word form of the token
as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for
the relevant word form AND morphological analysis
as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for
the relevant word form AND morphological analysis
ΠΕΡΙ
ΙΕΡΗΣ
ΝΟΥΣΟΥ
.
.
1
.
.
Περὶ
μὲν
μέν
τῆς
ὁ
ἱερῆς
ἱερός
νούσου
νόσος
καλεομένης
καλέω
ὧδ’
ἔχει
ἔχω
·
·
οὐδέν
τί
τι
μοι
ἐγώ
δοκέει
δοκέω
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
θειοτέρη
θεῖος
εἶναι
εἰμί
νούσων
νόσος
οὐδὲ
οὐδέ
ἱερωτέρη
ἱερός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
φύσιν
φύσις
μὲν
μέν
ἔχει
ἔχω
ἣν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὰ
ὁ
λοιπὰ
λοιπός
νουσήματα
νόσημα
,
,
ὅθεν
ὅθεν
γίνεται
γίγνομαι
.
.
Φύσιν
φύσις
δὲ
δέ
αὐτῇ
αὐτός
καὶ
καί
πρόφασιν
πρόφασις
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
ἐνόμισαν
νομίζω
θεῖόν
θεῖος
τι
τι
πρῆγμα
πρᾶγμα
εἶναι
εἰμί
ὑπὸ
ὑπό
ἀπειρίης
ἀπειρία
καὶ
καί
θαυμασιότητος
θαυμασιότης
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐδὲν
ἔοικεν
ἔοικα
ἑτέρῃσι
ἕτερος
νούσοισιν
νόσος
·
·
καὶ
καί
κατὰ
κατά
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
ἀπορίην
ἀπορία
αὐτοῖσι
αὐτός
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
γινώσκειν
γιγνώσκω
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖον
αὐτῇ
αὐτός
διασώζεται
διασῴζω
,
,
κατὰ
κατά
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
εὐπορίην
εὐπορία
τοῦ
ὁ
τρόπου
τρόπος
τροπός
τῆς
ὁ
ἰήσιος
ἴασις
ᾧ
ὅς
ὅς2
ἰῶνται
ἰάομαι
,
,
ἀπόλλυται
ἀπόλλυμι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καθαρμοῖσί
καθαρμός
τε
τε
ἰῶνται
ἰάομαι
καὶ
καί
ἐπαοιδῇσιν
ἐπῳδή
.
.
Εἰ
εἰ
δὲ
δέ
διὰ
διά
τὸ
ὁ
θαυμάσιον
θαυμάσιος
θεῖον
θεῖον
νομιεῖται
,
,
πολλὰ
πολύς
τὰ
ὁ
ἱερὰ
ἱερόν
νουσήματα
νόσημα
ἔστα
καὶ
καί
οὐχὶ
ἓν
,
,
ὡς
ὡς
ἐγὼ
ἀποδείξω
ἀποδείκνυμι
ἕτερα
ἕτερος
οὐδὲν
οὐδείς
ἧσσον
ἥσσων
ἐόντα
εἰμί
θαυμάσια
θαυμάσιος
οὐδὲ
οὐδέ
τερατώδεα
τερατώδης
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
οὐδεὶς
νομίζει
νομίζω
ἱερὰ
ἱερόν
εἶναι
εἰμί
.
.
Τοῦτο
οὗτος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
πυρετοὶ
οἷ
οἷ2
ἀμφημερινοὶ
ἀμφημερινός
καὶ
καί
οἱ
ὁ
τριταῖοι
τριταῖος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
τεταρταῖοι
τεταρταῖος
οὐδὲν
οὐδείς
ἧσσόν
μοι
δοκέουσιν
δοκέω
ἱεροὶ
ἱερός
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
θεοῦ
θεός
γίνεσθαι
γίγνομαι
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
νούσου
νόσος
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
θαυμασίως
θαυμάσιος
γ’
γ’
ἔχουσιν
ἔχω
·
·
τοῦτο
οὗτος
δὲ
δέ
ὁρέω
ὁράω
μαινομένους
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
καὶ
καί
παραφρονέοντας
παραφρονέω
ἀπὸ
ἀπό
μηδεμιῆς
μηδείς
προφάσιος
πρόφασις
ἐμφανέος
,
,
καὶ
καί
πολλά
πολύς
τε
τε
καὶ
καί
ἄκαιρα
ἄκαιρος
ποιέοντας
ποιέω
,
,
ἔν
ἐν
εἰς
τε
τε
τῷ
τῷ
ὕπνῳ
ὕπνος
οἶδα
οἶδα
πολλοὺς
πολύς
οἰμώζοντας
οἰμώζω
καὶ
καί
βοῶντας
βοάω
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
πνιγομένους
πνίγω
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀναΐσσοντάς
ἀναΐσσω
ἀνᾴσσω
τε
τε
καὶ
καί
φεύγοντας
φεύγω
ἔξω
ἔξω
καὶ
καί
παραφρονέοντας
παραφρονέω
μέχρις
μέχρι
ἂν
ἄν
ἐπέγρωνται
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
δὲ
δέ
ὑγιέας
ἐόντας
εἰμί
καὶ
καί
φρονέοντας
φρονέω
ὥσπερ
ὥσπερ
καὶ
καί
πρότερον
πρότερος
,
,
ἐόντας
εἰμί
τ’
τ’
αὐτέους
αὐτός
ὠχρούς
τε
τε
καὶ
καί
ἀσθενέας
ἀσθενής
,
,
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
οὐχ
οὐ
ἅπαξ
ἅπαξ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πολλάκις
πολλάκις
,
,
ἄλλα
τε
τε
πολλά
πολύς
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
παντοδαπὰ
παντοδαπός
ὧν
ὅς
ὅς2
περὶ
περί
ἑκάστου
ἕκαστος
λέγειν
λέγω
πουλὺς
πολύς
ἂν
ἄν
εἴη
εἰμί
λόγος
λόγος
.
.
Ἐμοὶ
δὲ
δέ
δοκέουσιν
δοκέω
οἱ
ὁ
πρῶτοι
πρῶτος
πρότερος
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
νόσημα
νόσημα
ἀφιερώσαντες
ἀφιερόω
τοιοῦτοι
τοιοῦτος
εἶναι
εἰμί
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
οἷοι
οἷος
καὶ
καί
νῦν
νῦν
εἰσι
εἰμί
μάγοι
Μάγος
τε
τε
καὶ
καί
καθάρται
καὶ
καί
ἀγύρται
καὶ
καί
ἀλαζόνες
ἀλαζών
,
,
ὁκόσοι
ὁπόσος
δὴ
δή
προσποιέονται
προσποιέω
σφόδρα
σφόδρα
θεοσεβέες
θεοσεβής
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
πλέον
πολύς
πλείων
τι
τις
εἰδέναι
οἶδα
.
.
Οὗτοι
οὗτος
τοίνυν
τοίνυν
παραμπεχόμενοι
καὶ
καί
προβαλλόμενοι
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖος
τῆς
ὁ
ἀμηχανίης
ἀμηχανία
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἴσχειν
ἴσχω
ὅ
ὅς
τι
τις
προσενέγκαντες
προσφέρω
ὠφελήσουσιν
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
κατάδηλοι
κατάδηλος
ἔωσιν
εἰμί
ἐάω
οὐδὲν
ἐπιστάμενοι
ἐφίστημι
,
,
ἱερὸν
ἱερός
ἐνόμισαν
νομίζω
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
πάθος
πάθος
εἶναι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
λόγους
λόγος
ἐπιλέξαντες
ἐπιλέγω
ἐπιτηδείους
ἐπιτήδειος
τὴν
ὁ
ἴησιν
ἴασις
κατεστήσαντο
καθίστημι
ἐς
εἰς
τὸ
ὁ
ἀσφαλὲς
ἀσφαλής
σφίσιν
σφεῖς
αὐτοῖσι
αὐτός
,
,
καθαρμοὺς
καθαρμός
προσφέροντες
προσφέρω
καὶ
καί
ἐπαοιδὰς
ἐπῳδή
,
,
λουτρῶν
λουτρόν
τε
τε
ἀπέχεσθαι
ἀπέχω
κελεύοντες
κελεύω
καὶ
καί
ἐδεσμάτων
ἔδεσμα
πολλῶν
πολύς
καὶ
καί
ἀνεπιτηδείων
ἀνεπιτήδειος
ἀνθρώποισι
ἄνθρωπος
νοσέουσιν
νοσέω
ἐσθίειν
ἐσθίω
,
,
θαλασσίων
θαλάσσιος
μὲν
μέν
τρίγλης
τρίγλη
,
,
μελανούρου
μελάνουρος
,
,
κεστρέος
,
,
ἐγχέλυος
(
(
οὗτοι
οὗτος
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
ἰχθύες
ἰχθύς
εἰσὶν
εἰμί
ἐπικαιρότατοι
)
)
,
,
κρεῶν
κρέας
δὲ
δέ
αἰγείου
αἴγειος
καὶ
καί
ἐλάφων
ἔλαφος
καὶ
καί
χοιρίων
καὶ
καί
κυνὸς
(
(
ταῦτα
οὗτος
γὰρ
γάρ
κρεῶν
κρέας
ταρακτικώτατά
ταρακτικός
ἐστι
εἰμί
τῆς
ὁ
κοιλίης
κοιλία
)
)
,
,
ὀρνίθων
ὄρνις
δὲ
δέ
ἀλεκτρυόνος
καὶ
καί
τρυγόνος
τρυγών
καὶ
καί
ὠτίδος
ὠτίς
,
,
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
ὅσα
ὅσος
νομίζεται
νομίζω
ἰσχυρότατα
ἰσχυρός
εἶναι
εἰμί
,
,
λαχάνων
λάχανον
δὲ
δέ
μίνθης
,
,
σκορόδου
καὶ
καί
κρομύου
κρόμμυον
κρόμυον
(
(
δριμὺ
δριμύς
γὰρ
γάρ
ἀσθενέοντι
ἀσθενέω
οὐδὲν
οὐδείς
ξυμφέρει
συμφέρω
)
)
,
,
ἱμάτιον
ἱμάτιον
δὲ
δέ
μέλαν
μέλας
μὴ
μή
ἔχειν
ἔχω
(
(
θανατῶδες
θανατώδης
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
ὅς
μέλαν
μέλας
)
)
,
,
μηδὲ
μηδέ
ἐν
ἐν
αἰγείῳ
κατακέεσθαι
κατάκειμαι
δέρματι
δέρμα
μηδὲ
μηδέ
φορέειν
φορέω
,
,
μηδὲ
μηδέ
πόδα
πούς
ἐπὶ
ἐπί
ποδὶ
πούς
ἔχειν
ἔχω
,
,
μηδὲ
μηδέ
χεῖρα
χείρ
ἐπὶ
ἐπί
χειρὶ
χείρ
(
(
ταῦτα
οὗτος
γὰρ
γάρ
πάντα
πᾶς
κωλύματα
κώλυμα
εἶναι
εἰμί
)
)
.
.
Ταῦτα
οὗτος
δὲ
δέ
πάντα
πᾶς
τοῦ
ὁ
θείου
θεῖος
εἵνεκεν
ἕνεκα
προστιθέασιν
προστίθημι
,
,
ὡς
ὡς
πλέον
πολύς
πλείων
τι
τι
εἰδότες
οἶδα
καὶ
καί
ἄλλας
ἄλλος
προφάσιας
πρόφασις
λέγοντες
λέγω
,
,
ὅκως
ὅπως
,
,
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
ὑγιὴς
ὑγιής
γένοιτο
γίγνομαι
,
,
αὐτῶν
αὐτός
ἡ
ὁ
δόξα
δόξα
εἴη
εἰμί
καὶ
καί
ἡ
ὁ
δεξιότης
δεξιότης
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ἀποθάνοι
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
,
,
ἐν
ἐν
ἀσφαλεῖ
ἀσφαλής
καθισταῖντο
αὐτῶν
αὐτός
αἱ
ὁ
ἀπολογίαι
ἀπολογία
καὶ
καί
ἔχοιεν
ἔχω
πρόφασιν
πρόφασις
ὡς
ὡς
οὐκ
οὐ
αἴτιοί
αἴτιος
εἰσιν
εἰμί
αὐτοὶ
αὐτός
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οἱ
ὁ
θεοί
θεός
·
·
οὔτε
οὔτε
γὰρ
γάρ
φαγέειν
ἐσθίω
οὔτε
οὔτε
πιέειν
πίνω
ἔδοσαν
δίδωμι
φάρμακον
φάρμακον
οὐδὲν
οὐδείς
,
,
οὔτε
οὔτε
λουτροῖσι
καθήψησαν
καθέψω
,
,
ὥστε
ὥστε
δοκέειν
δοκέω
αἴτιον
αἴτιος
εἶναι
εἰμί
.
.
Ἐγὼ
δὲ
δέ
δοκέω
δοκέω
Λιβύων
Λίβυς
τῶν
ὁ
τὴν
ὁ
μεσόγειον
μεσόγαιος
οἰκεόντων
οἰκέω
οὐδένα
ὑγιαίνειν
ὑγιαίνω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐν
ἐν
αἰγείοισι
αἴγειος
δέρμασι
δέρμα
κατακέονται
κατάκειμαι
καὶ
καί
κρέασιν
κρέας
αἰγείοισι
αἴγειος
χρῶνται
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
οὐκ
οὐ
ἔχουσιν
ἔχω
οὔτε
οὔτε
στρῶμα
στρῶμα
οὔτε
οὔτε
ἱμάτιον
ἱμάτιον
οὔτε
οὔτε
ὑπόδημα
ὑπόδημα
ὅ
ὅς
τι
μὴ
μή
αἴγειόν
αἴγειος
ἐστιν
εἰμί
·
·
οὐ
οὐ
γάρ
γάρ
ἐστιν
εἰμί
αὐτοῖς
αὐτός
ἄλλο
ἄλλος
προβάτιον
προβάτιον
οὐδὲν
οὐδείς
ἢ
τίη
αἶγες
καὶ
καί
βόες
βοῦς
.
.
Εἰ
δὲ
δέ
ταῦτα
οὗτος
προσφερόμενα
προσφέρω
καὶ
καί
ἐσθιόμενα
ἐσθίω
τὴν
ὁ
νοῦσον
νόσος
τίκτει
τίκτω
τε
τε
καὶ
καί
αὔξει
αὐξάνω
καὶ
καί
μὴ
μή
ἐσθιόμενα
ἐσθίω
ἰῆται
ἰάομαι
,
,
οὐκ
οὐ
ἐστὶνιἄρα
ὁ
ὁ
θεὸς
αἴτιος
αἴτιος
οὐδενὸς
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
οἱ
ἕ
καθαρμοὶ
καθαρμός
ὠφελέουσιν
ὠφελέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὰ
ὁ
ἐδέσματα
ἔδεσμα
τὰ
ὁ
ἰώμενά
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
τὰ
ὁ
βλάπτοντα
βλάπτω
,
,
τοῦ
ὁ
δὲ
δέ
θείου
θεῖος
ἀφανίζεται
ἀφανίζω
ἡ
ὁ
δύναμις
δύναμις
.
.
Οὕτως
οὕτως
οὖν
οὖν
ἔμοιγε
δοκέουσιν
δοκέω
.
.
οἵτινες
ὅστις
τούτῳ
οὗτος
τῷ
ὁ
τρόπῳ
τρόπος
τροπός
ἐγχειρέουσιν
ἐγχειρέω
ἰῆσθαι
ἰάομαι
ταῦτα
οὗτος
τὰ
ὁ
νοσήματα
νόσημα
,
,
οὔτε
οὔτε
ἱερὰ
ἱερόν
νομίζειν
νομίζω
εἶναι
εἰμί
οὔτε
οὔτε
θεῖα
θεῖος
·
·
ὅκου
ὅπου
ὅπου
γὰρ
γάρ
ὑπὸ
ὑπό
καθαρμῶν
τοιούτων
τοιοῦτος
μετά
μετά
στατα
γίνεται
γίγνομαι
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
θεραπείης
θεραπεία
τοιῆσδε
,
,
τί
τι
κωλύει
κωλύω
καὶ
καί
ὑφ’
ὑπό
ὑφ’
ὑπό
ἑτέρων
ἕτερος
τεχνημάτων
τέχνημα
ὁμοίων
ὅμοιος
τούτοισιν
οὗτος
ἐπιγίνεσθαι
ἐπιγίγνομαι
τοῖσιν
ὁ
,
,
ἀνθρώτοισι
,
,
καὶ
καί
προσπίπτειν
προσπίπτω
προσπίτνω
;
;
ὥστε
ὥστε
μηκέτι
μηκέτι
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖος
αἴτιον
αἴτιος
εἶναι
εἰμί
,
,
ἀλλά
ἀλλά
τι
τις
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
.
.
Ὅστις
γὰρ
γάρ
οἷός
τε
τε
περικαθαίρων
περικαθαίρω
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
μαγεύων
μαγεύω
ἀπάγειν
ἀπάγω
τοιοῦτον
πάθος
πάθος
,
,
οὗτος
οὗτος
κἂν
ἐάν
ἐπάγοι
ἐπάγω
ἕτερα
ἕτερος
τεχνησάμενος
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τούτῳ
οὗτος
τῷ
ὁ
λόγῳ
λόγος
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖον
ἀπόλλυται
ἀπόλλυμι
.
.
Τοιαῦτα
λέγοντες
λέγω
καὶ
καί
μηχανεύμενοι
μηχανάομαι
προσποιέονται
προσποιέω
πλέον
πολύς
πλείων
τι
τις
εἰδέναι
οἶδα
,
,
καὶ
καί
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἐξαπατέουσι
ἐξαπατάω
προστιθέμενοι
προστίθημι
τούτοισιν
οὗτος
ἁγνείας
ἁγνεία
τε
τε
καὶ
καί
καθαρότητας
,
,
ὅ
ὁ
τε
τε
πουλὺς
αὐτοῖσι
αὐτός
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
ἐς
εἰς
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖος
ἀφήκει
ἀφήκω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
δαιμόνιον
δαιμόνιον
.
.
Καίτοι
ἔμοιγε
οὐ
οὐ
περὶ
περί
εὐσεβείης
εὐσέβεια
δοκέουσι
δοκέω
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
ποιέεσθαι
ποιέω
,
,
ὡς
ὡς
οἴονται
οἴομαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
περὶ
περί
δυσσὲβείης
μᾶλλον
μᾶλλον
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
οἱ
ὁ
θεοὶ
οὐκ
οὐ
εἰσὶ
εἰμί
,
,
τό
ὁ
ὅς
τε
τε
εὐσεβὲς
εὐσεβής
καὶ
καί
θεῖον
θεῖος
αὐτῶν
αὐτός
ἀσεβὲς
ἀσεβής
καὶ
καί
ἀνόσιόν
ἀνόσιος
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
ἐγὼ
διδάξω
διδάσκω
.
.
Εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
σελήνην
σελήνη
τε
τε
καθαιρέειν
καθαιρέω
καὶ
καί
ἥλιον
ἥλιος
ἀφανίζειν
ἀφανίζω
καὶ
καί
χειμῶνά
χειμών
τε
τε
καὶ
καί
εὐδίην
εὐδία
ποιέειν
ποιέω
καὶ
καί
ὄμβρους
ὄμβρος
ό̓μβρος
καὶ
καί
αὐχμοὺς
αὐχμός
καὶ
καί
θάλασσαν
θάλασσα
ἄφορον
ἄφορος
καὶ
καί
γῆν
γῆ
καὶ
καί
τἄλλα
ἄλλος
ἐλλός
τὰ
ὁ
τοιουτότροπα
τοιουτότροπος
πάντα
πᾶς
ὑποδέχονται
ὑποδέχομαι
ἐπίστασσθαι
,
,
εἴτε
εἴτε
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τελετέων
τελετής
εἴτε
εἴτε
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἄλλης
ἄλλος
τινὸς
γνώμης
γνώμη
ἢ
ἤ
μελέτης
μελέτη
φασὶν
φημί
ταῦτα
οὗτος
οἷόν
τ’
τ’
εἶναι
εἰμί
γενέσθαι
γίγνομαι
οἱ
ὁ
ταῦτ’
ἐπιτηδεύοντες
ἐπιτηδεύω
,
,
δυσσεβέειν
δυσσεβέω
ἔμοιγε
ἐγώ
δοκέουσι
δοκέω
καὶ
καί
θεοὺς
οὔτε
οὔτε
εἶναι
εἰμί
νομίζειν
νομίζω
οὔτ’
ἐόντας
εἰμί
ἰσχύειν
ἰσχύω
οὐδὲν
οὔτε
οὔτε
εἴργεσθαι
ἔργω
ἂν
ἐάν
οὐδενὸς
τῶν
ὁ
ἐσχάτων
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ποιέοντες
ποιέω
πῶς
πῶς
πως
οὐ
οὐ
δεινοὶ
δεινός
αὐτοῖσίν
εἰσιν
εἰμί
;
;
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
μαγεύων
μαγεύω
τε
τε
καὶ
καί
θύων
θύω
θύω2
σελήνην
σελήνη
τε
τε
καθαιρήσει
καθαιρέω
καὶ
καί
ἥλιον
ἥλιος
ἀφανιεῖ
καὶ
καί
χειμῶνα
χειμών
καὶ
καί
εὐδίην
εὐδία
ποιήσει
ποιέω
,
,
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἔγωγέ
τι
τις
θεῖον
θεῖος
νομίσαιμι
νομίζω
τούτων
οὗτος
εἶναι
εἰμί
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀνθρώπινον
,
,
εἰ
εἰ
δὴ
δή
τοῦ
ὁ
θείου
θεῖος
ἡ
ὁ
δύναμις
δύναμις
ὑπὸ
ὑπό
ἀνθρώπου
γνώμης
γνώμη
κρατέεται
κρατέω
καὶ
καί
δεδούλωται
δουλόω
.
.
Ἴσως
ἴσος
δὲ
δέ
οὐχ
οὐ
οὕτως
οὕτως
ἔχει
ἔχω
ταῦτα
οὗτος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
βίου
βίος
βιός
δεόμενοι
δέω
δέω2
πολλὰ
πολύς
καὶ
καί
παντοῖα
παντοῖος
τεχνέονται
τεχνάομαι
καὶ
καί
ποικίλλουσιν
ποικίλλω
ἔς
εἰς
τε
τε
τἄλλα
ἄλλος
ἐλλός
πάντα
πᾶς
καὶ
καί
ἐς
εἰς
τὴν
ὁ
νοῦσον
νόσος
ταύτην
οὗτος
,
,
ἑκάστῳ
ἕκαστος
εἴδει
εἶδος
τοῦ
ὁ
πάθεος
πάθος
θεῷ
θεός
τὴν
ὁ
αἰτίην
αἰτία
προστιθέντες
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
καθάπαξ
καθάπαξ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πλεονάκις
πλεονάκις
ταῦτα
οὗτος
μέμνηνται
μιμνήσκω
·
·
κἢν
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
αἶγα
αἴξ
μιμῶνται
μιμέομαι
,
,
κἢν
ἐάν
βρύχωνται
βρύκω
,
,
κἢν
τὰ
ὁ
δεξιὰ
δεξιός
σπῶνται
σπάω
,
,
μητέρα
μήτηρ
θεῶν
θεός
φασὶν
φημί
αἰτίην
αἰτία
εἶναι
εἰμί
.
.
Ἢν
δὲ
δέ
ὀξύτερον
ὀξύς
καὶ
καί
εὐτονώτερον
εὔτονος
φθέγγηται
φθέγγομαι
,
,
ἵππῳ
ἵππος
εἰκάζουσι
εἰκάζω
,
,
καὶ
καί
φασὶ
φημί
Ποσειδῶνα
Ποσειδῶν
αἴτιον
αἴτιος
εἶναι
εἰμί
.
.
Ἢν
δὲ
δέ
καὶ
καί
τῆς
ὁ
κόπρου
κόπρος
τι
τις
παρέῃ
πάρειμι
,
,
ὃ
ὅς
πολλάκις
πολλάκις
γίνεται
γίγνομαι
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
νούσου
νόσος
βιαζομένοισιν
,
,
Ἐνοδίου
πρόσκειται
πρόσκειμαι
ἡ
ὁ
προσωνυμίη
προσωνυμία
·
·
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
λεπτότερον
λεπτός
καὶ
καί
πυκνότερον
πυκνός
,
,
οἷον
οἷος
ὄρνιθες
,
,
Ἀπόλλων
Ἀπόλλων
νόμιος
νόμιος
.
.
Ἢν
δὲ
δέ
ἀφρὸν
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
στόματος
στόμα
ἀφίῃ
ἀφίημι
καὶ
καί
τοῖσι
ὁ
ποσὶ
πούς
λακτίζῃ
λακτίζω
,
,
Ἄρης
Ἄρης
τὴν
ὁ
αἰτίην
αἰτία
ἔχει
ἔχω
.
.
Ὁκόσα
δὲ
δέ
δείματα
δεῖμα
νυκτὸς
νύξ
παρίσταται
παρίστημι
καὶ
καί
φόβοι
φοβέω
καὶ
καί
παράνοιαι
καὶ
καί
ἀναπηδήσιες
ἀναπήδησις
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
κλίνης
κλίνη
καὶ
καί
φόβητρα
φόβητρον
καὶ
καί
φεύξιες
ἔξω
ἔξω
,
,
Ἑκάτης
Ἑκάτη
φασὶν
φημί
εἶναι
εἰμί
ἐπιβολὰς
ἐπιβολή
καὶ
καί
ἡρώων
ἥρως
ἐφόδους
ἔφοδος3
ἔφοδος
.
.
Καθαρμοῖσί
καθαρμός
τε
τε
χρέονται
χράω
καὶ
καί
ἐπαοιὃῇσι
,
,
καὶ
καί
ἀνοσιώτατόν
ἀνόσιος
γε
γε
καὶ
καί
ἀθεώτατον
ἄθεος
ποιέουσιν
ποιέω
,
,
ὡς
ὡς
ἔμοιγε
ἐγώ
δοκέει
δοκέω
,
,
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖος
·
·
καθαίρουσι
καθαίρω
καθαιρέω
γὰρ
γάρ
τοὺς
ὁ
ἐχομένους
ἔχω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
νούσῳ
νόσος
αἵματύτε
καὶ
καί
ἄλλοισι
ἄλλος
τοιούτοισιν
τοιοῦτος
ὥσπερ
ὥσπερ
μίασμά
μίασμα
τι
ἔχοντας
ἔχω
,
,
ἢ
τίη
ἀλάστορας
ἀλάστωρ
,
,
ἢ
ἤ
πεφαρμαγμένους
ὑπὸ
ὑπό
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ἤ
ἤ
τι
τις
ἔργον
ἔργον
ἀνόσιον
ἀνόσιος
εἰργασμένους
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐχρῆν
χρή
τἀναντία
ἐναντίος
τούτοισι
οὗτος
ποιέειν
ποιέω
,
,
θύειν
θύω
θύω2
τε
τε
καὶ
καί
εὔχεσθαι
εὔχομαι
καὶ
καί
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
ἱερὰ
ἱερόν
φέροντας
φέρω
ἱκετεύειν
ἱκετεύω
·
·
τοὺς
ὁ
θεούς
θεός
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
τούτων
οὗτος
μὲν
μέν
ποιέουσιν
ποιέω
οὐδὲν
,
,
καθαίρουσι
καθαίρω
καθαιρέω
δέ
δέ
Καὶ
καί
τὰ
ὁ
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
καθαρμῶν
γῇ
γῆ
κρύπτουσι
κρύπτω
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
ἐς
εἰς
θάλασσαν
θάλασσα
ἐμβάλλουσι
ἐμβάλλω
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
οὔρεα
ὄρος
ἀποφέρουσιν
ἀποφέρω
,
,
ὅπη
ὅπη
μηδεὶς
ἅψεται
ἅπτω
μηδὲ
μηδέ
ἐπιβήσεται
ἐπιβαίνω
·
·
τὰ
ὁ
δ’
ἐχρῆν
χρή
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
ἱερὰ
ἱερόν
φέροντας
φέρω
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
ἀποδοῦναι
ἀποδίδωμι
,
,
εἰ
εἰ
δὴ
δή
θεός
θεός
γέ
γε
ἐστιν
εἰμί
αἴτιος
αἴτιος
.
.
Οὐ
οὐ
μέντοι
μέντοι
ἔγωγε
ἀξιῶ
ἀξιάω
ἀξιόω
ὑπὸ
ὑπό
θεοῦ
θεός
.
.
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
σῶμα
σῶμα
μιαίνεσθαι
μιαίνω
,
,
τὸ
ὁ
ἐπικηρότατον
ἐπίκηρος
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἁγνοτάτου
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
κἢν
τυγχάνῃ
τυγχάνω
ὑπὸ
ὑπό
ἑτέρου
ἕτερος
μεμιασμένον
μιαίνω
ἤ
ἤ
τι
τι
πεπονθὸς
,
,
ἐθέλοι
ἐθέλω
ἂν
ἐάν
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καθαίρεσθαι
καθαίρω
καὶ
καί
ἁγνίζεσθαι
ἁγνίζω
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
μιαίνεσθαι
μιαίνω
.
.
Τὰ
γοῦν
γοῦν
μέγιστα
μέγας
τῶν
ὁ
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
καὶ
καί
ἀνοσιώτατα
ἀνόσιος
τὸ
ὁ
θεῖόν
θεῖος
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
καθαῖρον
καὶ
καί
ἁγνίζον
ἁγνίζω
καὶ
καί
ῥύμμα
ῥύμμα
γινόμενον
ἡμῖν
,
,
αὐτοί
αὐτός
τε
τε
ὄρους
ὀρός
τοῖσι
ὁ
θεοῖσι
θεός
τῶν
ὁ
ἱερῶν
ἱερός
καὶ
καί
τῶν
ὁ
τεμενέων
ἀποδεικνύμενοι
,
,
ὡς
ὡς
ἂν
ἐάν
μηδεὶς
ὑπερβαίνῃ
ὑπερβαίνω
ἢν
ἐάν
μὴ
μή
ἁγνεύῃ
ἁγνεύω
,
,
εἰσιόντες
τε
τε
ἡμεῖς
περιῤῥαινόμεθα
περιρραίνω
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
μιαινόμενοι
μιαίνω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
εἴ
εἰ
τι
τι
καὶ
καί
πρότερον
πρότερος
ἔχομεν
ἔχω
μύσος
μύσος
,
,
τοῦτο
οὗτος
ἀφαγνιούμενοι
.
.
Καὶ
καί
περὶ
περί
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
καθαρμῶν
οὕτω
οὕτως
μοι
δοκέει
δοκέω
ἔχειν
ἔχω
.
.
2
.
.
Τὸ
δὲ
δέ
νούσημα
νόσημα
τοῦτο
οὗτος
οὐδέν
οὐδείς
τί
τίς
τις
μοι
ἐγώ
δοκέει
δοκέω
θειότερον
θεῖος
εἶναι
εἰμί
τῶν
ὁ
λοιπῶν
λοιπός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
φύσιν
φύσις
μὲν
μέν
ἔχει
ἔχω
ἣν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
νουσήματα
νόσημα
,
,
καὶ
καί
πρόφασιν
πρόφασις
ὅθεν
ὅθεν
ἕκαστα
ἕκαστος
γίνεται
γίγνομαι
·
·
φύσιν
φύσις
δὲ
δέ
τοῦτο
οὗτος
καὶ
καί
πρόφασιν
πρόφασις
ἀπὸ
ἀπό
ταὐτοῦ
αὐτός
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖος
γίνεσθαι
γίγνομαι
ἀφ’
ἀπό
ὅτου
ὅστις
καὶ
καί
τἄλλα
ἄλλος
ἐλλός
πάντα
πᾶς
,
,
καὶ
καί
ἰητὸν
εἶναι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
οὐδὲν
οὐδείς
ἧσσον
ἥσσων
ἑτέρων
ἕτερος
,
,
ὅ
τι
τι
ἂν
ἄν
μὴ
μή
ἤδη
ἤδη
ὑπὸ
ὑπό
χρόνου
χρόνος
πολλοῦ
πολύς
καταβεβιασμένον
καταβιάζω
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
,
,
ὥστε
ὥστε
ἤδη
ἤδη
εἶναι
εἰμί
ἰσχυρότερον
ἰσχυρός
τῶν
ὁ
φαρμάκων
τῶν
ὁ
προσφερομένων
.
.
Ἄρχεται
ἄρχω
δὲ
δέ
ὥσπερ
ὥσπερ
καὶ
καί
τἄλλα
ἄλλος
ἐλλός
νουσήματα
νόσημα
κατὰ
κατά
γένος
γένος
·
·
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ἐκ
ἐκ
φλεγματώδεος
φλεγματώδης
,
,
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
χολώδεος
χολώδης
γίνεται
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
φθινώδεος
φθινώδης
,
,
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
σπληνώδεος
σπληνώδης
,
,
τί
τι
κωλύει
κωλύω
ὅτῳ
ὅστις
πατὴρ
πατήρ
καὶ
καί
μήτηρ
μήτηρ
εἴχετο
ἔχω
,
,
τούτῳ
οὗτος
τῷ
τῷ
νοσήματι
νόσημα
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐκγόνων
ἔκγονος
ἔχεσθαί
ἔχω
τινα
τις
;
;
ὡς
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
γόνος
γόνος
ἔρχεται
ἔρχομαι
πάντοθεν
πᾶς
πάντοθεν
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
,
,
ἀπό
ἀπό
τε
τε
τῶν
ὁ
ὑγιηρῶν
ὑγιηρός
ὑγιηρὸς
ὑγιηρός
,
,
ἀπό
ἀπό
τε
τε
τῶν
ὁ
νοσερῶν
νοσερός
νοσερός
.
.
Ἕτερον
δὲ
δέ
μέγα
μέγας
τεκμήριον
τεκμήριον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐδὲν
θειότερόν
ἐστι
εἰμί
τῶν
ὁ
λοιπῶν
λοιπός
νουσημάτων
νόσημα
·
·
τοῖσι
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
φλεγματώδεσι
φύσει
φύσις
γίνεται
γίγνομαι
τοῖσι
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
χολώδεσιν
οὐ
οὐ
προσπίπτει
προσπίπτω
προσπίτνω
·
·
καίτοι
εἰ
εἰ
θειότερόν
ἐστι
εἰμί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
,
,
τοῖσιν
ὁ
ἅπασιν
ἅπας
ὁμοίως
ὅμοιος
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
γίνεσθαι
γίγνομαι
τὴν
ὁ
νοῦσον
νόσος
ταύτην
οὗτος
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
διακρίνειν
διακρίνω
μήτε
μήτε
χολώδεα
χολώδης
μήτε
μήτε
φλεγματώδεα
.
.
3
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
γὰρ
γάρ
αἴτιος
αἴτιος
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
πάθεος
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
νουσημάτων
νόσημα
τῶν
ὁ
μεγίστων
μέγας
·
·
ὁτέῳ
δὲ
δέ
τρόπῳ
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
οἵης
προφάσιος
γίνεται
γίγνομαι
,
,
ἐγὼ
φράσω
φράζω
σαφέως
.
.
Ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
τοῦ
ὁ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
ἐστὶ
εἰμί
διπλόος
διπλόος
ὥσπερ
ὥσπερ
καὶ
καί
τοῖσιν
ὁ
ἄλλοισι
ἄλλος
ζώοισιν
ἅπασιν
ἅπας
·
·
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
μέσον
μέσος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διείργει
διείργω
μῆνιγξ
μῆνιγξ
λεπτή
λεπτός
·
·
διὸ
διό
οὐκ
οὐ
αἰεὶ
ἀεί
κατὰ
κατά
τωὐτὸ
τῆς
ὁ
κεφαλὴς
ἀλγέει
ἀλγέω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐν
ἐν
μέρει
μέρος
ἑκάτερον
ἑκάτερος
,
,
ὁτὲ
ὅτε
δὲ
δέ
ἅπασαν
ἅπας
.
.
Καὶ
καί
φλέβες
φλέψ
δ’
ἐς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
τείνουσιν
τείνω
ἐξ
ἐκ
ἅπαντος
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
,
,
πολλαὶ
πολύς
καὶ
καί
λεπταὶ
λεπτός
,
,
δύο
γε
δὲ
δέ
παχεῖαι
παχύς
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἥπατος
ἧπαρ
,
,
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
σπληνός
.
.
Καὶ
καί
ἡ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἥπατος
ἧπαρ
ὧδ’
ἔχει
ἔχω
·
·
τὸ
ὁ
μέν
μέν
τι
τις
τῆς
ὁ
φλεβὸς
φλέψ
κάτω
κάτω
τείνει
τείνω
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
δεξιὰ
δεξιός
παρ’
παρά
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
νεφρὸν
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ψυὴν
ἐς
εἰς
τὸ
ὁ
ἐντὸς
ἐντός
τοῦ
ὁ
μηροῦ
μηρός
,
,
καὶ
καί
καθήκει
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
πόδα
πούς
;
;
καὶ
καί
καλέεται
καλέω
κοίλη
κοῖλος
φλέψ
φλέψ
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἑτέρη
ἕτερος
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
τείνει
τείνω
διὰ
διά
φρενῶν
φρήν
τῶν
ὁ
δεξιῶν
δεξιός
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
πλεύμονος
·
·
ἀπέσχισται
ἀποσχίζω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐς
εἰς
τὴν
ὁ
καρδίην
καρδία
καὶ
καί
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
βραχίονα
βραχίων
τὸν
ὁ
δεξιόν
δεξιός
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
λοιπὸν
λοιπός
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
φέρει
φέρω
διὰ
διά
τῆς
ὁ
κληῖδος
κλείς
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
δεξιὰ
δεξιός
τοῦ
ὁ
αὐχένος
αὐχήν
,
,
ἐς
εἰς
αὐτὸ
αὐτός
τὸ
ὁ
δέρμα
δέρμα
,
,
ὥστε
ὥστε
κατάδηλός
κατάδηλος
εἶναι
εἰμί
·
·
παρὰ
παρά
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
οὖς
οὖς
κρύπτεται
κρύπτω
καὶ
καί
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
σχίζεται
σχίζω
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
παχύτατον
παχύς
καὶ
καί
μέγιστον
μέγας
καὶ
καί
κοιλότατον
κοῖλος
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
τελευτᾷ
τελευτάω
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ἐς
εἰς
τὸ
ὁ
οὖς
οὖς
τὸ
ὁ
δεξιὸν
δεξιός
φλέβιον
φλέβιον
λεπτὸν
λεπτός
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
ὀφθαλμὸν
ὀφθαλμός
τὸν
ὁ
δεξιὸν
δεξιός
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
μυκτῆρα
μυκτήρ
.
.
Ἀπὸ
ἀπό
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
ἥπατος
ἧπαρ
οὕτως
οὕτως
ἔχει
ἔχω
τῶν
ὁ
φλεβῶν
.
.
Διατέταται
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
σπληνὸς
φλὲψ
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
ἀριστερὰ
ἀριστερός
καὶ
καί
κάτω
κάτω
καὶ
καί
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἥπατος
ἧπαρ
,
,
λεπτοτέρη
λεπτός
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀσθενεστέρη
ἀσθενής
.
.
4
.
.
Κατὰ
κατά
ταύτας
οὗτος
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
καὶ
καί
ἐσαγόμεθα
εἰσάγω
τὸ
ὁ
πουλὺ
πολύς
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
·
·
αὗται
οὗτος
γὰρ
γάρ
ἡμέων
εἰσὶν
εἰμί
ἀναπνοαὶ
ἀναπνοή
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
τὸν
ὁ
ἠέρα
ἀήρ
ἐς
εἰς
σφᾶς
σφεῖς
ἕλκουσαι
ἕλκω
,
,
καὶ
καί
ἐς
εἰς
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
τὸ
ὁ
λοιπὸν
λοιπός
ὀχετεύουσι
ὀχετεύω
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
φλέβια
φλέβιον
,
,
καὶ
καί
ἀναψύχουσι
ἀναψύχω
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἀφιᾶσιν
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
οἷόν
τε
τε
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
στῆναι
ἵστημι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
χωρέει
χωρέω
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
καὶ
καί
κάτω
κάτω
·
·
ἢν
ἐάν
γὰρ
γάρ
στῇ
ἵστημι
που
που
πού
καὶ
καί
ἀποληφθῇ
ἀπολαμβάνω
,
,
ἀκρατὲς
ἀκρατής
γίνεται
γίγνομαι
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
τὸ
ὁ
μέρος
μέρος
ὅπου
ὅπου
ὅπου
ἂν
ἐάν
στῇ
·
·
τεκμήριον
τεκμήριον
δέ
δέ
·
·
ὁκόταν
ὁπότε
καθημένῳ
ἢ
ἤ
κατακειμένῳ
κατάκειμαι
φλέβια
φλέβιον
πιεσθῇ
πιέζω
,
,
ὥστε
ὥστε
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
μὴ
μή
διεξιέναι
διέξειμι
διεξίημι
διὰ
διά
τῆς
ὁ
φλεβὸς
φλέψ
,
,
εὐθὺς
εὐθύς
νάρκη
νάρκη
ἔχει
ἔχω
.
.
Περὶ
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
φλεβῶν
καὶ
καί
τῶν
ὁ
λοιπῶν
λοιπός
οὕτως
οὕτως
ἔχει
ἔχω
.
.
5
.
.
Ἡ
ὁ
δὲ
δέ
νοῦσος
νόσος
αὕτη
οὗτος
γίνεται
γίγνομαι
τοῖσι
ὁ
μὲν
μέν
φλεγματίῃσι
,
,
τοῖσι
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
χολώδεσιν
οὔ
οὐ
.
.
Ἄρχεται
ἄρχω
δὲ
δέ
φύεσθαι
φύω
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
ἐμβρύου
ἔμβρυον
ἔτι
ἔτι
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
μήτρῃ
μήτρα
ἐόντος
εἰμί
·
·
καθαίρεται
καθαίρω
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἀνθέει
ἀνθέω
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
τἄλλα
ἄλλος
ἐλλός
μέρεα
μέρος
,
,
πρὶν
πρίν
γενέσθαι
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
.
.
Ἐν
ἐν
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
δὲ
δέ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καθάρσει
κάθαρσις
ἢν
ἐάν
μὲν
μέν
καλῶς
καλός
καὶ
καί
μετρίως
μέτριος
καθαρθῇ
καθαίρω
καὶ
καί
μήτε
πλέον
πολύς
πλείων
μήτε
μήτε
ἔλασσον
ἐλάσσων
τοῦ
ὁ
δέοντος
δέω
δέω2
δεῖ
ἀποῤῥυῇ
,
,
οὕτως
οὕτως
ὑγιεινοτάτην
ὑγιεινός
τὴν
ὁ
κεφαλὴν
κεφαλή
ἔχει
ἔχω
·
·
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
πλέονα
πολύς
πλείων
ῥυῇ
ἀπὸ
ἀπό
παντὸς
πᾶς
τοῦ
ὁ
ἐγκεφάλου
ἐγκέφαλος
καὶ
καί
ἀπότηξις
ἀπότηξις
πολλὴ
πολύς
γένηται
γίγνομαι
,
,
νοσώδεά
τε
τε
τὴν
ὁ
κεφαλὴν
κεφαλή
ἕξει
ἔχω
αὐξόμενος
αὐξάνω
καὶ
καί
ἤχου
ἦχος
πλέην
,
,
καὶ
καί
οὔτε
οὔτε
ἥλιον
ἥλιος
οὔτε
οὔτε
ψῦχος
ψῦχος
ἀνέξεται
ἀνέχω
·
·
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
ἀπὸ
ἀπό
ἑνός
τινος
γένηται
γίγνομαι
ἢ
ἤ
ὀφθαλμοῦ
ὀφθαλμός
ἢ
τίη
οὔατος
οὖς
,
,
ἢ
ἤ
φλέψ
φλέψ
τις
τις
συνισχνανθῇ
,
,
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
κακοῦται
κακόω
τὸ
ὁ
μέρος
μέρος
,
,
ὁκοίως
ὁποῖος
ἂν
ἄν
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἀποτήξιος
ἔχῃ
ἔχω
·
·
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
κάθαρσις
κάθαρσις
μὴ
μή
ἐπιγένηται
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ξυστραφῇ
συστρέφω
τῷ
τῷ
ἐγκεφάλῳ
ἐγκέφαλος
,
,
οὕτως
οὕτως
ἀνάγκη
ἀνάγκη
φλεγματώδεα
φλεγματώδης
εἶναι
εἰμί
.
.
Καὶ
καί
ὁκόσοισι
ὁπόσος
μὲν
μέν
παιδίοισιν
παίδιος
ἐοῦσιν
εἰμί
ἐξανθέει
ἐξανθέω
ἕλκεα
ἕλκος
ἐς
εἰς
τὴν
ὁ
κεφαλὴν
κεφαλή
καὶ
καί
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
οὔατα
οὖς
καὶ
καί
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
ἄλλον
ἄλλος
χρῶτα
χρώς
,
,
καὶ
καί
σιαλώδεα
γίνεται
γίγνομαι
καὶ
καί
μυξόῤῥοα
,
,
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
ῥήϊστα
ῥᾴδιος
διάγει
διάγω
προϊούσης
πρόειμι
τῆς
ὁ
ἡλικίης
ἡλικία
·
·
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
γὰρ
γάρ
ἀφίει
ἀφίημι
καὶ
καί
ἐκκαθαίρεται
ἐκκαθαίρω
τὸ
ὁ
φλέγμα
φλέγμα
,
,
ὃ
ὅς
ἐχρῆν
χρή
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
μήτρῃ
μήτρα
καθαρθῆναι
καθαίρω
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
οὕτω
οὕτως
καθαρθέντα
καθαίρω
οὐκ
οὐ
ἐπίληπτα
ἐπίληπτος
γίνεται
γίγνομαι
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
τῇ
ὁ
νούσῳ
νόσος
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
πουλύ
.
.
Ὁκόσα
δὲ
δέ
καθαρά
καθαρός
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
μήθ’
ἕλκος
ἕλκος
μηδὲν
μήτε
μήτε
μύξα
μήτε
μήτε
σίελον
αὐτοῖς
αὐτός
προέρχεται
προέρχομαι
μηδὲν
,
,
μήτε
ἐν
ἐν
τῇσι
ὁ
μήτρῃσι
μήτρα
πεποίηται
ποιέω
τὴν
ὁ
κάθαρσιν
κάθαρσις
,
,
τούτοισιν
οὗτος
ἐπικίνδυνόν
ἐπικίνδυνος
ἐστιν
εἰμί
ἁλίσκεσθαι
ἁλίσκομαι
ὑπὸ
ὑπό
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
νούσου
νόσος
.
.
6
.
.
Ἢν
δὲ
δέ
ἑπὶ
τὴν
ὁ
καρδίην
καρδία
ποιήσηται
ποιέω
ὁ
ὁ
κατάῤῥος
τὴν
ὁ
πορείην
πορεία
,
,
παλμὸς
παλμός
ἐπιλαμβάνει
ἐπιλαμβάνω
καὶ
καί
ἄσθματα
ἆσθμα
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
στήθεα
στῆθος
διαφθείρεται
διαφθείρω
,
,
ἔνιοι
ἔνιοι
δὲ
δέ
καὶ
καί
κυφοὶ
γίνονται
γίγνομαι
·
·
ὁκόταν
ὁπότε
γὰρ
γάρ
ἐπικατέλθῃ
ἐπικατέρχομαι
τὸ
ὁ
φλέγμα
φλέγμα
ψυχρὸν
ψυχρός
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
πλεύμονα
πλεύμων
πνεύμων
ἢ
τίη
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
καρδίην
καρδία
,
,
ἀποψύχεται
ἀποψύχω
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
φλέβες
πρὸς
πρός
βίην
βία
ψυχόμεναι
ψύχω
πρὸς
πρός
τῷ
τῷ
πλεύμονι
πλεύμων
πνεύμων
καὶ
καί
τῇ
ὁ
καρδίῃ
καρδία
πηδῶσι
πηδάω
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
καρδίη
καρδία
πάλλεται
πάλλω
,
,
ὥστε
ὥστε
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
ταύτης
οὗτος
τὰ
ὁ
ἄσθματα
ἆσθμα
ἐπιπίπτειν
ἐπιπίπτω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὀρθοπνοίην
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
δέχεται
δέχομαι
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
ὅσον
ὅσος
ἐθέλει
ἐθέλω
,
,
μέχρις
μέχρι
ἂν
ἀνά
κρατηθῇ
κρατέω
τοῦ
ὁ
φλέγματος
φλέγμα
τὸ
ὁ
ἐπιῤῥυὲν
ἐπιρρέω
καὶ
καί
διαθερμανθὲν
διαθερμαίνω
διαχυθῇ
διαχέω
ἐς
εἰς
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
·
·
ἔπειτα
ἔπειτα
παύεται
παύω
τοῦ
ὁ
παλμοῦ
παλμός
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ἄσθματος
ἆσθμα
·
·
παύεται
παύω
δὲ
δέ
ὅκως
ὅπως
ἂν
ἄν
τοῦ
ὁ
πλήθεος
πλῆθος
ἔχῃ
ἔχω
·
·
ἢν
ἐάν
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
πλέον
πλέως
πλέος
ἐπικαταῤῥυῇ
,
,
σχολαίτερον
σχολαῖος
,
,
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
ἔλασσον
ἐλάσσων
,
,
θᾶσσον
ταχύς
θάσσων
·
·
καὶ
καί
ἢν
ἐάν
μὲν
μέν
πυκνότεροι
ἔωσιν
εἰμί
ἐάω
οἱ
ὁ
κατάῤῥοοι
,
,
πυκνότερα
ἐπίληπτος
ἐπίληπτος
γίνεται
γίγνομαι
,
,
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
μὴ
μή
,
,
ἀραιότερα
.
.
Ταῦτα
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
πάσχει
πάσχω
,
,
ἢν
ἐάν
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
πλεύμονα
καὶ
καί
τὴν
ὁ
καρδίην
καρδία
ἴῃ
εἶμι
·
·
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
ἐς
εἰς
τὴν
ὁ
κοιλίην
κοιλία
,
,
διάῤῥοιαι
λαμβάνουσιν
λαμβάνω
.
.
7
.
.
Ἢν
δὲ
δέ
τουτέων
οὗτος
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
ὁδῶν
ὁδός
ἀποκλεισθῇ
ἀποκλείω
,
,
ἐς
εἰς
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
,
,
ἃς
ὅς
προείρηκα
προαγορεύω
προερέω
,
,
τὸν
ὁ
κατάῤῥοον
ποιήσηται
ποιέω
,
,
ἄφωνός
ἄφωνος
τε
τε
γίνεται
γίγνομαι
καὶ
καί
πνίγεται
πνίγω
,
,
καὶ
καί
ἀφρὸς
ἀφρός
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
στόματος
στόμα
ἐκρέει
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ὅς
ὁδόντες
συνηρείκασι
,
,
καὶ
καί
αἱ
ὁ
χεῖρες
χείρ
συσπῶνται
συσπάω
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὄμματα
ὄμμα
διαστρέφονται
διαστρέφω
,
,
καὶ
καί
οὐδὲν
φρονέουσιν
φρονέω
,
,
ἐνίοισι
ἔνιοι
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὑποχωρέει
ὑποχωρέω
ἡ
ὁ
κόπρος
κόπρος
κάτω
κάτω
·
·
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
γίνεται
γίγνομαι
ὁτὲ
ὅτε
μὲν
μέν
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
ἀριστερὰ
ἀριστερός
,
,
ὁτὲ
ὅτε
δὲ
δέ
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
δεξιὰ
δεξιός
,
,
ὁτὲ
ὅτε
δὲ
δέ
ἐς
εἰς
ἀμφότερα
ἀμφότερος
.
.
Ὅκως
δὲ
δέ
τούτων
οὗτος
ἕκαστον
ἕκαστος
πάσχει
πάσχω
ἐγὼ
φράσω
φράζω
·
·
ἄφωνος
ἄφωνος
μέν
μέν
ἐστιν
εἰμί
ὁκόταν
ἐξαίφνης
ἐξαίφνης
τὸ
ὁ
φλέγμα
φλέγμα
ἐπικατελθὸν
ἐς
εἰς
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
ἀποκλείσῃ
ἀποκλείω
τὸν
ὁ
ἠέρα
ἀήρ
καὶ
καί
μὴ
μή
παραδέχηται
παραδέχομαι
μήτε
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
μήτε
ἐς
εἰς
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
τὰς
ὁ
κοίλας
κοῖλος
μήτε
μήτε
ἐς
εἰς
τὰς
ὁ
κοιλίας
κοιλία
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐπιλάβῃ
ἐπιλαμβάνω
τὴν
ὁ
ἀναπνοήν
ἀναπνοή
·
·
ὅταν
ὅταν
γὰρ
γάρ
λάβῃ
λαμβάνω
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
μυκτῆρας
μυκτήρ
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
,
,
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
ἔρχεται
ἔρχομαι
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
δὲ
δέ
ἐς
εἰς
τὴν
ὁ
κοιλίην
κοιλία
τὸ
ὁ
πλεῖστον
πλεῖστος
μέρος
μέρος
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
πλεύμονα
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
.
.
Ἐκ
ἐκ
τουτέων
οὗτος
δὲ
δέ
σκίδναται
σκίδνημι
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
λοιπὰ
λοιπός
μέρεα
μέρος
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
·
·
καὶ
καί
ὅσον
ὅσος
μὲν
μέν
ἐς
εἰς
τὴν
ὁ
ἐς
εἰς
κοιλίην
κοιλία
ἔρχεται
ἔρχομαι
,
,
τοῦτο
οὗτος
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
κοιλίην
κοιλία
διαψύχει
διαψύχω
,
,
καὶ
καί
ἄλλο
ἄλλος
τι
τις
οὐδὲν
οὐδείς
ξυμβάλλεται
συμβάλλω
·
·
ὁ
ὁ
δ’
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
πλεύμονά
πλεύμων
τε
τε
καὶ
καί
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
ἀὴρ
ξυμβάλλεται
συμβάλλω
ἐς
εἰς
τὰς
ὁ
κοιλίας
κοιλία
ἐσιὼν
εἴσειμι
καὶ
καί
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
,
,
καὶ
καί
οὕτω
οὕτως
τὴν
ὁ
φρόνησιν
φρόνησις
καὶ
καί
τὴν
ὁ
κίνησιν
κίνησις
τοῖσι
ὁ
μέλεσι
μέλος
παρέχει
παρέχω
,
,
ὥστε
ὥστε
,
,
ἐπειδὰν
ἐπεί
ἀποκλεισθῶσιν
ἀποκλείω
αἱ
ὁ
φλέβες
φλέψ
τοῦ
ὁ
ἠέρος
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
φλέγματος
φλέγμα
καὶ
καί
μὴ
μή
παραδέχωνται
,
,
ἄφωνον
καθιστᾶσι
καὶ
καί
ἄφρονα
ἄφρων
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
.
.
Αἱ
ὁ
δὲ
δέ
χεῖρες
χείρ
ἀκρατέες
ἀκρατής
γίνονται
γίγνομαι
καὶ
καί
σπῶνται
σπάω
,
,
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
ἀτρεμίσαντος
καὶ
καί
μὴ
μή
διαχεομένου
διαχέω
διηχέω
ὥσπερ
ὥσπερ
εἰώθει
εἴωθα
ἔθω
.
.
Καὶ
καί
οἱ
ἕ
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
διαστρέφονται
διαστρέφω
,
,
τῶν
ὁ
φλεβίων
ἀποκλειομένων
ἀποκλείω
τοῦ
ὁ
ἠέρος
ἀήρ
καὶ
καί
σφυζόντων
σφύζω
.
.
Ἀφρὸς
ἀφρός
δὲ
δέ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
στόματος
στόμα
προέρχεται
προέρχομαι
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
πλεύμονος
·
·
ὅταν
ὅταν
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
μὴ
μή
ἐσίῃ
ἐς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
,
,
ἀφρέει
ἀφρέω
καὶ
καί
ἀναβλύει
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀποθνήσκων
ἀποθνῄσκω
.
.
Ἡ
ὁ
δὲ
δέ
κόπρος
κόπρος
ὑπέρχεται
ὑπέρχομαι
ὑπὸ
ὑπό
βίης
βία
πνιγομένου
πνίγω
·
·
πνίγεται
πνίγω
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ἥπατος
ἧπαρ
καὶ
καί
τῆς
ὁ
κοιλίης
κοιλία
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
φρένας
φρήν
προσπεπτωκότων
προσπίπτω
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
στομάχου
τῆς
ὁ
γαστρὸς
γαστήρ
ἀπειλημμένου
ἀπολαμβάνω
·
·
προσπίπτει
προσπίπτω
προσπίτνω
δὲ
δέ
ὁκόταν
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
μὴ
μή
ἐσίῃ
ἐσία
ἐς
εἰς
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
ὅσον
ὅσος
εἰώθει
εἴωθα
ἔθω
.
.
Λακτίζει
λακτίζω
δὲ
δέ
τοῖσι
ὁ
ποσὶν
πούς
,
,
ὁκόταν
ὁ
ὁ
ἀὴρ
ἀήρ
ἀποκλεισθῇ
ἀποκλείω
ἐν
ἐν
τοῖσι
ὁ
μέλεσι
μέλος
καὶ
καί
μὴ
μή
οἷός
τε
τε
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
διεκδῦναι
διεκδύομαι
ἔξω
ἔξω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
φλέγματος
φλέγμα
·
·
ἀΐσσων
ἀΐσσω
δὲ
δέ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
καὶ
καί
κάτω
κάτω
σπασμὸν
σπασμός
ἐμποιέει
ἐμποιέω
καὶ
καί
ὀδύνην
ὀδύνη
,
,
διὸ
διό
λακτίζει
λακτίζω
.
.
Ταῦτα
δὲ
δέ
πάσχει
πάσχω
πάντα
πᾶς
,
,
ὁκόταν
ὁπότε
τὸ
ὁ
φλέγμα
φλέγμα
ψυχρὸν
ψυχρός
παραῤῥυῇ
ἐς
εἰς
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
θερμὸν
θερμός
ἐόν
εἰμί
·
·
ἀποψύχει
ἀποψύχω
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἵστησι
ἵστημι
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
·
·
κἢν
μὲν
μέν
τὸ
ὁ
ῥεῦμα
ῥεῦμα
πουλὺ
πολύς
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
καὶ
καί
παχὺ
παχύς
,
,
αὐτίκα
αὐτίκα
ἀποκτείνει
·
·
κρατέει
κρατέω
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
τῷ
τῷ
ψύχει
ψῦχος
καὶ
καί
πήγνυσιν
πήγνυμι
·
·
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
ἔλασσον
ἐλάσσων
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
παραυτίκα
παραυτίκα
κρατέει
κρατέω
ἀποφράξαν
τὴν
ὁ
ἀναπνοήν
ἀναπνοή
·
·
ἔπειτα
ἔπειτα
τῷ
ὁ
χρόνῳ
χρόνος
ὁκόταν
σκεδασθῇ
σκεδάννυμι
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
καὶ
καί
μιγῇ
τῷ
τῷ
αἵματι
αἷμα
πολλῷ
πολύς
ἐόντι
εἰμί
καὶ
καί
θερμῷ
θερμός
,
,
ἢν
ἐάν
κρατηθῇ
κρατέω
οὕτως
οὕτως
,
,
ἐδέξαντο
δέχομαι
δείκνυμι
τὸν
ὁ
ἠέρα
ἀήρ
αἱ
ὁ
φλέβες
φλέψ
,
,
καὶ
καί
ἐφρόνησαν
φρονέω
.
.
8
.
.
Καὶ
καί
ὁκόσα
ὁπόσος
μὲν
μέν
παιδία
παιδίον
σμικρὰ
μικρός
κατάληπτα
γίνεται
γίγνομαι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
νούσῳ
νόσος
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
,
,
τὰ
ὁ
πολλὰ
πολύς
ἀποθνήσει
,
,
ἢν
ἐάν
πουλὺ
πολύς
τὸ
ὁ
ῥεῦμα
ῥεῦμα
ἐπιγένηται
ἐπιγίγνομαι
καὶ
καί
νότιον
νότιος
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
·
·
τὰ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
φλέβια
λεπτὰ
λεπτός
ἐόντα
εἰμί
οὐ
οὐ
δύναται
δύναμαι
παραδέχεσθαι
παραδέχομαι
τὸ
ὁ
φλέγμα
φλέγμα
ὑπὸ
ὑπό
πάχεος
πάχος
καὶ
καί
πλήθεος
πλῆθος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἀποψύχεται
ἀποψύχω
καὶ
καί
πήγνυται
πήγνυμι
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
,
,
καὶ
καί
οὕτως
οὕτως
ἀποθνήσκει
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
.
.
Ἢν
δὲ
δέ
ὀλίγον
ὀλίγος
ἐὸν
εἰμί
ἐς
εἰς
ἀμφοτέρας
ἀμφότερος
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
τὸν
ὁ
κατάῤῥοον
ποιήσηται
ποιέω
,
,
ἢ
ἤ
ἐς
εἰς
τὰς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
θάτερα
ἕτερος
,
,
περιγίνεται
περιγίγνομαι
ἐπίσημα
ἐπίσημα
ἐόντα
εἰμί
·
·
ἢ
τίη
γὰρ
γάρ
στόμα
στόμα
παρέσπασται
παρασπάω
ἢ
τίη
ὀφθαλμὸς
ὀφθαλμός
ἢ
τίη
αὐχὴν
αὐχήν
ἢ
ἤ
χεὶρ
χείρ
,
,
ὁκόθεν
ὁπόθεν
ὁπόθεν
ἂν
ἄν
τὸ
ὁ
φλέβιον
πληρωθὲν
πληρόω
τοῦ
ὁ
φλέγματος
φλέγμα
κρατηθῇ
κρατέω
καὶ
καί
ἀπισχνωθῇ
ἀπισχνόω
.
.
Τούτῳ
οὗτος
οὖν
οὖν
τῷ
ὁ
φλεβίῳ
ἀνάγκη
ἀνάγκη
ἀσθενέστερον
ἀσθενής
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
ἐνδεέστερον
ἐνδεής
τοῦτο
οὗτος
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
τὸ
ὁ
βλαβέν
·
·
ἐς
εἰς
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
πλείονα
χρόνον
χρόνος
ὠφελέει
ὡς
ὡς
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
πουλύ
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἔτι
ἔτι
ἐπίληπτον
γίνεται
γίγνομαι
,
,
ἢν
ἐάν
ἅπαξ
ἅπαξ
ἐπισημανθῇ
ἐπισημαίνω
,
,
διὰ
διά
τόδε
ὅδε
·
·
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
ἀνάγκης
ἀνάγκη
ταύτης
οὗτος
αἱ
ὁ
φλέβες
αἱ
ὁ
λοιπαὶ
λοιπός
κακοῦνται
κακόω
καὶ
καί
μέρος
μέρος
τι
συνισχναίνονται
συνισχναίνω
,
,
ὡς
ὡς
τὸν
ὁ
μὲν
μέν
ἠέρα
ἀήρ
δέχεσθαι
δέχομαι
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ὅς
φλέγματος
φλέγμα
κατάῤῥοον
μηκέτι
μηκέτι
ὁμοίως
ὅμοιος
ἐπικαταῤῥέειν
ἐπικαταρρέω
·
·
ἀσθενέστερα
μέντοι
μέντοι
τὰ
ὁ
μέλεα
μέλεος
εἰκὸς
ἔοικα
εἶναι
εἰμί
,
,
τῶν
ὁ
φλεβῶν
κακωθεισέων
.
.
Ὁκόσοισι
δ’
ἂν
ἄν
βόρειόν
βόρειος
τε
τε
καὶ
καί
πάνυ
πάνυ
ὀλίγον
ὀλίγος
παραῤῥυῇ
καὶ
καί
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
δεξιὰ
δεξιός
,
,
ἀσήμως
ἄσημος
περιγίνονται
·
·
κίνδυνος
κίνδυνος
δὲ
δέ
ξυντραφῆναι
συντρέφω
καὶ
καί
ξυναυξηθῆναι
συναυξάνω
,
,
ἢν
ἐάν
μὴ
μή
θεραπευθῶσι
θεραπεύω
τοῖσιν
ὁ
ἐπιτηδείοισιν
ἐπιτήδειος
.
.
Τοῖσι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
παιδίοισιν
οὕτω
οὕτως
γίνεται
γίγνομαι
,
,
ἢ
ἤ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τούτων
οὗτος
ἐγγυτάτω
.
.
9
.
.
Τοὺς
δὲ
δέ
πρεσβυτέρους
πρέσβυς
οὐκ
οὐ
ἀποκτείνει
,
,
ὁκόταν
ἐπιγένηται
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
διαστρέφει
διαστρέφω
·
·
αἵ
ὁ
ὅς
τε
τε
γὰρ
γάρ
φλέβες
φλέψ
εἰσὶ
εἰμί
κοῖλαι
καὶ
καί
αἵματος
αἷμα
μεσταὶ
μεστός
θερμοῦ
θέρμος
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
οὐδὲ
οὐδέ
δύναται
δύναμαι
ἐπικρατῆσαι
ἐπικρατέω
τὸ
ὁ
φλέγμα
φλέγμα
,
,
οὐδ’
οὐδέ
ἀποψῦξαι
ἀποψύχω
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
,
,
ὥστε
ὥστε
καὶ
καί
πῆξαι
πήγνυμι
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
αὐτὸ
αὐτός
κρατέεται
κρατέω
καὶ
καί
καταμίγνυται
καταμείγνυμι
τῷ
τῷ
αἵματι
αἷμα
ταχέως
ταχύς
ταχέως
·
·
καὶ
καί
οὕτω
οὕτως
παραδέχονται
παραδέχομαι
αἱ
ὁ
φλέβες
φλέψ
τὸν
ὁ
ἠέρα
ἀήρ
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
φρόνημα
φρόνημα
γίνεται
γίγνομαι
,
,
τά
ὁ
ὅς
τε
τε
σημήϊα
σημεῖον
τὸ
ὁ
ὅς
προειρημένα
προαγορεύω
ἧσσον
ἥσσων
ἐπιλαμβάνει
ἐπιλαμβάνω
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἰσχύν
ἰσχύς
.
.
Τοῖσι
δὲ
δέ
πρεσβυτάτοισιν
πρέσβυς
ὁκόταν
ἐπιγένηται
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
νούσημα
νόσημα
,
,
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἀποκτείνει
ἢ
ἤ
παράπληκτον
παράπληκτος
ποιέει
ποιέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αἱ
ὁ
φλέβες
φλέψ
κεκένωνται
καὶ
καί
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
ὀλίγον
ὀλίγος
τέ
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
λεπτὸν
λεπτός
καὶ
καί
ὑδαρές
.
.
Ἢν
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
πολὺ
πολύς
παταῤῥυῇ
καὶ
καί
χειμῶνος
χειμών
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
καιρὸς
καιρός
,
,
ἀποκτείνει
ἀποκτείνω
·
·
ἀπέπνιξε
ἀποπνίγω
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
ἀναπνοὰς
ἀναπνοή
καὶ
καί
ἀπέπηξε
ἀποπήγνυμι
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
,
,
ἢν
ἐάν
ἐπ’
ἐπί
ἀμφότερα
ἀμφότερος
ὁ
ὁ
κατάῤῥοος
γένηται
γίγνομαι
·
·
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
θάτερα
ἕτερος
μοῦνον
μόνος
,
,
παράπληκτον
παράπληκτος
ποιέει
ποιέω
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
δύναται
δύναμαι
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
ἐπικρατῆσαι
ἐπικρατέω
τοῦ
ὁ
φλέγματος
φλέγμα
λεπτὸν
λεπτός
ἐὸν
εἰμί
καὶ
καί
ψυχρὸν
ψυχρός
καὶ
καί
ὀλίγον
ὀλίγος
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
αὐτὸ
αὐτός
κρατηθὲν
κρατέω
ἐπάγη
πάσσω
πήγνυμι
ἐπάγνυμι
,
,
ὥστε
ὥστε
ἀκρατέα
ἀκρατής
εἶναι
εἰμί
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
καθ’
κατά
ἃ
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
διεφθάρη
διαφθείρω
.
.
10
.
.
Ἐς
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
δεξιὰ
δεξιός
μᾶλλον
μᾶλλον
καταῤῥέει
καταρρέω
ἢ
ἤ
ἐς
εἰς
τὰ
ὁ
ἀριστερὰ
ἀριστερός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αἱ
ὁ
φλέβες
φλέψ
εἰσὶ
εἰμί
κοιλότεραι
καὶ
καί
πλέονες
πολύς
πλείων
ἢ
ἤ
ἐν
ἐν
τοῖσιν
ὁ
ἀριστεροῖσιν
ἀριστερός
·
·
ἀπὸ
ἀπό
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
ὅς
ἥπατος
τείνουσι
τείνω
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
σπληνός
.
.
Ἐπικαταῤῥέει
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀποτήκεται
ἀποτήκω
τοῖσι
ὁ
μὲν
μέν
παιδίοισι
μάλιστα
μάλιστα
,
,
οἷσιν
ὅς
ὅς2
ἂν
ἐάν
διαθερμανθῇ
διαθερμαίνω
ἡ
ὁ
κεφαλὴ
κεφαλή
ἤν
ἐάν
τε
τε
ὑπὸ
ὑπό
ἡλίου
ἥλιος
,
,
ἤν
ἐάν
τε
τε
ὑπὸ
ὑπό
πυρὸς
πῦρ
,
,
καὶ
καί
ἐξαπίνης
ἐξαίφνης
ἐξαπίνης
φρίξῃ
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
·
·
τότε
τότε
τοτέ
γὰρ
γάρ
ἀποκρίνεται
ἀποκρίνω
τὸ
ὁ
φλέγμα
φλέγμα
.
.
Ἀποτήκεται
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
θέρμης
θέρμη
καὶ
καί
διαχύσιος
τοῦ
ὁ
ἐγκεφάλου
·
·
ἀποκρίνεται
ἀποκρίνω
δὲ
δέ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ψύξιός
ψῦξις
τε
τε
καὶ
καί
ξυστάσιος
,
,
καὶ
καί
οὕτως
οὕτως
ἐπικαταῤῥέει
ἐπικαταρρέω
.
.
Τοῖσι
μὲν
μέν
αὕτη
οὗτος
ἡ
ὁ
πρόφασις
πρόφασις
γίνεται
γίγνομαι
,
,
τοῖσι
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐπειδὰν
ἐπεί
ἐξαπίνης
ἐξαίφνης
ἐξαπίνης
μετὰ
μετά
βόρεια
πνεύματα
πνεῦμα
νότος
νότος
μεταλάβῃ
μεταλαμβάνω
,
,
ξυνεστηκότα
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
καὶ
καί
εὐσθενέοντα
εὐσθενέω
ἔλυσε
ἐλύω
λύω
καὶ
καί
ἐχάλασεν
χαλάω
ἐξαίφνης
ἐξαίφνης
,
,
ὥστε
ὥστε
πλημμυρεῖν
πλημυρέω
πλημμυρέω
τὸ
ὁ
φλέγμα
φλέγμα
,
,
καὶ
καί
οὕτω
οὕτως
τὸν
ὁ
κατάῤῥοον
ποιέεται
ποιέω
.
.
Ἐπικαταῤῥέει
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἀδήλου
,
,
φόβου
φόβος
γινομένου
,
,
ἢν
ἐάν
δείσῃ
δείδω
βοήσαντός
βοάω
τινος
,
,
ἢ
ἤ
καὶ
καί
μεταξὺ
κλαίων
κλαίω
μὴ
μή
οἷός
τε
τε
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
ταχέως
ταχύς
ταχέως
ἀναλαβεῖν
ἀναλαμβάνω
,
,
οἷα
γίνεται
γίγνομαι
παιδίοισι
πολλάκις
πολλάκις
·
·
ὅ
ὅς
τι
δ’
ἂν
ἄν
τούτων
οὗτος
αὐτῷ
αὐτός
γένηται
γίγνομαι
,
,
εὐθὺς
εὐθύς
ἔφριξε
φρίσσω
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
,
,
καὶ
καί
ἄφωνος
ἄφωνος
γενόμενος
γίγνομαι
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
οὐχ
οὐ
εἵλκυσεν
ἕλκω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
ἠρέμησε
ἠρεμέω
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
ξυνέστη
συνίστημι
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
ἔστη
ἵστημι
,
,
καὶ
καί
οὕτως
οὕτως
ἀπεκρίθη
ἀποκρίνω
καὶ
καί
ἐπικατεῤῥύη
τὸ
ὁ
φλέγμα
φλέγμα
.
.
Τοῖσι
μὲν
μέν
παιδίοισιν
αὗται
οὗτος
αἱ
ὁ
προφάσιες
πρόφασις
τῆς
ὁ
ἐπιλήψιός
ἐπίληψις
εἰσι
εἰμί
τὴν
ὁ
ἀρχήν
ἀρχή
.
.
Τοῖσι
δὲ
δέ
πρεσβύτῃσιν
ὁ
ὁ
χειμὼν
χειμών
πολεμιώτατός
ἐστιν
εἰμί
·
·
ὅταν
ὅταν
γὰρ
γάρ
παρὰ
παρά
πυρὶ
πῦρ
πολλῷ
πολύς
διαθερμανθῇ
διαθερμαίνω
τὴν
ὁ
κεφαλὴν
κεφαλή
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
ἐν
ἐν
ψύχει
ψῦχος
γένηται
γίγνομαι
καὶ
καί
ῥιγώσῃ
ῥιγόω
,
,
ἢ
ἤ
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
ψύχεος
ψῦχος
εἰς
εἰς
ἀλέην
ἀλέα
ἔλθῃ
ἔρχομαι
καὶ
καί
παρὰ
παρά
πυρὶ
πῦρ
καθίσῃ
καθίζω
,
,
τωὐτὸ
τοῦτο
οὗτος
πάσχει
πάσχω
,
,
καὶ
καί
οὕτως
οὕτως
ἐπίληπτος
ἐπίληπτος
γίνεται
γίγνομαι
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
προειρημένα
προαγορεύω
.
.
Κίνδυνος
κίνδυνος
δὲ
δέ
πολὺς
πολύς
καὶ
καί
ἦρος
παθέειν
πάσχω
τωὐτὸ
τοῦτο
οὗτος
,
,
ἢν
ἐάν
ἡλιωθῇ
ἡ
ὁ
κεφαλή
κεφαλή
·
·
τοῦ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
θέρεος
θέρος
ἥκιστα
ἥκιστος
,
,
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
γίνονται
γίγνομαι
μεταβολαὶ
μεταβολή
ἐξαπιναῖοι
ἐξαπίναιος
.
.
Ὁκόταν
δὲ
δέ
εἴκοσιν
εἴκοσι
ἔτεα
ἔτος
παρέλθῃ
παρέρχομαι
,
,
οὐκ
οὐ
ἔτι
ἔτι
ἡ
ὁ
νοῦσος
νόσος
αὕτη
οὗτος
ἐπιλαμβάνει
ἐπιλαμβάνω
,
,
ἢν
ἐάν
μὴ
μή
ἐκ
ἐκ
παιδίου
ξύντροφος
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἢ
τίη
ὀλίγους
ὀλίγος
ἢ
ἤ
οὐδένα
·
·
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
φλέβες
μεσταί
εἰσιν
εἰμί
αἵματος
αἷμα
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
συνέστηκε
συνίστημι
καὶ
καί
ἐστὶ
εἰμί
στρυφνὸς
στρυφνός
,
,
ὥστε
ὥστε
οὐκ
οὐ
ἐπικαταῤῥέει
ἐπικαταρρέω
ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
·
·
ἢν
ἐάν
δ’
ἐπικαταῤῥύη
ἐπικαταρρέω
,
,
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
οὐκ
οὐ
ἐπικρατέει
ἐπικρατέω
,
,
πολλοῦ
πολύς
καὶ
καί
θερμοῦ
θέρμος
ἐόντος
εἰμί
.
.
11
.
.
Ὧ
δὲ
δέ
ἀπὸ
ἀπό
παιδίου
παίδιος
συνηύξηται
καὶ
καί
συντέτροφεν
,
,
ἔθος
ἔθος
πεποίηται
ποιέω
ἐν
ἐν
τῇσι
ὁ
μεταβολῇσι
μεταβολή
τῶν
ὁ
πνευμάτων
πνεῦμα
τοῦτο
οὗτος
πάσχειν
πάσχω
καὶ
καί
ἐπίληπτον
ὡς
ὡς
ὡς
τὰ
ὁ
πολλὰ
πολύς
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
ἐν
ἐν
τοῖσι
ὁ
νοτίοισιν
νότιος
·
·
ἥ
ὁ
τε
τε
ἀπάλλαξις
ἀπάλλαξις
ἀπαλλαγή
χαλεπὴ
χαλεπός
γίνεται
γίγνομαι
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
ὑγρότερος
γέγονε
γίγνομαι
τῆς
ὁ
φύσιος
φύσις
καὶ
καί
πλημμυρεῖ
πλημυρέω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
φλέγματος
φλέγμα
,
,
ὥστε
ὥστε
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
καταῤρόους
πυκνοτέρους
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
ἐκκριθῆναι
ἐκκρίνω
δὲ
δέ
μηκέτι
μηκέτι
οἷόν
τε
τε
εἶναι
εἰμί
τὸ
ὁ
φλέγμα
φλέγμα
,
,
μηδὲ
μηδέ
ἀναξηρανθῆναι
ἀναξηραίνω
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διαβεβρέχθαι
διαβρέχω
καὶ
καί
εἶναι
εἰμί
ὑγρόν
.
.
Γνοίη
δ’
ἄν
ἄν
τις
τις
τόδε
ὅδε
μάλιστα
μάλιστα
τοῖσι
ὁ
προβάτοισι
τοῖσι
ὁ
καταλήπτοισι
γινομένοισιν
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
νούσου
νόσος
ταύτης
οὗτος
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τῇσιν
ὁ
αἰξίν
·
·
αὗται
οὗτος
γὰρ
γάρ
πυκνότατα
πυκνός
λαμβάνονται
λαμβάνω
·
·
ἢν
ἐάν
διακόψῃς
διακόπτω
τὴν
ὁ
κεφαλὴν
κεφαλή
,
,
εὑρήσεις
εὑρίσκω
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
ὑγρὸν
ὑγρός
.
.
ἐόντα
εἰμί
καὶ
καί
ὕδρωπος
περίπλεων
καὶ
καί
κακὸν
κακός
ὄζοντα
ὄζω
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τούτῳ
οὗτος
δηλονότι
γνώσῃ
γιγνώσκω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐχ
οὐ
ὁ
ὁ
θεὸς
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
λυμαίνεται
λυμαίνομαι
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἡ
ὁ
νοῦσος
νόσος
.
.
Οὕτω
οὕτως
δ’
ἔχει
ἔχω
καὶ
καί
τῷ
ὁ
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
·
·
ὁκόταν
ὁπότε
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
χρόνος
χρόνος
γένηται
γίγνομαι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
νούσῳ
νόσος
,
,
οὐκ
οὐ
ἔτι
ἔτι
ἰήσιμος
γίνεται
γίγνομαι
·
·
διεσθίεται
διεσθίω
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ὅς
φλέγματος
φλέγμα
καὶ
καί
τήκεται
τήκω
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ἀποτηκόμενον
ἀποτήκω
ὕδωρ
ὕδωρ
γίνεται
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
περιέχει
περιέχω
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
ἐκτὸς
ἐκτός
καὶ
καί
περικλύζει
περικλύζω
περικλύζομαι
·
·
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
πυκνότερον
ἐπίληπτοι
ἐπίληπτος
γίνονται
γίγνομαι
καὶ
καί
ῥᾷον
ῥᾴδιος
.
.
Διὸ
δὴ
δή
πουλυχρόνιος
ἡ
ὁ
νοῦσος
νόσος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
ἐπιῤῥέον
λεπτόν
λεπτός
ἐστιν
εἰμί
ὑπὸ
ὑπό
πολυπληθίης
,
,
καὶ
καί
εὐθὺς
εὐθύς
κρατέεται
κρατέω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
καὶ
καί
διαθερμαίνεται
διαθερμαίνω
.
.
12
.
.
Ὁκόσοι
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
ἐθάδες
ἐθάς
εἰσὶ
εἰμί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
νούσῳ
νόσος
,
,
προγινώσκουσιν
προγιγνώσκω
ὁκόταν
μέλλωσι
μέλλω
λήψεσθαι
λαμβάνω
,
,
καὶ
καί
φεύγουσιν
φεύγω
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ἢν
ἐάν
μὲν
μέν
ἐγγὺς
ἐγγύς
αὐτῶν
αὐτός
ὁ
ὁ
οἶκος
οἶκος
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
,
,
οἴκαδε
οἴκαδε
,
,
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
μὴ
μή
,
,
ἐς
εἰς
τὸ
ὁ
ἐρημότατον
ἐρῆμος
,
,
ὅπη
ὅπη
μέλλουσιν
μέλλω
ὄψεσθαι
ὁράω
αὐτὸν
αὐτός
ἐλάχιστοι
ἐλάχιστος
πεσόντα
πίπτω
,
,
εὐθύς
εὐθύς
τε
τε
ἐγκαλύπτεται
ἐγκαλύπτω
·
·
τοῦτο
οὗτος
δὲ
δέ
ποιέει
ποιέω
ὑπ’
ὑπό
αἰσχύνης
αἰσχύνη
τοῦ
ὁ
πάθεος
πάθος
καὶ
καί
οὐχ
οὐ
ὑπὸ
ὑπό
φόβου
φόβος
,
,
ὡς
ὡς
οἱ
ἕ
πολλοὶ
πολύς
νομίζουσι
νομίζω
,
,
τοῦ
ὁ
δαιμονίου
δαιμόνιον
.
.
Τὰ
δὲ
δέ
παιδάρια
τὸ
ὁ
μὲν
μέν
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
πίπτουσιν
πίπτω
ὅπη
ὅπη
ἂν
ἄν
τύχωσιν
ὑπὸ
ὑπό
ἀηθίης
ἀήθεια
ἀηθία
·
·
ὅταν
ὅταν
δὲ
δέ
πλεονάκις
πλεονάκις
κατάληπτοι
γένωνται
γίγνομαι
,
,
ἐπειδὰν
ἐπεί
προαίσθωνται
προαισθάνομαι
,
,
φεύγουσι
φεύγω
παρὰ
παρά
τὰς
ὁ
μητέρας
μήτηρ
ἢ
ἤ
παρὰ
παρά
ἄλλον
ἄλλος
ὅντινα
ὅστις
ὅστις
μάλιστα
μάλιστα
γινώσκουσιν
γιγνώσκω
,
,
ὑπὸ
ὑπό
δέους
δέος
καὶ
καί
φόβου
φόβος
τῆς
ὁ
πάθης
πάθη
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
αἰσχύνεσθαι
αἰσχύνω
παῖδες
παῖς
ὄντες
εἰμί
οὔπω
οὔπω
γινώσκουσιν
γιγνώσκω
.
.
13
.
.
Ἐν
ἐν
δὲ
δέ
τῇσι
ὁ
μεταβολῇσι
μεταβολή
τῶν
ὁ
πνευμάτων
πνεῦμα
διὰ
διά
τάδε
ὅδε
φημὶ
φημί
ἐπιλήπτους
ἐπίληπτος
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τοῖσι
ὁ
νοτίοισιν
νότιος
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
τοῖσι
ὁ
βορείοισιν
βόρειος
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
τοῖσι
ὁ
λοιποῖσι
λοιπός
πνεύμασι
πνεῦμα
·
·
ταῦτα
οὗτος
δέ
δέ
ἐστιν
εἰμί
ὅσα
ὅσος
τῶν
ὁ
πνευμάτων
πνεῦμα
ἰσχυρότατά
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
ἀλλήλοισιν
ἀλλήλων
ἐναντιώτατα
ἐναντίος
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
στάσιν
στάσις
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
.
.
Ὁ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
βορέης
ξυνίστησι
τὸν
ὁ
ἠέρα
ἀήρ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
θολερόν
θολερός
τε
τε
καὶ
καί
τὸ
ὁ
νεφῶδες
νεφώδης
ἐκκρίνει
ἐκκρίνω
καὶ
καί
λαμπρόν
λαμπρός
τε
τε
καὶ
καί
διαφανέα
διαφανής
ποιέει
ποιέω
·
·
κατὰ
κατά
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
τἄλλα
ἄλλος
ἐλλός
πάντα
πᾶς
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
θαλάσσης
θάλασσα
ἀρξάμενα
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ὑδάτων
ὕδωρ
·
·
ἐκκρίνει
ἐκκρίνω
γὰρ
γάρ
ἐξ
ἐκ
ἁπάντων
ἅπας
τὴν
ὁ
νοτίδα
νοτίς
καὶ
καί
τὸ
ὁ
δνοφερὸν
δνοφερός
,
,
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
διὸ
διό
καὶ
καί
ὑγιεινότατός
ἐστι
εἰμί
τῶν
ὁ
ἀνέμων
ἄνεμος
.
.
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
νότος
τἀναντία
ἐναντίος
τουτέῳ
ἐργάζεται
ἐργάζομαι
·
·
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἄρχεται
ἄρχω
τὸν
ὁ
ἠέρα
ἀήρ
ξυνεστεῶτα
συνίστημι
τήκειν
τήκω
καὶ
καί
διαχέειν
διαχέω
διηχέω
,
,
καθότι
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
εὐθὺς
εὐθύς
πνέει
πνέω
μέγας
μέγας
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
γαληνίζει
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
δύναται
δύναμαι
ἐπικρατῆσαι
ἐπικρατέω
τοῦ
ὁ
ἠέρος
αὐτίκα
αὐτίκα
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
πρόσθεν
πρόσθεν
πυκνοῦ
πυκνός
τε
τε
ἐόντος
εἰμί
καὶ
καί
ξυνεστηκότος
συνίστημι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῷ
τῷ
χρόνῳ
χρόνος
διαλύει
διαλύω
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δ’
αὐτὸ
αὐτός
τοῦτο
οὗτος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἐργάζεται
ἐργάζομαι
καὶ
καί
τὴν
ὁ
θάλασσαν
θάλασσα
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ποταμοὺς
ποταμός
καὶ
καί
τὰς
ὁ
κρήνας
κρήνη
καὶ
καί
τὰ
ὁ
φρέατα
φρέαρ
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
φύεται
φύω
καὶ
καί
ἐν
ἐν
οἷσιν
ὅς
ὅς2
ὑγρὸν
ὑγρός
ἔνεστιν
ἔνειμι
εἰμί
·
·
ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
,
,
ἐν
ἐν
μὲν
μέν
τῷ
τῷ
πλέον
πολύς
πλείων
,
,
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
ἔλασσον
ἐλάσσων
·
·
ἅπαντα
ἅπας
δὲ
δέ
ταῦτα
οὗτος
αἰσθάνεται
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
τούτου
οὗτος
,
,
καὶ
καί
ἔκ
ἐκ
τε
τε
λαμπρῶν
δνοφερώδεα
γίνεται
γίγνομαι
,
,
ἔκ
ἐκ
τε
τε
ψυχρῶν
ψύχρα
θερμὰ
θερμός
,
,
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
ξηρῶν
νοτώδεα
·
·
ὁκόσα
τε
τε
ἐν
ἐν
οἰκήμασι
οἴκημα
κεράμια
κεράμιον
ἢ
ἤ
κατὰ
κατά
γῆς
γῆ
ἐστι
εἰμί
μεστὰ
οἴνου
οἶνος
ἢ
ἤ
ἄλλου
ἄλλος
τινὸς
ὑγροῦ
,
,
πάντα
πᾶς
ταῦτα
οὗτος
αἰσθάνεται
τοῦ
ὁ
νότου
νότος
καὶ
καί
διαλλάσσει
διαλλάσσω
τὴν
ὁ
μορφὴν
μορφή
ἐς
εἰς
ἕτερον
ἕτερος
εἶδος
εἶδος
·
·
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἥλιον
ἥλιος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σελήνην
σελήνη
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄστρα
ἄστρον
πουλὺ
ἀμβλυωπότερα
καθίστησι
καθίστημι
καθιστάω
τῆς
ὁ
φύσιος
.
.
Ὅτε
οὖν
οὖν
καὶ
καί
τούτων
οὗτος
οὕτω
οὕτως
μεγάλων
μέγας
ἐόντων
εἰμί
καὶ
καί
ἰσχυρῶν
τοσοῦτον
ἐπικρατέει
ἐπικρατέω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
ποιέει
ποιέω
αἰσθάνεσθαι
καὶ
καί
μεταβάλλειν
μεταβάλλω
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἀνέμων
ἄνεμος
τούτων
οὗτος
ἐν
ἐν
τῇσι
ὁ
μεταλλαγῇσιν
μεταλλαγή
,
,
ἀνάγκη
ἀνάγκη
τοῖσι
ὁ
μὲν
μέν
νοτίοισι
λύεσθαί
λύω
τε
τε
καὶ
καί
φλυδᾷν
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
χαλαρωτέρας
εἶναι
εἰμί
,
,
τοῖσι
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
βορείοισι
βόρειος
ξυνίστασθαι
συνίστημι
συνιστάω
τὸ
ὁ
ὑγιηρότατον
τοῦ
ὁ
ἐγκεφάλου
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
νοσερώτατον
καὶ
καί
ὑγρότατον
ὑγρός
ἐκκρίνεσθαι
ἐκκρίνω
καὶ
καί
περικλύζειν
περικλύζω
ἔξωθεν
ἔξωθεν
,
,
καὶ
καί
οὕτω
οὕτως
τοὺς
ὁ
καταῤῥόους
κατάρροος
ἐπιγίνεσθαι
ἐπιγίγνομαι
ἐν
ἐν
τῇσι
ὁ
μεταβολῇσι
μεταβολή
τῶν
ὁ
πνευμάτων
πνεῦμα
τούτων
οὗτος
.
.
Οὕτως
οὕτως
ἡ
ὁ
νοῦσος
νόσος
αὕτη
οὗτος
γίνεται
γίγνομαι
καὶ
καί
θάλλει
θάλλω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
προσιόντων
πρόσειμι2
τε
τε
καὶ
καί
ἀπιόντων
ἄπειμι2
,
,
καὶ
καί
οὐδέν
οὐδείς
ἐστιν
εἰμί
ἀπορωτέρη
ἄπορος
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
οὔτε
οὔτε
ἰῆσθαι
ἰάομαι
οὔτε
οὔτε
γνῶναι
γιγνώσκω
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
θειοτέρη
ἢ
τίη
αἱ
ὁ
ἄλλαι
ἄλλος
.
.
14
.
.
Εἰδέναι
οἶδα
δὲ
δέ
χρὴ
χρή
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐξ
ἐκ
οὐδενὸς
ἡμῖν
ἐγώ
αἱ
ὁ
ἡδοναὶ
γίνονται
γίγνομαι
καὶ
καί
αἱ
ὁ
εὐφροσύναι
εὐφροσύνη
καὶ
καί
γέλωτες
,
,
καὶ
καί
παιδιαὶ
παιδιά
ἢ
τίη
ἐντεῦθεν
ἐντεῦθεν
,
,
καὶ
καί
λῦπαι
λύπη
καὶ
καί
ἀνίαι
ἀνία
καὶ
καί
δυσφροσύναι
δυσφροσύνη
καὶ
καί
κλαυθμοί
κλαυθμός
.
.
Καὶ
καί
τούτῳ
οὗτος
φρονεῦμεν
φρονέω
μάλιστα
μάλιστα
καὶ
καί
νοεῦμεν
νοέω
νοόω
καὶ
καί
βλέπομεν
βλέπω
καὶ
καί
ἀκούομεν
ἀκούω
καὶ
καί
γινώσκομεν
γιγνώσκω
τά
ὁ
τε
τε
αἰσχρὰ
αἰσχρός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
καλὰ
καλός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
κακὰ
κακός
καὶ
καί
ἀγαθὰ
ἀγαθός
καὶ
καί
ἡδέα
ἡδύς
καὶ
καί
ἀηδέα
ἀηδής
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
νόμῳ
νόμος
νομός
διακρίνοντες
διακρίνω
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
ξυμφέροντι
συμφέρω
αἰσθανόμενοι
,
,
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἡδονὰς
ἡδονή
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἀηδίας
ἀηδία
τοῖσι
ὁ
καιροῖσι
καιρός
καῖρος
διαγινώσκοντες
διαγιγνώσκω
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
ταὐτὰ
ἀρέσκει
ἀρέσκω
ἡμῖν
.
.
Τῷ
δὲ
δέ
αὐτῷ
αὐτός
τούτῳ
οὗτος
καὶ
καί
μαινόμεθα
καὶ
καί
παραφρονέομεν
παραφρονέω
,
,
καὶ
καί
δείματα
δεῖμα
καὶ
καί
φόβοι
φοβέω
παρίστανται
παρίστημι
ἡμῖν
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
νύκτωρ
νύκτωρ
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
μεθ’
μετά
μεθ’
ἡμέρην
ἡμέρα
,
,
καὶ
καί
ἐνύπνια
ἐνύπνιον
καὶ
καί
πλάνοι
πλάνος
ἄκαιροι
ἄκαιρος
,
,
καὶ
καί
φροντίδες
φροντίς
οὐχ
οὐ
ἱκνεύμεναι
,
,
καὶ
καί
ἀγνωσίη
ἀγνωσία
τῶν
ὁ
καθεστεώτων
καθίστημι
καὶ
καί
ἀηθίη
ἀήθεια
ἀηθία
καὶ
καί
ἀπειρίη
ἀπειρία
.
.
Καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
πάσχομεν
πάσχω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἐγκεφάλου
πάντα
πᾶς
,
,
ὅταν
ὅταν
οὕτος
μὴ
μή
ὑγιαίνῃ
ὑγιαίνω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἢ
τίη
θερμότερος
θερμός
τῆς
ὁ
φύσιος
γένηται
γίγνομαι
ἢ
ἤ
ψυχρότερος
ψυχρός
ἢ
τίη
ὑγρότερος
ὑγρός
ἢ
τίη
ξηρότερος
ξηρός
,
,
ἤ
ἤ
τι
τις
ἄλλο
ἄλλος
πεπόνθῃ
πάθος
πάθος
παρὰ
παρά
τὴν
ὁ
φύσιν
φύσις
ὃ
ὅς
μὴ
μή
ἐώθει
ὠθέω
.
.
Καὶ
καί
μαινόμεθα
μὲν
μέν
ὑπὸ
ὑπό
ὑγρότητος
ὑγρότης
·
·
ὁκόταν
ὁπότε
γὰρ
γάρ
ὑγρότερος
τῆς
ὁ
φύσιος
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
,
,
ἀνάγκη
ἀνάγκη
κινέεσθαι
κινέω
,
,
κινευμένου
κινέω
δὲ
δέ
μήτε
τὴν
ὁ
ὄψιν
ὄψις
ἀτρεμίζειν
ἀτρεμίζω
μήτε
μήτε
τὴν
ὁ
ἀκοὴν
ἀκοή
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἄλλοτε
ἄλλος
ἄλλοτε
ἄλλο
ἄλλος
ὁρᾷν
ὁρᾷν
καὶ
καί
ἀκούειν
ἀκούω
,
,
τήν
ὁ
τε
τε
γλῶσσαν
γλῶσσα
τοιαῦτα
τοιοῦτος
διαλέγεσθαι
διαλέγω
οἷα
οἷος
ἂν
ἄν
βλέπῃ
βλέπω
τε
τε
καὶ
καί
ἀκούῃ
ἀκοή
ἀκουή
ἑκάστοτε
ἑκάστοτε
·
·
ὁκόσον
δ’
ἂν
ἐάν
ἀτρεμήσῃ
ἀτρεμέω
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
χρόνον
χρόνος
,
,
τοσοῦτον
τοσοῦτος
καὶ
καί
φρονέει
φρονέω
ὁ
ὁ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
.
.
15
.
.
Γίνεται
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
διαφθορὴ
διαφθορά
τοῦ
ὁ
ἐγκεφάλου
ἐγκέφαλος
ὑπὸ
ὑπό
φλέγματος
φλέγμα
καὶ
καί
χολῆς
χολή
·
·
γνώσῃ
γιγνώσκω
δὲ
δέ
ἑκάτερα
ἑκάτερος
ὧδε
ὧδε
·
·
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
φλέγματος
φλέγμα
μαινόμενοι
ἥσυχοί
ἥσυχος
τέ
εἰσι
εἰμί
καὶ
καί
οὐ
οὐ
βοῶσιν
βοάω
οὐδὲ
οὐδέ
θορυβέουσιν
θορυβέω
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
ὑπὸ
ὑπό
χολῆς
χολή
κεκράκται
καὶ
καί
κακοῦργοι
κακοῦργος
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἀτρεμαῖοι
ἀτρεμής
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
αἰεί
ἀεί
τι
τι
ἄκαιρον
δρῶντες
δράω
.
.
Ἢν
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ξυνεχέως
συνεχής
μαίνωνται
μαίνομαι
,
,
αὗται
οὗτος
αὐτοῖς
αὐτός
αἱ
ὁ
προφάσιές
πρόφασις
εἰσίν
εἰμί
·
·
ἢν
ἐάν
δὲ
δέ
δείματα
δεῖμα
καὶ
καί
φόβοι
φοβέω
παριστῶνται
παριστάω
,
,
ὑπὸ
ὑπό
μεταστάσιος
τοῦ
ὁ
ἐγκεφάλου
·
·
μεθίσταται
μεθίστημι
δὲ
δέ
θερμαινόμενος
θερμαίνω
·
·
θερμαίνεται
θερμαίνω
δὲ
δέ
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
χολῆς
χολή
,
,
ὁκόταν
ὁρμήσῃ
ὁρμάω
ὁρμέω
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
,
,
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
τὰς
ὁ
αἱματίτιδας
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
·
·
καὶ
καί
φόβος
φόβος
παρέστηκε
παρίστημι
μέχρις
μέχρι
ἀπέλθῃ
ἀπέρχομαι
πάλιν
πάλιν
ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
·
·
ἔπειτα
ἔπειτα
πέπαυται
παύω
.
.
Ἀνιᾶται
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀσᾶται
ἀσάω
παρὰ
παρά
καιρὸν
καιρός
ψυχομένου
ψύχω
τοῦ
ὁ
ἐγκεφάλου
καὶ
καί
ξυνισταμένου
συνίστημι
παρὰ
παρά
τὸ
ὁ
ἔθος
ἔθος
·
·
τοῦτο
οὗτος
δὲ
δέ
ὑπὸ
ὑπό
φλέγματος
φλέγμα
πάσχει
πάσχω
·
·
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
πάθεος
πάθος
καὶ
καί
ἐπιλήθεται
ἐπιλανθάνομαι
.
.
Ἐκ
ἐκ
νυκτῶν
νύξ
δὲ
δέ
βοᾷ
βοάω
καὶ
καί
κέκραγεν
κράζω
,
,
ὁκόταν
ὁπότε
ἐξαπίνης
ἐξαίφνης
ἐξαπίνης
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
διαθερμαίνηται
·
·
τοῦτο
οὗτος
δὲ
δέ
πάσχουσιν
πάσχω
οἱ
ὁ
χολώδεες
,
,
οἱ
ὁ
φλεγματώδεες
δὲ
δέ
οὔ
οὐ
·
·
διαθερμαίνεται
διαθερμαίνω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐπὴν
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
ἐπέλθῃ
ἐπέρχομαι
πουλὺ
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
καὶ
καί
ἐπιζέσῃ
ἐπιζέω
.
.
Ἔρχεται
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
πουλὺ
πολύς
τὰς
ὁ
προειρημένας
προαγορεύω
,
,
ὁκόταν
τυγχάνῃ
τυγχάνω
ὥνθρωπος
ἄνθρωπος
ὁρέων
ὁράω
ἐνύπνιον
ἐνύπνιον
φοβερὸν
φοβερός
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
φόβῳ
φόβος
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
·
·
ὥσπερ
ὥσπερ
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἐγρηγορότι
ἐγείρω
τότε
τότε
τοτέ
μάλιστα
μάλιστα
τὸ
ὁ
πρόσωπον
πρόσωπον
φλογιᾷ
φλογιά
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ὅς
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
ἐρεύθονται
ἐρεύθω
,
,
ὁκόταν
φοβῆται
φοβέω
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γνώμη
γνώμη
ἐπινοέῃ
ἐπινοέω
τι
τι
κακὸν
κακός
ἐργάσασθαι
ἐργάζομαι
,
,
οὕτω
οὕτως
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ὕπνῳ
ὕπνος
πάσχει
πάσχω
·
·
ὁκόταν
δὲ
δέ
ἐπέγρηται
καὶ
καί
καταφρονήσῃ
καταφρονέω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
πάλιν
πάλιν
ἀποσκεδασθῇ
ἀποσκεδάννυμι
ἐς
εἰς
τὰς
ὁ
φλέβας
φλέψ
τὰς
ὁ
προειρημένας
προαγορεύω
,
,
πέπαυται
παύω
.
.
16
.
.
Κατὰ
κατά
ταῦτα
οὗτος
νομίζω
νομίζω
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
δύναμιν
δύναμις
πλείστην
πλεῖστος
ἔχειν
ἔχω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
·
·
οὗτος
οὗτος
γὰρ
γάρ
ἡμῖν
ἐστι
εἰμί
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἠέρος
γινομένων
ἑρμηνεὺς
ἑρμηνεύς
,
,
ἢν
ἐάν
ὑγιαίνων
ὑγιαίνω
τυγχάνῃ
τυγχάνω
·
·
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
φρόνησιν
φρόνις
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
ἀὴρ
ἀήρ
παρέχεται
παρέχω
.
.
Οἱ
δὲ
δέ
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
οὔατα
οὖς
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γλῶσσα
γλῶσσα
καὶ
καί
αἱ
ὁ
χεῖρες
χείρ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
πόδες
πούς
οἷα
ἂν
ἄν
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
γινώσκῃ
γιγνώσκω
,
,
τοιαῦτα
τοιοῦτος
πρήσσουσι
πράσσω
·
·
γίνεται
γίγνομαι
γὰρ
γάρ
παντὶ
πᾶς
τῷ
τῷ
σώματι
σῶμα
τῆς
ὁ
φρονήσιος
φρόνησις
,
,
ὡς
ὡς
ἂν
ἄν
μετέχῃ
μετέχω
τοῦ
ὁ
ἠέρος
ἀήρ
.
.
Ἐς
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
ξύνεσιν
σύνεσις
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλός
ἐγκέφαλος
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
διαγγέλλων
διαγγέλλω
·
·
ὁκόταν
ὁπότε
γὰρ
γάρ
σπάσῃ
σπάω
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
ὥνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐς
εἰς
ἑωυτὸν
ἑαυτοῦ
,
,
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
πρῶτον
ἀφικνέεται
ἀφικνέομαι
,
,
καὶ
καί
οὕτως
οὕτως
ἐς
εἰς
τὸ
ὁ
λοιπὸν
λοιπός
σῶμα
σῶμα
σκίδναται
σκίδνημι
ὁ
ὁ
ἀὴρ
ἀήρ
,
,
καταλιπὼν
καταλείπω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἐγκεφάλῳ
ἐγκέφαλος
ἑωυτοῦ
ἑαυτοῦ
τὴν
ὁ
ἀκμὴν
ἀκμή
καὶ
καί
ὅ
ὅς
τι
ἂν
ἄν
ἔῃ
εἰμί
ἐάω
φρόνιμόν
τε
τε
καὶ
καί
γνώμην
γνώμη
ἔχον
ἔχω
·
·
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ἐς
εἰς
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
ἀφικνέετο
ἀφικνέομαι
καὶ
καί
ὕστερον
ὕστερον
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
,
,
ἐν
ἐν
τῇσι
ὁ
σαρξὶ
σάρξ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇσι
ὁ
φλεψὶ
φλέψ
καταλελοιπὼς
καταλείπω
τὴν
ὁ
διάγνωσιν
διάγνωσις
ἐς
εἰς
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
ἂν
ἄν
ἴοι
εἶμι
θερμὸς
ἐὼν
εἰμί
καὶ
καί
οὐχὶ
οὐ
ἀκραιφνὴς
ἀκραιφνής
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἐπιμεμιγμένος
ἐπιμείγνυμι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἰκμάδι
ἰκμάς
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
σαρκῶν
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
,
,
ὥστε
ὥστε
μηκέτι
μηκέτι
εἶναι
εἰμί
ἀκριβής
ἀκριβής
.
.
17
.
.
Διὸ
φημὶ
φημί
τὸν
ὁ
ἐγκέφαλον
ἐγκέφαλος
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
ἑρμηνεύοντα
ἑρμηνεύω
τὴν
ὁ
ξύνεσιν
σύνεσις
.
.
Αἱ
ὁ
δὲ
δέ
φρένες
φρήν
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
οὔνομα
ὄνομα
ἔχουσι
ἔχω
τῇ
ὁ
τύχῃ
τύχη
κεκτημένον
καὶ
καί
τῷ
τῷ
νόμῳ
νόμος
νομός
,
,
τῷ
τῷ
δ’
δ’
ἐόντι
εἰμί
οὒκ
οὐ
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φύσει
φύσις
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
οἶδα
οἶδα
ἔγωγε
τίνα
τις
δύναμιν
δύναμις
ἔχουσιν
ἔχω
αἱ
ὁ
φρένες
φρήν
ὥστε
ὥστε
φρονέειν
φρονέω
τε
τε
καὶ
καί
νοέειν
νοέω
,
,
πλὴν
πλήν
εἴ
εἰ
τι
τις
ὥνθρωπος
ἄνθρωπος
ὑπερχαρείη
ὑπερχαίρω
ἐξ
ἐκ
ἀδοκήτου
ἀδόκητος
ἢ
τίη
ἀνιηθείη
ἀνιάομαι
ἀνιάω
,
,
πηδῶσι
πηδάω
καὶ
καί
ἄλσιν
παρέχουσιν
παρέχω
ὑπὸ
ὑπό
λεπτότητος
λεπτότης
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀνατέτανται
μάλιστα
μάλιστα
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σώματι
σῶμα
,
,
καὶ
καί
κοιλίην
κοιλία
οὐκ
οὐ
ἔχουσι
ἔχω
πρὸς
πρός
ἣν
ὅς
ὅς2
δέξονται
ἢ
τίη
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἢ
ἤ
κακὸν
κακός
προσπῖπτον
προσπίπτω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ὑπ’
ὑπό
ἀμφοτέρων
ἀμφότερος
τούτων
οὗτος
τεθορύβηνται
θορυβέω
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἀσθενείην
τῆς
ὁ
φύσιος
φύσις
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
αἰσθάνονταί
γε
γε
οὐδενὸς
πρότερον
πρότερος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σώματι
σῶμα
ἐόντων
εἰμί
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μάτην
μάτην
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
οὔνομα
ὄνομα
ἔχουσι
ἔχω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
αἰτίην
αἰτία
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
τὰ
ὁ
πρὸς
πρός
τῇ
ὁ
καρδίῃ
καρδία
ἅπερ
ὦτα
οὖς
καλέεται
καλέω
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
ἐς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀκοὴν
ἀκοή
ξυμβαλλόμενα
.
.
Λέγουσι
λέγω
δέ
δέ
τινες
τις
ὡς
ὡς
ὡς
φρονέομεν
φρονέω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καρδίῃ
καρδία
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἀνιώμενον
ἀνιάω
τοῦτό
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
φροντίζον
φροντίζω
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
οὐχ
οὐ
οὕτως
οὕτως
ἔχει
ἔχω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
σπᾶται
σπάω
μὲν
μέν
ὥσπερ
ὥσπερ
αἱ
ὁ
φρένες
φρήν
καὶ
καί
μᾶλλον
μᾶλλον
διὰ
διά
ταύτας
οὗτος
τὰς
ὁ
αἰτίας
αἰτία
·
·
ἐξ
ἐκ
ἅπαντος
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
φλέβες
ἐς
εἰς
αὐτὴν
αὐτός
συντείνουσι
συντείνω
,
,
καὶ
καί
ξυγκλείσασα
συγκλείω
ἔχει
ἔχω
ὥστε
ὥστε
αἰσθάνεσθαι
,
,
ἤν
ἐάν
τις
τις
πόνος
πόνος
ἢ
ἤ
τάσις
τάσις
γίνηται
γίγνομαι
τῷ
ὁ
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
·
·
ἀνάγκη
ἀνάγκη
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἀνιώμενον
ἀνιάω
φρίσσειν
φρίσσω
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
συντείνεσθαι
συντείνω
,
,
καὶ
καί
ὑπερχαίροντα
ὑπερχαίρω
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
τοῦτο
οὗτος
πάσχειν
πάσχω
·
·
διότι
διότι
ἡ
ὁ
καρδίη
καρδία
αἰσθάνεταί
τε
τε
μάλιστα
μάλιστα
καὶ
καί
αἱ
ὁ
φρένες
φρήν
.
.
Τῆς
ὁ
μέντοι
φρονήσιος
οὐδετέρῳ
οὐδέτερος
μέτεστιν
μέτειμι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πάντων
πᾶς
τουτέων
οὗτος
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
·
·
αἴτιός
αἴτιος
ἐστιν
εἰμί
·
·
ὥσπερ
ὥσπερ
οὖν
οὖν
καὶ
καί
τῆς
ὁ
φρονήσιος
φρόνησις
τοῦ
ὁ
ἠέρος
ἀήρ
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
αἰσθάνεται
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σώματι
σῶμα
ἐνεόντων
ἔνειμι
;
;
οὕτω
οὕτως
καὶ
καί
ἤν
ἐάν
τις
τις
μεταβολὴ
μεταβολή
ἰσχυροτέρη
γένηται
γίγνομαι
·
·
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ἠέρι
ἀήρ
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ὡρέων
ὥρα2
ὥρα
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἑωυτοῦ
ἑαυτοῦ
διάφορος
διάφορος
γίνηται
γίγνομαι
ὁ
ὁ
ἠὴρ
ἀήρ
,
,
ὁ
ὁ
ἐγκέφαλος
ἐγκέφαλος
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
αἰσθάνεται
·
·
διὸ
διό
καὶ
καί
τὰ
ὁ
νουσήματα
νόσημα
ἐς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
ἐμπίπτειν
ἐμπίπτω
φημὶ
φημί
ὀξύτατα
ὀξύς
καὶ
καί
μέγιστα
μέγας
καὶ
καί
θανατωδέστατα
θανατώδης
καὶ
καί
δυσκριτώτατα
δύσκριτος
τοῖσιν
ὁ
ἀπείροισιν
ἄπειρος
.
.
18
.
.
Αὕτη
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
νοῦσος
νόσος
ἡ
ὁ
ἱερὴ
ἱερός
καλεομένη
καλέω
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
προφασίων
γίνεται
γίγνομαι
ἀφ’
ἀπό
ὧν
καὶ
καί
αἱ
ὁ
λοιπαὶ
λοιπός
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
προσιόντων
πρόσειμι2
καὶ
καί
ἀπιόντων
ἄπειμι2
,
,
καὶ
καί
ψύχεος
ψῦχος
,
,
ἡλίου
ἥλιος
,
,
πνευμάτων
πνεῦμα
μεταβαλλομένων
μεταβάλλω
τε
τε
καὶ
καί
μηδέποτε
μηδέποτε
ἀτρεμιζόντων
.
.
Ταῦτα
δ’
ἐστὶ
εἰμί
θεῖα
θεῖος
,
,
ὥστε
ὥστε
μηδὲν
διακρίνοντα
διακρίνω
τὸ
ὁ
νούσημα
νόσημα
θειότερον
τῶν
ὁ
λοιπῶν
λοιπός
νουσημάτων
νόσημα
νομίζειν
νομίζω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πάντα
πᾶς
θεῖα
θεῖος
καὶ
καί
ἀνθρώπινα
ἀνθρώπινος
πάντα
πᾶς
·
·
φύσιν
φύσις
δὲ
δέ
ἔχει
ἔχω
ἕκαστον
ἕκαστος
καὶ
καί
δύναμιν
δύναμις
ἐφ’
ἐπί
ἐφ’
ἑωυτοῦ
ἑαυτοῦ
,
,
καὶ
καί
οὐδὲν
ἄπορόν
ἄπορος
ἐστιν
εἰμί
οὐδὲ
οὐδέ
ἀμήχανον
ἀμήχανος
·
·
ἀκεστά
τε
τε
τὰ
ὁ
πλεῖστά
ἐστι
εἰμί
τοῖς
ὁ
αὐτοῖσι
αὐτός
τούτοισιν
οὗτος
ἀφ’
ἀπό
ὅτων
ὅστις
καὶ
καί
γίνεται
γίγνομαι
·
·
ἕτερον
ἕτερος
γὰρ
γάρ
ἑτέρῳ
ἕτερος
τροφή
ἐστι
εἰμί
,
,
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
κάκωσις
κάκωσις
.
.
Τοῦτο
οὗτος
οὖν
οὖν
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
τὸν
ὁ
ἰητρὸν
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
,
,
ὅκως
ὅπως
τὸν
ὁ
καιρὸν
καιρός
διαγινώσκων
διαγιγνώσκω
ἑκάστου
ἕκαστος
τῷ
τῷ
μὲν
μέν
ἀποδώσει
ἀποδίδωμι
τὴν
ὁ
τροφὴν
τροφή
καὶ
καί
αὐξήσει
αὐξάνω
,
,
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
ἀφαιρήσει
ἀφαιρέω
καὶ
καί
κακώσει
κακόω
.
.
Χρὴ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ταύτῃ
οὗτος
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
νούσῳ
νόσος
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇσιν
ὁ
ἄλλῃσιν
ἄλλος
ἁπάσῃσι
μὴ
μή
αὔξειν
αὐξάνω
τὰ
ὁ
νουσήματα
νόσημα
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
σπεύδειν
σπεύδω
τρύχειν
τρύχω
προσφέροντα
προσφέρω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
νούσῳ
νόσος
τὸ
ὁ
πολεμιώτατον
πολέμιος
ἑκάστῃ
ἕκαστος
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
τὸ
ὁ
φίλον
φίλος
καὶ
καί
σύνηθες
συνήθης
·
·
ὑπὸ
ὑπό
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
τῆς
ὁ
συνηθείης
συνήθεια
θάλλει
καὶ
καί
αὔξεται
αὐξάνω
,
,
ὑπὸ
ὑπό
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
πολεμίου
πολέμιος
φθίνει
φθίω
φθινάω
καὶ
καί
ἀμαυροῦται
ἀμαυρόω
.
.
Ὅστις
δὲ
δέ
ἐπίσταται
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
ἐν
ἐν
ἀνθρώποισι
ἄνθρωπος
τὴν
ὁ
τοιαύτην
τοιοῦτος
μεταβολὴν
μεταβολή
καὶ
καί
δύναται
δύναμαι
ὑγρὸν
ὑγρός
καὶ
καί
ξηρὸν
ποιέειν
ποιέω
καὶ
καί
θερμὸν
θερμός
καὶ
καί
ψυχρὸν
ψυχρός
ὑπὸ
ὑπό
διαίτης
δίαιτα
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
οὗτος
οὗτος
καὶ
καί
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
νοῦσον
νόσος
ἰῷτο
ἂν
ἐάν
,
,
εἰ
εἰ
τοὺς
ὁ
καιροὺς
καιρός
διαγινώσκοι
διαγιγνώσκω
τῶν
ὁ
ξυμφερόντων
συμφέρω
,
,
ἄνευ
ἄνευ
καθαρμῶν
καθαρμός
καὶ
καί
μαγευμάτων
μάγευμα
καὶ
καί
πάσης
πᾶς
ἄλλης
ἄλλος
βαναυσίης
βαναυσία
τοιαύτης
τοιοῦτος
.
.