word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis » » Πάτερ πατήρ , , « « φησί φημί , , » » παρατίθεμαί σοι εἰς εἰς χεῖρας χείρ τὸ ὁ πνεῦμά πνεῦμα μου « « . . ὃ ὅς προέβαλε προβάλλω , , φησί φημί , , σαρκίον σαρκίον τῷ τῷ Λόγῳ ἡ ὁ Σοφία , , τὸ ὁ ὅς πνευματικὸν πνευματικός σπέρμα σπέρμα , , τοῦτο οὗτος στολισάμενος κατῆλθεν κατέρχομαι ὁ ὁ Σωτήρ σωτήρ . . ὅθεν ὅθεν ἐν ἐν τῷ ὁ πάθει πάθος τὴν ὁ Σοφίαν παρατίθεται παρατίθημι τῷ ὁ πατρί πατήρ , , ἵνα ἵνα αὐτὴν αὐτός ἀπολάβῃ ἀπολαμβάνω παρὰ παρά τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ καὶ καί μὴ μή κατασχεθῇ ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στερίσκειν στερίσκω δυναμένων · · οὕτως οὕτως πᾶν πᾶς πνευματικὸν πνευματικός σπέρμα σπέρμα , , τοὺς ὁ ἐκλεκτούς , , διὰ διά τῆς ὁ προειρημένης προαγορεύω φωνῆς φωνή παρατίθεται παρατίθημι . . Τὸ ἐκλεκτὸν ἐκλεκτός σπέρμα σπέρμα φαμὲν φημί καὶ καί σπινθῆρα σπινθήρ ζωπυρούμενον ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Λόγου λόγος καὶ καί κόρην κόρη Κόρα ὀφθαλμοῦ ὀφθαλμός καὶ καί κόκκον κόκκος σινάπεως καὶ καί ζύμην ζύμη τὰ ὁ δόξαντα δοκέω καταδιῃρῆσθαι γένη γένος ἑνοποιοῦσαν εἰς εἰς πίστιν πίστις . . οἱ ὁ δ᾿ ἀπὸ ἀπό Οὐαλεντίνου πλασθέντος φασὶ φημί τοῦ ὁ ψυχικοῦ ψυχικός σώματος σῶμα τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκλεκτῇ ἐκλεκτός ψυχῇ ψυχή οὔσῃ ἐν ἐν ὕπνῳ ἐντεθῆναι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Λόγου λόγος σπέρμα σπέρμα ἀρρενικόν ἀρρενικός . . ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ἀπόρροια ἀπορρόη τοῦ ὁ ἀγγελικοῦ , , ἵνα ἵνα μὴ μή ὑστέρημα ὑστέρημα ᾖ εἰμί . . καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐζύμωσεν . . τὰ ὁ δόξαντα καταδιῃρῆσθαι ἑνοποιοῦν , , τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή καὶ καί τὴν ὁ σάρκα σάρξ . . ἃ ὅς καὶ καί ἐν ἐν μερισμῷ μερισμός ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ Σοφίας προηνέχθη · · ὕπνος ὕπνος δὲ δέ [ [ ἦν εἰμί ] ] Ἀδὰμ ἦν εἰμί λήθη λήθη τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή , , ἣ ὁ ὅς συνεῖχε συνέχω συνόχωκα μὴ μή διαλυθῆναι διαλύω τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα τὸ ὁ πνευματικόν πνευματικός , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐνέθηκεν ἐντίθημι τῇ ὁ ὅς τῇ ψυχῇ ψυχή ὁ ὁ Σωτήρ σωτήρ . . τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα δ᾿ ἀπόρροια ἀπορρόη ἦν εἰμί τοῦ ὁ ἄρρενος καὶ καί ἀγγελικοῦ . . διὰ διά τοῦτο οὗτος λέγει λέγω ὁ ὁ Σωτήρ σωτήρ · · » σώζου σῴζω σώζω σὺ καὶ καί ἡ ὁ ψυχή ψυχή σου . . « « ἐλθὼν ἔρχομαι οὖν οὖν ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἐξύπνισεν , , ἐξῆψεν δὲ δέ τὸν ὁ σπινθῆρα σπινθήρ · · δύναμις δύναμις γὰρ γάρ οἱ ὁ λόγοι λόγος τοῦ ὁ κυρίου . . διὰ διά τοῦτο οὗτος εἴρηκεν λέγω ἐρῶ · · » » λαμψάτω λάμπω τὸ ὁ φῶς φάος ὑμῶν ὑμός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . « « καὶ καί μετὰ μετά τὴν ὁ ἀνάστασιν ἀνάστασις ἐμφυσῶν τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τοῖς ὁ ἀποστόλοις ἀπόστολος τὸν ὁ μὲν μέν χοῦν χοῦς χοῦς2 , , καθάπερ καθά τέφραν τέφρα , , ἀπεφύσα καὶ καί ἐχώριζεν , , ἐξῆπτε ἐξάπτω δὲ δέ τὸν ὁ σπινθῆρα σπινθήρ καὶ καί ἐζωπύρει . . Ὁ κύριος κύριος2 κύριος διὰ διά πολλὴν πολύς ταπεινοφροσύνην ταπεινοφροσύνη οὐχ οὐ ὡς ὡς ἄγγελος ἄγγελος ὤφθη ὁράω , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καὶ καί ὅτε ὅτε ἐν ἐν δόξῃ δόξα ὤφθη ὁράω τοῖς ὁ ἀποστόλοις ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὄρους ὄρος , , οὐ οὐ δι’ διά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐποίησεν ποιέω δεικνὺς δείκνυμι ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί » » τὸ ὁ γένος γένος τὸ ὁ ἐκλεκτόν ἐκλεκτός « « , , ἵνα ἵνα μάθῃ μανθάνω τὴν ὁ προκοπὴν προκοπή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μετὰ μετά τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ ἔξοδον ἔξοδος . . αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ καὶ καί ἄνω ἄνω2 ἄνω φῶς φάος ἦν εἰμί καὶ καί ἐστὶ τὸ ὁ ἐπιφανὲν ἐν ἐν σαρκὶ σάρξ καὶ καί τὸ ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὀφθὲν οὐχ οὐ ὕστερον ὕστερον τοῦ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω . . οὐδὲ οὐδέ διεκέκοπτο ᾗ ὅς ᾗ ἄνωθεν ἄνωθεν μετέστη μεθίστημι δεῦρο δεῦρο , , τόπον τόπος ἐκ ἐκ τόπου τόπος ἀμεῖβον ἀμείβω , , ὡς ὡς τὸν ὁ μὲν μέν ἐπιλαβεῖν ἐπιλαμβάνω , , τὸν ὁ δὲ δέ ἀπολιπεῖν ἀπολείπω ἀπολιμπάνω · · ἀλλ᾿ ἦν εἰμί τὸ ὁ ὅς πάντῃ πᾶς πάντῃ ὂν εἰμί καὶ καί παρὰ παρά τῷ ὁ πατρὶ πατήρ κἀνταῦθα ἐνταῦθα · · δύναμις δύναμις γὰρ γάρ ἦν εἰμί τοῦ ὁ πατρός πατήρ . . ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε ἐχρῆν χρή κἀκεῖνον ἐκεῖνος πληρωθῆναι πληρόω τὸν ὁ λόγον λόγος τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ , , ὃν ὅς ὅς2 εἶπεν λέγω εἶπον · · » εἰσί εἰμί τινες τις τῶν ὁ ὧδε ὧδε ἑστηκότων ἵστημι , , οἳ ὁ ὅς οὐ οὐ μὴ μή γεύσονται θανάτου θάνατος , , ἕως ἕως ἂν ἄν ἴδωσι ὁράω εἶδον τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἐν ἐν δόξῃ δόξα . . « « εἶδον ὁράω εἶδον οὖν οὖν καὶ καί ἐκοιμήθησαν κοιμάω ὅ ὁ τε τε Πέτρος Πέτρος καὶ καί Ἰάκωβος Ἰάκωβος καὶ καί Ἰωάννης Ἰωάννης . . Πῶς πῶς οὖν οὖν τὴν ὁ μὲν μέν ὄψιν ὄψις τὴν ὁ φωτεινὴν ἰδόντες ὁράω οὐκ οὐ ἐξεπλάγησαν , , τὴν ὁ δὲ δέ φωνὴν φωνή ἀκούσαντες ἀκούω ἔπεσον πίπτω ἐπὶ ἐπί γῆν γῆ ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι ὦτα τυγχάνει τυγχάνω ἀπιστότερα ἄπιστος ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός καὶ καί ἡ ὁ παρὰ παρά δόξαν δόξα φωνὴ φωνή μᾶλλον μᾶλλον ἐκπλήσσει ἐκπλήσσω . . ὁ ὁ δὲ δέ Ἰωάννης Ἰωάννης ὁ ὁ βαπτιστὴς βαπτιστής τῆς ὁ φωνῆς φωνή ἀκούσας ἀκούω οὐκ οὐ ἐφοβήθη φοβέω , , ὡς ὡς ἂν ἄν ἐν ἐν πνεύματι πνεῦμα ἀκούσας ἀκούω συνήθει τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος φωνῆς φωνή · · καθὸ καθό δὲ δέ ἄνθρωπός ἄνθρωπος τίς τις ἐστι εἰμί μόνον μόνος , , ἀκούσας ἀκούω κατεπλάγη καταπλήσσω καταπλάσσω · · διὸ διό καὶ καί λέγει λέγω αὐτοῖς αὐτός ὁ ὁ σωτήρ σωτήρ · · » μηδενὶ μηδείς εἴπητε λέγω εἶπον ὃ εἴδετε ὁράω εἶδον . . « καίτοι οὐδὲ οὐδέ σαρκικοῖς σαρκικός ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός τὸ ὁ φῶς φάος ἑωράκεισαν ( ( οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ συγγενὲς συγγενής καὶ καί οἰκεῖον οἰκεῖος ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ τῷ φωτὶ φώς καὶ καί τῇδε ὅδε τῇδε τῇ ὁ σαρκί σάρξ ) ) , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς ἡ ὁ δύναμις δύναμις καὶ καί ἡ ὁ βούλησις βούλησις τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ ἐνεδυνάμωσεν ἐνδυναμόω τὴν ὁ σάρκα σάρξ εἰς εἰς τὸ ὁ θεάσασθαι θεάομαι · · ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε καὶ καί ὃ ὅς ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή εἶδεν ὁράω εἶδον , , μετέδωκεν μεταδίδωμι κοινωνούσῃ τῇ ὁ ὅς τῇ σαρκὶ σάρξ διὰ διά τὸ ὁ συμπεπλέχθαι συμπλέκω αὐτῇ αὐτός . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ » μηδενὶ μηδείς εἴπητε λέγω εἶπον « « , , ἵνα ἵνα μὴ μή ὅ ὁ ὅς ἐστιν εἰμί ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος νοήσαντες νοέω , , ἀπόσχωνται ἀπέχω τοῦ ὁ ἐπιβάλλειν ἐπιβάλλω τῷ τῷ κυρίῳ κύριος2 κύριος τὰς ὁ χεῖρας χείρ καὶ καί ἀτελὴς ἀτελής ἡ ὁ οἰκονομία οἰκονομία γένηται γίγνομαι καὶ καί ὁ ὁ θάνατος θάνατος ἀπόσχηται τοῦ ὁ κυρίου , , ὡς ὡς μάτην μάτην πειράζων πειράζω ἐπὶ ἐπί ἀνηνύτῳ ἀνήνυτος . . καὶ καί ἔτι ἔτι ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν τῷ ὁ ὄρει ὄρος φωνὴ φωνή τοῖς ὁ ἤδη ἤδη συνιεῖσιν ἐκλεκτοῖς ἐκλεκτός ἐγένετο γίγνομαι , , διὸ διό καὶ καί ἐθαύμασαν μαρτυρουμένου τοῦ ὁ πιστευομένου πιστεύω , , ἡ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ποταμῷ ποταμός τοῖς ὁ μέλλουσι μέλλω πιστεύειν πιστεύω . . διὸ διό καὶ καί ἠμελήθη ἀμελέω ἡ ὁ φωνὴ φωνή αὐτοῖς αὐτός προκατεχομένοις ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ τῶν ὁ νομοδιδασκάλων ἀγωγῇ ἀγωγή . . Τὸ » » ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή ἦν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος ἦν εἰμί πρὸς πρός τὸν ὁ θεὸν καὶ καί θεὸς ἦν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος « οἱ ἕ ἀπὸ ἀπό Οὐαλεντίνου οὕτως οὕτως ἐκδέχονται ἐκδέχομαι . . ἀρχὴν ἀρχή μὲν μέν γὰρ γάρ τὸν ὁ Μονογενῆ λέγουσιν λέγω , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί θεὸν προσαγορεύεσθαι προσαγορεύω , , ὡς ὡς καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ἑξῆς ἑξῆς ἄντικρυς ἄντικρυς θεὸν αὐτὸν αὐτός δηλοῖ δηλόω λέγων λέγω · · » ὁ ὁ μονογενὴς μονογενής θεὸς ὁ ὁ ὢν εἰμί εἰς εἰς τὸν ὁ κόλπον κόλπος τοῦ ὁ πατρός πατήρ , , ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐξηγήσατο ἐξηγέομαι . . « τῷ τῷ δὲ δέ λόγῳ λόγος τῷ τῷ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀρχῇ ἀρχή , , τοῦτ᾿ ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ Μονογενεῖ , , ἐν ἐν τῷ τῷ Νῷ καὶ καί τῇ ὁ Ἀληθείᾳ ἀλήθεια , , μηνύει μηνύω τὸν ὁ Χριστόν Χριστός , , τὸν ὁ Λόγον λόγος καὶ καί τὴν ὁ Ζωήν · · ὅθεν ὅθεν εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως καὶ καί αὐτὸν αὐτός θεὸν λέγει λέγω τὸν ὁ ὅς ἐν ἐν τῷ ὁ θεῷ θεός τῷ ὁ Νῷ ὄντα εἰμί . . » ὃ γέγονεν γίγνομαι ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός « « τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , » » ζωὴ ζωή ἦν εἰμί « « , , ἡ ὁ σύζυγος σύζυγος · · διὸ διό καὶ καί φησιν φημί ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος · · » ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι ἡ ὁ ζωή ζωή . . « Ἄγνωστος οὖν οὖν ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὤν εἰμί ἠθέλησεν ἐθέλω γνωσθῆναι γιγνώσκω τοῖς ὁ αἰῶσι , , καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ ἐνθυμήσεως ἐνθύμησις τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , ὡς ὡς ἂν ἄν ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐγνωκώς γιγνώσκω , , πνεῦμα πνεῦμα γνώσεως γνῶσις οὔσης εἰμί ἐν ἐν γνώσει γιγνώσκω προέβαλε προβάλλω τὸν ὁ Μονογενῆ . . γέγονεν γίγνομαι οὖν οὖν καὶ καί ὁ ὁ ἀπὸ ἀπό γνώσεως γνῶσις , , τουτέστι τῆς ὁ πατρικῆς πατρικός ἐνθυμήσεως ἐνθύμησις . . προελθὼν προέρχομαι γνῶσις γνῶσις . . τουτέστιν ὁ ὁ υἱὸς υἱός . . ὅτι ὅτι2 ὅτι » δι’ διά υἱοῦ υἱός ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἐγνώσθη γιγνώσκω « « . . τὸ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ ἀγάπης ἀγάπη πνεῦμα πνεῦμα κέκραται κεράννυμι τῷ τῷ τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις , , ὡς ὡς πατὴρ πατήρ υἱῷ υἱός καὶ καί ἐνθύμησις ἐνθύμησις ἀληθείᾳ ἀλήθεια . . ἀπ’ ἀπό ἀληθείας ἀλήθεια προελθὸν προέρχομαι ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό ἐνθυμήσεως ἐνθύμησις ἡ ὁ γνῶσις γνῶσις . . καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν μείνας μένω » μονογενὴς μονογενής υἱὸς υἱός εἰς εἰς τὸν ὁ κόλπον κόλπος τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ « τὴν ὁ ἐνθύμησιν ἐνθύμησις διὰ διά τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις ἐξηγεῖται ἐξηγέομαι τοῖς ὁ αἰῶσιν , , ὡς ὡς ὡς ἂν ἐάν καὶ καί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κόλπου αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προβληθείς , , ὁ ὁ δὲ δέ ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὀφθεὶς ὁράω οὐκέτι οὐκέτι » » μονογενής μονογενής « « , , ἀλλ᾿ » » ὡς ὡς μονογενὴς μονογενής « « πρὸς πρός τοῦ ὁ ἀποστόλου ἀπόστολος προσαγορεύεται προσαγορεύω , , » » δόξαν δόξα ὡς ὡς μονο γενοῦς « « , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἷς καὶ καί ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ὢν εἰμί ἐν ἐν μὲν μέν τῇ ὁ κτίσει κτίσις » » πρωτότοκός « « ἐστιν εἰμί Ἰησοῦς , , ἐν ἐν δὲ δέ πληρώματι πλήρωμα μονογενής μονογενής · · ὁ ὁ δὲ δέ αὐτός αὐτός ἐστι εἰμί τοιοῦτος τοιοῦτος ὢν εἰμί ἑκάστῳ ἕκαστος τόπῳ τόπος οἷος οἷος κεχωρῆσθαι δύναται δύναμαι . . καὶ καί οὐδέποτε οὐδέποτε τοῦ ὁ μείναντος μένω ὁ ὁ καταβὰς καταβαίνω μερίζεται μερίζω . . φησὶ φημί γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀπόστολος · · » ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀναβὰς ἀναβαίνω αὐτός αὐτός ἐστι εἰμί καὶ καί ὁ ὁ καταβάς καταβαίνω . . « εἰκόνα εἰκών δὲ δέ τοῦ ὁ Μονογενοῦς τὸν ὁ Δημιουργὸν λέγουσιν λέγω . . διὸ διό καὶ καί λυτὰ τῆς ὁ εἰκόνος εἰκών τὰ ὁ ἔργα ἔργον , , ὅθεν ὅθεν καὶ καί ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος εἰκόνα εἰκών τῆς ὁ πνευματικῆς πνευματικός ἀναστάσεως ἀνάστασις ποιήσας ποιέω τοὺς ὁ νεκροὺς νεκρός οὓς ὅς ὅς2 ἤγειρεν ἀγείρω ἐγείρω , , οὐκ οὐ ἀφθάρτους ἄφθαρτος τὴν ὁ σάρκα σάρξ . . ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς αὖθις αὖθις ἀποθανουμένους ἀποθνῄσκω ἤγειρεν ἀγείρω ἐγείρω . . Ἡμεῖς δὲ δέ τὸν ὁ ἐν ἐν ταὐτότητι λόγον λόγος θεὸν ἐν ἐν θεῷ θεός φαμεν φημί , , ὃς ὅς καὶ καί » εἰς εἰς τὸν ὁ κόλπον κόλπος τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ « « εἶναι εἰμί λέγεται λέγω , , ἀδιάστατος , , ἀμέριστος ἀμέριστος , , εἷς θεός θεός . . » πάντα πᾶς δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγένετο γίγνομαι « « . . κατὰ κατά τὴν ὁ προσεχῆ προσεχής ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ ἐν ἐν ταὐτότητι λόγου λόγος , , τά ὁ ὅς τε τε πνευματικὰ πνευματικός καὶ καί νοητὰ νοητός καὶ καί αἰσθητά αἰσθητός . . » οὗτος οὗτος τὸν ὁ κόλπον κόλπος τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἐξηγή σατο « « . . ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ καὶ καί [ [ Ἡσαΐας » » καὶ καί ἀνταποδώσω ἀνταποδίδωμι τὰ ὁ ἔργα ἔργον αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς τὸν ὁ κόλπον κόλπος αὐτῶν αὐτός « « , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἔννοιαν ἔννοια αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή , , ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 πρώτης πρῶτος πρότερος ἐνεργεῖται ἐνεργέω ] ] » » πρωτότοκος πάσης πᾶς κτίσεως κτίσις « « . . ὁ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν ταὐτότητι μονογενής μονογενής , , οὗ οὗ κατὰ κατά δύναμιν δύναμις ἀδιάστατον ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἐνεργεῖ ἐνεργέω , , οὗτός ἐστι εἰμί » » τὸ ὁ φῶς φάος « « τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία τῆς ὁ πρότερον πρότερος ἐν ἐν σκότῳ σκότος καὶ καί ἐν ἐν ἀγνοίᾳ ἄγνοια οὔσης εἰμί . . » » καὶ καί ἡ ὁ σκοτία σκοτία αὐτὸν αὐτός οὐ οὐ κατέλαβεν καταλαμβάνω « « , , οἱ ὁ ἀποστατήσαντες , , καὶ καί οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἔγνωσαν γιγνώσκω αὐτόν αὐτός , , καὶ καί ὁ ὁ θάνατος θάνατος οὐ οὐ κατέσχεν κατέχω αὐτόν αὐτός . . Ἡ ὁ πίστις πίστις οὐ οὐ μία , , ἀλλὰ ἀλλά διάφορος διάφορος . . ὁ ὁ γοῦν γοῦν σωτήρ σωτήρ φησι φημί · · » » γενηθήτω γίγνομαι σοῦ σός κατὰ κατά τὴν ὁ πίστιν πίστις · · « « ὅθεν ὅθεν εἴρηται λέγω ἐρῶ τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν τῆς ὁ κλήσεως κλῆσις ἀνθρώπους ἄνθρωπος κατὰ κατά τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία τοῦ ὁ ἀντιχρίστου πλανηθήσεσθαι · · ἀδύνατον ἀδύνατος δὲ δέ τοὺς ὁ ἐκλεκτούς ἐκλεκτός · · διό φησι φημί · · » » καὶ καί εἰ εἰ δυνατόν δυνατός , , τοὺς ὁ ἐκλεκτούς ἐκλεκτός μου . . « « πάλιν πάλιν ὅταν ὅταν λέγῃ λέγω » » ἐξέλθετε ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οἴκου οἶκος τοῦ ὁ πατρός πατήρ μου « « , , τοῖς ὁ κλητοῖς κλητός λέγει λέγω · · πάλιν πάλιν τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀποδημίας ἀποδημία ἐλθόντι ἔρχομαι καὶ καί κατεδηδοκότι τὰ ὁ ὑπάρχοντα ὑπάρχω , , ᾧ ὅς ὅς2 τὸν ὁ σιτευτὸν ἔθυσεν θύω θύω2 μόσχον μόσχος , , τὴν ὁ κλῆσιν κλῆσις λέγει λέγω . . καὶ καί ὅπου ὅπου ὅπου ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς τὸ ὁ δεῖπνον δεῖπνον τοῦ ὁ γάμου γάμος τοὺς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ὁδοῖς ὁδός κέκληκεν καλέω . . πάντες πᾶς μὲν μέν οὖν οὖν κέκληνται καλέω ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος ( ( » » βρέχει βρέχω γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί δικαίους δίκαιος καὶ καί ἀδίκους καὶ καί τὸν ὁ ἥλιον ἥλιος ἐπιλάμπει ἐπιλάμπω πᾶσιν πᾶς « « ) ) , , ἐκλέγονται ἐκλέγω δὲ δέ οἱ ἕ μᾶλλον μᾶλλον πιστεύσαντες πιστεύω , , πρὸς πρός οὕς ὅς λέγει λέγω · · » τὸν ὁ πατέρα πατήρ μου οὐδεὶς ἑώρακεν ὁράω εἰ εἰ μὴ μή ὁ ὁ υἱός υἱός · · « « καί καί · · » » ὑμεῖς ἐστε εἰμί τὸ ὁ φῶς φάος τοῦ ὁ κόσμου κόσμος · · « « καί καί · · » » πάτερ πατήρ ἅγιε ἅγιος , , ἁγίασον ἁγιάζω αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ ὀνόματί ὄνομα σου . . « « Ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ πνευματικὰ πνευματικός καὶ καί νοερά νοερός , , οὐδὲ οὐδέ οἱ ὁ ἀρχάγγελοι οὐδὲ οὐδέ οἱ ὁ πρωτόκτιστοι οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν οὐδ᾿ αὐτὸς αὐτός ἄμορφος ἄμορφος καὶ καί ἀνείδεος καὶ καί ἀσχημάτιστος ἀσχημάτιστος καὶ καί ἀσώματός ἐστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μορφὴν μορφή ἔχει ἔχω ἰδίαν ἴδιος καὶ καί σῶμα σῶμα ἀνὰ ἀνά λόγον λόγος τῆς ὁ ὑπεροχῆς ὑπεροχή τῶν ὁ πνευματικῶν πνευματικός ἁπάντων ἅπας , , ὡς ὡς δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ πρωτόκτιστοι ἀνὰ ἀνά λόγον λόγος τῆς ὁ ὑπεροχῆς ὑπεροχή τῶν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτοὺς αὐτός οὐσιῶν . . ὅλως ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ τὸ ὁ γενητὸν γενητός οὐκ οὐ ἀνούσιον μέν μέν , , οὐχ οὐ ὅμοιον ὅμοιος δὲ δέ μορφὴν μορφή καὶ καί σῶμα σῶμα ἔχουσι ἔχω τοῖς ὁ ἐν ἐν τῷδε ὅδε τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος σώμασιν σῶμα . . ἄρρενά τε τε γὰρ γάρ καὶ καί θήλεα θῆλυς τὰ ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα καὶ καί διάφορα διάφορος πρὸς πρός αὐτά αὐτός · · ἐκεῖ ἐκεῖ δὲ δέ ὁ ὁ μὲν μέν μονογενὴς μονογενής καὶ καί ἰδίως ἴδιος νοερὸς ἰδέᾳ ἰδέα ἰδίᾳ ἴδιος καὶ καί οὐσίᾳ ἰδίᾳ κεχρημένος ἄκρως ἄκρος εἰλικρινεῖ καὶ καί ἡγεμονικωτάτῃ καὶ καί προσεχῶς προσεχής τῆς ὁ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἀπολαύων ἀπολαύω δυνάμεως δύναμις , , οἱ ὁ δὲ δέ πρωτόκτιστοι , , εἰ εἰ καὶ καί ἀριθμῷ ἀριθμός διάφοροι διάφορος καὶ καί ὁ ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος περιώρισται καὶ καί περιγέγραπται περιγράφω , , ἀλλ᾿ ἡ ὁ ὁμοιότης ὁμοιότης τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἑνότητα ἑνότης καὶ καί ἰσότητα ἰσότης καὶ καί ὁμοιότητα ὁμοιότης ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι . . οὐ οὐ γὰρ γάρ τῷδε ὅδε μὲν μέν πλέον πολύς πλείων , , τῷδε ὅδε δὲ δέ ἧττον ἥσσων παρέσχηται τῶν ὁ ἑπτά . . οὐδ᾿ ὑπολείπεταί τις τις αὐτοῖς αὐτός προκοπή , , ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἀπειληφότων ἀπολαμβάνω τὸ ὁ τέλειον τέλειος ἅμα ἅμα τῇ ὁ πρώτῃ πρῶτος πρότερος γενέσει γένεσις παρὰ παρά τοῦ ὁ θεοῦ θεός διὰ διά τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός . . καὶ καί ὃ μὲν μέν » φῶς φάος ἀπρόσιτον ἀπρόσιτος « « εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ὡς ὡς » μονογενὴς μονογενής « « καὶ καί » » πρωτότοκος « « . . » » ἃ ὀφθαλμὸς ὀφθαλμός οὐκ οὐ εἶδε ὁράω εἶδον καὶ καί οὖς οὖς οὐκ οὐ ἤκουσεν ἀκούω οὐδὲ οὐδέ ἐπὶ ἐπί καρδίαν καρδία ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἀνέβη ἀναβαίνω « « . . οὐδὲ οὐδέ ἔσται εἰμί τις τις τοιοῦτος τοιοῦτος , , οὔτε οὔτε τῶν ὁ πρωτοκτίστων οὔτε οὔτε ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . οἳ ὁ ὅς δὲ δέ » διὰ διά παντὸς πᾶς τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ βλέπουσιν βλέπω « « , , πρόσωπον πρόσωπον δὲ δέ πατρὸς πατήρ ὁ ὁ υἱός υἱός , , δι’ διά οὗ οὗ γνωρίζεται γνωρίζω ὁ ὁ πατήρ πατήρ . . τὸ ὁ τοίνυν τοίνυν ὁρῶν ὁράω καὶ καί ὁρώμενον ὁράω ἀσχημάτιστον ἀσχημάτιστος εἶναι εἰμί οὐ οὐ δύναται δύναμαι οὐδὲ οὐδέ ἀσώματον ἀσώματος . . ὁρῶσι ὁράω δὲ δέ ὀφθαλμῷ ὀφθαλμός οὐκ οὐ αἰσθητῷ αἰσθητός , , ἀλλ᾿ οἵῳ οἷος παρέσχεν παρέχω ὁ ὁ πατήρ πατήρ , , νοερῷ νοερός . . Ὅταν οὖν οὖν εἴπῃ λέγω εἶπον ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος » » μὴ μή καταφρονήσητε καταφρονέω ἑνὸς τῶν ὁ μικρῶν μικρός σμικρός τούτων οὗτος · · ἀμὴν λέγω λέγω ὑμῖν · · τούτων οὗτος οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ διὰ διά παντὸς πᾶς βλέπουσιν βλέπω « « , , οἷον οἷος τὸ ὁ προκέντημα , , τοῖοι τοῖος ἔσονται οἱ ὁ ἐκλεκτοί , , τὴν ὁ τελείαν ἀπολαβόντες ἀπολαμβάνω προκοπήν προκοπή · · » μακάριοι μακάριος δὲ δέ οἱ ὁ καθαροὶ τῇ ὁ ὅς τῇ καρδίᾳ καρδία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτοὶ αὐτός τὸν ὁ θεὸν ὄψονται . . « πρόσωπον πρόσωπον δὲ δέ τοῦ ὁ ἀσχηματίστου πῶς πῶς πως ἂν ἄν εἴη εἰμί ; ; σώματα σῶμα γοῦν γοῦν ἐπουράνια ἐπουράνιος εὔμορφα καὶ καί νοερὰ οἶδεν οἶδα ὁ ὁ ἀπόστολος ἀπόστολος . . πῶς πῶς πως δ᾿ ἂν ἄν καὶ καί ὀνόματα ὄνομα διάφορα διάφορος αὐτῶν αὐτός ἐλέγετο λέγω , , εἰ εἰ μὴ μή σχήμασιν σχῆμα ἦν εἰμί περιγεγραμμένα , , μορφῇ μορφή καὶ καί σώματι σῶμα ; ; » ἄλλη ἄλλος δόξα δόξα ἐπουρανίων , , ἄλλη ἄλλος ἐπιγείων , , ἄλλη ἄλλος ἀγγέλων , , ἄλλη ἄλλος ἀρχαγγέλων · · « « ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ σύγκρισιν σύγκρισις τῶν ὁ τῇδε ὅδε τῇδε σωμάτων σῶμα ( ( οἷον οἷος ἄστρων ἄστρον ) ) ἀσώματα καὶ καί ἀνείδεα , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ σύγκρισιν σύγκρισις τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός σώματα σῶμα μεμετρημένα μετρέω καὶ καί αἰσθητά αἰσθητός · · οὕτως οὕτως καὶ καί ὁ ὁ υἱὸς υἱός πρὸς πρός τὸν ὁ πατέρα πατήρ παραβαλλόμενος παραβάλλω · · καὶ καί δύναμιν δύναμις μὲν μέν ἰδίαν ἴδιος ἔχει ἔχω ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ πνευματικῶν πνευματικός καὶ καί ἰδίαν ἴδιος οἰκονομίαν οἰκονομία . . καθὸ καθό δὲ δέ ὁμοῦ ὁμοῦ τε τε ἐγένοντο γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ ἐντελὲς ἐντελής ἀπειλήφασιν οἱ ὁ πρωτόκτιστοι , , κοινὴν κοινός τὴν ὁ λειτουργίαν λειτουργία καὶ καί ἀμέριστον ἀμέριστος . . Οἱ πρωτόκτιστοι οὖν οὖν τόν ὁ τε τε υἱὸν υἱός ὁρῶσι ὁράω καὶ καί ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ καὶ καί τὰ ὁ ὑποβεβηκότα , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί οἱ ὁ ἀρχάγγελοι τοὺς ὁ πρωτοκτίστους . . ὁ ὁ δὲ δέ υἱὸς υἱός ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ πατρικῆς πατρικός ὑπάρχει ὑπάρχω θέας θέα θεά , , πρόσωπον τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ λεγόμενος λέγω . . καὶ καί οἱ ὁ μὲν μέν ἄγγελοι ἄγγελος νοερὸν νοερός πῦρ πῦρ καὶ καί πνεύματα πνεῦμα νοερά νοερός , , τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ἀποκεκαθαρμένοι , , φῶς φάος δὲ δέ νοερὸν νοερός ἡ ὁ μεγίστη μέγας προκοπὴ προκοπή ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ νοεροῦ πυρὸς πῦρ ἀποκεκαθαρμένου τέλεον τελέω , , » » εἰς εἰς ἃ ὅς ὅς2 ἐπιθυμοῦσιν ἐπιθυμέω ἄγγελοι ἄγγελος παρακύψαι παρακύπτω « « . . ὁ ὁ Πέτρος Πέτρος φησίν φημί · · ὁ ὁ δὲ δέ υἱὸς υἱός ἔτι ἔτι τούτου οὗτος καθαρώτερος καθαρός , , » » ἀπρόσιτον ἀπρόσιτος φῶς φάος « « καὶ καί » » δύναμις δύναμις θεοῦ θεός « « , , καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ ἀπόστολον » » τιμίῳ τίμιος καὶ καί ἀμώμῳ καὶ καί ἀσπίλῳ αἵματι αἷμα ἐλυτρώθημεν « « . . οὗ οὗ » τὰ ὁ μὲν μέν ἱμάτια ἱμάτιον ὡς ὡς φῶς φάος ἔλαμψεν λάμπω , , τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ ἥλιος ἥλιος « « , , ᾧ ὅς ὅς2 μηδὲ μηδέ ἀντωπῆσαι ἔστι εἰμί ῥᾳδίως ῥᾴδιος . . Οὗτός ἐστιν εἰμί » » ἄρτος ἐπουράνιος ἐπουράνιος « « καὶ καί » » πνευματικὴ τροφὴ τροφή « « ζωῆς ζωή παρεκτικὴ κατὰ κατά τὴν ὁ βρῶσιν βρῶσις καὶ καί γνῶσιν γιγνώσκω , , » » τὸ ὁ φῶς φάος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος « « . . τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία δηλονότι . . οἱ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ οὐράνιον οὐράνιος ἄρτον ἄρτος φαγόντες ἐσθίω ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , ὁ ὁ δὲ δέ τὸν ὁ ἀληθινὸν ἀληθινός ἄρτον ἄρτος τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα ἐσθίων ἔσθος οὐ οὐ τεθνήξεται . . ὁ ὁ ζῶν ἄρτος ἄρτος ὁ ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ δοθεὶς δίδωμι ὁ ὁ υἱός υἱός ἐστι εἰμί τοῖς ὁ ἐσθίειν ἐσθίω βουλομένοις · · » ὁ ὁ δὲ δέ ἄρτος ἄρτος ὃν ὅς ὅς2 ἐγὼ δώσω δίδωμι « « , , φησίν φημί , , » » ἡ ὁ σάρξ σάρξ μού ἐστιν εἰμί « « , , ἤτοι ἤτοι ᾧ ὅς ὅς2 τρέφεται τρέφω ἡ ὁ σὰρξ σάρξ διὰ διά τῆς ὁ εὐχαριστίας εὐχαριστία ἤ ἤ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον . . ἡ ὁ σὰρξ σάρξ τὸ ὁ σῶμα σῶμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐστιν εἰμί , , » » ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ ἐκκλησία ἐκκλησία « « . . » » ἄρτος ἄρτος οὐράνιος οὐράνιος « « , , συναγωγὴ συναγωγή εὐλογημένη · · τάχα τάχα δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός οὐσίας οὐσία τῶν ὁ ἐκλεκτῶν κατὰ κατά τὸ ὁ ὑποκείμενον γενομένων γίγνομαι , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τέλους τέλος τευξομένων . . Τὰ δαιμόνια δαιμόνιος » ἀσώματα « εἴρηται λέγω ἐρῶ , , οὐχ ὡς ὡς σῶμα σῶμα μὴ μή ἔχοντα ἔχω ( ( ἔχει ἔχω γὰρ γάρ καὶ καί σχῆμα σχῆμα · · διὸ διό καὶ καί συναίσθησιν συναίσθησις κολάσεως κόλασις ἔχει ἔχω ) ) , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός σύγκρισιν σύγκρισις τῶν ὁ σῳζομένων σῴζω σωμάτων σῶμα πνευματικῶν πνευματικός σκιὰ ὄντα εἰμί ἀσώματα εἴρηται λέγω ἐρῶ . . καὶ καί οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος σώματά σῶμα εἰσιν εἰμί · · ὁρῶνται ὁράω γοῦν γοῦν . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή σῶμα σῶμα . . ὁ ὁ γοῦν γοῦν ἀπόστολος · · » σπείρεται σπείρω μὲν μέν γὰρ γάρ σῶμα σῶμα ψυχικόν ψυχικός , , ἐγείρεται ἐγείρω δὲ δέ σῶμα σῶμα πνευματικόν πνευματικός . . « « πῶς πῶς πως δὲ δέ καὶ καί αἱ ὁ κολαζόμεναι κολάζω ψυχαὶ ψυχή συναισθάνονται μὴ μή σώματα σῶμα οὖσαι εἰμί ; ; » » φοβήθητε φοβέω « « γοῦν γοῦν λέγει λέγω » » τὸν ὁ μετὰ μετά θάνατον θάνατος δυνάμενον καὶ καί ψυχὴν ψυχή καὶ καί σῶμα σῶμα εἰς εἰς γέενναν γέεννα βαλεῖν βάλλω . . « τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ φαινόμενον φαίνω οὐ οὐ πυρὶ πῦρ καθαίρεται καθαίρω , , ἀλλ᾿ εἰς εἰς γῆν γῆ ἀναλύεται ἀναλύω . . ἄντικρυς ἄντικρυς δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Λαζάρου Λάζαρος καὶ καί τοῦ ὁ πλουσίου πλούσιος διὰ διά τῶν ὁ σωματικῶν σωματικός μελῶν μέλος σῶμα σῶμα εἶναι εἰμί δείκνυται δείκνυμι ἡ ὁ ψυχή ψυχή . . » Ὡς ὡς δὲ δέ ἐφορέσαμεν τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ χοϊκοῦ , , φορέσωμεν καὶ καί τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ ἐπουρανίου ἐπουράνιος « « τοῦ ὁ πνευματικοῦ , , κατὰ κατά προκοπὴν προκοπή τελειούμενοι . . πλὴν πλήν πάλιν πάλιν εἰκόνα εἰκών λέγει λέγω , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί σώματα σῶμα πνευματικά πνευματικός . . καὶ καί πάλιν πάλιν · · » » ἄρτι ἄρτι βλέπομεν βλέπω δι’ διά ἐσόπτρου ἔσοπτρον εἴσοπτρον ἐν ἐν αἰνίγματι αἴνιγμα , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ πρόσωπον πρόσωπον πρὸς πρός πρόσωπον πρόσωπον . . « « αὐτίκα αὐτίκα γὰρ γάρ ἀρχόμεθα ἄρχω γινώσκειν γιγνώσκω * * * * . . οὗ οὗ δὲ δέ πρόσωπον πρόσωπον . . καὶ καί ἰδέα καὶ καί σχῆμα σχῆμα καὶ καί σῶμα σῶμα . . σχῆμα σχῆμα μὲν μέν οὖν οὖν σχήματι σχῆμα θεωρεῖται θεωρέω καὶ καί πρόσωπον πρόσωπον προσώπῳ πρόσωπον καὶ καί ἐπιγινώσκεται ἐπιγιγνώσκω τὰ ὁ γνωρίσματα γνώρισμα τοῖς ὁ σχήμασι σχῆμα καὶ καί ταῖς ὁ οὐσίαις οὐσία . . Καὶ καί ἡ ὁ περιστερὰ δὲ δέ σῶμα σῶμα ὤφθη ὁράω , , ἥν ὅς ὅς2 οἳ ὁ ὅς μὲν μέν τὸ ὁ ἅγιον πνεῦμά πνεῦμα φασιν φημί , , οἱ ὁ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό Βασιλείδου τὸν ὁ διάκονον διάκονος , , οἱ ὁ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό Οὐαλεντίνου τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τῆς ὁ ἐνθυμήσεως ἐνθύμησις τοῦ ὁ πατρός πατήρ . . τὸ ὁ τὴν ὁ κατέλευσιν πεποιημένον ποιέω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος σάρκα σάρξ . . Ἔστιν Ἰησοῦς καὶ καί ἡ ὁ Ἐκκλησία ἐκκλησία καὶ καί ἡ ὁ Σοφία δι’ διά ὅλων ὅλος ὅλοξ κρᾶσις κρᾶσις τῶν ὁ σωμάτων σῶμα δυνατὴ δυνατός κατὰ κατά τοὺς ὁ Οὐαλεντινιανούς . . ἡ ὁ γοῦν γοῦν ἀνθρωπίνη ἀνθρώπινος μῖξις μίξις μῖξις ἡ ὁ κατὰ κατά γάμον γάμος ἐκ ἐκ δυεῖν μεμιγμένων μείγνυμι σπερμάτων σπέρμα ἑνὸς γένεσιν γένεσις παιδίου παιδίον ἀποτελεῖ ἀποτελέω , , καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα εἰς εἰς γῆν γῆ ἀναλυθὲν κέκραται κεράννυμι τῇ ὁ γῇ γῆ καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ τῷ τῷ οἴνῳ οἶνος . . τὰ ὁ δὲ δέ κρείττω καὶ καί διαφορώτερα σώματα σῶμα ῥᾳδίαν ῥᾴδιος ἴσχει ἴσχω τὴν ὁ κρᾶσιν κρᾶσις · · πνεῦμα πνεῦμα γοῦν γοῦν πνεύματι πνεῦμα μίγνυται μείγνυμι μίγνυμι . . ἐμοὶ δὲ δέ δοκεῖ δοκέω κατὰ κατά παράθεσιν παράθεσις τοῦτο οὗτος γενέσθαι γίγνομαι , , ἀλλ᾿ οὐ οὐ κατὰ κατά κρᾶσιν κρᾶσις . . μή μή τι τι οὖν οὖν ἡ ὁ θεία θεία δύναμις δύναμις διήκουσα διήκω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἁγιάζει ἁγιάζω αὐτὴν αὐτός κατὰ κατά τὴν ὁ τελευταίαν τελευταῖος προκοπήν προκοπή . . » ὁ ὁ γὰρ γάρ θεὸς πνεῦμα πνεῦμα , , ὅπου ὅπου ὅπου θέλει ἐθέλω πνεῖ πνέω . . « « ἡ ὁ γὰρ γάρ δύναμις δύναμις οὐ οὐ κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία διήκει διήκω , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά δύναμιν δύναμις καὶ καί ἰσχύν ἰσχύς , , παράκειται παράκειμαι δὲ δέ τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τῷ τῷ πνεύματι πνεῦμα , , ὡς ὡς τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή . . Ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ὤφθη ὁράω κατιὼν κάτειμι τοῖς ὁ ἀγγέλοις ἄγγελος , , διὸ διό καὶ καί εὐηγγελίσαντο αὐτόν αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῷ τῷ Ἀβραὰμ καὶ καί τοῖς ὁ λοιποῖς δικαίοις δίκαιος τοῖς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀναπαύσει ἀναπαύω οὖσιν εἰμί ἐν ἐν τοῖς ὁ δεξιοῖς ὤφθη ὁράω · · » » ἠγαλλιάσατο ἀγαλλιάω « « , , γὰρ γάρ φησίν φημί , , » » ἵνα ἵνα ἴδῃ εἶδον τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα τὴν ὁ ἐμήν ἐμός « « , , τὴν ὁ ὅς ἐν ἐν σαρκὶ σάρξ παρουσίαν παρουσία . . ὅθεν ὅθεν ἀναστὰς ἀνίστημι ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος εὐηγγελίσατο εὐαγγελίζομαι τοὺς ὁ δικαίους δίκαιος τοὺς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀναπαύσει ἀναπαύω καὶ καί μετέστησεν μεθίστημι αὐτοὺς αὐτός καὶ καί μετέθηκεν μετατίθημι , , καὶ καί πάντες πᾶς » » ἐν ἐν τῇ ὁ σκιᾷ σκιά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ζήσονται « « . . σκιὰ γὰρ γάρ τῆς ὁ δόξης δόξα τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ τῆς ὁ παρὰ παρά τῷ ὁ πατρὶ πατήρ ἡ ὁ παρουσία παρουσία ἡ ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα · · φωτὸς φώς δὲ δέ σκιὰ οὐ οὐ σκότος σκότος , , ἀλλὰ ἀλλά φωτισμός φωτισμός ἐστιν εἰμί . . » » Καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος σὰρξ ἐγένετο γίγνομαι « « , , οὐ οὐ κατὰ κατά τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία μόνον μόνος ἄνθρωπος ἄνθρωπος γενόμενος γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή ὁ ὁ ἐν ἐν ταὐτότητι λόγος λόγος , , κατὰ κατά περιγραφὴν περιγραφή καὶ καί οὐ οὐ κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία γενόμενος γίγνομαι [ [ ὁ ὁ ] ] υἱός υἱός . . καὶ καί πάλιν πάλιν σὰρξ ἐγένετο γίγνομαι διὰ διά προφητῶν προφήτης ἐνεργήσας ἐνεργέω · · τέκνον τέκνον δὲ δέ τοῦ ὁ ἐν ἐν ταὐτότητι λόγου λόγος ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ εἴρηται λέγω ἐρῶ · · διὰ διά τοῦτο οὗτος » » ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή ἦν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος ἦν εἰμί πρὸς πρός τὸν ὁ θεόν θεός · · ὃ γέγονεν γίγνομαι ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , ζωή ζωός ἐστιν εἰμί « « · · ζωὴ ζωή δὲ δέ ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος . . καὶ καί ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος » » ἔνδυσαι τὸν ὁ καινὸν καινός ἄνθρωπον ἄνθρωπος τὸν ὁ κατὰ κατά θεὸν κτισθέντα κτίζω « « . . οἷον οἷος εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός πίστευσον πιστεύω τὸν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός » » κατὰ κατά θεόν θεός « « , , τὸν ὁ ὅς ἐν ἐν θεῷ θεός λόγον λόγος , , κτισθέντα κτίζω . . δύναται δύναμαι δὲ δέ τὸ ὁ ὅς » » κατὰ κατά θεὸν κτισθέντα κτίζω « « τὸ ὁ εἰς εἰς ὃ ὅς μέλλει μέλλω τέλος τέλος προκοπῆς προκοπή φθάνειν φθάνω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος μηνύειν μηνύω ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος τῷ τῷ » » ἀπόλαβε ἀπολαμβάνω τὸ ὁ εἰς εἰς ὃ ὅς ἐκτίσθης τέλος τέλος « · · καὶ καί ἔτι ἔτι σαφέστερον σαφής καὶ καί διαρρήδην διαρρήδην ἐν ἐν ἄλλοις ἄλλος λέγει λέγω · · » ὅς ὅς ἐστιν εἰμί εἰκὼν τοῦ ὁ θεοῦ θεός τοῦ ὁ ἀοράτου · · « « εἶτα εἶτα ἐπιφέρει ἐπιφέρω · · » πρωτότοκος πάσης πᾶς κτίσεως κτίσις . . « » » ἀοράτου ἀόρατος « « μὲν μέν γὰρ γάρ » » θεοῦ θεός εἰκόνα εἰκών « « τὸν ὁ υἱὸν υἱός λέγει λέγω τοῦ ὁ λόγου λόγος τοῦ ὁ ἐν ἐν ταὐτότητι , , » » πρωτότοκον δὲ δέ πάσης πᾶς κτίσεως κτίσις « « , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γεννηθεὶς γεννάω ἀπαθῶς ἀπαθής , , κτίστης καὶ καί γενεσιάρχης τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ ἐγένετο γίγνομαι κτίσεώς τε τε καὶ καί οὐσίας οὐσία . . ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός γὰρ γάρ ὁ ὁ πατὴρ πατήρ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐποίησεν ποιέω . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί » » μορφὴν μορφή δούλου δουλόω λαβεῖν λαμβάνω « « εἴρηται λέγω ἐρῶ , , οὐ οὐ μόνον μόνος τὴν ὁ σάρκα σάρξ κατὰ κατά τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὑποκειμένου , , δούλη δούλη δοῦλος δὲ δέ ἡ ὁ οὐσία οὐσία , , ὡς ὡς ἂν ἄν παθητὴ παθητός καὶ καί ὑποκειμένη τῇ ὁ ὅς τῇ δραστηρίῳ καὶ καί κυριωτάτῃ αἰτίᾳ αἰτία . . Τὸ γὰρ γάρ » » πρὸ πρό ἑωσφόρου ἐγέννησά σε « « οὕτως οὕτως ἐξακούομεν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πρωτοκτίστου θεοῦ θεός λόγου λόγος καὶ καί » » πρὸ πρό ἡλίου ἥλιος « « καὶ καί σελήνης σελήνη καὶ καί πρὸ πρό πάσης πᾶς κτίσεως κτίσις » » τὸ ὁ ὄνομά ὄνομα σου « « . . Τῷ » κατ’ κατά εἰκόνα εἰκών θεοῦ θεός ἐποίησεν ποιέω αὐτούς αὐτός , , ἄρσεν ἄρδω ἀραρίσκω καὶ καί θῆλυ θῆλυς ἐποίησεν ποιέω αὐτοὺς αὐτός « τὴν ὁ προβολὴν προβολή τὴν ὁ ἀρίστην ἄριστος φασὶν φημί οἱ ὁ Οὐαλεντινιανοὶ τῆς ὁ Σοφίας λέγεσθαι λέγω , , ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 τὰ ὁ μὲν μέν ἀρρενικὰ ἡ ὁ ἐκλογή ἐκλογή . . τὰ ὁ δὲ δέ θηλυκὰ ἡ ὁ κλῆσις κλῆσις , , καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν ἀρρενικὰ ἀγγελικὰ καλοῦσι καλέω , , τὰ ὁ θηλυκὰ δὲ δέ ἑαυτούς , , τὸ ὁ διαφέρον σπέρμα σπέρμα . . οὕτως οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Ἀδὰμ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἀρρενικὸν ἔμεινεν μένω αὐτῷ αὐτός , , πᾶν πᾶς δὲ δέ τὸ ὁ θηλυκὸν σπέρμα σπέρμα ἀρθὲν ἀραρίσκω αἴρω ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Εὔα Εὔα γέγονεν γίγνομαι , , ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 αἱ ὁ θήλειαι θῆλυς , , ὡς ὡς ἀπ’ ἀπό ἐκείνου ἐκεῖνος οἱ ὁ ἄρρενες ἄρσην . . τὰ ὁ οὖν οὖν ἀρρενικὰ μετὰ μετά τοῦ ὁ λόγου λόγος συνεστάλη , , τὰ ὁ θηλυκὰ δὲ δέ ἀπανδρωθέντα ἑνοῦται ἑνόω τοῖς ὁ ἀγγέλοις ἄγγελος καὶ καί εἰς εἰς πλήρωμα πλήρωμα χωρεῖ χωρέω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ἡ ὁ γυνὴ γυνή εἰς εἰς ἄνδρα ἀνήρ μετατίθεσθαι μετατίθημι λέγεται λέγω καὶ καί ἡ ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἐκκλησία εἰς εἰς ἀγγέλους ἄγγελος . . Καὶ καί ὅταν ὅταν εἴπῃ λέγω εἶπον ὁ ὁ ἀπόστολος » » ἐπεὶ ἐπεί τί τι ποιήσουσιν οἱ ὁ βαπτιζόμενοι βαπτίζω ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ νεκρῶν ; ; « « ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν γάρ γάρ , , φησίν φημί , , οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος ἐβαπτίσαντο βαπτίζω , , ὧν ὅς ὅς2 ἐσμεν εἰμί μέρη μέρος . . νεκροὶ νεκρός δὲ δέ ἡμεῖς οἱ ὁ νεκρωθέντες τῇ ὁ ὅς τῇ συστάσει σύστασις ταύτῃ οὗτος ταύτῃ , , ζῶντες ζήω δὲ δέ οἱ ὁ ἄρρενες ἄρσην οἱ ὁ μὴ μή μεταλαβόντες μεταλαμβάνω τῆς ὁ συστάσεως σύστασις ταύτης οὗτος . . » » εἰ εἰ νεκροὶ νεκρός οὐκ οὐ ἐγείρονται ἐγείρω , , τί τίς τις καὶ καί βαπτιζόμεθα ; ; « « ἐγειρόμεθα οὖν οὖν ἡμεῖς , , ἰσάγγελοι τοῖς ὁ ἄρρεσιν ἀποκατασταθέντες , , τοῖς ὁ μέλεσι τὰ ὁ μέλη μέλος , , εἰς εἰς ἕνωσιν ἕνωσις . . » οἱ ὁ βαπτιζόμενοι βαπτίζω « « δέ δέ , , φασίν φημί , , » » ὑπὲρ ὑπέρ [ [ ἡμῶν ἐγώ ] ] τῶν ὁ νεκρῶν νεκρός « « οἱ ὁ ἄγγελοί εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν βαπτιζόμενοι βαπτίζω , , ἵνα ἵνα ἔχοντες ἔχω καὶ καί ἡμεῖς τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα μὴ μή ἐπισχεθῶμεν κωλυθέντες κωλύω εἰς εἰς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα παρελθεῖν παρέρχομαι τῷ τῷ Ὅρῳ καὶ καί τῷ ὁ Σταυρῷ . . διὸ διό καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ χειροθεσίᾳ λέγουσιν λέγω ἐπὶ ἐπί τέλους τέλος » » εἰς εἰς λύτρωσιν λύτρωσις ἀγγελικήν « « , , τουτέστιν ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ἄγγελοι ἄγγελος ἔχουσιν ἔχω . . ἵν᾿ ᾖ εἰμί ὁ ὁ βεβαπτισμένος ὁ ὁ τὴν ὁ λύτρωσιν λύτρωσις κομισάμενος κομίζω τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός ὀνόματι ὄνομα . . ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί ὁ ὁ ἄγγελος ἄγγελος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προβεβάπτισται . . ἐβαπτίσαντο βαπτίζω δὲ δέ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος ἐν ἐν λυτρώσει τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τοῦ ὁ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς ἐν ἐν τῇ ὁ περιστερᾷ κατελθόντος κατέρχομαι καὶ καί λυτρωσαμένου αὐτόν αὐτός . . ἐδέησεν δέω2 δεῖ δέω δὲ δέ λυτρώσεως καὶ καί τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , ἵνα ἵνα μὴ μή κατασχεθῇ τῇ ὁ ὅς τῇ Ἐννοίᾳ ᾗ ὅς ᾗ ἐνετέθη τοῦ ὁ ὑστερήματος ὑστέρημα [ [ προσερχόμενος ] ] διὰ διά τῆς ὁ Σοφίας , , ὥς ὡς φησιν φημί ὁ ὁ Θεόδοτος Θεόδοτος . . Τὸν Παράκλητον οἱ ἕ ἀπὸ ἀπό Οὐαλεντίνου τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς λέγουσιν λέγω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι πλήρης πλήρης τῶν ὁ αἰώνων αἰών ἐλήλυθεν , , ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὅλου προελθών προέρχομαι . . Χριστὸς γὰρ γάρ καταλείψας καταλείβω τὴν ὁ προβαλοῦσαν αὐτὸν αὐτός Σοφίαν εἰσελθὼν εἰσέρχομαι εἰς εἰς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ ἔξω ἔξω καταλειφθείσης καταλείπω Σοφίας ᾐτήσατο αἰτέω τὴν ὁ βοήθειαν βοήθεια . . καὶ καί ἐξ ἐκ εὐδοκίας εὐδοκία τῶν ὁ αἰώνων αἰών Ἰησοῦς προβάλλεται προβάλλω παράκλητος παράκλητος τῷ ὁ παρελθόντι αἰῶνι αἰών . . ἐν ἐν τύπῳ τύπος δὲ δέ Παρακλήτου ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος ἀναστάσεως ἀνάστασις ἀπόστολος γέγονεν γίγνομαι . . αὐτίκα αὐτίκα μετὰ μετά τὸ ὁ πάθος πάθος τοῦ ὁ κυρίου καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἀπεστάλη ἀποστέλλω κηρύσσειν κηρύσσω · · διὸ διό καὶ καί καθ’ κατά ἑκάτερον ἑκάτερος ἐκήρυξε κηρύσσω τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ , , γεννητὸν καὶ καί παθητὸν διὰ διά τοὺς ὁ ἀριστερούς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτον οὗτος γνῶναι γιγνώσκω δυνηθέντες δύναμαι κατὰ κατά τὸν ὁ τόπον τόπος τοῦτον οὗτος δεδίασιν δείδω , , καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ πνευματικὸν πνευματικός ἐξ ἐκ ἁγίου ἅγιος πνεύματος πνεῦμα καὶ καί παρθένου παρθένος , , ὡς ὡς οἱ ὁ ὅς δεξιοὶ δεξιός ἄγγελοι ἄγγελος γινώσκουσιν γιγνώσκω . . ἰδίως ἴδιος γὰρ γάρ ἕκαστος ἕκαστος γνωρίζει γνωρίζω τὸν ὁ κύριον κύριος καὶ καί οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος πάντες πᾶς » » τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ὁρῶσιν ὁράω οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος τούτων οὗτος · · τῶν ὁ μικρῶν μικρός σμικρός « τῶν ὁ ἐκλεκτῶν ἐκλεκτός . . τῶν ὁ ὅς ἐσομένων εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός κληρονομίᾳ κληρονομία καὶ καί τελειότητι . . τάχα τάχα δὲ δέ τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον ἔστι εἰμί μὲν μέν καὶ καί ὁ ὁ υἱός υἱός , , ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ὅσον ὅσος καταληπτὸν τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ δι’ διά υἱοῦ υἱός δεδιδαγμένοι διδάσκω θεωροῦσι θεωρέω , , τὸ ὁ δὲ δέ λοιπὸν λοιπός ἄγνωστόν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ πατρός πατήρ . . Λέγουσιν λέγω οἱ ὁ Οὐαλεντινιανοὶ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὃ ὅς κατὰ κατά εἷς τῶν ὁ προφητῶν ἔσχεν ἔχω πνεῦμα πνεῦμα ἐξαίρετον ἐξαιρετός εἰς εἰς διακονίαν διακονία , , τοῦτο οὗτος ἐπὶ ἐπί πάντας πᾶς τοὺς ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐξεχύθη ἐκχέω · · διὸ διό καὶ καί τὰ ὁ σημεῖα σημεῖον τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα , , ἰάσεις ἰάζω καὶ καί προφητεῖαι , , διὰ διά τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπιτελοῦνται . . ἀγνοοῦσι ἀγνοέω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ Παράκλητος ὁ ὁ προσεχῶς προσεχής ἐνεργῶν ἐνεργέω νῦν νῦν ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός οὐσίας οὐσία ἐστὶ εἰμί καὶ καί δυνάμεως δύναμις τῷ τῷ προσεχῶς προσεχής ἐνεργήσαντι κατὰ κατά τὴν ὁ παλαιὰν παλαιός διαθήκην διαθήκη . . Τὸν ἄγγελον ἄγγελος ὡρίσαντο ὁρίζω οἱ ἕ ἀπὸ ἀπό Οὐαλεντίνου λόγον λόγος ἀπαγγελίαν ἀπαγγελία ἔχοντα ἔχω τοῦ ὁ ὄντος εἰμί . . λέγουσι λέγω δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών ὁμωνύμως ὁμώνυμος τῷ τῷ λόγῳ λόγος λόγους λόγος . . οἱ ὁ ἀπόστολοι , , φησί φημί , , μετετέθησαν μετατίθημι τοῖς ὁ δεκαδύο ζῳδίοις . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὑπ’ ὑπό ἐκείνων ἐκεῖνος ἡ ὁ γένεσις γένεσις διοικεῖται διοικέω , , οὕτως οὕτως ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀποστόλων ἡ ὁ ἀναγέννησις ἐφορᾶται ἐφοράω . . Τὸ ὁρατὸν τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἡ ὁ Σοφία καὶ καί ἡ ὁ Ἐκκλησία ἦν εἰμί τῶν ὁ σπερμάτων σπέρμα τῶν ὁ διαφερόντων διαφέρω , , ἣν ὅς ὅς2 ἐστολίσατο διὰ διά τοῦ ὁ σαρκίου . . ὥς ὡς φησιν φημί ὁ ὁ Θεόδοτος Θεόδοτος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀόρατον ἀόρατος τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ υἱὸς υἱός ὁ ὁ μονογενής μονογενής . . ὅθεν ὅθεν ὅταν ὅταν εἴπῃ λέγω εἶπον » » ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι ἡ ὁ θύρα « « , , τοῦτο οὗτος λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μέχρι μέχρι τοῦ ὁ ὅρου ὅρος οὗ εἰμι εἰμί εἶμι ἐγὼ ἐλεύσεσθε ἔρχομαι οἱ ὁ τοῦ ὁ διαφέροντος διαφέρω σπέρματος σπέρμα · · ὅταν ὅταν δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός εἰσέρχηται , , καὶ καί τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα συνεισέρχεται αὐτῷ αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα διὰ διά τῆς ὁ θύρας θύρα συναχθὲν συνάγω καὶ καί εἰσαχθέν . . Ὁ ἱερεὺς ἱερεύς εἰσιὼν εἴσειμι ἐντὸς ἐντός τοῦ ὁ καταπετάσματος καταπέτασμα τοῦ ὁ δευτέρου τό ὁ ὅς τε τε πέταλον ἀπετίθει παρὰ παρά τῷ τῷ θυσιαστηρίῳ θυσιαστήριον τοῦ ὁ θυμιάματος θυμίαμα , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ἐν ἐν σιγῇ σιγή τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία ἐγκεχαραγμένον ἐγχαράσσω ὄνομα ὄνομα ἔχων ἔχω εἰσῄει εἴσειμι , , δεικνὺς δείκνυμι τὴν ὁ ἀπόθεσιν ἀπόθεσις τοῦ ὁ ὅς καθάπερ καθά πετάλου χρυσοῦ χρυσός καθαροῦ καθαρός γενομένου γίγνομαι καὶ καί κούφου διὰ διά τὴν ὁ κάθαρσιν κάθαρσις , , τοῦ ὁ ὅς ὥσπερ ὥσπερ σώματος σῶμα τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή [ [ ἀπόθεσιν ἀπόθεσις ] ] , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἐγκεχάρακτο τὸ ὁ γάνωμα τῆς ὁ θεοσεβείας θεοσέβεια , , δι’ διά οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ ταῖς ὁ ἀρχαῖς ἀρχή καὶ καί ταῖς ὁ ἐξουσίαις ἐξουσία ἐγινώσκετο γιγνώσκω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα περικείμενος . . ἀποτίθεται ἀποτίθημι δὲ δέ τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , τὸ ὁ ὅς πέταλον πέταλος τὸ ὁ ἀβαρὲς ἀβαρής γενόμενον , , ἐντὸς ἐντός τοῦ ὁ καταπετάσματος καταπέτασμα τοῦ ὁ δευτέρου , , ἐν ἐν τῷ ὁ νοητῷ νοητός κόσμῳ κόσμος , , ὅ ὅς ἐστι εἰμί δεύτερον δεύτερος ὁλοσχερὲς ὁλοσχερής καταπέτασμα καταπέτασμα τοῦ ὁ παντός πᾶς , , παρὰ παρά τὸ ὁ θυσιαστήριον θυσιαστήριον τοῦ ὁ θυμιάματος θυμίαμα , , παρὰ παρά τοὺς ὁ λειτουργοὺς λειτουργός τῶν ὁ ἀναφερομένων ἀναφέρω εὐχῶν ἀγγέλους ἄγγελος . . γυμνὴ γυμνός δὲ δέ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἐν ἐν δυνάμει δύναμις τοῦ ὁ συνειδότος σύνοιδα , , οἶον οἶος σῶμα σῶμα τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις γενομένη γίγνομαι μεταβαίνει μεταβαίνω εἰς εἰς τὰ ὁ πνευματικά πνευματικός . . λογικὴ λογικός τῷ τῷ ὄντι εἰμί καὶ καί ἀρχιερατικὴ γενομένη γίγνομαι , , ὡς ὡς ἂν ἄν ἐμψυχουμένη ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ λόγου λόγος προσεχῶς προσεχής ἤδη ἤδη , , καθάπερ καθά οἱ ὁ ἀρχάγγελοι τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος ἀρχιερεῖς γενόμενοι γίγνομαι καὶ καί τούτων οὗτος πάλιν πάλιν οἱ ὁ πρωτόκτιστοι . . ποῦ ποῦ πού δὲ δέ ἔτι ἔτι γραφῆς γραφή καὶ καί μαθήσεως μάθησις κατόρθωμα τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή ἐκείνῃ ἐκεῖνος τῇ ὁ ὅς τῇ καθαρᾷ καθαρός γενομένῃ γίγνομαι , , ὅπου ὅπου ὅπου καὶ καί ἀξιοῦται ἀξιόω » » πρόσωπον πρόσωπον πρὸς πρός πρόσωπον πρόσωπον « « θεὸν ὁρᾶν ὁράω ; ; τὴν ὁ γοῦν γοῦν ἀγγελικὴν διδασκαλίαν διδασκαλία ὑπερβᾶσα ὑπερβαίνω καὶ καί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ διδασκόμενον ἐγγράφως ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις καὶ καί κατάληψιν κατάληψις τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἔρχεται ἔρχομαι . . οὐκέτι οὐκέτι νύμφη νύμφη . . ἀλλ᾿ ἤδη ἤδη λόγος λόγος γενόμενος γίγνομαι καὶ καί παρὰ παρά τῷ τῷ νυμφίῳ καταλύων καταλύω μετὰ μετά τῶν ὁ πρωτοκλήτων καὶ καί πρωτοκτίστων . . φίλων φίλος μὲν μέν δι’ διά ἀγάπην ἀγάπη , , υἱῶν υἱός δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία καὶ καί ὑπακοήν ὑπακοή , , ἀδελφῶν δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ τῆς ὁ γενέσεως γένεσις κοινόν κοινός . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία ἦν εἰμί , , τὸ ὁ πέταλον πέταλος περικεῖσθαι περίκειμαι καὶ καί μανθάνειν μανθάνω εἰς εἰς γνῶσιν γιγνώσκω , , τὸ ὁ δὲ δέ δυνάμεως δύναμις . . τὸ ὁ θεοφόρον γίνεσθαι γίγνομαι τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος προσεχῶς προσεχής ἐνεργούμενον ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κυρίου καὶ καί καθάπερ καθά σῶμα σῶμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γινόμενον . . Τὸ » θεὸς ἀποδιδοὺς ἐπὶ ἐπί τρίτην τρίτος καὶ καί τετάρτην τέταρτος γενεὰν γενεά τοῖς ὁ ἀπειθοῦσι ἀπειθέω « « φασὶν φημί οἱ ἕ ἀπὸ ἀπό Βασιλείδου κατὰ κατά τὰς ὁ ἐνσωματώσεις , , οἱ ὁ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό Οὐαλεντίνου τοὺς ὁ τρεῖς τόπους τόπος δηλοῦσθαι δηλόω τοὺς ὁ ἀριστερούς , , τετάρτην τέταρτος δὲ δέ γενεὰν γενεά τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα αὐτῶν αὐτός , , » ἔλεον ἔλεος ἐλεός δὲ δέ ποιῶν ποιέω εἰς εἰς χιλιάδας χιλιάς « « ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ δεξιά δεξιός . . Ἡ ὁ Σιγή , , φασί φημί , , μήτηρ μήτηρ οὖσα εἰμί πάντων πᾶς τῶν ὁ προβληθέντων προβάλλω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Βάθους βάθος . . ὃ μὲν μέν οὐκ οὐ ἔσχεν ἔχω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , περὶ περί τοῦ ὁ ἀρρήτου σεσίγηκεν , , ὃ δὲ δέ κα τέλαβεν , , τοῦτο οὗτος ἀκατάληπτον ἀκατάληπτος προσηγόρευσεν προσαγορεύω . . Εἶτα εἶτα ἐκλαθόμενοι ἐκλανθάνω τῆς ὁ δόξης δόξα τοῦ ὁ θεοῦ θεός παθεῖν πάσχω αὐτὸν αὐτός λέγουσιν λέγω ἀθέως ἄθεος . . ὃ ὁ γὰρ γάρ συνεπάθησεν ὁ ὁ πατήρ πατήρ , , στερεὸς στερεός ὢν εἰμί τῇ ὁ φύσει φύσις , , φησὶν φημί ὁ ὁ Θεόδοτος Θεόδοτος , , καὶ καί ἀνένδοτος , , ἐνδόσιμον ἐνδόσιμος ἑαυτὸν παρασχών παρέχω , , ἵνα ἵνα ἡ ὁ σιγὴ σιγή τοῦτο οὗτος καταλάβῃ , , πάθος πάθος ἐστίν εἰμί . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ συμπάθεια συμπάθεια πάθος πάθος τινὸς διὰ διά πάθος πάθος ἑτέρου ἕτερος . . ναὶ μὴν μήν καὶ καί τοῦ ὁ πάθους πάθος γενομένου γίγνομαι τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ συνεπάθησεν καὶ καί αὐτὸ αὐτός εἰς εἰς διόρθωσιν διόρθωσις τοῦ ὁ παθόντος πάσχω . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἰ εἰ ὁ ὁ κατελθὼν κατέρχομαι εὐδοκία εὐδοκία τοῦ ὁ ὅλου ἦν εἰμί ( ( » » ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός γὰρ γάρ πᾶν πᾶς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα ἦν εἰμί σωματικῶς σωματικός « « ) ) , , ἔπαθεν πάσχω δὲ δέ οὗτος οὗτος , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός σπέρματα σπέρμα συνέπαθεν συμπάσχω , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί τὸ ὁ πᾶν πᾶς εὑρίσκεται εὑρίσκω πάσχον πάσχω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ τοῦ ὁ δωδεκάτου αἰῶνος αἰών πείσεως τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ παιδευθέντα παιδεύω , , ὥς ὡς φασι φημί , , συνεπάθησεν . . τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ἐπέγνωσαν ἐπιγιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅ ὅς εἰσιν εἰμί , , χάριτι χάρις τοῦ ὁ πατρός πατήρ εἰσιν εἰμί , , ὄνομα ὄνομα ἀνωνόμαστον , , μορφὴ μορφή καὶ καί γνῶσις γνῶσις . . ὁ ὁ δὲ δέ βουληθεὶς βούλομαι αἰὼν αἰών τὸ ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις λαβεῖν λαμβάνω ἐν ἐν ἀγνωσίᾳ ἀγνωσία καὶ καί ἀμορφίᾳ ἐγένετο γίγνομαι . . ὅθεν ὅθεν καὶ καί κένωμα κένωμα γνώσεως γνῶσις εἰργάσατο ἐργάζομαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί σκιὰ σκιά τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί υἱός υἱός , , μορφὴ μορφή τῶν ὁ αἰώνων αἰών . . οὕτως οὕτως τὸ ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ὄνομα ὄνομα τῶν ὁ αἰώνων αἰών ἀπώλεια ἀπώλεια ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα . . Ἐν πληρώματι πλήρωμα οὖν οὖν ἑνότητος οὔσης εἰμί ἕκαστος ἕκαστος τῶν ὁ αἰώνων αἰών ἴδιον ἴδιος ἔχει ἔχω πλήρωμα πλήρωμα , , τὴν ὁ συζυγίαν συζυγία . . ὅσα ὅσος οὖν οὖν ἐκ ἐκ συζυγίας συζυγία , , φασί φημί , , προέρχεται προέρχομαι , , πληρώματά ἐστιν εἰμί , , ὅσα ὅσος δὲ δέ ἀπὸ ἀπό ἑνός , , εἰκόνες . . ὅθεν ὅθεν ὁ ὁ Θεόδοτος Θεόδοτος τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἐξ ἐκ ἐννοίας ἔννοια προελθόντα προέρχομαι τῆς ὁ Σοφίας εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα ἐκάλεσεν καλέω . . οὗτος οὗτος δὲ δέ καταλείψας καταλείβω τὴν ὁ μητέρα μήτηρ ἀνελθὼν ἀνέρχομαι εἰς εἰς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα ἐκράθη κεράννυμι ἐκρέω , , ὥσπερ ὥσπερ τοῖς ὁ ὅλοις ὅλος ὅλοξ , , οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τῷ ὁ Παρακλήτῳ . . υἱόθετος μέντοι μέντοι γέγονεν γίγνομαι ὁ ὁ Χριστὸς ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὰ ὁ πληρώματα πλήρωμα ἐκλεκτὸς γενόμενος γίγνομαι καὶ καί » πρωτότοκος « « τῶν ὁ ὅς ἐνθάδε ἐνθάδε πραγμάτων πρᾶγμα . . Ἔστιν οὖν οὖν ὁ ὁ λόγος λόγος οὗτος οὗτος παράκουσμα παράκουσμα τοῦ ὁ ἡμετέρου ἡμέτερος , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὑποκειμένου » » πρωτότοκον « « λέγοντος λέγω τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ , , καὶ καί ἔστιν εἰμί ὡσπερεὶ ῥίζα ῥίζα καὶ καί κεφαλὴ κεφαλή ἡμῶν , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐκκλησία καρποὶ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Χριστοῦ , , φασί φημί , , τὸ ὁ ἀνοίκειον ἀνοίκειος φυγόντος φεύγω καὶ καί συσταλέντος εἰς εἰς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ μητρῴας γενομένου γίγνομαι ἐννοίας ἔννοια , , ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ αὖθις αὖθις τὸν ὁ τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία προηγάγετο προάγω ἄρχοντα ἄρχω εἰς εἰς τύπον τύπος τοῦ ὁ φυγόντος φεύγω αὐτὴν αὐτός κατ’ κατά ἐπιπόθησιν ἐπιποθέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , κρείττονος ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , ὃς ὅς ἦν εἰμί τύπος τύπος τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ . . διὸ διό καὶ καί ἥττων ἥσσων γίνεται γίγνομαι , , ὡς ὡς ἂν ἄν ἐκ ἐκ πάθους πάθος τῆς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία συνεστώς συνίστημι . . ἐμυσάχθη μέντοι ἐνιδοῦσα τὴν ὁ ἀποτομίαν ἀποτομία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὥς ὡς φασιν φημί αὐτοί αὐτός . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αἱ ὁ εὐώνυμοι δυνάμεις δύναμις . . πρῶται προβληθεῖσαι τῶν ὁ δεξιῶν ὑπ’ ὑπό αὐτῆς αὐτός , , ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ τοῦ ὁ φωτὸς φώς παρουσίας παρουσία οὐ οὐ μορφοῦνται , , κατελείφθησαν καταλείπω καταλιμπάνω δὲ δέ αἱ ὁ ἀριστεραὶ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Τόπου μορφωθῆναι . . τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ οὖν οὖν μετὰ μετά τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός καὶ καί τῶν ὁ σπερμάτων σπέρμα εἰσελθούσης εἰς εἰς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα , , τότε τότε τοτέ ὁ ὁ Τόπος τὴν ὁ ἐξουσίαν ἐξουσία τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ καὶ καί τὴν ὁ τάξιν τάξις ἀπολήψεται ἀπολαμβάνω , , ἣν ὅς ὅς2 νῦν νῦν ἔχει ἔχω ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ . . Ὁ Ἰησοῦς » » τὸ ὁ φῶς φάος « « ἡμῶν , , ὡς ὡς ὡς λέγει λέγω ὁ ὁ ἀπόστολος . . ἑαυτὸν ἑαυτοῦ » » κενώσας κενόω « « , , τουτέστιν ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ Ὅρου γενόμενος γίγνομαι κατὰ κατά Θεόδοτον Θεόδοτος , , ἐπεὶ ἐπεί ἄγγελος ἄγγελος ἦν εἰμί τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα , , τοὺς ὁ ἀγγέλους ἄγγελος τοῦ ὁ ὅς διαφέροντος διαφέρω σπέρματος σπέρμα συνεξήγαγεν συνεξάγω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ · · καὶ καί αὐτὸς αὐτός μὲν μέν τὴν ὁ λύτρωσιν λύτρωσις ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό πληρώματος πλήρωμα προελθὼν προέρχομαι εἶχεν ἔχω , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἀγγέλους ἄγγελος εἰς εἰς διόρθωσιν διόρθωσις τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα ἤγαγεν ἄγω · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ μέρους μέρος δέονται δέω δέω2 καὶ καί παρακαλοῦσι παρακαλέω καὶ καί δι’ διά ἡμᾶς ἐγώ κατεχόμενοι κατέχω , , σπεύδοντες σπεύδω εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι , , ἄφεσιν ἄφεσις ἡμῖν αἰτοῦνται αἰτέω . . ἵνα ἵνα συνεισέλθωμεν αὐτοῖς αὐτός · · σχεδὸν σχεδόν γὰρ γάρ ἡμῶν ἐγώ χρείαν χρεία ἔχοντες ἔχω , , ἵνα ἵνα εἰσέλθωσιν εἰσέρχομαι , , ἐπεὶ ἐπεί ἄνευ ἄνευ ἡμῶν οὐκ οὐ ἐπιτρέπεται ἐπιτρέπω αὐτοῖς αὐτός ( ( διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ συνελήλυθεν ἄνευ ἄνευ ἡμῶν , , φασίν φημί ) ) , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν ἐγώ δέονται δέω δέω2 . . Ἐν ἐν ἑνότητι μέντοι γε γε προεβλήθησαν προβάλλω οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος ἡμῶν , , φασίν φημί , , εἷς ὄντες εἰμί , , ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό ἑνὸς προελθόντες προέρχομαι . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἡμεῖς ἦμεν εἰμί , , οἱ ὁ μεμερισμένοι μερίζω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐβαπτίσατο ὁ ὁ Ἰησοῦς , , τὸ ὁ ἀμέριστον ἀμέριστος μερισθῆναι μερίζω , , μέχρις μέχρι ἡμᾶς ἐγώ ἑνώσῃ αὐτοῖς αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα , , ἵνα ἵνα ἡμεῖς , , οἱ ὁ πολλοὶ πολύς ἓν γενόμενοι γίγνομαι , , [ [ οἱ ὁ ] ] πάντες πᾶς τῷ τῷ ἑνὶ τῷ τῷ δι’ διά ἡμᾶς ἐγώ μερισθέντι ἀνακραθῶμεν . . Οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό Ἀδὰμ ἐξελθόντες ἐξέρχομαι οἱ ὁ ὅς μὲν μέν δίκαιοι δίκαιος διὰ διά τῶν ὁ ἐκτισμένων τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός ποιούμενοι ποιέω παρὰ παρά τῷ ὁ Τόπῳ κατείχοντο κατέχω κατὰ κατά τοὺς ὁ Οὐαλεντινιανούς , , οἱ ὁ δὲ δέ ἕτεροι ἕτερος ἐν ἐν τῷ τῷ τοῦ ὁ σκότου σκότος ἐκτισμένῳ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀριστεροῖς ἀριστερός , , ἔχοντες ἔχω συναίσθησιν συναίσθησις τοῦ ὁ πυρός πῦρ . . Ποταμὸς ἐκπορεύεται ἐκπορεύω πυρὸς πῦρ ὑποκάτω τοῦ ὁ θρόνου θρόνος τοῦ ὁ Τόπου , , καὶ καί ῥεῖ ῥέω εἰς εἰς τὸ ὁ κενὸν κενός τοῦ ὁ ἐκτισμένου , , ὅ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ γέεννα γέεννα , , ἀπὸ ἀπό κτίσεως κτίσις τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ῥέοντος ῥέω μὴ μή πληρουμένη πληρόω · · καὶ καί αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ὁ ὁ Τόπος πύρινός ἐστι εἰμί . . διὰ διά τοῦτο οὗτος , , φησί φημί , , καταπέτασμα καταπέτασμα ἔχει ἔχω , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἐκ ἐκ τῆς ὁ προσόψεως πρόσοψις ἀναλωθῇ ἀναλίσκω τὰ ὁ πνεύματα πνεῦμα · · μόνος μόνος δὲ δέ ὁ ὁ ἀρχάγγελος εἰσέρχεται εἰσέρχομαι πρὸς πρός αὐτόν αὐτός , , οὗ οὗ κατ’ κατά εἰκόνα εἰκών καὶ καί ὁ ὁ ἀρχιερεὺς ἀρχιερεύς ἅπαξ ἅπαξ τοῦ ὁ ἐνιαυτοῦ ἐνιαυτός εἰς εἰς τὰ ὁ ἅγια τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος εἰσῄει εἴσειμι . . ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν καὶ καί ὁ ὁ Ἰησοῦς Ἰησοῦς παρακληθεὶς παρακαλέω συνεκαθέσθη τῷ τῷ Τόπῳ , , ἵνα ἵνα μένῃ μένω τὰ ὁ πνεύματα πνεῦμα καὶ καί μὴ μή προαναστῇ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί ἵνα ἵνα τὸν ὁ Τόπον τόπος ἡμερώσῃ καὶ καί τῷ τῷ σπέρματι σπέρμα δίοδον δίοδος εἰς εἰς πλήρωμα πλήρωμα παράσχῃ παρέχω . . Ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ προβαλοῦσα τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ὁλόκληρον καὶ καί ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καταλειφθεῖσα τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός οὐκέτι οὐκέτι οὐδὲν προέβαλεν ὁλόκληρον ὁλόκληρος . . ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ δυνατὰ δυνατός παρ’ παρά αὑτῇ ἑαυτοῦ κατέσχεν κατέχω , , ὥστε ὥστε καὶ καί τοῦ ὁ Τόπου καὶ καί τῶν ὁ κλητῶν [ [ οὖν οὖν ] ] τὰ ὁ ἀγγελικὰ αὐτὴ αὐτός προβαλοῦσα παρ’ παρά αὑτῇ ἑαυτοῦ κατέχει κατέχω , , τῶν ὁ ὅς ἐκλεκτῶν ἐκλεκτός τῶν ὁ ἀγγελικῶν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἄρρενος ἔτι ἔτι πρότερον πρότερος προβεβλημένων προβάλλω . . Τὰ μὲν μέν γὰρ γάρ δεξιὰ πρὸ πρό τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅς φωτὸς φώς αἰτήσεως αἴτησις προηνέχθη ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ μητρός μήτηρ , , τὰ ὁ δὲ δέ σπέρματα σπέρμα τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ φωτὸς φώς αἴτησιν αἴτησις , , ὅτε ὅτε ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἄρρενος τὰ ὁ ἀγγελικὰ τῶν ὁ σπερμάτων σπέρμα προεβάλλετο προβάλλω . . Τὰ διαφέροντα διαφέρω σπέρματά φησι φημί μήτε μήτε ὡς ὡς πάθη πάθος , , ὧν ὅς ὅς2 λυομένων λύω συνελύθη ἂν ἐάν καὶ καί τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα , , μήτε μήτε ὡς ὡς κτίσιν κτίσις προεληλυθέναι προέρχομαι , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς τέκνα τέκνον . . ἀπαρτιζομένης γὰρ γάρ τῆς ὁ κτίσεως κτίσις συναπηρτίσθη ἂν ἐάν καὶ καί τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα · · διὸ διό καὶ καί τὴν ὁ οἰκειότητα οἰκειότης ἔχει ἔχω πρὸς πρός τὸ ὁ φῶς φάος , , ὃ ὅς πρῶτον πρῶτος πρότερος προήγαγεν προάγω , , τουτέστι τὸν ὁ Ἰησοῦν , , ὁ ὁ αἰτησάμενος αἰτέω τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών Χριστός Χριστός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 συνδιυλίσθη κατὰ κατά δύναμιν δύναμις καὶ καί τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα τὰ ὁ συνελθόντα αὐτῷ αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα · · [ [ διὸτι ] ] πρὸ πρό καταβολῆς καταβολή κόσμου κόσμος εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως λέγεται λέγω ἡ ὁ ἐκκλησία ἐκλελέχθαι ἐκλέγω λέγω . . ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή τοίνυν τοίνυν συνελογίσθημεν , , φασί φημί , , καὶ καί ἐφανερώθημεν . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ λέγει λέγω » » λαμψάτω λάμπω τὸ ὁ φῶς φάος ὑμῶν ὑμός « « , , μηνύων μηνύω περὶ περί τοῦ ὁ φωτὸς φώς τοῦ ὁ φανέντος φαίνω καὶ καί μορφώσαντος , , περὶ περί οὗ οὗ ὁ ὁ ἀπόστολος λέγει λέγω · · » ὃ ὁ φωτίζει φωτίζω πάντα πᾶς ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐρχόμενον εἰς εἰς τὸν ὁ κόσμον κόσμος « « , , τὸν ὁ ὅς τοῦ ὁ διαφόρου σπέρματος σπέρμα . . ὅτε γὰρ γάρ ἐφωτίσθη φωτίζω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , τότε τότε τοτέ εἰς εἰς τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἦλθεν ἔρχομαι , , τουτέστιν ἑαυτὸν ἐκόσμησεν κοσμέω , , χωρίσας χωρίζω αὑτοῦ ἑαυτοῦ τὰ ὁ ἐπισκοτοῦντα ἐπισκοτέω καὶ καί συναναμεμιγμένα αὐτῷ αὐτός πάθη πάθος . . καὶ καί τὸν ὁ ὅς Ἀδὰμ ὁ ὁ Δημιουργὸς Ἐννοίᾳ προσχὼν ἐπὶ ἐπί τέλει τέλος τῆς ὁ δημιουργίας δημιουργία αὐτὸν αὐτός προήγαγεν προάγω . . Ὁ Σταυρὸς τοῦ ὁ ἐν ἐν πληρώματι πλήρωμα Ὅρου σημεῖόν σημεῖον ἐστιν εἰμί · · χωρίζει χωρίζω γὰρ γάρ τοὺς ὁ ἀπίστους ἄπιστος τῶν ὁ πιστῶν ὡς ὡς ὡς ἐκεῖνος ἐκεῖνος τὸν ὁ κόσμον κόσμος τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα · · διὸ διό καὶ καί τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα ὁ ὁ Ἰησοῦς διὰ διά τοῦ ὁ σημείου σημεῖον ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὤμων ὦμος βαστάσας βαστάζω εἰσάγει εἰς εἰς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα . . ὦμοι ὤμοι γὰρ γάρ τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα ὁ ὁ Ἰησοῦς λέγεται λέγω , , κεφαλὴ κεφαλή δὲ δέ ὁ ὁ Χριστός Χριστός . . ὅθεν ὅθεν εἴρηται λέγω ἐρῶ · · » ὃς ὅς οὐκ οὐ αἴρει αἴρω τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω μοι . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μου ἐγώ ἀδελφός ἀδελφός . . « ᾖρεν οὖν οὖν τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ὁμοούσιον ἦν εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία . . Λέγουσιν λέγω οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ δεξιαὶ δεξιά ᾔδεσαν οἶδα τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς καὶ καί τοῦ ὁ χριστοῦ χριστός τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα καὶ καί πρὸ πρό τῆς ὁ παρουσίας παρουσία , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ σημείου οὐκ οὐ ᾔδεσαν οἶδα τὴν ὁ δύναμιν δύναμις . . καὶ καί δόντος δίδωμι πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἐξουσίαν ἐξουσία τοῦ ὁ πατρός πατήρ , , συναινέσαντος δὲ δέ καὶ καί τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα . . ἐκπέμπεται ἐκπέμπω » ὁ ὁ τῆς ὁ βουλῆς βουλή ἄγγελος ἄγγελος « « . . καὶ καί γίνεται γίγνομαι κεφαλὴ κεφαλή τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ μετὰ μετά τὸν ὁ πατέρα πατήρ · · » πάντα πᾶς γὰρ γάρ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἐκτίσθη ἐκτίνω κτίζω τὰ ὁ ὁρατὰ ὁρατός καὶ καί τὰ ὁ ἀόρατα , , θρόνοι θρόνος , , κυριότητες , , βασιλεῖαι βασίλειος , , θεότητες , , λειτουργίαι · · « « » διὸ διό καὶ καί ὁ ὁ θεὸς αὐτὸν αὐτός ὑπερύψωσεν ὑπερυψόω καὶ καί ἔδωκεν δίδωμι αὐτῷ αὐτός ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ ὑπὲρ ὑπέρ πᾶν πᾶς ὄνομα ὄνομα , , ἵνα ἵνα πᾶν πᾶς γόνυ γόνυ κάμψῃ κάμπτω καὶ καί πᾶσα πᾶς γλῶσσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ἐξομολογέομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κύριος κύριος2 κύριος τῆς ὁ δόξης δόξα Ἰησοῦς Χριστὸς σωτήρ σωτήρ , , « « » » ἀναβὰς ἀναβαίνω αὐτὸς αὐτός καὶ καί καταβάς καταβαίνω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀνέβη ἀναβαίνω τί τι ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ μὴ μή ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί κατέβη καταβαίνω ; ; ὁ ὁ καταβὰς καταβαίνω αὐτός αὐτός ἐστιν εἰμί εἰς εἰς τὰ ὁ κατώτατα κάτω τῆς ὁ γῆς γῆ καὶ καί ἀναβὰς ἀναβαίνω ὑπεράνω ὑπεράνω τῶν ὁ οὐρανῶν οὐρανός . . « « Ἰδοῦσα δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ Σοφία ὅμοιον ὅμοιος τῷ τῷ καταλιπόντι καταλείπω αὐτὴν αὐτός φωτὶ φώς ἐγνώρισεν γνωρίζω καὶ καί προσέδραμεν προστρέχω καὶ καί ἠγαλλιάσατο ἀγαλλιάω καὶ καί προσεκύνησεν προσκυνέω , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἄρρενας ἄρσην ἀγγέλους ἄγγελος τοὺς ὁ σὺν σύν αὐτῷ αὐτός ἐκπεμφθέντας ἐκπέμπω θεασαμένη θεάομαι , , κατῃδέσθη καταιδέομαι καὶ καί κάλυμμα κάλυμμα ἐπέθετο ἐπιτίθημι . . διὰ διά τούτου οὗτος τοῦ ὁ μυστηρίου ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος κελεύει κελεύω τὰς ὁ γυναῖκας γυνή » » φορεῖν φορέω ἐξουσίαν ἐξουσία ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή διὰ διά τοὺς ὁ ἀγγέλους ἄγγελος « « . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ ἐπιφέρει ἐπιφέρω αὐτῇ αὐτός μόρφωσιν μορφάω μορφόω τὴν ὁ κατὰ κατά γνῶσιν γιγνώσκω καὶ καί ἴασιν ἴασις τῶν ὁ παθῶν πάθη , , δείξας δείκνυμι ἀπὸ ἀπό πατρὸς πατήρ ἀγεννήτου τὰ ὁ ἐν ἐν πληρώματι πλήρωμα καὶ καί τὰ ὁ ὅς μέχρι μέχρι αὐτῆς αὐτός · · ἀποστήσας ἀφίστημι δὲ δέ τὰ ὁ πάθη πάθος τῆς ὁ πεπονθυίας αὐτὴν αὐτός μὲν μέν ἀπαθῆ ἀπαθής κατεσκεύασεν κατασκευάζω , , τὰ ὁ πάθη πάθος δὲ δέ διακρίνας διακρίνω ἐφύλαξεν φυλάσσω φυλάζω , , καὶ καί οὐχ οὐ ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ τῆς ὁ ἔνδον ἔνδον διεφορήθη διαφορέω , , ἀλλ᾿ εἰς εἰς οὐσίαν οὐσία ἤγαγεν ἄγω αὐτά τε τε καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ δευτέρας δεύτερος διαθέσεως διάθεσις . . οὕτως οὕτως διὰ διά τῆς ὁ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ ἐπιφανείας ἐπιφάνεια ἡ ὁ Σοφία ἀπαθὴς ἀπαθής γίνεται γίγνομαι καὶ καί τὰ ὁ ἔξω ἔξω κτίζεται κτίζω . . » πάντα πᾶς γὰρ γάρ δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γέγονεν γίγνομαι καὶ καί χωρὶς χωρίς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γέγονεν γίγνομαι οὐδέν . . « Πρῶτον Πρῶτος οὖν οὖν ἐξ ἐκ ἀσωμάτου ἀσώματος πάθους πάθος καὶ καί συμβεβηκότος συμβαίνω εἰς εἰς ἀσώματον ἀσώματος ἔτι ἔτι τὴν ὁ ὕλην ὕλη αὐτὰ αὐτός μετήντλησεν καὶ καί μετέβαλεν μεταβάλλω , , εἶθ᾿ οὕτως οὕτως εἰς εἰς συγκρίματα σύγκριμα καὶ καί σώματα σῶμα · · ἀθρόως ἀθρόος γὰρ γάρ οὐσίαν οὐσία ποιῆσαι ποιέω τὰ ὁ πάθη πάθος οὐκ οὐ ἐνῆν ἔνειμι · · καὶ καί τοῖς ὁ σώμασι σῶμα κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐπιτηδειότητα ἐπιτηδειότης ἐνεποίησεν ἐμποιέω . . Πρῶτος Πρῶτος μὲν μέν οὖν οὖν δημιουργὸς δημιουργός ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ γίνεται γίγνομαι καθολικός . . » » ἡ ὁ δὲ δέ Σοφία « « δευτέρα δεύτερος » » οἰκοδομεῖ οἰκοδομέω οἶκον οἶκος ἑαυτῇ καὶ καί ὑπήρεισεν στύλους στῦλος ἑπτά « « . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος πάντων πᾶς προβάλλεται προβάλλω εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ θεόν θεός , , δι’ διά οὗ οὗ ἐποίησεν ποιέω τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ , , τουτέστι » » τὰ ὁ οὐράνια οὐράνιος καὶ καί τὰ ὁ ἐπίγεια ἐπίγειος « « , , τὰ ὁ δεξιὰ δεξιός καὶ καί τὰ ὁ ἀριστερά ἀριστερός . . οὗτος οὗτος ὡς ὡς εἰκὼν πατρὸς πατήρ πατὴρ πατήρ γίνεται γίγνομαι καὶ καί προβάλλει προβάλλω πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸν ὁ ψυχικὸν Χριστὸν Χριστός υἱοῦ υἱός εἰκόνα εἰκών , , ἔπειτα ἔπειτα τοὺς ὁ ἀρχαγγέλους αἰώνων αἰών εἰκόνας εἰκών , , εἶτα εἶτα ἀγγέλους ἄγγελος ἀρχαγγέλων ἐκ ἐκ τῆς ὁ ψυχικῆς ψυχικός καὶ καί φωτεινῆς οὐσίας οὐσία , , ἥν ὅς ὅς2 φησιν φημί ὁ ὁ προφητικὸς λόγος λόγος » » καὶ καί πνεῦμα πνεῦμα θεοῦ θεός ἐπεφέρετο ἐπιφέρω ἐπάνω ἐπάνω τῶν ὁ ὑδάτων ὕδωρ « « , , κατὰ κατά τὴν ὁ συμπλοκὴν συμπλοκή τῶν ὁ δύο γε οὐσιῶν τῶν ὁ αὐτῷ αὐτός πεποιημένων ποιέω τὸ ὁ εἰλικρινὲς εἰλικρινής » » ἐπιφέρεσθαι ἐπιφέρω « « εἰπών λέγω . . τὸ ὁ δὲ δέ ἐμβριθὲς ἐμβριθής καὶ καί ὑλικὸν ὑλικός ὑποφέρεσθαι ὑποφέρω , , τὸ ὁ ὅς θολερὸν θολερός καὶ καί παχυμερές παχυμερής . . ἀσώματον ἀσώματος δὲ δέ καὶ καί ταύτην οὗτος ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή αἰνίσσεται αἰνίζω τῷ τῷ φάσκειν φάσκω » » ἀόρατον ἀόρατος « « · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος τῷ ὁ μηδέπω μηδέπω ὄντι εἰμί ἀόρατος ἦν εἰμί οὔτε οὔτε τῷ ὁ θεῷ θεός · · ἐδημιούργει γάρ γάρ · · ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἄμορφον ἄμορφος καὶ καί ἀνείδεον καὶ καί ἀσχημάτιστον ἀσχημάτιστος αὐτῆς αὐτός ὧδέ ὧδε πως πως ἐξεφώνησεν . . Διακρίνας δὲ δέ ὁ ὁ Δημιουργὸς τὰ ὁ καθαρὰ καθαρός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐμβριθοῦς , , ὡς ὡς ἂν ἄν ἐνιδὼν ἐνοράω τὴν ὁ ἑκατέρου ἑκάτερος φύσιν φύσις , , φῶς φάος ἐποίησεν ποιέω , , τουτέστιν ἐφανέρωσεν φανερόω καὶ καί εἰς εἰς φῶς φάος καὶ καί ἰδέαν ἰδέα προσήγαγεν προσάγω , , ἐπεὶ ἐπεί τό ὁ ὅς γε γε ἡλιακὸν ἡλιακός καὶ καί οὐράνιον οὐράνιος φῶς φάος πολλῷ πολύς ὕστερον ὕστερος ἐργάζεται ἐργάζομαι · · καὶ καί ποιεῖ ποιέω [ [ ἐκ ἐκ ] ] τῶν ὁ ὑλικῶν τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐκ ἐκ τῆς ὁ λύπης λύπη , , οὐσιωδῶς κτίζων κτίζω » » πνευματικὰ πνευματικός τῆς ὁ πονηρίας πονηρία , , πρὸς πρός ἃ ὅς ὅς2 ἡ ὁ πάλη πάλα πάλη ἡμῖν « « · · διὸ διό καὶ καί λέγει λέγω ὁ ὁ ἀπόστολος · · » » καὶ καί μὴ μή λυπεῖτε τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἐσφραγίσθητε · · « τὸ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ φόβου φόβος τὰ ὁ θηρία θηρίον , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐκπλήξεως ἔκπληξις καὶ καί ἀπορίας ἀπορία τὰ ὁ στοιχεῖα τοῦ ὁ κόσμου κόσμος . . ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ τρισὶ στοιχείοις τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐναιωρεῖται καὶ καί ἐνέσπαρται καὶ καί ἐμφωλεύει καὶ καί ὑπὸ ὑπό τούτων οὗτος ἐξάπτεται ἐξάπτω καὶ καί τούτοις οὗτος ἐπαποθνῄσκει , , μὴ μή ἔχον ἔχω τόπον τόπος ἀποτακτὸν ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὡς ὡς καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος στοιχεῖα στοιχεῖον . . ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ συγκρίματα σύγκριμα δημιουργεῖται δημιουργέω . . Ἐπεὶ δὲ δέ οὐκ οὐ ἐγίνωσκεν γιγνώσκω τὴν ὁ δι’ διά αὑτοῦ ἑαυτοῦ ἐνεργοῦσαν οἰόμενος ἰδίᾳ ἴδιος δυνάμει δύναμις δημιουργεῖν δημιουργέω φιλεργὸς φιλεργός ὢν εἰμί φύσει φύσις , , διὰ διά τοῦτο οὗτος εἶπεν λέγω εἶπον ὁ ὁ ἀπόστολος ἀπόστολος · · » » ὑπετάγη ὑποτάσσω τῇ ὁ ὅς τῇ ματαιότητι ματαιότης τοῦ ὁ κόσμου κόσμος , , οὐχ οὐ ἑκών ἑκών , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸν ὁ ὑποτάξαντα ὑποτάσσω , , ἐπ’ ἐπί ἐλπίδι ἐλπίς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐλευθερωθήσεται « « , , ὅταν ὅταν συλλεγῇ τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . τεκμήριον τεκμήριον δὲ δέ μάλιστα μάλιστα τοῦ ὁ ἀκουσίου ἀεκούσιος τὸ ὁ εὐλογεῖν εὐλογέω τὸ ὁ σάββατον καὶ καί τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ πόνων πόνος ἀνάπαυσιν ἀνάπαυσις ὑπερασπάζεσθαι . . » » Λαβὼν λαμβάνω χοῦν χοῦς χοῦς2 ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γῆς γῆ « « , , οὐ οὐ τῆς ὁ ξηρᾶς ξηρά , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ πολυμεροῦς καὶ καί ποικίλης ποικίλος ὕλης ὕλη μέρος μέρος , , ψυχὴν ψυχή γεώδη καὶ καί [ [ ὑλικὴν ἐτεκτήνατο τεκταίνομαι ἄλογον ἄλογος καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ θηρίων θηρίον ὁμοούσιον · · οὗτος οὗτος ὁ ὁ » κατ’ κατά εἰκόνα εἰκών « « ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . ὁ ὁ δὲ δέ » » καθ’ κατά ὁμοίωσιν ὁμοίωσις « « τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Δημιουργοῦ ἐκεῖνός ἐκεῖνος ἐστιν εἰμί , , ὃν ὅς ὅς2 εἰς εἰς τοῦτον οὗτος » » ἐνεφύσησέν « τε τε καὶ καί ἐνέσπειρεν , , ὁμοούσιόν τι τις αὐτῷ αὐτός δι’ διά ἀγγέλων ἄγγελος ἐνθείς · · καθὸ καθό μὲν μέν ἀόρατός ἐστι εἰμί καὶ καί ἀσώματος , , τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ » » πνοὴν ζωῆς ζωή « « προσεῖπεν προσαγορεύω προσεῖπον , , μορφωθὲν δὲ δέ » » ψυχὴ ψυχή ζῶσα ζήω « « ἐγένετο γίγνομαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ εἶναι εἰμί καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν ταῖς ὁ προφητικαῖς γραφαῖς γραφή ὁμολογεῖ ὁμολογέω . . Ἄνθρωπος ἄνθρωπος γοῦν γοῦν ἐστιν εἰμί ἐν ἐν ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , ψυχικὸς ψυχικός ἐν ἐν χοϊκῷ , , οὐ οὐ μέρει μέρος μέρος μέρος , , ἀλλὰ ἀλλά ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ὅλος ὅλος ὅλοξ συνών σύνειμι , , ἀρρήτῳ δυνάμει δύναμις θεοῦ θεός · · ὅθεν ὅθεν ἐν ἐν τῷ τῷ παραδείσῳ , , τῷ τῷ τετάρτῳ τέταρτος οὐρανῷ οὐρανός , , δημιουργεῖται δημιουργέω · · ἐκεῖ ἐκεῖ γὰρ γάρ χοϊκὴ σὰρξ σάρξ οὐκ οὐ ἀναβαίνει ἀναβαίνω , , ἀλλ᾿ ἦν εἰμί τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή τῇ ὁ θείᾳ θεῖος οἷον οἷος σὰρξ σάρξ ἡ ὁ ὑλική . . ταῦτα οὗτος σημαίνει σημαίνω » » τοῦτο οὗτος νῦν νῦν ὀστοῦν ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὀστῶν ὀστέον μου « « , , τὴν ὁ θείαν θεία ψυχὴν ψυχή αἰνίσσεται αἰνίσσομαι τὴν ὁ ἐγκεκρυμμένην τῇ ὁ ὅς τῇ σαρκὶ σάρξ καὶ καί στερεὰν καὶ καί δυσπαθῆ καὶ καί δυνατωτέραν δυνατός , , » » καὶ καί σὰρξ σάρξ ἐκ ἐκ τῆς ὁ σαρκός σάρξ μου ἐγώ « « , , τὴν ὁ ὑλικὴν ψυχὴν ψυχή σῶμα σῶμα οὖσαν εἰμί τῆς ὁ θείας θεῖος ψυχῆς ψυχή . . περὶ περί τούτων οὗτος τῶν ὁ δυεῖν καὶ καί ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ λέγει λέγω φοβεῖσθαι φοβέω δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ δυνάμενον ταύτην οὗτος τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σῶμα σῶμα τὸ ὁ ψυχικὸν ἐν ἐν γεέννῃ γέεννα ἀπολέσαι ἀπόλλυμι « « . . Τοῦτο τὸ ὁ σαρκίον » ἀντίδικον ἀντίδικος « « ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ εἶπεν λέγω εἶπον καὶ καί ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος » » νόμον νόμος νομός ἀντιστρατευόμενον τῷ τῷ νόμῳ νόμος νομός τοῦ ὁ νοός νόος μου ἐγώ « « , , καὶ καί » » δῆσαι δέω δέω2 « « παραινεῖ παραινέω καὶ καί » » ἁρπάσαι ἁρπάζω ὡς ὡς ὡς ἰσχυροῦ ἰσχυρός τὰ ὁ σκεύη σκεῦος « « , , τοῦ ὁ ὅς ἀντιπολεμοῦντος ἀντιπολεμέω τῇ ὁ ὅς τῇ οὐρανίῳ οὐράνιος ψυχῇ ψυχή . . ὁ ὁ σωτήρ σωτήρ , , καὶ καί » » ἀπηλλάχθαι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « παραινεῖ παραινέω » » κατὰ κατά τὴν ὁ ὁδόν ὁδός , , μὴ μή τῇ ὁ φυλακῇ φυλακή περιπέσωμεν καὶ καί τῇ ὁ κολάσει κόλασις « « · · ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί » » εὐνοεῖν εὐνοέω « « αὐτῷ αὐτός , , μὴ μή τρέφοντας τρέφω καὶ καί ῥωννύντας τῇ ὁ τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἐξουσίᾳ ἐξουσία , , ἀλλ᾿ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν νεκροῦντας ἤδη ἤδη καὶ καί ἐξίτηλον ἀποφαίνοντας ἀποφαίνω ἀποχῇ ἀποχή τῆς ὁ πονηρίας πονηρία , , ἵνα ἵνα ἐν ἐν τῇ ὁ διαλύσει διάλυσις ταύτῃ οὗτος ταύτῃ διαφορηθὲν καὶ καί διαπνεῦσαν λάθῃ λανθάνω , , ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή καθ’ κατά αὑτό τινος ὑποστάσεως ὑπόστασις λαβόμενον , , τὴν ὁ ὅς ἰσχὺν ἰσχύς ἔχῃ ἔχω παράμονον παράμονος ἐν ἐν τῇ ὁ διὰ διά πυρὸς πῦρ διεξόδῳ διέξοδος . . Τοῦτο οὗτος » ζιζάνιον « « ὀνομάζεται ὀνομάζω συμφυὲς συμφυής τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή , , τῷ τῷ χρηστῷ χρηστός σπέρματι σπέρμα , , τοῦτο οὗτος καὶ καί σπέρμα σπέρμα τοῦ ὁ διαβόλου ὡς ὡς ὁμοούσιον ἐκείνῳ ἐκεῖνος καὶ καί ὄφις καὶ καί διαπτερνιστὴς καὶ καί λῃστὴς λῃστής ἐπιτιθέμενος κεφαλῇ κεφαλή βασιλέως βασιλεύς . . ἔσχεν ἔχω δὲ δέ ὁ ὁ Ἀδὰμ ἀδήλως ἄδηλος αὐτῷ αὐτός ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ Σοφίας ἐνσπαρὲν τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα τὸ ὁ πνευματικὸν πνευματικός εἰς εἰς τὴν ὁ ψυχήν ψυχή · · » » διαταγείς « « , , φησί φημί , , » δι’ διά ἀγγέλων ἄγγελος ἐν ἐν χειρὶ χείρ μεσίτου μεσίτης · · ὁ ὁ δὲ δέ μεσίτης μεσίτης ἑνὸς οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί · · ὁ ὁ δὲ δέ θεὸς εἶς εἶμι εἰμί ἐστιν εἰμί . . « δι’ διά ἀγγέλων ἄγγελος οὖν οὖν τῶν ὁ ἀρρένων τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα ὑπηρετεῖται τὰ ὁ εἰς εἰς γένεσιν γένεσις προβληθέντα προβάλλω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ Σοφίας , , καθὸ ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω γίνεσθαι γίγνομαι . . ἅτε ἅτε γὰρ γάρ Δημιουργὸς ἀδήλως ἄδηλος κινούμενος κινέω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ Σοφίας οἴεται οἴομαι αὐτοκίνητος εἶναι εἰμί ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος . . πρῶτον πρῶτος πρότερος οὖν οὖν σπέρμα σπέρμα πνευματικὸν πνευματικός τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Ἀδὰμ προέβαλεν ἡ ὁ Σοφία , , ἵνα ἵνα ᾖ εἰμί τὸ ὁ ὅς ὀστοῦν . . ἡ ὁ λογικὴ λογικός καὶ καί οὐρανία οὐράνιος ψυχή ψυχή , , μὴ μή κενή κενός , , ἀλλὰ ἀλλά μυελοῦ γέμουσα γέμω πνευματικοῦ . . Ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ Ἀδὰμ τρεῖς φύσεις φύσις γεννῶνται γεννάω , , πρώτη πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἡ ὁ ἄλογος ἄλογος . . ἧς ὅς ὅς2 ἦν εἰμί Κάιν , , δευτέρα δεύτερος δὲ δέ ἡ ὁ λογικὴ λογικός καὶ καί ἡ ὁ δικαία δίκαιος , , ἧς ὅς ὅς2 ἦν εἰμί Ἄβελ · · τρίτη τρίτος δὲ δέ ἡ ὁ ὅς πνευματική . . ἧς ὅς ὅς2 ἦν εἰμί Σήθ . . καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν χοϊκός ἐστι εἰμί » » κατ’ κατά εἰκόνα εἰκών « « . . ὁ ὁ δὲ δέ ψυχικὸς ψυχικός » » καθ’ κατά ὁμοίωσιν ὁμοίωσις « « θεοῦ θεός , , ὁ ὁ δὲ δέ πνευματικὸς πνευματικός κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος , , ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 τρισὶν ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος παίδων παῖς τοῦ ὁ Ἀδὰμ εἴρηται λέγω ἐρῶ · · » αὕτη οὗτος ἡ ὁ βίβλος βύβλος βίβλος γενέσεως γένεσις ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . « ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ πνευματικὸς πνευματικός ὁ ὁ Σήθ , , οὔτε οὔτε ποιμαίνει ποιμαίνω οὔτε οὔτε γεωργεῖ γεωργέω , , ἀλλὰ ἀλλά παῖδα παῖς καρποφορεῖ καρποφορέω , , ὡς ὡς τὰ ὁ πνευματικά πνευματικός · · καὶ καί τοῦτον οὗτος , , ὃς ὅς » ἤλπισεν ἐλπίζω ἐπικαλεῖσθαι ἐπικαλέω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου « « , , ἄνω ἄνω2 ἄνω βλέποντα βλέπω . . οὗ οὗ » τὸ ὁ πολίτευμα πολίτευμα ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός « « , , τοῦτον οὗτος ὁ ὁ κόσμος κόσμος οὐ οὐ χωρεῖ χωρέω . . Τοῖς τρισὶν ἀσωμάτοις ἀσώματος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Ἀδὰμ τέταρτον τέταρτος ἐπενδύεται ὁ ὁ χοϊκὸς τοὺς ὁ » » δερματίνους χιτῶνας χιτών « « . . οὔτ᾿ οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα οὔτ᾿ οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐμφυσήματος σπείρει σπειράομαι ὁ ὁ Ἀδάμ · · θεῖα θεῖος γὰρ γάρ ἄμφω ἄμφω . . καὶ καί δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μέν μέν , , οὐχ οὐ ὑπ’ ὑπό ὑπ᾿ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δέ δέ , , προβάλλεται προβάλλω ἄμφω ἄμφω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὑλικὸν ὑλικός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐνεργὸν ἐνεργός εἰς εἰς σπέρμα σπέρμα καὶ καί γένεσιν γένεσις , , ὡς ὡς ἂν ἄν τῷ τῷ σπέρματι σπέρμα συγκεκραμένον καὶ καί ταύτης οὗτος ἐν ἐν ζωῇ ζωή τῆς ὁ ἁρμονίας ἁρμονία ἀποστῆναι ἀφίστημι ἀφεστήξω μὴ μή δυνάμενον . . κατὰ κατά τοῦτο οὗτος πατὴρ πατήρ ἡμῶν ἐγώ ὁ ὁ Ἀδάμ . . » ὁ ὁ [ [ πρῶτοςδ᾿ ] ] ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐκ ἐκ γῆς γῆ χοϊκός χοϊκός χοικός « « . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ ψυχικοῦ ψυχικός ἔσπειρεν σπείρω καὶ καί ἐκ ἐκ πνευματικοῦ καθάπερ καθά ἐξ ἐκ ὑλικοῦ , , πάντες πᾶς ἂν ἐάν ἴσοι ἴσος καὶ καί δίκαιοι δίκαιος ἐγεγόνεισαν γίγνομαι καὶ καί ἐν ἐν πᾶσιν πᾶς ἂν ἐάν ἡ ὁ διδαχὴ διδαχή ἦν εἰμί . . διὰ διά τοῦτο οὗτος πολλοὶ πολύς μὲν μέν οἱ ὁ ὑλικοί , , οὐ οὐ πολλοὶ πολύς δὲ δέ οἱ ὁ ψυχικοί ψυχικός · · σπάνιοι σπάνιος δὲ δέ οἱ ὁ πνευματικοί πνευματικός . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν πνευματικὸν πνευματικός φύσει φύσις σῳζόμενον σῴζω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ψυχικὸν αὐτεξούσιον αὐτεξούσιος ὂν εἰμί ἐπιτηδειότητα ἐπιτηδειότης ἔχει ἔχω πρός πρός τε τε πίστιν πίστις καὶ καί ἀφθαρσίαν ἀφθαρσία καὶ καί πρὸς πρός ἀπιστίαν ἀπιστία καὶ καί φθορὰν φθορά κατὰ κατά τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος αἵρεσιν αἵρεσις , , τὸ ὁ δὲ δέ ὑλικὸν ὑλικός φύσει φύσις ἀπόλλυται ἀπόλλυμι . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν τὰ ὁ ψυχικὰ » » ἐγκεντρισθῇ τῇ ὁ ὅς τῇ καλλιελαίῳ « « εἰς εἰς πίστιν πίστις καὶ καί ἀφθαρσίαν ἀφθαρσία καὶ καί μετάσχῃ μετέχω » » τῆς ὁ πιότητος πιότης τῆς ὁ ἐλαίας ἐλαία « « . . καὶ καί ὅταν ὅταν » » εἰσέλθῃ εἰσέρχομαι τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος « « . . τότε τότε τοτέ » » οὕτω οὕτως πᾶς πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται « « . . Ἰσραὴλ δὲ δέ ἀλληγορεῖται ἀλληγορέω ὁ ὁ πνευματικὸς πνευματικός ὁ ὁ ὀψόμενος τὸν ὁ θεὸν ὁ ὁ τοῦ ὁ πιστοῦ πιστός2 πιστός Ἀβραὰμ υἱὸς υἱός γνήσιος γνήσιος ὁ ὁ » ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐλευθέρας « « . . οὐχ οὐ ὁ ὁ » » κατὰ κατά σάρκα σάρξ « « , , ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ δούλης δούλη δοῦλος τῆς ὁ Αἰγυπτίας . . Γίνεται οὖν οὖν ἐκ ἐκ τῶν ὁ γενῶν γένος τῶν ὁ τριῶν τοῦ ὁ μὲν μέν μόρφωσις μόρφωσις τοῦ ὁ πνευματικοῦ , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ μετάθεσις μετάθεσις τοῦ ὁ ψυχικοῦ ψυχικός ἐκ ἐκ δουλείας δουλεία εἰς εἰς ἐλευθερίαν ἐλευθερία . . Μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος τοίνυν τοίνυν βασιλείαν βασιλεία βασίλεια μεγάλην μέγας μὲν μέν καὶ καί εὐπρόσωπον τὴν ὁ ἐπαγγελίαν ἐπαγγελία πεποιημένην ποιέω . . οὐδὲν δὲ δέ ἧττον ἥσσων διακονίαν διακονία θανάτου θάνατος γεγενημένην . . πάσης πᾶς ἀπειπούσης ἀρχῆς ἀρχή καὶ καί θεότητος θεότης ὁ ὁ μέγας μέγας ἀγωνιστὴς ἀγωνιστής Ἰησοῦς [ [ Χριστὸς ] ] ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ δυνάμει δύναμις τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἀναλαβών ἀναλαμβάνω . . τὸ ὁ ἐκλεκτὸν ἐκλεκτός καὶ καί τὸ ὁ ὅς κλητόν , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν παρὰ παρά τῆς ὁ τεκούσης τίκτω τὸ ὁ ὅς πνευματικόν πνευματικός , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία τὸ ὁ ὅς ψυχικόν ψυχικός . . [ [ ὃ ὅς ] ] ἀνέσωσεν ἀνασῴζω καὶ καί ἀνήνεγκεν ἀναφέρω ἅπερ ὅς ἀνέλαβεν ἀναλαμβάνω , , καὶ καί δι’ διά αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτοις οὗτος ὁμοούσια . . » » εἰ εἰ γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀπαρχὴ ἀπαρχή ἁγία ἅγιος , , καὶ καί τὸ ὁ φύραμα φύραμα · · εἰ εἰ ἡ ὁ ῥίζα ἁγία . . καὶ καί οἱ ὁ κλάδοι κλάδος . . « « Σπέρμα μὲν μέν οὖν οὖν πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸ ὁ παρὰ παρά τῆς ὁ τεκούσης τίκτω ἐνεδύσατο ἐνδύω , , οὐ οὐ χωρηθείς . . ἀλλὰ ἀλλά χωρήσας χωρέω αὐτὸ αὐτός δυνάμει δύναμις . . ὃ ὅς κατὰ κατά μικρὸν μικρός μορφοῦται διὰ διά γνώσεως γνῶσις · · κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ Τόπον τόπος γενόμενος γίγνομαι εὗρεν εὑρίσκω Ἰησοῦς Κριστὸν ἐνδύσασθαι ἐνδύω τὸν ὁ προκεκηρυγμένον , , ὃν ὅς ὅς2 κατήγγελλον καταγγέλλω οἱ ὁ προφῆται προφήτης καὶ καί ὁ ὁ νόμος νόμος νομός . . ὄντα ὄντα εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὗτος οὗτος ὁ ὁ ψυχικὸς ψυχικός Χριστός Χριστός . . ὃν ὅς ὅς2 ἐνεδύσατο ἐνδύω , , ἀόρατος ἀόρατος ἦν εἰμί . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τὸν ὁ εἰς εἰς κόσμον κόσμος ἀφικνούμενον . . ἐφ’ ἐπί ᾧτε ὀφθῆναι ὁράω , , κρατηθῆναι κρατέω , , πολιτεύσασθαι πολιτεύω , , καὶ καί αἰσθητοῦ αἰσθητής σώματος σῶμα ἀνέχεσθαι ἀνέχω . . σῶμα σῶμα τοίνυν τοίνυν αὐτῷ αὐτός ὑφαίνεται ὑφαίνω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀφανοῦς ψυχικῆς ψυχικός οὐσίας οὐσία , , δυνάμει δύναμις δὲ δέ θείας θεῖος ἐκγατασκευῆς εἰς εἰς αἰσθητὸν αἰσθητός κόσμον κόσμος ἀφιγμένον . . Τὸ οὖν οὖν » » πνεῦμα πνεῦμα ἅγιον ἅγιος ἐπελεύσεται ἐπέρχομαι ἐπὶ ἐπί σὲ « « τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦ ὁ κυρίου γένεσιν γένεσις λέγει λέγω , , » » δύναμις δύναμις δὲ δέ ὑψίστου ὕψιστος ἐπισκιάσει σοι « τὴν ὁ μόρφωσιν μόρφωσις δηλοῖ δηλόω τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ἣν ὅς ὅς2 ἐνετύπωσεν ἐντυπόω τῷ τῷ σώματι σῶμα ἐν ἐν τῇπαρθένῳ . . Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν οὖν οὖν αὐτὸς αὐτός ἕτερος ἕτερος ἦν εἰμί ὧν ὅς ὅς2 ἀνείληφεν . . δῆλον δῆλος ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ὁμολογεῖ ὁμολογέω · · » ἐγὼ ἡ ὁ ζωή ζωή , , ἐγὼ ἡ ὁ ἀλήθεια ἀλήθεια , , ἐγὼ καὶ καί ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἕν ἐσμεν εἰμί . . « τὸ ὁ δὲ δέ πνευματικόν πνευματικός , , ὃ ὅς ἀνείληφεν , , καὶ καί τὸ ὁ ψυχικὸν οὕτως οὕτως ἐμφαίνει ἐμφαίνω · · » τὸ ὁ δὲ δέ παιδίον παιδίον ηὔξανεν αὐξάνω καὶ καί προέκοπτεν προκόπτω ἐν ἐν σοφίᾳ σοφία . . « σοφίας σοφία μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ πνευματικὸν πνευματικός δεῖται δέω δέω2 , , μεγέθους μέγεθος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ψυχικόν ψυχικός . . διὰ διά δὲ δέ τῶν ὁ ἐκρυέντων ἐκρέω ἐκ ἐκ τῆς ὁ πλευρᾶς πλευρά ἐδήλου δηλόω ταῖς ὁ ἐκρύσεσι τῶν ὁ παθῶν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐμπαθῶν ἀπαθεῖς ἀπαθής γενομένας γίγνομαι τὰς ὁ οὐσίας οὐσία σεσῶσθαι σῴζω σώζω . . καὶ καί ὅταν ὅταν λέγῃ λέγω » » δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἀποδοκιμασθῆναι ἀποδοκιμάζω , , ὑβρισθῆναι ὑβρίζω , , σταυρωθῆναι σταυρόω « « , , ὡς ὡς περὶ περί ἄλλου φαίνεται φαίνω λέγων λέγω , , δηλονότι τοῦ ὁ ἐμπαθοῦς . . καὶ καί » » προάξω προάγνυμι προάγω ὑμᾶς « « λέγει λέγω » τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος τῶν ὁ ἡμερῶν ἡμέρα εἶς εἶμι εἰμί τὴν ὁ Γαλιλαίαν Γαλιλαία « « · · αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ προάγει προάγω πάντα πᾶς . . καὶ καί τὴν ὁ ἀφανῶς ἀφανής σῳζομένην σῴζω ψυχὴν ψυχή ἀναστήσειν ἀνίστημι ᾐνίσσετο αἰνίσσομαι καὶ καί ἀποκαταστήσειν ἀποκαθίστημι οὗ οὗ νῦν νῦν προάγει προάγω . . ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω δὲ δέ ἀποστάντος ἀφίστημι τοῦ ὁ ὅς καταβάντος καταβαίνω ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ Ἰορδάνῃ πνεύματος πνεῦμα , , οὐκ οὐ ἰδίᾳ ἴδιος γενομένου γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά συσταλέντος , , ἵνα ἵνα καὶ καί ἐνεργήσῃ ὁ ὁ θάνατος θάνατος , , ἐπεὶ ἐπεί πῶς πῶς πως τῆς ὁ ζωῆς ζωή παρούσης πάρειμι ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω τὸ ὁ σῶμα σῶμα ; ; οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἂν ἄν καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ ὁ ὁ θάνατος θάνατος ἐκράτησεν κρατέω ἄν ἄν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἄτοπον ἄτοπος . . δόλῳ δόλος δὲ δέ ὁ ὁ θάνατος θάνατος κατεστρατηγήθη · · ἀποθανόντος ἀποθνῄσκω γὰρ γάρ τοῦ ὁ σώματος σῶμα καὶ καί κρατήσαντος κρατέω αὐτὸ αὐτός τοῦ ὁ θανάτου θάνατος , , ἀναστείλας ἀναστέλλω τὴν ὁ ἐπελθοῦσαν ἐπέρχομαι ἀκτῖνα ἀκτίς τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἀπώλεσε ἀπόλλυμι μὲν μέν τὸν ὁ θάνατον θάνατος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ θνητὸν θνητός σῶμα σῶμα ἀποβαλὼν ἀποβάλλω πάθη πάθος ἀνέστησεν ἀνίστημι . . τὰ ὁ ψυχικὰ μὲν μέν οὖν οὖν οὕτως οὕτως ἀνίσταται ἀνίστημι καὶ καί ἀνασῴζεται . . πιστεύσαντα πιστεύω δὲ δέ τὰ ὁ πνευματικὰ πνευματικός ὑπὲρ ὑπέρ ἐκεῖνα ἐκεῖνος σῴζεται σῴζω σώζω . . » » ἐνδύματα ἔνδυμα γάμων γάμος « « τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή λαβόντα λαμβάνω . . Κάθηται μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ ψυχικὸς ψυχικός Χριστὸς ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ Δημιουργοῦ . . καθὸ καθό καὶ καί ὁ ὁ Δαβὶδ λέγει λέγω » » κάθου ἐκ ἐκ δεξιῶν μου « « καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . κάθηται καθίημι δὲ δέ μέχρι μέχρι συντελείας συντέλεια . . » » ἵνα ἵνα ἴδωσιν ὁράω εἶδον εἰς εἰς ὃν ὅς ὅς2 ἐξεκέντησαν ἐκκεντέω κεντέω « « . . ἐξεκέντησαν ἐκκεντέω κεντέω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς φαινόμενον φαίνω , , ὃ ὅς ἦν εἰμί σὰρξ σάρξ τοῦ ὁ ψυχικοῦ ψυχικός . . » » ὀστοῦν γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐ οὐ συντριβήσεται « « φησί φημί · · καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Ἀδὰμ τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ὀστοῦν ἠλληγόρησεν ἡ ὁ προφητεία προφητεία . . αὐτὴ αὐτός γὰρ γάρ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός πάσχοντος πάσχω τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἑαυτὴν ἑαυτοῦ εἰς εἰς τὰς ὁ χεῖρας χείρ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ παρακατέθετο παρακατατίθημι παρακατατίθεμαι . . τὸ ὁ δ᾿ ἐν ἐν τῷ ὁ ὀστέῳ πνευματικὸν πνευματικός οὐκέτι οὐκέτι παρακατατίθεται παρακατατίθημι παρακατατίθεμαι , , ἀλλ᾿ αὐτὸς αὐτός σῴζει σῴζω σώζω . . Ἡ Ἡ μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ πνευματικῶν ἀνάπαυσις ἀνάπαυσις ἐν ἐν κυριακῇ , , ἐν ἐν ὀγδοάδι , , ἣ ὁ ὅς κυριακὴ ὀνομάζεται ὀνομάζω , , παρὰ παρά τῇ ὁ ὅς τῇ μητρί μήτηρ , , ἐχόντων ἔχω τὰς ὁ ψυχάς ψυχή , , τὰ ὁ ἐνδύματα ἔνδυμα . . ἄχρι ἄχρι συντελείας συντέλεια . . αἱ ὁ δὲ δέ ἄλλαι ἄλλος πισταὶ πιστός2 ψυχαὶ ψυχή παρὰ παρά τῷ ὁ Δημιουργῷ , , περὶ περί δὲ δέ τὴν ὁ συντέλειαν συντέλεια ἀναχωροῦσι ἀναχωρέω καὶ καί αὗται οὗτος εἰς εἰς ὀγδοάδα . . εἶτα εἶτα τὸ ὁ δεῖπνον δεῖπνον τῶν ὁ γάμων γάμος κοινὸν κοινός πάντων πᾶς τῶν ὁ σῳζομένων σῴζω , , ἄχρις ἄχρι ἂν ἄν ἀπισωθῇ ἀπισόω πάντα πᾶς καὶ καί ἄλληλα ἀλλήλων γνωρίσῃ γνωρίζω . . Τὸ δὲ δέ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἀποθέμενα τὰ ὁ πνευματικὰ πνευματικός τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ἅμα ἅμα τῇ ὁ ὅς τῇ μητρὶ μήτηρ κομιζομένῃ τὸν ὁ νυμφίον νυμφίος . . κομιζόμενα κομίζω καὶ καί αὐτὰ αὐτός τοὺς ὁ νυμφίους νυμφίος τοὺς ὁ ἀγγέλους ἄγγελος ἑαυτῶν ἑαυτοῦ . . εἰς εἰς τὸν ὁ νυμφῶνα νυμφών ἐντὸς ἐντός τοῦ ὁ Ὅρου εἰσίασι καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ὄψιν ὄψις ἔρχονται ἔρχομαι , , αἰῶνες αἰών νοεροὶ γενόμενα γίγνομαι . . εἰς εἰς τοὺς ὁ νοεροὺς καὶ καί αἰωνίους αἰώνιος γάμους γάμος τῆς ὁ συζυγίας συζυγία . . Ὁ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ δείπνου δεῖπνος μὲν μέν » » ἀρχιτρίκλινος « « , , τῶν ὁ γάμων γάμος δὲ δέ παράνυμφος , , » » τοῦ ὁ νυμφίου νυμφίος δὲ δέ φίλος φίλος , , ἑστὼς ἵστημι ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ νυμφῶνος νυμφών , , ἀκούων ἀκούω τῆς ὁ φωνῆς φωνή τοῦ ὁ νυμφίου νυμφίος , , χαρᾷ χαρά χαίρει χαίρω « « . . τοῦτο οὗτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ » τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα τῆς ὁ χαρᾶς χαρά « « καὶ καί τῆς ὁ ἀναπαύσεως ἀνάπαυσις . . Ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ τοὺς ὁ ἀποστόλους ἀπόστολος ἐδίδασκεν διδάσκω , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν πρῶτα πρῶτος πρότερος τυπικῶς τυπικός καὶ καί μυστικῶς μυστικός , , τὰ ὁ δὲ δέ ὕστερα παραβολικῶς καὶ καί ᾐνιγμένως , , τὰ ὁ δὲ δέ τρίτα σαφῶς σαφής καὶ καί γυμνῶς κατὰ κατά μόνας . . » » Οτε ἦμεν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ σαρκί σάρξ « « , , φησὶν φημί ὁ ὁ ἀπόστολος , , ὥσπερ ὥσπερ ἔξω ἔξω τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἤδη ἤδη λαλῶν . . σάρκα σάρξ οὖν οὖν λέγειν λέγω αὐτόν αὐτός φησιν φημί ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ ἀσθένειαν ἀσθένεια , , τὴν ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω γυναικὸς γυνή προβολήν προβολή . . καὶ καί ὅταν ὅταν ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ πρὸς πρός Σαλώμην Σαλώμη λέγῃ λέγω μέχρι μέχρι τότε τότε τοτέ εἶναι εἰμί θάνατον θάνατος , , ἄχρις ἄχρι ἂν ἄν αἱ ὁ γυναῖκες γυνή τίκτωσιν , , οὐ οὐ τὴν ὁ γένεσιν γένεσις κακίζων κακίζω ἔλεγεν λέγω , , ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος οὖσαν εἰμί διὰ διά τὴν ὁ σωτηρίαν σωτηρία τῶν ὁ πιστευόντων πιστεύω · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τὴν ὁ γένεσιν γένεσις ταύτην οὗτος , , ἄχρις ἄχρι ἂν ἄν τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα [ [ προσενεχθῇ προσφέρω ] ] τὸ ὁ προλελογισμένον · · ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω θηλείας αἰνίττεται αἰνίσσομαι , , ἧς ὅς ὅς2 τὰ ὁ πάθη πάθος κτίσις κτίσις γέγονεν γίγνομαι τῆς ὁ καὶ καί τὰς ὁ ἀμόρφους ἄμορφος οὐσίας οὐσία [ [ προβαλλ ] ] ούσης , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος κατῆλθεν κατέρχομαι , , ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τοῦ ὁ πάθους πάθος ἡμᾶς ἐγώ ἀποσπάσων , , ἑαυτῷ ἑαυτοῦ δὲ δέ εἰσποιησόμενος . . Ἄχρι μὲν μέν γὰρ γάρ ἦμεν εἰμί τῆς ὁ θηλείας μόνης μόνος τέκνα τέκνον , , ὡς ὡς ἂν ἄν αἰσχρᾶς αἰσχρός συζυγίας συζυγία , , ἀτελῆ ἀτελής καὶ καί νήπια νήπιος καὶ καί ἄφρονα ἄφρων καὶ καί ἀσθενῆ ἀσθενής καὶ καί ἄμορφα , , οἷον οἷος ἐκτρώματα ἔκτρωμα [ [ προσ ] ] ενεχθέντα , , τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ἦμεν εἰμί τέκνα τέκνον , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ μορφωθέντες ἀνδρὸς ἀνήρ καὶ καί νυμφῶνος νυμφών γεγόναμεν τέκνα τέκνον . . ῾Π Εἱμαρμένη ἐστὶ εἰμί σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος πολλῶν πολύς καὶ καί ἐναντίων ἐναντίος δυνάμεων δύναμις , , αὗται οὗτος δέ δέ εἰσιν εἰμί ἀόρατοι ἀόρατος καὶ καί ἀφα νεῖς , , ἐπιτροπεύουσαι τὴν ὁ τῶν ὁ ἄστρων ἄστρον φορὰν φορά καὶ καί δι’ διά ἐκείνων ἐκεῖνος πολιτευόμεναι πολιτεύω . . καθὸ καθό γὰρ γάρ ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός ἔφθακεν τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος κινήσει κινέω συναναφερόμενον , , τῶν ὁ ὅς κατ’ κατά αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ ῥοπὴν ῥοπή γεννωμένων γεννάω εἴληχεν λαγχάνω τὴν ὁ ἐπικράτειαν ἐπικράτεια , , ὡς ὡς αὑτοῦ ἑαυτοῦ τέκνων τέκνον . . Διὰ διά τῶν ὁ ἀπλανῶν ἀπλανής τοίνυν τοίνυν καὶ καί πλανωμένων πλανάω ἄστρων ἄστρον αἱ ὁ ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἀόρατοι ἀόρατος δυνάμεις δύναμις ἐποχούμεναι ταμιεύουσι ταμιεύω τὰς ὁ γενέσεις γένεσις καὶ καί ἐπισκοποῦσι ἐπισκοπέω · · τὰ ὁ δὲ δέ ἄστρα ἄστρον αὐτὰ αὐτός μὲν μέν οὐδὲν οὐδείς ποιεῖ ποιέω , , δείκνυσι δείκνυμι δὲ δέ τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια τῶν ὁ κυρίων κύριος δυνάμεων , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ ὀρνίθων ὄρνις πτῆσις πτῆσις σημαίνει σημαίνω τι τι , , οὐχὶ ποιεῖ ποιέω . . Τὰ τοίνυν τοίνυν δεκαδύο ζῴδια ζῴδιον καὶ καί οἱ ἕ ταῦτα οὗτος ἐπιόντες ἔπειμι ἔπειμι2 ἑπτὰ ἀστέρες ἀστήρ τοτὲ τοτέ μὲν μέν συνοδεύοντες συνοδεύω , , τοτὲ τοτέ δὲ δέ ὑπαπαντῶντες , , ἀνατέλλοντες δύνοντες δύω * * * * . . οὗτοι οὗτος , , πρὸς πρός τῶν ὁ δυνάμεων δύναμις κινούμενοι κινέω , , κίνησιν κίνησις τῆς ὁ οὐσίας οὐσία δηλοῦσιν δηλόω εἰς εἰς γένεσιν γένεσις τῶν ὁ ζῴων ζῷον καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ περιστάσεων περίστασις τροπήν τροπή . . διάφοροι διάφορος δ᾿ εἰσὶν εἰμί καὶ καί οἱ ὁ ἀστέρες ἀστήρ καὶ καί αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις , , ἀγαθοποιοὶ κακοποιοί κακοποιός , , δεξιοὶ δεξιός ἀριστεροί , , ὧν ὅς ὅς2 κοινὸν κοινός τὸ ὁ τικτόμενον · · ἕκαστον ἕκαστος δὲ δέ δι’ διά αὐτῶν αὐτός γίνεται γίγνομαι κατὰ κατά καιρὸν καιρός τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος , , τοῦ ὁ ὅς δυναστεύοντος δυναστεύω τὰ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἀποτελοῦντος , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τέλει τέλος . . Ἀπὸ ἀπό ταύτης οὗτος τῆς ὁ στάσεως στάσις καὶ καί μάχης μάχη τῶν ὁ δυνάμεων δύναμις ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος ἡμᾶς ἐγώ ῥύεται ἐρύω2 ῥύομαι καὶ καί παρέχει παρέχω τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τῶν ὁ δυνάμεων δύναμις καὶ καί τῆς ὁ τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος παρατάξεως παράταξις , , ἣν ὅς ὅς2 οἳ ὁ ὅς μὲν μέν ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν , , οἳ ὁ ὅς δὲ δέ καθ’ κατά ἡμῶν παρατάσσονται . . οἳ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ στρατιώταις στρατιώτης ἐοίκασι ἔοικα , , συμμαχοῦντες συμμαχέω ἡμῖν , , ὡς ὡς ἂν ἄν ὑπηρέται ὑπηρέτης θεοῦ θεός , , οἳ ὁ ὅς δὲ δέ λῃσταῖς λῃστής ληιστής · · ὁ ὁ γὰρ γάρ πονηρὸς πονηρός οὐ οὐ παρὰ παρά βασιλέως βασιλεύς ἐζώσατο λαβὼν λαμβάνω τὴν ὁ μάχαιραν μάχαιρα , , ἑαυτῷ ἑαυτοῦ δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀπονοίας ἀπόνοια ἁρπάσας ἁρπάζω . . Διὰ δὴ δή τοὺς ὁ ἀντικειμένους ἀντίκειμαι , , οἳ ὁ ὅς διὰ διά τοῦ ὁ σώματος σῶμα καὶ καί τῶν ὁ ἐκτὸς ἐκτός ἐπιβατεύουσι τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή καὶ καί ἐνεχυράζουσιν εἰς εἰς δουλείαν δουλεία , , οἱ ὁ [ [ δὲ δέ ] ] δεξιοὶ δεξιός οὔκ οὐ εἰσιν εἰμί ἱκανοὶ ἱκανός παρακολουθοῦντες παρακολουθέω σῴζειν σῴζω σώζω καὶ καί φυλάσσειν φυλάσσω ἡμᾶς ἐγώ . . οὐ οὐ γάρ γάρ εἰσι εἰμί τέλεον τελέω προνοητικοί , , ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ ἀγαθὸς ἀγαθός ποιμήν ποιμήν , , ἀλλὰ ἀλλά μισθωτῷ παραπλήσιος παραπλήσιος ἕκαστος ἕκαστος , , τὸν ὁ λύκον λύκος ὁρῶντι ὁράω προσιόντα πρόσειμι2 καὶ καί φεύγοντι φεύγω καὶ καί οὐ οὐ προθύμῳ τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος προβάτων πρόβατον ἐπιδιδόναι ἐπιδίδωμι . . προσέτι προσέτι δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ὑπὲρ ὑπέρ οὗ οὗ ἡ ὁ μάχη μάχη , , ἀσθενὲς ἀσθενής ὂν εἰμί ζῷον , , εὐεπίφορόν ἐστι εἰμί πρὸς πρός τὸ ὁ χεῖρον χείρων καὶ καί τοῖς ὁ μισοῦσι μισέω συλλαμβανόμενον συλλαμβάνω · · ὅθεν ὅθεν καὶ καί πλείω πολύς πλείων τὰ ὁ κακὰ κακός ὑπάρχει ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος κατῆλθεν κατέρχομαι εἰρήνην εἰρήνη ποιήσων ποιέω τὴν ὁ ἀπ’ ἀπό οὐρανοῦ οὐρανός τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ , , ὥς ὡς φησιν φημί ὁ ὁ ἀπόστολος · · » εἰρήνη εἰρήνη ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ καὶ καί δόξα δόξα ἐν ἐν ὑψίστοις ὕψιστος . . « « διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀνέτειλεν ἀνατέλλω ξένος ξένος ἀστὴρ ἀστήρ καὶ καί καινὸς καταλύων καταλύω τὴν ὁ παλαιὰν ἀστροθεσίαν , , καινῷ καινός φωτί φάος , , οὐ οὐ κοσμικῷ λαμπόμενος λάμπω , , ὁ ὁ καινὰς καινός ὁδοὺς ὁδός καὶ καί σωτηρίους σωτήριος τρεπόμενος τρέπω , , ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὁδηγὸς ὁ ὁ κατελθὼν κατέρχομαι εἰς εἰς γῆν γῆ , , ἵνα ἵνα μεταθῇ τοὺς ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός πιστεύσαντας πιστεύω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Εἱμαρμένης εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος πρόνοιαν πρόνοια . . Ὅτι ὅτι2 δέ δέ ἐστι εἰμί , , φασίν φημί , , Εἱμαρμένη τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος , , τὰ ὁ ἀποτελέσματα προλεγόμενα δείκνυσιν δείκνυμι , , ἐναργὴς ἐναργής δὲ δέ ἀπόδειξις ἀπόδειξις καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ μαθημάτων μάθημα θεωρία θεωρία . . αὐτίκα αὐτίκα οἱ ὁ μάγοι Μάγος οὐ οὐ μόνον μόνος εἶδον ὁράω εἶδον τὸν ὁ ἀστέρα ἀστήρ τοῦ ὁ κυρίου , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής ἔγνωσαν γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι βασιλεὺς βασιλεύς ἐτέχθη τίκτω καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 βασιλεύς βασιλεύς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι θεοσεβῶν · · τότε τότε τοτέ Ἰουδαῖοι μόνοι μόνος διαβόητοι ἦσαν εἰμί ἐπὶ ἐπί θεοσεβείᾳ θεοσέβεια . . διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ , , πρὸς πρός θεοσεβεῖς θεοσεβής κατιών κάτειμι , , ἐπὶ ἐπί τούτους οὗτος ἦλθεν ἔρχομαι πρώτους πρῶτος πρότερος τοὺς ὁ τότε τότε τοτέ ἐπὶ ἐπί θεοσεβείᾳ θεοσέβεια δόξαν δόξα ἀποφερομένους ἀποφέρω . . Ὡς ὡς οὖν οὖν ἡ ὁ γέννησις γέννησις τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ γενέσεως γένεσις ἡμᾶς ἐγώ καὶ καί Εἱμαρμένης ἐξέβαλεν ἐκβάλλω , , οὕτως οὕτως καὶ καί τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πυρὸς πῦρ ἡμᾶς ἐγώ ἐξείλετο ἐξαιρέω καὶ καί τὸ ὁ πάθος πάθος πάθους πάθος , , ἵνα ἵνα κατὰ κατά πάντα πᾶς ἀκολουθήσωμεν αὐτῷ αὐτός . . ὁ ὁ γὰρ γάρ εἰς εἰς θεὸν βαπτισθεὶς βαπτίζω εἰς εἰς θεὸν ἐχώρησεν χωρέω καὶ καί εἴληφεν λαμβάνω » » ἐξουσίαν ἐξουσία ἐπάνω ἐπάνω σκορπίων σκορπίον καὶ καί ὄφεων περιπατεῖν περιπατέω « « , , τῶν ὁ δυνάμεων δύναμις τῶν ὁ πονηρῶν πονηρός . . καὶ καί τοῖς ὁ ἀποστόλοις ἀπόστολος ἐντέλλεται ἐντέλλω · · » περιιόντες κηρύσσετε κηρύσσω καὶ καί τοὺς ὁ πιστεύοντας πιστεύω βαπτίζετε εἰς εἰς ὄνομα ὄνομα πατρὸς πατήρ καὶ καί υἱοῦ καὶ καί ἁγίου ἅγιος πνεύματος πνεῦμα . . « εἰς εἰς οὓς ὅς ὅς2 ἀναγεννώμεθα τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός δυνάμεων δύναμις ἁπασῶν ἅπας ὑπεράνω ὑπεράνω γινόμενοι . . Ταύτῃ θάνατος θάνατος καὶ καί τέλος τέλος λέγεται λέγω τοῦ ὁ παλαιοῦ παλαιός βίου βίος βιός τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα ἀποτασσομένων ἡμῶν ἐγώ ταῖς ὁ πονηραῖς πονηρός ἀρχαῖς ἀρχή , , ζωὴ δὲ δέ κατὰ κατά Χριστόν Χριστός , , ἧς ὅς ὅς2 μόνος μόνος αὐτὸς αὐτός κυριεύει κυριεύω . . ἡ ὁ δύναμις δύναμις δὲ δέ τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή τοῦ ὁ βαπτισθέντος βαπτίζω οὐ οὐ περὶ περί τὸ ὁ σῶμα σῶμα ( ( ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ ἀναβαίνει ἀναβαίνω ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί ψυχήν ψυχή . . αὐτίκα αὐτίκα δοῦλος δοῦλος θεοῦ θεός ἅμα ἅμα τῷ τῷ ἀνελθεῖν ἀνέρχομαι τοῦ ὁ βαπτίσματος βάπτισμα καὶ καί κύριος κύριος2 κύριος τῶν ὁ ἀκαθάρτων ἀκάθαρτος λέγεται λέγω πνευμάτων πνεῦμα , , καὶ καί εἰς εἰς ὃν ὅς ὅς2 πρὸ πρό ὀλίγου ὀλίγος ἐνήργουν ἐνεργέω , , τοῦτον οὗτος ἤδη ἤδη » » φρίσσουσιν φρίσσω « « . . Μέχρι τοῦ ὁ βαπτίσματος βάπτισμα οὖν οὖν ἡ ὁ Εἱμαρμένη , , φασίν φημί , , ἀληθής ἀληθής , , μετὰ μετά δὲ δέ τοῦτο οὗτος οὐκέτι οὐκέτι ἀληθεύουσιν ἀληθεύω οἱ ὁ ἀστρολόγοι ἀστρολόγος . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ οὐ οὐ τὸ ὁ λουτρὸν μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς ἐλευθεροῦν ἐλευθερόω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ γνῶσις γνῶσις , , τίνες τις ἦμεν εἰμί , , τί τι γεγόναμεν · · ποῦ ποῦ πού ἦμεν εἰμί , , [ [ ἢ τίη ] ] ποῦ ποῦ πού ἐνεβλήθημεν · · ποῦ ποῦ πού σπεύδομεν σπεύδω , , πόθεν πόθεν ποθεν λυτρούμεθα · · τί τι γέννησις γέννησις , , τί τίς τις ἀναγέννησις . . Ἕως οὖν οὖν ἀμόρφωτον , , φασίν φημί , , ἔτι ἔτι τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα , , θηλείας ἐστὶ εἰμί τέκνον τέκνον · · μορφωθὲν δὲ δέ μετετέθη μετατίθημι εἰς εἰς ἄνδρα ἀνήρ καὶ καί υἱὸς υἱός νυμφίου νυμφίος γίνεται γίγνομαι , , οὐκέτι οὐκέτι ἀσθενὴς ἀσθενής καὶ καί τοῖς ὁ κοσμικοῖς ὑποκείμενος ὁρατοῖς ὁρατός τε τε καὶ καί ἀοράτοις ἀόρατος , , ἀλλ᾿ ἀνδρωθεὶς ἀνδρόω ἄρρην ἄρσην γίνεται γίγνομαι καρπός . . Ὃν ὅς γεννᾷ γεννάω ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ , , εἰς εἰς θάνατον θάνατος ἄγεται ἄγω καὶ καί εἰς εἰς κόσμον κόσμος , , ὃν ὅς ὅς2 δὲ δέ ἀναγεννᾷ Χριστός Χριστός , , εἰς εἰς ζωὴν ζωή μετατίθεται μετατίθημι , , εἰς εἰς ὀγδοάδα · · καὶ καί ἀποθνῄσκουσιν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω μὲν μέν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος , , ζῶσι ζήω ζάω δὲ δέ τῷ τῷ θεῷ θεός , , ἵνα ἵνα θάνατος θάνατος θανάτῳ θάνατος λυθῇ λύω , , ἀναστάσει ἀνίστημι δὲ δέ ἡ ὁ φθορά φθορά . . διὰ διά γὰρ γάρ πατρὸς πατήρ καὶ καί υἱοῦ καὶ καί ἁγίου πνεύματος πνεῦμα σφραγισθεὶς ἀνεπίληπτός ἐστι εἰμί πάσῃ πᾶς τῇ ὁ ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ δυνάμει δύναμις καὶ καί διὰ διά τριῶν ὀνομάτων ὄνομα πάσης πᾶς τῆς ὁ ἐν ἐν φθορᾷ φθορά τριάδος τριάς ἀπηλλάγη ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω · · » φορέσας τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ χοϊκοῦ , , τότε τότε τοτέ φορεῖ φορέω τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ ἐπουρανίου ἐπουράνιος . . « « Τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ τὸ ὁ μὲν μέν σωματικὸν σωματικός σωμάτων σῶμα ἅπτεται ἅπτω πάντων πᾶς , , τὸ ὁ δὲ δέ καθαρὸν καθαρός καὶ καί ἀσώματον ἀσώματος ἀσωμάτων φασὶν φημί ἅπτεσθαι ἅπτω , , οἷον οἷος δαιμόνων δαίμων , , ἀγγέλων ἄγγελος τῆς ὁ πονηρίας πονηρία , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ διαβόλου . . οὕτως οὕτως ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ἐπουράνιον ἐπουράνιος καὶ καί τὸ ὁ ἐπίγειον> πῦρ πῦρ δισσὸν τὴν ὁ φύσιν φύσις , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν νοητόν νοητός , , τὸ ὁ δὲ δέ αἰσθητόν αἰσθητός . . καὶ καί τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα οὖν οὖν διπλοῦν διπλόος ἀναλόγως ἀνάλογος , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν αἰσθητὸν αἰσθητός δι’ διά ὕδατος ὕδωρ , , τοῦ ὁ αἰσθητοῦ αἰσθητός πυρὸς πῦρ σβεστήριον , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ νοητὸν νοητός διὰ διά πνεύματος πνεῦμα , , τοῦ ὁ νοητοῦ πυρὸς πῦρ ἀλεξητήριον ἀλεξητήριος . . καὶ καί τὸ ὁ σωματικὸν σωματικός πνεῦμα πνεῦμα τοῦ ὁ αἰσθητοῦ αἰσθητής πυρὸς πῦρ τροφὴ τροφή καὶ καί ὑπέκκαυμα ὑπέκκαυμα γίνεται γίγνομαι ὀλίγον ὀλίγος ὄν εἰμί , , πλεῖον πλέως δὲ δέ γενόμενον γίγνομαι σβεστήριον πέφυκεν φύω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἄνωθεν ἄνωθεν δοθὲν δίδωμι ἡμῖν ἐγώ πνεῦμα πνεῦμα ἀσώματον ἀσώματος ὂν εἰμί οὐ οὐ στοιχείων μόνων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δυνάμεων δύναμις κρατεῖ κρατέω καὶ καί ἀρχῶν πονηρῶν πονηρός . . Καὶ καί ὁ ὁ ἄρτος ἄρτος καὶ καί τὸ ὁ ἔλαιον ἁγιάζεται ἁγιάζω τῇ ὁ δυνάμει δύναμις τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα θεοῦ θεός , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ὄντα ὄντα κατὰ κατά τὸ ὁ φαινόμενον φαίνω οἷα ἐλήφθη λαμβάνω · · ἀλλὰ ἀλλά δυνάμει δύναμις εἰς εἰς δύναμιν δύναμις πνευματικὴν μεταβέβληται . . οὕτως οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , καὶ καί τὸ ὁ ἐξορκιζόμενον καὶ καί τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα γινόμενον , , οὐ οὐ μόνον μόνος χωρίζει χωρίζω τὸ ὁ χεῖρον , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἁγιασμὸν προσλαμβάνει προσλαμβάνω . . Ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα χαίροντας χαίρω ἔρχεσθαι ἔρχομαι προσῆκεν προσίημι , , ἀλλ᾿ ἐπεὶ ἐπεί πολλάκις πολλάκις συγκαταβαίνει τισὶ καὶ καί ἀκάθαρτα ἀκάθαρτος πνεύματα πνεῦμα , , ἃ ὅς ὅς2 παρακολουθοῦντα παρακολουθέω καὶ καί τυχόντα τυγχάνω μετὰ μετά τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος τῆς ὁ σφραγῖδος σφραγίς ἀνίατα ἀνίατος τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος τῆς ὁ σφραγῖδος σφραγίς ἀνίατα τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός γίνεται γίγνομαι , , [ [ ἃ ὅς ὅς2 ] ] τῇ ὁ ὅς τῇ χαρᾷ χαρά συμπλέκεται συμπλέκω φόβος φόβος , , ἵνα ἵνα τις τις μόνος μόνος καθαρὸς καθαρός αὐτὸς αὐτός κατέλθῃ κατέρχομαι . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος νηστεῖαι , , δεήσεις δέω2 δέω , , εὐχαί , , ἐπάρσεις χειρῶν χείρ , , γονυκλισίαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ψυχὴ ψυχή ἐκ ἐκ κόσμου κόσμος καὶ καί » » ἐκ ἐκ στόματος στόμα λεόντων λέων « « ἀνασῴζεται , , διὸ διό καὶ καί πειρασμοὶ εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἀγανακτούντων ἀγανακτέω τῶν ὁ ἀφ’ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 ἀφῃρέθη ἀφαιρέω , , κἄν ἐάν κἀν τις τις φέρῃ φέρω προειδώς πρόοιδα , , τά ὁ ὅς γε γε ἔξω ἔξω σαλεύουσιν σαλεύω . . Αὐτίκα αὐτίκα ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος μετὰ μετά τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα σαλεύεται σαλεύω εἰς εἰς ἡμέτερον ἡμέτερος τύπον τύπος καὶ καί γίνεται γίγνομαι πρῶτον πρῶτος πρότερος » » μετὰ μετά θηρίων θηρίον « « ἐν ἐν τῇ ὁ ἐρήμῳ ἐρῆμος , , εἶτα εἶτα κρατήσας κρατέω τούτων οὗτος καὶ καί τοῦ ὁ ἄρχοντος ἄρχω αὐτῶν αὐτός , , ὡς ὡς ἂν ἄν ἤδη ἤδη βασιλεὺς βασιλεύς ἀληθής ἀληθής , , ὑπ’ ὑπό ἀγγέλων ἄγγελος ἤδη ἤδη διακονεῖται διακονέω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀγγέλων ἄγγελος ἐν ἐν σαρκὶ σάρξ κρατήσας κρατέω εὐλόγως εὔλογος ὑπ’ ὑπό ἀγγέλων ἄγγελος ἤδη ἤδη δουλεύεται . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν ὡπλίσθαι τοῖς ὁ κυριακοῖς ὅπλοις ὅπλον ἔχοντας ἔχω τὸ ὁ σῶμα σῶμα καὶ καί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἄτρωτον ἄτρωτος , , » » ὅπλοις ὅπλον σβέσαι σβέννυμι τὰ ὁ βέλη βέλος τοῦ ὁ διαβόλου δυναμένοις « « , , ὥς ὡς φησιν φημί ὁ ὁ ἀπόστολος . . Ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ προσκομισθέντος νομίσματος νόμισμα ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος εἶπεν λέγω εἶπον οὐ οὐ τίνος τὸ ὁ κτῆμα κτῆμα , , ἀλλά ἀλλά · · » τίνος ἡ ὁ εἰκὼν εἰκών καὶ καί ἡ ὁ ἐπιγραφή ἐπιγραφή ; ; Καίσαρος · · « « ἵνα ἵνα οὗ οὗ ἐστιν εἰμί , , ἐκείνῳ ἐκεῖνος δοθῇ δίδωμι . . οὕτως οὕτως καὶ καί ὁ ὁ πιστός πιστός2 πιστός · · ἐπιγραφὴν ἐπιγραφή μὲν μέν ἔχει ἔχω διὰ διά Χριστοῦ Χριστός τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ θεοῦ θεός , , τὸ ὁ δὲ δέ πνεῦμα πνεῦμα ὡς ὡς εἰκόνα εἰκών . . καὶ καί τὰ ὁ ἄλογα ἄλογος ζῷα ζῷον διὰ διά σφραγῖδος σφραγίς δείκνυσι δείκνυμι τίνος ἐστὶν εἰμί ἕκαστον ἕκαστος , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ σφραγῖδος σφραγίς ἐκδικεῖται · · οὕτως οὕτως καὶ καί ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἡ ὁ πιστὴ πιστός2 τὸ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια λαβοῦσα λαμβάνω σφράγισμα σφράγισμα » » τὰ ὁ στίγματα στίγμα τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός « « περιφέρει περιφέρω . . οὗτοί οὗτος εἰσιν εἰμί » τὰ ὁ παιδία παιδίον τὰ ὁ ἤδη ἤδη ἐν ἐν τῇ ὁ κοίτῃ κοίτη συναναπαυόμενα « « καὶ καί » » αἱ ὁ παρθένοι παρθένος αἱ ὁ φρόνιμοι φρόνιμος « « , , αἷς ὅς αἱ ὁ λοιπαὶ λοιπός αἱ ὁ μέλλουσαι μέλλω οὐ οὐ συνεισῆλθον εἰς εἰς τὰ ὁ » » ἡτοιμασμένα ἑτοιμάζω ἀγαθά ἀγαθός , , εἰς εἰς ἃ ὅς ὅς2 ἐπιθυμοῦσιν ἐπιθυμέω ἄγγελοι ἄγγελος παρακύψαι παρακύπτω « « . .