word form of the token
as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for
the relevant word form AND morphological analysis
as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for
the relevant word form AND morphological analysis
Ἀμφίων
Ἄμφιος
ὁ
ὁ
Θηβαῖος
Θηβαῖος
καὶ
καί
Ἀρίων
Ἀρίων
ὁ
ὁ
Μηθυμναῖος
ἄμφω
ἄμφω
μὲν
μέν
ἤστην
ᾠδικώ
(
(
μῦθος
μῦθος
δὲ
δέ
ἄμφω
ἄμφω
·
·
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
εἰσέτι
εἰσέτι
τοῦτο
οὗτος
Ἑλλήνων
Ἕλλην
ᾄδεται
ἀείδω
χορῷ
χορός
)
)
,
,
τέχνῃ
τέχνη
τῇ
ὁ
μουσικῇ
μουσικός
ὃ
μὲν
μέν
ἰχθὺν
δελεάσας
δελεάζω
,
,
ὃ
δὲ
δέ
Θήβας
Θῆβαι
τειχίσας
τειχίζω
.
.
Θρᾴκιος
δὲ
δέ
ἄλλος
ἄλλος
σοφιστὴς
σοφιστής
(
(
ἄλλος
ἄλλος
οὗτος
οὗτος
μῦθος
μῦθος
Ἑλληνικός
Ἑλληνικός
)
)
ἐτιθάσευε
τὰ
ὁ
θηρία
θηρίον
γυμνῇ
γυμνός
τῇ
ὁ
ᾠδῇ
ᾠδή
ἀοιδή
καὶ
καί
δὴ
δή
τὰ
ὁ
δένδρα
,
,
τὰς
ὁ
φηγούς
φηγός
,
,
μετεφύτευε
τῇ
ὁ
μουσικῇ
μουσικός
.
.
ἔχοιμ᾿
ἄν
ἄν
σοι
σύ
καὶ
καί
ἄλλον
ἄλλος
τούτοις
οὗτος
ἀδελφὸν
ἀδελφός
διηγήσασθαι
διηγέομαι
μῦθον
μῦθος
καὶ
καί
ᾠδόν
ᾠδός
,
,
Εὔνομον
Εὔνομος
τὸν
ὁ
Λοκρὸν
Λοκρός
καὶ
καί
τέττιγα
τέττιξ
τὸν
ὁ
Πυθικόν
.
.
πανήγυρις
πανήγυρις
Ἑλληνικὴ
Ἑλληνικός
ἐπὶ
ἐπί
νεκρῷ
νεκρός
δράκοντι
συνεκροτεῖτο
συγκροτέω
Πυθοῖ
,
,
ἐπιτάφιον
ἑρπετοῦ
ᾄδοντος
ἀείδω
Εὐνόμου
Εὔνομος
·
·
ὕμνος
ὕμνος
ἢ
τίη
θρῆνος
θρῆνος
ὄφεως
ἦν
εἰμί
ἡ
ὁ
ᾠδή
ᾠδή
ἀοιδή
,
,
οὐκ
οὐ
ἔχω
ἔχω
λέγειν
λέγω
·
·
ἀγὼν
ἀγών
δὲ
δέ
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
ἐκιθάριζεν
κιθαρίζω
ὥρᾳ
ὥρα2
ὥρα
καύματος
καῦμα
Εὔνομος
Εὔνομος
,
,
ὁπηνίκα
ὁπηνίκα
οἱ
ὁ
τέττιγες
τέττιξ
ὑπὸ
ὑπό
τοῖς
ὁ
πετάλοις
πέταλος
ᾖδον
ἀείδω
ἀνὰ
ἀνά
τὰ
ὁ
ὄρη
ὄρος
θερόμενοι
ἡλίῳ
ἥλιος
.
.
ᾖδον
ἀείδω
δὲ
δέ
ἄρα
ἄρα
οὐ
οὐ
τῷ
τῷ
δράκοντι
τῷ
ὁ
νεκρῷ
νεκρός
,
,
τῷ
τῷ
Πυθικῷ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
τῷ
ὁ
πανσόφῳ
αὐτόνομον
αὐτόνομος
ᾠδήν
ᾠδή
ἀοιδή
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
Εὐνόμου
Εὔνομος
βελτίονα
νόμων
νόμος
νομός
·
·
ῥήγνυται
ῥήγνυμι
χορδὴ
τῷ
ὁ
Λοκρῷ
·
·
ἐφίπταται
ὁ
ὁ
τέττιξ
τῷ
τῷ
ζυγῷ
ζυγόν
·
·
ἐτερέτιζεν
ὡς
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
κλάδῳ
κλάδος
τῷ
ὁ
ὀργάνῳ
·
·
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅς
τέττιγος
τῷ
τῷ
ᾄσματι
ᾆσμα
ἄεισμα
ἁρμοσάμενος
ἁρμόζω
ὁ
ὁ
ᾠδὸς
τὴν
ὁ
λείπουσαν
λείπω
ἀνεπλήρωσε
ἀναπληρόω
χορδήν
χορδή
.
.
οὔκουν
οὐκοῦν
οὔκουν
ᾠδῇ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Εὐνόμου
Εὔνομος
ἄγεται
ἄγω
ὁ
ὁ
τέττιξ
τέττιξ
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
μῦθος
μῦθος
βούλεται
βούλομαι
,
,
χαλκοῦν
χάλκεος
χαλκοῦς
ἀναστήσας
ἀνίστημι
Πυθοῖ
Πυθώ
τὸν
ὁ
Εὔνομον
Εὔνομος
αὐτῇ
αὐτός
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
κιθάρᾳ
κιθάρα
καὶ
καί
τὸν
ὁ
συναγωνιστὴν
συναγωνιστής
τοῦ
ὁ
Λοκροῦ
·
·
ὃ
ὁ
δὲ
δέ
ἑκὼν
ἑκών
ἐφίπταται
καὶ
καί
ᾄδει
ἀείδω
ἑκών
ἑκών
,
,
Ἕλλησι
Ἕλλην
δὲ
δέ
δοκεῖ
δοκέω
ὑποκριτὴς
ὑποκριτής
γεγονέναι
γίγνομαι
μουσικῆς
μουσικός
.
.
Πῇ
δὴ
δή
οὖν
οὖν
μύθοις
μῦθος
κενοῖς
κενός
πεπιστεύκατε
πιστεύω
,
,
θέλγεσθαι
θέλγω
μουσικῇ
μουσικός
τὰ
ὁ
ζῷα
ζῷον
ὑπολαμβάνοντες
ὑπολαμβάνω
;
;
ἀληθείας
ἀλήθεια
δὲ
δέ
ὑμῖν
τὸ
ὁ
πρόσωπον
πρόσωπον
τὸ
ὁ
φαιδρὸν
φαιδρός
μόνον
μόνος
,
,
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
,
,
ἐπίπλαστον
ἐπίπλαστος
εἶναι
εἰμί
δοκεῖ
δοκέω
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀπιστίας
ἀπιστία
ὑποπέπτωκεν
ὑποπίπτω
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
.
.
Κιθαιρὼν
Κιθαιρών
δὲ
δέ
ἄρα
ἄρα
καὶ
καί
Ἑλικὼν
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
Ὀδρυσῶν
Ὀδρύσης
ὄρη
ὄρος
καὶ
καί
Θρᾳκῶν
Θρᾷξ
,
,
τελεστήρια
τελεστήριον
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
,
,
διὰ
διά
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
τεθείασται
καὶ
καί
καθύμνηται
.
.
ἐγὼ
μέν
μέν
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
μῦθός
εἰσι
εἰμί
,
,
δυσανασχετῶ
δυσανασχετέω
τοσαύταις
τοσοῦτος
ἐκτραγῳδουμέναις
συμφοραῖς
συμφορά
·
·
ὑμῖν
δὲ
δέ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
κακῶν
κακός
αἱ
ὁ
ἀναγραφαὶ
ἀναγραφή
γεγόνασι
γίγνομαι
δράματα
δρᾶμα
καὶ
καί
τῶν
ὁ
δραμάτων
δρᾶμα
οἱ
ὁ
ὑποκριταὶ
ὑποκριτής
θυμηδίας
θεάματα
θέαμα
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
δράματα
δρᾶμα
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ληναΐζοντας
ποιητάς
,
,
τέλεον
τέλειος
ἤδη
ἤδη
παροινοῦντας
παροινέω
,
,
κιττῷ
που
που
πού
ἀναδήσαντες
ἀναδέω
,
,
ἀφραίνοντας
ἐκτόπως
ἔκτοπος
τελετῇ
βακχικῇ
,
,
αὐτοῖς
αὐτός
σατύροις
καὶ
καί
θιάσῳ
μαινόλῃ
,
,
σὺν
σύν
καὶ
καί
τῷ
τῷ
ἄλλῳ
ἄλλος
δαιμόνων
δαίμων
χορῷ
χορός
,
,
Ἑλικῶνι
Ἑλικών
καὶ
καί
Κιθαιρῶνι
Κιθαιρών
κατακλείσωμεν
κατακλείω
γεγηρακόσιν
,
,
κατάγωμεν
δὲ
δέ
ἄνωθεν
ἄνωθεν
ἐξ
ἐκ
οὐρανῶν
οὐράνη
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἅμα
ἅμα
φανοτάτῃ
φρονήσει
φρονέω
εἰς
εἰς
ὄρος
ὄρος
ἅγιον
ἅγιος
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
χορὸν
χορός
[
[
τὸν
ὁ
ὅς
]
]
ἅγιον
ἅγιος
τὸν
ὁ
προφητικόν
προφητικός
.
.
ἣ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ὡς
ὡς
ὡς
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μάλιστα
μάλιστα
τηλαυγὲς
ἀποστίλβουσα
φῶς
φάος
καταυγαζέτω
πάντῃ
πᾶς
πάντῃ
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
σκότει
σκότος
κυλινδουμένους
κυλίνδω
καὶ
καί
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἀπαλλαττέτω
,
,
τὴν
ὁ
ὑπερτάτην
ὑπέρτατος
ὀρέγουσα
ὀρέγω
δεξιάν
δεξιά
,
,
τὴν
ὁ
σύνεσιν
σύνεσις
,
,
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
.
.
οἳ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἀνανεύσαντες
καὶ
καί
ἀνακύψαντες
ἀνακύπτω
Ἑλικῶνα
μὲν
μέν
καὶ
καί
Κιθαιρῶνα
Κιθαιρών
καταλειπόντων
καταλείπω
,
,
οἰκούντων
οἰκέω
δὲ
δέ
Σιών
·
·
»
ἐκ
ἐκ
γὰρ
γάρ
Σιὼν
ἐξελεύσεται
νόμος
νόμος
νομός
,
,
καὶ
καί
λόγος
λόγος
κυρίου
ἐξ
ἐκ
Ἱερουσαλήμ
«
«
,
,
λόγος
λόγος
οὐράνιος
οὐράνιος
,
,
ὁ
ὁ
γνήσιος
γνήσιος
ἀγωνιστὴς
ἀγωνιστής
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
παντὸς
πᾶς
κόσμου
κόσμος
θεάτρῳ
θέατρον
στεφανούμενος
στεφανόω
.
.
ᾄδει
ἀείδω
δέ
δέ
γε
γε
ὁ
ὁ
Εὔνομος
Εὔνομος
ὁ
ὁ
ἐμὸς
οὐ
οὐ
τὸν
ὁ
Τερπάνδρου
Τέρπανδρος
νόμον
νόμος
νομός
οὐδὲ
οὐδέ
τὸν
ὁ
ὅς
Καπίωνος
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
Φρύγιον
ἢ
τίη
Λύδιον
ἢ
τίη
Δώριον
Δώριος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῆς
ὁ
καινῆς
καινός
ἁρμονίας
ἁρμονία
τὸν
ὁ
ἀίδιον
ἀΐδιος
ἀίδιος
νόμον
νόμος
νομός
,
,
τὸν
ὁ
φερώνυμον
φερώνυμος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
τὸ
ὁ
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
τὸ
ὁ
καινόν
καινός
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
Λευιτικόν
,
,
»
»
νηπενθές
νηπενθής
τ᾿
ἄχολόν
ἄχολος
τε
τε
,
,
κακῶν
κακός
ἐπίληθες
ἁπάντων
ἅπας
«
«
,
,
γλυκύ
γλυκύς
τι
τις
καὶ
καί
ἀληθινὸν
ἀληθινός
φάρμακον
φάρμακον
πένθους
πένθος
,
,
ἐγκέκραται
τῷ
τῷ
ᾄσματι
ᾆσμα
ἄεισμα
.
.
Ἐμοὶ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
δοκοῦσιν
δοκέω
ὁ
ὁ
Θρᾴκιος
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
[
[
Ὀρφεὺς
Ὀρφεύς
]
]
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Θηβαῖος
Θηβαῖος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Μηθυμναῖος
,
,
ἄνδρες
ἀνήρ
τινὲς
οὐκ
οὐ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἀπα
τηλοὶ
γεγονέναι
γίγνομαι
,
,
προσχήματί
τε
τε
μουσικῆς
μουσικός
λυμηνάμενοι
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
,
,
ἐντέχνῳ
τινὶ
γοητείᾳ
γοητεία
δαιμονῶντες
δαιμονάω
εἰς
εἰς
διαφθοράς
διαφθορά
,
,
ὕβρεις
ὕβρις
ὀργιάζοντες
,
,
πένθη
πένθος
ἐκθειάζοντες
,
,
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
εἴδωλα
εἴδωλον
χειραγωγῆσαι
πρῶτοι
πρῶτος
πρότερος
,
,
ναὶ
μὴν
μήν
λίθοις
λίθος
καὶ
καί
ξύλοις
,
,
τουτέστιν
ἀγάλμασι
ἄγαλμα
καὶ
καί
σκιαγραφίαις
,
,
ἀνοικοδομῆσαι
ἀνοικοδομέω
τὴν
ὁ
σκαιότητα
σκαιότης
τοῦ
ὁ
ἔθους
ἔθος
,
,
τὴν
ὁ
καλὴν
καλός
ὄντως
ὄντως
ἐκείνην
ἐκεῖνος
ἐλευθερίαν
ἐλευθερία
τῶν
ὁ
ὑπ’
ὑπό
οὐρανὸν
οὐρανός
πεπολιτευμένων
ᾠδαῖς
ᾠδή
ἀοιδή
καὶ
καί
ἐπῳδαῖς
ἐσχάτῃ
ἔσχατος
δουλείᾳ
δουλεία
καταζεύξαντες
.
.
Ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
τοιόσδε
τοιόσδε
ὁ
ὁ
ᾠδὸς
ὁ
ὁ
ἐμὸς
οὐδ᾿
εἰς
εἰς
μακρὰν
μακράν
καταλύσων
καταλύω
ἀφῖκται
ἀφικνέομαι
τὴν
ὁ
δουλείαν
δουλεία
τὴν
ὁ
πικρὰν
πικρός
τῶν
ὁ
τυραννούντων
τυραννεύω
δαιμόνων
δαίμων
,
,
ὡς
ὡς
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
πρᾶον
πρᾶος
καὶ
καί
φιλάνθρωπον
τῆς
ὁ
θεοσεβείας
θεοσέβεια
μετάγων
ἡμᾶς
ἐγώ
ζυγὸν
ζυγόν
αὖθις
αὖθις
εἰς
εἰς
οὐρανοὺς
ἀνακαλεῖται
ἀνακαλέω
τοὺς
ὁ
εἰς
εἰς
γῆν
γῆ
ἐρριμμένους
ῥίπτω
.
.
μόνος
μόνος
γοῦν
γοῦν
τῶν
ὁ
πώποτε
πώποτε
τὰ
ὁ
ἀργαλεώτατα
θηρία
θηρίον
,
,
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ἐτιθάσευεν
,
,
πτηνὰ
πτηνός
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
κούφους
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ἑρπετὰ
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἀπατεῶνας
,
,
καὶ
καί
λέοντας
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
θυμικούς
,
,
σύας
ὗς
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἡδονικούς
,
,
λύκους
λύκος
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἁρπακτικούς
ἁρπακτικός
.
.
λίθοι
λίθος
δὲ
δέ
καὶ
καί
ξύλα
ξύλον
οἱ
ὁ
ἄφρονες
·
·
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
λίθων
λίθος
ἀναισθητότερος
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
βεβαπτισμένος
.
.
μάρτυς
μάρτυς
ἡμῖν
προφητικὴ
παρίτω
πάρειμι
φωνή
φωνή
,
,
συνῳδὸς
ἀληθείας
ἀλήθεια
,
,
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
καὶ
καί
ἀνοίᾳ
ἄνοια
κατατετριμμένους
οἰκτείρουσα
οἰκτίρω
·
·
»
»
δυνατὸς
δυνατός
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
λίθων
λίθος
τούτων
οὗτος
ἐγεῖραι
ἐγείρω
τέκνα
τέκνον
τῷ
ὁ
Ἀβραάμ
«
«
.
.
ὃς
ὅς
κατελεήσας
τὴν
ὁ
ἀμαθίαν
ἀμαθία
τὴν
ὁ
πολλὴν
πολύς
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σκληροκαρδίαν
σκληροκαρδία
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
λελιθωμένων
ἤγειρεν
ἀγείρω
ἐγείρω
θεοσεβείας
θεοσέβεια
σπέρμα
σπέρμα
ἀρετῆς
ἀρετή
αἰσθόμενον
ἐκ
ἐκ
λίθων
λίθος
ἐκείνων
ἐκεῖνος
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
λίθοις
λίθος
πεπιστευκότων
πιστεύω
ἐθνῶν
ἔθνος
.
.
αὖθις
αὖθις
οὖν
οὖν
ἰοβόλους
τινὰς
καὶ
καί
παλιμβόλους
ὑποκριτὰς
ἐφοδεύοντας
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
»
»
γεννήματα
γέννημα
ἐχιδνῶν
«
«
κέκληκέ
που
που
πού
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τούτων
οὗτος
εἴ
εἰ
τις
τις
τῶν
ὁ
ὄφεων
μετανοήσαι
ἑκών
ἑκών
,
,
ἑπόμενος
δὴ
δή
τῷ
τῷ
λόγῳ
λόγος
»
»
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
«
«
γίνεται
γίγνομαι
»
θεοῦ
θεός
«
«
.
.
»
λύκους
λύκος
«
δὲ
δέ
ἄλλους
ἄλλος
ἀλληγορεῖ
ἀλληγορέω
προβάτων
πρόβατον
κῳδίοις
κῴδιον
ἠμφιεσμένους
,
,
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
μορφαῖς
μορφή
ἁρπακτικοὺς
αἰνιττόμενος
.
.
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
ἄρα
ἄρα
ταῦτα
οὗτος
τὰ
ὁ
ἀγριώτατα
θηρία
θηρίον
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
τοιούτους
τοιοῦτος
λίθους
λίθος
ἡ
ὁ
οὐράνιος
οὐράνιος
ᾠδὴ
ᾠδή
αὐτὴ
αὐτός
μετεμόρφωσεν
μεταμορφόω
εἰς
εἰς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἡμέρους
ἥμερος
.
.
»
»
ἦμεν
εἰμί
γάρ
γάρ
,
,
ἦμέν
εἰμί
ποτε
ποτε
ποτέ
καὶ
καί
ἡμεῖς
ἀνόητοι
ἀνόητος
,
,
ἀπειθεῖς
ἀπειθής
,
,
πλανώμενοι
πλανάω
,
,
δουλεύοντες
δουλεύω
ἡδοναῖς
ἡδονή
καὶ
καί
ἐπιθυμίαις
ἐπιθυμία
ποικίλαις
ποικίλος
,
,
ἐν
ἐν
κακίᾳ
κακία
καὶ
καί
φθόνῳ
φθόνος
διάγοντες
διάγω
,
,
στυγητοί
στυγητός
,
,
μισοῦντες
μισέω
ἀλλήλους
ἀλλήλων
«
«
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
φησιν
φημί
ἡ
ὁ
ἀποστολικὴ
γραφή
γραφή
·
·
»
ὅτε
ὅτε
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
χρηστότης
χρηστότης
καὶ
καί
ἡ
ὁ
φιλανθρωπία
φιλανθρωπία
ἐπεφάνη
ἐπιφαίνω
τοῦ
ὁ
σωτῆρος
σωτήρ
ἡμῶν
ἐγώ
θεοῦ
θεός
,
,
οὐκ
οὐ
ἐξ
ἐκ
ἔργων
ἔργον
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
ἐποιήσαμεν
ποιέω
ἡμεῖς
ἐγώ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἔλεος
ἔσωσεν
εἰσωθέω
σῴζω
σώζω
ἡμᾶς
ἐγώ
.
.
«
«
ὅρα
ὁράω
τὸ
ὁ
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
τὸ
ὁ
καινὸν
καινός
ὅσον
ὅσος
ἴσχυσεν
ἰσχύω
·
·
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἐκ
ἐκ
λίθων
λίθος
καὶ
καί
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἐκ
ἐκ
θηρίων
θηρίον
πεποίηκεν
ποιέω
.
.
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τηνάλλως
τηνάλλως
νεκροί
νεκρός
,
,
οἱ
ὁ
τῆς
ὁ
ὄντως
ὄντως
οὔσης
εἰμί
ἀμέτοχοι
ζωῆς
ζωή
,
,
ἀκροαταὶ
μόνον
μόνος
γενόμενοι
γίγνομαι
τοῦ
ὁ
ᾄσματος
ᾆσμα
ἄεισμα
ἀνεβίωσαν
.
.
τοῦτό
τοι
τοι
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
ἐκόσμησεν
κοσμέω
ἐμμελῶς
ἐμμελής
καὶ
καί
τῶν
ὁ
στοιχείων
τὴν
ὁ
διαφωνίαν
διαφωνία
εἰς
εἰς
τάξιν
τάξις
ἐνέτεινε
ἐντείνω
συμφωνίας
συμφωνία
,
,
ἵνα
ἵνα
δὴ
δή
ὅλος
ὅλος
ὅλοξ
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
αὐτῷ
αὐτός
ἁρμονία
ἁρμονία
γένηται
γίγνομαι
·
·
καὶ
καί
θάλατταν
θάλασσα
μὲν
μέν
ἀνῆκεν
ἀνίημι
λελυμένην
λύω
,
,
γῆς
γῆ
δὲ
δέ
ἐπιβαίνειν
ἐπιβαίνω
κεκώλυκεν
κωλύω
αὐτήν
αὐτός
,
,
γῆν
γῆ
δ᾿
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
ἐστερέωσεν
στερεόω
φερομένην
φέρω
καὶ
καί
ὅρον
ὅρος
αὐτὴν
αὐτός
ἔπηξεν
πήγνυμι
ἐπάγνυμι
ἐπάγω
ἐφήκω
θαλάττης
θάλασσα
·
·
ναὶ
μὴν
μήν
καὶ
καί
πυρὸς
πῦρ
ὁρμὴν
ὁρμή
ἐμάλαξεν
μαλάσσω
ἀέρι
ἀήρ
,
,
οἱονεὶ
Δώριον
Δώριον
ἁρμονίαν
ἁρμονία
κεράσας
κεράννυμι
Λυδίῳ
·
·
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἀέρος
ἀήρ
ἀπηνῆ
ψυχρότητα
ψυχρότης
τῇ
ὁ
παραπλοκῇ
τοῦ
ὁ
πυρὸς
πῦρ
ἐτιθάσευεν
,
,
τοὺς
ὁ
νεάτους
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
φθόγγους
τούτους
οὗτος
κιρνὰς
κιρνάω
ἐμμελῶς
ἐμμελής
.
.
καὶ
καί
δὴ
δή
τὸ
ὁ
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
τὸ
ὁ
ἀκήρατον
ἀκήρατος
,
,
ἔρεισμα
ἔρεισμα
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
καὶ
καί
ἁρμονία
ἁρμονία
τῶν
ὁ
πάντων
πᾶς
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
μέσων
μέσος
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
πέρατα
πέρας
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἄκρων
ἄκρον
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
μέσα
διαταθέν
,
,
ἡρμόσατο
ἁρμόζω
τόδε
ὅδε
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
,
,
οὐ
οὐ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
Θρᾴκιον
μουσικήν
μουσικός
,
,
τὴν
ὁ
παραπλήσιον
παραπλήσιος
Ἰουβάλ
,
,
κατὰ
κατά
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
πάτριον
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
βούλησιν
βούλησις
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐζήλωσε
ζηλόω
Δαυίδ
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἐκ
ἐκ
Δαυὶδ
καὶ
καί
πρὸ
πρό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λόγος
λόγος
,
,
λύραν
λύρα
μὲν
μέν
καὶ
καί
κιθάραν
κιθάρα
,
,
τὰ
ὁ
ἄψυχα
ἄψυχος
ὄργανα
ὄργανον
,
,
ὑπεριδών
ὑπεροράω
,
,
κόσμον
κόσμος
δὲ
δέ
τόνδε
ὅδε
καὶ
καί
δὴ
δή
καὶ
καί
τὸν
ὁ
σμικρὸν
μικρός
κόσμον
κόσμος
,
,
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
ψυχήν
ψυχή
τε
τε
καὶ
καί
σῶμα
σῶμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἁγίῳ
ἅγιος
πνεύματι
πνεῦμα
ἁρμοσάμενος
,
,
ψάλλει
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
πολυφώνου
ὀργάνου
καὶ
καί
προσᾴδει
τῷ
τῷ
ὀργάνῳ
τῷ
ὁ
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
.
.
»
σὺ
γὰρ
γάρ
εἶ
εἶμι
εἰμί
κιθάρα
καὶ
καί
αὐλὸς
αὐλός
καὶ
καί
ναὸς
ναός
ἐμοί
·
·
«
«
κιθάρα
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἁρμονίαν
ἁρμονία
,
,
αὐλὸς
αὐλός
διὰ
διά
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
,
,
ναὸς
ναός
διὰ
διά
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
,
,
ἵν᾿
ἣ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
κρέκῃ
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐμπνέῃ
,
,
ὃ
δὲ
δέ
χωρήσῃ
χωρέω
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος
.
.
ναὶ
μὴν
μήν
ὁ
ὁ
Δαυὶδ
Δαυὶδ
ὁ
ὁ
βασιλεύς
βασιλεύς
,
,
ὁ
ὁ
κιθαριστής
κιθαριστής
,
,
οὗ
οὗ
μικρῷ
μικρός
σμικρός
πρόσθεν
πρόσθεν
ἐμνή
σθημεν
,
,
προὔτρεπεν
προτρέπω
ὡς
ὡς
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
,
,
ἀπέτρεπε
ἀποτρέπω
δὲ
δέ
εἰδώλων
εἴδωλον
,
,
πολλοῦ
πολύς
γε
γε
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
ὑμνεῖν
ὑμνέω
αὐτὸν
αὐτός
τοὺς
ὁ
δαίμονας
δαίμων
ἀληθεῖ
ἀλήθω
πρὸς
πρός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διωκομένους
διώκω
μουσικῇ
μουσικός
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
τοῦ
ὁ
Σαοὺλ
ἐνεργουμένου
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
ᾄδων
ἀείδω
μόνον
μόνος
αὐτὸν
αὐτός
ἰάσατο
ἰάομαι
ἰάζω
.
.
καλὸν
καλός
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὄργανον
ἔμπνουν
ἔμπνοος
ἔμπνους
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἐξειργάσατο
ἐξεργάζομαι
κατ’
κατά
εἰκόνα
εἰκών
τὴν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
·
·
ἀμέλει
ἀμέλει
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ὄργανόν
ἐστι
εἰμί
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
παναρμόνιον
παναρμόνιος
,
,
ἐμμελὲς
ἐμμελής
καὶ
καί
ἅγιον
ἅγιος
,
,
σοφία
ὑπερκόσμιος
,
,
οὐράνιος
οὐράνιος
λόγος
λόγος
.
.
Τί
δὴ
δή
οὖν
οὖν
τὸ
ὁ
ὄργανον
ὄργανον
,
,
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λόγος
λόγος
,
,
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
τὸ
ὁ
καινὸν
καινός
βούλεται
βούλομαι
;
;
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
ἀναπετάσαι
ἀναπετάννυμι
τυφλῶν
τυφλός
καὶ
καί
ὦτα
οὖς
ἀνοῖξαι
ἀνοίγνυμι
κωφῶν
καὶ
καί
σκάζοντας
τὼ
ὁ
πόδε
ἢ
τίη
πλανωμένους
πλανάω
εἰς
εἰς
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
χειραγωγῆσαι
,
,
θεὸν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἀφραίνουσιν
ἐπιδεῖξαι
ἐπιδείκνυμι
,
,
παῦσαι
παύω
φθοράν
φθορά
,
,
νικῆσαι
νικάω
θάνατον
θάνατος
,
,
υἱοὺς
υἱός
ἀπειθεῖς
ἀπειθής
διαλλάξαι
διαλλάσσω
πατρί
πατήρ
.
.
φιλάνθρωπον
τὸ
ὁ
ὄργανον
ὄργανον
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐλεεῖ
ἐλεέω
,
,
παιδεύει
παιδεύω
,
,
προτρέπει
προτρέπω
,
,
νουθετεῖ
νουθετέω
,
,
σῴζει
σῴζω
σώζω
,
,
φυλάττει
φυλάσσω
καὶ
καί
μισθὸν
μισθός
ἡμῖν
τῆς
ὁ
μαθήσεως
μάθησις
ἐκ
ἐκ
περιουσίας
περιουσία
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
οὐρανῶν
ἐπαγγέλλεται
ἐπαγγέλλω
,
,
τοῦτο
οὗτος
μόνον
μόνος
ἀπολαύων
ἀπολαύω
ἡμῶν
,
,
ὃ
ὅς
σῳζόμεθα
.
.
κακία
κακία
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
τὴν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἐπιβόσκεται
φθοράν
φθορά
,
,
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
ἀλήθεια
ἀλήθεια
ὥσπερ
ὥσπερ
ἡ
ὁ
μέλιττα
μέλισσα
μέλιττα
,
,
λυμαινομένη
τῶν
ὁ
ὄντων
εἰμί
οὐδέν
οὐδείς
,
,
ἐπὶ
ἐπί
μόνης
μόνος
τῆς
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀγάλλεται
ἀγάλλω
σωτηρίας
σωτηρία
.
.
ἔχεις
ἔχω
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
ἐπαγγελίαν
ἐπαγγελία
,
,
ἔχεις
ἔχω
τὴν
ὁ
φιλανθρωπίαν
φιλανθρωπία
·
·
τῆς
ὁ
χάριτος
χάρις
μεταλάμβανε
μεταλαμβάνω
.
.
καί
καί
μου
τὸ
ὁ
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
τὸ
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
μὴ
μή
καινὸν
καινός
οὕτως
οὕτως
ὑπολάβῃς
ὑπολαμβάνω
ὡς
ὡς
ὡς
σκεῦος
ἢ
ἤ
ὡς
ὡς
ὡς
οἰκίαν
οἰκία
·
·
»
πρὸ
πρό
ἑωσφόρου
«
«
γὰρ
γάρ
ἦν
εἰμί
,
,
καὶ
καί
»
»
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἦν
εἰμί
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεὸν
καὶ
καί
θεὸς
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
·
·
«
παλαιὰ
παλαιός
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
πλάνη
πλάνη
,
,
καινὸν
καινός
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
ἀλήθεια
ἀλήθεια
φαίνεται
φαίνω
.
.
εἴτ᾿
οὖν
οὖν
ἀρχαίους
ἀρχαῖος
τοὺς
ὁ
Φρύγας
Φρύξ
διδάσκουσιν
διδάσκω
αἶγες
αἴξ
μυθικαί
,
,
εἴτε
εἴτε
αὖ
αὖ
τοὺς
ὁ
Ἀρκάδας
Ἀρκάς
οἱ
ὁ
προσελήνους
ἀναγράφοντες
ἀναγράφω
ποιηταί
ποιητής
,
,
εἴτε
εἴτε
μὴν
μήν
αὖ
αὖ
τοὺς
ὁ
Αἰγυπτίους
οἱ
ὁ
καὶ
καί
πρώτην
πρῶτος
πρότερος
ταύτην
οὗτος
ἀναφῆναι
ἀναφαίνω
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
θεούς
θεός
τε
τε
καὶ
καί
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ὀνειρώσσοντες
·
·
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
πρὸ
πρό
γε
γε
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
τοῦδε
ὅδε
τούτων
οὗτος
οὐδὲ
οὐδέ
εἷς
,
,
πρὸ
πρό
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
καταβολῆς
καταβολή
ἡμεῖς
,
,
οἱ
ὁ
τῷ
τῷ
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ἔσεσθαι
εἰμί
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
πρότερον
πρότερος
γεγεννημένοι
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λόγου
λόγος
τὰ
ὁ
λογικὰ
λογικός
πλάσματα
πλάσμα
ἡμεῖς
,
,
δι’
διά
ὃν
ὅς
ὅς2
ἀρχαΐζομεν
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
»
»
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἦν
εἰμί
.
.
«
«
ἀλλ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὲν
μέν
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἄνωθεν
ἄνωθεν
,
,
ἀρχὴ
ἀρχή
θεία
θεία
τῶν
ὁ
πάντων
πᾶς
ἦν
εἰμί
τε
τε
καὶ
καί
ἔστιν
εἰμί
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δὲ
δέ
νῦν
νῦν
ὄνομα
ὄνομα
ἔλαβεν
λαμβάνω
τὸ
ὁ
πάλαι
πάλαι
καθωσιωμένον
καθοσιόω
,
,
καὶ
καί
τῆς
ὁ
δυνάμεως
δύναμις
ἄξιον
ἄξιος
,
,
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
καινὸν
καινός
ᾆσμά
μοι
ἐγώ
κέκληται
καλέω
.
.
αἴτιος
αἴτιος
γοῦν
γοῦν
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅς
εἶναι
εἰμί
πάλαι
πάλαι
ἡμᾶς
ἐγώ
(
(
ἦν
εἰμί
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
θεῷ
θεός
)
)
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
εὖ
εὖ
εἶναι
εἰμί
·
·
νῦν
νῦν
δὴ
δή
ἐπεφάνη
ἐπιφαίνω
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
αὐτὸς
αὐτός
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
ὁ
ὁ
μόνος
μόνος
ἄμφω
ἄμφω
,
,
θεός
θεός
τε
τε
καὶ
καί
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
,
,
ἁπάντων
ἅπας
ἡμῖν
αἴτιος
αἴτιος
ἀγαθῶν
ἀγαθός
·
·
παρ’
παρά
οὗ
οὗ
τὸ
ὁ
εὖ
εὖ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ἐκδιδασκόμενοι
εἰς
εἰς
ἀίδιον
ἀΐδιος
ἀίδιος
ζωὴν
ζωή
παραπεμπόμεθα
.
.
κατὰ
κατά
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
θεσπέσιον
θεσπέσιος
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
κυρίου
ἀπόστολον
»
»
ἡ
ὁ
χάρις
χάρις
ἡ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
σωτήριος
σωτήριος
πᾶσιν
πᾶς
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἐπεφάνη
ἐπιφαίνω
,
,
παιδεύουσα
παιδεύω
ἡμᾶς
,
,
ἵνα
ἵνα
ἀρνησάμενοι
τὴν
ὁ
ἀσέβειαν
ἀσέβεια
καὶ
καί
τὰς
ὁ
κοσμικὰς
κοσμικός
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
σωφρόνως
σώφρων
καὶ
καί
δικαίως
δίκαιος
καὶ
καί
εὐσεβῶς
εὐσεβής
ζήσωμεν
ζήω
ζάω
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
νῦν
νῦν
αἰῶνι
αἰών
,
,
προσδεχόμενοι
τὴν
ὁ
μακαρίαν
μακαρία
ἐλπίδα
ἐλπίς
καὶ
καί
ἐπιφάνειαν
ἐπιφάνεια
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
τοῦ
ὁ
μεγάλου
μέγας
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
σωτῆρος
σωτήρ
ἡμῶν
ἐγώ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
Χριστοῦ
.
.
«
«
τοῦτό
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
τὸ
ὁ
καινόν
καινός
,
,
ἡ
ὁ
ἐπιφάνεια
ἐπιφάνεια
ἡ
ὁ
ὅς
νῦν
νῦν
ἐκλάμψασα
ἐκλάμπω
ἐν
ἐν
ἡμῖν
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
ὄντος
εἰμί
καὶ
καί
προόντος
λόγου
λόγος
·
·
ἐπεφάνη
ἐπιφαίνω
δὲ
δέ
ἔναγχος
ὁ
ὁ
προὼν
σωτήρ
σωτήρ
,
,
ἐπεφάνη
ἐπιφαίνω
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
ὤν
εἰμί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
»
»
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
[
[
ὃς
ὅς
]
]
ἦν
εἰμί
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
«
«
διδάσκαλος
,
,
ἐπεφάνη
ἐπιφαίνω
ᾧ
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
δεδημιούργηται
λόγος
λόγος
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
πλάσαι
πλάσσω
παρασχὼν
παρέχω
ὡς
ὡς
δημιουργός
δημιουργός
,
,
τὸ
ὁ
εὖ
εὖ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ἐδίδαξεν
διδάσκω
ἐπιφανεὶς
ἐπιφαίνω
ὡς
ὡς
διδάσκαλος
διδάσκαλος
,
,
ἵνα
ἵνα
τὸ
ὁ
ἀεὶ
ἀεί
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ὕστερον
ὕστερον
ὡς
ὡς
θεὸς
χορηγήσῃ
.
.
ὃ
ὁ
δὲ
δέ
οὐ
οὐ
νῦν
νῦν
γε
γε
πρῶτον
ᾤκτειρεν
οἰκτίρω
οἰκτείρω
ἡμᾶς
ἐγώ
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
,
,
ἀλλ᾿
ἄνωθεν
ἄνωθεν
ἀρχῆθεν
ἀρχή
ἀρχῆθεν
,
,
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
ἀπολλυμένους
ἀπόλλυμι
ἐπιφανεὶς
ἐπιφαίνω
περισέσωκεν
.
.
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
πονηρὸν
πονηρός
καὶ
καί
ἑρπηστικὸν
θηρίον
θηρίον
γοητεῦον
καταδουλοῦται
καταδουλόω
καὶ
καί
αἰκίζεται
αἰκίζω
εἰσέτι
εἰσέτι
νῦν
νῦν
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ἐμοὶ
δοκεῖν
δοκέω
,
,
βαρβαρικῶς
βαρβαρικός
τιμωρούμενον
τιμωρέω
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
νεκροῖς
νεκρός
τοὺς
ὁ
αἰχμαλώτους
αἰχμάλωτος
συνδεῖν
συνδέω
συνδέομαι
λέγονται
λέγω
σώμασιν
σῶμα
,
,
ἔστ᾿
ἂν
ἄν
αὐτοῖς
αὐτός
καὶ
καί
συσσαπῶσιν
.
.
ὁ
ὁ
γοῦν
γοῦν
πονηρὸς
πονηρός
οὑτοσὶ
τύραννος
τύραννος
καὶ
καί
δράκων
δράκων
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἂν
ἐάν
οἷός
τε
τε
ᾖ
εἰμί
ἐκ
ἐκ
γενετῆς
γενετή
σφετερίσασθαι
σφετερίζω
,
,
λίθοις
λίθος
καὶ
καί
ξύλοις
καὶ
καί
ἀγάλμασιν
ἄγαλμα
καὶ
καί
τοιούτοις
τοιοῦτος
τισὶν
εἰδώλοις
προσσφίγξας
τῷ
ὁ
ὅς
δεισιδαιμονίας
δεισιδαιμονία
ἀθλίῳ
ἄθλιος
δεσμῷ
δεσμός
,
,
τοῦτο
οὗτος
δὴ
δή
τὸ
ὁ
λεγόμενον
λέγω
,
,
ζῶντας
ζήω
ἐπιφέρων
ἐπιφέρω
συνέθαψεν
αὐτούς
αὐτός
,
,
ἔστ᾿
ἂν
ἐάν
καὶ
καί
συμφθαρῶσιν
.
.
οὗ
οὗ
δὴ
δή
χάριν
χάρις
(
(
εἷς
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
ἀπατεὼν
ἄνωθεν
ἄνωθεν
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
Εὔαν
,
,
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
εἰς
εἰς
θάνατον
θάνατος
ὑποφέρων
ὑποφέρω
)
)
εἷς
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἐπίκουρος
ἐπίκουρος
καὶ
καί
βοηθὸς
βοηθός
ἡμῖν
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
προμηνύων
ἀρχῆθεν
ἀρχή
ἀρχῆθεν
προφητικῶς
,
,
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
ἐναργῶς
ἐναργής
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
παρακαλῶν
παρακαλέω
.
.
φύγωμεν
φεύγω
οὖν
οὖν
ἀποστολικῇ
πειθόμενοι
πείθω
παραγγελίᾳ
παραγγελία
»
»
τὸν
ὁ
ἄρχοντα
ἄρχω
τῆς
ὁ
ἐξουσίας
ἐξουσία
τοῦ
ὁ
ἀέρος
ἀήρ
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
πνεύματος
πνεῦμα
τοῦ
ὁ
νῦν
νῦν
ἐνεργοῦντος
ἐνεργέω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
υἱοῖς
υἱός
τῆς
ὁ
ἀπειθείας
ἀπείθεια
,
,
«
«
καὶ
καί
τῷ
τῷ
σωτῆρι
σωτήρ
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
προσδράμωμεν
,
,
ὃς
ὅς
καὶ
καί
νῦν
νῦν
καὶ
καί
ἀεὶ
ἀεί
προὔτρεπεν
προτρέπω
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
,
,
διὰ
διά
τεράτων
τέρας
καὶ
καί
σημείων
σημεῖον
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
,
,
ἐν
ἐν
ἐρήμῳ
δὲ
δέ
διά
διά
τε
τε
τῆς
ὁ
βάτου
βάτος
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἀκολουθούσης
ἀκολουθέω
χάριτι
χάρις
φι
λανθρωπίας
θεραπαίνης
δίκην
δίκη
Ἑβραίοις
νεφέλης
νεφέλη
.
.
τούτων
οὗτος
μὲν
μέν
δὴ
δή
τῷ
τῷ
φόβῳ
φόβος
τούς
ὁ
σκληροκαρδίους
προὔτρεπεν
·
·
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
καὶ
καί
διὰ
διά
Μωσέως
τοῦ
ὁ
πανσόφου
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅς
φιλαλήθους
Ἡσαΐα
καὶ
καί
παντὸς
πᾶς
τοῦ
ὁ
προφητικοῦ
χοροῦ
λογικώτερον
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ἐπιστρέφει
ἐπιστρέφω
τοὺς
ὁ
[
[
τὰ
ὁ
]
]
ὦτα
οὖς
κεκτημένους
·
·
καὶ
καί
ἔσθ᾿
ὅπῃ
ὅπῃ
ὅπῃ
ὅπη
μὲν
μέν
λοιδορεῖται
λοιδορέω
,
,
ἔστιν
εἰμί
δ᾿
οὗ
οὗ2
ὅς
ὅς2
ἕ
καὶ
καί
ἀπειλεῖ
ἀπειλέω
ἀπειλέω2
·
·
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
θρηνεῖ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
·
·
ᾄδει
ἀείδω
δὲ
δέ
ἄλλοις
ἄλλος
,
,
καθάπερ
καθά
ἰατρὸς
ἰατρός
ἀγαθὸς
ἀγαθός
τῶν
ὁ
νοσούντων
νοσέω
σωμάτων
σῶμα
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
καταπλάττων
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
καταλεαίνων
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
καταντλῶν
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
σιδήρῳ
σίδηρος
διαιρῶν
διαιρέω
,
,
ἐπικαίων
ἐπικαίω
δὲ
δέ
ἄλλα
ἄλλος
,
,
ἔστι
εἰμί
δ᾿
οὗ
οὗ
καὶ
καί
ἀποπρίων
,
,
εἴ
εἰ
πως
πως
οἷόν
τε
τε
κἂν
ἐάν
παρὰ
παρά
μέρος
μέρος
ἢ
τίη
μέλος
μέλος
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ὑγιᾶναι
ὑγιαίνω
.
.
πολύφωνός
γε
γε
ὁ
ὁ
σωτὴρ
σωτήρ
καὶ
καί
πολύτροπος
πολύτροπος
εἰς
εἰς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
σωτηρίαν
σωτηρία
·
·
ἀπειλῶν
ἀπειλέω
ἀπειλέω2
νουθετεῖ
νουθετέω
,
,
λοιδορούμενος
λοιδορέω
ἐπιστρέφει
ἐπιστρέφω
,
,
θρηνῶν
θρηνέω
ἐλεεῖ
ἐλεέω
,
,
ψάλλων
ψάλλω
παρακαλεῖ
παρακαλέω
,
,
διὰ
διά
βάτου
βάτος
λαλεῖ
λαλέω
(
(
σημείων
σημεῖον
ἐκεῖνοι
ἐκεῖνος
καὶ
καί
τεράτων
τέρας
ἔχρῃζον
χρῄζω
)
)
καὶ
καί
τῷ
τῷ
πυρὶ
πῦρ
δεδίττεται
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ἀνάπτων
ἀνάπτω
ἐκ
ἐκ
κίονος
κίων
τὴν
ὁ
φλόγα
φλόξ
,
,
δεῖγμα
δεῖγμα
ὁμοῦ
ὁμοῦ
χάριτος
χάρις
καὶ
καί
φόβου
φόβος
·
·
ἐὰν
ἐάν
ὑπακούσῃς
,
,
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
,
,
ἐὰν
ἐάν
παρακούσῃς
,
,
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
.
.
ἐπειδὴ
ἐπεί
δὲ
δέ
καὶ
καί
κίονος
καὶ
καί
βάτου
βάτος
ἡ
ὁ
σὰρξ
σάρξ
τιμιωτέρα
,
,
προφῆται
προφάω
μετ’
μετά
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
φθέγγονται
φθέγγομαι
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ἐν
ἐν
Ἡσαΐᾳ
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
λαλῶν
λαλέω
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ἐν
ἐν
Ἡλίᾳ
,
,
ἐν
ἐν
στόματι
στόμα
προφητῶν
αὐτός
αὐτός
·
·
σὺ
δὲ
δέ
ἀλλ᾿
εἰ
εἰ
προφήταις
προφήτης
μὴ
μή
πιστεύεις
πιστεύω
,
,
μῦθον
μῦθος
δ᾿
ὑπολαμβάνεις
ὑπολαμβάνω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἄνδρας
ἀνήρ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
,
,
αὐτός
αὐτός
σοι
λαλήσει
λαλέω
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
»
»
ὃς
ὅς
ἐν
ἐν
μορφῇ
μορφή
θεοῦ
θεός
ὑπάρχων
ὑπάρχω
οὐχ
οὐ
ἁρπαγμὸν
ἁρπαγμός
ἡγήσατο
ἡγέομαι
τὸ
ὁ
εἶναι
εἰμί
ἴσα
ἴσος
θεῷ
θεός
·
·
ἐκένωσεν
κενόω
δὲ
δέ
ἑαυτόν
ἑαυτοῦ
«
«
ὁ
ὁ
φιλοικτίρμων
θεός
θεός
,
,
σῶσαι
σῴζω
σώζω
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
γλιχόμενος
·
·
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἤδη
ἤδη
σοὶ
ἐναργῶς
ἐναργής
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
λαλεῖ
λαλέω
,
,
δυσωπῶν
δυσωπέω
τὴν
ὁ
ἀπιστίαν
ἀπιστία
,
,
ναί
ναί
φημι
φημί
,
,
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γενόμενος
γίγνομαι
,
,
ἵνα
ἵνα
δὴ
δή
καὶ
καί
σὺ
παρὰ
παρά
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
μάθῃς
μανθάνω
,
,
πῇ
πῆ
ποτε
ποτε
ἄρα
ἄρα
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γένηται
γίγνομαι
θεός
θεός
.
.
εἶτ᾿
οὐκ
οὐ
ἄτοπον
ἄτοπος
,
,
ὦ
ὦ
φίλοι
φίλος
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
θεὸν
ἀεὶ
ἀεί
προτρέπειν
προτρέπω
ἡμᾶς
ἐγώ
ἐπ’
ἐπί
ἀρετήν
ἀρετή
,
,
ἡμᾶς
ἐγώ
δὲ
δέ
ἀναδύεσθαι
ἀναδύνω
τὴν
ὁ
ὠφέλειαν
ὠφέλεια
καὶ
καί
ἀναβάλλεσθαι
ἀναβάλλω
τὴν
ὁ
σωτηρίαν
σωτηρία
;
;
ἦ
ἦ
γὰρ
γάρ
οὐχὶ
καὶ
καί
Ἰωάννης
ἐπὶ
ἐπί
σωτηρίαν
σωτηρία
παρακαλεῖ
παρακαλέω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
γίνεται
γίγνομαι
φωνὴ
φωνή
προτρεπτική
προτρεπτικός
;
;
πυθώμεθα
πύθω
τοίνυν
τοίνυν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
»
τίς
τις
πόθεν
πόθεν
ποθεν
εἶς
εἶμι
εἰμί
ἀνδρῶν
ἀνήρ
;
;
«
Ἡλίας
μὲν
μέν
οὐκ
οὐ
ἐρεῖ
λέγω
ἐρῶ
,
,
Χριστὸς
δὲ
δέ
εἶναι
εἰμί
ἀρνήσεται
ἀρνέομαι
·
·
φωνὴ
φωνή
δὲ
δέ
ὁμολογήσει
ὁμολογέω
ἐν
ἐν
ἐρήμῳ
βοῶσα
βοάω
.
.
τίς
τις
οὖν
οὖν
ἔστιν
εἰμί
Ἰωάννης
Ἰωάννης
;
;
ὡς
ὡς
ὡς
τύπῳ
τύπος
λαβεῖν
λαμβάνω
,
,
ἐξέστω
ἔξεστι
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
φωνὴ
φωνή
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
προτρεπτικὴ
ἐν
ἐν
ἐρήμῳ
βοῶσα
βοάω
.
.
τί
τίς
τις
βοᾷς
βοάω
,
,
ὦ
ὦ
φωνή
;
;
»
εἰπὲ
λέγω
καὶ
καί
ἡμῖν
.
.
«
»
Εὐθείας
ποιεῖτε
τὰς
ὁ
ὁδοὺς
ὁδός
κυρίου
.
.
«
πρόδρομος
πρόδρομος
Ἰωάννης
καὶ
καί
ἡ
ὁ
φωνὴ
φωνή
πρόδρομος
πρόδρομος
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
,
,
φωνὴ
φωνή
παρακλητική
,
,
προετοιμάζουσα
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
,
,
φωνὴ
φωνή
προτρέπουσα
προτρέπω
εἰς
εἰς
κληρονομίαν
κληρονομία
οὐρανῶν
οὐρανός
·
·
δι’
διά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
στεῖρα
στεῖρα
στεῖρα2
καὶ
καί
ἔρημος
ἐρῆμος
ἄγονος
ἄγονος
οὐκέτι
οὐκέτι
.
.
ταύτην
οὗτος
μοι
τὴν
ὁ
κυοφορίαν
προεθέσπισεν
προθεσπίζω
ἀγγέλου
ἄγγελος
φωνή
φωνή
·
·
πρόδρομος
πρόδρομος
ἦν
εἰμί
κἀκείνη
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
κυρίου
,
,
στεῖραν
στεῖρα
στεῖρα2
εὐαγγελιζομένη
γυναῖκα
γυνή
,
,
ὡς
ὡς
Ἰωάννης
τὴν
ὁ
ἔρημον
ἐρῆμος
.
.
διὰ
διά
ταύτην
οὗτος
τοίνυν
τοίνυν
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
τὴν
ὁ
φωνὴν
φωνή
ἡ
ὁ
στεῖρα
στεῖρα
στεῖρα2
εὐτεκνεῖ
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἔρημος
ἐρῆμος
καρποφορεῖ
καρποφορέω
·
·
αἱ
ὁ
πρόδρομοι
τοῦ
ὁ
κυρίου
κύριος
φωναὶ
φωνή
δύο
γε
,
,
ἀγγέλου
ἄγγελος
καὶ
καί
Ἰωάννου
Ἰωάννης
,
,
αἰνίσσονταί
μοι
τὴν
ὁ
ἐναποκειμένην
ἐναπόκειμαι
σωτηρίαν
σωτηρία
,
,
ὡς
ὡς
ἐπιφανέντος
ἐπιφαίνω
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
τοῦδε
ὅδε
εὐτεκνίας
εὐτεκνία
ἡμᾶς
ἐγώ
καρπὸν
καρπός
ἀπενέγκασθαι
ἀποφέρω
,
,
ζωὴν
ζωή
ἀίδιον
ἀΐδιος
ἀίδιος
.
.
ἄμφω
ἄμφω
γοῦν
γοῦν
ἐς
εἰς
ταὐτὸν
αὐτός
ἀγαγοῦσα
ἄγω
τὰ
ὁ
φωνὰ
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
σαφηνίζει
σαφηνίζω
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
·
·
»
»
ἀκουσάτω
ἀκούω
ἡ
ὁ
οὐ
οὐ
τίκτουσα
τίκτω
·
·
ῥηξάτω
φωνὴν
φωνή
ἡ
ὁ
οὐκ
οὐ
ὠδίνουσα
ὠδίνω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πλείονα
πολύς
πλείων
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
τῆς
ὁ
ἐρήμου
ἐρῆμος
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
τῆς
ὁ
ἐχούσης
ἔχω
τὸν
ὁ
ἄνδρα
ἀνήρ
.
.
«
«
ἡμῖν
εὐηγγελίζετο
εὐαγγελίζομαι
ἄγγελος
ἄγγελος
,
,
ἡμᾶς
προὔτρεπεν
προτρέπω
Ἰωάννης
νοῆσαι
νοέω
τὸν
ὁ
γεωργόν
,
,
ζητῆσαι
ζητέω
τὸν
ὁ
ἄνδρα
ἀνήρ
.
.
εἷς
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
αὐτὸς
αὐτός
οὗτος
οὗτος
,
,
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
στείρας
ἀνήρ
ἀνήρ
,
,
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
ἐρήμου
ἐρῆμος
γεωργός
,
,
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
θείας
θεῖος
ἐμπλήσας
ἐμπίμπλημι
δυνάμεως
δύναμις
καὶ
καί
τὴν
ὁ
στεῖραν
στεῖρα
στεῖρα2
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἔρημον
ἐρῆμος
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
πολλὰ
πολύς
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
τῆς
ὁ
εὐγενοῦς
,
,
ἄπαις
ἄπαις
δὲ
δέ
ἦν
εἰμί
διὰ
διά
ἀπείθειαν
ἀπείθεια
ἡ
ὁ
πολύπαις
πολύπαις
ἀνέκαθεν
ἀνέκαθεν
Ἑβραία
γυνή
γυνή
,
,
ἡ
ὁ
στεῖρα
στεῖρα
στεῖρα2
τὸν
ὁ
ἄνδρα
ἀνήρ
λαμβάνει
λαμβάνω
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἔρημος
ἐρῆμος
τὸν
ὁ
γεωργόν
γεωργός
·
·
εἶτα
εἶτα
ἣ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
καρπῶν
καρπός
,
,
ἣ
δὲ
δέ
πιστῶν
,
,
ἄμφω
ἄμφω
δὲ
δέ
μητέρες
μήτηρ
διὰ
διά
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
·
·
ἀπίστοις
ἄπιστος
δὲ
δέ
εἰσέτι
εἰσέτι
νῦν
νῦν
καὶ
καί
στεῖρα
καὶ
καί
ἔρημος
ἐρῆμος
περιλείπεται
περιλείπομαι
.
.
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
Ἰωάννης
Ἰωάννης
,
,
ὁ
ὁ
κῆρυξ
κῆρυξ
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
,
,
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
πῃ
πη
παρεκάλει
παρακαλέω
ἑτοίμους
ἑτοῖμος
γίνεσθαι
γίγνομαι
εἰς
εἰς
θεοῦ
θεός
,
,
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
παρουσίαν
παρουσία
,
,
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ἦν
εἰμί
ὃ
ὅς
ᾐνίσσετο
αἰνίσσομαι
ἡ
ὁ
Ζαχαρίου
Ζαχαρίας
σιωπή
σιωπή
,
,
ἀναμένουσα
τὸν
ὁ
πρόδρομον
πρόδρομος
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
καρπόν
καρπός
,
,
ἵνα
ἵνα
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
,
,
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
προφητικῶν
προφητικός
αἰνιγμάτων
αἴνιγμα
τὴν
ὁ
μυστικὴν
μυστικός
ἀπολύσηται
σιωπήν
σιωπή
,
,
εὐαγγέλιον
εὐαγγέλιον
γενόμενος
γίγνομαι
·
·
σὺ
σύ
δὲ
δέ
εἰ
εἰ
ποθεῖς
ποθέω
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
καθαρσίων
καθάρσιος
μεταλάμβανε
μεταλαμβάνω
θεοπρεπῶν
,
,
οὐ
οὐ
δάφνης
δάφνη
πετάλων
πέταλος
καὶ
καί
ταινιῶν
ταινία
τινων
ἐρίῳ
καὶ
καί
πορφύρᾳ
πεποικιλμένων
ποικίλλω
,
,
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
δὲ
δέ
ἀναδησάμενος
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἐγκρατείας
ἐγκράτεια
τὰ
ὁ
πέταλα
πέταλος
περιθέμενος
·
·
πολυπραγμόνει
πολυπραγμονέω
Χριστόν
Χριστός
·
·
»
»
ἐγὼ
γάρ
γάρ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
ἡ
ὁ
θύρα
,
,
«
«
φησί
φημί
που
που
πού
·
·
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐκμαθεῖν
ἐκμανθάνω
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
νοῆσαι
νοέω
θελήσασι
ἐθέλω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ὅπως
ὅπως
ἡμῖν
ἀθρόας
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐρανός
ἀναπετάσῃ
τὰς
ὁ
πύλας
πύλη
Πύλαι
·
·
λογικαὶ
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
πύλαι
πύλη
Πύλαι
,
,
πίστεως
πίστις
ἀνοιγνύμεναι
κλειδί
·
·
»
θεὸν
οὐδεὶς
ἔγνω
γιγνώσκω
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ὁ
ὁ
υἱὸς
υἱός
καὶ
καί
ᾧ
ὅς
ὅς2
ἂν
ἄν
ὁ
ὁ
υἱὸς
υἱός
ἀποκαλύψῃ
.
.
«
θύραν
θύρα
δὲ
δέ
εὖ
εὖ
οἶδ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὴν
ὁ
ἀποκεκλεισμένην
τέως
τέως
τεός
ὁ
ὁ
ἀνοιγνὺς
ὕστερον
ὕστερον
ἀποκαλύπτει
τἄνδον
καὶ
καί
δείκνυσιν
δείκνυμι
ἃ
ὅς
ὅς2
μηδὲ
μηδέ
γνῶναι
γιγνώσκω
οἷόν
τε
τε
ἦν
εἰμί
πρότερον
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
διὰ
διά
Χριστοῦ
Χριστός
πεπορευμένοις
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
μόνου
μόνος
θεὸς
ἐποπτεύεται
.
.
Ἄδυτα
τοίνυν
τοίνυν
ἄθεα
μὴ
μή
πολυπραγμονεῖτε
μηδὲ
μηδέ
βαράθρων
βάραθρον
στόματα
στόμα
τερατείας
τερατεία
ἔμπλεα
ἢ
τίη
λέβητα
λέβης
Θεσπρώτιον
ἢ
ἤ
τρίποδα
τρίπους
Κιρραῖον
Κιρραῖος
ἢ
ἤ
Δωδωναῖον
χαλκεῖον
χάλκειος
·
·
γεράνδρυον
δὲ
δέ
ψάμμοις
ἐρήμαις
τετιμημένον
τιμάω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
αὐτόθι
αὐτός
αὐτόθι
μαντεῖον
μαντεῖον
αὐτῇ
αὐτός
δρυῒ
δρῦς
μεμαρασμένον
μύθοις
μῦθος
γεγηρακόσι
καταλείψατε
.
.
σεσίγηται
γοῦν
γοῦν
ἡ
ὁ
Κασταλίας
Κασταλία
πηγὴ
πηγή
καὶ
καί
Κολοφῶνος
Κολοφών
ἄλλη
ἄλλος
πηγή
πηγή
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
ὁμοίως
ὅμοιος
τέθνηκε
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
νάματα
νᾶμα
μαντικὰ
μαντικός
καὶ
καί
δὴ
δή
τοῦ
ὁ
τύφου
τῦφος
κενὰ
κενός
ὀψὲ
ὀψέ
μέν
μέν
,
,
ὅμως
ὅμως
δ᾿
οὖν
οὖν
διελήλεγκται
τοῖς
ὁ
ἰδίοις
ἴδιος
συνεκρεύσαντα
μύθοις
μῦθος
.
.
διήγησαι
ἡμῖν
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἄλλης
ἄλλος
μαντικῆς
μαντικός
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
μανικῆς
,
,
τὰ
ὁ
ἄχρηστα
ἄχρηστος
χρηστήρια
χρηστήριον
,
,
τὸν
ὁ
Κλάριον
Κλάριος3
,
,
τὸν
ὁ
Πύθιον
Πύθιος
,
,
τὸν
ὁ
Διδυμέα
,
,
τὸν
ὁ
Ἀμφιάρεω
Ἀμφιάραος
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
†
†
Ἀπόλλω
Ἀπόλλων
,
,
τὸν
ὁ
Ἀμφίλοχον
Ἀμφίλοχος
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
βούλει
βούλομαι
,
,
καὶ
καί
τερατοσκόπους
καὶ
καί
οἰωνοσκόπους
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὀνείρων
ὄνειρος
κριτὰς
ἀνιέρου
σὺν
σύν
αὐτοῖς
αὐτός
·
·
στῆσον
ἵστημι
δὲ
δέ
ὁμοῦ
ὁμοῦ
παρὰ
παρά
τὸν
ὁ
Πύθιον
Πύθιον
τοὺς
ὁ
ἀλευρομάντεις
ἄγων
ἄγω
καὶ
καί
κριθομάντεις
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
εἰσέτι
εἰσέτι
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
πολλοῖς
πολύς
τετιμημένους
τιμάω
ἐγγαστριμύθους
·
·
ναὶ
μὴν
μήν
ἄδυτα
ἄδυτος
Αἰγυπτίων
καὶ
καί
Τυρρηνῶν
νεκυομαντεῖαι
σκότῳ
σκότος
παραδιδόσθων
.
.
μανικὰ
μανικός
ταῦτα
οὗτος
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀπίστων
ἄπιστος
σοφιστήρια
καὶ
καί
πλάνης
πλάνης
ἀκράτου
κυβευτήρια
·
·
συνέμποροι
τῆσδε
ὅδε
τῆς
ὁ
γοητείας
γοητεία
αἶγες
αἴξ
[
[
αἱ
ὁ
]
]
ἐπὶ
ἐπί
μαντικὴν
μαντικός
ἠσκημέναι
ἀσκέω
καὶ
καί
κόρακες
κόραξ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
χρᾶν
χράω
χράω2
χραύω
ὑπὸ
ὑπό
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
διδασκόμενοι
διδάσκω
.
.
Τί
δ᾿
εἴ
εἰ
σοι
καταλέγοιμι
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
;
;
οὐκ
οὐ
ἐξορχήσομαι
μέν
μέν
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
Ἀλκιβιάδην
Ἀλκιβιάδης
λέγουσιν
λέγω
,
,
ἀπογυμνώσω
δὲ
δέ
εὖ
εὖ
μάλα
μάλα
ἀνὰ
ἀνά
τὸν
ὁ
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
λόγον
λόγος
τὴν
ὁ
γοητείαν
γοητεία
τὴν
ὁ
ἐγκεκρυμμένην
αὐτοῖς
αὐτός
καὶ
καί
αὐτούς
αὐτός
γε
γε
τοὺς
ὁ
καλουμένους
καλέω
ὑμῶν
ὑμός
θεούς
θεός
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
αἱ
ὁ
τελεταὶ
τελετή
αἱ
ὁ
μυστικαί
,
,
οἷον
οἷος
ἐπὶ
ἐπί
σκηνῆς
σκηνή
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
τοῖς
ὁ
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐκκυκλήσω
θεαταῖς
θεατός
.
.
Διόνυσον
Διόνυσος
μαινόλην
ὀργιάζουσι
ὀργιάζω
Βάκχοι
ὠμοφαγίᾳ
τὴν
ὁ
ἱερομανίαν
ἄγοντες
ἄγω
καὶ
καί
τελίσκουσι
τὰς
ὁ
κρεονομίας
τῶν
ὁ
φόνων
φόνος
ἀνεστεμμένοι
τοῖς
ὁ
ὄφεσιν
,
,
ἐπολολύζοντες
Εὐάν
,
,
Εὔαν
ἐκείνην
ἐκεῖνος
,
,
δι’
διά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
πλάνη
πλάνη
παρηκολούθησεν
παρακολουθέω
·
·
καὶ
καί
σημεῖον
σημεῖον
ὀργίων
ὄργια
βακχικῶν
ὄφις
ἐστὶ
εἰμί
τετελεσμένος
τελέω
.
.
αὐτίκα
αὐτίκα
γοῦν
γοῦν
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ἀκριβῆ
ἀκριβής
τῶν
ὁ
Ἑβραίων
φωνὴν
φωνή
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τὸ
ὁ
Ἕυια
δασυνόμενον
ἑρμηνεύεται
ἑρμηνεύω
ὄφις
ἡ
ὁ
θήλεια
θῆλυς
·
·
Δηὼ
Δηώ
δὲ
δέ
καὶ
καί
Κόρη
Κόρη
δρᾶμα
δρᾶμα
ἤδη
ἤδη
ἐγενέσθην
μυστικόν
μυστικός
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
πλάνην
πλάνη
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἁρπαγὴν
ἁρπαγή
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πένθος
πένθος
αὐταῖν
Ἐλευσὶς
Ἐλευσίς
δᾳδουχεῖ
δᾳδουχέω
.
.
Καί
καί
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
τὰ
ὁ
ὄργια
ὄργια
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ἐτυμολογεῖν
ἐτυμολογέω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ὀργῆς
ὀργή
τῆς
ὁ
Δηοῦς
Δηώ
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
Δία
Ζεύς
γεγενημένης
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
μύσους
μύσος
τοῦ
ὁ
συμβεβηκότος
συμβαίνω
περὶ
περί
τὸν
ὁ
Διόνυσον
Διόνυσος
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
Μυοῦντός
τινος
Ἀττικοῦ
Ἀττικός
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐν
ἐν
κυνηγίᾳ
διαφθαρῆναι
διαφθείρω
Ἀπολλόδωρος
Ἀπολλόδωρος
λέγει
λέγω
,
,
οὐ
οὐ
φθόνος
φθόνος
·
·
ὑμῶν
ὑμός
δεδόξασται
δοξάζω
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
ἐπιτυμβίῳ
τιμῇ
τιμή
.
.
πάρεστι
πάρειμι
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
μυθήριά
σοι
νοεῖν
νοέω
ἀντιστοιχούντων
τῶν
ὁ
γραμμάτων
γράμμα
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
·
·
θηρεύουσι
θηρεύω
γὰρ
γάρ
εἰ
εἰ
καὶ
καί
ἄλλοι
τινές
τις
,
,
ἀτὰρ
δὴ
δή
καὶ
καί
οἱ
ὁ
μῦθοι
μῦθος
οἱ
ὁ
τοιοίδε
τοιόσδε
Θρᾳκῶν
Θρᾷξ
τοὺς
ὁ
βαρβαρικωτάτους
,
,
Φρυγῶν
Φρύξ
τοὺς
ὁ
ἀνοητοτάτους
ἀνόητος
,
,
Ἑλλήνων
Ἕλλην
τοὺς
ὁ
δεισιδαίμονας
.
.
ὄλοιτο
ὄλλυμι
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
τῆσδε
ὅδε
ἄρξας
ἄρχω
τῆς
ὁ
ἀπάτης
ἀπάτη
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
εἴτε
εἴτε
ὁ
ὁ
Δάρδανος
Δάρδανος
,
,
ὁ
ὁ
Μητρὸς
θεῶν
θεός
καταδείξας
καταδείκνυμι
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
,
,
εἴτε
εἴτε
Ἠετίων
Ἠετίων
,
,
ὁ
ὁ
τὰ
ὁ
ὅς
Σαμοθρᾴκων
ὄργια
ὄργια
καὶ
καί
τελετὰς
ὑποστησάμενος
,
,
εἴτε
εἴτε
ὁ
ὁ
Φρὺξ
Φρύξ
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ὁ
ὁ
Μίδας
Μίδας
,
,
ὁ
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
Ὀδρύσου
Ὀδρύσης
μαθών
μανθάνω
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
διαδοὺς
διαδίδωμι
τοῖς
ὁ
ὑποτεταγμένοις
ὑποτάσσω
ἔντεχνον
ἔντεχνος
ἀπάτην
ἀπάτη
.
.
οὐ
οὐ
γάρ
γάρ
με
ὁ
ὁ
Κύπριος
ὁ
ὁ
νησιώτης
νησιώτης
Κινύρας
παραπείσαι
ποτ᾿
ἄν
ἄν
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
περὶ
περί
τὴν
ὁ
Ἀφροδίτην
Ἀφροδίτη
μαχλῶντα
ὄργια
ὄργια
ἐκ
ἐκ
νυκτὸς
νύξ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
παραδοῦναι
παραδίδωμι
τολμήσας
τολμάω
,
,
φιλοτιμούμενος
θειάσαι
πόρνην
πόρνη
πολίτιδα
πολῖτις
.
.
Μελάμποδα
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
ὅς
Ἀμυθάονος
Ἀμυθάων
ἄλλοι
ἄλλος
φασὶν
φημί
ἐξ
ἐκ
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
μετακομίσαι
μετακομίζω
τῇ
ὁ
Ἑλλάδι
Ἑλλάς
τὰς
ὁ
Δηοῦς
ἑορτάς
ἑορτή
,
,
πέν
θος
ὑμνούμενον
ὑμνέω
.
.
τούτους
οὗτος
ἔγωγ᾿
ἂν
ἄν
ἀρχεκάκους
ἀρχέκακος
φήσαιμι
φημί
μύθων
μῦθος
ἀθέων
καὶ
καί
δεισιδαιμονίας
δεισιδαιμονία
ὀλεθρίου
ὀλέθριος
πατέρας
πατήρ
,
,
σπέρμα
σπέρμα
κακίας
κακία
καὶ
καί
φθορᾶς
φθορά
ἐγκαταφυτεύσαντας
τῷ
ὁ
βίῳ
βίος
βιός
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
.
.
Ἤδη
δέ
δέ
,
,
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
καιρός
καιρός
καῖρος
,
,
αὐτὰ
αὐτός
ὑμῶν
ὑμός
τὰ
ὁ
ὄργια
ὄργια
ἐξελέγξω
ἐξελέγχω
ἀπάτης
ἀπάτη
καὶ
καί
τερατείας
τερατεία
ἔμπλεα
.
.
καὶ
καί
εἰ
εἰ
μεμύησθε
,
,
ἐπιγελάσεσθε
μᾶλλον
μᾶλλον
τοῖς
ὁ
μύθοις
μῦθος
ὑμῶν
ὑμός
τούτοις
οὗτος
τοῖς
ὁ
τιμωμένοις
τιμάω
.
.
ἀγορεύσω
ἀγορεύω
δὲ
δέ
ἀναφανδὸν
ἀναφανδά
τὰ
ὁ
κεκρυμμένα
κρύπτω
,
,
οὐκ
οὐ
αἰδούμενος
λέγειν
λέγω
ἃ
ὅς
ὅς2
προσκυνεῖν
προσκυνέω
οὐκ
οὐ
αἰσχύνεσθε
αἰσχύνω
.
.
ἡ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
»
»
ἀφρογενής
ἀφρογενής
«
«
τε
τε
καὶ
καί
»
»
κυπρογενής
Κυπρογενής
«
«
,
,
ἡ
ὁ
Κινύρᾳ
φίλη
φίλος
(
(
τὴν
ὁ
Ἀφροδίτην
Ἀφροδίτη
λέγω
λέγω
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
»
»
φιλομηδέα
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μηδέων
μῆδος
μῆδος2
ἐξεφαάνθη
ἐκφαίνω
,
,
«
μηδέων
μῆδος
μῆδος2
ἐκείνων
ἐκεῖνος
τῶν
ὁ
ἀποκεκομμένων
Οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
τῶν
ὁ
λάγνων
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
τομὴν
τομή
τὸ
ὁ
κῦμα
κῦμα
βεβιασμένων
)
)
,
,
ὡς
ὡς
ἀσελγῶν
ἀσελγέω
ὑμῖν
μορίων
μόριον
ἄξιος
ἄξιος
[
[
Ἀφροδίτη
Ἀφροδίτη
]
]
γίνεται
γίγνομαι
καρπός
καρπός
,
,
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
τελεταῖς
τελετή
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
πελαγίας
πελάγιος
ἡδονῆς
ἡδονή
τεκμήριον
τεκμήριον
τῆς
ὁ
γονῆς
γονή
ἁλῶν
ἁλή
ἅλς
ἅλως
χόνδρος
χονδρός
καὶ
καί
φαλλὸς
τοῖς
ὁ
μυουμένοις
τὴν
ὁ
τέχνην
τέχνη
τὴν
ὁ
μοιχικὴν
ἐπιδίδοται
·
·
νόμισμα
νόμισμα
δὲ
δέ
εἰσφέρουσιν
αὐτῇ
αὐτός
οἱ
ὁ
μυούμενοι
μυέω
μυόω
,
,
ὡς
ὡς
ἑταίρᾳ
ἑταίρα
ἐρασταί
.
.
Δηοῦς
Δηώ
δὲ
δέ
μυστήρια
μυστήριον
[
[
καὶ
καί
]
]
Διὸς
Ζεύς
πρὸς
πρός
μητέρα
μήτηρ
Δήμητρα
Δημήτηρ
ἀφροδίσιοι
Ἀφροδίσιος
συμπλοκαὶ
καὶ
καί
μῆνις
μῆνις
(
(
οὐκ
οὐ
οἶδ᾿
ὅ
ὅς
τι
φῶ
φημί
λοιπόν
λοιπός
,
,
μητρὸς
μήτηρ
ἢ
ἤ
γυναικός
γυνή
)
)
τῆς
ὁ
Δηοῦς
Δηώ
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
χάριν
χάρις
Βριμὼ
προσαγορευθῆναι
προσαγορεύω
λέγεται
λέγω
,
,
καὶ
καί
ἱκετηρίαι
Διὸς
Ζεύς
καὶ
καί
πόμα
χολῆς
χολή
καὶ
καί
καρδιουλκίαι
καὶ
καί
ἀρρητουργίαι
·
·
ταὐτὰ
αὐτός
οἱ
ὁ
Φρύγες
Φρύξ
τελίσκουσιν
Ἄττιδι
καὶ
καί
Κυβέλῃ
καὶ
καί
Κορύβασιν
·
·
τεθρυλήκασιν
δὲ
δέ
ὡς
ὡς
ὡς
ἄρα
ἄρα
ἀποσπάσας
ἀποσπάω
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
τοῦ
ὁ
κριοῦ
κριός
τοὺς
ὁ
διδύμους
δίδυμος
φέρων
φέρω
ἐν
ἐν
μέσοις
ἔρριψε
ῥίπτω
τοῖς
ὁ
κόλποις
κόλπος
τῆς
ὁ
Δηοῦς
Δηώ
,
,
τιμωρίαν
τιμωρία
ψευδῆ
ψευδής
τῆς
ὁ
βιαίας
βίαιος
συμπλοκῆς
συμπλοκή
ἐκτιννύων
,
,
ὡς
ὡς
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
δῆθεν
δῆθεν
ἐκτεμών
ἐκτέμνω
.
.
τὰ
ὁ
σύμβολα
τῆς
ὁ
μυήσεως
μύησις
ταύτης
οὗτος
ἐκ
ἐκ
περιουσίας
περιουσία
παρατεθέντα
οἶδ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κινήσει
κινέω
γέλωτα
γέλως
καὶ
καί
μὴ
μή
γελασείουσιν
ὑμῖν
σύ
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
ἐλέγχους
ἔλεγχος
·
·
»
ἐκ
ἐκ
τυμπάνου
ἔφαγον
·
·
ἐκ
ἐκ
κυμβάλου
ἔπιον
πίνω
·
·
ἐκερνοφόρησα
·
·
ὑπὸ
ὑπό
τὸν
ὁ
παστὸν
ὑπέδυν
.
.
«
ταῦτα
οὐχ
οὐ
ὕβρις
ὕβρις
τὰ
ὁ
σύμβολα
σύμβολον
;
;
οὐ
οὐ
χλεύη
χλεύη
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
;
;
τί
τι
δ᾿
εἰ
εἰ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐπίλοιπα
ἐπίλοιπος
προσθείην
;
;
κυεῖ
κυέω
κύω
μὲν
μέν
ἡ
ὁ
Δημήτηρ
Δημήτηρ
,
,
ἀνατρέφεται
ἀνατρέφω
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
Κόρη
Κόρη
,
,
μίγνυται
μείγνυμι
μίγνυμι
δ᾿
αὖθις
αὖθις
ὁ
ὁ
γεννήσας
γεννάω
οὑτοσὶ
Ζεὺς
Ζεύς
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Φερεφάττῃ
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἰδίᾳ
ἴδιος
θυγατρί
θυγάτηρ
,
,
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
μητέρα
μήτηρ
τὴν
ὁ
Δηώ
Δηώ
,
,
ἐκλαθόμενος
ἐκλανθάνω
τοῦ
ὁ
προτέρου
πρότερος
μύσους
μύσος
[
[
πατὴρ
πατήρ
καὶ
καί
φθορεὺς
κόρης
κόρη
Κόρα
ὁ
ὁ
Ζεύς
Ζεύς
]
]
καὶ
καί
μίγνυται
μείγνυμι
μίγνυμι
δράκων
δράκων
γενόμενος
γίγνομαι
,
,
ὅς
ὅς
ἦν
εἰμί
,
,
ἐλεγχθείς
.
.
Σαβαζίων
γοῦν
γοῦν
μυστηρίων
μυστήριον
σύμβολον
σύμβολος
τοῖς
ὁ
μυουμένοις
ὁ
ὁ
διὰ
διά
κόλπου
κόλπος
θεός
θεός
·
·
δράκων
δράκων
δέ
δέ
ἐστιν
εἰμί
οὗτος
οὗτος
,
,
διελκόμενος
τοῦ
ὁ
κόλπου
κόλπος
τῶν
ὁ
τελουμένων
τελέω
,
,
ἔλεγχος
ἔλεγχος
ἀκρασίας
ἀκρασία
ἀκρασία2
Διός
Ζεύς
.
.
κυεῖ
καὶ
καί
ἡ
ὁ
Φερέφαττα
παῖδα
παῖς
ταυρόμορφον
ταυρόμορφος
·
·
ἀμέλει
ἀμελέω
,
,
φησί
φημί
τις
τις
ποιητὴς
ποιητής
εἰδωλικός
,
,
ταῦρος
ταῦρος
δράκοντος
δράκων
καὶ
καί
πατὴρ
πατήρ
ταύρου
ταῦρος
δράκων
δράκων
,
,
ἐν
ἐν
ὄρει
ὄρος
τὸ
ὁ
κρύφιον
κρύφιος
,
,
βουκόλος
βουκόλος
,
,
τὸ
ὁ
κέντρον
κέντρον
,
,
βουκολικόν
βουκολικός
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
κέντρον
τὸν
ὁ
νάρθηκα
νάρθηξ
ἐπικαλῶν
ἐπικαλέω
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
ἀναστέφουσιν
οἱ
ὁ
βάκχοι
Βάκχος
.
.
βούλει
βούλομαι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
Φερεφάττης
ἀνθολόγια
διηγήσωμαί
σοι
καὶ
καί
τὸν
ὁ
κάλαθον
κάλαθος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἁρπαγὴν
ἁρπαγή
τὴν
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
Ἀιδωνέως
καὶ
καί
τὸ
ὁ
χάσμα
χάσμα
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ὗς
τὰς
ὁ
Εὐβουλέως
τὰς
ὁ
συγκαταποθείσας
ταῖν
ὁ
θεαῖν
,
,
δι’
διά
ἣν
ὅς
ὅς2
αἰτίαν
αἰτία
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
Θεσμοφορίοις
θεσμοφόρια
μεγαρίζοντες
χοίρους
χοῖρος
ἐμβάλλουσιν
ἐμβάλλω
;
;
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
μυθολογίαν
μυθολογία
αἱ
ὁ
γυναῖκες
γυνή
ποικίλως
ποικίλος
κατὰ
κατά
πόλιν
πόλις
ἑορτάζουσι
ἑορτάζω
,
,
Θεσμοφόρια
,
,
Σκιροφόρια
,
,
Ἀρρητοφόρια
,
,
πο
λυτρόπως
τὴν
ὁ
Φερεφάττης
ἐκτραγῳδοῦσαι
ἁρπαγήν
ἁρπαγή
ἁρπάγη
.
.
τὰ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
Διονύσου
Διόνυσος
μυστήρια
μυστήριον
τέλεον
τελέω
ἀπάνθρωπα
ἀπάνθρωπος
·
·
ὃν
ὅς
ὅς2
εἰσέτι
εἰσέτι
παῖδα
παῖς
ὄντα
εἰμί
ἐνόπλῳ
κινήσει
κινέω
περιχορευόντων
Κουρήτων
,
,
δόλῳ
δόλος
δὲ
δέ
ὑποδύντων
Τιτάνων
Τιτάν
,
,
ἀπατήσαντες
ἀπατάω
παιδαριώδεσιν
ἀθύρμασιν
,
,
οὗτοι
οὗτος
δὴ
δή
οἱ
ὁ
Τιτᾶνες
Τιτάν
διέσπασαν
διασπάω
,
,
ἔτι
ἔτι
νηπίαχον
νηπίαχος
ὄντα
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
Τελετῆς
ποιητὴς
ποιητής
Ὀρφεύς
Ὀρφεύς
φησιν
φημί
ὁ
ὁ
Θρᾴκιος
·
·
κῶνος
καὶ
καί
ῥόμβος
ῥόμβος
καὶ
καί
παίγνια
παίγνιος
καμπεσίγυια
,
,
μῆλά
μῆλον
μῆλον2
τε
τε
χρύσεα
χρύσεος
καλὰ
καλός
παρ’
παρά
Ἑσπερίδων
Ἑσπερίς
λιγυφώνων
λιγύφωνος
.
.
καὶ
καί
τῆσδε
ὅδε
ὑμῖν
τῆς
ὁ
τελετῆς
τελετή
τὰ
ὁ
ἀχρεῖα
ἀχρεῖος
σύμβολα
σύμβολον
οὐκ
οὐ
ἀχρεῖον
ἀχρεῖος
εἰς
εἰς
κατάγνωσιν
κατάγνωσις
παραθέσθαι
παρατίθημι
·
·
ἀστράγαλος
,
,
σφαῖρα
σφαῖρα
,
,
στρόβιλος
,
,
μῆλα
μῆλον
μῆλον2
,
,
ῥόμβος
ῥόμβος
,
,
ἔσοπτρον
ἔσοπτρον
εἴσοπτρον
,
,
πόκος
πόκος
.
.
Ἀθηνᾶ
Ἀθήνη
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
καρδίαν
καρδία
τοῦ
ὁ
Διονύσου
Διόνυσος
ὑφελομένη
Παλλὰς
Παλλάς
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
πάλλειν
πάλλω
τὴν
ὁ
καρδίαν
καρδία
προσηγορεύθη
προσαγορεύω
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
Τιτᾶνες
Τιτάν
,
,
οἱ
ὁ
καὶ
καί
διασπάσαντες
διασπάω
αὐτόν
αὐτός
,
,
λέβητά
λέβης
τινα
τρίποδι
τρίπους
ἐπιθέντες
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Διονύσου
Διόνυσος
ἐμβαλόντες
ἐμβάλλω
τὰ
ὁ
μέλη
μέλος
,
,
καθήψουν
πρότερον
πρότερος
·
·
ἔπειτα
ἔπειτα
ὀβελίσκοις
ὀβελίσκος
περιπείραντες
»
»
ὑπείρεχον
Ἡφαίστοιο
Ἥφαιστος
.
.
«
Ζεὺς
Ζεύς
δὲ
δέ
ὕστερον
ὕστερον
ἐπιφανείς
ἐπιφαίνω
(
(
εἰ
εἰ
θεὸς
ἦν
εἰμί
,
,
τάχα
τάχα
που
που
πού
τῆς
ὁ
κνίσης
κνῖσα
τῶν
ὁ
ὀπτωμένων
κρεῶν
κρέας
μεταλαβών
μεταλαμβάνω
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
τὸ
ὁ
»
γέρας
γέρας
λαχεῖν
λαγχάνω
«
«
ὁμολογοῦσιν
ὁμολογέω
ὑμῶν
ὑμός
οἱ
ὁ
θεοί
θεός
)
)
κεραυνῷ
κεραυνός
τοὺς
ὁ
Τιτᾶνας
Τιτάν
αἰκίζεται
αἰκίζω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μέλη
μέλος
τοῦ
ὁ
Διονύσου
Διόνυσος
Ἀπόλλωνι
Ἀπόλλων
τῷ
ὁ
παιδὶ
παρακατατίθεται
παρακατατίθημι
παρακατατίθεμαι
καταθάψαι
καταθάπτω
.
.
ὃ
ὁ
δέ
δέ
,
,
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἠπείθησε
Διί
Ζεύς
,
,
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Παρ
νασσὸν
φέρων
φέρω
κατατίθεται
κατατίθημι
διεσπασμένον
διασπάω
τὸν
ὁ
νεκρόν
νεκρός
.
.
Εἰ
θέλεις
ἐθέλω
δ᾿
ἐποπτεῦσαι
ἐποπτεύω
καὶ
καί
Κορυβάντων
Κορύβας
ὄργια
ὄργια
,
,
τὸν
ὁ
τρίτον
τρίτος
ἀδελφὸν
ἀδελφός
ἀποκτείναντες
ἀποκτείνω
οὗτοι
οὗτος
τὴν
ὁ
κεφαλὴν
κεφαλή
τοῦ
ὁ
νεκροῦ
νεκρός
φοινικίδι
φοινικίς
ἐπεκαλυψάτην
καὶ
καί
καταστέψαντε
ἐθαψάτην
,
,
φέροντες
φέρω
ἐπὶ
ἐπί
χαλκῆς
χάλκεος
χαλκοῦς
ἀσπίδος
ἀσπίς
ὑπὸ
ὑπό
τὰς
ὁ
ὑπωρείας
ὑπώρεια
τοῦ
ὁ
Ὀλύμπου
Ὄλυμπος
.
.
καὶ
καί
ταῦτ᾿
ἔστι
εἰμί
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
,
,
συνελόντι
συναιρέω
φάναι
φημί
,
,
φόνοι
φόνος
καὶ
καί
τάφοι
τέθηπα
·
·
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἱερεῖς
ἱερεύς
οἱ
ὁ
τῶνδε
ὅδε
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
Ἀνακτοτελεστὰς
οἷς
ὅς
ὅς2
μέλον
μέλω
καλεῖν
καλέω
καλοῦσι
καλέω
,
,
προσεπιτερατεύονται
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
συμφορᾷ
συμφορά
,
,
ὁλόριζον
ἀπαγορεύοντες
ἀπαγορεύω
σέλινον
ἐπὶ
ἐπί
τραπέζης
τράπεζα
τιθέναι
τίθημι
·
·
οἴονται
οἴομαι
γὰρ
γάρ
δὴ
δή
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
τοῦ
ὁ
ἀπορρυέντος
τοῦ
ὁ
Κορυβαντικοῦ
τὸ
ὁ
σέλινον
σέλινον
ἐκπεφυκέναι
ἐκφύω
·
·
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀμέλει
ἀμέλει
καὶ
καί
αἱ
ὁ
θεσμοφοριάζουσαι
τῆς
ὁ
ῥοιᾶς
ῥόα
ῥοιά
τοὺς
ὁ
κόκκους
κόκκος
κόκκων
παραφυλάττουσιν
παραφυλάσσω
ἐσθίειν
ἐσθίω
τοὺς
ὁ
ἀποπεπτωκότας
χαμαί
,
,
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
Διονύσου
Διόνυσος
αἵματος
αἷμα
σταγόνων
βεβλαστηκέναι
νομίζουσαι
τὰς
ὁ
ῥοιάς
ῥοιά
.
.
Καβείρους
Κάβειροι
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
Κορύβαντας
Κορύβας
καλοῦντες
καλέω
καὶ
καί
τελετὴν
τελετή
Καβειρικὴν
καταγγέλλουσιν
καταγγέλλω
·
·
αὐτὼ
γὰρ
γάρ
δὴ
δή
τούτω
οὗτος
τὼ
τῷ
ἀδελφοκτόνω
τὴν
ὁ
κίστην
κίστη
ἀνελομένω
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
Διονύσου
Διόνυσος
αἰδοῖον
αἰδοῖος
ἀπέκειτο
ἀπόκειμαι
,
,
εἰς
εἰς
Τυρρηνίαν
Τυρσηνία
κατήγαγον
κατάγω
,
,
εὐκλεοῦς
ἔμποροι
ἔμπορος
φορτίου
·
·
κἀνταῦθα
ἐνταῦθα
διετριβέτην
,
,
φυγάδε
φυγάς
ὄντε
εἰμί
,
,
τὴν
ὁ
πολυτίμητον
πολυτίμητος
εὐσεβείας
εὐσέβεια
διδασκαλίαν
διδασκαλία
,
,
αἰδοῖα
αἰδοῖον
καὶ
καί
κίστην
,
,
θρῃσκεύειν
παραθεμένω
Τυρρηνοῖς
.
.
δι’
διά
ἣν
αἰτίαν
αἰτία
οὐκ
οὐ
ἀπεικότως
ἀπεικότως
τὸν
ὁ
Διόνυσόν
Διόνυσος
τινες
τις
Ἄττιν
προσαγορεύεσθαι
προσαγορεύω
θέλουσιν
ἐθέλω
,
,
αἰδοίων
αἰδοῖον
ἐστερημένον
στερέω
.
.
Καὶ
καί
τί
τι
θαυμαστὸν
θαυμαστός
εἰ
εἰ
Τυρρηνοὶ
οἱ
ὁ
βάρβαροι
αἰσχροῖς
αἰσχρός
οὕτως
οὕτως
τελίσκονται
παθήμασιν
πάθημα
,
,
ὅπου
ὅπου
ὅπου
γε
γε
Ἀθηναίοις
Ἀθήναιος
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ἄλλῃ
ἄλλος
ἄλλῃ
Ἑλλάδι
Ἑλλάς
,
,
αἰδοῦμαι
αἰδέομαι
καὶ
καί
λέγειν
λέγω
,
,
αἰσχύνης
αἰσχύνη
ἔμπλεως
ἔμπλεος
ἡ
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
Δηὼ
Δηώ
μυθολογία
;
;
ἀλωμένη
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
Δηὼ
Δηώ
κατὰ
κατά
ζήτησιν
ζήτησις
τῆς
ὁ
θυγατρὸς
θυγάτηρ
τῆς
ὁ
Κόρης
Κόρη
περὶ
περί
τὴν
ὁ
Ἐλευσῖνα
Ἐλευσίς
(
(
τῆς
ὁ
Ἀττικῆς
δέ
δέ
ἐστι
εἰμί
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
χωρίον
χωρίον
)
)
ἀποκάμνει
καὶ
καί
φρέατι
φρέαρ
ἐπικαθίζει
λυπουμένη
λυπέω
.
.
τοῦτο
οὗτος
τοῖς
ὁ
μυουμένοις
ἀπαγορεύεται
ἀπαγορεύω
εἰσέτι
εἰσέτι
νῦν
νῦν
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
δοκοῖεν
δοκέω
οἱ
ὁ
τετελεσμένοι
τελέω
μιμεῖσθαι
μιμέομαι
τὴν
ὁ
ὀδυρομένην
.
.
ᾤκουν
οἰκέω
δὲ
δέ
τηνικάδε
τηνικάδε
τὴν
ὁ
Ἐλευσῖνα
Ἐλευσίς
οἱ
ὁ
γηγενεῖς
·
·
ὀνόματα
ὄνομα
αὐτοῖς
αὐτός
Βαυβὼ
καὶ
καί
Δυσαύλης
Δυσαύλης
καὶ
καί
Τριπτόλεμος
Τριπτόλεμος
,
,
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
Εὔμολπός
τε
τε
καὶ
καί
Εὐβουλεύς
·
·
βουκόλος
βουκόλος
ὁ
ὁ
Τριπτόλεμος
Τριπτόλεμος
ἦν
εἰμί
,
,
ποιμὴν
ποιμήν
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
Εὔμολπος
Εὔμολπος
,
,
συβώτης
συβώτης
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
Εὐβουλεύς
·
·
ἀφ’
ἀπό
ὧν
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
Εὐμολπιδῶν
Εὐμολπίδαι
καὶ
καί
τὸ
ὁ
Κηρύκων
κῆρυξ
τὸ
ὁ
ἱεροφαντικὸν
δὴ
δή
τοῦτο
οὗτος
Ἀθήνησι
γένος
γένος
ἤνθησεν
ἀνθέω
.
.
καὶ
καί
δὴ
δή
(
(
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἀνήσω
ἀνέω
ἀνίημι
μὴ
μή
οὐχὶ
οὐ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
)
)
ξενίσασα
ἡ
ὁ
Βαυβὼ
τὴν
ὁ
Δηὼ
Δηώ
ὀρέγει
ὀρέγω
κυκεῶνα
κυκεών
αὐτῇ
αὐτός
·
·
τῆς
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἀναινομένης
λαβεῖν
λαμβάνω
καὶ
καί
πιεῖν
πίνω
οὐκ
οὐ
ἐθελούσης
ἐθέλω
(
(
πενθήρης
γὰρ
γάρ
ἦν
εἰμί
)
)
περιαλγὴς
περιαλγής
ἡ
ὁ
Βαυβὼ
γενομένη
γίγνομαι
,
,
ὡς
ὡς
ὑπεροραθεῖσα
δῆθεν
δῆθεν
,
,
ἀναστέλλεται
τὰ
ὁ
αἰδοῖα
αἰδοῖον
καὶ
καί
ἐπιδεικνύει
ἐπιδείκνυμι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
θεῷ
θεός
·
·
ἣ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τέρπεται
τέρπω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ὄψει
ὄψις
ἡ
ὁ
Δηὼ
Δηώ
καὶ
καί
μόλις
μόλις
ποτὲ
ποτε
δέχεται
δέχομαι
τὸ
ὁ
ὅς
ποτόν
ποτός
,
,
ἡσθεῖσα
ἥδομαι
τῷ
τῷ
θεάματι
θέαμα
.
.
ταῦτ᾿
ἔστι
εἰμί
τὰ
ὁ
κρύφια
τῶν
ὁ
Ἀθηναίων
Ἀθήναιος
μυστήρια
μυστήριον
.
.
ταῦτά
τοι
τοι
καὶ
καί
Ὀρφεὺς
Ὀρφεύς
ἀναγράφει
ἀναγράφω
.
.
παραθήσομαι
παραθέω
παρατίθημι
δέ
δέ
σοι
σύ
αὐτὰ
αὐτός
τοῦ
ὁ
Ὀρφέως
Ὀρφεύς
τὰ
ὁ
ἔπη
ἔπος
,
,
ἵν᾿
ἔχῃς
ἔχω
μάρτυρα
μάρτυς
τῆς
ὁ
ἀναισχυντίας
ἀναισχυντία
τὸν
ὁ
μυσταγωγόν
·
·
ὣς
εἰποῦσα
λέγω
πέπλους
πέπλος
ἀνεσύρετο
,
,
δεῖξε
δείκνυμι
δὲ
δέ
πάντα
πᾶς
σώματος
σῶμα
οὐδὲ
οὐδέ
πρέποντα
πρέπω
τύπον
τύπος
·
·
παῖς
παῖς
δ᾿
ἦεν
εἰμί
Ἴακχος
Ἴακχος
,
,
χειρί
χείρ
τέ
τε
μιν
ῥίπτασκε
ῥίπτω
γελῶν
Βαυβοῦς
ὑπὸ
ὑπό
κόλποις
κόλπος
·
·
ἡ
ὁ
δ᾿
ἐπεὶ
ἐπεί
οὖν
οὖν
μείδησε
μειδάω
θεά
θεά
θέα
,
,
μείδησ᾿
ἐνὶ
ἐν
θυμῷ
θυμός
,
,
δέξατο
δέχομαι
δείκνυμι
δ᾿
αἰόλον
αἰόλος
ἄγγος
ἄγγος
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
κυκεὼν
ἐνέκειτο
ἔγκειμαι
.
.
κἄστι
εἰμί
τὸ
ὁ
σύνθημα
σύνθημα
Ἐλευσινίων
Ἐλευσίνιος
μυστηρίων
μυστήριον
·
·
»
»
ἐνήστευσα
νηστεύω
,
,
ἔπιον
τὸν
ὁ
κυκεῶνα
κυκεών
,
,
ἔλαβον
λαμβάνω
ἐκ
ἐκ
κίστης
κίστη
,
,
ἐργασάμενος
ἀπεθέμην
ἀποτίθημι
εἰς
εἰς
κάλαθον
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
καλάθου
εἰς
εἰς
κίστην
.
.
«
«
καλά
καλός
γε
γε
τὰ
ὁ
θεάματα
θέαμα
καὶ
καί
θεᾷ
θεά
θέα
πρέποντα
πρέπων
.
.
ἄξια
ἄξιος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
νυκτὸς
νύξ
τὰ
ὁ
τελέσματα
τέλεσμα
καὶ
καί
πυρὸς
πῦρ
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
»
»
μεγαλήτορος
«
«
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ματαιόφρονος
Ἐρεχθειδῶν
Ἐρεχθεῖδαι
δήμου
δῆμος
δημός
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
Ἑλλήνων
Ἕλλην
,
,
οὕστινας
ὅστις
»
μένει
μένω
τελευτήσαντας
τελευτάω
ἅσσα
ὅστις
οὐδὲ
οὐδέ
ἔλπονται
ἔλπω
.
.
«
τίσι
δὴ
δή
μαντεύεται
μαντεύομαι
Ἡράκλειτος
Ἡράκλειτος
ὁ
ὁ
Ἐφέσιος
;
;
»
»
νυκτιπό
λοις
,
,
μάγοις
,
,
βάκχοις
,
,
λήναις
,
,
μύσταις
,
,
«
«
τούτοις
οὗτος
ἀπειλεῖ
ἀπειλέω
ἀπειλέω2
τὰ
ὁ
μετὰ
μετά
θάνατον
θάνατος
,
,
τούτοις
οὗτος
μαντεύεται
μαντεύομαι
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
·
·
»
τὰ
γὰρ
γάρ
νομιζόμενα
νομίζω
κατὰ
κατά
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
μυστήρια
μυστήριον
ἀνιερωστὶ
μυοῦνται
.
.
«
νόμος
νόμος
νομός
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ὑπόληψις
ὑπόληψις
κενὴ
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
δράκοντος
δράκων
ἀπάτη
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
θρῃσκευομένη
,
,
τὰς
ὁ
ἀμυήτους
ἀμύητος
ὄντως
ὄντως
μυήσεις
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἀνοργιάστους
ἀνοργίαστος
τελετὰς
τελετή
εὐσεβείᾳ
εὐσέβεια
νόθῳ
προστρεπομένων
.
.
οἷαι
οἷος
δὲ
δέ
καὶ
καί
αἱ
ὁ
κίσται
αἱ
ὁ
μυστικαί
·
·
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
γὰρ
γάρ
ἀπογυμνῶσαι
τὰ
ὁ
ἅγια
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄρρητα
ἄρρητος
ἐξειπεῖν
ἐξαγορεύω
ἐξεῖπον
.
.
οὐ
οὐ
σησαμαῖ
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
πυραμίδες
πυραμίς
καὶ
καί
τολύπαι
καὶ
καί
πόπανα
πόπανον
πολυόμφαλα
χόνδροι
χονδρός
τε
τε
ἁλῶν
καὶ
καί
δράκων
δράκων
,
,
ὄργιον
Διονύσου
Διόνυσος
Βασσάρου
;
;
οὐχὶ
οὐ
δὲ
δέ
ῥοιαὶ
ῥόα
πρὸς
πρός
τοῖσδε
ὅδε
καὶ
καί
κράδαι
νάρθηκές
τε
τε
καὶ
καί
κιττοί
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
φθοῖς
καὶ
καί
μήκωνες
;
;
ταῦτ᾿
ἔστιν
εἰμί
αὐτῶν
αὐτός
τὰ
ὁ
ἅγια
.
.
καὶ
καί
προσέτι
προσέτι
Γῆς
γῆ
Θέμιδος
θέμις
τὰ
ὁ
ἀπόρρητα
ἀπόρρητος
σύμβολα
σύμβολον
ὀρίγανον
,
,
λύχνος
,
,
ξίφος
ξίφος
,
,
κτεὶς
γυναικεῖος
γυναικεῖος
,
,
ὅς
ὅς
ἐστιν
εἰμί
,
,
εὐφήμως
εὔφημος
καὶ
καί
μυστικῶς
μυστικός
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
μόριον
μόριον
γυναικεῖον
γυναικεῖος
.
.
ὢ
ὦ
τῆς
ὁ
ἐμφανοῦς
ἐμφανής
ἀναισχυντίας
ἀναισχυντία
.
.
πάλαι
πάλαι
μὲν
μέν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
σωφρονοῦσιν
σωφρονέω
ἐπικάλυμμα
ἐπικάλυμμα
ἡδονῆς
ἡδονή
νὺξ
νύξ
ἦν
εἰμί
σιωπωμένη
·
·
νυνὶ
νυνί
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
μυουμένοις
πεῖρα
πεῖρα
τῆς
ὁ
ἀκρασίας
ἀκρασία
ἀκρασία2
νύξ
νύξ
ἐστι
εἰμί
λαλουμένη
λαλέω
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
ἐλέγχει
ἐλέγχω
τὰ
ὁ
πάθη
πάθος
δᾳδουχούμενον
.
.
ἀπόσβεσον
,
,
ὦ
ὦ
ἱεροφάντα
,
,
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
·
·
αἰδέσθητι
,
,
δᾳδοῦχε
,
,
τὰς
ὁ
λαμπάδας
λαμπάς
·
·
ἐλέγχει
ἐλέγχω
σου
τὸν
ὁ
Ἴακχον
Ἴακχος
τὸ
ὁ
ὅς
φῶς
φάος
·
·
ἐπίτρεψον
ἐπιτρέπω
ἀποκρύψαι
ἀποκρύπτω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
νυκτὶ
νύξ
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
·
·
σκότει
σκοτάω
τετιμήσθω
τὰ
ὁ
ὄργια
ὄργια
·
·
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
οὐχ
οὐ
ὑποκρίνεται
ὑποκρίνω
ὑποκρίνομαι
.
.
ἐλέγχειν
ἐλέγχω
καὶ
καί
κολάζειν
κολάζω
κελεύεται
κελεύω
.
.
Ταῦτα
τῶν
ὁ
ἀθέων
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
·
·
ἀθέους
ἄθεος
δὲ
δέ
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ἀποκαλῶ
τούτους
οὗτος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὸν
ὁ
ὄν
τως
ὄντα
εἰμί
θεὸν
ἠγνοήκασιν
ἀγνοέω
,
,
παιδίον
παιδίον
δὲ
δέ
ὑπὸ
ὑπό
Τιτάνων
Τιτάν
διασπώμενον
διασπάω
καὶ
καί
γύναιον
πενθοῦν
καὶ
καί
μόρια
μόριον
ἄρρητα
ἄρρητος
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
ὑπ’
ὑπό
αἰσχύνης
αἰσχύνη
ἀναισχύντως
ἀναίσχυντος
σέβουσιν
σέβομαι
σέβω
,
,
διττῇ
ἐνεσχημένοι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀθεότητι
ἀθεότης
,
,
προτέρᾳ
πρότερος
μέν
μέν
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀγνοοῦσι
ἀγνοέω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
τὸν
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντα
εἰμί
μὴ
μή
γνωρίζοντες
γνωρίζω
θεόν
θεός
,
,
ἑτέρᾳ
ἕτερος
δὲ
δέ
καὶ
καί
δευτέρᾳ
δεύτερος
δὴ
δή
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
πλάνῃ
πλάνη
τοὺς
ὁ
οὐκ
οὐ
ὄντας
εἰμί
ὡς
ὡς
ὡς
ὄντας
εἰμί
νομίζοντες
νομίζω
καὶ
καί
θεοὺς
τούτους
οὗτος
ὀνομάζοντες
ὀνομάζω
τοὺς
ὁ
οὐκ
οὐ
ὄντως
ὄντως
ὄντας
εἰμί
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
οὐδὲ
οὐδέ
ὄντας
εἰμί
,
,
μόνου
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
τετυχηκότας
τυγχάνω
.
.
διὰ
διά
τοῦτό
οὗτος
τοι
τοι
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἀπόστολος
διελέγχει
διελέγχω
ἡμᾶς
ἐγώ
»
»
καὶ
καί
ἦτε
ἤτε
ξένοι
ξένος
«
«
λέγων
λέγω
»
τῶν
ὁ
διαθηκῶν
διαθήκη
τῆς
ὁ
ἐπαγγελίας
ἐπαγγελία
,
,
ἐλπίδα
ἐλπίς
μὴ
μή
ἔχοντες
ἔχω
καὶ
καί
ἄθεοι
ἄθεος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
κόσμῳ
κόσμος
.
.
«
«
Πολλὰ
πολύς
κἀγαθὰ
ἀγαθός
γένοιτο
γίγνομαι
τῷ
ὁ
τῶν
ὁ
Σκυθῶν
Σκύθης
βασιλεῖ
βασιλεύς
,
,
ὅστις
ὅστις
ποτὲ
ποτε
ἦν
εἰμί
[
[
Ἀνάχαρσις
]
]
.
.
οὗτος
οὗτος
τὸν
ὁ
πολίτην
πολίτης
τὸν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
παρὰ
παρά
Κυζικηνοῖς
μητρὸς
μήτηρ
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
τελετὴν
τελετή
ἀπομιμούμενον
παρὰ
παρά
Σκύθαις
τύμπανόν
τε
τε
ἐπικτυποῦντα
καὶ
καί
κύμβαλον
ἐπηχοῦντα
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
τραχήλου
τράχηλος
τινὰ
μηναγύρτην
ἐξηρτημένον
,
,
κατετόξευσεν
κατατοξεύω
,
,
ὡς
ὡς
ἄνανδρον
ἄνανδρος
αὐτόν
αὐτός
τε
τε
παρ’
παρά
Ἕλλησι
Ἕλλην
γεγενημένον
καὶ
καί
τῆς
ὁ
θηλείας
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
Σκυθῶν
Σκύθης
διδάσκαλον
διδάσκαλος
νόσου
νόσος
.
.
ὧν
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
χάριν
χάρις
(
(
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
οὐδαμῶς
οὐδαμῶς
οὐδαμός
ἀποκρυπτέον
)
)
θαυμάζειν
θαυμάζω
ἔπεισί
ἔπειμι2
μοι
ὅτῳ
τρόπῳ
τρόπος
τροπός
Εὐήμερον
τὸν
ὁ
Ἀκραγαντῖνον
Ἀκραγαντῖνος
καὶ
καί
Νικάνορα
Νικάνωρ
τὸν
ὁ
Κύπριον
Κύπριος
καὶ
καί
Διαγόραν
καὶ
καί
Ἵππωνα
Ἵππων
τὼ
ὁ
Μηλίω
τόν
ὁ
τε
τε
Κυρηναῖον
ἐπὶ
ἐπί
τούτοις
οὗτος
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
(
(
[
[
ὁ
ὁ
]
]
Θεόδωρος
Θεόδωρος
ὄνομα
ὄνομα
αὐτῷ
αὐτός
)
)
καί
καί
τινας
τις
ἄλλους
ἄλλος
συχνούς
,
,
σωφρό
νως
βεβιωκότας
βιόω
καὶ
καί
καθεωρακότας
καθοράω
ὀξύτερόν
που
που
πού
τῶν
ὁ
λοιπῶν
λοιπός
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τὴν
ὁ
ἀμφὶ
ἀμφί
τοὺς
ὁ
θεοὺς
τούτους
οὗτος
πλάνην
πλάνη
,
,
ἀθέους
ἄθεος
ἐπικεκλήκασιν
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
αὐτὴν
αὐτός
μὴ
μή
νενοηκότας
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὴν
ὁ
πλάνην
πλάνη
γε
γε
ὑπωπτευκότας
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
οὐ
οὐ
σμικρὸν
μικρός
εἰς
εἰς
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
φρονήσεως
φρόνησις
ζώπυρον
ἀναφύεται
σπέρμα
σπέρμα
·
·
ὧν
ὅς
ὅς2
ὃ
μέν
μέν
τις
τις
παρεγγυᾷ
τοῖς
ὁ
Αἰγυπτίοις
,
,
»
»
εἰ
εἰ
θεοὺς
νομίζετε
νομίζω
,
,
μὴ
μή
θρηνεῖτε
αὐτοὺς
αὐτός
μηδὲ
μηδέ
κόπτεσθε
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
πενθεῖτε
αὐτούς
αὐτός
,
,
μηκέτι
μηκέτι
τούτους
οὗτος
ἡγεῖσθε
εἶναι
εἰμί
θεούς
θεός
,
,
«
«
ὃ
ὁ
δ᾿
Ἡρακλέα
Ἡρακλέης
ἐκ
ἐκ
ξύλου
ξύλον
λαβὼν
λαμβάνω
κατεσκευασμένον
κατασκευάζω
(
(
ἔτυχε
τυγχάνω
δὲ
δέ
ἕψων
τι
τι
οἴκοι
οἶκος
οἴκοι
,
,
οἷα
εἰκός
ἔοικα
)
)
»
»
εἶα
εἶα
δή
δή
,
,
ὦ
ὦ
Ἡράκλεις
Ἡρακλέης
«
,
,
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
»
»
νῦν
νῦν
σοι
ἤδη
ἤδη
καιρός
καιρός
καῖρος
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
Εὐρυσθεῖ
Εὐρυσθεύς
,
,
ἀτὰρ
δὴ
δή
καὶ
καί
ἡμῖν
ἐγώ
ὑπουργῆσαι
ὑπουργέω
τὸν
ὁ
τρισκαιδέκατον
τρεισκαιδέκατος
τρισκαιδέκατος
τοῦτον
οὗτος
ἆθλον
ἆθλος
καὶ
καί
Διαγόρᾳ
τοὔψον
ὄψον
παρασκευάσαι
παρασκευάζω
«
«
,
,
»
»
κἆτ᾿
αὐτὸν
αὐτός
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
ἐνέθηκεν
ἐντίθημι
ὡς
ὡς
ξύλον
ξύλον
.
.
«
Ἀκρότητες
ἄρα
ἄρα
ἀμαθίας
ἀμαθία
ἀθεότης
καὶ
καί
δεισιδαιμονία
δεισιδαιμονία
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐκτὸς
ἐκτός
μένειν
μένω
σπουδαστέον
σπουδάζω
σπουδαστέος
.
.
οὐχ
οὐ
ὁρᾷς
ὁράω
τὸν
ὁ
ἱεροφάντην
ἱεροφάντης
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
Μωσέα
προστάττοντα
προστάσσω
θλαδίαν
καὶ
καί
ἀποκεκομμένον
μὴ
μή
ἐκκλησιάζειν
ἐκκλησιάζω
,
,
καὶ
καί
προσέτι
προσέτι
τὸν
ὁ
ἐκ
ἐκ
πόρνης
πόρνη
;
;
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
δὲ
δέ
διὰ
διά
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
προτέρων
πρότερος
τὸν
ὁ
ἄθεον
ἄθεος
τρόπον
τρόπος
τροπός
τὸν
ὁ
τῆς
ὁ
θείας
θεία
καὶ
καί
γονίμου
γόνιμος
δυνάμεως
δύναμις
ἐστερημένον
στερέω
,
,
διὰ
διά
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
λοιποῦ
τοῦ
ὁ
τρίτου
τρίτος
τὸν
ὁ
ὅς
πολλοὺς
πολύς
ἐπιγραφόμενον
ἐπιγράφω
ψευδωνύμους
θεοὺς
ἀντὶ
ἀντί
τοῦ
ὁ
μόνου
μόνος
ὄντος
εἰμί
θεοῦ
θεός
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ὁ
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
πόρνης
πόρνη
τοὺς
ὁ
πολλοὺς
πολύς
ἐπιγράφεται
ἐπιγράφω
πατέρας
πατήρ
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
τοῦ
ὁ
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
πατρός
πατήρ
.
.
ἦν
εἰμί
δέ
δέ
τις
τις
ἔμφυτος
ἔμφυτος
ἀρχαία
πρὸς
πρός
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
κοινωνία
κοινωνία
,
,
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
μὲν
μέν
ἐσκοτισμένη
,
,
ἄφνω
ἄφνω
δέ
δέ
που
που
πού
διεκθρῴσκουσα
τοῦ
ὁ
σκότους
σκότος
καὶ
καί
ἀναλάμπουσα
,
,
οἷον
οἷος
δὴ
δή
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
λέλεκταί
τινι
τὸ
ὁ
ὅς
ὁρᾷς
ὁράω
τὸν
ὁ
ὑψοῦ
ὑψοῦ
τόνδ᾿
ἄπειρον
ἄπειρος
αἰθέρα
αἰθήρ
καὶ
καί
γῆν
γῆ
πέριξ
πέριξ
ἔχονθ᾿
ὑγραῖς
ἐν
ἐν
ἀγκάλαις
ἀγκάλη
;
;
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
ὦ
ὦ
γῆς
γῆ
ὄχημα
ὄχημα
κἀπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
ἔχων
ἔχω
ἕδραν
ἕδρα
,
,
ὅστις
ὅστις
ποτ᾿
εἶ
εἶμι
εἰμί
σύ
,
,
δυστόπαστος
δυστόπαστος
εἰσιδεῖν
εἰσοράω
εἶδον
,
,
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἄλλα
ἄλλος
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ποιητῶν
ᾄδουσι
ἀείδω
παῖδες
παῖς
.
.
ἔννοιαι
δὲ
δέ
ἡμαρτημέναι
ἁμαρτάνω
καὶ
καί
παρηγμέναι
τῆς
ὁ
εὐθείας
εὐθεῖα
,
,
ὀλέθριαι
ὀλέθριος
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
,
,
τὸ
ὁ
οὐράνιον
οὐράνιος
φυτόν
φυτόν
,
,
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
οὐρανίου
ἐξέτρεψαν
διαίτης
δίαιτα
καὶ
καί
ἐξετάνυσαν
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
,
,
γηΐνοις
προσανέχειν
προσανέχω
ἀναπείσασαι
πλάσμασιν
πλάσμα
.
.
οἳ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
εὐθέως
εὐθύς
εὐθέως
ἀμφὶ
ἀμφί
τὴν
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
θέαν
θέα
θεά
ἀπατώμενοι
ἀπατάω
καὶ
καί
ὄψει
ὄψις
μόνῃ
μόνος
πεπιστευκότες
πιστεύω
τῶν
ὁ
ἀστέρων
τὰς
ὁ
κινήσεις
κίνησις
ἐπιθεώμενοι
ἐθαύμασάν
θαυμάζω
τε
τε
καὶ
καί
ἐξεθείασαν
,
,
θεοὺς
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
θεῖν
θέω
ὀνομάσαντες
ὀνομάζω
τοὺς
ὁ
ἀστέρας
ἀστήρ
,
,
καὶ
καί
προσεκύνησαν
προσκυνέω
ἥλιον
ἥλιος
,
,
ὡς
ὡς
Ἰνδοί
Ἰνδός
,
,
καὶ
καί
σελήνην
σελήνη
,
,
ὡς
ὡς
Φρύγες
Φρύξ
·
·
οἳ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἐκ
ἐκ
γῆς
γῆ
φυομένων
φύω
τοὺς
ὁ
ἡμέρους
ἥμερος
δρεπόμενοι
δρέπω
καρποὺς
καρπός
Δηὼ
τὸν
ὁ
σῖτον
σῖτος
,
,
ὡς
ὡς
Ἀθηναῖοι
,
,
καὶ
καί
Διόνυσον
τὴν
ὁ
ἄμπελον
ἄμπελος
,
,
ὡς
ὡς
Θηβαῖοι
,
,
προσηγόρευσαν
προσαγορεύω
.
.
ἄλλοι
ἄλλος
τὰς
ὁ
ἀμοιβὰς
ἀμοιβή
τῆς
ὁ
κακίας
κακία
ἐπισκοπήσαντες
θεοποιοῦσι
τὰς
ὁ
ἀντιδόσεις
ἀντίδοσις
προσκυνοῦντες
προσκυνέω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
συμφοράς
συμφορά
.
.
ἐντεῦθεν
ἐντεῦθεν
τὰς
ὁ
Ἐρινύας
Ἐρινύς
καὶ
καί
τὰς
ὁ
Εὐμενίδας
Εὐμενίδες
Παλαμναίους
τε
τε
καὶ
καί
Προστροπαίους
,
,
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
Ἀλάστορας
ἀναπεπλάκασιν
οἱ
ὁ
ἀμφὶ
ἀμφί
τὴν
ὁ
σκηνὴν
σκηνή
ποιηταί
.
.
φιλοσόφων
φιλόσοφος
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
τινὲς
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
μετὰ
μετά
τοὺς
ὁ
ποιητικοὺς
ποιητικός
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ὑμῖν
παθῶν
ἀνειδωλοποιοῦσι
τύπους
τύπος
τὸν
ὁ
Φόβον
φόβος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἔρωτα
ἔρως
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Χαρὰν
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Ἐλπίδα
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀμέλει
ἀμέλει
καὶ
καί
Ἐπιμενίδης
Ἐπιμενίδης
ὁ
ὁ
παλαιὸς
παλαιός
Ὕβρεως
καὶ
καί
Ἀναιδείας
ἀναίδεια
Ἀθήνησιν
ἀναστήσας
ἀνίστημι
βωμούς
βωμός
·
·
οἳ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
ὁρμώμενοι
ὁρμάω
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἐκθεοῦνται
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
καὶ
καί
σωματικῶς
σωματικός
ἀναπλάττονται
,
,
Δίκη
δίκη
τις
καὶ
καί
Κλωθὼ
Κλωθώ
καὶ
καί
Λάχεσις
καὶ
καί
Ἄτροπος
καὶ
καί
Εἱμαρμένη
,
,
Αὐξώ
Αὐξώ
τε
τε
καὶ
καί
Θαλλώ
Θαλλώ
,
,
αἱ
ὁ
Ἀττικαί
.
.
ἕκτος
ἕκτος
ἐστὶν
εἰμί
εἰσηγητικὸς
τρόπος
τρόπος
τροπός
ἀπάτης
ἀπάτη
θεῶν
θεός
περιποιητικός
,
,
καθ’
κατά
ὃν
ὅς
ὅς2
ἀριθμοῦσι
ἀριθμέω
θεοὺς
τοὺς
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
·
·
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
θεογονίαν
θεογονία
Ἡσίοδος
Ἡσίοδος
ᾄδει
ἀείδω
τὴν
ὁ
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
,
,
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
θεολογεῖ
Ὅμηρος
Ὅμηρος
.
.
τελευταῖος
τελευταῖος
δὲ
δέ
ὑπολείπεται
ὑπολείπω
(
(
ἑπτὰ
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
ἅπαντες
ἅπας
οὗτοι
οὗτος
τρόποι
)
)
ὁ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
θείας
θεῖος
εὐεργεσίας
εὐεργεσία
τῆς
ὁ
εἰς
εἰς
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
καταγινομένης
ὁρμώμενος
ὁρμάω
.
.
τὸν
ὁ
γὰρ
γάρ
·
·
εὐεργετοῦντα
εὐεργετέω
μὴ
μή
συνιέντες
θεὸν
ἀνέπλα
σάν
τινας
τις
σωτῆρας
σωτήρ
Διοσκούρους
Διόσκοροι
καὶ
καί
Ἡρακλέα
Ἡρακλέης
ἀλεξίκακον
καὶ
καί
Ἀσκληπιὸν
Ἀσκληπιός
ἰατρόν
.
.
αὗται
οὗτος
μὲν
μέν
αἱ
ὁ
ὀλισθηραί
ὀλισθήεις
τε
τε
καὶ
καί
ἐπιβλαβεῖς
παρεκβάσεις
παρέκβασις
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
,
,
καθέλκουσαι
οὐρανόθεν
οὐρανός
οὐρανόθεν
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
καὶ
καί
εἰς
εἰς
βάραθρον
βάραθρον
περιτρέπουσαι
περιτρέπω
.
.
ἐθέλω
ἐθέλω
δὲ
δέ
ὑμῖν
ἐν
ἐν
χρῷ
χρώς
τοὺς
ὁ
θεοὺς
αὐτοὺς
αὐτός
·
·
ἐπιδεῖξαι
ἐπιδείκνυμι
ὁποῖοί
τινες
τις
καὶ
καί
εἴ
εἰ
τινες
τις
,
,
ἵν᾿
ἤδη
ἤδη
ποτὲ
ποτε
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
λήξητε
,
,
αὖθις
αὖθις
δὲ
δέ
παλινδρομήσητε
εἰς
εἰς
οὐρανόν
οὐρανός
.
.
»
ἦμεν
εἰμί
γάρ
γάρ
που
που
πού
καὶ
καί
ἡμεῖς
τέκνα
τέκνον
ὀργῆς
ὀργή
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
οἱ
ὁ
λοιποί
λοιπός
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
θεὸς
πλούσιος
πλούσιος
ὢν
εἰμί
ἐν
ἐν
ἐλέει
ἔλεος
,
,
διὰ
διά
τὴν
ὁ
πολλὴν
πολύς
ἀγάπην
ἀγάπη
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἠγάπησεν
ἀγαπάω
ἡμᾶς
,
,
ὄντας
εἰμί
ἤδη
ἤδη
νεκροὺς
νεκρός
τοῖς
ὁ
παραπτώμασιν
παράπτωμα
συνεζωοποίησεν
συζωοποιέω
ζωοποιέω
τῷ
ὁ
Χριστῷ
Χριστός
.
.
«
«
ζῶν
ζήω
ζέω
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
συνταφεὶς
Χριστῷ
Χριστός
συνυψοῦται
θεῷ
θεός
.
.
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἔτι
ἔτι
ἄπιστοι
ἄπιστος
»
»
τέκνα
τέκνον
ὀργῆς
ὀργή
«
«
ὀνομάζονται
ὀνομάζω
,
,
τρεφόμενα
τρέφω
ὀργῇ
ὀργή
·
·
ἡμεῖς
δὲ
δέ
οὐκ
οὐ
ὀργῆς
ὀργή
θρέμματα
θρέμμα
ἔτι
ἔτι
,
,
οἱ
ὁ
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
ἀπεσπασμένοι
ἀποσπάω
,
,
ᾄσσοντες
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
.
.
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
τοι
ἡμεῖς
οἱ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
υἱοί
υἱός
ποτε
ποτε
διὰ
διά
τὴν
ὁ
φιλανθρωπίαν
φιλανθρωπία
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
νῦν
νῦν
υἱοὶ
γεγόναμεν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
ὑμῖν
σύ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ὑμέτερος
ὑμέτερος
ὑποδύεται
ποιητὴς
ποιητής
ὁ
ὁ
Ἀκραγαντῖνος
Ἐμπεδοκλῆς
Ἐμπεδοκλῆς
·
·
τοιγάρτοι
τοιγάρ
χαλεπῇσιν
ἀλύοντες
ἀλύω
κακότησιν
οὔ
οὐ
ποτε
ποτε
ποτέ
δειλαίων
δείλαιος
ἀχέων
ἄχος
λωφήσετε
λωφάω
θυμόν
θυμός
.
.
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
δὴ
δή
πλεῖστα
πλεῖστος
μεμύθευται
μυθεύω
καὶ
καί
πέπλασται
πλάσσω
περὶ
περί
θεῶν
θεός
ὑμῖν
·
·
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
[
[
καὶ
καί
]
]
ὅσα
ὅσος
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
ὑπείληπται
ὑπολαμβάνω
,
,
ταῦτα
οὗτος
δὲ
δέ
περὶ
περί
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
αἰσχρῶν
αἰσχρός
καὶ
καί
ἀσελγῶς
ἀσελγής
βεβιωκότων
βιόω
ἀναγέγραπται
ἀναγράφω
·
·
τύφῳ
τῦφος
τυφώς
Τυφώς
καὶ
καί
μανίῃ
μανία
δὲ
δέ
βαδίζετε
βαδίζω
καὶ
καί
τρίβον
ὀρθὴν
εὐθεῖαν
εὐθύς
προλιπόντες
προλείπω
ἀπήλθετε
τὴν
ὁ
δι’
διά
ἀκανθῶν
καὶ
καί
σκολόπων
σκόλοψ
.
.
τί
τι
πλανᾶσθε
,
,
βροτοί
βροτός
βρότος
;
;
παύσασθε
παύω
,
,
μάταιοι
μάταιος
,
,
καλλίπετε
σκοτίην
σκοτία
νυκτός
νύξ
,
,
φωτὸς
φώς
δὲ
δέ
λάβεσθε
.
.
ταῦτα
οὗτος
ἡμῖν
ἡ
ὁ
προφητικὴ
παρεγγυᾷ
καὶ
καί
ποιητικὴ
ποιητικός
Σίβυλλα
Σίβυλλα
·
·
παρεγγυᾷ
παρεγγύη
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἀλήθεια
ἀλήθεια
,
,
γυμνοῦσα
τῶν
ὁ
καταπληκτικῶν
τουτωνὶ
καὶ
καί
ἐκπληκτικῶν
ἐκπληκτικός
προσωπείων
τὸν
ὁ
ὄχλον
ὄχλος
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
,
,
συνωνυμίαις
τισὶ
τὰς
ὁ
δοξοποιίας
διελέγχουσα
.
.
Αὐτίκα
αὐτίκα
γοῦν
γοῦν
εἰσὶν
εἰμί
οἳ
ὁ
ὅς
τρεῖς
τοὺς
ὁ
Ζῆνας
ἀναγράφουσιν
ἀναγράφω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
Αἰθέρος
ἐν
ἐν
Ἀρκαδίᾳ
Ἀρκαδία
,
,
τὼ
ὁ
δὲ
δέ
λοιπὼ
τοῦ
ὁ
Κρόνου
Κρόνος
παῖδε
παῖς
,
,
τούτοιν
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐν
ἐν
Κρήτῃ
Κρήτη
,
,
θάτερον
ἕτερος
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
Ἀρκαδίᾳ
Ἀρκαδία
πάλιν
πάλιν
.
.
εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οἳ
ὁ
ὅς
πέντε
πέντε
Ἀθηνᾶς
Ἀθήνη
ὑποτίθενται
ὑποτίθημι
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
Ἡφαίστου
Ἥφαιστος
,
,
τὴν
ὁ
Ἀθηναίαν
Ἀθήνη
·
·
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
Νείλου
Νεῖλος
,
,
τὴν
ὁ
Αἰγυπτίαν
·
·
τρίτην
τρίτος
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
Κρόνου
Κρόνος
,
,
τὴν
ὁ
πολέμου
πόλεμος
εὑρέτιν
εὑρετής
·
·
τετάρτην
τέταρτος
τὴν
ὁ
Διός
Ζεύς
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
Μεσσήνιοι
Κορυφασίαν
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
μητρὸς
μήτηρ
ἐπικεκλήκασιν
·
·
ἐπὶ
ἐπί
πᾶσι
πᾶσις
τὴν
ὁ
Πάλλαντος
Πάλλας
καὶ
καί
Τιτανίδος
τῆς
ὁ
Ὠκεανοῦ
Ὠκεανός
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
δυσσεβῶς
δυσσεβής
καταθύσασα
τῷ
ὁ
πατρῴῳ
πατρῷος
κεκόσμηται
κοσμέω
δέρματι
δέρμα
ὥσπερ
ὥσπερ
κῳδίῳ
.
.
ναὶ
μὴν
μήν
Ἀπόλλωνα
Ἀπόλλων
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
Ἀριστοτέλης
Ἀριστοτέλης
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
Ἡφαίστου
Ἥφαιστος
καὶ
καί
Ἀθηνᾶς
Ἀθήνη
(
(
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
δὴ
δή
οὐκέτι
οὐκέτι
παρθένος
παρθένος
ἡ
ὁ
Ἀθηνᾶ
Ἀθήνη
)
)
,
,
δεύτερον
δεύτερος
ἐν
ἐν
Κρήτῃ
Κρήτη
τὸν
ὁ
ὅς
Κύρβαντος
,
,
τρίτον
τρίτος
τὸν
ὁ
ὅς
Διὸς
Ζεύς
καὶ
καί
τέταρτον
τέταρτος
τὸν
ὁ
Ἀρκάδα
Ἀρκάς
τὸν
ὁ
Σιληνοῦ
Σιληνός
·
·
Νόμιος
οὗτος
οὗτος
κέκληται
καλέω
παρὰ
παρά
Ἀρκάσιν
Ἀρκάς
·
·
ἐπὶ
ἐπί
τούτοις
οὗτος
τὸν
ὁ
Λίβυν
Λίβυς
καταλέγει
καταλέγω
τὸν
ὁ
ὅς
Ἄμμωνος
Ἄμμων
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Δίδυμος
Δίδυμος
ὁ
ὁ
γραμματικὸς
γραμματικός
τούτοις
οὗτος
ἕκτον
ἕκτος
ἐπιφέρει
ἐπιφέρω
τὸν
ὁ
ὅς
Μάγνητος
.
.
πόσοι
ποσός
πόσος
δὲ
δέ
καὶ
καί
νῦν
νῦν
Ἀπόλλωνες
,
,
ἀναρίθμητοι
ἀναρίθμητος
θνητοὶ
θνητός
καὶ
καί
ἐπίκηροί
τινες
τις
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
εἰσίν
εἰμί
,
,
οἱ
ὁ
παραπλησίως
παραπλήσιος
τοῖς
ὁ
προειρημένοις
προαγορεύω
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
κεκλημένοι
καλέω
;
;
τί
τίς
τις
δ᾿
εἴ
εἰ
σοι
τοὺς
ὁ
πολλοὺς
πολύς
εἴποιμι
λέγω
εἶπον
Ἀσκληπιοὺς
ἢ
ἤ
τοὺς
ὁ
Ἑρμᾶς
Ἑρμῆς
τοὺς
ὁ
ἀριθμουμένους
ἀριθμέω
ἢ
ἤ
τοὺς
ὁ
Ἡφαίστους
τοὺς
ὁ
μυθολογουμένους
;
;
μὴ
μή
καὶ
καί
περιττὸς
εἶναι
εἰμί
δόξω
δοκέω
δοξάζω
τὰς
ὁ
ἀκοὰς
ἀκοή
ὑμῶν
ὑμός
τοῖς
ὁ
πολλοῖς
πολύς
τούτοις
οὗτος
ἐπικλύζων
ἐπικλύζω
ὀνόμασιν
ὄνομα
;
;
ἀλλ᾿
αἵ
ὁ
γε
γε
πατρίδες
πατρίς
αὐτοὺς
αὐτός
καὶ
καί
αἱ
ὁ
τέχναι
τέχνη
καὶ
καί
οἱ
ὁ
βίοι
βιάω
βιόω
,
,
πρὸς
πρός
δέ
δέ
γε
γε
καὶ
καί
οἱ
ὁ
τάφοι
τάφος
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
γεγονότας
γίγνομαι
διελέγχουσιν
.
.
Ἄρης
Ἄρης
γοῦν
γοῦν
ὁ
ὁ
καὶ
καί
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
ποιηταῖς
ποιητής
,
,
ὡς
ὡς
οἷόν
τε
τε
,
,
τετιμημένος
τιμάω
,
,
Ἆρες
Ἄρης
,
,
Ἄρες
Ἄρης
,
,
βροτολοιγέ
,
,
μιαιφόνε
μιαιφόνος
,
,
τειχεσιπλῆτα
τειχεσιπλήτης
,
,
ὁ
ὁ
ἀλλοπρόσαλλος
οὗτος
οὗτος
καὶ
καί
ἀνάρσιος
ἀνάρσιος
,
,
ὡς
ὡς
μὲν
μέν
Ἐπίχαρμός
φησι
φημί
,
,
Σπαρτιάτης
Σπαρτιάτης
ἦν
εἰμί
·
·
Σοφοκλῆς
Σοφοκλέης
δὲ
δέ
Θρᾷκα
Θρᾷξ
οἶδεν
οἶδα
αὐτόν
αὐτός
·
·
ἄλλοι
ἄλλος
δὲ
δέ
Ἀρκάδα
Ἀρκάς
.
.
τοῦτον
οὗτος
δὲ
δέ
Ὅμηρος
Ὅμηρος
δεδέσθαι
δέω
φησὶν
φημί
ἐπὶ
ἐπί
μῆνας
μείς
τρισκαίδεκα
·
·
τλῆ
τλάω
μὲν
μέν
Ἄρης
Ἄρης
,
,
ὅτε
μιν
Ὦτος
Ὦτος
κρατερός
κρατερός
τ᾿
Ἐπιάλτης
Ἐπιάλτης
,
,
παῖδες
παῖς
Ἀλωῆος
Ἀλωεύς
,
,
δῆσαν
δέω
δέω2
κρατερῷ
κρατερός
ἐνὶ
ἐν
δεσμῷ
δεσμός
·
·
χαλκέῳ
χάλκεος
χαλκοῦς
δ᾿
ἐν
ἐν
κεράμῳ
κέραμος
δέδετο
δέω
τρισκαίδεκα
μῆνας
μείς
.
.
πολλὰ
πολύς
κἀγαθὰ
ἀγαθός
Κᾶρες
Κάρ
σχοῖεν
,
,
οἵ
ὁ
ὅς
καταθύουσιν
αὐτῷ
αὐτός
τοὺς
ὁ
κύνας
κύων
.
.
Σκύθαι
Σκύθης
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ὄνους
ὄνος
ἱερεύοντες
ἱερεύω
μὴ
μή
παυέσθων
,
,
ὡς
ὡς
Ἀπολλόδωρός
Ἀπολλόδωρος
φησι
φημί
καὶ
καί
Καλλίμαχος
Καλλίμαχος
,
,
Φοῖβος
Φοῖβος
Ὑπερβορέοισιν
ὄνων
ἐπιτέλλεται
ἐπιτέλλω
ἱροῖς
ἱερός
.
.
ὁ
ὁ
αὐτὸς
αὐτός
δὲ
δέ
ἀλλαχοῦ
ἀλλαχοῦ
τέρπουσιν
τέρπω
λιπαραὶ
λιπαρός
Φοῖβον
Φοῖβος
ὀνοσφαγίαι
.
.
Ἥφαιστος
Ἥφαιστος
δέ
δέ
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ἔρριψεν
ῥίπτω
ἐξ
ἐκ
Ὀλύμπου
Ὄλυμπος
Ζεὺς
Ζεύς
»
»
βηλοῦ
βηλός
ἀπὸ
ἀπό
θεσπεσίοιο
θεσπέσιος
«
«
,
,
ἐν
ἐν
Λήμνῳ
Λῆμνος
καταπεσὼν
καταπίπτω
ἐχάλκευε
χαλκεύω
,
,
πηρωθεὶς
πηρόω
τὼ
πόδε
,
,
»
»
ὑπὸ
ὑπό
δὲ
δέ
κνῆμαι
κνήμη
ῥώοντο
ῥώομαι
ἀραιαί
ἀραιός
ἀραῖος
.
.
«
ἔχεις
ἔχω
καὶ
καί
ἰατρόν
,
,
οὐχὶ
χαλκέα
μόνον
μόνος
ἐν
ἐν
θεοῖς
θεός
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἰατρὸς
ἰατρός
φιλάργυρος
φιλάργυρος
ἦν
εἰμί
,
,
Ἀσκληπιὸς
Ἀσκληπιός
ὄνομα
ὄνομα
αὐτῷ
αὐτός
.
.
καί
καί
σοι
τὸν
ὁ
σὸν
παραθήσομαι
παραθέω
παρατίθημι
ποιητήν
ποιητής
,
,
τὸν
ὁ
Βοιώτιον
Βοιώτιος
Πίνδαρον
Πίνδαρος
·
·
ἔτραπε
τρέπω
κἀκεῖνον
ἐκεῖνος
ἀγάνορι
ἀγήνωρ
μισθῷ
μισθός
χρυσὸς
χρυσός
ἐν
ἐν
χερσὶ
χείρ
φανείς
φαίνω
·
·
χερσὶ
χείρ
δ᾿
ἄρα
ἄρα
Κρονίων
Κρονίων
ῥίψας
ῥίπτω
δι’
διά
ἀμφοῖν
ἄμφω
ἀμπνοὰν
ἀναπνοή
στέρνων
στέρνον
καθεῖλεν
καθαιρέω
ὠκέως
ὠκύς
ὠκέως
,
,
αἴθων
αἴθω
δὲ
δέ
κεραυνὸς
κεραυνός
ἐνέσκηψε
ἐνσκήπτω
μόρον
μόρος
,
,
καὶ
καί
Εὐριπίδης
Εὐριπίδης
Ζεὺς
Ζεύς
γὰρ
γάρ
κατακτὰς
κατακτείνω
παῖδα
παῖς
τὸν
ὁ
ἐμὸν
αἴτιος
αἴτιος
Ἀσκληπιόν
Ἀσκληπιός
,
,
στέρνοισιν
στέρνον
ἐμβαλὼν
ἐμβάλλω
φλόγα
φλόξ
.
.
οὗτος
οὗτος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
κεῖται
κεῖμαι
κεραυνωθεὶς
κεραυνόω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
Κυνοσουρίδος
ὁρίοις
ὅριον
.
.
Φιλόχορος
Φιλόχορος
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
Τήνῳ
Τῆνος
Ποσειδῶνά
Ποσειδῶν
φησι
φημί
τιμᾶσθαι
τιμάω
ἰατρόν
,
,
Κρόνῳ
Κρόνος
δὲ
δέ
ἐπικεῖσθαι
ἐπίκειμαι
Σικελίαν
Σικελία
καὶ
καί
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
αὐτὸν
αὐτός
τεθάφθαι
θάπτω
.
.
Πατροκλῆς
Πάτροκλος
τε
τε
ὁ
ὁ
Θούριος
Θούριος
καὶ
καί
Σοφοκλῆς
Σοφοκλέης
ὁ
ὁ
νεώτερος
νεώτερος
ἔν
ἐν
εἰς
τισι
τραγῳδίαις
τραγῳδία
ἱστορεῖτον
τοῖν
ὁ
Διοσκούροιν
πέρι
περί
·
·
ἀνθρώπω
ἄνθρωπος
τινὲ
τούτω
οὗτος
τὼ
τῷ
Διοσκούρω
ἐπικήρω
ἐγενέσθην
γίγνομαι
,
,
εἴ
εἰ
τῳ
τις
ἱκανὸς
ἱκανός
πιστώσασθαι
πιστόω
Ὅμηρος
Ὅμηρος
τὸ
ὁ
λελεγμένον
λέγω
τοὺς
ὁ
δ᾿
ἤδη
ἤδη
κάτεχεν
κατέχω
φυσίζοος
φυσίζοος
φυσίζους
αἶα
αἶα
ἐν
ἐν
Λακεδαίμονι
Λακεδαίμων
αὖθι
αὖθι
,
,
φίλῃ
φίλος
ἐν
ἐν
πατρίδι
γαίῃ
γῆ
γαῖα
.
.
προσίτω
πρόσειμι2
πρόσειμι
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τὰ
ὁ
Κυπριακὰ
ποιήματα
ποίημα
γράψας
γράφω
Κάστωρ
Κάστωρ
μὲν
μέν
θνητός
θνητός
,
,
θανάτου
θάνατος
δέ
δέ
οἱ
ἕ
αἶσα
αἶσα
Αἶσα
πέπρωται
πορεῖν
πόρω
·
·
αὐτὰρ
ὅ
ὁ
ὅς
γ᾿
ἀθάνατος
ἀθάνατος
Πολυδεύκης
Πολυδεύκης
,
,
ὄζος
ὄζος
Ἄρηος
Ἄρης
.
.
τοῦτο
οὗτος
μὲν
μέν
ποιητικῶς
ποιητικός
ἐψεύσατο
ψεύδω
·
·
Ὅμηρος
Ὅμηρος
δὲ
δέ
ἀξιοπιστότερος
ἀξιόπιστος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εἰπὼν
λέγω
περὶ
περί
ἀμφοῖν
ἄμφω
τοῖν
ὁ
Διοσκούροιν
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἡρακλέα
Ἡρακλέης
εἴδωλον
εἴδωλον
ἐλέγξας
ἐλέγχω
·
·
»
φῶτα
φώς
«
«
γὰρ
γάρ
»
»
Ἡρακλῆα
Ἡρακλέης
,
,
μεγάλων
μέγας
ἐπιίστορα
ἐπιίστωρ
ἔργων
ἔργον
«
«
.
.
Ἡρακλέα
Ἡρακλέης
οὖν
οὖν
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
Ὅμηρος
Ὅμηρος
θνητὸν
θνητός
οἶδεν
οἶδα
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
Ἱερώνυμος
Ἱερώνυμος
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
φιλόσοφος
φιλόσοφος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σχέσιν
σχέσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὑφηγεῖται
ὑφηγέομαι
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
,
,
μικρόν
μικρός
σμικρός
,
,
φριξότριχα
,
,
ῥωστικόν
·
·
Δικαίαρχος
Δικαίαρχος
δὲ
δέ
σχιζίαν
,
,
νευρώδη
,
,
μέλανα
μέλας
,
,
γρυπόν
,
,
ὑποχαροπόν
,
,
τετανότριχα
.
.
οὗτος
οὗτος
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
Ἡρακλῆς
Ἡρακλέης
δύο
γε
πρὸς
πρός
τοῖς
ὁ
πεντήκοντα
πεντήκοντα
ἔτη
ἔτος
βεβιωκὼς
βιόω
κατέστρεψε
καταστρέφω
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
Οἴτῃ
Οἴτη
πυρᾶς
πυρά2
πυρή
κεκηδευμένος
κηδεύω
.
.
Τὰς
δὲ
δέ
Μούσας
Μοῦσα
,
,
ἃς
ὅς
Ἀλκμὰν
Διὸς
Ζεύς
καὶ
καί
Μνημοσύνης
Μνημοσύνη
γενεαλογεῖ
γενεαλογέω
καὶ
καί
οἱ
ὁ
λοιποὶ
λοιπός
ποιηταὶ
ποιητής
καὶ
καί
συγγραφεῖς
συγγραφεύς
ἐκθειάζουσιν
καὶ
καί
σέβουσιν
σέβομαι
σέβω
,
,
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὅλαι
ὅλος
ὅλοξ
πόλεις
πόλις
μουσεῖα
τεμενίζουσιν
αὐταῖς
αὐτός
,
,
Μυσὰς
οὔσας
εἰμί
θεραπαινίδας
θεραπαινίς
ταύτας
οὗτος
ἐώνηται
Μεγακλὼ
ἡ
ὁ
θυγάτηρ
θυγάτηρ
ἡ
ὁ
Μάκαρος
Μάκαρ
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Μάκαρ
Λεσβίων
μὲν
μέν
ἐβασίλευεν
βασιλεύω
,
,
διεφέρετο
διαφέρω
δὲ
δέ
ἀεὶ
ἀεί
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
γυναῖκα
γυνή
,
,
ἠγανάκτει
ἀγανακτέω
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
Μεγακλὼ
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῆς
ὁ
μητρός
μήτηρ
·
·
τί
τίς
τις
δ᾿
οὐκ
οὐ
ἔμελλε
μέλλω
;
;
καὶ
καί
Μυσὰς
θεραπαινίδας
θεραπαινίς
ταύτας
οὗτος
τοσαύτας
τοσοῦτος
τὸν
ὁ
ἀριθμὸν
ἀριθμός
ὠνεῖται
καὶ
καί
καλεῖ
καλέω
Μοίσας
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
διαλεκτον
τὴν
ὁ
Αἰολέων
Αἰολεύς
.
.
ταύτας
οὗτος
ἐδιδάξατο
διδάσκω
ᾄδειν
ἀείδω
καὶ
καί
κιθαρίζειν
κιθαρίζω
τὰς
ὁ
πράξεις
πρᾶξις
τὰς
ὁ
παλαιὰς
παλαιός
ἐμμελῶς
ἐμμελής
.
.
αἳ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
συνεχῶς
συνεχής
κιθαρίζουσαι
καὶ
καί
καλῶς
καλός
κατεπᾴδουσαι
τὸν
ὁ
Μάκαρα
ἔθελγον
καὶ
καί
κατέπαυον
καταπαύω
τῆς
ὁ
ὀργῆς
ὀργή
.
.
οὗ
οὗ
δὴ
δή
χάριν
χάρις
ἡ
ὁ
Μεγακλὼ
χαριστήριον
χαριστήριος
αὐτὰς
αὐτός
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῆς
ὁ
μητρὸς
μήτηρ
ἀνέθηκε
ἀνατίθημι
χαλκᾶς
καὶ
καί
ἀνὰ
ἀνά
πάντα
πᾶς
ἐκέλευσε
κελεύω
τιμᾶσθαι
τιμάω
τὰ
ὁ
ἱερά
ἱερός
.
.
καὶ
καί
αἱ
ὁ
μὲν
μέν
Μοῦσαι
Μοῦσα
τοιαίδε
τοιόσδε
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἱστορία
ἱστορία
παρὰ
παρά
Μυρσίλῳ
Μυρσίλος
τῷ
ὁ
Λεσβίῳ
.
.
Ἀκούετε
δὴ
δή
οὖν
οὖν
τῶν
ὁ
παρ’
παρά
ὑμῖν
θεῶν
θεός
τοὺς
ὁ
ἔρωτας
ἔρως
καὶ
καί
τὰς
ὁ
παραδόξους
παράδοξος
τῆς
ὁ
ἀκρασίας
ἀκρασία
ἀκρασία2
μυθολογίας
μυθολογία
καὶ
καί
τραύματα
τραῦμα
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
δεσμὰ
δεσμός
καὶ
καί
γέλωτας
γέλως
καὶ
καί
μάχας
μάχη
δουλείας
δούλειος
τε
τε
ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
συμπόσια
συμπόσιον
συμπλοκάς
συμπλοκή
τ᾿
αὖ
αὖ
καὶ
καί
δάκρυα
δάκρυον
καὶ
καί
πάθη
πάθος
καὶ
καί
μαχλώσας
ἡδονάς
ἡδονή
.
.
κάλει
καλέω
μοι
τὸν
ὁ
Ποσειδῶ
Ποσειδῶν
καὶ
καί
τὸν
ὁ
χορὸν
χορός
τῶν
ὁ
διεφθαρμένων
διαφθείρω
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
τὴν
ὁ
Ἀμφιτρίτην
Ἀμφιτρίτη
,
,
τὴν
ὁ
Ἀμυμώνην
Ἀμυμώνη
,
,
τὴν
ὁ
Ἀλόπην
Ἀλόπη
,
,
τὴν
ὁ
Μελανίππην
Μελανίππη
,
,
τὴν
ὁ
Ἀλκυόνην
Ἀλκυόνη
,
,
τὴν
ὁ
Ἱπποθόην
Ἱπποθόη
,
,
τὴν
ὁ
Χιόνην
Χιόνη
,
,
τὰς
ὁ
ἄλλας
ἄλλος
τὰς
ὁ
μυρίας
·
·
ἐν
ἐν
αἷς
ὅς
δὴ
δή
καὶ
καί
τοσαύταις
τοσοῦτος
οὔσαις
εἰμί
ἔτι
ἔτι
τοῦ
ὁ
Ποσειδῶνος
Ποσειδῶν
ὑμῶν
ὑμός
ἐστενοχωρεῖτο
τὰ
ὁ
πάθη
πάθος
.
.
κάλει
καλέω
μοι
ἐγώ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἀπόλλω
Ἀπόλλων
·
·
Φοῖβός
Φοῖβος
ἐστιν
εἰμί
οὗτος
οὗτος
καὶ
καί
μάντις
μάντις
ἁγνὸς
ἁγνός
καὶ
καί
σύμβουλος
ἀγαθός
ἀγαθός
·
·
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
ταῦτα
οὗτος
ἡ
ὁ
Στερόπη
Στερόπη
λέγει
λέγω
οὐδὲ
οὐδέ
ἡ
ὁ
Αἴθουσα
οὐδὲ
οὐδέ
ἡ
ὁ
Ἀρσινόη
Ἀρσινόη
οὐδὲ
οὐδέ
ἡ
ὁ
Ζευξίππη
οὐδὲ
οὐδέ
ἡ
ὁ
Προθόη
οὐδὲ
οὐδέ
ἡ
ὁ
Μάρπησσα
οὐδὲ
οὐδέ
ἡ
ὁ
Ὑψιπύλη
Ὑψιπύλη
·
·
Δάφνη
Δάφνη
γὰρ
γάρ
ἐξέφυγε
ἐκφεύγω
μόνη
μόνος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
μάντιν
μάντις
καὶ
καί
τὴν
ὁ
φθοράν
φθορά
.
.
αὐτός
αὐτός
τε
τε
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
ἐπὶ
ἐπί
πᾶσιν
πᾶς
ἡκέτω
ἥκω
,
,
ὁ
ὁ
»
πατὴρ
πατήρ
«
«
καθ’
κατά
ὑμᾶς
»
»
ἀνδρῶν
ἀνήρ
τε
τε
θεῶν
θεός
τε
τε
«
«
·
·
τοσοῦτος
τοσοῦτος
περὶ
περί
τὰ
ὁ
ἀφροδίσια
Ἀφροδίσιος
ἐξεχύθη
ἐκχέω
,
,
ὡς
ὡς
ἐπιθυμεῖν
ἐπιθυμέω
μὲν
μέν
πασῶν
πᾶς
,
,
ἐκπληροῦν
ἐκπληρόω
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
πάσας
πᾶς
τὴν
ὁ
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
.
.
ἐνεπίμπλατο
γοῦν
γοῦν
γυναικῶν
γυνή
οὐχ
οὐ
ἧττον
ἥσσων
ἢ
τίη
αἰγῶν
αἴξ
ὁ
ὁ
Θμουιτῶν
τράγος
τράγος
.
.
καὶ
καί
σοῦ
σός
,
,
ὦ
ὦ
Ὅμηρε
Ὅμηρος
,
,
τεθαύμακα
τὰ
ὁ
ποιήματα
ποίημα
·
·
ἦ
ἦ
,
,
καὶ
καί
κυανέῃσιν
κυάνεος
ἐπ’
ἐπί
ὀφρύσι
ὀφρῦς
ὀφρύς
νεῦσε
νέω
νεύω
Κρονίων
Κρονίων
·
·
ἀμβρόσιαι
ἀμβρόσιος
δ᾿
ἄρα
ἄρα
χαῖται
χαίτη
ἐπερρώσαντο
ἐπιρρώννυμι
ἐπιρρώομαι
ἄνακτος
ἄναξ
κρατὸς
κράς
ἀπ’
ἀπό
ἀθανάτοιο
ἀθάνατος
·
·
μέγαν
μέγας
δ᾿
ἐλέλιξεν
ἐλελίζω
ἐλελίζω2
Ὄλυμπον
Ὄλυμπος
.
.
σεμνὸν
σεμνός
ἀναπλάττεις
,
,
Ὅμηρε
Ὅμηρος
,
,
τὸν
ὁ
Δία
Ζεύς
καὶ
καί
νεῦμα
νεῦμα
περιάπτεις
αὐτῷ
αὐτός
τετιμημένον
τιμάω
.
.
ἀλλ᾿
ἐὰν
ἐάν
ἐπιδείξῃς
ἐπιδείκνυμι
μόνον
μόνος
,
,
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
τὸν
ὁ
κεστόν
κεστός
ἐξελέγχεται
ἐξελέγχω
[
[
καὶ
καί
]
]
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
καὶ
καί
ἡ
ὁ
κόμη
κόμη
καταισχύνεται
.
.
εἰς
εἰς
ὅσον
ὅσος
δ᾿’
ἐλήλακεν
ἀσελγείας
ἀσέλγεια
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ὁ
ὁ
μετ’
μετά
Ἀλκμήνης
Ἀλκμήνη
τοσαύτας
τοσοῦτος
ἡδυπαθήσας
νύκτας
νύξ
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
νύκτες
νύξ
αἱ
ὁ
ἐννέα
ἐννέα
τῷ
ὁ
ἀκολάστῳ
ἀκόλαστος
μακραί
(
(
ἅπας
ἅπας
δὲ
δέ
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
ὁ
ὁ
βίος
βίος
βιός
ἀκρασίᾳ
ἀκρασία
βραχὺς
βραχύς
ἦν
εἰμί
)
)
,
,
ἵνα
ἵνα
δὴ
δή
ἡμῖν
ἐγώ
τὸν
ὁ
ἀλεξίκακον
ἀλεξίκακος
σπείρῃ
σπεῖρα
θεόν
θεός
.
.
Διὸς
Ζεύς
υἱὸς
υἱός
Ἡρακλῆς
Ἡρακλέης
,
,
Διὸς
Ζεύς
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
,
,
ὁ
ὁ
ἐκ
ἐκ
μακρᾶς
μακρός
γεννώμενος
νυκτός
νύξ
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἄθλους
ἆθλος
τοὺς
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
πολλῷ
πολύς
ταλαιπωρησάμενος
χρόνῳ
χρόνος
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
πεντήκοντα
πεντήκοντα
Θεστίου
Θέστιος
θυγατέρας
θυγάτηρ
νυκτὶ
νύξ
διαφθείρας
διαφθείρω
μιᾷ
,
,
μοιχὸς
μοιχός
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
νυμφίος
νυμφίος
τοσούτων
τοσοῦτος
γενόμενος
γίγνομαι
παρθένων
παρθένος
.
.
οὔκουν
οὐκοῦν
οὔκουν
ἀπεικότως
ἀπεικότως
οἱ
ὁ
ποιηταὶ
ποιητής
»
σχέτλιον
«
«
τοῦτον
οὗτος
»
»
καὶ
καί
αἰσυλοεργὸν
«
«
ἀποκαλοῦσιν
ἀποκαλέω
.
.
μακρὸν
μακρός
δ᾿
ἂν
ἄν
εἴη
εἰμί
μοιχείας
μοιχεία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παντοδαπὰς
παντοδαπός
καὶ
καί
παίδων
παῖς
διηγεῖσθαι
διηγέομαι
φθοράς
φθορά
.
.
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
οὐδὲ
οὐδέ
παίδων
παῖς
ἀπέσχοντο
οἱ
ὁ
παρ’
παρά
ὑμῖν
θεοί
θεός
,
,
ὃ
ὅς
μέν
μέν
τις
τις
Ὕλα
,
,
ὃ
δὲ
δέ
Ὑακίνθου
Ὑάκινθος
,
,
ὃ
δὲ
δέ
Πέλοπος
Πέλοψ
,
,
ὃ
δὲ
δέ
Χρυσίππου
Χρύσιππος
,
,
ὃ
δὲ
δέ
Γανυμήδους
Γανυμήδης
ἐρῶντες
ἐράω
ἐράω2
.
.
τούτους
οὗτος
ὑμῶν
ὑμός
αἱ
ὁ
γυναῖκες
γυνή
προσκυνούντων
προσκυνέω
τοὺς
ὁ
θεούς
θεός
,
,
τοιούτους
τοιοῦτος
δὲ
δέ
εὐχέσθων
εἶναι
εἰμί
τοὺς
ὁ
ἄνδρας
ἀνήρ
τοὺς
ὁ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
,
,
οὕτω
οὕτως
σώφρονας
σώφρων
,
,
ἵν᾿
ὦσιν
εἰμί
ὅμοιοι
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
θεοῖς
θεός
τὰ
ὁ
ὅς
ἴσα
ἴσος
ἐζηλωκότες
ζηλόω
·
·
τούτους
οὗτος
ἐθιζόντων
οἱ
ὁ
παῖδες
παῖς
ὑμῶν
ὑμός
σέβειν
σέβομαι
σέβω
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
ἄνδρες
ἀνήρ
γένωνται
γίγνομαι
εἰκόνα
εἰκών
πορνείας
πορνεία
ἐναργῆ
ἐναργής
τοὺς
ὁ
θεοὺς
παρα
λαμβάνοντες
λαμβάνω
.
.
ἀλλ᾿
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
ἄρρενες
ἄρσην
αὐτοῖς
αὐτός
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
ἴσως
ἴσος
ἴσως
μόνοι
μόνος
ᾄττουσι
περὶ
περί
τὰ
ὁ
ἀφροδίσια
Ἀφροδίσιος
·
·
θηλύτεραι
θῆλυς
δὲ
δέ
θεαὶ
θεά
μένον
μένω
αἰδοῖ
αἰδώς
οἴκοι
οἶκος
οἴκοι
ἑκάστη
ἕκαστος
,
,
φησὶν
φημί
Ὅμηρος
Ὅμηρος
,
,
αἰδούμεναι
[
[
αἱ
ὁ
θεαὶ
θεά
]
]
διὰ
διά
σεμνότητα
σεμνότης
Ἀφροδίτην
Ἀφροδίτη
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
μεμοιχευμένην
μοιχεύω
.
.
αἳ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἀκολασταίνουσιν
ἐμπαθέστερον
ἐμπαθής
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
μοιχείᾳ
μοιχεία
δεδεμέναι
δέω
,
,
Ἠὼς
Ἠὼς
ἐπὶ
ἐπί
Τιθωνῷ
Τιθωνός
,
,
Σελήνη
σελήνη
δ᾿
ἐπὶ
ἐπί
Ἐνδυμίωνι
Ἐνδυμίων
,
,
Νηρηῒς
ἐπὶ
ἐπί
Αἰακῷ
Αἰακός
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
Πηλεῖ
Πηλεύς
Θέτις
Θέτις
,
,
ἐπὶ
ἐπί
δὲ
δέ
Ἰασίωνι
Ἰασίων
Δημήτηρ
Δημήτηρ
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
Ἀδώνιδι
Φερέφαττα
.
.
Ἀφροδίτη
Ἀφροδίτη
δὲ
δέ
ἐπ’
ἐπί
Ἄρει
Ἄρης
κατῃσχυμμένη
μετῆλθεν
μετέρχομαι
ἐπὶ
ἐπί
Κινύραν
καὶ
καί
Ἀγχίσην
Ἀγχίσης
ἔγημεν
γαμέω
καὶ
καί
Φαέθοντα
Φαέθων
ἐλόχα
καὶ
καί
ἤρα
ἐράω
ἐράω2
Ἀδώνιδος
Ἄδωνις
,
,
ἐφιλονείκει
φιλονικέω
φιλονεικέω
δὲ
δέ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
βοώπιδι
καὶ
καί
ἀποδυσάμεναι
διὰ
διά
μῆλον
μῆλον
μῆλον2
αἱ
ὁ
θεαὶ
θεά
γυμναὶ
γυμνός
προσεῖχον
προσέχω
τῷ
τῷ
ποιμένι
ποιμήν
,
,
εἴ
εἰ
τις
τις
αὐτῷ
αὐτός
δόξει
δοκέω
καλή
καλός
.
.
Ἴθι
δὴ
δή
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀγῶνας
ἀγών
ἐν
ἐν
βραχεῖ
βραχύς
περιοδεύσωμεν
περιοδεύω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐπιτυμβίους
ταυτασὶ
πανηγύρεις
πανήγυρις
καταλύσωμεν
καταλύω
,
,
Ἰσθμιά
τε
τε
καὶ
καί
Νέμεα
Νέμεα
καὶ
καί
Πύθια
Πύθια
Πύθιον
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τούτοις
οὗτος
Ὀλύμπια
Ὀλύμπια
Ὀλυμπιεῖον
.
.
Πυθοῖ
Πυθώ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
δράκων
δράκων
ὁ
ὁ
Πύθιος
θρῃσκεύεται
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὄφεως
ὄφις
ἡ
ὁ
πανήγυρις
πανήγυρις
καταγγέλλεται
καταγγέλλω
Πύθια
·
·
Ἰσθμοῖ
δὲ
δέ
σκύβαλον
προσέπτυσεν
ἐλεεινὸν
ἐλεεινός
ἡ
ὁ
θάλαττα
θάλασσα
καὶ
καί
Μελικέρτην
Μελικέρτης
ὀδύρεται
ὀδύρομαι
τὰ
ὁ
Ἴσθμια
Ἴσθμια
·
·
Νεμέασι
δὲ
δέ
ἄλλο
ἄλλος
παιδίον
παιδίον
Ἀρχέμορος
κεκήδευται
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
παιδίου
ὁ
ὁ
ἐπιτάφιος
ἐπιτάφιος
προσαγορεύεται
προσαγορεύω
Νέμεα
Νέμεα
·
·
Πῖσα
δὲ
δέ
ὑμῖν
σύ
τάφος
τάφος2
τάφος
ἐστίν
εἰμί
,
,
ὦ
ὦ
Πανέλληνες
,
,
ἡνιόχου
ἡνίοχος
Φρυγός
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Πέλοπος
Πέλοψ
τὰς
ὁ
χοάς
χοή
,
,
τὰ
ὁ
Ὀλύμπια
Ὀλύμπιος
,
,
ὁ
ὁ
Φειδίου
Φειδίας
σφετερίζεται
σφετερίζω
Ζεύς
Ζεύς
.
.
μυστήρια
μυστήριον
ἦσαν
εἰμί
ἄρα
ἄρα
,
,
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
,
,
οἱ
ὁ
ἀγῶνες
ἀγών
ἐπὶ
ἐπί
νεκροῖς
νεκρός
διαθλούμενοι
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
λόγια
λόγιον
,
,
καὶ
καί
δεδήμευνται
ἄμφω
ἄμφω
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
Ἄγρᾳ
μυστήρια
μυστήριον
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
Ἁλιμοῦντι
τῆς
ὁ
Ἀττικῆς
Ἀθήνησι
Ἀθῆναι
περιώρισται
·
·
αἶσχος
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
κοσμικὸν
οἵ
ὁ
τε
τε
ἀγῶνες
ἀγών
καὶ
καί
οἱ
ὁ
φαλλοὶ
οἱ
ἕ
Διονύσῳ
Διόνυσος
ἐπιτελούμενοι
,
,
κακῶς
κακός
ἐπινενεμημένοι
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
.
.
Διόνυσος
Διόνυσος
γὰρ
γάρ
κατελθεῖν
κατέρχομαι
εἰς
εἰς
Ἅιδου
ᾍδης
γλιχόμενος
ἠγνόει
ἀγνοέω
τὴν
ὁ
ὁδόν
ὁδός
,
,
ὑπισχνεῖται
ὑπισχνέομαι
δ᾿
αὐτῷ
αὐτός
φράσειν
φράζω
τις
τις
,
,
Πρόσυμνος
τοὔνομα
ὄνομα
,
,
οὐκ
οὐ
ἀμισθί
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
μισθὸς
μισθός
οὐ
οὐ
καλός
καλός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
Διονύσῳ
Διόνυσος
καλός
καλός
·
·
καὶ
καί
ἀφροδίσιος
Ἀφροδίσιος
ἦν
εἰμί
ἡ
ὁ
χάρις
χάρις
,
,
ὁ
ὁ
μισθός
μισθός
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ᾐτεῖτο
αἰτέω
,
,
Διόνυσος
Διόνυσος
·
·
βουλομένῳ
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
γέγονεν
γίγνομαι
ἡ
ὁ
αἴτησις
αἴτησις
,
,
καὶ
καί
δὴ
δή
ὑπισχνεῖται
ὑπισχνέομαι
παρέξειν
παρέχω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
εἰ
εἰ
ἀναζεύξοι
,
,
ὅρκῳ
ὅρκος
πιστωσάμενος
τὴν
ὁ
ὑπόσχεσιν
ὑπόσχεσις
.
.
μαθὼν
μανθάνω
ἀπῆρεν
ἀπαίρω
·
·
ἐπανῆλθεν
ἐπανέρχομαι
αὖθις
αὖθις
·
·
οὐ
οὐ
καταλαμβάνει
καταλαμβάνω
τὸν
ὁ
Πρόσυμνον
(
(
ἐτεθνήκει
γάρ
γάρ
)
)
·
·
ἀφοσιούμενος
τῷ
τῷ
ἐραστῇ
ὁ
ὁ
Διόνυσος
Διόνυσος
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
μνημεῖον
μνημεῖον
ὁρμᾷ
ὁρμή
καὶ
καί
πασχητιᾷ
.
.
κλάδον
οὖν
οὖν
συκῆς
συκῆ
,
,
ὡς
ὡς
ἔτυχεν
τυγχάνω
,
,
ἐκτεμὼν
ἐκτέμνω
ἀνδρείου
ἀνδρεῖος
μορίου
μόριον
σκευάζεται
σκευάζω
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐφέζεταί
τε
τε
τῷ
τῷ
κλάδῳ
κλάδος
,
,
τὴν
ὁ
ὑπόσχεσιν
ὑπόσχεσις
ἐκτελῶν
ἐκτελέω
τῷ
ὁ
νεκρῷ
νεκρός
.
.
ὑπόμνημα
ὑπόμνημα
τοῦ
ὁ
πάθους
πάθος
τούτου
οὗτος
μυστικὸν
μυστικός
φαλλοὶ
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
ἀνίστανται
ἀνίστημι
Διονύσῳ
Διόνυσος
·
·
»
»
εἰ
εἰ
μὴ
μή
γὰρ
γάρ
Διονύσῳ
Διόνυσος
πομπὴν
πομπή
ἐποιοῦντο
ποιέω
καὶ
καί
ὕμνεον
ὑμνέω
ᾄσματα
ᾆσμα
ἄεισμα
αἰδοίοισιν
αἰδοῖος
ἀναιδέστατα
ἀναιδής
,
,
εἴργασται
ἐργάζομαι
«
«
,
,
φησὶν
φημί
Ἡράκλειτος
Ἡράκλειτος
,
,
»
ωὐτὸς
δὲ
δέ
Ἅιδης
ᾍδης
καὶ
καί
Διόνυσος
Διόνυσος
,
,
ὅτεῳ
ὅστις
μαίνονται
μαίνομαι
καὶ
καί
ληναΐζουσιν
«
«
,
,
οὐ
οὐ
διὰ
διά
τὴν
ὁ
μέθην
μέθη
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
,
,
ὡς
ὡς
ἐγὼ
οἶμαι
οἴομαι
,
,
τοσοῦτον
ὅσον
ὅσος
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἐπονείδιστον
ἐπονειδίζω
ἐπονείδιστος
τὴς
ἀσελγείας
ἀσέλγεια
ἱεροφαντίαν
ἱεροφαντία
.
.
Εἰκότως
εἰκός
ἄρα
ἄρα
οἱ
ἕ
τοιοίδε
τοιόσδε
ὑμῶν
ὑμός
θεοὶ
δοῦλοι
δοῦλος
,
,
δοῦλοι
δοῦλος
παθῶν
γεγονότες
γίγνομαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
Εἱλώτων
Εἵλως
καλουμένων
καλέω
τῶν
ὁ
παρὰ
παρά
Λακεδαιμονίοις
δούλειον
δούλειος
ὑπεισῆλθεν
ὑπεισέρχομαι
ζυγὸν
ζυγόν
Ἀπόλλων
Ἀπόλλων
Ἀδμήτῳ
Ἄδμητος
ἐν
ἐν
Φεραῖς
Φεραί
,
,
Ἡρακλῆς
Ἡρακλέης
ἐν
ἐν
Σάρδεσιν
Σάρδεις
Ὀμφάλῃ
Ὀμφάλη
,
,
Λαομέδοντι
Λαομέδων
δ᾿
ἐθήτευε
Ποσειδῶν
Ποσειδῶν
καὶ
καί
Ἀπόλλων
Ἀπόλλων
,
,
καθάπερ
καθά
ἀχρεῖος
ἀχρεῖος
οἰκέτης
οἰκέτης
,
,
μηδὲ
μηδέ
ἐλευθερίας
ἐλευθερία
δήπουθεν
δυνηθεὶς
δύναμαι
τυχεῖν
τυγχάνω
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
προτέρου
πρότερος
δεσπότου
δεσπότης
·
·
τότε
τότε
τοτέ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
Ἰλίου
Ἴλιον
τείχη
τεῖχος
ἀνῳκοδομησάτην
τῷ
τῷ
Φρυγί
.
.
Ὅμηρος
Ὅμηρος
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
Ἀθηνᾶν
Ἀθήνη
οὐκ
οὐ
αἰσχύνεται
αἰσχύνω
παραφαίνειν
λέγων
λέγω
τῷ
τῷ
Ὀδυσσεῖ
Ὀδυσσεύς
»
»
χρύσεον
χρύσεος
λύχνον
λύχνος
ἔχουσαν
ἔχω
«
«
ἐν
ἐν
χεροῖν
χείρ
·
·
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
Ἀφροδίτην
Ἀφροδίτη
ἀνέγνωμεν
,
,
οἷον
οἷος
ἀκόλαστόν
τι
θεραπαινίδιον
θεραπαινίς
,
,
παραθεῖναι
παρατίθημι
φέρουσαν
φέρω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Ἑλένῃ
Ἑλένη
τὸν
ὁ
δίφρον
δίφρος
τοῦ
ὁ
μοιχοῦ
μοιχός
κατὰ
κατά
πρόσωπον
πρόσωπον
,
,
ὅπως
ὅπως
αὐτὸν
αὐτός
εἰς
εἰς
συνουσίαν
συνουσία
ὑπαγάγηται
.
.
Πανύασσις
γὰρ
γάρ
πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
καὶ
καί
ἄλλους
ἄλλος
παμπόλλους
πάμπολυς
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
λατρεῦσαι
λατρεύω
θεοὺς
ἱστορεῖ
ἱστορέω
ὧδέ
ὧδε
πως
πως
γράφων
γράφω
·
·
τλῆ
τλάω
μὲν
μέν
Δημήτηρ
Δημήτηρ
,
,
τλῆ
τλάω
δὲ
δέ
κλυτὸς
κλυτός
Ἀμφιγυήεις
ἀμφιγυήεις
,
,
τλῆ
τλάω
δὲ
δέ
Ποσειδάων
Ποσειδῶν
,
,
τλῆ
τλάω
δ᾿
ἀργυρότοξος
ἀργυρότοξος
Ἀπόλλων
Ἀπόλλων
ἀνδρὶ
ἀνήρ
παρὰ
παρά
θνητῷ
θνητός
θητευέμεν
θητεύω
εἰς
εἰς
ἐνιαυτόν
ἐνιαυτός
·
·
τλῆ
τλάω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὀβριμόθυμος
ὀβριμόθυμος
Ἄρης
Ἄρης
ὑπὸ
ὑπό
πατρὸς
πατήρ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τούτοις
οὗτος
.
.
Τούτοις
οὖν
οὖν
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ἕπεται
τοὺς
ὁ
ἐρωτικοὺς
ἐρωτικός
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
παθητικοὺς
τούτους
οὗτος
θεοὺς
ἀνθρω
ποπαθεῖς
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
εἰσάγειν
εἰσάγω
τρόπου
τρόπος
τροπός
.
.
»
»
καὶ
καί
γάρ
γάρ
θην
θην
θήν
κείνοις
ἐκεῖνος
κενός
θνητὸς
θνητός
χρώς
χρώς
.
.
«
τεκμηριοῖ
τεκμηριόω
δὲ
δέ
Ὅμηρος
Ὅμηρος
,
,
μάλα
μάλα
ἀκριβῶς
ἀκριβής
ἀκριβῶς
Ἀφροδίτην
Ἀφροδίτη
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
ὁ
τραύματι
τραῦμα
παρεισάγων
ὀξὺ
ὀξύς2
καὶ
καί
μέγα
μέγας
ἰάχουσαν
ἰάχω
αὐτόν
αὐτός
τε
τε
τὸν
ὁ
πολεμικώτατον
Ἄρη
Ἄρης
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Διομήδους
Διομήδης
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
κενεῶνος
οὐτασμένον
διηγούμενος
.
.
Πολέμων
Πολέμων
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Ἀθηνᾶν
Ἀθήνη
ὑπὸ
ὑπό
Ὀρνύτου
τρωθῆναι
τιτρώσκω
λέγει
λέγω
·
·
ναὶ
μὴν
μήν
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἀιδωνέα
ὑπὸ
ὑπό
Ἡρακλέους
Ἡρακλέης
τοξευθῆναι
τοξεύω
Ὅμηρος
Ὅμηρος
λέγει
λέγω
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἥλιον
ἥλιος
[
[
Αὐγέαν
]
]
Πανύασσις
ἱστορεῖ
ἱστορέω
.
.
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Ἥραν
Ἥρα
τὴν
ὁ
ζυγίαν
ἱστορεῖ
ἱστορέω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἡρακλέους
Ἡρακλέης
ὁ
ὁ
αὐτὸς
αὐτός
οὗτος
οὗτος
Πανύασσις
Πανύασις
»
»
ἐν
ἐν
Πύλῳ
ἠμαθόεντι
ἠμαθόεις
«
«
.
.
Σωσίβιος
Σωσίβιος
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἡρακλέα
Ἡρακλέης
πρὸς
πρός
τῶν
ὁ
Ἱπποκοωντιδῶν
κατὰ
κατά
τῆς
ὁ
χειρὸς
χείρ
οὐτασθῆναι
λέγει
λέγω
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
τραύματα
τραῦμα
,
,
καὶ
καί
αἵματα
αἷμα
·
·
οἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἰχῶρες
ἰχώρ
οἱ
ὁ
ποιητικοὶ
εἰδεχθέστεροι
καὶ
καί
τῶν
ὁ
αἱμάτων
αἷμα
,
,
σῆψις
σῆψις
γὰρ
γάρ
αἵματος
αἷμα
ἰχὼρ
νοεῖται
νοέω
.
.
ἀνάγκη
ἀνάγκη
τοίνυν
τοίνυν
θεραπείας
θεραπεία
καὶ
καί
τροφὰς
τροφή
παρεισάγειν
παρεισάγω
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
εἰσιν
εἰμί
ἐνδεεῖς
ἐνδεής
.
.
διὸ
διό
τράπεζαι
τράπεζα
καὶ
καί
μέθαι
μέθη
καὶ
καί
γέλωτες
καὶ
καί
συνουσίαι
συνουσία
,
,
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἀφροδισίοις
Ἀφροδίσιος
χρωμένων
χράω2
ἀνθρωπίνοις
οὐδὲ
οὐδέ
παιδοποιουμένων
παιδοποιέω
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
ὑπνωσσόντων
,
,
εἰ
εἰ
ἀθάνατοι
ἀθάνατος
καὶ
καί
ἀνενδεεῖς
καὶ
καί
ἀγήρῳ
ὑπῆρχον
ὑπάρχω
.
.
μετέλαβεν
μεταλαμβάνω
δὲ
δέ
καὶ
καί
τραπέζης
τράπεζα
ἀνθρωπίνης
ἀνθρώπινος
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
Αἰθίοψιν
Αἰθίοψ
,
,
ἀπανθρώπου
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀθέσμου
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
παρὰ
παρά
Λυκάονι
Λυκάων
τῷ
ὁ
Ἀρκάδι
Ἀρκάς
ἑστιώμενος
ἑστιάω
·
·
ἀνθρωπείων
ἀνθρώπειος
γοῦν
γοῦν
ἐνεφορεῖτο
ἐμφορέω
σαρκῶν
σάρξ
οὐχ
οὐ
ἑκών
ἑκών
.
.
ἠγνόει
ἀγνοέω
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
θεὸς
ὡς
ὡς
ἄρα
ἄρα
Λυκάων
Λυκάων
ὁ
ὁ
Ἀρκὰς
Ἀρκάς
ὁ
ὁ
ἑστιάτωρ
ἑστιάτωρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὸν
ὁ
παῖδα
παῖς
κατασφάξας
κατασφάζω
τὸν
ὁ
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
(
(
Νύκτιμος
Νύκτιμος
ὄνομα
ὄνομα
αὐτῷ
αὐτός
)
)
παραθείη
ὄψον
ὄψον
τῷ
ὁ
Διί
Ζεύς
.
.
καλός
καλός
γε
γε
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
ὁ
ὁ
μαντικός
μαντικός
,
,
ὁ
ὁ
ξένιος
ξένιος
,
,
ὁ
ὁ
ἱκέσιος
ἱκέσιος
,
,
ὁ
ὁ
μειλίχιος
μειλίχιος
,
,
ὁ
ὁ
πανομφαῖος
,
,
ὁ
ὁ
προστροπαῖος
·
·
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
ἄδικος
,
,
ὁ
ὁ
ἄθεσμος
,
,
ὁ
ὁ
ἄνομος
,
,
ὁ
ὁ
ἀνόσιος
ἀνόσιος
,
,
ὁ
ὁ
ἀπάνθρωπος
,
,
ὁ
ὁ
βίαιος
βίαιος
,
,
ὁ
ὁ
φθορεύς
,
,
ὁ
ὁ
μοιχός
μοιχός
,
,
ὁ
ὁ
ἐρωτικός
ἐρωτικός
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
τότε
τότε
τοτέ
μὲν
μέν
ἦν
εἰμί
,
,
ὅτε
ὅτε
τοιοῦτος
τοιοῦτος
ἦν
εἰμί
,
,
ὅτε
ὅτε
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἦν
εἰμί
,
,
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
μοι
ἐγώ
δοκοῦσι
δοκέω
καὶ
καί
οἱ
ὁ
μῦθοι
μῦθος
ὑμῖν
γεγηρακέναι
.
.
δράκων
δράκων
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
οὐκέτι
οὐκέτι
,
,
οὐ
οὐ
κύκνος
κύκνος
ἐστίν
εἰμί
,
,
οὐκ
ἀετός
ἀετός
,
,
οὐκ
οὐ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐρωτικός
ἐρωτικός
·
·
οὐχ
οὐ
ἵπταται
θεός
θεός
,
,
οὐ
οὐ
παιδεραστεῖ
,
,
οὐ
οὐ
φιλεῖ
φιλέω
,
,
οὐ
οὐ
βιάζεται
βιάζω
,
,
καίτοι
πολλαὶ
πολύς
καὶ
καί
καλαὶ
καὶ
καί
νῦν
νῦν
ἔτι
ἔτι
γυναῖκες
γυνή
καὶ
καί
Λήδας
εὐπρεπέστεραι
καὶ
καί
Σεμέλης
Σεμέλη
ἀκμαιότεραι
,
,
μειράκια
μειράκιον
δὲ
δέ
ὡραιότερα
καὶ
καί
πολιτικώτερα
τοῦ
ὁ
Φρυγίου
Φρύγιος
βουκόλου
βουκόλος
.
.
ποῦ
ποῦ
πού
νῦν
νῦν
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ὁ
ὁ
ἀετός
ἀετός
;
;
.
.
ποῦ
ποῦ
πού
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
κύκνος
κύκνος
;
;
ποῦ
ποῦ
πού
δὲ
δέ
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
Ζεύς
Ζεύς
;
;
γεγήρακε
γηράσκω
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
πτεροῦ
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
δήπου
μετανοεῖ
μετανοέω
τοῖς
ὁ
ἐρωτικοῖς
ἐρωτικός
οὐδὲ
οὐδέ
παιδεύεται
παιδεύω
σωφρονεῖν
σωφρονέω
.
.
γυμνοῦται
δὲ
δέ
ὑμῖν
ὁ
ὁ
μῦθος
μῦθος
·
·
ἀπέθανεν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
ἡ
ὁ
Λήδα
Λήδα
,
,
ἀπέθανεν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
ὁ
ὁ
κύκνος
κύκνος
,
,
ἀπέθανεν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
ὁ
ὁ
ἀετός
ἀετός
.
.
ζήτει
ζητέω
σου
τὸν
ὁ
Δία
Ζεύς
·
·
μὴ
μή
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
πολυπραγμόνει
πολυπραγμονέω
.
.
ὁ
ὁ
Κρής
σοι
διηγήσεται
διηγέομαι
,
,
παρ’
παρά
ᾧ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τέθαπται
θάπτω
·
·
Καλλίμαχος
Καλλίμαχος
ἐν
ἐν
ὕμνοις
ὕμνος
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τάφον
τάφος
,
,
ὦ
ὦ
ἄνα
ἄναξ
,
,
σεῖο
Κρῆτες
Κρής
ἐτεκτήναντο
τεκταίνομαι
.
.
τέθνηκε
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
(
(
μὴ
μή
δυσφόρει
)
)
ὡς
ὡς
Λήδα
,
,
ὡς
ὡς
κύκνος
κύκνος
,
,
ὡς
ὡς
ἀετός
ἀετός
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐρωτικός
ἐρωτικός
,
,
ὡς
ὡς
δράκων
δράκων
.
.
Ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
φαίνονται
φαίνω
οἱ
ὁ
δεισιδαίμονες
ἄκοντες
μέν
μέν
,
,
ὅμως
ὅμως
δ᾿
οὖν
οὖν
συνιέντες
τὴν
ὁ
πλάνην
πλάνη
τὴν
ὁ
περὶ
περί
τοὺς
ὁ
θεούς
θεός
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἀπὸ
ἀπό
δρυός
δρῦς
εἰσι
εἰμί
παλαιφάτου
παλαίφατος
οὐδ᾿
ἀπὸ
ἀπό
πέτρης
πέτρα
,
,
ἀλλ᾿
ἀνδρῶν
ἀνήρ
γένος
γένος
εἰσί
εἰμί
,
,
μικρὸν
μικρός
δὲ
δέ
ὕστερον
ὕστερον
καὶ
καί
δρύες
δρῦς
ὄντες
εἰμί
εὑρεθήσονται
καὶ
καί
πέτραι
πέτρα
.
.
Ἀγαμέμνονα
Ἀγαμέμνων
γοῦν
γοῦν
τινα
Δία
Ζεύς
ἐν
ἐν
Σπάρτῃ
Σπάρτη
τιμᾶσθαι
τιμάω
Στάφυλος
Στάφυλος
ἱστορεῖ
ἱστορέω
·
·
Φανοκλῆς
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
Ἔρωσιν
ἢ
τίη
Καλοῖς
Ἀγαμέμνονα
Ἀγαμέμνων
τὸν
ὁ
Ἑλλήνων
Ἕλλην
βασιλέα
βασιλεύς
Ἀργύννου
νεὼν
Ἀφροδίτης
Ἀφροδίτη
ἵστασθαι
ἐπ’
ἐπί
Ἀργύννῳ
τῷ
ὁ
ἐρωμένῳ
.
.
Ἄρτεμιν
Ἄρτεμις
δὲ
δέ
Ἀρκάδες
Ἀρκάς
Ἀπαγχομένην
Ἀπαγχομένη
καλουμένην
καλέω
προστρέπονται
,
,
ὥς
ὡς
φησι
φημί
Καλλίμαχος
Καλλίμαχος
ἐν
ἐν
Αἰτίοις
.
.
καὶ
καί
Κονδυλῖτις
ἐν
ἐν
Μηθύμνῃ
Μήθυμνα
ἑτέρα
ἕτερος
τετίμηται
τιμάω
Ἄρτεμις
Ἄρτεμις
.
.
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
καὶ
καί
Ποδάγρας
ἄλλης
ἄλλος
Ἀρτέμιδος
Ἄρτεμις
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
Λακωνικῇ
ἱερόν
ἱερόν
,
,
ὥς
ὡς
φησι
φημί
Σωσίβιος
Σωσίβιος
.
.
Πολέμων
Πολέμων
δὲ
δέ
Κεχηνότος
Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων
οἶδεν
οἶδα
ἄγαλμα
ἄγαλμα
,
,
καὶ
καί
Ὀψοφάγου
πάλιν
πάλιν
Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων
ἄλλο
ἄλλος
ἐν
ἐν
Ἤλιδι
Ἦλις
τιμώμενον
τιμάω
.
.
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
Ἀπομυίῳ
Ἀπόμυιος
Διὶ
Ζεύς
θύουσιν
θύω
θύω2
θυόω
Ἠλεῖοι
·
·
Ῥωμαῖοι
δὲ
δέ
Ἀπομυίῳ
Ἀπόμυιος
Ἡρακλεῖ
Ἡρακλέης
καὶ
καί
Πυρετῷ
πυρετός
δὲ
δέ
καὶ
καί
Φόβῳ
φόβος
θύουσιν
θύω
θύω2
θυόω
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
αὐτοὺς
αὐτός
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
ἀμφὶ
ἀμφί
τὸν
ὁ
Ἡρακλέα
Ἡρακλέης
ἐγγράφουσιν
ἐγγράφω
.
.
ἐῶ
ἐάω
δὲ
δέ
Ἀργείους
καὶ
καί
Λάκωνας
Λάκων
·
·
Ἀφροδίτην
Ἀφροδίτη
Τυμβωρύχον
θρῃσκεύουσιν
Ἀργεῖοι
Ἀργεῖος
[
[
καὶ
καί
Λάκωνες
Λάκων
]
]
,
,
καὶ
καί
Χελύτιδα
δὲ
δέ
Ἄρτεμιν
Ἄρτεμις
Σπαρτιᾶται
Σπαρτιάτης
σέβουσιν
σέβομαι
σέβω
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
τὸ
ὁ
ὅς
βήττειν
βήσσω
χελύττειν
καλοῦσιν
καλέω
.
.
οἴει
οἴομαι
ποθὲν
ποθεν
παρέγγραπτα
ταῦτά
σοι
κομίζεσθαι
κομίζω
τὰ
ὁ
ὅς
ὑφ’
ὑπό
ἡμῶν
ἐγώ
παρατιθέμενα
παρατίθημι
;
;
οὐδὲ
οὐδέ
τοὺς
ὁ
σοὺς
γνωρίζειν
γνωρίζω
ἔοικας
ἔοικα
συγγραφεῖς
συγγραφεύς
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐγὼ
μάρτυρας
μάρτυς
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
σὴν
ἀπιστίαν
ἀπιστία
καλῶ
καλέω
,
,
ἀθέου
ἄθεος
χλεύης
χλεύη
,
,
ὦ
ὦ
δείλαιοι
δείλαιος
,
,
τὸν
ὁ
πάντα
πᾶς
ὑμῶν
ὑμός
ἀβίωτον
ἀβίωτος
ὄντως
ὄντως
βίον
βίος
βιός
ἐμπεπληκότας
.
.
οὐχὶ
οὐ
μέντοι
μέντοι
Ζεὺς
Ζεύς
φαλακρὸς
φαλακρός
ἐν
ἐν
Ἄργει
Ἄργος
,
,
τιμωρὸς
τιμωρός
δὲ
δέ
ἄλλος
ἄλλος
ἐν
ἐν
Κύπρῳ
Κύπρος
τετίμησθον
;
;
οὐχὶ
οὐ
δὲ
δέ
Ἀφροδίτῃ
Ἀφροδίτη
περιβασοῖ
μὲν
μέν
Ἀργεῖοι
Ἀργεῖος
,
,
ἑταίρᾳ
ἑταίρα
δὲ
δέ
Ἀθηναῖοι
καὶ
καί
καλλιπύγῳ
θύουσιν
θύω
θύω2
θυόω
Συρακούσσιοι
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
Νίκανδρος
Νίκανδρος
ὁ
ὁ
ποιητὴς
ποιητής
»
»
καλλίγλουτόν
«
«
που
που
πού
κέκληκεν
καλέω
;
;
Διόνυσον
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
σιωπῶ
τὸν
ὁ
χοιροψάλαν
·
·
Σικυώνιοι
τοῦτον
οὗτος
προσκυνοῦσιν
προσκυνέω
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
γυναικείων
τάξαντες
τάσσω
τὸν
ὁ
Διόνυσον
Διόνυσος
μορίων
μόριον
,
,
ἔφορον
αἴσχους
τὸν
ὁ
ὕβρεως
ὕβρις
σεβάζοντες
ἀρχηγόν
.
.
τοιοίδε
τοιόσδε
μὲν
μέν
αὐτοῖς
αὐτός
οἱ
ὁ
θεοί
θεός
,
,
τοιοίδε
τοιόσδε
καὶ
καί
αὐτοί
αὐτός
,
,
παίζοντες
παίζω
ἐν
ἐν
θεοῖς
θεός
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ἐμπαίζοντες
ἐμπαίζω
καὶ
καί
ἐνυβρίζοντες
σφίσιν
σφεῖς
αὐτοῖς
αὐτός
.
.
καὶ
καί
πόσῳ
ποσός
πόσος
βελτίους
βελτίων
Αἰγύπτιοι
κωμηδὸν
κωμηδόν
καὶ
καί
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
τὰ
ὁ
ἄλογα
ἄλογος
τῶν
ὁ
ζῴων
ζῷον
ἐκτετιμηκότες
ἤπερ
ἤ
ἠπειρωτικός
Ἕλληνες
Ἕλλην
τοιούτους
τοιοῦτος
προσκυνοῦντες
προσκυνέω
θεούς
θεός
;
;
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
εἰ
εἰ
καὶ
καί
θηρία
θηρίον
,
,
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
μοιχικά
,
,
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
μάχλα
,
,
παρὰ
παρά
φύσιν
φύσις
δὲ
δέ
θηρεύει
θηρεύω
ἡδονὴν
ἡδονή
οὐδὲ
οὐδέ
ἕν
.
.
οἳ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ὁποῖοι
ὁποῖος
,
,
τί
τίς
τις
καὶ
καί
χρὴ
χρή
λέγειν
λέγω
ἔτι
ἔτι
,
,
ἀποχρώντως
ἀποχρώντως
αὐτῶν
αὐτός
διεληλεγμένων
;
;
ἀλλ᾿
οὖν
οὖν
γε
γε
Αἰγύπτιοι
,
,
ὧν
νῦν
νῦν
δὴ
δή
ἐμνήσθην
μιμνήσκω
,
,
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
θρῃσκείας
τὰς
ὁ
σφῶν
σφεῖς
ἐσκέδανται
·
·
σέβουσι
σέβομαι
σέβω
δὲ
δέ
αὐτῶν
αὐτός
Συηνῖται
φάγρον
τὸν
ὁ
ἰχθύν
,
,
μαιώτην
δὲ
δέ
(
(
ἄλλος
ἄλλος
οὗτος
οὗτος
ἰχθύς
ἰχθύς
)
)
οἱ
ὁ
τὴν
ὁ
Ἐλεφαντίνην
Ἐλεφαντίνη
οἰκοῦντες
οἰκέω
,
,
Ὀξυρυγχῖται
τὸν
ὁ
φερώνυμον
φερώνυμος
τῆς
ὁ
χώρας
χώρα
αὐτῶν
αὐτός
ὁμοίως
ὅμοιος
ἰχθύν
,
,
ἔτι
ἔτι
γε
γε
μὴν
μήν
Ἡρακλεοπολῖται
ἰχνεύμονα
,
,
Σαϊται
δὲ
δέ
καὶ
καί
Θηβαῖοι
πρόβατον
,
,
Λυκοπολῖται
δὲ
δέ
λύκον
,
,
Κυνοπολῖται
δὲ
δέ
κύνα
κύων
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
Ἆπιν
Μεμφῖται
,
,
Μενδήσιοι
τὸν
ὁ
τράγον
τράγω
.
.
ὑμεῖς
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
πάντ᾿
ἀμείνους
ἀμείνων
Αἰγυπτίων
(
(
ὀκνῶ
ὀκνέω
δὲ
δέ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
χείρους
χείρων
)
)
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τοὺς
ὁ
Αἰγυπτίους
ὁσημέραι
γελῶντες
γελάω
οὐ
οὐ
παύεσθε
παύω
,
,
ποῖοί
τινες
τις
καὶ
καί
περὶ
περί
τὰ
ὁ
ἄλογα
ἄλογος
ζῷα
ζῷον
;
;
Θεσσαλοὶ
μὲν
μέν
ὑμῶν
ὑμός
τοὺς
ὁ
πελαργοὺς
τετιμήκασι
τιμάω
διὰ
διά
τὴν
ὁ
συνήθειαν
συνήθεια
,
,
Θηβαῖοι
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
γαλᾶς
διὰ
διά
τὴν
ὁ
Ἡρακλέους
Ἡρακλέης
γένεσιν
γένεσις
.
.
τί
τι
δὲ
δέ
πάλιν
πάλιν
Θετταλοί
;
;
μύρμηκας
ἱστοροῦνται
ἱστορέω
σέβειν
σέβομαι
σέβω
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
τὸν
ὁ
Δία
Ζεύς
μεμαθήκασιν
μανθάνω
ὁμοιωθέντα
ὁμοιόω
μύρμηκι
τῇ
ὁ
Κλήτορος
θυγατρὶ
θυγάτηρ
Εὐρυμεδούσῃ
μιγῆναι
μείγνυμι
μίγνυμι
καὶ
καί
Μυρμιδόνα
γεννῆσαι
γεννάω
·
·
Πολέμων
Πολέμων
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἀμφὶ
ἀμφί
τὴν
ὁ
Τρωάδα
κατοικοῦντας
κατοικέω
ἱστορεῖ
ἱστορέω
τοὺς
ὁ
ἐπιχωρίους
ἐπιχώριος
μῦς
μῦς
σέβειν
σέβομαι
σέβω
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
σμίνθους
καλοῦσιν
καλέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰς
ὁ
νευρὰς
νευρά
τῶν
ὁ
πολεμίων
πολέμιος
διέτρωγον
τῶν
ὁ
τόξων
τόξον
·
·
καὶ
καί
Σμίνθιον
Ἀπόλλωνα
Ἀπόλλων
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
μυῶν
μῦς
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ἐπεφήμισαν
ἐπιφημίζω
.
.
Ἡρακλείδης
Ἡρακλείδης
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
Κτίσεσιν
ἱερῶν
ἱερός
περὶ
περί
τὴν
ὁ
Ἀκαρνανίαν
Ἀκαρνανία
φησίν
φημί
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
τὸ
ὁ
Ἄκτιόν
ἐστιν
εἰμί
ἀκρωτήριον
ἀκρωτήριον
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων
τοῦ
ὁ
Ἀκτίου
Ἄκτιος
τὸ
ὁ
ἱερόν
ἱερόν
,
,
ταῖς
ὁ
μυίαις
μυῖα
προθύεσθαι
βοῦν
βοῦς
.
.
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
Σαμίων
ἐκλήσομαι
(
(
πρόβατον
,
,
ὥς
ὡς
φησιν
φημί
Εὐφορίων
Εὐφορίων
,
,
σέβουσι
σέβομαι
σέβω
Σάμιοι
)
)
οὐδέ
οὐδέ
γε
γε
τῶν
ὁ
τὴν
ὁ
Φοινίκην
Φοινίκη
Σύρων
κατοικούντων
κατοικέω
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
οἳ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τὰς
ὁ
περιστεράς
περιστερά
,
,
οἳ
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἰχθῦς
ἰχθύς
οὕτω
οὕτως
σέβουσι
σέβομαι
σέβω
περιττῶς
περισσός
ὡς
ὡς
ὡς
Ἠλεῖοι
τὸν
ὁ
Δία
Ζεύς
.
.
Εἶεν
δή
δή
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
οὐ
οὐ
θεοί
θεός
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
θρῃσκεύετε
,
,
αὖθις
αὖθις
ἐπισκέψασθαί
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
εἰ
εἰ
ὄντως
ὄντως
εἶεν
εἰμί
δαίμονες
δαίμων
,
,
δευτέρᾳ
δεύτερος
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
,
,
ὡς
ὡς
ὑμεῖς
φατέ
φημί
,
,
ἐγκαταλεγόμενοι
τάξει
τάξις
.
.
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
οὖν
οὖν
δαίμονες
δαίμων
,
,
λίχνοι
λίχνος
τε
τε
καὶ
καί
μιαροί
μιαρός
.
.
ἔστι
εἰμί
μὲν
μέν
ἐφευρεῖν
καὶ
καί
ἀναφανδὸν
ἀναφανδά
οὕτω
οὕτως
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
δαίμονας
δαίμων
ἐπιχωρίους
ἐπιχώριος
τιμὴν
τιμή
ἐπιδρεπομένους
,
,
παρὰ
παρά
Κυθνίοις
Μενέδημον
Μενέδημος
,
,
παρὰ
παρά
Τηνίοις
Καλλισταγόραν
,
,
παρὰ
παρά
Δηλίοις
Δήλιος
Ἄνιον
Ἄνιος
,
,
παρὰ
παρά
Λάκωσιν
Ἀστράβακον
.
.
τιμᾶται
δέ
δέ
τις
τις
καὶ
καί
Φαληροῖ
κατὰ
κατά
πρύμναν
πρύμνα
ἥρως
ἥρως
·
·
καὶ
καί
ἡ
ὁ
Πυθία
Πυθία
συνέταξε
συντάσσω
θύειν
θύω
θύω2
Πλαταιεῦσιν
Πλαταιεύς
Ἀνδροκράτει
Ἀνδροκράτης
καὶ
καί
Δημοκράτει
καὶ
καί
Κυκλαίῳ
καὶ
καί
Λεύκωνι
Λεύκων
τῶν
ὁ
Μηδικῶν
Μηδικός
ἀκμαζόντων
ἀκμάζω
ἀγώνων
ἀγών
.
.
ἔστι
εἰμί
καὶ
καί
ἄλλους
ἄλλος
παμπόλλους
πάμπολυς
συνιδεῖν
συνοράω
εἶδον
δαίμονας
δαίμων
τῷ
τῷ
γε
γε
καὶ
καί
σμικρὸν
μικρός
διαθρεῖν
διαθρέω
δυναμένῳ
·
·
τρὶς
τρίς
γὰρ
γάρ
μύριοί
εἰσιν
εἰμί
ἐπὶ
ἐπί
χθονὶ
χθών
πουλυβοτείρῃ
πολυβότειρα
πουλυβότειρα
δαίμονες
δαίμων
ἀθάνατοι
ἀθάνατος
,
,
φύλακες
φύλαξ
μερόπων
μέροψ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
.
.
τίνες
τις
εἰσὶν
εἰμί
οἱ
ὁ
φύλακες
φύλαξ
,
,
ὦ
ὦ
Βοιώτιε
,
,
μὴ
φθονέσῃς
λέγειν
λέγω
.
.
ἢ
τίη
δῆλον
δῆλος
ὡς
ὡς
ὡς
οὗτοι
οὗτος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
τούτων
οὗτος
ἐπιτιμότεροι
,
,
οἱ
ὁ
μεγάλοι
μέγας
δαίμονες
δαίμων
,
,
ὁ
ὁ
Ἀπόλλων
Ἀπόλλων
,
,
ἡ
ὁ
Ἄρτεμις
Ἄρτεμις
,
,
ἡ
ὁ
Λητώ
Λητώ
,
,
ἡ
ὁ
Δημήτηρ
Δημήτηρ
,
,
ἡ
ὁ
Κόρη
Κόρη
,
,
ὁ
ὁ
Πλούτων
Πλούτων
,
,
ὁ
ὁ
Ἡρακλῆς
Ἡρακλέης
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
Ζεύς
Ζεύς
.
.
ἀλλ᾿
οὐκ
οὐ
ἀποδρᾶναι
ἀποδιδράσκω
ἡμᾶς
ἐγώ
φυλάττουσιν
φυλάσσω
,
,
Ἀσκραῖε
,
,
μὴ
μή
ἁμαρτάνειν
ἁμαρτάνω
δὲ
δέ
ἴσως
ἴσος
ἴσως
,
,
οἱ
ὁ
ἁμαρτιῶν
ἁμαρτία
δῆτα
δῆτα
οὐ
οὐ
πεπειραμένοι
πειράω
.
.
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
δὴ
δή
τὸ
ὁ
παροιμιῶδες
ἐπιφθέγξασθαι
ἐπιφθέγγομαι
ἁρμόττει
ἁρμόζω
»
»
πατὴρ
πατήρ
ἀνουθέτητα
παῖδα
παῖς
νουθετεῖ
νουθετέω
.
.
«
«
εἰ
εἰ
δ᾿
ἄρα
ἄρα
καὶ
καί
εἰσὶ
εἰμί
φύλακες
φύλαξ
οὗτοι
οὗτος
,
,
οὐκ
οὐ
εὐνοίᾳ
εὔνοια
τῇ
ὁ
πρὸς
πρός
ἡμᾶς
ἐγώ
περιπαθεῖς
περιπαθής
,
,
τῆς
ὁ
δὲ
δέ
ὑμεδαπῆς
ἀπωλείας
ἀπώλεια
ἐχόμενοι
ἔχω
,
,
κολάκων
κόλαξ
δίκην
δίκη
ἐγχρίμπτονται
ἐγχρίμπτω
τῷ
ὁ
βίῳ
βίος
βιός
,
,
δελεαζόμενοι
δελεάζω
καπνῷ
καπνός
.
.
αὐτοί
αὐτός
που
που
πού
ἐξομολογοῦνται
οἱ
ὁ
δαίμονες
δαίμων
τὴν
ὁ
γαστριμαργίαν
γαστριμαργία
τὴν
ὁ
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
,
,
λοιβῆς
λοιβή
τε
τε
κνίσης
κνῖσα
τε
τε
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
λάχομεν
λαγχάνω
γέρας
γέρας
ἡμεῖς
,
,
λέγοντες
λέγω
.
.
τίνα
τις
δ᾿
ἂν
ἀνά
φωνὴν
φωνή
ἄλλην
ἄλλος
,
,
εἰ
εἰ
φωνὴν
φωνή
λάβοιεν
Αἰγυπτίων
θεοί
θεός
,
,
οἷα
οἷος
αἴλουροι
καὶ
καί
γαλαῖ
,
,
προήσονται
ἢ
ἤ
τὴν
ὁ
Ὁμηρικήν
Ὁμηρικός
τε
τε
καὶ
καί
ποιητικήν
ποιητικός
,
,
τῆς
ὁ
κνίσης
κνῖσα
τε
τε
καὶ
καί
ὀψαρτυτικῆς
φίλην
φίλος
;
;
τοιοίδε
τοιόσδε
μέντοι
μέντοι
παρ’
παρά
ὑμῖν
οἵ
ὁ
τε
τε
δαίμονες
δαίμων
καὶ
καί
οἱ
ὁ
θεοὶ
καὶ
καί
εἴ
εἰ
τινες
τις
ἡμίθεοι
ἡμίθεος
ὥσπερ
ὥσπερ
ἡμίονοι
ἡμίονος
κέκληνται
καλέω
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
οὐδὲ
οὐδέ
ὀνομάτων
ὄνομα
ὑμῖν
πενία
πενία
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
τῆς
ὁ
ἀσεβείας
ἀσέβεια
συνθέσεις
σύνθεσις
.
.
Φέρε
φέρω
δὴ
δή
οὖν
οὖν
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
προσθῶμεν
προσθέω
,
,
ὡς
ὡς
ἀπάνθρωποι
καὶ
καί
μισάνθρωποι
δαίμονες
δαίμων
εἶεν
εἰμί
ὑμῶν
ὑμός
οἱ
ὁ
θεοὶ
καὶ
καί
οὐχὶ
οὐ
μόνον
μόνος
ἐπιχαίροντες
τῇ
ὁ
φρενοβλαβείᾳ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀνθρωποκτονίας
ἀπολαύοντες
ἀπολαύω
·
·
νυνὶ
νυνί
μὲν
μέν
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
σταδίοις
στάδιον
ἐνόπλους
ἔνοπλος
φιλονεικίας
φιλονικία
φιλονεικία
,
,
νυνὶ
νυνί
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
πολέμοις
πόλεμος
ἀναρίθμους
φιλοτιμίας
φιλοτιμία
ἀφορμὰς
ἀφορμή
σφίσιν
σφεῖς
ἡδονῆς
ἡδονή
ποριζόμενοι
πορίζω
,
,
ὅπως
ὅπως
ὅτι
ὅτι
μάλιστα
μάλιστα
ἔχοιεν
ἔχω
ἀνθρωπείων
ἀνθρώπειος
ἀνέδην
ἀνέδην
ἐμφορεῖσθαι
ἐμφορέω
φόνων
φόνος
·
·
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
πόλεις
πόλις
καὶ
καί
ἔθνη
ἔθνος
,
,
οἱονεὶ
λοιμοὶ
λοιμός
ἐπισκήψαντες
ἐπισκήπτω
,
,
σπονδὰς
σπονδή
ἀπῄτησαν
ἀνημέρους
ἀνήμερος
.
.
Ἀριστομένης
Ἀριστομένης
γοῦν
γοῦν
ὁ
ὁ
Μεσσήνιος
Μεσσήνιος
τῷ
τῷ
Ἰθωμήτῃ
Διὶ
Ζεύς
τριακοσίους
τριακόσιοι
ἀπέσφαξεν
ἀποσφάζω
,
,
τοσαύτας
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
τοιαύτας
τοιοῦτος
καλλιερεῖν
καλλιερέω
οἰόμενος
ἑκατόμβας
ἑκατόμβη
·
·
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
Θεόπομπος
Θεόπομπος
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
Λακεδαιμονίων
βασιλεύς
βασιλεύς
,
,
ἱερεῖον
εὐγενές
.
.
Ταῦροι
Ταῦρος
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
,
,
οἱ
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
Ταυρικὴν
Ταυρικός
Χερρόνησον
Χερσόνησος
κατοικοῦντες
κατοικέω
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἂν
ἀνά
τῶν
ὁ
ξένων
ξένος
παρ’
παρά
αὐτοῖς
αὐτός
ἕλωσι
αἱρέω
,
,
τούτων
οὗτος
δὴ
δή
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
θάλατταν
θάλασσα
ἐπταικότων
πταίω
,
,
αὐτίκα
αὐτίκα
μάλα
μάλα
τῇ
ὁ
Ταυρικῇ
καταθύουσιν
Ἀρτέμιδι
Ἄρτεμις
·
·
ταύτας
οὗτος
σου
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
Εὐριπίδης
Εὐριπίδης
ἐπὶ
ἐπί
σκηνῆς
σκηνή
τραγῳδεῖ
τραγῳδέω
.
.
Μόνιμος
Μόνιμος
δ᾿
ἱστορεῖ
ἱστορέω
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τῶν
ὁ
θαυμασίων
θαυμάσιος
συναγωγῇ
συναγωγή
ἐν
ἐν
Πέλλῃ
Πέλλα
τῆς
ὁ
Θετταλίας
Θεσσαλία
Ἀχαιὸν
ἄνθρωπον
Πηλεῖ
Πηλεύς
καὶ
καί
Χείρωνι
Χείρων
καταθύεσθαι
καταθύω
·
·
Λυκτίους
γὰρ
γάρ
(
(
Κρητῶν
Κρής
δὲ
δέ
ἔθνος
ἔθνος
εἰσὶν
εἰμί
οὗτοι
οὗτος
)
)
Ἀντικλείδης
Ἀντικλείδης
ἐν
ἐν
Νόστοις
ἀποφαίνεται
ἀποφαίνω
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἀποσφάττειν
ἀποσφάζω
τῷ
ὁ
Διί
Ζεύς
,
,
καὶ
καί
Λεσβίους
Διονύσῳ
Διόνυσος
τὴν
ὁ
ὁμοίαν
ὅμοιος
προσάγειν
προσάγω
θυσίαν
θυσία
Δωσίδας
λέγει
λέγω
·
·
Φωκαεῖς
Φωκαιεύς
δέ
δέ
(
(
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
αὐτοὺς
αὐτός
παραπέμψομαι
)
)
—
—
τούτους
οὗτος
Πυθοκλῆς
Πυθοκλέης
ἐν
ἐν
τρίτῳ
τρίτος
Περὶ
περί
ὁμονοίας
ὁμόνοια
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Ταυροπόλῳ
Ἀρτέμιδι
Ἄρτεμις
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ὁλοκαυτεῖν
ὁλοκαυτέω
ἱστορεῖ
ἱστορέω
.
.
Ἐρεχθεὺς
Ἐρεχθεύς
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
Ἀττικὸς
Ἀττικός
καὶ
καί
Μάριος
Μάριος
ὁ
ὁ
Ῥωμαῖος
Ῥωμαῖος
τὰς
ὁ
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
ἐθυσάτην
θυγατέρας
θυγάτηρ
·
·
ὧν
ὃ
μὲν
μέν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Φερεφάττῃ
,
,
ὡς
ὡς
Δημάρατος
Δημάρατος
ἐν
ἐν
πρώτῃ
πρῶτος
πρότερος
Τραγῳδουμένων
,
,
ὃ
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
Ἀποτροπαίοις
,
,
ὁ
ὁ
Μάριος
Μάριος
,
,
ὡς
ὡς
Δωρόθεος
Δωρόθεος
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τετάρτῃ
τέταρτος
Ἰταλικῶν
Ἰταλικός
ἱστορεῖ
ἱστορέω
.
.
φιλάνθρωποί
γε
γε
ἐκ
ἐκ
τούτων
οὗτος
καταφαίνονται
οἱ
ὁ
δαίμονες
δαίμων
·
·
πῶς
πῶς
πως
δὲ
δέ
οὐχ
οὐ
ὅσιοι
ὅσιος
ἀναλόγως
ἀνάλογος
οἱ
ὁ
δεισιδαίμονες
;
;
οἳ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
σωτῆρες
σωτήρ
εὐφημούμενοι
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
σωτηρίαν
σωτηρία
αἰτούμενοι
αἰτέω
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
ἐπιβούλων
ἐπίβουλος
σωτηρίας
σωτηρία
.
.
καλλιερεῖν
καλλιερέω
γοῦν
γοῦν
τοπάζοντες
αὐτοῖς
αὐτός
σφᾶς
σφεῖς
αὐτοὺς
αὐτός
λελήθασιν
λανθάνω
ἀποσφάττοντες
ἀποσφάζω
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
οὖν
οὖν
παρὰ
παρά
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
ἱερεῖον
γίνεται
γίγνομαι
ὁ
ὁ
φόνος
φόνος
,
,
οὐδ᾿
εἰ
εἰ
Ἀρτέμιδί
Ἄρτεμις
τις
τις
καὶ
καί
Διὶ
Ζεύς
ἐν
ἐν
.
.
ἱερῷ
ἱερόν
δῆθεν
δῆθεν
χωρίῳ
χωρίον
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
ὀργῇ
ὀργή
καὶ
καί
φιλαργυρίᾳ
,
,
ἄλλοις
ἄλλος
ὁμοίοις
ὅμοιος
δαίμοσιν
δαίμων
,
,
ἐπὶ
ἐπί
βωμοῖς
βωμός
ἢ
ἤ
ἐν
ἐν
ὁδοῖς
ὁδός
ἀποσφάττοι
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
[
[
ἱερὸν
ἱερός
]
]
ἱερεῖον
ἐπιφημίσας
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
φόνος
φόνος
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
ἀνδροκτασία
ἀνδροκτασία
ἡ
ὁ
τοιαύτη
τοιοῦτος
θυσία
θυσία
.
.
τί
τι
δὴ
δή
οὐν
,
,
ὦ
ὦ
σοφώτατοι
σοφός
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ζῴων
ζῷον
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
θηρία
θηρίον
περιφεύγομεν
τὰ
ὁ
ἀνήμερα
ἀνήμερος
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
που
που
πού
περιτύχωμεν
ἄρκῳ
ἢ
ἤ
λέοντι
,
,
ἐκτρεπόμεθα
,
,
ὡς
ὡς
δ᾿
ὅτε
ὅτε
τίς
τις
τε
τε
δράκοντα
δράκων
ἰδὼν
ὁράω
παλίνορσος
παλίνορσος
ἀπέστη
ἀφίστημι
ἀφεστήξω
οὔρεος
ὄρος
ἐν
ἐν
βήσσῃς
βῆσσα
,
,
ὑπό
ὑπό
τε
τε
τρόμος
τρόμος
ἔλλαβε
λαμβάνω
γυῖα
γυῖον
,
,
ἄψ
ἄψ
τ᾿
ἀνεχώρησεν
ἀναχωρέω
·
·
δαίμονας
δαίμων
δὲ
δέ
ὀλεθρίους
ὀλέθριος
καὶ
καί
ἀλιτηρίους
ἀλιτήριος
ἐπιβούλους
τε
τε
καὶ
καί
μισανθρώπους
καὶ
καί
λυμεῶνας
λυμεών
ὄντας
εἰμί
προαισθόμενοι
καὶ
καί
συνιέντες
οὐκ
οὐ
ἐκ
ἐκ
τρέπεσθε
τρέπω
οὐδὲ
οὐδέ
ἀποστρέφεσθε
ἀποστρέφω
;
;
τί
τι
δ᾿
ἂν
ἄν
καὶ
καί
ἀληθεύσαιεν
οἱ
ὁ
κακοί
κακός
,
,
ἢ
ἤ
τίνα
τις
ἂν
ἄν
ὠφελήσαιεν
ὠφελέω
;
;
αὐτίκα
αὐτίκα
γοῦν
γοῦν
ἔχω
ἔχω
σοι
βελτίονα
τῶν
ὁ
ὑμεδαπῶν
τούτων
οὗτος
θεῶν
θεός
,
,
τῶν
ὁ
δαιμόνων
δαίμων
,
,
ἐπιδεῖξαι
ἐπιδείκνυμι
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
τοῦ
ὁ
Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων
τοῦ
ὁ
μαντικοῦ
τὸν
ὁ
Κῦρον
Κῦρος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Σόλωνα
Σόλων
.
.
φιλόδωρος
φιλόδωρος
ὑμῶν
ὑμός
ὁ
ὁ
Φοῖβος
Φοῖβος
,
,
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
φιλάνθρωπος
.
.
προὔδωκε
προδίδωμι
τὸν
ὁ
Κροῖσον
Κροῖσος
τὸν
ὁ
φίλον
φίλος
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
μισθοῦ
μισθός
ἐκλαθόμενος
ἐκλανθάνω
(
(
οὕτω
οὕτως
φιλόδοξος
φιλόδοξος
ἦν
εἰμί
)
)
ἀνήγαγε
ἀνάγω
τὸν
ὁ
Κροῖσον
Κροῖσος
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Ἅλυος
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
πυράν
πυρά2
πυρή
.
.
οὕτω
οὕτως
φιλοῦντες
φιλέω
οἱ
ὁ
δαίμονες
δαίμων
ὁδηγοῦσιν
ὁδηγέω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
.
.
ἀλλ᾿
,
,
ὦ
ὦ
φιλανθρωπότερε
καὶ
καί
ἀληθέστερε
τοῦ
ὁ
Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
πυρᾶς
πυρά2
πυρή
οἴκτειρον
δεδεμένον
δέω
,
,
καὶ
καί
σὺ
σύ
μέν
μέν
,
,
ὦ
ὦ
Σόλων
Σόλων
,
,
μάντευσαι
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
,
,
σὺ
σύ
δέ
δέ
,
,
ὦ
ὦ
Κῦρε
Κῦρος
,
,
κέλευσον
κελεύω
ἀποσβεσθῆναι
ἀποσβέννυμι
τὴν
ὁ
πυράν
πυρά2
πυρή
.
.
σωφρόνησον
ὕστατον
ὕστατος
ὕστερος
γοῦν
γοῦν
,
,
ὦ
ὦ
Κροῖσε
Κροῖσος
,
,
τῷ
τῷ
πάθει
πάθος
μεταμαθών
·
·
ἀχάριστός
ἐστιν
εἰμί
ὃν
ὅς
ὅς2
προσκυνεῖς
προσκυνέω
,
,
λαμβάνει
λαμβάνω
τὸν
ὁ
μισθὸν
μισθός
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
χρυσίον
χρυσίον
ψεύδεται
ψεύδω
πάλιν
πάλιν
.
.
τέλος
τέλος
ἄρα
ἄρα
οὐχ
οὐ
ὁ
ὁ
δαίμων
δαίμων
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ὁ
ὁ
ἄνθρωπός
ἄνθρωπος
σοι
λέγει
λέγω
.
.
οὐ
οὐ
λοξὰ
λοξός
μαντεύεται
μαντεύομαι
Σόλων
Σόλων
·
·
τοῦτον
οὗτος
εὑρήσεις
εὑρίσκω
ἀληθῆ
ἀληθής
μόνον
μόνος
,
,
ὦ
ὦ
βάρβαρε
,
,
τὸν
ὁ
χρησμόν
χρησμός
·
·
τοῦτον
οὗτος
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
πυρᾶς
πυρά2
πυρή
δοκιμάσεις
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
ἔπεισί
ἔπειμι2
μοι
θαυμάζειν
θαυμάζω
τίσι
ποτὲ
ποτε
φαντασίαις
ἀπαχθέντες
ἀπάγω
οἱ
ὁ
πρῶτοι
πρῶτος
πρότερος
πεπλανημένοι
δεισιδαιμονίαν
δεισιδαιμονία
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
κατήγγειλαν
καταγγέλλω
,
,
δαίμονας
δαίμων
ἀλιτηρίους
ἀλιτήριος
νομοθετοῦντες
νομοθετέω
σέβειν
σέβομαι
σέβω
,
,
εἴτε
εἴτε
Φορωνεὺς
Φορωνεύς
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ἦν
εἰμί
εἴτε
εἴτε
Μέροψ
εἴτε
εἴτε
ἄλλος
ἄλλος
τις
τις
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
νεὼς
ναῦς
καὶ
καί
βωμοὺς
βωμός
ἀνέστησαν
ἀνίστημι
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
θυσίας
θυσία
παραστῆσαι
παρίστημι
πρῶτοι
πρῶτος
πρότερος
μεμύθευνται
.
.
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
δὴ
δή
καὶ
καί
κατὰ
κατά
χρόνους
χρόνος
ὕστερον
ὕστερον
ἀνέπλαττον
ἀναπλάσσω
θεούς
θεός
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
προσκυνοῖεν
.
.
ἀμέλει
ἀμέλει
τὸν
ὁ
Ἔρωτα
ἔρως
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
πρεσβυτάτοις
πρέσβυς
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
εἶναι
εἰμί
λεγόμενον
λέγω
ἐτίμα
τιμάω
πρότερον
πρότερος
οὐδὲ
οὐδέ
εἷς
πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
Χάρμον
μειράκιόν
τι
τις
ἑλεῖν
αἱρέω
καὶ
καί
βωμὸν
βωμός
ἱδρύσασθαι
ἱδρύω
ἐν
ἐν
Ἀκαδημίᾳ
Ἀκαδήμεια
χαριστήριον
χαριστήριος
ἐπιτελοῦς
γενομένης
γίγνομαι
ἐπιθυμίας
ἐπιθυμία
·
·
καὶ
καί
τῆς
ὁ
νόσου
νόσος
τὴν
ὁ
ἀσέλγειαν
ἀσέλγεια
Ἔρωτα
ἔρως
κεκλήκασι
καλέω
,
,
θεοποιοῦντες
ἀκόλαστον
ἀκόλαστος
ἐπιθυμίαν
ἐπιθυμία
.
.
Ἀθηναῖοι
δὲ
δέ
οὐδὲ
οὐδέ
τὸν
ὁ
Πᾶνα
Πάν
ᾔδεσαν
οἶδα
ὅστις
ὅστις
ἦν
εἰμί
,
,
πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
Φιλιππίδην
Φιλιππίδης
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
αὐτοῖς
αὐτός
.
.
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ἄρα
ἄρα
ἀρχήν
ἀρχή
ἀρχήν
ποθεν
ποθεν
πόθεν
ἡ
ὁ
δεισιδαιμονία
δεισιδαιμονία
λαβοῦσα
λαμβάνω
κακίας
κακία
ἀνοήτου
ἀνόητος
γέγονε
γίγνομαι
πηγή
πηγή
·
·
εἶτα
εἶτα
δὲ
δέ
μὴ
μή
ἀνακοπεῖσα
ἀνακόπτω
,
,
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
ἐπίδοσιν
ἐπίδοσις
ἐλθοῦσα
ἔρχομαι
καὶ
καί
πολλὴ
πολύς
δὴ
δή
ῥυεῖσα
ῥέω
,
,
δημιουργὸς
δημιουργός
πολλῶν
πολύς
καθίσταται
καθίστημι
καθιστάω
δαιμόνων
δαίμων
,
,
ἑκατόμβας
ἑκατόμβη
θύουσα
θύω
θύω2
καὶ
καί
πανηγύρεις
πανήγυρις
ἐπιτελοῦσα
καὶ
καί
ἀγάλματα
ἄγαλμα
ἀνιστᾶσα
καὶ
καί
νεὼς
ναός
ἀνοικοδομοῦσα
,
,
τοὺς
ὁ
ὅς
δή
δή
—
—
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
οὐδὲ
οὐδέ
τούτους
οὗτος
σιωπήσομαι
σιωπάω
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
αὐτοὺς
αὐτός
ἐξελέγξω
ἐξελέγχω
—
—
νεὼς
ναός
μὲν
μέν
εὐφήμως
εὔφημος
ὀνομαζομένους
ὀνομάζω
,
,
τάφους
τάφος
δὲ
δέ
γενομένους
γίγνομαι
[
[
τουτέστι
τοὺς
ὁ
τάφους
τάφος
νεὼς
ναῦς
ἐπικεκλημένους
]
]
.
.
ὑμεῖς
δὲ
δέ
ἀλλὰ
ἀλλά
κἂν
νῦν
νῦν
δεισιδαιμονίας
δεισιδαιμονία
ἐκλάθεσθε
,
,
τοὺς
ὁ
τάφους
τάφος
τιμᾶν
τιμάω
αἰσχυνόμενοι
αἰσχύνω
.
.
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
νεῲ
τῆς
ὁ
Ἀθηνᾶς
Ἀθήνη
ἐν
ἐν
Λαρίσῃ
Λάρισα
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἀκροπόλει
ἀκρόπολις
τάφος
τάφος2
τάφος
ἐστὶν
εἰμί
Ἀκρισίου
Ἀκρίσιος
,
,
Ἀθήνησιν
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
ἀκροπόλει
ἀκρόπολις
Κέκροπος
Κέκροψ
,
,
ὥς
ὡς
φησιν
φημί
Ἀντίοχος
Ἀντίοχος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἐνάτῳ
ἔνατος
τῶν
ὁ
Ἱστοριῶν
ἱστορία
.
.
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
Ἐριχθόνιος
Ἐριχθόνιος
;
;
οὐχὶ
οὐ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
νεῲ
τῆς
ὁ
Πολιάδος
Πολιάς
κεκήδευται
;
;
Ἰμμάραδος
Ἰμμάραδος
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
Εὐμόλπου
Εὔμολπος
καὶ
καί
Δαείρας
οὐχὶ
οὐ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
περιβόλῳ
περίβολος
τοῦ
ὁ
Ἐλευσινίου
Ἐλευσίνιος
τοῦ
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀκροπόλει
ἀκρόπολις
;
;
αἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
Κελεοῦ
Κελεός
θυγατέρες
θυγάτηρ
οὐχὶ
οὐ
ἐν
ἐν
Ἐλευσῖνι
Ἐλευσίς
τετάφαται
θάπτω
;
;
τί
τι
σοι
καταλέγω
καταλέγω
τὰς
ὁ
ἐξ
ἐκ
Ὑπερβορέων
γυναῖκας
γυνή
;
;
Ὑπερόχη
καὶ
καί
Λαοδίκη
Λαοδίκη
κέκλησθον
,
,
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
Ἀρτεμισίῳ
ἐν
ἐν
Δήλῳ
Δῆλος
κεκήδευσθον
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων
τοῦ
ὁ
Δηλίου
ἐστὶν
εἰμί
ἱερῷ
ἱερόν
.
.
Λεάνδριος
δὲ
δέ
Κλέοχον
ἐν
ἐν
Μιλήτῳ
Μίλητος
τεθάφθαι
θάπτω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
Διδυμαίῳ
φησίν
φημί
.
.
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
τῆς
ὁ
Λευκοφρύνης
Λευκοφρύνη
τὸ
ὁ
μνημεῖον
μνημεῖον
οὐκ
οὐ
ἄξιον
ἄξιος
παρελθεῖν
παρέρχομαι
ἑπομένους
Ζήνωνι
Ζήνων
τῷ
ὁ
Μυνδίῳ
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἱερῷ
ἱερός
τῆς
ὁ
Ἀρτέμιδος
Ἄρτεμις
ἐν
ἐν
Μαγνησίᾳ
Μαγνησία
κεκήδευται
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
Τελμησσῷ
βωμὸν
βωμός
τοῦ
ὁ
Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων
·
·
μνῆμα
μνῆμα
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
τοῦτον
οὗτος
Τελμησσοῦ
τοῦ
ὁ
μάντεως
ἱστοροῦσιν
ἱστορέω
.
.
Πτολεμαῖος
Πτολεμαῖος
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
Ἀγησάρχου
Ἀγήσαρχος
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
α΄
τῶν
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
Φιλοπάτορα
Φιλοπάτωρ
ἐν
ἐν
Πάφῳ
λέγει
λέγω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
τῆς
ὁ
Ἀφροδίτης
Ἀφροδίτη
ἱερῷ
ἱερόν
Κινύραν
τε
τε
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
Κινύρου
Κινύρης
ἀπογόνους
ἀπόγονος
κεκηδεῦσθαι
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
γὰρ
γάρ
ἐπιόντι
ἔπειμι
ἔπειμι2
μοι
τοὺς
ὁ
προσκυνουμένους
ὑμῖν
τάφους
τάφος
ἐμοὶ
μὲν
μέν
οὐδ᾿
ὁ
ὁ
πᾶς
πᾶς
ἂν
ἄν
ἀρκέσαι
ἀρκέω
χρόνος
χρόνος
·
·
ὑμᾶς
σύ
δὲ
δέ
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ὑπεισέρχεταί
τις
τις
αἰσχύνη
αἰσχύνη
τῶν
ὁ
τολμωμένων
τολμάω
,
,
νεκροὶ
νεκρός
ἄρα
ἄρα
τέλεον
τελέω
ὄντες
εἰμί
νεκροῖς
νεκρός
[
[
ὄντως
ὄντως
]
]
πεπιστευκότες
πιστεύω
περιέρχεσθε
·
·
ἆ
ἆ
δειλοί
δειλός
,
,
τί
τι
κακὸν
κακός
τόδε
ὅδε
πάσχετε
πάσχω
;
;
νυκτὶ
νύξ
μὲν
μέν
ὑμῶν
ὑμός
εἰλύαται
εἰλύω
κεφαλαί
κεφαλή
.
.
Εἰ
εἰ
δ᾿
ἔτι
ἔτι
πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
φέρων
φέρω
ὑμῖν
τὰ
ὁ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
αὐτὰ
αὐτός
ἐπισκοπεῖν
ἐπισκοπέω
παραθείην
,
,
ἐπιόντες
ἔπειμι
ἔπειμι2
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
λῆρον
λῆρος
ληρός
εὑρήσετε
εὑρίσκω
τὴν
ὁ
συνήθειαν
συνήθεια
,
,
»
ἔργα
ἔργον
χειρῶν
χείρ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
«
«
ἀναίσθητα
προστρεπόμενοι
προστρέπω
.
.
πάλαι
πάλαι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
οἱ
ὁ
Σκύθαι
Σκύθης
τὸν
ὁ
ἀκινάκην
,
,
οἱ
ὁ
Ἄραβες
τὸν
ὁ
λίθον
λίθος
,
,
οἱ
ὁ
Πέρσαι
Πέρσης
τὸν
ὁ
ποταμὸν
ποταμός
προσεκύνουν
προσκυνέω
,
,
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
οἱ
ὁ
ἔτι
ἔτι
παλαιότεροι
ξύλα
ξύλον
ἱδρύοντο
ἱδρύω
περιφανῆ
περιφανής
καὶ
καί
κίονας
κίων
ἵστων
ἐκ
ἐκ
λίθων
λίθος
·
·
ἃ
ὅς
δὴ
δή
καὶ
καί
ξόανα
ξόανον
προσηγορεύετο
προσαγορεύω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἀπεξέσθαι
τῆς
ὁ
ὕλης
ὕλη
.
.
ἀμέλει
ἀμέλει
ἐν
ἐν
Ἰκάρῳ
Ἴκαρος
τῆς
ὁ
Ἀρτέμιδος
Ἄρτεμις
τὸ
ὁ
ἄγαλμα
ἄγαλμα
ξύλον
ξύλον
ἦν
εἰμί
οὐκ
οὐ
εἰργασμένον
,
,
καὶ
καί
τῆς
ὁ
Κιθαιρωνίας
Ἥρας
Ἥρα
ἐν
ἐν
Θεσπείᾳ
πρέμνον
ἐκκεκομμένον
ἐκκόπτω
·
·
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
Σαμίας
Σάμιος
Ἥρας
Ἥρα
,
,
ὥς
ὡς
φησιν
φημί
Ἀέθλιος
Ἀέθλιος
,
,
πρότερον
πρότερος
μὲν
μέν
ἦν
εἰμί
σανίς
σανίς
,
,
ὕστερον
ὕστερον
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
Προκλέους
Προκλέης
ἄρχοντος
ἄρχω
ἀνδριαντοειδὲς
ἐγένετο
γίγνομαι
.
.
ἐπεὶ
ἐπεί
δὲ
δέ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἀπεικονίζεσθαι
τὰ
ὁ
ξόανα
ξόανον
ἤρξατο
ἄρχω
ἔρδω
,
,
βρέτη
βρέτας
βρέτος
τὴν
ὁ
ἐκ
ἐκ
βροτῶν
βροτός
βρότος
ἐπωνυμίαν
ἐπωνυμία
ἐκαρπώσατο
καρπόω
.
.
ἐν
ἐν
Ῥώμῃ
Ῥώμη
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
παλαιὸν
παλαιός
δόρυ
δόρυ
φησὶ
φημί
γεγονέναι
γίγνομαι
τοῦ
ὁ
Ἄρεως
Ἄρης
τὸ
ὁ
ξόανον
ξόανον
Οὐάρρων
Οὐάρρων
ὁ
ὁ
συγγραφεύς
συγγραφεύς
,
,
οὐδέπω
οὐδέπω
τῶν
ὁ
τεχνιτῶν
τεχνίτης
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
εὐπρόσωπον
εὐπρόσωπος
ταύτην
οὗτος
κακοτεχνίαν
ὡρμηκότων
ὁρμάω
ὁρμέω
.
.
ἐπειδὴ
ἐπεί
δὲ
δέ
ἤνθησεν
ἀνθέω
ἡ
ὁ
τέχνη
τέχνη
,
,
ηὔξησεν
αὐξάνω
ἡ
ὁ
πλάνη
πλάνη
.
.
ὡς
ὡς
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τοὺς
ὁ
λίθους
λίθος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ξύλα
ξύλον
καὶ
καί
συνελόντι
συναιρέω
φάναι
φημί
τὴν
ὁ
ὕλην
ὕλη
ἀγάλματα
ἄγαλμα
ἀνδρείκελα
ἐποιήσαντο
ποιέω
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐπιμορφάζετε
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
συκοφαντοῦντες
συκοφαντέω
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
,
,
ἤδη
ἤδη
μὲν
μέν
αὐτόθεν
αὐτός
αὐτόθεν
δῆλον
δῆλος
·
·
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἀποδείξεως
ἀπόδειξις
ποσῆς
ἐπιδεομένου
ἐπιδέω
τοῦ
ὁ
τόπου
τόπος
οὐ
οὐ
παραιτητέον
.
.
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
Ὀλυμπίασι
Δία
Δίη
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Ἀθήνησι
Ἀθῆναι
Πολιάδα
Πολιάς
ἐκ
ἐκ
χρυσοῦ
χρυσός
καὶ
καί
ἐλέφαντος
ἐλέφας
κατασκευάσαι
κατασκευάζω
Φειδίαν
παντί
πᾶς
που
που
πού
σαφές
σαφής
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
Σάμῳ
Σάμος
τῆς
ὁ
Ἥρας
Ἥρα
ξόανον
ξόανον
Σμίλιδι
τῷ
τῷ
Εὐκλείδου
Εὐκλείδης
πεποιῆσθαι
ποιέω
Ὀλύμπιχος
ἐν
ἐν
Σαμιακοῖς
ἱστορεῖ
ἱστορέω
.
.
μὴ
μή
οὖν
οὖν
ἀμφιβάλλετε
,
,
εἰ
εἰ
τῶν
ὁ
Σεμνῶν
Ἀθήνησι
Ἀθῆναι
καλουμένων
καλέω
θεῶν
θεός
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
δύο
γε
Σκόπας
Σκόπης
ἐποίησεν
ποιέω
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
καλουμένου
καλέω
λυχνέως
λίθου
λίθος
,
,
Κάλως
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
μέσην
μέσος
αὐταῖν
·
·
ἱστοροῦντα
ἱστορέω
ἔχω
ἔχω
σοι
Πολέμωνα
Πολέμων
δεικνύναι
δείκνυμι
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τετάρτῃ
τέταρτος
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
Τίμαιον
Τίμαιος
·
·
μηδ᾿
εἰ
εἰ
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
Πατάροις
τῆς
ὁ
Λυκίας
Λύκιος
ἀγάλματα
ἄγαλμα
Διὸς
Ζεύς
καὶ
καί
Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων
Φειδίας
πάλιν
πάλιν
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
[
[
τὰ
ὁ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
]
]
καθάπερ
καθά
τοὺς
ὁ
λέοντας
τοὺς
ὁ
σὺν
σύν
αὐτοῖς
αὐτός
ἀνακειμένους
εἴργασται
ἐργάζομαι
·
·
εἰ
εἰ
δέ
δέ
,
,
ὥς
ὡς
φασί
φημί
τινες
τις
,
,
Βρυάξιος
ἡ
ὁ
τέχνη
τέχνη
,
,
οὐ
οὐ
διαφέρομαι
διαφέρω
·
·
ἔχεις
ἔχω
καὶ
καί
τοῦτον
οὗτος
ἀγαλματουργόν
·
·
ὁπότερον
ὁπότερος
αὐτοῖν
βούλει
βούλομαι
ἐπίγραφε
.
.
καὶ
καί
μὴν
μήν
Τελεσίου
τοῦ
ὁ
Ἀθηναίου
Ἀθηναῖος
,
,
ὥς
ὡς
φησι
φημί
Φιλόχορος
Φιλόχορος
,
,
ἔργον
ἔργον
εἰσὶν
εἰμί
ἀγάλματα
ἄγαλμα
ἐννεαπήχη
Ποσειδῶνος
Ποσειδῶν
καὶ
καί
Ἀμφιτρίτης
ἐν
ἐν
Τήνῳ
Τῆνος
προσκυνούμενα
.
.
Δημήτριος
Δημήτριος
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
δευτέρῳ
δεύτερος
τῶν
ὁ
Ἀργολικῶν
Ἀργολικός
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
Τίρυνθι
Τίρυνς
τῆς
ὁ
Ἥρας
Ἥρα
ξοάνου
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὕλην
ὕλη
ὄγχνην
ὄγχνη
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
Ἄργον
Ἄργος2
ἀναγράφει
ἀναγράφω
.
.
πολλοὶ
πολύς
δ᾿
ἂν
ἄν
τάχα
τάχα
που
που
πού
θαυμάσειαν
θαυμάζω
,
,
εἰ
εἰ
μάθοιεν
μανθάνω
τὸ
ὁ
Παλλάδιον
Παλλάδιον
τὸ
ὁ
διοπετὲς
καλούμενον
καλέω
,
,
ὃ
ὅς
Διομήδης
Διομήδης
καὶ
καί
Ὀδυσσεὺς
Ὀδυσσεύς
ἱστοροῦνται
ἱστορέω
μὲν
μέν
ὑφελέσθαι
ὑφαιρέω
ἀπὸ
ἀπό
Ἰλίου
Ἴλιον
,
,
παρακαταθέσθαι
παρακατατίθημι
δὲ
δέ
Δημοφῶντι
Δημοφῶν
,
,
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
Πέλοπος
Πέλοψ
ὀστῶν
κατεσκευάσθαι
κατασκευάζω
,
,
καθάπερ
καθά
τὸν
ὁ
Ὀλύμπιον
Ὀλύμπιος
ἐξ
ἐκ
ἄλλων
ἄλλος
ὀστῶν
Ἰνδικοῦ
Ἰνδικός
θηρίου
θηρίον
.
.
καὶ
καί
δὴ
δή
τὸν
ὁ
ὅς
ἱστοροῦντα
ἱστορέω
Διονύσιον
Διονύσιος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
πέμπτῳ
πέμπτος
πεμπτός
μέρει
μέρος
τοῦ
ὁ
Κύκλου
παρίστημι
παρίστημι
.
.
Ἀπελλᾶς
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
Δελφικοῖς
δύο
γε
φησὶ
φημί
γεγονέναι
γίγνομαι
τὰ
ὁ
Παλλάδια
,
,
ἄμφω
ἄμφω
δ᾿
ὑπ’
ὑπό
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
δεδημιουργῆσθαι
.
.
ἀλλ᾿
ὅπως
ὅπως
μηδεὶς
ὑπολάβῃ
καὶ
καί
ταῦτά
οὗτος
με
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
παρεικέναι
,
,
παραθήσομαι
παραθέω
παρατίθημι
τοῦ
ὁ
Μορύχου
Διονύσου
Διόνυσος
.
.
τὸ
ὁ
ἄγαλμα
Ἀθήνησι
Ἀθῆναι
γεγονέναι
γίγνομαι
μὲν
μέν
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
ὅς
φελλάτα
καλουμένου
λίθου
λίθος
,
,
ἔργον
ἔργον
δὲ
δέ
εἶναι
εἰμί
Σίκωνος
τοῦ
ὁ
Εὐπαλάμου
Εὐπάλαμος
,
,
ὥς
ὡς
φησι
φημί
Πολέμων
Πολέμων
ἔν
ἐν
εἰς
τινι
ἐπιστολῇ
ἐπιστολή
ἐπιστολεύς
.
.
ἐγενέσθην
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἄλλω
τινὲ
δύω
δύο
Κρητικὼ
οἶμαι
οἴομαι
ἀνδριαντοποιὼ
(
(
Σκύλλις
Σκύλλις
καὶ
καί
Δίποινος
ὠνομαζέσθην
)
)
·
·
τούτων
οὗτος
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
Ἄργει
Ἄργος
τοῖς
ὁ
Διοσκούροιν
ἀγάλματα
ἄγαλμα
κατεσκευασάτην
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
Τίρυνθι
Τίρυνς
Ἡρακλέους
ἀνδριάντα
ἀνδριάς
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
Μουνυχίας
Μουνιχία
Ἀρτέμιδος
Ἄρτεμις
ξόανον
ἐν
ἐν
Σικυῶνι
Σικυών
.
.
Καὶ
τί
τι
περὶ
περί
ταῦτα
οὗτος
διατρίβω
διατρίβω
,
,
ἐξὸν
ἔξεστι
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
μεγαλοδαίμονα
ὑμῖν
ἐπιδεῖξαι
ἐπιδείκνυμι
ὅστις
ὅστις
ἦν
εἰμί
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
κατ’
κατά
ἐξοχὴν
ἐξοχή
πρὸς
πρός
πάντων
πᾶς
σεβασμοῦ
κατηξιωμένον
καταξιόω
ἀκούομεν
ἀκούω
,
,
τοῦτον
οὗτος
ὃν
ὅς
ὅς2
ἀχειροποίητον
ἀχειροποίητος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
τετολμήκασιν
τολμάω
,
,
τὸν
ὁ
Αἰγύπτιον
Αἰγύπτιος
Σάραπιν
Σάραπις
;
;
οἳ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
αὐτὸν
αὐτός
ἱστοροῦσιν
ἱστορέω
χαριστήριον
χαριστήριος
ὑπὸ
ὑπό
Σινωπέων
Σινωπεύς
Πτολεμαίῳ
Πτολεμαῖος
τῷ
ὁ
Φιλαδέλφῳ
Φιλάδελφος
τῷ
τῷ
Αἰγυπτίων
πεμφθῆναι
πέμπω
βασιλεῖ
βασιλεύς
,
,
ὃς
ὅς
λιμῷ
λιμός
τρυχομένους
τρύχω
αὐτοὺς
αὐτός
ἀπ’
ἀπό
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
μεταπεμψαμένους
σῖτον
σῖτος
[
[
ὁ
ὁ
Πτολεμαῖος
Πτολεμαῖος
]
]
ἀνεκτήσατο
ἀνακτάομαι
,
,
εἶναι
εἰμί
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ξόανον
ξόανον
τοῦτο
οὗτος
ἄγαλμα
ἄγαλμα
Πλούτωνος
Πλούτων
·
·
ὃ
δὲ
δέ
δεξάμενος
δέχομαι
δείκνυμι
τὸν
ὁ
ἀνδριάντα
ἀνδριάς
καθίδρυσεν
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
ἄκρας
ἄκρα
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
νῦν
νῦν
Ῥακῶτιν
Ῥακῶτις
καλοῦσιν
καλέω
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἱερὸν
ἱερόν
τετίμηται
τιμάω
τοῦ
ὁ
Σαράπιδος
Σάραπις
,
,
γειτνιᾷ
γειτνιάω
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
τόποις
τόπος
τὸ
ὁ
χωρίον
χωρίον
.
.
Βλιστίχην
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
παλλακίδα
παλλακίς
τελευτήσασαν
τελευτάω
ἐν
ἐν
Κανώβῳ
Κάνωβος
μεταγαγὼν
μετάγω
ὁ
ὁ
Πτολεμαῖος
Πτολεμαῖος
ἔθαψεν
θάπτω
ὑπὸ
ὑπό
τὸν
ὁ
προδεδηλωμένον
σηκόν
σηκός
.
.
ἄλλοι
δέ
δέ
φασι
φημί
Ποντικὸν
Ποντικός
εἶναι
εἰμί
βρέτας
βρέτας
τὸν
ὁ
Σάραπιν
Σάραπις
,
,
μετῆχθαι
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
Ἀλεξάνδρειαν
Ἀλεξάνδρεια
μετὰ
μετά
τιμῆς
τιμή
πανηγυρικῆς
.
.
Ἰσίδωρος
μόνος
μόνος
παρὰ
παρά
Σελευκέων
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
Ἀντιοχείᾳ
Ἀντιόχεια
τὸ
ὁ
ἄγαλμα
ἄγαλμα
μεταχθῆναι
μετάγω
λέγει
λέγω
,
,
ἐν
ἐν
σιτοδείᾳ
σιτοδεία
καὶ
καί
αὐτῶν
αὐτός
γενομένων
γίγνομαι
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
Πτολεμαίου
Πτολεμαῖος
διατραφέντων
.
.
ἀλλ᾿
ὅ
ὁ
ὅς
γε
γε
Ἀθηνόδωρος
Ἀθηνόδωρος
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
Σάνδωνος
ἀρχαΐζειν
τὸν
ὁ
Σάραπιν
Σάραπις
βουληθεὶς
βούλομαι
οὐκ
οὐ
οἶδ᾿
ὅτῳ
ὅστις
περιέπεσεν
περιπίπτω
,
,
ἐλέγξας
ἐλέγχω
αὐτὸν
αὐτός
ἄγαλμα
ἄγαλμα
εἶναι
εἰμί
γενητόν
·
·
Σέσωστρίν
φησι
φημί
τὸν
ὁ
Αἰγύπτιον
Αἰγύπτιος
βασιλέα
βασιλεύς
,
,
τὰ
ὁ
πλεῖστα
πλεῖστος
τῶν
ὁ
παρ’
παρά
Ἕλλησι
Ἕλλην
παραστησάμενον
,
,
ἐθνῶν
ἔθνος
ἐπανελθόντα
ἐπανέρχομαι
εἰς
εἰς
Αἴγυπτον
Αἴγυπτος
ἐπαγαγέσθαι
ἐπάγω
τεχνίτας
τεχνίτης
ἱκανούς
ἱκανός
·
·
τὸν
ὁ
ὅς
οὖν
οὖν
Ὄσιριν
τὸν
ὁ
προπάτορα
προπάτωρ
τὸν
ὁ
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
δαιδαλθῆναι
ἐκέλευσεν
κελεύω
αὐτοῖς
αὐτός
πολυτελῶς
πολυτελής
,
,
κατασκευάζει
κατασκευάζω
δὲ
δέ
αὐτὸν
αὐτός
Βρύαξις
Βρύαξις
ὁ
ὁ
δημιουργός
δημιουργός
,
,
οὐχ
οὐ
ὁ
ὁ
Ἀθηναῖος
Ἀθηναῖος
,
,
ἄλλος
ἄλλος
δέ
δέ
τις
τις
ὁμώνυμος
ὁμώνυμος
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
τῷ
τῷ
Βρυάξιδι
·
·
ὃς
ὅς
ὕλῃ
ὕλη
ὗλις
κατακέχρηται
εἰς
εἰς
δημιουργίαν
δημιουργία
μικτῇ
καὶ
καί
ποικίλῃ
ποικίλος
.
.
ῥίνημα
γὰρ
γάρ
χρυσοῦ
χρυσός
ἦν
εἰμί
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
ἀργύρου
ἄργυρος
χαλκοῦ
χαλκός
χαλκοῦς
τε
τε
καὶ
καί
σιδήρου
σίδηρος
καὶ
καί
μολίβδου
μόλυβδος
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
κασσιτέρου
κασσίτερος
,
,
λίθων
λίθος
δὲ
δέ
Αἰγυπτίων
ἐνέδει
ἐνδέω
ἐνδέω2
οὐδὲ
οὐδέ
εἷς
,
,
σαπφείρου
καὶ
καί
αἱματίτου
θραύσματα
σμαράγδου
τε
τε
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοπαζίου
.
.
λεάνας
οὖν
οὖν
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
καὶ
καί
ἀναμίξας
ἀναμείγνυμι
ἔχρωσε
χρώζω
κυάνῳ
,
,
οὗ
οὗ
δὴ
δή
χάριν
χάρις
μελάντερον
μελάντερος
τὸ
ὁ
χρῶμα
χρῶμα
τοῦ
ὁ
ἀγάλματος
ἄγαλμα
,
,
καὶ
καί
τῷ
τῷ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
Ὀσίριδος
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Ἄπιος
κηδείας
κηδεία
ὑπολελειμμένῳ
ὑπολείπω
φαρμάκῳ
φάρμακος
φαρμακός
φυράσας
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
διέπλασεν
διαπλάσσω
τὸν
ὁ
ὅς
Σάραπιν
·
·
οὗ
οὗ
καὶ
καί
τοὔνομα
ὄνομα
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
τὴν
ὁ
κοινωνίαν
κοινωνία
τῆς
ὁ
κηδείας
κηδεία
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ταφῆς
ταφή
δημιουργίαν
δημιουργία
,
,
σύνθετον
σύνθετος
ἀπό
ἀπό
τε
τε
Ὀσίριδος
καὶ
καί
Ἄπιος
γενόμενον
γίγνομαι
Ὀσίραπις
.
.
Καινὸν
δὲ
δέ
ἄλλον
ἄλλος
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
,
,
ὀλίγου
ὀλίγος
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
καὶ
καί
παρ’
παρά
Ἕλλησι
Ἕλλην
,
,
σεβασμίως
τεθείακεν
θεὸν
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
ὁ
ὁ
Ῥωμαίων
τὸν
ὁ
ἐρώμενον
ἐράω
ἐράω2
ὡραιότατον
σφόδρα
σφόδρα
γενόμενον
γίγνομαι
·
·
Ἀντίνοον
Ἀντίνοος
[
[
ὃν
ὅς
ὅς2
]
]
ἀνιέρωσεν
ἀνιερόω
οὕτως
οὕτως
ὡς
ὡς
ὡς
Γανυμήδην
Γανυμήδης
ὁ
ὁ
Ζεύς
Ζεύς
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
κωλύεται
κωλύω
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
ἐπιθυμία
ἐπιθυμία
φόβον
φόβος
οὐκ
οὐ
ἔχουσα
ἔχω
·
·
καὶ
καί
νύκτας
νύξ
ἱερὰς
ἱερός
τὰς
ὁ
Ἀντινόου
Ἀντίνοος
προσκυνοῦσιν
προσκυνέω
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
νῦν
νῦν
,
,
ἃς
ὅς
αἰσχρὰς
ἠπίστατο
ἐπίσταμαι
ὁ
ὁ
συναγρυπνήσας
ἐραστής
ἐραστής
.
.
τί
τι
μοι
θεὸν
καταλέγεις
τὸν
ὁ
ὅς
πορνείᾳ
πορνεία
τετιμημένον
τιμάω
;
;
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὡς
ὡς
υἱὸν
υἱός
θρηνεῖσθαι
θρηνέω
προσέταξας
προστάσσω
;
;
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
κάλλος
κάλλος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διηγῇ
;
;
αἰσχρόν
αἰσχρός
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
κάλλος
κάλλος
ὕβρει
ὕβρις
μεμαραμμένον
.
.
μὴ
μή
τυραννήσῃς
,
,
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
τοῦ
ὁ
κάλλους
κάλλος
μηδὲ
μηδέ
ἐνυβρίσῃς
ἀνθοῦντι
τῷ
τῷ
νέῳ
νέος
·
·
τήρησον
τηρέω
αὐτὸ
αὐτός
καθαρόν
καθαρός
,
,
ἵνα
ἵνα
ᾖ
εἰμί
καλόν
καλός
.
.
βασιλεὺς
βασιλεύς
τοῦ
ὁ
κάλλους
κάλλος
γενοῦ
γίγνομαι
,
,
μὴ
τύραννος
τύραννος
·
·
ἐλεύθερον
ἐλεύθερος
μεινάτω
·
·
τότε
τότε
τοτέ
σου
γνωρίσω
τὸ
ὁ
κάλλος
κάλλος
,
,
ὅτε
ὅτε
καθαρὰν
τετήρηκας
τὴν
ὁ
εἰκόνα
εἰκών
·
·
τότε
τότε
τοτέ
προσκυνήσω
προσκυνέω
τὸ
ὁ
κάλλος
κάλλος
,
,
ὅτε
ὅτε
ἀληθινὸν
ἀληθινός
ἀρχέτυπόν
ἐστι
εἰμί
τῶν
ὁ
καλῶν
καλός
.
.
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
τάφος
τάφος2
τάφος
ἐστὶ
εἰμί
τοῦ
ὁ
ἐρωμένου
ἐράω
ἐράω2
,
,
νεώς
ναός
νεώς
ἐστιν
εἰμί
Ἀντινόου
Ἀντίνοος
καὶ
καί
πόλις
πόλις
·
·
καθάπερ
δέ
δέ
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
οἱ
ὁ
ναοί
ναός
,
,
οὕτω
οὕτως
δὲ
δέ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
τάφοι
τάφος
θαυμάζονται
θαυμάζω
,
,
πυραμίδες
πυραμίς
καὶ
καί
μαυσώλεια
καὶ
καί
λαβύρινθοι
,
,
ἄλλοι
ἄλλος
ναοὶ
ναός
τῶν
ὁ
νεκρῶν
νεκρός
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἐκεῖνοι
ἐκεῖνος
τάφοι
τάφος
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
.
.
διδάσκαλον
διδάσκαλος
δὲ
δέ
ὑμῖν
παραθήσομαι
παραθέω
παρατίθημι
τὴν
ὁ
προφῆτιν
προφῆτις
Σίβυλλαν
Σίβυλλα
οὐ
οὐ
ψευδοῦς
ψευδής
Φοίβου
Φοῖβος
χρησμηγόρον
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
τε
τε
μάταιοι
μάταιος
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
θεὸν
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
ἐπεψεύσαντο
δὲ
δέ
μάντιν
μάντις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
θεοῦ
θεός
μεγάλοιο
μέγας
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
οὐ
οὐ
χέρες
ἔπλασαν
πλάσσω
ἀνδρῶν
ἀνήρ
εἰδώλοις
ἀλάλοισι
λιθοξέστοισιν
ὅμοιον
ὅμοιος
.
.
αὕτη
οὗτος
μέντοι
ἐρείπια
τοὺς
ὁ
νεὼς
ναός
προσαγορεύει
προσαγορεύω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τῆς
ὁ
Ἐφεσίας
Ἀρτέμιδος
Ἄρτεμις
»
χάσμασι
χάσμα
καὶ
καί
σεισμοῖς
σεισμός
«
«
καταποθήσεσθαι
προμηνύουσα
οὕτως
οὕτως
,
,
ὕπτια
δ᾿
οἰμῴξει
Ἔφεσος
Ἔφεσος
κλαίουσα
κλαίω
παρ’
παρά
ὄχθαις
ὄχθη
καὶ
καί
νηὸν
ναός
ζητοῦσα
ζητέω
τὸν
ὁ
οὐκέτι
οὐκέτι
ναιετάοντα
ναιετάω
·
·
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
Ἴσιδος
Ἶσις
καὶ
καί
Σαράπιδος
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
κατενεχθήσεσθαί
φησι
φημί
καὶ
καί
ἐμπρησθήσεσθαι
·
·
Ἶσι
,
,
θεὰ
θεά
τριτάλαινα
,
,
μένεις
μένω
ἐπὶ
ἐπί
χεύματα
χεῦμα
Νείλου
Νεῖλος
μούνη
μόνος
,
,
μαινὰς
μαινάς
ἄναυδος
ἄναυδος
ἐπὶ
ἐπί
ψαμάθοις
ψάμαθος
Ἀχέροντος
Ἀχέρων
,
,
εἶτα
εἶτα
ὑποβᾶσα
·
·
καὶ
καί
σύ
σύ
,
,
Σάραπι
λίθους
λίθος
ἀργοὺς
ἀργός
ἀργός2
ἐπικείμενε
πολλούς
πολύς
,
,
κεῖσαι
κεῖμαι
πτῶμα
πτῶμα
μέγιστον
μέγας
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
τριταλαίνῃ
.
.
σὺ
δὲ
δέ
ἀλλ᾿
εἰ
εἰ
μὴ
μή
προφήτιδος
προφῆτις
ἐπακούεις
ἐπακούω
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
γε
γε
σοῦ
σός
ἄκουσον
ἀκούω
φιλοσόφου
φιλόσοφος
,
,
τοῦ
ὁ
Ἐφεσίου
Ἐφέσιος
Ἡρακλείτου
Ἡράκλειτος
,
,
τὴν
ὁ
ἀναισθησίαν
ἀναισθησία
ὀνειδίζοντος
ὀνειδίζω
τοῖς
ὁ
ἀγάλμασι
ἄγαλμα
·
·
»
»
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀγάλμασι
ἄγαλμα
τουτέοισιν
εὔχονται
εὔχομαι
,
,
ὁκοῖον
ὁποῖος
εἴ
εἰ
τις
τις
τοῖς
ὁ
δόμοις
δόμος
λεσχηνεύοιτο
λεσχηνεύω
.
.
«
«
ἦ
ἦ
γὰρ
γάρ
οὐχὶ
τερατώδεις
τερατώδης
οἱ
ἕ
λίθους
λίθος
προστρεπόμενοι
προστρέπω
,
,
εἶτα
εἶτα
μέντοι
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
πυλῶν
πύλη
Πύλαι
Πύλος
ἱστάντες
αὐτοὺς
αὐτός
ὡς
ὡς
ἐνεργεῖς
ἐνεργέω
,
,
Ἑρμῆν
Ἑρμῆς
προσκυνοῦντες
προσκυνέω
ὡς
ὡς
ὡς
θεὸν
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἀγυιέα
Ἀγυιεύς
θυρωρὸν
ἱστάντες
;
;
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
ἀναισθήτους
ἀναίσθητος
ὑβρίζουσιν
ὑβρίζω
,
,
τί
τι
προσκυνοῦσιν
προσκυνέω
ὡς
ὡς
ὡς
θεούς
θεός
;
;
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
αἰσθήσεως
αἴσθησις
αὐτοὺς
αὐτός
μετέχειν
μετέχω
οἴονται
οἴομαι
,
,
τί
τίς
τις
τούτους
οὗτος
ἱστᾶσι
θυρωρούς
θυρωρός
;
;
Ῥωμαῖοι
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
μέγιστα
μέγας
κατορθώματα
κατόρθωμα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Τύχῃ
τύχη
ἀνατιθέντες
καὶ
καί
ταύτην
οὗτος
μεγίστην
μέγας
οἰόμενοι
θεόν
θεός
,
,
φέροντες
φέρω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
κο
πρῶνα
πρών
ἀνέθηκαν
ἀνατίθημι
αὐτήν
αὐτός
,
,
ἄξιον
ἄξιος
νεὼν
ναός
τὸν
ὁ
ἀφεδρῶνα
ἀφεδρών
νείμαντες
νέμω
τῇ
ὁ
θεῷ
θεός
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
γὰρ
γάρ
ἀναισθήτῳ
ἀναίσθητος
λίθῳ
λίθος
καὶ
καί
ξύλῳ
ξύλον
καὶ
καί
χρυσίῳ
χρύσεος
πλουσίῳ
πλούσιος
οὐδ᾿
ὁτιοῦν
ὁτιοῦν
μέλει
μέλω
,
,
οὐ
οὐ
κνίσης
κνῖσα
,
,
οὐχ
οὐ
αἵματος
αἷμα
,
,
οὐ
οὐ
καπνοῦ
καπνός
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
τιμώμενοι
τιμάω
καὶ
καί
τυφόμενοι
ἐκμελαίνονται
·
·
ἀλλ᾿
οὐδὲ
οὐδέ
τιμῆς
τιμή
,
,
οὐχ
ὕβρεως
ὕβρις
·
·
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
παντός
πᾶς
ἐστιν
εἰμί
ἀτιμότερα
ζῴου
ζῷον
,
,
τὰ
ὁ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
.
.
καὶ
καί
ὅπως
ὅπως
γε
γε
τεθείασται
τὰ
ὁ
ἀναίσθητα
ἀναίσθητος
,
,
ἀπορεῖν
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀπορρέω
ἀφοράω
ἔπεισί
ἔπειμι2
μοι
καὶ
καί
κατελεεῖν
τοὺς
ὁ
πλανωμένους
πλανάω
τῆς
ὁ
ἀνοίας
ἄνοια
ὡς
ὡς
ὡς
δειλαίους
·
·
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
καί
καί
τινα
τῶν
ὁ
ζῴων
ζῷον
οὐχὶ
οὐ
πάσας
πᾶς
ἔχει
ἔχω
τὰς
ὁ
αἰσθήσεις
αἴσθησις
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
εὐλαὶ
εὐλή
καὶ
καί
κάμπαι
καμπή
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
διὰ
διά
τῆς
ὁ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
γενέσεως
γένεσις
εὐθὺς
εὐθύς
ἀνάπηρα
ἀνάπηρος
φαίνεται
φαίνω
,
,
καθάπερ
καθά
οἱ
ὁ
σπάλακες
καὶ
καί
ἡ
ὁ
μυγαλῆ
μυγαλῆ
,
,
ἥν
ὅς
ὅς2
φησιν
φημί
ὁ
ὁ
Νίκανδρος
Νίκανδρος
»
»
τυφλήν
τε
τε
σμερδνήν
τε
τε
«
·
·
ἀλλά
ἀλλά
γε
γε
ἀμείνους
ἀμείνων
εἰσὶ
εἰμί
τῶν
ὁ
ξοάνων
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀγαλμάτων
ἄγαλμα
τέλεον
τελέω
ὄντων
εἰμί
κωφῶν
·
·
ἔχουσιν
ἔχω
γὰρ
γάρ
αἴσθησιν
μίαν
γέ
γε
τινα
τις
,
,
φέρε
φέρω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ἀκουστικὴν
ἀκουστικός
ἢ
τίη
ἁπτικὴν
ἢ
τίη
τὴν
ὁ
ἀναλογοῦσαν
ἀναλογέω
τῇ
ὁ
ὀσφρήσει
ἢ
ἤ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
γεύσει
γεῦσις
·
·
τὰ
δὲ
δέ
οὐδὲ
οὐδέ
μιᾶς
αἰσθήσεως
αἴσθησις
μετέχει
μετέχω
,
,
τὰ
ὁ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
.
.
πολλὰ
πολύς
δέ
δέ
ἐστι
εἰμί
τῶν
ὁ
ζῴων
ζῷον
,
,
ὅσα
ὅσος
οὔτε
οὔτε
ὅρασιν
ἔχει
ἔχω
οὔτε
οὔτε
ἀκοὴν
ἀκοή
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
φωνήν
φωνή
,
,
οἷον
οἷος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
ὀστρέων
γένος
γένος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ζῇ
ζήω
ζάω
γε
γε
καὶ
καί
αὔξεται
αὐξάνω
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
σελήνῃ
σελήνη
συμπάσχει
συμπάσχω
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
ἀργά
ἀργός
ἀργός2
,
,
ἄπρακτα
ἄπρακτος
,
,
ἀναίσθητα
,
,
προσδεῖται
προσδέω2
προσδέω
καὶ
καί
προσκαθηλοῦται
καὶ
καί
προσπήγνυται
προσπήγνυμι
,
,
χωνεύεται
,
,
ῥινᾶται
,
,
πρίεται
πρίω
,
,
περιξέεται
,
,
γλύφεται
.
.
κωφὴν
κωφός
μὲν
μέν
δὴ
δή
γαῖαν
γῆ
γαῖα
ἀεικίζουσιν
οἱ
ὁ
ἀγαλματοποιοί
,
,
τῆς
ὁ
οἰκείας
ἐξιστάντες
φύσεως
φύσις
,
,
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
τέχνης
τέχνη
προσκυνεῖν
προσκυνέω
ἀναπείθοντες
ἀναπείθω
·
·
προσκυνοῦσιν
προσκυνέω
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
θεοποιοὶ
οὐ
οὐ
θεοὺς
καὶ
καί
δαίμονας
δαίμων
κατά
κατά
γε
γε
αἴσθησιν
τὴν
ὁ
ἐμήν
ἐμός
,
,
γῆν
γῆ
δὲ
δέ
καὶ
καί
τέχνην
τέχνη
,
,
τὰ
ὁ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐστίν
εἰμί
.
.
ἔστιν
εἰμί
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
τὸ
ὁ
ἄγαλμα
ἄγαλμα
ὕλη
ὕλη
νεκρὰ
νεκρός
τεχνίτου
χειρὶ
χείρ
μεμορφωμένη
·
·
ἡμῖν
ἐγώ
δὲ
δέ
οὐχ
οὐ
ὕλης
ὕλη
αἰσθητῆς
αἰσθητός
αἰσθητόν
αἰσθητός
,
,
νοητὸν
νοητός
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ἄγαλμά
ἐστιν
εἰμί
.
.
νοητόν
νοητός
,
,
οὐκ
οὐ
αἰσθητόν
αἰσθητός
ἐστι
εἰμί
[
[
τὸ
ὁ
ἄγαλμα
ἄγαλμα
]
]
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
μόνος
μόνος
ὄντως
ὄντως
θεός
θεός
.
.
Καὶ
καί
δὴ
δή
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
ἐν
ἐν
αὐταῖς
αὐτός
που
που
πού
ταῖς
ὁ
περιστάσεσιν
περίστασις
οἱ
ὁ
δεισιδαίμονες
,
,
οἱ
ὁ
τῶν
ὁ
λίθων
λίθος
προσκυνηταί
,
,
ἔργῳ
ἔργον
μαθόντες
μανθάνω
ἀναίσθητον
ἀναίσθητος
ὕλην
ὕλη
μὴ
μή
σέβειν
σέβομαι
σέβω
,
,
αὐτῆς
αὐτός
ἡττώμενοι
τῆς
ὁ
χρείας
χρεία
ἀπόλλυνται
ἀπόλλυμι
ὑπὸ
ὑπό
δεισιδαιμονίας
δεισιδαιμονία
·
·
καταφρονοῦντες
καταφρονέω
δ᾿
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
τῶν
ὁ
ἀγαλμάτων
ἄγαλμα
,
,
φαίνεσθαι
φαίνω
δὲ
δέ
μὴ
μή
βουλόμενοι
αὐτῶν
αὐτός
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
περιφρονοῦντες
περιφρονέω
,
,
ἐλέγχονται
ἐλέγχω
ὑπ’
ὑπό
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
.
.
τὰ
ὁ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
ἐπιπεφήμισται
ἐπιφημίζω
.
.
Διονύσιος
Διονύσιος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
τύραννος
τύραννος
ὁ
ὁ
νεώτερος
νεώτερος
θοιμάτιον
ἱμάτιον
τὸ
ὁ
χρύσεον
χρύσεος
περιελόμενος
τοῦ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
ἐν
ἐν
Σικελίᾳ
Σικελία
προσέταξεν
προστάσσω
αὐτῷ
αὐτός
ἐρεοῦν
περιτεθῆναι
,
,
χαριέντως
χαρίεις
φήσας
φημί
τοῦτο
οὗτος
ἄμεινον
ἀμείνων
εἶναι
εἰμί
τοῦ
ὁ
χρυσέου
χρύσεος
,
,
καὶ
καί
θέρους
θέρος
κουφότερον
ὂν
εἰμί
καὶ
καί
κρύους
ἀλεεινότερον
.
.
Ἀντίοχος
Ἀντίοχος
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
Κυζικηνὸς
Κυζικηνός
ἀπορούμενος
ἀπορέω2
χρημάτων
χρῆμα
τοῦ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
τὸ
ὁ
ἄγαλμα
ἄγαλμα
τὸ
ὁ
χρυσοῦν
χρύσεος
,
,
πεντεκαίδεκα
πηχῶν
πῆχυς
τὸ
ὁ
μέγεθος
μέγεθος
ὄν
εἰμί
,
,
προσέταξε
προστάσσω
χωνεῦσαι
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἄλλης
ἄλλος
τῆς
ὁ
ἀτιμοτέρας
ὕλης
ὕλη
ἄγαλμα
ἄγαλμα
παραπλήσιον
παραπλήσιος
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
πετάλοις
πέταλον
κεχρυσωμένον
χρυσόω
ἀναθεῖναι
ἀνατίθημι
πάλιν
πάλιν
.
.
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
χελιδόνες
χελιδών
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὀρνέων
ὄρνεον
τὰ
ὁ
πλεῖστα
πλεῖστος
κατεξερῶσιν
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
ἀγαλμάτων
ἄγαλμα
εἰσπετόμενα
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
φροντίσαντα
φροντίζω
οὔτε
οὔτε
Ὀλυμπίου
Ὀλύμπιος
Διὸς
Ζεύς
οὔτε
οὔτε
Ἐπιδαυρίου
Ἐπιδαύριος
Ἀσκληπιοῦ
Ἀσκληπιός
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
Ἀθηνᾶς
Ἀθήνη
Πολιάδος
ἢ
ἤ
Σαράπιδος
Αἰγυπτίου
·
·
παρ’
παρά
ὧν
οὐδὲ
οὐδέ
αὐτῶν
αὐτός
τὴν
ὁ
ἀναισθησίαν
ἀναισθησία
τῶν
ὁ
ἀγαλμάτων
ἄγαλμα
ἐκμανθάνετε
.
.
ἀλλ᾿
εἰσὶ
εἰμί
μὲν
μέν
καὶ
καί
κακοῦργοί
τινες
τις
ἢ
ἤ
πολέμιοι
πολέμιος
ἐπιθέμενοι
ἐπιτίθημι
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
δι’
διά
αἰσχροκέρδειαν
αἰσχροκέρδεια
ἐδῄωσαν
δηϊόω
δηιόω
τὰ
ὁ
ἱερὰ
ἱερόν
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἀναθήματα
ἀνάθημα
ἐσύλησαν
συλάω
ἢ
ἤ
καὶ
καί
αὐτὰ
αὐτός
ἐχώνευσαν
χοανεύω
χωνεύω
τὰ
ὁ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
.
.
καὶ
καί
εἰ
εἰ
Καμβύσης
τις
τις
ἢ
τίη
Δαρεῖος
Δαρεῖος
ἢ
ἤ
ἄλλος
ἄλλος
μαινόμενος
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ἄττα
ἐπεχείρησεν
ἐπιχειρέω
καὶ
καί
εἰ
εἰ
τὸν
ὁ
Αἰγύπτιόν
τις
τις
ἀπέκτεινεν
ἀποκτείνω
Ἆπιν
,
,
γελῶ
γελάω
μὲν
μέν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸν
ὁ
θεὸν
ἀπέκτεινεν
ἀποκτείνω
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ἀγανακτῶ
ἀγανακτέω
δὲ
δέ
εἰ
εἰ
κέρδους
κέρδος
χάριν
χάρις
ἐπλημμέλει
.
.
ἑκὼν
ἑκών
οὖν
οὖν
ἐκλήσομαι
τῆσδε
ὅδε
τῆς
ὁ
κακουργίας
κακουργία
,
,
πλεονεξίας
ἔργα
ἔργον
,
,
οὐχὶ
δὲ
δέ
ἀδρανείας
τῶν
ὁ
εἰδώλων
εἴδωλον
ἔλεγχον
ἐλέγχω
νομίζων
νομίζω
.
.
ἀλλ᾿
οὔτι
οὔτις
οὔτι
γε
γε
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
σεισμοὶ
σεισμός
κερδαλέοι
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
φοβοῦνται
φοβέω
ἢ
τίη
δυσωποῦνται
δυσωπέω
οὐ
οὐ
τοὺς
ὁ
δαίμονας
δαίμων
,
,
οὐ
οὐ
τὰ
ὁ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
,
,
οὐ
οὐ
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
τὰς
ὁ
ψηφῖδας
ψηφίς
τὰς
ὁ
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
αἰγιαλοῖς
αἰγιαλός
σεσωρευμένας
τὰ
ὁ
κύματα
κῦμα
.
.
οἶδα
οἶδα
ἐγὼ
πῦρ
πῦρ
ἐλεγκτικὸν
ἐλεγκτικός
καὶ
καί
δεισιδαιμονίας
δεισιδαιμονία
ἰατικόν
·
·
εἰ
εἰ
βούλει
βούλομαι
παύσασθαι
παύω
τῆς
ὁ
ἀνοίας
ἄνοια
,
,
φωταγωγήσει
σε
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
.
.
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
Ἄργει
Ἄργος
νεὼν
σὺν
σύν
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ἱερείᾳ
ἱέρεια
ἱερεία
κατέφλεξεν
καταφλέγω
Χρυσίδι
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
Ἐφέσῳ
Ἔφεσος
τῆς
ὁ
Ἀρτέμιδος
Ἄρτεμις
δεύτερον
δεύτερος
μετὰ
μετά
Ἀμαζόνας
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐν
ἐν
Ῥώμῃ
Ῥώμη
Καπιτώλιον
Καπιτώλιον
ἐπινενέμηται
πολλάκις
πολλάκις
·
·
οὐκ
οὐ
ἀπέσχετο
ἀπέχω
δὲ
δέ
οὐδὲ
οὐδέ
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
Ἀλεξανδρέων
Ἀλεξανδρεύς
πόλει
πόλις
Σαράπιδος
ἱεροῦ
ἱερόν
.
.
Ἀθήνησι
Ἀθῆναι
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
Διονύσου
Διόνυσος
τοῦ
ὁ
Ἐλευθερέως
Ἐλευθερεύς
κατήρειψε
κατερείπω
τὸν
ὁ
νεών
ναός
νεώς
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
Δελφοῖς
Δελφοί
τοῦ
ὁ
Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων
πρότερον
πρότερος
ἥρπασεν
ἁρπάζω
θύελλα
θύελλα
,
,
ἔπειτα
ἠφάνισε
ἀφανίζω
πῦρ
πῦρ
σωφρονοῦν
.
.
τοῦτό
σοι
προοίμιον
ἐπιδείκνυται
ἐπιδείκνυμι
ὧν
ὅς
ὅς2
ὑπισχνεῖται
ὑπισχνέομαι
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
.
.
Οἱ
ὁ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ἀγαλμάτων
ἄγαλμα
δημιουργοὶ
δημιουργός
οὐ
οὐ
δυσωποῦσιν
δυσωπέω
ὑμῶν
ὑμός
τοὺς
ὁ
ἔμφρονας
ἔμφρων
τῆς
ὁ
ὕλης
ὕλη
καταφρονεῖν
καταφρονέω
;
;
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
Ἀθηναῖος
Ἀθηναῖος
Φειδίας
Φειδίας
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
ὁ
δακτύλῳ
δάκτυλος
τοῦ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
τοῦ
ὁ
Ὀλυμπίου
Ὀλύμπιος
ἐπιγράψας
ἐπιγράφω
»
»
Παντάρκης
Παντάρκης
καλός
καλός
«
«
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
καλὸς
καλός
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
Ζεύς
Ζεύς
,
,
ἀλλ᾿
ὁ
ὁ
ἐρώμενος
ἐρώμενος
ἦν
εἰμί
·
·
ὁ
ὁ
Πραξιτέλης
Πραξιτέλης
δέ
δέ
,
,
ὡς
ὡς
Ποσείδιππος
Ποσείδιππος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
περὶ
περί
Κνίδου
διασαφεῖ
διασαφέω
,
,
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
Ἀφροδίτης
Ἀφροδίτη
ἄγαλμα
ἄγαλμα
τῆς
ὁ
Κνιδίας
κατασκευάζων
κατασκευάζω
τῷ
τῷ
Κρατίνης
τῆς
ὁ
ἐρωμένης
ἐρώμενος
εἴδει
εἶδος
παραπλήσιον
παραπλήσιος
πεποίηκεν
ποιέω
αὐτήν
αὐτός
,
,
ἵν᾿
ἔχοιεν
ἔχω
οἱ
ὁ
δείλαιοι
δείλαιος
τὴν
ὁ
Πραξιτέλους
Πραξιτέλης
ἐρωμένην
ἐράω
ἐράω2
προσκυνεῖν
προσκυνέω
.
.
Φρύνη
Φρύνη
δὲ
δέ
ὁπηνίκα
ὁπηνίκα
ἤνθει
ἀνθέω
ἡ
ὁ
ἑταίρα
ἑταίρα
ἡ
ὁ
Θεσπιακή
,
,
οἱ
ὁ
ζωγράφοι
ζωγράφος
πάντες
πᾶς
τὰς
ὁ
τῆς
ὁ
Ἀφροδίτης
Ἀφροδίτη
εἰκόνας
εἰκών
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
κάλλος
κάλλος
ἀπεμιμοῦντο
Φρύνης
Φρύνη
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
αὖ
αὖ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
λιθοξόοι
λιθοξόος
τοὺς
ὁ
Ἑρμᾶς
Ἑρμῆς
Ἀθήνησι
Ἀθῆναι
πρὸς
πρός
Ἀλκιβιάδην
Ἀλκιβιάδης
ἀπείκαζον
ἀπεικάζω
.
.
ὑπολείπεται
ὑπολείπω
τῆς
ὁ
σῆς
σός
κρίσεως
κρίσις
τὸ
ὁ
ἔργον
ἔργον
ἐπάξαι
ἐπάγω
ἐπάγνυμι
,
,
εἰ
εἰ
βούλει
βούλομαι
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἑταίρας
ἑταίρα
προσκυνεῖν
προσκυνέω
.
.
Ἐντεῦθεν
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
κινηθέντες
κινέω
οἱ
ὁ
βασιλεῖς
βασιλεύς
οἱ
ὁ
παλαιοί
παλαιός
,
,
καταφρονοῦντες
καταφρονέω
τῶν
ὁ
μύθων
μῦθος
τούτων
οὗτος
,
,
ἀνέδην
ἀνέδην
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀκίνδυνον
ἀκίνδυνος
σφᾶς
σφεῖς
αὐτοὺς
αὐτός
θεοὺς
ἀνηγόρευον
ἀναγορεύω
,
,
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
κἀκείνους
ἐκεῖνος
διὰ
διά
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
ἀπηθανατίσθαι
διδάσκοντες
διδάσκω
·
·
Κῆυξ
Κῆϋξ
μὲν
μέν
ὁ
ὁ
Αἰόλου
Αἴολος
Ζεὺς
Ζεύς
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
Ἀλκυόνης
Ἀλκυόνη
τῆς
ὁ
γυναικός
γυνή
,
,
Ἀλκυόνη
δὲ
δέ
αὖθις
αὖθις
τοῦ
ὁ
ἀνδρὸς
ἀνήρ
Ἥρα
Ἥρα
προσαγορευομένη
προσαγορεύω
.
.
Πτολεμαῖος
Πτολεμαῖος
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
τέταρτος
τέταρτος
Διόνυσος
Διόνυσος
ἐκαλεῖτο
καλέω
·
·
καὶ
καί
Μιθριδάτης
Μιθραδάτης
ὁ
ὁ
Ποντικὸς
Ποντικός
Διόνυσος
Διόνυσος
καὶ
καί
αὐτός
αὐτός
·
·
ἐβούλετο
βούλομαι
δὲ
δέ
καὶ
καί
Ἀλέξανδρος
Ἀλέξανδρος
Ἄμμωνος
Ἄμμων
υἱὸς
υἱός
εἶναι
εἰμί
δοκεῖν
δοκέω
καὶ
καί
κερασφόρος
κερασφόρος
ἀναπλάττεσθαι
πρὸς
πρός
τῶν
ὁ
ἀγαλματοποιῶν
ἀγαλματοποιός
,
,
τὸ
ὁ
καλὸν
καλός
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
πρόσωπον
πρόσωπον
ὑβρίσαι
ὑβρίζω
σπεύδων
σπεύδω
κέρατι
κέρας
.
.
καὶ
καί
οὔτι
οὔτις
οὔτι
γε
γε
βασιλεῖς
βασιλεύς
μόνον
μόνος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἰδιῶται
ἰδιώτης
θείαις
θεῖος
προσηγορίαις
προσηγορία
σφᾶς
σφεῖς
αὐτοὺς
αὐτός
ἐσέμνυνον
,
,
ὡς
ὡς
Μενεκράτης
Μενεκράτης
ὁ
ὁ
ἰατρός
ἰατρός
,
,
Ζεὺς
Ζεύς
οὗτος
οὗτος
ἐπικεκλημένος
.
.
τί
τι
με
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
καταλέγειν
καταλέγω
Ἀλέξαρχον
Ἀλέξαρχος
(
(
γραμματικὸς
γραμματικός
οὗτος
οὗτος
τὴν
ὁ
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
γεγονώς
γίγνομαι
,
,
ὡς
ὡς
ἱστορεῖ
ἱστορέω
Ἄριστος
Ἄριστος
ὁ
ὁ
Σαλαμίνοις
,
,
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
κατεσχημάτιζεν
εἰς
εἰς
Ἥλιον
)
)
;
;
τί
τι
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
καὶ
καί
Νικαγόρου
μεμνῆσθαι
μιμνήσκω
(
(
Ζελείτης
τὸ
ὁ
γένος
γένος
ἦν
εἰμί
κατὰ
κατά
τοὺς
ὁ
Ἀλεξάνδρου
Ἀλέξανδρος
γεγονὼς
γίγνομαι
χρόνους
χρόνος
·
·
Ἑρμῆς
Ἑρμῆς
προσηγορεύετο
προσαγορεύω
ὁ
ὁ
Νικαγόρας
καὶ
καί
τῇ
ὁ
στολῇ
στολή
τοῦ
ὁ
Ἑρμοῦ
Ἑρμῆς
ἐκέχρητο
χράω
,
,
ὡς
ὡς
αὐτὸς
αὐτός
μαρτυρεῖ
μαρτυρέω
)
)
;
;
ὅπου
ὅπου
ὅπου
γε
γε
καὶ
καί
ὅλα
ἔθνη
ἔθνος
καὶ
καί
πόλεις
πόλις
αὔτανδροι
αὔτανδρος
,
,
κολακείαν
κολακεία
ὑποδυόμεναι
,
,
ἐξευτελίζουσιν
ἐξευτελίζω
τοὺς
ὁ
μύθους
μῦθος
τοὺς
ὁ
περὶ
περί
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
,
,
ἰσοθέους
ἰσόθεος
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
κατασχηματίζοντες
ἑαυτούς
ἑαυτοῦ
,
,
ὑπὸ
ὑπό
δόξης
δόξα
πεφυσημένοι
φυσάω
,
,
ἐπιψηφιζόμενοι
τιμὰς
τιμή
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
ὑπερόγκους
ὑπέρογκος
·
·
νῦν
νῦν
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
Μακεδόνα
τὸν
ὁ
ἐκ
ἐκ
Πέλλης
Πέλλα
τὸν
ὁ
Ἀμύντου
Ἀμύντας
Φίλιππον
Φίλιππος
ἐν
ἐν
Κυνοσάργει
νομοθετοῦντες
νομοθετέω
προσκυνεῖν
προσκυνέω
,
,
τὸν
ὁ
»
»
τὴν
ὁ
κλεῖν
κλείς
κατεαγότα
κατάγνυμι
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σκέλος
σκέλος
πεπηρωμένον
πηρόω
«
«
,
,
ὃς
ὅς
ἐξεκόπη
τὸν
ὁ
ὀφθαλμόν
ὀφθαλμός
·
·
αὖθις
αὖθις
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
Δημήτριον
Δημήτριος
θεὸν
καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
ἀναγορεύοντες
·
·
καὶ
καί
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
μὲν
μέν
ἀπέβη
ἀποβαίνω
τοῦ
ὁ
ἵππου
ἵππος
Ἀθήναζε
εἰσιών
εἴσειμι
,
,
Καταιβάτου
Καταιβάτης
ἱερόν
ἱερόν
ἐστι
εἰμί
Δημητρίου
Δημήτριος
,
,
βωμοὶ
βωμός
δὲ
δέ
πανταχοῦ
πανταχοῦ
·
·
καὶ
καί
γάμος
γάμος
ὑπὸ
ὑπό
Ἀθηναίων
Ἀθήναιος
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
Ἀθηνᾶς
Ἀθήνη
ηὐτρεπίζετο
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
μὲν
μέν
θεὸν
ὑπερηφάνει
,
,
τὸ
ὁ
ἄγαλμα
ἄγαλμα
γῆμαι
γαμέω
μὴ
μή
δυνάμενος
·
·
Λάμιαν
Λάμια
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
ἑταίραν
ἑταίρα
ἔχων
ἔχω
εἰς
εἰς
ἀκρόπολιν
ἀκρόπολις
ἀνῄει
ἄνειμι
καὶ
καί
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
Ἀθηνᾶς
Ἀθήνη
ἐνεφυρᾶτο
παστῷ
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
παλαιᾷ
παλαιός
παρθένῳ
παρθένος
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
νέας
νέος
ἐπιδεικνὺς
ἐπιδείκνυμι
ἑταίρας
ἑταίρα
σχήματα
σχῆμα
.
.
οὐ
οὐ
νέμεσις
νέμεσις
τοίνυν
τοίνυν
οὐδὲ
οὐδέ
Ἵππωνι
ἀπαθανατίζοντι
τὸν
ὁ
θάνατον
θάνατος
τὸν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
·
·
ὁ
ὁ
Ἵππων
Ἵππων
οὗτος
οὗτος
ἐπιγραφῆναι
ἐπιγράφω
ἐκέλευσεν
κελεύω
τῷ
τῷ
μνήματι
μνῆμα
τῷ
τῷ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
τόδε
τὸ
ὁ
ἐλεγεῖον
ἐλεγεῖον
·
·
Ἵππωνος
Ἵππων
τόδε
ὅδε
σῆμα
σῆμα
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
ἀθανάτοισι
ἀθάνατος
θεοῖσιν
θεός
ἶσον
ἴσος
ἐποίησεν
ποιέω
Μοῖρα
μοῖρα
καταφθίμενον
.
.
εὖ
εὖ
γε
γε
,
,
Ἵππων
,
,
ἐπιδεικνύεις
ἐπιδείκνυμι
ἡμῖν
τὴν
ὁ
ἀνθρωπίνην
ἀνθρώπινος
πλάνην
πλάνη
.
.
εἰ
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
λαλοῦντί
σοι
μὴ
μή
πεπιστεύκασι
πιστεύω
,
,
νεκροῦ
νεκρός
γενέσθωσαν
μαθηταί
.
.
χρησμὸς
χρησμός
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
Ἵππωνος
Ἵππων
·
·
νοήσωμεν
νοέω
αὐτόν
αὐτός
.
.
οἱ
ὁ
προσκυνούμενοι
παρ’
παρά
ὑμῖν
,
,
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
γενόμενοί
ποτε
ποτε
,
,
εἶτα
εἶτα
μέντοι
μέντοι
τεθνᾶσιν
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
·
·
τετίμηκεν
τιμάω
δὲ
δέ
αὐτοὺς
αὐτός
ὁ
ὁ
μῦθος
μῦθος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
χρόνος
χρόνος
.
.
φιλεῖ
φιλέω
γάρ
γάρ
πως
πως
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
παρόντα
πάρειμι
συνηθείᾳ
συνήθεια
καταφρονεῖσθαι
καταφρονέω
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
παρῳχηκότα
παροίχομαι
τοῦ
ὁ
παραυτίκα
παραυτίκα
ἐλέγχου
ἔλεγχος
κεχωρισμένα
χωρίζω
χρόνων
χρόνος
ἀδηλίᾳ
τετιμῆσθαι
τιμάω
τῷ
τῷ
πλάσματι
πλάσμα
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
ἀπιστεῖσθαι
ἀπιστέω
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
θαυμάζεσθαι
θαυμάζω
.
.
αὐτίκα
αὐτίκα
γοῦν
γοῦν
οἱ
ἕ
παλαιοὶ
παλαιός
νεκροὶ
νεκρός
τῷ
τῷ
πολλῷ
πολύς
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
χρόνῳ
χρόνος
σεμνυνόμενοι
σεμνύνω
τοῖς
ὁ
ὅς
ἔπειτα
ἔπειτα
νομίζονται
νομίζω
θεοί
θεός
.
.
πίστις
πίστις
ὑμῖν
τῶνδε
ὅδε
αὐτὰ
αὐτός
ὑμῶν
ὑμός
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
,
,
αἱ
ὁ
πανηγύρεις
,
,
δεσμὰ
δεσμός
καὶ
καί
τραύματα
τραῦμα
καὶ
καί
δακρύοντες
δακρύω
θεοί
θεός
·
·
ὤ
ὦ
μοι
ἐγώ
,
,
ὅτε
ὅτε
μοι
Σαρπηδόνα
Σαρπηδών
φίλτατον
φίλος
ἀνδρῶν
ἀνήρ
μοῖρ᾿
ὑπὸ
ὑπό
Πατρόκλοιο
Πάτροκλος
Μενοιτιάδαο
Μενοιτιάδης
δαμῆναι
δαμάζω
.
.
κεκράτηται
κρατέω
τὸ
ὁ
θέλημα
θέλημα
τοῦ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Ζεὺς
Ζεύς
ὑμῖν
διὰ
διά
Σαρπηδόνα
Σαρπηδών
οἰμῴζει
νενικημένος
νικάω
.
.
εἴδωλα
εἴδωλον
γοῦν
γοῦν
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
αὐτοὺς
αὐτός
καὶ
καί
δαίμονας
δαίμων
ὑμεῖς
αὐτοὶ
αὐτός
κεκλήκατε
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Ἀθηνᾶν
Ἀθήνη
αὐτὴν
αὐτός
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
θεοὺς
κακίᾳ
κακία
τιμήσας
τιμάω
Ὅμηρος
Ὅμηρος
δαίμονας
δαίμων
προσηγόρευσεν
προσαγορεύω
·
·
ἡ
ὁ
δ᾿
Οὐλυμπόνδε
βεβήκει
βαίνω
δώματ᾿
ἐς
εἰς
αἰγιόχοιο
αἰγίοχος
Διὸς
Ζεύς
μετὰ
μετά
δαίμονας
δαίμων
ἄλλους
ἄλλος
.
.
πῶς
πῶς
πως
οὖν
οὖν
ἔτι
ἔτι
θεοὶ
τὰ
ὁ
εἴδωλα
εἴδωλον
καὶ
καί
οἱ
ὁ
δαίμονες
δαίμων
,
,
βδελυρὰ
βδελυρός
ὄντως
ὄντως
καὶ
καί
ἀκάθαρτα
ἀκάθαρτος
πνεύματα
πνεῦμα
,
,
πρὸς
πρός
πάντων
πᾶς
ὁμολογούμενα
ὁμολογέω
γήινα
καὶ
καί
δεισαλέα
,
,
κάτω
κάτω
βρίθοντα
,
,
»
»
περὶ
περί
τοὺς
ὁ
τάφους
τάφος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μνημεῖα
μνημεῖον
καλινδούμενα
«
«
,
,
περὶ
περί
ἃ
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
καὶ
καί
ὑποφαίνονται
ὑποφαίνω
ἀμυδρῶς
ἀμυδρός
»
»
σκιοειδῆ
σκιοειδής
φαντάσματα
φάντασμα
«
«
;
;
ταῦθ᾿
ὑμῶν
ὑμός
οἱ
ὁ
θεοὶ
τὰ
ὁ
εἴδωλα
εἴδωλον
,
,
αἱ
ὁ
σκιαὶ
σκιά
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
αἱ
ὁ
»
»
χωλαὶ
«
ἐκεῖναι
καὶ
καί
»
»
ῥυσαί
ῥυσός
,
,
παραβλῶπες
ὀφθαλμώ
ὀφθαλμός
«
«
,
,
αἱ
ὁ
Λιταὶ
αἱ
ὁ
Θερσίτου
Θερσίτης
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
Διὸς
Ζεύς
θυγατέρες
θυγάτηρ
,
,
ὥστε
ὥστε
μοι
δοκεῖν
δοκέω
χαριέντως
χαρίεις
φάναι
φημί
τὸν
ὁ
Βίωνα
Βίων
,
,
πῶς
πῶς
πως
ἂν
ἐάν
ἐνδίκως
ἔνδικος
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
αἰτήσονται
αἰτέω
τὴν
ὁ
εὐτεκνίαν
εὐτεκνία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
οὐδ᾿
αὑτῷ
ἑαυτοῦ
παρασχεῖν
παρέχω
ἴσχυσεν
ἰσχύω
;
;
οἴμοι
οἴμοι
τῆς
ὁ
ἀθεότητος
ἀθεότης
·
·
τὴν
ὁ
ὅς
ἀκήρατον
ἀκήρατος
οὐσίαν
οὐσία
,
,
τὸ
ὁ
ὅσον
ὅσος
ἐφ’
ἐπί
ὑμῖν
,
,
κατορύττετε
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἄχραντον
ἄχραντος
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἅγιον
τοῖς
ὁ
τάφοις
τάφος
ἐπικεχώκατε
,
,
τῆς
ὁ
ἀληθῶς
ἀληθής
ὄντως
ὄντως
οὐσίας
οὐσία
συλήσαντες
συλάω
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖον
.
.
τί
τι
δὴ
δή
οὖν
οὖν
τὰ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
τοῖς
ὁ
οὐ
οὐ
θεοῖς
θεός
προσενείματε
γέρα
γέρας
;
;
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
καταλιπόντες
καταλείπω
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
τετιμήκατε
;
;
τί
τι
δ᾿
ἄλλο
ἄλλος
χρυσὸς
χρυσός
ἢ
τίη
ἄργυρος
ἄργυρος
ἢ
ἤ
ἀδάμας
ἢ
τίη
σίδηρος
σίδηρος
ἢ
ἤ
χαλκὸς
χαλκός
ἢ
τίη
ἐλέφας
ἐλέφας
ἢ
ἤ
λίθοι
λίθος
τίμιοι
τίμιος
;
;
οὐχὶ
οὐ
γῆ
γῆ
τε
τε
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
γῆς
γῆ
;
;
οὐχὶ
οὐ
δὲ
δέ
μιᾶς
μητρὸς
μήτηρ
ἔκγονα
ἔκγονος
,
,
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
,
,
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
ταῦτα
οὗτος
ὅσα
ὅσος
ὁρᾷς
ὁράω
;
;
τί
τίς
τις
δὴ
δή
οὖν
οὖν
,
,
ὦ
ὦ
μάταιοι
μάταιος
καὶ
καί
κενόφρονες
(
(
πάλιν
πάλιν
γὰρ
γάρ
δὴ
δή
ἐπαναλήψομαι
ἐπαναλαμβάνω
)
)
,
,
τὸν
ὁ
ὑπερουράνιον
ὑπερουράνιος
βλασφημήσαντες
τόπον
τόπος
εἰς
εἰς
τοὔδαφος
ἔδαφος
κατεσύρατε
τὴν
ὁ
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
,
,
χθονίους
χθόνιος
ὑμῖν
ἀναπλάττοντες
ἀναπλάσσω
θεοὺς
καὶ
καί
τὰ
ὁ
γενητὰ
γενητός
ταῦτα
οὗτος
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
ἀγενήτου
μετιόντες
θεοῦ
θεός
βαθυτέρῳ
περιπεπτώκατε
ζόφῳ
ζόφος
;
;
καλὸς
καλός
ὁ
ὁ
Πάριος
Πάρις
λίθος
λίθος
,
,
ἀλλ᾿
οὐδέπω
οὐδέπω
Ποσειδῶν
Ποσειδῶν
·
·
καλὸς
καλός
ὁ
ὁ
ἐλέφας
ἐλέφας
,
,
ἀλλ᾿
οὐδέπω
οὐδέπω
Ὀλύμπιος
Ὀλύμπιος
·
·
ἐνδεὴς
ἀεί
ἀεί
ποτε
ποτε
ἡ
ὁ
ὕλη
ὕλη
τῆς
ὁ
τέχνης
τέχνη
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
δὲ
δέ
ἀνενδεής
ἀνενδεής
.
.
προῆλθεν
προέρχομαι
ἡ
ὁ
τέχνη
τέχνη
,
,
περιβέβληται
τὸ
ὁ
σχῆμα
σχῆμα
ἡ
ὁ
ὕλη
ὕλη
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πλούσιον
πλούσιος
τῆς
ὁ
οὐσίας
οὐσία
πρὸς
πρός
μὲν
μέν
τὸ
ὁ
κέρδος
κέρδος
ἀγώγιμον
ἀγώγιμος
,
,
μόνῳ
μόνος
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
σχήματι
σχῆμα
γίνεται
γίγνομαι
σεβάσμιον
.
.
χρυσός
χρυσός
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
ὅς
ἄγαλμά
ἄγαλμα
σου
,
,
ξύλον
ξύλον
ἐστίν
εἰμί
,
,
λίθος
λίθος
ἐστίν
εἰμί
,
,
γῆ
γῆ
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἐὰν
ἐάν
ἄνωθεν
ἄνωθεν
νοήσῃς
νοέω
,
,
μορφὴν
μορφή
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
τεχνίτου
τεχνίτης
προσλαβοῦσα
προσλαμβάνω
.
.
γῆν
γῆ
δὲ
δέ
ἐγὼ
πατεῖν
πατέω
,
,
οὐ
οὐ
προσκυνεῖν
προσκυνέω
μεμελέτηκα
·
·
οὐ
οὐ
γάρ
γάρ
μοι
θέμις
θέμις
ἐμπιστεῦσαί
ποτε
ποτε
τοῖς
ὁ
ἀψύχοις
τὰς
ὁ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἐλπίδας
ἐλπίς
.
.
Ἰτέον
οὖν
οὖν
ὡς
ὡς
ὡς
ἔνι
ἐν
μάλιστα
μάλιστα
ἐγγυτάτω
ἐγγύς
τῶν
ὁ
ἀγαλμάτων
ἄγαλμα
,
,
ὡς
ὡς
οἰκεία
οἰκεῖος
ἡ
ὁ
πλάνη
πλάνη
κἀκ
ἐκ
τῆς
ὁ
προσόψεως
πρόσοψις
ἐλέγχηται
·
·
ἐναπομέμακται
γὰρ
γάρ
πάνυ
πάνυ
δὴ
δή
σαφῶς
σαφής
τὰ
ὁ
εἴδη
εἶδος
τῶν
ὁ
ἀγαλμάτων
ἄγαλμα
τὴν
ὁ
διάθεσιν
διάθεσις
τῶν
ὁ
δαιμόνων
δαίμων
.
.
εἰ
εἰ
γοῦν
γοῦν
τις
τις
τὰς
ὁ
γραφὰς
γραφή
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
περινοστῶν
θεῷτο
,
,
γνωριεῖ
ὑμῶν
ὑμός
παραυτίκα
παραυτίκα
τοὺς
ὁ
θεοὺς
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἐπονειδίστων
ἐπονειδίζω
ἐπονείδιστος
σχημάτων
σχῆμα
,
,
τὸν
ὁ
Διόνυσον
Διόνυσος
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
στολῆς
στολή
,
,
τὸν
ὁ
Ἥφαιστον
Ἥφαιστος
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
τέχνης
τέχνη
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
Δηὼ
Δηώ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
συμφορᾶς
συμφορά
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
κρηδέμνου
τὴν
ὁ
Ἰνώ
Ἰνώ
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
τριαίνης
τρίαινα
τὸν
ὁ
Ποσειδῶ
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
κύκνου
κύκνος
τὸν
ὁ
Δία
Ζεύς
·
·
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
Ἡρακλέα
Ἡρακλέης
δείκνυσιν
δείκνυμι
ἡ
ὁ
πυρά
πυρά2
πυρή
,
,
κἂν
ἐάν
γυμνὴν
γυμνός
ἴδῃ
εἶδον
τις
τις
ἀνάγραπτον
ἀνάγραπτος
γυναῖκα
γυνή
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
»
χρυσῆν
χρύσεος
«
Ἀφροδίτην
Ἀφροδίτη
νοεῖ
νοέω
.
.
οὕτως
οὕτως
ὁ
ὁ
Κύπριος
Κύπριος
ὁ
ὁ
Πυγμαλίων
Πυγμαλίων
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ἐλεφαντίνου
ἐλεφάντινος
ἠράσθη
ἐράω
ἔραμαι
ἀγάλματος
ἄγαλμα
·
·
τὸ
ὁ
ἄγαλμα
ἄγαλμα
Ἀφροδίτης
Ἀφροδίτη
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
γυμνὴ
γυμνός
ἦν
εἰμί
·
·
νικᾶται
νικάω
ὁ
ὁ
Κύπριος
Κύπριος
τῷ
τῷ
σχήματι
σχῆμα
καὶ
καί
συνέρχεται
συνέρχομαι
τῷ
τῷ
ἀγάλματι
ἄγαλμα
,
,
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
Φιλοστέφανος
ἱστορεῖ
ἱστορέω
·
·
Ἀφροδίτη
Ἀφροδίτη
δὲ
δέ
ἄλλη
ἄλλος
ἐν
ἐν
Κνίδῳ
Κνίδος
λίθος
λίθος
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
καλὴ
καλός
ἦν
εἰμί
,
,
ἕτερος
ἕτερος
ἠράσθη
ἐράω
ἔραμαι
ταύτης
οὗτος
καὶ
καί
μίγνυται
μείγνυμι
μίγνυμι
τῇ
ὁ
λίθῳ
·
·
Ποσείδιππος
Ποσείδιππος
ἱστορεῖ
ἱστορέω
,
,
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
πρότερος
πρότερος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
περὶ
περί
Κύπρου
Κύπρος
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἕτερος
ἕτερος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
περὶ
περί
Κνίδου
.
.
τοσοῦτον
ἴσχυσεν
ἰσχύω
ἀπατῆσαι
ἀπατάω
τέχνη
τέχνη
προαγωγὸς
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἐρωτικοῖς
ἐρωτικός
εἰς
εἰς
βάραθρον
βάραθρον
γενομένη
γίγνομαι
.
.
δραστήριος
δραστήριος
μὲν
μέν
ἡ
ὁ
ὅς
δημιουργική
δημιουργικός
,
,
ἀλλ᾿
οὐχ
οὐ
οἵα
οἷος
τε
τε
ἀπατῆσαι
ἀπατάω
λογικὸν
λογικός
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
τοὺς
ὁ
κατὰ
κατά
λόγον
λόγος
βεβιωκότας
βιόω
·
·
ζωγραφίας
ζωγραφία
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
δι’
διά
ὁμοιότητα
ὁμοιότης
σκιαγραφήταις
περιστεραῖς
περιστερά
προσέπτησαν
προσπέτομαι
πελειάδες
πελειάς
καὶ
καί
ἵπποις
ἵππος
καλῶς
καλός
γεγραμμέναις
προσεχρεμέτισαν
ἵπποι
ἵππος
.
.
ἐρασθῆναι
ἐράω
ἔραμαι
κόρην
κόρη
Κόρα
εἰκόνος
εἰκών
λέγουσιν
λέγω
καὶ
καί
νέον
νέος
καλὸν
καλός
Κνιδίου
ἀγάλματος
ἄγαλμα
,
,
ἀλλ᾿
ἦσαν
εἰμί
τῶν
ὁ
θεατῶν
θεατής
αἱ
ὁ
ὄψεις
ὄψις
ἠπατημέναι
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
τέχνης
τέχνη
.
.
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
ἂν
ἀνά
θεᾷ
θεά
θέα
τις
τις
συνεπλάκη
,
,
οὐδ᾿
ἂν
ἐάν
νεκρᾷ
τις
τις
συνετάφη
συνθάπτω
,
,
οὐδ᾿
ἂν
ἄν
ἠράσθη
ἐράω
ἔραμαι
δαίμονος
δαίμων
καὶ
καί
λίθου
λίθος
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
σωφρονῶν
σωφρονέω
.
.
ὑμᾶς
σύ
δὲ
δέ
ἄλλῃ
ἄλλος
ἄλλῃ
γοητείᾳ
γοητεία
ἀπατᾷ
ἡ
ὁ
τέχνη
τέχνη
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
μὴ
μή
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
ἐρᾶν
ἐράω
ἐράω2
προσάγουσα
προσάγω
,
,
ἀλλ᾿
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
τιμᾶν
τιμάω
καὶ
καί
προσκυνεῖν
προσκυνέω
τά
ὁ
τε
τε
ἀγάλματα
ἄγαλμα
καὶ
καί
τὰς
ὁ
γραφάς
γραφή
.
.
ὁμοία
ὅμοιος
γε
γε
ἡ
ὁ
ὅς
γραφή
γραφή
·
·
ἐπαινείσθω
ἐπαινέω
μὲν
μέν
ἡ
ὁ
τέχνη
τέχνη
.
.
μὴ
μή
ἀπατάτω
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ὡς
ὡς
ὡς
ἀλήθεια
ἀλήθεια
.
.
ἕστηκεν
ἵστημι
ὁ
ὁ
ἵππος
ἵππος
ἡσυχῇ
ἡσυχῇ
,
,
ἡ
ὁ
πελειὰς
ἀτρεμής
ἀτρεμής
,
,
ἀργὸν
ἀργός
ἀργός2
τὸ
ὁ
πτερόν
πτερόν
,
,
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
βοῦς
βοῦς
ἡ
ὁ
Δαιδάλου
Δαίδαλος
ἡ
ὁ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
ξύλου
ξύλον
πεποιημένη
ποιέω
ταῦρον
ταῦρος
εἷλεν
αἱρέω
ἄγριον
ἄγριος
καὶ
καί
κατηνάγκασεν
καταναγκάζω
τὸ
ὁ
θηρίον
θηρίον
ἡ
ὁ
τέχνη
τέχνη
πλανήσασα
ἐρώσης
ἐπιβῆναι
ἐπιβαίνω
γυναικός
γυνή
.
.
τοσοῦτον
τοσοῦτος
οἶστρον
οἶστρος
αἱ
ὁ
τέχναι
τέχνη
κακοτεχνοῦσαι
τοῖς
ὁ
ἀνοήτοις
ἐνεποίησαν
ἐμποιέω
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
πιθήκους
πίθηκος
οἱ
ὁ
τούτων
οὗτος
τροφεῖς
τροφεύς
τρόφις
καὶ
καί
μελεδωνοὶ
τεθαυμάκασιν
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τῶν
ὁ
κηρίνων
ἢ
τίη
πηλίνων
ὁμοιωμάτων
ὁμοίωμα
καὶ
καί
κοροκοσμίων
ἀπατᾷ
ἀπατάω
τούτους
οὗτος
οὐδέν
οὐδείς
·
·
ὑμεῖς
δὲ
δέ
ἄρα
ἄρα
καὶ
καί
πιθήκων
πίθηκος
χείρους
χείρων
γενήσεσθε
γίγνομαι
λιθίνοις
καὶ
καί
ξυλίνοις
καὶ
καί
χρυσέοις
χρύσεος
καὶ
καί
ἐλεφαντίνοις
ἀγαλματίοις
καὶ
καί
γραφαῖς
προσανέχοντες
προσανέχω
.
.
τοιούτων
τοιοῦτος
ὑμῖν
[
[
οἱ
ὁ
]
]
δημιουργοὶ
δημιουργός
ἀθυρμάτων
ἄθυρμα
ὀλεθρίων
οἱ
ὁ
λιθοξόοι
λιθοξόος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἀνδριαντοποιοὶ
ἀνδριαντοποιός
γραφεῖς
γραφεύς
τε
τε
αὐ
καὶ
καί
τέκτο
νες
καὶ
καί
ποιηταί
ποιητής
,
,
πολύν
πολύς
τινα
τις
καὶ
καί
τοιοῦτον
τοιοῦτος
ὄχλον
ὄχλος
παρεισάγοντες
παρεισάγω
.
.
κατ’
κατά
ἀγροὺς
ἀγρός
μὲν
μέν
Σατύρους
Σάτυρος
καὶ
καί
Πᾶνας
Πάν
,
,
ἀνὰ
ἀνά
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
ὕλας
Νύμφας
νύμφη
τὰς
ὁ
ὀρειάδας
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἁμαδρυάδας
,
,
ναὶ
μὴν
μήν
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
περὶ
περί
τὰ
ὁ
ὕδατα
ὕδωρ
καὶ
καί
περὶ
περί
τοὺς
ὁ
ποταμοὺς
ποταμός
καὶ
καί
τὰς
ὁ
πηγὰς
πηγή
τὰς
ὁ
Ναΐδας
Ναΐς
καὶ
καί
περὶ
περί
τὴν
ὁ
θάλατταν
θάλασσα
τὰς
ὁ
Νηρεΐδας
.
.
μάγοι
Μάγος
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
ἀσεβείας
ἀσέβεια
τῆς
ὁ
σφῶν
σφεῖς
αὐτῶν
αὐτός
ὑπηρέτας
ὑπηρέτης
δαίμονας
δαίμων
αὐχοῦσιν
αὐχέω
,
,
οἰκέτας
οἰκέτης
αὐτοὺς
αὐτός
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
καταγρά
ψαντες
,
,
τοὺς
ὁ
κατηναγκασμένους
δούλους
δοῦλος
ταῖς
ὁ
ἐπαοιδαῖς
ἐπῳδή
πεποιηκότες
ποιέω
.
.
γάμοι
γάμος
τε
τε
οὖν
οὖν
ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
παιδοποιίαι
καὶ
καί
λοχεῖαι
λοχεῖος
θεῶν
θεός
μνημονευόμεναι
καὶ
καί
μοιχεῖαι
ᾀδόμεναι
καὶ
καί
εὐωχίαι
εὐωχία
κωμῳδούμεναι
καὶ
καί
γέλωτες
γέλως
παρὰ
παρά
πότον
πότος
εἰσαγόμενοι
εἰσάγω
προτρέπουσι
προτρέπω
δή
δή
με
ἐγώ
ἀνακραγεῖν
,
,
κἂν
ἐάν
σιωπῆσαι
σιωπάω
θέλω
ἐθέλω
.
.
οἴμοι
οἴμοι
τῆς
ὁ
ἀθεότητος
ἀθεότης
·
·
σκηνὴν
σκηνή
πεποιήκατε
ποιέω
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
καὶ
καί
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖον
ὑμῖν
δρᾶμα
δρᾶμα
γεγένηται
γίγνομαι
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
προσωπείοις
δαιμονίων
δαιμόνιον
κεκωμῳδήκατε
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
ἀληθῆ
ἀληθής
θεοσέβειαν
θεοσέβεια
δεισιδαιμονίᾳ
σατυρίσαντες
.
.
Αὐτὰρ
ὃ
ὁ
φορμίζων
φορμίζω
ἀνεβάλλετο
ἀναβάλλω
καλὸν
καλός
ἀείδειν
ἀείδω
,
,
ᾆσον
ἀείδω
ἡμῖν
,
,
Ὅμηρε
Ὅμηρος
,
,
τὴν
ὁ
φωνὴν
φωνή
τὴν
ὁ
καλήν
καλός
,
,
ἀμφ᾿
Ἄρεως
Ἄρης
φιλότητος
φιλότης
ἐυστεφάνου
εὐστέφανος
τ᾿
Ἀφροδίτης
Ἀφροδίτη
·
·
ὡς
ὡς
ὡς
τὰ
ὁ
πρῶτα
πρῶτος
πρότερος
μίγησαν
μείγνυμι
μίγνυμι
ἐν
ἐν
Ἡφαίστοιο
Ἥφαιστος
δόμοισι
δόμος
λάθρῃ
λάθρῃ
·
·
πολλὰ
πολύς
δ᾿
ἔδωκε
δίδωμι
,
,
λέχος
λέχος
δ᾿
ᾔσχυνε
αἰσχύνω
καὶ
καί
εὐνὴν
εὐνή
Ἡφαίστοιο
Ἥφαιστος
ἄνακτος
ἄναξ
.
.
κατάπαυσον
καταπαύω
,
,
Ὅμηρε
,
,
τὴν
ὁ
ᾠδήν
ᾠδή
ἀοιδή
·
·
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
καλή
καλός
,
,
μοιχείαν
μοιχεία
διδάσκει
διδάσκω
·
·
πορνεύειν
πορνεύω
δὲ
δέ
ἡμεῖς
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὦτα
οὖς
παρῃτήμεθα
·
·
ἡμεῖς
γάρ
γάρ
,
,
ἡμεῖς
ἐσμὲν
εἰμί
οἱ
ὁ
τὴν
ὁ
εἰκόνα
εἰκών
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
περιφέροντες
περιφέρω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ζῶντι
ζήω
καὶ
καί
κινουμένῳ
κινέω
τούτῳ
οὗτος
ἀγάλματι
ἄγαλμα
,
,
τῷ
τῷ
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
,
,
σύνοικον
σύνοικος
εἰκόνα
εἰκών
,
,
σύμβουλον
,
,
συνόμιλον
,
,
συνέστιον
συνέστιος
,
,
συμπαθῆ
συμπαθής
,
,
ὑπερπαθῆ
·
·
ἀνάθημα
ἀνάθημα
γεγόναμεν
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
ὑπὲρ
ὑπέρ
Χριστοῦ
Χριστός
·
·
»
ἡμεῖς
τὸ
ὁ
γένος
γένος
τὸ
ὁ
ἐκλεκτόν
ἐκλεκτός
,
,
τὸ
ὁ
βασίλειον
βασίλειος
ἱεράτευμα
ἱεράτευμα
,
,
ἔθνος
ἔθνος
ἅγιον
ἅγιος
,
,
λαὸς
λαός
περιούσιος
περιούσιος
,
,
οἱ
ὁ
ποτὲ
ποτε
οὐ
οὐ
λαός
λαός
,
,
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
λαὸς
λαός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
«
οἱ
ὁ
ὅς
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
Ἰωάννην
οὐκ
οὐ
ὄντες
εἰμί
»
»
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
κάτω
κάτω
«
«
,
,
παρὰ
παρά
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
ἄνωθεν
ἄνωθεν
ἐλθόντος
ἔρχομαι
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
μεμαθηκότες
μανθάνω
,
,
οἱ
ὁ
τὴν
ὁ
οἰκονομίαν
οἰκονομία
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
κατανενοηκότες
κατανοέω
,
,
οἱ
ὁ
»
ἐν
ἐν
καινότητι
καινότης
ζωῆς
ζωή
περιπατεῖν
περιπατέω
«
μεμελετηκότες
μελετάω
.
.
Ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
ταῦτα
οὗτος
φρονοῦσιν
φρονέω
οἱ
ὁ
πολλοί
πολύς
·
·
ἀπορρίψαντες
ἀπορρίπτω
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
αἰδῶ
αἰδώς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
φόβον
φόβος
οἴκοι
οἶκος
οἴκοι
τοὺς
ὁ
τῶν
ὁ
δαιμόνων
δαίμων
ἐγγράφονται
ἐγγράφω
πασχητιασμούς
.
.
πινακίοις
γοῦν
γοῦν
τισὶ
καταγράφοις
μετεωρότερον
μετέωρος
ἀνακειμένοις
προσεσχηκότες
ἀσελγείᾳ
ἀσέλγεια
τοὺς
ὁ
θαλάμους
θάλαμος
κεκοσμήκασι
κοσμέω
,
,
τὴν
ὁ
ἀκολασίαν
ἀκολασία
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
νομίζοντες
νομίζω
·
·
κἀπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
σκίμποδος
σκίμπους
κατακείμενοι
παρ’
παρά
αὐτὰς
αὐτός
ἔτι
ἔτι
τὰς
ὁ
περιπλοκὰς
περιπλοκή
ἀφορῶσιν
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
Ἀφροδίτην
Ἀφροδίτη
ἐκείνην
ἐκεῖνος
τὴν
ὁ
γυμνήν
γυμνός
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
συμπλοκῇ
συμπλοκή
δεδεμένην
,
,
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Λήδᾳ
Λήδα
περιποτώμενον
τὸν
ὁ
ὄρνιν
ὄρνις
τὸν
ὁ
ἐρωτικόν
ἐρωτικός
,
,
τῆς
ὁ
θηλύτητος
ἀποδεχόμενοι
τὴν
ὁ
γραφήν
γραφή
,
,
ἀποτυποῦσι
ταῖς
ὁ
σφενδόναις
σφενδόνη
,
,
σφραγῖδι
σφραγίς
χρώμενοι
χράω2
καταλλήλῳ
τῇ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
ἀκολασίᾳ
ἀκολασία
.
.
ταῦτα
οὗτος
ὑμῶν
ὑμός
τῆς
ὁ
ἡδυπαθείας
ἡδυπάθεια
τὰ
ὁ
ἀρχέτυπα
,
,
αὗται
οὗτος
τῆς
ὁ
ὕβρεως
ὕβρις
αἱ
ὁ
θεολογίαι
,
,
αὗται
οὗτος
τῶν
ὁ
συμπορνευόντων
ὑμῖν
θεῶν
θεός
αἱ
ὁ
διδασκαλίαι
διδασκαλία
·
·
»
»
ὃ
ὁ
γὰρ
γάρ
βούλεται
βούλομαι
,
,
τοῦθ᾿
ἕκαστος
ἕκαστος
καὶ
καί
οἴεται
οἴομαι
«
«
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
Ἀθηναῖον
Ἀθηναῖος
ῥήτορα
ῥήτωρ
.
.
οἷαι
οἷος
δὲ
δέ
αὖ
αὖ
καὶ
καί
ἄλλαι
ἄλλος
ὑμῶν
ὑμός
εἰκόνες
εἰκών
,
,
πανίσκοι
τινὲς
καὶ
καί
γυμναὶ
γυμνός
κόραι
κόρη
καὶ
καί
σάτυροι
μεθύοντες
μεθύω
καὶ
καί
μορίων
μόριον
ἐντάσεις
ἔντασις
,
,
ταῖς
ὁ
γραφαῖς
γραφή
ἀπογυμνούμεναι
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ἀκρασίας
ἀκρασία
ἀκρασία2
ἐλεγχόμεναι
.
.
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
ἀναφανδὸν
ἀναφανδά
τῆς
ὁ
ἀκολασίας
ἀκολασία
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
τὰ
ὁ
σχήματα
σχῆμα
ἀνάγραπτα
πανδημεὶ
πανδημεί
θεώμενοι
οὐκ
οὐ
αἰσχύνεσθε
αἰσχύνω
,
,
φυλάττετε
φυλάσσω
δὲ
δέ
ἔτι
ἔτι
μᾶλλον
μᾶλλον
ἀνακείμενα
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀμέλει
ἀμέλει
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
ὑμῶν
ὑμός
τὰς
ὁ
εἰκόνας
εἰκών
,
,
στήλας
ἀναισχυντίας
ἀναισχυντία
καθιερώσαντες
καθιερόω
οἴκοι
οἶκος
οἴκοι
,
,
ἐπ’
ἐπί
ἴσης
ἴσος
ἐγγραφόμενοι
τὰ
ὁ
ὅς
Φιλαινίδος
Φιλαινίς
σχήματα
σχῆμα
ὡς
ὡς
τὰ
ὁ
ὅς
Ἡρακλέους
Ἡρακλέης
ἀθλήματα
ἄθλημα
.
.
τούτων
οὗτος
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
τῆς
ὁ
χρήσεως
χρῆσις
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ὄψεως
ὄψις
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἀκοῆς
ἀκοή
αὐτῆς
αὐτός
ἀμνηστίαν
ἀμνηστία
καταγγέλλομεν
καταγγέλλω
.
.
ἡταίρηκεν
ἑταιρέω
ὑμῖν
τὰ
ὁ
ὦτα
οὖς
,
,
πεπορνεύκασιν
οἱ
ὁ
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
καὶ
καί
τὸ
ὁ
καινότατον
πρὸ
πρό
τῆς
ὁ
συμπλοκῆς
συμπλοκή
αἱ
ὁ
ὄψεις
ὄψις
ὑμῖν
μεμοιχεύκασιν
.
.
ὦ
ὦ
βιασάμενοι
βιάζω
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἔνθεον
τοῦ
ὁ
πλάσματος
πλάσμα
ἐλέγχει
ἐλέγχω
ἀπαράξαντες
,
,
πάντα
πᾶς
ἀπιστεῖτε
ἀπιστέω
,
,
ἵνα
ἵνα
ἐκπαθαίνησθε
·
·
καὶ
καί
πιστεύετε
πιστεύω
μὲν
μέν
τοῖς
ὁ
εἰδώλοις
ζηλοῦντες
ζηλόω
αὐτῶν
αὐτός
τὴν
ὁ
ἀκρασίαν
ἀκρασία2
ἀκρασία
,
,
ἀπιστεῖτε
ἀπιστέω
δὲ
δέ
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
σωφροσύνην
σωφροσύνη
μὴ
μή
φέροντες
φέρω
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
κρείττω
κρείσσων
μεμισήκατε
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
ἥττω
τετιμήκατε
,
,
ἀρετῆς
ἀρετή
μὲν
μέν
θεαταί
,
,
κακίας
κακία
δὲ
δέ
ἀγωνισταὶ
ἀγωνιστής
γεγενημένοι
.
.
»
Ὄλβιοι
«
«
μόνοι
μόνος
τοίνυν
τοίνυν
,
,
ὡς
ὡς
ἔπος
ἔπος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ὁμοθυμαδὸν
ὁμοθυμαδόν
ἐκεῖνοι
ἐκεῖνος
πάντες
πᾶς
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
Σίβυλλαν
Σίβυλλα
οἳ
ὁ
ὅς
ναοὺς
ναός
μὲν
μέν
πάντας
πᾶς
ἀπαρνήσονται
ἰδόντες
ὁράω
καὶ
καί
βωμούς
βωμός
,
,
εἰκαῖα
εἰκαῖος
λίθων
λίθος
ἱδρύματα
ἵδρυμα
κωφῶν
,
,
καὶ
καί
λίθινα
ξόανα
καὶ
καί
ἀγάλματα
ἄγαλμα
χειροποίητα
χειροποίητος
,
,
αἵματι
αἷμα
ἐμψύχῳ
ἔμψυχος
μεμιασμένα
καὶ
καί
θυσίαισι
θυσία
τετραπόδων
τετράπους
,
,
διπόδων
δίπους
,
,
πτηνῶν
πτηνός
θηρῶν
θήρα
τε
τε
φόνοισιν
.
.
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
δὴ
δή
καὶ
καί
ἀπηγόρευται
ἡμῖν
ἀναφανδὸν
ἀναφανδά
ἀπατηλὸν
ἀπατηλός
ἐργάζεσθαι
ἐργάζομαι
τέχνην
τέχνη
.
.
»
»
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ποιήσεις
ποιέω
,
,
«
«
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
,
,
»
»
παντὸς
πᾶς
ὁμοίωμα
ὁμοίωμα
,
,
ὅσα
ὅσος
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
οὐρανῷ
οὐρανός
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
κάτω
κάτω
.
.
«
«
ἦ
ἦ
πού
που
πού
γ᾿
ἂν
ἄν
ἔτι
ἔτι
τὴν
ὁ
Πραξιτέλους
Πραξιτέλης
Δήμητρα
Δημήτηρ
καὶ
καί
Κόρην
Κόρη
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἴακχον
Ἴακχος
τὸν
ὁ
μυστικὸν
μυστικός
θεοὺς
ὑπολάβοιμεν
ὑπολαμβάνω
ἢ
ἤ
τὰς
ὁ
Λυσίππου
Λύσιππος
τέχνας
τέχνη
ἢ
ἤ
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
,
,
τὰς
ὁ
Ἀπελλικάς
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
δὴ
δή
τῆς
ὁ
θεοδοξίας
τὸ
ὁ
σχῆμα
σχῆμα
τῇ
ὁ
ὕλῃ
ὕλη
ὗλις
περιτεθείκασιν
;
;
ἀλλ᾿
ὑμεῖς
μὲν
μέν
ὅπως
ὅπως
ποτὲ
ποτε
ὁ
ὁ
ἀνδριὰς
ἀνδριάς
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μάλιστα
μάλιστα
ὡραιότατος
τεκταίνηται
,
,
προσκαρτερεῖτε
προσκαρτερέω
,
,
ὅπως
ὅπως
δὲ
δέ
αὐτοὶ
αὐτός
μὴ
μή
ὅμοιοι
ὅμοιος
δι’
διά
ἀναισθησίαν
ἀναισθησία
τοῖς
ὁ
ἀνδριᾶσιν
ἀνδριάς
ἀποτελεσθῆτε
,
,
οὐ
οὐ
φροντίζετε
φροντίζω
·
·
πάνυ
πάνυ
γοῦν
γοῦν
ἐμφανῶς
ἐμφανής
καὶ
καί
συντόμως
σύντομος
ὁ
ὁ
προφητικὸς
ἐλέγχει
ἐλέγχω
τὴν
ὁ
συνήθειαν
συνήθεια
λόγος
λόγος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
»
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
θεοὶ
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
δαιμονίων
δαιμόνιον
εἰσὶν
εἰμί
εἴδωλα
εἴδωλον
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
θεὸς
τοὺς
ὁ
οὐρανοὺς
οὐρανός
ἐποίησεν
ποιέω
«
«
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
οὐρανῷ
οὐρανός
.
.
πλανώμενοι
πλανάω
γοῦν
γοῦν
τινες
τις
ἐντεῦθεν
ἐντεῦθεν
οὐκ
οὐ
οἶδ᾿
ὅπως
ὅπως
θείαν
θεία
μὲν
μέν
τέχνην
τέχνη
,
,
πλὴν
πλήν
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
θεὸν
προσκυνοῦσιν
προσκυνέω
ἥλιόν
ἥλιος
τε
τε
καὶ
καί
σελήνην
σελήνη
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἄλλον
ἄλλος
τῶν
ὁ
ἀστέρων
χορόν
χορός
,
,
παραλόγως
παράλογος
τούτους
οὗτος
θεοὺς
ὑπολαμβάνοντες
ὑπολαμβάνω
,
,
τὰ
ὁ
ὄργανα
ὄργανον
τοῦ
ὁ
χρόνου
χρόνος
.
.
»
»
τῷ
τῷ
γὰρ
γάρ
λόγῳ
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐστερεώθησαν
στερεόω
καὶ
καί
τῷ
τῷ
πνεύματι
πνεῦμα
τοῦ
ὁ
στόματος
στόμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πᾶσα
πᾶς
ἡ
ὁ
δύναμις
δύναμις
αὐτῶν
αὐτός
.
.
«
«
ἀλλ᾿
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀνθρωπεία
τέχνη
τέχνη
οἰκίας
οἰκία
τε
τε
καὶ
καί
ναῦς
ναῦς
καὶ
καί
πόλεις
πόλις
καὶ
καί
γραφὰς
γραφή
δημιουργεῖ
δημιουργέω
,
,
θεὸς
δὲ
δέ
πῶς
πῶς
πως
ἂν
ἄν
εἴποιμι
λέγω
εἶπον
ὅσα
ὅσος
ποιεῖ
ποιέω
;
;
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
ἴδε
ὁράω
εἶδον
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
,
,
ἐκείνου
ἐκεῖνος
ἔργον
ἔργον
ἐστίν
εἰμί
·
·
καὶ
καί
οὐρανὸς
οὐρανός
καὶ
καί
ἥλιος
ἥλιος
καὶ
καί
ἄγγελοι
ἄγγελος
καὶ
καί
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
»
»
ἔργα
ἔργον
τῶν
ὁ
δακτύλων
δάκτυλος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
«
«
ὅση
ὅσος
γε
γε
ἡ
ὁ
δύναμις
δύναμις
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
.
.
μόνον
μόνος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὸ
ὁ
ὅς
βούλημα
βούλημα
κοσμοποιία
·
·
μόνος
μόνος
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐποίησεν
ποιέω
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
μόνος
μόνος
ὄντως
ὄντως
ἐστὶ
εἰμί
θεός
θεός
·
·
ψιλῷ
ψιλός
τῷ
τῷ
βούλεσθαι
βούλομαι
δημιουργεῖ
δημιουργέω
καὶ
καί
τῷ
τῷ
μόνον
μόνος
ἐθελῆσαι
ἐθέλω
αὐτὸν
αὐτός
ἕπεται
τὸ
ὁ
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
.
.
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
φιλοσόφων
φιλόσοφος
παρατρέπεται
χορὸς
χορός
πρὸς
πρός
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
θέαν
θέα
θεά
παγκάλως
πάγκαλος
γεγονέναι
γίγνομαι
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ὁμολογούντων
ὁμολογέω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
φαινόμενα
φαίνω
καὶ
καί
ὄψει
ὄψις
καταλαμβανόμενα
προσκυνούντων
προσκυνέω
.
.
εἰ
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
μὴ
μή
ἀνθρώπινα
ἀνθρώπινος
τὰ
ὁ
ἔργα
ἔργον
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
γοῦν
γοῦν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
δεδημιούργηται
.
.
καὶ
καί
μὴ
μή
τὸν
ὁ
ἥλιόν
τις
τις
ὑμῶν
ὑμός
προσκυνείτω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸν
ὁ
ἡλίου
ἥλιος
ποιητὴν
ποιητής
ἐπιποθείτω
,
,
μηδὲ
μηδέ
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
ἐκθειαζέτω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸν
ὁ
κόσμου
κόσμος
δημιουργὸν
δημιουργός
ἐπιζητησάτω
.
.
μόνη
μόνος
ἄρα
ἄρα
,
,
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
,
,
καταφυγὴ
καταφυγή
τῷ
τῷ
μέλλοντι
μέλλω
ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
σωτηρίους
σωτήριος
ἀφικνεῖσθαι
ἀφικνέομαι
θύρας
θύρα
ὑπολείπεται
ὑπολείπω
σοφία
θεϊκή
·
·
ἐντεῦθεν
ἐντεῦθεν
ὥσπερ
ὥσπερ
ἐξ
ἐκ
ἱεροῦ
τινος
ἀσύλου
ἄσυλος
οὐδενὶ
οὐκέτι
οὐκέτι
ἀγώγιμος
ἀγώγιμος
τῶν
ὁ
δαιμόνων
δαίμων
ὁ
ὁ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γίνεται
γίγνομαι
σπεύδων
σπεύδω
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
.
.
Ἐπιδράμωμεν
δέ
δέ
,
,
εἰ
εἰ
βούλει
βούλομαι
,
,
καὶ
καί
τῶν
ὁ
φιλοσόφων
φιλόσοφος
τὰς
ὁ
δόξας
δόξα
,
,
ὅσας
ὅσος
αὐχοῦσι
περὶ
περί
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
,
,
εἴ
εἰ
πως
πως
καὶ
καί
φιλοσοφίαν
φιλοσοφία
αὐτὴν
αὐτός
κενοδοξίας
κενοδοξία
ἕνεκεν
ἕνεκα
ἀνειδωλοποιοῦσαν
τὴν
ὁ
ὕλην
ὕλη
ἐφεύρωμεν
,
,
ἢ
ἤ
καὶ
καί
δαιμόνια
δαιμόνιον
ἄττα
ἐκθειάζουσαν
κατὰ
κατά
παραδρομὴν
παραστῆσαι
παρίστημι
δυνηθῶμεν
ὀνειρώττουσαν
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
.
.
στοιχεῖα
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἀρχὰς
ἀρχή
ἀπέλιπον
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
ἐξυμνήσαντες
Θαλῆς
Θαλῆς
ὁ
ὁ
Μιλήσιος
Μιλήσιος
τὸ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
καὶ
καί
Ἀναξιμένης
ὁ
ὁ
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
Μιλήσιος
Μιλήσιος
τὸν
ὁ
ἀέρα
ἀήρ
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
Διογένης
Διογένης
ὕστερον
ὕστερον
ὁ
ὁ
Ἀπολλωνιάτης
Ἀπολλωνιάτης
κατηκολούθησεν
κατακολουθέω
.
.
Παρμενίδης
Παρμενίδης
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
Ἐλεάτης
Ἐλεάτης
θεοὺς
εἰσηγήσατο
εἰσηγέομαι
πῦρ
πῦρ
καὶ
καί
γῆν
γῆ
,
,
θάτερον
ἕτερος
δὲ
δέ
αὐτοῖν
αὐτός
μόνον
μόνος
,
,
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
,
,
θεὸν
ὑπειλήφατον
Ἵππασός
τε
τε
ὁ
ὁ
Μεταποντῖνος
Μεταποντῖνος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Ἐφέσιος
Ἐφέσιος
Ἡράκλειτος
Ἡράκλειτος
·
·
Ἐμπεδοκλῆς
Ἐμπεδοκλῆς
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
Ἀκραγαντῖνος
εἰς
εἰς
πλῆθος
πλῆθος
ἐμπεσὼν
ἐμπίπτω
πρὸς
πρός
τοῖς
ὁ
τέτταρσι
τέσσαρες
στοι
χείοις
τούτοις
οὗτος
νεῖκος
νεῖκος
καὶ
καί
φιλίαν
φιλία
καταριθμεῖται
καταριθμέω
.
.
Ἄθεοι
μὲν
μέν
δὴ
δή
καὶ
καί
οὗτοι
οὗτος
,
,
σοφίᾳ
σοφία
τινὶ
ἀσόφῳ
τὴν
ὁ
ὕλην
ὕλη
προσκυνήσαντες
προσκυνέω
καὶ
καί
λίθους
λίθος
μὲν
μέν
ἢ
τίη
ξύλα
ξύλον
οὐ
οὐ
τιμήσαντες
τιμάω
,
,
γῆν
γῆ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
τούτων
οὗτος
μητέρα
μήτηρ
ἐκθειάσαντες
καὶ
καί
Ποσειδῶνα
Ποσειδῶν
μὲν
μέν
οὐκ
οὐ
ἀναπλάττοντες
ἀναπλάσσω
,
,
ὕδωρ
ὕδωρ
δὲ
δέ
αὐτὸ
αὐτός
προστρεπόμενοι
προστρέπω
.
.
τί
τι
γάρ
γάρ
ἐστί
εἰμί
ποτε
ποτε
ὁ
ὁ
Ποσειδῶν
Ποσειδῶν
ἢ
ἤ
ὑγρά
τις
τις
οὐσία
οὐσία
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
πόσεως
πόσις2
πόσις
ὀνοματοποιουμένη
;
;
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀμέλει
ἀμέλει
ὁ
ὁ
πολέμιος
πολέμιος
Ἄρης
Ἄρης
ἁπὸ
τῆς
ὁ
ἄρσεως
ἄρσις
καὶ
καί
ἀναιρέσεως
ἀναίρεσις
κεκλημένος
καλέω
,
,
ᾖ
εἰμί
καὶ
καί
δοκοῦσί
δοκώ
μοι
πολλοὶ
πολύς
μάλιστα
μάλιστα
τὸ
ὁ
ξίφος
ξίφος
μόνον
μόνος
πήξαντες
πήγνυμι
ἐπιθύειν
ἐπιθύω
ἐπιθύω2
ὡς
ὡς
Ἄρει
Ἄρης
·
·
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
Σκυθῶν
Σκύθης
τὸ
ὁ
τοιοῦτον
,
,
καθάπερ
καθά
Εὔδοξος
Εὔδοξος
ἐν
ἐν
δευτέρᾳ
δεύτερος
Γῆς
γῆ
περιόδου
λέγει
λέγω
,
,
Σκυθῶν
Σκύθης
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
Σαυρομάται
Σαυρομάτης
,
,
ὥς
ὡς
φησιν
φημί
Ἱκέσιος
Ἱκέσιος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
περὶ
περί
μυστηρίων
μυστήριον
,
,
ἀκινάκην
σέβουσιν
σέβομαι
σέβω
.
.
τοῦτό
οὗτος
τοι
τοι
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἀμφὶ
ἀμφί
τὸν
ὁ
Ἡράκλειτον
Ἡράκλειτος
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
ὡς
ὡς
ἀρχέγονον
σέβοντες
σέβομαι
πεπόνθασιν
πάσχω
·
·
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
πῦρ
πῦρ
τοῦτο
οὗτος
ἕτεροι
ἕτερος
Ἥφαιστον
Ἥφαιστος
ὠνόμασαν
ὀνομάζω
.
.
Περσῶν
Πέρσης
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
μάγοι
Μάγος
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
τετιμήκασι
τιμάω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
τὴν
ὁ
Ἀσίαν
Ἀσία
κατοικούντων
κατοικέω
πολλοί
πολύς
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
Μακεδόνες
,
,
ὥς
ὡς
φησι
φημί
Διογένης
ἐν
ἐν
α΄
Περσικῶν
Περσικός
.
.
τί
τι
μοι
Σαυρομάτας
Σαυρομάτης
καταλέγειν
καταλέγω
,
,
οὕς
ὅς
Νυμφόδωρος
Νυμφόδωρος
ἐν
ἐν
Νομίμοις
βαρβαρικοῖς
βαρβαρικός
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
σέβειν
σέβομαι
σέβω
ἱστορεῖ
ἱστορέω
,
,
ἢ
τίη
τοὺς
ὁ
Πέρσας
Πέρσης
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
Μήδους
Μῆδος
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
μάγους
Μάγος
;
;
θύειν
θύω
θύω2
ἐν
ἐν
ὑπαίθρῳ
ὕπαιθρος
τούτους
οὗτος
ὁ
ὁ
Δίνων
λέγει
λέγω
,
,
θεῶν
θεός
ἀγάλματα
ἄγαλμα
μόνα
μόνος
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
καὶ
καί
ὕδωρ
ὕδωρ
νομίζοντας
νομίζω
.
.
οὐκ
οὐ
ἀπεκρυψάμην
οὐδὲ
οὐδέ
τὴν
ὁ
τούτων
οὗτος
ἄγνοιαν
ἄγνοια
.
.
εἰ
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
ἀποφεύγειν
ἀποφεύγω
οἴονται
οἴομαι
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
,
,
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
ἑτέραν
ἕτερος
κατολισθαίνουσιν
ἀπάτην
ἀπάτη
·
·
ἀγάλματα
μὲν
μέν
θεῶν
θεός
οὐ
οὐ
ξύλα
ξύλον
καὶ
καί
λίθους
λίθος
ὑπειλήφασιν
ὥσπερ
ὥσπερ
Ἕλληνες
Ἕλλην
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
ἴβιδας
καὶ
καί
ἰχνεύμονας
καθάπερ
καθά
Αἰγύπτιοι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πῦρ
πῦρ
τε
τε
καὶ
καί
ὕδωρ
ὕδωρ
ὡς
ὡς
φιλόσοφοι
φιλόσοφος
.
.
μετὰ
μετά
πολλὰς
πολύς
μέντοι
ὕστερον
ὕστερον
περιόδους
περίοδος2
περίοδος
ἐτῶν
ἔτος
ἀνθρωποειδῆ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
σέβειν
σέβομαι
σέβω
αὐτοὺς
αὐτός
Βήρωσσος
ἐν
ἐν
τρίτῃ
τρίτος
Χαλδαϊκῶν
παρίστησι
παρίστημι
,
,
τοῦτο
οὗτος
Ἀρταξέρξου
Ἀρταξέρξης
τοῦ
ὁ
Δαρείου
Δαρεῖος
τοῦ
ὁ
Ὤχου
Ὦχος
εἰσηγησαμένου
,
,
ὃς
ὅς
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
τῆς
ὁ
Ἀφροδίτης
Ἀφροδίτη
Ἀναΐτιδος
Ἀναΐτις
τὸ
ὁ
ἄγαλμα
ἄγαλμα
ἀναστήσας
ἀνίστημι
ἐν
ἐν
Βαβυλῶνι
Βαβυλών
καὶ
καί
Σούσοις
Σοῦσα
καὶ
καί
Ἐκβατάνοις
Ἐκβάτανα
Πέρσαις
Πέρσης
καὶ
καί
Βάκτροις
Βάκτρος
καὶ
καί
Δαμασκῷ
καὶ
καί
Σάρδεσιν
Σάρδεις
ὑπέδειξε
ὑποδείκνυμι
σέβειν
σέβομαι
σέβω
.
.
ὁμολογούντων
ὁμολογέω
τοίνυν
τοίνυν
οἱ
ὁ
φιλόσοφοι
φιλόσοφος
τοὺς
ὁ
διδασκάλους
τοὺς
ὁ
σφῶν
σφεῖς
Πέρσας
Πέρσης
ἢ
τίη
Σαυρομάτας
Σαυρομάτης
ἢ
ἤ
μάγους
Μάγος
,
,
παρ’
παρά
ὧν
ὅς
ὅς2
τὴν
ὁ
ἀθεότητα
ἀθεότης
τῶν
ὁ
σεβασμίων
αὐτοῖς
αὐτός
μεμαθήκασιν
μανθάνω
ἀρχῶν
,
,
ἄρχοντα
ἄρχω
τὸν
ὁ
πάντων
πᾶς
ποιητὴν
ποιητής
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀρχῶν
ἀρχός
αὐτῶν
αὐτός
δημιουργὸν
ἀγνοοῦντες
ἀγνοέω
,
,
τὸν
ὁ
ἄναρχον
ἄναρχος
θεόν
θεός
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
»
πτωχὰ
πτωχός
«
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
»
»
ἀσθενῆ
ἀσθενής
,
,
«
«
ᾗ
ὅς
ᾗ
φησιν
φημί
ὁ
ὁ
ἀπόστολος
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ὑπηρεσίαν
ὑπηρεσία
πεποιημένα
ποιέω
»
»
στοιχεῖα
«
«
προστρεπόμενοι
προστρέπω
.
.
Τῶν
ὁ
δὲ
δέ
ἄλλων
ἄλλος
φιλοσόφων
φιλόσοφος
ὅσοι
ὅσος
τὰ
ὁ
στοιχεῖα
στοιχεῖον
ὑπερβάντες
ὑπερβαίνω
ἐπολυπραγμόνησάν
τι
τι
ὑψηλότερον
ὑψηλός
καὶ
καί
περιττότερον
περισσός
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
αὐτῶν
αὐτός
τὸ
ὁ
ἄπειρον
ἤπειρος
καθύμνησαν
καθυμνέω
,
,
ὡς
ὡς
Ἀναξίμανδρος
Ἀναξίμανδρος
(
(
Μιλήσιος
Μιλήσιος
ἦν
εἰμί
)
)
καὶ
καί
Ἀναξαγόρας
Ἀναξαγόρας
ὁ
ὁ
Κλαζομένοις
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Ἀθηναῖος
Ἀθηναῖος
Ἀρχέλαος
Ἀρχέλαος
.
.
τούτω
οὗτος
μέν
μέν
γε
γε
ἄμφω
ἄμφω
τὸν
ὁ
νοῦν
νόος
ἐπεστησάτην
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀπειρίᾳ
ἀπειρία
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Μιλήσιος
Μιλήσιος
Λεύκιππος
Λεύκιππος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Χῖος
Χῖος
Μητρόδωρος
Μητρόδωρος
διττάς
,
,
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
,
,
καὶ
καί
αὐτὼ
ἀρχὰς
ἀρχή
ἀπελιπέτην
,
,
τὸ
ὁ
πλῆρες
πλήρης
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
κενόν
κενός
·
·
προσέθηκε
προστίθημι
δὲ
δέ
λαβὼν
λαμβάνω
τούτοιν
τοῖν
ὁ
δυεῖν
τὰ
ὁ
εἴδωλα
εἴδωλον
ὁ
ὁ
Ἀβδηρίτης
Ἀβδηρίτης
Δημόκριτος
Δημόκριτος
.
.
ὁ
ὁ
γάρ
γάρ
τοι
τοι
Κροτωνιάτης
Κροτωνιάτης
Ἀλκμαίων
Ἀλκμαίων
θεοὺς
ᾤετο
οἴομαι
τοὺς
ὁ
ἀστέρας
ἀστήρ
εἶναι
εἰμί
ἐμψύχους
ἔμψυχος
ὄντας
εἰμί
.
.
οὐ
οὐ
σιωπήσομαι
σιωπάω
τὴν
ὁ
τούτων
οὗτος
ἀναισχυντίαν
ἀναισχυντία
·
·
Ξενοκράτης
Ξενοκράτης
(
(
Καλχηδόνιος
οὗτος
οὗτος
)
)
ἑπτὰ
μὲν
μέν
θεοὺς
τοὺς
ὁ
πλανήτας
πλανήτης
πλάνης
,
,
ὄγδοον
ὄγδοος
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
ἐκ
ἐκ
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἀπλανῶν
ἀπλανής
συνεστῶτα
συνίστημι
κόσμον
κόσμος
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
.
.
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
τοὺς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
Στοᾶς
παρελεύσομαι
παρέρχομαι
διὰ
διά
πάσης
πᾶς
ὕλης
ὕλη
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ἀτιμοτάτης
,
,
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖος
διήκειν
διήκω
λέγοντας
λέγω
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
καταισχύνουσιν
καταισχύνω
ἀτεχνῶς
ἀτεχνής
ἄτεχνος
ἀτεχνῶς
ἀτέχνως
τὴν
ὁ
φιλοσοφίαν
φιλοσοφία
.
.
οὐδὲν
δὲ
δέ
οἶμαι
οἴομαι
χαλεπὸν
χαλεπός
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
γενόμενος
γίγνομαι
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
Περιπάτου
περίπατος
μνησθῆναι
μιμνήσκω
·
·
καὶ
καί
ὅ
ὁ
ὅς
γε
γε
τῆς
ὁ
αἱρέσεως
αἵρεσις
πατήρ
πατήρ
,
,
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
οὐ
οὐ
νοήσας
νοέω
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
,
,
τὸν
ὁ
καλούμενον
καλέω
»
»
ὕπατον
ὕπατος
«
«
ψυχὴν
ψυχή
εἶναι
εἰμί
τοῦ
ὁ
παντὸς
πᾶς
οἴεται
οἴομαι
·
·
τουτέστι
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
θεὸν
ὑπολαμβάνων
ὑπολαμβάνω
αὐτὸς
αὐτός
αὑτῷ
ἑαυτοῦ
περιπείρεται
.
.
ὁ
ὁ
γάρ
γάρ
τοι
τοι
μέχρι
μέχρι
τῆς
ὁ
σελήνης
σελήνη
αὐτῆς
αὐτός
διορίζων
διορίζω
τὴν
ὁ
πρόνοιαν
πρόνοια
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
θεὸν
ἡγούμενος
περιτρέπεται
περιτρέπω
,
,
τὸν
ὁ
ἄμοιρον
ἄμοιρος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
θεὸν
δογματίζων
δογματίζω
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Ἐρέσιος
Ἐρέσιος
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
Θεόφραστος
Θεόφραστος
ὁ
ὁ
Ἀριστοτέλους
Ἀριστοτέλης
γνώριμος
γνώριμος
πῇ
πῆ
μὲν
μέν
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
πῇ
πῆ
δὲ
δέ
πνεῦμα
πνεῦμα
τὸν
ὁ
θεὸν
ὑπονοεῖ
ὑπονοέω
.
.
Ἐπικούρου
Ἐπίκουρος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
μόνου
καὶ
καί
ἑκὼν
ἑκών
ἐκλήσομαι
,
,
ὃς
ὅς
οὐδὲν
οὐδείς
μέλειν
μέλω
οἴεται
οἴομαι
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
,
,
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
ἀσεβῶν
.
.
τί
τι
γὰρ
γάρ
Ἡρακλείδης
Ἡρακλείδης
ὁ
ὁ
Ποντικός
;
;
ἔσθ᾿
ὅπῃ
ὅπῃ
ὅπῃ
ὅπη
οὐκ
οὐ
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
Δημοκρίτου
Δημόκριτος
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
κατασύρεται
εἴδωλα
εἴδωλον
;
;
Καὶ
καί
πολύς
πολύς
μοι
ἐπιρρεῖ
ἐπιρρέω
τοιοῦτος
τοιοῦτος
ὄχλος
ὄχλος
,
,
οἱονεὶ
μορμώ
τινα
τις
,
,
δαιμονίων
δαιμόνιον
παρεισάγων
ξένων
ξένος
ἄτοπον
ἄτοπος
σκιαγραφίαν
σκιαγραφία
,
,
μυθολογῶν
μυθολογέω
ὕθλῳ
γραϊκῷ
·
·
πολλοῦ
πολύς
γε
γε
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
ἀνδράσιν
ἀνήρ
ἐπιτρέπειν
ἐπιτρέπω
ἀκροᾶσθαι
τοιούτων
τοιοῦτος
λόγων
λόγος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
μηδὲ
μηδέ
τοὺς
ὁ
παῖδας
παῖς
τοὺς
ὁ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
,
,
τοῦτο
οὗτος
δὴ
δή
τὸ
ὁ
λεγόμενον
λέγω
,
,
κλαυθμυριζομένους
ἐθίζομεν
παρηγορεῖσθαι
μυθίζοντες
,
,
ὀρρωδοῦντες
ὀρρωδέω
συνανατρέφειν
αὐτοῖς
αὐτός
ἀθεότητα
ἀθεότης
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
τῶν
ὁ
δοκησισόφων
δὴ
δή
τούτων
οὗτος
καταγγελλομένην
,
,
μηδέν
τι
νηπίων
μᾶλλον
μᾶλλον
τἀληθὲς
ἀληθής
εἰδότων
οἶδα
.
.
τί
τίς
τις
γάρ
γάρ
,
,
ὢ
ὦ
πρὸς
πρός
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
,
,
τοὺς
ὁ
σοὶ
πεπιστευκότας
πιστεύω
δεικνύεις
δείκνυμι
ῥύσει
καὶ
καί
φορᾷ
δίναις
δίνη
τε
τε
ἀτάκτοις
ἄτακτος
ὑποβεβλημένους
;
;
τί
τι
δέ
δέ
μοι
εἰδώλων
εἴδωλον
ἀναπίμπλης
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
,
,
ἀνέμους
ἄνεμος
τε
τε
ἢ
τίη
ἀέρα
ἢ
τίη
πῦρ
πῦρ
ἢ
τίη
γῆν
γῆ
ἢ
τίη
λίθους
λίθος
ἢ
τίη
ξύλα
ξύλον
ἢ
ἤ
σίδηρον
σίδηρος
,
,
κόσμον
κόσμος
τόνδε
ὅδε
,
,
θεοὺς
ἀναπλάττουσα
,
,
θεοὺς
δὲ
δέ
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀστέρας
ἀστήρ
τοὺς
ὁ
πλανήτας
πλανήτης
πλάνης
,
,
τοῖς
ὁ
ὄντως
ὄντως
πεπλανημένοις
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
διὰ
διά
τῆς
ὁ
πολυθρυλήτου
πολυθρύλητος
ταύτης
οὗτος
ἀστρολογίας
ἀστρολογία
,
,
οὐκ
ἀστρονομίας
ἀστρονομία
,
,
μετεωρολογοῦσα
καὶ
καί
ἀδολεσχοῦσα
;
;
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος
τῶν
ὁ
πνευμάτων
πνεῦμα
ποθῶ
ποθέω
,
,
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος
τοῦ
ὁ
πυρός
πῦρ
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
κόσμου
κόσμος
δημιουργόν
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
ἡλίου
ἥλιος
ἡλίου
ἥλιος
φωταγωγόν
·
·
θεὸν
ἐπιζητῶ
ἐπιζητέω
,
,
οὐ
οὐ
τὰ
ὁ
ἔργα
ἔργον
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
.
.
τίνα
τις
δὴ
δή
λάβω
λαμβάνω
παρὰ
παρά
σοῦ
σός
συνεργὸν
συνεργός
τῆς
ὁ
ζητήσεως
ζήτησις
;
;
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
παντάπασιν
παντάπασι
ἀπεγνώκαμέν
σε
.
.
εἰ
εἰ
βούλει
βούλομαι
,
,
τὸν
ὁ
Πλάτωνα
Πλάτων
.
.
πῇ
πῆ
δὴ
δή
οὖν
οὖν
ἐξιχνευτέον
ἐξιχνευτέος
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ὦ
ὦ
Πλάτων
Πλάτων
;
;
»
τὸν
ὁ
γὰρ
γάρ
πατέρα
πατήρ
καὶ
καί
ποιητὴν
ποιητής
τοῦδε
ὅδε
τοῦ
ὁ
παντὸς
πᾶς
εὑρεῖν
εὑρίσκω
τε
τε
ἔργον
ἔργον
καὶ
καί
εὑρόντα
εὑρίσκω
εἰς
εἰς
ἅπαντας
ἅπας
ἐξειπεῖν
ἐξαγορεύω
ἐξεῖπον
ἀδύνατον
ἀδύνατος
.
.
«
«
διὰ
διά
τί
τίς
τις
δῆτα
δῆτα
,
,
ὢ
ὢ
πρὸς
πρός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
;
;
»
»
ῥητὸν
ῥητός
γὰρ
γάρ
οὐδαμῶς
οὐδαμῶς
οὐδαμός
ἐστίν
εἰμί
.
.
«
«
εὖ
εὖ
γε
γε
,
,
ὦ
ὦ
Πλάτων
Πλάτων
,
,
ἐπαφᾶσαι
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
ἀποκάμῃς
ἀποκάμνω
·
·
ξύν
σύν
μοι
λαβοῦ
τῆς
ὁ
ζητήσεως
ζήτησις
τἀγαθοῦ
πέρι
περί
·
·
πᾶσιν
πᾶς
γὰρ
γάρ
ἁπαξαπλῶς
ἁπαξαπλῶς
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
μάλιστα
μάλιστα
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
περὶ
περί
λόγους
λόγος
ἐνδιατρίβουσιν
ἐνέστακταί
τις
τις
ἀπόρροια
ἀπορρόη
θεϊκή
.
.
οὗ
οὗ
δὴ
δή
χάριν
χάρις
καὶ
καί
ἄκοντες
ἄκων
μὲν
μέν
ὁμολογοῦσιν
ὁμολογέω
ἕνα
γε
γε
εἶναι
εἰμί
θεόν
θεός
,
,
ἀνώλεθρον
ἀνώλεθρος
καὶ
καί
ἀγένητον
τοῦτον
οὗτος
,
,
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
που
που
πού
περὶ
περί
τὰ
ὁ
νῶτα
νῶτον
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἰδίᾳ
ἴδιος
καὶ
καί
οἰκείᾳ
οἰκεῖος
περιωπῇ
περιωπή
ὄντως
ὄντως
ὄντα
εἰμί
ἀεί
ἀεί
.
.
θεὸν
δὲ
δέ
ποῖον
ποιός
ποῖος
,
,
εἰπέ
λέγω
εἶπον
μοι
,
,
νοητέον
νοέω
;
;
τὸν
ὁ
ὅς
πάνθ᾿
ὁρῶντα
ὁράω
καὐτὸν
αὐτός
οὐχ
οὐ
ὁρώμενον
ὁράω
,
,
Εὐριπίδης
Εὐριπίδης
λέγει
λέγω
.
.
πεπλανῆσθαι
πλανάω
γοῦν
γοῦν
ὁ
ὁ
Μένανδρός
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
φησίν
φημί
ἥλιε
,
,
σὲ
γὰρ
γάρ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
προσκυνεῖν
προσκυνέω
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
θεῶν
θεός
,
,
δι’
διά
ὃν
ὅς
ὅς2
θεωρεῖν
θεωρέω
ἔστι
εἰμί
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
θεούς
θεός
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
ἥλιος
ἥλιος
ἐπιδείξει
ἐπιδείκνυμι
ποτ᾿
ἂν
ἀνά
τὸν
ὁ
θεὸν
τὸν
ὁ
ἀληθῆ
ἀληθής
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
λόγος
λόγος
ὁ
ὁ
ὑγιής
ὑγιής
,
,
ὅς
ὅς
ἐστιν
εἰμί
ἥλιος
ἥλιος
ψυχῆς
ψυχή
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
μόνου
μόνος
ἔνδον
ἔνδον
ἀνατείλαντος
ἀνατέλλω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
βάθει
βάθος
τοῦ
ὁ
νοῦ
αὐτῆς
αὐτός
καταυγάζεται
τὸ
ὁ
ὄμμα
ὄμμα
·
·
ὅθεν
ὅθεν
οὐκ
οὐ
ἀπεικότως
ἀπεικότως
ὁ
ὁ
Δημόκριτος
Δημόκριτος
»
»
τῶν
ὁ
λογίων
λόγιος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ὀλίγους
ὀλίγος
«
«
φησίν
φημί
»
ἀνατείναντας
ἀνατείνω
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
ὃν
ὅς
ὅς2
νῦν
νῦν
ἠέρα
ἀήρ
καλέομεν
καλέω
οἱ
ὁ
Ἕλληνες
Ἕλλην
,
,
[
[
πάντα
πᾶς
]
]
Δία
Ζεύς
μυθεῖσθαι
μυθέομαι
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
πάντα
πᾶς
οὗτος
οὗτος
οἶδεν
οἶδα
καὶ
καί
διδοῖ
δίδωμι
πάντα
πᾶς
καὶ
καί
ἀφαιρεῖται
ἀφαιρέω
,
,
καὶ
καί
βασιλεὺς
βασιλεύς
οὗτος
οὗτος
τῶν
ὁ
πάντων
πᾶς
«
«
.
.
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
πῃ
πη
καὶ
καί
Πλάτων
Πλάτων
διανοούμενος
τὸν
ὁ
θεὸν
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
»
»
περὶ
περί
τὸν
ὁ
πάντων
πᾶς
βασιλέα
βασιλεύς
πάντ᾿
ἐστί
εἰμί
,
,
κἀκεῖνο
ἐκεῖνος
αἴτιον
αἴτιος
ἁπάντων
ἅπας
τῶν
ὁ
καλῶν
καλός
.
.
«
τίς
τις
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῶν
ὁ
πάντων
πᾶς
;
;
θεὸς
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
ὄντων
εἰμί
ἀληθείας
ἀλήθεια
τὸ
ὁ
μέτρον
μέτρον
.
.
ὥσπερ
ὥσπερ
οὖν
οὖν
τῷ
τῷ
μέτρῳ
μέτρον
καταληπτὰ
τὰ
ὁ
μετρούμενα
μετρέω
,
,
οὑτωσὶ
οὕτως
δὲ
δέ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
νοῆσαι
νοέω
τὸν
ὁ
θεὸν
μετρεῖται
μετρέω
καὶ
καί
καταλαμβάνεται
καταλαμβάνω
ἡ
ὁ
ἀλήθεια
ἀλήθεια
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἱερὸς
ἱερός
ὄντως
ὄντως
Μωυσῆς
Μωυσῆς
»
»
οὐκ
οὐ
ἔσται
«
«
,
,
φησίν
φημί
,
,
»
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
μαρσίππῳ
σου
στάθμιον
καὶ
καί
στάθμιον
μέγα
μέγας
ἢ
τίη
μικρόν
μικρός
σμικρός
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἔσται
εἰμί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
οἰκίᾳ
οἰκία
σου
μέτρον
μέτρον
μέγα
μέγας
ἢ
ἤ
μικρόν
μικρός
σμικρός
,
,
ἀλλ᾿
ἢ
ἤ
στάθμιον
ἀληθινὸν
ἀληθινός
καὶ
καί
δίκαιον
δίκαιος
ἔσται
σοι
,
,
«
στάθμιον
καὶ
καί
μέτρον
μέτρον
καὶ
καί
ἀριθμὸν
ἀριθμός
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ὑπολαμβάνων
ὑπολαμβάνω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
·
·
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἄδικα
ἄδικος
καὶ
καί
ἄνισα
ἄνισος
εἴδωλα
εἴδωλον
οἴκοι
οἶκος
οἴκοι
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
μαρσίππῳ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὡς
ὡς
ἔπος
ἔπος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ῥυπώσῃ
ψυχῇ
ψυχή
κατακέκρυπται
κατακρύπτω
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
μόνον
μόνος
δίκαιον
δίκαιος
μέτρον
μέτρον
,
,
ὁ
ὁ
μόνος
μόνος
ὄντως
ὄντως
θεός
θεός
,
,
ἴσος
ἴσος
ἀεὶ
ἀεί
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
καὶ
καί
ὡσαύτως
ὡσαύτως
ἔχων
ἔχω
,
,
μετρεῖ
τε
τε
πάντα
πᾶς
καὶ
καί
σταθμᾶται
,
,
οἱονεὶ
τρυτάνῃ
τῇ
ὁ
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἀρρεπῶς
περιλαμβάνων
περιλαμβάνω
καὶ
καί
ἀνέχων
ἀνέχω
φύσιν
φύσις
.
.
»
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
δὴ
δή
θεός
θεός
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
παλαιὸς
παλαιός
λόγος
λόγος
,
,
ἀρχήν
ἀρχή
τε
τε
καὶ
καί
τελευτὴν
τελευτή
καὶ
καί
μέσα
τῶν
ὁ
ὄντων
εἰμί
ἁπάντων
ἅπας
ἔχων
ἔχω
,
,
εὐθεῖαν
εὐθύς
περαίνει
περαίνω
κατὰ
κατά
φύσιν
φύσις
περιπορευόμενος
·
·
τῷ
τῷ
δ᾿
ἀεὶ
ἀεί
ξυνέπεται
δίκη
δίκη
τῶν
ὁ
ἀπολειπομένων
ἀπολείπω
τοῦ
ὁ
θείου
θεῖος
νόμου
νόμος
νομός
τιμωρός
.
.
«
«
πόθεν
πόθεν
ποθεν
,
,
ὦ
ὦ
Πλάτων
Πλάτων
,
,
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
αἰνίττῃ
;
;
πόθεν
πόθεν
ποθεν
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ἄφθονος
ἄφθονος
χορηγία
χορηγία
τὴν
ὁ
θεοσέβειαν
θεοσέβεια
μαντεύεται
μαντεύομαι
;
;
σοφώτερα
σοφός
,
,
φησίν
φημί
,
,
τούτων
οὗτος
βαρβάρων
τὰ
ὁ
γένη
γένος
.
.
οἶδά
οἶδα
σου
τοὺς
ὁ
διδασκάλους
,
,
κἂν
ἐάν
ἀποκρύπτειν
ἀποκρύπτω
ἐθέλῃς
ἐθέλω
·
·
γεωμετρίαν
γεωμετρία
παρ’
παρά
Αἰγυπτίων
μανθάνεις
μανθάνω
,
,
ἀστρονομίαν
ἀστρονομία
παρὰ
παρά
Βαβυλωνίων
,
,
ἐπῳδὰς
ἐπῳδή
τὰς
ὁ
ὑγιεῖς
ὑγιής
παρὰ
παρά
Θρᾳκῶν
Θρᾷξ
λαμβάνεις
λαμβάνω
,
,
πολλά
πολύς
σε
καὶ
καί
Ἀσσύριοι
πεπαιδεύκασι
,
,
νόμους
νόμος
νομός
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ὅς
ὅσοι
ὅσος
ἀληθεῖς
ἀληθής
καὶ
καί
δόξαν
δόξα
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
παρ’
παρά
αὐτῶν
αὐτός
ὠφέλησαι
τῶν
ὁ
Ἑβραίων
,
,
οἵτινες
ὅστις
οὐκ
οὐ
ἀπάτῃσι
κεναῖς
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἔργα
ἔργον
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
χρύσεα
χρύσεος
καὶ
καί
χάλκεια
χάλκειος
καὶ
καί
ἀργύρου
ἄργυρος
ἠδ᾿
ἐλέφαντος
ἐλέφας
καὶ
καί
ξυλίνων
λιθίνων
τε
τε
βροτῶν
βροτός
βρότος
εἴδωλα
εἴδωλον
θανόντων
ἀποθνῄσκω
τιμῶσιν
τιμάω
,
,
ὅσα
ὅσος
πέρ
περ
πέρ
τε
τε
βροτοὶ
βροτός
κενεόφρονι
βουλῇ
βουλή
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
γὰρ
γάρ
ἀείρουσι
πρὸς
πρός
οὐρανὸν
οὐρανός
ὠλένας
ὠλένη
ἁγνάς
ἁγνός
,
,
ὄρθριοι
ὄρθριος
ἐξ
ἐκ
εὐνῆς
εὐνή
,
,
ἀεὶ
ἀεί
χρόα
χρώς
ἁγνίζοντες
ὕδασι
ὕδωρ
,
,
καὶ
καί
τιμῶσι
τιμάω
μόνον
μόνος
τὸν
ὁ
ἀεὶ
ἀεί
μεδέοντα
μεδέων
ἀθάνατον
ἀθάνατος
.
.
Καί
καί
μοι
μὴ
μή
μόνον
μόνος
,
,
ὦ
ὦ
φιλοσοφία
,
,
ἕνα
τοῦτον
οὗτος
Πλάτωνα
Πλάτων
,
,
πολλοὺς
πολύς
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἄλλους
ἄλλος
παραστῆσαι
παρίστημι
σπούδασον
σπουδάζω
,
,
τὸν
ὁ
ἕνα
ὄντως
ὄντως
μόνον
μόνος
θεὸν
ἀναφθεγγομένους
θεὸν
κατ’
κατά
ἐπίπνοιαν
ἐπίπνοια
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
εἴ
εἰ
που
που
πού
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐπιδράξαιντο
.
.
Ἀντισθένης
Ἀντισθένης
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
Κυνικὸν
δὴ
δή
τοῦτο
οὗτος
ἐνενόησεν
ἐννοέω
,
,
Σωκράτους
Σωκράτης
δὲ
δέ
ἅτε
ἅτε
γνώριμος
γνώριμος
»
»
θεὸν
οὐδενὶ
ἐοικέναι
ἔοικα
«
«
φησίν
φημί
·
·
»
»
διόπερ
αὐτὸν
αὐτός
οὐδεὶς
ἐκμαθεῖν
ἐκμανθάνω
ἐξ
ἐκ
εἰκόνος
εἰκών
δύναται
δύναμαι
«
«
.
.
Ξενοφῶν
Ξενοφῶν
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
Ἀθηναῖος
Ἀθηναῖος
διαρρήδην
διαρρήδην
ἂν
ἄν
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
περὶ
περί
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐγεγράφει
γράφω
τι
τι
μαρτυρῶν
μαρτυρέω
ὡς
ὡς
Σωκράτης
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
τὸ
ὁ
Σωκράτους
Σωκράτης
ἐδεδίει
δείδω
φάρμακον
φάρμακον
·
·
οὐδὲν
δὲ
δέ
ἧττον
ἥσσων
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
.
.
»
ὁ
ὁ
«
γοῦν
γοῦν
»
»
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
«
«
,
,
φησί
φημί
,
,
»
»
σείων
σείω
καὶ
καί
ἀτρεμίζων
ἀτρεμίζω
ὡς
ὡς
μὲν
μέν
μέγας
μέγας
τις
τις
καὶ
καί
δυνατός
δυνατός
,
,
φανερός
φανερός
·
·
ὁποῖος
ὁποῖος
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
μορφήν
μορφή
,
,
ἀφανής
ἀφανής
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
ὁ
ὁ
παμφαὴς
παμφαής
δοκῶν
δοκέω
εἶναι
εἰμί
ἥλιος
ἥλιος
οὐδ᾿
αὐτὸς
αὐτός
ἔοικεν
ἔοικα
ὁρᾶν
ὁράω
αὑτὸν
ἑαυτοῦ
ἐπιτρέπειν
ἐπιτρέπω
,
,
ἀλλ᾿
ἤν
ἐάν
τις
τις
ἀναιδῶς
ἀναιδής
αὐτὸν
αὐτός
θεάσηται
θεάομαι
,
,
τὴν
ὁ
ὄψιν
ὄψις
ἀφαιρεῖται
ἀφαιρέω
.
.
«
πόθεν
πόθεν
ποθεν
ἄρα
ἄρα
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
Γρύλλου
γρύψ
σοφίζεται
σοφίζω
ἢ
τίη
δηλαδὴ
δηλαδή
παρὰ
παρά
τῆς
ὁ
προφήτιδος
προφῆτις
τῆς
ὁ
Ἑβραίων
θεσπιζούσης
ὧδέ
ὧδε
πως
πως
πῶς
;
;
τίς
τις
γὰρ
γάρ
σὰρξ
δύναται
δύναμαι
τὸν
ὁ
ἐπουράνιον
ἐπουράνιος
καὶ
καί
ἀληθῆ
ἀληθής
ὀφθαλμοῖσιν
ὀφθαλμός
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
θεὸν
ἄμβροτον
ἄμβροτος
,
,
ὃς
ὅς
πόλον
πόλος
οἰκεῖ
οἰκέω
;
;
ἀλλ᾿
οὐδ᾿
ἀκτίνων
κατεναντίον
ἠελίοιο
ἥλιος
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
στῆναι
ἵστημι
δυνατοί
δυνατός
,
,
θνητοὶ
θνητός
γεγαῶτες
γίγνομαι
.
.
Κλεάνθης
Κλεάνθης
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
Πηδασεύς
,
,
ὁ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
Στοᾶς
φιλόσοφος
φιλόσοφος
,
,
οὐ
οὐ
θεογονίαν
θεογονία
ποιητικήν
ποιητικός
,
,
θεολογίαν
θεολογία
δὲ
δέ
ἀληθινὴν
ἀληθινός
ἐνδείκνυται
ἐνδείκνυμι
.
.
οὐκ
οὐ
ἀπεκρύψατο
ἀποκρύπτω
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
πέρι
περί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
περ
εἶχεν
ἔχω
φρονῶν
φρονέω
·
·
τἀγαθὸν
ἀγαθός
ἐρωτᾷς
ἐρωτάω
μ᾿
οἷόν
ἐστ᾿
;
;
ἄκουε
ἀκούω
δή
δή
·
·
τεταγμένον
τάσσω
,
,
δίκαιον
δίκαιος
,
,
ὅσιον
ὅσιος
,
,
εὐσεβές
εὐσεβής
,
,
κρατοῦν
κρατέω
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
,
,
χρήσιμον
χρήσιμος
,
,
καλόν
καλός
,
,
δέον
δέω
δέω2
δεῖ
,
,
αὐστηρόν
αὐστηρός
,
,
αὐθέκαστον
αὐθέκαστος
,
,
ἀεὶ
ἀεί
συμφέρον
συμφέρω
,
,
ἄφοβον
,
,
ἄλυπον
ἄλυπος
,
,
λυσιτελές
λυσιτελής
,
,
ἀνώδυνον
,
,
ὠφέλιμον
ὠφέλιμος
,
,
εὐάρεστον
εὐάρεστος
,
,
ἀσφαλές
ἀσφαλής
,
,
φίλον
φίλος
,
,
ἔντιμον
ἔντιμος
,
,
ὁμολογούμενον
ὁμολογέω
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
εὐκλεές
εὐκλεής
,
,
ἄτυφον
,
,
ἐπιμελές
ἐπιμελής
,
,
πρᾶον
,
,
σφοδρόν
σφοδρός
,
,
χρονιζόμενον
,
,
ἄμεμπτον
ἄμεμπτος
,
,
ἀεὶ
ἀεί
διαμένον
.
.
ἀνελεύθερος
ἀνελεύθερος
πᾶς
πᾶς
ὅστις
ὅστις
εἰς
εἰς
δόξαν
δόξα
βλέπει
βλέπω
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
δὴ
δή
παρ’
παρά
ἐκείνης
ἐκεῖνος
τευξόμενος
καλοῦ
καλός
τινος
.
.
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
δὴ
δή
σαφῶς
σαφής
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
διδάσκει
διδάσκω
ὁποῖός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ἡ
ὁ
δόξα
δόξα
ἡ
ὁ
κοινὴ
κοινός
καὶ
καί
ἡ
ὁ
συνήθεια
συνήθεια
τοὺς
ὁ
ἑπομένους
αὐταῖν
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐπιζητοῦντας
ἐπιζητέω
,
,
ἐξανδραποδιζέσθην
.
.
οὐκ
οὐ
ἀποκρυπτέον
οὐδὲ
οὐδέ
τοὺς
ὁ
ἀμφὶ
ἀμφί
τὸν
ὁ
Πυθαγόραν
Πυθαγόρας
,
,
οἵ
ὁ
ὅς
φασιν
φημί
»
»
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
θεὸς
εἷς
,
,
οὗτος
οὗτος
δὲ
δέ
οὐχ
οὐ
,
,
ὥς
ὡς
τινες
τις
ὑπονοοῦσιν
ὑπονοέω
,
,
ἐκτὸς
ἐκτός
τᾶς
ὁ
διακοσμήσιος
,
,
ἀλλ᾿
ἐν
ἐν
αὐτᾷ
,
,
ὅλος
ὅλος
ὅλοξ
ἐν
ἐν
ὅλῳ
ὅλος
ὅλοξ
τῷ
ὁ
κύκλῳ
κύκλος
,
,
ἐπίσκοπος
ἐπίσκοπος
πάσας
πᾶς
γενέσιος
γενέσιος
,
,
κρᾶσις
κρᾶσις
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
αἰώνων
καὶ
καί
ἐργάτας
ἐργάτης
τῶν
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
δυνάμιων
καὶ
καί
ἔργων
ἔργον
ἁπάντων
ἅπας
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
φωστὴρ
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
πατήρ
πατήρ
,
,
νοῦς
νόος
καὶ
καί
ψύχωσις
τῶ
ὅλω
κύκλω
,
,
πάντων
πᾶς
κίνασις
.
.
«
«
ἀπόχρη
καὶ
καί
τάδε
ὅδε
εἰς
εἰς
ἐπίγνωσιν
ἐπίγνωσις
θεοῦ
θεός
ἐπιπνοίᾳ
ἐπίπνοια
θεοῦ
θεός
πρὸς
πρός
αὐτῶν
αὐτός
μὲν
μέν
ἀναγεγραμμένα
ἀναγράφω
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
ἡμῶν
ἐγώ
ἐξειλεγμένα
ἐκλέγω
τῷ
τῷ
γε
γε
καὶ
καί
σμικρὸν
μικρός
διαθρεῖν
διαθρέω
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
δυναμένῳ
.
.
Ἴτω
δὲ
δέ
ἡμῖν
(
(
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
αὐταρκεῖ
μόνον
μόνος
ἡ
ὁ
φιλοσοφία
φιλοσοφία
)
)
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
αὐτὴ
αὐτός
ἡ
ὁ
ποιητικὴ
ποιητικός
ἡ
ὁ
περὶ
περί
τὸ
ὁ
ψεῦδος
ψεῦδος
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
ἠσχολημένη
,
,
μόλις
μόλις
ποτὲ
ποτε
ἤδη
ἤδη
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
μαρτυρήσουσα
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ἐξομολογουμένη
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
τὴν
ὁ
μυθώδη
μυθώδης
παρέκβασιν
παρέκβασις
·
·
παρίτω
πάρειμι
δὴ
δή
ὅστις
ὅστις
καὶ
καί
βούλεται
βούλομαι
ποιητὴς
ποιητής
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
.
.
Ἄρατος
Ἄρατος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
διήκειν
διήκω
νοεῖ
νοέω
,
,
ὄφρ᾿
ἔμπεδα
ἔμπεδα
πάντα
πᾶς
φύωνται
,
,
τῷ
τῷ
μιν
ἀεὶ
ἀεί
πρῶτόν
τε
τε
καὶ
καί
ὕστατον
ὕστερος
ἱλάσκονται
ἱλάσκομαι
·
·
χαῖρε
χαίρω
,
,
πάτερ
πατήρ
,
,
μέγα
μέγας
θαῦμα
θαῦμα
,
,
μέγ᾿
ἀνθρώποισιν
ἄνθρωπος
ὄνειαρ
ὄνειαρ
.
.
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
τοι
τοι
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Ἀσκραῖος
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
Ἡσίοδος
Ἡσίοδος
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
·
·
αὐτὸς
αὐτός
γὰρ
γάρ
πάντων
πᾶς
βασιλεὺς
βασιλεύς
καὶ
καί
κοίρανός
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἀθανάτων
ἀθάνατος
τέο
σύ
τίς
τις
δ᾿
οὔτις
οὔτις
ἐρήρισται
κράτος
κράτος
ἄλλος
ἄλλος
.
.
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
σκηνῆς
σκηνή
παραγυμνοῦσι
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
·
·
ὃ
ὁ
μὲν
μέν
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰθέρα
αἰθήρ
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀναβλέψας
ἀναβλέπω
»
»
τόνδε
ὅδε
ἡγοῦ
θεόν
θεός
,
,
«
«
φησίν
φημί
,
,
Εὐριπίδης
Εὐριπίδης
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
Σοφίλλου
Σοφοκλῆς
Σοφοκλέης
,
,
εἷς
ταῖς
ὁ
ἀληθείαισιν
,
,
εἷς
ἐστὶν
εἰμί
θεός
θεός
,
,
ὃς
ὅς
οὐρανόν
οὐρανός
τ᾿
ἔτευξε
τεύχω
καὶ
καί
γαῖαν
γῆ
γαῖα
μακρὴν
μακρός
πόντου
πόντος
τε
τε
χαροπὸν
χαροπός
οἶδμα
οἶδμα
καὶ
καί
ἀνέμων
ἄνεμος
βίας
βία
·
·
θνητοὶ
θνητός
δὲ
δέ
πολλοὶ
πολύς
καρδίᾳ
καρδία
πλανώμενοι
πλανάω
ἱδρυσάμεσθα
πημάτων
πῆμα
παραψυχὴν
παραψυχή
θεῶν
θεός
ἀγάλματ᾿
ἐκ
ἐκ
λίθων
λίθος
,
,
ἢ
ἤ
χαλκέων
χαλκεύς
χαλκοῦς
ἢ
τίη
χρυσοτεύκτων
ἢ
ἤ
ἐλεφαντίνων
τύπους
·
·
θυσίας
θυσία
τε
τε
τούτοις
οὗτος
καὶ
καί
κενὰς
κενός
πανηγύρεις
πανήγυρις
νέμοντες
νέμω
,
,
οὕτως
οὕτως
εὐσεβεῖν
εὐσεβέω
νομίζομεν
νομίζω
.
.
οὑτοσὶ
οὗτος
μὲν
μέν
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
παρακεκινδυνευμένως
παρακινδυνεύω
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
σκηνῆς
σκηνή
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
τοῖς
ὁ
θεαταῖς
θεατής
παρεισήγαγεν
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Θρᾴκιος
ἱεροφάντης
ἱεροφάντης
καὶ
καί
ποιητὴς
ποιητής
ἅμα
ἅμα
,
,
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
Οἰάγρου
Οἴαγρος
Ὀρφεύς
Ὀρφεύς
,
,
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ὀργίων
ὄργια
ἱεροφαντίαν
ἱεροφαντία
καὶ
καί
τῶν
ὁ
εἰδώλων
εἴδωλον
τὴν
ὁ
θεολογίαν
θεολογία
,
,
παλινῳδίαν
παλινῳδία
ἀληθείας
ἀλήθεια
εἰσάγει
,
,
τὸν
ὁ
ἱερὸν
ἱερός
ὄντως
ὄντως
ὀψέ
ὀψέ
ποτε
ποτε
,
,
ὅμως
ὅμως
δ᾿
οὖν
οὖν
ᾄδων
ἀείδω
λόγον
λόγος
·
·
φθέγξομαι
φθέγγομαι
οἷς
θέμις
θέμις
ἐστί
εἰμί
·
·
θύρας
θύρα
δ᾿
ἐπίθεσθε
βέβηλοι
βέβηλος
πάντες
πᾶς
ὁμῶς
ὁμῶς
·
·
σὺ
σύ
δ᾿
ἄκουε
ἀκούω
,
,
φαεσφόρου
ἔκγονε
Μήνης
,
,
Μουσαῖε
,
,
ἐξερέω
ἐξαγορεύω
ἐξερέω
γὰρ
γάρ
ἀληθέα
ἀληθής
,
,
μηδέ
μηδέ
σε
τὰ
ὁ
πρὶν
πρίν
ἐν
ἐν
στήθεσσι
στῆθος
φανέντα
φαίνω
φίλης
φίλος
αἰῶνος
αἰών
ἀμέρσῃ
.
.
εἰς
εἰς
δὲ
δέ
λόγον
λόγος
θεῖον
θεῖος
βλέψας
βλέπω
τούτῳ
οὗτος
προσέδρευε
,
,
ἰθύνων
ἰθύνω
κραδίης
καρδία
νοερὸν
νοερός
κύτος
κύτος
·
·
εὖ
εὖ
δ᾿
ἐπίβαινε
ἐπιβαίνω
ἀτραπιτοῦ
,
,
μοῦνον
μόνος
δ᾿
ἐσόρα
κόσμοιο
κόσμος
ἄνακτα
ἄναξ
ἀθάνατον
ἀθάνατος
.
.
εἶτα
εἶτα
ὑποβὰς
ὑποβαίνω
διαρρήδην
διαρρήδην
ἐπιφέρει
ἐπιφέρω
·
·
εἷς
ἔστ᾿
,
,
αὐτογενής
,
,
ἑνὸς
ἔκγονα
ἔκγονος
πάντα
πᾶς
τέτυκται
τεύχω
·
·
ἐν
ἐν
δ᾿
αὐτοῖς
αὐτός
αὐτὸς
αὐτός
περινίσσεται
,
,
οὐδέ
οὐδέ
τις
τις
αὐτὸν
αὐτός
εἰσοράᾳ
θνητῶν
θνητός
,
,
αὐτὸς
αὐτός
δέ
δέ
γε
γε
πάντας
πᾶς
ὁρᾶται
ὁράω
.
.
οὕτως
οὕτως
μὲν
μέν
δὴ
δή
Ὀρφεύς
Ὀρφεύς
·
·
χρόνῳ
χρόνος
γέ
γε
ποτε
ποτε
ποτέ
συνῆκεν
συνίημι
πεπλανημένος
πλανάω
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
σὺ
μὴ
μή
μέλλων
μέλλω
,
,
βροτὲ
ποικιλόμητι
,
,
βράδυνε
βραδύνω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
παλίμπλαγκτος
παλίμπλαγκτος
στρέψας
στρέφω
θεὸν
ἱλάσκοιο
.
.
εἰ
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
ἐναύσματά
τινα
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
τοῦ
ὁ
θείου
θεῖος
λαβόντες
λαμβάνω
Ἕλληνες
Ἕλλην
ὀλίγα
ὀλίγος
ἄττα
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐφθέγξαντο
φθέγγομαι
,
,
προσμαρτυροῦσι
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
αὐτῆς
αὐτός
οὐκ
οὐ
ἀποκεκρυμμένην
ἀποκρύπτω
,
,
σφᾶς
σφεῖς
δὲ
δέ
αὐτοὺς
αὐτός
ἐλέγχουσιν
ἐλέγχω
ἀσθενεῖς
ἀσθενής
,
,
οὐκ
οὐ
ἐφικόμενοι
τοῦ
ὁ
τέλους
τέλος
.
.
ἤδη
ἤδη
γὰρ
γάρ
οἶμαι
οἴομαι
παντί
πᾶς
τῳ
δῆλον
δῆλος
γεγονέναι
γίγνομαι
ὡς
ὡς
ὡς
τῶν
ὁ
χωρὶς
χωρίς
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐνεργούντων
ἐνεργέω
τι
τι
ἢ
τίη
καὶ
καί
φθεγγομένων
ὁμοίων
ὅμοιος
ὄντων
εἰμί
τοῖς
ὁ
χωρὶς
χωρίς
βάσεως
βάσις
βαδίζειν
βαδίζω
βιαζομένοις
βιάζω
.
.
δυσωπούντων
δυσωπέω
δέ
δέ
σε
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
καὶ
καί
οἱ
ὁ
περὶ
περί
τοὺς
ὁ
θεοὺς
ὑμῶν
ὑμός
ἔλεγχοι
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἐκβιαζόμενοι
ἐκβιάζω
κωμῳδοῦσι
ποιηταί
ποιητής
.
.
Μένανδρος
Μένανδρος
γοῦν
γοῦν
ὁ
ὁ
κωμικὸς
κωμικός
ἐν
ἐν
Ἡνιόχῳ
[
[
ἐν
ἐν
Ὑποβολιμαίῳ
]
]
τῷ
τῷ
δράματι
δρᾶμα
οὐδείς
μ᾿
ἀρέσκει
ἀρέσκω
(
(
φησὶ
φημί
)
)
περιπατῶν
περιπατέω
ἔξω
ἔξω
θεὸς
μετὰ
μετά
γραός
,
,
οὐδ᾿
εἰς
εἰς
οἰκίας
οἰκία
παρεισιὼν
παρείσειμι
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
σανιδίου
μητραγύρτης
μητραγύρτης
·
·
τοιοῦτοι
τοιοῦτος
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
μητραγύρται
.
.
ὅθεν
ὅθεν
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ὁ
ὁ
Ἀντισθένης
Ἀντισθένης
ἔλεγεν
λέγω
αὐτοῖς
αὐτός
μεταιτοῦσιν
·
·
»
»
οὐ
οὐ
τρέφω
τρέφω
τὴν
ὁ
μητέρα
μήτηρ
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
οἱ
ἕ
θεοὶ
τρέφουσιν
τρέφω
«
«
.
.
πάλιν
πάλιν
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
αὐτὸς
αὐτός
κωμῳδιοποιὸς
ἐν
ἐν
Ἱερείᾳ
τῷ
τῷ
δράματι
δρᾶμα
χαλεπαίνων
χαλεπαίνω
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
συνήθειαν
συνήθεια
διελέγχειν
διελέγχω
πειρᾶται
πειράω
τὸν
ὁ
ἄθεον
ἄθεος
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
τῦφον
τῦφος
,
,
ἐπιφθεγγόμενος
ἐμφρόνως
ἔμφρων
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ἕλκει
ἕλκω
ἑλκέω
τὸν
ὁ
θεὸν
τοῖς
ὁ
κυμβάλοις
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
εἰς
εἰς
ὃ
ὅς
βούλεται
βούλομαι
,
,
ὁ
ὁ
τοῦτο
οὗτος
ποιῶν
ποιέω
ἐστι
εἰμί
μείζων
μέγας
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
ἀλλ᾿
ἔστι
εἰμί
τόλμης
τόλμα
καὶ
καί
βίας
βία
ταῦτ᾿
ὄργανα
ὄργανον
εὑρημένα
εὑρίσκω
ἀνθρώποισιν
ἄνθρωπος
.
.
καὶ
καί
οὐχὶ
οὐ
μόνος
μόνος
ὁ
ὁ
Μένανδρος
Μένανδρος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
Ὅμηρος
Ὅμηρος
καὶ
καί
Εὐριπίδης
Εὐριπίδης
καὶ
καί
ἄλλοι
ἄλλος
συχνοὶ
συχνός
ποιηταὶ
ποιητής
διελέγχουσιν
ὑμῶν
ὑμός
τοὺς
ὁ
θεοὺς
καὶ
καί
λοιδορεῖσθαι
λοιδορέω
οὐ
οὐ
δεδίασιν
δείδω
οὐδὲ
οὐδέ
καθ’
κατά
ὁπόσον
ὁπόσος
αὐτοῖς
αὐτός
.
.
αὐτίκα
αὐτίκα
τὴν
ὁ
Ἀθηνᾶν
Ἀθήνη
»
»
κυνάμυιαν
«
«
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἥφαιστον
Ἥφαιστος
»
»
ἀμφιγύην
«
«
καλοῦσιν
καλέω
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δὲ
δέ
Ἀφροδίτῃ
Ἀφροδίτη
ἡ
ὁ
Ἑλένη
Ἑλένη
φησὶ
φημί
μηκέτι
μηκέτι
σοῖσι
σός
πόδεσσιν
πούς
ὑποστρέψειας
ὑποστρέφω
Ὄλυμπον
Ὄλυμπος
.
.
ἐπὶ
ἐπί
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
Διονύσου
Διόνυσος
·
·
ἀναφανδὸν
ἀναφανδά
Ὅμηρος
Ὅμηρος
γράφει
γράφω
ὅς
ὅς
ποτε
ποτε
ποτέ
μαινομένοιο
Διωνύσοιο
Διόνυσος
τιθήνας
τιθήνη
σεῦε
σεύω
κατ’
κατά
ἠγάθεον
Νυσήιον
·
·
αἳ
ὁ
ὅς
δ᾿
ἅμα
ἅμα
πᾶσαι
πᾶς
θύσθλα
θύσθλα
χαμαὶ
χαμαί
κατέχευαν
καταχέω
ὑπ’
ὑπό
ἀνδροφόνοιο
ἀνδροφόνος
Λυκούργου
Λυκοῦργος
.
.
ἄξιος
ἄξιος
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
Σωκρατικῆς
Σωκρατικός
διατριβῆς
διατριβή
ὁ
ὁ
Εὐριπίδης
Εὐριπίδης
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἀπιδὼν
ἀφοράω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
θεατὰς
θεατής
ὑπεριδών
ὑπεροράω
,
,
ποτὲ
ποτε
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
Ἀπόλλωνα
Ἀπόλλων
,
,
ὃς
ὅς
μεσομφάλους
μεσόμφαλος
ἕδρας
ἕδρα
ναίει
ναίω
βροτοῖσι
βροτός
βρότος
στόμα
στόμα
νέμων
νέμω
σαφέστατα
σαφής
,
,
διελέγχων
διελέγχω
,
,
κείνῳ
ἐκεῖνος
κενός
πιθόμενος
τὴν
ὁ
τεκοῦσαν
τίκτω
ἔκτανον
κτείνω
,
,
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
ἡγεῖσθ᾿
ἀνόσιον
ἀνόσιος
καὶ
καί
κτείνετε
κτείνω
·
·
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ἥμαρτ᾿
,
,
οὐκ
οὐ
ἐγώ
ἐγώ
,
,
ἀμαθέστερος
ἀμαθής
ὢν
εἰμί
τοῦ
ὁ
καλοῦ
καλός
καὶ
καί
τῆς
ὁ
δίκης
δίκη
,
,
τοτὲ
τοτέ
δ᾿
ἐμμανῆ
ἐμμανής
εἰσάγων
εἰσάγω
Ἡρακλέα
Ἡρακλέης
καὶ
καί
μεθύοντα
μεθύω
ἀλλαχόθι
ἀλλαχόθι
καὶ
καί
ἄπληστον
ἄπληστος
·
·
πῶς
πῶς
πως
γὰρ
γάρ
οὐχί
οὐ
;
;
ὃς
ὅς
ἑστιώμενος
τοῖς
ὁ
κρέασι
κρέας
χλωρὰ
χλωρός
σῦκα
σῦκον
ἐπήσθιεν
ἐπεσθίω
ἄμουσα
ὑλακτῶν
ὥστε
ὥστε
βαρβάρῳ
μαθεῖν
μανθάνω
.
.
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
Ἴωνι
Ἴων
τῷ
τῷ
δράματι
δρᾶμα
γυμνῇ
γυμνός
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
κεφαλῇ
κεφαλή
ἐκκυκλεῖ
τῷ
τῷ
θεάτρῳ
τοὺς
ὁ
θεούς
θεός
·
·
πῶς
πῶς
πως
οὖν
οὖν
δίκαιον
δίκαιος
τοὺς
ὁ
νόμους
νόμος
νομός
ὑμᾶς
βροτοῖς
βροτός
βρότος
γράψαντας
γράφω
αὐτοὺς
αὐτός
ἀδικίας
ἀδικία
ὀφλισκάνειν
ὀφλισκάνω
;
;
εἰ
εἰ
δ᾿
,
,
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἔσται
,
,
τῷ
τῷ
λόγῳ
λόγος
δὲ
δέ
χρήσομαι
χράομαι
χράω
,
,
δίκας
δίκη
βιαίων
δώσετ᾿
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
γάμων
γάμος
,
,
σὺ
σύ
καὶ
καί
Ποσειδῶν
Ποσειδῶν
Ζεύς
Ζεύς
θ᾿
θ᾿
,
,
ὃς
ὅς
οὐρανοῦ
οὐρανός
κρατεῖ
κρατέω
,
,
ναοὺς
ναός
τίνοντες
τίνω
ἀδικίας
ἀδικία
κενώσετε
κενόω
.
.
Ὥρα
τοίνυν
τοίνυν
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἡμῖν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τάξει
τάξις
προδιηνυσμένων
ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
προφητικὰς
ἰέναι
εἶμι
γραφάς
γραφή
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οἱ
ἕ
χρησμοὶ
χρησμός
τὰς
ὁ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
θεοσέ
βειαν
ἡμῖν
ἀφορμὰς
ἀφορμή
ἐναργέστατα
ἐναργής
προτείνοντες
προτείνω
θεμελιοῦσι
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
·
·
γραφαὶ
γραφή
δὲ
δέ
αἱ
ὁ
θεῖαι
θεῖος
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
πολιτεῖαι
σώφρονες
σώφρων
σύντομοι
σύντομος
σωτηρίας
σωτηρία
ὁδοί
,
,
γυμναὶ
γυμνός
κομμωτικῆς
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἐκτὸς
ἐκτός
καλλιφωνίας
καλλιφωνία
καὶ
καί
στωμυλίας
στωμυλία
καὶ
καί
κολακείας
κολακεία
ὑπάρχουσαι
ὑπάρχω
ἀνιστῶσιν
ἀγχόμενον
ὑπὸ
ὑπό
κακίας
κακία
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
ὑπεριδοῦσαι
τὸν
ὁ
ὄλισθον
ὄλισθος
τὸν
ὁ
βιωτικόν
βιωτικός
,
,
μιᾷ
καὶ
καί
τῇ
ὁ
αὐτῇ
αὐτός
φωνῇ
φωνή
πολλὰ
πολύς
θεραπεύουσαι
,
,
ἀποτρέπουσαι
μὲν
μέν
ἡμᾶς
τῆς
ὁ
ἐπιζημίου
ἀπάτης
ἀπάτη
,
,
προτρέπουσαι
δὲ
δέ
ἐμφανῶς
ἐμφανής
εἰς
εἰς
προὖπτον
πρόοπτος
προὖπτος
σωτηρίαν
σωτηρία
.
.
αὐτίκα
αὐτίκα
γοῦν
γοῦν
ἡ
ὁ
προφῆτις
προφῆτις
ἡμῖν
ᾀσάτω
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
Σίβυλλα
Σίβυλλα
τὸ
ὁ
ᾳσμα
τὸ
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
·
·
οὗτος
οὗτος
ἰδοὺ
πάντεσσι
σαφὴς
σαφής
ἀπλάνητος
ἀπλάνητος
ὑπάρχει
ὑπάρχω
·
·
ἔλθετε
ἔρχομαι
,
,
μὴ
μή
σκοτίην
σκοτία
δὲ
δέ
διώκετε
διώκω
καὶ
καί
ζόφον
ζόφος
αἰεί
ἀεί
.
.
ἠελίου
ἥλιος
γλυκυδερκές
,
,
ἰδού
ἰδού
,
,
φάος
φάος
ἔξοχα
ἔξοχος
λάμπει
λάμπω
.
.
γνῶτε
γιγνώσκω
δὲ
δέ
κατθέμενοι
κατατίθημι
σοφίην
σοφία
ἐν
ἐν
στήθεσιν
στῆθος
ὑμῶν
ὑμός
.
.
εἷς
θεός
θεός
ἐστι
εἰμί
,
,
βροχάς
,
,
ἀνέμους
ἄνεμος
,
,
σεισμούς
σεισμός
τ᾿
ἐπιπέμπων
ἐπιπέμπω
,
,
ἀστεροπάς
ἀστεροπή
,
,
λιμούς
,
,
λοιμοὺς
καὶ
καί
κήδεα
κῆδος
λυγρὰ
λυγρός
καὶ
καί
νιφετούς
,
,
κρύσταλλα
,
,
τί
τι
δὴ
δή
καθ’
κατά
ἓν
ἐξαγορεύω
ἐξαγορεύω
;
;
οὐρανοῦ
οὐρανός
ἡγεῖται
,
,
γαίης
γῆ
γαῖα
κρατεῖ
κρατέω
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ὑπάρχει
ὑπάρχω
·
·
ἐνθέως
ἔνθεος
σφόδρα
σφόδρα
τὴν
ὁ
μὲν
μέν
ἀπάτην
ἀπάτη
ἀπεικάζουσα
τῷ
τῷ
σκότει
σκοτάω
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
γνῶσιν
γιγνώσκω
ἡλίῳ
ἥλιος
καὶ
καί
φωτὶ
φώς
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ἄμφω
ἄμφω
δὲ
δέ
παραθεμένη
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
συγκρίσει
σύγκρισις
,
,
τὴν
ὁ
ἐκλογὴν
ἐκλογή
διδάσκει
διδάσκω
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ψεῦδος
ψεῦδος
οὐ
οὐ
ψιλῇ
ψιλός
τῇ
ὁ
παραθέσει
παράθεσις
τἀληθοῦς
διασκεδάννυται
διασκεδάννυμι
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δὲ
δέ
χρήσει
χράω2
χράω
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐκβιαζόμενον
φυγαδεύεται
φυγαδεύω
.
.
Ἱερεμίας
Ἱερεμίας
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
ὁ
ὁ
πάνσοφος
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
Ἱερεμίᾳ
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
πνεῦμα
πνεῦμα
ἐπιδείκνυσι
ἐπιδείκνυμι
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
.
.
»
θεὸς
ἐγγίζων
ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
«
«
,
,
φησί
φημί
,
,
»
»
καὶ
καί
οὐχὶ
οὐ
θεὸς
πόρρωθεν
πρόσωθεν
.
.
εἰ
εἰ
ποιήσει
ποιέω
τι
τις
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐν
ἐν
κρυφαίοις
κρυφαῖος
,
,
καὶ
καί
ἐγὼ
οὐκ
οὐ
ὄψομαι
ὁράω
αὐτόν
αὐτός
;
;
οὐχὶ
οὐ
τοὺς
ὁ
οὐρανοὺς
οὐρανός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἐγὼ
πληρῶ
;
;
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
.
.
«
πάλιν
πάλιν
δὲ
δέ
αὖ
αὖ
διὰ
διά
Ἡσαΐου
»
»
τίς
τις
μετρήσει
μετρέω
«
«
,
,
φησί
φημί
,
,
»
»
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
σπιθαμῇ
καὶ
καί
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
δρακί
;
;
«
«
ὅρα
ὁράω
τὸ
ὁ
μέγεθος
μέγεθος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
καταπλάγηθι
.
.
τοῦτον
οὗτος
προσκυνήσωμεν
,
,
ἐφ’
ἐπί
οὗ
οὗ
φησιν
φημί
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
»
»
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
σου
ὄρη
ὄρος
τακήσονται
,
,
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
πυρὸς
πῦρ
τήκεται
τήκω
κηρός
.
.
«
οὗτος
οὗτος
,
,
φησίν
φημί
,
,
ἐστὶν
εἰμί
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
»
»
οὗ
οὗ
θρόνος
θρόνος
μέν
μέν
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
οὐρανός
οὐρανός
,
,
ὑποπόδιον
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
«
«
,
,
»
»
ὃς
ὅς
ἐὰν
ἐάν
ἀνοίξῃ
ἀνοίγνυμι
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
τρόμος
τρόμος
σε
λήψεται
λαμβάνω
.
.
«
βούλει
βούλομαι
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
εἰδώλων
εἴδωλον
ἀκοῦσαι
ἀκούω
τί
τίς
τις
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
οὗτος
οὗτος
;
;
»
παραδειγματισθήσονται
ἔμπροσθεν
ἔμπροσθεν
τοῦ
ὁ
ἡλίου
ἥλιος
καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
τὰ
ὁ
ὅς
θνησι
μαῖα
μαῖα
Μαῖα
Μαιάς
αὐτῶν
αὐτός
βρώματα
βρῶμα
τοῖς
ὁ
πετεινοῖς
πετεινός
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
θηρίοις
θηρίον
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
,
,
καὶ
καί
σαπήσεται
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἡλίου
ἥλιος
καὶ
καί
τῆς
ὁ
σελήνης
σελήνη
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
αὐτοὶ
αὐτός
ἠγάπησαν
ἀγαπάω
καὶ
καί
οἷς
ὅς
ὅς2
αὐτοὶ
αὐτός
ἐδούλευσαν
,
,
καὶ
καί
ἐμπρησθήσεται
ἡ
ὁ
πόλις
πόλις
αὐτῶν
αὐτός
.
.
«
φθαρήσεσθαι
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
στοιχεῖα
στοιχεῖον
καὶ
καί
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
σὺν
σύν
καὶ
καί
αὐτοῖς
αὐτός
λέγει
λέγω
·
·
»
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
«
,
,
φησί
φημί
,
,
»
παλαιωθήσεται
καὶ
καί
ὁ
ὁ
οὐρανὸς
οὐρανός
παρελεύσεται
παρέρχομαι
«
«
,
,
»
»
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ῥῆμα
ῥῆμα
κυρίου
μένει
μένω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
.
.
«
τί
τι
δὲ
δέ
ὅταν
ὅταν
πάλιν
πάλιν
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
δεικνύναι
δείκνυμι
ὁ
ὁ
θεὸς
βουληθῇ
διὰ
διά
Μωυσέως
Μωυσῆς
;
;
»
»
ἴδετε
ὁράω
εἶδον
ἴδετε
ὁράω
εἶδον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
θεὸς
ἕτερος
ἕτερος
πλὴν
πλήν
ἐμοῦ
ἐμός
.
.
ἐγὼ
ἀποκτενῶ
ἀποκτείνω
καὶ
καί
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ποιήσω
ποιέω
·
·
πατάξω
πατάσσω
κἀγὼ
ἰάσομαι
ἰάομαι
ἰάζω
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὃς
ὅς
ἐξελεῖται
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
μου
.
.
«
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἑτέρου
ἕτερος
ἐπακοῦσαι
ἐπακούω
θέλεις
ἐθέλω
χρησμῳδοῦ
;
;
ἔχεις
ἔχω
τὸν
ὁ
χορὸν
χορός
πάντα
πᾶς
τὸν
ὁ
προφητικόν
προφητικός
,
,
τοὺς
ὁ
συνθιασώτας
τοῦ
ὁ
Μωυσέως
Μωυσῆς
.
.
τί
τι
φησὶν
φημί
αὐτοῖς
αὐτός
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
διὰ
διά
Ὠσηέ
;
;
οὐκ
οὐ
ὀκνήσω
ὀκνέω
λέγειν
λέγω
»
»
ἰδού
ἰδού
,
,
ἐγὼ
στερεῶν
βροντὴν
βροντή
καὶ
καί
κτίζων
κτίζω
πνεῦμα
πνεῦμα
«
«
,
,
οὗ
οὗ
αἱ
ὁ
χεῖρες
χείρ
τὴν
ὁ
στρατιὰν
στρατιά
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
ἐθεμελίωσαν
.
.
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
καὶ
καί
διὰ
διά
Ἡσαΐου
(
(
καὶ
καί
ταύτην
ἀπομνημονεύσω
ἀπομνημονεύω
σοι
τὴν
ὁ
φωνήν
φωνή
)
)
»
»
ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
,
,
ἐγώ
ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
«
«
,
,
φησίν
φημί
,
,
»
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
λαλῶν
λαλέω
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
καὶ
καί
ἀναγγέλλων
ἀναγγέλλω
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
·
·
συνάχθητε
καὶ
καί
ἥκετε
ἥκω
·
·
βουλεύσασθε
βουλεύω
ἅμα
ἅμα
,
,
οἱ
ὁ
σῳζόμενοι
σῴζω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
.
.
οὐκ
οὐ
ἔγνωσαν
γιγνώσκω
οἱ
ὁ
αἴροντες
αἴρω
τὸ
ὁ
ξύλον
ξύλον
γλύμμα
αὐτῶν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
προσευχόμενοι
θεοῖς
θεός
οἳ
ὁ
ὅς
οὐ
οὐ
σώσουσιν
αὐτούς
αὐτός
.
.
«
«
εἶθ᾿
ὑποβάς
ὑποβαίνω
»
»
ἐγώ
,
,
«
«
φησίν
φημί
,
,
»
»
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
πλὴν
πλήν
ἐμοῦ
ἐμός
δίκαιος
δίκαιος
,
,
καὶ
καί
σωτὴρ
σωτήρ
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
πάρεξ
παρέξ
ἐμοῦ
·
·
ἐπιστράφητε
πρός
πρός
με
καὶ
καί
σωθήσεσθε
οἱ
ἕ
ἀπ’
ἀπό
ἐσχάτου
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
.
.
ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
ὁ
ὁ
θεὸς
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἄλλος
ἄλλος
·
·
κατ’
κατά
ἐμαυτοῦ
ἐμαυτοῦ
ὀμνύω
ὄμνυμι
.
.
«
τοῖς
ὁ
δὲ
δέ
εἰδωλολάτραις
εἰδωλολάτρης
δυσχεραίνει
δυσχεραίνω
λέγων
λέγω
»
»
τίνι
ὡμοιώσατε
κύριον
κύριος
;
;
ἢ
τίη
τίνι
ὁμοιώματι
ὁμοίωμα
ὡμοιώσατε
αὐτόν
αὐτός
;
;
μὴ
μή
εἰκόνα
ἐποίησεν
ποιέω
τέκτων
τέκτων
,
,
ἢ
ἤ
χρυσοχόος
χρυσοχόος
χωνεύσας
χρυσίον
χρυσίον
περιεχρύσωσεν
αὐτόν
αὐτός
;
;
«
«
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τούτοις
οὗτος
.
.
μὴ
μή
οὖν
οὖν
ἔτι
ἔτι
ὑμεῖς
εἰδωλολάτραι
;
;
ἀλλὰ
ἀλλά
κἂν
νῦν
νῦν
φυλάξασθε
φυλάσσω
φυλάζω
τὰς
ὁ
ἀπειλάς
ἀπειλή
·
·
ὀλολύξει
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
γλυπτὰ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
χειροποίητα
χειροποίητος
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
ἐπ’
ἐπί
αὐτοῖς
αὐτός
πεποιθότες
πείθω
,
,
ἀναίσθητος
ἀναίσθητος
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
ὕλη
ὕλη
.
.
ἔτι
ἔτι
φησίν
φημί
·
·
»
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
σείσει
πόλεις
πόλις
κατοικουμένας
καὶ
καί
τὴν
ὁ
οἰκουμένην
οἰκέω
ὅλην
ὅλος
ὅλοξ
καταλήψεται
καταλαμβάνω
τῇ
ὁ
χειρὶ
χείρ
ὡς
ὡς
νοσσιάν
.
.
«
«
τί
τι
σοι
σοφίας
σοφία
ἀναγγέλλω
ἀναγγέλλω
μυστήρια
μυστήριον
καὶ
καί
ῥήσεις
ἐκ
ἐκ
παιδὸς
Ἑβραίου
σεσοφισμένου
;
;
»
κύριος
κύριος2
κύριος
ἔκτισέν
ἐκτίνω
κτίζω
με
ἀρχὴν
ἀρχή
ὁδῶν
ὁδός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εἰς
εἰς
ἔργα
ἔργον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
«
«
καὶ
καί
»
»
κύριος
κύριος2
κύριος
δίδωσι
δίδωμι
σοφίαν
σοφία
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
γνῶσις
γνῶσις
καὶ
καί
σύνεσις
σύνεσις
.
.
«
»
»
ἕως
ἕως
πότε
πότε
,
,
ὀκνηρέ
,
,
κατάκεισαι
;
;
πότε
πότε
δὲ
δέ
ἐξ
ἐκ
ὕπνου
ὕπνος
ἐγερθήσῃ
;
;
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
ἄοκνος
ἄοκνος
ᾖς
εἰμί
,
,
ἥξει
ἥκω
σοι
ὥσπερ
ὥσπερ
πηγὴ
πηγή
ὁ
ὁ
ἄμητός
σου
,
,
«
«
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ὁ
ὁ
πατρικός
πατρικός
,
,
ὁ
ὁ
ἀγαθὸς
ἀγαθός
λύχνος
λύχνος
,
,
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐπάγων
ἐπάγω
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
,
,
τὴν
ὁ
πίστιν
πίστις
πᾶσι
πᾶς
καὶ
καί
σωτηρίαν
σωτηρία
.
.
»
»
κύριος
κύριος2
κύριος
«
«
γὰρ
γάρ
»
ὁ
ὁ
ποιήσας
ποιέω
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἰσχύι
ἰσχύς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
«
«
ὥς
ὡς
φησιν
φημί
Ἱερεμίας
Ἱερεμίας
,
,
»
»
ἀνώρθωσεν
ἀνορθόω
τὴν
ὁ
οἰκουμένην
οἰκουμένη
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
σοφίᾳ
σοφία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
«
«
ἀποπεσόντας
γὰρ
γάρ
ἡμᾶς
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
εἴδωλα
εἴδωλον
ἡ
ὁ
σοφία
σοφία
,
,
ἥ
ὁ
ὅς
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἀνορθοῖ
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
.
.
καὶ
καί
αὕτη
οὗτος
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
τοῦ
ὁ
παραπτώματος
παράπτωμα
ἀνάστασις
ἀνάστασις
·
·
ὅθεν
ὅθεν
ἀποτρέπων
ἀποτρέπω
εἰδωλολατρείας
ἁπάσης
ἅπας
ὁ
ὁ
θεσπέσιος
θεσπέσιος
παγκάλως
πάγκαλος
ἀνακέκραγε
Μωυσῆς
Μωυσῆς
·
·
»
ἄκουε
ἀκούω
Ἰσραήλ
·
·
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεός
θεός
σου
,
,
κύριος
κύριος
εἷς
ἐστι
εἰμί
,
,
«
«
καὶ
καί
»
κύριον
κύριος
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
σου
προσκυνήσεις
προσκυνέω
καὶ
καί
αὐτῷ
αὐτός
μόνῳ
μόνος
λατρεύσεις
·
·
«
«
νῦν
νῦν
δὴ
δή
οὖν
οὖν
σύνετε
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
μακάριον
μακάριος
ψαλμῳδὸν
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
Δαβίδ
·
·
»
»
δράξασθε
παιδείας
παιδεία
,
,
μή
μή
ποτε
ποτε
ὀργισθῇ
ὀργίζω
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
ἀπολεῖσθε
ἐξ
ἐκ
ὁδοῦ
ὁδός
δικαίας
δίκαιος
,
,
ὅταν
ὅταν
ἐκκαυθῇ
ἐκκαίω
ἐν
ἐν
τάχει
τάχος
ὁ
ὁ
θυμὸς
θυμός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
μακάριοι
μακάριος
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
πεποιθότες
πείθω
ἐπ’
ἐπί
αὐτῷ
αὐτός
.
.
«
«
ἤδη
ἤδη
δὲ
δέ
ὑπεροικτείρων
ἡμᾶς
ἐγώ
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
τὸ
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
ἐνδίδωσι
ἐνδίδωμι
μέλος
μέλος
,
,
οἷον
οἷος
ἐμβατήριον
ῥυθμόν
·
·
»
»
υἱοὶ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ἕως
ἕως
πότε
πότε
ποτε
βαρυκάρδιοι
;
;
ἵνα
ἵνα
τί
τι
ἀγαπᾶτε
ἀγαπάω
ματαιότητα
καὶ
καί
ζητεῖτε
ζητέω
ψεῦδος
ψεῦδος
;
;
«
τίς
τις
οὖν
οὖν
ἡ
ὁ
ματαιότης
καὶ
καί
τί
τι
τὸ
ὁ
ψεῦδος
ψεῦδος
;
;
ὁ
ὁ
ἅγιος
ἅγιος
ἀπόστολος
τοῦ
ὁ
κυρίου
κύριος
τοὺς
ὁ
Ἕλληνας
Ἕλλην
αἰτιώμενος
ἐξηγήσεταί
σοι
·
·
»
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γνόντες
γιγνώσκω
τὸν
ὁ
θεὸν
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
θεὸν
ἐδόξασαν
δοξάζω
ἢ
ἤ
ηὐχαρίστησαν
εὐχαριστέω
,
,
ἀλλ᾿
ἐματαιώθησαν
ματαιόω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
διαλογισμοῖς
αὐτῶν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἤλλαξαν
ἀλλάσσω
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἐν
ἐν
ὁμοιώματι
ὁμοίωμα
εἰκόνος
φθαρτοῦ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
,
,
καὶ
καί
ἐλάτρευσαν
λατρεύω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
κτίσει
κτίζω
παρὰ
παρά
τὸν
ὁ
κτίσαντα
κτίζω
.
.
«
«
καὶ
καί
μὴν
μήν
ὅ
ὁ
ὅς
γε
γε
θεὸς
οὗτος
οὗτος
,
,
ὃς
ὅς
»
»
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
ἐποίησε
ποιέω
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
·
·
«
σὺ
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
μὲν
μέν
θεὸν
οὐ
οὐ
νοεῖς
νοέω
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
οὐρανὸν
οὐρανός
προσκυνεῖς
,
,
καὶ
καί
πῶς
πῶς
πως
οὐκ
ἀσεβεῖς
;
;
ἄκουε
ἀκούω
πάλιν
πάλιν
προφήτου
προφήτης
λέγοντος
λέγω
»
»
ἐκλείψει
ἐκλείπω
μὲν
μέν
ὁ
ὁ
ἥλιος
ἥλιος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
οὐρανὸς
οὐρανός
σκοτισθήσεται
,
,
λάμψει
λάμπω
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
παντοκράτωρ
παντοκράτωρ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
,
,
καὶ
καί
αἱ
ὁ
δυνάμεις
δύναμις
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
σαλευθήσονται
καὶ
καί
οἱ
ὁ
οὐρανοὶ
οὐρανός
εἱλιγήσονται
ὡς
ὡς
ὡς
δέρρις
δέρρις
ἐκτεινόμενοι
ἐκτείνω
καὶ
καί
συστελλόμενοι
«
«
(
(
αὗται
οὗτος
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
προφητικαὶ
φωναί
φωνή
)
)
»
»
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
φεύξεται
φεύγω
φεύζω
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
κυρίου
.
.
«
«
Καὶ
καί
μυρίας
ἂν
ἀνά
ἔχοιμί
σοι
γραφὰς
γραφή
παραφέρειν
παραφέρω
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐδὲ
οὐδέ
»
»
κεραία
παρελεύσεται
παρέρχομαι
μία
,
,
«
«
μὴ
μή
οὐχὶ
οὐ
ἐπιτελὴς
ἐπιτελής
γενομένη
γίγνομαι
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
στόμα
στόμα
κυρίου
,
,
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
πνεῦμα
πνεῦμα
,
,
ἐλάλησεν
λαλέω
ταῦτα
οὗτος
.
.
»
»
μὴ
μή
τοίνυν
τοίνυν
μηκέτι
μηκέτι
,
,
«
«
φησίν
φημί
,
,
»
»
υἱέ
υἱός
μου
ἐγώ
,
,
ὀλιγώρει
ὀλιγωρέω
παιδείας
παιδεία
κυρίου
,
,
μηδ᾿
ἐκλύου
ἐκλύω
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐλεγχόμενος
ἐλέγχω
.
.
«
ὢ
ὦ
τῆς
ὁ
ὑπερβαλλούσης
ὑπερβάλλω
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
·
·
οὐδ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
μαθηταῖς
μαθητός
ὁ
ὁ
διδάσκαλος
διδάσκαλος
οὐδ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
οἰκέταις
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
οὐδ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
θεὸς
ἀν
ἄν
ἐάν
θρώποις
,
,
»
»
πατὴρ
πατήρ
δὲ
δέ
ὣς
ἤπιος
ἤπιος
«
«
νουθετεῖ
νουθετέω
υἱούς
υἱός
.
.
εἶτα
εἶτα
Μωυσῆς
Μωυσῆς
μὲν
μέν
ὁμολογεῖ
ὁμολογέω
»
»
ἔμφοβος
ἔμφοβος
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
ἔντρομος
ἔντρομος
,
,
«
«
ἀκούων
ἀκούω
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
,
,
σὺ
σύ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
ἀκροώμενος
τοῦ
ὁ
θείου
θεῖος
οὐ
οὐ
δέδιας
;
;
οὐκ
οὐ
ἀγωνιᾷς
ἀγωνιάω
;
;
οὐχὶ
οὐ
ἅμα
ἅμα
τε
τε
εὐλαβῇ
καὶ
καί
σπεύδεις
σπεύδω
ἐκμαθεῖν
ἐκμανθάνω
,
,
τουτέστι
σπεύδεις
σπεύδω
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
,
,
φοβούμενος
φοβέω
τὴν
ὁ
ὀργήν
ὀργή
,
,
ἀγαπήσας
ἀγαπάω
τὴν
ὁ
χάριν
χάρις
,
,
ζηλώσας
ζηλόω
τὴν
ὁ
ἐλπίδα
ἐλπίς
,
,
ἵνα
ἵνα
ἐκκλίνῃς
ἐκκλίνω
τὴν
ὁ
κρίσιν
κρίσις
;
;
ἥκετε
ἥκω
ἥκετε
ἥκω
,
,
ὦ
ὦ
νεολαία
νεολαία
ἡ
ὁ
ἐμή
ἐμός
·
·
»
»
ἢν
ἐάν
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
αὖθις
αὖθις
ὡς
ὡς
ὡς
τὰ
ὁ
παιδία
παιδίον
γένησθε
γίγνομαι
καὶ
καί
ἀναγεννηθῆτε
,
,
«
«
ὥς
ὡς
φησιν
φημί
ἡ
ὁ
γραφή
γραφή
,
,
τὸν
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντα
εἰμί
πατέρα
πατήρ
οὐ
οὐ
μὴ
μή
ἀπολάβητε
ἀπολαμβάνω
,
,
»
»
οὐδ᾿
οὐ
οὐ
μὴ
μή
εἰσελεύσεσθέ
ποτε
ποτε
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐρανός
.
.
«
«
πῶς
πῶς
πως
γὰρ
γάρ
εἰσελθεῖν
εἰσέρχομαι
ἐπιτέτραπται
ἐπιτρέπω
τῷ
ὁ
ξένῳ
ξένος
;
;
ἀλλ᾿
ὅταν
ὅταν
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
ἐγγραφῇ
ἐγγράφω
καὶ
καί
πολιτευθῇ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
ἀπολάβῃ
,
,
τότε
τότε
τοτέ
»
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
«
«
γενήσεται
γίγνομαι
,
,
τότε
τότε
τοτέ
κληρονομῆσαι
κληρονομέω
καταξιωθήσεται
,
,
τότε
τότε
τοτέ
τῆς
ὁ
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
τῆς
ὁ
πατρῴας
πατρῷος
κοινωνήσει
κοινωνέω
τῷ
τῷ
γνησίῳ
,
,
τῷ
τῷ
»
»
ἠγαπημένῳ
ἀγαπάω
«
«
·
·
αὕτη
οὗτος
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
πρωτότοκος
πρωτότοκος
πρωτοτόκος
ἐκκλησία
ἐκκλησία
ἡ
ὁ
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
ἀγαθῶν
ἀγαθός
συγκειμένη
παιδίων
παιδίον
·
·
ταῦτ᾿
ἔστι
εἰμί
τὰ
ὁ
»
πρωτότοκα
πρωτότοκος
πρωτοτόκος
τὰ
ὁ
ἐναπογεγραμμένα
ἐν
ἐν
οὐρανοῖς
«
«
καὶ
καί
τοσαύταις
»
»
μυριάσιν
μυριάς
ἀγγέλων
ἄγγελος
«
«
συμπανηγυρίζοντα
·
·
πρωτότοκοι
δὲ
δέ
παῖδες
παῖς
ἡμεῖς
οἱ
ὁ
τρόφιμοι
τρόφιμος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
οἱ
ὁ
τοῦ
ὁ
»
»
πρωτοτόκου
«
«
γνήσιοι
γνήσιος
φίλοι
φίλος
,
,
οἱ
ὁ
πρῶτοι
πρῶτος
πρότερος
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τὸν
ὁ
θεὸν
νενοηκότες
,
,
οἱ
ὁ
πρῶτοι
πρῶτος
πρότερος
τῶν
ὁ
ἁμαρτιῶν
ἁμαρτία
ἀπεσπασμένοι
ἀποσπάω
,
,
οἱ
ὁ
πρῶτοι
πρῶτος
πρότερος
τοῦ
ὁ
διαβόλου
κεχωρισμένοι
χωρίζω
.
.
νυνὶ
νυνί
δὲ
δέ
τοσούτῳ
τοσοῦτος
τινές
τις
εἰσιν
εἰμί
ἀθεώτεροι
,
,
ὅσῳ
ὅσος
φιλανθρωπότερος
ὁ
ὁ
θεός
θεός
·
·
ὃ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐκ
ἐκ
δούλων
δοῦλος
υἱοὺς
υἱός
ἡμᾶς
γενέσθαι
γίγνομαι
βούλεται
βούλομαι
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
καὶ
καί
υἱοὶ
γενέσθαι
γίγνομαι
ὑπερηφανήκασιν
.
.
ὢ
ὦ
τῆς
ὁ
ἀπονοίας
ἀπόνοια
τῆς
ὁ
πολλῆς
πολύς
·
·
τὸν
ὁ
ὅς
κύριον
κύριος
ἐπαισχύνεσθε
.
.
ἐλευθερίαν
ἐλευθερία
ἐπαγγέλλεται
ἐπαγγέλλω
,
,
ὑμεῖς
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
δουλείαν
δουλεία
ἀποδιδράσκετε
.
.
σωτηρίαν
σωτηρία
χαρίζεται
χαρίζω
χαρίζομαι
,
,
ὑμεῖς
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
θάνατον
θάνατος
ὑποφέρεσθε
.
.
ζωὴν
ζωή
δωρεῖται
δωρέω
αἰώνιον
αἰώνιος
,
,
ὑμεῖς
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
κόλασιν
κόλασις
ἀναμένετε
ἀναμένω
·
·
καὶ
καί
»
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
«
«
δὲ
δέ
προσκοπεῖτε
,
,
»
»
ὃ
ὅς
ἡτοίμασεν
ἑτοιμάζω
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
τῷ
τῷ
διαβόλῳ
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀγγέλοις
ἄγγελος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
«
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ὁ
ὁ
μακάριος
μακάριος
ἀπόστολος
»
μαρτύρομαι
μαρτύρομαι
ἐν
ἐν
κυρίῳ
,
,
«
«
φησίν
φημί
,
,
»
μηκέτι
μηκέτι
ὑμᾶς
περιπατεῖν
περιπατέω
,
,
καθὼς
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
περιπατεῖ
περιπατέω
ἐν
ἐν
ματαιότητι
ματαιότης
τοῦ
ὁ
νοὸς
νόος
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ἐσκοτισμένοι
τῇ
ὁ
διανοίᾳ
διάνοια
ὄντες
εἰμί
καὶ
καί
ἀπηλλοτριωμένοι
ἀπαλλοτριόω
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἄγνοιαν
ἄγνοια
τὴν
ὁ
οὖσαν
εἰμί
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
διὰ
διά
τὴν
ὁ
πώρωσιν
πώρωσις
τῆς
ὁ
καρδίας
καρδία
αὐτῶν
αὐτός
·
·
οἵτινες
ὅστις
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
παρέδωκαν
παραδίδωμι
ἀπηλγηκότες
ἀπαλγέω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀσελγείᾳ
ἀσέλγεια
εἰς
εἰς
ἐργασίαν
ἐργασία
ἀκαθαρσίας
ἀκαθαρσία
πάσης
πᾶς
καὶ
καί
πλεονεξίας
πλεονεξία
.
.
«
τοιούτου
τοιοῦτος
μάρτυρος
μάρτυς
μάρτυρος
ἐλέγχοντος
ἐλέγχω
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἄνοιαν
ἄνοια
καὶ
καί
θεὸν
ἐπιβοωμένου
ἐπιβοάω
,
,
τί
τι
δὴ
δή
ἕτερον
ἕτερος
ὑπολείπεται
ὑπολείπω
τοῖς
ὁ
ἀπίστοις
ἄπιστος
ἢ
τίη
κρίσις
κρίσις
καὶ
καί
καταδίκη
καταδίκη
;
;
οὐ
οὐ
κάμνει
κάμνω
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
παραινῶν
παραινέω
,
,
ἐκφοβῶν
ἐκφοβέω
,
,
προτρέπων
προτρέπω
,
,
διεγείρων
διεγείρω
,
,
νουθετῶν
νουθετέω
·
·
ἀφυπνίζει
γέ
γε
τοι
τοι
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
σκότους
σκότος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοὺς
ὁ
πεπλανημένους
διανίστησιν
διανίστημι
διανίσταμαι
·
·
»
ἔγειρε
ἐγείρω
,
,
«
«
φησίν
φημί
,
,
»
»
ὁ
ὁ
καθεύδων
καθεύδω
καὶ
καί
ἀνάστα
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
νεκρῶν
νεκρός
,
,
καὶ
καί
ἐπιφαύσει
ἐπιφαύσκω
ἐπιφαύω
σοι
σύ
ὁ
ὁ
Χριστὸς
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
«
«
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀναστάσεως
ἀνάστασις
ἥλιος
ἥλιος
,
,
ὁ
ὁ
»
»
πρὸ
πρό
ἑωσφόρου
«
«
γεννώμενος
,
,
ὁ
ὁ
ζωὴν
ζωή
χαρισάμενος
ἀκτῖσιν
ἀκτίς
ἰδίαις
ἴδιος
.
.
μὴ
μή
οὖν
οὖν
περιφρονείτω
περιφρονέω
τις
τις
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
,
,
μὴ
μή
λάθῃ
λανθάνω
καταφρονῶν
καταφρονέω
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
.
.
λέγει
λέγω
γάρ
γάρ
που
που
πού
ἡ
ὁ
γραφή
γραφή
·
·
»
σήμερον
σήμερον
ἐὰν
ἐάν
τῆς
ὁ
φωνῆς
φωνή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀκούσητε
ἀκούω
,
,
μὴ
μή
σκληρύνητε
σκληρύνω
τὰς
ὁ
καρδίας
καρδία
ὑμῶν
ὑμός
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
παραπικρασμῷ
παραπικρασμός
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
τοῦ
ὁ
πειρασμοῦ
πειρασμός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐρήμῳ
,
,
οὗ
οὗ
ἐπείρασαν
πειράω
πειράζω
οἱ
ὁ
πατέρες
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
ἐν
ἐν
δοκιμασίᾳ
δοκιμασία
.
.
«
«
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
δοκιμασία
δοκιμασία
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
εἰ
εἰ
θέλεις
ἐθέλω
μαθεῖν
μανθάνω
,
,
τὸ
ὁ
ἅγιόν
ἅγιος
σοι
πνεῦμα
πνεῦμα
ἐξηγήσεται
·
·
»
»
καὶ
καί
εἶδον
ὁράω
εἶδον
τὰ
ὁ
ἔργα
ἔργον
μου
,
,
«
«
φησί
φημί
,
,
»
»
τεσσαράκοντα
τεσσαράκοντα
ἔτη
ἔτος
·
·
δι’
διά
ὃ
ὅς
προσώχθισα
πρόσοχθίζω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
γενεᾷ
γενεά
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
καὶ
καί
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
ἀεὶ
ἀεί
πλανῶνται
πλανάω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καρδίᾳ
καρδία
·
·
αὐτοὶ
αὐτός
δὲ
δέ
οὐκ
οὐ
ἔγνωσαν
γιγνώσκω
τὰς
ὁ
ὁδούς
ὁδός
μου
,
,
ὡς
ὡς
ὤμοσα
ὄμνυμι
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὀργῇ
ὀργή
μου
ἐγώ
·
·
εἰ
εἰ
εἰσελεύσονται
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
κατάπαυσίν
κατάπαυσις
μου
.
.
«
«
ὁρᾶτε
ὁράω
τὴν
ὁ
ἀπειλήν
ἀπειλή
·
·
ὁρᾶτε
ὁράω
τὴν
ὁ
προτροπήν
προτροπή
·
·
ὁρᾶτε
ὁράω
τὴν
ὁ
τιμήν
τιμή
·
·
τί
τι
δὴ
δή
οὖν
οὖν
ἔτι
ἔτι
τὴν
ὁ
χάριν
χάρις
εἰς
εἰς
ὀργὴν
ὀργή
μεταλλάσσομεν
καὶ
καί
οὐχὶ
ἀναπεπταμέναις
ταῖς
ὁ
ἀκοαῖς
ἀκοή
καταδεχόμενοι
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ἐν
ἐν
ἁγναῖς
ξενοδοχοῦμεν
ταῖς
ὁ
ψυχαῖς
ψυχή
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
;
;
μεγάλη
μέγας
γὰρ
γάρ
τῆς
ὁ
ἐπαγγελίας
ἐπαγγελία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἡ
ὁ
χάρις
χάρις
,
,
ἐὰν
ἐάν
σήμερον
σήμερον
τῆς
ὁ
φωνῆς
φωνή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀκούσωμεν
ἀκούω
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
σήμερον
σήμερον
καθ’
κατά
ἑκάστην
ἕκαστος
[
[
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
]
]
αὔξεται
αὐξάνω
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
,
,
ἔστ᾿
ἂν
ἄν
ἡ
ὁ
σήμερον
σήμερον
ὀνομάζηται
.
.
μέχρι
μέχρι
δὲ
δέ
συντελείας
συντέλεια
καὶ
καί
ἡ
ὁ
σήμερον
σήμερον
καὶ
καί
ἡ
ὁ
μάθησις
μάθησις
διαμένει
διαμένω
·
·
καὶ
καί
τότε
τότε
τοτέ
ἡ
ὁ
ὄντως
ὄντως
σήμερον
σήμερον
ἡ
ὁ
ἀνελλιπὴς
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἡμέρα
ἡμέρα
τοῖς
ὁ
αἰῶσι
συνεκτείνεται
.
.
ἀεὶ
ἀεί
οὖν
οὖν
τῆς
ὁ
φωνῆς
φωνή
ὑπακούωμεν
ὑπακούω
τοῦ
ὁ
θείου
θεῖος
λόγου
λόγος
·
·
ἡ
ὁ
σήμερον
σήμερον
γὰρ
γάρ
ἀιδίου
αἰῶνός
ἐστιν
εἰμί
εἰκών
,
,
σύμβολον
σύμβολον
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
φωτὸς
φώς
ἡ
ὁ
ἡμέρα
ἡμέρα
,
,
φῶς
φάος
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
καταυγαζόμεθα
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
.
.
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ἄρα
ἄρα
πιστεύσασι
πιστεύω
μὲν
μέν
καὶ
καί
ὑπακούουσιν
ὑπακούω
ἡ
ὁ
χάρις
χάρις
ὑπερπλεονάσει
,
,
ἀπειθήσασι
δὲ
δέ
καὶ
καί
πλανωμένοις
πλανάω
κατὰ
κατά
καρδίαν
καρδία
ὁδούς
ὁδός
τε
τε
τὰς
ὁ
κυριακὰς
μὴ
μή
ἐγνωκόσιν
γιγνώσκω
,
,
ἃς
ὅς
εὐθείας
εὐθεῖα
ποιεῖν
ποιέω
καὶ
καί
εὐτρεπίζειν
εὐτρεπίζω
παρήγγειλεν
παραγγέλλω
Ἰωάννης
,
,
τούτοις
οὗτος
δὲ
δέ
προσώχθισεν
πρόσοχθίζω
ὁ
ὁ
θεὸς
καὶ
καί
ἀπειλεῖ
ἀπειλέω
ἀπειλέω2
·
·
καὶ
καί
δὴ
δή
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τέλος
τέλος
τῆς
ὁ
ἀπειλῆς
ἀπειλή
αἰνιγματωδῶς
αἰνιγματώδης
ἀπειλή
φασιν
φημί
οἱ
ὁ
παλαιοὶ
παλαιός
τῶν
ὁ
Ἑβραίων
πλανῆται
πλανήτης
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
εἰσελθεῖν
εἰσέρχομαι
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
κατάπαυσιν
κατάπαυσις
λέγονται
λέγω
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἀπιστίαν
ἀπιστία
,
,
πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
σφᾶς
σφεῖς
αὐτοὺς
αὐτός
κατακολουθήσαντας
κατακολουθέω
τῷ
τῷ
Μωυσέως
Μωυσῆς
διαδόχῳ
διάδοχος
ὀψέ
ὀψέ
ποτε
ποτε
ἔργῳ
ἔργον
μαθεῖν
μανθάνω
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
μὴ
μή
οὐχὶ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
Ἰησοῦς
πεπιστευκότας
πιστεύω
.
.
φιλάνθρωπος
δὲ
δέ
ὢν
εἰμί
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
πάντας
πᾶς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
»
εἰς
εἰς
ἐπίγνωσιν
ἐπίγνωσις
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
«
«
παρακαλεῖ
παρακαλέω
,
,
ὁ
ὁ
τὸν
ὁ
παράκλητον
παράκλητος
ἀποστέλλων
ἀποστέλλω
.
.
τίς
τις
οὖν
οὖν
ἡ
ὁ
ἐπίγνωσις
ἐπίγνωσις
;
;
θεοσέβεια
θεοσέβεια
·
·
»
θεοσέβεια
θεοσέβεια
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
πάντα
πᾶς
ὠφέλιμος
ὠφέλιμος
«
«
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
Παῦλον
Παῦλος
,
,
»
»
ἐπαγγελίαν
ἐπαγγελία
ἔχουσα
ἔχω
ζωῆς
ζωή
τῆς
ὁ
νῦν
νῦν
καὶ
καί
τῆς
ὁ
μελλούσης
μέλλω
.
.
«
«
πόσου
ποσός
πόσος
ὡμολογήσατε
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
εἰ
εἰ
ἐπιπράσκετο
πιπράσκω
σωτηρία
σωτηρία
ἀίδιος
ἀΐδιος
ἀίδιος
,
,
ὠνήσασθαι
ὠνέομαι
ἄν
ἄν
;
;
οὐδὲ
οὐδέ
εἰ
εἰ
τὸν
ὁ
Πακτωλόν
Πακτωλός
τις
τις
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
,
,
τοῦ
ὁ
χρυσίου
χρύσεος
τὸ
ὁ
ῥεῦμα
ῥεῦμα
τὸ
ὁ
μυθικόν
μυθικός
,
,
ἀπομετρήσαι
,
,
ἀντάξιον
ἀντάξιος
σωτηρίας
σωτηρία
μισθὸν
μισθός
ἀριθμήσει
ἀριθμέω
.
.
μὴ
μή
οὖν
οὖν
ἀποκάμητε
·
·
ἔξεστιν
ἔξεστι
ὑμῖν
,
,
ἢν
ἐάν
ἐθέλητε
ἐθέλω
,
,
ἐξωνήσασθαι
ἐξωνέομαι
τὴν
ὁ
πολυτίμητον
πολυτίμητος
σωτηρίαν
σωτηρία
οἰκείῳ
θησαυρῷ
θησαυρός
,
,
ἀγάπῃ
ἀγάπη
καὶ
καί
πίστει
ζωῆς
ζωή
,
,
ὅς
ὅς
ἐστιν
εἰμί
ἀξιόλογος
ἀξιόλογος
μισθός
μισθός
.
.
ταύτην
οὗτος
ἡδέως
ἡδύς
ἡδέως
τὴν
ὁ
τιμὴν
τιμή
ὁ
ὁ
θεὸς
λαμβάνει
λαμβάνω
.
.
»
»
ἠλπίκαμεν
ἐλπίζω
γὰρ
γάρ
ἐπὶ
ἐπί
θεῷ
θεός
ζῶντι
ζήω
,
,
ὅς
ὅς
ἐστι
εἰμί
σωτὴρ
σωτήρ
πάντων
πᾶς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
μάλιστα
μάλιστα
πιστῶν
.
.
«
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἄλλοι
ἄλλος
περιπεφυκότες
τῷ
ὁ
κόσμῳ
κόσμος
,
,
οἷα
οἷος
φυκία
φυκίον
τινὰ
ἐνάλοις
ἐνάλιος
ἔναλος
πέτραις
πέτρα
,
,
ἀθανασίας
ἀθανασία
ὀλιγωροῦσιν
ὀλιγωρέω
,
,
καθάπερ
καθά
ὁ
ὁ
Ἰθακήσιος
Ἰθακήσιος
γέρων
γέρων
οὐ
οὐ
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
πατρίδος
πατρίς
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντος
εἰμί
ἱμειρόμενοι
φωτός
φώς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῦ
ὁ
καπνοῦ
καπνός
.
.
θεοσέβεια
θεοσέβεια
δέ
δέ
,
,
ἐξομοιοῦσα
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
δυνατὸν
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
κατάλληλον
ἐπιγράφεται
ἐπιγράφω
διδάσκαλον
θεὸν
τὸν
ὁ
ὅς
καὶ
καί
μόνον
μόνος
ἀπεικάσαι
ἀπεικάζω
κατ’
κατά
ἀξίαν
ἄξιος
δυνάμενον
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
θεῷ
θεός
.
.
ταύτην
οὗτος
ὁ
ὁ
ἀπόστολος
τὴν
ὁ
διδασκαλίαν
θείαν
θεία
ὄντως
ὄντως
ἐπιστάμενος
ἐφίστημι
»
»
σὺ
σύ
δέ
δέ
,
,
ὦ
ὦ
Τιμόθεε
Τιμόθεος
,
,
«
«
φησίν
φημί
,
,
»
»
ἀπὸ
ἀπό
βρέφους
ἱερὰ
ἱερόν
γράμματα
γράμμα
οἶδας
οἶδα
,
,
τὰ
ὁ
δυνάμενά
σε
σοφίσαι
σοφίζω
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
διὰ
διά
πίστεως
πίστις
ἐν
ἐν
Χριστῷ
Χριστός
.
.
«
«
ἱερὰ
ἱερός
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
τὰ
ὁ
ἱεροποιοῦντα
καὶ
καί
θεοποιοῦντα
γράμματα
γράμμα
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
γραμμάτων
γράμμα
καὶ
καί
συλλαβῶν
τῶν
ὁ
ἱερῶν
ἱεραί
ἱερή
τὰς
ὁ
συγκειμένας
γραφάς
γραφή
,
,
τὰ
ὁ
συντάγματα
σύνταγμα
,
,
ὁ
ὁ
αὐτὸς
αὐτός
ἀκολούθως
ἀκόλουθος
ἀπόστολος
»
»
θεοπνεύστους
«
«
καλεῖ
καλέω
,
,
»
»
ὠφελίμους
ὠφέλιμος
οὔσας
εἰμί
πρὸς
πρός
διδασκαλίαν
διδασκαλία
,
,
πρὸς
πρός
ἔλεγχον
ἔλεγχος
,
,
πρὸς
πρός
ἐπανόρθωσιν
ἐπανόρθωσις
,
,
πρὸς
πρός
παιδείαν
παιδεία
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
,
,
ἵνα
ἵνα
ἄρτιος
ἄρτιος
ᾖ
εἰμί
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
πρὸς
πρός
πᾶν
πᾶς
ἔργον
ἔργον
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἐξηρτημένος
ἐξαρτάω
.
.
«
«
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
τις
τις
οὕτως
οὕτως
ἐκπλαγείη
ἐκπλήσσω
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἁγίων
τὰς
ὁ
προτροπὰς
προτροπή
ὡς
ὡς
ὡς
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος
τὸν
ὁ
φιλάνθρωπον
·
·
οὐδὲν
οὐδείς
γὰρ
γάρ
ἀλλ᾿
ἢ
τίη
τοῦτο
οὗτος
ἔργον
ἔργον
μόνον
μόνος
ἐστὶν
εἰμί
αὐτῷ
αὐτός
σῴζεσθαι
σῴζω
σώζω
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
.
.
βοᾷ
βοάω
γοῦν
γοῦν
ἐπείγων
ἐπείγω
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
αὐτὸς
αὐτός
»
ἤγγικεν
ἡ
ὁ
βασιλεία
βασιλεία
βασίλεια
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐρανός
·
·
«
ἐπιστρέφει
ἐπιστρέφω
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
πλησιάζοντας
πλησιάζω
τῷ
τῷ
φόβῳ
φόβος
.
.
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἀπόστολος
τοῦ
ὁ
κυρίου
παρακαλῶν
παρακαλέω
τοὺς
ὁ
Μακεδόνας
ἑρμηνεὺς
ἑρμηνεύς
γίνεται
γίγνομαι
τῆς
ὁ
θείας
θεῖος
φωνῆς
φωνή
,
,
»
»
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἤγγικεν
ἐγγίζω
«
«
λέγων
λέγω
,
,
»
»
εὐλαβεῖσθε
εὐλαβέομαι
μὴ
μή
καταληφθῶμεν
κενοί
κενός
.
.
«
«
ὑμεῖς
σύ
δὲ
δέ
ἐς
εἰς
τοσοῦτον
τοσοῦτος
ἀδεεῖς
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ἄπιστοι
ἄπιστος
,
,
μήτε
μήτε
αὐτῷ
αὐτός
πειθόμενοι
πείθω
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
μήτε
τῷ
ὁ
Παύλῳ
Παῦλος
,
,
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
ὑπὲρ
ὑπέρ
Χριστοῦ
Χριστός
δεδεμένῳ
.
.
»
γεύσασθε
καὶ
καί
ἴδετε
ὁράω
εἶδον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
χρηστὸς
χρηστός
ὁ
ὁ
θεός
θεός
.
.
«
ἡ
ὁ
πίστις
πίστις
εἰσάξει
εἰσάγω
,
,
ἡ
ὁ
πεῖρα
πεῖρα
διδάξει
διδάσκω
,
,
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
παιδαγωγήσει
παιδαγωγέω
»
»
δεῦτε
δεῦρο
δεῦτε
,
,
ὦ
ὦ
τέκνα
τέκνον
,
,
«
«
λέγουσα
λέγω
,
,
»
»
ἀκούσατέ
ἀκούω
μου
,
,
φόβον
φόβος
κυρίου
διδάξω
διδάσκω
ὑμᾶς
.
.
«
εἶτα
εἶτα
ὡς
ὡς
ὡς
ἤδη
ἤδη
πεπιστευκόσι
πιστεύω
συντόμως
σύντομος
ἐπιλέγει
ἐπιλέγω
»
»
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ὁ
ὁ
θέλων
ἐθέλω
ζωήν
ζωή
,
,
ἀγαπῶν
ἀγαπάω
ἡμέρας
ἡμέρα
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ἀγαθάς
;
;
«
«
ἡμεῖς
ἐσμεν
εἰμί
,
,
φήσομεν
φημί
,
,
οἱ
ὁ
τἀγαθοῦ
προσκυνηταί
,
,
οἱ
ἕ
τῶν
ὁ
ἀγαθῶν
ἀγαθός
ζηλωταί
.
.
ἀκούσατε
ἀκούω
οὖν
οὖν
»
»
οἱ
ὁ
ὅς
μακράν
μακράν
,
,
«
«
ἀκούσατε
ἀκούω
»
οἱ
ἕ
ἐγγύς
ἐγγύς
·
·
«
«
οὐκ
οὐ
ἀπεκρύβη
τινὰς
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
·
·
φῶς
φάος
ἐστι
εἰμί
κοινόν
κοινός
,
,
ἐπιλάμπει
ἐπιλάμπω
πᾶσιν
πᾶς
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
·
·
οὐδεὶς
οὐδείς
Κιμμέριος
ἐν
ἐν
λόγῳ
λόγος
·
·
σπεύσωμεν
σπεύδω
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
παλιγγενεσίαν
παλιγγενεσία
·
·
εἰς
εἰς
μίαν
ἀγάπην
ἀγάπη
συναχθῆναι
συνάγω
οἱ
ὁ
πολλοὶ
πολύς
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τῆς
ὁ
μοναδικῆς
οὐσίας
οὐσία
ἕνωσιν
ἕνωσις
σπεύσωμεν
σπεύδω
·
·
ἀγαθοεργούμενοι
ἀναλόγως
ἀνάλογος
ἑνότητα
ἑνότης
διώκωμεν
,
,
τὴν
ὁ
ἀγαθὴν
ἀγαθός
ἐκζητοῦντες
μονάδα
μονάς
.
.
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐκ
ἐκ
πολλῶν
πολύς
ἕνωσις
ἐκ
ἐκ
πολυφωνίας
πολυφωνία
καὶ
καί
διασπορᾶς
διασπορά
ἁρμονίαν
ἁρμονία
λαβοῦσα
λαμβάνω
θεϊκὴν
μία
γίνεται
γίγνομαι
συμφωνία
,
,
ἑνὶ
χορευτῇ
χορευτής
καὶ
καί
διδασκάλῳ
διδάσκαλος
τῷ
τῷ
λόγῳ
λόγος
ἑπομένη
,
,
ἐπ’
ἐπί
αὐτὴν
αὐτός
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἀναπαυομένη
,
,
»
»
Ἀββᾶ
«
«
λέγουσα
λέγω
»
ὁ
ὁ
πατήρ
πατήρ
«
«
·
·
ταύτην
οὗτος
ὁ
ὁ
θεὸς
τὴν
ὁ
φωνὴν
φωνή
τὴν
ὁ
ἀληθινὴν
ἀληθινός
ἀσπάζεται
ἀσπάζομαι
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παίδων
παῖς
πρώτην
πρῶτος
πρότερος
καρπούμενος
καρπέω
καρπόω
.
.
Ἀλλ᾿
ἐκ
ἐκ
πατέρων
πατήρ
,
,
φατέ
φημί
,
,
παραδεδομένον
παραδίδωμι
ἡμῖν
ἔθος
ἔθος
ἀνατρέπειν
ἀνατρέπω
οὐκ
οὐ
εὔλογον
εὔλογος
.
.
καὶ
καί
τί
τι
δὴ
δή
οὐχὶ
τῇ
ὁ
πρώτῃ
πρῶτος
πρότερος
τροφῇ
τροφή
τρόφις
,
,
τῷ
τῷ
γάλακτι
γάλα
,
,
χρώμεθα
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
δήπουθεν
συνείθισαν
ἡμᾶς
ἐγώ
ἐκ
ἐκ
γενετῆς
γενετή
αἱ
ὁ
τίτθαι
;
;
τί
τι
δὲ
δέ
αὐξάνομεν
ἢ
τίη
μειοῦμεν
τὴν
ὁ
πατρῴαν
πατρῷος
οὐσίαν
οὐσία
,
,
καὶ
καί
οὐχὶ
οὐ
τὴν
ὁ
ἴσην
ἴσος
,
,
ὡς
ὡς
παρειλήφαμεν
παραλαμβάνω
,
,
διαφυλάττομεν
;
;
τί
τι
δὲ
δέ
οὐκέτι
οὐκέτι
τοῖς
ὁ
κόλποις
κόλπος
τοῖς
ὁ
πατρῴοις
πατρῷος
ἐναποβλύζομεν
,
,
ἢ
ἤ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
νηπιάζοντες
ὑπὸ
ὑπό
μητράσιν
τε
τε
ἐκτρεφόμενοι
γέλωτα
γέλως
ὤφλομεν
ὀφλισκάνω
,
,
ἐπιτελοῦμεν
ἔτι
ἔτι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
σφᾶς
σφεῖς
αὐτούς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
εἰ
εἰ
μὴ
μή
παιδαγωγῶν
παιδαγωγός
ἐτύχομεν
τυγχάνω
ἀγαθῶν
ἀγαθός
,
,
ἐπανωρθώσαμεν
;
;
εἶτα
εἶτα
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
πλόων
πλόος
αἱ
ὁ
παρεκβάσεις
παρέκβασις
καίτοι
ἐπιζήμιοι
ἐπιζήμιος
καὶ
καί
ἐπισφαλεῖς
ἐπισφαλής
οὖσαι
εἰμί
,
,
ὅμως
ὅμως
ὁμῶς
γλυκεῖαί
πως
πως
πῶς
προσπίπτουσιν
προσπίπτω
προσπίτνω
,
,
ἐπὶ
ἐπί
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
οὐχὶ
τὸ
ὁ
ἔθος
ἔθος
καταλιπόντες
καταλείπω
τὸ
ὁ
πονηρὸν
πονηρός
καὶ
καί
ἐμπαθὲς
καὶ
καί
ἄθεον
ἄθεος
,
,
κἂν
ἐάν
οἱ
ὁ
πατέρες
πατήρ
χαλεπαίνωσιν
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἐκκλινοῦμεν
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντα
εἰμί
πατέρα
πατήρ
ἐπιζητήσομεν
,
,
οἷον
οἷος
δηλητήριον
δηλητήριος
φάρμακον
τὴν
ὁ
συνήθειαν
συνήθεια
ἀπωσάμενοι
ἀπωθέω
;
;
τοῦτ᾿
αὐτὸ
αὐτός
γάρ
γάρ
τοι
τοι
τὸ
ὁ
κάλλιστον
καλός
τῶν
ὁ
ἐγχειρουμένων
ἐστίν
εἰμί
,
,
ὑποδεῖξαι
ὑποδείκνυμι
ὑμῖν
ὡς
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
μανίας
μανία
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
τρισαθλίου
τούτου
οὗτος
ἔθους
ἔθος
ἐμισήθη
μισέω
ἡ
ὁ
θεοσέβεια
θεοσέβεια
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
ἐμισήθη
μισέω
ποτὲ
ποτε
ἢ
ἤ
ἀπηγορεύθη
ἀγαθὸν
ἀγαθός
τοσοῦτον
τοσοῦτος
,
,
οὗ
οὗ
μεῖζον
μέγας
οὐδὲν
οὐδείς
ἐκ
ἐκ
θεοῦ
θεός
δεδώρηταί
πω
πω
πῶ
τῇ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γενέσει
γένεσις
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
συναρπαζόμενοι
τῷ
τῷ
ἔθει
θέω
,
,
εἶτα
εἶτα
μέντοι
ἀποβύσαντες
τὰ
ὁ
ὦτα
οὖς
ἡμῖν
,
,
οἷον
οἷος
ἵπποι
ἵππος
σκληραύχενες
ἀφηνιάζοντες
ἀφηνιάζω
,
,
τοὺς
ὁ
χαλινοὺς
ἐνδακόντες
,
,
ἀπεφεύγετε
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
,
,
ἀποσείσασθαι
ἀποσείω
μὲν
μέν
τοὺς
ὁ
ἡνιόχους
ἡνίοχος
ὑμῶν
ὑμός
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
ἡμᾶς
ἐγώ
ἐπιποθοῦντες
ἐπιποθέω
,
,
ἐπὶ
ἐπί
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
κρημνοὺς
τῆς
ὁ
ἀπωλείας
ἀπώλεια
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
ἀνοίας
ἄνοια
φερόμενοι
φέρω
ἐναγῆ
τὸν
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
ὑπελαμβάνετε
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λόγον
λόγος
.
.
ἕπεται
τοιγαροῦν
ὑμῖν
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
Σοφοκλέα
Σοφοκλέης
τὰ
ὁ
ἐπίχειρα
ἐπίχειρον
τῆς
ὁ
ἐκλογῆς
ἐκλογή
,
,
νοῦς
νόος
φροῦδος
φροῦδος
,
,
ὦτα
οὖς
ἀχρεῖα
ἀχρεῖος
,
,
φροντίδες
φροντίς
κεναί
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἴστε
ὡς
ὡς
ὡς
παντὸς
πᾶς
μᾶλλον
μᾶλλον
τοῦτο
οὗτος
ἀληθές
ἀληθής
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἄρα
ἄρα
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀγαθοὶ
ἀγαθός
καὶ
καί
θεοσεβεῖς
ἀγαθῆς
ἀγαθός
τῆς
ὁ
ἀμοιβῆς
ἀμοιβή
τεύξονται
τεύχω
τυγχάνω
τἀγαθὸν
ἀγαθός
τετιμηκότες
τιμάω
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἐναντίων
ἐναντίος
πονηροὶ
πονηρός
τῆς
ὁ
καταλλήλου
κατάλληλος
τιμωρίας
τιμωρία
,
,
καὶ
καί
τῷ
τῷ
γε
γε
ἄρχοντι
ἄρχω
τῆς
ὁ
κακίας
κακία
ἐπήρτηται
κόλασις
κόλασις
.
.
ἀπειλεῖ
ἀπειλέω
ἀπειλέω2
γοῦν
γοῦν
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
Ζαχαρίας
Ζαχαρίας
»
»
ἐπιτιμήσαι
ἐπιτιμάω
ἐν
ἐν
σοὶ
ὁ
ὁ
ἐκλεξάμενος
τὴν
ὁ
Ἱερουσαλήμ
·
·
οὐκ
οὐ
ἰδοὺ
τοῦτο
οὗτος
δαλὸς
δαλός
ἐξεσπασμένος
ἐκ
ἐκ
πυρός
πῦρ
;
;
«
τίς
τις
οὖν
οὖν
ἔτι
ἔτι
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ὄρεξις
ὄρεξις
ἔγκειται
ἔγκειμαι
θανάτου
θάνατος
ἑκουσίου
ἑκούσιος
;
;
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
δαλῷ
δαλός
τῷ
ὁ
θανατηφόρῳ
τούτῳ
οὗτος
προσπεφεύγασιν
,
,
μεθ’
μετά
οὗ
οὗ2
ὅς
ὅς2
ἕ
κατα
φλεχθήσονται
,
,
ἐξὸν
ἔξεστι
βιῶναι
βιόω
καλῶς
καλός
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
οὐ
οὐ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
ἔθος
ἔθος
;
;
θεὸς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ζωὴν
ζωή
χαρίζεται
χαρίζω
χαρίζομαι
,
,
ἔθος
ἔθος
δὲ
δέ
πονηρὸν
πονηρός
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
ἐνθένδε
ἐνθένδε
ἀπαλλαγὴν
ἀπαλλαγή
μετάνοιαν
μετάνοια
κενὴν
κενός
ἅμα
ἅμα
τιμωρίᾳ
τιμωρία
προστρίβεται
προστρίβω
,
,
»
»
παθὼν
πάσχω
δέ
δέ
τε
τε
νήπιος
νήπιος
ἔγνω
γιγνώσκω
«
«
,
,
ὡς
ὡς
ἀπολλύει
ἀπόλλυμι
ἀπολύω
δεισιδαιμονία
δεισιδαιμονία
καὶ
καί
σῴζει
σῴζω
σώζω
θεοσέβεια
θεοσέβεια
.
.
ἰδέτω
τις
τις
ὑμῶν
ὑμός
τοὺς
ὁ
παρὰ
παρά
τοῖς
ὁ
εἰδώλοις
λατρεύοντας
λατρεύω
,
,
κόμῃ
κόμη
ῥυπῶντας
ῥυπάω
,
,
ἐσθῆτι
ἐσθής
πιναρᾷ
πιναρός
καὶ
καί
κατερρωγυίᾳ
καθυβρισμένους
,
,
λουτρῶν
λουτρόν
μὲν
μέν
παντάπασιν
παντάπασι
ἀπειράτους
ἀπείρητος
,
,
ταῖς
ὁ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ὀνύχων
ἀκμαῖς
ἀκμή
ἐκτεθηριωμένους
,
,
πολλοὺς
πολύς
δὲ
δέ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
αἰδοίων
αἰδοῖον
ἀφῃρημένους
ἀφαιρέω
,
,
ἔργῳ
ἔργον
δεικνύντας
δείκνυμι
τῶν
ὁ
εἰδώλων
εἴδωλον
τὰ
ὁ
τεμένη
τέμενος
τάφους
τάφος
τινὰς
ἢ
ἤ
δεσμωτήρια
δεσμωτήριον
·
·
οὗτοί
οὗτος
μοι
δοκοῦσι
δοκέω
πενθεῖν
πενθέω
,
,
οὐ
οὐ
θρῃσκεύειν
τοὺς
ὁ
θεούς
θεός
,
,
ἐλέου
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
θεοσεβείας
θεοσέβεια
ἄξια
ἄξιος
πεπονθότες
πάσχω
.
.
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
ὁρῶντες
ὁράω
ἔτι
ἔτι
τυφλώττετε
καὶ
καί
οὐχὶ
οὐ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
δεσπότην
δεσπότης
τῶν
ὁ
πάντων
πᾶς
καὶ
καί
κύριον
κύριος
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἀναβλέψετε
;
;
οὐχὶ
οὐ
δὲ
δέ
καταφεύξεσθε
,
,
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
δεσμωτηρίων
δεσμωτήριον
ἐκφεύγοντες
ἐκφεύγω
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
ἔλεον
ἔλεος
ἐλεός
τὸν
ὁ
ὅς
ἐξ
ἐκ
οὐρανῶν
;
;
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
θεὸς
ἐκ
ἐκ
πολλῆς
πολύς
τῆς
ὁ
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
ἀντέχεται
ἀντέχω
τοῦ
ὁ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ἐκ
ἐκ
καλιᾶς
ἐκπίπτοντος
ἐκπίπτω
νεοττοῦ
ἡ
ὁ
μήτηρ
μήτηρ
ὄρνις
ὄρνις
ἐφίπταται
·
·
εἰ
εἰ
δέ
δέ
που
που
πού
καὶ
καί
θηρίον
θηρίον
ἑρπηστικὸν
περιχάνοι
τῷ
τῷ
νεοττῷ
,
,
μήτηρ
μήτηρ
δ᾿
ἀμφιποτᾶται
ὀδυρομένη
φίλα
φίλος
τέκνα
τέκνον
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
θεὸς
πατὴρ
πατήρ
καὶ
καί
ζητεῖ
ζητέω
τὸ
ὁ
πλάσμα
πλάσμα
καὶ
καί
ἰᾶται
ἰάομαι
τὸ
ὁ
παράπτωμα
παράπτωμα
καὶ
καί
διώκει
διώκω
τὸ
ὁ
θηρίον
θηρίον
καὶ
καί
τὸν
ὁ
νεοττὸν
αὖθις
αὖθις
ἀναλαμβάνει
ἀναλαμβάνω
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
καλιὰν
ἀναπτῆναι
παρορμῶν
.
.
εἶτα
εἶτα
κύνες
κύων
μὲν
μέν
ἤδη
ἤδη
πεπλανημένοι
ὀδμαῖς
ῥινηλατοῦντες
ἐξίχνευσαν
τὸν
ὁ
δεσπότην
δεσπότης
καὶ
καί
ἵπποι
ἵππος
τὸν
ὁ
ἀναβάτην
ἀναβαίνω
ἀποσεισάμενοι
ἀποσείω
ἑνί
που
που
πού
συρίγματι
ὑπήκουσαν
τῷ
ὁ
δεσπότῃ
δεσπότης
·
·
»
»
ἔγνω
γιγνώσκω
δέ
δέ
«
«
,
,
φησί
φημί
,
,
»
βοῦς
βοῦς
τὸν
ὁ
κτησάμενον
καὶ
καί
ὄνος
ὄνος
τὴν
ὁ
φάτνην
φάτνη
τοῦ
ὁ
κυρίου
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
Ἰσραὴλ
δέ
δέ
με
οὐκ
οὐ
ἔγνω
γιγνώσκω
.
.
«
«
τί
τι
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
;
;
οὐ
οὐ
μνησικακεῖ
μνησικακέω
,
,
ἔτι
ἔτι
ἐλεεῖ
ἐλεέω
,
,
ἔτι
ἔτι
τὴν
ὁ
μετάνοιαν
μετάνοια
ἀπαιτεῖ
ἀπαιτέω
.
.
ἐρέσθαι
ἔρομαι
δὲ
δέ
ὑμᾶς
βούλομαι
βούλομαι
,
,
εἰ
εἰ
οὐκ
οὐ
ἄτοπον
ἄτοπος
ὑμῖν
σύ
δοκεῖ
δοκέω
πλάσμα
πλάσμα
ὑμᾶς
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
[
[
ἐπιγεγονότας
]
]
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
παρ’
παρά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
εἰληφότας
λαμβάνω
καὶ
καί
ὄντας
εἰμί
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἑτέρῳ
ἕτερος
δουλεύειν
δουλεύω
δεσπότῃ
δεσπότης
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
θεραπεύειν
θεραπεύω
ἀντὶ
ἀντί
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
βασιλέως
βασιλεύς
τὸν
ὁ
τύραννον
τύραννος
,
,
ἀντὶ
ἀντί
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ἀγαθοῦ
τὸν
ὁ
πονηρόν
πονηρός
.
.
τίς
τις
γάρ
γάρ
,
,
ὢ
ὦ
πρὸς
πρός
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
,
,
σωφρονῶν
σωφρονέω
γε
γε
τἀγαθὸν
ἀγαθός
καταλείπων
καταλείπω
κακίᾳ
κακία
σύνεστιν
;
;
τίς
τις
δὲ
δέ
ὅστις
ὅστις
τὸν
ὁ
θεὸν
ἀποφεύγων
ἀποφεύγω
δαιμονίοις
δαιμόνιος
συμβιοῖ
;
;
τίς
τις
δὲ
δέ
υἱὸς
υἱός
εἶναι
εἰμί
δυνάμενος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
δουλεύειν
δουλεύω
ἥδεται
ἥδομαι
;
;
ἢ
τίη
τίς
τις
οὐρανοῦ
οὐρανός
πολίτης
πολίτης
εἶναι
εἰμί
δυνάμενος
ἔρεβος
ἔρεβος
διώκει
διώκω
,
,
ἐξὸν
ἔξεστι
παράδεισον
γεωργεῖν
γεωργέω
καὶ
καί
οὐρανὸν
οὐρανός
περιπολεῖν
περιπολέω
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ζωτικῆς
ζωτικός
καὶ
καί
ἀκηράτου
ἀκήρατος
μεταλαμβάνειν
μεταλαμβάνω
πηγῆς
πηγή
,
,
κατ’
κατά
ἴχνος
ἴχνος
ἐκείνης
ἐκεῖνος
τῆς
ὁ
φωτεινῆς
ἀεροβατοῦντα
νεφέλης
νεφέλη
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ὁ
ὁ
Ἡλίας
,
,
θεωροῦντα
θεωρέω
τὸν
ὁ
ὑετὸν
ὑετός
τὸν
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
;
;
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
σκωλήκων
σκώληξ
δίκην
δίκη
περὶ
περί
τέλματα
τέλμα
καὶ
καί
βορβόρους
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
ἡδονῆς
ἡδονή
ῥεύματα
ῥεῦμα
,
,
καλινδούμενοι
ἀνονήτους
ἀνόνητος
καὶ
καί
ἀνοήτους
ἀνόητος
ἐκβόσκονται
τρυφάς
τρυφή
,
,
ὑώδεις
τινὲς
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
.
.
ὕες
ὗς
γάρ
γάρ
,
,
φησίν
φημί
,
,
»
»
ἥδονται
ἥδομαι
βορβόρῳ
βόρβορος
«
«
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
καθαρῷ
καθαρός
ὕδατι
ὕδωρ
καὶ
καί
»
»
ἐπὶ
ἐπί
φορυτῷ
φορυτός
μαργαίνουσιν
μαργαίνω
«
«
κατὰ
κατά
Δημόκριτον
Δημόκριτος
.
.
μὴ
δῆτα
δῆτα
οὖν
οὖν
,
,
μὴ
δῆτα
δῆτα
ἐξανδραποδισθῶμεν
μηδὲ
μηδέ
ὑώδεις
γενώμεθα
,
,
ἀλλ᾿
»
ὡς
ὡς
τέκνα
τέκνον
φωτὸς
φώς
«
«
γνήσια
γνήσιος
,
,
ἀναθρήσωμεν
καὶ
καί
ἀναβλέψωμεν
ἀναβλέπω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
,
,
μὴ
μή
νόθους
ἡμᾶς
ἐξελέγξῃ
ἐξελέγχω
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὥσπερ
ὥσπερ
ὁ
ὁ
ἥλιος
ἥλιος
τοὺς
ὁ
ἀετούς
ἀετός
.
.
μετανοήσωμεν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
μεταστῶμεν
ἐξ
ἐκ
ἀμαθίας
ἀμαθία
εἰς
εἰς
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
,
,
ἐξ
ἐκ
ἀφροσύνης
ἀφροσύνη
εἰς
εἰς
φρόνησιν
φρόνις
,
,
ἐξ
ἐκ
ἀκρασίας
ἀκρασία
ἀκρασία2
εἰς
εἰς
ἐγκράτειαν
ἐγκράτεια
,
,
ἐξ
ἐκ
ἀδικίας
ἀδικία
εἰς
εἰς
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
,
,
ἐξ
ἐκ
ἀθεότητος
ἀθεότης
εἰς
εἰς
θεόν
θεός
.
.
καλὸς
καλός
ὁ
ὁ
κίνδυνος
κίνδυνος
αὐτομολεῖν
πρὸς
πρός
θεόν
θεός
.
.
πολλῶν
πολύς
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἄλλων
ἔστιν
εἰμί
ἀπολαῦσαι
ἀπολαύω
ἀγαθῶν
ἀγαθός
τοὺς
ὁ
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
ἐραστάς
ἐραστής
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
ἀίδιον
ἀΐδιος
ἀίδιος
διώκομεν
διώκω
σωτηρίαν
σωτηρία
,
,
ἀτὰρ
δὴ
δή
καὶ
καί
ὧν
ὅς
ὅς2
αὐτὸς
αὐτός
αἰνίττεται
αἰνίσσομαι
ὁ
ὁ
θεὸς
διὰ
διά
Ἡσαΐου
λαλῶν
λαλέω
»
»
ἔστι
εἰμί
κληρονομία
κληρονομία
τοῖς
ὁ
θεραπεύουσι
θεραπεύω
κύριον
«
«
·
·
καλή
καλός
γε
γε
καὶ
καί
ἐράσμιος
ἐράσμιος
ἡ
ὁ
κληρονομία
κληρονομία
,
,
οὐ
οὐ
χρυσίον
χρυσίον
,
,
οὐκ
ἄργυρος
ἄργυρος
,
,
οὐκ
οὐ
ἐσθής
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
που
που
πού
σὴς
καὶ
καί
[
[
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
]
]
λῃστής
λῃστής
ληιστής
που
που
πού
καταδύεται
καταδύω
περὶ
περί
τὸν
ὁ
χαμαίζηλον
χαμαίζηλος
πλοῦτον
πλοῦτος
ὀφθαλμιῶν
ὀφθαλμίας
,
,
ἀλλ᾿
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ὁ
ὁ
θησαυρὸς
θησαυρός
τῆς
ὁ
σωτηρίας
σωτηρία
,
,
πρὸς
πρός
ὅν
ὅς
ὅς2
γε
γε
ἐπείγεσθαι
ἐπείγω
χρὴ
χρή
φιλολόγους
φιλόλογος
γενομένους
γίγνομαι
,
,
συναπαίρει
δὲ
δέ
ἡμῖν
ἐγώ
ἐνθένδε
ἐνθένδε
τὰ
ὁ
ἔργα
ἔργον
τὰ
ὁ
ἀστεῖα
καὶ
καί
συνίπταται
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
πτερῷ
.
.
ταύτην
οὗτος
ἡμῖν
τὴν
ὁ
κληρονομίαν
κληρονομία
ἐγχειρίζει
ἐγχειρίζω
ἡ
ὁ
ἀίδιος
ἀΐδιος
ἀίδιος
διαθήκη
διαθήκη
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
τὴν
ὁ
ἀίδιον
ἀΐδιος
ἀίδιος
δωρεὰν
δωρεά
χορηγοῦσα
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
φιλόστοργος
οὗτος
οὗτος
ἡμῶν
ἐγώ
πατήρ
πατήρ
,
,
ὁ
ὁ
ὄντως
ὄντως
πατήρ
πατήρ
,
,
οὐ
οὐ
παύεται
παύω
προτρέπων
προτρέπω
,
,
νουθετῶν
νουθετέω
,
,
παιδεύων
παιδεύω
,
,
φιλῶν
φιλέω
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
σῴζων
σῴζω
παύεται
παύω
,
,
συμβουλεύει
συμβουλεύω
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
ἄριστα
ἄριστος
·
·
»
»
δίκαιοι
δίκαιος
γένεσθε
γίγνομαι
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
·
·
οἱ
ὁ
διψῶντες
διψάω
πορεύεσθε
πορεύω
ἐφ’
ἐπί
ὕδωρ
ὕδωρ
,
,
καὶ
καί
ὅσοι
ὅσος
μὴ
μή
ἔχετε
ἔχω
ἀργύριον
ἀργύριον
,
,
βαδίσατε
καὶ
καί
ἀγοράσατε
ἀγοράζω
καὶ
καί
πίετε
ἄνευ
ἄνευ
ἀργυρίου
ἀργύριον
.
.
«
«
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
λουτρόν
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
σωτηρίαν
σωτηρία
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
φωτισμὸν
φωτισμός
παρακαλεῖ
μονονουχὶ
βοῶν
καὶ
καί
λέγων
λέγω
·
·
γῆν
γῆ
σοι
δίδωμι
δίδωμι
καὶ
καί
θάλατταν
θάλασσα
,
,
παιδίον
παιδίον
,
,
οὐρανόν
οὐρανός
τε
τε
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
πάντα
πᾶς
ζῷά
σοι
χαρίζομαι
χαρίζω
χαρίζομαι
·
·
μόνον
μόνος
,
,
ὦ
ὦ
παιδίον
παιδίον
,
,
δίψησον
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
,
,
ἀμισθεί
ἀμισθί
σοι
δειχθήσεται
δείκνυμι
ὁ
ὁ
θεός
θεός
·
·
οὐ
οὐ
καπηλεύεται
ἡ
ὁ
ἀλήθεια
ἀλήθεια
,
,
δίδωσί
δίδωμι
σοι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
πτηνὰ
πτηνός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
νηκτὰ
νηκτός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
·
·
ταῦτά
σου
ταῖς
ὁ
εὐχαρίστοις
τρυφαῖς
τρυφή
δεδημιούργηκεν
ὁ
ὁ
πατήρ
πατήρ
.
.
ἀργυρίῳ
μὲν
μέν
ὠνήσεται
ὠνέομαι
ὁ
ὁ
νόθος
νόθος
,
,
ὃς
ὅς
ἀπωλείας
ἀπώλεια
ἐστὶ
εἰμί
παιδίον
παιδίον
,
,
ὃς
ὅς
»
»
μαμωνᾷ
δουλεύειν
δουλεύω
«
«
προῄρηται
προαιρέω
,
,
σοὶ
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
σὰ
ἐπιτρέπει
ἐπιτρέπω
,
,
τῷ
τῷ
γνησίῳ
γνήσιος
λέγω
λέγω
,
,
τῷ
τῷ
φιλοῦντι
φιλέω
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
,
,
δι’
διά
ὃν
ὅς
ὅς2
ἔτι
ἔτι
ἐργάζεται
ἐργάζομαι
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
μόνῳ
μόνος
καὶ
καί
ὑπισχνεῖται
ὑπισχνέομαι
λέγων
λέγω
·
·
»
»
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
οὐ
οὐ
πραθήσεται
εἰς
εἰς
βεβαίωσιν
βεβαίωσις
·
·
«
«
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
κυροῦται
κυρόω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φθορᾷ
φθορά
·
·
»
ἐμὴ
γάρ
γάρ
ἐστιν
εἰμί
πᾶσα
πᾶς
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
,
,
«
«
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
καὶ
καί
σή
σός
,
,
ἐὰν
ἐάν
ἀπολάβῃς
ἀπολαμβάνω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
.
.
ὅθεν
ὅθεν
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
εὐαγγελίζεται
εὐαγγελίζομαι
τοῖς
ὁ
πεπιστευκόσιν
πιστεύω
·
·
»
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἅγιοι
κυρίου
κληρονομήσουσι
κληρονομέω
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
«
«
ποίαν
πόα
,
,
ὦ
ὦ
μακάριε
μακάριος
,
,
δόξαν
δόξα
,
,
εἰπέ
λέγω
εἶπον
μοι
·
·
»
»
ἣν
ὅς
ὅς2
ὀφθαλμὸς
ὀφθαλμός
οὐκ
οὐ
εἶδεν
ὁράω
εἶδον
οὐδὲ
οὐδέ
οὖς
οὖς
ἤκουσεν
ἀκούω
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἐπὶ
ἐπί
καρδίαν
καρδία
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
ἀνέβη
ἀναβαίνω
·
·
καὶ
καί
χαρήσονται
χαίρω
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
βασιλείᾳ
βασίλεια
βασιλεία
τοῦ
ὁ
κυρίου
αὐτῶν
αὐτός
εἰς
εἰς
τοὺς
ὁ
αἰῶνας
αἰών
,
,
ἀμήν
ἄμη
.
.
«
«
ἔχετε
ἔχω
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
τὴν
ὁ
θείαν
θεία
τῆς
ὁ
χάριτος
χάρις
ἐπαγγελίαν
ἐπαγγελία
,
,
ἀκηκόατε
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἄλλην
ἄλλος
τῆς
ὁ
κολάσεως
κόλασις
ἀπειλήν
ἀπειλή
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
σῴζει
σῴζω
σώζω
,
,
φόβῳ
φόβος
καὶ
καί
χάριτι
χάρις
παιδαγωγῶν
παιδαγωγός
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
·
·
τί
τίς
τις
μέλλομεν
μέλλω
;
;
τί
τι
οὐκ
οὐ
ἐκκλίνομεν
ἐκκλίνω
τὴν
ὁ
κόλασιν
κόλασις
;
;
τί
τι
οὐ
οὐ
καταδεχόμεθα
τὴν
ὁ
δωρεάν
δωρεά
;
;
τί
τι
δὲ
δέ
οὐχ
οὐ
αἱρούμεθα
αἱρέω
τὰ
ὁ
βελτίονα
,
,
θεὸν
ἀντὶ
ἀντί
τοῦ
ὁ
πονηροῦ
πονηρός
,
,
καὶ
καί
σοφίαν
σοφία
εἰδωλολατρείας
προκρίνομεν
καὶ
καί
ζωὴν
ζωή
ἀντικαταλλασσόμεθα
θανάτου
θάνατος
;
;
»
»
ἰδοὺ
τέθεικα
τίθημι
πρὸ
πρό
προσώπου
πρόσωπον
ὑμῶν
ὑμός
,
,
«
«
φησί
φημί
,
,
»
τὸν
ὁ
θάνατον
θάνατος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ζωήν
ζωή
.
.
«
πειράζει
πειράζω
σε
σύ
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐκλέξασθαι
ἐκλέγω
τὴν
ὁ
ζωήν
ζωή
,
,
συμβουλεύει
συμβουλεύω
σοι
ὡς
ὡς
πατὴρ
πατήρ
πείθεσθαι
πείθω
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
.
.
»
»
ἐὰν
ἐάν
γὰρ
γάρ
ἀκούσητέ
μου
ἐγώ
«
«
,
,
φησί
φημί
,
,
»
»
καὶ
καί
θελήσητε
ἐθέλω
,
,
τὰ
ὁ
ἀγαθὰ
ἀγαθός
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
φάγεσθε
,
,
«
«
ὑπακοῆς
ὑπακοή
ἡ
ὁ
χάρις
χάρις
·
·
»
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
μὴ
μή
ὑπακούσητέ
μου
μηδὲ
θελήσητε
ἐθέλω
,
,
μάχαιρα
ὑμᾶς
καὶ
καί
πῦρ
πῦρ
κατέδεται
,
,
«
«
παρακοῆς
παρακοή
ἡ
ὁ
κρίσις
κρίσις
.
.
»
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
στόμα
στόμα
κυρίου
ἐλάλησεν
λαλέω
ταῦτα
οὗτος
·
·
«
νόμος
νόμος
νομός
ἀληθείας
ἀλήθεια
λόγος
λόγος
κυρίου
·
·
βούλεσθε
βούλομαι
ὑμῖν
ἀγαθὸς
ἀγαθός
γένωμαι
γίγνομαι
σύμβουλος
σύμβουλος
;
;
ἀλλ᾿
ὑμεῖς
μὲν
μέν
ἀκούσατε
ἀκούω
·
·
ἐγὼ
δέ
δέ
,
,
εἰ
εἰ
δυνατόν
δυνατός
,
,
ἐνδείξομαι
ἐνδείκνυμι
.
.
ἐχρῆν
χρή
μὲν
μέν
ὑμᾶς
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πέρι
περί
ἐννοουμένους
ἐννοέω
τοῦ
ὁ
ἀγαθοῦ
ἀγαθός
ἔμφυτον
ἔμφυτος
ἐπάγεσθαι
ἐπάγω
πίστιν
πίστις
,
,
μάρτυρα
μάρτυς
ἀξιόχρεων
ἀξιόχρεως
αὐτόθεν
αὐτός
αὐτόθεν
οἴκοθεν
οἶκος
οἴκοθεν
,
,
περιφανῶς
περιφανής
αἱρουμένην
αἱρέω
τὸ
ὁ
βέλτιστον
βέλτιστος
,
,
μηδὲ
μηδέ
ζητεῖν
ζητέω
εἰ
εἰ
μεταδιωκτέον
μεταδιώκω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δ᾿
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἐκπονεῖν
ἐκπονέω
.
.
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
εἴ
εἰ
τῳ
μεθυστέον
,
,
φέρε
φέρω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἀμφιβάλλειν
ἀμφιβάλλω
χρή
χρή
·
·
ὑμεῖς
δὲ
δέ
πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
ἐπισκέψασθαι
ἐπισκοπέω
μεθύετε
·
·
καὶ
καί
εἰ
εἰ
ὑβριστέον
,
,
οὐ
οὐ
πολυπραγμονεῖτε
,
,
ἀλλ᾿
ᾗ
ὅς
ᾗ
τάχος
τάχος
ὑβρίζετε
ὑβρίζω
.
.
μόνον
μόνος
δ᾿
ἄρα
ἄρα
εἰ
εἰ
θεοσεβητέον
,
,
ζητεῖτε
ζητέω
,
,
καὶ
καί
εἰ
εἰ
τῷ
τῷ
σοφῷ
σοφός
τούτῳ
οὗτος
[
[
δὴ
δή
]
]
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
καὶ
καί
τῷ
ὁ
Χριστῷ
Χριστός
κατακολουθητέον
,
,
τοῦτο
οὗτος
δὴ
δή
βουλῆς
βουλή
καὶ
καί
σκέψεως
σκέψις
ἀξιοῦτε
ἀξιόω
,
,
οὐδ᾿
ὃ
ὅς
πρέπει
πρέπω
θεῷ
θεός
,
,
ὅ
ὅς
τι
τις
ποτέ
ποτε
ποτέ
ἐστι
εἰμί
,
,
νενοηκότες
.
.
πιστεύσατε
πιστεύω
ἡμῖν
κἂν
ἐάν
ὡς
ὡς
μέθῃ
,
,
ἵνα
ἵνα
σωφρονήσητε
·
·
πιστεύσατε
πιστεύω
κἂν
ἐάν
ὡς
ὡς
ὡς
ὕβρει
,
,
ἵνα
ἵνα
ζήσητε
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
καὶ
καί
πείθεσθαι
πείθω
βούλεσθε
βούλομαι
τὴν
ὁ
ἐναργῆ
ἐναργής
τῶν
ὁ
ἀρετῶν
ἐποπτεύσαντες
ἐποπτεύω
πίστιν
πίστις
,
,
φέρε
φέρω
ὑμῖν
ἐκ
ἐκ
περιουσίας
περιουσία
τὴν
ὁ
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
παραθήσομαι
παραθέω
παρατίθημι
πειθώ
πειθώ
Πειθώ
.
.
ὑμεῖς
σύ
δέ
δέ
,
,
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
πάτρια
πάτριος
ὑμᾶς
ἔτι
ἔτι
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἀπασχολεῖ
ἔθη
ἔθος
προκατηχημένους
,
,
ἀκούοιτ᾿
ἂν
ἐάν
ἤδη
ἤδη
τὸ
ὁ
ὅς
μετὰ
μετά
τοῦτο
οὗτος
ὅπως
ὅπως
ἔχει
ἔχω
·
·
καὶ
καί
δὴ
δή
μή
μή
τις
τις
ὑμᾶς
τοῦδε
ὅδε
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
αἰσχύνη
αἰσχύνη
προκαταλαμβανέτω
,
,
»
»
ἥτ᾿
ἄνδρας
ἀνήρ
μέγα
μέγας
σίνεται
σίνομαι
,
,
«
παρατρέπουσα
σωτηρίας
σωτηρία
.
.
ἀποδυσάμενοι
δ᾿
οὖν
οὖν
περιφανῶς
περιφανής
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
σταδίῳ
στάδιον
γνησίως
γνήσιος
ἀγωνιζώμεθα
ἀγωνίζομαι
,
,
βραβεύοντος
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
,
,
ἀγωνοθετοῦντος
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
δεσπότου
δεσπότης
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
σμικρὸν
μικρός
ἡμῖν
ἐγώ
τὸ
ὁ
ἆθλον
ἆθλον
ἀθανασία
ἀθανασία
πρόκειται
πρόκειμαι
.
.
μὴ
μή
οὖν
οὖν
ἔτι
ἔτι
φροντίζετε
φροντίζω
μηδὲ
μηδέ
[
[
εἰ
εἰ
]
]
ὀλίγον
ὀλίγος
,
,
τί
τίς
τις
ὑμᾶς
ἀγορεύουσι
ἀγορεύω
σύρφακές
τινες
τις
ἀγοραῖοι
ἀγοραῖος
,
,
δεισιδαιμονίας
δεισιδαιμονία
ἄθεοι
ἄθεος
χορευταί
χορευτής
,
,
ἀνοίᾳ
ἄνοια
καὶ
καί
παρανοίᾳ
παράνοια
ἐς
εἰς
αὐτὸ
αὐτός
ὠθούμενοι
ὠθέω
τὸ
ὁ
βάραθρον
βάραθρον
,
,
εἰδώλων
εἴδωλον
ποιηταὶ
ποιητής
καὶ
καί
λίθων
λίθος
προσκυνηταί
·
·
οἵδε
ὅδε
γὰρ
γάρ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἀποθεοῦν
τετολμήκασι
τολμάω
,
,
τρισκαιδέκατον
τρεισκαιδέκατος
τρισκαιδέκατος
Ἀλέξανδρον
Ἀλέξανδρος
τὸν
ὁ
Μακεδόνα
ἀναγράφοντες
ἀναγράφω
θεόν
θεός
,
,
»
»
ὃν
ὅς
ὅς2
Βαβυλὼν
Βαβυλών
ἤλεγξε
ἐλέγχω
νεκρόν
νεκρός
.
.
«
ἄγαμαι
ἄγαμαι
τοίνυν
τοίνυν
τὸν
ὁ
Χῖον
Χῖος
σοφιστήν
σοφιστής
,
,
Θεόκριτος
Θεόκριτος
ὄνομα
ὄνομα
αὐτῷ
αὐτός
·
·
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
Ἀλεξάνδρου
Ἀλέξανδρος
τελευτὴν
τελευτή
ἐπισκώπτων
ἐπισκώπτω
ὁ
ὁ
Θεόκριτος
Θεόκριτος
τὰς
ὁ
δόξας
δοκέω
τὰς
ὁ
κενὰς
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἃς
ὅς
εἶχον
ἔχω
περὶ
περί
θεῶν
θεός
,
,
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
πολίτας
πολίτης
»
»
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
«
«
εἶπεν
λέγω
εἶπον
,
,
»
»
θαρρεῖτε
θαρσέω
ἄχρις
ἄχρι
ἂν
ἄν
ὁρᾶτε
ὁράω
τοὺς
ὁ
θεοὺς
πρότερον
πρότερος
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀποθνῄσκοντας
ἀποθνῄσκω
.
.
«
θεοὺς
δὲ
δέ
δὴ
δή
τοὺς
ὁ
ὁρατοὺς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
σύγκλυδα
σύγκλυς
τῶν
ὁ
γενητῶν
τούτων
οὗτος
ὄχλον
ὄχλος
ὁ
ὁ
προσκυνῶν
καὶ
καί
προσεταιριζόμενος
,
,
αὐτῶν
αὐτός
ἐκείνων
ἐκεῖνος
τῶν
ὁ
δαιμόνων
δαίμων
ἀθλιώτερος
ἄθλιος
μακρῷ
μακρός
.
.
θεὸς
γὰρ
γάρ
οὐδαμῇ
οὐδαμῇ
οὐδαμῶς
οὐδαμῶς
οὐδαμός
ἄδικος
ὥσπερ
ὥσπερ
οἱ
ὁ
δαίμονες
δαίμων
,
,
ἀλλ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
οἷόν
τε
τε
δικαιότατος
δίκαιος
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
αὐτῷ
αὐτός
ὁμοιότερον
ὅμοιος
οὐδὲν
ἢ
ἤ
ὃς
ὅς
ἂν
ἄν
ἡμῶν
ἐγώ
γένηται
γίγνομαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δικαιότατος
δίκαιος
.
.
βᾶτ᾿
εἰς
εἰς
ὁδὸν
ὁδός
δὴ
δή
πᾶς
πᾶς
ὁ
ὁ
χειρῶναξ
χειρῶναξ
λεώς
λαός
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
Διὸς
Ζεύς
γοργῶπιν
γοργωπός
Ἐργάνην
Ἐργάνη
θεὸν
στατοῖσι
λίκνοις
προστρέπεσθε
προστρέπω
,
,
ἠλίθιοι
ἠλίθιος
τῶν
ὁ
λίθων
λίθος
δημιουργοί
δημιουργός
τε
τε
καὶ
καί
προσκυνηταί
προσκυνητής
.
.
ὁ
ὁ
Φειδίας
Φειδίας
ὑμῶν
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Πολύκλειτος
Πολύκλειτος
ἡκόντων
Πραξιτέλης
Πραξιτέλης
τε
τε
αὖ
αὖ
καὶ
καί
Ἀπελλῆς
Ἀπελλῆς
καὶ
καί
ὅσοι
ὅσος
τὰς
ὁ
βαναύσους
μετέρχονται
τέχνας
τέχνη
,
,
γήινοι
γῆς
γῆ
ὄντες
εἰμί
ἐργάται
ἐργάτης
.
.
τότε
τότε
τοτέ
γὰρ
γάρ
φησί
φημί
τις
τις
προφητεία
προφητεία
δυστυχήσειν
δυστυχέω
τὰ
ὁ
τῇδε
ὅδε
πράγματα
πρᾶγμα
,
,
ὅταν
ὅταν
ἀνδριᾶσι
πιστεύσωσιν
πιστεύω
.
.
ἡκόντων
ἥκω
οὖν
οὖν
αὖθις
αὖθις
,
,
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἀνήσω
ἀνέω
ἀνίημι
καλῶν
καλός
,
,
οἱ
ὁ
μικροτέχναι
.
.
οὐδείς
που
που
πού
τούτων
οὗτος
ἔμπνουν
εἰκόνα
εἰκών
δεδημιούργηκεν
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
ἐκ
ἐκ
γῆς
γῆ
μαλθακὴν
μαλθακός
ἐμάλαξε
μαλάσσω
σάρκα
σάρξ
.
.
τίς
τις
ἔτηξε
μυελὸν
μυελός
ἢ
τίη
τίς
τις
ἔπηξεν
πήγνυμι
ἐπάγνυμι
ἐπάγω
ἐφήκω
ὀστέα
ὀστέον
;
;
τίς
τις
νεῦρα
νευρά
νευρή
διέτεινεν
διατείνω
ἢ
τίη
τίς
τις
φλέβας
ἐφύσησεν
;
;
τίς
τις
αἷμα
αἷμα
ἐνέχεεν
ἐν
ἐν
αὐταῖς
αὐτός
ἢ
τίη
τίς
τις
δέρμα
δέρμα
περιέ
τεινεν
;
;
ποῦ
ποῦ
πού
δ᾿
ἄν
ἄν
τις
τις
αὐτῶν
αὐτός
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
ποιήσαι
ποιέω
βλέποντας
βλέπω
;
;
τίς
τις
ἐνεφύσησε
ἐμφυσάω
ψυχήν
ψυχή
;
;
τίς
τις
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
ἐδωρήσατο
δωρέω
;
;
τίς
τις
ἀθανασίαν
ἀθανασία
ὑπέσχηται
;
;
μόνος
μόνος
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
δημιουργός
δημιουργός
,
,
ὁ
ὁ
»
»
ἀριστοτέχνας
πατήρ
πατήρ
,
,
«
τοιοῦτον
ἄγαλμα
ἄγαλμα
ἔμψυχον
ἔμψυχος
ἡμᾶς
ἐγώ
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἔπλασεν
πλάσσω
·
·
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Ὀλύμπιος
Ὀλύμπιος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
εἰκόνος
εἰκών
,
,
πολύ
πολύς
τι
τις
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἀπᾴδων
,
,
ἔργον
ἔργον
ἐστὶ
εἰμί
κωφὸν
κωφός
χειρῶν
χείρ
Ἀττικῶν
Ἀττικός
.
.
»
»
εἰκὼν
«
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
»
»
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
«
«
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
(
(
καὶ
καί
υἱὸς
υἱός
τοῦ
ὁ
νοῦ
νόος
γνήσιος
γνήσιος
ὁ
ὁ
θεῖος
θεῖος
λόγος
λόγος
,
,
φωτὸς
φώς
ἀρχέτυπον
ἀρχέτυπος
φῶς
φάος
)
)
,
,
εἰκὼν
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
ὁ
ὁ
ἄνθρω
πος
ὁ
ὁ
ἀληθινός
ἀληθινός
,
,
ὁ
ὁ
νοῦς
νόος
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
,
,
ὁ
ὁ
»
»
κατ’
κατά
εἰκόνα
εἰκών
«
«
τοῦ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
»
»
καθ’
κατά
ὁμοίωσιν
ὁμοίωσις
«
«
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
λεγόμενος
λέγω
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
κατὰ
κατά
καρδίαν
καρδία
φρονήσει
φρονέω
τῷ
ὁ
θείῳ
θεῖος2
θεῖος
παρεικαζόμενος
λόγῳ
λόγος
καὶ
καί
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
λογικός
λογικός
.
.
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ὁρωμένου
τοῦ
ὁ
γηγενοῦς
γηγενής
γήινος
εἰκὼν
τὰ
ὁ
ἀγάλματα
ἄγαλμα
τὰ
ὁ
ἀνδρείκελα
καὶ
καί
πόρρω
πρόσω
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐπίκαιρον
ἐπίκαιρος
ἐκμαγεῖον
ἐκμαγεῖον
καταφαίνεται
καταφαίνω
.
.
οὐδὲν
οὖν
οὖν
ἀλλ᾿
ἢ
τίη
μανίας
μανία
ἔμπλεως
ἔμπλεος
ὁ
ὁ
βίος
βίος
βιός
ἔδοξέ
δοκέω
μοι
ἐγώ
γεγονέναι
γίγνομαι
,
,
τοσαύτῃ
τοσοῦτος
σπουδῇ
σπουδή
περὶ
περί
τὴν
ὁ
ὕλην
ὕλη
καταγινόμενος
.
.
ἐπιτέτριπται
ἐπιτρίβω
δὲ
δέ
ὑπὸ
ὑπό
κενῆς
κενός
δόξης
δόξα
ἡ
ὁ
συνήθεια
συνήθεια
δουλείας
δουλεία
μὲν
μέν
γεύσασα
ὑμᾶς
καὶ
καί
ἀλόγου
ἄλογος
περιεργασίας
·
·
νομίμων
νόμιμος
δὲ
δέ
ἀνόμων
ἄνομος
καὶ
καί
ἀπατηλῶν
ἀπατηλός
ὑποκρίσεων
ἄγνοια
ἄγνοια
αἰτία
αἰτία
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
δὴ
δή
†
†
κατασκευασθεῖσα
κατασκευάζω
τὸ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένος
γένος
κηρῶν
κηρός
ὀλεθρίων
καὶ
καί
εἰδώλων
ἐπιστυγῶν
πολλὰς
πολύς
τῶν
ὁ
δαιμόνων
δαίμων
ἐπινοήσασα
μορφάς
μορφή
,
,
κηλῖδα
κηλίς
τοῖς
ὁ
ἑπομένοις
αὐτῇ
αὐτός
ἐναπεμάξατο
θανάτου
θάνατος
μακροῦ
μακρός
.
.
λάβετε
οὖν
οὖν
ὕδωρ
ὕδωρ
λογικόν
λογικός
,
,
λούσασθε
λούω
οἱ
ὁ
μεμολυσμένοι
,
,
περιρράνατε
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
συνηθείας
συνήθεια
ταῖς
ὁ
ἀληθιναῖς
ἀληθινός
σταγόσιν
·
·
καθαροὺς
εἰς
εἰς
οὐρανοὺς
ἀναβῆναι
ἀναβαίνω
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
.
.
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
εἶ
εἶμι
εἰμί
,
,
τὸ
ὁ
κοινότατον
,
,
ἐπιζήτησον
ἐπιζητέω
τὸν
ὁ
δημιουργήσαντά
σε
·
·
υἱὸς
υἱός
εἶ
εἶμι
εἰμί
,
,
τὸ
ὁ
ἰδιαίτατον
,
,
ἀναγνώρισον
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
.
.
σὺ
δὲ
δέ
ἔτι
ἔτι
ταῖς
ὁ
ἁμαρτίαις
παραμένεις
,
,
προστετηκὼς
ἡδοναῖς
ἡδονή
;
;
τίνι
λαλήσει
λαλέω
κύριος
κύριος2
κύριος
»
»
ὑμῶν
ὑμός
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
βασιλεία
βασιλεία
βασίλεια
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐράνη
«
«
;
;
ὑμῶν
ὑμός
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἐὰν
ἐάν
θελήσητε
ἐθέλω
,
,
τῶν
ὁ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεὸν
τὴν
ὁ
προαίρεσιν
προαίρεσις
ἐσχηκότων
ἔχω
·
·
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ἐὰν
ἐθελήσητε
ἐθέλω
πιστεῦσαι
πιστεύω
μόνον
μόνος
καὶ
καί
τῇ
ὁ
συντομίᾳ
τοῦ
ὁ
κηρύγματος
κήρυγμα
ἕπεσθαι
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ὑπακούσαντες
ὑπακούω
οἱ
ὁ
Νινευῖται
τῆς
ὁ
προσδοκηθείσης
ἁλώσεως
ἅλωσις
μετανοίᾳ
μετάνοια
γνησίῳ
τὴν
ὁ
καλὴν
καλός
ἀντικατηλλάξαντο
σωτηρίαν
σωτηρία
.
.
πῶς
πῶς
πως
οὖν
οὖν
ἀνέλθω
,
,
φησίν
φημί
,
,
εἰς
εἰς
οὐρανούς
οὐρανός
;
;
»
ὁδός
ὁδός
«
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
»
στενὴ
στενός
«
«
μέν
μέν
,
,
ἀλλ᾿
»
»
ἐξ
ἐκ
οὐρανῶν
οὐράνη
,
,
«
«
στενὴ
στενός
μέν
μέν
,
,
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
οὐρανοὺς
οὐρανός
ἀναπέμπουσα
·
·
στενὴ
στενός
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
ὑπερορωμένη
,
,
πλατεῖα
πλατύς
ἐν
ἐν
οὐρανοῖς
προσκυνουμένη
.
.
εἶθ᾿
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἄπυστος
ἄπυστος
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
συγγνώμην
συγγνώμη
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
ἔχει
ἔχω
τὴν
ὁ
ἄγνοιαν
ἄγνοια
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
ὦτα
οὖς
βαλλόμενος
βάλλω
[
[
καὶ
καί
]
]
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ψυχῇ
ψυχή
παρὰ
παρά
τῆς
ὁ
γνώμης
γνώμη
φέρει
φέρω
τὴν
ὁ
ἀπείθειαν
ἀπείθεια
,
,
καὶ
καί
ὅσῳ
ὅσος
γε
γε
φρονιμώτερος
φρόνιμος
εἶναι
εἰμί
δόξει
δοκέω
,
,
πρὸς
πρός
κακοῦ
κακός
ἡ
ὁ
σύνεσις
σύνεσις
αὐτῷ
αὐτός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τῇ
ὁ
φρονήσει
φρόνησις
κέχρηται
χράω
κατηγόρῳ
κατήγορος
τὸ
ὁ
βέλτιστον
βέλτιστος
οὐχ
οὐ
ἑλόμενος
·
·
πέφυκε
φύω
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
οἰκείως
οἰκεῖος
ἔχειν
ἔχω
πρὸς
πρός
θεόν
θεός
.
.
ὥσπερ
ὥσπερ
οὖν
οὖν
τὸν
ὁ
ἵππον
ἵππος
ἀροῦν
ἀρόω
οὐ
οὐ
βιαζόμεθα
βιάζω
οὐδὲ
οὐδέ
τὸν
ὁ
ταῦρον
ταῦρος
κυνηγετεῖν
κυνηγετέω
,
,
πρὸς
πρός
ὃ
ὅς
πέφυκε
φύω
δὲ
δέ
ἕκαστον
ἕκαστος
τῶν
ὁ
ζῴων
ζῷον
περιέλκομεν
,
,
οὕτως
οὕτως
ἀμέλει
ἀμέλει
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
γενόμενον
γίγνομαι
θέαν
θέα
θεά
,
,
φυτὸν
φυτόν
οὐράνιον
οὐράνιος
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
γνῶσιν
γνῶσις
παρακαλοῦμεν
παρακαλέω
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
τὸ
ὁ
οἰκεῖον
οἰκεῖος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἐξαίρετον
ἐξαιρετός
καὶ
καί
ἰδιωματικὸν
παρὰ
παρά
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
ζῷα
ζῷον
κατειλημμένοι
καταλαμβάνω
,
,
αὔταρκες
ἐφόδιον
ἐφόδιον
αἰώνων
αἰών
,
,
θεοσέβειαν
θεοσέβεια
,
,
παρασκευάζεσθαι
παρασκευάζω
συμβουλεύοντες
συμβουλεύω
.
.
γεώργει
,
,
φαμέν
φημί
,
,
εἰ
εἰ
γεωργὸς
εἶ
εἶμι
εἰμί
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
γνῶθι
γιγνώσκω
τὸν
ὁ
θεὸν
γεωργῶν
,
,
καὶ
καί
πλεῖθι
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
ναυτιλίας
ναυτιλία
ἐρῶν
ἐράω
ἐράω2
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸν
ὁ
οὐράνιον
οὐράνιος
κυβερνήτην
κυβερνήτης
παρακαλῶν
παρακαλέω
·
·
στρατευόμενόν
σε
κατείληφεν
ἡ
ὁ
γνῶσις
γνῶσις
·
·
τοῦ
ὁ
ὅς
δίκαια
δίκαιος
σημαίνοντος
σημαίνω
ἄκουε
ἀκούω
στρατηγοῦ
στρατηγός
.
.
καθάπερ
καθά
οὖν
οὖν
κάρῳ
κάρος
καὶ
καί
μέθῃ
μέθη
βεβαρημένοι
βαρέω
ἀνανήψατε
καὶ
καί
διαβλέψαντες
διαβλέπω
ὀλίγον
ὀλίγος
ἐννοήθητε
,
,
τί
τι
θέλουσιν
ἐθέλω
ὑμῖν
σύ
οἱ
ὁ
προσκυνούμενοι
λίθοι
λίθος
καὶ
καί
ἃ
ὅς
ὅς2
περὶ
περί
τὴν
ὁ
ὕλην
ὕλη
κενοσπούδως
δαπανᾶτε
·
·
εἰς
εἰς
ἄγνοιαν
ἄγνοια
[
[
καὶ
καί
]
]
τὰ
ὁ
χρήματα
χρῆμα
καὶ
καί
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
ὡς
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ὑμῶν
ὑμός
εἰς
εἰς
θάνατον
θάνατος
καταναλίσκετε
,
,
τοῦτο
οὗτος
μόνον
μόνος
τῆς
ὁ
ματαίας
ὑμῶν
ὑμός
ἐλπίδος
ἐλπίς
εὑρόμενοι
τὸ
ὁ
πέρας
πέρας
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
αὑτοὺς
ἑαυτοῦ
οἷοί
τε
τε
ὄντες
εἰμί
οἰκτεῖραι
οἰκτίρω
οἰκτείρω
,
,
ἀλλ᾿
οὐδὲ
οὐδέ
τοῖς
ὁ
κατελεῶσιν
ὑμᾶς
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
ἐπιτήδειοι
ἐπιτήδειος
πείθεσθαι
πείθω
γίνεσθε
γίγνομαι
,
,
συνηθείᾳ
συνήθεια
κακῇ
κακός
δεδουλωμένοι
δουλόω
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ἀπηρτημένοι
ἀπαρτάω
αὐθαίρετοι
αὐθαίρετος
μέχρι
μέχρι
τῆς
ὁ
ἐσχάτης
ἔσχατος
ἀναπνοῆς
ἀναπνοή
εἰς
εἰς
ἀπώλειαν
ἀπώλεια
ὑποφέρεσθε
·
·
»
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
ἐλήλυθεν
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
καὶ
καί
ἠγάπησαν
ἀγαπάω
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
μᾶλλον
μᾶλλον
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
ἢ
ἤ
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
,
,
«
«
ἐξὸν
ἔξεστι
ἀπομάξασθαι
τὰ
ὁ
ἐμποδὼν
ἐμποδών
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
σωτηρίᾳ
σωτηρία
καὶ
καί
τὸν
ὁ
τῦφον
τῦφος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
πλοῦτον
πλοῦτος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
φόβον
φόβος
,
,
ἐπιφθεγγομένους
τὸ
ὁ
ποιητικὸν
ποιητικός
δὴ
δή
τοῦτο
οὗτος
πῇ
πῆ
δὴ
δή
χρήματα
χρῆμα
πολλὰ
πολύς
φέρω
φέρω
τάδε
ὅδε
;
;
πῇ
πῆ
δὲ
δέ
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
πλάζομαι
πλάζω
;
;
οὐ
οὐ
βούλεσθε
βούλομαι
οὖν
οὖν
τὰς
ὁ
φαντασίας
φαντασία
ταύτας
οὗτος
τὰς
ὁ
κενὰς
ἀπορρίψαντες
ἀπορρίπτω
τῇ
ὁ
συνηθείᾳ
συνήθεια
αὐτῇ
αὐτός
ἀποτάξασθαι
ἀποτάσσω
,
,
κενοδοξίᾳ
ἐπιλέγοντες
ἐπιλέγω
·
·
ψευδεῖς
ψευδής
ὄνειροι
χαίρετ᾿
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
ἦτ᾿
ἄρα
ἄρα
;
;
τί
τι
γὰρ
γάρ
ἡγεῖσθε
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
τὸν
ὁ
Τύχωνα
Τύχων
Ἑρμῆν
Ἑρμῆς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἀνδοκίδου
Ἀνδοκίδης
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἀμύητον
;
;
ἦ
ἦ
παντί
πᾶς
τῳ
δῆλον
δῆλος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
λίθους
λίθος
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
Ἑρμῆν
Ἑρμῆς
.
.
ὡς
ὡς
δὲ
δέ
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
θεὸς
ἡ
ὁ
ἅλως
ἁλής
καὶ
καί
ὡς
ὡς
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
θεὸς
ἡ
ὁ
ἶρις
ἶρις
Ἶρις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πάθη
πάθος
ἀέρος
ἀήρ
καὶ
καί
νεφῶν
,
,
καὶ
καί
ὃν
τρόπον
τρόπος
τροπός
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἡμέρα
ἡμέρα
θεός
θεός
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
οὐδὲ
οὐδέ
ἐνιαυτὸς
ἐνιαυτός
οὐδὲ
οὐδέ
χρόνος
χρόνος
ὁ
ὁ
ἐκ
ἐκ
τούτων
οὗτος
συμπληρούμενος
συμπληρόω
,
,
οὕτως
οὕτως
οὐδὲ
οὐδέ
ἥλιος
ἥλιος
οὐδὲ
οὐδέ
σελήνη
σελήνη
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἕκαστον
ἕκαστος
τῶν
ὁ
προειρημένων
προαγορεύω
διορίζεται
διορίζω
.
.
τίς
τις
ἂν
ἄν
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
εὔθυναν
εὔθυνα
καὶ
καί
τὴν
ὁ
κόλασιν
κόλασις
καὶ
καί
τὴν
ὁ
δίκην
δίκη
καὶ
καί
τὴν
ὁ
νέμεσιν
νέμεσις
εὖ
εὖ
φρονῶν
φρονέω
ὑπολάβοι
ὑπολαμβάνω
θεούς
θεός
;
;
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
οὐδ᾿
ἐρινῦς
Ἐρινύς
οὐδὲ
οὐδέ
μοῖραι
μοῖρα
οὐδὲ
οὐδέ
εἱμαρμένη
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
μηδὲ
μηδέ
πολιτεία
πολιτεία
μηδὲ
μηδέ
δόξα
δόξα
μηδὲ
μηδέ
πλοῦτος
πλοῦτος
θεοί
θεός
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ζωγράφοι
ζωγράφος
τυφλὸν
τυφλός
ἐπιδεικνύουσιν
ἐπιδείκνυμι
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
αἰδῶ
αἰδώς
καὶ
καί
ἔρωτα
ἔρως
καὶ
καί
ἀφροδίτην
ἐκθειάζετε
,
,
ἀκολουθούντων
ἀκολουθέω
αὐτοῖς
αὐτός
αἰσχύνη
αἰσχύνη
καὶ
καί
ὁρμὴ
ὁρμή
καὶ
καί
κάλλος
κάλλος
καὶ
καί
συνουσία
συνουσία
.
.
οὔκουν
οὐκοῦν
οὔκουν
ἔτ᾿
ἂν
ἄν
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ὕπνος
ὕπνος
καὶ
καί
θάνατος
θάνατος
θεὼ
διδυμάονε
παρ’
παρά
ὑμῖν
νομίζοιντο
νομίζω
,
,
πάθη
πάθος
ταῦτα
οὗτος
περὶ
περί
τὰ
ὁ
ζῷα
ζῷον
συμβαίνοντα
συμβαίνω
φυσικῶς
φυσικός
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
κῆρα
κήρ
οὐδε
εἱμαρμένην
οὐδὲ
οὐδέ
μοίρας
μοῖρα
θεὰς
θεά
ἐνδίκως
ἔνδικος
ἐρεῖτε
ἐρέω
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ἔρις
ἔρις
καὶ
καί
μάχη
μάχη
οὐ
οὐ
θεοί
θεός
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
Ἄρης
Ἄρης
οὐδὲ
οὐδέ
Ἐνυώ
Ἐνυώ
.
.
ἔτι
ἔτι
τε
τε
εἰ
εἰ
αἱ
ὁ
ἀστραπαὶ
ἀστραπή
καὶ
καί
οἱ
ὁ
κεραυνοὶ
κεραυνός
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ὄμβροι
ὄμβρος
ό̓μβρος
οὐ
οὐ
θεοί
θεός
,
,
πῶς
πῶς
πως
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
θεοί
θεός
;
;
πῶς
πῶς
πως
δὲ
δέ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
διᾴσσοντες
καὶ
καί
οἱ
ὁ
κομῆται
κομήτης
διὰ
διά
πάθος
πάθος
ἀέρος
ἀήρ
γεγενημένοι
;
;
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
τύχην
τύχη
θεὸν
λέγων
λέγω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
πρᾶξιν
πρᾶξις
λεγέτω
λέγω
θεόν
θεός
.
.
εἰ
εἰ
δὴ
δή
οὖν
οὖν
τούτων
οὗτος
οὐδὲ
οὐδέ
ἓν
θεὸς
εἶναι
εἰμί
νομίζεται
νομίζω
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
ἐκείνων
ἐκεῖνος
τῶν
ὁ
χειροκμήτων
καὶ
καί
ἀναισθήτων
ἀναίσθητος
πλασμάτων
πλάσμα
,
,
πρόνοια
πρόνοια
δέ
δέ
τις
τις
περὶ
περί
ἡμᾶς
ἐγώ
καταφαίνεται
καταφαίνω
δυνάμεως
δύναμις
θεϊκῆς
,
,
λείπεται
λείπω
οὐδὲν
ἄλλο
ἄλλος
ἢ
τίη
τοῦτο
οὗτος
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἄρα
ἄρα
ὄντως
ὄντως
μόνος
μόνος
ἔστι
εἰμί
τε
τε
καὶ
καί
ὑφέστηκεν
ὑφίστημι
ὁ
ὁ
μόνος
μόνος
ὄντως
ὄντως
ὑπάρχων
ὑπάρχω
θεός
θεός
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
γὰρ
γάρ
μανδραγόραν
ἤ
ἤ
τι
τις
ἄλλο
ἄλλος
φάρμακον
φάρμακον
πεπωκόσιν
πίνω
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἐοίκατε
ἔοικα
οἱ
ὁ
ἀνόητοι
ἀνόητος
,
,
θεὸς
δὲ
δέ
ὑμῖν
ἀνανῆψαι
δοίη
δίδωμι
ποτὲ
ποτε
τοῦδε
ὅδε
τοῦ
ὁ
ὕπνου
ὕπνος
καὶ
καί
συνιέναι
σύνειμι2
συνίημι
σύνειμι
θεὸν
μηδὲ
χρυσὸν
χρυσός
ἢ
ἤ
λίθον
λίθος
ἢ
τίη
δένδρον
ἢ
ἤ
πρᾶξιν
πρᾶξις
ἢ
τίη
πάθος
πάθος
ἢ
τίη
νόσον
νόσος
ἢ
ἤ
φόβον
φόβος
ἰνδάλλεσθαι
ἰνδάλλομαι
ὡς
ὡς
θεόν
θεός
.
.
»
»
τρὶς
τρίς
γὰρ
γάρ
μύριοί
εἰσιν
εἰμί
«
«
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
»
»
ἐπὶ
ἐπί
χθονὶ
χθών
πουλυβοτείρῃ
πολυβότειρα
πουλυβότειρα
δαίμονες
δαίμων
«
«
οὐκ
οὐ
»
ἀθάνατοι
ἀθάνατος
«
«
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
θνητοί
θνητός
(
(
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
αἰσθήσεως
αἴσθησις
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
θανάτου
θάνατος
,
,
μετειλήφασιν
μεταλαμβάνω
)
)
,
,
λίθινοι
δὲ
δέ
καὶ
καί
ξύλινοι
ξύλινος
δεσπόται
δεσπότης
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ὑβρίζοντες
ὑβρίζω
καὶ
καί
παρασπονδοῦντες
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
διὰ
διά
τῆς
ὁ
συνηθείας
συνήθεια
.
.
»
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
κυρίου
,
,
«
«
φησί
φημί
,
,
»
»
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πλήρωμα
πλήρωμα
αὐτῆς
αὐτός
·
·
«
«
εἶτα
εἶτα
τί
τι
τολμᾷς
τολμάω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
τοῦ
ὁ
κυρίου
τρυφῶν
τρυφάω
ἀγνοεῖν
ἀγνοέω
τὸν
ὁ
δεσπότην
δεσπότης
;
;
κατάλειπε
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
τὴν
ὁ
ἐμήν
ἐμός
,
,
ἐρεῖ
λέγω
ἐρῶ
σοι
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
μὴ
μή
θίγῃς
θιγγάνω
τοῦ
ὁ
ὕδατος
ὕδωρ
ὃ
ὅς
ἐγὼ
ἀναδίδωμι
ἀναδίδωμι
,
,
τῶν
ὁ
καρπῶν
καρπός
ὧν
ἐγὼ
γεωργῶ
γεωργέω
,
,
μὴ
μή
μεταλάμβανε
μεταλαμβάνω
·
·
ἀπόδος
ἄπους
,
,
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
τὰ
ὁ
τροφεῖα
τροφεῖα
τροφεῖον
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
·
·
ἐπίγνωθί
σου
τὸν
ὁ
δεσπότην
δεσπότης
·
·
ἴδιον
ἴδιος
εἶ
εἶμι
εἰμί
πλάσμα
πλάσμα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
οἰκεῖον
οἰκεῖος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πῶς
πῶς
πως
ἂν
ἐάν
ἐνδίκως
ἔνδικος
ἀλλότριον
ἀλλότριος
γένοιτο
γίγνομαι
;
;
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἀπηλλοτριωμένον
ἀπαλλοτριόω
στερόμενον
τῆς
ὁ
οἰκειότητος
οἰκειότης
στέρεται
στέρομαι
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
.
.
ἦ
ἦ
γὰρ
γάρ
οὐχ
οὐ
ᾗ
ὅς
ᾗ
Νιόβη
τρόπον
τρόπος
τροπός
τινά
τις
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ἵνα
ἵνα
μυστικώτερον
μυστικός
πρὸς
πρός
ὑμᾶς
ἀποφθέγξωμαι
,
,
γυναικὸς
γυνή
τῆς
ὁ
Ἑβραίας
δίκην
δίκη
(
(
Λὼτ
ἐκάλουν
καλέω
αὐτὴν
αὐτός
οἱ
ὁ
παλαιοὶ
παλαιός
)
)
εἰς
εἰς
ἀναισθησίαν
ἀναισθησία
μετατρέπεσθε
;
;
λελιθωμένην
ταύτην
οὗτος
παρειλήφαμεν
τὴν
ὁ
γυναῖκα
γυνή
διὰ
διά
τὸ
ὁ
Σοδόμων
ἐρᾶν
ἐράω
ἐράω2
·
·
Σοδομῖται
Σοδομίτης
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
ἄθεοι
καὶ
καί
οἱ
ὁ
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ἀσέβειαν
ἀσέβεια
ἐπιστρεφόμενοι
ἐπιστρέφω
σκληροκάρδιοί
τε
τε
καὶ
καί
ἠλίθιοι
ἠλίθιος
.
.
ταύτας
οὗτος
οἴου
θεόθεν
θεός
θεόθεν
ἐπιλέγεσθαί
σοι
τὰς
ὁ
φωνάς
φωνή
·
·
μὴ
μή
γὰρ
γάρ
οἴου
λίθους
λίθος
μὲν
μέν
εἶναι
εἰμί
ἱερὰ
ἱερός
καὶ
καί
ξύλα
ξύλον
καὶ
καί
ὄρνεα
ὄρνεον
καὶ
καί
ὄφεις
,
,
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
δὲ
δέ
μή
μή
·
·
πολὺ
πολύς
δὲ
δέ
τοὐναντίον
ἐναντίον
·
·
ἱεροὺς
ἱερός
μὲν
μέν
ὄντως
ὄντως
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ὑπολάμβανε
ὑπολαμβάνω
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
θηρία
θηρίον
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
λίθους
λίθος
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
εἰσίν
εἰμί
.
.
οἱ
ὁ
γάρ
γάρ
τοι
δείλαιοι
δείλαιος
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
καὶ
καί
ἄθλιοι
ἄθλιος
διὰ
διά
μὲν
μέν
κόρακος
καὶ
καί
κολοιοῦ
κολοιός
νομίζουσι
νομίζω
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐμβοᾶν
ἐμβοάω
,
,
διὰ
διά
δὲ
δέ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
σιωπᾶν
σιωπάω
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
μὲν
μέν
κόρακα
κόραξ
τετιμήκασιν
ὡς
ὡς
ἄγγελον
ἄγγελος
θεοῦ
θεός
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
διώκουσιν
διώκω
,
,
οὐ
οὐ
κρῴζοντα
,
,
οὐ
οὐ
κλώζοντα
,
,
φθεγγόμενον
δέ
δέ
·
·
οἴμοι
οἴμοι
,
,
λογικῶς
λογικός
καὶ
καί
φιλανθρώπως
φιλάνθρωπος
κατηχοῦντα
ἀποσφάττειν
ἀποσφάζω
ἀπανθρώπως
ἀπάνθρωπος
ἐπιχειροῦσιν
ἐπιχειρέω
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
καλοῦντα
καλέω
,
,
οὔτε
οὔτε
τὴν
ὁ
χάριν
χάρις
τὴν
ὁ
ἄνωθεν
ἄνωθεν
ἀπεκδεχόμενοι
οὔτε
οὔτε
τὴν
ὁ
κόλασιν
κόλασις
ἐκτρεπόμενοι
ἐκτρέπω
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
πιστεύουσι
πιστεύω
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
οὐδὲ
οὐδέ
ἐκμανθάνουσι
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
οὗ
οὗ
δὲ
δέ
ἄρρητος
ἄρρητος
ἡ
ὁ
φιλανθρωπία
φιλανθρωπία
,
,
τούτου
οὗτος
ἀχώρητος
ἡ
ὁ
μισοπονηρία
μισοπονηρία
.
.
τρέφει
τρέφω
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
θυμὸς
θυμός
τὴν
ὁ
κόλασιν
κόλασις
ἐπὶ
ἐπί
ἁμαρτίᾳ
ἁμαρτία
,
,
εὖ
εὖ
ποιεῖ
ποιέω
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
μετανοίᾳ
μετάνοια
ἡ
ὁ
φιλανθρωπία
φιλανθρωπία
.
.
οἰκτρότατον
οἰκτρός
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
στέρεσθαι
στέρομαι
τῆς
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἐπικουρίας
ἐπικουρία
.
.
ὀμμάτων
ὄμμα
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἡ
ὁ
πήρωσις
πήρωσις
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἀκοῆς
ἀκοή
ἡ
ὁ
κώφωσις
κώφωσις
ἀλγεινοτέρα
παρὰ
παρά
τὰς
ὁ
λοιπὰς
τοῦ
ὁ
πονηροῦ
πονηρός
πλεονεξίας
πλεονεξία
·
·
ἣ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
αὐτῶν
αὐτός
ἀφῄρηται
ἀφαιρέω
τῆς
ὁ
οὐρανίου
οὐράνιος
προσόψεως
πρόσοψις
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
θείας
θεῖος
μαθήσεως
μάθησις
ἐστέρηται
στερέω
.
.
ὑμεῖς
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἀνάπηροι
ἀνάπηρος
καὶ
καί
τυφλοὶ
τυφλός
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
νοῦν
νόος
,
,
κωφοὶ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
σύνεσιν
σύνεσις
ὄντες
εἰμί
οὐκ
οὐ
ἀλγεῖτε
,
,
οὐκ
οὐ
ἀγανακτεῖτε
ἀγανακτέω
,
,
οὐ
οὐ
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
καὶ
καί
τὸν
ὁ
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
ποιητὴν
ποιητής
ἐπεθυμήσατε
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
τὸν
ὁ
τῶν
ὁ
πάντων
πᾶς
δημιουργὸν
καὶ
καί
πατέρα
πατήρ
ἀκοῦσαι
ἀκούω
καὶ
καί
μαθεῖν
μανθάνω
ἐξεζητήσατε
,
,
τὴν
ὁ
προαίρεσιν
προαίρεσις
τῇ
ὁ
σωτηρίᾳ
σωτηρία
συνάψαντες
συνάπτω
·
·
ἐμποδὼν
ἐμποδών
γὰρ
γάρ
ἵσταται
ἵστημι
ἱστάω
οὐδὲν
τῷ
τῷ
σπεύδοντι
σπεύδω
πρὸς
πρός
γνῶσιν
γιγνώσκω
θεοῦ
θεός
,
,
οὐκ
οὐ
ἀπαιδευσία
ἀπαιδευσία
,
,
οὐ
οὐ
πενία
,
,
οὐκ
οὐ
ἀδοξία
ἀδοξία
,
,
οὐκ
οὐ
ἀκτημοσύνη
·
·
οὐδέ
οὐδέ
τις
τις
τὴν
ὁ
ὅς
ὄντως
ὄντως
ἀληθῆ
ἀληθής
σοφίαν
σοφία
»
»
χαλκῷ
χαλκός
χαλκοῦς
δῃώσας
δηϊόω
«
«
μεταλλάξαι
μεταλλάσσω
μεταλήγω
εὔχεται
εὔχομαι
οὐδὲ
οὐδέ
σιδήρῳ
σίδηρος
·
·
εὖ
εὖ
γάρ
γάρ
τοι
τοι
παντὸς
πᾶς
μᾶλλον
μᾶλλον
τοῦτο
οὗτος
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
·
·
ὁ
ὁ
χρηστός
χρηστός
ἐστι
εἰμί
πανταχοῦ
πανταχοῦ
σωτήριος
σωτήριος
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
δικαίου
δίκαιος
ζηλωτής
,
,
ὡς
ὡς
ἂν
ἄν
τοῦ
ὁ
ὅς
ἀνενδεοῦς
ἐραστής
ἐραστής
,
,
ὀλιγοδεής
,
,
οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
ἄλλῳ
ἄλλος
τινὶ
ἢ
τίη
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
[
[
καὶ
καί
]
]
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
τὸ
ὁ
μακάριον
θησαυρίσας
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
οὐ
οὐ
σής
,
,
οὐ
οὐ
λῃστής
λῃστής
ληιστής
,
,
οὐ
οὐ
πειρατής
,
,
ἀλλ᾿
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀγαθῶν
ἀγαθός
ἀίδιος
ἀΐδιος
ἀίδιος
δοτήρ
δοτήρ
.
.
ἄρα
ἄρα
οὖν
οὖν
εἰκότως
εἰκός
εἰκότως
ἐοικότως
ὡμοίωσθε
τοῖς
ὁ
ὄφεσιν
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
ὦτα
οὖς
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
κατεπᾴδοντας
ἀποκέκλεισται
ἀποκλείω
.
.
»
θυμὸς
θυμός
γὰρ
γάρ
αὐτοῖς
αὐτός
«
«
,
,
φησὶν
φημί
ἡ
ὁ
γραφή
γραφή
,
,
»
»
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ὁμοίωσιν
ὁμοίωσις
τοῦ
ὁ
ὄφεως
ὄφις
,
,
ὡσεὶ
ὡσεί
ἀσπίδος
ἀσπίς
κωφῆς
καὶ
καί
βυούσης
τὰ
ὁ
ὦτα
οὖς
αὐτῆς
αὐτός
,
,
ἥτις
ὅστις
οὐκ
οὐ
εἰσακούσεται
φωνῆς
φωνή
ἐπᾳδόντων
.
.
«
«
ἀλλ
ὑμεῖς
σύ
γε
γε
κατεπᾴσθητε
τὴν
ὁ
ἀγριότητα
ἀγριότης
καὶ
καί
παραδέξασθε
τὸν
ὁ
ἥμερον
ἥμερος
καὶ
καί
ἡμέτερον
ἡμέτερος
λόγον
λόγος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἰὸν
ἰός
ἀποπτύσατε
τὸν
ὁ
δηλητήριον
δηλητήριος
,
,
ὅπως
ὅπως
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μάλιστα
μάλιστα
ὑμῖν
τὴν
ὁ
φθοράν
φθορά
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
τὸ
ὁ
γῆρας
γῆρας
,
,
ἀποδύσασθαι
ἀποδύω
δοθῇ
δίδωμι
.
.
ἀκούσατέ
ἀκούω
μου
καὶ
καί
μὴ
μή
τὰ
ὁ
ὦτα
οὖς
ἀποβύσητε
μηδὲ
μηδέ
τὰς
ὁ
ἀκοὰς
ἀκοή
ἀποφράξητε
,
,
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
νοῦν
νόος
βάλεσθε
τὰ
ὁ
λεγόμενα
λέγω
.
.
καλόν
καλός
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
φάρμακον
φάρμακον
τῆς
ὁ
ἀθανασίας
ἀθανασία
·
·
στήσατέ
ποτε
ποτε
τοὺς
ὁ
ὁλκοὺς
ὁλκός
τοὺς
ὁ
ἑρπηστικούς
.
.
»
οἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἐχθροὶ
ἐχθρός
κυρίου
χοῦν
λείξουσι
«
,
,
φησίν
φημί
[
[
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
λέγει
λέγω
]
]
·
·
ἀνανεύσατε
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
εἰς
εἰς
αἰθέρα
αἰθήρ
,
,
ἀναβλέψατε
εἰς
εἰς
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
θαυμάσατε
θαυμάζω
,
,
παύσασθε
παύω
καραδοκοῦντες
καραδοκέω
τῶν
ὁ
δικαίων
δίκαιος
τὴν
ὁ
πτέρναν
πτέρνα
καὶ
καί
»
»
τὴν
ὁ
ὁδὸν
ὁδός
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
«
«
ἐμποδίζοντες
ἐμποδίζω
·
·
φρόνιμοι
φρόνιμος
γένεσθε
γίγνομαι
καὶ
καί
ἀβλαβεῖς
·
·
τάχα
τάχα
που
που
πού
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἁπλότητος
ὑμῖν
δωρήσεται
δωρέω
πτερόν
πτερόν
(
(
πτερῶσαι
προῄρηται
προαιρέω
τοὺς
ὁ
γηγενεῖς
)
)
,
,
ἵνα
ἵνα
δὴ
δή
τοὺς
ὁ
χηραμοὺς
καταλείποντες
καταλείπω
οἰκήσητε
οἰκέω
τοὺς
ὁ
οὐρανούς
οὐρανός
.
.
μόνον
μόνος
ἐξ
ἐκ
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
καρδίας
καρδία
μετανοήσωμεν
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ὅλῃ
ὅλος
ὅλοξ
καρδίᾳ
καρδία
δυνηθῆναι
δύναμαι
χωρῆσαι
χωρέω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
.
.
»
ἐλπίσατε
ἐλπίζω
ἐπ’
ἐπί
αὐτόν
αὐτός
«
«
,
,
φησί
φημί
,
,
»
»
πᾶσα
πᾶς
συναγωγὴ
συναγωγή
λαοῦ
,
,
ἐκχέετε
ἐκχέω
ἐνώπιον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πάσας
πᾶς
τὰς
ὁ
καρδίας
καρδία
ὑμῶν
ὑμός
«
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
κενοὺς
κενός
τῆς
ὁ
πονηρίας
πονηρία
λέγει
λέγω
·
·
ἐλεεῖ
ἐλεέω
καὶ
καί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
πληροῖ
πληρόω
·
·
πίστευσον
πιστεύω
,
,
ἄν¦θρωπε
,
,
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
καὶ
καί
θεῷ
θεός
·
·
πίστευσον
πιστεύω
,
,
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
τῷ
τῷ
παθόντι
πάσχω
καὶ
καί
προσκυνουμένῳ
,
,
θεῷ
θεός
ζῶντι
ζήω
πιστεύσατε
πιστεύω
οἱ
ὁ
δοῦλοι
δοῦλος
τῷ
τῷ
νεκρῷ
νεκρός
·
·
πάντες
πᾶς
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
πιστεύσατε
πιστεύω
μόνῳ
μόνος
τῷ
τῷ
πάντων
πᾶς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
θεῷ
θεός
·
·
πιστεύσατε
πιστεύω
καὶ
καί
μισθὸν
μισθός
λάβετε
λαμβάνω
σωτηρίαν
σωτηρία
·
·
»
ἐκζητήσατε
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
καὶ
καί
ζήσεται
ζήω
ζάω
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
ὑμῶν
ὑμός
.
.
«
ὁ
ὁ
ἐκζητῶν
ἐκζητέω
τὸν
ὁ
θεὸν
τὴν
ὁ
ἰδίαν
ἴδιος
πολυπραγμονεῖ
πολυπραγμονέω
σωτηρίαν
σωτηρία
·
·
εὗρες
εὑρίσκω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ἔχεις
ἔχω
τὴν
ὁ
ζωήν
ζωή
.
.
ζητήσωμεν
ζητέω
οὖν
οὖν
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
ζήσωμεν
ζήω
ζάω
.
.
ὁ
ὁ
μισθὸς
μισθός
τῆς
ὁ
εὑρέσεως
εὕρεσις
ζωὴ
ζωή
παρὰ
παρά
θεῷ
θεός
.
.
»
»
ἀγαλλιάσθωσαν
καὶ
καί
εὐφρανθήτωσαν
ἐπὶ
ἐπί
σοὶ
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
ζητοῦντές
σε
καὶ
καί
λεγέτωσαν
διὰ
διά
παντός
πᾶς
,
,
μεγαλυνθήτω
ὁ
ὁ
θεός
θεός
.
.
«
καλὸς
καλός
ὕμνος
ὕμνος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἀθάνατος
ἀθάνατος
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
,
,
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
οἰκοδομούμενος
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
λόγια
λόγιον
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐγκεχάρακται
.
.
ποῦ
ποῦ
πού
γὰρ
γάρ
ἀλλαχόθι
ἀλλαχόθι
ἢ
τίη
ἐν
ἐν
σώφρονι
σώφρων
ψυχῇ
ψυχή
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
ἐγγραπτέον
;
;
ποῦ
ποῦ
πού
ἀγάπην
ἀγάπη
;
;
αἰδῶ
αἰδώς
δὲ
δέ
ποῦ
ποῦ
πού
;
;
πραότητα
πραότης
δὲ
δέ
ποῦ
ποῦ
πού
;
;
ταύτας
οὗτος
,
,
οἶμαι
οἴομαι
,
,
τὰς
ὁ
θείας
θεῖος
γραφὰς
γραφή
ἐναποσφραγισαμένους
χρὴ
χρή
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
καλὸν
καλός
ἀφετήριον
ἀφετήριος
σοφίαν
σοφία
ἡγεῖσθαι
τοῖς
ὁ
ἐφ’
ἐπί
ὁτιοῦν
ὁτιοῦν
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
τραπεῖσι
μέρος
μέρος
,
,
ὅρμον
ὅρμος
τε
τε
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
ἀκύμονα
ἀκύμαντος
ἀκύμων
σωτηρίας
σωτηρία
σοφίαν
σοφία
νομίζειν
νομίζω
·
·
δι’
διά
ἣν
ὅς
ὅς2
ἀγαθοὶ
ἀγαθός
μὲν
μέν
πατέρες
πατήρ
τέκνων
τέκνον
οἱ
ὁ
τῷ
τῷ
πατρὶ
πατήρ
προσδεδραμηκότες
,
,
ἀγαθοὶ
ἀγαθός
δὲ
δέ
γονεῦσιν
γονεύς
υἱοὶ
υἱός
οἱ
ὁ
τὸν
ὁ
υἱὸν
υἱός
νενοηκότες
,
,
ἀγαθοὶ
ἀγαθός
δὲ
δέ
ἄνδρες
ἀνήρ
γυναικῶν
γυνή
οἱ
ὁ
μεμνημένοι
μιμνήσκω
τοῦ
ὁ
νυμφίου
νυμφίος
,
,
ἀγαθοὶ
ἀγαθός
δὲ
δέ
οἰκετῶν
οἰκέτης
δεσπόται
δεσπότης
οἱ
ὁ
τῆς
ὁ
ἐσχάτης
ἔσχατος
δουλείας
δουλεία
λελυτρωμένοι
.
.
ὢ
ὦ
μακαριώτερα
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
πλάνης
πλάνης
τὰ
ὁ
θηρία
θηρίον
·
·
ἐπινέμεται
ἐπινέμω
τὴν
ὁ
ἄγνοιαν
ἄγνοια
,
,
ὡς
ὡς
ὑμεῖς
,
,
οὐχ
οὐ
ὑποκρίνεται
ὑποκρίνω
ὑποκρίνομαι
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
·
·
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
παρ’
παρά
αὐτοῖς
αὐτός
κολάκων
κόλαξ
γένη
γένος
,
,
οὐ
οὐ
δεισιδαιμονοῦσιν
ἰχθύες
ἰχθύς
,
,
οὐκ
οὐ
εἰδωλολατρεῖ
τὰ
ὁ
ὄρνεα
ὄρνεον
,
,
ἕνα
μόνον
μόνος
ἐκπλήττεται
ἐκπλήσσω
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
θεὸν
νοῆσαι
νοέω
μὴ
μή
δύναται
δύναμαι
ἀπηξιωμένα
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
.
.
εἶτ᾿
οὐκ
οὐ
αἰσχύνεσθε
αἰσχύνω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀλόγων
σφᾶς
σφεῖς
αὐτοὺς
αὐτός
ἀλογωτέρους
ἄλογος
πεποιηκότες
ποιέω
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
διὰ
διά
τοσούτων
ἡλικιῶν
ἡλικία
ἐν
ἐν
ἀθεότητι
ἀθεότης
κατατέτριφθε
;
;
παῖδες
παῖς
γεγόνατε
,
,
εἶτα
εἶτα
μειράκια
μειράκιον
,
,
εἶτα
εἶτα
ἔφηβοι
,
,
εἶτα
εἶτα
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
χρηστοὶ
δὲ
δέ
οὐδέποτε
οὐδέποτε
.
.
κἂν
τὸ
ὁ
γῆρας
γῆρας
αἰδέσθητε
,
,
ἐπὶ
ἐπί
δυσμαῖς
δυσμή
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
γενόμενοι
γίγνομαι
σωφρονήσατε
σωφρονέω
,
,
κἂν
ἐάν
ἐπὶ
ἐπί
τέλει
τέλος
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐπίγνωτε
,
,
ὡς
ὡς
δὴ
δή
τὸ
ὁ
τέλος
τέλος
ὑμῖν
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
ἀρχὴν
ἀρχή
ἀναλάβοι
ἀναλαμβάνω
σωτηρίας
σωτηρία
.
.
ἐ
γηράσατε
πρὸς
πρός
δεισιδαιμονίαν
δεισιδαιμονία
,
,
νέοι
νέος
ἀφίκεσθε
πρὸς
πρός
θεοσέβειαν
θεοσέβεια
·
·
παῖδας
παῖς
ἀκάκους
ἄκακος
ἐγκρινεῖ
θεός
θεός
.
.
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
Ἀθηναῖος
Ἀθηναῖος
τοῖς
ὁ
Σόλωνος
Σόλων
ἑπέσθω
νόμοις
νόμος
νομός
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Ἀργεῖος
Ἀργεῖος
τοῖς
ὁ
Φορωνέως
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Σπαρτιάτης
Σπαρτιάτης
τοῖς
ὁ
Λυκούργου
Λυκοῦργος
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
σεαυτὸν
σεαυτοῦ
ἀναγράφεις
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
οὐρανὸς
οὐρανός
μέν
μέν
σοι
σύ
ἡ
ὁ
πατρίς
πατρίς
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
θεὸς
νομοθέτης
νομοθέτης
.
.
τίνες
τις
δὲ
δέ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
νόμοι
νόμος
νομός
;
;
»
»
οὐ
οὐ
φονεύσεις
,
,
οὐ
οὐ
μοιχεύσεις
μοιχεύω
,
,
οὐ
οὐ
παιδοφθορήσεις
,
,
οὐ
οὐ
κλέψεις
κλέπτω
,
,
οὐ
οὐ
ψευδομαρτυρήσεις
ψευδομαρτυρέω
,
,
ἀγαπήσεις
ἀγαπάω
κύριον
κύριος
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
σου
.
.
«
«
εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
καὶ
καί
τούτων
οὗτος
τὰ
ὁ
παραπληρώματα
παραπλήρωμα
,
,
λόγιοι
λόγιος
νόμοι
νόμος
νομός
καὶ
καί
ἅγιοι
ἅγιος
λόγοι
λόγος
ἐν
ἐν
αὐταῖς
αὐτός
ἐγγραφόμενοι
ἐγγράφω
ταῖς
ὁ
καρδίαις
καρδία
·
·
»
»
ἀγαπήσεις
ἀγαπάω
τὸν
ὁ
πλησίον
πλησίος
σου
ὡς
ὡς
σεαυτόν
σεαυτοῦ
,
,
«
«
καὶ
καί
»
»
τῷ
τῷ
τύπτοντί
σε
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
σιαγόνα
σιαγών
πάρεχε
παρέχω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἄλλην
ἄλλος
,
,
«
«
καὶ
καί
»
»
οὐκ
οὐ
ἐπιθυμήσεις
ἐπιθυμέω
,
,
ἐπιθυμίᾳ
ἐπιθυμία
γὰρ
γάρ
μόνῃ
μόνος
μεμοίχευκας
.
.
«
πόσῳ
ποσός
πόσος
γοῦν
γοῦν
ἄμεινον
ἀμείνων
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
τοῦ
ὁ
ὅς
τυγχάνειν
τυγχάνω
τῶν
ὁ
ἐπιθυμιῶν
ἐπιθυμία
ἀρχὴν
ἀρχή
μηδὲ
μηδέ
ἐπιθυμεῖν
ἐπιθυμέω
ἐθέλειν
ἐθέλω
ὧν
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
;
;
ἀλλ᾿
ὑμεῖς
μὲν
μέν
τὸ
ὁ
αὐστηρὸν
αὐστηρός
τῆς
ὁ
σωτηρίας
σωτηρία
ὑπομένειν
ὑπομένω
οὐ
οὐ
καρτερεῖτε
,
,
καθάπερ
καθά
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
σιτίων
σιτίον
τοῖς
ὁ
γλυκέσιν
ἡδόμεθα
διὰ
διά
τὴν
ὁ
λειότητα
λειότης
τῆς
ὁ
ἡδονῆς
ἡδονή
προτιμῶντες
προτιμάω
,
,
ἰᾶται
ἰάομαι
δὲ
δέ
ἡμᾶς
ἐγώ
καὶ
καί
ὑγιάζει
ὑγιάζω
τὰ
ὁ
πικρὰ
πικρός
τραχύνοντα
τραχύνω
τὴν
ὁ
αἴσθησιν
αἴσθησις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοὺς
ὁ
ἀσθενεῖς
ἀσθενής
τὸν
ὁ
στόμαχον
στόμαχος
ῥώννυσιν
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
φαρμάκων
φάρμακος
φαρμακός
αὐστηρία
,
,
οὕτως
οὕτως
ἥδει
μὲν
μέν
καὶ
καί
γαργαλίζει
γαργαλίζω
ἡ
ὁ
συνήθεια
συνήθεια
,
,
ἀλλ᾿
ἣ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
βάραθρον
βάραθρον
ὠθεῖ
ὠθέω
,
,
ἡ
ὁ
συνήθεια
συνήθεια
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀνάγει
ἀνάγω
,
,
ἡ
ὁ
ἀλήθεια
ἀλήθεια
,
,
»
τραχεῖα
τραχύς
«
μὲν
μέν
τὸ
ὁ
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
,
,
»
»
ἀλλ᾿
ἀγαθὴ
ἀγαθός
κουροτρόφος
·
·
«
«
καὶ
καί
σεμνὴ
σεμνός
μὲν
μέν
ἡ
ὁ
γυναικωνῖτις
γυναικωνῖτις
αὕτη
οὗτος
,
,
σώφρων
σώφρων
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
γερουσία
γερουσία
·
·
οὐδέ
οὐδέ
ἐστι
εἰμί
δυσπρόσιτος
δυσπρόσιτος
οὐδὲ
οὐδέ
ἀδύνατος
λαβεῖν
λαμβάνω
,
,
ἀλλ᾿
ἔστιν
εἰμί
ἐγγυτάτω
ἔνοικος
ἔνοικος
ἡμῶν
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
φησιν
φημί
αἰνιττόμενος
ὁ
ὁ
πάνσοφος
Μωυσῆς
Μωυσῆς
,
,
τρισὶ
τοῖς
ὁ
καθ’
κατά
ἡμᾶς
ἐγώ
ἐνδιαιτωμένη
μέρεσι
μέρος
,
,
»
»
χερσὶ
χείρ
καὶ
καί
στόματι
στόμα
καὶ
καί
καρδίᾳ
καρδία
.
.
«
σύμβολον
σύμβολον
τοῦτο
οὗτος
γνήσιον
γνήσιος
τρισὶ
τοῖς
ὁ
πᾶσι
πᾶς
συμπληρουμένης
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
,
,
βουλῇ
βουλή
καὶ
καί
πράξει
πράσσω
καὶ
καί
λόγῳ
λόγος
·
·
μηδὲ
μηδέ
γὰρ
γάρ
τόδε
ὅδε
δείμαινε
,
,
μή
μή
σε
τὰ
ὁ
πολλὰ
πολύς
καὶ
καί
ἐπιτερπῆ
ἐπιτερπής
φανταζόμενα
φαντάζω
ἀφέληται
σοφίας
σοφία
·
·
αὐτὸς
αὐτός
ἑκὼν
ἑκών
ὑπερβήσῃ
τὸν
ὁ
λῆρον
λῆρος
ληρός
τῆς
ὁ
συνηθείας
συνήθεια
,
,
καθάπερ
καθά
καὶ
καί
οἱ
ὁ
παῖδες
παῖς
τὰ
ὁ
ἀθύρματα
ἄθυρμα
ἄνδρες
ἀνήρ
γενόμενοι
γίγνομαι
ἀπέρριψαν
ἀπορρίπτω
.
.
τάχει
μὲν
μέν
δὴ
δή
.
.
ἀνυπερβλήτῳ
ἀνυπέρβλητος
εὐνοίᾳ
εὔνοια
τε
τε
εὐπροσίτῳ
ἡ
ὁ
δύναμις
δύναμις
ἡ
ὁ
θεϊκὴ
ἐπιλάμψασα
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
σωτηρίου
σωτήριος
σπέρματος
σπέρμα
ἐνέπλησε
ἐμπίμπλημι
ἐμπίπλημι
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
οὕτως
οὕτως
ἐν
ἐν
ὀλίγῳ
ὀλίγος
χρόνῳ
χρόνος
τοσοῦτον
ἔργον
ἔργον
ἄνευ
ἄνευ
θείας
θεῖος
κομιδῆς
κομιδή
ἐξήνυσεν
ἐξανύω
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὄψει
καταφρονούμενος
καταφρονέω
,
,
ἔργῳ
ἔργον
προσκυνούμενος
προσκυνέω
,
,
ὁ
ὁ
καθάρσιος
καθάρσιος
καὶ
καί
σωτήριος
σωτήριος
καὶ
καί
μειλίχιος
μειλίχιος
,
,
ὁ
ὁ
θεῖος
θεῖος
λόγος
λόγος
,
,
ὁ
ὁ
φανερώτατος
φανερός
ὄντως
ὄντως
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
τῷ
τῷ
δεσπότῃ
δεσπότης
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἐξισωθείς
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἦν
εἰμί
υἱὸς
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
»
»
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἦν
εἰμί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
«
«
,
,
οὔθ᾿
ὅτε
ὅτε
τὸ
ὁ
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
προεκηρύχθη
,
,
ἀπιστηθείς
,
,
οὔθ᾿
ὅτε
ὅτε
τὸ
ὁ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
προσωπεῖον
ἀναλαβὼν
ἀναλαμβάνω
καὶ
καί
σαρκὶ
σάρξ
ἀναπλασάμενος
τὸ
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
δρᾶμα
δρᾶμα
τῆς
ὁ
ἀνθρωπότητος
ὑπεκρίνετο
ὑποκρίνω
ὑποκρίνομαι
,
,
ἀγνοηθείς
·
·
γνήσιος
γνήσιος
γὰρ
γάρ
ἦν
εἰμί
ἀγωνιστὴς
ἀγωνιστής
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
πλάσματος
πλάσμα
συναγωνιστής
συναγωνιστής
,
,
τάχιστα
ταχύς
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
πάντας
πᾶς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
διαδοθεὶς
διαδίδωμι
θᾶττον
ταχύς
θάσσων
ἡλίου
ἥλιος
ἐξ
ἐκ
αὐτῆς
αὐτός
ἀνατείλας
ἀνατέλλω
τῆς
ὁ
πατρικῆς
πατρικός
βουλήσεως
βούλησις
,
,
ῥᾷστα
ἡμῖν
ἐπέλαμψε
ἐπιλάμπω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ὅθεν
ὅθεν
τε
τε
ἦν
εἰμί
αὐτὸς
αὐτός
καὶ
καί
ὃς
ὅς
ἦν
εἰμί
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐδίδαξεν
διδάσκω
καὶ
καί
ἐνεδείξατο
ἐνδείκνυμι
,
,
παραστησάμενος
παρίστημι
,
,
ὁ
ὁ
σπονδοφόρος
καὶ
καί
διαλλακτὴς
διαλλακτής
καὶ
καί
σωτὴρ
σωτήρ
ἡμῶν
λόγος
λόγος
,
,
πηγὴ
πηγή
ζωοποιός
,
,
εἰρηνική
εἰρηνικός
,
,
ἐπὶ
ἐπί
πᾶν
πᾶς
τὸ
ὁ
πρόσωπον
πρόσωπον
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
χεόμενος
χέω
,
,
δι’
διά
ὃν
ὅς
ὅς2
ὡς
ὡς
ἔπος
ἔπος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
ἤδη
ἤδη
πέλαγος
πέλαγος
γέγονεν
γίγνομαι
ἀγαθῶν
ἀγαθός
.
.
Μικρὸν
δέ
δέ
,
,
εἰ
εἰ
βούλει
βούλομαι
,
,
ἄνωθεν
ἄνωθεν
ἄθρει
ἀθρέω
τὴν
ὁ
θείαν
θεία
εὐεργεσίαν
εὐεργεσία
.
.
ὁ
ὁ
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
[
[
ὁτὲ
ὅτε
]
]
ἐν
ἐν
παραδείσῳ
ἔπαιζε
παίζω
λελυμένος
λύω
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
παιδίον
παιδίον
ἦν
εἰμί
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
ὅτε
ὅτε
δὲ
δέ
ὑποπίπτων
ἡδονῇ
ἡδονή
(
(
ὄφις
ἀλληγορεῖται
ἀλληγορέω
ἡδονὴ
ἡδονή
ἐπὶ
ἐπί
γαστέρα
γαστήρ
ἕρπουσα
,
,
κακία
γηΐνη
,
,
εἰς
εἰς
ὕλας
ὕλη
στρεφομένη
στρέφω
)
)
παρήγετο
παράγω
ἐπιθυμίαις
ἐπιθυμία
,
,
ὁ
ὁ
παῖς
παῖς
ἀνδριζόμενος
ἀπειθείᾳ
ἀπείθεια
καὶ
καί
παρακούσας
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
ᾐσχύνετο
αἰσχύνω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
.
.
οἷον
οἷος
ἴσχυσεν
ἰσχύω
ἡδονή
ἡδονή
·
·
ὁ
ὁ
δι’
διά
ἁπλότητα
ἁπλότης
λελυμένος
λύω
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἁμαρτίαις
εὑρέθη
εὑρίσκω
δεδεμένος
δέω
.
.
τῶν
ὁ
δεσμῶν
δεσμός
λῦσαι
λύω
τοῦτον
οὗτος
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
αὖθις
αὖθις
ἠθέλησεν
ἐθέλω
,
,
καὶ
καί
σαρκὶ
σάρξ
ἐνδεθείς
(
(
μυστήριον
θεῖον
θεῖος2
θεῖος
τοῦτο
οὗτος
)
)
τὸν
ὁ
ὄφιν
ὄφις
ἐχειρώσατο
χειρόω
καὶ
καί
τὸν
ὁ
τύραννον
τύραννος
ἐδουλώσατο
δουλόω
,
,
τὸν
ὁ
θάνατον
θάνατος
,
,
καί
καί
,
,
τὸ
ὁ
παροδοξότατον
,
,
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
τὸν
ὁ
ἡδονῇ
ἡδονή
πεπλανημένον
πλανάω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
τῇ
ὁ
φθορᾷ
φθορά
δεδεμένον
δέω
,
,
χερσὶν
χείρ
ἡπλωμέναις
ἔδειξε
δείκνυμι
λελυμένον
λύω
.
.
ὢ
ὦ
θαύματος
θαῦμα
μυστικοῦ
μυστικός
·
·
κέκλιται
κλίνω
μὲν
μέν
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ἀνέστη
ἀνίστημι
δὲ
δέ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
παραδείσου
πεσὼν
πίπτω
μεῖζον
μέγας
ὑπακοῆς
ὑπακοή
ἆθλον
ἆθλον
,
,
οὐρανούς
,
,
ἀπολαμβάνει
ἀπολαμβάνω
.
.
διό
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
αὐτὸς
αὐτός
ἧκεν
ἵημι
ὡς
ὡς
ἡμᾶς
ἐγώ
οὐρανόθεν
οὐρανός
οὐρανόθεν
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
ἡμᾶς
ἐγώ
ἐπ’
ἐπί
ἀνθρωπίνην
ἀνθρώπινος
ἰέναι
εἶμι
μὴ
μή
χρῆναι
χρή
διδασκαλίαν
ἔτι
ἔτι
,
,
Ἀθήνας
Ἀθήνη
Ἀθῆναι
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἄλλην
ἄλλος
Ἑλλάδα
Ἑλλάς
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
Ἰωνίαν
Ἰωνία
πολυπραγμονοῦντας
.
.
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ἡμῖν
[
[
ὁ
ὁ
]
]
διδάσκαλος
διδάσκαλος
ὁ
ὁ
πληρώσας
πληρόω
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
δυνάμεσιν
δύναμις
ἁγίαις
ἅγιος
,
,
δημιουργίᾳ
δημιουργία
σωτηρίᾳ
εὐεργεσίᾳ
εὐεργεσία
,
,
νομο
θεσίᾳ
προφητείᾳ
προφητεία
διδασκαλίᾳ
,
,
πάντα
πᾶς
νῦν
νῦν
ὁ
ὁ
διδάσκαλος
διδάσκαλος
κατηχεῖ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
ἤδη
ἤδη
Ἀθῆναι
Ἀθήνη
Ἀθῆναι
καὶ
καί
Ἑλλὰς
Ἑλλάς
γέγονεν
γίγνομαι
τῷ
ὁ
λόγῳ
λόγος
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
δὴ
δή
μύθῳ
μῦθος
μὲν
μέν
ἐπιστεύετε
ποιητικῷ
ποιητικός
τὸν
ὁ
Μίνω
Μίνως
τὸν
ὁ
Κρῆτα
Κρής
τοῦ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
ὀαριστὴν
ὀαριστής
ἀναγράφοντι
ἀναγράφω
,
,
ἡμᾶς
ἐγώ
δὲ
δέ
ἀπιστήσετε
ἀπιστέω
μαθητὰς
μαθητής
θεοῦ
θεός
γεγονότας
γίγνομαι
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
ὄντως
ὄντως
ἀληθῆ
ἀληθής
σοφίαν
σοφία
ἐπανῃρημένους
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
ἄκροι
ἄκρος
μόνον
μόνος
ᾐνίξαντο
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
μαθηταὶ
μαθητής
καὶ
καί
κατειλήφασι
καὶ
καί
ἀνεκήρυξαν
.
.
καὶ
καί
δὴ
δή
καὶ
καί
πᾶς
πᾶς
,
,
ὡς
ὡς
ἔπος
ἔπος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
*
*
*
*
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
οὐ
οὐ
μερίζεται
μερίζω
·
·
οὔτε
οὔτε
βάρβαρός
βάρβαρος
ἐστιν
εἰμί
οὔτε
οὔτε
Ἰουδαῖος
οὔτε
οὔτε
Ἕλλην
Ἕλλη
,
,
οὐκ
οὐ
ἄρρεν
ἄρσην
,
,
οὐ
οὐ
θῆλυ
θῆλυς
·
·
καινὸς
καινός
δὲ
δέ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
θεοῦ
θεός
πνεύματι
πνεῦμα
ἁγίῳ
ἅγιος
μεταπεπλασμένος
.
.
εἶθ᾿
αἱ
ὁ
μὲν
μέν
ἄλλαι
ἄλλος
συμβουλαί
συμβουλή
τε
τε
καὶ
καί
ὑποθῆκαι
ὑποθήκη
λυπραὶ
λυπρός
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
μέρους
μέρος
εἰσίν
εἰμί
,
,
εἰ
εἰ
γαμητέον
γαμέω
,
,
εἰ
εἰ
πολιτευτέον
πολιτεύω
,
,
εἰ
εἰ
παιδοποιητέον
παιδοποιέω
·
·
καθολικὴ
δὲ
δέ
ἄρα
ἄρα
προτροπὴ
προτροπή
μόνη
μόνος
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
δηλαδὴ
δηλαδή
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
,
,
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
καιρῷ
καιρός
καῖρος
,
,
ἐν
ἐν
πάσῃ
πᾶς
περιστάσει
περίστασις
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
κυριώτατον
κύριος
τέλος
τέλος
,
,
τὴν
ὁ
ζωήν
ζωή
,
,
συντείνουσα
ἡ
ὁ
θεοσέβεια
θεοσέβεια
·
·
καθ’
κατά
ὃ
ὅς
καὶ
καί
μόνον
μόνος
ἐπάναγκές
ἐστι
εἰμί
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
,
,
ἵνα
ἵνα
ζήσωμεν
ζήω
ζάω
ἀεί
ἀεί
·
·
φιλοσοφία
φιλοσοφία
δέ
δέ
,
,
ᾗ
ὅς
ᾗ
φασιν
φημί
οἱ
ὁ
πρεσβύτεροι
πρέσβυς
,
,
πολυχρόνιός
πολυχρόνιος
ἐστι
εἰμί
συμβουλή
συμβουλή
,
,
σοφίας
σοφία
ἀίδιον
ἀΐδιος
ἀίδιος
μνηστευομένη
μνηστεύω
ἔρωτα
ἔρως
·
·
»
»
ἐντολὴ
ἐντολή
δὲ
δέ
κυρίου
τηλαυγής
τηλαυγής
,
,
φωτίζουσα
ὀφθαλμούς
ὀφθαλμός
,
,
«
«
ἀπόλαβε
ἀπολαμβάνω
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
ἀπόλαβε
ἀπολαμβάνω
τὸ
ὁ
βλέπειν
βλέπω
,
,
ἀπόλαβέ
σου
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
,
,
ὄφρ᾿
εὖ
εὖ
γινώσκοις
ἠμὲν
ἠμέν
θεὸν
ἠδὲ
ἠδέ
καὶ
καί
ἄνδρα
ἀνήρ
.
.
»
γλυκὺς
γλυκύς
«
«
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ὁ
ὁ
φωτίσας
ἡμᾶς
ἐγώ
»
»
ὑπὲρ
ὑπέρ
χρυσίον
χρυσίον
καὶ
καί
λίθον
λίθος
τίμιον
τίμιος
·
·
ποθεινός
ποθεινός
ἐστιν
εἰμί
ὑπὲρ
ὑπέρ
μέλι
μέλι
καὶ
καί
κηρίον
κηρίον
.
.
«
«
πῶς
πῶς
πως
γὰρ
γάρ
οὐ
οὐ
ποθεινὸς
ποθεινός
ὁ
ὁ
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
σκότει
σκότος
κατορωρυγμένον
κατορύσσω
νοῦν
νόος
ἐναργῆ
ἐναργής
ποιησάμενος
ποιέω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
»
»
φωσφόρα
φωσφόρος
«
«
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ἀποξύνας
»
»
ὄμματα
ὄμμα
«
«
;
;
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ὥσπερ
ὥσπερ
»
»
ἡλίου
ἥλιος
μὴ
μή
ὄντος
εἰμί
ἕνεκα
ἕνεκα
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἄστρων
ἄστρον
νὺξ
νύξ
ἂν
ἄν
ἦν
εἰμί
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
«
«
,
,
οὕτως
οὕτως
εἰ
εἰ
μὴ
μή
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ἔγνωμεν
καὶ
καί
τούτῳ
οὗτος
κατηυγάσθημεν
,
,
οὐδὲν
ἂν
ἀνά
τῶν
ὁ
σιτευομένων
ὀρνίθων
ὄρνις
ἐλειπόμεθα
,
,
ἐν
ἐν
σκότει
σκότος
πιαινόμενοι
καὶ
καί
θανάτῳ
θάνατος
τρεφόμενοι
τρέφω
.
.
χωρήσωμεν
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
,
,
ἵνα
ἵνα
χωρή
σωμεν
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
·
·
χωρήσωμεν
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
καὶ
καί
μαθητεύσωμεν
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
.
.
τοῦτό
οὗτος
τοι
τοι
καὶ
καί
ἐπήγγελται
ἐπαγγέλλω
τῷ
ὁ
πατρὶ
πατήρ
»
»
διηγήσομαι
διηγέομαι
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
τοῖς
ὁ
ἀδελφοῖς
ἀδελφός
μου
·
·
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
ἐκκλησίας
ἐκκλησία
ὑμνήσω
ὑμνέω
σε
«
«
.
.
ὕμνησον
ὑμνέω
καὶ
καί
διήγησαί
μοι
ἐγώ
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
σου
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
·
·
σώσει
σῴζω
σώζω
σου
τὰ
ὁ
διηγήματα
διήγημα
,
,
παιδεύσει
παιδεύω
με
ἡ
ὁ
ᾠδή
ᾠδή
ἀοιδή
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
μέχρι
μέχρι
νῦν
νῦν
ἐπλανώμην
ζητῶν
ζητέω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
δέ
δέ
με
φωταγωγεῖς
,
,
κύριε
κύριος2
κύριος
,
,
κύριε
κύριος
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
θεὸν
εὑρίσκω
εὑρίσκω
διὰ
διά
σοῦ
σός
καὶ
καί
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
ἀπολαμβάνω
ἀπολαμβάνω
παρὰ
παρά
σοῦ
σός
,
,
γίνομαί
σου
σύ
συγκληρονόμος
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
τὸν
ὁ
ἀδελφὸν
ἀδελφός
οὐκ
οὐ
ἐπῃσχύνθης
.
.
Ἀφέλωμεν
οὖν
οὖν
,
,
ἀφέλωμεν
τὴν
ὁ
λήθην
λήθη
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
·
·
τὴν
ὁ
ἄγνοιαν
ἄγνοια
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
τὸ
ὁ
ἐμποδὼν
ἐμποδών
ὡς
ὡς
ὡς
ἀχλὺν
ἀχλύς
ὄψεως
ὄψις
καταγαγόντες
κατάγω
τὸν
ὁ
ὄντως
ὄντως
ὄντα
εἰμί
θεὸν
ἐποπτεύσωμεν
,
,
ταύτην
οὗτος
αὐτῷ
αὐτός
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
ἀνυμνήσαντες
τὴν
ὁ
φωνήν
φωνή
»
»
χαῖρε
χαίρω
φῶς
φάος
·
·
«
φῶς
φάος
ἡμῖν
ἐγώ
ἐξ
ἐκ
οὐρανοῦ
οὐρανός
τοῖς
ὁ
ἐν
ἐν
σκότει
σκότος
κατορωρυγμένοις
καὶ
καί
ἐν
ἐν
σκιᾷ
σκιά
θανάτου
θάνατος
κατακεκλεισμένοις
ἐξέλαμψεν
ἐκλάμπω
ἡλίου
ἥλιος
καθαρώτερον
καθαρός
,
,
ζωῆς
ζωή
τῆς
ὁ
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
γλυκύτερον
γλυκύς
.
.
τὸ
ὁ
ὅς
φῶς
φάος
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
ζωή
ζωός
ἐστιν
εἰμί
ἀίδιος
ἀΐδιος
ἀίδιος
,
,
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
μετείληφεν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ζῇ
ζήω
ζάω
,
,
ἡ
ὁ
νὺξ
νύξ
δὲ
δέ
εὐλαβεῖται
εὐλαβέομαι
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
καὶ
καί
δύνουσα
διὰ
διά
τὸν
ὁ
φόβον
φόβος
παραχωρεῖ
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
κυρίου
·
·
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
φῶς
φάος
ἀκοίμητον
ἀκοίμητος
γέγονεν
γίγνομαι
καὶ
καί
ἡ
ὁ
δύσις
δύσις
εἰς
εἰς
ἀνατολὴν
ἀνατολή
περιέστηκεν
.
.
τοῦτο
οὗτος
ἡ
ὁ
κτίσις
κτίσις
ἡ
ὁ
καινὴ
καινός
βεβούληται
βούλομαι
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
καθιππεύων
»
»
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
ἥλιος
ἥλιος
«
«
ἐπ’
ἐπί
ἴσης
ἴσος
περιπολεῖ
περιπολέω
τὴν
ὁ
ἀνθρωπότητα
,
,
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
μιμούμενος
,
,
ὃς
ὅς
»
»
ἐπὶ
ἐπί
πάντας
πᾶς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἀνατέλλει
ἀνατέλλω
τὸν
ὁ
ἥλιον
ἥλιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
«
«
,
,
καὶ
καί
καταψεκάζει
τὴν
ὁ
δρόσον
δρόσος
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
.
.
οὗτος
οὗτος
τὴν
ὁ
δύσιν
δύσις
εἰς
εἰς
ἀνατολὴν
ἀνατολή
μετήγαγεν
μετάγω
καὶ
καί
τὸν
ὁ
θάνατον
θάνατος
εἰς
εἰς
ζωὴν
ζωή
ἀνεσταύρωσεν
ἀνασταυρόω
,
,
ἐξαρπάσας
ἐξαρπάζω
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
ἀπωλείας
ἀπώλεια
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
προσεκρέμασεν
αἰθέρι
αἰθήρ
,
,
μεταφυτεύων
τὴν
ὁ
φθορὰν
φθορά
εἰς
εἰς
ἀφθαρσίαν
ἀφθαρσία
καὶ
καί
γῆν
γῆ
μεταβάλλων
μεταβάλλω
εἰς
εἰς
οὐρανούς
οὐρανός
,
,
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
γεωργός
,
,
»
»
δεξιὰ
δεξιός
σημαίνων
σημαίνω
,
,
λαοὺς
λαός
δ᾿
ἐπὶ
ἐπί
ἔργον
ἔργον
«
«
ἀγαθὸν
ἀγαθός
»
»
ἐγείρων
ἐγείρω
,
,
μιμνῄσκων
βιότοιο
βίοτος
«
«
ἀληθινοῦ
ἀληθινός
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
μέγαν
μέγας
ὄντως
ὄντως
καὶ
καί
θεῖον
θεῖος2
θεῖος
καὶ
καί
ἀναφαίρετον
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
κλῆρον
κλῆρος
χαριζόμενος
χαρίζω
ἡμῖν
,
,
οὐρανίῳ
οὐράνιος
διδασκαλίᾳ
διδασκαλία
θεο
ποιῶν
ποιέω
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
»
»
διδοὺς
δίδωμι
νόμους
νόμος
νομός
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
διάνοιαν
διάνοια
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
καρδίαν
καρδία
γράφων
γράφω
αὐτούς
αὐτός
.
.
«
τίνας
ὑπογράφει
ὑπογράφω
νόμους
νόμος
νομός
;
;
»
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πάντες
πᾶς
εἴσονται
εἶμι
οἶδα
τὸν
ὁ
θεὸν
ἀπὸ
ἀπό
μικροῦ
μικρός
σμικρός
ἕως
ἕως
μεγάλου
μέγας
,
,
καὶ
καί
ἵλεως
ἵλαος
ἴλαος
«
«
,
,
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
»
ἔσομαι
αὐτοῖς
αὐτός
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἁμαρτιῶν
αὐτῶν
αὐτός
οὐ
οὐ
μὴ
μνησθῶ
.
.
«
δεξώμεθα
τοὺς
ὁ
νόμους
νόμος
νομός
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
,
,
πεισθῶμεν
πείθω
προτρεπομένῳ
θεῷ
θεός
,
,
μάθωμεν
μανθάνω
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἵνα
ἵνα
ἵλεως
ἵλαος
ἴλαος
ᾖ
εἰμί
,
,
ἀποδῶμεν
καὶ
καί
μὴ
μή
δεομένῳ
δέω
δέω2
μισθὸν
μισθός
εὐχάριστον
εὐχάριστος
,
,
εὐπείθειαν
εὐπείθεια
,
,
οἷόν
τι
τις
ἐνοίκιον
[
[
τὴν
ὁ
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
]
]
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
τῆς
ὁ
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
ἐνοικήσεως
ἐνοίκησις
.
.
χρύσεα
χρύσεος
χαλκείων
χάλκεος
χάλκειος
,
,
ἑκατόμβοι᾿
ἐννεαβοίων
ἐννεάβοιος
,
,
ὀλίγης
ὀλίγος
πίστεως
πίστις
γῆν
γῆ
σοι
δίδωσι
δίδωμι
τὴν
ὁ
τοσαύτην
τοσοῦτος
γεωργεῖν
γεωργέω
,
,
ὕδωρ
ὕδωρ
πίνειν
πίνω
καὶ
καί
ἄλλο
ἄλλος
πλεῖν
πλέω
,
,
ἀέρα
ἀήρ
ἀναπνεῖν
ἀναπνέω
,
,
πῦρ
πῦρ
ὑπουργεῖν
ὑπουργέω
,
,
κόσμον
κόσμος
οἰκεῖν
οἰκέω
·
·
ἐντεῦθεν
ἐντεῦθεν
εἰς
εἰς
οὐρανοὺς
ἀποικίαν
ἀποικία
στείλασθαί
σοι
συγκεχώρηκεν
συγχωρέω
·
·
τὰ
ὁ
μεγάλα
μέγας
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
τοσαῦτά
σοι
δημιουργήματα
καὶ
καί
χαρίσματα
χάρισμα
ὀλίγης
ὀλίγος
πίστεως
πίστις
μεμίσθωκεν
.
.
εἶθ᾿
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τοῖς
ὁ
γόησι
γόης
πεπιστευκότες
πιστεύω
τὰ
ὁ
περίαπτα
περίαπτος
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐπαοιδὰς
ἐπῳδή
ὡς
ὡς
σωτηρίους
σωτήριος
δῆθεν
δῆθεν
ἀποδέχονται
ἀποδέχομαι
,
,
ὑμεῖς
δὲ
δέ
οὐ
οὐ
βούλεσθε
βούλομαι
τὸν
ὁ
οὐράνιον
οὐράνιος
αὐτὸν
αὐτός
περιάψασθαι
περιάπτω
περιιάπτω
,
,
τὸν
ὁ
σωτῆρα
σωτήρ
λόγον
λόγος
,
,
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ἐπῳδῇ
ἐπῳδή
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
πιστεύσαντες
πιστεύω
ἀπαλλαγῆναι
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
μὲν
μέν
παθῶν
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
ψυχῆς
ψυχή
νόσοι
,
,
ἀποσπασθῆναι
ἀποσπάω
δὲ
δέ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
;
;
θάνατος
θάνατος
γὰρ
γάρ
ἀίδιος
ἀΐδιος
ἀίδιος
ἁμαρτία
ἁμαρτία
.
.
ἦ
ἦ
τέλεον
τελέω
νωδοὶ
καὶ
καί
τυφλοὶ
τυφλός
καθάπερ
καθά
οἱ
ὁ
σπάλακες
οὐδὲν
ἄλλο
ἄλλος
ἢ
τίη
ἐσθίοντες
ἐσθίω
ἐν
ἐν
σκότῳ
σκότος
διαιτᾶσθε
,
,
περικαταρρέοντες
τῇ
ὁ
φθορᾷ
φθορά
.
.
ἀλλ᾿
ἔστιν
εἰμί
,
,
ἔστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
ἀλήθεια
ἀλήθεια
ἡ
ὁ
κεκραγυῖα
»
ἐκ
ἐκ
σκότους
φῶς
φάος
λάμψει
λάμπω
«
«
.
.
λαμψάτω
οὖν
οὖν
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἀποκεκρυμμένῳ
τοῦ
ὁ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
,
,
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
καρδίᾳ
καρδία
,
,
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
,
,
καὶ
καί
τῆς
ὁ
γνώσεως
γνῶσις
αἱ
ὁ
ἀκτῖνες
ἀκτίς
ἀνατειλάτωσαν
τὸν
ὁ
ἐγκεκρυμμένον
ἐγκρύπτω
ἔνδον
ἔνδον
ἐκφαίνουσαι
καὶ
καί
ἀποστίλβουσαι
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
τὸν
ὁ
μαθητὴν
μαθητής
τοῦ
ὁ
φωτός
φώς
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
Χριστοῦ
Χριστός
γνώριμόν
γνώριμος
τε
τε
καὶ
καί
συγκληρονόμον
,
,
μάλιστα
μάλιστα
ἐπειδὰν
ἐπεί
τὸ
ὁ
τιμιώτατον
καὶ
καί
σεβασμιώτατον
εὐσεβεῖ
εὐσεβέω
τε
τε
καὶ
καί
ἀγαθῷ
ἀγαθός
παιδὶ
ἀγαθοῦ
ἀγαθός
πατρὸς
πατήρ
ὄνομα
ὄνομα
εἰς
εἰς
γνῶσιν
γνῶσις
ἀφίκηται
ἀφικνέομαι
,
,
προστάττοντος
προστάσσω
ἤπια
ἤπιος
καὶ
καί
τῷ
ὁ
παιδὶ
ἐγκελευομένου
ἐγκελεύω
τὰ
ὁ
σωτήρια
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
πειθόμενος
πείθω
αὐτῷ
αὐτός
κατὰ
κατά
πάντα
πᾶς
δὴ
δή
πλεονεκτεῖ
πλεονεκτέω
·
·
ἕπεται
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
,
,
πείθεται
πείθω
τῷ
ὁ
πατρί
πατήρ
,
,
ἔγνω
γιγνώσκω
πλανώμενος
πλανάω
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἠγάπησε
ἀγαπάω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ἠγάπησε
ἀγαπάω
τὸν
ὁ
πλησίον
πλησίος
,
,
ἐπλήρωσε
πληρόω
τὴν
ὁ
ἐντολήν
ἐντολή
,
,
τὸ
ὁ
ἆθλον
ἐπιζητεῖ
ἐπιζητέω
,
,
τὴν
ὁ
ἐπαγγελίαν
ἐπαγγελία
ἀπαιτεῖ
ἀπαιτέω
.
.
Πρόκειται
δὲ
δέ
ἀεὶ
ἀεί
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
τὴν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀγέλην
ἀγέλη
σῴζειν
σῴζω
σώζω
.
.
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ποιμένα
ποιμήν
ὁ
ὁ
ἀγαθὸς
ἀγαθός
ἀπέστειλεν
ἀποστέλλω
θεός
θεός
·
·
ἁπλώσας
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἔδειξε
δείκνυμι
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
τὸ
ὁ
ὕψος
ὕψος
τῆς
ὁ
σωτηρίας
σωτηρία
,
,
ὅπως
ὅπως
ἢ
τίη
μετανοήσαντες
μετανοέω
σωθῶσιν
σῴζω
σώζω
ἢ
τίη
μὴ
μή
ὑπακούσαντες
ὑπακούω
κριθῶσιν
κρίνω
.
.
τοῦτο
οὗτος
τῆς
ὁ
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
τὸ
ὁ
κήρυγμα
κήρυγμα
,
,
ὑπακούουσιν
ὑπακούω
εὐαγγέλιον
εὐαγγέλιον
,
,
παρακούσασιν
παρακούω
κριτήριον
κριτήριον
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
σάλπιγξ
σάλπιγξ
μὲν
μέν
»
»
ἡ
ὁ
μεγαλόκλονος
«
«
ἠχήσασα
στρατιώτας
στρατιώτης
συνήγαγεν
συνάγω
καὶ
καί
πόλεμον
πόλεμος
κατήγγειλεν
καταγγέλλω
,
,
Χριστὸς
δὲ
δέ
εἰρηνικὸν
εἰρηνικός
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
πέρατα
πέρας
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἐπιπνεύσας
ἐπιπνέω
μέλος
μέλος
οὐ
οὐ
συνάξει
συνάγνυμι
συνάγω
ἄρα
ἄρα
τοὺς
ὁ
εἰρηνικοὺς
εἰρηνικός
στρατιώτας
στρατιώτης
τοὺς
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
;
;
συνήγαγε
συνάγω
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
τὸ
ὁ
στρατιωτικὸν
στρατιωτικός
τὸ
ὁ
ἀναίμακτον
ἀναίμακτος
αἵματι
αἷμα
καὶ
καί
λόγῳ
λόγος
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐράνη
αὐτοῖς
αὐτός
ἐνεχείρισεν
ἐγχειρίζω
.
.
σάλπιγξ
σάλπιγξ
ἐστὶ
εἰμί
Χριστοῦ
Χριστός
τὸ
ὁ
εὐαγγέλιον
εὐαγγέλιον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
ὃ
μὲν
μέν
ἐσάλπισεν
σαλπίζω
,
,
ἡμεῖς
ἐγώ
δὲ
δέ
ἠκούσαμεν
ἀκούω
.
.
ἐξοπλισώμεθα
εἰρηνικῶς
εἰρηνικός
,
,
»
»
ἐνδυσάμενοι
τὸν
ὁ
θώρακα
θώραξ
τῆς
ὁ
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
«
«
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἀσπίδα
ἀσπίς
τῆς
ὁ
πίστεως
πίστις
ἀναλαβόντες
ἀναλαμβάνω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
κόρυν
κόρυς
τοῦ
ὁ
σωτηρίου
περιθέμενοι
καὶ
καί
»
»
τὴν
ὁ
μάχαιραν
μάχαιρα
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
,
,
ὅ
ὅς
ἐστι
εἰμί
ῥῆμα
ῥῆμα
θεοῦ
θεός
«
«
,
,
ἀκονήσωμεν
.
.
οὕτως
οὕτως
ἡμᾶς
ὁ
ὁ
ἀπόστολος
εἰρηνικῶς
εἰρηνικός
ἐκτάττει
·
·
ταῦτα
οὗτος
ἡμῶν
ἐγώ
τὰ
ὁ
ὅπλα
ὅπλον
τὰ
ὁ
ἄτρωτα
ἄτρωτος
·
·
τούτοις
οὗτος
ἐξοπλισάμενοι
παραταξώμεθα
τῷ
ὁ
πονηρῷ
·
·
τὰ
ὁ
πεπυρακτωμένα
τοῦ
ὁ
πονηροῦ
πονηρός
ἀποσβέσωμεν
βέλη
βέλος
ταῖς
ὁ
ὑδατίναις
ἀκμαῖς
ἀκμή
ταῖς
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
βεβαμμέναις
,
,
εὐχαρίστοις
ἀμειβόμενοι
ἀμείβω
τὰς
ὁ
εὐποιίας
εὐποιΐα
εὐποιία
εὐλογίαις
εὐλογία
καὶ
καί
τὸν
ὁ
θεὸν
τῷ
ὁ
θείῳ
θεῖος2
θεῖος
γεραίροντες
γεραίρω
λόγῳ
λόγος
.
.
»
»
ἔτι
ἔτι
γὰρ
γάρ
λαλοῦντός
σου
ἐρεῖ
λέγω
ἐρῶ
,
,
«
«
φησίν
φημί
,
,
»
ἰδοὺ
πάρειμι
πάρειμι
πάρειμι2
.
.
«
«
Ὢ
τῆς
ὁ
ἁγίας
καὶ
καί
μακαρίας
μακαρία
ταύτης
οὗτος
δυνάμεως
δύναμις
,
,
δι’
διά
ἧς
ὅς
ὅς2
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
συμπολιτεύεται
θεός
θεός
.
.
λῷον
λωΐων
λωίων
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἄμεινον
ἀμείνων
τῆς
ὁ
ἀρίστης
ἄριστος
τῶν
ὁ
ὄντων
εἰμί
οὐσίας
οὐσία
μιμητὴν
μιμητής
ὁμοῦ
ὁμοῦ
καὶ
καί
θεραπευτὴν
γενέσθαι
γίγνομαι
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
μιμεῖσθαί
τις
τις
δυνήσεται
δύναμαι
τὸν
ὁ
θεὸν
ἢ
τίη
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
ὁσίως
ὅσιος
θεραπεύει
θεραπεύω
οὐδ᾿
αὖ
αὖ
θεραπεύειν
θεραπεύω
καὶ
καί
σέβειν
σέβομαι
σέβω
ἢ
τίη
μιμούμενος
.
.
ὅ
ὅς
γέ
γε
τοι
τοι
οὐράνιος
οὐράνιος
καὶ
καί
θεῖος
θεῖος
ὄντως
ὄντως
ἔρως
ἔρως
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
προσγίνεται
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
ὅταν
ὅταν
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
που
που
πού
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
τὸ
ὁ
ὄντως
ὄντως
καλὸν
καλός
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θείου
θεῖος
λόγου
λόγος
ἀναζωπυρούμενον
ἐκλάμπειν
ἐκλάμπω
δυνηθῇ
δύναμαι
·
·
καὶ
καί
τὸ
ὁ
μέγιστον
μέγας
,
,
ἅμα
ἅμα
τῷ
τῷ
βουληθῆναι
βούλομαι
γνησίως
γνήσιος
τὸ
ὁ
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
συντρέχει
συντρέχω
,
,
ὁμοζυγούντων
,
,
ὡς
ὡς
ἔπος
ἔπος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
προαιρέσεως
προαίρεσις
καὶ
καί
ζωῆς
ζωή
.
.
τοιγάρτοι
μόνη
μόνος
αὕτη
οὗτος
ἡ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
προτροπὴ
προτροπή
τοῖς
ὁ
πιστοτάτοις
ἀπείκασται
ἀπεικάζω
τῶν
ὁ
φίλων
φίλος
μέχρι
μέχρι
τῆς
ὁ
ἐσχάτης
ἔσχατος
ἀναπνοῆς
ἀναπνοή
παραμένουσα
παραμένω
καὶ
καί
παραπομπὸς
ἀγαθὴ
ἀγαθός
ὅλῳ
ὅλος
ὅλοξ
καὶ
καί
τελείῳ
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
πνεύματι
πνεῦμα
τοῖς
ὁ
εἰς
εἰς
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀπαίρουσι
γενομένη
γίγνομαι
.
.
τί
τίς
τις
δή
δή
σε
προτρέπω
προτρέπω
;
;
σωθῆναί
σῴζω
σε
ἐπείγομαι
ἐπείγω
.
.
τοῦτο
οὗτος
Χριστὸς
βούλεται
βούλομαι
·
·
ἑνὶ
λόγῳ
λόγος
ζωήν
ζωή
σοι
χαρίζεται
χαρίζω
χαρίζομαι
.
.
καὶ
καί
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
οὗτος
οὗτος
;
;
μάθε
μανθάνω
συντόμως
σύντομος
·
·
λόγος
λόγος
ἀληθείας
ἀλήθεια
,
,
λόγος
λόγος
ἀφθαρσίας
ἀφθαρσία
,
,
ὁ
ὁ
ἀναγεννῶν
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
εἰς
εἰς
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
αὐτὸν
αὐτός
ἀναφέρων
ἀναφέρω
,
,
τὸ
ὁ
κέντρον
κέντρον
τῆς
ὁ
σωτηρίας
σωτηρία
,
,
ὁ
ὁ
ἐξελαύνων
ἐξελαύνω
τὴν
ὁ
φθοράν
φθορά
,
,
ὁ
ὁ
ἐκδιώκων
ἐκδιώκω
τὸν
ὁ
θάνατον
θάνατος
,
,
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
οἰκοδομήσας
οἰκοδομέω
νεών
ναός
νεώς
,
,
ἵνα
ἵνα
ἐν
ἐν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἱδρύσῃ
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
.
.
ἅγνισον
ἁγνίζω
τὸν
ὁ
νεών
ναός
νεώς
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἡδονὰς
ἡδονή
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ῥᾳθυμίας
ῥαθυμία
ῥᾳθυμία
ὥσπερ
ὥσπερ
ἄνθος
ἄνθος
ἐφήμερον
ἐφήμερος
καταλίμπανε
ἀνέμῳ
ἄνεμος
καὶ
καί
πυρί
πῦρ
,
,
σωφροσύνης
σωφροσύνη
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
καρποὺς
καρπός
γεώργησον
ἐμφρόνως
ἔμφρων
,
,
καὶ
καί
σεαυτὸν
σεαυτοῦ
ἀκροθίνιον
ἀνάστησον
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
ὅπως
ὅπως
οὐκ
οὐ
ἔργον
ἔργον
μόνον
μόνος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
χάρις
χάρις
ᾖς
εἰμί
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
πρέπει
πρέπω
δὲ
δέ
ἄμφω
τῷ
τῷ
Χριστοῦ
Χριστός
γνωρίμῳ
,
,
καὶ
καί
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
ἄξιον
ἄξιος
φανῆναι
φαίνω
καὶ
καί
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
κατηξιῶσθαι
καταξιόω
.
.
Φύγωμεν
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
συνήθειαν
συνήθεια
,
,
φύγωμεν
οἷον
οἷος
ἄκραν
ἄκρα
χαλεπὴν
χαλεπός
ἢ
ἤ
Χαρύβδεως
Χάρυβδις
ἀπειλὴν
ἀπειλή
ἢ
ἤ
Σειρῆνας
Σειρήν
μυθικάς
μυθικός
·
·
ἄγχει
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἀποτρέπει
ἀποτρέπω
,
,
ἀπάγει
ἀπάγω
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
,
,
παγίς
παγίς
ἐστιν
εἰμί
,
,
βάραθρόν
ἐστιν
εἰμί
,
,
βόθρος
ἐστί
εἰμί
,
,
λίχνον
λίχνος
ἐστὶν
εἰμί
κακὸν
κακός
ἡ
ὁ
συνήθεια
συνήθεια
·
·
κείνου
ἐκεῖνος
κενός
μὲν
μέν
καπνοῦ
καπνός
καὶ
καί
κύματος
κῦμα
ἐκτὸς
ἐκτός
ἔεργε
ἔργω
νῆα
ναῦς
.
.
φεύγωμεν
φεύγω
,
,
ὦ
ὦ
συνναῦται
συνναύτης
,
,
φεύγωμεν
φεύγω
τὸ
ὁ
κῦμα
κῦμα
τοῦτο
οὗτος
,
,
πῦρ
πῦρ
ἐρεύγεται
ἐρεύγομαι
,
,
νῆσός
νῆσος
ἐστι
εἰμί
πονηρὰ
πονηρός
ὀστοῖς
καὶ
καί
νεκροῖς
νεκρός
σεσωρευμένη
,
,
ᾄδει
ἀείδω
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
πορνίδιον
ὡραῖον
ὡραῖος
,
,
ἡδονή
ἡδονή
,
,
πανδήμῳ
πάνδημος
τερπόμενον
τέρπω
μουσικῇ
μουσικός
·
·
δεῦρ᾿
ἄγ᾿
ἰών
εἶμι
,
,
πολύαιν᾿
Ὀδυσεῦ
Ὀδυσσεύς
,
,
μέγα
μέγας
κῦδος
κῦδος
Ἀχαιῶν
Ἀχαιός
,
,
νῆα
ναῦς
κατάστησον
καθίστημι
,
,
ἵνα
ἵνα
θειοτέρην
ὄπ᾿
ἀκούσῃς
ἀκούω
.
.
ἐπαινεῖ
ἐπαινέω
σε
,
,
ὦ
ὦ
ναῦτα
ναύτης
,
,
καὶ
καί
πολυύμνητον
λέγει
λέγω
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
κῦδος
κῦδος
τῶν
ὁ
Ἑλλήνων
Ἕλλην
ἡ
ὁ
πόρνη
πόρνη
σφετερίζεται
σφετερίζω
·
·
ἔασον
ἐάω
αὐτὴν
ἐπινέμεσθαι
ἐπινέμω
τοὺς
ὁ
νεκρούς
νεκρός
,
,
πνεῦμά
πνεῦμα
σοι
οὐράνιον
οὐράνιος
βοηθεῖ
βοηθέω
·
·
πάριθι
τὴν
ὁ
ἡδονήν
ἡδονή
,
,
βουκολεῖ
βουκολέω
·
·
μηδὲ
γυνή
γυνή
σε
νόον
νόος
πυγοστόλος
ἐξαπατάτω
ἐξαπατάω
,
,
αἱμύλα
αἱμύλος
κωτίλλουσα
κωτίλλω
,
,
τεὴν
διφῶσα
διφάω
καλιήν
καλιά
.
.
παράπλει
τὴν
ὁ
ᾠδήν
ᾠδή
ἀοιδή
,
,
θάνατον
θάνατος
ἐργάζεται
ἐργάζομαι
·
·
ἐὰν
ἐάν
ἐθέλῃς
ἐθέλω
μόνον
μόνος
,
,
νενίκηκας
νικάω
τὴν
ὁ
ἀπώλειαν
ἀπώλεια
καὶ
καί
τῷ
τῷ
ξύλῳ
ξύλον
προσδεδεμένος
προσδέω
ἁπάσης
ἅπας
ἔσῃ
τῆς
ὁ
φθορᾶς
φθορά
λελυμένος
λύω
,
,
κυβερνήσει
κυβερνάω
σε
σύ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
λιμέσι
λιμήν
καθορμίσει
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐρανός
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
·
·
τότε
τότε
τοτέ
μου
κατοπτεύσεις
τὸν
ὁ
θεὸν
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἁγίοις
ἅγιος
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
τελεσθήσῃ
μυστηρίοις
μυστήριον
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
οὐρανοῖς
ἀπολαύσεις
ἀπόλαυσις
ἀποκεκρυμμένων
,
,
τῶν
ὁ
ἐμοὶ
τετηρημένων
,
,
»
»
ἃ
ὅς
ὅς2
οὔτε
οὔτε
οὖς
ἤκουσεν
ἀκούω
οὔτε
οὔτε
ἐπὶ
ἐπί
καρδίαν
καρδία
ἀνέβη
ἀναβαίνω
«
«
τινός
.
.
καὶ
καί
μὴν
μήν
ὁρᾶν
ὁράω
μοι
δύο
γε
μὲν
μέν
ἡλίους
δοκῶ
δοκέω
,
,
δισσὰς
δὲ
δέ
Θήβας
Θῆβαι
βαχκεύων
ἔλεγέν
λέγω
τις
τις
εἰδώλοις
,
,
ἀγνοίᾳ
ἄγνοια
μεθύων
μεθύω
ἀκράτῳ
ἄκρατος
·
·
ἐγὼ
δ᾿
ἂν
ἀνά
αὐτὸν
αὐτός
οἰκτείραιμι
παροινοῦντα
καὶ
καί
τὸν
ὁ
οὕτω
οὕτως
παρανοοῦντα
παρανοέω
ἐπὶ
ἐπί
σωτηρίαν
σωτηρία
παρακαλέσαιμι
παρακαλέω
σωφρονοῦσαν
σωφρονέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
μετάνοιαν
μετάνοια
ἁμαρτωλοῦ
καὶ
καί
οὐχὶ
θάνατον
θάνατος
ἀσπάζεται
ἀσπάζομαι
.
.
ἧκε
ἥκω
,
,
ὦ
ὦ
παραπλήξ
παραπλήξ
,
,
μὴ
μή
θύρσῳ
θύρσος
σκηριπτόμενος
,
,
μὴ
μή
κιττῷ
ἀναδούμενος
ἀναδέω
,
,
ῥῖψον
ῥίπτω
τὴν
ὁ
μίτραν
μίτρα
Μίτρα
,
,
ῥῖψον
ῥίπτω
τὴν
ὁ
νεβρίδα
νεβρίς
,
,
σωφρόνησον
·
·
δείξω
δείκνυμι
σοι
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
,
,
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
σὴν
διηγούμενος
εἰκόνα
εἰκών
.
.
ὄρος
ὄρος
ἐστὶ
εἰμί
τοῦτο
οὗτος
θεῷ
θεός
πεφιλημένον
φιλέω
,
,
οὐ
οὐ
τραγῳδίαις
ὡς
ὡς
Κιθαιρὼν
Κιθαιρών
ὑποκείμενον
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῖς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἀνακείμενον
δράμασιν
δρᾶμα
,
,
ὄρος
ὄρος
νηφάλιον
νηφάλιος
,
,
ἁγναῖς
ἁγνός
ὕλαις
ὕλη
σύσκιον
·
·
βακχεύουσι
Βακχεύω
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
οὐχ
οὐ
αἱ
ὁ
Σεμέλης
Σεμέλη
»
τῆς
ὁ
κεραυνίας
κεραυνία
«
«
ἀδελφαί
ἀδελφή
,
,
αἱ
ὁ
μαινάδες
μαινάς
,
,
αἱ
ὁ
ὅς
δύσαγνον
κρεανομίαν
μυούμεναι
,
,
ἀλλ᾿
αἱ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
θυγατέρες
θυγάτηρ
,
,
αἱ
ὁ
ὅς
ἀμνάδες
αἱ
ὁ
καλαί
κήλη
,
,
τὰ
ὁ
σεμνὰ
σεμνός
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
θεσπίζουσαι
ὄργια
ὄργια
,
,
χορὸν
χορός
ἀγείρουσαι
σώφρονα
σώφρων
.
.
ὁ
ὁ
χορὸς
χορός
οἱ
ὁ
δίκαιοι
δίκαιος
,
,
τὸ
ὁ
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
ὕμνος
ὕμνος
ἐστὶ
εἰμί
τοῦ
ὁ
πάντων
πᾶς
βασιλέως
βασιλεύς
·
·
ψάλλουσιν
αἱ
ὁ
κόραι
κόρη
,
,
δοξάζουσιν
δοξάζω
ἄγγελοι
ἄγγελος
,
,
προφῆται
προφήτης
λαλοῦσιν
λαλέω
,
,
ἦχος
στέλλεται
στέλλω
μουσικῆς
μουσικός
,
,
δρόμῳ
δρόμος
τὸν
ὁ
θίασον
διώκουσιν
διώκω
,
,
σπεύδουσιν
σπεύδω
οἱ
ὁ
κεκλημένοι
καλέω
πατέρα
πατήρ
ποθοῦντες
ποθέω
ἀπολαβεῖν
ἀπολαμβάνω
.
.
ἧκέ
ἥκω
μοι
,
,
ὦ
ὦ
πρέσβυ
πρέσβυς
,
,
καὶ
καί
σύ
σύ
,
,
τὰς
ὁ
Θήβας
Θῆβαι
λιπὼν
λείπω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
μαντικὴν
μαντικός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
βακχείαν
Βακχεία
ἀπορρίψας
ἀπορρίπτω
πρὸς
πρός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
χειραγωγοῦ
·
·
ἰδού
ἰδού
σοι
τὸ
ὁ
ξύλον
ξύλον
ἐπερείδεσθαι
ἐπερείδω
δίδωμι
δίδωμι
·
·
σπεῦσον
σπεύδω
,
,
Τειρεσία
Τειρεσίας
,
,
πίστευσον
πιστεύω
·
·
ὄψει
ὄψις
·
·
Χριστὸς
ἐπιλάμπει
ἐπιλάμπω
φαιδρότερον
ἡλίου
ἥλιος
,
,
δι’
διά
ὃν
ὅς
ὅς2
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
τυφλῶν
τυφλός
ἀναβλέπουσιν
ἀναβλέπω
·
·
νύξ
νύξ
σε
σύ
φεύξεται
φεύγω
φεύζω
,
,
πῦρ
πῦρ
φοβηθήσεται
,
,
θάνατος
θάνατος
οἰχήσεται
οἴχομαι
·
·
ὄψει
ὄψις
τοὺς
ὁ
οὐρανούς
οὐρανός
,
,
ὦ
ὦ
γέρον
γέρων
,
,
ὁ
ὁ
Θήβας
Θῆβαι
μὴ
μή
βλέπων
βλέπω
.
.
Ὢ
τῶν
ὁ
ἁγίων
ἅγιος
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
μυστηρίων
μυστήριον
,
,
ὢ
ὦ
φωτὸς
φώς
ἀκηράτου
ἀκήρατος
.
.
δᾳδουχοῦμαι
τοὺς
ὁ
οὐρανοὺς
οὐρανός
καὶ
καί
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐποπτεῦσαι
ἐποπτεύω
,
,
ἅγιος
ἅγιος
γίνομαι
γίγνομαι
μυούμενος
,
,
ἱεροφαντεῖ
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
μύστην
μύστης
σφραγίζεται
σφραγίζω
φωταγωγῶν
,
,
καὶ
καί
παρατίθεται
παρατίθημι
τῷ
ὁ
πατρὶ
πατήρ
τὸν
ὁ
πεπιστευκότα
πιστεύω
αἰῶσι
τηρούμενον
τηρέω
.
.
ταῦτα
οὗτος
τῶν
ὁ
ἐμῶν
ἐμός
μυστηρίων
μυστήριον
τὰ
ὁ
βακχεύματα
Βάκχευμα
·
·
εἰ
εἰ
βούλει
βούλομαι
,
,
καὶ
καί
σὺ
μυοῦ
,
,
καὶ
καί
χορεύσεις
μετ’
μετά
ἀγγέλων
ἄγγελος
ἀμφὶ
ἀμφί
τὸν
ὁ
ἀγένητον
καὶ
καί
ἀνώλεθρον
ἀνώλεθρος
καὶ
καί
μόνον
μόνος
ὄντως
ὄντως
θεόν
θεός
,
,
συνυμνοῦντος
ἡμῖν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λόγου
λόγος
.
.
ἀίδιος
ἀΐδιος
ἀίδιος
οὗτος
οὗτος
Ἰησοῦς
,
,
εἷς
[
[
ὁ
ὁ
]
]
μέγας
μέγας
ἀρχιερεὺς
ἀρχιερεύς
θεοῦ
θεός
τε
τε
ἑνὸς
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
πατρός
πατήρ
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
εὔχεται
εὔχομαι
καὶ
καί
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἐγκελεύεται
»
»
κέκλυτε
κλύω
,
,
μυρία
μυρίος
φῦλα
φῦλον
«
«
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ὅσοι
ὅσος
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
λογικοί
λογικός
,
,
καὶ
καί
βάρβαροι
καὶ
καί
Ἕλληνες
Ἕλλην
·
·
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένος
γένος
καλῶ
καλέω
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐγὼ
δημιουργὸς
δημιουργός
θελήματι
θέλημα
πατρός
πατήρ
.
.
ἥκετε
ἥκω
ὡς
ὡς
ἐμέ
ἐγώ
,
,
ὑφ’
ὑπό
ὑφ᾿
ἕνα
ταχθησόμενοι
θεὸν
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἕνα
λόγον
λόγος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
μόνον
μόνος
τῶν
ὁ
ἀλόγων
ἄλογος
ζῴων
ζῷον
πλεονεκτεῖτε
τῷ
ὁ
λόγῳ
λόγος
,
,
ἐκ
ἐκ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
θνητῶν
θνητός
ἁπάντων
ἅπας
ὑμῖν
ἀθανασίαν
ἀθανασία
μόνοις
καρπώσασθαι
καρπόω
δίωμι
.
.
ἐθέλω
ἐθέλω
γάρ
γάρ
,
,
ἐθέλω
ἐθέλω
καὶ
καί
ταύτης
οὗτος
ὑμῖν
μεταδοῦναι
μεταδίδωμι
τῆς
ὁ
χάριτος
χάρις
,
,
ὁλόκληρον
ὁλόκληρος
χορηγῶν
χορηγέω
τὴν
ὁ
εὐεργεσίαν
εὐεργεσία
,
,
ἀφθαρσίαν
ἀφθαρσία
·
·
καὶ
καί
λόγον
λόγος
χαρίζομαι
χαρίζω
χαρίζομαι
ὑμῖν
,
,
τὴν
ὁ
γνῶσιν
γιγνώσκω
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
τέλειον
τέλειος
ἐμαυτὸν
ἐμαυτοῦ
χαρίζομαι
χαρίζω
χαρίζομαι
.
.
τοῦτό
εἰμι
εἰμί
εἶμι
ἐγώ
,
,
τοῦτο
οὗτος
βούλεται
βούλομαι
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
τοῦτο
οὗτος
συμφωνία
ἐστί
εἰμί
,
,
τοῦτο
οὗτος
ἁρμονία
ἁρμονία
πατρός
πατήρ
,
,
τοῦτο
οὗτος
υἱός
υἱός
,
,
τοῦτο
οὗτος
Χριστός
,
,
τοῦτο
οὗτος
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
βραχίων
βράχεα
κυρίου
,
,
δύναμις
δύναμις
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
,
,
τὸ
ὁ
θέλημα
θέλημα
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
.
.
ὦ
ὦ
πάλαι
πάλαι
μὲν
μέν
εἰκόνες
,
,
οὐ
οὐ
πᾶσαι
πᾶς
δὲ
δέ
ἐμφερεῖς
ἐμφερής
,
,
διορθώσασθαι
διορθόω
ὑμᾶς
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἀρχέτυπον
ἀρχέτυπος
βούλομαι
βούλομαι
,
,
ἵνα
ἵνα
μοι
ἐγώ
καὶ
καί
ὅμοιοι
ὅμοιος
γένησθε
γίγνομαι
.
.
χρίσω
χρίω
ὑμᾶς
τῷ
τῷ
πίστεως
ἀλείμματι
ἄλειμμα
,
,
δι’
διά
οὗ
ὅς
τὴν
ὁ
φθορὰν
φθορά
ἀποβάλλετε
ἀποβάλλω
,
,
καὶ
καί
γυμνὸν
γυμνός
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
ἐπιδείξω
ἐπιδείκνυμι
τὸ
ὁ
σχῆμα
σχῆμα
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεὸν
ἀναβαίνετε
.
.
»
»
δεῦτε
δεῦρο
δεῦτε
πρός
πρός
με
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
κοπιῶντες
κοπιάω
καὶ
καί
πεφορτισμένοι
φορτίζω
,
,
κἀγὼ
ἀναπαύσω
ἀναπαύω
ὑμᾶς
·
·
ἄρατε
αἴρω
τὸν
ὁ
ζυγόν
μου
ἐφ’
ἐπί
ὑμᾶς
καὶ
καί
μάθετε
μανθάνω
ἀπ’
ἀπό
ἐμοῦ
ἐμός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πραΰς
εἰμι
εἰμί
εἶμι
καὶ
καί
ταπεινὸς
ταπεινός
τῇ
ὁ
καρδίᾳ
καρδία
,
,
καὶ
καί
εὑρήσετε
εὑρίσκω
ἀνάπαυσιν
ἀνάπαυσις
ταῖς
ὁ
ψυχαῖς
ψυχή
ὑμῶν
ὑμός
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
ζυγός
ζυγόν
μου
χρηστὸς
χρηστός
καὶ
καί
τὸ
ὁ
φορτίον
φορτίον
μου
ἐγώ
ἐλαφρόν
ἐλαφρός
ἐστιν
εἰμί
.
.
«
σπεύσωμεν
σπεύδω
,
,
δράμωμεν
,
,
ὦ
ὦ
θεοφιλῆ
καὶ
καί
θεοείκελα
θεοείκελος
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
[
[
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
]
]
ἀγάλματα
ἄγαλμα
·
·
σπεύσωμεν
σπεύδω
,
,
δράμωμεν
,
,
ἄρωμεν
τὸν
ὁ
ζυγὸν
ζυγόν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἐπιβάλωμεν
ἐπιβάλλω
ἀφθαρσίᾳ
ἀφθαρσία
,
,
καλὸν
καλός
ἡνίοχον
ἡνίοχος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἀγαπήσωμεν
·
·
τὸν
ὁ
πῶλον
πῶλος
ὑποζύγιον
ἤγαγε
ἄγω
σὺν
σύν
τῶ
τῷ
παλαιῷ
παλαιός
·
·
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τὴν
ὁ
συνωρίδα
συνωρίς
καταζεύξας
καταζεύγνυμι
,
,
εἰς
εἰς
ἀθανασίαν
ἀθανασία
κατιθύνει
κατιθύνω
τὸ
ὁ
ἅρμα
ἅρμα
,
,
σπεύδων
σπεύδω
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεὸν
πληρῶσαι
πληρόω
ἐναργῶς
ἐναργής
ὃ
ὅς
ᾐνίξατο
αἰνίσσομαι
αἰνίζω
,
,
πρότερον
πρότερος
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
Ἱερουσαλήμ
,
,
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
εἰσελαύνων
οὐρανούς
,
,
κάλλιστον
καλός
θέαμα
θέαμα
τῷ
ὁ
πατρὶ
πατήρ
υἱὸς
υἱός
ἀίδιος
ἀΐδιος
ἀίδιος
νικηφόρος
νικηφόρος
.
.
φιλότιμοι
φιλότιμος
τοίνυν
τοίνυν
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
καλὰ
καλός
καὶ
καί
θεοφιλεῖς
θεοφιλής
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
γενώμεθα
,
,
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀγαθῶν
ἀγαθός
τὰ
ὁ
μέγιστα
μέγας
,
,
θεὸν
καὶ
καί
ζωήν
ζωή
,
,
κτησώμεθα
κτάομαι
.
.
ἀρωγὸς
ἀρωγός
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
·
·
θαρρῶμεν
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
μή
μή
ποτε
ποτε
ἡμᾶς
ἐγώ
τοσοῦτος
τοσοῦτος
ἀργύρου
ἄργυρος
καὶ
καί
χρυσοῦ
χρυσός
,
,
μὴ
μή
δόξης
δόξα
ἐπέλθῃ
ἐπέρχομαι
πόθος
πόθος
,
,
ὅσος
ὅσος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
λόγου
λόγος
.
.
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
οὐδὲ
οὐδέ
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
αὐτῷ
αὐτός
ἀρεστόν
ἀρεστός
,
,
εἰ
εἰ
ἡμεῖς
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
πλείστου
πλεῖστος
ἄξια
ἄξιος
περὶ
περί
ἐλαχίστου
ἐλάχιστος
ποιούμεθα
ποιέω
,
,
ἀγνοίας
ἄγνοια
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀμαθίας
ἀμαθία
καὶ
καί
ῥᾳθυμίας
ῥαθυμία
ῥᾳθυμία
καὶ
καί
εἰδωλολατρείας
ὕβρεις
ὕβρις
περιφανεῖς
περιφανής
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐσχάτην
ἔσχατος
δυσσέβειαν
δυσσέβεια
περὶ
περί
πλείονος
πολύς
πλείων
αἱρούμεθα
αἱρέω
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἀπὸ
ἀπό
τρόπου
τρόπος
τροπός
φιλοσόφων
φιλόσοφος
παῖδες
παῖς
πάντα
πᾶς
ὅσα
ὅσος
πράττουσιν
πράσσω
οἱ
ὁ
ἀνόητοι
ἀνόητος
.
.
ἀνοσιουργεῖν
καὶ
καί
ἀσεβεῖν
ἀσεβέω
νομίζουσιν
νομίζω
καὶ
καί
αὐτήν
αὐτός
γε
γε
[
[
ἔτι
ἔτι
]
]
τὴν
ὁ
ἄγνοιαν
ἄγνοια
μανίας
μανία
εἶδος
εἶδος
ὑπογράφοντες
ὑπογράφω
οὐδὲν
ἄλλο
ἄλλος
ἢ
τίη
μεμηνέναι
μαίνομαι
τοὺς
ὁ
πολλοὺς
πολύς
ὁμολογοῦσιν
ὁμολογέω
.
.
οὐ
οὐ
δὴ
δή
οὖν
οὖν
ἀμφιβάλλειν
ἀμφιβάλλω
αἱρεῖ
αἱρέω
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
ὁπότερον
ὁπότερος
αὐτοῖν
αὐτός
ἄμεινον
ἀμείνων
,
,
σωφρονεῖν
σωφρονέω
ἢ
τίη
μεμηνέναι
μαίνομαι
·
·
ἐχομένους
δὲ
δέ
ἀπρὶξ
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
παντὶ
πᾶς
σθένει
σθένος
ἕπεσθαι
χρὴ
χρή
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
σωφρονοῦντας
σωφρονέω
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
νομίζειν
νομίζω
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ἔστι
εἰμί
,
,
πρὸς
πρός
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἡμᾶς
ἐγώ
τὸ
ὁ
κάλλιστον
καλός
τῶν
ὁ
κτημάτων
κτῆμα
μεμαθηκότας
μανθάνω
ὄντας
εἰμί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
σφᾶς
σφεῖς
αὐτοὺς
αὐτός
ἐπιτρέπειν
ἐπιτρέπω
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
ἀγαπῶντας
ἀγαπάω
κύριον
κύριος2
κύριος
τὸν
ὁ
θεὸν
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
παρ’
παρά
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
τὸν
ὁ
βίον
βίος
βιός
ἔργον
ἔργον
ἡγουμένους
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
»
»
κοινὰ
κοινός
τὰ
ὁ
ὅς
φίλων
φίλος
«
«
,
,
θεοφιλὴς
θεοφιλής
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
(
(
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οὖν
οὖν
φίλος
φίλος
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
μεσιτεύοντος
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
)
)
,
,
γίνεται
γίγνομαι
δὴ
δή
οὖν
οὖν
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
τοῦ
ὁ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
καὶ
καί
κοινὰ
κοινός
ἀμφοῖν
ἄμφω
τοῖν
ὁ
φίλοιν
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
,
,
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
.
.
ὥρα
ὥρα2
ὥρα
οὖν
οὖν
ἡμῖν
ἐγώ
μόνον
μόνος
τὸν
ὁ
θεοσεβῆ
θεοσεβής
[
[
Χριστιανὸν
Χριστιανός
]
]
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
πλούσιόν
πλούσιος
τε
τε
καὶ
καί
σώφρονα
καὶ
καί
εὐγενῆ
εὐγενής
καὶ
καί
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
εἰκόνα
εἰκών
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
μεθ’
μετά
ὁμοιώσεως
ὁμοίωσις
,
,
καὶ
καί
λέγειν
λέγω
καὶ
καί
πιστεύειν
πιστεύω
»
»
δίκαιον
δίκαιος
καὶ
καί
ὅσιον
ὅσιος
μετὰ
μετά
φρονήσεως
φρόνησις
«
«
γενόμενον
γίγνομαι
ὑπὸ
ὑπό
Χριστοῦ
Χριστός
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τοσοῦτον
τοσοῦτος
ὅμοιον
ὅμοιος
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
θεῷ
θεός
.
.
οὐκ
οὐ
ἀποκρύπτεται
ἀποκρύπτω
γοῦν
γοῦν
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
τὴν
ὁ
χάριν
χάρις
λέγων
λέγω
,
,
»
»
ἐγὼ
εἶπον
λέγω
εἶπον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θεοί
θεός
ἐστε
εἰμί
καὶ
καί
υἱοὶ
ὑψίστου
ὕψιστος
πάντες
πᾶς
.
.
«
«
ἡμᾶς
γάρ
γάρ
,
,
ἡμᾶς
ἐγώ
εἰσπεποίηται
εἰσποιέω
καὶ
καί
ἡμῶν
ἐθέλει
ἐθέλω
μόνων
κεκλῆσθαι
καλέω
πατήρ
πατήρ
,
,
οὐ
οὐ
τῶν
ὁ
ἀπειθούντων
ἀπειθέω
.
.
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οὖν
οὖν
ὧδέ
ὧδε
πως
πως
πῶς
ἔχει
ἔχω
τὰ
ὁ
ἡμέτερα
ἡμέτερος
τῶν
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ὀπαδῶν
·
·
οἷαι
οἷος
μὲν
μέν
αἱ
ὁ
βουλαί
βουλή
,
,
τοῖοι
τοῖος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
,
,
ὁποῖοι
ὁποῖος
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
,
,
τοιαίδε
τοιόσδε
καὶ
καί
αἱ
ὁ
πράξεις
πρᾶξις
,
,
καὶ
καί
ὁποῖα
ὁποῖος
τὰ
ὁ
ἔργα
ἔργον
,
,
τοιοῦτος
τοιοῦτος
ὁ
ὁ
βίος
βίος
βιός
·
·
χρηστὸς
χρηστός
ὁ
ὁ
σύμπας
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
βίος
βίος
βιός
τῶν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἐγνωκότων
γιγνώσκω
.
.
Ἅλις
οἶμαι
οἴομαι
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
μακροτέρω
προῆλθον
προέρχομαι
ὑπὸ
ὑπό
φιλανθρωπίας
φιλανθρωπία
ὅ
ὅς
τι
τι
περ
εἶχον
ἔχω
ἐκ
ἐκ
θεοῦ
θεός
ἐκχέων
,
,
ὡς
ὡς
ἂν
ἄν
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
μέγιστον
μέγας
τῶν
ὁ
ἀγαθῶν
ἀγαθός
,
,
τὴν
ὁ
σωτηρίαν
σωτηρία
,
,
παρακαλῶν
παρακαλέω
·
·
περὶ
περί
γάρ
γάρ
τοι
τοι
τῆς
ὁ
παῦλαν
παῦλα
οὐδαμῇ
οὐδαμῇ
οὐδαμῶς
οὐδαμῶς
οὐδαμός
ἐχούσης
ἔχω
ζωῆς
ζωός
οὐκ
οὐ
ἐθέλουσιν
ἐθέλω
οὐδ᾿
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
παύσασθαί
παύω
ποτε
ποτε
ἱεροφαντοῦντες
.
.
ὑμῖν
δὲ
δέ
ἔτι
ἔτι
τοῦτο
οὗτος
περιλείπεται
περιλείπομαι
πέρας
πέρας
τὸ
ὁ
λυσιτελοῦν
ἑλέσθαι
αἱρέω
,
,
ἢ
ἤ
κρίσιν
κρίσις
ἢ
ἤ
χάριν
χάρις
·
·
ὡς
ὡς
ὡς
ἔγωγε
ἐγώ
οὐδ᾿
ἀμφιβάλλειν
ἀμφιβάλλω
ἀξιῶ
ἀξιάω
ἀξιόω
,
,
πότερον
πότερος
ἄμεινον
ἀμείνων
αὐτοῖν
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
συγκρίνεσθαι
συγκρίνω
θέμις
θέμις
ζωὴν
ζωή
ἀπωλείᾳ
ἀπώλεια
.
.