word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis Οὐ οὐ πρὸς πρός σέ σύ μοι μόνον μόνος ὁ ὁ λόγος λόγος , , δι’ διά ὃν ὅς ὅς2 ἀνέστην ἀνίστημι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄλλους ἅπαντας ἅπας · · πλείω πολύς πλείων γὰρ γάρ ἀγαθὰ ἀγαθός πεποίηκα ποιέω τὸ ὁ στρατόπεδον στρατόπεδον ἐγὼ ἢ ἤ ὑμεῖς ἅπαντες ἅπας . . καὶ καί ταῦτα οὗτος καὶ καί ζῶντος ζήω ἂν ἐάν ἔλεγον λέγω Ἀχιλλέως Ἀχιλλεύς , , καὶ καί νῦν νῦν τεθνεῶτος ἀποθνῄσκω λέγω λέγω πρὸς πρός ὑμᾶς . . ὑμεῖς σύ μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδεμίαν οὐδείς ἄλλην ἄλλος μάχην μάχη μεμάχησθε , , ἣν ὅς ὅς2 οὐχὶ οὐ καὶ καί ἐγὼ μεθ’ μετά ὑμῶν ὑμός · · ἐμοὶ δὲ δέ τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος κινδύνων κίνδυνος οὐδεὶς ὑμῶν ὑμός οὐδὲν ξύνοιδε . . καίτοι ἐν ἐν μὲν μέν ταῖς ὁ κοιναῖς κοινός μάχαις μάχη , , οὐδὲ οὐδέ εἰ εἰ καλῶς καλός ἀγωνίζοισθε , , πλέον πολύς πλείων ἐγίγνετο γίγνομαι οὐδέν οὐδείς · · ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ ἐμοῖς ἐμός κινδύνοις , , οὓς ὅς ὅς2 ἐγὼ μόνος μόνος ἐκινδύνευον κινδυνεύω , , εἰ εἰ μὲν μέν κατορθώσαιμι , , ἅπαντα ἅπας ἡμῖν ἐγώ ἐπετελεῖτο ἐπιτελέω ὧν ὅς ὅς2 ἕνεκα ἕνεκα δεῦρο δεῦρο ἀφίγμεθα , , εἰ εἰ δ᾿ ἐσφάλην , , ἐμοῦ ἐμός ἂν ἐάν ἑνὸς ἀνδρὸς ἀνήρ ἐστέρησθε . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἵνα ἵνα μαχοίμεθα τοῖς ὁ Τρωσὶ Τρώς δεῦρ᾿ ἀφίγμεθα , , ἀλλ᾿ ἵνα ἵνα τήν ὁ τε τε Ἑλένην Ἑλένη ἀπολάβοιμεν καὶ καί τὴν ὁ Τροίαν Τροία ἕλοιμεν αἱρέω . . ταῦτα οὗτος δ᾿ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐμοῖς ἐμός κινδύνοις ἐνῆν ἔνειμι ἅπαντα ἅπας . . ὅπου ὅπου ὅπου γὰρ γάρ ἦν εἰμί κεχρημένον χράω2 ἀνάλωτον ἀνάλωτος εἶναι εἰμί τὴν ὁ Τροίαν Τροία , , εἰ εἰ μὴ μή πρότερον πρότερος τὸ ὁ ἄγαλμα ἄγαλμα τῆς ὁ θεοῦ λάβοιμεν λαμβάνω τὸ ὁ κλαπὲν κλέπτω παρ’ παρά ἡμῶν , , τίς τις ἐστιν εἰμί ὁ ὁ κομίσας κομίζω δεῦρο δεῦρο τὸ ὁ ἄγαλμα ἄγαλμα ἄλλος ἄλλος ἢ τίη ἐγώ ; ; ὃν ὅς ὅς2 σύ σύ γε γε ἱεροσυλίας ἱεροσυλία κρίνεις κρίνω . . σὺ σύ γὰρ γάρ οὐδὲν οἶσθας οἶδα , , ὅστις ὅστις τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ τὸν ὁ ἀνασώσαντα τὸ ὁ ἄγαλμα ἄγαλμα τῆς ὁ θεοῦ θεός , , ἀλλ᾿ οὐ οὐ τὸν ὁ ὑφελόμενον παρ’ παρά ἡμῶν ἐγώ Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος , , ἀποκαλεῖς ἱερόσυλον ἱερόσυλος . . καὶ καί τὴν ὁ Τροίαν Τροία μὲν μέν ἁλῶναι ἁλίσκομαι ἅπαντες ἅπας εὔχεσθε εὔχομαι , , ἐμὲ δὲ δέ τὸν ὁ ἐξευρόντα ἐξευρίσκω ὅπως ὅπως ἔσται εἰμί τοῦτο οὗτος ἀποκαλεῖς ἱερόσυλον ἱερόσυλος ; ; καίτοι εἴπερ εἴπερ καλόν καλός γε γε ἦν εἰμί ἑλεῖν αἱρέω τὸ ὁ Ἴλιον Ἴλιον , , καλὸν καλός καὶ καί τὸ ὁ εὑρεῖν εὑρίσκω τὸ ὁ τούτου οὗτος αἴτιον αἴτιος . . καὶ καί οἱ ὁ μὲν μέν ἄλλοι χάριν χάρις ἔχουσι ἔχω , , σὺ σύ δὲ δέ καὶ καί ὀνειδίζεις ὀνειδίζω ἐμοί · · ὑπὸ ὑπό γὰρ γάρ ἀμαθίας ἀμαθία ὧν ὅς ὅς2 εὖ εὖ πέπονθας πάσχω οὐδὲν οὐδείς οἶσθα οἶδα . . κἀγὼ μὲν μέν οὐκ οὐ ὀνειδίζω ὀνειδίζω σοι τὴν ὁ ἀμαθίαν ἀμαθία · · ἄκων ἄκων γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός καὶ καί σὺ καὶ καί οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος πεπόνθασιν πάσχω ἅπαντες ἅπας · · ἀλλ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τὰ ὁ ὀνείδη ὄνειδος τὰ ὁ ἐμὰ σῳζόμενος οὐχ οὐ οἷός τε τε εἶ εἶμι εἰμί πείθεσθαι πείθω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί προσαπειλεῖς ὡς ὡς ὡς κακὸν κακός δράσων δράω τι τις τούσδε ὅδε , , ἐὰν ἐάν ἐμοὶ τὰ ὁ ὅπλα ὅπλον ψηφίσωνται . . καὶ καί πολλάκις πολλάκις γε γε ἀπειλήσεις καὶ καί πολλά πολύς , , πρὶν πρίν καὶ καί σμικρόν μικρός σμικρός τι τις ἐργάσασθαι ἐργάζομαι · · ἀλλ᾿ εἴπερ εἴπερ ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰκότων εἰκός τι τις χρὴ χρή τεκμαίρεσθαι τεκμαίρομαι , , ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ κακῆς κακός ὀργῆς ὀργή οἴομαί σε σύ κακόν κακός τι τις σαυτὸν σεαυτοῦ ἐργάσεσθαι . . Καὶ καί ἐμοὶ μέν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ πολεμίους πολέμιος κακῶς κακός ἐποίησα ποιέω , , δειλίαν δειλία ὀνειδίζεις ὀνειδίζω · · σὺ δὲ δέ ὅτι ὅτι φανερῶς φανερός ἐμόχθεις καὶ καί μάτην μάτην , , ἠλίθιος ἠλίθιος ἦσθα εἰμί . . ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι μετὰ μετά πάντων πᾶς τοῦτο οὗτος ἔδρασας δράω , , οἴει οἴομαι βελτίων βελτίων εἶναι εἰμί ; ; ἔπειτα ἔπειτα περὶ περί ἀρετῆς ἀρετή πρὸς πρός ἐμὲ λέγεις λέγω ; ; ὃς ὅς πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὐκ οὐ οἶσθα οἶδα οὐδ᾿ ὅπως ὅπως ἔδει δέω δέω2 δεῖ μάχεσθαι μάχομαι , , ἀλλ᾿ ὥσπερ ὥσπερ ὗς ἄγριος ἄγριος ὀργῇ ὀργή φερόμενος φέρω τάχ᾿ ἄν ἄν ποτε ποτε ἀποκτενεῖς σεαυτὸν σεαυτοῦ κακῶς κακός περιπεσὼν περιπίπτω τῷ τῷ ξίφει ξίφος . . οὐκ οὐ οἶσθα οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ τὸν ὁ ἀγαθὸν ἀγαθός οὔθ᾿ ὑφ’ ὑπό αὑτοῦ ἑαυτοῦ χρὴ χρή οὔθ᾿ ὑφ’ ὑπό ἑτέρου ἕτερος οὔθ᾿ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος κακὸν κακός οὐδ᾿ ὁτιοῦν ὁτιοῦν πάσχειν πάσχω ; ; σὺ σύ δὲ δέ ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ παῖδες παῖς χαίρεις χαίρω ὅτι ὅτι2 ὅτι σέ σύ φασιν φημί οἵδε ὅδε ἀνδρεῖον ἀνδρεῖος εἶναι εἰμί · · ἐγὼ δὲ δέ δειλότατόν γε γε ἁπάντων ἅπας τε τε καὶ καί δεδιότα δείδω τὸν ὁ θάνατον θάνατος μάλιστα μάλιστα · · ὅστις ὅστις γε γε πρῶτον πρῶτος πρότερος ὅπλα ὅπλον ἔχεις ἔχω ἄρρηκτα καὶ καί ἄτρωτα ἄτρωτος , , δι’ διά ἅπερ ὅς σέ φασιν φημί ἄτρωτον ἄτρωτος εἶναι εἰμί . . καίτοι τί τι ἂν ἄν δράσαις , , εἴ εἰ τις τις σοὶ τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος τοιαῦτα τοιοῦτος ὅπλα ὅπλον ἔχων ἔχω προσέλθοι προσέρχομαι ; ; ἦ ἦ που που πού καλόν καλός τι τις καὶ καί θαυμαστὸν θαυμαστός ἂν ἄν εἴη εἰμί , , εἰ εἰ μηδέτερος μηδέτερος ὑμῶν μηδὲν δρᾶσαι δράω δύναιτο δύναμαι . . ἔπειτα ἔπειτα οἴει οἴομαι τι τι διαφέρειν διαφέρω τοιαῦτα τοιοῦτος ὅπλα ὅπλον ἔχειν ἔχω ἢ ἤ ἐντὸς ἐντός τείχους καθῆσθαι ; ; καὶ καί σοὶ μόνῳ μόνος δὴ δή τεῖχος τεῖχος οὐχ ἔστιν εἰμί , , ὡς ὡς σὺ φής φημί · · μόνος μόνος μὲν μέν οὖν οὖν σύ σύ γε γε ἑπταβόειον ἑπταβόειος περιέρχῃ τεῖχος τεῖχος προβαλλόμενος προβάλλω ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ · · ἐγὼ δὲ δέ ἄοπλος οὐ οὐ πρὸς πρός τὰ ὁ τείχη τεῖχος τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος ἀλλ᾿ εἰς εἰς αὐτὰ αὐτός εἰσέρχομαι εἰσέρχομαι τὰ ὁ τείχη τεῖχος , , καὶ καί τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος τοὺς ὁ προφύλακας προφύλαξ ἐγρηγορότας ἐγείρω αὐτοῖς αὐτός ὅπλοισιν ὅπλον αἱρῶ αἱρέω , , καὶ καί εἰμὶ εἰμί στρατηγὸς στρατηγός καὶ καί φύλαξ φύλαξ καὶ καί σοῦ σός καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἁπάντων ἅπας , , καὶ καί οἶδα οἶδα τά ὁ ὅς τ᾿ ἐνθάδε ἐνθάδε καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ πολεμίοις πολέμιος , , οὐχὶ πέμπων πέμπω κατασκεψόμενον ἄλλον ἄλλος , , ἀλλ᾿ αὐτὸς αὐτός ἰών εἶμι · · ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ οἱ ὁ κυβερνῆται κυβερνήτης τὴν ὁ νύκτα νύξ καὶ καί τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα σκοποῦσιν σκοπέω ὅπως ὅπως σώσουσι τοὺς ὁ ναύτας ναύτης , , οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἔγωγε καὶ καί σὲ καὶ καί τοὺς ὁ ἄλλους ἅπαντας ἅπας σῴζω σῴζω σώζω . . οὐδ᾿ ἔστιν εἰμί ὅντινα ὅστις ὅστις κίνδυνον κίνδυνος ἔφυγον φεύγω αἰσχρὸν αἰσχρός ἡγησάμενος ἡγέομαι , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μέλλοιμι μέλλω τοὺς ὁ πολεμίους πολέμιος κακόν κακός τι τις δράσειν δράω · · οὐδ᾿ εἰ εἰ μὲν μέν ὄψεσθαί ὁράω μέ τινες τις ἔμελλον μέλλω , , γλιχόμενος ἂν ἐάν τοῦ ὁ δοκεῖν δοκέω ἐτόλμων τολμάω · · ἀλλ᾿ εἴτε εἴτε δοῦλος δοῦλος εἴτε εἴτε πτωχὸς καὶ καί μαστιγίας μαστιγίας μαστιγίης ὢν εἰμί μέλλοιμι μέλλω τοὺς ὁ πολεμίους πολέμιος κακόν κακός τι τις δράσειν δράω , , ἐπεχείρουν ἐπιχειρέω ἄν ἄν , , καὶ καί εἰ εἰ μηδεὶς ὁρῴη ὁράω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δοκεῖν δοκέω ὁ ὁ πόλεμος πόλεμος ἀλλὰ ἀλλά δρᾶν δράω ἀεὶ ἀεί καὶ καί ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα καὶ καί ἐν ἐν νυκτὶ νύξ φιλεῖ φιλέω τι τις . . οὐδὲ οὐδέ ὅπλα ὅπλον ἐστί εἰμί μοι τεταγμένα τάσσω , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 προκαλοῦμαι προκαλέω τοὺς ὁ πολεμίους πολέμιος μάχεσθαι μάχομαι , , ἀλλ᾿ ὅντινα ὅστις ὅστις ἐθέλει ἐθέλω τις τις τρόπον τρόπος τροπός , , καὶ καί πρὸς πρός ἕνα καὶ καί πρὸς πρός πολλοὺς πολύς ἕτοιμός ἑτοῖμος εἰμ᾿ ἀεί ἀεί . . οὐδ᾿ ἡνίκ᾿ ἂν ἄν κάμνω κάμνω μαχόμενος , , ὥσπερ ὥσπερ σύ , , τὰ ὁ ὅπλα ὅπλον ἑτέροις ἕτερος παραδίδωμι παραδίδωμι , , ἀλλ᾿ ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν ἀναπαύωνται ἀναπαύω οἱ ὁ πολέμιοι πολέμιος , , τότε τότε τοτέ αὐτοῖς αὐτός τῆς ὁ νυκτὸς νύξ ἐπιτίθεμαι , , ἔχων ἔχω τοιαῦτα τοιοῦτος ὅπλα ὅπλον ἃ ἐκείνους ἐκεῖνος βλάψει βλάπτω μάλιστα μάλιστα . . καὶ καί οὐδὲ οὐδέ νὺξ νύξ πώποτέ με ἐγώ ἀφείλετο ἀφαιρέω , , ὥσπερ ὥσπερ σὲ πολλάκις πολλάκις μαχόμενον ἄσμενον πέπαυκεν · · ἀλλ᾿ ἡνίκα ἡνίκα ἂν ἄν ῥέγχῃς σύ σύ , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα ἐγὼ σῴζω σῴζω σώζω σέ , , καὶ καί τοὺς ὁ πολεμίους πολέμιος ἀεὶ ἀεί κακόν κακός τι τις ποιῶ ποιέω , , ἔχων ἔχω τὰ ὁ δουλοπρεπῆ ταῦτα οὗτος ὅπλα ὅπλον καὶ καί τὰ ὁ ῥάκη ῥάκος καὶ καί τὰς ὁ μάστιγας μάστιξ , , δι’ διά ἃς ὅς σὺ ἀσφαλῶς ἀσφαλής καθεύδεις καθεύδω . . Σὺ δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι φέρων φέρω ἐκόμισας κομίζω τὸν ὁ νεκρόν νεκρός , , ἀνδρεῖος ἀνδρεῖος οἴει οἴομαι εἶναι εἰμί ; ; ὃν ὅς ὅς2 εἰ εἰ μὴ μή ἠδύνω φέρειν φέρω , , δύο γε ἄνδρες ἀνήρ ἂν ἐάν ἐφερέτην . . κἄπειτα ἔπειτα κἀκεῖνοι ἐκεῖνος περὶ περί ἀρετῆς ἀρετή ἴσως ἴσος ἴσως ἂν ἄν ἡμῖν ἠμφισβήτουν ἀμφισβητέω . . κἀμοὶ μὲν μέν ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἂν ἐάν πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός ἦν εἰμί λόγος λόγος · · σὺ δὲ δέ τί τι ἂν ἄν ἔλεγες ἀμφισβητῶν ἀμφισβητέω πρὸς πρός αὐτούς αὐτός ; ; ἢ τίη δυοῖν μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν φροντίσαις , , ἑνὸς δ᾿ ἂν ἀνά αἰσχύνοιο ὁμολογῶν ὁμολογέω δειλότερος εἷναι ἵημι ; ; οὐκ οὐ οἶσθ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ τοῦ ὁ νεκροῦ νεκρός τοῖς ὁ Τρωσὶν Τρώς ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ὅπλων ὅπλον ἔμελεν μέλω ὅπως ὅπως λάβοιεν ; ; τὸν ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἀποδώσειν ἀποδίδωμι ἔμελλον μέλλω , , τὰ ὁ δὲ δέ ὅπλα ὅπλον ἀναθήσειν ἀναθέω ἀνατίθημι εἰς εἰς τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν τοῖς ὁ θεοῖς θεός . . τοὺς ὁ γὰρ γάρ νεκροὺς νεκρός οὐ οὐ τοῖς ὁ ὅς οὐκ οὐ ἀναιρουμένοις ἀναιρέω αἰσχρόν αἰσχρός , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ μὴ μή ἀποδιδοῦσι θάπτειν θάπτω . . σὺ μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ ἕτοιμα ἑτοῖμος ἐκόμισας κομίζω · · ἐγὼ δὲ δέ τὰ ὁ ὀνειδιζόμενα ἀφειλόμην ἀφαιρέω ἐκείνους ἐκεῖνος . . Φθόνον φθόνος δὲ δέ καὶ καί ἀμαθίαν ἀμαθία νοσεῖς νοσέω , , κακῶν κακός ἐναντιώτατα ἐναντίος αὑτοῖς ἑαυτοῦ · · καὶ καί ὁ ὁ μέν μέν σε ἐπιθυμεῖν ἐπιθυμέω ποιεῖ ποιέω τῶν ὁ καλῶν καλός , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀποτρέπει ἀποτρέπω . . ἀνθρώπινον ἀνθρώπινος μὲν μέν οὖν οὖν τι τις πέπονθας πάσχω · · διότι διότι γὰρ γάρ ἰσχυρός ἰσχυρός , , οἴει οἴομαι καὶ καί ἀνδρεῖος ἀνδρεῖος εἶναι εἰμί , , καὶ καί οὐκ οὐ οἶσθα οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι σοφίᾳ σοφία περὶ περί πόλεμον πόλεμος καὶ καί ἀνδρείᾳ ἀνδρεία οὐ οὐ ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί ἰσχῦσαι ἰσχύω , , ἀμαθία δὲ δέ κακὸν κακός μέγιστον μέγας τοῖς ὁ ἔχουσιν ἔχω . . οἶμαι οἴομαι δέ δέ , , ἄν ἄν ποτέ ποτε ποτέ τις τις ἄρα ἄρα σοφὸς σοφός ποιητὴς ποιητής περὶ περί ἀρετῆς ἀρετή γένηται γίγνομαι , , ἐμὲ ποιήσει ποίησις πολύτλαντα καὶ καί πολύμητιν καὶ καί πολυμήχανον καὶ καί πτολίπορθον πτολίπορθος καὶ καί μόνον μόνος τὴν ὁ Τροίαν Τροία ἑλόντα αἱρέω , , σὲ δέ δέ , , ὡς ὡς ἐγᾦμαι οἴομαι , , τὴν ὁ φύσιν φύσις ἀπεικάζων ἀπεικάζω τοῖς ὁ τε τε νωθέσιν ὄνοις ὄνος καὶ καί βουσὶ τοῖς ὁ φορβάσιν , , ἄλλοις ἄλλος παρέχουσι παρέχω δεσμεύειν δεσμεύω καὶ καί ζευγνύναι ζεύγνυμι αὑτούς ἑαυτοῦ . .