word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΠΕΡΙ ΠΑΡΘΕΝΙΩΝ . . 1 . . Ἀρχή μοι τῆς ξυνθέσιος τῶν αἰειγενέων ἰητρίκῆς · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δυνατὸν δυνατός τῶν νουσημάτων νόσημα τὴν φύσιν φύσις γνῶναι γιγνώσκω , , πέρ ἐστι εἰμί τῆς τέχνης τέχνη ἐξευρεῖν ἐξευρίσκω , , ἢν ἐάν μὴ μή γνῷ γιγνώσκω τὴν ἐν ἐν τῷ τῷ ἀμερεῖ κατὰ κατά τὴν ἀρχὴν ἀρχή , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 διέκρίθη . . Πρῶτον Πρῶτος περὶ περί τῆς ἱερῆς ἱερός νούσου νόσος καλεομένης , , καὶ καί περὶ περί τῶν ἀποπλήκτων ἀπόπληκτος , , καὶ καί περὶ περί τῶν δειμάτων δεῖμα , , ὁκόσα ὁπόσος φοβεῦνται οἱ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἰσχυρῶς ἰσχυρός , , ὥστε ὥστε παραφρονέειν παραφρονέω καὶ καί ὁρῇν δοκέειν δοκέω δαίμονάς τινας ἐφ’ ἐπί ἑωυτῶν ἑαυτοῦ δυσμενέας , , ὁκότε μὲν μέν νυκτὸς νύξ , , ὁκότε δὲ δέ ἡμέρῃς , , ὁκότε δὲ δέ ἀμφοτέρῃσι ἀμφότερος τῇσιν ὥρῃσιν ὥρα2 ὥρα · · ἔπειτα ἔπειτα ἀπὸ ἀπό τῆς τοιαύτης τοιοῦτος ὄψιος ὄψις πολλοὶ πολύς ἤδη ἤδη ἀπηγχονίσθησαν , , πλέονες πολύς πλείων δὲ δέ γυναῖκες γυνή τίη ἄνδρες ἀνήρ · · ἀθυμοτέρη γὰρ γάρ καὶ καί ὀλιγωτέρη φύσις φύσις γυναικείη . . Αἱ δὲ δέ παρθένοι , , ὁκόσῃσιν ὥρη ὥρα2 ὥρα γάμου γάμος , , παρανδρούμεναι , , τοῦτο οὗτος μᾶλλον μᾶλλον πάσχουσιν πάσχω ἅμα ἅμα τῇ ὅς τῇ καθόδῳ κάθοδος τῶν ἐπιμηνίων ἐπιμήνιος , , πρότερον πρότερος οὐ οὐ μάλα μάλα ταῦτα οὗτος κακοπαθέουσαι · · ὕστερον ὕστερον γὰρ γάρ τὸ αἷμα αἷμα ξυλλείβεται ἐς εἰς τὰς μήτρας μήτρα μήτηρ , , ὡς ὡς ἀποῤῥευσόμενον · · ὁκόταν ὁπότε οὖν οὖν τὸ στόμα στόμα τῆς ἐξόδου ἔξοδος μὴ μή εἰμί ἀνεστομωμένον , , τὸ δὲ δέ αἷμα αἷμα πλέον πλέως πλέος ἐπιῤῥέῃ διά διά τε τε τὰ σιτία σιτίον καὶ καί τὴν αὔξησιν αὔξησις τοῦ σώματος σῶμα , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα οὐκ οὐ ἔχον ἔχω τὸ αἷμα αἷμα ἔκρουν ἐκρέω ἀναΐσσει ἀναΐσσω ἀνᾴσσω ὑπὸ ὑπό πλήθεος πλῆθος ἐς εἰς τὴν καρδίην καρδία καὶ καί ἐς εἰς τὴν διάφραξιν · · ὁκόταν ὁπότε οὖν οὖν ταῦτα οὗτος πληρωθέωσιν , , ἐμωρώθη καρδίη καρδία · · εἶτα εἶτα ἐκ ἐκ τῆς μωρώσιος νάρκη νάρκη · · εἶτ’ ἐκ ἐκ τῆς νάρκης νάρκη παράνοια παράνοια ἔλαβεν λαμβάνω . . Ὥσπερ ὥσπερ ὁκόταν καθημένου πουλὺν πολύς χρόνον χρόνος τὸ ἐκ ἐκ τῶν ἰσχίων ἰσχίον καὶ καί μηρῶν αἷμα αἷμα ἀποπιεχθὲν ἐς εἰς τὰς κνήμας κνήμη καὶ καί τοὺς πόδας πούς νάρκην νάρκη παράσχῃ παρέχω · · ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τῆς νάρκης νάρκη ἀκρατέες ἀκρατής οἱ πόδες πούς ἐς εἰς ὁδοιπορίην ὁδοιπορία γίνονται γίγνομαι , , ἔστ’ ἂν ἐάν ἀναχωρήσῃ ἀναχωρέω τὸ αἷμα αἷμα ἐς εἰς ἑωυτό ἑαυτοῦ · · ἀναχωρέει δὲ δέ τάχιστα ταχύς , , ὁκόταν ὁπότε ἀναστὰς ἀνίστημι ἐν ἐν ὕδατι ὕδωρ ψυχρῷ ψυχρός τέγγῃ τέγγω τὸ ἄνω ἄνω2 ἄνω τῶν σφυρῶν σφῦρα . . Αὕτη μὲν μέν οὖν οὖν νάρκη νάρκη εὐήνιος εὐήνιος , , ταχὺ ταχύς γὰρ γάρ παλιῤῥοεῖ διὰ διά τὴν ἰθύτητα τῶν φλεβῶν , , καὶ καί τόπος τόπος τοῦ σώματος σῶμα οὐκ οὐ ἐπίκαιρος ἐπίκαιρος · · ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς καρδίης καρδία καὶ καί τῶν φρενῶν φρήν βραδέως βραδύς παλιῤῥοεῖ · · ἐπικάρσιαι ἐπικάρσιος γὰρ γάρ αἱ φλέβες φλέψ καὶ καί τόπος τόπος ἐπίκαιρος ἐπίκαιρος ἔς εἰς τε τε παραφροσύνην παραφροσύνη καὶ καί μανίην μανία ἕτοιμος ἑτοῖμος . . Ὁκόταν δὲ δέ πληρωθέωσι ταῦτα οὗτος τὰ μέρεα , , καὶ καί φρίκη φρίκη ξὺν σύν πυρετῷ ἀναΐσσει ἀναΐσσω ἀνᾴσσω · · πλανήτας πλανήτης πλάνης τοὺς πυρετοὺς καλέουσιν καλέω . . Ἐχόντων δὲ δέ τουτέων οὗτος ὧδε ὧδε , , ὑπὸ ὑπό μὲν μέν τῆς ὀξυφλεγμασίης μαίνεται μαίνομαι , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τῆς σηπεδόνος σηπεδών φονᾷ φονάω , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τοῦ ζοφεροῦ φοβέεται φοβέω καὶ καί δέδοικεν δείδω , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τῆς περὶ περί τὴν καρδίην καρδία πιέξιος ἀγχόνας ἀγχόνη κραίνουσιν κραίνω , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τῆς κακίης κακία τοῦ αἵματος αἷμα ἀλύων ἀλύω καὶ καί ἀδημονέων θυμὸς θυμός κακὸν κακός ἐφέλκεται ἐφέλκω · · ἕτερον ἕτερος δὲ δέ καὶ καί φοβερὰ φοβερός ὀνομάζει ὀνομάζω · · καὶ καί κελεύουσιν κελεύω ἅλλεσθαι καὶ καί καταπίπτειν καταπίπτω ἐς εἰς τὰ φρέατα φρέαρ καὶ καί ἄγχεσθαι , , ἅτε ἀμείνονά τε τε ἐόντα εἰμί καὶ καί χρείην ἔχοντα ἔχω παντοίην παντοῖος · · ὁκότε δὲ δέ ἄνευ ἄνευ φαντασμάτων φάντασμα , , ἡδονή ἡδονή τις τις , , ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 ἐρᾷ ἐράω ἐράω2 τοῦ θανάτου θάνατος ὥσπέρ τινος ἀγαθοῦ ἀγαθός . . Φρονησάσης δὲ δέ τῆς ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , τῇ ὅς τῇ Ἀρτέμιδι Ἄρτεμις αἱ γυναῖκες γυνή ἄλλα ἄλλος τε τε πολλὰ πολύς , , ἀλλὰ ἀλλά δὴ δή καὶ καί τὰ πουλυτελέστατα τῶν ἱματίων ἱμάτιον καθιεροῦσι τῶν γυναικείων γυναικεῖος , , κελευόντων κελεύω τῶν μάντεων μάντις , , ἐξαπατεώμεναι . . δὲ δέ τῆσδε ὅδε ἀπαλλαγὴ ἀπαλλαγή , , ὁκόταν τι τι μὴ μή ἐμποδίζῃ ἐμποδίζω τοῦ αἵματος αἷμα τὴν ἀπόῤῥυσιν . . Κελεύω δ’ ἔγωγε τὰς παρθένους παρθένος , , ὁκόταν τὸ τοιοῦτον τοιοῦτος πάσχωσιν πάσχω , , ὡς ὡς ὡς τάχιστα ταχύς ξυνοικῆσαι συνοικέω ἀνδράσιν ἀνήρ · · ἢν ἐάν γὰρ γάρ κυήσωσιν , , ὑγιέες ὑγιής γίνονται γίγνομαι · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή , , τίη αὐτίκα αὐτίκα ἅμα ἅμα τῇ ὅς τῇ ἥβῃ ἥβη τίη ὀλίγον ὀλίγος ὕστερον ὕστερον ἁλώσεται ἁλίσκομαι , , εἴπερ εἴπερ μὴ μή ἑτέρῃ ἕτερος νούσῳ νόσος · · τῶν ὅς δὲ δέ ἠνδρωμένων γυναικῶν γυνή αἱ στεῖραι μἅλλον ταῦτα οὗτος πάσχουσιν πάσχω . .