word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΠΕΡΙ ΤΕΧΝΗS . . 1 . . Εἰσί τινες τις οἳ ὅς τέχνην τέχνη πεποίηνται ποιέω τὸ τὰς τέχνας τέχνη αἰσχροεπεῖν , , ὡς ὡς μὲν μέν οἴονται οἴομαι οἱ τοῦτο οὗτος διαπρησσόμενοι , , οὐχ οὐ ὅς ἐγὼ λέγω λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ἱστορίης ἱστορία οἰκείης οἰκεῖος ἐπίδειξιν ἐπίδειξις ποιεύμενοι ποιέω . . Ἐμοὶ δὲ δέ τὸ ὅς μέν μέν τι τις τῶν ὅς μὴ μή εὑρημένων εὑρίσκω ἐξευρίσκειν ἐξευρίσκω , , ὅς τι τις καὶ καί εὑρεθὲν εὑρίσκω κρέσσον εἰμί ἀνεξεύρετον , , ξυνέσιος δοκέει δοκέω ἐπιθύμημά τε τε καὶ καί ἔργον ἔργον εἶναι εἰμί , , καὶ καί τὸ ὅς τὰ ἡμίεργα ἐς εἰς τέλος τέλος ἐξεργάζεσθαι ἐξεργάζομαι ὡσαύτως ὡσαύτως · · τὸ δὲ δέ λόγων λόγος οὐ οὐ καλῶν καλέω τέχνῃ τέχνη τὰ τοῖς ἄλλοις ἄλλος εὑρημένα εὑρίσκω αἰσχύνειν αἰσχύνω προθυμέεσθαι , , ἐπανορθοῦντα ἐπανορθόω μὲν μέν μηδὲν , , διαβάλλοντα διαβάλλω δὲ δέ τὰ ὅς τῶν εἰδότων οἶδα πρὸς πρός τοὺς μὴ μή εἰδότας οἶδα ἐξευρήματα ἐξεύρημα , , οὐκέτι οὐκέτι δοκέει δοκέω ξυνέσιος ἐπιθύμημά τε τε καὶ καί ἔργον ἔργον εἶναι εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά κακαγγελίη μᾶλλον μᾶλλον φύσιος ἀτεχνίη ἀτεχνία · · μούνοισι μόνος γὰρ γάρ τοῖσιν ἀτέχνοισιν ἐργασίη αὕτη οὗτος ἁρμόζει ἁρμόζω , , φιλοτιμεομένων μὲν μέν , , οὐδαμᾶ δὲ δέ δυναμένων κακίῃ κακία ὑπουργέειν εἰς εἰς τὸ τὰ τῶν ὅς πέλας πέλας ἔργα ἔργον τίη ὀρθὰ ὀρθός ἐόντα εἰμί διαβάλλειν διαβάλλω , , οὐκ οὐ ὀρθὰ ὀρθός μωμέεσθαι . . Τοὺς μὲν μέν οὖν οὖν ἐς εἰς τὰς ἄλλας ἄλλος τέχνας τέχνη τούτῳ οὗτος τῷ τρόπῳ τρόπος τροπός ἐμπίπτοντας ἐμπίπτω , , οἷσι ὅς ὅς2 μέλει μέλω τε τε , , καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 μέλει μέλω , , οἱ δυνάμενοι κωλυόντων κωλύω · · δὲ δέ παρεὼν λόγος λόγος τοῖσιν ἐς εἰς ἰητρικὴν ἰατρικός οὕτως οὕτως ἐμπορευομένοις ἐναντιώσεται ἐναντιόομαι , , θρασυνόμενος θρασύνω μὲν μέν διὰ διά τούτους οὗτος οὓς ὅς ὅς2 ψέγει ψέγω , , εὐπορέων δὲ δέ διὰ διά τὴν τέχνην τέχνη ὅς βοηθεῖ βοηθέω , , δυνάμενος δὲ δέ διὰ διά σοφίην σοφία ὅς πεπαίδευται παιδεύω . . 2 . . Δοκέει δή δή μοι τὸ ὅς μὲν μέν σύμπαν σύμπας τέχνη τέχνη εἶναι εἰμί εἶναι εἰμί οὐδεμία οὐδείς οὐκ οὐ ἐοῦσα εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ ἄλογον ἄλογος τῶν ἐόντων εἰμί τι τι ἡγεῖσθαι μὴ μή ἐόν εἰμί · · ἐπεὶ ἐπεί τῶν ὅς γε γε μὴ μή ἐόντων εἰμί τίνα τις ἂν ἄν τίς τις οὐσίην οὐσία θεησάμενος θεάομαι ἀπαγγείλειεν ὡς ὡς ἔστιν εἰμί ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ δὴ δή ἔστι εἰμί γ’ ἰδεῖν ὁράω εἶδον τὰ μὴ μή ἐόντα εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ἐόντα εἰμί , , οὐκ οὐ οἶδ’ ὅπως ὅπως ἄν ἄν τις τις αὐτὰ αὐτός νομίσειε νομίζω μὴ μή ἐόντα εἰμί , , ὅς γε γε εἴη εἰμί καὶ καί ὀφθαλμοῖσιν ὀφθαλμός ἰδεῖν ὁράω εἶδον καὶ καί γνώμῃ γνώμη νοῆσαι νοέω ὥς ὡς ἐστιν εἰμί · · ἀλλ’ ἀλλά ὅπως ὅπως μὴ μή οὐκ οὐ εἰμί τοῦτο οὗτος τοιοῦτον · · ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὅς μὲν μέν ἐόντα εἰμί αἰεὶ ἀεί ὁρᾶταί τε τε καὶ καί γινώσκεται γιγνώσκω , , τὰ δὲ δέ μὴ μή ἐόντα οὔτε οὔτε ὁρᾶται ὁράω οὔτε οὔτε γινώσκεται γιγνώσκω . . Γινώσκεται γιγνώσκω τοίνυν τοίνυν δεδειγμένων ἤδη ἤδη τῶν τεχνέων , , καὶ καί οὐδεμία οὐδείς ἐστὶν εἰμί ὅς γε γε ἔκ ἐκ τινος εἴδεος εἶδος οὐχ οὐ ὁρᾶται ὁράω . . Οἶμαι δ’ ἔγωγε καὶ καί τὰ ὀνόματα ὄνομα αὐτὰς αὐτός διὰ διά τὰ εἴδεα εἶδος λαβεῖν λαμβάνω · · ἄλογον ἄλογος γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῶν ὀνομάτων ὄνομα τὰ εἴδεα εἶδος ἡγεῖσθαι βλαστάνειν βλαστάνω , , καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος · · τὰ μὲν μέν γὰρ γάρ ὀνόματα ὄνομα φύσιος νομοθετήματά ἐστι εἰμί , , τὰ δὲ δέ εἴδεα εἶδος οὐ οὐ νομοθετήματα νομοθέτημα , , ἀλλὰ ἀλλά βλαστήματα βλάστημα . . 3 . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν τούτων οὗτος εἴ εἰ γέ γε τις τις μὴ μή ἱκανῶς ἱκανός ἐκ ἐκ τῶν εἰρημένων λέγω ξυνίησιν , , ἐν ἐν ἄλλοισιν ἄλλος ἂν ἐάν λόγοισι λόγος σαφέστερον σαφής διδαχθείη διδάσκω . . Περὶ δὲ δέ ἰητρικῆς ἰατρικός , , ἐς εἰς ταύτην οὗτος γὰρ γάρ λόγος λόγος , , ταύτης οὗτος οὖν οὖν τὴν ἀπόδειξιν ἀπόδειξις ποιήσομαι ποιέω , , καὶ καί πρῶτόν γε γε διοριεῦμαι ὅς νομίζω νομίζω ἰητρικὴν ἰατρικός εἶναι εἰμί , , τὸ ὅς δὴ δή πάμπαν πάμπαν ἀπαλλάσσειν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω τῶν νοσεόντων νοσέω τοὺς καμάτους , , καὶ καί τῶν νοσημάτων νόσημα τὰς σφοδρότητας ἀμβλύνειν ἀμβλύνω , , καὶ καί τὸ ὅς μὴ μή ἐγχειρέειν ἐγχειρέω τοῖσι κεκρατημένοισιν ὑπὸ ὑπό τῶν νοσημάτων νόσημα , , εἰδότας οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῦτα οὗτος οὐ οὐ δύναται δύναμαι ἰητρική ἰατρικός . . Ὡς ὡς οὖν οὖν ποιέει ποιέω τε τε ταῦτα οὗτος , , καὶ καί οἵη οἷος τέ ἐστι εἰμί διὰ διά παντὸς πᾶς ποιέειν ποιέω , , περὶ περί τούτου οὗτος μοι δὴ δή λοιπὸς λοιπός ἔσται εἰμί λόγος λόγος · · ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὅς τῇ τῆς τέχνης τέχνη ἀποδείξει ἀποδείκνυμι ἅμα ἅμα καὶ καί τοὺς λόγους λόγος τῶν ὅς αἰσχύνειν αἰσχύνω αὐτὴν αὐτός οἰομένων ἀναιρήσω , , ὅς ἂν ἄν ἕκαστος ἕκαστος αὐτῶν αὐτός πρήσσειν πράσσω τι τις οἰόμενος τυγχάνῃ τυγχάνω . . 4 . . Ἐστὶ μὲν μέν οὖν οὖν μοι ἐγώ ἀρχὴ ἀρχή τοῦ λόγου λόγος , , ὅς καὶ καί ὁμολογηθήσεται παρὰ παρά πᾶσιν πᾶς · · ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν ἔνιοι ἔνιοι ἐξυγιαίνονται τῶν θεραπευομένων θεραπεύω ὑπὸ ὑπό ἰητρικῆς ἰατρικός ὁμολογέεται ὁμολογέω · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὐ οὐ πάντες πᾶς , , ἐν ἐν τούτῳ οὗτος ἤδη ἤδη ψέγεται ψέγω τέχνη τέχνη , , καί καί φασιν φημί οἱ τὰ χείρω λέγοντες λέγω , , διὰ διά τοὺς ἁλισκομένους ὑπὸ ὑπό τῶν νοσημάτων νόσημα , , τοὺς ἀποφεύγοντας ἀποφεύγω αὐτὰ αὐτός τύχῃ τυγχάνω ἀποφεύγειν ἀποφεύγω καὶ καί οὐ οὐ διὰ διά τὴν τέχνην τέχνη . . Ἐγὼ δὲ δέ οὐκ οὐ ἀποστερέω ἀποστερέω μὲν μέν οὐδ’ οὐδέ αὐτὸς αὐτός τὴν τύχην τύχη ἔργου ἔργον οὐδενὸς οὐδείς , , ἡγεῦμαι δὲ δέ τοῖσι μὲν μέν κακῶς κακός θεραπευομένοισι νουσήμασι νόσημα τὰ πολλὰ πολύς τὴν ἀτυχίην ἀτυχία ἕπεσθαι , , τοῖσι δὲ δέ εὖ εὖ τὴν εὐτυχίην εὐτυχία . . Ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ καὶ καί πῶς πῶς πως οἷόν τέ ἐστι εἰμί τοῖς ὑγιασθεῖσιν ἄλλο ἄλλος τι τις αἰτιήσασθαι τὴν τέχνην τέχνη , , εἴπερ εἴπερ χρώμενοι χράω2 αὐτῇ αὐτός καὶ καί ὑπουργέοντες ὑγιάσθησαν ; ; τὸ μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς τύχης τύχη εἶδος εἶδος ψιλὸν ψιλός οὐκ οὐ ἠβουλήθησαν βούλομαι ἀβουλέω θεήσασθαι θεάομαι , , ἐν ἐν ὅς ὅς2 τῇ τέχνῃ τέχνη ἐπέτρεψαν ἐπιτρέπω σφᾶς σφεῖς αὐτοὺς αὐτός , , ὥστε ὥστε τῆς μὲν μέν ἐς εἰς τὴν τύχην τύχη ἀναφορῆς ἀναφορά ἀπηλλαγμένοι ἀπαλλάσσω εἰσὶ εἰμί , , τῆς μέντοι ἐς εἰς τὴν τέχνην τέχνη οὐκ οὐ ἀπηλλαγμένοι ἀπαλλάσσω · · ἐν ἐν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἐπέτρεψαν ἐπιτρέπω καὶ καί ἐπίστευσαν πιστεύω αὐτῇ αὐτός σφᾶς σφεῖς αὐτοὺς αὐτός , , ἐν ἐν τούτῳ οὗτος αὐτῆς αὐτός καὶ καί τὸ εἶδος εἶδος ἐσκέψαντο σκοπέω καὶ καί τὴν δύναμιν δύναμις , , περανθέντος τοῦ ἔργου ἔργον , , ἔγνωσαν γιγνώσκω . . 5 . . Ἐρεῖ δὴ δή ἐνταῦθα ἐνταῦθα τἀναντία ἐναντίος λέγων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλοὶ πολύς ἤδη ἤδη καὶ καί οὐ οὐ χρησάμενοι χράομαι ἰητρῷ ἰατρός νοσέοντες νοσέω ὑγιάσθησαν , , καὶ καί ἐγὼ τῷ τῷ λόγῳ λόγος οὐκ οὐ ἀπιστέω ἀπιστέω · · δοκέει δοκέω δέ δέ μοι οἷόν τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί ἰητρῷ ἰατρός μὴ μή χρωμένους χράω2 ἰητρικῇ ἰατρικός περιτυχεῖν , , οὐ οὐ μὴν μήν ὥστε ὥστε εἰδέναι οἶδα ὅς τι ὀρθὸν ὀρθός ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός ἐνείη ἔνειμι , , καὶ καί ὅς τι μὴ μή ὀρθὸν ὀρθός , , ἄλλ’ ὥστ’ ἂν ἄν ἐπιτύχοιεν τοιαῦτα τοιοῦτος θεραπεύσαντες θεραπεύω ἑωυτοὺς ἑαυτοῦ , , ὁποῖά περ περ πέρ ἂν ἄν ἐθεραπεύθησαν θεραπεύω , , εἰ εἰ καὶ καί ἰητροῖσιν ἰατρός ἐχρῶντο χράω2 χράομαι χραύω χράω . . Καὶ τοῦτό γε γε τεκμήριον τεκμήριον μέγα μέγας τῇ ὅς τῇ οὐσίῃ οὐσία τῆς τέχνης τέχνη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐοῦσά τέ ἐστι εἰμί καὶ καί μεγάλη μέγας , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε φαίνονται φαίνω καὶ καί οἱ μὴ μή νομίζοντες νομίζω αὐτὴν αὐτός εἶναι εἰμί , , σωζόμενοι σῴζω δι’ διά αὐτήν αὐτός · · πολλὴ πολύς γὰρ γάρ ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τοὺς μὴ μή χρωμένους χράω2 ἰητροῖσι ἰατρός , , νοσήσαντας δὲ δέ καὶ καί ὑγιασθέντας εἰδέναι οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τίη δρῶντές δράω τι τις τίη μὴ μή δρῶντες δράω ὑγιάσθησαν · · τίη γὰρ γάρ ἀσιτίῃ ἀσιτία , , πολυφαγίῃ , , ποτῷ ποτός πλείονι , , τίη δίψῃ δίψα , , λουτροῖσιν λουτρόν , , τίη ἀλουσίῃ ἀλουσία , , τίη πόνοισιν πόνος , , τίη ἡσυχίῃ ἡσυχία , , ὕπνοισιν ὕπνος , , τίη ἀγρυπνίῃ ἀγρυπνία , , τῇ ὅς τῇ ἁπάντων ἅπας τούτων οὗτος ταραχῇ ταραχή χρώμενοι χράω2 , , ὑγιάνθησαν · · καὶ καί τῷ τῷ ὠφελῆσθαι ὠφελέω πολλὴ πολύς ἀνάγκη ἀνάγκη αὐτούς αὐτός ἐστιν εἰμί ἐγνωκέναι γιγνώσκω , , ὅς τι ἦν εἰμί τὸ ὠφελῆσαν ὠφελέω , , καὶ καί , , ὅτε ὅτε ἐβλάβησαν , , τῷ τῷ βλαβῆναι βλάπτω , , τι τις ἦν εἰμί τι τὸ ὅς βλάψαν βλάπτω . . Τὰ γὰρ γάρ τῷ τῷ ὠφελῆσθαι ὠφελέω καὶ καί τὰ τῷ τῷ βεβλάφθαι βλάπτω ὡρισμένα ὁρίζω οὐ οὐ πᾶς πᾶς ἱκανὸς ἱκανός γνῶναι γιγνώσκω · · εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν ἐπιστήσεται ἐφίστημι ἐπίσταμαι τίη ἐπαινέειν ἐπαινέω ψέγειν ψέγω νοσήσας νοσέω τῶν διαιτημάτων διαίτημα τι τις οἷσιν ὅς ὅς2 ὑγιάσθη , , πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος τῆς ἰητρικῆς ἰατρικός ὄντα εἰμί εὑρήσει εὑρίσκω · · καί καί ἐστιν εἰμί οὐδὲν οὐδείς ἧσσον ἥσσων τὰ ἁμαρτηθέντα ἁμαρτάνω τῶν ὠφελησάντων μαρτύρια μαρτύριον τῇ τέχνῃ τέχνη ἐς εἰς τὸ εἶναι εἰμί · · τὰ μὲν μέν γὰρ γάρ ὠφελήσαντα ὠφελέω τῷ τῷ ὀρθῶς ὀρθός προσενεχθῆναι προσφέρω ὠφέλησαν ὠφελέω · · τὰ δὲ δέ βλάψαντα βλάπτω τῷ τῷ μηκέτι μηκέτι ὀρθῶς ὀρθός προσενεχθῆναι προσφέρω ἔβλαψαν βλάπτω . . Καί τοι τοι ὅπου ὅπου ὅπου τό τε τε ὀρθὸν ὀρθός καὶ καί τὸ μὴ μή ὀρθὸν ὀρθός ὅρον ὅρος ἔχει ἔχω ἑκάτερον ἑκάτερος , , πῶς πῶς πως τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἂν ἄν τέχνη τέχνη εἴη εἰμί ; ; τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἔγωγέ φημι φημί ἀτεχνίην ἀτεχνία εἶναι εἰμί , , ὅπου ὅπου ὅπου μήτε ὀρθὸν ὀρθός ἔνι ἐν μηδὲν , , μήτε μήτε οὐκ οὐ ὀρθόν ὀρθός · · ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ τούτων οὗτος ἔνεστιν ἔνειμι εἰμί ἑκάτερον , , οὐκ οὐ ἔτ’ ἂν ἄν τοῦτο οὗτος ἔργον ἔργον ἀτεχνίης ἀτεχνία εἴη εἰμί . . 6 . . Ἔτι ἔτι τοίνυν τοίνυν εἰ εἰ μὲν μέν ὑπὸ ὑπό φαρμάκων φάρμακον τῶν τε τε καθαιρόντων καθαίρω καὶ καί τῶν ἱστάντων ἴησις ἴασις τῇ ὅς τῇ τε τε ἰητρικῇ ἰατρικός καὶ καί τοῖσιν ἰητροῖσι ἰατρός μοῦνον μόνος ἐγίνετο γίγνομαι , , ἀσθενὴς ἀσθενής ἦν εἰμί ἂν ἄν ἐμὸς λόγος λόγος · · νῦν νῦν δὲ δέ δὴ δή φαίνονται φαίνω τῶν ἰητρῶν οἱ μάλιστα μάλιστα ἐπαινεόμενοι καὶ καί διαιτήμασιν ἰώμενοι καὶ καί ἄλλοισί ἄλλος γε γε εἴδεσιν εἶδος , , ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἄν ἄν τις τις φαίη φημί , , μὴ μή ὅτι ὅτι2 ὅτι ἰητρὸς ἰατρός , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἰδιώτης ἰδιώτης ἀνεπιστήμων ἀνεπιστήμων ἀκούσας ἀκούω , , μὴ μή οὐ οὐ τῆς τέχνης τέχνη εἶναι εἰμί . . Ὅπου οὖν οὖν οὐδὲν οὔτε οὔτε ἐν ἐν τοῖς ἀγαθοῖσι ἀγαθός τῶν ἰητρῶν οὔτε οὔτε ἐν ἐν τῇ ἰητρικῇ ἰατρικός αὐτῇ αὐτός ἀχρεῖόν ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τοῖσι πλείστοισι τῶν τε τε φυομένων φύω καὶ καί τῶν ποιευμένων ποιέω ἔνεστι ἔνειμι εἰμί τὰ εἴδεα εἶδος τῶν θεραπειῶν καὶ καί τῶν φαρμάκων φάρμακον , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἔτι ἔτι οὐδενὶ τῶν ὅς ἄνευ ἄνευ ἰητροῦ ἰατρός ὑγιαζομένων τὸ αὐτόματον αὐτόματος αἰτιήσασθαι ὀρθῷ ὀρθός λόγῳ λόγος · · τὸ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτόματον αὐτόματος οὐδὲν οὐδείς φαίνεται φαίνω ἐὸν εἰμί ἐλεγχόμενον ἐλέγχω · · πᾶν πᾶς γὰρ γάρ τὸ γινόμενον διά διά τι τις εὑρίσκοιτ’ ἂν ἄν γινόμενον , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ διά διά τι τις τὸ αὐτόματον αὐτόματος οὐ οὐ φαίνεται φαίνω οὐσίην ἔχον ἔχω οὐδεμίην , , ἀλλ’ ἀλλά οὔνομα ὄνομα μοῦνον μόνος · · ὅς δὲ δέ ἰητρικὴ ἰατρικός καὶ καί ἐν ἐν τοῖσι τίς ὅς διά διά τι τι καὶ καί ἐν ἐν τοῖσι προνοουμένοισι φαίνεταί φαίνω τε τε καὶ καί φανεῖται φαίνω αἰεὶ ἀεί οὐσίην οὐσία ἔχουσα ἔχω . . 7 . . Τοῖσι μὲν μέν οὖν οὖν τῇ τύχῃ τύχη τὴν ὑγιείην ὑγίεια προστιθεῖσι προστίθημι , , τῆς δὲ δέ τέχνης τέχνη ἀφαιρέουσι ἀφαιρέω , , τοιαῦτ’ ἄν ἄν τις τις λέγοι λέγω · · τοὺς ὅς δ’ ἐν ἐν τῇσι τῶν ἀποθνησκόντων ἀποθνῄσκω ξυμφορῇσι τὴν τέχνην τέχνη ἀφανίζοντας ἀφανίζω θαυμάζω θαυμάζω , , ὅτεῳ ἐπαιρεόμενοι ἀξιοχρέῳ ἀξιόχρεως λόγῳ λόγος τὴν μὲν μέν τῶν ἀποθνησκόντων ἀποθνῄσκω ἀκρησίην ἀκρασία2 οὐκ οὐ αἰτίην αἰτία καθιστᾶσι , , τὴν δὲ δέ τῶν τὴν ἰητρικὴν μελετησάντων ξύνεσιν σύνεσις αἰτίην αἰτία · · ὡς ὡς ὡς τοῖσι μὲν μέν ἰητροῖσιν ἰατρός ἔνεστι ἔνειμι εἰμί τὰ μὴ μή δέοντα δέω δέω2 δεῖ ἐπιτάξαι ἐπιτάσσω , , τοῖσι ὅς δὲ δέ νοσέουσιν νοσέω οὐκ οὐ ἔνεστι ἔνειμι εἰμί τὰ προσταχθέντα προστάσσω παραβῆναι παραβαίνω . . Καὶ καί μὴν μήν πολύ πολύς γε γε εὐλογώτερον εὔλογος τοῖσι κάμνουσιν κάμνω ἀδυνατέειν τὰ προστασσόμενα προστάσσω ὑπουργέειν ὑπουργέω , , τοῖσιν ἰητροῖσι ἰατρός τὰ μὴ μή δέοντα δέω δέω2 δεῖ ἐπιτάσσειν ἐπιτάσσω · · οἱ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ὑγιαινούσῃ ὑγιαίνω γνώμῃ γνώμη μεθ’ μετά ὑγιαίνοντος ὑγιαίνω σώματος σῶμα ἐγχειρέουσι , , λογισάμενοι λογίζομαι τά ὅς τε τε παρεόντα πάρειμι , , τῶν τε τε παροιχομένων τὰ ὅς ὁμοίως ὅμοιος διατεθέντα τοῖσι παρεοῦσιν πάρειμι , , ὥστε ὥστε ποτὲ ποτε θεραπευθέντα θεραπεύω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπήλλαξαν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω · · οἱ ὅς δὲ δέ οὔτε οὔτε ὅς ὅς2 κάμνουσιν κάμνω , , οὔτε οὔτε δι’ διά ὅς ὅς2 κάμνουσιν κάμνω , , οὔθ’ ὅς τι ἐκ ἐκ τῶν παρεόντων πάρειμι ἔσται εἰμί , , οὔθ’ ὅς τι ἐκ ἐκ τῶν τουτέοισιν ὁμοίων ὅμοιος γίνεται γίγνομαι , , εἰδότες οἶδα , , ἐπιτάσσονται , , ἀλγέοντες μὲν μέν ἐν ἐν τῷ παρεόντι πάρειμι , , φοβεύμενοι δὲ δέ τὸ μέλλον μέλλω , , καὶ καί πλήρεες πλήρης μὲν μέν τῆς νούσου νόσος , , κενεοὶ δὲ δέ σιτίων σιτίον , , ἐθέλοντες ἐθέλω τὰ πρὸς πρός τὴν νοῦσον νόσος ἡδέα μᾶλλον μᾶλλον , , τὰ πρὸς πρός τὴν ὑγιείην ὑγίεια προσδέχεσθαι προσδέχομαι , , οὐκ οὐ ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἐρῶντες ἐράω ἐράω2 , , ἀλλὰ ἀλλά καρτερεῖν καρτερέω ἀδυνατέοντες . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ διακειμένους , , πότερον πότερος εἰκὸς ἔοικα τούτους οὗτος τὰ ὑπὸ ὑπό τῶν ἰητρῶν ἰατρός ἐπιτασσόμενα ἐπιτάσσω [ [ μὴ μή ] ] ποιέειν ποιέω , , ἄλλα ἄλλος ποιέειν ποιέω , , ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐπετάχθησαν ἐπιτάσσω , , τοὺς ἰητροὺς ἰατρός τοὺς ἐκείνως διακειμένους , , ὡς ὡς πρόσθεν πρόσθεν λόγος λόγος ἡρμήνευσεν , , ἐπιτάσσειν ἐπιτάσσω τὰ μὴ μή δέοντα δέω δέω2 δεῖ ; ; ἆρ’ οὐ οὐ πολὺ μᾶλλον μᾶλλον , , τοὺς ὅς μὲν μέν δεόντως δεόντως ἐπιτάσσειν ἐπιτάσσω , , τοὺς δὲ δέ εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἀδυνατέειν πείθεσθαι πείθω , , μὴ μή πειθομένους πείθω δὲ δέ περιπίπτειν περιπίπτω τοῖσι θανάτοισιν , , ὧν ὅς ὅς2 οἱ μὴ μή ὀρθῶς ὀρθός λογιζόμενοι τὰς αἰτίας αἰτία τοῖς οὐδὲν αἰτίοις αἴτιος ἀνατιθέασι , , τοὺς αἰτίους αἴτιος ἐλευθεροῦντες ; ; 8 . . Εἰσὶ δέ δέ τινες τις οἳ ὅς καὶ καί διὰ διά τοὺς μὴ μή ἐθέλοντας ἐθέλω ἐγχειρέειν ἐγχειρέω τοῖσι κεκρατημένοισιν ὑπὸ ὑπό τῶν νουσημάτων νόσημα μέμφονται τὴν ἰητρικὴν ἰατρικός , , λέγοντες λέγω ὡς ὡς ὡς ταῦτα οὗτος μὲν μέν καὶ καί αὐτὰ αὐτός ὑφ’ ὑπό ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἂν ἄν ἐξυγιάζοιτο , , ὅς ὅς2 ἐγχειρέουσιν ἐγχειρέω ἰῆσθαι ἰάομαι , , ὅς ὅς2 δ’ ἐπικουρίης δεῖται δέω δέω2 , , οὐχ οὐ ἅπτονται ἅπτω , , δεῖν δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ , , εἴπερ εἴπερ ἦν εἰμί τέχνη τέχνη , , πάνθ’ ὁμοίως ὅμοιος ἰῆσθαι ἰάομαι . . Οἱ μὲν μέν οὖν οὖν ταῦτα οὗτος λέγοντες λέγω , , εἰ εἰ ἐμέμφοντο μέμφομαι τοῖς ἰητροῖς ἰατρός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτέων αὐτός τοιαῦτα τοιοῦτος λεγόντων λέγω οὐκ ἐπιμελοῦνται ἐπιμελέομαι ὡς ὡς παραφρονεύντων , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἂν ἄν ἐμέμφοντο μέμφομαι μᾶλλον μᾶλλον ἐκεῖνα ἐκεῖνος μεμφόμενοι · · εἰ εἰ γάρ γάρ τις τις τίη τέχνην τέχνη , , ἐς εἰς ὅς ὅς2 μὴ μή τέχνη τέχνη , , φύσιν φύσις , , ἐς εἰς ὅς ὅς2 μὴ μή φύσις φύσις πέφυκεν φύω , , ἀξιώσειε ἀξιόω δύνασθαι δύναμαι , , ἀγνοεῖ ἀγνοέω ἄγνοιαν ἄγνοια ἁρμόζουσαν ἁρμόζω μανίῃ μανία μᾶλλον μᾶλλον ἀμαθίῃ . . Ὧν γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡμῖν τοῖσί ὅς τε τε τῶν φυσίων τοῖσι ὅς τε τε τῶν τεχνέων ὀργάνοις ὄργανον ἐπικρατέειν ἐπικρατέω , , τουτέων οὗτος ἐστὶν εἰμί ἡμῖν ἐγώ δημιουργοῖς εἶναι εἰμί , , ἄλλων ἄλλος δὲ δέ οὔκ οὐ ἐστιν εἰμί . . Ὅταν οὖν οὖν τι τις πάθῃ πάσχω ἄνθρωπος ἄνθρωπος κακὸν κακός ὅς κρέσσον ἐστὶ εἰμί τῶν ἐν ἐν ἰητρικῇ ἰατρικός ὀργάνων ὄργανον , , οὐδὲ οὐδέ προσδοκᾶσθαι προσδοκάω τοῦτό που που πού δεῖ δέω δέω2 δεῖ ὑπὸ ὑπό ἰητρικῆς ἰατρικός κρατηθῆναι κρατέω ἄν ἄν · · αὐτίκα αὐτίκα γὰρ γάρ τῶν ἐν ἐν ἰητρικῇ καιόντων καίω τὸ πῦρ πῦρ ἐσχάτως ἔσχατος καίει καίω , , τουτέου οὗτος δὲ δέ ἧσσον ἥσσων καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλά πολύς · · τῶν μὲν μέν οὖν οὖν ἡσσόνων τὰ κρέσσω οὔπω οὔπω δηλονότι ἀνίητα · · τῶν δὲ δέ κρατίστων κράτιστος τὰ κρέσσω πῶς πῶς πως οὐ οὐ δηλονότι ἀνίητα ; ; ὅς ὅς2 γὰρ γάρ πῦρ πῦρ οὐ οὐ δημιουργέει , , πῶς πῶς πως οὐ οὐ τὰ τούτῳ οὗτος μὴ μή ἁλισκόμενα δηλονότι ἄλλης ἄλλος δεῖται δέω δέω2 τέχνης τέχνη , , καὶ καί οὐ οὐ ταύτης οὗτος , , ἧς ὅς ὅς2 ἔνι ἐν τὸ πῦρ πῦρ . . ὄργανον ὄργανον ; ; ωὑτὸς αὐτός δέ δέ μοι λόγος λόγος καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ἄλλων ἄλλος , , ὅσα ὅσος τῇ ἰητρικῇ ἰατρικός ξυνεργέει , , ὧν ἁπάντων ἅπας φημὶ φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἑκάστου ἕκαστος μὴ μή κατατυχόντα τὸν ἰητρὸν τὴν δύναμιν δύναμις αἰτιᾶσθαι αἰτιάομαι τοῦ πάθεος πάθος , , μὴ μή τὴν τέχνην τέχνη . . Οἱ μὲν μέν οὖν οὖν μεμφόμενοι τοῖσι κεκρατημένοισι μὴ μή ἐγχειρέοντας ἐγχειρέω παρακελεύονται παρακελεύομαι καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 μὴ μή προσήκει προσήκω ἅπτεσθαι ἅπτω οὐδὲν οὐδείς ἧσσον ἥσσων ὧν ὅς ὅς2 προσήκει προσήκω · · παρακελευόμενοι δὲ δέ ταῦτα οὗτος , , ὑπὸ ὑπό μὲν μέν τῶν οὐνόματι ὄνομα ἰητρῶν θαυμάζονται θαυμάζω , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τῶν καὶ καί τέχνῃ τέχνη καταγελῶνται καταγελάω . . Οὐ οὐ μὴν μήν οὕτως οὕτως ἀφρόνων οἱ ταύτης οὗτος τῆς δημιουργίης ἔμπειροι ἔμπειρος οὔτε οὔτε μωμητῶν οὔτ’ ἐπαινετῶν ἐπαινετέω δέονται δέω δέω2 · · ἀλλὰ ἀλλά λελογισμένων πρὸς πρός ὅς τι τις αἱ ἐργασίαι ἐργασία τῶν δημιουργῶν τελευτώμεναι πλήρεις πλήρης εἰσὶ εἰμί , , καὶ καί ὅτευ ὅστις ὑπολειπόμεναι ἐνδεεῖς ἐνδεής , , ἔτι ἔτι τε τε τῶν ἐνδειῶν , , ἅς ὅς τε τε τοῖς δημιουργοῦσιν δημιουργέω ἀναθετέον ἀνατίθημι ἀναθετέος , , ἅς ὅς τε τε τοῖσι δημιουργεομένοισιν . . 9 . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά τὰς ἄλλας ἄλλος τέχνας τέχνη ἄλλος ἄλλος χρόνος χρόνος μετ’ μετά ἄλλου ἄλλος λόγου λόγος δείξει δείκνυμι · · τὰ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ἰητρικὴν ἰατρικός , , οἷά τέ τε ἐστιν εἰμί , , ὥς ὡς τε τε κριτέα , , τὰ ὅς μὲν μέν παροιχόμενος , , τὰ δὲ δέ παρεὼν διδάξει διδάσκω λόγος λόγος . . Ἐστὶ γὰρ γάρ τοῖσι ὅς ταύτην οὗτος τὴν τέχνην τέχνη ἱκανῶς ἱκανός εἰδόσι οἶδα τὰ μὲν μέν τῶν νοσημάτων νόσημα οὐκ οὐ ἐν ἐν δυσόπτῳ κείμενα καὶ καί οὐ οὐ πολλὰ πολύς , , τὰ ὅς δ’ οὐκ οὐ ἐν ἐν εὐδήλῳ καὶ καί πολλά πολύς ἐστι εἰμί · · τὰ μὲν μέν γὰρ γάρ πρὸς πρός τὰ ἐντὸς ἐντός τετραμμένα τρέπω ἐν ἐν δυσόπτῳ , , τὰ δ’ δ’ ἐξανθεῦντα ἐς εἰς τὴν χροιὴν χροιά χροιῇ χροιά οἰδήμασιν ἐν ἐν εὐδήλῳ · · παρέχει παρέχω γὰρ γάρ ἑωυτῶν ἑαυτοῦ τῇ ὅς τῇ τε τε ὄψει ὁράω τῷ τε τε ψαῦσαι ψαύω τῆς στερεότητος καὶ καί τῆς ὑγρότητος ὑγρότης αἰσθάνεσθαι , , καὶ καί ὅς τε τε αὐτῶν αὐτός θερμὰ θερμός , , ὅς τε τε ψυχρὰ ψυχρός , , ὧν τε τε ἑκάστου ἕκαστος παρουσίῃ ἀπουσίῃ τοιαῦτά ἐστιν εἰμί . . Τῶν μὲν μέν δὴ δή τοιούτων τοιοῦτος πάντων πᾶς ἐν ἐν ἅπασι ἅπας τὰς ἀκέσιας ἄκεσις ἀναμαρτήτους ἀναμάρτητος δεῖ δέω δέω2 δεῖ εἶναι εἰμί , , οὐχ ὡς ὡς ὡς ῥηϊδίας , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐξεύρηνται · · ἐξεύρηνταί γε γε μὴν μήν οὐ οὐ τοῖσι βουληθεῖσιν , , ἀλλὰ ἀλλά τουτέων οὗτος τοῖσι δυνηθεῖσι · · δύνανται δύναμαι δὲ δέ , , οἷσι ὅς ὅς2 τά ὅς τε τε τῆς παιδείης παιδεία μὴ μή ἐκποδὼν ἐκποδών , , τά ὅς τε τε τῆς φύσιος φύσις μὴ μή ταλαίπωρα . . 10 . . Πρὸς πρός μὲν μέν οὖν οὖν τὰ φανερὰ φανερός τῶν νοσημάτων νόσημα οὕτω οὕτως δεῖ δέω δέω2 δεῖ εὐπορέειν τὴν τέχνην τέχνη · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γε γε μὴν μήν αὐτὴν αὐτός μηδὲ μηδέ πρὸς πρός τὰ ἧσσον ἥσσων φανερὰ φανερός ἀπορέειν ἀφοράω ἀπορέω2 ἀπορέω ἀπορρέω · · ἐστὶ εἰμί δὲ δέ ταῦτα οὗτος , , ὅς ὅς2 πρός πρός τε τε τὰ ὀστέα ὀστέον τέτραπται τρέπω καὶ καί τὴν νηδύν νηδύς · · ἔχει ἔχω δὲ δέ τὸ σῶμα σῶμα οὐ οὐ μίαν , , ἀλλὰ ἀλλά πλείους πολύς πλείων · · δύο γε μὲν μέν γὰρ γάρ αἱ τὸν σῖτον σῖτος δεχόμεναί τε τε καὶ καί ἀφιεῖσαι ἀφίημι , , ἄλλαι ἄλλος δὲ δέ τουτέων οὗτος πλείους πλέως πλείων , , ἃς ὅς ἴσασιν οἶδα , , οἷσι ὅς ὅς2 τουτέων οὗτος ἐμέλησεν μέλω · · ὅσα γὰρ γάρ τῶν μελέων μέλος ἔχει ἔχω σάρκα σάρξ περιφερέα περιφερής , , ἣν ὅς ὅς2 μῦν καλέουσι καλέω , , πάντα πᾶς νηδὺν νηδύς ἔχει ἔχω , , Πᾶν πᾶς γὰρ γάρ τὸ ἀσύμφυτον , , ἤν ἐάν τε τε δέρματι δέρμα , , ἤν ἐάν τε τε σαρκὶ σάρξ καλύπτηται , , κοῖλόν κοῖλος ἐστιν εἰμί · · πληροῦταί τε τε ὑγιαῖνον μὲν μέν πνεύματος πνεῦμα , , ἀσθενῆσαν δὲ δέ ἰχῶρος · · ἔχουσι ἔχω μὲν μέν τοίνυν τοίνυν οἱ βραχίονες βραχίων σάρκα σάρξ · · τοιαύτην τοιοῦτος · · ἔχουσι ἔχω δ’ οἱ μηροί μηρός · · ἔχουσι ἔχω δ’ αἱ κνῆμαι κνήμη . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τοῖσιν ἀσάρκοισι ἄσαρκος τοιαύτη τοιοῦτος ἔνεστιν ἔνειμι εἰμί , , οἵη οἷος καὶ καί ἐν ἐν τοῖσιν εὐσάρκοισιν εἶναι εἰμί δέδεικται δείκνυμι · · τε τε γὰρ γάρ θώρηξ θώραξ καλεόμενος καλέω , , ἐν ἐν ὅς ὅς2 τὸ ἧπαρ ἧπαρ στεγάζεται , , τε τε τῆς κεφαλῆς κεφαλή κύκλος κύκλος , , ἐν ἐν ὅς ὅς2 ἐγκέφαλος ἐγκέφαλος , , τό ὅς τε τε νῶτον νῶτος νῶτον , , πρὸς πρός ὅς πλεύμων , , τούτων οὗτος οὐδὲν ὅς τι οὐ οὐ καὶ καί αὐτὸ αὐτός κενόν κενός ἐστι εἰμί , , πολλῶν πολύς διαφυσίων μεστὸν μεστός , , ᾗσιν ὅς ὅς2 οὐδὲν ἀπέχει ἀποχέω πολλῶν πολύς ἀγγεῖα εἶναι εἰμί τῶν ὅς μέν μέν τι τις βλαπτόντων βλάπτω τὸν κεκτημένον , , τῶν δὲ δέ καὶ καί ὠφελεύντων ὠφελέω . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός τουτέοισι φλέβες φλέψ πολλαὶ πολύς , , καὶ καί νεῦρα νευρά νευρή οὐκ οὐ ἐν ἐν τῇ σαρκὶ σάρξ μετέωρα , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τοῖς ὀστέοισι ὀστέον προστεταμένα , , σύνδεσμος σύνδεσμος ἔς εἰς τι τις των ἄρθρων ἄρθρον , , καὶ καί αὐτὰ αὐτός τὰ ἄρθρα ἄρθρον , , ἐν ἐν οἷσιν ὅς ὅς2 αἱ ξυμβολαὶ τῶν κινεομένων ὀστέων ἐγκυκλέονται , , καὶ καί τούτων οὗτος οὐδὲν , , ὅς τι οὐχ οὐ ὑπόφορόν ἐστι εἰμί καὶ καί ἔχον ἔχω περὶ περί αὐτὸ αὐτός θαλάμας , , ἃς ὅς καταγγέλλει καταγγέλλω ἰχὼρ ἰχώρ , , ὃς ὅς ἐκ ἐκ διοιγομένων αὐτέων πολύς πολύς τε τε καὶ καί πολλὰ πολύς λυπήσας λυπέω ἐξέρχεται ἐξέρχομαι . . 11 . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή ὀφθαλμοῖσί γε γε ἰδόντι ὁράω τούτων οὗτος τῶν εἰρημένων λέγω οὐδενὶ οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί εἰδέναι οἶδα · · διὸ διό καὶ καί ἄδηλα ἄδηλος ἐμοί τε τε ὠνόμασται ὀνομάζω καὶ καί τῇ τέχνῃ τέχνη κέκριται εἶναι εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄδηλα ἄδηλος , , κεκράτηκεν κρατέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅς δυνατὸν δυνατός , , κεκράτηται κρατέω · · δυνατὸν δυνατός δὲ δέ , , ὅσον ὅσος αἵ τε τε τῶν νοσεόντων νοσέω φύσιες φύσις ἐς εἰς τὸ σκεφθῆναι παρέχουσιν παρέχω , , αἵ ὅς τε τε τῶν ἐρευνησόντων ἐς εἰς τὴν ἔρευναν ἔρευνα πεφύκασιν φύω . . Μετὰ μετά πλείονος πολύς πλείων μὲν μέν γὰρ γάρ πόνου πόνος καὶ καί οὐ οὐ μετ’ μετά ἐλάσσονος ἐλάσσων χρόνου χρόνος , , εἰ εἰ τοῖσιν ὀφθαλμοῖσιν ὀφθαλμός ἑώρατο , , γινώσκεται γιγνώσκω · · ὅσα γὰρ γάρ τὴν τῶν ὀμμάτων ὄμμα ὄψιν ὄψις ἐκφεύγει , , ταῦτα οὗτος τῇ τῆς γνώμης γνώμη ὄψει ὄψις κεκράτηται κρατέω · · καὶ καί ὅσα ὅσος δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ μὴ μή ταχὺ ταχύς ὀφθῆναι ὁράω οἱ νοσέοντες νοσέω πάσχουσιν πάσχω , , οὐχ οὐ οἱ θεραπεύοντες θεραπεύω αὐτοὺς αὐτός αἴτιοι αἴτιος , , ἀλλ’ ἀλλά φύσις φύσις τε τε τοῦ νοσέοντος νοσέω , , ὅς τε τε τοῦ νοσήματος νόσημα · · μὲν μέν γὰρ γάρ , , ἐπεὶ ἐπεί οὐκ οὐ ἦν εἰμί αὐτέῳ αὐτός ὄψει ὄψος ἰδεῖν ὁράω εἶδον τὸ μοχθέον , , οὐδ’ οὐδέ ἀκοῇ ἀκοή πυθέσθαι πυνθάνομαι , , λογισμῷ μετῄει . . Καὶ καί γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί ὅς ὅς2 πειρῶνται πειράω πείρω οἱ τὰ ἀφανέα ἀφανής νοσέοντες νοσέω ἀπαγγέλλειν ἀπαγγέλλω περὶ περί τῶν νοσημάτων νόσημα τοῖσι θεραπεύουσιν θεραπεύω , , δοξάζοντες δοξάζω μᾶλλον μᾶλλον τίη εἰδότες οἶδα ἀπαγγέλλουσιν ἀπαγγέλλω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἠπίσταντο ἐπίσταμαι , , οὐκ οὐ ἂν ἄν περιέπιπτον αὐτοῖσιν αὐτός · · τῆς ὅς γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός ξυνέσιός ἐστιν εἰμί , , ἧσπερ τὸ εἰδέναι οἶδα τῶν νούσων νόσος τὰ αἴτια , , καὶ καί τὸ ὅς θεραπεύειν θεραπεύω αὐτὰς αὐτός ἐπίστασθαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι πάσῃσι πᾶς τῇσί θεραπείῃσιν , , αἳ ὅς κωλύουσι κωλύω τὰ νουσήματα νόσημα μεγαλύνεσθαι μεγαλύνω . . Ὅτε οὖν οὖν οὐδὲ οὐδέ ἐκ ἐκ τῶν ἀπαγγελλομένων ἐστὶ εἰμί τὴν ἀναμάρτητον ἀναμάρτητος σαφηνίην ἀκοῦσαι ἀκούω , , προσοπτέον τι τις καὶ καί ἄλλο ἄλλος τῷ θεραπεύοντι θεραπεύω · · ταύτης οὗτος οὖν οὖν τῆς βραδυτῆτος βραδυτής οὐχ οὐ τέχνη τέχνη , , ἀλλ’ ἀλλά φύσις φύσις αἰτίη αἴτιος τῶν σωμάτων σῶμα · · ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ αἰσθανομένη ἀξιοῖ ἀξιόω θεραπεύειν θεραπεύω σκοποῦσα ὅπως ὅπως μὴ μή τόλμῃ τόλμα μᾶλλον μᾶλλον γνώμῃ γνώμη , , καὶ καί ῥᾳστώνῃ μᾶλλον μᾶλλον βίῃ βία θεραπεύῃ θεραπεύω · · ὅς δ’ ἢν ἐάν μὲν μέν ἀρκέσῃ ἀρκέω πρὸς πρός τὸ ὀφθῆναι ὁράω , , ἐξαρκέσει ἐξαρκέω καὶ καί πρὸς πρός τὸ ἰαθῆναι ἰάομαι · · ἢν ἐάν δ’ ἐν ἐν ὅς ὅς2 τοῦτο οὗτος ὁρᾶται ὁράω , , κρατηθῇ διὰ διά τὸ βραδέως βραδύς αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί τὸν θεραπεύσοντα ἐλθεῖν ἔρχομαι , , διὰ διά τὸ τοῦ νοσήματος νόσημα τάχος τάχος , , οἰχήσεται οἴχομαι . . Ἐξ ἴσου ἴσος μὲν μέν γὰρ γάρ ὁρμώμενον ὁρμάω τῇ θεραπείῃ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί θᾶσσον ταχύς θάσσων , , προλαβὸν δὲ δέ θᾶσσον ταχύς θάσσων , , προλαμβάνει προλαμβάνω δὲ δέ διά διά τε τε τὴν τῶν σωμάτων σῶμα στεγνότητα στεγνότης , , ἐν ἐν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐν ἐν εὐόπτῳ οἰκέουσιν οἰκέω αἱ νοῦσοι νόσος , , διά διά τε τε τὴν τῶν καμνόντων κάμνω ὀλιγωρίην · · ἐπεὶ ἐπεί ἔοικε ἔοικα · · οὐ οὐ λαμβανόμενοι λαμβάνω γὰρ γάρ , , ἀλλ’ ἀλλά εἰλημμένοι λαμβάνω ὑπὸ ὑπό τῶν νοσημάτων νόσημα ἐθέλουσι ἐθέλω θεραπεύεσθαι θεραπεύω . . Ἐπεὶ τῆς γε γε τέχνης τέχνη τὴν δύναμιν δύναμις , , ὁκόταν ὁπότε τινὰ τῶν τὰ ἄδηλα ἄδηλος νοσεύντων ἀναστήσῃ ἀνίστημι , , θαυμάζειν θαυμάζω ἀξιώτερον ἄξιος , , ὁκόταν ἐγχειρήσῃ ἐγχειρέω τοῖς ἀδυνάτοις ἀδύνατος . . Οὔκουν ἐν ἐν ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ γε γε δημιουργίῃ τῶν ἤδη ἤδη εὑρημένων εὑρίσκω οὐδεμιῇ οὐδείς ἔνεστιν ἔνειμι εἰμί οὐδὲν οὐδείς τοιοῦτον , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτέων αὐτός ὅσαι ὅσος πυρὶ πῦρ δημιουργεῦνται , , τούτου οὗτος μὴ μή παρεόντος πάρειμι , , ἀεργοί ἀεργός εἰσι εἰμί , , μετὰ μετά δὲ δέ τοῦ τοῦτο οὗτος ἁφθῆναι ἅπτω ἐνεργοί ἐνεργός . . Καὶ καί ὅσαι ὅσος τοῖσιν εὐεπανορθώτοισι σώμασι σῶμα δημιουργεῦνται , , αἱ ὅς μὲν μέν μετὰ μετά ξύλων ξύλον , , αἱ δὲ δέ μετὰ μετά σκυτέων , , αἱ δὲ δέ γραφῇ γραφή , , χαλκῷ χαλκός χαλκοῦς τε τε καὶ καί σιδήρῳ σίδηρος , , καὶ καί τοῖσι τούτων οὗτος ὁμοίοισιν αἱ πλεῖσται πλεῖστος , , ὄντα εἰμί δὲ δέ τὰ ἐκ ἐκ τουτέων οὗτος καὶ καί μετὰ μετά τούτων οὗτος δημιουργεύμενα εὐεπανόρθωτα , , ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐ οὐ τῷ τῷ τάχει τάχος μᾶλλον μᾶλλον , , τῷ τῷ ὡς ὡς ὡς δεῖ δέω δέω2 δεῖ δημιουργεῖται δημιουργέω · · οὐδ’ οὐδέ ὑπερβατῶς ὑπερβατός , , ἀλλ’ ἀλλά ἢν ἐάν ἀπῇ ἄπειμι τι τι τῶν ὀργάνων ὄργανον , , ἐλιννύει · · καί καί τοι τοι κἀκείναις τὸ βραδὺ πρὸς πρός τὸ λυσιτελέστερον ἀσύμφορον ἀσύμφορος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς προτιμᾶται προτιμάω . . 12 . . Ἰητρικὴ δὲ δέ , , τοῦτο οὗτος μὲν μέν τῶν ἐμπύων , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ τῶν τὸ ἧπαρ ἧπαρ τοὺς νεφροὺς νεφρός , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ τῶν ξυμπάντων σύμπας ἐν ἐν τῇ νηδύϊ νηδύς νοσεύντων ἀπεστερημένη ἀποστερέω τι τις ἰδεῖν ὁράω εἶδον ὄψει ὁράω , , ὅς τὰ πάντα πᾶς πάντες πᾶς ἱκανωτάτως ὁρῶσιν ὁράω , , ὅμως ὅμως ὁμῶς ἄλλας ἄλλος εὐπορίας εὐπορία συνεργοὺς συνεργός ἐφεῦρε ἐφευρίσκω , , φωνῆς φωνή τε τε γὰρ γάρ λαμπρότητι λαμπρότης καὶ καί τρηχύτητι , , καὶ καί πνεύματος πνεῦμα ταχυτῆτι καὶ καί βραδυτῆτι βραδυτής , , καὶ καί ῥευμάτων ῥεῦμα , , ὅς ὅς2 διαῤῥεῖν εἴωθεν , , ἑκάστοισι ἕκαστος , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἔξοδοι ἔξοδος δέδονται , , ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὅς μὲν μέν ὀδμῇσι , , τὰ δὲ δέ χροίῃσι , , τὰ δὲ δέ λεπτότητι λεπτότης καὶ καί παχύτητι διασταθμωμένη τεκμαίρεται τεκμαίρομαι , , ὧν ὅς ὅς2 τε τε σημεῖα σημεῖον ταῦτα οὗτος , , ὅς τε τε πεπονθότων πάσχω , , ὅς τε τε παθεῖν πάσχω δυναμένων . . Ὅταν δὲ δέ ταῦτα οὗτος [ [ μὴ μή ] ] μηνύωνται , , μηδ’ αὐτὴ αὐτός φύσις φύσις ἑκοῦσα ἀφίῃ ἀφίημι , , ἀνάγκας ἀνάγκη εὕρηκεν εὑρίσκω , , ᾗσιν ὅς ὅς2 φύσις φύσις ἀζήμιος ἀζήμιος βιασθεῖσα μεθίησιν μεθίημι · · ἀνεθεῖσα ἀνίημι δὲ δέ δηλοῖ δηλόω τοῖσι τὰ τῆς τέχνης τέχνη εἰδόσιν οἶδα , , ὅς ὅς2 ποιητέα ποιέω ποιητέος . . Βιάζεται δὲ δέ τοῦτο οὗτος μὲν μέν πῦρ πῦρ τὸ σύντροφον σύντροφος φλέγμα φλέγμα διαχέειν διαχέω διηχέω σιτίων σιτίον δριμύτητι δριμύτης καὶ καί πομάτων , , ὅκως ὅπως τεκμαρεῖταί τι τι ὀφθὲν περὶ περί ἐκείνων ἐκεῖνος , , ὧν ὅς ὅς2 αὐτῇ αὐτός ἐν ἐν ἀμηχάνῳ τὸ ὅς ὀφθῆναι ὁράω ἦν εἰμί · · τοῦτο οὗτος δ’ αὖ αὖ πνεῦμα πνεῦμα ὧν κατήγορον κατήγορος , , ὁδοῖσί τε τε προσάντεσι καὶ καί δρόμοις δρόμος ἐκβιᾶται κατηγορέειν κατηγορέω · · ἱδρῶτάς τε τε τούτοισι οὗτος τοῖσι προειρημένοισιν ἄγουσα ἄγω , , ὑδάτων ὕδωρ θερμῶν θερμός ἀποπνοίῃσι πυρὶ πῦρ ὅσα ὅσος τεκμαίρονται τεκμαίρομαι , , τεκμαίρεται τεκμαίρομαι . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί διὰ διά τῆς κύστιος κύστις διελθόντα διέρχομαι ἱκανώτερα τὴν νοῦσον νόσος δηλῶσαί δηλόω ἐστιν εἰμί , , τίη διὰ διά τῆς σαρκὸς σάρξ ἐξιόντα ἔξειμι . . Ἐξεύρηκεν οὖν οὖν καὶ καί τοιαῦτα τοιοῦτος πόματα πῶμα2 καὶ καί βρώματα βρῶμα , , ὅς τῶν θερμαινόντων θερμότερα γιγνόμενα τήκει τε τε ἐκεῖνα ἐκεῖνος καὶ καί διαῤῥεῖν ποιέει ποιέω , , ὅς ὅς2 οὐκ ἂν ἄν διεῤῥύη μὴ μή τοῦτο οὗτος παθόντα πάσχω . . Ἕτερα μὲν μέν οὖν οὖν πρὸς πρός ἑτέρων ἕτερος , , καὶ καί ἄλλα ἄλλος δι’ διά ἄλλων ἄλλος ἐστὶ εἰμί τά τε τε διιόντα τά ὅς τ’ τ’ ἐξαγγέλλοντα , , ὥστ’ οὐ οὐ θαυμάσιον θαυμάσιος αὐτῶν αὐτός τάς τε τε ἀπιστίας ἀπιστία χρονιωτέρας γίνεσθαι γίγνομαι τάς τ’ τ’ ἐγχειρήσιας βραχυτέρας βραχύς , , οὕτω οὕτως δι’ διά ἀλλοτρίων ἀλλότριος ἑρμηνειῶν πρὸς πρός τὴν θεραπεύουσαν ξύνεσιν σύνεσις ἑρμηνευομένων . . 13 . . Ὅτι ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί λόγους λόγος ἐν ἐν ἑωυτῇ ἑαυτοῦ εὐπόρους εὔπορος ἐς εἰς τὰς ἐπικουρίας ἐπικουρία ἔχει ἔχω ἰητρικὴ ἰατρικός , , καὶ καί οὐκ οὐ εὐδιορθώτοισι δικαίως δίκαιος οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐγχειρέοι τῇσι νούσοισιν νόσος , , τίη ἐγχειρευμένας ἀναμαρτήτους ἀναμάρτητος ἂν ἐάν παρέχοι , , οἵ ὅς τε τε νῦν νῦν λεγόμενοι λέγω λόγοι λόγος δηλοῦσιν δηλόω αἵ τε τε τῶν εἰδότων οἶδα τὴν τέχνην τέχνη ἐπιδείξιες , , ἃς ὅς ἐκ ἐκ τῶν ἔργων ἔργον ἥδιον ἡδύς ἐκ ἐκ τῶν λόγων λόγος ἐπιδεικνύουσιν ἐπιδείκνυμι , , οὐ οὐ τὸ ὅς λέγειν λέγω καταμελετήσαντες , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν πίστιν πίστις τῷ τῷ πλήθει πλῆθος ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἂν ἄν ἴδωσιν ὁράω εἶδον οἰκειοτέρην ἡγεύμενοι , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἂν ἄν ἀκούσωσιν ἀκούω . .