τιμιᾶται . . τοῖς ὁ δὲ δέ περὶ περί κτημάτῶν πάντων πᾶς πλὴν πλήν γῆς γῆ καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν γῇ γῆ δικαζομένοις δικάζω καταδίκην καταδίκη μαντεύεται μαντεύομαι · · καὶ καί γὰρ γάρ τοὺς ὁ καταδικασθέντας καταδικάζω ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθείᾳ συνήθεια κεκεραυνῶσθαί φαμεν φημί . . ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ περὶ περί γῆς γῆ δίκαις δίκη τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν νεμομένους νέμω τὴν ὁ γῆν γῆ καὶ καί δεδιότας δείδω ἐκβληθῆναι ἐκβάλλω μενεῖν μένω λέγει λέγω οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οἱ ὁ κεραυνωθέντες κεραυνόω μετατίθενται μετατίθημι , , ἀλλʼ ὅπου ὅπου ὅπου ἂν ἄν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ καταληφθῶσιν καταλαμβάνω , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα θάπτονται θάπτω . . τοὺς ὁ ὅς δὲ δέ ἀντιποιουμένους ἀντιποιέω γῆς γῆ ἀλλοτρίας ἀλλότριος μὴ μή εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός προαγορεύει προαγορεύω , , ἀλλʼ ἀλλά ὅπου ὅπου ὅπου ἂν ἀνά ὦσιν εἰμί , , ἐκεῖ ἐκεῖ μεῖναι μένω , , τοῦτ᾿ ἔστιν εἰμί ἔξω ἔξω , , εἰ εἰ μὴ ἄρα ἄρα τις τις οὐκ οὐ αὐτὸς αὐτός δόξειε δοκέω κεκεραυνῶσθαι , , ἀλλʼ ἀλλά εἰς εἰς γῆν γῆ ἴδοι ὁράω εἶδον τὸν ὁ σνηπτὸν πεσόντα πίπτω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ τοιοῦτον ὄναρ ὄναρ τοῖς ὁ ἐνοικοῦσιν ἐνοικέω ἄβατον ἄβατος τὴν ὁ γῆν γῆ καθίστησιν . . ἔτι ἔτι ὁ ὁ κεραυνὸς κεραυνός τοὺς ὁ μὲν μέν ἀποδήμους ἀπόδημος εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἐπανάγει , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἐνδήμους ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκεία οἰκεῖος κατέχει κατέχω . . μεμνῆσθαι μιμνήσκω δὲ δέ χρὴ χρή τοῦτο οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῦτα οὗτος σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ δοκεῖν δοκέω κεραυνοῦσθαι , , ὅσα ὅσος εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ , , ἐπειδάν ἐπεί ἐπειδάν τις τις καταπεφλέχθαι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κεραυνοῦ κεραυνός νομίσῃ νομίζω ἢ τίη κατὰ κατά κεφαλῆς κεφαλή ἢ τίη κατὰ κατά στέρνου τὸν ὁ σκηπτὸν πεπτωκέναι πίπτω , , ἐπεὶ ἐπεί ὅταν ὅταν γε γε ἄλλο ἄλλος τι μέρος μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα ὁ ὁ κεραυνὸς κεραυνός καταφλέξῃ καὶ καί μὴ μή ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἢ τίη μὴ μή τοιοῦτό τοιοῦτος τι τις κατάλαβοι , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ εἰκὸς ἔοικα θάνατον θάνατος ἐπακολουθεῖν ἐπακολουθέω τῷ τῷ κεκεραυνωμένῳ , , τότε τότε τοτέ μικρότερα μικρός σμικρός τὰ ὁ ἀποτελέσματα γίνεται γίγνομαι . . καὶ καί οὕτω οὕτως χρὴ χρή ποιεῖσθαι ποιέω τὰς ὁ κρίσεις κρίσις ὡσπερεὶ βλαπτομένων βλάπτω μερῶν μέρος καὶ καί οὐχὶ οὐ παντὸς πᾶς τοῦ ὁ σώματος σῶμα . . περὶ περί ὡν ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς καὶ καί ἀνενδεῶς ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί σώματος σῶμα λόγῳ λόγος κατὰ κατά μέρος μέρος ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ διῄρηκα . . ἔτι ἔτι κἀκεῖνο . . οὔτε οὔτε πλέοντα πλέω οὔτε οὔτε ἐν ἐν τῇ ὁ κοίτῃ κατακείμενον οὔτε οὔτε ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ ὕπτιον ὕπτιος πρηνῆ ὑπὸ ὑπό κεραυνοῦ κεραυνός καταφλέγεσθαι συμφέρει συμφέρω , , ὑπολείπεται ὑπολείπω δὲ δέ μόνον μόνος ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς ὀρθὸν ὀρθός ἑστῶτα ἵστημι ἢ τίη ἐπὶ ἐπί θρόνου θρόνος καθεζόμενον ἢ ἤ ἐπʼ ἐπί ἄλλου τινὸς τοιούτου τοιοῦτος κεραυνοῦσθαι . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω τῆς ὁ κλίνης κλίνη τὸ ὁ ἔξω ἔξω ἐνήλατον ὑπὸ ὑπό κεραυνοῦ κεραυνός διεφθάρθαι διαφθείρω , , καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Πῦρ πῦρ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς χρήσει χράω2 χράω ὀλίγον ὀλίγος μὲν μέν καὶ καί καθαρὸν καθαρός ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἡ ὁ Φημονόη Φημονόη λέγει λέγω ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί , , πολὺ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἄμετρον ἄμετρος πονηρόν πονηρός . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν ἄριστον ἄριστος τὸ ὁ ἐφʼ ἑστίας ἑστία Ἑστία πῦρ πῦρ λαμπρὸν λαμπρός καὶ καί καθαρὸν καθαρός ὁρώμενον ὁράω . . πολλὴν πολύς γὰρ γάρ εὐπορίαν εὐπορία σημαίνει σημαίνω · · ἄνευ ἄνευ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς τροφὰς τροφή παρασκευάζεσθαι παρασκευάζω οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐφʼ ἐπί ἑστίας ἑστία Ἑστία πῦρ πῦρ ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . σβεννύμενον σβέννυμι δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἀπορίαν ἀπορία σημαίνει σημαίνω , , καὶ καί εἴ εἰ τις τις κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος νοσοίη , , θάνατον θάνατος αὐτῷ αὐτός προαγγέλλει . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί λαμπάδα λαμπάς δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω καιομένην καίω νυκτός νύξ , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ νέοις νέος · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἔρωτας οὐκ οὐ ἀηδεῖς ἀηδέω σημαίνει σημαίνω καὶ καί πράξεις πρᾶξις προαγορεύει προαγορεύω διὰ διά τὸ ὁ δύνασθαι δύναμαι τὰ ὁ πρὸ πρό ποδῶν πούς ὁρᾶν ὁράω . . ἄλλον ἄλλος δὲ δέ ὁρᾶν ὁράω ἔχοντα ἔχω λαμπάδα λαμπάς πονηρὸν πονηρός τοῖς ὁ λανθάνειν λανθάνω ἐθέλουσι ἐθέλω . . λύχνος λύχνος δὲ δέ καιόμενος καίω ἐν ἐν οἰκίᾳ οἰκία λαμπρὸς λαμπρός ἀγαθός ἀγαθός πρόσκτησιν γὰρ γάρ σημαίνει σημαίνω καὶ καί εὐπορίαν εὐπορία πᾶσι πᾶσις καὶ καί τοῖς ὁ ἀγάμοις ἄγαμος γάμον γάμος καὶ καί τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω ὑγεῖαν · · ὁ ὁ δέ δέ μὴ μή λαμπρὸς λαμπρός ἁλλὰ ἀλλά ἀμαυρὸς δυσθυμίαν δυσθυμία σημαίνει σημαίνω καὶ καί τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω . . ὁ ὁ δέ δέ ἐσβεσμένος σώζει σῴζω σώζω · · μέλλει μέλλω γὰρ γάρ ἀνάπτεσθαι ἀνάπτω . . λύχνος λύχνος χάλκεος χάλκεος χαλκοῦς καὶ καί τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός βεβαιότερα καὶ καί τὰ ὁ κακὰ κακός ἰσχυρότερα μαντεύεται μαντεύομαι , , ὁ ὁ δὲ δέ ὀστράκινος ἔλαττον · · ἀμφότεροι ἀμφότερος δὲ δέ τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχουσι ἐλέγχω . . λύχνος λύχνος δὲ δέ ἐν ἐν πλοίῳ πλοῖον ὁρώμενος ὁράω δεινῆς δεινός νηνεμίας νηνεμία ἐστὶ εἰμί σημαντικός σημαντικός . . Οἶκοι καιόμενοι καίω καθαρῷ καθαρός πυρὶ πῦρ καὶ καί μὴ μή συμπίπτοντες συμπίπτω μηδὲ μηδέ διαφθειρόμενοι διαφθείρω πένησι πένης μὲν μέν εὐπορίαν εὐπορία , , πλουσίοις δὲ δέ ἀρχὰς ἀρχή περιποιοῦσιν περιποιέω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ σμυχόμενοι μὴ μή καθαρῷ καθαρός πυρὶ πῦρ καὶ καί καταιθαλού μενοι καὶ καί συμπίπτοντες συμπίπτω καὶ καί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ διαφθειρόμενοι διαφθείρω πᾶσι πᾶς πονηροὶ πονηρός καὶ καί τοιούτων τοιοῦτος ὄλεθρον ὄλεθρος σημαίνουσιν σημαίνω ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , οἷοι οἷος ἂν ἀνά ὧσιν οἱ ὁ οἶκοι οἶκος ἢ ἤ οἱ ὁ τοῖχοι τοῖχος , , οἷον οἷος ὁ ὁ μὲν μέν θάλαμος θάλαμος τὴν ὁ γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω , , ὅταν ὅταν ὑπάρχῃ ὑπάρχω · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης τῆς ὁ οἰκίας οἰκία · · ὁ ὁ δὲ δέ ἀνδρὼν ἀνδρών τοὺς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος ἀνθρώπους ἄνθρωπος συγγενεῖς συγγενής τε τε καὶ καί θεράποντας θεράπων , , ἡ ὁ δὲ δέ γυναικωνῖτις γυναικωνῖτις τὰς ὁ θεραπαίνας θεράπαινα καὶ καί τὰ ὁ πρόθυρα πρόθυρον τῆς ὁ οἰκείας τοὺς ὁ δεσπότας δεσπότης . . ταμεῖα δὲ δέ καὶ καί ἀποθῆκαι τὰ ὁ κτήματα κτῆμα ἢ ἤ τοὺς ὁ ταμίας ἢ ἤ τοὺς ὁ οἰκονό μους σημαίνουσι σημαίνω . . Ταῦτα μὲν μέν ἐφʼ ἐπί ὅλων ὅλος ὅλοξ οἴκων οἶκος · · τοίχων δὲ δέ ὁ ὁ μὲν μέν τὴν ὁ θύραν θύρα ἔχων ἔχω τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης σημαίνει σημαίνω , , ὁ ὁ δὲ δέ τὴν ὁ θυρίδα θυρίς τὴν ὁ δέσποιναν δέσποινα . . ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ μὴ μή ἔστι εἰμί θυρίς θυρίς , , ὁ ὁ μὲν μέν μέσος τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης ὁ ὁ δὲ δέ δεξιὸς δεξιός τὰ ὁ τέκνα τέκνον ὁ ὁ δὲ δέ εὐώνυμος εὐώνυμος τὴν ὁ γυναῖκα γυνή . . ἐπειδὰν ἐπεί δέ δέ πολλὰς πολύς ἔχῃ ἔχω θυρίδας θυρίς ὁ ὁ οἶκος οἶκος , , καὶ καί ἀδελφοῖς ἀδελφός καὶ καί κοινωνοῖς θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω · · πρεσβυτέροις πρέσβυς μὲν μέν τὰ ὁ πρὸς πρός ἀνατολὴν ἀνατολή τοῦ ὁ οἴκου οἶκος , , νεωτέροις νεώτερος δὲ δέ τὰ ὁ πρὸς πρός ἑσπέραν ἑσπέρα . . τὰ ὁ ὅς δέ δέ πρὸς πρός ἄρκτον ἄρκτος ὁμοίως ὅμοιος τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνατολῇ ἀνατολή καὶ καί τὰ ὁ πρὸς πρός μεσημβρίαν μεσημβρία ὁμοίως ὅμοιος τῇ ὁ δύσει δύσις κρινέσθω κρίνω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ μετὰ μετά τὸ ὁ πῦρ πῦρ αὐξηθέντες αὐξάνω τοῖχοι τοῖχος ἢ ἤ λαμπρότεροι φαινόμενοι φαίνω πολυτελέστερον τὸν ὁ βίον βίος βιός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ βέλτιον βελτίων μετάγουσι . . θύραι θύρα δὲ δέ καιόμεναι καίω γυναικὸς γυνή ὄλεθρον ὄλεθρος σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί τὸν ὁ βίον βίος βιός τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω οὐκ οὐ ἐν ἐν ἀσφαλεῖ ἀσφαλής κεῖσθαι κεῖμαι . . τούτων οὗτος δὲ δέ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν τὸν ὁ μάνδαλον ἔχουσα ἔχω ἐλευθέραν ἐλεύθερος γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐχομένη ἔχω δούλην δούλη δοῦλος , , καὶ καί πάλιν πάλιν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν τὸν ὁ μάνδαλον ἔχουσα ἔχω καὶ καί τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ , , ἡ ὁ δὲ δέ ἐχομένη τὴν ὁ γυναῖκα γυνή . . κίονες κίων δὲ δέ καθαρῷ καθαρός πυρὶ πῦρ καιόμενοι καίω καὶ καί μὴ μή διαφθειρόμενοι διαφθείρω τὰ ὁ τέκνα τέκνον σημαίνουσι σημαίνω τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ βέλτιον βελτίων καὶ καί λαμπρότερον λαμπρός μεταβῆναι μεταβαίνω οἱ ὁ δὲ δέ συντριβόμενοι υἱῶν υἱός ὄλεθρον ὄλεθρος σημαίνουσι σημαίνω · · στύλοι γὰρ γάρ οἴκων οἶκος παῖδες παῖς εἰσὶν εἰμί ἄρσενες ἄρσην , , ὥς ὡς φησιν φημί Εὐριπίδης Εὐριπίδης . . τέρεμνα δὲ δέ καὶ καί ὑπέρθυρα καὶ καί δρύφακτοι κατακαέντες παίδων παῖς ὄλεθρον ὄλεθρος καὶ καί οὐσίας οὐσία ἀπώλειαν ἀπώλεια μαντεύονται μαντεύομαι , , οἱ ὁ δὲ δέ θεμιέλιοι δεσποτῶν δεσπότης , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ θριγκοὶ συγγενῶν συγγενής καὶ καί φίλων φίλος , , δένδρων δένδρον δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν πρὸ πρό τῆς ὁ οἰκίας οἰκία πεφυκότα φύω δεσποτῶν δεσπότης , , τὰ ὁ ὅς δέ δέ ἔνδον ἔνδον ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία τὰ ὁ μὲν μέν μεγάλα μέγας καιόμενα καίω ὁμοίως ὅμοιος δεσποτῶν δεσπότης , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἀρσενικὰ ἀνδρῶν ἀνήρ , , τὰ ὁ δὲ δέ θηλυκὰ γυναικῶν γυνή , , τὰ ὁ δὲ δέ μικρὰ μικρός φίλων φίλος καὶ καί συγγενῶν συγγενής , , τὰ ὁ δὲ δέ παντελῶς παντελής χθαμαλά χθαμαλός , , οἷον οἷος πύξοι καὶ καί μυρρίναι μυρσίνη , , οἰκετῶν οἰκέτης . . ἀνακαίειν ἀνακαίω δὲ δέ δοκεῖν δοκέω πῦρ πῦρ ταχέως ταχύς ταχέως ἀναπτόμενον καὶ καί ἐφʼ ἐπί ἑστίας ἑστία Ἑστία καὶ καί ἐν ἐν κλιβάνῳ ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί παίδων παῖς σημαίνει σημαίνω γονήν γονή · · ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ ἑστία ἑστία Ἑστία καὶ καί ὁ ὁ κλίβανος γυναικὶ γυνή διὰ διά τὸ ὁ δέχεσθαι δέχομαι τὰ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ βίον βίος βιός εὔχρηστα τὸ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός πῦρ πῦρ ἔγκυον ἔσεσθαι εἰμί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή μαντεύεται μαντεύομαι · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή θερμοτέρα γίνεται γίγνομαι . . τὸ ὁ ὅς δέ δέ καταλαβόντα καταλαμβάνω τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐν ἐν τούτοις οὗτος εἶτα εἶτα ἀποσβεννύειν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ αἴτιον αἴτιος ζημιῶν σημαίνει σημαίνω γενέσθαι γίγνομαι . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν τῷ τῷ περὶ περί πυρὸς πῦρ λόγῳ λόγος ἀκόλουθα ἀκόλουθος ὄντα εἰμί ῖκανῶς εἴρηται λέγω ἐρῶ ἑξῆς ἑξῆς δὲ δέ περὶ περί κυνηγίου κυνήγιον καλῶς καλός ἔχον ἔχω εἶναί εἰμί μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω διασαφῆσαι διασαφέω . . λίνα καὶ καί στάλικες ποδάγραι βρόχοι βρόχος καὶ καί πᾶσα πᾶς ἀρκυοστασία καὶ καί αἱ ὁ νεφέλαι νεφέλη λεγόμεναι λέγω καὶ καί ὅσα ὅσος πρὸς πρός θήραν θήρα ἄνθρωποι ἄνθρωπος κατεσκευασμένα κατασκευάζω ἔχουσι ἔχω , , κακά κακός · · μόνοις μόνος δὲ δέ ἀγαθὰ ἀγαθός τοῖς ὁ δραπέτας δραπέτης διώκουσι διώκω καὶ καί τοῖς ὁ ἀπολωλός τι τις ζητοῦσι ζητέω · · ταχεῖαν ταχύς γὰρ γάρ τούτων οὗτος εὕρεσιν προσημαίνει προσημαίνω . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ἐμποδισμοὺς τῶν ὁ χρειῶν χρέος διὰ διά τὰς ὁ καταπλοκὰς καὶ καί κινδύνους κίνδυνος καὶ καί ἐνέδρας σημαίνει σημαίνω · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ βλάβῃ βλάβη τῶν ὁ ζῴων ζῷον ταῦτα οὗτος κατασκευάζεται κατασκευάζω . . ἀεὶ ἀεί δέ δέ ἄμεινον ἀμείνων αὐτὸν αὐτός ἔχειν ἔχω ταῦτα οὗτος ἢ ἤ ἄλλον ἄλλος ἔχοντα ἔχω ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , ὅσῳ ὅσος καὶ καί κρεῖττον τὸ ὁ ὅς κακοῦν κακόω τοῦ ὁ ὑπό ὑπό τινος κακοῦσθαι κακόω . . κύνες κύων δὲ δέ θηρευτικοὶ ἐπὶ ἐπί μὲν μέν θήραν θήρα ἐξιόντες ἀγαθοὶ ἀγαθός πᾶσι πᾶς καὶ καί πράξεων πρᾶξις προαγορευτικοὶ τοῖς ὁ φεύγουσι φεύγω δὲ δέ πονηροί πονηρός , , ἀπὸ ἀπό δὲ δέ θήρας θήρα ἐπανιόντες ἄφοβοι ἄφοβος καὶ καί ἄπρακτοι ἄπρακτος τετήρηνται τηρέω . . Ἑπεται δὲ δέ τῷ τῷ περὶ περί κυνηγίου κυνήγιον λόγῳ λόγος ὁ ὁ περὶ περί ζῴων ζῷον τῶν ὁ ἐπιγείων ἐπίγειος πάντων πᾶς λόγος λόγος διπτόδων τε τε καὶ καί ἀπόδων καὶ καί τετραπόδων τετράπους . . ἄρξομαι ἄρχω δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τετραπόδων τετράπους . . τῶν ὁ κυνῶν κύων ψευδοκύων οἱ ὁ μὲν μέν ἐπὶ ἐπί θήρᾳ θήρα τρέφονται τρέφω , , καὶ καί τούτων οὗτος οἱ ὁ ὅς μέν μέν εἰσιν εἰμί ῖχνευταί , , οἱ ὁ δὲ δέ ὁμόσε ὁμόσε τοῖς ὁ θηρίοις θηρίον χωροῦσιν χωρέω οἱ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί φυλακῇ φυλακεύς τῶν ὁ κτημάτων κτῆμα , , οὓς ὅς ὅς2 οἰκουρούς τε τε καὶ καί δεσμίους δέσμιος λέγομεν λέγω · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τερπωλῇ οἱ ὁ Μελιταῖοι λεγόμενοι λέγω . . σημαίνουσιν σημαίνω οὖν οὖν οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί θήρᾳ θήρα τρεφόμενοι τὰ ὁ ὅς ἔξωθεν ἔξωθεν ποριζόμενα καὶ καί τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις · · ὅθεν ὅθεν ἀγαθὸν ἀγαθός ἰδεῖν ὁράω εἶδον αὐτοὺς αὐτός θηρῶντας καὶ καί λαμβάνοντάς λαμβάνω τι τις καὶ καί ἤδη ἤδη εἰληφότας λαμβάνω ἢ τίη μέλλοντας μέλλω ἐπὶ ἐπί θήραν θήρα ἐξιέναι ἔξειμι ἐξίημι · · πράξεων πρᾶξις γάρ γάρ εἰσι εἰμί σημαντικοί οἱ ὁ δὲ δέ εἰς εἰς πόλιν πόλις ἐρχόμενοι ἀπραξίαν σημαίνουσι σημαίνω · · παύονται παύω γὰρ γάρ τῶν ὁ ἔργων ἔργον · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ οἱκουροὶ γυναῖκα γυνή σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί οἰκείους καὶ καί τὰ ὁ πεπορισ μένα κτήματα κτῆμα . . ὅθεν ὅθεν ἐρρωμένοι ῥώννυμι καὶ καί σαίνοντες σαίνω τοὺς ὁ δεσπότας δεσπότης ἀγαθὴν ἀγαθός οἰκουρίαν οἰκουρία καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή καὶ καί περὶ περί τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί τῶν ὁ κτημάττων πολλὴν πολύς ἀσφάλειαν ἀσφάλεια , , νοσοῦντες νοσέω δὲ δέ τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω νόσον νόσος προαγορεύουσι προαγορεύω καὶ καί τοῖς ὁ κτήμασι κτῆμα βλάβας βλάβη . . ἀγ ριαίνοντες δὲ δέ ὑλακτοῦντες ὑλακτέω δάκνοντες δάκνω ἀδικίας ἀδικία τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τοιούτων μαντεύονται προσώπων καὶ καί βλάβας βλάβη μεγάλας μέγας . . ἀλλότριοι ἀλλότριος δὲ δέ κύνες κύων σαίνοντες σαίνω μὲν μέν δόλους δόλος καὶ καί ἐνέδρας ἀπὸ ἀπό πονηρῶν πονηρός ἀνδρῶν ἀνήρ γυναικῶν γυνή σημαίνουσι σημαίνω , , δάκνοντες δάκνω δὲ δέ ὑλακτοῦντες ὑλακτέω ἐπιθέσεις ἐπίθεσις καὶ καί ἀδικίας ἀδικία · · κἂν ἄν μὲν μέν ὦσι εἰμί λευκοί λευκός , , φανεράς , , ἐὰν ἐάν δὲ δέ μέλανες μέλας , , λαθραίους λαθραῖος , , ἐὰν ἐάν δὲ δέ πυρροί , , οὐ οὐ παντελῶς παντελής φανεράς , , ἐὰν ἐάν δὲ δέ ποικίλοι ποικίλος , , δεινοτέρας τὰς ὁ ἐπιθέσεις ἐπίθεσις μαντεύονται μαντεύομαι . . ἐοίκασι ἔοικα δὲ δέ οὐ οὐ παντελῶς παντελής εὐγενέσιν οὐδὲ οὐδέ ἐλευθέροις ἐλεύθερος , , σφόδρα σφόδρα δὲ δέ βιαίοις βίαιος καὶ καί ἀναιδέσι ἀναιδής · · τοιαῦτα τοιοῦτος γὰρ γάρ τὰ ὁ τῶν ὁ κυνῶν κύων ψευδοκύων ἤθη ἦθος . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί πυρετὸν πυρετός ᾐνίξαντο διὰ διά τὸ ὁ ἄστρον ἄστρον τὸν ὁ Σείριον , , ὃς ὅς πυρετοῦ πυρετός αἴτιος αἴτιος ὢν εἰμί πρός πρός τινων κύων κύων καλεῖται καλέω · · καὶ καί γὰρ γάρ βίαιόν βίαιος ἐστι εἰμί καὶ καί ἄγνωμον ἀγνώμων τὸ ὁ ζῷον ζῷον καὶ καί πυρετῷ ὅμοιον ὅμοιος . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Μελιταῖοι τὸ ὁ τερπνότατον τερπνός τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί τὸ ὁ ἥδιστον ἡδύς . . τοιγάρτοι ὅ ὅς τι ἂν ἐάν πάθωσι πάσχω λύπης λύπη τε τε καὶ καί ἀνίας ἀνία εἰσὶ εἰμί σημαντικοί . . Πρόβατα δὲ δέ καὶ καί αἶγες αἴξ , , ὡς ὡς μέν μέν οἱ ἕ παλαιοὶ παλαιός συνέχεον συγχέω , , λευκὰ λευκός μὲν μέν ἀγαθά ἀγαθός , , μέλανα μέλας δὲ δέ πονηρά · · ὡς ὡς δὲ δέ ἐγὼ ἐτήρησα τηρέω , , πρόβατα πρόβατον καὶ καί λευκὰ λευκόν καὶ καί μέλανα μέλας ἀγαθά ἀγαθός λευκὰ λευκός μὲν μέν μᾶλλον μᾶλλον , , μέλανα μέλας δὲ δέ ἧττον ἥσσων . . ἔοικε ἔοικα δὲ δέ τὰ ὁ πρόβατα πρόβατον ἀνθρώποις ἄνθρωπος διὰ διά τὸ ὁ πείθεσθαι πείθω τῷ τῷ ποιμένι ποιμήν καὶ καί συναγελάζεσθαι καὶ καί προβιβασμῷ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ βέλτιον βελτίων προκοπῇ προκοπή ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα . . ἄριστον ἄριστος οὖν οὖν καὶ καί ἴδια ἴδιος ἔχειν ἔχω πολλὰ πολύς πρόβατα πρόβατον καὶ καί ἀλλότρια ἀλλότριος ἰδεῖν ὁράω εἶδον καὶ καί ποιμαίνειν ποιμαίνω , , μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ ὄχλου ὄχλος προΐστασθαι βουλομένοις καὶ καί σοφισταῖς σοφιστής καὶ καί διδασκάλοις διδάσκαλος ἔργων ἔργον . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί κριὸς κριός πρὸς πρός δεσπότην δεσπότης ἐστὶ εἰμί ληπτέος λαμβάνω ληπτέος καὶ καί πρὸς πρός ἄρχοντα ἄρχων καὶ καί βασιλέα βασιλεύς · · κρείειν γὰρ γάρ τὸ ὁ ἄρχειν ἄρχω ἔλεγον λέγω οἱ ὁ παλαιοί παλαιός , , καὶ καί τῆς ὁ ἀγέλης ἀγέλη δὲ δέ ἡγεῖται ὁ ὁ κριός . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί ἐποχεῖσθαι ἐποχέομαι δοκεῖν δοκέω ἀσφαλῶς ἀσφαλής καὶ καί διʼ διά ὁμαλῶν ὁμαλής ὁμαλός χωρίων χωρίον , , μάλιστα μάλιστα φιλολόγοις καὶ καί τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλουτεῖν πλουτέω ὁρμωμένοις ὁρμάω · · καὶ καί γὰρ γάρ ταχὺ ταχύς τὸ ὁ ζῷον καὶ καί Ἑρμοῦ Ἑρμῆς νενόμισται νομίζω ὄχημα ὄχημα εἶναι εἰμί . . Αἶγες δὲ δέ οὔτε οὔτε λευκαὶ λευκός οὔτε οὔτε μέλαιναι μέλας ἀγαθαὶ ἀγαθός ἀλλὰ ἀλλά πᾶσαι πᾶς πονηραί , , λευκαὶ λευκός μὲν μέν ἧττον ἥσσων , , μέλαιναι μέλας δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον , , μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ πλέουσι πλέω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ μεγάλα μέγας κύματα κῦμα ‘ ‘ αἶγας αἴξ ’ ’ ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθείᾳ συνήθεια λέγομεν λέγω , , καὶ καί λάβρος λάβρος ἐποιγίζων᾿ φησὶν φημί ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής περὶ περί σφοδροῦ σφοδρός ἀνέμου ἄνεμος λέγων λέγω , , καὶ καί τὸ ὁ φοβερώτατον πέλαγος πέλαγος Αἰγαῖον Αἰγαῖος λέγεται λέγω . . γάμους γάμος δὲ δέ καὶ καί φιλίας φίλιος καὶ καί κοινωνίας κοινωνία οὔτε οὔτε συνάγουσιν συνάγω οὔτε οὔτε τὰς ὁ οὔσας εἰμί φυλάττουσιν φυλάσσω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ συναγελάζονται ἀλλὰ ἀλλά χωρὶς χωρίς ἀλλήλων ἀλλήλων νεμόμεναι νέμω κατὰ κατά κρημνῶν καὶ καί πετρῶν πέτρα αὐταί αὐτός τε τε πράγματα πρᾶγμα ἔχουσι ἔχω καὶ καί τῷ τῷ ποιμένι ποιμήν παρέχουσιν παρέχω . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής ‘ ‘ πλατέα πλατύς ’ ’ τὰ ὁ αἰπόλια αἰπόλιον καλεῖ καλέω λέγων λέγω ‘ ‘ οἳ ὁ ὅς δʼ δέ ὥς ὡς τʼ αἰπόλια αἰπόλιον πλατέʼ πλατύς αἰγῶν αἴξ . . ’ ’ καὶ καί ‘ αἰγιβόταν ἀεὶ ἀεί τὴν ὁ ἀγαθὴν ἀγαθός κουροτρόφον κουροτρόφος . . ’ περὶ περί δὲ δέ ἵππων ἵππος ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ἀγῶνος ἀγών λόγῳ λόγος προείρηται προαγορεύω προερέω . . ἔλεγε λέγω δέ δέ τις τις θεασαμένῳ τινὶ ἐπὶ ἐπί κριοῦ κριός καθημένῳ καὶ καί πεσόντι ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν μεμνηστευμένῳ δὲ δέ καὶ καί μέλλοντι μέλλω ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός ταῖς ὁ ἡμέραις ἡμέρα τοὺς ὁ γάμους γάμος ἐπιτελεῖν ἐπιτελέω , , προειπεῖν προαγορεύω προεῖπον αὐτῷ αὐτός ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ γυνή γυνή σου πορνεύσει καὶ καί τὸ ὁ λεγόμενον λέγω κέρατα κέρας αὐτῷ αὐτός ποιήσει ποιέω . . καὶ καί οὕτως οὕτως ἀπέβη ἀποβαίνω . . καὶ καί διὰ διά μὲν μέν τὴν ὁ πρόρρησιν πρόρρησις τοῦ ὁ ὀνείρατος ὄνειρος παραιτησάμενος τὸν ὁ γάμον γάμος καὶ καί μόλις μόλις ποτέ ποτε ποτέ πεισθεὶς πείθω ὑπὸ ὑπό φίλων φίλος μετὰ μετά χρόνον χρόνος τινὰ ἔγημε γαμέω μὲν μέν τὴν ὁ πρώην αὐτῷ αὐτός μεμνηστευμένην , , δεδιὼς δείδω δὲ δέ τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ ἐφύλαττε φυλάσσω τὴν ὁ γυναῖκα γυνή καὶ καί διὰ διά πάσης πᾶς ἀσφαλείας ἀσφάλεια διεγίνετο . . καὶ καί ἐκείνη ἐκεῖνος μὲν μέν ἐνιαυτὸν ἐνιαυτός ἐπιζήσασα διετέλεσεν διατελέω ἄμεμπτος ἄμεμπτος , , ἄλλην ἄλλος δέ δέ ἐπιγήμας γυναῖκα γυνή , , ὡς ὡς καὶ καί νομίσαι νομίζω αὐτὸν αὐτός ἀποσκῆψαι ἀποσκήπτω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , περιέπεσε περιπίπτω τῷ τῷ δυστυχήματι δυστύχημα · · ἀπέβη ἀποβαίνω γὰρ γάρ ἐκείνη ἐκεῖνος εἰς εἰς ἔσχατον ἔσχατος πορνείας πορνεία ἐκπίπτουσα ἐκπίπτω . . Ὄνοι φέροντες φέρω μέν μέν τι τι ἄχθος ἄχθος καὶ καί πειθόμενοι πείθω τῷ τῷ ἐλαύνοντι ἐλαύνω καὶ καί ἐρρωμένοι ῥώννυμι καὶ καί ταχέως ταχύς ταχέως βαδίζοντες βαδίζω ἀγαθοὶ ἀγαθός πρὸς πρός γάμον γάμος καὶ καί κοινωνίαν κοινωνία · · πρὸς πρός γὰρ γάρ τῷ τῷ μὴ μή εἶναι εἰμί πολυτελῆ πολυτελής τὴν ὁ γυναῖκα γυνή καὶ καί τὸν ὁ κοινωνὸν καὶ καί προθύμως πρόθυμος ὑπακούσεσθαι σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί εὐνοήσειν εὐνοέω . . καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος δὲ δέ πράξεις πρᾶξις εἰσὶν εἰμί ἀγαθοὶ ἀγαθός διὰ διά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα · · ὄνασθαι ὀνίνημι γὰρ γάρ τῶν ὁ προκειμένων σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί ἡσθῆναι ἥδομαι ἐπʼ αὐτοῖς αὐτός · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ἡδίστῳ ἡδύς ἀνάκεινται ἀνάκειμαι δαίμονι δαίμων Σειληνῷ . . καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ φόβους φόβος δὲ δέ ἀγαθοὶ ἀγαθός διὰ διά τὴν ὁ περὶ περί αὐτούς αὐτός ἱστορίαν ἱστορία καὶ καί τὸν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθεία λόγον λόγος . . πρὸς πρός δὲ δέ τὰς ὁ ἀποδημίας ἀποδημία πολλὴν πολύς προαγορεύουσιν προαγορεύω ἀσφάλειαν ἀσφάλεια , , παρολκὰς δὲ δέ καὶ καί βραδύτητας ἐργάζονται διὰ διά τὸ ὁ νωθές νωθής τοῦ ὁ βαδίσματος βάδισμα . . Ἡμίονοι δὲ δέ πρὸς πρός πάντα πᾶς ἐπιτήδειοι ἐπιτήδειος διὰ διά τὸ ὁ ὑπομονητικὸν ὑπομενητικός τῶν ὁ ἔργων ἔργον , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ πρὸς πρός γεωργίαν γεωργία ‘ ‘ αἳ ὁ ὅς γάρ γάρ τε τε βοῶν προφερέστεραί προφερής εἰσιν εἰμί , , ἑλκέμεναι ἕλκω νειοῖο νειός βαθείης βαθύς πηκτὸν πηκτός ἄροτρον ἄροτρον ’ ’ , , ὥς ὡς φησιν φημί ὁ ὁ ποιητής ποιητής . . μόνον μόνος ἀντιβαίνουσι γάμῳ γάμος καὶ καί παιδοποιία παιδοποιία διὰ διά τὸ ὁ ἄσπερμον εἶναι εἰμί τὸ ὁ ζῷον ζῷον . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ἀγριαίνωσιν οἱ ὁ ὄνοι ὄνος οἱ ὁ ἡμίονοι ἡμίονος , , ἐπιβουλὴν ἐπιβουλή ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὑποτεταγμένων ὑποτάσσω σημαίνουσιν σημαίνω , , ἡμίονοι ἡμίονος δὲ δέ καὶ καί νόσον νόσος , , ὡς ὡς πολλάκις πολλάκις ἐτήρησα τηρέω . . Βόες ἐργάται πᾶσιν πᾶς ἀγαθοί ἀγαθός , , ἀγελαῖοι ἀγελαῖος δὲ δέ βόες βοῦς ταραχὰς ταραχή καὶ καί περιβοήσεις σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα καὶ καί κίνδυνον κίνδυνος . . Ταῦρος Ταῦρος δὲ δέ κίνδυνον κίνδυνος οὐ οὐ τὸν ὁ τυχόντα σημαίνει σημαίνω , , μάλιστα μάλιστα ἀπειλῶν ἀπειλέω ἀπειλέω2 ἢ τίη διώκων διώκω , , καὶ καί τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὑπερεχόντων ὑπερέχω ἀπειλήν ἀπειλή , , ἐὰν ἐάν ᾖ εἰμί πένης πένης ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω ἢ τίη δοῦλος δοῦλος . . ναυτιλλομένοις δὲ δέ χειμῶνα χειμών σημαίνει σημαίνω καὶ καί πλήξας πλήσσω ναυάγιον , , τῆς ὁ ἱστοκεραίας παθούσης τι τι δεινόν δεινός ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ τῷ τῷ ἱστίῳ ἱστίον καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ καταρτίῳ τῆς ὁ νεὼς ναῦς ὅλης ὅλος ὅλοξ διὰ διά τὰς ὁ βύρσας βύρσα καὶ καί τὰ ὁ κέρατα κέρας . . καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐγὼ πάνυ πάνυ ἐτήρησα τηρέω καὶ καί πάντοτε πᾶς πάντοτε συμφώνως ἀπέβη ἀποβαίνω . . Ταῦτα μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ ἡμέρων ἥμερος καὶ καί συντρόφων σύντροφος ζῴων ζῷον , , λοιπὸν λοιπός δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ ἀγρίων ἄγριος ζῴων ζῷον εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Δέοντα ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἥμερον μὲν μέν καὶ καί σαίνοντα σαίνω καὶ καί προσιόντα πρόσειμι2 ἀβλαβῶς ἀβλαβής ἀγαθὸν ἀγαθός ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί φέρον φέρω ὡφελείας ὡφελεία στρατιώτῃ στρατιώτης μὲν μέν ἀπὸ ἀπό βασιλέως βασιλεύς ἀθλητῇ ἀθλητής δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα εὐεξίας εὐεξία δημότῃ δημότης δὲ δέ ἀπὸ ἀπό ἄρχοντος ἄρχω καὶ καί δούλῳ δοῦλος ἀπὸ ἀπό δεσπότου δεσπότης τούτοις οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἔοικε ἔοικα διὰ διά τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός καὶ καί ἰσχυρόν ἰσχυρός · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ἀπειλῇ ἢ ἤ ἀγριαίνηται τινὶ ὁ ὁ λέων λέων , , φόβον φόβος τε τε ἐπάγει ἐπάγω καὶ καί νόσον νόσος μαντεύεται μαντεύομαι ( ( ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ νόσος νόσος θηρίῳ θηρίον ) ) , , καὶ καί τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τοιούτων τοιοῦτος ἀνδρῶν ἀνήρ ἀπειλὰς ἀπειλή μαντεύεται μαντεύομαι ἢ τίη τούς ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό πυρὸς πῦρ κινδύνους κίνδυνος . . σκύμνους σκύμνος δὲ δέ λέοντος λέων καὶ καί ἔχειν ἔχω καὶ καί ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἀγαθὸν ἀγαθός ἐπίσης πᾶσιν πᾶς , , ὡς ὡς δέ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί παιδίου παιδίον γένεσιν γένεσις προαγορεύει προαγορεύω . . Λέαινα δὲ δέ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ λέοντι σημαίνει σημαίνω , , πλὴν πλήν ἥττω , , καὶ καί τὰς ὁ ὠφελείας ὠφέλεια σαίνουσα καὶ καί τὰς ὁ βλάβας βλάβη ἀπειλοῦσα καὶ καί δάκνουσα δάκνω οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό ἀνδρῶν ἀνήρ ἀλλʼ ἀπὸ ἀπό γυναικῶν γυνή γενέσθαι γίγνομαι μαντεύεται μαντεύομαι . . ἐτήρησα τηρέω δὲ δέ πολλάκις πολλάκις καὶ καί ἄνδρας ἀνήρ πλουσίους πλούσιος σημαίνουσαν σημαίνω διαβεβλημένους ἐπὶ ἐπί κιναιδίᾳ . . Πάρδαλις δὲ δέ καὶ καί ἄνδρα ἀνήρ καὶ καί γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω , , πανούργους δὲ δέ καὶ καί κακοτρόπους διὰ διά τὸ ὁ ποικίλον ποικίλος τοῦ ὁ χρώματος χρῶμα , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί ἀπὸ ἀπό ἐθνῶν ἔθνος ὄντας εἰμί , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 οἱ ὁ πλεῖστοι πλεῖστος στίζονται στίζω . . καὶ καί νόσον νόσος καὶ καί ἄλλον ἄλλος τινὰ φόβον φόβος οὐ οὐ τὸν ὁ τυχόντα σημαίνει σημαίνω καὶ καί περὶ περί ὄμματα ὄμμα κίνδυνον κίνδυνος . . Ἄρκτος δὲ δέ γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω ( ( φασὶ φημί γὰρ γάρ ἐκ ἐκ Καλλιστοῦς Καλλιστώ τῆς ὁ Ἀρκαδικῆς Ἀρκαδικός μεταβαλεῖν μεταβάλλω τὸ ὁ ζῷον ζῷον οἱ ἕ περὶ περί μεταμορφώσεων μυθολογήσαντες ) ) καὶ καί νόσον νόσος διὰ διά τὸ ὁ θηριῶδες θηριώδης καὶ καί κίνησιν κίνησις καὶ καί ἀποδημίαν ἀποδημία , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁμώνυμός ὁμώνυμος ἐστι εἰμί τῷ τῷ ἀεὶ ἀεί κινουμένῳ κινέω ἄστρῳ · · πάλιν πάλιν δὲ δέ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τόπου τόπος στροφὴν στροφή μαντεύεται μαντεύομαι · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἄστρον ἄστρον ἀεὶ ἀεί ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός κινούμενον κινέω οὐ οὐ καταδύεταί . . Ἐλέφας ἔξω ἔξω μὲν μέν Ἰ Ἰ " " ταλίας καὶ καί Ἰνδίας ὁρώμενος ὁράω κίνδυνον κίνδυνος καὶ καί φόβον φόβος σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος φοβερὸν φοβερός γὰρ γάρ τὸ ὁ ζῷον ζῷον , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ μὴ μή ἠθάσιν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία δὲ δέ δεσπότην δεσπότης σημαίνει σημαίνω καὶ καί βασιλέα βασιλεύς καὶ καί ἄνδρα ἀνήρ μέγιστον μέγας . . ὅθεν ὅθεν ἐπειδὰν ἐπεί βαστάζῃ ἀφόβως ἄφοβος πειθόμενος πείθω τῷ τῷ ἐποχουμένῳ , , τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἐργασίας ἐργασία τε τε καὶ καί εὐεργεσίας εὐεργεσία μαντεύεται μαντεύομαι ὅταν ὅταν δὲ δέ βλάπτῃ βλάπτω , , τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος βλάβας βλάβη . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ ἐτήρησα τηρέω ἐλέφας διώκων διώκω καὶ καί ἀπειλῶν ἀπειλέω ἀπειλέω2 νόσον νόσος προαγορεύει προαγορεύω . . καὶ καί καταλαβὼν καταλαμβάνω μὲν μέν καὶ καί διαχρησάμενος τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω , , μὴ μή καταλαβών καταλαμβάνω δὲ δέ εἰς εἰς ἔσχατον ἔσχατος κίνδυνον κίνδυνος ἐλάσαντα ἐλαύνω σωθήσεσθαι καὶ καί γάρ γάρ φασι φημί τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἀνακεῖσθαι ἀνάκειμαι τῷ τῷ Πλούτωνι Πλούτων . . γυναικὶ γυνή δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἀγαθός ἀγαθός ἐστιν εἰμί ὁρώμενος ὁράω οὔτε οὔτε προσιὼν πρόσειμι2 οὔτε οὔτε βαστάζων βαστάζω . . οἶδα οἶδα δὲ δέ τινα τις ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία γυναῖκα γυνή πάνυ πάνυ πλουσίαν καὶ καί μὴ μή νοσοῦσαν , , ἐδόκει δοκέω ἐλέφαντι ἐλέφας ὀχεῖσθαι ὀχέω , , καὶ καί οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Ὄναγρος δὲ δέ ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη πρός πρός τινα τις σημαίνει σημαίνω ἀγνώμονα ἀγνώμων καὶ καί οὐ οὐ πάνυ πάνυ τι τις εὐγενῆ εὐγενής · · ἔχει ἔχω γάρ γάρ τι τι ὄνου σύμφυλον . . μεμνῆσθαι μιμνήσκω δὲ δέ χρὴ χρή ὅτι ὅτι2 ὅτι κοινὸν κοινός ἔχει ἔχω πάντα πᾶς τὰ ὁ ζῷα τὰ ὁ ἄγρια ἄγριος πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐχθροὺς ἐχθρός λόγον λόγος . . ἀεὶ ἀεί οὖν οὖν ἄμεινον ἀμείνων κρατεῖν κρατέω τούτων οὗτος ἢ ἤ κρατεῖσθαι κρατέω ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐχθρῶν ἐχθρός περιγενήσεσθαι σημαίνει σημαίνω καὶ καί ὑπέρτερον ὑπέρ ὑπέρτερος ἔσεσθαι εἰμί . . Λύκος Λύκος ἐνιαυτὸν ἐνιαυτός σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα · · λυκάβαντας γὰρ γάρ οἱ ὁ ποιηταὶ ποιητής τοὺς ὁ ἐνιαυτοὺς ἐνιαυτός καλοῦσιν καλέω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ περὶ περί τὰ ὁ ζῷα ζῷον ταῦτα οὗτος συμβεβηκότος συμβαίνω · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἑπόμενα ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐν ἐν τάξει τάξις δίεισι ποταμόν ποταμός , , ὥσπερ ὥσπερ αἱ ὁ τοῦ ὁ ἔτους ἔτος ὧραι ὥρα2 ὥρα ἑπόμεναι ἀλλήλαις ἀλλήλων τελοῦσι τελέω τὸν ὁ ἐνιαυτόν ἐνιαυτός . . καὶ καί ἐχθρὸν ἐχθρός δὲ δέ βίαιόν βίαιος τινα τις καὶ καί ἁρπακτικὸν καὶ καί πανοῦργον καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ φανεροῦ φανερός ὁμόσε ὁμόσε χωροῦντα χωρέω . . Ἀλώπηξ τὰ ὁ μὲν μέν αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ λύκῳ λύκος σημαίνει σημαίνω , , διαφέρει διαφέρω δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ τοὺς ὁ ἐχθροὺς ἐχθρός οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ φανεροῦ φανερός ἐπιθησομένους σημαίνειν σημαίνω ἀλλὰ ἀλλά λάθρᾳ λάθρῃ ἐπιβουλεύσοντας . . ὡς ὡς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος γυναῖκας γυνή σημαίνει σημαίνω τὰς ὁ ἐπιτιθεμένας . . Πίθηκος δὲ δέ ἄνδρα ἀνήρ πανοῦργον πανοῦργος καὶ καί γόητα γόης σημαίνει σημαίνω . . Καὶ καί ὁ ὁ Κυνοκέφαλος τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ πιθήκῳ πίθηκος σημαίνει σημαίνω , , προστίθησι προστίθημι δὲ δέ τοῖς ὁ ἀποτελέσμασι καὶ καί νόσον νόσος , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος τὴν ὁ ἱερὰν καλουμένην καλέω · · ἀνάκειται ἀνάκειμαι γὰρ γάρ τῇ ὁ Σελήνῃ σελήνη , , φασὶ φημί δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ νόσον νόσος ταύτην οὗτος οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός ἀνακεῖσθαι ἀνάκειμαι τῇ ὁ Σελήνῃ σελήνη . . σφίγγας Σφίγξ δὲ δέ καὶ καί λύγκας λύγξ καὶ καί κερκοπιθήκους τοὺς ὁ τὰς ὁ οὐρὰς οὐρά ἔχοντας ἔχω καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος τοιοῦτο ζῷον ζῷον εἰς εἰς τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός τούτοις οὗτος ἀνακτέον μοῖραν μοῖρα . . Ὕαινα δὲ δέ γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω ἀνδρόγυνον ἢ τίη φαρμακίδα φαρμακίς καὶ καί ἄνδρα ἀνήρ κίναιδον κίναιδος οὐκ οὐ εὐγνώμονα εὐγνώμων . . Σύαγρος Σύαγρος χειμῶνα χειμών σημαίνει σημαίνω βίαιον βίαιος τοῖς ὁ ὁδεύουσιν ὁδεύω ἢ ἤ πλέουσιν πλέω , , καὶ καί τοῖς ὁ δικαζομένοις δικάζω ἐχθρὸν ἐχθρός δυνατὸν δυνατός ἅμα ἅμα καὶ καί ἀγνώμονα ἀγνώμων καὶ καί βίαιον βίαιος φωνῇ φωνή μιαρᾷ πολλάκις πολλάκις κεχρημένον χράω2 , , γεωργοῖς γεωργός δὲ δέ ἀφορίαν ἀφορία διὰ διά τὸ ὁ λυμαίνεσθαι λυμαίνομαι τὰ ὁ φυτά φυτός , , καὶ καί τῷ τῷ γαμοῦντι γαμέω οὔτε οὔτε εὔνουν οὔτε οὔτε ἐπιεικῆ ἐπιεικής τὴν ὁ γυναῖκα γυνή παρίστησιν . . οὐδὲν δὲ δέ θαυμαστὸν θαυμαστός εἰ εἰ καὶ καί σύαγρος γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω . . καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ κακόζηλον κακόζηλος , , ἀλλʼ οὖν οὖν γε γε εἰρήσεται ἔρομαι ἐρῶ εἰς εἰς ἐπίδειξιν ἐπίδειξις ὧν ὅς ὅς2 πολλάκις πολλάκις ἐτήρησα τηρέω . . κάπρος κάπρος καλεῖται καλέω τὸ ὁ ζῷον ζῷον καὶ καί εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ λέγονται λέγω αἱ ὁ κατωφερεῖς , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ καπρᾷς , , κακόδαιμον’ Μένανδρός φησιν φημί . . Ἔλαφος Ἔλαφος ἐν ἐν μὲν μέν νηὶ ναῦς τὰ ὁ πηδάλια σημαίνει σημαίνω καὶ καί τάχος τάχος τῆς ὁ νεώς ναῦς , , ἐν ἐν ὁδῷ ὁδός δὲ δέ τὸ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός καὶ καί τὴν ὁ ἀποδημίαν ἀποδημία εὐκίνητον εὐκίνητος ἢ τίη πάλιν πάλιν αὖ αὖ δυσεργές . . δείξει δείκνυμι δὲ δέ τοῦτο οὗτος ὅπως ὅπως ἂν ἄν ἔχῃ ἔχω διαθέσεως διάθεσις ἡ ὁ ἔλαφος ἔλαφος . . ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός τοὺς ὁ ἀποδιδράσκοντας ἀποδιδράσκω καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν δίκαις δίκη φεύγοντας φεύγω καὶ καί τοὺς ὁ καταλείποντας καταλείπω τὰς ὁ συμβιώσεις συμβίωσις εὐγνώμονας εὐγνώμων μὲν μέν δειλοὺς δειλός δὲ δέ καὶ καί ἀτόλμους παρίστησιν . . Εἰ δὲ δέ τι τι τῶν ὁ ὅς μὴ μή ἐπιπολαζόντων ἐπιπολάζω ἀλλὰ ἀλλά σπανίων ἢ τίη ἐν ἐν Διβύῃ ἢ ἤ παρʼ Ὠκεανῷ Ὠκεανός ἢ τίη ἐν ἐν τῇ ὁ δύσει δύσις γεννᾶται γεννάω ζῷον ζῷον , , ὃ ὅς μὴ μή ἐν ἐν τῷδε ὅδε τῷ τῷ λόγῳ λόγος κατηρίθμηται καταριθμέω , , ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὅμοιον ὅμοιος ἀεὶ ἀεί καὶ καί μὴ μή πολὺ πολύς τὴν ὁ φύσιν φύσις διεστὸς μετάγοντας δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὰς ὁ κρίσεις κρίσις ποιεῖσθαι ποιέω . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τετραπόδων τετράπους ἡμέρων ἥμερος τε τε καὶ καί ἀγρίων ἄγριος ἱκανὰ ἱκανός νομίζειν νομίζω χρή χρή , , καὶ καί μάλιστά μάλιστα γε γε τὸν ὁ ὅς μὴ μή πομπὴν πομπή λόγων λόγος ἀποδεχόμενον ἀλλʼ αὐτὸ αὐτός τἀληθῆ ἀληθής ἐξετάζοντα ἐξετάζω . . κἀκεῖνο ἐκεῖνος δὲ δέ σκοπεῖν σκοπέω προσήκει προσήκω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἡμέρων μὲν μέν ἄγρια ἄγριος γενόμενα γίγνομαι πονηρὰ πονηρός ἂν ἄν εἴη εἰμί , , ἐξ ἐκ ἀγρίων ἄγριος δὲ δέ ἥμερα ἥμερος γενόμενα γίγνομαι ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί ὠφέλιμα ὠφέλιμος γίνεται γίγνομαι . . μεγάλα μέγας δὲ δέ ἀγαθὰ ἀγαθός σημαίνει σημαίνω τὰ ὁ ὅς καὶ καί φονὴν ῥήξαντα ῥήγνυμι καὶ καί φθεγξάμενα ὥσπερ ὥσπερ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ὅταν ὅταν τι τι εὔφημον εὔφημος καὶ καί ἡδὺ ἡδύς εἴπῃ λέγω εἶπον . . ὅ ὅς τι δʼ δέ ἂν ἄν εἴπῃ λέγω εἶπον , , πάντως πᾶς πάντως ἀληθῆ ἀληθής λέγει λέγω , , καὶ καί χρὴ χρή πιστεύειν πιστεύω κἂν ἐάν μὲν μέν ἁπλοῦν ἁπλόος ᾖ εἰμί τὸ ὁ εἰρημένον λέγω , , αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν προσέχειν προσέχω · · ἐὰν ἐάν δέ δέ τι αἴνιγμα αἴνιγμα , , πειρᾶσθαι πειράω ἑρμηνεύειν ἑρμηνεύω . . Περὶ δὲ δέ τῶν ὁ ἀπόδων ἑξῆς ἑξῆς ποιήσομαι ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος . . Δράκων Δράκων βασιλέα βασιλεύς σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός καὶ καί ἄρχοντα ἄρχω καὶ καί χρόνον χρόνος διὰ διά τὸ ὁ μῆκος μῆκος καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ ἀποδιδύσκεσθαι τὸ ὁ γῆρας γῆρας καὶ καί πάλιν πάλιν νεάζειν νεάζω τὸ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός καὶ καί τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος συμβέβηκε συμβαίνω κατὰ κατά τὰς ὁ τοῦ ὁ ἔτους ἔτος ὥρας ὥρα2 ὥρα γηρᾶν γηράσκω τε τε καὶ καί νεάζειν νεάζω καὶ καί πλοῦτον πλοῦτος καὶ καί χρήματα χρῆμα διὰ διά τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί θησαυροὺς θησαυρός ἱδρύεσθαι ἱδρύω , , καὶ καί θεούς θεός πάντας πᾶς , , οἷς ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἱερός ἱερός . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οἵδε ὅδε Ζεὺς Ζεύς Σαβάζιος Σαβάζιος Ἥλιος ἥλιος Δημήτηρ καὶ καί Κόρῃ Κόρη Ἑκάτη Ἑκάτη ’ ’ Ἀσκληπιὸς Ἀσκληπιός Ἥρωες ἥρως . . ἐπειδὰν ἐπεί οὖν οὖν προσίῃ ἢ ἤ καὶ καί διδῷ τι τις ἢ ἤ λέγῃ λέγω καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή ἄγριον ἄγριος διὰ διά τῆς ὁ γλώσσης γλῶσσα ἐμφαίνῃ ἐμφαίνω , , ἀγαθὰ ἀγαθός μεγάλα μέγας σημαίνει σημαίνω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἢ τίη διὰ διά τούς ὁ εἰρημένους λέγω θεοὺς ἢ ἤ δαίμονας δαίμων · · τὰ ὁ δὲ δέ ἐναντία ἐναντίος πράττων πράσσω πονηρός πονηρός . . περιπλακεὶς δὲ δέ καὶ καί δήσας δέω δέω2 τινὰ καὶ καί δεσμὰ δεσμός προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω ὄλεθρον ὄλεθρος καὶ καί σχεδὸν σχεδόν εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν γῆ ἄγει ἄγω · · γῆς γῆ γάρ γάρ ἐστι εἰμί καὶ καί αὐτὸς αὐτός παῖς παῖς καὶ καί τὰς ὁ διατριβὰς διατριβή ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ ποιεῖται ποιέω . . Ὄφις δὲ δέ νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἐχθρόν ἐχθρός . . ὅπως ὅπως δʼ δέ ἂν ἄν διαθῇ τινα τις , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ νόσος νόσος καὶ καί ὁ ὁ ἐχθρὸς τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω διαθήσουσιν . . Ἀσπίδες καὶ καί ἔχιδναι ἔχιδνα ἀργύριον ἀργύριον σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸν ὁ πολὺν πολύς ἰόν ἰός , , καὶ καί γυναῖκας γυνή πλουσίας διὰ διά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος . . αὗται οὗτος δὲ δέ καὶ καί δάκνουσαι ἀγαθαὶ ἀγαθός παρά παρά γε γε ἐμοὶ τετήρηνται τηρέω καὶ καί προσιοῦσαι καὶ καί περιπλεκόμεναι . . οἷον οἷος δʼ δέ ἂν ἄν θηρίον θηρίον ἑρπετὸν γυνὴ γυνή ἐν ἐν τῷ ὁ κόλπῳ κόλπος ἔχουσα ἔχω κρύπτῃ καὶ καί ἐπʼ ἐπί αὐτῷ αὐτός τέρπηται τέρπω , , μοιχεύεται μοιχεύω ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐχθροῦ ἐχθρός τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ φοβῆται ἢ ἤ ἀνιᾶται ἀνιάω ἀνιάομαι νοσήσει νοσέω καὶ καί ἐὰν ἐάν ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἔχῃ ἔχω , , φθερεῖ φθείρω καὶ καί οὐ οὐ διασώσει διασῴζω τὸ ὁ ἔμβρυον ἔμβρυον . . Ὕδροι τὰ ὁ μὲν μέν αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ ὄφει σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί τὴν ὁ νόσον νόσος ἐξ ἐκ ὑγρῶν ὑγρός ἢ τίη ἐν ἐν ὕδατι ὕδωρ τὸν ὁ κίνδυνον κίνδυνος ποιοῦσι ποιέω καὶ καί τοὺς ὁ ἐχθροὺς ἐχθρός σημαίνουσιν σημαίνω ἐξ ἐκ ὕδατος ὕδωρ ἢ τίη διʼ διά ὕδατος ὕδωρ ἔχειν ἔχω τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία . . δρυΐναι δὲ δέ καὶ καί παρεῖαι καὶ καί φύσαλοι πονηροὶ πονηρός πάντες πᾶς , , καὶ καί τὰς ὁ ἀδικίας ἀδικία ἔκ ἐκ τινων σημαίνουσιν σημαίνω οὐκ οὐ ἀστικῶν ἀστικός οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν πόλει πόλις διατριβόντων . . σὴψ δὲ δέ καὶ καί διψὰς καὶ καί δίφας καὶ καί ὁ ὁ καλούμενος καλέω χαμαιλέων καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος Νίκανδρος Νίκανδρος κατηρίθμησε πονηρὰ πονηρός οὔτε οὔτε ὁρώμενα ὁράω οὔτε οὔτε ὁμόσε ὁμόσε χωροῦντα χωρέω ἀγαθόν ἀγαθός τι τις σημαίνει σημαίνω , , ἀλλὰ ἀλλά κινδύνους κίνδυνος οὐ οὐ τοὺς ὁ τυχόντας τυγχάνω ἐπάγει ἐπάγω . . φαλάγγια δὲ δέ καὶ καί σκορπίοι καὶ καί σκολόπενδραι πονηροὺς πονηρός σημαίνουσιν σημαίνω ἀνθρώπους ἄνθρωπος . . Σαγήνη καὶ καί γρῖπος γρῖφος καὶ καί ἀμφίβληστρον ἀμφίβληστρον καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος ἐκ ἐκ λίνων πέπλεκται πλέκω ἐπιτήδεια ἐπιτήδειος πρὸς πρός ἁλιείαν ἁλιεία , , ταὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ λίνοις τοῖς ὁ κυνηγετικοῖς , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐπεμνήσθην ἐπιμιμνήσκομαι , , σημαίνει σημαίνω · · ὁρμιαὶ ὁρμιά δὲ δέ καὶ καί ἄγκιστρα ἄγκιστρον καὶ καί καθετῆρες καὶ καί οἱ ὁ λεγόμενοι λέγω δόλωνες δόλων δόλους δόλος καὶ καί ἐνέδρας ἐνέδρα σημαίνουσιν σημαίνω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων αὐτὸν αὐτός ταῦτα οὗτος ἔχειν ἔχω δοκεῖν δοκέω ἄλλον ἄλλος ἔχοντα ἔχω ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . λαμβάνειν λαμβάνω δὲ δέ ἰχθύας ἰχθύς πολλούς πολύς ἅμα ἅμα καὶ καί μεγάλους μέγας ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί κερδοφόρον πᾶσι πᾶς πλὴν πλήν τῶν ὁ ἐπιδίφριον τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία ἐχόντων ἔχω καὶ καί σοφιστῶν σοφιστής · · τοῖς ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ σχολὴν σχολή σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι καὶ καί πρὸς πρός ἔργῳ ἔργον τῷ τῷ συνήθει εἶναι εἰμί καὶ καί ἁλιεύειν ἁλιεύω , , τοῖς ὁ δὲ δέ οὔ οὐ φησιν φημί ἐπιτηδείων ἐπιτήδειος τεύξεσθαι τῶν ὁ ἀκροατῶν ἀκροατής · · ἄφωνον γὰρ γάρ ὁ ὁ ἰχθύς ἰχθύς . . μικροὶ μικρός δʼ δέ ἰχθύες ἰχθύς λαμβανόμενοι λαμβάνω ἀηδίαν ἀηδία σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός κέρδος κέρδος , , ὧν ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί τροφῆς τροφή λόγῳ λόγος ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ ἐπεμνήσθην ἐπιμιμνήσκομαι , , οἷον οἷος χαλκίδες χαλκίς τριχίαι μαινίδες μαινίς ψηστοὶ ἀφύαι ἀφύη . . ἤδη ἤδη δέ δέ τι τις καὶ καί κατ’ κατά εἶδος εἶδος οἱ ὁ ἰχθύες ἰχθύς διάφορον διάφορος σημαίνουσιν σημαίνω · · ἔχει ἔχω δὲ δέ ἕκαστα ἕκαστος οὕτως οὕτως . . ὅσοι ὅσος τῶν ὁ ἰχθύων ἰχθύς εἰσὶ εἰμί ποικίλοι ποικίλος , , τοῖς ὁ μὲν μέν νοσοῦσι φαρμακίας τοῖς ὁ δὲ δέ ἐρρωμένοις δόλους δόλος καὶ καί ἐπιβουλὰς ἐπιβουλή σημαίνουσιν σημαίνω , , οἷον οἷος κίχλη φυκίς χάννος ἰουλὶς στρωματεὺς καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος · · ὅσοι ὅσος δὲ δέ τῶν ὁ ἰχθύων ἰχθύς εἰσὶ εἰμί πυρροί πυρρός , , δούλοις δοῦλος μὲν μέν καὶ καί κακούργοις κακοῦργος βασάνους βάσανος σημαίνουσι σημαίνω , , νοσοῦσι νοσέω δὲ δέ πυρετὸν πυρετός λάβρον καὶ καί φλεγμονάς , , τοῖς ὁ δὲ δέ λανθάνειν λανθάνω πειρωμένοις πειράω ἔλεγχον ἔλεγχος ἐπάγουσιν ἐπάγω , , οἷον οἷος συνόδους σύνοδος2 σύνοδος ἐρυθῖνος κόκκυξ κόκκυξ τρίγλη . . αὕτη οὗτος δὲ δέ γυναιξὶν γυνή ἀτέκνοις ἄτεκνος ἐστὶν εἰμί ἀγαθή ἀγαθός τρὶς τρίς γὰρ γάρ κυεῖ κυέω κύω . . ὅθεν ὅθεν αὐτῇ αὐτός καὶ καί τοὔνομα ὄνομα εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως φασὶ φημί κεῖσθαι κεῖμαι καὶ καί Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί ζῴων ζῷον καὶ καί Ἀριστοφάνης Ἀριστοφάνης ἐν ἐν τοῖς ὁ εἰς εἰς Ἀριστοτέλην ὑπομνήμασι ὑπόμνημα . . ὅσοι ὅσος δὲ δέ τῶν ὁ ἰχθύων ἰχθύς ἀποδιδύσκονται τὸ ὁ γῆρας γῆρας , , ἀγαθοὶ ἀγαθός τοῖς ὁ νοσοῦσι καὶ καί τοῖς ὁ ἐν ἐν εἱρκτῇ εἱρκτή οὖσι εἰμί καὶ καί πένησι πένης καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἔν ἐν εἰς τινι περιστάσει περίστασις οὖσιν εἰμί ἀποθήσονται γὰρ γάρ τὰ ὁ περικείμενα φαῦλα φαῦλος . . ἀποδιδύσκονται γὰρ γάρ τὸ ὁ γῆρας γῆρας τῶν ὁ ἰχθύων ἰχθύς οἱ ὁ μαλακόστρακοι , , οἷον οἷος καρὶς κάραβος κάραβος καρκίνος ἀστακὸς πάγουρος πάγουρος καὶ καί ἡ ὁ λεγομένη λέγω γραῦς γραῦς καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἐστὶν εἰμί ὅμοια ὅμοιος . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ καὶ καί πληγὰς πληγή πολλάκις πολλάκις προεμαντεύσατο προμαντεύομαι διὰ διά τὸ ὁ ἑαυτὰ παίειν παίω , , καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶν εἰμί ἀμφίβια . . ὅσοι ὅσος δὲ δέ τῶν ὁ ἰχθύων ἰχθύς ἐκταράσσουσι τὴν ὁ κοιλίαν κοιλία ἡμῶν ἐγώ καὶ καί ἀποκρίνουσι ἀποκρίνω τὰ ὁ σκύβαλα , , ταὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ λαχάνοις σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος παρέχουσι παρέχω χρείαν χρεία . . περὶ περί ὧν ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί τροφῆς τροφή λόγῳ λόγος εἴρηκα λέγω ἐρῶ . . λύει λύω δὲ δέ τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ λαμβανόμενα λαμβάνω πάντα πᾶς τὰ ὁ ὀστρακόδερμα , , οἷον οἷος πορφύρα πορφύρεος κῆρυξ κῆρυξ ὄστρεον στρόμβος στρόμβος ἐχῖνος μῦς μῦς πελωρὶς χήμη κτένες κτείς καρκινάδες καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος τοιοῦτον . . πορφύραι πορφύρα δὲ δέ καὶ καί καρκινάδες ἁλιεῦσι καὶ καί πορφυρευταῖς πολλάκις πολλάκις συμφέρουσιν συμφέρω . . πῖνα δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ λεγόμενος λέγω πινοφύλαξ καρκίνος καὶ καί πρὸς πρός γάμον γάμος καὶ καί κοινωνίαν κοινωνία εἰσὶν εἰμί ἀγαθοὶ ἀγαθός διὰ διά τὴν ὁ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων κοινωνίαν κοινωνία καὶ καί εὔνοιαν εὔνοια . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ μαλακοὶ μαλακός τῶν ὁ ἰχθύων ἰχθύς μόνοις τοῖς ὁ πανούργοις συμφέρουσι συμφέρω · · καὶ καί γὰρ γάρ αὐτοὶ αὐτός μεταβάλλοντες μεταβάλλω τὰ ὁ χρώματα χρῶμα καὶ καί ὁμοιούμενοι ὁμοιόω τοῖς ὁ τόποις τόπος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἂν ἐάν γένωνται γίγνομαι , , λανθάνουσι λανθάνω . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ἐμπόδια ἐμπόδιος καὶ καί κατοχὰς σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ καθεκτικὸν καὶ καί ἐξῶδες , , καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ πράξεσιν πρᾶξις ἀτονίας πολλὰς πολύς προαγορεύουσι προαγορεύω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ὀστέα ὀστέον ἔχειν ἔχω · · ἰσχὺς ἰσχύς γὰρ γάρ σώματος σῶμα ὀστέον ὀστέον . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οἵδε ὅδε , , πολύπους τευθὶς ἀκαλήφη ἀκαλήφη ναύπλιος ἑλεδώνη πορφυρίων σηπία σηπία . . αὕτη οὗτος δὲ δέ μόνη μόνος καὶ καί τοὺς ὁ ὅς ἀποδρᾶναι ἀποδιδράσκω πειρωμένους πειράω ὠφελεῖ ὠφελέω διὰ διά τὸν ὁ θολόν θολός , , ᾧ ὅς ὅς2 χρωμένη χράω2 πολλάκις πολλάκις φεύγει φεύγω . . μέμνηται μιμνήσκω δὲ δέ τούτου οὗτος τοῦ ὁ ὀνείρου ὄνειρος καὶ καί Ἀντιφῶν Ἀντιφῶν ὁ ὁ Ἀθηναῖος Ἀθηναῖος . . ὅσοι ὅσος δὲ δέ τῶν ὁ ἰχθύων ἰχθύς εἰσὶ εἰμί σελάχιοι , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν μακροὶ μακρός πάντες πᾶς ματαιοπονίαν σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί τὰ ὁ ἐλπιζόμενα ἐλπίζω οὐ οὐ τελειοῦσιν , , ἐπειδὴ ἐπεί διολισθαίνουσι τῶν ὁ χειρῶν χείρ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι λεπίδας λεπίς οὐκ οὐ ἔχουσιν ἔχω , , αἳ ὁ ὅς τῷ τῷ σώματι σῶμα περίκεινται περίκειμαι ὥσπερ ὥσπερ ἀνθρώποις ἄνθρωπος τὰ ὁ χρήματα χρῆμα . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οἵδε σμύραινα ἔγχελυς ἔγχελυς γόγγρος . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ πλατεῖς πλατύς καὶ καί κινδύνους κίνδυνος σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ θηριῶδες θηριώδης καὶ καί ἐπιβουλάς ἐπιβουλή , , οἷον οἷος τρυγὼν νάρκη νάρκη βοῦς βοῦς καὶ καί ὁ ὁ λεγόμενος λέγω ἀετὸς ἀετός καὶ καί γαλεὸς καὶ καί ῥίνη καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος τούτοις οὗτος ὅμοιον ὅμοιος . . ὅσοι ὅσος δὲ δέ τῶν ὁ ἰχθύων ἰχθύς ὅμοιοι ὅμοιος μέν μέν εἰσι εἰμί λεπιδωτοῖς , , οὐκ οὐ ἔχουσι ἔχω δὲ δέ λεπίδας λεπίς , , διολιαθῆσαι τὰς ὁ ἐλπίδας ἐλπίς τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω σημαίνουσιν σημαίνω , , οἷον οἷος θύννος θύννος καὶ καί τὰ ὁ εἴδη εἶδος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πρημὰς πηλαμὺς σῖμος Σῖμος σφύραινα καὶ καί κολίας καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . μόρμυροι δὲ δέ καὶ καί μελάνουροι καὶ καί σκορπίοι καὶ καί κωβιοὶ περιπεσεῖν σημαίνουσι σημαίνω πανούργοις καὶ καί ἀηδέσιν ἀηδής ἀνθρώποις ἄνθρωπος , , κορακῖνοι κορακῖνος δὲ δέ καὶ καί βλέννοι πονηροῖς πονηρός καὶ καί ἀνωφελέσιν . . ἰχθύες ἰχθύς δὲ δέ οἱ ὁ λιμναῖοι λιμναῖος ἀγαθοὶ ἀγαθός μέν μέν , , ἧσσον ἥσσων δέ δέ καὶ καί γὰρ γάρ ἧσσον ἥσσων τῶν ὁ θαλασσίων θαλάσσιος εἰσὶ εἰμί πολυτελεῖς πολυτελής , , καὶ καί τρέφουσιν τρέφω οὐχ οὐ ὀμοίως . . Βάτραχοι δὲ δέ ἄνδρας ἀνήρ γόητας γόης γοητής καὶ καί βωμολόχους βωμολόχος προαγορεύουσι προαγορεύω , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἐξ ἐκ ὄχλου ὄχλος ποριζομένοις εἰσὶν εἰμί ἀγαθοί ἀγαθός . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα οἰκέτην οἰκέτης , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω βατράχοις βάτραχος κονδύλους κόνδυλος ἐπισείειν ἐπισείω , , καὶ καί προέστη προΐστημι προίστημι τῆς ὁ τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης οἰκίας οἰκία ἄρχων ἄρχων τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία , , ἀνθρώπων ἄνθρωπος · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ λίμνη λίμνη τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία ἐσήμαινεν σημαίνω , , οἱ ὁ δὲ δέ βάτραχοι βάτραχος τούς ὁ ἔνδον ἔνδον ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ὁ ὁ κονδυλισμὸς δὲ δέ τὴν ὁ ἐπιταγήν ἐπιταγή . . Θηρίον θαλάσσιον θαλάσσιος ἐν ἐν θαλάσσῃ θάλασσα ἰδεῖν ὁράω εἶδον οὐδενὶ συμφέρει συμφέρω πλὴν πλήν δελφῖνος δελφίς · · οὗτος οὗτος γὰρ γάρ ἐν ἐν θαλάσσῃ θάλασσα ὁρώμενος ὁράω ἀγαθός ἀγαθός , , καὶ καί ὅπου ὅπου ὅπου ἐπέρχεται ἐπέρχομαι , , ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν πνευσόμενον ἄνεμον ἄνεμος σημαίνει σημαίνω . . ἔξω ἔξω δὲ δέ θαλάσσης θάλασσα καὶ καί τοῦ ὁ ὑγροῦ πᾶν πᾶς θηρίον θηρίον θαλάσσιον θαλάσσιος ὁραθὲν ἀγαθόν ἀγαθός οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔτι ἔτι κακῶσαι κακόω δύναται δύναμαι ὅπου ὅπου ὅπου γε γε μηδὲ ἑαυτὸ σῶσαι σῴζω σώζω ἀσπαῖρον καὶ καί δυσθανατοῦν . . διὸ διό καὶ καί τοὺς ὁ ἐχθροὺς ἐχθρός πρὸς πρός τῷ τῷ μηδὲν ἰσχῦσαι ἰσχύω κακοὺς κακός κακῶς κακός ἀπολέσθαι ἀπόλλυμι σημαίνει σημαίνω . . δελφὶς δελφίς δὲ δέ ἔξω ἔξω θαλάσσης θάλασσα ὁρώμενος ὁράω οὐκ οὐ ἀγαθός ἀγαθός τῶν ὁ γὰρ γάρ φιλτάτων φίλτατος τινὰ ἐπιδεῖν ἐπιδέω ἐπιδέω2 ἀποθανόντο σημαίνει σημαίνω . . Λάροι καὶ καί αἴθυιαι αἴθυια καὶ καί ὅσα ὅσος ἐστὶν εἰμί ἄλλα ἄλλος ὄρνεα ὄρνεον θαλάσσια θαλάσσιος τοὺς ὁ πλέοντας πλέω εἰς εἰς ἔσχατον ἔσχατος κατάγουσι κατάγω κίνδυνον κίνδυνος , , ἀλλʼ ἀλλά οὐκ οὐ ἀπολλύουσι ἀπόλλυμι ἀπολύω καταδύεται καταδύω μὲν μέν γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς , , ἀλλʼ οὐκ οὐ ἀποπνίγεται τῇ ὁ ὅς τῇ θαλάσσῃ θάλασσα . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἤτοι ἤτοι ἑταίρας ἑταίρα σημαίνει σημαίνω καὶ καί μαχίμους μάχιμος γυναῖκας γυνή ἢ ἤ ἄνδρας ἀνήρ γόητας γόης γοητής ἁρπακτικούς ἁρπακτικός τε τε καὶ καί ἀγνώμονας καὶ καί ἐξ ἐκ ὕδατος ὕδωρ ἢ τίη διʼ διά ὕδατος ὕδωρ ἔχοντας ἔχω τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία πρὸς πρός τὴν ὁ τροφήν τροφή . . τὰ ὁ δὲ δέ ἀπολλύμενα ἀπόλλυμι οὐ οὐ φασιν φημί εὑρεθήσεσθαι ὅ ὅς τι γὰρ γάρ ἂν ἐάν λάβωσι , , τοῦτο οὗτος καταπίνουσιν . . Ἰχθύας νεκροὺς νεκρός ἐν ἐν θαλάσσῃ θάλασσα εὑρεῖν εὑρίσκω οὐκ οὐ ἀγαθόν ἀγαθός · · ματαίας μάταιος γὰρ γάρ ἐλπίδας ἐλπίς σημαίνουσι σημαίνω , , καὶ καί τὰ ὁ προσδοκώμενα προσδοκάω οὐκ οὐ ἐῶσι ἐάω εἰμί τελεσθῆναι τελέω ζῶντας ζήω δὲ δέ ἰχθύας ἰχθύς ἄμεινον ἀμείνων λαμβάνειν λαμβάνω . . περὶ περί δὲ δέ τῆς ὁ σκευασίας σκευασία αὐτῶν αὐτός καὶ καί τῆς ὁ ἀρτύσεως τὰς ὁ κρίσεις κρίσις ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τῶν ὁ κρεῶν κρέας ἀρτύσεως ποιεῖσθαι ποιέω χρή χρή . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὸ ὁ δοκεῖν δοκέω ἰχθὺν ἐν ἐν τῇ ὁ κοίτῃ κοίτη ἰδεῖν ὁράω εἶδον πονηρὸν πονηρός τῷ τῷ πλέοντι πλέω νομίζειν νομίζω καὶ καί τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω · · τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ ναυάγιον τῷ τῷ δὲ δέ κίνδυνον κίνδυνος ἐξ ἐκ ὑγρῶν ὑγρός ἢ τίη διʼ ὑγρῶν ὑγρός σημαίνει σημαίνω . . καὶ καί ἢν ἐάν γυνὴ γυνή ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἔχουσα ἔχω ἰχθύν ὑπολάβῃ τεκεῖν , , ὡς ὡς μὲν μέν οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός λέγουσιν λέγω , , ἄφωνον γεννήσει γεννάω , , ὡς ὡς δὲ δέ ἐγὼ ἐτήρησα τηρέω , , ὀλιγοχρόνιον ὀλιγοχρόνιος . . πολλαὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί νεκρὰ νεκρός ἔτεκον ἔξω ἔξω γὰρ γάρ τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω γενόμενος γίγνομαι πᾶς πᾶς ἰχθύς ἰχθύς ἀποθνήσκει ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Κάλαμοι ἰξευτικοὶ καὶ καί ἰξὸς τοὺς ὁ ἀποδήμους ἀπόδημος ἐπανάγουσι ἐπανάγω καὶ καί τοὺς ὁ δραπέτας δραπέτης εὑρίσκουσι εὑρίσκω καὶ καί τὰ ὁ ἀπολωλότα ἀπόλλυμι σώζουσι σῴζω σώζω καὶ καί τὰ ὁ προσδοκώμενα προσδοκάω τελειοῦσιν , , ἀλλʼ ἀλλά οὐ οὐ πάντα πᾶς · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ μακρόθεν μακρός μακρόθεν καὶ καί διεστῶτα διΐστημι πρὸς πρός τὸν ὁ χρώμενον χράω2 ἄγουσι ἄγω , , τοῦτʼ οὗτος ἔστι εἰμί πρὸς πρός τὸν ὁ ἰξεύοντα , , ἔνια δὲ δέ τοὺς ὁ καλάμους κάλαμος καὶ καί διαφεύγει διαφεύγω . . αἱ ὁ δὲ δέ λεγόμεναι λέγω νεφέλαι νεφέλη καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος πλεκτά πλεκτός ἐστι εἰμί πρὸς πρός θήραν θήρα ὀρνέων ὄρνεον πεποιημένα ποιέω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος ταῖς ὁ σαγήναις καὶ καί τοῖς ὁ δικτύοις . . Ἑξῆς ἑξῆς δὲ δέ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῷ τῷ λόγῳ λόγος τούτῳ οὗτος περὶ περί ζῴων ζῷον ἀεροπόρων εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Ὄρνιθες ἱεροὶ πλουσίοις πλούσιος μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ πένησι σύμφοροι σύμφορος , , οἱ ὁ δὲ δέ μικροὶ μικρός τοῖς ὁ πένησίν εἰσι εἰμί συμφορώτατοι . . οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ μεγάλοι μέγας διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή λιταῖς λιτή χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω τροφαῖς τροφή ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε μεγάλων μέγας ἐφιέμενοι ἐφίημι καὶ καί τὸ ὁ προστυχὸν οὐκ οὐ ἀγαπῶντες ἀγαπάω λιμώττουσιν , , οἱ ὁ δὲ δέ σμικροὶ μικρός καὶ καί σπερμολόγοι σπερμολόγος εὐπόριστον εὐπόριστος ἔχοντες ἔχω τροφὴν τροφή οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε ἐνδεεῖς ἐνδεής εἰσιν εἰμί . . ἤδη ἤδη δὲ δέ καὶ καί κατʼ εἶδος εἶδος αὐτῶν αὐτός ἐπιμνησθῆναι ἐπιμιμνήσκομαι καλῶς καλός ἔχον ἔχω εἶναί εἰμί μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω . . Ἀετὸν ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἐπὶ ἐπί πέτρα πέτρα καθεζόμενον ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί δένδρῳ ἐπὶ ἐπί ὑψηλοτάτῳ τόπῳ τόπος ἀγαθὸν ἀγαθός τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί πρᾶξιν πρᾶξις ὁρμῶσι , , φοβουμένοις φοβέω δὲ δέ πονηρόν πονηρός καὶ καί τὸν ὁ ἀπόδημον ἄγει ἄγω . . ἱπτάμενον δὲ δέ ἡσυχῆ καὶ καί ἀτάραχον ἰδεῖν ὁράω εἶδον ὁμοίως ὅμοιος ἀγαθὸν ἀγαθός ἀνδρί ἀνήρ , , βράδιον βραδύς δὲ δέ φιλεῖ φιλέω ἀποβαίνειν ἀποβαίνω . . ἀετὸς ἀετός ἐπικαθεσθεὶς τῇ ὁ ὅς τῇ κεφαλῇ κεφαλή τοῦ ὁ ἰδόντος θάνατον θάνατος αὐτῷ αὐτός μαντεύεται μαντεύομαι . . ὅ ὅς τι γὰρ γάρ ἂν ἄν ὑπὸ ὑπό τοῖς ὁ ὄνυξι ὄνυξ λάβῃ λαμβάνω , , θανατοῖ θανατόω . . ὀχεῖσθαι ὀχέω δὲ δέ ἀετῷ βασιλεῦσι βασιλεύς μὲν μέν καὶ καί ἀνδράσι ἀνήρ πλουσίοις πλούσιος καὶ καί μεγιστᾶσιν ὄλεθρον ὄλεθρος μαντεύεται μαντεύομαι . . ἔθος ἔθος γάρ γάρ τι τι παλαιὸν παλαιός τοὺς ὁ ἀποθανόντας ἀποθνῄσκω τούς ὁ ὅς γε γε τοιούτους τοιοῦτος γράφειν γράφω τε τε καὶ καί πλάσσειν πλάσσω πλήσσω ἐπʼ ἀετῶν ὀχουμένους καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος δημιουργημάτων τιμᾶν τιμάω . . πένησι δὲ δέ ἀγαθόν ἀγαθός ἀναληφθέντες ἀναλαμβάνω γὰρ γάρ ὑπό ὑπό τινων πλουσίων ὠφεληθήσονται οὐ οὐ μικρὰ μικρός ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἀποδημήσαντες ἀποδημέω . . ἀετὸς ἀετός ἀπειλῶν ἀπειλέω ἀπειλέω2 ἀνδρὸς ἀνήρ δυνατοῦ ἀπειλὴν ἀπειλή προσημαίνει προσημαίνω , , τιθασὸς τιθασός δὲ δέ καὶ καί προσιὼν πρόσειμι2 καὶ καί διδούς δίδωμι τι τι καὶ καί φθεγγόμενος τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ φωνῇ φωνή ἀγαθὸς ἀγαθός εἶναι εἰμί τετήρηται τηρέω . . γυνὴ γυνή δὲ δέ ἐὰν ἐάν ὑπολάβῃ ἀετὸν ἀετός τεκεῖν , , υἱὸν υἱός γεννήσει γεννάω , , ὃς ὅς ἐὰν ἐάν μὲν μέν ᾖ εἰμί πένης πένης , , στρατεύσεται καὶ καί στρατοπέδου στρατόπεδον ἄρξει ἄρχω παντὸς πᾶς ὡς ὡς καὶ καί ἀετὸς ἀετός τῶν ὁ ὀρνίθων ὄρνις . . καὶ καί γὰρ γάρ στρατοπέδου στρατόπεδον παντὸς πᾶς πρόεισιν πρόειμι ὁ ὁ ἀετός ἀετός ἐὰν ἐάν δὲ δέ μέτριος μέτριος ᾖ εἰμί , , ἀθλήσει καὶ καί βασιλεῖ βασιλεύς γνώριμος γνώριμος ἔσται εἰμί ἐὸν εἰμί δὲ δέ πλούσιος πλούσιος , , ἄρξει ἄρχω πολλῶν πολύς ἢ ἤ καὶ καί βασιλεύσει βασιλεύω . . ἀετὸν ἀετός νεκρὸν νεκρός ἰδεῖν ὁράω εἶδον δούλῳ δοῦλος μόνῳ μόνος συμφέρει συμφέρω καὶ καί τῷ ὁ φοβουμένῳ φοβέω τινά τις · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ἀπειλοῦντι ἀπειλέω ἀπειλέω2 καὶ καί τῷ τῷ δεσπότῃ δεσπότης θάνατον θάνατος μαντεύεται μαντεύομαι τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς ἀπραξίαν ἀπραξία σημαίνει σημαίνω . . σημαίνει σημαίνω δὲ δέ ὁ ὁ ἀετὸς ἀετός καὶ καί τὸν ὁ ἐνεστῶτα ἐνίστημι ἐνιαυτόν ἐνιαυτός ἔστι εἰμί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γραφὲν οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος πρῶτον πρῶτος πρότερος ἔτος ἔτος . . πρὸς πρός δὲ δέ τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά τὴν ὁ τῶν ὁ ἀετῶν ἀετός διάφορα νομίζειν νομίζω χρὴ χρή καὶ καί τὰ ὁ ἀποτελέσματα γίνεσθαι γίγνομαι . . Ἅρπη γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω βασιλικὴν βασιλικός καὶ καί πλουσίαν πλούσιος , , μέγα μέγας δὲ δέ ἐπὶ ἐπί κάλλει κάλλος φρονοῦσαν φρονέω καὶ καί εὐγνώμονα καὶ καί τοῖς ὁ ἤθεσιν ἦθος εὖ εὖ κεχρημένην . . Αἰγυπιὸς δὲ δέ τὸ ὁ ὅς αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ ἀετῷ σημαίνει σημαίνω . . Γῦπες δὲ δέ κεραμεῦσι καὶ καί βυρσοδέψαις ἀγαθοὶ ἀγαθός διὰ διά τὸ ὁ τῆς ὁ πόλεως πόλις ἀπῳκίσθαι καὶ καί τὸ ὁ νεκρῶν νεκρός ἅπτεσθαι ἅπτω σωμάτων σῶμα · · ἰατροῖς ἰατρός δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ νοσοῦσι νοσέω πονηροί πονηρός · · νεκροῖς νεκρός γὰρ γάρ χαίρουσι χαίρω σώμασι σῶμα . . σημαίνουσι σημαίνω δὲ δέ καὶ καί ἐχθρούς ἐχθρός ἐναγεῖς ἐναγής καὶ καί μιαροὺς καὶ καί οἰκοῦντας οἰκέω οὐκ οὐ ἐν ἐν πόλει πόλις . . καὶ καί πρὸς πρός τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος δὲ δέ πάντα πᾶς εἰσὶ εἰμί πονηροί πονηρός . . Ἱέραξ δὲ δέ καὶ καί ἰκτῖνος ἰκτῖνος ἅρπαγας ἅρπαξ καὶ καί λῃστὰς λῃστής σημαίνουσιν σημαίνω · · ἱέραξ ἱέραξ μὲν μέν φανεροὺς φανερός καὶ καί ὁμόσε ὁμόσε χωροῦντας χωρέω , , ἰκτῖνος ἰκτῖνος δὲ δέ λάθρᾳ λάθρῃ ἐπιτιθεμένους ἐπιτίθημι . . Κόραξ Κόραξ δὲ δέ μοιχῷ μοιχός καὶ καί κλέπτῃ κλέπτης προσεικάζοιτʼ ἂν ἐάν καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ πολλάκις πολλάκις ἀλλάσσειν ἀλλάσσω τὴν ὁ φωνήν φωνή . . Κορώνη Κορώνη χρόνον χρόνος τε τε πολὺν πολύς καὶ καί παρολκὴν τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα καὶ καί γραῖαν διὰ διά τὰ ὁ ἔτη ἔτος καὶ καί χειμῶνα χειμών δηλοῖ δηλόω διὰ διά τὸ ὁ χειμῶνος χειμών εἶναι εἰμί ἄγγελον ἄγγελος . . Ψᾶρες ὄχλον ὄχλος σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί ἄνδρας ἀνήρ πένητας πένης καὶ καί ταραχὴν ταραχή ματαίαν μάταιος , , καὶ καί οἱ ὁ ὅς κολοιοὶ δὲ δέ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ ψάροις . . Φάσσαι καὶ καί περιστεραὶ γυναῖκας γυνή σημαίνουσι σημαίνω , , φάσσαι μὲν μέν πάντως πᾶς πάντως πορνικάς , , περιστεραὶ δὲ δέ ἔσθ᾿ ὅτε ὅτε οἰκοδεσποίνας καὶ καί κοσμίας . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἀπὸ ἀπό πολλῶν πολύς μίαν γυναῖκα γυνή τεκμήρασθαι τεκμαίρομαι καὶ καί ἀπὸ ἀπό μιᾶς πολλάς πολύς . . σημαίνουσι σημαίνω δὲ δέ αἱ ὁ περιστεραὶ καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ πρασσομένοις ἐπαφροδισίαν διὰ διά τὸ ὁ ἀνακεῖσθαι ἀνάκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀφροδίτῃ Ἀφροδίτη καὶ καί πρὸς πρός φιλίας φιλία δὲ δέ καὶ καί κοινωνίας κοινωνία καὶ καί συναλλαγὰς πάσας πᾶς εἰσὶν εἰμί ἀγαθαὶ ἀγαθός διὰ διά τὸ ὁ συναγελαστικὸν αὐτῶν αὐτός . . Γέρανοι δὲ δέ καὶ καί πελαργοὶ πελαργός κατ’ κατά ἀγέλας ἀγέλη μὲν μέν καὶ καί συστροφὰς συστροφή ὁρώμενοι ὁράω λῃστῶν λῃστής ληιστής ἔφοδον ἔφοδος3 ἔφοδος καὶ καί πολεμίων πολέμιος σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί χειμῶνα χειμών ἐπάγουσι ἐπάγω χειμῶνος χειμών φαινόμενοι φαίνω , , θέρους δὲ δέ αὐχμόν αὐχμός · · ἰδίᾳ ἴδιος δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά μόνας μόνος γέρανοι γέρανος καὶ καί πελαργοὶ πελαργός ἀγαθοὶ ἀγαθός πρὸς πρός ἀποδημίαν ἀποδημία καὶ καί πρὸς πρός ἀποδήμων ἀνακομιδὴν ἀνακομιδή διὰ διά τὸ ὁ περὶ περί τροπὰς τροπή ὡρῶν ἀποδημεῖν ἀποδημέω τε τε καὶ καί μετανίστασθαι , , καὶ καί πρὸς πρός γάμον γάμος καὶ καί παιδοποιίαν παιδοποιία διὰ διά τὸ ὁ γαμεῖν γαμέω τε τε καὶ καί τεκνοῦν τεκνόω . . μάλιστα μάλιστα δὲ δέ πρὸς πρός παιδοποιίαν παιδοποιία ἐπιτήδειος ἐπιτήδειος ὁ ὁ πελαργὸς πελαργός διὰ διά τὴν ὁ γινομένην ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐκγόνων ἔκγονος τοῖς ὁ γονεῦσιν γονεύς ἐπικουρίαν ἐπικουρία . . Κύκνος Κύκνος ἄνδρα ἀνήρ σημαίνει σημαίνω μουσικὸν μουσικός καὶ καί αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ μουσικήν μουσικός , , καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω διὰ διά τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα . . νοσοῦσι νοσέω δὲ δέ ὁρώμενος ὁράω μὲν μέν σωτηρίαν σωτηρία μαντεύεται μαντεύομαι , , φθεγγόμενος δὲ δέ ὄλεθρον ὄλεθρος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πρότερον πρότερος φθέγγεται φθέγγομαι εἰ εἰ μὴ μή πρὸς πρός τὸ ὁ ἀποθνήσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ᾖ εἰμί . . Περὶ δὲ δέ χελιδόνος χελιδών ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί θανάτου θάνατος λόγῳ λόγος ἐπιμνησθήσομαι . . Πελεκᾶνες ἄνδρας ἀνήρ ἀγνώμονας ἀγνώμων σημαίνουσιν σημαίνω , , ἀσκέπτως ἄσκεπτος δὲ δέ καὶ καί ἀλόγως ἄλογος πάντα πᾶς δρῶντας δράω , , καὶ καί τὸν ὁ κλέπτην κλέπτης καὶ καί τὸν ὁ δραπέτην δραπέτης ἐγγὺς ποταμοῦ ποταμός εἶναι εἰμί σημαίνουσι σημαίνω ἢ ἤ λίμνης λίμνη . . Νῆσσαι δὲ δέ καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἐστὶ εἰμί λιμναῖα λιμναῖος ἢ ἤ ποτάμια ποτάμιος ὄρνεα ὄρνεον τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ λάροις λάρος καὶ καί ταῖς ὁ αἰθυίαις αἴθυια σημαίνει σημαίνω . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ παὶ τὰ ὁ ἔντομα ἔντομος τῶν ὁ ζῴων ζῷον ἵπταται πέτομαι , , καὶ καί αὐτὰ αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ὀρνέων ὄρνεον λόγῳ λόγος κατατάξω . . Μέλισσαι γεωργοῖς γεωργός μὲν μέν καὶ καί τοῖς ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἔχουσι ἔχω τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία ἀγαθαί · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος ταραχὰς ταραχή σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸν ὁ βόμβον βόμβος καὶ καί τραύματα τραῦμα διὰ διά τὸ ὁ κέντρον κέντρον καὶ καί νόσον διὰ διά τὸ ὁ μέλι μέλι καὶ καί τὸν ὁ κηρόν κηρός . . ἐπικαθεζόμεναι δὲ δέ τῇ ὁ κεφαλῇ κεφαλή τοῦ ὁ ὁρῶντος ὁράω στρατηγοῦντι στρατηγέω μὲν μέν καὶ καί δημιουργοῦντι ἀγαθαί , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις πονηραί πονηρός , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ὑπὸ ὑπό ὄχλου ὄχλος ἢ τίη ὑπὸ ὑπό στρατιωτῶν στρατιώτης διαφθαρῆναι διαφθείρω σημαίνουσι σημαίνω τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω . . ἐοίκασι ἔοικα μὲν μέν γὰρ γάρ ὄχλῳ ὄχλος ἢ ἤ στρατῷ στρατός διὰ διά τὸ ὁ ἡγεμόνι ἡγεμών ὑποτετάχθαι ὑποτάσσω , , ἀναιροῦσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ τοῖς ὁ ἀψύχοις ἐπικαθέζεσθαι ἕζομαι . . ἐγκλείειν δὲ δέ μελίσσας μελίζω ἀγαθόν ἀγαθός , , καὶ καί ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω ὁμοίως ὅμοιος ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσι πᾶς πλὴν πλήν γεωργῶν . . Σφῆκες δὲ δέ πᾶσι πᾶς κακοί κακός · · περιπεσεῖν περιπίπτω γὰρ γάρ σημαίνουσι σημαίνω πονηροῖς πονηρός ἀνθρώποις ἄνθρωπος καὶ καί ὠμοῖς ὦμος . . Ἀκρίδες δὲ δέ καὶ καί πάρνοπες πάρνοψ καὶ καί οἱ ὁ λεγόμενοι λέγω μάστακες γεωργοῖς γεωργός μὲν μέν ἀφορίαν ἀφορία ἢ ἤ φθορὰν φθορά τῶν ὁ καρπῶν καρπός προαγορεύουσι προαγορεύω · · σίνονται σίνομαι γὰρ γάρ τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα διαφθείρουσι διαφθείρω · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός πονηροὺς πονηρός ἄνδρας ἀνήρ γυναῖκας γυνή σημαίνουσι σημαίνω . . Κάνθαροι καὶ καί μηλολόνθαι καὶ καί λαμπυρίδες τοῖς ὁ τὰς ὁ ῥυπώδεις ἐργασίας καὶ καί ἀσέμνους ἐργαζομένοις μόνοις ὠφέλιμοι ὠφέλιμος , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς βλάβης βλάβη καὶ καί ἀπραξίας ἀπραξία εἰσὶ εἰμί σημαντικοί , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ μυροπώλαις καὶ καί ἀρωματοπώλαις . . Πλεῖν δοκεῖν δοκέω καὶ καί εὐπλοεῖν πᾶσιν πᾶς ἀγαθόν ἀγαθός , , χειμῶνι χειμών δὲ δέ περιπεσεῖν περιπίπτω δυσθυμίας δυσθυμία καὶ καί κινδύνους κίνδυνος σημαίνει σημαίνω . . τὸ ὁ δὲ δέ ναυαγεῖν τῆς ὁ νεὼς ναῦς ἤτοι ἤτοι ἀνατραπείσης ἢ τίη διαφθαρείσης διαφθείρω ἢ ἤ πέτραις πέτρα περιρραγείσης πάντας πᾶς βλάπτει βλάπτω πλὴν πλήν τῶν ὁ βιᾳ ὑπό ὑπό τινων κατεχομένων καὶ καί δούλων δοῦλος · · τούτους οὗτος γὰρ γάρ ἀπαλλάσσει ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω τῶν ὁ κατεχόντων κατέχω , , ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ τὸ ὁ πλοῖον πλοῖον τοῖς ὁ πεοιέχουσιν αὐτούς αὐτός . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων ἐν ἐν μεγάλῳ πλεῖν πλέω πλοίῳ πλοῖον καὶ καί φορτία φορτίον στερεὰ στερεός ἔχοντι ἔχω , , ἐπεὶ ἐπεί τὰ ὁ μικρὰ μικρός πλοῖα πλοῖον , , κἂν ἐάν εὐπλοῇ τις τις , , οὐκ οὐ ἄφοβα τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός ποιεῖ ποιέω . . ἔτι ἔτι κἀκεῖνο . . διὰ διά θαλάσσης θάλασσα πλεῖν πλέω καὶ καί εὐπλοεῖν ἀγαθὸν ἀγαθός μᾶλλον μᾶλλον διὰ διά γῆς γῆ · · βραδύτερα βραδύς γὰρ γάρ καὶ καί δυσκολώτερα δύσκολος καὶ καί μόλις μόλις ἐσόμενα τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ὅς διὰ διά γῆς γῆ δοκεῖν δοκέω πλεῖν πλέω . . πονηρότερον πονηρός δὲ δέ τὸ ὁ ὅς διὰ διά θαλάσσης θάλασσα πλέοντα πλέω χειμάζεσθαι χειμάζω ἢ τίη τὸ ὁ ὅς διὰ διά γῆς γῆ . . οὐ οὐ δύνασθαι δύναμαι δὲ δέ πλεῖν πλέω προῃρημένον προαιρέω ἢ ἤ βίᾳ βία πρός πρός τινων κατέχεσθαι κατέχω ἐμπόδια ἐμπόδιος καὶ καί κατοχὰς τῶν ὁ ἐγχειρήσεων ἐγχείρησις σημαίνει σημαίνω , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὅς διὰ διά γῆς γῆ πλεῖν πλέω δένδρων δένδρον πετρῶν πέτρα ἐμποδὼν ἐμποδών γινομένων κατοχὰς σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἐμποδισμούς ἐμποδισμός . . ἰδεῖν ὁράω εἶδον δὲ δέ ἀπὸ ἀπό γῆς γῆ πλοῖα πλοῖον διὰ διά θαλάσσης θάλασσα πλέοντα πλέω καὶ καί εὐπλοοῦντα ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσι πᾶς καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία σημαντικὸν σημαντικός καὶ καί τοῖς ὁ ἀποδήμοις ἀνακομιδήν ἀνακομιδή , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί ἀγγελίας ἀγγελία διαποντίους διαπόντιος προηγόρευσε προαγορεύω . . καὶ καί ἀναγόμενα ἀνάγω μὲν μέν τὰ ὁ πλοῖα πλοῖον βραδύτερα βραδύς τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός ποιεῖ ποιέω · · ἄρτι ἄρτι γὰρ γάρ ἄρχεται ἄρχω τοῦ ὁ πλοῦ πλόος , , καταγόμενα δὲ δέ καὶ καί καθορμιζόμενα θᾶττον ταχύς θάσσων · · πρὸς πρός γὰρ γάρ τῷ τῷ συμπεράσματι συμπέρασμα τοῦ ὁ πλοῦ πλόος γέγονεν γίγνομαι . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ λιμένες λιμήν φίλους καὶ καί εὐεργέτας εὐεργέτης σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί πάντες πᾶς οἱ ὁ ὅρμοι ὅρμος , , σκόπελοι σκόπελος δὲ δέ καὶ καί ὑποδρομαὶ τοὺς ὁ διʼ ἀνάγκην ἀνάγκη καὶ καί μὴ μή κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις ὑφʼ ὑπό ἡμῶν φιλουμένους φιλέω , , οἳ ὁ ὅς οὐδὲ οὐδέ αὐτοὶ αὐτός ἑκόντες ἡμᾶς εὐεργετοῦσιν εὐεργετέω . . ἄγκυραι ἄγκυρα δὲ δέ τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τῶν ὁ χρειῶν χρέος καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀσφαλὲς ἀσφαλής σημαίνουσιν σημαίνω , , ἀποδημεῖν ἀποδημέω δὲ δέ κωλύουσιν κωλύω ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί κατοχῇ πλοίων πλοῖον τίθενται τίθημι . . πείσματα πεῖσμα δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ἀπόγεια ἀπόγαιος ἀπόγειος σχοινία σχοινίον πάντα πᾶς δανείων ἐστὶ εἰμί σημαντικὰ καὶ καί ἐργολαβιῶν καὶ καί συνθηκῶν καὶ καί κατοχῆς κατοχή . . ἱστὸς ἱστός δὲ δέ τῆς ὁ νεὼς ναῦς τὸν ὁ κύριον κύριος σημαίνει σημαίνω τῆς ὁ νεὼς ναῦς ἢ ἤ τῆς ὁ οἰκείας , , ἀντιπρόσωπον δὲ δέ τὸν ὁ πρῳρέα , , καὶ καί ὁ ὁ χηνίσκος χηνίσκος τὸν ὁ κυβερνήτην κυβερνήτης , , τὰ ὁ δὲ δέ πηδάλια πηδάλιον τὸν ὁ πλοῦν πλόος ἢ τίη τούς ὁ γε γε τοῦ ὁ ναυκλήρου ναύκληρος παῖδας παῖς , , τρόπις τὴν ὁ ἐνθήκην τοῦ ὁ πλοίου πλοῖον , , ὅπλα ὅπλον τοὺς ὁ ναύτας ναύτης , , καὶ καί τὸ ὁ κέρας κέρας τὸν ὁ τοίχαρχον . . ὁποῖον ὁποῖος ἂν ἄν οὖν οὖν μέρος μέρος διαφθείρηται τῆς ὁ νεὼς ναῦς ὁρμούσης , , τὸν ὁ ὅμοιον ὅμοιος εἰκὸς ἔοικα διαφθαρήσεσθαι πλεούσης δὲ δέ τῆς ὁ νεὼς ναῦς περὶ περί αὐτὸ αὐτός ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ μέρος μέρος κίνδυνον οὐ οὐ τὸν ὁ τυχόντα ἔσεσθαι εἰμί δηλοῖ δηλόω χειμῶνι χειμών βιαίῳ βίαιος συσχεθείσης ὅθεν ὅθεν δʼ δέ ἂν ἄν πῦρ πῦρ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ναῦν ναῦς φέρηται φέρω , , ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν χειμῶνα χειμών ἐσόμενον προαγορεύει προαγορεύω . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα ναύκληρον ναύκληρος , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω τοὺς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πλοίῳ πλοῖον ἱδρυμένους θεοὺς ἀπολωλεκέναι ἀπόλλυμι , , καὶ καί σφόδρα σφόδρα φοβουμένῳ φοβέω καὶ καί ὄλεθρον ὄλεθρος ἡγουμένῳ σημαίνειν σημαίνω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ πᾶν πᾶς τοὐναντίον ἐναντίος εἰς εἰς ἀγαθὸν ἀγαθός ἀπέβη ἀποβαίνω πολλὰ πολύς γὰρ γάρ πορίσας πορίζω ἀπέδωκε ἀποδίδωμι τὰ ὁ χρέα χρέος τοῖς ὁ δανεισταῖς δανειστής τοῖς ὁ ἔχουσιν ἔχω εἰς εἰς ὑποθήκην ὑποθήκη τὴν ὁ ναῦν ναῦς , , καὶ καί συνέβη συμβαίνω αὐτῷ αὐτός μηκέτι μηκέτι ἔχειν ἔχω τοὺς ὁ κατέχοντας κατέχω τὸ ὁ πλοῖον πλοῖον . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἀγαθὸν ἀγαθός ἡρέμα πορφύρουσαν πορφύρω καὶ καί κυμαίνουσαν κυμαίνω τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα ἰδεῖν ὁράω εἶδον · · πράξεις πρᾶξις γὰρ γάρ μεγάλας μέγας προαγορεύει προαγορεύω · · γαλήνη γαλήνη δὲ δέ ἀπραξίας ἀπραξία διὰ διά τὴν ὁ ἀκινησίαν , , καὶ καί ὁ ὁ χειμὼν χειμών ταραχὰς ταραχή καὶ καί βλάβας βλάβη ἔστι εἰμί γὰρ γάρ τούτων οὗτος αἴτιος αἴτιος . . Σπείρειν καὶ καί φυτεύειν φυτεύω καὶ καί ἀροτριᾶν ἀροτριάω ὅ ὅς τι τις σημαίνει σημαίνω ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί τεχνῶν τέχνη λόγῳ λόγος προείρηται προαγορεύω προερέω · · νυνὶ νυνί δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ ἑπομένων τῇ ὁ γεωργίᾳ γεωργία ποιήσομαι ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος . . Ἄροτρον ἀγαθὸν ἀγαθός πρὸς πρός γάμον γάμος καὶ καί παίδων παῖς γονὴν γονή καὶ καί πράξεις πρᾶξις · · χρόνους χρόνος δὲ δέ καὶ καί παρολκὰς προστίθησι προστίθημι ταῖς ὁ ἀποβάσεσι . . ζυγὸν ζυγόν δὲ δέ τοῖς ὁ μὲν μέν ἄλλοις ἀγαθόν ἀγαθός , , δούλοις δοῦλος δὲ δέ ἐμπόδιον τῆς ὁ ἐλευθερίας ἐλευθερία γίνεται γίγνομαι ὅθεν ὅθεν κατασσόμεν μᾶλλον μᾶλλον τούτοις οὗτος ὑγιὲς ὑγιής ὂν εἰμί συμφέρει συμφέρω . . δρέπανον δρέπανον δὲ δέ ἀφαιρέσεως ἀφαίρεσις καὶ καί βλάβης βλάβη ἐστὶ εἰμί σημεῖον σημεῖον διὰ διά τὸ ὁ πάντα πᾶς διχάζειν διχάζω καὶ καί μηδὲν ἑνοῦν . . δηλοῖ δηλόω δὲ δέ καὶ καί ἑξάμηνον ἑξάμηνος · · ἥμισυ ἥμισυς γάρ γάρ ἐστι εἰμί κύκλου κύκλος . . πέλεκυς πέλεκυς δὲ δέ στάσεώς ἐστι εἰμί σημεῖον σημεῖον καὶ καί βλάβης βλάβη καὶ καί μάχης μάχη , , ἀξίνη δὲ δέ καὶ καί ἄμη ἄμη γυναικός γυνή τε τε καὶ καί γυναικείας γυναικεῖος ἐργασίας ἐργασία · · καὶ καί γυναικείας μὲν μέν ἐργασίας ἐργασία διὰ διά τὸ ὁ τῷ τῷ κρατοῦντι κρατέω προσφέρειν προσφέρω καὶ καί προσέλκειν , , γυναικὸς γυνή δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα . . ὕνις δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ λεγόμενος λέγω μίσχος καὶ καί θρίναξ καὶ καί πτύον πτύον βλάβην βλάβη καὶ καί ἀποβολὴν ἀποβολή σημαίνουσιν σημαίνω . . ἰδίως ἴδιος δὲ δέ ἡ ὁ ὕνις ὕνις , , ὡς ὡς πολλάκις πολλάκις ἐτήρησα τηρέω , , καὶ καί τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖον τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω σημαίνει σημαίνω , , ὅθεν ὅθεν οὔτε οὔτε ἀπολλυμένη ἀπόλλυμι ἐστὶν εἰμί ἀγαθὴ ἀγαθός οὔτε οὔτε κατασσομένη . . ζυγόδεσμος δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ λεγόμενος λέγω ἀμφιδέτης πρὸς πρός πάντα πᾶς εἰσὶν εἰμί ἀγαθοί ἀγαθός , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ πρὸς πρός γάμον γάμος καὶ καί κοινωνίαν κοινωνία . . κόφινοι δὲ δέ οἰκέτας οἰκέτης σημαίνουσιν σημαίνω , , ἅμαξαι ἄμαξα δὲ δέ τὸν ὁ βίον βίος βιός τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω διὰ διά τὸ ὁ ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς συγκεῖσθαι σύγκειμαι καὶ καί πολλὰ πολύς βαστάζειν βαστάζω καὶ καί ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλα ἄλλος . . ὅταν ὅταν μέντοι τις τις παρὰ παρά τὸν ὁ καιρὸν καιρός καὶ καί τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα τοῦ ὁ ἔτους ἔτος τρυγᾶν τρυγάω ἢ ἤ θερίζειν θερίζω ὑπολάβῃ , , ἐάν ἐάν τε τε ἀγαθὸν ἀγαθός ἐάν ἐάν τε τε κακὸν κακός ᾖ εἰμί τὸ ὁ συμβουλευόμενον , , εἰς εἰς ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα τοῦ ὁ ἔτους ἔτος τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω ὑπερτίθεται ὑπερτίθημι . . οὖλοι δὲ δέ καὶ καί δράγματα δράγμα καὶ καί θημῶνες θημών ἀσταχύων ἄσταχυς παρολκὰς ἐν ἐν τοῖς ὁ πραττομένοις πράσσω σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί κόπον κόπος οὐδέπω οὐδέπω γὰρ γάρ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἕτοιμα εἰς εἰς τροφήν τροφή ἐστι εἰμί . . σιροὶ δὲ δέ καὶ καί κάπετοι καὶ καί πάντα πᾶς ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 θησαυρίζεται καὶ καί ἀποτίθεται ἀποτίθημι τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω καὶ καί τὸν ὁ βίον βίος βιός τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω καὶ καί τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις , , ὅθεν ὅθεν οὔτε οὔτε συντριβόμενα οὔτε οὔτε συμπίπτοντα συμπίπτω ἀγαθὰ ἀγαθός νενόμισται νομίζω . . θριγκοὶ δὲ δέ καὶ καί περίβολοι περίβολος καὶ καί φραγμοί καὶ καί σκόλοπες σκόλοψ καὶ καί οἱ ὁ περὶ περί τοὺς ὁ ὅρους ὅρος γῦροι τοῖς ὁ μὲν μέν φοβουμένοις φοβέω ἀσφαλείας ἀσφάλεια εἰσὶ εἰμί σημαντικοί , , πρὸς πρός δὲ δέ τὰς ὁ κινήσεις κίνησις καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία οὐ οὐ πάντῃ πᾶς πάντῃ ἁρμόζουσι ἁρμόζω · · καταχὰς γὰρ γάρ σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ἀποκεκλεικέναι τὰ ὁ ἐντός ἐντός · · πρὸς πρός δὲ δέ τὰς ὁ λοιπὰς λοιπάς ἐγχειρήσεις τοὺς ὁ παρισταμένους καὶ καί ἀμύνοντας ἀμύνω καὶ καί συναιρομένους συναίρω ἐν ἐν ταῖς ὁ χρείαις χρεία σημαίνουσιν σημαίνω . . Ἑξῆς ἑξῆς δὲ δέ περὶ περί δένδρων δένδρον καὶ καί φυτῶν φυτόν ποιήσομαι ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος . . Ἐλαία γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἄθλησιν ἄθλησις καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί ἐλευθερίαν ἐλευθερία , , ὅθεν ὅθεν ἀγαθὸν ἀγαθός εὐθαλῆ εὐθαλής ὁρᾶν ὁράω καὶ καί ταῖς ὁ ῥίζαις ῥίζα ἡδρασμένην καὶ καί καρπὸν καρπός ἔχουσαν ἔχω πεπανὸν καὶ καί ὥριμον ὥριμος . . τρυγώμεναι δὲ δέ αἱ ὁ ἐλαῖαι ἐλαία τοῖς ὁ μὲν μέν ἄλλοις ἅπασιν ἅπας ἀγαθαί , , δούλοις δοῦλος δὲ δέ πληγὰς πληγή μαντεύονται διὰ διά τὸ ὁ μετὰ μετά πληγῶν τὸν ὁ καρπὸν καρπός αὐτῶν αὐτός καθαιρεῖσθαι καθαιρέω . . ἀναλέγειν δὲ δέ χαμόθεν χαμαί χαμόθεν ἐλαίας ἐλαία τρίβειν τρίβω ἐλαίας ἐλαία ( ( λέγω λέγω δὲ δέ τὸν ὁ καρπόν καρπός ) ) πόνους πόνος καὶ καί καμάτους σημαίνει σημαίνω . . Δρῦς ἄνδρα ἀνήρ σημαίνει σημαίνω πλούσιον πλούσιος διὰ διά τὸ ὁ τρόφιμον τρόφιμος ἢ ἤ πρεσβύτην πρεσβύτης2 πρεσβύτης διὰ διά τὸ ὁ πολυχρόνιον πολυχρόνιος ἢ ἤ χρόνον χρόνος διὰ διά ταὐτό . . Δάφνη Δάφνη δὲ δέ γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω εὔπορον εὔπορος διὰ διά τὸ ὁ ἀειθαλές ἀειθαλής καὶ καί εὔμορφον εὔμορφος διὰ διά τὸ ὁ ὅς χάριεν καὶ καί ἀποδημίαν ἀποδημία καὶ καί φυγὴν φυγή καὶ καί ἀποτυχίαν ἀποτυχία τῶν ὁ προσδοκωμένων διὰ διά τὴν ὁ περὶ περί τὸ ὁ δένδρον δένδρον ἱστορίαν ἱστορία . . ἰατροῖς ἰατρός δὲ δέ καὶ καί μάντεσι πρὸς πρός τὴν ὁ τέχνην τέχνη ἐστὶ εἰμί ληπτέα διὰ διά τὸν ὁ Ἀπόλλωνα Ἀπόλλων . . Κυπάρισσος δὲ δέ μακροθυμίας μακροθυμία καὶ καί παρολκῆς ἐστι εἰμί σύμβολον σύμβολος διὰ διά τὸ ὁ μῆκος μῆκος . . Πίτυς δὲ δέ καὶ καί στρόβιλος ναυκλήροις ναύκληρος μὲν μέν καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ναυτιλλομένοις πρὸς πρός ναῦν ναῦς εἰσι εἰμί ληπτέαι διὰ διά τὴν ὁ κατασκευὴν κατασκευή τῶν ὁ νεῶν ναῦς νέα καὶ καί τὴν ὁ πίσσαν πίσσα καὶ καί τὴν ὁ ῥητίνην ῥητίνη τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος τῶν ὁ δένδρων δένδρον γινομένην . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ἄλλοις ἅπασιν ἅπας ἀηδίας ἀηδία καὶ καί φυγῆς φυγή εἰσι εἰμί σημαντικαὶ διὰ διά τὸ ὁ φιλήνεμον . . Ῥοαὶ καὶ καί μηλέαι μηλέα καὶ καί ἄπιοι ἄπιος καὶ καί ἀχράδες καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τῷ τῷ καρπῷ καρπός καρπός2 λόγον λόγος ἔχει ἔχω , , ὃν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῷ τῷ περὶ περί τροφῆς τροφή εἴρηκα λέγω ἐρῶ . . Πλάτανοι καὶ καί αἴγειροι αἴγειρος καὶ καί πτελέαι πτελέα καὶ καί ὀξύαι καὶ καί μελίαι μελία καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος μόνοις τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί πόλεμον πόλεμος ὁρμῶσι καὶ καί τεκτονικοῖς συμφέρει συμφέρω . . τοῖς ὁ μὲν μέν διὰ διά τὸ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός γίνεσθαι γίγνομαι ὅπλα ὅπλον , , τοῖς ὁ δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἐργασίαν ἐργασία . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός διὰ διά τὸ ὁ ἄκαρπον πενίας πενία καὶ καί ἀπορίας ἀπορία ἐστὶ εἰμί σημαντικά σημαντικός . . μόνη μόνος δὲ δέ λεύκη λεύκη ἀθληταῖς συμφέρει συμφέρω διὰ διά τὸν ὁ Ἡρακλέα Ἡρακλέης . . Πύξοι καὶ καί μυρρίναι μυρσίνη καὶ καί ῥοδοδάφναι γυναῖκας γυνή ἑταιρικὰς καὶ καί οὐ οὐ πάνυ πάνυ τι τις κοσμίας σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πράττειν πράσσω ὁρμωμένοις ὁρμάω ἀπάτας ἀπάτη καὶ καί τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω ἀνάληψιν ἀνάληψις καὶ καί ὑγεῖαν · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ματαιοπονίας σύμβολα σύμβολον καθίστανται καθίστημι καθιστάω . . Περὶ δὲ δέ τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός δένδρων κατὰ κατά τὰς ὁ ὑποθήκας ὑποθήκη τὰς ὁ προειρημένας προαγορεύω χρὴ χρή ποιεῖσθαι ποιέω τὰς ὁ κρίσεις κρίσις παραλαμβάνοντας ἀεὶ ἀεί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος ταῖς ὁ ἀποβάσεσι . . καὶ καί γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ὀνειροκρισία ἢ ἤ ὁμοίου ὅμοιος παράθεσις παράθεσις . . μεμνῆσθαι μιμνήσκω δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος χρή χρή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἀγαθόν ἀγαθός τι τις σημαίνοντα σημαίνω δένδρα δένδρον θάλλοντα θάλλω καὶ καί καρποφοροῦντα ἀγαθὰ ἀγαθός ἂν ἄν εἴη εἰμί , , αὐαινόμενα δὲ δέ ἢ τίη πρόρριζα ἀνατρεπόμενα ἢ τίη κεραυνούμενα ἢ ἤ ἄλλως ἄλλος ἄλλως πυρὶ πῦρ καταφλεγόμενα τἀναντία ἐναντίος σημαίνει σημαίνω · · τὰ δὲ δέ πονηρόν πονηρός τι τι σημαίνοντα σημαίνω ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποβάσεσιν ἀπόβασις αὐαινόμενα καὶ καί διαφθειρόμενα λυσιτελέστερα λυσιτελής καθίσταται καθίστημι καθιστάω . . Ἑξῆς ἑξῆς δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ γεωργίᾳ γεωργία ἐπιβάλλον ἐπιβάλλω ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί περὶ περί κόπρου κόπρος εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Κόπρος βοεία βόειος γεωργοῖς μόνοις μόνος συμφέρει συμφέρω , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἡ ὁ ἱππεία ἱππεία καὶ καί ἡ ὁ ἄλλη ἄλλος πᾶσα πᾶς πλὴν πλήν ἀνθρωπείας , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιποῖς δυσθυμίας δυσθυμία καὶ καί βλάβας βλάβη σημαίνει σημαίνω , , μολύνουσα δὲ δέ καὶ καί νόσον νόσος . . μόνοις δὲ δέ τοῖς ὁ τὰς ὁ ῥυπώδεις ἐργασίας ἐργαζομένοις συμφέρει συμφέρω καὶ καί λυσιτελὴς λυσιτελής οὖσα εἰμί τετήρηται τηρέω . . ἀνθρωπεία δὲ δέ κόπρος κόπρος πολλὴ πολύς ὁρωμένη ὁράω πολλὰ πολύς καὶ καί διάφορα διάφορος σημαίνει σημαίνω κακά κακός . . ἔχει ἔχω δὲ δέ ὧδε ὧδε . . ἐν ἐν πλατείᾳ πλατεῖα καὶ καί ἐν ἐν ἀγορᾷ ἀγορά καὶ καί ἐν ἐν παντὶ πᾶς δημοσίῳ δημόσιος χωρίῳ χωρίον ὁρωμένη ὁράω εἴργει ἔργω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω τοῖς ὁ τόποις τόπος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἂν ἀνά ᾖ εἰμί , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί προιέναι πρόειμι προΐημι προίημι κωλύει κωλύω , , ὥστʼ ὥστε ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε τοὺς ὁ παρακούσαντας παρακούω ταῖς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ κεφαλαῖς κεφαλή μεγάλα μέγας ἀναμάξαι κακὰ κακός ἐποίησεν ποιέω . . ἄτοπον ἄτοπος δʼ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς μολύνεσθαι μολύνω κόπρῳ κόπρος ἀνθρωπείᾳ ἀνθρώπειος καταρρεούσῃ ποθέν ποθεν πόθεν . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἔδοξεν δοκέω ἑταῖρον ἑταῖρος καὶ καί συνήθη συνήθης τινὰ πλούσιον πλούσιος , , ὄντα εἰμί αὐτῷ αὐτός φίλον φίλος , , ὄναρ ὄναρ κατὰ κατά τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή κατατιλῆσαι . . οὗτος οὗτος διεδέξατο διαδέχομαι διαδείκνυμι τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία καὶ καί ἐκληρονόμησε κληρονομέω τὸν ὁ ἑταῖρον ἑταῖρος . . καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ ἔδοξέ δοκέω τις τις ὑπό ὑπό τινος γνωρίμου γνώριμος πένητος προστιληθῆναι , , καὶ καί ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μεγάλα μέγας ἐβλάβη καὶ καί αἰσχύνῃ αἰσχύνη τινὶ μεγάλῃ μέγας περιέπεσεν περιπίπτω ἦν εἰμί γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα τὸν ὁ μὲν μέν εὐποροῦντα εὐπορέω τὰ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω προσθήσειν προστίθημι προσθέω , , τὸν ὁ δὲ δέ πενόμενον καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἔχοντα ἔχω καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω καταφρονήσειν καταφρονέω τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω καὶ καί αἰσχύνῃ αἰσχύνη περιβαλεῖν περιβάλλω αὐτόν αὐτός . . εἰ εἰ δὲ δέ αὐτός αὐτός τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μολύνειν μολύνω δόξειε δοκέω κατὰ κατά τῶν ὁ σκελῶν ἀφείς ἀφίημι , , ἑαυτῷ ἑαυτοῦ μεγάλον κακῶν κακός αἴτιος αἴτιος ἔσται εἰμί καὶ καί προσέτι προσέτι νοσήσει νοσέω . . πονηρὸν πονηρός δὲ δέ καὶ καί τῇ ὁ κοίτῃ κοίτη ἐναφιέναι · · μακρὰν μακράν γὰρ γάρ νόσον νόσος μαντεύεται μαντεύομαι , , ἐπειδὴ ἐπεί οἱ ὁ μὴ μή δυνάμενοι ἀναστῆναι ἀνίστημι καὶ καί οἱ ὁ πρὸς πρός ἐσχάτοις ὄντες εἰμί ἐναφιᾶσι τῇ ὁ ὅς τῇ κοίτῃ κοίτη · · πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί γυναικὸς γυνή καὶ καί ἐρωμένης ἐρώμενος διίστησι διΐστημι διίστημι τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ αἰτίᾳ αἰτία τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω καὶ καί οὐ οὐ τῆς ὁ γυναικὸς γυνή διὰ διά τὸ ὁ μολῦναι μολύνω τὴν ὁ κοίτην κοίτη . . ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 δέ δέ τις τις οἰκεῖ οἴκῳ οἶκος χαμαὶ χαμαί ἀποπατεῖν ἀποπατέω μὴ μή χρήσασθαι χράομαι χράω ἔτι ἔτι τῷ τῷ οἴκῳ οἶκος σημαίνει σημαίνω · · ἥκιστα ἥκιστος γάρ γάρ τις τις τοῖς ὁ μολυνομένοις ἐνδιατρίβει . . πάντων πᾶς δʼ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί ἐπισφαλέστερον ἐπισφαλής καὶ καί φοβερώτερον φοβερός τὸ ὁ ὅς ἀποπατεῖν ἀποπατέω ἐν ἐν ναῷ θεοῦ θεός ἢ τίη ἐν ἐν ἀγορᾷ ἀγορά ἢ τίη ἐν ἐν πλατεία ἢ τίη ἐν ἐν βαλανείῳ βαλανεῖον θεῶν θεός τε τε γὰρ γάρ μῆνιν μῆνις καὶ καί μεγάλην μέγας ἀσχημοσύνην ἀσχημοσύνη καὶ καί ζημίαν ζημία οὐ οὐ τὴν ὁ τυχοῦσαν τυγχάνω προαγορεύει προαγορεύω , , πρὸς πρός δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί μῖσος μῖσος ἐργάζεται ἐργάζομαι περὶ περί τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω . . ἀποπατεῖν ἀποπατέω δὲ δέ ἐν ἐν κοπρῶνι κοπρών καθήμενον ἐπὶ ἐπί λασάνου στερεοῦ καὶ καί πολλὰ πολύς ἀποκρίνειν ἀποκρίνω σκύβαλα σκύβαλον ἀγαθὸν πᾶσι πᾶς · · πολὺν πολύς γὰρ γάρ κουφισμὸν κουφισμός φροντίδων φροντίς καὶ καί πάσης πᾶς ἀνίας ἀνία σημαίνει σημαίνω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ σῶμα σῶμα μετὰ μετά τὸν ὁ ἀπόπατον κουφότατον κοῦφος γίνεται γίγνομαι . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός ἀποδημίαν ἀποδημία τὸ ὁ τοιοῦτο καὶ καί πρὸς πρός ἀποδήμου ἀνακομιδὴν ἀνακομιδή διὰ διά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα · · ἄφοδος γὰρ γάρ καλεῖται καλέω . . ἐγὼ δὲ δέ ἐτήρησα τηρέω καὶ καί τὸ ὁ παρʼ αἰγιαλῷ αἰγιαλός ἀποπατεῖν ἀποπατέω καὶ καί ἐν ἐν ὁδοῖς ὁδός καὶ καί ἐν ἐν ἀρούραις ἄρουρα καὶ καί ἐν ἐν ποταμῷ ποταμός καὶ καί ἐν ἐν λίμναις λίμνη λυσιτελὲς λυσιτελής ὂν εἰμί καὶ καί τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός σημαῖνον σημαίνω τῷ τῷ δοκεῖν δοκέω ἐν ἐν κοπρῶνι κοπρών χέζειν , , ὀρθῶς ὀρθός καὶ καί κατὰ κατά λόγον λόγος ἀποβαίνοντος ἀποβαίνω τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ οἱ ὁ τόποι οὗτοι οὗτος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὅς ἀποπατοῦντος βλάπτονται βλάπτω , , αὐτῷ αὐτός τε τε τῷ τῷ ἀποπατοῦντι παρέχουσι παρέχω χωρὶς χωρίς αἰσχύνης αἰσχύνη ἀποφορτίσασθαι ἀποφορτίζομαι . . Ἕπεται δὲ δέ τῷ τῷ λόγῳ λόγος καὶ καί περὶ περί ποταμῶν ποταμός καὶ καί πηγῶν εἰπεῖν λέγω εἶπον καὶ καί λίμνης λίμνη καὶ καί φρέατος φρέαρ . . Ποταμοὶ καθαρὸν καθαρός καὶ καί διειδὲς ἔχοντες ἔχω ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί ἠρέμα ῥέοντες ῥέω ἀγαθοὶ ἀγαθός δούλοις δοῦλος καὶ καί δικαζομένοις δικάζω καὶ καί ἀποδημεῖν ἀποδημέω προῃρημένοις · · ἐοίκασι ἔοικα γὰρ γάρ οἱ ὁ ποταμοὶ ποταμός δεσπόταις δεσπότης μὲν μέν καὶ καί δικασταῖς δικαστής διὰ διά τὸ ὁ πράττειν πράσσω ὅοα ἂν ἄν βούλωνται βούλομαι ἀνυπευθύνως καὶ καί κατὰ κατά γνώμην γνώμη τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , ἀποδημίαις δὲ δέ καὶ καί κινήσεσι διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή μένειν μένω τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἀλλὰ ἀλλά παραρρεῖν παραρρέω . . ἐπειδὰν ἐπεί δὲ δέ θολερὸν θολερός καὶ καί ῥοῶδες ῥοώδης ᾖ εἰμί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , καὶ καί τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό δεσποτῶν δεσπότης καὶ καί δικαστῶν δικαστής ἀπειλὴν ἀπειλή σημαίνουσιν σημαίνω οἱ ὁ ποταμοὶ ποταμός καὶ καί πάσης πᾶς ἀποδημίας ἀποδημία εἴργουσιν ἔργω . . ἐὰν δέ δέ τι τι καὶ καί ἁρπάσαντες ἁρπάζω κτῆμα κτῆμα τοῦ ὁ θεωμένου τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ἀποφέρωσιν , , ἐκ ἐκ παντὸς πᾶς βλάβην βλάβη ἐπιφέρουσι ἐπιφέρω · · μείζονα μέγας δὲ δέ τὴν ὁ βλάβην βλάβη καὶ καί ἅμα ἅμα καὶ καί κίνδυνον κίνδυνος σημαίνουσιν σημαίνω ἐὰν ἐάν αὐτὸν αὐτός συναρπάσαντες συναρπάζω τὸν ὁ ὁρῶντα ὁράω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐὰν ἐάν καὶ καί εἰς εἰς θάλασσαν θάλασσα ἐκβάλωσι ἐκβάλλω . . πονηρὸν πονηρός δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν ποταμῷ ποταμός ἑστάναι ἵστημι καὶ καί περικλύζεσθαι καὶ καί μὴ μή δύνασθαι δύναμαι ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν ὑπομείνειέ τις τις ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ τοιούτῳ τοιοῦτος ὀνείρῳ ὄνειρος , , καὶ καί εἰ εἰ πάνυ πάνυ εὔψυχος εὔψυχος εἴη εἰμί , , τὰ ὁ ὅς κακά κακός . . χείμαρροι χειμάρροος χειμάρρους δὲ δέ ποταμοὶ ποταμός καὶ καί δικαστὰς δικαστής σημαίνουσιν σημαίνω ἀγνώμονας ἀγνώμων καὶ καί δεσπότας δεσπότης ἀηδεῖς ἀηδέω καὶ καί ὄχλον ὄχλος διὰ διά τὸ ὁ βίαιον βίαιος καὶ καί μεγαλόφωνον . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ τούτους οὗτος περᾶν περάω πέρνημι , , μάλιστα μάλιστα μὲν μέν τοῖς ὁ ποσίν πούς · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , νηξάμενον . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι ἀντικρὺς διελθεῖν διέρχομαι ὑποστρέφειν ὑποστρέφω ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω , , ἄμεινον ἀμείνων αὐτῷ αὐτός ἀφίστασθαι ἀφίστημι ἀφεστήξω καὶ καί μηκέτι μηκέτι δικάζεσθαι δικάζω μηδὲ μηδέ προσιέναι πρόσειμι2 προσίημι πρόσειμι δεσπότῃ δεσπότης τὸ ὁ παρόν πάρειμι μηδὲ μηδέ ἐν ἐν ὄχλῳ ὄχλος ἀναστρέφεσθαι ἀναστρέφω . . νήχεσθαι νήχω δὲ δέ ἐν ἐν ποταμῷ ποταμός δοκεῖν δοκέω ἢ ἤ λίμνῃ λίμνη εἰς εἰς ἔσχατον ἔσχατος ἐλάσαι ἐλαύνω κίνδυνον κίνδυνος σημαίνει σημαίνω καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἐὰν ἐάν εἰς εἰς ποταμὸν ποταμός νήχηται · · ὅσα ὅσος γὰρ γάρ ἰχθύς ἰχθύς ἐν ἐν γῇ γῆ πάσχει πάσχω , , τοσαῦτα τοσοῦτος εἰκὸς ἔοικα καὶ καί ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐν ἐν ὑγρῷ πάσχειν πάσχω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων διανήξασθαι διανήχομαι μεταξὺ μεταξύ κολυμβῶντα κολυμβάω διυπνισθῆναι . . ποταμὸς ποταμός εἰς εἰς οἰκίαν οἰκία ῥέων ῥέω καθαρὸς καθαρός ἀνδρὸς ἀνήρ πλουσίου πλούσιος εἴσοδον εἴσοδος εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία μαντεύεται μαντεύομαι ἐπʼ ὠφελείᾳ ὠφέλεια τῶν ὁ ἐνοικούντων ἐνοικέω , , τεταραγμένος ταράσσω δὲ δέ καὶ καί θολερός , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐάν ἐάν τι τι σίνηται τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία ὄντων εἰμί , , ἐχθροῦ ἐχθρός βίαν βία σημαίνει σημαίνω , , ὃς ὅς πολλὰ πολύς καὶ καί τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός βλάψει βλάπτω . . ἐξ ἐκ οἰκίας οἰκία δὲ δέ ποταμὸς ποταμός ἐκρέων πλουσίῳ πλούσιος μὲν μέν ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί μέγα μέγας δυναμένῳ συμφέρει συμφέρω · · ἄρξει ἄρχω γὰρ γάρ τῆς ὁ πόλεως πόλις καὶ καί πολλὰ πολύς φιλοτιμούμενος εἰς εἰς τὸ ὁ δημόσιον δημόσιος ἀναλώσει ἀναλίσκω , , πολλοί πολύς τε τε ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φοιτήσουσι δεόμενοι δέω δέω2 καὶ καί χρῄζοντες χρῄζω · · πάντες πᾶς γὰρ γάρ ποταμοῦ ποταμός δέονται δέω δέω2 . . πένητι δὲ δέ ἀνδρὶ ἀνήρ διαβάλλει διαβάλλω τὴν ὁ γυναῖκα γυνή ἢ τίη τὸν ὁ παῖδα παῖς ἤ ἤ τινα τις τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία μοιχευόμενον καὶ καί ἀσχημονοῦντα . . ἄλλο ἄλλος δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ εἰς εἰς οἰκίαν οἰκία ῥέον ῥέω θολερὸν μὲν μέν ἐμππτραμένην τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία ὄψεσθαι ὁράω σημαίνει σημαίνω , , τὸ ὁ δὲ δέ καθαρὸν καθαρός κτῆσιν κτῆσις καὶ καί χρήματα χρῆμα περιβαλεῖσθαι σημαίνει σημαίνω , , φρέαρ φρέαρ δὲ δέ ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκία οἰκία ἐν ἐν ἀγρῷ ἀγρός οὐκ οὐ ὂν εἰμί πρότερον πρότερος ἀγαθόν ἀγαθός οὐσίας οὐσία γὰρ γάρ ἐπίκτησιν ἐπίκτησις σημαίνει σημαίνω , , ἀγάμῳ δὲ δέ καὶ καί ἄπαιδι ἄπαις γυναῖκα γυνή καὶ καί παῖδας παῖς · · νύμφαι νύμφη τε τε γάρ γάρ εἰσιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ φρέατι φρέαρ καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ γυνὴ γυνή τὸ ὁ ὅς φρέαρ φρέαρ τοῖς ὁ ἔνδον ἔνδον τὰ ὁ ἐπιτήδεια ἐπιτήδειος ὡν χρήζουσι παρέχεε . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί πλῆρες πλήρης ἰδεῖν ὁράω εἶδον φρέαρ φρέαρ πλημμυροῦντος τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ , , ὅταν ὅταν γε γε μὴ μή ὑπερχέηται · · ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὑπερχεόμενον ὑπερχέω καὶ καί ῥέον ὕδωρ ὕδωρ τοῦ ὁ φρέατος φρέαρ τὰ ὁ προσγενόμενα ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί γυναῖκα γυνή τε τε καὶ καί παῖδας παῖς μὴ μή παραμεῖναι παραμένω μαντεύεται μαντεύομαι . . τὸ ὁ δʼ δέ αὐτὸ αὐτός καὶ καί ὅταν ὅταν ἀλλότριοί ἀλλότριος τινες τις ἀντλῶσι τὸ ὁ φρέαρ φρέαρ . . λίμνη λίμνη δὲ δέ μεγάλη μέγας τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ ποταμῷ ποταμός σημαίνει σημαίνω πλὴν πλήν τοῦ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀποδημίαν ἀποδημία · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ εἴργει ἔργω ἀποδημεῖν ἀποδημέω διὰ διά τὸ ὁ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός μὴ μή ῥέειν ῥέω ἀλλὰ ἀλλά μένειν μένω ἐντη χώρᾳ χώρα τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ἀεί ἀεί . . σύμμετρος σύμμετρος δὲ δέ καὶ καί μικρὰ μικρός λίμνη λίμνη γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω εὔπορον εὔπορος καὶ καί ἀφροδισίοις Ἀφροδίσιος χαίρουσαν χαίρω · · δέχεται δέχομαι γὰρ γάρ τοὺς ὁ ὅς εἰσβαίνειν εἰσβαίνω βουλομένους καὶ καί ἡ ὁ λίμνη λίμνη καὶ καί οὐκ οὐ ἀπείργει ἀπείργω . . εἴη εἰμί δʼ δέ ἂν ἀνά ἄριστον ἄριστον καὶ καί ἐν ἐν λίμνῃ λίμνη ἢ ἤ ἐν ἐν ποταμῷ ποταμός πλέειν πλέω καὶ καί μὴ μή νήχεσθαι νήχω . . πηγαὶ πηγή δέ δέ καὶ καί κρῆναι κρήνη καὶ καί πίδακες πῖδαξ ὕδατι ὕδωρ καθαρῷ καθαρός πλημμυροῦσαι ἀγαθαὶ ἀγαθός πᾶσι πᾶς μὲν μέν ἐπίσης , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τοῖς ὁ νοσοῦσι καὶ καί τοῖς ὁ ἀπόροις ἄπορος . . οἷς ὅς ὅς2 μέν μέν γὰρ γάρ σωτηρίας σωτηρία οἷς ὅς ὅς2 δέ δέ εὐπορίας εὐπορία εἰσὶ εἰμί σημαντικαί · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ οὕτωτρόφιμον ὡς ὡς ῦδωρ . . αὐαινόμεναι δέ δέ καὶ καί μὴ μή ἔχουσαι ἔχω ὕδωρ ὕδωρ τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος πᾶσι πᾶς σημαίνουσιν σημαίνω . . Ἕλη ποιμέσι ποιμήν μόνοις μόνος συμφέρει συμφέρω , , τοῖς ὁ δέ δέ λοιποῖς λοιπός ἀπραξιῶν ἐστι εἰμί σημαντικά σημαντικός , , καὶ καί τοῖς ὁ ὁδεύουσιν ὁδεύω ἐμπόδια γίνεται γίγνομαι οἰὰτας ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἀνοδίας . . ὅρη δέ δέ καὶ καί νάπαι νάπη καὶ καί ἄγκη καὶ καί φάραγγες φάραγξ καὶ καί ῦλαι πᾶσι πᾶς δυσθυμίας δυσθυμία καὶ καί φόβους φόβος καὶ καί ταραχὰς ταραχή καὶ καί ἀνεργασίας σημαίνουσι σημαίνω , , δούλοις δοῦλος δέ δέ καὶ καί κακούργοις κακοῦργος βασάνους καὶ καί πληγὰς πληγή καὶ καί πλουσίοις βλάβας βλάβη διὰ διά τὸ ὁ κατακόπτεσθαι κατακόπτω καὶ καί ἀεί ἀεί τι τις ἀποβάλλειν ἀποβάλλω . . ἀεὶ ἀεί δέ δέ μεινον ταῦτα οὗτος διεκπερᾶν διεκπεράω καὶ καί τὰς ὁ ἐναὐτοῖς ὁδοὺς ὁδός εὑρίσκειν εὑρίσκω καὶ καί ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος εἰς εἰς πεδία πεδίον κατιέναι κάτειμι καθίημι καὶ καί μηκέτι μηκέτι ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ὄντα εἰμί διυπνίζεσθαι . . οἵας οἷος δʼ δέ ἄν ἄν ὀδούς οὐδός ὁδεύειν ὁδεύω τις τις ὑπολάβῃ , , τοιούτῳ τοιοῦτος χρήσεται χράομαι χράω τῷ ὁ βίῳ βίος βιός · · αἱ ὁ μέν μέν γὰρ γάρ πλατεῖαι πλατεῖα καὶ καί ὁμαλαὶ ὁμαλός καὶ καί ἐν ἐν πεδίῳ πεδίον οὖσαι εἰμί πολλὴν πολύς εὐμάρειαν εὐμάρεια ἐν ἐν τοῖς ὁ πραττομένοις πράσσω προαγορεύουσιν προαγορεύω , , αἱ ὁ ὅς δέ δέ λεῖαι λεῖος μέν μέν ἀνάντεις δέ δέ μετὰ μετά παρολκῆς καὶ καί δυσθυμίας δυσθυμία σημαίνουσιν σημαίνω ἀνύσειν ἀνύω τὰ ὁ προκείμενα , , ἐὰν ἐάν δέ δέ τις τις ἐξαναβῇ καὶ καί ἐπὶ ἐπί πέρας πέρας ἀφῖχθαι ἀφικνέομαι νομίσῃ νομίζω , , αἱ ὁ δέ δέ κατάντεις πάσίν εἰσιν εἰμί ἄπρακτοι ἄπρακτος πλὴν πλήν τῶν ὁ φοβουμένων φοβέω καὶ καί φευγόντων φεύγω θᾶττον ταχύς θάσσων γὰρ γάρ ἀποφυγεῖν ἀποφεύγω προαγορεύουσι προαγορεύω · · στεναὶ στενός δέ δέ παντελῶς παντελής δυσθυμίας δυσθυμία σημαίνουσι σημαίνω . . Δικαστήρια καὶ καί δικασταὶ δικαστής καὶ καί δικολόγοι καὶ καί νομοδιδάκται πᾶσι πᾶς ταραχὰς ταραχή καὶ καί δυσθυμίας δυσθυμία καὶ καί δαπάνας δαπάνη ἀκαίρους ἄκαιρος προμαντεύονται καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχουσι ἐλέγχω , , τοῖς ὁ δέ δέ νοσοῦσι νοσέω κρισίμους κρίσιμος ἡμέρας ἡμέρα προαγορεύουσιν προαγορεύω , , ἐν ἐν αἷς ὅς , , ἐὰν ἐάν μέν μέν κατ’ κατά ὄναρ ὄναρ νικῶσιν νικάω , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ βέλτιον βελτίων μεταβαλοῦσιν , , ἐὰν ἐάν δέ δέ λειφθῶσι λείπω κατ’ κατά ὄναρ ὄναρ , , τεθνήξονται . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις δίκην δίκη ἔχων ἔχω ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ δικαστοῦ δικαστής χώρα χώρα καθέζεσθαι ἕζομαι , , οὐ οὐ λειφθήσεται λείπω οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ καταδικάζει καταδικάζω , , ἀλλʼ ἄλλων ἄλλος . . πάσι δὲ δέ τοῖς ὁ ὅς δίκην δίκη ἔχουσιν ἔχω ἰατροὶ ἰατρός ὁρώμενοι ὁράω τὸν ὁ ἴσὸν τοῖς ὁ συνηγόροις συνήγορος ἐπέχουσι ἐπέχω λόγον λόγος . . Βασιλεύεινδοκεῖν τῷ τῷ μὲν μέν νοσοῦντι νοσέω θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω ἀνυπότακτος ἀνυπότακτος γὰρ γάρ μόνος μόνος ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὁ ὁ ἀποθανών ἀποθνῄσκω · · τῷ τῷ δέ δέ ἐρρωμένῳ τῶν ὁ συγγενῶν συγγενής ἀπώλειαν ἀπώλεια πάντων πᾶς καὶ καί κοινωνῶν κοινωνέω χευρισμόν · · ἀκοινώνητος ἀκοινώνητος γὰρ γάρ ἡ ὁ βασιλεία βασιλεία βασίλεια . . κακούργῳ δέ δέ δεσμὰ δεσμός σημαίνει σημαίνω καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω · · ἐκφανὴς ἐκφανής γὰρ γάρ ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς ἐστι εἰμί καὶ καί ὑπὸ ὑπό πολλῶν πολύς φρουρεῖται φρουρέω . . τὸ ὁ ὅς δέ δέ αὐτὸ αὐτός σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἡ ὁ βασιλικὴ βασιλικός σκευή σκευή , , τοῦτ’ ἔστι εἰμί διάδημα διάδημα καὶ καί σκῆπτρον σκῆπτρον καὶ καί ἁλουργίς . . βασιλεύειν βασιλεύω πένης ἐὰν ἐάν δόξῃ δόξα , , πολλὰ πολύς πράξει πρᾶξις ἐπιδόξως μέν μέν , , ἀκερδῶς ἀκερδής δέ δέ . . δούλῳ δοῦλος δέ δέ τὸ ὁ βασιλεύειν βασιλεύω ἐλευθερίαν ἐλευθερία προαγορεύει προαγορεύω · · πάντως πᾶς πάντως γὰρ γάρ χρ τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς ἐλεύθερον ἐλεύθερος εἶναι εἰμί . . ἄριστον ἄριστος δὲ δέ φιλοσόφῳ φιλόσοφος καὶ καί μάντει μάντις τὸ ὁ ὅς βασιλεύειν βασιλεύω οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ὑγιοῦς ὑγιής γνώμης γνώμη ἐλευθεριώτερον ἐλευθέριος οὐδὲ οὐδέ βασιλικώτερον βασιλικός ὑπολαμβάνομεν ὑπολαμβάνω εἶναι εἰμί . . στρατηγεῖν στρατηγέω δέ δέ τοῖς ὁ ὅς μὲν μέν ἠθάσιν ἀγαθόν ἀγαθός , , πένησι δὲ δέ ταραχὰς ταραχή σημαίνει σημαίνω καὶ καί περιβοησίας , , δούλοις δοῦλος δέ δέ ἐλευθερίαν ἐλευθερία . . γραμματεύειν γραμματεύω δὲ δέ δοκεῖν δοκέω ἀλλοτρίων ἀλλότριος καὶ καί οὐδὲν προσηκόντων προσήκω σημαίνει σημαίνω φροντίσαι φροντίζω πραγμάτων πρᾶγμα , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 κάματος κάματος μέν μέν τῷ τῷ δόντι καὶ καί πόνος πόνος ἔσται , , ὠφέλεια ὠφέλεια δὲ δέ οὐδʼ ἡτισοῦν . . νοσοῦντι νοσέω δὲ δέ καὶ καί αὕτη οὗτος ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή θάνατον θάνατος προσημαίνει προσημαίνω διὰ διά τὸ ὁ προάγειν προάγω τὸν ὁ γραμματέα . . δούλῳ δοῦλος δέ δέ οἰκονομίας οἰκονομία καὶ καί πίστεις πίστις περιποιεῖ περιποιέω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος . . ἀστυνομεῖν δὲ δέ παιδονομεῖν γυναικονομεῖν φροντίδας φροντίς καὶ καί σκυλμούς τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω περιτίθησι περιτίθημι διὰ διά δημόσια δημόσιος διὰ διά παιδία παιδίον διὰ διά γυναῖκας γυνή . . ἀγορανομεῖν δέ δέ τοῖς ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί ἰατρικὴν ἰατρικός ὁρμῶσι συμφέρει συμφέρω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ διαιτωμένοις διαιτάω διὰ διά τὸ ὁ τροφῆς τροφή τὸν ὁ ἀγορανόμον ἀγορανόμος προνοεῖσθαι προνοέω τοῖς ὁ δέ δέ λοιποῖς ταραχὰς ταραχή καὶ καί περιβοησίας σημαί νει . . ἐὰν δέ δέ καὶ καί πράγματα πρᾶγμα ποιῇ ποιέω καὶ καί δαπάνας δαπάνη ἀχρήστους ἄχρηστος , , πάντως πᾶς πάντως δὲ δέ καὶ καί ῳψόγους ἕξει ἔχω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί ἀγορανομοῦντα ἄνευ ἄνευ τούτων οὗτος διάγειν διάγω . . ἐπιδόσεις ἐπίδοσις δέ δέ δημοσίας ἐπιδιδόναι ἐπιδίδωμι παρʼ παρά ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τοῖς ὁ μέν μέν νοσοῦσι νοσέω θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί τῆς ὁ οὐσίας οὐσία σκορπισμὸν καὶ καί διάλυσιν διάλυσις , , τοῖς ὁ δέ δέ ἐρρωμένοις ταραχὰς ταραχή καὶ καί περιβοησίας . . μόνοις δέ δέ τοῖς ὁ παντελῶς παντελής ἀπόροις ἀγαθόν ἀγαθός ἐστι εἰμί καὶ καί κερδοφόρον τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστι εἰμί πολλοῖς πολύς ἐπιδιδόναι ἐπιδίδωμι μὴ μή οὐχὶ οὐ πολλὰ πολύς ἔχοντα ἔχω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δέ δέ καὶ καί σκηνικοῖς καὶ καί θυμελικοῖς θυμελικός καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ εἰς εἰς ὄχλον ὄχλος καθιεῖσιν ἑαυτούς ἑαυτοῦ · · τιμὴν τιμή γὰρ γάρ πολλὴν πολύς πρὸς πρός τοὺς ὁ ὄχλους ὄχλος κετήσασθαι σημαίνει σημαίνω · · εὐφημοῦνται γὰρ γάρ οἱ ὁ τὰς ὁ ἐπιδόσεις ἐπίδοσις διδόντες δίδωμι . . διδομένης δίδωμι δέ δέ ἐπιδόσεως ἐπίδοσις δοκεῖν δοκέω λαμβάνειν λαμβάνω ἀγαθόν ἀγαθός , , μὴ μή λαμμιιβάνειν δέ δέ πονηρὸν πονηρός πᾶσιν πᾶς , , ἐάν ἐάν τε τε δημοσία ἡ ὁ ἐπίδοσις ἐπίδοσις ᾖ εἰμί ἐάν ἐάν τε τε ἰδιωτική ἰδιωτικός · · θάνατον θάνατος γὰρ γάρ ἄντικρυς ἄντικρυς προαγορεύει προαγορεύω , , ἐπεὶ ἐπεί μηκέτι μηκέτι τοῖς ὁ ἀποθανοῦσιν ἡ ὁ ἐπίδοσις ἐπίδοσις δίδοται . . οἱδα δέ δέ τινα τις εἰς εἰς Ὀλύμμπια ἀνιόντα ἄνειμι ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ἀγωνίσασθαι ἀγωνίζομαι , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω τούς ὁ Ἑλλανοδίκας τοῖς ὁ ἀθληταῖς ἀθλητής διδόναι δίδωμι ἄρτους ἄρτος , , αὐτῷ αὐτός δέ δέ ὑστερήσαντι μηκέτι μηκέτι ἔχειν ἔχω ὅ ὅς τι δοῦναι δίδωμι . . καὶ καί οἱ ὁ μὲν μέν ἄλλοι πάντες πᾶς ἐδόκουν δοκέω αὐτὸν αὐτός οὐ οὐ καταλήψεσθαι τὸν ὁ ἀγῶνα ἀγών , , ἐμοὶ δέ δέ δίκαιον δίκαιος ἐδόκει δοκέω . . καὶ καί δὴ δή οὕτως οὕτως ἀπέβη ἀποβαίνω . . μετὰ μετά γὰρ γάρ τὰς ὁ ἀπογραφὰς ἀπογραφή εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . οἵα οἷος δʼ δέ ἄν ἄν ἀρχὴ ἀρχή πορφύραν πορφύρα ἢ ἤ χρυσὸν χρυσός τὸν ὁ ᾶρχοντα ἀναγκάζῃ ἀναγκάζω φορεῖν φορέω , , ὄλεθρον ὄλεθρος τοῖς ὁ νοσοῦσι σημαίνει σημαίνω καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἰεράσθαι καὶ καί ἱερωσύνην ἱερωσύνη παρὰ παρά δήμου δῆμος δημός λαμβάνειν λαμβάνω ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσι πᾶς πλὴν πλήν τῶν ὁ ἀποκρυπτομένων ἀποκρύπτω ἐπίσημοι ἐπίσημος γὰρ γάρ οἱ ὁ ἐρεῖς λέγω ἐρῶ . . οἱου δʼ δέ ἄν ἄν ὑπολάβῃ τις τις θεοῦ θεός ερεὺς εἶναι εἰμί , , τοιοῦτον τοιοῦτος αὐτῷ αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ἀγαθὸν ἀγαθός ἀποβήσεται ἀποβαίνω ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό τοιούτων τοιοῦτος ἀνδρῶν ἀνήρ ἢ ἤ γυναικῶν γυνή . . συστημάτων σύστημα δέ δέ οἰκίας οἰκία ἄρχειν ἄρχω ἢ ἤ ἐπιτροπεύειν ἐπιτροπεύω πᾶσι πᾶς σκυλμοὺς καὶ καί ἀηδίας ἀηδία βιωτικὰς βιωτικός περιτίθησι περιτίθημι , , πολλάκις πολλάκις δέ δέ καὶ καί ζημίας ζημία , , μάλιστα μάλιστα δέ δέ τοῖς ὁ δοκοῦσι δοκέω παρʼ παρά ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φιλοτιμεῖσθαι φιλοτιμέομαι καὶ καί δεῖπνα ποιεῖν ποιέω ἐπιδόσεις ἐπίδοσις διδόναι δίδωμι . . πᾶσα πᾶς δέ δέ ἱερωσύνη ἱερωσύνη καὶ καί πᾶσα πᾶς ἀρχή ἀρχή , , ἧς ὅς ὅς2 μὴ μή μέτεστι μέτειμι γυναικί γυνή , , ἐὰν ἐάν ὑπολάβῃ γυνὴ γυνή ἱερατεύειν ἱερατεύω ἢ ἤ ἄρχειν ἄρχω , , θάνατον θάνατος αὐτῇ αὐτός προαγορεύει προαγορεύω · · καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ πάσα ἱερωσύνη ἱερωσύνη καὶ καί πᾶσα πᾶς ἀρχή ἀρχή , , ἡς μὴ μή μέτεστιν μέτειμι ἀνδρί ἀνήρ διὰ διά τὸ ὁ ἔθος ἔθος ἢ ἤ νόμον νόμος νομός , , ἐὰν ἐάν ἀνὴρ ἀνήρ ὑπολάβῃ ἱερατεύειν ἱερατεύω ἢ ἤ ἄρχειν ἄρχω , , ὁμοίως ὅμοιος αὐτῷ αὐτός προαγορεύει προαγορεύω θάνατον θάνατος . . Πόλεμος πόλεμος καὶ καί τὰ ὁ ὅς πολέμου πόλεμος ἔργα ἔργον πᾶσι πᾶς ταραχὰς ταραχή σημαίνει σημαίνω καὶ καί δυσθυμίας δυσθυμία πλὴν πλήν στρατιωτῶν στρατιώτης καὶ καί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ὅπλων ὅπλον ἢ τίη ἐν ἐν ὅπλοις ὅπλον ἐργαζομένων · · τούτοις οὗτος δέ δέ εὐπορίαν εὐπορία προαγορεύει προαγορεύω . . τῶν ὁ ὅς δέ δέ ὅπλων ὅπλον τὰ ὁ ὅς μέν μέν σκεπαστικὰ πολλὴν πολύς ἀσφάλειαν ἀσφάλεια προαγορεύει προαγορεύω , , οἷον οἷος ἀσπὶς ἀσπίς καὶ καί κράνος καὶ καί θώραξ θώραξ καὶ καί κνημῖδες κνημίς . . τὰ ὁ δὲ δέ ἑκηβόλα πολλάκις πολλάκις καὶ καί ἀκουσίων ἀεκούσιος άμαρτημάτων αἴτια γίνεται γίγνομαι καὶ καί στάσεως στάσις καὶ καί φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία οἷον οἷος δόρυ δόρυ καὶ καί λόγχη λόγχη καὶ καί ἀκόντιον καὶ καί σφενδόνη . . μάχαιρα μάχαιρα δέ δέ καὶ καί ξίφος ξίφος τὸν ὁ θυμὸν θυμός τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί τῶν ὁ χειρῶν χείρ τὸ ὁ ἰσχυρότατον ἰσχυρός καὶ καί τῆς ὁ γνώμης γνώμη τὸ ὁ τολμηρότατον τολμηρός . . ἰδίως ἴδιος δέ δέ ἡ ὁ ἀσπὶς ἀσπίς γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἡ ὁ περικεφαλαία περικεφαλαία · · πλουσίαν μὲν μέν καὶ καί εὔμορφον ἡ ὁ πολυτελής πολυτελής , , πενιχρὰν πενιχρός δέ δέ καὶ καί ἄμορφον ἄμορφος ἡ ὁ μὴ μή πολυτελής πολυτελής . . στρατολογεῖσθαι δέ δέ στρατεύεσθαι στρατεύω τοῖς ὁ ὁπωσπτοτοῦν νοσοῦσι νοσέω θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω · · καὶ καί γὰρ γάρ ὀ στρατευσάμενος ἐξ ἐκ ἰδιωτικοῦ ἰδιωτικός μεταβάλλει μεταβάλλω τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ βίον βίος βιός καὶ καί ἐν ἐν ἄλλαις ἄλλος γίνεται γίγνομαι διατριβαῖς διατριβή τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος καταλιπών καταλείπω . . πολλάκις πολλάκις δέ δέ καὶ καί πρεσβύταις θάνατον θάνατος προηγόρευσε προαγορεύω , , τοῖς ὁ δὲ δέ λοιπτοῖς σκυλμούς τε τε καὶ καί ἀηδίας ἀηδία καὶ καί κινήσεις κίνησις προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία . . ἀργοῖς ἀργός ἀργός2 δέ δέ καὶ καί ἀπόροις ἄπορος πράξεις πρᾶξις σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἐργασίας ἐργασία οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἀργὸς ἀργός ἀργός2 ὁ ὁ στρατιώτης στρατιώτης οὐτε ἐνδεής ἐνδεής ἐστι εἰμί . . δούλοις δοῦλος δέ δέ ἐν ἐν τιμῇ τιμή μέν μέν γενέσθαι γίγνομαι σημαίνει σημαίνω , , μηδέπω μηδέπω δὲ δέ ἐλευθερωθῆναι ἐλευθερόω · · πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἐλευθερωθέντες ἐλευθερόω οὐδὲν ττον ἐδούλευσάν τε τε καὶ καί ὑπετάγησαν · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ καὶ καί ἐλεύθερος ἐλεύθερος ὀ ὀ στρατιώτης στρατιώτης , , οὐδὲν οὐδείς ἧττον ἥσσων ὑπηρετεῖ ὑπηρετέω . . Μονομαχεῖν δέ δέ δικάσασθαισημαίνει ἄλληντινὰ στάσιν στάσις μάχην μάχη μαχέσασθαι μάχομαι . . καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ πυγμὴ μάχη μάχη καλεῖται καλέω , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή διʼ ὅπλων ὅπλον γίνεται γίγνομαι , , ἄ δὴ δή τὰ ὁ ἔγγραφα καὶ καί δίκαια δίκαιος τῶν ὁ μαχομένων σημαίνει σημαίνω ἀεὶ ἀεί δέ δέ τὰ ὁ μὲν μέν τοῦ ὁ φεύγοντος φεύγω ὅπλα ὅπλον ἐγκληθῆναι σημαίνει σημαίνω , , τὰ ὁ ὅς δέ δέ τοῦ ὁ ὅς διώκοντος διώκω ἐγκαλέσαι ἐγκαλέω . . ἐτήρησα τηρέω δέ δέ ἐγὼ πολλάκδις καὶ καί γάμον γάμος τὸ ὁ τοιοῦτον ὄναρ ὄναρ προαγορεῦσαν γυναικὸς γυνή τοιαύτης τοιοῦτος , , οἷα ἄν ἄν τις τις ᾖ εἰμί ὅπλα ὅπλον ἔχων ἔχω ἤ ἤ οἵῳ οἷος ἄν ἄν τις τις ὑπολάβῃ ὑπολαμβάνω πυκτεύειν πυκτεύω . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα αὐτῶν αὐτός οὐκ ἄν ἄν εἴη εἰμί σαφῶς σαφής παραστῆσαι παρίστημι τὰς ὁ ἀποδείξεις ἀπόδειξις , , χρήσομαι χράομαι χράω καὶ καί τοῖς ὁ ὀνόμασιν ὄνομα . . οἷον οἷος εἰ εἰ μέν μέν θρᾳκὶ πυκτεύοι τις τις , , λήψεται λαμβάνω γυναῖκα γυνή πλουσίαν πλούσιος καὶ καί πανοῦργον πανοῦργος καὶ καί φιλόπρωτον φιλόπρωτος · · πλουσίαν μέν μέν διὰ διά τὸ ὁ κατεσκεπάσθαι σκεπάζω σκεπάω τοῖς ὁ ὅπλοις ὅπλον , , πανοῦργον πανοῦργος δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ὀρθὸν ὀρθός ἔχειν ἔχω τὸ ὁ ξίφος ξίφος , , φιλόπρωτον φιλόπρωτος δέ δέ διὰ διά τὸ ὁ ὅς ἐπιβαίνειν ἐπιβαίνω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις μετ’ μετά ἀργυρέων ἀργύρεος ὅπλων ὅπλον πυκτεύοι , , λήψεται λαμβάνω γυναῖκα γυνή εὔμορφον εὔμορφος καὸ ἠρέμα πλουσίαν καὶ καί πιστὴν πιστός2 καὶ καί οἰκουρὸν οἰκουρός καὶ καί πειθομένην πείθω τῷ τῷ ἀνδρί ἀνήρ καὶ καί γὰρ γάρ ὑποβαίνει καὶ καί ἐσκέπασται σκεπάζω , , καὶ καί εὐμορφοτέρα ἡ ὁ πανοπλία πανοπλία αὕτη οὗτος τῆς ὁ προτέρας πρότερος . . εἰ εἰ δὲ δέ σεκούτορι , , εὔμορφον εὔμορφος μέν μέν λήψεται γυναῖκα γυνή καὶ καί πλουσίαν πλούσιος , , μεγάλα μέγας δέ δέ φρονοῦσαν φρονέω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ οὐσία οὐσία καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος καταφρονοῦσαν καταφρονέω τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ καὶ καί κακῶν πολλῶν πολύς αἰτίαν αἰτία ἐσομένην εἰμί · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ διώκει διώκω . . εἰ εἰ δέ δέ ῥητιαρίῳ , , λήψεται λαμβάνω γυναῖκα γυνή ἄπορον ἄπορος καὶ καί ἐρωτικὴν ἐρωτικός καὶ καί φοιτάδα φοιτάς καὶ καί ῥᾷστα τῷ τῷ βουλομένῳ πλησιάζουσαν πλησιάζω . . ἱππεὺς ἱππεύς δὲ δέ τὴν ὁ γυναῖκα γυνή πλουσίαν πλούσιος μὲν μέν εἶναι εἰμί λέγει λέγω καὶ καί εὐγενῆ εὐγενής , , φρενῶν φρήν δὲ δέ οὐ οὐ μετέχουσαν . . ὁ ὁ δὲ δέ ἀσσιδάριος ἀργὴν καὶ καί μωρὰν μωρός εἶναι εἰμί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω , , ὁ ὁ δέ δέ προβοκάτωρ εὔμορφον εὔμορφος μὲν μέν καὶ καί χαρίεσσαν χαρίεις , , λαμυρὰν δέ δέ καὶ καί ἐρωτικήν ἐρωτικός . . διμάχαιρος δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ λεγόμενος λέγω ἀρβήλας ἤτοι ἤτοι φαρμακὸν ἄλλως ἄλλος ἄλλως κακότροπον κακότροπος ἢ ἤ ἄμορφον ἄμορφος εἶναι εἰμί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή σημαίνουσι σημαίνω . . ταῦτα οὗτος οὐ οὐ πιθανευόμενος οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τὸ ὁ εἰκὸς ἔοικα συντιθεὶς λόγους λόγος γράφω γράφω , , ἀλλὰ ἀλλά ἀπὸ ἀπό πείρας πείρω τῶν ὁ ἑκάστοτε ἑκάστοτε ἀποβαινόντων ἀποβαίνω πολλάκις πολλάκις ἐτήρησα τηρέω . . Θύειν θεοῖς θεός τὰ ὁ νενομισμένα νομίζω ἑκάστῳ ἕκαστος ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσιν πᾶς ἢ ἤ γὰρ γάρ τυχόντες τυγχάνω ἀγαθῶν ἀγαθός ἢ τίη κακὰ κακός φυγόντες φεύγω ἄνθρωποι ἄνθρωπος θεοῖς θεός θύουσι θύω θύω2 θυόω . . τὰ ὁ ὅς δέ δέ ἀνόσια ἀνόσιος ἢ τίη μὴ μή νενομισμένα νομίζω ἱερεῖα ἱερεῖον θύειν θύω θύω2 θεοῖς θεός μῆνιν μῆνις τῶν ὁ θεῶν θεός οἷς ὅς ὅς2 ἔθυσέ τις τις προαγορεύει προαγορεύω . . ἄλλους ἄλλος δὲ δέ θύοντας θύω θύω2 ἰδεῖν ὁράω εἶδον πονηρὸν πονηρός τῳ νοσοῦντι νοσέω , , κἂν ἐάν σκληπιῷ θύοντας θύω θύω2 ἴδῃ εἶδον , , διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ θυομένου θύω θύω2 ἱερείου ἱερεῖον ἀναίρεσιν ἀναίρεσις · · θάνατον θάνατος γὰρ γάρ σημαίνει σημαίνω . . στεφανοῦν στεφανόω δέ δέ θεούς θεός ἄνθεσι ἄνθος καὶ καί κλάδοις κλάδος τοῖς ὁ προσήκουσι προσήκω καὶ καί νενομισμένοις ὁσίοις εἶναι εἰμί ἀγαθὸν ἀγαθός πόσιν πόσις , , οὐκ οὐ ἄνευ ἄνευ μέντοι φροντίδων φροντίς ἀποβησόμενον . . δούλῳ δοῦλος δέ δέ παραινεῖ παραινέω τὸ ὁ ὅς τοιοῦτο πείθεσθαι πείθω τῷ τῷ δεσπότῃ δεσπότης κδαὶ τὰ ὁ ἐκείνῳ ἐκεῖνος κεχαρισμένα χαρίζω ποιεῖν ποιέω . . ἐκμάσσειν ἐκμάσσω δέ δέ ἀγάλματα ἄγαλμα θεῶν θεός ἀλείφειν ἀλείφω καθαίρειν καθαίρω καθαιρέω σαροῦν τὰ ὁ πρὸ πρό τῶν ὁ ἀγαλμάτων ἄγαλμα καὶ καί ῥαίνειν ῥαίνω τὰ ὁ περὶ περί τοὺς ὁ ναοὺς ναός ἡμαρτηκέναι ἁμαρτάνω τι τι εἰς εἰς αὐτοὺς αὐτός ἐκείνους ἐκεῖνος τοὺς ὁ θεοὺς σημαίνει σημαίνω . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ τῷ ὀνείρῳῃ ἐπιωρκηκότα ἐπιορκέω τοῦτον οὗτος τὸν ὁ θεόν θεός , , οὖ οὐ ἐδόκει δοκέω τὸ ὁ ἄγαλμα ἄγαλμα καθαίρειν καθαίρω καθαιρέω . . καὶ καί τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί ὅπερ ὅς ὅσπερ προηγόρευεν προαγορεύω αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος , , δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἱκετεύειν ἱκετεύω τὸν ὁ θεόν θεός . . συντρίβειν συντρίβω δέ δέ θεῶν θεός ἀγάλματα ἄγαλμα καὶ καί ἐκβάλλειν ἐκβάλλω τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἱδρυμένα ἱδρύω ἔνδον ἔνδον ἢ τίη καταρρίπτειν ναὸν ναός τι τι τῶν ὁ ὅς οὐχ οὐ ὁσίων ὅσιος ἐν ἐν ναῷ ναός ποιεῖν ποιέω πονηρὸν πονηρός ἂν ἄν εἴη εἰμί πάσι καὶ καί περιστάσεις περίστασις μεγάλας μέγας σημαίνει σημαίνω · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν μεγάλαις μέγας συμφοραῖς συμφορά γενόμενοι γίγνομαι καὶ καί τῆς ὁ πρὸς πρός θεούς θεός εὐσεβείας εὐσέβεια ἀφίστανται ἀφίστημι ἀφεστήξω . . αὐτόματοιδέοἱθεοὶἀπαλλασσόμενοι καὶ καί τὰ ὁ ἀγάλμιατα αὐτῶν αὐτός συμπίπτοντα συμπίπτω θάνατον θάνατος τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω ἤ ἤ τινι τῶν ὁ ὅς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προαγορεύει προαγορεύω . . θεοὶ δέ δέ θεοῖς θεός θύοντες θύω θύω2 ἔρημον τὸν ὁ οἶκκον τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω ἔσεσθαι εἰμί σημιαίνουσιν · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ θύουσι θύω θύω2 θυόω . . κινούμενα κινέω δέ δέ τὰ ὁ τῶν ὁ θεῶν θεός ἀγάλματα ἄγαλμα πᾶσι πᾶς φόβους φόβος καὶ καί ταραχὰς ταραχή σημαίνει σημαίνω πλνν τῶν ὁ δεδεμένων καὶ καί τῶν ὁ ἀποδημεῖν ἀποδημέω προῃρημένων προαιρέω · · τούτων οὗτος γὰρ γάρ οὓς ὅς ὅς2 μέν μέν λυθῆναι λύω σημαίνει σημαίνω , , ἵνα ἵνα εὐκείνητοι γένωνται γίγνομαι , , οὓς ὅς ὅς2 δὲ δέ κινεῖ κινέω τῆς ὁ ἕδρας ἕδρα καὶ καί ἐξάγει ἐξάγω . . Τῶν θεῶν θεός οἱ ὁ ὅς μέν μέν εἰσι εἰμί νοητοὶ οἱ ὁ ὅς δὲ δέ αἰσθητοί · · νοητοὶ μέν μέν οἱ ἕ πλείους πολύς πλείων , , αἰσθητοὶ αἰσθητός δὲ δέ ὀλίγοι ὀλίγος . . δείξει δείκνυμι δέ δέ ἔτι ἔτι ὁ ὁ ἐπιὼν ἔπειμι ἔπειμι2 λόγος λόγος ἀκριβέστερον ἀκριβής . . φαμέν φημί δέ δέ τῶν ὁ θεῶν θεός τοὺς ὁ μὲν μέν Ὀλυμπίους εἶναι εἰμί , , οὕς ὅς καὶ καί αἰθερίους καλοῦμεν καλέω , , τοὺς ὁ ὅς δέ δέ οὐρανίους οὐράνιος , , τοὺς ὁ δέ δέ ἐπιγείους , , τοὺς ὁ δὲ δέ θαλασσίους θαλάσσιος καὶ καί ποταμίους ποτάμιος , , τούς ὁ ὅς δὲ δέ χθονίους χθόνιος , , τούς ὁ ὅς δέ δέ πέριξ πέριξ τούτων οὗτος . . αἰθέριοι αἰθέριος μὲν μέν οὖν οὖν λέγοιντο ἆν εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως Ζεὺς Ζεύς καὶ καί Ἥρα Ἥρα καὶ καί λφροδίτη ἡ ὁ Οὐρανία Οὐρανία καὶ καί Ἄρτεμις Ἄρτεμις καὶ καί Ἀπολλων καὶ καί Πῦρ τὸ ὁ αἰθέριον καὶ καί Ἀθηνᾶ οὐράνιοι οὐράνιος δὲ δέ Ἥλιος ἥλιος καὶ καί Σελήνη σελήνη καὶ καί ἄστρα ἄστρον καὶ καί νέφη νέφος καὶ καί ἄνεμμοι καὶ καί τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τούτων οὗτος συνιστάμενα συνίστημι παρήλια καὶ καί δοκίδες καὶ καί σέλας σέλας καὶ καί Ἶρις Ἶρις . . εὶαὶ δέ δέ οὗτοιαῖσθητοὶπάντες . . τῶν ὁ δὲ δέ ἐπιγείων ἐπίγειος αἰσθητοὶ αἰσθητός μὲν μέν Ἑκάτη Ἑκάτη καὶ καί Πὰν Πάν καὶ καί Ἐφιάλτης Ἐφιάλτης καὶ καί σκληπιός ( ( οὗτος οὗτος δέ δέ καὶ καί νοητὸς νοητός ἅμα ἅμα λέγεται λέγω ) ) , , νοητοὶ δέ δέ Διόσκοροι Διόσκοροι καὶ καί ἐρακλῆς καὶ καί Διόνυσος Διόνυσος καὶ καί Ἑρμῆς Ἑρμῆς καὶ καί Νέμεσις νέμεσις κοὶ Ἀφροδίτη Ἀφροδίτη ἡ ὁ πάνδημος πάνδημος καὶ καί Ἥφαιστος Ἥφαιστος καὶ καί Τύχη καὶ καί Πειθὼ πειθώ καὶ καί Χάριτες Χάρις καὶ καί Ὧραι Ὧραι καὶ καί Νύμφαι νύμφη καὶ καί Ἑατία . . θαλάσσιοι θαλάσσιος δὲ δέ νοητοὶ μὲν μέν Ποσειδῶν Ποσειδῶν καὶ καί Ἀμφιτρίτη Ἀμφιτρίτη καὶ καί Νηρεὺς Νηρεύς καὶ καί Νηρηίδες Νηρηΐς καὶ καί Λευκοθέα Λευκοθέα καὶ καί Φόρκυς Φόρκυς , , αἰσθητοὶ αἰσθητός δὲ δέ αὐτὴ αὐτός ἡ ὁ Θάλασσα θάλασσα καὶ καί Κύματα καὶ καί Αἰγιαλοὶ Ποταμοί τε τε καὶ καί Δίμναι καὶ καί Νύμφαι νύμφη καὶ καί Ἀχελῷος Ἀχελῷος . . χθόνιοι χθόνιος δὲ δέ Πλούτων πλοῦτος καὶ καί Περσεφόνη Περσεφόνη καὶ καί Δημήτηρ Δημήτηρ καὶ καί Κόρηκαὶ Ἴακχος Ἴακχος καὶ καί Σάραπις Σάραπις καὶ καί Ἶσις Ἶσις καὶ καί Ἄνουβις καὶ καί Ἁρποκράτης καὶ καί Ἑκάτη Ἑκάτη ἡ ὁ χθονία καὶ καί Ἐριννύες καὶ καί Δαίμονες οἱ ὁ περὶ περί τούτους οὗτος καὶ καί Φόβος φόβος καὶ καί Δεῖμος Δεῖμος , , οὓς ὅς ὅς2 ἔνιοι ἔνιοι Ἄρεως Ἄρης υἱεῖς υἱός λέγουσιν λέγω . . αὐτὸν αὐτός δὲ δέ τὸν ὁ Ἄρη Ἄρης πῇ πῇ μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπιγείοις ἐπίγειος πῇ πῆ δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ χθονίοις κατατακτέον . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ πέριξ πέριξ τούτων οὗτος Ὠκεανὸς Ὠκεανός καὶ καί Τηθὺς καὶ καί Κρόνος Κρόνος καὶ καί Τιτᾶνες Τιτάν καὶ καί Φύσις ἡ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ . . εἰ εἰ δέ δέ τινα τις ἄλλον ἄλλος προβαίνων προβαίνω ὁ ὁ λόγος λόγος ὑπομνήσει ὑπομιμνήσκω τῶν ὁ θεῶν θεός , , οὐ οὐ παραλείψομεν παραλείφω παραλείπω τὸν ὁ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγον λόγος . . Τούτων οὗτος δὲ δέ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω θεῶν θεός τοῖς ὁ μὲν μέν μέγα μέγας δυναμένοις ἀνδράσι ἀνήρ καὶ καί γυναιξὶν γυνή οἱ ὁ Ὀλύμπιοι Ὀλύμπιος συμφέρουσιν συμφέρω ὁρώμενοι ὁράω , , τοῖς ὁ δὲ δέ μετρίοις μέτριος οἱ ὁ οὐράνιοι οὐράνιος , , τοῖς ὁ δὲ δέ πένησιν οἱ ὁ ἐπίγειοι ἐπίγειος . . οἱ ἕ χθόνιοι χθόνιος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος μόνοις τοῖς ὁ γεωργοῖς καὶ καί τοῖς ὁ λανθάνειν λανθάνω πειρωμένοις πειράω εἰσὶν εἰμί ἀγαθοί ἀγαθός , , καὶ καί οἱ ὁ θαλάσσιοι θαλάσσιος καὶ καί οἱ ὁ ποτάμιοι ποτάμιος τοῖς ὁ ναυτιλλομένοις καὶ καί τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ὕδατος ὕδωρ διʼ διά ῦδατος ἐργαζομένοις . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ πέριξ πέριξ τούτων οὗτος πονηροὶ πονηρός πᾶσι πᾶς πλὴν πλήν φιλοσόφων φιλόσοφος καὶ καί μάντεων μάντις · · οὗτοι οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί μέχρι μέχρι τοῦ ὁ πέρατος πέρας τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ τείνουσι τείνω τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ γνώμην γνώμη . . Περὶ δὲ δέ ἑκάστου ἕκαστος αὐτῶν αὐτός κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος εἰπεῖν λέγω εἶπον διδακσραλικώτε - - ρον εἶναί εἰμί μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω . . πρῶτον οὖν οὖν περὶ περί τῶν ὁ Ὀλυμπίων Ὀλύμπιος ποιήσομαι ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος . . Δία Ζεύς ἰδεῖν ὁράω εἶδον αὐτὸν αὐτός ὁποῖον ὁποῖος ὑπειλήφαμεν ἢ ἤ ἄγαλμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός ἔχον ἔχω τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος σκευὴν σκευή ἀγαθὸν ἀγαθός ἀνδρὶ ἀνήρ βασιλεῖ βασιλεύς καὶ καί πλουσίῳ πλούσιος · · κρατύνει κρατύνω γὰρ γάρ οὗ οὗ μὲν μέν τὴν ὁ τύχην τύχη οὗ οὗ δὲ δέ τὸν ὁ πλοῦτον πλοῦτος . . νοσοῦντι νοσέω δὲ δέ σωοτηρίαν μαντεύεται μαντεύομαι , , καὶ καί τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός δέ δέ ἐστιν εἰμί ἀγαθός ἀγαθός . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων ἀτρέμας ἀτρέμα ἀτρέμας ἑστῶτα ἵστημι ἢ ἤ καθεζόμενον ἐπὶ ἐπί θρόνου θρόνος καὶ καί μὴ μή κινούμενον κινέω τὸν ὁ θεὸν ἰδεῖν ὁράω εἶδον · · εἰ εἰ γὰρ γάρ κινοῖτο κινέω , , εἰ εἰ μὲν μέν πρὸς πρός ἀνατολάς ἀνατολή , , ἀγαθὸς ἀγαθός ἄν ἄν εἴη εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ πρὸς πρός δύσιν δύσις , , πονηρός πονηρός , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὅταν ὅταν μὴ μή τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἔχῃ ἔχω σκευήν σκευή . . ὡς ὡς ὡς γάρ γάρ φησιν φημί ὁ ὁ Πανύασις Πανύασις , , ἄπρακτα ἄπρακτος καὶ καί ἀσθεν ἔσεσθαι εἰμί τοῦ ὁ ἰδόντος τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα προαγορεύει προαγορεύω . . Ἥρα Ἥρα δὲ δέ γυναιξὶ γυνή μὲν μέν τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ Διὶ Ζεύς σημαίνει σημαίνω , , ἀνδράσι ἀνήρ δὲ δέ ῆττονα . . τὰ ὁ ὅς δέ δέ αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ Ἥρᾳ Ἥρα καὶ καί ἡ ὁ Ῥέα Ῥέα σημαίνει σημαίνω . . Ἄρτεμις Ἄρτεμις τοῖς ὁ φοβουμένοις ἀγαθή ἀγαθός διὰ διά γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀρτεμές ἀρτεμής , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ὑγιές ὑγιής , , ἀφόβους ἄφοβος αὐτοὺς αὐτός διαφυλάττει διαφυλάσσω . . καὶ καί γυναιξὶ γυνή τικτούσαις τίκτω ἀγαθὴ ἀγαθός ἡ ὁ θεός · · Λοχεία γὰρ γάρ καλεῖται καλέω . . κυνηγοῖς δὲ δέ μάλιστα μάλιστα συμφέρει συμφέρω διὰ διά τὴν ὁ λγροτέραν καὶ καί ἁλιεῦσι διὰ διά τὴν ὁ ιμνᾶτιν . . δραπέτας δραπέτης δέ δέ καὶ καί τὰ ὁ ἀπολλύμενά φησιν φημί εὑρεθήσεσθαι οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ τὴν ὁ θεὸν διαφεύγει διαφεύγω . . ἀεὶ ἀεί δέ δέ ἡ ὁ μὲν μέν Ἀγροτέρα καὶ καί Ἐλαφηβόλος πρὸς πρός πράξεις πρᾶξις ἐπιτηδειοτέρα ἐπιτήδειος τῆς ὁ κατὰ κατά ἄλλον ἄλλος τρόπον τρόπος τροπός δεδημιουργημένης · · τοῖς ὁ ὅς δέ δέ τὸν ὁ σεμνότερον ἐπαῃρημένοις βίον βίος βιός ἡ ὁ κατεσταλμένη τῷ τῷ σχήματι σχῆμα ἀμείνων ἀμείνων , , οἷον οἷος ἡ ὁ Ἐφεαία καὶ καί ἡ ὁ Περγαία καὶ καί ἡ ὁ λεγομένη λέγω παρὰ παρά Λυκίοις Ἐλευθέρα . . οὐδὲν δὲ δέ διαφέρει διαφέρω τὴν ὁ θεὸν ἰδεῖν ὁράω εἶδον ὁποίαν ὑπειλήφαμεν ἢ ἤ ἄγαλμα ἄγαλμα αὐτῆς αὐτός · · ἐάν ἐάν τε τε γὰρ γάρ σάρκινοι σάρκινος οἱ ὁ θεοὶ φαίνωνται φαίνω ἐάν ἐάν τε τε ὡς ὡς ὡς ἀγάλματα ἄγαλμα ἐξ ἐκ ὕλης ὕλη πεποιημένα ποιέω , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσιλόγον . . θάττον θάσσω δέ δέ καὶ καί τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί τὰ ὁ κακὰ κακός σημαίνουσιν σημαίνω αὐτοὶ αὐτός οἱ ὁ θεοὶ ὁρώμενοι ὁράω ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα αὐτῶν αὐτός . . Ἄρτεμιν Ἄρτεμις γυμνὴν γυμνός ἰδεῖν ὁράω εἶδον κατὰ κατά πάντα πᾶς τρόπον τρόπος τροπός οὐδενὶ συμφέρει συμφέρω . . Ἀπόλλῶν μουσικοῖς μουσικός ἀγαθός ἀγαθός λόγων λόγος γὰρ γάρ εὑρετὴς ὁ ὁ θεὸς καὶ καί μουσικῆς μουσικός πάσης πᾶς · · ἀγαθὸς ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί ἰατροῖς ἰατρός Παιήων γὰρ γάρ καλεῖται καλέω . . καὶ καί μάντεσι καὶ καί φιλοσόφοις φιλοσοφέω · · ἐντελεῖς ἐντελής γὰρ γάρ αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ἐνδόξους ἔνδοξος ἔσεσθαι εἰμί προαγορεύει προαγορεύω . . καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω · · ὁ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω τῷ ὁ Ἡλίῳ ἥλιος . . πολλῶν πολύς ὁ ὁ Δελφίνιος Δελφίνιος ἀποδημίας ἀποδημία καὶ καί κινήσεις κινέω εἴωθε εἴωθα ἔθω σημαίνειν σημαίνω . . Ἀθηνᾶ Ἀθήνη χειροτέχναις ἀγαθὴ ἀγαθός διὰ διά τὴν ὁ προσηγορίαν προσηγορία Ἐργάνη Ἐργάνη γὰρ γάρ καλεῖται καλέω . . καὶ καί τοῖς ὁ γῆμαι γαμέω βουλομένοις · · σεμνὴν σεμνός γὰρ γάρ καὶ καί οἰκουρὸν οἰκουρός ἔσεσθαι εἰμί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή μαντεύεται μαντεύομαι . . ἀγαθὴ ἀγαθός δέ δέ καὶ καί φιλοσόφοις · · φρόνησις φρόνησις γὰρ γάρ εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω ἡ ὁ θεός . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί ἐξ ἐκ ἐγκεφάλου ἐγκέφαλος γεγεννῆσθαί φασιν φημί αὐτήν αὐτός . . καὶ καί γεωργοῖς ἀγαθή ἀγαθός τὸν ὁ γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός τῇ ὁ γῇ γῆ λόγον λόγος ἔχει ἔχω , , ὡς ὡς φασιν φημί οἱ ὁ φιλόσοφοι φιλόσοφος . . καὶ καί τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί πόλεμον πόλεμος ὁρμῶσιν ὁρμάω ὁρμέω ἀγαθή ἀγαθός · · τὸν ὁ ὅς γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός τῷ τῷ Αρειλόγον ἔχει ἔχω . . γυναιξὶ γυνή δὲ δέ ἑταίραις ἑταίρα καὶ καί μφιχευομέναις πονηρά πονηρός , , ἔτι ἔτι καὶ καί γυναιξὶ γυνή γήμασθαι γαμέω προῃρημέναις · · παρθένος παρθένος γὰρ γάρ ἡ ὁ θεός . . Πῦρ τὸ ὁ αἰθέριον πᾶσιν πᾶς ἀγαθόν ἀγαθός , , μάλιστα μάλιστα δέ δέ τοῖς ὁ νοσοῦσι σωτηρίας σωτηρία γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός ἐστι εἰμί σημεῖον σημεῖον , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή μέτεστι μέτειμι τούτου οὗτος τοῖς ὁ ἀποθανοῦσι . . περὶ περί δέ δέ τῶν ὁ οὐρανίων ἑξῆς ἑξῆς ἐροῦμεν ἐρέω . . Ἥλιος ἥλιος ἀπὸ ἀπό ἀνατολῆς ἀνατολή ἀνίσχων ἀνέχω λαμπρὸς λαμπρός καὶ καί καθαρὸς καὶ καί καταδυόμενος εἰς εἰς δύσιν δύσις ἀγαθὸς ἀγαθός πᾶσιν πᾶς · · οἷς ὅς ὅς2 μέν μέν γὰρ γάρ πράξεις πρᾶξις προαγορεύει προαγορεύω · · ἀνίστησι ἀνίστημι γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ὕπνου ὕπνος καὶ καί προτρέπεται προτρέπω πράττειν πράσσω · · οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ παίδων παῖς γονήν γονή · · ἡλίους γὰρ γάρ καὶ καί τὰ ὁ ἀρσενικὰ τέκνα τέκνον οἱ ὁ γονεῖς ὑποκοριζόμενοι καλοῦσι καλέω . . δούλους δοῦλος δὲ δέ ἐλευθέρους ἐλεύθερος ποιεῖ ποιέω · · ἥλιον ἥλιος γὰρ γάρ καὶ καί τὴν ὁ ἐλευθερίαν ἐλευθερία καλοῦσιν καλέω ἄνθρωποι ἄνθρωπος . . τοῖς ὁ ὅς δέ δέ λοιποῖς λοιπός εἰς εἰς ἐπίκτησιν ἐπίκτησις ώφέλιμος . . τούς ὁ ὅς δέ δέ λανθάνειν λανθάνω καὶ καί ἀποκρύπτεσθαι ἀποκρύπτω πειρωμένους πειράω βλάπτει βλάπτω · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ ἐλέγχει ἐλέγχω καὶ καί εὐσύνοπτα ποιεῖ ποιέω . . Ἥλιος ἥλιος ἀπὸ ἀπό δύσεως δύσις ἀνατέλλων ἀνατέλλω τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω τῶν ὁ λεληθέναι λανθάνω δοκούντων δοκέω , , καὸ τὸν ὁ νοσοῦντα νοσέω μετὰ μετά ἀπόγνωσιν ἀπόγνωσις ἀνίστησι ἀνίστημι καὶ καί τὸν ὁ ὀφθαλμιῶντα οὔ οὐ φησι φημί τυφλωθήσεσθαι · · ἐκ ἐκ πολλοῦ πολύς γὰρ γάρ σκότους τὸ ὁ φῶς φάος ἄψεται . . καὶ καί τὸν ὁ ὅς ἀπόδημον ἐπανάγει ἐπανάγω , , καὶ καί εἰ εἰ ἀπεγνωσμένος ἀπογιγνώσκω εἴη εἰμί . . ἀγαθὸς ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί τῷ τῷ εἰς εἰς δύσιν δύσις ἀπιέναι ἄπειμι2 ἀφίημι ἄπειμι προῃρημένῳ προαιρέω · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν ἀνακομιδὴν ἀνακομιδή προαγορεύει προαγορεύω αὐτῷ αὐτός . . καὶ καί τῷ τῷ ἀπὸ ἀπό δύσεως δύσις προσδεχομένῳ τινά τις · · ἤδη ἤδη γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός κεκινῆσθαι κινέω πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπάνοδον ἐπάνοδος σημαίνει σημαίνω . . τοῖς ὁ δέ δέ λοιποῖς πρὸς πρός πᾶν πᾶς ἐγχείρημα ἐγχείρημα καὶ καί πάσαν ἐλπίδα ἐλπίς ἐναντίος ἐναντίος καθίσταται καθίστημι καθιστάω καὶ καί τὰ ὁ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις οὐκ οὐ ἐᾷ ἐάω τελεσθῆναι τελέω · · τούτου οὗτος γὰρ γάρ , , ὡς ὡς εἰκός ἔοικα , , τὴν ὁ ἐναντίαν ἐναντίος φύσει φύσις κινουμένου κινέω κίνησιν κίνησις νοσεῖ νοσέω καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος · · πάντως πᾶς πάντως δέ δέ καὶ καί ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος μέρος μέρος ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ ὅλου . . πρὸς πρός λόγον λόγος δὲ δέ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω καὶ καί τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό μεσημβρίας μεσημβρία ἢ ἤ ἄρκτου ἄρκτος ἀνατέλλοντα ἀνατέλλω ἢ τίη εἰς εἰς μεσημβρίαν μεσημβρία ἢ ἤ ἄρκτον ἄρκτος δύνοντα δύω κρίνειν κρίνω χρή χρή . . Ἥλιος ἥλιος ἀμαυρὸς ἢ τίη ὕφαιμος ὕφαιμος ἤ ἤ μψρμυρωπὸς πᾶσι πᾶς πονηρὸς πονηρός καὶ καί ἄτοπος ἄτοπος γίνεται γίγνομαι , , τοῦτο οὗτος μέν μέν ἀπραξίας ἀπραξία δηλῶν δηλόω , , τοῦτο οὗτος δέ δέ καὶ καί τοῖς ὁ τέκνοις τέκνον τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω νόσον νόσος ἠ ἠ τινα κίνδυγον τοῖς ὁ ὄμμασιν ὄμμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ νόσον νόσος προαγορεύων προαγορεύω . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λανθάνειν λανθάνω πειρωμένοις πειράω καὶ καί τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω ἐπιτήδειος ἐπιτήδειος τετήρηται τηρέω · · οἱ ἕ μέν μέν γὰρ γάρ λήσονπται , , οἱ ὁ ὅς δέ δέ οὐδὲν πείσονται πάσχω πείθω πονηρόν πονηρός · · ἧττον ἥσσων γὰρ γάρ ὀ ὀ ἀμαυρὸς ἐπικαίει . . Ἥλιος ἥλιος εἰς εἰς γῆν γῆ κατιὼν κάτειμι ἐμπρησμοῦ ἐμπρησμός καὶ καί πυρκαϊᾶς πυρκαϊά πυρκαιά ἐστι εἰμί σημεῖον σημεῖον . . τὸ ὁ δʼ δέ αὐτὸ αὐτός σημαίνει σημαίνω κἂν ἐάν εἴς εἰμί εἶμι τι τις τῶν ὁ οἰκουμένων οἰκέω εἰσίῃ . . Ἥλιος ἥλιος ἐπὶ ἐπί κοίτην τινὸς κατακείμενος καὶ καί ἀπειλῶν ἀπειλή νόσον νόσος μεγάλην μέγας καὶ καί φλεγμονὰς προαγορεύει προαγορεύω , , λέγων λέγω δέ δέ τι τι ἀγαθὸν ἀγαθός δεικνὺς δείκνυμι εὐπορίας εὐπορία ἐστὶ εἰμί σημεῖον σημεῖον , , πολλοῖς πολύς δέ δέ καὶ καί υἱῶν υἱός γένεσιν γένεσις προηγόρευσεν προαγορεύω . . Ἥλιος ἥλιος ἀφανιζόμενος πᾶσι πᾶς πονηρὸς πονηρός πλὴν πλήν τῶν ὁ λανθάνειν λανθάνω πειρωμένων πειράω καὶ καί τὰ ὁ ἀπόρρητα ἀπόρρητος ἐργαζομένων · · ὡς ὡς ὡς N δέ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός πήρωσιν ἔσεσθαι εἰμί τέκνων τέκνον ὄλεθρον ὄλεθρος προαγορεύει προαγορεύω . . Ἥλιος ἥλιος οὐχ οὐ οἷος οἷος ἔστιν εἰμί ἅλλ’ οἷος οἷος νενόμισται νομίζω ἐν ἐν ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἰδέα βλεπόμενος , , σκευὴν σκευή ἔχων ἔχω ἡνιόχου ἡνίοχος , , ἀθληταῖς ἀθλητής ἀγαθὸς ἀγαθός καὶ καί τοῖς ὁ ἀποδημεῖν ἀποδημέω ἐπιχειροῦσι ἐπιχειρέω καὶ καί ἁρματηλάταις · · νοσοῦσι νοσέω δὲ δέ ἐπικίνδυνος καὶ καί ὀλέθριος ὀλέθριος καθίσταται καθίστημι καθιστάω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων Ἡλίου ἥλιος αὐγὴν αὐγή εἰς εἰς οἶκον οἶκος εἰσιοῦσαν εἴσειμι ἤπερ αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ Ἥλιον ἥλιος ἰδεῖν ὁράω εἶδον · · ἡ ὁ ὅς μέν μέν γὰρ γάρ διὰ διά τὸ ὁ φωοτεινότερον ποιεῖν ποιέω τὸν ὁ οἶκον οἶκος ἐπίκτησίν σημαίνει σημαίνω , , ὁ ὁ δέ δέ οὐκ οὐ ἄν ἄν ὑπομεῖναι ὑπομένω τοὺς ὁ ἔνδον ἔνδον τὰ ὁ δεινά δεινός οὐδέ οὐδέ γὰρ γάρ ἀντιβλέψαι ἀντιβλέπω αὐτῷ αὐτός ἔστιν εἰμί . . οὐτε διδούς δίδωμι τι τι ὁ ὁ Ἥλιος ἥλιος οὔτε οὔτε ἀφαιρούμενος ἀφαιρέω ἀγαθὸς ἀγαθός ἄν ἄν εἴη εἰμί διδοὺς δίδωμι μέν μέν γὰρ γάρ σημαίνει σημαίνω κινδύνους κίνδυνος , , ἀφαιρούμενος ἀφαιρέω δέ δέ ὄλεθρον ὄλεθρος . . ἀεὶ ἀεί δέ δέ ἄμεινον ἀμείνων ἄγαλμα ἄγαλμα ἰδεῖν ὁράω εἶδον τοῦ ὁ θεοῦ θεός τούτου οὗτος ἐν ἐν ναῷ ἱδρυμένον ἱδρύω ἑστὸς ἐπὶ ἐπί βάσεως βάσις αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ θεὸν ὁποῖος ὁποῖος νενόμισται νομίζω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός τελειότερα προαγορεύει προαγορεύω τὸ ὁ τοιοῦτον ὄναρ ὄναρ καὶ καί τὰ ὁ κακὰ κακός ἥττονα . . οἷος οἷος δέ δέ ἐστι εἰμί καὶ καί οἷος οἷος βλέπεται βλέπω ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός φαινόμενος φαίνω , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἀγαθὸς ἀγαθός ἄν ἄν εἴη εἰμί . . Σελήνη σελήνη μυναῖκα σημαίνει σημαίνω τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω καὶ καί μητέρα μήτηρ · · τροφὸς γὰρ γάρ εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω . . καὶ καί θυγατέρα θυγάτηρ καὶ καί ἀδελφήν ἀδελφή Κόρη Κόρη γὰρ γάρ καλεῖται καλέω . . καὶ καί χρήματα χρῆμα καὶ καί εὐπορίαν εὐπορία καὶ καί πραγματείαν πραγματεία ψηφίζεται ψηφίζω . . καὶ καί πλοῦν πλόος · · πρὸς πρός γὰρ γάρ τὴν ὁ ταύτης οὗτος κίνησιν κίνησις καὶ καί οἱ ὁ κυβερνῆται κυβερνήτης ναυτίλλονται ναυτίλλομαι . . καὶ καί ἀποδημίαν ἀποδημία · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἀεικίνητος . . καὶ καί τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω ὄμματα ὄμμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ ὁρᾶν ὁράω καὶ καί αὐτή αὐτός ἐστιν εἰμί αἰτία αἰτία καὶ καί δέσποινα δέσποινα . . κοινὸν κοινός γὰρ γάρ πάντες πᾶς οἱ ὁ θεοὶ λόγον λόγος ἔχουσι ἔχω πρὸς πρός δεσπότας δεσπότης · · οἱ ἕ μέν μέν ᾶρσενες πρὸς πρός ἄρσενας ἄρσην αἱ ὁ δὲ δέ θήλειαι θῆλυς πρὸς πρός θηλείας θῆλυς · · ὀρθῶς ὀρθός γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ παλαιὸν παλαιός ἔχει ἔχω ‘ ‘ τὸ ὁ ὅς κρατοῦν δύναμιν δύναμις ἔχει ἔχω θεοῦ θεός . . ’ ’ ἐὰν ἐάν μέν μέν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κρεῖττον κρείσσων καὶ καί ἥδιον ἡδύς τρέπηται τρέπω ἡ ὁ Σελήνη σελήνη , , τὴν ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος ἢ ἤ διὰ διά τούτων οὗτος ὠφέλειαν ὠφέλεια σημαίνει σημαίνω · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χεῖρον χείρων , , τὴν ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος ἢ ἤ διὰ διά τούτων οὗτος βλάβην βλάβη . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί πλείονες πολύς πλείων φαινόμεναι φαίνω Σελῆναι καὶ καί ἡ ὁ οὖσα εἰμί ὅταν ὅταν ἀπολείπῃ . . τὸ ὁ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω ἐν ἐν τῇ ὁ Σελήνῃ σελήνη τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ εἰκόνα εἰκών βλέπειν βλέπω ἄπαιδι ἄπαις μὲν μέν υἱοῦ υἱός γένεσιν γένεσις προαγορεύει προαγορεύω , , γυναικὶ γυνή δὲ δέ ἰδούσῃ ὁράω θυγατρός θυγάτηρ · · ὄψονται γὰρ γάρ ἑκάτερος ἑκάτερος ὁμοίαν ὅμοιος ἑαυτῷ ἑαυτοῦ εἰκόνα εἰκών , , τοῦτʼ ἔστι εἰμί τέκνον τέκνον . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί τραπεζίταις τραπεζίτης καὶ καί δανεισταῖς δανειστής καὶ καί ἐρανάρχαις · · πολλὰ πολύς γὰρ γάρ πορίσουσιν . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ φαίνεσθαι φαίνω βουλομένοις · · τοὺς ὁ δὲ δέ ἀποκρυπτομένους ἐλέγχει ἐλέγχω . . νοσοῦντας νοσέω δέ δέ καὶ καί τοὺς ὁ πλοιζομένους ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω · · τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ὑδρωπιάσαντας , , ἐπεὶ ἐπεί φύσει φύσις ἐστὶν εἰμί ὑγρά ὑγρός · · τούς ὁ ὅς δέ δέ ναυαγήσαντας . . ὅσα ὅσος δʼ δέ ἄν ἄν ἀμαθὰ ὁ ὁ Ἥλιος ἥλιος σημαίνῃ σημαίνω , , ταῦτα οὗτος καὶ καί ἡ ὁ Σελήνη σελήνη . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὅσα ὅσος ἄν ἄν κακά κακός , , ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἣττονα · · καὶ καί γὰρ γάρ αὕτη οὗτος ἧττόν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ Ἡλίου ἥλιος θερμή θέρμη . . σημαίνει σημαίνω δέ δέ τὰ ὁ ἀποτελέσματα μὴ μή ἄνευ ἄνευ θηλυκοῦ προσώπου τελεσθῆναι τελέω . . Ἀστέρες ὁμοῦ ὁμοῦ μέν μέν πάντες πᾶς λαμπροὶ λαμπρός καὶ καί καθαροὶ καθαρός ὁρώμενοι ὁράω καὶ καί πρὸς πρός ἀποδημίαν ἀποδημία εἰσὶν εἰμί ἀγαθοὶ ἀγαθός καὶ καί πρὸς πρός ἄλλας ἄλλος πράξεις πρᾶξις καὶ καί πρὸς πρός τὰ ὁ ἀπόρρητα ἀπόρρητος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος τῷ τῷ Ἡλίῳ ἥλιος ἢ τίη τῇ ὁ Σελήνῃ σελήνη · · καὶ καί γὰρ γάρ ἄνευ ἄνευ τούτων οὗτος ἐκφανεῖς ἐκφανής εἰσι εἰμί , , μετὰ μετά δὲ δέ τούτων οὗτος ἤτοι ἤτοι τέλεον τελέω ἀφανεῖς ἀφανής εἰσιν εἰμί καὶ καί ἀμαυρότεροι φαίνονται φαίνω . . ἰδίᾳ ἴδιος δέ δέ ἕκαστος ἕκαστος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ χρώματος χρῶμα ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μιεγέθους ἢ τίη ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα τοῦ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ κίνησιν κίνησις κρινέσθω κρίνω , , εἴ εἰ γέ γε τις τις μὴ μή διαμαρτάνειν διαμαρτάνω θέλοι ἐθέλω . . μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ἄν ἄν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐν ἐν ἀστεροσκοπία λόγου λόγος τὸ ὁ τοιοῦτο σαφέστερον σαφής γένοιτο γίγνομαι . . τῶν ὁ δὲ δέ ἀστέρων ἀστήρ ἕκαστον ἕκαστος κατὰ κατά τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ δύναμιν δύναμις καὶ καί τὰ ὁ ἀποτελέσματα ποιεῖ ποιέω . . οἷον οἷος τὰ ὁ χειμῶνος χειμών αἴτια δυσθυμίας δυσθυμία καὶ καί κινδύνους κίνδυνος καὶ καί ταραχὰς ταραχή σημαίνει σημαίνω , , τὰ ὁ ὅς δέ δέ εὐδίας εὐδία αἴτια εὐπραξίας εὐπραξία καὶ καί εὐημερίας εὐημερία καὶ καί πορισμόν πορισμός σημαίνει σημαίνω . . τὰ ὁ ὅς δέ δέ τροπῆς τροπή τοῦ ὁ καταστήματος κατάστημα αἴτια τὰ ὁ μὲν μέν θερινὰ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ βελτίονα μεταβολὴν μεταβολή σημαίνει σημαίνω , , τὰ ὁ ὅς δέ δέ χειμερινὰ χειμερινός τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ χείρονα . . ἤδη ἤδη δὲ δέ αὐτῶν αὐτός ἔνια καὶ καί τοῖς ὁ μύθοις μῦθος τοῖς ὁ περὶ περί αὐτὰ αὐτός τὰς ὁ ἀποβάσεις ἀπόβασις ὁμοίας ὅμοιος ἐπιφέρει ἐπιφέρω . . περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἑκάστου ἕκαστος λέγειν λέγω μακρὸν μακρός ἂν ἄν εἴη εἰμί , , καὶ καί ταῦτα οὗτος τοῦ ὁ περὶ περί αὐτὰ αὐτός λόγου λόγος ἐγνωσμένου πρὸς πρός πάντων πᾶς τῶν ὁ γε γε μὴ μή ἀπαιδεύτων ἀπαίδευτος . . ἀστέρες ἀστήρ ἐκλείποντες ἐκλείπω τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός πλουσίοις πλούσιος μέν μέν πενίαν πενία πολλὴν πολύς καὶ καί ἐρημίαν ἐρημία σημαίνουσιν σημαίνω ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ ὁ ὁ μὲν μέν οὐρανὸς οὐρανός τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκία οἰκία τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω , , οἱ ὁ δὲ δέ ἀστέρες ἀστήρ τοῖς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία κτήμασί τε τε καὶ καί ἀνθρώποις ἄνθρωπος · · πένησι δὲ δέ ὄλεθρον ὄλεθρος μαντεύονται μαντεύομαι . . μόνοις δέ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ τοιοῦτον ὄναρ ὄναρ ἀγαθὸν ἀγαθός τοῖς ὁ μέγα μέγας τι τις κακὸν κακός βουλομένοις ποιεῖν ποιέω ἀνύσουσι ἀνύω γάρ γάρ , , καὶ καί εἰ εἰ μεγάλοις μέγας ἐπιχειροῦσιν ἐπιχειρέω . . ἤκουσα ἀκούω δέ δέ τινος λέγοντος λέγω ὡς ὡς ἄρα ἄρα ἐδόκει δοκέω τις τις τοὺς ὁ ἀστέρας ἀστήρ τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός ἐκλελοιπέναι ἐκλείπω , , καὶ καί φαλακρὸς φαλακρός ἐγένετο γίγνομαι ὅν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἔχει ἔχω λόγον λόγος ὁ ὁ οὐρανὸς οὐρανός πρὸς πρός τὸν ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ κόσμον κόσμος , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἡ ὁ κεφαλὴ κεφαλή πρὸς πρός τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , καὶ καί πάλιν πάλιν ὅν ὅς ὅς2 ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος οἱ ὁ ἀστέρες ἀστήρ πρὸς πρός τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός καὶ καί αἱ ὁ τρίχες θρίξ πρὸς πρός τὴν ὁ κεφαλήν κεφαλή . . οὐτε δέ δέ καταπίπτοντες καταπίπτω εἰς εἰς γῆν γῆ οἱ ὁ ἀστέρες ἀστήρ εἰσὶν εἰμί ἀγαθοὶ ἀγαθός ( ( πολλῶν πολύς γὰρ γάρ ὄλεθρον ὄλεθρος μαντεύονται μαντεύομαι , , καὶ καί ἀξιολόγων μέν μέν ἀνδρῶν ἀνήρ οἱ ὁ μεγάλοι μέγας , , λιτῶν λίς λιτή δὲ δέ καὶ καί ἀαήμων οἱ ὁ λεπτοὶ λεπτός καὶ καί ἀμαυροί ) ) οὔτε οὔτε τὸ ὁ δοκεῖν δοκέω κλέπτειν κλέπτω ἀστέρας ἀστήρ ἀγαθόν ἀγαθός · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ἱερόσυλοι ἱερόσυλος ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ τῷ ὀνείρῳ ὄνειρος οἱ ὁ ἰδόντες ὁράω ἐγένοντο γίγνομαι . . οὐ οὐ μὴν μήν ἔλαθόν λανθάνω γε γε ἁλλὰ ἑάλωσαν ἁλίσκομαι . . ἔπραξαν πράσσω μὲν μέν γὰρ γάρ ἃ ὅς ὅς2 ἐβούλοντο βούλομαι διὰ διά τὸ ὁ ὅς καὶ καί τῶν ὁ ἀστέρων ἀστήρ κεκρατηκέναι κρατέω , , ἑάλωσαν ἁλίσκομαι δέ δέ διὰ διά τὸ ὁ τοῖς ὁ ὑπέρ ὑπέρ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐπιχειρεῖν ἐπιχειρέω . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ ἐσθίειν ἐσθίω δοκεῖν δοκέω ἀστέρας ἀστήρ ἀγαθὸν ἀγαθός οὐδενὶ πλὴν πλήν μάντεων μάντις καὶ καί τῶν ὁ τὰ ὁ οὐράνια διασκεπτομένων · · τούτοις οὗτος γὰρ γάρ ἐργασίαν ἐργασία σημαίνει σημαίνω καὶ καί πολλὴν πολύς πρόσκτησιν · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ὄλεθρον ὄλεθρος μαντεύεται μαντεύομαι . . πονηρὸν πονηρός δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό στέγην στέγη ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἀστέρας · · ἢ τίη γὰρ γάρ τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία ἔρημον ἐρῆμος γενομένην γίγνομαι ἀποστεγασθῆναι σημαίνει σημαίνω , , ἵνα ἵνα καὶ καί ἔνδον ἔνδον οἱ ὁ ἀστέρες ἀστήρ φαίνωνται φαίνω , , τὸν ὁ ἄρχοντα ἄρχω τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . παρήλιοι δέ δέ καὶ καί δοκίδες καὶ καί σέλας σέλας καὶ καί οἱ ὁ λεγόμενοι λέγω κομῆται κομήτης ἀστέρες ἀστήρ καὶ καί οἱ ὁ πωγωνίαι τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός σημαίνουσιν σημαίνω ἅ ὅς καὶ καί οἱ ὁ ὑπέρ ὑπέρ ἀέρα ἀήρ ὀραθέντες εἰώῦῦθασι ποιεῖν ποιέω . . Ἶρις Ἶρις δεξιὰ δεξιός μέν μέν ὁρωμένη ὁράω ἀγαθή ἀγαθός , , εώνυμος δέ δέ πονηρά πονηρός . . δεξιὰν δεξιός δέ δέ καὶ καί εὐώνυμον εὐώνυμος οὐ οὐ πρὸς πρός τὸν ὁ ὁρῶντα ὁράω χρὴ χρή νοεῖν νοέω , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τὸν ὁ ἤλιον . . ὅπως ὅπως δʼ δέ ἄν ἄν φαίνηται φαίνω , , ἀεὶ ἀεί τοῖς ὁ ἐν ἐν πενία πολλῇῇ ἢ ἤ ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ τινὶ περιστάσει περίστασις οὖσιν εἰμί ἀγαθὴ ἀγαθός νομιζέσθω νομίζω · · καὶ καί γὰρ γάρ αὐτὴ αὐτός τρέπει τρέπω ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ κατάστημα κατάστημα καὶ καί τὸ ὁ περιέχον ἀλλοιοῖ ἀλλοιόω . . πάσι δὲ δέ τοῖς ὁ ἐν ἐν περιστάσει περίστασις οὖσιν εἰμί ἀγαθαὶ ἀγαθός αἱ ὁ τῶν ὁ καθεστώῦτων μεταβολαί μεταβολή . . Νέφη νέφος τὰ ὁ ὅς μέν μέν λευκὰ λευκός εὐπραξίας εὐπραξία ἐστὶ εἰμί σημαντικὰ ἀπὸ ἀπό γῆς γῆ εἰς εἰς οὐρανὸν οὐρανός ἀναφερόμενα ἀναφέρω ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί ἀποδημίαν ἀποδημία σημαίνει σημαίνω καὶ καί τούς ὁ ἀποδημούντας ἄγει ἄγω καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω , , τὰ ὁ ὅς δέ δέ πυρρὰ πυρρός ἀπραξίας ἀπραξία ἐστὶ εἰμί σημαντικὰ καὶ καί τὰ ὁ ζοφώδη δυσθυμίας δυσθυμία καὶ καί τὰ ὁ μέλανα μέλας χειμῶνος χειμών ἢ ἤ λίπῃς λείπω . . Ἄνεμοι πράως πρᾶος καὶ καί ἠρέμα πνέοντες πνέω ἀγαθοί ἀγαθός , , λάβροι λάβρος δέ δέ καὶ καί βίαιοι βίαιος σημαίνουσιν σημαίνω άνθώπους ἀηδεῖς ἀηδής καὶ καί ἀγνώμονας ἀγνώμων , , λαίλαπες δέ δέ καὶ καί οἱ ὁ σφοδροὶ ἄνεμοί ἄνεμος κινδτνους ἐπιφέρουσι ἐπιφέρω καὶ καί μεγάλας μέγας ταραχάς ταραχή . . χρὴ χρή δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος σκοπεῖν σκοπέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ὅς μὲν μέν συννεφῆ συννεφής ποιοῦντες ποιέω τὸν ὁ ἀέρα πᾶσι μέν μέν τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος εἰσὶ εἰμί πονηροί πονηρός , , μόνοις δέ δέ τοῖς ὁ ἀποκρυπτομένοις ἀγαθοί ἀγαθός οἱ ὁ δὲ δέ αἰθρίας αἰθρία αἴτιοι αἴτιος τἀναντία ἐναντίος σημαίνουσιν σημαίνω . . ἀεὶ ἀεί δέ δέ τοῖς ὁ ἀποδήμους ἀπόδημος προσδοκῶσιν προσδοκάω προσδοκέω οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κλιμάτων κλίμα ἐκείνων ἐκεῖνος , , οὐ οὐ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἀπόδημοι , , πνέοντές εἰσιν εἰμί ἀγαθοί ἀγαθός , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐναντίοι ἐναντίος κατέχουσι κατέχω τοὺς ὁ ἀποδήμους ἀπόδημος . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ οὐρανίων οὐράνιος · · περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ ἐπιγείων ἐπίγειος θεῶν θεός ὧδε ὧδε κρίνειν κρίνω προσήκει προσήκω . . Οῖ μὲν μέν αἰσθητοὶ αἰσθητός θεοὶ φόβων φόβος καὶ καί κινδύνων κίνδυνος καὶ καί περιστάσεων περίστασις εἰσι εἰμί σημαντικοί · · καὶ καί γὰρ γάρ μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα ἐπιφερόμενοι ἐπιφέρω τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος αἴτιοι αἴτιος καθίστανται καθίστημι καθιστάω · · σημαίνει σημαίνω δέ δέ καὶ καί διάφορα διάφορος καὶ καί οὐδὲν ὅμοιον ὅμοιος ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐκαστος φαινόμενος φαίνω . . οἷν Ἑκάτην Ἑκάτη ἰδεῖν ὁράω εἶδον τριπτρόσωπον ἑστῶσαν ἐπὶ ἐπί βάσεως βάσις κινήσεις κινέω καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία σημαίνει σημαίνω Ἐνοδία γὰρ γάρ ἡ ὁ θεὸς καλεῖται καλέω . . μονοπρόσωπον δέ δέ ἰδεῖν ὁράω εἶδον πονηρὸν πονηρός πᾶσιν πᾶς , , ὡς ὡς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ἀπὸ ἀπό ξένης ξένος τὰ ὁ δεινὰ δεινός ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό ξένου ξένος ἐσόμενα προαγορεύει προαγορεύω . . ἀεὶ ἀεί δέ δέ τῶν ὁ καθεστώτων καθίστημι κινεῖ κινέω τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω καὶ καί οὐκ οὐ ἐᾶ μένειν μένω ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός , , οἵα οἷος ἄν ἄν φαίνηται φαίνω καὶ καί ὁποία ὁποῖος . . κινουμένη κινέω δὲ δέ ἡ ὁ θεὸς ἤ ἤ συναντῶσα κατὰ κατά τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα καὶ καί τὰς ὁ ὄψεις ὄψις καὶ καί τὰ ὁ ὑπ αὐτῆς αὐτός κρατούμενα κρατέω σημαίνει σημαίνω τὰ ὁ ἀποτελέσματα . . περὸ ὧν ὅς ὅς2 λέγειν λέγω οὐτε ὅσιον ὅσιος οὔτε οὔτε ἀσφαλές · · εὔδηλος εὔδηλος δέ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος τοῖς ὁ μεμυημένοις τῇ ὁ ὅς τῇ θεῷ θεός , , οἱ ὁ δὲ δέ ἀμτητοι παρὰ παρά τῶν ὁ μᾶμυημένων μανθανέτωσαν . . Πὰν νομεῦσιν νομεύς ἀγαθὸς ἀγαθός διὰ διά τὸ ὁ νόμιον καὶ καί κυνηγοῖς διὰ διά τὸ ὁ ἄγριον ἄγριος . . τοῖς ὁ ὅς δέ δέ λοιποῖς ἀκαταστασίας καὶ καί θορύβους θόρυβος σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἐφοʼ ἷοἰς τις τις μέγα μέγας φρονεῖ φρονέω , , ταῦτα οὗτος αὐτῷ αὐτός μὴ μή βέβαια βέβαιος εἶναι εἰμί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀσφαλῶς ἀσφαλής ὑποκειμένας ἔχει ἔχω τὰς ὁ βάσεις βάσις τῶν ὁ ποδῶν πούς ὁ ὁ θεός θεός . . λέγουσι λέγω δὲ δέ ἔνιοι ἔνιοι ὡς ὡς ὡς τοῖς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Διόνυσον Διόνυσος τεχνίταις τεχνίτης ἐστὶν εἰμί ἀγαθός ἀγαθός . . Ὁ ὁ δὲ δέ Εφιόλτης ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός εἶναι εἰμί τῷ τῷ Πανὶ Πάν νενόμισται νομίζω , , διόφορα δὲ δέ σημαίνει σημαίνω . . θλίβων θλίβω μέν μέν γὰρ γάρ καὶ καί βαρῶν καὶ καί οὐδὲν ἀποκρινόμενος θλίψεις θλίβω καὶ καί στενοχωρίας στενοχωρία σημαίνει σημαίνω , , ὅ ὅς τι δʼ δέ ἄν ἄν ἀποκρίνηται ἐρωτώμενος ἐρωτάω , , τοῦτό ἐστιν εἰμί ἀληθές ἀληθής . . ἐὸν εἰμί δέ δέ , , τι τις καὶ καί διδῷ καὶ καί συνουσιάζῃ , , μεγόλας ὠφελείας ὠφέλεια προαγορεύει προαγορεύω , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ὅταν ὅταν μὴ μή βαρῇ . . ὅ ὅς τιδʼ ἄν ἄν προσιὼν πρόσειμι2 πράξῃ πράσσω , , τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω ἀνίστησιν ἀνίστημι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀποθανουμένῳ πρόσεισί ποτε ποτε ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος . . Ἀακληπιὸς ἱδρυμένος ἱδρύω μὲν μέν ἐν ἐν ναῷ καὶ καί ἑστὼς ἵστημι ἐπὶ ἐπί βάσεως βάσις ὁρώμενος ὁράω καὶ καί προσκυνούμενος προσκυνέω ἀγαθὸς ἀγαθός πάσι · · κινούμενος κινέω δὲ δέ ἢ τίη προσιών πρόσειμι2 ἢ τίη εἰς εἰς οἰκίαν οἰκία εἰσιὼν εἴσειμι νόσον νόσος καὶ καί λοιμὸν λοιμός μαντεύεται μαντεύομαι · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ ἀνθρώῦποις δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοῦ ὁ θεοῦ θεός τούτου οὗτος . . τοῖς ὁ ὅς δέ δέ ἦδη νοσοῦσι νοσέω σωτηρίαν σωτηρία προαγορεύει προαγορεύω Παιήων Παιάν γὰρ γάρ ὁ ὁ θεὸς λέγεται λέγω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ὁ ὁ Ἀσκληπιὸς Ἀσκληπιός τούς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ χρείαις χρεία συλλαμβανομένους συλλαμβάνω καὶ καί τοὺς ὁ οἰκονομοῦντας τὸν ὁ οἶκον οἶκος τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω δηλοῖ δηλόω . . ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ δίκαις δίκη συνηγόρους συνήγορος σημαίνει σημαίνω . . Διόσκοροι Διόσκοροι τοῖς ὁ πλοιζομένοις χειμῶνός εἰσι εἰμί σημαντικοί , , τοῖς ὁ δέ δέ ἐν ἐν γῇ γῆ οὖσι εἰμί στάσεων στάσις δικῶν ἢ ἤ πολέμου πόλεμος ἢ ἤ μεγάλης μέγας νόσου νόσος . . πάντων πᾶς δέ δέ τῶν ὁ δεινῶν δεινός εἰς εἰς τέλος τέλος ἀζημίους ἀζήμιος ἀπαλλάττουσι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω · · σωτῆρες σωτήρ γάρ γάρ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ θεοί θεός . . Ἡρακλέα Ἡρακλέης μὲν μέν ἰδεῖν ὁράω εἶδον αὐτὸν αὐτός ἢ ἤ ἄγαλμα ἄγαλμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ εὐπροαιρέτως καὶ καί κατὰ κατά νόμον νόμος νομός ζῶσιν ζήω ζάω ἀγαθόν ἀγαθός , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐὰν ἐάν πρός πρός τινων ἀδικῶνται ἀδικέω ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ὁ ὁ θεὸς ὅτε ὅτε ἦν εἰμί ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἐπήμυνε ἐπαμύνω τοῖς ὁ ἀδικουμένοις ἀδικέω καὶ καί δτιμώρει . . τοῖς ὁ ὅς δέ δέ παρανομοῦσι παρανομέω καὶ καί τοῖς ὁ ἄδικόν ἄδικος τι τις πράττουσι πράσσω πονηρὸς πονηρός ὁ ὁ θεὸς διὰ διά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος . . ἀγαθὸς ἀγαθός δέ δέ τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί ἀγῶνα ἀγών ἢ τίη δίκην δίκη ἢ ἤ μάχην μάχη τινὰ πορευομένοις πορεύω Κ Κ αλλίνικος γὰρ γάρ ὁ ὁ θεὸς καλεῖται καλέω . . τὸ ὁ ὅς δέ δέ δοκεῖν δοκέω συνδιατρίβειν συνδιατρίβω τῷ τῷ θεῷ θεός καὶ καί συμπράττειν συμπράσσω τι τις ἢ ἤ τροφῆς τροφή τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός κοινωνεῖν κοινωνέω σκευὴν σκευή τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἔχειν ἔχω ἢ τίη παρὰ παρά τοῦ ὁ θεοῦ θεός τὴν ὁ λεοντῆν λεοντέη ἢ ἤ τὸ ὁ ῥόπαλον ῥόπαλον ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ ὅπλων ὅπλον λαβεῖν λαμβάνω πᾶσιν πᾶς ἄτοπον ἄτοπος καὶ καί πονηρὸν πονηρός τετήρηται τηρέω , , καὶ καί διὰ διά μακρᾶς μακρός πείρας πείρω τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἦλθον ἔρχομαι . . εὐλόγως εὔλογος δέ δέ καὶ καί ὀρθῶς ὀρθός ἀποβαίνει ἀποβαίνω εἰς εἰς οὐδὲν ἀγαθὸν ἀγαθός τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος · · ᾧ γὰρ γάρ ὁ ὁ θεὸς ἐχρήσατο χράομαι χράω βίῳ βίος βιός , , τούτου οὗτος τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω μεταδίδωσιν · · ἐπίπονος ἐπίπονος δέ δέ καὶ καί μοχθηρὸς μοχθηρός ἐγένετο γίγνομαι ὁ ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός βίος βίος βιός , , ὅτε ὅτε ἦν εἰμί ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος , , καὶ καί εἰ εἰ πάνυλαμπρὸς ἦν εἰμί καὶἔνδοξος . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί τοιούτοις τοιοῦτος περιπεσεῖν περιπίπτω σημαίνει σημαίνω , , οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί ὁ ὁ θεὸς ὀ ὀ ταῦτα οὗτος ἔχων ἔχω τὰ ὁ ὅπλα ὅπλον περιέπεσε περιπίπτω . . Διόνυσος Διόνυσος τοῖς ὁ γεωργοῖς συμφέρει συμφέρω τοῖς ὁ τὸν ὁ ξυλικὸν καρπὸν καρπός γεωργοῦσι γεωργέω , , μάλιστα μάλιστα ἀμπέλους · · καὶ καί καπήλοις δέ δέ καὶ καί πᾶσι πᾶσις τοῖς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Διόνυσον Διόνυσος τεχνίταις τεχνίτης . . ἀγαθὸς ἀγαθός δἐ καὶ καί τοῖς ὁ ἐν ἐν περιστάσει περίστασις τινὶ οὕσι · · παῦλαν παῦλα γὰρ γάρ καὶ καί ἀπαλλαγὴντῶν δεινῶν δεινός σημαίνει σημαίνω διʼ διά αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ Διόνυσος Διόνυσος παρὰ παρά τὸ ὁ διανύειν ἕκαστα ἕκαστος . . τοῖς ὁ δέ δέ ἁβρὸν τὸν ὁ βίον βίος βιός ζῶσι ζήω ζάω καὶ καί μάλιστα μάλιστα παισὶταραχὰς καὶκινδύνυς καὶἐπιβουλὰς καὶ καί περιβοήσεις σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὴν ὁ περὶ περί τὸν ὁ θεὸνῖστορίαν καὶδιὰ τὸν ὁ φυσικὸν φυσικός λόγον λόγος τοῦ ὁ Διονύσου Διόνυσος οὐδὲν μέντοι ἧττον ἥσσων καὶ καί τούτους οὗτος σώζει σῴζω σώζω καὶ καί οὐκ οὐ ἔᾷ διαφθαρῆναι διαφθείρω . . ὁδεύουσι ὁδεύω καὶ καί πλέουσιν πλέω ἄντικρυς ἄντικρυς καὶ καί διαρρήδην διαρρήδην λῃστηρίων λῃστήριον προσβολὰς προσβολή σημαίνει σημαίνω καὶ καί τραύματα τραῦμα καὶ καί κατακοπάς . . ὁ ὁ δὲ δέ χορὸς χορός ὁ ὁ περὶ περί τὸν ὁ Διόνυσον Διόνυσος , , οἷον οἷος Βάκχοι καὶ καί Βάκχαι Βάκχη καὶ καί Βασσάραι καὶ καί Σάτυροι Σάτυρος καὶ καί Πᾶνες Πάν καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος ἐστὶν εἰμί ὅμοια ὅμοιος ὀνόματα ὄνομα καὶ καί ὁμοῦ ὁμοῦ πάντες πᾶς καὶ καί ἰδία ἕκαστος ἕκαστος μεγάλας μέγας ταραχὰς ταραχή καὶ καί κινδύνους κίνδυνος καὶ καί περιβοησίας σημαίνουσι σημαίνω πλὴν πλήν τοῦ ὁ Σειληνοῦ Σειληνός οὐτος δέ δέ μόνος μόνος ἀγαθὸς ἀγαθός ἂν ἄν εἴη εἰμί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πράττειν πράσσω ὀρμωμένοις καὶ καί τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω . . χορεύειν χορεύω δέ δέ τῷ τῷ θεῷ θεός ἢ τίη θυρσοφορεῖν ἢ τίη δενδροφορεῖν ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ κεχαρισμένων χαρίζω τῷ ὁ θεῷ θεός πράττειν πράσσω πᾶσι πᾶς πονηρὸν πονηρός πλὴν πλήν δούλων δοῦλος · · οἷς μὲν μέν γὰρ γάρ διὰ διά τὴν ὁ ἔκστασιν ἔκστασις τῶν ὁ φρενῶν φρήν καὶ καί τὴν ὁ παρακοπὴν ἀφροσύνην ἀφροσύνη καὶ καί βλάβην βλάβη προαγορεύει προαγορεύω , , οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ ἀνεπίστρεπτον τῶν ὁ ἐντυγχανόντων ἐντυγχάνω καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός προσηγορίαν προσηγορία καὶ καί εὐχαριστίαν εὐχαριστία ἐλευθερίας ἐλευθερία ἐστὶ εἰμί σημαντικόν σημαντικός . . Ἑρμῆς Ἑρμῆς ἀγαθὸς ἀγαθός τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί λόγους λόγος ὁρμωμένοις ὁρμάω καὶ καί ἀθληταῖς καὶ καί παιδοτρίβαις καὶ καί πᾶσι πᾶσις τοῖς ὁ ἐμπορικὸν ἐμπορικός τὸν ὁ βίον βίος βιός ἔχουσι ἔχω καὶ καί ζυγοστάταις διὰ διά τὸ ὁ πάντας πᾶς τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος ἐπίκουρον ἐπίκουρος τὸν ὁ θεὸν νομίζειν νομίζω . . καὶ καί τοῖς ὁ ἀποδημεῖν ἀποδημέω βουλομένοις · · πτηνὸν πτηνός γὰρ γάρ ὑπειλήφαμεν εἶναι εἰμί τὸν ὁ θεόν θεός . . τοῖς ὁ ὅς δέ δέ λοιποῖς ἀκαταστασίας καὶ καί θορύβους θόρυβος προαγορεύει προαγορεύω . . νοσοῦντας νοσέω δέ δέ ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω διὰ διά τὸ ὁ ψυχοπομπὸς νενομίσθαι νομίζω . . ἑρμῆς ὁ ὁ τετράγωνος τετράγωνος καὶ καί σφηνοπώγων φιλολόγοις μόνοις μόνος συμφέρει συμφέρω , , ὁ ὁ δὲ δέ τετράγωνος τετράγωνος καὶ καί ἀγένειος ἀγένειος οὐδέ οὐδέ τούτοις οὗτος συμφέρει συμφέρω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ περικεκομμένον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῶν ὁ περὶ περί τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω πάντων πᾶς ῥλεθρον μαντεύεται μαντεύομαι . . Νέμεσις νέμεσις ἀεὶ ἀεί τοῖς ὁ κατὰ κατά νόμον νόμος νομός ζῶσιν ζήω ἀγαθὴ ἀγαθός καὶ καί μετρίοις μέτριος ἀνθρώποις ἄνθρωπος καὶ καί φιλοσόφοις φιλόσοφος · · τοῖς ὁ ὅς δέ δέ παρανομοῦσι παρανομέω καὶ καί τοῖς ὁ ἐπιτιθεμένοις ἐπιτίθημι τισὶ καὶ καί τοῖς ὁ μεγάλων μέγας ἀρχομένοις ἄρχω πραγμάτων πρᾶγμα ἐναντία ἐναντίος καθίσταται καθίστημι καθιστάω καὶ καί ἐμπόδιος ἐμπόδιος τῶν ὁ ἐπιχειρουμένων ἐπιχειρέω · · νεμεσᾶνʼ γὰρ γάρ καλοῦμεν καλέω καὶ καί τὸ ὁ ἐμποδὼν ἐμποδών ῖστασθαι τοῖς ὁ πραττομένοις πράσσω κατὰ κατά γνώμην γνώμη . . λέγουσι λέγω δέ δέ τινες τις ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ θεὸς αὕτη οὗτος τὰ ὁ μὲν μέν ἀγαθὰ ἀγαθός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χεῖρον χείρων τρέπει τρέπω , , τὰ ὁ δὲ δέ κακὰ κακός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ βέλτιον βελτίων . . λφροδίτη ἡ ὁ ὅς μὲν μέν πάνδημος πάνδημος ἀγύρταις ἀγύρτης καὶ καί καπήλοις κάπηλος καὶ καί ζυγοστάταις καὶ καί θυμελικοῖς καὶ καί ἰατροῖς ἰατρός καὶ καί σκηνικοῖς πᾶσι πᾶς καὶ καί ἑταίραις ἑταίρα ἀγαθή ἀγαθός γυναιξὶ γυνή δὲ δέ οἰκοδεσποίναις αἰσχύνην αἰσχύνη καὶ καί βλάβην βλάβη προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί τοὺς ὁ γῆμαί προῃρημένους κωλύει κωλύω , , ὡς ὡς ὡς κοινῆς κοινός ἐσομένης εἰμί τῆς ὁ γυναικός γυνή . . ἡ ὁ ὅς δέ δέ οὐρανία Οὐρανία , , περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῷ τῷ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν λόγῳ λόγος ἑκέών παρέλιπον παραλείπω , , ἵνα ἵνα μὴ μή διασπῷτο ὁλόγος , , τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος τῇ ὁ πανδήμῳ πάνδημος σημαίνει σημαίνω . . μάλιστα μάλιστα δέ δέ ἀγαθὴ ἀγαθός πρὸς πρός γάμους γάμος καὶ καί κοινωνίας κοινωνία καὶ καί πρὸς πρός τέκνων τέκνον γονάς γονή . . συνδυασμῶν συνδυασμός γὰρ γάρ καὶ καί ἐπιγονῶν ἐστιν εἰμί σιτία σιτίον . . ἀγαθὴ ἀγαθός δέ δέ καὶ καί γεωργοῖς γεωργός · · φύσις φύσις γὰρ γάρ καὶ καί μήτηρ μήτηρ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω . . ἀγαθὴ ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί μάντεσι · · πάσης πᾶς γὰρ γάρ μαντείας μαντεία καὶ καί προγνώσεως πρόγνωσις εὑρέτις εὑρετής εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω . . Ἀφροδίτη Ἀφροδίτη ἡ ὁ πελαγία πελάγιος ναυκλήροις καὶ καί κυβερνήταις κυβερνήτης καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ναυτιλλομένοις ἀγαθὴ ἀγαθός τετήρηται τηρέω καὶ καί πάσι τοῖς ὁ βουλομένοις ἀποδημεῖν ἀποδημέω διὰ διά τὸ ὁ τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα ἀεικίνητον ἀεικίνητος τοὺς ὁ δέ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός ἀεὶ ἀεί μένειν μένω προῃρημένους καὶ καί μὴ μή βουλομένους ἀναγκάζει ἀναγκάζω κινεῖσθαι κινέω . . λφροδίτην ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἀναδυομένην τοῖς ὁ πλέουσι πλέω πολὺν πολύς χειμῶνα χειμών καὶ καί ναυάγιον ἐσόμενον προαγορεύει προαγορεύω · · οὐδὲν δέ δέ ἧττον ἥσσων σώζει σῴζω σώζω καὶ καί τὰ ὁ ἀπηλπισμένα τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα τελειοῖ τελειόω . . ἀεὶ ἀεί δέ δέ ἀγαθὴ ἀγαθός νενόμισται νομίζω ἡ ὁ μέχρι μέχρι ζώνης ζώνη τὰ ὁ κάτω κάτω ἐσκεπασμένα σκεπάζω ἔχουσα ἔχω διὰ διά τὸ ὁ τοὺς ὁ μαζούς , , οἵ ὁ ὅς εἰσι εἰμί τροφιμώτατοι , , γυμνοὺς γυμνός ἔχειν ἔχω καὶ καί ἐπιδείκνυσθαι ἐπιδείκνυμι . . ἡ ὁ ὅς δέ δέ ὅλη ὅλος ὅλοξ γυμνὴ γυμνός ἑταίραις ἑταίρα μόναις μονή ἀγαθὴ ἀγαθός καὶ καί ἐργασίας ἐργασία σημαντική · · πρὸς πρός δέ δέ τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός αἰσχύνην αἰσχύνη προαγορεύει προαγορεύω . . Ἥφαιστος Ἥφαιστος τὰ ὁ μὲν μέν αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ πυρὶ πῦρ σημαίνει σημαίνω ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος , , μόνον μόνος δὲ δέ τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα μοιχείας μοιχεία διὰ διά τὴν ὁ περὶ περί αὐτὸν αὐτός ἱστορίαν ἱστορία . . χειρώναξι δέ δέ ἐστιν εἰμί ἀγαθὸς ἀγαθός πάσι καὶ καί τοῖς ὁ γῆμαι γαμέω καὶ καί κοινωνῆσαι κοινωνέω βουλομένοις διὰ διά τὴν ὁ σύμπνοιαν σύμπνοια τῶν ὁ φυσῶν καὶ καί τὰ ὁ ἑνούμενα σίδηρα σίδηρον . . Τύχη τύχη δέ δέ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί κυλίνδρου κύλινδρος ἑστῶσα πονηρὰ πονηρός πᾶσι πᾶς διὰ διά τὸ ὁ τῆς ὁ βάσεως βάσις ἐπικίνδυνον , , ἡ ὁ ὅς δέ δέ τὸ ὁ πηδάλιον πηδάλιον κρατοῦσα κρατέω κινήσεις κίνησις προαγορεύει προαγορεύω · · οὐδεμία οὐδείς γὰρ γάρ πηδαλίου χρεία χρεία ἄνευ ἄνευ κινήσεως κίνησις . . ἀεὶ ἀεί δέ δέ ἀγαθὴ ἀγαθός καθεζομένη ἤ ἤ κατακεκλιμένη · · τὸ ὁ ἀσφαλές ἀσφαλής γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ βέβαιον βέβαιος διὰ διά τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα ἐπιδείκνυσιν ἐπιδείκνυμι . . ὅσῳ ὅσος δʼ δέ ἄν ἄν πολυτελεστέρα καὶ καί εὐμορφοτέρα φαίνηται φαίνω , , τοσούτῳ τοσοῦτος βελτίων βελτίων νομιζέσθω νομίζω . . λέγουσι λέγω δὲ δέ ἔνιοι ἔνιοι ὡς ὡς ἡ ὁ πολυτελὴς πολυτελής καὶ καί σφόδρα σφόδρα κεκοσμημένη κοσμέω Τύχη τύχη , , καὶ καί μάλιστά μάλιστα γε γε ὅταν ὅταν μὴ μή ὡς ὡς ὡς ἄγαλμα ἄγαλμα ἀλλʼ ὡς ὡς αὐτὴ αὐτός ἡ ὁ Πύχη φαίνηται φαίνω , , πενίας πενία ἐστὶ εἰμί σημεῖον σημεῖον · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα ἑαυτῆς ἑαυτοῦ ἐπιμελουμένη ἀμελεῖ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ λιτῶς λιτός ἔχουσα ἔχω καὶ καί ἀμελοῦσα ἑαυτῆς ἑαυτοῦ πλοῦτον πλοῦτος καὶ καί τρυφὴν τρυφή προαγορεύει προαγορεύω · · φανερὸν φανερός γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς οὐχ οὐ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος προνοεῖ προνοέω . . ἐμοὶ δὲ δέ οὐκ οὐ εἰκότα ἔοικα λέγειν λέγω δοκοῦσιν δοκέω · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἡ ὁ Τύχη τύχη οὐδὲν ἄλλο ἄλλος ἢ τίη αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ κτήματα κτῆμα τῶν ὁ ἰδόντων . . Πειθὼ πειθώ δὲ δέ καὶ καί Χάριτες Χάρις καὶ καί Ὧλραι καὶ καί Νύμφαι νύμφη πρὸς πρός πάντα πᾶς καὶ καί πάσίν εἰσιν εἰμί ἀγαθαί , , Ἀριστοβούλη δὲ δέ καὶ καί Εὐνομία Εὐνομίη τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ Νεμέσει νέμεσις σημαίνουσιν σημαίνω . . Ἑστία αὐτή αὐτός τε τε καὶ καί τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα αὐτῆς αὐτός πτόλεως πόλις μὲν μέν τὴν ὁ βουλὴν βουλή καὶ καί τὴν ὁ ἐνθήκην σημαίνει σημαίνω τῶν ὁ προσόδων , , ἰδιώταις ἰδιώτης δὲ δέ αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω , , ᾶρχοντι δὲ δέ καὶ καί βασιλεῖ τὴν ὁ τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή δύναμιν δύναμις . . περὶ περί δὲ δέ θαλασσίων θαλάσσιος καὶ καί ποταμίων ποτάμιος θεῶν θεός ἕκαστα ἕκαστος ὧδε ὧδε ἔχει ἔχω . . Ποσειδῶν Ποσειδῶν καὶ καί λμφιτρίτη καὶ καί Νηρεὺς Νηρεύς καὶ καί Νηρηίδες Νηρηΐς οὐτοί τε τε ὁρώμενοι ὁράω καὶ καί τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα αὐτῶν αὐτός ἀτάραχοι ἀτάρακτος καὸ μηδὲν πονηρὸν πονηρός πράττοντες πράσσω ἢ ἤ λέγοντες λέγω ἀγαθοί ἀγαθός εἰσι εἰμί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα ἐργαζομένοις καὶ καί τοῖς ὁ κινεῖσθαι κινέω βουλομένοις , , καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ λοιπὰς ἐγχειρήσεις οὐδὲν οὐδείς ἦττόν εἰσιν εἰμί ἀγαθοί ἀγαθός , , πάντων πᾶς δὲ δέ μάλιστα μάλιστα τοῖς ὁ εἰς εἰς ὄχλον προῖοῦσι συμφορώτατοι τετήρηνται τηρέω · · κινούμενοι κινέω δὲ δέ ἢ τίη ταρασσόμενοι κακόν κακός τι τι λέγοντες λέγω ἢ τίη δρῶντες δράω ἢ τίη πάσχοντες πάσχω ἢ ἤ ἀπειλοῦντες ἀπειλέω ἀπειλέω2 τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω σημαίνουσι σημαίνω . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί σεισμὸν σεισμός καὶ καί ὄμβρον ὄμβρος ό̓μβρος προηγόρευσαν ἐσόμενον . . Λευκοθέα Λευκοθέα τοῖς ὁ μὲν μέν τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα ἐργαζομένοις ἀγαθή ἀγαθός , , πρὸς πρός δὲ δέ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος πονηρὰ καὶ καί λύπης λύπη καὶ καί πένθους πένθος σημαντικὴ διὰ διά τὴν ὁ περὶ περί αὐτὴν αὐτός ἱστορίαν ἱστορία . . Πρωτεὺς Πρωτεύς δὲ δέ καὶ καί λαῦκος καὶ καί Φόρκυς Φόρκυς καὶ καί οἱ ὁ περὶ περί τούτους οὗτος δαίμονες δαίμων δόλους δόλος καὶἀπάτας σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ εὐμετάβολον εὐμετάβολος τῆς ὁ ὄψεως ὄψις . . μάντεσι δὲ δέ ἀγαθοί ἀγαθός . . περὶ περί δὲ δέ θἀαλάσσης καὶ καί Κυμάτων ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί πλοῦ πλόος λόγῳ λόγος . . ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐναὐτῷ τούτῳ οὗτος τῷ ὁ βιβλίῳ ἐπεμνήσθην ἐπιμιμνήσκομαι . . ἰγιαλοὶδὲ καὶ καί Ἠιιόνες ἐλπίδων ἐλπίς εἰσὶ εἰμί σημαντικοὶ καὶ καί τοῖς ὁ κάμνουσι κάμνω σωτηρίας σωτηρία · · καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ὁ ἐν ἐν μεγάλῳ μέγας χειμῶνι χειμών γενόμενοι γίγνομαι , , ἐπὰν ἐπεί ἴδωσιν ὁράω εἶδον αἰγιαλόν αἰγιαλός , , ἐν ἐν ἡδίσταις ἐλπίσι ἐλπίς γίνονται γίγνομαι σωτηρίας σωτηρία . . Ποταμοὶ δὲ δέ καὶ καί Δίμναι καὶ καί Νύμφαι νύμφη αἱ ὁ ἐφυδριάδες ἀγαθοὶ πρὸς πρός παίδων παῖς γονήν γονή . . ἀκριβέστερον ἀκριβής δέ δέ περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν τῷ τῷ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν λόγῳ λόγος εἴρηκα λέγω ἐρῶ . . λχελῷος δέ δέ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ ποταμοῖς ποταμός καὶ καί παντὶ πᾶς ποτίμῳ ὕδατι ὕδωρ σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἰσχυρότερα τὰ ὁ ἀποτελέσματα ποιεῖ ποιέω . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ περὶ περί τούτων οὗτος κατὰ κατά τὸ ὁ χόμενον εἴρηται λέγω ἐρῶ , , λοιπὸν λοιπός ἄν ἄν εἴη εἰμί περὶ περί χθονίων χθόνιος θεῶν θεός εἰπεῖν λέγω εἶπον καὶ καί τῶν ὁ ὅς πέριξ πέριξ τούτων οὗτος . . Πλούτων Πλούτων καὶ καί Περσεφόνη Περσεφόνη τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω εἰσὶν ἀγαθοί ἀγαθός ἄρχουσι ἄρχω γὰρ γάρ τῶν ὁ ὅς οὐκέτι οὐκέτι φοβουμένων φοβέω · · ἀγαθοὶ ἀγαθός δέ δέ καὶ καί πένησι · · πλοῦτον πλοῦτος γὰρ γάρ καὶ καί πρόσκτησιν σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ἀνενδεές ἀνενδεής τῶν ὁ ὑποτεταγμένων ὑποτάσσω αὐτοῖς αὐτός ἀγαθοὶ ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ γῆν γῆ πρίασθαιβουλομένοις καὶ καί τοῖς ὁ ἐπὶτὸ ἄρχειν ἄρχω ὁρμωμένοις ὁρμάω · · πολλῶν πολύς γὰρ γάρ ᾶρχουσιν οἱ ὁ θεοὶ οὐτοι . . καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ μυστικὰς μυστικός δέ δέ καὶ καί ἀπορρήτους ἀπόρρητος χρείας χρεία ἀγαθοὶ ἀγαθός τετήρηνται τηρέω . . πράττοντες πράσσω δέ δέ τι τι δεινὸν δεινός ἀπειλοῦντες ἀπειλέω ἀπειλέω2 τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος σημαίνουσι σημαίνω . . Δημήτηρ Δημήτηρ δὲ δέ καὶ καί Κόρη Κόρη καὶ καί ὁ ὁ λεγόμενος λέγω Ἴακχος Ἴακχος τοῖς ὁ μεμυημένοις ταῖς ὁ θεαῖς θεά θέα ἀγαθόν ἀγαθός τι τις καὶ καί οὐ οὐ τὸ ὁ τυχὸν ἐσόμενον σημαίνουσι σημαίνω · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ἀμυήτοις ἀμύητος πρότερόν τινα τις φόβον φόβος καὶ καί κείνδυνον ἐπάγουσιν ἐπάγω , , εἶτα δὲ δέ οὐδὲν ἧττον ἥσσων τελειοῦσι καὶ καί τὸ ὁ ἀγαθόν ἀγαθός . . γεωργοῖς γεωργός δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ κτήσασθαι κτάομαι γῆν γῆ προῃρημένοις προαιρέω ἀγαθαί · · κρατήσειν κρατέω γὰρ γάρ τῆς ὁ γῆς γῆ καὶ καί δεσπόσειν δεσπόζω προσημαίνουσι προσημαίνω . . καὶ καί τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω ἀνιστᾶσι καὶ καί σώζουσι σῴζω σώζω · · καρπῶν καρπός γάρ γάρ εἰσιν εἰμί ἀνθρώποις ἄνθρωπος χρησίμων χρήσιμος αἴτιαι αἴτιος , , ὧν ὅς ὅς2 τοῖς ὁ ἀποθανοῦσιν οὐ οὐ μέτεστιν μέτειμι . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὴν ὁ Δήμητρα Δημήτηρ τῇ ὁ γῇ γῆ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχειν ἔχω λόγον λόγος φασὶν φημί οἱ ὁ σοφοί σοφός · · ζείδωρος ζείδωρος γὰρ γάρ ἡ ὁ γῆ γῆ καὶ καί φερέσ βιος καλεῖται καλέω καὶ καί βιόδωρος βιόδωρος . . ἀγαθὴ ἀγαθός δʼ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί πρὸς πρός γάμον γάμος καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος ἐγχειρήσεις πάσας πᾶς κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος ὁρωμένη ὁράω ἡ ὁ Δημήτηρ Δημήτηρ , , οὐκέτι οὐκέτι δέ δέ ἡ ὁ Κόρη Κόρη διὰ διά τὴν ὁ περὶ περί αὐτὴν αὐτός ἱστορίαν ἱστορία . . αὕτη οὗτος δὲ δέ πολλάκις πολλάκις καὶ καί τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω κίνδυνον κίνδυνος ἐπήνεγκε ἐπιφέρω διὰ διά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα · · κόρη κόρη Κόρα γὰρ γάρ καλεῖται καλέω καὶ καί ἡ ὁ γλήνη γλήνη ἡ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ὀφθαλμῷ ὀφθαλμός . . Σάραπις καὶ καί Ἶσις Ἶσις καὶ καί Ἄνουβις καὶ καί ρποκράτης αὐτοί αὐτός τε τε καὶ καί τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον καὶ καί πᾶς πᾶς ὁ ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός όγος καὶ καί τῶν ὁ ὅς τούτοις οὗτος συννάων τε τε καὶ καί συμβώμωον θεῶν θεός ταραχὰς ταραχή καὶ καί κινδύνους κίνδυνος καὶ καί ἀπειλὰς ἀπειλή καὶ καί περιστάσεις περίστασις σημαίνουσιν σημαίνω , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί παρὰ παρά προσδοκίαν προσδοκία καὶ καί παρὰ παρά τὰς ὁ ἕλπίδας σώζουσιν σῴζω σώζω · · άεὶγὰρ σωτῆρες σωτήρ εὶναι νενομισμένοιεἰσὶνοἱ θεοὶ τῶν ὁ εῖς εἶμι πάντα πᾶς ἀφιγμένωνκα εἰς εἰς ἔσχατον ἔσχατος ἐλθόντωνκίνδυνον , , τούς ὁ ὅς δέ δέ ἔδη έν τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος ὄντας εἰμί αὐτίκα αὐτίκα μάλασώῦζουσιν . . ἐξαιρέτως ἐξαιρετός δὲ δέ τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον αὐτῶν αὐτός πένθους πένθος ἐστὶ εἰμί σημαντικά σημαντικός · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ καὶ καί ὁ ὁ φυσικὸς φυσικός αὐτῶν αὐτός λόγος λόγος ἄλλο ἄλλος τι τι περιέχει περιέχω , , ὅ ὁ ὅς γε γε μυθικὸς καὶ καί ὁ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἱστορίαν ἱστορία τοῦτο οὗτος δείκνυσιν δείκνυμι · · Ἑκάτη Ἑκάτη ἡ ὁ χθονία καὶ καί ριννύες καὶ καί Δαίμονες οἱ ὁ περὶ περί τούτους οὗτος φοβεροὶ φοβερός καὶ καί τοῖς ὁ δικαιοπραγοῦσι δικαιοπραγέω , , τούς ὁ ὅς δέ δέ παρανομοῦντας παρανομέω καὶ καί τούς ὁ ἐπιτιθεμένους ἐπιτίθημι τισὶ διαφθείρουσι διαφθείρω . . τὰ ὁ δʼ δέ αὐτὰ αὐτός τούτοις οὗτος καὶ καί ἡ ὁ λεγομένη λέγω Μήτηρ μήτηρ θεῶν θεός σημαίνει σημαίνω . . αὕτη οὗτος καὶ καί θορύβους θόρυβος καὶ καί πένθη πένθος καθʼ ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ὁρωμένη ὁράω προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω , , γεωργοῖς γεωργός δέ δέ ἐστιν εἰμί ἀγαθή ἀγαθός · · γῆ γῆ γὰρ γάρ εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω . . Δεῖμος Δεῖμος καὶ καί Φόβος φόβος Ἄρεος Ἄρης υἱοὶ υἱός καὶ καί αὐτὸς αὐτός δέ δέ ὁ ὁ Αρης στρατηγοῖς στρατηγός καὶ καί στρατιώταις στρατιώτης καὶ καί μονομάχοις καὶ καί λῃσταῖς λῃστής ληιστής καὸ κυβευταῖς πᾶσι πᾶς συμφέρουσι συμφέρω . . τοῖς ὁ ὅς δέ δέ λοιποῖς λοιπός μάχας μάχη καὶ καί βλάβας βλάβη σημαίνουσι σημαίνω · · τούτων οὗτος γάρ γάρ εἰσιν εἰμί αἴτιοι αἴτιος . . Ὠκεανὸς Ὠκεανός καὶ καί Τηθὺς Τηθύς φιλοσόφοις καὶ καί μάντεσι μιόνοις ἀγαθοί ἀγαθός , , καθὼς ἤδη ἤδη εἴρηται λέγω ἐρῶ · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός λύπας ἐπιφέρουσιν ἐπιφέρω πλὴν πλήν τῶν ὁ παρὰ παρά τῷ τῷ Ὠεανῷ ἀναστρεφομένων ἀναστρέφω . . Κ ρόνος καὶ καί Τιτᾶνες Τιτάν κακούργοις κακοῦργος μὲν μέν δεσμὰ δεσμός σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί τούς ὁ ἐπιτιθεμένους ἐπιτίθημι τισὶ κωλύουσιν κωλύω ἀνύσαι ἀνύω , , πρὸς πρός δέ δέ τὰ ὁ λάθρα πρασσόμενά εἰσιν εἰμί ἀγαθοί ἀγαθός . . οὔτε οὔτε δὲ δέ γαμεῖν γαμέω ἐπιτρέπουσιν ἐπιτρέπω οὔτε οὔτε παῖδας παῖς ἐσομένους εἰμί προαγορεύουσιν προαγορεύω . . Ἡ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ Φύσις καὶ καί Εἱμαρμένη καὶ καί Πρόνοια πρόνοια καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος ὄνομα ὄνομα τούτοις οὗτος ἰσοδυναμεῖ , , πᾶσιν πᾶς ἀγαθὰ ἀγαθός προαγορεύουσι προαγορεύω πλὴν πλήν τῶν ὁ νοσούντων νοσέω · · τούτους οὗτος δὲ δέ ἀναιροῦσιν ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω , , ἐὰν ἐάν μὴ μή εὐφημά τινα τις λέγωσι λέγω . . κοινὸν κοινός δέ δέ λόγον λόγος ἔχουσιν ἔχω οἱ ὁ θεοὶ καὶ καί τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα αὐτῶν αὐτός . . τούτων οὗτος δέ δέ τὰ ὁ ὅς μέν μέν ἐξ ἐκ ῦλης πεποιημένα ποιέω στερεᾶς τε τε καὶ καί ἀσήπτου ἀγαθὰ ἀγαθός ἄν ἄν εἴη εἰμί , , οἷοντὰ ἐκ ἐκ χρυσοῦ χρυσός πεποιημένα ποιέω ἢ τίη ἀργύρου ἄργυρος ἢ ἤ χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς ἐλέφαντος ἐλέφας ἢ τίη λίθου λίθος ἢ ἤ ἠλέκτρου ἤλεκτρον ἢ τίη ἐβένου τὰ ὁ δὲ δέ ἐξ ἐκ ὕλης ὕλη ἄλλης ἄλλος πεποιημένα ποιέω ἀγάλματα ἄγαλμα ἧττον ἥσσων ἄν ἄν εἴη εἰμί ἀγαθά ἀγαθός , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί κακά κακός , , οἷον οἷος τὰ ὁ γήινα καὶ καί ὀστράκινα καὶ καί πήλινα καὶ καί κήρινα καὶ καί γραπτὰ καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος . . ὅσοι ὅσος ἀγαθὰ ἀγαθός σημαίνουσιν σημαίνω , , αὐτοί αὐτός τε τε καὶ καί τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα αὐτῶν αὐτός , , ἀγαθὸν ἀγαθός ἄν ἄν εἴη εἰμί μήτε μήτε συντριβόμενα ἰδεῖν ὁράω εἶδον μήτε μήτε κατασσόμενα τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα αὐτῶν αὐτός · · ὅσοι ὅσος δέ δέ κακὰ κακός σημαίνουσιν σημαίνω , , αὐτοί αὐτός τε τε καὶ καί τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα αὐτῶν αὐτός , , ἀφανιζόμενα ἀφανίζω ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἀγαθὸν ἀγαθός ἄν ἄν εἴη εἰμί τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα αὐτῶν αὐτός . . Περὶ δὲ δέ Ἡρώων καὶ καί Δαιμόνων τί τίς τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ λέγειν λέγω ; ; τὰ ὁ γὰρ γάρ αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ θεοῖς θεός σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί κακά κακός , , ἥττονα δὲ δέ τῇ ὁ δυνάμει δύναμις . . μεμνῆσθαι μιμνήσκω δέ δέ χρὴ χρή ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος σκευὴν σκευή ἔχειν ἔχω χρὴ χρή καὶ καί μὴ μή διαλλάσσειν διαλλάσσω μηδέ μηδέ ἀποβάλλειν ἀποβάλλω μηδὲ μηδέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἑστάναι ἵστημι μηδὲ μηδέ ἄνευ ἄνευ ὅπλων ὅπλον εἶναι εἰμί τῶν ὁ νενομισμένων , , ἐπεὶ ἐπεί ὅ ὅς τι ἂν ἄν σημαίνωσιν σημαίνω , , ἐάν ἐάν τε τε ἀγαθὸν ἀγαθός ἐάν ἐάν τε τε κακόν κακός , , ἐξαπατῶσι ἐξαπατάω καὶ καί ψεύδονται ψεύδω . . Γῆ γῆ κινουμένη κινέω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα καὶ καί τὸν ὁ βίον βίος βιός τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω κινηθήσεσθαι σημαίνει σημαίνω , , χάσματα χάσμα δὲ δέ καὶ καί σεισμοὶ σεισμός καὶ καί συμπτώσεις σύμπτωσις πάντας πᾶς ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀδικοῦσι ἀδικέω καὶ καί διαφθείρουσιν διαφθείρω αὐτοὺς αὐτός ἢ τίη τὰ ὁ ὑπάρχοντα ὑπάρχω αὐτῶν αὐτός . . μόνοις δὲ δέ τοῖς ὁ ἀποδημεῖν ἀποδημέω προῃρημένοις καὶ καί τοῖς ὁ καταχρέοις αἴσια αἴσιος καὶ καί δεξιὰ δεξιός πάντα πᾶς τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος τετήρηται τηρέω · · τὰ ὁ γὰρ γάρ διαλυόμενα διαλύω καὶ καί συμπίπτοντο οὐκέτι οὐκέτι κατέχει κατέχω ἐν ἐν τῇ ὁ προτέρᾳ πρότερος χώρᾳ χώρα τοὺς ὁ ἰδόντας ὁράω , , ὅθεν ὅθεν καὶ καί δανείων καὶ καί δεσμῶν δεσμός ἀπαλλάττει ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω . . Περὶ δὲ δέ τῶν ὁ παραλελειμμένων ἐπʼ ἐπί ἀμφοτέραις ἀμφότερος ταῖς ὁ βίβλοις βύβλος βίβλος περισσὸν μὲν μέν λέγειν λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ γεγραμμένων γράφω κατὰ κατά τὸ ὁ ὅμοιον ὅμοιος τὰ ὁ ἄγραφα ἄγραφος τεκμαίρεσθαι τεκμαίρομαι χρή χρή · · ὅμως ὅμως ὁμῶς δέ δέ τι τι εἰρήσεται ἔρομαι ἐρῶ περὶ περί αὐτῶν αὐτός . . Κλίμαξ ἀποδημίας ἀποδημία ἐστὶ εἰμί συημαντικὴ καὶ καί μεταβάσεως μετάβασις , , οἱ ὁ δὲ δέ βαθμοὶ βαθμός αὐτῆς αὐτός καὶ καί προκοπὴν προκοπή σημαίνουσι σημαίνω . . λέγουσι λέγω δὲ δέ ἔνιοι ἔνιοι ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί κίνδυνον κίνδυνος σημαίνουσι σημαίνω . . Τάγηνον δὲ δέ ζημίαν ζημία σημαίνει σημαίνω καὶ καί γυναῖκα γυνή λίχνον λίχνος . . Μύλος δὲ δέ ταχεῖαν ταχύς τῶν ὁ σκληρῶν καὶ καί πονηρῶν πονηρός πραγμάτων πρᾶγμα λύσιν λύσις καὶ καί πιστὸν πιστός2 θεράποντα θεράπων σημαίνει σημαίνω . . Ὅλμος γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω , , ὕπερον ὕπερος δὲ δέ ἄνδρα ἀνήρ . . Ἀλεκτρυὼν ἐν ἐν μὲν μέν πένητος οἰκίᾳ οἰκία τὸν ὁ οἰκοδεσπότην οἰκοδεσπότης , , ἐν ἐν δὲ δέ πλουσίου πλούσιος τὸν ὁ οἰκονόμον οἰκονόμος σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ἀνιστᾶν ἀνίστημι τοὺς ὁ ἔνδον ἔνδον ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἔργα ἔργον . . Ὠιὰ δὲ δέ ἰατροῖς ἰατρός καὶ καί ζωγράφοις ζωγράφος καὶ καί τοῖς ὁ ἀπʼ ἀπό αὐτῶν αὐτός ποριζομένοις συμφέρει συμφέρω · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός τὰ ὁ μὲν μέν ὀλίγα ὀλίγος κέρδους κέρδος ἐστὶ εἰμί σημαντικὰ διὰ διά τὸ ὁ τρόφιμον τρόφιμος , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ πολλὰ πολύς φροντίδος φροντίς καὶ καί ἀνίας ἀνία , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί δικῶν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός γεννώμενα γεννάω διʼ διά ὅλου σκαλεύει καὶ καί τὰ ὁ κεκρυμμένα κρύπτω ἐρευνᾷ ἐρευνάω . . Ψιλοῦσθαι καὶ καί πιττοῦσθαι βλάβας βλάβη καὶ καί ζημίας ζημία σημαίνει σημαίνω . . Ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος . . μεμνῆσθαι μιμνήσκω χρὴ χρή ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅσα ὅσος τεράστιά ἐστι εἰμί καὶ καί οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐνδεχόμενα καὶ καί λόγον λόγος οὐκ οὐ ἔχοντα ἔχω μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα γενέσθαι γίγνομαι , , ὡς ὡς Ἱπποκένταυρος ἱπποκένταυρος καὶ καί Σκύλλα Σκύλλα καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος , , ψευδεῖς ψευδής τὰς ὁ ἐλπίδας ἐλπίς καὶ καί ἀτελέστους ἀτέλεστος ποιεῖ ποιέω . . Φαίνονται δὲ δέ οἱ ὁ θεοὶ ἐν ἐν ἀνθράπων ἰδέᾳ ἰδέα τε τε καὶ καί μορφῇ μορφή , , ἐπειδὴ ἐπεί νενομίκαμεν νομίζω αὐτοὺς αὐτός τὰ ὁ εἴδη εἶδος ἡμῖν ἐοικέναι ἔοικα . . κανονίζειν οὖν οὖν χρὴ χρή τοὺς ὁ ἀγνοουμένους ἀγνοέω θεούς θεός τε τε καὶ καί θεὰς θεά ἀπὸ ἀπό ἡλικίας ἡλικία ἢ τίη ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐκτὸς ἐκτός ἢ τίη ἀπὸ ἀπό τεχνῶν τέχνη οὕτως οὕτως . . ἀπὸ ἀπό μὲν μέν ἡλικίας ἡλικία . . οἷον οἷος παιδάριον παιδάριον ὀφθὲν καιρὸν καιρός σημαίνει σημαίνω τὸν ὁ μέλλοντα μέλλω , , νεανίσκος νεανίσκος δὲ δέ τὸν ὁ ἐνεστῶτα ἐνίστημι . . καὶ καί πάλιν πάλιν μειράκιον μειράκιον νέον νέος τὸν ὁ Ἑρμῆν Ἑρμῆς , , νεανίσκος νεανίσκος δὲ δέ τὸν ὁ Ἡρακλέα Ἡρακλέης , , ἀνὴρ ἀνήρ δὲ δέ τὸν ὁ Δία Ζεύς , , πρεσβύτης δέ δέ τὸν ὁ Κρόνον Κρόνος , , δύο γε μειράκια μειράκιον τοὺς ὁ Διοσκόρους Διόσκοροι , , παρθένος παρθένος Ἐλπίδα ἢ τίη Ἄρτεμιν Ἄρτεμις ἢ τίη Ἀθηνᾶν Ἀθήνη Ἐλπίδα μὲν μέν γελῶσα , , Ἄρτεμιν Ἄρτεμις δὲ δέ σεμνοπροσωποῦσα , , Ἀθηνᾶν Ἀθήνη Ἀθῆναι δὲ δέ γοργὸν ἐμβλέπουσα ἐμβλέπω . . γυνὴ γυνή δὲ δέ νέα Τύχην τύχη , , πρεσβῦτις πρεσβῦτις δὲ δέ Ἑστίαν Ἑστία · · τρεῖς γυναῖκες γυνή Μοίρας μοῖρα , , ὅταν ὅταν ὦσιν εἰμί ἐνδεδυμέναι · · γυμναὶ γυμνός δὲ δέ Ὥρας Ὧραι , , λουόμεναι δὲ δέ Νύμφας νύμφη . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῶν ὁ ὅς ἐκτός ἐκτός . . οἱ ἕ θεοὶ ἔχουσι ἔχω παράσημα . . οἱ ὁ τὰ αὐτὰ αὐτός ἔχοντες ἔχω , , ἵνα ἵνα μὴ μή καθʼ ἕκαστον ἕκαστος λέγω λέγω , , εὐσήμου εὔσημος ὄντος εἰμί τοῦ ὁ λόγου λόγος , , τοὺς ὁ θεοὺς τούτους οὗτος σημαίνουσιν σημαίνω . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τεχνῶν τέχνη . . οἱ ὁ τὰς ὁ ἐπωνύμους ἐπώνυμος τοῖς ὁ θεοῖς θεός τέχνας τέχνη ἔχοντες ἔχω τοὺς ὁ τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη προϊσταμένους προΐστημι θεοὺς σημαίνουσιν σημαίνω . . Ὀνείρους δὲ δέ ἀποβεβηκότας ἀποβαίνω καὶ καί τὰς ὁ ἀποβάσεις ἀπόβασις αὐτῶν αὐτός οὐκ οὐ ἐνεδέχετο ἐνδέχομαι γράφειν γράφω ἐν ἐν τέχνῃ τέχνη ὀνειροκριτικῇ καὶ καί ὑποθήκαις ὑποθήκη θεωρημάτων θεώρημα . . οὐδέ οὐδέ μοι πιθανὰ πιθανός ἐδόκει δοκέω ταῦτα οὗτος , , καίτοι Γεμίνου τοῦ ὁ Τυρίου καὶ καί Δημητρίου Δημήτριος τοῦ ὁ Φαληρέως Φαληρεύς καὶ καί Ἀρτέμωνος Ἀρτέμων τοῦ ὁ Μιλησίου τοῦ ὁ μὲν μέν ἐν ἐν τρισὶ βιβλίοις βιβλίον τοῦ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν πέντε πέντε τοῦ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν εἰκοσιδύο πολλοὺς πολύς ὀνείρους ὄνειρος ἀναγραψαμένων καὶ καί μάλιστα μάλιστα συνταγὰς καὶ καί θεραπείας θεραπεία τὰς ὁ ὑπὸ ὑπό Σαράπιδος δοθείσας . . Ἔτι καὶ καί πινακὶς γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ τύπους τύπος παντοδαποὺς παντοδαπός γραμμάτων γράμμα ἐπιδέχεσθαι ἐπιδέχομαι . . ‘ τύπους τύπος ’ ’ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ συνηθείᾳ συνήθεια καὶ καί τὰ ὁ τέκνα τέκνον καλοῦμεν καλέω . . Βιβλίον τὸν ὁ βίον βίος βιός τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω σημαίνει σημαίνω · · ( ( διέρχονται διέρχομαι γὰρ γάρ τὰ ὁ βιβλία βιβλίον οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὸν ὁ βίον βίος βιός ) ) καὶ καί παλαιῶν παλαιός πραγμάτων πρᾶγμα ὑπόμνησιν ὑπόμνησις , , ἐπειδὴ ἐπεί τὰ ὁ ὅς πάλαι πάλαι πραχθέντα πράσσω τοῖς ὁ βιβλίοις βιβλίον ἐγγέγραπται ἐγγράφω . . ἐσθίειν ἐσθίω δὲ δέ βιβλία παιδευταῖς παιδευτής καὶ καί σοφισταῖς σοφιστής καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό λόγων λόγος ἢ ἤ βιβλίων βιβλίον ποριζομένοις συμφέρει συμφέρω · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός θάνατον θάνατος σύντομον σύντομος προαγορεύει προαγορεύω . . Πέρδικες καὶ καί ἄνδρας ἀνήρ καὶ καί γυναῖκας γυνή σημαίνουσιν σημαίνω , , ὡς ὡς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος γυναῖκας γυνή μᾶλλον μᾶλλον ἀθέους ἄθεος καὶ καί ἀσεβεῖς ἀσεβής οὐδέ οὐδέ ποτε ποτε τοῖς ὁ τρέφουσιν τρέφω εὐνοούσας εὐνοέω · · καὶ καί γὰρ γάρ δυστιθάσευτοί εἰσι εἰμί καὶ καί ποικίλοι ποικίλος καὶ καί μόνοι μόνος τῶν ὁ ὀρνίθων ὄρνις θεῶν θεός σέβας σέβας οὐκ οὐ ἔχουσι ἔχω . . Πέδαι κατοχῆς κατοχή καὶ καί ἐμποδισμοῦ ἐμποδισμός εἰσι εἰμί σημαντικαὶ καὶ καί νόσου νόσος διὰ διά τὸ ὁ καθεκτικόν . . δούλοις δοῦλος δὲ δέ πίστεις πίστις μεγάλας μέγας προαγορεύουσιν προαγορεύω , , ὦν ἀχώριστοι ἀχώριστος ἔσονται εἰμί · · καὶ καί γάμον γάμος ἀγάμοις ἄγαμος καὶ καί τέκνα τέκνον τοῖς ὁ ὅς οὐκ οὐ ἔχουσιν ἔχω . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῆς ὁ ὕλης ὕλη αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ πολυτελὲς πολυτελής τοῦ ὁ γάμου γάμος ἔστι εἰμί τεκμήρασθαι τεκμαίρομαι . . Παίειν τούτους οὗτος μόνον μόνος ἐστὶν εἰμί ἀγαθόν ἀγαθός , , ὦν ἄρχει ἄρχω τις τις , , πλὴν πλήν γυναικός γυνή · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ εἰ εἰ παίοιτο παίω , , μοιχεύεται μοιχεύω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ λοιποὶ λοιπός ἐπʼ ἐπί ὠφελείᾳ ὠφέλεια τοῦ ὁ παίοντος παίω τὰς ὁ πληγὰς πληγή λαμβάνουσιν λαμβάνω . . ὧν ὅς ὅς2 δέ δέ τις τις οὐκ οὐ ἄρχει ἄρχω , , τούτους οὗτος παίειν παίω οὐκ οὐ ἀγαθόν ἀγαθός · · ζημίαν ζημία γὰρ γάρ διὰ διά τὸν ὁ νόμον νόμος νομός προαγορεύει προαγορεύω . . παίεσθαι παίω δὲ δέ οὐκ οὐ ἀγαθὸν ἀγαθός μήτε ὑπὸ ὑπό θεῶν θεός μήτε ὑπὸ ὑπό νεκρῶν νεκρός μήτε ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ὑποτασσομένων , , ἀλλʼ ἀλλά ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἀγαθὸν ἀγαθός ξύλοις ἢ ἤ χερσὶ χείρ παίεσθαι παίω , , πονηρὸν πονηρός δὲ δέ ἱμάντι ἱμάς διὰ διά τοὺς ὁ μώλωπας μώλωψ καὶ καί καλάμῳ κάλαμος διὰ διά τὸν ὁ ψόφον ψόφος καὶ καί νάρθηκι ἐπειδὴ ἐπεί ψοφῶδές ἐστι εἰμί τὸ ὁ ξύλον ξύλον . . ὁπόθεν ὁπόθεν ὁπόθεν δέ δέ οἱ ἕ παιόμενοι παίω λαμβάνουσι λαμβάνω τὰς ὁ πληγάς πληγή , , ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν τὰς ὁ ὡφελείας ὡφελεία συμβέβηκε συμβαίνω γίνεσθαι γίγνομαι . . παρὰ παρά τὸ ὁ λαμβάνειν λαμβάνω . . ἐγὼ δὲ δέ ἐτήρησα τηρέω καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐπʼ ἐπί ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ συμβάν . . ποτὲ ποτε γὰρ γάρ δόξας δοκέω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ γυναικὸς γυνή ἐν ἐν ὕπνοις ὕπνος ὑβρίζεσθαι ὑβρίζω , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἡμέρᾳ ἡμέρα ἐκείνῃ ἐκεῖνος ἀκαταθυμίου τινός τις μοι ὑπαντήσαντος ὑπαντάω ἐταράχθην ταράσσω καὶ καί ἐδυσφόρησα καὶ καί οὐκ οὐ ἦν εἰμί ἀπεοικὸς τὸν ὁ ὑπὸ ὑπό προσώπου ὑποτεταγμένου καὶ καί ὑφ’ ὑπό οὗ οὗ τιμᾶσθαι τιμάω ὀφείλει ὑβρισθέντα ὑβρίζω μὴ μή ἀηδισθῆναι ἢ ἤ λυπηθῆναι λυπέω πράγματι πρᾶγμα . . Ἀποθανεῖν δοκεῖν δοκέω καὶ καί ἐκκομισθῆναι ἐκκομίζω καὶ καί κατορυγῆναι κατορύσσω δούλῳ δοῦλος μὲν μέν οὐκ οὐ ὄντι εἰμί ἐν ἐν πίστει ἐλευθερίαν ἐλευθερία προαγορεύει προαγορεύω ἀδέσποτος ἀδέσποτος γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀποθανὼν ἀποθνῄσκω καὶ καί πέπαυται παύω κάμνων κάμνω καὶ καί ὑπηρετῶν ὑπηρέτης · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν πίστει ὄντα εἰμί δοῦλον δοῦλος παραιρεῖται παραιρέω παραρρέω τῆς ὁ πίστεως πίστις ὁ ὁ θάνατος θάνατος . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ ἀγάμῳ γάμον γάμος προαγορεύει προαγορεύω · · τέλη τέλος μὲν μέν γὰρ γάρ ἀμφότερα ἀμφότερος τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω καὶ καί ὁ ὁ γάμος γάμος καὶ καί ὁ ὁ θάνατος θάνατος , , ἀεὶ ἀεί δὲ δέ δείκνυνται δείκνυμι ὑπ’ ὑπό ἀλλήλων ἀλλήλων . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί τοῖς ὁ νοσοῦσι νοσέω τὸ ὁ γαμεῖν γαμέω θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἀμφοτέροις ἀμφότερος συμβαίνει συμβαίνω , , τῷ τῷ τε τε γαμοῦντι γαμέω καὶ καί τῷ τῷ ἀποθανόντι ἀποθνῄσκω , , οἷον οἷος παραπομπὴ φίλων φίλος ἀνδρῶν ἀνήρ τε τε καὶ καί γυναικῶν γυνή καὶ καί στέφανοι στέφανος καὶ καί ἀρώματα ἄρωμα ἄρωμα2 καὶ καί μύρα μύρον καὶ καί συγγραφὴ συγγραφή κτημάτων κτῆμα . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ γεγαμηκότα γαμέω διίστησι διΐστημι διίστημι τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ὁ ὁ θάνατος θάνατος , , καὶ καί κοινωνοὺς δὲ δέ καὶ καί φίλους καὶ καί ἀδελφοὺς ἀδελφός διαλύει διαλύω καὶ καί διίστησιν ἀλλήλων ἀλλήλων · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω τοῖς ὁ ζῶσιν ζήω οὐ οὐ συναναστρέφονται , , οὐδʼ οὐδέ αὖ αὖ οἱ ὁ ζῶντες ζήω τοῖς ὁ ἀποθανοῦσι . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκείᾳ οἰκεῖος ὄντα εἰμί ἐπὶ ἐπί ξένην ξένη ἄγει ἄγω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή τὸν ὁ ἀποθανόντα ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός ἔτι ἔτι μένειν μένω , , τὸν ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος ὄντα εἰμί εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἄγει ἄγω · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀποθανὼν ἀποθνῄσκω εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν γῆ κατατίθεται κατατίθημι , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί κοινὴ κοινός πάντων πᾶς πατρίς πατρίς . . ἀθλητὰς ἀθλητής δὲ δέ ἱερονίκας ὁ ὁ θάνατος θάνατος ποιεῖ ποιέω · · τέλειοι τέλειος γὰρ γάρ οἱ ἕ ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω ὡς ὡς καὶ καί οἱ ὁ νικήσαντες νικάω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί φιλολόγοις τὸ ὁ ὅς ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω καὶ καί πατράσι πατήρ · · μνημεῖα μνημεῖον γὰρ γάρ ἕξουσιν οἱ ὁ μὲν μέν τοὺς ὁ παῖδας παῖς , , οἱ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ σοφίας σοφία τὰ ὁ συγγράμματα σύγγραμμα . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ τὸν ὁ θάνατον θάνατος ἐτήρησα τηρέω καὶ καί τοῖς ὁ λυπουμένοις λυπέω καὶ καί τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω ( ( ἄφοβοι ἄφοβος γὰρ γάρ καὶ καί ἄλυποι οἱ ὁ ἀπσθανόντες ) ) καὶ καί τοῖς ὁ περὶ περί γῆς γῆ δίκην δίκη ἔχουσι ἔχω καὶ καί τοῖς ὁ βουλομένοις γῆν γῆ πρίασθαι · · γῆς γῆ γὰρ γάρ δεσπόται δεσπότης οἱ ὁ ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω . . ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος δίκαις δίκη πονηρὸν πονηρός τὸ ὁ ὅς ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · ἄπρακτοι ἄπρακτος γὰρ γάρ οἱ ὁ ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ ζώντων ζήω ἐξουσίᾳ ἐξουσία διακείμενοι . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις νοσῶν ἀλμῶν τι τις δόξειε δοκέω τεθνάναι ἀποθνῄσκω θνήσκω , , ἄπονος ἄπονος ἔσται εἰμί καὶ καί ἄνοσος ἄνοσος · · καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ἕ ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω . . οὐδὲν δὲ δέ διαφέρει διαφέρω αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος δοκεῖν δοκέω ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἢ ἤ ἐκκομισθῆναι ἐκκομίζω ταφῆναι θάπτω . . ζῶντα ζήω δὲ δέ θάπτεσθαι θάπτω δοκεῖν δοκέω οὐδενὶ συμφέρει συμφέρω · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς εἰρκτὴν καὶ καί δεσμὰ δεσμός σημαίνει σημαίνω . . ὅ ὅς τι δʼ δέ ἂν ἄν σημαίνῃ σημαίνω ἀγαθὸν ἀγαθός κακὸν κακός ὁ ὁ θάνατος θάνατος , , τοῦτο οὗτος ἐὰν ἐάν μέν μέν τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀποκτείνῃ ἀποκτείνω , , ἔσται εἰμί αὐτῷ αὐτός διὰ διά τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ αἰτίαν αἰτία ἐὰν ἐάν δὲ δέ ὑπὸ ὑπό ἄλλου ἄλλος ἄλλου ἀποθάνῃ ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ ἄλλου ἄλλος ἄλλου αἰτίαν αἰτία καὶ καί τὰ ὁ ἀποτελέσματα ἔσται . . πάντες πᾶς δὲ δέ οἱ ὁ ἐκ ἐκ καταδίκης καταδίκη θάνατοι τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω καὶ καί ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί κακὰ κακός σφοδρότερα ποιοῦσι ποιέω . . περὶ περί ὧν καὶ καί κατ’ κατά εἶδος εἶδος εἰπεῖν λέγω εἶπον ἄξιον ἄξιος . . Ἀπάγξασθαι καὶ καί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀναρτῆσαι θλίψεις θλίβω καὶ καί στενοωρίας σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ συμβαῖνον συμβαίνω τοῖς ὁ ἀπαγχομένοις , , καὶ καί προσέτι προσέτι μὴ μή μεῖναι μένω ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκεία μηδὲ μηδέ ὅπου ὅπου ὅπου τις τις ὢν εἰμί τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ἐθεάσατο θεάομαι · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀπαγξάμενος οὐκέτι οὐκέτι τῇ ὁ γῇ γῆ ἐπιβαίνει ἐπιβαίνω οὐδʼ ἐστὶν εἰμί ἐπὶ ἐπί ἕδρας ἕδρα . . σφάξαι σφάζω δὲ δέ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὑπό ὑπό τινος σφαγῆναι σφάζω ταὐτὰ σημαίνει σημαίνω τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν περὶ περί θανάτου θάνατος εἰρημένοις λέγω , , θᾶττον ταχύς θάσσων δὲ δέ τελειοῖ τελειόω . . ἱερευθῆναι δὲ δέ καὶ καί σφαγῆναι σφάζω παρὰ παρά βωμῷ βωμός θεοῦ θεός ἢ τίη δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ ἐν ἐν ἐκκλησία ἢ τίη ἐν ἐν ἀγορᾷ ἀγορά ἀγαθὸν ἀγαθός πᾶσι πᾶς , , μάλιστα μάλιστα δούλοις δοῦλος · · ἐνδόξως ἔνδοξος γὰρ γάρ καὶ καί ἐπιφανῶς ἐπιφανής ἔσονται εἰμί ἐλεύθεροι ἐλεύθερος . . Ζῶντα κατακαίεσθαι κατακαίω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ κεραυνοῦσθαι σημαίνει σημαίνω . . περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἔμπροσθεν εἴρηται λέγω ἐρῶ . . ἰδίως ἴδιος δὲ δέ τὸ ὁ ζῶντα ζήω κατακαίεσθαι κατακαίω τοῖς ὁ νοσοῦσι νοσέω διὰ διά τὸ ὁ σύνθετον σύνθετος τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα σωτηρίαν σωτηρία σημαίνει σημαίνω , , τοῖς ὁ δὲ δέ νέοις νέος φορὰς φορά ἀλόγους ἄλογος καὶ καί ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἐρωτικὰς ἐρωτικός σημαίνει σημαίνω . . Σταυροῦσθαι πᾶσι πᾶς μὲν μέν τοῖς ὁ ναυτιλλομένοις ἀγαθόν ἀγαθός · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐκ ἐκ ξύλων ξύλον καὶ καί ἤλων γέγονεν γίγνομαι ὁ ὁ σταυρὸς ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ πλοῖον πλοῖον , , καὶ καί ἡ ὁ κατάρτιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁμοία ὅμοιος ἐστὶ εἰμί σταυρῷ σταυρός . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί πένητι · · καὶ καί γὰρ γάρ ὑψηλὸς ὑψηλός ὁ ὁ σταυρωθεὶς καὶ καί πολλοὺς πολύς τρέφει τρέφω οἰωνούς οἰωνός . . τὰ ὁ δὲ δέ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει · · ἐκφανὴς ἐκφανής γὰρ γάρ ὁ ὁ σταυρωθείς . . τοὺς ὁ δὲ δέ πλουσίους πλούσιος βλάπτει βλάπτω · · γυμνοὶ γὰρ γάρ σταυροῦνται σταυρόω καὶ καί τὰς ὁ σάρκας σάρξ ἀπολλύουσιν ἀπόλλυμι ἀπολύω οἱ ὁ σταυρωθέντες σταυρόω . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ ἀγάμῳ γάμον γάμος προαγορεύει προαγορεύω διὰ διά τὴν ὁ δέσιν δέσις πλὴν οὐ οὐ πάνυ πάνυ τι τι συμφέροντα συμφέρω . . ὁ ὁ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος καὶ καί περὶ περί φιλίας φιλία καὶ καί κοινωνίας κοινωνία . . δούλους δοῦλος δὲ δέ ἐλευθεροῖ ἐλευθερόω · · ἀνυπότακτοι ἀνυπότακτος γὰρ γάρ οἱ ὁ σταυρωθέντες σταυρόω . . τοὺς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκείᾳ οἰκεῖος διατρίβειν διατρίβω βουλομένους καὶ καί τοὺς ὁ ἰδίαν ἴδιος γῆν γῆ γεωργοῦντας γεωργέω καὶ καί τοὺς ὁ ἐκβληθῆναί ποθεν ποθεν πόθεν φοβουμένους φοβέω ἐκβάλλει ἐκβάλλω καὶ καί οὐκ οὐ ἐᾶ μένειν μένω ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 εἰσιν εἰμί · · εἴργει ἔργω γὰρ γάρ ὁ ὁ σταυρὸς σταυρός τῆς ὁ γῆς γῆ ἐπιβαίνειν ἐπιβαίνω , , ἐν ἐν πόλει πόλις δὲ δέ δοκεῖν δοκέω ἐσταυρῶσθαι ἀρχὴν ἀρχή σημαίνει σημαίνω τοιαύτην τοιοῦτος , , οἷος οἷος ἂν ἄν ᾖ εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ὁ ὁ σταυρὸς ἕστηκε ἵστημι . . Θηριομαχεῖν πένητι ἀγαθόν ἀγαθός πολλοὺς πολύς γὰρ γάρ ἕξει ἔχω τρέφειν τρέφω . . καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ θηριομαχῶν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος σαρκῶν τὰ ὁ θηρία θηρίον τρέφει τρέφω . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ εὐπόρῳ ὑπὸ ὑπό τοιούτων τοιοῦτος ἀδικίας ἀδικία ἐσομένας προαγορεύει προαγορεύω , , οἷα ἂν ἄν ᾖ εἰμί τὰ ὁ θηρία θηρίον . . πολλοῖς πολύς δὲ δέ νόσον νόσος προηγόρευσεν προαγορεύω · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό θηρίων θηρίον , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὑπὸ ὑπό νόσου νόσος φθείρονται φθείρω αἱ ὁ σάρκες σάρξ . . δούλους δοῦλος δὲ δέ ἐλευθεροῖ ἐλευθερόω , , ἐὰν ἐάν ἀποθάνωσιν ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ θηρίων θηρίον . . Εἰς εἰς Ἅιδου ᾍδης καταβῆναι καταβαίνω δοκεῖν δοκέω καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν Ἅιδου ᾍδης ὁρᾶν ὁράω , , ὅσα ὅσος ἐκεῖ ἐκεῖ εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω , , τοῖς ὁ ὅς μὲν μέν εὖ εὖ πράττουσι πράσσω καὶ καί κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις ζῶσιν ζήω ζάω ἀπραξίαν ἀπραξία καὶ καί βλάβην βλάβη σημαίνει σημαίνω · · ἄπρακτοι ἄπρακτος γὰρ γάρ οἱ ἕ ἐν ἐν Ἅιδου ᾍδης καὶ καί ψυχροὶ καὶ καί ἀκίνητοι ἀκίνητος . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ εὐλαβουμένοις ἤ ἤ φροντίζουσιν φροντίζω λυπουμένοις λυπέω ἀμεριμνίας ἀμεριμνία καὶ καί ἀλυπίας ἀλυπία προαγορεύει προαγορεύω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἄλυποι ἄλυπος καὶ καί πάσης πᾶς ἐκτὸς ἐκτός φροντίδος φροντίς εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ ἐν ἐν Ἅιδου ᾍδης . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ἀποδημίας ἀποδημία σημαίνει σημαίνω ἢ ἤ πάντως πᾶς πάντως γε γε τῶν ὁ τόπων τόπος ἐν ἐν οἷς εἰσιν εἰμί ἐκβάλλει ἐκβάλλω τοῦτο οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ οἱ ἕ παλαιοὶ παλαιός τοὺς ὁ μακρὰν μακράν ἀποδημήσαντας ἀποδημέω εἰς εἰς Ἅιδου ᾍδης πορεύεσθαι πορεύω ἔλεγον λέγω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ λόγος λόγος δείκνυσιν δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἐν ἐν ταῖς ὁ αὐταῖς αὐτός διατριβαῖς διατριβή εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἐν ἐν Ἅιδου ᾍδης . . καὶ καί εἰ εἰ μέν μέν τις τις ἀναβαίνειν ἀναβαίνω πάλιν πάλιν ἐξ ἐκ Ἅιδου ᾍδης ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω , , ἀνακομισθήσεται ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ξένης ξένη εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος καταβιώσεται . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος ἡ ὁ εἰς εἰς Ἅιδου ᾍδης κατάβασις κατάβασις εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἐπανάγει ἐπανάγω . . τὸ ὁ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω εἰς εἰς Ἅιδου ᾍδης καταβάντα καταβαίνω εἴργεσθαι ἔργω τῆς ὁ εἰς εἰς ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀνόδου ἄνοδος2 ἄνοδος βίᾳ βία κατασχεθῆναι κατέχω πρός πρός τινων σημαίνει σημαίνω ἢ τίη εἰς εἰς εἰρκτὴν ἐμβληθῆναι ἐμβάλλω , , πολλοῖς πολύς δὲ δέ νόσον νόσος μακρὰν μακρός προηγόρευσε προαγορεύω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ νόσῳ νόσος θάνατον θάνατος . . τὸ ὁ δὲ δέ ἀναβαίνειν ἀναβαίνω διαφυγήν διαφυγή τινα πορισάμενον ἐξ ἐκ ἐσχάτου τινὸς κινδύνου κίνδυνος σώζει σῴζω σώζω τὸν ὁ ἄρρωστον ἄρρωστος · · φαμέν γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθείᾳ συνήθεια τὸν ὁ παρὰ παρά προσδοκίαν προσδοκία σωθέντα σῴζω ἐξ ἐκ Ἅιδου ᾍδης ἀναβεβηκέναι ἀναβαίνω . . Βαστάζειν τινὰ τῶν ὁ δαιμόνων δαίμων τῶν ὁ χθονίων χθόνιος , , ἢ τίη αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ Πλούτωνα Πλούτων ἢ τίη τὸν ὁ Κέρβερον Κέρβερος ἢ ἤ ἄλλον ἄλλος τινὰ τῶν ὁ ἐν ἐν Ἅιδου ᾍδης , , κακούργῳ μὲν μέν ἰδόντι ὁράω σταυρὸν σταυρός βαστάσαι βαστάζω σημαίνει σημαίνω · · ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ σταυρὸς θανάτῳ θάνατος , , καὶ καί ὁ ὁ μέλλων μέλλω αὐτῷ αὐτός προσηλοῦσθαι προσηλόω πρότερον πρότερος αὐτὸν αὐτός βαστάζει βαστάζω ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ μὴ μή κακούργῳ θηρίον θηρίον βαστάσαι βαστάζω σημαίνει σημαίνω , , καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν βαρύνοιτο βαρύνω , , δηχθῆναι δάκνω καὶ καί ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , αἰσθόμενον ἀποθέσθαι ἀποτίθημι καὶ καί μὴ μή διαφθαρῆναι διαφθείρω . . βαστάζειν βαστάζω δέ δέ τινα τις τῶν ὁ ζώντων ζήω ἄμεινον ἀμείνων ἢ ἤ βαστάζεσθαι βαστάζω , , ὅσῳ ὅσος καὶ καί κρεῖττον ἀμύνειν ἀμύνω τινὶ δύνασθαι δύναμαι τοῦ ὁ ἐπιδεῖσθαι ἐπιδέω ἐπιδέω2 τιμωρίας τιμωρία καὶ καί βοηθείας βοήθεια . . ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ ὁ ὁ μὲν μέν βαστάζων βαστάζω συναιρομένῳ τινὶ καὶ καί εὐεργετοῦντι εὐεργετέω , , ὁ ὁ δὲ δέ βασταζόμενος εὐεργετουμένῳ . . ὅσῳ ὅσος οὖν οὖν ἀσθενέστερός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ βαστάζων βαστάζω , , οἷον οἷος γυνὴ γυνή ἢ τίη παιδίον παιδίον , , τοσούτῳ τοσοῦτος χεῖρον χείρων τῷ τῷ βασταζομένῳ · · καὶ καί γὰρ γάρ τῶν ὁ εὐτελεστέρων καὶ καί ἧττον ἥσσων ἀμύνειν ἀμύνω δυναμένων ἐπιδεηθήσεται . . μόνῳ μόνος δὲ δέ οἰκέτῃ οἰκέτης ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης βαστάζεσθαι βαστάζω ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί τῷ τῷ παντελῶς παντελής πένητι ὑπὸ ὑπό πλουσίου πλούσιος πολλὰ πολύς γὰρ γάρ ὠφεληθήσονται ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ βασταζόντων βαστάζω . . Νεκροὺς ὁρᾶν ὁράω αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος καὶ καί μηδὲν ἀξιόλογον ἀξιόλογος δρᾶν δράω ἢ ἤ πάσχειν πάσχω οὕτω οὕτως διατεθῆναι διατίθημι σημαίνει σημαίνω , , ὅπως ὅπως εἶχον ἔχω σχέσεως σχέσις οἱ ὁ νεκροὶ νεκρός ὅτε ὅτε ἔζων ζήω ζάω πρὸς πρός τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω · · εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐγένοντο γίγνομαι ἡδεῖς ἡδύς ἢ ἤ εὐεργέται , , ἀγαθὰ ἀγαθός σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί τὸν ὁ παρόντα πάρειμι καιρὸν καιρός ἡδέως ἡδύς ἡδέως διάξειν διάγω εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος . . εἰ εἰ δέ δέ τι τι οἱ ὁ νεκροὶ νεκρός λαμβάνοιεν λαμβάνω , , οἷον οἷος νεκροῖς νεκρός συντίθεται συντίθημι , , ἀσύμφορον ἀσύμφορος . . πάντων πᾶς δὲ δέ χαλεπώτατοι χαλεπός οἱ ὁ ἱμάτια ἱμάτιον περιαιρούμενοι ἢ τίη ἀργύριον ἀργύριον ἢ ἤ τροφάς τροφή · · ἢ τίη γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω θάνατον θάνατος σημαίνουσιν σημαίνω ἤ ἤ τινι τῶν ὁ τούτῳ οὗτος προσηκόντων προσήκω . . ὅ ὅς τι δʼ δέ ἂν ἄν ἄλλο ἄλλος ἁρπάξωσι , , κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία κρίνειν κρίνω χρή χρή . . διδόντες δίδωμι δέ δέ τι τι οἱ ὁ νεκροὶ νεκρός καὶ καί οὕτω οὕτως πονηροί πονηρός εἰσιν εἰμί , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα τροφὰς τροφή ἀργύριον ἀργύριον ἢ τίη ἱμάτια ἱμάτιον ἐπιδοῖεν ἐγὼ δὲ δέ ἐτήρησά τινα τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γυναῖκα γυνή προτελευτήσασαν θεασάμενον θεάομαι ἐν ἐν ὕπνοις ὕπνος ὅτι ὅτι2 ὅτι δῆθεν δῆθεν καθίστα καθίστημι καθιστάω τὸν ὁ οἶκον οἶκος στρωννύουσα κλίνας κλίνω . . καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς ἡμέρᾳ ἡμέρα συνέβη συμβαίνω τοὺς ὁ πλείονας πολύς πλείων τῶν ὁ διαφερόντων διαφέρω τοῦ ὁ θεασαμένου τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ νοσῆσαι νοσέω . . καὶ καί ἐφάνη φαίνω πρόδηλον πρόδηλος τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ μετὰ μετά τὴν ὁ ἀπόβασιν ἀπόβασις · · οἱ ὁ γὰρ γάρ νοσοῦντες νοσέω δέονται δέω δέω2 κατὰ κατά τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τῆς ὁ ἑτοιμασίας τῶν ὁ κλιναρίων , , οὐχ οὐ οἱ ὁ ὑγιαίνοντες ὑγιαίνω . . Λέγουσι λέγω δὲ δέ ἔνιοι ἔνιοι τὸ ὁ ἀργύριον ἀργύριον εἶναι εἰμί πονηρὸν πονηρός καὶ καί τὰ ὁ νομίσματα νόμισμα πάντα πᾶς · · ἐγὼ δὲ δέ ἐτήρησα τηρέω τὰ ὁ μὲν μέν λεπτὰ καὶ καί χάλκεα χάλκεος χαλκοῦς νομίσματα νόμισμα δυσθυμιῶν αἴτια αἴτιος καὶ καί λόγων λόγος ἐπιλύπων , , τὰ ὁ δὲ δέ ἀργυρᾶ λόγων λόγος τῶν ὁ ἐν ἐν συνθήκαις συνθήκη περὶ περί σπουδαίων σπουδαῖος πραγμάτων πρᾶγμα σημαντικά σημαντικός , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ χρύσεα χρύσεος σπουδαιοτέρων σπουδαῖος . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων ὀλίγα ὀλίγος ἔχειν ἔχω χρήματα χρῆμα καὶ καί νομίσματα νόμισμα καὶ καί μὴ μή πολλά πολύς , , ἐπεὶ ἐπεί τά ὁ ὅς γε γε πολλὰ πολύς διὰ διά τὸ ὁ δυσοικονόμητον φροντίδας φροντίς καὶ καί λύπας λύπη σημαίνει σημαίνω , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὁ ὁ θησαυρός θησαυρός · · εἴ εἰ τις τις ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω θησαυρὸν θησαυρός εὑρίσκειν εὑρίσκω ὀλίγα ὀλίγος χρήματα χρῆμα ἔχοντα ἔχω , , ἥττονα τὰ ὁ χαλεπὰ χαλεπός σημαίνει σημαίνω · · ὁ ὁ δὲ δέ πολυχρήματος πολυχρήματος θησαυρὸς θησαυρός λύπας καὶ καί μερίμνας μέριμνα σημαίνει σημαίνω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ τὴν ὁ γῆν γῆ ἀνασκαφῆναι θησαυρὸς θησαυρός εὑρίσκεται εὑρίσκω , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ νεκρὸς νεκρός κατατίθεται κατατίθημι . . κἀγὼ τοῦτο οὗτος παρεφυλαξάμην . . ποτὲ ποτε γοῦν γοῦν ἐν ἐν δυσθυμία δυσθυμία ὢν εἰμί καὶ καί φροντίδι φροντίς ἐθεασάμην θεάομαι ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ ἐν ἐν σπυρίδι ἔχοντα ἔχω λεπτὰ λεπτός κερμάτια καὶ καί εἰσελθὼν εἰσέρχομαι ἐν ἐν ἐργαστηρίῳ ἐργαστήριον τινὶ ταῦτα οὗτος ἀπεκλάπην καὶ καί ἀπώλεσα ἀπόλλυμι . . καὶ καί συνέβη συμβαίνω με τῇ ὁ ὅς τῇ ἡμέρᾳ ἡμέρα ἐκείνῃ ἐκεῖνος αἰσίων αἴσιος μοι ἐγώ ἀπαγγελθέντων ἀπαγγέλλω περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἐφρόντιζον φροντίζω εὐθυμῆσαι καὶ καί ῥᾷον ῥαίω διατεθῆναι διατίθημι . . ἔλεγεν λέγω δέ δέ τις τις ἐν ἐν συνουσίᾳ συνουσία ποτὲ ποτε διηγημάτων διήγημα τοιούτων τοιοῦτος κινουμένων κινέω ὅτι ὅτι2 ὅτι ποτὲ ποτε ἐπὶ ἐπί ἀνύσει ἀνύω χρημάτων χρῆμα πέμψας πέμπω τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ υἱόν υἱός , , ἔτι ἔτι ἀποδήμου αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὄντος εἰμί ἐθεάσατο θεάομαι αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν ὕπνοις ὕπνον ἐλθόντα ἔρχομαι καὶ καί λέγοντα λέγω τρισχίλια τρισχίλιοι ὀκτακόσια ὀκτακόσιοι νομίσματα νόμισμα ἤνεγκα . . καὶ καί ἀναθέμενός τινι τῶν ὁ ἐπιστημόνων τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ ἔμαθεν ὡς ὡς ὡς ἄπρακτος ἄπρακτος ὑποστρέψει αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ υἱός υἱός . . ὃ ὅς καὶ καί ἀπήντησεν ἀπαντάω , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος ἀεὶ ἀεί ἀποβαίνουσι , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀεὶ ἀεί εἰώθαμεν εἴωθα ἔθω διὰ διά τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος θέσεως θέσις τῶν ὁ δακτύλων δάκτυλος τῶν ὁ τρισχιλίων τρισχίλιοι ὀκτακοσίων σημαίνειν σημαίνω τὸ ὁ ὅς οὐδέν οὐδείς . . Δακρύειν καὶ καί ὀδύρεσθαι ὀδύρομαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί νεκρῷ νεκρός καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἄλλῳ ἄλλος ᾡτινιοῦν καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ λυπεῖσθαι λυπέω χαρὰν χαρά ἐπί ἐπί τινι καὶ καί ἡδονὴν ἡδονή ἐπὶ ἐπί κατορθώματι κατόρθωμα ἐσομένην εἰμί προαγορεύει προαγορεύω ὀρθῶς ὀρθός καὶ καί κατὰ κατά λόγον λόγος · · ἔχει ἔχω γὰρ γάρ ἡ ὁ ἡμετέρα ἡμέτερος ψυχὴ ψυχή συγγενές συγγενής τι τις πρὸς πρός τὸ ὁ περιέχον περιέχω καὶ καί τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ τὸν ὁ ἐκτός . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν τὸ ὁ περιέχον περιέχω καὶ καί ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ τρέπονται τρέπω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον , , ἀπὸ ἀπό χειμῶνος χειμών εἰς εἰς εὐδίαν εὐδία καὶ καί πάλιν πάλιν ἀπὸ ἀπό εὐδίας εὐδία εἰς εἰς χειμῶνα χειμών , , οὕτως οὕτως εἰκὸς ἔοικα καὶ καί τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος γνώμην γνώμη ἀπὸ ἀπό λύπης λύπη εἰς εἰς ἡδονὴν ἡδονή καὶ καί χαρὰν χαρά τρέπεσθαι τρέπω καὶ καί ἀπὸ ἀπό χαρᾶς χαρά εἰς εἰς λύπην λύπη . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί τὸ ὁ χαίρειν χαίρω εἰς εἰς τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τρεπόμενον τρέπω λύπην λύπη προαγορεύει προαγορεύω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ χρὴ χρή ἐπί ἐπί τινι λυπεῖσθαι λυπέω καὶ καί μὴ μή ἄνευ ἄνευ ὑποθέσεως ὑπόθεσις , , ἐπεὶ ἐπεί τό ὁ ὅς γε γε εἰκῆ εἰκῇ λυπεῖσθαι λυπέω ὄντως ὄντως ἐπί ἐπί τινι λυπηθήσεσθαι σημαίνει σημαίνω . . Μνημεῖον δὲ δέ ἔχειν ἔχω ἢ ἤ οἰκοδομεῖν οἰκοδομέω ἀγαθὸν ἀγαθός δούλῳ δοῦλος καὶ καί ἄπαιδι ἄπαις ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἔσται εἰμί ἐλεύθερος ἐλεύθερος , , ἐπειδὴ ἐπεί μὴ μή δοῦλοι δοῦλος , , μνημεῖα μνημεῖον κτῶνται κτάομαι ἀλλʼ ἐλεύθεροι ἐλεύθερος , , ὁ ὁ δὲ δέ καταλείψει καταλείπω καταλιμπάνω μνημεῖον ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ παῖδα παῖς . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί γάμον γάμος προηγόρευσε προαγορεύω p p . . 156 τὸ ὁ τοιοῦτον ὄναρ ὄναρ , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ μνημεῖον μνημεῖον ὡσπερεὶ γυνὴ γυνή ὅλα ὅλος ὅλοξ τὰ ὁ σώματα σῶμα χωρεῖ χωρέω · · καὶ καί γῆς γῆ πρόσκτησιν . . καὶ καί καθόλου καθόλου πᾶσίν ἐστιν εἰμί ἀγαθόν ἀγαθός , , καὶ καί τοῖς ὁ εὐδαιμονοῦσι εὐδαιμονέω καὶ καί τοῖς ὁ ἀπόροις ἄπορος . . συντριβόμενα δὲ δέ μνημεῖα μνημεῖον καταπίπτοντα καταπίπτω τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος σημαίνει σημαίνω . . Νεκροὶ ἀναβιοῦντες ταραχὰς ταραχή σημαίνουσι σημαίνω καὶ καί βλάβας βλάβη · · καθʼ καθά καθό ὑπόθεσιν γὰρ γάρ χρὴ χρή ἐπινοῆσαι ἐπινοέω οἵα οἷος ἔσται εἰμί ταραχὴ ταραχή τῶν ὁ νεκρῶν νεκρός ἀναβιωσάντων . . ὡς ὡς ὡς εἰκὸς ἔοικα δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀπαιτήσουσιν , , ὅθεν ὅθεν καὶ καί βλάβαι βλάβη γίνονται γίγνομαι . . Νεκροὶ ἐκ ἐκ δευτέρου ἀποθνήσκοντες ἀποθνῄσκω ὁμωνύμων ὁμώνυμος ἢ τίη ὁμοίων ὅμοιος τῶν ὁ ἔγγιστα ἐγγίων γένους γένος θάνατον θάνατος προαγορεύουσιν προαγορεύω , , ἵνα ἵνα οὕτως οὕτως οἱ ὁ αὐτοὶ αὐτός δὶς δίς δόξωσιν δοκέω ἀποθνήσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Φάρμακον θανάσιμον θανάσιμος τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ θανάτῳ θάνατος σημαίνει σημαίνω . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ κνωδάλων κνώδαλον καὶ καί κινωπέτων θηρίων θηρίον , , ὅσα ὅσος ταχέως ταχύς ταχέως ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω . . Ἐπειθὴ καὶ καί ὁ ὁ γάμος γάμος ἔοικε ἔοικα θανάτῳ θάνατος καὶ καί ὑπὸ ὑπό θανάτου θάνατος σημαίνεται σημαίνω , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα καλῶς καλός ἔχειν ἔχω ἡγησάμην ἡγέομαι ἐπιμνησθῆναι ἐπιμιμνήσκομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . γαμεῖν γαμέω παρθένον παρθένος τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω · · ὅσα ὅσος γὰρ γάρ τῷ τῷ γαμοῦντι γαμέω συμβαίνει συμβαίνω , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός καὶ καί τῷ τῷ ἀποθανόντι ἀποθνῄσκω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ τῷ τῷ καινῇ καινός πραγματείᾳ πραγματεία ἐγχειρεῖν ἐγχειρέω βουλομένῳ ( ( τυχεῖν τυγχάνω γὰρ γάρ σημαίνει σημαίνω τοῦ ὁ προκειμένου ) ) καὶ καί τῷ τῷ ἐλπίζοντί ποθεν ποθεν ὠφεληθῆναι ὠφελέω · · πάντως πᾶς πάντως γὰρ γάρ ὁ ὁ γαμήσας γαμέω προσλαμβάνεταί τινα οὐσίαν οὐσία , , ἣν ὅς ὅς2 ἐπάγεται ἐπάγω ἡ ὁ νύμφη νύμφη . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ταραχὰς ταραχή καὶ καί περιβοησίας σημαίνει σημαίνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄνευ ἄνευ ταραχῆς ταραχή συντελεῖται συντελέω γάμος γάμος . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις γυναῖκα γυνή διακεκορευμένην πρὸς πρός γάμον γάμος λαμβάνοι λαμβάνω , , οὐ οὐ καιναῖς καινός ἐπιθέμενος ἐπιτίθημι ἀλλὰ ἀλλά παλαιαῖς ἐγχειρήσεσιν οὐκ οὐ ἂν ἄν μεταμέλοιτο . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γυναῖκα γυνή ἴδοι ὁράω εἶδον ἄλλῳ ἄλλος γαμουμένην , , ἐναλλαγὴν πράξεως πρᾶξις ἢ ἤ χωρισμὸν χωρισμός δηλοῖ δηλόω . . εἰ εἰ δὲ δέ γυνὴ γυνή ἄνδρα ἀνήρ ἔχουσα ἔχω δόξειεν δοκέω ἄλλῳ ἄλλος γαμεῖσθαι γαμέω , , ὡς ὡς μὲν μέν οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός λέγουσι λέγω , , κατορύξει τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ ἢ ἤ ἄλλως ἄλλος ἄλλως πως αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χωρισθήσεται · · ὡς ὡς δὲ δέ ἐγὼ ἐτήρησα τηρέω , , οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί τοῦτο οὗτος γίνεται γίγνομαι ἀλλʼ ὅταν ὅταν ἡ ὁ γυνὴ γυνή μὴ μή ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἔχῃ ἔχω ἢ τίη ἄτεκνος ἄτεκνος ᾖ εἰμί ἢ τίη μηδὲν ἔχῃ ἔχω πράσιμον πράσιμος . . εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ἑὰν μὲν μέν θυγάτριον θυγάτριον ἔχῃ ἔχω , , τοῦτο οὗτος δώσει δίδωμι ἀνδρί ἀνήρ · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἔγκυος ᾖ εἰμί , , θῆλυ θῆλυς τέξεται τίκτω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀνατραφὲν ἀνδρὶ ἀνήρ δώσει δίδωμι · · καὶ καί οὕτως οὕτως οὐχὶ οὐ αὐτὴ αὐτός ἀλλʼ ἡ ὁ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός μετέχουσα μετέχω φύσεως φύσις ἄλλῳ ἄλλος γαμηθήσεται . . καὶ καί ἡ ὁ πωλοῦσά τι τι συνάλλαγμα συνάλλαγμα ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν γάμῳ γάμος κατὰ κατά τὴν ὁ πρᾶσιν πρᾶσις ποιήσεται ποιέω πρός πρός τινα τις . . Ἐπειδὴ περὶ περί χελιδόνος χελιδών ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ὀρνίθων ὄρνις λόγῳ λόγος οὐκ οὐ ἐπεμνήσθην ἐπιμιμνήσκομαι ἀλλʼ ἀλλά ἑκὼν ἑκών παρέλιπον παραλείπω ἐνθάδε ἐνθάδε ἐπιμνησθήσομαι · · φασὶ φημί γὰρ γάρ τὸ ὁ ζῷον ζῷον θάνατόν τε τε σημαίνειν σημαίνω ἀώρων σωμάτων σῶμα καὶ καί πένθος πένθος καὶ καί λύπην λύπη μεγάλην μέγας ἀπὸ ἀπό τοιούτων γὰρ γάρ κακῶν κακός καὶ καί τὴν ὁ ὄρνιν ὄρνις ταύτην οὗτος λόγος λόγος ἔχει ἔχω γενέσθαι γίγνομαι . . φησὶ φημί γὰρ γάρ καὶ καί Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ Μύνδιος δεῖν δέω δέω2 δεῖ ταῖς ὁ ἱστορίαις ἱστορία πείθεσθαι πείθω καὶ καί Διονύσιος Διονύσιος ὁ ὁ Ἡλιουπολίτης φασὶ φημί γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , κἄν ἐάν κἀν τι τι ψεύδηταί τις τις ἱστορία ἱστορία διὰ διά τὸ ὁ προειλῆφθαι προλαμβάνω οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω , , ἐπειδὰν ἐπεί ὅμοιόν ὅμοιος τι τις τῇ ὁ περιοχῇ περιοχή μέλλον μέλλω ἀποβήσεσθαι ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή θέλῃ ἐθέλω προαγορεῦσαι προαγορεύω , , τὴν ὁ ἱστορίαν ἱστορία αὐτὴν αὐτός ἐκείνην ἐκεῖνος εἰς εἰς μέσον μέσος παράγει παράγω . . ἐγὼ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ πλείστων πλεῖστος ἱστοριῶν ἱστορία συμφωνοῦντα συμφωνέω τὸν ὁ λόγον λόγος εὗρον εὑρίσκω , , οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός δὲ δέ ἐπὶ ἐπί πασῶν πᾶς . . ὅθεν ὅθεν προθέμενος προτίθημι ἐν ἐν ἅπαντι ἅπας τῷ τῷ λόγῳ λόγος οὐ οὐ τῷ τῷ πιθανῷ τῶν ὁ λεγομένων λέγω ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ ὅς τῇ πείρα πειράω τῶν ὁ ἀποτελεσμάτων ἀποτέλεσμα , , καὶ καί νῦν νῦν περὶ περί χελιδόνος χελιδών λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστι εἰμί πονηρά πονηρός , , εἰ εἰ μή μή τι τι ἄτοπον ἄτοπος πάσχοι διαλλάσσοι τι τις χρῶμα χρῶμα παρὰ παρά φύσιν φύσις ὄν εἰμί αὐτῇ αὐτός . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός ἡ ὁ φωνὴ φωνή οὐ οὐ θρῆνος ἀλλʼ ᾆσμα ᾆσμα ἄεισμα ἐνδόσιμον ἐνδόσιμος καὶ καί κελευστικὸν πρὸς πρός ἔργα ἔργον . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἀληθές ἀληθής ἐστιν εἰμί ἴδοι ὁράω εἶδον τις τις ἂν ἄν ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν . . χειμῶνος χειμών χελιδὼν οὔτε οὔτε ἵπταται πέτομαι οὔτε οὔτε φθέγγεται φθέγγομαι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ γῆ γῆ καὶ καί ἡ ὁ θάλασσα θάλασσα κατὰ κατά τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα ταύτην οὗτος ἀργαί εἰσι εἰμί καὶ καί οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος πάντα πᾶς ζῷα ζῷον καταδύεται καταδύω καὶ καί οὐδὲν πράττει πράσσω ὅταν ὅταν δὲ δέ τὸ ὁ ἔαρ ἔαρ παραβάλῃ παραβάλλω , , πρώτη πρῶτος πρότερος πρόεισιν πρόειμι , , ὡς ὡς ἂν ἄν εἴποι λέγω εἶπον τις τις , , ὑποδεικνύουοα τῶν ὁ ἔργων ἔργον ἕκαστα ἕκαστος . . καὶ καί ὅταν ὅταν γε γε φαίνηταί , , οὐδέποτε οὐδέποτε ἑσπέρας ἑσπέρα ᾄδει ἀείδω ἀλλ᾿ ἕωθεν ἠώς ἕωθεν ἡλίου ἥλιος ἀνίσχοντος ἀνέχω , , οὓς ὅς ὅς2 ἂν ἐάν ζῶντας ζήω καταλαμβάνῃ ὑπομιμνήσκουσα τῶν ὁ ἔργων ἔργον . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν ἀγαθὴ ἀγαθός καὶ καί πρὸς πρός ἔργα ἔργον καὶ καί πράξεις πρᾶξις καὶ καί πρὸς πρός μουσικήν μουσικός , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ πάντων πᾶς πρὸς πρός γάμον γάμος · · πιστὴν πιστός2 γὰρ γάρ καὶ καί οἰκουρὸν οἰκουρός ἔσεσθαι εἰμί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω καὶ καί ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος Ἑλληνίδα Ἑλληνίς καὶ καί μουσικήν μουσικός . . καὶ καί γὰρ γάρ αὐτὴ αὐτός ἡ ὁ χελιδὼν χελιδών ὁμορόφιος . . ἀηδὼν ἀηδών δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ χελιδόνι χελιδών σημαίνει σημαίνω , , ἥττονα δέ δέ · · καὶ καί γὰρ γάρ ἧττον ἥσσων ἡμῖν ἐστι εἰμί σύντροφος . . Περὶ περί ὀδόντων ὀδούς ὀδών ἠκρίβωσα μὲν μέν ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ , , βραχὺ βραχύς δέ δέ τι τι καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . ὀδόντας ὀδούς ὀδών εἰς εἰς χεῖρας χείρ λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ στόματος στόμα ἐκπεσόντας ἐκπίπτω ἢ ἤ εἰς εἰς τὸν ὁ κόλπον κόλπος τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος ἀπόθεσιν ἀπόθεσις τέκνων τέκνον σημαίνει σημαίνω γενέσθαι γίγνομαι οὐ οὐ παραμενόντων παραμένω οὐκ οὐ ἀνατραφησομένων . . ὀδόντας ὀδούς ὀδών τῇ ὁ ὅς τῇ γλώσσῃ γλῶσσα τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐκβάλλειν ἐκβάλλω σημαίνει σημαίνω τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός σκληρὰ σκληρός τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος λόγοις λόγος διαλῦσαι διαλύω . . λοιπὸν λοιπός δὲ δέ περὶ περί πτήσεως πτῆσις καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἀξιοπίστων ἀξιόπιστος ἐροῦμεν ἐρέω καὶ καί περὶ περί χρόνου χρόνος ζωῆς ζωή . . Ἵπτασθαι δοκεῖν δοκέω ὀλίγον ὀλίγος τῆς ὁ γῆς γῆ ἀπέχοντα ἀπέχω καὶ καί ὀρθὸν τῷ τῷ σχήματι σχῆμα ἀγαθὸν ἀγαθός τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω ὅσον ὅσος γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις ἀπέχῃ ἀπέχω τῆς ὁ γῆς γῆ , , τοσοῦτον ὑψηλότερός ὑψηλός ἐστι εἰμί τῶν ὁ κάτωθεν κάτωθεν περιπατούντων · · ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ὑψηλοτέρους τοὺς ὁ εὐδαιμονεστέρους καλοῦμεν καλέω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ μὴ μή ἐν ἐν τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πατρίδι πατρίς τοῦτο οὗτος πάσχειν πάσχω , , ἐπεὶ ἐπεί μετανάστασιν μετανάστασις σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή τῇ ὁ γῇ γῆ ἐπιβαίνειν ἐπιβαίνω · · τρόπον τρόπος τροπός γάρ γάρ τινά τις φησι φημί τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ ἄβατον ἄβατος εἶναι εἰμί τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω τὴν ὁ πατρίδα πατρίς . . ἵπτασθαι πτερὰ πτερόν ἔχοντα ἔχω ἀγαθὸν ἀγαθός ἐπίσης πᾶσιν πᾶς · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ δοῦλοι δοῦλος ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ τῷ ὀνείρῳ ὄνειρος ἐλευθεροῦνται ἐλευθερόω , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί πάντες πᾶς οἱ ὁ ἱπτάμενοι ὄρνιθες ὄρνις ἀδέσποτοί τέ σύ εἰσι εἰμί καὶ καί ἡγεμόνα ἡγεμών οὐκ οὐ ἔχουσι ἔχω . . πένητες δὲ δέ πολλὰ πολύς χρήματα χρῆμα πορίσουσιν · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ τὰ ὁ χρήματα χρῆμα τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος βαστάζει βαστάζω , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὰ ὁ πτερὰ πτερόν τοὺς ὁ ὄρνιθας ὄρνις . . πλουσίοις πλούσιος δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ μέγα μέγας δυναμένοις ἀρχὰς ἀρχή περιποιεῖ περιποιέω ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ τὰ ὁ ἱπτάμενα τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ ἑρπόντων ὑπερέχει ὑπερέχω , , οὕτω οὕτως καὶ καί οἱ ὁ ἄρχοντες ἄρχω τῶν ὁ ἰδιωτῶν ἰδιώτης . . ἄνευ ἄνευ δὲ δέ πτερῶν πτερόν δοκεῖν δοκέω ἵπτασθαι καὶ καί πολὺ πολύς τῆς ὁ γῆς γῆ ἀπέχειν ἀπέχω κίνδυνον κίνδυνος καὶ καί φόβον φόβος τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω σημαίνει σημαίνω . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς περὶ περί τοὺς ὁ κεράμους ἵπτασθαι καὶ καί τὰς ὁ οἰκίας οἰκία καὶ καί τὰ ὁ ἄμφοδα ἀκαταστασίας ἀκαταστασία τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή καὶ καί ταραχὰς ταραχή μαντεύεται μαντεύομαι . . τὸ ὁ δὲ δέ δοκεῖν δοκέω εἰς εἰς τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ἀναπτῆναι ἀναπέτομαι δούλοις δοῦλος μὲν μέν ἀεὶ ἀεί εἰς εἰς μείζονας μέγας οἰκίας οἰκία μεταβῆναι μεταβαίνω σημαίνει σημαίνω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί εἰς εἰς βασιλέως βασιλεύς αὐλὴν αὐλή ἐλθεῖν ἔρχομαι ἐλευθέρους ἐλεύθερος δὲ δέ καὶ καί μὴ μή βουλομένους πολλάκις πολλάκις ἐτήρησα τηρέω εἰς εἰς τὴν ὁ Ἰταλίαν Ἰταλία ἐλθόντας ἔρχομαι · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ὁ ὁ οὐρανὸς οὐρανός θεῶν θεός ἐστιν εἰμί οἶκος οἶκος , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ Ἰταλία Ἰταλία βασιλέων βασιλεύς . . τοὺς ὁ δὲ δέ λανθάνειν λανθάνω βουλοκαὶ τοὺς ὁ ἀποκρυπτομένους ἐλέγχει ἐλέγχω · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός φανερά τε τε καὶ καί εὐσύνοπτά ἐστι εἰμί πᾶσιν πᾶς . . ἵπτασθαι μετὰ μετά ὀρνέων ὄρνεον σημαίνει σημαίνω μετὰ μετά ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀλλοεθνῶν ἀλλοεθνής καὶ καί ξένων ξένος ἀναστραφήσεσθαι · · πανούργοις δὲ δέ πονηρόν πονηρός · · τοὺς ὁ γὰρ γάρ ἀλιτηρίους ἀλιτήριος κολάζει κολάζω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί διὰ διά σταυροῦ σταυρός . . πέτεσθαι πέτομαι μήτε πολὺ πολύς τῆς ὁ γῆς γῆ ἀπέχοντα ἀπέχω μήτε μήτε αὖ αὖ ταπεινὸν ταπεινός σφόδρα σφόδρα , , ἀλλʼ ἀλλά ὡς ὡς ὡς δύνασθαι δύναμαι διαγινώσκειν διαγιγνώσκω τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ , , ἀποδημίαν ἀποδημία τινὰ καὶ καί μετανάστασιν μετανάστασις σημαίνει σημαίνω . . ἔξεστι ἔξεστι δὲ δέ μαθεῖν μανθάνω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ βλεπομένων βλέπω ποταπά τινα τις τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω ἐν ἐν τῇ ὁ ἀποδημίᾳ ἀποδημία ἀπαντήσει ἀπαντάω . . οἷον οἷος πεδία πεδίον μὲν μέν καὶ καί ἄρουραι ἄρουρα καὶ καί πόλεις πόλις καὶ καί κῶμαι κώμη καὶ καί ἀγροὶ καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἔργα ἔργον καὶ καί ποταμοὶ ποταμός καλοὶ καλός καὶ καί λίμναι λίμνη καὶ καί θάλασσα θάλασσα εὔδιος εὔδιος καὶ καί ὅρμοι ὁρμάω ὁρμέω καὶ καί νῆες ναῦς οὐριοδρομοῦσαι , , ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς βλεπόμενα βλέπω ἀγαθὴν ἀγαθός τὴν ὁ ἀποδημίαν ἀποδημία μαντεύεται μαντεύομαι · · ἄγκη δὲ δέ καὶ καί φάραγγες φάραγξ καὶ καί νάπαι νάπη καὶ καί πέτραι πέτρα καὶ καί θηρία θηρίον καὶ καί ποταμοὶ ποταμός χείμαρροι χειμάρροος χειμάρρους καὶ καί ὄρη ὄρος καὶ καί κρημνοὶ κρημνός πονηρὰ πονηρός πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποδημία ἀποδημία προαγορεύουσιν προαγορεύω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἀγαθὸν ἀγαθός ἀναπτάντα πάλιν πάλιν καταπτῆναι καὶ καί οὕτω οὕτως διυπνίζεσθαι . . πάντων πᾶς δὲ δέ ἄριστον ἄριστος τὸ ὁ ἑκόντα πέτεσθαι πέτομαι καὶ καί βουλόμενον ἀνίπτασθαι καὶ καί ἑκόντα παύεσθαι παύω πολλὴν πολύς γὰρ γάρ ῥᾳστώνην ῥᾳστώνη καὶ καί εὐχέρειαν ἐν ἐν τοῖς ὁ πραττομένοις πράσσω προαγορεύει προαγορεύω . . διωκόμενον δὲ δέ ὑπὸ ὑπό θηρίου θηρίον ἢ τίη ὑπὸ ὑπό ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἢ τίη ὑπὸ ὑπό δαίμονος δαίμων ἵπτασθαι οὐκ οὐ ἀγαθόν ἀγαθός φόβους φόβος γὰρ γάρ μεγάλους μέγας καὶ καί κινδύνους κίνδυνος ἐπάγει ἐπάγω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὕπνος τοσοῦτον ἦν εἰμί τὸ ὁ δέος δέος , , ὥστε ὥστε μὴ μή ἱκανὴν ἱκανός ἡγήσασθαι ἡγέομαι εἰς εἰς τὸ ὁ φυγεῖν φεύγω τὴν ὁ γῆν γῆ ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός ἐπιλαβέσθαι ἐπιλαμβάνω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ δούλῳ δοῦλος τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκία οἰκία τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης πέτεσθαι πέτομαι πολλῶν πολύς γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία ὑπερέξει ὑπερέχω . . εἰ εἰ δὲ δέ ἐκτὸς ἐκτός πέτοιτο πέτομαι τῆς ὁ οἰκίας οἰκία , , μετὰ μετά τὴν ὁ εὐημερίαν εὐημερία ἐξελεύσεται ἐξέρχομαι τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἀποθανὼν ἀποθνῄσκω μέν μέν , , ἐὰν ἐάν διὰ διά τῆς ὁ αὐλῆς αὐλή ἐκπίπτῃ ἐκπίπτω · · πραθεὶς πιπράσκω δέ δέ , , ἐὰν ἐάν διὰ διά τοῦ ὁ πυλῶνος πυλών ἐὰν ἐάν δὲ δέ διὰ διά θυρίδος θυρίς , , ἀποδράσας . . ὕπτιον δὲ δέ πέτεσθαι πέτομαι πλέοντι πλέω μὲν μέν βουλομένῳ πλεῦσαι πλέω οὐ οὐ πονηρόν πονηρός · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί ἐν ἐν πλοίῳ πλοῖον , , ὅταν ὅταν γε γε μὴ μή χειμάζωνται χειμάζω , , ὕπτιοί εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός ἀπραξίαν προαγορεύει προαγορεύω · · ὑπτίους ὕπτιος γὰρ γάρ τοὺς ὁ ἀπράκτους ἄπρακτος λέγομεν λέγω . . νοσοῦντας νοσέω δὲ δέ ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω . . πάντων πᾶς δʼ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί πονηρότατον πονηρός καὶ καί σκαιότατον σκαιός τὸ ὁ ὅς βούλεσθαι βούλομαι πέτεσθαι πέτομαι καὶ καί μὴ μή δύνασθαι δύναμαι καὶ καί πετόμενον πρὸς πρός τῇ ὁ γῇ γῆ τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ἔχειν ἔχω καὶ καί πρὸς πρός τῷ τῷ οὐρανῷ οὐρανός τοὺς ὁ πόδας πούς · · πολλὴν πολύς γὰρ γάρ κακοδιαμονίαν τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω προαγορεύει προαγορεύω . . ὅπως ὅπως δʼ δέ ἂν ἄν πέτηται πετάννυμι πέτομαι νοσῶν νοσέω ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , τεθνήξεται · · φασὶ φημί γὰρ γάρ τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ἀπαλλαγείσας τῶν ὁ σωμάτων σῶμα εἰς εἰς τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ἀνιέναι ἄνειμι ἀνίημι τάχει τάχος χρωμένας ὑπερβάλλοντι ὑπερβάλλω καὶ καί ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον πτηνῶν ὁμοίας ὅμοιος . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τὰς ὁ ἐπιδιφρίους ἐργαζόμενοι τέχνας τέχνη παύσονται παύω τῆς ὁ ἐργασίας ἐργασία , , ἵνα ἵνα εὐκίνητοι εὐκίνητος γένωνται γίγνομαι καὶ καί μὴ μή μείνωσιν ἐφʼ ἐπί ἕδρας ἕδρα διὰ διά τὴν ὁ πτῆσιν πτῆσις . . καὶ καί οἱ ὁ δεδεμένοι δέω λύονται λύω · · εὔλυτος εὔλυτος γὰρ γάρ ὁ ὁ ἱπτάμενος καὶ καί ποσὶ πούς καὶ καί χερσί χείρ . . πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἐτυφλώθησαν τυφλόω · · ἐοίκασι ἔοικα γὰρ γάρ οἱ ὁ τυφλοὶ τοῖς ὁ ἱπταμένοις διὰ διά τὸ ὁ ἀεὶ ἀεί φοβεῖσθαι φοβέω καταπεσεῖν καταπίπτω . . ἐπὶ ἐπί δίφρου δίφρος δὲ δέ ἢ τίη βάθρου ἢ ἤ κλίνης κλίνη ἄλλου ἄλλος τινὸς τοιούτου τοιοῦτος καθεζόμενον ἵπτασθαι μεγάλην μέγας νόσον νόσος νοσῆσαι νοσέω παραλυθῆναι παραλύω σημαίνει σημαίνω τοῖς ὁ σκέλεσιν σκέλος οὐκέτι οὐκέτι χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω ἀλλ᾿ ἐπὶ ἐπί δίφρου δίφρος βασταγῆναι διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι τῆς ὁ γῆς γῆ ἐπιβαίνειν ἐπιβαίνω . . ἀποδημεῖν ἀποδημέω δὲ δέ βουλομένῳ τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος οὐκέτι οὐκέτι πονηρὸν πονηρός γίνεται γίγνομαι · · μετὰ μετά γὰρ γάρ ὅλου τοῦ ὁ οἴκου οἶκος καὶ καί τῆς ὁ ἐνθήκης τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος ἀποδημήσει ἢ ἤ καὶ καί ὀχήματι ὄχημα φερόμενος φέρω . . Τῶν ὁ δὲ δέ ἀξιοπίστων ἀξιόπιστος λεγομένων λέγω , , οἷς λέγουσί λέγω τι τις κατ’ κατά ὄναρ ὄναρ πιστεύειν πιστεύω χρὴ χρή καὶ καί πείθεσθαι πείθω , , φημὶ φημί πρώτους πρῶτος πρότερος εἶναι εἰμί θεούς θεός ἀλλότριον ἀλλότριος γὰρ γάρ θεοῦ θεός τὸ ὁ ὅς ψεύδεσθαι ψεύδω . . ἔπειτα ἔπειτα ἱερεῖς ἱερεύς · · τῆς ὁ γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός τοῖς ὁ θεοῖς θεός παρὰ παρά ἀνθρώποις ἄνθρωπος τετυχήκασι τυγχάνω τιμῆς τιμή . . εἶτα εἶτα βασιλεῖς βασιλεύς καὶ καί ἄρχοντας ἄρχω · · ‘ τὸ ὁ κρατοῦν κρατέω γὰρ γάρ δύναμιν δύναμις ἔχει ἔχω θεοῦ θεός ’ ’ . . εἶτα εἶτα γονεῖς καὶ καί διδασκάλους · · καὶ καί γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος ὅμοιοί ὅμοιος εἰσι εἰμί θεοῖς θεός , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν εἰσάγοντες εἰσάγω εἰς εἰς τὸ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω , , οἱ ὁ δὲ δέ ὅπως ὅπως χρὴ χρή τῷ τῷ ζῆν ζήω ζάω ζέω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω διδάσκοντες διδάσκω . . εἶτα εἶτα μάντεις , , μάντεων μάντις δὲ δέ τοὺς ὁ μὴ μή ἀπατεῶνας μηδὲ μηδέ ψευδομάντεις . . ὅσα ὅσος γὰρ γάρ ἂν ἄν λέγωσι λέγω Πυθαγορισταὶ φυσιογωνμονικοὶ ἀστραγαλομάντεις τυρομάντεις κοσκινομάντεις μορφοσκόποι χειροσκόποι λεκανομάντεις νεκυομάντεις , , ψευδῆ ψευδής πάντα πᾶς καὶ καί ἀνυπόστατα ἀνυπόστατος χρὴ χρή νομίζειν νομίζω · · καὶ καί γὰρ γάρ αἱ ὁ τέχναι τέχνη αὐτῶν αὐτός εἰσι εἰμί τοιαῦται τοιοῦτος καὶ καί αὐτοὶ αὐτός μὲν μέν μαντικῆς μαντικός οὐδὲ οὐδέ βραχὺ βραχύς ἴσασι οἶδα , , γοητεύοντες γοητεύω δὲ δέ καὶ καί ἀπατῶντες ἀπατάω ἀποδιδύσκουσι τοὺς ὁ ἐντυγχάνοντας ἐντυγχάνω . . ὑπολείπεται ὑπολείπω δὴ δή μόνα μόνος ἀληθῆ ἀληθής εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό θυτῶν λεγόμενα λέγω καὶ καί οἰωνιστῶν καὶ καί ἀστεροσκόπων καὶ καί τερατοσκόπον καὶ καί ὀνειροκριτῶν καὶ καί ἡπατοσκόπων . . περὶ περί δὲ δέ μαθηματικῶν μαθηματικός τῶν ὁ γενεθλιαλόγων ἐπισκεψώμεθα . . ἔτι ἔτι τῶν ὁ ἀξιοπίστων ἀξιόπιστος εἰσὶ εἰμί καὶ καί οἱ ὁ νεκροί νεκρός , , ἐπεὶ ἐπεί πάντως πᾶς πάντως ἀληθῆ ἀληθής λέγουσι λέγω · · διὰ διά γὰρ γάρ δύο γε ταῦτα οὗτος οἱ ὁ ψευδόμενοι ψεύδω ἀπατῶσιν ἀπατάω , , ἢ ἤ διὰ διά τὸ ὁ ἐλπίζειν ἐλπίζω τι τις ἢ τίη διὰ διά τὸ ὁ φοβεῖσθαι φοβέω οἱ ὁ ὅς δὲ δέ μήτε ἐλπίζοντές ἐλπίζω τι τις μήτε μήτε φοβούμενοι φοβέω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἀληθῆ ἀληθής λέγουσι λέγω . . μάλιστα μάλιστα δὲ δέ οἱ ὁ νεκροί νεκρός εἰσι εἰμί τοιοῦτοι τοιοῦτος . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὰ ὁ παιδία παιδίον ἀληθῆ ἀληθής λέγει λέγω · · οὐδέπω οὐδέπω γὰρ γάρ οἶδε οἶδα ψεύδεσθαι ψεύδω καὶ καί ἐξαπατᾶν ἐξαπατάω . . καὶ καί οἱ ὁ παντελῶς παντελής πρεσβῦται · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀξιόπιστον ἀξιόπιστος διὰ διά τοῦ ὁ γήρως γῆρας ἐνδείκνυνται . . καὶ καί τὰ ὁ ἄλογα ἄλογος ζῷα ζῷον πάντως πᾶς πάντως ἀληθῆ ἀληθής λέγει λέγω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί ἐν ἐν μεθόδῳ μέθοδος λόγου λόγος . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ λοιποί λοιπός , , ἵνα ἵνα μὴ μή καθʼ ἕκαστον ἕκαστος λέγω λέγω , , ὅσα ὅσος ἂν ἐάν λέγωσι λέγω ψεύδονται ψεύδω , , πλὴν πλήν τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀνὰ ἀνά χεῖρα χείρ βίῳ βίος βιός πιστῶν καὶ καί τοῖς ὁ ἤθεσι ἦθος χρηστῶν χρηστός . . θεατρικοὶ δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ ἐπὶ ἐπί θυμέλην ἀναβαίνοντες ἀναβαίνω αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν διὰ διά τὰς ὁ ὑποκρίσεις ὑπόκρισις πᾶσιν πᾶς ἄπιστοι ἄπιστος , , καὶ καί σοφισταὶ σοφιστής καὶ καί πένητες πένης καὶ καί γάλλοι γάλλος καὶ καί ἀπόκοποι καὶ καί σπάδοντες · · οὗτοι οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί μὴ μή λέγοντές λέγω τι τις ψευδεῖς ψευδής τὰς ὁ ἐλπίδας ἐλπίς εἶναι εἰμί μηνύουσι μηνύω διὰ διά τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις μήτε ἐν ἐν ἀνδράσι ἀνήρ μήτε ἐν ἐν γυναιξὶν γυνή ἀριθμεῖσθαι ἀριθμέω . . χρὴ χρή οὖν οὖν τοῖς ὁ ἀξιοπίστοις καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων πάντων πᾶς λέγουσι λέγω πιστεύειν πιστεύω . . Ἀνθρωπίνη γενεὰ γενεά κατ’ κατά ἐνίους ἔνιοι μὲν μέν ἔχει ἔχω ἔτη ἔτος ἑπτά ἑπτά · · ὅθεν ὅθεν καὶ καί λέγουσιν λέγω οἱ ὁ ἰατρικοὶ ἰατρικός τῶν ὁ δύο γε γενεῶν μηδένα δεῖν δέω δέω2 δεῖ φλεβοτομεῖν φλεβοτομέω , , τὸν ὁ ὅς τεσσαρεσκαιδεκαετῆ λέγοντες λέγω ὡς ὡς ἔτι ἔτι προσδεόμενον προσδέω2 προσδέω αἵματος αἷμα καὶ καί οὐδέπω οὐδέπω ἔχοντα ἔχω περισσὸν περισσός αἶμα · · κατ’ κατά ἐνίους ἔνιοι δὲ δέ τριάκοντα ὅθεν ὅθεν καὶ καί τὸν ὁ Νέστορα Νέστωρ βούλονταί τινες τις ἐνενηκονταετῆ γεγονέναι γίγνομαι ὅν ὅς ὅς2 φησιν φημί ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής · · καθʼ καθά καθό ἡμᾶς ἐγώ δὲ δέ ἑκατὸν ἔτη ἔτος , , ἐπειδὴ ἐπεί τοὺς ὁ πλείστους πλεῖστος ἢ ἤ ὀλίγῳ ὀλίγος ἀποδέοντας ἀποδέω ἀποδέω2 ζῶντας ζήω ὁρῶμεν ὁράω ἢ ἤ ὀλίγῳ ὀλίγος ὑπεραίροντας ὑπεραίρω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί τὸν ὁ λόγον λόγος τῶν ὁ ἀποτελεσμάτων ἀποτέλεσμα πρὸς πρός τοῦτον οὗτος τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός συμφωνοῦντα συμφωνέω ἡ ὁ πεῖρα πεῖρα δείκνυσι δείκνυμι . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ἡμεῖς τῇ ὁ ὅς τῇ γενεᾷ γενεά χρησόμεθα ὡς ὡς δὴ δή ἐχούσῃ ἔχω ἔτη ἔτος ἑκατόν . . Ὅσοι οὖν οὖν τῶν ὁ ἀριθμῶν γραφέντες διʼ διά ὅλων ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα ἀποτελοῦσι ἀποτελέω ψῆφον ψῆφος ἐντὸς ἐντός τῶν ὁ ἑκατόν ἑκατόν , , τούτους οὗτος χρὴ χρή γράφειν γράφω καὶ καί ψηφίζειν ψηφίζω καὶ καί ἡγεῖσθαι τοσαῦτα τοσοῦτος ἔτη ἔτος σημαίνειν σημαίνω ὅσα ὅσος ἂν ἄν ἡ ὁ ψῆφος ψῆφος μηνύῃ μηνύω . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οὗτοι οὗτος μόνοι μόνος ἓν μία ἓξ δέκα δέκα ἕνδεκα ἕνδεκα δεκακιδέκα . . καὶ καί ἔστι εἰμί τὸ ὁ μὲν μέν ἓν πεντήκοντα πεντήκοντα πέντε πέντε · · γράφεται γράφω γὰρ γάρ διὰ διά τοῦ ὁ ε καὶ καί τοῦ ὁ τίς ὅς ν · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ μία πεντήκοντα ἕν γράφεται γράφω γὰρ γάρ διὰ διά τοῦ ὁ μ καὶ καί τοῦ ὁ ῑ ῑ καὶ καί τοῦ ὁ ᾱ ᾱ τὸ ὁ δὲ δέ ἓξ ἑξήκοντα ἑξήκοντα πέντε πέντε · · γράφεται γράφω γὰρ γάρ διὰ διά τοῦ ὁ ε καὶ καί τοῦ ὁ ξ ξ . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὰ ὁ δέκα καὶ καί τὰ ὁ ἕνδεκα καὶ καί τὰ ὁ δεκακιδέκα τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ἐπινοίᾳ ἐπίνοια γράφειν γράφω καὶ καί ψηφίζειν ψηφίζω χρή χρή · · εὑρεθήσεται εὑρίσκω γὰρ γάρ τὰ ὁ μὲν μέν δέκα δέκα ὄντα εἰμί τριάκοντα , , τὰ ὁ δὲ δέ ἕνδεκα ἕνδεκα ὀγδοήκοντα πέντε , , τὰ ὁ δὲ δέ δεκακιδέκα ἐνενήκοντα . . καὶ καί οὕτω οὕτως μὲν μέν ἐκλαμβάνειν ἐκλαμβάνω χρὴ χρή τούτους οὗτος τοὺς ὁ ἀριθμούς ἀριθμός · · ὅσοι ὅσος δὲ δέ τῶν ὁ ἀριθμῶν ἀριθμός γραφέντες διʼ διά ὅλων ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα καὶ καί ψηφισθέντες ὑπερβάλλουσι ὑπερβάλλω τὴν ὁ ἀνθρωπίνην ἀνθρώπινος γενεάν γενεά , , οἷον οἷος τὰ ὁ ὅς δύο γε ( ( γίνεται γίγνομαι γὰρ γάρ τετρακόσια τετρακόσιοι ἑβδομήκοντα τέσσαρα τέσσαρες · · ταῦτα οὗτος δὲ δέ οὔτε οὔτε ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὔτε οὔτε λόγον λόγος ἔχει ἔχω ζῆσαιτοσαῦτα ἔτη ἔτος τινά ) ) , , τούτους οὗτος τοὺς ὁ ἀριθμοὺς ἀριθμός κατὰ κατά τὴν ὁ ἀνάβασιν ἀνάβασις τὴν ὁ τῶν ὁ στοιχείων λαμβάνομεν λαμβάνω οὕτως οὕτως . . ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ σημαῖνον σημαίνω στοιχεῖον στοιχεῖον καὶ καί τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ἐλθόντες ἔρχομαι ψηφίζομεν ψηφίζω ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ προαγόντων προάγω στοιχείων στοιχεῖον τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός . . οἷον οἷος τὰ ὁ ὅς δύο γε δείκνυται δείκνυμι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ β . . προσθέντες οὖν οὖν τὸ ὁ ἕν φαμεν φημί εἶναι εἰμί τρία . . τὰ ὁ δὲ δέ τρία συναριθμήσαντες συναριθμέω τῷ τῷ ἑνὶ καὶ καί τοῖς ὁ δυσί φαμεν φημί εἶναι εἰμί ἕξ . . ὁμοίως ὅμοιος τὰ ὁ τέσσαρα σὺν σύν τῷ τῷ τῶν ὁ ὅς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν στοιχείων στοιχεῖον ἀριθμῷ ἀριθμός γίνεται γίγνομαι δέκα , , καὶ καί τὰ ὁ πέντε ὁμοίως ὅμοιος γίνεται γίγνομαι δέκα δέκα πέντε . . τὰ ὁ δὲ δέ ἓξ ἐν ἐν τῷ τῷ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν λόγῳ λόγος ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι ὄντα ὄντα ἑξήκοντα ἑξήκοντα πέντε πέντε . . τὰ ὁ δὲ δέ ἑπτὰ σὺν σύν τῷ τῷ ἔμπροσθεν ἀριθμῷ ἀριθμός τῶν ὁ ἓξ μὴ μή συναριθμουμένων συναριθμέω διὰ διά τὸ ὁ ὅς καὶ καί σημαίνειν σημαίνω κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος τὰ ὁ ἑξήκοντα πέντε πέντε καὶ καί ὑπὸ ὑπό στοιχείου στοιχεῖον μὴ μή δείκνυσθαι δείκνυμι ἀλλ᾿ ὑπὸ ὑπό χαρακτῆρος χαρακτήρ γίνεται γίγνομαι εἴκοσι εἴκοσι δύο γε , , ἔτι ἔτι καὶ καί τὰ ὁ ὀκτὼ τριάκοντα , , τῷ τῷ δ᾿ αὐτῷ αὐτός λόγῳ λόγος καὶ καί τὰ ὁ ἐννέα ἐννέα τριάκοντα ἐννέα ἐννέα . . τὰ ὁ δὲ δέ δέκα δέκα διπλάσιον διπλάσιος ἔχει ἔχω λόγον λόγος · · καὶ καί γὰρ γάρ γραφέντα γράφω διʼ ὅλων ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα καὶ καί ψηφισθέντα ψηφίζω κατὰ κατά μόνας μόνος σημαίνει σημαίνω τριάκοντα , , καὶ καί πάλιν πάλιν ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ὑπὸ ὑπό χαρακτῆρος χαρακτήρ , , ὡς ὡς τὰ ὁ ὅς ἕξ , , ἀλλʼ ἀλλά ὑπὸ ὑπό στοιχείου στοιχεῖον δείκνυται δείκνυμι , , κατὰ κατά τὴν ὁ ἀνάβασιν ἀνάβασις τὴν ὁ τῶν ὁ στοιχείων στοιχεῖον γίνεται γίγνομαι τεσσαράκοντα ἐννέα ἐννέα . . ἵνα ἵνα δὲ δέ μὴ μή εἰς εἰς ἀμφίβολον ἀμφίβολος πίπτῃ πίπτω τις τις , , ἐὰν ἐάν μὲν μέν ἀκούσῃ ἀκούω φωνὴν φωνή λέγοντός λέγω τινος ‘ ‘ δέκα σημαίνει σημαίνω τριάκοντα διὰ διά τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δέκα γραφομένων καὶ καί συναγομένων συνάγω ψῆφον᾿ , , ἐὰν ἐάν δὲ δέ ῑ ῑ ἴδῃ εἶδον που που πού γεγραμμένον γράφω , , γένοιτʼ ἂν ἐάν τεσσαράκοντα ἐννέα ἐννέα κατὰ κατά τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω ἐπίνοιαν ἐπίνοια , , συναριθμουμένης τῆς ὁ δεκάτης δέκατος τῶν ὁ ὅς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν στοιχείων ψήφου χωρὶς χωρίς τῶν ὁ ὅς ἕξ . . οὕτω οὕτως καὶ καί τὰ ὁ ὅς εἴκοσι ἑξήκοντα ἐννέα ἐννέα γίνεται γίγνομαι καὶ καί τὰ ὁ τριάκοντα ἐνενήκοντα ἐννέα . . οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ τὰ ὁ τεσσαράκοντα κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐκλαμβάνειν ἐκλαμβάνω χρὴ χρή τρόπον τρόπος τροπός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἑκατὸν τριάκοντα ἐννέα ἐννέα ζήσεταί τις τις ἔτη ἔτος . . ὁ ὁ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ πεντήκοντα καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἔτι ἔτι μειζόνων μέγας ἀριθμῶν ἀριθμός . . χρὴ χρή οὖν οὖν τούτους οὗτος οὐ οὐ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀνάβασιν ἀνάβασις τῆς ὁ ψήφου ψῆφος τῶν ὁ στοιχείων ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὴν ὁ θέσιν θέσις τῶν ὁ στοιχείων ἐκλαμβάνειν ἐκλαμβάνω . . οἷον οἷος τὰ ὁ τεσσαράκοντά ἐστι εἰμί μ μ , , ἐνδείξεται ἐνδείκνυμι δὲ δέ καὶ καί δώδεκα δώδεκα · · δωδέκατον δωδέκατος γάρ γάρ ἐστι εἰμί στοιχεῖον τὸ ὁ μ τὸ ὁ τὰ ὁ τεσσαράκοντα σημαῖνον σημαίνω . . πότε πότε ποτε δὲ δέ ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι καὶ καί πότε πότε ποτε οὔ οὐ , , ὁ ὁ ἐπιὼν ἔπειμι ἔπειμι2 λόγος λόγος σημανεῖ σημαίνω . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ν ἤτοι ἤτοι πεντήκοντα πεντήκοντα ἢ τίη τρισκαίδεκα γένοιτ᾿ ἂν ἐάν καὶ καί τὸ ὁ ξ ἤτοι ἑξήκοντα τεσσαρεσκαίδεκα καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός ὁμοίως ὅμοιος . . εἰσὶ εἰμί δέ δέ τινες τις καὶ καί σύνθετοι σύνθετος ἀριθμοί , , οὕς ὅς χρὴ χρή διαιρεῖν διαιρέω διαίρω , , οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ πρώτων πρῶτος πρότερος οὕτω οὕτως . . τὰ ὁ δέκα δὶς δίς σημαίνει σημαίνω εἴκοσι καὶ καί τὰ ὁ δέκα τρὶς τρίς τριάκοντα καὶ καί τὰ ὁ τετράκις τετράκις δέκα τεσσαράκοντα καὶ καί τὰ ὁ πεντάκις πεντάκις δέκα πεντήκοντα καὶ καί τὰ ὁ ἑξάκις ἑξάκις δέκα ἑξήκοντα καὶ καί τὰ ὁ ἑπτάκις ἑπτάκις ἑβδομήκοντα καὶ καί τὰ ὁ ὅς ὀκτάκις ὀκτάκις ὀγδοήκοντα καὶ καί τὰ ὁ ἐννάκις ἐννάκις ἐνενήκοντα , , καὶ καί πάλιν πάλιν τὰ ὁ ὅς εἴκοσι δὶς δίς τεσσαράκοντα καὶ καί τὰ ὁ ὅς εἴκοσι τρὶς τρίς ἑξήκοντα καὶ καί τὰ ὁ ὅς εἴκοσι τετράκις τετράκις ὀγδοήκοντα καὶ καί τὰ ὁ ὅς εἴκοσι εἴκοσι πεντάκις πεντάκις ἑκατόν ἑκατόν πεντάκις πεντάκις τῶν ὁ εἴκοσι εἴκοσι γινομένων . . οὕτω οὕτως καὶ καί τὰ ὁ τριάκοντα δὶς δίς ἑξήκοντα καὶ καί τὰ ὁ τριάκοντα τρὶς τρίς ἐνενήκοντα καὶ καί τὰ ὁ τεσσαράκοντα δὶς δίς ὀγδοήκοντα καὶ καί τὰ ὁ πεντήκοντα δὶς δίς ἑκατόν . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ πλειόνων ἐτῶν ἔτος , , οἷον οἷος εἴ εἰ τις τις ἀκούσειέ τινος λέγοντος λέγω ῾ ῾ ζήσεις ζήω ἔτη ἔτος εἴκοσι εἴκοσι ἕξʼ χρὴ χρή διαιρεῖν διαιρέω διαίρω καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν εἴκοσι εἴκοσι εἴκοσι εἴκοσι τίθεσθαι τίθημι τὰ ὁ δὲ δέ ἓξ κατὰ κατά τὸν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν λόγον λόγος τίθεσθαι τίθημι ἑξήκοντα πέντε . . γίνεται γίγνομαι οὖν οὖν τὰ ὁ πάντα πᾶς ὀγδοήκοντα πέντε . . εἰ εἰ δέ δέ εἴκοσι εἴκοσι ἑπτά , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν εἴκοσι εἴκοσι κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος εἴκοσι , , τὰ ὁ δὲ δέ ἑπτὰ κατὰ κατά τὸν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν λόγον λόγος εἴκοσι δύο γε . . γίνεται γίγνομαι οὖν οὖν τὰ ὁ πάντα πᾶς τεσσαράκοντα δύο γε . . οὕτω οὕτως καὶ καί τὰ ὁ ὅς εἴκοσι ὀκτὼ πεντήκοντα , , καὶ καί ὅστις ὅστις ἄν ἄν ἄλλος ἄλλος ἀριθμὸς ἀριθμός ᾖ εἰμί , , σὺν σύν τοῖς ὁ εἴκοσιν ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ πέντε πέντε κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος ψηφιζέσθω . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὁ ὁ μετὰ μετά τῶν ὁ τριάκοντα ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ τρία καὶ καί ὁ ὁ μετὰ μετά τῶν ὁ τεσσαράκοντα ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ ὅς δύο γε καὶ καί ὁ ὁ μετὰ μετά τῶν ὁ πεντήκοντα ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ ὅς δύο γε . . οἷον οἷος ὑποδείγματος ὑπόδειγμα χάριν χάρις , , εἴ εἰ τις τις ἀκούσειε ἀκούω τινὸς λέγοντος λέγω ῾ ῾ ζήσεις ζήω ἔτη ἔτος πεντήκοντα πεντήκοντα ἑπτάʼ , , εὔηθές εὐήθης ἐστιν εἰμί ἑπτάκις ἑπτάκις πεντήκοντα προσδοκᾶν προσδοκάω ἄνθρωπον ἄνθρωπος ζῆσαι ζήω ζάω , , ἅπερ ὅς γίνεται γίγνομαι τριακόσια τριακόσιοι πεντήκοντα πεντήκοντα , , ἀλλὰ ἀλλά δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἑπτὰ κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος κατὰ κατά τὸν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν λόγον λόγος ψηφισθέντα ψηφίζω σὺν σύν τοῖς ὁ πεντήκοντα πεντήκοντα γίνεται γίγνομαι ἑβδομήκοντα ἑβδομήκοντα δύο γε . . ὅταν ὅταν μέντοι τις τις ᾖ εἰμί ἐντὸς ἐντός τοῦ ὁ εἰρημένου ἀριθμίου , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι σὺν σύν τοῖς ὁ παρεληλυθόσιν παρέρχομαι ἔτεσι ἔτος πάντα πᾶς αὐτῷ αὐτός οὕτω οὕτως σημαίνεται σημαίνω . . οἷον οἷος εἴ εἰ τις τις ὢν εἰμί ἐτῶν ἔτος τριάκοντα δόξειε δοκέω λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τινὰ ῾ ῾ ζήσεις ζήω ἔτη ἔτος πεντήκονταʼ , , οὗτος οὗτος ζήσει ζήω ζάω λοιπὰ λοιπός εἴκοσι εἴκοσι , , ἵνα ἵνα αὐτῷ αὐτός σὺν σύν τοῖς ὁ τριάκοντα τοῖς ὁ πρὶν πρίν τὰ ὁ μέλλοντα μέλλω εἴκοσι εἴκοσι γένηται γίγνομαι πεντήκοντα πεντήκοντα . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ὤν ἐτῶν ἔτος ἑβδομήκοντα δόξειε δοκέω λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τινα τις ῾ ῾ ζήσεις ζήω ἔτη ἔτος πεντήκονταʼ , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι οὔτε οὔτε σὺν σύν τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος λέγει λέγω αὐτῷ αὐτός διὰ διά τὸ ὁ εἶναι εἰμί τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος πλείω πολύς πλείων τῶν ὁ πεντήκοντα πεντήκοντα , , οὔτε οὔτε μὴν μήν ἄλλα ἄλλος πεντήκοντα πεντήκοντα ἔτη ἔτος ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἑβδομήκοντα οἷόν τε τε ζῆσαι ζήω ζάω οὐδὲ οὐδέ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι . . τοιγαροῦν τοιγάρ λοιπὰ λοιπός δέκα δέκα τρία ζήσεται ζήω ζάω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ν τὸ ὁ τὰ ὁ πεντήκοντα σημαῖνον στοιχεῖον στοιχεῖον τρισκαιδέκατον τρεισκαιδέκατος τρισκαιδέκατος τέτακται τάσσω . . ὁ ὁ δὲ δέ παραπλήσιος παραπλήσιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ὁμοίων ὅμοιος λόγος λόγος τηρείσθω τηρέω , , ὅταν ὅταν ᾖ εἰμί ὁ ὁ λεγόμενος λέγω ἀριθμὸς ἀριθμός τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν χρόνου χρόνος ἥττων ἥσσων , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸν ὁ μέλλοντα μέλλω ἀνένδεκτος ἀνένδεκτος . . ἔτι ἔτι κἀκεῖνο . . τὰς ὁ ἡμέρας ἡμέρα καὶ καί τοὺς ὁ μῆνας μείς καὶ καί τὰ ὁ ἔτη ἔτος ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος οὐ οὐ γὰρ γάρ πάντως πᾶς πάντως ἀεὶ ἀεί ἰσοδυναμοῦντα ἰσοδυναμέω εὑρίσκομεν εὑρίσκω · · καὶ καί γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό ἐτῶν ἔτος μῆνες καὶ καί ἡμέραι ἡμέρα δείκνυνται καὶ καί ὑπὸ ὑπό μηνῶν μείς ἔτη ἔτος καὶ καί ἡμέραι ἡμέρα καὶ καί ὑπὸ ὑπό ἡμερῶν μῆνες καὶ καί ἔτη ἔτος . . ἵνα ἵνα δὲ δέ τοῦτο οὗτος μὴ μή εἰς εἰς ἀμφίβολον ἀμφίβολος πίπτῃ πίπτω , , ὅταν ὅταν εἴπῃ λέγω εἶπον τις τις ἔτη ἔτος , , ἐὰν ἐάν μὲν μέν σύμμετρα ᾖ εἰμί καὶ καί ἐνδεχόμενα , , ἔτη ἔτος νομιζέσθω νομίζω ἐὰν ἐάν δὲ δέ πολλά πολύς , , μῆνες μείς · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ ὑπέρμετρα , , ἡμέραι ἡμέρα . . ὀναστρέφει δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος καὶ καί ἀπὸ ἀπό ἡμερῶν . . ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ ὦσι εἰμί πολλαί πολύς , , ἡμέραι ἡμέρα νομιζέσθωσαν ἐὰν ἐάν δὲ δέ σύμμετροι σύμμετρος , , μῆνες μείς · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ ὀλίγαι ὀλίγος , , ἔτη ἔτος . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί οἱ ὁ μῆνες μείς πρὸς πρός τὸ ὁ ἐνδεχόμενον ἐκλαμβανέσθωσαν . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐνδεχόμενον ἢ τίη μὴ μή ἐνδεχόμενον δείξει δείκνυμι ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ περὶ περί χρόνου χρόνος ζωῆς ζωή λόγου λόγος ἡ ὁ ἡλικία ἡλικία τοῦ ὁ ὅς ἰδόντος ὁράω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος προθεσμιῶν ἡ ὁ προσδοκία προσδοκία τῶν ὁ χρειῶν χρεία χρεώ . . μεμνῆσθαι μιμνήσκω δὲ δέ χρὴ χρή καὶ καί τοῦτο οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλάκις πολλάκις οἱ ὁ θεοὶ ἀποφαίνονται ἀποφαίνω μὲν μέν ὡς ὡς περὶ περί χρόνου χρόνος ζωῆς ζωή , , σημαίνουσι σημαίνω δὲ δέ οὐ οὐ πάντοτε πᾶς πάντοτε περὶ περί χρόνου χρόνος ζωῆς ζωή , , ἀλλʼ ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε καὶ καί περὶ περί μεταβολῆς μεταβολή τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα καὶ καί περὶ περί ἐλευθερίας ἐλευθερία δούλοις δοῦλος καὶ καί . . περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων ὅσα ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ὁ ὁ περὶ περί θανάτου θάνατος λόγος λόγος περιέχει περιέχω . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά τὸ ὁ ἐνδεχόμενον , , ὅσον ὅσος εἶχον ἔχω δυνάμεως δύναμις , , ἀνελλιπῶς καὶ καί ὡς ὡς ἐμοὶ δοκεῖ δοκέω ἐξ ἐκ ὁλοκλήρου πάντα πᾶς εἴρηταί σοι , , Κάσσιε Μάξιμε , , ἀνδρῶν ἀνήρ σοφώτατε σοφός . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις τῶν ὁ ἐντυγχανόντων ἐντυγχάνω ταῖσδε ὅδε ταῖς ὁ βίβλοις βύβλος βίβλος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω τι τις ὑπʼ ὑπό ἐμοῦ ἐγώ παρά παρά τινος τῶν ὁ ἄλλων εἰλῆφθαι λαμβάνω καὶ καί μὴ μή ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ πείρας πείρω ἡγεῖται , , ματαίως μάταιος ὑπείληφεν , , ἐπιμελέστερον ἐπιμελής δὲ δέ ἐντυχὼν ἐντυγχάνω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τούτου οὗτος τοῦ ὁ βιβλίου βιβλίον τῷ τῷ προοιμίῳ κατανοήσει τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις τὴν ὁ ἐμήν ἐμός . . ἔτι ἔτι καὶ καί εἴ εἰ τινι πρὸς πρός τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ῥέπειν ῥέπω τι τι τῶν ὁ εἰρημένων λέγω φαίνεται φαίνω ἢ τίη ὡς ὡς ἐμοὶ ἐδόκει δοκέω , , διὰ διά τὸ ὁ ὑπό ὑπό τινος πιθανοῦ λόγου λόγος κινεῖσθαι κινέω , , ἴστω οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι εὑρησιλογεῖν εὑρησιλογέω μὲν μέν καὶ καί πιθανεύεσθαι κἀγὼ πάνυ πάνυ ἱκανὸς ἱκανός ἦν εἰμί , , ἀλλʼ οὐ οὐ θεατροκοπίας καὶ καί τὰ ὁ ὅς τοῖς ὁ λογεμπόροις ἀρέσκοντά ποτε ποτε μετῆλθον μετέρχομαι , , ἀλλʼ ἀλλά ἀεὶ ἀεί τὴν ὁ πεῖραν πεῖρα μάρτυρα μάρτυς καὶ καί κανόνα κανών τῶν ὁ ἐμῶν ἐμός λόγων λόγος ἐπιβοῶμαι . . ἐγὼ μὲν μέν οὖν οὖν πάντων πᾶς διὰ διά πείρας πείρω ἐλήλυθα ἔρχομαι τῷ τῷ μηδὲν ἄλλο ἄλλος πράττειν πράσσω , , ἀεὶ ἀεί δὲ δέ καὶ καί νύκτωρ νύκτωρ καὶ καί μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα πρὸς πρός ὀνειροκρισίᾳ εἶναι εἰμί . . σὺ δὲ δέ οὐκ οὐ ἀναμενεῖς χρόνον χρόνος , , ἀλλʼ ἀλλά αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν διὰ διά τὴν ὁ σοφίαν σοφία καὶ καί τὴν ὁ ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω σύνεσιν σύνεσις δυνήσει ἐπικρῖναι ἐπικρίνω ἕκαστα ἕκαστος αὐτῶν αὐτός εἴτε εἴτε εὖ εὖ εἴτε εἴτε μὴ μή καλῶς καλός ἔχει ἔχω . . δέομαι δέω δέω2 δὲ δέ τῶν ὁ ἐντυγχανόντων ἐντυγχάνω τοῖς ὁ βιβλίοις μήτε μήτε προσθεῖναι προστίθημι μήτε τι τις τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἀφελεῖν ἀφαιρέω . . εἴτε εἴτε γὰρ γάρ δύναιτό τις τις τοῖς ὁ ἐμοῖς ἐμός προσθεῖναι προστίθημι , , ῥᾷον ῥαίω ἄν ἄν ἴδια ἴδιος ποιήσειεν ποιέω εἴτε εἴτε τινὰ τῶν ὁ ἐγγεγραμμένων ταῖσδε ὅδε ταῖς ὁ βίβλοις βύβλος βίβλος περισσὰ περισσός δοκεῖ δοκέω , , οἷς ὅς ὅς2 ἀρέσκεται ἀρέσκω μόνοις μόνος χρήσθω , , τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός τῶν ὁ βιβλίων βιβλίον μὴ μή ἐξαιρῶν ἐξαιρέω , , θεὸν ἐπόπτην ἐπόπτης καὶ καί φύλακα φύλαξ πάντων πᾶς νομίζων νομίζω τὸν ὁ Ἀπόλλωνα Ἀπόλλων , , ᾧ ὅς ὅς2 πειθόμενος πείθω ἐγὼ πατρῴῳ πατρῷος ὄντι εἰμί θεῷ θεός εἰς εἰς τήνδε ὅδε τὴν ὁ πραγματείαν πραγματεία παρῆλθον παρέρχομαι , , πολλάκις πολλάκις με προτρεψαμένῳ , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ νῦν νῦν ἐναργῶς ἐναργής ἐπιστάντι ἐφίστημι μοι ἐγώ , , ἡνίκα σοι ἐγνωρίσθην , , καὶ καί μονονουχὶ κελεύσαντι κελεύω ταῦτα οὗτος συγγράψαι συγγράφω . . οὐδὲν οὖν οὖν θαυμαστὸν τὸν ὁ Δαλδιαῖον Ἀπόλλωνα Ἀπόλλων , , ὃν Μύστην καλοῦμεν καλέω ἡμεῖς ἐγώ πατρῴῳ πατρῷος ὀνόματι ὄνομα , , ταῦτά με προτρέψασθαι προτρέπω τῆς ὁ σῆς σός ἀρετῆς ἀρετή καὶ καί σοφίας σοφία προνοούμενον προνοέω · · καὶ καί γὰρ γάρ εἶναί εἰμί τινα τις Λυδοῖς προξενίαν προξενία πρὸς πρός Φοίνικας Φοῖνιξ οἱ ὁ τὰ ὁ πάτρια πάτριος ἡμῖν ἐγώ ἐξηγούμενοί φασιν φημί . . Γ Γ Ἐπειδή , , Κάσοιε Μάξιμε , , ἀποβλέφας εἰς εἰς τὸ ὁ μεγαλεῖον μεγαλεῖος τῆς ὁ σῆς σός σοφίας σοφία προετράπην πραγματείαν πραγματεία συγγράψαι συγγράφω , , ἣν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τοῖς ὁ δυσὶ βιβλίοις βιβλίον ἐπραγματευσάμην πραγματεύομαι , , τὴν ὁ ἐπιδοθεῖσάν σοι ἔχουσαν ἔχω τάξιν τάξις καὶ καί ἀκολουθίαν ἀκολουθία καὶ καί κατὰ κατά μηδὲν κοινωνοῦσαν κοινωνέω τῇ ὁ τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός ὑποθέσει ὑπόθεσις , , καὶ καί καθ’ κατά ὅσον ὅσος ἐνεδέχετο ἐνδέχομαι τὰ ὁ μὲν μέν ἐξ ἐκ ὁλοκλήρου τὰ ὁ δὲ δέ καὶ καί συμφωνούμενά τισι τὰ ὁ δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ παρεῖκον παρείκω ἐκφωνούμενα ἐξεῖπον ἐξαγορεύω ἐξεῖπον , , ἐδόκει δοκέω δέ δέ μοι τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν ὅλῃ ὅλος ὅλοξ ὑποθέσει ὑπόθεσις προσδεῖν τι τις , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος τοῖς ὁ βιβλίοις γεγραμμένοις γράφω μηδέν τι τις προσγράφειν προσγράφω , , ἐπειδὴ ἐπεί ἔμελλεν μέλλω ὥσπερ ὥσπερ ὑγιεῖ σώματι σῶμα καὶ καί εὐμόρφῳ προσπλακέν τι τι , , καὶ καί εἰ εἰ εὔμορφον εὔμορφος εἴη εἰμί , , τοῦ ὁ προτέρου πρότερος παραιρήσειν κάλλους κάλλος , , ἰδία ἴδιος καὶ καί κατὰ κατά μόνας μόνος ἕκαστοντῶν παραλελειμμένων σποράδην σποράδην καὶ καί εἰς εἰς οὐ οὐ συνημμένακεφάλαια συναγαγὼν συνάγω τοῦτό σοι τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον ἐποίησα ποιέω , , ὡς ὡς ἂν ἐάν μή μή τις τις ἀνθρώπων ἄνθρωπος πάροδον πάροδος2 πάροδος καὶ καί ἐπιβάθραν ἐπιβάθρα τοῦ ὁ συγγράφειν συγγράφω τι τι τοιοῦτον τοιοῦτος ἐφεύρῃ . . Κυβεύειν δοκεῖν δοκέω φιλονεικῆσαι φιλονεικέω πρός πρός τινα τις σημαίνει σημαίνω περὶ περί ἀργυρίου ἀργύριον · · καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ὁ κύβοι κύβος ἀριθμὸν ἀριθμός περιέχουσι περιέχω καὶ καί ψῆφοι ψῆφος λέγονται λέγω αἷς ὅς οἱ ὁ κυβεύοντες παίζουσιν παίζω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ νικᾶν νικάω ἀγαθόν ἀγαθός . . εἰ εἰ δὲ δέ τις τις νοσῶν νοσέω παίζειν παίζω ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω ψήφοις ἢ ἤ ἄλλον ἄλλος παίζοντα παίζω ἴδοι ὁράω εἶδον , , κακόν κακός , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ εἰ εἰ αὐτὸς αὐτός λείποιτο λείπω , , ἐπειδὴ ἐπεί μείονας μείων ἔχων ἔχω ψήφους ψῆφος καταλείπεται καταλείπω καταλιμπάνω ὁ ὁ νικώμενος νικάω . . αὐτοὶ αὐτός δὲ δέ οἱ ὁ κύβοι κύβος ὁρώμενοι ὁράω στάσεις στάσις καὶ καί ἔχθρας ἔχθρα ἔχθρη προαγορεύουσιν προαγορεύω , , ἀπολλύμενοι ἀπόλλυμι δὲ δέ λύουσι λύω τὰς ὁ ἐν ἐν ποσὶ πούς στάσεις στάσις καὶ καί αὐξανόμενοι αὐξάνω ἐπιτείνουσι ἐπιτείνω . . παιδίον παιδίον δὲ δέ παῖζον ἰδεῖν ὁράω εἶδον κύβοις κύβος ἢ ἤ ἀστραγάλοις ἀστράγαλος ἢ ἤ ψήφοις οὐ οὐ πονηρόν πονηρός ἔθος ἔθος γὰρ γάρ τοῖς ὁ παιδίοις ἀεὶ ἀεί παίζειν παίζω · · ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ τελείῳ καὶ καί γυναικὶ γυνή πονηρὸν πονηρός τὸ ὁ ἀστραγάλοις ἀστράγαλος δοκεῖν δοκέω παίζειν παίζω , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα κληρονομῆσαί τινα τις ἐλπίζων ἐλπίζω ἴδοι ὁράω εἶδον τις τις τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος · · ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός γὰρ γάρ σωμάτων σῶμα γεγόνασιν γίγνομαι οἱ ὁ ἀστράγαλοι ἀστράγαλος . . διὸ διό κινδύνους κίνδυνος τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός προαγορεύουσιν προαγορεύω . . Κλέπτειν δοκεῖν δοκέω οὐδενὶ ἀγαθὸν ἀγαθός πλὴν πλήν τῶν ὁ ὅς ἐξαπατᾶν ἐξαπατάω τινας τις ἐθελόντων ἐθέλω · · κλέπτειν κλέπτω γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς παραλογίζεσθαι παραλογίζομαι ἔλεγον λέγω οἱ ὁ παλαιοί παλαιός . . ὅσῳ ὅσος δʼ δέ ἄν ἄν μείζονα μέγας πολυτελέστερα πολυτελής ἢ ἤ ἀσφαλέστερον ἀσφαλής τηρούμενα τηρέω κλέπτῃ κλέπτης τις τις , , τοσούτῳ τοσοῦτος μείζονα μέγας κίνδυνον κίνδυνος ὑπομενεῖ · · εἰκὸς ἔοικα γὰρ γάρ οἷς ὅς ὅς2 ὁ ὁ νόμος νόμος νομός ὑπάγει ὑπάγω τὸν ὁ κλέπτην κλέπτης , , τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τὸν ὁ θεασάμενον ὑπάγειν ὑπάγω . . ἱεροσυλεῖν ἱεροσυλέω δὲ δέ καὶ καί θεῶν θεός ἀναθήματα ἀνάθημα κλέπτειν κλέπτω πᾶσι πᾶς πονηρόν πονηρός , , μόνοις δὲ δέ τοῖς ὁ ἱερεῦσι ἱερεύς καὶ καί μάντεσι μάντις συμφέρει συμφέρω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰς ὁ τῶν ὁ θεῶν θεός ἀπαρχὰς ἀπαρχή τὸ ὁ ἔθος ἔθος ἐπιτρέπει ἐπιτρέπω αὐτοῖς αὐτός λαμβάνειν λαμβάνω , , καὶ καί τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ὑπὸ ὑπό θεῶν θεός τρέφονται τρέφω καὶ καί οὐ οὐ πάντα φανερῶς φανερός λαμβάνουσι λαμβάνω . . Ψεύδεαθαι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐπιτήδειον ἐπιτήδειος πλὴν πλήν τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί θυμέλην ἀνερχομένων καὶ καί ἀγυρτῶν καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 ἔθος ἔθος ἐστὶ εἰμί ψεύδεσθαι ψεύδω . . ἧττον ἥσσων δὲ δέ πονηρὸν πονηρός τοὺς ὁ ἀλλοτρίους ἀλλότριος ψεύδεσθαι ψεύδω ἢ ἤ τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος · · μεγάλας μέγας γὰρ γάρ τούτοις οὗτος συμφορὰς συμφορά σημαίνει σημαίνω , , κἂν ἐάν ἐπὶ ἐπί σμικροῖς μικρός σμικρός δοκῇ δοκέω τις τις ψεύδεσθαι ψεύδω . . Ὄρτυγες τοῖς ὁ ὅς μὴ μή φιλοτροφοῦσιν ἀγγελίας ἀγγελία σημαίνουσιδιαποντίους ἀκούσεσθαι ἀκούω ἀηδεῖς ἀηδής καὶ καί πονηράς πονηρός · · διαποντίους διαπόντιος μέν μέν , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί αὐτοὶ αὐτός μὲν μέν ἐγχώριοί εἰσιν εἰμί ἀλλὰ ἀλλά διαπόντιοιπαραγίνονται , , ἀηδεῖς ἀηδής δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μάχιμοί μάχιμος εἰσι εἰμί καὶ καί ὀλιγόψυχοι . . καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ κοινωνίαις κοινωνία καὶ καί φιλίαις φιλία καὶ καί γάμοις γάμος καὶ καί τοῖς ὁ βιωτικοῖς συμβολαίοις συμβόλαιος πάσι στάσεων στάσις εἰσι εἰμί καὶ καί φιλονεικιῶν φιλονικία φιλονεικία σημαντικοί , , καὶ καί τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω εἰ εἰ μὲν μέν μετακομισθεῖεν ἀποθανεῖσθαι σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ὀλιγόψυχον , , μὴ μή μετακομισθέντας δὲ δέ ἧττον ἥσσων κινδυνεύσειν κινδυνεύω . . καὶ καί πρὸς πρός ἀποδημίαν ἀποδημία εἰσὶ εἰμί πονηροί πονηρός · · δόλους δόλος γὰρ γάρ καὶ καί ἐνέδρας καὶ καί λῃστείας λῃστεία προαγορεύουσι προαγορεύω · · καὶ καί γὰρ γάρ αὐτοὶ αὐτός τῆς ὁ οἰκείας μετανιστάμενοι περιπίπτουσι περιπίπτω τοῖς ὁ θηρᾶν θηράω αὐτοὺς αὐτός βουλομένοις . . ἀλεκτρυόνες ἀλεκτρυών δὲ δέ οἱ ὁ μάχιμοι μάχιμος στάσεων στάσις καὶ καί φιλονεικιῶν φιλονικία φιλονεικία μόνον μόνος εἰσὶ εἰμί σημαντικοί , , πρὸς πρός δὲ δέ τὰ ὁ ἄλλα οὐκέτι οὐκέτι ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ ὄρτυξιν ὄρτυξ ἀποβαίνουσιν ἀποβαίνω . . Μύρμηκας τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν πτερὰ πτερόν ἔχοντας ἔχω οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἀγαθόν ἀγαθός · · ὄλεθρον ὄλεθρος γὰρ γάρ προαγορεύουσι προαγορεύω καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία ἐπικινδύνους ἐπικίνδυνος · · τοὺς ὁ δὲ δέ ἑτέρους ἕτερος ἐργάτας ἐργάτης καλουμένους καλέω ἀγαθὸν ἀγαθός γεωργοῖς γεωργός · · εὐφορίαν εὐφορία γὰρ γάρ μαντεύονται μαντεύομαι , , ἐπειδὴ ἐπεί ὅπου ὅπου ὅπου μὴ μή ἔστι εἰμί σπέρματα σπέρμα , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἴδοι ὁράω εἶδον τις τις μύρμηκας . . ἀγαθοὶ ἀγαθός δὲ δέ οὗτοι οὗτος καὶ καί τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ὄχλου ὄχλος ποριζομένοις καὶ καί τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω , , ὅταν ὅταν γε γε μὴ μή περὶ περί τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ ἰδόντος ἀναστρέφωνται · · ἐργάται γὰρ γάρ καλοῦνται καλέω καὶ καί ἐργοπονούμενοι οὐ οὐ διαλείπουσιν διαλείπω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἴδιόν ἴδιος ἐστι εἰμί τῶν ὁ ζώντων . . ἐπειδὰν ἐπεί δὲ δέ περὶ περί τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ ἰδόντος ἀναστρέφωνται , , ὄλεθρον ὄλεθρος προαγορεύουσιν προαγορεύω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γῆς γῆ εἰσι εἰμί παῖδες παῖς καὶ καί ψυχροὶ καὶ καί μέλανες μέλας . . Φθεῖρας ὀλίγους ὀλίγος ἔχειν ἔχω καὶ καί εὑρίσκειν εὑρίσκω ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα ἢ τίη ἐν ἐν τοῖς ὁ ἱματίοις καὶ καί τούτους οὗτος ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω ἀγαθόν ἀγαθός · · πάσης πᾶς γὰρ γάρ λύπης λύπη καὶ καί φροντίδος φροντίς ὑπερβαλλούσης ὑπερβάλλω ἀπαλλαγῆναι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω προαγορεύει προαγορεύω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ · · πολλοὺς πολύς δὲ δέ καὶ καί ὑπερβάλλοντας ὑπερβάλλω πλήθει πλῆθος πονηρὸν πονηρός καὶ καί σημαῖνον νόσον νόσος μακρὰν μακρός ἢ ἤ δεσμὰ δεσμός πολλήν πολύς γε γε ἀπορίαν ἀπορία · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος πληθύνουσι καὶ καί οἱ ὁ φθεῖρες φθείρ . . καὶ καί εἰ εἰ μέν μέν τις τις ἀποβάλλοι καὶ καί ἀποκαθαίροι πάντας πᾶς , , ἐλπὶς ἐλπίς αὐτῷ αὐτός τούτων οὗτος ἀπαλλαγῆναι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω · · εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἔχων ἔχω αὐτοὺς αὐτός διυπνισθείη , , οὐκ οὐ ἄν ἄν ποτε ποτε ποτέ σωθείη σῴζω σώζω . . Ἕλμινθας ἀποκρίνειν ἀποκρίνω διὰ διά τῆς ὁ ἕδρας ἕδρα ἢ τίη διὰ διά τοῦ ὁ στόματος στόμα . . ὑπὸ ὑπό οἰκείων οἰκεῖος ἀνθρώπων ἄνθρωπος καὶ καί συνοικούντων συνοικέω καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος τραπέζῃ τράπεζα τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός χρωμένων χράω2 ἀδικούμενον ἀδικέω μαθεῖν μανθάνω σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἀπώσασθαι ἀπωθέω τοὺς ὁ ἀδικοῦντας ἀδικέω κατὰ κατά ἄλλον ἄλλος τρόπον τρόπος τροπός στερηθῆναιαὐτῶν ἐνοικοῦσι ἐνοικέω μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ σώματι σῶμα οἱ ὁ ἕλμινθες , , ἀλλʼ ἀλλά οὐδὲν ἧττον ἥσσων αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ σῶμα σῶμα λυμαίνονται λυμαίνομαι . . ἐπειδὰν ἐπεί δὲ δέ ἀποκριθῶσιν ἀποκρίνω , , ἀποβληθῆναι ἀποβάλλω τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος ἀνθρώπους ἄνθρωπος σημαίνουσι σημαίνω . . Κόρεις δυσθυμιῶν καὶ καί φροντίδων φροντίς εἰσὶ εἰμί σημαντικοί · · ἐπίσης γὰρ γάρ ταῖς ὁ φροντίσι φροντίς καὶ καί οὗτοι οὗτος ἀύπνους ἄϋπνος ἄυπνος ποιοῦσι ποιέω · · καὶ καί προσέτι προσέτι πρός πρός τινας τις τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος , , ὡς ὡς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος πρὸς πρός γυναῖκας γυνή ἀηδίας ἀηδία καὶ καί δυσαρεστήσεις δυσαρεστέω φέρουσι φέρω . . Κώνωπες καὶ καί αἱ ὁ λεγόμεναι λέγω ἐμπίδες ἐμπίς καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος ὅμοιον ὅμοιος ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἐπιφοιτῆσαι ἐπιφοιτάω τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω σημαίνουσι σημαίνω πονηρούς πονηρός , , βλάβην βλάβη ἐνδεικνυμένους ἐνδείκνυμι καὶ καί προσέτι προσέτι καταβοῶντας καταβοάω . . καπήλοις κάπηλος δὲ δέ καὶ καί οἰνεμπόροις εἰς εἰς ὄξος ὄξος μεταβαλεῖν μεταβάλλω τὸν| οἶνον οἶνος προαγορεύουσι προαγορεύω · · χαίρουσι χαίρω γὰρ γάρ ὄξει ὄξος . . Μάχεσθαι τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος οὐκ οὐ ἀγαθὸν ἀγαθός οὐδὲ οὐδέ τοῖς ὁ ἐκτός ἐκτός , , ἧττον ἥσσων δὲ δέ πονηρόν πονηρός μάχεσθαι μάχομαι . . νοσῶν νοσέω δέ δέ τις τις ἐὰν δόξῃ δοκέω μάχεσθαι μάχομαι , , παρακόψει . . μάχεσθαι μάχομαι τοῖς ὁ βελτίοσιν , , οἷον οἷος τοῖς ὁ δεσπόταις δεσπότης βασιλεῦσι βασιλεύς μεγιστᾶσι καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ὑπερέχουσι ὑπερέχω , , κακῶς κακός διατεθῆναι διατίθημι σημαίνει σημαίνω πρὸς πρός τῶν ὁ ὅς οἷς τις τις ἐμάχετο μάχομαι . . Μισεῖν μισεῖσθαι μισέω οὐδενὶ συμφέρει συμφέρω . . οὐδὲν δὲ δέ διαφέρει διαφέρω τινὰ μισεῖν μισέω , , ὑφʼ οὗ οὗ μισεῖταί μισέω τις τις , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ μῖσος μῖσος ἐχθροὺς ἐχθρός ποιεῖ ποιέω οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἐχθροὶ ἐχθρός οὔτε οὔτε συναίρονται οὔτε οὔτε συλλαμβάνονται . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος βοηθείας βοήθεια καὶ καί τῶν ὁ συλλαμβανομένων συλλαμβάνω , , ἐπειδὴ ἐπεί διὰ διά τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ὠφελοῦνται ὠφελέω . . πονηρὸν πονηρός δὲ δέ ἐτηρήσαμεν τηρέω τὸ ὁ μῖσος μῖσος . . Σφάζεσθαι καὶ καί ἀποθνήσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ὅ ὅς τι τις σημαίνει σημαίνω ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί θανάτου θάνατος λόγῳ λόγος ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος βιβλίῳ προείρηται . . σφαζομένους δὲ δέ ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἀγαθόν ἀγαθός πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὰ ὁ προκείμενα ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τέλος τέλος συμπερανθέντα συμπεραίνω ἤδη ἤδη ἀφῖχθαι ἀφικνέομαι σημαίνει σημαίνω , , ἐπειδὴ ἐπεί ἡ ὁ σφαγὴ σφαγή τελευτῆς ἐστι εἰμί σημεῖον σημεῖον . . Κροκόδειλος πειρατὴν ἢ ἤ φονέα φονεύς οὐδὲν ἧττον ἥσσων ἀπονενοημένον ἄνθρωπον ἄνθρωπος σημαίνει σημαίνω . . ὅπως ὅπως δʼ δέ ἂν ἄν διαθῇ τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω ὁ ὁ κροκόδειλος κροκόδιλος κροκόδειλος , , οὕτω οὕτως διαθήσει διατίθημι διαθέω καὶ καί ὁ ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κροκοδείλου κροκόδιλος κροκόδειλος σημαινόμενος σημαίνω . . Αἴλουρος μοιχὸν μοιχός σημαίνει σημαίνω · · κλέπτης κλέπτης γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὀρνίθων ὄρνις · · αἱ ὁ δὲ δέ ὄρνιθες ὄρνις γυναιξὶν γυνή εἰκάζονται , , καθὼς ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ ἐπεμνήσθην ἐπιμιμνήσκομαι . . Ἰχνεύμων καὶ καί ἴκτις ἴκτις πανούργους σημαίνουσιν σημαίνω ἀνθρώπους ἄνθρωπος καὶ καί δολίους δόλιος οὐδέ οὐδέ ποτε ποτε τοῖς ὁ ὁρῶσιν ὁράω εὐνοῆσαι δυναμένους διὰ διά τὸ ὁ ἄγριον ἄγριος καὶ καί δυστιθάσευτον . . καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν ἰχνεύμων ἄνδρας ἀνήρ σημαίνει σημαίνω , , ἡ ὁ δὲ δέ ἴκτις ἴκτις γυναῖκας γυνή . . Θεὸς εἴ εἰ τις τις ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω γενέσθαι γίγνομαι , , ἱερεὺς ἱερεύς ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι ἢ ἤ μάντις μάντις · · τῆς ὁ γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός τοῖς ὁ θεοῖς θεός τιμῆς τιμή καὶ καί οὗτοι οὗτος τυγχάνουσιν τυγχάνω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις νοσῶν νοσέω θεὸς εἶναι εἰμί νομίσειε νομίζω , , τεθνήξεται · · ἀθάνατοι ἀθάνατος γὰρ γάρ οἱ ἕ θεοὶ καὶ καί ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω , , ἐπεὶ ἐπεί μηκέτι μηκέτι τεθνήξονται . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἐν ἐν πενία ἢ τίη δουλεία δουλεία ἢ τίη δεσμοῖς δεσμός ἢ ἤ περιστάσει περίστασις τινὶ ᾡτινιοῦν καθεστὼς καθίστημι κακῷ κακός ἴδοι ὁράω εἶδον τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ τοῦτο οὗτος , , ἀπαλλαγήσεται τῶν ὁ περιεχόντων περιέχω αὐτὸν αὐτός δεινῶν δεινός · · πολλαὶ πολύς γὰρ γάρ καὶ καί εὐπόριστοι τῷ τῷ θεῷ θεός αἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δεινῶν δεινός σωτηρίαι σωτηρία . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ πλουσίῳ πλούσιος καὶ καί μεγιστᾶνι ἀρχὴν ἀρχή μεγίστην μέγας κατὰ κατά τὸ ὁ ἐπιβάλλον ἐπιβάλλω τοῦ ὁ ἀξιώματος ἀξίωμα προαγορεύει προαγορεύω · · ἐπίσης γὰρ γάρ τοῖς ὁ θεοῖς θεός καὶ καί οἱ ὁ ἄρχοντες ἄρχων δύνανται δύναμαι εὖ εὖ καὶ καί κακῶς κακός τινας τις ποιεῖν ποιέω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί σκηνὴν σκηνή ἀνερχομένοις ) ) διὰ διά τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὑποκρίσει ὑπόκρισις ἔθος ἔθος πολλάκις πολλάκις γὰρ γάρ καὶ καί θεῶν θεός πρόσωπα πρόσωπον ἀναλαμβάνουσιν ἀναλαμβάνω . . Θεὸν θεός δοκεῖν δοκέω ὑποδέχεσθαι ὑποδέχομαι τῷ τῷ μὲν μέν εὖ εὖ πράττοντι πράσσω φροντίδας φροντίς καὶ καί λύπας λύπη καὶ καί δεινὰς δεινός πραγματείας πραγματεία προαγορεύει προαγορεύω · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν περιστάσει περίστασις γενόμενοι γίγνομαι θύουσι θύω θύω2 θυόω τε τε τοῖς ὁ θεοῖς θεός καὶ καί ὑποδέχονται ὑποδέχομαι αὐτούς αὐτός · · τῷ τῷ δὲ δέ ἐν ἐν πενία ἢ τίη στενοχωρία στενοχωρία ὄντι εἰμί πολλὴν πολύς ἐπίδοσιν ἐπίδοσις ἀγαθῶν ἀγαθός προαγορεύει προαγορεύω · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ μάλιστα μάλιστα οἱ ὁ πένητες πένης ὅταν ὅταν εὐπορίσωσιν εὐχαριστοῦσί τε τε τοῖς ὁ θεοῖς θεός καὶ καί ὑποδέχονται ὑποδέχομαι . . αὐτούς αὐτός . . Θεοῦ σκευὴν σκευή ἔχειν ἔχω καὶ καί περικεῖσθαι περίκειμαι ἄλλου ἄλλος τινὸς ἐπιτροπεῦσαι ἐπιτροπεύω σημαίνει σημαίνω πλουσίου πλούσιος , , ὥστε ὥστε φαντασίαν φαντασία μὲν μέν ἔχειν ἔχω πλούτου πλοῦτος , , ὑπόστασιν ὑπόστασις δὲ δέ μή μή . . τοῦτο οὗτος πολλάκις πολλάκις οὕτως οὕτως ἀποβὰν ἐτήρησα τηρέω . . Κωλόβαθρα ὑποδεδέσθαι δοκεῖν δοκέω τοῖς ὁ μὲν μέν πανούργοις δεσμὰ δεσμός σημαίνει σημαίνω · · καὶ καί γὰρ γάρ προσδεῖται προσδέω2 προσδέω τὰ ὁ κωλόβαθρα τοῖς ὁ ποσὶ πούς καὶ καί τὸν ὁ περίπατον ἀλλοιοῖ ἀλλοιόω · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός νόσον νόσος ξενιτείαν ξενιτεία προδηλοῖ προδηλόω διὰ διά τὰς ὁ αὐτὰς αὐτός αἰτίας αἰτία . . Ἐωὶ θαλάσσης θάλασσα περιπατεῖν περιπατέω ἀποδημῆσαι ἀποδημέω βουλομένῳ ἀγαθόν ἀγαθός , , καὶ καί μάλιστά μάλιστα γε γε εἰ εἰ πλεῖν πλέω μέλλοι μέλλω · · πολλὴν πολύς γὰρ γάρ ἀσφάλειαν ἀσφάλεια προαγορεύει προαγορεύω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί δούλῳ δοῦλος καὶ καί τῷ τῷ γῆμαι γαμέω προῃρημένῳ προαιρέω · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης ὁ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ἄρξει ἄρχω · · ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ καὶ καί δεσπότῃ δεσπότης ἡ ὁ θάλασσα θάλασσα διὰ διά τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός καὶ καί γυναικὶ γυνή διὰ διά τὸ ὁ ὑγρόν ὑγρός . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί τῷ ὁ δίκην δίκη ἔχοντι ἔχω · · ὑπέρτερος ὑπέρ ὑπέρτερος γὰρ γάρ τοῦ ὁ δικαστοῦ δικαστής γενόμενος γίγνομαι ὡς ὡς εἰκὸς ἔοικα νικήσει νικάω · · ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ καὶ καί δικαστῇ ἡ ὁ θάλασσα θάλασσα διὰ διά τὸ ὁ τοὺς ὁ μὲν μέν εὖ εὖ τοὺς ὁ δὲ δέ κακῶς κακός διατιθέναι διατίθημι . . ἀνδρὶ ἀνήρ δὲ δέ νεωτέρῳ νέος ἑταίρας ἑταίρα ἐρασθῆναι ἐράω ἔραμαι σημαίνει σημαίνω καὶ καί γυναικὶ γυνή ἰδούσῃ ὁράω ἑταιρικῷ χρήσασθαι χράομαι χράω βίῳ βίος βιός ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ καὶ καί ἑταίρα ἑταίρα ἡ ὁ θάλασσα θάλασσα διὰ διά τὸ ὁ προσβάλλειν προσβάλλω ἡδείας μὲν μέν τὰς ὁ πρώτας πρῶτος πρότερος φαντασίας φαντασία , , κακῶς κακός δὲ δέ διατιθέναι τοὺς ὁ πλείστους πλεῖστος . . πᾶσι πᾶς δὲ δέ τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ὄχλου ὄχλος ποριζομένοις καὶ καί πολιτευταῖς καὶ καί δημαγωγοῖς μετὰ μετά πολλῆς πολύς εὐκλείας εὔκλεια πορισμὸν πορισμός οὐ οὐ τὸν ὁ τυχόντα προαγορεύει προαγορεύω · · ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ καὶ καί ὄχλῳ ὄχλος ἡ ὁ θάλασσα θάλασσα διὰ διά τὴν ὁ ἀταξίαν ἀταξία . . Ἀνθρώπους πλάσσειν πλάσσω πλήσσω ἀγαθὸν ἀγαθός παιδοτρίβαις καὶ καί παιδευταῖς παιδευτός · · τρόπον τρόπος τροπός γάρ γάρ τινα τις καὶ καί οὗτοι οὗτος τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος πλάσσουσιν , , οἱ ὁ μὲν μέν διὰ διά τὸ ὁ ῥυθμίζειν ῥυθμίζω οἱ ὁ ὅς δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ βελτίονας βελτίων ποιεῖν ποιέω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί ἄπαισιν , , ἐπεὶ ἐπεί γνησίων γνήσιος παίδων παῖς γονὴν γονή προαγορεύει προαγορεύω . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί σωματεμπόροις καὶ καί πένησιν · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐμπορίας ἐμπορία πολλὰ πολύς καὶ καί μεγάλα μέγας κερδανοῦσιν , , οἱ ὁ δὲ δέ πολλοὺς πολύς κτήσονται οἰκέτας οἰκέτης . . κακούργοις κακοῦργος δὲ δέ ὄλεθρον ὄλεθρος προαγορεύει προαγορεύω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸν ὁ Προμηθέα Προμηθεύς λέγουσιν λέγω ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ πλάσαι πλάσσω τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος καὶ καί τὸ ὁ πῦρ πῦρ κλέψαι κλέπτω κακῶς κακός ἀπολέσθαι ἀπόλλυμι . . πλουσίοις πλούσιος δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ μέγα μέγας δυναμένοις ἀρχήν ἀρχή τινα μεγάλην μέγας προαγορεύει προαγορεύω . . ῾Υπεζεῦχθαι ὀχήματι ὄχημα ὥσπερ ὥσπερ τι τι τῶν ὁ τετραπόδων τετράπους δουλείαν δουλεία καὶ καί κάματον κάματος καὶ καί νόσον νόσος προαγορεύει προαγορεύω , , καὶ καί εἰ εἰ πάνυ πάνυ τις τις λαμπρὸς λαμπρός καὶ καί ἁβροδίαιτος ἁβροδίαιτος ὢν εἰμί τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ἴδοι ὁράω εἶδον . . Ὀχεῖσθαι ἐπὶ ἐπί ἅρματος ἅρμα ἢ ἤ ἀπήνης ἀπήνη ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὑπεζευγμένων πολλῶν πολύς ἄρξαι ἄρχω σημαίνει σημαίνω καὶ καί προσέτι προσέτι παῖδας παῖς ἀγαθοὺς ἀγαθός τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω γενέσθαι γίγνομαι μαντεύεται μαντεύομαι . . πρὸς πρός δὲ δέ τὰς ὁ ἀποδημίας ἀποδημία οὐ οὐ πάνυ πάνυ τι τι συμφέρει συμφέρω · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀσφαλὲς ἀσφαλής ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι , , πολλὴν πολύς δὲ δέ βραδύτητα προαγορεύει προαγορεύω . . Εἰς εἰς μάντεως δὲ δέ φοιτᾶν φοιτάω καὶ καί μαντεύεσθαι μαντεύομαι περί περί τινος τις φροντίδας φροντίς οὐ οὐ τὰς ὁ τυχούσας τυγχάνω τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω σημαίνει σημαίνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ μαντικῆς μαντικός τοῖς ὁ μὴ μή φροντίζουσιν φροντίζω . . ὅ ὅς τι δʼ δέ ἂν ἄν ὁ ὁ μάντις μάντις ὅγε ἀληθὴς ἀληθής ἀποκρίνηται ἀποκρίνω , , τούτῳ οὗτος πιστεύειν πιστεύω χρή χρή . . περὶ περί δὲ δέ διαφορᾶς διαφορά μάντεων μάντις , , οἷς ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ προσέχειν προσέχω καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 μή μή προσῆκεν προσίημι , , ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἀξιοπίστων ἀξιόπιστος λόγῳ λόγος ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος βιβλίῳ προείρηκα προαγορεύω προερέω . . ὁ ὁ δὲ δέ μηδὲν ἀποκρινόμενος ἀποκρίνω μάντις μάντις πᾶσαν πᾶς ἐγχείρησιν ἐγχείρησις καὶ καί πᾶσαν πᾶς ὁρμὴν ὁρμή ὑπερτίθεται ὑπερτίθημι ἔστι εἰμί γὰρ γάρ παρά παρά γε γε τοῖς ὁ σοφοῖς καὶ καί ἡ ὁ σιγὴ σιγή ἀπόκρισις ἀπόκρισις , , ἀλλʼ ἀπαγορευτική . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω μάντις μάντις γεγονέναι γίγνομαι καὶ καί εὐδοκιμεῖν εὐδοκιμέω ἐν ἐν τῷ ὁ προαγορεύειν προαγορεύω , , πολλῶν πολύς ἔμπειρος ἔμπειρος ἔσται πραγμάτων πρᾶγμα καὶ καί φροντίδας φροντίς ἀναδέξεται ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἰδίας ἴδιος τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἀλλοτρίας · · καὶ καί γὰρ γάρ τῷ τῷ μάντει μάντις μέλει μέλω καὶ καί τῶν ὁ ὅς οὐδὲν αὐτῷ αὐτός προσηκόντων προσήκω κακῶν κακός , , ἅ ὅς ἂν ἐάν οἱ ὁ μαντευόμενοι φέρωσι . . φέρει φέρω δὲ δέ καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία πολλάκις πολλάκις καὶ καί κινήσεις κινέω τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος διὰ διά τὸ ὁ τοὺς ὁ μάντεις περινοστεῖν περινοστέω . . καὶ καί τοῖς ὁ πένησιν εὐπορίαν εὐπορία · · πολλοὶ πολύς γὰρ γάρ δέονται δέω δέω2 τοῦ ὁ μάντεως καὶ καί τῶν ὁ πλουσίων . . Νοσεῖν μόνοις τοῖς ὁ ἐν ἐν δεσμοῖς δεσμός ἢ τίη μεγάλῃ μέγας ἀνάγκῃ ἀνάγκη οὖσιν εἰμί ἀγαθὸν ἀγαθός διὰ διά τὸ ὁ τὴν ὁ νόσον νόσος λύειν λύω τοὺς ὁ ὄγκους ὄγκος ὄγκος2 . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ἄλλοις ἄλλος μεγάλην μέγας ἀπραξίαν ἀπραξία προαγορεύει προαγορεύω · · ἄπρακτοι ἄπρακτος γὰρ γάρ οἱ ὁ νοσοῦντες νοσέω . . καὶ καί τῶν ὁ ἐπιτηδείων ἐπιτήδειος ἔνδειαν ἔνδεια · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐνδεεῖς ἐνδεής τῷ τῷ σώματι σῶμα ὧν ὅς ὅς2 μὰλιστα χρὴ χρή οἱ ὁ νοσοῦντες νοσέω γίνονται γίγνομαι . . καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ ἀποδημίας ἀποδημία ἐμποδὼν ἐμποδών ἵσταται ἵστημι ἱστάω · · δυσκίνητοι δυσκίνητος γὰρ γάρ οἱ ὁ νοσοῦντες νοσέω . . καὶ καί τὰς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία οὐκ οὐ ἐᾷ ἐάω τελεσθῆναι τελέω οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὰς ὁ ὀρέξεις ὀρέγω διὰ διά τὸ ὁ ἐπικίνδυνον ἀναπληροῦσι ἀναπληρόω τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω οἱ ὁ ἰατροί ἰατρός . . νοσοῦντα νοσέω δὲ δέ εἴ εἰ τις τις ἐπισκέπτοιτο , , εἰ εἰ μὲν μέν γνώριμον γνώριμος , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω σημαίνει σημαίνω εἰ εἰ δὲ δέ ἀγνῶτα ἀγνώς , , αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω οὐδὲν γὰρ γάρ διαφέρει διαφέρω αὐτὸν αὐτός νοσεῖν νοσέω ἢ ἤ ἄλλον ἄλλος ἀγνῶτα ἀγνώς νοσοῦντα νοσέω ἰδεῖν ὁράω εἶδον · · εἰκόνας εἰκών γὰρ γάρ τῶν ὁ ἀποβησομένων τοῖς ὁ ὁρῶσι ὁράω πραγμάτων πρᾶγμα τοὺς ὁ πλησίον πλησίος εἶναί εἰμί φαμεν φημί , , ὅταν ὅταν γε γε ἀγνοῶνται . . ἐτήρησα τηρέω δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ τοιοῦτο . . ὅσα ὅσος μὲν μέν αὐτίκα αὐτίκα ἀποβησόμενα καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ σφοδρότερον σφοδρός ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή βούλεται βούλομαι σημῆναι ἀγαθὰ ἀγαθός ἢ ἤ κακά κακός , , ταῦτα οὗτος περὶ περί αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ ὁρῶντα ὁράω παράγει παράγω · · ὅσα ὅσος δὲ δέ βράδιον βραδύς ἢ τίη ἧττον ἥσσων ἢ τίη ἀτονώτερον ἄτονος , , ταῦτα οὗτος διʼ διά ἀλλοτρίου ἀλλότριος σώματος σῶμα δείκνυσιν δείκνυμι ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή τῷ τῷ ὁρῶντι ὁράω . . Τὰς ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ σάρκας σάρξ ἐσθίειν ἐσθίω ἀγαθὸν ἀγαθός πένητι πολλὰ πολύς γὰρ γάρ τῷ τῷ σώματι σῶμα ἐργασάμενος καὶ καί πονῶν πονέω κτήσεται κτάομαι , , καὶ καί οὕτως οὕτως οὐχὶ τὰς ὁ σάρκας σάρξ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατέδεται ἀλλὰ ἀλλά τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ σαρκῶν σάρξ ἐργασίας ἐργασία . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί χειροτέχνῃ τὸ ὁ ἀπὸ ἀπό τοιούτων τοιοῦτος μερῶν μέρος ἐσθίειν ἐσθίω τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , ἀφʼ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 μάλιστα μάλιστα πορίζεται πορίζω · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀμφοτέραις ἀμφότερος ταῖς ὁ χερσὶν χείρ ἐργάζονται ἐργάζομαι , , οἱ ὁ δὲ δέ τῇ ὁ ἑτέρᾳ ἕτερος μόνον μόνος , , οἱ ὁ δὲ δέ ἄκροις ἄκρον τοῖς ὁ δακτύλοις δάκτυλος , , οἱ ὁ δὲ δέ καὶ καί παντὶ πᾶς τῷ τῷ σώματι σῶμα . . φιλολόγοις φιλόλογος δὲ δέ καλὸν καλός ἄλλοις ἄλλος παρέχειν παρέχω τὸ ὁ στόμα στόμα καὶ καί τὴν ὁ γλῶσσαν γλῶσσα ἐσθίειν ἐσθίω πολλὰ πολύς γὰρ γάρ πορίσαντες πορίζω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ στόματος στόμα καὶ καί τῆς ὁ γλώσσης γλῶσσα ἔσονται εἰμί ἱκανοὶ ἱκανός καὶ καί ἄλλοις παρέχειν παρέχω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ στόμα στόμα κατεσθίοι ἢ τίη τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γλῶσσαν γλῶσσα , , παύσεται παύω λόγοις λόγος χρώμενος χράω2 · · ἰδιώταις ἰδιώτης δὲ δέ μετάνοιαν μετάνοια ἐπὶ ἐπί προπετείᾳ προπέτεια λόγων λόγος σημαίνει σημαίνω . . γυνὴ γυνή δὲτὰς ἑαυτῆς ἑαυτοῦ σάρκας σάρξ ἐσθίουσα ἐσθίω πορνεύσει καὶ καί οὕτως οὕτως ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος σώματος σῶμα τραφήσεται . . παντὶ πᾶς δὲ δέ τῷ τῷ νοσοῦντα νοσέω ἔχοντι ἔχω ἤτοι ἤτοι φίλον φίλος συγγενῆ συγγενής ἢ ἤ ἄλλον ἄλλος τινὰ τῶν ὁ σπουδαίων σπουδαῖος , , πένθος πένθος προαγορεύει προαγορεύω · · καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ἕ πενθοῦντες πενθέω λωβώμενοι ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ σάρκας σάρξ ἐσθίουσι ἐσθίω . . πλουσίῳ πλούσιος δὲ δέ ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί παντὶ πᾶς τῷ τῷ κατὰ κατά προαίρεοιν ζῶντι ζήω οὐκ οὐ ἀγαθὸν ἀγαθός ἐσθίειν ἐσθίω τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος σαρκῶν · · πρόρριζον γὰρ γάρ ἀνατραπῆναι ἀνατρέπω τὸν ὁ βίον βίος βιός καὶ καί τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω σημαίνει σημαίνω ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὸ ὁ τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος κόπρον κόπρος ἐσθίειν ἐσθίω . . Ἐπ᾿ἀριστερὰ περιβεβλῆσθαι περιβάλλω ἢ τίη ὅπως ὅπως ποτὲ ποτε γελοίως γέλοιος καὶ καί μὴ μή κοσμίως κόσμιος πᾶσι πᾶς πονηρόν πονηρός καὶ καί πρὸς πρός ταῖς ὁ ἀπραξίαις διασυρμὸν καὶ καί καταγέλωτα κατάγελως ὑπομεῖναι ὑπομένω σημαίνει σημαίνω . . μόνοις δὲ δέ γελωτοποιοῖς ἀγαθὸν ἀγαθός ἂν ἄν εἴη εἰμί διὰ διά τὸ ὁ ἔθος ἔθος . . Ἐπʼ ἀριστερὰ ἀριστερός γράφειν γράφω σημαίνει σημαίνω πανούργως πανοῦργος τι τις πρᾶξαι πράσσω καὶ καί ἀπάτῃ ἀπάτη καὶ καί μεθόδῳ χρησάμενον χράομαι ὑπελθεῖν ὑπέρχομαι τινα τις καὶ καί ἀδικῆσαι ἀδικέω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί μοιχὸν γενόμενον γίγνομαι νόθους παῖδας παῖς λάθρᾳ λάθρῃ ποιῆσαι ποιέω . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις , , ὃς ὅς ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ τῷ ὀνείρῳ ὄνειρος ποιητὴς ποιητής ἐγένετο γίγνομαι γελοίων γέλοιος ἀσμάτων . . Μητρυιὰν ἰδεῖν ὁράω εἶδον οὔτε οὔτε ζῶσαν ζήω οὔτε οὔτε τεθνεῶσαν ἀγαθόν ἀγαθός . . καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν χαλεπαίνοι χαλεπαίνω ἢ τίη ὀργίζοιτο ὀργίζω ἢ ἤ βλάπτοι βλάπτω τὸν ὁ ὁρῶντα ὁράω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , ἐπιτείνε τὰ ὁ δεινά δεινός εἰ εἰ δὲ δέ μετρίως μέτριος προσφέροιτο προσφέρω , , ἥττονα ποιεῖ ποιέω τὰ ὁ δεινά δεινός . . χαριζομένη χαρίζω δέ δέ τι τις τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω καὶ καί λόγοις λόγος καὶ καί ἔργοις ἔργον ψευδεῖς ψευδής τὰς ὁ ἐλπίδας ἐλπίς φησὶν φημί εἶναι εἰμί οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό γνώμης γνώμη οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις φιλήσειεν φιλέω ἄν ἄν ποτε ποτε ποτέ μητρυιὰ μητρυιά πρόγονον . . ὁ ὁ δὲ δέ πατρωὸς τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ μητρυιᾷ μητρυιά σημαίνει σημαίνω , , ἥττονα δὲ δέ τῇ ὁ δυνάμει δύναμις . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ πατρωὸς καὶ καί ἡ ὁ μητρυιὰ μητρυιά ξενιτείας καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία γίνονται γίγνομαι σύμβολα σύμβολον · · ἐοίκασι ἔοικα γὰρ γάρ πατὴρ πατήρ μὲν μέν καὶ καί μήτηρ μήτηρ τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκείᾳ οἰκεῖος , , πατρωὸς δὲ δέ καὶ καί μητρυιὰ μητρυιά τῇ ὁ ξένῃ ξένη . . Πρόγονοι ὁρώμενοι ὁράω , , λέγω λέγω δὲ δέ συγγενεῖς συγγενής τοὺς ὁ πρὸ πρό τῶν ὁ γονέων γονεύς γεγονότας γίγνομαι , , φροντίδας φροντίς σημαίνουσι σημαίνω παλαιῶν παλαιός ἕνεκεν ἕνεκα πραγμάτων πρᾶγμα . . καὶ καί εἰ εἰ μέν μέν τι τι ἀγαθὸν ἀγαθός ἢ τίη ἡδὺ ἤ ἤ κεχαρισμένον χαρίζω πράττοιεν πράσσω λέγοιεν λέγω , , εἰς εἰς ἀγαθὸν ἀγαθός αἱ ὁ φροντίδες φροντίς τελευτήσουσιν · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , τοὐναντίον ἐναντίος . . Ἐπίμονοι οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἔτι ἔτι νήπιοι νήπιος καὶ καί βραχεῖς βραχύς φροντίδων φροντίς εἰσὶ εἰμί σημαντικοί ( ( περὶ περί ὧν ἀκριβέστερον ἀκριβής ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί γενέσεως γένεσις παίδων παῖς εἴρηκα λέγω ἐρῶ κεφαλαίῳ κεφάλαιος ) ) , , οἱ ὁ δὲ δέ ἤδη ἤδη τέλειοι τέλειος βοηθείας βοήθεια καὶ καί συλλήψεως σύλληψις εἰσι εἰμί σημαντικοί . . Μῦς οἰκέτην οἰκέτης σημαίνει σημαίνω · · συνοικεῖ συνοικέω γὰρ γάρ καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός τρέφεται τρέφω καὶ καί ἔστι εἰμί δειλός δειλός . . ἀγαθὸν ἀγαθός οὖν οὖν καὶ καί πολλοὺς πολύς ἔνδον ἔνδον ἰδεῖν ὁράω εἶδον μύας μῦς καὶ καί τούτους οὗτος ἱλαροὺς καὶ καί παίζοντας παίζω · · πολλὴν πολύς γὰρ γάρ εὐφροσύνην εὐφροσύνη προσημαίνουσι προσημαίνω καὶ καί οἰκετῶν οἰκέτης ἐπίκτησιν ἐπίκτησις . . εἰ εἰ δέ δέ τι τι ποικιλώτερον ποικίλος περὶ περί τοὺς ὁ μύας μῦς βλέποι βλέπω τις τις , , ἔξεστι ἔξεστι μεταφέρειν μεταφέρω τὰς ὁ κρίσεις κρίσις ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ παρὰ παρά Μελάμποδι ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί τεράτων τέρας καὶ καί σημείων σημεῖον ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί μυῶν μῦς γεγραμμένων , , οὐδὲν οὐδείς διαφέρειν διαφέρω ἡγουμένους τὰ ὁ μεθʼ ἡμέραν ἡμέρα γινόμενα τῶν ὁ ὄναρ ὄναρ δοκούντων δοκέω γίνεσθαι γίγνομαι · · τῆς ὁ γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός τετύχηκε τυγχάνω προρρήσεως πρόρρησις , , ὡς ὡς πολλάκις πολλάκις ἡμῖν ἐγώ ἔδοξε δοκέω διὰ διά πείρας πείρω . . διὰ διά μακροῦ μακρός δὲ δέ τὸν ὁ τόπον τόπος τοῦτον οὗτος ἐξείργασται ἐξεργάζομαι ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ συντάξεως σύνταξις Ἀπολλώνιος Ἀπολλώνιος ὁ ὁ Ἀτταλεύς . . ἐμοὶ δὲ δέ νῦν νῦν πρόκειται πρόκειμαι τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω δεικνύειν δείκνυμι ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ παραλελειμμένων ἐν ἐν τῇ ὁ ἐμῇ ἐμός πραγματείᾳ πραγματεία . . διὸ διό καὶ καί τρίτον τρίτος τοῦτο οὗτος τὸ ὁ βιβλίον οὐχ ὡς ὡς συνημμένον συνάπτω τοῖς ὁ δυσὶν ἀλλʼ ἀλλά ὡς ὡς ἀπολελυμένον ἀπολύω ἐποίησα ποιέω . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί τῆς ὁ ἐπιγραφῆς ἐπιγραφή εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως τεύξεται τεύχω τυγχάνω οὐχὶ οὐ τρίτον τρίτος ἐκείνων ἐκεῖνος ἀλλὰ ἀλλά κατʼ κατά ἰδίαν ἴδιος Φιλάληθες ἢ ἤ Ἐνόδιον . . Γαλῆ δὲ δέ γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω πανοῦργον πανοῦργος καὶ καί κακότροπον κακότροπος καὶ καί δίκην δίκη · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἰσόψηφος ἰσόψηφος δίκη δίκη καὶ καί γαλῆ γαλέη . . ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός σύγκειται σύγκειμαι γραμμάτων γράμμα . . καὶ καί θάνατον θάνατος ὅ ὅς τι γὰρ γάρ ἂν ἐάν λάβῃ λαμβάνω , , τοῦτο οὗτος σήπει σήπω . . καὶ καί ἐργασίας ἐργασία καὶ καί ὠφελείας ὠφέλεια · · καλεῖται καλέω γὰρ γάρ πρός πρός τινων κερδώ κερδώ . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ διαφορὰν διαφορά ἔξεστιλαμβάνειν τούτων οὗτος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ βλέπεσθαι βλέπω προσιοῦσαν πρόσειμι2 ἀπιοῦσαν ἄπειμι2 ἢ ἤ πάσχουσάν τι τις ἢ τίη δρῶσαν δράω ἡδὺ ἡδύς ἢ τίη ἀηδές ἀηδής . . Πηλὸς νόσον νόσος σημαίνει σημαίνω καὶ καί ὕβριν ὕβρις · · νόσον νόσος μὲν μέν διὰ διά τὸ ὁ μήτε καθαρὸν καθαρός εἶναι εἰμί ὕδωρ ὕδωρ μήτε μήτε γῆν γῆ ἀλλ᾿ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος μεμίχθαι μείγνυμι μίγνυμι καὶ καί μηδὲ μηδέ ἕτερον ἕτερος εἶναι εἰμί . . πονηρὸν πονηρός οὖν οὖν σύγκριμα τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦτʼ οὗτος ἔστι εἰμί νόσον νόσος προαγορεύει προαγορεύω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · ὕβριν ὕβρις δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μολύνει μολύνω . . ἔτι ἔτι δὲ δέ κίναιδον διὰ διά τὸ ὁ ὑγρὸν ὑγρός καὶ καί ἔκλυτον ἔκλυτος . . ἀγαθὸς ἀγαθός δʼ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί τοῖς ὁ ἐκ ἐκ πηλοῦ πηλός ἐργαζομένοις . . Λεκάνη οἰκέτην οἰκέτης σημαίνει σημαίνω καὶ καί θεράπαιναν θεράπαινα πιστούς . . πίνειν πίνω δὲ δέ ἐκ ἐκ λεκάνης λεκάνη ἐρασθῆναι ἐράω ἔραμαι θεραπαίνης σημαίνει σημαίνω , , τὸ ὁ ὅς δʼ δέ αὐτὸ αὐτός καὶ καί εἴ εἰ τις τις ἐσθίοι ἐσθίω εἰσθέω ἐν ἐν λεκάνῃ λεκάνη . . λεκάνην λεκάνη χρυσέαν χρύσεος ἢ τίη ἀργυρέαν ἀργύρεος ἔχειν ἔχω ἤτοι ἤτοι θεράπαιναν θεράπαινα ἀπελευθερώσαντα ἀπελευθερόω γῆμαι γαμέω σημαίνει σημαίνω ἢ ἤ ἀπηλευθερωμένῃ συνοικῆσαι συνοικέω . . λεκάνη λεκάνη θραυομένη θεράποντος θεράπων σημαίνει σημαίνω ὄλεθρον ὄλεθρος . . λεκάνῃ λεκάνη ἐγκατοπτρίζεσθαι τεκνῶσαι τεκνόω ἀπὸ ἀπό θεραπαίνης θεράπαινα σημαίνει σημαίνω . . εἰ εἰ δὲ δέ τις τις αὐτὸς αὐτός οἰκέτης οἰκέτης ὢν εἰμί οὐκ οὐ ἔχων ἔχω ὑπηρέτην ὑπηρέτης τοῦτον οὗτος ἴδοι ὁράω εἶδον τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος , , ἡγεῖσθαι χρὴ χρή τὴν ὁ λεκάνην λεκάνη αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ δουλείαν δουλεία αὐτῷ αὐτός σημαίνειν σημαίνω . . Εἰκὼν τέκνα τέκνον σημαίνει σημαίνω καὶ καί τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις καὶ καί τὴν ὁ γνώμην γνώμη τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω · · τέκνα τέκνον μὲν μέν διὰ διά τὴν ὁ ὁμοιότητα ὁμοιότης , , γνώμην γνώμη δὲ δέ καὶ καί προαίρεσιν διὰ διά τὸ ὁ ἐπαγάλλεσθαι πάντας πᾶς εἰκόσιν ἔοικα . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ ὕλης ὕλη στερεᾶς στερεός καὶ καί ἀσήπτου γεγενημένη ἀμείνων ἀμείνων ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ γραπτῶν καὶ καί κηρίνων καὶ καί πηλίνων καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος . . ὅ ὅς τι δʼ δέ ἂν ἄν πάθωσιν πάσχω αἱ ὁ εἰκόνες εἰκών , , τοῦτο οὗτος πείσονται πάσχω πείθω καὶ καί οἱ ὁ παῖδες παῖς τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω καὶ καί αἱ ὁ ὁρμαὶ τῶν ὁ πράξεων πρᾶξις . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί εἰς εἰς γονεῖς καὶ καί εἰς εἰς ἀδελφοὺς ἀδελφός καὶ καί εἰς εἰς ἄλλους ἄλλος ὁμωνύμους ἀποβαίνει ἀποβαίνω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ . . Μαῖα Μαῖα ὁρωμένη ὁράω τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω διὰ διά τὸ ὁ τὰ ὁ ἀπόρρητα ἀπόρρητος καὶ καί κεκρυμμένα κρύπτω ἐρευνᾶν ἐρευνάω καὶ καί βλάβας βλάβη σημαίνει σημαίνω καὶ καί τοῖς ὁ νοσοῦσι νοσέω θάνατον θάνατος ἐξάγει ἐξάγω γὰρ γάρ τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ περιεχόμενον καὶ καί δίδωσι δίδωμι τῇ ὁ γῇ γῆ . . τοὺς ὁ δὲ δέ βία βία ὑπό ὑπό τινος τις κατεχομένους ἀπαλλάσσει ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ περιεχόμενον τοῦ ὁ περέχοντος ἀπαλλάσσει ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω σῶμα σῶμα καὶ καί οὕτω οὕτως τὸ ὁ περιεχόμενον περιέχω σῶμα σῶμα τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω ἀπαλλάξασα ἀπαλλάσσω κουφότερον κοῦφος ποιεῖ ποιέω . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ ὁρωμένη ὁράω μαῖα μαῖα Μαῖα Μαιάς γυναικὶ γυνή μὴ μή ἐχούσῃ ἔχω ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ νόσον νόσος προαγορεύει προαγορεύω , , ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ δὲ δέ ἐχούσῃ ἔχω οὐδὲν οὐδείς ἐπίσημον ἐπίσημον διὰ διά τὴν ὁ περὶ περί τὸν ὁ τοκετὸν ἐλπίδα ἐλπίς . . Ἄκανθαι καὶ καί σκόλοπες σκόλοψ ὀδύνας ὀδύνη σημαίνουσι σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ὀξὺ ὀξύς2 καὶ καί ἐμποδισμούς ἐμποδισμός διὰ διά τὸ ὁ καθεκτικὸν καὶ καί φροντίδας φροντίς καὶ καί λύπας λύπη διὰ διά τὸ ὁ τραχύ τραχύς , , πολλοῖς πολύς δὲ δέ καὶ καί ἔρωτας ἔρως καὶ καί ἀδικίας ἀδικία ὑπὸ ὑπό ἀνθρώπων ἄνθρωπος πονηρῶν πονηρός · · ἔρωτας ἔρως μὲν μέν διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή εὐθύμους εὔθυμος τοὺς ὁ ἐραστὰς ἐραστής εἶναι εἰμί ἀδικίας ἀδικία δὲ δέ ὑπὸ ὑπό ἀνθρώπων ἄνθρωπος πονηρῶν πονηρός διὰ διά τὴν ὁ γιγνομένην ὑπὸ ὑπό τούτων οὗτος ἐκ ἐκ τῶν ὁ τραυμάτων τραῦμα . . αἵματος αἷμα ἀπόκρισιν ἀπόκρισις . . καὶ καί αἱ ὁ μὲν μέν ἄκανθαι ὑπὸ ὑπό γυναικῶντὰς ἀδικίας ἀδικία οἱ ὁ δὲ δέ σκόλοπες σκόλοψ ὑπʼ ὑπό ἀνδρῶν ἀνήρ προσημαίνουσι προσημαίνω . . Τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα καθʼ κατά ἓν ὁρώμενον ὁράω ἕκαστον ἕκαστος τὰ ὁ μὲν μέν φωνήεντα φόβους φόβος καὶ καί ταραχὰς ταραχή σημαίνει σημαίνω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἡμίφωνα ἀπραξίας ἀπραξία μὲν μέν οὐχί , , φόβους φόβος δὲ δέ ἐπάγει ἐπάγω τὰ ὁ δὲ δέ ἄφωνα οὔτε οὔτε φόβους φόβος οὔτε οὔτε πράξεις πρᾶξις . . ἰδίᾳ ἴδιος δὲ δέ τὸ ὁ ρ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός κρινέσθω κρίνω . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί πρᾶξιν πρᾶξις ὁρμῶσιν ὁρμάω ἀγαθὸν ἀγαθός διὰ διά τὸ ὁ ἰσόψηφον ἰσόψηφος ἔστι εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπʼ ἀμαθὰʼ τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς ρ ρ ἐκπληροῦν ἐκπληρόω ψῆφον ψῆφος . . καὶ καί τοῖς ὁ προσδοκῶσιν προσδοκάω προσδοκέω ἀποδήμους ἀπόδημος · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἀνγελία’ τὸ ὁ ἑκατόν . . καὶ καί τοῖς ὁ διαποροῦσι διαπορέω πότερον πότερος πεζῇ πεζός ἀπιτέον ἄπειμι2 ἀπιτέος αὐτοῖς αὐτός ἢ τίη κατὰ κατά πλοῦν πλόος συμβουλεύει συμβουλεύω ‘ ‘ πεζῆ’ καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος ἰσόψηφον ἰσόψηφος τοῦ ὁ ὅς ἑκατόν . . τοῖς ὁ δὲ δέ περὶ περί τοῦ ὁ ὅς ὅλως ὅλος ὅλοξ εἰ εἰ ἐξιτέον φροντίζουσι φροντίζω συμβουλεύει συμβουλεύω μένειν μένω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ μένε μένω ’ ’ ἑκατόν ἑκατόν . . κακούργους κακοῦργος δὲ δέ δεσμεύει · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ πέδαι πέδη ’ ’ ἑκατόν . . ποιμέσι δὲ δέ καὶ καί ἱπποτρόφοις ἀγαθὸν ἀγαθός τὸ ὁ ἑκατόν καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ νέμε νέμω ’ ’ ἑκατόν ἑκατόν . . Ἅλυσις γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ ὅς καθεκτικόν . . καὶ καί πλοκὴν πραγμάτων πρᾶγμα οὐκ οὐ εὐθύμων οὐδὲ οὐδέ τερπνῶν πέπλεκται πλέκω μὲν μέν γὰρ γάρ ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς , , οὐκ οὐ εὐθύμους εὔθυμος δὲ δέ τοὺς ὁ δεδεμένους ποιεῖ ποιέω . . καὶ καί κατοχὴν κατοχή καὶ καί ἐμποδισμὸν πράξεων πρᾶξις δηλοῖ δηλόω . . Ἱστὸς ὄρθιος ὄρθιος κινήσεις κινέω καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία σημαίνει σημαίνω · · χρὴ χρή γὰρ γάρ περιπατεῖν περιπατέω τὴν ὁ ὑφαίνουσαν ὑφαίνω . . ὁ ὁ δὲ δέ ἕτερος ἕτερος ἱστὸς ἱστός κατοχῆς κατοχή ἐστι εἰμί σημαντικός σημαντικός , , ἐπειδὴ ἐπεί καθεζόμεναι αἱ ὁ γυναῖκες γυνή ὑφαίνουσι ὑφαίνω τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος ἱστόν ἱστός . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἄμεινον ἀμείνων ἀρχόμενον ἄρχω ὑφαίνεσθαι ὑφαίνω ἱοτὸν ἰδεῖν ὁράω εἶδον πρὸς πρός τὸ ὁ ἐκτέμνεσθαι ἐκτέμνω ὄντα εἰμί · · ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ τῷ τῷ βίῳ βίος βιός . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἄρτι ἄρτι ἀρχόμενος ἄρχω ὑφαίνεσθαι ὑφαίνω μακρὸν μακρός ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω βίον βίος βιός , , ὁ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός ἐκτομὴν ὢν εἰμί ὀλίγον ὀλίγος , , ὁ ὁ δὲ δέ ἐκτετμημένος θάνατον θάνατος . . περὶ περί δὲ δέ χρωμάτων χρῶμα διαφορᾶς διαφορά ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λόγου λόγος τοῦ ὁ περὶ περί ἱματίου ἱμάτιον καὶ καί κόσμου κόσμος ἀνδρείου ἀνδρεῖος τε τε καὶ καί γυναικείου ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος βιβλίῳ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή ἐπεμνήσθην ἐπιμιμνήσκομαι ἔξεστι ἔξεστι τὰς ὁ κρίσεις κρίσις μεταφέρειν μεταφέρω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις πλέων πλέω ἱστὸν ἱστός ἴδοι ὁράω εἶδον , , ἡγείσθω τὴν ὁ κατάρτιον ὁρᾶν ὁράω . . ὅ ὅς τι ἂν ἄν οὖν οὖν περὶ περί τὸν ὁ ἱστὸν ἱστός ἀποβαίνῃ ἀποβαίνω , , τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ κατάρτιον ἔσται . . συνεργὰ συνεργός δὲ δέ τὰ ὁ εἰς εἰς ὑφὴν ὑφή ἱστοῦ ἱστός παρασκευαζόμενα παρασκευάζω πολλὰς πολύς φροντίδας φροντίς καὶ καί σύγχυσίν πραγμάτων πρᾶγμα σημαίνει σημαίνω , , ὧν ὅς ὅς2 ὀψὲ ὀψέ καὶ καί μόλις μόλις ἔσται διάκρισις διάκρισις · · ἕως ἑός μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί συνεργά συνεργός , , συγκέχυται συγχέω καὶ καί ἀδιάκριτά ἐστιν εἰμί ἐπειδὰν ἐπεί δὲ δέ ὑφανθῇ , , εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἕκαστον ἕκαστος κατατεταγμένον κατατάσσω χώραν χώρα καὶ καί τὴν ὁ εὐχρηστίαν εὐχρηστία παρέχει παρέχω . . Ἀκόνη προτροπῆς προτροπή ἐστι εἰμί σημαντικὴ σημαντικός καὶ καί εὐθυμίας εὐθυμία , , καὶ καί τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ὀξυτέρους ὀξύς2 ὀξύς φησὶ φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ γενέσθαι γίγνομαι . . ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ φιλίαις φιλία οὐ οὐ τοὺς ὁ συλλαμβανομένους συλλαμβάνω σημαίνει σημαίνω ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ προτρέποντας προτρέπω καὶ καί παρορμῶντας · · συμπράττει συμπράσσω μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδὲν τοῖς ὁ σιδηροῖς σίδηρος , , ὀξύτερα ὀξύς δὲ δέ αὐτὰ αὐτός ποιεῖ ποιέω . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ ἀκόνη ἀκόνη καὶ καί γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω . . Τὸ δὲ δέ ἐτυμολογούμενα τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα οὐκ οὐ ἄχρηστα ἄχρηστος νομίζειν νομίζω χρὴ χρή πρὸς πρός τὰς ὁ κρίσεις κρίσις . . ἐάν ἐάν τε τε γὰρ γάρ ἐπʼ ἀγαθοῖς ἀγαθός τοῖς ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος σημαινομένοις σημαίνω τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ᾖ εἰμί εὔφημα εὔφημος , , τελειότερα τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός ποιεῖ ποιέω ἐάν ἐάν τ᾿ ἐπὶ ἐπί κακοῖς κακός , , ἐλάττονα καὶ καί ἀμβλύτερα ἀμβλύς τὰ ὁ κακὰ κακός ποιεῖ ποιέω . . τὰ ὁ δὲ δέ δύσφημα δύσφημος ἐναντία ἐναντίος ταῖς ὁ προαιρέσεσι προαίρεσις τὰ ὁ μὲν μέν κακὰ κακός ἐπιτείνει ἐπιτείνω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἀραθὰ ἀμβλύνει ἀμβλύνω . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί ἀπὸ ἀπό μόνων αὐτῶν αὐτός ἔστι εἰμί τι τις προαγορεῦσαι προαγορεύω . . οἷον οἷος Μένων μὲν μέν καὶ καί Μενεκράτης Μενεκράτης καὶ καί Κρατῖνος Κρατῖνος ἀποδημεῖν ἀποδημέω κωλύουσι κωλύω , , Ζήνων Ζήνων δὲ δέ καὶ καί Ζηνόφιλος καὶ καί Θεόδωρος Θεόδωρος τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω ἀνιστᾶσι , , Κάρπος δὲ δέ καὶ καί Ἐλπιδιφόρος καὶ καί Εὔτυχος πορισμὸν πορισμός ὑποδεικνύουσι ὑποδείκνυμι , , Θράσων δὲ δέ καὶ καί Θρασύλος καὶ καί Θρασύμαχος Θρασύμαχος παρορμῶσι πράττειν πράσσω καὶ καί μὴ μή ἀποκνεῖν ἀποκνέω κελεύουσιν κελεύω . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ θηλυκῶν ὀνομάτων ὄνομα τὰς ὁ κρίσεις κρίσις χρὴ χρή ποιεῖσθαι ποιέω . . Ἡ ὁ δὲ δέ παραμυθία παραμυθία τοὺς ὁ μὲν μέν εὐδαιμονοῦντας εὐδαιμονέω ἀδικεῖ ἀδικέω , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν περιστάσει περίστασις ὄντας εἰμί ὠφελεῖ ὠφελέω · · τοὺς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ εἰς εἰς τοῦτο οὗτος κατάγει κατάγω , , ὥστε ὥστε δεῖν δέω δέω2 δεῖ αὐτοῖς αὐτός παραμυθίας παραμυθία διὰ διά τὸ ὁ ἀθυμεῖν ἀθυμέω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ συμβαίνουσι συμβαίνω κακοῖς κακός , , τοῖς ὁ δὲ δέ χρηστὰς ὑποτίθεται ὑποτίθημι τὰς ὁ ἐλπίδας ἐλπίς ὀρθῶς ὀρθός καὶ καί εὐλόγως εὔλογος τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἀποβαίνοντος ἀποβαίνω οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τῷ τῷ ὁρῶντί φησί φημί τις τις ῾ ῾ ἀναβλέψειςʼ ἀλλʼ ὡς ὡς εἰκὸς ἔοικα τῷ τῷ ὑποκεχυμένῳ εἰς εἰς εὐθυμίαν εὐθυμία ἀνάγειν ἀνάγω αὐτὸν αὐτός , , οὔτε οὔτε τῷ τῷ ὑγιαίνοντι ὑγιαίνω λέγει λέγω τις τις ῾ ῾ ἀναρρώσει καὶ καί ὑγιανεῖςʼ ἀλλʼ ὡς ὡς εἰκὸς ἔοικα τῷ τῷ κάμνοντι κάμνω . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν ἐπειδάν ἐπεί ἐπειδάν τινι προσελθών προσέρχομαι τις τις λέγῃ λέγω ῾ ῾ πλουτήσεις εὐδαιμονήσεις εὐδαιμονέω εὐτυχήσεις πράξεις πρᾶξις ὃ ὅς βούλειʼ , , ὡς ὡς οὐκ οὐ εὐδαιμονοῦντι οὐδὲ οὐδέ πράττοντι πράσσω κατὰ κατά γνώμην γνώμη λέγει λέγω . . εἰ εἰ δὲ δέ ἄρα ἄρα τῷ τῷ ἐν ἐν περιστάσει περίστασις ὄντι εἰμί προαγορεύοι τις τις τῆς ὁ περιστάσεως περίστασις λύσιν λύσις , , τότε τότε τοτέ χρὴ χρή ἀνανεώσασθαι ἀνανεόομαι τὸν ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἀξιοπίστων ἀξιόπιστος λόγον λόγος , , ὅν ὅς ὅς2 ἐπὶ ἐπί τέλει τέλος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος βιβλίου βιβλίον εἴρηκα λέγω ἐρῶ , , καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν ἀξιόπιστος ἀξιόπιστος εἴη ἐάω ὁ ὁ λέγων λέγω , , πιστεύειν πιστεύω , , εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , καταφρονεῖν καταφρονέω ὡς ὡς ἐξαπατώμενον . . Ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος μέρει μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα ᾡτινιοῦν τραῦμα τραῦμα ὑπάρχον ὑπάρχω σὺν σύν τῷ ὁ μέρει μέρος κρινέσθω κρίνω ὡς ὡς βλαπτομένῳ , , ἠκρίβωται ἀκριβόω δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί σώματος σῶμα καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα μερῶν μέρος · · κατὰ κατά δὲ δέ τοῦ ὁ στήθους στῆθος γενόμενον γίγνομαι τῆς ὁ καρδίας καρδία νέοις νέος μὲν μέν καὶ καί ἀνδράσι ἀνήρ καὶ καί γυναιξὶν γυνή ἔρωτα ἔρως σημαίνει σημαίνω , , πρεσβυτέροις πρέσβυς δὲ δέ λύπην λύπη ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ δεξιᾷ δεξιός χειρὶ χείρ γενόμενον γίγνομαι ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ θέναρι θέναρ δάνειον δάνειον προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί χειρογράφῳ λύπην λύπη . . οὐλὴ οὐλή δὲ δέ πάσης πᾶς φροντίδος φροντίς συμπέρασμα συμπέρασμα σημαίνει σημαίνω . . Δάνειον τῷ τῷ ζῆν ζήω ζάω ζέω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος · · ὀφείλομεν ὀφείλω γὰρ γάρ τὸ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ φύσει φύσις , , ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ δάνειον δάνειον τῷ τῷ χρήσαντι χράω2 . . καὶ καί ὁ ὁ δανειστὴς δανειστής δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος τῷ ὁ δανείῳ . . ὅθεν ὅθεν τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω ἐφιστάμενος ἐφίστημι καὶ καί ἀπαιτῶν ἀπαιτέω κίνδυνον κίνδυνος σημαίνει σημαίνω , , λαμβάνων λαμβάνω δέ δέ τι τι καὶ καί θάνατον θάνατος . . δανειστὴς δανειστής ἀποθνήσκων ἀποθνῄσκω λύπης λύπη καὶ καί φροντίδος φροντίς ἀπαλλάσσει ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω . . ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί δανειστὴς δανειστής καὶ καί θυγάτηρ θυγάτηρ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος , , ἐπειδήπερ ἐπεί καὶ καί ἡ ὁ θυγάτηρ θυγάτηρ μετὰ μετά ἀνάγκης ἀνάγκη ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω , , καὶ καί ὅταν ὅταν μετὰ μετά πολλῶν πολύς ἀνατραφῇ φροντίδων φροντίς , , ἀπαλλάσσεται ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω λαβοῦσα λαμβάνω προῖκα προίξ . . δανειστὴς δανειστής οἰκέτῃ οἰκέτης δεσπότην δεσπότης σημαίνει σημαίνω ἀποφορὰν ἀποφορά ἀπαιτοῦντα ἀπαιτέω . . τὰ ὁ δὲ δέ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ δανειστῇ καὶ καί ὁ ὁ ἐνοικιολόγος σημαίνει σημαίνω . . Μαίνεσθαι ἀγαθὸν ἀγαθός τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πράττειν πράσσω ὁρμῶσιν · · ἀκώλυτοι γὰρ γάρ οἱ ὁ μαινόμενοι , , ἐφʼ ὅ ὅς τι ἄν ἄν ὁρμήσωσι ὁρμάω ὁρμέω . . μάλιστα μάλιστα δʼ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί ἀγαθὸν ἀγαθός τοῖς ὁ δημαγωγεῖν δημαγωγέω καὶ καί ὄχλου ὄχλος ἄρχειν ἄρχω βουλομένοις καὶ καί τοῖς ὁ εἰς εἰς ὄχλον ὄχλος καθιεῖσιν ἑαυτούς ἑαυτοῦ · · πλείονος γὰρ γάρ ἀποδοχῆς ἀποδοχή ἀξιωθήσονται . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ παιδεύειν παιδεύω βουλομένοις , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί παῖδες παῖς τοῖς ὁ μαινομένοις ἀκολουθοῦσι ἀκολουθέω . . καὶ καί τοὺς ὁ πένητας πένης εὐπορωτέρους ἔσεσθαι εἰμί σημαίνει σημαίνω · · παρὰ παρά πάντων πᾶς γὰρ γάρ ὁ ὁ μαινόμενος λαμβάνει λαμβάνω . . καὶ καί τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία προαγορεύει προαγορεύω · · κινεῖσθαι κινέω γὰρ γάρ καὶ καί περιπατεῖν περιπατέω ἡ ὁ μανία μανία προάγεται προάγω καὶ καί μὴ μή κατερρῖφθαι καὶ καί μὴ μή ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν νόσῳ νόσος ὅπερ ὅς ὅσπερ ὑγιείας ὑγίεια ἐστὶ εἰμί σύμβολον . . Μεθύειν οὐδενὶ ἀγαθόν ἀγαθός , , οὔτε οὔτε ἀνδρὶ ἀνήρ οὔτε οὔτε γυναικί γυνή · · πολλὴν πολύς γὰρ γάρ ἀφροσύνην ἀφροσύνη καὶ καί παραποδισμὸν τῶν ὁ χρειῶν χρεία χρεώ σημαίει · · τούτων οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ μέθη μέθη ἐστὶν εἰμί αἰτία αἰτία . . ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ τὸ ὁ μεθύειν μεθύω τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω · · ἀνεπιστρεπτοῦσι γὰρ γάρ καὶ καί οὐ οὐ φοβοῦνται φοβέω οἱ ὁ μεθύοντες μεθύω . . Φοβεῖαθαι οὐδενὶ ἀγαθόν ἀγαθός , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁ ὁ φοβούμενος φοβέω ἀντέχειν ἀντέχω μὲν μέν πρὸς πρός οὐδὲ οὐδέ ἓν δύναται δύναμαι , , καταπροδοὺς καταπροδίδωμι δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα πρὸς πρός πάντα ἐπιτηδειότερον ἐπιτήδειος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ παρέχει παρέχω , , ὥστε ὥστε θᾶττον ταχύς θάσσων παθεῖν πάσχω ὃ ὅς ἄν ἄν μάλιστα μάλιστα φοβῆται φοβέω . . Ἐπιστολὴν ἐπιστολή εἰ εἰ μέν μέν τις τις ἴδοι ὁράω εἶδον καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός γεγραμμένα γράφω , , εἰς εἰς τοῦτο οὗτος ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , ὅ ὅς τι ἂν ἄν τὰ ὁ γεγραμμένα γράφω εἴπῃ λέγω εἶπον · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , πάντως πᾶς πάντως ἐστὶν εἰμί ἀγαθή ἀγαθός ἴδιον ἴδιος γὰρ γάρ πάσης πᾶς ἐπιστολῆς ἐπιστολή τὸ ὁ ὅς χαῖρε᾿ καὶ καί ῾ ῾ ἔρρωσοʼ λέγειν λέγω . . Κήλη ζημίας ζημία ἐστὶ εἰμί σημαντικὴ σημαντικός τοῦτο οὗτος μὲν μέν διὰ διά τὸ ὁ ἰσόψηφον ἰσόψηφος τοῦτο οὗτος δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί πάντα πᾶς ὅσα ὅσος ἐπιφύεται τῷ τῷ σώματι σῶμα μήτε μήτε κάλλος κάλλος μήτʼ ἰσχὺν ἰσχύς προστιθέντα ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῆς ὁ οὔσης εἰμί εὐπρεπείας εὐπρέπεια παραιρούμενα τὸ ὁ σῶμα σῶμα βλάβης βλάβη καὶ καί φροντίδος φροντίς ἐστὶ εἰμί σημαντικά σημαντικός . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ πάθος πάθος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ κήλη κήλη , , καὶ καί τοῦτο οὗτος περὶ περί τὰ ὁ αἰδοῖα αἰδοῖον , , οὐδὲν οὐδείς ἧττον ἥσσων καὶ καί τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος λύπην λύπη σημαίνει σημαίνω καὶ καί ἀνίαν ἀνία ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ αἰδοίων αἰδοῖον σημαινομένοις σημαίνω περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἀκριβέστερον ἀκριβής ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί σώματος σῶμα λόγῳ λόγος εἴρηκα λέγω ἐρῶ . . Ὅ τι τι δʼ δέ ἂν ἀνά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σώματος σῶμα φυτὸν πεφυκέναι φύω δόξῃ δόξα τις τις , , ὡς ὡς μὲν μέν ἔνιοι ἔνιοι λέγουσι λέγω , , τεθνήξεται · · γῆθεν γῆ γῆθεν γὰρ γάρ φύεται φύω τὰ ὁ φυτά φυτόν , , εἰς εἰς γῆν γῆ δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἀποθανόντων ἀποθνῄσκω ἀναλύεται ἀναλύω σώματα σῶμα · · ὡς ὡς δὲ δέ ἐγώ φημι φημί , , τὰς ὁ κρίσεις κρίσις δεῖ δέω δέω2 δεῖ ποιεῖσθαι ποιέω μὴ μή αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ φυτῶν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ μερῶν μέρος ἐξ ἐκ ὧν φύεται φύω τὰ ὁ φυτά φυτόν · · πολλάκις πολλάκις γὰρ γάρ οὐκ οὐ αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ δεικνύμενον δείκνυμι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ μέρους μέρος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἦν εἰμί τὸ ὁ ὅς φυτόν φυτόν . . ἔστι εἰμί δέ δέ τις τις καὶ καί περὶ περί αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ φυτὰ φυτόν διαφορά διάφορος , , ὡς ὡς ἐνίοτε ἐνίοτε μὴ μή θάνατον θάνατος ποιεῖν ποιέω ἀλλὰ ἀλλά τομὰς τομή καὶ καί χειρουργίας χειρουργία . . τοῦτο οὗτος δʼ δέ ἂν ἄν συμβαίνοι συμβαίνω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἑκάστοτε ἑκάστοτε τεμνομένων τέμνω , , οἷον οἷος ἀμπέλου καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίων . . οἶδα οἶδα γοῦν γοῦν τινα τις , , ὅς ὅς ἔδοξεν δοκέω ἐκ ἐκ τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πεφυκέναι φύω ἄμπελον , , καὶ καί αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἐσταφυλοτομήθη . . Ψώρα δὲ δέ καὶ καί λέπρα λέπρα καὶ καί ἐλέφας ἐπισημοτέρους τε τε καὶ καί ἐνδοξοτέρους τοὺς ὁ πένητας πένης ποιοῦσι ποιέω καὶ καί περιβλέπτους περίβλεπτος διὰ διά τὴν ὁ εὐπορίαν εὐπορία · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ πάθη ταῦτα οὗτος ἀποβλέπτους τοὺς ὁ ἔχοντας ἔχω ποιεῖ ποιέω . . τὰ ὁ δὲ δέ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχουσι ἐλέγχω διὰ διά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος , , τοῖς ὁ δὲ δέ πλουσίοις πλούσιος καὶ καί τοῖς ὁ μέγα μέγας δυναμένοις ἀνδράσιν ἀνήρ ἀρχὰς ἀρχή περιποιοῦσιν περιποιέω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἀγαθὸν ἀγαθός αὐτὸν αὐτός ἔχειν ἔχω δοκεῖν δοκέω ψώραν ψώρα ἢ τίη λέπραν λέπρα ἢ τίη ἐλέφαντα τι τι τοιοῦτο πάθος πάθος , , οἷον οἷος ἀλφοὺς ἢ ἤ λειχῆνας λειχήν · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἄλλον ἄλλος ἔχοντα ἔχω ἰδεῖν ὁράω εἶδον λύπην λύπη καὶ καί φροντίδα φροντίς σημαίνει σημαίνω · · πᾶν πᾶς γὰρ γάρ εἰδεχθὲς καὶ καί δυσπρόσωπον ὁραθὲν συνάγει συνάγω τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή τῶν ὁ ὁρώντων ὁράω καὶ καί συστέλλει συστέλλω . . ἀτοπώτερον ἄτοπος δʼ δέ ἄν ἄν εἴη εἰμί τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος τινὰ ἰδεῖν ὁράω εἶδον τοιούτῳ τοιοῦτος συνεχόμενον συνέχω πάθει πάθος . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ οἰκέτης οἰκέτης τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω εἴη ἐάω , , ἄχρηστος ἄχρηστος εἰς εἰς ὑπηρεσίαν ὑπηρεσία ἔσται εἰμί αὐτῷ αὐτός . . εἰ εἰ δὲ δέ παῖς παῖς , , οὐ οὐ φυλάξει φυλάσσω φυλάζω τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά γνώμην γνώμη τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ζῆν ζήω ζάω ζέω εἰ εἰ δὲ δέ γυνή γυνή , , πάντως πᾶς πάντως ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ πραττομένοις πράσσω ὑπʼ ὑπό αὐτῆς αὐτός αἰσχυνεῖται . . τοῖς ὁ δὲ δέ ἐξ ἐκ ὄχλου ὄχλος ποριζομένοις συμφέρει συμφέρω , , καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος δὲ δέ κατ’ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία κρίνειν κρίνω χρή χρή . . Βάλλειν λίθοις λίθος τινὰ κακῶς κακός εἰπεῖν λέγω εἶπον τινα τις σημαίνει σημαίνω , , βάλλεσθαι βάλλω δὲ δέ λίθοις λίθος ὑπό ὑπό τινος τις κακῶς κακός ἀκούσεσθαι προαγορεύει προαγορεύω · · ἐοίκασι ἔοικα γὰρ γάρ οἱ ὁ λίθοι λίθος λόγοις λόγος ἀπρεπέσι καὶ καί μαχίμοις μάχιμος . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ τὸ ὁ ὅς βάλλεσθαι βάλλω λίθοις λίθος καὶ καί ἀποδημίαν ἀποδημία προηγόρευσε προαγορεύω · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς εἰκὸς ἔοικα τὸν ὁ βαλλόμενον βάλλω φυγεῖν φεύγω . . ἐπειδὰν ἐπεί δὲ δέ πολλοὶ πολύς ὦσιν εἰμί οἱ ὁ βάλλοντες βάλλω , , ἀγαθοὶ ἀγαθός τετήρηνται τηρέω μόνοις τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ὄχλου ὄχλος ποριζομένοις . . Τέττιγες ἄνδρας ἀνήρ σημαίνουσι σημαίνω μουσικοὺς μουσικός διὰ διά τὴν ὁ περὶ περί αὐτοὺς αὐτός ἱστορίαν ἱστορία , , ἐν ἐν δέ δέ ταῖς ὁ χρείαις χρεία τοὺς ὁ οὐδὲν οὐδείς ὠφελοῦντας ὠφελέω ἢ ἤ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος περὶ περί τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα λέγοντας λέγω καὶ καί μεμνημένους , , ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ φόβοις φόβος τοὺς ὁ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος ἀπειλοῦντας ἀπειλέω ἀπειλέω2 , , οὐδὲν δὲ δέ δυναμένους δρᾶσαι δράω · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ οἱ ὁ τέττιγες τέττιξ πλὴν πλήν φωνὴν φωνή ἔχουσι ἔχω . . τοὺς ὁ δὲ δέ νοσοῦντας νοσέω δίψῃ δίψα συσχεθῆναι λέγουσι λέγω καὶ καί πάντως πᾶς πάντως ἀποθανεῖσθαι · · τροφῆς τροφή γὰρ γάρ οὐ οὐ μέτεστιν μέτειμι αὐτοῖς αὐτός . . Σκίλλα γεωργοῖς γεωργός μὲν μέν ἀφορίας ἀφορία ἐστὶ εἰμί σημαντικὴ σημαντικός διὰ διά τὸ ὁ μηδὲν ἐδώδιμον ἐδώδιμος ἔχειν ἔχω , , ποιμέσι ποιμήν δέ δέ ἀγαθή ἀγαθός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φύσει φύσις συμβέβηκεν συμβαίνω αὐτὴν αὐτός λύκων λύκος εἶναι εἰμί φθαρτικήν φθαρτικός . . ἀγαθὴ ἀγαθός δʼ δέ ἂν ἄν εἴη εἰμί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἐν ἐν φροντίδι φροντίς καὶ καί λύπῃ λύπη οὖσι εἰμί · · καθάρσιος καθάρσιος γὰρ γάρ εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω · · τοῖς ὁ ὅς δέ δέ εὖ εὖ πράττουσι πράσσω δειμάτων δεῖμα ἐπαγωγὸς καὶ καί φροντίδων φροντίς οὖσα εἰμί τετήρηται τηρέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ καθαρμοῦ καθαρμός τοῖς ὁ μὴ μή ἐν ἐν περιστάσει περίστασις τινὶ οὖσιν εἰμί . . Ἀσφόδελος τῇ ὁ ὅς τῇ σκίλλῃ σκίλλα κατὰ κατά τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός καὶ καί ὡσαύτως ὡσαύτως ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , μόνους δέ δέ τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω , , ὡς ὡς πολλάκις πολλάκις ἐτήρησα τηρέω . . τὴν ὁ ὅς δέ δέ αἰτίαν αἰτία σαφῶς σαφής μὲν μέν εἰπεῖν λέγω εἶπον οὐκ οὐ ἔχω ἔχω , , εἰκὸς ἔοικα δὲ δέ εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι νενόμισται νομίζω τὸ ὁ ἐν ἐν Ἅιδου ᾍδης πεδίον πεδίον ἀσφοδέλων εἶναι εἰμί πλῆρες πλήρης . . Πάσχειν δέ δέ δοκεῖν δοκέω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἄλλῳ ἄλλος ᾡτινιοῦν γνωρίμῳ , , οἷον οἷος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός πόδα πούς ἢ τίη τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός χεῖρα χείρ ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις μέρος μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πάσχειν πάσχω καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ συννοσεῖν συννοσέω ἢ τίη συναλγεῖν συναλγέω , , κοινωνῆσαι κοινωνέω σημαίνει σημαίνω τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἐκείνῳ ἐκεῖνος · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ νοσήματα νόσημα τοῦ ὁ σώματος σῶμα καὶ καί αἱ ὁ τῶν ὁ μερῶν μέρος πηρώσεις πήρωσις ἐοίκασι ἔοικα ταῖς ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἀκολασίαις ἀκολασία καὶ καί ἀλόγοις ἄλογος ἐπιθυμίαις ἐπιθυμία , , ὁ ὁ δέ δέ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός πάσχων πάσχω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἂν ἄν συνεξαμαρτάνοι . . οἶδα οἶδα δέ δέ τινα τις πηρὸν πηρός τῷ τῷ δεξιῷ δεξιός ποδί πούς , , ὃς ὅς ἔδοξε δοκέω τὸν ὁ οἰκέτην οἰκέτης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός πόδα πούς πηρὸν ἔχειν ἔχω καὶ καί ὁμοίως ὅμοιος σκάζειν . . καὶ καί δὴ δή κατέλαβεν καταλαμβάνω αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ἐρωμένῃ ἐράομαι ἐράω ἐράω2 , , ἧς ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός ἥττητο ἡσσάομαι · · καὶ καί τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί , , ὅπερ ὅς ὅσπερ προηγόρευσεν προαγορεύω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , συνεξαμαρτάνειν συνεξαμαρτάνω αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ οἰκέτην οἰκέτης . . Κόπρια συνάγειν συνάγω ἀγαθὸν ἀγαθός τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ὄχλου ὄχλος ποριζομένοις καὶ καί τοῖς ὁ τὰς ὁ ῥυπώδεις ἐργασίας ἐργαζομένοις · · ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς γὰρ γάρ περισσευμάτων τὰ ὁ κόπρια κόπριον γίνεται γίγνομαι καὶ καί ὑπὸ ὑπό πολλῶν πολύς ῥίπτεται ῥίπτω · · ἀγαθὸν ἀγαθός δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ τὰ ὁ δημόσια δημόσιος ἐργολαβοῦσιν μισθουμένοις . . ἀγαθὸν ἀγαθός δέ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί κοπρίᾳ κοπρία καθεύδειν καθεύδω ἀνδρὶ ἀνήρ πένητι πένης · · πολλὰ πολύς γὰρ γάρ κτήσεται κτάομαι καὶ καί περιβαλεῖται χρήματα χρῆμα . . πλουσίῳ πλούσιος δέ δέ τὸ ὁ ὅς ὄναρ ὄναρ ἀρχῆς ἀρχή ἐστι εἰμί περιποιητικὸν ἢ τίη τιμῆτινος δημοσίας , , ἐπειδὴ ἐπεί πάντες πᾶς οἱ ὁ δημόται δημότης τῇ ὁ ὅς τῇ κοπρίᾳ κοπρία προσφέρουσί τι τις καὶ καί προσβάλλουσιν , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τοῖς ὁ ἄρχουσι ἄρχω συντελοῦσί τι τις καὶ καί διδόασι δίδωμι . . προσχεῖσθαι δέ δέ κόπρια κόπριον ὑπό ὑπό τινος τις γνωρίμου γνώριμος οὐκ οὐ ἀγαθόν ἀγαθός ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη γὰρ γάρ καὶ καί διχόνοιαν διχόνοια καὶ καί ἀδικίαν ἀδικία ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ προσχέοντος σημαίνει σημαίνω · · αὐτὸν αὐτός δὲ δέ ἄλλῳ ἄλλος κόπρια κόπριον προσρίπτειν βλάβην βλάβη πολλὴν πολύς προαγορεύει προαγορεύω . . Προσευχὴ καὶ καί μεταῖται καὶ καί πάντες πᾶς ἄνθρωποι ἄνθρωπος προΐκται καὶ καί οἰκτροὶ καὶ καί πτωχοὶ λύπην λύπη καὶ καί φροντίδα φροντίς καὶ καί τηκεδόνα τηκεδών τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή καὶ καί ἀνδρὶ ἀνήρ καὶ καί γυναικὶ γυνή προαγορεύουσι προαγορεύω · · τοῦτο οὗτος μέν μέν γὰρ γάρ οὐδεὶς ἄπεισιν ἄπειμι2 ἄπειμι εἰς εἰς προσευχὴν προσευχή μὴ μή οὐχὶ οὐ φροντίζων φροντίζω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ μεταῖται πάνυ πάνυ εἰδεχθεῖς ὄντες εἰμί καὶ καί ἄποροι ἄπορος καὶ καί μηδὲν ἔχοντες ἔχω ὑγιές ὑγιής ἐμποδὼν ἐμποδών ἵστανται ἵστημι ἱστάω πάσῃ πᾶς προαιρέσει προαίρεσις . . ἔστι εἰμί δέ δέ τοῦτο οὗτος καθόλου καθόλου καὶ καί ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς ἄπταιστον ἄπταιστος · · οἱ ὁ ἀγνοούμενοι ἀγνοέω ἄνθρωποι ἄνθρωπος εἰκόνες εἰσὶ εἰμί τῶν ὁ ἀποβησομένων ἑκάστῳ ἕκαστος πραγμάτων πρᾶγμα , , οἱ ὁ ὅς δέ δέ μεταῖται ὁμοίας ὅμοιος καὶ καί αὐτοὶ αὐτός τὰς ὁ περὶ περί αὐτοὺς αὐτός φαντασίας φαντασία καὶ καί τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις τοῖς ὁ ὁρῶσιν ὁράω ἔσεσθαι εἰμί σημαίνουσι σημαίνω . . λαβόντες λαμβάνω δέ δέ τι τις νόμισμα νόμισμα βλάβην βλάβη μεγάλην μέγας καὶ καί ἐπικίνδυνον προαγορεύουσι προαγορεύω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί θάνατον θάνατος αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἐπιδιδόντι τινι τῶν ὁ περὶ περί αὐτόν αὐτός ἐοίκασι ἔοικα γὰρ γάρ θανάτῳ θάνατος , , ἐπειδὴ ἐπεί μόνοι μόνος ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ θάνατος θάνατος οὐδὲν οὐδείς λαβόντες λαμβάνω ἀποδιδόασι . . μεταῖται δὲ δέ εἰς εἰς οἰκίαν οἰκία εἰσερχόμενοι τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἀμφισβητῆσαί ἀμφισβητέω τινι σημαίνουσι σημαίνω , , καὶ καί ἐάν ἐάν τι τι λάβωσιν λαμβάνω ἢ τίη αὐτοὶ αὐτός βίᾳ βία χρησάμενοι χράομαι ἢ τίη παρέχοντός τινος , , βλάβην βλάβη ὑπερβάλλουσάν τινα τις σημαίνουσι σημαίνω . . τὸ ὁ δʼ δέ αὐτὸ αὐτός καὶ καί εἰς εἰς χωρίον χωρίον εἰσιόντες εἴσειμι σημαίνουσι σημαίνω . . Κλεὶς ὄναρ ὄναρ ὁρωμένη ὁράω γῆμαι γαμέω μέν μέν προῃρημένῳ προαιρέω πιστὴν πιστός2 καὶ καί οἰκουρὸν οἰκουρός ἔσεσθαι εἰμί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή σημαίνει σημαίνω καὶ καί τῷ τῷ θεράπαιναν θεράπαινα ὠνήσασθαι ὠνέομαι βουλομένῳ εὔνουν ἔσεσθαι εἰμί τὴν ὁ θεράπαιναν θεράπαινα προαγορεύει προαγορεύω . . ἀποδημεῖν ἀποδημέω δὲ δέ κωλύει κωλύω ἀποκλεισμοῦ καὶ καί κατοχῆς κατοχή οὖσα εἰμί σημαντική · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ἀνοίγεσθαι ἀνοίγνυμι ἀλλ᾿ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ κλείεσθαι κλέω κλείω κλείω2 τὰς ὁ θύρας θύρα γέγονεν γίγνομαι ἡ ὁ κλείς , , ἐπεὶ ἐπεί οὐκ οὐ ἂν ἄν ἔδει δέω δέω2 δεῖ κλειδὸς οὐδέ οὐδέ θυρῶν θύρα . . νυνὶ νυνί δὲ δέ ἐπειδὰν ἐπεί μὴ μή παρῇ πάρειμι ὁ ὁ φυλάξων φυλάσσω , , τότε τότε τοτέ τῆς ὁ κλειδὸς κλείς ἡ ὁ χρεία χρεία γίνεται γίγνομαι καὶ καί κεκλῃμένων τῶν ὁ θυρῶν θύρα . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως οὖν οὖν ἐμποδὼν ἐμποδών γίνεται γίγνομαι τοῖς ὁ ἀποδημεῖν ἀποδημέω βουλομένοις . . τοῖς ὁ δʼ δέ ἐπιστατεύειν θέλουσι ἐθέλω καὶ καί διέπειν διέπω τὰ ὁ ἀλλότρια ἀλλότριος πίστεώς ἐστι εἰμί σημαντική . . Ψηφοπαικτεῖν δοκεῖν δοκέω οὐκ οὐ ἐπιστάμενον ἐφίστημι πολλὰ πολύς ὠφεληθῆναι ὠφελέω σημαίνει σημαίνω παραλογιζόμενον καὶ καί ψευδόμενον διὰ διά τὸ ὁ πολλὰς πολύς ψήφους ψῆφος κλέπτειν κλέπτω καὶ καί ταύτας οὗτος ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως δεικνύειν δείκνυμι , , οὐ οὐ κατά κατά τινα τις ἁπλοῦν ἁπλόω τρόπον τρόπος τροπός , , ἀλλὰ ἀλλά πανούργως πανοῦργος . . ἰδεῖν ὁράω εἶδον δέ δέ ψηφοπαικτοῦντά τινα τις , , παραλογισθέντα καὶ καί ἐξαπατηθέντα ἐξαπατάω βλαβῆναι βλάπτω σημαίνει σημαίνω . . Μάγειρος ὁ ὁ μὲν μέν κατ’ κατά οἶκον οἶκος ἀγαθὸς ἀγαθός ὁρώ μενος τοῖς ὁ γῆμαι γαμέω προῃρημένοις · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἐν ἐν γάμοις γάμος μαγείρου . . καὶ καί τοῖς ὁ πένησιν · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐκτενεῖς ἐκτείνω τροφὰς τροφή ἔχοντες ἔχω , , οὗτοι οὗτος μαγείρῳ μάγειρος χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω . . τοῖς ὁ ὅς δέ δέ νοσοῦσι νοσέω παροξυσμοὺς παροξυσμός σημαίνει σημαίνω καὶ καί φλεγμονὰς διὰ διά τὸ ὁ παροπτᾶν καὶ καί ποικίλην ποικίλος δυσκρασίαν δυσκρασία , , ἀφʼ ὧν ὅς ὅς2 χυμοὶ χυμός γίγνονται γίγνομαι δριμεῖς , , ὥς ὡς φασιν φημί οἱ ὁ περὶ περί ταῦτα οὗτος δεινοί δεινός τέλος τέλος δὲ δέ καὶ καί δάκρυα δάκρυον διὰ διά τὸν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ μαγείρου μάγειρος γινόμενον καπνόν καπνός . . καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχει ἐλέγχω καὶ καί τὰ ὁ λάθρα γινόμενα εἰς εἰς μέσον μέσος ἄγει ἄγω , , ἐπειδὴ ἐπεί τὰ ὁ ἔργα ἔργον τοῦ ὁ μαγείρου μάγειρος εἰς εἰς μέσον μέσος κομισθέντα κομίζω παρατίθεται παρατίθημι τοῖς ὁ εὐωχουμένοις καὶ καί φαίνεται φαίνω οἷά ἐστιν εἰμί . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν ἀγορᾷ ἀγορά μάγειροι οἱ ὁ τὰ ὁ κρέα κρέας κατακόπτοντες καὶ καί πιπράσκοντες πιπράσκω κινδύνων κίνδυνος εἰσὶ εἰμί σημαντικοί καὶ καί βλάβης βλάβη . . καὶ καί τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω τάχιον ἀναιροῦσιν ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω , , ἐπειδὴ ἐπεί νεκρῶν νεκρός ἅπτονται ἅπτω σωμάτων σῶμα καὶ καί ταῦτα οὗτος οὐχ οὐ ὁλόκληρα ὁλόκληρος οὐδέ οὐδέ ὑγιᾶ ἐῶσιν ἐάω ἀλλὰ ἀλλά κατακόπτουσι κατακόπτω . . πλουσίοις πλούσιος δὲ δέ καὶ καί βλάβης βλάβη πρὸς πρός τοῖς ὁ κινδύνοις κίνδυνος εἰσὶ εἰμί σημαντικοὶ καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος εἰς εἰς τὸ ὁ δημόσιον δημόσιος διὰ διά τὸ ὁ τῷ τῷ δήμῳ δῆμος δημός διανέμειν διανέμω τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος μάγειρον μάγειρος τὰ ὁ κρέα κρέας . . τοῦτο οὗτος καὶ καί τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω στερρότερον στερρός ἐπάγει ἐπάγω τὸν ὁ φόβον φόβος . . δάνεια δέ δέ καὶ καί δεσμὰ δεσμός διαλύει διαλύω διὰ διά τὸ ὁ διαιρεῖν διαιρέω διαίρω καὶ καί διακόπτειν διακόπτω . . Πανδοκεὺς τοῖς ὁ μὲν μέν νοσοῦσι νοσέω θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω · · ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ θανάτῳ θάνατος διὰ διά τὸ ὁ πάντας πᾶς δέχεσθαι δέχομαι · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός πᾶσι πᾶς θλίψεις θλίβω καὶ καί στενοχωρίας στενοχωρία καὶ καί κινήσεις κινέω καὶ καί ἀποδημίας ἀποδημία προαγορεύει προαγορεύω . . καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος φανερός φανερός · · τί τι γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὰ ὁ οὕτω οὕτως σαφῆ σαφής ἑρμηνεύειν ἑρμηνεύω ; ; τὰ ὁ ὅς δέ δέ αὐτὰ αὐτός τῷ ὁ πανδοκεῖ πανδοκέω καὶ καί τὸ ὁ πανδοκεῖον πανδοκεῖον σημαίνει σημαίνω . . Τελώνης ἀγαθὸς ἀγαθός τῷ τῷ χρείαν χρεία ἡντιναοῦν ἀπαρτίσαι βουλομένῳ καὶ καί τελειῶσαι τελειόω · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τοῦ ὁ τέλους τέλος τὸ ὁ συμπέρασμ ἑκάστης ἕκαστος χρείας χρεία προαγορεύει προαγορεύω . . καὶ καί τοῖς ὁ ὅς κινεῖσθαι κινέω προῃρη μένοις μένω ( ( ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ πρὸς πρός ταῖς ὁ ἐξόδοις ἔξοδος ἕστηκε ἵστημι ) ) μικρὰς μικρός κατοχὰς προαγορεύσας τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός ἐπιτρέπει ἐπιτρέπω κινεῖσθαι κινέω καὶ καί πάσῃ πᾶς ἀποδημίᾳ ἀποδημία χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω . . νοσοῦσι νοσέω δέ δέ θάνατον θάνατος προαγορεύει προαγορεύω · · ῾ ῾ τελευτὴνʼ γὰρ γάρ καὶ καί τὸν ὁ θάνατον θάνατος καλοῦμεν καλέω . . πρὸς πρός γάμους γάμος δὲ δέ καὶ καί κοινωνίας κοινωνία εὔνους εὔνοος εὔνους μὲν μέν εἶναι εἰμί λέγει λέγω τοὺς ὁ κοινωνοὺς καὶ καί τὰς ὁ γυναῖκας γυνή , , στασιώδεις στασιώδης δέ δέ καὶ καί μαχίμους μάχιμος διὰ διά τὰς ὁ γινομένας ἑκάστοτε ἑκάστοτε περὶ περί τῶν ὁ τελῶν τέλος ἀμφισβητήσεις ἀμφισβητέω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ εὔνουν εὔνοος εὔνους αὐτῶν αὐτός καὶ καί πιστὸν πιστός2 ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ φυλακτικοῦ ἔστι εἰμί τεκμήρασθαι τεκμαίρομαι . . Λευκέα τοῖς ὁ μὲν μέν φοβουμένοις φοβέω ἐστὶ εἰμί πονηρά πονηρός · · στερρότερον στερρός γὰρ γάρ καὶ καί φορτικώτερον φορτικός ἐπάγει ἐπάγω τὸν ὁ φόβον φόβος καὶ καί τοῖς ὁ δούλοις δοῦλος βασάνους καὶ καί θλίψεις θλῖψις προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί ἐλευθέρων ἐλεύθερος τοῖς ὁ πένησι πένης πλὴν πλήν τῶν ὁ ἐχόντων ἔχω ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός ἢ τίη διʼ διά αὐτῆς αὐτός τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία . . καὶ καί γὰρ γάρ κόπτεται κόπτω καὶ καί καταπλέκεται · · τοῖς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τρυφῇ τρυφή διάγουσι διάγω θλίψεις θλίβω καὶ καί στενοχωρίας στενοχωρία σημαίνει σημαίνω καὶ καί τοὺς ὁ ἀποδήμους ἐπανάγει ἐπανάγω , , μάλιστά γε γε ὅταν ὅταν διαπόντιοι διαπόντιος ὦσι εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ αὐτὴ αὐτός διαπόντιος διαπόντιος κομίζεται κομίζω . . λίνον λίνος Λίνος δὲ δέ πρὸς πρός γάμον γάμος καὶ καί κοινωνίαν κοινωνία ἀγαθὸν ἀγαθός διὰ διά τὴν ὁ πλοκὴν πλοκή καὶ καί πρὸς πρός τὰ ὁ ἐλπιζόμενα ἐλπίζω διὰ διά τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γινομένην ἀρκυοστασίαν καὶ καί τὰς ὁ νεφέλας νεφέλη καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος , , οἷς ὅς ὅς2 οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος τὰ ὁ ἄπωθεν ἄπωθεν καὶ καί μακρὰν μακράν θηρῶσι θηράω . . πρὸς πρός δὲ δέ τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ λευκέᾳ σημαίνει σημαίνω , , ἥττονα δὲ δέ τῇ ὁ δυνάμει δύναμις . . κάνναβις κάνναβις δὲ δέ ὑπερεπιτείνει τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ λευκέας καὶ καί τοῦ ὁ λίνου λίνος Λίνος καὶ καί τὰς ὁ βασάνους βάσανος ὑπερβαλλούσας ὑπερβάλλω τινὰς σημαίνει σημαίνω καὶ καί δεσμὰ δεσμός εὔτονα εὔτονος λυθεῖσα λύω μέντοι πάντων πᾶς ἀπαλλάσσει ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω μόνη μόνος γὰρ γάρ αὐτὴ αὐτός καὶ καί ἀναλύεται ἀναλύω μετὰ μετά πολλὴν πολύς τριβήν τριβή . . εἰδέναι οἶδα δὲ δέ χρὴ χρή ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕκαστον ἕκαστος τούτων οὗτος τοῖς ὁ ἐμπορευομένοις καὶ καί τοῖς ὁ πιπράσκουσι καὶ καί τοῖς ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἢ τίη διʼ διά αὐτῶν αὐτός ἐργαζομένοις οὐδέν ἀποτρόπαιον ἀποτρόπαιος προαγορεύει προαγορεύω . . Φυλάττεσθαι ὑπό ὑπό τινος κατεχόμενον κατέχω βίᾳ βία ἐμποδισμοὺς τῶν ὁ χρειῶν χρέος καὶ καί κατοχὰς καὶ καί παρολκὰς ἐν ἐν ταῖς ὁ προθεσμίαις καί καί ἐπίτασιν ἐπίτασις ἐν ἐν ταῖς ὁ νόσοις νόσος προαγορεύει προαγορεύω , , τοῖς ὁ δέ δέ ἐσχάτως ἔσχατος ἔχουσι ἔχω σωτηρίαν σωτηρία · · φυλακὴν φυλακή μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί παρατήρησιν παρατήρησις καὶ καί μονὴν μονή τῶν ὁ ὄντων εἰμί τὴν ὁ ζωὴν ζωή καλοῦμεν καλέω , , τὸ ὁ ὅς δʼ δέ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τούτοις οὗτος λύσιν λύσις καὶ καί ἀπώλειαν ἀπώλεια , , τοῦτʼ ἔστι εἰμί τὸν ὁ θάνατον θάνατος . . εἰς εἰς δὲ δέ τὸ ὁ δεσμωτήριον δεσμωτήριον καὶ καί τὴν ὁ εἱρκτὴν εἱρκτή εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι ἑκόντα βία βία πρός πρός τινων εἰσαχθῆναι εἰσάγω νόσον νόσος ἰσχυρὰν ἰσχυρός ἢ ἤ λύπην λύπη μεγάλην μέγας προαγορεύει προαγορεύω . . δήμιοι δήμιος δὲ δέ καὶ καί δεσμοφύλακες κατοχῆς κατοχή καὶ καί λύπης λύπη εἰσὶ εἰμί σημαντικοί . . κακούργους κακοῦργος δὲ δέ δεσμεύουσι δεσμεύω καὶ καί τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός ἐλέγχουσι ἐλέγχω · · τοῖς ὁ γὰρ γάρ ἐληλεγμέ - - νοις καὶ καί καταφώροις γεγονόσι προσίασι πρόσειμι2 πρόσειμι προσίημι . . Παννυχίδες δὲ δέ καὶ καί ἑορταὶ ἑορτή νυκτεριναὶ νυκτερινός καὶ καί μετὰ μετά ἀγρυπνίας ἀγρυπνία εὐφροσύναι πρὸς πρός γάμους γάμος καὶ καί κοινωνίας κοινωνία εἰσὶν εἰμί ἀγαθαὶ ἀγαθός καὶ καί τοῖς ὁ πένησιν πένης εὐπορίας εὐπορία καὶ καί προσκτήσεώς εἰσι εἰμί σημαντικαί , , καθότι καὶ καί τοῖς ὁ λυπουμένοις λυπέω καὶ καί τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω ἄφοβοι ἄφοβος καὶ καί ἄλυποι ἄλυπος τετήρηνται τηρέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔνεστι ἔνειμι εἰμί παννυχίζειν παννυχίζω μὴ μή οὐχὶ οὐ ἐν ἐν πολλῇ πολύς εὐφροσύνῃ εὐφροσύνη ὄντας εἰμί . . μοιχοὺς μοιχός δὲ δέ καὶ καί μοιχευομένας καταφανεῖς καταφανής μὲν μέν τίθησι τίθημι , , κολάζει κολάζω δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός , , ἐπειδὴ ἐπεί τὰ ὁ πραττόμενα πράσσω ἐν ἐν ταῖς ὁ παννυχίσι γνώριμα μὲν μέν τοῖς ὁ συναναστρεφομένοις ἐστί εἰμί , , κάν ἀκόλαστα ἀκόλαστος ᾖ εἰμί , , τρόπον τρόπος τροπός δέ δέ τινα τις συγχωρεῖται συγχωρέω . . τοῖς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν εὐπορία εὐπορία καθεστῶσι καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἐπίλαμπρος ὁ ὁ βίος βίος βιός ταραχὰς ταραχή καὶ καί περιβοησίας τίθησιν τίθημι , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ τέλος τέλος ἄλυπον ἄλυπος ἂν ἐάν γένοιτο γίγνομαι . . Ἀγορὰ Ἀγορά ταραχῆς ταραχή ἐστι εἰμί σημαντικὴ σημαντικός καὶ καί θορύβου θόρυβος διὰ διά τὸν ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός ἀγειρόμενον ὄχλον ὄχλος . . τοῖς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν ἀγορᾷ ἀγορά ζῶσιν ζήω ζάω ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἀγαθὴ ἀγαθός καὶ καί ὄχλου ὄχλος πλήθουσα πλήθω καὶ καί θορύβου θόρυβος μεστὴ μεστός ὁρωμένη ὁράω · · ἡ ὁ ὅς δέ δέ ἔρημος ἐρῆμος καὶ καί ἀθόρυβος ἀθόρυβος ἀπραξίαν ἀπραξία μὲν μέν τούτοις οὗτος , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἄλλοις πολλὴν πολύς ἀσφάλειαν ἀσφάλεια προαγορεύει προαγορεύω . . ἀγορὰ ἀγορά ἐσπαρμένη παντὶ πᾶς δήπουθεν ἄβατος ἄβατος γίνεται γίγνομαι , , ὅ ὅς τι ἂν ἄν ᾖ εἰμί τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός ἐσπαρμένον σπείρω . . λέγουσι λέγω δὲ δέ ἔνιοι ἔνιοι τὸ ὁ τοιοῦτον τῇ ὁ πόλει πόλις ἐν ἐν μὲν μέν εὐποτμίᾳ λιμόν λιμός , , ἐν ἐν δὲ δέ λιμῷ λιμός εὐποτμίαν εὐποτμία σημαίνειν σημαίνω . . θέατρα θέατρον δὲ δέ καὶ καί πλατεῖαι πλατεῖα καὶ καί προάστεια καὶ καί τεμένη τέμενος καὶ καί περίπατοι καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ κοινὰ κοινός τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ ἀγορᾷ ἀγορά λόγον λόγος ἔχει ἔχω . . Ἀνδριάντες χαλκοῖ κινούμενοι κινέω οἱ ὁ μὲν μέν μεγάλοι μέγας σφόδρα σφόδρα εὐπορίας εὐπορία εἰσὶ εἰμί καὶ καί προσόδου καὶ καί χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς κτήσεως κτῆσις σημαντικοὶ διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς κίνησιν κίνησις · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπερμεγέθεις , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν κινῶνται , , φόβους φόβος καὶ καί κινδύνους κίνδυνος οὐ οὐ τοὺς ὁ τυχόντας τυγχάνω ἐπάγουσι ἐπάγω · · φοβερὰ φοβερός γὰρ γάρ ἡ ὁ τούτων οὗτος κίνησις κίνησις καὶ καί καταπληκτικὴ καταπληκτικός ὡς ὡς εἰκὸς ἔοικα τοῖς ὁ ὁρῶσι ὁράω γίνεται γίγνομαι . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ λίθινοι λίθινος καὶ καί οἱ ὁ ἐξ ἐκ ἄλλης ἄλλος ὕλης ὕλη κατὰ κατά τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ τῶν ὁ θεῶν θεός ἀγάλμασι ἄγαλμα κρινέσθωσαν . . ἔτι ἔτι καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις πρωτεύοντας πρωτεύω οἱ ὁ ἀνδριάντες σημαίνουσιν σημαίνω . . ὅ ὅς τι ἂν ἄν οὖν οὖν δρῶσιν δράω ἢ τίη πάσχωσι πάσχω , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τοὺς ὁ ἡγουμένους τῆς ὁ πόλεως πόλις δρᾶσαι δράω παθεῖν πάσχω προσημαίνουσιν προσημαίνω . . Ἀσπάλαξ ἄνθρωπον ἄνθρωπος τυφλὸν τυφλός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ συμβεβηκότος συμβαίνω σημαίνει σημαίνω καὶ καί ματαιοπονίαν διὰ διά τὸν ὁ μάταιον τοῦ ὁ ζῷου πόνον πόνος . . καὶ καί τὸν ὁ ὅς ἀποκρύπτεσθαι ἀποκρύπτω βουλόμενον σημαίνει σημαίνω ὑφʼ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐλεγχθῆναι ἐλέγχω · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀσπάλαξ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος ἐλεγχόμενος ἐλέγχω ἔργων ἔργον συλλαμβάνεται . . Γλαὺξ ἐλεὸς βύας αἰγωλιὸς σκὼψ νυκτικόραξ καὶ καί προσέτι προσέτι νυκτερὶς καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος νυκτερινὸν νυκτερινός ὄρνεον ὄρνεον πρὸς πρός μὲν μέν τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις πάντα πᾶς ἐστὶν εἰμί ἄπρακτα ἄπρακτος , , πρὸς πρός δὲ δέ τοὺς ὁ φόβους φόβος ἄφοβα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μήτε μήτε θηρεύει θηρεύω ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα μήτε μήτε σαρκοφαγεῖ τὰ ὁ νυκτερινὰ νυκτερινός ὄρνεα ὄρνεον . . μόνη μόνος δέ δέ νυκτερὶς γυναιξὶν γυνή ἐγκύμοσίν ἐστιν εἰμί ἀγαθή ἀγαθός οὐ οὐ γὰρ γάρ ᾠοτοκεῖ ᾠοτοκέω , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος ὄρνιθες ὄρνις , , ἀλλὰ ἀλλά ζῳοτοκεῖ ζωοτοκέω καὶ καί γάλα γάλα ἐν ἐν μαζοῖς ἔχει ἔχω καὶ καί τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος ἐκτρέφει ἐκτρέφω νεοττούς νεοσσός . . ὅ ὅς τι δʼ δέ ἂν ἄν τούτων οὗτος τῶν ὁ ὀρνέων ὄρνεον τις τις ἴδῃ εἶδον πλέων πλέω ὁδεύων ὁδεύω , , χειμῶνι χειμών μεγάλῳ μέγας ἢ τίη λῃσταῖς λῃστής ληιστής περιπεσεῖται . . εἰσοικιζόμενα δὲ δέ εἰς εἰς οἰκίαν οἰκία ταῦτα οὗτος ἔρημον ἐρῆμος ἔσεσθαι εἰμί τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία μαντεύεται μαντεύομαι . . Ὡρολόγιον πράξεις πρᾶξις καὶ καί ὁρμὰς καὶ καί κινήσεις κινέω καὶ καί ἐπιβολὰς ἐπιβολή τῶν ὁ χρειῶν χρεία χρεώ σημαίνει σημαίνω · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ πρὸς πρός τὰς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα ἀποβλέποντες ἀποβλέπω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος πράσσουσιν πράσσω . . ὅθεν ὅθεν συμπῖπτον κατεασσόμενον πονηρὸν πονηρός ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί ὀλέθριον ὀλέθριος , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ τὰς ὁ ὅς πρὸ πρό τῆς ὁ ἕκτης ἕκτη ὥ ὅς ὥρας ὥρα2 ὥρα ἀριθμεῖν ἀριθμέω ἄμεινον ἀμείνων ἢ ἤ τὰς ὁ μετὰ μετά τὴν ὁ ἕκτην . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν εἰς εἰς ἀναπλήρωσιν τῶν ὁ δεόντων δέω δέω2 δεῖ , , ὅσα ὅσος μήτ᾿ ἐν ἐν ταῖς ὁ προτέραις βίβλοις βύβλος βίβλος ἐχρῆν χρή γράφειν γράφω ὥσπερ ὥσπερ ἂν ἄν εἰς εἰς ἀνοίκειον ἀνοίκειος κατατεθέντα καὶ καί ἀλλοτρίαν ἀλλότριος χώραν χώρα , , μήτε μήτε μὴν μήν ἄγραφα ἄγραφος καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω εὔλογον εὔλογος ἦν εἰμί , , ὅπως ὅπως μή μή τινι , , ὡς ὡς ὡς ἔφην φημί , , πάροδον πάροδος2 πάροδος καὶ καί ἐπιβάθραν ἐπιβάθρα καταλείπω καταλείπω καταλιμπάνω τοῦ ὁ γράφειν γράφω , , αὐτάρκως αὐτάρκης ἔμοιγε ἔχειν ἔχω δοκεῖ δοκέω . . χρὴ χρή δὲ δέ γινώσκειν γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν οὕτω οὕτως χαλεπόν χαλεπός ἐστι εἰμί καὶ καί δύσκολον δύσκολος ὡς ὡς τὸ ὁ τὴν ὁ κρᾶσιν κρᾶσις καὶ καί μίξιν μίξις μῖξις τῶν ὁ ὁρωμένων ὁράω ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὕπνος συνιδόντα συνοράω μίαν ἐκ ἐκ πάντων πᾶς ἀπόφασιν ἀπόφασις ποιήσασθαι ποιέω , , ἐπειδὴ ἐπεί πολλάκις πολλάκις ἐναντία ἀλλήλοις ἀλλήλων καὶ καί οὐδὲν ὅμοιον ὅμοιος ἔχοντα ἔχω ἔστιν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . ἀδύνατον ἀδύνατος δὲ δέ μαχόμενα εἶναι εἰμί τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω ἀλλήλοις ἀλλήλων , , εἴγε εἰ τὰ ὁ ὅς πάντως πᾶς πάντως ἐσόμενα οἱ ὁ ὄνειροι ὄνειρος προαγορεύουσιν προαγορεύω ἀλλʼ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἐστὶ εἰμί τάξις τάξις καὶ καί ἀκολουθία ἀκολουθία , , οὕτω οὕτως καὶ καί τοῖς ὁ ὀνείροις ὄνειρος εἰκὸς ἔοικα ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω τάξιν τάξις τινά τις . . ἐπειδὰν ἐπεί οὖν οὖν ἴδῃ εἶδον τις τις ὁμοῦ ὁμοῦ ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί κακά κακός , , ἐν ἐν νῷ νόος δεῖ δέω δέω2 δεῖ λαβεῖν λαμβάνω ὁπότερα ὁπότερος πρότερα πρότερος εἶδε ὁράω εἶδον , , τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός ἢ τίη τὰ ὁ κακά κακός · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ πράγμασι πρᾶγμα ποτὲ ποτε μὲν μέν χρησταὶ χρηστός φανεῖσαι ἐλπίδες ἐλπίς εἰς εἰς κακὸν κακός ἀπέβησαν ἀποβαίνω , , ποτὲ ποτε δὲ δέ οἱ ὁ προσδοκηθέντες φόβοι ἀγαθῶν ἀγαθός αἴτιοι αἴτιος κατέστησαν καθίστημι . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὅτε καὶ καί ἀντὶ ἀντί μεγάλον κακῶν κακός λυσιτελεῖ λυσιτελέω μικρὰ μικρός παθεῖν πάσχω , , καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ ἐφάνη φαίνω τις τις μικρὰ μικρός προσδοκία ἀμαθῶν ἢ ἤ κακῶν κακός ψευδὴς ψευδής οὖσα εἰμί καὶ καί ματαία μάταιος . . τοῦτον οὗτος οὖν οὖν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί οἱ ὁ ὄνειροι ὄνειρος μεμιγμένων μείγνυμι τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός σημαινομένων σημαίνω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως εἰσὶ εἰμί ποικίλοι ποικίλος καὶ καί τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς δυσερμήνευτοι . . ἐγὼ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς εὐπαρακολούθητον εὐπαρακολούθητος ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ σημαινομένων σημαίνω γένηται γίγνομαι , , ἐν ἐν τάξει τάξις ἕκαστον ἕκαστος καὶ καί κοσμίως κόσμιος καὶ καί ὡς ὡς μάλιστα μάλιστα ἐνεδέχετο ἐνδέχομαι διδασκαλικῶς διδασκαλικός ἀνέγραεψα . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ οἱ ὁ γραμματικοὶ γραμματικός τῶν ὁ στοιχείων στοιχεῖον ἐπειδὰν ἐπεί τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις διδάξωσι τοὺς ὁ παῖδας παῖς , , τότε τότε τοτέ καὶ καί ὅπως ὅπως ὁμοῦ ὁμοῦ πᾶσι πᾶς χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω δεῖ δέω δέω2 δεῖ ὑποτίθενται ὑποτίθημι , , οὕτω οὕτως κἀγὼ μικράς τινας τις καὶ καί εὐπαρακολουθήτους ὑποθήκας ὑποθήκη πρὸς πρός τοῖς ὁ εἰρημένοις λέγω ἐπισωρεύσω , , ὡς ὡς ἂν ἄν ᾖ εἰμί εὐμαθῆ εὐμαθής τὰ ὁ βιβλία πᾶσιν πᾶς · · ἐπεὶ ἐπεί τοῖς ὁ γε γε πείρᾳ πεῖρα κεχρημένοις καὶ καί τριβαῖς πολλαῖς πολύς εὐπαρακολούθητός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος καὶ καί ἱκανὸς ἱκανός ἕκαστα ἕκαστος διδάξαι διδάσκω ὡς ὡς ἔχει ἔχω . . ἐν ἐν μὲν μέν οὖν οὖν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ ἔφην φημί εἶναι εἰμί τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή πατέρα πατήρ τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω , , ἐν ἐν δέ δέ τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος λέοντα λέων εἶναι εἰμί βασιλέα βασιλεύς νόσον νόσος , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί θανάτου θάνατος τοῖς ὁ πενομένοις τὸ ὁ ὅς ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω χρηστὸν χρηστός εἶναι εἰμί καὶ καί λυσιτελὲς λυσιτελής ἐπέδειξα ἐπιδείκνυμι . . ἐπειδὰν ἐπεί οὖν οὖν πένης πένης ἀνὴρ ἀνήρ πατέρα πατήρ ἔχων ἔχω πλούσιον πλούσιος ὄναρ ὄναρ ὑπὸ ὑπό λέοντος λέων τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ἀφῃρῆσθαι ἀφαιρέω δόξῃ δόξα καὶ καί ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , εἰκός ἔοικα ἐστι εἰμί τὸν ὁ πατέρα πατήρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀποθανόντα κληρονόμον κληρονόμος αὐτὸν αὐτός καταλείψειν καταλείπω καταλιμπάνω , , καὶ καί τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἄλυπος ἄλυπος ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι καὶ καί εὔπορος εὔπορος , , οὔτε οὔτε φορτικὸν φορτικός ἔτι ἔτι ἔχων ἔχω τὸν ὁ πατέρα πατήρ οὔτε οὔτε ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ πενίας πενία θλιβόμενος θλίβω · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν κεφαλὴ κεφαλή ὁ ὁ πατήρ πατήρ , , ἡ ὁ δέ δέ ἀφαίρεσις ἀφαίρεσις ἡ ὁ στέρησις στέρησις τοῦ ὁ πατρός πατήρ , , ὁ ὁ δὲ δέ λέων λέων ἡ ὁ νόσος νόσος , , ἥν ὅς ὅς2 νοσήσας νοσέω ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἀποθάνοι ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἄν ἄν ὁ ὁ δὲ δέ θάνατος θάνατος ἡ ὁ μεταβολὴ μεταβολή τοῦ ὁ βίου βίος βιός καὶ καί τὸ ὁ διὰ διά τὸν ὁ πλοῦτον πλοῦτος ἀνενδεές . . τοῦτον οὗτος δὴ δή τὸ ὁ τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν ὁ ποικίλων ποικίλος ὀνείρων ὄνειρος χρὴ χρή ποιεῖσθαι ποιέω τὰς ὁ κρίσεις κρίσις συνάγοντα συνάγω καὶ καί ποιοῦντα ποιέω καθʼ ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ κεφαλαίων κεφάλαιος σῶμα σῶμα ἕν . . χρὴ χρή δὲ δέ ἀποφαίνεσθαι ἀποφαίνω μιμούμενον τοὺς ὁ θύτας θύτης θυτήρ , , οἳ ὁ ὅς καὶ καί καθʼ κατά ἓν τῶν ὁ σημείων σημεῖον ἐπίστανται ἐφίστημι ἐπίσταμαι πρὸς πρός τί τι ἕκαστον ἕκαστος ἁρμόζει ἁρμόζω , , καὶ καί τὰς ὁ ἀποφάσεις ἀπόφασις οὐδέν τι μᾶλλον μᾶλλον ἐξ ἐκ ἑνὸς ἑκάστου ἕκαστος ἢ ἤ ἐκ ἐκ πάντων πᾶς ποιοῦνται ποιέω . . γένοιτο γίγνομαι δὲ δέ μετὰ μετά πολλῆς πολύς εὐμενείας εὐμένεια τοὺς ὁ ἐντυγχάνοντας ἐντυγχάνω ἐπιθυμῆσαι ἐπιθυμέω ἀναγνῶναι ἀναγιγνώσκω τὰ ὁ βιβλία βιβλίον καὶ καί μὴ μή πρὸ πρό τοῦ ὁ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς καταλαβεῖν καταλαμβάνω ἐγκαλεῖν ἐγκαλέω τι τις , , ἐπεὶ ἐπεί τό ὁ ὅς γε γε ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ ἐπιμελῶς ἐπιμελής ἀναγνόντας ἀναγιγνώσκω οὐκ οὐ ἐάσει ἐάω ἀποστῆναί ἀφίστημι ποτε ποτε τῶν ὁ λόγων λόγος τούτων οὗτος τὰ ὁ βιβλία βιβλίον καὶ καί διομόσασθαι διόμνυμι ἔχω ἔχω . . Τὰ μὲν μέν δὴ δή χρειώδη , , Κάσσιε Μάξιμε , , τοῖς ὁ βιβλίοις βιβλίον καθὼς προσῆκεν προσίημι ἐξ ἐκ ὁλοκλήρου πάντα πᾶς ἀποδέδοται ἀποδίδωμι τὴν ὁ δέ δέ ἐπγραφὴν μὴ μή θαυμάσῃς θαυμάζω , , διότι διότι Ἀρτεμιδώρου Δαλδιανοῦ καὶ καί οὐχὶ Ἐφεσίου ἐπιγέγραπται ἐπιγράφω , , ὥσπερ ὥσπερ πολλὰ πολύς τῶν ὁ ἤδη ἤδη εἰς εἰς ἄλλας πραγματείας πραγματεία πεποιημένων μοι βιβλίων βιβλίον · · τὴν ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ Ἔφεσον Ἔφεσος συμβέβηκε συμβαίνω καὶ καί αὐτὴν αὐτός διʼ διά ἑαυτῆς ἑαυτοῦ περιώνυμον περιώνυμος εἶναι εἰμί καὶ καί πολλῶν πολύς καὶ καί ἀξιολόγων ἀξιόλογος κηρύκων κῆρυξ τετυχηκέναι τυγχάνω , , Δάλδις δὲ δέ πόλισμα πόλισμα Λυδίας Λυδία καὶ καί οὐ οὐ σφόδα ἐλλόγιμον ἐλλόγιμος διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή τοιούτων τοιοῦτος ἀνδρῶν ἀνήρ τετυχηκέναι τυγχάνω ἄγνωστον ἄγνωστος τὸ ὁ μέχρι μέχρι εἰς εἰς ἡμᾶς μεμένηκε μένω . . διὸ διό θρεπτήρια θρεπτήριος οὔσῃ μοι ἐγώ πατρίδι πατρίς πρὸς πρός μητρὸς μήτηρ ταῦτα οὗτος ἀποδίδωμι ἀποδίδωμι αὐτῇ αὐτός . . Δ Δ Ἀρτεμίδωρος Ἀρτεμίδωρος Ἀρτεμιδώτῷ τῷ ὁ υἱῷ υἱός χαίρειν χαίρω . . Ἐπειδὴ κατὰ κατά δαίμονα δαίμων καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ κρατίστου κράτιστος Κασσίου Κάσσιος Μαξίμου Μάξιμος σπουδὴν σπουδή προετράπην ὀνειροκριτικὰ βιβλία βιβλίον ποιῆσαι ποιέω , , ὅπως ὅπως τῷ τῷ ἑταίρῳ ἑταῖρος χαρισαίμην καὶ καί τὴν ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ σοφίαν σοφία μὴ μή σιγῇ σιγή παραδούς παραδίδωμι καὶ καί ὄκνῳ ὄκνος ματαίως μάταιος ἀναλώσαιμι ἀναλίσκω , , καὶ καί ταῦτα οὗτος , , ὅπως ὅπως εἶχον ἔχω δυνάμεως δύναμις , , ὥς ὡς γε γε ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ εἰδέναι οἶδα οὔτε οὔτε τοῦ ὁ μεγαλείου τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἀποδέοντα ἀποδέω ἀποδέω2 οὔτε οὔτε πρὸς πρός αὐτάρκειαν αὐτάρκεια ἐνδεῶς ἐνδεής ἐνδεῶς ἕχοντα τοῖς ὁ γε γε μὴ μή παντελῶς παντελής ἀνοήτοις ἐποίησα ποιέω συναγαγὼν συνάγω ἕκαστα ἕκαστος τῶν ὁ ὁρᾶσθαι ὁράω δυναμένων καὶ καί ἐν ἐν χρήσει χρῆσις ὄντων εἰμί ἐνυπνίων ἐνύπνιον , , τάξει τάξις τινὶ καὶ καί ἀκολουθία ἀκολουθία χρησάμενος χράομαι ὁμοίᾳ ὅμοιος βίῳ βίος βιός ἀνθρωπίνῳ ἀνθρώπινος , , ἀπὸ ἀπό γενέσεως γένεσις ἄχρι ἄχρι θανάτου θάνατος καθʼ κατά ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ πραττομένων πράσσω ἐμπεριλαβὼν καὶ καί πρὸς πρός ὅ ὅς τι τι τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἕκαστον ἕκαστος ἔχειν ἔχω καὶ καί εἰς εἰς ὅ ὅς τι τις ἀποβαίνειν ἀποβαίνω δύναται δύναμαι , , οὐχὶ οὐ ψιλῇ ψιλός εἰκασία εἰκασία ἀλλὰ ἀλλά πείρα πειράω καὶ καί τῇ ὁ τῶν ὁ ἀποτελεσμάτων ἀποτέλεσμα μαρτυρίᾳ μαρτυρία πειθόμενος πείθω . . καὶ καί ὅσα ὅσος σπερματωδέστερα καὶ καί οὐκ οὐ ἐξειργασμένα οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός συνέγραψαν συγγράφω , , ἐξειργασάμην ἐξεργάζομαι εἰς εἰς λεπτὴν καὶ καί ἀληθῆ ἀληθής διαίρεσιν , , καὶ καί ὅσα ὅσος καινοτέρας ἔχοντα ἔχω τὰς ὁ ἐκβάσεις ἔκβασις καὶ καί αὐτὰ αὐτός καινὰ καινός ὄντα εἰμί ὑπέπιπτε ὑποπίπτω συμπεριέλαβον . . καὶ καί ἐδόκουν δοκέω ἀποχρώντως ἀποχρώντως ἔχειν ἔχω τὴν ὁ πραγματείαν πραγματεία δυσὶ περιωρισμένην βιβλίοις βιβλίον . . ἔπειτα ἔπειτα μέντοι διαπεφευγότα διαφεύγω τινὰ τὴν ὁ πραγματείαν πραγματεία ηὑρίσκετο εὑρίσκω , , μικρὰ μικρός μὲν μέν καὶ καί οὐ οὐ πολλῆς πολύς ἄξια ἄξιος φροντίδος φροντίς , , ὅμως ὅμως ὁμῶς δὲ δέ ἐπιζητούμενα ἐπιζητέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ὀνυχιζόντων πάντα πᾶς καὶ καί μηδὲν ἀβασάνιστον ἀβασάνιστος εὑρίσκειν εὑρίσκω πειρωμένων πειράω . . ἀθροίσας ἀθροίζω οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἐνῆν ἔνειμι , , τὰ ὁ πλεῖστα πλεῖστος καὶ καί μάλιστ᾿ ἀξιόλογα ἀξιόλογος οὐχὶ οὐ καθʼ ὑπο - - θέσεως θέσις μιᾶς λόγον λόγος ( ( οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ ἐνεδέχετο ἐνδέχομαι τά ὁ ὅς γε γε οὕτως οὕτως ἀλλήλων ἀλλήλων κεχωρισμένα χωρίζω σωμαποποιεῖν καὶ καί εἰς εἰς ἓν συνάγειν συνάγω ) ) ἀλλʼ ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν ἐπιδρομῇ ἐπιδρομή λόγων λόγος τρίτον τρίτος βιβλίον βιβλίον τὸ ὁ Φιλάληθες ἢ ἤ Ἐνόδιον ἐποίησα ποιέω . . ἦν εἰμί δέ δέ ἄρα ἄρα τις τις ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος Μῶμος μῶμος ἀπεληλαμένος ἀπελαύνω θεῶν θεός καὶ καί δαιμόνων δαίμων οὐκ οὐ ἀγαθός ἀγαθός , , ᾧ ὅς ὅς2 χρὴ χρή κατὰ κατά τὸ ὁ καρτερὸν καρτερός ἐνίστασθαι ἐνίστημι ἐπιστάμενον ἐφίστημι ὅτι ὅτι2 ὅτι πλείοσιν πολύς πλείων ὅπλοις ὅπλον πρὸς πρός τὰ ὁ κρείττονα κρείσσων τῶν ὁ ἔργων ἔργον ἀγωνίζεται ἀγωνίζομαι . . καὶ καί γὰρ γάρ νῦν νῦν αἰσθάνομαί τινων τοῖς ὁ βιβλίοις βιβλίον ἐγκαλούντων ἐγκαλέω ὡς ὡς ὡς τῶν ὁ μὲν μέν ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός γεγραμμένων ἀληθείας ἀλήθεια μὲν μέν οὐδʼ ὁτιοῦν ὁτιοῦν ἀποδεόντων , , οὐ οὐ πάντων πᾶς δὲ δέ ἐξειργασμένων οὐδὲ οὐδέ ᾐτιολογημένων , , ἔστι εἰμί δέ δέ ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί παραλελειμμένων ἀναγκαίων ἀναγκαῖον ὄντων εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ ὑποθέσει ὑπόθεσις . . διὸ διό μετὰ μετά πολλῆς πολύς ἐπιστροφῆς ἐπιστροφή ὑπέρ ὑπέρ τε τε ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ καὶ καί σοῦ σός ὡρμήθην ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ συγγραφὴν συγγραφή τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ βιβλίου , , ὅπως ὅπως ἂν ἐάν ἔχῃς ἔχω πρὸς πρός ἑκαστα ἐπιβόλως τε τε , , εἰ εἰ αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος δέοι δέω δέω2 δεῖ κρίνειν κρίνω , , καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ζητητικοὺς ζητητικός τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος εὐκόλως εὔκολος πρὸς πρός ἀπόκρισιν ἀπόκρισις , , μεμνημένος μιμνήσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι σοι προσπεφώνηται τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν αὐτὸς αὐτός ἔχῃς ἔχω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω καὶ καί μὴ μή πολλοῖς πολύς κοινωνῇς ἀντιγραφῶν . . τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐνταῦθα ἐνταῦθα γραφησόμενα μένοντα μένω μὲν μέν παρὰ παρά σοὶ πάντων πᾶς ὑπέρτερον ὑπέρ ὑπέρτερος οὐδενός γε γε λειπόμενον λείπω ὀνειροκριτικόν ὀνειροκριτικός σε ποιήσει ποιέω , , κοινωθέντα δὲ δέ οὐδέν τι τι μᾶλλον μᾶλλον ἑτέρων ἕτερος σε ἐπιστάμενον ἐφίστημι ἐπιδείξει ἐπιδείκνυμι . . εὖ εὖ γὰρ γάρ ἴσθι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ λόγων λόγος τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος ἥττονές εἰσι εἰμί πολλοὶ πολύς καὶ καί σχεδὸν σχεδόν πάντες πᾶς , , οἷς ὅς ὅς2 ἐπιμελές ἐπιμελής ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς κατορθοῦν κατορθόω ἐν ἐν μαντικῇ μαντικός . . κανονικῶς οὖν οὖν καὶ καί ὁρικῶς ὁρικός περὶ περί τῶν ὁ ζητουμένων ἕκαστά ἕκαστος σοι σύ κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος δυσὶ βιβλίοις ἀπʼ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή ἀναγράφω ἀναγράφω . . Πρὸς πρός μὲν μέν οὖν οὖν τοὺς ὁ μὴ μή πάντα πᾶς ᾐτιολογῆσθαι λέγοντας λέγω ὀρθῶς ὀρθός ἐρεῖς λέγω ἐρῶ τὸ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ προοιμίου προοίμιον τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος βιβλίου βιβλίον ῥητόν ῥητός , , πλὴν εἰ εἰ μὴ μή τοῦτο οὗτος οὕτω οὕτως σαφές σαφής εἴη εἰμί , , ὡς ὡς περιττὴν περισσός ἡγεῖσθαι τὴν ὁ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐξήγησιν ἐξήγησις · · πρὸς πρός δὲ δέ τοὺς ὁ μῂ πάντα πᾶς ἐξειργάσθαι ἐξεργάζομαι λέγοντας λέγω καὶ καί τούς ὁ τινα τις παραλελεῖφθαι παραλείπω ἐρεῖς λέγω ἐρῶ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔνιά τισιν ὅμοια ὅμοιος ὄντα ὄντα ὡς ὡς εὔγνωστα εὔγνωστος παραλέλειπται παραλείπω οὐκ οὐ ἐξείργασται ἐξεργάζομαι , , ὡς ὡς στρόφιον στρόφιον διαδήματι διάδημα καὶ καί λαγὼς λαγώς ἐλάφῳ ἔλαφος καὶ καί κάμηλος κάμηλος ἐλέφαντι ἐλέφας καὶ καί κρόκος κρόκος μύροις μῦρος καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος ἐστὶν εἰμί εὐώδη , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι χοῖρος χοῖρος καὶ καί ὄρνιθες ὄρνις ταῖς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ σαρξὶ σάρξ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος . . πρὸς πρός δὲ δέ τοὺς ὁ πυνθανομένους περὶ περί ὀνείρου ὄνειρος καὶ καί ἐνυπνίου ἐνύπνιος διαφορᾶς διαφορά ἐπιμελῶς ἐπιμελής προεῖπον προαγορεύω προεῖπον ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕτερόν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ὀνείρου ὄνειρος τὸ ὁ ἐνύπνιον ἐνύπνιος καὶ καί οὐ οὐ ταὐτόν αὐτός . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ἐνύπνιον ἐνύπνιος καλῶς καλός εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν ὅταν ὅταν δὲ δέ τεχνικῶς τεχνικός λέγῃ λέγω τις τις , , κυρίως κύριος κυρίως ἕκαστον ἕκαστος χρὴ χρή καλεῖν καλέω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἀσήμαντον ἀσήμαντος καὶ καί οὐδενὸς προαγορευτικὸν ἀλλʼ ἐν ἐν μόνῳ μόνος τῷ ὁ ὕπνῳ ὕπνος τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἔχον ἔχω , , γινόμενον δὲ δέ ἐξ ἐκ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἀλόγου ἄλογος ἢ τίη ὑπερβάλλοντος ὑπερβάλλω φόβου φόβος ἢ ἤ πλησμονῆς πλησμονή ἢ ἤ ἐνδείας ἔνδεια τροφῆς τροφή , , ἐνύπνιον ἐνύπνιος χρὴ χρή καλεῖν καλέω , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ μετὰ μετά τὸν ὁ ὕπνον ὕπνος ἐνεργές ὂν εἰμί καὶ καί ἀποβησόμενον ἐς εἰς ἀγαθὸν ἀγαθός ἢ ἤ κακὸν κακός ὄνειρον ὄνειρος διʼ διά ἃς ὅς αἰτίας αἰτία ἐκεῖ ἐκεῖ προείρηκα προαγορεύω προερέω . . ὅταν ὅταν δὲ δέ κοινῶς κοινός τις τις λέγῃ λέγω , , καταχρηστέον τοῖς ὁ ὀνόμασιν ὄνομα , , ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ ποιητής ποιητής κλῦτε κλύω , , φίλοι φίλος , , θεῖός θεῖος μοι ἐνύπνιον ἐνύπνιος ἦλθεν ἔρχομαι ὄνειρος ὄνειρος . . φίλον φίλος γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ἰσοδυναμοῦσι χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω ὀνόμασι ὄνομα καὶ καί ῥήμασι ῥῆμα καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος μέρεσιν μέρος , , ὡς ὡς καὶ καί ῾ ῾ ἀμφὶ περὶ περί κρήνηνʼ καὶ καί ῾ ῾ εἰ εἰ δʼ δέ Ὀδυσεὺς Ὀδυσσεύς ἔλθοι ἔρχομαι καὶ καί ἵκοιτοʼ καὶ καί ἄλλα ἄλλος ἄττα πολλά πολύς οὕτως οὕτως καὶ καί ῾ ῾ θεῖός θεῖος μοι ἐνύπνιον ἐνύπνιος ἦλθεν ἔρχομαι ὄνειροςʼ . . Μέμνησο μιμνήσκω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῖς ὁ ἐνστάσει χρωμένοις χράω2 ἀγαθῇ ἀγαθός καὶ καί εὐπροαιρέτῳ ἐνύπνια οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι οὐδὲ οὐδέ ἄλλαι ἄλλος τινές ἄλογοι ἄλογος φαντασίαι φαντασία , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς ὄνειροι ὄνειρος καὶ καί ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος θεωρηματικοί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπιθολοῦται αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή οὔτε οὔτε φόβοις φόβος οὔτε οὔτε ἐλπίσιν ἐλπίς , , καὶ καί μέντοι καὶ καί τῶν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἡδονῶν ἡδονή ἄρχουσι ἄρχω . . τὸ ὁ δὲ δέ κεφάλαιον κεφάλαιος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἐν ἐν τῷ ὁ σπουδαίῳ σπουδαῖος ἐνύπνιον ἐνύπνιος οὐ οὐ φαίνεται φαίνω οὐδέ οὐδέ τις τις ἄλλη ἄλλος ἄλογος ἄλογος φαντασία φαντασία . . ἵνα ἵνα δὲ δέ μή μή ποτε ποτε ἐξαπατηθῇς ἐξαπατάω , , οὐ οὐ ταὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς ἐνύπνια ἐνύπνιος καὶ καί τοῖς ὁ δυναμένοις αὐτὰ αὐτός διακρίνειν διακρίνω · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πολλοί πολύς , , οἷα οἷος βούλονται βούλομαι ἢ ἤ οἷα οἷος φοβοῦνται φοβέω , , τοιαῦτα τοιοῦτος καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ ὕπνον ὕπνος ὁρῶσιν , , οἱ ὁ ὅς δέ δέ αὖ αὖ σοφοὶ σοφός περὶ περί ταῦτα οὗτος καὶ καί δεινοί δεινός , , οἷα βούλονται βούλομαι , , τοιαῦτα τοιοῦτος σημαίνουσιν σημαίνω . . ἢν ἐάν δέ δέ τις τις τῶν ὁ ἀπείρων ἀπείρων ἀπείρων2 ἴδῃ εἶδον , , χρὴ χρή πιστεύειν πιστεύω οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἐνυπνίοις ἐνύπνιος ἀλλʼ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ὀνείροις ὄνειρος . . οἷον οἷος ὁ ὁ δυνάμενος διακρίνειν διακρίνω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος διὰ διά τὸ ὁ βιβλίοις βιβλίον ἐντετυχηκέναι ἐντυγχάνω ὀνειροκριτικοῖς διὰ διά τὸ ὁ ὀνειροκρίταις συναναστρέφεσθαι συναναστρέφω ἢ ἤ διὰ διά τὸ ὁ εὐεπιβόλως ἔχειν ἔχω πρὸς πρός τὰς ὁ κρίσεις κρίσις εἰ εἰ μὲν μέν τύχοι τυγχάνω ἐρῶν ἐράω ἐράω2 γυναικός γυνή , , οὐ οὐ τὴν ὁ ἐρωμένην ἐρώμενος ὄψεται ὁράω ἀλλ᾿ ἵππον ἵππος ἢ τίη κάτοπτρον ἢ τίη ναῦν ναῦς ἢ τίη θάλασσαν θάλασσα ἢ τίη θηρίον θηρίον θῆλυ θῆλυς ἢ τίη ἐσθῆτα ἐσθής γυναικείαν γυναικεῖος ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ σημαινόντων σημαίνω γυναῖκα γυνή . . εἰ εἰ δέ δέ πρὸς πρός ἀποδημίαν ἀποδημία γένοιτο γίγνομαι , , οὐχὶ οὐ ὀχήματα ὄχημα ὄψεται ὁράω οὐδὲ οὐδέ ναῦς ναῦς οὐδέ οὐδέ στρωματοδέσμους οὐδέ οὐδέ σκεύη σκεῦος συνειλεγμένα συλλέγω ἢ ἤ παρασκευὴν παρασκευή ἀποδημίας ἀποδημία , , ἵπτασθαι δὲ δέ δόξει δοκέω καὶ καί σεισμὸν πόλεμον πόλεμος ἢ ἤ κεραυνὸν κεραυνός ὄψεται ὁράω καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος ἀποδημίας ἀποδημία ἔσται εἰμί σύμβολον σύμβολον . . καὶ καί εἰ εἰ φοβοῖτό τινα τις ἢ ἤ φεύγοι φεύγω , , οὐκαὐ τὸν ὁ ἐκεῖνον ἐκεῖνος ὄψεται ὁράω , , ἀλλὰ ἀλλά θηρίον θηρίον ἐκφεύγειν ἐκφεύγω νομίσει καὶ καί δεσμὰ δεσμός διαρρήσσειν καὶ καί λῃστὰς λῃστής ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω καὶ καί θεοῖς θεός θύειν θύω θύω2 καὶ καί ὅσα ὅσος ἰδόντες ὁράω οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἔξω ἔξω δέους δέος καὶ καί ταραχῆς ταραχή γίνονται γίγνομαι . . ὡς ὡς ὡς καὶ καί ἐν ἐν Κορίνθῳ Κόρινθος ὁ ὁ ζωγράφος ζωγράφος ὃς ὅς τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης κατορύττειν κατορύσσω πολλάκις πολλάκις ἐδόκει δοκέω καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν τὴν ὁ ὀροφὴν ὀροφή τοῦ ὁ οἰκήματος οἴκημα ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 διέτριβεν διατρίβω ἀπόλλυσθαι ἀπόλλυμι , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κεφαλὴν κεφαλή ἀποτετμῆσθαι . . καὶ καί οὐδὲν ἧττον ἥσσων περιῆν περίειμι αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ δεσπότης δεσπότης καὶ καί ἔτι ἔτι νῦν νῦν περίεστιν περίειμι . . ἀλλʼ ἐπειδὴ ἐπεί κριτικῶς εἶχε ἔχω τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , τεχνικώτερον τεχνικός αὐτῷ αὐτός προσέπαιζεν προσπαίζω ἡ ὁ ψυχή ψυχή · · αὐτὰ αὐτός γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ἄλλῳ ἄλλος ἰδόντι ὁράω τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης ὄλεθρον ὄλεθρος προεμαντεύετο . . ἵνα ἵνα δὲ δέ μὴ μή ἄπορόν ἄπορος σοι σύ φαίνηται φαίνω τὸ ὁ τοιοῦτον , , εὖ εὖ ἴσθι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλοὶ πολύς μὲν μέν καὶ καί σχεδὸν σχεδόν οἱ ὁ πλεῖστοι πλεῖστος , , ἵνα ἵνα μὴ μή λέγω λέγω πάντες πᾶς , , εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ τὰ ὁ κοινὰ κοινός ἐνύπνια ἐνύπνιον ὁρῶντες ὁράω , , παντελῶς παντελής δὲ δέ ὀλίγοι ὀλίγος καὶ καί μόνοι μόνος οἱ ὁ ὀνειροκριτικοὶ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος τὰ ὁ ἕτερα ἕτερος , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ προγεγραμμένος προγράφω λόγος λόγος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Τῶν ὁ δὲ δέ ὀνείρων ὄνειρος πάντων πᾶς οὓς ὅς ὅς2 μὲν μέν θεωρηματικούς οὓς ὅς ὅς2 δὲ δέ ἀλληγορικοὺς καλοῦμεν καλέω · · καὶ καί θεωρηματικοὺς μὲν μέν τοὺς ὁ οὕτως οὕτως ἀποβαίνοντας ἀποβαίνω ὡς ὡς θεωροῦνται θεωρέω , , ἀλληγορικοὺς δὲ δέ τοὺς ὁ τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω διʼ διά αἰνιγμάτων αἴνιγμα ἐπιδεικνύντας ἐπιδείκνυμι . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος γίνεταί τις τις πλάνη πλάνη ἀμφιβαλλόντων πότερον πότερος χρὴ χρή τὰ ὁ θεωρηθέντα αὐτὰ αὐτός προσδέχεσθαι προσδέχομαι ἢ τίη ἕτερόν τι ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἀποβησόμενον , , οὐκ οὐ ἄπορόν ἄπορος σοι τὸ ὁ διακρίνειν διακρίνω δύνασθαι δύναμαι . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ ὅσα ὅσος θεωρηματικά ἐστι εἰμί , , παραχρῆμα παραχρῆμα καὶ καί αὐτίκα αὐτίκα μάλα μάλα ἀποβαίνει ἀποβαίνω · · ὅσα ὅσος δὲ δέ ἀλληγορικά , , πάντως πᾶς πάντως χρόνου χρόνος διαλείποντος ἢ ἤ πολλοῦ πολύς ἢ τίη ὀλίγου ἢ ἤ τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος ἡμέρας ἡμέρα μιᾶς . . ἔπειτα ἔπειτα καὶ καί εὔηθες ἂν ἄν εἴη εἰμί τὰ ὁ τεράστια καὶ καί οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐνδεχόμενα ἐγρηγορότι ἐγείρω συμβαίνειν συμβαίνω ταῦτα οὗτος οὕτως οὕτως ὡς ὡς ὡς θεωρηματικὰ προσδέχεσθαι προσδέχομαι . . οἷον οἷος εἴ εἰ τις τις ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω θεὸς γεγονέναι γίγνομαι ἢ τίη πέτεσθαι πέτομαι ἢ τίη κέρατα κέρας ἔχειν ἔχω ἢ ἤ εἰς εἰς Ἅιδου ᾍδης καταβεβηκέναι · · ἢ τίη ὑπὸ ὑπό κυνὸς δεδῆχθαι δάκνω ἢ ἤ παρακαταθήκην παρακαταθήκη λαβεῖν λαμβάνω ἢ τίη φίλον φίλος ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἢ τίη δραπέτην εὑρεῖν εὑρίσκω ἢ ἤ δειπνεῖν δειπνέω παῤ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ πίνειν πίνω συντείνειν συντείνω ἢ ἤ ἀπολέσαι ἀπόλλυμι τι τι ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ὅσα ὅσος τούτοις οὗτος ὅμοια ὅμοιος πῇ πῇ μὲν μέν οὕτως οὕτως ἀποβαίνει ἀποβαίνω ὡς ὡς θεωρεῖται θεωρέω , , πῇ πῆ δὲ δέ καὶ καί ἀλληγορικῶς . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν παραυτίκα ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , περισσὸν περισσός αὐτὰ αὐτός κρίνειν κρίνω · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ἐφάρμοζε ἑκάστῳ ἕκαστος τὴν ὁ προσήκουσαν προσήκω κρίσιν κρίσις ἐκ ἐκ τῶν ὁ προτέρων πρότερος βιβλίων βιβλίον . . ὅσα ὅσος μέντοι στάνιά ἐστι εἰμί καὶ καί ἅπαξ ἅπαξ που που πού γινόμενα , , ταῦτα οὗτος ὡς ὡς τεράστια τεράστιος καὶ καί ἔκφυλα τῶνδε ὅδε τῶν ὁ λόγων λόγος παραδέχου παραδέχομαι μὲν μέν ὡς ὡς ἐνδεχόμενα γενέσθαι γίγνομαι , , μὴ μή χρῶ χράω2 χράομαι χραύω χράω δὲ δέ ὡς ὡς ὡς πάντῃ πᾶς πάντῃ καὶ καί πάντως πᾶς πάντως καθολικοῖς . . καὶ καί γὰρ γάρ Δρούσων ὁ ὁ Λαοδικεὺς Λαοδικεύς τὴν ὁ τοῦ ὁ φίλου φίλος οἰκίαν οἰκία ὠνήσασθαι ὠνέομαι δόξας δοκέω μετὰ μετά τριετίαν τριετία ὠνήσατο ὀνίνημι ὠνέομαι . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος μόνον μόνος θεωρηματικὸν ἦλθεν ἔρχομαι εἰς εἰς ἡμᾶς ἐγώ ὀψὲ ὀψέ καὶ καί μὴ μή αὐτίκα αὐτίκα ἀποβάν ἀποβαίνω , , τῶν ὁ δὲ δέ ἰδίων ἴδιος τε τε καὶ καί κοινῶν κοινός καὶ καί ἀλλοτρίων ἀλλότριος καὶ καί δημοσίων δημόσιος καὶ καί κοσμικῶν ὀνείρων ὄνειρος τὸν ὁ λόγον λόγος ἠκριβωμένον καὶ καί σφόδρα σφόδρα γε γε ἔχεις ἔχω ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ . . ὅμως ὅμως ὁμῶς δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ ὁ θεωρήματι θεώρημα οἱ ὁ τὰς ὁ αὐτὰς αὐτός ἔν ἐν εἰς τισι τέχνας τέχνη ἔχοντες ἔχω , , καὶ καί εἰ εἰ πάνυ πάνυ εἶεν εἰμί γνώριμοι γνώριμος , , τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη αὐτῶν αὐτός εἰσι εἰμί σημαντικοί . . τοιγαροῦν τοιγάρ γραμματικὸν γραμματικός γραμματικῷ γραμματικός οὐδέν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἢ τίη τὴν ὁ γραμματικὴν γραμματικός εἶναι εἰμί τέχνην τέχνη καὶ καί ῥήτορα ῥήτωρ ῥήτορι ῥήτωρ ῥητορικήν ῥητορικός , , οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ βαναύσων χαλκέα χαλκεῖ καὶ καί τέκτονα τέκτων τέκτονι τὴν ὁ χαλκευτικὴν καὶ καί τεκτονικὴν τεκτονικός τέχνην τέχνη σημαίνειν σημαίνω . . οἷον οἷος Φίλαγρος Φίλαγρος ὁ ὁ ῥήτωρ ῥήτωρ Οὐᾶρον Οὔαρος τὸν ὁ ῥήτορα ῥήτωρ νοσοῦντα νοσέω ἐθεάσατο θεάομαι , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς παρὰ παρά προαίρεσιν προαίρεσις τὴν ὁ ἑαυτοῦἐσίγησε . . καὶ καί ἐν ἐν Κυζίκῳ Κύζικος τέκτων τὸν ὁ ἀγχίθυρον τέκτονα τέκτων ἀπσθανόντα καὶ καί ἐκφερόμενον ἐκφέρω ἰδὼν ὁράω διὰ διά δανειστὰς δανειστής ἐξεχώρησε ἐκχωρέω τοῦ ὁ ἐργαστηρίου καὶ καί μετανέστη τῆς ὁ πόλεως πόλις . . Περὶ δὲ δέ τῶν ὁ ἓξ στοιχείων στοιχεῖον πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐπιφθόνως ἐπίφθονος εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ δοκοῦντας δοκέω ὅπως ὅπως ἔχῃς ἔχω ἀποκρίνασθαι ἀποκρίνω καὶ καί ἅμα ἅμα καὶ καί αὐτὸς αὐτός μὴ μή ἐξαπατηθῇς ἐξαπατάω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πλείονα πολύς πλείων λεγόντων λέγω εἶναι εἰμί , , οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος ἁρμόσει ἁρμόζω . . τῶν ὁ ὅς ὄντων εἰμί ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν φύσει φύσις ἐστὶν εἰμί ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ νενόμισται νομίζω · · ἔστι εἰμί δὲ δέ πρῶτα πρῶτος πρότερος μὲν μέν ταῦτα οὗτος καὶ καί ἡγεμονικὰ δύο γε στοιχεῖα στοιχεῖον . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν φύσει φύω δεῖ δέω δέω2 δεῖ κατὰ κατά ταὐτὰ καὶ καί ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχειν ἔχω , , τῶν ὁ δὲ δέ νενομισμένων ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν συνθέμενοι συντίθημι ἀλλήλοις ἀλλήλων οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος αὐτοὶ αὐτός ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ προστάττουσι προστάσσω , , καὶ καί καλεῖται καλέω τὸ ὁ τοιοῦτον ἔθος ἔθος ἔστι εἰμί δὲ δέ , , ὡς ὡς ἡ ὁ Φημονόη Φημονόη λέγει λέγω , , νόμος νόμος νομός ἄγραφος ἄγραφος · · ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ φόβῳ φόβος τοῦ ὁ ὅς παραβαίνεσθαι παραβαίνω γραψάμενοι νόμους νόμος νομός καλοῦσι καλέω παρὰ παρά τὸ ὁ νενομικέναι νομίζω ταῦτα οὗτος οὕτω οὕτως δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἔχειν ἔχω . . κοινῇ κοινῇ μὲν μέν οὖν οὖν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ὡμολογήκασι μυστήρια μυστήριον καὶ καί τελετὰς τελετής καὶ καί πανηγύρεις καὶ καί ἀγῶνας ἀγών καὶ καί στρατείαν στρατεία καὶ καί γεωργίαν γεωργία καὶ καί πόλεων πόλις συνοικήσεις συνοικέω καὶ καί γάμους γάμος καὶ καί παίδων παῖς ἀνατροφὰς καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος τούτοις οὗτος ὅμοια ὅμοιος , , ἑαυτῷ ἑαυτοῦ δὲ δέ ἕκαστος ἕκαστος ὁμολογήσας ὁμολογέω ἐνστάσει ἔνστασις χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω ἰδίᾳ ἴδιος καὶ καί ἐσθῆτι ἐσθής καὶ καί ὑποδέσει καὶ καί τροφῇ τροφή τρόφις καὶ καί κουρᾷ κουρά κόρη καὶ καί ἄλλῳ ἄλλος τῷ ὁ περὶ περί τὸ ὁ σῶμα σῶμα κόσμῳ κόσμος καὶ καί ἐπιτηδεύματι ἐπιτήδευμα καὶ καί προαιρέσει , , ἣν ὅς ὅς2 ἂν ἄν μάλιστα μάλιστα ἐπαινῇ ἐπαινός , , ῾ἄλλα δʼ δέ ἄλλοισιν ἄλλος νόμιμα νόμιμος , , σφετέραν σφέτερος δʼ δέ αἰνεῖ αἰνέω δίκαν δίκη ἕκαστοςʼ φησὶν φημί ὁ ὁ Πίνδαρος Πίνδαρος . . τῶν ὁ ὅς δὲ δέ γεγραμμένων νόμων νόμος νομός δύναμις δύναμις μένει μένω ἡ ὁ αὐτή αὐτός , , καὶ καί πράττοντι πράσσω μὲν μέν κατὰ κατά τὴν ὁ γραφὴν γραφή ἔπαινοι ἔπαινος καὶ καί τιμαὶ τιμή καὶ καί δόξα δόξα ἀγαθὴ ἀγαθός καὶ καί ἀσφάλεια ἀσφάλεια πολλή πολύς , , παραβαίνοντι παραβαίνω δὲ δέ τοὺς ὁ γεγραμμένους γράφω νόμους νόμος νομός ζημίαι ζημία τε τε καὶ καί κολάσεις κόλασις καὶ καί κίνδυνοι . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά τὸν ὁ νόμον νόμος νομός ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος πλὴν πλήν ὅσον ὅσος ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , τὸ ὁ δὲ δέ ἔθος ἔθος ἀποσχέσεις ἔσχηκε τήν ὁ τε τε τοῦ ὁ χρόνου χρόνος καὶ καί τὴν ὁ τῆς ὁ τέχνης τέχνη καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὰ ὁ πραττόμενα κατὰ κατά νόμον νόμος νομός καὶ καί ἄνευ ἄνευ νόμου νόμος νομός πάντως πᾶς πάντως ἔν ἐν εἰς τινι χρόνῳ χρόνος γίνεται γίγνομαι ἢ ἤ γέγονεν γίγνομαι ἢ ἤ ἔσται εἰμί , , χρόνου χρόνος δὲ δέ ἀποσχέσεις καιροὶ καιρός καὶ καί ὧραι ὥρα2 ὥρα . . πράττουσι πράσσω δὲ δέ ἕκαστα ἕκαστος ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἤτοι ἤτοι τεχνικῶς τεχνικός ἢ τίη ἀτεχνῶς ἀτεχνής ἄτεχνος ἀτεχνῶς ἀτέχνως · · τεχνικῶς τεχνικός μὲν μέν οἱ ὁ ἐπιστάμενοι ἐφίστημι , , ἀτεχνῶς ἀτεχνής ἄτεχνος ἀτεχνῶς ἀτέχνως δὲ δέ οἱ ὁ μή μή . . τὴν ὁ τέχνην τέχνη σύστημα σύστημα ἐκ ἐκ καταλήψεων κατάληψις πρός πρός τι τέλος τέλος εὔχρηστον εὔχρηστος ὁρίζονταί ὁρίζω τινες τις εἶναι εἰμί . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τῇ ὁ τέχνῃ τέχνη ἐργαλείων τε τε καὶ καί μηχανημάτων μηχάνημα καὶ καί τῶν ὁ ὅσα ὅσος ἑκάστῃ ἕκαστος πρόσφορα πρόσφορος καὶ καί οἰκεῖα οἰκεῖος νενόμισται νομίζω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὐδὲν τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἀνώνυμόν ἐστι εἰμί , , περισσὸν περισσός καὶ καί λέγειν λέγω . . τῶν ὁ ὅς δὲ δέ ὀνομάτων ὄνομα ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν εὔφημα εὔφημος ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ δύσφημα δύσφημος νενόμισται νομίζω . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἐάν ἐάν τι τι λέγῃ λέγω τις τις παῤ αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ ἓξ στοιχεῖα στοιχεῖον , , δυνάμει δύναμις μέν μέν τινος τούτων οὗτος ἴδιον ἴδιος ἐρεῖ λέγω ἐρῶ , , φωνῇ φωνή δὲ δέ οὐκ οὐ ἴδιον ἴδιος . . οἷον οἷος χαρὰ καὶ καί λύπη καὶ καί ἔχθρα ἔχθρα ἔχθρη καὶ καί φιλία φιλία καὶ καί νόσος νόσος καὶ καί ὑγεῖα καὶ καί ἔκκρισις ἔκκρισις καὶ καί πρόσχρησις σωμάτων σῶμα καὶ καί κάλλος κάλλος καὶ καί αἰσχρότης καὶ καί αὔξησις αὔξησις καὶ καί μείωσις καὶ καί γένεσις γένεσις καὶ καί τελευτὴ τελευτή καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος τούτοις οὗτος ὅμοια ὅμοιος κατὰ κατά φύσιν φύσις πάντα πᾶς · · οὐδὲ οὐδέ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἕτερα ἕτερος τῆς ὁ φύσεως φύσις οὐδὲ οὐδέ ὡς ὡς στοιχεῖα · · οὐδὲ οὐδέ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ φύσις φύσις ψιλὸν ψιλός ὄνομα ὄνομα , , ἀλλʼ ἀλλά ἡ ὁ ὅς τῶν ὁ πάντῃ πᾶς πάντῃ καὶ καί πάντως πᾶς πάντως ἐσομένων τε τε καὶ καί οὐκ οὐ ἐσομένων περιφορὰ περιφορά φύσις φύσις ὠνόμασται ὀνομάζω . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ νόμος νόμος νομός καὶ καί τὸ ὁ ἔθος ἔθος οὐκ οὐ αὐτὰ αὐτός καθʼ κατά ἑαυτά ἑαυτοῦ ἐστιν εἰμί ὀνόματα ὄνομα , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς βλίτυρι καὶ καί ὁ ὁ σκινδαφός , , ἀλλά ἀλλά τινος νόμος νόμος νομός καί καί τινος τις ἔθος ἔθος , , ὥαθ᾿ ὅταν ὅταν τις τις εἴπῃ λέγω εἶπον γάμον γάμος καὶ καί μοιχείαν μοιχεία καὶ καί λῃστείαν λῃστεία καὶ καί παρακαταθήκην παρακαταθήκη καὶ καί ὕβριν ὕβρις καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ κουρὰν καὶ καί ἐσθῆτα ἐσθής καὶ καί ποιὰν τροφήν τροφή , , λέληθεν λανθάνω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ νόμου νόμος νομός ὄνομα ὄνομα ἔθους ἔθος λέγων λέγω , , ὥσπερ ὥσπερ ἄλλο ἄλλος τι τις στοιχεῖον στοιχεῖον . . οὕτω οὕτως καὶ καί ὅταν ὅταν σκεῦος μηχάνημά μηχάνημα τι τι ἢ τίη ἐργαλεῖον ὥσπερ ὥσπερ τι τι στοιχεῖον λέγῃ λέγω , , ἢ ἤ τέχνην τέχνη λέγει λέγω ἢ ἤ ὄνομα ὄνομα ἢ ἤ χρόνον χρόνος · · τέχνην τέχνη μέν μέν , , ὅταν ὅταν τὴν ὁ διʼ ἐργαλείων ἐργαλεῖον ἐργασίαν ἐργασία · · ὄνομα ὄνομα δέ δέ , , ὅταν ὅταν μηχάνημα μηχάνημα σκεῦος · · χρόνον χρόνος δέ δέ , , ὅταν ὅταν ἀμφότερα ἀμφότερος , , οἷον οἷος δρέπανον δρέπανον ἢ τίη δίκελλαν δίκελλα ἢ ἤ ἀμίαν γεώργια γεώργιον . . ἐν ἐν ὡρισμένοις γὰρ γάρ χρόνοις χρόνος καὶ καί δρεπάνου καὶ καί δικέλλης δίκελλα δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος . . κοινὸς κοινός μὲν μέν οὖν οὖν λόγος λόγος ἐστίν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς τὰ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις νόμον νόμος νομός ἢ ἤ ἔθος ἔθος ἢ ἤ τέχνην τέχνη ἢ τίη ὀνόματα ὄνομα ἢ ἤ χρόνον χρόνος βλεπόμενα βλέπω ἀγαθά ἀγαθός , , τὰ ὁ δὲ δέ ἐναντία ἐναντίος τούτοις οὗτος πονηρὰ πονηρός καὶ καί ἀλυσιτελῆ ἀλυσιτελής . . μέμνησο μιμνήσκω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως καθολικὸς οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος ἀλλʼ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος μᾶλλον μᾶλλον οὕτως οὕτως ἔχων ἔχω · · πολλὰ γὰρ γάρ καὶ καί παρὰ παρά τὰς ὁ ὑποστάσεις ὑπόστασις τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἀνακολούθως τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος στοιχείων τινὶ ὁρώμενα ὁράω ἀγαθὰ ἀγαθός γίνεται γίγνομαι . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὴν ὁ μητέρα μήτηρ τύπτειν τύπτω . . ἦν εἰμί μὲν μέν οὖν οὖν παράνομον , , ἀλλʼ ἀλλά οὐδὲν ἧττον ἥσσων ἐλυσιτέλησεν λυσιτελέω αὐτῷ αὐτός , , ἐπειδὴ ἐπεί κεραμεύς κεραμεύς ἔτυχεν τυγχάνω ὤν εἰμί · · μητέρα μήτηρ δὲ δέ τὴν ὁ γῆν γῆ καλοῦμεν καλέω , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ κεραμεὺς κεραμεύς τύπτων τύπτω ἐργάζεται ἐργάζομαι . . τοιγαροῦν εἰργάσατο ἐργάζομαι πολλά πολύς . . μέμνησο μιμνήσκω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι μεῖζον μέγας ἔθος ἔθος μικροτέρου κρατεῖ κρατέω . . ὡς ὡς ὡς Ἀριστείδης Ἀριστείδης ὁ ὁ νομικὸς νομικός καίτοι ἔθος ἔθος ἔχων ἔχω ἐν ἐν λευκοῖς λευκόν προϊέναι πρόειμι προΐημι προίημι νοσῶν νοσέω ἔδοξε δοκέω λευκὰ λευκός φορεῖν φορέω ἱμάτια ἱμάτιον , , καὶ καί οὐδὲν ἀπώνατο τοῦ ὁ ἔθους ἔθος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰς εἰς μακρὰν ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ μεῖζον μέγας ἔθος ἔθος τὸ ὁ ἐπεῖγον , , καθʼ καθά καθό ὃ ὁ οἱ ὁ νεκροὶ νεκρός ἐν ἐν λευκοῖς λευκός ἐκφέρονται ἐκφέρω . . καὶ καί τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη δὲ δέ αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις ὅμοιαι ὅμοιος , , καὶ καί εἰ εἰ τῇ ὁ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια εἶεν εἰμί ἀνόμοιοι ἀνόμοιος , , εἰς εἰς ταὐτὸν ἀποβαίνουσιν ἀποβαίνω . . ὡς ὡς ὡς Ἀπολλωνίδης Ἀπολλωνίδης ὁ ὁ χειρουργὸς ὁμηρίζειν νομίσας νομίζω καὶ καί πολλοὺς πολύς τιτρώσκειν τιτρώσκω πολλοὺς πολύς ἑχείρισε . . καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ἕ ὁμηρισταὶ τιτρώσκουσι τιτρώσκω μὲν μέν καὶ καί αἱμάσσουσιν αἱμάσσω , , ἀλλʼ ἀλλά οὐκ οὐ ἀποκτεῖναί ἀποκτείνω γε γε βούλονται βούλομαι · · οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ χειρουργός . . καὶ καί τοῖς ὁ τρόποις τρόπος τροπός δὲ δέ τοῖς ὁ εἰρημένοις λέγω ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ ὡς ὡς ἀληθέσι πρόσεχε προσέχω , , καὶ καί οὐχ οὐ ἁμαρτήσει ἁμαρτάνω . . σαφῶς σαφής δὲ δέ αὐτῶν αὐτός ἐκεῖ ἐκεῖ καὶ καί διδασκαλικῶς διδασκαλικός ἡρμηνευμένων περισσὸν περισσός ἐνθάδε ἐνθάδε σοι λέγειν λέγω . . μεριμνηματικοὺς δὲ δέ ὀνείρους ὄνειρος ἡγοῦ εἶναι εἰμί περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἂν ἐάν μεριμνήσαντες πραγμάτων πρᾶγμα ἢ ἤ ἀλόγῳ τινὶ ὁρμῇ ὁρμή ἢ ἤ ἐπιθυμίᾳ ἐπιθυμία χρώμενοι χράω2 ἴδωσιν οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὀνείρους ὄνειρος · · τοὺς ὁ δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός καὶ καί αἰτηματικοὺς καλοῦμεν καλέω διὰ διά τὸ ὁ αἰτεῖν αἰτέω τι τις παρὰ παρά θεοῦ θεός ἰδεῖν ὁράω εἶδον περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν ποσὶ πούς πραγμάτων πρᾶγμα . . μέμνησο μιμνήσκω δέ δέ , , ὅταν ὅταν μὲν μέν αἰτῇς ὀνείρους ὄνειρος , , μήτε μήτε ἐπιθυμιᾶν λιβανωτὸν μήτε μήτε ὀνόματα ὄνομα ἄρρητα ἄρρητος λέγειν λέγω , , καί καί , , τὸ ὁ κεφάλαιον κεφάλαιος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , περιεργότερον περίεργος τοὺς ὁ θεοὺς ἐπερώτα μηδέν · · γελοῖον γέλοιος γὰρ γάρ ἂν ἄν εἴη εἰμί ἀνθρώπων ἄνθρωπος μὲν μέν τοὺς ὁ σπουδαίους σπουδαῖος τοῖς ὁ μετ’ μετά ἀνάγκης ἀνάγκη αἰτοῦσι αἰτέω καὶ καί βιαίως βίαιος μηδὲν παρέχειν παρέχω , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἐπιεικέσι ἐπιεικής χαρίζεσθαι χαρίζω χαρίζομαι , , θεοὺς δὲ δέ πρὸς πρός βίαν βία αἰτουμένους αἰτέω ὑπακούειν ὑπακούω . . μετὰ μετά δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἰδεῖν ὁράω εἶδον καὶ καί θῦε θύω θύω2 καὶ καί εὐχαρίστει . . ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ νομοθετούντων νομοθετέω τοῖς ὁ θεοῖς θεός καταγέλα , , λέγω λέγω δὲ δέ τῶν ὁ εὐχομένων οὕτως οὕτως ῾ ῾ εἴ εἰ μοι πρακτέον πράσσω πρακτέος τόδεʼ καὶ καί ῾ εἴ εἰ μοι ἔσται εἰμί τόδεʼ καὶ καί ῾ ῾ εἰ εἰ νῦν νῦν ἴδοιμι ὁράω εἶδον Δήμητρος Δημήτηρ καρπόν καρπός εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , Διονύσουʼ καὶ καί ῾εἰ μὲν μέν συμφέρει συμφέρω μοι καὶ καί λυσιτελεῖ , , λάβοιμί τι τις · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , δοίην δίδωμι . . ᾿ ᾿ ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος πλάνη πλάνη γίνεται γίγνομαι πολλή πολύς . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ θεὸς πρὸς πρός τὸ ὁ ἀποβησόμενον δίδωσι δίδωμι τοὺς ὁ ὀνείρους ὄνειρος τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή τοῦ ὁ ὁρῶντος ὁράω φύσει φύσις μαντικῇ μαντικός οὔσῃ εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ τίς ὅς ὀνειρώσσειν · · ὁ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐπερώτησιν ἐκλαμβάνων τὰ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὁραθέντα , , εἰ εἰ ἐναντία ἐναντίος εἴη εἰμί , , πλανᾶται πλανάω . . οἷον οἷος τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω ἄρτοι ὠμοί ὠμός , , καίτοι Δήμητρος Δημήτηρ καρ πός εἰσιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸ ὁ μέλλειν μέλλω ὀπτᾶσθαι λαβρότερον ἐπάγουσι ἐπάγω τὸν ὁ πυρετόν , , τῷ τῷ δὲ δέ γῆμαι γαμέω καὶ καί κοινωνῆσαι κοινωνέω θέλοντι ἐθέλω ἄμπελος καὶ καί σἶνος , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν διὰ διά τοὺς ὁ ἕλικας ἕλιξ ὁ ὁ δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ κρᾶσιν κρᾶσις , , ἐπιτηδειότερα πυρῶν πυρός ἢ ἤ κριθῶν κριθή . . καὶ καί τῷ τῷ περὶ περί προκοπῆς προκοπή φροντίζοντι φροντίζω δωρεῖσθαι δωρέω καὶ καί διδόναι δίδωμι τι τι κρεῖττον κρείσσων ἢ τίη λαμβάνειν λαμβάνω , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα παρὰ παρά τῶν ὁ βελτιόνων λαμβάνοι · · ὁ ὁ μέν μέν γὰρ γάρ πολλὰ πολύς ἔχων ἔχω καὶ καί μεταδοίη μεταδίδωμι ἄν ἄν , , ὁ ὁ δὲ δέ οὐκ οὐ ἔχων ἔχω λάβοι λαμβάνω ἄν ἄν . . χρὴ χρή οὖν οὖν εὔχεσθαι εὔχομαι μὲν μέν τῷ ὁ θεῷ θεός περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 τις τις φροντίζει φροντίζω ὅπως ὅπως δὲ δέ χρὴ χρή προαγορεύειν προαγορεύω , , ἐπιτρεπτέον ἐπιτρέπω ἐπιτρεπτέος αὐτῷ αὐτός τῷ ὁ θεῷ θεός ἢ ἤ τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ψυχῇ ψυχή . . θεοπέμπτους δὲ δέ ὀνείρους ὄνειρος ἡγοῦ τοὺς ὁ αἰφνίδιον αἰφνίδιος ἐφισταμένους ἐφίστημι , , ὡς ὡς καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ ἀπροσδόκητα ἀπροσδόκητος θεόπεμπτα καλοῦμεν καλέω . . κρῖνε κρίνω δὲ δέ τὰ ὁ ἐξ ἐκ ὁλοκλήρου μνημονευόμενα μνημονεύω καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 ἀκριβῆ κατάληψιν κατάληψις ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω ἔχει ἔχω καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς μέμνηται μιμνήσκω , , ἐπεὶ ἐπεί εἰ εἰ τὰ ὁ μὲν μέν ὁραθέντα ἀποβήσεται ἀποβαίνω , , σὺ σύ δὲ δέ εὑρεθήσει τὰ ὁ μὴ μή ὁραθέντα κρίνων κρίνω , , πταίσεις πταίω . . χρὴ χρή δὲ δέ φεύγειν φεύγω δόξαν δόξα ἀμαθίας ἀμαθία . . Ἔθη δὲ δέ τὰ ὁ τοπικὰ καὶ καί τῶν ὁ τόπων τόπος τὸ ὁ ὅς ἴδιον ἴδιος εἰ εἰ μὴ μή ἐπίστασαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι , , πυνθάνου πυνθάνομαι . . ἀποδημίαι ἀποδημία δὲ δέ καὶ καί ἀναγνώσεις ἕξιν ἕξις σοι περιποιήσουσι τούτων οὗτος μάλιστα μάλιστα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὰ ὁ ὀνειροκριτικὰ μόνον μόνος βιβλία βιβλίον ἱκανά ἱκανός ἐστιν εἰμί ὠφελεῖν ὠφελέω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ ἄλλη ἄλλος ὕλη ὕλη . . γυνὴ γυνή ἔδοξεν δοκέω εἰς εἰς τὸν ὁ ναὸν ναός ἢ τίη οἶκον οἶκος τῆς ὁ Ἀρτέμιδος Ἄρτεμις τῆς ὁ Ἐφεσίας εἰσελθοῦσα εἰσέρχομαι δειπνεῖν δειπνέω . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω θάνατος θάνατος γὰρ γάρ ἡ ὁ ζημία ζημία τῇ ὁ εἰσελθούσῃ ἐκεῖ ἐκεῖ γυναικί γυνή . . ἑταίρα ἑταίρα ἔδοξεν δοκέω εἰς εἰς τὸ ὁ τῆς ὁ Ἀρτέμιδος Ἄρτεμις ἱερὸν ἱερόν εἰσεληλυθέναι εἰσέρχομαι · · καὶ καί ἠλευθερώθη ἐλευθερόω καὶ καί κατέλυσε καταλύω τὴν ὁ ἑταιρείαν ἑταιρεία οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ εἰς εἰς τὸ ὁ ἱερὸν ἱερόν πρότερον πρότερος εἰσέλθοι εἰσέρχομαι ἄν ἄν , , εἰ εἰ μὴ μή καταλύσειε καταλύω τὴν ὁ ἑταιρείαν ἑταιρεία . . καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων δὲ δέ ἐθῶν ἔθος τῶν ὁ τοπικῶν καθʼ κατά ἑκάστην ἕκαστος πόλιν πόλις χώραν χώρα πρὸς πρός τὸ ὁ τοπικὸν ποιοῦ τὰς ὁ κρίσεις κρίσις . . πυνθάνεσθαι πυνθάνομαι δʼ δέ ἐπιμελῶς ἐπιμελής ἕκαστα ἕκαστος τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὕπνος ὁρωμένων ὁράω μὴ μή ὄκνει ὀκνέω , , ὡς ὡς ἔστιν εἰμί ὅτε μικροῦ μικρός σμικρός τινος προσθέσει πρόσθεσις ἀφαιρέσει ἀφαίρεσις τὰ ὁ ἀποτελέσματα διαφέροντα διαφέρω γίνεται γίγνομαι καὶ καί περὶ περί αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ διάθεσιν διάθεσις τῆς ὁ γνώμης γνώμη . . οἷον οἷος νοσοῦντά νοσέω τις τις ἔχων ἔχω υἱὸν υἱός ἔδοξε δοκέω περαίνειναὐτὸν καὶ καί ἥδεσθαι ἥδομαι . . ἔζησεν ζήω ζάω ὁ ὁ παῖς παῖς · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ περαίνειν περαίνω ἔχειν ἔχω λέγομεν λέγω καὶ καί τὸ ὁ ὅς κεκτῆσθαι κτάομαι κτέομαι ἐλήφθη λαμβάνω δὲ δέ τὸ ὁ τοιοῦτον ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἥδεσθαι ἥδομαι . . ἄλλος ἄλλος νοσοῦντα νοσέω ἔχων ἔχω υἱὸν υἱός ἔδοξε δοκέω περαίνειν περαίνω αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἄχθεσθαι ἄχθομαι , , καὶ καί ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ὁ ὁ παῖς παῖς · · φθείρεσθαι φθείρω γὰρ γάρ τὸ ὁ περαίνεσθαι περαίνω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀποθνήσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἐπίσης καλοῦμεν καλέω · · ἐλήφθη λαμβάνω δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἄχθεσθαι ἄχθομαι ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἐνήργει , , αὐτὸς αὐτός ἦν εἰμί ὁ ὁ καὶ καί τοῦ ὁ θανάτου θάνατος τῷ ὁ παιδὶ αἴτιος αἴτιος οὐκ οὐ ἐν ἐν δέοντι δέω δέω2 δεῖ καιρῷ καιρός καῖρος τῆς ὁ νόσου νόσος θρέψας τρέφω αὐτόν αὐτός . . περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προοιμίῳ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος βιβλίου γεγραμμένων ταῦτα οὗτος · · τὰ ὁ δὲ δέ ἄλλα ὅσα ὅσος χρὴ χρή ἐπίστασθαί ἐφίστημι σε ὧδε ὧδε ἔχει ἔχω . . Ὅσα πέπλεκται πλέκω , , οὐ οὐ μόνον μόνος λίνα καὶ καί δίκτυα δίκτυον καὶ καί νεφέλαι νεφέλη ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κανᾶ καὶ καί σπυρίδες σπυρίς καὶ καί κανθήλια κανθήλια κανθήλιον καὶ καί κάλαθοι καὶ καί κεκρύφαλοι καὶ καί ὅρμοι ὅρμος χρύσεοι χρύσεος καὶ καί ἁλύσεις ἅλυσις πᾶσαι πᾶς καὶ καί στέφανοι καὶ καί ὅσα ὅσος εἴδη εἶδος ὅμοια ὅμοιος , , πρὸς πρός μὲν μέν γάμους γάμος καὶ καί φιλίας φιλία καὶ καί κοινωνίας κοινωνία ἀγαθὰ ἀγαθός διὰ διά τὴν ὁ συμπλοκήν συμπλοκή , , πρὸς πρός δὲ δέ ἀποδημίαν ἀποδημία καὶ καί δρασμὸν δρασμός καὶ καί φυγὴν φυγή ἐμπόδια διὰ διά τὰς ὁ δέσεις καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις ἄπρακτα ἄπρακτος χωρὶς χωρίς τῶν ὁ μετὰ μετά δόλου δόλος τι τι πραττόντων πράσσω καὶ καί τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω ἐπίφοβα ἐπίφοβος διὰ διά τὸ ὁ καθ εκτῖκόν . . Ὅσοι συναντῶσι συναντάω καὶ καί ὅσοι ὅσος βλέπονται βλέπω , , ἄνδρες ἀνήρ τε τε καὶ καί γυναῖκες γυνή , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν φίλοι φίλος τε τε καὶ καί εὐεργέται εὐεργέτης καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ οἱ ὁ μὴ μή βλάπτοντες βλάπτω ἢ τίη μὴ μή βλάψαντες βλάπτω , , ζῶντές ζήω τε τε καὶ καί νεκροὶ νεκρός ἀγαθοί ἀγαθός , , οἱ ὁ δὲ δέ βλάπτοντες βλάπτω ἢ τίη βλάψαντες βλάπτω πονηροί πονηρός · · εἰκόνας εἰκών γὰρ γάρ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα τοὺς ὁ ὁρωμένους ὁράω χρὴ χρή λογίζεσθαι λογίζομαι , , ἀγαθῶν ἀγαθός μὲν μέν τοὺς ὁ φίλους , , κακῶν κακός δὲ δέ τοὺς ὁ ἐχθρούς ἐχθρός . . Ἃ Ἃ πάλαι πάλαι τις τις ἐκέκτητο κτάομαι κτέομαι χρήματα χρῆμα ἢ τίη κτήματα κτῆμα ἢ τίη οὓς ὅς ὅς2 πάλαι πάλαι εἶχεν ἔχω ἀνθρώπους ἄνθρωπος ὅτε ὅτε εὐτύχει εὐτυχέω , , τούτους οὗτος ἢν ἐάν νῦν νῦν ἔχειν ἔχω ἀπορῶν ἀπορέω2 ἢ ἤ πενόμενος δόξῃ δόξα , , ἀγαθὸν ἀγαθός αὐτῷ αὐτός τῆς ὁ γὰρ γάρ τότε τότε τοτέ τύχης τύχη ὑποστροφὴν ὑποστροφή σημαίνει σημαίνω . . Ἃ Ἃ πάλαι πάλαι τις τις ἐκέκτητο κτάομαι κτέομαι χρήματα χρῆμα ἢ τίη κτήματα κτῆμα ἢ τίη οὓς ὅς ὅς2 πάλαι πάλαι εἶχεν ἔχω ἀνθρώπους ἄνθρωπος ὅτε ὅτε ἦν εἰμί ἄπορος ἄπορος ἢ τίη πένης πένης εἰ εἰ νῦν νῦν εὐπορῶν εὐπορέω δόξειεν δοκέω ἔχειν ἔχω , , κακῶν κακός αὐτῷ αὐτός πολλῶν πολύς καὶ καί πενίας πενία σύμβολον σύμβολον . . Τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὕπνος ὁρωμένων ὁράω ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀγαθὰς ἀγαθός ἡμέρας ἡμέρα ποιοῦσι ποιέω τὰς ὁ ἐπιούσας ἔπειμι ἔπειμι2 οἱ ὁ ἥδιστοι οἱ ὁ φίλτατοι φίλτατος οἱ ὁ φιλοῦντες φιλέω τοὺς ὁ ὁρῶντας ὁράω , , κἂν ἐάν ἀγνοῶσιν αὐτούς αὐτός · · κακὰς δὲ δέ οἱ ὁ ἔχθιστοι ἔχθιστος ἢ ἤ οἱ ὁ μισούμενοι μισέω οἱ ὁ μισοῦντες μισέω τοὺς ὁ ὁρῶντας ὁράω , , κἂν ἐάν λανθάνωσιν λανθάνω . . ἵνα ἵνα δὲ δέ μὴ μή ἄπορον ἄπορος τὸ ὁ τοιοῦτον εἶναι εἰμί νομίσῃς νομίζω , , ὅταν ὅταν τινα τις τῶν ὁ φίλων φίλος ἴδῃς καὶ καί κακὴν κακός ἡμέραν ἡμέρα διάγῃς , , γίνωσκε γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι μισεῖ μισέω μέν μέν σε σύ , , προσποιεῖται προσποιέω δέ δέ σε φιλεῖν φιλέω · · καὶ καί ἐάν ἐάν τινα τις τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός βλέπῃς καὶ καί καλὴν καλός ἡμέραν ἡμέρα διάγῃς , , γίνωσκε γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δικαίως δίκαιος αὐτὸν αὐτός μισεῖς μισέω . . Ὅσοι συναντῶσι συναντάω καὶ καί βλέπονται βλέπω τεχνῖται τεχνίτης , , ὁμοίως ὅμοιος ταῖς ὁ τέχναις τέχνη ἀποβαίνουσιν ἀποβαίνω . . αὐτοῖς αὐτός δὲ δέ καὶ καί ταῖς ὁ τέχναις τέχνη ὀμιοίως τὰ ὁ ἐργαστήρια ἐργαστήριον αὐτῶν αὐτός ὁρώμενα ὁράω ἀποβαίνει ἀποβαίνω χωρίς χωρίς ἑταίρας ἑταίρα καὶ καί πορνείου · · αὐτὴ αὐτός μέν μέν γὰρ γάρ καθʼ ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἡ ὁ πόρνη πόρνη ἀγαθή ἀγαθός , , τὸ ὁ ὅς δέ δέ ἐργαστήριον ἐργαστήριον αὐτῆς αὐτός πονηρόν πονηρός . . τὰς ὁ δὲ δέ αἰτίας αἰτία ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί συνουσίας συνουσία ἔχεις ἔχω λόγῳ λόγος . . Παιδίων δέ δέ τὰ ὁ ὅς μέν μέν ἀρσενικὰ ἀγαθά ἀγαθός , , τὰ ὁ ὅς δέ δέ θηλυκὰ πονηρά πονηρός , , ἀμφότερα ἀμφότερος δέ δέ φροντίδων φροντίς ἐστὶ εἰμί σημαντικά σημαντικός . . παῖδες παῖς δὲ δέ καὶ καί νεανίσκαι γερόντων γέρων συμφορώτεροι βλέπεσθαι βλέπω πρὸς πρός τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις · · πρὸς πρός δέ δέ τὰς ὁ πίστεις πίστις ἄνδρες ἀνήρ καὶ καί πρεσβῦται παίδων παῖς καὶ καί νεανίσκων νεανίσκος ἀμείνονες ἀμείνων , , πλὴν εἰ εἰ μή μή τι τις πράττοιεν πράσσω λέγοιεν λέγω ἄτοπον ἄτοπος . . Ὅσα μέν μέν βραδέως βραδύς φύεται φύω καὶ καί βραδέως βραδύς αὔξεται αὐξάνω , , φυτῶν φυτός μὲν μέν δρῦς δρῦς ἐλαία ἐλαία κυπάρισσος καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος , , ζῴων ζῷον δέ δέ ἐλέφας ἔλαφος ἔλαφος κορώνη κορώνη καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος , , καὶ καί τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί τὰ ὁ κακὰ κακός βράδιον ἐπάγει ἐπάγω · · ὅσα ὅσος δέ δέ ταχέως ταχύς ταχέως φύεται φύω καὶ καί ταχέως ταχύς ταχέως αὔξεται αὐξάνω , , φυτῶν μέν μέν ἄμπελος καὶ καί περσική Περσικός , , ζῴων ζῷον δέ δέ χοῖρος χοῖρος καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος , , ταχέως ταχύς ταχέως καὶ καί τὰ ὁ καλὰ καλός καὶ καί τὰ ὁ κακὰ κακός ἐπάγει ἐπάγω . . ταῦτα οὗτος δέ δέ καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ προθεσμίαις τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος . . ὁμοίως ὅμοιος λάμβανε λαμβάνω καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν ἀγρῷ ἀγρός γεννώμενα πάντα πᾶς πρὸς πρός σύγκρισιν σύγκρισις τῶν ὁ ἐν ἐν κήπῳ κῆπος , , καὶ καί γεωργὸν γεωργός ὁρώμενον ὁράω καὶ καί κηπουρόν . . ἰδίως ἴδιος δέ δέ ὁ ὁ κῆπος κῆπος πορνοβοσκοῖς συμφέρει συμφέρω διὰ διά τὰ ὁ πολλὰ πολύς σπέρματα σπέρμα καὶ καί τὴν ὁ πρόσκαιρον πρόσκαιρος ἐργασίαν ἐργασία , , πάσας πᾶς δέ δέ γυναῖκας γυνή διαβάλλει διαβάλλω ὡς ὡς ὡς ἀσέμνους καὶ καί μαχλάδας . . Ὅσα μακρά μακρός ἐστιν εἰμί , , οἷον οἷος κυπάρισσοι καὶ καί πίτυες καὶ καί κάμακες κάμαξ καὶ καί ἄνδρες ἀνήρ ἐπιμήκεις καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος , , πάντα πᾶς μακροθυμεῖν κελεύει κελεύω καὶ καί μὴ μή κενοσπουδεῖν ὅσα ὅσος δέ δέ κολοβὰ κολοβός καὶ καί βραχέα βραχύς , , σπεύδειν σπεύδω ἐγκελεύεται . . Ὅσα δέ δέ στερεά , , οἷον οἷος τείχη τεῖχος καὶ καί θεμέλιοι θεμέλιος καὶ καί δένδραπαλαιὰ καὶ καί τὰ ὁ σιδηρᾶ σιδήρεος καὶ καί τὰ ὁ ἀδαμάντινα ἀδαμάντινος , , φοβουμένοις φοβέω ἀγαθά ἀγαθός , , ὅταν ὅταν μὴ μή ἐμπεριέχηταί τις τις ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός διὰ διά γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀσφαλὲς ἀσφαλής ἄφοβα γίνεται γίγνομαι εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , τὸ ὁ διαφεύγειν διαφεύγω σημαίνει σημαίνω . . Ὅσα μαλακὰ μαλακός καὶ καί εὔτονα εὔτονος , , ἀγαθὰ ἀγαθός ἐπίσης πᾶσιν πᾶς . . Ὅσα μαλακὰ μαλακός καὶ καί ἄτονα ἄτονος , , τοῖς ὁ φοβουμένοις ἀγαθά ἀγαθός . . Ὅαα βαρέα βαρύς , , κατοχῆς κατοχή ἐστι εἰμί σημαντικὰ καὶ καί πενίας πενία · · ταχέως ταχύς ταχέως γὰρ γάρ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς κάτω κάτω ῥέπει ῥέπω . . Ὀχήματα ὅσα ὅσος νενόμισται νομίζω , , οἷον οἷος ἵππων ἵππος ὄνων ἡμόνων , , οἷς ὅς ὅς2 μέν μέν ἀγαθὰ ἀγαθός οἷς ὅς ὅς2 δέ δέ κακὰ κακός σημαίνει σημαίνω · · δείξομέν δὲ δέ ὅταν ὅταν εἰς εἰς τὸν ὁ περὶ περί ζῴων ζῷον ἔλθωμεν ἔρχομαι λόγον λόγος ὅσα ὅσος δέ δέ μὴ μή νενόμισται νομίζω , , οἷον οἷος λύκων λύκος παρδάλεων πάρδαλις παρδαλέη ὑαινῶν καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος θηρίων θηρίον , , μόνοις ἀγαθὰ ἀγαθός τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω ἐχθρούς ἐχθρός δυνατούς δυνατός διὰ διά τὸ ὁ ὑποτετάχθαι ὑποτάσσω τῷ τῷ ήνιόχῳ τὰ ὁ ὑπεζευγμένα . . ἐπʼ ἀνθρώπων ἄνθρωπος δέ δέ ὀχεῖσθαι ὀχέω μόνοις ἀγαθὸν ἀγαθός τοῖς ὁ ἄρχειν ἄρχω τινὸς θέλουσι ἐθέλω καὶ καί σοφισταῖς σοφιστής καὶ καί διδασκάλοις διδάσκαλος καὶ καί παιδοτρίβαις παιδοτρίβης καὶ καί ἀνδραποδισταῖς ἀνδραποδιστής , , τούς ὁ ὅς δέ δέ λοιπούς λοιπός εἰς εἰς περιβοησίας καὶ καί ὄλεθρον ὄλεθρος κατάγει κατάγω . . Κακκεύειν τοῖς ὁ ἔθος ἔθος ἔχουσι ἔχω μόνοις μόνος συμφέρει συμφέρω , , τοὺς ὁ δὲ δέ λοιποὺς λοιπός ταπεινοῖ ταπεινόω ἥττονες γὰρ γάρ οἱ ὁ κολακεύοντες κολακεύω τῶν ὁ οὐ οὐ κολακευόντων κολακεύω . . κολακεύεσθαι κολακεύω δʼ δέ ὑπ’ ὑπό οὐδενὸς οὐδενὶ συμφέρει συμφέρω , , μάλιστα μάλιστα δέ δέ ὑπὸ ὑπό γνωρίμου γνώριμος προδοσίαν προδοσία γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος προσδέχεσθαι προσδέχομαι χρή χρή . . Πωλεῖσθαι ἀγαθὸν ἀγαθός τοῖς ὁ τὰ ὁ παρόντα πάρειμι ἀλλάξαι ἀλλάσσω βουλομένοις , , οἷον οἷος δούλοις δοῦλος καὶ καί πένησι · · κακὸν κακός δέ δέ εὐπόροις εὔπορος καὶ καί πεπιστευμένοις . . πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἡρπάσθησαν καὶ καί ἐπράθησαν πιπράσκω . . τὸ ὁ ὅς δέ δέ πεπρᾶσθαι τοῦ ὁ πωλεῖσθαι πωλέω πωλέομαι ταύτῃ οὗτος ταύτῃ διαφέρει διαφέρω , , ᾖ εἰμί τὸ ὁ μὲν μέν πεπρᾶσθαι πάντη πᾶς πάντῃ καὶ καί πάντως πᾶς πάντως ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , τὸ ὁ ὅς δέ δέ πωλεῖσθαι πωλέω πωλέομαι ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε καὶ καί οὐκ οὐ ἀποβαίνει ἀποβαίνω · · ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γὰρ γάρ τὸ ὁ ἔτι ἔτι πωλούμενον πωλέω μὴ μή πραθῆναι πιπράσκω . . οὕτω οὕτως δέ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πάντων πᾶς ὀνείρων ὄνειρος τὰ ὁ γεγονότα πάντως πᾶς πάντως ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , τὰ ὁ δὲ δέ γινόμενα ἤτοι ἀποβαίνει ἀποβαίνω οὔ οὐ . . Ἀγοράζειν ἀγαθὸν ἀγαθός πάντα πᾶς καὶ καί ἐπικτᾶσθαι ἐπικτάομαι , , ὅσα ὅσος γε γε ἀγοράζουσιν ἀγοράζω ἄνθρωποι ἄνθρωπος εἰ εἰ μὴ μή κειμήλια κειμήλιος · · τὰ ὁ ὅς δέ δέ πρὸς πρός τροφὴν τροφή πένησιν ἐπιτηδειότερα · · τοῖς ὁ γὰρ γάρ εὐπόροις εὔπορος ἀναλώματα ἀνάλωμα σημαίνει σημαίνω . . Ἐπικτθσθαι καὶ καί πολυτελεστέραν πολυτελής καὶ καί ἐγκατάσκευον ἔχειν ἔχω οὐσίαν οὐσία , , τῆς ὁ ὅς γε γε οὔσης εἰμί πολυτελεστέραν πολυτελής καὶ καί μετρίως μέτριος ἀμείνονα ἀμείνων , , καλόν καλός , , μὴ μή παντελῶς παντελής δέ δέ ὑπέρ ὑπέρ δύναμιν δύναμις πλουτεῖν πλουτέω ἄτοπον ἄτοπος καὶ καί ζημίας ζημία ἐστὶ εἰμί σημεῖον σημεῖον · · χρὴ χρή γὰρ γάρ τὸν ὁ πλουτοῦντα πλουτέω ἀναλοῦν ἀναλίσκω , , καὶ καί ἐπιβουλῆς ἐπιβουλή μετέχειν μετέχω καὶ καί φθόνου φθόνος . . καὶ καί γὰρ γάρ ἐπιβουλεύεται ἐπιβουλεύω καὶ καί φθονεῖται φθονέω ὁ ὁ πλούσιος πλούσιος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ παρὰ παρά δύναμιν δύναμις πρὸς πρός τὴν ὁ ἑκάστου ἕκαστος ὑπόστασιν ὑπόστασις σκόπει σκοπέω . . Πένεσθαι οὐδενὶ συμφέρει συμφέρω , , μόλιστα ῥήτορσι ῥήτωρ καὶ καί πᾶσι πᾶς φιλολόγοις · · ἀπορεῖσθαι ἀπορέω2 ἀπορέω ἀπορρέω ἀφοράω γὰρ γάρ ἐπίσης τὸ ὁ πένεσθαι πένομαι καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι φθέγγεσθαί φαμεν φημί . . Τὰ παρʼ ἡλικίαν ἡλικία τοῖς ὁ βρέφεσι βρέφος συμβαίνει συμβαίνω πονηρά πονηρός , , ἄρσεσι μὲν μέν πώγων καὶ καί πολιά , , θηλείαις θῆλυς δὲ δέ γάμοι γάμος καὶ καί τοκετοὶ καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος τὰ ὁ ὅς πρὸ πρό τῆς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα , , πάντα πᾶς πλὴν πλήν λαλιᾶς λαλιά . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως δὲ δέ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος τὰ ὁ πρὸ πρό τοῦ ὁ δέοντος δέω δέω2 δεῖ γινόμενα θάνατον θάνατος σημαίνει σημαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγγύς ἐγγύς ἐστι εἰμί τοῦ ὁ γήρως γῆρας , , μεθʼ μετά ὃ πάντως πᾶς πάντως ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω θάνατος θάνατος · · λαλιὰ δὲ δέ ἀγαθή ἀγαθός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φύσει φύσις λογικὸν λογικός ζῷόν ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . γραμματικὸς γραμματικός ἐδόκει δοκέω τὸν ὁ υἱὸν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μηνῶν μείς ὄντα εἰμί πέντε λαλεῖν λαλέω τρανῶς τρανής καὶ καί ἐνάρθρως . . καὶ καί προσεδόκων προσδοκάω μέν μέν τινες τις τὸ ὁ παιδίον παιδίον ἀποθανεῖσθαι , , ἔζησε ζήω ζάω δέ δέ , , καὶ καί πολλὰ πολύς ἄλλα ἄλλος παιδία παιδίον ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ ὁ ὀνείρῳ ὄνειρος ζῇ ζήω ζάω . . περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τῶν ὁ παῤ ἡλικίαν ἡλικία ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μηκέτι μηκέτι βρεφῶν βρέφος ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ ἐπιμελῶς ἐπιμελής διῄρηται διαιρέω . . Πειρῶ δὲ δέ πάντα πᾶς μὲν μέν αἰτιολογεῖν αἰτιολογέω καὶ καί προσάπτειν προσάπτω ἑκάστῳ ἕκαστος λόγον λόγος καὶ καί πιθανάς πιθανός τινας τις ἀποδείξεις ἀποδείκνυμι , , ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ καὶ καί πάνυ πάνυ ἀληθῆ ἀληθής λέγοις λέγω , , ψιλὰ ψιλός καὶ καί περιλελεπισμένα ἀποτελέσματα λέγων λέγω ἧττον ἥσσων εἶναι εἰμί δόξεις δοκέω ἔμπειρος ἔμπειρος · · αὐτὸς αὐτός δὲ δέ μὴ μή ἐξαπατηθῇς ἐξαπατάω ὡς ὡς τῆς ὁ αἰτιολογίας κυρίας κύριος τῶν ὁ ἀποτελεσμάτων ἀποτέλεσμα οὔσης εἰμί · · πολλὰ πολύς γὰρ γάρ ἀποβαίνει ἀποβαίνω συνεχῶς συνεχής ἐνίοις ἔνιοι , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν κατὰ κατά λόγον λόγος ἀποβαίνει ἀποβαίνω ἴσμεν οἶδα ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πάντοτε πᾶς πάντοτε ὁμοίως ὅμοιος ἀποβαίνειν ἀποβαίνω , , τὰς ὁ δὲ δέ αἰτίας αἰτία , , διʼ διά ἃς ὅς οὕτως οὕτως ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , εὑρεῖν εὑρίσκω οὐ οὐ δυνάμεθα δύναμαι . . ὅθεν ὅθεν ἡγούμεθα τὰς ὁ μὲν μέν ἀποβάσεις ἀπόβασις ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ πείρας πείρω εὑρῆσθαι εὑρίσκω , , τὰς ὁ δὲ δέ αἰτιολογίας ἀπὸ ἀπό ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός κατὰ κατά τὴν ὁ ἑκάστου ἕκαστος δύναμιν δύναμις . . Ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος . . ὅσα πάντη πᾶς πάντῃ καὶ καί πάντως πᾶς πάντως ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τισι τῶν ὁ γινομένων , , καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὕπνος ἀκολουθῆσαι ἀκολουθέω ἀνάγκη ἀνάγκη . . οἷον οἷος ζωγράφος ζωγράφος ἔδοξε δοκέω τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μητρυιὰν μητρυιά περαίνειν περαίνω , , ἔπειτα ἔπειτα εἰς εἰς ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη κατέστη καθίστημι τῷ ὁ πατρί πατήρ · · ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω γὰρ γάρ πάσῃ πᾶς μοιχείᾳ μοιχεία ζηλοτυπία καὶ καί ἔχθρα ἔχθρα ἔχθρη . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ὀνείρων ὄνειρος παρατήρει πάντων πᾶς , , καὶ καί οὐχ οὐ ἁμαρτήσει ἁμαρτάνω . . Ὅσοι σημαίνουσιν σημαίνω ὄνειροι ὄνειρος παίδων παῖς γονὴν γονή ἢ ἤ γάμον γάμος , , οἱ ὁ αὐτοὶ αὐτός καὶ καί τοὺς ὁ ἀποδημοῦντας ἀποδημέω παῖδας παῖς ἐπανάγουσι ἐπανάγω καὶ καί τὴν ὁ ἀπηλλαγμένην γυναῖκα γυνή καὶ καί παιδία παιδίον . . ἔδοξέ δοκέω τις τις ἀροτριᾶν ἀροτριάω καὶ καί σπείρειν σπείρω σπειράομαι πυρούς πυρός , , καὶ καί ἐπανῆκον ἐπανήκω αὐτῷ αὐτός οἱ ὁ παῖδες παῖς ἐξ ἐκ ἀποδημίας ἀποδημία καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή χωρίς χωρίς οἰκοῦσα οἰκέω . . Πρὸς δὲ δέ τοὺς ὁ λέγοντας λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ κακοὶ κακός ὄνειροι ὄνειρος τάχιον ἀποβαίνουσιν ἀποβαίνω , , οἱ ὁ δὲ δέ ἀγαθοὶ ἀγαθός βράδιον βραδύς καὶ καί οὐκ οὐ ἀποβαίνουσιν ἀποβαίνω , , εἴποις λέγω εἶπον ἂν ἐάν ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ τοιοῦτον . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ αἰτία αἰτία τῆς ὁ πλάνης πλάνη ἐστὶν εἰμί ἥδε ὅδε . . ἤτοι ἤτοι κακοὺς κακός ὁρῶσιν ὁράω ὀνείρους ὄνειρος ἔχοντας ἔχω φαντασίας φαντασία ἀγαθὰς ἀγαθός καὶ καί κακῶν κακός ἀποβαινόντων ἀποβαίνω ἡγοῦνται ὑπὸ ὑπό ἀγαθῶν ἀγαθός ὀνείρων ὄνειρος ἐξηπατῆσθαι ἐξαπατάω ( ( διὸ διό παραθήσει τοὺς ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ εἰδικοῦ τρόπου τρόπος τροπός ὀνείρους ὄνειρος τοὺς ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ἐντὸς ἐντός μὲν μέν ἀγαθούς ἀγαθός , , κατὰ κατά τὸ ὁ ἐκτὸς ἐκτός δὲ δέ κακούς κακός ) ) ἢ ἤ τὸ ὁ παρὸν πάρειμι οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος κακοδαιμονοῦντες ὁρῶσι ὁράω κακοὺς κακός ὀνείρους ὄνειρος σημαντικοὺς τῶν ὁ ἐνεστώτων ἐνίστημι κακῶν κακός καὶ καί ἀγαθοὺς ἀγαθός προαγορευτικοὺς τῶν ὁ ἐσομένων ἀγαθῶν ἀγαθός εἰς εἰς εὐθυμίαν εὐθυμία , , ἵνα ἵνα ἐλπίδι ἐλπίς τῶν ὁ ἐσομένων ἀγαθῶν ἀγαθός μὴ μή ἀπαγορεύσωσι κακοπραγοῦντες κακοπραγέω , , οὐδέπω οὐδέπω δὲ δέ ἀποβαινόντων ἀποβαίνω τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός ἡγοῦνται ἐξηπατῆσθαι ἐξαπατάω . . φαίνεται φαίνω δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ εὐδαιμονοῦσι εὐδαιμονέω κακὰ κακός ἐνύπνια ἐνύπνιον καὶ καί οὐδέπω οὐδέπω ἀποβαίνοντα ἀποβαίνω καταφρονεῖται καταφρονέω . . ἀλλὰ ἀλλά πάντως πᾶς πάντως ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . τῶν ὁ δὲ δέ ὄντων εἰμί ὀνείρων ὄνειρος οἱ ὁ ὅς μέν μέν εἰσι εἰμί πᾶσι πᾶς κακοί κακός , , ἑκάστῳ ἕκαστος κατὰ κατά δύναμιν δύναμις ποιόν ποιός ποῖος τι τις κακὸν κακός σημαίνοντες σημαίνω οἱ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ἐντὸς ἐντός καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ἐκτὸς ἐκτός κακοί κακός , , ὧν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ ἐπεμνήσθην ἐπιμιμνήσκομαι οἱ ὁ δʼ δέ ἐπίσης πᾶσιν πᾶς ἀγαθοί ἀγαθός , , οἱ ὁ καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ἐντὸς ἐντός καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ἐκτὸς ἐκτός καὶ καί πᾶσιν ἀγαθοί ἀγαθός οἱ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος ἀγαθοὶ ἀγαθός κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος κακοὶ κακός οἷς μὲν μέν ἀγαθοὶ ἀγαθός οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ κακοὶ κακός γίνονται γίγνομαι . . γνώσει γιγνώσκω δὲ δέ πότε πότε ποτε μὲν μέν ἀγαθοὶ ἀγαθός πότε πότε δὲ δέ κακοὶ κακός γίνονται γίγνομαι ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τύχης τύχη ἢ ἤ τῶν ὁ πράξεων πρᾶξις ἢ ἤ τῆς ὁ φροντίδος φροντίς ἢ ἤ τῆς ὁ ἡλικίας ἡλικία τῶν ὁ ὁρώντων ὁράω . . Περὶ περί συνταγῶν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν θεοὶ ἀνθρώποις ἄνθρωπος συντάσσουσι θεραπείας θεραπεία , , μάταιον μάταιος τὸ ὁ ζητεῖν ζητέω · · πολλοὶ πολύς γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν Περγάμῳ Πέργαμος καὶ καί ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια καὶ καί ἀλλαχοῦ συνταγαῖς ἐθεραπεύθησαν θεραπεύω , , εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οἳ ὁ ὅς καὶ καί τὴν ὁ ἰατρικὴν ἰατρικός ἐκ ἐκ τοιούτων τοιοῦτος συνταγῶν λέγουσιν λέγω εὑρῆσθαι εὑρίσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἃς ὅς ἀναγράφουσί τινες τις συντα - - γὰς πολλοῦ πολύς γέλωτός εἰσι εἰμί μεσταί , , καὶ καί τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί ποσὸν ἀφοιγμένοις φρονήσεως φρόνησις ἡγοῦμαι σαφὲς σαφής εἶναι εἰμί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὰ ὁ ὀρώμενα ἀναγράφουσιν ἀναγράφω ἀλλʼ ἀλλά ὅσα ὅσος ἂν ἄν αὐτοὶ αὐτός πλάσωσιν . . ὅταν ὅταν γάρ γάρ τις τις λέγῃ Νηρεΐδων ζωμὸν ζωμός χειμῶνι χειμών συνταγὴν δεδόσθαι δίδωμι τισί , , δοκεῖ δοκέω μοι τὰς ὁ χείμας τῶν ὁ πελωρίδων ἀποκληρώσας ἀποκληρόω βελτίονας βελτίων ἡγεῖσθαι καὶ καί πελωρίου ἐγκέφαλον ἐγκέφαλος τὸν ὁ ἀλεκτρυόνος , , καὶ καί Ἰνδοὺς Ἰνδός δάκνοντας δάκνω πέπερι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μέλαν μέλας ἐστὶ εἰμί καὶ καί δάκνει δάκνω , , καὶ καί παρθένου παρθένος γάλα γάλα δάκρυον δάκρυον καὶ καί ἄστρων ἄστρον αἷμα αἷμα δρόσον , , καὶ καί πρόβατον Ρ Ρ Κρητικὸν Κρητικός μῆλον μῆλον μῆλον2 κυδώνιον Κυδώνιος καὶ καί ὅσα ὅσος τοιαῦτα τοιοῦτος , , ἵνα ἵνα μὴ μή μακρότερον μακρός ἀποτείνω ἀποτείνω λόγον λόγος · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ μὴ μή τοὺς ὁ ἀλλοτρίους ἀλλότριος λήρους λῆρος ληρός διαβάλλοντα διαβάλλω τῆς ὁ ὑποθέσεως ὑπόθεσις ἀποπλανᾶσθαι · · ἀρκεῖ ἀρκέω γὰρ γάρ καὶ καί διʼ ὀλίγων ὀλίγος ἐν ἐν ὑποδείγματος ὑπόδειγμα λόγῳ λόγος ἐλέγχειν ἐλέγχω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἄττα ἀναγράφωσι , , δοκοῦσί δοκέω μοι τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἕξιν ἕξις ἐπιδεικνύειν ἐπιδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δύνανται δύναμαι πλάσσειν πλάσσω πλήσσω ὀνείρους ὄνειρος μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ θεῶν θεός φιλάνθρωπον φιλάνθρωπον συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι · · ἓν γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ ἓν τοιοῦτον ἀληθῶς ἀληθής ὁραθὲν εἰς εἰς ἡμᾶς ἦλθεν ἔρχομαι . . ὅρα ὁράω δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτων οὗτος ἔτι ἔτι γελοιότερα γέλοιος . . σκέπαρνον τὸ ὁ κώδιον ἔφη φημί τις τις , , ἐπεὶ ἐπεί σκέπει σκέπω τὸν ὁ ἄρνα ἀρνός · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί διαυλοδρόμος ὁ ὁ ἀλεκτρυὼν ἀλεκτρυών γίνεται γίγνομαι , , διὰ διά γὰρ γάρ τῆς ὁ αὐλῆς αὐλή τρέχει τρέχω . . καὶ καί ἄλλα δὲ δέ ἄν ἄν τις τις εἴποι λέγω εἶπον ὅμοια ὅμοιος ἢ τίη γελοιότερα . . ἡγοῦμαι δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ θεούς θεός , , οἷς ὅς ὅς2 ταῦτα οὗτος προσάπτουσιν προσάπτω , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἂν ἐάν χαλεπαίνειν χαλεπαίνω τοῖς ὁ ἀναπλάσσουσιν αὐτά αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κακοζήλους καὶ καί πανούργους καὶ καί ἀσόφους τοὺς ὁ θεοὺς διαβάλλουσι διαβάλλω . . πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης περὶ περί ζῴων ζῷον καὶ καί Ἀρχελάου Ἀρχέλαος καὶ καί τῶν ὁ Ξενοκράτους Ξενοκράτης τοῦ ὁ Ἀφροδισιέως παρακηκοότες παρακούω ὑφʼ ὑπό οὗ οὗ ἕκαστον ἕκαστος ζῷον θεραπεύεται θεραπεύω καὶ καί τί τίς τις ἕκαστον ἕκαστος φοβεῖται φοβέω καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 μάλιστα μάλιστα χαίρει χαίρω , , εἰς εἰς συνταγὰς καὶ καί θεραπείας θεραπεία ἀναπεπλάκασι . . καί καί τις τις κάσης συνταγὰς καὶ καί θεραπείας θεραπεία ἀναπλάσσει , , ὃς ὅς μάλιστα μάλιστα κατακόρως κατάκορος κατακορής ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ συντάξεως σύνταξις κέχρηται χράω οὕτως οὕτως . . οὗ οὗ ἐγὼ καίπερ καίπερ εὖ εὖ εἰδὼς οἶδα τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα οὐκ οὐ ἐπιμνησθήσομαι . . τὰς ὁ δὲ δέ συνταγὰς τῶν ὁ θεῶν θεός ἤτοι ἁπλᾶς ἁπλόος καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἐχούσας ἔχω αἴνιγμα αἴνιγμα εὑρήκεις · · χριστὰ γὰρ γάρ ἢ τίη ἐπίπλαστα ἐπίπλαστος ἢ τίη βρωτὰ βρωτός ἢ ἤ ποτὰ ποτός τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός ὀνόμασιν ὄνομα , , οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί ἡμεῖς καλοῦμεν καλέω , , συντάσσουσιν οἱ ὁ θεοί θεός , , καὶ καί ὅταν ὅταν αἰνίσσωνται οἱ ὁ θεοί θεός , , πάνυ πάνυ σαφῶς σαφής αἰνίσσονται . . οἷον οἷος γυνὴ γυνή ἔδοξε δοκέω περὶ περί μαζὸν μαστός ἔχουσα ἔχω φλεγμονὴν φλεγμονή ὑπὸ ὑπό προβάτου θηλάζεσθαι . . ἀρνόγλωσσον καταπλασαμένη ἰάθη διὰ διά τὸ ὁ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ φυτοῦ σύνθετον σύνθετος ὂν εἰμί δηλοῦν δηλόω τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀρνὸς γλῶσσαν γλῶσσα καὶ καί τὴν ὁ βοτάνην βοτάνη . . οἵαν οἷος δʼ δέ ἂν ἄν θεραπείαν θεραπεία εὕρῃς εὑρίσκω , , ἐάν ἐάν τε τε αὐτὸς αὐτός κρίνῃς κρίνω ἐάν ἐάν τε τε ἄλλου ἄλλος κρίναντος κρίνω ἀποβᾶσαν ἀποβαίνω μάθῃς μανθάνω , , ἀνερευνῶν εὑρήσεις εὑρίσκω ἰατρικώτατα ἔχουσαν ἔχω καὶ καί οὐκ οὐ ἔξωο τοῦ ὁ ἐν ἐν ἰατρικῇ ἰατρικός λόγου λόγος . . ὡς ὡς ὡς καὶ καί Φρόντων Φρόντων ὁ ὁ ἀρθριτικὸς θεραπείαν θεραπεία αἰτήσας αἰτέω ἔδοξεν δοκέω ἐν ἐν τοῖς ὁ προαστείοις προάστειος περιπατεῖν περιπατέω , , καὶ καί προπόλει χρισάμενος χρίω παρηγορήθη ἱκανῶς ἱκανός ὡς ὡς ἴσον ἴσος εἶναι εἰμί τὸ ὁ χρῖμα χρῖμα θεραπείᾳ θεραπεία . . ὅθεν ὅθεν ἔστω εἰμί σοι κατὰ κατά τὸ ὁ ἐνδεχόμενον ἐπιμελές ἐπιμελής , , ὡς ὡς πολλάκις πολλάκις σοι παρῄνουν παραινέω , , ἰατρικῶν ἰατρικός ἔχεσθαι ἔχω λόγων λόγος . . μέμνησο μιμνήσκω δὲ δέ κἀκεῖνο , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ μὴ μή νοσοῦντες νοσέω μηδὲ μηδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀλγοῦντές τι τι , , εἴ εἰ τινα τις λάβοιεν συνταγὴν ἢ τίη ἀπὸ ἀπό ἱερείων ἱερεῖον ἢ ἤ ἐμπύρων ἔμπυρος τι τι λαβόντες λαμβάνω ἀποφέροιεν ὡς ὡς ὠφελῆσον ὠφελέω , , πρότετον ἢ ἤ νοσήσουσιν ἢ τίη ἀλγήσουσί τι τις μέρος μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τοῖς ὁ ὑγιαίνουσιν ὑγιαίνω ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ κάμνουσι κάμνω δεῖ δέω δέω2 δεῖ θεραπειῶν θεραπεία . . Ἔτι ἔτι κἀκεῖνο . . μέμνησο μιμνήσκω τῶν ὁ ἐμῶν ἐμός κρίσεων καὶ καί τῆς ὁ ἐμῆς ἐμός ἐπιβολῆς ἐπιβολή καὶ καί μὴ μή ζηλώσῃς κακοζήλους κρίσεις κρίσις , , μηδὲ μηδέ ἐὰν ἐάν ἐπαινεῖσθαι ἐπαινέω πρός πρός τινος μέλλῃς μέλλω . . μηδὲ μηδέ ἀπὸ ἀπό μιᾶς συλλαβῆς συλλαβή κρίνῃς κρίνω ὀνείρους ὄνειρος , , ἵνα ἵνα μὴ μή πταίσμασι πταῖσμα περιπτίπτων ἀδοξήσῃς . . οἷόν τι τις λέγω λέγω · · νοσῶν νοσέω τις τις ἔδοξε δοκέω Πείσωνά τινα τις καλούμενον καλέω ὁρᾶν ὁράω . . τοῦτό τις τις ὑπεκρίνατο ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι πολλὴν πολύς ἀσφάλειαν ἀσφάλεια καὶ καί σωτηρίαν σωτηρία καὶ καί προσέτι προσέτι ἔφη φημί ἐνενήκοντα καὶ καί πέντε ζήσειν ζήω ζάω αὐτὸν αὐτός ἔτη ἔτος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ Πείσωνος Πείσων συλλαβῆς συλλαβή . . ἀλλʼ οὐδὲν ἧττον ἥσσων ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός τῇ ὁ νόσῳ νόσος · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ Πείσων Πείσων αὐτῷ αὐτός μύρα βαστάζειν βαστάζω ἐδόκει δοκέω , , νοσοῦντι νοσέω δὲ δέ πονηρὰ πονηρός τὰ ὁ μύρα μύρον διὰ διά τὸ ὁ συνεκφέρεσθαι . . μὴ μή νομίσῃς νομίζω δὲ δέ τὸν ὁ τοῦ ὁ ναυκλήρου ναύκληρος ὄνειρον ὄνειρος τούτῳ οὗτος ὅμοιον ὅμοιος εἶναι εἰμί · · πυνθανομένῳ γὰρ γάρ αὐτῷ εἰ εἰ ἀναβήσεται ἀναβαίνω εἰς εἰς Ῥώμην Ῥώμη , , ἀπεκρίνατό ἀποκρίνω τις τις ‘ ‘ οὐ οὐ ’ ’ . . εἰς εἰς τετρακοσίας τετρακόσιοι ἑβδομήκοντα ἑβδομήκοντα ἡμέρας ἡμέρα ἀνέβη ἀναβαίνω οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ διέφερεν διαφέρω ἢ τίη τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός αὐτὸν αὐτός εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ στοιχείου τοῦ ὁ δηλοῦντος δηλόω τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός . . Περὶ δὲ δέ ἀναγραμματισμοῦ Ἀρίστανδρος ἄριστος ἄριστος ὢν εἰμί ὀνειροκρίτης ὀνειροκρίτης καὶ καί ἄλλοι τινὲς παλαιοὶ παλαιός παντελῶς παντελής γελοῖόν γέλοιος τι τι πεπόνθασιν πάσχω . . ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τοῖς ὁ προοιμίοις προοίμιον διδάσκουσι διδάσκω τί τι ἐστιν εἰμί ἀναγραμματισμός , , οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ δὲ δέ φαίνονται φαίνω αὐτοὶ αὐτός χρησάμενοι χράομαι , , οὔτε οὔτε μεταθέντες συλλαβὰς συλλαβή οὔτε οὔτε ἀφελόντες ἀφαιρέω ἢ ἤ προσθέντες γράμματα γράμμα · · ἐγὼ δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή τῆς ὁ ἐμῆς ἐμός συντάξεως σύνταξις ἐπεμνήσθην ἐπιμιμνήσκομαι καὶ καί νῦν νῦν σοι παραινῶ παραινέω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω μὲν μέν ἀναγραμματισμῷ , , ὅταν ὅταν τινὶ κρίνων κρίνω ὀνείρους ὄνειρος ἐθέλῃς ἐθέλω ἑτέρου ἕτερος σοφώτερον σοφός δοκεῖν δοκέω κρίνειν κρίνω , , ἑαυτῷ ἑαυτοῦ μέντοι μέντοι κρίνων κρίνω μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός χρήσῃ χράομαι χράω , , ἐπεὶ ἐπεί ἐξαπατηθήσει . . Ἰσοψήφοις δὲ δέ χρήσει χράω2 χράω , , ὅταν ὅταν καὶ καί χωρὶς χωρίς τῶν ὁ ἰσοψήφων τὰ ὁ βλεπόμενα βλέπω τοῦτο οὗτος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἂν ἄν τὰ ὁ ἰσόψηφα ἰσόψηφος περιέχῃ περιέχω , , σημαίνῃ σημαίνω . . οἷον οἷος γραῦς γραῦς τοῖς ὁ νοσοῦσιν νοσέω ὁρωμένη ὁράω θανάτου θάνατος γίνεται γίγνομαι σύμβολον · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ‘ γραῦς γραῦς ’ ’ ἑπτακόσια ἑπτακόσιοι τέσσαρο καὶ καί ‘ ‘ ἡ ὁ ἐκφορὰ ἐκφορά ’ ’ ἑπτακόσια ἑπτακόσιοι τέσσαρα τέσσαρες . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί χωρίς χωρίς τοῦ ὁ ἰσοψήφου ἰσόψηφος ἡ ὁ γραῦς γραῦς ἐκφορᾶς ἐκφορά ἐστι εἰμί σημαντικὴ σημαντικός αὐτή αὐτός , , μέλλουσα μέλλω μὴ μή εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἀποθνήσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . εἰ εἰ δέ δέ ποτέ ποτε ποτέ τινα ὄνειρον ὄνειρος μηδενὶ τῶν ὁ ὀνειροκριτικῶν θεωρημάτων θεώρημα ὑποπίπτοντα ὑποπίπτω μὴ μή δυνηθείης δύναμαι κρῖναι κρίνω , , μὴ μή ἀθυμήσῃς ἀθυμέω · · καὶ καί γάρ γάρ εἰσί εἰμί τινες τις πρὸ πρό τῆς ὁ ἀποβάσεως ἀπόβασις ἄκριτοι ἄκριτος , , οὓς ὅς ὅς2 κρίνων κρίνω μὲν μέν ἐπιτυχὴς ἐπιτυχής παρά παρά γε γε ἐμοὶ εἶναι εἰμί δόξεις δοκέω , , μὴ μή κρίνων κρίνω δὲ δέ οὐκ οὐ ἄτεχνος ἄτεχνος . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις στρατοπεδάρχης στρατοπεδάρχης ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ μαχαίρᾳ μάχαιρα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γεγράφθαι γράφω ῑ ῑ θ θ . . ἐγένετο γίγνομαι πόλεμος πόλεμος ὁ ὁ Ἰουδαϊκὸς ἐν ἐν Κυρήνῃ Κυρήνη , , καὶ καί ἠρίστευσεν ἀριστεύω ἐν ἐν τῷ ὁ πολέμῳ πόλεμος ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί ὃ εἴπομεν λέγω εἶπον , , ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τοῦ ὁ ῑ ῑ Ἰουδαίοις , , ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ κ Κυρηναίοις , , ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ θ θ θάνατος θάνατος . . ἀλλὰ ἀλλά πρὸ πρό μὲν μέν τῆς ὁ ἀποβάσεως ἀπόβασις ἦν εἰμί ἄκριτος ἄκριτος , , ἀποβάντων ἀποβαίνω δὲ δέ τῶν ὁ ἀποτελεσμάτων ἀποτέλεσμα καὶ καί σφόδρα σφόδρα εὔκριτος . . δοκεῖ δοκέω δὲ δέ μοι ἐγώ καὶ καί Ἀρίστανδρος Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος τῷ ὁ Μακεδόνι πολιορκοῦντι πολιορκέω Τύρον καὶ καί προσκαθημένῳ καὶ καί διὰ διά τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἀσχάλλοντι καὶ καί ἀνιωμένῳ ἀνιάω δόξαντι δοκέω ὄναρ ὄναρ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀσπίδος ἀσπίς Σάτυρον Σάτυρος παίζοντα παίζω ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἐπιτυχῶς ἐπιτυχής κρῖναι κρίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔτυχεν τυγχάνω ἐν ἐν Τύρῳ τε τε ὢν εἰμί καὶ καί πολεμοῦντι πολεμέω πολεμόω Τυπίους τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς συνών σύνειμι · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ‘ Σάτυρος Σάτυρος ’ ’ ὄνομα ὄνομα εἰς εἰς τὸ ὁ ‘ σὰ Τύρος’ διαλαβὼν διαλαμβάνω προθυμότερον πρόθυμος τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς πολεμεῖν πολεμέω ἐποίησεν ποιέω , , ὥστε ὥστε καὶ καί εἷλε αἱρέω τὴν ὁ πόλιν πόλις . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τούτοις οὗτος ὅμοιον ὅμοιος καὶ καί τὸ ὁ ὑπογεγραμμένον ὑπογράφω . . ὁ ὁ Σύρος Σύρος ὁ ὁ τοῦ ὁ Ἀντιπάτρου Ἀντίπατρος δοῦλος δοῦλος ὑποκάτω τῶν ὁ ποδῶν πούς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ πέλματα πέλμα ἔδοξε δοκέω μὴ μή ἔχειν ἔχω . . ζῶν ζήω ζέω κατεκάη κατακαίω . . Ἔτι ἔτι τὸ ὁ δηλούμενον δηλόω ὑπό ὑπό τινος πάλιν πάλιν αὖ αὖ ἐκείνου ἐστὶ εἰμί αημαντικόν , , ὑφʼ οὗ οὗ δηλοῦται δηλόω . . οἷον οἷος γυνὴ γυνή ἔδοξε δοκέω τὰ ὁ ὄμματα ὄμμα ἀλγεῖν ἀλγέω . . ἐνόσησαν νοσέω αὐτῆς αὐτός οἱ ὁ παῖδες παῖς . . ἄλλη ἄλλος γυνὴ γυνή ἔδοξεν δοκέω αὐτῆς αὐτός τοὺς ὁ παῖδας παῖς νοσεῖν νοσέω . . ἐνόσησαν νοσέω αὐτῆς αὐτός τὰ ὁ ὄμματα ὄμμα . . Διογένης Διογένης ὁ ὁ ναύκληρος ναύκληρος τῆς ὁ ἀκάτου τὸ ὁ ἀντιπρόσωπον ἀντιπρόσωπον ἔδοξεν δοκέω ἀπολωλεκέναι ἀπόλλυμι . . οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ὁ ὁ πρῳρεὺς πρῳρεύς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . καὶ καί ἐν ἐν Μιλήτῳ Μίλητος τὸν ὁ πρῳρέα τις τις δόξας δοκέω ἐκφέρειν ἐκφέρω καὶ καί κατορύττειν κατορύσσω τῆς ὁ νεὼς ναῦς ἀπώλεσε ἀπόλλυμι τὸ ὁ ἀντιπρόσωπτον . . καὶ καί ὁ ὁ τὸν ὁ πατέρα πατήρ δόξας δοκέω νοσεῖν νοσέω τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ἤλγησεν ἀλγέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ πατρός πατήρ ἐστι εἰμί σημαντικὴ σημαντικός ἠ ἠ κεφαλὴ κεφαλή οἶσθα οἶδα ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος βιβλίου . . Καθόλου καθόλου δὲ δέ τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα μερῶν μέρος τὰ ὁ μὲν μέν ἄνω ἄνω2 ἄνω πρὸς πρός τοὺς ὁ βελτίονας καὶ καί ἐντιμοτέρους λάμβανε λαμβάνω , , πάντα πᾶς δὲ δέ τὰ ὁ ὑποκάτω ὑποκάτω πρὸς πρός τοὺς ὁ ἥττονας καὶ καί ὑποδεεστέρους τῶν ὁ μὲν μέν ἐν ἐν κεφαλῇ κεφαλή ἐπὶ ἐπί βλεφάρων βλέφαρον καὶ καί ὀδόντων ὀδούς ὀδών καὶ καί χειλῶν καὶ καί γλώττης τῶν ὁ δὲ δέ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ σώματι σῶμα τὰ ὁ ὑπέρ ὑπέρ ζώνην ζώνη καὶ καί ὑπὸ ὑπό ζώνην ζώνη τὰ ὁ δεξιὰ δεξιός πρὸς πρός ἄρσενας ἄρσην ἢ τίη πρεσβυτέρους πρέσβυς τὰ ὁ δὲ δέ ἀριστερὰ ἀριστερός πρὸς πρός θηλείας θῆλυς ἢ τίη νεωτέρους νεώτερος ἢ ἤ νεωτέρας νέος . . περὶ περί δὲ δέ ἑκάστου ἕκαστος τὸ ὁ πρὸς πρός εἶδος εἶδος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ περὶ περί σώματος σῶμα καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα μερῶν μέρος διαιρέσεως διαίρεσις ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος λάμβανε λαμβάνω βιβλίου βιβλίον . . Πάντα δὲ δέ ἔμετον ἔμετος καὶ καί αἵματος αἷμα καὶ καί τροφῆς τροφή καὶ καί φλέγματος φλέγμα τοῖς ὁ μὲν μέν ἀπόροις εἰς εἰς ὠφέλειαν ὠφέλεια κρῖνε κρίνω , , τοῖς ὁ δὲ δέ εὐπόροις εὔπορος εἰς εἰς βλάβην βλάβη · · οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἂν ἄν ἀπολέσαιέν τι τις , , εἰ εἰ μὴ μή κτήσαιντο κτάομαι πρότερον πρότερος · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἔχοντές ἔχω τι τι καὶ καί ἀπολλύουσι ἀπόλλυμι ἀπολύω . . Πᾶσαι τροφαὶ τροφή τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός καὶ καί βλεπόμεναι αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος καὶ καί ἐσθιόμεναι σημαίνουσι σημαίνω πλὴν πλήν κρομμύων · · ταῦτα οὗτος δὲ δέ βλεπόμενα βλέπω μέν μέν ἀγαθά ἀγαθός , , ἐσθιόμενα ἐσθίω δὲ δέ πονηρά . . Τοὺς πολλάκις πολλάκις ὁρωμένους ὁράω ὀνείρους ὄνειρος , , εἰ εἰ μὲν μέν ἐκ ἐκ μικρῶν μικρός σμικρός διαστημάτων διάστημα βλέποιντο καὶ καί συνεχῶς συνεχής , , ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός σημαίνειν σημαίνω νόμιζε νομίζω , , τούτου οὗτος δὲ δέ ἕνεκεν ἕνεκα ὁρᾶσθαι ὁράω πολλάκις πολλάκις , , τοῦ ὁ ὅς μᾶλλον μᾶλλον αὐτοῖς αὐτός προσέχειν προσέχω καὶ καί πιστεύειν πιστεύω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡμεῖς ἐγώ ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθείᾳ συνήθεια , , ὅταν ὅταν τι τι σπουδαῖον σπουδαῖος λέγωμεν λέγω , , πολλάκις πολλάκις αὐτὸ αὐτός λέγομεν λέγω . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν καὶ καί ἡ ὁ ψυχή ψυχή , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι σπουδαῖα σπουδαῖος προαγορεύει προαγορεύω καὶ καί ἀξιόλογα ἀξιόλογος καὶ καί οὐ οὐ πάρεργα πάρεργον , , πολλάκις πολλάκις αὐτὰ αὐτός δείκνυσιν δείκνυμι , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι πρὸ πρό πολλοῦ πολύς τῆς ὁ ἀποβάσεως ἀπόβασις αὐτῶν αὐτός ἤρξατο ἄρχω ἔρδω καὶ καί οὐ οὐ διαλείπει διαλείπω αὐτὰ αὐτός ὁρῶσα ὁράω . . ὅταν ὅταν δὲ δέ μεγάλα μέγας τὰ ὁ διαστήματα διάστημα τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός πολλάκις πολλάκις ὁρωμένῳ ὁράω ὀνείρῳ ὄνειρος , , ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλα ἄλλος σημαίνειν σημαίνω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός νόμιζε νομίζω . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ εἰ εἰ πολλοὶ πολύς τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἴδοιεν ὁράω εἶδον ὄνειρον ὄνειρος , , διαφόρως διάφορος ἑκάστῳ ἕκαστος ἀποβήσεται διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή πάντας πᾶς ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός εἶναι εἰμί πράγμασιν πρᾶγμα , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐὰν ἐάν ἐπὶ ἐπί διαφόροις διάφορος τὸ ὁ αὐτό αὐτός τις τις ἴδῃ εἶδον , , διαφόρως διάφορος αὐτῷ αὐτός ἀποβήσεται ἀποβαίνω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή πάντως πᾶς πάντως ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός εἶναι εἰμί πράγμασιν πρᾶγμα . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὴν ὁ ῥῖνα ῥίς ἀπολωλεκέναι ἀπόλλυμι , , ἔτυχε τυγχάνω δὲ δέ ὢν εἰμί μυροπώλης μυροπώλης . . ἀπώλεσε ἀπόλλυμι τὴν ὁ ἐνθήκην καὶ καί ἐπαύσατο ἐπαύω παύω μυροπωλῶν μυροπωλέω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ἔχειν ἔχω ῥῖνα ῥίς · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ ἔχων ἔχω τὸ ὁ δοκιμαστήριον τῶν ὁ μύρων μύρον εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως οὐδὲ οὐδέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ μύρων μύρον ἐχρῆτο χράω2 χράομαι χραύω χράω ἐργασίᾳ ἐργασία . . ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός οὐκέτι οὐκέτι μυροπωλῶν μυροπωλέω ἔδοξε δοκέω ῥῖνα ῥίς οὐκ οὐ ἔχειν ἔχω . . ἑάλω ἁλίσκομαι πλαστογραφήσας καὶ καί ἔφυγε φεύγω τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὅ ὅς τι γὰρ γάρ ἂν ἄν λείπῃ τῷ τῷ προσώπῳ πρόσωπον , , ἄτιμον ἄτιμος αὐτὸ αὐτός ποιεῖ ποιέω ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον τῆς ὁ αἰδοῦς αἰδώς καὶ καί τῆς ὁ ἐπιτιμίας ἐπιτιμία εἰκών εἰκών . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως οὖν οὖν κἀκεῖνος ἐκεῖνος ἄτιμος ἄτιμος ἐγένετο γίγνομαι . . ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός νοσῶν νοσέω ἔδοξε δοκέω ῥῖνα ῥίς οὐκ οὐ ἔχειν ἔχω , , καὶ καί οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ κρανία κρανίον τῶν ὁ ἀποθανόντων ἀποθνῄσκω ῥῖνα ῥίς οὐκ οὐ ἔχει ἔχω . . ἀλλὰ ἀλλά πρότερον πρότερος μὲν μέν ὡς ὡς ἐμπόρῳ εἰς εἰς τὰ ὁ μύρα μύρον ἀπέβη ἀποβαίνω , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐπιτίμῳ εἰς εἰς τὸ ὁ ἀξίωμα ἀξίωμα , , τρίτον τρίτος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς νοσοῦντι νοσέω εἰς εἰς αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ σῶμα σῶμα · · καὶ καί οὕτως οὕτως ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ὄνειρος ὄνειρος τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός τρὶς τρίς οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος ἀπέβη ἀποβαίνω . . Ἔτι ἔτι καὶ καί τῶν ὁ σκευῶν σκεῦος καὶ καί τῶν ὁ ἐργαλείων ἐργαλεῖον ἕκαστον ἕκαστος ἢ ἤ τέχνην τέχνη σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ περιεχόμενον περιέχω ὑπʼ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὡς ὡς πίθοι πείθω οἶνον οἶνος ἔλαιον καὶ καί σιπύη πυροὺς πυρός κριθὰς κριθή κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία τὸ ὁ ὅμοιον ὅμοιος ὂν εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ χρήσει χράω2 χράω , , ὡς ὡς ἐργαλεῖα πάντα πᾶς φίλους καὶ καί τέκνα τέκνον καὶ καί γονεῖς καὶ καί ταμεῖα τοὺς ὁ ταμίας ταμία καὶ καί κίσται καὶ καί θησαυροφυλάκια γυναῖκας γυνή καὶ καί οἰκονόμους . . Ἱππικὸς ἱππικός ἀνὴρ ἀνήρ στρατείαν στρατεία αἰτῶν αἰτέω παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἔδοξε δοκέω κληθεὶς καλέω πρός πρός τινος ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι τοῦ ὁ οἴκου οἶκος ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἦν εἰμί καὶ καί καταβὰς καταβαίνω δύο γε κλίμακας λαβεῖν λαμβάνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ καλέσαντος καλέω στέφανον στέφανος ἐλαϊνὸν τοιοῦτον τοιοῦτος οἷον οἷος ἐν ἐν πομπαῖς πομπή φοροῦσιν φορέω ἱππεῖς ἱππεύς Ῥωμαίων . . καὶ καί πάνυ πάνυ μὲν μέν εὔθυμος εὔθυμος ἦν εἰμί , , ἐθάρρουν θαρσέω τε τε τῷ τῷ ὀνείρῳ ὄνειρος καὶ καί οἱ ὁ περὶ περί αὐτόν αὐτός · · ἀπέτυχε ἀποτυγχάνω δὲ δέ τῆς ὁ αἰτήσεως αἴτησις . . ἔλαβε λαμβάνω γὰρ γάρ τὸν ὁ στέφανον στέφανος οὐκ οὐ ἀναβὰς ἀναβαίνω ἀλλὰ ἀλλά καταβὰς καταβαίνω τὰς ὁ κλίμακας κλῖμαξ , , λέγομεν λέγω δὲ δέ τὰς ὁ προκοπὰς προκοπή ἀναβάσεις , , τὸ ὁ δʼ δέ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον αὐταῖς αὐτός καταβάσεις . . ὁ ὁ δὲ δέ στέφανος στέφανος ἐποίησεν ποιέω αὐτὸν αὐτός γῆμαι γαμέω παρθένον παρθένος διὰ διά τὴν ὁ δέσιν δέσις καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι παρθένου παρθένος ἐλαία ἔλαιον · · παρθένου παρθένος γάρ γάρ ἐστι εἰμί θεᾶς θεά θέα . . τοῦτόν σοι τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ὑπέγραψα ὑπογράφω , , ἵνα ἵνα μάθῃς μανθάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή δεῖ δέω δέω2 δεῖ ταῖς ὁ πρώταις πρῶτος πρότερος φαντασίαις φαντασία τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος προσέχειν προσέχω , , ἀλλ᾿ ὁμοῦ ὁμοῦ τῇ ὁ τάξει τάξις πάντων πᾶς τῶν ὁ ὁραθέντων ὁράω · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό μόνου μόνος τοῦ ὁ στεφάνου στέφανος κρίνοντες κρίνω οὐ οὐ προσέχοντες προσέχω τῇ ὁ ὅς τῇ καταβάσει κατάβασις ἔπταισαν πταίω πάντες πᾶς . . Οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό γένους γένος τὸ ὁ γένος γένος ὅλον ὅλος ὅλοξ σημαίνουσι σημαίνω , , μάλιστα μάλιστα παῖδες παῖς · · καὶ καί γὰρ γάρ ὅ ὅς τι ἂν ἄν ἄλλο ἄλλος σημαίνωσιν σημαίνω , , ἅμα ἅμα καὶ καί τὴν ὁ γενεὰν γενεά δηλοῦσιν δηλόω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ θυγατέρα θυγάτηρ κυρτὴν ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω ἡ ὁ ἀδελφὴ ἀδελφή ὀρθῶς ὀρθός καὶ καί κατὰ κατά λόγον λόγος · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ γένος γένος οὐχ οὐ ὑγιές ὑγιής . . Πάντα τὰ ὁ περιεκτικὰ ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος , , ἱμάτιον ἱμάτιον οἰκία οἰκία τεῖχος τεῖχος ναῦς ναῦς καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . οἷον οἷος ξύλινον ξύλινος ἱμάτιον ἱμάτιον ἔδοξέ δοκέω τις τις περιβεβληῆσθαι . . ἔτυχε τυγχάνω πλέων πλέω καὶ καί ἐβραδυπλόησεν ἦν εἰμί γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ξύλινον ξύλινος ἱμάτιον ἱμάτιον ἡ ὁ ναῦς ναῦς . . τὸ ὁ ἱμάτιόν τις τις ἔδοξε δοκέω μέσον μέσος ἐρρωγέναι . . συνετρίβη συντρίβω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ οἰκία οἰκία τὸ ὁ γὰρ γάρ περιέχον αὐτὸν αὐτός ἦν εἰμί οὐχ οὐ ὑγιές ὑγιής . . τὸν ὁ κέραμον κέραμος τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἔδοξέ δοκέω τις τις ἀπολωλέναι ἀπόλλυμι . . τὰ ὁ ἱμάτια ἱμάτιον ἀπώλεσε ἀπόλλυμι τὸ ὁ γὰρ γάρ σκέπον αὐτὸν αὐτός οὐκέτι οὐκέτι ἦν εἰμί . . τὸ ὁ τεῖχος τεῖχος ἔδοξέ δοκέω τις τις διαρραγῆναι διαρρήγνυμι διαράσσω . . ναύκληρος ἦν εἰμί καὶ καί τὰ ὁ ἀμφιμήτρια τῆς ὁ νεὼς ναῦς ἔπεσε ἐφέζομαι ἐπιέννυμι πίπτω . . προσβάλλουσι προσβάλλω γὰρ γάρ τῷ τῷ μὲν μέν τείχει τεῖχος πολέμιοι πολέμιος τῷ τῷ δὲ δέ πλοίῳ πλοῖον θάλασσα θάλασσα καὶ καί χειμών χειμών . . πάντα πᾶς δὲ δέ ταῦτα οὗτος καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ σῶμα σῶμα τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχει ἔχω . . ὁ ὁ γοῦν γοῦν δόξας δοκέω τὸ ὁ ἱμάτιον ἱμάτιον ἐρρωγὸς ἰδεῖν ὁράω εἶδον εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἐτρώθη τιτρώσκω κατ’ κατά ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ μέρος μέρος , , καθʼ καθά καθό ὃ ὅς καὶ καί περιβληθέντος τοῦ ὁ ἱματίου ἡ ὁ ῥαγὰς ἦν εἰμί · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ἱμάτιον ἱμάτιον , , οὕτω οὕτως καὶ καί τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ σῶμα σῶμα περιέκειτο περίκειμαι . . Ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος ἀποτελέσμασιν οἱ ὁ δοῦλοι δοῦλος καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ σῶμα σῶμα τῶν ὁ δεσποτῶν δεσπότης τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχουσιν ἔχω . . ὁ ὁ γοῦν γοῦν δόξας δοκέω τὸν ὁ οἰκέτην οἰκέτης πυρέσσοντα πυρέσσω ἰδεῖν ὁράω εἶδον εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως αὐτὸς αὐτός ἐνόσησεν νοσέω · · ὃν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἔχει ἔχω λόγον λόγος ὁ ὁ οἰκέτης οἰκέτης πρὸς πρός τὸν ὁ ὁρῶντα ὁράω , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα πρὸς πρός τὴν ὁ ψυχήν ψυχή . . ἔδοξέ δοκέω τις τις ἵππου ἵππος ὑποδήματα ὑπόδημα ὑποδεδέσθαι . . ἐστρατεύσατο στρατεύω καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι ἱππεύς ἱππεύς οὐδὲν γὰρ γάρ διέφερεν διαφέρω αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ βαστάζοντα βαστάζω ἵππον ἵππος ὑποδεδέσθαι τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα . . Πολλὰ πολύς τῶν ὁ ἀποβαινόντων ἀποβαίνω καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ ὁμοίους ὅμοιος καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ ὅς ἀφʼ ἀπό αἵματος αἷμα καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ ὁμωνύμους ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις γυνὴ γυνή ἄνδρα ἀνήρ ἔχουσα ἔχω ἄλλῳ ἄλλος γαμεῖσθαι γαμέω . . οὔτε οὔτε δὲ δέ ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ ἐνόσει αὐτῆς αὐτός , , ἵνα ἵνα αὐτὸν αὐτός κατορύξασα δυνηθῇ δύναμαι ἄλλῳ ἄλλος γαμηθῆναι γαμέω , , οὔτε οὔτε εἶχέ ἔχω τι τις ὃ ὁ πωλήσει πωλέω , , ἵν᾿ ὥσπερ ὥσπερ γαμουμένη γαμέω ἄλλῳ ἄλλος συνάλλαγμα συνάλλαγμα ποιήσηται ποιέω , , οὔτʼ ἦν εἰμί αὐτῇ αὐτός θυγάτηρ θυγάτηρ ὡραία ὡραῖος γάμων γάμος , , ἵνα ἵνα ἐκείνην ἐκεῖνος ἐκδῷ πρὸς πρός γάμον γάμος καὶ καί οὕτω οὕτως μὴ μή ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ θυγατέρα θυγάτηρ ἴδῃ εἶδον ἄλλῳ ἄλλος γαμουμένην , , οὔτε οὔτε αὐτὴ αὐτός ἐνόσει , , ἵνα ἵνα ἀποθάνῃ ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί γάμος γάμος καὶ καί θάνατος θάνατος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ παρακολουθοῦντα ἀμφοτέροις ἀμφότερος ἐστὶν εἰμί ὅμοια ὅμοιος · · ἦν εἰμί δέ δέ αὐτῇ αὐτός ἀδελφὴ ἀδελφή ὁμώνυμος ὁμώνυμος , , καὶ καί ἔτυχε τυγχάνω νοσοῦσα καὶ καί ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς αὐτῇ αὐτός ἂν ἄν ἀποβάν ἀποβαίνω , , εἰ εἰ ἐνόσει , , τοῦτο οὗτος τῇ ὁ ἀδελφῇ ἀδελφή ὁμωνύμῳ ὁμώνυμος οὔσῃ ἀπέβη ἀποβαίνω . . Βασιλεὺς βασιλεύς καὶ καί ναὸς ναός καὶ καί στρατιώτης στρατιώτης καὶ καί ἐπιστολὴ ἐπιστολή βασιλέως βασιλεύς καὶ καί ἀργύριον ἀργύριον καὶ καί ὅσα ὅσος ὅμοια ὅμοιος τούτοις οὗτος ὑπʼ ὑπό ἀλλήλων ἀλλήλων σημαίνεται σημαίνω . . ὁ ὁ Στρατόνικος Στρατόνικος ᾤετο οἴομαι τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς λακτίζειν λακτίζω . . . . προελθὼν προέρχομαι εὗρε εὑρίσκω χρυσοῦν χρύσεος νόμισμα νόμισμα , , ὃ ὅς ἔτυχε τυγχάνω πατήσας πατέω · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ διέφερεν διαφέρω ἢ τίη τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λακτίζειν λακτίζω ἢ ἤ πατεῖν πατέω . . ὁ ὁ Ζήνων Ζήνων ἔδοξεν δοκέω ἑκατοντάρχης γεγονέναι γίγνομαι , , καὶ καί προελθὼν προέρχομαι ἔλαβεν λαμβάνω ἑκατὸν βασιλικὰς βασιλικός ἐπιστολάς ἐπιστολή ἐπιστολεύς . . Κρατῖνος Κρατῖνος ὁ ὁ ἡμέτερος ἡμέτερος ὄναρ ὄναρ λαβὼν λαμβάνω ἀργύριον ἀργύριον εἰσοδιάσθη ναοῦ ναός βασιλικοῦ βασιλικός ἐγένετο γίγνομαι . . ἐργεπιστάτης δόξας δοκέω εἶναι εἰμί Ζωΐλος ταμίας ταμία ἐγένετο γίγνομαι ἀργυρίου ἀργύριον βασιλικοῦ βασιλικός . . Ὅ τι τι ἂν ἀνά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ στόματος στόμα δῷ ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς , , διʼ ἀποφάσεως ἀπόφασις ὠφελήσει ὠφελέω τὸν ὁ λαβόντα λαμβάνω . . Χρύσιππος Χρύσιππος ὁ ὁ Κορίνθιος Κορίνθιος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ στόματος στόμα τοῦ βασιλέως βασιλεύς δύο γε λαβὼν λαμβάνω ὀδόντας ὀδούς ὀδών μιᾷ ἡμέρᾳ ἡμέρα δυσὶν ἀποφάσεσιν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς δικαζόμενος δικάζω ἐνίκησεν νικάω . . Ὁ βίος βίος βιός διχῆ σοι νοείσθω νοέω , , ποτὲ ποτε μὲν μέν ὡς ὡς ὡς οὐσία καὶ καί κτήματα κτῆμα ποτὲ ποτε δὲ δέ ὡς ὡς ὡς αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω . . γυνὴ γυνή πλουσία πλούσιος κόρακας κόραξ ἔδοξεν δοκέω ἐπιστάντας ἐφίστημι αὐτῇ αὐτός τρεῖς ἀναιδῶς ἀναιδής προσβλέπειν προσβλέπω , , ἕνα δὲ δέ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός καὶ καί φωνὴν φωνή ῥήξαντα ῥήγνυμι εἰπεῖν λέγω εἶπον ‘ ‘ ἐγώ σε σύ ἔκβιον ποιήσω ποιέω , , ’ ’ καὶ καί τρίς τρίς τοὺς ὁ κόρακας κόραξ περιελθόντας περιέρχομαι αὐτὴν αὐτός ἀποπτῆναι ἀποπέτομαι . . αὕτη οὗτος μετὰ μετά ἐννέα ἐννέα ἡμέρας ἡμέρα ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ὀρθῶς ὀρθός καὶ καί κατὰ κατά λόγον λόγος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ‘ ἔκβιόν σε ποιήσω ποιέω ’ ’ ὅμοιον ὅμοιος ἦν εἰμί τῷ τῷ ‘ ‘ ἔξω ἔξω τοῦ ὁ βίου βίος βιός ποιήσω ποιέω , , τοῦτʼ οὗτος ἔστιν εἰμί ‘ ‘ ἀποκτενῶ ἀποκτείνω . . ’ τρὶς τρίς δὲ δέ οἱ ὁ τρεῖς περιελθόντες περιέρχομαι τὰς ὁ ἐννέα ἐννέα ἐδήλουν δηλόω ἡμέρας ἡμέρα . . Ὅσα λέγει λέγω τις τις ἄλλῳ ἄλλος μὴ μή ἀπὸ ἀπό τέχνης τέχνη τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ἀποβαίνει ἀποβαίνω · · ὅσα ὅσος δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τέχνης τέχνη , , εἰς εἰς ἐκεῖνον ἐκεῖνος βλέπει βλέπω , , οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός δὲ δέ εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ λέγοντα λέγω , , ἀλλʼ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ βαναύσων βάναυσος τεχνῶν ὅσα ὅσος ἔμαθέ μανθάνω τις τις εἰ εἰ ποιοίη ποιέω ἀγαθόν ἀγαθός , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός . . ὅσα ὅσος μὲν μέν γὰρ γάρ ἰατροὶ ἰατρός νομικὰ ἢ τίη μάντεις ἰατρικὰ ἰατρικός ἢ ἤ νομικοὶ νομικός μαντικὰ μαντικός ἄλλῳ ἄλλος λέγουσι λέγω , , ταῦτα οὗτος εἰς εἰς αὐτοὺς αὐτός τοὺς ὁ λέγοντας ἀποβαίνει ἀποβαίνω · · ὅσα ὅσος δὲ δέ νομικοὶ νομικός νομικὰ ἢ ἤ ἰατροὶ ἰατρός ἰατρικὰ ἰατρικός ἢ ἤ μάντεις μαντικὰ μαντικός λέγουσι λέγω , , ταῦτα οὗτος ὡσπερεὶ κατορθούντων κατορθόω ἐν ἐν ταῖς ὁ τέχναις τέχνη διαλάμβανε . . ἔδοξέν δοκέω τις τις ἰατρὸς ἰατρός λέγειν λέγω τινὶ ‘ ‘ Ῥωμαῖος Ῥωμαῖος ὢν εἰμί Ἑλληνίδα Ἑλληνίς μὴ μή γάμει γαμέω ’ ’ . . γαμήσας γαμέω αὐτὸς αὐτός ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ἐβλάβη πολλά πολύς . . Ὧν τις τις ἔχει ἔχω χρείαν χρεία , , τούτους οὗτος χρὴ χρή δοκεῖν δοκέω εὐεργετεῖν εὐεργετέω μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός γε γε βλάπτειν βλάπτω , , ἐπεὶ ἐπεί οὐ οὐ χρήσεται χράομαι χράω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ὠφελείᾳ ὠφέλεια . . Ἡρακλείδης Ἡρακλείδης ὁ ὁ Θυατειρηνὸς μέλλων μέλλω ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη τὸν ὁ τῶν ὁ τραγῳδῶν τραγῳδός ἀγῶνα ἀγών ἔδοξε δοκέω τοὺς ὁ θεατὰς θεατής ἀποσφάττειν ἀποσφάζω καὶ καί τοὺς ὁ κριτάς κριτής , , καὶ καί ἐλείφθη λείπω οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις τοὺς ὁ φίλους ἀποκτείνειεν ἀποκτείνω ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ ἐχθρούς ἐχθρός . . τρόπον τρόπος τροπός οὖν οὖν τινα τις ἔλεγεν λέγω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ἐνύπνιον ἐνύπνιος ἐχθροὺς ἐχθρός ἔσεσθαι εἰμί τοὺς ὁ θεατὰς θεατής καὶ καί τοὺς ὁ κριτάς κριτής ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε καὶ καί οὐκ οὐ ἔμελλον μέλλω αὐτῷ αὐτός ἀποσφαγέντες ἀποσφάζω οἴσειν φέρω ψήφους ψῆφος . . λέξανδρος ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος ἔδοξε δοκέω τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί θανάτῳ θάνατος κατακεκρίσθαι κατακρίνω καὶ καί παραιτησάμενος μόλις μόλις ἀπολελύσθαι ἀπολύω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σταυροῦ σταυρός · · ἔμελε μέλω δὲ δέ αὐτῷ αὐτός ἅτε ἅτε ἀνδρὶ ἀνήρ ἀσκητῇ ἀσκητής οὔτε οὔτε γάμου γάμος οὔτε οὔτε κοινωνίας κοινωνία οὔτε οὔτε πλούτου πλοῦτος οὔτε οὔτε τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ὅσα ὅσος ὑπὸ ὑπό σταυροῦ σταυρός σημαίνεται σημαίνω . . τῇ ὁ ὅς τῇ ὑστεραίᾳ ὑστεραῖος διενεχθεὶς διαφέρω πρός πρός τινα τις Κυνικὸν ἐπλήγη πλήσσω τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ξύλῳ ξύλον , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί ὅπερ ὅς ὅσπερ προηγόρευσεν προαγορεύω αὐτῷ αὐτός ἡ ὁ ψυχή ψυχή , , μέλλειν μέλλω ξύλῳ ξύλον μικροῦ μικρός σμικρός δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἀποθανεῖσθαι . . οὗτος οὗτος ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος διδάξει διδάσκω σε ζητεῖν ζητέω τι τις καὶ καί πέρας πέρας τῶν ὁ ἐνδεχομένων ἀποβαίνειν ἀποβαίνω . . Ἡ ὁ τοῦ ὁ κναφέως κναφεύς γυνὴ γυνή δόξασα δοκέω μέλανα μέλας ἱμάτια ἱμάτιον ἔχειν ἔχω καὶ καί καταγνωσθεῖσα καταγιγνώσκω μεταλαβεῖν μεταλαμβάνω λευκὰ λευκόν τὸν ὁ υἱὸν υἱός ἀπώλεσε ἀπόλλυμι καὶ καί μετὰ μετά τρεῖς ἡμέρας ἡμέρα εὗρεν εὑρίσκω αὐτόν αὐτός . . οὕτω οὕτως τὰ ὁ λευκὰ λευκός τῶν ὁ μελάνων ἀμείνω ἀμείνων . . Ὁ ὁ ἐν ἐν Περγάμῳ Πέργαμος δόξας δοκέω κλάσματα κλάσμα ἄρτων καὶ καί ἄρτους ἄρτος ὑγιεῖς χέζειν , , ἐτραχηλοκοπήθη · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός κεφαλὴ κεφαλή ἡ ὁ δυναμένη μασήσασθαι μασάομαι τοὺς ὁ ἄρτους ἄρτος , , Ἑστίαν Ἑστία ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος οἰκοδομεῖν οἰκοδομέω μὴ μή προῃρημένῳ προαιρέω γῆμαι γαμέω ἢ ἤ κατοικῆσαι κατοικέω ἐκεῖ ἐκεῖ θάνατον θάνατος μαντεύεται μαντεύομαι . . ὁ ὁ Βιθυνὸς νεανίσκος νεανίσκος ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη δόξας δοκέω ἑστίαν ἑστία Ἑστία οἰκοδομεῖν οἰκοδομέω ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Τῶν δὲ δέ συνθέτων ὀνείρων ὄνειρος διελὼν διαιρέω τὰ ὁ κεφάλαια κεφάλαιος κατὰ κατά μόνας μόνος ἕκαστον ἕκαστος κρῖνε κρίνω . . οἷον οἷος εἴ εἰ τις τις δόξειε δοκέω πλέειν πλέω εἶτα εἶτα τοῦ ὁ πλοίου πλοῖον ἐξελθὼν ἐξέρχομαι ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα περιπατεῖν περιπατέω , , ἰδίᾳ ἴδιος μὲν μέν τὸ ὁ πλέειν πλέω ἰδία δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα περιπατεῖνκρῖνε · · ἔχεις ἔχω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πλέειν πλέω ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος βιβλίῳ , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα περιπτατεῖν ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος , , ὅθεν ὅθεν λάμβανε λαμβάνω τὰς ὁ κρίσεις κρίσις . . Οὐδὲν τῶν ὁ ἀκινήτων περὶ περί τὸ ὁ σῶμα σῶμα κείμενον ὠφελεῖ ὠφελέω . . ὁ ὁ ἐν ἐν Μαγνησία δόξας δοκέω χάλκεα χάλκεος χαλκοῦς ἱμάτια ἱμάτιον περικεῖσθαι περίκειμαι ὀρθῶς ὀρθός ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . ἦν εἰμί γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός τὰ ὁ περιέχοντα περιέχω ἀκίνητα ἀκίνητος καὶ καί οἷα οἷος τοῖς ὁ ἀγάλμασι ἄγαλμα περιτίθεται περιτίθημι . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ οὐ οὐ ζῇ ζήω ζάω . . Ἀνδρόγυνον κωμῳδεῖν κωμῳδέω ἔδοξέ δοκέω τις τις . . ἐνόσησεν νοσέω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖος . . γάλλους ὁρᾶν ὁράω ἔδοξέ δοκέω τις τις . . ἐνόσησεν νοσέω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖος . . τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος διὰ διά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα οὕτως οὕτως ἀπέβη ἀποβαίνω , , τὸ ὁ δὲ δέ δεύτερον δεύτερος διὰ διά τὸ ὁ συμβεβηκὸς συμβαίνω τοῖς ὁ ὁρωμένοις ὁράω . . καίτοι καίτοι καὶ καί τὸ ὁ ὅς κωμῳδεῖν κωμῳδέω οἶσθα οἶδα ὃ ὁ σημαίνει σημαίνω καὶ καί τὸ ὁ γάλλους ὁρᾶν ὁράω . . μέμνησο μιμνήσκω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἴτε εἴτε κωμῳδεῖν κωμῳδέω εἴτε εἴτε τραγῳδεῖν τραγῳδέω ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω τις τις καὶ καί μνημονεύοι , , κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις τοῦ ὁ δράματος δρᾶμα γίνεται γίγνομαι καὶ καί τὰ ὁ ἀποτελέσματα . . Τὰ τῷ τῷ χρώματι χρῶμα ὅμοια ὅμοιος εἰς εἰς ταὐτὸν αὐτός ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . Αἰθίοπά τις τις λαβὼν λαμβάνω δῶρον δῶρον μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα ἀνθράκων ἄνθραξ πλῆρες ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι ἀγγεῖον ἀγγεῖον . . Αἱ ὁ περιοχαὶ τῶν ὁ μυστηρίων μυστήριον ὅμοια ὅμοιος τὰ ὁ ἀποτελέσματα ποιοῦσι ποιέω καὶ καί ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος τοσούτῳ τοσοῦτος ὁρώμενα ὁράω ἐν ἐν ὅσῳ ὅσος τελεῖται τελέω τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον . . γυνὴ γυνή ἔδοξε δοκέω χορεύειν χορεύω τῷ τῷ Διονύσῳ Διόνυσος μεθυσθεῖσα . . τὸ ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ παιδίον παιδίον ἀπέκτεινεν ἀποκτείνω ὂν εἰμί τριετές τριέτης . . καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ περὶ περί Πενθέα Πενθεύς καὶ καί Ἀγαυὴν λόγος λόγος τοιοῦτος τοιοῦτος , , καὶ καί τῷ τῷ θεῷ θεός τριετηρίδες τριετηρίς ἄγονται ἄγω ἑορταί ἑορτή . . Ὅτι ὅτι2 τὸ ὁ ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι τῷ τῷ ζῆν ζήω ζάω ζέω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος , , παρακείσθω σοι ὅδε ὅδε ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος . . γυνὴ γυνή ἔδοξεν δοκέω ἱστὸν ἱστός ἐξυφαγκέναι ἐξυφαίνω . . τῇ ὁ ὅς τῇ ὑστεραίᾳ ὑστεραῖος ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ εἶχεν ἔχω ἔργον ἔργον , , τοῦτʼ οὗτος ἔστιν εἰμί οὐκέτι οὐκέτι εἶχε ἔχω τὸ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω . . Οὔτε τὸ ὁ ἀπορρύπτεσθαι οὔτε οὔτε τὸ ὁ περικεχρῖσθαί τινι τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον ἀγαθόν ἀγαθός οὐκ οὐ ἀναμάρτητον ἀναμάρτητος γάρ γάρ φησιν φημί εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω . . ὁ ὁ Πάφιος νεανίσκος νεανίσκος ἔδοξε δοκέω κατακεχρῖσθαι τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον , , ὥσπερ ὥσπερ αἱ ὁ γυναῖκες γυνή , , καὶ καί ἐν ἐν θεάτρῳ θέατρον καθέζεσθαι ἕζομαι . . μοιχεύων μοιχεύω ἑάλω ἁλίσκομαι καὶ καί ἠσχημόνησεν ἀσχημονέω . . Ὅσα εἰς εἰς ἄλλο ἐστὶν εἰμί εὔχρηστα εὔχρηστος , , εἰς εἰς ἄλλο ἄλλος δαπανηθέντα δαπανάω ἄχρηστα ἄχρηστος γίνεται γίγνομαι . . ὁ ὁ Κρητικὸς Κρητικός ἔμπορος ἔμπορος ἔδοξε δοκέω τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον οἴνῳ οἶνος νίπτεσθαι , , καὶ καί εἶπέ λέγω τις τις αὐτῷ αὐτός τῶν ὁ περὶ περί ταῦτα οὗτος δεινῶν δεινός ‘ ἐργάσει ἐργάζομαι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οἴνου οἶνος καὶ καί τὰ ὁ δάνεια δάνειον τὰ ὁ σεαυτοῦ σεαυτοῦ ἀποπλυνεῖς ἀποπλύνω . . ’ τὸ ὁ δὲ δέ ἄρα ἄρα ἦν εἰμί οὐ οὐ τοιοῦτον , , ἀλλʼ ὁ ὁ οἶνος οἶνος αὐτῷ αὐτός διεφθάρη διαφθείρω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀπόνιμμα ἄποτον καὶ καί ἄχρηστον ἄχρηστος εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς λοιπόν λοιπός . . Ἔτι ἔτι κἀκεῖνο . . ἔστι εἰμί τινὰ τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀνείροις ὄνειρος κόσμου κόσμος ἕνεκεν ἕνεκα θεωρούμενα θεωρέω , , ἃ ὅς ὅς2 χρὴ χρή καταλείπειν καταλείπω καταλιμπάνω . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ εἴ εἰ τις τις εἰς εἰς οἶκον οἶκος εἰσίοι εἴσειμι , , πάντως πᾶς πάντως καὶ καί τὴν ὁ παραστάδα παραστάς καὶ καί τὴν ὁ φλιὰν καὶ καί τὸ ὁ ὑπέρθυρον βλέπει βλέπω , , ἀλλʼ οὐ οὐ διὰ διά ταῦτα οὗτος εἴσεισιν εἴσειμι , , οὕτως οὕτως οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος τὴν ὁ κρίσιν κρίσις ποιητέον ποιέω ποιητέος , , ἀλλʼ ἀπʼ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ οἴκου οἶκος . . ἔδοξέ δοκέω τις τις τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γυναῖκα γυνή ἐπὶ ἐπί πορνείου καθεζομένην ἐν ἐν ἱματίοις ἱμάτιον πορφυροῖς πορφύρεος ὁρᾶν ὁράω , , καὶ καί ἐποιησάμεθα ποιέω τὴν ὁ κρίσιν κρίσις οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἱματίων ἱμάτιον οὐδὲ οὐδέ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ καθέδρας καθέδρα οὐδὲ οὐδέ ἀπʼ ἄλλου τινὸς ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πορνείου μόνου . . τελώνης ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω ἐγένετο γίγνομαι · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ἡ ὁ ἐργασία ἐργασία ἄχρωμος , , τέχνην τέχνη δὲ δέ ἢ ἤ πραγματείαν πραγματεία τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω τὴν ὁ γυναῖκα γυνή νομίζομεν νομίζω εἶναι εἰμί . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν ἡ ὁ φύσις φύσις οὐ οὐ τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος χάριν χάρις πάντα πᾶς μόνου μόνος ποιεῖ ποιέω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦ ὁ κόσμου κόσμος , , ὡς ὡς τὰς ὁ ἕλικας ἕλιξ2 ἕλιξ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀμπέλοις ἄμπελος , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή πολλὰ πολύς ἕνεκεν ἕνεκα κόσμου κόσμος συνθεωρεῖ καὶ καί πολλάκις πολλάκις ἀπὸ ἀπό μέρους μέρος τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ δείκνυσιν δείκνυμι . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τῆς ὁ ἀδελφῆς ἀδελφή τὰ ὁ ἱμάτια ἱμάτιον ἔχειν ἔχω καὶ καί περικεῖσθαι περίκειμαι . . ἐκληρονόμησε κληρονομέω τὴν ὁ ἀδελφήν ἀδελφή . . Ὅτι ὅτι2 τὸ ὁ φῶς φάος τοῦ ὁ σκότους σκότος λυσιτελέστερον λυσιτελής τοῖς ὁ μὴ μή λανθάνειν λανθάνω βουλομένοις , , ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἂν ἐάν μάθοις μανθάνω . . Μένιππος Μένιππος ὁ ὁ Μάγνης Μάγνης παγκρατιαστὴς παγκρατιαστής οὐ οὐ πρὸ πρό πολλοῦ πολύς τοῦ ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἀγῶνος ἀγών ἔδοξε δοκέω παγκρατιάζοντος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ νύκτα νύξ γεγονέναι γίγνομαι . . οὐ οὐ μόνον μόνος ἐλείφθη λείπω τὸν ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἀγῶνα ἀγών , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πληγεὶς πλήσσω τὴν ὁ χεῖρα χείρ κατέλυσεν καταλύω . . Ὅτι ὅτι2 οὐκ οὐ ἐκφεύγουσι ἐκφεύγω παντελῶς παντελής οἱ ὁ ὄνειροι ὄνειρος τὸν ὁ λόγον λόγος τῶν ὁ ἱστοριῶν ἱστορία , , μάθοις μανθάνω ἂν ἐάν ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν . . γυνὴ γυνή ἔδοξε δοκέω τοὺς ὁ τοῦ ὁ Ἡρακλέους Ἡρακλέης ἄθλους ἆθλος τετελεκέναι τελέω , , καὶ καί οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἐμπυρισμῷ περιληφθεῖσα ζῶσα ζήω ἐκαύθη καίω . . φασὶ φημί γὰρ γάρ καὶ καί τὸν ὁ Ἡρακλέα Ἡρακλέης πυρὶ πῦρ διαφθαρῆναι διαφθείρω τὸ ὁ σῶμα σῶμα . . ὅτε ὅτε μέντοι μέντοι δεῖ δέω δέω2 δεῖ προσέχειν προσέχω ἱστορίαις ἱστορία καὶ καί ὅτε ὅτε μή μή , , ἐπὰν ἐπεί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ λόγου λόγος γένωμαι γίγνομαι , , διδάξω διδάσκω σε . . Ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος . . καταφρονεῖν καταφρονέω οὔτε οὔτε ἰδιώτου ἑνὸς πολλῶν πολύς οὔτε οὔτε δήμου δῆμος δημός συμφέρει συμφέρω ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ καταφρονεῖσθαι καταφρονέω , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ καταφρονοῦντος καταφρονέω ἔργα ἔργον πάσχειν πάσχω δρᾶν δράω εἰ εἰ μὴ μή μόνοις μόνος τοῖς ὁ ἄρχειν ἄρχω δυναμένοις . . ἔδοξέ δοκέω τις τις ἀναστειλαμένην τὴν ὁ γυναῖκα γυνή ἐπιδεικνύειν ἐπιδείκνυμι αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖος . . πολλῶν πολύς κακῶν κακός αἰτία αἰτία ἐγένετο γίγνομαι αὐτῷ αὐτός ἡ ὁ γυνή γυνή · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ εὐκαταφρονήτῳ ἀνεστείλατο . . ἔδοξέ δοκέω τις τις ἐν ἐν συμβιώσει καὶ καί φρατρίᾳ φράτρα τοῖς ὁ συμβιώταις ἀναστειλάμενος ἑκάστῳ ἕκαστος προσουρεῖν προσουρέω . . ἀπηλάθη ἀπαλάομαι ἀπελαύνω τῆς ὁ φρατρίας φράτρα ὡς ὡς ἄτιμος ἄτιμος · · εἰκὸς ἔοικα γὰρ γάρ τοὺς ὁ οὕτω οὕτως παροινοῦντας παροινέω μισεῖσθαί τε τε καὶ καί ἀπελαύνεσθαι ἀπελαύνω . . ἔδοξέ δοκέω τις τις ἐν ἐν θεάτρῳ θέατρον μέσῳ μέσος οὐρεῖν οὐρέω τοῦ ὁ ὄχλου ὄχλος καθεζομένου . . παρενόμησεν παρανομέω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀρχόντων ἄρχων νόμων νόμος νομός ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τῶν ὁ θεατῶν θεατής κατεφρόνησε καταφρονέω . . τούς ὁ ὅς γε γε μὴν μήν ἄρχοντας ἄρχω οὐδὲν κωλύει κωλύω δοκεῖν δοκέω τῶν ὁ ὑποτεταγμένον ὑποτάσσω καταφρονεῖν καταφρονέω . . Περὶ περί ἰατρῶν ὅτι ὅτι2 ὅτι πάσι τοῖς ὁ εὐεργέταις εὐεργέτης καὶ καί τοῖς ὁ ἀμύνουσι ἀμύνω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος , , εἴπομεν καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος βιβλίῳ καὶ καί νῦν νῦν δὲ δέ πιστώσομαί σοι τὸ ὁ δόγμα δόγμα καὶ καί διʼ ἀποβάσεως ἀπόβασις ὀνείρου ὄνειρος . . δίκην δίκη τις τις ἔχων ἔχω ἔδοξε δοκέω νοσεῖν νοσέω καὶ καί ἰατροὺς ἰατρός οὐκ οὐ ἔχειν ἔχω . . συνέβη συμβαίνω αὐτῷ αὐτός καταλειφθῆναι καταλείπω καταλιμπάνω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ συνηγόρων συνήγορος · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ νόσος νόσος τὴν ὁ δίκην δίκη ἐδήλου δηλόω · · κρίνεσθαι κρίνω γὰρ γάρ ἀμφοτέρους ἀμφότερος φαμὲν φημί καὶ καί τοὺς ὁ δικαζομένους δικάζω καὶ καί τοὺς ὁ νοσοῦντας νοσέω . . οἱ ὁ δὲ δέ ἰατροὶ ἰατρός τοὺς ὁ συνηγόρους συνήγορος ἐδήλουν δηλόω . . Ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος . . μέμνησο μιμνήσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ μὴ μή ἐν ἐν τόπῳ τόπος οἰκείῳ βλεπόμενα βλέπω τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῷ τῷ σημαινομένῳ σημαίνω προαγορεύει προαγορεύω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις ἄνδρα ἀνήρ φίλον φίλος καὶ καί συνήθη συνήθης , , οὗ οὗ τὴν ὁ θυγατέρα θυγάτηρ ἐμοίχευεν μοιχεύω , , ἀποστεῖλαι ἀποστέλλω αὐτῷ αὐτός ἵππον ἵππος , , τὸν ὁ δὲ δέ ἱπποκόμον ἱπποκόμος δύο γε κλίμακας ἀναγαγόντα ἀνάγω τὸν ὁ ἵππιον εἰς εἰς τὸν ὁ κοιτωνίσκον εἰσαγαγεῖν εἰσάγω , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἦν εἰμί αὐτὸς αὐτός κατακείμενος , , καὶ καί μετ’ μετά οὐ οὐ πολὺ πολύς ἀπείρχθη τῆς ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ ἐρωμένην ἐρώμενος ὀδοῦ οὐδός ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἵππος ἵππος τὴν ὁ γυναῖκα γυνή ἐσήμαινεν σημαίνω , , ὁ ὁ δὲ δέ τόπος τόπος τὸ ὁ μὴ μή παραμεῖναι παραμένω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή δυνατὸν δυνατός ἦν εἰμί ἐπὶ ἐπί τριστέγης γενέσθαι γίγνομαι ἵππον ἵππος . . Ὅσα τεράστια τεράστιος ἐστὶ εἰμί καὶ καί οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐνδεχόμενα γενέσθαι γίγνομαι , , ὡς ὡς Ἱπποκένταυρος ἱπποκένταυρος καὶ καί Σκύλλα Σκύλλα , , ψευδεῖς ψευδής τὰς ὁ προσδοκίας προσδοκία ἔσεσθαι εἰμί σημαίνει σημαίνω , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος βιβλίῳ προείρηκα προαγορεύω προερέω . . ἐνίοτε ἐνίοτε μέντοι τὰς ὁ μὲν μέν ἐλπίδας ἐλπίς οὐ οὐ τελειοῖ τελειόω , , τὰς ὁ δὲ δέ ὑποθέσεις ὑπόθεσις τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ταῖς ὁ περιοχαῖς περιοχή ὁμοίας ὅμοιος ποιεῖ ποιέω . . ἔδοξέ δοκέω τις τις ἀνὴρ ἀνήρ ἐπιθυμιῶν ἐπιθυμιάω παῖδας παῖς αὐτῷ αὐτός γενέσθαι γίγνομαι καὶ καί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή κυοῦσαν κυέω ἔχων ἔχω , , Ἱπποκένταυρον αὐτῷ αὐτός γεγεννῆσθαι γεννάω . . δίδυμα δίδυμος αὐτῷ αὐτός ἐγεννήθη γεννάω βρέφη βρέφος · · δύο γε γὰρ γάρ σώματα σῶμα τοῦ ὁ Ἱπποκενταύρου . . ἀλλʼ οὐδέτερον οὐδέτερος τῶν ὁ παιδίων παιδίον ἐτράφη τρέφω · · οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι Ἱππτοκένταυρον γενέσθαι γίγνομαι εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί γένοιτο γίγνομαι , , ἀδύνατον ἀδύνατος τὸ ὁ τραφῆναι τρέφω . . Ὅσαι τῶν ὁ ἱστοριῶν ἱστορία διπλοῦν ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος , , τῶν ὁ ὅς μὲν μέν ὡς ὡς ὡς οὕτως οὕτως ἔχουσι ἔχω λεγόντων λέγω , , τῶν ὁ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , τούτων οὗτος ὁποτέρᾳ ὁπότερος ἂν ἐάν ἀκολουθήσῃς ἀκολουθέω δόξῃ δόξα ὡς ὡς ὡς ὁμοίως ὅμοιος ἀποβησομένῃ , , ὀρθῶς ὀρθός ποιήσεις ποιέω , , κἂν ἐάν μὴ μή ἐπιτύχῃς · · ἄμεινον ἀμείνων δὲ δέ ἀμφοτέρας ἀμφότερος τὰς ὁ δόξας δόξα εἰδέναι οἶδα τε τε καὶ καί λέγειν λέγω . . οἷον οἷος ὁ ὁ παρὰ παρά τοῦ ὁ Αἰγυπτίου λεχθεὶς λέγω ὄνειρος ὄνειρος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὸν ὁ φοίνικα φοῖνιξ Φοῖνιξ τὸ ὁ ὄρνεον ζωγραφεῖν ζωγραφέω . . εἶπεν λέγω εἶπον Αἰγύπτιος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος εἰς εἰς τοσοῦτον τοσοῦτος ἧκε ἵημι πενίας πενία ὥστε ὥστε τὸν ὁ πατέρα πατήρ ἀποθανόντα ἀποθνῄσκω δι’ διά ἀπορίαν ἀπορία πολλὴν πολύς αὐτὸς αὐτός ὑποδὺς ὑποδύω ἐβάστασε βαστάζω καὶ καί ἐξεκόμισε ἐκκομίζω · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ φοίνιξ Φοῖνιξ φοῖνιξ τὸ ὁ ὄρνεον ὄρνεον τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πατέρα πατήρ καταθάπτει . . εἰ εἰ ὲν οὖν οὖν οὕτως οὕτως ἀπέβη ἀποβαίνω ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος , , οὐκ οὐ οἶδα οἶδα , , ἀλλ᾿ οὖν οὖν γε γε ἐκεῖνος ἐκεῖνος οὕτω οὕτως διηγεῖτο διηγέομαι , , καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία εἰκὸς ἔοικα ἦν εἰμί ἀποβεβηκέναι . . λέγουσι λέγω δὲ δέ ἔνιοι ἔνιοι ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ φοίνιξ οὐ οὐ τὸν ὁ πατέρα πατήρ καταθάπτει οὐδὲ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐστὶν εἰμί αὐτῷ αὐτός περιὼν περίειμι πατὴρ πατήρ οὐδὲ οὐδέ ἄλλος ἄλλος τις τις τῶν ὁ προγόνων πρόγονος , , ἀλλ᾿ ὅταν ὅταν αὐτὸν αὐτός τὸ ὁ μοιρίδιον μοιρίδιος ἄγῃ ἄγω , , ἔρχεται ἔρχομαι εἰς εἰς Αἴγυπτον Αἴγυπτος ὅθεν ὅθεν οὐκ οὐ ἴσασιν οἶδα ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ποιησάμενος ποιέω ἐκ ἐκ κασίας τε τε καὶ καί σμύρνης σμύρνα Σμύρνα πυρὰν πυρά2 ἐναποθνήσκει . . καυθείσης δὲ δέ τῆς ὁ πυρᾶς πυρά2 πυρή μετὰ μετά χρόνον χρόνος ἐκ ἐκ τῆς ὁ σποδοῦ σποδός σκώληκα λέγουσι λέγω γεννᾶσθαι γεννάω , , ὅντινα ὅστις ὅστις μεταβάλλειν μεταβάλλω αὐξανόμενον αὐξάνω καὶ καί γίνεσθαι γίγνομαι πάλιν πάλιν φοίνικα καὶ καί ἀφίπτασθαι Αἰγύπτου Αἴγυπτος ἐκεῖσε ἐκεῖσε ὅθεν ὅθεν ἧκεν ἵημι ὁ ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φοίνιξ . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε εἰ εἰ καὶ καί τῶν ὁ γονέων γονεύς ἔρημόν ἐρῆμος τις τις εἴποι λέγω εἶπον γενέσθαι γίγνομαι τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία οὐκ ἀποτεύξεται ἀποτυγχάνω . . μέμνησο μιμνήσκω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ἱστοριῶν ἱστορία μόναις μονή σοι προσεκτέον προσέχω προσεκτέος ταῖς ὁ πάνυ πάνυ πεπιστευμέναις ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς καὶ καί μεγάλων μέγας τεκμηρίων τεκμήριον ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰσὶν εἰμί ἀληθεῖς ἀληθής , , ὡς ὡς τῷ τῷ πολέμῳ πόλεμος τῷ τῷ Περσικῷ Περσικός καὶ καί ἐπάνωθεν ἐπάνωθεν τῷ τῷ Τρωικῷ Τρωϊκός καὶ καί τοῖς ὁ ὁμοίοις ὅμοιος . . τούτων οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ἐναυλίσματα δείκνυται δείκνυμι καὶ καί τόποι τόπος παρατάξεων παράταξις καὶ καί στρατοπέδων στρατόπεδον καθιδρύσεις καὶ καί πόλεων πόλις κτίσεις κτίσις καὶ καί βωμῶν βωμός ἀναστάσεις ἀνάστασις καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος τούτοις οὗτος ἀκόλουθα ἀκόλουθος . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν τοιοῦτον ἴδῃ εἶδον τις τις , , πάντως πᾶς πάντως ὅμοιόν ὅμοιος τι τις αὐτῷ αὐτός ἀποβήσεται ἀποβαίνω . . ἔτι ἔτι καὶ καί τῶν ὁ ἱστοριῶν ἱστορία χρὴ χρή προσέχειν προσέχω ταῖς ὁ πολυθρυλήτοις καὶ καί ταῖς ὁ πρὸς πρός τῶν ὁ πλείστων πλεῖστος πεπιστευμέναις , , οἷα οἷος τὰ ὁ περὶ περί τὸν ὁ Προμηθέα Προμηθεύς καὶ καί τὴν ὁ Νιόβην Νιόβη καὶ καί τῶν ὁ τραγῳδουμένων ἕκαστον ἕκαστος · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή οὕτως οὕτως ἔχοι ἔχω , , ἀλλʼ οὖν οὖν γε γε διὰ διά τὸ ὁ προειλῆφθαι προλαμβάνω πρὸς πρός τῶν ὁ πλείστων πλεῖστος ὁμοίως ὅμοιος ταῖς ὁ περιοχαῖς περιοχή ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . ὅσα ὅσος δὲ δέ παντελῶς παντελής ἐξίτηλα ἐξίτηλος καὶ καί φλυαρίας φλυαρία καὶ καί λήρου μεστά , , ὡς ὡς τὰ ὁ περὶ περί τὴν ὁ γιγαντομαχίαν γιγαντομαχία καὶ καί τοὺς ὁ Σπαρτοὺς σπαρτός τοὺς ὁ τε τε ἐν ἐν Θήβαις Θῆβαι καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν Κόλχοις Κόλχος καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος , , ἤτοι ἤτοι τέλεον τελέω οὐκ οὐ ἀποβήσεται ἀποβαίνω κατὰ κατά τὸν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν λόγον λόγος πᾶσαν πᾶς ἀθετεῖ ἀθετέω καὶ καί περιγράφει περιγράφω προσδοκίαν προσδοκία , , καὶ καί ματαίας ὑπαγορεύει ὑπαγορεύω καὶ καί κενὰς κενός τὰς ὁ ἐλπίδας ἐλπίς , , εἰ εἰ μή μή τι τις ἄρα ἄρα τῶν ὁ μυθικῶν τούτων οὗτος φυσικὴν φυσικός ἐπιδέχοιτο τὴν ὁ ἐξήγησιν ἐξήγησις . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις Ἐνδυμίων γεγονέναι γίγνομαι καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ Σελήνης σελήνη ἐρᾶσθαι ἐράω ἐράω2 ἔραμαι . . συνέβη συμβαίνω αὐτῷ αὐτός πολλή πολύς τις τις εὔκλεια εὔκλεια καὶ καί πορισμὸς πορισμός οὐκ οὐ ὀλίγος ὀλίγος ἐκπονήσαντι μαντικὴν μαντικός τὴν ὁ διʼ ἄστρων ἄστρον · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸν ὁ Ἐνδυμίωνα Ἐνδυμίων λόγος λόγος ἔχει ἔχω πρὸς πρός μὲν μέν τῶν ὁ πολλῶν πολύς ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ Σελήνης σελήνη φιληθέντα φιλέω συνεῖναι συνίημι αὐτῇ αὐτός , , πρὸς πρός δὲ δέ τῶν ὁ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐξηγουμένων ἀστρολογίᾳ ἀστρολογία μάλιστα μάλιστα πάντων πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος προσέχοντα προσέχω καὶ καί νύκτωρ νύκτωρ διαγρυπνοῦντα δόξαι δοκέω τῇ ὁ σελήνῃ σελήνη ὁμιλεῖν ὁμιλέω . . Ὅ τι τις δʼ δέ ἄν ἄν τις τις ἴδῃ εἶδον ὅμοιον ὅμοιος ἢ τίη συγγενὲς συγγενής ἢ ἤ οἰκεῖον οἰκεῖος , , τοῦτο οὗτος ἅμα ἅμα τῷ τῷ οἰκείῳ καὶ καί συγγενεῖ βλεπόμενον βλέπω ἧττον ἥσσων ἂν ἄν εἴη εἰμί πονηρόν πονηρός . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις πίθον πίθος ἔχων ἔχω οἴνου οἶνος μεστὸν ἄμπελον ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πίθου πίθος πεφυκέναι φύω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί παρὰ παρά Φοίβῳ Φοῖβος τῷ ὁ ντιοχεῖ ὄνειρος ὄνειρος τοιοῦτος τοιοῦτος . . ἔδοξέ δοκέω τις τις πίθον πίθος ἔχων ἔχω οἴνου οἶνος πλέων πλέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πίθου πίθος ἐλαίαν ἐλαία πεφυκέναι φύω . . καί καί φησιν φημί ὁ ὁ Φοῖβος Φοῖβος ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντες πᾶς οἱ ὁ πιόντες πίνω τοῦ ὁ οἴνου οἶνος ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἐχίδνης ἔχιδνα ἐναποθανούσης τῷ τῷ οἴνῳ οἶνος . . τῷ τῷ δὲ δέ δόξαντι δοκέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πίθου ὁμοίως ὅμοιος ἄμπελον ἄμπελος πεφυκέναι φύω ἦν εἰμί μὲν μέν καὶ καί τούτῳ οὗτος ἐν ἐν τῷ ὁ πίθῳ πίθος ἔχιδνα ἔχιδνα νεκρὰ νεκρός καὶ καί ὁ ὁ οἶνος οἶνος ὁμοίως ὅμοιος διέφθαρτο διαφθείρω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἔπιόν πίνω γέ γε τινες τις οὐδὲ οὐδέ ἀπέθανον δόξαν δόξα γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός διυλίσαι πρότερον πρότερος τὸν ὁ οἶνον οἶνος ὡς ὡς αὖθις αὖθις πιομένοις , , μαθόντες μανθάνω τὸ ὁ συμβεβηκὸς συμβαίνω εὑρόντες εὑρίσκω δὲ δέ τὰ ὁ θηρίου θηρίον ὀστᾶ ὀστέον ἐξέχεαν ἐκχέω τὸν ὁ οἶνον οἶνος . . ἦν εἰμί δὲ δέ εἰκὸς ἔοικα τούτους οὗτος μὴ μή ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω οὐ οὐ γὰρ γάρ εἴ εἰ τι τι ἄμπελος τοῦτο οὗτος καὶ καί σἶνος ὅθεν ὅθεν ἄποτος ἄποτος ἐγένετο γίγνομαι ὁ ὁ οἶνος οἶνος · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ οἰκεία οἰκεῖος ἡ ὁ ἄμπελος ἄμπελος τῷ τῷ ἐν ἐν τῷ ὁ πίθῳ πίθος ὑγρῷ ὑγρός , , ἧττον ἥσσων ἐγένετο γίγνομαι ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος πονηρός πονηρός διὸ διό καὶ καί οὐκ οὐ ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Πᾶσα ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ βέλτιον βελτίων μεταβολὴ μεταβολή ἀγαθὴ ἀγαθός πλουσίοις , , καὶ καί ἐάν ἐάν τις τις εἰς εἰς θεὸν μεταβάλῃ μεταβάλλω · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ μηδὲν ἐνδεὲς ἐνδεής ἔχειν ἔχω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις Ἥλιος ἥλιος γεγονέναι γίγνομαι καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ ἀγορᾶς ἀγορά διέρχεσθαι διέρχομαι ἔχων ἔχω ἀκτῖνας ἀκτίς ἕνδεκα ἕνδεκα · · στρατηγὸς στρατηγός ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πόλεως πόλις καὶ καί μῆνας μείς ἕνδεκα ἐπιζήσας ἐπιζάω ἐπιζέω τῇ ὁ ἀρχῇ ἀρχή ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή τέλειον τέλειος ἔχειν ἔχω τῶν ὁ ἀκτίνων τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός . . πολλὰ πολύς δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ τόποι τόπος παῤ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ εἰσφέρουσι εἰσφέρω ταῖς ὁ ἀποβάσεσιν ἀπόβασις . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις ἐσταυρῶσθαι , , σημαίνοντος σημαίνω τοῦ ὁ δοκεῖν δοκέω ἐσταυρῶσθαι δόξαν δόξα καὶ καί εὐπορίαν εὐπορία · · δόξαν δόξα μὲν μέν διὰ διά τὸ ὁ ὑψηλότατον εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἐσταυρωμένον σταυρόω , , εὐπορίαν εὐπορία δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ πολλοὺς πολύς τρέφειν τρέφω οἰωνούς οἰωνός . . ὁ ὁ Μένανδρος Μένανδρος ἐν ἐν Ἑλλάδι Ἑλλάς ἔδοξεν δοκέω ἐσταυρῶσθαι ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἱεροῦ ἱερός Διὸς Ζεύς Πολιέως Πολιεύς , , καὶ καί ἱερεὺς ἱερεύς ἀποδειχθεὶς ἀποδείκνυμι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ θεοῦ θεός λαμπρότερός τε τε καὶ καί εὐπορώτερος ἐγένετο γίγνομαι . . Ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος . . οἱ ὁ φίλοι φίλος ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός ἀναστρεφόμενοι ἀναστρέφω καὶ καί συναγελαζόμενοι τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός εἰς εἰς ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω καθίστανται καθίστημι καθιστάω . . ὁ ὁ Φιλῖνος Φιλῖνος ἔδοξε δοκέω τῶν ὁ ἑταίρων ἑταῖρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τινα τις ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός μέλλειν μέλλω ἀποδημεῖν ἀποδημέω , , καὶ καί εἰς εἰς ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη κατέστη καθίστημι τῷ ὁ ἑταίρῳ ἑταῖρος διά διά τινας τις αἰτίας αἰτία ἄλλας ἄλλος οὐδὲν οὐδείς προσηκούσας προσήκω τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός . . Τὰ ἡμιτελῆ ἡμιτελής τῶν ὁ ἔργων ἔργον ἀπραξίαν ἀπραξία σημαίνει σημαίνω τελείαν καὶ καί οὐδὲ οὐδέ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή παρέχει παρέχω . . ὁ ὁ Κίλιξ Κίλιξ ἀδελφοῦ ἀδελφός κλῆρον κλῆρος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς αἰτῶν ἔδοξε δοκέω πρόβατον κείρειν κείρω μέχρις μέχρι ἡμισείας ἥμισυς , , καὶ καί τοῦ ὁ πόκου πόκος λαβεῖν λαμβάνω τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος τὸ ὁ περισσὸν περισσός οὐ οὐ δυνάμενος διυπνίσθη . . καὶ καί προσδοκία προσδοκία μὲν μέν ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ἥμισυ ἥμισυς τοῦ ὁ κλήρου κλῆρος λήψεσθαι λαμβάνω , , ἔλαβε λαμβάνω δὲ δέ οὐδέν . . Ὅσοι τῶν ὁ στεφάνων στέφανος ἀγαθόν ἀγαθός τι τις σημαίνουσιν σημαίνω , , οὗτοι οὗτος μὴ μή περὶ περί τῇ ὁ ὅς τῇ κεφαλῇ κεφαλή ὄντες εἰμί ἀλλὰ ἀλλά περί περί τινι τις ἄλλῳ ἄλλος μέρει μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα πρὸς πρός τῷ τῷ μηδὲν ἀγαθὸν ἀγαθός σημαίνειν σημαίνω προσέτι προσέτι καὶ καί κακοὶ κακός γίνονται γίγνομαι . . ὁ ὁ Ζωίλος εἰς εἰς Ὀλύμπια ἀναγαγὼν ἀνάγω παῖδας παῖς ἰδίους ἴδιος ἀγωνισομένους τὸν ὁ ὅς μὲν μέν πάλην πάλα πάλη τὸν ὁ δὲ δέ παγκράτιον παγκράτιον ἔδοξεν δοκέω ἐστεφανῶσθαι στεφανόω τὰ ὁ σφυρὰ σφυρόν αὐτῶν αὐτός ἐλαίᾳ ἐλαία καὶ καί κοτίνῳ κότινον . . καὶ καί σφόδρα σφόδρα μὲν μέν ἦν εἰμί εὔθυμος εὔθυμος ὡς ὡς ἱερῶν ἱερόν ὄντων εἰμί καὶ καί ἐπινικίων ἐπινίκιος τῶν ὁ στεφάνων στέφανος καὶ καί Ὀλυμπίασι διδομένων δίδωμι , , ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω δὲ δέ αὐτῷ αὐτός οἱ ὁ παῖδες παῖς πρὸ πρό τοῦ ὁ ἀγῶνος ἀγών · · οἱ ὁ γὰρ γάρ περὶ περί τοῖς ὁ σφυροῖς στέφανοι στέφανος οὐ οὐ πολὺ πολύς τῆς ὁ γῆς γῆ ἀπεῖχον ἀπέχω . . Ὅσα ἡ ὁ θάλασσα θάλασσα σημαίνει σημαίνω καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα , , λιμένες λιμήν καὶ καί σκόπελοι σκόπελος καὶ καί ὑποδρομαὶ καὶ καί αἰγιαλοὶ καὶ καί πλοῖα πλοῖον καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ πλέειν πλέω , , ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος βιβλίῳ προακήκοας · · ὅμως ὅμως ὁμῶς δέ δέ τι τι καὶ καί νῦν νῦν εἰρήσεταί σοι τοιοῦτον τοιοῦτος ἀποβεβηκός . . ἔδοξέ δοκέω τις τις εἰς εἰς θάλασσαν θάλασσα πεσὼν πίπτω καταφέρεσθαι καταφέρω εἰς εἰς τὸν ὁ βυθὸν βυθός καὶ καί δι’ διά αἰσθήσεως αἴσθησις ἔχειν ἔχω ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς καταφερόμενος καταφέρω , , καὶ καί τέλος τέλος ὑπὸ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ δέους δέος ἀφυπνίσθη . . γήμας γαμέω ἑταίραν ἑταίρα ἅμα ἅμα αὐτῇ αὐτός μετανέστη καὶ καί τὸ ὁ πολὺ πολύς τοῦ ὁ βίου βίος βιός διέτρεψεν ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος . . τούτων οὗτος τὰς ὁ αἰτίας αἰτία περισσὸν περισσός λέγειν λέγω . . Ὅσα συνεχῶς συνεχής περί περί τι τι μέρος μέρος τοῦ ὁ σώματός σῶμα ἐστι εἰμί , , ταῦτα οὗτος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τοῖς ὁ πεφυκόσιν φύω ἔχει ἔχω λόγον λόγος . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις ξύλα ξύλον ἔχειν ἔχω ἐκ ἐκ τῶν ὁ δακτύλων πεφυκότα φύω . . καὶ καί πάλιν πάλιν ἔδοξέ δοκέω τις τις ἔρια ἔχειν ἔχω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ στήθους στῆθος πεφυκότα φύω καὶ καί τοῦ ὁ μεταφρένου . . καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν ἐγένετο γίγνομαι κυβερνήτης κυβερνήτης , , ὁ ὁ δὲ δέ φθισικός φθισικός · · τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί ξύλα ξύλον ἦν εἰμί διὰ διά χειρῶν χείρ τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ πηδαλίων , , τῷ τῷ δὲ δέ ἀεὶ ἀεί ἔρια ἔριον περὶ περί τῷ τῷ θώρακι θώραξ διὰ διά τὴν ὁ νόσον νόσος . . Ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος . . πολλὰ πολύς παρὰ παρά τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος ἀποβαίνει ἀποβαίνω καὶ καί πάλιν πάλιν παρὰ παρά τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος . . παρὰ παρά μὲν μέν τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί κρομμύων , , ἃ ὅς ὅς2 εἴ εἰ τις τις νοσῶν δόξειεν δοκέω ἐσθίειν ἐσθίω , , εἰ εἰ μὲν μέν πολλά πολύς , , ἀναστήσεται ἀνίστημι , , ἄλλον ἄλλος δέ δέ τινα τις πενθήσει πενθέω · · εἰ εἰ δὲ δέ ὀλίγα ὀλίγος , , τεθνήξεται · · δακρύουσι δακρύω μὲν μέν γὰρ γάρ οἱ ὁ τὰ ὁ κρόμμυα κρόμμυον ἐσθίοντες ἐσθίω , , δακρύουσι δακρύω δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ ἀποθνήσκοντες ἀποθνῄσκω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄνευ ἄνευ δακρύων δάκρυον τις τις ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . ἀλλʼ ὀλίγα οὗτοι οὗτος δακρύουσιν δακρύω , , ὡς ὡς ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε καὶ καί τοὺς ὁ πλησίον πλησίος λαθεῖν λανθάνω , , μόνον μόνος νοτισθέντων τῶν ὁ βλεφάρων βλέφαρον οἱ ὁ δὲ δέ πενθοῦντες πενθέω πολλά πολύς · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς δακρύουσι δακρύω . . παρὰ παρά δὲ δέ τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί αἰγῶν αἴξ καὶ καί ἐρίφων ἔριφος . . αἶγας αἴξ μὲν μέν γὰρ γάρ οὔτε οὔτε λευκὰς λευκός οὔτε οὔτε μελαίνας μέλας ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἀγαθὸνπλὴν αἰπόλου αἴπολος αἰπόλος · · ἔριφοι δὲ δέ πάντες πᾶς ἀγαθοί ἀγαθός . . ταὐτὰ αὐτός δέ δέ σοι ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς ὀνείρων ὄνειρος τηρείσθω τηρέω νῦν νῦν εἰς εἰς ὑπόδειγμα ὑπόδειγμα ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος μόνων εἰρημένα λέγω . . ἔνια δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος καὶ καί ἐν ἐν πλήθει πλῆθος καὶ καί ἐν ἐν μεγέθει μέγεθος καὶ καί ἐν ἐν ὀλιγότητι ὀλιγότης καὶ καί ἐν ἐν σμικρότητι μικρότης , , ὡς ὡς πρόβατα πρόβατον · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί πολλὰ πολύς καὶ καί ὀλίγα ὀλίγος καὶ καί καθʼ κατά ἓν ὁραθέντα τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος . . Χρὴ χρή δέ δέ σε σύ καὶ καί τὰ ὁ ἤθη ἦθος τῶν ὁ ζῴων ζῷον ἀντιπαραβάλλειν ἀντιπαραβάλλω τοῖς ὁ ἤθεσι ἦθος τοῖς ὁ ἀνθρωπίνοις καὶ καί τὴν ὁ γνώμην γνώμη καὶ καί τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις ἑκάστου ἕκαστος κατὰ κατά τὸ ὁ ὅμοιον ὅμοιος σκοπεῖν σκοπέω . . οἷον οἷος τὰ ὁ μεγαλόφρονα μεγαλόφρων καὶ καί τὰ ὁ ἐλευθέρια ἐλευθέρια καὶ καί πραγματικὰ πραγματικός καὶ καί φοβερὰ φοβερός τοιούτους τοιοῦτος ἀνθρώπους ἄνθρωπος προαγορεύει προαγορεύω , , οἷον οἷος λέων λέων τίγρις τίγρις πάρδαλις πάρδαλις ἐλέφας ἀετὸς ἀετός ἅρπη ἅρπη . . καὶ καί τὰ ὁ βίαια βίαιος καὶ καί τραχέα τραχύς καὶ καί δυσσύμβολα ὁμοίους ὅμοιος προαγορεύει προαγορεύω ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ὡς ὡς ὡς σύαγρος καὶ καί ἄρκτος . . καὶ καί τὰ ὁ δειλὰ δειλός καὶ καί δρομικὰ δρομικός καὶ καί ἀνελεύθερα ἀνελεύθερος δειλοὺς δειλός ἢ ἤ δραπέτας δραπέτης παρίστησιν , , ὡς ὡς ἔλαφος λαγὼς λαγώς κύων κύων . . τὰ ὁ ὅς δέ δέ νωθῆ νωθής καὶ καί ἄπρακτα ἄπρακτος καὶ καί πανοῦργα πανοῦργος , , ὡς ὡς ὕαινα ὕαινα , , νωθεῖς καὶ καί ἀπράκτους ἄπρακτος , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί φαρμακοὺς παρίστησι παρίστημι . . καὶ καί τῶν ὁ ἰοβόλων τὰ ὁ φοβερὰ φοβερός καὶ καί ἰσχυρὰ ἰσχυρός καὶ καί δυνατὰ δυνατός μεγάλους μέγας ἄνδρας ἀνήρ παρίστησιν , , ὡς ὡς δράκων δράκων βασιλίσκος δρυίνας . . τὰ ὁ δὲ δέ πολὺν πολύς ἰὸν ἰός ἔχοντα ἔχω πλουσίους πλούσιος ἄνδρας ἀνήρ τε τε καὶ καί γυναῖκας γυνή , , ὡς ὡς ἀσπὶς ἀσπίς ἔχιδνα ἔχιδνα σήψ . . τὰ ὁ δὲ δέ μείζονα μέγας τὴν ὁ φαντασίαν φαντασία τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις ἔχοντα ἔχω ἀλαζόνας ἀλαζών καὶ καί ἀνυποστάτους ἀνυπόστατος ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ὡς ὡς παρείας παρειά φύσαλος τυφλίνης . . τὰ ὁ δὲ δέ μικρά μικρός σμικρός , , ὡς ὡς φαλάγγια φαλάγγιον καὶ καί ὕδροι καὶ καί σαυροί , , μικροὺς μικρός μὲν μέν καὶ καί εὐκαταφρονήτους εὐκαταφρόνητος , , ἱκανοὺς ἱκανός δὲ δέ κακῶς κακός διαθεῖναι διατίθημι παρίστησιν ἀνθρώπους ἄνθρωπος . . τὰ ὁ δὲ δέ ἁρπάζοντα ἁρπάζω φανερῶς φανερός λῃστὰς λῃστής καὶ καί ἅρπαγας ἅρπαξ , , ὡς ὡς ἱέραξ ἱέραξ καὶ καί λύκος λύκος . . τὰ ὁ δὲ δέ ἁρπάζοντα ἁρπάζω μέν μέν , , οὐ οὐ φανερῶς φανερός δέ δέ , , ἐπιβούλους ἐπίβουλος , , ὡς ὡς ὡς ἰκτῖνος καὶ καί ἀλώπηξ ἀλώπηξ . . τὰ ὁ δὲ δέ εὔμορφα καὶ καί χαρίεντα χαρίεις φιλοκάλους φιλόκαλος , , ὡς ὡς ὡς ψιττακὸς καὶ καί πέρδιξ πέρδιξ καὶ καί ταώς . . τὰ ὁ δὲ δέ μουσικὰ καὶ καί ἡδύφωνα φιλολόγους καὶ καί μουσικοὺς μουσικός καὶ καί εὐφώνους εὔφωνος , , ὡς ὡς χελιδὼν χελιδών καὶ καί ἀηδὼν ἀηδών καὶ καί βασιλίσκος καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . τὰ ὁ δὲ δέ μιμητικὰ γόητας γόης γοητής καὶ καί πανούργους πανοῦργος , , ὡς ὡς πίθηκος πίθηκος καὶ καί κόσσυφος κόσσυφος καὶ καί κίσσα . . τὰ ὁ δὲ δέ ποικίλα ποικίλος καὶ καί κατάστικτα , , ὡς ὡς πάρδαλις πάρδαλις , , οὐχ οὐ ἁπλοῦς τὸ ὁ νόημα νόημα , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί ἐστιγμένους στίζω . . τὰ ὁ δὲ δέ ἐργατικὰ καὶ καί ταλαίπωρα ταλαίπωρος ἐργάτας ἐργάτης καὶ καί ὑποτεταγμένους ὑποτάσσω , , ὡς ὡς ὄνοι καὶ καί βόες βοῦς ἐργάται . . τὰ ὁ δὲ δέ ἐργατικὰ μὲν μέν ἀνυπότακτα δὲ δέ τοὺς ὁ ἀφηνιάζοντας καὶ καί ἀγερώχους , , ὡς ὡς ὡς ταῦροι καὶ καί βοῦς βοῦς ἀγελαῖαι ἀγελαῖος καὶ καί ἵπποι ἵππος φορβάδες φορβάς καὶ καί ὄναγροι . . τὰ ὁ δὲ δέ συναγελαζόμενα κοινωνικοὺς καὶ καί συναγελαστικοὺς ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ὅθεν ὅθεν καὶ καί πρὸς πρός κοινωνίαν κοινωνία ἐστὶ εἰμί σύμφορα , , ὡς ὡς πελαργοὶ καὶ καί γέρανοι καὶ καί ψᾶρες ψάρ καὶ καί κολοιοὶ κολοιός καὶ καί περιστεραί . . τούτων οὗτος δὲ δέ ἔνια ἔνιοι καὶ καί χειμῶνας χειμών προαγορεύει προαγορεύω , , ὡς ὡς ὡς κολοιοὶ καὶ καί ψᾶρες ψάρ , , καὶ καί λῃστὰς λῃστής καὶ καί πολεμίους πολέμιος , , ὡς ὡς ὡς γέρανοι γέρανος καὶ καί πελαργοί . . τὰ ὁ δὲ δέ νεκροῖς νεκρός ἐφεδρεύοντα ἐφεδρεύω καὶ καί μηδὲν θηρεύοντα θηρεύω ἀργοὺς καὶ καί νωθεῖς νωθής ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἢ τίη νεκροστόλους ἢ τίη ἐνταφιοπώλας ἢ τίη βυρσέας ἢ ἤ ἀπεληλαμένους πόλεως πόλις , , ὡς ὡς γῦπες γύψ . . τὰ ὁ δὲ δέ νυκτερινὰ νυκτερινός καὶ καί μηδὲν ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα πράσσοντα πράσσω μοιχοὺς μοιχός ἢ τίη κλέπτας κλέπτης ἢ ἤ νυκτερινὴν νυκτερινός ἔχοντας ἔχω τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία , , ὡς ὡς γλαῦξ καὶ καί νυκτικόραξ νυκτικόραξ καὶ καί αἰγωλιὸς καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . τὰ ὁ δὲ δέ πολλαῖς πολύς χρώμενα χράω2 φωναῖς φωνή πολυγλώσσους ἢ τίη πολυΐστορας ὡς ὡς ὡς κόραξ κόραξ καὶ καί κορώνη κορώνη καὶ καί κίσσα κίσσα καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . τὰ δὲ δέ φιλόχωρα τοὺς ὁ πλησίον πλησίος οἰκοῦντας οἰκέω καὶ καί τοὺς ὁ ἐγγὺς ἐγγύς θυρῶν θύρα , , ὡς ὡς χελιδὼν χελιδών καὶ καί λαγώς . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ δραπέτας δραπέτης εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος πορεύεσθαι πορεύω σημαίνει σημαίνω φύσει φύσις ὄντας εἰμί ἐλευθέρους ἐλεύθερος . . μέμνησο μιμνήσκω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁπόσα ὁπόσος τῶν ὁ ζῴων ζῷον ταὐτὰ εἰς εἰς πολλὰ πολύς δύναται δύναμαι κρίνεσθαι κρίνω , , ταῦτα οὗτος κριτέον κρίνω κριτέος . . οἷον οἷος πάρδαλις πάρδαλις καὶ καί μεγαλόφρονα μεγαλόφρων σημαίνει σημαίνω διὰ διά τὰ ὁ ἤθη ἦθος καὶ καί ποικίλον ποικίλος διὰ διά τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί πέρδιξ πέρδιξ εὔμορφον εὔμορφος καὶ καί πανοῦγρον . . καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἔχων ἔχω τὰ ὁ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα περί περί τε τε αὐτῶν αὐτός τούτων οὗτος καὶ καί τῶν ὁ μὴ μή κατηριθμημένων καταριθμέω ἐνθάδε ἐνθάδε ἢ τίη ἐν ἐν τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος βιβλίοις βιβλίον ποιοῦ τὸν ὁ λόγον λόγος . . ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος . . ὅσα ὅσος τῶν ὁ ζῴων ζῷον θεοῖς θεός τισιν ἀνάκειται ἀνάκειμαι , , τοὺς ὁ θεοὺς αὐτοὺς αὐτός ἐκείνους ἐκεῖνος σημαίνει σημαίνω . . κοινῇ κοινῇ δὲ δέ πάντα πᾶς , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἥμερα ἥμερος καὶ καί σύντροφα σύντροφος πρὸς πρός τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος λάμβανε λαμβάνω , , δὲ δέ ἄγρια ἄγριος πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐχθροὺς ἐχθρός ἢ ἤ πρὸς πρός νόσον νόσος ἢ ἤ πρὸς πρός καιρὸν καιρός ἀηδῆ ἀηδής καὶ καί κακοπραγίαν κακοπραγία · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ τὰ ὁ θηρία θηρίον βλάπτει βλάπτω τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , οὕτω οὕτως καὶ καί οἱ ὁ ἐχθροὶ ἐχθρός καὶ καί αἱ ὁ νόσοι νόσος καὶ καί αἱ ὁ κακοπραγίαι κακοπραγία . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἥμερα ἥμερος ζῷα ζῷον ἀγαθὸν ἀγαθός ἔχειν ἔχω καὶ καί ἐρρωμένα ῥώννυμι ὁρᾶν ὁράω καὶ καί κρατούμενα ὑφ’ ὑπό ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός καὶ καί μὴ μή ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός ὑπὸ ὑπό θηρίων θηρίον τὰ ὁ δὲ δέ ἄγρια καὶ καί ἀποθνήσκοντα καὶ καί μὴ μή χειρούμενα ὑφʼ ὑπό ἡμῶν ἐγώ ἀγαθὰ ἀγαθός ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί κρατούμενα κρατέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἡμέρων καὶ καί συντρόφων ἡμῖν ζῴων ζῷον ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός κρατούμενα κρατέω ἢ ἤ ὑπέρτερα ὑπέρ ὑπέρτερος τῶν ὁ ἡμέρων ἥμερος γινόμενα καὶ καί διατιθέμενά τι τις πονηρόν πονηρός , , ἄτοπα ἄτοπος ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί σκαιὰ σκαιός πάντα πᾶς . . Περὶ δένδρων δένδρον δὲ δέ καὶ καί φυτῶν κατ’ κατά εἶδος εἶδος ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί γεωργίας γεωργία λόγῳ λόγος ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος βιβλίῳ ἠκρίβωται ἀκριβόω . . μέμνησο μιμνήσκω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος τοῖς ὁ καρποῖς καρπός τὰ ὁ δένδρα δένδρον καὶ καί τοῖς ὁ θεοῖς θεός , , ὧν ὅς ὅς2 ἕκαστόν ἕκαστος ἐστιν εἰμί ἱερόν ἱερόν . . κοινῇ κοινῇ δὲ δέ πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔγκαρπα ἔγκαρπος τῶν ὁ ἀγρίων ἄγριος βελτίονα καὶ καί τῶν ὁ ἐγκάρπων τὰ ὁ μὴ μή φυλλορροοῦντα πλὴν πλήν ἐλαίας ἐλαία καὶ καί δάφνης δάφνη · · τούτων οὗτος γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ νοσούντων νοσέω ἡ ὁ μὲν μέν ἐλαία θανατηφόρος θανατηφόρος οὖσα εἰμί τετήρηται τηρέω αὐτή αὐτός τε τε καὶ καί ὁ ὁ καρπὸς καρπός αὐτῆς αὐτός καὶ καί τὰ ὁ φύλλα φύλλον , , δάφνη δάφνη δὲ δέ σωτήριος σωτήριος . . καὶ καί γὰρ γάρ εἰκός ἔοικα · · τοῖς ὁ γὰρ γάρ ἀποθανοῦσιν ἀποθνῄσκω ἐλαίας ἐλαία μὲν μέν συνεκφέρουσιν , , δάφνας δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἄκαρπα χείρω χειρόω χωρὶς χωρίς τῶν ὁ ἐχόντων ἔχω ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός διʼ διά αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία . . καὶ καί τὰ ὁ πολυχρόνια πολυχρόνιος ἐν ἐν μὲν μέν ταῖς ὁ προθεσμίαις παρολκῆς ἐστι εἰμί σημεῖα σημεῖον , , ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ νόσοις νόσος σωτήρια γίνεται γίγνομαι · · τὰ δὲ δέ ἄλλα ἄλλος τῶν ὁ ἀποτελεσμάτων ἀποτέλεσμα βράδιον βραδύς ἐπάγει ἐπάγω . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὰ ὁ βραδὺ φυόμενα φύω καὶ καί αὐξανόμενα αὐξάνω · · τὰ ὁ δὲ δέ ἐναντία ἐναντίος τούτοις οὗτος τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἐστὶ εἰμί σημαντικά σημαντικός . . ἄκανθαι δὲ δέ καὶ καί σκόλοπες σκόλοψ καὶ καί παλίουροι καὶ καί βάτοι βατέω πρὸς πρός μὲν μέν ἀσφάλειαν ἀσφάλεια ἐπιτήδεια ἐπιτήδειος πάντα πᾶς διὰ διά τὸ ὁ ὅς φραγμοὶ γίνεσθαι γίγνομαι καὶ καί ἕρκη χωρίων χωρίον , , πρὸς πρός δὲ δέ τὰς ὁ ἐκπλοκὰς οὐ οὐ πάνυ πάνυ τι τις ἐπιτήδεια ἐπιτήδειος διὰ διά τὸ ὁ καθεκτικόν . . τελώναις δὲ δέ καὶ καί καπήλοις κάπηλος καὶ καί λῃσταῖς λῃστής ληιστής καὶ καί ζυγοκρούσταις καὶ καί παραλογισταῖς ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἐπιτηδειότερα τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος γίνεται γίγνομαι διὰ διά τὸ ὁ βία τὰ ὁ ἀλλότρια ἀλλότριος καὶ καί μὴ μή βουλομένων ἀποσπᾶν ἀποσπάω . . Ἔτι ἔτι καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ σκευῶν σκεῦος καὶ καί ἐργαλείων ἐργαλεῖον οὐ οὐ μόνον μόνος τὰς ὁ τέχνας τέχνη καὶ καί τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη ἐργασίας ἐργασία λαμβάνειν λαμβάνω χρὴ χρή ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αὐτοὺς αὐτός τοὺς ὁ τεχνίτας τεχνίτης ἢ ἤ τοὺς ὁ χρωμένους χράω2 τοῖς ὁ σκεύεσιν σκεῦος . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὸν ὁ χαλινὸν χαλινός τοῦ ὁ ἵππου ἵππος διερρυηκέναι διαρρέω . . ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ ἱπποκόμος ἱπποκόμος . . καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ ἔδοξέ δοκέω τις τις τὸν ὁ κύαθον κύαθος αἰφνίδιον αἰφνίδιος κατεάχθαι . . ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ οἰνοχόος οἰνοχόος . . ὁ ὁ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός καὶ καί ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν ὁ σκευῶν σκεῦος καὶ καί ἐργαλείων τηρείσθω τηρέω σοι λόγος λόγος . . Ἔτι ἔτι καὶ καί ὅσα ὅσος οὐδαμῆ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐνδεχόμενά ἐστιν εἰμί ἀπολέσθαι ἀπόλλυμι , , ὄναρ ὄναρ ἀπολλύμενα ἀπόλλυμι θάνατον θάνατος τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω τῶν ὁ ὀμμάτων ὄμμα βλάβην βλάβη προσημαίνει προσημαίνω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ἀπολωλεκέναι ἀπόλλυμι , , καὶ καί ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ τοῖς ὁ ἀπολλυμένοις οὐκ οὐ ἔστι εἰμί χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , οὕτω οὕτως καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 τις τις μὴ μή χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω , , ταῦτα οὗτος ὡς ὡς πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἀπόλωλεν ἀπόλλυμι . . Ἔτι ἔτι καὶ καί τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος τὰ ὁ ἤθη ἦθος βασάνιζε βασανίζω πρότερον πρότερος , , τοῦτ᾿ ἔστιν εἰμί ἐπιμελῶς ἐπιμελής ἀναπυνθάνου καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή παῤ αὐτῶν αὐτός ἀσφαλὲς ἀσφαλής εἴη εἰμί σοι πυνθάνεσθαι πυνθάνομαι , , τὸ ὁ παρὸν πηρός ὑπερθέμενος ὑπερτίθημι παῤ ἄλλου ἄλλος πυνθάνου πυνθάνομαι τὰ ὁ περὶ περί αὐτούς αὐτός , , ἵνα ἵνα μὴ μή πταίσῃς πταίω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γυναῖκα γυνή ἀρρητοποιεῖν . . καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ ἔδοξέ δοκέω τις τις ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ἀρρητοποιεῖσθαι . . καὶ καί πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος οὐδὲν αὐτοῖς αὐτός ἀπέβαινε ἀποβαίνω τῶν ὁ σημαινομένων σημαίνω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ὄψεως ὄψις , , ὅσα ὅσος γε γε ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀποβαίνειν ἀποβαίνω φιλεῖ φιλέω . . ὡς ὡς δὲ δέ οὐκ οὐ ἦν εἰμί φανερὰ φανερός ἡ ὁ αἰτία αἰτία , , ἐθαύμαζον θαυμάζω , , καί καί μοι ἐγώ ἐδόκει δοκέω ἄλογον ἄλογος εἶναι εἰμί τὸ ὁ μηδὲν αὐτοῖς αὐτός ἀποβαίνειν ἀποβαίνω · · ὕστερον ὕστερον δὲ δέ τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος ἔμαθον μανθάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἦν εἰμί ἄρα ἄρα ἀμφοτέροις ἀμφότερος ἔθος ἔθος τοῦτο οὗτος πράσσειν πράσσω , , καὶ καί μὴ μή καθαρεύειν καθαρεύω τὰ ὁ στόματα στόμα . . διὸ διό καὶ καί εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως οὐδὲν αὐτοῖς αὐτός ἀπέβαινεν ἀποβαίνω , , πρὸς πρός ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ ἐπτοημένοι πτοέω ἦσαν εἰμί , , ταῦτα οὗτος ἔβλεπον βλέπω . . ὑπόδειγμα ὑπόδειγμα ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κλέπτειν κλέπτω δοκούντων δοκέω καὶ καί φονεύειν φονεύω καὶ καί ἱεροσυλεῖν ἱεροσυλέω πολλάκις πολλάκις γὰρ γάρ αὐτὰ αὐτός ταῦτα οὗτος ἐννοοῦσι . . καὶ καί ἤν ἐάν τις τις αὐτὰ αὐτός ὡς ὡς ὡς αἰνίγματα αἴνιγμα ἑρμηνεύειν ἑρμηνεύω ἐπιχειρῇ ἐπιχειρέω , , πταίει πταίω καὶ καί ἐξαπατᾶται ἐξαπατάω . . περιίστασο περιίστημι δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ ἡγουμένους ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ὄνειροι ὄνειρος κατὰ κατά γένεσιν γένεσις τὴν ὁ ἑκάστου ἕκαστος θεωροῦνται θεωρέω , , καὶ καί οἱ ὁ ἀγαθοὶ ἀγαθός καὶ καί οἱ ὁ κακοί κακός · · λέγουσι λέγω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ἀγαθοποιοὶ τῶν ὁ ἀστέρων , , ὅταν ὅταν μὴ μή δύνωνται δύω δύναμαι ἀγαθόν ἀγαθός τι τις ποιῆσαι ποιέω , , διά διά γε γε τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος εὐφραίνουσιν εὐφραίνω , , οἱ ὁ δὲ δέ κακοποιοὶ τῶν ὁ ἀστέρων , , ὅταν ὅταν μὴ μή δύνωνται δύω δύναμαι κακόν κακός τι τις ποιῆσαι ποιέω διά διά τινα ἀντίβασιν ἀντίβασις ἄλλων ἄλλος ἀστέρων , , διά διά γε γε τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος ἐκταράσσουσι καὶ καί φοβοῦσιν φοβέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἦν εἰμί τοῦτο οὗτος ἀληθές ἀληθής , , οὐκ οὐ ἂν ἄν οἱ ὁ ὄνειροι ὄνειρος ἀπέβαινον ἀποβαίνω · · νυνὶ νυνί δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ ἀγαθοὶ ἀγαθός καὶ καί οἱ ὁ κακοὶ κακός ἀποβαίνουσι κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος ἕκαστος ἕκαστος . . ἔτι ἔτι τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος τοὺς ὁ φιλολογωτέρους οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός οἱ ὁ ἰδιῶται ἰδιώτης τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὁρῶσι ὁράω ( ( λέγω λέγω δὲ δέ τοὺς ὁ ἀπαιδεύτους ἀπαίδευτος ) ) , , ἀλλʼ ἀλλά ὅσοι ὅσος φιλολογοῦσι καὶ καί ὅσοι ὅσος μὴ μή ἀπαίδευτοί εἰσιν εἰμί . . ὅθεν ὅθεν ἄν ἄν τις τις καὶ καί μάλιστα μάλιστα καταμάθοι καταμανθάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἔργα ἔργον εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ ὄνειροι ὄνειρος καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ὑπό ὑπό τινος τις ἔξωθεν ἔξωθεν γίνονται γίγνομαι . . τῶν ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὕπνος λεγομένων λέγω ἐπῶν ἔπος ἰάμβων ἢ τίη ἐπιγραμμάτων ἐπίγραμμα ἢ ἤ ἄλλων ἄλλος ῥήσεων ῥῆσις τὰ ὁ μὲν μέν αὐτὰ αὐτός παρέχει παραχέω τὴν ὁ ἀπόβασιν ἀπόβασις , , ὅσα ὅσος γε γε αὐτοτελῆ αὐτοτελής διάνοιαν διάνοια περιέχει περιχέω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τινα τις τῶν ὁ ἀξιοπίστων ἀξιόπιστος τὸ ὁ Ἡσιόδειον ἔπος ἔπος μὴ κακὰ κακός κερδαίνειν κερδαίνω · · κακὰ κακός κέρδεα κέρδος ἶαʼ ἄτῃσιν ἄτη . . οὗτος οὗτος ἐπιθέμενος ἐπιτίθημι λῃστείαις λῃστεία ἑάλω ἁλίσκομαι καὶ καί ἐκολάσθη κολάζω . . τὰ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις τοῦ ὁ ποιήματος ποίημα ἀναπέμπει ἀναπέμπω τὴν ὁ κρίσιν κρίσις , , ὅσα ὅσος μὴ μή αὐτοτελῆ αὐτοτελής διάνοιαν διάνοια περιέχει περιέχω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις λέγειν λέγω θεράπαιναν θεράπαινα τὰ ὁ Εὐριπίδεια ἰαμβεῖα ὄπτα ὀπτός , , κάταιθε σάρκας σάρξ , , ἐμπλήσθητί μου . . αὕτη οὗτος ζηλοτυπηθεῖσα ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ δεσποίνης δέσποινα μυρία μυρίος ἔπαθε πάσχω κακά κακός · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα τῇ ὁ ὅς τῇ ὑποθέσει ὑπόθεσις τῇ ὁ ὅς τῇ περὶ περί Ἀνδρομάχην ἀκόλουθα γενέσθαι γίγνομαι αὐτῇ αὐτός τὰ ὁ ἀποτελέσματα . . πάλιν πάλιν οὖ οὐ ἀνὴρ ἀνήρ πένης πένης ἔδοξε δοκέω λέγειν λέγω τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἰαμβεῖον ἅπαντα ἅπας τἀδόκητα πρῶτον πρῶτος πρότερος ἦλθʼ ἅπαξ ἅπαξ . . θησαυρὸν θησαυρός εὗρε εὑρίσκω καὶ καί ἐπλούτησε πλουτέω . . γυνὴ γυνή ἔδοξε δοκέω λέγειν λέγω αὐτῇ αὐτός τινα τις κεῖται κεῖμαι Πάτροκλος Πάτροκλος , , νέκυος νέκυς δὲ δέ δὴ δή ἀμφιμάχονται ἀμφιμάχομαι γυμνοῦ γυμνός · · ἀτὰρ ἀτάρ τά ὁ ὅς γε γε τεύχεʼ ἔχει ἔχω κορυθαίολος κορυθαίολος Ἕκτωρ Ἕκτωρ . . ταύτης οὗτος ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ ἀποδημῶν ἀποδημέω ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , καὶ καί τῆς ὁ οὐσίας οὐσία ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ φίσκου καταληφθείσης καταλαμβάνω εἰς εἰς μάχην μάχη κατέστη καθίστημι καὶ καί ἐδικάσατο δικάζω ἡ ὁ γυνή γυνή · · καὶ καί οὐδὲν ἤνυσεν ἀνύω , , ἀλλʼ ἐν ἐν τῇ ὁ δίκῃ δίκη οὖσα εἰμί ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . ὁρᾷς ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι τούτων οὗτος ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν αὐτάρκως αὐτάρκης τὴν ὁ ἀπόβασιν ἀπόβασις ἔδειξεν δείκνυμι οὐ οὐ προσδεηθέντα τῆς ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ποιημάτων ποίημα ὑποθέσεως ὑπόθεσις , , ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ κατὰ κατά τὰς ὁ ἱστορίας ἱστορία τὰς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ποιήμασιν ποίημα ἀπέβη ἀποβαίνω . . Ἔτι ἔτι τῶν ὁ πόλεων πόλις τὰς ὁ οἰκειοτέρας ἄμεινον ἀμείνων βλέπειν βλέπω ἢ ἤ τὰς ὁ ἄλλας , , οἷον οἷος πατρίδας πατρίς ἢ ἤ ἐν ἐν αἷς ὅς τις τις διέτριψεν διατρίβω εὐτυχῶς εὐτυχής · · τὰς ὁ δὲ δέ μὴ μή οἰκείας ἢ τίη μὴ μή συνήθεις συνήθης βλέπειν βλέπω ἧττον ἥσσων ἀγαθόν ἀγαθός . . ὁμοῦ ὁμοῦ δὲ δέ πάσας πᾶς ἀγαθὸν ἀγαθός ὁρᾶν ὁράω πολυάνδρους πολύανδρος οὔσας εἰμί καὶ καί εὖ εὖ οἰκουμένας καὶ καί πληθούσας πλήθω πολυτελείας πολυτέλεια καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ὅσα ὅσος πόλεως πόλις μέγεθος μέγεθος ἢ ἤ εὐδαιμονίαν εὐδαιμονία ἐπιδείκνυσιν ἐπιδείκνυμι . . ἐρήμους δὲ δέ ἢ τίη κατερηριμμένας βλέπειν βλέπω οὔτε οὔτε ἰδίας ἴδιος οὔτε οὔτε ἀλλοτρίας ἀλλότριος πόλεις πόλις ἀγαθόν ἀγαθός . . σημαίνουσι σημαίνω δὲ δέ αἱ ὁ πατρίδες πατρίς καὶ καί τοὺς ὁ γονεῖς γονεύς . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὴν ὁ πατρίδα πατρίς σεισμῷ σεισμός πεσεῖν πίπτω , , καὶ καί ὁ ὁ πατὴρ πατήρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καταδικασθεὶς καταδικάζω τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί θανάτῳ θάνατος ἀπώλετο . . Ὅσα τισὶ παρακολουθεῖ παρακολουθέω , , ταῦτα οὗτος ὄναρ ὄναρ βλεπόμενα βλέπω μεθʼ μετά ἡμέραν ἡμέρα ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μοιχεύειν μοιχεύω ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη πρὸς πρός τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ τῆς ὁ μοιχευομένης ποιεῖ ποιέω τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω · · ἕπεται γὰρ γάρ καὶ καί ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῷ τῷ μοιχῷ μοιχός μῖσος μῖσος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ τῆς ὁ μοιχευομένης . . ὅσα ὅσος δὲ δέ οὐκ οὐ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τισι , , ταῦτα οὗτος οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὕπνος τῶν ὁ πρώτων πρῶτος πρότερος ὁραθέντα ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης παρακατακλίνειν αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γυναῖκα γυνή . . καὶ καί ἔχθρα ἔχθρα ἔχθρη μὲν μέν αὐτῷ αὐτός οὐδʼ οὐδέ ἡτισοῦν ἐγένετο γίγνομαι πρὸς πρός τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης , , πᾶσαν πᾶς δὲ δέ τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ἐπιτραπεῖσαν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης διῳκονόμησε καὶ καί προέστη προΐστημι προίστημι τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οἴκου οἶκος · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα μηδεμίαν μηδείς ἔσεσθαι εἰμί ζηλοτυπίαν ζηλοτυπία πρὸς πρός τὸν ὁ τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ παρακοιμίζοντα γυναῖκα γυνή . . Ἔτι ἔτι ἔνια ἔνιοι περὶ περί τὰ ὁ ἀγγεῖα ἀγγεῖον διαφόρως διάφορος ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . οἷον οἷος γάλα γάλα ἐν ἐν γαυλῷ γαυλός γαῦλος κερδαλέον κερδαλέος , , ἐν ἐν δὲ δέ λεκάνῃ ζημίας ζημία σύμβολον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις αὐτῷ αὐτός χρήσαιτο χράομαι χράω εἰς εἰς τροφήν τροφή . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῷ τῷ χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω μὴ μή χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , διʼ οὗ οὗ ζημία ζημία γίνεται γίγνομαι . . Τῶν ὁ δὲ δέ τὰ ὁ λίαν λίαν μεγάλα μέγας αἰνίγματα αἴνιγμα προσαπτόντων τοῖς ὁ ὀνείροις ὄνειρος κατάπτυε ὡς ὡς οὐκ οὐ ἐχόντων ἔχω ἔννοιαν ἔννοια ἢ τίη ὀνείρου ὄνειρος φαντασίας φαντασία τῶν ὁ θεῶν θεός πανουργίαν πανουργία καὶ καί κακοτροπίαν κατεγνωκότων καταγιγνώσκω , , εἴ εἰ γε γε εἰς εἰς τοσαύτην τοσοῦτος λέσχην λέσχη ἐμβάλλουσι ἐμβάλλω τοὺς ὁ ὁρῶντας ὁράω τοὺς ὁ ὀνείρους ὄνειρος , , ὥστε ὥστε ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς διὰ διά τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος μαθεῖν μανθάνω τὰ ὁ ἐσόμενα προσέτι προσέτι καὶ καί ὅσα ὅσος μὴ μή ἔστιν εἰμί αὐτοῖς αὐτός ἀνάγκη ἀνάγκη ζητοῦσιν ζητέω · · εὖ εὖ γὰρ γάρ ἴσθι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνίους ἔνιοι οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἰδεῖν ὁράω εἶδον ὀνείρους ὄνειρος . . οἷον οἷος λέγουσί λέγω τι τι τοιοῦτον τοιοῦτος . . ἀπολέσας ἀπόλλυμι τις τις ἀνδράποδον ἔδοξε δοκέω λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τινα τις ῾ ῾ ἐν ἐν ἀστρατεύτοις ἀστράτευτος ἐστί εἰμί σου ὁ ὁ θεράπωνʼ . . εὑρέθη εὑρίσκω ἐν ἐν Θήβαις Θῆβαι ὁ ὁ θεράπων θεράπων , , ἐπειδὴ ἐπεί μόνοι μόνος οἱ ὁ Θηβαῖοι τῶν ὁ Βοιωτῶν Βοιωτός οὐκ οὐ ἐστράτευσαν στρατεύω ἐπὶ ἐπί Ἴλιον Ἴλιος . . καὶ καί πάλιν πάλιν λέγουσιν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι νοσῶν νοσέω τις τις ἔδοξε δοκέω λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τινα τις ῾ ῾ τῷ τῷ μονοκρήπιδι θῦσον θύω θύω2 καὶ καί θεραπευθήσειʼ . . ἔθυσε θύω θύω2 τῷ τῷ Ἑρμῇ Ἑρμῆς · · φασὶ φημί γὰρ γάρ τὸν ὁ θεὸν τοῦτον οὗτος Περσεῖ Περσεύς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τῆς ὁ Γοργοῦς Γοργώ τομὴν τομή ἀπιόντι ἄπειμι2 τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ ὑποδημάτων ὑπόδημα δόντα τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος ἔχειν ἔχω μόνον μόνος . . πολλὰ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἄλλα ἄλλος τοιαῦτα τοιοῦτος ἀναφέρουσιν ἀναφέρω , , ἃ ὅς ὅς2 μᾶλλον μᾶλλον τοὺς ὁ ἀπείρως ἄπειρος ἱστορίας ἱστορία ξένης ξένος ἔχοντας ἔχω ἐλέγχειν ἐλέγχω ἔοικεν ἔοικα ἢ ἤ τοὺς ὁ ὀνειροκρίτας ὀνειροκρίτης . . πάντα πᾶς δὲ δέ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος βουλομένῳ σοι μαθεῖν μανθάνω εὔκολον εὔκολος , , ἵνα ἵνα πρὸς πρός τούτους οὗτος εὐαποκρίτως ἔχῃς ἔχω · · εἰσὶ εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί παρὰ παρά Λυκόφρονι ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀλεξάνδρᾳ Ἀλεξάνδρη καὶ καί παρὰ παρά Ἡρακλείδῃ Ἡρακλείδης τῷ ὁ Ποντικῷ Ποντικός ἐν ἐν ταῖς ὁ Λέσχαις καὶ καί παρὰ παρά Παρθενίῳ Παρθένιος ἐν ἐν ταῖς ὁ Ἐλεγείαις καὶ καί παῤ ἄλλοις πολλοῖς πολύς ἱστορίαι ἱστορία ξέναι ξένος καὶ καί ἄτριπτοι ἄτριπτος . . Πρόσεχε δὲ δέ καὶ καί ταῖς ὁ ὑπό ὑπό τινων εὐεργεσίαις δυναμέναις γενέσθαι γίγνομαι ἢ ἤ μή μή . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης πεφονεῦσθαι φονεύω . . ἠλευθερώθη ἐλευθερόω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὅς φονεύοντος , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁ ὁ θάνατος θάνατος τοῦτο οὗτος ἐσήμαινεν σημαίνω · · ὁ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος αἴτιος αἴτιος καὶ καί τῆς ὁ ἐλευθερίας ἐλευθερία ἦν εἰμί αἴτιος αἴτιος · · ἐδύνατο δύναμαι γάρ γάρ . . ὁ ὁ δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ συνδούλου δόξας δοκέω φονεύεσθαι φονεύω ἐλεύθερος ἐλεύθερος μὲν μέν οὐκ οὐ ἐγένετο γίγνομαι ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷός τε τε ἦν εἰμί ὁ ὁ σύνδουλος αὐτὸν αὐτός ἐλευθεροῦν ἐλευθερόω ) ) , , εἰς εἰς ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη δὲ δέ κατέστη καθίστημι αὐτῷ αὐτός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ φίλοι φίλος οἱ ὁ φονεύοντες φονεύω τοῖς ὁ ἀναιρουμένοις ἀναιρέω . . Πρὸς πρός δὲ δέ τούς ὁ πυνθανομένους εἰ εἰ δυνατὸν δυνατός ἐν ἐν τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός καιρῷ καιρός καῖρος καὶ καί ἀγαθοὺς ἀγαθός καὶ καί κακοὺς κακός ἰδεῖν ὁράω εἶδον ὀνείρους ὄνειρος καὶ καί ζητοῦντας ζητέω ὁποτέροις ὁπότερος χρὴ χρή πιστεύειν πιστεύω , , πότερον πότερος τοῖς ὁ κακοῖς κακός ἢ ἤ τοῖς ὁ ἀγαθοῖς ἀγαθός , , καὶ καί εἰ εἰ ἕτεροι ἕτερος τῶν ὁ ἑτέρων ἕτερος εἰσὶν εἰμί ἀναιρετικοὶ ἢ ἤ βεβαιωταί , , εἴποις λέγω εἶπον ἂν ἐάν ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ μόνον μόνος ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός καιρῷ καιρός καῖρος δυνατὸν δυνατός ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν νυκτὶ νύξ τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός καὶ καί ἐν ἐν ὀνείρῳ ὄνειρος τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός καὶ καί ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί κακὸν κακός πολλάκις πολλάκις ἔστιν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . καὶ καί παραθήσεις παραθέω τοὺς ὁ ὅς πολλὰ πολύς διʼ διά ὀλίγων ὀλίγος σημαίνοντας σημαίνω ἢ τίη πολλὰ πολύς διὰ διά πολλῶν πολύς . . καὶ καί οὐδὲν θαυμαστόν θαυμαστός , , εἴ εἰ γε γε καὶ καί τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα καὶ καί ὁ ὁ βίος βίος βιός ἐστὶ εἰμί τοιοῦτος τοιοῦτος · · πολλάκις πολλάκις γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός καιρὸν καιρός καὶ καί ἀγαθόν ἀγαθός τι τις καὶ καί κακὸν κακός πάσχουσι πάσχω καὶ καί παράλληλα καὶ καί ὁμοῦ ὁμοῦ . . Πίστευε μὲν μέν τοῖς ὁ ἀποβεβηκόσιν ὀνείροις ὄνειρος ὡς ὡς πάλιν πάλιν ὁμοίως ὅμοιος ἀποβησομένοις , , ἡγοῦ δὲ δέ καὶ καί καινότερόν τι τις σημαίνειν σημαίνω αὐτούς αὐτός · · καὶ καί οὕτω οὕτως σοι συμβήσεται συμβαίνω μὴ μή μόναις μονή ἐπαναπαύεσθαι ταῖς ὁ παλαιαῖς ἀποβάσεσιν , , ἀλλὰ ἀλλά πειρᾶσθαι πειράω ἀεί ἀεί τι τι προσεξευρίσκειν προσεξευρίσκω ὅμοιον ὅμοιος τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος , , ἐπεὶ ἐπεί γελοῖον γέλοιος ἂν ἄν εἴη εἰμί ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς μόνα μόνος τὰ ὁ γεγραμμένα γράφω ἢ τίη λεχθέντα λέγω μνημονεύειν μνημονεύω . . οἷόν ποτε ποτε καὶ καί Ἀντιπάτρῳ Ἀντίπατρος τῷ ὁ ὀνειροκρίτῃ συνέβη συμβαίνω . . ἔδοξέ δοκέω τις τις σιδήρῳ σίδηρος πλησιάζειν πλησιάζω ὥσπερ ὥσπερ γυναικί γυνή . . ἀπέβη ἀποβαίνω αὐτῷ αὐτός εἰς εἰς δοῦλον δοῦλος καταδικασθῆναι καταδικάζω καὶ καί σιδήρῳ σίδηρος συνεῖναι συνίημι , , τοῦτʼ ἔστι εἰμί συναναστρέφεσθαι συναναστρέφω . . ὁ ὁ δὴ δή βέλτιστος βέλτιστος Ἀντίπατρος Ἀντίπατρος τοῦτο οὗτος μεμνημένος μιμνήσκω ἄλλῳ ἄλλος ποτὲ ποτε δόξαντι δοκέω σιδήρῳ σίδηρος πλησιάζειν πλησιάζω ὑπεκρίνατο ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι τὴν ὁ εἰς εἰς μονομάχους μονομάχος καταδίκην καταδίκη · · τῷ τῷ δὲ δέ οὐχ οὐ οὕτως οὕτως ἀπέβη ἀποβαίνω , , ἀλλʼ ἀλλά ἐτμήθη τέμνω τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖον ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος . . Ἔτι ἔτι καὶ καί ἐκεῖνο ἐκεῖνος παρὰ παρά Φοίβῳ Φοῖβος κείμενον πολλοῖς πολύς πλάνην πλάνη ἐμποιεῖ ἐμποιέω . . ἔδοξέ δοκέω τις τις αὐτὸς αὐτός γέφυρα γέφυρα γεγονέναι γίγνομαι . . ἐγένετο γίγνομαι ποταμοδιάρτης · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός γεφύρᾳ γέφυρα ἔργον ἔργον εἶχε ἔχω . . καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν ὁ ὁ Φοῖβος Φοῖβος ἀναγράφει ἀναγράφω , , νυνὶ νυνί δὲ δέ ἀνήρ ἀνήρ τις τις πλούσιος πλούσιος δόξας δοκέω γέφυρα γεγονέναι γίγνομαι ὑπὸ ὑπό πολλῶν πολύς καταφρονηθεὶς καταφρονέω ὥσπερ ὥσπερ κατεπατήθη καταπατέω . . ἴδοι ὁράω εἶδον δʼ δέ ἄν ἄν ποτε ποτε καὶ καί γυνὴ γυνή τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος τοῦτον οὗτος καὶ καί παῖς παῖς ὡραῖος ὡραῖος , , καὶ καί πόρνοι πόρνος γενόμενοι γίγνομαι πολλοὺς πολύς ὑποδέξονται . . καὶ καί δικαζόμενός τις τις ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ τῷ ὀνείρῳ ὄνειρος ὑπέρτερος ὑπέρ ὑπέρτερος ἂν ἐάν γένοιτο γίγνομαι τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ δικαστοῦ δικαστής ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ ὁ ὁ ποταμὸς ποταμός τῷ τῷ δικαστῇ διὰ διά τὸ ὁ πράττειν πράσσω ἀνυπευθύνως ἃ ὅς ὅς2 βούλεται βούλομαι , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ γέφυρα γέφυρα ἄνωθέν ἄνωθεν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ποταμοῦ ποταμός . . Εἰς δὲ δέ τὸ ὁ γυμνάσιον τῆς ὁ τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος ἐπινοίας ἐπίνοια αὐτάρκης ἄν ἄν σοι γένοιτο γίγνομαι παρατεθεὶς παρατίθημι ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος οὗτος οὗτος . . γυνὴ γυνή ἔδοξεν δοκέω ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἔχουσα ἔχω δράκοντα δράκων γεγεννηκέναι γεννάω . . ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός γεννώμενος ῥήτωρ ῥήτωρ ἄριστος ἄριστος καὶ καί διώνυμος διώνυμος ἐγένετο γίγνομαι · · διπλῆν διπλόος γὰρ γάρ ἔχει ἔχω τὴν ὁ γλῶσσαν γλῶσσα ὁ ὁ δράκων δράκων , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὁ ὁ ῥήτωρ ῥήτωρ . . ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή πλουσία πλούσιος , , ἐφόδιον δὲ δέ παιδείας παιδεία ὁ ὁ πλοῦτος πλοῦτος . . καὶ καί ἄλλη ἄλλος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός εἶδεν ὁράω εἶδον ὄνειρον ὄνειρος , , καὶ καί ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός γεννώμενος ἱεροφάντης ἱεροφάντης ἐγένετο γίγνομαι · · ἱερὸς ἱερός γὰρ γάρ ὁ ὁ δράκων δράκων καὶ καί μύστης μύστης καὶ καί πᾶσι πᾶς μυστηρίοις μυστήριον παρών πάρειμι . . ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ἰδοῦσα ὁράω ἱερέως ἱερεύς γυνή γυνή . . καὶ καί ἄλλη ἄλλος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός εἶδεν ὁράω εἶδον ὄνειρον ὄνειρος , , καὶ καί ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός γεννώμενος μάντις μάντις ἄριστος ἄριστος ἀπέβη ἀποβαίνω ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὁ ὁ δράκων δράκων ἱερὸς ἱερός τῷ τῷ μαντικωτάτῳ Ἀπόλλωνι Ἀπόλλων . . ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή μάντεως μάντις θυγάτηρ θυγάτηρ . . καὶ καί ἄλλη ἄλλος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός εἶδεν ὁράω εἶδον ὄνειρον ὄνειρος , , καὶ καί ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός γεννώμενος ἀκόλαστος ἀκόλαστος καὶ καί ὑβριστὴς ὑβριστής ἀπέβη ἀποβαίνω καὶ καί πολλὰς πολύς τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις γυναικῶν γυνή ἐμοίχευσε μοιχεύω · · διὰ διά γὰρ γάρ τῶν ὁ στενωτάτων χηραμῶν χηραμός διαδυόμενος ὁ ὁ δράκων δράκων τοὺς ὁ ἐπιτηροῦντας πειρᾶται πειράω λανθάνειν λανθάνω . . ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή μαχλοτέρα καὶ καί ἑταιρική ἑταιρικός . . καὶ καί ἄλλη ἄλλος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός εἶδεν ὁράω εἶδον ὄνειρον ὄνειρος , , καὶ καί ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός γεννώμενος λῃστεύων λῃστεύω ἑάλω ἁλίσκομαι καὶ καί ἐτραχηλοκοπήθη · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ δράκων δράκων ἐπειδὰν ἐπεί ἁλῷ ἁλίσκομαι , , εἰς εἰς τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή παιόμενος ἀποθνήσκει ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή οὐ οὐ πάνυ πάνυ τι τις ἀγαθή ἀγαθός . . καὶ καί ἄλλη ἄλλος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός εἶδεν ὁράω εἶδον ὄνειρον ὄνειρος , , καὶ καί ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός γεννώμενος δραπετικὸς ἐγένετο γίγνομαι οὐ οὐ γὰρ γάρ ὀρθῇ τῇ ὁ πορείᾳ χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω ὁ ὁ δράκων δράκων . . ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή δούλη δούλη δοῦλος . . καὶ καί ἄλλη ἄλλος τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός εἶδεν ὁράω εἶδον ὄνειρον ὄνειρος , , καὶ καί ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός γεννώμενος παράλυτος ἐγένετο γίγνομαι · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ δράκων δράκων τῷ τῷ παντὶ πᾶς σώματι σῶμα εἰς εἰς τὴν ὁ πορείαν πορεία προσχρῆται , , ὡς ὡς καὶ καί τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος οἱ ὁ παράλυτοι παράλυτος . . ἦν εἰμί δὲ δέ ὅτε ἔβλεπε βλέπω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἐν ἐν νόσῳ νόσος . . εἰκὸς οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ βρέφος βρέφος ἐν ἐν νόσῳ νόσος συλληφθέν καὶ καί κυοφορηθὲν μὴ μή φυλάξαι φυλάσσω φυλάζω τοὺς ὁ πόρους πόρος ἐρρωμένους . . Ὅσα ὁμοίως ὅμοιος κινεῖται κινέω , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὕπνος βλεπόμενα βλέπω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις ὑπὸ ὑπό δράκοντος δράκων δεδῆχθαι δάκνω τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ ποδῶν πούς . . ὑπὸ ὑπό τροχοῦ τροχός ἐπλήγη πλήσσω ἐν ἐν ὁδῷ ὁδός αὐτὸν αὐτός ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ πόδα πούς , , ὅνπερ ἐδόκει δοκέω δεδῆχθαι δάκνω · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ τροχὸς τροχός εἰλούμενος ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ σώματι σῶμα κινεῖται κινέω πορευόμενος πορεύω ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ δράκων δράκων . . Ὅτι ὅτι2 οἱ ἕ θεοὶ τοῖς ὁ δεσπόταις δεσπότης τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί θεῶν θεός λόγῳ λόγος προείρηκα προαγορεύω προερέω καὶ καί τὰ ὁ ἀποτελέσματα δέ δέ σε οὐδὲν ἧττον ἥσσων διδάξει διδάσκω . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν εἰς εἰς ἐπίδειξιν ἐπίδειξις τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος οὗτος οὗτος ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος παρακείσθω . . δοῦλος δοῦλος ἔδοξε δοκέω μετὰ μετά τοῦ ὁ Διὸς Ζεύς σφαιρίζειν σφαιρίζω . . ἐφιλονείκησε τῷ τῷ δεσπότῃ δεσπότης καὶ καί ἐλευθερώτερον προσδιαλεγόμενος ἐμισήθη μισέω ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Ζεὺς Ζεύς τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης ἐσήμαινεν σημαίνω , , ὁ ὁ δὲ δέ σφαιρισμὸς τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἴσου ἴσος ῥῆσιν ῥῆσις καὶ καί φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία · · φιλονείκως φιλόνικος φιλόνεικος γὰρ γάρ οἱ ὁ σφαιρίζοντες σφαιρίζω παίζουσιν παίζω , , ὁσάκις δʼ δέ ἂν ἄν λάβωσι λαμβάνω τὴν ὁ σφαῖραν σφαῖρα , , τοσαυτάκις τοσάκις τοσαυτάκις ἀντικρούουσι . . καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ δεσπόται δεσπότης γονεῖς διδάσκαλοι διδάσκαλος θεοὶ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος . . καὶ καί υἱὸς υἱός καὶ καί υἱωνὸς καὶ καί πατὴρ πατήρ καὶ καί πάππος πάππος καὶ καί θυγάτηρ θυγάτηρ καὶ καί ἐγγόνη καὶ καί μήτηρ μήτηρ καὶ καί μάμμη μάμμη τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος . . Ἔτι ἔτι καὶ καί οἱ ὁ ἀδελφοὶ ἀδελφός τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσιλόγον πρὸς πρός τὰ ὁ ἀποτελέσματα καὶ καί οἱ ὁ ἐχθροὶ ἐχθρός τοῖς ὁ ἀδελφοῖς ἀδελφός . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπʼ ἐπί ὠφελείᾳ ὠφέλεια γίνονται γίγνομαι ἀλλ᾿ ἐπὶ ἐπί βλάβῃ βλάβη ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί οἱ ὁ ἐχθροί ἐχθρός , , ἐπειδὴ ἐπεί ἃ ὅς ὅς2 μόνος μόνος τις τις ἔμελλεν μέλλω ἕξειν ἔχω , , ταῦτα οὗτος οὐ οὐ μόνος μόνος ἀλλ᾿ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἢ τίη τρίτου τρίτος μέρους μέρος μετὰ μετά τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός ἔχει ἔχω . . ὁ ὁ Τιμοκράτης Τιμοκράτης ἔδοξέ δοκέω τινα τις τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός ἀποθανόντα ἀποθνῄσκω κατορύττειν κατορύσσω . . οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν εἶδέ ὁράω τινα τις τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός ἀποθανόντα . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ ἀδελφοὶ ἀδελφός ἀποθνήσκοντες ἀποθνῄσκω ἐχθρῶν ἐχθρός ὄλεθρον ὄλεθρος σημαίνουσιν σημαίνω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ζημίας ζημία προσδοκωμένης προσδοκάω λύσιν λύσις . . οἷον οἷος Διοκλῆς Διοκλέης ὁ ὁ γραμματικὸς γραμματικός φοβούμενος φοβέω ἐξ ἐκ ἐπηρείας ἐπήρεια ἀργύριον ἀργύριον ἀπολέσαι ἀπόλλυμι τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός ἔδοξε δοκέω τεθνάναι ἀποθνῄσκω θνήσκω , , καὶ καί ἀζήμιος ἀζήμιος ἔμεινεν μένω . . Ὅτι ὅτι2 οὔτε οὔτε οἱ ὁ θεοὶ οὔτε οὔτε ἄλλοι ἄλλος ἀξιόπιστοι ἀξιόπιστος ψεύδονται ψεύδω , , ἀλλʼ οἷα οἷος ἂν ἐάν λέγωσιν λέγω ἀληθῆ ἀληθής λέγουσιν λέγω , , ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος βιβλίῳ ἕκαστα ἕκαστος διῄρηται διαιρέω . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ πολλάκις πολλάκις οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ῥηθέντων λέγω τινῶν αὐτοῖς αὐτός καὶ καί μὴ μή ἀποβάντων ἀποβαίνω οὕτως οὕτως ἐξηπατῆσθαι ἐξαπατάω νομίζουσι νομίζω , , παρακείσθω σοι καὶ καί οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα οἱ ἕ θεοὶ καὶ καί πάντες πᾶς οἱ ὁ ἀξιόπιστοι ἀξιόπιστος πάντως πᾶς πάντως μὲν μέν ἀληθῆ ἀληθής λέγουσιν λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά ποτέ ποτε ποτέ μὲν μέν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς λέγουσι λέγω , , ποτὲ ποτε δὲ δέ αἰνίσσονται . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς λέγωσιν λέγω , , οὐδὲν οὐδείς πρᾶγμα πρᾶγμα παρέχουσιν παρέχω οὐδὲ οὐδέ λέσχην λέσχη διὰ διά τὸ ὁ ἁπλοῦν ἁπλόος τῆς ὁ ῥήσεως · · ὅταν ὅταν δὲ δέ αἰνίσσωνται καὶ καί μὴ μή ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς λέγωσιν λέγω , , ἑρμηνευτέον σοι τὰ ὁ αἰνίγματα αἴνιγμα . . καὶ καί γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα τούς ὁ θεοὺς τὰ ὁ πολλὰ πολύς διʼ αἰνιγμάτων αἴνιγμα λέγειν λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί σοφώτεροι ὄντες εἰμί ἡμῶν ἐγώ αὐτῶν αὐτός οὐδὲν οὐδείς ἡμᾶς ἐγώ ἀβασανίστως ἀβασάνιστος βούλονται βούλομαι λαμβάνειν λαμβάνω . . οἷον οἷος ἔδοξέ δοκέω τις τις λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ Πάνα ῾ ῾ ἡ ὁ γυνή γυνή σοι φάρμακον φάρμακον δώσει δίδωμι διὰ διά τοῦ ὁ δεῖνος δεινός ὄντος εἰμί γνωρίμου γνώριμος καὶ καί συνήθουςʼ . . τούτου οὗτος ἡ ὁ γυνὴ γυνή φάρμακον φάρμακον μὲν μέν οὐκ οὐ ἔδωκεν δίδωμι , , ἐμοιχεύθη δὲ δέ ὑπʼ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκείνου ἐκεῖνος διʼ διά οὗ οὗ ἐλέγετο λέγω φάρμακον φάρμακον δώσειν δίδωμι · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ μοιχεία μοιχεία καὶ καί ἡ ὁ φαρμακεία λάθρα γίνονται γίγνομαι καὶ καί ἀμφότεραι ἀμφότερος ἐπιβουλαὶ ἐπιβουλή λέγονται λέγω , , καὶ καί οὔτε οὔτε ἡ ὁ μοιχευομένη μοιχεύω οὔτε οὔτε ἡ ὁ φάρμακον φάρμακον παρέχουσα παρέχω φιλεῖ φιλέω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ . . καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἀπηλλάγη ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πάντων πᾶς μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ θάνατός θάνατος ἐστι εἰμί λυτικός λυτικός , , τὸ ὁ δὲ δέ φάρμακον φάρμακον τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τῷ τῷ θανάτῳ θάνατος λόγον λόγος ἔχει ἔχω . . Ἔτι ἔτι καὶ καί οἱ ὁ θεοὶ ὅταν ὅταν μὴ μή τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἔχωσι ἔχω σκευὴν σκευή μηδὲ μηδέ ἐν ἐν τόπῳ τόπος τῷ τῷ ἐπιβάλλοντι μηδὲ μηδέ ἐν ἐν σχήματι σχῆμα τῷ τῷ προσήκοντι προσήκω ὦσιν εἰμί , , ὅ ὅς τι ἂν ἐάν λέγωσι λέγω , , ψευδῆ ψευδής λέγουσι λέγω καὶ καί ἐξαπατῶσι ἐξαπατάω . . προσεκτέον προσέχω προσεκτέος οὖν οὖν ὁμοῦ ὁμοῦ πᾶσι πᾶς , , τῷ τῷ λέγοντι λέγω τῷ ὁ λεγομένῳ λέγω τῷ τῷ τόπῳ τόπος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα τῇ ὁ σκευῇ σκευή τοῦ ὁ λέγοντος λέγω . . Χρυσάμπελος ὁ ὁ λυριστὴς δίκην δίκη ἔχων ἔχω περὶ περί παιδὸς εἰς εἰς δουλείαν δουλεία ἀγομένου ἄγω ἔδοξε δοκέω τὸν ὁ Πᾶνα Πάν βλέπειν βλέπω ἐν ἐν τῇ ὁ ἀγορᾷ ἀγορά καθεζόμενον ἔχοντα ἔχω Ῥωμαϊκὴν Ῥωμαϊκός ἐσθῆτα ἐσθής καὶ καί ὑπόδεσιν ὑπόδεσις , , καὶ καί πυνθανομένῳ αὐτῷ αὐτός περὶ περί τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα φάναι φημί ῾ ῾ νικήσειςʼ . . ἐλείφθη λείπω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἀποβάντος ἀποβαίνω αὐτῷ αὐτός τούτου οὗτος ὁ ὁ γὰρ γάρ φιλέρημος καὶ καί ἀπράγμων ἀπράγμων θεὸς καὶ καί μόνον μόνος ἔχων ἔχω νεβρίδιον καὶ καί καλαυρόπιον καὶ καί συρίγγιον ἔμενεν μένω ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀγορᾷ ἀγορά καθεζόμενος ἐν ἐν ἐσθῆτι ἐσθής πολιτικῇ πολιτικός . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν καὶ καί τὰς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὕπνος γινομένας κρίσεις κρίσις τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος , , ἐὰν ἐάν μὲν μέν ἁπλαῖ ὦσιν εἰμί , , αὐτοκρίτους εἶναι εἰμί νόμιζε νομίζω καὶ καί ἔχειν ἔχω αὐτὰς αὐτός ἐν ἐν ἑαυταῖς τὰς ὁ κρίσεις κρίσις καὶ καί μηδὲν παρεγχείρει εἰς εἰς τὰ ὁ κεκριμένα κρίνω καθʼ ὕπνους ὕπνος · · ὅταν ὅταν δὲ δέ αὗται οὗτος αἱ ὁ κρίσεις κρίσις αἱ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὕπνος ὑπό ὑπό τινων κρινόμεναι κρίνω μὴ μή ἁπλαῖ ὦσι εἰμί , , πειρῶ πειράω καὶ καί αὐτὰς αὐτός τὰς ὁ κρίσεις κρίσις ἑρμηνεύειν ἑρμηνεύω τε τε καὶ καί διακρίνειν διακρίνω . . οἷον οἷος ὁ ὁ Πλούταρχος Πλούταρχος εἰς εἰς τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ἀναβαίνειν ἀναβαίνω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ἑρμοῦ Ἑρμῆς ἀγόμενος ἄγω ἐδόκει δοκέω , , καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπιούσῃ ἔπειμι ἔπειμι2 ὄναρ ὄναρ ὑπεκρίνατό τις τις αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος καὶ καί ἔφη φημί μακάριον μακάριος ἔσεσθαι εἰμί αὐτόν αὐτός , , καὶ καί τοῦτο οὗτος εἶναι εἰμί τὸ ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ἀναβαίνειν ἀναβαίνω καὶ καί τὴν ὁ ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω εὐδαιμονίαν εὐδαιμονία . . ἔτυχε τυγχάνω δὲ δέ νοσῶν νοσέω καὶ καί κακῶς κακός ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ νόσου νόσος διακείμενος , , καὶ καί οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί ὅπερ ὅς ὅσπερ αὐτῷ αὐτός καὶ καί ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος καὶ καί ἡ ὁ πρίσις ἐσήμαινον σημαίνω . . καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ἀνάβασις ἀνάβασις νοσοῦντι νοσέω ὀλέθριος ὀλέθριος , , καὶ καί ἡ ὁ μεγάλη μέγας εὐδαιμονία εὐδαιμονία θανάτου θάνατος σημεῖον σημεῖον · · μόνος μόνος γὰρ γάρ εὐδαιμονεῖ εὐδαιμονέω ᾧ ὅς ὅς2 μηδὲν μέτεστι μέτειμι κακοδαιμονίας κακοδαιμονία . . τοιοῦτος τοιοῦτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἀπσθανών . . Τῶν θεῶν θεός οἱ ὁ νομιζόμενοι νομίζω ἐχθροὶ ἐχθρός εἶναι εἰμί ὁμοῦ ὁμοῦ βλεπόμενοι ἔχθρας ἔχθρα ἔχθρη εἰσὶ εἰμί καὶ καί στάσεως στάσις σημαντικοί , , ὡς ὡς ὁ ὁ Ἄρης Ἄρης καὶ καί ὁ ὁ Ἥφαιστος Ἥφαιστος ὁμοῦ ὁμοῦ βλεπόμενοι καὶ καί ὁ ὁ Ποσειδῶν Ποσειδῶν καὶ καί ἡ ὁ Ἀθηνᾶ Ἀθήνη καὶ καί ὁ ὁ Ζεὺς Ζεύς καὶ καί ὁ ὁ Κρόνος Κρόνος καὶ καί οἱ ὁ Ὀλύμπιοι Ὀλύμπιος θεοὶ ἅμα ἅμα τοῖς ὁ Τιτᾶσιν ὁρώμενοι ὁράω . . Ὅσοι τῶν ὁ θεῶν θεός ταῖς ὁ τέχναις τέχνη τῶν ὁ ὁρώντων ὁράω ἁρμόζουσι ἁρμόζω , , τούτους οὗτος ἄμεινον ἀμείνων ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἢ ἤ τοὺς ὁ ἐναντίους ἐναντίος · · κακοὶ κακός γάρ γάρ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ μὴ μή συλλαμβανόμενοι συλλαμβάνω ταῖς ὁ τέχναις τέχνη , , οἷον οἷος ὑδραγωγοῖς ὁ ὁ Ἥφαιστος Ἥφαιστος καὶ καί χαλκεῦσιν ὁ ὁ Ἀχελῴος καὶ καί πορνοβοσκοῖς ἡ ὁ Ἄρτεμις Ἄρτεμις . . Ὅαα οἱ ὁ ἄρρενες ἄρσην θεοὶ τοῖς ὁ ἀνδράσι ἀνήρ σημαίνουσι σημαίνω , , ταῦτα οὗτος 0καὶ αἱ ὁ θήλειαι θῆλυς ταῖς ὁ γυναιξίν γυνή . . Οἱ ἄρρενες ἄρσην θεοὶ ἀνδράσι ἀνήρ συμφέρουσι συμφέρω μᾶλλον μᾶλλον τῶν ὁ θηλειῶν καὶ καί αἱ ὁ θήλειαι θῆλυς γυναιξὶ γυνή μᾶλλον μᾶλλον τῶν ὁ ἀρρένων . . Οἱ ἄρρενες ἄρσην θεοὶ θηλειῶν ἔχοντες ἔχω ἐσθῆτα ἐσθής ἢ τίη ἐνδύματα ἔνδυμα ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τι φόρημα φόρημα γυναιξὶ γυνή μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ἀνδράσι ἀνήρ συμφέρουσιν συμφέρω , , αἱ ὁ δέ δέ θήλειαι θῆλυς ἀνδρείαν ἀνδρεία ἔχουσαι ἔχω στολὴν στολή ἀνδράσι ἀνήρ μᾶλλον μᾶλλον γυναιξὶ γυνή συμφέρουσιν συμφέρω . . Ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ ἀναθημάτων ἀνάθημα καὶ καί τῶν ὁ ὅπλων ὅπλον οἱ ὁ θεοὶ βλεπόμενοι πονηροί πονηρός . . Τῶν αἰσθητῶν αἰσθητός θεῶν θεός τοῖς ὁ πενιχροῖς οὐδεὶς οὐδενὶ συμφέρει συμφέρω , , καὶ καί οἱ ὁ μείζονες μέγας τῶν ὁ θεῶν θεός καὶ καί πρεσβύτεροι πρέσβυς καὶ καί τῇ ὁ τάξει τάξις προύχοντες προέχω τοῖς ὁ βελτίοσι μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ τοῖς ὁ ταπεινοτέροις συμφέρουσιν συμφέρω . . Ὁ Ἥλιος ἥλιος ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἄστροις ἄστρον βλεπόμενος ἀηδὴς ἀηδής καὶ καί ἄτοπος ἄτοπος , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρχοι τῶν ὁ ἄστρων ἄστρον καὶ καί προάγοι · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ περιἐχόμενος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἄστρων ἄστρον ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἡττόνων τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω κακῶς κακός παθεῖν πάσχω προαγορεύει προαγορεύω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἄρχων ἄρχων τῶν ὁ ἄστρων ἄστρον καὶ καί προηγούμενος καὶ καί τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός ὑπέρτερον ὑπέρ ὑπέρτερος ἔσεσθαι εἰμί σημαίνει σημαίνω καὶ καί τὴν ὁ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω τύχην τύχη κρατύνει κρατύνω καὶ καί πρὸς πρός τοῖς ὁ οὖσι εἰμί καὶ καί ἄλλα προσκτήσασθαι προσκτάομαι σημαίνει σημαίνω . . ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν μεῖζον μέγας καὶ καί κρεῖττον κρείσσων τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω , , τὰ ὁ δὲ δέ μικρότερα μικρός σμικρός καὶ καί χείρονα χείρων τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός καὶ καί τοῖς ὁ ἀρχομένοις ἄρχω . . Οἱ Ἥρωες ἥρως καὶ καί αἱ ὁ Ἡρωίδες τοῖς ὁ θεοῖς θεός τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχουσι ἔχω λόγον λόγος πλὴν πλήν ὅσον ὅσος δυνάμεως δύναμις ἀπολείπονται ἀπολείπω ἀπολιμπάνω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί τὰ ὁ κακὰ κακός ἥττονα σημαίνουσιν σημαίνω . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ οἱ ὁ μὲν μέν κατηφεῖς καὶ καί λιτοὶ καὶ καί μικροὶ μικρός βλεπόμενοι σημαίνουσιν σημαίνω Ἥρωας πλησίον πλησίος τῆς ὁ τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω οἰκίας οἰκία ἱδρυμένους ἤτοι ἤτοι ἀτελέστους ἀτέλεστος ἢ ἤ τελετῆς τελετή δεομένους δέω δέω2 ἢ ἤ πρός πρός τινων ὑβριζομένους ὑβρίζω ἢ τίη κατακεχωσμένους , , οὓς ὅς ὅς2 χρὴ χρή ἀνευρόντα ἀνευρίσκω τελέσαι τελέω καὶ καί τιμᾶν τιμάω . . ὅ ὅς τι τις δʼ δέ ἂν ἄν οἱ ὁ Ἥρωες ἥρως εἰαελθόντες εῖς οἰκίαν οἰκία κακὸν κακός πράξωσιν πράσσω , , ἐχθρῶν ἐχθρός λῃστῶν λῃστής ληιστής ἔφοδον ἔφοδος3 ἔφοδος σημαίνουσι σημαίνω . . Δράκοντες οἱ ὁ μὲν μέν εἰς εἰς ἄνδρας ἀνήρ μεταβάλλοντες μεταβάλλω Ἥρωας αημαίνουσιν , , οἱ ὁ δὲ δέ εἰς εἰς γυναῖκας γυνή , , Ἥρωίδας . . Ὅτι ὅτι2 πολλὰ πολύς ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐτύμων τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα κριτέον κρίνω κριτέος , , ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἂν ἐάν μάθοις μανθάνω . . Μενεκράτης Μενεκράτης ὁ ὁ γραμματικὸς γραμματικός εἶπεν λέγω εἶπον ὄνειρον ὄνειρος τοιοῦτον τοιοῦτος . . ἐπιθυμιῶν ἐπιθυμιάω τις τις παίδων παῖς ἔδοξε δοκέω χρεώστῃ συναντήσας συναντάω τὸ ὁ χρέος χρέος ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω καὶ καί ἀποχὴν τῷ τῷ χρεώστῃ δοῦναι δίδωμι . . καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν ὄνειρος ὄνειρος οὕτως οὕτως . . ἱστορεῖ ἱστορέω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή δυναμένων τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια ὀνειροκριτῶν κρῖναι κρίνω αὐτὸν αὐτός ἀπορῶν ἀπορέω2 ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος τί τι ποτε ποτε θέλει ἐθέλω σημαίνειν σημαίνω ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος , , ηὔξατο εὔχομαι τῷ τῷ Σαράπιδι Σάραπις κρῖναι κρίνω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ αἴνιγμα αἴνιγμα . . καὶ καί δὴ δή ἔδοξεν δοκέω ὄναρ ὄναρ λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ Σάραπιν Σάραπις ῾ ῾ οὐκ οὐ ἔσονταί εἰμί σοι παῖδεςʼ . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀποχὴν δοὺς δίδωμι τόκον τόκος οὐ οὐ λαμβάνει λαμβάνω , , τόκος τόκος δὲ δέ καλεῖται καλέω ὁ ὁ γεννώμενος παῖς παῖς . . μέμνησο μιμνήσκω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι εὐφήμων ὀνομάτων ὄνομα ἄπιστοι ἄπιστος αἱ ὁ ἐτυμολογίαι , , ἐὰν ἐάν μὴ μή καὶ καί τὰ ὁ καθʼ ὧν ὅς ὅς2 τέτακται τάσσω τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα εἰς εἰς ταὐτὸ ῥέπῃ . . οἷον οἷος Παῦλος Παῦλος ὁ ὁ νομικὸς νομικός δίκην δίκη ἔχων ἔχω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αὐτοκράτορος ἔδοξεν δοκέω αὐτῷ αὐτός συναγορεύειν συναγορεύω Νίκωνά τινα τις καλούμενον καλέω . . ἦν εἰμί δὲ δέ οὗτος οὗτος ὁ ὁ Νίκων Νίκων πάλαι πάλαι ποτὲ ποτε ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αὐτοκράτορος δίκην δίκη ἡττημένος . . καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν Παῦλος Παῦλος τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα μόνῳ μόνος προσεῖχεν προσέχω , , ἦν εἰμί δὲ δέ αὐτῷ αὐτός καταδίκης καταδίκη σημαντικὸς ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος ὀρθῶς ὀρθός καὶ καί κατὰ κατά λόγον λόγος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἦν εἰμί ὁ ὁ Νίκων Νίκων λελειμμένος λείπω . . Τὰ ἐν ἐν νεκυσίοις καὶ καί περιδείπνοις παρατιθέμενά τισιν οὔτε οὔτε ἰδεῖν ὁράω εἶδον οὔτε οὔτε φαγεῖν ἐσθίω ἀγαθὸν ἀγαθός οὔτε οὔτε περιδειπνεῖσθαι νοσοῦσι νοσέω μέν μέν γὰρ γάρ ὄλεθρον ὄλεθρος μαντεύεται μαντεύομαι , , ἐρρωμένοις δὲ δέ θάνατόν θάνατος τινος τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος προαγορεύει προαγορεύω . . ὁ ὁ Σύρος Σύρος ἔδοξε δοκέω τῷ τῷ δεσπότῃ δεσπότης περίδειπνον παρατιθέναι , , καὶ καί οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν κατώρυξε κατορύσσω τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὁ ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πάτρωνος ὄναρ ὄναρ πάλιν πάλιν ἠλευθερωμένος ἀπέβαλε ἀποβάλλω τὸν ὁ πάτρωνα θανάτῳ θάνατος . . Σκόπει δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ δοκούντων δοκέω ἀποθνήσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω μή μή ποτε ποτε ἀναβιοῦν ἀναβιόω νομίσῃ νομίζω τις τις · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θανάτου θάνατος σημαινόμενα σημαίνω γίνεται γίγνομαι . . Λεωνᾶς ὁ ὁ Σύρος Σύρος παλαιστὴς παλαιστής μέλλων μέλλω ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι τὸν ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἀγῶνα ἀγών ἔδοξε δοκέω τεθνάναι ἀποθνῄσκω θνήσκω καὶ καί ἐκφέρεσθαι ἐκφέρω , , συναντήσαντα δὲ δέ αὐτῷ αὐτός τινα ἀλείπτην χαλεπαίνειν χαλεπαίνω πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐκφέροντας ἐκφέρω ὅτι ὅτι2 ὅτι ταχέως ταχύς ταχέως καὶ καί κενοσπούδως αὐτὸν αὐτός ἐκφέροιεν · · δύνασθαι δύναμαι γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἀναβιῶναι ἀναβιόω . . ἔπειτα ἔπειτα ἐλαίῳ ἔλαιον θερμῷ θερμός καὶ καί ἐρίοις χρισάμενον κατὰ κατά τοῦ ὁ στήθους στῆθος ποιῆσαι ποιέω αὐτὸν αὐτός ἀναβιῶναι ἀναβιόω . . οὗτος οὗτος εὐημέρησε ἐν ἐν τῷ ὁ ἀγῶνι ἀγών ἐπιφανῶς ἐπιφανής παλαίσας παλαίω , , μέλλων μέλλω δὲ δέ στεφανοῦσθαι στεφανόω ἐκωλύθη κωλύω πρὸς πρός τοῦ ὁ ἀλείπτου ἄλειπτος ἐπιπροσθεμένου τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία τοῦ ὁ στεφάνου στέφανος · · λαβὼν λαμβάνω γὰρ γάρ ἀργύριον ἀργύριον οὐκ οὐ εἴασεν ἐάω αὐτὸν αὐτός περὶ περί τοῦ ὁ στεφάνου στέφανος παλαίοντα διαγωνίσασθαι διαγωνίζομαι . . Μένανδρος Μένανδρος ὁ ὁ Σμυρναῖος Σμυρναῖος εἰς εἰς Ὀλύμπια Ὀλύμπια Ὀλυμπιεῖον ἀνερχόμενος ἔδοξεν δοκέω ἐν ἐν τῷ ὁ σταδίῳ στάδιον τῷ τῷ Ὀλυμπίασι κατορωρύχθαι κατορύσσω , , καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι Ὀλυμπιονίκης Ὀλυμπιονίκη . . Ὅσα νεκροῖς νεκρός συντίθεται συντίθημι , , ταῦτα οὗτος οὔτε οὔτε δοῦναι δίδωμι νεκρῷ νεκρός οὔτε οὔτε παρὰ παρά νεκροῦ νεκρός λαβεῖν λαμβάνω ἀγαθόν ἀγαθός ἢ τίη γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω ἤ ἤ τινι τῶν ὁ τοῦ ὁ ἰδόντος ὁράω ὀλέθρια γίνεται γίγνομαι . . τῶν ὁ δὲ δέ ἄλλων ἓν οὐδὲν οὐδείς νεκρῷ νεκρός ἃ ὅς ὅς2 δοῦναι δίδωμι συμφέρει συμφέρω , , λαβεῖν λαμβάνω δὲ δέ πάντα πᾶς καὶ καί ὁμοῦ ὁμοῦ καὶ καί κατὰ κατά ἓν παρὰ παρά νεκροῦ νεκρός συμφέρει συμφέρω , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τροφὰς τροφή καὶ καί ἀργύριον ἀργύριον καὶ καί σκεύη σκεῦος καὶ καί ἱμάτια ἱμάτιον . . Ὅσα τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός καὶ καί ὅσα ὅσος τῶν ὁ κακῶν κακός τῶν ὁ περὶ περί τὸ ὁ σῶμα σῶμα βλεπομένων βλέπω οὐχ οὐ ὅλα ὅλος ὅλοξ ἀλλ᾿ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς βλέπεται βλέπω , , καὶ καί τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί τὰ ὁ κακὰ κακός ἥττονα ποιεῖ ποιέω . . οἷον οἷος ἡ ὁ τοῦ ὁ Διογνήτου Διόγνητος γυνὴ γυνή ἔδοξεν δοκέω ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ δεξιᾷ δεξιά μόνῃ μόνος παρειᾷ παρειά γένειον γένειον ἔχειν ἔχω . . καὶ καί σημαίνοντος σημαίνω τοῦ ὁ ὀνείρου ὄνειρος πάσαις πᾶς γυναιξὶ γυνή ταῖς ὁ γε γε μὴ μή ἀγάμοις ἄγαμος μηδὲ μηδέ ἀτέκνοις ἀτεκνόω ἔτι ἔτι καὶ καί ταῖς ὁ μὴ μή ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἐχούσαις ἔχω χηρείαν χηρεία , , ἀπέβη ἀποβαίνω αὐτῇ αὐτός μήτε μήτε σὺν σύν τῷ ὁ ἀνδρὶ ἀνήρ εἶναι εἰμί μήτε μήτε μὴν μήν ἀπηλλάχθαι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος οἰκουρεῖν οἰκουρέω ὑπολειφθεῖσαν ἐν ἐν τῇ ὁ πατρίδι πατρίς παρὰ παρά τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ ἀποδημίαν ἀποδημία . . οὐδὲν δὲ δέ διαφέρει διαφέρω γυναικὶ γυνή ἐάν ἐάν τε τε πώγωνα πώγων ἔχειν ἔχω δοκῇ δοκέω ἐάν ἐάν τε τε ἀνδρὸς ἀνήρ αἰδοῖα αἰδοῖον ἐάν ἐάν τε τε στολὴν στολή ἢ τίη κουρὰν ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις ἀνδρεῖον ἀνδρεῖος ἔχειν ἔχω δοκῇ δοκέω . . τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός γὰρ γάρ ἀποβήσεται ἀποβαίνω . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἀνδρῶν ἀνήρ οὐδὲν διαφέρει διαφέρω ἐάν ἐάν τε τε ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ σῶμά τις τις εἰς εἰς γυναῖκα γυνή μεταβεβληκέναι μεταβάλλω δόξῃ δοκέω ἐάν ἐάν τε τε μόνον μόνος γυναικείαν γυναικεῖος φύσιν φύσις ἔχειν ἔχω ἐάν ἐάν τε τε στολὴν στολή ὑπόδεσιν ὑπόδεσις ἢ ἤ ἐμπλέγματα γυναικεῖα γυναικεῖος · · τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός γὰρ γάρ ἀποβήσεται ἀποβαίνω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ταῦτα οὗτος οὐχ οὐ ὅμοια ὅμοιος τοῖς ὁ ἡμιτελέσι τῶν ὁ ἔργων ἔργον οὐδὲ οὐδέ τῷ τῷ τοῦ ὁ Κίλικος Κίλιξ ὀνείρῳ ὄνειρος τοῦ ὁ τὸ ὁ πρόβατον δόξαντος δοκέω κείρειν κείρω . . Τῶν ὁ ἀποβάσεων τὸ ὁ κεφάλαιον κεφάλαιος εὑρεῖν εὑρίσκω ἔστω εἰμί σοι ἔργον ἔργον , , καὶ καί τὰ ὁ συμπτώματα σύμπτωμα τὰ ὁ ἀκολουθοῦντα ἀκολουθέω πειρῶ πειράω μὲν μέν εὑρίσκειν εὑρίσκω , , ἀποτυχὼν ἀποτυγχάνω δὲ δέ μὴ μή ἄχθου . . ὁ ὁ Κύπριος νεανίσκος νεανίσκος ὄνειρον ὄνειρος ὥρισεν ὁρίζω ἀποβεβηκότα ἀποβαίνω φιλονείκως φιλόνικος φιλόνεικος . . ἦν εἰμί δὲ δέ οὗτος οὗτος ὁ ὁ ὄνειρος ὄνειρος · · γυνὴ γυνή ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἔχουσα ἔχω ἔδοξε δοκέω χῆνα τετοκέναι τίκτω . . ὃ ὅς κριτέον κρίνω κριτέος , , εἰ εἰ μὲν μέν ἱερέως εἴη εἰμί ἡ ὁ γυνή γυνή , , τὸ ὁ ὅς τεχθὲν τίκτω ζήσειν ζήω ζάω ἱεροὶ ἱερός γὰρ γάρ οἱ ὁ χῆνες οἱ ἕ ἐν ἐν ναοῖς ναός ἀνατρεφόμενοι · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , εἰ εἰ μὲν μέν θῆλυ θῆλυς εἴη εἰμί , , ζήσειν ζήω ζάω μέν μέν , , ἑταιρικῷ δὲ δέ χρήσεσθαι χράομαι χράω βίῳ βίος βιός διὰ διά τὸ ὁ περικαλλὲς περικαλλής τῶν ὁ χηνῶν χήν · · εἰ εἰ δὲ δέ ἄρρεν ἄρσην , , μὴ μή ζήσειν ζήω ζάω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ μὲν μέν χὴν στεγανόπους ὁ ὁ δὲ δέ ἄνθρωπος ἄνθρωπος σχιζόπους · · τὰ ὁ δὲ δέ μὴ μή ἐκ ἐκ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γένους γένος ἢ ἤ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἴδους εἶδος ἐναντία ἐναντίος πρὸς πρός ἀνατροφὴν ἀνατροφή παίδων παῖς . . ὁ ὁ δὲ δέ εἶπεν λέγω εἶπον ἄρρεν ἄρσην τεχθὲν τίκτω ἐν ἐν ὕδατι ὕδωρ τεθνάναι ἀποθνῄσκω θνήσκω . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν οὐ οὐ πάντῃ πᾶς πάντῃ καὶ καί πάντως πᾶς πάντως ὁ ὁ χὴν ἦν εἰμί ἐν ἐν ὕδατι ὕδωρ , , ἀλλʼ ἀλλά ἀπέθνησκε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω μόνως μόνος μόνως , , καὶ καί μὴ μή μυρίοι μυρίος ἦσαν εἰμί αὐτῷ αὐτός οἱ ὁ θάνατοι , , ἄξιον ἄξιος ἦν εἰμί ἐγκαλεῖν ἐγκαλέω τῷ τῷ κρίναντι κρίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή εἶπεν λέγω εἶπον ἐν ἐν ὕδατι ὕδωρ τὸν ὁ παῖδα παῖς τεθνήξεσθαι · · εἰ εἰ δὲ δέ ἔδει δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν ὀλιγοχρόνιον ὀλιγοχρόνιος γενέσθαι γίγνομαι , , συνέπεσε συμπίπτω δὲ δέ αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ἐν ἐν ὕδατι ὕδωρ ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , αὐτάρκης αὐτάρκης ἦν εἰμί ἡ ὁ κρίσις κρίσις . . καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ μὴ μή διακρῖναι διακρίνω πότερον πότερος ἄρρεν ἄρσην ἢ τίη θῆλυ θῆλυς τέτοκε , , κατὰ κατά λόγον λόγος ἐγένετο γίγνομαι ἔνεστι ἔνειμι εἰμί μὲν μέν γὰρ γάρ ἄρρενα ἄρσην εἶναι εἰμί τὸν ὁ χῆνα , , ἔνεστι ἔνειμι εἰμί δὲ δέ καὶ καί θήλειαν . . Πρὸς δὲ δέ τοὺς ὁ πυνθανομένους πόσῳ ποσός πόσος χρόνῳ χρόνος οἱ ὁ ὄνειροι ὄνειρος ἀποβαίνουσιν ἀποβαίνω εἴποις λέγω εἶπον ἂν ἐάν ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅσα ὅσος τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἐν ἐν ὡρισμένοις χρόνοις χρόνος γίνεται γίγνομαι , , ταῦτα οὗτος καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕπνοις ὁραθέντα ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός ἀποβαίνει ἀποβαίνω χρόνοις χρόνος , , ὡς ὡς ὡς ἀγῶνες ἀγών καὶ καί πανηγύρεις καὶ καί ἄρχοντες ἄρχω καὶ καί στρατηγοὶ στρατηγός καὶ καί τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . ὅσα ὅσος δὲ δέ τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἐν ἐν ἀορίστοις ἀόριστος καὶ καί μὴ μή πεπηγόσι χρόνοις χρόνος γίνεται γίγνομαι , , ἀορίστως ἀόριστος καὶ καί ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , ὡς ὡς ὡς συνουσίαι συνουσία καὶ καί τροφαὶ τροφή καὶ καί ἐκκρίσεις καὶ καί τὰ ὁ συντελοῦντα συντελέω τούτοις οὗτος χωρὶς χωρίς ζῴων ζῷον ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ διʼ ὅσου ὅσος χρόνου χρόνος γεννᾶται γεννάω , , τοῦτʼ ἔστιν εἰμί ὅσῳ ὅσος κυοφορεῖται , , τοσούτῳ τοσοῦτος καὶ καί ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . ἔτι ἔτι θεοὶ καὶ καί βασιλεῖς βασιλεύς καὶ καί γονεῖς καὶ καί δεσπόται δεσπότης οὐκ οὐ ἐν ἐν ὡρισμένοις ἀποβαίνουσι χρόνοις χρόνος . . λάμβανε λαμβάνω δὲ δέ σύμμετρα τὰ ὁ ἀποτελέσματα καὶ καί τοὺς ὁ χρόνους χρόνος ἐκ ἐκ τῶν ὁ παρακειμένων ἑκάστοις ἕκαστος τῶν ὁ ὁρωμένων ὁράω ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ προσδοκιῶν προσδοκία · · γελοῖον γέλοιος γὰρ γάρ ἂν ἄν εἴη εἰμί τῷ τῷ περὶ περί τῆς ὁ αὔριον αὔριον φοβουμένῳ φοβέω ἢ τίη ἐλπίζοντι ἐλπίζω καὶ καί ἰδόντι ὁράω ὄνειρον ὄνειρος τὰ ὁ ὅς εἰς εἰς ὥρας ὥρα2 ὥρα ἐσόμενα κρίνειν κρίνω . . ἔτι ἔτι καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 προσήμερός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ χρῆσις χρῆσις , , ἡμέραις ἡμέρα ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ χρονιωτέρα , , χρόνῳ χρόνος πλείονι . . καὶ καί τὰ ὁ ὅς μακρόθεν μακρός μακρόθεν ὁρώμενα ὁράω , , ὡς ὡς τὰ ὁ περὶ περί τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός , , διὰ διά τὸ ὁ διάστημα διάστημα βράδιον βραδύς ἀποβαίνει ἀποβαίνω . . ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος . . καὶ καί οἱ ὁ ἀγαθοὶ ἀγαθός καὶ καί οἱ ὁ κακοὶ κακός ὄνειροι ὄνειρος τοῖς ὁ μὲν μέν μεγάλοις μέγας ἀνδράσι ἀνήρ καὶ καί γυναιξὶ γυνή μεγάλα μέγας καὶ καί τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί τὰ ὁ κακὰ κακός ποιοῦσι ποιέω , , τοῖς ὁ δὲ δέ μετρίοις μέτριος μέτρια μέτριος , , τοῖς ὁ δὲ δέ ταπεινοῖς ταπεινός μικρὰ μικρός παντελῶς παντελής , , καὶ καί μάλιστά γε γε οἱ ὁ ἀγαθοί ἀγαθός καὶ καί γὰρ γάρ εἰκός ἔοικα , , ἐπειδὴ ἐπεί οὗτοι οὗτος καὶ καί τὸ ὁ τυχὸν τυγχάνω λαβόντες λαμβάνω ἀγαπῶσι ἀγαπάω καὶ καί ὑπερχαίρουσιν . . ὀρθῶς ὀρθός γοῦν γοῦν καὶ καί τὸ ὁ Καλλιμάχειον ἔχει ἔχω ‘ ‘ αἰεὶ ἀεί τοῖς ὁ μικκοῖς μικκὰ διδοῦσι δίδωμι θεοί θεός . . ’ ’ Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν , , ὦ ὦ τέκνον τέκνον , , ἱκανῶς ἱκανός καὶ καί ἀνενδεῶς ἔχει ἔχω , , πάντων πᾶς τῶν ὁ ἐν ἐν ὀνειροκρισίᾳ ἀπόρων λελυμένων καὶ καί οὕτως οὕτως ὑπτίων κειμένων καὶ καί εὐεπιγνώστων σοι ἐσομένων εἰμί . . ἴσθι οἶδα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχὶ οὐ ὀνείρων ὄνειρος ἀποβάσεις εἰπεῖν λέγω εἶπον σοι τὸ ὁ ὅς προκείμενόν μοι ἦν εἰμί ἀλλʼ ἀλλά ἀφωρισμένως καθʼ καθά καθό ἕκαστον ἕκαστος ζήτημα ζήτημα τὰς ὁ ἐπιλύσεις συναγαγεῖν συνάγω . . αἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἀποβάσεις ἑκάστων ἕκαστος παράκεινται παράκειμαι εἰς εἰς ὑπόδειγμα ὑπόδειγμα . . ἱστορίας ἱστορία δὲ δέ ἕνεκεν ἕνεκα ὅπως ὅπως ἔχῃς ἔχω ἀπονώτερον ἄπονος ταῖς ὁ τριβαῖς χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , πειράσομαι πειράω πειράζω συναγαγὼν συνάγω ὡς ὡς ὡς πλείστους πλεῖστος ἀποβεβηκότας ἀποβαίνω ὀνείρους ὄνειρος ἄλλο ἄλλος σοι βιβλίον βιβλίον ποιῆσαι ποιέω . . Ε Ἀρτεμίδωρος Ἀρτεμίδωρος Ἀρτεμιδώρῳ Ἀρτεμίδωρος υἱῷ υἱός χαίρειν χαίρω . . Ἄξιον Ἄξιος μὲν μέν ἴσως ἴσος ἴσως , , ὦ ὦ τέκνον τέκνον , , ἐγκαλεῖν τῆς ὁ βραδυτῆτος βραδυτής ἡμῖν , , εἰ εἰ διὰ διά ῥᾳθυμίαν ῥαθυμία ῥᾳθυμία ἐγένετο γίγνομαι ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τὸ ὁ προκείμενον ἦν εἰμί ἱστορίαν ἱστορία ὀνείρων ὄνειρος ἀποβεβηκότων ἀποβαίνω συναγαγεῖν συνάγω σοι , , χαλεπὸν χαλεπός δὲ δέ καὶ καί ἐργῶδες ἐργώδης ἦν εἰμί τῷ τῷ γε γε βουλομένῳ ἀξίους ἄξιος ἀναγραφῆς ἀναγραφή συναγαγεῖν συνάγω ὀνείρους ὄνειρος ( ( τοὺς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τυχόντας τυγχάνω καὶ καί πάνυ πάνυ ῥᾴδιον καὶ καί ἐν ἐν βραχεῖ βραχύς χρόνῳ χρόνος παμπληθεῖς παμπληθής ἀναγράφειν ἀναγράφω , , τοιούτους τοιοῦτος δέ δέ , , ὁποίους ὁποῖος ἄν ἄν τις τις γράφων γράφω οὐ οὐ μόνον μόνος οὐκ οὐ αἰσχύνοιτο αἰσχύνω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μέγα μέγας φρονεῖν φρονέω ἐπʼ αὐτοῖς αὐτός ἔχοι ἔχω , , οὐκ οὐ ἄνευ ἄνευ πόνου πόνος καὶ καί χρόνου χρόνος οἷόν τʼ ἦν εἰμί ἀθροῖσαι ἀθροίζω , , καὶ καί μάλιστά γε γε μὴ μή ῥᾳδιουργῆσαι βουλομένῳ ) ) τοιγαροῦν τοιγάρ ἔν ἐν εἰς τε τε ταῖς ὁ πανηγύρεσι πανήγυρις ταῖς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἑλλιάδα καὶ καί ἐν ἐν Ἀσίᾳ Ἀσία καὶ καί πάλιν πάλιν αὖ αὖ ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία ἐξεπίτηδες ἀγείρων ἀγείρω ὅσους ὅσος μάλιστα μάλιστα ἐδυνάμην δύναμαι εὑρὼν εὑρίσκω τοῦτό σοι τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον μετὰ μετά τὸν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν πεπονημένοις μοι βιβλίοις πόνον πόνος ὠφελιμώτατον ὠφέλιμος ἐσόμενον αὐτῷ αὐτός τέ σοι καὶ καί εἴ εἰ τινι κοινωνήσειας ἀντιγράφου πεποίηκα ποιέω . . εὕροις εὑρίσκω δʼ δέ ἂν ἄν καθʼ ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ὀνείρων ὄνειρος ψιλὰς τὰς ὁ ἀποβάσεις ἀπόβασις , , ὡς ὡς ἀπέβησαν ἀποβαίνω , , ἄνευ ἄνευ σκηνῆς σκηνή καὶ καί τραγῳδίας τραγῳδία ἀναγεγραμμένας ἀναγράφω · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος ἢ τίη τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ πείρας πείρω πίστιν πίστις ἅμα ἅμα καὶ καί ὠφέλειαν ὠφέλεια συναγαγεῖν συνάγω προεθέμην προτίθημι . . διόπερ τὰ ὁ ὅς εἰς εἰς πάντα πᾶς ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ἐνδεχόμενα ἀποβαίνειν ἀποβαίνω παρὰ παρά τὰς ὁ τῶν ὁ θεωμένων τύχας τύχη τε τε καὶ καί προαιρέσεις προαίρεσις καὶ καί ἡλικίας ἡλικία καὶ καί περιστάσεις περίστασις παραιτησάμενος ( ( ἐπειδὴ ἐπεί τὸ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος καὶ καί τὸ ὁ τρίτον τρίτος μάλιστα μάλιστα τούτων οὗτος ἐστὶν εἰμί ἀνάπλεω , , τὸ ὁ δὲ δέ τέταρτον τέταρτος αὐτῷ αὐτός σοι προσφωνηθὲν τεχνικὴν τεχνικός περιέχον θεωρίαν θεωρία καὶ καί ἄτριπτον τῶν ὁ ἐπιζητουμένων ἐπιζητέω ἑρμηνείαν ἑρμηνεία ἠκρίβωται ἀκριβόω ) ) ὅμως ὅμως ὁμῶς σοι προσδεῖν ἡγούμενος τριβῆς τριβή τε τε καὶ καί γυμνασίας γυμνασία , , ὡς ὡς ἐπηγγειλάμην ἐπαγγέλλω ἐπὶ ἐπί τέλει τέλος τοῦ ὁ τετάρτου τέταρτος , , καὶ καί νῦν νῦν ἐμπεδῶν τὴν ὁ ὑπόσχεσιν ὑπόσχεσις ἀποδίδωμι ἀποδίδωμι . . Ἔδοξέ τις τις τοῦ ὁ Ποσειδῶνος Ποσειδῶν τοῦ ὁ ἐν ἐν Ἰαθμῷ τῇ ὁ βάσει βάσις ἁλύσει ἅλυσις προσδεδέσθαι . . ἱερεὺς ἱερεύς ἐγένετο γίγνομαι τοῦ ὁ Ποσειδῶνος Ποσειδῶν · · ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἀχώριστον ἀχώριστος εἶναι εἰμί τῶν ὁ τῆς ὁ ἱερωσύνης ἱερωσύνη τόπων τόπος . . Ἔδοξέ τις τις τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γυναῖκα γυνή προσαγαγὼν προσάγω ὥσπερ ὥσπερ τι ἱερεῖον ἱερεῖον ἀποθῦσαι ἀποθύω καὶ καί τὰ ὁ κρέα κρέας κατακόπτων κατακόπτω πιπράσκειν πιπράσκω καὶ καί τὴν ὁ ἐμπολὴν ἐμπολή αὐτῷ αὐτός πάνυ πάνυ πολλὴν πολύς γίνεσθαι γίγνομαι . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τούτοις οὗτος χαίρειν χαίρω τε τε ἔδοξε δοκέω καὶ καί τὸ ὁ συναγόμενον συνάγω ἀργύριον ἀργύριον ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κρεοπωλίου πειρᾶσθαι πειράω κρύπτειν κρύπτω διὰ διά τὸν ὁ τῶν ὁ περιισταμένων περιίστημι φθόνον φθόνος . . οὗτος οὗτος τὴν ὁ ὅς ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γυναῖκα γυνή προαγωγεύων προαγωγεύω ἐπʼ αἰσχροῖς αἰσχρός ἐπορίζετο πορίζω , , καὶ καί ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ἔργον ἔργον λυσιτελὲν μὲν μέν εἰς εἰς πορισμόν πορισμός , , ἄξιον ἄξιος δὲ δέ ἀποκρύπτεσθαι ἀποκρύπτω . . Ἔδοξέ τις τις εἰς εἰς γυμνάσιον τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ πατρίδι πατρίς ὂν εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰσελθὼν εἰσέρχομαι ἰδεῖν ὁράω εἶδον εἰκόνα εἰκών ἰδίαν ἴδιος , , ἥτις ὅστις καὶ καί ὕπαρ ἦν εἰμί ἀνακειμένη · · εἶτα εἶτα ἐδόκει δοκέω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ πῆγμα πῆγμα τῆς ὁ εἰκόνος εἰκών πᾶν πᾶς τὸ ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν διαλελύσθαι διαλύω . . πυνθανομένῳ δέ δέ τινι τί τι συμβεβηκὸς συμβαίνω εἴη εἰμί περὶ περί τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών λέγειν λέγω ᾤετο οἴομαι ‘ ‘ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν εἰκών μου μένει μένω ὑγιής ὑγιής , , τὸ ὁ δὲ δέ πῆγμα πῆγμα λέλυται λύω . . χωλὸς χωλός ἐγένετο γίγνομαι ἀμφοτέρους ἀμφότερος τοὺς ὁ πόδας πούς εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ γυμνάσιον γυμνάσιον σύμβολον ἦν εἰμί τῆς ὁ καθʼ καθά καθό ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 εὐεξίας εὐεξία , , ἡ ὁ δὲ δέ εἰκὼν τὰ ὁ περὶ περί τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον ἐσήμαινε σημαίνω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἔξωθεν ἔξωθεν πῆγμα πῆγμα τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἧν . . Ἔδοξέ τις τις λιβανωτῷ τὸν ὁ πρωκτὸν πρωκτός ἐκμάσσειν ἐκμάσσω . . ἀσεβείας ἀσέβεια ἑάλω ἁλίσκομαι , , ἐπειδὴ ἐπεί ᾧ ὅς ὅς2 τοὺς ὁ θεοὺς τιμῶμεν τιμάω ἐξύβρισεν ἐξυβρίζω . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ὀδμὴ ὀσμή τὸ ὁ μὴ μή λαθεῖν λανθάνω αὐτὸν αὐτός ἐσήμαινεν σημαίνω . . Ἔδοξέ τις τις σίνηπι τετριμμένον τρίβω ὑγρὸν ὑγρός πίνειν πίνω , , ἔτυχε τυγχάνω δὲ δέ αὐτῷ αὐτός δίκη δίκη οὖσα εἰμί καὶ καί ἔφευγε φεύγω φόνου φόνος γραφήν γραφή . . ἑάλω ἁλίσκομαι καὶ καί τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή ἀφῃρέθη ἀφαιρέω · · ἧν γὰρ γάρ οὕτε σύνηθες οὔτε οὔτε ὅλως ὅλος ὅλοξ πότιμον πότιμος τὸ ὁ ποτόν ποτός . . καὶ καί μέντοι μέντοι καὶ καί διακριθὲν πρότερον πρότερος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ λεγομένου λέγω ἠθμοῦ ἡθμός ἠθμός τὸ ὁ σίνηπι ἔπινε πίνω . . τοιγαροῦν ὑπὸ ὑπό κριτοῦ κριτής , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί δικαστοῦ δικαστής , , εἰς εἰς ὄλεθρον ὄλεθρος κατέστη καθίστημι . . Ἔδοξέ τις τις Ξάνθος Ξάνθος ὁ ὁ ποταμὸς ποταμός ὁ ὁ ἐν ἐν Τροίᾳ Τροία γεγονέναι γίγνομαι . . αἷμα αἷμα μέγα μέγας μὲν μέν καὶ καί οὐχ οὐ οἷόν τε τε πιστεύειν πιστεύω ἀλλʼ ἀλλά οὖν οὖν γε γε οὕτως οὕτως ἀποβὰν ἱστορήσαμεν ἱστορέω ἀνήνεγκεν ἀναφέρω ἐπὶ ἐπί ἔτη ἔτος δέκα δέκα οὐ οὐ μὴν μήν ἀπέθανέ ἀποθνῄσκω γε γε , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί εἰκὸς ἔοικα διὰ διά τὸ ὁ ἀθάνατον ἀθάνατος εἶναι εἰμί τὸν ὁ ποταμόν ποταμός . . Ἔδοξέ τις τις ἐν ἐν Νεμέᾳ Νεμέα ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι ἀνδρῶν ἀνήρ πάλην πάλα πάλη καὶ καί νικᾶν νικάω καὶ καί στεφανοῦσθαι στεφανόω , , ἔτυχε τυγχάνω δὲ δέ αὐτῷ αὐτός δίκη δίκη οὖσα εἰμί περὶ περί ἀγροῦ ἀγρός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 παμμέγεθες ἦν εἰμί ἕλος ἕλος . . καὶ καί δὴ δή ἐνίκησε νικάω τῷ ὁ τοῦ ὁ ἕλους ἕλος λόγῳ λόγος διὰ διά τὸ ὁ σελίνῳ τῷ τῷ ἐν ἐν Νεμέᾳ Νεμέα τοὺς ὁ νικῶντας νικάω στεφανοῦσθαι στεφανόω . . Ἔδοξέ τις τις ἐν ἐν τῇ ὁ τύλῃ τύλη πυροὺς πυρός ἔχειν ἔχω ἀντὶ ἀντί γναφάλλων . . ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός γυνή γυνή , , ἥτις ὅστις μηδεπώποτε μηδεπώποτε συλλαβοῦσα συλλαμβάνω πρότερον πρότερος ἐκείνου τοῦ ὁ ἔτους ἔτος ἔγκυος γενομένη γίγνομαι παιδάριον παιδάριον ἐγέννησεν γεννάω ἄρρεν ἄρσην · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ τύλη τύλη τὴν ὁ γυναῖκα γυνή ἐσήμαινεν σημαίνω , , οἱ ὁ δὲ δέ πυροὶ πυρός ἄρρεν ἄρσην σπέρμα σπέρμα . . Ηὔξατό τις τις τῷ ὁ Ἀσκληπιῷ Ἀσκληπιός , , εἰ εἰ διὰ διά τοῦ ὁ ἔτους ἔτος ἄνοσος ἄνοσος ἔλθοι ἔρχομαι , , θύσειν θύω θύω2 αὐτῷ αὐτός ἀλεκτρυόνα ἀλεκτρυών · · ἔπειτα ἔπειτα διαλιπτὼν ἡμέραν ἡμέρα ηὔξατο εὔχομαι πάλιν πάλιν τῷ ὁ Ἀσκληπιῷ Ἀσκληπιός , , εἰ εἰ μὴ μή ὀφθαλμιάσειεν , , ἕτερον ἕτερος ἀλεκτρυόνα ἀλεκτρυών θύσειν θύω θύω2 . . καὶ καί δὴ δή εἰς εἰς νύκτα νύξ ἔδοξε δοκέω λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ Ἀσκληπιὸν Ἀσκληπιός ‘ ‘ εἷς μοι ἐγώ ἀλεκτρυὼν ἀλεκτρυών ἀρκεῖ ἀρκέω ’ ’ . . ἄνοσος ἄνοσος μὲν μέν οὖν οὖν ἔμεινεν μένω , , ὠφθαλμίασε δὲ δέ ἰσχυρῶς ἰσχυρός · · καὶ καί γὰρ γάρ μιᾷ εὐχῇ εὐχή ὁ ὁ θεὸς ἀρκούμενος ἀρκέω τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος ἠρνεῖτο ἀρνέομαι . . Ἔδοξέ τις τις φεύγων φεύγω γραφὴν γραφή δημοσίων δημόσιος ἀδικημάτων ἀδίκημα τὰ ὁ γράμματα γράμμα καὶ καί τὰ ὁ δικαιώματα δικαίωμα ἀπολωλεκέναι ἀπόλλυμι . . τῇ ὁ ὅς τῇ ὑστεραίᾳ ὑστεραῖος εἰσαχθείσης τῆς ὁ δίκης δίκη ἀφείθη ἀφίημι τῶν ὁ ἐγκλημάτων ἔγκλημα , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί ἄρα ἄρα , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐσήμαινεν σημαίνω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , ἀφεθέντι τῶν ὁ ἐγκλημάτων ἔγκλημα μηκέτι μηκέτι δεήσεσθαι δέω2 δέω τῶν ὁ δικαιωμάτων δικαίωμα . . Ἔδοξέ τις τις ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ σελήνης σελήνη λύχνον λύχνος ἅπτειν ἅπτω . . τυφλὸς τυφλός ἐγένετο γίγνομαι . . ὅθεν ὅθεν γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι ἅψαι ἅπτω , , ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν ἐλάμβανε λαμβάνω τὸ ὁ φῶς φάος . . ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε καὶ καί τὴν ὁ σελήνην σελήνη φασὶν φημί οὐκ οὐ ἔχειν ἔχω ἴδιον ἴδιος φῶς φάος . . Ἔδοξέ τις τις γυνὴ γυνή ἐν ἐν τῇ ὁ σελήνῃ σελήνη τρεῖς ὁρᾶν ὁράω εἰκόνας εἰκών ἰδίας ἴδιος . . ἐγέννησε γεννάω τρίδυμα θηλυκά , , καὶ καί τὰ ὁ τρία τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μηνὸς μείς ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . ἦσαν εἰμί γὰρ γάρ αἱ ὁ εἰκόνες εἰκών τὰ ὁ τέκνα τέκνον , , εἷς δὲ δέ περιεῖχεν περιέχω αὐτὰς αὐτός κύκλος κύκλος . . τοιγάρτοι ἑνὶ χορίῳ , , ὡς ὡς λέγουσιν λέγω ἰατρῶν ἰατρός παῖδες παῖς , , περιείχετο περιέχω τὰ ὁ βρέφη βρέφος . . ἔζησε ζήω ζάω δὲ δέ οὐ οὐ πλείονα χρόνον χρόνος διὰ διά τὴν ὁ σελήνην σελήνη . . Ἔδοξε δοκέω παῖς παῖς παλαιστὴς παλαιστής περὶ περί τῆς ὁ ἐγκρίσεως πεφροντικὼς τὸν ὁ Ἀσκληπιὸν Ἀσκληπιός κριτὴν κριτής εἶναι εἰμί καὶ καί παροδεύων παροδεύω ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος παισὶν ἐν ἐν παρεξαγωγῇ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἐκκεκρίσθαι . . καὶ καί δὴ δή πρὸ πρό τοῦ ὁ ἀγῶνος ἀγών ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ὁ ὁ γὰρ γάρ θεὸς οὐ οὐ τοῦ ὁ ἀγῶνος ἀγών ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω , , οὗπερ οὗ οὗπερ μᾶλλον μᾶλλον εἶναι εἰμί κριτὴς κριτής νομίζεται νομίζω , , ἐξέβαλεν ἐκβάλλω αὐτόν αὐτός . . Ἔδοξέ τις τις ἐν ἐν τῇ ὁ σελήνῃ σελήνη τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πρόσωπον πρόσωπον ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . ἀπεδήμησε ἀποδημέω μακρὰν μακράν ἀποδημίαν ἀποδημία καὶ καί τὸν ὁ πλεῖστον πλεῖστος τοῦ ὁ βίου βίος βιός χρόνον χρόνος ἐν ἐν ἄλῃ καὶ καί ξενιτεία ξενιτεία διῆγε διάγω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀεικίνητον ἀεικίνητος τῆς ὁ σελήνης σελήνη ἔμελλε μέλλω συμπεριοίσειν αὐτόν αὐτός . . Ἔδοξέ τις τις σιδήρεον σιδήρεος αἰδοῖον αἰδοῖος ἔχειν ἔχω . . ἐγένετο γίγνομαι αὐτῷ αὐτός υἱός υἱός , , ὑφʼ ὑπό οὗ οὗ ἀνῃρέθη ἀναιρέω . . καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ σίδηρος σίδηρος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένου γίγνομαι ἰοῦ ἰός φθείρεται φθείρω . . Ἔδοξέ τις τις ναύκληρος ἐν ἐν Μακάρων νήσοις νῆσος εἶναι εἰμί καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἡρώων ἥρως κατέχεσθαι κατέχω , , ἔπειτα ἔπειτα ἐλθόντα ἔρχομαι τὸν ὁ Ἀγαμέμνονα Ἀγαμέμνων ἀπολῦσαι ἀπολύω αὐτόν αὐτός . . ἀγγαρεία ἀγγαρεία περιπεσὼν περιπίπτω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐπιτρόπων ἐπίτροπος τοῦ ὁ αὐτοκράτορος κατεσχέθη , , ἔπειτα ἔπειτα ἐντυχὼν ἐντυγχάνω τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς ἀφείθη ἀφίημι τῆς ὁ ἀγγαρείας . . Ἔδοξέ τις τις ἀποδημῶν ἀποδημέω τῆς ὁ οἰκείας τὴν ὁ κλεῖδα κλείς τοῦ ὁ οἰκήματος οἴκημα ἀπολωλεκέναι ἀπόλλυμι . . ἀνακομισθεὶς ἀνακομίζω εὗρε εὑρίσκω τὴν ὁ θυγατέρα θυγάτηρ ἐφθαρμένην · · τρόπον τρόπος τροπός γάρ γάρ τινα τις ἔλεγεν λέγω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ οὐκ οὐ εἶναι εἰμί ἐν ἐν ἀσφαλεῖ ἀσφαλής τὰ ὁ ὅς οἴκοι οἶκος οἴκοι . . Ἔδοξέ τις τις ἐκ ἐκ τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή ἐκ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐλαίαν ἐλαία πεφυκέναι φύω . . ἐφιλοσόφησεν φιλοσοφέω εὐτόνως εὔτονος καὶ καί τοῖς ὁ λόγοις λόγος καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀσκήσει ἀσκέω χρησάμενος χράομαι ἀκολούθως ἀκόλουθος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἀειθαλὲς ἀειθαλής τὸ ὁ ὅς φυτὸν φυτόν καὶ καί στερεὸν στερεός καὶ καί τῇ ὁ Ἀθηνᾷ Ἀθήνη ἀνάκειται ἀνάκειμαι . . φρόνησις φρόνησις δὲ δέ εἶναι εἰμί νομίζεται νομίζω ἡ ὁ θεός . . Ἔδοξέ τις τις τῷ τῷ ἡλίῳ ἥλιος συνανατέλλειν καὶ καί τῇ ὁ σελήνῃ σελήνη συντρέχειν συντρέχω . . ἀπήγξατο ἀπάγχω , , καὶ καί οὕτως οὕτως ὅ ὁ τε τε ἥλιος ἥλιος καὶ καί ἡ ὁ σελήνη σελήνη ἀνίσχοντες ἀνέχω ἔβλεπον βλέπω αὐτὸν αὐτός μετάρσιον μετάρσιος ὄντα εἰμί καὶ καί κρεμάμενον κρεμάννυμι . . Ἔδοξέ τις τις τὸν ὁ δοῦλον δοῦλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὃν ὅς ὅς2 μάλιστα μάλιστα παρὰ παρά τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος ἐτίμα τιμάω , , φανὸν φανός γεγονέναι γίγνομαι τοῦτον οὗτος ὅνπερ ὅς λαμπτῆρα λαμπτήρ καλοῦσι καλέω . . τυφλὸς τυφλός ἐγένετο γίγνομαι καὶ καί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δούλου αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκείνου ἐκεῖνος ἐχειραγωγεῖτο καὶ καί τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός διʼ διά ἐκείνου ἐκεῖνος τὸ ὁ φῶς φάος ἔβλεπεν . . Ἔδοξέ τις τις ἐπὶ ἐπί κύκλῳ κύκλος τρίποδος τρίπους διαπλεῖν διαπλέω πέλαγος πέλαγος μέγα μέγας . . φεύγων φεύγω ἀδικημάτων ἀδίκημα γραφὴν γραφή ἑάλω ἁλίσκομαι καὶ καί εἰς εἰς νῆσον νῆσος κατεδικάσθη καταδικάζω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ περιοχοῦν αὐτὸν ἦν εἰμί περίρρυτον περίρρυτος καὶ καί ἐοικὸς τῷ τῷ σχήματι σχῆμα νήσῳ νῆσος . . Ἔδοξέ τις τις τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ παιδίον παιδίον ἀποδέρειν καὶ καί ποιεῖν ποιέω ἀσκόν ἀσκός . . τῇ ὁ ὅς τῇ ὑστεραίᾳ ὑστεραῖος τὸ ὁ παιδίον παιδίον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς ποταμὸν ποταμός πεσὸν ἐπνίγη · · καὶ καί γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό νεκρῶν νεκρός σαρκῶν σάρξ ὁ ὁ ἀσκὸς γίνεται γίγνομαι καὶ καί ὑγροῦ ἐστι εἰμί δεκτικός . . Ἔδοξέ τις τις τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός ἀστέρα ἀστήρ ἐκπεσεῖν ἐκπίπτω καὶ καί ἄλλον ἄλλος χαμόθεν χαμαί χαμόθεν ἀστέρα ἀστήρ εἰς εἰς τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ἀναβῆναι ἀναβαίνω . . οὗτος οὗτος ἦν εἰμί οἰκέτης οἰκέτης τινός . . ἔπειτα ἔπειτα ὁ ὁ δεσπότης δεσπότης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , ἡγούμενος δὲ δέ ἐλεύθερός ἐλεύθερος τε τε καὶ καί ἀδέσποτος ἀδέσποτος εἶναι εἰμί εὗρε εὑρίσκω παῖδα παῖς τοῦ ὁ προτέρου πρότερος δεσπότου δεσπότης , , ᾧ ὅς ὅς2 κατ’ κατά ἀνάγκην ἀνάγκη ἐδούλευσεν δουλεύω . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν πεσὼν πίπτω ἀστὴρ ἀστήρ ἐσήμαινε σημαίνω τὸν ὁ ἀποθανούμενον , , ὁ ὁ δὲ δέ εἰς εἰς οὐρανὸν οὐρανός ἀνελθὼν ἀνέρχομαι τὸν ὁ ἐποψόμενον ἐφοράω καὶ καί δεσπόσοντα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ἔδοξέ τις τις εἰς εἰς χοίνικα χέζειν . . ἑάλω ἁλίσκομαι ἀδελφῇ ἀδελφή τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μιγνύμενος μείγνυμι · · μέτρον μέτρον γὰρ γάρ ἡ ὁ χοῖνιξ χοῖνιξ , , τὸ ὁ δὲ δέ μέτρον μέτρον νόμῳ νόμος νομός ἔοικε ἔοικα . . τρόπον τρόπος τροπός οὖν οὖν τινα τις παρενόμει παρανομέω παρὰ παρά τὰ ὁ νενομισμένα νομίζω κοινῇ κοινῇ τοῖς ὁ Ἕλλησι Ἕλλην πράττων πράσσω . . Ἔδοξέ τις τις ἐρωμένην ἐράω ἐράω2 τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὁρᾶν ὁράω ἐν ἐν σταμνίῳ ὀστρακίνῳ ὀστράκινος κειμένην . . ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἡ ὁ ἐρωμένη ἐρώμενος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σφαγεῖσα ὑπὸ ὑπό δούλου δοῦλος δημοσίου δημόσιος . . θάνατον θάνατος μὲν μέν γὰρ γάρ εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἐσήμαινε σημαίνω τῇ ὁ ὅς τῇ γυναικὶ γυνή τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ ὀστρακίνῳ σκεύει · · ὑπὸ ὑπό δημοσίου δημόσιος δέ δέ , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ σταμνίον σταμνίον δημόσιόν δημόσιος τε τε καὶ καί πᾶσιν πᾶς ὑπηρετοῦν . . Ἔδοξέ τις τις τοῦ ὁ Σαράπιδος Σάραπις τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα ἐγγεγραμμένον ἐγγράφω λεπίδι λεπίς χαλκῇ χάλκεος χαλκοῦς περὶ περί τὸν ὁ τράχηλον τράχηλος δεδέσθαι δέω ὥσπερ ὥσπερ σκυτίδα . . συνάγχῃ ληφθεὶς λαμβάνω ἑπτὰ ἡμέραις ἡμέρα ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · καὶ καί γὰρ γάρ χθόνιος χθόνιος ὁ ὁ θεὸς εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω καὶ καί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος τῷ ὁ Πλούτωνι Πλούτων , , καὶ καί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γράμματα γράμμα ἑπτὰ ἑπτάς ἔχει ἔχω , , καὶ καί καθʼ καθά καθό ὃ ὁ περιέκειτο περίκειμαι τὴν ὁ σκυτίδα μέρος μέρος , , κατʼ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ μέρος μέρος νοσήσας νοσέω ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Ἔδοξέ τις τις ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος διατρίβων διατρίβω ἑστίαν ἑστία Ἑστία οἰκοδομεῖν οἰκοδομέω . . ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος ἔνθα ἔνθα ἔνθα ᾠκοδόμησεν οἰκοδομέω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ σύμβολον τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ καταστάσεως κατάστασις καὶ καί τοῦ ὁ τέλους τέλος ἡ ὁ ἑστία ἑστία Ἑστία , , ἣν ὅς ὅς2 ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος οἰκοδομῶν οἰκοδόμος ἔμελλεν μέλλω ἕξειν ἔχω τὸ ὁ τέλος τέλος . . Ἔδοξέ τις τις ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος διατρίβων διατρίβω ἑστίαν ἑστία Ἑστία οἰκοδομεῖν οἰκοδομέω καὶ καί ἀντὶ ἀντί λίθων λίθος τὰ ὁ ἴδια ἴδιος βιβλία βιβλίον τῷ τῷ πηλῷ περιπλάσσειν περιπλάσσω , , εἶτα εἶτα μεταδόξαν μεταδοκέω αὐτῷ αὐτός καταβαλεῖν καταβάλλω καὶ καί παύσασθαι παύω οἰκοδομοῦντα οἰκοδομέω . . ἐνόσησε νοσέω πονηρῶς πονηρός καὶ καί εἰς εἰς ἔσχατον ἐλθὼν ἔρχομαι κίνδυνον κίνδυνος μόλις μόλις ἐσώθη σῴζω σώζω . . τούτων οὗτος τὰς ὁ αἰτίας αἰτία φανερὰς φανερός οὔσας εἰμί περισσὸν περισσός ἡγοῦμαι λέγειν λέγω . . Ἔδοξέ τις τις ὑπὸ ὑπό γυναικὸς γυνή ἣν ὅς ὅς2 ἐκ ἐκ πολλοῦ πολύς ἐγνώριζε διώκεσθαι διώκω βουλομένης περιβαλεῖν περιβάλλω αὐτῷ αὐτός τοὺς ὁ λεγομένους λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων φωνῇ φωνή φαινόλας μέσους λελυμένους ἐκ ἐκ τῶν ὁ ῥαφῶν , , καὶ καί τέλος τέλος οὐ οὐ βουλόμενος καταναγκασθῆναι . . τούτου οὗτος ἐρασθεῖσα ἐράω ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἐγήματο γαμέω αὐτῷ αὐτός οὐ οὐ βουλομένῳ καὶ καί διʼ διά ὀλίγων ὀλίγος ἐτῶν ἔτος ἀπηλλάγη ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διὰ διά τὸ ὁ λελύσθαι λύω τοὺς ὁ φαινόλας . . Ἔδοξέ τις τις γυνὴ γυνή νοσοῦσα κυεῖν κυέω κύω , , ἤδη ἤδη τε τε ὠδίνειν ὠδίνω καὶ καί ἐγγὺς τοῦ ὁ τεκεῖν εἶναι εἰμί , , ἁψαμένην δέ δέ τινα τις αὐτῆς αὐτός , , ἣν ὅς ὅς2 ᾤετο οἴομαι μὴ μή ἀπείρως ἄπειρος ἔχειν ἔχω τῶν ὁ περὶ περί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , φάναι φημί ‘ ‘ νῦν νῦν μὲν μέν οὐ οὐ τέξει τίκτω , , μετὰ μετά δὲ δέ μῆνας μείς ἑπτὰ παιδάριον καλόν καλός γε γε λίαν λίαν . . ’ ἐγένετο γίγνομαι ἐν ἐν νόσῳ νόσος πάνυ πάνυ κινδυνώδει , , ὅθεν ὅθεν οὐκ οὐ ἂν ἄν ᾤετό τις τις αὐτὴν αὐτός σωθῆναι σῴζω σώζω , , καὶ καί μὴ μή γενομένην γίγνομαι ῥᾷον ῥᾴδιος ὡς ὡς μὴ μή τέλεον τελέω ὑγιᾶναι ὑγιαίνω . . μετὰ μετά ἑπτὰ ἑπτάς ἡμέρας ἡμέρα ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · ἔμελλε μέλλω γὰρ γάρ ἀποθήσεαθαι τὸ ὁ βάρος βάρος καὶ καί τὰς ὁ ἀλγηδόνας ἀλγηδών μετὰ μετά τοὺς ὁ ἑπτὰ μῆνας μείς . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ καλὸν καλός παιδάριον παιδάριον ἦν εἰμί ὁ ὁ θάνατος θάνατος , , ὅστις ὅστις αἱρετώτερος αἱρετός ἦν εἰμί διὰ διά τὸ ὁ ἄπονον τοῦ ὁ ὅς νοσώδους καὶ καί ταλαιπώρου ταλαίπωρος βίου βίος βιός . . Ἔδοξέ τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ περαίνειν περαίνω , , ἀνὴρ ἀνήρ οὐκ οὐ ἄσημος ἄσημος καὶ καί τελῶν τελέω μεγάλων μέγας μισθωτής μισθωτής . . εἰς εἰς τοσοῦτο τοσοῦτος περιστάσεως περίστασις ἦλθεν ἔρχομαι , , ὥστε ὥστε διʼ ἀπορίαν ἀπορία τε τε καὶ καί χρεῶν χρέος συνέχειαν ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐξαγαγεῖν ἐξάγω τοῦ ὁ βίου βίος βιός εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τοσαύτη τοσοῦτος ἑτέρου ἕτερος σώματος σῶμα ἐρημία ἐρημία καὶ καί ἀναλωμάτων ἀνάλωμα ἀπορία ἀπορία κατ’ κατά ὄναρ ὄναρ , , ὥστε ὥστε τὴν ὁ ὄρεξιν ὄρεξις εἰς εἰς ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐπιστρέψαι ἐπιστρέφω ἢ ἤ διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί ἄλλο ἄλλος σῶμα σῶμα ᾧ ὅς ὅς2 ἂν ἄν ἐχρήσατο χράομαι χράω ἢ τίη διὰ διά τὸ ὁ μήτε βαίνειν βαίνω δύνασθαι δύναμαι μήτε μήτε ἀναλίσκειν ἀναλίσκω ἔχειν ἔχω . . Ἔδοξέ τις τις τὸν ὁ δακτύλιον δακτύλιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ᾧ ὅς ὅς2 πάντα πᾶς κατεσημαίνετο , , ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω , , εἶτα εἶτα ζητῶν ζητέω καταλαβεῖν καταλαμβάνω τὸν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός λίθον λίθος κατεαγμένον εἰς εἰς πολλά πολύς , , ὥστε ὥστε ἄχρηστον ἄχρηστος εἶναι εἰμί . . διέπεσεν διαπίπτω αὐτῷ αὐτός πάντα πᾶς τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα ἡμερῶν πέντε καὶ καί πεντήκοντα . . Ἔδοξέ τις τις ἐπικύψας ἐπικύπτω πονηρὸν πονηρός ὄζοντας τοὺς ὁ περὶ περί τὸν ὁ ἀρχαῖον ἀρχαῖος ὀμφαλὸν ὀμφαλός τόπους τόπος καταλαβεῖν καταλαμβάνω . . φάρμακον φάρμακον θανάσιμον θανάσιμος ἑκὼν ἑκών ἔπιεν πίνω οὐχ οὐ ὑπομένων ὑπομένω περίστασιν περίστασις ἀνάγκην ἀνάγκη τε τε χρεῶν · · φόβῳ φόβος γὰρ γάρ τοῦ ὁ μὴ μή τὰ ὁ ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος καὶ καί ἀπόκρυφα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐξοζήσῃ καὶ καί ἐγνώσθη γιγνώσκω παρὰ παρά τὸ ὁ δέον δέω δέω2 δεῖ καὶ καί ἐκαύθη καίω θᾶττον ταχύς θάσσων καὶ καί ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Ἔδοξέ τις τις λαμπάδας λαμπάς ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἑστίας ἑστία Ἑστία τῆς ὁ ἔνδον ἔνδον παῤ αὐτῷ αὐτός μὴ μή δύνασθαι δύναμαι ἀνάψαι ἀνάπτω καὶ καί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ οὐρανίου ἀνάψαι ἀνάπτω πυρός πῦρ . . ἐσταυρώθη σταυρόω καὶ καί κατὰ κατά τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τῷ τῷ οὐρανίῳ πυρὶ πῦρ ἐθάλπετο θάλπω . . Ἔδοξέ τις τις ἀδελφὴν ἀδελφή ἔχων ἔχω πλουσίαν πλούσιος ἅμα ἅμα καὶ καί νοσοῦσαν νοσέω πρὸ πρό τῆς ὁ οἰκίας οἰκία τῆς ὁ ἀδελφῆς ἀδελφή συκῆν συκῆ πεφυκέναι φύω καὶ καί ἀπʼ ἀπό αὐτῆς αὐτός δρεπόμενος σῦκα μέλανα μέλας τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ἑπτὰ ἐσθίειν ἐσθίω . . ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἡ ὁ ἀδελφὴ ἀδελφή ἐπὶ ἐπί κληρονόμῳ κληρόνομος κληρονόμος τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ἑπτὰ ἡμέρας ἡμέρα ἐπιζήσασα . . φανεροὶ φανερός οἱ ὁ λόγοι λόγος . . Ἔδοξέ τις τις ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ στρατηγοῦ στρατηγός τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πόλεως πόλις ἐκβάλλεσθαι ἐκβάλλω τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος καὶ καί τοῦ ὁ γυμνασίου γυμνάσιον . . τοῦτον οὗτος ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἐξέβαλε ἐκβάλλω τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ὃν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἔχει ἔχω λόγον λόγος ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις στρατηγός στρατηγός , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία πατήρ πατήρ . . Ἔδοξέ τις τις γυνὴ γυνή ἐν ἐν τῷ ὁ δεξιῷ δεξιός μαζῷ ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός ἔχειν ἔχω . . υἱὸς υἱός ἦν εἰμί αὐτῇ αὐτός ἀγαπητός ἀγαπητός , , ὃν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἐκόψατο κόπτω . . ᾧ γὰρ γάρ λόγῳ λόγος ὁ ὁ δόξας δοκέω ποτὲ ποτε ἐν ἐν τῷ ὁ δεξιῷ δεξιός ὤμῳ ὦμος ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός ἔχειν ἔχω ἐξέβαλε ἐκβάλλω τὸν ὁ ἀδελφόν ἀδελφός ( ( τρόπον τρόπος τροπός γάρ γάρ τινα τις ἔλεγεν λέγω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ p p . . 261 ‘ ‘ βλέπε βλέπω τὸν ὁ ὦμον ὦμος , , αὐτῷ αὐτός τούτῳ οὗτος πρόσεχε προσέχω τῷ τῷ ὤμῳ ὦμος ’ ’ ) ) , , τούτῳ οὗτος τῷ ὁ λόγῳ λόγος καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή οὐ οὐ τὸν ὁ μαζὸν μαστός ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ἐοικότα ἔοικα τῷ τῷ μαζῷ μαστός υἱὸν υἱός ἀπώλεσεν ἀπόλλυμι . . Ἔδοξέ τις τις τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κόπρον κόπρος σὺν σύν ἄρτῳ ἄρτος ἐσθίειν ἐσθίω καὶ καί ἥδεσθαι ἥδομαι . . παρανομήσας παρανομέω ἐκληρονόμησεν κληρονομέω ἀνέγκλητος ἀνέγκλητος διὰ διά τὸ ὁ ἥδεαθαι , , οὐκ οὐ ἀνυπονόητος δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ κόπρον κόπρος · · εἰκὸς ἔοικα γὰρ γάρ ἦν εἰμί αἰσχύνης αἰσχύνη αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ κέρδος κέρδος πλῆρες πλήρης εἶναι εἰμί . . Ἔδοξέ τις τις δύο γε θυγατέρας θυγάτηρ ἔχων ἔχω παρθένους παρθένος τὴν ὁ μὲν μέν προτέραν πρότερος ἔχειν ἔχω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή χρυσέαν χρύσεος Ἀφροδίτην Ἀφροδίτη πεπεδημένην , , τὴν ὁ ὅς δʼ δέ ἑτέραν ἕτερος ἀμπέλου στέλεχος πεφυκός . . τούτων οὗτος ἡ ὁ ὅς μὲν μέν προτέρα πρότερος ἐγήματο γαμέω , , ἡ ὁ δὲ δέ ἑτέρα ἕτερος ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · ἡ ὁ γὰρ γάρ Ἀφροδίτη Ἀφροδίτη γάμου γάμος καὶ καί παιδοποιίας παιδοποιία ἦν εἰμί σύμβολον σύμβολος κατὰ κατά τὸ ὁ Ὁμηρικὸν Ὁμηρικός ‘ ‘ ἀλλὰ ἀλλά σύ γʼ ἱμερόεντα ἱμερόεις μετέρχεο μετέρχομαι ἔργα ἔργον γάμοιο γάμος , , ʼ ʼ καὶ καί τὸ ὁ πολυτελὲς πολυτελής τῆς ὁ ὕλης ὕλη τὸ ὁ τερπνὸν τερπνός τοῦ ὁ γάμου γάμος ἐσήμαινεν σημαίνω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε καὶ καί κατάλληλος κατάλληλος τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀφροδίτῃ Ἀφροδίτη ὁ ὁ χρυσός χρυσός ὃν ὅς ὅς2 ἐπεπέδητο . . αἱ ὁ δὲ δέ πέδαι πέδη τὸ ὁ ἀδιάλυτον ἀδιάλυτος τοῦ ὁ γάμου γάμος ἐσήμαινον σημαίνω ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἄμπελος ἄμπελος θανάτου θάνατος σημεῖον σημεῖον ἦν εἰμί τοῦ ὁ περὶ περί τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος ἐσομένου διὰ διά τὸ ὁ γῆθεν γῆ γῆθεν φύεσθαι φύω ( ( εἰς εἰς γῆν γῆ δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ σώματα σῶμα ἀναλύεται ἀναλύω ) ) καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷ τῷ ἀκμαιοτάτῳ τῆς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα τοῦ ὁ καρποῦ καρπός στερίσκεται στερίσκω ἡ ὁ ἄμπελος ἄμπελος . . Ἔδοοξέ τις τις ἐκ ἐκ τῶν ὁ σαρκῶν σάρξ ἐκδύνειν ἐκδύω ὥσπερ ὥσπερ ὄφις ἐκ ἐκ τοῦ ὁ γήρως γῆρας . . τῇ ὁ ὅς τῇ ὑστεραία ὑστεραῖος ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή τὸ ὁ σῶμα σῶμα καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω μέλλουσα μέλλω τοιαύτας τοιοῦτος παρείχετο παρέχω φαντασίας φαντασία . . Ἔδοξέ τις κατʼ κατά ὄναρ ὄναρ ἐν ἐν Ἰαθμῷ γινόμενος τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος υἱὸν υἱός ζητεῖν ζητέω . . ἀπώλετο ἀπόλλυμι ὁ ὁ υἱὸς υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διὰ διά τὸν ὁ μῦθον μῦθος τὸν ὁ Μελικέρτειον . . Εδοξέ τις τις τρεῖς ἔχων ἔχω υἱοὺς υἱός ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ δύο γε κατακοπεὶς κατακόπτω ἐσθίεσθαι ἐσθίω , , ἐπιστάντα ἐφίστημι τε τε τὸν ὁ νεώτερον νεώτερος πρός πρός γε γε τοὺς ὁ ὅς . . λους χαλεπαίνειν χαλεπαίνω καὶ καί λυπεῖσθσι καὶ καί μυσαττόμενον λέγειν λέγω ‘ ‘ ἐγὼ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ οὐ οὐ μὴ μή φάγω . . ’ συνέβη συμβαίνω τὸν ὁ νεώτερον νεώτερος υἱὸν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · μόνος μόνος γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔμελλεν μέλλω ἐσθίειν ἐσθίω οὐ οὐ τῶν ὁ σαρκῶν σάρξ ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ ὑπάρξεως , , πρότερος πρότερος τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἀποθανὼν ἀποθνῄσκω καὶ καί μὴ μή κληρονομήσας κληρονομέω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἕτεροι ἕτερος οἱ ὁ φαγόντες ἐσθίω διάδοχοι διάδοχος τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἐγένοντο γίγνομαι . . Ἔδοξέ τις τις τὴν ὁ ἀδελφὴν ἀδελφή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ ἀποσπᾶσθαι ἀποσπάω καὶ καί ἄλλῳ ἄλλος δίδοσθαι δίδωμι γαμηθησομένην . . συνέβη συμβαίνω τὸν ὁ ἰδόντα ὁράω ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πατὴρ πατήρ εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἐσήμαινε σημαίνω τὸν ὁ διὰ διά τὸ ὁ δαιμονᾷν γε γε δαίμονα δαίμων τὸν ὁ τοῦ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω αἴτιον αἴτιος τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω , , ἡ ὁ δὲ δέ ἀδελφὴ ἀδελφή αὐτὸν αὐτός ἔχουσα ἔχω λόγον λόγος τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή ἀποσπωμένη τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἔμελλεν μέλλω ἀποσπασθήσεσθαι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δαίμονος καὶ καί ἐν ἐν ἄλλαις ἔσεσθαι εἰμί διατριβαῖς διατριβή καὶ καί ἤθεσιν ἦθος , , ὥσπερ ὥσπερ ὑπολαμβάνουσιν ὑπολαμβάνω ἄνθρωποι ἄνθρωπος τῶν ὁ καμόντων κάμνω τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ἀπαλλαγείσας τῶν ὁ σωμάτων σῶμα ἐν ἐν ἄλλαις γίνεσθαι γίγνομαι διατριβαῖς . . Ἔδοξέ τις τις ἀθλητὴς ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἔχειν ἔχω καὶ καί δύο γε μέλανα μέλας θηλυκὰ βρέφη βρέφος τεκεῖν . . τυφλὸς τυφλός ἐγένετο γίγνομαι , , καὶ καί αἱ ὁ κόραι κόρη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προέπεσον προπίπτω καὶ καί ἐγένοντο γίγνομαι μέλαιναι μέλας . . Ἔδοξέ τις τις ἀνὴρ ἀνήρ παγκρατιαστὴς παγκρατιαστής πρὸς πρός ἀγῶνα ἀγών τετοκέναι τίκτω καὶ καί τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ βρέφος βρέφος τιθηνεῖσθαι τιθηνέομαι . . ἐλείφθη λείπω ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ ἀγῶνα ἀγών καὶ καί τοῦ ὁ λοιποῦ κατέλυσε καταλύω τὴν ὁ ἄθλησιν ἄθλησις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀνδρὸς ἀνήρ ἔργα ἔργον ἀλλὰ ἀλλά γυναικὸς γυνή ὑπομένειν ὑπομένω ἐδόκει δοκέω . . Ἔδοξέ τις τις ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μητρὸς μήτηρ πάλιν πάλιν τίκτεσθαι τίκτω . . ἀπὸ ἀπό ξένης ξένος ἀνακομισθεὶς ἀνακομίζω εἰς εἰς τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κατέλαβε καταλαμβάνω τὴν ὁ μητέρα μήτηρ νοσοῦσαν νοσέω καὶ καί ἐκληρονόμησε κληρονομέω . . τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί τὸ ὁ ὑπʼ ὑπό αὐτῆς αὐτός γεννᾶσθαι γεννάω , , τὸ ὁ ἐκ ἐκ πενίας πενία εἰς εἰς εὐπορίαν εὐπορία καταστῆναι καθίστημι ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ μητρός μήτηρ · · καὶ καί γὰρ γάρ ἔτυχεν τυγχάνω ἐν ἐν πολλῇ πολύς ἐνδεία καὶ καί πενία ὤν εἰμί . . Ἔδοξέ τις τις τὸ ὁ γένειον γένειον τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ καίεσθαι καίω λαμπρῷ λαμπρός καὶ καί καθαρῷ καθαρός πυρί πῦρ . . τούτου οὗτος ὁ ὁ υἱὸς υἱός ἐγένετο γίγνομαι διάσημος διάσημος καὶ καί λαμπρὸς λαμπρός ἐν ἐν μαντικῇ μαντικός . . οὐ οὐ μὴν μήν ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς συνεγένοντο ἀλλήλοις ἀλλήλων , , ἀλλʼ ὑπὸ ὑπό περιστάσεώς τινος χωρὶς χωρίς ἀλλήλων ἀλλήλων ἐγένοντο γίγνομαι · · ἐπίσημον ἐπίσημον γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐποίει ποιέω τὸν ὁ υἱὸν υἱός τὸ ὁ καιόμενον καίω γένειον γένειον · · ὁ ὁ γὰρ γάρ παῖς παῖς πατρὸς πατήρ κόσμος κόσμος , , ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ πώγων προσώπου · · ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ τὸ ὁ πῦρ πῦρ μειοῦν μειόω πέφυκε φύω πᾶσαν πᾶς ὕλην ὕλη , , οὐ οὐ παρέμεινεν παραμένω αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ παῖς παῖς , , ἐχωρίσθη χωρίζω δέ δέ , , οὐκ οὐ ἀποθανών ἀποθνῄσκω διὰ διά τὸ ὁ ἄνευ ἄνευ καπνοῦ καπνός τὸ ὁ πῦρ πῦρ λάμπειν λάμπω . . Ἀνὴρ ἀνήρ παγκρατιαστὴς παγκρατιαστής Ὀλύμπια Ὀλύμπιος μέλλων μέλλω ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι πάλην πάλα πάλη ἅμα ἅμα καὶ καί παγκράτιον παγκράτιον ἔδοξεν δοκέω ἀμφοτέρας ἀμφότερος τὰς ὁ χεῖρας χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χρυσᾶς χρύσεος γεγονέναι γίγνομαι . . οὐδέτερον οὐδέτερος τῶν ὁ στεφάνων στέφανος ἤρατο αἴρω · · ἔμελλε μέλλω γὰρ γάρ ὥσπερ ὥσπερ χρυσέαις χρύσεος ταῖς ὁ χερσὶν χείρ ἀργαῖς καὶ καί ἀκινήτοις ἀκίνητος χρήσεσθαι χράομαι χράω . . Ἔδοξέ τις τις μεταμορφωθεὶς μεταμορφόω ἀρκτόχειρ γεγονέναι γίγνομαι . . καταδικασθεὶς καταδικάζω τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί θανάτῳ θάνατος ἐθηριομάχησε καὶ καί προσδεθεὶς ξύλῳ ξύλον ἐβρώθη βιβρώσκω ὑπὸ ὑπό ἄρκτου ἄρκτος τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί τῇ ὁ χειρὶ χείρ συμβαίνει συμβαίνω . . ἐπειδὰν ἐπεί γὰρ γάρ φωλεύῃ ἡ ὁ ἄρκτος , , τῷ τῷ στόματι στόμα ἐμβαλοῦσα ἐμβάλλω τὴν ὁ χεῖρα χείρ ὥσπερ ὥσπερ ἐσθίουσα ἐσθίω ἀπομυζᾷ καὶ καί τρέφεταί τρέφω . . Ἔδοξέ τις τις ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος διάγων διάγω κατὰ κατά πρεσβείαν πρεσβεία κατ’ κατά ὄναρ ὄναρ εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἀποστραφῆναι ἀποστρέφω , , εἶτα παραστᾶσαν παρίστημι αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ γυναῖκα γυνή λέγειν λέγω ‘ ‘ Μοῦσα Μοῦσα ἡ ὁ μικρὰ μικρός ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . ’ ἐπεστάλη ἐπιστέλλω αὐτῷ αὐτός ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ νεώτατος νέος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῶν ὁ παίδων παῖς ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἡδὺς ἡδύς γὰρ γάρ ὁ ὁ παῖς παῖς ἦν εἰμί καὶ καί πσθεινὸς ὡς ὡς αἱ ὁ Μοῦσαι Μοῦσα . . Ἔδοξέ τις τις ἀκούειν ἀκούω τινὸς τὸ ὁ βάκτρον βάκτρον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατεάχθαι . . ἐνόσησε νοσέω καὶ καί παρελύθη παραλύω τὸ ὁ ἔρεισμα ἔρεισμα γὰρ γάρ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἐδηλοῦτο δηλόω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ βάκτρου , , τοῦτʼ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ ῥώμη ῥώμη καὶ καί εὐεξία εὐεξία τοῦ ὁ σώματος σῶμα . . Ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἀνιώμενος ἀνιάω καὶ καί δυσφορῶν δυσφορέω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ παραλύσει παράλυσις χρονιωτέρᾳ γινομένῃ ἔδοξε δοκέω τὸ ὁ βάκτρον βάκτρον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατεάχθαι . . αὐτίκα αὐτίκα μάλα μάλα ἀνερρώσθη οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ἔμελλε μέλλω δεήσειν δέω2 δεῖ δέω ἐρείσματος ἔρεισμα ἐπειδὴ ἐπεί ἔμελλεν μέλλω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω εἰς εἰς πορίαν . . Ἔδοξέ τις τις ἀδελφὸν ἀδελφός ἔχων ἔχω ἀποδημοῦντα ἀποδημέω ἐπιστείλαντα ἐπιστέλλω ἑκάστοτε ἑκάστοτε ὡς ὡς ἐλευσόμενον τυφλὸν τυφλός γενόμενον γίγνομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός παρεῖναι πάρειμι . . ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως , , ἐπειδὴ ἐπεί οὐχ οὐ οἷός τε τε ἦν εἰμί αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ ἀδελφὸς ἀδελφός θεάσασθαι θεάομαι . . Ἔδοξέ τις τις γυνὴ γυνή τὴν ὁ ἐμπλέκουσαν αὐτὴν αὐτός θεράπαιναν θεράπαινα τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών αὐτῆς αὐτός , , ἣν ὅς ὅς2 εἶχεν ἔχω ἐπὶ ἐπί πίνακι πίναξ γεγραμμένην γράφω , , καὶ καί τὰ ὁ ἱμάτια ἱμάτιον αὐτῆς αὐτός χρήσασθαι χράομαι χράω παῤ αὐτῆς αὐτός ὡς ὡς εἰς εἰς πομπὴν πομπή παρελευσομένην . . αὐτίκα αὐτίκα ἡ ὁ θεράπαινα θεράπαινα τόν ὁ τε τε ἄνδρα ἀνήρ ἀπέστησεν ἀφίστημι ἀφεστήξω αὐτῆς αὐτός ὑποδιαβάλλουσα καὶ καί ζημιῶν ζημιόω καὶ καί πομπειῶν ἐγένετο γίγνομαι αὐτῇ αὐτός αἰτία αἰτία . . Ἔδοξέ τις τις τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ ὤμων ὦμος ἰδεῖν ὁράω εἶδον βουλόμενος μὴ μή δύνασθαι δύναμαι . . μονόφθαλμος μονόφθαλμος ἐγένετο γίγνομαι καὶ καί τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός κατ’ κατά ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ ὦμον ὦμος ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός οὐκ οὐ ἔχων ἔχω ἰδεῖν ὁράω εἶδον οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ ὦμον ὦμος ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἠδύνατο δύναμαι . . Δρομεὺς Δρομεύς ἐν ἐν Ὀλυμπίᾳ Ὀλυμπία παίδων παῖς στάδιον στάδιον ἐστεφανωμένος στεφανόω μέλλων μέλλω ἕτερον ἕτερος ἀγῶνα ἀγών ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι ἔδοξεν δοκέω ἐν ἐν τῷ ὁ Ὀλυμπικῷ Ὀλυμπικός στεφάνῳ στέφανος ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν λεκάνῃ λεκάνη τοὺς ὁ πόδας πούς νίπτεσθαι . . ἐλείφθη λείπω ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ ἀγῶνα ἀγών καὶ καί ἀδόξως ἄδοξος τοῦ ὁ σταδίου στάδιον · · κατῄσχυνε καταισχύνω γὰρ γάρ τὸν ὁ πρότερον πρότερος στέφανον στέφανος . . Ἔδοξέ τις τις ἐπὶ ἐπί βοὸς μέλανος ὀχεῖσθαι ὀχέω , , τὸν ὁ δὲ δέ βοῦν βοῦς ἄκοντα ἄκων2 ἀέκων φέρειν φέρω αὐτὸν αὐτός * * * * ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις κακὸν κακός ἐργάσασθαι ἐργάζομαι . . ἔτυχε τυγχάνω πλέων πλέω καὶ καί ἐκείνης ἐκεῖνος τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα ἐν ἐν κινδύνῳ κίνδυνος ἐρένετο μεγάλῳ μέγας καὶ καί οὐ οὐ μετὰ μετά πολλὰς πολύς ἡμέρας ἡμέρα ναυαγίῳ ναυάγιον περιπεσὼν περιπίπτω τῆς ὁ νεὼς ναῦς ἀπολλυμένης μόλις μόλις ἐσώθη σῴζω σώζω . . ὡς ὡς δὲ δέ ἐοίκασι ἔοικα ναῦς ναῦς τε τε καὶ καί βοῦς βοῦς ἐν ἐν τῇ ὁ δευτέρᾳ δεύτερος βίβλῳ βύβλος βίβλος εἴρηταί εἴρω μοι . . Ἔδοξέ τις τις ἀετὸν ἀετός τὰ ὁ σπλάγχνα σπλάγχνον αὐτοῦ αὐτός τοῖς ὁ ὄνυξιν ἀνακείραντα φέρειν φέρω διὰ διά τῆς ὁ πόλεως πόλις εἰς εἰς τὸ ὁ θέατρον θέατρον ὄχλου ὄχλος ὂν εἰμί πλῆρες πλήρης καὶ καί ἐπιδεικνύειν ἐπιδείκνυμι τοῖς ὁ θεαταῖς θεατής . . ὄντι εἰμί αὐτῷ αὐτός ἄπαιδι ἄπαις ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ ὁ ὀνείρῳ ὄνειρος ἐγένετο γίγνομαι παῖς παῖς διάσημος διάσημος καὶ καί λαμπρὸς λαμπρός ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀετὸς ἀετός τὸ ὁ ἔτος ἔτος ἐσήμαινεν σημαίνω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἔμελλεν μέλλω αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ παῖς παῖς τεχθῆναι τίκτω , , τὰ ὁ δὲ δέ σπλάγχνα σπλάγχνον τὸν ὁ παῖδα παῖς ( ( οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί τὸν ὁ παῖδα παῖς καλεῖν καλέω ἔθος ἔθος ἐστίν εἰμί ) ) , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ φορὰ φορά ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ θέατρον θέατρον τὸ ὁ λαμπρὸν λαμπρός καὶ καί ἐπίσημον ἐπίσημον τοῦ ὁ παιδὸς ἐσήμαινεν σημαίνω . . Ἔδοξέ τις τις ἐπὶ ἐπί μάκρας τῆς ὁ λεγομένης λέγω καρδόπου μεστῆς μεστός αἵματος αἷμα ἀνθρωπίνου ἀνθρώπινος βασταζόμενος φέρεσθαι φέρω ὑπό ὑπό τινων καὶ καί ἐσθίειν ἐσθίω πεπηγὸς πήγνυμι τὸ ὁ αἷμα αἷμα , , εἶτα εἶτα συναντήσασαν αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ μητέρα μήτηρ λέγειν λέγω ‘ ‘ ὦ ὦ τέκνον τέκνον , , ἄτιμόν με ἐποίησας ποιέω . . ’ ’ ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ ἀποθεμένων ἀποτίθημι αὐτὸν αὐτός τῶν ὁ φερόντων φέρω αὐτὸν αὐτός οἴκαδε οἴκαδε ἀφῖχθαι ἀφικνέομαι ἐδόκει δοκέω . . ἀπεγράψατο ἀπογράφω εἰς εἰς μονομάχους μονομάχος καὶ καί πολλοῖς πολύς ἔτεσιν ἔτος ἐπύκτευεν πυκτεύω ἀπότομον ἀπότομος πυγμήν πυγμή · · τό ὁ τε τε γὰρ γάρ ἀνθρώπινον ἀνθρώπινος αἷμα αἷμα ἐσθίειν ἐσθίω τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό αἵματος αἷμα ἀνθρωπίνου ἀνθρώπινος ὠμήν τε τε καὶ καί ἀνόσιον ἀνόσιος ἐσήμαινεν σημαίνω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τροφήν τροφή , , καὶ καί ἡ ὁ τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ φονὴ τὴν ὁ ἀτιμίαν ἀτιμία τοῦ ὁ βίου βίος βιός προεμαντεύετο , , καὶ καί τὸν ὁ ἀεὶ ἀεί καὶ καί συνεχῶς συνεχής γινόμενον κίνδυνον κίνδυνος ἐσήμαινε σημαίνω τὸ ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μάκρας φέρεσθαι φέρω · · τὰ ὁ γὰρ γάρ ἐκεῖ ἐκεῖ τιθέμενα τίθημι πάντως πᾶς πάντως δαπανᾶται δαπανάω . . καὶ καί τυχὸν ἂν ἄν ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἐν ἐν τοῖς ὁ μονομάχοις , , εἰ εἰ μὴ μή κατατεθεὶς εἰς εἰς τὸν ὁ οἶκον οἶκος ἦλθε ἔρχομαι τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ · · ὀψὲ ὀψέ γὰρ γάρ σπευσάντων σπεύδω τινῶν αὐτῷ αὐτός ἀφείθη ἀφίημι τῶν ὁ μονομάχων μονομάχος . . Ἔδοξέ τις τις οὐρανόθεν οὐρανός οὐρανόθεν πεσὸν ἀκόντιον ἀκόντιον τρῶσαι τιτρώσκω αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος πόδα πούς . . οὗτος οὗτος ὑπὸ ὑπό ὄφεως ὄφις δηχθεὶς δάκνω τοῦ ὁ λεγομένου λέγω ἀκοντίου ἀκόντιον εἰς εἰς τὸν ὁ πόδα πούς ἐκεῖνον ἐκεῖνος σφακελίσας ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Ἔδοξέ τις τις ὑπὸ ὑπό ζυγὸν ζυγόν ἀχθεὶς ἄγω ἅμα ἅμα τῷ τῷ ἀδελφῷ ἀδελφός πάλαι πάλαι τεθνεῶτι ἀποθνῄσκω ζευχθεὶς ζεύγνυμι ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ ὥσπερ ὥσπερ τι τι ὑποζύγιον ἐλαύνεσθαι ἐλαύνω τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ ἡνιοχούσης . . ἦλθε ἔρχομαι παρὰ παρά τὴν ὁ μητέρα μήτηρ κάμνων κάμνω καὶ καί ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω καὶ καί ἐτάφη θάπτω ὁμοῦ ὁμοῦ τῷ ὁ ἀδελφῷ ἀδελφός , , καὶ καί ταύτην οὗτος τὴν ὁ συνωρίδα συνωρίς ἔζευξεν ζεύγνυμι ἀθλίως ἄθλιος ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ . . Ἕδοξέ τις τις ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ἀσκληπιοῦ Ἀσκληπιός ξίφει ξίφος πληγεὶς πλήσσω εἰς εἰς τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ ἀπσθανεῖν . . τούτῳ οὗτος ἀπόστημα ἀπόστημα ἐγένετο γίγνομαι κατὰ κατά τῆς ὁ γαστρὸς γαστήρ καὶ καί ἰάσατο ἰάομαι ἰάζω αὐτὸν αὐτός † † ὁ ὁ Ἀσκληπιὸς Ἀσκληπιός † † τομῇ τομή χρησάμενος χράομαι . . Ἔδοξέ τις τις τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ αἰδοῖον αἰδοῖον ἄρτῳ ἄρτος καὶ καί τυρῷ τυρός ψωμίζειν ὥσπερ ὥσπερ τι τι ζῷον ζῷον . . κακῶς κακός ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω δέον δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ προσφέρειν προσφέρω τῷ τῷ στόματι στόμα τὰς ὁ τροφὰς τροφή τῷ τῷ αἰδοίῳ αἰδοῖον προσέφερεν προσφέρω , , ὥσπερ ὥσπερ αἰνισσόμενος οὐκ οὐ ἔχειν ἔχω πρόσωπον πρόσωπον οὐδὲ οὐδέ στόμα στόμα . . Ἔδοξε δοκέω γυνὴ γυνή ἐκ ἐκ τοῦ ὁ στήθους στῆθος αὐτῆς αὐτός ἐκπεφυκέναι ἐκφύω πυρῶν πυρά2 πυρή στάχυας στάχυς καὶ καί εἰς εἰς τὴν ὁ φύσιν φύσις αὐτῆς αὐτός ἐπικλωμένους πάλιν πάλιν καταδύεσθαι καταδύω . . αὕτη οὗτος κατὰ κατά περίστασιν περίστασις ἀγνοοῦσα ἀγνοέω τῷ ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ παιδὶ ἐμίγη μείγνυμι μίγνυμι , , ἔπειτα ἔπειτα ἑαυτήν τε τε διεχρήσατο διαχράομαι χράω καὶ καί πονηρῶς πονηρός ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ στάχυες στάχυς τὸν ὁ παῖδα παῖς ἐσήμαινον σημαίνω , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ εἰς εἰς τὴν ὁ φύσιν φύσις αὐτῆς αὐτός κατάδυσις κατάδυσις τὴν ὁ μίξιν μίξις μῖξις , , τὸν ὁ δὲ δέ ἐπʼ ἐπί αὐτῇ αὐτός μόρον μόρος ἐσήμαινεν σημαίνω ἐκπεφυκότα ἐκφύω τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σώματος σῶμα αὐτῆς αὐτός , , διὰ διά τὸ ὁ γῆθεν γῆ γῆθεν καὶ καί μὴ μή ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ σωμάτων σῶμα ἐκφύεσθαι . . Ἔδοξέ τις τις ἐν ἐν τῷ ὁ χιτῶνι χιτών τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος κόρεις κορέω πάνυ πάνυ πολλούς πολύς καὶ καί μεγάλους μέγας εὑρὼν εὑρίσκω μυσάττεσθαι καὶ καί βουλόμενος ἀπορρίπτειν ἀπορρίπτω αὐτοὺς αὐτός μὴ μή δύνασθαι δύναμαι . . τῇ ὁ ὅς τῇ ὑστεραίᾳ ὑστεραῖος μαθὼν μανθάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ γυνὴ γυνή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μοιχεύεται μοιχεύω , , ἠνιάθη μέν μέν , , οὐκ οὐ ἀπηλλάγη ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω δὲ δέ αὐτῆς αὐτός διά διά τι τις γενόμενον γίγνομαι ἐμπόδιον · · ἐσήμαινε σημαίνω γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ χιτὼν χιτών τὴν ὁ περιπλεκομένην αὐτῷ αὐτός γυναῖκα γυνή καὶ καί οἱ ὁ κόρεις κόρις τὴν ὁ αἰσχύνην αἰσχύνη . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ οὐχ οὐ οἷός τε τε ἦν εἰμί βουλόμενος ἀφελεῖν ἀφαιρέω αὐτούς αὐτός , , οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ γυναικὸς γυνή βουλόμενος ἀπαλλαγῆναι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω ἠδυνήθη δύναμαι . . Ἔδοξέ τις τις τὸ ὁ αἰδοῖον αἰδοῖον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἄχρις ἄχρι ἄκρας ἄκρος τῆς ὁ κορώνης κορώνη τετριχῶσθαι καὶ καί λάσιον λάσιος εἶναι εἰμί πυκνῶν πνύξ πάνυ πάνυ τριχῶν θρίξ αἰφνίδιον φυεισῶν . . ἀποπεφασμένος κίναιδος κίναιδος ἐγένετο γίγνομαι πάσῃ πᾶς μὲν μέν ἀκολάστῳ ἀκόλαστος χαρισάμενος ἡδονῇ ἡδονή θηλυδρίας τε τε καὶ καί ἀνδρόγυνος ὤν εἰμί , , μόνῳ μόνος δὲ δέ τῷ τῷ αἰδοίῳ αἰδοῖον κατὰ κατά νόμον νόμος νομός ἀνδρῶν ἀνήρ μὴ μή χρώμενος χράω2 . . τοιγοροῦν οὕτως οὕτως ἀργὸν ἀργός ἀργός2 ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ μέρος μέρος ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , ὡς ὡς διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή τρίβεσθαι τρίβω πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος σῶμα σῶμα καὶ καί τρίχας θρίξ ἐκφῦσαι ἐκφύω . . Ἔδοξέ τις τις λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τινα τις ‘ ‘ θῦσον θύω θύω2 τῷ τῷ Ἀσκληπιῷ Ἀσκληπιός . . ʼ τῇ ὁ ὅς τῇ ὑστεραίᾳ ὑστεραῖος μεγάλῃ μέγας συμφορᾷ συμφορά ἐχρήσατο χράομαι χράω · · κατηνέχθη καταφέρω γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό ὀχήματος ὄχημα περιστρεφθέντος καὶ καί συνετρίβη συντρίβω τὴν ὁ χεῖρα χείρ τὴν ὁ δεξιάν δεξιά , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί ἄρα ἄρα , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐσήμαινεν σημαίνω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , δεῖν δέω δέω2 δεῖ φυλάττεσθαι φυλάσσω καὶ καί θύειν θύω θύω2 ἀποτρόπαια τῷ ὁ θεῷ θεός . . Ἔδοξέ τις τις κάτοπτρον κάτοπτρον ἔχειν ἔχω κουρέως ἑστὸς ἐν ἐν τῇ ὁ πλατείᾳ πλατεῖα πλησίον πλησίος ἀγορᾶς ἀγορά καὶ καί περὶ περί πολλοῦ πολύς ποιεῖσθαι ποιέω τὸ ὁ ὅς κατοπτρίζεσθαι κατοπτρίζω . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τούτοις οὗτος συγχωρηθὲν συγχωρέω αὐτῷ αὐτός κατωπττρίσατο καὶ καί εἶθε τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πᾶσαν πᾶς μεστὴν μεστός σπίλων . . ἦν εἰμί ἔρως ἔρως ἑταίρας ἑταίρα αὐτῷ αὐτός , , ἣν ὅς ὅς2 οὐδενὸς συγχωροῦντος συγχωρέω αὐτῷ αὐτός βία βία λαβὼν λαμβάνω ἔσχε ἔχω καὶ καί παῖς παῖς ἐγένετο γίγνομαι αὐτοῖς αὐτός ἐπίμωμος οὐ οὐ διὰ διά τὸ ὁ γένος γένος μόνον μόνος , , ἀλλʼ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί διάστροφος διάστροφος ἦν εἰμί τοὺς ὁ ὀφθαλμούς ὀφθαλμός . . τὸ ὁ δὲ δέ κάτοπτρον κάτοπτρον τοῦ ὁ κουρέως κοινὴν κοινός ἐσήμαινε σημαίνω τὴν ὁ γυναῖκα γυνή καὶ καί παντὶ πᾶς προκειμένην , , ἥτις ὅστις οὐκ οὐ εὐ μαρῶς ἐχρήσατο χράομαι χράω τῷ ὁ μοιχῷ μοιχός · · ἐκώλυε κωλύω γὰρ γάρ ἂν ἄν ἀγαγέσθαι ἄγω τὴν ὁ ἄνθρωπον . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ εἶδε ὁράω εἶδον τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ εἰκόνα εἰκών , , ἐγένετο γίγνομαι παῖς παῖς αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα ὅμοιος ὅμοιος , , οὐκ οὐ ἄμωμος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί σπίλους σπίλος εἶχεν ἔχω . . Ἔδοξέ τις τις ἐν ἐν τῷ ὁ πρωκτῷ στόμα στόμα ἔχειν ἔχω καὶ καί ὀδόντας ὀδούς ὀδών μεγάλους μέγας καὶ καί καλοὺς καὶ καί φωνὴν φωνή ῥήσσειν ῥήγνυμι ῥήσσω διʼ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ἐσθίειν ἐσθίω διʼ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ὅσα ὅσος τῷ τῷ στόματι στόμα πράσσεται πράσσω , , πάντα πᾶς ὅμοια ὅμοιος ἔχειν ἔχω . . ὑπὸ ὑπό προπετείας προπέτεια λόγων λόγος ἔφυγε φεύγω τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πατρίδα πατρίς ἀπελασθείς . . ἑῶ λέγειν λέγω τὰς ὁ αἰτίας αἰτία · · εἰκότα ἔοικα γὰρ γάρ καὶ καί εὔλογα εὔλογος ἦν εἰμί τὰ ὁ συμβάντα . . Ἔδοξέ τις τις ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη διάγων διάγω περὶ περί τὴν ὁ πόλιν πόλις ἵπτασθαι πλησίον πλησίος τῶν ὁ κεράμων κέραμος καὶ καί ἀγάλλεσθαι ἀγάλλω μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ εὐπτησίᾳ , , θαυμάζεσθαι θαυμάζω δὲ δέ πρὸς πρός πάντων πᾶς τῶν ὁ θεωμένων , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ πόνου πόνος τινὸς καὶ καί ὀδαξησμοῦ τῆς ὁ καρδίας καρδία παύσασθαι παύω ἱπτάμενος καὶ καί ὑπʼ ὑπό αἰδοῦς αἰδώς ἀποκρύπτεσθαι ἀποκρύπτω . . θαυμάσιος θαυμάσιος ἀνὴρ ἀνήρ καὶ καί διαφέρων διαφέρω μάντις μάντις ἦν εἰμί καὶ καί ἐπίσημος ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις διατρίψας διατρίβω ἐπορίσατο πολλὰ πολύς σὺν σύν τῷ τῷ καὶ καί θαυμάζεσθαι θαυμάζω . . οὐ οὐ μὴν μήν ἀπώνατό γε γε τῆς ὁ μαντικῆς μαντικός οὐδὲ οὐδέ τοῦ ὁ πορισμοῦ πορισμός · · ἡ ὁ γὰρ γάρ γυνὴ γυνή αὐτὸν αὐτός καταπροδοῦσα ἀπέστερξεν , , ὥστε ὥστε ὑπʼ αἰδοῦς αἰδώς μεταναστῆναι μετανίστημι . . Ἔδοξέ τις τις ἵπτασθαι μέλλων μέλλω ὑπό ὑπό τινος τῶν ὁ φίλων φίλος κεκωλῦσθαι τοῦ ὁ ποδὸς πούς τοῦ ὁ δεξιοῦ κατασχεθείς ( ( ὄνομα ὄνομα δὲ δέ τῷ τῷ φίλῳ φίλος Ἰούλιος Ἰούλιος ) ) , , ἔμελλε μέλλω δὲ δέ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἀπαναστήσεσθαι . . καὶ καί δὴ δή παρεσκευάσατο παρασκευάζω μὲν μέν τὰ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ ἀποδημίαν ἀποδημία , , ἄρτι ἄρτι δὲ δέ τοῦ ὁ Ἰουλίου Ἰούλιος λεγομένου λέγω μηνὸς μείς ἐνστάντος ἐνίστημι ὑπὸ ὑπό περιστάσεως περίστασις ἐκωλύθη κωλύω καὶ καί κατέμεινεν καταμένω . . οὐ οὐ μὴν μήν ἡ ὁ καταμονὴ εἰς εἰς τέλος τέλος ἐγένετο γίγνομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φίλος φίλος ἦν εἰμί ὁ ὁ κατασχών κατέχω . . Ἔδολέ τις τις ἀνὴρ ἀνήρ νοσῶν νοσέω εἰς εἰς Διὸς Ζεύς ἐλθὼν ἔρχομαι ἱερὸν ἱερόν πυνθάνεσθαι πυνθάνομαι τοῦ ὁ θεοῦ θεός φωνῇ φωνή χρησάμενος χράομαι ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ‘ ‘ ῥᾴων ἔσομαι ; ; ζήαω ; ; ’ ’ καὶ καί ὁ ὁ Ζεὺς Ζεύς εἶπε λέγω εἶπον μὲν μέν πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός οὐδέν οὐδείς , , ἐπένευσε ἐπινέω3 ἐπινεύω ἐπινέω δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ κεφαλῇ κεφαλή . . εἰς εἰς τὴν ὁ ὑστεραίαν ὑστεραῖος ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω καὶ καί μάλα μάλα εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · εἰς εἰς γῆν γῆ γὰρ γάρ ἔβλεπε βλέπω νεύων νεύω κάτω κάτω ὁ ὁ θεός θεός . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μὴ μή ἀλόγως ἄλογος ἀπέβη ἀποβαίνω ἐπιστεύσαμεν πιστεύω ἀπὸ ἀπό ἑτέρου ἕτερος . . Νοαοῦσα γυνὴ γυνή ἔδοξεν δοκέω ἐπερέσθαι ἐπείρομαι ἐπέρομαι τὴν ὁ Ἀφροδίτην Ἀφροδίτη ὄναρ ὄναρ εἰ εἰ ζήσειε , , καὶ καί ἡ ὁ θεὸς ἀνένευσε ἀνανεύω , , καὶ καί οὐδὲν ἧττον ἥσσων ἔζησεν ζήω ζάω ἡ ὁ γυνή γυνή · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον σχῆμα σχῆμα τῷ τῷ πρὶν πρίν σωτήριον ἦν εἰμί εἰς εἰς οὐρανὸν οὐρανός βλέπουσα βλέπω . . Ἔδοξε δοκέω γυνὴ γυνή τέκνων τέκνον γλιχομένη δίφρους δίφρος ὁρᾶν ὁράω λοχείους λοχεῖος οἷς ὅς ὅς2 πρὸς πρός τὸ ὁ τεκεῖν τίκτω χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω αἱ ὁ γυναῖκες γυνή ἑπτὰ τῇ ὁ θαλάσσῃ θάλασσα ἐπιπλέοντας ἐπιπλέω . . κυεῖν κυέω κύω μὲν μέν αὐτῇ αὐτός συνέβη συμβαίνω , , μήτηρ μήτηρ δὲ δέ οὐκ οὐ ἐγένετο γίγνομαι , , ἀλλʼ ἀλλά οἱ ἕ ἑπτὰ οὓς ὅς ὅς2 ἔτεκε τίκτω παῖδες παῖς ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω πρὸ πρό ὧρας ἔτι ἔτι ἐν ἐν σπαργάνοις σπάργανον . . Ἔδοξέ τις τις μεταμορφωθεὶς μεταμορφόω δένδρον γενέσθαι γίγνομαι παμμέγεθες δικροῦν , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἕτερον ἕτερος μέρος μέρος εἶναι εἰμί λεύκην λεύκη τὸ ὁ δὲ δέ ἕτερον ἕτερος πίτυν ἔπειτα ἔπειτα τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν λεύκῃ παντοδαποὺς παντοδαπός ὄρνιθας ὄρνις ἐφιζάνειν τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ πίτυϊ λάρους καὶ καί αἰθυίας αἴθυια καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἐστὶ εἰμί θαλάσσια θαλάσσιος ὄρνεα ὄρνεον . . ἐγένοντο γίγνομαι αὐτῷ αὐτός παῖδες παῖς δύο γε , , ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ μὲν μέν ἕτερος ἕτερος ἤθλησε ἀθλέω διὰ διά τὴν ὁ λεύκην λεύκη καὶ καί περινοστῶν παντοδαπῶν παντοδαπής παντοδαπός ἀνθρώπων ἄνθρωπος καὶ καί μὴ μή ὁμοφύλων ὁμόφυλος ἠνέσχετο ἀνέχω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἕτερος ἕτερος καίπερ καίπερ ὢν εἰμί γεωργοῦ παῖς παῖς ναύκληρος ἐγένετο γίγνομαι καὶ καί τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ἀσήμως ἄσημος πλευσάντων πλέω . . αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος μακρογήρῳς καὶ καί λιπαρῶς λιπαρής λιπαρός κατεβίωσεν καταβιόω . . Ἔδοξέ τις τις παῖδα παῖς παγκρατιαστὴν παγκρατιαστής εἰς εἰς Ὀλύμπια ἀναγαγὼν ἀνάγω καταδεδικάσθαι καταδικάζω τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί θανάτῳ θάνατος τὸν ὁ παῖδα παῖς σφαγησόμενον δῆθεν δῆθεν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ βωμοῦ βωμός τοῦ ὁ Διός Ζεύς , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ κατολοφυράμενος καὶ καί πολλὰ πολύς ἱκετεύσας ἱκετεύω παρῃτήσατο παραιτέομαι μὴ μή ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω τὸν ὁ παῖδα παῖς . . ἐνεκρίθη ἐγκρίνω ὁ ὁ παῖς παῖς καὶ καί ἠγωνίσατο ἀγωνίζομαι καὶ καί ἐν ἐν ἐλπίδι ἐλπίς μεγάλῃ μέγας τοῦ ὁ νικᾶν νικάω γενόμενος γίγνομαι ἐλείφθη λείπω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἐν ἐν τελευτῇ τελευτή ἐγένετο γίγνομαι , , τοῦτʼ οὗτος ἔστιν εἰμί ἐν ἐν συμπεράσματι συμπέρασμα τοῦ ὁ νικᾶν νικάω , , οὔτε οὔτε μὴν μήν δημοσίας δημόσιος ἔτυχε τυγχάνω τιμῆς τιμή · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα οἱ ὁ προθυόμενοι δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ μεγάλων μέγας τιμῶν τιμάω ἀξιοῦνται ἀξιόω , , κατὰ κατά ταὐτὰ δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ Ὀλυμπιονῖκαι Ὀλυμπιονίκης . . Ἔδοξέ τις τις εἰς εἰς Ὀλύμπια ἀναγαγὼν ἀνάγω παῖδα παῖς παλαιστὴν παλαιστής πρὸς πρός τῶν ὁ Ἑλλανοδικῶν Ἑλλανοδίκαι ἀποσφαγέντα τὸν ὁ παῖδα παῖς τῷ τῷ σταδίῳ στάδιον ἐντεθάφθαι . . ἐγένετο γίγνομαι ὁ ὁ παῖς παῖς Ὀλυμπιονίκης Ὀλυμπιονίκης εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐπιγραφῆς ἐπιγραφή ἀκόλουθόν ἀκόλουθος ἐστι εἰμί τὸν ὁ ἀποθανόντα τυχεῖν τυγχάνω ὡς ὡς καὶ καί τὸν ὁ Ὀλυμπιονίκην Ὀλυμπιονίκης καὶ καί μακάριον μακάριος λέγεσθαι λέγω . . Ἔδοξέ τις τις λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τινα τις ‘ ‘ ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω μὲν μέν μὴ μή φοβοῦ φοβέω , , ζῆν ζήω ζάω ζέω δὲ δέ οὐ οὐ δύνασαι δύναμαι . . ’ τυφλὸς τυφλός ἐγένετο γίγνομαι ὀρθῶς ὀρθός καὶ καί κατὰ κατά λόγον λόγος ἀποβάντος ἀποβαίνω αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος οὐκ οὐ ἐτεθνήκει ἀποθνῄσκω θνήσκω μὲν μέν γὰρ γάρ παῤ ὅσον ὅσος ἔζη ζήω ζάω ζέω , , οὐκ οὐ ἔζη ζήω ζάω ζέω δὲ δέ παῤ ὅσον ὅσος οὐκ οὐ ἔβλεπε βλέπω τὸ ὁ φῶς φάος . . Δρομεὺς Δρομεύς μέλλων μέλλω ἱερὸν ἱερόν ἀγῶνα ἀγών ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι ἔδοξε δοκέω κεράμιον ἔχων ἔχω ἐπὶ ἐπί κρήνην κρήνη ἀφῖχθαι ἀφικνέομαι ἀρυσόμενος ὕδωρ ὕδωρ . . καὶ καί ἕως ἕως ἀφικνεῖτο ἀφικνέομαι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ κρήνην κρήνη , , ἔρρεε ῥέω τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ · · ἄρτι ἄρτι δὲ δέ προσιόντος πρόσειμι2 αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί βουλομένου λαβεῖν λαμβάνω ἐπαύσατο ἐπαύω παύω ῥέον ῥέω . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ διαλιπτὼν πάλιν πάλιν προσῄει πρόσειμι2 πρόσειμι , , πάλιν πάλιν ὁμοίως ὅμοιος ῥέον ῥέω ἄρτι ἄρτι προσιόντος πρόσειμι2 ἐπαύσατο ἐπαύω παύω , , καὶ καί τρίτον τρίτος ὁμοίως ὅμοιος . . τέλος τέλος δὲ δέ καὶ καί παντελῶς παντελής ἐξέλιπεν ἐκλείπω , , ὥστε ὥστε ὀργισθέντα ὀργίζω ῥῆξαί ῥήγνυμι τε τε καὶ καί κατεάξαι τὸ ὁ κεράμιον κεράμιον . . δραμὼν τρέχω ἐξ ἐκ ἴσης ἴσος ἄλλῳ ἄλλος καίπερ οὔσης εἰμί ῥοπῆς ῥοπή τινος κατ’ κατά αὐτὸν αὐτός πλείονος πολύς πλείων πάλιν πάλιν ἠναγκάσθη ἀναγκάζω δραμεῖν τρέχω . . καὶ καί δεύτερον δεύτερος συνελὼν συναιρέω τῷ τῷ ἀνταγωνιστῇ τὰ ὁ τέρματα τέρμα τρίτον τρίτος ἔδραμε τρέχω καὶ καί πολλῆς πολύς γενομένης γίγνομαι τῆς ὁ κατʼ κατά αὐτὸν αὐτός ῥοπῆς ῥοπή ἀφῃρέθη ἀφαιρέω τοῦ ὁ στεφάνου στέφανος · · ἔτυχε τυγχάνω γὰρ γάρ σπεύδων σπεύδω τῷ τῷ ἀνταγωνιστῇ ὁ ὁ τὸν ὁ ἀγῶνα ἀγών ἐπιτελῶν ἐπιτελέω . . παρῆν πάρειμι δὲ δέ εἰκάζειν εἰκάζω τὴν ὁ μὲν μέν κρήνην κρήνη τῷ ὁ ἀγῶνι ἀγών , , τὸν ὁ δὲ δέ ὀχετὸν ὀχετός τῷ τῷ ἀγωνοθέτῃ , , τὸ ὁ δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ τῷ τῷ στεφάνῳ , , τὸ ὁ δὲ δέ κεράμιον κεράμιον τῇ ὁ ὅς τῇ ἀσκήσει ἀσκέω καὶ καί τὴν ὁ ἀποτυχίαν ἀποτυχία τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ διὰ διά τὸν ὁ οὐ οὐ παρέχοντα παρέχω ὀχετὸν ὀχετός τῇ ὁ ἀποτυχίᾳ τοῦ ὁ στεφάνου στέφανος διὰ διά τὸν ὁ κατασπεύδοντα ἀγωνοθέτην ἀγωνοθέτης , , τὴν ὁ δὲ δέ ματαίαν μάταιος ἄσκησιν ἄσκησις τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ κεραμίου κεράμιος κατάξει κατάγνυμι κατάγω . . Δρομεὺς Δρομεύς μέλλων μέλλω ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι ἱερὸν ἱερός ἀγῶνα ἀγών ἔδοξεν δοκέω ὀχετὸν ὀχετός ὕδατος ὕδωρ ἔμπλεων κόπρου καὶ καί βορβόρου λαβὼν λαμβάνω κόρηθρον ἐκκαθαίρειν ἐκκαθαίρω καὶ καί καταπλύνειν καταπλύνω ὕδατι ὕδωρ πολλῷ πολύς , , ὅπως ὅπως εὔρουν τε τε καὶ καί καθαρὸν καθαρός ἀποδείξειε ἀποδείκνυμι . . τῇ ὁ ὅς τῇ ὑστεραία ὑστεραῖος κλυστῆρα προσθέμενος καὶ καί ὑπεξαγαγὼν τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γαστρὸς γαστήρ τὰ ὁ σκύβαλα , , καίπερ καίπερ ἐγγὺς ἐγγύς ὢν εἰμί τοῦ ὁ ἀγῶνος ἀγών , , εὔπους τε τε καὶ καί κοῦφος γενόμενος γίγνομαι ἐστεφανώθη στεφανόω . . Ἔδοξέ τις τις γυνὴ γυνή τὸν ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ ἐραστὴν ἐραστός χοιρείαν αὐτῇ αὐτός κεφαλὴν κεφαλή δωρεῖσθαι δωρέω . . ἐμίσησε μισέω τὸν ὁ ἐραστὴν ἐραστής καὶ καί κατέλιπεν καταλείπω καταλιμπάνω αὐτόν αὐτός ἀναφρόδιτος ἀναφρόδιτος γὰρ γάρ ὁ ὁ χοῖρος χοῖρος . . Ἔδοξέ τις τις κύκλιος αὐλητὴς αὐλητής τὰ ὁ πέλματα πέλμα τῶν ὁ ποδῶν πούς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ηὐλοκοπῆσθαι . . κατέλυσε καταλύω καὶ καί ἐπαύσατο ἐπαύω παύω αὐλῶν αὐλή τε τε καὶ καί ἀγωνιζόμενος , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἀργοῖς ἀργός ἀργός2 ἐχρήσατο χράομαι χράω τοῖς ὁ ποσὶν πούς ὥσπερ ὥσπερ ηὐλοκοπημένοις οὐκέτι οὐκέτι βαίνων βαίνω ἐν ἐν τῷ τῷ κατὰ κατά σκηνὴν σκηνή ἔργῳ ἔργον . . Ἔδοξέ τις τις τοὺς ὁ συμβιώτας καὶ καί φράτορας φράτηρ φράτωρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπιστάντας αἰφνίδιον αἰφνίδιος λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός ‘ ‘ ὑπόδεξαι ὑποδείκνυμι ἡμᾶς καὶ καί δείπνισον , , ’ ’ αὐτὸς αὐτός δὲ δέ λέγειν λέγω ὡς ὡς ‘ τὸν ὁ χαλκὸν χαλκός οὐκ οὐ ἔχω ἔχω οὐδʼ οὐδέ ὅθεν ὅθεν ὑμᾶς ὑποδέξομαι ὑποδέχομαι ὑποδείκνυμι , , ’ ’ ἔπειτα ἔπειτα ἀπεληλακέναι ἀπελαύνω αὐτούς αὐτός . . τῇ ὁ ὅς τῇ ὑστεραία ὑστεραῖος περιπεσὼν περιπίπτω ναυαγίῳ καὶ καί εἰς εἰς ἔσχατον ἔσχατος ἐλθὼν ἔρχομαι κίνδυνον κίνδυνος μόλις μόλις ἐσώθη σῴζω σώζω , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἀποβάντος ἀποβαίνω αὐτῷ αὐτός καὶ καί κατὰ κατά λόγον λόγος τοῦ ὁ ὀνείρου ὄνειρος . . ἔθος ἔθος μὲν μέν γὰρ γάρ τοῖς ὁ συμβιώταις καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ τῶν ὁ ἀπσθανόντων εἰσιέναι εἴσειμι εἰσίημι καὶ καί δειπνεῖν δειπνέω , , ἡ ὁ δὲ δέ ὑποδοχὴ λέγεται λέγω γενέσθαι γίγνομαι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὅς ἀποθανόντος ἀποθνῄσκω κατὰ κατά τιμὴν τιμή τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ συμβιωτῶν εἰς εἰς τὸν ὁ ἀποθανόντα . . ὁ ὁ δὲ δέ οὐχ οὐ ὑποδεξάμενος ὑποδέχομαι ὑποδείκνυμι αὐτοὺς αὐτός εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως τὸν ὁ κίνδυνον κίνδυνος ἐσήμαινεν σημαίνω . . εἰ εἰ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός οὐχ οὐ ὑπέστη ὑφίστημι τὴν ὁ ὑποδοχήν ὑποδοχή , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἐσώθη σῴζω σώζω οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπιστάντες ἐφίστημι καὶ καί μύοντες αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ ὑποδοχὴν ὑποδοχή ὠθεῖτο ὠθέω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ναυάγιον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά ἀπορίαν ἀπορία χρημάτων χρῆμα αὐτοὺς αὐτός ἀπήλασεν ἀπελαύνω . . Ἔδοξέ τις τις ἄρτον ἄρτος ἀποβάπτων ἀποβάπτω εἰς εἰς μέλι μέλι ἐσθίειν ἐσθίω . . ἐπὶ ἐπί λόγους λόγος φιλοσοφικοὺς ὁρμήσας ὁρμάω ὁρμέω καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός σοφίαν σοφία ἐπορίσατο καὶ καί περιεβάλετο περιβάλλω χρήματα χρῆμα πολλά πολύς ἐσήμαινε σημαίνω γὰρ γάρ τὸ ὁ μέλι μέλι τὴν ὁ εὐέπειαν εὐέπεια τῆς ὁ σοφίας σοφία , , ὡς ὡς εἰκός ἔοικα , , τὸν ὁ πορισμὸν πορισμός δὲ δέ ὁ ὁ ἄρτος ἄρτος . . Ἔδοξέ τις τις ἐκ ἐκ τοῦ ὁ στήθους στῆθος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πεφυκέναι φύω στάχυας πυρῶν πυρός , , ἔπειτα ἔπειτα προσελθόντα προσέρχομαι τινὰ ἀποσπάσαι ἀποσπάω τοὺς ὁ στάχυας στάχυς ὡς ὡς οὐ οὐ πρέποντας πρέπω αὐτῷ αὐτός . . ἔτυχον τυγχάνω αὐτῷ αὐτός παῖδες παῖς ὄντες εἰμί δύο γε καὶ καί ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω συμφορᾷ συμφορά χρησάμενοι χράομαι πονηρᾷ πονηρός · · λῃστήριον γὰρ γάρ ἐπελθὸν οἰκοῦσιν οἰκέω αὐτοῖς αὐτός τὸν ὁ ἀγρὸν ἀγρός διέφθειρεν διαφθείρω αὐτούς αὐτός . . ἐσήμαινον σημαίνω γὰρ γάρ οἱ ὁ μὲν μέν στάχυες στάχυς τοὺς ὁ παῖδας παῖς ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἄρρεν ἄρσην σπέρμα σπέρμα , , ἡ ὁ δὲ δέ ἀφαίρεσις ἀφαίρεσις τὴν ὁ ἀναίρεσιν ἀναίρεσις τῶν ὁ παίδων παῖς . . Ἔδοξέ τις τις δοῦλος δοῦλος παρὰ παρά τῆς ὁ δεσποίνης δέσποινα ᾠὸν λαβεῖν λαμβάνω ἑφθὸν καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν λεπύριον ἀπορρῖψαι ἀπορρίπτω , , τῷ τῷ δὲ δέ ᾠῷ καταχρήσασθαι καταχράομαι καταχράω . . τούτου οὗτος ἡ ὁ δέσποινα δέσποινα ἕτυχεν ἔγκυος ἔγκυος οὖσα εἰμί , , ἔπειτα ἔπειτα ἐγέννησε γεννάω παιδάριον παιδάριον . . καὶ καί αὐτὴ αὐτός μὲν μέν ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , τὸ ὁ δὲ δέ βρέφος βρέφος λαβὼν λαμβάνω ὁ ὁ ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ ὄνειρον ὄνειρος ἀνεθρέψατο ἀνατρέφω κελευσθεὶς κελεύω πρὸς πρός τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ τῆς ὁ δεσποίνης δέσποινα . . οὕτω οὕτως τὸ ὁ ὅς μὲν μέν περιέχον ἀπορρίψιμον καὶ καί οὐδενὸς ἄξιον ἄξιος ἦν εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ περιεχόμενον περιέχω ἀφορμὰς ἀφορμή τροφῆς τροφή τῷ τῷ ἰδόντι ὁράω παρέσχεν παρέχω . . Ἔδοξέ τις τις γυνὴ γυνή τὸ ὁ τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ αἰδοῖον αἰδοῖος ἀφῃρημένον ἀφαιρέω τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός σώματος σῶμα ἔχειν ἔχω ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶ χείρ καὶ καί ἐπιμελεῖσθαι ἐπιμελέομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί πολλὴν πολύς ἔχειν ἔχω πρόνοιαν πρόνοια ὅπως ὅπως σώζοιτο . . ἐγένετο γίγνομαι αὐτῇ αὐτός υἱὸς υἱός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀνδρός ἀνήρ , , ὃν ὅς ὅς2 ἀνεθρέψατο ἀνατρέφω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ αἰδοῖον τοῦ ὁ παιδὸς ἦν εἰμί σημεῖον σημεῖον ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γὰρ γάρ ὁ ὁ παῖς παῖς ἐγεγόνει γίγνομαι . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἀφῃρέθη ἀφαιρέω αὐτὸ αὐτός τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός σώματος σῶμα . . ἀναθρεψαμένη ἀνατρέφω τὸν ὁ παῖδα παῖς τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ ἀπηλλάγη ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω . . Ἔδοξέ τις τις ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ἄρεως Ἄρης τοῦ ὁ θεοῦ θεός περαίνεσθαι περαίνω . . διάθεσις διάθεσις αὐτῷ αὐτός ἐγένετο γίγνομαι περὶ περί τὴν ὁ ἕδραν ἕδρα καὶ καί τὸν ὁ πόρον πόρος , , καὶ καί ὡς ὡς οὐκ οὐ ἐδύνατο δύναμαι ἄλλῳ ἄλλος τινὶ τρόπῳ τρόπος τροπός θεραπευθῆναι θεραπεύω , , τομῇ τομή χρησάμενος χράομαι ἐθεραπεύθη θεραπεύω . . ἐσήμαινε σημαίνω γὰρ γάρ ὁ ὁ μὲν μέν Ἄρης Ἄρης τὸν ὁ σίδηρον σίδηρος , , ὡς ὡς καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθείᾳ συνήθεια τὸν ὁ σίδηρον σίδηρος Ἄρην Ἄρης καλοῦμεν καλέω μετωνυμικῶς · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ συνουσία συνουσία ἡδονὴ ἡδονή τὸ ὁ μὴ μή ἑπ᾿ ὀλέθρῳ ὄλεθρος τὴν ὁ τομὴν τομή γενέσθαι γίγνομαι ἐδήλου δηλόω . . Ἔδοξέ τις τις ἀργύριον ἀργύριον οὐκ οὐ ἔχειν ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος λυπεῖσθαι λυπέω . . τοῦτον οὗτος συνέβη συμβαίνω ἀποπληξίᾳ ἀποπληξία περιπεσόντα περιπίπτω ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἦσαν εἰμί αὐτῷ αὐτός ἀφορμαὶ βιωτικαί καὶ καί οὐδὲ οὐδέ πόθεν πόθεν ποθεν ἂν ἄν ἀμείβηται τὰ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω . . Ἔδοξέ τις τις νοσῶν νοσέω τὸν ὁ στόμαχον στόμαχος καὶ καί συνταγῆς δεόμενος δέω δέω2 παρὰ παρά τοῦ ὁ Ἀσκληπιοῦ Ἀσκληπιός ὄναρ ὄναρ εἰς εἰς τὸ ὁ ἱερὸν ἱερόν τοῦ ὁ θεοῦ θεός εἰσιέναι εἴσειμι εἰσίημι , , καὶ καί τὸν ὁ θεὸν ἐκτείναντα ἐκτείνω τῆς ὁ δεξιᾶς δεξιός ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ χειρὸς χείρ τοὺς ὁ δακτύλους δάκτυλος παρέχειν παρέχω αὐτῷ αὐτός ἐσθίειν ἐσθίω . . φοίνικας φοινίκη Φοῖνιξ πέντε πέντε ἐσθίων ἐθεραπεύθη θεραπεύω καὶ καί γὰρ γάρ αἱ ὁ τοῦ ὁ φοίνικος φοῖνιξ Φοῖνιξ βάλανοι αἱ ὁ σπουδαῖαι δάκτυλοι καλοῦνται καλέω . . Ἔδοξέ τις τις χρυσίον χρυσίον πολύ πολύς τε τε καὶ καί λαμπρὸν λαμπρός κατὰ κατά τῶν ὁ ὤμων ὦμος φέρειν φέρω . . τυφλὸς τυφλός ἐγένετο γίγνομαι διὰ διά τὴν ὁ λαμπηδόνα λαμπηδών τὴν ὁ τοῦ ὁ χρυσίου χρύσεος · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα ἠμαύρου τὴν ὁ ὄψιν ὄψις τοῦ ὁ ὅς φοροῦντος . . Ἔδοξέ τις τρία αἰδοῖα αἰδοῖον ἔχειν ἔχω . . ἔτυχε τυγχάνω δοῦλος δοῦλος ὢν εἰμί καὶ καί ἠλευθερώθη ἐλευθερόω καὶ καί τρία ἀντὶ ἀντί ἑνὸς ὀνόματος ὄνομα ἐκτήσατο κτάομαι , , τὰ ὁ ὅς δύο γε ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐλευθερώσαντος ἐλευθερόω προσλαβών προσλαμβάνω . . Νοσῶν τις τις ηὔξατο εὔχομαι τῷ τῷ Σαράπιδι , , εἰ εἰ μέλλει μέλλω σωθήσεσθαι , , τὴν ὁ δεξιὰν δεξιός αὐτῷ αὐτός χεῖρα χείρ ὄναρ ὄναρ ἐπισεῖσαι ἐπισείω , , εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , τὴν ὁ ἀριστεράν . . καὶ καί δὴ δή ἔδοξεν δοκέω εἰσιόντι εἴσειμι αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ἱερὸν ἱερόν τοῦ ὁ Σαράπιδος Σάραπις τὸν ὁ Κέρβερον Κέρβερος τὴν ὁ χεῖρα χείρ ἀφελόντα ἀφαιρέω τὴν ὁ δεξιὰν δεξιά ἐπισείειν ἐπισείω αὐτῷ αὐτός . . τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπιούσῃ ἔπειμι ἔπειμι2 ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · ἀρθείσης ἀραρίσκω αἴρω γὰρ γάρ τῆς ὁ δεξιᾶς δεξιός ἕτοιμος ἑτοῖμος ἦν εἰμί παραδέξασθαι παραδέχομαι παραδείκνυμι αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ Κέρβερος Κέρβερος , , ὅσπερ ὅς ὄλεθρος ὄλεθρος εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω . . Ἔδοξέ τις τις ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Σαράπιδος Σάραπις εἰς εἰς τὸν ὁ κάλαθον κάλαθος τὸν ὁ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή κείμενον βεβλῆσθαι βάλλω . . ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω Πλούτων πλοῦτος γὰρ γάρ ὁ ὁ θεὸς εἶναι εἰμί νενόμισται νομίζω . . Περὶ περί τὸ ὁ ὄσχεον μέλλων μέλλω τις τις τέμνεσθαι τέμνω ηὔξατο εὔχομαι τῷ τῷ Σαράπιδι Σάραπις περὶ περί τῆς ὁ τομῆς τομή καὶ καί ἔδοξε δοκέω λέγειν λέγω αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ θεὸν ‘ ‘ θαρρῶν θαρσέω τέμνου , , θεραπευθήσει τεμνόμενος τέμνω . . ’ ’ ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἔμελλε μέλλω γὰρ γάρ ὥσπερ ὥσπερ θεραπευθεὶς θεραπεύω ἄπονος ἄπονος ἔσεσθαι εἰμί . . εἰκὸς ἔοικα δὲ δέ ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός χωρῆσαι χωρέω τοῦτο οὗτος , , ἐπειδὴ ἐπεί μὴ μή Ὀλύμπιος Ὀλύμπιος ἢ τίη αἰθέριος αἰθέριος ὁ ὁ θεὸς ἀλλὰ ἀλλά χθόνιος χθόνιος . . Ἔδοξέ τις τις ἀθλητὴς τὰ ὁ αἰδοῖα αἰδοῖον ἀποτεμὼν ἀποτέμνω καὶ καί ἅμα ἅμα τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή δήσας δέω δέω2 ἐστεφανῶσθαι στεφανόω . . ἐγένετο γίγνομαι ἱερονίκης καὶ καί οὐκ οὐ ἄδοξος ἄδοξος · · καὶ καί μέχρι μέχρι ἄφθορος ἄφθορος ἦν εἰμί , , λαμπρῶς λαμπρός καὶ καί ἐπιφανῶς ἐπιφανής τῇ ὁ ὅς τῇ ἀθλήσει ἐχρήσατο χράομαι χράω , , χαρισάμενος δὲ δέ ἀφροδισίοις Ἀφροδίσιος ἀδόξως ἄδοξος κατέλυσεν καταλύω . .