word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΠΕΡΙ ΑΡΧΑΙΗΣ ΙΗΤΡΙΚΗΣ . . 1 . . Ὁχόσοι ἐπεχείρησαν ἐπιχειρέω περὶ περί ἰητριχῆς λέγειν λέγω ἢ ἤ γράφειν γράφω , , ὑπόθεσιν᾿ σφίσιν σφεῖς αὐτέοισιν αὐτός ὑποθέμενοι τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , θερμὸν θερμός , , ἢ ἤ ψυχρὸν ψυχρός , , ἢ τίη ὑγρὸν ὑγρός , , ἢ τίη ξηρὸν ξηρός , , ἢ ἤ ἄλλ᾿ ὅ ὅς τι ἂν ἐάν ἐθέλωσιν ἐθέλω , , ἐς εἰς βραχὺ βραχύς ἄγοντες ἄγω , , τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ αἰτίης αἰτία τοῖσιν ὁ ἀνθρώποισι ἄνθρωπος τῶν ὁ νούσων νόσος τε τε καὶ καί τοῦ ὁ θανάτου θάνατος , , καὶ καί πᾶσι πᾶς τὴν ὁ αὐτέην , , ἓν ἢ ἤ δύο γε προθέμενοι προτίθημι , , ἐν ἐν πολλοῖσι πολύς μὲν μέν καὶ καί οἷσι ὅς ὅς2 λέγουσι λέγω καταφανέες καταφανής εἰσὶν εἰμί ἁμαρτάνοντες ἁμαρτάνω · · μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ἄξιον ἄξιος μέμψασθαι μέμφομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀμφὶ ἀμφί τέχνης τέχνη ἐούσης εἰμί , , ᾗ ὅς ᾗ χρέονταί χράω2 τε τε πάντες πᾶς ἐπὶ ἐπί τοῖσι ὁ μεγίστοισι μέγας καὶ καί τιμῶσι μάλιστα μάλιστα τοὺς ὁ ἀγαθοὺς χειροτέχνας χειροτέχνης καὶ καί δημιουργούς . . Εἰσὶ εἰμί δὲ δέ δημιουργοὶ δημιουργός , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν φλαῦροι φλαῦρος , , οἱ ὁ δὲ δέ πολλὸν πολύς διαφέροντες διαφέρω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ , , εἰ εἰ μὴ μή ἦν εἰμί ἰητρικὴ ἰατρικός ὅλως ὅλος ὅλοξ , , μηδ᾿ ἐν ἐν αὐτέῃ ἔσκεπτο σκέπτομαι , , μηδ᾿ εὕροιτο μηδὲν , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἦν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά πάντες πᾶς ἂν ἐάν ὁμοίως ὅμοιος αὐτέης ἄπειροί ἄπειρος τε τε καὶ καί ἀνεπιστήμονες ἦσαν εἰμί , , καὶ καί τύχῃ τυγχάνω ἂν ἄν πάντα πᾶς τὰ ὁ τῶν ὁ καμνόντων διῳκέετο . . Νῦν νῦν δ᾿οὐχ οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , ἀλλ᾿ ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τεχνέων χνέων πασέων πᾶς οἱ ὁ δημιουργοὶ δημιουργός πολλὸν πολύς ἀλλήλων ἀλλήλων διαφέρουσι διαφέρω κατὰ κατά χεῖρα χείρ καὶ καί κατὰ κατά γνώμην γνώμη , , οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἰητρικῆς ἰατρικός . . Διὸ οὐκ οὐ ἠξίουν ἀξιόω ἔγωγε κενῆς κενός αὐτέην αὐτός ὑποθέσιος δέεσθαι δέω δέω2 , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ ἀφανέα ἀφανής τε τε καὶ καί ἀπορεόμενα ἀπορέω2 ἀφοράω · · περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἀνάγκη ἀνάγκη , , ἤν ἐάν τις τις ἐπιχειροίη ἐπιχειρέω λέγειν λέγω , , ὑποθέσει ὑπόθεσις χρέεσθαι χράομαι χράω · · οἷον οἷος περὶ περί τῶν ὁ μετεώρων ἢ ἤ τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό γῆν γῆ εἰ εἰ λέγοι λέγω τις τις καὶ καί γινώσκοι ὡς ὡς ὡς ἔχει ἔχω , , οὔτ᾿ ἂν ἄν αὐτέῳ τῷ τῷ λέγοντι λέγω οὔτε οὔτε τοῖσιν ὁ ἀκούουσι ἀκούω δῆλα δῆλος ἂν ἄν εἴη εἰμί , , εἴ εἰ τε τε ἀληθέα ἀληθής ἐστὶν εἰμί εἴτε εἴτε μή μή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστι εἰμί πρὸς πρός ὅ ὅς τι τις χρὴ χρή ἐπανενέγκαντα εἰδέναι οἶδα τὸ ὁ σαφές σαφής . . 2 . . Ἰητρικῇ δὲ δέ πάντα πᾶς πάλαι πάλαι ὑπάρχει ὑπάρχω , , καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί ὁδὸς ὁδός εὑρημένη , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί τὰ ὁ εὑρημένα εὑρίσκω πολλά πολύς τε τε καὶ καί καλῶς καλός ἔχοντα ἔχω εὕρηται ἐν ἐν πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος , , καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός εὑρεθήσεται εὑρίσκω , , ἤν ἐάν τις τις ἱκανός τε τε ἐὼν εἰμί καὶ καί τὰ ὁ εὑρημένα εὑρίσκω εἰδὼς οἶδα , , ἐκ ἐκ τουτέων οὗτος ὁρμώμενος ὁρμάω ζητέῃ . . Ὅστις δὲ δέ ταῦτα οὗτος ἀποβαλὼν ἀποβάλλω καὶ καί ἀποδοκιμάσας ἀποδοκιμάζω πάντα πᾶς , , ἑτέρῃ ἕτερος ὁδῷ ὁδός καὶ καί ἑτέρῳ ἕτερος σχήματι σχῆμα ἐπιχειρέει ζητέειν , , καὶ καί φήσει φημί τι τις εὑρηκέναι εὑρίσκω , , ἐξηπάτηται καὶ καί ἐξαπατᾶται ἐξαπατάω · · ἀδύνατον ἀδύνατος γάρ γάρ . . Δι᾿ ἃς ὅς δὲ δέ ἀνάγκας ἀνάγκη ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἐγὼ πειρήσομαι πειράω ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι , , λέγων λέγω καὶ καί δεικνὺς δείκνυμι τὴν ὁ τέχνην τέχνη ὅ ὅς τι τις ἐστίν εἰμί . . Ἐκ ἐκ δὲ δέ τουτέου καταφανὲς καταφανής ἔσται εἰμί ἀδύνατα ἀδύνατος ἐόντα εἰμί ἄλλως ἄλλος ἄλλως πως πως τουτέων οὗτος εὑρίσκεθαι . . Μάλιστα μάλιστα δέ δέ μοι δοκέει δοκέω περὶ περί ταύτης οὗτος δεῖν δέω δέω2 δεῖ λέγοντα λέγω τῆς ὁ τέχνης τέχνη γνωστὰ γνωστός λέγειν λέγω τοῖσι ὁ δημότῃσιν δημότης . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ περὶ περί ἄλλου ἄλλος τινὸς οὔτε οὔτε ζητέειν προσήκει προσήκω οὔτε οὔτε λέγειν λέγω ἢ ἤ περὶ περί τῶν ὁ παθημάτων πάθημα ὧν ὅς ὅς2 αὐτοὶ αὐτός οὗτοι οὗτος νοσέουσί νοσέω τε τε καὶ καί πονέουσιν πονέω · · αὐτοὺς αὐτός μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ ὅς σφέων σφεῖς αὐτέων παθήματα πάθημα καταμαθεῖν καταμανθάνω , , ὡς ὡς γίνεται γίγνομαι καὶ καί παύεται παύω , , καὶ καί δι’ διά οἵας οἷος προφάσιας πρόφασις αὔξεταί αὐξάνω τε τε καὶ καί φθίνει φθίω φθινάω , , δημότας ἐόντας εἰμί , , οὐ οὐ ῥηΐδιον ῥᾴδιος · · ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος δ᾿ εὑρημένα εὑρίσκω καὶ καί λεγόμενα λέγω εὐπετές εὐπετής . . Οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἕτερον ἕτερος ἢ τίη ἀναμιμνήσκεται ἀναμιμνήσκω ἕκαστος ἕκαστος ἀκούων ἀκούω τῶν ὁ ἑωυτῷ ἑαυτοῦ ξυμβαινόντων συμβαίνω . . Εἰ εἰ δέ δέ τις τις τῶν ὁ ἰδιωτέων ἰδιώτης γνώμης γνώμη ἀποτεύξεται ἀποτυγχάνω , , καὶ καί μὴ μή διαθήσει διατίθημι διαθέω τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω οὕτως οὕτως , , τοῦ ὁ ὅς ἐόντος εἰμί ἀποτεύξεται . . Καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος οὖν οὖν οὐδὲν δέεται δέω2 δέω ὑποθέσιος . . 3 . . Τὴν γὰρ γάρ ἀρχὴν ἀρχή οὔτ᾿ ἂν ἐάν εὑρέθη εὑρίσκω ἡ ὁ τέχνη τέχνη ἡ ὁ ἰητρικὴ ἰατρικός , , οὔτ᾿ ἂν ἄν ἐζητήθη ζητέω ( ( οὐδὲν γὰρ γάρ αὐτέης ἔδει δέω δέω2 δεῖ ) ) , , εἰ εἰ τοῑσι κάμνουσι κάμνω τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός διαιτωμένοισί τε τε καὶ καί προσφερομένοισιν , , ἅπερ ὅς οἱ ὁ ὑγιαίνοντες ὑγιαίνω ἐσθίουσί ἐσθίω τε τε καὶ καί πίνουσι πίνω καὶ καί τἄλλα διαιτέονται διαιτάω διαιτέω , , ξυνέφερε , , καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή ἦν εἰμί ἕτερα ἕτερος τουτέων οὗτος βελτίω . . Νῦν νῦν δ᾿ αὐτὴ αὐτός ἡ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη ἰητρικὴν ἰατρικός ἐποίησε ποιέω ζητηθῆναί ζητέω τε τε καὶ καί εὑρεθῆναι εὑρίσκω ἀνθρώποισιν ἄνθρωπος · · ὅτι ὅτι2 ὅτι κάμνουσι κάμνω ταὐτὰ αὐτός προσφερομένοισιν , , ἅπερ ὅς οἱ ὁ ὑγιαίνοντες ὑγιαίνω , , οὐ οὐ ξυνέφερεν συμφέρω , , ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ νῦν νῦν ξυμφέρει συμφέρω . . Ἔτι ἔτι δ᾿ ἄνωθεν ἄνωθεν ἔγωγε ἐγώ ἀξιῶ ἀξιάω ἀξιόω οὐδ᾿ ἂν ἀνά τῶν ὁ ὑγιαινόντων ὑγιαίνω δίαιτάν δίαιτα τε τε καὶ καί τροφὴν τροφή , , ᾗ ὅς ᾗ νῦν νῦν χρέονται χράω , , εὑρεθῆναι εὑρίσκω , , εἰ εἰ ἐξήρκεε ἐξαίρω τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ταὐτὰ αὐτός ἐσθίοντι ἐσθίω καὶ καί πίνοντι πίνω βοΐ βοῦς τε τε καὶ καί ἵππῳ ἵππος καὶ καί πᾶσιν πᾶς ἐκτὸς ἐκτός ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , οἷον οἷος τὰ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ γῆς γῆ φυόμενα φύω , , καρπούς καρπός τε τε καὶ καί ὕλην ὕλη καὶ καί χόρτον χόρτος · · ἀπὸ ἀπό τουτέων οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί αὔξονται αὐξάνω καὶ καί ἄπονοι διάγουσιν διάγω , , οὐδὲν προσδεόμενοι προσδέω2 προσδέω ἄλλης ἄλλος διαίτης δίαιτα . . Καί καί τοι τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἔγωγε ἀξιῶ ἀξιάω ἀξιόω καὶ καί τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος τοιαύτῃ τοιοῦτος τροφῇ τροφή τρόφις κεχρῆσθαι χράω . . Τὰ δέ δέ γε γε νῦν νῦν διαιτήματα διαίτημα εὑρημένα εὑρίσκω καὶ καί τετεχνημένα τεχνάομαι ἐν ἐν πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος γεγενῆσθαί μοι δοκέει δοκέω . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ ἔπασχον πάσχω πολλά πολύς τε τε καὶ καί δεινὰ δεινός ἀπὸ ἀπό ἰσχυρῆς τε τε καὶ καί θηριώδεος θηριώδης διαίτης δίαιτα , , ὠμά τε τε καὶ καί ἄκρητα ἄκρατος καὶ καί μεγάλας μέγας δυνάμιας δύναμις ἔχοντα ἔχω ἐσφερόμενοι εἰσφέρω , , οἷά περ περ πέρ ἂν ἄν καὶ καί νῦν νῦν ὑπ’ ὑπό αὐτέων πάσχοιεν πάσχω , , πόνοισί πόνος τε τε ἰσχυροῖσι ἰσχυρός καὶ καί νούσοισι περιπίπτοντες περιπίπτω , , καὶ καί διὰ διά ταχέος τάχος θανάτοισιν . . Ἧσσον μὲν μέν οὖν οὖν ταῦτα οὗτος τότε τότε τοτέ εἰκὸς ἔοικα ἦν εἰμί πάσχειν πάσχω διὰ διά τὴν ὁ συνήθειαν συνήθεια · · ἰσχυρῶς ἰσχυρός δὲ δέ καὶ καί τότε τότε τοτέ · · καὶ καί τοὺς ὁ μὲν μέν πλείστους πλεῖστος τε τε καὶ καί ἀσθενεστέρην φύσιν φύσις ἔχοντας ἔχω ἀπόλλυσθαι ἀπόλλυμι εἰκὸς ἔοικα , , τοὸς δὲ δέ τουτέων οὗτος ὑπερέχοντας ὑπερέχω πλείω πολύς πλείων χρόνον χρόνος ἀντέχειν ἀντέχω · · ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί νῦν νῦν ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἰσχυρῶν ἰσχυρός βρωμάτων βρῶμα · · οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ῥηϊδίως ῥᾴδιος ἀπαλλάσσονται ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω , , οἱ ὁ δὲ δέ μετὰ μετά πολλῶν πολύς πόνων πόνος τε τε καὶ καί κακῶν κακός . . Διὰ διά δὴ δή ταύτην οὗτος τὴν ὁ χρείην χρεία καὶ καί οὗτοί οὗτος μοι δοκέουσι δοκέω ζητῆσαι ζητέω τροφὴν τροφή ἁρμόζουσαν ἁρμόζω τῇ ὁ φύσει φύσις , , καὶ καί εὑρεῖν εὑρίσκω ταύτην οὗτος , , ᾗ ὅς ᾗ νῦν νῦν χρεόμεθα · · ἐκ ἐκ μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ πυρῶν πυρά2 πυρή , , βρέξαντες καὶ καί πτίσαντες πτίσσω καὶ καί καταλέσαντες πάντα πᾶς , , καὶ καί διασήσαντες διασήθω , , καὶ καί φορύξαντες φορύσσω , , καὶ καί ὀπτήσαντες ὀπτάω , , ἀπετέλεσαν ἀποτελέω ἄρτον ἄρτος · · ἐκ ἐκ δέ δέ γε γε τῶν ὁ κριθέων μᾶζαν μᾶζα , , ἄλλα ἄλλος τε τε συχνὰ συχνός περὶ περί ταύτην οὗτος πρηγματευσάμενοι , , ἥψησάν ἕψω τε τε καὶ καί ὤπτησαν ὀπτάω , , καὶ καί ἔμιξαν μείγνυμι μίγνυμι , , καὶ καί ἐκέρασαν κεράννυμι τὰ ὁ ἰσχυρά ἰσχυρός τε τε καὶ καί ἄκρητα ἄκρατος τοῖσιν ὁ ἀσθενεστέροισι , , πλάσσοντες πλάσσω πλήσσω πάντα πᾶς πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος φύσιν φύσις τε τε καὶ καί δύναμιν δύναμις , , ἡγεύμενοι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅσα ὅσος μὲν μέν ἂν ἄν ἰσχυρότερα ᾖ εἰμί , , οὐ οὐ δυνήσεται δύναμαι κρατέειν κρατέω ἡ ὁ φύσις φύσις , , ἢν ἐάν ἐσβάληται , , ἀπὸ ἀπό τουτέων οὗτος δ᾿ αὐτέων πόνους πόνος τε τε καὶ καί νούσους καὶ καί θανάτους θάνατος ἔσεσθαι εἰμί · · ὅσων ὅσος δ᾿ ἂν ἄν δύνηται δύω δύναμαι ἐπικρατέειν ἐπικρατέω , , ἀπὸ ἀπό τουτέων οὗτος τροφήν τροφή τε τε καὶ καί αὔξησιν αὔξησις καὶ καί ὑγιείην ὑγίεια . . Τῷ δ᾿ εὑρήματι εὕρημα τούτῳ οὗτος καὶ καί ζητήματι ζήτημα τί τι ἄν ἄν τις τις οὔνομα ὄνομα δικαιότερον δίκαιος ἢ ἤ προσῆκον προσήκω μᾶλλον μᾶλλον θείη τίθημι ἢ ἤ ἰητρικήν ἰατρικός ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι γε γε εὕρηται εὑρίσκω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ὑγιείῃ τε τε καὶ καί τροφῇ τροφή τρόφις καὶ καί σωτηρίῃ σωτηρία , , ἄλλαγμα ἄλλαγμα κείνης ἐκεῖνος κενός τῆς ὁ διαίτης δίαιτα , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 οἱ ὁ πόνοι πόνος καὶ καί νοῦσοι νόσος καὶ καί θάνατοι ἐγίνοντο γίγνομαι . . 4 . . Εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή τέχνη τέχνη αὐτὴ αὐτός νομίζεται νομίζω εἶναι εἰμί , , οὐκ οὐ ἀπεικός · · ἧς ὅς ὅς2 γὰρ γάρ μηδείς ἐστιν εἰμί ἰδιώτης ἰδιώτης , , ἀλλὰ ἀλλά πάντες πᾶς ἐπιστήμονες ἐπιστήμων διὰ διά τὴν ὁ χρῆσίν χρῆσις τε τε καὶ καί ἀνάγκην ἀνάγκη , , οὐ οὐ προσήκει προσήκω ταύτης οὗτος οὐδένα οὐδείς τεχνίτην τεχνίτης καλέεσθαι καλέω · · ἐπεὶ ἐπεί τό ὁ ὅς γε γε εὅρημα καὶ καί μέγα μέγας καὶ καί πολλῆς πολύς τέχνης τέχνη τε τε καὶ καί σκέψιος . . Ἔτι ἔτι γοῦν γοῦν καὶ καί νῦν νῦν οἱ ὁ τῶν ὁ γυμνασίων γυμνάσιον τε τε καὶ καί ἀσκησίων ἐπιμελόμενοι αἰεί ἀεί τι τις προσεξευρίσκουσι , , κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτέην αὐτός ὁδὸν ὁδός ζητέοντες ζητέω ὅ ὅς τι ἔδων ἐσθίω τε τε καὶ καί πίνων πίνω ἐπικρατήσει ἐπικράτησις τε τε αὐτέων μάλιστα μάλιστα , , καὶ καί ἰσχυρότερος ἰσχυρός αὐτὸς αὐτός ἑωυτοῦ ἑαυτοῦ ἔσται εἰμί . . 5 . . Σκεψώμεθα γοῦν γοῦν καὶ καί τὴν ὁ ὁμολογουμένως ὁμολογέω ὁμολογουμένως ἰητρικὴν ἰατρικός , , τὴν ὁ ὅς ἀμφὶ ἀμφί τοὺς ὁ κάμνοντας κάμνω εὑρημένην , , ἣ ὁ ὅς καὶ καί οὔνομα ὄνομα καὶ καί τεχνίτας τεχνίτης ἔχει ἔχω , , εἰ εἰ κρατέειν κρατέω καὶ καί αὐτὴ αὐτός τῶν ὁ αὐτέων αὐτός ἐθέλει ἐθέλω , , καὶ καί ὁπόθεν ὁπόθεν ὁπόθεν ποτὲ ποτε ἦρκται ἄρχω ἔργω . . Ἐμοὶ μὲν μέν γὰρ γάρ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή εἶπον λέγω εἶπον , , οὐδ᾿ ἂν ἄν ζητῆσαι ζητέω δοκέοι δοκέω ἰητρικὴν ἰατρικός οὐδεὶς οὐδείς , , εἰ εἰ ταὐτὰ αὐτός διαιτήματα διαίτημα τοῖσί ὁ ὅς τε τε κάμνουσι κάμνω καὶ καί τοῖσιν ὁ ὑγιαίνουσιν ὑγιαίνω ἥρμοζεν ἁρμόζω . . Ἔτι ἔτι γοῦν γοῦν καὶ καί νῦν νῦν ὅσοι ὅσος ἰητρικῇ ἰατρικός μὴ μή χρέονται χράω , , οἵ ὁ ὅς τε τε βάρβαροι βάρβαρος καὶ καί τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ἔνιοι ἔνιοι τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός , , ὅν ὅς ὅς2 περ περ πέρ οἱ ἕ ὁγιαίνοντες , , διαιτέονται διαιτάω διαιτέω πρὸς πρός ἡδονὴν ἡδονή , , καὶ καί οὔτ᾿ ἂν ἄν ἀπόσχοιντο οὐδενὸς ὧν ὅς ὅς2 ἐπιθυμέουσιν ἐπιθυμέω , , οὔθ᾿ ὑποστείλαιντο ὑποστέλλω ἄν ἄν . . Οἱ ὁ δὲ δέ ζητήσαντές τε τε καὶ καί εὑρόντες εὑρίσκω ἰητρικὴν ἰατρικός , , τὴν ὁ αὐτέην αὐτός κείνοισι ἐκεῖνος κενός διάνοιαν διάνοια ἔχοντες ἔχω περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 μοι ἐγώ ὁ ὁ πρότερος πρότερος λόγος λόγος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οἶμαι οἴομαι , , ὑφεῖλον ὑφαιρέω τοῦ ὁ πλήθεος πλῆθος τῶν ὁ σιτίων αὐτέων τουτέων οὗτος , , καὶ καί ἀντὶ ἀντί πλεόνων πολύς ὀλίγα ὀλίγος ἐποίησαν ποιέω · · ἐπεὶ ἐπεί δ᾿ αὐτέοισι τοῦτό οὗτος ἐστι εἰμί μὲν μέν ὅτε ὅτε πρός πρός τινος τῶν ὁ καμνόντων κάμνω ἤρκεσε ἀρκέω , , καὶ καί φανερὸν φανερός ἐγένετο γίγνομαι ὠφελῆσαν ὠφελέω , , οὐ οὐ μέντοι μέντοι πᾶσί πᾶς γε γε · · ἀλλ᾿ ἦσάν τινες τις οὕτως οὕτως ἔχοντες ἔχω , , ὡς ὡς μὴ μή ὀλίγων ὀλίγος σιτίων σιτίον δύνασθαι δύναμαι ἐπικρατέειν ἐπικρατέω · · ἀσθενεστέρου ἀσθενής δὲ δέ δή δή τινος οἱ ὁ τοιοίδε τοιόσδε ἐδόκεον δοκέω δέεσθαι δέω δέω2 , , ερον τὰ ὁ ῥοφήματα ῥόφημα , , μίξαντες μείγνυμι ὀλίγα ὀλίγος τῶν ὁ ἰσχυρῶν πολλῷ πολύς τῷ τῷ ὕδατι ὕδωρ , , καὶ καί ἀφαιρεόμενοι ἀφαιρέω τὸ ὁ ἰσχυρὸν ἰσχυρός τῇ ὁ κρήσει κρᾶσις τε τε καὶ καί ἑψήσει ἕψω . . Ὁκόσοι δὲ δέ μηδὲ μηδέ τῶν ὁ ῥοφημάτων ῥόφημα ἐδύναντο δύναμαι ὑποκρατέειν , , ἀφεῖλον καὶ καί ταῦτα οὗτος , , καὶ καί ἀφίκοντο ἀφικνέομαι ἐς εἰς πόματα πῶμα2 , , καὶ καί ταῦτα οὗτος τῇσί τε τε κρήσεσι κρᾶσις καὶ καί τῷ ὁ πλήθεϊ πλῆθος διαφυλάσσοντες διαφυλάσσω ὡς ὡς μετρίως μέτριος ἔχῃ ἔχω , , μήτε μήτε πλείω πολύς πλείων τῶν ὁ δεόντων δέω δέω2 δεῖ μήτε μήτε ἀκρητέστερα προσφερόμενοι προσφέρω , , μηδ᾿ ἐνδεέστερα ἐνδεής . . 6 . . Εὖ εὖ δὲ δέ χρὴ χρή τοῦτο οὗτος εἰδέναι οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τισὶ τὰ ὁ ῥοφήματα ῥόφημα ἐν ἐν τῇσι ὁ νούσοισιν νόσος οὐ οὐ ξυμφέρει συμφέρω , , ἀλλ᾿ ἄντικρυς ἄντικρυς , , ὅταν ὅταν ταῦτα οὗτος προσαίρωνται , , παροξύνονται παροξύνω σφίσιν σφεῖς οἵ ὁ τε τε πορετοὶ καὶ καί τὰ ὁ ἀλγήματα ἄλγημα · · καὶ καί δῆλον δῆλος τὸ ὁ προσενεχθὲν προσφέρω τῇ ὁ μὲν μέν νούσῳ νόσος τροφή τροφή τε τε καὶ καί αὔξησις αὔξησις γενόμενον γίγνομαι , , τῷ τῷ δὲ δέ σώματι σῶμα φθίσις φθίσις τε τε καὶ καί ἀρρωστίη ἀρρωστία . . Ὁκόσοι δ᾿ ἀν ἀνά τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ διαθέσει διάθεσις ἐόντες εἰμί προσενέγκωνται προσφέρω ξηρὸν ξηρός σιτίον σιτίον , , ἢ τίη μᾶζαν μᾶζα , , ἢ ἤ ἄρτον ἄρτος , , καὶ καί πάνυ πάνυ σμικρὸν μικρός , , δεκαπλασίως δεκαπλάσιος ἀν ἀνά μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί ἐπιφανέστερον ἐπιφανής κακωθεῖεν κακόω ἢ τίη ῥοφέοντες ῥοφάω ῥοφέω , , δι’ διά οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἢ τίη διὰ διά τὴν ὁ ἰσχὺν ἰσχύς τοῦ ὁ βρώματος βρῶμα πρὸς πρός τὴν ὁ διάθεσιν διάθεσις · · καὶ καί ὅτῳ ὅστις ῥοφέειν ῥοφάω ῥοφέω ξυμφέρει συμφέρω , , ἐσθίειν ἐσθίω δ᾿ οὖ οὐ , , εἰ εἰ πλείω πολύς πλείων φάγοι ἐσθίω , , πολὺ πολύς ἂν ἐάν μᾶλλον μᾶλλον κακωθείη κακόω ἢ τίη ὀλίγα ὀλίγος · · καὶ καί εἰ εἰ ὀλίγα ὀλίγος δὲ δέ , , πονήσειεν πονέω ἄν ἄν . . Πάντα δὴ δή τὰ ὁ αἴτια τοῦ ὁ πόνου πόνος ἐς εἰς τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἀνάγεται ἀνάγω , , τὰ ὁ ἰσχυρότατα ἰσχυρός μάλιστά μάλιστα τε τε καὶ καί ἐπιφανέστατα ἐπιφανής λυμαίνεσθαι λυμαίνομαι τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καὶ καί τὸν ὁ ὑγιέα ὑγιής ἐόντα εἰμί , , καὶ καί τὸν ὁ νοσέοντα νοσέω . . 7 . . Τί οὖν οὖν φαίνεται φαίνω έτεροῖον διανοηθεὶς διανοέομαι ὁ ὁ καλεύμενος ἰητρὸς ἰατρός καὶ καί ὁμολογημένως χειροτέχνης χειροτέχνης , , ὃς ὅς ἐξεῦρε ἐξευρίσκω τὴν ὁ ἀμφὶ ἀμφί τοὺς ὁ κάμνοντας κάμνω δίαιτάν δίαιτα τε τε καὶ καί τροφὴν τροφή , , ἢ ἤ κεῖνος ἐκεῖνος κενός ὁ ὁ ἀπ’ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή τοῖσι ὁ πᾶσιν πᾶς ἀνθρώποισι ἄνθρωπος τροφὴν τροφή , , ᾗ ὅς ᾗ νῦν νῦν χρεόμεθα , , ἐξ ἐκ ἐκείνης ἐκεῖνος τῆς ὁ ἀγρίης ἀγρία καὶ καί θηριώδεος εὑρών εὑρίσκω τε τε καὶ καί παρασκευάσας παρασκευάζω διαίτης δίαιτα ; ; ἐμοὶ μὲν μέν γὰρ γάρ φαίνεται φαίνω ὡυτὸς τρόπος τρόπος τροπός , , καὶ καί ἕν τι καὶ καί ὅμοιον ὅμοιος τὸ ὁ εὕρημα εὕρημα . . Ὁ ὁ μὲν μέν , , ὅσων ὅσος μὴ μή ἠδύνατο δύναμαι ἡ ὁ φύσις φύσις ἡ ὁ ἀνθρωπίνη ἀνθρώπινος ἐπικρατέειν ἐπικρατέω ὑγιαίνουσα ὑγιαίνω ἐμπιπτόντων ἐμπίπτω , , διά διά ἀγριότητά τε τε καὶ καί ἀκρησίην ἀκρασία2 , , ὁ ὁ δὲ δέ , , ὅσων ὅσος ἡ ὁ διάθεσις διάθεσις , , ἐν ἐν οἵῃ ἂν ἄν ἑκάστοτε ἑκάστοτε ἕκαστος ἕκαστος τύχῃ τυγχάνω διακείμενος , , μὴ μή ἦν εἰμί δυνατὸς δυνατός ἐπικρατέειν ἐπικρατέω , , ταῦτα οὗτος ἐζήτησεν ζητέω ἀφελεῖν ἀφαιρέω . . Τί δὴ δή τοῦτ᾿ ἐκείνου ἐκεῖνος διαφέρει διαφέρω ἀλλ᾿ ἢ ἤ πλέον πολύς πλείων τό ὁ ὅς γε γε εἶδος εἶδος , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ποικιλώτερον ποικίλος , , καὶ καί πλέονος πλείων πραγματείης , , ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ κείνη ἐκεῖνος κενός ἡ ὁ πρότερον πρότερος γενομένη γίγνομαι ; ; 8 . . Εἰ δέ δέ τις τις σκέπτοιτο σκέπτομαι τὴν ὁ τῶν ὁ καμνόντων κάμνω δίαιταν δίαιτα πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ ὑγιαινόντων ὑγιαίνω , , εὕροι εὑρίσκω ἂν ἐάν οὐ οὐ βλαβερωτέρην ἤ ἤ περ τὴν ὁ τῶν ὁ ὑγιαινόντων ὑγιαίνω πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ θηρίων θηρίον τε τε καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ζώων . . Ἀνὴρ ἀνήρ γὰρ γάρ κάμνων κάμνω νουσήματι νόσημα μήτε τῶν ὁ χαλεπῶν χαλεπός τε τε καὶ καί ἀφόρων ἄφορος , , μήτ᾿ αὖ αὖ τῶν ὁ παντάπασιν παντάπασι εὐηθέων , , ἀλλ᾿ ἢ ἤ αὐτέῳ αὐτός ἐξαμαρτάνοντι ἐξαμαρτάνω μέλλει μέλλω ἐπίδηλον ἐπίδηλος ἔσεσθαι εἰμί , , εἰ εἰ ἐθέλει ἐθέλω καταφαγεῖν κατεσθίω ἄρτον ἄρτος , , καὶ καί κρέας κρέας , , ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ ὑγιαίνοντες ὑγιαίνω ἐσθίοντες ἐσθίω ὠφελέονται ὠφελέω , , μὴ μή πολλὸν πολύς , , ἀλλὰ ἀλλά πολλῷ πολύς ἔλασσον ἐλάσσων , , ἢ ἤ ὑγιαίνων ὑγιαίνω ἂν ἄν ἠδύνατο δύναμαι · · ἄλλος ἄλλος τε τε τῶν ὁ ὑγιαινόντων ὑγιαίνω φύσιν φύσις ἔχων ἔχω μήτε μήτε παντάπασιν παντάπασι ἀσθενέα ἀσθενής , , μήτ᾿ αὖ αὖ ἰσχυρὴν ἰσχυρός , , φαγών ἐσθίω τι τις ὧν ὅς ὅς2 βοῦς βοῦς ἢ ἤ ἵππος ἵππος φαγὼν ἐσθίω ὠφελέοιτό τε τε καὶ καί ἰσχύοι ἰσχύω , , ὀρόβους ὄροβος , , ἢ τίη κριθὰς , , ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ τοιουτέων μὴ μή πολὺ πολύς , , ἀλλὰ ἀλλά πολλῷ πολύς μεῖβον ἢ τίη δύναιτο δύναμαι · · οὐκ οὐ ἂν ἄν ἧσσον ἥσσων ὁ ὁ ὑγιαίνων ὑγιαίνω τοῦτο οὗτος ποιήσας ποιέω πονήσειέ τε τε κα κινδυνεύσειε κινδυνεύω κείνου ἐκεῖνος κενός τοῦ ὁ νοσέοντος , , ὃς ὅς τὸν ὁ ἄρτον ἄρτος ἢ τίη τὴν ὁ μᾶζαν μᾶζα ἀκαίρως ἄκαιρος προσηνέγκατο προσφέρω . . Ταῦτα δὴ δή πάντα πᾶς τεκμήρια τεκμήριον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὕτη οὗτος ἡ ὁ τέχνη τέχνη πᾶσα πᾶς ἡ ὁ ἰητρικὴ ἰατρικός τῇ ὁ αὐτέῃ αὐτός ὁδῷ ὁδός ζετεομένη εὑρίσκοιτο ἄν ἄν . . 9 . . Καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν ἦν εἰμί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ὥσπερ ὥσπερ ὑφηγέεται , , ὅσα ὅσος μὲν μέν ἦν εἰμί ἰσχυρότερα ἔβλαπτεν βλάπτω , , ὅσα ὅσος δ᾿ ἦν εἰμί ἀσθενέστερα ὠφέλεέ τε τε καὶ καί ἔτρεφε τρέφω τὸν ὁ κάμνοντα κάμνω καὶ καί τὸν ὁ ὑγιαίνοντα ὑγιαίνω , , εὐπετὲς εὐπετής ἂν ἐάν ἦν εἰμί τὸ ὁ πρῆγμα πρᾶγμα πολλὸν πολύς γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀσφαλέος ἀσφαλής ἂν ἄν ἔδει δέω δέω2 δεῖ περιλαμβάνοντας περιλαμβάνω ἄγειν ἄγω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἀσθενέστατον ἀσθενής . . Νῦν νῦν δὲ δέ οὐκ οὐ ἔλασσον ἁμάρτημα ἁμάρτημα , , οὐδὲ οὐδέ ἧσσον ἥσσων λυμαίνεται λυμαίνομαι τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ἢν ἐάν ἐλάσσονα ἐλάσσων καὶ καί ἐνδεέστερα ἐνδεής τῶν ὁ ἱκανῶν προσφέρηται · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ τοῦ ὁ λιμοῦ λιμός μέρος μέρος δύναται δύναμαι ἰσχυρῶς ἰσχυρός ἐν ἐν τῇ ὁ φύσει φύσις τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί γυιῶσαι γυιόω καὶ καί ἀσθενέα ἀσθενής ποιῆσαι ποιέω καὶ καί ἀποκτεῖναι ἀποκτείνω . . Πολλὰ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἄλλα ἄλλος κακὰ κακός , , ἑτεροῖα ἑτεροῖος μὲν μέν τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό πληρώσιος , , οὐχ οὐ ἧσσον ἥσσων δὲ δέ ἅμα ἅμα δεινὰ δεινός καὶ καί ἀπὸ ἀπό κενώσιος · · δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 πολλὸν πολύς ποικιλώτερά τε τε καὶ καί διὰ διά πλέονος ἀκριβίης ἐστί εἰμί . . Δεῖ γὰρ γάρ μέτρου τινὸς στοχάσασθαι στοχάζομαι · · μέτρον μέτρον δὲ δέ , , οὐδὲ οὐδέ σταθμὸν σταθμός , , οὐδὲ οὐδέ ἀριθμὸν ἀριθμός οὐδένα οὐδείς ἄλλον ἄλλος , , πρὸς πρός ὃ ἀναφέρων ἀναφέρω εἴσῃ εἶμι οἶδα τὸ ὁ ἀκριβὲς ἀκριβής , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν εὑροίης ἄλλ᾿ ἢ ἤ τοῦ ὁ σώματος σῶμα τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις · · διὸ διό ἔργον ἔργον οὕτω οὕτως καταμαθεῖν καταμανθάνω ἀκριβέως ἀκριβής , , ὥστε ὥστε σμικρὰ μικρός ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἢ ἤ ἔνθα ἔνθα ἔνθα · · κἂν ἐάν ἐγὼ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ ἰητρὸν ἰσχυρῶς ἰσχυρός ἐπαινέοιμι ἐπαινέω τὸν ὁ ὅς σμικρὰ μικρός ἁμαρτάνοντα ἁμαρτάνω . . Τὸ δ᾿ ἀκριβὲς ἀκριβής ὀλιγάκις ὀλιγάκις ἐστὶ εἰμί κατιδεῖν καθοράω κατεῖδον · · ἐπεὶ ἐπεί οἱ ἕ πολλοί πολύς γε γε τῶν ὁ ἰητρῶν τἀυτά μοι δοκέουσι δοκέω τοῖσι ὁ κακοῖσι κακός κυβερνήτῃσι κυβερνήτης πάσχειν πάσχω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ὅταν ὅταν ἐν ἐν γαλήνῃ γαλήνη κυβερνῶντες κυβερνάω ἁμαρτάνωσιν ἁμαρτάνω , , οὐ οὐ καταφανέες καταφανής εἰσίν εἰμί · · ὅταν ὅταν δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός κατάσχῃ κατέχω χειμών χειμών τε τε μέγας μέγας καὶ καί ἄνεμος ἄνεμος ἐξώστης ἐξώστης , , φανερῶς φανερός ἤδη ἤδη πᾶσιν πᾶς ἀνθρώποισι ἄνθρωπος δι’ διά ἀγνωσίην ἀγνωσία καὶ καί ἁμαρτίην ἁμαρτία δῆλοί δῆλος εἰσιν εἰμί ἀπολέσαντες ἀπόλλυμι τὴν ὁ ναῦν ναῦς . . Οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί οἱ ὁ κακοί κακός τε τε καὶ καί πλεῖστοι πλεῖστος ἰητροὶ ἰατρός , , ὅταν ὅταν μὲν μέν θεραπεύωσιν θεραπεύω ἀνθρώπους ἄνθρωπος μηδὲν δεινὸν δεινός ἔχοντας ἔχω , , ἐς εἰς οὓς ὅς ὅς2 ἄν ἄν τις τις καὶ καί τὰ ὁ μέγιστα μέγας ἁμαρτάνων ἁμαρτάνω οὐδὲν δεινὸν δεινός ἐργάσαιτο ἐργάζομαι , , πυλλὰ δὲ δέ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος νουσήματα νόσημα καὶ καί πολὺ πολύς πλέον πολύς πλείων τῶν ὁ δεινῶν δεινός ἀνθρώποισι ἄνθρωπος ξυμβαίνει συμβαίνω , , ἐν ἐν μὲν μέν δὴ δή τοῖσι ὁ τοιούτοισιν τοιοῦτος ἁμαρτάνοντες ἁμαρτάνω οὐ οὐ καταφανέες καταφανής εἰσὶ εἰμί τοῖσιν ὁ ἰδιώτῃσιν ἰδιώτης . . Ὁκόταν δ᾿ ἐντύχωσι μεγάλῳ μέγας τε τε καὶ καί ἰσχυρῷ ἰσχυρός καὶ καί ἐπισφαλεῖ ἐπισφαλής νουσήματι νόσημα , , τότε τότε τοτέ σφέων σφεῖς τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα καὶ καί ἡ ὁ ἀτεχνίη ἀτεχνία πᾶσι πᾶς καταφανής καταφανής ἐστιν εἰμί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐς εἰς μακρὸν μακρός αὐτέων αὐτός ἑκατέρου ἑκάτερος αἱ ὁ τιμωρίαι τιμωρία , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά ταχέος ταχύς πάρεισιν πάρειμι . . 10 . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ οὐδὲν ἐλάσσους ἐλάσσων ἀπὸ ἀπό κενώσιος κένωσις ἀκαίρου ἄκαιρος κακοπάθειαι γίνονται γίγνομαι τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἢ ἤ καὶ καί ἀπὸ ἀπό πληρώσιος , , καταμανθάνειν καταμανθάνω καλῶς καλός ἔχει ἔχω ἐπαναφέροντας ἐπαναφέρω ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ὑγιαίνοντας ὑγιαίνω . . Ἔστι εἰμί γὰρ γάρ οἷσιν ὅς ὅς2 αὐτέων αὐτός ξυμφέρει συμφέρω μονοσιτέειν μονοσιτέω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος διὰ διά τὸ ὁ ξυμφέρον συμφέρω οὕτως οὕτως αὐτοὶ αὐτός συνετάξαντο συντάσσω · · ἄλλοισι ἄλλος δὲ δέ ἀριστῇν , , διὰ διά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀνάγκην ἀνάγκη · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ αὐτέοισι ξυμφέρει συμφέρω , , καὶ καί μὴ μή τούτοισιν οὗτος , , οἳ ὁ ὅς δι’ διά ἡδονὴν ἡδονή ἢ τίη δι’ διά ἄλλην ἄλλος τινὰ ξυγκυρίην ἐπετήδευσαν ἐπιτηδεύω ὁπότερον ὁπότερος αὐτέων αὐτός · · τοῖσι ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πλείστοισι πλεῖστος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος οὐδὲν διαφέρει διαφέρω πότερον πότερος ἂν ἐάν ἐπιτηδεύσωσιν ἐπιτηδεύω , , εἴτε εἴτε μονοσιτέειν μονοσιτέω , , εἴτε εἴτε ἀριστῇν , , τουτέῳ τῷ τῷ ἔθεϊ ἔθος χρέεσθαι χράομαι χράω . . Εἰσὶ δέ δέ τινες τις οἳ ὁ ὅς οὐκ οὐ ἂν ἀνά δύναιντο δύναμαι , , ἔξω ἔξω τοῦ ὁ ξυμφέροντος συμφέρω ποιέοντες ποιέω , , ῥηϊδίως ῥᾴδιος ἀπαλλάσσειν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω , , ἀλλὰ ἀλλά ξυμβαίνει συμβαίνω αὐτέων αὐτός ἑκατέροισι ἑκάτερος παρ’ παρά ἡμέρην ἡμέρα μίην , , καὶ καί ταύτην οὗτος οὐχ οὐ ὅλην ὅλος ὅλοξ μεταβάλλουσιν μεταβάλλω , , ὑπερφυὴς ὑπερφυής κακοπαθείη . . Οἱ μὲν μέν γὰρ γάρ ἢν ἐάν ἀριστήσωσι μὴ μή ξυμφέροντος συμφέρω αὐτέοισιν αὐτός , , εὐθὺς εὐθύς βαρέες βαρύς καὶ καί νωθροὶ νωθρός τὸ ὁ σῶμα σῶμα καὶ καί τὴν ὁ γνώμην γνώμη , , χάσμης χάσμη τε τε καὶ καί νυσταγμοῦ νυσταγμός καὶ καί δίψης δίψα πλήρεες πλήρης · · ἢν ἐάν δὲ δέ ἐπιδειπνήσωσι ἐπιδειπνέω , , καὶ καί φῦσα φύω καὶ καί στρόφος στρόφος καὶ καί ἡ ὁ κοιλίη κοιλία καταρρήγνυται καταρρήγνυμι · · καὶ καί πολλοῖσιν πολύς ἀρχὴ ἀρχή νούσου νόσος αὕτη οὗτος μεγάλης μέγας ἐγένετο γίγνομαι , , ἢν ἐάν τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός σιτία σιτίον , , ἃ ὅς ὅς2 μεμαθήκεσαν μανθάνω ἅπαξ ἅπαξ ἀναλίσκειν ἀναλίσκω , , δὶς δίς προσενέγκηται , , καὶ καί μηδὲν ἔτι ἔτι πλέον πολύς πλείων . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ , , ἢν ἐάν ἀριστῇν μεμαθηκώς μανθάνω τις τις , , καὶ καί οὕτως οὕτως αὐτέῳ αὐτός ξυμφέρον συμφέρω , , μὴ μή ἀριστήσῃ ἀριστάω , , ὅταν ὅταν τάχιστα ταχύς παρέλθῃ παρέρχομαι ἡ ὁ ὥρη ὥρα2 ὥρα , , εὐθὺς εὐθύς ἀδυναμίη ἀδυναμία δεινὴ δεινός , , τρόμος τρόμος , , ἀψυχίη ἀψυχία · · ἐπὶ ἐπί τούτοισιν οὗτος ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός χλωρότεροι , , οὖρον ὅρος οὖρος οὖρος3 οὐρός παχὺ καὶ καί θερμὸν θερμός , , στόμα στόμα πικρὸν πικρός , , καὶ καί τὰ ὁ σπλάγχνα σπλάγχνον οἱ ὁ δοκέει δοκέω κρεμᾶσθαι κρεμάννυμι , , σκοτοδινίη , , δυσθυμίη , , δυσεργίη · · ταῦτα οὗτος δὲ δέ πάντα πᾶς , , καὶ καί ὅταν ὅταν δειπνέειν δειπνέω ἐπιχειρήσῃ ἐπιχειρέω , , ἀηδέστερος μὲν μέν ὁ ὁ σῖτος σῖτος , , ἀναλίσκειν ἀναλίσκω δὲ δέ οὐ οὐ δύναται δύναμαι ὅσα ὅσος ἀριστιζόμενος ἀριστίζω πρότερον πρότερος ἐδείπνει δειπνέω · · ταῦτα οὗτος δὲ δέ αὐτὰ αὐτός μετὰ μετά στρόφου στρόφος τε τε καὶ καί ψόφου ψόφος καταβαίνοντα καταβαίνω ξυγκαίει τὴν ὁ κοιλίην κοιλία , , δυσκοιτέουσί δυσκοιτέω τε τε καὶ καί ἐνυπνιάζονται τεταραγμένα ταράσσω καὶ καί θορυβώδεα · · πολλοῖσι πολύς δὲ δέ καὶ καί τουτέων οὗτος αὕτη οὗτος ἀρχὴ ἀρχή νούσου νόσος ἐγένετο γίγνομαι . . 11 . . Σκέψασθαι δὲ δέ χρὴ χρή διὰ διά τίνας προφάσιας αὐτέοισι · · ταῦτα οὗτος ξυνέβη συμβαίνω · · τῷ τῷ μὲν μέν , , οἶμαι οἴομαι , , μεμαθηκότι μανθάνω μονοσιτέειν μονοσιτέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἀνέμεινε ἀναμένω τὸν ὁ χρόνον χρόνος τὸν ὁ ἱκανὸν ἱκανός μέχρις μέχρι αὐτέου ἡ ὁ κοιλίη κοιλία τῶν ὁ τῇ ὁ προτεραίῃ προσενηνεγμένων σιτίων σιτίον ἀπολαύσῃ ἀπολαύω τελέως τέλειος , , καὶ καί ἐπικρατήσῃ ἐπικρατέω , , καὶ καί λαπαχθῇ λαπάσσω λαπάζω τε τε καὶ καί ἡσυχάσῃ ἡσυχάζω , , ἀλλ᾿ ἐπιζέουσάν τε τε καὶ καί ἐζυμωμένην καινὰ καινός ἐπεσηνέγκατο ἐπεισφέρω · · αἱ ὁ δὲ δέ τοιαῦται τοιοῦτος κοιλίαι κοιλία πολλῷ πολύς τε τε βραδύτερον βραδύς πέσσουσι , , καὶ καί πλέονος πλείων δέονται δέω δέω2 ἀναπαύσιός τε τε καὶ καί ἡσυχίης ἡσυχία . . Ὁ ὁ δὲ δέ μεμαθηκὼς μανθάνω ἀριστίζεσθαι ἀριστίζω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ , , ἐπειδὴ ἐπεί τάχιστα ταχύς ἐδεήθη δέω2 δέω τροφῆς τροφή τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , καὶ καί τὰ ὁ πρότερα πρότερος κατανάλωτο καταναλίσκω , , καὶ καί οὐκ οὐ εἶχεν ἔχω οδὐεμίην ἀπόλαυσιν ἀπόλαυσις , , εὐθέως εὐθύς εὐθέως αὐτέῳ αὐτός παρεγένετο παραγίγνομαι καινὴ καινός τροφὴ τροφή , , φθίνει φθίω φθινάω δὴ δή καὶ καί ξυντήκεται ὑπὸ ὑπό λιμοῦ λιμός . . Πάντα γὰρ γάρ , , ἃ ὅς ὅς2 λέγω λέγω πάσχειν πάσχω τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , λιμῷ λιμός ἀνατίθημι ἀνατίθημι . . Φημὶ φημί δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἅπαντας ἅπας , , οἵ ὁ ὅς τινες τις ἂν ἄν ὁγιαίνοντες ἄσιτοι ἄσιτος δύο γε ἢ ἤ τρεῖς ἡμέρας ἡμέρα γένωνται γίγνομαι , , ταῦτα οὗτος πείσεσθαι πάσχω πείθω οἷα περὶ περί τῶν ὁ ἀναρίστων ἀνάριστος γενομένων γίγνομαι εἴρηκα λέγω ἐρῶ . . 12 . . Τὰς δὲ δέ τοιαύτας τοιοῦτος φύσιας φύσις ἔγωγέ φημι φημί , , τὰς ὁ ταχέως ταχύς ταχέως τε τε καὶ καί ἰσχυρῶς ἰσχυρός τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἀπολαυούσας ἀπολαύω , , ἀσθενεστέρας ἀσθενής εἶναι εἰμί τῶν ὁ ἑτέρων ἕτερος · · ἐγγύτατα δὲ δέ τοῦ ὁ ἀσθενέοντός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἀσθενής ἀσθενής · · ἔστι εἰμί δὲ δέ ἀσθενέστερος ἀσθενής ὁ ὁ ἀσθενέων ἀσθενέω , , καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον αὐτέῳ αὐτός προσήκει προσήκω ὅ ὅς τι ἂν ἄν τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος ἀποτυγχάνῃ , , πονέειν πονέω . . Χαλεπὸν , , μὴ μή τοιαύτης τοιοῦτος ἀκριβίης ἐούσης εἰμί περὶ περί τὴν ὁ τέχνην τέχνη , , τυγχάνειν τυγχάνω αἰεὶ ἀεί τοῦ ὁ ἀτρεκεστάτου · · πολλὰ πολύς δὲ δέ εἴδεα εἶδος κατ’ κατά ἰητρικὴν ἰατρικός ἐς εἰς τοσαύτην τοσοῦτος ἀκριβίην ἥκει ἥκω , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 εἰρήσεται ἔρομαι ἐρῶ . . Οὐ οὐ φημὶ φημί δὴ δή διὰ διά τοῦτο οὗτος δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ τέχνην τέχνη ὡς ὡς οὐκ οὐ ἐοῦσαν εἰμί οὐδὲ οὐδέ καλῶς καλός ζητεομένην ζητέω τὴν ὁ ἀρχαίην ἀποβαλέσθαι , , εἰ εἰ μὴ μή ἔχει ἔχω περὶ περί πάντα πᾶς ἀκριβίην , , ἀλλὰ ἀλλά πολὺ πολύς μᾶλλον μᾶλλον , , διὰ διά τὸ ὁ ἐγγὺς ἐγγύς , , οἶμαι οἴομαι , , τοῦ ὁ ἀτρεκεστάτου ὁμοῦ ὁμοῦ δύνασθαι δύναμαι ἥκειν ἥκω λογισμῷ λογισμός , , προσίεσθαι προσίημι , , καὶ καί ἐκ ἐκ πολλῆς πολύς ἀγνωσίης ἀγνωσία θαυμάζειν θαυμάζω τὰ ὁ ἐξευρημένα ἐξευρίσκω , , ὡς ὡς ὡς καλῶς καλός καὶ καί ὀρθῶς ὀρθός ἐξεύρηται , , καὶ καί οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη . . 13 . . Ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ τὸν ὁ καινὸν καινός τρόπον τρόπος τροπός τὴν ὁ τέχνην τέχνη ἐξ ἐκ ὁποθέσιος ζητεόντων λόγου λόγος ἐπανελθεῖν ἐπανέρχομαι βούλομαι βούλομαι . . Εἰ γάρ γάρ ἐστι εἰμί θερμὸν θερμός , , ἢ ἤ ψυχρὸν ψυχρός , , ἢ ἤ ξηρὸν , , ἢ ἤ ὁργὸν τὸ ὁ λυμαινόμενον τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ ὀρθῶς ὀρθός ἰητρεύοντα βοηθέειν βοηθέω τῷ τῷ μὲν μέν θερμῷ θερμός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός , , τῷ τῷ δὲ δέ ψυχρῷ ψυχρός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ θερμὸν θερμός , , τῷ τῷ δὲ δέ ξηρῷ ξηρός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὁγρὸν , , τῷ τῷ δ᾿ ὑγρῷ ὑγρός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ξηρόν ξηρός · · ἔστω εἰμί μοι ἄνθρωπος ἄνθρωπος μὴ μή τῶν ὁ ἰσχυρῶν φύσει φύσις , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἀσθενεστέρων · · οὗτος οὗτος δὲ δέ πυροὺς πυρός ἐσθιέτω ἐσθίω οὓς ὅς ὅς2 ἂν ἄν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἅλω ἅλως ἀνέλῃ , , ὠμοὺς καὶ καί ἀργοὺς ἀργός ἀργός2 , , καὶ καί κρέα κρέας ὠμὰ ὠμός , , καὶ καί πινέτω πίνω ὕδωρ ὕδωρ . . Ταύτῃ χρεόμενος χράω2 τῇ ὁ διαίτῃ δίαιτα , , εὖ εὖ οἶδ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι πείσεται πάσχω πείθω πολλὰ πολύς καὶ καί δεινά δεινός · · καὶ καί γὰρ γάρ πόνους πόνος πονήσει πονέω , , καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἀσθενὲς ἀσθενής ἔσται εἰμί , , καὶ καί ἡ ὁ κοιλίη κοιλία φθαρήσεται , , καὶ καί ζῇν πουλὺν πολύς χρόνον χρόνος οὐ οὐ δυνήσεται δύναμαι . . Τί δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοιγαροῦν τοιγάρ βοήθημα βοήθημα παρασκευάσασθαι παρασκευάζω ὧδ᾿ ἔχοντι ἔχω ; ; θερμὸν θερμός , , ἢ τίη ψυχρὸν ψυχρός , , ἢ ἤ ξηρὸν , , ἢ ἤ ὑγρόν ; ; δῆλον δῆλος γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τουτέων οὗτος τι τις . . Εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ λυμαινόμενόν ἐστι εἰμί τουτέων οὗτος τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος , , τῷ τῷ ὑπεναντίῳ ὑπεναντίος προσήκει προσήκω λῦσαι λύω , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος λόγος λόγος ἔχει ἔχω . . Τὸ μὲν μέν γὰρ γάρ βεβαιότατόν βέβαιος τε τε καὶ καί προφανέστατον προφανής φάρμακον φάρμακον ἀφελόντα ἀφαιρέω τὰ ὁ διαιτήματα διαίτημα οἷσιν ὅς ὅς2 ἐχρῶτο · · ἀντὶ ἀντί μὲν μέν τῶν ὁ πυρῶν πυρά2 πυρή ἄρτον ἄρτος διδόναι δίδωμι , , ἀντὶ ἀντί δὲ δέ τῶν ὁ ὠμῶν ὦμος κρεῶν κρέας ἑφθὰ , , πιεῖν πίνω τε τε ἐπὶ ἐπί τούτοισιν οὗτος οἴνου οἶνος , , ταῦτα οὗτος μεταβάλλοντα μεταβάλλω οὐχ οὐ οἷόν τε τε μὴ μή ὁγιέα γενέσθαι γίγνομαι , , ἤν ἐάν γε γε μὴ μή παντάπασιν παντάπασι ᾖ εἰμί διεφθαρμένος διαφθείρω ὑπὸ ὑπό χρόνου χρόνος τε τε καὶ καί τῆς ὁ διαίτης δίαιτα . . Τί δὴ δή φήσομεν φημί ; ; πότερον πότερος αὐτέῳ αὐτός ὁπὸ ψυχροῦ κακοπαθέοντι κακοπαθέω θερμὰ θερμός ταῦτα οὗτος προσενέγκαντες προσφέρω ὠφέλησαν ὠφελέω , , ἢ ἤ τἀναντία ἐναντίος ; ; οἶμαι οἴομαι γὰρ γάρ ἔγωγε πολλὴν πολύς ἀπορίην ἀπορία ἐρωτηθέντι ἐρωτάω παρασχεῖν παρέχω · · ὁ ὁ γὰρ γάρ τὸν ὁ ἄρτον ἄρτος σκευάζων σκευάζω τῶν ὁ πυρῶν πυρός τὸ ὁ ὅς θερμὸν θερμός , , ἢ ἤ τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός , , ἢ τίη τὸ ὁ ὅς ξηρὸν ξηρός , , ἢ τίη τὸ ὁ ὅς ὑγρὸν ὑγρός ἀφείλατο ἀφαιρέω ; ; οὗτος οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί πυρὶ πῦρ καὶ καί ὕδατι ὕδωρ δίδοται , , καὶ καί πολλοῖσιν πολύς εἴργασται ἐργάζομαι , , ὧν ὅς ὅς2 ἕκαστον ἕκαστος ἰδίην δύναμιν δύναμις καὶ καί φύσιν φύσις ἔχει ἔχω , , καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν τῶν ὁ ὑπαρχόντων ὑπάρχω ἀποβέβληκεν ἀποβάλλω , , ἄλλοισι ἄλλος δὲ δέ κέκρηται κεράννυμι καὶ καί μέμικται μείγνυμι μίγνυμι . . 14 . . Οἶδα μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί τάδε ὅδε δήπου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διαφέρει διαφέρω ἐς εἰς τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος καθαρὸς ἄρτος ἢ ἤ ξυγκομιστὸς , , ἢ τίη ἀπτίστων ἄπτιστος πυρῶν πυρός ἢ ἤ ἐπτισμένων , , ἢ ἤ πολλῷ πολύς ὕδατι ὕδωρ πεφυρημένος φυράω , , ἢ ἤ ὀλίγῳ ὀλίγος , , ἰσχυρῶς ἰσχυρός πεφυρημένος φυράω ἢ τίη ἀφύρητος ἀφύρατος , , ἢ τίη ἔξοπτος ἔξοπτος , , ἢ τίη ἔνωμος ἔνωμος , , ἄλλα τε τε πρὸς πρός τουτέοισι μυρία μυρίος · · ὡς ὡς ὡς δ᾿ αὔτως αὔτως καὶ καί περὶ περί μάζης μᾶζα · · καὶ καί αἱ ὁ δυνάμιες δύναμις μεγάλαι μέγας τε τε ἑκάστου ἕκαστος , , καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἡ ὁ ἑτέρη ἕτερος τῇ ὁ ἑτέρῃ ἕτερος ἐοικυῖα ἔοικα . . Ὅστις δὲ δέ ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἐπέσκεπται ἐπισκέπτομαι , , ἢ ἤ σκεπτόμενος οὐκ οὐ οἶδε οἶδα , , πῶς πῶς πως ἄν ἄν τι τις οὗτος οὗτος δύναιτο δύναμαι τῶν ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος παθημάτων πάθημα εἰδέναι οἶδα ; ; ὑπὸ ὑπό γὰρ γάρ ἑνὸς ἑκάστου ἕκαστος τουτέων οὗτος πάσχει πάσχω τε τε καὶ καί ἑτεροιοῦται ἑτεροιόω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἢ τίη τοῖον ἢ ἤ τοῖον · · καὶ καί διὰ διά τουτέων οὗτος πᾶς πᾶς ὁ ὁ βίος βίος βιός καὶ καί ὑγιαίνοντι ὑγιαίνω , , καὶ καί ἐκ ἐκ νούσου νόσος ἀνατρεφομένῳ ἀνατρέφω , , καὶ καί κάμνοντι κάμνω . . Οὐκ οὐ ἂν ἄν οὖν οὖν ἕτερα ἕτερος τουτέων χρησιμώτερα χρήσιμος , , οὐδ᾿ ἀναγκαιότερα ἀναγκαῖος ἔῃ εἰμί ἐάω εἰδέναι οἶδα δήπου δήπου . . Ὥστε καλῶς καλός καὶ καί λογισμῷ λογισμός προσήκοντι προσήκω ζητήσαντες ζητέω πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος φύσιν φύσις εὗρον εὑρίσκω αὐτὰ αὐτός οἱ ὁ πρῶτοι πρῶτος πρότερος εὑρόντες εὑρίσκω , , καὶ καί ᾠήθησαν οἴομαι ἀξίην ἄξιος τὴν ὁ τέχνην τέχνη θεῷ θεός προσθεῖναι προστίθημι , , ὡς ὡς καὶ καί νομίζεται νομίζω . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ ξηρὸν ξηρός , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὑγρὸν ὑγρός , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ θερμὸν θερμός , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός , , οὐδ᾿ ἄλλο ἄλλος τουτέων οὗτος οὐδὲν ἡγησάμενοι ἡγέομαι οὔτε οὔτε λυμαίνεσθαι λυμαίνομαι οὔτε οὔτε προσδέεσθαι οὐδενὸς τουτέων οὗτος τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἰσχυρὸν ἰσχυρός ἑκάστου ἕκαστος καὶ καί τὸ ὁ κρέσσον τῆς ὁ φύσιος φύσις τῆς ὁ ἀνθρωπίνης ἀνθρώπινος · · οὗ οὗ μὴ μή ἠδύνατο δύναμαι κρατέειν κρατέω , , τοῦτο οὗτος βλάπτειν βλάπτω ἡγήσαντο ἡγέομαι , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐζήτησαν ζητέω ἀφελέειν . . Ἰσχυρότατον δέ δέ ἐστι εἰμί τοῦ ὁ μὲν μέν γλυκέος τὸ ὁ γλυκύτατον γλυκύς , , τοῦ ὁ δὲ δέ πικροῦ πικρός τὸ ὁ πικρότατον πικρός , , τοῦ ὁ δὲ δέ ὀξέος τὸ ὁ ὀξύτατον ὀξύς , , ἑκάστου ἕκαστος δὲ δέ πάντων πᾶς τῶν ὁ ἐόντων εἰμί ἡ ὁ ἀκμή ἀκμή · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ἑώρων ὁράω καὶ καί τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἐνεόντα ἔνειμι καὶ καί λυμαινόμενα τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . Ἔνι γὰρ γάρ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος καὶ καί πικρὸν πικρός καὶ καί ἁλμυρὸν ἁλμυρός , , καὶ καί γλυκὺ γλυκύς καὶ καί ὀξὺ ὀξύς2 , , καὶ καί στρυφνὸν στρυφνός καὶ καί πλαδαρὸν πλαδαρός , , καὶ καί ἄλλα ἄλλος μυρία μυρίος , , παντοίας παντοῖος δυνάμιας δύναμις ἔχοντα ἔχω , , πλῆθός τε τε καὶ καί ἰσχύν ἰσχύς . . Ταῦτα μὲν μέν μεμιγμένα μείγνυμι καὶ καί κεκρημένα ἀλλήλοισιν ἀλλήλων οὔτε οὔτε φανερά φανερός ἐστιν εἰμί , , οὔτε οὔτε λυπέει λυπέω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος · · ὅταν ὅταν δέ δέ τι τι τουτέων οὗτος ἀποκριθῇ ἀποκρίνω , , καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἐφ’ ἐπί ἐφ᾿ ἑωυτοῦ ἑαυτοῦ γένηται γίγνομαι , , τότε τότε τοτέ καὶ καί φανερόν φανερός ἐστι εἰμί καὶ καί λυπέει λυπέω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ , , τῶν ὁ βρωμάτων βρῶμα ὅσα ὅσος ἡμῖν ἀνεπιτήδειά ἐστι εἰμί καὶ καί λυμαίνεται λυμαίνομαι τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐμπεσόντα ἐμπίπτω , , τουτέων οὗτος ἕκαστον ἕκαστος ἢ ἤ πικρόν πικρός τι τις καὶ καί ἄκρητόν ἄκρατος ἔστιν εἰμί , , ἢ τίη ἁλμυρὸν ἁλμυρός ἢ τίη ὀξὺ ὀξύς2 , , ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις ἄκρητόν ἄκρατος τε τε καὶ καί ἰσχυρὸν ἰσχυρός , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ταρασσόμεθα ὑπ’ ὑπό αὐτέων αὐτός , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα ἀποκρινομένων . . Πάντα δὲ δέ ὅσα ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐσθίει ἐσθίω ἢ ἤ πίνει πίνω , , τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος βρώματα βρῶμα ἥκιστα ἥκιστος τουτέου χυμοῦ χυμός ἀκρήτου ἄκρατος τε τε καὶ καί διαφέροντος διαφέρω δῆλα δῆλος ἔσται εἰμί μετέχοντα μετέχω , , οἷον οἷος ἄρτος τε τε καὶ καί μᾶζα καὶ καί τὰ ὁ ἑπόμενα τουτέοισιν οἷσιν ὅς ὅς2 εἴθισται ἐθίζω ὥνθρωπος ἄνθρωπος πλείστοισί τε τε καὶ καί αἰεὶ ἀεί χρέεσθαι χράομαι χράω , , ἔξω ἔξω τῶν ὁ πρὸς πρός ἡδονήν ἡδονή τε τε καὶ καί κόρον κόρος κόρος2 κόρος4 ἠρτυμένων τε τε καὶ καί ἐσκευασμένων · · καὶ καί ἀπὸ ἀπό τουτέων οὗτος πλείστων πλεῖστος ἐσιόντων εἴσειμι ἐς εἰς τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ταραχή ταραχή τε τε καὶ καί ἀπόκρισις ἀπόκρισις τῶν ὁ ἀμφὶ ἀμφί τὸ ὁ σῶμα σῶμα δυναμίων ἥκιστα ἥκιστος γίνεται γίγνομαι , , ἰσχὺς ἰσχύς δὲ δέ , , καὶ καί αὔξησις αὔξησις , , καὶ καί τροφὴ τροφή μάλιστα μάλιστα , , δι’ διά οὐδὲν ἕτερον ἕτερος γίνεται γίγνομαι , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι εὖ εὖ τε τε ξυγκέκρηται , , καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἔχει ἔχω ἄκρητον ἄκρατος , , οὐδὲ οὐδέ ἰσχυρὸν ἰσχυρός , , ἀλλ᾿ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἕν τε τε γέγονε γίγνομαι καὶ καί ἁπλόον καὶ καί μὴ μή ἰσχυρόν . . 15 . . Ἀπορέω δ᾿ ἔγωγε ἐγώ , , οἱ ὁ τὸν ὁ λόγον λόγος ἐκεῖνον ἐκεῖνος λέγοντες λέγω , , καὶ καί ἀπάγοντες ἀπάγω ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος τῆς ὁ ὁδοῦ ὁδός ἐπὶ ἐπί ὑπόθεσιν ὑπόθεσις τὴν ὁ τέχνην τέχνη , , τίνα τις ποτὲ ποτε τρόπον τρόπος τροπός θεραπεύσουσι θεραπεύω τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ὥσπερ ὥσπερ ὑποτίθενται ὑποτίθημι . . Οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί αὐτέοισιν , , ὡς ὡς ἐγὼ οἶμαι οἴομαι , , ἐξευρημένον ἐξευρίσκω αὐτό αὐτός τι τις ἐφ’ ἐπί ἑωυτοῦ ἑαυτοῦ θερμὸν θερμός , , ἢ τίη ψυχρὸν ψυχρός , , ἢ ἤ ξηρὸν , , ἢ τίη ὑγρὸν ὑγρός , , μηδενὶ μηδείς ἄλλῳ ἄλλος εἴδεϊ εἶδος κοινωνέον , , ἀλλ᾿ οἶμαι οἴομαι ἔγωγε ταῦτα οὗτος πόματα πῶμα2 καὶ καί βρώματα βρῶμα αὐτέοισιν αὐτός ὑπάρχειν ὑπάρχω οἷσι ὅς ὅς2 πάντες πᾶς χρεόμεθα . . Προστιθέασι δὲ δέ τῷ τῷ μὲν μέν εἶναι εἰμί θερμῷ θερμός , , τῷ τῷ δὲ δέ ψυχρῷ , , τῷ τῷ δὲ δέ ξηρῷ , , τῷ τῷ δὲ δέ ὑγρῷ . . Ἐπεὶ ἐκεῖνό γε γε ἄπορον ἄπορος προστάξαι προστάσσω προσστάζω τῷ τῷ κάμνοντι κάμνω , , θερμόν θέρμος τι τις προσενέγκασθαι προσφέρω · · εὐθὺς εὐθύς γὰρ γάρ ἐρωτήσει ἐρωτάω , , τί τίς τις ἐστιν εἰμί ; ; ὥστε ὥστε ληρέειν ἀνάγκη ἀνάγκη , , ἢ ἤ ἐς εἰς τουτέων οὗτος τι τις τῶν ὁ γινωσκομένων γιγνώσκω καταφεύγειν καταφεύγω . . Εἰ εἰ δὲ δέ δὴ δή τυγχάνει τυγχάνω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν θερμὸν θερμός ἐὸν εἰμί στριφνὸν , , ἄλλο ἄλλος δὲ δέ θερμὸν θερμός ἐὸν εἰμί πλαδαρὸν πλαδαρός , , ἄλλο ἄλλος δὲ δέ θερμὸν θερμός , , ἄραδον ἔχον ἔχω ( ( ἔστι εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς θερμὰ θερμός καὶ καί ἄλλας ἄλλος πολλὰς πολύς δυνάμιας δύναμις ὁπεναντίας ἑωυτοῖσιν ἔχοντα ἔχω ) ) , , δεήσει δέω2 δεῖ δέω δέ δέ τι τι αὐτέων αὐτός προσενεγκεῖν προσφέρω , , ἢ τίη τὸ ὁ ὅς θερμὸν θερμός καὶ καί στριφνὸν , , ἢ τίη τὸ ὁ ὅς θερμὸν θερμός καὶ καί πλαδαρὸν πλαδαρός , , ἢ τίη ἅμα ἅμα τὸ ὁ ὅς ψυχρὸν ψυχρός καὶ καί στριφνὸν ( ( ἔστι εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος ) ) , , καὶ καί τὸ ὁ ψυχρόν ψυχρός τε τε καὶ καί πλαδαρόν πλαδαρός · · ὡς ὡς μὲν μέν γὰρ γάρ ἔγωγε οἶδα οἶδα , , πᾶν πᾶς τοὐναντίον ἐναντίος ἀφ’ ἀπό ἑκατέρου ἑκάτερος αὐτέων αὐτός ἀποβαίνει ἀποβαίνω , , καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος ἐν ἐν ἀνθρώπῳ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν σκύτεϊ καὶ καί ἐν ἐν ξύλῳ ξύλον καὶ καί ἐν ἐν ἄλλοισι ἄλλος πολλοῖσιν πολύς ἅ ὅς ἐστιν εἰμί ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἀναισθητότερα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ θερμόν θερμός ἐστι εἰμί τὸ ὁ τὴν ὁ μεγάλην μέγας δύναμιν δύναμις ἔχον ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ στρυφνὸν στρυφνός καὶ καί τὸ ὁ πλαδαρὸν πλαδαρός , , καὶ καί τἆλλα ὅσα ὅσος μοι ἐγώ εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , καὶ καί ἕξω ἔχω τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , καὶ καί ἐσθιόμενα ἐσθίω καὶ καί πινόμενα πίνω καὶ καί ἔξωθεν ἔξωθεν ἐπιχριόμενά τε τε καί καί πως πως πλασσόμενα . . 16 . . Ψυχρότητα δ᾿ ἔγωγε ἐγώ καὶ καί θερμότητα θερμότης πασέων πᾶς ἥκιστα ἥκιστος τῶν ὁ δυναμίων δύναμις νομίζω νομίζω δυναστεύειν δυναστεύω ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα διὰ διά τάσδε τὰς ὁ προφάσιας πρόφασις · · ὃν ὅς ὅς2 μὲν μέν ἂν ἄν δήπου δήπου χρόνον χρόνος μεμιγμένα μείγνυμι αὐτὰ αὐτός αὐτέοισιν αὐτός , , ἅμα ἅμα τὸ ὁ ὅς ψυχρόν ψυχρός τε τε καὶ καί θερμὸν θερμός ἔῃ εἰμί ἐάω , , οὐ οὐ λυπέει λυπέω · · κρῆσις κρᾶσις γὰρ γάρ καὶ καί μετριότης μετριότης τῷ τῷ μὲν μέν ψυχρῷ γίνεται γίγνομαι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θερμοῦ θέρμος , , τῷ τῷ δὲ δέ θερμῷ θερμός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ψυχροῦ · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ἀποκριθείη χωρὶς χωρίς ἑκάτερον ἑκάτερος , , τότε τότε τοτέ λυπέει λυπέω · · ἐν ἐν δὲ δέ δὴ δή τουτέῳ τῷ ὁ καιρῷ καιρός καῖρος , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός ἐπιγένηται ἐπιγίγνομαι καί καί τι τις λυπήσῃ λυπέω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , διὰ διά ταχέος τάχος πρῶτον πρῶτος πρότερος δι’ διά αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος πάρεστι πάρειμι τὸ ὁ ὅς θερμὸν θερμός αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , οὐδεμιῆς οὐδείς βοηθείης βοήθεια οὐδὲ οὐδέ παρασκευῆς παρασκευή δεόμενον δέω δέω2 · · καὶ καί ταῦτα οὗτος καὶ καί ἐν ἐν ὑγιαίνουσι ὑγιαίνω τοῖσιν ὁ ἀνθρώποισιν ἄνθρωπος ἀπεργάζεται ἀπεργάζομαι , , καὶ καί ἐν ἐν κάμνουσιν κάμνω . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν , , εἴτις θέλει ἐθέλω ὑγιαίνων ὑγιαίνω χειμῶνος χειμών διαψῦξαι διαψύχω τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , ἢ ἤ λουσάμενος λούω ψυχρῷ , , ἢ ἤ ἄλλῳ ἄλλος τῳ τρόπῳ τρόπος τροπός , , ὅσῳ ὅσος ἂν ἄν αὐτὸ αὐτός ἐπιπλέον ποιήσῃ ποιέω , , καὶ καί ἤν ἐάν γε γε μὴ μή παντάπασι παντάπασι παγῇ πηγή πάγη τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , ὅταν ὅταν εἵματα εἷμα λάβῃ λαμβάνω καὶ καί ἔλθῃ ἔρχομαι ἐς εἰς τὴν ὁ σκέπην σκέπη , , μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων θερμαίνεται θερμαίνω τὸ ὁ σῶμα σῶμα . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ , , εἰ εἰ θέλοι ἐθέλω ἐκθερμανθῆναι ἐκθερμαίνω στερεῶς στερεός ἢ ἤ λουτρῷ θερμῷ θέρμος , , ἢ ἤ πολλῷ πολύς πυρὶ πῦρ , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τουτέου τὸ ὁ ωὐτὸ εἷμα εἷμα ἔχων ἔχω ἐν ἐν τῷ τῷ αὐτέῳ χωρίῳ χωρίον τὴν ὁ διατριβὴν διατριβή ποιέεσθαι ποιέω , , ὥσπερ ὥσπερ διεψυγμένος διαψύχω , , πολὺ πολύς φανεῖται φαίνω καὶ καί ψυχρότερος ψυχρός καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως φρικαλεώτερος φρικαλέος . . Εἰ εἰ ῥιπιζόμενός ῥιπίζω τις τις ὑπὸ ὑπό πνίγεος πνῖγος καὶ καί παρασκευαζόμενος αὐτὸς αὐτός ἑωυτῷ ἑαυτοῦ ψύχος ἐκ ἐκ τοιούτου τοιοῦτος ἂν ἀνά τρόπου τρόπος τροπός , , διαπαύσαιτο διαπαύω τοῦτο οὗτος ποιέων ποιέω , , δεκαπλάσιον δεκαπλάσιος ἔσται εἰμί τὸ ὁ καῦμα καῦμα καὶ καί τὸ ὁ πνῖγος πνῖγος ἢ ἤ τῷ τῷ μηδὲν τουτέων οὗτος ποιέοντι ποιέω . . Τὰ δὲ δέ δὴ δή καὶ καί πουλὺ μείζω μέγας , , ὅσοι ὅσος ἂν ἄν διὰ διά χιόνος χιών ἢ ἤ ἄλλης ἄλλος ψύξιος ψῦξις βαδίσαντες βαδίζω ῥιγώσωσι ῥιγόω διαφερόντως διαφερόντως πόδας πούς , , ἢ ἤ χεῖρας χείρ , , ἢ ἤ κεφαλὴν κεφαλή , , οἷα οἷος πάσχουσιν πάσχω ἐς εἰς τὴν ὁ νύκτα νύξ , , ὅταν ὅταν περισταλέωσί τε τε καὶ καί ἐν ἐν ἀλέῃ ἀλέα γένωνται γίγνομαι , , ὑπὸ ὑπό καύματος καῦμα καὶ καί κνησμοῦ κνησμός · · καὶ καί ἔστιν εἰμί οἷσι ὅς ὅς2 φλυκταῖναι ἀνίστανται ἀνίστημι ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό πυρὸς πῦρ κατακεκαυμένοισι · · καὶ καί οὐ οὐ πρότερον πρότερος τοῦτο οὗτος πάσχουσιν πάσχω πρὶν πρίν ἢ τίη θερμανθῶσιν θερμαίνω . . Οὕτως οὕτως ἑτοίμως ἑτοῖμος ἑκάτερον αὐτέων αὐτός ἐπὶ ἐπί θάτερα ἕτερος παραγίνεται παραγίγνομαι . . Μυρία δ᾿ ἂν ἄν καὶ καί ἔτερα ἔχοιμι ἔχω εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Τὰ δὲ δέ κατὰ κατά τοὺς ὁ νοσέοντας νοσέω , , οὐχ οὐ οἷσιν ὅς ὅς2 ἂν ἄν ῥῖγος ῥῖγος γένηται γίγνομαι , , τουτέοισιν ὀξύτατος ὀξύς2 ὁ ὁ πυρετὸς πυρετός ἐκλάμπει ἐκλάμπω ; ; καὶ καί οὐχ οὐ οὕτως οὕτως ἰσχυρῶς ἰσχυρός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί παυόμενος παύω , , δι’ διά δι᾿ ὀλίγου ὀλίγος , , καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως τὰ ὁ πολλὰ πολύς ἀσινής ἀσινής · · καὶ καί ὅσον ὅσος ἂν ἄν χρόνον χρόνος παρέῃ πάρειμι , , διάθερμος διάθερμος , , καὶ καί διεξιὼν διέξειμι διὰ διά παντὸς πᾶς , , τελευτᾷ τελευτάω ἐς εἰς τοὺς ὁ πόδας πούς μάλιστα μάλιστα , , οὗπερ οὗ οὗπερ τὸ ὁ ῥῖγος ῥῖγος καὶ καί ἡ ὁ ψύξις ψῦξις νεηνικωτάτη καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον ἐχρόνισεν χρονίζω · · πάλιν πάλιν δὲ δέ ὅταν ὅταν ἱδρώσῃ ἱδρόω καὶ καί ἀπαλλαγῇ ἀπαλλαγή ὁ ὁ πυρετὸς πυρετός , , πολὺ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ἔψυξεν ψύχω ἢ ἤ εἰ εἰ μὴ μή ἔλαβε λαμβάνω τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή . . ᾯ οὖν οὖν διαταχέος οὕτω οὕτως παραγίνεται παραγίγνομαι τὸ ὁ ὅς ἐναντιώτατόν ἐναντίος τε τε καὶ καί ἀφελόμενον ἀφαιρέω τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἀπὸ ἀπό ταυτομάτου , , τί τίς τις ἂν ἄν ἀπὸ ἀπό τουτέου μέγα μέγας ἢ τίη δεινὸν δεινός γένοιτο γίγνομαι ; ; ἢ τίη τίνος δεῖ δέω δέω2 δεῖ πολλῆς πολύς ἐπὶ ἐπί τουτέῳ βοηθείης βοήθεια ; ; 17 . . Εἴποι ἄν ἄν τις τις , , ἀλλ᾿ οἱ ὁ πυρεταίνοντες πυρέσσω τοῖσι ὁ καύσοισί καῦσος τε τε καὶ καί περιπλευμονίῃσι περιπλευμονία καὶ καί ἄλλοισιν ἄλλος ἰσχυροῖσι ἰσχυρός νουσήμασιν νόσημα οὐ οὐ ταχέως ταχύς ταχέως ἐκ ἐκ τῆς ὁ θερμῆς θέρμη ἀπαλλάσσονται ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω , , οὐδὲ οὐδέ πάρεστιν πάρειμι ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὅς θερμὸν θερμός ἢ ἤ τὸ ὁ ψυχρόν ψυχρός . . Ἐγὼ δὲ δέ τοῦτό μοι μέγιστον μέγας τεκμήριον τεκμήριον ἡγεῦμαι εἶναι εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ διὰ διά τὸ ὁ θερμὸν θερμός ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς πυρεταίνουσιν πυρέσσω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , οὐδὲ οὐδέ τοῦτο οὗτος εἴη εἰμί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ κακώσιος κάκωσις μοῦνον μόνος , , ἀλλ᾿ ἔστι εἰμί καὶ καί πικρὸν πικρός καὶ καί θερμὸν θερμός τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός , , καὶ καί θερμὸν θερμός καὶ καί ὀξὺ ὀξύς2 , , καὶ καί ἁλμυρὸν ἁλμυρός καὶ καί θερμὸν θερμός , , καὶ καί ἄλλα ἄλλος μυρία μυρίος , , καὶ καί πάλιν πάλιν γε γε ψυχρὸν μετὰ μετά δυνάμιων ἑτέρων ἕτερος . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν λυμαινόμενα ταῦτά ἐστι εἰμί · · ξυμπάρεστι δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ θερμὸν θερμός , , ῥώμης ῥώμη μετέχον , , ὡς ὡς ἂν ἄν τὸ ὁ ἡγεύμενον καὶ καί παροξυνόμενον παροξύνω καὶ καί αὐξανόμενον αὐξάνω ἅμα ἅμα κείνῳ ἐκεῖνος κενός , , δύναμιν δύναμις δὲ δέ οὐδεμίην οὐδείς πλείω πολύς πλείων τῆς ὁ προσηκούσης προσήκω . . 18 . . Δῆλα δὲ δέ ταῦτα οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὧδε ὧδε ἔχει ἔχω ἐπὶ ἐπί τῶνδε ὅδε τῶν ὁ σημείων · · πρῶτον πρῶτος πρότερος μέν μέν ἐστι εἰμί φανερώτατα φανερός ὧν ὅς ὅς2 πάντες πᾶς ἔμπειροι ἔμπειρος πολλάκις πολλάκις ἤδη ἤδη ἐσμέν εἰμί τε τε καὶ καί ἐσόμεθα εἰμί . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν , , ὅσοισιν ὅσος ἂν ἄν ἡμέων κόρυζα ἐγγένηται καὶ καί ῥεῦμα ῥεῦμα κινηθῇ κινέω διὰ διά τῶν ὁ ῥινέων , , τοῦτο οὗτος ὡς ὡς πολὺ πολύς δριμύτερον δριμύς τοῦ ὁ πρότερον πρότερος γινομένου τε τε καὶ καί ἰόντος εἶμι ἐκ ἐκ τῶν ὁ ῥινέων καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέρην ἡμέρα , , καὶ καί οἰδέειν μὲν μέν ποιέει ποιέω τὴν ὁ ῥῖνα ῥίς , , καὶ καί ξυγκαίει θερμήν θέρμη τε τε καὶ καί διάπυρον διάπυρος ἐσχάτως ἔσχατος · · ἢν ἐάν δὲ δέ τὴν ὁ χεῖρα χείρ προσφέρῃς προσφέρω καὶ καί πλείω πολύς πλείων χρόνον χρόνος παρέῃ πάρειμι , , καὶ καί ἐξελκοῦται ἐξελκόω τὸ ὁ χωρίον χωρίον , , ἄσαρκόν ἄσαρκος τε τε καὶ καί σκληρὸν σκληρός ἐόν εἰμί . . Παύεται δέ δέ πως πως τό ὁ ὅς γε γε καῦμα καῦμα ἐκ ἐκ τῆς ὁ ῥινὸς ῥίς , , οὐχ οὐ ὅταν ὅταν τὸ ὁ ῥεῦμα ῥεῦμα γίνηται γίγνομαι καὶ καί ἡ ὁ φλεγμονὴ φλεγμονή ἔῃ εἰμί ἐάω · · ἀλλ᾿ ἐπειδὰν παχύτερόν τε τε καὶ καί ἧσσον ἥσσων δριμὸ ῥέῃ Ῥέα πέπον πέπων τε τε καὶ καί μεμιγμένον μείγνυμι μᾶλλον μᾶλλον τῷ τῷ πρότερον πρότερος γινομένῳ , , τότ᾿ ἤδη ἤδη καὶ καί τὸ ὁ καῦμα καῦμα πέπαυται παύω · · ἀλλ᾿ οἷσι ὅς ὅς2 δὲ δέ ὑπὸ ὑπό ψύχεος ψῦχος φανερῶς φανερός αὐτέου αὐτός μούνου γίνεται γίγνομαι , , μηδενὸς ἄλλου ἄλλος ξυμπαραγενομένου , , πᾶσιν πᾶς αὔτή ἡ ὁ ἀπαλλαγὴ ἀπαλλαγή , , ἐκ ἐκ μὲν μέν τῆς ὁ ψύξιος ψῦξις διαθερμανθῆναι διαθερμαίνω , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τοῦ ὁ καύματος καῦμα διαψυχθῆναι διαψύχω , , καὶ καί ταῦτα οὗτος ταχέως ταχύς ταχέως παραγίνεται παραγίγνομαι καὶ καί πέψιος οὐδεμιῆς οὐδείς προσδέεται προσδέω2 προσδέω . . Τὰ δ᾿ ἄλλα ἄλλος πάντα πᾶς ὅσα ὅσος διὰ διά χυμῶν χυμός δριμύτητας δριμύτης καὶ καί ἀκρησίας ἀκρασία φημὶ φημί ἔγωγε γίνεσθαι γίγνομαι , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ἀποκαθίσταται ἀποκαθίστημι κρηθέντα κεράννυμι καὶ καί πεφθέντα πέσσω . . 19 . . Ὅσα τ᾿ αὖ αὖ ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός τρέπεται τρέπω τῶν ὁ ῥευμάτων ῥεῦμα , , ὡς ὡς ὡς ἰσχυρὰς ἰσχυρός καὶ καί παντοίας παντοῖος δριμύτητας δριμύτης ἔχοντα ἔχω , , ἑλκοῖ ἑλκόω μὲν μέν βλέφαρα βλέφαρον , , κατεσθίει κατεσθίω δὲ δέ ἐνίων ἔνιοι γνάθους τε τε καὶ καί τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τοῖσιν ὁ ὀφθαλμοῖσιν ὀφθαλμός , , ἐφ’ ἐπί ὅ ὅς τι ἂν ἄν ἐπιρρυῇ , , ῥήγνυσί τε τε καὶ καί διεσθίει διεσθίω τὸν ὁ ἀμφὶ ἀμφί τὴν ὁ ὄψιν ὄψις χιτῶνα χιτών . . Ὀδύναι δὲ δέ καὶ καί καῦμα καῦμα καὶ καί φλογμὸς φλογμός ἔσχατος ἔσχατος κατέχει κατέχω μέχρι μέχρι τινὸς τις , , μέχρις μέχρι ἂν ἄν τὰ ὁ ῥεύματα ῥεῦμα πεφθῇ πέσσω καὶ καί γένηται γίγνομαι παχύτερα , , καὶ καί λήμη λήμη ἀπ’ ἀπό αὐτέων αὐτός ἴῃ εἶμι · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πεφθῆναι πέσσω γίνεται γίγνομαι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μιχθῆναι μείγνυμι μίγνυμι , , κρηθῆναί τε τε ἀλλήλοισι ἀλλήλων καὶ καί ξυνεψηθῆναι . . Τοῦτο οὗτος δ᾿ , , ὅσα ὅσος ἐς εἰς τὴν ὁ φάρυγγα φάρυγξ ἀφ’ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 βράγχοι γίνονται γίγνομαι , , κυνάγκαι , , ἐρυσιπέλατα , , περιπλευμονίαι περιπλευμονία , , πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος ἁλμυρά ἁλμυρός τε τε καὶ καί ὑγρὰ καὶ καί δριμέα ἀφίει ἀφίημι · · καὶ καί ἐν ἐν τοῖσι ὁ τουτέοισιν ἔρρωται ῥώννυμι τὰ ὁ νουσήματα νόσημα . . Ὅταν δὲ δέ παχύτερα καὶ καί πεπαίτερα πέπων γένηται γίγνομαι καὶ καί πάσης πᾶς δριμύτητος δριμύτης ἀπηλλαγμένα ἀπαλλάσσω , , τότ᾿ ἤδη ἤδη καὶ καί οἱ ὁ πυρετοὶ λύονται λύω καὶ καί τἄλλα ἄλλος ἐλλός τὰ ὁ λυπέοντα λυπέω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος · · Δεῖ δεῖ δὲ δέ δήπου ταῦτα οὗτος αἴτια αἴτιος ἑκάστου ἕκαστος ἡγέεσθαι , , ὧν ὅς ὅς2 παρεόντων πάρειμι μὲν μέν τοιοῦτον τοιοῦτος τρόπον τρόπος τροπός ἀνάγκη ἀνάγκη γίνεσθαι γίγνομαι , , μεταβαλλόντων μεταβάλλω δὲ δέ ἐς εἰς ἄλλην ἄλλος χρῆσιν χρῆσις παύεσθαι παύω . . Ὁκόσα οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό αὐτέης τῆς ὁ θερμῆς θερμός εἰλικρινέος εἰλικρινής ἢ ἤ ψύξιος ψῦξις γίνηται γίγνομαι , , καὶ καί μὴ μή μετέχῃ μετέχω ἄλλης ἄλλος δυνάμιος δύναμις μηδεμιῆς μηδείς , , οὕτω οὕτως παύοιτ᾿ ἂν ἐάν , , ὅταν ὅταν μεταβάλλῃ μεταβάλλω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ψυχροῦ ψυχρός ἐς εἰς τὸ ὁ θερμὸν θερμός , , καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ θερμοῦ θερμός ἐς εἰς τό ὁ ὅς ψυχρόν ψυχρός · · μεταβάλλει μεταβάλλω δ᾿ ὅν ὅς ὅς2 μοι προείρηται προαγορεύω προερέω τρόπον τρόπος τροπός . . Ἔτι ἔτι τοίνυν τοίνυν τἄλλα ὅσα ὅσος κακοπαθέει ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , πάντα πᾶς ἀπὸ ἀπό δυνάμιων γίνεται γίγνομαι . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν , , ὅταν ὅταν πικρότης τις τις ἀποχυθῇ ἀποχέω , , ἣν ὅς ὅς2 δὴ δή χολὴν χολή ξανθὴν ξανθός καλέομεν καλέω , , οἷαι οἷος · · ἄσαι καὶ καί καῦμα καῦμα καὶ καί ἀδυναμίαι ἀδυναμία κατέχουσιν κατέχω · · ἀπαλλασσόμενοί τε τε τουτέου ἐνίοτε ἐνίοτε καὶ καί καθαιρόμενοι , , ἢ τίη αὐτόματοι αὐτόματος , , ἢ ἤ ὑπὸ ὑπό φαρμάκου φάρμακος φαρμακός , , ἢν ἐάν ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος τι τι αὐτέων αὐτός γένηται γίγνομαι , , φανερῶς φανερός καὶ καί τῶν ὁ πόνων πόνος καὶ καί τῆς ὁ θερμῆς θέρμη ἀπαλλάσσονται ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω · · ὅσον ὅσος δ᾿ οὖ οὐ χρόνον χρόνος ταῦτα οὗτος μετεώρα ἔῃ εἰμί ἐάω καὶ καί ἄπεπτα ἄπεπτος καὶ καί ἄκρητα ἄκρατος , , μηχανὴ μηχανή οὐδεμίη οὐδείς οὔτε οὔτε τῶν ὁ πόνων πόνος παύσασθαι παύω οὔτε οὔτε τῶν ὁ πυρετῶν πυρετός . . Καὶ καί οἷσι ὅς ὅς2 μὲν μέν ὀξύτητες προσίστανται προσίστημι δριμεῖαί τε τε καὶ καί ἰώδεες , , οἷαι οἷος λύσσαι , , καὶ καί δήξιες δῆξις σπλάγχνων σπλάγχνον καὶ καί θώρηκος θώραξ , , καὶ καί ἀπορίη ἀπορία · · οὐ οὐ παύεται παύω τουτέου πρότερον πρότερος πρὶν πρίν ἢ ἤ ἀποκαθαρθῇ ἀποκαθαίρω τε τε καὶ καί καταστορεσθῇ καταστορέννυμι , , καὶ καί μιχθῇ μείγνυμι μίγνυμι τοῖσιν ὁ ἄλλοισιν ἄλλος . . Πέσσεσθαι δὲ δέ καὶ καί μεταβάλλειν μεταβάλλω καὶ καί λεπτύνεσθαι λεπτύνω καὶ καί παχύνεσθαι παχύνω , , ἐς εἰς χυμῶν χυμός εἶδος εἶδος διὰ διά πολλῶν πολύς εἰδέων καὶ καί παντοίων παντοῖος · · διὸ διό καὶ καί αἱ ὁ κρίσιες κρίσις καὶ καί οἱ ὁ ἀριθμοὶ ἀριθμός τῶν ὁ χρόνων χρόνος ἐν ἐν τοῖσι ὁ τουτέοισι μέγα μέγας δύνανται δύναμαι . . Πάντων πᾶς δὴ δή τουτέων οὗτος ἥκιστα ἥκιστος προσήκει προσήκω θερμῷ θερμός ἢ ἤ ψυχρῷ ψυχρός πάσχειν πάσχω · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἂν ἀνά τοῦτό γε γε σαπῇ σήπω , , οὔτε οὔτε παχυνθῇ παχύνω . . Τί δ᾿ ἂν ἄν αὐτὸ αὐτός φαίημεν εἶναι εἰμί ; ; Κρήσιας αὐτέων αὐτός , , ἄλλην ἄλλος πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων ἐχούσας ἔχω δύναμιν δύναμις . . Ἐπεὶ ἄλλῳ ἄλλος γε γε οὐδενὶ τὸ ὁ θερμὸν θερμός μιχθὲν μείγνυμι παύσεται παύω τῆς ὁ θέρμης θέρμη ἢ ἤ τῷ τῷ ψυχρῷ , , οὐδέ οὐδέ γε γε πάλιν πάλιν τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός ἢ ἤ τῷ τῷ θερμῷ θερμός . . Τὰ δ᾿ ἄλλά ἄλλος πάντα πᾶς περὶ περί τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ὅσῳ ὅσος ἂν ἄν πλέοσι μίσγηται μείγνυμι μίγνυμι , , τοσούτῳ τοσοῦτος ἠπιώτερα καὶ καί βελτίονα . . Πάντων δὲ δέ ἄριστα ἄριστος διάκειται διάκειμαι ὥνθρωπος ἄνθρωπος , , ὅταν ὅταν πέσσηται καὶ καί ἐν ἐν ἡσυχίῃ ἡσυχία ἔῃ εἰμί ἐάω , , μηδεμίην μηδείς δύναμιν δύναμις ἰδίην ἴδιος ἀποδεικνύμενος ἀποδείκνυμι . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν τουτέων οὗτος ἱκανῶς ἱκανός μοι ἡγεῦμαι ἐπιδεδεῖχθαι ἐπιδείκνυμι . . 20 . . Λέγουσι λέγω δέ δέ τινες τις καὶ καί ἰητροὶ ἰατρός καὶ καί σοφισταὶ σοφιστής ὡς ὡς οὐκ οὐ ἔνι ἐν δυνατὸν δυνατός ἰητρικὴν ἰατρικός εἰδέναι οἶδα ὅστις ὅστις μὴ μή οἶδεν οἶδα ὅ ὅς τί τίς τις ἐστιν εἰμί ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος δεῖ δέω δέω2 δεῖ καταμαθεῖν καταμανθάνω τὸν ὁ μέλλοντα μέλλω ὀρθῶς ὀρθός θεραπεύσειν θεραπεύω τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος . . Τείνει δὲ δέ αὐτέοισιν αὐτός ὁ ὁ λόγος λόγος ἐς εἰς φιλοσοφίην φιλοσοφία , , καθάπερ καθά Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς ἢ τίη ἄλλοι ἄλλος οἳ ὁ ὅς περὶ περί φύσιος γεγράφασιν ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ὅ ὅς τί τίς τις ἐστιν εἰμί ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καὶ καί ὅπως ὅπως ἐγένετο γίγνομαι πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί ὅπως ὅπως ξυνεπάγη . . Ἐγὼ δὲ δέ τουτέων οὗτος μὲν μέν ὅσα ὅσος τινὶ εἴρηται λέγω ἐρῶ σοφιστῇ σοφιστής ἢ τίη ἰητρῷ , , ἢ ἤ γέγραπται γράφω περὶ περί φύσιος φύσις , , ἧσσον ἥσσων νομίζω νομίζω τῇ ὁ ὅς τῇ ἰητρικῇ ἰατρικός τέχνῃ τέχνη προσήκειν προσήκω ἢ ἤ τῇ ὁ γραφικῇ . . Νομίζω δὲ δέ περὶ περί φύσιος γνῶναί γιγνώσκω τι τις σαφὲς σαφής οὐδαμόθεν οὐδαμόθεν ἄλλοθεν ἄλλος ἄλλοθεν εἶναι εἰμί ἢ τίη ἐξ ἐκ ἰητρικῆς ἰατρικός . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ , , οἷόν τε τε καταμαθεῖν καταμανθάνω , , ὅταν ὅταν αὐτέην αὐτός τις τις τὴν ὁ ἰητρικὴν ἰατρικός ὀρθῶς ὀρθός πᾶσαν πᾶς περιλάβῃ · · μέχρι μέχρι δὲ δέ τουτέου πολλοῦ πολύς μοι ἐγώ δοκέει δοκέω δεῖν δέω δέω2 δεῖ · · λέγω λέγω δὲ δέ τὴν ὁ ἱστορίην ἱστορία ταύτην οὗτος εἰδέναι οἶδα ἄνθρωπος ἄνθρωπος τί τίς τις ἐστι εἰμί , , καὶ καί δι’ διά οἵας οἷος αἰτίας αἰτία γίνεται γίγνομαι , , καὶ καί τἄλλα ἀκριβέως ἀκριβής . . Ἐπεί τοί ὁ γέ γε μοι δοκέει δοκέω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί παντὶ πᾶς ἰητρῷ ἰατρός περὶ περί φύσιος εἰδέναι οἶδα , , καὶ καί πάνυ πάνυ σπουδάσαι σπουδάζω ὡς ὡς εἴσεται εἶμι οἶδα , , εἴπερ εἴπερ τι τι μέλλει μέλλω τῶν ὁ δεόντων δέω δέω2 δεῖ ποιήσειν ποιέω , , ὅ τί τίς τις ἐστιν εἰμί ἄνθρωπος ἄνθρωπος πρὸς πρός τὰ ὁ ἐσθιόμενα ἐσθίω καὶ καί πινόμενα πίνω , , καὶ καί ὅ ὅς τι τις πρὸς πρός τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος ἐπιτηδεύματα ἐπιτήδευμα , , καὶ καί ὅ ὅς τι ἀφ’ ἀπό ἑκάστου ἕκαστος ἑκάστῳ ἕκαστος ξυμβήσεται συμβαίνω . . Καὶ καί μὴ μή ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς οὕτω οὕτως δοκέειν δοκέω ὅτι ὅτι2 ὅτι πονηρὸν πονηρός βρῶμα βρῶμα τυρός · · πὸνον γὰρ γάρ φέρει φέρω τῷ τῷ πληρωθέντι πληρόω αὐτέου , , ἀλλὰ ἀλλά τίνα τε τε πόνον πόνος καὶ καί διὰ διά τί τίς τις καὶ καί τίνι τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἐνεόντων ἔνειμι ἀνεπιτήδειον ἀνεπιτήδειος . . Ἔστι εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς βρώματα βρῶμα καὶ καί πόματα πῶμα2 φύσει φύσις πονηρὰ πονηρός , , καὶ καί διατίθησι διατίθημι τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος οὐ οὐ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός . . Οὕτως οὕτως οὖν οὖν μοι ἔστω εἰμί τῷ τῷ λόγῳ λόγος οἷον οἷος οἶνος οἶνος ἄκρητος ἄκρατος πολὺς πολύς ποθεὶς πίνω , , διατίθησί διατίθημι πως πως πῶς τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀσθενέα ἀσθενής · · καὶ καί ἅπαντες ἅπας ἂν ἄν ἰδόντες ὁράω τοῦτο οὗτος γνοίησαν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὕτη οὗτος ἡ ὁ δύναμις δύναμις οἴνου οἶνος καὶ καί αὐτός αὐτός ἐστιν εἰμί αἴτιος αἴτιος · · καὶ καί οἷσί ὅς γε γε τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος τοῦτο οὗτος μάλιστά μάλιστα γε γε δύναται δύναμαι , , οἴδαμεν οἶδα . . Τοιαύτην τοιοῦτος δὴ δή βούλομαι βούλομαι ἀληθείην ἀλήθεια καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος φανῆναι φαίνω . . Τυρὸς τυρός γὰρ γάρ , , ἐπειδὴ ἐπεί τουτέῳ σημείῳ σημεῖον ἐχρησάμην χράομαι χράω , , οὐ οὐ πάντας πᾶς ἀνθρώπους ἄνθρωπος ὁμοίως ὅμοιος λυμαίνεται λυμαίνομαι , , ἀλλ᾿ εἰσὶν εἰμί οἵτινες ὅστις αὐτέου αὐτός πληρεύμενοι οὐδ᾿ ὁτιοῦν ὁτιοῦν βλάπτονται βλάπτω · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἰσχὺν ἰσχύς , , οἷσιν ὅς ὅς2 ἂν ἐάν ξυμφέρῃ , , θαυμασίως θαυμάσιος παρέχεται παρέχω · · εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οἳ ὁ ὅς χαλεπῶς χαλεπός ἀπαλλάσσουσι · · διαφέρουσι διαφέρω δὲ δέ τουτέων οὗτος αἱ ὁ φύσιες φύσις · · διαφέρουσι διαφέρω δὲ δέ κατὰ κατά τοῦτο οὗτος · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐν ἐν τῷ τῷ σώματι σῶμα ἔνεστι ἔνειμι εἰμί πολέμιον πολέμιος τυρῷ τυρός , , ὁπὸ τοιουτέου ἐγείρεταί ἐγείρω τε τε καὶ καί κινέεται κινέω · · οἷσιν ὅς ὅς2 ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος χυμὸς χυμός τυγχάνει τυγχάνω πλέον πλέως πλέος ἐνεὼν ἔνειμι καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἐνδυναστεύων ἐνδυναστεύω ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα , , τουτέους μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί κακοπαθέειν εἰκός ἔοικα . . Εἰ εἰ δὲ δέ πάσῃ πᾶς τῇ ὁ ἀνθρωπίνῃ ἀνθρώπινος φύσει φύσις ἦν εἰμί κακὸν κακός , , πάντας πᾶς ἂν ἄν ἐλυμαίνετο λυμαίνομαι . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ εἴ εἰ τις τις εἰδοίη , , οὐκ οὐ ἂν ἄν πάσχοι . . 21 . . Τὰ δ᾿ ἐν ἐν τῇσιν ὁ ἀνακομιδῇσι τῇσιν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ νούσων νόσος , , ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τῇσι ὁ νούσοισι νόσος τῇσι ὁ μακρῇσι μακρός γίνονται γίγνομαι πολλαὶ πολύς ξυνταράξιες , , αἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἀπὸ ἀπό ταυτομάτου , , αἱ ὁ δὲ δέ καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ προσενεχθέντων προσφέρω τῶν ὁ τυχόντων τυγχάνω . . Οἶδα δὲ δέ τοὺς ὁ ἰητροὺς ἰατρός τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς , , ὡς ὡς τοὺς ὁ ἰδιώτας ἰδιώτης , , ἢν ἐάν τύχωσι τυγχάνω περὶ περί τὴν ὁ ἡμέρην ἡμέρα ταύτην οὗτος τι τι κεκαινουργηκότες καινουργέω , , ὡς ὡς ὡς λουσάμενοι λούω , , ἢ τίη περιπατήσαντες περιπατέω , , ἢ ἤ φαγόντεςτι ἑτεροῖον ἑτεροῖος , , ταῦτα οὗτος δὲ δέ πάντα πᾶς βελτίω βελτίων προσενηνεγμένα προσφέρω ἢ τίη μὴ μή , , οὐδενὸς ἧσσον ἥσσων τὴν ὁ αἰτίην αἰτία τουτέων οὗτος τινὶ ἀνατιθέντας , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν αἴτιον αἴτιος ἀγνοεῦντας ἀγνοέω , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ξυμφορώτατον σύμφορος , , ἢν ἐάν οὕτω οὕτως τύχῃ τυγχάνω , , ἀφανίσαντας ἀφανίζω . . Δεῖ δὲ δέ οὔ οὐ · · ἀλλ᾿ εἰδέναι οἶδα τί τι λουτρὸν ἀκαίρως ἄκαιρος προσγενόμενον προσγίγνομαι ἐργάσεται ἐργάζομαι , , καὶ καί τί τίς τις κόπος κόπος . . Οὐδέποτε οὐδέποτε γὰρ γάρ ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός κακοπαθίη τουτέων , , οὐδ᾿ ἑτέρου ἕτερος , , οὐδέ οὐδέ γε γε ἀπὸ ἀπό πληρώσιος πλήρωσις , , οὐδέ οὐδέ γε γε ἀπὸ ἀπό βρώματος βρῶμα τοίου τοῖος ἢ ἤ τοίου τοῖος . . Ὅστις οὖν οὖν ταῦτα οὗτος μὴ μή εἴσεται εἶμι οἶδα ὡς ὡς ἕκαστα ἕκαστος ἔχει ἔχω πρὸς πρός τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , οὔτε οὔτε γινώσκειν γιγνώσκω τὰ ὁ γινόμενα ἀπ’ ἀπό αὐτέων αὐτός δυνήσεται δύναμαι , , οὔτε οὔτε χρέεσθαι χράομαι χράω ὀρθῶς ὀρθός . . 22 . . Δεῖν δέ δέ μοι δοκέει δοκέω καὶ καί ταῦτ᾿ εἰδέναι οἶδα , , ὅσα ὅσος τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος παθήματα πάθημα ἀπὸ ἀπό δυνάμιων ἔρχεται ἔρχομαι , , καὶ καί ὅσα ὅσος ἀπὸ ἀπό σχημάτων σχῆμα . . Λέγω λέγω δὲ δέ τί τι τοῦτο οὗτος ; ; Δύναμιν μὲν μέν εἶναι εἰμί τῶν ὁ χυμῶν χυμός τὰς ὁ ἀκρότητάς ἀκρότης τε τε καὶ καί ἰσχῦς · · σχήματα σχῆμα δὲ δέ λέγω λέγω ὅσα ὅσος ἔνεστιν ἔνειμι εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος . . Τὰ μὲν μέν γὰρ γάρ κοῖλά κοῖλος τε τε καὶ καί ἐξ ἐκ εὐρέος εὐρύς ἐς εἰς στενόν ἐστι εἰμί συνηγμένα συνάγω , , τὰ ὁ δὲ δέ καὶ καί ἐκπεπταμένα ἐκπετάννυμι , , τὰ ὁ δὲ δέ στερεά τε τε καὶ καί στρογγύλα , , τὰ ὁ δὲ δέ πλατέα πλατύς καὶ καί ἐπικρεμάμενα ἐπικρεμάννυμι , , τὰ ὁ δὲ δέ διατεταμένα διατείνω , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ μακρὰ μακρός , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ πυκνὰ πυκνός , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ μανά τε τε καὶ καί τεθηλότα θάλλω , , τὰ ὁ δὲ δέ σπογγοειδέα καὶ καί ἀραιά ἀραιός ἀραῖος . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν , , ἑλκύσαι ἕλκω ἐφ’ ἐπί ἑωυτὸ ἑαυτοῦ καὶ καί ἐπισπάσασθαι ἐπισπάω ὑγρότητα ὑγρότης ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἄλλου ἄλλος σώματος σῶμα , , πότερον πότερος τὰ ὁ κοῖλά κοῖλος τε τε καὶ καί ἐκπεπταμένα ἐκπετάννυμι , , ἢ τίη τὰ ὁ στερεά τε τε καὶ καί στρογγύλα , , ἢ ἤ τὰ ὁ κοῖλά κοῖλος τε τε καὶ καί ἐς εἰς στενὸν ἐξ ἐκ εὐρέος εὐρύς συνηγμένα συνάγω , , δύναιτ᾿ ἂν ἐάν μάλιστα μάλιστα ; ; Οἶμαι μέντοι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐς εἰς στενὸν συνηγμένα συνάγω ἐκ ἐκ κοίλου τε τε καὶ καί εὐρέος εὐρύς . . Καταμανθάνειν καταμανθάνω δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ αὐτὰ αὐτός ἔξωθεν ἔξωθεν ἐκ ἐκ τῶν ὁ φανερῶν φανερός . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ , , τῷ τῷ στόματι στόμα κεχηνὼς χάσκω ὑγρὸν ὑγρός οὐδὲν οὐδείς ἀνασπάσαις · · προμυλλήνας προμυλλαίνω δὲ δέ καὶ καί συστείλας συστέλλω , , πιέσας πιέζω τε τε τὰ ὁ χείλεα χεῖλος , , ἔτι ἔτι τε τε αὐλὸν αὐλός προσθέμενος , , ῥηϊδίως ῥᾴδιος ἀνασπάσαις ἂν ἐάν ὅ ὅς τι θέλοις ἐθέλω . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ , , αἱ ὁ σικύαι σικύα προσβαλλόμεναι προσβάλλω ἐξ ἐκ εὐρέος εὐρύς ἐς εἰς στενώτερον στενός ἐστενωμέναι πρὸς πρός τοῦτο οὗτος τετεχνέαται , , πρὸς πρός τὸ ὁ ἕλκειν ἕλκω ἑλκέω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ καὶ καί ἐπισπᾶσθαι ἐπισπάω , , ἄλλα ἄλλος τε τε πολλὰ πολύς τοιουτότροπα τοιουτότροπος . . Τῶν ὁ δ᾿ ἔσω εἴσω ἔσω τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος φύσις φύσις καὶ καί σχῆμα σχῆμα τοιοῦτον · · κύστις κύστις τε τε καὶ καί κεφαλὴ κεφαλή , , καὶ καί ὑστέρα ὕστερος γυναιξί γυνή · · καὶ καί φανερῶς φανερός ταῦτα οὗτος μάλιστα μάλιστα ἕλκει ἕλκω ἑλκέω , , καὶ καί πλήρεά ἐστιν εἰμί ἐπάκτου ὑγρότητος αἰεί ἀεί . . Τά δὲ δέ κοῖλα καὶ καί ἐκπεπταμένα ἐκπετάννυμι ἐπιῤῥυεῖσαν μὲν μέν ἂν ἄν ὑγρότητα ὑγρότης μάλιστα μάλιστα δέξαιτο δέχομαι δείκνυμι πάντων πᾶς , , ἐπισπάσαιτο ἐπισπάω δ᾿ἂν οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος . . Τὰ δέ δέ γε γε στερεὰ καὶ καί στρογγύλα οὔτ᾿ ἂν ἄν ἐπισπάσαιτο ἐπισπάω οὔτ᾿ ἂν ἄν ἐπιῤῥυεῖσαν δέξαιτο δέχομαι δείκνυμι · · περιολισθάνοι τε τε γὰρ γάρ ἂν ἄν , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔχοι ἔχω ἕδρην ἕδρα ἐφ’ ἐπί ἧς ὅς ὅς2 μένοι μένω . . Τὰ δὲ δέ σπογγοειδέα σπογγοειδής τε τε καὶ καί ἀραιὰ ἀραιός , , οἶον σπλὴν , , πλεύμων καὶ καί μαζοὶ , , προσκαθεζόμενα μάλιστα μάλιστα ἀναπίοι καὶ καί σκληρυνθείη σκληρύνω καὶ καί αὐξηθείη αὐξάνω , , ὑγρότητος ὑγρότης προσγενομένης προσγίγνομαι , , ταῦτα οὗτος μάλιστα μάλιστα . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν ἐν ἐν σπληνὶ , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν κοιλίῃ κοιλία ἐν ἐν ἧ τὸ ὁ ὑγρὸν ὑγρός , , ἔξω ἔξω τε τε περιέχοι αὕτη οὗτος ἡ ὁ κοιλίη κοιλία καὶ καί ἐξαλίζοιτ᾿ ἂν ἄν καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέρην ἡμέρα · · ἀλλ᾿ ὅταν ὅταν πίῃ καὶ καί δέξηται αὐτὸς αὐτός ἐς εἰς ἑωυτὸν ἑαυτοῦ τὸ ὁ ὑγρὸν ὑγρός , , τὰ ὁ κενὰ κενός καὶ καί ἀραιὰ ἀραιός ἐπληρώθη πληρόω , , καὶ καί τὰ ὁ σμικρὰ μικρός πάντα πᾶς , , καὶ καί ἀντὶ ἀντί ἀραιοῦ τε τε καὶ καί μαλθακοῦ μαλθακός σκληρός σκληρός τε τε καὶ καί πυκνὸς πυκνός ἐγένετο γίγνομαι , , καὶ καί οὔτ᾿ ἐκπέσσει ἐκπέσσω οὔτ᾿ ἀφίησι ἀφίημι · · ταῦτα οὗτος δὲ δέ πάσχει πάσχω διὰ διά τὴν ὁ φύσιν φύσις τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα . . Ὅσα δὲ δέ φῦσάν φύω τε τε καὶ καί ἀνειλήματα ἀνείλημα ἐνεργάζονται ἐνεργάζομαι ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα , , προσήκει προσήκω ἐν ἐν μὲν μέν τοῖσι ὁ κοίλοισί τε τε καὶ καί εὐρυχώροισιν , , οἷον οἷος κοιλίῃ κοιλία τε τε καὶ καί θώρηκι θώραξ , , ψόφον ψόφος τε τε καὶ καί πάταγον πάταγος ἐμποιέειν ἐμποιέω . . Ὅτε γὰρ γάρ ἂν ἄν μὴ μή ἀποπληρώσῃ ἀποπληρόω οὕτως οὕτως ὥστε ὡς ὡς ὥστε στῆναι ἵστημι , , ἀλλ᾿ ἔχῃ ἔχω μεταβολάς μεταβολή τε τε καὶ καί κινήσιας , , ἀνάγκη ἀνάγκη ὑπ’ ὑπό αὐτέων αὐτός καὶ καί ψόφον ψόφος καὶ καί καταφανέας καταφανής κινήσιας κίνησις γίνεσθαι γίγνομαι . . Ὅσα δὲ δέ σαρκώδεά τε τε καὶ καί μαλθακὰ μαλθακός , , ἐν ἐν τοῖσι ὁ τουτέοισι νάρκαι τε τε καὶ καί πληρώματα πλήρωμα , , οἷα οἷος ἐν ἐν τοῖσιν ὁ ἀποπληγεῖσι γίνεται γίγνομαι · · ὅταν ὅταν δ᾿ ἐγκύρσῃ ἐγκύρω πλατέϊ τε τε καὶ καί ἀντικειμένῳ , , καὶ καί πρὸς πρός αὐτὸ αὐτός ἀντιπαίσῃ , , καὶ καί φύσει φύσις τοῦτο οὗτος τύχῃ τυγχάνω , , μήτε μήτε ἰσχυρὸν ἰσχυρός ἐὸν εἰμί ; ; ὥστε ὡς ὡς ὥστε δύνασθαι δύναμαι ἀντέχεσθαι ἀντέχω τῆς ὁ βίης βία καὶ καί μηδὲν κακὸν κακός παθεῖν πάσχω , , μήτε μήτε μαλθακόν μαλθακός τε τε καὶ καί ἀραιὸν ἀραιός , , ὥστ᾿ ἐκδέξασθαί ἐκδείκνυμι ἐκδέχομαι τε τε καὶ καί ὑπεῖξαι ὑπείκω , , ἁπαλὸν ἁπαλός δὲ δέ καὶ καί τεθηλὸς καὶ καί ἔναιμον ἔναιμος καὶ καί πυκνὸν πυκνός , , οἷον οἷος ἧπαρ ἧπαρ , , διὰ διά μὲν μέν . . τὴν ὁ ὅς πυκνότητα πυκνότης καὶ καί πλατύτητα πλατύτης ἀνθέστηκέ ἀνθίστημι τε τε καὶ καί . . οὐχ οὐ ὑπείκει ὑπείκω . . Φῦσα δὲ δέ ὑποδεχομένη αὔξεταί αὐξάνω τε τε καὶ καί ἰσχυροτέρη γίνεται γίγνομαι , , καὶ καί ὁρμᾷ ὁρμάω μάλίστα πρὸς πρός τὸ ὁ ἀντιπαῖον . . Διὰ διά δὲ δέ τὴν ὁ ἁπαλότητα ἁπαλότης καὶ καί τὴν ὁ ἐναιμότητα ἐναιμότης οὐ οὐ δύναται δύναμαι ἄνευ ἄνευ πόνων πόνος εἶναι εἰμί , , καὶ καί διὰ διά ταύτας οὗτος τὰς ὁ προφάσιας πρόφασις ὀδύναι ὀδύνη τε τε ὀξύταται καὶ καί πυκνόταται πρὸς πρός τοῦτό τὸ ὁ χωρίον χωρίον · · γίνονται γίγνομαι , , ἐκπυήματά τε τε καὶ καί φύματα φῦμα πλεῖστα πλεῖστος . . Γίνεται δὲ δέ καὶ καί ὑπὸ ὑπό φρένας φρήν ἰσχυρῶς ἰσχυρός , , ἧσσον ἥσσων δὲ δέ πολλόν · · διάτασις διάτασις μὲν μέν γὰρ γάρ φρενῶν φρήν πλατείη πλατεῖα καὶ καί ἀντικειμένη , , φύσις φύσις δὲ δέ νευρωδεστέρη τε τε καὶ καί ἰσχυροτέρη , , διὸ διό ἧσσον ἥσσων ἐπώδυνά ἐπώδυνος ἐστι εἰμί . . Γίνονται δὲ δέ καὶ καί περὶ περί ταῦτα οὗτος καὶ καί πόνοι πόνος καὶ καί φύματα φῦμα . . 23 . . Πολλὰ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἄλλα ἄλλος καὶ καί ἔσω εἴσω ἔσω καὶ καί ἔξω ἔξω τοῦ ὁ σώματος σῶμα εἴδεα εἶδος σχημάτων σχῆμα , , ἃ μεγάλα μέγας ἀλλήλων ἀλλήλων διαφέρει διαφέρω πρὸς πρός τὰ ὁ παθήματα πάθημα καὶ καί νοσέοντι νοσέω καὶ καί ὑγιαίνοντι ὑγιαίνω , , οἷον οἷος κεφαλαὶ κεφαλή σμικραὶ μικρός ἢ ἤ μεγάλαι μέγας , , τράχηλοι τράχηλος λεπτοὶ λεπτός ἢ τίη παχέες παχύς , , μακροὶ μακρός ἢ τίη βραχέες βραχύς , , κοιλίαι κοιλία μακραὶ μακρός ἢ ἤ στρογγύλαι , , θώρηκος θώραξ καὶ καί πλευρέων πλατύτητες ἢ ἤ στενότητες , , καὶ καί ἄλλα ἄλλος μυρία μυρίος , , ἃ ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ πάντα πᾶς εἰδέναι οἶδα ᾗ ὅς ᾗ διαφέρει διαφέρω , , ὅπως ὅπως , , τὰ ὁ αἴτια αἴτιος ἑκάστων ἕκαστος εἰδὼς οἶδα , , ὀρθῶς ὀρθός τηροίης . . 24 . . Περὶ δὲ δέ δυνάμιων χυμῶν χυμός , , αὐτέων αὐτός τε τε ἕκαστος ἕκαστος ὅ ὅς τι δύναται δύναμαι ποιέειν ποιέω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐσκέφθαι σκέπτομαι , , καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί τὰς ὁ ξυγγενείας συγγένεια ὡς ὡς ἔχουσι ἔχω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων . . Λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ τοιοῦτον · · εἰ εἰ γλυκὺς γλυκύς χυμὸς χυμός μεταβάλλοι ἐς εἰς ἄλλο ἄλλος εἶδος εἶδος , , μὴ μή ἀπὸ ἀπό ξυγκρήσιος , , ἀλλ᾿ αὐτὸς αὐτός ἐξιστάμενος ἐξίστημι , , ποῖός τις τις πρῶτος πρῶτος πρότερος γένοιτο γίγνομαι , , πικρὸς πικρός , , ἢ ἤ ἁλμυρὸς ἁλμυρός , , ἢ τίη στρυφνὸς στρυφνός , , ἢ τίη ὀξύς ὀξύς2 ὀξύς ; ; Οἶμαι μὲν μέν , , ὀξύς ὀξύς2 ὀξύς . . Ὁ ὁ ἄρα ἄρα ὀξὺς ὀξύς2 χυμὸς χυμός ἀνεπιτήδειος ἀνεπιτήδειος προσφόρων πρόσφορος ἂν ἀνά τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός μάλιστα μάλιστα εἴη ἐάω , , εἴπερ εἴπερ ὁ ὁ γλυκύς γλυκύς γε γε πάντων πᾶς ἐπιτηδειότατος . . Οὕτως οὕτως , , εἴ εἰ τις τις δύναιτο δύναμαι ζητέων ἔξωθεν ἔξωθεν ἐπιτυγχάνειν ἐπιτυγχάνω , , δύναιτ᾿ ἂν ἄν πάντων πᾶς ἐκλέγεσθαι ἐκλέγω αἰεὶ ἀεί τὸ ὁ βέλτιστον βέλτιστος · · βέλτιστον βέλτιστος δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς προσωτάτω πρόσω προσωτέρω τοῦ ὁ ἀνεπιτηδείου ἀνεπιτήδειος ἀπέχον ἀπέχω . .