word form of the token
as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for
the relevant word form AND morphological analysis
as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for
the relevant word form AND morphological analysis
Περιπατοῦντί
μοι
ἕωθεν
ἠώς
ἕωθεν
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
τοῦ
ὁ
ξυστοῦ
ξυστός
περιπάτοις
συναντήσας
συναντάω
τις
τις
μετὰ
μετά
καὶ
καί
ἄλλων
ἄλλος
·
·
Φιλόσοφε
,
,
χαῖρε
χαίρω
,
,
ἔφη
φημί
.
.
Καὶ
καί
ἅμα
ἅμα
εἰπὼν
λέγω
τοῦτο
οὗτος
ἐπιστραφεὶς
ἐπιστρέφω
συμπεριεπάτει
μοι
·
·
συνεπέστρεφον
δ᾿
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
οἱ
ὁ
φίλοι
φίλος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Κἀγὼ
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
προσαγορεύσας
προσαγορεύω
αὐτόν
αὐτός
·
·
Τί
μάλιστα
μάλιστα
:
:
ἔφην
φημί
.
.
Ὁ
ὁ
δέ
δέ
·
·
Ἐδιδάχθην
ἐν
ἐν
Ἄργει
Ἄργος
.
.
φησίν
φημί
,
,
ὑπὸ
ὑπό
Κορίνθου
τοῦ
ὁ
Σωκρατικοῦ
Σωκρατικός
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
καταφρονεῖν
καταφρονέω
οὐδὲ
οὐδέ
ἀμελεῖν
ἀμελέω
τῶν
ὁ
περικειμένων
τόδε
ὅδε
τὸ
ὁ
σχῆμα
σχῆμα
,
,
ἀλλ᾿
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
[
[
fol
.
.
50
]
]
φιλοφρονεῖσθαι
φιλοφρονέομαι
προσομιλεῖν
προσομιλέω
τε
τε
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
εἴ
εἰ
τι
τι
ὄφελος
ὄφελος
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
συνουσίας
συνουσία
γένοιτο
γίγνομαι
ἢ
τίη
αὐτῷ
αὐτός
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
ἢ
ἤ
ἐμοί
.
.
Ἀμφοτέροις
δὲ
δέ
ἀγαθόν
ἀγαθός
ἐστι
εἰμί
,
,
κἂν
ἐάν
θάτερος
ἕτερος
ᾖ
εἰμί
ὠφελημένος
ὠφελέω
.
.
Τούτου
οὖν
οὖν
χάριν
χάρις
,
,
ὅταν
ὅταν
ἴδω
ὁράω
εἶδον
τινὰ
ὲν
τοιούτῳ
τοιοῦτος
σχήματι
σχῆμα
,
,
ἀσμένως
ἄσμενος
αὐτῷ
αὐτός
προσέρχομαι
προσέρχομαι
,
,
σέ
τε
τε
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
ἡδέως
ἡδύς
ἡδέως
νῦν
νῦν
προσεῖπον
προσαγορεύω
προσεῖπον
,
,
οὗτοί
οὗτος
τε
τε
συνεφέπονταί
μοι
ἐγώ
,
,
προσδοκῶντες
προσδοκάω
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
ἀκούσεσθαί
τι
τις
χρηστὸν
χρηστός
ἐκ
ἐκ
σοῦ
σός
.
.
Τίς
δὲ
δέ
σύ
ἐσσι
εἰμί
,
,
φέριστε
φέριστος
βροτῶν
βροτός
βρότος
[
[
HOM
.
.
,
,
Iliad
.
.
,
,
VI
,
,
123
,
,
et
XV
,
,
247
]
]
:
:
Οὕτως
οὕτως
προσπαίζων
προσπαίζω
αὐτῷ
αὐτός
ἔλεγον
λέγω
.
.
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
τοὔνομά
μοι
ἐγώ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
γένος
γένος
ἐξεῖπεν
ἐξαγορεύω
ἐξεῖπον
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
.
.
Τρύφων
Τρύφων
,
,
φησί
φημί
,
,
καλοῦμαι
καλέω
·
·
εἰμὶ
εἰμί
δὲ
δέ
Ἑβραῖος
ἐκ
ἐκ
περιτομῆς
περιτομή
.
.
φυγὼν
φεύγω
τὸν
ὁ
ὅς
νῦν
νῦν
γενόμενον
γίγνομαι
πόλεμον
πόλεμος
,
,
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
Ἑλλάδι
Ἑλλάς
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Κορίνθῳ
Κόρινθος
τὰ
ὁ
πολλὰ
πολύς
διάγων
διάγω
.
.
Καὶ
Καὶ
τί
τι
ἄν
ἄν
,
,
ἔφην
φημί
ἐγώ
,
,
τοσοῦτον
ἐκ
ἐκ
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
σύ
τ᾿
τ᾿
ἄν
ἄν
ὠφεληθείης
,
,
ὅσον
ὅσος
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
σοῦ
σός
νομοθέτου
νομοθέτης
καὶ
καί
τῶν
ὁ
προφητῶν
;
;
Τί
τίς
γάρ
γάρ
;
;
Οὐχ
οὐ
οἱ
ὁ
φιλόσοφοι
φιλόσοφος
περὶ
περί
θεοῦ
θεός
τὸν
ὁ
ἅπαντα
ἅπας
ποιοῦνται
ποιέω
λόγον
λόγος
,
,
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ἔλεγε
λέγω
,
,
καὶ
καί
περὶ
περί
μοναρχίας
μοναρχία
αὐτοῖς
αὐτός
καὶ
καί
προνοίας
πρόνοια
αἱ
ὁ
ζητήσεις
ζήτησις
γίνονται
γίγνομαι
ἑκάστοτε
ἑκάστοτε
;
;
Ἣ
Ἣ
οὐ
οὐ
τοῦτο
οὗτος
ἔργον
ἔργον
ἐστὶ
εἰμί
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
,
,
ἐξετάζειν
ἐξετάζω
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
θείου
θεῖος
;
;
Ναί
,
,
ἔφην
,
,
οὕτω
οὕτως
καὶ
καί
ἡμεῖς
δεδοξάκαμεν
.
.
Ἀλλ᾿
οἱ
ὁ
πλεῖστοι
πλεῖστος
οὐδὲ
οὐδέ
τούτου
οὗτος
πεφροντίκασιν
φροντίζω
.
.
εἴτε
εἴτε
εἶς
εἶμι
εἰμί
εἴτε
εἴτε
καὶ
καί
πλείους
πολύς
πλείων
εἰσὶ
εἰμί
θεοί
θεός
,
,
καὶ
καί
εἴτε
εἴτε
προνοοῦσιν
ἡμῶν
ἐγώ
ἑκάστου
ἕκαστος
εἴτε
εἴτε
καὶ
καί
οὕ
οὗ
,
,
ὡς
ὡς
μηδὲν
πρὸς
πρός
[
[
εὐfol
.
.
51δαιμονίαν
]
]
τῆς
ὁ
γνώσεως
γνῶσις
ταύτης
οὗτος
συντελούσης
συντελέω
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἡμᾶς
ἐγώ
ἐπιχειροῦσι
ἐπιχειρέω
πείθειν
πείθω
ὡς
ὡς
ὡς
τοῦ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
σύμπαντος
καὶ
καί
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
γενῶν
γενή
καὶ
καί
εἰδῶν
ἐπιμελεῖται
ἐπιμελέομαι
θεός
θεός
,
,
ἐμοῦ
ἐμός
δὲ
δέ
καὶ
καί
σοῦ
σός
οὐκ
οὐ
ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅς
καθ’
κατά
ἕκαστα
ἕκαστος
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
οὐδ᾿
ἂν
ἄν
ηὐχόμεθα
αὐτῷ
αὐτός
δι’
διά
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
νυκτὸς
νύξ
καὶ
καί
ἡμέρας
ἡμέρα
.
.
Τοῦτο
οὗτος
δὲ
δέ
ὅπη
ὅπη
αὐτοῖς
αὐτός
τελευτᾷ
τελευτάω
,
,
οὐ
οὐ
χαλεπὸν
χαλεπός
συννοῆσαι
συννοέω
·
·
ἄδεια
ἀδεής
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἐλευθερία
ἐλευθέριος
λέγειν
λέγω
καὶ
καί
ἕπεσθαι
τοῖς
ὁ
δοξάζουσι
δοξάζω
ταῦτα
οὗτος
,
,
ποιεῖν
ποιέω
τε
τε
ὃ
ὅς
τι
βούλονται
βούλομαι
καὶ
καί
λέγειν
λέγω
,
,
μήτε
μήτε
κόλασιν
κόλασις
φοβουμένοις
φοβέω
μήτε
μήτε
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἐλπίζουσί
ἐλπίζω
τι
τις
ἐκ
ἐκ
θεοῦ
θεός
.
.
Πῶς
γάρ
γάρ
;
;
Οἵ
γε
γε
ἀεὶ
ἀεί
ταὐτὰ
ἔσεσθαι
εἰμί
λέγουσι
λέγω
,
,
καὶ
καί
ἔτι
ἔτι
ἐμὲ
καὶ
καί
σὲ
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
βιώσεσθαι
βιόω
βιώσκομαι
ὁμοίως
ὅμοιος
,
,
μήτε
μήτε
κρείττονας
κρείσσων
μήτε
μήτε
χείρους
χείρων
γεγονότας
γίγνομαι
.
.
Ἄλλοι
δέ
δέ
τινες
τις
,
,
ὑποστησάμενοι
ἀθάνατον
ἀθάνατος
καὶ
καί
ἀσώματον
ἀσώματος
τὴν
ὁ
ψυχήν
ψυχή
,
,
οὔτε
οὔτε
κακόν
κακός
τι
τις
δράσαντες
δράω
ἡγοῦνται
δώσειν
δίδωμι
δίκην
δίκη
(
(
ἀπαθὲς
ἀπαθής
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
ἀσώματον
ἀσώματος
)
)
,
,
οὔτε
οὔτε
,
,
ἀθανάτου
ἀθάνατος
αὐτῆς
αὐτός
ὑπαρχούσης
ὑπάρχω
,
,
δέονταί
δέω
δέω2
τι
τι
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἔτι
ἔτι
.
.
Καὶ
καί
ὅς
ὅς
ἀστεῖον
ὑπομειδιάσας
ὑπομειδιάω
·
·
Σὺ
δὲ
δέ
πῶς
πῶς
πως
,
,
ἔφη
φημί
,
,
περὶ
περί
τούτων
οὗτος
φρονεῖς
φρονέω
καὶ
καί
τίνα
γνώμην
γνώμη
περὶ
περί
θεοῦ
θεός
ἔχεις
ἔχω
καὶ
καί
τίς
τις
ἡ
ὁ
σὴ
φιλοσοφία
φιλοσοφία
,
,
εἰπὲ
λέγω
ἡμὶν
.
.
Ἐγώ
σοι
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ἐρῶ
λέγω
ἐρῶ
ὅ
ὁ
ὅς
γέ
γε
μοι
καταφαίνεται
καταφαίνω
.
.
Ἔστι
εἰμί
γὰρ
γάρ
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
φιλοσοφία
φιλοσοφία
μέγιστον
μέγας
κτῆμα
κτῆμα
καὶ
καί
τιμιώτατον
τίμιος
θεῷ
θεός
.
.
ᾧ
ὅς
ὅς2
τε
τε
προσάγει
προσάγω
καὶ
καί
συνίστησιν
ἡμᾶς
ἐγώ
μόνη
μόνος
,
,
καὶ
καί
ὅσιοι
ὅσιος
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
οὗτοί
οὗτος
εἰσιν
εἰμί
οἱ
ὁ
φιλοσοφίᾳ
φιλοσοφία
τὸν
ὁ
νοῦν
νόος
προσεσχηκότες
.
.
[
[
fol
.
.
51
]
]
Τί
ποτε
ποτε
δέ
δέ
ἐστι
εἰμί
φιλοσοφία
φιλοσοφία
καὶ
καί
οὗ
οὗ
χάριν
χάρις
κατεπέμφθη
καταπέμπω
εἰς
εἰς
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
τοὺς
ὁ
πολλοὺς
πολύς
λέληθεν
λανθάνω
;
;
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
Πλατωνικοὶ
ἦσαν
εἰμί
οὐδὲ
οὐδέ
Στωϊκοὶ
οὐδὲ
οὐδέ
Περιπατητικοὶ
οὐδὲ
οὐδέ
Θεωρητικοὶ
οὐδὲ
οὐδέ
Πυθαγορικοί
,
,
μιᾶς
οὔσης
εἰμί
ταύτης
οὗτος
ἐπιστήμης
ἐπιστήμη
.
.
Οὗ
δὲ
δέ
χάριν
χάρις
πολύκρανος
πολύκρανος
ἐγενήθη
γίγνομαι
,
,
θέλω
ἐθέλω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
.
.
Συνέβη
συμβαίνω
τοῖς
ὁ
πρώτοις
πρῶτος
πρότερος
ἁψαμένοις
αὐτῆς
αὐτός
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἐνδόξοις
ἔνδοξος
γενομένοις
γίγνομαι
ἀκολουθῆσαι
ἀκολουθέω
τοὺς
ὁ
ὅς
ἔπειτα
ἔπειτα
μηδὲν
ἐξετάσαντας
ἐξετάζω
ἀληθείας
ἀλήθεια
πέρι
περί
,
,
καταπλαγέντας
καταπλήσσω
δὲ
δέ
μόνον
μόνος
τὴν
ὁ
καρτερίαν
καρτερία
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐγκράτειαν
ἐγκράτεια
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ξένον
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ταῦτα
οὗτος
ἀληθῆ
ἀληθής
νομίσαι
νομίζω
ἅ
ὅς
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
διδασκάλου
διδάσκαλος
ἕκαστος
ἕκαστος
ἔμαθεν
,
,
εἶτα
εἶτα
καὶ
καί
αὐτούς
αὐτός
,
,
τοῖς
ὁ
ἔπειτα
παραδόντας
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ἅττα
καὶ
καί
ἄλλα
ἄλλος
τούτοις
οὗτος
προσεοικότα
προσέοικα
,
,
τοῦτο
οὗτος
κληθῆναι
καλέω
τοὔνομα
ὄνομα
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐκαλεῖτο
καλέω
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
.
.
Ἐγώ
τε
τε
κατ’
κατά
ἀρχὰς
ἀρχή
οὕτω
οὕτως
ποθῶν
ποθέω
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
συμβαλεῖν
συμβάλλω
τούτων
οὗτος
ἑνί
,
,
ἐπέδωκα
ἐπιδίδωμι
ἐμαυτὸν
ἐμαυτοῦ
Στωϊκῷ
τινι
·
·
καὶ
καί
διατρίψας
διατρίβω
ἱκανὸν
ἱκανός
μετ’
μετά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
χρόνον
χρόνος
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
οὐδὲν
πλέον
πολύς
πλείων
ἐγίνετό
μοι
περὶ
περί
θεοῦ
θεός
(
(
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
αὐτὸς
αὐτός
ἠπίστατο
ἐπίσταμαι
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἀναγκαίαν
ἀναγκαῖος
ἔλεγε
λέγω
ταύτην
οὗτος
εἶναι
εἰμί
τὴν
ὁ
μάθησιν
μάθησις
)
)
,
,
τούτου
οὗτος
μὲν
μέν
ἀπηλλάγην
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
,
,
ἐπ’
ἐπί
ἄλλον
ἄλλος
δὲ
δέ
ἦκα
ἦκα
,
,
Περιπατητικὸν
καλούμενον
καλέω
,
,
δριμ
(
(
?
?
?
?
)
)
ν
,
,
ὡς
ὡς
ᾤετο
οἴομαι
.
.
Καί
μου
ἀνασχόμενος
ἀνέχω
οὗτος
οὗτος
τὰς
ὁ
πρώτας
πρῶτος
πρότερος
ἡμέρας
ἡμέρα
ἠξίου
ἀξιόω
με
ἔπειτα
ἔπειτα
μισθὸν
μισθός
ὁρίσαι
ὁρίζω
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
ἀνωφελὴς
ἀνωφελής
ἡ
ὁ
συνουσία
συνουσία
[
[
fol
.
.
52
]
]
γίνοιτο
γίγνομαι
ἡμῖν
.
.
Καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
ἐγὼ
διὰ
διά
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
αἰτίαν
αἰτία
κατέλιπον
καταλείπω
καταλιμπάνω
,
,
μηδὲ
μηδέ
φιλόσοφον
φιλόσοφος
οἰηθεὶς
οἴομαι
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
.
.
Τῆς
ὁ
δὲ
δέ
ψυχῆς
ψυχή
ἔτι
ἔτι
μου
σπαργώσης
ἀκοῦσαι
ἀκούω
τὸ
ὁ
ἴδιον
ἴδιος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐξαίρετον
ἐξαιρετός
τῆς
ὁ
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
,
,
προσῆλθον
προσέρχομαι
εὐδοκιμοῦντι
εὐδοκιμέω
μάλιστα
μάλιστα
Πυθαγορείῳ
,
,
ἀνδρὶ
ἀνήρ
πολὺ
πολύς
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
σοφίᾳ
σοφία
φρονοῦντι
φρονέω
.
.
Κἄπειτα
ὡς
ὡς
ὡς
διελέχθην
διαλέγομαι
διαλέγω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
βουλόμενος
ἀκροατὴς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
συνουσιαστὴς
γενέσθαι
γίγνομαι
·
·
Τί
τίς
δαί
;
;
Ὡμίλησας
,
,
ἔφη
φημί
,
,
μουσικῆ
καὶ
καί
ἀστρονομίᾳ
ἀστρονομία
καὶ
καί
γεωμετρίᾳ
γεωμετρία
;
;
Ἤ
Ἤ
δοκεῖς
δοκέω
κατόψεσθαί
τι
τις
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
εὐδαιμονίαν
εὐδαιμονία
συντελούντων
συντελέω
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ταῦτα
οὗτος
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
διδαχθείης
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
αἰσθητῶν
αἰσθητός
περισπάσει
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
νοητοῖς
νοητός
αὐτὴν
αὐτός
παρασκευάσει
παρασκεύασις
χρησίμην
,
,
ὥστε
ὥστε
αὐτὸ
αὐτός
κατιδεῖν
καθοράω
κατεῖδον
τὸ
ὁ
καλὸν
καλός
καὶ
καί
αὐτὸ
αὐτός
ὅ
ὅς
ἐστιν
εἰμί
ἀγαθόν
ἀγαθός
;
;
Πολλά
τε
τε
ἐπαινέσας
ἐπαινέω
ταῦτα
οὗτος
τὰ
ὁ
μαθήματα
μάθημα
καὶ
καί
ἀναγκαῖα
ἀναγκαῖος
εἰπὼν
λέγω
ἀπέπεμπέ
με
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
αὐτῷ
αὐτός
ὡμολόγησα
ὁμολογέω
μὴ
μή
εἰδέναι
οἶδα
.
.
Ἐδυσφόρουν
οὖν
οὖν
,
,
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
εἰκός
ἔοικα
,
,
ἀποτυχὼν
ἀποτυγχάνω
τῆς
ὁ
ἐλπίδος
ἐλπίς
,
,
καὶ
καί
μᾶλλον
μᾶλλον
ᾗ
ὅς
ᾗ
ἐπίστασθαί
ἐφίστημι
τι
τις
αὐτὸν
αὐτός
ᾠόμην
οἴομαι
·
·
πάλιν
πάλιν
τε
τε
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
σκοπῶν
σκοπέω
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
ἔμελλον
μέλλω
ἐκτρίβειν
ἐκτρίβω
περὶ
περί
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
τὰ
ὁ
μαθήματα
μάθημα
,
,
οὐκ
οὐ
ἠνειχόμην
ἀνέχω
εἰς
εἰς
μακρὰν
μακράν
ἀποτιθέμενος
.
.
Ἐν
ἐν
ἀμηχανίᾳ
δέ
δέ
μου
ὄντος
εἰμί
ἔδοξέ
δοκέω
μοι
ἐγώ
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
Πλατωνικοῖς
ἐντυχεῖν
ἐντυγχάνω
·
·
πολ
(
(
?
?
?
?
)
)
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
τούτων
οὗτος
ἦν
εἰμί
κλέος
κλέος
.
.
Καὶ
καί
δὴ
δή
νεωστὶ
νεωστί
ἐπιδημήσαντι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἡμετέρᾳ
ἡμέτερος
πόλει
πόλις
συνετῷ
συνετός
ἀνδρὶ
ἀνήρ
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
52
]
]
προὔχοντι
προέχω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
Πλατωνικοῖς
συνδιέτριβον
συνδιατρίβω
ὡς
ὡς
τὰ
ὁ
μάλιστα
μάλιστα
,
,
καὶ
καί
προέκοπτον
προκόπτω
καὶ
καί
πλεῖστον
πλεῖστος
ὅσον
ὅσος
ἑκάστης
ἕκαστος
ἡμέρας
ἡμέρα
ἐπεδίδουν
ἐπιδίδωμι
.
.
Καί
καί
με
ᾕρει
αἱρέω
σφόδρα
σφόδρα
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀσωμάτων
νόησις
νόησις
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
θεωρία
θεωρία
τῶν
ὁ
ἰδεῶν
·
·
ἀνεπτέρου
μοι
τὴν
ὁ
φρόνησιν
φρόνησις
,
,
ὀλίγου
ὀλίγος
τε
τε
ἐντὸς
ἐντός
χρόνου
χρόνος
ᾤμην
οἴομαι
σοφὸς
σοφός
γεγονέναι
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
βλακείας
βλακεία
ἤλπιζον
ἐλπίζω
αὐτίκα
αὐτίκα
κατόψεσθαι
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
·
·
τοῦτο
οὗτος
γὰρ
γάρ
τέλος
τέλος
τῆς
ὁ
Πλάτωνος
Πλάτων
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
.
.
Καί
μου
οὕτως
οὕτως
διακειμένου
ἐπεὶ
ἐπεί
ἔδοξέ
δοκέω
ποτε
ποτε
πολλῆς
πολύς
ἠρεμίας
ἠρεμία
ἐμφορηθῆναι
ἐμφορέω
καὶ
καί
τὸν
ὁ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἀλεεῖναι
ἀλεείνω
πάτον
πάτος
[
[
HOM
.
.
,
,
Iliad
.
.
,
,
VI
.
.
202
]
]
,
,
ἐπορευόμην
εἴς
εἰμί
εἶμι
τι
χωρίον
χωρίον
οὐ
οὐ
μακρὰν
μακρός
θαλάσσης
θάλασσα
.
.
Πλησίον
δέ
δέ
μου
γενομένου
γίγνομαι
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
τόπου
τόπος
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
ἔμελλον
μέλλω
ἀφικόμενος
ἀφικνέομαι
πρὸς
πρός
ἐμαυτῷ
ἐμαυτοῦ
ἔσεσθαι
εἰμί
,
,
παλαιός
παλαιός
τις
τις
πρεσβύτης
πρεσβύτης2
πρεσβύτης
,
,
ἰδέσθαι
ὁράω
εἶδον
οὐκ
οὐ
εὐκαταφρόνητος
εὐκαταφρόνητος
,
,
πρᾷον
πρᾶος
καὶ
καί
σεμνὸν
σεμνός
ἦθος
ἦθος
ἐμφαίνων
ἐμφαίνω
,
,
ὀλίγον
ὀλίγος
ἀποδέων
ἀποδέω
ἀποδέω2
μου
παρείπετο
παρέπομαι
.
.
Ὡς
ὡς
δὲ
δέ
ἐπεστράφην
εἰς
εἰς
αὐτόν
αὐτός
,
,
ὑποστάς
ἐνητένισα
δριμύτερον
δριμύς
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
ὅς
ὅς
·
·
Γνωρίζεις
με
;
;
ἔφη
φημί
.
.
Ἠρνησάμην
ἐγώ
.
.
Τί
οὗν
,
,
μοι
ἔφη
φημί
,
,
οὕτως
οὕτως
με
κατανοεῖς
κατανοέω
:
:
Θαυμάζω
θαυμάζω
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔτυχες
τυγχάνω
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
αὐτῷ
αὐτός
μοι
γενέσθαι
γίγνομαι
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
προσεδόκησα
ὄψεσθαί
ὁράω
τινα
τις
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ἐνθάδε
ἐνθάδε
.
.
Ὁ
ὁ
δέ
δέ
·
·
Οἰκείων
τινῶν
,
,
φησί
φημί
μοι
,
,
πεφρόντικα
φροντίζω
.
.
Οὗτοι
δέ
δέ
μοί
εἰσιν
εἰμί
ἀπόδημοι
·
·
ἔρχομαι
ἔρχομαι
οὖν
οὖν
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
σκοπήσων
τὰ
ὁ
περὶ
περί
αὐτούς
αὐτός
,
,
εἰ
εἰ
ἄρα
ἄρα
φανήσονταί
ποθεν
ποθεν
.
.
Σὺ
δὲ
δέ
[
[
fol
.
.
53
]
]
τί
τι
ἐνθάδε
ἐνθάδε
;
;
ἐμοὶ
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
.
.
Χαίρω
,
,
ἔφην
φημί
.
.
ταῖς
ὁ
τοιαύταις
τοιοῦτος
διατριβαῖς
διατριβή
·
·
ἀνεμπόδιστος
ἀνεμπόδιστος
γάρ
γάρ
μοι
ὁ
ὁ
διάλογος
πρὸς
πρός
ἐμαυτὸν
ἐμαυτοῦ
γίνεται
γίγνομαι
,
,
φιλολογίᾳ
φιλολογία
τε
τε
ἀνυτικώτατά
ἐστι
εἰμί
τὰ
ὁ
ὅς
τοιάδε
τοιόσδε
χωρία
χωρίον
.
.
Φιλόλογος
οὖν
οὖν
τις
τις
εἶ
εἶμι
εἰμί
σύ
,
,
ἔφη
φημί
,
,
φιλεργὸς
δὲ
δέ
οὐδαμῶς
οὐδαμῶς
οὐδαμός
οὐδὲ
οὐδέ
φιλαλήθης
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
πειρᾷ
πειράω
πρακτικὸς
πρακτικός
εἶναι
εἰμί
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
σοφιστής
σοφιστής
;
;
Τί
δ᾿
ἄν
ἄν
,
,
ἔφην
φημί
ἐγώ
,
,
τούτου
οὗτος
μεῖζον
μέγας
ἔργον
ἔργον
ἄν
ἄν
τις
τις
ἐργάσαιτο
ἐργάζομαι
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
δεῖξαι
δείκνυμι
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ἡγεμονεύοντα
ἡγεμονεύω
πάντων
πᾶς
,
,
συλλαβόντα
συλλαμβάνω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐπ’
ἐπί
αὐτῷ
αὐτός
ὀχούμενον
ὀχέω
καθορᾶν
καθοράω
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
πλάνην
πλάνη
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ἐπιτηδεύματα
ἐπιτήδευμα
,
,
ὡς
ὡς
οὐδὲν
ὑγιὲς
ὑγιής
δρῶσιν
δράω
οὐδὲ
οὐδέ
θεῷ
θεός
φίλον
φίλος
;
;
Ἄνευ
δὲ
δέ
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
καὶ
καί
ὀρθοῦ
λόγου
λόγος
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
τῳ
παρείη
πάρειμι
φρόνησις
φρόνησις
.
.
Διὸ
χρὴ
χρή
πάντα
πᾶς
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
φιλοσοφεῖν
φιλοσοφέω
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
μέγιστον
μέγας
καὶ
καί
τιμιώτατον
ἔργον
ἔργον
ἡγεῖσθαι
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
λοιπὰ
λοιπός
δεύτερα
δεύτερος
καὶ
καί
τρίτα
τρίτος
,
,
καὶ
καί
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
μὲν
μέν
ἀπηρτημένα
ἀπαρτάω
μέτρια
μέτριος
καὶ
καί
ἀποδοχῆς
ἀποδοχή
ἄξια
ἄξιος
,
,
στερηθέντα
στερέω
δὲ
δέ
ταύτης
οὗτος
καὶ
καί
μὴ
μή
παρεπομένης
τοῖς
ὁ
μεταχειριζομένοις
αὐτὰ
αὐτός
φορτικὰ
φορτικός
καὶ
καί
βάναυσα
.
.
Ἦ
οὖν
οὖν
φιλοσοφία
φιλοσοφία
εὐδαιμονίαν
εὐδαιμονία
ποιεῖ
ποιέω
;
;
ἔφη
φημί
ὑποτυχὼν
ὑποτυγχάνω
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
.
.
Καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
,
,
ἔφην
φημί
ἐγώ
,
,
καὶ
καί
μόνη
μόνος
.
.
Τί
γάρ
γάρ
ἐστι
εἰμί
φιλοσοφία
φιλοσοφία
,
,
φησί
φημί
,
,
καὶ
καί
τίς
τις
ἡ
ὁ
εὐδαιμονία
εὐδαιμονία
αὐτῆς
αὐτός
.
.
εἰ
εἰ
μή
μή
τι
τι
κωλύει
κωλύω
φράζειν
φράζω
,
,
φράσον
φράζω
.
.
Φιλοσοφία
μέν
μέν
,
,
ἦν
εἰμί
δ᾿
ἐγώ
,
,
ἐπιστήμη
ἐπιστήμη
ἐστὶ
εἰμί
τοῦ
ὁ
ὄντος
εἰμί
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ἀληθοῦς
ἀληθής
[
[
ἐπίfol
.
.
53
]
]
γνωσις
,
,
εὐδαιμονία
εὐδαιμονία
δὲ
δέ
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
ἐπιστήμης
ἐπιστήμη
καὶ
καί
τῆς
ὁ
σοφίας
σοφία
γέρας
γέρας
.
.
Θεὸν
θεός
δὲ
δέ
σὺ
τί
τίς
τις
καλεῖς
καλέω
;
;
ἔφη
φημί
.
.
Τὸ
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
καὶ
καί
ὡσαύτως
ὡσαύτως
ἀεὶ
ἀεί
ἔχον
ἔχω
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
εἶναι
εἰμί
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
αἴτιον
αἴτιος
,
,
τοῦτο
οὗτος
δή
δή
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
θεός
θεός
.
.
Οὕτως
οὕτως
ἐγὼ
ἀπεκρινάμην
αὐτῷ
αὐτός
·
·
καὶ
καί
ἐτέρπετο
τέρπω
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ἀκούων
ἀκούω
μου
,
,
οὕτως
οὕτως
τέ
τε
με
ἤρετο
πάλιν
πάλιν
.
.
Ἐπιστήμη
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
κοινὸν
κοινός
ὄνομα
ὄνομα
διαφόρων
διάφορος
πραγμάτων
πρᾶγμα
;
;
Ἔν
τε
τε
γὰρ
γάρ
ταῖς
ὁ
τέχναις
τέχνη
ἀπάσαις
ὁ
ὁ
ἐπιστάμενος
ἐφίστημι
τούτων
οὗτος
τινὰ
ἐπιστήμων
ἐπιστήμων
καλεῖται
καλέω
,
,
ἔν
ἐν
εἰς
τε
τε
στρατηγικῇ
καὶ
καί
κυβερνητικῇ
κυβερνητικός
καὶ
καί
ἰατρικῇ
ἰατρικός
ὁμοίως
ὅμοιος
.
.
Ἔν
ἐν
τε
τε
τοῖς
ὁ
θείοις
θεῖος
καὶ
καί
ἀνθρωπείοις
ἀνθρώπειος
οὐχ
οὐ
οὕτως
οὕτως
ἔχει
ἔχω
.
.
Ἐπιστήμη
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
παρέχουσα
παρέχω
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
ἀνθρωπίνων
καὶ
καί
τῶν
ὁ
θείων
θεῖος
γνῶσιν
γιγνώσκω
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
τῆς
ὁ
τούτων
οὗτος
θειότητος
θειότης
καὶ
καί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
ἐπίγνωσιν
ἐπίγνωσις
;
;
Καὶ
καί
μάλα
μάλα
,
,
ἔφην
φημί
.
.
Τί
τίς
οὖν
οὖν
;
;
Ὁμοίως
ὅμοιος
ἐστὶν
εἰμί
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
εἰδέναι
οἶδα
καὶ
καί
θεόν
θεός
,
,
ὡς
ὡς
μουσικὴν
μουσικός
καὶ
καί
ἀριθμητικὴν
ἀριθμητικός
καὶ
καί
ἀστρονομίαν
ἀστρονομία
ἢ
ἤ
τι
τι
τοιοῦτον
τοιοῦτος
;
;
Οὐδαμῶς
οὐδαμῶς
.
.
ἔφην
φημί
.
.
Οὐκ
ὀρθῶς
ὀρθός
ἄρα
ἄρα
ἀπεκρίθης
ἀποκρίνω
ἐμοί
,
,
ἔφη
φημί
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
·
·
αἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἐκ
ἐκ
μαθήσεως
μάθησις
προσγίνονται
ἡμῖν
ἣ
ὁ
ὅς
διατριβῆς
διατριβή
τινος
,
,
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
ἰδέσθαι
ὁράω
εἶδον
παρέχουσι
παρέχω
τὴν
ὁ
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
.
.
Εἴ
γέ
γε
σοι
λέγοι
λέγω
τις
τις
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐστὶν
εἰμί
ἐν
ἐν
Ἰνδίᾳ
ζῶον
ζάω
φυὴν
φυή
οὐχ
οὐ
ὅμοιον
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
πᾶσιν
πᾶς
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῖον
ἢ
τίη
τοῖον
τοῖος
,
,
πολυειδὲς
πολυειδής
καὶ
καί
ποικίλον
ποικίλος
,
,
οὐκ
οὐ
ἄν
ἄν
πρότερον
πρότερος
εἰδείης
ἢ
ἤ
ἴδοις
ὁράω
εἶδον
αὐτό
,
,
[
[
fol
.
.
54
]
]
ἀλλ᾿
οὐδὲ
οὐδέ
λόγον
λόγος
ἄν
ἐάν
ἄν
ἔχοις
ἔχω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τινα
τις
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ἀκούσαις
τοῦ
ὁ
ἑωρακότος
ὁράω
.
.
Οὐ
οὐ
γάρ
γάρ
,
,
φημί
φημί
.
.
Πῶς
πῶς
οὖν
οὖν
ἄν
ἄν
,
,
ἔφη
φημί
,
,
περὶ
περί
θεοῦ
θεός
ὀρθῶς
ὀρθός
φρονοῖεν
φρονέω
οἱ
ὁ
φιλόσοφοι
φιλόσοφος
ἢ
ἤ
λέγοιέν
τι
τις
ἀληθές
ἀληθής
,
,
ἐπιστήμην
ἐπιστήμη
αὐτοὺ
μὴ
μή
ἔχοντες
ἔχω
,
,
μηδὲ
μηδέ
ἰδόντες
ὁράω
ποτὲ
ποτε
ἢ
τίη
ἀκούσαντες
ἀκούω
;
;
Ἀλλ᾿
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
,
,
ἦν
εἰμί
δ᾿
ἐγώ
ἐγώ
,
,
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
πάτερ
πατήρ
,
,
ὁρατὸν
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖον
ὡς
ὡς
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
ζῶα
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μόνῳ
μόνος
νῷ
νόος
καταληπτόν
καταληπτός
,
,
ὥς
ὡς
φησι
φημί
Πλάτων
Πλάτων
,
,
καὶ
καί
ἐγὼ
πείθομαι
πείθω
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Ἔστιν
οὖν
οὖν
,
,
φησί
φημί
,
,
τῷ
τῷ
νῷ
νόος
ἡμῶν
ἐγώ
τοιαύτη
τοιοῦτος
τις
τις
καὶ
καί
τοσαύτη
τοσοῦτος
δύναμις
δύναμις
,
,
ἢ
τίη
μὴ
μή
τὸ
ὁ
ὄν
δι’
διά
αἰσθήσεως
αἴσθησις
ἔλαβεν
λαμβάνω
:
:
Ἦ
τὸν
ὁ
θεὸν
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
νοῦς
ὄψεταί
ὁράω
ποτε
ποτε
μὴ
μή
ἁγίῳ
πνεύματι
πνεῦμα
κεκοσμημένος
κοσμέω
;
;
Φησὶ
γὰρ
γάρ
Πλάτων
Πλάτων
[
[
Phédon
,
,
65
E
E
-
-
66
A
A
]
]
.
.
ἦν
εἰμί
δ᾿
ἐγώ
ἐγώ
,
,
αὐτὸ
αὐτός
τοιοῦτον
εἶναι
εἰμί
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
νοῦ
ὄμμα
ὄμμα
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τοῦτο
οὗτος
ἡμῖν
ἐγώ
δεδόσθαι
δίδωμι
,
,
ὡς
ὡς
δύνασθαι
δύναμαι
καθορᾶν
καθοράω
αὐτὸ
αὐτός
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
τὸ
ὁ
ὅς
ὄν
εἰλικρινεῖ
αὐτῷ
αὐτός
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
.
.
ὅ
ὅς
τῶν
ὁ
νοητῶν
ἁπάντων
ἅπας
ἐστὶν
εἰμί
αἴτιον
αἴτιος
.
.
οὐ
οὐ
χρῶμα
χρῶμα
ἔχον
ἔχω
,
,
οὐ
οὐ
σχῆμα
σχῆμα
,
,
οὐ
οὐ
μέγεθος
μέγεθος
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
οὐδὲν
οὐδείς
ὧν
ὅς
ὅς2
ὀφθαλμὸς
ὀφθαλμός
βλέπει
βλέπω
·
·
ἀλλά
ἀλλά
τι
τι
ὅν
ὅς
ὅς2
τοῦτ᾿
τοῦτ᾿
αὐτό
,
,
φησί
φημί
[
[
Republ
.
.
,
,
509
B
]
]
.
.
ὂν
εἰμί
ἐπέκεινα
πάσης
πᾶς
οὐσίας
οὐσία
,
,
οὔτε
οὔτε
ῥητὸν
ῥητός
οὕτε
ἀγορευτόν
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μόνον
μόνος
καλὸνκαὶ
ἀγαθόν
ἀγαθός
,
,
ἐξαίφνης
ἐξαίφνης
ταῖς
ὁ
εὖ
εὖ
πεφυκυίαις
ψυχαῖς
ψυχή
ἐγγινόμενον
διὰ
διά
τὸ
ὁ
συγγενὲς
συγγενής
καὶ
καί
ἔρωτα
ἔρως
τοῦ
ὁ
ἰδέσθαι
ὁράω
εἶδον
.
.
Τίς
οὖν
οὖν
ἡμῖν
,
,
ἔλεγε
λέγω
,
,
συγγένεια
συγγένεια
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
ἐστιν
εἰμί
;
;
Ἢ
Ἢ
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
θεία
θεῖος
καὶ
καί
ἀθάνατός
ἀθάνατος
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
54
]
]
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
βασιλικοῦ
βασιλικός
νοῦ
νόος
μέρος
μέρος
[
[
Philèbe
,
,
30
D
D
]
]
;
;
Ὡς
ὡς
δὲ
δέ
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ὁρᾷ
ὁράω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
ἡμῖν
ἐγώ
ἐφικτὸν
ἐφικτός
τῷ
ὁ
ἡμετέρῳ
ἡμέτερος
νῷ
νόος
συλλαβεῖν
συλλαμβάνω
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖος
καὶ
καί
τοὐντεῦθεν
ἐντεῦθεν
ἤδη
ἤδη
εὐδαιμονεῖν
εὐδαιμονέω
;
;
Πάνυ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
,
,
ἔφην
φημί
.
.
Πᾶσαι
δ᾿
αὐτὸ
αὐτός
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
αἱ
ὁ
ψυχαὶ
ψυχή
χωροῦσι
χωρέω
τῶν
ὁ
ζώων
,
,
ἠρώτα
ἐρωτάω
,
,
ἢ
ἤ
ἄλλη
ἄλλος
μὲν
μέν
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
,
,
ἄλλη
ἄλλος
δὲ
δέ
ἵππου
ἵππος
καὶ
καί
ὄνου
;
;
Οὔκ
,
,
ἀλλ᾿
αἱ
ὁ
αὐταὶ
αὐτός
ἐν
ἐν
πᾶσίν
εἰσιν
εἰμί
,
,
ἀπεκρινάμην
ἀποκρίνω
.
.
Ὄψονται
ἄρα
ἄρα
,
,
φησί
φημί
,
,
καὶ
καί
ἵπποι
ἵππος
καὶ
καί
ὄνοι
ὄνος
ἢ
τίη
εἶδόν
ὁράω
ποτε
ποτε
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
;
;
Οὔ
,
,
ἔφην
φημί
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
πολλοὶ
πολύς
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
εἰ
εἰ
μή
μή
τις
τις
ἐν
ἐν
δίκῃ
δίκη
βιώσαιτο
,
,
καθηράμενος
καθαίρω
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ἄλλῃ
ἄλλος
ἄλλῃ
ἀρετῇ
ἀρετή
πάσῃ
πᾶς
.
.
Οὐκ
οὐ
ἄρα
ἄρα
,
,
ἔφη
φημί
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
συγγενὲς
συγγενής
ὁρᾷ
ὁράω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
οὐδ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
νοῦς
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἀλλ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
σώφρων
σώφρων
καὶ
καί
δίκαιος
δίκαιος
;
;
Ναί
,
,
ἔφην
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἔχειν
ἔχω
ᾧ
ὅς
ὅς2
νοεῖ
νοέω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
.
.
Τί
τίς
οὖν
οὖν
;
;
Ἀδικοῦσί
τινα
τις
αἶγες
αἴξ
ἢ
ἤ
πρόβατα
πρόβατον
;
;
Οὐδὲν
οὐδείς
οὐδένα
,
,
ἦν
εἰμί
δ᾿
ἐγώ
.
.
Ὄψονται
ἄρα
ἄρα
,
,
φησί
φημί
,
,
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
σὸν
λόγον
λόγος
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
τὰ
ὁ
ζῶα
;
;
Οὔ
·
·
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
σῶμα
σῶμα
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
τοιοῦτον
τοιοῦτος
ὄν
,
,
ἐμπόδιόν
ἐμπόδιος
ἐστιν
εἰμί
.
.
Εἰ
εἰ
λάβοιεν
φωνὴν
φωνή
τὰ
ὁ
ζῶα
ταῦτα
οὗτος
,
,
ὑποτυχὼν
ὑποτυγχάνω
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
,
,
εὗ
ἴσθι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πολὺ
πολύς
ἂν
ἄν
εὐλογώτερον
εὔλογος
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
τῷ
ὁ
ἡμετέρῳ
ἡμέτερος
σώματι
σῶμα
λοιδοροῖντο
·
·
νῦν
νῦν
δ᾿
ἐάσωμεν
ἐάω
οὕτω
οὕτως
,
,
καί
καί
σοι
ὡς
ὡς
λέγεις
λέγω
συγκεχωρήσθω
.
.
Ἐκεῖνο
δέ
δέ
μοι
εἰπέ
λέγω
εἶπον
·
·
Ἕως
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
σώματί
σῶμα
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
βλέπει
βλέπω
,
,
ἢ
τίη
ἀπαλλαγεῖσα
ἀπαλλάσσω
τούτου
οὗτος
;
;
Καὶ
καί
ἕως
ἑός
μέν
μέν
[
[
fol
.
.
55
]
]
ἐστιν
εἰμί
ἐν
ἐν
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
εἴδει
εἶδος
.
.
δυνατὸν
δυνατός
αὐτῇ
αὐτός
.
.
φημί
φημί
,
,
ἐγγενέσθαι
ἐγγίγνομαι
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
νου
.
.
μάλιστα
μάλιστα
δὲ
δέ
ἀπολυθεῖσα
ἀπολύω
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
καὶ
καί
αὐτὴ
αὐτός
καθ’
κατά
ἑαυτὴν
ἑαυτοῦ
γενομένη
γίγνομαι
τυγχάνει
τυγχάνω
οὗ
οὗ
ἤρα
ἐράω
ἐράω2
πάντα
πᾶς
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
.
.
Ἦ
Ἦ
καὶ
καί
μέμνηται
μιμνήσκω
τούτου
οὗτος
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
γενομένη
γίγνομαι
;
;
Οὔ
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
,
,
ἔφην
φημί
.
.
Τί
οὖν
οὖν
ὄφελος
ὄφελος
ταῖς
ὁ
ἰδούσαις
,
,
ἢ
ἤ
τί
τι
πλέον
πολύς
πλείων
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἰδόντος
ὁράω
ὁ
ὁ
ἰδὼν
ὁράω
ἔχει
ἔχω
,
,
εἰ
εἰ
μηδὲ
μηδέ
αὐτὸ
αὐτός
τοῦτο
οὗτος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εἶδε
ὁράω
εἶδον
μέμνηται
μιμνήσκω
;
;
Οὐκ
οὐ
ἔχω
ἔχω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἦν
εἰμί
δ᾿
ἐγώ
.
.
Αἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἀνάξιαι
ἀνάξιος
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
θέας
θέα
θεά
κριθεῖσαι
κρίνω
τί
τι
πάσχουσιν
πάσχω
;
;
ἔφη
φημί
.
.
Εἴς
τινα
τις
θηρίων
θηρίον
ἐνδεσμεύονται
σώματα
σῶμα
.
.
καὶ
καί
αὕτη
οὗτος
ἐστὶ
εἰμί
κόλασις
κόλασις
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Οἴδασιν
οὖν
οὖν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διὰ
διά
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
αἰτίαν
αἰτία
ἐν
ἐν
τοιούτοις
τοιοῦτος
εἰσὶ
εἰμί
σώμασι
σῶμα
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐξήμαρτόν
τι
τι
;
;
Οὐ
οὐ
νομίζω
νομίζω
.
.
Οὐδὲ
οὐδέ
ταύταις
ἄρα
ἄρα
ὄφελός
τι
τι
τῆς
ὁ
κολάσεως
κόλασις
,
,
ὡς
ὡς
ἔοικεν
ἔοικα
·
·
ἀλλ᾿
οὐδὲ
οὐδέ
κολάζεσθαι
κολάζω
αὐτὰς
αὐτός
λέγοιμι
λέγω
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ἀντιλαμβάνονται
ἀντιλαμβάνω
τῆς
ὁ
κολάσεως
κόλασις
.
.
Οὐ
οὐ
γάρ
γάρ
.
.
Οὔτε
οὖν
οὖν
δρῶσι
δράω
τὸν
ὁ
θεὸν
αἱ
ὁ
ψυχαί
ψυχή
,
,
οὔτε
οὔτε
μεταμείβουσιν
εἰς
εἰς
ἕτερα
ἕτερος
σώματα
σῶμα
·
·
ᾔδεσαν
οἶδα
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κολάζονται
κολάζω
οὕτως
οὕτως
,
,
καὶ
καί
ἐφοβοῦντο
φοβέω
ἂν
ἄν
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τυχὸν
ἐξαμαρτεῖν
ἐξαμαρτάνω
ὕστερον
ὕστερον
.
.
Νοεῖν
δὲ
δέ
αὐτὰς
αὐτός
δύνασθαι
δύναμαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔστι
εἰμί
θεὸς
καὶ
καί
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
καὶ
καί
εὐσέβεια
εὐσέβεια
καλόν
καλός
,
,
κἀγὼ
συντίθεμαι
συντίθημι
,
,
ἔφη
φημί
.
.
Ὀρθῶς
ὀρθός
λέγεις
λέγω
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
.
.
Οὐδὲν
οὖν
οὖν
ἴσασι
οἶδα
περὶ
περί
τούτων
οὗτος
ἐκεῖνοι
ἐκεῖνος
οἱ
ὁ
φιλόσοφοι
φιλόσοφος
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
ὅ
ὁ
ὅς
τί
τι
ποτέ
ποτε
ποτέ
ἐστι
εἰμί
[
[
fol
.
.
55
]
]
ψυχὴ
ψυχή
ἔχουσιν
ἔχω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
.
.
Οὐκ
οὐ
ἔοικεν
ἔοικα
.
.
Οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
ἀθάνατον
ἀθάνατος
χρὴ
χρή
λέγειν
λέγω
αὐτήν
αὐτός
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εἰ
εἰ
ἀθάνατός
ἀθάνατος
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
ἀγέννητος
ἀγέννητος
δηλαδή
.
.
Ἀγέννητος
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀθάνατός
ἀθάνατος
ἐστι
εἰμί
κατά
κατά
τινας
τις
λεγομένους
λέγω
Πλατωνικούς
.
.
Ἦ
Ἦ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
σὺ
σύ
ἀγέννητον
ἀγέννητος
λέγεις
λέγω
;
;
Εἰσὶν
εἰμί
οἱ
ὁ
λέγοντες
λέγω
,
,
οὐ
οὐ
μέντοι
μέντοι
γε
γε
αὐτοῖς
αὐτός
συγκατατίθεμαι
συγκατατίθημι
ἐγώ
.
.
Ὀρθῶς
ὀρθός
ποιῶν
ποιέω
.
.
Τίνα
γὰρ
γάρ
λόγον
λόγος
ἔχει
ἔχω
σῶμα
σῶμα
οὕτω
οὕτως
στερεὸν
στερεός
καὶ
καί
ἀντιτυπίαν
ἀντιτυπία
ἔχον
ἔχω
καὶ
καί
σύνθετον
καὶ
καί
ἀλλοιούμενον
ἀλλοιόω
καὶ
καί
φθίνον
καὶ
καί
γινόμενον
ἑκάστης
ἕκαστος
ἡμέρας
ἡμέρα
μὴ
μή
ἀπ’
ἀπό
ἀρχῆς
ἀρχή
τινος
ἡγεῖσθαι
γεγονέναι
γίγνομαι
;
;
Εἰ
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
γεννητός
γεννητός
,
,
ἀνάγκη
ἀνάγκη
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
γεγονέναι
γίγνομαι
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
εἶναὶ
ποι
ποι
ποῖ
τάχα
τάχα
·
·
διὰ
διά
γὰρ
γάρ
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἐγένοντο
γίγνομαι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
ζῶα
,
,
εἰ
εἰ
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
κατ’
κατά
ἰδίαν
ἴδιος
καὶ
καί
μὴ
μή
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
σωμάτων
σῶμα
φήσεις
αὐτὰς
αὐτός
γεγονέναι
γίγνομαι
.
.
Οὕτως
οὕτως
δοκεῖ
δοκέω
ὀρθῶς
ὀρθός
ἔχειν
ἔχω
.
.
Οὐκ
οὐ
ἄρα
ἄρα
ἀθάνατοι
ἀθάνατος
.
.
Οὔκ
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
ὁ
ὁ
κόσμος
κόσμος
γεννητὸς
γεννητός
ἡμῖν
ἐφάνη
φαίνω
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
μὴν
μήν
οὐδὲ
οὐδέ
ἀποθνήσκειν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
φημὶ
φημί
πάσας
πᾶς
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
ἐγώ
·
·
ἕρμαιον
ἑρμαῖος
Ἑρμαῖος
γὰρ
γάρ
ἦν
εἰμί
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
τοῖς
ὁ
κακοῖς
κακός
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
τί
τι
:
:
Τὰς
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
εὐσεβῶν
εὐσεβής
ἐν
ἐν
κρείττονί
ποι
ποι
ποῖ
χώρῳ
χῶρος
Χῶρος
μένειν
μένω
.
.
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
ἀδίκους
καὶ
καί
πονηρὰς
πονηρός
ἐν
ἐν
χείρονι
χείρων
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
τῆς
ὁ
κρίσεως
κρίσις
ἐκδεχομένας
χρόνον
χρόνος
τότε
τότε
τοτέ
.
.
Οὕτως
οὕτως
αἱ
ὁ
μέν
μέν
,
,
ἄξιαι
ἄξιος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
φανεῖσαι
,
,
οὐκ
οὐ
ἀποθνήσκουσιν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
ἔτι
ἔτι
·
·
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
[
[
κολάfol
.
.
56
]
]
ζονται
.
.
ἔστ᾿
ἂν
ἄν
αὐτὰς
αὐτός
καὶ
καί
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
κολάζεσθαι
κολάζω
ὁ
ὁ
θεὸς
θέλῃ
ἐθέλω
.
.
Ἆρα
τοιοῦτόν
ἐστιν
εἰμί
ὅ
ὅς
λέγεις
λέγω
,
,
οἶον
οἶος
καὶ
καί
Πλάτων
Πλάτων
ἐν
ἐν
Τιμαίῳ
[
[
44
AB
]
]
αἰνίσσεται
αἰνίζω
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
,
,
λέγων
λέγω
ὃτι
ὅτι
αὐτὸς
αὐτός
μὲν
μέν
καὶ
καί
φθαρτός
φθαρτός
ἐστιν
εἰμί
ἧ
ἧ
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
οὐ
οὐ
λυθήσεται
λύω
δὲ
δέ
οὐδὲ
οὐδέ
τεύξεται
τεύχω
τυγχάνω
θανάτου
θάνατος
μοίρας
μοῖρα
διὰ
διά
τὴν
ὁ
βούλησιν
βούλησις
τοῦ
ὁ
θεο
(
(
?
?
?
?
)
)
;
;
Τοῦτ᾿
αὐτό
αὐτός
σοι
δοκεῖ
δοκέω
καὶ
καί
περὶ
περί
ψυχῆς
ψυχή
καὶ
καί
ἀπλῶς
πάντων
πᾶς
πέρι
περί
λέγεσθαι
λέγω
;
;
Ὅσα
γάρ
γάρ
ἐστι
εἰμί
μετὰ
μετά
τὸν
ὁ
θεὸν
ἢ
ἤ
ἔσται
ποτέ
ποτε
ποτέ
.
.
ταῦτα
οὗτος
φύσιν
φύσις
φθαρτὴν
φθαρτός
ἔχειν
ἔχω
,
,
καὶ
καί
οἶά
τε
τε
ἐξαφανισθῆναι
καὶ
καί
μὴ
μή
εἶναι
εἰμί
ἔτι
ἔτι
·
·
μόνος
μόνος
γὰρ
γάρ
ἀγέννητος
ἀγέννητος
καὶ
καί
ἄφθαρτος
ἄφθαρτος
ὁ
ὁ
θεὸς
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
θεός
θεός
ἐστι
εἰμί
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
λοιπὰ
λοιπός
πάντα
πᾶς
μετὰ
μετά
τοῦτον
οὗτος
γεννητὰ
γεννητός
καὶ
καί
φθαρτά
φθαρτός
.
.
Τούτου
χάριν
χάρις
καὶ
καί
ἀποθνήσκουσιν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
αἱ
ὁ
ψυχαὶ
ψυχή
καὶ
καί
κολάζονται
κολάζω
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
εἰ
εἰ
ἀγέννητοι
ἦσαν
εἰμί
,
,
οὔτ᾿
ἂν
ἄν
ἐξημάρτανον
οὔτε
οὔτε
ἀφροσύνης
ἀφροσύνη
ἀνάπλεῳ
ἀνάπλεος
ἦσαν
εἰμί
.
.
οὐδὲ
οὐδέ
δειλαὶ
καὶ
καί
θρασεῖαι
θρασύς
πάλιν
πάλιν
,
,
ἀλλ᾿
οὐδὲ
οὐδέ
ἑκοῦσαί
ποτε
ποτε
εἰς
εἰς
σύας
ὗς
ἐχώρουν
χωρέω
καὶ
καί
ὄφεις
καὶ
καί
κύνας
κύων
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
ἀναγκάζεσθαι
ἀναγκάζω
αὐτὰς
αὐτός
θέμις
θέμις
,
,
εἴπερ
εἴπερ
εἰσὶν
εἰμί
ἀγέννητοι
.
.
Τὸ
γὰρ
γάρ
ἀγέννητον
τῷ
τῷ
ἀγεννήτῳ
ὅμοιόν
ὅμοιος
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
ἴσον
ἴσος
καὶ
καί
ταὐτόν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
οὔτε
οὔτε
δυνάμει
δύναμις
οὔτε
οὔτε
τιμῇ
τιμή
προκριθείῃ
ἂν
ἀνά
θατέρου
ἕτερος
τὸ
ὁ
ἕτερον
ἕτερος
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
οὐδὲ
οὐδέ
πολλά
πολύς
ἐστι
εἰμί
τὰ
ὁ
ἀγέννητα
ἀγέννητος
·
·
εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
διαφορά
διαφορά
τις
τις
ἦν
εἰμί
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
οὐκ
ἂν
ἄν
εὕροις
εὑρίσκω
ἀναζητῶν
τὸ
ὁ
αἴτιον
αἴτιος
τῆς
ὁ
διαφορᾶς
διαφορά
,
,
ἀλλ᾿
,
,
ἐπ’
ἐπί
ἄπειρον
ἤπειρος
ἀεὶ
ἀεί
τὴν
ὁ
[
[
fol
.
.
56
]
]
διάνοιαν
διάνοια
πέμπων
πέμπω
,
,
ἐπὶ
ἐπί
ἑνός
ποτε
ποτε
στήσῃ
ἵστημι
ἀγεννήτου
καμὼν
κάμνω
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
φήσεις
φημί
ἁπάντων
ἅπας
αἴτιον
αἴτιος
.
.
Ἢ
ταῦτα
οὗτος
ἔλαθε
λανθάνω
,
,
φημὶ
φημί
ἐγώ
,
,
Πλάτωνα
Πλάτων
καὶ
καί
Πυθαγόραν
Πυθαγόρας
.
.
σοφοὺς
σοφός
ἄνδρας
ἀνήρ
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
ὥσπερ
ὥσπερ
τεῖχος
τεῖχος
ἡμῖν
ἐγώ
καὶ
καί
ἔρεισμα
ἔρεισμα
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
ἐξεγένοντο
ἐκγίγνομαι
;
;
Οὐδὲν
ἐμοί
,
,
ἔφη
φημί
,
,
μέλει
μέλω
Πλάτωνος
Πλάτων
οὐδὲ
οὐδέ
Πυθαγόρου
Πυθαγόρας
οὐδὲ
οὐδέ
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
οὐδενὸς
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
δοξάζοντος
δοξάζω
.
.
Τὸ
γὰρ
γάρ
ἀληθὲς
ἀληθής
οὕτως
οὕτως
ἔχει
ἔχω
·
·
μάθοις
μανθάνω
δ᾿
ἂν
ἄν
ἐντεῦθεν
ἐντεῦθεν
.
.
Ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
ἤτοι
ἤτοι
ζωή
ζωός
ἐστιν
εἰμί
ἢ
ἤ
ζωὴν
ζωή
ἔχει
ἔχω
.
.
Εἰ
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ζωή
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἄλλο
ἄλλος
τι
τις
ἆν
ποιήσειε
ποιέω
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
,
,
οὐχ
οὐ
ἑαυτήν
ἑαυτοῦ
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
κίνησις
κίνησις
ἄλλο
ἄλλος
τι
τις
κινήσειε
κινέω
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
ἑαυτήν
.
.
Ὃτι
δὲ
δέ
ζῇ
ζήω
ζάω
ψυχή
ψυχή
,
,
οὐδεὶς
ἀντείποι
ἀντιλέγω
ἀντεῖπον
.
.
Εἰ
δὲ
δέ
ζῇ
ζήω
ζάω
,
,
οὐ
οὐ
ζωὴ
ζωός
οὖσα
εἰμί
ζῇ
ζήω
ζάω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μεταλαμβάνουσα
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
·
·
ἕτερον
ἕτερος
δέ
δέ
τι
τις
τὸ
ὁ
μετέχον
τινὸς
ἐκείνου
οὗ
οὗ
μετέχει
μετέχω
.
.
Ζωῆς
δὲ
δέ
ψυχὴ
ψυχή
μετέχει
μετέχω
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
αὐτὴν
αὐτός
ὁ
ὁ
θεὸς
βούλεται
βούλομαι
.
.
Οὕτως
οὕτως
ἄρα
ἄρα
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μεθέξει
μετέχω
ποτέ
ποτε
ποτέ
,
,
ὅταν
ὅταν
αὐτὴν
αὐτός
μὴ
μή
θέλοι
ἐθέλω
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἴδιον
ἴδιος
αὐτῆς
αὐτός
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
ὅς
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ὡς
ὡς
ὡς
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
ὥσπερ
ὥσπερ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
οὐ
οὐ
διὰ
διά
παντός
πᾶς
ἐστιν
εἰμί
οὐδὲ
οὐδέ
σύνεστιν
σύνειμι
ἀεὶ
ἀεί
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
,
,
ἀλλ᾿
,
,
ὅταν
ὅταν
δέῃ
δέω
δέω2
δεῖ
λυθῆναι
λύω
τὴν
ὁ
ἁρμονίαν
ἁρμονία
ταύτην
οὗτος
,
,
καταλείπει
καταλείπω
καταλιμπάνω
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
,
,
οὕτως
οὕτως
καί
καί
,
,
ὅταν
ὅταν
δέῃ
δέω
δέω2
δεῖ
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
μηκέτι
μηκέτι
εἶναι
εἰμί
,
,
ἀπέστη
ἀπ’
ἀπό
αὐτῆς
αὐτός
τὸ
ὁ
ζωτικὸν
ζωτικός
πνεῦμα
πνεῦμα
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
ἔτι
ἔτι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
αὐτὴ
αὐτός
ὅθεν
ὅθεν
[
[
ἐλήfol
.
.
57φθη
]
]
ἐκεῖσε
ἐκεῖσε
χωρεῖ
χωρέω
πάλιν
πάλιν
[
[
cf
.
.
Ecclésiaste
.
.
XII
,
,
7
]
]
.
.
Τίνι
οὖν
οὖν
,
,
φημί
φημί
,
,
ἔτι
ἔτι
τις
τις
χρήσαιτο
χράομαι
χράω
διδασκάλῳ
διδάσκαλος
(
(
?
?
?
?
)
)
πόθεν
πόθεν
ποθεν
ὠφεληθείη
ὠφελέω
τις
τις
.
.
εἰ
εἰ
μηδὲ
μηδέ
ἐν
ἐν
τούτοις
οὗτος
τὸ
ὁ
ἀληθές
ἀληθής
ἐστιν
εἰμί
;
;
Ἐγένοντό
τινες
τις
πρὸ
πρό
πολλοῦ
πολύς
χρόνου
χρόνος
πάντων
πᾶς
τούτων
οὗτος
τῶν
ὁ
νομιζομένων
νομίζω
φιλοσόφων
φιλόσοφος
παλαιότεροι
,
,
μακάριοι
μακάριος
καὶ
καί
δίκαιοι
δίκαιος
καὶ
καί
θεοφιλεῖς
θεοφιλής
,
,
θείῳ
θεῖος
πνεύματι
πνεῦμα
λαλήσαντες
λαλέω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μέλλοντα
μέλλω
θεσπίσαντες
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
δὴ
δή
νῦν
νῦν
γίνεται
γίγνομαι
·
·
προφήτας
προφήτης
δὲ
δέ
αὐτοὺς
αὐτός
καλοῦσιν
καλέω
.
.
Οὗτοι
μόνοι
μόνος
τὸ
ὁ
ἀληθὲς
ἀληθής
καὶ
καί
εἶδον
ὁράω
εἶδον
καὶ
καί
ἐξεῖπον
ἐξαγορεύω
ἐξεῖπον
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
μήτ᾿
εὐλαβηθέντες
εὐλαβέομαι
μήτε
μήτε
δυσωπηθέντες
τινά
τις
.
.
μὴ
μή
ἡττημένοι
δόξης
δόξα
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
μόνα
μόνος
ταῦτα
οὗτος
εἰπόντες
λέγω
ἃ
ὅς
ὅς2
ἤκουσαν
ἀκούω
καὶ
καί
ἃ
ὅς
ὅς2
εἶδον
ὁράω
εἶδον
ἁγίῳ
ἅγιος
πληρωθέντες
πληρόω
πνεύματι
πνεῦμα
.
.
Συγγράμματα
δὲ
δέ
αὐτῶν
αὐτός
ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
νῦν
νῦν
διαμένει
διαμένω
,
,
καὶ
καί
ἔστιν
εἰμί
ἐντυχόντα
ἐντυγχάνω
τούτοις
οὗτος
πλεῖστον
πλεῖστος
ὠφεληθῆναι
ὠφελέω
καὶ
καί
περὶ
περί
ἀρχῶν
ἀρχός
καὶ
καί
περὶ
περί
τέλους
τέλος
καὶ
καί
ὧν
ὅς
ὅς2
χρὴ
χρή
εἰδέναι
οἶδα
τὸν
ὁ
φιλόσοφον
φιλόσοφος
,
,
πιστεύσαντα
πιστεύω
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
μετὰ
μετά
ἀποδείξεως
ἀπόδειξις
πεποίηνται
ποιέω
τότε
τότε
τοτέ
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
,
,
ἃτε
ἀνωτέρω
ἄνω
πάσης
πᾶς
ἀποδείξεως
ἀπόδειξις
ὄντες
εἰμί
ἀξιόπιστοι
ἀξιόπιστος
μάρτυρες
μάρτυς
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
·
·
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
ἀποβάντα
ἀποβαίνω
καὶ
καί
ἀποβαίνοντα
ἀποβαίνω
ἐξαναγκάζει
ἐξαναγκάζω
συντίθεσθαι
συντίθημι
τοῖς
ὁ
λελαλημένοις
δι’
διά
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Καίτοι
γε
γε
καὶ
καί
διὰ
διά
τὰς
ὁ
δυνάμεις
δύναμις
,
,
ἃς
ὅς
ἐπετέλουν
ἐπιτελέω
,
,
πιστεύεσθαι
πιστεύω
δίκαιοι
δίκαιος
ἦσαν
εἰμί
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
θεὸν
καὶ
καί
πατέρα
πατήρ
ἐδόξαζον
δοξάζω
[
[
fol
.
.
57
]
]
καὶ
καί
τὸν
ὁ
παρ’
παρά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Χριστὸν
υἱὸν
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
κατήγγελλον
καταγγέλλω
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
οἱ
ἕ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πλάνου
πλάνος
καὶ
καί
ἀκαθάρτου
ἀκάθαρτος
πνεύματος
πνεῦμα
ἐμπιπλάμενοι
ἐμπίμπλημι
ψευδοπροφῆται
οὕτε
ἐποίησαν
ποιέω
οὔτε
οὔτε
ποιοῦσιν
ποιέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
δυνάμεις
δύναμις
τινὰς
ἐνεργεῖν
ἐνεργέω
εἰς
εἰς
κατάπληξιν
κατάπληξις
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τολμῶσι
τολμάω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
πνεύματα
πνεῦμα
καὶ
καί
δαιμόνια
δαιμόνιος
[
[
cf
.
.
I
I
Tim
.
.
,
,
IV
,
,
1
1
]
]
δοξολογοῦσιν
.
.
Εὔχου
δέ
δέ
σοι
πρὸ
πρό
πάντων
πᾶς
φωτὸς
ἀνοιχθῆναι
ἀνοίγνυμι
πύλας
πύλη
Πύλαι
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
συνοπτὰ
οὐδὲ
οὐδέ
συννοητὰ
πᾶσίν
ἐστιν
εἰμί
,
,
εἰ
εἰ
μή
μή
τῳ
θεὸς
δῷ
δίδωμι
συνιέναι
σύνειμι2
συνίημι
σύνειμι
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Χριστὸς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ταῦτα
καὶ
καί
ἔτι
ἔτι
ἄλλα
ἄλλος
πολλὰ
πολύς
εἰπὼν
λέγω
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
,
,
ἃ
νυν
νῦν
καιρὸς
καιρός
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
λέγειν
λέγω
,
,
ᾤχετο
οἴχομαι
,
,
κελεύσας
κελεύω
διώκειν
διώκω
αὐτά
αὐτός
·
·
καὶ
καί
οὐκέτι
οὐκέτι
αὐτὸν
αὐτός
εἶδον
ὁράω
εἶδον
.
.
Ἐμοὶ
δὲ
δέ
παραχρῆμα
παραχρῆμα
πῦρ
πῦρ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
ἀνήφθη
ἀνάπτω
,
,
καὶ
καί
ἔρως
ἔρως
εἶχέ
ἔχω
με
τῶν
ὁ
προφητῶν
προφήτης
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
,
,
οἵ
ὁ
ὅς
εἰσι
εἰμί
Χριστοῦ
Χριστός
φίλοι
φίλος
·
·
διαλογιζόμενός
τε
τε
πρὸς
πρός
ἐμαυτὸν
ἐμαυτοῦ
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ταύτην
οὗτος
μόνην
μόνος
εὕρισκον
φιλοσοφίαν
φιλοσοφία
ἀσφαλῆ
ἀσφαλής
τε
τε
καὶ
καί
σύμφορον
σύμφορος
.
.
Οὕτως
δὴ
δή
καὶ
καί
διὰ
διά
ταῦτα
οὗτος
φιλόσοφος
φιλόσοφος
ἐγώ
.
.
Βουλοίμην
δ᾿
ἂν
ἐάν
καὶ
καί
πάντας
πᾶς
ἴσον
ἴσος
ἐμοὶ
θυμὸν
θυμός
ποιησαμένους
ποιέω
μὴ
μή
ἀφίστασθαι
ἀφίστημι
ἀφεστήξω
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
σωτῆρος
σωτήρ
λόγων
λόγος
·
·
δέος
δέος
γάρ
γάρ
τι
τι
ἔχουσιν
ἔχω
ἐν
ἐν
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἱκανοὶ
ἱκανός
δυσωπῆσαι
δυσωπέω
τοὺς
ὁ
ἐκτρεπομένους
τῆς
ὁ
ὀρθῆς
ὀρθός
ὁδοῦ
ὁδός
,
,
ἀνάπαυσίς
ἀνάπαυσις
τε
τε
ἡδίστη
ἡδύς
γίνεται
γίγνομαι
τοῖς
ὁ
ἐκμελετῶσιν
αὐτούς
αὐτός
.
.
Εὗ
οἰν
τι
τις
καὶ
καί
σοὶ
περὶ
περί
σεαυτοῦ
σεαυτοῦ
[
[
fol
.
.
58
]
]
μέλει
μέλω
καὶ
καί
ἀντιποιῇ
σωτηρίας
σωτηρία
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
πέποιθας
,
,
ἅπερ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἀλλοτρίῳ
ἀλλότριος
τοῦ
ὁ
πράγματος
πρᾶγμα
,
,
πάρεστιν
πάρειμι
ἐπιγνόντι
σοὶ
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
τελείῳ
γενομένῳ
εὐδαιμονεῖν
εὐδαιμονέω
.
.
Ταῦτά
οὗτος
μου
,
,
φίλτατε
φίλτατος
,
,
εἰπόντος
λέγω
οἱ
ὁ
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
Τρύφωνος
Τρύφων
ἀνεγέλασαν
ἀναγελάω
,
,
αὐτὸς
αὐτός
δὲ
δέ
ὑπομειδιάσας
ὑπομειδιάω
·
·
Τὰ
μὲν
μέν
ἄλλα
ἄλλος
σου
,
,
φησίν
φημί
,
,
ἀποδέχομαι
ἀποδέχομαι
καὶ
καί
ἄγαμαι
ἄγαμαι
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὸ
ὁ
θεῖον
θεῖος
ὁρμῆς
ὁρμή
,
,
ἄμεινον
ἀμείνων
δὲ
δέ
ἦν
εἰμί
φιλοσοφεῖν
φιλοσοφέω
ἔτι
ἔτι
σε
τὴν
ὁ
Πλάτωνος
Πλάτων
ἢ
ἤ
ἄλλου
ἄλλος
του
φιλοσοφίαν
φιλοσοφία
,
,
ἀσκοῦντα
ἀσκέω
καρτερίαν
καρτερία
καὶ
καί
ἐγκράτειαν
ἐγκράτεια
καὶ
καί
σωφροσύνην
σωφροσύνη
,
,
ἢ
ἤ
λόγοις
λόγος
ἐξαπατηθῆναι
ἐξαπατάω
ψευδέσι
ψευδής
καὶ
καί
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἀκολουθῆσαι
ἀκολουθέω
οὐδενὸς
ἀξίοις
ἄξιος
.
.
Μένοντι
γάρ
γάρ
σοι
ἐν
ἐν
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
τρόπῳ
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ζῶντι
ζήω
ἀμέμπτως
ἄμεμπτος
ἐλπὶς
ἐλπίς
ὑπελείπετο
ὑπολείπω
ἀμείνονος
μοίρας
μοῖρα
·
·
καταλιπόντι
καταλείπω
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
θεὸν
καὶ
καί
εἰς
εἰς
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἐλπίσαντι
ποία
ποιός
ποῖος
ἔτι
ἔτι
περιλείπεται
περιλείπομαι
σωτηρία
;
;
Εἰ
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἐμοῦ
θέλεις
ἐθέλω
ἀκοῦσαι
ἀκούω
,
,
φίλον
φίλος
γάρ
γάρ
σε
ἤδη
ἤδη
νενόμικα
νομίζω
,
,
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
περιτεμοῦ
.
.
εἶτα
εἶτα
φύλαξον
φυλάσσω
φυλάζω
,
,
ὡς
ὡς
νενόμισται
νομίζω
,
,
τὸ
ὁ
σάββατον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἑορτὰς
ἑορτή
καὶ
καί
τὰς
ὁ
νουμηνίας
νουμηνία
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
καὶ
καί
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
νόμῳ
νόμος
νομός
γεγραμμένα
γράφω
πάντα
πᾶς
ποίει
ποιέω
,
,
καὶ
καί
τότε
τότε
τοτέ
σοι
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ἔλεος
ἔσται
εἰμί
παρὰ
παρά
θεοῦ
θεός
.
.
Χριστὸς
δέ
δέ
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
γεγένηται
γίγνομαι
καὶ
καί
ἔστι
εἰμί
που
που
πού
,
,
ἄγνωστός
ἄγνωστος
ἐστι
εἰμί
καἰ
οὐδὲ
οὐδέ
αὐτός
αὐτός
πω
πω
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
ἐπίσταται
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
οὐδὲ
οὐδέ
ἔχει
ἔχω
δύναμίν
δύναμις
τινα
τις
.
.
μέχρις
ἂν
ἄν
ἐλθὼν
ἔρχομαι
Ἡλίας
χρίσῃ
[
[
fol
.
.
58
]
]
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
φανερὸν
φανερός
πᾶσι
πᾶς
ποιήσῃ
ποιέω
·
·
ὑμεῖς
σύ
δέ
δέ
,
,
ματαίαν
μάταιος
ἀκοὴν
ἀκοή
παραδεξάμενοι
παραδέχομαι
παραδείκνυμι
,
,
Χριστὸν
Χριστός
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
τινα
τις
ἀναπλάσσετε
καὶ
καί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
χάριν
χάρις
τανῦν
νῦν
τανῦν
ἀσκόπως
ἄσκοπος
ἀπόλλυσθε
.
.
Συγγνώμη
σοι
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
καὶ
καί
ἀφεθείη
ἀφίημι
σοι
σύ
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
οἶδας
οἶδα
ὃ
ὅς
λέγεις
λέγω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πειθόμενος
πείθω
τοῖς
ὁ
διδασκάλοις
διδάσκαλος
.
.
οἳ
ὁ
ὅς
οὐ
οὐ
συνίασι
τὰς
ὁ
γραφάς
γραφή
,
,
καὶ
καί
ἀπομαντευόμενος
λέγεις
λέγω
ὅ
ὅς
τι
ἄν
ἄν
σοι
ἐπὶ
ἐπί
θυμὸν
θυμός
ἔλθοι
ἔρχομαι
.
.
Εἰ
δὲ
δέ
βούλοιο
τούτου
οὗτος
πέρι
περί
δέξασθαι
δέχομαι
δείκνυμι
λόγον
λόγος
,
,
ὡς
ὡς
οὐ
οὐ
πεπλανήμεθα
πλανάω
οὐδὲ
οὐδέ
παυσόμεθα
παύω
ὁμολογοῦντες
ὁμολογέω
τοῦτον
οὗτος
,
,
κἂν
ἐάν
τὰ
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἡμῖν
ἐπιφέρωνται
ὀνείδη
ὄνειδος
.
.
κἂν
ἐάν
ὁ
ὁ
δεινότατος
δεινός
ἀπειπεῖν
ἀπαγορεύω
ἀπεῖπον
ἀναγκάζῃ
ἀναγκάζω
τύραννος
τύραννος
·
·
παρεστῶτι
παρίστημι
γὰρ
γάρ
δείξω
δείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
κενοῖς
κενός
ἐπιστεύσαμεν
πιστεύω
μύθοις
μῦθος
οὐδὲ
οὐδέ
ἀναποδείκτοις
ἀναπόδεικτος
λόγοις
λόγος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μεστοῖς
πνεύματος
πνεῦμα
θείου
θεῖος
καὶ
καί
δυνάμει
δύναμις
βρύουσι
βρύω
καὶ
καί
τεθηλόσι
χάριτι
χάρις
.
.
Ἀνεγέλασαν
οὖν
οὖν
πάλιν
πάλιν
οἱ
ὁ
μετ’
μετά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἄκοσμον
ἄκοσμος
ἀνεφθέγγοντο
.
.
Ἐγὼ
δὲ
δέ
ἀναστὰς
ἀνίστημι
οἶός
οἶος
τ᾿
ἤμην
ἀπέρχεσθαι
ἀπέρχομαι
·
·
ὁ
ὁ
δέ
δέ
μου
τοῦ
ὁ
ἱματίου
λαβόμενος
λαμβάνω
οὐ
οὐ
πρὶν
πρίν
ἀνήσειν
ἀνίημι
ἔφη
φημί
,
,
πρὶν
πρίν
ὅ
ὅς
ὑπεσχόμην
ἐκτελέσαι
ἐκτελέω
.
.
Μὴ
μή
οὖν
οὖν
,
,
ἔφην
φημί
,
,
θορυβείτωσαν
οἱ
ὁ
ἑταῖροί
ἑταῖρος
σου
μηδὲ
μηδέ
ἀσχημονείτωσαν
οὕτως
οὕτως
,
,
ἀλλ᾿
,
,
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
βούλονται
βούλομαι
,
,
μετὰ
μετά
ἡσυχίας
ἡσυχία
ἀκροάσθωσαν
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀσχολία
ἀσχολία
τις
τις
αὐτοῖς
αὐτός
ὑπέρτερος
ὑπέρ
ὑπέρτερος
ἐμποδών
ἐμποδών
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἀπίτωσαν
·
·
ἡμεῖς
δέ
δέ
,
,
ὑποχωρήσαντές
ποι
ποι
ποῖ
καὶ
καί
ἀναπαυσάμενοι
[
[
fol
.
.
59
]
]
.
.
περαίνωμεν
περαίνω
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
.
.
Ἔδοξε
δοκέω
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Τρύφωνι
Τρύφων
οὕτως
οὕτως
ἡμᾶς
ἐγώ
ποιῆσαι
ποιέω
,
,
καὶ
καί
δὴ
δή
ἐκνεύσαντες
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
μέσον
μέσος
τοῦ
ὁ
ξυστοῦ
ξυστός
στάδιον
στάδιον
ᾔειμεν
·
·
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
σὺν
σύν
αὐτῷ
αὐτός
δύο
γε
,
,
χλευάσαντες
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σπουδὴν
σπουδή
ἡμῶν
ἐγώ
ἐπισκώψαντες
,
,
ἀπηλλάγησαν
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
.
.
Ἡμεῖς
δὲ
δέ
ὡς
ὡς
ὡς
ἐγενόμεθα
ἐν
ἐν
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
τῷ
ὁ
τόπῳ
τόπος
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
ἑκατέρωθεν
ἑκατέρωθεν
λίθινοί
εἰσι
εἰμί
θῶκοι
θᾶκος
,
,
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἑτέρῳ
ἕτερος
καθεσθέντες
καθέζομαι
οἱ
ὁ
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
Τρύφωνος
Τρύφων
,
,
ἐμβαλόντος
ἐμβάλλω
τινὸς
αὐτῶν
αὐτός
λόγον
λόγος
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
Ἰουδαίαν
Ἰουδαία
γενομένου
γίγνομαι
πολέμου
πόλεμος
,
,
διελάλουν
διαλαλέω
.
.
Ὡς
ὡς
δὲ
δέ
ἀνεπαύσαντο
ἀναπαύω
,
,
ἐγώ
οὕτως
οὕτως
αὐτοῖς
αὐτός
πάλιν
πάλιν
ἠρξάμην
ἄρχω
ἔρδω
·
·
Μὴ
μή
ἄλλο
ἄλλος
τί
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
ὃ
ὅς
ἐπιμέμφεσθε
ἐπιμέμφομαι
ἡμᾶς
,
,
ἄνδρες
ἀνήρ
φίλοι
φίλος
,
,
ἢ
ἤ
τοῦτο
οὗτος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
βιοῦμεν
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ὁμοίως
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
προγόνοις
πρόγονος
ὑμῶν
ὑμός
περιτεμνόμεθα
τὴν
ὁ
σάρκα
σάρξ
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ὡς
ὡς
ὡς
ὑμεῖς
σαββατίζομεν
;
;
Ἥ
Ἥ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
βίος
βίος
βιός
ἡμῶν
ἐγώ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἦθος
ἦθος
διαβέβληται
διαβάλλω
παρ’
παρά
ὑμῖν
;
;
Τοῦτο
οὗτος
δ᾿
ἐστὶν
εἰμί
ὃ
ὅς
λέγω
λέγω
,
,
μὴ
μή
καὶ
καί
ὑμεῖς
πεπιστεύκατε
περὶ
περί
ἡμῶν
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δὴ
δή
ἐσθίομεν
ἐσθίω
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
καὶ
καί
μετα
τὴν
ὁ
εἰλαπίνην
εἰλαπίνη
ἀποσβεννύντες
τοὺς
ὁ
λύχνους
λύχνος
ἀθέσμοις
μίξεσιν
ἐγκυλιόμεθα
.
.
ἢ
τίη
αὐτὸ
αὐτός
τοῦτο
οὗτος
καταγινώσκετε
καταγιγνώσκω
ἡμῶν
ἐγώ
μόνον
μόνος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοιούτοις
τοιοῦτος
προσέχομεν
λόγοις
λόγος
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἀληθεῖ
ἀλήθω
,
,
ὡς
ὡς
οἴεσθε
οἴομαι
,
,
πιστεύομεν
πιστεύω
δόξῃ
δόξα
;
;
Τοῦτ᾿
ἔστιν
εἰμί
ὃ
ὅς
θαυμάζομεν
θαυμάζω
,
,
ἔφη
φημί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
περὶ
περί
δὲ
δέ
ὧν
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
[
[
fol
.
.
59
-
-
59
]
]
πολλοὶ
πολύς
λέγουσιν
λέγω
,
,
οὐ
οὐ
πιστεῦσαι
πιστεύω
ἄξιον
ἄξιος
·
·
πόρρω
πρόσω
γὰρ
γάρ
κεχώρηκε
χωρέω
τῆς
ὁ
ἀνθρωπίνης
ἀνθρώπινος
φύσεως
φύσις
.
.
Ὑμῶν
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
λεγομένῳ
λέγω
εὐαγγελίῳ
παραγγέλματα
παράγγελμα
θαυμαστὰ
θαυμαστός
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
μεγάλα
μέγας
ἐπίσταμαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
εἶναι
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
ὑπολαμβάνειν
ὑπολαμβάνω
μηδένα
δύνασθαι
δύναμαι
φυλάξαι
φυλάσσω
φυλάζω
αὐτά
αὐτός
·
·
ἐμοὶ
γὰρ
γάρ
ἐμέλησεν
μέλω
ἐντυχεῖν
ἐντυγχάνω
αὐτοῖς
αὐτός
.
.
Ἐκεῖνο
δὲ
δέ
ἀποροῦμεν
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀφοράω
μάλιστα
μάλιστα
,
,
εἰ
εἰ
ὑμεῖς
,
,
εὐσεβεῖν
εὐσεβέω
λέγοντες
λέγω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
οἰόμενοι
διαφέρειν
διαφέρω
,
,
κατ’
κατά
οὐδὲν
αὐτῶν
αὐτός
ἀπολείπεσθε
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
διαλλάσσετε
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
τὸν
ὁ
ὑμέτερον
ὑμέτερος
βίον
βίος
βιός
,
,
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
μήτε
τὰς
ὁ
ἑορτὰς
ἑορτή
μήτε
μήτε
τὰ
ὁ
σάββατα
σάββατον
Σάββατον
τηρεῖν
τηρέω
μήτε
μήτε
τὴν
ὁ
περιτομὴν
περιτομή
ἔχειν
ἔχω
,
,
καὶ
καί
ἔτι
ἔτι
,
,
ἐπ’
ἐπί
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
σταυρωθέντα
σταυρόω
τὰς
ὁ
ἐλπίδας
ἐλπίς
ποιούμενοι
ποιέω
,
,
ὅμως
ὅμως
ἐλπίζετε
ἐλπίζω
τεύξεσθαι
τεύχω
τυγχάνω
ἀγαθοῦ
τινος
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
μὴ
μή
ποιοῦντες
ποιέω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὰς
ὁ
ἐντολάς
ἐντολή
.
.
Ἢ
Ἢ
οὐκ
οὐ
ἀνέγνως
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἐξολοθρευθήσεται
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
ἐκείνη
ἐκεῖνος
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
αὐτῆς
αὐτός
,
,
ἥτις
ὅστις
οὐ
οὐ
περιτμηθήσεται
τῇ
ὁ
ὀγδόῃ
ὄγδοος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
[
[
Gen
.
.
,
,
XVII
,
,
14
]
]
:
:
Ὁμοίως
ὅμοιος
δὲ
δέ
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἀλλογενῶν
ἀλλογενής
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἀργυρωνήτων
ἀργυρώνητος
διέσταλται
διαστέλλω
.
.
Ταύτης
οὖν
οὖν
τῆς
ὁ
διαθήκης
διαθήκη
εὐθέως
εὐθύς
εὐθέως
καταφρονήσαντες
καταφρονέω
ὑμεῖς
ἁμελεῖτε
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἔπειτα
ἔπειτα
,
,
καὶ
καί
πείθειν
πείθω
ἡμᾶς
ἐγώ
ἐπιχειρεῖτε
ὡς
ὡς
ὡς
εἰδότες
οἶδα
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
μηδὲν
πράσσοντες
πράσσω
ὧν
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
φοβούμενοι
φοβέω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
.
.
Εἰ
εἰ
οὖν
οὖν
ἔχεις
ἔχω
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
ἀπολο
[
[
fol
.
.
60
]
]
γήσασθαι
,
,
καὶ
καί
ἐπιδεῖξαι
ἐπιδείκνυμι
ᾧτινι
τρόπῳ
τρόπος
τροπός
ἐλπίζετε
ἐλπίζω
ὁτιοῦν
ὁτιοῦν
,
,
κἂν
ἐάν
μὴ
μή
φυλάσσοντες
φυλάσσω
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
,
,
τοῦτό
σου
σύ
ἡδέως
ἡδύς
ἡδέως
ἀκούσαιμεν
ἀκούω
μάλιστα
μάλιστα
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
δὲ
δέ
ὁμοίως
ὅμοιος
συνεξετάσωμεν
.
.
Οὕτε
ἔσται
εἰμί
ποτὲ
ποτε
ἄλλος
ἄλλος
θεός
θεός
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
οὔτε
οὔτε
ἦν
εἰμί
ἀπ’
ἀπό
αἰῶνος
αἰών
,
,
ἐγὼ
οὕτως
οὕτως
πρὸς
πρός
αὐτόν
αὐτός
,
,
πλὴν
πλήν
τοῦ
ὁ
πονήσαντος
πονέω
καὶ
καί
διατάξαντος
διατάσσω
τόδε
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
.
.
Οὐδὲ
οὐδέ
ἄλλον
ἄλλος
μὲν
μέν
ἡμῶν
,
,
ἄλλον
δὲ
δέ
ὑμῶν
ὑμός
ἡγούμεθα
θεόν
θεός
,
,
ἀλλ᾿
αὐτὸν
αὐτός
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
ἐξαγαγόντα
ἐξάγω
τοὺς
ὁ
πατέρας
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
ἐκ
ἐκ
γῆς
γῆ
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
ἐν
ἐν
χειρὶ
χείρ
κραταιᾷ
καὶ
καί
βραχίονι
ὑψηλῷ
ὑψηλός
[
[
cf
.
.
Deut
.
.
,
,
v
,
,
45
,
,
et
Ps
.
.
.
.
CXXXV
.
.
12
]
]
·
·
οὐδ᾿
εἰς
εἰς
ἄλλον
ἄλλος
τινὰ
ἠλπίκαμεν
ἐλπίζω
.
.
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἔστιν
εἰμί
,
,
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
τοῦτον
οὗτος
εἰς
εἰς
ὃν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ὑμεῖς
,
,
τὸν
ὁ
θεὸν
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἰακώβ
.
.
Ἠλπίκαμεν
δὲ
δέ
οὐ
οὐ
διὰ
διά
Μωσέως
οὐδὲ
οὐδέ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
νόμου
νόμος
νομός
·
·
ἦ
ἦ
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
τὸ
ὁ
ὅς
αὐτὸ
αὐτός
ὑμῖν
ἐποιοῦμεν
.
.
Νυνὶ
νυνί
δὲ
δέ
ἀνέγνων
ἀναγιγνώσκω
γάρ
γάρ
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔσοιτο
καὶ
καί
τελευταῖος
τελευταῖος
νόμος
νόμος
νομός
καὶ
καί
διαθήκη
διαθήκη
κυριωτάτη
πασῶν
πᾶς
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
νῦν
νῦν
δέον
φυλάσσειν
φυλάσσω
πάντας
πᾶς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ὅσοι
ὅσος
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
κληρονομίας
κληρονομία
ἀντιποιοῦνται
ἀντιποιέω
.
.
Ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
Χωρὴβ
παλαιὸς
παλαιός
ἤδη
ἤδη
νόμος
νόμος
νομός
καὶ
καί
ὑμῶν
μόνων
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
πάντων
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
·
·
νόμος
νόμος
νομός
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
νόμου
νόμος
νομός
τεθεὶς
τίθημι
τὸν
ὁ
πρὸ
πρό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἔπαυσε
ἐπαύω
παύω
,
,
καὶ
καί
διαθήκη
διαθήκη
μετέπειτα
μετέπειτα
γενομένη
γίγνομαι
τὴν
ὁ
προτέραν
πρότερος
ὁμοίως
ὅμοιος
ἔστησεν
ἵστημι
.
.
Αἰώνιός
τε
τε
ἡμῖν
νόμος
νόμος
νομός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LV
,
,
3
3
;
;
LXI
,
,
8
;
;
JÉR
.
.
,
,
XXXII
,
,
40
]
]
καὶ
καί
τελευταῖος
τελευταῖος
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
ἐδόθη
δίδωμι
καὶ
καί
ἡ
ὁ
διαθήκη
διαθήκη
πιστή
πιστός2
πιστός
,
,
[
[
fol
.
.
60
]
]
μεθ’
μετά
ἣν
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
νόμος
νόμος
νομός
,
,
οὐ
οὐ
πρόσταγμα
πρόσταγμα
,
,
οὐκ
οὐ
ἐντολή
ἐντολή
.
.
Ἤ
σὺ
ταῦτα
οὗτος
οὐκ
οὐ
ἀνέγνως
ἅ
ὅς
φησιν
φημί
Ἡσαΐας
;
;
Ἀκούσατέ
ἀκούω
μου
,
,
ἀκούσατέ
ἀκούω
μου
,
,
λαός
λαός
μου
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
βασιλεῖς
βασιλεύς
πρός
πρός
με
ἐνωτίζεσθε
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
νόμος
νόμος
νομός
παρ’
παρά
ἐμοῦ
ἐμός
ἐξελεύσεται
ἐξέρχομαι
καὶ
καί
ἡ
ὁ
κρίσις
κρίσις
μου
ἐγώ
εἰς
εἰς
φῶς
φάος
ἐθνῶν
ἔθνος
.
.
Ἐγγίζει
ταχὺ
ταχύς
ἡ
ὁ
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
μου
,
,
καὶ
καί
ἐξελεύσεται
ἐξέρχομαι
τὸ
ὁ
σωτήριόν
σωτήριος
μου
,
,
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
βραχίονά
μου
ἔθνη
ἔθνος
ἐλπιοῦσι
[
[
Is
.
.
,
,
LI
,
,
4
-
-
5
]
]
.
.
Καὶ
καί
διὰ
διά
Ἱερεμίου
περὶ
περί
ταύτης
οὗτος
αὐτῆς
αὐτός
τῆς
ὁ
καινῆς
καινός
διαθήκης
διαθήκη
οὕτω
οὕτως
φησίν
φημί
·
·
Ἰδοὺ
ἡμέραι
ἡμέρα
ἔρχονται
ἔρχομαι
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
διαθήσομαι
διατίθημι
διαθέω
τῷ
τῷ
οἴκῳ
οἶκος
Ἰσραὴλ
καὶ
καί
τῷ
ὁ
οἴκῳ
οἶκος
Ἰούδα
διαθήκην
διαθήκη
καινήν
καινός
,
,
οὐχ
οὐ
ἣν
ὅς
ὅς2
διεθέμην
τοῖς
ὁ
πατράσιν
πατήρ
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ἐν
ἐν
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ᾖ
εἰμί
ἐπελαβόμην
τῆς
ὁ
χειρὸς
χείρ
αὐτῶν
αὐτός
ἐξαγαγεῖν
ἐξάγω
αὐτοὺς
αὐτός
ἐκ
ἐκ
γῆς
γῆ
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
[
[
JÉR
.
.
,
,
XXXI
,
,
31
-
-
32
.
.
Εἰ
εἰ
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
θεὸς
διαθήκην
διαθήκη
καινὴν
καινός
ἐκήρυξε
κηρύσσω
μέλλουσαν
μέλλω
διαταχθήσεσθαι
καὶ
καί
ταύτην
οὗτος
εἰς
εἰς
φῶς
φάος
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
ὁρῶμεν
ὁράω
δὲ
δέ
καὶ
καί
πεπείσμεθα
πείθω
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
σταυρωθέντος
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
Χριστοῦ
Χριστός
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
εἰδώλων
εἴδωλον
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἄλλης
ἄλλος
ἀδικίας
ἀδικία
προσελθόντας
προσέρχομαι
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
καὶ
καί
μέχρι
μέχρι
θανάτου
θάνατος
ὑπομένοντας
ὑπομένω
τὴν
ὁ
ὁμολογίαν
ὁμολογία
καὶ
καί
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
ποιεῖσθαι
ποιέω
,
,
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἔργων
ἔργον
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
παρακολουθούσης
παρακολουθέω
δυνάμεως
δύναμις
συνιέναι
σύνειμι2
συνίημι
σύνειμι
πᾶσι
πᾶς
δυνατὸν
δυνατός
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
καινὸς
καινός
νόμος
νόμος
νομός
καὶ
καί
ἡ
ὁ
καινὴ
καινός
διαθήκη
διαθήκη
καὶ
καί
ἡ
ὁ
προσδοκία
προσδοκία
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
.
.
XLIX
,
,
10
]
]
ἀναμενόντων
τὰ
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἀγαθά
.
.
Ἰσραηλιτικὸν
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
[
[
fol
.
.
61
]
]
ἀληθινόν
ἀληθινός
,
,
πνευματικόν
πνευματικός
.
.
καὶ
καί
Ἰούδα
γένος
γένος
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἀβραάμ
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
ἀκροβυστίᾳ
ἀκροβυστία
[
[
cf
.
.
Rom
.
.
,
,
IV
,
,
10
]
]
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
πίστει
πίστις
μαρτυρηθέντος
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
εὐλογηθέντος
καὶ
καί
πατρὸς
πατήρ
πολλῶν
πολύς
ἐθνῶν
ἔθνος
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
,
,
IV
,
,
47
,
,
et
Gen
.
.
,
,
XVII
,
,
5
5
]
]
κληθέντος
καλέω
,
,
ἡμεῖς
ἐσμεν
εἰμί
,
,
οἱ
ὁ
ὅς
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
σταυρωθέντος
Χριστοῦ
Χριστός
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
προσαχθέντες
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
προκοπτόντων
προκόπτω
ἡμῖν
ἐγώ
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ἀποδειχθήσεται
.
.
Ἔλεγον
ἔλεγος
δὲ
δέ
ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
προσέφερον
προσφέρω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἄλλοις
ἄλλος
λόγοις
λόγος
Ἡσαΐας
βοᾷ
βοάω
·
·
Ἀκούσατέ
ἀκούω
μου
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
,
,
καὶ
καί
ζήσεται
ζήω
ζάω
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
ὑμῶν
ὑμός
,
,
καὶ
καί
διαθήσομαι
διατίθημι
διαθέω
ὑμῖν
σύ
διαθήκην
διαθήκη
αἰώνιον
αἰώνιος
,
,
τὰ
ὁ
ὅσια
ὅσιος
Δαυῒδ
τὰ
ὁ
πιστά
πιστός2
πιστός
.
.
Ἰδοὺ
μάρτυρα
μάρτυς
αὐτὸν
αὐτός
ἔθνεσι
ἔθνος
δέδωκα
.
.
Ἔθνη
,
,
ἅ
ὅς
οὐκ
οὐ
οἴδασί
σε
,
,
ἐπικαλέσονταί
σε
,
,
λαοί
λαός
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἐπίστανταί
σε
,
,
καταφεύξονται
ἐπὶ
ἐπί
σέ
,
,
ἕνεκεν
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
σου
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
Ἰσραήλ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐδόξασέ
σε
[
[
Is
.
.
,
,
LV
,
,
3
-
-
5
]
]
.
.
Τοῦτον
αὐτὸν
αὐτός
ὑμεῖς
ἠτιμώσατε
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
καινὴν
καινός
ἁγίαν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διαθήκην
διαθήκη
ἐφαυλίσατε
,
,
καὶ
καί
οὐδὲ
οὐδέ
νῦν
νῦν
παραδέχεσθε
παραδέχομαι
οὐδὲ
οὐδέ
μετανοεῖτε
πράξαντες
πράσσω
κακῶς
κακός
.
.
Ἔτι
ἔτι
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
ὦτα
ὑμῶν
ὑμός
πέφρακται
φράσσω
φράζω
,
,
οἱ
ὁ
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
ὑμῶν
ὑμός
πεπήρωνται
,
,
καὶ
καί
πεπάχυται
ἡ
ὁ
καρδία
καρδία
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
VI
,
,
40
]
]
.
.
Κέκραγεν
Ἱερεμίας
,
,
καὶ
καί
οὐδ᾿
οὕτως
οὕτως
ἀκούετε
ἀκούω
·
·
πάρεστιν
πάρειμι
ὁ
ὁ
νομοθέτης
νομοθέτης
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ὁρᾶτε
ὁράω
·
·
πτωχοὶ
πτωχός
εὐαγγελίζονται
εὐαγγελίζομαι
,
,
τυφλοὶ
τυφλός
βλέπουσι
βλέπω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
XI
,
,
5
,
,
et
Is
.
.
,
,
XXIX
,
,
48
-
-
49
;
;
LXI
,
,
4
4
]
]
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
συνίετε
συνίημι
.
.
Δευτέρας
ἤδη
ἤδη
χρεία
χρεία
περιτομῆς
περιτομή
,
,
καὶ
καί
ὑμεῖς
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
σαρκὶ
σάρξ
μέγα
μέγας
φρονεῖτε
φρονέω
.
.
Σαββατίζειν
[
[
fol
.
.
64
]
]
ὑμᾶς
ὁ
ὁ
καινὸς
καινός
νόμος
νόμος
νομός
διὰ
διά
παντὸς
πᾶς
ἐθέλει
ἐθέλω
,
,
καὶ
καί
ὑμεῖς
μίαν
ἀργοῦντες
ἀργέω
ἡμέραν
ἡμέρα
εὐσεβεῖν
εὐσεβέω
δοκεῖτε
δοκέω
,
,
μὴ
μή
νοοῦντες
νοέω
νοόω
διὰ
διά
τί
τίς
τις
ὑμῖν
προσετάγη
·
·
καὶ
καί
ἐὰν
ἄζυμον
ἄρτον
ἄρτος
φάγητε
ἐσθίω
,
,
πεπληρωκέναι
πληρόω
τὸ
ὁ
θέλημα
θέλημα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
φατε
φημί
.
.
Οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
τούτοις
οὗτος
εὐδοκεῖ
εὐδοκέω
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεὸς
ἡμῶν
.
.
Εἴ
τις
τις
ἐστὶν
εἰμί
ἐν
ἐν
ὑμῖν
σύ
ἐπίορκος
ἐπίορκος
ἢ
ἤ
κλέπτης
κλέπτης
,
,
παυσάσθω
παύω
·
·
εἴ
εἰ
τις
τις
μοιχός
μοιχός
,
,
μετανοησάτω
,
,
καὶ
καί
σεσαββάτικε
τὰ
ὁ
τρυφερὰ
τρυφερός
καὶ
καί
ἀληθινὰ
ἀληθινός
σάββατα
σάββατον
Σάββατον
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LVIII
,
,
43
]
]
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
εἴ
εἰ
τις
τις
καθαρὰς
οὐκ
οὐ
ἔχει
ἔχω
χεῖρας
χείρ
,
,
λουσάσθω
,
,
καὶ
καί
καθαρός
καθαρός
ἐστιν
εἰμί
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
δή
δή
γε
γε
εἰς
εἰς
βαλανεῖον
βαλανεῖον
ὑμᾶς
ἔπεμπεν
πέμπω
Ἡσαίας
[
[
cf
.
.
I
,
,
46
]
]
ἀπολουσομένους
ἐκεῖ
ἐκεῖ
τὸν
ὁ
φόνον
φόνος
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἄλλας
ἄλλος
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
οὐδὲ
οὐδέ
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
θαλάσσης
θάλασσα
ἱκανὸν
ἱκανός
πᾶν
πᾶς
ὕδωρ
ὕδωρ
καθαρίσαι
καθαρίζω
,
,
ἀλλά
ἀλλά
,
,
ὡς
ὡς
εἰκός
ἔοικα
,
,
πάλαι
πάλαι
τοῦτο
οὗτος
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
τὸ
ὁ
σωτήριον
λουτρὸν
ἦν
εἰμί
,
,
ὃ
ὅς
εἶπε
λέγω
εἶπον
,
,
τὸ
ὁ
τοῖς
ὁ
μεταγινώσκουσι
μεταγιγνώσκω
καὶ
καί
μηκέτι
μηκέτι
αἵμασι
αἷμα
τράγων
τράγω
καὶ
καί
προβάτων
πρόβατον
ἢ
ἤ
σποδῷ
σποδός
δαμάλεως
δάμαλις
ἢ
ἤ
σεμιδάλεως
σεμίδαλις
προσφοραῖς
προσφορά
καθαριζομένοις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πίστει
πίστις
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
θανάτου
θάνατος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
cf
.
.
Hebr
.
.
,
,
IX
,
,
43
]
]
,
,
ὃς
ὅς
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἀπέθανεν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
αὐτὸς
αὐτός
Ἡσαΐας
ἔφη
φημί
,
,
οὕτως
οὕτως
λέγων
λέγω
·
·
Ἀποκαλύψει
κύριος
κύριος2
κύριος
τὸν
ὁ
βραχίονα
βραχίων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὸν
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
ἐνώπιον
ἐνώπιος
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
καὶ
καί
ὄψονται
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄκρα
ἄκρον
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
τὴν
ὁ
σωτηρίαν
σωτηρία
τὴν
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
.
.
Ἀπόστητε
,
,
ἀπόστητε
ἀφίστημι
ἀφεστήξω
,
,
ἀπόστητε
ἀφίστημι
ἀφεστήξω
,
,
ἐξέλθετε
ἐκεῖθεν
ἐκεῖθεν
[
[
fol
.
.
62
]
]
καὶ
καί
ἀκαθάρτου
ἀκάθαρτος
μὴ
μή
ἅψησθε
ἅπτω
,
,
ἐξέλθετε
ἐκ
ἐκ
μέσου
αὐτῆς
αὐτός
,
,
ἀφορίσθητε
οἱ
ὁ
φέροντες
φέρω
τὰ
ὁ
σκεύη
σκεῦος
κυρίου
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
μετὰ
μετά
ταραχῆς
ταραχή
πορεύεσθε
·
·
πορεύσεται
πορεύω
γὰρ
γάρ
πρὸ
πρό
προσώπου
ὑμῶν
ὑμός
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἐπισυνάγων
ὑμᾶς
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεὸς
Ἰσραήλ
.
.
Ἰδοὺ
συνήσει
ὁ
ὁ
παῖς
παῖς
μου
,
,
καὶ
καί
ὑψωθήσεται
καὶ
καί
δοξασθήσεται
δοξάζω
σφόδρα
σφόδρα
.
.
Ὃν
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐκστήσονται
πολλοὶ
πολύς
ἐπὶ
ἐπί
σέ
,
,
οὕτως
οὕτως
ἀδοξήσει
ἀδοξέω
ἀπὸ
ἀπό
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τὸ
ὁ
εἶδος
εἶδος
καὶ
καί
ἡ
ὁ
δόξα
δόξα
σου
,
,
οὕτως
οὕτως
θαυμασθήσονται
ἔθνη
ἔθνος
πολλὰ
πολύς
ἐπ’
ἐπί
αὐτῷ
αὐτός
,
,
καὶ
καί
συνέξουσι
βασιλεῖς
βασιλεύς
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
αὐτῶν
αὐτός
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἷς
οὐκ
οὐ
ἀνηγγέλη
ἀναγγέλλω
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὄψονται
.
.
καὶ
καί
οἳ
ὁ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἀκηκόασι
ἀκούω
συνήσουσι
συνίημι
.
.
Κύριε
,
,
τίς
τις
ἐπίστευσε
πιστεύω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀκοῇ
ἀκοή
ἡμῶν
ἐγώ
;
;
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
βραχίων
βραχίων
κυρίου
τίνι
ἀπεκαλύφθη
ἀποκαλύπτω
;
;
Ἀνηγγείλαμεν
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐναντίον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὡς
ὡς
παιδίον
παιδίον
,
,
ὡς
ὡς
ῥίζα
ῥίζα
ἐν
ἐν
γῇ
γῆ
διψώσῃ
.
.
Οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
εἶδος
εἶδος
αὐτῷ
αὐτός
οὐδὲ
οὐδέ
δόξα
δόξα
·
·
καὶ
καί
εἴδομεν
ὁράω
εἶδον
αὐτόν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
εἶχεν
ἔχω
εἶδος
εἶδος
οὐδὲ
οὐδέ
κάλλος
κάλλος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸ
ὁ
εἶδος
εἶδος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἄτιμον
ἄτιμος
,
,
ἐκλεῖπον
ἐκλείπω
παρὰ
παρά
τοὺς
ὁ
υἱοὺς
υἱός
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
.
.
Ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐν
ἐν
πληγῇ
πληγή
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
εἰδὼς
οἶδα
φέρειν
φέρω
μαλακίαν
μαλακία
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀπέστραπται
ἀποστρέφω
τὸ
ὁ
πρόσωπον
πρόσωπον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἠτιμάσθη
καἰ
οὐκ
οὐ
ἐλογίσθη
λογίζομαι
.
.
Οὗτος
τὰς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
ἡμῶν
ἐγώ
φέρει
φέρω
καὶ
καί
περὶ
περί
ἡμῶν
ἐγώ
ὀδυνᾶται
ὀδυνάω
,
,
καὶ
καί
ἡμεῖς
ἐλογισάμεθα
λογίζομαι
αὐτὸν
αὐτός
εἶναι
εἰμί
ἐν
ἐν
πόνῳ
πόνος
καὶ
καί
ἐν
ἐν
πληγῇ
πληγή
καὶ
καί
ἐν
ἐν
κακώσει
κάκωσις
.
.
Οὗτος
δὲ
δέ
ἐτραυματίσθη
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
ἡμῶν
ἐγώ
καὶ
καί
μεμαλάκισται
διὰ
διά
τὰς
ὁ
[
[
fol
.
.
62
]
]
ἀνομίας
ἀνομία
ἡμῶν
·
·
παιδεία
παιδεία
εἰρήνης
εἰρήνη
ἡμῶν
ἐγώ
ἐπ’
ἐπί
αὐτόν
αὐτός
,
,
τῷ
τῷ
μώλωπι
μώλωψ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἡμεῖς
ἰάθημεν
.
.
Πάντες
ὡς
ὡς
ὡς
πρόβατα
πρόβατον
ἐπλανήθημεν
,
,
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
τῇ
ὁ
ὁδῷ
ὁδός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐπλανήθη
πλανάω
.
.
Καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
παρέδωκεν
παραδίδωμι
αὐτὸν
αὐτός
ταῖς
ὁ
ἁμαρτίαις
ἡμῶν
ἐγώ
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
διὰ
διά
τὸ
ὁ
κεκακῶσθαι
κακόω
οὐκ
οὐ
ἁνοίγει
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ὡς
ὡς
πρόβατον
εἰς
εἰς
σφαγὴν
σφαγή
ἤχθη
ἄγω
·
·
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἀμνὸς
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐναντίον
τοῦ
ὁ
κείροντος
κείρω
ἄφωνος
ἄφωνος
,
,
οὕτως
οὕτως
οὐκ
οὐ
ἀνοίγει
ἀνοίγνυμι
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ταπεινώσει
ταπεινόω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἡ
ὁ
κρίσις
κρίσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ᾔρθη
.
.
Τὴν
δὲ
δέ
γενεὰν
γενεά
αὐτοῦ
αὐτός
τίς
τις
διηγήσεται
διηγέομαι
;
;
Ὅτι
ὅτι2
αἴρεται
αἴρω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἡ
ὁ
ζωὴ
ζωή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἀνομιῶν
τοῦ
ὁ
λαοῦ
μου
ἥκει
ἥκω
εἰς
εἰς
θάνατον
θάνατος
.
.
Καὶ
καί
δώσω
δίδωμι
τοὺς
ὁ
πονηροὺς
πονηρός
ἀντὶ
ἀντί
τῆς
ὁ
ταφῆς
ταφή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
πλουσίους
πλούσιος
ἀντὶ
ἀντί
τοῦ
ὁ
θανάτου
θάνατος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀνομίαν
ἀνομία
οὐκ
οὐ
ἐποίησεν
ποιέω
καὶ
καί
οὐχ
οὐ
εὑρέθη
εὑρίσκω
δόλος
δόλος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
στόματι
στόμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
βούλεται
βούλομαι
καθαρίσαι
καθαρίζω
αὐτὸν
αὐτός
τῆς
ὁ
πληγῆς
πληγή
.
.
Ἐὰν
δῶτε
περὶ
περί
τῆς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
,
,
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
ὑμῶν
ὑμός
ὄψεται
ὁράω
σπέρμα
σπέρμα
μακρόβιον
μακρόβιος
.
.
Καὶ
καί
βούλεται
βούλομαι
κύριος
κύριος2
κύριος
ἀφελεῖν
ἀφαιρέω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πόνου
πόνος
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
δεῖξαι
δείκνυμι
αὐτῷ
αὐτός
φῶς
φάος
,
,
καὶ
καί
πλάσαι
πλάσσω
τῇ
ὁ
συνέσει
σύνεσις
,
,
δικαιῶσαι
δικαιόω
δίκαιον
δίκαιος
εὗ
δουλεύοντα
δουλεύω
πολλοῖς
πολύς
.
.
Καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
ἡμῶν
ἐγώ
αὐτὸς
αὐτός
ἀνοίσει
ἀναφέρω
.
.
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
αὐτὸς
αὐτός
κληρονομήσει
κληρονομέω
πολλούς
πολύς
,
,
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἰσχυρῶν
μεριεῖ
σκύλα
,
,
ἀνθ᾿
ὧν
ὅς
ὅς2
παρεδόθη
παραδίδωμι
εἰς
εἰς
θάνατον
θάνατος
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
ὲν
τοῖς
ὁ
[
[
fol
.
.
63
]
]
ἀνόμοις
ἐλογίσθη
λογίζομαι
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
πολλῶν
πολύς
ἀνήνεγκε
ἀναφέρω
καὶ
καί
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
αὐτῶν
αὐτός
παρεδόθη
παραδίδωμι
.
.
Εὐφράνθητι
στεῖρα
στεῖρα
στεῖρα2
ἡ
ὁ
οὐ
οὐ
τίκτουσα
τίκτω
,
,
ῥῆξον
ῥήγνυμι
καὶ
καί
βόησον
βοάω
ἡ
ὁ
οὐκ
οὐ
ὠδίνουσα
ὠδίνω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πολλὰ
πολύς
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
τῆς
ὁ
ἐρήμου
ἐρῆμος
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
τῆς
ὁ
ἐχούσης
ἔχω
τὸν
ὁ
ἄνδρα
ἀνήρ
.
.
Εἶπε
λέγω
γὰρ
γάρ
κύριος
κύριος2
κύριος
·
·
Πλάτυνον
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
τῆς
ὁ
σκηνῆς
σκηνή
σου
καὶ
καί
τῶν
ὁ
αὐλαιῶν
σου
,
,
πῆξον
,
,
μὴ
μή
φείσῃ
φείδομαι
,
,
μάκρυνον
τὰ
ὁ
σχοινίσματά
σου
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
πασσάλους
πάσσαλος
σου
κατίσχυσον
,
,
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
δεξιὰ
δεξιός
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
ἀριστερὰ
ἀριστερός
ἐκπέτασον
·
·
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σπέρμα
σπέρμα
σου
ἔθνη
ἔθνος
κληρονομήσει
κληρονομέω
,
,
καὶ
καί
πόλεις
πόλις
ἠρημωμένας
ἐρημόω
κατοικιεῖς
.
.
Μὴ
μή
φοβοῦ
φοβέω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κατῃσχύνθης
,
,
μηδὲ
μηδέ
ἐντραπῇς
ἐντρέπω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὠνειδίσθης
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αἰσχύνην
αἰσχύνη
αἰώνιον
αἰώνιος
ἐπιλήσῃ
ἐπιλήθω
ἐπιλανθάνομαι
καὶ
καί
ὄνειδος
ὄνειδος
τῆς
ὁ
χηρείας
σου
σύ
οὐ
οὐ
μνῃσθήσῃ
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐποίησεν
ποιέω
ὄνομα
ὄνομα
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ῥυσάμενός
σε
,
,
αὐτὸς
αὐτός
θεὸς
Ἰραήλ
,
,
πάσῃ
πᾶς
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
κληθήσεται
.
.
Ὡς
γυναῖκα
γυνή
καταλελειμμένην
καὶ
καί
ὀλιγόψυχον
κέκληκέ
σε
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὡς
ὡς
γυναῖκα
γυνή
ἐκ
ἐκ
νεότητος
νεότης
μεμισημένην
μισέω
[
[
Is
.
.
,
,
LII
,
,
10
-
-
LIV
,
,
6
6
]
]
.
.
Διὰ
διά
τοῦ
ὁ
λουτροῦ
οὖν
οὖν
τῆς
ὁ
μετανοίας
μετάνοια
καὶ
καί
τῆς
ὁ
γνώσεως
γνῶσις
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ὅ
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῆς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
τῶν
ὁ
λαῶν
λαός
λᾶας
τοῦ
θεοῦ
θεός
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
Ἡσαίας
βοᾷ
βοάω
,
,
ἡμεῖς
ἐπιστεύσαμεν
πιστεύω
,
,
καὶ
καί
γνωρίζομεν
γνωρίζω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῦτ᾿
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
,
,
ὃ
ὅς
προηγόρευε
προαγορεύω
,
,
τὸ
ὁ
βάπτισμα
βάπτισμα
,
,
τὸ
ὁ
μόνον
μόνος
καθαρίσαι
καθαρίζω
τοὺς
ὁ
μετανοήσαντας
μετανοέω
δυνάμενον
,
,
τοῦτό
οὗτος
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
·
·
[
[
fol
.
.
63
]
]
οὓς
ὅς
ὅς2
δὲ
δέ
ὑμεῖς
ὠρύξατε
λάκκους
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
,
,
συντετριμμένοι
εἰσὶ
εἰμί
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
II
,
,
13
;
;
cf
.
.
JEAN
,
,
IV
,
,
10
,
,
et
Apoc
.
.
,
,
XXI
,
,
6
,
,
etc
.
.
]
]
καὶ
καί
οὐδὲν
ὑμῖν
χρήσιμοι
χρήσιμος
.
.
Τί
γὰρ
γάρ
ὄφελος
ὄφελος
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
βαπτίσματος
βάπτισμα
,
,
ὃ
ὁ
τὴν
ὁ
σάρκα
σάρξ
καὶ
καί
μόνον
μόνος
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
φαιδρύνει
φαιδρύνω
;
;
βαπτίσθητε
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
ἀπὸ
ἀπό
ὀργῆς
ὀργή
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
πλεονεξίας
πλεονεξία
,
,
ἀπὸ
ἀπό
φθόνου
φθόνος
,
,
ἀπὸ
ἀπό
μίσους
μῖσος
·
·
καὶ
καί
ἰδοὺ
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
καθαρόν
καθαρός
ἐστι
εἰμί
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
XI
,
,
41
]
]
.
.
Τοῦτο
οὗτος
γάρ
γάρ
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
σύμβολον
σύμβολον
τῶν
ὁ
ἀζύμων
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
τὰ
ὁ
παλαιὰ
παλαιός
τῆς
ὁ
κακῆς
κακός
ζύμης
ζύμη
ἔργα
ἔργον
πράττητε
[
[
cf
.
.
I
I
Cor
.
.
,
,
V
,
,
8
8
]
]
.
.
Ὑμεῖς
δὲ
δέ
πάντα
πᾶς
σαρκικῶς
νενοήκατε
,
,
καὶ
καί
ἡγεῖσθε
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
,
,
ἐὰν
ἐάν
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ποιοῦντες
ποιέω
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
μεμεστωμένοι
μεστόω
ἦτε
δόλου
δόλος
καὶ
καί
πάσης
πᾶς
κακίας
κακία
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
.
.
Διὸ
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τὰς
ὁ
ἑπτὰ
ἡμέρας
ἡμέρα
τῶν
ὁ
ἀζυμοφαγιῶν
νέαν
νέος
ζύμην
ζύμη
φυρᾶσαι
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
ὁ
ὁ
θεὸς
παρήγγειλε
παραγγέλλω
,
,
τουτέστιν
ἄλλων
ἄλλος
ἔργων
ἔργον
πρᾶξιν
πρᾶξις
καὶ
καί
μὴ
μή
τῶν
ὁ
παλαιῶν
καὶ
καί
φαύλων
τὴν
ὁ
μίμησιν
μίμησις
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῦτό
ἐστιν
εἰμί
ὅ
ὅς
ἀξιοῖ
ἀξιόω
ὑμᾶς
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
καινὸς
καινός
νομοθέτης
νομοθέτης
,
,
τοὺς
ὁ
προλελεγμένους
ὑπ’
ὑπό
ἐμοῦ
λόγους
λόγος
πάλιν
πάλιν
ἀνιστορήσω
μετὰ
μετά
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
τῶν
ὁ
παραλειφθέντων
.
.
Εἴρηνται
δὲ
δέ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Ἡσαίου
οὕτως
οὕτως
·
·
Εἰσακούσετέ
μου
,
,
καὶ
καί
ζήσεται
ζήω
ζάω
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
ὑμῶν
ὑμός
,
,
καὶ
καί
διαθήσομαι
διατίθημι
διαθέω
ὑμῖν
σύ
διαθήκην
διαθήκη
αἰώνιον
αἰώνιος
,
,
τὰ
ὁ
ὅσια
ὅσιος
τοῦ
ὁ
Δαυῒδ
τὰ
ὁ
πιστά
πιστός2
πιστός
.
.
Ἰδοὺ
μαρτύριον
μαρτύριον
αὐτὸν
αὐτός
ἔθνεσι
δέδωκα
,
,
ἄρχοντα
ἄρχω
καὶ
καί
προστάσσοντα
ἔθνεσιν
ἔθνος
.
.
Ἔθνη
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
οἴδασί
σε
.
.
ἐπικαλέσονταί
σε
,
,
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
64
]
]
λαοί
λαός
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἐπίστανταί
σε
,
,
ἐπὶ
ἐπί
σὲ
καταφεύξονται
,
,
ἕνεκεν
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
σου
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
Ἰσραήλ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐδόξασέ
σε
.
.
Ζητήσατε
τὸν
ὁ
θεὸν
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
εὑρίσκειν
εὑρίσκω
αὐτὸν
αὐτός
ἐπικαλέσασθε
,
,
ἡνίκα
ἡνίκα
ἂν
ἐάν
ἐγγίζῃ
ἐγγίζω
ὑμῖν
.
.
Ἀπολιπέτω
ὁ
ὁ
ἀσεβὴς
ἀσεβής
τὰς
ὁ
ὁδοὺς
ὁδός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἀνὴρ
ἀνήρ
ἄνομος
ἄνομος
τὰς
ὁ
βουλὰς
βουλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἐπιστραφήτω
ἐπιστρέφω
ἐπὶ
ἐπί
κύριον
κύριος
,
,
καὶ
καί
ἐλεηθήσεται
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐπὶ
ἐπί
πολὺ
πολύς
ἀφήσει
ἀφίημι
τὰς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Οὐ
οὐ
γάρ
γάρ
εἰσιν
εἰμί
αἱ
ὁ
βουλαί
βουλή
μου
ὥσπερ
ὥσπερ
αἱ
ὁ
βουλαὶ
βουλή
ὑμῶν
ὑμός
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
αἱ
ὁ
ὁδοί
ὁδός
μου
ὥσπερ
ὥσπερ
αἱ
ὁ
ὁδοὶ
ὁδός
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ὅσον
ὅσος
ἀπέχει
ἀπέχω
ὁ
ὁ
οὐρανὸς
οὐρανός
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
,
,
τοσοῦτον
ἀπέχει
ἀποχέω
ἡ
ὁ
ὁδός
ὁδός
μου
ἐγώ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ὁδοῦ
ὁδός
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
διανοήματα
διανόημα
ὑμῶν
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
διανοίας
διάνοια
μου
.
.
Ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
καταβῇ
χιὼν
χιών
ἣ
ὁ
ὅς
ὑετὸς
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἀποστραφήσεται
.
.
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
μεθύσῃ
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
ἐκτέκῃ
καὶ
καί
βλαστήσῃ
καὶ
καί
δῷ
δίδωμι
σπέρμα
σπέρμα
τῷ
τῷ
σπείραντι
σπείρω
καὶ
καί
ἄρτον
ἄρτος
εἰς
εἰς
βρῶσιν
βρῶσις
,
,
οὕτως
οὕτως
ἔσται
εἰμί
τὸ
ὁ
ῥῆμά
ῥῆμα
μου
,
,
ὃ
ἂν
ἐάν
ἐξέλθῃ
ἐξέρχομαι
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
στόματός
στόμα
μου
·
·
οὐ
οὐ
μὴ
μή
ἀποστραφῇ
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
συντελεσθῇ
πάντα
πᾶς
ὅσα
ὅσος
ἠθέλησα
ἐθέλω
,
,
καὶ
καί
εὐοδώσω
τὰ
ὁ
ἐντάλματά
μου
.
.
Ἐν
ἐν
γὰρ
γάρ
εὐφροσύνῃ
εὐφροσύνη
ἐξελεύσεσθε
καὶ
καί
ἐν
ἐν
χαρᾷ
χαρά
διδαχθήσεσθε
·
·
τὰ
ὁ
γὰρ
γάρ
ὄρη
ὄρος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
βουνοὶ
ἐξαλοῦνται
προσδεχόμενοι
ὑμᾶς
,
,
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ξύλα
ξύλον
τῶν
ὁ
ἀγρῶν
ἀγρός
ἐπικροτήσει
τοῖς
ὁ
κλάδοις
κλάδος
,
,
καὶ
καί
ἀντὶ
ἀντί
τῆς
ὁ
στοιβῆς
στοιβή
ἀναβήσεται
ἀναβαίνω
κυπάρισσος
,
,
ἀντὶ
ἀντί
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
[
[
fol
.
.
64
]
]
κονύζης
κόνυζα
ἀναβήσεται
ἀναβαίνω
μυρσίνη
,
,
καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
κύριος
κύριος2
κύριος
εἰς
εἰς
ὄνομα
ὄνομα
καὶ
καί
εἰς
εἰς
σημεῖον
σημεῖον
αἰώνιον
αἰώνιος
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἐκλείψει
ἐκλείπω
[
[
Is
.
.
,
,
LV
,
,
3
-
-
13
]
]
Τῶν
ὁ
τε
τε
λόγων
λόγος
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
τοιούτων
τοιοῦτος
εἰρημένων
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
προφητῶν
προφήτης
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
,
,
οἱ
ὁ
μὲν
μέν
εἴρηνται
λέγω
ἐρῶ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
πρώτην
πρῶτος
πρότερος
παρουσίαν
παρουσία
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἄτιμος
ἄτιμος
καὶ
καί
ἀειδὴς
καὶ
καί
θνητὸς
θνητός
φανήσεσθαι
κεκηρυγμένος
κηρύσσω
ἐστίν
εἰμί
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
2
-
-
3
]
]
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
δευτέραν
δεύτερος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρουσίαν
παρουσία
,
,
ὅτε
ὅτε
ἐν
ἐν
δόξῃ
δόξα
καὶ
καί
ἐπάνω
ἐπάνω
τῶν
ὁ
νεφελῶν
νεφέλη
παρέσται
πάρειμι
,
,
καὶ
καί
ὄψεται
ὁράω
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
ὑμῶν
καὶ
καί
γνωριεῖ
εἰς
εἰς
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐξεκέντησαν
ἐκκεντέω
κεντέω
,
,
ὡς
ὡς
Ὠσηέ
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
XII
,
,
10
]
]
,
,
εἷς
τῶν
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
προφητῶν
προφήτης
,
,
καὶ
καί
Δανιὴλ
[
[
cf
.
.
VII
,
,
13
]
]
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
,
,
εἰρημένοι
λέγω
εἰσί
εἰμί
.
.
Καὶ
τὴν
ὁ
ἀληθινὴν
ἀληθινός
οὖν
οὖν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
νηστείαν
νηστεία
μάθετε
μανθάνω
νηστεύειν
νηστεύω
,
,
ὡς
ὡς
Ἡσΐας
φησίν
φημί
,
,
ἵνα
ἵνα
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
εὐαρεστῆτε
.
.
Κέκραγε
δὲ
δέ
Ἡσαΐας
οὕτως
οὕτως
·
·
Ἀναβόησον
ἐν
ἐν
ἰσχύϊ
καὶ
καί
μὴ
μή
φείσῃ
,
,
ὡς
ὡς
σάλπιγγι
σάλπιγξ
ὕψωσον
τὴν
ὁ
φωνήν
φωνή
σου
καὶ
καί
ἀνάγγειλον
τῷ
τῷ
γένει
γένος
μου
τὰ
ὁ
ἁμαρτήματα
ἁμάρτημα
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
τῷ
τῷ
οἴκῳ
οἶκος
Ἰακὼβ
τὰς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Ἐμὲ
ἡμέραν
ἡμέρα
ἐξ
ἐκ
ἡμέρας
ἡμέρα
ζητοῦσι
ζητέω
καὶ
καί
γνῶναι
γιγνώσκω
τὰς
ὁ
ὁδούς
ὁδός
μου
ἐπιθυμοῦσιν
ἐπιθυμέω
,
,
ὡς
ὡς
λαὸς
λαός
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
πεποιηκὼς
ποιέω
καὶ
καί
κρίσιν
κρίσις
θεοῦ
θεός
οὐκ
οὐ
ἐγκαταλελοιπώς
.
.
Αἰτοῦσί
με
νῦν
νῦν
κρίσιν
κρίσις
δικαίαν
δίκαιος
καὶ
καί
ἐγγίζειν
ἐγγίζω
θεῷ
θεός
ἐπιθυμοῦσι
ἐπιθυμέω
,
,
λέγοντες
λέγω
·
·
Τί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐνηστεύσαμεν
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
εἶδες
ὁράω
εἶδον
,
,
ἐταπεινώσαμεν
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
[
[
fol
.
.
65
]
]
ἡμῶν
ἐγώ
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔγνως
γιγνώσκω
;
;
Ἐν
ἐν
γὰρ
γάρ
ταῖς
ὁ
ἡμέραις
ἡμέρα
τῶν
ὁ
νηστειῶν
νηστεία
ὑμῶν
ὑμός
εὑρίσκετε
εὑρίσκω
τὰ
ὁ
θελήματα
θέλημα
ὑμῶν
ὑμός
,
,
καὶ
καί
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
ὑποχειρίους
ὑποχείριος
ὑμῶν
ὑμός
ὑπονύσσετε
·
·
ἰδοὺ
εἰς
εἰς
κρίσεις
κρίσις
καὶ
καί
μάχας
μάχη
νηστεύετε
,
,
καὶ
καί
τύπτετε
τύπτω
πυγμαῖς
πυγμή
ταπεινόν
.
.
Ἵνα
τί
τι
μοι
νηστεύετε
ἕως
ἕως
σήμερον
σήμερον
,
,
ἀκουσθῆναι
ἀκούω
ἐν
ἐν
κραυγῇ
κραυγή
τὴν
ὁ
φωνὴν
φωνή
ὑμῶν
ὑμός
;
;
Οὐ
οὐ
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
νηστείαν
νηστεία
ἐγὼ
ἐξελεξάμην
ἐκλέγω
,
,
καὶ
καί
ἡμέραν
ἡμέρα
ταπεινοῦν
ἄνθρωπον
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
οὐδ᾿
ἂν
ἄν
κάμψῃς
κάμπτω
ὡς
ὡς
ὡς
κρίκον
κρίκος
τὸν
ὁ
τράχηλόν
σου
καὶ
καί
σάκκον
σάκκος
καὶ
καί
σποδὸν
ὑποστρώσῃ
,
,
οὐδ᾿
οὕτως
οὕτως
καλέσετε
νηστείαν
νηστεία
καὶ
καί
ἡμέραν
ἡμέρα
δεκτὴν
τῷ
ὁ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
.
.
Οὐχὶ
οὐ
τοιαύτην
τοιοῦτος
νηστείαν
νηστεία
ἐγὼ
ἐξελεξάμην
ἐκλέγω
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
λύε
λύω
πάντα
πᾶς
σύνδεσμον
ἀδικίας
ἀδικία
,
,
διάλυε
διαλύω
στραγγαλιὰς
βιαίων
βίαιος
συναλλαγμάτων
συνάλλαγμα
,
,
ἀπόστελλε
τεθραυσμένους
ἐν
ἐν
ἀφέσει
ἄφεσις
καὶ
καί
πᾶσαν
πᾶς
συγγραφὴν
συγγραφή
ἄδικον
ἄδικος
διάσπα
.
.
Διάθρυπτε
πεινῶντι
πεινάω
τὸν
ὁ
ἄρτον
ἄρτος
σου
καὶ
καί
πτωχοὺς
πτωχός
ἀστέγους
εἰσάγαγε
εἰσάγω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οἶκόν
οἶκος
σου
·
·
ἐὰν
ἐάν
ἴδῃς
ὁράω
εἶδον
γυμνόν
γυμνός
,
,
περίβαλλε
περιβάλλω
,
,
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
οἰκείων
οἰκεῖος
τοῦ
ὁ
σπέρματός
σπέρμα
σου
σός
οὐχ
οὐ
ὑπερόψει
.
.
Τότε
τότε
ῥαγήσεται
πρώϊμον
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
σου
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἱμάτιά
σου
ταχὺ
ταχύς
ἀνατελεῖ
,
,
καὶ
καί
προπορεύσεται
ἔμπροσθέν
ἔμπροσθεν
σου
ἡ
ὁ
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
σου
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
δόξα
δόξα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
περιστελεῖ
σε
.
.
Τότε
τότε
βοήσῃ
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
θεὸς
εἰσακούσεταί
σου
·
·
[
[
fol
.
.
65
]
]
ἔτι
ἔτι
λαλοῦντός
λαλέω
σου
ἐρεῖ
λέγω
ἐρῶ
·
·
Ἰδοὺ
πάρειμι
πάρειμι
πάρειμι2
.
.
Ἐὰν
δὲ
δέ
ἀφέλῃς
ἀπὸ
ἀπό
σοῦ
σός
σύνδεσμον
σύνδεσμος
καὶ
καί
χειροτονίαν
χειροτονία
καὶ
καί
ῥῆμα
ῥῆμα
γογγυσμοῦ
γογγυσμός
,
,
καὶ
καί
διδῷς
πεινῶντι
πεινάω
τὸν
ὁ
ἄρτον
ἄρτος
σου
ἐκ
ἐκ
ψυχῆς
ψυχή
,
,
καὶ
καί
ψυχὴν
ψυχή
τεταπεινωμένην
ἐμπλήσῃς
ἐμπίπλημι
ἐμπλέω
,
,
τότε
τότε
τοτέ
ἀνατελεῖ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σκότει
σκότος
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
σου
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
σου
ὡς
ὡς
μεσημβρία
μεσημβρία
,
,
καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
ὁ
ὁ
θεός
θεός
σου
μετὰ
μετά
σοῦ
σός
διὰ
διά
παντός
πᾶς
,
,
καὶ
καί
ἐμπλησθήσῃ
καθὰ
καθά
ἐπιθυμεῖ
ἐπιθυμέω
ἡ
ὁ
ψυχή
ψυχή
σου
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὀστᾶ
ὀστέον
σου
πιανθήσονται
,
,
καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
ὡς
ὡς
ὡς
κῆπος
κῆπος
μεθύων
μεθύω
καὶ
καί
πηγὴ
πηγή
ὕδατος
ὕδωρ
ἢ
ἤ
γῆ
γῆ
ᾗ
ὅς
ᾗ
μὴ
μή
ἐξέλιπεν
ἐκλείπω
ὕδωρ
ὕδωρ
[
[
Is
.
.
,
,
LVIII
,
,
1
-
-
11
]
]
.
.
Περιτέμεσθε
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
ἀκροβυστίαν
ἀκροβυστία
τῆς
ὁ
καρδίας
καρδία
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ὡς
ὡς
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
τούτων
οὗτος
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ἀξιοῦσι
ἀξιόω
.
.
Καὶ
καί
διὰ
διά
Μωσέως
κέκραγεν
κράζω
ὁ
ὁ
θεὸς
αὐτός
αὐτός
,
,
οὕτως
οὕτως
λέγων
λέγω
·
·
Καὶ
καί
περιτεμεῖσθε
τὴν
ὁ
σκληροκαρδίαν
σκληροκαρδία
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
τὸν
ὁ
τράχηλον
οὐ
οὐ
σκληρυνεῖτε
ἔτι
ἔτι
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
τῶν
ὁ
κυρίων
κύριος
,
,
θεὸς
μέγας
μέγας
καὶ
καί
ἰσχυρὸς
ἰσχυρός
καὶ
καί
φοβερός
φοβερός
,
,
ὅστις
ὅστις
οὐ
οὐ
θαυμάζει
θαυμάζω
πρόσωπον
πρόσωπον
οὐδὲ
οὐδέ
μὴ
μή
λάβῃ
λαμβάνω
δῶρον
δῶρον
[
[
Deul
.
.
,
,
X
,
,
16
-
-
17
;
;
XXVI
-
-
40
-
-
11
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
Λευιτικῷ
·
·
Ὅτι
ὅτι
παρέβησαν
παραβαίνω
καὶ
καί
ὑπερεῖδόν
με
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐπορεύθησαν
ἐφορεύω
πορεύω
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐναντίον
μου
πλάγιοι
πλάγιος
,
,
καὶ
καί
ἐγὼ
ἐπορεύθην
ἐφορεύω
πορεύω
μετ’
μετά
αὐτῶν
αὐτός
πλαγίως
πλάγιος
,
,
καὶ
καί
ἀπολῶ
ἀπόλλυμι
αὐτοὺς
αὐτός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
τῶν
ὁ
ἐχθρῶν
ἐχθρός
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Τότε
τότε
ἐντραπήσεται
ἡ
ὁ
καρδία
καρδία
ἡ
ὁ
ἀπερίτμητος
ἀπερίτμητος
αὐτῶν
αὐτός
[
[
Léu
.
.
,
,
XXVI
,
,
40
-
-
41
]
]
.
.
Ἡ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἀπὸ
ἀπό
Ἀβραὰμ
κατὰ
κατά
σάρκα
σάρξ
περιτομὴ
περιτομή
εἰς
εἰς
σημεῖον
σημεῖον
ἐδόθη
δίδωμι
,
,
ἵνα
ἵνα
ἦτε
ἀπὸ
ἀπό
[
[
fol
.
.
66
]
]
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἐθνῶν
καὶ
καί
ἡμῶν
ἐγώ
ἀφωρισμένοι
,
,
καὶ
καί
ἵνα
ἵνα
μόνοι
μόνος
πάθητε
πάσχω
ἃ
ὅς
ὅς2
νῦν
νῦν
ἐν
ἐν
δίκῃ
δίκη
πάσχετε
πάσχω
,
,
καὶ
καί
ἵνα
ἵνα
γένωνται
γίγνομαι
αἱ
ὁ
χῶραι
χώρα
ὑμῶν
ὑμός
ἔρημοι
ἐρῆμος
καὶ
καί
αἱ
ὁ
πόλεις
πόλις
πυρίκαυστοι
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
καρποὺς
καρπός
ἐνώπιον
ὑμῶν
κατεσθίωσιν
ἀλλότριοι
ἀλλότριος
[
[
Is
.
.
,
,
I
,
,
7
7
]
]
,
,
καὶ
καί
μηδεὶς
ἐξ
ἐκ
ὑμῶν
ὑμός
ἐπιβαίνῃ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
Ἱερουσαλήμ
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἐξ
ἐκ
ἄλλου
ἄλλος
τινὸς
γνωρίζεσθε
παρὰ
παρά
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ἢ
ἤ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
σαρκὶ
σάρξ
ὑμῶν
ὑμός
περιτομῆς
περιτομή
.
.
Οὐδεὶς
γὰρ
γάρ
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
νομίζω
νομίζω
,
,
τολμήσει
τολμάω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὴ
μή
καὶ
καί
προγνώστης
τῶν
ὁ
γίνεσθαι
γίγνομαι
μελλόντων
μέλλω
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
θεὸς
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄξια
ἄξιος
ἑκάστῳ
ἕκαστος
προετοιμάζων
.
.
Καὶ
καί
ὑμῖν
οὖν
οὖν
ταῦτα
οὗτος
καλῶς
καλός
καὶ
καί
δικαίως
δίκαιος
γέγονεν
γίγνομαι
.
.
Ἀπεκτείνατε
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
[
[
cf
.
.
I
I
Th
.
.
,
,
II
,
,
15
:
:
Act
.
.
,
,
VII
,
,
52
;
;
Hebr
.
.
,
,
XI
,
,
32
-
-
40
.
.
et
Is
.
.
,
,
LVII
,
,
1
]
]
καὶ
καί
πρὸ
πρό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοὺς
ὁ
προφήτας
προφήτης
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
καὶ
καί
νῦν
νῦν
τοὺς
ὁ
ἐλπίζοντας
ἐλπίζω
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
τὸν
ὁ
πέμψαντα
πέμπω
αὐτὸν
αὐτός
παντοκράτορα
καὶ
καί
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
θεὸν
ἀθετεῖτε
ἀθετέω
καί
καί
,
,
ὅσον
ὅσος
ἐφ’
ἐπί
ὑμῖν
.
.
ἀτιμάζετε
ἀτιμάζω
,
,
καταρώμενοι
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
συναγωγαῖς
συναγωγή
ὑμῶν
ὑμός
τοὺς
ὁ
πιστεύοντας
πιστεύω
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἐξουσίαν
ἐξουσία
ἔχετε
ἔχω
αὐτόχειρες
αὐτόχειρ
γενέσθαι
γίγνομαι
ἡμῶν
ἐγώ
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
ὅς
νῦν
νῦν
ἐπικρατοῦντας
ἐπικρατέω
·
·
ὁσάκις
ὁσάκις
δὲ
δέ
ἂν
ἄν
ἐδυνήθητε
,
,
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ἐπράξατε
πράσσω
.
.
Διὸ
καὶ
καί
ἐμβοᾷ
ἐμβοάω
ὑμῖν
ὁ
ὁ
θεὸς
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Ἡσαΐου
λέγων
λέγω
·
·
Ἴδετε
ὡς
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
δίκαιος
δίκαιος
ἀπώλετο
ἀπόλλυμι
,
,
καὶ
καί
οὐδεὶς
οὐδείς
κατανοεῖ
.
.
Ἀπὸ
ἀπό
γὰρ
γάρ
προσώπου
τῆς
ὁ
ἀδικίας
ἀδικία
ἦρται
ὁ
ὁ
δίκάιος
.
.
Ἔσται
ἐν
ἐν
εἰρήνῃ
εἰρήνη
·
·
ἡ
ὁ
ταφὴ
ταφή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ᾖρται
[
[
fol
.
.
66
]
]
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
μέσου
μέσης
.
.
Ὑμεῖς
προσηγάγετε
ὥδε
,
,
υἱοὶ
υἱός
ἄνομοι
,
,
σπέρμα
σπέρμα
μοιχῶν
μοιχός
καὶ
καί
τέκνα
τέκνον
πόρνης
πόρνη
.
.
Ἐν
ἐν
τίνι
ἐνετρυφᾶτε
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τίνα
τις
ἠνοίξατε
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τίνι
τίς
τις
ἐχαλάσατε
τὴν
ὁ
γλῶσσαν
γλῶσσα
[
[
Is
.
.
,
,
LVII
,
,
1
-
-
4
]
]
;
;
Οὐχ
οὐ
οὕτως
οὕτως
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
ἔθνη
ἔθνος
εἰς
εἰς
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
ἀδικίαν
ἀδικία
τὴν
ὁ
εἰς
εἰς
ἡμᾶς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἐνέχονται
ἐνέχω
,
,
ὅσον
ὅσος
ὑμεῖς
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
κἀκείνοις
τῆς
ὁ
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
δικαίου
δίκαιος
καὶ
καί
ἡμῶν
ἐγώ
τῶν
ὁ
ἀπ’
ἀπό
ἐκείνου
ἐκεῖνος
κακῆς
κακός
προλήψεως
αἴτιοι
αἴτιος
ὑπάρχετε
·
·
μετὰ
μετά
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
σταυρῶσαι
σταυρόω
ὑμᾶς
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
μόνον
μόνος
ἄμωμον
ἄμωμος
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
I
I
,
,
6
,
,
et
Ps
.
.
CXVIII
,
,
1
]
]
καὶ
καί
δίκαιον
δίκαιος
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ2
ὅς
ὅς2
ἕ
τῶν
ὁ
μωλώπων
ἴασις
ἴασις
γίνεται
γίγνομαι
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
5
5
]
]
τοῖς
ὁ
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
προσχωροῦσιν
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ἐγνώκατε
αὐτὸν
αὐτός
ἀναστάντα
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
καὶ
καί
ἀναβάντα
ἀναβαίνω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
ὡς
ὡς
αἱ
ὁ
προφητεῖαι
προεμήνυον
προμηνύω
γενησόμενον
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
οὐ
οὐ
μετενοήσατε
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐπράξατε
πράσσω
κακοῖς
κακός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ἄνδρας
ἀνήρ
ἐκλεκτοὺς
ἐκλεκτός
ἀπὸ
ἀπό
Ἱερουσαλὴμ
ἐκλεξάμενοι
τότε
τότε
τοτέ
ἐξεπέμψατε
εἰς
εἰς
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
,
,
λέγοντας
λέγω
αἵρεσιν
αἵρεσις
ἄθεον
ἄθεος
Χριστιανῶν
Χριστιανός
πεφηνέναι
φαίνω
,
,
καταλέγοντάς
τε
τε
ταῦτα
οὗτος
ἅπερ
ὅς
καθ’
κατά
ἡμῶν
οἱ
ὁ
ἀγνοοῦντες
ἀγνοέω
ἡμᾶς
ἐγώ
πάντες
πᾶς
λέγουσιν
λέγω
·
·
ὥστε
ὥστε
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
ἀδικίας
ἀδικία
αἴτιοι
αἴτιος
ὑπάρχετε
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἅπασιν
ἅπας
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
.
.
Καὶ
καί
δικαίως
δίκαιος
βοᾷ
βοάω
Ἡσαΐας
·
·
Δι᾿
ὑμάς
ὑμός
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
μου
βλασφημεῖται
βλασφημέω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
[
[
Is
.
.
,
,
LII
,
,
5
5
]
]
.
.
Καὶ
·
·
Οὐαὶ
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
αὐτῶν
αὐτός
,
,
διότι
διότι
βεβούλευνται
βουλὴν
βουλή
πονηρὰν
πονηρός
καθ’
κατά
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
,
,
[
[
fol
.
.
67
]
]
εἰπόντες
λέγω
·
·
Δήσωμεν
τὸν
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύσχρηστος
δύσχρηστος
ἡμῖν
ἐστι
εἰμί
.
.
Τοίνυν
τὰ
ὁ
γεννήματα
γέννημα
τῶν
ὁ
ἔργων
ἔργον
αὐτῶν
αὐτός
φάγονται
.
.
Οὐαὶ
τῷ
τῷ
ἀνόμῳ
·
·
πονηρὰ
πονηρός
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
ἔργα
ἔργον
τῶν
ὁ
χειρῶν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
συμβήσεται
συμβαίνω
αὐτῷ
αὐτός
[
[
Is
.
.
,
,
III
,
,
9
-
-
11
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
ἄλλοις
·
·
Οὐαὶ
οἱ
ὁ
ἐπισπώμενοι
τὰς
ὁ
ἀμαρτίας
αὐτῶν
αὐτός
ὡς
ὡς
σχοινίῳ
μακρῷ
μακρός
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ζυγοῦ
ζυγόν
ἱμάντι
ἱμάς
δαμάλεως
δάμαλις
τὰς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
,
,
οἱ
ὁ
λέγοντες
λέγω
·
·
Τὸ
τάχος
τάχος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐγγισάτω
,
,
καὶ
καί
ἐλθέτω
ἔρχομαι
ἡ
ὁ
βουλὴ
βουλή
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
Ἰσραήλ
,
,
ἵνα
ἵνα
γνῶμεν
γιγνώσκω
.
.
Οὐαὶ
οἱ
ὁ
λέγοντες
λέγω
τὸ
ὁ
πονηρὸν
πονηρός
καλὸν
καλός
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
καλὸν
καλός
πονηρόν
πονηρός
,
,
οἱ
ὁ
τιθέντες
τίθημι
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
σκότος
σκότος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
φῶς
φάος
,
,
οἱ
ὁ
τιθέντες
τίθημι
τὸ
ὁ
πικρὸν
πικρός
γλυκὺ
γλυκύς
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
γλυκὺ
γλυκύς
πικρόν
πικρός
[
[
Is
.
.
,
,
V
,
,
18
-
-
20
]
]
.
.
Κατὰ
κατά
οὖν
οὖν
τοῦ
ὁ
μόνου
μόνος
ἀμώμου
καὶ
καί
δικαίου
δίκαιος
φωτός
φώς
,
,
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
πεμφθέντος
πέμπω
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
τὰ
ὁ
πικρὰ
πικρός
καὶ
καί
σκοτεινὰ
σκοτεινός
καὶ
καί
ἄδικα
ἄδικος
καταλεχθῆναι
καταλέγω
λέγω
ὲν
πάσῃ
πᾶς
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
ἐσπουδάσατε
σπουδάζω
.
.
Δύσχρηστος
γὰρ
γάρ
ὑμῖν
ἔδοξεν
δοκέω
εἶναι
εἰμί
,
,
βοῶν
παρ’
παρά
ὑμῖν
·
·
Γέγραπται
γράφω
·
·
Ὁ
ὁ
οἶκός
μου
οἶκος
οἶκος
προσευχῆς
προσευχή
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὑμεῖς
δὲ
δέ
πεποιήκατε
ποιέω
αὐτὸν
αὐτός
σπήλαιον
σπήλαιον
λῃστῶν
λῃστής
ληιστής
[
[
MT
.
.
,
,
XXI
,
,
13
;
;
LUC
,
,
XIX
,
,
46
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὰς
ὁ
τραπέζας
τράπεζα
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ναῷ
ναός
κολλυβιστῶν
κολλυβιστής
κατέστρεψε
καταστρέφω
.
.
Καὶ
καί
ἐβόα
βοάω
·
·
Οὐαὶ
ὑμῖν
,
,
γραμματεῖς
καὶ
καί
Φαρισαῖοι
Φαρισαῖος
,
,
ὑποκριταί
ὑποκριτής
,
,
ὃτι
ἀποδεκατοῦτε
ἀποδεκατόω
τὸ
ὁ
ἡδύοσμον
ἡδύοσμος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πήγανον
πήγανον
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
ἀγάπην
ἀγάπη
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
κρίσιν
κρίσις
οὐ
οὐ
κατανοεῖτε
·
·
τάφοι
τάφος
κεκονιαμένοι
,
,
ἔξωθεν
ἔξωθεν
φαινόμενοι
φαίνω
ὡραῖοι
ὡραῖος
,
,
ἔσωθεν
ἔσωθεν
δὲ
δέ
[
[
fol
.
.
67
]
]
γέμοντες
γέμω
ὀστέων
νεκρῶν
νεκρός
[
[
MT
.
.
,
,
XXIII
,
,
23
,
,
27
;
;
LUC
,
,
XI
,
,
42
]
]
.
.
Καὶ
καί
τοῖς
ὁ
γραμματεῦσιν
γραμματεύς
·
·
Οὐαὶ
ὑμὶν
,
,
γραμματεῖς
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰς
ὁ
κλεῖς
κλείς
ἔχετε
ἔχω
,
,
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
οὐκ
οὐ
εἰσέρχεσθε
εἰσέρχομαι
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
εἰσερχομένους
κωλύετε
κωλύω
[
[
MT
.
.
,
,
XXIII
,
,
13
;
;
LUC
,
,
XI
,
,
52
]
]
·
·
ὁδηγοὶ
ὁδηγός
τυφλοί
τυφλός
[
[
MT
.
.
,
,
XXIII
,
,
16
,
,
24
]
]
.
.
Ἐπειδὴ
γὰρ
γάρ
ἀνέγνως
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
αὐτὸς
αὐτός
ὁμολογήσας
ὁμολογέω
ἔφης
φημί
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
ὑπ’
ὑπό
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
σωτῆρος
σωτήρ
ἡμῶν
ἐγώ
διδαχθέντα
διδάσκω
,
,
οὐκ
οὐ
ἄτοπον
ἄτοπος
νομίζω
νομίζω
πεποιηκέναι
ποιέω
καὶ
καί
βραχέα
βραχύς
τῶν
ὁ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
λόγια
λόγιον
πρὸς
πρός
τοῖς
ὁ
προφητικοῖς
ἐπιμνησθείς
ἐπιμιμνήσκομαι
.
.
Λούσασθε
οὖν
οὖν
καὶ
καί
νῦν
νῦν
καθαροὶ
καθαρός
γένεσθε
γίγνομαι
καὶ
καί
ἀφέλεσθε
ἀφαιρέω
τὰς
ὁ
πονηρίας
πονηρία
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ψυχῶν
ψυχή
ὑμῶν
ὑμός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
I
,
,
16
]
]
,
,
ὡς
ὡς
δὲ
δέ
λούσασθαι
λούω
ὑμῖν
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
λουτρὸν
κελεύει
κελεύω
ὁ
ὁ
θεὸς
καὶ
καί
περιτέμνεσθαι
περιτέμνω
τὴν
ὁ
ἀληθινὴν
ἀληθινός
περιτομήν
περιτομή
.
.
Ἡμεῖς
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ταύτην
οὗτος
ἂν
ἄν
τὴν
ὁ
περιτομὴν
περιτομή
τὴν
ὁ
κατὰ
κατά
σάρκα
σάρξ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σάββατα
σάββατον
Σάββατον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἑορτὰς
ἑορτή
πάσας
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ἐφυλάσσομεν
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ἔγνωμεν
δι’
διά
ἣν
αἰτίαν
αἰτία
καὶ
καί
ὑμῖν
προσετάγη
,
,
τουτέστι
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σκληροκαρδίαν
σκληροκαρδία
.
.
Εἰ
γὰρ
γάρ
ὑπομένομεν
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
καὶ
καί
δαιμόνων
δαίμων
φαύλων
ἐνεργούμενα
ἐνεργέω
εἰς
εἰς
ἡμᾶς
ἐγώ
φέρειν
φέρω
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
μέχρι
μέχρι
τῶν
ὁ
ἀρρήτων
ἄρρητος
,
,
θανάτου
θάνατος
καὶ
καί
τιμωριῶν
τιμωρία
,
,
εὐχόμενοι
ἐλεηθῆναι
ἐλεέω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
τὰ
ὁ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
διατιθέντας
ἡμᾶς
ἐγώ
,
,
καὶ
καί
μηδὲ
μηδέ
μικρὸν
μικρός
ἀμείβεσθαι
ἀμείβω
μηδένα
βουλόμενοι
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
καινὸς
καινός
νομοθέτης
νομοθέτης
ἐκέλευσεν
κελεύω
ἡμῖν
,
,
πῶς
πῶς
πως
οὐχὶ
οὐ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
μηδὲ
μηδέ
βλάπτοντα
βλάπτω
ἡμᾶς
,
,
περιτομὴν
περιτομή
δὲ
δέ
[
[
fol
.
.
68
]
]
σαρκικὴν
λέγω
λέγω
καὶ
καί
σάββατα
σάββατον
Σάββατον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἑορτάς
ἑορτή
,
,
ἐφυλάσσομεν
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Τοῦτό
ἐστιν
εἰμί
ὃ
ὅς
ἀπορεῖν
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀπορρέω
ἀφοράω
ἄξιόν
ἄξιος
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ὑπομένοντες
ὑπομένω
οὐχὶ
οὐ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
πάντα
πᾶς
,
,
περὶ
περί
ὧν
ὅς
ὅς2
νῦν
νῦν
ζητοῦμεν
ζητέω
,
,
φυλάσσετε
φυλάσσω
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
πᾶσιν
πᾶς
ἀναγκαῖα
ἀναγκαῖος
αὕτη
οὗτος
ἡ
ὁ
περιτομή
περιτομή
,
,
ἀλλ᾿
ὑμῖν
μόνοις
μόνος
,
,
ἵνα
ἵνα
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
ταῦτα
οὗτος
πάθητε
πάσχω
ἃ
ὅς
ὅς2
νῦν
νῦν
ἐν
ἐν
δίκῃ
δίκη
πάσχετε
πάσχω
.
.
Οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
βάπτισμα
βάπτισμα
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
τὸ
ὁ
ἀνωφελὲς
ἀνωφελής
τὸ
ὁ
τῶν
ὁ
λάκκων
λάκκος
προσλαμβάνομεν
προσλαμβάνω
·
·
οὐδὲν
οὐδείς
γὰρ
γάρ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
βάπτισμα
βάπτισμα
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
ἐστι
εἰμί
.
.
Διὸ
καὶ
καί
κέκραγεν
κράζω
ὁθεός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἐγκατελίπετε
αὐτόν
αὐτός
,
,
πηγὴν
πηγή
ζῶσαν
ζήω
,
,
καὶ
καί
ὠρύξατε
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
λάκκους
λάκκος
συντετριμμένους
συντρίβω
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
οὐ
οὐ
δυνήσονται
συνέχειν
συνέχω
συνόχωκα
ὕδωρ
ὕδωρ
[
[
JÉR
.
.
,
,
II
,
,
13
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὑμεῖς
μέν
μέν
,
,
οἱ
ἕ
τὴν
ὁ
σάρκα
σάρξ
περιτετμημένοι
,
,
χρῄζετε
χρῄζω
τῆς
ὁ
ἡμετέρας
ἡμέτερος
περιτομῆς
περιτομή
,
,
ἡμεῖς
ἐγώ
δέ
δέ
,
,
ταύτην
οὗτος
ἔχοντες
ἔχω
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
ἐκείνης
ἐκεῖνος
δεόμεθα
δέω
δέω2
.
.
Εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ἦν
εἰμί
ἀναγκαία
ἀναγκαῖος
,
,
ὡς
ὡς
δοκεῖτε
δοκέω
,
,
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἀκρόβυστον
ὁ
ὁ
θεὸς
ἔπλασε
πλάσσω
τὸν
ὁ
Ἀδάμ
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἐπέβλεψεν
ἐπιβλέπω
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
δώροις
δῶρον
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
ἀκροβυστίᾳ
ἀκροβυστία
σαρκὸς
σάρξ
προσενέγκαντος
θυσίας
θυσία
Ἄβελ
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
IV
,
,
4
4
]
]
,
,
οὐδ᾿
ἂν
ἄν
εὐηρέστησεν
ἐν
ἐν
ἀκροβυστίᾳ
ἀκροβυστία
Ἐνώχ
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
εὑρίσκετο
εὑρίσκω
,
,
διότι
διότι
μετέθηκεν
μετατίθημι
αὐτὸν
αὐτός
ὁ
ὁ
θεός
θεός
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
v
,
,
24
]
]
.
.
Λὼτ
ἀπερίτμητος
ἀπερίτμητος
ἐκ
ἐκ
Σοδόμων
ἐσώθη
σῴζω
σώζω
,
,
αὐτῶν
αὐτός
ἐκείνων
ἐκεῖνος
τῶν
ὁ
ἀγγέλων
ἄγγελος
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
κυρίου
προπεμψάντων
προπέμπω
[
[
Gen
.
.
,
,
XIX
]
]
.
.
Νῶε
,
,
ἀρχὴ
ἀρχή
γένους
γένος
ἄλλου
ἄλλος
,
,
ἅμα
ἅμα
τοῖς
ὁ
τέκνοις
τέκνον
[
[
fol
.
.
68
]
]
ἀπερίτμητος
ἀπερίτμητος
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
κιβωτὸν
κιβωτός
εἰσῆλθεν
εἰσέρχομαι
.
.
Ἀπερίτμητος
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
ἱερεὺς
ἱερεύς
τοῦ
ὁ
ὑψίστου
ὕψιστος
Μελχισεδέκ
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
δεκάτας
δεκάτη
προσφορὰς
προσφορά
ἔδωκεν
δίδωμι
Ἀβραάμ
,
,
ὁ
ὁ
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
τὴν
ὁ
κατὰ
κατά
σάρκα
σάρξ
περιτομὴν
λαβών
λαμβάνω
,
,
καὶ
καί
εὐλόγησεν
εὐλογέω
αὐτόν
αὐτός
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XIV
,
,
18
,
,
20
,
,
19
]
]
·
·
οὗ
οὗ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
τὸν
ὁ
αἰώνιον
αἰώνιος
ἱερέα
ἱερεύς
ὁ
ὁ
θεός
θεός
καταστήσειν
καθίστημι
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Δαυῒδ
[
[
Ps
.
.
CIX
,
,
4
]
]
μεμήνυκεν
μηνύω
.
.
Ὑμῖν
οὖν
οὖν
μόνοις
μόνος
άναγκαία
ἦν
εἰμί
ἡ
ὁ
περιτομὴ
περιτομή
αὕτη
οὗτος
,
,
ἵνα
ἵνα
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
οὐ
οὐ
λαὸς
λαός
ᾖ
εἰμί
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
οὐκ
οὐ
ἔθνος
ἔθνος
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
Ὠσηέ
[
[
I
I
,
,
9
-
-
10
]
]
,
,
εἶς
εἶμι
εἰμί
τῶν
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
προφητῶν
προφήτης
,
,
φησί
φημί
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
σαββατίσαντες
οἱ
ὁ
προωνομασμένοι
πάντες
πᾶς
δίκαιοι
δίκαιος
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
εὐηρέστησαν
καὶ
καί
μετ’
μετά
αὐτοὺς
αὐτός
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
τούτου
οὗτος
υἱοὶ
υἱός
ἅπαντες
ἅπας
μέχρι
μέχρι
Μωσέως
,
,
ἐφ’
ἐπί
οὖ
οὐ
ἄδικος
καὶ
καί
ἀχάριστος
ἀχάριστος
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
θεὸν
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
ὑμῶν
ὑμός
ἐφάνη
φαίνω
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐρήμῳ
μοσχοποιήσας
,
,
Ὅθεν
ὅθεν
ὁ
ὁ
θεὸς
ἁρμοσάμενος
ἁρμόζω
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
καὶ
καί
θυσίας
θυσία
φέρειν
φέρω
ὡς
ὡς
πρὸς
πρός
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐνετείλατο
ἐντέλλω
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
εἰδωλολατρῆτε
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
οὐδὲ
οὐδέ
ἐφυλάξατε
φυλάσσω
φυλάζω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
ὑμῶν
ὑμός
ἐθύετε
τοῖς
ὁ
δαιμονίοις
δαιμόνιος
.
.
Καὶ
καί
σαββατίζειν
οὖν
οὖν
ὑμῖν
προστέταχεν
,
,
ἵνα
ἵνα
μνήμην
μνήμη
λαμβάνητε
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦτο
οὗτος
σημαίνει
σημαίνω
λέγων
λέγω
·
·
Τοῦ
ὁ
γινώσκειν
γιγνώσκω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
ὁ
ὁ
θεὸς
ὁ
ὁ
λυτρωσάμενος
ὑμᾶς
[
[
EZ
.
.
,
,
XX
,
,
12
,
,
20
]
]
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
βρωμάτων
βρῶμα
τινῶν
ἀπέχεσθαι
ἀπέχω
προσέταξεν
προστάσσω
ὑμῖν
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ἐσθίειν
ἐσθίω
καὶ
καί
πίνειν
πίνω
πρὸ
πρό
ὀφθαλμῶν
ὀφθαλμός
ἔχητε
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
εὐκατάφοροι
[
[
fol
.
.
69
]
]
ὄντες
εἰμί
καὶ
καί
εὐχερεῖς
εὐχερής
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἀφίστασθαι
ἀφίστημι
ἀφεστήξω
τῆς
ὁ
γνώσεως
γνῶσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
Μωσῆς
φησιν
φημί
·
·
Ἔφαγε
καὶ
καί
ἔπιεν
πίνω
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
καὶ
καί
ἀνέστη
ἀνίστημι
τοῦ
ὁ
παίζειν
παίζω
[
[
Exod
.
.
,
,
XXXII
,
,
6
6
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
·
·
Ἔφαγεν
Ἰακὼβ
καὶ
καί
ἐνεπλήσθη
ἐμπίμπλημι
ἐμπίπλημι
,
,
καὶ
καί
ἐλιπάνθη
,
,
καὶ
καί
ἀπελάκτισεν
ὁ
ὁ
ἠγαπημένος
·
·
ἐλιπάνθη
,
,
ἐπαχύνθη
παχύνω
,
,
ἐπλατύνθη
πλατύνω
,
,
καὶ
καί
ἐγκατέλιπε
ἐγκαταλείπω
θεὸν
τὸν
ὁ
ποιήσαντα
ποιέω
αὐτόν
αὐτός
[
[
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
15
]
]
.
.
Τῷ
γὰρ
γάρ
Νῶε
ὃτι
ὅτι
συγκεχώρητο
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
δικαίῳ
δίκαιος
ὄντι
εἰμί
,
,
πᾶν
πᾶς
ἔμψυχον
ἔμψυχος
ἐσθίειν
ἐσθίω
πλὴν
πλήν
κρέας
κρέας
ἐν
ἐν
αἵματι
αἷμα
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐστὶ
εἰμί
νεκριμαῖον
,
,
διὰ
διά
Μωσέως
ἀνιστορήθη
ὑμῖν
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
βίβλῳ
βύβλος
βίβλος
τῆς
ὁ
Γενέσεως
[
[
Gen
.
.
,
,
IX
,
,
4
4
]
]
.
.
Καὶ
καί
βουλομένου
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εἰπεὶν
Ὡς
ὡς
λάχανα
λάχανον
χόρτου
χόρτος
[
[
Gen
.
.
,
,
IX
,
,
3
3
]
]
,
,
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
ἐγώ
·
·
Τὸ
ὡς
ὡς
ὡς
λάχανα
λάχανον
χόρτου
χόρτος
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἀκούσεσθε
ἀκούω
ὡς
ὡς
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὡς
ὡς
ὡς
τὰ
ὁ
λάχανα
λάχανον
εἰς
εἰς
τροφὴν
τροφή
τῳ
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
ἐπεποιήκει
ποιέω
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ζῶα
εἰς
εἰς
κρεωφαγίαν
ἐδεδώκει
δίδωμι
;
;
Ἀλλ᾿
ἐπεί
ἐπεί
τινα
τις
τῶν
ὁ
χόρτων
οὐκ
οὐ
ἐσθίομεν
,
,
οὕτω
οὕτως
καὶ
καί
διαστολήν
διαστολή
ἔκτοτε
ἔκτοτε
τότε
τῷ
ὁ
Νῶε
διεστάλθαι
διαστέλλω
φατέ
φημί
.
.
Οὐκ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
ἐξηγεῖσθε
ἐξηγέομαι
πιστευτέον
πιστεύω
.
.
Πρῶτον
Πρῶτος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πᾶν
πᾶς
λάχανον
λάχανον
χόρτου
ἔστι
εἰμί
καὶ
καί
βιβρώσκεσθαι
δυνάμενος
λέγειν
λέγω
καὶ
καί
κρατύνειν
κρατύνω
,
,
οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
τούτῳ
οὗτος
ἀσχοληθήσομαι
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
εἰ
εἰ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
λάχανα
λάχανον
τοῦ
ὁ
χόρτου
χόρτος
διακρίνομεν
διακρίνω
,
,
μὴ
μή
πάντα
πᾶς
ἐσθίοντες
ἐσθίω
,
,
οὐ
οὐ
διὰ
διά
τὸ
ὁ
εἶναι
εἰμί
αὐτὰ
αὐτός
κοινὰ
κοινός
ἢ
τίη
ἀκάθαρτα
οὐκ
οὐ
ἐσθίομεν
[
[
cf
.
.
Act
.
.
,
,
X
,
,
14
]
]
,
,
ἀλλ᾿
ἢ
τίη
διὰ
διά
τὸ
ὁ
πικρὰ
πικρός
ἢ
ἤ
θανάσιμα
θανάσιμος
ἢ
ἤ
ἀκανθώδη
ἀκανθώδης
·
·
τῶν
ὁ
δὲ
δέ
γλυκέων
[
[
fol
fol
.
.
69
]
]
πάντων
πᾶς
καὶ
καί
τροφιμωτάτων
καὶ
καί
καλλίστων
καλός
,
,
θαλασσίων
θαλάσσιος
τε
τε
καὶ
καί
χερσαίων
χερσαῖος
,
,
ἐφιέμεθα
ἐφίημι
καὶ
καί
μετέχομεν
μετέχω
.
.
Οὕτω
οὕτως
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀκαθάρτων
ἀκάθαρτος
καὶ
καί
ἀδίκων
ἄδικος
καὶ
καί
παρανόμων
παράνομος
ἀπέχεσθαι
ἀπέχω
ὑμᾶς
ἐκέλευσεν
κελεύω
ὁ
ὁ
θεὸς
διὰ
διά
Μωσέως
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
τὸ
ὁ
μάννα
ἐσθίοντες
ἐσθίω
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐρήμῳ
ἐρῆμος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
θαυμάσια
θαυμάσιος
πάντα
πᾶς
ὁρῶντες
ὁράω
ὑμῖν
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
γινόμενα
,
,
μόσχον
μόσχος
τὸν
ὁ
χρύσεον
χρύσεος
ποιήσαντες
ποιέω
προσεκυνεῖτε
.
.
Ὥστε
δικαίως
δίκαιος
ἀεὶ
ἀεί
βοᾷ
βοάω
·
·
Υἱοὶ
ἀσύνετοι
,
,
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
πίστις
πίστις
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
[
[
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
20
;
;
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
IV
,
,
22
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἀδικίας
ἀδικία
ὑμῶν
καὶ
καί
τῶν
ὁ
πατέρων
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
εἰς
εἰς
σημεῖον
σημεῖον
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σάββατον
ἐντέταλται
ἐντέλλω
ὁ
ὁ
θεὸς
φυλάσσειν
φυλάσσω
ὑμᾶς
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
προστάγματα
πρόσταγμα
προσετετάχει
,
,
καὶ
καί
σημαίνει
σημαίνω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διὰ
διά
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
βεβηλωθῇ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρ’
παρά
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
εἴασέ
τινας
τις
ἐξ
ἐκ
ὑμῶν
ὑμός
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
ζῶντας
ζήω
.
.
αὐταὶ
αὐτός
αἱ
ὁ
φωναί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὴν
ὁ
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
ποιήσασθαι
ποιέω
δύνανται
δύναμαι
ὑμῖν
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
εἰρημέναι
λέγω
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Ἰεζεκιὴλ
οὕτως
οὕτως
·
·
Ἐγὼ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεὸς
ὑμῶν
ὑμός
·
·
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
προστάγμασί
μου
πορεύεσθε
πορεύω
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
δικαιώματά
δικαίωμα
μου
φυλάσσετε
φυλάζω
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἐπιτηδεύμασιν
ἐπιτήδευμα
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
μὴ
μή
συναναμίγνυσθε
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σάββατά
μου
ἐγώ
ἁγιάζετε
,
,
καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
εἰς
εἰς
σημεῖον
σημεῖον
ἀνὰ
ἀνά
μέσον
μέσος
ἐμοῦ
καὶ
καί
ὑμῶν
ὑμός
τοῦ
ὁ
γινώσκειν
γιγνώσκω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐγὼ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεὸς
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Καὶ
καί
παρεπικράνατέ
με
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
ὑμῶν
ὑμός
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
προστάγμασί
μου
ἐγώ
οὐκ
οὐ
[
[
ἐποfol
.
.
70
]
]
ρεύθησαν
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
δικαιώματά
δικαίωμα
μου
ἐγώ
οὐκ
οὐ
ἐφύλαξαν
φυλάσσω
φυλάζω
τοῦ
ὁ
ποιεῖν
ποιέω
αὐτά
αὐτός
.
.
ἃ
ὅς
ὅς2
πονήσας
πονέω
αὐτὰ
αὐτός
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ζήσεται
ζήω
ζάω
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὰ
ὁ
σάββατά
μου
ἐγώ
ἐβεβήλουν
.
.
Καὶ
καί
εἶπα
τοῦ
ὁ
ἐκχέαι
ἐκχέω
τὸν
ὁ
θυμόν
θυμός
μου
ἐγώ
ἐπ’
ἐπί
αὐτοὺς
αὐτός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐρήμῳ
ἐρῆμος
τοῦ
ὁ
συντελέσαι
συντελέω
ὀργήν
ὀργή
μου
ἐγώ
ἐπ᾿αὐτούς
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἐποίησα
ποιέω
,
,
ὅπως
ὅπως
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
μου
τὸ
ὁ
παράπαν
παράπαν
μὴ
μή
βεβηλωθῇ
ἐνώπιον
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
καὶ
καί
ἐξήγαγον
ἐξάγω
αὐτοὺς
αὐτός
κατ’
κατά
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
ἐγὼ
ἐξῇρα
τὴν
ὁ
χεῖρά
χείρ
μου
ἐπ’
ἐπί
αὐτοὺς
αὐτός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐρήμῳ
ἐρῆμος
.
.
τοῦ
ὁ
ὅς
διασκορπίσαι
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
καὶ
καί
διασπεῖραι
αὐτοὺς
αὐτός
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
χώραις
χώρα
,
,
ἀνθ᾿
ὧν
ὅς
ὅς2
τὰ
ὁ
δικαιώματά
δικαίωμα
μου
ἐγώ
οὐκ
οὐ
ἐποίησαν
ποιέω
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
προστάγματά
μου
ἐγώ
ἀπώσαντο
ἀπωθέω
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σάββατά
μου
ἐγώ
ἐβεβήλουν
,
,
καὶ
καί
ὀπίσω
ὀπίσω
τῶν
ὁ
ἐνθυμημάτων
ἐνθύμημα
τῶν
ὁ
πατέρων
πατήρ
αὐτῶν
αὐτός
ἦσαν
εἰμί
οἱ
ὁ
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
ἐγὼ
ἔδωκα
δίδωμι
αὐτοῖς
αὐτός
προστάγματα
πρόσταγμα
οὐ
οὐ
καλά
καλός
,
,
καὶ
καί
δικαιώματα
δικαίωμα
ἐν
ἐν
οἷς
οὐ
οὐ
ζήσονται
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
·
·
καὶ
καί
μιανῶ
μιαίνω
αὐτοὺς
αὐτός
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
δώμασιν
δῶμα
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
διαπορεύεσθαί
με
πᾶν
πᾶς
διανοῖγον
μήτραν
μήτρα
ὅπως
ὅπως
ἀφανίσω
[
[
Ez
.
.
,
,
XX
,
,
19
-
-
26
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
τοῦ
ὁ
λαοῦ
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
διὰ
διά
τὰς
ὁ
εἰδωλολατρείας
,
,
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἐνδεὴς
εἶναι
εἰμί
τῶν
ὁ
τοιούτων
τοιοῦτος
προσφορῶν
,
,
ἐνετείλατο
ἐντέλλω
ὁμοίως
ὅμοιος
ταῦτα
οὗτος
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
ἀκούσατε
ἀκούω
πῶς
πῶς
πως
περὶ
περί
τούτων
οὗτος
λέγει
λέγω
διὰ
διά
Ἀμώς
,
,
ἑνὸς
τῶν
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
,
,
βοῶν
·
·
Οὐαὶ
οἱ
ὁ
ἐπιθυμοῦντες
ἐπιθυμέω
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
τοῦ
ὁ
κυρίου
.
.
Ἵνα
τί
τι
αὕτη
οὗτος
ὑμῖν
ἡ
ὁ
ἡμέρα
ἡμέρα
[
[
fol
.
.
70
]
]
κυρίου
:
:
Καὶ
καί
αὐτή
αὐτός
ἐστι
εἰμί
σκότος
σκότος
καὶ
καί
οὐ
οὐ
φῶς
φάος
.
.
Ὅν
τρόπον
τρόπος
τροπός
ὅταν
ὅταν
ἐκφύγῃ
ἐκφεύγω
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐκ
ἐκ
προσώπου
τοῦ
ὁ
λέοντος
λέων
,
,
καὶ
καί
συναντήσῃ
αὐτῷ
αὐτός
ἡ
ὁ
ἄρκτος
,
,
καὶ
καί
εἰσπηδήσῃ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἀπερείσηται
ἀπερείδω
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
τοῖχον
τοῖχος
,
,
καὶ
καί
δάκῃ
αὐτὸν
αὐτός
ὁ
ὁ
ὄφις
ὄφις
.
.
Οὐχὶ
οὐ
σκότος
σκότος
ἡ
ὁ
ἡμέρα
ἡμέρα
τοῦ
ὁ
κυρίου
καὶ
καί
οὐ
οὐ
φῶς
φάος
,
,
καὶ
καί
γνόφος
οὐκ
οὐ
ἔχων
ἔχω
φέγγος
φέγγος
αὐτῆς
αὐτός
;
;
Μεμίσηκα
,
,
ἀπῶσμαι
τὰς
ὁ
ἑορτὰς
ἑορτή
ὑμῶν
ὑμός
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μὴ
μή
ὀσφρανθῶ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
πανηγύρεσιν
πανήγυρις
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Διότι
ἐὰν
ἐνέγκητέ
μοι
τὰ
ὁ
ὁλοκαυτώματα
ὁλοκαύτωμα
καὶ
καί
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
ὑμῶν
ὑμός
,
,
οὐ
οὐ
προσδέξομαι
προσδέχομαι
αὐτὰ
αὐτός
καὶ
καί
σωτηρίου
σωτήριος
ἐπιφανείας
ἐπιφάνεια
ὑμῶν
ὑμός
οὐκ
οὐ
ἐπιβλέψομαι
.
.
Ἀπόστησον
ἀπ’
ἀπό
ἐμοῦ
ἐγώ
πλῆθος
πλῆθος
ᾠδῶν
ᾠδή
ἀοιδή
σου
καὶ
καί
ψαλμῶν
ψαλμός
·
·
ὀργάνων
ὄργανον
σου
οὐκ
οὐ
ἀκούσομαι
ἀκούω
.
.
Καὶ
καί
κυλισθήσεται
ὡς
ὡς
ὕδωρ
ὕδωρ
κρίμα
κρίμα
κρῖμα
καὶ
καί
ἡ
ὁ
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
ὡς
ὡς
χειμάρρους
ἄβατος
ἄβατος
.
.
Μὴ
μή
σφάγια
σφάγιον
καὶ
καί
θυσίας
θυσία
προσηνέγκατέ
μοι
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐρήμῳ
,
,
οἶκος
οἶκος
Ἰσραήλ
;
;
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
.
.
Καὶ
καί
ἀνελάβετε
τὴν
ὁ
σκηνὴν
σκηνή
τοῦ
ὁ
ὅς
Μολὸχ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἄστρον
ἄστρον
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ὑμῶν
ὑμός
Ῥαφάν
,
,
τοὺς
ὁ
τύπους
τύπος
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐποιήσατε
ποιέω
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
.
.
Καὶ
καί
μετοικιῶ
μετοικέω
ὑμᾶς
ἐπέκεινα
Δαμασκοῦ
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
·
·
ὁ
ὁ
θεὸς
ὁ
ὁ
παντοκράτωρ
παντοκράτωρ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Οὐαὶ
οἱ
ὁ
κατασπαταλῶντες
Σιὼν
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
πεποιθόσιν
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
Σαμαρείας
Σαμάρεια
Σαμαρεία
.
.
Οἱ
ὠνομασμένοι
ὀνομάζω
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
ἀρχηγοῖς
ἀπετρύγησαν
ἀρχὰς
ἀρχή
ἐθνῶν
ἔθνος
·
·
εἰσῆλθον
εἰσέρχομαι
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
οἶκος
οἶκος
Ἰσραήλ
.
.
Διάβητε
πάντες
πᾶς
εἰς
εἰς
Χαλάνην
καὶ
καί
ἴδετε
ὁράω
εἶδον
,
,
καὶ
καί
πορεύθητε
[
[
fol
.
.
71
]
]
ἐκεῖθεν
ἐκεῖθεν
εἰς
εἰς
Ἀμὰθ
τὴν
ὁ
μεγάλην
μέγας
,
,
καὶ
καί
κατάβητε
ἐκεῖθεν
ἐκεῖθεν
εἰς
εἰς
Γὲθ
τῶν
ὁ
ἀλλοφύλων
ἀλλόφυλος
,
,
τὰς
ὁ
κρατίστας
κράτιστος
ἐκ
ἐκ
πασῶν
πᾶς
τῶν
ὁ
βασιλειῶν
βασίλεια
βασιλεία
τούτων
οὗτος
,
,
εἰ
εἰ
πλείονά
ἐστι
εἰμί
τὰ
ὁ
ὅρια
ὅριος
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
ὁρίων
ὅριος
ὑμῶν
.
.
Οἱ
ἐρχόμενοι
εἰς
εἰς
ἡμέραν
ἡμέρα
πονηράν
πονηρός
,
,
οἱ
ἕ
ἐγγίζοντες
ἐγγίζω
καὶ
καί
ἐφαπτόμενοι
ἐφάπτω
σαββάτων
Σάββατον
ψευδῶν
,
,
οἱ
ὁ
κοιμώμενοι
κοιμάω
ἐπὶ
ἐπί
κλινῶν
κλίνη
ἐλεφαντίνων
καὶ
καί
κατασπαταλῶντες
ἐπὶ
ἐπί
ταῖς
ὁ
στρωμναῖς
αὐτῶν
αὐτός
,
,
οἱ
ὁ
ἐσθίοντες
ἐσθίω
ἄρνας
ἀρνός
ἐκ
ἐκ
ποιμνίων
ποίμνιον
καὶ
καί
μοσχάρια
ἐκ
ἐκ
μέσου
μέσης
βουκολίων
βουκόλιον
γαλαθηνά
,
,
οἱ
ὁ
ἐπικροτοῦντες
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
φωνὴν
φωνή
τῶν
ὁ
ὀργάνων
ὄργανον
,
,
ὡς
ὡς
ἑστῶτα
ἵστημι
ἐλογίσαντο
καὶ
καί
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
φεύγοντα
φεύγω
,
,
οἱ
ὁ
πίνοντες
πίνω
ἐν
ἐν
φιάλαις
φιάλη
οἶνον
οἶνος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
πρῶτα
πρῶτος
πρότερος
μύρα
μύρον
χριόμενοι
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔπασχον
πάσχω
οὐδὲν
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
συντριβῇ
τοῦ
ὁ
Ἰωσήφ
.
.
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
νῦν
νῦν
αἰχμάλωτοι
αἰχμάλωτος
ἔσονται
εἰμί
ἀπὸ
ἀπό
ἀρχῆς
ἀρχή
δυναστῶν
δυνάστης
τῶν
ὁ
ἀποικιζομένων
,
,
καὶ
καί
μεταστραφήσεται
οἴκημα
οἴκημα
κακούργων
,
,
καὶ
καί
ἐξαρθήσεται
χρεμετισμὸς
χρεμετισμός
ἵππων
ἵππος
ἐξ
ἐκ
Ἐφραΐμ
[
[
Am
.
.
,
,
V
,
,
18
-
-
VI
,
,
7
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
διὰ
διά
Ἱερεμίου
·
·
Συναγάγετε
τὰ
ὁ
κρέα
κρέας
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
καὶ
καί
φάγετε
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὔτε
οὔτε
περὶ
περί
θυσιῶν
θυσία
ἢ
ἤ
σπονδῶν
σπονδή
ἐνετειλάμην
ἐντέλλω
τοῖς
ὁ
πατράσιν
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ῄ
ῄ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐπελαβόμην
τῆς
ὁ
χειρὸς
χείρ
αὐτῶν
αὐτός
ἐξαγαγεῖν
ἐξάγω
αὐτοὺς
αὐτός
ἐκ
ἐκ
γῆς
γῆ
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
[
[
JÉR
.
.
,
,
VII
,
,
21
-
-
22
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
διὰ
διά
Δαυΐδ
ἐν
ἐν
τεσσαρακοστῷ
τεσσαρακοστός
ἐνάτῳ
ψαλμῷ
οὕτως
οὕτως
ἔφη
φημί
·
·
Θεὸς
θεῶν
θεός
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐλάλησε
λαλέω
,
,
καὶ
καί
ἐκάλεσε
καλέω
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἀπὸ
ἀπό
ἀνατολῶν
ἡλίου
ἥλιος
μέχρι
μέχρι
δυσμῶν
δυσμή
.
.
[
[
fol
.
.
71
]
]
Ἐκ
Σιὼν
ἡ
ὁ
εὐπρέπεια
εὐπρέπεια
τῆς
ὁ
ὡραιότητος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ὁ
θεὸς
ἐμφανῶς
ἐμφανής
ἥξει
ἥκω
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
ἡμῶν
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
παρασιωπήσεται
·
·
πῦρ
πῦρ
ἐνώπιον
ἐνώπιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καυθήσεται
,
,
καὶ
καί
κύκλῳ
κύκλος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καταιγὶς
σφόδρα
σφόδρα
.
.
Προσκαλέσεται
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
ἂνω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
τοῦ
ὁ
ὅς
διακρῖναι
διακρίνω
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Συναγάγετε
αὐτῷ
αὐτός
τοὺς
ὁ
ὁσίους
ὅσιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
τοὺς
ὁ
διατιθεμένους
διατίθημι
τὴν
ὁ
διαθήκην
διαθήκη
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐπὶ
ἐπί
θυσίαις
θυσία
.
.
Καὶ
καί
ἀναγγελοῦσιν
οἱ
ὁ
οὐρανοὶ
οὐρανός
τὴν
ὁ
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θεὸς
κριτής
ἐστιν
εἰμί
.
.
Ἄκουσον
,
,
λαός
λαός
μου
ἐγώ
,
,
καὶ
καί
λαλήσω
λαλέω
σοι
,
,
Ἰσραήλ
,
,
καὶ
καί
διαμαρτυροῦμαί
σοι
σύ
·
·
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
σου
εἰμὶ
εἰμί
ἐγώ
.
.
Οὐκ
οὐ
ἐπὶ
ἐπί
ταῖς
ὁ
θυσίαις
θυσία
σου
ἐλέγξω
ἐλέγχω
σε
·
·
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
ὁλοκαυτώματά
σου
ἐνώπιόν
ἐνώπιος
μου
ἐστὶ
εἰμί
διὰ
διά
παντός
πᾶς
.
.
Οὐ
οὐ
δέξομαι
δέχομαι
δείκνυμι
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
οἴκου
σου
μόσχους
μόσχος
οὐδὲ
οὐδέ
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ποιμνίων
ποίμνιον
σου
χιμάρους
χίμαρος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐμά
ἐμός
ἐστι
εἰμί
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
θηρία
τοῦ
ὁ
ἀγροῦ
ἀγρός
,
,
κτήνη
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ὄρεσι
ὄρος
καὶ
καί
βόες
βοῦς
·
·
ἔγνωκα
γιγνώσκω
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
πετεινὰ
πετεινός
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
καὶ
καί
ὡραιότης
ὡραιότης
ἀγροῦ
ἀγρός
μετ’
μετά
ἐμοῦ
ἐγώ
ἐστιν
εἰμί
.
.
Ἐὰν
πεινάσω
πεινάω
,
,
οὐ
μή
μή
σοι
εἴπω
λέγω
εἶπον
·
·
ἐμὴ
γάρ
γάρ
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
οἰκουμένη
οἰκουμένη
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πλήρωμα
πλήρωμα
αὐτῆς
αὐτός
.
.
Μὴ
μή
φάγωμαι
κρέα
κρέας
ταύρων
ταῦρος
.
.
ἢ
τίη
αἷμα
αἷμα
τράγων
τράγω
πίωμαι
;
;
Θῦσον
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
θυσίαν
θυσία
αἰνέσεως
αἴνεσις
.
.
καὶ
καί
ἀπόδος
ἄπους
τῷ
τῷ
ὑψίστῳ
ὕψιστος
τὰς
ὁ
εὐχάς
εὐχή
σου
·
·
καὶ
καί
ἐπικάλεσαί
με
ἐν
ἐν
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
θλίψεως
θλῖψις
,
,
καὶ
καί
ἐξελοῦμαί
σε
,
,
καὶ
καί
δοξάσεις
με
ἐγώ
.
.
Τῷ
δὲ
δέ
ἁμαρτωλῷ
εἶπεν
λέγω
εἶπον
ὁ
ὁ
θεός
θεός
·
·
Ἵνα
τί
τι
σὺ
ἐκδιηγῇ
τὰ
ὁ
δικαιώματά
δικαίωμα
μου
,
,
καὶ
καί
ἀναλαμβάνεις
ἀναλαμβάνω
[
[
fol
.
.
72
]
]
τὴν
ὁ
διαθήκην
διαθήκη
μου
διὰ
διά
στόματός
στόμα
σου
σός
;
;
Σὺ
δὲ
δέ
ἐμίσησας
μισέω
παιδείαν
παιδεία
καὶ
καί
ἐξέβαλες
ἐκβάλλω
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
μου
ἐγώ
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
ὀπίσω
ὀπίσω
.
.
Εἰ
ἐθεώρεις
κλέπτην
κλέπτης
,
,
συνέτρεχες
αὐτῷ
αὐτός
,
,
καὶ
καί
μετὰ
μετά
μοιχοῦ
μοιχός
τὴν
ὁ
μερίδα
μερίς
σου
ἐτίθεις
.
.
Τὸ
στόμα
στόμα
σου
ἐπλεόνασε
πλεονάζω
κακίαν
κακία
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γλῶσσά
γλῶσσα
σου
περιέπλεκε
δολιότητας
.
.
Καθήμενος
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
ἀδελφοῦ
ἀδελφός
σου
κατελάλεις
,
,
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
υἱοῦ
τῆς
ὁ
μητρός
μήτηρ
σου
ἐτίθεις
σκάνδαλον
σκάνδαλον
.
.
Ταῦτα
ἐποίησας
ποιέω
,
,
καὶ
καί
ἐσίγησα
·
·
ὑπέλαβες
ὑπολαμβάνω
ἀνομίαν
ἀνομία
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔσομαί
σοι
ὅμοιος
ὅμοιος
.
.
Ἐλέγξω
σε
καὶ
καί
παραστήσω
παρίστημι
κατὰ
κατά
πρόσωπόν
πρόσωπον
σου
τὰς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
σου
.
.
Σύνετε
δὴ
δή
ταῦτα
οὗτος
οἱ
ὁ
ἐπιλανθανόμενοι
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
μήποτε
μήποτε
ἁρπάσῃ
ἁρπάζω
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μὴ
μή
ᾖ
εἰμί
ὁ
ὁ
ῥυόμενος
ἐρύω2
.
.
Θυσία
αἰνέσεως
αἴνεσις
δοξάσει
δοξάζω
με
ἐγώ
,
,
καὶ
καί
ἐκεὶ
ὁδός
ὁδός
,
,
ἥν
ὅς
ὅς2
δείξω
δείκνυμι
αὐτῷ
αὐτός
τὸ
ὁ
σωτήριόν
σωτήριος
μου
[
[
Ps
,
,
XLIX
]
]
.
.
Οὔτε
οὖν
οὖν
θυσίας
θυσία
παρ’
παρά
ὑμῶν
ὑμός
λαμβάνει
λαμβάνω
,
,
οὔτε
οὔτε
ὡς
ὡς
ὡς
ἐνδεὴς
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ἐνετείλατο
ἐντέλλω
ποιεῖν
ποιέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
ναὸν
ναός
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλὴμ
ἐπικληθέντα
ἐπικαλέω
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
ἐνδεὴς
ἐνδεής
ὢν
εἰμί
ὡμολόγησεν
ὁμολογέω
οἶκον
οἶκος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἢ
τίη
αὐλήν
αὐλή
,
,
ἀλλ᾿
ὅπως
ὅπως
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τοῦτο
οὗτος
προσέχοντες
προσέχω
αὐτῷ
αὐτός
μὴ
μή
εἰδωλολατρῆτε
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῦτό
ἐστιν
εἰμί
,
,
Ἡσαΐας
λέγει
λέγω
·
·
Ποῖον
οἶκον
οἶκος
ᾠκοδομήσατέ
μοι
;
;
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
.
.
Ὁ
οὐρανός
μοι
θρόνος
θρόνος
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
ὑποπόδιον
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
μου
[
[
Is
.
.
,
,
LXVI
,
,
1
1
]
]
.
.
Ἐὰν
δὲ
δέ
ταῦτα
οὗτος
οὕτως
οὕτως
μὴ
μή
ὁμολογήσωμεν
ὁμολογέω
,
,
συμβήσεται
συμβαίνω
ἡμῖν
[
[
fol
.
.
72
]
]
εἰς
εἰς
ἄτοπα
ἄτοπος
ἐμπίπτειν
ἐμπίπτω
νοήματα
νόημα
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
θεοῦ
θεός
μὴ
μή
ὄντος
εἰμί
τοῦ
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
Ἐνὼχ
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἄλλους
πάντας
πᾶς
,
,
οἵ
ὁ
ὅς
μήτε
μήτε
περιτομὴν
τὴν
ὁ
κατὰ
κατά
σάρκα
σάρξ
ἔχοντες
ἔχω
μήτε
μήτε
σάββατα
ἐφύλαξαν
φυλάσσω
φυλάζω
μήτε
μήτε
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
ἅλλα
,
,
Μωσέως
ἐντειλαμένου
ταῦτα
οὗτος
ποιεῖν
ποιέω
,
,
ἢ
ἤ
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
αὐτὸν
αὐτός
δίκαια
δίκαιος
μὴ
μή
ἀεὶ
ἀεί
πᾶν
πᾶς
γένος
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
βεβουλῆσθαι
πράσσειν
πράσσω
·
·
ἅπερ
ὅς
γελοῖα
καὶ
καί
ἀνόητα
ἀνόητος
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
φαίνεται
φαίνω
.
.
Δι᾿
αἰτίαν
αἰτία
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
τῶν
ὁ
ἁμαρτωλῶν
ἁμαρτωλός
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
ὄντα
εἰμί
ἀεὶ
ἀεί
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ἐντετάλθαι
ἐντέλλω
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
,
,
καὶ
καί
φιλάνθρωπον
φιλάνθρωπον
καὶ
καί
προγνώστην
καὶ
καί
ἀνενδεῆ
καὶ
καί
δίκαιον
δίκαιος
καὶ
καί
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἀποφαίνειν
ἀποφαίνω
ἔστιν
εἰμί
.
.
Ἐπεὶ
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ταῦτα
οὗτος
οὕτως
οὕτως
ἔχει
ἔχω
,
,
ἀποκρίνασθέ
μοι
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ζητουμένων
ζητέω
τούτων
οὗτος
ὅ
ὅς
τι
τις
φρονεῖτε
φρονέω
.
.
Καὶ
καί
μηδὲν
μηδενὸς
ἀποκριναμένου
ἀποκρίνω
·
·
Διὰ
διά
ταῦτά
οὗτος
σοι
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
βουλομένοις
προσηλύτοις
γενέσθαι
γίγνομαι
κηρύξω
κηρύσσω
ἐγὼ
θεῖον
θεῖος
λόγον
λόγος
,
,
ὄν
εἰμί
παρ’
παρά
ἐκείνου
ἐκεῖνος
ἤκουσα
ἀκούω
τοῦ
ὁ
ἀνδρός
ἀνήρ
.
.
Ὁρᾶτε
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
στοιχεῖα
οὐκ
οὐ
ἀργεῖ
ἀργέω
οὐδὲ
οὐδέ
σαββατίζει
.
.
Μείνατε
ὡς
ὡς
ὡς
γεγένησθε
.
.
Εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
οὐκ
οὐ
ἦν
εἰμί
χρεία
χρεία
περιτομῆς
περιτομή
οὐδὲ
οὐδέ
πρὸ
πρό
Μωσέως
σαββατισμοῦ
καὶ
καί
ἑορτῶν
καὶ
καί
προφορῶν
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
νῦν
νῦν
,
,
μετὰ
μετά
τὸν
ὁ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
βουλὴν
βουλή
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
διὰ
διά
Μαρίας
Μαρία
τῆς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
γένους
γένος
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
.
.
παρθένου
παρθένος
γεννηθέντα
γεννάω
υἱὸν
υἱός
θεοῦ
θεός
Ἰησοῦν
Χριστόν
Χριστός
,
,
[
[
fol
.
.
73
]
]
ὁμοίως
ὅμοιος
ἐστὶ
εἰμί
χρεία
χρεία
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
Ἀβραὰμ
ἐν
ἐν
ἀκροβυστίᾳ
ἀκροβυστία
ὢν
εἰμί
διὰ
διά
τὴν
ὁ
πίστιν
πίστις
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐπίστευσε
πιστεύω
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
ἐδικαιώθη
δικαιόω
καὶ
καί
εὐλογήθη
[
[
cf
.
.
Rom
.
.
,
,
IV
,
,
3
]
]
,
,
ὡς
ὡς
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
[
[
Gen
.
.
,
,
XV
,
,
6
]
]
σημαίνει
σημαίνω
·
·
τὴν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
περιτομὴν
εἰς
εἰς
σημεῖον
σημεῖον
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XVII
,
,
11
,
,
et
Rom
.
.
,
,
III
,
,
10
]
]
,
,
ἀλλ᾿
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
ἔλαβεν
λαμβάνω
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
καὶ
καί
τὰ
ὁ
πράγματα
πρᾶγμα
ἀναγκάζει
ἀναγκάζω
ἡμᾶς
ἐγώ
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
.
.
Ὥστε
δικαίως
δίκαιος
εἴρητο
λέγω
ἐρῶ
περὶ
περί
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐξολοθρευθήσεται
ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
ἐκείνη
ἐκεῖνος
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
αὐτῆς
αὐτός
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
οὐ
οὐ
περιτμηθήσεται
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
τῇ
ὁ
ὀγδόῃ
ὄγδοος
[
[
Gen
.
.
,
,
XVII
,
,
14
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
μὴ
μή
δύνασθαι
δύναμαι
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
θῆλυ
θῆλυς
γένος
γένος
τὴν
ὁ
σαρκικὴν
περιτομὴν
περιτομή
λαμβάνειν
λαμβάνω
δείκνυσιν
δείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εἰς
εἰς
σημεῖον
σημεῖον
ἡ
ὁ
περιτομὴ
περιτομή
αὕτη
οὗτος
δέδοται
δίδωμι
,
,
ἀλλ᾿
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
ἔργον
ἔργον
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
·
·
τὰ
ὁ
γὰρ
γάρ
δίκαια
δίκαιος
καὶ
καί
ἐνάρετα
ἅπαντα
ἅπας
ὁμοίως
ὅμοιος
καὶ
καί
τὰς
ὁ
θηλείας
θῆλυς
δύνασθαι
δύναμαι
φυλάσσειν
φυλάσσω
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐποίησεν
ποιέω
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
σχῆμα
σχῆμα
μὲν
μέν
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
σαρκὸς
σάρξ
ἕτερον
ἕτερος
καὶ
καί
ἕτερον
ἕτερος
ὁρῶμεν
ὁράω
γεγενημένον
ἄρρενος
καὶ
καί
θηλείας
,
,
διὰ
διά
δὲ
δέ
τοῦτο
οὗτος
οὐδὲ
οὐδέ
δίκαιον
δίκαιος
οὐδὲ
οὐδέ
ἄδικον
ἄδικος
οὐδέτερον
οὐδέτερος
αὐτῶν
αὐτός
ἐπιστάμεθα
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
δι’
διά
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
καὶ
καί
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
.
.
Καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
δυνατὸν
δυνατός
ἦν
εἰμί
ἡμῖν
ἐπιδεῖξαι
ἐπιδείκνυμι
.
.
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἡ
ὁ
ἡμέρα
ἡμέρα
ἡ
ὁ
ὀγδόη
ὄγδοος
μυστήριόν
τι
τις
εἶχε
ἔχω
κηρυσσόμενον
διὰ
διά
τούτων
οὗτος
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
μᾶλλον
μᾶλλον
τῆς
ὁ
ἐβδόμης
.
.
Ἀλλ᾿
ἵνα
ἵνα
τανῦν
νῦν
τανῦν
[
[
fol
fol
.
.
73
]
]
μὴ
μή
ἐπ’
ἐπί
ἄλλους
ἄλλος
ἐκτρέπεσθαι
ἐκτρέπω
λόγους
λόγος
δοκῶ
δοκέω
,
,
σύνετε
,
,
βοῶ
βοάω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
τῆς
ὁ
περιτομῆς
περιτομή
ἐκείνης
ἐκεῖνος
κατήργηται
,
,
καὶ
καί
αἵματι
αἷμα
σωτηρίῳ
πεπιστεύκαμεν
πιστεύω
·
·
ἄλλη
ἄλλος
διαθήκη
διαθήκη
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
XXXI
,
,
31
,
,
et
Is
.
.
,
,
LIV
,
,
3
3
]
]
τανῦν
νῦν
τανῦν
,
,
καὶ
καί
ἄλλος
ἄλλος
ἐξῆλθεν
ἐξέρχομαι
ἐκ
ἐκ
Σιὼν
νόμος
νόμος
νομός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
II
,
,
3
3
;
;
LI
,
,
4
;
;
MICH
.
.
,
,
IV
,
,
2
2
]
]
.
.
Ἰησοῦς
Χριστὸς
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
βουλομένους
περιτέμνει
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ἄνωθεν
ἄνωθεν
ἐκηρύσσετο
κηρύσσω
[
[
Jos
Jos
.
.
,
,
V
,
,
2
2
]
]
,
,
πετρίναις
πέτρινος
μαχαίραις
μάχαιρα
,
,
ἵνα
ἵνα
γένηται
γίγνομαι
ἔθνος
ἔθνος
δίκαιον
δίκαιος
,
,
λαὸς
λαός
φυλάσσων
φυλάσσω
πίστιν
πίστις
,
,
ἀντιλαμβανόμενος
ἀντιλαμβάνω
ἀληθείας
ἀλήθεια
καὶ
καί
φυλάσσων
φυλάσσω
εἰρήνην
εἰρήνη
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
XXVI
,
,
2
-
-
3
]
]
.
.
Δεῦτε
δεῦρο
σὺν
σύν
ἐμοὶ
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
φοβούμενοι
φοβέω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
οἱ
ὁ
θέλοντες
ἐθέλω
τὰ
ὁ
ἀγαθὰ
ἀγαθός
Ἱερουσαλὴμ
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
LXXVII
,
,
4
-
-
5
]
]
.
.
Δεῦτε
,
,
πορευθῶμεν
πορεύω
τῷ
τῷ
φωτὶ
φάος
κυρίου
·
·
ἀνῆκε
ἀνίημι
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
Ἰακώβ
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
II
,
,
5
-
-
6
]
]
.
.
Δεῦτε
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
,
,
συναχθῶμεν
εἰς
εἰς
Ἱερουσαλὴμ
τὴν
ὁ
μηκέτι
μηκέτι
πολεμουμένην
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
τῶν
ὁ
λαῶν
λαός
λᾶας
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
III
,
,
17
]
]
.
.
Ἐμφανὴς
γὰρ
γάρ
ἐγενήθην
γίγνομαι
τοῖς
ὁ
ἐμὲ
μὴ
μή
ζητοῦσιν
ζητέω
,
,
εὑρέθην
εὑρίσκω
τοῖς
ὁ
ἐμὲ
μὴ
μή
ἐπερωτῶσι
ἐπερωτάω
,
,
βοᾷ
βοάω
διὰ
διά
Ἡσαίου
.
.
Εἶπα
·
·
ἰδού
ἰδού
εἰμι
εἰμί
εἶμι
,
,
ἔθνεσιν
ἔθνος
οἳ
ὁ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἐπεκαλέσαντό
μου
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
.
.
Ἐξεπέτασα
τὰς
ὁ
χεῖράς
χείρ
μου
ὅλην
ὅλος
ὅλοξ
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
ἐπὶ
ἐπί
λαὸν
λαός
ἀπειθοῦντα
ἀπειθέω
καὶ
καί
ἀντιλέγοντα
ἀντιλέγω
,
,
τοῖς
ὁ
πορευομένοις
πορεύω
ὁδῷ
ὁδός
οὐ
οὐ
καλῇ
καλός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ὀπίσω
ὀπίσω
τῶν
ὁ
ἁμαρτιῶν
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Λαὸς
ὁ
ὁ
παροξύνων
παροξύνω
με
ἐναντίον
μου
[
[
Is
.
.
,
,
LXV
,
,
1
-
-
3
]
]
.
.
Σὺν
ἡμῖν
καὶ
καί
κληρονομῆσαι
κληρονομέω
βουλήσονται
βούλομαι
κἄν
ἐάν
κἀν
ὀλίγον
ὀλίγος
τόπον
τόπος
οὗτοι
οὗτος
οἱ
ὁ
δικαιοῦντες
δικαιόω
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
XVI
,
,
15
]
]
[
[
fol
.
.
74
]
]
καὶ
καί
λέγοντες
λέγω
εἶναι
εἰμί
τέκνα
τέκνον
Ἀβραάμ
.
.
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
III
,
,
9
9
;
;
LUC
,
,
III
.
.
8
]
]
,
,
ὡς
ὡς
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
῾Πσαΐου
βοᾷ
βοάω
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
πνεῦμα
πνεῦμα
,
,
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
αὐτῶν
αὐτός
λέγων
λέγω
τάδε
ὅδε
·
·
Ἐπίστρεψον
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
καὶ
καί
ἴδε
ὁράω
εἶδον
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
οἴκου
οἶκος
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
σου
καὶ
καί
δόξης
δόξα
.
.
Ποῦ
ποῦ
δή
δή
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
ζῆλός
σου
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἰσχύς
ἰσχύς
;
;
Ποῦ
ποῦ
ἔστι
εἰμί
τὸ
ὁ
ὅς
πλῆθος
πλῆθος
τοῦ
ὁ
ἐλέους
ἔλεος
σου
σός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀνέσχου
ἡμῶν
ἐγώ
,
,
κύριε
κύριος
;
;
Σὺ
γὰρ
γάρ
ἡμῶν
ἐγώ
εἶ
εἶμι
εἰμί
πατήρ
πατήρ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἀβραὰμ
οὐκ
οὐ
ἔγνω
γιγνώσκω
ἡμᾶς
ἐγώ
,
,
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
οὐκ
οὐ
ἐπέγνω
ἐπιγιγνώσκω
ἡμᾶς
ἐγώ
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
σύ
,
,
κύριε
πατὴρ
πατήρ
ἡμῶν
,
,
ῥῦσαι
ἐρύω2
ῥύομαι
ἡμᾶς
ἐγώ
·
·
ἀπ’
ἀπό
ἀρχῆς
ἀρχή
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
ἐφ’
ἐπί
ἡμᾶς
ἐγώ
ἐστι
εἰμί
.
.
Τί
ἐπλάνησας
ἡμᾶς
,
,
κύριε
κύριος2
κύριος
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ὁδοῦ
ὁδός
σου
,
,
ἐσκλήρυνας
ἡμῶν
ἐγώ
τὴν
ὁ
καρδίαν
καρδία
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
φοβεῖσθαί
φοβέω
σε
;
;
Ἐπίστρεψον
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
δούλους
δοῦλος
σου
σύ
,
,
διὰ
διά
τὰς
ὁ
φυλὰς
φυλή
τῆς
ὁ
κληρονομίας
κληρονομία
σου
,
,
ἵνα
ἵνα
μικρὸν
μικρός
κληρονομήσωμεν
τοῦ
ὁ
ὄρους
ὄρος
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
σου
.
.
Ἐγενόμεθα
ὡς
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
ὅς
ἀπ’
ἀπό
ἀρχῆς
ἀρχή
,
,
ὅτε
ὅτε
οὐκ
οὐ
ἦρξας
ἡμῶν
ἐγώ
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἐπεκλήθη
ἐπικαλέω
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
ἐφ’
ἐπί
ἡμᾶς
ἐγώ
.
.
Ἐὰν
ἀνοίξῃς
ἀνοίγνυμι
τὸν
ὁ
οὐρανον
,
,
τρόμος
τρόμος
λήψεται
ἀπὸ
ἀπό
σοῦ
σός
ὄρη
ὄρος
,
,
καὶ
καί
τακήσονται
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
πυρὸς
πῦρ
κηρὸς
κηρός
τήκεται
τήκω
·
·
καὶ
καί
κατακαύσει
κατακαίω
πῦρ
πῦρ
τοὺς
ὁ
ὑπεναντίους
ὑπεναντίος
,
,
καὶ
καί
φανερὸν
φανερός
ἔσται
τὸ
ὁ
ὅς
ὀνομά
σου
σύ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ὑπεναντίοις
ὑπεναντίος
,
,
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
σου
σός
ἔθην
ταραχθήσονται
.
.
Ὅταν
ποιῆς
τὰ
ὁ
ἔνδοξα
ἔνδοξος
,
,
τρόμος
τρόμος
λήψεται
ἀπὸ
ἀπό
σοῦ
σός
ὄρη
ὄρος
.
.
Ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
οὐκ
οὐ
ἠκούσαμεν
ἀκούω
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
οἱ
ὁ
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
ἡμῶν
ἐγώ
εἶδον
ὁράω
εἶδον
θεὸν
πλὴν
πλήν
σοῦ
σός
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
74
]
]
τά
ὁ
ὅς
ἔργα
ἔργον
σου
.
.
Ποιήσει
τοῖς
ὁ
μετανοοῦσιν
μετανοέω
ἔλεον
ἔλεος
ἐλεός
.
.
Συναντήσεται
τοῖς
ὁ
ποιοῦσι
ποιέω
τὸ
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
,
,
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὁδῶν
ὁδός
σου
μνησθήσονται
.
.
Ἰδοὺ
σὺ
ὠργίσθης
ὀργίζω
,
,
καὶ
καί
ἡμεῖς
ἡμάρτομεν
.
.
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἐπλανήθημεν
καὶ
καί
ἐγενόμεθα
ἀκάθαρτοι
πάντες
πᾶς
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ῥάκος
ῥάκος
ἀποκαθημένης
πᾶσα
πᾶς
ἡ
ὁ
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
ἡμῶν
,
,
καὶ
καί
ἐξερρύημεν
ὡς
ὡς
φύλλα
φύλλον
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
ἡμῶν
ἐγώ
·
·
οὕτως
οὕτως
ἄνεμος
ἄνεμος
οἴσει
φέρω
ἡμᾶς
ἐγώ
.
.
Καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
ἐπικαλούμενος
ἐπικαλέω
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μνησθεὶς
μιμνήσκω
ἀντιλαβέσθαι
ἀντιλαμβάνω
σου
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀπέστρεψας
τὸ
ὁ
πρόσωπόν
πρόσωπον
σου
ἀφ’
ἀπό
ἡμῶν
καὶ
καί
παρέδωκας
παραδίδωμι
ἡμᾶς
ἐγώ
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
ἡμῶν
ἐγώ
.
.
Καὶ
καί
νῦν
νῦν
ἐπίστρεφον
,
,
κύριε
κύριος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
λαός
λαός
σου
πάντες
πᾶς
ἡμεῖς
.
.
Ἡ
ὁ
πόλις
πόλις
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
σου
ἐγενήθη
γίγνομαι
ἔρημος
ἐρῆμος
,
,
Σιὼν
ὡς
ὡς
ἔρημος
ἐρῆμος
ἐγενήθη
γίγνομαι
,
,
Ἱερουσαλὴμ
εἰς
εἰς
κατάραν
κατάρα
·
·
ὁ
ὁ
οἶκος
οἶκος
,
,
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
ἡμῶν
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
δόξα
δόξα
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
εὐλόγησαν
εὐλογέω
οἱ
ὁ
πατέρες
πατήρ
ἡμῶν
,
,
ἐγενήθη
γίγνομαι
πυρίκαυστος
πυρίκαυστος
,
,
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
ἔνδοξα
ἔνδοξος
συνέπεσε
συμπίπτω
.
.
Καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τούτοις
οὗτος
ἀνέσχου
,
,
κύριε
κύριος
,
,
καὶ
καί
ἐσιώπησας
,
,
καὶ
καί
ἐταπείνωσας
ἡμᾶς
ἐγώ
σφόδρα
σφόδρα
[
[
Is
Is
.
.
,
,
LXIII
,
,
15
-
-
LXIV
,
,
12
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Τί
τίς
οὖν
οὖν
ἐστιν
εἰμί
ὅ
ὅς
λέγεις
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐδεὶς
ἡμῶν
κληρονομήσει
κληρονομέω
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ὄρει
ὄρος
τῷ
τῷ
ἁγίῳ
ἅγιος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
οὐδέν
οὐδείς
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LXIII
,
,
18
]
]
.
.
Κἀγώ
·
·
Οὐ
οὐ
τοῦτό
φημι
φημί
.
.
ἀλλ᾿
οἱ
ἕ
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
διώξαντες
διώκω
καὶ
καί
διώκοντες
διώκω
καὶ
καί
μὴ
μή
μετανοοῦντες
μετανοέω
οὐ
οὐ
κληρονομήσουσιν
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ὄρει
ὄρος
τῷ
τῷ
ἁγίῳ
ἅγιος
οὐδέν
οὐδείς
·
·
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
[
[
fol
.
.
75
]
]
ἔθνη
ἔθνος
τὰ
ὁ
πιστεύσαντα
πιστεύω
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
μετανοήσαντα
μετανοέω
ἐφ’
ἐπί
ἐφ᾿
οἷς
ὅς
ὅς2
ἥμαρτον
ἁμαρτάνω
,
,
αὐτοὶ
αὐτός
κληρονομήσουσι
κληρονομέω
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
πατριαρχῶν
καὶ
καί
τῶν
ὁ
προφητῶν
προφήτης
καὶ
καί
τῶν
ὁ
δικαίων
δίκαιος
ὅσοι
ὅσος
ἀπὸ
ἀπό
Ἰακὼβ
γεγέννηνται
·
·
εἰ
εἰ
καὶ
καί
μὴ
μή
σαββατίζουσι
μηδὲ
μηδέ
περιτέμνονται
περιτέμνω
μηδὲ
μηδέ
τὰς
ὁ
ἑορτὰς
ἑορτή
φυλάσσουσι
φυλάζω
,
,
πάντως
πᾶς
πάντως
κληρονομήσουσι
κληρονομέω
τὴν
ὁ
ἁγίαν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
κληρονομίαν
κληρονομία
.
.
Λέγει
λέγω
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
θεὸς
διὰ
διά
Ἡσαΐου
οὕτως
οὕτως
·
·
Ἐγὼ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐκάλεσά
σε
ἐν
ἐν
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
,
,
καὶ
καί
κρατήσω
κρατέω
τῆς
ὁ
χειρός
χείρ
σου
καὶ
καί
ἰσχύσω
ἰσχύω
σε
,
,
καὶ
καί
ἔδωκά
σε
εἰς
εἰς
διαθήκην
διαθήκη
γένους
γένος
,
,
εἰς
εἰς
φῶς
φάος
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
ἀνοῖξαι
ἀνοίγνυμι
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
τυφλῶν
τυφλόω
,
,
ἐξαγαγεῖν
ἐξάγω
ἐκ
ἐκ
δεσμῶν
δεσμός
πεπεδημένους
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
οἴκου
οἶκος
φυλακῆς
φυλακή
καθημένους
ἐν
ἐν
σκότει
σκότος
[
[
Is
.
.
,
,
XLII
,
,
6
-
-
7
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
·
·
Ἐξάρατε
σύσσημον
σύσσημον
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
.
.
Ἰδοὺ
γὰρ
γάρ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐποίησεν
ποιέω
ἀκουστὸν
ἕως
ἕως
ἐσχάτου
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
·
·
εἴπατε
λέγω
εἶπον
ταῖς
ὁ
θυγατράσι
θυγάτηρ
Σιών
·
·
ἰδού
ἰδού
σοι
ὁ
ὁ
σωτὴρ
σωτήρ
παραγέγονεν
παραγίγνομαι
ἀπέχων
ἀπέχω
τὸν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
μισθόν
μισθός
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἔργον
ἔργον
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
καλέσει
αὐτὸν
αὐτός
λαὸν
λαός
ἅγιον
ἅγιος
,
,
λελυτρωμένον
ὑπὸ
ὑπό
κυρίου
,
,
σὺ
σύ
δὲ
δέ
κληθήσῃ
ἐπιζητουμένη
πόλις
πόλις
καὶ
καί
οὐ
οὐ
καταλελειμμένη
.
.
Τίς
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
παραγινόμενος
ἐξ
ἐκ
Ἐδώμ
.
.
,
,
ἐρύθημα
ἐρύθημα
ἱματίων
ἱμάτιον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐκ
ἐκ
Βοσόρ
;
;
οὗτος
οὗτος
ὡραῖος
ὡραῖος
ἐν
ἐν
στολῇ
στολή
,
,
ἀναβαίνων
ἀναβαίνω
βίᾳ
βία
μετὰ
μετά
ἰσχύος
ἰσχύς
;
;
ἐγὼ
διαλέγομαι
διαλέγω
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
καὶ
καί
κρίσιν
κρίσις
σωτηρίου
.
.
Διὰ
διά
τί
τι
σου
ἐρυθρὰ
ἐρυθρός
τὰ
ὁ
ἱμάτια
ἱμάτιον
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
[
[
ἐνδύfol
.
.
75ματά
]
]
σου
σύ
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
πατητοῦ
ληνοῦ
;
;
πλήρης
πλήρης
καταπεπατημένης
ληνὸν
ἐπάτησα
μονώτατος
μόνος
,
,
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
οὐκ
ἔστιν
εἰμί
ἀνὴρ
ἀνήρ
μετ’
μετά
ἐμοῦ
ἐμός
·
·
καὶ
καί
κατεπάτησα
αὐτοὺς
αὐτός
ἐν
ἐν
θυμῷ
θυμός
,
,
καὶ
καί
κατέθλασα
αὐτοὺς
αὐτός
ὡς
ὡς
γῆν
γῆ
,
,
καὶ
καί
κατήγαγον
κατάγω
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
αὐτῶν
αὐτός
εἰς
εἰς
γῆν
γῆ
.
.
Ἡμέρα
ἡμέρα
γὰρ
γάρ
ἀνταποδόσεως
ἀνταπόδοσις
ἦλθεν
ἔρχομαι
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἐνιαυτὸς
ἐνιαυτός
λυτρώσεως
πάρεστι
πάρειμι
.
.
Καὶ
ἐπέβλεψα
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἦν
εἰμί
βοηθός
βοηθός
,
,
καὶ
καί
προσενόησα
καὶ
καί
οὐδεὶς
ἀντελάβετο
·
·
καὶ
καί
ἐρρύσατο
ἐρύω2
ῥύομαι
ὁ
ὁ
βραχίων
βραχίων
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
θυμός
θυμός
μου
ἐπέστη
ἐφίστημι
·
·
καὶ
καί
κατεπάτησα
αὐτοὺς
αὐτός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὀργῇ
ὀργή
μου
,
,
καὶ
καί
κατήγαγον
κατάγω
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
αὐτῶν
αὐτός
εἰς
εἰς
γῆν
γῆ
[
[
Is
.
.
,
,
LXII
,
,
10
-
-
LXIII
,
,
6
6
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Διὰ
διά
τί
τι
ἅπερ
ὅς
βούλει
βούλομαι
ἐκλεγόμενος
ἐκλέγω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
προφητικῶν
προφητικός
λόγων
λόγος
λέγεις
λέγω
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
δὲ
δέ
διαρρήδην
διαρρήδην
κελεύει
κελεύω
σαββατίζειν
οὐ
οὐ
μέμνησαι
μιμνήσκω
;
;
διὰ
διά
γὰρ
γάρ
Ἡσαΐου
οὕτως
οὕτως
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
·
·
Ἐὰν
ἀποστρέψῃς
ἀποστρέφω
τὸν
ὁ
πόδα
πούς
σου
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
σαββάτων
Σάββατον
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ποιεῖν
ποιέω
τὰ
ὁ
θελήματά
θέλημα
σου
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
τῇ
ὁ
ἁγίᾳ
,
,
καὶ
καί
καλέσῃς
καλέω
τὰ
ὁ
σάββατα
σάββατον
Σάββατον
τρυφερὰ
τρυφερός
ἅγια
ἅγιος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
σου
,
,
οὐκ
οὐ
ἄρῃς
αἴρω
τὸν
ὁ
πόδα
πούς
σου
ἐπ’
ἐπί
ἔργον
ἔργον
οὐδὲ
οὐδέ
μὴ
μή
λαλήσῃς
λαλέω
λόγον
λόγος
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
στόματός
στόμα
σου
σός
,
,
καὶ
καί
ἔσῃ
εἰμί
πεποιθὼς
πείθω
ἐπὶ
ἐπί
κύριον
κύριος
,
,
καὶ
καί
ἀναβιβάσει
σε
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
ἀγαθὰ
ἀγαθός
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
καὶ
καί
ψωμιεῖ
σε
τὴν
ὁ
κληρονομίαν
κληρονομία
Ἰακώβ
,
,
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
σου
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
στόμα
στόμα
κυρίου
ἐλάλησε
λαλέω
ταῦτα
οὗτος
[
[
Is
.
.
,
,
LVIII
,
,
13
-
-
14
]
]
.
.
Κἀγώ
·
·
Οὐκ
ὡς
ὡς
ὡς
ἐναντιουμένων
μοι
τῶν
ὁ
τοιούτων
τοιοῦτος
[
[
fol
.
.
76
]
]
προφητειῶν
προφητεία
,
,
ὦ
ὦ
φίλοι
φίλος
,
,
παρέλιπον
παραλείπω
αὐτάς
αὐτός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ὡς
ὡς
ὡς
ὑμῶν
ὑμός
νενοηκότων
καὶ
καί
νοούντων
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
κἂν
ἐάν
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
προφητῶν
προφήτης
κελεύῃ
κελεύω
ὑμῖν
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
ποιεῖν
ποιέω
ἃ
καὶ
καί
διὰ
διά
Μωσέως
ἐκέλευσε
κελεύω
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
σκληροκάρδιον
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
ἀχάριστον
ἀχάριστος
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
ἀεὶ
ἀεί
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
βοᾷ
βοάω
,
,
ἵνα
ἵνα
κἂν
οὕτως
οὕτως
ποτὲ
ποτε
μετανοήσαντες
μετανοέω
εὐαρεστῆτε
αὐτῷ
αὐτός
,
,
καὶ
καί
μήτε
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
ὑμῶν
ὑμός
τοῖς
ὁ
δαιμονίοις
δαιμόνιος
θύητε
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
CV
,
,
37
]
]
,
,
μήτε
μήτε
ἦτε
εἰμί
κοινωνοὶ
κλεπτῶν
κλέπτης
καὶ
καί
φιλοῦντες
φιλέω
δῶρα
δῶρον
καὶ
καί
διώκοντες
διώκω
ἀνταπόδομα
ἀνταπόδομα
,
,
ὀρφανοῖς
ὀρφανός
οὐ
οὐ
κρίνοντες
κρίνω
καὶ
καί
κρίσει
κρίσις
χήρας
χήρα
οὐ
οὐ
προσέχοντες
προσέχω
,
,
ἀλλ᾿
οὐδὲ
οὐδέ
πλήρεις
πλήρης
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
αἵματος
αἷμα
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
I
,
,
23
,
,
15
]
]
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
αἰ
θυγατέρες
θυγάτηρ
Σιὼν
ἐπορεύθησαν
ἐφορεύω
πορεύω
ἐν
ἐν
ὑψηλῷ
ὑψηλός
τραχήλῳ
τράχηλος
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
νεύμασιν
νεῦμα
ὀφθαλμῶν
ὀφθαλμός
ἄμα
παίζουσαι
παίζω
καὶ
καί
σύρουσαι
σύρω
τοὺς
ὁ
χιτῶνας
χιτών
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
III
,
,
16
]
]
.
.
Καὶ
πάντες
πᾶς
γὰρ
γάρ
ἐξέκλιναν
ἐκκλίνω
,
,
βοᾷ
βοάω
,
,
πάντες
πᾶς
ἅμα
ἅμα
ἠχρειώθησαν
·
·
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
συνίων
συνίημι
,
,
οὐκ
ἔστιν
εἰμί
ἕως
ἕως
ἑνός
.
.
Ταῖς
γλώσσαις
γλῶσσα
αὐτῶν
αὐτός
ἐδολιοῦσαν
,
,
τάφος
τάφος
ἀνεῳγμένος
ἀνοίγνυμι
ὁ
ὁ
λάρυγξ
λάρυγξ
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ἰὸς
ἰός
ἀσπίδων
ἀσπίς
ὑπὸ
ὑπό
τὰ
ὁ
χείλη
χεῖλος
αὐτῶν
αὐτός
,
,
σύντριμμα
σύντριμμα
καὶ
καί
ταλαιπωρία
ταλαιπωρία
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ὁδοῖς
ὁδός
αὐτῶν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ὁδὸν
ὁδός
εἰρήνης
εἰρήνη
οὐκ
οὐ
ἔγνωσαν
γιγνώσκω
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XIII
,
,
2
2
-
-
3
,
,
et
Rom
.
.
,
,
III
,
,
44
-
-
47
]
]
.
.
Ὥστε
ὃν
ὅς
ὅς2
τρόπον
τρόπος
τροπός
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
διὰ
διά
τάς
ὁ
κακίας
κακία
ὑμῶν
ταῦτα
οὗτος
ἐντέταλτο
ἐντέλλω
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
τούτοις
οὗτος
ὑπομονήν
ὑπομονή
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ἐπίτασιν
ἐπίτασις
,
,
διὰ
διά
τῶν
ὁ
αὐτῶν
αὐτός
εἰς
εἰς
ἀνάμνησιν
ἀνάμνησις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
γνῶσιν
γιγνώσκω
[
[
fol
.
.
76
]
]
ὑμᾶς
καλεῖ
καλέω
.
.
Ὑμεῖς
δὲ
δέ
λαὸς
λαός
σκληροκάρδιος
[
[
cf
.
.
Ez
.
.
,
,
III
,
,
7
]
]
καὶ
καί
ἀσύνετος
ἀσύνετος
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
IV
,
,
22
]
]
καὶ
καί
τυφλὸς
τυφλός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
XLII
,
,
48
]
]
καὶ
καί
χωλὸς
χωλός
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XVII
,
,
46
,
,
et
III
R
R
.
.
,
,
XVIII
,
,
21
]
]
καὶ
καί
υἱοὶ
υἱός
οἷς
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
πίστις
πίστις
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
ὡς
ὡς
αὐτὸς
αὐτός
λέγει
λέγω
[
[
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
20
]
]
,
,
ἐστέ
εἰμί
,
,
τοῖς
ὁ
χείλεσιν
χεῖλος
αὐτὸν
αὐτός
μόνον
μόνος
τιμῶντες
τιμάω
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δὲ
δέ
καρδίᾳ
καρδία
πόρρω
πρόσω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὄντες
εἰμί
,
,
ἰδίας
ἴδιος
διδασκαλίας
διδασκαλία
καὶ
καί
μὴ
μή
τὰ
ὁ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
διδάσκοντες
διδάσκω
[
[
Is
.
.
,
,
XXIX
,
,
13
]
]
.
.
Ἐπεὶ
,
,
εἴπατέ
λέγω
μοι
,
,
τοὺς
ὁ
ἀρχιερεῖς
ἁμαρτάνειν
ἁμαρτάνω
τοῖς
ὁ
σάββασι
προσφέροντας
προσφέρω
τὰς
ὁ
προσφορὰς
προσφορά
ἐβούλετο
βούλομαι
ὁ
ὁ
θεὸς
[
[
cf
.
.
Nomb
.
.
,
,
XXVIII
,
,
9
-
-
10
]
]
,
,
ἢ
τίη
τοὺς
ὁ
περιτεμνομένους
καὶ
καί
περιτέμνοντας
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
τῶν
ὁ
σαββάτων
,
,
κελεύων
κελεύω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
τῇ
ὁ
ὀγδόῃ
ὄγδοος
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
περιτέμνεσθαι
περιτέμνω
τοὺς
ὁ
γεννηθέντας
γεννάω
ὁμοίως
ὅμοιος
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
ᾖ
εἰμί
ἡμέρα
ἡμέρα
τῶν
ὁ
σαββάτων
;
;
Ἣ
Ἣ
οὐκ
οὐ
ἠδύνατο
δύναμαι
πρὸ
πρό
μιᾶς
ἡμέρας
ἡμέρα
ἢ
τίη
μετὰ
μετά
μίαν
ἡμέραν
ἡμέρα
το
σαββάτου
Σάββατον
ἐνεργεῖν
ἐνεργέω
περιτέμνεσθαι
περιτέμνω
τοὺς
ὁ
γεννωμένους
γεννάω
,
,
εἰ
εἰ
ἠπίστατο
ἐπίσταμαι
κακὸν
κακός
εἶναι
εἰμί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
σάββασιν
;
;
ἢ
τίη
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
πρὸ
πρό
Μωσέως
καὶ
καί
Ἀβραὰμ
ὠνομασμένους
δικαίους
δίκαιος
καὶ
καί
εὐαρέστους
εὐάρεστος
αὐτῷ
αὐτός
γενομένους
γίγνομαι
,
,
μήτε
μήτε
τὴν
ὁ
ἀκροβυστίαν
ἀκροβυστία
περιτετμημένους
μήτε
τὰ
ὁ
σάββατα
σάββατον
Σάββατον
φυλάξαντας
φυλάσσω
,
,
διὰ
διά
τί
τίς
τις
οὐκ
οὐ
ἐδίδασκε
διδάσκω
ταῦτα
οὗτος
ποιεῖν
ποιέω
;
;
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Καὶ
καί
πρότερον
πρότερος
ἀκηκόαμέν
σου
τοῦτο
οὗτος
προβάλλοντος
προβάλλω
καὶ
καί
ἐπεστήσαμεν
ἐφίστημι
·
·
ἄξιον
ἄξιος
γάρ
γάρ
,
,
ὡς
ὡς
ἀληθῶς
ἀληθής
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἐπιστάσεως
ἐπίστασις
.
.
Καὶ
καί
οὔ
οὐ
μοι
,
,
ὅ
ὅς
τοῖς
ὁ
πολλοῖς
πολύς
,
,
δοκεῖ
δοκέω
λέγειν
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔδοξεν
δοκέω
αὐτῷ
αὐτός
·
·
τοῦτο
οὗτος
γάρ
γάρ
ἐστι
εἰμί
πρόφασις
πρόφασις
ἀεὶ
ἀεί
[
[
fol
.
.
77
]
]
τοῖς
ὁ
μὴ
μή
δυναμένοις
ἀποκρίνασθαι
ἀποκρίνω
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ζητούμενον
ζητέω
.
.
Κἀγώ
·
·
Ἐπειδὴ
ἀπό
ἀπό
τε
τε
τῶν
ὁ
γραφῶν
καὶ
καί
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
τάς
ὁ
τε
τε
ἀποδείξεις
ἀπόδειξις
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ὁμιλίας
ὁμιλία
ποιοῦμαι
ποιέω
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
μὴ
μή
ὑπερτίθεσθε
μηδὲ
μηδέ
διστάζετε
πιστεῦσαι
πιστεύω
τῷ
τῷ
ἀπεριτμήτῳ
ἐμοί
.
.
Βραχὺς
οὗτος
οὗτος
ὑμῖν
περιλείπεται
περιλείπομαι
προσηλύσεως
χρόνος
χρόνος
·
·
ἐὰν
ἐάν
φθάσῃ
φθάνω
ὁ
ὁ
Χριστὸς
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
.
.
μάτην
μάτην
μετανοήσετε
,
,
μάτην
μάτην
κλαύσετε
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
εἰσακούσεται
ὑμῶν
.
.
Νεώσατε
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
νεώματα
,
,
Ἱερεμίας
τῷ
τῷ
λαῷ
λαός
κέκραγε
κράζω
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
σπείρετε
ἐπ’
ἐπί
ἀκάνθας
ἄκανθα
.
.
Περιτέμνετε
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
.
.
καὶ
καί
περιτέμνεσθε
τὴν
ὁ
ἀκροβυστίαν
ἀκροβυστία
τῆς
ὁ
καρδίας
καρδία
ὑμῶν
ὑμός
[
[
JÉR
.
.
,
,
IV
,
,
3
-
-
4
]
]
.
.
Μὴ
μή
οὖν
οὖν
εἰς
εἰς
ἀκάνθας
ἄκανθα
σπείρετε
καὶ
καί
ἀνήροτον
χωρίον
χωρίον
,
,
ὅθεν
ὅθεν
ὑμῖν
καρπὸς
καρπός
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
.
.
Γνῶτε
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
καὶ
καί
ἰδοῦ
ὁράω
εἶδον
νειὸς
νειός
καλή
καλός
,
,
καλὴ
καλός
καὶ
καί
πίων
πῖον
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
καρδίαις
καρδία
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Ἰδοὺ
γὰρ
γάρ
ἡμέραι
ἡμέρα
ἔρχονται
ἔρχομαι
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
ἐπισκέψομαι
ἐπισκοπέω
ἐπὶ
ἐπί
πάντας
πᾶς
περιτετμημένους
ἀκροβυστίας
ἀκροβυστία
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ἐπ’
ἐπί
Αἴγυπτον
Αἴγυπτος
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
Ἰούδαν
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
Ἐδὼμ
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
υἱοὺς
υἱός
Μωάβ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἀπερίτμητα
καὶ
καί
πᾶς
πᾶς
οἶκος
οἶκος
Ἰσραὴλ
ἀπερίτμητος
ἀπερίτμητος
καρδίας
καρδία
αὐτῶν
αὐτός
[
[
JÉR
.
.
,
,
IX
,
,
25
-
-
26
]
]
.
.
Ὁρᾶτε
ὁράω
ὡς
ὡς
οὐ
οὐ
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
περιτομὴν
περιτομή
τὴν
ὁ
εἰς
εἰς
σημεῖον
σημεῖον
δοθεῖσαν
δίδωμι
ὁ
ὁ
θεὸς
θέλει
ἐθέλω
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
Αἰγυπτίοις
χρήσιμος
χρήσιμος
οὐδὲ
οὐδέ
τοῖς
ὁ
υἱοῖς
υἱός
Μωὰβ
οὐδὲ
οὐδέ
τοῖς
ὁ
υἱοῖς
υἱός
Ἐδώμ
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
κἄν
ἐάν
κἀν
Σκύθης
Σκύθης
[
[
fol
.
.
77
]
]
ᾖ
εἰμί
τις
τις
ἢ
τίη
Πέρσης
Πέρσης
[
[
cf
.
.
Coloss
.
.
,
,
III
,
,
9
-
-
11
]
]
,
,
ἔχει
ἔχω
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
γνῶσιν
γιγνώσκω
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
φυλάσσει
φυλάσσω
τὰ
ὁ
αἰώνια
δίκαια
δίκαιος
,
,
περιτέτμηται
τὴν
ὁ
καλὴν
καλός
καὶ
καί
ὠφέλιμον
ὠφέλιμος
περιτομήν
περιτομή
,
,
καὶ
καί
φίλος
φίλος
ἐστὶ
εἰμί
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
δώροις
δῶρον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
προσφοραῖς
προσφορά
χαίρει
χαίρω
.
.
Παρέξω
δὲ
δέ
ὑμῖν
,
,
ἄνδρες
ἀνήρ
φίλοι
φίλος
,
,
καὶ
καί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ῥήματα
ῥῆμα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ὁπότε
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
εἶπε
λέγω
εἶπον
διὰ
διά
Μαλαχίου
,
,
ἑνὸς
τῶν
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
προφητῶν
προφήτης
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
ταῦτα
οὗτος
·
·
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
θέλημά
μου
ἐγώ
ἐν
ἐν
ὑμῖν
σύ
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
ὑμῶν
ὑμός
οὐ
οὐ
προσδέχομαι
προσδέχομαι
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
ὑμῶν
ὑμός
·
·
διότι
διότι
ἀπὸ
ἀπό
ἀνατολῆς
ἀνατολή
ἡλίου
ἥλιος
ἕως
ἕως
δυσμῶν
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
μου
δεδόξασται
δοξάζω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
τόπῳ
τόπος
θυσία
θυσία
προσφέρεται
προσφέρω
τῷ
τῷ
ὀνόματί
ὄνομα
μου
καὶ
καί
θυσία
θυσία
καθαρά
καθαρός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τιμᾶται
τιμάω
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
μου
ἐγώ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὑμεῖς
σύ
δὲ
δέ
βεβηλοῦτε
αὐτό
αὐτός
[
[
MAL
.
.
,
,
I
,
,
10
-
-
12
]
]
.
.
Καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Δαυῒδ
ἔφη
φημί
·
·
λαός
λαός
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἔγνων
γιγνώσκω
,
,
ἐδούλευσέ
μοι
·
·
εἰς
εἰς
ἀκοὴν
ἀκοή
ὠτίου
ὠτίον
ὑπήκουσέ
ὑπακούω
μου
[
[
Ps
.
.
,
,
XVII
,
,
44
-
-
45
]
]
.
.
Δοξάσωμεν
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ἅμα
ἅμα
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
συνελθόντα
συνέρχομαι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ἡμᾶς
ἐγώ
ἐπεσκέψατο
ἐπισκοπέω
·
·
δοξάσωμεν
αὐτὸν
αὐτός
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
βασιλέως
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
,
,
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
κυρίου
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XXIII
,
,
10
]
]
.
.
Εὐδόκησε
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
ἥδιον
ἡδύς
παρ’
παρά
ἡμῶν
ἢ
ἤ
παρ’
παρά
ὑμῶν
ὑμός
λαμβάνει
λαμβάνω
.
.
Τίς
οὖν
οὖν
ἔτι
ἔτι
μοι
περιτομῆς
λόγος
λόγος
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
μαρτυρηθέντι
;
;
τίς
τις
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
βαπτίσματος
βάπτισμα
χρεία
χρεία
ἁγίῳ
ἅγιος
πνεύματι
πνεῦμα
βεβαπτισμένῳ
;
;
Ταῦτα
οἶμαι
οἴομαι
λέγων
λέγω
πείσειν
πείθω
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
78
]
]
τοὺς
ὁ
ὅς
βραχὺν
βραχύς
νοῦν
νόος
κεκτημένους
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ὑπ’
ὑπό
ἐμοῦ
ἐμός
συνεσκευασμένοι
συσκευάζω
εἰσὶν
εἰμί
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
οὐδὲ
οὐδέ
τέχνῃ
τέχνη
ἀνθρωπίνῃ
ἀνθρώπινος
κεκαλλωπισμένοι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τούτους
οὗτος
Δαυῒδ
μὲν
μέν
ἔψαλλεν
,
,
Ἡσαίας
δὲ
δέ
εὐηγγελίζετο
εὐαγγελίζομαι
,
,
Ζαχαρίας
δὲ
δέ
ἐκήρυξε
κηρύσσω
,
,
Μωσῆς
δὲ
δέ
ἀνέγραψεν
ἀναγράφω
.
.
Ἐπιγινώσκεις
αὐτούς
αὐτός
,
,
Τρύφων
Τρύφων
;
;
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ὑμετέροις
ὑμέτερος
ἀπόκεινται
ἀπόκειμαι
γράμμασι
γράμμα
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
οὐχ
οὐ
ὑμετέροις
ὑμέτερος
ἀλλ᾿
ἡμετέροις
ἡμέτερος
·
·
ἡμεῖς
ἐγώ
γὰρ
γάρ
αὐτοῖς
αὐτός
πειθόμεθα
πείθω
,
,
ὑμεῖς
δὲ
δέ
ἀναγινώσκοντες
ἀναγιγνώσκω
οὐ
οὐ
νοεῖτε
τὸν
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
νοῦν
νόος
.
.
Μὴ
μή
οὖν
οὖν
ἄχθεσθε
,
,
μηδὲ
μηδέ
ὀνειδίζετε
ὀνειδίζω
ἡμὶν
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ἀκροβυστίαν
ἀκροβυστία
,
,
ἥν
ὅς
ὅς2
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
θεὸς
ἔπλασε
πλάσσω
,
,
μηδέ
μηδέ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θερμὸν
θερμός
πίνομεν
πίνω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
σάββασι
,
,
δεινὸν
δεινός
ἡγεῖσθε
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
ὁ
ὁ
θεὸς
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
διοίκησιν
διοίκησις
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
ὁμοίως
ὅμοιος
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ταύτῃ
οὗτος
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
πεποίηται
ποιέω
καθάπερ
καθά
καὶ
καί
ὲν
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
ἄλλος
ἁπάσαις
,
,
καὶ
καί
οἱ
ἕ
ἀρχιερεῖς
τὰς
ὁ
προσφορὰς
προσφορά
καθὰ
καθά
καὶ
καί
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
ἄλλος
ἡμέραις
ἡμέρα
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
κεκελευσμένοι
κελεύω
ἦσαν
εἰμί
ποιεῖσθαι
ποιέω
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
τοσοῦτοι
δίκαιοι
δίκαιος
μηδὲν
τούτων
οὗτος
τῶν
ὁ
νομίμων
πράξαντες
πράσσω
μεμαρτύρηνται
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
αὑτῶν
ἑαυτοῦ
κακίᾳ
κακία
ἐγκαλεῖτε
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
συκοφαντεῖσθαι
συκοφαντέω
δυνατός
δυνατός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
θεὸς
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
νοῦν
νόος
μὴ
μή
ἐχόντων
ἔχω
,
,
ὡς
ὡς
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
δίκαια
δίκαιος
μὴ
μή
πάντας
πᾶς
ἀεὶ
ἀεί
διδάξας
διδάσκω
.
.
Πολλοῖς
πολύς
γὰρ
γάρ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἄλογα
ἄλογος
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἄξια
ἄξιος
θεοῦ
θεός
τὰ
ὁ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
διδάγματα
δίδαγμα
ἔδοξεν
δοκέω
εἶναι
εἰμί
,
,
[
[
fol
.
.
78
]
]
μὴ
μή
λαβοῦσι
χάριν
χάριν
χάρις
τοῦ
ὁ
γνῶναι
γιγνώσκω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
ὑμῶν
ὑμός
πονηρευόμενον
καὶ
καί
ἐν
ἐν
νόσῳ
νόσος
ψυχικῇ
ψυχικός
ὑπάρχοντα
ὑπάρχω
εἰς
εἰς
ἐπιστροφὴν
ἐπιστροφή
καὶ
καί
μετάνοιαν
μετάνοια
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
κέκληκε
καλέω
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XVIII
,
,
8
8
]
]
,
,
καὶ
καί
αἰώνιός
αἰώνιος
ἐστι
εἰμί
μετὰ
μετά
τὸν
ὁ
Μωσέως
θάνατον
θάνατος
προελθοῦσα
προέρχομαι
ἡ
ὁ
προφητεία
προφητεία
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
,
,
10
]
]
.
.
Καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ψαλμοῦ
τοῦτο
οὗτος
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γλυκύτερα
γλυκύς
ὑπὲρ
ὑπέρ
μέλι
μέλι
καὶ
καί
κηρίον
κηρίον
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
,
,
11
]
]
ὁμολογοῦμεν
ὁμολογέω
αὐτά
αὐτός
,
,
οἱ
ὁ
σοφισθέντες
ἀπ’
ἀπό
αὐτῶν
αὐτός
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
]
]
,
,
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
μέχρι
μέχρι
θανάτου
θάνατος
ἀνεξαρνήτους
ἡμᾶς
ἐγώ
γίνεσθαι
γίγνομαι
το
(
(
?
?
?
?
)
)
ὀνόματος
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
φαίνεται
φαίνω
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δὲ
δέ
καὶ
καί
αἰτοῦμεν
αἰτέω
αὐτόν
αὐτός
,
,
οἱ
ὁ
πιστεύοντες
πιστεύω
εἰς
εἰς
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἵνα
ἵνα
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἀλλοτρίων
ἀλλότριος
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
,
,
14
]
]
,
,
τουτέστιν
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
πονηρῶν
πονηρός
καὶ
καί
πλάνων
πλάνος
πνευμάτων
πνεῦμα
,
,
συντηρήσῃ
ἡμᾶς
,
,
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
ἑνὸς
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
πιστευόντων
πιστεύω
σχηματοποιήσας
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
τῆς
ὁ
προφητείας
προφητεία
λέγει
λέγω
,
,
πᾶσι
πᾶς
φανερόν
φανερός
ἐστιν
εἰμί
.
.
Ἀπὸ
ἀπό
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
δαιμονίων
δαιμόνιον
,
,
ἅ
ὅς
ἐστιν
εἰμί
ἀλλότρια
ἀλλότριος
τῆς
ὁ
θεοσεβείας
θεοσέβεια
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
οἶς
πάλαι
πάλαι
προσεκυνοῦμεν
,
,
τὸν
ὁ
θεὸν
ἀεὶ
ἀεί
διὰ
διά
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
Χριστοῦ
συντηρηθῆναι
παρακαλοῦμεν
παρακαλέω
,
,
ἵνα
ἵνα
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
ἐπιστρέψαι
ἐπιστρέφω
πρὸς
πρός
θεὸν
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἄμωμοι
ἄμωμος
ὦμεν
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
,
,
8
,
,
14
]
]
.
.
Βοηθὸν
γὰρ
γάρ
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
καὶ
καί
λυτρωτὴν
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
,
,
15
]
]
καλοῦμεν
καλέω
,
,
οὗ
οὗ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ὅς
ὀνόματος
ὄνομα
ἰσχὺν
ἰσχύς
καὶ
καί
τὰ
ὁ
δαιμόνια
δαιμόνιον
τρέμει
τρέμω
,
,
καὶ
καί
σήμερον
σήμερον
ἐξορκιζόμενα
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
Ἰησοῦ
Χριστοῦ
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
σταυρωθέντος
ἐπὶ
ἐπί
Ποντίου
Πιλάτου
Πιλᾶτος
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
γενομένου
γίγνομαι
ἐπιτρόπου
ἐπίτροπος
τῆς
ὁ
Ἰουδαίας
Ἰουδαία
,
,
ὑποτάσσεται
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
79
]
]
ἐκ
ἐκ
τούτου
οὗτος
πᾶσι
πᾶς
φανερὸν
φανερός
εἶναι
εἰμί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοσαύτην
τοσοῦτος
ἔδωκεν
δίδωμι
αὐτῷ
αὐτός
δύναμιν
δύναμις
,
,
ὥστε
ὥστε
καὶ
καί
τὰ
ὁ
δαιμόνια
δαιμόνιον
ὑποτάσσεσθαι
ὑποτάσσω
τῷ
τῷ
ὀνόματι
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τοῦ
ὁ
γενομένου
γίγνομαι
πάθους
πάθος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
οἰκονομίᾳ
οἰκονομία
.
.
Εἰ
εἰ
δὲ
δέ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τοῦ
ὁ
πάθους
πάθος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
οἰκονομίᾳ
οἰκονομία
τοσαύτη
τοσοῦτος
δύναμις
δύναμις
δείκνυται
δείκνυμι
παρακολουθήσασα
καὶ
καί
παρακολουθοῦσα
.
.
πόση
ποσός
πόσος
ἡ
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐνδόξῳ
ἔνδοξος
γινομένῃ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρουσίᾳ
παρουσία
;
;
ὡς
ὡς
ὡς
υἱὸς
υἱός
γὰρ
γάρ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
ἐπάνω
ἐπάνω
νεφελῶν
ἐλεύσεται
ἔρχομαι
,
,
ὡς
ὡς
Δανιὴλ
ἐμήνυσεν
μηνύω
,
,
ἀγγέλων
ἄγγελος
σὺν
σύν
αὐτῷ
αὐτός
ἀφικνουμένων
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
οὗτοι
οὗτος
·
·
Ἐθεώρουν
θεωρέω
ἕως
ἑός
ὅτου
ὅστις
θρόνοι
θρόνος
ἐτέθησαν
τίθημι
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
παλαιὸς
παλαιός
ἡμερῶν
ἐκάθητο
,
,
ἔχων
ἔχω
περιβολὴν
περιβολή
ὡσεὶ
ὡσεί
χιόνα
χιών
λευκήν
λευκός
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τρίχωμα
τρίχωμα
τῆς
ὁ
κεφαλῆς
κεφαλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὡσεὶ
ὡσεί
ἔριον
ἔριον
καθαρόν
καθαρός
,
,
ὁ
ὁ
θρόνος
θρόνος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὡσεὶ
ὡσεί
φλὸξ
φλόξ
πυρός
πῦρ
,
,
οἱ
ὁ
τροχοὶ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πῦρ
πῦρ
φλέγον
.
.
Ποταμὸς
πυρὸς
πῦρ
εἷλκεν
ἕλκω
ἐκπορευόμενος
ἐκπορεύω
ἐκ
ἐκ
προσώπου
πρόσωπον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
χίλιαι
χίλιοι
χίλιος
χιλιάδες
χιλιάς
ἐλειτούργουν
λειτουργέω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
καὶ
καί
μύριαι
μυρίος
μυριάδες
μυριάς
παρειστήκεισαν
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Βίβλοι
ἀνεῷχθησαν
.
.
καὶ
καί
κριτήριον
κριτήριον
ἐκάθισεν
καθίζω
.
.
Ἐθεώρουν
τότε
τότε
τοτέ
τὴν
ὁ
φωνὴν
φωνή
τῶν
ὁ
μεγάλων
μέγας
λόγων
λόγος
ὧν
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
κέρας
κέρας
λαλεῖ
λαλέω
,
,
καὶ
καί
ἀπετυμπανίσθη
ἀποτυμπανίζω
τὸ
ὁ
θηρίον
θηρίον
,
,
καὶ
καί
ἀπώλετο
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἐδόθη
δίδωμι
εἰς
εἰς
καῦσιν
καῦσις
πυρός
πῦρ
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
λοιπὰ
λοιπός
θηρία
θηρίον
μετεστάθη
μεθίστημι
τῆς
ὁ
ἀρχῆς
ἀρχή
αὐτῶν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
χρόνος
χρόνος
ζωῆς
ζωή
τοῖς
ὁ
θηρίοις
θηρίον
ἐδόθη
δίδωμι
ἕως
ἕως
καιροῦ
καιρός
καῖρος
καὶ
καί
χρόνου
χρόνος
.
.
[
[
fol
.
.
79
]
]
Ἐθεώρουν
θεωρέω
ἐν
ἐν
ὁράματι
ὅραμα
τῆς
ὁ
νυκτός
νύξ
,
,
καὶ
καί
ἰδοὺ
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
νεφελῶν
νεφέλη
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
ὡς
ὡς
υἱὸς
υἱός
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
ἐρχόμενος
·
·
καὶ
καί
ἦλθεν
ἔρχομαι
ἕως
ἕως
τοῦ
ὁ
παλαιοῦ
τῶν
ὁ
ἡμερῶν
ἡμέρα
καὶ
καί
παρῆν
πάρειμι
ἐνώπιον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
παρεστηκότες
προσήγαγον
προσάγω
αὐτόν
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
ἐδόθη
δίδωμι
αὐτῷ
αὐτός
ἐξουσία
καὶ
καί
τιμὴ
τιμή
βασιλική
βασιλικός
,
,
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
κατὰ
κατά
γένη
γένος
καὶ
καί
πᾶσα
πᾶς
δόξα
δόξα
λατρεύουσα
λατρεύω
·
·
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἐξουσία
ἐξουσία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐξουσία
αἰώνιος
αἰώνιος
,
,
ἥτις
ὅστις
οὐ
οὐ
μὴ
μή
ἀρθῇ
ἀραρίσκω
αἴρω
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
βασιλεία
βασιλεία
βασίλεια
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
οὐ
οὐ
μὴ
μή
φθαρῇ
.
.
Καὶ
καί
ἔφριξε
φρίσσω
τὸ
ὁ
πνεῦμά
πνεῦμα
μου
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἔξει
μου
,
,
καὶ
καί
αἱ
ὁ
ὁράσεις
τῆς
ὁ
κεφαλῆς
κεφαλή
μου
ἐτάρασσόν
με
.
.
Καὶ
καί
προσῆλθον
προσέρχομαι
πρὸς
πρός
ἔνα
τῶν
ὁ
ἑστώτων
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἀκρίβειαν
ἀκρίβεια
ἐζήτουν
ζητέω
παρ’
παρά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὑπὲρ
ὑπέρ
πάντων
πᾶς
τούτων
οὗτος
.
.
Ἀποκριθεὶς
δὲ
δέ
λέγει
λέγω
μοι
ἐγώ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
κρίσιν
κρίσις
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ἐδήλωσέ
μοι
·
·
ταῦτα
οὗτος
τὰ
ὁ
θηρία
τὰ
ὁ
μεγάλα
μέγας
εἰσὶ
εἰμί
τέσσαρες
τέσσαρες
βασιλεῖαι
βασίλειος
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
ἀπολοῦνται
ἀπολούω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
παραλήψονται
τὴν
ὁ
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
ἕως
ἕως
αἰῶνος
αἰών
καὶ
καί
ἕως
ἕως
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
τῶν
ὁ
αἰώνων
αἰών
.
.
Τότε
τότε
ἤθελον
ἐθέλω
ἐξακριβώσασθαι
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
τετάρτου
τέταρτος
θηρίου
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
καταφθείροντος
πάντα
πᾶς
καὶ
καί
ὑπερφόβου
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ὀδόντες
ὀδούς
ὀδών
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
σιδηροῖ
σιδηρόω
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ὄνυχες
ὄνυξ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
χαλκοῖ
χάλκεος
χαλκοῦς
,
,
ἐσθίον
καὶ
καί
λεπτύνον
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐπίλοιπα
ἐπίλοιπος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῖς
ὁ
ποσὶ
πούς
κατεπάτει
·
·
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
δέκα
κεράτων
κέρας
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
κεφαλῆς
κεφαλή
,
,
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
ἐνὸς
τοῦ
ὁ
προσφυέντος
,
,
καὶ
καί
ἐξέπεσον
ἐκπίπτω
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
[
[
fol
.
.
80
]
]
προτέρων
πρότερος
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τρία
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
κέρας
κέρας
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
εἶχεν
ἔχω
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
καὶ
καί
στόμα
στόμα
λαλοῦν
μεγάλα
μέγας
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
πρόσοψις
πρόσοψις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὑπερέφερε
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
.
.
Καὶ
καί
κατενόουν
κατανοέω
τὸ
ὁ
κέρας
κέρας
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
πόλεμον
πόλεμος
συνιστάμενον
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
ἁγίους
ἅγιος
καὶ
καί
τροπούμενον
αὐτούς
αὐτός
,
,
ἕως
ἕως
τοῦ
ὁ
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
τὸν
ὁ
παλαιὸν
παλαιός
ἡμερῶν
ἡμέρα
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
κρίσιν
κρίσις
ἔδωκε
δίδωμι
τοῖς
ὁ
ἁγίοις
ἅγιος
τοῦ
ὁ
ὑψίστου
ὕψιστος
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
καιρὸς
καιρός
ἐνέστη
ἐνίστημι
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
βασίλειον
βασίλειος
κατέσχον
κατέχω
ἅγιοι
ἅγιος
ὑψίστου
ὕψιστος
.
.
Καὶ
καί
ἐρρέθη
λέγω
ἐρῶ
μοι
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
τετάρτου
τέταρτος
θηρίου
θηρίον
·
·
βασιλεία
βασίλειος
τετάρτη
τέταρτος
ἔσται
εἰμί
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἥτις
ὅστις
διοίσει
διαφέρω
παρὰ
παρά
πάσας
πᾶς
τὰς
ὁ
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
ταύτας
οὗτος
,
,
καὶ
καί
καταφάγεται
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
ἀναστατώσει
αὐτὴν
αὐτός
καὶ
καί
καταλεανεῖ
αὐτήν
αὐτός
.
.
Καὶ
τὰ
ὁ
δέκα
δέκα
κέρατα
κέρας
,
,
δέκα
δέκα
βασιλεῖς
βασιλεύς
ἀναστήσονται
,
,
καὶ
καί
ἕτερος
ἕτερος
μετ’
μετά
αὐτούς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
οὗτος
οὗτος
διοίσει
διαφέρω
κακοῖς
κακός
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοὺς
ὁ
πρώτους
πρῶτος
πρότερος
,
,
καὶ
καί
τρεῖς
βασιλεῖς
βασιλεύς
ταπεινώσει
ταπεινόω
,
,
καὶ
καί
ῥήματα
ῥῆμα
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
ὕψιστον
ὕψιστος
λαλήσει
λαλέω
,
,
καὶ
καί
ἑτέρους
ἕτερος
ἁγίους
ἅγιος
τοῦ
ὁ
ὑψίστου
ὕψιστος
καταστρέψει
καταστρέφω
,
,
καὶ
καί
προσδέξεται
προσδέχομαι
ἀλλοιῶσαι
ἀλλοιόω
καιροὺς
καιρός
καὶ
καί
χρόνους
χρόνος
·
·
καὶ
καί
παραδοθήσεται
εἰς
εἰς
χεῖρας
χείρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἕως
ἕως
καιροῦ
καιρός
καῖρος
καὶ
καί
καιρῶν
καιρός
καῖρος
καὶ
καί
ἥμισυ
ἥμισυς
καιροῦ
καιρός
καῖρος
.
.
Καὶ
καί
ἡ
ὁ
κρίσις
κρίσις
ἐκάθισε
καθίζω
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
μεταστήσουσι
τοῦ
ὁ
ὅς
ἀφανίσαι
ἀφανίζω
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅς
ἀπολέσαι
ἀπόλλυμι
ἕως
ἕως
τέλους
τέλος
.
.
Καὶ
καί
ἡ
ὁ
βασιλεία
βασιλεία
βασίλεια
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἐξουσία
καὶ
καί
ἡ
ὁ
μεγαλειότης
μεγαλειότης
τῶν
ὁ
τόπων
τόπος
τῶν
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
βασιλειῶν
βασίλεια
βασιλεία
ἐδόθη
δίδωμι
λαῷ
λαός
ἁγίῳ
ἅγιος
[
[
fol
.
.
80
]
]
ὑψίστου
ὕψιστος
βασιλεῦσαι
βασιλεύω
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
αἰώνιον
αἰώνιος
·
·
καὶ
καί
πᾶσαι
πᾶς
ἐξουσίαι
ἐξουσία
ὑποταγήσονται
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
πειθαρχήσουσιν
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Ἕως
ὧδε
ὧδε
τὸ
ὁ
τέλος
τέλος
του
ὁ
λόγου
λόγος
.
.
Ἐγὼ
Δανιὴλ
ἐκστάσει
ἐξίστημι
περιειχόμην
σφόδρα
σφόδρα
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἕξις
ἕξις
διήνεγκεν
διαφέρω
ἐμοί
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ῥῆμα
ῥῆμα
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
καρδίᾳ
καρδία
μου
ἐγώ
ἐτήρησα
τηρέω
[
[
DAN
.
.
,
,
VII
,
,
9
-
-
28
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
παυσαμὲνου
μου
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ὦ
ὦ
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
αὗται
οὗτος
ἡμᾶς
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
καὶ
καί
τοιαῦται
τοιοῦτος
ἔνδοξον
καὶ
καί
μέγαν
μέγας
ἀναμένειν
ἀναμένω
τὸν
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
παλαιοῦ
παλαιός
τῶν
ὁ
ἡμερῶν
ἡμέρα
ὡς
ὡς
υἱὸν
υἱός
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
παραλαμβάνοντα
παραλαμβάνω
τὴν
ὁ
αἰώνιον
αἰώνιος
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
ἀναγκάζουσιν
ἀναγκάζω
·
·
οὗτος
οὗτος
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
ὑμέτερος
ὑμέτερος
λεγόμενος
λέγω
Χριστὸς
ἄτιμος
ἄτιμος
καὶ
καί
ἄδοξος
ἄδοξος
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
LIII
,
,
2
-
-
3
3
]
]
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἐσχάτῃ
ἔσχατος
κατάρᾳ
κατάρα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
νόμῳ
νόμος
νομός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
περιπεσεῖν
περιπίπτω
·
·
ἐσταυρώθη
σταυρόω
γάρ
γάρ
[
[
cf
.
.
Deut
.
.
,
,
XXI
,
,
23
,
,
et
Gal
.
.
,
,
III
,
,
13
]
]
.
.
Κἀγὼ
πρὸς
πρός
αὐτόν
αὐτός
·
·
Εἰ
μέν
μέν
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
μὴ
μή
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
προανιστόρησα
,
,
τὸ
ὁ
εἶδος
εἶδος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἄδοξον
ἄδοξος
καὶ
καί
τὸ
ὁ
γένος
γένος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀδιήγητον
ἀδιήγητος
,
,
καὶ
καί
ἀντὶ
ἀντί
τοῦ
ὁ
θανάτου
θάνατος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοὺς
ὁ
πλουσίους
πλούσιος
θανατωθήσεσθαι
,
,
καὶ
καί
τῷ
τῷ
μώλωπι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἡμεῖς
ἰάθημεν
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
πρόβατον
ἀχθήσεσθαι
ἐλέγετο
λέγω
[
[
IS
.
.
,
,
LIII
,
,
2
-
-
9
9
]
]
,
,
καὶ
καί
δύο
γε
παρουσίας
παρουσία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
γενήσεσθαι
γίγνομαι
ἐξηγησάμην
ἐξηγέομαι
,
,
μίαν
μὲν
μέν
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ᾗ
ἐξεκεντήθη
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
,
,
δευτέραν
δεύτερος
δὲ
δέ
ὅτε
ὅτε
ἐπιγνώσεσθε
εἰς
εἰς
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐξεκεντήσατε
,
,
καὶ
καί
κόψονται
αἱ
ὁ
φυλαὶ
φυλή
ὑμῶν
ὑμός
,
,
φυλὴ
φυλή
πρὸς
πρός
φυλήν
φυλή
,
,
αἱ
ὁ
γυναῖκες
γυνή
[
[
fol
.
.
81
]
]
κατ’
κατά
ἰδίαν
ἴδιος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄνδρες
ἀνήρ
κατ’
κατά
ἰδίαν
ἴδιος
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
XII
,
,
10
-
-
14
;
;
JEAN
,
,
XIX
.
.
37
,
,
et
Apoc
.
.
,
,
i
,
,
7
,
,
ἀσαφῆ
ἀσαφής
καὶ
καί
ἄπορα
ἄπορος
ἐδόκουν
δοκέω
λέγειν
λέγω
·
·
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
παρ
ὑμῖν
ἁγίων
ἄγος
καὶ
καί
προφητικῶν
προφητικός
γραφῶν
γράφος
τὰς
ὁ
πάσας
πᾶς
ἀποδείξεις
ἀπόδειξις
ποιοῦμαι
ποιέω
,
,
ἐλπίζων
ἐλπίζω
τινὰ
ἐξ
ἐκ
ὑμῶν
ὑμός
δύνασθαι
δύναμαι
εὑρεθῆναι
εὑρίσκω
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
κατὰ
κατά
χάριν
χάρις
τὴν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
κυρίου
σαβαὼθ
περιλειφθέντος
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
αἰώνιον
αἰώνιος
σωτηρίαν
σωτηρία
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
I
,
,
9
9
;
;
x
x
,
,
22
,
,
et
Rom
.
.
,
,
IX
,
,
27
-
-
29
:
XI
,
,
15
]
]
.
.
Ἵνα
οὖν
οὖν
καὶ
καί
σαφέστερον
σαφής
ὑμῖν
τὸ
ὁ
ζητούμενον
ζητέω
νῦν
νῦν
γένηται
γίγνομαι
,
,
ἐρῶ
λέγω
ἐρῶ
ὑμῖν
καὶ
καί
ἄλλους
ἄλλος
λόγους
λόγος
τοὺς
ὁ
εἰρημένους
διὰ
διά
Δαυῒδ
τοῦ
ὁ
μακαρίου
μακάριος
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
κύριον
κύριος2
κύριος
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἁγίου
προφητικοῦ
πνεύματος
πνεῦμα
λεγόμενον
λέγω
νοήσετε
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος
πάντων
πᾶς
πατέρα
πατήρ
ἀνάγοντα
ἀνάγω
αὐτὸν
αὐτός
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
καὶ
καί
καθίζοντα
καθίζω
αὐτὸν
αὐτός
ἐν
ἐν
δεξιᾷ
δεξιά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἕως
ἕως
ἄν
ἄν
θῇ
τοὺς
ὁ
ἐχθροὺς
ἐχθρός
ὑποπόδιον
ὑποπόδιον
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
cf
.
.
PS
.
.
,
,
CIX
,
,
1
]
]
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
γίνεται
γίγνομαι
ἐξ
ἐκ
ὅτου
ὅστις
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀνελήφθη
ἀναλαμβάνω
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
ἀναστῆναι
ἀνίστημι
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
κύριος
κύριος2
κύριος
Ἰησοῦς
Χριστός
Χριστός
,
,
τῶν
ὁ
χρόνων
χρόνος
συμπληρουμένων
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅς
βλάσφημα
καὶ
καί
τολμηρὰ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
ὕψιστον
ὕψιστος
μέλλοντος
μέλλω
λαλεῖν
λαλέω
ἤδη
ἤδη
ἐπὶ
ἐπί
θύραις
θύρα
ὄντος
εἰμί
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
καιρὸν
καιρός
καὶ
καί
καιροὺς
καιρός
καὶ
καί
ἥμισυ
ἥμισυς
καιροῦ
καιρός
καῖρος
διακαθέξειν
Δανιὴλ
μηνύει
μηνύω
[
[
DAN
.
.
,
,
VII
,
,
25
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὑμεῖς
,
,
ἀγνοοῦντες
ἀγνοέω
πόσον
ποσός
πόσος
χρόνον
χρόνος
διακατέχειν
διακατέχω
κατέχω
μέλλει
μέλλω
,
,
ἄλλο
ἄλλος
ἡγεῖσθε
·
·
τὸν
ὁ
γὰρ
γάρ
καιρὸν
καιρός
ἑκατὸν
ἔτη
ἔτος
ἐξηγεῖσθε
ἐξηγέομαι
λέγεσθαι
λέγω
.
.
Εἰ
δὲ
δέ
τοῦτό
ἐστιν
εἰμί
,
,
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἐλάχιστον
ἐλάχιστος
τὸν
ὁ
τῆς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
[
[
cf
.
.
II
Thess
.
.
,
,
II
,
,
8
sq
.
.
]
]
τριακόσια
τριακόσιοι
πεντήκοντα
πεντήκοντα
ἔτη
ἔτος
βασιλεῦσαι
βασιλεύω
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
,
,
[
[
fol
.
.
81
]
]
ἵνα
ἵνα
τὸ
ὁ
εἰρημένον
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
Δανιήλ
,
,
καὶ
καί
καιρῶν
καιρός
καῖρος
,
,
δύο
γε
μόνους
καιροὺς
καιρός
λέγεσθαι
λέγω
ἀριθμήσωμεν
.
.
Καὶ
ταῦτα
οὗτος
δὲ
δέ
πάντα
πᾶς
ἅ
ὅς
ἔλεγον
λέγω
ἐν
ἐν
παρεκβάσεσι
παρέκβασις
λέγω
λέγω
πρὸς
πρός
ὑμᾶς
,
,
ἵνα
ἵνα
ἤδη
ἤδη
ποτὲ
ποτε
πεισθέντες
πείθω
τῷ
τῷ
εἰρημένῳ
λέγω
καθ’
κατά
ὑμῶν
ὑμός
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Υἱοὶ
υἱός
ἀσύνετοί
ἀσύνετος
ἐστε
εἰμί
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
IV
.
.
22
]
]
,
,
καὶ
καί
τῷ
τῷ
·
·
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἰδοὺ
προσθήσω
προστίθημι
προσθέω
τοῦ
ὁ
μεταθεῖναι
μετατίθημι
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
τοῦτον
οὗτος
,
,
καὶ
καί
μεταθήσω
αὐτούς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἀφελῶ
ἀφαιρέω
τὴν
ὁ
σοφίαν
σοφία
τῶν
ὁ
σοφῶν
σοφός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σύνεσιν
σύνεσις
τῶν
ὁ
συνετῶν
αὐτῶν
αὐτός
κρύψω
κρύπτω
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
XXIX
,
,
14
]
]
,
,
παύσησθε
παύω
καὶ
καί
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὑμῶν
ὑμός
ἁκούοντας
πλανῶντες
πλανάω
,
,
καὶ
καί
παρ’
παρά
ἡμῶν
ἐγώ
μανθάνοντες
μανθάνω
τῶν
ὁ
σοφισθέντων
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
Χριστου
χάριτος
χάρις
.
.
Εἰσὶν
οὗν
καὶ
καί
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
οἱ
ὁ
διὰ
διά
Δαυΐδ
λεχθέντες
λέγω
οὗτοι
οὗτος
·
·
Εἶπεν
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
μου
·
·
κάθου
ἐκ
ἐκ
δεξιῶν
δεξιός
μου
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
θῶ
θέω
τοὺς
ὁ
ἐχθρούς
ἐχθρός
σου
ὑποπόδιον
ὑποπόδιον
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
σου
.
.
Ῥάβδον
δυνάμεως
δύναμις
ἐξαποστελεῖ
σοι
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐκ
ἐκ
Σιών
·
·
καὶ
καί
κατακυρίευε
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
τῶν
ὁ
ἐχθρῶν
ἐχθρός
σου
.
.
Μετὰ
μετά
σοῦ
σός
ἡ
ὁ
ἀρχὴ
ἀρχή
ὲν
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
τῆς
ὁ
δυνάμεώς
δύναμις
σου
·
·
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
λαμπρότησι
λαμπρότης
τῶν
ὁ
ἀγίων
σου
,
,
ἐκ
ἐκ
γαστρὸς
γαστήρ
πρὸ
πρό
ἑωσφόρου
ἐγέννησά
σε
.
.
Ὤμοσε
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μεταμεληθήσεται
·
·
σὺ
ἱερεὺς
ἱερεύς
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
Μελχισεδέκ
.
.
Κύριος
κύριος2
ἐκ
ἐκ
δεξιῶν
δεξιός
σου
·
·
συνέθλασεν
ἐν
ἐν
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ὀργῆς
ὀργή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
βασιλεῖς
βασιλεύς
.
.
Κρινεῖ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
,
,
πληρώσει
πληρόω
πτώματα
πτῶμα
.
.
Ἐκ
ἐκ
χειμάρρου
ἐν
ἐν
ὁδῷ
ὁδός
πίεται
πίνω
·
·
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
[
[
fol
.
.
82
]
]
ὑψώσει
ὑψόω
κεφαλήν
κεφαλή
[
[
Ps
.
.
CIX
]
]
.
.
Καὶ
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
ψαλμὸν
ψαλμός
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Ἐζεκίαν
Ἐζεκίας
τὸν
ὁ
βασιλέα
βασιλεύς
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
ἐξηγεῖσθαι
ἐξηγέομαι
τολμᾶτε
τολμάω
,
,
οὐκ
οὐ
ἀγνοῶ
ἀγνοέω
,
,
ἐπεῖπον
ἐπεῖπον
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δὲ
δέ
πεπλάνησθε
,
,
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
αὐτίκα
αὐτίκα
ὑμῖν
ἀποδείξω
ἀποδείκνυμι
.
.
Ὤμοσε
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μεταμεληθήσεται
,
,
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
,
,
καί
καί
·
·
Σὸ
ἱερεὺς
ἱερεύς
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
Μελχισεδέκ
[
[
Ps
.
.
CIX
,
,
4
4
]
]
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐπαγόμενα
καὶ
καί
τὰ
ὁ
προάγοντα
προάγω
.
.
Ἱερεὺς
δὲ
δέ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὔτε
οὔτε
γέγονεν
γίγνομαι
Ἐζεκίας
Ἐζεκίας
οὔτε
οὔτε
ἐστὶν
εἰμί
αἰώνιος
αἰώνιος
ἱερεὺς
ἱερεύς
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ὑμεῖς
ἀντειπεῖν
ἀντιλέγω
ἀντεῖπον
τολμήσετε
τολμάω
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δὲ
δέ
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
ἡμετέρου
ἡμέτερος
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
,
,
καὶ
καί
αὐταὶ
αὐτός
αἱ
ὁ
φωναὶ
φωνή
σημαίνουσι
σημαίνω
.
.
Τὰ
δὲ
δέ
ὦτα
ὑμῶν
ὑμός
πέφρακται
φράσσω
φράζω
καὶ
καί
αἱ
ὁ
καρδίαι
καρδία
πεπώρωνται
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
VI
,
,
10
;
;
JEAN
,
,
XII
,
,
40
,
,
etc
.
.
]
]
.
.
Τὸ
γὰρ
γάρ
Ὤμοσε
ὄμνυμι
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μεταμεληθήσεται
·
·
σὺ
ἱερεὺς
ἱερεύς
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
Μελχισεδέκ
[
[
Ps
.
.
CIX
,
,
id
.
.
]
]
·
·
μεθ’
μετά
ὅρκου
ὅρκος
ὁ
ὁ
θεὸς
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἀπιστίαν
ἀπιστία
ὑμῶν
ὑμός
ἀρχιερέα
αὐτὸν
αὐτός
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
Μελχισεδὲκ
εἶναι
εἰμί
ἐδήλωσε
δηλόω
,
,
τουτέστιν
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
τρόπον
τρόπος
τροπός
ὁ
ὁ
Μελχισεδὲκ
ἱερεὺς
ἱερεύς
ὑψίστου
ὕψιστος
ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
ἀναγέγραπται
ἀναγράφω
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
οὗτος
οὗτος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἀκροβυστίᾳ
ἀκροβυστία
ἱερεὺς
ἱερεύς
ἦν
εἰμί
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
περιτομῇ
περιτομή
δεκάτας
αὐτῷ
αὐτός
προσενέγκαντα
προσφέρω
Ἀβραὰμ
εὐλόγησεν
εὐλογέω
,
,
οὕτως
οὕτως
τὸν
ὁ
αἰώνιον
αἰώνιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἱερέα
ἱερεύς
,
,
καὶ
καί
κύριον
[
[
Ps
.
.
CIX
,
,
1
]
]
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
πνεύματος
πνεῦμα
καλούμενον
καλέω
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἀκροβυστίᾳ
ἀκροβυστία
γενήσεσθαι
ἐδήλου
δηλόω
·
·
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
περιτομῇ
περιτομή
[
[
προfol
.
.
82σιόντας
]
]
αὐτῷ
αὐτός
,
,
τουτέστι
πιστεύοντας
πιστεύω
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
τὰς
ὁ
εὐλογίας
εὐλογία
παρ’
παρά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ζητοῦντας
ζητέω
,
,
καὶ
καί
[
[
cf
.
.
PHILIP
.
.
,
,
II
,
,
8
-
-
9
9
;
;
LC
.
.
,
,
I
,
,
52
]
]
αὐτοὺς
αὐτός
προσδέξεται
προσδέχομαι
καὶ
καί
εὐλογήσει
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ταπεινὸς
ταπεινός
ἔσται
εἰμί
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
,
,
εἶτα
εἶτα
ὑψωθήσεται
,
,
τὰ
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τέλει
τέλος
τοῦ
ὁ
ψαλμοῦ
δηλοῖ
δηλόω
.
.
Ἐκ
ἐκ
χειμάρρου
χειμάρροος
χειμάρρους
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
ὁδῷ
ὁδός
πίεται
πίνω
,
,
καὶ
καί
ἅμα
ἅμα
·
·
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ὑψώσει
ὑψόω
κεφαλήν
κεφαλή
[
[
Ps
.
.
CIX
,
,
7
]
]
.
.
Ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
πεῖσαι
πείθω
ὑμᾶς
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τῶν
ὁ
γραφῶν
γραφή
οὐδὲν
συνήκατε
,
,
καὶ
καί
ἄλλου
ἄλλος
ψαλμοῦ
τῷ
τῷ
Δαυῒδ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἁγίου
πνεύματος
πνεῦμα
εἰρημένου
ἀναμνήσομαι
ἀναμιμνήσκω
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
εἴς
εἰμί
εἶμι
Σολομῶνα
Σολομών
,
,
τὸν
ὁ
γενόμενον
γίγνομαι
καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
βασιλέα
βασιλεύς
ὑμῶν
ὑμός
,
,
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
λέγετε
λέγω
·
·
εἰς
εἰς
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἡμῶν
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
.
.
Ὑμεῖς
δὲ
δέ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ὁμωνύμων
λέξεων
λέξις
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
ἐξαπατᾶτε
ἐξαπατάω
.
.
Ὅπου
ὅπου
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
νόμος
νόμος
νομός
τοῦ
ὁ
κυρίου
ἄμωμος
ἄμωμος
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
[
[
Ps
.
.
XVIII
,
,
8
]
]
.
.
οὐχὶ
οὐ
τὸν
ὁ
μετ’
μετά
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
μέλλοντα
μέλλω
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸν
ὁ
διὰ
διά
Μωσέως
ἐξηγεῖσθε
ἐξηγέομαι
,
,
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
βοῶντος
βοάω
καινὸν
καινός
νόμον
νόμος
νομός
[
[
ΙS
.
.
,
,
II
,
,
3
3
;
;
LI
,
,
4
;
;
MICH
.
.
,
,
IV
,
,
2
]
]
καὶ
καί
καινὴν
καινός
διαθήκην
διαθήκη
[
[
JÉR
.
.
,
,
XXXI
.
.
34
,
,
et
IS
.
.
,
,
LIV
,
,
3
3
;
;
Hébr
.
.
,
,
VIII
,
,
7
-
-
8
]
]
διαθήσεσθαι
.
.
Καὶ
καί
ὅπου
ὅπου
ὅπου
λέλεκται
λέγω
·
·
Ὁ
θεός
θεός
,
,
τὸ
ὁ
κρίμα
κρίμα
κρῖμα
σου
τῷ
τῷ
βασιλεῖ
βασιλεύς
δός
δίδωμι
[
[
PS
.
.
LXXI
,
,
4
]
]
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
βασιλεὺς
βασιλεύς
Σολομὼν
Σολομών
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
ψαλμὸν
ψαλμός
εἰρῆσθαί
φατε
,
,
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
τοῦ
ὁ
ψαλμοῦ
διαρρήδην
διαρρήδην
κηρυσσόντων
κηρύσσω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰώνιον
αἰώνιος
βασιλέα
βασιλεύς
,
,
τουτέστιν
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
.
.
Ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
Χριστὸς
βασιλεὺς
βασιλεύς
καὶ
καί
ἱερεὺς
ἱερεύς
καὶ
καί
θεὸς
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
καὶ
καί
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
καὶ
καί
ἀρχιστράτηγος
καὶ
καί
λίθος
λίθος
καὶ
καί
παιδίον
παιδίον
γεννώμενον
γεννάω
καὶ
καί
παθητὸς
παθητός
[
[
γενόfol
.
.
83μενος
]
]
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
,
,
εἶτα
εἰς
εἰς
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀνερχόμενος
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
παραγινόμενος
μετὰ
μετά
δόξης
δόξα
καὶ
καί
αἰώνιον
αἰώνιος
τὴν
ὁ
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
ἔχων
ἔχω
κεκήρυκται
,
,
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
πασῶν
πᾶς
τῶν
ὁ
γραφῶν
γραφή
ἀποδείκνυμι
.
.
Ἵνα
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὅ
ὁ
ὅς
εἶπον
λέγω
εἶπον
νοήσητε
,
,
τοὺς
ὁ
τοῦ
ὁ
ψαλμοῦ
λόγους
λόγος
λέγω
λέγω
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δ᾿
οὗτοι
οὗτος
·
·
Ὁ
θεὸς
,
,
τὸ
ὁ
κρίμα
κρίμα
κρῖμα
σου
τῷ
τῷ
βασιλεῖ
βασιλεύς
δὸς
δίδωμι
καὶ
καί
τὴν
ὁ
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
σου
τῷ
τῷ
υἱῷ
υἱός
τοῦ
ὁ
βασιλέως
βασιλεύς
,
,
κρίνειν
κρίνω
τὸν
ὁ
λαόν
λαός
σου
σύ
ἐν
ἐν
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
πτωχούς
σου
ὲν
κρίσει
κρίσις
.
.
Ἀναλαβέτω
τὰ
ὁ
ὄρη
ὄρος
εἰρήνην
εἰρήνη
τῷ
τῷ
λαῷ
λαός
καὶ
καί
οἱ
ὁ
βουνοὶ
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
.
.
Κρινεῖ
τοὺς
ὁ
πτωχοὺς
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
.
.
καὶ
καί
σώσει
σῴζω
σώζω
τοὺς
ὁ
υἱοὺς
υἱός
τῶν
ὁ
πενήτων
πένης
,
,
καὶ
καί
ταπεινώσει
ταπεινόω
συκοφάντην
συκοφάντης
·
·
καὶ
καί
συμπαραμενεῖ
τῷ
τῷ
ἡλίῳ
ἥλιος
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τῆς
ὁ
σελήνης
σελήνη
εἰς
εἰς
γενεὰς
γενεά
γενεῶν
γενεά
.
.
Καταβήσεται
ὡς
ὡς
ὡς
ὑετὸς
ὑετός
ἐπὶ
ἐπί
πόκον
πόκος
καὶ
καί
ὡσεὶ
ὡσεί
σταγὼν
ἡ
ὁ
στάζουσα
στάζω
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
.
.
Ἀνατελεῖ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἡμέραις
ἡμέρα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
,
,
καὶ
καί
πλῆθος
πλῆθος
εἰρήνης
εἰρήνη
ἕως
ἕως
οὗ
οὗ
ἀνταναιρεθῇ
ἡ
ὁ
σελήνη
σελήνη
.
.
Καὶ
καί
κατακυριεύσει
ἀπὸ
ἀπό
θαλάσσης
θάλασσα
ἕως
ἕως
θαλάσσης
θάλασσα
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
ποταμῶν
ποταμός
ἕως
ἕως
περάτων
πέρας
τῆς
ὁ
οἰκουμένης
οἰκουμένη
.
.
Ἐνώπιον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
προπεσοῦνται
Αἰθίοπες
Αἰθίοψ
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἐχθροὶ
ἐχθρός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
χοῦν
λείξουσι
.
.
Βασιλεῖς
Θαρσεῖς
καὶ
καί
νῆσοι
δῶρα
δῶρον
προσάξουσι
.
.
,
,
βασιλεῖς
βασιλεύς
Ἀρράβων
καὶ
καί
Σαββᾶ
δῶρα
δῶρον
προσάξουσι
.
.
καὶ
καί
προσκυνήσουσιν
αὐτῷ
αὐτός
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
βασιλεῖς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
,
,
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
δουλεύ
[
[
fol
.
.
83σουσιν
]
]
αὐτῷ
αὐτός
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐρρύσατο
ἐρύω2
ῥύομαι
πτωχὸν
ἐκ
ἐκ
δυνάστου
,
,
καὶ
καί
πένητα
ᾧ
ὅς
ὅς2
οὐχ
ὑπῆρχε
ὑπάρχω
βοηθός
βοηθός
.
.
Φείσεται
πτωχοῦ
καὶ
καί
πένητος
πένης
,
,
καὶ
καί
ψυχὰς
ψυχή
πενήτων
πένης
σώσει
σῴζω
σώζω
·
·
ἐκ
ἐκ
τόκου
τόκος
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἀδικίας
ἀδικία
λυτρώσεται
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
αὐτῶν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἔντιμον
ἔντιμος
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐνώπιον
ἐνώπιος
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Καὶ
ζήσεται
ζήω
ζάω
καὶ
καί
δοθήσεται
αὐτῷ
αὐτός
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
χρυσίου
χρύσεος
τῆς
ὁ
Ἀρραβίας
Ἀραβία
,
,
καὶ
καί
προσεύξονται
διὰ
διά
παντὸς
πᾶς
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
ὅλην
ὅλος
ὅλοξ
τὴν
ὁ
ἡμέραν
ἡμέρα
εὐλογήσουσιν
αὐτόν
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
στήριγμα
στήριγμα
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
.
.
ἐπ’
ἐπί
ἄκρων
ἄκρος
τῶν
ὁ
ὀρέων
ὄρος
ὑπεραρθήσεται
·
·
ὑπὲρ
ὑπέρ
τὸν
ὁ
Λίβανον
Λίβανος
ὁ
ὁ
καρπὸς
καρπός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἐξανθήσουσιν
ἐκ
ἐκ
πόλεως
πόλις
ὡσεὶ
ὡσεί
χόρτος
χόρτος
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
.
.
Ἔσται
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εὐλογημένον
εἰς
εἰς
τοὺς
ὁ
αἰῶνας
αἰών
·
·
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
ἡλίου
ἥλιος
διαμένει
διαμένω
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
ἐνευλογηθήσονται
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
πᾶσαι
πᾶς
αἱ
ὁ
φυλαὶ
φυλή
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
·
·
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
μακαριοῦσιν
αὐτόν
αὐτός
.
.
Εὐλογητὸς
εὐλογητός
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
Ἰσραήλ
,
,
ὁ
ὁ
ποιῶν
ποιέω
θαυμάσια
θαυμάσιος
μόνος
μόνος
.
.
καὶ
καί
εὐλογημένον
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
·
·
καὶ
καί
πληρωθήσεται
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πᾶσα
πᾶς
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
.
.
Γένοιτο
,
,
γένοιτο
γίγνομαι
.
.
Καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τέλει
τέλος
τοῦ
ὁ
ψαλμοῦ
τούτου
οὗτος
,
,
οὗ
οὗ
ἔφην
φημί
,
,
γέγραπται
γράφω
·
·
Ἐξέλιπον
οἱ
ὁ
ὕμνοι
ὕμνος
Δαυΐδ
,
,
υἱοῦ
υἱός
Ἰεσσαί
[
[
PS
.
.
LXXI
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι
μὲν
μέν
βασιλεὺς
βασιλεύς
ἐγένετο
γίγνομαι
ἐπιφανὴς
ἐπιφανής
καὶ
καί
μέγας
μέγας
ὁ
ὁ
Σολομὼν
Σολομών
,
,
ἐφ’
ἐπί
οὗ
οὗ
ὁ
ὁ
οἶκος
οἶκος
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλὴμ
ἐπικληθεὶς
ἐπικαλέω
ἀνῳκοδομήθη
ἀνοικοδομέω
,
,
ἐπίσταμαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
.
.
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δὲ
δέ
[
[
fol
.
.
84
]
]
οὐδὲν
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ψαλμῷ
ψαλμός
εἰρημένων
λέγω
συνέβη
συμβαίνω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
φαίνεται
φαίνω
.
.
Οὔτε
γὰρ
γάρ
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
βασιλεῖς
βασιλεύς
προσεκύνησαν
προσκυνέω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
οὔτε
οὔτε
μέχρι
μέχρι
τῶν
ὁ
περάτων
πέρας
τῆς
ὁ
οἰκουμένης
οἰκουμένη
ἐβασίλευσεν
βασιλεύω
,
,
οὔτε
οὔτε
οἱ
ὁ
ὅς
ἐχθροὶ
ἐχθρός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἔμπροσθεν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πεσόντες
πίπτω
χοῦν
χοῦς
χοῦς2
ἔλειξαν
λείχω
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τολμῶ
τολμάω
λέγειν
λέγω
ἃ
ὅς
ὅς2
γέγραπται
γράφω
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
Βασιλείαις
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πραχθέντα
πράσσω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διὰ
διά
γυναῖκα
γυνή
ἐν
ἐν
Σιδῶνι
Σιδών
εἰδωλολάτρει
[
[
III
R
.
.
,
,
XI
,
,
3
?
?
]
]
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
οὐχ
οὐ
ὑπομένουσι
ὑπομένω
πρᾶξαι
πράσσω
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
διὰ
διά
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
τοῦ
ὁ
σταυρωθέντος
ἐπιγνόντες
ἐπιγιγνώσκω
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
θεόν
θεός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πᾶσαν
πᾶς
αἰκίαν
αἰκία
καὶ
καί
τιμωρίαν
τιμωρία
μέχρις
μέχρι
ἐσχάτου
ἔσχατος
θανάτου
θάνατος
ὑπομένουσι
ὑπομένω
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
μήτε
εἰδωλολατρῆσαι
μήτε
μήτε
εἰδωλόθυτα
εἰδωλόθυτος
φαγεῖν
ἐσθίω
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Καὶ
καί
μὴν
μήν
πολλοὺς
πολύς
τῶν
ὁ
τὸν
ὁ
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
λεγόντων
λέγω
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
καὶ
καί
λεγομένων
λέγω
Χριστιανῶν
Χριστιανός
πυνθάνομαι
πυνθάνομαι
ἐσθίειν
ἐσθίω
τὰ
ὁ
εἰδωλόθυτα
εἰδωλόθυτος
καὶ
καί
μηδὲν
ἐκ
ἐκ
τούτου
οὗτος
βλάπτεσθαι
βλάπτω
λέγειν
λέγω
.
.
κἀγὼ
ἀπεκρινάμην
·
·
Καὶ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
τοιούτους
τοιοῦτος
εἶναι
εἰμί
ἄνδρας
ἀνήρ
,
,
ὁμολογοῦντας
ὁμολογέω
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
εἶναι
εἰμί
Χριστιανοὺς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
σταυρωθέντα
σταυρόω
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
καὶ
καί
κύριον
καὶ
καί
Χριστόν
Χριστός
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
τὰ
ὁ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
διδάγματα
δίδαγμα
διδάσκοντας
διδάσκω
ἀλλὰ
ἀλλά
τὰ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
πνευμάτων
πνεῦμα
[
[
CF
.
.
I
I
TIM
.
.
,
,
IV
,
,
1
1
]
]
,
,
ἡμεῖς
,
,
οἱ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀληθινῆς
ἀληθινός
Ἰησοῦ
Χριστοῦ
καὶ
καί
καθαρᾶς
καθαρός
διδασκαλίας
διδασκαλία
.
.
μαθηταί
μαθητής
,
,
πιστότεροι
πιστός2
πιστός
καὶ
καί
βεβαιότεροι
βέβαιος
γινόμεθα
γίγνομαι
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐλπίδι
ἐλπίς
τῇ
ὁ
κατηγγελμένῃ
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
[
[
fol
.
.
84
]
]
Ἃ
Ἃ
γὰρ
γάρ
προλαβὼν
προλαμβάνω
μέλλειν
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
ἐν
ἐν
ὀνόματι
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἔφη
φημί
,
,
ταῦτα
οὗτος
ὄψει
ὄψος
καὶ
καί
ἐνεργείᾳ
ἐνέργεια
ὁρῶμεν
ὁράω
τελούμενα
τελέω
.
.
Εἶπε
λέγω
γάρ
γάρ
·
·
Πολλοὶ
πολύς
ἐλεύσονται
ἔρχομαι
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
ὀνόματί
ὄνομα
μου
,
,
ἔξωθεν
ἔξωθεν
ἐνδεδυμένοι
ἐνδύω
δέρματα
δέρμα
προβάτων
πρόβατον
,
,
ἔσωθεν
ἔσωθεν
δέ
δέ
εἰσι
εἰμί
λύκοι
λύκος
ἅρπαγες
[
[
MT
.
.
,
,
XXIV
,
,
5
,
,
ET
7
,
,
15
]
]
.
.
Καί
καί
·
·
Ἔσονται
σχίσματα
σχίσμα
καὶ
καί
αἱρέσεις
αἵρεσις
[
[
cf
.
.
I
I
Cor
.
.
,
,
XI
,
,
18
-
-
19
]
]
.
.
Καί
καί
·
·
Προσέχετε
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ψευδοπροφητῶν
,
,
οἵτινες
ὅστις
ἐλεύσονται
ἔρχομαι
πρὸς
πρός
ὑμᾶς
.
.
ἔξωθεν
ἔξωθεν
ἐνδεδυμένοι
ἐνδύω
δέρματα
δέρμα
προβάτων
πρόβατον
,
,
ἔσωθεν
ἔσωθεν
δέ
δέ
εἰσι
εἰμί
λύκοι
λύκος
ἅρπαγες
[
[
MT
.
.
,
,
VII
,
,
15
]
]
.
.
Καί
καί
·
·
Ἀναστήσονται
πολλοὶ
πολύς
ψευδόχριστοι
καὶ
καί
ψευδοαπόστο
λοι
,
,
καὶ
καί
πολλοὺς
πολύς
τῶν
ὁ
πιστῶν
πλανήσουσιν
[
[
MT
.
.
,
,
XXIV
,
,
11
-
-
24
;
;
MC
.
.
,
,
XIII
,
,
22
]
]
.
.
Εἰσὶν
εἰμί
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἐγένοντο
γίγνομαι
,
,
ὦ
ὦ
φίλοι
φίλος
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
πολλοὶ
πολύς
οἳ
ὁ
ὅς
ἄθεα
καὶ
καί
βλάσφημα
λέγειν
λέγω
καὶ
καί
πράττειν
πράσσω
ἐδίδαξαν
διδάσκω
,
,
ἐν
ἐν
ὀνόματι
ὄνομα
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
προσελθόντες
προσέρχομαι
[
[
MT
.
.
,
,
XXIV
,
,
5
]
]
·
·
καὶ
καί
καλούμενοί
καλέω
εἰσιν
εἰμί
ὑφ’
ὑπό
ἡμῶν
ἐγώ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
προσωνυμίας
τῶν
ὁ
ἀνδρῶν
ἀνήρ
,
,
ἐξ
ἐκ
οὗπερ
οὗ
οὗπερ
ἑκάστη
ἕκαστος
διδαχὴ
διδαχή
καὶ
καί
γνώμη
γνώμη
ἤρξατο
ἄρχω
ἔρδω
.
.
Ἄλλοι
γὰρ
γάρ
κατ’
κατά
ἄλλον
ἄλλος
τρόπον
τρόπος
τροπός
βλασφημεῖν
βλασφημέω
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
προφητευόμενον
ἐλεύσεσθαι
ἔρχομαι
Χριστὸν
Χριστός
καὶ
καί
τὸν
ὁ
θεὸν
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἰακὼβ
διδάσκουσιν
διδάσκω
·
·
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐδενὶ
κοινωνοῦμεν
κοινωνέω
,
,
οἱ
ὁ
γνωρίζοντες
γνωρίζω
ἀθέους
ἄθεος
καὶ
καί
ἀσεβεῖς
καὶ
καί
ἀδίκους
καὶ
καί
ἀνόμους
ἄνομος
αὐτοὺς
αὐτός
ὑπάρχοντας
ὑπάρχω
,
,
καὶ
καί
ἀντὶ
ἀντί
τοῦ
ὁ
ὅς
τὸν
ὁ
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
σέβειν
σέβομαι
σέβω
ὀνόματι
ὄνομα
μόνον
μόνος
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
.
.
Καὶ
καί
Χριστιανοὺς
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
λέγουσιν
λέγω
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
τρόπον
τρόπος
τροπός
οἱ
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἐπιγράφουσι
ἐπιγράφω
τοῖς
ὁ
χειροποιήτοις
χειροποίητος
[
[
fol
.
.
85
]
]
,
,
καὶ
καί
ἀνόμοις
καὶ
καί
ἀθέοις
ἄθεος
τελεταῖς
τελετής
κοινωνοῦσι
κοινωνέω
.
.
Καί
καί
εἰσιν
εἰμί
αὐτῶν
αὐτός
οἱ
ἕ
μέν
μέν
τινες
τις
καλούμενοι
καλέω
Μαρκιανοί
.
.
οἱ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
Οὐαλεντινιανοί
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
Βασιλειδιανοί
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
Σατορνιλιανοί
,
,
καὶ
καί
ἄλλοι
ἄλλος
ἄλλῳ
ἄλλος
ὀνόματι
ὄνομα
.
.
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἀρχηγέτου
τῆς
ὁ
γνώμης
γνώμη
ἕκαστος
ἕκαστος
ὀνομαζόμενος
ὀνομάζω
,
,
ὃν
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ἕκαστος
ἕκαστος
τῶν
ὁ
φιλοσοφεῖν
φιλοσοφέω
νομιζόντων
νομίζω
,
,
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
ἧς
ὅς
ὅς2
φιλοσοφεῖ
φιλοσοφέω
φιλοσοφίας
φιλοσοφία
ἡγεῖται
φέρειν
φέρω
.
.
Ὥστε
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τούτων
οὗτος
ἡμεῖς
,
,
ὡς
ὡς
ἔφην
φημί
,
,
τὸν
ὁ
Ἰησοῦν
καὶ
καί
τῶν
ὁ
μετ’
μετά
αὐτὸν
αὐτός
γενησομένων
προγνώστην
ἐπιστάμεθα
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
,
,
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἄλλων
ἄλλος
δὲ
δέ
πολλῶν
πολύς
ὧν
ὅς
ὅς2
προεῖπε
προαγορεύω
προεῖπον
γενήσεσθαι
τοῖς
ὁ
πιστεύουσι
πιστεύω
καὶ
καί
ὁμολογοῦσιν
ὁμολογέω
αὐτὸν
αὐτός
Χριστόν
Χριστός
.
.
Καὶ
γὰρ
γάρ
ἃ
ὅς
ὅς2
πάσχομεν
πάσχω
πάντα
πᾶς
,
,
ἀναιρούμενοι
ἀναιρέω
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
οἰκείων
οἰκεῖος
,
,
προεῖπεν
προαγορεύω
προεῖπον
ἡμῖν
μέλλειν
μέλλω
γενέσθαι
γίγνομαι
[
[
MT
.
.
,
,
X
,
,
21
-
-
22
]
]
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
κατὰ
κατά
μηδένα
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐπιλήψιμον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λόγον
λόγος
ἢ
ἤ
πρᾶξιν
πρᾶξις
φαίνεσθαι
φαίνω
.
.
Διὸ
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἁπάντων
ἅπας
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τῶν
ὁ
ἐχθραινόντων
ἡμῖν
εὐχόμεθα
εὔχομαι
,
,
ἵνα
ἵνα
μεταγνόντες
μεταγιγνώσκω
σὺν
σύν
ἡμῖν
μὴ
μή
βλασφημῆτε
τὸν
ὁ
διά
διά
τε
τε
τῶν
ὁ
ἔργων
ἔργον
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
νῦν
νῦν
γινομένων
δυνάμεων
δύναμις
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
τῆς
ὁ
διδαχῆς
διδαχή
λόγων
λόγος
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
προφητευθεισῶν
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
προφητειῶν
προφητεία
ἄμωμον
ἄμωμος
καὶ
καί
ἀνέγκλητον
ἀνέγκλητος
κατὰ
κατά
πάντα
πᾶς
Χριστὸν
Χριστός
Ἰησοῦν
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πιστεύσαντες
πιστεύω
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
πάλιν
πάλιν
γενησομένῃ
ἐνδόξῳ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
fol
.
.
85
]
]
παρουσίᾳ
παρουσία
σωθῆτε
καὶ
καί
μὴ
μή
καταδικασθῆτε
καταδικάζω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Κἀκεῖνος
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
·
·
Ἔστω
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
οὕτως
οὕτως
ἔχοντα
ἔχω
ὡς
ὡς
λέγεις
λέγω
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
παθητὸς
παθητός
Χριστὸς
Χριστός
προεφητεύθη
μέλλειν
μέλλω
εἶναι
εἰμί
.
.
καὶ
καί
λίθος
λίθος
κέκληται
καλέω
.
.
καὶ
καί
ἔνδοξος
ἔνδοξος
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
πρώτην
πρῶτος
πρότερος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρουσίαν
παρουσία
,
,
ἐν
ἐν
ᾖ
εἰμί
παθητὸς
παθητός
φαίνεσθαι
φαίνω
κεκήρυκτο
κηρύσσω
,
,
ἐλευσόμενος
καὶ
καί
κριτὴς
κριτής
πάντων
πᾶς
λοιπὸν
λοιπός
καὶ
καί
αἰώνιος
αἰώνιος
βασιλεὺς
βασιλεύς
καὶ
καί
ἱερεὺς
ἱερεύς
γενησόμενος
·
·
εἰ
εἰ
οὗτος
οὗτος
δέ
δέ
ἐστι
εἰμί
περὶ
περί
οὗ
οὗ
ταῦτα
οὗτος
προεφητεύθη
,
,
ἀπόδειξον
ἀποδείκνυμι
.
.
Κἀγώ
·
·
Ὡς
ὡς
βούλει
βούλομαι
.
.
ὦ
ὦ
Τρύφων
.
.
ἐλεύσομαι
ἔρχομαι
πρὸς
πρός
ἃς
ὅς
βούλει
βούλομαι
ταύτας
οὗτος
ἀποδείξεις
ἀποδείκνυμι
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ἁρμόζοντι
τόπῳ
τόπος
.
.
ἔφην
φημί
·
·
τανῦν
νῦν
τανῦν
δὲ
δέ
συγχωρήσεις
συγχωρέω
μοι
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
ἐπιμνησθῆναι
ἐπιμιμνήσκομαι
ὧνπερ
βούλομαι
βούλομαι
προφητειῶν
προφητεία
,
,
εἰς
εἰς
ἐπίδειξιν
ἐπίδειξις
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
θεὸς
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καλεῖται
καλέω
ἐν
ἐν
παραβολῇ
παραβολή
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἁγίου
πνεύματος
πνεῦμα
,
,
καὶ
καί
οἱ
ἕ
παρ’
παρά
παρ᾿
ὑμῖν
ἐξηγηταί
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
θεὸς
βοᾷ
βοάω
[
[
JÉR
.
.
,
,
IV
,
,
22
]
]
,
,
ἀνόητοί
ἀνόητος
εἰσι
εἰμί
,
,
μὴ
μή
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
λέγοντες
λέγω
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
Σολομῶνα
Σολομών
,
,
ὅτε
ὅτε
εἰσέφερε
τὴν
ὁ
σκηνὴν
σκηνή
τοῦ
ὁ
μαρτυρίου
μαρτύριον
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
ναὸν
ναός
ὃν
ὅς
ὅς2
ᾠκοδόμησεν
οἰκοδομέω
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
ψαλμὸς
ψαλμός
τοῦ
ὁ
Δαυῒδ
οὗτος
οὗτος
·
·
Τοῦ
κυρίου
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πλήρωμα
πλήρωμα
αὐτῆς
αὐτός
,
,
ἡ
ὁ
οἰκουμένη
οἰκουμένη
καὶ
καί
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
κατοικοῦντες
κατοικέω
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
.
.
Ἀὐτὸς
ἐπὶ
ἐπί
θαλασσῶν
ἐθεμελίωσεν
αὐτήν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
ποταμῶν
ποταμός
ἡτοίμασεν
ἑτοιμάζω
αὐτήν
αὐτός
.
.
Τίς
ἀναβήσεται
ἀναβαίνω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὅρος
ὅρος
τοῦ
ὁ
κυρίου
.
.
ἢ
τίη
τίς
τις
στήσεται
ἵστημι
ἐν
ἐν
τόπῳ
τόπος
[
[
fol
.
.
86
]
]
ἁγίῳ
ἅγιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
;
;
ἀθῶος
χερσὶ
χείρ
καὶ
καί
καθαρὸς
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καρδίᾳ
καρδία
.
.
ὃς
ὅς
οὐκ
οὐ
ἔλαβεν
λαμβάνω
ἐπὶ
ἐπί
ματαίῳ
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ὤμοσεν
ὄμνυμι
ἐπὶ
ἐπί
δόλῳ
δόλος
τῷ
τῷ
πλησίον
πλησίος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Οὗτος
λήψεται
λαμβάνω
εὐλογίαν
εὐλογία
παρὰ
παρά
κυρίου
καὶ
καί
ἐλεημοσύνην
ἐλεημοσύνη
παρὰ
παρά
θεοῦ
θεός
σωτῆρος
σωτήρ
αὐτοῦ
αὐτός
.
.
Αὕτη
ἡ
ὁ
γενεὰ
γενεά
ζητούντων
ζητέω
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος
,
,
ζητούντων
ζητέω
τὸ
ὁ
πρόσωπον
πρόσωπον
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
Ἰακώβ
.
.
Ἄρατε
Ἄρατος
πύλας
πύλη
Πύλαι
οἱ
ὁ
ἄρχοντες
ἄρχων
ὑμῶν
ὑμός
.
.
καὶ
καί
ἐπάρθητε
πύλαι
πύλη
Πύλαι
αἰώνιοι
,
,
καὶ
καί
εἰσελεύσεται
εἰσέρχομαι
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
.
.
Τίς
ἐστιν
εἰμί
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
:
:
κύριος
κύριος2
κύριος
κραταιὸς
κραταιός
καὶ
καί
δυνατὸς
δυνατός
ἐν
ἐν
πολέμῳ
πόλεμος
.
.
Ἄρατε
Ἄρατος
πύλας
πύλη
Πύλαι
οἱ
ὁ
ἄρχοντες
ἄρχων
ὑμῶν
ὑμός
.
.
καὶ
καί
ἐπάρθητε
πύλαι
πύλη
Πύλαι
αἰώνιοι
.
.
καὶ
καί
εἰσελεύσεται
εἰσέρχομαι
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
.
.
Τίς
ἐστιν
εἰμί
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
:
:
κύριος
κύριος
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
,
,
αὐτός
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
[
[
Ps
.
.
XXIII
]
]
.
.
Κύριος
κύριος2
οὖν
οὖν
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Σολομὼν
Σολομών
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
Χριστὸς
Χριστός
ὅτε
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
ἀνέστη
ἀνίστημι
καὶ
καί
ἀνέβαινεν
ἀναβαίνω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
κελεύονται
οἱ
ἕ
ὲν
τοῖς
ὁ
οὐρανοῖς
ταχθέντες
τάσσω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἄρχοντες
ἄρχων
ἀνοῖξαι
ἀνοίγνυμι
τὰς
ὁ
πύλας
πύλη
Πύλαι
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
,
,
ἵνα
ἵνα
εἰσέλθῃ
εἰσέρχομαι
οὗτος
οὗτος
ὅς
ὅς
ἐστι
εἰμί
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
,
,
καὶ
καί
ἀναβὰς
ἀναβαίνω
καθίσῃ
κάθισις
ἐν
ἐν
δεξιᾷ
δεξιά
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
θῇ
τοὺς
ὁ
ἐχθροὺς
ἐχθρός
ὑποπόδιον
ὑποπόδιον
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ὡς
ὡς
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ἄλλου
ἄλλος
ψαλμοῦ
[
[
Ps
.
.
CIX
,
,
1
]
]
δεδήλωται
δηλόω
.
.
Ἐπειδὴ
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
ἄρχοντες
ἄρχων
ἑώρων
ὁράω
ἀειδῆ
ἀειδής
καὶ
καί
ἄτιμον
ἄτιμος
τὸ
ὁ
εἶδος
εἶδος
καὶ
καί
ἄδοξον
ἄδοξος
ἔχοντα
ἔχω
αὐτόν
αὐτός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
2
-
-
3
]
]
,
,
[
[
fol
.
.
86
]
]
οὐ
οὐ
γνωρίζοντες
γνωρίζω
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἐπυνθάνοντο
πυνθάνομαι
·
·
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
;
;
Καὶ
καί
ἀποκρίνεται
ἀποκρίνω
αὐτοῖς
αὐτός
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
ἢ
ἤ
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
ἢ
ἤ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἰδίου
·
·
Κύριος
κύριος2
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
,
,
αὐτὸς
αὐτός
οὗτός
οὗτος
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
[
[
Ps
.
.
XXIII
,
,
10
]
]
.
.
Ὅτι
ὅτι2
γὰρ
γάρ
οὕτε
περὶ
περί
Σολομῶνος
Σολομών
,
,
ἐνδόξου
οὕτω
οὕτως
βασιλέως
βασιλεύς
ὄντος
εἰμί
,
,
οὔτε
οὔτε
περὶ
περί
τῆς
ὁ
σκηνῆς
σκηνή
τοῦ
ὁ
μαρτυρίου
μαρτύριον
τῶν
ὁ
ἐφεστώτων
ἐφίστημι
ταῖς
ὁ
πύλαις
πύλη
Πύλαι
τοῦ
ὁ
ναοῦ
ναός
τῶν
ὁ
Ἱεροσολύμων
ἐτόλμησεν
τολμάω
ἄν
ἄν
τις
τις
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
·
·
Τίς
ἐστιν
εἰμί
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
[
[
ibid
.
.
]
]
;
;
πᾶς
πᾶς
ὁστισοῦν
ὁστισοῦν
ὅστις
ὁμολογήσει
ὁμολογέω
.
.
Καὶ
ἐν
ἐν
διαψάλματι
τεσσαρακοστοῦ
ἕκτου
ψαλμοῦ
[
[
V
V
.
.
6
-
-
9
]
]
,
,
ἔφην
φημί
,
,
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
οὕτως
οὕτως
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
·
·
Ἀνέβη
ἀναβαίνω
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐν
ἐν
ἀλαλαγμῷ
,
,
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐν
ἐν
φωνῇ
φωνή
σάλπιγγος
σάλπιγξ
.
.
Ψάλατε
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
ἡμῶν
ἐγώ
,
,
ψάλατε
,
,
ψάλατε
τῷ
τῷ
βασιλεῖ
βασιλεύς
ἡμῶν
ἐγώ
,
,
ψάλατε
.
.
Ὅτι
ὅτι2
βασιλεὺς
βασιλεύς
πάσης
πᾶς
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ψάλατε
συνετῶς
συνετός
.
.
Ἐβασίλευσεν
βασιλεύω
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
κάθηται
καθίημι
ἐπὶ
ἐπί
θρόνου
θρόνος
ἁγίου
ἅγιος
αὐτοῦ
αὐτός
.
.
Ἄρχοντες
λαῶν
λαός
λᾶας
συνήχθησαν
συνάγω
μετά
μετά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
Ἀβραάμ
.
.
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
οἱ
ὁ
κραταιοὶ
τῆς
ὁ
γης
σφόδρα
σφόδρα
ἐπῇρθησαν
.
.
Καὶ
ἐν
ἐν
ἐνενηκοστῷ
ἐνενηκοστός
ὀγδόῳ
ὄγδοος
ψαλμῷ
ὀνειδίζει
ὀνειδίζω
ὑμᾶς
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
,
,
καὶ
καί
τοῦτον
οὗτος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
θέλετε
ἐθέλω
βασιλέα
βασιλεύς
εἶναι
εἰμί
,
,
βασιλέα
βασιλεύς
καὶ
καί
κύριον
κύριος
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Σαμουὴλ
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Ἀαρὼν
καὶ
καί
Μωσέως
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἂλλων
πάντων
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ὄντα
εἰμί
μηνύει
μηνύω
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
τοῦ
ὁ
ψαλμοῦ
οὗτοι
οὗτος
·
·
Ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐβασίλευσεν
βασιλεύω
,
,
[
[
ὀργιζέfol
.
.
87
]
]
σθωσαν
λαοί
λαός
·
·
ὁ
ὁ
καθήμενος
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
χερουβίμ
,
,
σαλευθήτω
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
.
.
Κύριος
κύριος2
ἐν
ἐν
Σιὼν
μέγας
μέγας
καὶ
καί
ὑψηλός
ὑψηλός
ἐστιν
εἰμί
ἐπὶ
ἐπί
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
λαούς
λαός
.
.
Ἐξομολογησάσθωσαν
τῷ
τῷ
ὀνόματί
ὄνομα
σου
τῷ
τῷ
μεγάλῳ
μέγας
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
φοβερὸν
φοβερός
καὶ
καί
ἅγιόν
ἅγιος
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
,
,
τιμὴ
τιμή
βασιλέως
βασιλεύς
κρίσιν
κρίσις
ἀγαπᾷ
.
.
Σὺ
ἡτοίμασας
ἑτοιμάζω
εὐθύτητας
,
,
κρίσιν
κρίσις
καὶ
καί
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
ὲν
Ἰακὼβ
σὺ
ἐποίησας
ποιέω
.
.
Ὑψοῦτε
κύριον
κύριος
τὸν
ὁ
θεὸν
ἡμῶν
καὶ
καί
προσκυνεῖτε
τῷ
τῷ
ὑποποδίῳ
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἅγιός
ἅγιος
ἐστι
εἰμί
.
.
Μωσῆς
καὶ
καί
Ἀαρὼν
Ἀαρών
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
Σαμουὴλ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἐπικαλουμένοις
ἐπικαλέω
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
ἐπεκαλοῦντο
ἐπικαλέω
,
,
φησὶν
φημί
ἡ
ὁ
γραφή
γραφή
,
,
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
εἰσήκουεν
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Ἐν
ἐν
στύλῳ
στῦλος
νεφέλης
νεφέλη
ἐλάλει
λαλέω
πρὸς
πρός
αὐτούς
αὐτός
·
·
ἐφύλασσον
φυλάσσω
τὰ
ὁ
μαρτύρια
μαρτύριον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πρόσταγμα
πρόσταγμα
ὃ
ἔδωκεν
δίδωμι
αὐτοῖς
αὐτός
.
.
Κύριε
κύριος2
ὁ
ὁ
θεὸς
ἡμῶν
,
,
σὺ
ἐπήκουες
αὐτῶν
αὐτός
·
·
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
σὺ
εὐίλατος
ἐγένου
αὐτοῖς
αὐτός
καὶ
καί
ἐκδικῶν
ἐκδικέω
ἐπὶ
ἐπί
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἐπιτηδεύματα
ἐπιτήδευμα
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Ὑψοῦτε
κύριον
κύριος
τὸν
ὁ
θεὸν
ἡμῶν
καὶ
καί
προσκυνεῖτε
προσκυνέω
εἰς
εἰς
ὄρος
ὄρος
ἅγιον
ἅγιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἄγιος
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεὸς
ἡμῶν
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ὦ
ὦ
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
καλὸν
καλός
ἦν
εἰμί
πεισθέντας
πείθω
ἡμᾶς
ἐγώ
τοῖς
ὁ
διδασκάλοις
διδάσκαλος
,
,
νομοθετήσασι
μηδενὶ
μηδείς
ἐξ
ἐκ
ὑμῶν
ὑμός
ὁμιλεῖν
ὁμιλέω
,
,
μηδέ
μηδέ
σοι
τούτων
οὗτος
κοινωνῆσαι
κοινωνέω
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
·
·
βλάσφημα
γὰρ
γάρ
πολλὰ
πολύς
λέγεις
λέγω
,
,
τὸν
ὁ
σταυρωθέντα
σταυρόω
τοῦτον
οὗτος
ἀξιῶν
ἀξιάω
ἀξιόω
πείθειν
πείθω
ἡμᾶς
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
μετὰ
μετά
Μωσέως
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
87
]
]
Ἀαρὼν
Ἀαρών
καὶ
καί
λελαληκέναι
αὐτοῖς
αὐτός
ἐν
ἐν
στύλῳ
στῦλος
νεφέλης
,
,
εἶτα
εἶτα
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
γενόμενον
γίγνομαι
σταυρωθῆναι
σταυρόω
,
,
καὶ
καί
ἀναβεβηκέναι
ἀναβαίνω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
παραγίνεσθαι
παραγίγνομαι
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
,
,
καὶ
καί
προσκυνητὸν
εἶναι
εἰμί
.
.
Κἀγὼ
ἀπεκρινάμην
·
·
Οἶδα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεου
λόγος
λόγος
ἔφη
φημί
,
,
κέκρυπται
κρύπτω
ἀφ’
ἀπό
ὑμῶν
ὑμός
ἡ
ὁ
σοφία
σοφία
ἡ
ὁ
μεγάλη
μέγας
αὕτη
οὗτος
τοῦ
ὁ
ποιητοῦ
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
καὶ
καί
παντοκράτορος
θεοῦ
θεός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
XXIX
,
,
14
,
,
et
I
Cor
.
.
,
,
I
,
,
19
-
-
22
;
;
II
,
,
7
]
]
.
.
Διὸ
συμπαθῶν
ὑμῖν
προσκάμνειν
ἀγωνίζομαι
ἀγωνίζομαι
,
,
ὅπως
ὅπως
τὰ
ὁ
παράδοξα
ἡμῶν
ἐγώ
ταῦτα
οὗτος
νοήσητε
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μή
μή
,
,
ἵνα
ἵνα
κἂν
αὐτὸς
αὐτός
ἀθῷος
ᾦ
ᾦ
ἐν
ἐν
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
κρίσεως
κρίσις
.
.
Ἔτι
ἔτι
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
παραδοξοτέρους
δοκοῦντας
δοκέω
ἄλλους
ἄλλος
λόγους
λόγος
ἀκούσετε
ἀκούω
·
·
μὴ
μή
ταράσσεσθε
δέ
δέ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μᾶλλον
μᾶλλον
προθυμότεροι
πρόθυμος
γινόμενοι
ἀκροαταὶ
ἐξετασταὶ
μένετε
μένω
,
,
καταφρονοῦντες
καταφρονέω
τῆς
ὁ
παραδόσεως
παράδοσις
τῶν
ὁ
ὑμετέρων
ὑμέτερος
διδασκάλων
διδάσκαλος
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
οὐ
οὐ
τὰ
ὁ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
προφητικοῦ
πνεύματος
πνεῦμα
ἐλέγχονται
ἐλέγχω
νοεῖν
νοέω
δυνάμενοι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὰ
ὁ
ἴδια
ἴδιος
μᾶλλον
μᾶλλον
διδάσκειν
διδάσκω
προαιρούμενοι
προαιρέω
.
.
Ἐν
ἐν
τεσσαρακοστῷ
τεσσαρακοστός
οὖν
οὖν
τετάρτῳ
τέταρτος
ψαλμῷ
ψαλμός
ὁμοίως
ὅμοιος
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ταῦτα
οὗτος
·
·
Ἐξηρεύξατο
ἡ
ὁ
καρδία
καρδία
μου
λόγον
λόγος
ἀγαθόν
ἀγαθός
·
·
λέγω
λέγω
ἐγὼ
τὰ
ὁ
ἔργα
ἔργον
μου
τῷ
ὁ
βασιλεῖ
βασιλεύς
.
.
Ἡ
ὁ
γλῶσσά
γλῶσσα
μου
ἐγώ
κάλαμος
κάλαμος
γραμματέως
ὀξυγράφου
.
.
Ὡραῖος
κάλλει
κάλλος
παρὰ
παρά
τοὺς
ὁ
υἱοὺς
υἱός
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ἐξεχύθη
ἐκχέω
χάρις
χάρις
ἐν
ἐν
χείλεσί
σου
·
·
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
εὐλόγησέ
σε
ὁ
ὁ
θεὸς
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
.
.
Περίζωσαι
[
[
fol
.
.
88
]
]
τὴν
ὁ
ῥομφαίαν
ῥομφαία
σου
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
μηρόν
μηρός
σου
,
,
δυνατέ
·
·
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ὡραιότητί
σου
καὶ
καί
τῷ
τῷ
κάλλει
κάλλος
σου
καὶ
καί
ἔντεινε
καὶ
καί
κατευοδοῦ
καὶ
καί
βασίλευε
βασιλεύω
,
,
ἕνεκεν
ἕνεκα
ἀληθείας
ἀλήθεια
καὶ
καί
πραότητος
πραότης
καὶ
καί
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
·
·
καὶ
καί
ὁδηγήσει
ὁδηγέω
σε
θαυμαστῶς
θαυμαστός
ἡ
ὁ
δεξιά
δεξιά
σου
.
.
Τὰ
βέλη
βέλος
σου
ἠκονημένα
,
,
δυνατέ
,
,
λαοὶ
λαός
ὑποκάτω
σου
πεσοῦνται
,
,
ἐν
ἐν
καρδίᾳ
καρδία
τῶν
ὁ
ἐχθρῶν
ἐχθρός
τοῦ
ὁ
βασιλέως
βασιλεύς
.
.
Ὁ
θρόνος
θρόνος
σου
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
·
·
ῥάβδος
εὐθύτητος
εὐθύτης
ἡ
ὁ
ῥάβδος
τῆς
ὁ
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
σου
.
.
(
(
?
?
?
?
)
)
γάπησας
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
καὶ
καί
ἐμίσησας
μισέω
ἀνομίαν
ἀνομία
·
·
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἔχρισέ
σε
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
σου
ἔλαιον
ἔλαιον
ἀγαλλιάσεως
ἀγαλλίασις
παρὰ
παρά
τοὺς
ὁ
μετόχους
σου
.
.
Σμύρναν
Σμύρνα
καὶ
καί
στακτὴν
στακτός
καὶ
καί
κασίαν
κασία
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἱματίων
ἱμάτιον
σου
,
,
ἀπὸ
ἀπό
βάρεων
ἐλεφαντίνων
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
εὔφρανάν
σε
.
.
Θυγατέρες
θυγάτηρ
βασιλέων
βασιλεύς
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τιμῇ
τιμή
σου
·
·
παρέστη
ἡ
ὁ
βασίλισσα
βασίλισσα
βασιλεία
ἐκ
ἐκ
δεξιῶν
δεξιός
σου
,
,
ὲν
ἱματισμῷ
ἱματισμός
διαχρύσῳ
περιβεβλημένη
περιβάλλω
,
,
πεποικιλμένη
ποικίλλω
.
.
Ἄκουσον
,
,
θύγατερ
θυγάτηρ
,
,
καὶ
καί
ἴδε
ὁράω
εἶδον
καὶ
καί
κλῖνον
κλίνω
τὸ
ὁ
οὖς
οὖς
σου
,
,
καὶ
καί
ἐπιλάθου
ἐπιλανθάνομαι
τοῦ
ὁ
λαοῦ
σου
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
οἴκου
οἶκος
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
σου
·
·
καὶ
καί
ἐπιθυμήσει
ἐπιθυμέω
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τοῦ
ὁ
κάλλους
κάλλος
σου
σός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αὐτός
αὐτός
ἐστι
εἰμί
κύριός
κύριος2
σου
.
.
καὶ
καί
προσκυνήσουσιν
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
θυγάτηρ
θυγάτηρ
Τύρου
Τύρας
ἐν
ἐν
δώροις
δῶρον
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
πρόσωπόν
πρόσωπον
σου
λιτανεύσουσιν
οἱ
ὁ
πλούσιοι
πλούσιος
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
.
.
Πᾶσα
ἡ
ὁ
δόξα
δόξα
τῆς
ὁ
θυγατρὸς
θυγάτηρ
τοῦ
ὁ
βασιλέως
βασιλεύς
ἔσωθεν
ἔσωθεν
,
,
ἐν
ἐν
κροσωτοῖς
χρυσοῖς
χρυσός
περιβεβλημένη
περιβάλλω
,
,
πεποικιλμένη
ποικίλλω
[
[
fol
.
.
88
]
]
.
.
Ἀπενεχθήσονται
τῷ
τῷ
βασιλεῖ
βασιλεύς
παρθένοι
παρθένος
ὀπίσω
ὀπίσω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
αἱ
ὁ
πλησίον
πλησίος
αὐτῆς
αὐτός
ἀπενεχθήσονταί
σοι
.
.
Ἀπενεχθήσονται
ὲν
εὐφροσύνῃ
εὐφροσύνη
καὶ
καί
ἀγαλλιάσει
ἀγαλλιάω
,
,
ἀχθήσονται
εἰς
εἰς
ναὸν
ναός
βασιλέως
βασιλεύς
.
.
Ἀντὶ
ἀντί
τῶν
ὁ
πατέρων
πατήρ
σου
ἐγεννήθησαν
γεννάω
οἱ
ὁ
υἱοί
υἱός
σου
·
·
καταστήσεις
καθίστημι
αὐτοὺς
αὐτός
ἄρχοντας
ἄρχω
ἐπὶ
ἐπί
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
.
.
Μνησθήσομαι
τοῦ
ὁ
ὅς
ὀνόματός
ὄνομα
σου
σός
ἐν
ἐν
πάσῃ
πᾶς
γενεᾷ
γενεά
καὶ
καί
γενεᾷ
γενεά
·
·
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
λαοὶ
λαός
ἐξομολογήσονταί
σοι
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
.
.
Καὶ
καί
οὐδὲν
θαυμαστόν
θαυμαστός
,
,
ἐπεῖπον
ἐπεῖπον
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
ἡμᾶς
ἐγώ
μισεῖτε
,
,
τοὺς
ὁ
ταῦτα
οὗτος
νοοῦντας
νοέω
νοόω
καὶ
καί
ἐλέγχοντας
ἐλέγχω
ὑμῶν
ὑμός
τὴν
ὁ
ὅς
ἀεὶ
ἀεί
σκληροκάρδιον
γνώμην
γνώμη
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
Ἡλίας
περὶ
περί
ὑμῶν
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐντυγχάνων
ἐντυγχάνω
οὕτως
οὕτως
λέγει
λέγω
·
·
Κύριε
.
.
τοὺς
ὁ
προφήτας
προφήτης
σου
ἀπέκτειναν
ἀποκτείνω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
θυσιαστήριά
σου
κατέσκαψαν
κατασκάπτω
·
·
κἀγὼ
ὑπελείφθην
ὑπολείπω
μόνος
μόνος
,
,
καὶ
καί
ζητοῦσι
ζητέω
τὴν
ὁ
ψυχήν
ψυχή
μου
.
.
Καὶ
καί
ἀποκρίνεται
ἀποκρίνω
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Ἔτι
ἔτι
εἰσί
εἰμί
μοι
ἑπτακισχίλιοι
ἑπτακισχίλιοι
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἔκαμψαν
κάμπτω
γόνυ
γόνυ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Βάαλ
[
[
cf
.
.
III
R
.
.
,
,
XIX
,
,
10
-
-
18
,
,
et
Rom
.
.
,
,
XI
,
,
2
-
-
4
]
]
.
.
Ὃν
οὖν
οὖν
τρόπον
τρόπος
τροπός
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
ἑπτακισχιλίους
ἑπτακισχίλιοι
ἐκείνους
ἐκεῖνος
τὴν
ὁ
ὀργὴν
ὀργή
οὐκ
οὐ
ἐπέφερε
ἐπιφέρω
τότε
τότε
τοτέ
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
νῦν
νῦν
οὐδέπω
οὐδέπω
τὴν
ὁ
κρίσιν
κρίσις
ἐπήνεγκεν
ἐπιφέρω
ἢ
ἤ
ἐπάγει
ἐπάγω
,
,
γινώσκων
γιγνώσκω
ἔτι
ἔτι
καθ’
κατά
ἡμέραν
ἡμέρα
τινὰς
μαθητευομένους
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἀπολείποντας
ἀπολείπω
τὴν
ὁ
ὁδὸν
ὁδός
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
,
,
οἲ
οἴ
καὶ
καί
λαμβάνουσι
λαμβάνω
δόματα
δόμα
ἕκαστος
ἕκαστος
ὡς
ὡς
ἄξιοί
ἄξιος
εἰσι
εἰμί
[
[
fol
.
.
89
]
]
,
,
φωτιζόμενοι
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
τούτου
οὗτος
·
·
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
λαμβάνει
λαμβάνω
συνέσεως
σύνεσις
πνεῦμα
πνεῦμα
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
βουλῆς
βουλή
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἰσχύος
ἰσχύς
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἰάσεως
ἴασις
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
προγνώσεως
πρόγνωσις
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
διδασκαλίας
διδασκαλία
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
φόβου
φόβος
θεοῦ
θεός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
XI
,
,
2
,
,
et
I
Cor
.
.
,
,
XII
,
,
7
-
-
10
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
εἶπέ
λέγω
μοι
·
·
Ὅτι
ὅτι2
παραφρονεῖς
παραφρονέω
ταῦτα
οὗτος
λέγων
λέγω
,
,
ἐπίστασθαί
ἐφίστημι
σε
βούλομαι
βούλομαι
.
.
Κἀγὼ
πρὸς
πρός
αὐτόν
αὐτός
·
·
Ἄκουσον
,
,
ὦ
ὦ
οὗτος
οὗτος
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
μέμηνα
οὐδὲ
οὐδέ
παραφρονῶ
παραφρονέω
[
[
cf
.
.
Act
.
.
,
,
XXVI
,
,
25
]
]
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀνέλευσιν
προεφητεύθη
αἰχμαλωτεῦσαι
αὐτον
ἡμᾶς
ἐγώ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
καὶ
καί
δοῦναι
δίδωμι
ἡμῖν
ἐγώ
δόματα
δόμα
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
οὗτοι
οὗτος
·
·
Ἀνέβη
εἰς
εἰς
ὕψος
ὕψος
,
,
ᾐχμαλώτευσεν
αἰχμαλωτεύω
αἰχμαλωσίαν
αἰχμαλωσία
,
,
ἔδωκε
δίδωμι
δόματα
δόμα
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
[
[
Ps
.
.
,
,
LXVII
,
,
18
,
,
et
Ephes
.
.
,
,
IV
,
,
8
8
]
]
.
.
Οἱ
λαβόντες
λαμβάνω
οὗν
ῄμεῖς
δόματα
δόμα
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
εἰς
εἰς
ὕψος
ὕψος
ἀναβάντος
ἀναβαίνω
Χριστοῦ
Χριστός
ὑμᾶς
,
,
τοὺς
ὁ
σοφοὺς
σοφός
ἐν
ἐν
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
ἐνώπιον
ἐνώπιος
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
ἐπιστήμονας
ἐπιστήμων
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
V
,
,
21
]
]
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
προφητικῶν
προφητικός
λόγων
λόγος
ἀποδείκνυμεν
ἀποδείκνυμι
ἀνοήτους
ἀνόητος
καὶ
καί
χείλεσι
χεῖλος
μόνον
μόνος
τιμῶντας
τιμάω
τὸν
ὁ
θεὸν
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
XXIX
,
,
13
]
]
·
·
ἡμεῖς
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἔργοις
ἔργον
καὶ
καί
γνώσει
γιγνώσκω
καὶ
καί
καρδίᾳ
καρδία
μέχρι
μέχρι
θανάτου
θάνατος
,
,
οἱ
ὁ
ἐκ
ἐκ
πάσης
πᾶς
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
μεμαθητευμένοι
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
VIII
,
,
31
-
-
32
;
;
XVI
,
,
13
]
]
τιμῶμεν
τιμάω
.
.
Ὑμεῖς
δὲ
δέ
ἴσως
ἴσος
ἴσως
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
διστάζετε
ὁμολογῆσαι
ὁμολογέω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
,
,
ὡς
ὡς
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
ἀποδεικνύουσι
ἀποδείκνυμι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
φαινόμενα
φαίνω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
γινόμενα
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
ὀνόματι
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
διώκησθε
[
[
fol
.
.
89
]
]
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ἀρχόντων
ἄρχων
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
οὐ
οὐ
παύσονται
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
πονηροῦ
πονηρός
καὶ
καί
πλάνου
πλάνος
πνεύματος
πνεῦμα
,
,
τοῦ
ὁ
ὄφεως
ὄφις
,
,
ἐνεργείας
ἐνέργεια
θανατοῦντες
καὶ
καί
διώκοντες
διώκω
τοὺς
ὁ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ὁμολογοῦντας
ὁμολογέω
,
,
ἕως
ἕως
πάλιν
πάλιν
παρῇ
καὶ
καί
καταλύσῃ
καταλύω
πάντας
πᾶς
καὶ
καί
τὸ
ὁ
κατ’
κατά
ἀξίαν
ἀξία
ἑκάστῳ
ἕκαστος
προσνείμῃ
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ἤδη
ἤδη
οὖν
οὖν
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ἀπόδος
ἄπους
ἡμῖν
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτος
οὗτος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
φῂς
φημί
ἐσταυρῶσθαι
καὶ
καί
ἀνεληλυθέναι
ἀνέρχομαι
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
ἐστὶν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
.
.
Ὅτι
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
παθητὸς
παθητός
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
διὰ
διά
τῶν
ὁ
γραφῶν
κηρύσσεται
,
,
καὶ
καί
μετὰ
μετά
δόξης
δόξα
πάλιν
πάλιν
παραγίνεσθαι
παραγίγνομαι
,
,
καὶ
καί
αἰώνιον
αἰώνιος
τὴν
ὁ
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
λήψεσθαι
λαμβάνω
,
,
πάσης
πᾶς
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
αὐτῷ
αὐτός
ὑποτασσομένης
,
,
ἱκανῶς
ἱκανός
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προανιστορημένων
ὑπὸ
ὑπό
σοῦ
σός
γραφῶν
γραφή
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δὲ
δέ
οὗτός
οὗτος
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἀπόδειξον
ἀποδείκνυμι
ἡμῖν
.
.
Κἀγώ
·
·
Ἀποδέδεικται
μὲν
μέν
ἤδη
ἤδη
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
τοῖς
ὁ
ὦτα
οὖς
ἔχουσι
ἔχω
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ὁμολογουμένων
ὁμολογέω
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
·
·
ἀλλ᾿
ὅπως
ὅπως
μὴ
μή
νομίσητε
νομίζω
ἀπορεῖν
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀπορρέω
ἀφοράω
με
καὶ
καί
μὴ
μή
δύνασθαι
δύναμαι
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἃ
ὅς
ὅς2
ἀξιοῦτε
ἀξιόω
ἀποδείξεις
ἀποδείκνυμι
ποιεῖσθαι
ποιέω
,
,
ὡς
ὡς
ὑπεσχόμην
,
,
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
προσήκοντι
προσήκω
τόπῳ
τόπος
ποιήσομαι
ποιέω
,
,
τανῦν
νῦν
τανῦν
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
συνάφειαν
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐποιούμην
ποιέω
λόγων
λόγος
ἀποτρέχω
ἀποτρέχω
.
.
Τὸ
μυστήριον
μυστήριον
οὖν
οὖν
τοῦ
ὁ
προβάτου
,
,
ὃ
ὁ
τὸ
ὁ
πάσχα
θύειν
θύω
θύω2
ἐντέταλται
ἐντέλλω
ὁ
ὁ
θεὸς
τύπος
τύπος
ἦν
εἰμί
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
οὗ
οὗ
τῷ
τῷ
αἵματι
αἷμα
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
τῆς
ὁ
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
πίστεως
πίστις
χρίονται
χρίω
χράω
[
[
fol
.
.
90
]
]
τοὺς
ὁ
οἴκους
οἶκος
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XII
,
,
7
-
-
21
]
]
,
,
τουτέστιν
ἑαυτούς
ἑαυτοῦ
,
,
οἱ
ὁ
πιστεύοντες
πιστεύω
εἰς
εἰς
αὐτόν
αὐτός
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
πλάσμα
πλάσμα
,
,
ὃ
ὅς
ἔπλασεν
πλάσσω
ὁ
ὁ
θεὸς
τὸν
ὁ
Ἀδάμ
,
,
οἶκος
οἶκος
ἐγένετο
γίγνομαι
τοῦ
ὁ
ἐμφυσήματος
τοῦ
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
II
,
,
7
,
,
et
I
Cor
.
.
,
,
III
,
,
16
]
]
,
,
καὶ
καί
πάντες
πᾶς
νοεῖν
νοέω
δύνασθε
δύναμαι
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πρόσκαιρος
πρόσκαιρος
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
αὕτη
οὗτος
ἡ
ὁ
ἐντολὴ
ἐντολή
,
,
οὕτως
οὕτως
ἀποδείκνυμι
.
.
Οὐδαμοῦ
θύεσθαι
θύω
θύω2
τὸ
ὁ
πρόβατον
τοῦ
ὁ
ὅς
πάσχα
ὁ
ὁ
θεὸς
συγχωρεῖ
συγχωρέω
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ἐπὶ
ἐπί
τόπῳ
τόπος
ᾧ
ὅς
ὅς2
ἐπικέκληται
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
cf
.
.
Deut
.
.
,
,
XVI
,
,
5
-
-
6
]
]
,
,
εἰδὼς
οἶδα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐλεύσονται
ἔρχομαι
ἡμέραι
ἡμέρα
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
παθεῖν
πάσχω
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
ὅτε
ὅτε
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τόπος
τόπος
τῆς
ὁ
Ἱερουσαλὴμ
τοῖς
ὁ
ἐχθροῖς
ἐχθρός
ὑμῶν
ὑμός
παραδοθήσεται
καὶ
καί
παύσονται
παύω
ἅπασαι
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
προσφοραὶ
γινόμεναι
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
κελευσθὲν
κελεύω
πρόβατον
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
ὀπτὸν
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XII
,
,
9
9
]
]
γίνεσθαι
γίγνομαι
τοῦ
ὁ
πάθους
πάθος
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
πάσχειν
πάσχω
ἔμελλεν
μέλλω
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
σύμβολον
ἦν
εἰμί
.
.
Τὸ
γὰρ
γάρ
ὀπτώμενον
πρόβατον
σχηματιζόμενον
ὁμοίως
ὅμοιος
τῷ
τῷ
σχήματι
σχῆμα
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
σταυρός
ὀπτᾶι
·
·
εἶς
εἶμι
εἰμί
γὰρ
γάρ
ὄρθιος
ὄρθιος
ὀβελίσκος
ὀβελίσκος
διαπερονᾶται
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
κατωτάτω
μερῶν
μέρος
μέχρι
μέχρι
τῆς
ὁ
κεφαλῆς
κεφαλή
,
,
καὶ
καί
εἷς
πάλιν
πάλιν
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
μετάφρενον
μετάφρενον
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
προσαρτῶνται
καὶ
καί
αἱ
ὁ
χεῖρες
χείρ
τοῦ
ὁ
προβάτου
πρόβατον
.
.
Καὶ
καί
οἱ
ἕ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
νηστείᾳ
δὲ
δέ
τράγοι
τράγος
δύο
γε
ὅμοιοι
ὅμοιος
κελευσθέντες
κελεύω
[
[
Léu
.
.
,
,
XVI
,
,
5
sq
.
.
]
]
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
εἷς
ἀποπομπαῖος
ἐγίνετο
γίγνομαι
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἕτερος
ἕτερος
εἰς
εἰς
προσφοράν
προσφορά
,
,
τῶν
ὁ
δύο
γε
παρουσιῶν
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
καταγγελία
καταγγελία
ἦσαν
εἰμί
·
·
μιᾶς
μέν
μέν
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
ὡς
ὡς
ἀποπομπαῖον
αὐτὸν
αὐτός
[
[
fol
.
.
90
]
]
παρεπέμψαντο
οἱ
ὁ
πρεσβύτεροι
πρέσβυς
τοῦ
ὁ
λαοῦ
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἱερεῖς
ἱερεύς
,
,
ἐπιβαλόντες
ἐπιβάλλω
αὐτῷ
αὐτός
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
καὶ
καί
θανατώσαντες
θανατόω
αὐτόν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
τῆς
ὁ
δευτέρας
δεύτερος
δὲ
δέ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρουσίας
παρουσία
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
αὐτῷ
αὐτός
τόπῳ
τόπος
τῶν
ὁ
Ἱεροσολύμων
ἐπιγνώσεσθε
ἐπιγιγνώσκω
αὐτόν
αὐτός
,
,
τὸν
ὁ
ἀτιμωθέντα
ἀτιμόω
ὑφ’
ὑπό
ὑφ᾿
ὑμῶν
ὑμός
,
,
καὶ
καί
προσφορὰ
προσφορά
ἦν
εἰμί
ὑπὲρ
ὑπέρ
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
μετανοεῖν
μετανοέω
βουλομένων
ἁμαρτωλῶν
ἁμαρτωλός
καὶ
καί
νηστευόντων
νηστεύω
ἣν
ὅς
ὅς2
καταλέγει
καταλέγω
Ἡσαίας
νηστείαν
νηστεία
,
,
διασπῶντες
στραγγαλιὰς
βιαίων
βίαιος
συναλλαγμάτων
συνάλλαγμα
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ὁμοίως
ὅμοιος
τὰ
ὁ
κατηριθμημένα
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Is
.
.
,
,
LVIII
,
,
5
5
–
–
7
]
]
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἀνιστόρησα
ἀνιστορέω
,
,
φυλάσσοντες
φυλάσσω
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
ποιοῦσιν
ποιέω
οἱ
ὁ
τῷ
τῷ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
πιστεύοντες
πιστεύω
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ἡ
ὁ
τῶν
ὁ
δύο
γε
τράγων
τράγος
τῶν
ὁ
νηστείᾳ
κελευσθέντων
προσφέρεσθαι
προσφέρω
προσφορὰ
προσφορά
οὐδαμοῦ
οὐδαμοῦ
ὁμοίως
ὅμοιος
συγκεχώρηται
γίνεσθαι
γίγνομαι
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ἐν
ἐν
Ἱεροσολύμοις
,
,
ἐπίστασθε
.
.
Καὶ
καί
ἡ
ὁ
τῆς
ὁ
σεμιδάλεως
σεμίδαλις
δὲ
δέ
προσφορά
πρόσφορος
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
ἡ
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
καθαριζομένων
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
λέπρας
λέπρα
προσφέρεσθαι
προσφέρω
παραδοθεῖσα
παραδίδωμι
[
[
cf
.
.
Léuit
.
.
,
,
xiv
,
,
40
]
]
.
.
τύπος
τύπος
ἦν
εἰμί
τοῦ
ὁ
ἄρτου
ἄρτος
τῆς
ὁ
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
εἰς
εἰς
ἀνάμνησιν
ἀνάμνησις
τοῦ
ὁ
πάθους
πάθος
,
,
οὗ
οὗ
ἔπαθεν
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
καθαιρομένων
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
ἀπὸ
ἀπό
πάσης
πᾶς
πονηρίας
πονηρία
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
Ἰησοῦς
Χριστὸς
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἡμῶν
ἐγώ
παρέδωκε
παραδίδωμι
ποιεῖν
ποιέω
[
[
cf
.
.
I
I
Cor
.
.
,
,
XI
,
,
24
,
,
et
LUC
,
,
XXII
,
,
49
]
]
,
,
ἵνα
ἵνα
ἅμα
ἅμα
τε
τε
εὐχαριστῶμεν
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
ὑπέρ
ὑπέρ
τε
τε
τοῦ
ὁ
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
ἐκτικέναι
σὺν
σύν
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
[
[
fol
.
.
91
]
]
διὰ
διά
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ὅς
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
κακίας
κακία
,
,
ἐν
ἐν
ᾖ
εἰμί
γεγόναμεν
,
,
ἠλευθερωκέναι
ἡμᾶς
ἐγώ
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἀρχὰς
ἀρχή
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἐξουσίας
ἐξουσία
καταλελυκέναι
καταλύω
τελείαν
κατάλυσιν
κατάλυσις
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
παθητοῦ
γενομένου
γίγνομαι
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
βουλὴν
βουλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
περὶ
περί
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
ὅς
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
τότε
τότε
τοτέ
προσφερομένων
θυσιῶν
θυσία
λέγει
λέγω
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
διὰ
διά
Μαλαχίου
,
,
ἑνὸς
τῶν
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
·
·
Οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
θέλημά
μου
ἐγώ
ἐν
ἐν
ὑμῖν
σύ
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
ὑμῶν
ὑμός
οὐ
οὐ
προσδέξομαι
προσδέχομαι
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
ὑμῶν
ὑμός
·
·
διότι
διότι
ἀπὸ
ἀπό
ἀνατολῆς
ἀνατολή
ἡλίου
ἥλιος
ἕως
ἕως
δυσμῶν
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
μου
δεδόξασται
δοξάζω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
τόπῳ
τόπος
θυμίαμα
θυμίαμα
προσφέρεται
προσφέρω
τῷ
τῷ
ὀνόματί
ὄνομα
μου
καὶ
καί
θυσία
θυσία
καθαρά
καθαρός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μέγα
μέγας
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
μου
ἐγώ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὑμεῖς
σύ
δὲ
δέ
βεβηλοῦτε
αὐτό
αὐτός
[
[
MAL
.
.
,
,
Ι
,
,
40
–
–
42
]
]
.
.
Περὶ
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
τόπῳ
τόπος
ὑφ’
ὑπό
ἡμῶν
ἐγώ
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
προσφερομένων
αὐτῷ
αὐτός
θυσιῶν
θυσία
,
,
τουτέστι
τοῦ
ὁ
ἄρτου
ἄρτος
τῆς
ὁ
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ποτηρίου
ὁμοίως
ὅμοιος
τῆς
ὁ
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
,
,
προλέγει
προλέγω
τότε
τότε
τοτέ
,
,
εἰπὼν
λέγω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
δοξάζειν
δοξάζω
ἡμᾶς
,
,
ὑμᾶς
δὲ
δέ
βεβηλοῦν
.
.
Ἡ
ὁ
δὲ
δέ
ἐντολὴ
ἐντολή
τῆς
ὁ
περιτομῆς
περιτομή
,
,
κελεύουσα
κελεύω
τῇ
ὁ
ὀγδόῃ
ὄγδοος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
περιτέμνειν
περιτέμνω
τὰ
ὁ
γεννώμενα
γεννάω
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XVII
,
,
12
–
–
14
]
]
,
,
τύπος
τύπος
ἦν
εἰμί
τῆς
ὁ
ἀληθινῆς
ἀληθινός
περιτομῆς
περιτομή
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
περιετμήθημεν
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
καὶ
καί
πονηρίας
πονηρία
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ὅς
ἀπὸ
ἀπό
νεκρῶν
νεκρός
ἀναστάντος
ἀνίστημι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μιᾷ
[
[
fol
.
.
94
]
]
τῶν
ὁ
σαββάτων
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
Χριστοῦ
Χριστός
τοῦ
ὁ
κυρίου
κύριος
ἡμῶν
·
·
μία
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
σαββάτων
,
,
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
μὲν
μέν
οὖσα
εἰμί
τῶν
ὁ
πασῶν
πᾶς
ἡμερῶν
ἡμέρα
,
,
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
ἀριθμὸν
ἀριθμός
πάλιν
πάλιν
τῶν
ὁ
πασῶν
πᾶς
ἡμερῶν
ἡμέρα
τῆς
ὁ
κυκλοφορίας
ὀγδόη
ὄγδοος
καλεῖται
καλέω
,
,
καὶ
καί
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
οὖσα
εἰμί
μένει
μένω
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
δώδεκα
κώδωνας
κώδων
ἐξῆφθαι
τοῦ
ὁ
ποδήρους
τοῦ
ὁ
ἀρχιερέως
παραδεδόσθαι
παραδίδωμι
[
[
?
?
]
]
τῶν
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
ἀποστόλων
ἀπόστολος
τῶν
ὁ
ἐξαφθέντων
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
δυνάμεως
δύναμις
τοῦ
ὁ
αἰωνίου
αἰώνιος
ἱερέως
ἱερεύς
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
τῆς
ὁ
φωνῆς
φωνή
ἡ
ὁ
πᾶσα
πᾶς
γῆ
γῆ
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
καὶ
καί
χάριτος
χάρις
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐπληρώθη
πληρόω
,
,
σύμβολον
ἦν
εἰμί
.
.
Διὸ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Δαυῒδ
λέγει
λέγω
·
·
Εἰς
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἐξῆλθεν
ἐξέρχομαι
ὁ
ὁ
φθόγγος
φθόγγος
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
πέρατα
πέρας
τῆς
ὁ
οἰκουμένης
οἰκουμένη
τὰ
ὁ
ῥήματα
ῥῆμα
αὐτῶν
αὐτός
[
[
Ps
.
.
,
,
XVIII
,
,
4
4
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Ἡσαΐας
ὡς
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
ἀπόστολος
,
,
λεγόντων
λέγω
τῷ
ὁ
Χριστῷ
Χριστός
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐχὶ
οὐ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀκοῇ
ἀκοή
αὐτῶν
αὐτός
πιστεύουσιν
πιστεύω
ἀλλὰ
ἀλλά
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
πέμψαντος
πέμπω
αὐτοὺς
αὐτός
δυνάμει
δύναμις
,
,
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
λέγει
λέγω
οὕτως
οὕτως
·
·
Κύριε
,
,
τίς
τις
ἐπίστευσε
πιστεύω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀκοῇ
ἀκοή
ἡμῶν
ἐγώ
;
;
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
βραχίων
βραχίων
κυρίου
τίνι
ἀπεκαλύφθη
ἀποκαλύπτω
;
;
Ἀνηγγείλαμεν
ἐνώπιον
ἐνώπιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὡς
ὡς
παιδίον
,
,
ὡς
ὡς
ῥίζα
ῥίζα
ἐν
ἐν
γῇ
γῆ
διψώσῃ
[
[
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
1
—
—
2
2
]
]
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
ἑξῆς
ἑξῆς
τῆς
ὁ
προφητείας
προφητεία
προλελεγμένα
προλέγω
.
.
Τὸ
δὲ
δέ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
πολλῶν
πολύς
Ἀνηγγείλαμεν
ἐνώπιον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἐπαγαγεῖν
ἐπάγω
Ὡς
ὡς
παιδίον
παιδίον
,
,
δηλωτικὸν
τοῦ
ὁ
τοὺς
ὁ
πονηροὺς
πονηρός
ὑπηκόους
ὑπήκοος
ὑπήκους
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
fol
.
.
92
]
]
γενομένους
γίγνομαι
ὑπηρετῆσαι
ὑπηρετέω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
κελεύσει
κέλευσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
πάντας
πᾶς
ὡς
ὡς
ἓν
παιδίον
παιδίον
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
.
.
Ὁποῖον
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
σώματος
σῶμα
ἔστιν
εἰμί
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
·
·
πολλῶν
πολύς
ἀριθμουμένων
ἀριθμέω
μελῶν
μέλος
τὰ
ὁ
σύμπαντα
σύμπας
ἓν
καλεῖται
καλέω
καὶ
καί
ἔστι
εἰμί
σῶμα
σῶμα
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
δῆμος
δῆμος
δημός
καὶ
καί
ἐκκλησία
,
,
πολλοὶ
πολύς
τὸν
ὁ
ἀριθμὸν
ἀριθμός
ὄντες
εἰμί
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
ὡς
ὡς
ἓν
ὄντες
εἰμί
πρᾶγμα
πρᾶγμα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
μιᾷ
κλήσει
κλῆσις
καλοῦνται
καλέω
καὶ
καί
προσαγορεύονται
προσαγορεύω
[
[
cf
.
.
I
I
Cor
.
.
,
,
XII
,
,
12
]
]
.
.
Καὶ
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
δὲ
δέ
πάντα
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἔφην
φημί
,
,
τὰ
ὁ
ὅς
ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
διαταχθέντα
διατάσσω
δύναμαι
δύναμαι
καταριθμῶν
ἀποδεικνύναι
ἀποδείκνυμι
τύπους
τύπος
καὶ
καί
σύμβολα
σύμβολον
καὶ
καί
καταγγελίας
καταγγελία
τῶν
ὁ
τῷ
τῷ
Χριστῷ
γίνεσθαι
γίγνομαι
μελλόντων
μέλλω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
πιστεύειν
πιστεύω
προεγνωσμένων
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ὁμοίως
ὅμοιος
γίνεσθαι
γίγνομαι
μελλόντων
μέλλω
.
.
Ἀλλ᾿
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
ἃ
ὅς
ὅς2
κατηριθμησάμην
καταριθμέω
τανῦν
νῦν
τανῦν
ἱκανὰ
ἱκανός
δοκεῖ
δοκέω
μοι
εἶναι
εἰμί
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
τῇ
ὁ
τάξει
τάξις
παριὼν
πάρειμι2
ἔρχομαι
ἔρχομαι
.
.
Ὡς
ὡς
οὖν
οὖν
ἀπὸ
ἀπό
Ἀβραὰμ
ἤρξατο
ἄρχω
ἔρδω
περιτομὴ
περιτομή
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
Μωσέως
σάββατον
καὶ
καί
θυσίαι
θυσία
καὶ
καί
προσφοραὶ
καὶ
καί
ἑορταὶ
ἑορτή
,
,
καὶ
καί
ἀπεδείχθη
ἀποδείκνυμι
διὰ
διά
τὸ
ὁ
σκληροκάρδιον
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ὑμῶν
ὑμός
ταῦτα
οὗτος
διατετάχθαι
διατάσσω
,
,
οὕτως
οὕτως
παύσασθαι
παύω
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
βουλὴν
βουλή
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
τοῦ
ὁ
Ἀδραὰμ
καὶ
καί
φυλῆς
φυλή
Ἰούδα
καὶ
καί
Δαυῒδ
παρθένου
παρθένος
γεννηθέντα
γεννάω
υἱὸν
υἱός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
Χριστόν
Χριστός
,
,
ὅστις
ὅστις
καὶ
καί
αἰώνιος
αἰώνιος
νόμος
νόμος
νομός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
II
,
,
3
3
:
:
LI
,
,
4
;
;
MICH
.
.
,
,
IV
,
,
2
]
]
καὶ
καί
καινὴ
καινός
διαθήκη
διαθήκη
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
XXXI
.
.
31
;
;
Is
.
.
,
,
LIV
,
,
3
]
]
τῷ
τῷ
παντὶ
πᾶς
κόσμῳ
κόσμος
ἐκηρύσσετο
κηρύσσω
[
[
fol
.
.
92
]
]
προελευσόμενος
,
,
ὡς
ὡς
αἱ
ὁ
προλελεγμέναι
προφητεῖαι
σημαίνουσι
σημαίνω
.
.
Καὶ
καί
ἡμεῖς
,
,
οἱ
ὁ
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
προσχωρήσαντες
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
οὐ
οὐ
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
κατὰ
κατά
σάρκα
σάρξ
παρελάβομεν
παραλαμβάνω
περιτομήν
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πνευματικήν
[
[
cf
.
.
Col
.
.
,
,
II
,
,
11
–
–
12
]
]
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
Ἐνὼχ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ὅμοιοι
ὅμοιος
ἐφύλαξαν
φυλάσσω
φυλάζω
·
·
ἡμεῖς
δὲ
δέ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
βαπτίσματος
βάπτισμα
αὐτήν
αὐτός
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ἁμαρτωλοὶ
ἁμαρτωλός
ἐγεγόνειμεν
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἔλεος
ἔλεος
τὸ
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἐλάβομεν
λαμβάνω
,
,
καὶ
καί
πᾶσιν
πᾶς
ἐφετὸν
ὁμοίως
ὅμοιος
λαμβάνειν
λαμβάνω
.
.
Περὶ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
τῆς
ὁ
γενέσεως
γένεσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μυστηρίου
μυστήριον
ἤδη
ἤδη
λέγειν
λέγω
κατεπείγοντος
κατεπείγω
λέγω
λέγω
.
.
Ἡσαΐας
οὖν
οὖν
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀνεκδιήγητόν
ἐστιν
εἰμί
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
οὕτως
οὕτως
ἔφη
φημί
ὡς
ὡς
καὶ
καί
προγέγραπται
προγράφω
·
·
Τὴν
γενεὰν
γενεά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τίς
τις
διηγήσεται
;
;
Ὅτι
ὅτι2
αἴρεται
αἴρω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἡ
ὁ
ζωὴ
ζωή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἀνομιῶν
τοῦ
ὁ
λαοῦ
μου
ἤχθη
ἄγω
εἰς
εἰς
θάνατον
θάνατος
[
[
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
8
8
]
]
.
.
Ὡς
ὡς
ἀνεκδιηγήτου
οὖν
οὖν
ὄντος
εἰμί
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
τούτου
οὗτος
ἀποθνήσκειν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
μέλλοντος
μέλλω
,
,
ἵνα
ἵνα
τῷ
τῷ
μώλωπι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἰαθῶμεν
οἱ
ὁ
ἁμαρτωλοὶ
ἁμαρτωλός
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
τὸ
ὁ
προφητικὸν
προφητικός
πνεῦμα
πνεῦμα
ταῦτα
οὗτος
εἶπεν
λέγω
εἶπον
.
.
Ἔτι
καὶ
καί
ἵνα
ἵνα
ὃν
τρόπον
τρόπος
τροπός
γέγονεν
γίγνομαι
ἐν
ἐν
κόσμῳ
κόσμος
γεννηθεὶς
γεννάω
ἐπιγνῶναι
ἐπιγιγνώσκω
ἔχωσιν
ἔχω
οἱ
ὁ
πιστεύοντες
πιστεύω
αὐτῷ
αὐτός
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
διὰ
διά
τοϋ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἡσαίου
τὸ
ὁ
προφητικὸν
προφητικός
πνεῦμα
πνεῦμα
ὡς
ὡς
μέλλει
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
προεφήτευσεν
προφητεύω
οὕτως
οὕτως
·
·
Καὶ
καί
προσέθετο
κύριος
κύριος2
κύριος
λαλῆσαι
λαλέω
τῷ
τῷ
Ἄχαζ
,
,
λέγων
λέγω
·
·
Αἴτησον
σεαυτῷ
σεαυτοῦ
σημεῖον
σημεῖον
παρὰ
παρά
κυρίου
κύριος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
σου
[
[
fol
.
.
93
]
]
εἰς
εἰς
βάθος
βάθος
ἢ
τίη
εἰς
εἰς
ὕψος
ὕψος
.
.
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
Ἄχαζ
·
·
Οὐ
οὐ
μὴ
μή
αἰτήσω
αἰτέω
οὐδ᾿
οὐ
οὐ
μὴ
μή
πειράσω
κύριον
.
.
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
Ἡσαίας
·
·
Ἀκούετε
δή
δή
,
,
οἶκος
οἶκος
Δαυΐδ
.
.
Μὴ
μή
μικρὸν
μικρός
ὑμῖν
ἀγῶνα
ἀγών
παρέχειν
παρέχω
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
;
;
Καὶ
καί
πῶς
πῶς
πως
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
παρέχετε
παρέχω
ἀγῶνα
ἀγών
;
;
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
δώσει
δίδωμι
κύριος
κύριος2
κύριος
αὐτὸς
αὐτός
ὑμῖν
σημεῖον
σημεῖον
·
·
ἰδοὺ
ἡ
ὁ
παρθένος
παρθένος
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
λήψεται
λαμβάνω
καὶ
καί
τέξεται
τίκτω
υἱόν
υἱός
,
,
καὶ
καί
καλέσεται
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἐμμανουήλ
.
.
Βούτυρον
καὶ
καί
μέλι
μέλι
φάγεται
.
.
Πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
γνῶναι
γιγνώσκω
αὐτὸν
αὐτός
ἢ
ἤ
προελέσθαι
προαιρέω
πονηρὰ
πονηρός
ἐκλέξεται
ἐκλέγω
τὸ
ὁ
ὅς
ἀγαθόν
ἀγαθός
·
·
διότι
διότι
,
,
πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
γνῶναι
γιγνώσκω
τὸ
ὁ
παιδίον
παιδίον
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἢ
τίη
κακόν
κακός
.
.
ἀπειθεῖ
ἀπειθέω
πονηρὰ
πονηρός
τοῦ
ὁ
ἐκλέξασθαι
ἐκλέγω
τὸ
ὁ
ὅς
ἀγαθόν
ἀγαθός
.
.
Διότι
,
,
πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
γνῶναι
γιγνώσκω
τὸ
ὁ
παιδίον
παιδίον
καλεῖν
καλέω
πατέρα
πατήρ
ἢ
ἤ
μητέρα
μήτηρ
,
,
λήψεται
λαμβάνω
δύναμιν
δύναμις
Δαμασκοῦ
καὶ
καί
σκύλα
σκῦλον
σκύλος
Σαμαρείας
Σαμάρεια
Σαμαρεία
ἔναντι
βασιλέως
βασιλεύς
Ἀσσυρίων
.
.
Καὶ
καί
καταληφθήσεται
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
σὺ
σύ
σκληρῶς
σκληρός
οἴσεις
φέρω
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
τῶν
ὁ
δύο
γε
βασιλέων
βασιλεύς
.
.
Ἀλλ᾿
ἐπάξει
ἐπάγω
ἐπάγνυμι
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐπὶ
ἐπί
σὲ
καἰ
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
λαόν
λαός
σου
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
σου
ἡμέρας
ἡμέρα
.
.
αἳ
ὁ
ὅς
οὐδέπω
οὐδέπω
ἥκασιν
ἐπὶ
ἐπί
σέ
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ἡμέρας
ἡμέρα
ᾗς
ὅς
ὅς2
ἀφεῖλεν
ἀφαιρέω
Ἐφραῒμ
ἀπὸ
ἀπό
Ἰούδα
τὸν
ὁ
βασιλέα
βασιλεύς
τῶν
ὁ
Ἀσσυρίων
[
[
Is
.
.
,
,
XVII
.
.
10
-
-
16a
;
;
VIII
,
,
4
;
;
VII
,
,
16
b
-
-
17
]
]
.
.
Ὅτι
ὅτι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
τῷ
τῷ
κατὰ
κατά
σάρκα
σάρξ
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
οὐδεὶς
ουδέποτε
ἀπὸ
ἀπό
παρθένου
παρθένος
γεγέννηται
γεννάω
οὐδὲ
οὐδέ
λέλεκται
λέγω
γεγεννημένος
γεννάω
ἀλλ᾿
ἢ
τίη
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
Χριστός
Χριστός
,
,
πᾶσι
πᾶς
φανερόν
φανερός
ἐστιν
εἰμί
.
.
Ἐπεὶ
δὲ
δέ
ὑμεῖς
καὶ
καί
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
τολμᾶτε
τολμάω
[
[
fol
.
.
93
-
-
93
]
]
λέγειν
λέγω
μηδὲ
μηδέ
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
προφητείᾳ
προφητεία
τοῦ
ὁ
Ἡσαΐου
Ἰδοὺ
ἡ
ὁ
παρθένος
παρθένος
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
ἕξει
ἔχω
,
,
ἀλλ᾿
Ἰδοὺ
ἡ
ὁ
νεᾶνις
νεᾶνις
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
λήψεται
λαμβάνω
καὶ
καί
τέξεται
τίκτω
υἱόν
υἱός
,
,
καὶ
καί
ἐξηγεῖσθε
ἐξηγέομαι
τὴν
ὁ
προφητείαν
προφητεία
ὡς
ὡς
εἰς
εἰς
Ἐζεκίαν
,
,
τὸν
ὁ
γενόμενον
γίγνομαι
ὑμῶν
ὑμός
βασιλέα
βασιλεύς
,
,
πειράσομαι
πειράω
πειράζω
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τούτῳ
οὗτος
καθ’
κατά
ὑμῶν
ὑμός
βραχέα
βραχύς
ἐξηγήσασθαι
ἐξηγέομαι
καὶ
καί
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
εἰς
εἰς
τοῦτον
οὗτος
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
τὸν
ὁ
ὁμολογούμενον
ὁμολογέω
ὑφ’
ὑπό
ἡμῶν
ἐγώ
Χριστόν
Χριστός
.
.
Οὕτω
οὕτως
γὰρ
γάρ
κατὰ
κατά
πάντα
πᾶς
ἀθῷος
ὑμῶν
ὑμός
χάριν
χάρις
εὑρεθήσομαι
,
,
εἰ
εἰ
ἀποδείξεις
ἀποδείκνυμι
ποιούμενος
ποιέω
ἀγωνίζομαι
ἀγωνίζομαι
ὑμᾶς
πεισθῆναι
πείθω
·
·
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
ὑμεῖς
,
,
σκληροκάρδιοι
μένοντες
μένω
ἢ
ἤ
ἀσθενεῖς
ἀσθενής
τὴν
ὁ
γνώμην
γνώμη
διὰ
διά
τὸν
ὁ
ἀφωρισμένον
ἀφορίζω
τοῖς
ὁ
Χριστιανοῖς
θάνατον
θάνατος
,
,
τῷ
τῷ
ἀληθεῖ
ἀλήθω
συντίθεσθαι
συντίθημι
μὴ
μή
βούλησθε
,
,
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
αἴτιοι
αἴτιος
φανήσεσθε
.
.
Καὶ
Καὶ
ἐξαπατᾶτε
ἑαυτούς
ἑαυτοῦ
,
,
ὑπονοοῦντες
ὑπονοέω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
εἶναι
εἰμί
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
κατὰ
κατά
σάρκα
σάρξ
σπέρμα
σπέρμα
[
[
cf
.
.
Rom
.
.
,
,
IX
,
,
7
7
;
;
MT
.
.
,
,
III
,
,
9
,
,
et
LUC
,
,
III
,
,
8
]
]
πάντως
πᾶς
πάντως
κληρονομήσειν
κληρονομέω
τὰ
ὁ
κατηγγελμένα
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
δοθήσεσθαι
ἀγαθά
ἀγαθός
.
.
Οὐδεὶς
οὐδείς
γὰρ
γάρ
οὐδὲν
οὐδείς
ἐκείνων
ἐκεῖνος
οὐδαμόθεν
οὐδαμόθεν
λαβεῖν
λαμβάνω
ἔχει
ἔχω
πλὴν
πλήν
οἱ
ὁ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
γνώμῃ
γνώμη
ἐξομοιωθέντες
τῇ
ὁ
πίστει
πίστις
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
ἐπιγνόντες
ἐπιγιγνώσκω
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
πάντα
πᾶς
,
,
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὶς
μὲν
μέν
ἐντολὴ
ἐντολή
εἰς
εἰς
θεοσέβειαν
θεοσέβεια
καὶ
καί
δικαιοπραξίαν
διετέτακτο
διατάσσω
,
,
τὶς
δὲ
δέ
ἐντολὴ
ἐντολή
καὶ
καί
πρᾶξις
πρᾶξις
ὁμοίως
ὅμοιος
εἴρητο
λέγω
ἐρῶ
ἢ
τίη
εἰς
εἰς
μυστήριον
μυστήριον
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ἢ
τίη
διὰ
διά
τὸ
ὁ
σκληροκάρδιον
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
[
[
fol
.
.
94
]
]
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῦτό
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
Ἰεζεκιὴλ
περὶ
περί
τούτου
οὗτος
ἀποφαινόμενος
ἀποφαίνω
ὁ
ὁ
θεὸς
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἐὰν
Νῶε
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Δανιὴλ
ἐξαιτήσωνται
ἢ
ἤ
υἱοὺς
ἢ
ἤ
θυγατέρας
θυγάτηρ
,
,
οὐ
οὐ
μὴ
μή
δοθήσεται
αὐτοῖς
αὐτός
[
[
EZ
.
.
,
,
XIV
,
,
20
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
Ἡσαΐᾳ
εἰς
εἰς
τοῦτο
οὗτος
αὐτὸ
αὐτός
ἔφη
φημί
οὕτως
οὕτως
·
·
Εἶπε
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεός
θεός
·
·
Καὶ
ἐξελεύσονται
ἐξέρχομαι
καὶ
καί
ὄψονται
τὰ
ὁ
κῶλα
κῶλον
τῶν
ὁ
παραβεβηκότων
παραβαίνω
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
σκώληξ
σκώληξ
αὐτῶν
αὐτός
οὐ
οὐ
τελευτήσει
τελευτάω
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
αὐτῶν
αὐτός
οὐ
οὐ
σβεσθήσεται
,
,
καὶ
καί
ἔσονται
εἰμί
εἰς
εἰς
ὅρασιν
ὅρασις
πάσῃ
πᾶς
σαρκί
σάρξ
[
[
Is
.
.
,
,
LXVI
,
,
23
-
-
24
]
]
.
.
Ὥστε
ὥστε
τεμόντας
τέμνω
ὑμᾶς
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ψυχῶν
ὑμῶν
ὑμός
τὴν
ὁ
ἐλπίδα
ἐλπίς
ταύτην
οὗτος
σπουδάσαι
σπουδάζω
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
ἐπιγνῶναι
ἐπιγιγνώσκω
,
,
δι’
διά
ἧς
ὅς
ὅς2
ὁδοῦ
ὁδός
ἄφεσις
ἄφεσις
ὑμῖν
τῶν
ὁ
ἁμαρτιῶν
γενήσεται
γίγνομαι
καὶ
καί
ἐλπὶς
ἐλπίς
τῆς
ὁ
κληρονομίας
κληρονομία
τῶν
ὁ
κατηγγελμένων
ἀγαθῶν
ἀγαθός
·
·
ἔστι
εἰμί
δ᾿
οὐκ
οὐ
ἄλλη
ἄλλος
ἢ
ἤ
αὕτη
οὗτος
,
,
ἵνα
ἵνα
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἐπιγνόντες
ἐπιγιγνώσκω
καὶ
καί
λουσάμενοι
λούω
τὸ
ὁ
ὑπὲρ
ὑπέρ
ἀφέσεως
ἄφεσις
ἁμαρτιῶν
διὰ
διά
Ἡσαίου
κηρυχθὲν
[
[
Is
.
.
,
,
i
,
,
16
]
]
λουτρὸν
ἀναμαρτήτως
ἀναμάρτητος
λοιπὸν
λοιπός
ζήσητε
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Εἰ
καὶ
καί
ἐγκόπτειν
ἐγκόπτω
δοκῶ
δοκέω
τοῖς
ὁ
λόγοις
λόγος
τούτοις
οὗτος
οἷς
λέγεις
λέγω
ἀναγκαίοις
ἀναγκαῖος
οὖσιν
εἰμί
ἐξετασθῆναι
ἐξετάζω
,
,
ἀλλ᾿
οὖν
οὖν
κατεπείγοντος
κατεπείγω
τοῦ
ὁ
ἐπερωτήματος
,
,
ὃ
ὅς
ἐξετάσαι
ἐξετάζω
βούλομαι
βούλομαι
,
,
ἀνάσχου
μου
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
.
.
Κἀγώ
.
.
Ὅσα
βούλει
βούλομαι
ἐξέταζε
ἐξετάζω
,
,
ὥς
ὡς
σοι
ἐπέρχεται
ἐπέρχομαι
·
·
ἐγὼ
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τὰς
ὁ
ἐξετάσεις
ἐξέτασις
καὶ
καί
ἀποκρίσεις
ἀπόκρισις
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
ἀναλαμβάνειν
ἀναλαμβάνω
πειράσομαι
πειράω
πειράζω
καὶ
καί
πληροῦν
πληρόω
.
.
Κἀκεῖνος
·
·
Εἰπὲ
λέγω
οὖν
οὖν
μοι
ἐγώ
,
,
ἔφη
φημί
·
·
Οἱ
ζήσαντες
ζήω
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
τὸν
ὁ
[
[
διαfol
.
.
94
]
]
ταχθέντα
τάσσω
διὰ
διά
Μωσέως
ζήσονται
ὁμοίως
ὅμοιος
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἐνὼγ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Νῶε
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τῶν
ὁ
νεκρῶν
νεκρός
ἀναστάσει
ἀνάστασις
ἢ
ἤ
οὔ
οὐ
;
;
Κἀγὼ
πρὸς
πρός
αὐτόν
αὐτός
·
·
Εἰπόντος
λέγω
μου
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
τὰ
ὁ
λελεγμένα
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Ἰεζεκιήλ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Κἂν
Νῶε
καὶ
καί
Δανιὴλ
καὶ
καί
Ἰακὼβ
ἐξαιτήσωνται
υἱοὺς
υἱός
καὶ
καί
θυγατέρας
θυγάτηρ
,
,
οὐ
οὐ
δοθήσεται
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
ἀλλ᾿
ἕκαστος
ἕκαστος
τῇ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
δηλονότι
σωθήσεται
[
[
EZ
.
.
,
,
XIV
,
,
20
,
,
14
]
]
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
τὸν
ὁ
Μωσέως
πολιτευσαμένους
ὁμοίως
ὅμοιος
σωθήσεσθαι
εἶπον
λέγω
εἶπον
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
Μωσέως
νόμῳ
νόμος
νομός
τὰ
ὁ
ὅς
φύσει
φύσις
καλὰ
καλός
καὶ
καί
εὐσεβῆ
εὐσεβής
καὶ
καί
δίκαια
δίκαιος
νενομοθέτηται
νομοθετέω
πράττειν
πράσσω
τοὺς
ὁ
πειθομένους
πείθω
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
πρὸς
πρός
σκληροκαρδίαν
σκληροκαρδία
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
διαταχθέντα
διατάσσω
γίνεσθαι
γίγνομαι
ὁμοίως
ὅμοιος
ἀναγέγραπται
ἀναγράφω
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἔπραττον
πράσσω
οἱ
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
.
.
Ἐπεὶ
οἳ
ὁ
ὅς
τὰ
ὁ
καθόλου
καθόλου
καὶ
καί
φύσει
φύσις
καὶ
καί
αἰώνια
καλὰ
καλός
ἐποίουν
ποιέω
εὐάρεστοί
εἰσι
εἰμί
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
τούτου
οὗτος
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀναστάσει
ἀνάστασις
ὁμοίως
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
προγενομένοις
αὐτῶν
αὐτός
δικαίοις
δίκαιος
,
,
Νῶε
καὶ
καί
Ἐνὼχ
και
Ἰακὼβ
καὶ
καί
εἴ
εἰ
τινες
τις
ἄλλοι
ἄλλος
γεγόνασι
γίγνομαι
,
,
σωθήσονται
σὺν
σύν
τοῖς
ὁ
ἐπιγνοῦσι
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
τοῦτον
οὗτος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
υἱόν
υἱός
,
,
ὃς
ὅς
καὶ
καί
πρὸ
πρό
ἑωσφόρου
[
[
Ps
.
.
,
,
CIX
,
,
3
]
]
καὶ
καί
σελήνης
σελήνη
[
[
Ps
.
.
,
,
LXXI
,
,
5
5
]
]
ἦν
εἰμί
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
τοῦ
ὁ
Δαυῒδ
γεννηθήναι
σαρκοποιηθεὶς
ὑπέμεινεν
ὑπομένω
,
,
ἵνα
ἵνα
διὰ
διά
τῆς
ὁ
οἰκονομίας
οἰκονομία
ταύτης
οὗτος
ὁ
ὁ
πονηρευσάμενος
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ὄφις
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἐξομοιωθέντες
αὐτῷ
αὐτός
ἄγγελοι
ἄγγελος
κατα
[
[
fol
.
.
95λυθῶσι
]
]
[
[
cf
.
.
I
JEAN
,
,
III
,
,
8
8
]
]
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
θάνατος
θάνατος
καταφρονηθῇ
καταφρονέω
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
δευτέρᾳ
δεύτερος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
παρουσίᾳ
παρουσία
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
πιστευόντων
πιστεύω
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
εὐαρέστως
εὐάρεστος
ζώντων
ζήω
παύσηται
παύω
τέλεον
τελέω
,
,
ὕστερον
ὕστερον
μηκέτ᾿
ὤν
εἰμί
,
,
ὅταν
ὅταν
οἱ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
κρίσιν
κρίσις
καὶ
καί
καταδίκην
καταδίκη
τοῦ
ὁ
πυρὸς
πῦρ
ἀπαύστως
ἄπαυστος
κολάζεσθαι
κολάζω
πεμφθῶσιν
πέμπω
.
.
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
ἀπαθείᾳ
καὶ
καί
ἀφθαρσίᾳ
ἀφθαρσία
καὶ
καί
ἀλυπίᾳ
καὶ
καί
ἀθανασία
ἀθανασία
συνῶσιν
[
[
cf
.
.
Apoc
.
.
,
,
XXI
,
,
4
4
]
]
.
.
Ἐὰν
δέ
δέ
τινες
τις
καὶ
καί
νῦνζῆν
βούλωνται
βούλομαι
φυλάσσοντες
φυλάσσω
τὰ
ὁ
διὰ
διά
Μωσέως
διαταχθέντα
διατάσσω
καὶ
καί
πιστεύσωσιν
πιστεύω
ἐπὶ
ἐπί
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
σταυρωθέντα
σταυρόω
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
,
,
ἐπιγνόντες
ἐπιγιγνώσκω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αὐτός
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
αὐτῷ
αὐτός
δέδοται
δίδωμι
τὸ
ὁ
ὅς
κρῖναι
κρίνω
πάντας
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
καὶ
καί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
αἰώνιος
αἰώνιος
βασιλεία
βασιλεία
βασίλεια
[
[
cf
.
.
DAN
.
.
,
,
VII
,
,
26
–
–
27
]
]
,
,
δύνανται
δύναμαι
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
;
;
ἐπυνθάνετό
μου
.
.
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
·
·
Συσκεψώμεθα
κἀκεῖνο
,
,
εἰ
εἰ
ἔνεστιν
ἔνειμι
εἰμί
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
φυλάσσειν
φυλάσσω
τὰ
ὁ
διὰ
διά
Μωσέως
διαταχθέντα
διατάσσω
ἅπαντα
ἅπας
νῦν
νῦν
.
.
Κἀκεῖνος
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
·
·
Οὔ
·
·
γνωρίζομεν
γνωρίζω
γὰρ
γάρ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔφης
φημί
,
,
οὔτε
οὔτε
πρόβατον
τοῦ
ὁ
πάσχα
ἀλλαχόσε
ἀλλαχόσε
θύειν
θύω
θύω2
δυνατὸν
δυνατός
οὔτε
οὔτε
τοὺς
ὁ
τῇ
ὁ
νηστείᾳ
κελευσθέντας
κελεύω
προσφέρεσθαι
προσφέρω
χιμάρους
χίμαρος
οὔτε
οὔτε
τὰς
ὁ
ἄλλας
ἄλλος
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ἁπάσας
ἅπας
προσφοράς
προσφορά
.
.
Κἀγώ
·
·
Τίνα
οὖν
οὖν
ἃ
ὅς
ὅς2
δυνατόν
δυνατός
ἐστι
εἰμί
φυλάσσειν
φυλάσσω
,
,
παρακαλῶ
παρακαλέω
,
,
λέγε
λέγω
αὐτός
αὐτός
·
·
πεισθήσῃ
γὰρ
γάρ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὴ
μή
φυλάσσων
φυλάσσω
τὰ
ὁ
αἰώνια
δικαιώματά
δικαίωμα
τις
τις
ἢ
τίη
πράξας
πράσσω
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
ἔχει
ἔχω
.
.
Κἀκεῖνος
·
·
Τὸ
σαββατίζειν
λέγω
λέγω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
περιτέμνεσθαι
περιτέμνω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τὰ
ὁ
[
[
fol
.
.
95
]
]
ἔμμηνα
φυλάσσειν
φυλάσσω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
βαπτίζεσθαι
βαπτίζω
ἁψάμενόν
τινος
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀπηγόρευται
ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
ἢ
τίη
ἐν
ἐν
συνουσίᾳ
συνουσία
γενόμενον
γίγνομαι
.
.
Κἀγὼ
ἔφην
φημί
·
·
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Νῶε
καὶ
καί
Ἰώβ
,
,
καὶ
καί
εἴ
εἰ
τινες
τις
ἄλλοι
ἄλλος
γεγόνασι
γίγνομαι
πρὸ
πρό
τούτων
οὗτος
ἢ
τίη
μετὰ
μετά
τούτους
οὗτος
ὁμοίως
ὅμοιος
δίκαιοι
δίκαιος
,
,
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
καὶ
καί
Σάρραν
Σάρρα
τὴν
ὁ
γυναῖκα
γυνή
τοῦ
ὁ
Ἀβραάμ
,
,
καὶ
καί
Ῥεβέκκαν
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
Ἰσαάκ
,
,
καὶ
καί
Ῥαχὴλ
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ὅς
Ἰακώβ
,
,
καὶ
καί
Λείαν
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
λοιπὰς
ἄλλας
ἄλλος
τὰς
ὁ
τοιαύτας
τοιοῦτος
μέχρι
μέχρι
τῆς
ὁ
Μωσέως
,
,
τοῦ
ὁ
πιστοῦ
πιστός2
πιστός
θεράποντος
θεράπων
[
[
cf
.
.
Nomb
.
.
,
,
XII
,
,
7
,
,
et
Hébr
.
.
,
,
III
,
,
2
,
,
5
]
]
,
,
μητρός
μήτηρ
,
,
μηδὲν
τούτων
οὗτος
φυλάξαντες
φυλάσσω
,
,
εἰ
εἰ
δοκοῦσιν
δοκέω
ὑμῖν
σωθήσεσθαι
;
;
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
·
·
Οὐ
οὐ
περιετέτμητο
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
μετ’
μετά
αὐτόν
αὐτός
;
;
Κἀγώ
·
·
Ἐπίσταμαι
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
περιετέτμητο
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
μετ’
μετά
αὐτόν
αὐτός
·
·
διὰ
διά
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
ἐδόθη
δίδωμι
αὐτοῖς
αὐτός
ἡ
ὁ
περιτομή
περιτομή
,
,
ἐν
ἐν
πολλοῖς
πολύς
τοῖς
ὁ
προλελεγμένοις
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
καὶ
καί
εἰ
εἰ
μὴ
μή
δυσωπεῖ
δυσωπέω
ὑμᾶς
τὰ
ὁ
λεγόμενα
λέγω
,
,
πάλιν
πάλιν
ἐξετάσωμεν
ἐξετάζω
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δὲ
δέ
μέχρι
μέχρι
Μωσέως
οὐδεὶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
δίκαιος
δίκαιος
οὐδὲν
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
τούτων
οὗτος
περὶ
περί
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐζητοῦμεν
ζητέω
ἐφύλαξεν
φυλάσσω
φυλάζω
οὐδὲ
οὐδέ
ἐντολὴν
ἐντολή
ἔλαβε
λαμβάνω
φυλάσσειν
φυλάσσω
,
,
πλὴν
πλήν
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
λαβούσης
λαμβάνω
ἀπὸ
ἀπό
Ἀβραὰμ
τῆς
ὁ
περιτομῆς
περιτομή
,
,
ἐπίστασθε
.
.
Κἀκεῖνος
·
·
Ἐπιστάμεθα
,
,
ἔφη
φημί
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
σώζονται
σῴζω
σώζω
ὁμολογοῦμεν
ὁμολογέω
.
.
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
·
·
Διὰ
διά
τὸ
ὁ
σκληροκάρδιον
τοῦ
ὁ
λαοῦ
ὑμῶν
ὑμός
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ἐντάλματα
ἔνταλμα
νοεῖτε
τὸν
ὁ
θεὸν
[
[
διὰfol
.
.
96
]
]
Μωσέως
ἐντειλάμενον
ὑμῖν
,
,
ἵνα
ἵνα
διὰ
διά
πολλῶν
πολύς
τούτων
οὗτος
ὲν
πάσῃ
πᾶς
πράξει
πρᾶξις
πρὸ
πρό
ὀφθαλμῶν
ὀφθαλμός
ἀεὶ
ἀεί
ἔχητε
τὸν
ὁ
θεὸν
καὶ
καί
μήτε
ἀδικεῖν
ἀδικέω
μήτε
μήτε
ἀσεβεῖν
ἀσεβέω
ἄρχησθε
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
κόκκινον
κόκκινος
ῥάμμα
ῥάμμα
περιτιθέναι
αὐτοῖς
αὐτός
ἐνετείλατο
ἐντέλλω
ὑμῖν
[
[
cf
.
.
Nomb
.
.
,
,
XV
,
,
37
-
-
40
(
(
?
?
)
)
]
]
,
,
ἵνα
ἵνα
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
μὴ
μή
λήθη
λῆθος
ὑμᾶς
λαμβάνῃ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
καὶ
καί
φυλακτήριον
φυλακτήριον
ἐν
ἐν
ὑμέσι
λεπτοτάτοις
γεγραμμένων
χαρακτήρων
χαρακτήρ
τινῶν
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
πάντως
πᾶς
πάντως
ἅγια
ἅγιος
νοοῦμεν
νοέω
νοόω
εἶναι
εἰμί
,
,
περικεῖσθαι
περίκειμαι
ὑμᾶς
ἐκέλευσε
κελεύω
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XIII
,
,
9
9
-
-
16
,
,
et
et
Deut
.
.
,
,
VI
,
,
8
8
;
;
XI
,
,
18
(
(
?
?
)
)
]
]
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τούτων
οὗτος
δυσωπῶν
ὑμᾶς
ἀεὶ
ἀεί
μνήμην
μνήμη
ἔχειν
ἔχω
τοῦ
θεοῦ
θεός
,
,
ἅμα
ἅμα
τε
τε
καὶ
καί
ἔλεγχον
ἔλεγχος
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
καρδίαις
καρδία
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Οὐ
οὐ
δὲ
δέ
μικρὰν
μικρός
μνήμην
μνήμη
ἔχετε
ἔχω
τοῦ
ὁ
θεοσεβεῖν
,
,
καὶ
καί
οὐδ᾿
οὕτως
οὕτως
ἐπείσθητε
μὴ
μή
εἰδωλολατρεῖν
,
,
ἀλλ᾿
ἐπὶ
ἐπί
Ἡλίου
ἥλιος
ὀνομάζων
ὀνομάζω
τὸν
ὁ
ἀριθμὸν
ἀριθμός
τῶν
ὁ
ὅς
μὴ
μή
καμψάντων
γόνυ
γόνυ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Βάαλ
,
,
ἑπτακισχιλίους
ἑπτακισχίλιοι
τὸν
ὁ
ἀριθμὸν
ἀριθμός
ὄντας
εἰμί
εἶπε
λέγω
εἶπον
[
[
cf
.
.
Rom
.
.
,
,
XI
,
,
4
,
,
et
III
R
R
.
.
,
,
XIX
,
,
18
]
]
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
Ἡσαίᾳ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
ὑμῶν
ὑμός
θυσίαν
θυσία
πεποιηκέναι
ποιέω
τοῖς
ὁ
εἰδώλοις
ἐλέγχει
ἐλέγχω
ὑμᾶς
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
LVII
,
,
4
-
-
5
]
]
.
.
Ἡμεῖς
δὲ
δέ
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
θυσιάζειν
οἶς
πάλαι
πάλαι
ἐθύομεν
,
,
ὑπομένομεν
ὑπομένω
τὰς
ὁ
ἐσχάτας
ἔσχατος
τιμωρίας
τιμωρία
,
,
καὶ
καί
θανατούμενοι
θανατάω
θανατόω
χαίρομεν
,
,
πιστεύοντες
πιστεύω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀναστήσει
ἀνίστημι
ἡμᾶς
ἐγώ
ὁ
ὁ
θεὸς
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἀφθάρτους
καὶ
καί
ἀπαθεῖς
ἀπαθής
καὶ
καί
ἀθανάτους
ἀθάνατος
ποιήσει
ποιέω
·
·
καὶ
καί
οὐδὲν
συμβάλλεσθαι
συμβάλλω
πρὸς
πρός
δικαιοπραξίαν
καὶ
καί
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
τὰ
ὁ
διὰ
διά
τὴν
ὁ
σκληροκαρδίαν
σκληροκαρδία
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ὑμῶν
ὑμός
[
[
διαfol
.
.
96ταχθέντα
]
]
γινώσκομεν
γιγνώσκω
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
πάλιν
πάλιν
·
·
Ἐὰν
δέ
δέ
τις
τις
,
,
εἰδὼς
οἶδα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ταῦτα
οὗτος
οὕτως
οὕτως
ἔχει
ἔχω
,
,
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
τοῦτον
οὗτος
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
δηλονότι
καὶ
καί
πεπιστευκέναι
πιστεύω
καὶ
καί
πείθεσθαι
πείθω
αὐτῷ
αὐτός
.
.
βούλεται
βούλομαι
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
φυλάσσειν
φυλάσσω
,
,
σωθήσεται
;
;
ἐπυνθάνετο
πυνθάνομαι
.
.
Κἀγώ
·
·
Ὡς
ὡς
μὲν
μέν
ἐμοὶ
δοκεῖ
δοκέω
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
λέγω
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
σωθήσεται
ὁ
ὁ
τοιοῦτος
τοιοῦτος
,
,
ἐὰν
ἐάν
μὴ
μή
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
περιτμηθέντας
,
,
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
πείθειν
πείθω
ἀγωνίζηται
ἀγωνίζομαι
ταὐτὰ
αὐτός
αὐτῷ
αὐτός
φυλάσσειν
φυλάσσω
,
,
λέγων
λέγω
οὐ
οὐ
σωθήσεσθαι
αὐτοὺς
αὐτός
ἐὰν
ἐάν
μὴ
μή
ταῦτα
οὗτος
φυλάξωσιν
,
,
ὁποῖον
ὁποῖος
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
καὶ
καί
σὺ
ἔπραττες
,
,
ἀποφαινόμενος
ἀποφαίνω
οὐ
οὐ
σωθήσεσθαί
με
ἐγώ
ἐὰν
ἐάν
μὴ
μή
ταῦτα
οὗτος
φυλάξω
φυλάσσω
φυλάζω
.
.
Κἀκεῖνος
·
·
Διὰ
διά
τί
τίς
τις
οὖν
οὖν
εἶπας
λέγω
εἶπον
·
·
Ὡς
ὡς
μὲν
μέν
ἐμοί
δοκεῖ
δοκέω
,
,
σωθήσεται
ὁ
ὁ
τοιοῦτος
τοιοῦτος
,
,
εἰ
εἰ
μήτι
μῆτις
εἰσὶν
εἰμί
οἱ
ὁ
λέγοντες
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
σωθήσονται
οἱ
ὁ
τοιοῦτοι
τοιοῦτος
;
;
Εἰσίν
,
,
ἀπεκρινάμην
ἀποκρίνω
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
καὶ
καί
μηδὲ
μηδέ
κοινωνεῖν
κοινωνέω
ὁμιλίας
ὁμιλία
ἢ
ἤ
ἑστίας
ἑστία
Ἑστία
τοῖς
ὁ
τοιούτοις
τοιοῦτος
τολμῶντες
τολμάω
·
·
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐγὼ
οὐ
οὐ
σύναινός
εἰμι
εἰμί
εἶμι
.
.
Ἀλλ᾿
ἐὰν
αὐτοὶ
αὐτός
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἀσθενὲς
ἀσθενής
τῆς
ὁ
γνώμης
γνώμη
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅσα
ὅσος
δύνανται
δύναμαι
νῦν
νῦν
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
Μωσέως
,
,
ἅ
ὅς
διὰ
διά
τὸ
ὁ
σκληροκάρδιον
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
νοοῦμεν
νοέω
νοόω
διατετάχθαι
διατάσσω
,
,
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
ὅς
ἐπὶ
ἐπί
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἐλπίζειν
ἐλπίζω
καὶ
καί
τὰς
ὁ
αἰωνίους
αἰώνιος
καὶ
καί
φύσει
φύσις
δικαιοπραξίας
καὶ
καί
εὐσεβείας
εὐσέβεια
[
[
φυfol
.
.
97λάσσειν
]
]
βούλωνται
βούλομαι
καὶ
καί
αἱρῶνται
συζῆν
τοῖς
ὁ
Χριστιανοῖς
καὶ
καί
πιστοῖς
,
,
ὡς
ὡς
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
,
,
μὴ
μή
πείθοντες
πείθω
αὐτοὺς
αὐτός
μήτε
μήτε
περιτέμνεσθαι
περιτέμνω
ὁμοίως
ὅμοιος
αὐτοῖς
αὐτός
μήτε
σαββατίζειν
μήτε
μήτε
ἄλλα
ὅσα
ὅσος
τοιαῦτά
ἐστι
εἰμί
τηρεῖν
τηρέω
,
,
καὶ
καί
προσλαμβάνεσθαι
προσλαμβάνω
καὶ
καί
κοινωνεῖν
κοινωνέω
ἁπάντων
ἅπας
,
,
ὡς
ὡς
ὁμοσπλάγχνοις
καὶ
καί
ἀδελφοῖς
,
,
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ἀποφαίνομαι
ἀποφαίνω
.
.
Ἐὰν
δὲ
δέ
οἱ
ἕ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
τοῦ
ὁ
ὑμετέρου
ὑμέτερος
πιστεύειν
πιστεύω
λέγοντες
λέγω
ἐπὶ
ἐπί
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
διὰ
διά
Μωσέως
διαταχθέντα
διατάσσω
νόμον
νόμος
νομός
ἀναγκάζουσι
ἀναγκάζω
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
τοὺς
ὁ
ἐξ
ἐκ
ἐθνῶν
ἔθνος
πιστεύοντας
πιστεύω
ἐπὶ
ἐπί
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
Χριστὸν
ἢ
τίη
μὴ
μή
κοινωνεῖν
κοινωνέω
αὐτοῖς
αὐτός
τῆς
ὁ
τοιαύτης
τοιοῦτος
συνδιαγωγῆς
αἱροῦνται
αἱρέω
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
καὶ
καί
τούτους
οὗτος
οὐκ
οὐ
ἀποδέχομαι
ἀποδέχομαι
.
.
Τοὺς
δὲ
δέ
πειθομένους
πείθω
αὐτοῖς
αὐτός
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
ἔννομον
ἔννομος
πολιτείαν
πολιτεία
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
ὅς
φυλάσσειν
φυλάσσω
τὴν
ὁ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ὁμολογίαν
ὁμολογία
καὶ
καί
σωθήσεσθαι
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ὑπολαμβάνω
ὑπολαμβάνω
.
.
Τοὺς
δὲ
δέ
ὁμολογήσαντας
ὁμολογέω
καὶ
καί
ἐπιγνόντας
ἐπιγιγνώσκω
τοῦτον
οὗτος
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
καὶ
καί
ᾑτινιοῦν
αἰτίᾳ
αἰτία
μεταβάντας
μεταβαίνω
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
ἔννομον
ἔννομος
πολιτείαν
πολιτεία
,
,
ἀρνησαμένους
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
,
,
καὶ
καί
πρὶν
πρίν
τελευτῆς
τελευτή
μὴ
μή
μεταγνόντας
,
,
οὐδ᾿
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
σωθήσεσθαι
ἀποφαίνομαι
ἀποφαίνω
.
.
Καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὅς
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
σπέρματος
σπέρμα
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
ζῶντας
ζήω
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
Χριστὸν
μὴ
μή
πιστεύοντας
πιστεύω
πρὶν
πρίν
τελευτῆς
τελευτή
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
οὐ
οὐ
σωθήσεσθαι
ὁμοίως
ὅμοιος
ἀποφαίνομαι
ἀποφαίνω
,
,
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
συναγωγαῖς
συναγωγή
[
[
καταfol
.
.
97ναθεματίσαντας
]
]
καὶ
καί
καταναθεματίζοντας
τοὺς
ὁ
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
πιστεύοντας
πιστεύω
ὅπως
ὅπως
τύχωσι
τυγχάνω
τῆς
ὁ
σωτηρίας
σωτηρία
καὶ
καί
τῆς
ὁ
τιμωρίας
τιμωρία
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
πυρὶ
πῦρ
ἀπαλλαγῶσιν
.
.
Ἡ
ὁ
γὰρ
γάρ
χρηστότης
καὶ
καί
ἡ
ὁ
φιλανθρωπία
φιλανθρωπία
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
[
[
cf
.
.
Tit
.
.
,
,
III
,
,
4
,
,
et
Rom
.
.
,
,
II
,
,
4
]
]
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἄμετρον
ἄμετρος
τοῦ
ὁ
πλούτου
πλοῦτος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὸν
ὁ
μετανοοῦντα
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
δι’
διά
Ἰεζεκιὴλ
μηνύει
μηνύω
[
[
EZ
.
.
,
,
XXXIII
,
,
12
-
-
20
]
]
,
,
ὡς
ὡς
δίκαιον
δίκαιος
ἀναμάρτητον
ἀναμάρτητος
ἔχει
ἔχω
·
·
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
εὐσεβείας
εὐσέβεια
ἢ
ἤ
δικαιοπραξίας
μετατιθέμενον
ἐπὶ
ἐπί
ἀδικίαν
ἀδικία
καὶ
καί
ἀθεότητα
ἀθεότης
ὡς
ὡς
ἁμαρτωλὸν
ἁμαρτωλός
καὶ
καί
ἄδικον
ἄδικος
καὶ
καί
ἀσεβῆ
ἀσεβής
ἐπίσταται
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
.
.
Διὸ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
κύριος
κύριος2
κύριος
Ἰησοῦς
Χριστὸς
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἐν
ἐν
οἶς
ἂν
ἀνά
ὑμᾶς
καταλάβω
καταλαμβάνω
,
,
ἐν
ἐν
τούτοις
οὗτος
καὶ
καί
κρινῶ
κρίνω
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Καὶ
καί
περὶ
περί
τούτων
οὗτος
ὅσα
ὅσος
φρονεῖς
φρονέω
ἀκηκόαμεν
,
,
εἶπεν
λέγω
εἶπον
.
.
Ἀναλαβὼν
οὖν
οὖν
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
,
,
ὅθεν
ὅθεν
ἐπαύσω
ἐπαύω
παύω
,
,
πέραινε
περαίνω
·
·
παράδοξός
τις
τις
γάρ
γάρ
ποτε
ποτε
ποτέ
καὶ
καί
μὴ
μή
δυνάμενος
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
ἀποδειχθῆναι
ἀποδείκνυμι
δοκεῖ
δοκέω
μοι
εἶναι
εἰμί
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
λέγειν
λέγω
σε
προϋπάρχειν
προϋπάρχω
προυπάρχω
θεὸν
ὄντα
εἰμί
πρὸ
πρό
αἰώνων
αἰών
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
εἶτα
εἶτα
καὶ
καί
γεννηθῆναι
γεννάω
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
γενόμενον
γίγνομαι
ὑπομεῖναι
ὑπομένω
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
παράδοξον
παράδοξος
δοκεῖ
δοκέω
μοι
εἶναι
εἰμί
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
μωρόν
.
.
Κἀγὼ
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
ἔφην
φημί
·
·
Οἶδ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
παράδοξος
παράδοξος
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
δοκεῖ
δοκέω
εἶναι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
τοῖς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
οἵτινες
ὅστις
τὰ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
οὔτε
οὔτε
νοῆσαι
νοέω
οὔτε
οὔτε
ποιῆσαί
ποιέω
ποτε
ποτε
βεβούλησθε
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
διδασκάλων
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
θεὸς
βοᾷ
βοάω
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
XXIX
,
,
13
]
]
.
.
Ἤδη
μέντοι
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
[
[
fol
.
.
98οὐκ
]
]
ἀπόλλυται
ἀπόλλυμι
τὸ
ὁ
τοῦτον
οὗτος
εἶναι
εἰμί
Χριστὸν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ἐὰν
ἐάν
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
μὴ
μή
δύνωμαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
προϋπῆρχεν
προϋπάρχω
προυπάρχω
υἱὸς
υἱός
τοῦ
ὁ
ποιητοῦ
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
,
,
θεὸς
ὤν
εἰμί
,
,
καὶ
καί
γεγέννηται
γεννάω
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
.
.
Ἀλλ᾿
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
ἀποδεικνυμένου
ἀποδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστὸς
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ὅστις
ὅστις
οὗτος
οὗτος
ἔσται
,
,
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
μὴ
μή
ἀποδεικνύω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
προϋπῆρχε
προϋπάρχω
προυπάρχω
καὶ
καί
γεννηθῆναι
γεννάω
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ὁμοιοπαθὴς
ὁμοιοπαθής
ἡμῖν
,
,
σάρκα
σάρξ
ἔχων
ἔχω
,
,
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
βουλὴν
βουλή
ὑπέμεινεν
ὑπομένω
,
,
ἐν
ἐν
τούτῳ
οὗτος
πεπλανῆσθαί
με
μόνον
μόνος
λέγειν
λέγω
δίκαιον
δίκαιος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
ἀρνεῖσθαι
ἀρνέομαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
ἐὰν
ἐάν
φαίνηται
φαίνω
ὡς
ὡς
ὡς
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γεννηθείς
γεννάω
,
,
καὶ
καί
ἐκλογὴ
ἐκλογή
γενόμενος
γίγνομαι
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
Χριστὸν
εἶναι
εἰμί
ἀποδεικνύηται
.
.
Καὶ
καί
γάρ
γάρ
εἰσί
εἰμί
τινες
τις
,
,
ὦ
ὦ
φίλοι
φίλος
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ὑμετέρου
ὑμέτερος
γένους
γένος
ὁμολογοῦντες
ὁμολογέω
αὐτὸν
αὐτός
Χριστὸν
Χριστός
εἶναι
εἰμί
,
,
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
δὲ
δέ
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γενόμενον
γίγνομαι
ἀποφαινόμενοι
ἀποφαίνω
·
·
οἷς
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
συντίθεμαι
συντίθημι
,
,
οὐδ᾿
ἂν
ἄν
πλεῖστοι
πλεῖστος
ταὐτά
αὐτός
μοι
δοξάσαντες
δοξάζω
εἴποιεν
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
οὐκ
οὐ
ἀνθρωπείοις
ἀνθρώπειος
διδάγμασι
κεκελεύσμεθα
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
πείθεσθαι
πείθω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῖς
ὁ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
μακαρίων
μακάριος
προφητῶν
προφήτης
κηρυχθεῖσι
καὶ
καί
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διδαχθεῖσι
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ἐμοὶ
μὲν
μέν
δοκοῦσιν
δοκέω
,
,
εἶπεν
λέγω
εἶπον
,
,
οἱ
ὁ
λέγοντες
λέγω
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
γεγονέναι
γίγνομαι
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
κατ’
κατά
ἐκλογὴν
ἐκλογή
κεχρῖσθαι
καὶ
καί
Χριστὸν
Χριστός
γεγονέναι
γίγνομαι
πιθανώτερον
πιθανός
ὑμῶν
ὑμός
λέγειν
λέγω
,
,
τῶν
ὁ
ταῦτα
οὗτος
ἅπερ
ὅς
φῂς
φημί
λεγόντων
λέγω
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
πάντες
πᾶς
ἡμεῖς
ἐγώ
τὸν
ὁ
Χριστὸν
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
προσδοκῶμεν
προσδοκάω
προσδοκέω
γενήσεσθαι
[
[
fol
.
.
98
]
]
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἡλίαν
χρῖσαι
χρίω
αὐτὸν
αὐτός
ἐλθόντα
ἔρχομαι
.
.
Ἐὰν
δὲ
δέ
οὗτος
οὗτος
φαίνηται
φαίνω
ὢν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
μὲν
μέν
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γενόμενον
γίγνομαι
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
.
.
Ἐκ
ἐκ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
μηδὲ
μηδέ
Ἡλίαν
ἐληλυθέναι
ἔρχομαι
οὐδὲ
οὐδέ
τοῦτον
οὗτος
ἀποφαίνομαι
ἀποφαίνω
εἶναι
εἰμί
.
.
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
ἐπυθόμην
πυνθάνομαι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
Οὐχὶ
οὐ
Ἡλίαν
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
διὰ
διά
Ζαχαρίου
Ζαχαρίας
ἐλεύσεσθαι
ἔρχομαι
πρὸ
πρό
τῆς
ὁ
ἡμέρας
ἡμέρα
τῆς
ὁ
μεγάλης
μέγας
καὶ
καί
φοβερᾶς
φοβερός
ταύτης
οὗτος
τοῦ
ὁ
κυρίου
[
[
cf
.
.
MAL
.
.
,
,
IV
,
,
5
]
]
;
;
Κἀκεῖνος
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
·
·
Μάλιστα
μάλιστα
.
.
Ἐὰν
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἀναγκάζῃ
ἀναγκάζω
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύο
γε
παρουσίαι
παρουσία
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
προεφητεύοντο
γενησόμεναι
,
,
μία
μέν
μέν
.
.
ἐν
ἐν
ᾖ
εἰμί
παθητός
παθητός
καὶ
καί
ἄτιμος
ἄτιμος
καὶ
καί
ἀειδὴς
φανήσεται
[
[
cf
.
.
Ιs
.
.
,
,
LIII
,
,
2
-
-
3
]
]
,
,
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
ἑτέρα
ἕτερος
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἔνδοξος
ἔνδοξος
καὶ
καί
κριτὴς
ἁπάντων
ἅπας
ἐλεύσεται
ἔρχομαι
[
[
cf
.
.
DAN
.
.
,
,
VII
,
,
26
-
-
27
]
]
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἐν
ἐν
πολλοῖς
πολύς
τοῖς
ὁ
προλελεγμένοις
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
,
,
οὐχὶ
οὐ
τῆς
ὁ
φοβερᾶς
φοβερός
καὶ
καί
μεγάλης
μέγας
ἡμέρας
ἡμέρα
τουτέστι
τῆς
ὁ
δευτέρας
δεύτερος
παρουσίας
παρουσία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
πρόοδον
πρόοδος
γενήσεσθαι
γίγνομαι
τὸν
ὁ
Ἡλίαν
νοήσομεν
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
κεκηρυχέναι
;
;
Μάλιστα
μάλιστα
,
,
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
οὖν
οὖν
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ἔφην
φημί
,
,
τοῦτο
οὗτος
αὐτὸ
αὐτός
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
διδάγμασιν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρέδωκε
παραδίδωμι
γενησόμενον
,
,
εἰπὼν
λέγω
καὶ
καί
Ἡλίαν
ἐλεύσεσθαι
ἔρχομαι
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XVII
,
,
11
]
]
·
·
καὶ
καί
ἡμεῖς
τοῦτο
οὗτος
ἐπιστάμεθα
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
γενησόμενον
,
,
ὅταν
ὅταν
μέλλῃ
μέλλω
ἐν
ἐν
δόξῃ
δόξα
ἐξ
ἐκ
οὐρανῶν
οὐράνη
παραγίνεσθαι
παραγίγνομαι
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
κύριος
κύριος2
κύριος
Ἰησοῦς
Χριστός
,
,
οὗ
οὗ
καὶ
καί
τῆς
ὁ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
φανερώσεως
κῆρυξ
κῆρυξ
προῆλθε
προέρχομαι
τὸ
ὁ
ἐν
ἐν
Ἡλίᾳ
γενόμενον
γίγνομαι
πνεῦμα
πνεῦμα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ἐν
ἐν
Ἰωάννῃ
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
I
,
,
17
]
]
,
,
τῷ
τῷ
γενομένῳ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
[
[
fol
.
.
99
]
]
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
προφήτῃ
,
,
μεθ’
μετά
ὃν
ὅς
ὅς2
οὐδεὶς
ἕτερος
ἕτερος
λοιπὸν
λοιπός
παρ’
παρά
ὑμῖν
ἐφάνη
φαίνω
προφήτης
προφήτης
·
·
ὅστις
ὅστις
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Ἰορδάνην
Ἰορδάνης
ποταμὸν
ποταμός
καθεζόμενος
ἐβόα
βοάω
·
·
Ἐγὼ
μὲν
μέν
ὑμᾶς
βαπτίζω
βαπτίζω
ὲν
ὕδατι
ὕδωρ
εἰς
εἰς
μετάνοιαν
μετάνοια
·
·
ἥξει
ἥκω
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
ἰσχυρότερός
μου
,
,
οὗ
οὗ
οὐκ
οὐ
εἰμὶ
εἰμί
ἱκανὸς
ἱκανός
τὰ
ὁ
ὑποδήματα
ὑπόδημα
βαστάσαι
βαστάζω
·
·
αὐτὸς
αὐτός
ὑμᾶς
βαπτίσει
βαπτίζω
ἐν
ἐν
πνεύματι
πνεῦμα
ἁγίῳ
ἅγιος
καὶ
καί
πυρί
πῦρ
.
.
Οὗ
τὸ
ὁ
ὅς
πτύον
πτύον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
χειρὶ
χείρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
διακαθαριεῖ
τὴν
ὁ
ἅλωνα
ἅλως
ἅλων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
σῖτον
σῖτος
συνάξει
συνάγνυμι
συνάγω
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀποθήκην
ἀποθήκη
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ἄχυρον
κατακαύσει
κατακαίω
πυρὶ
πῦρ
ἀσβέστῳ
ἄσβεστος
[
[
MT
.
.
,
,
III
,
,
11
-
-
12
,
,
et
LUC
,
,
III
,
,
16
]
]
.
.
Καὶ
καί
τοῦτον
οὗτος
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
προφήτην
προφήτης
συνεκεκλείκει
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
ὑμῶν
ὑμός
Ἡρώδης
Ἡρώδης
εἰς
εἰς
φυλακήν
φυλακή
.
.
καὶ
καί
γενεσίων
ἡμέρας
ἡμέρα
τελουμένης
τελέω
,
,
ὀρχουμένης
τῆς
ὁ
ἐξαδελφῆς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εὐαρέστως
εὐάρεστος
αὐτῷ
αὐτός
,
,
εἶπεν
λέγω
εἶπον
αὐτῇ
αὐτός
αἰτήσασθαι
αἰτέω
ὃ
ἐὰν
ἐάν
βούληται
βούλομαι
.
.
Καὶ
καί
ἡ
ὁ
μήτηρ
μήτηρ
τῆς
ὁ
παιδὸς
ὑπέβαλεν
ὑποβάλλω
αὐτῇ
αὐτός
αἰτήσασθαι
αἰτέω
τὴν
ὁ
κεφαλὴν
κεφαλή
Ἰωάννου
Ἰωάννης
τοῦ
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
φυλακῇ
φυλακή
·
·
καὶ
καί
αἰτησάσης
ἔπεμψε
πέμπω
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
πίνακι
πίναξ
ἐνεχθῆναι
φέρω
τὴν
ὁ
κεφαλὴν
κεφαλή
Ἰωάννου
Ἰωάννης
ἐκέλευσε
κελεύω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XVI
,
,
3
-
-
11
;
;
MC
.
.
,
,
VI
,
,
17
-
-
28
,
,
et
LUC
,
,
III
,
,
20
]
]
.
.
Διὸ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
Χριστὸς
εἰρήκει
λέγω
ἐρῶ
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
τότε
τότε
τοτέ
τοῖς
ὁ
λέγουσι
λέγω
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Ἡλίαν
δεῖν
δέω
δέω2
δεῖ
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
·
·
Ἡλίας
μὲν
μέν
ἐλεύσεται
ἔρχομαι
καὶ
καί
ἀποκαταστήσει
ἀποκαθίστημι
πάντα
πᾶς
·
·
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
ὑμῖν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἡλίας
ἤδη
ἤδη
ἦλθε
ἔρχομαι
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἐπέγνωσαν
ἐπιγιγνώσκω
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἀλλ᾿
ἐποίησαν
ποιέω
αὐτῷ
αὐτός
ὅσα
ὅσος
ἠθέλησαν
ἐθέλω
.
.
Καὶ
καί
γέγραπται
γράφω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Τότε
τότε
συνῆκαν
συνίημι
οἱ
ὁ
μαθηταὶ
μαθητής
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
περὶ
περί
Ἰωάννου
Ἰωάννης
τοῦ
ὁ
βαπτιστοῦ
εἶπεν
λέγω
εἶπον
αὐτοῖς
αὐτός
[
[
MT
.
.
,
,
XVII
,
,
11
-
-
13
]
]
.
.
[
[
fol
.
.
99
]
]
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
παράδοξον
παράδοξος
λέγειν
λέγω
μοι
δοκεῖς
δοκέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
ἐν
ἐν
Ἡλίᾳ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
γενόμενον
γίγνομαι
προφητικὸν
προφητικός
πνεῦμα
πνεῦμα
καὶ
καί
ἐν
ἐν
Ἰωάννῃ
γέγονε
γίγνομαι
.
.
Κἀγὼ
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
·
·
Οὐ
οὐ
δοκεῖ
δοκέω
σοι
ἐπὶ
ἐπί
Ἰησοῦν
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
τοῦ
ὁ
Ναυῆ
,
,
τὸν
ὁ
διαδεξάμενον
τὴν
ὁ
λαοηγησίαν
μετὰ
μετά
Μωσέα
.
.
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
γεγονέναι
γίγνομαι
,
,
ὅτε
ὅτε
ἐρρέθη
λέγω
ἐρῶ
τῷ
τῷ
Μωσεῖ
ἐπιθεῖναι
ἐπιτίθημι
τῷ
τῷ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
[
[
cf
.
.
Nomb
.
.
,
,
XXVII
,
,
18
,
,
et
Deut
.
.
,
,
XXXIV
,
,
9
9
]
]
,
,
εἰπόντος
λέγω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
Κἀγὼ
μεταθήσω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
σοὶ
ἐπ’
ἐπί
αὐτόν
αὐτός
[
[
cf
.
.
Nomb
.
.
,
,
XI
,
,
17
]
]
;
;
Κἀκεῖνος
·
·
Μάλιστα
μάλιστα
.
.
Ὡς
ὡς
οὖν
οὖν
,
,
φημί
φημί
.
.
ἔτι
ἔτι
ὄντος
εἰμί
τότε
τότε
τοτέ
ἐν
ἐν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
τοῦ
ὁ
Μωσέως
,
,
μετέθηκεν
μετατίθημι
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
ὁ
ὁ
θεὸς
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
Μωσεῖ
πνεύματος
πνεῦμα
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
Ἡλίου
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Ἰωάννην
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
ὁ
ὁ
θεὸς
δυνατὸς
δυνατός
ἦν
εἰμί
ποιῆσαι
ποιέω
.
.
ἵνα
ἵνα
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ὁ
ὁ
Χριστὸς
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
πρώτῃ
πρῶτος
πρότερος
παρουσίᾳ
παρουσία
ἄδοξος
ἄδοξος
ἐφάνη
φαίνω
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
Ἡλίᾳ
πάντοτε
πᾶς
πάντοτε
καθαρεύοντος
,
,
ὡς
ὡς
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
.
.
ἄδοξος
ἄδοξος
ἡ
ὁ
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
παρουσία
παρουσία
νοηθῇ
.
.
Κρυφίᾳ
γὰρ
γάρ
χειρὶ
χείρ
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
πολεμεῖν
πολεμέω
τὸν
ὁ
ὅς
Ἀμαλὴκ
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
[
[
Exod
.
.
,
,
XVIII
,
,
8
8
]
]
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔπεσεν
ἐφέζομαι
ἐπιέννυμι
πίπτω
ὁ
ὁ
Ἀμαλὴκ
οὐκ
οὐ
ἀρνήσεσθε
.
.
Εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἐνδόξῳ
ἔνδοξος
παρουσίᾳ
παρουσία
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
πολεμηθήσεσθαι
τὸν
ὁ
Ἀμαλὴκ
μόνον
μόνος
λέγεται
λέγω
,
,
ποῖος
ποιός
ποῖος
καρπὸς
καρπός
ἔσται
εἰμί
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
.
.
ὅς
ὅς
φησι
φημί
·
·
Κρυφίᾳ
χειρὶ
χειρίς
ὁ
ὁ
θεὸς
πολεμεῖ
πολεμέω
τὸν
ὁ
ὅς
Ἀμαλὴκ
:
:
Νοῆσαι
δύνασθε
δύναμαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κρυφία
δύναμις
δύναμις
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
γέγονε
γίγνομαι
τῷ
τῷ
σταυρωθέντι
Χριστῷ
Χριστός
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὰ
ὁ
δαιμόνια
δαιμόνιον
φρίσσει
φρίσσω
καὶ
καί
πᾶσαι
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
[
[
fol
fol
.
.
100
]
]
αἱ
ὁ
ἀρχαὶ
ἀρχή
καὶ
καί
ἐξουσίαι
ἐξουσία
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύρων
·
·
Ἔοικάς
μοι
ἐκ
ἐκ
πολλῆς
πολύς
προστρίψεως
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
πολλοὺς
πολύς
περὶ
περί
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ζητουμένων
ζητέω
γεγονέναι
γίγνομαι
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἑτοίμως
ἑτοῖμος
ἔχειν
ἔχω
ἀποκρίνεσθαι
πρὸς
πρός
πάντα
πᾶς
ἃ
ὅς
ὅς2
ἄν
ἄν
ἐπερωτηθῇς
.
.
Ἀπόκριναι
οὖν
οὖν
μοι
πρότερον
πρότερος
,
,
πῶς
πῶς
πως
ἔχεις
ἔχω
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ἄλλος
ἄλλος
θεὸς
παρὰ
παρά
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
.
.
καὶ
καί
τότε
τότε
τοτέ
ἀποδείξεις
ἀποδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
γεννηθῆναι
γεννάω
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
ὑπέμεινε
ὑπομένω
.
.
Κἀγὼ
ἔφην
φημί
·
·
Πρότερόν
μοι
συγχώρησον
συγχωρέω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
λόγους
λόγος
τινὰς
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
Ἡσαίου
προφητείας
προφητεία
,
,
τοὺς
ὁ
εἰρημένους
περὶ
περί
τῆς
ὁ
προελεύσεως
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
προελήλυθεν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
κυρίου
ἡμῶν
ἐγώ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
Χριστοῦ
τούτου
οὗτος
Ἰωάννης
ὁ
ὁ
βαπτιστὴς
βαπτιστής
καὶ
καί
προφήτης
προφήτης
γενόμενος
γίγνομαι
.
.
Κἀκεῖνος
·
·
Συγχωρῶ
.
.
Κἀγὼ
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Ἡσαίας
οὖν
οὖν
περὶ
περί
τῆς
ὁ
Ἰωάννου
προελεύσεως
οὕτως
οὕτως
προεῖπε
προαγορεύω
προεῖπον
·
·
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
Ἐζεκίας
πρὸς
πρός
Ἡσαίαν
·
·
Ἀγαθὸς
ἀγαθός
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
κυρίου
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐλάλησε
λαλέω
·
·
Γενέσθω
εἰρήνη
εἰρήνη
καὶ
καί
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ἡμέραις
ἡμέρα
μου
[
[
IS
.
.
,
,
XXXIX
,
,
8
8
]
]
.
.
Καί
καί
·
·
Παρακαλεῖτε
τὸν
ὁ
λαόν
λαός
·
·
ἱερεῖς
ἱερεύς
,
,
λαλήσατε
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
καρδίαν
καρδία
Ἰερουσαλὴμ
καὶ
καί
παρακαλέσατε
παρακαλέω
αὐτήν
αὐτός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐπλήσθη
πίμπλημι
ἡ
ὁ
ταπείνωσις
ταπείνωσις
αὐτῆς
αὐτός
·
·
λέλυται
λύω
αὐτῆς
αὐτός
ἡ
ὁ
ἁμαρτία
ἁμαρτία
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐδέξατο
δέχομαι
δείκνυμι
ἐκ
ἐκ
χειρὸς
χείρ
κυρίου
διπλᾶ
διπλόος
τὰ
ὁ
ἁμαρτήματα
ἁμάρτημα
αὐτῆς
αὐτός
.
.
Φωνὴ
βοῶντος
βοάω
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐρήμῳ
ἐρῆμος
·
·
Ἑτοιμάσατε
τὰς
ὁ
ὁδοὺς
ὁδός
κυρίου
.
.
[
[
fol
.
.
100
]
]
εὐθείας
εὐθεῖα
ποιεῖτε
ποιέω
τὰς
ὁ
τρίβους
τρίβος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἡμῶν
ἐγώ
.
.
Πᾶσα
φάραγξ
φάραγξ
πληρωθήσεται
,
,
καὶ
καί
πᾶν
πᾶς
ὅρος
ὅρος
καὶ
καί
βουνὸς
βουνός
ταπεινωθήσεται
·
·
καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
σκολιὰ
σκολιός
εἰς
εἰς
εὐθεῖαν
εὐθύς
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
τραχεῖα
τραχύς
εἰς
εἰς
ὁδοὺς
ὁδός
λείας
λεῖος
·
·
καὶ
καί
ὀφθήσεται
ἡ
ὁ
δόξα
δόξα
κυρίου
,
,
καὶ
καί
ὄψεται
ὁράω
πᾶσα
πᾶς
σὰρξ
σάρξ
τὸ
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐλάλησε
λαλέω
.
.
Φωνὴ
λέγοντος
λέγω
·
·
Βόησον
.
.
Καὶ
καί
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Τί
βοήσω
βοάω
;
;
Πᾶσα
σὰρξ
σάρξ
χόρτος
.
.
καὶ
καί
πᾶσα
πᾶς
δόξα
δόξα
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
ὡς
ὡς
ἄνθος
ἄνθος
χόρτου
χόρτος
.
.
Ἐξηράνθη
ὁ
ὁ
χόρτος
χόρτος
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἄνθος
ἄνθος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐξέπεσε
ἐκπίπτω
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ῥῆμα
ῥῆμα
κυρίου
μένει
μένω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
.
.
Ἐπ᾿
ὄρους
ὀρός
ὑψηλοῦ
ἀνάβηθι
ἀναβαίνω
,
,
ὁ
ὁ
εὐαγγελιζόμενος
Σιών
·
·
ὕψωσον
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἰσχύϊ
τὴν
ὁ
φωνήν
φωνή
σου
,
,
ὁ
ὁ
εὐαγγελιζόμενος
Ἰερουσαλήμ
.
.
Ὑψώσατε
,
,
μὴ
μή
φοβεῖσθε
.
.
Εἶπον
ταῖς
ὁ
πόλεσιν
πόλις
Ἰούδα
·
·
Ἰδοὺ
ὁ
ὁ
θεὸς
ὑμῶν
ὑμός
·
·
κύριος
κύριος2
κύριος
ἰδοὺ
μετ’
μετά
ἰσχύος
ἰσχύς
ἔρχεται
ἔρχομαι
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
βραχίων
βράχεα
μετὰ
μετά
κυρίας
κύριος
ἔρχεται
ἔρχομαι
.
.
Ἰδοὺ
ὁ
ὁ
μισθὸς
μισθός
μετ’
μετά
μετ᾿
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἔργον
ἔργον
ἐναντίον
ἐναντίος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ὡς
ὡς
ποιμὴν
ποιμήν
ποιμανεῖ
τὸ
ὁ
ποίμνιον
ποίμνιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
τῷ
τῷ
βραχίονι
συνάξει
συνάγνυμι
συνάγω
ἄρνας
ἀρνός
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
ἔχουσαν
ἔχω
παρακαλέσει
.
.
Τίς
ἐμέτρησε
μετρέω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
χειρὶ
χείρ
τὸ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
σπιθαμῇ
καὶ
καί
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
δρακί
;
;
Τίς
ἔστησε
ἵστημι
τὰ
ὁ
ὄρη
ὄρος
σταθμῷ
σταθμός
καὶ
καί
τὰς
ὁ
νάπας
νάπη
ζυγῷ
ζυγόν
;
;
Τίς
ἔγνω
γιγνώσκω
νοῦν
νόος
κυρίου
,
,
καὶ
καί
τίς
τις
αὐτοῦ
αὐτός
σύμβουλος
ἐγένετο
γίγνομαι
,
,
ὃς
ὅς
συμβιβάσει
αὐτόν
αὐτός
;
;
Ἢ
πρὸς
πρός
τίνα
τις
συνεβουλεύσατο
συμβουλεύω
,
,
καὶ
καί
συνεβίβασεν
αὐτόν
αὐτός
;
;
Ἢ
τίς
τις
ἔδειξεν
δείκνυμι
αὐτῷ
αὐτός
κρίσιν
κρίσις
[
[
fol
.
.
101
]
]
;
;
Ἢ
ὁδὸν
ὁδός
συνέσεως
σύνεσις
τίς
τις
ἐγνώρισεν
γνωρίζω
αὐτῷ
αὐτός
;
;
Πάντα
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
ὡς
ὡς
σταγὼν
ἀπὸ
ἀπό
κάδου
κάδος
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ῥοπὴ
ῥοπή
ζυγοῦ
ζυγόν
ἐλογίσθησαν
λογίζομαι
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
πτύελος
λογισθήσονται
.
.
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Λίβανος
Λίβανος
οὐχ
οὐ
ἱκανὸς
ἱκανός
εἰς
εἰς
καῦσιν
καῦσις
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τετράποδα
τετράποδος
οὐχ
ἱκανὰ
ἱκανός
εἰς
εἰς
ὁλοκάρπωσιν
,
,
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
οὐθέν
,
,
καὶ
καί
εἰς
εἰς
οὐδὲν
ἐλογίσθησαν
λογίζομαι
[
[
IS
.
.
,
,
XL
,
,
1
-
-
17
]
]
.
.
Καὶ
καί
παυσαμένου
μου
εἶπεν
λέγω
εἶπον
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ἀμφίβολοι
μὲν
μέν
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
τῆς
ὁ
προφητείας
προφητεία
.
.
ἣν
ὅς
ὅς2
φῄς
φημί
σύ
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
καὶ
καί
οὐδὲν
τμητικὸν
τμητικός
εἰς
εἰς
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
οὗπερ
οὗ
οὗπερ
βούλει
βούλομαι
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
ἔχοντες
ἔχω
.
.
Κἀγὼ
ἀπεκρινάμην
·
·
Εἰ
μὲν
μέν
μὴ
μή
ἐπαύσαντο
ἐπαύω
παύω
καὶ
καί
εἰσέτι
εἰσέτι
ἐγένοντο
γίγνομαι
οἱ
ὁ
προφῆται
προφήτης
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
.
.
μετὰ
μετά
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
Ἰωάννην
Ἰωάννης
,
,
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ἀμφίβολα
ἐνοεῖτε
εἶναι
εἰμί
τὰ
ὁ
λεγόμενα
λέγω
.
.
Εἰ
δὲ
δέ
Ἰωάννης
μὲν
μέν
προελήλυθε
βοῶν
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
μετανοεῖν
μετανοέω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
III
,
,
2
,
,
et
pll
.
.
]
]
,
,
καὶ
καί
Χριστὸς
ἔτι
ἔτι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καθεζομένου
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
Ἰορδάνου
Ἰορδάνης
ποταμοῦ
ποταμός
ἐπελθὼν
ἐπέρχομαι
ἔπαυσέ
τε
τε
αὐτὸν
αὐτός
τοῦ
ὁ
προφητεύειν
προφητεύω
καὶ
καί
βαπτίζειν
βαπτίζω
,
,
καὶ
καί
εὐηγγελίζετο
εὐαγγελίζομαι
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
λέγων
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐγγύς
ἐγγύς
ἐστιν
εἰμί
ἡ
ὁ
βασιλεία
βασιλεία
βασίλεια
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐράνη
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
IV
,
,
17
et
pll
.
.
]
]
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
αὐτὸν
αὐτός
πολλὰ
πολύς
παθεῖν
πάσχω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραμματέων
καὶ
καί
φαρισαίων
.
.
καὶ
καί
σταυρωθῆναι
σταυρόω
καὶ
καί
τῇ
ὁ
τρίτῃ
τρίτος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἀναστῆναι
ἀνίστημι
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XVI
,
,
21
et
pll
.
.
]
]
,
,
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
παραγενήσεσθαι
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλὴμ
καὶ
καί
τότε
τότε
τοτέ
τοῖς
ὁ
μαθηταῖς
μαθητής
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
συμπιεῖν
συμπίνω
πάλιν
πάλιν
καὶ
καί
συμφαγεῖν
ἐσθίω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVI
,
,
29
et
pll
.
.
]
]
[
[
fol
.
.
101
]
]
.
.
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
μεταξὺ
τῆς
ὁ
παρουσίας
παρουσία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
χρόνῳ
χρόνος
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
.
.
γενήσεσθαι
αἱρέσεις
[
[
cf
.
.
I
I
Cor
.
.
,
,
XI
,
,
19
(
(
?
?
)
)
]
]
καὶ
καί
ψευδοπροφήτας
ψευδοπροφήτης
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
ὀνόματι
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXIV
,
,
5
,
,
11
]
]
προεμήνυσε
προμηνύω
,
,
καὶ
καί
οὕτω
οὕτως
φαίνεται
φαίνω
ὄντα
εἰμί
·
·
πῶς
πῶς
πως
ἔτι
ἔτι
ἀμφιβάλλειν
ἀμφιβάλλω
ἔστιν
εἰμί
,
,
ἔργῳ
ἔργον
πεισθῆναι
πείθω
ὑμῶν
ὑμός
ἐχόντων
ἔχω
;
;
Εἰρήκει
δὲ
δέ
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
μηκέτι
μηκέτι
γενήσεσθαι
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
προφήτην
προφήτης
καὶ
καί
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
ἐπιγνῶναι
ἐπιγιγνώσκω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἡ
ὁ
πάλαι
πάλαι
κηρυσσομένη
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καινή
καινός
διαθήκη
διαθήκη
διαταχθήσεσθαι
ἤδη
ἤδη
τότε
τότε
τοτέ
παρῆν
πάρειμι
,
,
τουτέστιν
αὐτὸς
αὐτός
ὢν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
οὕτως
οὕτως
·
·
Ὁ
νόμος
νόμος
νομός
καὶ
καί
οἱ
ὁ
προφῆται
προφήτης
μέχρι
μέχρι
Ἰωάννου
Ἰωάννης
τοῦ
ὁ
βαπτιστοῦ
βαπτιστής
·
·
ἐξ
ἐκ
ὅτου
ὅστις
ἡ
ὁ
βασιλεία
βασιλεία
βασίλεια
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐράνη
βιάζεται
βιάζω
,
,
καὶ
καί
βιασταὶ
βιαστής
ἁρπάζουσιν
ἁρπάζω
αὐτήν
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
εἰ
εἰ
θέλετε
ἐθέλω
δέξασθαι
δέχομαι
δείκνυμι
,
,
αὐτός
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
Ἡλίας
ὁ
ὁ
μέλλων
μέλλω
ἔρχεσθαι
ἔρχομαι
.
.
Ὁ
ὁ
ἔχων
ἔχω
ὦτα
οὖς
ἀκούειν
ἀκούω
ἀκουέτω
ἀκούω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XI
,
,
12
-
-
15
et
pll
.
.
]
]
.
.
Καὶ
καί
διὰ
διά
Ἰακὼβ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
πατριάρχου
πατριάρχης
προεφητεύθη
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύο
γε
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
παρουσίαι
παρουσία
ἔσονται
εἰμί
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
πρώτῃ
πρῶτος
πρότερος
παθητὸς
παθητός
ἔσται
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
οὔτε
οὔτε
προφήτης
προφήτης
οὔτε
οὔτε
βασιλεὺς
βασιλεύς
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ἐπήνεγκα
ἐπιφέρω
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
,
,
πιστεύοντα
πιστεύω
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
παθητὸν
Χριστόν
Χριστός
,
,
πάλιν
πάλιν
παραγενησόμενον
προσδοκήσει
.
.
Ἐν
ἐν
παραβολῇ
παραβολή
δὲ
δέ
καὶ
καί
παρακεκαλυμμένως
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
αὐτὰ
αὐτός
ἐλελαλήκει
,
,
ἔφην
φημί
.
.
Οὕτως
οὕτως
δὲ
δέ
εἰρηκέναι
λέγω
ἐρῶ
ἐπήνεγκα
·
·
Ἰούδα
,
,
ᾔνεσάν
σε
οἱ
ἕ
ἀδελφοί
ἀδελφός
σου
,
,
αἱ
ὁ
χεῖρές
χείρ
σου
ἐπὶ
ἐπί
νώτου
νῶτος
νῶτον
τῶν
ὁ
ἐχθρῶν
ἐχθρός
σου
,
,
[
[
fol
.
.
102
]
]
προσκυνήσουσί
σε
οἱ
ὁ
υἱοὶ
υἱός
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
σου
.
.
Σκύμνος
λέοντος
λέων
Ἰούδα
·
·
ἐκ
ἐκ
βλαστοῦ
βλαστός
,
,
υἱέ
υἱός
μου
,
,
ἀνέβης
.
.
Ἀναπεσὼν
ἐκοιμήθη
κοιμάω
ὡς
ὡς
ὡς
λέων
λέων
καὶ
καί
ὡς
ὡς
σκύμνος
σκύμνος
·
·
τίς
τις
ἐγερεῖ
ἐγείρω
αὐτόν
αὐτός
;
;
Οὐκ
οὐ
ἐκλείψει
ἐκλείπω
ἄρχων
ἄρχων
ἐξ
ἐκ
Ἰούδα
καὶ
καί
ἡγούμενος
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
μηρῶν
μηρός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
ἔλθῃ
ἔρχομαι
τὰ
ὁ
ἀποκείμενα
αὐτῷ
αὐτός
·
·
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἔσται
προσδοκία
προσδοκία
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
δεσμεύων
δεσμεύω
πρὸς
πρός
ἄμπελον
τὸν
ὁ
πῶλον
πῶλος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἕλικι
ἕλιξ2
ἕλιξ
τὸν
ὁ
πῶλον
πῶλος
τῆς
ὁ
ὄνου
ὄνος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Πλυνεῖ
ἐν
ἐν
οἴνῳ
οἶνος
τὴν
ὁ
στολὴν
στολή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
αἵματι
αἷμα
σταφυλῆς
σταφυλή
τὴν
ὁ
περιβολὴν
περιβολή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Χαροποὶ
οἱ
ὁ
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀπὸ
ἀπό
οἴνου
οἶνος
,
,
καὶ
καί
λευκοὶ
λευκός
οἱ
ὁ
ὀδόντες
ὀδούς
ὀδών
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὡς
ὡς
γάλα
[
[
Gen
Gen
.
.
,
,
XLIX
,
,
8
-
-
12
]
]
.
.
Ὅτι
ὅτι2
οὖν
οὖν
οὐδέποτε
οὐδέποτε
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
ἐπαύσατο
ἐπαύω
παύω
οὔτε
οὔτε
προφήτης
προφήτης
οὔτε
οὔτε
ἄρχων
ἄρχων
,
,
ἐξ
ἐκ
ὅτου
ὅστις
ἀρχὴν
ἀρχή
ἔλαβε
λαμβάνω
,
,
μέχρις
μέχρι
οὗ
οὗ
οὗτος
οὗτος
Ἰησοῦς
Χριστὸς
καὶ
καί
γέγονε
γίγνομαι
καὶ
καί
ἔπαθεν
,
,
οὐδ᾿
ἀναισχύντως
ἀναίσχυντος
τολμήσετε
τολμάω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ἢ
ἤ
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
ἔχετε
ἔχω
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
Ἡρώδην
Ἡρώδης
,
,
ἀφ’
ἀπό
οὗ
οὗ
ἔπαθεν
πάσχω
,
,
Ἀσκαλωνίτην
γεγονέναι
γίγνομαι
λέγοντες
λέγω
,
,
ὅμως
ὅμως
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
ὄντα
ὄντα
λέγετε
λέγω
ἀρχιερέα
,
,
ὥστε
ὥστε
,
,
καὶ
καί
τότε
τότε
τοτέ
ὄντος
εἰμί
ὑμῖν
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
τοῦ
ὁ
Μωσέως
καὶ
καί
προσφορὰς
προσφορά
προσφέροντος
προσφέρω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
νόμιμα
νόμιμος
φυλάσσοντος
φυλάσσω
,
,
καὶ
καί
προφητῶν
κατὰ
κατά
διαδοχὴν
διαδοχή
μέχρις
μέχρι
Ἰωάννου
Ἰωάννης
γεγενημένων
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ὅτε
ὅτε
εἰς
εἰς
Βαβυλῶνα
Βαβυλών
ἀπήχθη
ἀπάγω
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
ὑμῶν
ὑμός
,
,
πολεμηθείσης
πολεμέω
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἱερῶν
ἱερόν
σκευῶν
σκεῦος
ἀρθέντων
ἀραρίσκω
αἴρω
,
,
μὴ
μή
[
[
fol
.
.
102
]
]
παύσασθαι
παύω
ἐξ
ἐκ
ὑμῶν
προφήτην
προφήτης
,
,
ὃς
ὅς
κύριος
κύριος
καὶ
καί
ἡγούμενος
καὶ
καί
ἄρχων
ἄρχω
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ὑμῶν
ὑμός
ἦν
εἰμί
.
.
Τὸ
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
προφήταις
προφήτης
πνεῦμα
πνεῦμα
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
βασιλεῖς
βασιλεύς
ὑμῖν
ἔχριε
καὶ
καί
καθίστα
καθίστημι
καθιστάω
.
.
Μετὰ
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
τοῦ
ὁ
ἡμετέρου
ἡμέτερος
Χριστοῦ
Χριστός
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
φανέρωσιν
καὶ
καί
θάνατον
θάνατος
οὐδαμοῦ
οὐδαμοῦ
προφήτης
προφήτης
γέγονεν
γίγνομαι
οὐδέ
οὐδέ
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
εἶναι
εἰμί
ὑμᾶς
ὑπὸ
ὑπό
ἴδιον
ἴδιος
βασιλέα
βασιλεύς
ἐπαύσατο
ἐπαύω
παύω
,
,
καὶ
καί
προσέτι
προσέτι
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
ὑμῶν
ὑμός
ἠρημώθη
ἐρημόω
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ὀπωροφυλάκιον
καταλέλειπται
καταλείπω
καταλιμπάνω
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
I
,
,
7
-
-
8
]
]
.
.
Τὸ
δὲ
δέ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Ἰακώβ
·
·
Καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἔσται
προσδοκία
προσδοκία
ἐθνῶν
ἔθνος
[
[
Gen
.
.
,
,
XLIX
,
,
10
]
]
,
,
συμβολικῶς
συμβολικός
δύο
γε
παρουσίας
παρουσία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐσήμανε
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
μέλλειν
μέλλω
αὐτῷ
αὐτός
πιστεύειν
πιστεύω
.
.
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ὀψέ
ὀψέ
ποτε
ποτε
πάρεστιν
πάρειμι
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ὑμῖν
·
·
οἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
ἁπάντων
ἅπας
διὰ
διά
τῆς
ὁ
πίστεως
πίστις
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
θεοσεβεῖς
θεοσεβής
καὶ
καί
δίκαιοι
δίκαιος
γενόμενοι
γίγνομαι
,
,
πάλιν
πάλιν
παραγενησόμενον
αὐτὸν
αὐτός
προσδοκῶμεν
προσδοκάω
προσδοκέω
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
Δεσμεύων
πρὸς
πρός
ἄμπελον
τὸν
ὁ
πῶλον
πῶλος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἕλικι
ἕλιξ2
ἕλιξ
τὸν
ὁ
πῶλον
πῶλος
τῆς
ὁ
ὄνου
ὄνος
[
[
Gen
.
.
,
,
XLIX
,
,
11
]
]
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἔργων
ἔργον
,
,
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρουσίας
παρουσία
γενομένων
γίγνομαι
ὑπ’
ὑπό
ὑπ᾿
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
ὁμοίως
ὅμοιος
,
,
τῶν
ὁ
μελλόντων
μέλλω
πιστεύειν
πιστεύω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
προδήλωσις
προδήλωσις
ἦν
εἰμί
.
.
Οὗτοι
οὗτος
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
πῶλος
πῶλος
ἀσαγὴς
καὶ
καί
ζυγὸν
ζυγόν
ἐπὶ
ἐπί
αὐχένα
αὐχήν
μὴ
μή
ἔχων
ἔχω
τὸν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
,
,
μέχρις
ὁ
ὁ
χριστὸς
χριστός
οὗτος
οὗτος
ἐλθὼν
ἔρχομαι
διὰ
διά
τῶν
ὁ
μαθητῶν
μαθητής
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πέμψας
πέμπω
ἐμαθήτευσεν
αὐτούς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
[
[
fol
fol
.
.
103
]
]
ζυγὸν
ζυγόν
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
βαστάσαντες
βαστάζω
τὸν
ὁ
νῶτον
νῶτος
νῶτον
ὑπέθηκαν
ὑποτίθημι
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
πάντα
ὑπομένειν
ὑπομένω
διὰ
διά
τὰ
ὁ
προσδοκώμενα
προσδοκάω
καὶ
καί
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
κατηγγελμένα
ἀγαθά
ἀγαθός
.
.
Καὶ
καί
ὄνον
ὄνος
δέ
δέ
τινα
τις
ἀληθῶς
ἀληθής
σὺν
σύν
πώλῳ
πῶλος
αὐτῆς
αὐτός
προσδεδεμένην
ἔν
ἐν
εἰς
τινι
εἰσόδῳ
εἴσοδος
κώμης
κώμη
Βηθφαγῆς
λεγομένης
λέγω
,
,
ὅτε
ὅτε
ἔμελλεν
μέλλω
εἰσέρχεσθαι
εἰσέρχομαι
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
Ἱεροσόλυμα
Ἱεροσόλυμα
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἡμῶν
ἐγώ
Ἰησοῦς
Χριστός
Χριστός
,
,
ἐκέλευσε
κελεύω
τοὺς
ὁ
μαθητὰς
μαθητής
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀγαγεῖν
ἄγω
αὐτῷ
αὐτός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXI
,
,
2
2
et
pll
.
.
]
]
,
,
καὶ
καί
ἐπικαθίσας
ἐπικαθίζω
ἐπεισελήλυθεν
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
Ἱεροσόλυμα
Ἱεροσόλυμα
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ὡς
ὡς
ὡς
ἐπεπροφήτευτο
διαρρήδην
διαρρήδην
γενήσεσθαι
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
γενόμενον
γίγνομαι
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
γνωσθέν
,
,
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ὄντα
εἰμί
αὐτὸν
αὐτός
φανερὸν
ἐποίει
ποιέω
.
.
Καί
,
,
τούτων
οὗτος
ἁπάντων
ἅπας
γενομένων
γίγνομαι
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
ἀποδεικνυμένων
ἀποδείκνυμι
,
,
ὑμεῖς
σύ
ἔτι
ἔτι
σκληροκάρδιοί
ἐστε
εἰμί
.
.
Προεφητεύθη
δὲ
δέ
ὑπὸ
ὑπό
Ζαχαρίου
Ζαχαρίας
,
,
ἑνὸς
τῶν
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
,
,
τοῦτο
οὗτος
μέλλειν
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
οὕτως
οὕτως
·
·
Χαῖρε
χαίρω
σφόδρα
σφόδρα
,
,
θύγατερ
θυγάτηρ
Σιών
,
,
ἀλάλαξον
,
,
κήρυσσε
,
,
θύγατερ
θυγάτηρ
Ἱερουσαλήμ
·
·
ἰδοὺ
ὁ
ὁ
βασιλεύς
βασιλεύς
σου
ἥξει
ἥκω
σοι
δίκαιος
δίκαιος
καὶ
καί
σώζων
σῴζω
αὐτὸς
αὐτός
καὶ
καί
πραὺς
καὶ
καί
πτωχός
.
.
ἐπιβεβηκὼς
ἐπιβαίνω
ἐπὶ
ἐπί
ὑποζύγιον
καὶ
καί
πῶλον
πῶλος
ὄνου
[
[
ZACH
.
.
,
,
IX
,
,
9
9
]
]
.
.
Τὸ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὄνον
ὄνος
ὑποζύγιον
ἣδη
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
πώλου
αὐτῆς
αὐτός
ὀνομάζειν
ὀνομάζω
τὸ
ὁ
προφητικὸν
προφητικός
πνεῦμα
πνεῦμα
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
πατριάρχου
Ἰακὼβ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
κτήσει
κτῆσις
αὐτὸν
αὐτός
ἔχειν
ἔχω
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
τοῖς
ὁ
μαθηταῖς
μαθητής
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
[
[
fol
.
.
103
]
]
ἀμφότερα
ἀμφότερος
τὰ
ὁ
ζῶα
κελεῦσαι
κελεύω
ἀγαγεῖν
ἄγω
,
,
προαγγελία
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
συναγωγῆς
συναγωγή
ὑμῶν
ὑμός
ἅμα
ἅμα
τοῖς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
πιστεύειν
πιστεύω
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
μέλλουσιν
μέλλω
.
.
Ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
σύμβολον
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
ἀσαγὴς
πῶλος
πῶλος
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ὑμετέρου
ὑμέτερος
λαοῦ
λαός
ἡ
ὁ
ὑποσαγὴς
ὄνος
ὄνος
·
·
τὸν
ὁ
γὰρ
γάρ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προφητῶν
προφήτης
νόμον
νόμος
νομός
ἐπικείμενον
ἔχετε
ἔχω
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
προφήτου
Ζαχαρίου
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
παταχθήσεται
αὐτὸς
αὐτός
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
Χριστὸς
καὶ
καί
διασκορπισθήσονται
οἱ
ὁ
μαθηταὶ
μαθητής
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
προεφητεύθη
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
καὶ
καί
γέγονε
γίγνομαι
.
.
Μετὰ
μετά
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
σταυρωθῆναι
σταυρόω
αὐτὸν
αὐτός
οἱ
ἕ
σὺν
σύν
αὐτῷ
αὐτός
ὄντες
εἰμί
μαθηταὶ
μαθητής
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διεσκεδάσθησαν
διασκεδάννυμι
,
,
μέχρις
μέχρι
ὅτου
ὅστις
ἀνέστη
ἀνίστημι
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
καὶ
καί
πέπεικεν
πείθω
αὐτοὺς
αὐτός
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὕτως
οὕτως
προεπεφήτευτο
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παθεῖν
πάσχω
αὐτόν
αὐτός
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
XXIV
,
,
25
-
-
26
et
44
-
-
46
]
]
·
·
καὶ
καί
οὕτω
οὕτως
πεισθέντες
πείθω
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
πᾶσαν
πᾶς
οἰκουμένην
οἰκέω
ἐξελθόντες
ἐξέρχομαι
ταῦτα
οὗτος
ἐδίδαξαν
διδάσκω
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
καὶ
καί
ἡμεῖς
βέβαιοι
βέβαιος
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
πίστει
πίστις
καὶ
καί
μαθητείᾳ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐσμεν
εἰμί
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
προφητῶν
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
οἰκουμένην
οἰκουμένη
εἰς
εἰς
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
ἐσταυρωμένου
ἐκείνου
ἐκεῖνος
ὁρωμένων
ὁράω
καὶ
καί
γενομένων
γίγνομαι
θεοσεβῶν
τὴν
ὁ
πειθὼ
πειθώ
ἔχομεν
ἔχω
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
λεχθέντα
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Ζαχαρίου
Ζαχαρίας
ταῦτα
οὗτος
·
·
Ῥομφαία
,
,
ἐξεγέρθητι
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
ποιμένα
ποιμήν
μου
καὶ
καί
ἐπ’
ἐπί
ἄνδρα
ἀνήρ
τοῦ
ὁ
λαοῦ
μου
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
·
·
πάταξον
πατάσσω
τὸν
ὁ
ποιμένα
ποιμήν
,
,
καὶ
καί
διασκορπισθήσονται
τὰ
ὁ
πρόβατα
πρόβατον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
ZACH
.
.
,
,
XIII
,
,
17
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
δὲ
δέ
[
[
ἀνιστοfol
.
.
104ρημένον
]
]
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
πατριάρχου
πατριάρχης
Ἰακὼβ
προπεφητευμένον
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
Πλυνεῖ
ἐν
ἐν
οἴνῳ
οἶνος
τὴν
ὁ
στολὴν
στολή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
(
(
?
?
?
?
)
)
ν
αἵματι
αἷμα
σταφυλῆς
σταφυλή
τὴν
ὁ
περιβολὴν
περιβολή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Gen
.
.
,
,
XLIX
,
,
11
]
]
.
.
τὸ
ὁ
τῷ
τῷ
αἵματι
αἷμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀποπλύνειν
ἀποπλύνω
μέλλειν
μέλλω
τοὺς
ὁ
πιστεύοντας
πιστεύω
αὐτῷ
αὐτός
.
.
ἐδήλου
δηλόω
.
.
Στολὴν
γὰρ
γάρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐκάλεσε
καλέω
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
πνεῦμα
πνεῦμα
τοὺς
ὁ
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἄφεσιν
ἁμαρτιῶν
λαβόντας
λαμβάνω
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
ἀεὶ
ἀεί
δυνάμει
δύναμις
μὲν
μέν
πάρεστι
πάρειμι
.
.
καὶ
καί
ἐναργῶς
ἐναργής
δὲ
δέ
παρέσται
πάρειμι
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
δευτέρᾳ
δεύτερος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρουσίᾳ
παρουσία
.
.
Τὸ
δὲ
δέ
αἷμα
αἷμα
τῆς
ὁ
σταφυλῆς
σταφυλή
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
,
,
διὰ
διά
τῆς
ὁ
τέχνης
τέχνη
δεδήλωκεν
δηλόω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αἷμα
αἷμα
μὲν
μέν
ἔχει
ἔχω
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
ἀλλ᾿
οὐκ
οὐ
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
σπέρματος
σπέρμα
,
,
ἀλλ᾿
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
δυνάμεως
δύναμις
.
.
Ὃν
γὰρ
γάρ
τρόπον
τρόπος
τροπός
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀμπέλου
ἄμπελος
αἷμα
αἷμα
οὐκ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐγέννησεν
γεννάω
ἀλλὰ
ἀλλά
θεός
θεός
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
αἷμα
αἷμα
οὐκ
οὐ
ἐξ
ἐκ
ἄνθρωπείου
γένους
γένος
ἔσεσθαι
εἰμί
.
.
ἀλλ᾿
ἐκ
ἐκ
θεοῦ
θεός
δυνάμεως
δύναμις
προεμήνυσεν
.
.
Ἡ
ὁ
δὲ
δέ
προφητεία
προφητεία
αὕτη
οὗτος
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἔλεγον
λέγω
,
,
ἀποδεικνύει
ἀποδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστὸς
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
κοινὸν
κοινός
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γεννηθείς
γεννάω
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
·
·
Μεμνησόμεθα
καὶ
καί
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
ἐξηγήσεώς
σου
,
,
ἐὰν
ἐάν
καὶ
καί
δι’
διά
ἄλλων
ἄλλος
κρατύνῃς
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
ἀπόρημα
ἀπόρημα
.
.
Τανῦν
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
ἀναλαβὼν
ἀναλαμβάνω
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ἀπόδειξον
ἀποδείκνυμι
ἡμῖν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἕτερος
ἕτερος
θεὸς
παρὰ
παρά
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
προφητικοῦ
πνεύματος
πνεῦμα
ὡμολόγηται
εἶναι
εἰμί
.
.
φυλαξάμενος
λέγειν
λέγω
τὸν
ὁ
ἥλιον
ἥλιος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σελήνην
σελήνη
[
[
cf
.
.
Deut
.
.
,
,
IV
.
.
19
]
]
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
γέγραπται
γράφω
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
[
[
fol
.
.
104
]
]
συγκεχωρηκέναι
συγχωρέω
τὸν
ὁ
θεὸν
ὡς
ὡς
ὡς
θεοὺς
προσκυνεῖν
προσκυνέω
·
·
καὶ
καί
τούτῳ
οὗτος
τῷ
τῷ
λόγῳ
λόγος
ὡς
ὡς
ὡς
παραχρώμενοι
προφῆται
προφήτης
πολλάκις
πολλάκις
λέγουσιν
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ὁ
ὁ
θεός
θεός
σου
θεὸς
τῶν
ὁ
θεῶν
θεός
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
κύριος
κύριος
τῶν
ὁ
κυρίων
κύριος
,
,
προστιθέντες
ὁ
ὁ
μέγας
μέγας
καὶ
καί
ἰσχυρὸς
καὶ
καί
φοβερὸς
φοβερός
[
[
Deut
.
.
,
,
X
,
,
17
]
]
πολλάκις
πολλάκις
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
ὄντων
εἰμί
θεῶν
θεός
ταῦτα
οὗτος
λέγεται
λέγω
,
,
ἀλλ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
διδάσκοντος
διδάσκω
ἡμᾶς
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τῶν
ὁ
νομιζομένων
νομίζω
θεῶν
θεός
καὶ
καί
κυρίων
κύριος
ὁ
ὁ
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
ποιήσας
ποιέω
,
,
κύριος
κύριος2
κύριος
μόνος
μόνος
ἐστίν
εἰμί
.
.
Ἵνα
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ἐλέγξῃ
ἐλέγχω
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
πνεῦμα
πνεῦμα
,
,
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
Δαυῒδ
εἷπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Οἱ
θεοὶ
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
νομιζόμενοι
νομίζω
θεοί
θεός
,
,
εἴδωλα
εἴδωλον
δαιμονίων
δαιμόνιον
εἰσίν
εἰμί
,
,
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
θεοί
θεός
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XCV
,
,
5
,
,
et
I
Par
.
.
,
,
XVI
,
,
26
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἐπάγει
ἐπάγω
κατάραν
κατάρα
τοῖς
ὁ
ποιοῦσιν
ποιέω
αὐτὰ
αὐτός
καὶ
καί
προσκυνοῦσι
προσκυνέω
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
CXIII
,
,
16
]
]
.
.
Κἀγώ
·
·
Οὐ
οὐ
ταύτας
οὗτος
μὲν
μέν
τὰς
ὁ
ἀποδείξεις
ἀπόδειξις
ἔμελλον
μέλλω
φέρειν
φέρω
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
καταδικάζεσθαι
καταδικάζω
τοὺς
ὁ
ταῦτα
οὗτος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
προσκυνοῦντας
προσκυνέω
ἐπίσταμαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοιαύτας
τοιοῦτος
πρὸς
πρός
ἅς
ἕως
ἀντειπεῖν
ἀντιλέγω
ἀντεῖπον
μὲν
μέν
οὐδεὶς
δυνήσεται
δύναμαι
.
.
Ξέναι
δέ
δέ
σοι
δόξουσιν
εἶναι
εἰμί
,
,
καίπερ
καίπερ
καθ’
κατά
ἡμέραν
ἡμέρα
ἀναγινωσκόμεναι
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τούτου
οὗτος
συνεῖναι
συνίημι
ὑμᾶς
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ὑμετέραν
ὑμέτερος
κακίαν
κακία
ἀπέκρυψεν
ἀποκρύπτω
ὁ
ὁ
θεὸς
ἀφ’
ἀπό
ὑμῶν
ὑμός
τὸ
ὁ
δύνασθαι
δύναμαι
νοεῖν
νοέω
τὴν
ὁ
σοφίαν
σοφία
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
λόγοις
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
cf
.
.
II
Cor
.
.
,
,
III
,
,
14
]
]
,
,
πλήν
πλήν
τινων
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
κατὰ
κατά
χάριν
χάριν
χάρις
τῆς
ὁ
πολυσπλαγχνίας
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ὡς
ὡς
ἔφη
φημί
Ἡσαΐας
,
,
ἐγκατέλιπε
ἐγκαταλείπω
σπέρμα
σπέρμα
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
ὡς
ὡς
ὡς
[
[
fol
.
.
105
]
]
Σοδομιτῶν
Σοδομίτης
καὶ
καί
Γομορραίων
τέλεον
τελέω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὑμέτερον
ὑμέτερος
γένος
γένος
ἀπόληται
ἀπόλλυμι
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
I
,
,
9
9
;
;
X
,
,
22
.
.
et
Rom
.
.
,
,
IX
,
,
27
-
-
29
]
]
.
.
Προσέχετε
τοιγαροῦν
τοιγάρ
οἶσπερ
μέλλω
μέλλω
ἀναμιμνήσκειν
ἀναμιμνήσκω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἁγίων
ἅγιος
γραφῶν
γράφος
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἐξηγηθῆναι
δεομένων
δέω
δέω2
ἀλλὰ
ἀλλά
μόνον
μόνος
ἀκουσθῆναι
ἀκούω
.
.
Μωσῆς
οὖν
οὖν
,
,
ὁ
ὁ
μακάριος
μακάριος
καὶ
καί
πιστὸς
πιστός2
θεράπων
θεράπων
θεοῦ
θεός
[
[
cf
.
.
Nomb
.
.
,
,
XII
,
,
7
,
,
et
Hebr
.
.
,
,
III
,
,
2
-
-
5
]
]
,
,
μηνύων
μηνύω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
ὀφθεὶς
ὁράω
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
πρὸς
πρός
τῇ
ὁ
δρυῒ
δρῦς
τῇ
ὁ
Μαμβρῆ
θεὸς
σὺν
σύν
τοῖς
ὁ
ἅμα
ἅμα
αὐτῷ
αὐτός
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
Σοδόμων
κρίσιν
κρίσις
πεμφθεῖσι
δύο
γε
ἀγγέλοις
ὑπὸ
ὑπό
ἄλλου
ἄλλος
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ὑπερουρανίοις
ἀεὶ
ἀεί
μένοντος
μένω
καὶ
καί
οὐδενὶ
ὀφθέντος
ὁράω
ἢ
τίη
ὁμιλήσαντος
ὁμιλέω
δι’
διά
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
ποτε
ποτε
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
καὶ
καί
πατέρα
πατήρ
νοοῦμεν
νοέω
νοόω
.
.
Οὕτω
οὕτως
γάρ
γάρ
φησιν
φημί
·
·
Ὤφθη
δὲ
δέ
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
θεὸς
πρὸς
πρός
τῇ
ὁ
δρυῒ
δρῦς
τῇ
ὁ
Μαμβρῆ
,
,
καθημένου
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
θύρᾳ
θύρα
τῆς
ὁ
σκηνῆς
σκηνή
μεσημβρίας
μεσημβρία
.
.
Ἀναβλέψας
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
εἶδε
ὁράω
εἶδον
,
,
καὶ
καί
ἰδοὺ
τρεῖς
ἄνδρες
ἀνήρ
ε
(
(
?
?
?
?
)
)
τήκεισαν
ἐπάνω
ἐπάνω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
ἰδὼν
ὁράω
συνέδραμεν
συντρέχω
εἰς
εἰς
συνάντησιν
συνάντησις
αὐτοῖς
αὐτός
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
θύρας
θύρα
τῆς
ὁ
σκηνῆς
σκηνή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
προσεκύνησεν
προσκυνέω
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
,
,
καὶ
καί
εἶπε
λέγω
εἶπον
[
[
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
1
-
-
3
]
]
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
λοιπὰ
λοιπός
μέχρι
μέχρι
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
·
·
Ὤρθρισε
δὲ
δέ
Ἀβραὰμ
τὸ
ὁ
πρωῒ
πρωΐ
εἰς
εἰς
τόν
ὁ
τόπον
τόπος
οὖ
οὐ
εἰστήκει
ἔναντι
κυρίου
,
,
καὶ
καί
ἐπέβλεψεν
ἐπιβλέπω
ἐπὶ
ἐπί
πρόσωπον
πρόσωπον
Σοδόμων
καὶ
καί
Γομόρρας
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
πρόσωπον
πρόσωπον
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
τῆς
ὁ
περιχώρου
περίχωρος
,
,
καὶ
καί
εἶδε
ὁράω
εἶδον
,
,
καὶ
καί
ἰδοὺ
ἀνέβαινε
ἀναβαίνω
φλὸξ
φλόξ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ὡσεὶ
ὡσεί
ἀτμὶς
ἀτμός
καμίνου
[
[
Gen
.
.
,
,
XIX
,
,
27
-
-
28
]
]
.
.
Καὶ
καί
παυσάμενος
παύω
λοιπὸν
λοιπός
τοὺ
λέγειν
λέγω
,
,
ἐπυθόμην
πυνθάνομαι
αὐτῶν
αὐτός
εἰ
εἰ
[
[
fol
.
.
105
]
]
ἐνενοήκεισαν
τὰ
ὁ
εἰρημένα
λέγω
.
.
Οἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἔφασαν
φημί
νενοηκέναι
νοέω
μέν
μέν
,
,
μηδὲν
δὲ
δέ
ἔχειν
ἔχω
εἰς
εἰς
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
τοὺς
ὁ
λελεγμένους
λόγους
λόγος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θεὸς
ἢ
τίη
κύριος
κύριος2
κύριος
ἄλλος
ἄλλος
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
ἢ
τίη
λέλεκται
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἁγίου
πνεύματος
πνεῦμα
παρὰ
παρά
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
.
.
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
·
·
Ἃ
Ἃ
λέγω
λέγω
πειράσομαι
πειράω
πειράζω
ὑμᾶς
πεῖσαι
πείθω
,
,
νοήσαντας
τὰς
ὁ
γραφάς
γραφή
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
λέγεται
λέγω
θεὸς
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
ἕτερος
ἕτερος
ὑπὸ
ὑπό
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
,
,
ὃς
ὅς
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
καλεῖται
καλέω
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἀγγέλλειν
ἀγγέλλω
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ὅσαπερ
βούλεται
βούλομαι
αὐτοῖς
αὐτός
ἀγγεῖλαι
ἀγγέλλω
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ποιητής
ποιητής
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
ὃν
ὅς
ὅς2
ἄλλος
ἄλλος
θεὸς
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
.
.
Καὶ
καί
ἀνιστορῶν
πάλιν
πάλιν
τὰ
ὁ
προλεχθέντα
ἐπυθόμην
πυνθάνομαι
τοῦ
ὁ
Τρύφωνος
Τρύφων
·
·
Δοκεῖ
δοκέω
σοι
ὀφθῆναι
ὁράω
ὑπὸ
ὑπό
τὴν
ὁ
δρῦν
δρῦς
τὴν
ὁ
Μαμβρῆ
ὁ
ὁ
θεὸς
τῷ
τῷ
Ἀβραάμ
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
λέγει
λέγω
;
;
Κἀκεῖνος
·
·
Μάλιστα
μάλιστα
.
.
Καὶ
καί
εἷς
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ἦν
εἰμί
τῶν
ὁ
τριῶν
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἄνδρας
ἀνήρ
ἑωρᾶσθαι
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
προφητικὸν
προφητικός
πνεῦμα
πνεῦμα
λέγει
λέγω
;
;
Κἀκεῖνος
·
·
Οὔ
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
ὦπτο
μὲν
μέν
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
θεὸς
πρὸ
πρό
τῆς
ὁ
τῶν
ὁ
τριῶν
ὀπτασίας
ὀπτασία
·
·
εἶτα
εἶτα
οἱ
ὁ
τρεῖς
ἐκεῖνοι
ἐκεῖνος
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἄνδρας
ἀνήρ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ὀνομάζει
ὀνομάζω
,
,
ἄγγελοι
ἄγγελος
ἦσαν
εἰμί
,
,
δύο
γε
μὲν
μέν
αὐτῶν
αὐτός
πεμφθέντες
πέμπω
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
Σοδόμων
ἀπώλειαν
ἀπώλεια
,
,
εἷς
δὲ
δέ
εὐαγγελιζόμενος
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Σάρρᾳ
Σάρρα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τέκνον
τέκνον
ἔξει
,
,
ἐφ’
ἐπί
ἐφ᾿
ᾧ
ὅς
ὅς2
ἐπέπεμπτο
πέμπω
,
,
καὶ
καί
ἀπαρτίσας
ἀπήλλακτο
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
.
.
Πῶς
πῶς
οὖν
οὖν
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
ὁ
ὁ
εἷς
τῶν
ὁ
τριῶν
γενόμενος
γίγνομαι
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
σκηνῇ
σκηνή
,
,
ὁ
ὁ
καὶ
καί
εἰπών
λέγω
·
·
Εἰς
εἰς
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
ἀνακάμψω
πρός
πρός
σε
,
,
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Σάρρᾳ
Σάρρα
υἱὸς
υἱός
[
[
fol
.
.
106
]
]
γενήσεται
γίγνομαι
[
[
Gen
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
14
]
]
,
,
φαίνεται
φαίνω
ἐπανελθὼν
ἐπανέρχομαι
γενομένου
γίγνομαι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Σάρρᾳ
Σάρρα
υἱοῦ
υἱός
,
,
καὶ
καί
θεὸν
αὐτὸν
αὐτός
ὄντα
εἰμί
ὁ
ὁ
προφητικὸς
λόγος
λόγος
κἀκεῖ
ἐκεῖ
σημαίνει
σημαίνω
;
;
Ἵνα
δὲ
δέ
φανερὸν
φανερός
ὑμῖν
γένηται
γίγνομαι
ὃ
ὅς
λέγω
λέγω
,
,
ἀκούσατε
ἀκούω
τῶν
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
διαρρήδην
διαρρήδην
εἰρημένων
λέγω
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
ταῦτα
οὗτος
·
·
Ἰδοῦσα
δὲ
δέ
Σάρρα
τὸν
ὁ
υἱὸν
υἱός
Ἄγαρ
,
,
τῆς
ὁ
παιδίσκης
παιδίσκη
τῆς
ὁ
Αἰγυπτίας
,
,
ὃς
ὅς
ἐγένετο
γίγνομαι
τῷ
ὁ
Ἀβραάμ
.
.
,
,
παίζοντα
παίζω
μετὰ
μετά
Ἰσαάκ
,
,
τοῦ
ὁ
υἱοῦ
υἱός
αὐτῆς
αὐτός
,
,
εἶπε
λέγω
εἶπον
τῷ
ὁ
Ἀβραάμ
·
·
Ἔκβαλε
τὴν
ὁ
παιδίσκην
παιδίσκη
ταύτην
οὗτος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
υἱὸν
υἱός
αὐτῆς
αὐτός
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
κληρονομήσει
κληρονομέω
ὁ
ὁ
υἱὸς
υἱός
τῆς
ὁ
παιδίσκης
παιδίσκη
ταύτης
οὗτος
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
υἱοῦ
υἱός
μου
ἐγώ
Ἰσαάκ
.
.
Σκληρὸν
δὲ
δέ
ἐφάνη
φαίνω
τὸ
ὁ
ὅς
ῥῆμα
ῥῆμα
σφόδρα
σφόδρα
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐναντίον
Ἀβραὰμ
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
υἱοῦ
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Εἶπε
λέγω
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
θεὸς
τῷ
τῷ
Ἀβραάμ
·
·
Μὴ
μή
σκληρὸν
ἔστω
εἰμί
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐναντίον
σου
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
παιδίου
παίδιος
καὶ
καί
περὶ
περί
τῆς
ὁ
παιδίσκης
παιδίσκη
·
·
πάντα
πᾶς
ὅσα
ὅσος
ἂν
ἄν
εἴπῃ
λέγω
εἶπον
σοι
σύ
Σάρρα
Σάρρα
,
,
ἄκουε
ἀκούω
τῆς
ὁ
φωνῆς
φωνή
αὐτῆς
αὐτός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐν
ἐν
Ἰσαὰκ
κληθήσεταί
σοι
σπέρμα
σπέρμα
[
[
Gen
.
.
,
,
XXI
,
,
9
-
-
12
]
]
.
.
Νενοήκατε
οὖν
οὖν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
εἰπὼν
λέγω
τότε
τότε
τοτέ
ὑπὸ
ὑπό
τὴν
ὁ
δρῦν
δρῦς
ἐπαναστρέψαι
,
,
ὡς
ὡς
προηπίστατο
προεπίσταμαι
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
εἶναι
εἰμί
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
συμβουλεῦσαι
συμβουλεύω
ἅπερ
ὅς
ἐβούλετο
βούλομαι
αὐτὸν
αὐτός
Σάρρα
,
,
ἐπανελήλυθεν
,
,
ὡς
ὡς
γέγραπται
γράφω
,
,
καὶ
καί
θεός
θεός
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
σημαίνουσιν
σημαίνω
οὕτως
οὕτως
εἰρημένοι
λέγω
·
·
Εἶπε
λέγω
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
θεὸς
τῷ
τῷ
Ἀβραάμ
·
·
Μὴ
μή
σκληρὸν
ἔστω
εἰμί
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐναντίον
σου
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
παιδίου
παίδιος
καὶ
καί
περὶ
περί
τῆς
ὁ
παιδίσκης
παιδίσκη
[
[
ibid
.
.
]
]
;
;
ἐπυνθανόμην
πυνθάνομαι
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
ἔφη
φημί
·
·
Μάλιστα
μάλιστα
·
·
οὐκ
οὐ
ἐκ
ἐκ
τούτου
οὗτος
δὲ
δέ
[
[
fol
.
.
106
]
]
ἀπέδειξας
ἀποδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἄλλος
ἄλλος
ἐστὶν
εἰμί
ὁ
ὁ
θεὸς
παρὰ
παρά
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
ὀφθέντα
ὁράω
τῷ
ὁ
Ἀβραάμ
.
.
,
,
ὅς
ὅς
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
πατριάρχαις
καὶ
καί
προφήταις
προφήτης
ὦπτο
,
,
ἀλλ᾿
ἡμᾶς
ἐγώ
ἀπέδειξας
ἀποδείκνυμι
οὐκ
οὐ
ὀρθῶς
ὀρθός
νενοηκότας
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἱ
ὁ
τρεῖς
,
,
οἱ
ἕ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
σκηνῇ
σκηνή
παρὰ
παρά
τῷ
τῷ
Ἀβαὰμ
γενόμενοι
γίγνομαι
,
,
ὅλοι
ὅλος
ὅλοξ
ἄγγελοι
ἄγγελος
ἦσαν
εἰμί
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐγώ
·
·
Εἰ
εἰ
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
γράφος
μὴ
μή
εἶχον
ἔχω
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
ὑμῖν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εἶς
εἶμι
εἰμί
τῶν
ὁ
τριῶν
ἐκείνων
ἐκεῖνος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
θεός
θεός
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
1
1
]
]
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXI
,
,
11
]
]
καλεῖται
καλέω
,
,
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
ἀγγέλλειν
ἀγγέλλω
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
οἷσπερ
βούλεται
βούλομαι
τὰ
ὁ
παρ’
παρά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὁ
ὁ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ποιητὴς
ποιητής
θεός
θεός
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἐν
ἐν
ἰδέᾳ
ἰδέα
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ὁμοίως
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
σὺν
σύν
αὐτῷ
αὐτός
παραγενομένοις
δυσὶν
ἀγγέλοις
φαινόμενον
φαίνω
τῷ
ὁ
Ἀβραάμ
.
.
,
,
τοῦτου
τὸν
ὁ
ὅς
καὶ
καί
πρὸ
πρό
ποιήσεως
ποίησις
κόσμου
κόσμος
ὄντα
εἰμί
θεόν
θεός
,
,
τοῦτον
οὗτος
νοεῖν
νοέω
ὑμᾶς
εὔλογον
εὔλογος
ἦν
εἰμί
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
ἔθνος
ἔθνος
ὑμῶν
ὑμός
νοεῖ
νοέω
.
.
Καὶ
καί
πάνυ
πάνυ
,
,
ἔφη
φημί
·
·
οὕτως
οὕτως
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
μέχρι
μέχρι
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
δεῦρο
δεῦρο
εἴχομεν
ἔχω
.
.
Κἀγώ
πάλιν
πάλιν
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
γραφάς
γραφή
ἐπανελθὼν
ἐπανέρχομαι
πειράσομαι
πειράω
πειράζω
πεῖσαι
πείθω
ὑμᾶς
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτος
οὗτος
ὅ
ὁ
τε
τε
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
τῷ
ὁ
Μωσεῖ
ὦφθαι
λεγόμενος
λέγω
καὶ
καί
γεγραμμένος
γράφω
θεὸς
ἒτερός
ἐστι
εἰμί
τοῦ
ὁ
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
ποιήσαντος
ποιέω
θεοῦ
θεός
,
,
ἀριθμῷ
ἀριθμός
λέγω
λέγω
ἀλλὰ
ἀλλά
οὐ
οὐ
γνώμῃ
γνώμη
·
·
οὐδὲν
οὐδείς
γὰρ
γάρ
φημι
φημί
αὐτὸν
αὐτός
πεπραχέναι
πράσσω
ποτὲ
ποτε
ἢ
τίη
ὡμιληκέναι
ὁμιλέω
ἢ
ἤ
ἅπερ
ὅς
αὐτὸν
αὐτός
ὁ
ὁ
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
πονήσας
πονέω
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
ὅν
ὅς
ὅς2
ἄλλος
ἄλλος
οὐκ
ἔστι
εἰμί
θεός
θεός
,
,
βεβούληται
βούλομαι
καὶ
καί
πρᾶξαι
πράσσω
καὶ
καί
ὁμιλῆσαι
ὁμιλέω
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
,
,
XII
,
,
49
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ὅτι
ὅτι
οὖν
οὖν
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
107
]
]
ἔστιν
εἰμί
ἀπόδειξον
ἀποδείκνυμι
ἤδη
ἤδη
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
τούτῳ
οὗτος
συνθώμεθα
συντίθημι
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
παρὰ
παρά
γνώμην
γνώμη
τοῦ
ὁ
ποιητοῦ
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
φάσκειν
φάσκω
τι
τι
ἢ
ἤ
πεποιηκέναι
ποιέω
αὐτὸν
αὐτός
ἢ
ἤ
λελαληκέναι
λέγειν
λέγω
σε
ὑπολαμβάνομεν
ὑπολαμβάνω
.
.
Κἀγὼ
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
οὖν
οὖν
ἡ
ὁ
προλελεγμένη
παρ’
παρά
ἐμοῦ
ἐμός
τοῦτο
οὗτος
φανερὸν
φανερός
ὑμῖν
ποιήσει
ποιέω
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
ταῦτα
οὗτος
·
·
Ο
Ο
ἥλιος
ἥλιος
ἐξῆλθεν
ἐξέρχομαι
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
,
,
καὶ
καί
Λὼτ
εἰσῆλθεν
εἰσέρχομαι
εἰς
εἰς
Σηγώρ
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἔβρεξεν
βρέχω
ἐπὶ
ἐπί
Σόδομα
θεῖον
θεῖος
καὶ
καί
πῦρ
πῦρ
παρὰ
παρά
κυρίου
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
καὶ
καί
κατέστρεψε
καταστρέφω
τὰς
ὁ
πόλεις
πόλις
ταύτας
οὗτος
καὶ
καί
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
περίοικον
περίοικος
[
[
Gen
.
.
,
,
XIX
,
,
23
-
-
25
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
τέταρτος
τέταρτος
τῶν
ὁ
σὺν
σύν
Τρύφωνι
Τρύφων
παραμεινάντων
παραμένω
ἔφη
φημί
·
·
Ὅν
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
διὰ
διά
Μωσέως
τῶν
ὁ
δύο
γε
ἀγγέλων
ἄγγελος
κατελθόντων
εἰς
εἰς
Σόδομα
καὶ
καί
κόριον
κόριον
ἔνα
ὠνόμασε
ὀνομάζω
,
,
παρὰ
παρά
τοῦτον
οὗτος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
θεὸν
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
ὀφθέντα
ὁράω
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
λέγειν
λέγω
ἀνάγκη
ἀνάγκη
.
.
Οὐ
οὐ
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
,
,
ἔφην
φημί
,
,
μόνον
μόνος
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἦν
εἰμί
,
,
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
τρόπου
τρόπος
τροπός
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
παρὰ
παρά
τὸν
ὁ
νοούμενον
νοέω
νοόω
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἄλλος
ἄλλος
τις
τις
κυριολογεῖται
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
πνεύματος
πνεῦμα
·
·
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
δὲ
δέ
διὰ
διά
Μωσέως
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
διὰ
διά
Δαυΐδ
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
δι’
διά
ἐκείνου
ἐκεῖνος
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
·
·
Λέγει
λέγω
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος
τῷ
τῷ
κυρίῳ
μου
·
·
Κάθου
ἐκ
ἐκ
δεξιῶν
δεξιός
μου
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
θῶ
θέω
τοὺς
ὁ
ἐχθρούς
ἐχθρός
σου
ὑποπόδιον
ὑποπόδιον
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
σου
[
[
Ps
.
.
,
,
CIX
,
,
1
]
]
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
προείρηκα
προαγορεύω
προερέω
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
ἄλλοις
ἄλλος
λόγοις
λόγος
·
·
Ὁ
θρόνος
θρόνος
σου
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
·
·
ῥάβδος
εὐθύτητος
εὐθύτης
ἡ
ὁ
ῥάβδος
τῆς
ὁ
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
σου
.
.
Ἠγάπησας
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
[
[
fol
.
.
107
]
]
καὶ
καί
ἐμίσησας
μισέω
ἀνομίαν
ἀνομία
·
·
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἔχρισέ
σε
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
σου
ἔλαιον
ἔλαιον
ἀγαλλιάσεως
ἀγαλλίασις
παρὰ
παρά
τοὺς
ὁ
μετόχους
σου
[
[
Ps
.
.
,
,
XLIV
,
,
6
-
-
7
]
]
.
.
Εἰ
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἄλλον
ἄλλος
τινὰ
θεολογεῖν
καὶ
καί
κυριολογεῖν
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
τὸ
ὁ
ἄγιόν
φατε
ὑμεῖς
σύ
παρὰ
παρά
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἀποκρίνασθέ
μοι
ἐγώ
,
,
ἐμοῦ
ἐμός
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
ὑμῖν
ὑπισχνουμένου
ἀπ’
ἀπό
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
γραφῶν
γράφος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐχ
οὐ
εἶς
εἶμι
εἰμί
τῶν
ὁ
δύο
γε
ἀγγέλων
ἄγγελος
τῶν
ὁ
κατελθόντων
εἰς
εἰς
Σόδομά
ἐστιν
εἰμί
ὅν
ὅς
ὅς2
ἔφ
η
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
κύριον
,
,
ἀλλ᾿
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
σὺν
σύν
αὐτοῖς
αὐτός
καὶ
καί
θεὸν
λεγόμενον
λέγω
ὀφθέντα
ὁράω
τῷ
ὁ
Ἀβραάμ
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ἀποδείκνυε
·
·
καὶ
καί
γάρ
γάρ
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
ὁρᾷς
ὁράω
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
τε
τε
ἡμέρα
ἡμέρα
προκόπτει
προκόπτω
,
,
καὶ
καί
ἡμεῖς
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
οὕτως
οὕτως
ἐπικινδύνους
ἐπικίνδυνος
ἀποκρίσεις
ἀπόκρισις
οὐκ
οὐ
ἐσμὲν
εἰμί
ἕτοιμοι
ἑτοῖμος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
οὐδενὸς
οὐδέποτε
οὐδέποτε
ταῦτα
οὗτος
ἐρευνῶντος
ἢ
τίη
ζητοῦντος
ζητέω
ἢ
ἤ
ἀποδεικνύντος
ἀποδείκνυμι
ἀκηκόαμεν
ἀκούω
.
.
Καὶ
καί
σοῦ
σός
λέγοντος
λέγω
οὐκ
οὐ
ἠνειχόμεθα
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
πάντα
πᾶς
ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
γραφάς
γραφή
ἀνῆγες
·
·
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
ἀποδείξεις
ἀπόδειξις
ποιεῖσθαι
ποιέω
σπουδάζεις
σπουδάζω
,
,
καὶ
καί
μηδένα
ὑπὲρ
ὑπέρ
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
εἶναι
εἰμί
θεὸν
ἀποφαίνῃ
ἀποφαίνω
.
.
Κἀγώ
·
·
Ἐπίστασθε
οὖν
οὖν
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
λέγει
λέγω
·
·
Καὶ
καί
εἶπε
λέγω
εἶπον
κύριος
κύριος2
κύριος
πρὸς
πρός
Ἀβραάμ
·
·
Τί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐγέλασε
γελάω
Σάρρα
λέγουσα
λέγω
·
·
Ἆρά
γε
γε
ἀληθῶς
ἀληθής
τέξομαι
τίκτω
;
;
Ἐγὼ
δὲ
δέ
γεγήρακα
.
.
Μὴ
μή
ἀδυνατεῖ
ἀδυνατέω
παρὰ
παρά
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
ῥῆμα
ῥῆμα
;
;
Εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
καιρὸν
καιρός
τοῦτον
οὗτος
ἀναστρέφω
ἀναστρέφω
πρός
πρός
σε
εἰς
εἰς
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
,
,
καὶ
καί
τῇ
ὁ
Σάρρᾳ
Σάρρα
υἱὸς
υἱός
ἔσται
εἰμί
[
[
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
13
-
-
14
]
]
.
.
Καὶ
καί
μετὰ
μετά
μικρόν
μικρός
σμικρός
·
·
Ἐξαναστάντες
δὲ
δέ
[
[
fol
.
.
108
]
]
ἐκεῖθεν
ἐκεῖθεν
οἱ
ὁ
ἄνδρες
ἀνήρ
κατέβλεψαν
ἐπὶ
ἐπί
πρόσωπον
πρόσωπον
Σοδόμων
καὶ
καί
Γομόρρας
·
·
Ἀβραὰμ
δὲ
δέ
συνεπορεύετο
συμπορεύομαι
μετ’
μετά
αὐτῶν
αὐτός
,
,
συμπροπέμπων
αὐτούς
αὐτός
.
.
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
κύριος
κύριος2
κύριος
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Οὐ
οὐ
μὴ
μή
κρύψω
κρύπτω
ἐγὼ
ἀπὸ
ἀπό
Ἀβραὰμ
τοῦ
ὁ
παιδός
παῖς
μου
ἃ
ὅς
ὅς2
ἐγὼ
ποιῶ
ποιέω
[
[
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
16
-
-
17
]
]
.
.
Καὶ
καί
μετ’
μετά
ὀλίγον
ὀλίγος
πάλιν
πάλιν
οὕτως
οὕτως
φησίν
φημί
·
·
Εἶπε
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
·
·
Κραυγὴ
Σοδόμων
καὶ
καί
Γομόρρας
πεπλήθυνται
πληθύνω
,
,
καὶ
καί
αἱ
ὁ
ἁμαρτίαι
ἁμαρτία
αὐτῶν
αὐτός
μεγάλαι
μέγας
σφόδρα
σφόδρα
.
.
Καταβὰς
οὖν
οὖν
ὄψομαι
εἰ
εἰ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
κραυγὴν
κραυγή
αὐτῶν
αὐτός
τὴν
ὁ
ἐρχομένην
πρός
πρός
με
ἐγώ
συντελοῦνται
συντελέω
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μή
μή
,
,
ἴνα
γνῶ
γιγνώσκω
.
.
Καὶ
καί
ἀποστρέψαντες
ἀποστρέφω
οἱ
ὁ
ἄνδρες
ἀνήρ
ἐκεῖθεν
ἐκεῖθεν
ἦλθον
ἔρχομαι
εἰς
εἰς
Σόδομα
.
.
Ἀβραὰμ
δὲ
δέ
ἦν
εἰμί
ἑστηκὼς
ἵστημι
ἔναντι
κυρίου
,
,
καὶ
καί
ἐγγίσας
ἐγγίζω
Ἀβραὰμ
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Μὴ
μή
συναπολέσῃς
δίκαιον
δίκαιος
μετὰ
μετά
ἀσεβοῦς
ἀσεβής
[
[
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
20
-
-
23
]
]
;
;
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
ἐξῆς
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
γράφειν
γράφω
πάλιν
πάλιν
τὰ
ὁ
αὐτά
αὐτός
,
,
τῶν
ὁ
πάντων
πᾶς
προγεγραμμένων
προγράφω
,
,
δοκεῖ
δοκέω
μοι
,
,
ἀλλ᾿
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
τῷ
τῷ
Τρύφωνι
Τρύφων
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
σὺν
σύν
αὐτῷ
αὐτός
πεποίημαι
ποιέω
,
,
λέγειν
λέγω
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖος
.
.
Τότε
τότε
οὖν
οὖν
ἦλθον
ἔρχομαι
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
ἐξῆς
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
λέλεκται
λέγω
ταῦτα
οὗτος
·
·
Ἀπῆλθε
δὲ
δέ
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὡς
ὡς
ἐπαύσατο
ἐπαύω
παύω
λέγων
λέγω
τῷ
τῷ
Ἀβραάμ
,
,
καὶ
καί
ἀπῆλθεν
ἀπέρχομαι
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ἦλθον
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
δύο
γε
ἄγγελοι
ἄγγελος
εἰς
εἰς
Σόδομα
ἐσπέρας
·
·
Λὼτ
δὲ
δέ
ἐκάθητο
παρὰ
παρά
τὴν
ὁ
πύλην
πύλη
Σοδόμων
[
[
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
33
;
;
XIX
,
,
1
]
]
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
ἑξῆς
ἑξῆς
ὁμοίως
ὅμοιος
μέχρι
μέχρι
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
·
·
Ἐκτείναντες
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
ἄνδρες
ἀνήρ
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ἐπίασαν
πιάζω
πιέζω
τὸν
ὁ
Λὼτ
πρὸς
πρός
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
θύραν
θύρα
τοῦ
ὁ
οἴκου
οἶκος
προσέκλεισαν
[
[
Gen
.
.
,
,
XIX
,
,
10
]
]
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἑπόμενα
μέχρι
μέχρι
[
[
fol
.
.
108
]
]
τοῦ
ὁ
·
·
Καὶ
καί
ἐκράτησαν
κρατέω
οἱ
ὁ
ἄγγελοι
ἄγγελος
τῆς
ὁ
χειρὸς
χείρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῆς
ὁ
χειρὸς
χείρ
τῆς
ὁ
γυναικὸς
γυνή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
τῶν
ὁ
θυγατέρων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
φείσασθαι
φείδομαι
κύριον
κύριος2
κύριος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
ἐγένετο
γίγνομαι
ἡνίκα
ἡνίκα
ἐξήγαγον
ἐξάγω
αὐτοὺς
αὐτός
ἔξω
ἔξω
,
,
καὶ
καί
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Σῶζε
,
,
σῶζε
σῴζω
σώζω
τὴν
ὁ
σεαυτοῦ
σεαυτοῦ
ψυχήν
ψυχή
.
.
Μὴ
μή
περιβλέψῃ
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
ὀπίσω
ὀπίσω
,
,
μηδὲ
μηδέ
στῇς
ἵστημι
ἐν
ἐν
πάσῃ
πᾶς
τῇ
ὁ
περιχώρῳ
περίχωρος
·
·
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὅρος
σώζου
σῴζω
σώζω
,
,
μήποτε
συμπαραληφθῇς
.
.
Εἶπε
λέγω
δὲ
δέ
Δὼτ
πρὸς
πρός
αὐτούς
αὐτός
·
·
Δέομαι
,
,
κύριε
κύριος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
εὗρεν
εὑρίσκω
ὁ
ὁ
παῖς
παῖς
σου
σύ
ἔλεος
ἐναντίον
σου
σός
,
,
καὶ
καί
ἐμεγάλυνας
τὴν
ὁ
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
σου
,
,
ὅ
ὅς
ποιεῖς
ποιέω
ἐπ’
ἐπί
ἐμὲ
τοῦ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
τὴν
ὁ
ψυχήν
ψυχή
μου
·
·
ἐγὼ
δὲ
δέ
οὐ
οὐ
δύναμαι
δύναμαι
διασωθῆναι
διασῴζω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
,
,
μὴ
μή
καταλάβῃ
καταλαμβάνω
με
τὰ
ὁ
κακὰ
κακός
καὶ
καί
ἀποθάνω
.
.
Ἰδοὺ
ἡ
ὁ
πόλις
πόλις
αὕτη
οὗτος
ἐγγὺς
τοῦ
ὁ
καταφυγεῖν
καταφεύγω
ἐστιν
εἰμί
ἐκεῖ
ἐκεῖ
μικρά
μικρός
σμικρός
·
·
ἐκεῖ
ἐκεῖ
σωθήσομαι
,
,
ὡς
ὡς
μικρά
μικρός
σμικρός
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
ζήσεται
ζήω
ζάω
ἡ
ὁ
ψυχή
ψυχή
μου
.
.
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Ἰδοὺ
ἐθαύμασά
σου
τὸ
ὁ
πρόσωπον
πρόσωπον
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
ῥήματι
ῥῆμα
τούτῳ
οὗτος
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
καταστρέψαι
καταστρέφω
τὴν
ὁ
πόλιν
πόλις
περὶ
περί
ἦς
ἐλάλησας
.
.
Σπεῦσον
τοῦ
ὁ
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
ἐκεῖ
ἐκεῖ
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
δυνήσομαι
δύναμαι
ποιῆσαι
ποιέω
πρᾶγμα
πρᾶγμα
ἕως
ἕως
τοῦ
ὁ
εἰσελθεῖν
εἰσέρχομαι
σε
ἐκεῖ
ἐκεῖ
.
.
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἐκάλεσε
καλέω
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τῆς
ὁ
πόλεως
πόλις
Σηγώρ
.
.
Ὁ
ἥλιος
ἐξῆλθεν
ἐξέρχομαι
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
,
,
καὶ
καί
Λὼτ
εἰσῆλθεν
εἰσέρχομαι
εἰς
εἰς
Σηγώρ
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἔβρεξεν
βρέχω
εἰς
εἰς
Σόδομα
καὶ
καί
Γόμορρα
θεῖον
θεῖος
καὶ
καί
πῦρ
πῦρ
παρὰ
παρά
κυρίου
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
καὶ
καί
κατέστρεψε
καταστρέφω
τὰς
ὁ
πόλεις
πόλις
ταύτας
οὗτος
καὶ
καί
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
περίοικον
περίοικος
[
[
Gen
.
.
,
,
XIX
,
,
16
–
–
25
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
παυσάμενος
παύω
[
[
ἐπέfol
.
.
109
]
]
φερον
·
·
Καὶ
καί
νῦν
νῦν
οὐ
οὐ
νενοήκατε
,
,
φίλοι
φίλος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
εἶς
εἶμι
εἰμί
τῶν
ὁ
τριῶν
,
,
ὁ
ὁ
καὶ
καί
θεὸς
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
τῷ
τῷ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
οὐρανοῖς
ὑπηρετῶν
ὑπηρέτης
,
,
κύριος
κύριος2
κύριος
τῶν
ὁ
δύο
γε
ἀγγέλων
ἄγγελος
;
;
Προσελθόντων
γὰρ
γάρ
αὐτῶν
αὐτός
εἰς
εἰς
Σόδομα
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ὑπολειφθεὶς
ὑπολείπω
προσωμίλει
προσομιλέω
τῷ
τῷ
Ἀβραὰ
μ
μ
τὰ
ὁ
ἀναγεγραμμένα
ἀναγράφω
ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
·
·
οὗ
οὗ
καὶ
καί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀπελθόντος
ἀπέρχομαι
μετὰ
μετά
τὰς
ὁ
ὁμιλίας
ὁμιλία
,
,
ὁ
ὁ
Ἀβραὰμ
ὑπέστρεψεν
ὑποστρέφω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Οὗ
ἐλθόντος
ἔρχομαι
,
,
οὐκέτι
οὐκέτι
δύο
γε
ἄγγελοι
ἄγγελος
ὁμιλοῦσι
ὁμιλέω
τῷ
τῷ
Λὼτ
Λὼτ
ἀλλ᾿
αὐτός
αὐτός
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
δηλοῖ
δηλόω
,
,
καὶ
καί
κύριός
κύριος2
ἐστι
εἰμί
,
,
παρὰ
παρά
κυρίου
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
οὐρανῷ
οὐρανός
τουτέστι
τοῦ
ὁ
ποιητοῦ
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
,
,
λαβὼν
λαμβάνω
τὸ
ὁ
ταῦτα
οὗτος
ἐπενεγκεῖν
ἐπιφέρω
Σοδόμοις
καὶ
καί
Γομόρροις
ἅπερ
ὅς
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
καταριθμεῖ
καταριθμέω
,
,
οὕτως
οὕτως
εἰπών
λέγω
·
·
Κύριος
κύριος2
ἔβρεξεν
βρέχω
ἐπὶ
ἐπί
Σόδομα
καὶ
καί
Γόμορρα
θεῖον
θεῖος
καὶ
καί
πῦρ
πῦρ
παρὰ
παρά
κυρίου
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
[
[
Gen
.
.
,
,
XIX
,
,
24
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
σιγήσαντός
μου
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ὅτι
ὅτι
μὲν
μέν
ἡ
ὁ
φραφὴ
τοῦτο
οὗτος
ἀναγκάζει
ἀναγκάζω
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
ἡμᾶς
,
,
φαίνεται
φαίνω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δὲ
δέ
ἀπορῆσαι
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἄξιόν
ἄξιος
ἐστι
εἰμί
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
λεγομένου
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔφαγε
τὰ
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
κατασκευασθέντα
κατασκευάζω
καὶ
καί
παρατεθέντα
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
6
–
–
8
8
]
]
,
,
καὶ
καί
σὺ
ἂν
ἄν
ὁμολογήσειας
ὁμολογέω
.
.
Κἀγὼ
ἀπεκρινάμην
·
·
Ὅτι
ὅτι
μὲν
μέν
βεβρώκασι
,
,
γέγραπται
γράφω
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
τρεῖς
ἀκούσαιμεν
ἀκούω
λελέχθαι
λέγω
βεβρωκέναι
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
τοὺς
ὁ
δύο
γε
μόνους
,
,
οἵτινες
ὅστις
ἄγγελοι
ἄγγελος
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
ἦσαν
εἰμί
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
οὐρανοῖς
,
,
δῆλόν
δῆλος
ἐστιν
εἰμί
ἡμῖν
,
,
τρεφόμενοι
,
,
κἂν
ἐάν
μὴ
μή
ὁμοίαν
ὅμοιος
τροφὴν
τροφή
ᾗπερ
ᾗπερ
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
χρώμεθα
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
τρέφονται
τρέφω
(
(
περὶ
περί
γὰρ
γάρ
τῆς
ὁ
[
[
fol
.
.
109
]
]
τροφῆς
τροφή
τοῦ
ὁ
μάννα
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐτράφησαν
οἱ
ὁ
πατέρες
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐρήμῳ
ἐρῆμος
,
,
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
οὕτω
οὕτως
λέγει
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἄρτον
ἄρτος
ἀγγέλων
ἄγγελος
ἔφαγον
[
[
Ps
.
.
,
,
LXXVII
,
,
25
]
]
)
)
,
,
εἴποιμ᾿
ἂν
ἄν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
ὁ
ὁ
λέγων
λέγω
βεβρωκέναι
,
,
οὕτως
οὕτως
ἂν
ἄν
λέγοι
λέγω
ὡς
ὡς
ὡς
ἂν
ἄν
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
εἴποιμεν
ἐπὶ
ἐπί
πυρὸς
πῦρ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πάντα
πᾶς
κατέφαγεν
κατεσθίω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
πάντως
πᾶς
πάντως
τοῦτο
οὗτος
ἐξακούειν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὀδοῦσι
ὀδούς
ὀδών
καὶ
καί
γνάθοις
μασώμενοι
βεβρώκασιν
.
.
Ὥστε
οὐδὲ
οὐδέ
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
ἀπορήσαιμεν
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἂν
ἄν
περὶ
περί
οὐδενός
,
,
εἰ
εἰ
τροπολογίας
ἔμπειροι
κἂν
ἐάν
μικρὸν
μικρός
ὑπάρχωμεν
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Δυνατὸν
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
οὕτω
οὕτως
θεραπευθῆναι
θεραπεύω
περὶ
περί
τρόπου
τρόπος
τροπός
βρώσεως
βρῶσις
,
,
παρ’
παρά
ὃν
ὅς
ὅς2
ἀναλώσαντας
ἀναλίσκω
τὰ
ὁ
παρασκευασθέντα
παρασκευάζω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
βεβρωκέναι
γεγραμμένον
γράφω
ἐστίν
εἰμί
.
.
Ὥστε
ἔρχου
ἔρχομαι
ἤδη
ἤδη
ἀποδώσων
ἀποδίδωμι
ἡμῖν
ἐγώ
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
,
,
πῶς
πῶς
πως
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
ὀφθεὶς
ὁράω
θεὸς
,
,
καὶ
καί
ὑπηρέτης
ὑπηρέτης
ὢν
εἰμί
τοῦ
ὁ
ποιητοῦ
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
θεοῦ
θεός
,
,
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
γεννηθείς
γεννάω
,
,
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ὁμοιοπαθὴς
ὁμοιοπαθής
πᾶσιν
πᾶς
,
,
ὡς
ὡς
προέφης
,
,
γέγονεν
γίγνομαι
.
.
Κἀγώ
·
·
Συγχώρει
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
πρότερον
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
καὶ
καί
ἄλλας
τινὰς
ἀποδείξεις
ἀποδείκνυμι
τῷ
τῷ
κεφαλαίῳ
κεφάλαιος
τούτῳ
οὗτος
συναγαγεῖν
συνάγω
διὰ
διά
πολλῶν
πολύς
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
ὑμεῖς
πεπεισμένοι
πείθω
καὶ
καί
περὶ
περί
τούτου
οὗτος
ἦτε
εἰμί
,
,
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τοῦτο
οὗτος
ὃν
ὅς
ὅς2
ἀπαιτεῖς
ἀπαιτέω
λόγον
λόγος
ἀποδώσω
ἀποδίδωμι
.
.
Κἀκεῖνος
·
·
Ὡς
ὡς
σοὶ
δοκεῖ
δοκέω
,
,
ἔφη
φημί
,
,
πρᾶττε
·
·
καὶ
καί
ἐμοὶ
γὰρ
γάρ
πάνυ
πάνυ
ποθητὸν
πρᾶγμα
πρᾶγμα
πράξεις
πρᾶξις
.
.
Κἀγὼ
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Γραφὰς
ὑμῖν
ἀνιστορεῖν
μέλλω
μέλλω
,
,
οὐ
οὐ
[
[
καταfol
.
.
110σκευὴν
]
]
λόγων
λόγος
ἐν
ἐν
μόνῃ
μόνος
τέχνῃ
τέχνη
ἐπιδείκνυσθαι
ἐπιδείκνυμι
σπεύδω
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
δύναμις
δύναμις
ἐμοὶ
τοιαύτη
τοιοῦτος
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
χάρις
χάρις
παρὰ
παρά
θεοῦ
θεός
μόνη
μόνος
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
συνιέναι
σύνειμι2
συνίημι
σύνειμι
τὰς
ὁ
γραφὰς
γραφή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐδόθη
δίδωμι
μοι
,
,
ἦς
χάριτος
χάρις
καὶ
καί
πάντας
πᾶς
κοινωνοὺς
ἀμισθωτὶ
καὶ
καί
ἀφθόνως
ἄφθονος
παρακαλῶ
παρακαλέω
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
ὅπως
ὅπως
μὴ
μή
καὶ
καί
τούτου
οὗτος
χάριν
χάρις
κρίσιν
κρίσις
ὀφλήσω
ὀφλισκάνω
ἐν
ἐν
ᾗπερ
μέλλει
μέλλω
κρίσει
κρίσις
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
κυρίου
μου
Ἰησοῦ
Χριστοῦ
ὁ
ὁ
ποιητὴς
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
θεὸς
ποιεῖσθαι
ποιέω
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ἀξίως
μὲν
μέν
θεοσεβείας
θεοσέβεια
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
πράττεις
πράσσω
·
·
εἰρωνεύεσθαι
εἰρωνεύομαι
δέ
δέ
μοι
δοκεῖς
δοκέω
,
,
λέγων
λέγω
δύναμιν
δύναμις
λόγων
λόγος
τεχνικῶν
μὴ
μή
κεκτῆσθαι
κτάομαι
κτέομαι
.
.
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
ἀπεκρινάμην
·
·
Ἐπεί
σοι
δοκεῖ
δοκέω
ταῦτα
οὗτος
οὕτως
οὕτως
ἔχειν
ἔχω
,
,
ἐχέτω
ἔχω
·
·
ἐγὼ
δὲ
δέ
πέπεισμαι
πείθω
ἀληθῶς
ἀληθής
εἶναι
εἰμί
.
.
Ἀλλ᾿
ἵνα
ἵνα
μᾶλλον
μᾶλλον
τὰς
ὁ
ἀποδείξεις
ἀπόδειξις
τὰς
ὁ
λοιπὰς
ἤδη
ἤδη
ποιήσωμαι
ποιέω
,
,
πρόσεχε
προσέχω
τὸν
ὁ
νοῦν
νόος
.
.
Κἀκεῖνος
·
·
Λέγε
λέγω
.
.
Κἀγώ
·
·
Ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
,
,
ὦ
ὦ
ἀδελφοί
,
,
πάλιν
πάλιν
γέγραπται
γράφω
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
ὀφθεὶς
ὁράω
τοῖς
ὁ
πατριάρχαις
λεγόμενος
λέγω
θεὸς
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
1
]
]
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXI
,
,
11
]
]
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXI
,
,
10
–
–
13
]
]
λέγεται
λέγω
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τούτων
οὗτος
ἐπιγνῶτε
αὐτὸν
αὐτός
ὑπηρετοῦντα
ὑπηρετέω
τῷ
τῷ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
πατρί
πατήρ
,
,
ὡς
ὡς
ἤδη
ἤδη
συνέθεσθε
συντίθημι
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
πλειόνων
πολύς
πλείων
πεπεισμένοι
πείθω
βεβαίως
βέβαιος
μενεῖτε
.
.
Ἐξηγούμενος
οὖν
οὖν
διὰ
διά
Μωσέως
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
τὰ
ὁ
περὶ
περί
Ἰακώβ
,
,
τοῦ
ὁ
υἱωνοῦ
υἱωνός
τοῦ
ὁ
Ἀβραάμ
,
,
οὕτως
οὕτως
φησί
φημί
·
·
Καὶ
καί
ἐγένετο
γίγνομαι
ἡνίκα
ἡνίκα
ἐκίσσων
τὰ
ὁ
πρόβατα
πρόβατον
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
λαμβάνοντα
λαμβάνω
,
,
καὶ
καί
εἶδον
ὁράω
εἶδον
τοῖς
ὁ
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
αὐτὰ
αὐτός
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ὕπνῳ
ὕπνος
·
·
καὶ
καί
ἰδοὺ
οἱ
ὁ
τράγοι
τράγος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
κριοί
κριός
,
,
ἀναβαίνοντες
ἀναβαίνω
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
πρόβατα
πρόβατον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
αἶγας
αἴξ
,
,
διάλευκοι
καὶ
καί
ποικίλοι
ποικίλος
καὶ
καί
σποδοειδεῖς
ῥαντοί
.
.
[
[
fol
.
.
110
]
]
Καὶ
καί
εἶπέ
μοι
ἐγώ
ὁ
ὁ
ἄγγελος
ἄγγελος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καθ’
κατά
ὕπνους
ὕπνος
·
·
Ἰακώβ
,
,
Ἰακώβ
.
.
Ἐγὼ
δὲ
δέ
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Τί
ἐστι
εἰμί
,
,
κύριε
κύριος
;
;
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἀνάβλεψον
τοῖς
ὁ
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
σου
καὶ
καί
ἴδε
ὁράω
εἶδον
τοὺς
ὁ
τράγους
καὶ
καί
τοὐς
κριοὺς
κριός
ἀναβαίνοντας
ἀναβαίνω
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
πρόβατα
πρόβατον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
αἶγας
αἴξ
,
,
διαλεύκους
καὶ
καί
ποικίλους
ποικίλος
καὶ
καί
σποδοειδεῖς
ῥαντούς
·
·
ἑώρακα
ὁράω
γὰρ
γάρ
ὅσα
ὅσος
σοι
Λάβαν
ποιεῖ
ποιέω
.
.
Ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
ὁ
ὁ
θεὸς
ὁ
ὁ
ὀφθείς
ὁράω
σοι
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
τόπῳ
τόπος
θεοῦ
θεός
,
,
οὖ
ἤλειψάς
μοι
ἐγώ
ἐκεῖ
ἐκεῖ
στήλην
στήλη
καὶ
καί
ηὔξω
ἐκεῖ
ἐκεῖ
εὐχήν
εὐχή
.
.
Νῦν
νῦν
οὖν
οὖν
ἀνάστηθι
ἀνίστημι
καὶ
καί
ἔξελθε
ἐξέρχομαι
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ταύτης
οὗτος
καὶ
καί
ἄπελθε
ἀπέρχομαι
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
τῆς
ὁ
γενέσεώς
γένεσις
σου
,
,
καὶ
καί
ἔσομαι
μετὰ
μετά
σοῦ
σός
[
[
Gen
.
.
,
,
XXXI
,
,
10
–
–
13
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
ἄλλοις
ἄλλος
λόγοις
λόγος
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
Ἰακὼβ
λέγων
λέγω
οὕτως
οὕτως
φησίν
φημί
·
·
Ἀναστὰς
ἀνίστημι
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
νύκτα
νύξ
ἐκείνην
ἐκεῖνος
ἔλαβε
λαμβάνω
τὰς
ὁ
δύο
γε
γυναῖκας
γυνή
καὶ
καί
τὰς
ὁ
δύο
γε
παιδίσκας
παιδίσκη
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἕνδεκα
ἕνδεκα
παιδία
παιδίον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
διέβη
διαβαίνω
τὴν
ὁ
διάβασιν
διάβασις
τοῦ
ὁ
Ἰαβώχ
,
,
καὶ
καί
ἔλαβεν
λαμβάνω
αὐτοὺς
αὐτός
καὶ
καί
διέβη
διαβαίνω
τὸν
ὁ
χειμάρρουν
χειμάρρους
καὶ
καί
διεβίβασε
διαβιβάζω
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ὅς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ὑπελείφθη
δὲ
δέ
Ἰακὼβ
μόνος
·
·
καὶ
καί
ἐπάλαιεν
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
μετ’
μετά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἕως
ἕως
πρωΐ
.
.
Εἶδε
δὲ
δέ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
δύναται
δύναμαι
πρὸς
πρός
αὐτόν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἥψατο
ἅπτω
τοῦ
ὁ
πλάτους
πλάτος
τοῦ
ὁ
μηροῦ
μηρός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἐνάρκησε
τὸ
ὁ
πλάτος
πλάτος
τοῦ
ὁ
μηροῦ
μηρός
Ἰακὼβ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
παλαίειν
παλαίω
αὐτὸν
αὐτός
μετ’
μετά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Ἀπόστειλόν
με
·
·
ἀνέβη
ἀναβαίνω
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
ὄρθρος
ὄρθρος
.
.
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Οὐ
οὐ
μή
μή
σε
ἀποστείλω
,
,
ἂν
ἐάν
μή
μή
με
εὐλογήσῃς
.
.
Εἶπε
λέγω
δὲ
δέ
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Τί
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
ἐστίν
εἰμί
;
;
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἰακώβ
.
.
Εἶπε
λέγω
δὲ
δέ
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Οὐ
οὐ
κληθήσεται
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
Ἰακώβ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
[
[
fol
.
.
111
]
]
Ἰσραὴλ
ἔσται
εἰμί
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐνίσχυσας
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
δυνατὸς
δυνατός
ἔσῃ
.
.
Ἠρώτησε
δὲ
δέ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἀνάγγειλόν
μοι
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
.
.
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἵνα
τί
τι
τοῦτο
οὗτος
ἐρωτᾷς
ἐρωτάω
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
μου
;
;
Καὶ
καί
εὐλόγησεν
εὐλογέω
αὐτὸν
αὐτός
ἐκεῖ
ἐκεῖ
.
.
Καὶ
καί
ἐκάλεσεν
καλέω
Ἰακὼβ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
τόπου
τόπος
ἐκείνου
ἐκεῖνος
Εἶδος
θεοῦ
θεός
·
·
εἶδον
ὁράω
εἶδον
γὰρ
γάρ
θεὸν
πρόσωπον
πρόσωπον
πρὸς
πρός
πρόσωπον
πρόσωπον
,
,
καὶ
καί
ἐχάρη
χαίρω
ἡ
ὁ
ψυχή
ψυχή
μου
[
[
Gen
.
.
,
,
XXXII
,
,
22
-
-
30
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
ἑτέροις
ἕτερος
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἰακὼβ
ἐξαγγέλλων
ἐξαγγέλλω
ταῦτά
οὗτος
φησιν
φημί
·
·
Ἦλθε
ἔρχομαι
δὲ
δέ
Ἰακὼβ
εἰς
εἰς
Λουζᾶ
,
,
ἥ
ὁ
ὅς
ἐστιν
εἰμί
ἐν
ἐν
γῇ
γῆ
Χαναάν
,
,
ἥ
ὁ
ὅς
ἐστι
εἰμί
Βαιθήλ
,
,
αὐτὸς
αὐτός
καὶ
καί
πᾶς
πᾶς
ὁ
ὁ
λαός
λαός
,
,
ὅς
ὅς
ἦν
εἰμί
μετ’
μετά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
ᾠκοδόμησεν
οἰκοδομέω
ἐκεῖ
ἐκεῖ
θυσιαστήριον
θυσιαστήριος
,
,
καὶ
καί
ἐκάλεσε
καλέω
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
τόπου
τόπος
ἐκείνου
ἐκεῖνος
Βαιθήλ
·
·
ἐκεῖ
ἐκεῖ
γὰρ
γάρ
ἐφάνη
φαίνω
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
θεὸς
ὲν
τῷ
τῷ
ἀποδιδράσκειν
ἀποδιδράσκω
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
τοῦ
ὁ
ἀδελφοῦ
ἀδελφός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἠσαῦ
.
.
Ἀπέθανε
ἀποθνῄσκω
δὲ
δέ
Δεβόρρα
,
,
ἡ
ὁ
τροφὸς
Ῥεβέκκας
,
,
καὶ
καί
ἐτάφη
θάπτω
κατωτέρω
κάτω
Βαιθὴλ
ὑπὸ
ὑπό
τὴν
ὁ
βάλανον
βάλανος
,
,
καὶ
καί
ἐκάλεσεν
καλέω
Ἰακὼβ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτῆς
αὐτός
Βάλανον
πένθους
πένθος
.
.
Ὤφθη
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
θεὸς
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
ἔτι
ἔτι
ἐν
ἐν
Λουζᾶ
,
,
ὅτε
ὅτε
παρεγένετο
παραγίγνομαι
ἐκ
ἐκ
Μεσοποταμίας
Μεσοποταμία
τῆς
ὁ
Συρίας
Σύριος
Συρία
,
,
καὶ
καί
εὐλόγησεν
εὐλογέω
αὐτόν
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
θεός
θεός
·
·
Τὸ
ὄνομά
ὄνομα
σου
Ἰκκὼβ
οὐ
οὐ
κληθήσεται
καλέω
ἔτι
ἔτι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
Ἰσραὴλ
ἔσται
εἰμί
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
[
[
Gen
.
.
,
,
XXXV
,
,
6
-
-
10
]
]
.
.
Θεὸς
καλεῖται
καλέω
καὶ
καί
θεός
θεός
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
ἔσται
.
.
Καὶ
καί
συννευσάντων
ταῖς
ὁ
κεφαλαῖς
κεφαλή
ἁπάντων
ἅπας
ἔφην
φημί
ἐγώ
·
·
Καὶ
καί
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
,
,
οἵ
ὁ
ὅς
ἀγγέλλουσι
ἀγγέλλω
πῶς
πῶς
πως
ὤφθη
ὁράω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
φεύγοντι
φεύγω
τὸν
ὁ
ἀδελφὸν
ἀδελφός
Ἠσαῦ
,
,
[
[
fol
.
.
111
]
]
οὗτος
οὗτος
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
καὶ
καί
θεὸς
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἰδέᾳ
ἰδέα
ἀνδρὸς
ἀνήρ
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
2
]
]
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
φανεὶς
φαίνω
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἰδέᾳ
ἰδέα
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXII
,
,
24
]
]
αὐτῷ
αὐτός
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
παλαίσας
παλαίω
,
,
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
εἶναι
εἰμί
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ὑμῖν
λογιζόμενος
,
,
λέγω
λέγω
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οὗτοι
οὗτος
·
·
Καὶ
καί
ἐξῆλθεν
ἐξέρχομαι
Ἰακὼβ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
φρέατος
φρέαρ
τοῦ
ὁ
ὅρκου
ὅρκος
καὶ
καί
ἐπορεύθη
ἐφορεύω
πορεύω
εἰς
εἰς
Χαράν
.
.
Καὶ
καί
ἀπήντησε
ἀπαντάω
τόπῳ
τόπος
καὶ
καί
ἐκοιμήθη
κοιμάω
ἐκεῖ
ἐκεῖ
·
·
ἔδυ
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
ἥλοις
.
.
Καὶ
καί
ἔλαβεν
λαμβάνω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
λίθων
λίθος
τοῦ
ὁ
τόπου
τόπος
καὶ
καί
ἔθηκε
τίθημι
πρὸς
πρός
κεφαλῆς
κεφαλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἐκοιμήθη
κοιμάω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
τόπῳ
τόπος
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
καὶ
καί
ἐνυπνιάσθη
·
·
καὶ
καί
ἰδοῦ
ὁράω
εἶδον
κλῖμαξ
κλῖμαξ
ἐστηριγμένη
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
κεφαλὴ
κεφαλή
ἀφικνεῖτο
ἀφικνέομαι
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄγγελοι
ἄγγελος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἀνέβαινον
ἀναβαίνω
καὶ
καί
κατέβαινον
καταβαίνω
ἐπ’
ἐπί
αὐτῆς
αὐτός
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐστήρικτο
στηρίζω
ἐπ’
ἐπί
αὐτήν
αὐτός
.
.
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
Ἀβραάμ
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
πατρός
πατήρ
σου
,
,
καὶ
καί
Ἰσαάκ
.
.
Μὴ
μή
φοβοῦ
φοβέω
.
.
Ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
,
,
ὲφ᾿
ἧς
ὅς
ὅς2
σὺ
καθεύδεις
καθεύδω
ἐπ’
ἐπί
αὐτῆς
αὐτός
,
,
σοὶ
δώσω
δίδωμι
αὐτὴν
αὐτός
καὶ
καί
τῷ
τῷ
σπέρματί
σπέρμα
σου
·
·
καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
τὸ
ὁ
σπέρμα
σπέρμα
σου
ὡς
ὡς
ἡ
ὁ
ἄμμος
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
,
,
καὶ
καί
πλατυνθήσεται
εἰς
εἰς
θάλασσαν
θάλασσα
καὶ
καί
νότον
νότος
καὶ
καί
βορρᾶν
καὶ
καί
ἀνατολάς
ἀνατολή
,
,
καὶ
καί
ἐνευλογηθήσονται
ἐν
ἐν
σοὶ
πᾶσαι
πᾶς
αἱ
ὁ
φυλαὶ
φυλή
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σπέρματί
σπέρμα
σου
.
.
Καὶ
καί
ἰδοὺ
ἐγὼ
μετὰ
μετά
σοῦ
σός
,
,
διαφυλάσσων
διαφυλάσσω
σε
ἐν
ἐν
ὁδῷ
ὁδός
πάσῃ
πᾶς
ᾗ
ὅς
ᾗ
ἄν
ἄν
πορευθῇς
,
,
καὶ
καί
ἀποστρέψω
σε
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ταύτην
οὗτος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
μή
μή
σε
σύ
ἐγκαταλίπω
ἕως
ἕως
τοῦ
ὁ
ποιῆσαί
ποιέω
με
πάντα
πᾶς
ὅσα
ὅσος
ἐλάλησά
σοι
.
.
Καὶ
καί
ἐξηγέρθη
ἐξεγείρω
Ἰακὼβ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
ὕπνου
ὕπνος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
[
[
fol
.
.
112
]
]
καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἔστι
εἰμί
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
τόπῳ
τόπος
τούτῳ
οὗτος
,
,
ἐγὼ
δὲ
δέ
οὐκ
οὐ
ᾔδειν
.
.
Καὶ
καί
ἐφοβήθη
φοβέω
,
,
καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ὡς
ὡς
φοβερὸς
φοβερός
ὁ
ὁ
τόπος
τόπος
οὗτος
οὗτος
.
.
Οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
τοῦτο
οὗτος
ἄλλ᾿
ἢ
τίη
οἶκος
οἶκος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
καὶ
καί
αὕτη
οὗτος
ἡ
ὁ
πύλη
πύλη
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
.
.
Καὶ
καί
ἀνέστη
ἀνίστημι
Ἰακὼβ
τῷ
τῷ
πρωί
πρωΐ
πρωί
,
,
καὶ
καί
ἔλαθε
λανθάνω
τὸν
ὁ
λίθον
λίθος
ὅν
ὅς
ὅς2
ὑπέθηκεν
ὑποτίθημι
ἐκεῖ
ἐκεῖ
πρὸς
πρός
κεφαλῆς
κεφαλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἔστησεν
ἵστημι
αὐτὸν
αὐτός
στήλην
στήλη
καὶ
καί
ἐπέχεε
τὸ
ὁ
ἔλαιον
ἔλαιον
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
ἄκρον
ἄκρον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
ἐκάλεσεν
καλέω
Ἰακὼβ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
τόπου
τόπος
Οἶκος
θεοῦ
θεός
·
·
καὶ
καί
Οὐλαμμάους
ἦν
εἰμί
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τῇ
ὁ
πόλει
πόλις
τὸ
ὁ
πρότερον
πρότερος
[
[
Gen
.
.
,
,
XXVIII
,
,
10
-
-
19
]
]
.
.
Καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
εἰπών
λέγω
·
·
Ἀνάσχεσθέ
μου
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
βίβλου
βύβλος
βίβλος
τῆς
ὁ
Ἐξόδου
ἀποδεικνύοντος
ὑμῖν
,
,
πῶς
πῶς
πως
ὁ
ὁ
αὐτὸς
αὐτός
οὗτος
οὗτος
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
καὶ
καί
θεὸς
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
ἀνὴρ
ἀνήρ
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
2
]
]
καὶ
καί
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXII
,
,
24
]
]
,
,
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
Ἰακὼβ
φανείς
φαίνω
,
,
ἐν
ἐν
πυρὶ
πῦρ
φλογὸς
φλόξ
ἐκ
ἐκ
βάτου
βάτος
πέφανται
φαίνω
καὶ
καί
·
·
ὡμίλησε
ὁμιλέω
τῷ
τῷ
Μωσεῖ
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
III
,
,
2
2
]
]
.
.
Κἀκείνων
ἡδέως
ἡδύς
ἡδέως
καὶ
καί
ἀκαμάτως
καὶ
καί
προθύμως
πρόθυμος
ἀκούειν
ἀκούω
λεγόντων
λέγω
,
,
ἐπέφερον
ἐπιφέρω
·
·
Ταῦτα
οὗτος
δέ
δέ
ἐστιν
εἰμί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
βίβλῳ
ἣ
ὁ
ὅς
ἐπιγράφεται
ἐπιγράφω
Ἔξοδος
.
.
Μετὰ
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
ἡμέρας
ἡμέρα
τὰς
ὁ
πολλὰς
πολύς
ἐκείνας
ἐκεῖνος
ἐτελεύτησεν
τελευτάω
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
,
,
καὶ
καί
κατεστέναξαν
οἱ
ὁ
υἱοὶ
υἱός
Ἰσραὴλ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἔργων
ἔργον
[
[
Exod
.
.
,
,
II
,
,
23
]
]
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
λοιπὰ
λοιπός
μέχρι
μέχρι
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
·
·
Ἐλθὼν
ἔρχομαι
συνάγαγε
συνάγω
τὴν
ὁ
γερουσίαν
γερουσία
Ἰσραήλ
,
,
καὶ
καί
ἐρεῖς
λέγω
ἐρῶ
πρὸς
πρός
αὐτούς
αὐτός
·
·
Κύριος
κύριος2
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
τῶν
ὁ
πατέρων
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ὤφθη
ὁράω
μοι
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
θεὸς
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
θεὸς
Ἰακώβ
,
,
λέγων
λέγω
·
·
Ἐπισκοπῇ
ἐπισκέπτομαι
ἐπισκέπτομαι
ὑμᾶς
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
συμβέβηκεν
συμβαίνω
ὑμὶν
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
[
[
Exod
.
.
,
,
III
,
,
16
]
]
.
.
[
[
fol
.
.
112
]
]
Καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τούτοις
οὗτος
ἐπέφερον
ἐπιφέρω
·
·
Ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
νενοήκατε
,
,
λέγων
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὃν
ὅς
ὅς2
λέγει
λέγω
Μωσῆς
ἄγγελον
ἄγγελος
ἐν
ἐν
πυρὶ
πῦρ
φλογὸς
φλόξ
λελαληκέναι
αὐτῷ
αὐτός
οὗτος
οὗτος
αὐτός
αὐτός
,
,
θεὸς
ὤν
εἰμί
,
,
σημαίνει
σημαίνω
τῷ
τῷ
Μωσεῖ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αὐτός
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
θεὸς
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἰακώβ
:
:
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Οὐ
οὐ
τοῦτο
οὗτος
νοοῦμεν
νοέω
νοόω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
τῶν
ὁ
προλελεγμένων
,
,
ἔλεγεν
λέγω
,
,
ἀλλ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἄγγελος
ἄγγελος
μὲν
μέν
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
ὀφθεὶς
ὁράω
ἐν
ἐν
φλογὶ
φλόξ
πυρός
πῦρ
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
ΙΙΙ
,
,
2
2
;
;
et
Act
.
.
,
,
VII
,
,
30
]
]
,
,
θεὸς
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
ὁμιλῶν
ὁμιλέω
τῷ
τῷ
Μωσεῖ
,
,
ὥστε
ὥστε
καὶ
καί
ἄγγελον
ἄγγελος
καὶ
καί
θεόν
θεός
,
,
δύο
γε
ὁμοῦ
ὁμοῦ
ὄντας
εἰμί
,
,
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τότε
τότε
τοτέ
ὀπτασίᾳ
ὀπτασία
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
.
.
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
ἀπεκρινάμην
·
·
Εἰ
καὶ
καί
γέγονε
γίγνομαι
τότε
τότε
τοτέ
,
,
ὦ
ὦ
φίλοι
φίλος
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἄγγελον
ἄγγελος
καὶ
καί
θεὸν
ὁμοῦ
ὁμοῦ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὀπτασίᾳ
ὀπτασία
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τῷ
τῷ
Μωσεῖ
γενομένῃ
γίγνομαι
ὑπάρξαι
ὑπάρχω
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
ὑμῖν
σύ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προγεγραμμένων
προγράφω
λόγων
λόγος
,
,
οὐχ
οὐ
ὁ
ὁ
ποιητὴς
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ἔσται
εἰμί
θεὸς
ὁ
ὁ
τῷ
τῷ
Μωσεῖ
εἰπὼν
λέγω
αὐτὸν
αὐτός
εἶναι
εἰμί
θεὸν
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
θεὸν
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
θεὸν
Ἰακώβ
,
,
ἀλλ᾿
ὁ
ὁ
ἀποδειχθεὶς
ἀποδείκνυμι
ὑμῖν
ὦφθαι
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἰακώβ
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τοῦ
ὁ
ποιητοῦ
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
θελήσει
ἐθέλω
ὑπηρετῶν
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
κρίσει
κρίσις
τῶν
ὁ
Σοδόμων
τῇ
ὁ
βουλῇ
βουλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὁμοίως
ὅμοιος
ὑπηρετήσας
ὑπηρετέω
·
·
ὥστε
ὥστε
,
,
κἂν
ἐάν
ὥς
ὡς
φατε
φημί
ἔχῃ
ἔχω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύο
γε
ἦσαν
εἰμί
,
,
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
καὶ
καί
θεός
θεός
,
,
οὐ
οὐ
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
καὶ
καί
πατέρα
πατήρ
,
,
καταλιπόντα
καταλείπω
τὰ
ὁ
ὅς
ὑπὲρ
ὑπέρ
οὐρανὸν
οὐρανός
ἅπαντα
ἅπας
.
.
ἐν
ἐν
ὀλίγῳ
ὀλίγος
γῆς
γῆ
μορίῳ
μόριον
πεφάνθαι
φαίνω
πᾶς
πᾶς
ὁστισοῦν
ὁστισοῦν
ὅστις
,
,
κἂν
ἐάν
μικρὸν
μικρός
νοῦν
νόος
[
[
fol
.
.
113
]
]
ἔχων
ἔχω
,
,
τολμήσει
τολμάω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ἐπειδὴ
ἤδη
ἤδη
προαποδέδεικται
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
ὀφθεὶς
ὁράω
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
θεὸς
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
ὠνομασμένος
ὀνομάζω
ὑπὸ
ὑπό
κυρίου
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
οὐρανοῖς
λαβὼν
λαμβάνω
τὰ
ὁ
ἐπαχθέντα
ἐπάγω
τῇ
ὁ
Σοδόμων
γῇ
γῆ
ἐπήγαγε
ἐπάγω
,
,
καὶ
καί
νῦν
νῦν
,
,
κἂν
ἐάν
ἄγγελος
ἄγγελος
ἦν
εἰμί
σὺν
σύν
τῷ
τῷ
φανέντι
φαίνω
τῷ
τῷ
Μωσεὶ
θεῷ
θεός
γεγενημένος
,
,
θεόν
θεός
,
,
τὸν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
βάτου
βάτος
ὁμιλήσαντα
ὁμιλέω
τῷ
τῷ
Μωσεῖ
,
,
οὐ
οὐ
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
θεὸν
νοήσομεν
γεγονέναι
γίγνομαι
,
,
ἀλλ᾿
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
ὅς
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
ἀποδειχθέντα
ἀποδείκνυμι
πεφανερῶσθαι
φανερόω
,
,
ὃς
ὅς
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
τοῦ
ὁ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ποιητοῦ
ποιητής
θεοῦ
θεός
καλεῖται
καλέω
καὶ
καί
νοεῖται
νοέω
εἶναι
εἰμί
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
διαγγέλλειν
διαγγέλλω
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
τὰ
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
καὶ
καί
ποιητοῦ
ποιητής
τῶν
ὁ
ἁπάντων
ἅπας
.
.
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
·
·
Ἤδη
μέντοι
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ἀποδείξω
ἀποδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πρὸς
πρός
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Μωσέως
ὀπτασίᾳ
ὀπτασία
αὐτὸς
αὐτός
οὗτος
οὗτος
μόνος
μόνος
,
,
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
καλούμενος
καλέω
καὶ
καί
θεὸς
ὑπάρχων
ὑπάρχω
,
,
ὤφθη
ὁράω
καὶ
καί
προσωμίλησε
τῷ
ὁ
Μωσεῖ
.
.
Οὕτως
οὕτως
γὰρ
γάρ
ἔφη
φημί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
·
·
Ὤφθη
δὲ
δέ
αὐτῷ
αὐτός
ἄγγελος
ἄγγελος
κυρίου
ἐν
ἐν
πυρὶ
πῦρ
φλογὸς
φλόξ
ἐκ
ἐκ
βάτου
βάτος
·
·
καὶ
καί
ὁρᾷ
ὁράω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
βάτος
βάτος3
καίεται
καίω
πυρί
πῦρ
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
βάτος
βάτος3
οὐ
οὐ
κατεκαίετο
κατακαίω
.
.
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Μωσῆς
εἶπε
λέγω
εἶπον
·
·
Παρελθὼν
ὄψομαι
ὁράω
τὸ
ὁ
ὅραμα
ὅραμα
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
ὅς
μέγα
μέγας
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
κατακαίεται
κατακαίω
ὁ
ὁ
βάτος
βάτος3
.
.
Ὡς
ὡς
δ᾿
εἶδε
ὁράω
εἶδον
κύριος
κύριος2
κύριος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
προσάγει
προσάγω
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
,
,
ἐκάλεσεν
καλέω
αὐτὸν
αὐτός
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
βάτου
βάτος
[
[
Exod
.
.
,
,
III
,
,
2
-
-
4
]
]
.
.
Ὃν
οὖν
οὖν
τρόπον
τρόπος
τροπός
τὸν
ὁ
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
ὀφθέντα
ὁράω
κατὰ
κατά
τοὺς
ὁ
ὕπνους
ὕπνος
ἄγγελον
ἄγγελος
[
[
fol
.
.
113
]
]
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
λέγει
λέγω
,
,
εἶτα
εἶτα
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
ὀφθέντα
ὁράω
κατὰ
κατά
τοὺς
ὁ
ὕπνους
ὕπνος
ἄγγελον
ἄγγελος
εἰρηκέναι
λέγω
ἐρῶ
αὐτῷ
αὐτός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
ὁ
ὁ
θεὸς
ὁ
ὁ
ὀφθείς
ὁράω
σοι
ὅτε
ὅτε
ἀπεδίδρασκες
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
Ἠσαῦ
τοῦ
ὁ
ἀδελφοῦ
σου
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXI
,
,
13
,
,
et
XXXV
,
,
1
-
-
7
7
]
]
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
κρίσει
κρίσις
τῶν
ὁ
Σοδόμων
κύριον
παρὰ
παρά
κυρίου
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
οὐρανοῖς
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XIX
,
,
24
]
]
τὴν
ὁ
κρίσιν
κρίσις
ἐπενηνοχέναι
ἐπιφέρω
ἔφη
φημί
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
λέγων
λέγω
ἄγγελον
ἄγγελος
κυρίου
ὦφθαι
τῷ
τῷ
Μωσεῖ
καὶ
καί
μετέπειτα
μετέπειτα
κύριον
κύριος2
κύριος
αὐτὸν
αὐτός
ὄντα
εἰμί
καὶ
καί
θεὸν
σημαίνων
σημαίνω
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
λέγει
λέγω
ὃν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
διὰ
διά
πολλῶν
πολύς
τῶν
ὁ
λελεγμένων
λέγω
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
λέγει
λέγω
ὃν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
διὰ
διά
πολλῶν
πολύς
τῶν
ὁ
λελεγμένων
λέγω
ὑπηρετοῦντα
ὑπηρετέω
τῷ
τῷ
ὑπὲρ
ὑπέρ
κόσμον
κόσμος
θεῷ
θεός
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
ὃν
ὅς
ὅς2
ἄλλος
ἄλλος
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
,
,
σημαίνει
σημαίνω
.
.
Μαρτύριον
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἄλλο
ἄλλος
ὑμῖν
,
,
ὦ
ὦ
φίλοι
φίλος
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
δώσω
δίδωμι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀρχὴν
ἀρχή
πρὸ
πρό
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
κτισμάτων
κτίσμα
ὁ
ὁ
θεὸς
γεγέννηκε
δύναμίν
δύναμις
τινα
ἐξ
ἐκ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
λογικήν
,
,
ἥτις
ὅστις
καὶ
καί
δόξα
δόξα
κυρίου
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XVI
,
,
7
,
,
etc
.
.
]
]
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
καλεῖται
καλέω
,
,
ποτὲ
ποτε
δὲ
δέ
υἱὸς
υἱός
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
II
,
,
7
,
,
etc
.
.
]
]
,
,
ποτὲ
ποτε
δὲ
δέ
σοφία
[
[
cf
.
.
Prou
.
.
,
,
VIII
,
,
etc
.
.
]
]
,
,
ποτὲ
ποτε
δὲ
δέ
ἄγγελος
ἄγγελος
,
,
ποτὲ
ποτε
δὲ
δέ
θεός
θεός
,
,
ποτὲ
ποτε
δὲ
δέ
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
λόγος
λόγος
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XXXII
,
,
6
,
,
et
CVI
,
,
20
]
]
,
,
ποτὲ
ποτε
δὲ
δέ
ἀρχιστράτηγον
[
[
cf
.
.
Jos
.
.
,
,
V
,
,
13
-
-
14
]
]
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
λέγει
λέγω
,
,
ἐν
ἐν
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
μορφῇ
μορφή
φανέντα
φαίνω
τῷ
τῷ
τοῦ
ὁ
Ναυῆ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
·
·
ἔχει
ἔχω
γὰρ
γάρ
πάντα
πᾶς
προσονομάζεσθαι
προσονομάζω
ἔκ
ἐκ
τε
τε
τοῦ
ὁ
ὑπηρετεῖν
ὑπηρετέω
τῷ
ὁ
πατρικῷ
πατρικός
βουλήματι
βούλημα
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
θελήσει
ἐθέλω
γεγεννῆσθαι
γεννάω
.
.
Ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
τοιοῦτον
τοιοῦτος
ὁποῖον
ὁποῖος
καὶ
καί
ἐφ’
ἐπί
ἡμῶν
ἐγώ
γινόμενον
ὁρῶμεν
ὁράω
;
;
Λόγον
λόγος
γάρ
γάρ
τινα
τις
προβάλλοντες
,
,
λόγον
λόγος
γεννῶμεν
,
,
οὐ
οὐ
κατὰ
κατά
ἀποτομήν
ἀποτομή
,
,
ὡς
ὡς
ἐλαττωθῆναι
ἐλασσόω
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
ἡμῖν
λόγον
λόγος
,
,
προβαλλόμενοι
προβάλλω
.
.
[
[
fol
.
.
114
]
]
Καὶ
καί
ὁποῖον
ἐπὶ
ἐπί
πυρὸς
πῦρ
ὁρῶμεν
ὁράω
ἄλλο
ἄλλος
γινόμενον
.
.
οὐκ
οὐ
ἐλαττουμένου
ἐλασσόω
ἐκείνου
ἐξ
ἐκ
οὗ
οὗ
ἡ
ὁ
ἄναψις
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μένοντος
μένω
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐξ
ἐκ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀναφθὲν
καὶ
καί
αὐτὸ
αὐτός
ὃν
ὅς
ὅς2
φαίνεται
φαίνω
,
,
οὐκ
οὐ
ἐλαττῶσαν
ἐκεῖνο
ἐξ
ἐκ
οὗ
οὗ
ἀνήφθη
ἀνάπτω
.
.
Μαρτυρήσει
δέ
δέ
μοι
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
τῆς
ὁ
σοφίας
σοφία
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ὢν
εἰμί
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
θεὸς
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
γεννηθείς
γεννάω
,
,
καὶ
καί
λόγος
λόγος
καὶ
καί
σοφία
καὶ
καί
δύναμις
δύναμις
καὶ
καί
δόξα
δόξα
τοῦ
ὁ
ὅς
γεννήσαντος
γεννάω
ὑπάρχων
ὑπάρχω
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
Σολομῶνος
Σολομών
φήσαντος
φημί
ταῦτα
οὗτος
·
·
Ἐὰν
ἀναγγείλω
ὑμῖν
τὰ
ὁ
καθ’
κατά
ἡμέραν
ἡμέρα
γινόμενα
,
,
μνημονεύσω
τὰ
ὁ
ἐξ
ἐκ
αἰῶνος
αἰών
ἀριθμῆσαι
ἀριθμέω
.
.
Κύριος
κύριος2
ἔκτισέ
με
ἀρχὴν
ἀρχή
ὁδῶν
ὁδός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εἰς
εἰς
ἔργα
ἔργον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
ἐθεμελίωσέ
με
,
,
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
,
,
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ποιῆσαι
ποιέω
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
τὰς
ὁ
ἀβύσσους
ποιῆσαι
ποιέω
,
,
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
τὰς
ὁ
πηγὰς
πηγή
προελθεῖν
προέρχομαι
τῶν
ὁ
ὑδάτων
ὕδωρ
,
,
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
ὅς
τὰ
ὁ
ὄρη
ὄρος
ἑδρασθῆναι
·
·
πρὸ
πρό
δὲ
δέ
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
βουνῶν
γεννᾷ
γεννάω
με
.
.
Ὁ
θεὸς
ἐποίησε
ποιέω
χώραν
χώρα
καὶ
καί
ἀοίκητον
ἀοίκητος
καὶ
καί
ἄκρα
ἄκρον
οἰκούμενα
οἰκέω
ὑπ’
ὑπό
οὐρανόν
οὐρανός
.
.
Ἡνίκα
ἡτοίμαζε
ἑτοιμάζω
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
συμπαρήμην
αὐτῷ
αὐτός
·
·
καὶ
καί
ὅτε
ὅτε
ἀφώριζε
τὸν
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
θρόνον
θρόνος
ἐπ’
ἐπί
ἀνέμων
ἄνεμος
,
,
ἡνίκα
ἡνίκα
ἰσχυρὰ
ἰσχυρός
ἐποίει
ποιέω
τὰ
ὁ
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
νέφη
νέφος
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἀσφαλεῖς
ἀσφαλής
ἐποίει
ποιέω
πηγὰς
πηγή
ἀβύσσου
ἄβυσσος
,
,
ἡνίκα
ἡνίκα
ἰσχυρὰ
ἰσχυρός
ἐποίει
ποιέω
τὰ
ὁ
θεμέλια
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
,
,
ἤμην
παρ’
παρά
αὐτῷ
αὐτός
ἁρμόζουσα
ἁρμόζω
.
.
Ἐγὼ
ἤμην
ᾖ
εἰμί
προσέχαιρε
·
·
καθ’
κατά
ἡμέραν
ἡμέρα
δὲ
δέ
εὐφραινόμην
εὐφραίνω
ἐν
ἐν
προσώπῳ
πρόσωπον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
καιρῷ
καιρός
καῖρος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εὐφραίνετο
εὐφραίνω
τὴν
ὁ
οἰκουμένην
οἰκέω
συντελέσας
συντελέω
[
[
fol
.
.
114
]
]
καὶ
καί
,
,
εὐφραίνετο
εὐφραίνω
ἐν
ἐν
υἱοῖς
υἱός
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
.
.
Νῦν
νῦν
οὖν
οὖν
,
,
υἱέ
υἱός
,
,
ἄκουέ
ἀκούω
μου
.
.
Μακάριος
ἀνὴρ
ἀνήρ
ὃς
ὅς
εἰσακούσεταί
μου
,
,
καὶ
καί
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ὃς
ὅς
τὰς
ὁ
ὁδούς
ὁδός
μου
φυλάξει
φυλάσσω
φυλάζω
,
,
ἀγρυπνῶν
ἐπ’
ἐπί
ἐμαῖς
ἐμός
θύραις
θύρα
καθ’
κατά
ἡμέραν
ἡμέρα
,
,
τηρῶν
τηρός
σταθμοὺς
σταθμός
ἐμῶν
ἐμός
εἰσόδων
·
·
αἱ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἔξοδοί
ἔξοδος2
μου
ἔξοδοι
ἔξοδος
ζωῆς
ζωή
,
,
καὶ
καί
ἡτοίμασται
ἑτοιμάζω
θέλησις
θέλησις
παρὰ
παρά
κυρίου
.
.
Οἱ
ὁ
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
ἐμὲ
ἁμαρτάνοντες
ἁμαρτάνω
ἀσεβοῦσιν
ἀσεβέω
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
ψυχάς
ψυχή
,
,
καὶ
καί
οἱ
ἕ
μισοῦντές
με
ἀγαπῶσι
ἀγαπάω
θάνατον
θάνατος
[
[
Prou
.
.
,
,
VIII
,
,
21
-
-
36
]
]
.
.
Καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
αὐτό
αὐτός
,
,
ὦ
ὦ
φίλοι
φίλος
,
,
εἶπε
λέγω
εἶπον
καὶ
καί
διὰ
διά
Μωσέως
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λόγος
λόγος
,
,
μηνύων
μηνύω
ἡμῖν
ἐγώ
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐδήλωσε
δηλόω
τὸν
ὁ
θεὸν
λέγειν
λέγω
τούτῳ
οὗτος
αὐτῷ
αὐτός
τῷ
τῷ
νοήματι
νόημα
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
ποιήσεως
ποίησις
τοῦ
ὁ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
.
.
λέγων
λέγω
ταῦτα
οὗτος
·
·
Ποιήσωμεν
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
κατ’
κατά
εἰκόνα
εἰκών
ἡμετέραν
ἡμέτερος
καὶ
καί
καθ’
κατά
ὁμοίωσιν
ὁμοίωσις
·
·
καὶ
καί
ἀρχέτωσαν
τῶν
ὁ
ἰχθύων
ἰχθύς
τῆς
ὁ
θαλάσσης
θάλασσα
καὶ
καί
τῶν
ὁ
πετεινῶν
πετεινός
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
καὶ
καί
τῶν
ὁ
κτηνῶν
καὶ
καί
πάσης
πᾶς
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἑρπετῶν
τῶν
ὁ
ἑρπόντων
ἕρπω
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
.
.
Καὶ
καί
ἐποίησεν
ποιέω
ὁ
ὁ
θεὸς
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
κατ’
κατά
εἰκόνα
θεοῦ
θεός
ἐποίησεν
ποιέω
αὐτόν
αὐτός
·
·
ἄρσεν
ἄρδω
ἀραρίσκω
καὶ
καί
θῆλυ
θῆλυς
ἐποίησεν
ποιέω
αὐτούς
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
εὐλόγησεν
εὐλογέω
ὁ
ὁ
θεὸς
αὐτοὺς
αὐτός
λέγων
λέγω
·
·
Αὐξάνεσθε
καὶ
καί
πληθύνεσθε
καὶ
καί
πληρώσατε
πληρόω
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
κατακυριεύσατε
αὐτῆς
αὐτός
[
[
Gen
.
.
,
,
I
,
,
26
-
-
28
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὄπως
μή
μή
,
,
ἀλλάσσοντες
τοὺς
ὁ
προλελεγμένους
λόγους
λόγος
,
,
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
λέγητε
ἃ
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
λέγουσιν
λέγω
,
,
ἢ
ἤ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πρὸς
πρός
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
ἔλεγεν
λέγω
ὁ
ὁ
θεὸς
Ποιήσωμεν
ποιέω
,
,
ὁποῖον
ὁποῖος
καὶ
καί
ἡμεῖς
μέλλοντές
τι
τι
ποιεῖν
ποιέω
πολλάκις
πολλάκις
πρὸς
πρός
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
λέγομεν
λέγω
[
[
fol
.
.
115
]
]
Ποιήσωμεν
,
,
ἢ
ἤ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
στοιχεῖα
στοιχεῖον
,
,
τουτέστι
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ὁμοίως
ὅμοιος
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
νοοῦμεν
νοέω
νοόω
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
γεγονέναι
γίγνομαι
,
,
θεὸν
εἰρηκέναι
λέγω
ἐρῶ
Ποιήσωμεν
ποιέω
,
,
λόγους
λόγος
τοὺς
ὁ
εἰρημένους
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
Μωσέως
πάλιν
πάλιν
ἱστορήσω
ἱστορέω
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀναμφιλέκτως
ἀναμφίλογος
πρός
πρός
τινα
τις
,
,
καὶ
καί
ἀριθμῷ
ἀριθμός
ὄντα
εἰμί
ἕτερον
ἕτερος
καὶ
καί
λογικὸν
λογικός
ὑπάρχοντα
ὑπάρχω
,
,
ὡμιληκέναι
ὁμιλέω
αὐτὸν
αὐτός
ἐπιγνῶναι
ἐπιγιγνώσκω
ἔχομεν
ἔχω
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
οὗτοι
οὗτος
·
·
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
ὁ
ὁ
θεός
θεός
·
·
Ἰδοὺ
Ἀδὰμ
γέγονεν
γίγνομαι
ὡς
ὡς
εἶς
εἶμι
εἰμί
ἐξ
ἐκ
ἡμῶν
τοῦ
ὁ
ὅς
γινώσκειν
γιγνώσκω
καλὸν
καλός
καὶ
καί
πονηρόν
πονηρός
[
[
GEN
.
.
,
,
III
,
,
22
]
]
.
.
Οὐκοῦν
εἰπὼν
λέγω
Ὡς
ὡς
εἶς
εἶμι
εἰμί
ἐξ
ἐκ
ἡμῶν
,
,
καὶ
καί
ἀριθμὸν
ἀριθμός
τῶν
ὁ
ἀλλήλοις
ἀλλήλων
συνόντων
σύνειμι
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐλάχιστον
ἐλάχιστος
δύο
γε
μεμήνυκεν
μηνύω
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἡ
ὁ
παρ’
παρά
ὑμῖν
λεγομένη
λέγω
αἵρεσις
αἵρεσις
δογματίζει
δογματίζω
φαίην
φημί
ἂν
ἄν
ἐγὼ
ἀληθὲς
ἀληθής
εἶναι
εἰμί
,
,
ἢ
ἤ
οἱ
ἕ
ἐκείνης
ἐκεῖνος
διδάσκαλοι
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
δύνανται
δύναμαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀγγέλοις
ἔλεγεν
λέγω
ἢ
ἤ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀγγέλων
ἄγγελος
ποίημα
ποίημα
ἦν
εἰμί
τὸ
ὁ
σῶμα
σῶμα
τὸ
ὁ
ἀνθρώπειον
ἀνθρώπειος
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
ὅς
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
προβληθὲν
προβάλλω
γέννημα
γέννημα
πρὸ
πρό
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ποιημάτων
ποίημα
συνῆν
τῷ
ὁ
πατρί
πατήρ
,
,
καὶ
καί
τούτῳ
οὗτος
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
προσομιλεῖ
προσομιλέω
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Σολομῶνος
Σολομών
ἐδήλωσεν
δηλόω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ἀρχὴ
ἀρχή
πρὸ
πρό
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ποιημάτων
ποίημα
τοῦτ᾿
αὐτὸ
αὐτός
καὶ
καί
γέννημα
γέννημα
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἐγεγέννητο
γεννάω
,
,
ὃ
ὅς
σοφία
σοφία
διὰ
διά
Σολομῶνος
Σολομών
καλεῖται
καλέω
,
,
καὶ
καί
δι’
διά
ἀποκαλύψεως
ἀποκάλυψις
τῆς
ὁ
γεγενημένης
Ἰησοῦ
τῷ
τῷ
τοῦ
ὁ
Ναυῆ
τοῦτο
οὗτος
αὐτὸ
αὐτός
εἰπόντος
λέγω
.
.
Ἵνα
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τούτων
οὗτος
φανερὸν
φανερός
ὑμῖν
γένηται
γίγνομαι
ὃ
ὅς
λέγω
λέγω
,
,
ἀκούσατε
ἀκούω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
[
[
fol
.
.
115
]
]
βιβλίου
βιβλίον
Ἰησοῦ
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
ταῦτα
οὗτος
·
·
Καὶ
καί
ἐγένετο
γίγνομαι
ὡς
ὡς
ὡς
ἦν
εἰμί
Ἰησοῦς
ἐν
ἐν
Ἱεριχώ
,
,
ἀναβλέψας
ἀναβλέπω
τοῖς
ὁ
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
ὁρᾷ
ὁράω
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἑστηκότα
ἵστημι
κατέναντι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
προσελθὼν
προσέρχομαι
ὁ
ὁ
Ἰησοῦς
εἶπεν
λέγω
εἶπον
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Ἡμέτερος
εἶ
εἶμι
εἰμί
ἢ
ἤ
τῶν
ὁ
ὑπεναντίων
ὑπεναντίος
;
;
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Ἐγὼ
ἀρχιστράτηγος
δυνάμεως
δύναμις
κυρίου
,
,
νῦν
νῦν
παραγέγονα
.
.
Καὶ
καί
Ἰησοῦς
ἔπεσεν
ἐφέζομαι
ἐπιέννυμι
πίπτω
ἐπὶ
ἐπί
πρόσωπον
πρόσωπον
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
γῆν
γῆ
,
,
καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Δέσποτα
δεσπότης
,
,
τί
τι
προστάσσεις
προστάσσω
τῷ
ὁ
σῷ
σός
οἰκέτῃ
οἰκέτης
;
;
Καὶ
καί
λέγει
λέγω
ὁ
ὁ
ἀρχιστράτηγος
κυρίου
κύριος
πρὸς
πρός
Ἰησοῦν
·
·
Λῦσαι
τὰ
ὁ
ὑποδήματα
ὑπόδημα
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
σου
·
·
ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
τόπος
τόπος
,
,
ἐφ’
ἐπί
οὗ
οὗ
ἕστηκας
ἵστημι
,
,
γῆ
γῆ
ἁγία
ἅγιος
ἐστί
εἰμί
.
.
Καὶ
καί
ἡ
ὁ
Ἱεριχὼ
συγκεκλεισμένη
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
ὠχυρωμένη
,
,
καὶ
καί
οὐδεὶς
ἐξ
ἐκ
αὐτῆς
αὐτός
ἐξεπορεύετο
ἐκπορεύω
.
.
Καὶ
καί
εἶπε
λέγω
εἶπον
κύριος
κύριος2
κύριος
πρὸς
πρός
Ἰησοῦν
·
·
Ἰδοὺ
παραδίδωμί
παραδίδωμι
σοι
τὴν
ὁ
Ἱεριχὼ
ὑποχείριον
ὑποχείριος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
βασιλέα
βασιλεύς
αὐτῆς
αὐτός
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
,
,
δυνατοὺς
δυνατός
ὄντας
εἰμί
ἰσχύϊ
[
[
GEN
.
.
,
,
V
,
,
13
-
-
VI
,
,
2
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ἰσχυρῶς
καὶ
καί
διὰ
διά
πολλῶν
πολύς
δείκνυταί
σοι
τοῦτο
οὗτος
,
,
φίλε
φίλος
,
,
ἔφη
φημί
.
.
Λοιπὸν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτος
οὗτος
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γεννηθῆναι
γεννάω
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
βούλησιν
βούλησις
ὑπέμεινεν
ὑπομένω
ἀπόδειξον
ἀποδείκνυμι
καὶ
καί
σταυρωθῆναι
σταυρόω
καὶ
καί
ἀποθανεῖν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
·
·
δήλου
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
ἀναστὰς
ἀνίστημι
ἀνελήλυθεν
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
.
.
Κἀγὼ
ἀπεκρινάμην
·
·
Ἤδη
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ἀποδέδεικταί
μοι
ἐγώ
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
προανιστορημένοις
λόγοις
λόγος
τῶν
ὁ
προφητειῶν
προφητεία
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
δι’
διά
ὑμᾶς
πάλιν
πάλιν
ἀναμιμνησκόμενος
καὶ
καί
ἐξηγούμενος
πειρά
[
[
fol
.
.
116σομαι
]
]
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
περὶ
περί
τούτου
οὗτος
συγκατάθεσιν
συγκατάθεσις
ἀγαγεῖν
ἄγω
ὑμᾶς
.
.
Ὁ
γοῦν
γοῦν
λόγος
λόγος
ὃν
ὅς
ὅς2
ἔφη
φημί
Ἡσαΐας
·
·
Τὴν
γενεὰν
γενεά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τίς
τις
διηγήσεται
;
;
Ὅτι
ὅτι2
αἴρεται
αἴρω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἡ
ὁ
ζωὴ
ζωή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
IS
.
.
,
,
LIII
,
,
8
]
]
·
·
οὐ
οὐ
δοκεῖ
δοκέω
σοι
λελέχθαι
λέγω
ὡς
ὡς
ὡς
οὐκ
οὐ
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἔχοντος
ἔχω
τὸ
ὁ
γένος
γένος
τοῦ
ὁ
διὰ
διά
τὰς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
εἰς
εἰς
θάνατον
θάνατος
παραδεδόσθαι
εἰρημένου
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
5
]
]
;
;
Περὶ
περί
οὗ
οὗ
καὶ
καί
Μωσῆς
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
αἵματι
αἷμα
σταφυλῆς
σταφυλή
,
,
ἐν
ἐν
παραβολῇ
παραβολή
εἰπών
λέγω
,
,
τὴν
ὁ
στολὴν
στολή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πλυνεῖν
ἔφη
φημί
[
[
Gen
.
.
,
,
XLIX
,
,
11
]
]
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
οὐκ
οὐ
ἐξ
ἐκ
ἀνθρωπείου
ἀνθρώπειος
σπέρματος
σπέρμα
γεγεννημένου
γεννάω
ἀλλ᾿
ἐκ
ἐκ
θελήματος
θέλημα
θεοῦ
θεός
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
I
,
,
13
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὰ
ὑπὸ
ὑπό
Δαυῒδ
εἰρημένα
λέγω
·
·
Ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
λαμπρότησι
τῶν
ὁ
ἁγίων
ἅγιος
σου
,
,
ἐκ
ἐκ
γαστρὸς
γαστήρ
πρὸ
πρό
ἑωσφόρου
ἐγέννησά
σε
.
.
Ὤμοσε
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μεταμεληθήσεται
·
·
Σὺ
ἱερεὺς
ἱερεύς
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
Μελχισεδέκ
[
[
Ps
.
.
,
,
CIX
,
,
3
-
-
4
]
]
·
·
οὐ
οὐ
σημαίνει
σημαίνω
ὑμῖν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἄνωθεν
ἄνωθεν
καὶ
καί
διὰ
διά
γαστρὸς
γαστήρ
ἀνθρωπείας
ἀνθρώπειος
ὁ
ὁ
θεὸς
καὶ
καί
πατὴρ
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
γεννᾶσθαι
γεννάω
αὐτὸν
αὐτός
ἔμελλε
μέλλω
;
;
Καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἑτέροις
ἕτερος
εἰπών
λέγω
,
,
τοῖς
ὁ
καὶ
καί
αὐτοῖς
αὐτός
προλελεγμένοις
·
·
Ὁ
θρόνος
θρόνος
σου
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
·
·
ῥάβδος
εὐθύτητος
εὐθύτης
ἡ
ὁ
ῥάβδος
τῆς
ὁ
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
σου
.
.
Ἠγάπησας
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
καὶ
καί
ἐμίσησας
μισέω
ἀνομίαν
ἀνομία
·
·
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἔχρισέ
σε
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
σου
ἔλαιον
ἔλαιον
ἀγαλλιάσεως
ἀγαλλίασις
παρὰ
παρά
τοὺς
ὁ
μετόχους
σου
.
.
Σμύρναν
Σμύρνα
καὶ
καί
στακτὴν
στακτός
καὶ
καί
κασσίαν
κασσία
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἱματίων
ἱμάτιον
σου
,
,
ἀπὸ
ἀπό
βάρεων
ἐλεφαντίνων
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
εὔφρανάν
σε
.
.
[
[
fol
.
.
116
]
]
Θυγατέρες
θυγάτηρ
βασιλέων
βασιλεύς
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τιμῇ
τιμή
σου
·
·
παρέστη
ἡ
ὁ
βασίλισσα
βασίλισσα
βασιλεία
ἐκ
ἐκ
δεξιῶν
δεξιός
σου
,
,
ἐν
ἐν
ἱματισμῷ
ἱματισμός
διαχρύσῳ
διάχρυσος
περιβεβλημένη
περιβάλλω
,
,
πεποικιλμένη
ποικίλλω
.
.
Ἄκουσον
,
,
θύγατερ
θυγάτηρ
,
,
καὶ
καί
ἴδε
ὁράω
εἶδον
καὶ
καί
κλῖνον
κλίνω
τὸ
ὁ
οὖς
οὖς
σου
,
,
καὶ
καί
ἐπιλάθου
ἐπιλανθάνομαι
τοῦ
ὁ
λαοῦ
σου
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
οἴκου
οἶκος
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
σου
·
·
καὶ
καί
ἐπιθυμήσει
ἐπιθυμέω
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τοῦ
ὁ
κάλλους
κάλλος
σου
σός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αὐτός
αὐτός
ἐστι
εἰμί
κύριός
κύριος2
σου
,
,
καὶ
καί
προσκυνήσεις
προσκυνέω
αὐτῷ
αὐτός
[
[
PS
.
.
,
,
XLIV
,
,
7
-
-
13
]
]
.
.
Ὅτι
γοῦν
γοῦν
καὶ
καί
προσκυνητός
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
θεὸς
καὶ
καί
Χριστὸς
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ὅς
ταῦτα
οὗτος
ποιήσαντος
ποιέω
μαρτυρούμενος
μαρτυρέω
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
οὗτοι
οὗτος
διαρρήδην
διαρρήδην
σημαίνουσι
σημαίνω
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τοῖς
ὁ
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
πιστεύουσιν
πιστεύω
,
,
ὡς
ὡς
οὖσι
εἰμί
μιᾷ
ψυχῇ
ψυχή
καὶ
καί
μιᾷ
συναγωγῇ
συναγωγή
καὶ
καί
μιᾷ
ἐκκλησίᾳ
ἐκκλησία
,
,
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λέγει
λέγω
ὡς
ὡς
ὡς
θυγατρί
θυγάτηρ
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἐκκλησίᾳ
ἐκκλησία
τῇ
ὁ
ἐξ
ἐκ
ὀνόματος
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
γενομένῃ
γίγνομαι
καὶ
καί
μετασχούσῃ
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
(
(
Χριστιανοὶ
γὰρ
γάρ
πάντες
πᾶς
καλούμεθα
καλέω
)
)
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
φανερῶς
φανερός
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
κηρύσσουσι
,
,
διδάσκοντες
διδάσκω
ἡμᾶς
καὶ
καί
τῶν
ὁ
παλαιῶν
παλαιός
πατρῴων
πατρῷος
ἐθῶν
ἔθος
ἐπιλαθέσθαι
ἐπιλήθω
ἐπιλανθάνομαι
,
,
οὕτως
οὕτως
ἔχοντες
ἔχω
·
·
Ἄκουσον
,
,
θύγατερ
θυγάτηρ
,
,
καὶ
καί
ἴδε
ὁράω
εἶδον
καὶ
καί
κλῖνον
κλίνω
τὸ
ὁ
οὖς
οὖς
σου
,
,
καὶ
καί
ἐπιλάθου
ἐπιλανθάνομαι
τοῦ
ὁ
λαοῦ
σου
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
οἴκου
οἶκος
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
σου
·
·
καὶ
καί
ἐπιθυμήσει
ἐπιθυμέω
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τοῦ
ὁ
κάλλους
κάλλος
σου
σός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αὐτός
αὐτός
ἐστι
εἰμί
κύριός
κύριος2
σου
,
,
καὶ
καί
προσκυνήσεις
προσκυνέω
αὐτῷ
αὐτός
[
[
PS
.
.
,
,
XLIV
,
,
11
-
-
13
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ἔστω
ὑμῶν
ὑμός
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
ἐξ
ἐκ
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
Χριστὸς
Χριστός
καὶ
καί
θεὸς
γνωριζόμενος
,
,
ὡς
ὡς
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
σημαίνουσιν
σημαίνω
,
,
οἵτινες
ὅστις
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Χριστιανοὶ
καλεῖσθαι
καλέω
πάντες
πᾶς
ἐσχήκατε
·
·
ἡμεῖς
ἐγώ
δέ
δέ
,
,
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
[
[
fol
.
.
117
]
]
τοῦ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
τοῦτον
οὗτος
πονήσαντος
πονέω
λατρευταὶ
ὄντες
εἰμί
,
,
οὐ
οὐ
δεόμεθα
δέω
δέω2
τῆς
ὁ
ὁμολογίας
ὁμολογία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
οὐδὲ
οὐδέ
τῆς
ὁ
προσκυνήσεως
προσκύνησις
.
.
Κἀγὼ
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Ὦ
ὦ
Τρύφων
,
,
εἰ
εἰ
ὁμοίως
ὅμοιος
ὑμῖν
φιλέριστος
καὶ
καί
κενὸς
κενός
ὑπῆρχον
ὑπάρχω
,
,
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἔτι
ἔτι
προσέμενον
κοινωνῶν
ὑμῖν
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
,
,
οὐ
οὐ
συνιέναι
σύνειμι2
συνίημι
σύνειμι
τὰ
ὁ
λεγόμενα
λέγω
παρασκευαζομένοις
,
,
ἀλλά
ἀλλά
τι
τις
λέγειν
λέγω
μόνον
μόνος
θήγουσιν
ἑαυτούς
ἑαυτοῦ
·
·
νῦν
νῦν
δέ
δέ
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
κρίσιν
κρίσις
θεοῦ
θεός
δέδοικα
δείδω
,
,
οὐ
οὐ
φθάνω
φθάνω
ἀποφαίνεσθαι
ἀποφαίνω
περὶ
περί
οὐδενὸς
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
εἰ
εἰ
μήτι
μῆτις
ἐστὶν
εἰμί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
κατὰ
κατά
χάριν
χάρις
τὴν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
κυρίου
σαβαὼθ
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
δυναμένων
.
.
Διὸ
κἂν
ἐάν
ὑμεῖς
σύ
πονηρεύησθε
,
,
προσμενῶ
προσμένω
πρὸς
πρός
ὁτιοῦν
ὁτιοῦν
προβαλεῖσθε
καὶ
καί
ἀντιλέγετε
ἀποκρινόμενος
·
·
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
αὐτὸ
αὐτός
καὶ
καί
πρὸς
πρός
πάντας
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
τοὺς
ὁ
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
γένους
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
συζητεῖν
συζητέω
ἢ
ἤ
πυνθάνεσθαί
μου
περὶ
περί
τούτων
οὗτος
βουλομένους
πράττω
.
.
Ὅτι
ὅτι
οὖν
οὖν
καὶ
καί
οἱ
ὁ
σωζόμενοι
σῴζω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
τοῦ
ὁ
ὑμετέρου
ὑμέτερος
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
σώζονται
σῴζω
σώζω
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τούτου
οὗτος
μερίδι
μερίς
εἰσί
εἰμί
,
,
τοῖς
ὁ
προλελεγμένοις
ὑπ’
ὑπό
ἐμοῦ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
γραφή
εἰ
εἰ
προσεσχήκειτε
,
,
ἐνενοήκειτε
ἄν
ἄν
ἤδη
ἤδη
,
,
κἀμὲ
δηλονότι
περὶ
περί
τούτου
οὗτος
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἠρωτήσατε
ἐρωτάω
.
.
Πάλιν
πάλιν
δὲ
δέ
ἐρῶ
λέγω
ἐρῶ
τὰ
ὁ
προλελεγμένα
προλέγω
μοι
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
Δαυΐδ
,
,
καὶ
καί
ἀξιῶ
ἀξιάω
ἀξιόω
ὑμᾶς
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
συνιέναι
σύνειμι2
συνίημι
σύνειμι
,
,
μὴ
μή
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
πονηρεύεσθαι
πονηρεύομαι
καὶ
καί
ἀντιλέγειν
ἀντιλέγω
μόνον
μόνος
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
ὀτρῦναι
ὀτρύνω
.
.
Εἰσὶν
εἰμί
οὖν
οὖν
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
,
,
οὕς
ὅς
φησιν
φημί
ὁ
ὁ
Δαυίδ
,
,
οὗτοι
οὗτος
·
·
Ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
[
[
ἐβασίfol
.
.
117
]
]
λευσεν
,
,
ὀργιζέσθωσαν
λαοί
λαός
·
·
ὁ
ὁ
καθήμενος
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
Χερουβίμ
,
,
σαλευθήτω
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
.
.
Κύριος
κύριος2
ἐν
ἐν
Σιὼν
μέγας
μέγας
καὶ
καί
ὑψηλός
ὑψηλός
ἐστιν
εἰμί
ἐπὶ
ἐπί
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
λαούς
λαός
.
.
Ἐξομολογησάσθωσαν
τῷ
τῷ
ὀνόματί
ὄνομα
σου
τῷ
τῷ
μεγάλῳ
μέγας
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
φοβερὸν
φοβερός
καὶ
καί
ἅγιον
ἅγιος
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
τιμὴ
τιμή
βασιλέως
βασιλεύς
κρίσιν
κρίσις
ἀγαπᾷ
.
.
Σὺ
ἡτοίμασας
ἑτοιμάζω
εὐθύτητας
,
,
κρίσιν
κρίσις
καὶ
καί
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
ἐν
ἐν
Ἰακὼβ
σὺ
ἐποίησας
ποιέω
.
.
Ὑψοῦτε
κύριον
κύριος
τὸν
ὁ
θεὸν
ἡμῶν
καὶ
καί
προσκυνεῖτε
τῷ
τῷ
ὑποποδίῳ
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἅγιός
ἅγιος
ἐστι
εἰμί
.
.
Μωσῆς
καὶ
καί
Ἀαρὼν
Ἀαρών
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἱερεῦσιν
ἱερεύς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
Σαμουὴλ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἐπικαλουμένοις
ἐπικαλέω
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
ἐπεκαλοῦντο
ἐπικαλέω
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
εἰσήκουεν
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Ἐν
ἐν
στύλῳ
στῦλος
νεφέλης
νεφέλη
ἐλάλει
λαλέω
πρὸς
πρός
αὐτούς
αὐτός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐφύλασσον
φυλάσσω
τὰ
ὁ
μαρτύρια
μαρτύριον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
προστάγματα
πρόσταγμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἃ
ὅς
ὅς2
ἔδωκεν
δίδωμι
αὐτοῖς
αὐτός
[
[
Ps
.
.
,
,
XCVIII
,
,
1
-
-
7
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἄλλοις
,
,
τοῖς
ὁ
καὶ
καί
αὐτοῖς
αὐτός
προανιστορημένοις
,
,
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Δαυῒδ
λεχθεῖσι
λόγοις
λόγος
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
εἰς
εἰς
Σολομῶνα
Σολομών
ἀνοήτως
ἀνόητος
φάσκετε
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
,
,
ἐπιγεγραμένους
εἰς
εἰς
Σολομῶνα
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εἰς
εἰς
Σολομῶνα
Σολομών
οὐκ
οὐ
εἴρηνται
λέγω
ἐρῶ
ἀποδείκνυται
ἀποδείκνυμι
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτος
οὗτος
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
ἡλίου
ἦν
εἰμί
,
,
καὶ
καί
οἱ
ἕ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ὑμῶν
ὑμός
σωζόμενοι
σῴζω
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
σωθήσονται
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οὗτοι
οὗτος
·
·
Ὁ
θεός
θεός
,
,
τὸ
ὁ
κρίμα
κρίμα
κρῖμα
σου
τῷ
τῷ
βασιλεῖ
βασιλεύς
δὸς
δίδωμι
καὶ
καί
τὴν
ὁ
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
σου
τῷ
τῷ
υἱῷ
υἱός
τοῦ
ὁ
βασίλεως
·
·
κρινεῖ
κρίνω
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
σου
σύ
ἐν
ἐν
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
πτωχούς
σου
σύ
ἐν
ἐν
κρίσει
κρίσις
.
.
Ἀναλαβέτωσαν
τὰ
ὁ
ὄρη
ὄρος
τῷ
τῷ
λαῷ
λαός
εἰρήνην
εἰρήνη
καὶ
καί
οἱ
ὁ
βουνοὶ
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
.
.
Κρινεῖ
τοὺς
ὁ
πτωχοὺς
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
,
,
[
[
fol
.
.
118
]
]
καὶ
καί
σώσει
σῴζω
σώζω
τοὺς
ὁ
υἱοὺς
υἱός
τῶν
ὁ
πενήτων
πένης
,
,
καὶ
καί
ταπεινώσει
ταπεινόω
συκοφάντην
συκοφάντης
·
·
καὶ
καί
συμπαραμενεῖ
τῷ
τῷ
ἡλίῳ
ἥλιος
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τῆς
ὁ
σελήνης
σελήνη
εἰς
εἰς
γενεὰς
γενεά
γενεῶν
γενεά
[
[
Ps
.
.
,
,
LXXI
,
,
1
-
-
5
]
]
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
λοιπὰ
λοιπός
ἄχρι
τοῦ
ὁ
·
·
Πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
ἡλίου
ἥλιος
διαμένει
διαμένω
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
ἐνευλογηθήσονται
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
πᾶσαι
πᾶς
αἱ
ὁ
φυλαὶ
φυλή
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
·
·
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
μακαριοῦσιν
αὐτόν
αὐτός
.
.
Εὐλογητὸς
εὐλογητός
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
Ἰσραήλ
,
,
ὁ
ὁ
ποιῶν
ποιέω
θαυμάσια
θαυμάσιος
μόνος
μόνος
,
,
καὶ
καί
εὐλογητὸν
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
·
·
καὶ
καί
πληρωθήσεται
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πᾶσα
πᾶς
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
.
.
Γένοιτο
,
,
γένοιτο
γίγνομαι
[
[
Ps
.
.
,
,
LXXI
,
,
17
-
-
19
]
]
.
.
Καὶ
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἄλλων
ὧν
ὅς
ὅς2
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
ὁμοίως
ὅμοιος
διὰ
διά
Δαυΐδ
λελέχθαι
λέγω
λόγων
λόγος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀπ’
ἀπό
ἄκρων
ἄκρος
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐράνη
προέρχεσθαι
προέρχομαι
ἔμελλεν
μέλλω
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
εἰς
εἰς
τοὺς
ὁ
αὐτοὺς
αὐτός
τόπους
τόπος
ἀνιέναι
ἄνειμι
ἀνίημι
ἐμηνύετο
μηνύω
,
,
ἀναμνήσθητε
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
θεὸν
ἄνωθεν
ἄνωθεν
προελθόντα
προέρχομαι
καὶ
καί
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἐν
ἐν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
γενόμενον
γίγνομαι
γνωρίσητε
γνωρίζω
,
,
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
παραγενησόμενον
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
ὁρᾶν
ὁράω
μέλλουσι
μέλλω
καὶ
καί
κόπτεσθαι
κόπτω
οἱ
ὁ
ἐκκεντήσαντες
αὐτόν
αὐτός
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
XII
,
,
10
]
]
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οὗτοι
οὗτος
·
·
Οἱ
ὁ
οὐρανοὶ
διηγοῦνται
διηγέομαι
δόξαν
δόξα
θεοῦ
θεός
,
,
ποίησιν
ποίησις
δὲ
δέ
χειρῶν
χείρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀναγγέλλει
τὸ
ὁ
στερέωμα
στερέωμα
.
.
Ἡμέρα
ἡμέρα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐρεύγεται
ἐρεύγομαι
ῥῆμα
ῥῆμα
,
,
καὶ
καί
νὺξ
νύξ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
νυκτὶ
νύξ
ἀναγγέλλει
γνῶσιν
γιγνώσκω
.
.
Οὐκ
οὐ
εἰσὶ
εἰμί
λαλιαὶ
οὐδὲ
οὐδέ
λόγοι
λόγος
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
οὐχὶ
οὐ
ἀκούονται
ἀκούω
αἱ
ὁ
φωναὶ
φωνή
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Εἰς
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἐξῆλθεν
ἐξέρχομαι
ὁ
ὁ
φθόγγος
φθόγγος
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
πέρατα
πέρας
τῆς
ὁ
οἰκουμένης
οἰκουμένη
τὰ
ὁ
ῥήματα
ῥῆμα
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ἡλίῳ
ἥλιος
ἔθετο
τίθημι
τὸ
ὁ
σκήνωμα
σκήνωμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
αὐτός
αὐτός
,
,
ὡς
ὡς
νυμφίος
νυμφίος
[
[
ἐκποfol
.
.
118
]
]
ρευόμενος
ἐκ
ἐκ
παστοῦ
αὐτοῦ
αὐτός
,
,
ἀγαλλιάσεται
ἰσχυρὸς
ἰσχυρός
ὡς
ὡς
γίγας
δραμεῖν
τρέχω
ὁδόν
ὁδός
.
.
Ἀπ᾿
ἄκρου
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
ἡ
ὁ
ἔξοδος
ἔξοδος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
κατάντημα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἕως
ἕως
ἄκρου
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὃς
ὅς
ἀποκρυβήσεται
τῆς
ὁ
θέρμης
θέρμη
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Ps
Ps
.
.
XVIII
,
,
1
-
-
6
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
ἔφη
φημί
·
·
Ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
τοσούτων
τοσοῦτος
γραφῶν
γράφος
δυσωπούμενος
οὐκ
οὐ
οἶδα
οἶδα
τί
τι
φῶ
φημί
περὶ
περί
τῆς
ὁ
γραφῆς
γραφή
ἣν
ὅς
ὅς2
ἔφη
φημί
Ἡσαΐας
,
,
καθ’
κατά
ἣν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
θεὸς
οὐδενὶ
ἑτέρῳ
ἕτερος
δοῦναι
δίδωμι
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λέγει
λέγω
,
,
οὕτως
οὕτως
εἰπών
λέγω
·
·
Ἐγὼ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
τοῦτό
μου
ὄνομα
ὄνομα
,
,
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
μου
ἑτέρῳ
ἕτερος
οὐ
οὐ
μὴ
μή
δώσω
δίδωμι
οὐδὲ
οὐδέ
τὰς
ὁ
ἀρετάς
ἀρετή
μου
ἐγώ
[
[
Is
.
.
,
,
XLII
,
,
8
8
]
]
.
.
Κἀγώ
·
·
Εἰ
εἰ
μὲν
μέν
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
καὶ
καί
μὴ
μή
μετὰ
μετά
κακὶας
τούτους
οὗτος
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
εἰπὼν
λέγω
ἐσίγησας
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
μήτε
μήτε
τοὺς
ὁ
πρὸ
πρό
αὐτῶν
αὐτός
προειπὼν
προαγορεύω
μήτε
μήτε
τοὺς
ὁ
ἐπακολουθοῦντας
ἐπακολουθέω
συνάψας
συνάπτω
,
,
συγγνωστὸς
εἶ
εἶμι
εἰμί
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
χάριν
χάριν
χάρις
τοῦ
ὁ
νομίζειν
νομίζω
δύνασθαι
δύναμαι
εἰς
εἰς
ἀπορίαν
ἀπορία
ἐμβάλλειν
ἐμβάλλω
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
,
,
ἵνα
ἵνα
εἴπω
λέγω
εἶπον
ἐναντίας
ἐναντίος
εἶναι
εἰμί
τὰς
ὁ
γραφὰς
γραφή
ἀλλήλαις
ἀλλήλων
,
,
πεπλάνησαι
πλανάω
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
τολμήσω
τολμάω
τοῦτό
ποτε
ποτε
ἢ
τίη
ἐνθυμηθῆναι
ἐνθυμέομαι
ἢ
τίη
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
ἀλλ᾿
ἐὰν
ἐάν
τοιαύτη
τοιοῦτος
τις
τις
δοκοῦσα
δοκέω
εἶναι
εἰμί
γραφὴ
γραφή
προβληθῇ
προβάλλω
,
,
καὶ
καί
πρόφασιν
πρόφασις
ἔχῃ
ἔχω
ὡς
ὡς
ἐναντία
οὖσα
εἰμί
,
,
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
πεπεισμένος
πείθω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐδεμία
οὐδείς
γραφὴ
γραφή
τῇ
ὁ
ἑτέρᾳ
ἕτερος
ἐναντία
ἐναντίος
ἐστίν
εἰμί
,
,
αὐτὸς
αὐτός
μὴ
μή
νοεῖν
νοέω
μᾶλλον
μᾶλλον
ὁμολογήσω
ὁμολογέω
τὰ
ὁ
εἰρημένα
λέγω
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἐναντίας
ἐναντίος
τὰς
ὁ
γραφὰς
γραφή
ὑπολαμβάνοντας
ὑπολαμβάνω
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
φρονεῖν
φρονέω
μᾶλλον
μᾶλλον
ἐμοὶ
πεῖσαι
πείθω
ἀγωνίσομαι
.
.
Ὅπως
ὅπως
δ᾿
ἂν
ἄν
ᾖς
εἰμί
προτεθεικὼς
τὸ
ὁ
πρόβλημα
πρόβλημα
,
,
[
[
fol
.
.
119
]
]
θεὸς
ἐπίσταται
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
.
.
Ἐγὼ
δὲ
δέ
ὡς
ὡς
ὡς
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἀναμνήσω
ἀναμιμνήσκω
ὑμᾶς
,
,
ὅπως
ὅπως
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τούτου
οὗτος
γνωρίσητε
γνωρίζω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
θεὸς
τῷ
τῷ
Χριστῷ
Χριστός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μόνῳ
μόνος
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
δίδωσιν
δίδωμι
.
.
Ἀναλήψομαι
δὲ
δέ
βραχεῖς
τινας
λόγους
λόγος
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
συναφείᾳ
τῶν
ὁ
εἰρημένων
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Τρύφωνος
Τρύφων
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὁμοίως
ὅμοιος
συνημμένους
κατ’
κατά
ἐπακολούθησιν
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἐξ
ἐκ
ἑτέρας
ἕτερος
περικοπῆς
περικοπή
αὐτοὺς
αὐτός
ἐρῶ
λέγω
ἐρῶ
,
,
ἀλλ᾿
ὑφ’
ὑπό
ἓν
ὥς
ὡς
εἰσι
εἰμί
συνημμένοι
·
·
καὶ
καί
ὑμεῖς
τὸν
ὁ
ὅς
νοῦν
νόος
χρήσατέ
μοι
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οὗτοι
οὗτος
·
·
Οὕτως
οὕτως
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
ποιήσας
ποιέω
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
καὶ
καί
πήξας
πήγνυμι
αὐτόν
αὐτός
,
,
ὁ
ὁ
στερεώσας
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
,
,
καὶ
καί
διδοὺς
δίδωμι
πνοὴν
πνοή
τῷ
τῷ
λαῷ
λαός
τῷ
τῷ
ἐπ’
ἐπί
αὐτῆς
αὐτός
καὶ
καί
πνεῦμα
πνεῦμα
τοῖς
ὁ
πατοῦσιν
αὐτήν
αὐτός
.
.
Ἐγὼ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐκάλεσά
σε
ἐν
ἐν
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
,
,
καὶ
καί
κρατήσω
κρατέω
τῆς
ὁ
χειρός
χείρ
σου
καὶ
καί
ἰσχύσω
ἰσχύω
σε
,
,
καὶ
καί
ἔδωκά
σε
εἰς
εἰς
διαθήκην
διαθήκη
γένους
γένος
,
,
εἰς
εἰς
φῶς
φάος
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
ἀνοῖξαι
ἀνοίγνυμι
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
τυφλῶν
τυφλόω
,
,
ἐξαγαγεῖν
ἐξάγω
ἐκ
ἐκ
δεσμῶν
δεσμός
πεπεδημένους
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
οἴκου
οἶκος
φυλακῆς
φυλακή
καθημένους
ἐν
ἐν
σκότει
σκότος
.
.
Ἐγὼ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
τοῦτό
μου
ὄνομα
ὄνομα
,
,
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
μου
ἑτέρῳ
ἕτερος
οὐ
οὐ
μὴ
μή
δώσω
δίδωμι
οὐδὲ
οὐδέ
τὰς
ὁ
ἀρετάς
ἀρετή
μου
τοῖς
ὁ
γλυπτοῖς
.
.
Τὰ
ἀπ’
ἀπό
ἀρχῆς
ἀρχή
ἰδοὺ
ἥκει
ἥκω
,
,
καινὰ
καινός
ἃ
ὅς
ὅς2
ἐγὼ
ἀναγγέλλω
ἀναγγέλλω
.
.
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
ἀναγγεῖλαι
ἀναγγέλλω
ἐδηλώθη
δηλόω
ὑμῖν
.
.
Ὑμνήσατε
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
ὕμνον
ὕμνος
καινόν
καινός
·
·
ἀρχὴ
ἀρχή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀπ’
ἀπό
ἄκρου
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
·
·
οἱ
ὁ
καταβαίνοντες
καταβαίνω
τὴν
ὁ
θάλασσαν
θάλασσα
καὶ
καί
πλέοντες
πλέω
,
,
αἱ
ὁ
νῆσοι
νῆσος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
κατοικοῦντες
κατοικέω
αὐτάς
αὐτός
.
.
Εὐφράνθητι
ἔρημος
ἐρῆμος
[
[
fol
.
.
119
]
]
καὶ
καί
αἱ
ὁ
κῶμαι
κώμη
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
αἱ
ὁ
ἐπαύλεις
ἐπαυλέω
,
,
καὶ
καί
οἱ
ἕ
κατοικοῦντες
κατοικέω
Κηδάρ
εὐφρανθήσονται
,
,
καὶ
καί
οἱ
ἕ
κατοικοῦντες
κατοικέω
πέτραν
πέτρα
ἀπ’
ἀπό
ἄκρου
τῶν
ὁ
ὀρέων
ὄρος
βοήσονται
,
,
δώσουσι
δίδωμι
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
δόξαν
δόξα
,
,
τὰς
ὁ
ἀρετάς
ἀρετή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
νήσοις
νῆσος
ἀναγγελοῦσι
ἀναγγέλλω
.
.
Κύριος
κύριος2
ὁ
ὁ
θεὸς
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
ἐξελεύσεται
ἐξέρχομαι
,
,
συντρίψει
συντρίβω
πόλεμον
πόλεμος
,
,
ἐπεγερεῖ
ζῆλον
ζῆλος
καὶ
καί
βοήσεται
βοάω
ἐπὶ
ἐπί
τοὺς
ὁ
ἐχθροὺς
ἐχθρός
μετ’
μετά
ἰσχύος
ἰσχύς
[
[
Is
.
.
,
,
XLII
,
,
6
-
-
13
]
]
.
.
Καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
εἰπὼν
λέγω
ἔφην
φημί
πρὸς
πρός
αὐτούς
αὐτός
·
·
Νενοήκατε
,
,
ὧ
φίλοι
φίλος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
θεὸς
λέγει
λέγω
δώσειν
δίδωμι
τούτῳ
οὗτος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
εἰς
εἰς
φῶς
φάος
ἐθνῶν
ἔθνος
κατέστησε
καθίστημι
,
,
δόξαν
δόξα
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἄλλῳ
ἄλλος
τινί
,
,
ἀλλ᾿
οὐχ
οὐ
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἔφη
φημί
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ὡς
ὡς
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
κατέχοντος
κατέχω
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
;
;
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
·
·
Νενοήκαμεν
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
·
·
πέραινε
περαίνω
τοιγαροῦν
τοιγάρ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐπίλοιπα
ἐπίλοιπος
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
.
.
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
ἀναλαβὼν
ἀναλαμβάνω
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
,
,
ὁπόθεν
ὁπόθεν
ὁπόθεν
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ἐπεπαύμην
ἀποδεικνύων
ἀποδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐκ
ἐκ
παρθένου
παρθένος
γεννητος
καὶ
καί
διὰ
διά
παρθένου
παρθένος
γεννηθῆναι
γεννάω
αὐτὸν
αὐτός
διὰ
διά
Ἡσαίου
ἐπεπροφήτευτο
,
,
καὶ
καί
αὐτὴν
αὐτός
προφητείαν
προφητεία
πάλιν
πάλιν
ἔλεγον
λέγω
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
αὕτη
οὗτος
·
·
Καὶ
καί
προσέθετο
κύριος
κύριος2
κύριος
λαλῆσαι
λαλέω
τῷ
τῷ
Ἄχαζ
,
,
λέγων
λέγω
·
·
Αἴτησαι
σεαυτῷ
σεαυτοῦ
σημεῖον
σημεῖον
παρὰ
παρά
κυρίου
κύριος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
σου
εἰς
εἰς
βάθος
βάθος
ἢ
τίη
εἰς
εἰς
ὕψος
ὕψος
.
.
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
Ἄχαζ
·
·
Οὐ
οὐ
μὴ
μή
αἰτήσω
αἰτέω
οὐδὲ
οὐδέ
μὴ
μή
πειράσω
πειράζω
πειράω
κύριον
κύριος
.
.
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
Ἡσαίας
·
·
Ἀκούσατε
δή
δή
,
,
οἶκος
οἶκος
Δαυΐδ
.
.
Μὴ
μή
μικρὸν
μικρός
ὑμῖν
ἀγῶνα
ἀγών
παρέχειν
παρέχω
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
;
;
Καὶ
καί
πῶς
πῶς
πως
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
παρέχετε
παρέχω
ἀγῶνα
ἀγών
;
;
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
δώσει
δίδωμι
κύριος
κύριος2
κύριος
αὐτὸς
αὐτός
ὑμῖν
σημεῖον
σημεῖον
·
·
ἰδοὺ
ἡ
ὁ
παρθένος
παρθένος
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
[
[
λήfol
.
.
120ψεται
]
]
καὶ
καί
τέξεται
τίκτω
υἱόν
υἱός
,
,
καὶ
καί
καλέσουσι
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἐμμανουήλ
.
.
Βούτυρον
καὶ
καί
μέλι
μέλι
φάγεται
.
.
Πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
γνῶναι
γιγνώσκω
αὐτὸν
αὐτός
ἢ
ἤ
προελέσθαι
προαιρέω
πονηρὰ
πονηρός
ἐκλέξεται
ἐκλέγω
τὸ
ὁ
ὅς
ἀγαθόν
ἀγαθός
·
·
διότι
διότι
,
,
πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
γνῶναι
γιγνώσκω
τὸ
ὁ
παιδίον
παιδίον
κακὸν
κακός
ἢ
ἤ
ἀγαθόν
ἀγαθός
,
,
ἀπειθεῖ
ἀπειθέω
πονηρὰ
πονηρός
τοῦ
ὁ
ἐκλέξασθαι
ἐκλέγω
τὸ
ὁ
ὅς
ἀγαθόν
ἀγαθός
.
.
Διότι
,
,
πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
γνῶναι
γιγνώσκω
τὸ
ὁ
παιδίον
παιδίον
καλεῖν
καλέω
πατέρα
πατήρ
ἢ
ἤ
μητέρα
μήτηρ
,
,
λήψεται
λαμβάνω
δύναμιν
δύναμις
Δαμασκοῦ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σκύλα
Σαμαρείας
Σαμάρεια
Σαμαρεία
ἔναντι
βασιλέως
βασιλεύς
Ἀσσυρίων
.
.
Καὶ
καί
καταληφθήσεται
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
,
,
ἥν
ὅς
ὅς2
σὺ
σύ
σκληρῶς
σκληρός
οἴσεις
φέρω
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
τῶν
ὁ
δύο
γε
βασιλέων
βασιλεύς
.
.
Ἀλλ᾿
ἐπάξει
ἐπάγω
ἐπάγνυμι
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐπὶ
ἐπί
σὲ
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
λαόν
λαός
σου
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
σου
ἡμέρας
ἡμέρα
,
,
αἳ
ὁ
ὅς
οὐδέπω
οὐδέπω
ἥκασιν
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ἡμέρας
ἡμέρα
ἧς
ἀφεῖλεν
ἀφαιρέω
Ἐφραῒμ
ἀπὸ
ἀπό
Ἰούδα
τὸν
ὁ
βασιλέα
βασιλεύς
Ἀσσυρίων
[
[
Is
.
.
,
,
VII
,
,
10
-
-
16
;
;
VIII
,
,
4
;
;
VII
,
,
16
-
-
17
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἐπέφερον
ἐπιφέρω
·
·
Ὅτι
ὅτι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
τῷ
τῷ
κατὰ
κατά
σάρκα
σάρξ
Ἀβραὰμ
οὐδεὶς
οὐδέποτε
οὐδέποτε
ἀπὸ
ἀπό
παρθένου
παρθένος
γεγέννηται
γεννάω
οὐδὲ
οὐδέ
λέλεκται
λέγω
γεγεννημένος
γεννάω
ἀλλ᾿
ἢ
τίη
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
Χριστός
Χριστός
,
,
πᾶσι
πᾶς
φανερόν
φανερός
ἐστι
εἰμί
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
·
·
῾Π
γραφὴ
γραφή
οὐκ
οὐ
ἔχει
ἔχω
·
·
Ἰδοῦ
ἡ
ὁ
παρθένος
παρθένος
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
λήψεται
λαμβάνω
καὶ
καί
τέξεται
τίκτω
υἱόν
υἱός
,
,
ἀλλ᾿
·
·
Ἰδοὺ
ἡ
ὁ
νεᾶνις
νεᾶνις
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
λήψεται
λαμβάνω
καὶ
καί
τέξεται
τίκτω
υἱόν
υἱός
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἑξῆς
ἑξῆς
λοιπὰ
λοιπός
ὡς
ὡς
ἔφης
φημί
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
πᾶσα
πᾶς
προφητεία
προφητεία
λελεγμένη
εἰς
εἰς
Ἐζεκίαν
,
,
εἰς
εἰς
ὃν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἀποδείκνυται
ἀποδείκνυμι
ἀποβάντα
ἀποβαίνω
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
προφητείαν
προφητεία
ταύτην
οὗτος
.
.
(
(
?
?
?
?
)
)
ν
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
λεγομένων
λέγω
Ἑλλήνων
Ἕλλην
μύθοις
μῦθος
λέλεκται
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Περσεὺς
Περσεύς
ἐκ
ἐκ
[
[
fol
.
.
120
]
]
Δανάης
Δανάη
,
,
παρθένου
παρθένος
οὔσης
εἰμί
,
,
ἐν
ἐν
χρυσοῦ
χρυσός
μορφῇ
μορφή
ῥεύσαντος
ἐπ’
ἐπί
αὐτὴν
αὐτός
τοῦ
ὁ
παρ’
παρά
αὐτοῖς
αὐτός
Διὸς
Ζεύς
καλουμένου
καλέω
,
,
γεγέννηται
γεννάω
·
·
καὶ
καί
ὑμεῖς
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
λέγοντες
λέγω
αἰδεῖσθαι
αἰδέομαι
ὀφείλετε
ὀφείλω
,
,
καὶ
καί
μᾶλλον
μᾶλλον
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γενόμενον
γίγνομαι
λέγειν
λέγω
τὸν
ὁ
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
τοῦτον
οὗτος
,
,
καί
καί
,
,
ἐὰν
ἐάν
ἀποδείκνυτε
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
γράφος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αὐτός
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἐννόμως
ἔννομος
καὶ
καί
τελέως
τέλειος
πολιτεύεσθαι
πολιτεύω
αὐτὸν
αὐτός
κατηξιῶσθαι
καταξιόω
τοῦ
ὁ
ἐκλεγῆναι
εἰς
εἰς
Χριστόν
Χριστός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
τερατολογεῖν
τερατολογέω
τολμᾶτε
τολμάω
,
,
ὅπως
ὅπως
μηδὲ
μηδέ
ὁμοίως
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
Ἕλλησι
Ἕλλην
μωραίνειν
μωραίνω
ἐλέγχησθε
.
.
Καὶ
καί
ἐγὼ
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
ἔφην
φημί
·
·
Ὤ
Ὤ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ἐκεῖνό
σε
πεπεῖσθαι
πείθω
βούλομαι
βούλομαι
καὶ
καί
πάντας
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
γελοιάζοντες
ἢ
τίη
ἐπιτωθάζοντες
χείρονα
χείρων
λέγητε
,
,
οὐκ
οὐ
ἐκστήσετέ
με
τῶν
ὁ
προκειμένων
,
,
ἀλλ᾿
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
εἰς
εἰς
ἔλεγχον
νομίζετε
νομίζω
προβάλλειν
προβάλλω
λόγων
λόγος
τε
τε
ἢ
ἤ
πραγμάτων
πρᾶγμα
,
,
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
τὰς
ὁ
ἀποδείξεις
ἀπόδειξις
τῶν
ὁ
ὑπ’
ὑπό
ἐμοῦ
ἐγώ
λεγομένων
λέγω
μετὰ
μετά
μαρτυρίας
μαρτυρία
τῶν
ὁ
γραφῶν
ἀεὶ
ἀεί
ποιήσομαι
ποιέω
.
.
Οὐκ
οὐ
ὀρθῶς
ὀρθός
μέντοι
οὐδὲ
οὐδέ
φιλαλήθως
ποιεῖς
ποιέω
,
,
κἀκεῖνα
ἐκεῖνος
περὶ
περί
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀεὶ
ἀεί
συγκαταθέσεις
συγκατάθεσις
ἡμῖν
ἐγώ
γεγένηνται
γίγνομαι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διὰ
διά
τὸ
ὁ
σκληροκάρδιον
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ὑμῶν
ὑμός
διὰ
διά
Μωσέως
τινὲς
τῶν
ὁ
ἐντολῶν
τεθειμέναι
εἰσίν
εἰμί
,
,
ἀναλύειν
ἀναλύω
πειρώμενος
πειράω
.
.
Ἔφης
γὰρ
γάρ
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἐννόμως
ἔννομος
πολιτεύεσθαι
πολιτεύω
ἐκλελέχθαι
ἐκλέγω
λέγω
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
Χριστὸν
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
,
,
εἰ
εἰ
ἄρα
ἄρα
οὗτος
οὗτος
ἀποδειχθείη
ἀποδείκνυμι
ὤν
εἰμί
.
.
Καὶ
καί
[
[
fol
.
.
124
]
]
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Σὺ
γὰρ
γάρ
ὡμολόγησας
ὁμολογέω
ἡμῖν
ἐγώ
,
,
ἔφη
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
περιετμήθη
περιτέμνω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
τὰ
ὁ
νόμιμα
νόμιμος
τὰ
ὁ
διὰ
διά
Μωσέως
διαταχθέντα
διατάσσω
ἐφύλαξε
φυλάσσω
φυλάζω
.
.
Κἀγὼ
ἀπεκρινάμην
·
·
Ὡμολόγησά
τε
τε
καὶ
καί
ὁμολογῶ
ὁμολογέω
·
·
ἀλλ᾿
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
δικαιούμενον
δικαιόω
αὐτὸν
αὐτός
διὰ
διά
το
(
(
?
?
?
?
)
)
των
ὡμολόγησα
ὁμολογέω
ὑπομεμενηκέναι
ὑπομένω
πάντα
πᾶς
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὴν
ὁ
οἰκονομίαν
οἰκονομία
ἀπαρτίζοντα
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἤθελεν
ἐθέλω
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ποιητὴς
ποιητής
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
θεός
θεός
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
ὅς
ἀποθανεῖν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
σταυρωθέντα
σταυρόω
ὁμολογῶ
ὁμολογέω
ὑπομεῖναι
ὑπομένω
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
γενέσθαι
γίγνομαι
καὶ
καί
τοσαῦτα
τοσοῦτος
παθεῖν
πάσχω
ὅσα
ὅσος
διέθεσαν
διατίθημι
αὐτὸν
αὐτός
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Ἐπεὶ
πάλιν
πάλιν
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
μὴ
μή
συντίθεσαι
οἶς
ὄις
φθάνεις
φθάνω
συντεθειμένος
συντίθημι
,
,
ἀπόκριναί
μοι
·
·
Οἱ
πρὸ
πρό
Μωσέως
γενόμενοι
γίγνομαι
δίκαιοι
δίκαιος
καὶ
καί
πατριάρχαι
,
,
μηδὲν
φυλάξαντες
φυλάσσω
τῶν
ὁ
ὅσα
ἀποδείκνυσιν
ἀποδείκνυμι
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἀρχὴν
ἀρχή
διαταγῆς
διαταγή
εἰληφέναι
λαμβάνω
διὰ
διά
Μωσέως
,
,
σώζονται
σῴζω
σώζω
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τῶν
ὁ
μακαρίων
μακάριος
κληρονομίᾳ
κληρονομία
ἢ
ἤ
οὔ
οὐ
;
;
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
ἔφη
φημί
·
·
Αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
ἀναγκάζουσί
με
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
.
.
Ὁμοίως
ὅμοιος
δ᾿
ἀνερωτῶ
ἀνερωτάω
σε
πάλιν
πάλιν
,
,
ἔφην
φημί
·
·
Τὰς
προσφορὰς
προσφορά
καὶ
καί
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
δι’
διά
ἔνδειαν
ἔνδεια
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐνετείλατο
ἐντέλλω
ποιεῖν
ποιέω
τοὺς
ὁ
πατέρας
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ἢ
τίη
διὰ
διά
τὸ
ὁ
σκληροκάρδιον
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
εὐχερὲς
πρὸς
πρός
εἰδωλολατρείαν
;
;
Καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
,
,
ἔφη
φημί
,
,
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
ὁμοίως
ὅμοιος
ἀναγκάζουσιν
ἀναγκάζω
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
ἡμᾶς
ἐγώ
.
.
Καὶ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
φημί
φημί
,
,
καινὴν
καινός
διαθήκην
διαθήκη
διαθή
-
-
[
[
fol
.
.
121
]
]
εσθαι
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
XXXI
,
,
31
]
]
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐπήγγελται
ἐπαγγέλλω
παρὰ
παρά
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
ὄρει
ὄρος
Χωρήβ
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
;
;
Καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
προειρῆσθαι
προαγορεύω
προερέω
.
.
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
·
·
Ἡ
ὁ
δὲ
δέ
παλαιὰ
παλαιός
διαθήκη
διαθήκη
,
,
ἔφην
φημί
,
,
μετὰ
μετά
φόβου
φόβος
καὶ
καί
τρόμου
τρόμος
διετάγη
τοῖς
ὁ
πατράσιν
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ὡς
ὡς
μηδὲ
μηδέ
δύνασθαι
δύναμαι
αὐτοὺς
αὐτός
ἐπαίειν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XIX
,
,
16
-
-
18
;
;
XX
,
,
18
-
-
19
,
,
et
Hebr
.
.
,
,
XII
,
,
18
-
-
19
]
]
;
;
Κἀκεῖνος
ὡμολόγησε
ὁμολογέω
.
.
Τί
τίς
οὖν
οὖν
;
;
ἔφην
φημί
.
.
Ἑτέραν
Ἑτέρα
διαθήκην
διαθήκη
ἔσεσθαι
εἰμί
ὁ
ὁ
θεὸς
ὑπέσχετο
ὑπισχνέομαι
ὑπέχω
,
,
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
ἐκείνη
ἐκεῖνος
διετάγη
,
,
καὶ
καί
ἄνευ
ἄνευ
φόβου
φόβος
καὶ
καί
τρόμου
τρόμος
καὶ
καί
ἀστραπῶν
διαταγῆναι
αὐτοῖς
αὐτός
ἔφη
φημί
,
,
καὶ
καί
δεικνύουσαν
τί
τι
μὲν
μέν
ὡς
ὡς
αἰώνιον
αἰώνιος
καὶ
καί
παντὶ
πᾶς
γένει
γένος
ἁρμόζον
ἁρμόζω
καὶ
καί
ἔνταλμα
ἔνταλμα
καὶ
καί
ἔργον
ἔργον
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐπίσταται
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
,
,
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
σκληροκάρδιον
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ὑμῶν
ὑμός
ἁρμοσάμενος
ἁρμόζω
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προφητῶν
βοᾷ
βοάω
,
,
ἐνετέταλτο
ἐντέλλω
.
.
Καὶ
καί
τούτῳ
οὗτος
συνθέσθαι
συντίθημι
,
,
ἔφη
φημί
,
,
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
τοὺς
ὁ
φιλαλήθεις
φιλαλήθης
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
φιλέριδας
,
,
ἀναγκαῖον
ἀναγκαῖον
.
.
Κἀγώ
·
·
Οὐκ
οὐ
οἶδ᾿
ὅπως
ὅπως
,
,
ἔφην
φημί
,
,
φιλερίστους
τινὰς
ἀποκαλῶν
ἀποκαλέω
,
,
αὐτὸς
αὐτός
πολλάκις
πολλάκις
ἐν
ἐν
τούτῳ
οὗτος
ἐφάνης
φαίνω
τῷ
τῷ
ἔργῳ
ἔργον
ὤν
εἰμί
,
,
ἀντειπὼν
ἀντιλέγω
πολλάκις
πολλάκις
οἷς
ὅς
ὅς2
συνετέθης
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ἄπιστον
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ἀδύνατον
ἀδύνατος
σχεδὸν
σχεδόν
πρᾶγμα
πρᾶγμα
ἐπιχειρεῖς
ἐπιχειρέω
ἀποδεικνύναι
ἀποδείκνυμι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θεὸς
ὑπέμεινε
ὑπομένω
γεννηθῆναι
γεννάω
καὶ
καί
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γενέσθαι
γίγνομαι
.
.
Εἰ
τοῦτο
οὗτος
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ἀπ’
ἀπό
ἀνθρωπείοις
ἀνθρώπειος
διδάγμασιν
ἢ
ἤ
ἐπιχειρήμασιν
ἐπιχείρημα
ἐπεβαλόμην
ἀποδεικνύναι
ἀποδείκνυμι
,
,
ἀνασχέσθαι
ἀνέχω
μου
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
ὑμᾶς
σύ
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
γραφὰς
γραφή
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τοῦτο
οὗτος
εἰρημένας
λέγω
[
[
fol
.
.
122
]
]
τοσαύτας
τοσοῦτος
,
,
πλειστάκις
πλειστάκις
αὐτὰς
αὐτός
λέγων
λέγω
.
.
ἀξιῶ
ἀξιάω
ἀξιόω
ὑμᾶς
ἐπιγνῶναι
ἐπιγιγνώσκω
αὐτάς
αὐτός
,
,
σκληροκάρδιοι
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
γνῶναι
γιγνώσκω
νοῦν
νόος
καὶ
καί
θέλημα
θέλημα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
γίνεσθε
γίγνομαι
.
.
Εἰ
δὲ
δέ
βουλεσθε
τοιοῦτοι
τοιοῦτος
ἀεὶ
ἀεί
μένειν
μένω
,
,
ἐγὼ
μὲν
μέν
οὐδὲν
ἂν
ἐάν
βλαβείην
·
·
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
αὐτὰ
αὐτός
ἀεὶ
ἀεί
ἔχων
ἔχω
,
,
ἃ
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
συμβαλεῖν
συμβάλλω
ὑμῖν
εἶχον
ἔχω
,
,
ἀπαλλάξομαι
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Ὅρα
,
,
ὦ
ὦ
φίλε
φίλος
,
,
ἔφη
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μετὰ
μετά
πολλοῦ
πολύς
κόπου
κόπος
καὶ
καί
καμάτου
κάματος
γέγονέ
γίγνομαι
σοι
τὸ
ὁ
κτήσασθαι
κτάομαι
αὐτά
αὐτός
·
·
καὶ
καί
ἡμᾶς
οὖν
οὖν
,
,
βασανίσαντας
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἐπιτρέχοντα
ἐπιτρέχω
,
,
συνθέσθαι
συντίθημι
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
οἷς
ὅς
ὅς2
ἀναγκάζουσιν
ἀναγκάζω
ἡμᾶς
ἐγώ
αἱ
ὁ
γραφαί
γραφή
.
.
Κἀγὼ
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
·
·
Οὐκ
ἀξιῶ
ἀξιάω
ἀξιόω
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
ὑμᾶς
μὴ
μή
παντὶ
πᾶς
τρόπῳ
τρόπος
τροπός
ἀγωνιζομένους
τὴν
ὁ
ἐξέτασιν
ἐξέτασις
τῶν
ὁ
ζητουμένων
ζητέω
ποιεῖσθαι
ποιέω
,
,
ἀλλ᾿
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
μὴ
μή
πάλιν
πάλιν
ἀντιλέγειν
ἀντιλέγω
,
,
μηδὲν
ἔχοντας
ἔχω
λέγειν
λέγω
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἔφητε
συνθέσθαι
συντίθημι
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
ἔφη
φημί
·
·
Τοῦτο
οὗτος
πειρασόμεθα
πειράω
πειράζω
πράξειν
πράσσω
.
.
Πάλιν
πάλιν
ἐγὼ
ἔφην
φημί
·
·
Πρὸς
πρός
τοῖς
ὁ
ἀνηρωτημένοις
καὶ
καί
νῦν
νῦν
ὑπ’
ὑπό
ἐμοῦ
ἐγώ
πάλιν
πάλιν
ἀνερωτήσασθαι
ὑμᾶς
βούλομαι
βούλομαι
·
·
διὰ
διά
γὰρ
γάρ
τῶν
ὁ
ἀνερωτήσεων
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
περαιωθῆναι
περαιόω
σὺν
σύν
τάχει
τάχος
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ἀγωνιοῦμαι
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
ἔφη
φημί
·
·
Ἀνερώτα
.
.
Κἀγὼ
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Μήτι
ἄλλον
ἄλλος
τινὰ
προσκυνητὸν
καὶ
καί
κύριον
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
θεὸν
λεγόμενον
λέγω
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
γραφαῖς
γραφή
νοεῖτε
εἶναι
εἰμί
πλὴν
πλήν
τοῦ
ὁ
τοῦτο
οὗτος
ποιήσαντος
ποιέω
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
ὃς
ὅς
[
[
fol
.
.
122
]
]
διὰ
διά
τῶν
ὁ
τοσούτων
γραφῶν
γραφή
ἀπεδείχθη
ἀποδείκνυμι
ὑμῖν
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γενόμενος
γίγνομαι
;
;
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Πῶς
πῶς
τοῦτο
οὗτος
δυνάμεθα
δύναμαι
εἷναι
ἵημι
ὁμολογῆσαι
ὁμολογέω
,
,
ὁπότε
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
ἄλλος
ἄλλος
τίς
τις
ἐστι
εἰμί
πλὴν
πλήν
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
μόνου
μόνος
.
.
τὴν
ὁ
τοσαύτην
τοσοῦτος
ζήτησιν
ζήτησις
ἐποιησάμεθα
ποιέω
;
;
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
·
·
Ἀναγκαῖόν
ἐστι
εἰμί
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
ὑμᾶς
ἐρωτῆσαι
ἐρωτάω
,
,
ὅπως
ὅπως
γνῶ
γιγνώσκω
μήτι
μῆτις
ἄλλο
ἄλλος
φρονεῖτε
φρονέω
παρ’
παρά
ἃ
ὅς
ὅς2
τέως
τέως
τεός
ὡμολογήσατε
ὁμολογέω
.
.
Κἀκεῖνος
·
·
Οὔ
,
,
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
ἔφη
φημί
.
.
Κἀγὼ
πάλιν
πάλιν
·
·
Ὑμῶν
οὖν
οὖν
ταῦτα
οὗτος
ἀληθῶς
ἀληθής
συντιθεμένων
συντίθημι
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
λέγοντος
λέγω
·
·
Τὴν
γενεὰν
γενεά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τίς
τις
διηγήσεται
διηγέομαι
[
[
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
8
]
]
;
;
οὐκ
οὐ
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
νοεῖν
νοέω
ὀφείλετε
ὀφείλω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
γένους
γένος
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
σπέρμα
σπέρμα
;
;
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Πῶς
πῶς
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
λέγει
λέγω
τῷ
τῷ
Δαυῒδ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ὀσφύος
ὀσφύς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λήψεται
λαμβάνω
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
υἱὸν
υἱός
ὁ
ὁ
θεὸς
καὶ
καί
κατορθώσει
κατορθόω
αὐτῷ
αὐτός
τὴν
ὁ
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
καὶ
καί
καθίσει
καθίζω
αὐτὸν
αὐτός
ἐπὶ
ἐπί
θρόνου
θρόνος
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
cf
cf
.
.
Ps
.
.
CXXXI
,
,
11
;
;
II
R
.
.
VII
,
,
12
-
-
16
,
,
et
Act
.
.
,
,
II
,
,
30
]
]
;
;
Κἀγὼ
ἔφην
φημί
·
·
Ὦ
ὦ
Τρύφων
,
,
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
καὶ
καί
τὴν
ὁ
προφητείαν
προφητεία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἔφη
φημί
Ἡσαΐας
,
,
οὔ
οὐ
φησι
φημί
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
τοῦ
ὁ
Δαυΐδ
·
·
Ἰδοὺ
ἡ
ὁ
παρθένος
παρθένος
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
λήψεται
λαμβάνω
[
[
Is
.
.
,
,
VII
,
,
13
-
-
14
]
]
·
·
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
ἕτερον
ἕτερος
οἶκον
οἶκος
τῶν
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
φυλῶν
,
,
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ἂν
ἄν
ἀπορίαν
ἀπορία
εἶχε
ἔχω
τὸ
ὁ
ὅς
πρᾶγμα
πρᾶγμα
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
δὲ
δέ
καὶ
καί
αὐτὴ
αὐτός
ἡ
ὁ
προφητεία
προφητεία
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
Δαυῒδ
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
,
,
τὸ
ὁ
εἰρημένον
λέγω
πρὸς
πρός
Δαυῒδ
ὑπὸ
ὑπό
θεοῦ
θεός
ἐν
ἐν
μυστηρίῳ
μυστήριον
διὰ
διά
Ἡσαΐου
ὡς
ὡς
ἔμελλε
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
ἐξηγήθη
·
·
εἰ
εἰ
μήτι
μῆτις
τοῦτο
οὗτος
οὐκ
οὐ
ἐπίστασθε
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
,
,
ὦ
ὦ
φίλοι
φίλος
,
,
ἔφην
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πολλοὺς
πολύς
λόγους
λόγος
,
,
τους
ἐπικεκαλυμμένως
καὶ
καί
ἐν
ἐν
[
[
παραβοfol
.
.
123λαῖς
]
]
ἢ
τίη
μυστηρίοις
μυστήριον
ἣ
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
συμβόλοις
ἔργων
ἔργον
λελεγμένους
,
,
οἱ
ὁ
μετ’
μετά
ἐκείνους
ἐκεῖνος
τοὺς
ὁ
εἰπόντας
λέγω
ἢ
ἤ
πράξαντας
πράσσω
γενόμενοι
γίγνομαι
προφῆται
προφήτης
ἐξηγήσαντο
ἐξηγέομαι
.
.
Καὶ
καί
μάλα
μάλα
,
,
ἔφη
φημί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
.
.
Ἐὰν
οὖν
οὖν
ἀποδείξω
ἀποδείκνυμι
τὴν
ὁ
προφητείαν
προφητεία
ταύτην
οὗτος
τοῦ
ὁ
Ἡσαίου
εἰς
εἰς
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
ἡμέτερον
ἡμέτερος
Χριστὸν
Χριστός
εἰρημένην
λέγω
,
,
ἀλλ᾿
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Ἐζεκίαν
Ἐζεκίας
,
,
ὥς
ὡς
φατε
ὑμεῖς
,
,
οὐχὶ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τούτῳ
οὗτος
δυσωπήσω
ὑμᾶς
μὴ
μή
πείθεσθαι
πείθω
τοῖς
ὁ
διδασκάλοις
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
οἵτινες
ὅστις
τολμῶσι
τολμάω
λέγειν
λέγω
τὴν
ὁ
ἐξήγησιν
ἐξήγησις
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐξηγήσαντο
ἐξηγέομαι
οἱ
ἕ
ἑβδομήκοντα
ὑμῶν
ὑμός
πρεσβύτεροι
πρέσβυς
παρὰ
παρά
Πτολεμαίῳ
Πτολεμαῖος
τῷ
ὁ
τῶν
ὁ
Αἰγυπτίων
βασιλεῖ
γενόμενοι
γίγνομαι
,
,
μὴ
μή
εἶναι
εἰμί
ἔν
ἐν
εἰς
τισιν
ἀληθῆ
ἀληθής
;
;
Ἃ
Ἃ
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
διαρρήδην
διαρρήδην
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
γραφαῖς
γραφή
φαίνονται
φαίνω
ἐλέγχοντα
ἐλέγχω
αὐτῶν
αὐτός
τὴν
ὁ
ἀνόητον
ἀνόητος
καὶ
καί
φίλαυτον
φίλαυτος
γνώμην
γνώμη
,
,
ταῦτα
οὗτος
τολμῶσι
λέγειν
λέγω
μὴ
μή
οὕτω
οὕτως
γεγράφθαι
γράφω
·
·
ἃ
ὅς
ὅς2
δ᾿
ἂν
ἄν
καὶ
καί
ἕλκειν
ἕλκω
ἑλκέω
πρὸς
πρός
ἃς
ὅς
νομίζουσι
νομίζω
δύνασθαι
δύναμαι
ἁρμόζειν
ἁρμόζω
πράξεις
πρᾶξις
ἀνθρωπείους
,
,
ταῦτα
οὗτος
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
ἡμέτερον
ἡμέτερος
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
Χριστὸν
Χριστός
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
λέγουσιν
λέγω
,
,
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
ὃν
ὅς
ὅς2
αὐτοὶ
αὐτός
ἐξηγεῖσθαι
ἐξηγέομαι
ἐπιχειροῦσιν
ἐπιχειρέω
.
.
Ὁποῖον
καὶ
καί
τὴν
ὁ
γραφὴν
γραφή
ταύτην
οὗτος
,
,
περὶ
περί
ἧς
ὅς
ὅς2
ἡ
ὁ
νῦν
νῦν
ὁμιλία
ὁμιλία
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἐδίδαξαν
διδάσκω
ὑμᾶς
λέγοντες
λέγω
εἰς
εἰς
Ἐζεκίαν
αὐτὴν
αὐτός
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
,
,
ὡς
ὡς
ὑπεσχόμην
,
,
ἀποδείξω
ἀποδείκνυμι
ψεύδεσθαι
ψεύδω
αὐτούς
αὐτός
.
.
Ἃς
δ᾿
ἂν
ἄν
λέγωμεν
λέγω
αὐτοῖς
αὐτός
γραφάς
γραφή
,
,
αἵ
ὁ
ὅς
διαρρήδην
διαρρήδην
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
καὶ
καί
παθητὸν
καὶ
καί
προσκυνητὸν
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
123
]
]
θεὸν
ἀποδεικνύουσιν
ἀποδείκνυμι
,
,
ἃς
ὅς
καὶ
καί
προανιστόρησα
ὑμῖν
,
,
ταύτας
οὗτος
εἰς
εἰς
Χριστὸν
μὲν
μέν
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
ἀναγκαζόμενοι
ἀναγκάζω
συντίθενται
συντίθημι
,
,
τοῦτον
οὗτος
δὲ
δέ
μὴ
μή
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
τολμῶσι
λέγειν
λέγω
,
,
ἐλεύσεσθαι
ἔρχομαι
δὲ
δέ
καὶ
καί
παθεῖν
πάσχω
καὶ
καί
βασιλεῦσαι
βασιλεύω
καὶ
καί
προσκυνητὸν
γενέσθαι
γίγνομαι
θεὸν
ὁμολογοῦσιν
ὁμολογέω
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
γελοῖον
γέλοιος
καὶ
καί
ἀνόητον
ἀνόητος
ὂν
εἰμί
ὁμοίως
ὅμοιος
ἀποδείξω
ἀποδείκνυμι
.
.
Ἀλλ᾿
ἐπεὶ
ἐπεί
κατεπείγει
κατεπείγω
με
πρότερον
πρότερος
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
σοῦ
σός
ἐν
ἐν
γελοίῳ
γέλοιος
τρόπῳ
τρόπος
τροπός
εἰρημένα
λέγω
ἀποκρίνασθαι
ἀποκρίνω
,
,
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
τὰς
ὁ
ἀποκρίσεις
ἀπόκρισις
ποιήσομαι
ποιέω
,
,
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
ἐπίλοιπα
ἐπίλοιπος
ἐς
εἰς
ὕστερον
ὕστερον
τὰς
ὁ
ἀποδείξεις
ἀποδείκνυμι
δώσω
δίδωμι
.
.
Εὖ
εὖ
ἴσθι
οἶδα
οὖν
οὖν
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
λέγων
λέγω
ἐπέφερον
ἐπιφέρω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἃ
ὅς
ὅς2
παραποιήσας
ὁ
ὁ
λεγόμενος
λέγω
διάβολος
διάβολος
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
Ἕλλησι
Ἕλλην
λεχθῆναι
λέγω
ἐποίησεν
ποιέω
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
μάγων
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
VII
,
,
11
et
suiv
.
.
]
]
ἐνήρησε
καὶ
καί
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
Ἡλίᾳ
ψευδοπροφητῶν
ψευδοπροφήτης
[
[
cf
.
.
III
R
.
.
,
,
XVIII
]
]
,
,
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
βεβαίαν
μου
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
γραφαῖς
γραφή
γνῶσιν
γιγνώσκω
·
·
καὶ
καί
πίστιν
πίστις
κατέστησεν
καθίστημι
.
.
Ὅταν
γὰρ
γάρ
Διόνυσον
Διόνυσος
μὲν
μέν
υἱὸν
υἱός
τοῦ
ὁ
Διὸς
Ζεύς
ἐκ
ἐκ
μίξεως
μίξις
μῖξις
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
μεμῖχθαι
μείγνυμι
μίγνυμι
αὐτὸν
αὐτός
τῇ
ὁ
Σεμέλῃ
Σεμέλη
,
,
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
λέγωσι
λέγω
,
,
καὶ
καί
τοῦτον
οὗτος
εὑρετήν
ἀμπέλου
ἄμπελος
γενόμενον
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
διασπαραχθέντα
καὶ
καί
ἀποθανόντα
ἀποθνῄσκω
ἀναστῆναι
ἀνίστημι
,
,
εἰς
εἰς
οὐρανόν
οὐρανός
τε
τε
ἀνεληλυθέναι
ἀνέρχομαι
ἱστορῶσι
,
,
καὶ
καί
ὄνον
ὄνος
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μυστηρίοις
μυστήριον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παραφέρωσιν
,
,
οὐχὶ
οὐ
τὴν
ὁ
προλελεγμένην
ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
ἀναγραφεῖσαν
Ἰακώβ
τοῦ
ὁ
πατριάρχου
πατριάρχης
προφητείαν
προφητεία
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XLIX
,
,
11
-
-
12
]
]
μεμιμῆσθαι
μιμέομαι
αὐτὸν
αὐτός
νοῶ
νοέω
νοόω
νάω
;
;
Ἐπὰν
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
[
[
fol
.
.
124
]
]
Ἡρακλέα
Ἡρακλέης
ἰσχυρὸν
ἰσχυρός
καὶ
καί
περινοστήσαντα
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
,
,
καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
τῷ
τῷ
Διῒ
Ζεύς
ἐξ
ἐκ
Ἀλκμήνης
Ἀλκμήνη
γενόμενον
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
ἀποθανόντα
ἀποθνῄσκω
εἰς
εἰς
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀνεληλυθέναι
ἀνέρχομαι
λέγωσιν
λέγω
,
,
οὐχὶ
οὐ
τὴν
ὁ
,
,
Ἰσχυρὸς
ὡς
ὡς
ὡς
γίγας
Γίγας
γίγας
δραμεῖν
τρέχω
ὁδὸν
ὁδός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Ps
.
.
,
,
XVIII
.
.
6
]
]
,
,
περὶ
περί
Χριστοῦ
Χριστός
λελεγμένην
γραφὴν
γραφή
ὁμοίως
ὅμοιος
μεμιμῆσθαι
μιμέομαι
νοῶ
νοέω
νοόω
νάω
;
;
Ὅταν
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
Ἀσκληπιὸν
Ἀσκληπιός
νεκροὺς
νεκρός
ἀνεγείραντα
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
πάθη
πάθος
θεραπεύσαντα
παραφέρῃ
παραφέρω
,
,
οὐχὶ
οὐ
τὰς
ὁ
περὶ
περί
Χριστοῦ
Χριστός
ὁμοίως
ὅμοιος
προφητείας
προφητεία
μεμιμῆσθαι
μιμέομαι
τοῦτον
οὗτος
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τούτῳ
οὗτος
φημί
φημί
;
;
Ἐπεὶ
δὲ
δέ
οὐκ
οὐ
ἀνιστόρησα
ἀνιστορέω
πρὸς
πρός
ὑμᾶς
τοιαύτην
τοιοῦτος
γραφήν
γραφή
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
σημαίνει
σημαίνω
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ταῦτα
οὗτος
ποιήσειν
ποιέω
,
,
καὶ
καί
μιᾶς
τινὸς
ἀναγκαίως
ἀναγκαῖος
ἐπιμνησθήσομαι
,
,
ἐξ
ἐκ
ἧς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
συνεῖναι
συνίημι
ὑμῖν
δυνατόν
δυνατός
,
,
πῶς
πῶς
πως
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἐρήμοις
ἐρῆμος
γνώσεως
γνῶσις
θεοῦ
θεός
,
,
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ἔθνεσιν
ἔθνος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
ἔχοντες
ἔχω
οὐχ
οὐ
ἑώρων
ὁράω
οὐδὲ
οὐδέ
καρδίαν
καρδία
ἔχοντες
ἔχω
συνίεσαν
συνίημι
,
,
τά
ὁ
ὅς
ἐξ
ἐκ
ὕλης
ὕλη
κατασκευάσματα
κατασκεύασμα
προσκυνοῦντες
προσκυνέω
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
CXIII
,
,
12
-
-
13
,
,
et
Is
.
.
,
,
VI
,
,
10
]
]
,
,
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
προέλεγεν
προλέγω
ἀρνηθῆναι
ἀρνέομαι
αὐτὰ
αὐτός
καὶ
καί
ἐλπίζειν
ἐλπίζω
ἐπὶ
ἐπί
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
.
.
Εἴρηται
δὲ
δέ
οὕτως
οὕτως
·
·
Εὐφράνθητι
ἔρημος
ἐρῆμος
ἡ
ὁ
διψῶσα
,
,
ἀγαλλιάσθω
ἔρημος
ἐρῆμος
καὶ
καί
ἐξανθείτω
ὡς
ὡς
κρίνον
κρίνον
.
.
Καὶ
ἐξανθήσει
καὶ
καί
ἀγαλλιάσεται
τά
ὁ
ὅς
ἔρημα
τοῦ
ὁ
Ἰορδάνου
Ἰορδάνης
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
δόξα
δόξα
τοῦ
ὁ
Λιβάνου
Λίβανος
ἐδόθη
δίδωμι
αὐτῇ
αὐτός
καὶ
καί
ἡ
ὁ
τιμή
τιμή
τοῦ
ὁ
Καρμήλου
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
λαός
λαός
μου
ὄψεται
ὁράω
τὸ
ὁ
ὕψος
ὕψος
κυρίου
καὶ
καί
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
.
.
Ἰσχύσατε
χεῖρες
χείρ
ἀνειμέναι
ἀνίημι
καὶ
καί
γόνατα
γόνυ
παραλελυμένα
.
.
Παρακαλεῖσθε
[
[
fol
.
.
124
]
]
οἱ
ὁ
ὀλιγόψυχοι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καρδίᾳ
καρδία
,
,
ἰσχύσατε
ἰσχύω
,
,
μὴ
μή
φοβεῖσθε
φοβέω
.
.
Ἰδοὺ
ὁ
ὁ
θεὸς
ἡμῶν
ἐγώ
κρίσιν
κρίσις
ἀνταποδίδωσι
ἀνταποδίδωμι
καὶ
καί
ἀνταποδώσει
ἀνταποδίδωμι
·
·
αὐτὸς
αὐτός
ἥξει
ἥκω
καὶ
καί
σώσει
σῴζω
σώζω
ἡμᾶς
ἐγώ
.
.
Τότε
τότε
ἀνοιχθήσονται
ὀφθαλμοί
ὀφθαλμός
τυφλῶν
τυφλός
,
,
καὶ
καί
ὦτα
οὖς
κωφῶν
ἀκούσονται
ἀκούω
·
·
τότε
τότε
τοτέ
ἁλεῖται
ἅλλομαι
ὡς
ὡς
ὡς
ἔλαφος
ἔλαφος
ὁ
ὁ
χωλός
χωλός
,
,
καὶ
καί
τρανὴ
ἔσται
γλῶσσα
γλῶσσα
μογγιλάλων
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐρράγη
ῥήγνυμι
ἀράσσω
ἐν
ἐν
ἐρήμῳ
ὕδωρ
ὕδωρ
καὶ
καί
φάραγξ
ἐν
ἐν
γῇ
γῆ
διψώσῃ
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἄνυδρος
ἄνυδρος
ἔσται
εἰμί
εἰς
εἰς
ἔλη
,
,
καὶ
καί
εἰς
εἰς
διψῶσαν
διψάω
γῆν
γῆ
πηγή
πηγή
ὕδατος
ὕδωρ
ἔσται
εἰμί
[
[
Is
.
.
,
,
XXXV
,
,
1
-
-
7
]
]
.
.
Πηγὴ
ὕδατος
ὕδωρ
ζῶντος
ζήω
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
IV
,
,
10
]
]
παρὰ
παρά
θεοῦ
θεός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐρήμῳ
ἐρῆμος
γνώσεως
γνῶσις
θεοῦ
θεός
τῇ
ὁ
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
γῇ
γῆ
ἀνέβλυσεν
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
ὃς
ὅς
καὶ
καί
ὲν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
πέφανται
φαίνω
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὅς
ἐκ
ἐκ
γενετῆς
γενετή
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
σάρκα
σάρξ
πηροὺς
καὶ
καί
κωφοὺς
καὶ
καί
χωλοὺς
χωλός
ἰάσατο
ἰάομαι
ἰάζω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἅλεσθαι
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀκούειν
ἀκούω
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὁρᾶν
ὁράω
τῷ
τῷ
λόγῳ
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ποιήσας
ποιέω
·
·
καὶ
καί
νεκροὺς
νεκρός
δὲ
δέ
ἀναστήσας
ἀνίστημι
καὶ
καί
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ποιήσας
ποιέω
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἔργων
ἔργον
ἐδυσώπει
δυσωπέω
τοὺς
ὁ
τότε
τότε
τοτέ
ὄντας
εἰμί
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἐπιγνῶναι
ἐπιγιγνώσκω
αὐτόν
αὐτός
.
.
Οἱ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
ὁρῶντες
ὁράω
γινόμενα
φαντασίαν
φαντασία
μαγικὴν
γίνεσθαι
γίγνομαι
ἔλεγον
λέγω
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
μάγον
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
IX
,
,
34
;
;
XII
,
,
24
et
pll
.
.
]
]
εἶναι
εἰμί
αὐτὸν
αὐτός
ἐτόλμων
τολμάω
λέγειν
λέγω
καὶ
καί
λαοπλάνον
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
VII
,
,
12
,
,
et
MT
.
.
,
,
XXVII
,
,
63
]
]
.
.
Αὐτὸς
δὲ
δέ
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
ἐποίει
ποιέω
πείθων
πείθω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
πιστεύειν
πιστεύω
μέλλοντας
μέλλω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
κἄν
ἐάν
κἀν
τις
τις
,
,
ἐν
ἐν
λώβῃ
λώβη
τινὶ
σώματος
σῶμα
ὑπάρχων
ὑπάρχω
,
,
φύλαξ
φύλαξ
τῶν
ὁ
παραδεδομένων
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διδαγμάτων
δίδαγμα
ὑπάρξῃ
ὑπάρχω
,
,
ὁλόκληρον
αὐτὸν
αὐτός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
δευτέρᾳ
δεύτερος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρουσίᾳ
παρουσία
[
[
fol
.
.
125
]
]
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
ἀθάνατον
ἀθάνατος
καὶ
καί
ἄφθαρτον
ἄφθαρτος
καὶ
καί
ἀλύπητον
ἀλύπητος
ποιῆσαι
ποιέω
ἀναστήσει
ἀνίστημι
.
.
Ὅταν
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
τὰ
ὁ
τοῦ
ὁ
Μίθρου
Μίθρας
μυστήρια
μυστήριον
παραδιδόντες
λέγωσιν
λέγω
ἐκ
ἐκ
πέτρας
πέτρα
γεγεννῆσθαι
γεννάω
αὐτόν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
σπήλαιον
καλῶσι
καλέω
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
μυεῖν
τοὺς
ὁ
πειθομένους
πείθω
αὐτῷ
αὐτός
παραδιδοῦσιν
παραδίδωμι
,
,
ἐνταῦθα
ἐνταῦθα
οὐχὶ
οὐ
τὸ
ὁ
εἰρημένον
λέγω
ὑπο
Δανιήλ
.
.
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Λίθος
ἄνευ
ἄνευ
χειρῶν
χείρ
ἐτμήθη
τέμνω
ἐξ
ἐκ
ὄρους
ὀρός
μεγάλου
μέγας
[
[
cf
.
.
DAN
.
.
,
,
II
,
,
34
]
]
,
,
μεμιμῆσθαι
μιμέομαι
αὐτοὺς
αὐτός
ἐπίσταμαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
Ἡσαίου
ὁμοίως
ὅμοιος
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
XXXIII
.
.
16
]
]
,
,
οὗ
οὗ
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
πάντας
πᾶς
μιμήσασθαι
μιμέομαι
ἐπεχείρησαν
ἐπιχειρέω
;
;
Δικαιοπραξίας
γὰρ
γάρ
λόγους
λόγος
καὶ
καί
παρ’
παρά
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
λέγεσθαι
λέγω
ἐτεχνάσαντο
.
.
Τοὺς
δὲ
δέ
εἰρημένους
λέγω
λόγους
λόγος
τοῦ
ὁ
Ἡσαΐου
ἀναγκαίως
ἀναγκαῖος
ἀνιστορήσω
ὑμῖν
,
,
ὅπως
ὅπως
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
γνῶτε
γιγνώσκω
ταῦθ᾿
οὕτως
οὕτως
ἔχειν
ἔχω
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οὗτοι
οὗτος
·
·
Ἀκούσατε
,
,
οἱ
ἕ
πόρρωθεν
πρόσωθεν
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
ἐποίησα
ποιέω
·
·
γνώσονται
οἱ
ὁ
ἐγγίζοντες
ἐγγίζω
τὴν
ὁ
ἰσχύν
ἰσχύς
μου
.
.
Ἀπέστησαν
οἱ
ἕ
ἐν
ἐν
Σιὼν
ἄνομοι
ἄνομος
·
·
λήψεται
τρόμος
τρόμος
τοὺς
ὁ
ἀσεβεῖς
ἀσεβής
.
.
Τίς
ἀναγγελεῖ
ὑμῖν
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
τὸν
ὁ
αἰώνιον
αἰώνιος
;
;
Πορευόμενος
ἐν
ἐν
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
,
,
λαλῶν
εὐθεῖαν
εὐθύς
ὁδόν
ὁδός
,
,
μισῶν
μισέω
ἀνομίαν
ἀνομία
καὶ
καί
ἀδικίαν
ἀδικία
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ἀφωσιωμένος
ἀπὸ
ἀπό
δώρων
δῶρον
,
,
βαρύνων
βαρύνω
ὦτα
οὖς
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
ἀκούσῃ
ἀκούω
κρίσιν
κρίσις
ἄδικον
ἄδικος
αἵματος
αἷμα
,
,
καμμύων
τοὺς
ὁ
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
ἴδῃ
εἶδον
ἀδικίαν
ἀδικία
·
·
οὗτος
οὗτος
οἰκήσει
οἰκέω
ἐν
ἐν
ὑψηλῷ
ὑψηλός
σπηλαίῳ
πέτρας
πέτρα
ἰσχυρᾶς
ἰσχυρός
.
.
Ἄρτος
δοθήσεται
[
[
fol
.
.
125
]
]
αὐτῷ
αὐτός
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πιστόν
πιστός2
πιστός
.
.
Βασιλέα
βασιλεύς
μετὰ
μετά
δόξης
δόξα
ὄψεσθε
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ὅς
ὀφθαλμοὶ
ὀφθαλμός
ὑμῶν
ὑμός
ὄψονται
πόρρωθεν
πρόσωθεν
.
.
Ἡ
ὁ
ψυχὴ
ψυχή
ὑμῶν
ὑμός
μελετήσει
φόβον
φόβος
κυρίου
.
.
Ποῦ
ποῦ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
γραμματικός
γραμματικός
;
;
Ποῦ
ποῦ
εἰσιν
εἰμί
οἱ
ὁ
βουλεύοντες
βουλεύω
;
;
Ποῦ
ποῦ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
ἀριθμῶν
ἀριθμέω
τοὺς
ὁ
τρεφομένους
τρέφω
,
,
μικρὸν
μικρός
καὶ
καί
μέγαν
μέγας
λαόν
λαός
;
;
Ὧι
οὐ
οὐ
συνεβουλεύσαντο
συμβουλεύω
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ᾔδεισαν
βάθη
βάθος
φωνῶν
φωνέω
,
,
ὥστε
ὥστε
μὴ
μή
ἀκοῦσαι
ἀκούω
·
·
λαὸς
λαός
πεφαυλισμένος
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
τῷ
τῷ
ἀκούοντι
ἀκούω
σύνεσις
σύνεσις
[
[
Is
.
.
,
,
XXXIII
,
,
13
-
-
19
]
]
.
.
Ὅτι
ὅτι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
λέγει
λέγω
ἐν
ἐν
ταύτῃ
οὗτος
τῇ
ὁ
προφητείᾳ
προφητεία
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
ἄρτου
ἄρτος
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
παρέδωκεν
παραδίδωμι
ἡμῖν
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
Χριστὸς
ποιεῖν
ποιέω
εἰς
εἰς
ἀνάμνησιν
ἀνάμνησις
τοῦ
ὁ
σεσωματοποιῆσθαι
αὐτὸν
αὐτός
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
πιστεύοντας
πιστεύω
εἰς
εἰς
αὐτόν
αὐτός
,
,
δι’
διά
οὓς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
παθητὸς
παθητός
γέγονε
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
ποτηρίου
,
,
ὃ
εἰς
εἰς
ἀνάμνησιν
ἀνάμνησις
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρέδωκεν
παραδίδωμι
εὐχαριστοῦντας
εὐχαριστέω
ποιεῖν
ποιέω
[
[
cf
.
.
I
I
Cor
.
.
,
,
XI
,
,
24
,
,
et
LUC
,
,
XXII
,
,
19
]
]
,
,
φαίνεται
φαίνω
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
βασιλέα
βασιλεύς
τοῦτον
οὗτος
αὐτὸν
αὐτός
μετὰ
μετά
δόξης
δόξα
ὀψόμεθα
ὁράω
.
.
αὕτη
οὗτος
ἡ
ὁ
προφητεία
προφητεία
δηλοῖ
δηλόω
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
λαός
λαός
,
,
ὁ
ὁ
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
πιστεύειν
πιστεύω
προεγνωσμένος
προγιγνώσκω
,
,
μελετήσειν
φόβον
φόβος
κυρίου
προέγνωστο
προγιγνώσκω
,
,
αὗται
οὗτος
αἱ
ὁ
λέξεις
λέγω
τῆς
ὁ
προφητείας
προφητεία
βοῶσι
βοάω
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἱ
ὁ
τὰ
ὁ
γράμματα
γράμμα
τῶν
ὁ
γραφῶν
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
λογιζόμενοι
,
,
καὶ
καί
ἀκούοντες
ἀκούω
τῶν
ὁ
προφητειῶν
προφητεία
,
,
οὐκ
οὐ
ἔχουσι
ἔχω
σύνεσιν
σύνεσις
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
αὗται
οὗτος
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
κεκράγασιν
κράζω
.
.
Ὅταν
δέ
δέ
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ἐκ
ἐκ
παρθένου
παρθένος
γεγεννῆσθαι
γεννάω
τὸν
ὁ
Περσέα
Περσεύς
ἀκούσω
ἀκούω
,
,
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
μιμήσασθαι
μιμέομαι
τὸν
ὁ
πλάνον
πλάνος
ὄφιν
ὄφις
συνίημι
συνίημι
.
.
Ἀλλ᾿
οὐχὶ
οὐ
τοῖς
ὁ
διδασκάλοις
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
πείθομαι
πείθω
,
,
μὴ
μή
συντεθειμένοις
[
[
fol
.
.
126
]
]
καλῶς
καλός
ἐξηγεῖσθαι
ἐξηγέομαι
τὰ
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
παρὰ
παρά
Πτολεμαίῳ
Πτολεμαῖος
τῷ
τῷ
Αἰγυπτίων
γενομένῳ
βασιλεῖ
βασιλεύς
ἑβδομήκοντα
ἑβδομήκοντα
πρεσβυτέρων
πρέσβυς
,
,
ἀλλ᾿
αὐτοὶ
αὐτός
ἐξηγεῖσθαι
ἐξηγέομαι
πειρῶνται
πειράω
πείρω
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πολλὰς
πολύς
γραφὰς
γραφή
τέλεον
τελέω
περιεῖλον
περιαιρέω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἐξηγήσεων
τῶν
ὁ
γεγενημένων
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
παρὰ
παρά
Πτολεμαίῳ
γεγενημένων
,
,
πρεσβυτέρων
πρέσβυς
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
διαρρήδην
διαρρήδην
οὗτος
οὗτος
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
σταυρωθεὶς
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θεὸς
καὶ
καί
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
καὶ
καί
σταυρούμενος
καὶ
καί
ἀποθνήσκων
ἀποθνῄσκω
κεκηρυγμένος
κηρύσσω
ἀποδείκνυται
ἀποδείκνυμι
,
,
εἰδέναι
οἶδα
ὑμᾶς
βούλομαι
βούλομαι
·
·
ἅς
ὅς
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ἀρνεῖσθαι
ἀρνέομαι
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
ἐπίσταμαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
,
,
ταῖς
ὁ
τοιαύταις
τοιοῦτος
ζητήσεσιν
ζήτησις
οὐ
οὐ
προσβάλλω
προσβάλλω
,
,
ἀλλ᾿
ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ὁμολογουμένων
ὁμολογέω
ἔτι
ἔτι
παρ’
παρά
ὑμῖν
τὰς
ὁ
ζητήσεις
ζήτησις
ποιεῖν
ποιέω
ἔρχομαι
ἔρχομαι
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ὅσας
ὅσος
ὑμῖν
ἀνήνεγκα
ἀναφέρω
ταύτας
οὗτος
γνωριζετε
,
,
πλὴν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
περὶ
περί
τῆς
ὁ
λέξεως
λέξις
,
,
τῆς
ὁ
Ἰδοὺ
ἡ
ὁ
παρθένος
παρθένος
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
λήψεται
λαμβάνω
[
[
Is
.
.
,
,
VII
,
,
14
]
]
,
,
ἀντείπατε
,
,
λέγοντες
λέγω
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
·
·
Ἰδοὺ
ἡ
ὁ
νεᾶνις
νεᾶνις
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
λήψεται
λαμβάνω
.
.
Καὶ
καί
ὑπεσχόμην
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
ποιήσασθαι
ποιέω
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
Ἐζεκίαν
,
,
ὡς
ὡς
ἐδιδάχθητε
,
,
τὴν
ὁ
προφητείαν
προφητεία
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
ἐμὸν
Χριστόν
Χριστός
·
·
καὶ
καί
δὴ
δή
τὴν
ὁ
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
ποιήσομαι
ποιέω
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
εἶπε
λέγω
εἶπον
·
·
Πρῶτον
Πρῶτος
ἀξιοῦμεν
ἀξιόω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
σε
ἡμῖν
καί
καί
τινας
τις
ὧν
ὅς
ὅς2
λέγεις
λέγω
τέλεον
τελέω
παραγεγράφθαι
παραγράφω
γραφῶν
.
.
Κἀγὼ
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Ὡς
ὡς
ὑμῖν
φίλον
φίλος
,
,
πράξω
πράσσω
.
.
Ἀπὸ
ἀπό
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
τῶν
ὁ
ἐξηγήσεων
ἐξήγησις
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐξηγήσατο
ἐξηγέομαι
Ἔσδρας
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
τὸν
ὁ
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
πάσχα
,
,
τὴν
ὁ
[
[
fol
.
.
126
]
]
ἐξήγησιν
ἐξήγησις
ταύτην
οὗτος
ἀφείλοντο
ἀφαιρέω
·
·
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
Ἔσδρας
τῷ
τῷ
λαῷ
λαός
·
·
Τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
πάσχα
ὁ
ὁ
σωτὴρ
σωτήρ
ἡμῶν
ἐγώ
καὶ
καί
ἡ
ὁ
καταφυγὴ
καταφυγή
ἡμῶν
ἐγώ
.
.
Καὶ
καί
ἐὰν
διανοηθῆτε
καὶ
καί
ἀναβῇ
ἀναβαίνω
ὑμῶν
ὑμός
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
καρδίαν
καρδία
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μέλλομεν
μέλλω
αὐτὸν
αὐτός
ταπεινοῦν
ταπεινόω
ἐν
ἐν
σημείῳ
σημεῖον
,
,
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
ἐλπίσωμεν
ἐπ’
ἐπί
αὐτόν
αὐτός
,
,
οὐ
οὐ
μὴ
μή
ἐρημωθῇ
ὁ
ὁ
τόπος
τόπος
οὗτος
οὗτος
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
ἅπαντα
ἅπας
χρόνον
χρόνος
,
,
λέγει
λέγω
ὁ
ὁ
θεὸς
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
·
·
ἂν
ἐάν
δὲ
δέ
μὴ
μή
πιστεύσητε
πιστεύω
αὐτῷ
αὐτός
μηδὲ
μηδέ
εἰσακούσητε
τοῦ
ὁ
κηρύγματος
κήρυγμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
ἔσεσθε
εἰμί
ἐπίχαρμα
ἐπίχαρμα
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
[
[
Esdr
.
.
?
?
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
διὰ
διά
Ἱερεμίου
λεχθέντων
λέγω
ταῦτα
οὗτος
περιέκοψαν
·
·
Ἐγὼ
ὡς
ὡς
ὡς
ἀρνίον
ἀρνίον
ἄκακον
ἄκακος
.
.
φερόμενον
φέρω
τοῦ
ὁ
θύεσθαι
θύω
θύω2
.
.
Ἐπ᾿
ἐμὲ
ἐλογίζοντο
λογίζομαι
λογισμόν
λογισμός
,
,
λέγοντες
λέγω
·
·
Δεῦτε
,
,
ἐμβάλωμεν
ξύλον
ξύλον
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
ἄρτον
ἄρτος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ἐκτρίψωμεν
αὐτὸν
αὐτός
ἐκ
ἐκ
γῆς
γῆ
ζώντων
ζήω
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
οὐ
οὐ
μὴ
μή
μνησθῇ
μιμνήσκω
οὐκέτι
οὐκέτι
[
[
JÉR
.
.
,
,
XI
,
,
19
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἐπειδὴ
ἐπεί
αὕτη
οὗτος
ή
περικοπή
περικοπή
,
,
ἡ
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
τοῦ
ὁ
Ἱερεμίου
,
,
ἔτι
ἔτι
ἐστὶν
εἰμί
ἐγγεγραμμένη
ἔν
ἐν
εἰς
τισιν
τίσις
ἀντιγράφοις
ἀντίγραφος
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
συναγωγαῖς
συναγωγή
Ἰουδαίων
(
(
πρὸ
πρό
γὰρ
γάρ
ὀλίγου
ὀλίγος
χρόνου
χρόνος
ταῦτα
οὗτος
ἐξέκοψαν
ἐκκόπτω
)
)
,
,
ἐπειδὰν
ἐπεί
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τούτων
οὗτος
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ἀποδεικνύηται
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐβουλεύσαντο
βουλεύω
Ἰουδαῖοι
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
ἀναιρεῖν
ἀναιρέω
ἀναίρω
αὐτὸν
αὐτός
σταυρώσαντες
σταυρόω
βουλευσάμενοι
βουλεύω
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
μηνύεται
μηνύω
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Ἡσαΐου
προεφητεύθη
,
,
ὡς
ὡς
πρόβατον
ἐπὶ
ἐπί
σφαγὴν
σφαγή
ἀγόμενος
ἄγω
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
7
7
]
]
,
,
καὶ
καί
ἐνθάδε
ἐνθάδε
ὡς
ὡς
ἀρνίον
ἀρνίον
ἄκακον
ἄκακος
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
XI
,
,
19
]
]
δηλοῦται
δηλόω
·
·
ὥστ᾿
ἀπορούμενοι
ἀπορέω2
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
βλασφημεῖν
βλασφημέω
[
[
fol
.
.
127
]
]
χωροῦσι
χωρέω
.
.
Καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἱερεμίου
ὁμοίως
ὅμοιος
ταῦτα
οὗτος
περιέκοψαν
·
·
Ἐμνήσθη
μιμνήσκω
δὲ
δέ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεὸς
ἅγιος
ἅγιος
Ἰσραὴλ
τῶν
ὁ
νεκρῶν
νεκρός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
τῶν
ὁ
κεκοιμημένων
εἰς
εἰς
γῆν
γῆ
χώματος
χῶμα
,
,
καὶ
καί
κατέβη
καταβαίνω
πρὸς
πρός
αὐτοὺς
αὐτός
εὐαγγελίσασθαι
εὐαγγελίζομαι
αὐτοῖς
αὐτός
τὸ
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
JÉR
.
.
?
?
cf
.
.
I
I
Pierre
,
,
III
III
,
,
19
,
,
et
IV
.
.
6
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἐνενηκοστοῦ
πέμπτου
ψαλμοῦ
τῶν
ὁ
διὰ
διά
Δαυῒδ
λεχθέντων
λέγω
λόγων
λόγος
λέξεις
λέγω
βραχείας
βραχύς
ἀφείλοντο
ἀφαιρέω
ταύτας
οὗτος
·
·
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ξύλου
ξύλον
.
.
Εἰρημένου
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
·
·
Εἴπατε
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσιν
ἔθνος
·
·
Ὁ
κύριος
ἐβασίλευσεν
βασιλεύω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ξύλου
ξύλον
,
,
ἀφῆκαν
ἀφίημι
·
·
Εἴπατε
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσιν
ἔθνος
·
·
Ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐβασίλευσεν
βασιλεύω
[
[
Ps
.
.
,
,
XCV
,
,
10
]
]
.
.
Ἐν
ἐν
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
περὶ
περί
οὐδενὸς
ὡς
ὡς
ὡς
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
κυρίου
ἐλέχθη
λέγω
ποτὲ
ποτε
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐβασίλευσεν
βασιλεύω
,
,
ἀλλ᾿
ἢ
τίη
περὶ
περί
τούτου
οὗτος
μόνου
τοῦ
ὁ
σταυρωθέντος
.
.
ὃν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
σεσῶσθαι
σῴζω
σώζω
ἀναστάντα
ἀνίστημι
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
αὐτῷ
αὐτός
ψαλμῷ
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
τὸ
ὁ
ἄγιον
λέγει
λέγω
.
.
μηνύον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὅμοιος
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
θεοῖς
θεός
·
·
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
γὰρ
γάρ
εἴδωλά
ἐστι
εἰμί
δαιμονίων
δαιμόνιον
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
XCV
,
,
5
,
,
et
I
Par
.
.
,
,
XVI
,
,
26
]
]
.
.
Ἀλλ᾿
ὅπως
ὅπως
τὸ
ὁ
λεγόμενον
λέγω
νοήσητε
,
,
τὸν
ὁ
πάντα
πᾶς
ψαλμὸν
ψαλμός
ἀπαγγελῶ
ὑμῖν
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
οὗτος
οὗτος
·
·
Ἄισατε
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
ᾆσμκ
καινόν
καινός
,
,
ᾄσατε
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
πᾶσα
πᾶς
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
.
.
Ἄισατε
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
εὐλογῄσατε
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
εὐαγγελίζεσθε
ἡμέραν
ἡμέρα
ἐξ
ἐκ
ἡμέρας
ἡμέρα
τὸ
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ἀναγγείλατε
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἐν
ἐν
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
λαοῖς
λαός
τὰ
ὁ
θαυμάσια
θαυμάσιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μέγας
μέγας
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
αἰνετὸς
σφόδρα
σφόδρα
,
,
φοβερός
φοβερός
ἐστιν
εἰμί
ὑπὲρ
ὑπέρ
[
[
fol
.
.
127
]
]
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
θεούς
θεός
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
θεοὶ
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
δαιμόνια
δαιμόνιον
.
.
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
κύριος
κύριος2
κύριος
τοὺς
ὁ
οὐρανοὺς
ἐποίησεν
ποιέω
.
.
Ἐξομολόγησις
καὶ
καί
ὡραιότης
ἐνώπιον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
ἁγιωσύνη
ἁγιωσύνη
καὶ
καί
μεγαλοπρέπεια
μεγαλοπρέπεια
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἁγιάσματι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ἐνέγκατε
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
,
,
αἱ
ὁ
πατριαὶ
πατριά
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
ἐνέγκατε
φέρω
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
δόξαν
δόξα
καὶ
καί
τιμήν
τιμή
,
,
ἐνέγκατε
φέρω
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
δόξαν
δόξα
ἐν
ἐν
ὀνόματι
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Αἴρετε
θυσίας
θυσία
καὶ
καί
εἰσπορεύεσθε
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
αὐλάς
αὐλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
προσκυνήσατε
προσκυνέω
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
ἐν
ἐν
αὐλῇ
αὐλή
ἁγίᾳ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Σαλευθήτω
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πᾶσα
πᾶς
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
.
.
Εἴπατε
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσιν
ἔθνος
·
·
Ὁ
κύριος
ἐβασίλευσεν
βασιλεύω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ξύλου
ξύλον
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
κατώρθωσε
κατορθόω
τὴν
ὁ
οἰκουμένην
οἰκουμένη
.
.
ἥτις
ὅστις
οὐ
οὐ
σαλευθήσεται
·
·
κρινεῖ
κρίνω
λαοὺς
λαός
ἐν
ἐν
εὐθύτητι
.
.
Εὐφραινέσθωσαν
οἱ
ἕ
οὐρανοί
καὶ
καί
ἀγαλλιάσθω
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
,
,
σαλευθήσεται
ἡ
ὁ
θάλασσα
θάλασσα
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πλήρωμα
πλήρωμα
αὐτῆς
αὐτός
.
.
Χαρήσεται
τὰ
ὁ
πεδία
πεδίον
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
ἀγαλλιάσονται
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ξύλα
ξύλον
τοῦ
ὁ
δρυμοῦ
δρυμός
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
κυρίου
.
.
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔρχεται
ἔρχομαι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔρχεται
ἔρχομαι
κρῖναι
κρίνω
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
.
.
Κρινεῖ
τὴν
ὁ
οἰκουμένην
οἰκέω
ἐν
ἐν
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
καὶ
καί
λαοὺς
λαός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἀληθείᾳ
ἀλήθεια
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Ps
.
.
,
,
XCV
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Εἰ
μέν
μέν
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
ἔφης
φημί
.
.
εἶπε
λέγω
εἶπον
,
,
παρέγραψάν
τι
τις
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
γράφος
οἱ
ὁ
ἄρχοντες
ἄρχων
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
.
.
θεὸς
δύναται
δύναμαι
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
·
·
ἀπίστῳ
ἄπιστος
δὲ
δέ
ἔοικε
ἔοικα
τὸ
ὁ
τοιοῦτον
.
.
Ναί
.
.
ἔφην
φημί
,
,
ἀπίστῳ
ἄπιστος
ἔοικε
ἔοικα
·
·
φοβερώτερον
φοβερός
γάρ
γάρ
ἐστι
εἰμί
τῆς
ὁ
μοσχοποιΐας
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐποίησαν
ποιέω
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
μάννα
πεπλησμένοι
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
[
[
fol
.
.
128
]
]
θύειν
θύω
θύω2
τοῖς
ὁ
δαιμονίοις
δαιμόνιος
.
.
ἢ
τίη
τοῦ
ὁ
ὅς
αὐτοὺς
αὐτός
τοὺς
ὁ
προφήτας
προφήτης
ἀνῃρηκέναι
ἀναιρέω
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
δή
δή
.
.
ἔφην
φημί
.
.
μοι
νομίζεσθε
νομίζω
μηδὲ
μηδέ
ἀκηκοέναι
ἃς
ὅς
εἶπον
λέγω
εἶπον
περικεκοφέναι
αὐτοὺς
αὐτός
γραφάς
γραφή
.
.
Ὑπὲρ
ὑπέρ
αὐταρκείας
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
τοσαῦται
τοσοῦτος
προανιστορημέναι
εἰσὶν
εἰς
εἰς
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
τῶν
ὁ
ζητηθέντων
ζητέω
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
λεχθήσεσθαι
μελλόντων
μέλλω
παρ’
παρά
ὑμῖν
παραπεφυλαγμένων
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
ἔφη
φημί
·
·
Ὅτι
ὅτι2
δι’
διά
ἡμᾶς
ἐγώ
ἀξιώσαντας
ἀξιόω
ἀνιστόρησας
αὐτάς
αὐτός
,
,
ἐπιστάμεθα
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
.
.
Περὶ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
ψαλμου
τούτου
οὗτος
.
.
ὃν
ὅς
ὅς2
τελευταῖον
τελευταῖος
ἔφης
φημί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
Δαυΐδ
λόγων
λόγος
.
.
οὐ
οὐ
δοκει
μοι
εἰς
εἰς
ἄλλον
ἄλλος
τινὰ
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
οὐρανοὺς
οὐρανός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ποιήσαντα
ποιέω
·
·
σὺ
δ᾿
αὐτὸν
αὐτός
φῂς
φημί
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
παθητὸν
τοῦτον
οὗτος
.
.
ὅν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
Χριστὸν
εἶναι
εἰμί
σπουδάζεις
σπουδάζω
ἀποδεικνύναι
ἀποδείκνυμι
.
.
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
.
.
Καὶ
καί
ἀπεκρινάμην
·
·
Διὰ
διά
λέξεως
λέξις
.
.
ἢν
τὸ
ὁ
ἄγιον
πνεῦμα
πνεῦμα
ἐν
ἐν
τούτῳ
οὗτος
τῷ
ὁ
ψαλμῷ
ψαλμός
ἀνεφθέγξατο
.
.
νοήσατε
νοέω
λέγοντος
λέγω
μου
.
.
παρακαλῶ
παρακαλέω
,
,
καὶ
καί
γνώσεσθε
γιγνώσκω
οὔτε
οὔτε
κακῶς
κακός
με
λέγειν
λέγω
οὐθ᾿
ὑμᾶς
ὄντως
ὄντως
κεκηλῆσθαι
·
·
οὕτως
οὕτως
γὰρ
γάρ
ἄν
ἄν
καὶ
καί
πολλὰ
πολύς
ἄλλα
ἄλλος
νοῆσαι
νοέω
τῶν
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
πνεύματος
πνεῦμα
εἰρημένων
λέγω
καθ’
κατά
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
γενόμενοι
γίγνομαι
δυνήσεσθε
δύναμαι
.
.
Ἄισατε
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
ᾆσμα
ᾆσμα
ἄεισμα
καινόν
καινός
.
.
ᾄσατε
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
πᾶσα
πᾶς
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
.
.
Ἄισατε
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
εὐλογήσατε
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
εὐαγγελίζεσθε
ἡμέραν
ἡμέρα
ἐξ
ἐκ
ἡμέρας
ἡμέρα
τὸ
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
ἐν
ἐν
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
λαοῖς
λαός
τὰ
ὁ
θαυμάσια
θαυμάσιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Ps
.
.
,
,
XCV
,
,
1
-
-
3
]
]
.
.
Ὡς
ὡς
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
καὶ
καί
πατρὶ
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ᾄδοντας
ἀείδω
καὶ
καί
ψάλλοντας
τοὺς
ὁ
[
[
fol
.
.
128
]
]
ἀπὸ
ἀπό
πάσης
πᾶς
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
γνόντας
γιγνώσκω
τὸ
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
τοῦτο
οὗτος
μυστήριον
μυστήριον
,
,
τουτέστι
τὸ
ὁ
πάθος
πάθος
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
τούτους
οὗτος
ἔσωσεν
εἰσωθέω
σῴζω
σώζω
,
,
ἐνδιάγοντας
κελεύει
κελεύω
,
,
ἐπιγνόντας
ἐπιγιγνώσκω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
αἰνετὸς
καὶ
καί
φοβερὸς
φοβερός
καὶ
καί
ποιητὴς
ποιητής
τοῦ
ὁ
τε
τε
οὐρανοῦ
οὐρανός
καὶ
καί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ὁ
ὁ
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
σωτήριον
σωτήριος
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ἀνθρωπείου
ἀνθρώπειος
γένους
γένος
ποιήσας
ποιέω
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
σταυρωθῆναι
σταυρόω
ἀποθνήσκοντα
ἀποθνῄσκω
καὶ
καί
βασιλεύειν
βασιλεύω
πάσης
πᾶς
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
κατηξιωμένον
καταξιόω
ὑπ᾿αὐτοῦ
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
διὰ
διά
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
,
,
εἰς
εἰς
ἣν
ὅς
ὅς2
οὗτος
οὗτος
εἰσπορεύεται
εἰσπορεύω
εἰς
εἰς
αὐτήν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἐγκαταλείψουσί
με
ἐγώ
,
,
καὶ
καί
διασκεδάσουσι
τὴν
ὁ
διαθήκην
διαθήκη
μου
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
διεθέμην
αὐτοῖς
αὐτός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
.
.
Καὶ
καί
καταλείψω
καταλείπω
καταλιμπάνω
αὐτοὺς
αὐτός
καὶ
καί
ἀποστρέψω
τὸ
ὁ
ὅς
πρόσωπόν
πρόσωπον
μου
ἐγώ
ἀπ’
ἀπό
αὐτῶν
αὐτός
·
·
καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
κατάβρωμα
,
,
καὶ
καί
εὑρήσουσιν
αὐτὸν
αὐτός
κακὰ
κακός
πολλὰ
πολύς
καὶ
καί
θλίψεις
θλίβω
.
.
Καὶ
καί
ἐρεῖ
λέγω
ἐρῶ
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
·
·
Διότι
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεὸς
μου
ἐν
ἐν
ἡμῖν
,
,
εὕροσάν
με
τὰ
ὁ
κακὰ
κακός
ταῦτα
οὗτος
.
.
Ἐγὼ
δὲ
δέ
ἀποστροφῇ
ἀποστροφή
ἀποστρέψω
τὸ
ὁ
πρόσωπόν
πρόσωπον
μου
ἀπ’
ἀπό
αὐτῶν
αὐτός
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
,
,
διὰ
διά
πάσας
πᾶς
τὰς
ὁ
κακίας
κακία
ἃς
ὅς
ἐποίησαν
ποιέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐπέστρεψαν
ἐπιστρέφω
ἐπὶ
ἐπί
θεοὺς
ἀλλοτρίους
ἀλλότριος
[
[
Deut
.
.
XXXI
,
,
16
-
-
18
]
]
.
.
Ἐν
ἐν
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
βιβλίῳ
βιβλίον
τῆς
ὁ
Ἐξόδου
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
Ἰησοῦς
ἦν
εἰμί
,
,
ὃ
ὁ
λέγει
λέγω
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
μὴ
μή
δεδηλῶσθαι
δηλόω
μηδὲ
μηδέ
τῷ
τῷ
Ἰακώβ
,
,
διὰ
διά
Μωσέως
ἐν
ἐν
μυστηρίῳ
μυστήριον
ὁμοίως
ὅμοιος
ἐξηγγέλθη
ἐξαγγέλλω
,
,
καὶ
καί
ἡμεῖς
νενοήκαμεν
.
.
Οὕτως
οὕτως
δὲ
δέ
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
·
·
Καὶ
καί
εἶπε
λέγω
εἶπον
κύριος
κύριος2
κύριος
τῷ
ὁ
Μωσεῖ
·
·
Εἰπὲ
λέγω
τῷ
τῷ
λαῷ
λαός
τούτῳ
οὗτος
·
·
Ἰδοὺ
ἐγὼ
[
[
fol
.
.
129
]
]
ἀποστέλλω
ἀποστέλλω
τὸν
ὁ
ἄγγελόν
μου
πρὸ
πρό
προσώπου
σου
,
,
ἴνα
ἴς
φυλάσσῃ
σε
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὁδῷ
ὁδός
,
,
ὅπως
ὅπως
εἰσαγάγῃ
σε
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἢν
ἐάν
ἡτοίμασά
σοι
.
.
Πρόσεχε
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
εἰσάκουε
εἰσακούω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
μὴ
μή
ἀπείθει
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
ὑποστείληταί
σε
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ὄνομά
ὄνομα
μου
ἐστὶν
εἰμί
ἐπ’
ἐπί
αὐτῷ
αὐτός
[
[
Exod
.
.
,
,
XX
,
,
22
;
;
XXIII
,
,
20
-
-
21
]
]
.
.
Τίς
οὖν
οὖν
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
εἰσήγαγε
εἰσάγω
τοὺς
ὁ
πατέρας
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
;
;
Ἤδη
ἤδη
ποτὲ
ποτε
νοήσατε
νοέω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ὀνόματι
ὄνομα
τούτῳ
οὗτος
ἐπονομασθεὶς
Ἰησοῦς
,
,
πρότερον
πρότερος
Αὐσῆς
καλούμενος
καλέω
.
.
Εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
τοῦτο
οὗτος
νοήσετε
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
εἰπόντος
λέγω
τῷ
ὁ
Μωσεῖ
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ὄνομά
ὄνομα
μου
ἐστὶν
εἰμί
ἐπ’
ἐπί
αὐτῷ
αὐτός
[
[
Exod
.
.
,
,
XXIII
,
,
21
et
cf
.
.
Nombr
.
.
,
,
XIII
,
,
17
]
]
,
,
Ἰησοῦς
ἦν
εἰμί
,
,
ἐπιγνώσεσθε
ἐπιγιγνώσκω
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
αὐτὸς
αὐτός
ἦν
εἰμί
καλούμενος
καλέω
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Ἰακὼβ
τούτῳ
οὗτος
τῷ
τῷ
ὀνόματι
ὄνομα
ὁμοίως
ὅμοιος
μετωνομάκει
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXII
,
,
25
]
]
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἄγγελοι
ἄγγελος
καὶ
καί
ἀπόστολοι
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λέγονται
λέγω
οἱ
ἕ
ἀγγέλλειν
ἀγγέλλω
τὰ
ὁ
παρ’
παρά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀποστελλόμενοι
ἀποστέλλω
προφῆται
προφάω
,
,
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
Ἡσαΐα
δεδήλωται
δηλόω
.
.
Λέγει
λέγω
γὰρ
γάρ
ἐκεῖ
ἐκεῖ
ὁ
ὁ
Ἡσαΐας
·
·
Ἀπόστειλόν
με
[
[
Is
.
.
,
,
VI
,
,
8
8
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
προφήτης
προφήτης
ἰσχυρὸς
ἰσχυρός
καὶ
καί
μέγας
μέγας
γέγονεν
γίγνομαι
ὁ
ὁ
ἐπονομασθεὶς
τῷ
τῷ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὀνόματι
ὄνομα
,
,
φανερὸνπᾶσίν
ἐστιν
εἰμί
.
.
Εἰ
εἰ
οὖν
οὖν
ἐν
ἐν
τοσαύταις
τοσοῦτος
μορφαῖς
μορφή
οἴδαμεν
οἶδα
πεφανερῶσθαι
φανερόω
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐκείνον
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
τῷ
ὁ
Μωσεῖ
,
,
πῶς
πῶς
πως
ἀποροῦμεν
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀφοράω
καὶ
καί
ἀπιστοῦμεν
ἀπιστέω
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
βουλὴν
βουλή
καὶ
καί
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
αὐτὸν
αὐτός
διὰ
διά
παρθένου
παρθένος
γεννηθῆναι
γεννάω
μὴ
μή
δεδυνῆσθαι
δύναμαι
,
,
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
ἔχοντες
ἔχω
[
[
fol
.
.
129
]
]
γραφὰς
γραφή
τοσαύτας
τοσοῦτος
.
.
ἐξ
ἐκ
ὤν
συννοῆσαι
συννοέω
ἔστι
εἰμί
διαρρήδην
διαρρήδην
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
βουλὴν
βουλή
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
γέγονεν
γίγνομαι
.
.
Ὅταν
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
υἱὸν
υἱός
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
λέγῃ
λέγω
Δανιὴλ
τὸν
ὁ
παραλαμβάνοντα
παραλαμβάνω
τὴν
ὁ
αἰώνιον
αἰώνιος
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
[
[
cf
.
.
Dan
.
.
.
.
VII
,
,
13
-
-
14
]
,
,
οὐκ
οὐ
αὐτὸ
αὐτός
τοῦτο
οὗτος
αἰνίσσεται
αἰνίζω
;
;
Τὸ
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
υἱὸν
υἱός
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
φαινόμενον
φαίνω
μὲν
μέν
καὶ
καί
γενόμενον
γίγνομαι
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
μηνύει
μηνύω
,
,
οὐκ
οὐ
ἐξ
ἐκ
ἀνθρωπίνου
δὲ
δέ
σπέρματος
σπέρμα
ὑπάρχοντα
ὑπάρχω
δηλοῖ
δηλόω
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
λίθον
λίθος
τοῦτον
οὗτος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ἄνευ
ἄνευ
χειρῶν
χείρ
τμηθέντα
τέμνω
[
[
cf
.
.
id
.
.
,
,
II
.
.
34
]
]
,
,
ἐν
ἐν
μυστηρίῳ
μυστήριον
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
κέκραγε
κράζω
·
·
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἄνευ
ἄνευ
χειρῶν
χείρ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
αὐτὸν
αὐτός
ἐκτετμῆσθαι
δηλοῖ
δηλόω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἀνθρώπινον
ἀνθρώπινος
ἔργον
ἔργον
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῆς
ὁ
βουλῆς
βουλή
τοῦ
ὁ
προβάλλοντος
προβάλλω
αὐτὸν
αὐτός
πατρὸς
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
θεοῦ
θεός
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
Ἡσαίαν
φάναι
φημί
·
·
Τὴν
γενεὰν
γενεά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τίς
τις
διηγήσεται
διηγέομαι
[
[
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
8
]
]
;
;
ἀνεκδιήγητον
ἔχοντα
ἔχω
τὸ
ὁ
γένος
γένος
αὐτὸν
αὐτός
ἐδήλου
δηλόω
·
·
οὐδεὶς
γάρ
γάρ
,
,
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ὢν
εἰμί
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ἀνεκδιήγητον
ἔχει
ἔχω
τὸ
ὁ
γένος
γένος
.
.
Καὶ
καί
τὸν
ὁ
Μωσέα
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
πλυνεῖν
αὐτὸν
αὐτός
τὴν
ὁ
στολὴν
στολή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐν
ἐν
αἵματι
αἷμα
σταφυλῆς
σταφυλή
[
[
Gen
.
.
,
,
XLIX
,
,
11
]
]
,
,
οὐχ
οὐ
ὅ
καὶ
καί
ἤδη
ἤδη
πολλάκις
πολλάκις
πρὸς
πρός
ὑμᾶς
παρακεκαλυμμένως
προπεφητευκέναι
αὐτὸν
αὐτός
εἶπον
λέγω
εἶπον
ἐστίν
εἰμί
.
.
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αἷμα
αἷμα
μὲν
μέν
ἔχειν
ἔχω
αὐτὸν
αὐτός
προεμήνυεν
προμηνύω
,
,
ἀλλ᾿
οὐκ
οὐ
ἐξ
ἐκ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
τρόπον
τρόπος
τροπός
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀμπέλου
ἄμπελος
αἷμα
αἷμα
οὐκ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐγέννησεν
γεννάω
ἀλλ᾿
ὁ
ὁ
θεός
θεός
;
;
Καὶ
καί
Ἡσαίας
δὲ
δέ
μεγάλης
μέγας
βουλῆς
βουλή
ἄγγελον
ἄγγελος
αὐτὸν
αὐτός
εἰπών
λέγω
[
[
Is
.
.
,
,
IX
,
,
6
6
]
]
,
,
οὐχὶ
οὐ
τούτων
οὗτος
ὧνπερ
ἐδίδαξεν
διδάσκω
ἐλθὼν
ἔρχομαι
διδάσκαλον
διδάσκαλος
αὐτὸν
αὐτός
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
προεκήρυσσεν
;
;
Ἃ
γὰρ
γάρ
μεγάλα
μέγας
[
[
fol
.
.
130
]
]
ἐβεβούλευτο
βουλεύω
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
εἴς
εἰμί
εἶμι
τε
τε
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
εὐαρέστους
εὐάρεστος
γενομένους
γίγνομαι
αὐτῷ
αὐτός
καἰ
γενησομένους
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀποστάντας
ἀφίστημι
τῆς
ὁ
βουλῆς
βουλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὁμοίως
ὅμοιος
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἢ
ἤ
ἀγγέλους
ἄγγελος
,
,
οὗτος
οὗτος
μόνος
μόνος
ἀπαρακαλύπτως
ἀπαρακάλυπτος
ἐδίδαξεν
διδάσκω
,
,
εἰπών
λέγω
·
·
Ἥξουσιν
ἀπὸ
ἀπό
ἀνατολῶν
καὶ
καί
δυσμῶν
δυσμή
,
,
καὶ
καί
ἀνακλιθήσονται
μετὰ
μετά
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἰακὼβ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
βασιλείᾳ
βασίλεια
βασιλεία
τῶν
ὁ
ὅς
οὐρανῶν
οὐράνη
·
·
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
υἱοὶ
υἱός
τῆς
ὁ
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
ἐκβληθήσονται
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
τὸὲ
ξώτερον
[
[
MT
.
.
,
,
VIII
,
,
11
-
-
12
]
]
.
.
Καί
καί
·
·
Πολλοὶ
πολύς
ἐροῦσί
λέγω
μοι
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
·
·
Κύριε
κύριος2
,
,
κύριε
κύριος
,
,
οὐ
οὐ
τῷ
τῷ
σῷ
σός
ὀνόματι
ὄνομα
ἐφάγομεν
καὶ
καί
ἐπίομεν
καὶ
καί
προεφητεύσαμεν
καὶ
καί
δαιμόνια
δαιμόνιον
ἐξεβάλομεν
ἐκβάλλω
:
:
Καὶ
καί
ἐρῶ
λέγω
ἐρῶ
αὐτοῖς
αὐτός
·
·
Ἀναχωρεῖτε
ἀπ’
ἀπό
ἐμοῦ
ἐμός
[
[
ΜΤ
.
.
,
,
VII
,
,
22
-
-
23
,
,
et
LC
.
.
,
,
XIII
,
,
26
-
-
27
]
]
.
.
Καὶ
ἐν
ἐν
ἄλλοις
ἄλλος
λόγοις
λόγος
,
,
οἶς
καταδικάζειν
καταδικάζω
τοὺς
ὁ
ἀναξίους
ἀνάξιος
μὴ
μή
σώζεσθαι
σῴζω
σώζω
μέλλει
μέλλω
,
,
ἔφη
φημί
ἐρεῖν
λέγω
ἐρῶ
·
·
Ὑπάγετε
ὑπάγω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
τὸ
ὁ
ἐξώτερον
ἐξώτερος
,
,
ὃ
ὅς
ἡτοίμασεν
ἑτοιμάζω
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
τῷ
τῷ
σατανᾷ
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀγγέλοις
ἄγγελος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
MT
.
.
,
,
XXV
,
,
41
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
ἑτέροις
ἕτερος
λόγοις
λόγος
ἔφη
φημί
·
·
Δίδωμι
ὑμῖν
ἐξουσίαν
ἐξουσία
καταπατεῖν
καταπατέω
ἐπάνω
ἐπάνω
ὄφεων
καὶ
καί
σκορπίων
καὶ
καί
σκολοπενδρῶν
καὶ
καί
ἐπάνω
ἐπάνω
πάσης
πᾶς
δυνάμεως
δύναμις
τοῦ
ὁ
ἐχθρου
[
[
LUC
.
.
X
,
,
19
]
]
.
.
Καὶ
καί
νῦν
νῦν
ἡμεῖς
,
,
οἱ
ὁ
πιστεύοντες
πιστεύω
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
σταυρωθέντα
σταυρόω
ἐπὶ
ἐπί
Ποντίου
Πιλάτου
Πιλᾶτος
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
κύριον
κύριος
ἡμῶν
,
,
τὰ
ὁ
δαιμόνια
δαιμόνιον
πάντα
πᾶς
καὶ
καί
πνεύματα
πνεῦμα
πονηρὰ
πονηρός
ἐξορκίζοντες
ὑποτασσόμενα
ἡμῖν
ἔχομεν
ἔχω
.
.
Εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προφητῶν
παρακεκαλυμμένως
κεκή
[
[
fol
.
.
130ρυκτο
]
]
παθητὸς
παθητός
γενησόμενος
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
πάντων
πᾶς
κυριεύσων
,
,
ἀλλ᾿
οὖν
οὖν
γε
γε
ὑπ’
ὑπό
οὐδενὸς
νοεῖσθαι
νοέω
ἐδύνατο
δύναμαι
.
.
μέχρις
μέχρι
αὐτὸς
ἔπεισε
πείθω
ἐφέζομαι
ἐφίζω
τοὺς
ὁ
ἀποστόλους
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
γραφαῖς
γραφή
ταῦτα
οὗτος
κεκηρύχθαι
διαρρήδην
διαρρήδην
.
.
Ἐβόα
γὰρ
γάρ
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
σταυρωθῆναι
σταυρόω
·
·
Δεῖ
δεῖ
τὸν
ὁ
υἱὸν
υἱός
τοῦ
ὁ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
πολλὰ
πολύς
παθεῖν
πάσχω
καὶ
καί
ἀποδοκιμασθῆναι
ἀποδοκιμάζω
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
γραμματέων
γραμματεύς
καὶ
καί
Φαρισαίων
Φαρισαῖος
,
,
καὶ
καί
σταυρωθῆναι
σταυρόω
καὶ
καί
τῇ
ὁ
τρίτῃ
τρίτος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἀναστῆναι
ἀνίστημι
[
[
MC
.
.
,
,
VIII
,
,
31
;
;
LC
.
.
,
,
IX
,
,
22
]
]
.
.
Καὶ
καί
Δαυΐδ
δὲ
δέ
πρὸ
πρό
ἡλίου
ἥλιος
καὶ
καί
σελήνης
σελήνη
ἐκ
ἐκ
γαστρὸς
γαστήρ
γεννηθήσεσθαι
αὐτὸν
αὐτός
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
CIX
,
,
3
,
,
et
LXXI
,
,
5
,
,
17
]
]
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
βουλὴν
βουλή
ἐκήρυξε
κηρύσσω
,
,
καὶ
καί
θεὸν
ἰσχυρὸν
ἰσχυρός
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XVIII
,
,
6
]
]
καὶ
καί
προσκυνητόν
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XLIV
,
,
13
,
,
et
LXXI
,
,
11
]
]
,
,
Χριστὸν
Χριστός
ὄντα
εἰμί
,
,
ἐδήλωσε
δηλόω
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ὅτι
ὅτι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
τοιαῦτα
τοιοῦτος
καὶ
καί
τοσαῦτα
τοσοῦτος
ἱκανὰ
ἱκανός
δυσωπῆσαί
ἐστι
εἰμί
.
.
σύμφημί
σύμφημι
σοι
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δὲ
δέ
ἀπαιτῶ
σε
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
πολλάκις
πολλάκις
προεβάλλου
,
,
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
.
.
εἰδέναι
οἶδα
σε
βούλομαι
βούλομαι
.
.
Περαίωσον
οὖν
οὖν
καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
ἡμῖν
,
,
ἵνα
ἵνα
ἴδωμεν
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
εἰς
εἰς
χριστὸν
χριστός
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
ὑμέτερον
ὑμέτερος
ἀποδεικνύεις
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
·
·
ἡμεῖς
γὰρ
γάρ
εἰς
εἰς
Ἐζεκίαν
αὐτὸν
αὐτός
λέγομεν
λέγω
πεπροφητεῦσθαι
.
.
Κἀγὼ
ἔφην
φημί
·
·
Ὡς
ὡς
βούλεσθε
βούλομαι
,
,
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
πράξω
πράσσω
·
·
ἀποδείξατε
ἀποδείκνυμι
δέ
δέ
μοι
ὑμεῖς
σύ
πρῶτον
πρῶτος
πρότερος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Ἐζεκίαν
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
γνῶναι
γιγνώσκω
αὐτὸν
αὐτός
καλεῖν
καλέω
πατέρα
πατήρ
ἣ
ὁ
ὅς
μητέρα
μήτηρ
,
,
ἔλαβε
λαμβάνω
δύναμιν
δύναμις
Δαμασκοῦ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σκύλα
Σαμαρείας
Σαμάρεια
Σαμαρεία
ἔναντι
βασιλέως
βασιλεύς
Ἀσσυρίων
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
βούλεσθε
βούλομαι
[
[
fol
.
.
131
]
]
ἐξηγεῖσθαι
ἐξηγέομαι
συγχωρηθήσεται
ὑμῖν
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἐζεκίας
Ἐζεκίας
ἐπολέμησε
πολεμέω
τοῖς
ὁ
ἐν
ἐν
Δαμασκῷ
ἢ
τίη
ἐν
ἐν
Σαμαρείᾳ
Σαμάρεια
Σαμαρεία
ἔναντι
βασιλέως
βασιλεύς
Ἀσσυρίων
.
.
Πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
γὰρ
γάρ
γνῶναι
γιγνώσκω
τὸ
ὁ
παιδίον
παιδίον
καλεῖν
καλέω
πατέρα
πατήρ
ἢ
ἤ
μητέρα
μήτηρ
,
,
ὁ
ὁ
προφητικὸς
λόγος
λόγος
ἔφη
φημί
.
.
λήψεται
δύναμιν
δύναμις
Δαμασκοῦ
καὶ
καί
σκύλα
σκῦλον
σκύλος
Σαμαρείας
Σαμάρεια
Σαμαρεία
ἔναντι
βασιλέως
βασιλεύς
Ἀσσυρίων
[
[
IS
.
.
,
,
VIII
,
,
4
4
]
]
.
.
Εἰ
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
μετὰ
μετά
προσθήκης
προσθήκη
ταῦτα
οὗτος
εἶπε
λέγω
εἶπον
τὸ
ὁ
προφητικὸν
προφητικός
πνεῦμα
πνεῦμα
·
·
Πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
γνῶναι
γιγνώσκω
τὸ
ὁ
παιδίον
παιδίον
καλεῖν
καλέω
πατέρα
πατήρ
ἢ
ἤ
μητέρα
μήτηρ
λήψεται
λαμβάνω
δύναμιν
δύναμις
Δαμασκοῦ
καὶ
καί
σκύλα
σκῦλον
σκύλος
Σαμαρείας
Σαμάρεια
Σαμαρεία
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μόνον
μόνος
εἰρήκει
λέγω
ἐρῶ
·
·
Καὶ
καί
τέξεται
τίκτω
υἱὸν
υἱός
καὶ
καί
λήψεται
λαμβάνω
δύναμιν
δύναμις
Δαμασκοῦ
καὶ
καί
σκύλα
σκῦλον
σκύλος
Σαμαρείας
Σαμάρεια
Σαμαρεία
,
,
ἐδύνασθε
δύναμαι
λέγειν
λέγω
·
·
Ἐπειδὴ
προεγίνωσκεν
ὁ
ὁ
θεὸς
μέλλειν
μέλλω
αὐτὸν
αὐτός
λήψεσθαι
λαμβάνω
ταῦτα
οὗτος
,
,
προειρήκει
.
.
Νῦν
νῦν
δὲ
δέ
μετὰ
μετά
τῆς
ὁ
προσθήκης
προσθήκη
ταύτης
οὗτος
εἴρηκεν
λέγω
ἐρῶ
ἡ
ὁ
προφητεία
προφητεία
·
·
Πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
γνῶναι
γιγνώσκω
τὸ
ὁ
παιδίον
παιδίον
καλεῖν
καλέω
πατέρα
πατήρ
ἢ
ἤ
μητέρα
μήτηρ
λήψεται
λαμβάνω
δύναμιν
δύναμις
Δαμασκοῦ
καὶ
καί
σκύλα
σκῦλον
σκύλος
Σαμαρείας
Σαμάρεια
Σαμαρεία
.
.
Καὶ
καί
οὐδενὶ
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
Ἰουδαίοις
ποτὲ
ποτε
συμβεβηκέναι
συμβαίνω
τοῦτο
οὗτος
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
ἔχετε
ἔχω
,
,
ἡμεῖς
δὲ
δέ
ἔχομεν
ἔχω
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
τοῦτο
οὗτος
γενόμενον
γίγνομαι
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ἡμετέρῳ
ἡμέτερος
Χριστῷ
Χριστός
.
.
Ἅμα
ἅμα
γὰρ
γάρ
τῷ
τῷ
γεννηθῆναι
γεννάω
αὐτὸν
αὐτός
μάγοι
Μάγος
ἀπὸ
ἀπό
Ἀρραβίας
Ἀραβία
παραγενόμενοι
παραγίγνομαι
προσεκύνησαν
προσκυνέω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
πρότερον
πρότερος
ἐλθόντες
ἔρχομαι
πρὸς
πρός
Ἡρώδην
Ἡρώδης
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
ὑμῶν
ὑμός
τότε
τότε
τοτέ
βασιλεύοντα
βασιλεύω
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
καλεῖ
καλέω
βασιλέα
βασιλεύς
[
[
fol
.
.
131
]
]
Ἀσσυρίων
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ἄθεον
ἄθεος
καὶ
καί
ἄνομον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
γνώμην
γνώμη
.
.
Ἐπίστασθε
γὰρ
γάρ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
.
.
ἔφην
φημί
,
,
ὲν
παραβολαῖς
παραβολή
καὶ
καί
ὁμοιώσεσι
πολλάκις
πολλάκις
λαλοῦν
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
πνεῦμα
πνεῦμα
·
·
οἷον
οἷος
πεποίηκε
ποιέω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
ἅπαντα
ἅπας
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
Ἱεροσολύμοις
,
,
πολλάκις
πολλάκις
φῆσαν
πρὸς
πρός
αὐτούς
αὐτός
·
·
Ὁ
Ὁ
πατήρ
πατήρ
σου
Ἀμορραῖος
καὶ
καί
ἡ
ὁ
μήτηρ
μήτηρ
σου
Χετταία
[
[
EZ
.
.
,
,
XVI
,
,
3
3
]
]
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
Ἡρώδης
Ἡρώδης
,
,
μαθὼν
μανθάνω
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
πρεσβυτέρων
πρέσβυς
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ὑμῶν
ὑμός
,
,
τότε
τότε
τοτέ
ἐλθόντων
ἔρχομαι
πρὸς
πρός
αὐτὸν
αὐτός
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Ἀρραβίας
Ἀραβία
μάγων
Μάγος
,
,
καὶ
καί
εἰπόντων
ἐξ
ἐκ
ἀστέρος
ἀστήρ
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
οὐρανῷ
οὐρανός
φανέντος
φαίνω
ἐγνωκέναι
γιγνώσκω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
βασιλεὺς
βασιλεύς
γεγέννηται
γεννάω
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
χώρᾳ
χώρα
ὑμῶν
ὑμός
,
,
καὶ
καί
ἤλθομεν
ἔρχομαι
προσκυνῆσαι
προσκυνέω
αὐτόν
αὐτός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
II
,
,
2
2
]
]
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
Βηθλεὲμ
τῶν
ὁ
πρεσβυτέρων
πρέσβυς
εἰπόντων
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γέγραπται
γράφω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
προφήτῃ
προφήτης
οὕτως
οὕτως
·
·
Καὶ
καί
σὺ
Βηθλεέμ
,
,
γῆ
γῆ
Ἰούδα
,
,
οὐδαμῶς
οὐδαμῶς
οὐδαμός
ἐλαχίστη
ἐλάχιστος
εἶ
εἶμι
εἰμί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἡγεμόσιν
ἡγεμών
Ἰούδα
·
·
ἐκ
ἐκ
σοῦ
σός
γὰρ
γάρ
ἐξελεύσεται
ἐξέρχομαι
ἡγούμενος
,
,
ὅστις
ὅστις
ποιμανεῖ
τὸν
ὁ
λαόν
λαός
μου
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
,
,
5
et
6
,
,
et
MICH
.
.
;
;
V
,
,
2
]
]
.
.
Τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Ἀρραβίας
Ἀραβία
οὖν
οὖν
μάγων
Μάγος
ἐλθόντων
ἔρχομαι
εἰς
εἰς
Βηλεὲμ
καὶ
καί
προσκυνησάντων
προσκυνέω
τὸ
ὁ
παιδίον
παιδίον
καὶ
καί
προσενεγκάντων
αὐτῷ
αὐτός
δῶρα
δῶρον
,
,
χρυσὸν
χρυσός
καὶ
καί
λίβανον
λίβανος
καὶ
καί
σμύρναν
σμύρνα
Σμύρνα
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
κατ’
κατά
ἀποκάλυψιν
ἀποκάλυψις
,
,
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
προσκυνῆσαι
προσκυνέω
τὸν
ὁ
παῖδα
παῖς
ἐν
ἐν
Βηθλεέμ
,
,
ἐκελεύσθησαν
κελεύω
μὴ
μή
ἐπανελθεῖν
ἐπανέρχομαι
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
Ἡρώδην
Ἡρώδης
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
II
,
,
11
-
-
12
]
]
.
.
Καὶ
καί
Ἰωσὴφ
δέ
δέ
,
,
ὁ
ὁ
τὴν
ὁ
Μαρίαν
μεμνηστευμένος
,
,
βουληθεὶς
βούλομαι
πρότερον
πρότερος
[
[
fol
.
.
132
]
]
ἐκβαλεῖν
ἐκβάλλω
τὴν
ὁ
μνηστὴν
μνηστός
αὐτῷ
αὐτός
Μαριάμ
.
.
νομίζων
νομίζω
ἐγκυμονεῖν
αὐτὴν
αὐτός
ἀπὸ
ἀπό
συνουσίας
συνουσία
ἀνδρός
ἀνήρ
,
,
τουτέστιν
ἀπὸ
ἀπό
πορνείας
πορνεία
.
.
δι’
διά
ὁράματος
ὅραμα
κεκέλευστο
μὴ
μή
ἐκβαλεῖν
ἐκβάλλω
τὴν
ὁ
γυναῖκα
γυνή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
εἰπόντος
λέγω
αὐτῷ
αὐτός
τοῦ
ὁ
φανέντος
φαίνω
ἀγγέλου
ἄγγελος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐκ
ἐκ
πνεύματος
πνεῦμα
ἁγίου
ἅγιος
ὅ
ὅς
ἔχει
ἔχω
κατὰ
κατά
γαστρός
γαστήρ
ἐστι
εἰμί
.
.
Φοβηθεὶς
οὖν
οὖν
οὐκ
οὐ
ἐκβέβληκεν
ἐκβάλλω
αὐτήν
αὐτός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
I
,
,
18
-
-
20
]
]
,
,
ἀλλά
ἀλλά
,
,
ἀπογραφῆς
ἀπογραφή
οὔσης
εἰμί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
Ἰουδαίᾳ
Ἰουδαία
τότε
τότε
τοτέ
πρώτης
πρῶτος
πρότερος
ἐπὶ
ἐπί
Κυρηνίου
,
,
ἀνεληλύθει
ἀπὸ
ἀπό
Ναζαρέτ
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
ᾤκει
οἰκέω
,
,
εἰς
εἰς
Βηθλεέμ
.
.
,
,
ὅθεν
ὅθεν
ἦν
εἰμί
.
.
ἀπογράψασθαι
ἀπογράφω
·
·
ἀπὸ
ἀπό
γὰρ
γάρ
τῆς
ὁ
κατοικούσης
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἐκείνην
ἐκεῖνος
φυλῆς
φυλή
Ἱούδα
τὸ
ὁ
γένος
γένος
ἦν
εἰμί
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
II
,
,
1
-
-
5
]
]
.
.
Καὶ
καί
αὐτὸς
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
Μαρίᾳ
Μαρία
κελεύεται
κελεύω
ἐξελθεῖν
ἐξέρχομαι
εἰς
εἰς
Αἴγυπτον
καὶ
καί
εἶναι
εἰμί
ἐκεῖ
ἐκεῖ
ἁμα
τῷ
τῷ
παιδίῳ
παιδίον
,
,
ἄχρις
ἄχρι
ἂν
ἄν
αὐτοῖς
αὐτός
πάλιν
πάλιν
ἀποκαλυφθῇ
ἀποκαλύπτω
ἐπανελθεῖν
ἐπανέρχομαι
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
Ἰουδαίαν
Ἰουδαία
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
II
,
,
13
]
]
.
.
Γεννηθέντος
δὲ
δέ
τότε
τότε
τοτέ
τοῦ
ὁ
παιδίου
παίδιος
ἐν
ἐν
Βηθλεέμ
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
II
,
,
1
1
]
]
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
Ἰωσὴφ
οὐκ
οὐ
εἶχεν
ἔχω
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
κώμῃ
κώμη
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
που
που
πού
καταλῦσαι
καταλύω
,
,
ἐν
ἐν
σπηλαίῳ
σπήλαιον
τινὶ
[
[
cf
.
.
Protéu
.
.
de
Jacq
.
.
,
,
XVII
,
,
3
]
]
σύνεγγυς
σύνεγγυς
τῆς
ὁ
κώμης
κώμη
κατέλυσε
καταλύω
·
·
καὶ
καί
τότε
τότε
τοτέ
,
,
αὐτῶν
αὐτός
ὄντων
εἰμί
ἐκεῖ
ἐκεῖ
,
,
ἐτετόκει
ἡ
ὁ
Μαρία
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
καὶ
καί
ἐν
ἐν
φάτνῃ
φάτνη
αὐτὸν
αὐτός
ἐτεθείκει
[
[
LUC
,
,
II
,
,
6
-
-
7
]
]
,
,
ὅπου
ὅπου
ὅπου
ἐλθόντες
ἔρχομαι
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Ἀρραβίας
Ἀραβία
μάγοι
Μάγος
εὗρον
εὑρίσκω
αὐτόν
αὐτός
[
[
MT
.
.
,
,
II
,
,
11
]
]
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δὲ
δέ
Ἡσαΐας
καὶ
καί
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
συμβόλου
τοῦ
ὁ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
σπήλαιον
σπήλαιον
προεκεκηρύχει
[
[
IS
.
.
,
,
XXXIII
,
,
16
]
]
,
,
ἀνιστόρησα
ἀνιστορέω
ὑμῖν
,
,
ἔφην
φημί
,
,
καὶ
καί
δι’
διά
αὐτοὺς
αὐτός
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
σήμερον
σήμερον
σὺν
σύν
ὑμῖν
ἐλθόντας
ἔρχομαι
πάλιν
πάλιν
τῆς
ὁ
περικοπῆς
περικοπή
ἐπιμνησθήσομαι
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
καὶ
καί
ἀνιστόρησα
ἀνιστορέω
[
[
fol
.
.
132
]
]
ἥν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
προέγραψα
προγράφω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
Ἡσαίου
περικοπήν
περικοπή
,
,
εἰπὼν
λέγω
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
ἐκείνους
ἐκεῖνος
τοὺς
ὁ
τὰ
ὁ
Μίθρα
μυστήρια
μυστήριον
παραδιδόντας
παραδίδωμι
,
,
ἐν
ἐν
τόπῳ
τόπος
ἐπικαλουμένῳ
ἐπικαλέω
παρ’
παρά
αὐτοῖς
αὐτός
σπηλαίῳ
σπήλαιον
μυεῖσθαι
μυέω
ὑπ’
ὑπό
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
διαβόλου
ἐνεργηθῆναι
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Ἡρώδης
Ἡρώδης
,
,
μὴ
μή
ἐπανελθόντων
πρὸς
πρός
αὐτὸν
αὐτός
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Ἀρραβίας
Ἀραβία
μάγων
,
,
ὡς
ὡς
ἠξίωσεν
ἀξιόω
αὐτοὺς
αὐτός
ποιῆσαι
ποιέω
.
.
ἀλλὰ
ἀλλά
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
κελευσθέντα
κελεύω
αὐτοῖς
αὐτός
δι’
διά
ἄλλης
ἄλλος
ὁδοῦ
ὁδός
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
χώραν
χώρα
αὐτῶν
αὐτός
ἀπαλλαγέντων
ἀπαλλάσσω
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Ἰωσήφ
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Μαρίᾳ
Μαρία
καὶ
καί
τῷ
τῷ
παιδίῳ
παιδίον
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
αὐτοῖς
αὐτός
ἀποκεκάλυπτο
,
,
ἤδη
ἤδη
ἐξελθόντων
ἐξέρχομαι
εἰς
εἰς
Αἴγυπτον
Αἴγυπτος
,
,
οὐ
οὐ
γινώσκων
γιγνώσκω
τὸν
ὁ
παῖδα
παῖς
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
ἐληλύθεισαν
ἔρχομαι
προσκυνῆσαι
προσκυνέω
οἱ
ὁ
μάγοι
Μάγος
,
,
παντας
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
τοὺς
ὁ
παῖδας
παῖς
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
Βηθλεὲμ
ἐκέλευσεν
κελεύω
ἀναιρεθῆναι
ἀναιρέω
.
.
Καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ἐπεπροφήτευτο
μέλλειν
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
διὰ
διά
Ἱερεμίου
,
,
εἰπόντος
λέγω
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
πνεύματος
πνεῦμα
οὕτως
οὕτως
·
·
Φωνὴ
ἐν
ἐν
Ῥαμᾶ
ἠκούσθη
ἀκούω
.
.
κλαυθμὸς
κλαυθμός
καὶ
καί
ὀδυρμὸς
ὀδυρμός
πολύς
πολύς
·
·
Ῥαχὴλ
κλαίουσα
κλαίω
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
αὐτῆς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἤθελε
ἐθέλω
παρακληθῆναι
παρακαλέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
εἰσί
εἰμί
cf
.
.
MT
.
.
,
,
I
,
,
8
8
;
;
12
-
-
14
;
;
et
JÉR
.
.
,
,
XXXI
,
,
15
.
.
Διὰ
διά
οὖν
οὖν
τὴν
ὁ
φωνήν
φωνή
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
ἔμελλεν
μέλλω
ἀκούεσθαι
ἀκούω
ἀπὸ
ἀπό
Ῥαμᾶ
,
,
τουτέστιν
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
Ἀρραβίας
Ἀραβία
(
(
ἔστι
εἰμί
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
μέχρι
μέχρι
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
νῦν
νῦν
τόπος
τόπος
καλούμενος
καλέω
ἐν
ἐν
Ἀρραβίᾳ
Ῥαμᾶ
)
)
,
,
κλαυθμὸς
κλαυθμός
ἔμελλεν
μέλλω
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
καταλαμβάνειν
καταλαμβάνω
,
,
ὅπου
ὅπου
ὅπου
Ῥαχήλ
,
,
ἡ
ὁ
γυνὴ
γυνή
Ἰακώβ
.
.
τοῦ
ὁ
ὅς
ἐπικληθέντος
ἐπικαλέω
Ἰσραήλ
,
,
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
πατριάρχου
πατριάρχης
,
,
τέθαπται
θάπτω
,
,
τουτέστι
τὴν
ὁ
Βηθλεέμ
,
,
[
[
fol
.
.
133
]
]
κλαιουσῶν
τῶν
ὁ
γυναικῶν
γυνή
τὰ
ὁ
τέκνα
τέκνον
τὰ
ὁ
ἴδια
ἴδιος
τὰ
ὁ
ἀνῃρημένα
ἀναιρέω
καὶ
καί
μὴ
μή
παράκλησιν
παράκλησις
ἐχουσῶν
ἔχω
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
συμβεβηκότι
συμβαίνω
αὐταῖς
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
τὸν
ὁ
Ἡσαΐαν
·
·
Λήψεται
δύναμιν
δύναμις
Δαμασκοῦ
καὶ
καί
σκύλα
σκῦλον
σκύλος
Σαμαρείας
Σαμάρεια
Σαμαρεία
[
[
Is
.
.
,
,
VIII
,
,
4
4
]
]
,
,
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
πονηροῦ
πονηρός
δαίμονος
δαίμων
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
Δαμασκῷ
οἰκοῦντος
οἰκέω
,
,
δύναμιν
δύναμις
ἐσήμαινε
σημαίνω
νικηθήσεσθαι
τῷ
τῷ
Χριστῷ
Χριστός
ἅμα
ἅμα
τῷ
τῷ
γεννηθῆναι
γεννάω
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
δείκνυται
δείκνυμι
γεγενημένον
.
.
Οἱ
γὰρ
γάρ
μάγοι
Μάγος
,
,
οἵτινες
ὅστις
ἐσκυλευμένοι
ἦσαν
εἰμί
πρὸς
πρός
πάσας
πᾶς
κακὰς
κακός
πράξεις
πρᾶξις
,
,
τὰς
ὁ
ἐνεργουμένας
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
δαιμονίου
δαιμόνιος
ἐκείνου
,
,
ἐλθόντες
ἔρχομαι
καὶ
καί
προσκυνήσαντες
προσκυνέω
τῷ
ὁ
Χριστῳ
φαίνονται
φαίνω
ἀποστάντες
ἀφίστημι
τῆς
ὁ
σκυλευσάσης
αὐτοὺς
αὐτός
δυνάμεως
δύναμις
ἐκείνης
ἐκεῖνος
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐν
ἐν
μυστηρίῳ
μυστήριον
ἐσήμαινεν
σημαίνω
ἡμῖν
ἐγώ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
οἰκεῖν
οἰκέω
ἐν
ἐν
Δαμασκῷ
.
.
Ἁμαρτωλὸν
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἄδικον
ἄδικος
οὖσαν
εἰμί
ἐν
ἐν
παραβολῇ
παραβολή
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
ἐκείνην
ἐκεῖνος
καλῶς
καλός
Σαμάρειαν
Σαμάρεια
καλεῖ
καλέω
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δὲ
δέ
Δαμασκὸς
τῆς
ὁ
ἀρραβικῆς
γῆς
γῆ
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
ἔστιν
εἰμί
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
νῦν
νῦν
προσνενέμηται
τῇ
ὁ
Συροφοινίκῃ
λεγομένῃ
λέγω
,
,
οὐδ᾿
ὑμῶν
ὑμός
τινες
τις
ἀρνήσασθται
δύνανται
δύναμαι
.
.
Ὥστε
ὥστε
καλὸν
καλός
ἂν
ἄν
εἴη
εἰμί
ὑμᾶς
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
νενοήκατε
,
,
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
λαβόντων
χάριν
χάρις
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἡμῶν
ἐγώ
τῶν
ὁ
Χριστιανῶν
Χριστιανός
μανθάνειν
μανθάνω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
κατὰ
κατά
πάντα
πᾶς
ἀγωνίζεσθαι
ἀγωνίζομαι
τὰ
ὁ
ὑμέτερα
ὑμέτερος
διδάγματα
δίδαγμα
κρατύνειν
κρατύνω
,
,
ἀτιμάζοντας
ἀτιμάζω
τὰ
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
.
.
Διὸ
καὶ
καί
εἰς
εἰς
ἡμᾶς
ἐγώ
μετετέθη
μετατίθημι
[
[
fol
.
.
133
]
]
ἡ
ὁ
χάρις
χάρις
αὕτη
οὗτος
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
Ἡσαΐας
φησὶν
φημί
εἰπὼν
λέγω
οὕτως
οὕτως
·
·
Ἐγγίζει
μοι
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
οὗτος
οὗτος
·
·
τοῖς
ὁ
χείλεσιν
χεῖλος
αὐτῶν
αὐτός
τιμῶσί
τιμάω
με
ἐγώ
,
,
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
καρδία
καρδία
αὐτῶν
αὐτός
πόρρω
ἀπέχει
ἀποχέω
ἀπ’
ἀπό
ἐμοῦ
·
·
μάτην
μάτην
δὲ
δέ
σέβονταί
με
ἐγώ
,
,
ἐντάλματα
ἔνταλμα
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
καὶ
καί
διδασκαλίας
διδασκαλία
διδάσκοντες
διδάσκω
.
.
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἰδοὺ
ἐγὼ
προσθήσω
προστίθημι
προσθέω
τοῦ
ὁ
ὅς
μεταθεῖναι
μετατίθημι
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
τοῦτον
οὗτος
,
,
καὶ
καί
μεταθήσω
αὐτούς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἀφελῶ
ἀφαιρέω
τὴν
ὁ
σοφίαν
σοφία
τῶν
ὁ
σοφῶν
σοφός
αὐτῶν
αὐτός
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
σύνεσιν
σύνεσις
τῶν
ὁ
συνετῶν
συνετός
ἀθετήσω
ἀθετέω
[
[
IS
.
.
,
,
XXIX
,
,
13
-
-
14
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ὑπαγανακτῶν
μέν
μέν
,
,
αἰδούμενος
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
γραφάς
γραφή
,
,
ὡς
ὡς
ἐδηλοῦτο
δηλόω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
προσώπου
πρόσωπον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
εἶπε
λέγω
εἶπον
πρός
πρός
με
·
·
Τὰ
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἅγιά
ἐστιν
εἰμί
,
,
αἱ
ὁ
δὲ
δέ
ὑμέτεραι
ὑμέτερος
ἐξηγήσεις
ἐξήγησις
τετεχνασμέναι
τεχνάζω
εἰσίν
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
φαίνεται
φαίνω
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἐξηγημένων
ὑπὸ
ὑπό
σοῦ
σός
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
καὶ
καί
βλάσφημοι
βλάσφημος
·
·
ἀγγέλους
ἄγγελος
γὰρ
γάρ
πονηρευσαμένους
καὶ
καί
ἀποστάντας
ἀφίστημι
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λέγεις
λέγω
.
.
Κἀγὼ
ἐνδοτικώτερον
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φωνῇ
φωνή
,
,
παρασκευάσαι
παρασκευάζω
αὐτὸν
αὐτός
βουλόμενος
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἀκούειν
ἀκούω
μου
,
,
ἀπεκρινάμην
λέγων
λέγω
·
·
Ἄγαμαί
σου
,
,
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
τὸ
ὁ
εὐλαβὲς
εὐλαβής
τοῦτο
οὗτος
,
,
καὶ
καί
εὔχομαι
εὔχομαι
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
διάθεσίν
διάθεσις
σε
ἔχειν
ἔχω
καὶ
καί
περὶ
περί
ὃν
ὅς
ὅς2
διακονεῖν
διακονέω
γεγραμμένοι
γράφω
εἰσὶν
εἰμί
οἱ
ὁ
ἄγγελοι
ἄγγελος
,
,
ὡς
ὡς
Δανιήλ
φησιν
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὡς
ὡς
ὡς
υἱὸς
υἱός
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
παλαιὸν
τῶν
ὁ
ἡμερῶν
ἡμέρα
προσάγεται
προσάγω
,
,
καὶ
καί
αὐτῷ
αὐτός
δίδοται
δίδωμι
πᾶσα
πᾶς
βασιλεία
βασιλεία
βασίλεια
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
[
[
DAN
.
.
,
,
VII
.
.
,
,
13
-
-
14
]
]
.
.
Ἵνα
δὲ
δέ
γνωρίζῃς
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
μὴ
μή
ἡμετέρᾳ
ἡμέτερος
τόλμῃ
τόλμα
χρησαμένους
χράομαι
τὴν
ὁ
ἐξήγησιν
ἐξήγησις
[
[
fol
.
.
134
]
]
ταύτην
οὗτος
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
μέμφῃ
,
,
πεποιῆσθαι
ποιέω
ἡμᾶς
,
,
μαρτυρίαν
μαρτυρία
σοι
ἀπ’
ἀπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
Ἡσαΐου
δώσω
δίδωμι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πονηροὺς
πονηρός
ἀγγέλους
ἄγγελος
κατῳκηκέναι
κατοικέω
καὶ
καί
κατοικεῖν
κατοικέω
λέγει
λέγω
καὶ
καί
ἐν
ἐν
Τάνει
,
,
τῇ
ὁ
Αἰγυπτίᾳ
Αἰγύπτιος
χώρᾳ
χώρα
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
οὗτοι
οὗτος
·
·
Οὐαὶ
τέκνα
τέκνον
ἀποστάται
,
,
τάδε
ὅδε
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
·
·
Ἐποιήσατε
βουλὴν
βουλή
οὐ
οὐ
δι’
διά
ἐμοῦ
ἐμός
καὶ
καί
συνθήκας
συνθήκη
οὐ
οὐ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
πνεύματός
πνεῦμα
μου
,
,
προσθεῖναι
προστίθημι
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
ἐφ’
ἐπί
ἁμαρτίαις
·
·
οἱ
ὁ
πορευόμενοι
πορεύω
καταβῆναι
καταβαίνω
εἰς
εἰς
Αἴγυπτον
Αἴγυπτος
,
,
ἐμὲ
δὲ
δέ
οὐκ
οὐ
ἠρώτησαν
ἐρωτάω
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
βοηθηθῆναι
ὑπὸ
ὑπό
Φαραὼ
καὶ
καί
σκεπασθῆναι
σκέπην
σκέπη
Αἰγυπτίων
.
.
Ἔσται
γὰρ
γάρ
ὑμῖν
ή
σκέπη
σκέπη
Φαραὼ
εἰς
εἰς
αἰσχύνην
αἰσχύνη
,
,
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
πεποιθόσιν
ἐπ’
ἐπί
Αἰγυπτίους
ὄνειδος
ὄνειδος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εἰσὶν
εἰμί
ἐν
ἐν
Τάνει
ἀρχηγοὶ
ἄγγελοι
ἄγγελος
πονηροί
πονηρός
.
.
Μάτην
κοπιάσουσι
πρὸς
πρός
λαόν
λαός
,
,
ὃς
ὅς
οὐκ
οὐ
ὠφελήσει
ὠφελέω
αὐτοὺς
αὐτός
εἰς
εἰς
βοήθειαν
βοήθεια
,
,
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
αἰσχύνην
αἰσχύνη
καὶ
καί
ὄνειδος
ὄνειδος
[
[
Is
.
.
,
,
XXX
,
,
1
-
-
5
]
]
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
Ζαχαρίας
Ζαχαρίας
φησίν
φημί
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἐμνημόνευσας
μνημονεύω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
διάβολος
διάβολος
εἱστήκει
ἵστημι
ἐκ
ἐκ
δεξιῶν
δεξιός
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
τοῦ
ὁ
ἱερέως
,
,
ἀντικεῖσθαι
ἀντίκειμαι
αὐτῷ
αὐτός
,
,
καὶ
καί
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
κύριον
·
·
Ἐπιτιμήσαι
σοι
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὁ
ὁ
ἐκλεξάμενος
Ἱερουσαλήμ
[
[
ZACH
.
.
,
,
III
,
,
1
-
-
2
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
Ἰὼβ
γέγραπται
γράφω
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἔφης
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἱ
ὁ
ἄγγελοι
ἄγγελος
ἦλθον
ἔρχομαι
στῆναι
ἵστημι
ἔμπροσθεν
ἔμπροσθεν
κυρίου
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
διάβολος
διάβολος
ἅμα
ἅμα
αὐτοῖς
αὐτός
ἐληλύθει
ἔρχομαι
[
[
JOB
.
.
,
,
I
,
,
6
6
;
;
II
,
,
1
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
τῆς
ὁ
Γενέσεως
ὄφιν
ὄφις
πλανήσαντα
τὴν
ὁ
Εὔαν
γεγραμμένον
γράφω
ἔχομεν
ἔχω
καὶ
καί
κεκατηραμένον
[
[
III
,
,
1
1
-
-
6
,
,
14
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μάγοι
Μάγος
ἐπείρησαν
[
[
ἐξιfol
.
.
134σοῦσθαι
]
]
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δυνάμει
δύναμις
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἐνεργουμένῃ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
πιστοῦ
θεράποντος
[
[
cf
.
.
Nomb
.
.
,
,
XII
,
,
7
]
]
Μωσέως
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ἔγνωμεν
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
VII
-
-
VIII
]
]
.
.
Καὶ
καί
Δαυῒδ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Οἱ
θεοὶ
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
δαιμόνιά
εἰσιν
εἰμί
[
[
Ps
.
.
.
.
XCV
,
,
5
]
]
εἶπεν
λέγω
εἶπον
,
,
ἐπίστασθε
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
πρὸς
πρός
ταῦτα
οὗτος
ἔφη
φημί
·
·
Εἶπον
πρός
πρός
σε
,
,
ὦ
ὦ
ἄνθρωπε
ἄνθρωπος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀσφαλὴς
ἀσφαλής
ἐν
ἐν
πᾶσι
πᾶς
σπουδάζεις
σπουδάζω
εἶναι
εἰμί
ταῖς
ὁ
γραφαῖς
προσπλεκόμενος
.
.
Εἰπὲ
δέ
δέ
μοι
.
.
ἀληθῶς
ἀληθής
ὑμεῖς
ἀνοικοδομηθῆναι
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
Ἱερουσαλὴμ
τοῦτον
οὗτος
ὁμολογεῖτε
ὁμολογέω
,
,
καὶ
καί
συναχθήσεσθαι
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
εὐφρανθῆναι
εὐφραίνω
σὺν
σύν
τῷ
ὁ
Χριστῷ
Χριστός
,
,
ἅμα
ἅμα
τοῖς
ὁ
πατριάρχαις
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
προφήταις
προφήτης
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἁγίοις
ἅγιος
τοῦ
ὁ
ἡμετέρου
ἡμέτερος
γένους
γένος
ἢ
ἤ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
προσηλύτων
γενομένων
γίγνομαι
πρὶν
πρίν
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
ὑμῶν
ὑμός
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
προσδοκᾶτε
προσδοκάω
,
,
ἤ
ἤ
,
,
ἵνα
ἵνα
δόξῃς
δοκέω
περικρατεῖν
περικρατέω
ἡμῶν
ἐγώ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
ζητήσεσι
ζήτησις
,
,
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ταῦτα
οὗτος
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
ἐχώρησας
;
;
Κἀγὼ
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Οὐχ
οὐ
οὕτω
οὕτως
τάλας
τάλας
ἐγώ
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ὡς
ὡς
ἕτερα
ἕτερος
λέγειν
λέγω
παρ’
παρά
ἃ
ὅς
ὅς2
φρονῶ
φρονέω
.
.
Ὡμολόγησα
οὖν
οὖν
σοι
καὶ
καί
πρότερον
πρότερος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐγὼ
μὲν
μέν
καὶ
καί
ἄλλοι
πολλοὶ
πολύς
ταῦτα
οὗτος
φρονοῦμεν
φρονέω
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
πάντως
πᾶς
πάντως
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
τοῦτο
οὗτος
γενησόμενον
·
·
πολλοὺς
πολύς
δ᾿
αὖ
αὖ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
τῆς
ὁ
καθαρᾶς
καὶ
καί
εὐσεβοῦς
ὄντων
εἰμί
Χριστιανῶν
Χριστιανός
γνώμης
γνώμη
τοῦτο
οὗτος
μὴ
μή
γνωρίζειν
γνωρίζω
ἐσήμανά
σοι
.
.
Τοὺς
γὰρ
γάρ
λεγομένους
λέγω
μὲν
μέν
Χριστιανούς
Χριστιανός
,
,
ὄντας
εἰμί
δὲ
δέ
ἀθέους
ἄθεος
καὶ
καί
ἀσεβεῖς
ἀσεβής
αἱρεσιώτας
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κατὰ
κατά
πάντα
πᾶς
βλάσφημα
καὶ
καί
ἄθεα
καὶ
καί
ἀνόητα
ἀνόητος
διδάσκουσιν
διδάσκω
,
,
ἐδήλωσά
σοι
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δ᾿
οὐκ
οὐ
[
[
fol
fol
.
.
135
]
]
ἐφ’
ἐπί
ὑμῶν
μόνων
τοῦτο
οὗτος
λέγειν
λέγω
με
ἐπίστασθε
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
,
,
τῶν
ὁ
γεγενημένων
ἡμῖν
λόγων
λόγος
ἁπάντων
ἅπας
,
,
ὡς
ὡς
δύναμίς
δύναμις
μου
,
,
σύνταξιν
σύνταξις
ποιήσομαι
ποιέω
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ὁμολογοῦντά
ὁμολογέω
με
ἐγώ
,
,
ὃ
ὅς
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ὑμᾶς
ὁμολογῶ
ὁμολογέω
,
,
ἐγγράψω
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
μᾶλλον
μᾶλλον
ἢ
ἤ
ἀνθρωπίνοις
διδάγμασιν
αἱροῦμαι
αἱρέω
ἀκολουθεῖν
ἀκολουθέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
θεῷ
θεός
[
[
cf
.
.
Actes
,
,
V
,
,
29
]
]
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
παρ’
παρά
ἐκείνου
ἐκεῖνος
διδάγμασιν
.
.
Εἰ
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
συνεβάλετε
ὑμεῖς
τισι
λεγομένοις
λέγω
Χριστιανοῖς
.
.
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
μὴ
μή
ὁμολογοῦσιν
ὁμολογέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
βλασφημεῖν
βλασφημέω
τολμῶσι
τὸν
ὁ
θεὸν
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
θεὸν
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
θεὸν
Ἰακώβ
.
.
οἳ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
λέγουσι
λέγω
μὴ
μή
εἶναι
εἰμί
νεκρῶν
νεκρός
ἀνάστασιν
ἀνάστασις
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ἅμα
ἅμα
τῷ
τῷ
ἀποθνήσκειν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
αὐτῶν
αὐτός
ἀναλαμβάνεσθαι
ἀναλαμβάνω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
μὴ
μή
ὑπολάβητε
ὑπολαμβάνω
αὐτοὺς
αὐτός
Χριστιανούς
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
οὐδὲ
οὐδέ
Ἰουδαίους
,
,
ἄν
ἄν
τις
τις
ὀρθῶς
ὀρθός
ἐξετάσῃ
,
,
ὁμολογήσειεν
ὁμολογέω
εἶναι
εἰμί
τοὺς
ὁ
Σαδδουκαίους
Σαδδουκαῖοι
ἢ
ἤ
τὰς
ὁ
ὁμοίας
ὅμοιος
αἱρέσεις
αἵρεσις
Γενιστῶν
καὶ
καί
Μεριστῶν
καὶ
καί
Γαλιλαίων
καὶ
καί
Ἑλληνιανῶν
καὶ
καί
Φαρισαίων
Φαρισαῖος
καὶ
καί
Βαπτιστῶν
(
(
καὶ
καί
μὴ
μή
ἀηδῶς
ἀηδής
ἀκούσητέ
μου
ἐγώ
πάντα
πᾶς
ἃ
ὅς
ὅς2
φρονῶ
φρονέω
λέγοντος
λέγω
)
)
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
λεγομένους
λέγω
μὲν
μέν
Ἰουδαίους
καὶ
καί
τέκνα
τέκνον
Ἀβραάμ
,
,
καὶ
καί
χείλεσιν
χεῖλος
ὁμολογοῦντας
ὁμολογέω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ὡς
ὡς
αὐτὸς
αὐτός
κέκραγεν
κράζω
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
καρδίαν
καρδία
πόρρω
πρόσω
ἔχειν
ἔχω
ἀπ’
ἀπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Is
.
.
,
,
XXIX
,
,
13
]
]
.
.
Ἐγὼ
δέ
δέ
,
,
καὶ
καί
εἴ
εἰ
τινές
τις
εἰσιν
εἰμί
ὁρθογνώμονες
κατὰ
κατά
πάντα
πᾶς
Χριστιανοί
,
,
καὶ
καί
σαρκὸς
σάρξ
ἀνάστασιν
ἀνάστασις
γενήσεσθαι
ἐπιστάμεθα
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
καὶ
καί
χίλια
χίλιοι
χίλιος
ἔτη
ἔτος
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλὴμ
οἰκοδομηθείσῃ
[
[
fol
.
.
135
]
]
καὶ
καί
κοσμηθείσῃ
καὶ
καί
πλατυνθείσῃ
.
.
ὡς
ὡς
οἱ
ὁ
προφῆται
προφήτης
Ἰεζεκιὴλ
[
[
XXXVII
,
,
12
-
-
14
]
]
καὶ
καί
Ήσαΐας
[
[
voy
.
.
ch
.
.
suivant
]
]
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄλλοι
ἄλλος
ὁμολογοῦσιν
ὁμολογέω
.
.
Οὕτως
οὕτως
γὰρ
γάρ
Ἡσαΐας
περὶ
περί
τῆς
ὁ
χιλιονταετηρίδος
ταύτης
οὗτος
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἔσται
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
οὐρανὸς
οὐρανός
καινὸς
καινός
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
καινή
καινός
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μὴ
μή
μνησθῶσι
μιμνήσκω
τῶν
ὁ
προτέρων
πρότερος
οὐδὲ
οὐδέ
μὴ
μή
ἐπέλθῃ
ἐπέρχομαι
αὐτῶν
αὐτός
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
καρδίαν
καρδία
,
,
ἀλλ᾿
εὐφροσύνην
εὐφροσύνη
καὶ
καί
ἀγαλλίαμα
εὑρήσουσιν
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
,
,
ὅσα
ὅσος
ἐγὼ
κτίζω
κτίζω
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἰδοὺ
ἐγὼ
ποιῶ
ποιέω
τὴν
ὁ
Ἱερουσαλὴμ
ἀγαλλίαμα
καὶ
καί
τὸν
ὁ
λαόν
λαός
μου
εὐφροσύνην
εὐφροσύνη
,
,
καὶ
καί
ἀγαλλιάσομαι
ἐπὶ
ἐπί
Ἰερουσαλὴμ
καὶ
καί
εὐφρανθήσομαι
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
ὁ
λαῷ
λαός
μου
.
.
Καὶ
καί
οὐκέτι
οὐκέτι
οὐ
οὐ
μὴ
μή
ἀκουσθῇ
ἀκούω
ἐν
ἐν
αὐτῇ
αὐτός
φωνὴ
φωνή
κλαυθμοῦ
κλαυθμός
οὐδὲ
οὐδέ
φωνὴ
φωνή
κραυγῆς
κραυγή
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μὴ
μή
γένηται
γίγνομαι
ἔτι
ἔτι
ἐκεῖ
ἐκεῖ
ἄωρος
ἡμέραις
ἡμέρα
καὶ
καί
πρεσβύτης
πρεσβύτης2
πρεσβύτης
ὃς
ὅς
οὐκ
οὐ
ἐμπλήσει
ἐμπίμπλημι
ἐμπίπλημι
ἐμπλέω
τὸν
ὁ
χρόνον
χρόνος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
ἔσται
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
νέος
νέος
υἱὸς
υἱός
ἑκατὸν
ἐτῶν
ἔτος
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἀποθνήσκων
ἀποθνῄσκω
ἁμαρτωλὸς
ἁμαρτωλός
υἱὸς
υἱός
ἑκατὸν
ἐτῶν
ἔτος
καὶ
καί
ἐπικατάρατος
ἐπικατάρατος
ἔσται
.
.
Καὶ
καί
οἰκοδομήσουσιν
οἰκίας
οἰκία
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
ἐνοικήσουσι
,
,
καὶ
καί
καταφυτεύσουσιν
ἀμπελῶνας
ἀμπελών
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
φάγονται
τὰ
ὁ
γεννήματα
γέννημα
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Οὐ
οὐ
μὴ
μή
οἰκοδομήσωσι
καὶ
καί
ἄλλοι
ἄλλος
κατοικήσουσι
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μὴ
μή
φυτεύσωσι
καὶ
καί
ἄλλοι
ἄλλος
φάγονται
·
·
κατὰ
κατά
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
ἡμέρας
ἡμέρα
τοῦ
ὁ
ξύλου
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
αἱ
ὁ
ἡμέραι
ἡμέρα
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
μου
ἔσονται
εἰμί
,
,
τὰ
ὁ
ἔργα
ἔργον
τῶν
ὁ
πόνων
πόνος
αὐτῶν
αὐτός
παλαιώσουσιν
.
.
Οἱ
ἐκλεκτοί
μου
οὐ
οὐ
μὴ
μή
πονέσουσιν
εἰς
εἰς
κενὸν
οὐδὲ
οὐδέ
τεκνοποιήσουσιν
εἰς
εἰς
κατάραν
κατάρα
·
·
[
[
fol
.
.
136
]
]
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
σπέρμα
σπέρμα
δίκαιον
δίκαιος
καὶ
καί
εὐλογημένον
ὑπὸ
ὑπό
κυρίου
ἔσονται
εἰμί
,
,
καὶ
καί
ἔγγονα
ἔγγονος
αὐτῶν
αὐτός
μετ’
μετά
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
πρὶν
πρίν
ἢ
ἤ
κεκράξαι
αὐτοὺς
αὐτός
ἐγὼ
ἐπακούσομαι
ἐπακούω
αὐτῶν
αὐτός
·
·
ἔτι
ἔτι
λαλούντων
λαλέω
αὐτῶν
αὐτός
ἐρῶ
λέγω
ἐρῶ
·
·
Τί
τίς
ἐστι
εἰμί
;
;
Τότε
τότε
λύκοι
λύκος
καὶ
καί
ἄρνες
ἀρνός
ἅμα
ἅμα
βοσκηθήσονται
,
,
καὶ
καί
λέων
λέων
ὡς
ὡς
ὡς
βοῦς
βοῦς
φάγεται
ἄχυρα
ἄχυρον
,
,
ὄφις
δὲ
δέ
γῆν
γῆ
ὡς
ὡς
ἄρτον
ἄρτος
.
.
Οὐκ
οὐ
ἀδικήσουσιν
οὐδὲ
οὐδέ
λυμανοῦνται
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
ὄρει
ὄρος
τῷ
τῷ
ἁγίῳ
ἅγιος
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
[
[
Is
.
.
,
,
LXV
,
,
17
-
-
25
]
]
.
.
Τὸ
οὖν
οὖν
εἰρημένον
λέγω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
λόγοις
λόγος
τούτοις
οὗτος
,
,
ἔφην
φημί
·
·
Κατὰ
κατά
γὰρ
γάρ
τὰς
ὁ
ἡμέρας
ἡμέρα
τοῦ
ὁ
ξύλου
αἱ
ὁ
ἡμέραι
ἡμέρα
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
μου
ἔσονται
εἰμί
,
,
τὰ
ὁ
ἔργα
ἔργον
τῶν
ὁ
πόνων
πόνος
αὐτῶν
αὐτός
παλαιώσουσι
[
[
Is
.
.
,
,
LXV
,
,
22
]
]
,
,
νενοήκαμεν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
χίλια
χίλιοι
χίλιος
ἔτη
ἔτος
ἐν
ἐν
μυστηρίῳ
μυστήριον
μηνύει
μηνύω
.
.
Ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
τῷ
τῷ
Ἀδὰμ
εἴρητο
λέγω
ἐρῶ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ᾗ
ὅς
ᾗ
δ᾿
ἂν
ἀνά
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
φάγῃ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ξύλου
,
,
ἐν
ἐν
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
ἀποθανεῖται
[
[
Gen
.
.
,
,
II
,
,
17
]
]
,
,
ἔγνωμεν
αὐτὸν
αὐτός
μὴ
μή
ἀναπληρώσαντα
χίλια
χίλιοι
χίλιος
ἔτη
ἔτος
.
.
Συνήκαμεν
καὶ
καί
τὸ
ὁ
εἰρημένον
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἡμέρα
ἡμέρα
κυρίου
ὡς
ὡς
χίλια
χίλιοι
χίλιος
ἔτη
ἔτος
[
[
cf
.
.
PS
.
.
,
,
LXXXIX
,
,
4
]
]
,
,
εἰς
εἰς
τοῦτο
οὗτος
συνάγειν
συνάγω
.
.
Καὶ
ἔπειτα
ἔπειτα
καὶ
καί
παρ’
παρά
ἡμῖν
ἀνήρ
ἀνήρ
τις
τις
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
ὄνομα
ὄνομα
Ἰωάννης
,
,
εἷς
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
ἐν
ἐν
ἀποκαλύψει
ἀποκαλύπτω
γενομένῃ
γίγνομαι
αὐτῷ
αὐτός
χίλια
χίλιοι
χίλιος
ἔτη
ἔτος
ποιήσειν
ποιέω
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλὴμ
τοὺς
ὁ
τῷ
τῷ
ἡμετέρῳ
ἡμέτερος
Χριστῷ
Χριστός
πιστεύσαντας
πιστεύω
προεφήτευσε
προφητεύω
[
[
APOC
.
.
,
,
XX
,
,
4
-
-
6
]
]
.
.
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
τὴν
ὁ
καθολικὴν
καθολικός
καί
καί
,
,
συνελόντι
συναιρέω
φάναι
φανή
,
,
αἰωνίαν
[
[
cf
.
.
ΗΕΒΡ
.
.
,
,
VI
,
,
2
]
]
ὁμοθυμαδὸν
ὁμοθυμαδόν
ἅμα
ἅμα
πάντων
πᾶς
ἀνάστασιν
ἀνάστασις
γενήσεσθαι
γίγνομαι
καὶ
καί
κρίσιν
κρίσις
.
.
Ὅπερ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἡμῶν
ἐγώ
εἶπεν
λέγω
εἶπον
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Οὔτε
γαμήσουσιν
οὔτε
οὔτε
γαμηθήσονται
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ἰσάγγελοι
ἰσάγγελος
ἔσονται
εἰμί
,
,
τέκνα
τέκνον
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
τῆς
ὁ
[
[
fol
.
.
136
]
]
ἀναστάσεως
ἀνάστασις
ὄντες
εἰμί
[
[
LUC
LUC
,
,
XX
,
,
35
-
-
36
]
]
.
.
Παρὰ
παρά
γὰρ
γάρ
ἡμῖν
ἐγώ
καὶ
καί
μέχρι
μέχρι
νῦν
νῦν
προφητικὰ
χαρίσματά
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἐξ
ἐκ
οὗ
οὗ2
ὅς
ὅς2
ἕ
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
συνιέναι
σύνειμι2
συνίημι
σύνειμι
ὀφείλετε
ὀφείλω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
πάλαι
πάλαι
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
ὄντα
εἰμί
εἰς
εἰς
ἡμᾶς
ἐγώ
μετετέθη
μετατίθημι
.
.
Ὅνπερ
δὲ
δέ
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ψευδοπροφῆται
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
παρ’
παρά
ὑμῖν
γενομένων
γίγνομαι
ἁγίων
ἅγιος
προφητῶν
προφήτης
ἦσαν
εἰμί
,
,
καὶ
καί
παρ’
παρά
ἡμῖν
νῦν
νῦν
πολλοί
πολύς
εἰσι
εἰμί
καὶ
καί
ψευδοδιδάσκαλοι
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
φυλάσσεσθαι
φυλάσσω
προεῖπεν
προαγορεύω
προεῖπον
ἡμῖν
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
μηδενὶ
μηδείς
ὑστερεῖσθαι
ὑστερέω
ἡμᾶς
,
,
ἐπισταμένους
ἐφίστημι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
προγνώστης
ἦν
εἰμί
τῶν
ὁ
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
ἀνάστασιν
ἀνάστασις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὴν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
νεκρῶν
καὶ
καί
ἄνοδον
ἄνοδος2
ἄνοδος
τὴν
ὁ
εἰς
εἰς
οὐρανὸν
οὐρανός
μελλόντων
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
ἡμῖν
.
.
Εἶπε
λέγω
γὰρ
γάρ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
φονεύεσθαι
φονεύω
καὶ
καί
μισεῖσθαι
μισέω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μέλλομεν
μέλλω
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ψευδοπροφῆται
ψευδοπροφήτης
καὶ
καί
ψευδόχριστοι
πολλοὶ
πολύς
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
ὀνόματι
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρελεύσονται
καὶ
καί
πολλοὺς
πολύς
πλανήσουσιν
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXIV
,
,
5
5
,
,
9
9
,
,
11
,
,
24
,
,
et
X
,
,
21
-
-
22
]
]
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
καὶ
καί
ἔστι
εἰμί
.
.
Πολλοὶ
πολύς
γὰρ
γάρ
ἄθεα
καὶ
καί
βλάσφημα
καὶ
καί
ἄδικα
ἄδικος
ἐν
ἐν
ὀνόματι
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παραχαράσσοντες
ἐδίδαξαν
διδάσκω
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἀκαθάρτου
ἀκάθαρτος
πνεύματος
πνεῦμα
διαβόλου
ἐμβαλλόμενα
ἐμβάλλω
ταῖς
ὁ
διανοίαις
διάνοια
αὐτῶν
αὐτός
ἐδίδαξαν
διδάσκω
καὶ
καί
διδάσκουσι
διδάσκω
μέχρι
μέχρι
νῦν
νῦν
·
·
οὓς
ὅς
ὅς2
ὁμοίως
ὅμοιος
ὑμῖν
μεταπείθειν
μεταπείθω
μὴ
μή
πλανᾶσθαι
πλανάω
ἀγωνιζόμεθα
ἀγωνίζομαι
,
,
εἰδότες
οἶδα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πᾶς
πᾶς
ὁ
ὁ
δυνάμενος
λέγειν
λέγω
τὸ
ὁ
ἀληθὲς
ἀληθής
καὶ
καί
μὴ
μή
λέγων
λέγω
κριθήσεται
κρίνω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ὡς
ὡς
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ὅς
Ἰεζεκιὴλ
διεμαρτύρατο
διαμαρτύρομαι
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
εἰπὼν
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Σκοπὸν
τέθεικά
σε
[
[
fol
.
.
137
]
]
τῷ
τῷ
οἴκῳ
οἶκος
Ἰούδα
.
.
Ἐὰν
ἁμάρτῃ
ἁμαρτάνω
ὁ
ὁ
ἁμαρτωλὸς
ἁμαρτωλός
καὶ
καί
μὴ
μή
διαμαρτύρῃ
αὐτῷ
αὐτός
,
,
αὐτὸς
αὐτός
μὲν
μέν
τῇ
ὁ
ἁμαρτίᾳ
ἁμαρτία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀπολεῖται
,
,
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
αὺτοῦ
ἐκζητήσω
·
·
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
διαμαρτύρῃ
αὐτῷ
αὐτός
,
,
ἀθῷος
ἔσῃ
εἰμί
[
[
cf
.
.
EZ
.
.
,
,
III
,
,
17
-
-
19
.
.
et
XXXIII
,
,
7
-
-
9
]
]
.
.
Διὰ
διά
δέος
δέος
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἡμεῖς
σπουδάζομεν
σπουδάζω
ὁμιλεῖν
ὁμιλέω
κατὰ
κατά
τὰς
ὁ
γραφάς
γραφή
,
,
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
διὰ
διά
φιλοχρηματίαν
φιλοχρηματία
ἢ
τίη
φιλοδοξίαν
φιλοδοξία
ἢ
ἤ
φιληδονίαν
·
·
ἐν
ἐν
οὐδενὶ
γὰρ
γάρ
τούτων
οὗτος
ἐλέγξαι
ἐλέγχω
ἡμᾶς
ἐγώ
ὄντας
εἰμί
δύναταί
τις
τις
.
.
Οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
ὁμοίως
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
ἄρχουσι
ἄρχων
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
τοῦ
ὁ
ὑμετέρου
ὑμέτερος
θέλομεν
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ὀνειδίζει
ὀνειδίζω
ὁ
ὁ
θεὸς
λέγων
λέγω
·
·
Οἱ
ἄρχοντες
ἄρχω
ὑμῶν
ὑμός
κοινωνοὶ
κλεπτῶν
κλέπτης
,
,
φιλοῦντες
φιλέω
δῶρα
δῶρον
,
,
διώκοντες
διώκω
ἀνταπόδομα
[
[
IS
.
.
,
,
I
,
,
23
]
]
.
.
Εἰ
εἰ
δέ
δέ
τινας
τις
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἡμῖν
τοιούτους
τοιοῦτος
γνωρίζετε
γνωρίζω
,
,
ἀλλ᾿
οὖν
οὖν
γε
γε
τὰς
ὁ
γραφὰς
γραφή
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
τοιούτους
τοιοῦτος
μὴ
μή
βλλασφημῆτε
καὶ
καί
παρεξηγεῖσθαι
σπουδάζητε
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
Λέγει
κύριος
κύριος2
κύριος
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
μου
·
·
Κάθου
ἐκ
ἐκ
δεξιῶν
δεξιός
μου
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
θῶ
θέω
τοὺς
ὁ
ἐχθρούς
ἐχθρός
σου
ὑποπόδιον
ὑποπόδιον
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
σου
[
[
PS
.
.
,
,
CIX
,
,
1
]
]
,
,
εἰς
εἰς
Ἐζεκίαν
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
ἐτόλμησαν
τολμάω
ὑμῶν
ὑμός
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ἐξηγήσασθαι
ἐξηγέομαι
,
,
ὡς
ὡς
κελευσθέντος
κελεύω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐν
ἐν
δεξιᾷ
δεξιά
τοῦ
ὁ
ναοῦ
ναός
καθεσθῆναι
καθέζομαι
ἕζομαι
,
,
ὅτε
ὅτε
προσέπεμψεν
προσπέμπω
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
Ἀσσυρίων
ἀπειλῶν
,
,
καὶ
καί
ἐσημάνθη
σημαίνω
αὐτῷ
αὐτός
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Ἡσαίου
μὴ
μή
φοβεῖσθαι
φοβέω
αὐτόν
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι
μὲν
μέν
γέγονε
γίγνομαι
τὰ
ὁ
λεχθέντα
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
Ἡσαΐου
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
XXXVII
.
.
33
-
-
38
,
,
et
IV
R
R
.
.
,
,
XIX
,
,
32
-
-
37
]
]
οὕτως
οὕτως
,
,
καὶ
καί
ἀπεστράφη
ἀποστρέφω
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
Ἀσσυρίων
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
πολεμῆσαι
πολεμέω
τὴν
ὁ
[
[
fol
.
.
137
]
]
Ἱερουσαλὴμ
ἐν
ἐν
ἡμέραις
ἡμέρα
τοῦ
ὁ
Ἐζεκίου
Ἐζεκίας
,
,
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
κυρίου
ἀνεῖλεν
ἀναιρέω
ἀνειλέω
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
παρεμβολῆς
παρεμβολή
τῶν
ὁ
Ἀσσυρίων
εἰς
εἰς
ἑκατὸν
ὀγδοήκοντα
πέντε
χιλιάδας
χιλιάς
,
,
καὶ
καί
ἐπιστάμεθα
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
καὶ
καί
ὁμολογοῦμεν
ὁμολογέω
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
οὐκ
οὐ
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
ὁ
ὁ
ψαλμός
ψαλμός
,
,
δῆλον
δῆλος
.
.
Ἔχει
γὰρ
γάρ
οὕτως
οὕτως
·
·
Λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
μου
·
·
Κάθου
ἐκ
ἐκ
δεξιῶν
δεξιός
μου
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
θῶ
θέω
τοὺς
ὁ
ἐχθρούς
ἐχθρός
σου
ὑποπόδιον
ὑποπόδιον
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
σου
.
.
Ῥάβδον
δυνάμεως
δύναμις
ἐξαποστελεῖ
ἐπὶ
ἐπί
Ἱερουσαλήμ
.
.
καὶ
καί
κατακυριεύσει
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
τῶν
ὁ
ἐχθρῶν
ἐχθρός
σου
.
.
Ἐν
ἐν
λαμπρότητι
λαμπρότης
τῶν
ὁ
ἁγίων
ἅγιος
,
,
πρὸ
πρό
ἑωσφόρου
ἐγέννησά
σε
.
.
Ὤμοσε
κύριος
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μεταμεληθήσεται
·
·
Σὺ
ἱερεὺς
ἱερεύς
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
Μελχισεδέκ
[
[
PS
.
.
,
,
CIX
,
,
1
-
-
4
4
]
]
Ὅτι
ὅτι2
οὖν
οὖν
Ἐζεκίας
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἱερεὺς
ἱερεύς
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
Μελχισεδέκ
,
,
τίς
τις
οὐχ
ὁμολογεῖ
ὁμολογέω
;
;
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
λυτρούμενος
τὴν
ὁ
Ἱερουσαλήμ
,
,
τίς
τις
οὐκ
ἐπίσταται
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
;
;
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ῥάβδον
ῥάβδος
δυνάμεως
δύναμις
αὐτὸς
αὐτός
οὐκ
οὐ
ἀπέστειλεν
ἀποστέλλω
εἰς
εἰς
Ἱερουσαλὴμ
καὶ
καί
κατεκυρίευσεν
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
τῶν
ὁ
ἐχθρῶν
ἐχθρός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἀλλ᾿
ὁ
ὁ
θεὸς
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
ἀποστρέψας
ἀποστρέφω
ἀπ’
ἀπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
κλαίοντος
κλαίω
καὶ
καί
ὀδυρομένου
τοὺς
ὁ
πολεμίους
πολέμιος
,
,
τίς
τις
οὐ
οὐ
γινώσκει
γιγνώσκω
;
;
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
Ἰησοῦς
,
,
οὐδέπω
οὐδέπω
ἐνδόξως
ἔνδοξος
ἐλθών
ἔρχομαι
.
.
ῥάβδον
ῥάβδος
δυναμεως
εἰς
εἰς
Ἱερουσαλὴμ
ἐξαπέστειλε
ἐξαποστέλλω
,
,
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
τῆς
ὁ
κλήσεως
κλῆσις
καὶ
καί
τῆς
ὁ
μετανοίας
μετάνοια
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
ἅπαντα
ἅπας
,
,
ὅπου
ὅπου
ὅπου
τὰ
ὁ
δαιμόνια
δαιμόνιον
ἀπεκυρίευεν
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ὥς
ὡς
φησι
φημί
Δαυίδ
·
·
Οἱ
θεοὶ
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
δαιμόνια
δαιμόνιον
[
[
PS
.
.
,
,
XCV
,
,
5
5
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἰσχυρὸς
ἰσχυρός
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πέπεικε
πείθω
πολλοὺς
πολύς
καταλιπεῖν
καταλείπω
καταλιμπάνω
δαιμόνια
δαιμόνιον
,
,
[
[
fol
.
.
138
]
]
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐδούλευον
δουλεύω
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
παντοκράτορα
θεὸν
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πιστεύειν
πιστεύω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δαιμόνιά
εἰσιν
εἰμί
οἱ
ὁ
θεοὶ
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
Ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
λαμπρότητι
λαμπρότης
τῶν
ὁ
ἁγίων
ἅγιος
,
,
ἐκ
ἐκ
γαστρὸς
γαστήρ
πρὸ
πρό
ἑωσφόρου
ἐγέννησά
σε
[
[
PS
.
.
,
,
CIX
,
,
3
3
]
]
,
,
τῷ
τῷ
Χριστῷ
Χριστός
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
,
,
ὡς
ὡς
προέφημεν
.
.
Καὶ
καί
τὸ
Ἰδοὺ
ἡ
ὁ
παρθένος
παρθένος
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
λήψεται
λαμβάνω
καὶ
καί
τέξεται
τίκτω
υἱὸν
υἱός
[
[
IS
.
.
,
,
VII
,
,
14
]
]
εἰς
εἰς
τοῦτον
οὗτος
προείρητο
προαγορεύω
προερέω
.
.
Εἰ
γὰρ
γάρ
μὴ
μή
ἐκ
ἐκ
παρθένου
παρθένος
οὗτος
οὗτος
,
,
περὶ
περί
οὗ
οὗ
Ἡσαίας
ἔλεγεν
λέγω
,
,
ἔμελλε
μέλλω
γεννᾶσθαι
γεννάω
,
,
εἰς
εἰς
ὃν
ὅς
ὅς2
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
πνεῦμα
πνεῦμα
ἐβόα
βοάω
·
·
Ἰδοὺ
κύριος
κύριος2
κύριος
αὐτὸς
αὐτός
ἡμῖν
δώσει
δίδωμι
σημεῖον
σημεῖον
·
·
ἰδοὺ
ἡ
ὁ
παρθένος
παρθένος
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
λήψεται
λαμβάνω
καὶ
καί
τέξεται
τίκτω
υἱόν
υἱός
[
[
ibid
.
.
]
]
;
;
Εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ὁμοίως
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἅπασι
ἅπας
πρωτοτόκοις
καὶ
καί
οὗτος
οὗτος
γεννᾶσθαι
γεννάω
ἐκ
ἐκ
συνουσίας
συνουσία
ἔμελλε
μέλλω
,
,
τί
τι
καὶ
καί
ὁ
ὁ
θεὸς
σημεῖον
σημεῖον
,
,
ὃ
ὅς
μὴ
μή
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
πρωτοτόκοις
κοινόν
κοινός
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἔλεγε
λέγω
ποιεῖν
ποιέω
;
;
Ἀλλ᾿
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἐστὶν
εἰμί
ἀληθῶς
ἀληθής
σημεῖον
σημεῖον
καὶ
καί
πιστὸν
πιστός2
τῷ
τῷ
γένει
γένος
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἔμελλε
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
τουτέστι
διὰ
διά
παρθενικῆς
παρθενικός
μήτρας
μήτρα
τὸν
ὁ
πρωτότοκον
[
[
cf
.
.
Coloss
.
.
,
,
I
,
,
15
]
]
τῶν
ὁ
πάντων
πᾶς
ποιημάτων
ποίημα
σαρκοποιηθέντα
ἀληθῶς
ἀληθής
παιδίον
παιδίον
γενέσθαι
γίγνομαι
,
,
προλαβὼν
προλαμβάνω
αὐτὸ
αὐτός
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
προφητικοῦ
πνεύματος
πνεῦμα
κατὰ
κατά
ἄλλον
ἄλλος
καὶ
καί
ἄλλον
ἄλλος
τρόπον
τρόπος
τροπός
.
.
ὡς
ὡς
ὡς
ἀνιστόρησα
ἀνιστορέω
ὑμῖν
σύ
,
,
προεκήρυξεν
προκηρύσσω
,
,
ἵνα
ἵνα
ὅταν
ὅταν
γένηται
γίγνομαι
δυνάμει
δύναμις
καὶ
καί
βουλῇ
βουλή
τοῦ
ὁ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
ποιητοῦ
ποιητής
γενόμενον
γίγνομαι
γνωσθῇ
γιγνώσκω
·
·
ὡς
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
πλευρᾶς
μιᾶς
τοῦ
ὁ
Ἀδὰμ
ἡ
ὁ
Εὔα
Εὔα
γέγονε
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
ὥσπερ
ὥσπερ
τἄλλα
πάντα
πᾶς
ζῶα
λόγῳ
λόγος
θεοῦ
θεός
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ἐγεννήθη
γεννάω
.
.
Ὑμεῖς
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τούτοις
οὗτος
παραγράφειν
παραγράφω
τὰς
ὁ
ἐξηγήσεις
ἐξήγησις
,
,
ἃς
ὅς
ἐξηγήσαντο
ἐξηγέομαι
οἱ
ὁ
πρεσβύτεροι
πρέσβυς
ὑμῶν
ὑμός
[
[
fol
.
.
138
]
]
παρὰ
παρά
Πτολεμαίῳ
Πτολεμαῖος
τῷ
ὁ
τῶν
ὁ
Αἰγυπτίων
Αἰγύπτιος
βασιλεῖ
βασιλεύς
γενομένῳ
γίγνομαι
.
.
τολμᾶτε
τολμάω
,
,
λέγοντες
λέγω
μὴ
μή
ἔχειν
ἔχω
τὴν
ὁ
γραφὴν
γραφή
ὡς
ὡς
ὡς
ἐκεῖνοι
ἐκεῖνος
ἐξηγήσαντο
ἐξηγέομαι
,
,
ἀλλ᾿
·
·
Ἰδού
,
,
φησίν
φημί
,
,
ἡ
ὁ
νεᾶνις
νεᾶνις
ἐν
ἐν
γαστρὶ
γαστήρ
ἕξει
ἔχω
,
,
ὡς
ὡς
μεγάλων
μέγας
πραγμάτων
πρᾶγμα
σημαινομένων
σημαίνω
,
,
εἰ
εἰ
γυνὴ
γυνή
ἀπὸ
ἀπό
συνουσίας
συνουσία
τίκτειν
τίκτω
ἔμελλεν
μέλλω
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
πᾶσαι
πᾶς
αἱ
ὁ
νεάνιδες
νεᾶνις
γυναῖκες
γυνή
ποιοῦσι
ποιέω
πλὴν
πλήν
τῶν
ὁ
στειρῶν
,
,
ἃς
ὅς
καὶ
καί
αὐτὰς
αὐτός
βουληθεὶς
βούλομαι
ὁ
ὁ
θεὸς
γεννᾶν
ποιῆσαι
ποιέω
δυνατός
δυνατός
.
.
Ἡ
ὁ
μήτηρ
μήτηρ
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
Σαμουὴλ
μὴ
μή
τίκτουσα
τίκτω
διὰ
διά
βουλὴν
βουλή
θεοῦ
θεός
τέτοκε
[
[
cf
.
.
IR
.
.
,
,
I
,
,
20
]
]
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γυνὴ
γυνή
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
πατριάρχου
πατριάρχης
Ἀβραάμ
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXI
,
,
2
]
]
καὶ
καί
Ἐλισάβετ
ἡ
ὁ
τὸν
ὁ
βαπτιστὴν
Ἰωάννην
τεκοῦσα
τίκτω
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
I
,
,
57
]
]
,
,
καὶ
καί
ἄλλαι
τινὲς
ὁμοίως
ὅμοιος
.
.
Ὥστε
οὐκ
οὐ
ἀδύνατον
ἀδύνατος
ὑπολαμβάνειν
ὑπολαμβάνω
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
ὑμᾶς
πάντα
πᾶς
δύνασθαι
δύναμαι
τὸν
ὁ
θεὸν
ὅσα
βούλεται
βούλομαι
.
.
Καὶ
καί
μάλιστα
μάλιστα
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ἐπεπροφήτευτο
μέλλειν
μέλλω
γίνεσθται
,
,
μὴ
μή
παραγράφειν
παραγράφω
ἢ
ἤ
παρεξηγεῖσθαι
τολμᾶτε
τολμάω
τὰς
ὁ
προφητείας
προφητεία
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
μόνους
μόνος
ἀδικήσετε
ἀδικέω
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
θεὸν
οὐ
οὐ
βλάψετε
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τὴν
ὁ
προφητείαν
προφητεία
τὴν
ὁ
λέγουσαν
λέγω
·
·
Ἄρατε
Ἄρατος
πύλας
πύλη
Πύλαι
οἱ
ὁ
ἄρχοντες
ἄρχων
ὑμῶν
ὑμός
.
.
καὶ
καί
ἐπάρθητε
πύλαι
πύλη
Πύλαι
αἰώνιοι
,
,
ἵνα
ἵνα
εἰσέλθῃ
εἰσέρχομαι
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
[
[
Ps
.
.
,
,
XXIII
,
,
7
7
]
]
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Ἐζεκίαν
τολμῶσί
τολμάω
τινες
τις
ἐξ
ἐκ
ὑμῶν
ὑμός
ἐξηγεῖσθαι
ἐξηγέομαι
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
,
,
ἄλλοι
ἄλλος
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
Σολομῶνα
Σολομών
.
.
Οὐ
οὐ
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
τοῦτον
οὗτος
οὐδὲ
οὐδέ
εἰς
εἰς
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
οὔτε
οὔτε
εἰς
εἰς
ἄλλον
ἄλλος
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
λεγόμενον
λέγω
ὑμῶν
ὑμός
βασιλέα
βασιλεύς
δυνατὸν
δυνατός
ἀποδειχθῆναι
ἀποδείκνυμι
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
,
,
εἰς
εἰς
δὲ
δέ
μόνον
μόνος
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
[
[
fol
.
.
139
]
]
ἡμέτερον
ἡμέτερος
Χριστόν
Χριστός
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
ἀειδῆ
ἀειδής
καὶ
καί
ἄτιμον
ἄτιμος
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
LIII
,
,
2
-
-
3
3
]
]
φανέντα
φαίνω
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
Ἡσαίας
ἔφη
φημί
καὶ
καί
Δαυΐδ
καὶ
καί
πᾶσαι
πᾶς
αἱ
ὁ
γραφαί
γραφή
,
,
ὅς
ὅς
ἐστι
εἰμί
κύριος
κύριος2
κύριος
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XXIII
,
,
10
]
]
διὰ
διά
τὸ
ὁ
θέλημα
θέλημα
τοῦ
ὁ
ὅς
δόντος
δίδωμι
αὐτῷ
αὐτός
πατρός
πατήρ
,
,
ὃς
ὅς
καὶ
καί
ἀνέστη
ἀνίστημι
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
καὶ
καί
ἀνῆλθεν
ἀνέρχομαι
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ψαλμὸς
ψαλμός
καὶ
καί
αἱ
ὁ
ἄλλαι
ἄλλος
γραφαὶ
γραφή
ἐδήλουν
δηλόω
,
,
καὶ
καί
κύριον
κύριος
αὐτὸν
αὐτός
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
κατήγγελλον
καταγγέλλω
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
νῦν
νῦν
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ὑπ’
ὑπό
ὄψιν
ὄψις
γινομένων
ῥᾷον
ὑμᾶς
πεισθῆναι
πείθω
,
,
ἐὰν
ἐάν
θέλητε
.
.
Κατὰ
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
υἱοῦ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
πρωτοτόκου
πρωτότοκος
πρωτοτόκος
πάσης
πᾶς
κτίσεως
κτίσις
[
[
cf
.
.
Col
.
.
,
,
I
,
,
15
]
]
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
παρθένου
παρθένος
γεννηθέντος
γεννάω
καὶ
καί
παθητοῦ
γενομένου
γίγνομαι
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
,
,
καὶ
καί
σταυρωθέντος
ἐπὶ
ἐπί
Ποντίου
Πιλάτου
Πιλᾶτος
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ὑμῶν
καὶ
καί
ἀποθανόντος
ἀποθνῄσκω
,
,
καὶ
καί
ἀναστάντος
ἀνίστημι
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
καὶ
καί
ἀναβάντος
ἀναβαίνω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
.
.
πᾶν
πᾶς
δαιμόνιον
δαιμόνιος
ἐξορκιζόμενον
νικᾶται
νικάω
καὶ
καί
ὑποτάσσεται
.
.
Ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
παντὸς
πᾶς
ὀνόματος
ὄνομα
τῶν
ὁ
παρ’
παρά
ὑμῖν
γεγενημένων
ἢ
ἤ
βασιλέων
βασιλεύς
ἢ
τίη
δικαίων
δίκαιος
ἢ
ἤ
προφητῶν
προφήτης
ἢ
ἤ
πατριαρχῶν
ἐξορκίζητε
ὑμεῖς
,
,
οὐχ
οὐ
ὑποταγήσεται
οὐδὲν
τῶν
ὁ
δαιμονίων
δαιμόνιος
·
·
ἀλλ᾿
εἰ
εἰ
ἄρα
ἄρα
ἐξορκίζοι
τις
τις
ὑμῶν
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
θεοῦ
θεός
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
θεοῦ
θεός
Ἰακώβ
,
,
ἴσως
ἴσος
ἴσως
ὑποταγήσεται
.
.
Ἢδη
μέντοι
οἱ
ὁ
ἐξ
ἐκ
ὑμῶν
ὑμός
ἐπορκισταὶ
τῇ
ὁ
τέχνῃ
τέχνη
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
,
,
χρώμενοι
χράω2
ἐξορκίζουσι
καὶ
καί
θυμιάμασι
θυμίαμα
καὶ
καί
καταδέσμοις
χρῶνται
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἄγγελοι
ἄγγελος
καὶ
καί
δυνάμεις
δύναμις
εἰσίν
εἰμί
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
προφητείας
προφητεία
[
[
fol
.
.
139
]
]
τῆς
ὁ
διὰ
διά
Δαυΐδ
ἐπᾶραι
ἐπαίρω
τὰς
ὁ
πύλας
πύλη
Πύλαι
,
,
ἵνα
ἵνα
εἰσέλθῃ
εἰσέρχομαι
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
ἀναστὰς
ἀνίστημι
κύριος
κύριος2
κύριος
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
θέλημα
θέλημα
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
,
,
Ἰησους
Χριστός
Χριστός
,
,
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
τοῦ
ὁ
Δαυῒδ
ὁμοίως
ὅμοιος
ἀπέδειξεν
ἀποδείκνυμι
,
,
οὗ
οὗ
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐπιμνησθήσομαι
διὰ
διά
τούτους
οὗτος
τοὺς
ὁ
μὴ
μή
καὶ
καί
χθὲς
χθές
συνόντας
ἡμῖν
,
,
δι’
διά
οὓς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
πολλὰ
πολύς
τῶν
ὁ
χθὲς
χθές
εἰρημένων
λέγω
ἐπὶ
ἐπί
κεφαλαίων
κεφάλαιος
λέγω
λέγω
.
.
Καὶ
καί
νῦν
νῦν
πρὸς
πρός
ὑμᾶς
ἐὰν
ἐάν
τοῦτο
οὗτος
λέγω
λέγω
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
ἐταυτολόγησα
πολλάκις
πολλάκις
,
,
οὐκ
οὐ
ἄτοπον
ἄτοπος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ἐπίσταμαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
·
·
γελοῖον
γέλοιος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
πρᾶγμά
πρᾶγμα
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὁρᾶν
ὁράω
τὸν
ὁ
ἥλιον
ἥλιος
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σελήνην
σελήνη
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
ἄστρα
ἄστρον
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
ὁδὸν
ὁδός
ἀεὶ
ἀεί
καὶ
καί
τὰς
ὁ
τροπὰς
τροπή
τῶν
ὁ
ὡρῶν
ὧρος
ποιεῖσθαι
ποιέω
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ψηφιστικὸν
ἂνδρα
,
,
εἰ
εἰ
ἐξετάζοιτο
τὰ
ὁ
δὶς
δίς
δύο
γε
πόσα
πόσος
ἐστί
εἰμί
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
πολλάκις
πολλάκις
εἰρηκέναι
λέγω
ἐρῶ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τέσσαρα
τέσσαρες
,
,
οὐ
οὐ
παύσεσθαι
παύω
τοῦ
ὁ
πάλιν
πάλιν
λέγειν
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τέσσαρα
τέσσαρες
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
ὁμοίως
ὅμοιος
ὅσα
ὅσος
παγίως
πάγιος
ὁμολογεῖται
ὁμολογέω
ἀεὶ
ἀεί
ὡσαύτως
ὡσαύτως
λέγεσθαι
λέγω
καὶ
καί
ὁμολογεῖσθαι
ὁμολογέω
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
γραφή
τῶν
ὁ
προφητικῶν
προφητικός
ὁμιλίας
ὁμιλία
ποιούμενον
ποιέω
ἐᾶν
ἐάω
καὶ
καί
μὴ
μή
τὰς
ὁ
αὐτὰς
αὐτός
ἀεὶ
ἀεί
λέγειν
λέγω
γραφάς
γραφή
,
,
ἀλλ᾿
ἡγεῖσθαι
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
βέλτιον
βελτίων
τῆς
ὁ
γραφῆς
γραφή
γεννήσαντα
γεννάω
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
.
.
Ἔστιν
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
ἐσήμανα
τὸν
ὁ
θεὸν
δηλοῦν
δηλόω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ἄγγελοί
εἰσιν
εἰμί
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
καὶ
καί
δυνάμεις
δύναμις
,
,
οὗτος
οὗτος
·
·
Αἰνεῖτε
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος2
κύριος
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
,
,
αἰνεῖτε
αἰνέω
αὐτὸν
αὐτός
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ὑψίστοις
·
·
αἰνεῖτε
αἰνέω
αὐτὸν
αὐτός
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
ἄγγελοι
ἄγγελος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
αἰνεῖτε
αἰνέω
αὐτὸν
αὐτός
πᾶσαι
πᾶς
αἵ
ὁ
ὅς
δυνάμεις
δύναμις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Ps
.
.
,
,
CXLVIII
,
,
1
-
-
2
]
]
.
.
[
[
fol
.
.
140
]
]
Καὶ
καί
Μνασέας
Μνασέης
δέ
δέ
τις
τις
ὀνόματι
ὄνομα
τῶν
ὁ
συνελθόντων
αὐτοῖς
αὐτός
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δευτέρᾳ
δεύτερος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
εἷπε
εἶπον
·
·
Καὶ
καί
ἡμεῖς
χαίρομεν
χαίρω
πάλιν
πάλιν
πειρωμένου
πειράω
σου
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
λέγειν
λέγω
δι’
διά
ἡμᾶς
ἐγώ
.
.
Κἀγὼ
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Ἀκούσατε
,
,
φίλοι
φίλος
,
,
τίνι
γραφῃ
πειθόμενος
πείθω
ταῦτα
οὗτος
πράττω
.
.
Ἰησοῦς
ἐκέλευσεν
κελεύω
ἀγαπᾶν
ἀγαπάω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἐχθρούς
ἐχθρός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
V
,
,
44
,
,
et
LUC
,
,
VI
,
,
27
]
]
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
καὶ
καί
διὰ
διά
Ἡσαίου
ἐκεκήρυκτο
διὰ
διά
πλειόνων
πολύς
πλείων
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὸ
ὁ
μυστήριον
μυστήριον
τῆς
ὁ
πάλιν
πάλιν
γενέσεως
γένεσις
ἡμῶν
,
,
καὶ
καί
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλὴμ
φανήσεσθαι
προσδοκώντων
προσδοκάω
κα
δι’
διά
ἔργων
ἔργον
εὐαρεστεῖν
αὐτῷ
αὐτός
σπουδαζόντων
σπουδάζω
.
.
Εἰσὶ
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
διὰ
διά
Ἡσαΐου
λόγοι
λόγος
οὗτοι
οὗτος
·
·
Ἀκούσατε
τὸ
ὁ
ὅς
ῥῆμα
ῥῆμα
κυρίου
,
,
οἱ
ὁ
τρέμοντες
τρέμω
τὸ
ὁ
ῥῆμα
ῥῆμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Εἴπατε
·
·
ἀδελφοὶ
ἡμῶν
,
,
τοῖς
ὁ
μισοῦσιν
μισέω
ὑμᾶς
καὶ
καί
βδελυσσομένοις
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
κυρίου
δοξασθῆναι
.
.
Ὤφθη
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
εὐφροσύνῃ
εὐφροσύνη
αὐτῶν
αὐτός
,
,
κἀκεῖνοι
ἐκεῖνος
αἰσχυνθήσονται
.
.
Φωνὴ
κραυγῆς
κραυγή
ἐκ
ἐκ
πόλεως
πόλις
,
,
φωνὴ
φωνή
λαοῦ
λαός
,
,
φωνὴ
φωνή
κυρίου
ἀποδιδόντος
ἀνταπόδοσιν
τοῖς
ὁ
ὑπερηφάνοις
ὑπερήφανος
.
.
Πρὶν
πρίν
ἢ
τίη
τὴν
ὁ
ὠδίνουσαν
ὠδίνω
τεκεῖν
,
,
καὶ
καί
πρὶν
πρίν
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
τὸν
ὁ
πόνον
πόνος
τῶν
ὁ
ὠδίνων
,
,
ἐξέτεκεν
ἄρσεν
ἄρδω
ἀραρίσκω
.
.
Τίς
ἤκουσε
ἀκούω
τοιοῦτον
τοιοῦτος
,
,
καὶ
καί
τίς
τις
ἑώρακεν
ὁράω
οὕτως
οὕτως
,
,
εἰ
εἰ
ὤδίνεν
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
ἐν
ἐν
μιᾷ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
καὶ
καί
τέκοι
τίκτω
ἔθνος
ἔθνος
εἰς
εἰς
ἅπαξ
ἅπαξ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὤδινε
καὶ
καί
ἔτεκε
τίκτω
Σιὼν
τὰ
ὁ
παιδία
παιδίον
αὐτῆς
αὐτός
;
;
Ἐγὼ
δὲ
δέ
ἔδωκα
δίδωμι
τὴν
ὁ
προσδοκίαν
προσδοκία
ταύτην
οὗτος
καὶ
καί
οὐ
οὐ
γεννώσῃ
,
,
εἶπε
λέγω
εἶπον
κύριος
κύριος2
κύριος
.
.
ἰδοὺ
ἐγὼ
γεννῶσαν
καὶ
καί
στεῖραν
στεῖρα
στεῖρα2
ἐποίησα
ποιέω
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
.
.
Εὐφράνθητι
Ἱερουσαλήμ
,
,
καὶ
καί
πανηγορίσατε
[
[
fol
.
.
140
]
]
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
ἀγαπῶντες
ἀγαπάω
αὐτήν
αὐτός
·
·
χαίρετε
χαίρω
πάντες
πᾶς
ὅσοι
ὅσος
πενθεῖτε
ἐπ’
ἐπί
αὐτήν
αὐτός
,
,
ἵνα
ἵνα
θηλάσητε
καὶ
καί
ἐμπλησθῆτε
ἀπὸ
ἀπό
μασθοῦ
παρακλήσεως
παράκλησις
αὐτῆς
αὐτός
,
,
ἵνα
ἵνα
ἐκθηλάσαντες
τρυφήσητε
ἀπὸ
ἀπό
εἰσόδου
εἴσοδος
δόξης
δόξα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Is
Is
.
.
,
,
LXVI
,
,
5
5
–
–
11
]
]
.
.
Καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
εἰπὼν
λέγω
προσέθηκα
προστίθημι
·
·
Ὅτι
ὅτι2
δέ
δέ
.
.
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
σταυρωθῆναι
σταυρόω
τοῦτον
οὗτος
ὃν
ὅς
ὅς2
ἔνδοξον
ἔνδοξος
πάλιν
πάλιν
παραγενήσεσθαι
ἀποδεικνύουσιν
ἀποδείκνυμι
αἱ
ὁ
γραφαί
γραφή
[
[
cf
.
.
DAN
.
.
,
,
VII
,
,
13
–
–
14
,
,
et
Ps
.
.
,
,
XXIII
,
,
7
7
]
]
,
,
σύμβολον
εἶχε
ἔχω
τοῦ
ὁ
ξύλου
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
.
.
II
,
,
9
et
Prou
.
.
,
,
III
,
,
18
]
]
,
,
ὃ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
παραδείσῳ
παράδεισος
πεφυτεῦσθαι
φυτεύω
ἐλέλεκτο
,
,
καὶ
καί
τῶν
ὁ
γενησομένων
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
δικαίοις
δίκαιος
.
.
ἀκούσατε
ἀκούω
.
.
Μωσῆς
μετὰ
μετά
ῥάβδου
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ἀπολύτρωσιν
ἐπέμφθη
πέμπω
[
[
cf
.
.
Exode
,
,
IV
,
,
17
]
]
,
,
καὶ
καί
ταύτην
οὗτος
ἔχων
ἔχω
μετὰ
μετά
χεῖρας
χείρ
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
διέτεμε
διατέμνω
τὴν
ὁ
θάλασσαν
θάλασσα
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
,
,
XIV
,
,
16
]
]
,
,
διὰ
διά
ταύτης
οὗτος
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
πέτρας
πέτρα
ὕδωρ
ὕδωρ
ἀναβλύσαν
ἑώρα
ὁράω
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
,
,
XVII
,
,
5
5
–
–
6
,
,
et
et
Nombr
.
.
,
,
XX
,
,
8
]
]
·
·
καὶ
καί
ξύλον
ξύλον
βαλὼν
βάλλω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἐν
ἐν
Μερρᾷ
ὕδωρ
ὕδωρ
,
,
πικρὸν
πικρός
ὅν
ὅς
ὅς2
,
,
γλυκὺ
γλυκύς
ἐποίησε
ποιέω
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XV
,
,
23
–
–
25
]
]
.
.
Ῥάβδους
βαλὼν
βάλλω
Ἰακὼβ
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
ληνοὺς
τῶν
ὁ
ὑδάτων
ὕδωρ
ἐγκισσῆσαι
τὰ
ὁ
πρόβατα
πρόβατον
τοῦ
ὁ
μητραδέλφου
,
,
ἵνα
ἵνα
τὰ
ὁ
γεννώμενα
γεννάω
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
κτήσηται
κτάομαι
,
,
ἐπέτυχεν
ἐπιτυγχάνω
·
·
ἐν
ἐν
ῥάβδῳ
ῥάβδος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
διεληλυθέναι
διέρχομαι
τὸν
ὁ
ποταμὸν
ποταμός
ὁ
ὁ
αὐτὸς
αὐτός
Ἰακὼβ
καυχᾶται
καυχάομαι
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXX
,
,
37
-
-
38
,
,
et
XXXII
,
,
10
]
]
.
.
Κλίμακα
Κλίμαξ
ἔφη
φημί
ἑωρᾶσθαι
αὐτῷ
αὐτός
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐπ’
ἐπί
αὐτῆς
αὐτός
ἐστηρίχθαι
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
δεδήλωκε
δηλόω
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXVIII
,
,
12
-
-
13
]
]
·
·
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐχ
οὐ
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
ἦν
εἰμί
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
γραφή
ἀπεδείξαμεν
.
.
Καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
λίθου
λίθος
καταχέας
καταχέω
ἔλαιον
ἔλαιον
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
αὐτῷ
αὐτός
τόπῳ
τόπος
Ἰακὼβ
στήλην
στήλη
τῷ
τῷ
ὀφθέντι
αὐτῷ
αὐτός
θεῷ
θεός
ἀληλιφέναι
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
ὀφθέντος
ὁράω
αὐτῷ
αὐτός
[
[
fol
.
.
141
]
]
θεοῦ
θεός
μαρτυρεῖται
μαρτυρέω
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXVIII
,
,
18
,
,
et
XXXI
,
,
13
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
λίθος
λίθος
Χριστὸς
διὰ
διά
πολλῶν
πολύς
γραφῶν
γράφος
συμβολικῶς
συμβολικός
ἐκηρύσσετο
κηρύσσω
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
ἀπεδείξαμεν
ἀποδείκνυμι
·
·
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
χρῖσμα
χρῖσμα
πᾶν
πᾶς
,
,
εἴτε
εἴτε
ἐλαίου
εἴτε
εἴτε
στακτῆς
στακτή
εἴτε
εἴτε
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
τῶν
ὁ
τῆς
ὁ
συνθέσεως
σύνθεσις
τοῦ
ὁ
μύρου
μῦρος
χρισμάτων
,
,
τούτου
οὗτος
ἦν
εἰμί
.
.
ὁμοίως
ὅμοιος
ἀπεδείξαμεν
,
,
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
λέγοντος
λέγω
·
·
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἔχρισέ
σε
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
σου
ἔλαιον
ἔλαιον
ἀγαλλιάσεως
ἀγαλλίασις
παρὰ
παρά
τοὺς
ὁ
μετόχους
σου
[
[
Ps
.
.
,
,
XLIV
,
,
7
7
]
]
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
βασιλεῖς
βασιλεύς
πάντες
πᾶς
καὶ
καί
οἱ
ἕ
χριστοὶ
ἀπὸ
ἀπό
τούτου
οὗτος
μετέσχον
μετέχω
καὶ
καί
βασιλεῖς
βασιλεύς
καλεῖσθαι
καλέω
καὶ
καί
χριστοί
·
·
ὃν
ὅς
ὅς2
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
ἔλαβε
λαμβάνω
τὸ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
καὶ
καί
Χριστὸς
καὶ
καί
ἱερεὺς
ἱερεύς
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
,
,
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἄλλα
ἄλλος
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ἔχει
ἔχω
ἢ
ἤ
ἔσχε
ἔχω
.
.
Ῥάβδος
ἡ
ὁ
ὅς
Ἀαρὼν
βλαστὸν
κομίσασα
κομίζω
ἀρχιερέα
αὐτὸν
αὐτός
ἀπέδειξε
ἀποδείκνυμι
[
[
cf
.
.
Nombr
.
.
,
,
XVII
,
,
8
8
]
]
.
.
Ῥάβδον
ἐκ
ἐκ
ῥίζης
ῥίζα
Ἰεσσαὶ
γενήσεσθαι
γίγνομαι
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
Ἡσαΐας
προεφήτευσε
προφητεύω
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
XI
,
,
1
1
]
]
.
.
Καὶ
καί
Δαυῒδ
ὡς
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
ξύλον
ξύλον
τὸ
ὁ
πεφυτευμένον
φυτεύω
παρὰ
παρά
τὰς
ὁ
διεξόδους
διέξοδος
τῶν
ὁ
ὑδάτων
ὕδωρ
,
,
ὃ
ὁ
τὸν
ὁ
καρπὸν
καρπός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
δώσειν
δίδωμι
ἐν
ἐν
καιρῷ
καιρός
καῖρος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
φύλλον
φύλλον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
οὐκ
οὐ
ἀπορρυήσεσθαι
,
,
φησὶν
φημί
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
I
,
,
3
3
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
φοῖνιξ
φοῖνιξ
Φοῖνιξ
ἀνθήσειν
ὁ
ὁ
δίκαιος
δίκαιος
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XCI
,
,
12
]
]
.
.
Ἀπὸ
ἀπό
ξύλου
ξύλον
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
ὤφθη
ὁράω
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὡς
ὡς
γέγραπται
γράφω
,
,
πρὸς
πρός
τῇ
ὁ
δρυῒ
δρῦς
τῇ
ὁ
Μαμβρῆ
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
1
1
]
]
.
.
Ἑβδομήκοντα
ἰτέας
εἶμι
καὶ
καί
δώδεκα
πηγὰς
πηγή
εὗρεν
εὑρίσκω
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XV
,
,
27
et
Nombr
.
.
,
,
XXXIII
,
,
9
9
]
]
διαβὰς
διαβαίνω
τὸν
ὁ
Ἰορδάνην
Ἰορδάνης
.
.
Ἐν
ἐν
ῥάβδῳ
ῥάβδος
καὶ
καί
βακτηρίᾳ
βακτηρία
παρακεκλῆσθαι
παρακαλέω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
Δαυῒδ
λέγει
λέγω
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XXII
,
,
4
4
]
]
.
.
Ξύλον
Ἐλισσαῖος
Ἐλισσαῖος
[
[
fol
.
.
141
]
]
βαλὼν
βάλλω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Ἰορδάνην
Ἰορδάνης
ποταμὸν
ποταμός
ἀνήνεγκε
ἀναφέρω
τὸν
ὁ
σίδηρον
σίδηρος
τῆς
ὁ
ἀξίνης
ἀξίνη
,
,
ἐν
ἐν
ᾖ
εἰμί
πεπορευμένοι
πορεύω
ἦσαν
εἰμί
οἱ
ὁ
υἱοὶ
υἱός
τῶν
ὁ
προφητῶν
κόψαι
κόπτω
ξύλα
ξύλον
εἰς
εἰς
οἰκοδομὴν
οἰκοδομή
τοῦ
ὁ
οἴκου
οἶκος
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
προστάγματα
πρόσταγμα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λέγειν
λέγω
καὶ
καί
μελετᾶν
μελετάω
ἐβούλοντο
βούλομαι
[
[
cf
.
.
IVR
.
.
,
,
VI
,
,
1
-
-
7
]
]
·
·
ὡς
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἡμᾶς
ἐγώ
βεβαπτισμένους
ταῖς
ὁ
βαρυτάταις
βαρύς
ἁμαρτίαις
ἁμαρτία
,
,
ἃς
ὅς
ἐπράξαμεν
πράσσω
,
,
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ὅς
σταυρωθῆναι
σταυρόω
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
ξύλου
ξύλον
καὶ
καί
δι’
διά
ὕδατος
ὕδωρ
ἁγνίσαι
ἁγνίζω
ὁ
ὁ
Χριστὸς
ἡμῶν
ἐγώ
ἐλυτρώσατο
ἐλυτρόω
λυτρόω
καὶ
καί
οἶκον
οἶκος
εὐχῆς
εὐχή
καὶ
καί
προσκυνήσεως
προσκύνησις
ἐποίησε
ποιέω
.
.
Καὶ
καί
ῥάβδος
ἦν
εἰμί
ἡ
ὁ
δείξασα
δείκνυμι
Ἰούδαν
πατέρα
πατήρ
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Θάμαρ
διὰ
διά
μέγα
μέγας
μυστήριον
μυστήριον
γεννηθέντων
γεννάω
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXVIII
,
,
25
–
–
26
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
εἰπόντος
λέγω
μου
ταῦτα
οὗτος
,
,
ἔφη
φημί
·
·
Μή
μή
με
λοιπὸν
λοιπός
ὑπολάμβανε
ὑπολαμβάνω
,
,
ἀνατρέπειν
ἀνατρέπω
πειρώμενον
τὰ
ὁ
ὅς
ὑπὸ
ὑπό
σοῦ
σός
λεγόμενα
λέγω
,
,
πυνθάνεσθαι
πυνθάνομαι
ὅσα
ὅσος
ἂν
ἄν
πυνθάνωμαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
βούλεσθαι
βούλομαι
μανθάνειν
μανθάνω
περὶ
περί
τούτων
οὗτος
αὐτῶν
αὐτός
ὧν
ὅς
ὅς2
ἂν
ἄν
ἐρωτῶ
ἐρωτάω
.
.
Εἰπὲ
λέγω
οὖν
οὖν
μοι
ἐγώ
,
,
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Ἡσαΐου
εἰπόντος
λέγω
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
·
·
Ἐξελεύσεται
ῥάβδος
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ῥίζης
ῥίζα
Ἰεσσαί
,
,
καὶ
καί
ἄνθος
ἄνθος
ἀναβήσεται
ἀναβαίνω
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ῥίζης
ῥίζα
Ἰεσσαί
,
,
καὶ
καί
ἀναπαύσεται
ἀναπαύω
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
πνεῦμα
πνεῦμα
θεοῦ
θεός
,
,
πνεῦμα
πνεῦμα
σοφίας
σοφία
καὶ
καί
συνέσεως
σύνεσις
,
,
πνεῦμα
πνεῦμα
βουλῆς
βουλή
καὶ
καί
ἰσχύος
ἰσχύς
,
,
πνεῦμα
πνεῦμα
γνώσεως
γνῶσις
καὶ
καί
εὐσεβείας
εὐσέβεια
,
,
καὶ
καί
ἐμπλήσει
ἐμπίμπλημι
ἐμπίπλημι
ἐμπλέω
αὐτὸν
αὐτός
πνεῦμα
πνεῦμα
φόβου
φόβος
θεοῦ
θεός
[
[
Is
.
.
,
,
XI
,
,
1
-
-
3
3
]
]
,
,
καὶ
καί
ὁμολογήσας
ὁμολογέω
ταῦτα
οὗτος
πρός
πρός
με
ἐγώ
,
,
ἔλεγεν
λέγω
,
,
εἰς
εἰς
Χριστὸν
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
,
,
καὶ
καί
θεὸν
αὐτὸν
αὐτός
προϋπάρχοντα
προϋπάρχω
λέγεις
λέγω
,
,
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
βουλὴν
βουλή
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
σαρκοποιηθέντα
αὐτὸν
αὐτός
[
[
fol
.
.
142
]
]
λέγεις
λέγω
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
γεγεννῆσθαι
γεννάω
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
πῶς
πῶς
πως
δύναται
δύναμαι
ἀποδειχθῆναι
ἀποδείκνυμι
προϋπάρχων
προϋπάρχω
,
,
ὅστις
ὅστις
διὰ
διά
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
τοῦ
ὁ
ἁγίου
,
,
ἃς
ὅς
καταριθμεῖ
καταριθμέω
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
διὰ
διά
Ἡσαίου
,
,
πληροῦται
πληρόω
ὡς
ὡς
ἐνδεὴς
ἐνδεής
τούτων
οὗτος
ὑπάρχων
ὑπάρχω
;
;
Κἀγὼ
ἀπεκρινάμην
·
·
Νουνεχέστατα
μὲν
μέν
καὶ
καί
συνετώτατα
συνετός
ἠρώτησας
ἐρωτάω
·
·
ἀληθῶς
ἀληθής
γὰρ
γάρ
ἀπόρημα
ἀπόρημα
δοκεῖ
δοκέω
εἶναι
εἰμί
·
·
ἀλλ᾿
ἵνα
ἵνα
ἴδῃς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
περὶ
περί
τούτων
οὗτος
λόγον
λόγος
,
,
ἄκουε
ἀκούω
ὧν
ὅς
ὅς2
λέγω
λέγω
.
.
Ταύτας
τὰς
ὁ
κατηριθμημένας
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
δυνάμεις
δύναμις
οὐχ
ὡς
ὡς
ἐνδεοῦς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τούτων
οὗτος
ὄντος
εἰμί
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἐπεληλυθέναι
ἐπ’
ἐπί
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἀλλ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
ἐπ’
ἐπί
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
ἀνάπαυσιν
ἀνάπαυσις
μελλουσῶν
μέλλω
ποιεῖσθαι
ποιέω
,
,
τουτέστιν
ἐπ’
ἐπί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πέρας
πέρας
ποιεῖσθαι
ποιέω
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
μηκέτι
μηκέτι
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
παλαιὸν
παλαιός
ἔθος
ἔθος
προφήτας
προφήτης
γενήσεσθαι
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
καὶ
καί
ὄψει
ὄψος
ὑμῖν
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ἔστι
εἰμί
·
·
μετ’
μετά
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
γὰρ
γάρ
οὐδεὶς
οὐδείς
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
προφήτης
προφήτης
παρ’
παρά
ὑμῖν
γεγένηται
γίγνομαι
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἱ
ὁ
παρ’
παρά
ὑμῖν
προφῆται
προφήτης
,
,
ἕκαστος
ἕκαστος
μίαν
τινὰ
ἢ
ἤ
καὶ
καί
δευτέραν
δεύτερος
δύναμιν
δύναμις
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λαμβάνοντες
λαμβάνω
,
,
ταῦτα
οὗτος
ἐποίουν
ποιέω
καὶ
καί
ἐλάλουν
λαλέω
ἃ
καὶ
καί
ἡμεῖς
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
ἐμάθομεν
μανθάνω
,
,
κατανοήσατε
κατανοέω
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὑπ’
ὑπό
ἐμοῦ
ἐγώ
λεγόμενα
λέγω
.
.
Σοφίας
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
πνεῦμα
πνεῦμα
Σολομῶν
ἔσχε
ἔχω
,
,
συνέσεως
σύνεσις
δὲ
δέ
καὶ
καί
βουλῆς
βουλή
Δανιήλ
,
,
ἰσχύος
ἰσχύς
δὲ
δέ
καὶ
καί
εὐσεβείας
εὐσέβεια
Μωσῆς
,
,
καὶ
καί
Ἡλίας
φόβου
φόβος
,
,
καὶ
καί
γνώσεως
γνῶσις
Ἡσαΐας
·
·
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄλλοι
ἄλλος
αὖ
αὖ
ὁμοίως
ὅμοιος
ἢ
τίη
μίαν
ἕκαστος
ἕκαστος
ἢ
ἤ
ἐναλλὰξ
ἐναλλάξ
ἄλλην
ἄλλος
[
[
fol
.
.
142
]
]
τινὰ
μετ’
μετά
ἄλλης
ἄλλος
δυνάμεως
δύναμις
ἔσχον
ἔχω
,
,
οἶον
οἶος
καὶ
καί
Ἱερεμίας
καὶ
καί
οἱ
ἕ
δώδεκα
καὶ
καί
Δαυῒδ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄλλοι
ἄλλος
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ὅσοι
ὅσος
γεγόνασι
γίγνομαι
παρ’
παρά
ὑμῖν
προφῆται
προφήτης
.
.
Ἀνεπαύσατο
οὖν
οὖν
,
,
τουτέστιν
ἐπαύσατο
ἐπαύω
παύω
,
,
ἐλθόντος
ἔρχομαι
ἐκείνου
ἐκεῖνος
,
,
μεθ’
μετά
ὅν
ὅς
ὅς2
,
,
τῆς
ὁ
οἰκονομίας
οἰκονομία
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
ἐν
ἐν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
γενομένης
γίγνομαι
χρόνοις
χρόνος
,
,
παύσασθαι
παύω
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
αὐτὰ
αὐτός
ἀφ’
ἀπό
ὑμῶν
ὑμός
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τούτῳ
οὗτος
ἀνάπαυσιν
ἀνάπαυσις
λαβόντα
λαμβάνω
πάλιν
πάλιν
,
,
ὡς
ὡς
ἐπεπροφήτευτο
,
,
γενήσεσθαι
δόματα
δόμα
,
,
ἅ
ὅς
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
χάριτος
χάρις
τῆς
ὁ
δυνάμεως
δύναμις
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῖς
ὁ
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
πιστεύουσι
πιστεύω
δίδωσιν
δίδωμι
,
,
ὡς
ὡς
ἄξιον
ἄξιος
ἕκαστον
ἕκαστος
ἐπίσταται
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐπεπροφήτευτο
τοῦτο
οὗτος
μέλλειν
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
εἰς
εἰς
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀνέλευσιν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
μὲν
μέν
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
λέγω
λέγω
.
.
Εἶπεν
οὖν
οὖν
·
·
Ἀνέβη
εἰς
εἰς
ὕψος
ὕψος
,
,
ᾐχμαλώτευσεν
αἰχμαλωτεύω
αἰχμαλωσίαν
αἰχμαλωσία
,
,
ἔδωκε
δίδωμι
δόματα
δόμα
τοῖς
ὁ
υἱοῖς
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
[
[
Ps
.
.
,
,
LXVII
,
,
18
,
,
cf
.
.
Éphés
.
.
,
,
IV
,
,
8
8
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
ἑτέρᾳ
ἕτερος
προφητείᾳ
προφητεία
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
·
·
Καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
,
,
ἐκχεῶ
τὸ
ὁ
πνεῦμά
πνεῦμα
μου
ἐπὶ
ἐπί
πᾶσαν
πᾶς
σάρκα
σάρξ
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τοὺς
ὁ
δούλους
δοῦλος
μου
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τὰς
ὁ
δούλας
δούλη
δοῦλος
μου
,
,
καὶ
καί
προφητεύσουσι
[
[
JOEL
,
,
II
,
,
28
-
-
29
]
]
.
.
Καὶ
καί
παρ’
παρά
ἡμῖν
ἔστιν
εἰμί
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
καὶ
καί
θηλείας
θῆλυς
καὶ
καί
ἄρσενας
ἄρσην
,
,
χαρίσματα
χάρισμα
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἔχοντας
ἔχω
.
.
Ὥστε
ὥστε
οὐ
οὐ
διὰ
διά
τὸ
ὁ
εἶναι
εἰμί
αὐτὸν
αὐτός
ἐνδεῆ
δυνάμεως
δύναμις
ἐπεπροφήτευτο
ἐλεύσεσθαι
ἔρχομαι
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
τὰς
ὁ
δυνάμεις
δύναμις
τὰς
ὁ
κατηριθμημένας
ὑπὸ
ὑπό
Ἡσαΐου
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ὅς
ἐπέκεινα
μὴ
μή
μέλλειν
μέλλω
ἔσεσθαι
εἰμί
.
.
Μαρτύριον
δὲ
δέ
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ἔστω
εἰμί
ὑμῖν
,
,
[
[
fol
.
.
143
]
]
ὃ
ὅς
ἔφην
φημί
πρὸς
πρός
ὑμᾶς
γεγονέναι
γίγνομαι
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Ἀρραβίας
Ἀραβία
μάγων
Μάγος
,
,
οἵτινες
ὅστις
ἅμα
ἅμα
τῷ
τῷ
γεννηθῆναι
γεννάω
τὸ
ὁ
παιδίον
παιδίον
ἐλθόντες
ἔρχομαι
προσεκύνησαν
προσκυνέω
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
γεννηθεὶς
γεννάω
δύναμιν
δύναμις
τὴν
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἔσχε
ἔχω
·
·
καὶ
καί
αὐξάνων
αὐξάνω
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
κοινὸν
κοινός
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἁπάντων
ἅπας
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
χρώμενος
χράω2
τοῖς
ὁ
ἁρμόζουσιν
,
,
ἑκάστῃ
ἕκαστος
αὐξήσει
αὔξησις
τὸ
ὁ
οἰκεῖον
ἀπένειμε
ἀπονέμω
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
II
,
,
40
,
,
52
]
]
,
,
τρεφόμενος
τρέφω
τὰς
ὁ
πάσας
πᾶς
τροφάς
τροφή
,
,
καὶ
καί
τριάκοντα
ἔτη
ἔτος
ἢ
τίη
πλείονα
πολύς
πλείων
ἢ
ἤ
καὶ
καί
ἐλάσσονα
ἐλάσσων
μείνας
μένω
,
,
μέχρις
μέχρι
οὗ
οὗ
προελήλυθεν
Ἰωάννης
Ἰωάννης
κῆρυξ
κῆρυξ
αὐτοῦ
αὐτός
τῆς
ὁ
παρουσίας
παρουσία
καὶ
καί
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
βαπτίσματος
βάπτισμα
ὁδὸν
ὁδός
προϊών
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
III
,
,
23
]
]
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
προαπέδειξα
.
.
Καὶ
καί
τότε
τότε
τοτέ
ἐλθόντος
ἔρχομαι
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Ἰορδάνην
ποταμόν
ποταμός
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
ὁ
ὁ
Ἰωάννης
Ἰωάννης
ἐβάπτιζε
,
,
κατελθόντος
κατέρχομαι
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
καὶ
καί
πῦρ
πῦρ
ἀνήφθη
ἀνάπτω
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
Ἰορδάνῃ
,
,
καὶ
καί
ἀναδύντος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ὕδατος
ὕδωρ
ὡς
ὡς
περιστερὰν
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
πνεῦμα
πνεῦμα
ἐπιπτῆναι
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
ἔγραψαν
γράφω
οἱ
ὁ
ἀπόστολοι
ἀπόστολος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ἡμῶν
ἐγώ
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
III
,
,
21
-
-
22
,
,
et
MT
.
.
,
,
III
,
,
13
-
-
16
]
]
.
.
Καὶ
καί
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
ἐνδεᾶ
αὐτὸν
αὐτός
τοῦ
ὁ
βαπτισθῆναι
βαπτίζω
ἢ
τίη
τοῦ
ὁ
ἐπελθόντος
ἐπέρχομαι
ἐν
ἐν
εἴδει
εἶδος
περιστερᾶς
πνεύματος
πνεῦμα
οἴδαμεν
αὐτὸν
αὐτός
ἐληλυθέναι
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
ποταμόν
ποταμός
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
οὐδὲ
οὐδέ
τὸ
ὁ
γεννηθῆναι
γεννάω
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
σταυρωθῆναι
σταυρόω
ὡς
ὡς
ἐνδεὴς
ἐνδεής
τούτων
οὗτος
ὑπέμεινεν
ὑπομένω
,
,
ἀλλ᾿
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
τοῦ
ὁ
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ὃ
ὅς
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
Ἀδὰμ
ὑπὸ
ὑπό
θάνατον
θάνατος
καὶ
καί
πλάνην
πλάνη
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ὄφεως
ὄφις
ἐπεπτώκει
πίπτω
,
,
παρὰ
παρά
τὴν
ὁ
ἰδίαν
ἴδιος
αἰτίαν
αἰτία
ἑκάστου
ἕκαστος
αὐτῶν
αὐτός
πονηρευσαμένου
.
.
Βουλόμενος
[
[
fol
.
.
143
]
]
γὰρ
γάρ
τούτους
οὗτος
ἐν
ἐν
ἐλευθέρᾳ
προαιρέσει
καὶ
καί
αὐτεξουσίους
αὐτεξούσιος
γενομένους
γίγνομαι
,
,
τούς
ὁ
τε
τε
ἀγγέλους
ἄγγελος
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
πράττειν
πράσσω
ὅσα
ὅσος
ἕκαστον
ἕκαστος
ἐνεδυνάμωσε
δύνασθαι
δύναμαι
ποιεῖν
ποιέω
,
,
ἐποίησεν
ποιέω
,
,
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
εὐάρεστα
αὐτῷ
αὐτός
αἱροῖντο
αἱρέω
,
,
καὶ
καί
ἀφθάρτους
ἄφθαρτος
καὶ
καί
ἀτιμωρήτους
ἀτιμώρητος
αὐτοὺς
αὐτός
τηρῆσαι
τηρέω
,
,
ἐὰν
ἐάν
δὲ
δέ
πονηρεύσωνται
,
,
ὡς
ὡς
αὐτῷ
αὐτός
δοκεῖ
δοκέω
,
,
ἕκαστον
ἕκαστος
κολάζειν
κολάζω
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οὐδὲ
οὐδέ
τὸ
ὁ
καθεσθέντα
καθέζομαι
αὐτὸν
αὐτός
ὄνῳ
ὄνος
εἰσελθεῖν
εἰσέρχομαι
εἰς
εἰς
Ἱεροσόλυμα
,
,
ὡς
ὡς
ἀπεδείξαμεν
πεπροφητεῦσθαι
,
,
δύναμιν
δύναμις
αὐτῷ
αὐτός
ἐνεποίει
ἐμποιέω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
Χριστὸν
εἶναι
εἰμί
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
γνώρισμα
γνώρισμα
ἔφερεν
φέρω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αὐτός
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
ὅνπερ
ὅς
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
Ἰωάννου
Ἰωάννης
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
γνώρισμα
γνώρισμα
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
εἶναι
εἰμί
,
,
ὅπως
ὅπως
ἐπιγνῶσι
τίς
τις
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
.
.
Ἰωάννου
Ἰωάννης
γὰρ
γάρ
καθεζομένου
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
Ἰορδάνου
Ἰορδάνης
καὶ
καί
κηρύσσοντος
κηρύσσω
βάπτισμα
βάπτισμα
μετανοίας
μετάνοια
,
,
καὶ
καί
ζώνην
ζώνη
δερματίνην
δερμάτινος
καὶ
καί
ἔνδυμα
ἔνδυμα
ἀπὸ
ἀπό
τριχῶν
θρίξ
καμήλου
κάμηλος
μόνον
μόνος
φοροῦντος
καὶ
καί
μηδὲν
ἐσθίοντος
ἐσθίω
πλὴν
πλήν
ἀκρίδας
ἀκρίς
καὶ
καί
μέλι
μέλι
ἄγριον
ἄγριος
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
III
,
,
1
-
-
4
4
;
;
MC
.
.
,
,
I
,
,
4
-
-
6
6
et
LUC
,
,
III
,
,
3
3
]
]
,
,
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
ὑπελάμβανον
ὑπολαμβάνω
αὐτὸν
αὐτός
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
III
,
,
15
]
]
·
·
πρὸς
πρός
οὓς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἐβόα
βοάω
·
·
Οὐκ
οὐ
εἰμὶ
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
φωνὴ
φωνή
βοῶντος
βοάω
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
I
,
,
20
-
-
23
]
]
·
·
ἥξει
ἥκω
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
ἰσχυρότερός
μου
,
,
οὗ
οὗ
οὐκ
οὐ
εἰμὶ
εἰμί
ἱκανὸς
ἱκανός
τὰ
ὁ
ὑποδήματα
ὑπόδημα
βαστάσαι
βαστάζω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
III
,
,
11
et
LUC
,
,
III
,
,
16
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἐλθόντος
ἔρχομαι
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Ἰορδάνην
,
,
καὶ
καί
νομιζομένου
Ἰωσὴφ
τοῦ
ὁ
τέκτονος
τέκτων
υἱοῦ
υἱός
ὑπάρχειν
ὑπάρχω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XIII
,
,
55
et
LUC
,
,
III
,
,
23
]
]
,
,
καὶ
καί
ἀειδοῦς
,
,
ὡς
ὡς
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
ἐκήρυσσον
κηρύσσω
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
2
-
-
3
]
]
,
,
φαινομένου
φαίνω
,
,
καὶ
καί
τέκτονος
νομιζομένου
νομίζω
[
[
cf
.
.
MC
.
.
,
,
VI
,
,
3
3
]
]
[
[
fol
.
.
144
]
]
(
(
ταῦτα
οὗτος
γὰρ
γάρ
τὰ
ὁ
τεκτονικὰ
τεκτονικός
ἔργα
ἔργον
εἰργάζετο
ἐργάζομαι
ἐν
ἐν
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ὤν
,
,
ἄροτρα
ἄροτρον
καὶ
καί
ζυγά
ζυγόν
,
,
διὰ
διά
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
σύμβολα
σύμβολον
διδάσκων
διδάσκω
καὶ
καί
ἐνεργῆ
βίον
βίος
βιός
[
[
cf
.
.
Éuang
.
.
de
Thomas
,
,
XIII
,
,
1
1
]
]
)
)
,
,
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
οὖν
οὖν
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
καὶ
καί
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
ἐν
ἐν
εἴδει
εἶδος
περιστερᾶς
ἐπέπτη
αὐτῷ
αὐτός
,
,
καὶ
καί
φωνὴ
φωνή
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
ἅμα
ἅμα
ἐληλύθει
ἔρχομαι
.
.
ἥτις
ὅστις
καὶ
καί
διὰ
διά
Δαυῒδ
λεγομένη
λέγω
,
,
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λέγοντος
λέγω
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
αὐτῷ
αὐτός
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
ἔμελλε
μέλλω
λέγεσθαι
λέγω
·
·
Υἱός
μου
εἶ
εἶμι
εἰμί
σύ
,
,
ἐγὼ
σήμερον
σήμερον
γεγέννηκά
σε
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
III
,
,
21
-
-
22
et
Ps
.
.
,
,
II
,
,
7
·
·
τότε
τότε
τοτέ
γένεσιν
γένεσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λέγων
λέγω
γίνεσθαι
γίγνομαι
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
ἐξ
ἐκ
ὅτου
ὅστις
ἡ
ὁ
γνῶσις
γνῶσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἔμελλε
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
·
·
Εὖ
εὖ
ἴσθι
οἶδα
.
.
ἔφη
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
πᾶν
πᾶς
τὸ
ὁ
γένος
γένος
ἡμῶν
ἐγώ
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἐκδέχεται
ἐκδέχομαι
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πᾶσαι
πᾶς
αἱ
ὁ
γραφαί
γραφή
,
,
ἃς
ὅς
ἔφης
φημί
,
,
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
εἴρηνται
λέγω
ἐρῶ
,
,
ὁμολογοῦμεν
ὁμολογέω
·
·
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
Ἰησοῦς
ὄνομα
ὄνομα
δεδυσώπηκέ
με
ἐγώ
,
,
τῷ
τῷ
τοῦ
ὁ
Ναυῆ
υἱῷ
υἱός
ἐπικληθέν
,
,
ἐνδοτικῶς
ἔχειν
ἔχω
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τοῦτο
οὗτος
,
,
καὶ
καί
τοῦτό
φημι
φημί
.
.
Εἰ
εἰ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀτίμως
ἄτιμος
οὕτως
οὕτως
σταυρωθῆναι
σταυρόω
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
ἀποροῦμεν
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀφοράω
·
·
ἐπικατάρατος
ἐπικατάρατος
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
σταυρούμενος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
νόμῳ
νόμος
νομός
[
[
cf
.
.
Dtn
.
.
,
,
XXI
,
,
23
,
,
et
Gal
.
.
,
,
III
,
,
13
]
]
λέγεται
λέγω
εἶναι
εἰμί
·
·
ὥστε
ὡς
ὡς
ὥστε
πρὸς
πρός
τοῦτο
οὗτος
ἀκμὴν
ἀκμή
δυσπείστως
δύσπειστος
ἔχω
ἔχω
.
.
Παθητὸν
μὲν
μέν
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
κηρύσσουσι
,
,
φανερόν
φανερός
ἐστιν
εἰμί
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
νόμῳ
νόμος
νομός
κεκατηραμένου
πάθους
πάθος
,
,
βουλόμεθα
βούλομαι
μαθεῖν
μανθάνω
,
,
εἰ
εἰ
ἔχεις
ἔχω
καὶ
καί
περὶ
περί
τούτου
οὗτος
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
.
.
Εἰ
μὲν
μέν
μὴ
μή
ἔμελλε
μέλλω
[
[
fol
.
.
144
]
]
πάσχειν
πάσχω
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
φημὶ
φημί
αὐτῷ
αὐτός
ἐγώ
,
,
μηδὲ
μηδέ
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
οἱ
ὁ
προφῆται
προφήτης
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἀνομιῶν
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ἀχθήσεται
ἀχθέω
εἰς
εἰς
θάνατον
θάνατος
[
[
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
8
]
]
καὶ
καί
ἀτιμωθήσεται
[
[
ibid
.
.
,
,
3
]
]
καὶ
καί
μαστιχθήσεται
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀνόμοις
ἄνομος
λογισθήσεται
[
[
ibid
.
.
,
,
12
]
]
καὶ
καί
ὡς
ὡς
πρόβατον
ἐπὶ
ἐπί
σφαγὴν
σφαγή
ἀχθήσεται
ἀχθέω
[
[
ibid
.
.
,
,
7
]
]
,
,
οὗ
οὗ
τὸ
ὁ
γένος
γένος
ἐξηγήσασθαι
ἐξηγέομαι
ἔχειν
ἔχω
οὐδένα
[
[
ibid
.
.
,
,
8
]
]
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
,
,
καλῶς
καλός
εἶχε
ἔχω
θαυμάζειν
θαυμάζω
.
.
Εἰ
εἰ
δὲ
δέ
τοῦτό
οὗτος
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
χαρακτηρίζον
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
πᾶσι
πᾶς
μηνύον
,
,
πῶς
πῶς
πως
οὐχὶ
οὐ
καὶ
καί
ἡμεῖς
θαρροῦντες
θαρσέω
πεπιστεύκαμεν
πιστεύω
εἰς
εἰς
αὐτόν
αὐτός
;
;
Καὶ
ὅσοι
ὅσος
νενοήκασι
τὰ
ὁ
τῶν
ὁ
προφητῶν
προφήτης
,
,
τοῦτον
οὗτος
φήσουσιν
,
,
οὐκ
οὐ
ἄλλον
ἄλλος
,
,
εἰ
εἰ
μόνον
μόνος
ἀκούσειαν
ἀκούω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτος
οὗτος
ἐσταυρωμένος
σταυρόω
.
.
Καὶ
καί
ἡμᾶς
οὖν
οὖν
,
,
ἔφη
φημί
,
,
προβίβασον
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
γραφῶν
γραφή
,
,
ἵνα
ἵνα
σοι
πεισθῶμεν
καὶ
καί
ἡμεῖς
.
.
Ηαθεῖν
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ὡς
ὡς
πρόβατον
ἀχθήσεσθαι
[
[
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
7
]
]
οἴδαμεν
οἶδα
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
καὶ
καί
σταυρωθῆναι
σταυρόω
καὶ
καί
οὕτως
οὕτως
αἰσχρῶς
αἰσχρός
καὶ
καί
ἀτίμως
ἄτιμος
ἀποθανεῖν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
κεκατηραμένου
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
νόμῳ
νόμος
νομός
[
[
cf
.
.
Dth
.
.
,
,
XXI
,
,
23
et
Gal
.
.
,
,
III
,
,
13
]
]
θανάτου
θάνατος
,
,
ἀπόδειξον
ἀποδείκνυμι
ἡμῖν
·
·
ἡμεῖς
γὰρ
γάρ
οὐδ᾿
εἰς
εἰς
ἔννοιαν
ἔννοια
τούτου
οὗτος
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
δυνάμεθα
δύναμαι
.
.
Οἶσθα
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὅσα
ὅσος
εἶπον
λέγω
εἶπον
καὶ
καί
ἐποίησαν
ποιέω
οἱ
ὁ
προφῆται
προφήτης
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ὡμολογήθη
ὁμολογέω
ὑμῖν
,
,
παραβολαῖς
παραβολή
καὶ
καί
τύποις
τύπος
ἀπεκάλυψαν
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
τὰ
ὁ
πλεῖστα
πλεῖστος
ὑπὸ
ὑπό
πάντων
πᾶς
νοηθῆναι
νοέω
,
,
κρύπτοντες
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
πονέσαι
τοὺς
ὁ
ζητοῦντας
ζητέω
εὑρεῖν
εὑρίσκω
καὶ
καί
μαθεῖν
μανθάνω
.
.
Οἱ
ὁ
δὲ
δέ
ἔφησαν
φημί
·
·
[
[
fol
.
.
145
]
]
Καὶ
καί
ὡμολογήθη
ὁμολογέω
ἡμῖν
.
.
Ἀκούοις
ἂν
ἄν
οὖν
οὖν
,
,
φημί
φημί
,
,
τὸ
ὁ
μετὰ
μετά
τοῦτο
οὗτος
.
.
Μωσῆς
γὰρ
γάρ
πρῶτος
πρῶτος
πρότερος
ἐξέφανεν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
δοκοῦσαν
δοκέω
κατάραν
κατάρα
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐποίησε
ποιέω
σημείων
σημεῖον
.
.
Τίνων
τούτων
οὗτος
,
,
ἔφη
φημί
,
,
λέγεις
λέγω
;
;
Ὅτε
ὁ
ὁ
λαός
λαός
,
,
φημί
φημί
,
,
ἐπολέμει
πολεμέω
τῷ
τῷ
Ἀμαλὴκ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
ὅς
Ναυῆ
υἱός
υἱός
,
,
ὁ
ὁ
ἐπονομασθεὶς
τῷ
τῷ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὀνόματι
ὄνομα
,
,
τῆς
ὁ
μάχης
μάχη
ἦρχεν
ἄρχω
,
,
αὐτὸς
αὐτός
Μωσῆς
ηὔχετο
εὔχομαι
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ἑκατέρως
ἑκάτερος
ἐκπετάσας
ἐκπετάννυμι
,
,
Ὢρ
δὲ
δέ
καὶ
καί
Ἀαρὼν
Ἀαρών
ὑπεβάσταζον
αὐτὰς
αὐτός
πανῆμαρ
πανῆμαρ
,
,
ἵνα
ἵνα
μὴ
μή
κοπωθέντος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
χαλασθῶσιν
.
.
Εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ἐνεδεδώκει
ἐνδίδωμι
τι
τι
τοῦ
ὁ
σχήματος
σχῆμα
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
τὸν
ὁ
σταυρὸν
σταυρός
μιμουμένου
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
γέγραπται
γράφω
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
Μωσέως
γραφαῖς
γραφή
[
[
cf
.
.
Ex
.
.
,
,
XVII
,
,
9
suiv
.
.
]
]
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
ἡττᾶτο
ἡσσάομαι
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τάξει
τάξις
ἔμενε
μένω
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
,
,
Ἀμαλὴκ
Ἀμαλὴκ
ἐνικᾶτο
νικάω
τοσοῦτον
,
,
καὶ
καί
ἰσχύων
ἰσχύω
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
ἴσχυεν
ἰσχύω
.
.
Οὐ
οὐ
γάρ
γάρ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὕτως
οὕτως
ηὔχετο
εὔχομαι
Μωσῆς
,
,
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
κρείττων
κρείσσων
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
ἐγίνετο
γίγνομαι
,
,
ἀλλ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
ὲν
ἀρχῇ
ἀρχή
τῆς
ὁ
μάχης
μάχη
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὄντος
εἰμί
,
,
αὐτὸς
αὐτός
τὸ
ὁ
σημεῖον
σημεῖον
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
σταυρός
ἐποίει
ποιέω
.
.
Τίς
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἐπίσταται
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μάλιστα
μάλιστα
μὲν
μέν
ἡ
ὁ
μετὰ
μετά
οἴκτου
οἶκτος
καὶ
καί
δακρύων
δάκρυον
εὐχὴ
εὐχή
μειλίσσεται
τὸν
ὁ
θεὸν
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἐν
ἐν
πρηνεῖ
κατακλίσει
καὶ
καί
ἐν
ἐν
γόνασιν
γόνυ
ὀκλάσαντός
τινος
;
;
Τοῦτον
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐπὶ
ἐπί
λίθου
λίθος
καθεζόμενος
οὔτε
οὔτε
αὐτὸς
αὐτός
ηὔξατο
εὔχομαι
οὔτε
οὔτε
ἄλλος
ἄλλος
ὕστερον
ὕστερον
.
.
Ἔχει
ἔχω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
λίθος
λίθος
σύμβολον
σύμβολον
,
,
ὡς
ὡς
ἀπέδειξα
ἀποδείκνυμι
,
,
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
δι’
διά
ἄλλου
μηνύων
μηνύω
τὴν
ὁ
ἰσχὺν
ἰσχύς
τοῦ
ὁ
μυστηρίου
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
σταυρός
[
[
fol
.
.
145
]
]
ὁ
ὁ
θεὸς
διὰ
διά
Μωσέως
εἶπεν
λέγω
εἶπον
ἐν
ἐν
εὐλογίᾳ
εὐλογία
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
εὐλόγει
εὐλογέω
τὸν
ὁ
ὅς
Ἰωσήφ
.
.
Ἀπὸ
ἀπό
εὐλογίας
εὐλογία
κυρίου
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἀπὸ
ἀπό
ὡρῶν
ὥρα2
ὥρα
οὐρανοῦ
οὐρανός
καὶ
καί
δρόσων
δρόσος
,
,
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
ἀβύσσου
πηγῶν
κάτωθεν
κάτωθεν
,
,
καὶ
καί
καθ’
κατά
ὥραν
ὥρα2
ὥρα
γεννημάτων
γέννημα
ἡλίου
ἥλιος
τροπῶν
,
,
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
συνόδων
μηνῶν
μείς
,
,
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
κορυφῆς
κορυφή
ὀρέων
ὄρος
ἀρχῆς
ἀρχή
,
,
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
κορυφῆς
κορυφή
βουνῶν
,
,
καὶ
καί
ποταμῶν
ποταμός
ἀεννάων
,
,
καὶ
καί
καρπῶν
καρπέω
καρπόω
γῆς
γῆ
πληρώσεως
πλήρωσις
.
.
Καὶ
τὰ
ὁ
δεκτὰ
τῷ
τῷ
ὀφθέντι
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
βάτῳ
βάτος
ἔλθοισαν
ἐπὶ
ἐπί
κεφαλὴν
κεφαλή
Ἰωσὴφ
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
κορυφῆς
κορυφή
.
.
Δοξασθεὶς
ἐν
ἐν
ἀδελφοῖς
ἀδελφός
πρωτότοκος
,
,
ταύρου
ταῦρος
τὸ
ὁ
κάλλος
κάλλος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
κέρατα
κέρας
μονοκέρωτος
τὰ
ὁ
κέρατα
κέρας
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
ἔθνη
ἔθνος
κερατιεῖ
ἅμα
ἅμα
ἕως
ἕως
ἀπὸ
ἀπό
ἄκρου
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
[
[
Dtn
.
.
,
,
XXXIII
,
,
13
-
-
17
]
]
.
.
Μονοκέρωτος
γὰρ
γάρ
κέρατα
κέρας
οὐδενὸς
ἄλλου
ἄλλος
πράγματος
πρᾶγμα
ἢ
ἤ
σχήματος
σχῆμα
ἔχοι
ἔχω
ἄν
ἄν
τις
τις
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
καὶ
καί
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
τοῦ
ὁ
τύπου
τύπης
τύπος
ὃς
ὅς
τὸν
ὁ
σταυρὸν
σταυρός
δείκνυσιν
δείκνυμι
.
.
Ὄρθιον
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
ἕν
ἐστι
εἰμί
ξύλον
ξύλον
,
,
ἀφ’
ἀπό
οὗ
οὗ
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
ἀνώτατον
ἀνώτατος
μέρος
μέρος
εἰς
εἰς
κέρας
κέρας
ὑπερηρμένον
,
,
ὅταν
ὅταν
τὸ
ὁ
ἄλλο
ἄλλος
ξύλον
ξύλον
προσαρμοσθῇ
,
,
καὶ
καί
ἑκατέρωθεν
ἑκατέρωθεν
ὡς
ὡς
ὡς
κέρατα
κέρας
τῷ
ὁ
ἑνὶ
κέρατι
κέρας
παρεζευγμένα
τὰ
ὁ
ἄκρα
ἄκρον
φαίνηται
φαίνω
·
·
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
μέσῳ
μέσος
πηγνύμενον
ὡς
ὡς
ὡς
κέρας
κέρας
καὶ
καί
αὐτὸ
αὐτός
ἐξέχον
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἐφ’
ἐπί
ᾧ
ὅς
ὅς2
ἐποχοῦνται
οἱ
ὁ
σταυρούμενοι
,
,
καὶ
καί
βλέπεται
βλέπω
ὡς
ὡς
ὡς
κέρας
κέρας
καὶ
καί
αὐτὸ
αὐτός
σὺν
σύν
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
κέρασι
κέρας
συνεσχηματισμένον
καὶ
καί
πεπηγμένον
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
Ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
ἔθνη
ἔθνος
κερατιεῖ
ἅμα
ἅμα
ἕως
ἕως
ἀπ’
ἀπό
ἄκρου
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
[
[
Dtn
.
.
,
,
XXXIII
,
,
17
]
]
δηλωτικόν
δηλωτικός
ἐστι
εἰμί
τοῦ
ὁ
νῦν
νῦν
γεγενημένου
πράγματος
πρᾶγμα
ἐν
ἐν
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
.
.
Κερατισθέντες
[
[
fol
.
.
146
]
]
γάρ
γάρ
,
,
τουτέστι
κατανυγέντες
,
,
οἱ
ὁ
ἐκ
ἐκ
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
μυστηρίου
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
θεοσέβειαν
θεοσέβεια
ἐτράπησαν
τέρπω
τρέπω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ματαίων
μάταιος
εἰδώλων
εἴδωλον
καὶ
καί
δαιμόνων
δαίμων
,
,
τοῖς
ὁ
δὲ
δέ
ἀπίστοις
ἄπιστος
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
σχῆμα
σχῆμα
εἰς
εἰς
κατάλυσιν
κατάλυσις
καὶ
καί
καταδίκην
καταδίκη
δηλοῦται
δηλόω
·
·
ὃν
ὅς
ὅς2
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ἀπ’
ἀπό
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
ἐξελθόντι
λαῷ
λαός
διά
διά
τε
τε
τοῦ
ὁ
τύπου
τύπης
τύπος
τῆς
ὁ
ἐκτάσεως
ἔκτασις
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
τοῦ
ὁ
Μωσέως
καὶ
καί
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
ὅς
Ναυῆ
υἱοῦ
υἱός
ἐπικλήσεως
ἐπίκλησις
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
Ἰησοῦ
ὁ
ὁ
Ἀμαλὴκ
μὲν
μέν
ἡττᾶτο
ἡσσάομαι
,
,
Ἰσραὴλ
δὲ
δέ
ἐνίκα
νικάω
.
.
Καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
τύπου
τύπης
τύπος
δὲ
δέ
καὶ
καί
σημείου
τοῦ
ὁ
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
δακόντων
τὸν
ὁ
Ἰσραὴλ
ὄφεων
ἡ
ὁ
ἀνάθεσις
ἀνάθεσις
φαίνεται
φαίνω
γεγενημένη
ἐπὶ
ἐπί
σωτηρίᾳ
σωτηρία
τῶν
ὁ
πιστευόντων
πιστεύω
cf
.
.
JEAN
,
,
III
,
,
15
]
]
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
σταυροῦσθαι
μέλλοντος
μέλλω
θάνατος
θάνατος
γενήσεσθαι
γίγνομαι
ἔκτοτε
ἔκτοτε
τότε
προεκηρύσσετο
τῷ
τῷ
ὄφει
,
,
σωτηρία
σωτηρία
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
καταδακνομένοις
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
προσφεύγουσι
προσφεύγω
τῷ
τῷ
τὸν
ὁ
ἐσταυρωμένον
υἱὸν
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πέμψαντι
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
III
,
,
14
-
-
16
]
]
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἐπὶ
ἐπί
ὄφιν
ὄφις
ἡμᾶς
ἐγώ
πιστεύειν
πιστεύω
τὸ
ὁ
προφητικὸν
προφητικός
πνεῦμα
πνεῦμα
διὰ
διά
Μωσέως
ἐδίδασκεν
διδάσκω
,
,
ὁπότε
καὶ
καί
κατηρᾶσθαι
αὐτὸν
αὐτός
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
III
,
,
14
]
]
δηλοῖ
δηλόω
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
Ἡσαίᾳ
ἀναιρεθήσεσθαι
ἀναιρέω
ὡς
ὡς
πολέμιον
πολέμιος
διὰ
διά
τῆς
ὁ
μεγάλης
μέγας
μαχαίρας
μάχαιρα
,
,
ἥτις
ὅστις
ἐστὶν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
σημαίνει
σημαίνω
[
[
Is
.
.
,
,
XXVII
,
,
1
1
]
]
.
.
Εἰ
οὖν
οὖν
τις
τις
μὴ
μή
μετὰ
μετά
μεγάλης
μέγας
χάριτος
χάρις
τῆς
ὁ
παρὰ
παρά
θεοῦ
θεός
λάβοι
λαμβάνω
νοῆσαι
νοέω
τὰ
ὁ
εἰρημένα
λέγω
καὶ
καί
γεγενημένα
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
προφητῶν
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
αὐτὸν
αὐτός
ὀνήσει
ὀνίνημι
τὸ
ὁ
τὰς
ὁ
ῥήσεις
ῥῆσις
δοκεῖν
δοκέω
λέγειν
λέγω
ἢ
ἤ
τὰ
ὁ
γεγενημένα
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
λόγον
λόγος
ἔχει
ἔχω
καὶ
καί
περὶ
περί
αὐτῶν
αὐτός
ἀποδιδόναι
ἀποδίδωμι
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
[
[
fol
.
.
146
]
]
μήτι
μῆτις
γε
γε
καὶ
καί
εὐκαταφρόνητα
δόξει
δοκέω
τοῖς
ὁ
πολλοῖς
πολύς
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ὅς
μὴ
μή
νοούντων
αὐτὰ
αὐτός
λεγόμενα
λέγω
;
;
Εἰ
γάρ
γάρ
τις
τις
ἐξετάζειν
ἐξετάζω
βούλοιτο
βούλομαι
ὑμᾶς
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἐνὼχ
καὶ
καί
Νῶε
ἅμα
ἅμα
τοῖς
ὁ
τέκνοις
τέκνον
,
,
καὶ
καί
εἴ
εἰ
τινες
τις
ἄλλοι
ἄλλος
τοιοῦτοι
τοιοῦτος
γεγόνασι
γίγνομαι
,
,
μήτε
ἐν
ἐν
περιτομῇ
περιτομή
γενόμενοι
γίγνομαι
μήτε
μήτε
σαββατίσαντες
εὐηρέστησαν
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
τίς
τις
ἡ
ὁ
αἰτία
αἰτία
τοῦ
ὁ
ὅς
δι’
διά
ἄλλων
ἄλλος
προστατῶν
προστατέω
καὶ
καί
νομοθεσίας
νομοθεσία
μετὰ
μετά
τοσαύτας
τοσοῦτος
γενεὰς
γενεά
ἀξιοῦν
ἀξιόω
τὸν
ὁ
θεὸν
δικαιοῦσθαι
δικαιόω
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
ἀπὸ
ἀπό
Ἀβραὰμ
μέχρι
μέχρι
Μωσέως
διὰ
διά
περιτομῆς
περιτομή
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
ἀπὸ
ἀπό
Μωσέως
καὶ
καί
διὰ
διά
περιτομῆς
περιτομή
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἐντολῶν
,
,
τουτέστι
σαββάτου
καὶ
καί
θυσιῶν
θυσία
καὶ
καί
σποδῶν
καὶ
καί
προσφορῶν
,
,
εἰ
εἰ
μή
μή
,
,
ὡς
ὡς
προείρηται
ὑπ’
ὑπό
ἐμοῦ
ἐμός
,
,
ἀποδείξετε
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διὰ
διά
τὸ
ὁ
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
προγνώστην
ὄντα
εἰμί
,
,
ἐγνωκέναι
γιγνώσκω
ἄξιον
ἄξιος
γενησόμενον
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
ὑμῶν
ὑμός
ἐκβληθῆναι
ἐκβάλλω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
Ἱερουσαλὴμ
καὶ
καί
μηδένα
ἐπιτρέπεσθαι
ἐπιτρέπω
εἰσελθεῖν
εἰσέρχομαι
ἐκεῖ
ἐκεῖ
;
;
Οὐδαμόθεν
γὰρ
γάρ
ἀλλαχόθεν
ἀλλαχόθεν
ἐστὲ
εἰμί
γνωριζόμενοι
γνωρίζω
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
περὶ
περί
τὴν
ὁ
σάρκα
σάρξ
περιτομῆς
περιτομή
.
.
Οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
Ἀβραὰμ
διὰ
διά
τὴν
ὁ
περιτομὴν
περιτομή
δίκαιος
δίκαιος
εἶναι
εἰμί
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἐμαρτυρήθη
μαρτυρέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διὰ
διά
τὴν
ὁ
πίστιν
πίστις
·
·
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
περιτμηθῆναι
περιτέμνω
αὐτὸν
αὐτός
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
οὕτως
οὕτως
·
·
Ἐπίστευσε
δὲ
δέ
Ἀβραὰμ
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
καὶ
καί
ἐλογίσθη
λογίζομαι
αὐτῷ
αὐτός
εἰς
εἰς
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
[
[
Gen
.
.
,
,
XV
,
,
6
6
;
;
cf
.
.
Rom
.
.
,
,
IV
,
,
10
]
]
.
.
καὶ
καί
ἡμεῖς
οὖν
οὖν
,
,
ἐν
ἐν
ἀκροβυστίᾳ
ἀκροβυστία
τῆς
ὁ
σακρὸς
ἡμῶν
ἐγώ
πιστεύοντες
πιστεύω
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
καὶ
καί
περιτομὴν
περιτομή
ἔχοντες
ἔχω
τὴν
ὁ
[
[
fol
.
.
147
]
]
ὠφελοῦσαν
ὠφελέω
ἡμᾶς
ἐγώ
τοὺς
ὁ
κεκτημένους
,
,
τουτέστι
τῆς
ὁ
καρδίας
καρδία
,
,
δίκαιοι
δίκαιος
καὶ
καί
εὐάρεστοι
εὐάρεστος
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
ἐλπίζομεν
ἐλπίζω
φανῆναι
φαίνω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
ἤδη
ἤδη
μεμαρτυρήμεθα
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προφητικῶν
προφητικός
λόγων
λόγος
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Τὸ
δὲ
δέ
σαββατίζειν
καὶ
καί
τὰς
ὁ
προσφορὰς
προσφορά
φέρειν
φέρω
κελευσθῆναι
κελεύω
ὑμᾶς
,
,
καὶ
καί
τόπον
τόπος
εἰς
εἰς
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἐπικληθῆναι
ἐπικαλέω
ἐπικλάω
ἀνασχέσθαι
ἀνέχω
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος2
κύριος
,
,
ἵνα
ἵνα
,
,
ὡς
ὡς
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
,
,
μὴ
μή
εἰδωλολατροῦντες
καὶ
καί
ἀμνημονοῦντες
ἀμνημονέω
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἀσεβεῖς
ἀσεβής
καὶ
καί
ἄθεοι
ἄθεος
γένησθε
γίγνομαι
,
,
ὡς
ὡς
ἀεὶ
ἀεί
φαίνεσθε
φαίνω
γεγενημένοι
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
διὰ
διά
ταῦτα
οὗτος
ἐνετέταλτο
ἐντέλλω
ὁ
ὁ
θεὸς
τὰς
ὁ
περὶ
περί
σαββάτων
Σάββατον
καὶ
καί
προσφορῶν
ἐντολάς
ἐντολή
,
,
προαποδέδεικταί
μοι
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προειρημένων
προαγορεύω
·
·
διὰ
διά
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
σήμερον
σήμερον
ἐλθόντας
καὶ
καί
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
σχεδὸν
σχεδόν
πάντα
πᾶς
βούλομαι
βούλομαι
ἀναλαμβάνειν
ἀναλαμβάνω
.
.
Ἐπεί
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
τοῦτό
ἐστι
εἰμί
,
,
συκοφαντηθήσεται
ὁ
ὁ
θεος
,
,
ὡς
ὡς
μήτε
μήτε
πρόγνωσιν
πρόγνωσις
ἔχων
ἔχω
μήτε
μήτε
τά
ὁ
ὅς
αὐτὰ
αὐτός
δίκαια
δίκαιος
πάντας
πᾶς
διδάσκων
διδάσκω
καὶ
καί
εἰδέναι
οἶδα
καὶ
καί
πράττειν
πράσσω
(
(
πολλαὶ
πολύς
γὰρ
γάρ
γενεαὶ
γενεά
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
πρὸ
πρό
Μωσέως
φαίνονται
φαίνω
γεγενημέναι
)
)
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
λόγος
λόγος
ὁ
ὁ
λέγων
λέγω
ὡς
ὡς
ὡς
ἀληθὴς
ἀληθής
ὁ
ὁ
θεὸς
καὶ
καί
δίκαιος
δίκαιος
καὶ
καί
πᾶσαι
πᾶς
αἱ
ὁ
ὁδοὶ
ὁδός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
κρίσεις
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ἀδικία
ἀδικία
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
[
[
Dtn
.
.
,
,
XXXII
,
,
4
4
;
;
cf
.
.
Ps
.
.
,
,
XCI
,
,
16
]
]
.
.
Ἐπειδὴ
ἐπεί
δὲ
δέ
ἀληθὴς
ἀληθής
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
καὶ
καί
θεὸς
ὑμᾶς
τοιούτους
τοιοῦτος
μὴ
μή
εἶναι
εἰμί
ἀσυνέτους
ἀσύνετος
καὶ
καί
φιλαύτους
φίλαυτος
ἀεὶ
ἀεί
βούλεται
βούλομαι
,
,
ὅπως
ὅπως
σωθῆτε
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
εὐαρεστοῦντος
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
καὶ
καί
μεμαρτυρημένου
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἀγίων
προφητικῶν
προφητικός
[
[
fol
.
.
147
]
]
λόγων
λόγος
τὴν
ὁ
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
πονήσας
πονέω
.
.
Τὰ
γὰρ
γάρ
ἀεὶ
ἀεί
καὶ
καί
δι’
διά
ὅλου
δίκαια
δίκαιος
καὶ
καί
πᾶσαν
πᾶς
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
παρέχει
παραχέω
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
γένει
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
καὶ
καί
ἔστι
εἰμί
πᾶν
πᾶς
γένος
γένος
γνωρίζον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μοιχεία
κακὸν
κακός
καὶ
καί
πορνεία
πορνεία
καὶ
καί
ἀνδροφονία
ἀνδροφονία
καὶ
καί
ὅσα
ὅσος
ἄλλα
ἄλλος
τοιαῦτα
τοιοῦτος
.
.
Κἂν
πάντες
πᾶς
πράττωσιν
πράσσω
αὐτά
αὐτός
,
,
ἀλλ᾿
οὖν
οὖν
γε
γε
τοῦ
ὁ
ὅς
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
ἀδικοῦντες
ἀδικέω
,
,
ὅταν
ὅταν
πράττωσι
πράσσω
ταῦτα
οὗτος
,
,
οὐκ
ἀπηλλαγμένοι
ἀπαλλάσσω
εἰσί
εἰμί
,
,
πλὴν
πλήν
ὅσοι
ὅσος
ὑπὸ
ὑπό
ἀκαθάρτου
ἀκάθαρτος
πνεύματος
πνεῦμα
ἐμπεφορημένοι
καὶ
καί
ἀνατροφῆς
ἀνατροφή
καὶ
καί
ἐθῶν
ἔθος
φαύλων
καὶ
καί
νόμων
νόμος
νομός
πονηρῶν
πονηρός
διαφθαρέντες
διαφθείρω
τὰς
ὁ
φυσικὰς
φυσικός
ἐννοίας
ἔννοια
ἀπώλεσαν
ἀπόλλυμι
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
δὲ
δέ
ἔσβεσαν
σβέννυμι
ἢ
τίη
ἐπεσχημένας
ἔχουσιν
ἔχω
.
.
Ἰδεῖν
γὰρ
γάρ
ἔστι
εἰμί
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
τοιούτους
τοιοῦτος
μὴ
μή
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
παθεῖν
πάσχω
βουλομένους
ἅπερ
ὅς
αὐτοὶ
αὐτός
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
διατιθέασι
.
.
καὶ
καί
ἐν
ἐν
συνειδήσεσιν
συνείδησις
ἐχθραῖς
ἐχθρός
ταῦτα
οὗτος
ὀνειδίζοντας
ὀνειδίζω
ἀλλήλοις
ἀλλήλων
ἅπερ
ὅς
ἐργάζονται
ἐργάζομαι
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
καλῶς
καλός
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἡμετέρου
ἡμέτερος
κυρίου
καὶ
καί
σωτῆρος
σωτήρ
Ἰησοῦ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
ἐν
ἐν
δυσὶν
ἐντολαῖς
ἐντολή
πᾶσαν
πᾶς
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
καὶ
καί
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
πληροῦσθαι
πληρόω
[
[
MT
.
.
,
,
XXII
,
,
40
]
]
·
·
εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
αὗται
οὗτος
·
·
Ἀγαπήσεις
κύριον
κύριος
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
σου
ἐξ
ἐκ
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
τῆς
ὁ
καρδίας
καρδία
σου
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
τῆς
ὁ
ἰσχύος
ἰσχύς
σου
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
πλησίον
πλησίος
σου
ὡς
ὡς
σεαυτόν
σεαυτοῦ
[
[
LUC
LUC
,
,
X
X
,
,
27
.
.
cf
.
.
MC
.
.
,
,
XII
,
,
30
-
-
31
]
]
.
.
Ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
ἐξ
ἐκ
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
τῆς
ὁ
καρδίας
καρδία
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
τῆς
ὁ
ἰσχύος
ἰσχύς
ἀγαπῶν
ἀγαπάω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
πλήρης
πλήρης
θεοσεβοῦς
θεοσεβής
γνώμης
γνώμη
ὑπάρχων
ὑπάρχω
,
,
οὐδένα
ἄλλον
ἄλλος
τιμήσει
τιμάω
θεόν
θεός
·
·
καὶ
καί
ἄγγελον
ἄγγελος
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
ἂν
ἄν
τιμήσει
τιμάω
θεοῦ
θεός
βουλομένου
,
,
τὸν
ὁ
ἀγαπώμενον
ἀγαπάω
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
fol
.
.
148
]
]
τοῦ
ὁ
κυρίου
καὶ
καί
θεοῦ
θεός
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
τὸν
ὁ
πλησίον
πλησίος
ὡς
ὡς
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
ἀγαπῶν
ἀγαπάω
.
.
ἅπερ
ὅς
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
βούλεται
βούλομαι
ἀγαθά
ἀγαθός
,
,
κἀκείνῳ
ἐκεῖνος
βουλήσεται
βούλομαι
·
·
οὐδεὶς
δὲ
δέ
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
κακὰ
κακός
βουλήσεται
βούλομαι
.
.
Ταὐτ᾿
οὖν
οὖν
τῷ
τῷ
πλησίον
πλησίος
καὶ
καί
εὔξαιτ᾿
ἄν
ἄν
καὶ
καί
ἐργάσαιτο
γενέσθαι
γίγνομαι
,
,
ἅπερ
καὶ
καί
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
,
,
ὁ
ὁ
τὸν
ὁ
πλησίον
πλησίος
ἀγαπῶν
ἀγαπάω
·
·
πλησίον
πλησίος
δὲ
δέ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
οὐδὲν
ἄλλο
ἄλλος
ἐστὶν
εἰμί
ἢ
τίη
τὸ
ὁ
ὅς
ὁμοιοπαθὲς
ὁμοιοπαθής
καὶ
καί
λογικὸν
λογικός
ζῶον
,
,
ὁ
ὁ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
.
.
Διχῇ
οὖν
οὖν
τῆς
ὁ
πάσης
πᾶς
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
τετμημένης
τέμνω
,
,
πρός
πρός
τε
τε
θεὸν
καὶ
καί
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
ὅστις
ὅστις
,
,
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
ἀγαπᾷ
κύριον
κύριος
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐξ
ἐκ
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
τῆς
ὁ
καρδίας
καρδία
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
τῆς
ὁ
ἰσχύος
ἰσχύς
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
πλησίον
πλησίος
ὡς
ὡς
ἑαυτόν
ἑαυτοῦ
[
[
ibid
.
.
]
]
,
,
δίκαιος
δίκαιος
ἀληθῶς
ἀληθής
ἂν
ἄν
εἴη
εἰμί
.
.
Ὑμεῖς
δὲ
δέ
οὔτε
οὔτε
πρὸς
πρός
θεὸν
οὔτε
οὔτε
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
προφήτας
προφήτης
οὔτε
οὔτε
πρὸς
πρός
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
φιλίαν
φιλία
ἢ
ἤ
ἀγάπην
ἀγάπη
ἔχοντες
ἔχω
οὐδέποτε
οὐδέποτε
ἐδείχθητε
,
,
ἀλλ᾿
,
,
ὡς
ὡς
δείκνυται
δείκνυμι
,
,
καὶ
καί
εἰδωλολάτραι
εἰδωλολάτρης
πάντοτε
πᾶς
πάντοτε
καὶ
καί
φονεῖς
φονάω
τῶν
ὁ
δικαίων
δίκαιος
εὑρίσκεσθε
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
μέχρις
μέχρι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ἐπιβαλεῖν
ἐπιβάλλω
ὑμᾶς
καὶ
καί
μέχρι
μέχρι
νῦν
νῦν
ἐπιμένειν
ἐπιμένω
τῇ
ὁ
κακίᾳ
κακία
ὑμῶν
ὑμός
,
,
καταρωμένους
καταρόω
καὶ
καί
τῶν
ὁ
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
ἐσταυρωμένον
σταυρόω
ὐφ᾿
ὑμῶν
ὑμός
ἀποδεικνύντων
ἀποδείκνυμι
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
·
·
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
μὲν
μέν
ὡς
ὡς
ἐχθρὸν
ἐχθρός
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
κατηραμένον
ἀξιοῦτε
ἀποδεικνύναι
ἀποδείκνυμι
ἐσταυρῶσθαι
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
τῆς
ὁ
ἀλογίστου
ἀλόγιστος
ὑμῶν
ὑμός
γνώμης
γνώμη
ἔργον
ἔργον
ἐστίν
εἰμί
.
.
Ἔχοντες
γὰρ
γάρ
ἀφορμὰς
ἀφορμή
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γενομένων
γίγνομαι
σημείων
σημεῖον
διὰ
διά
Μωσέως
συνιέναι
σύνειμι2
συνίημι
σύνειμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
,
,
οὐ
οὐ
βούλεσθε
βούλομαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
πρὸς
πρός
[
[
fol
.
.
148
]
]
τούτοις
οὗτος
,
,
ἡμᾶς
ἀλογεῖν
ἀλογέω
δύνασθαι
δύναμαι
ὑπολαμβάνοντες
ὑπολαμβάνω
,
,
συζητεῖτε
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ὑμῖν
συμβαίνει
συμβαίνω
,
,
καὶ
καί
ὑμεῖς
ἀπορεῖτε
λόγων
λόγος
,
,
ὅταν
ὅταν
εὐτόνῳ
εὔτονος
τινὶ
Χριστιανῷ
συμβάλητε
.
.
Εἴπατε
λέγω
γάρ
γάρ
μοι
,
,
οὐχὶ
οὐ
θεὸς
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
ἐντειλάμενος
ἐντέλλω
διὰ
διά
Μωσέως
μήτε
εἰκόνα
εἰκών
μήτε
μήτε
ὁμοίωμα
ὁμοίωμα
μήτε
μήτε
τῶν
ὁ
ὅς
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
μήτε
μήτε
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
ποιῆσαι
ποιέω
[
[
cf
.
.
Ex
.
.
.
.
XX
,
,
4
4
]
]
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐρήμῳ
ἐρῆμος
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Μωσέως
τὸν
ὁ
χαλκοῦν
χάλκεος
χαλκοῦς
ὄφιν
ὄφις
ἐνήργησε
ἐνεργέω
γενέσθαι
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
σημεῖον
σημεῖον
ἔστησε
ἵστημι
,
,
δι’
διά
οὖ
σημείου
ἐσώζοντο
σῴζω
σώζω
οἱ
ὁ
ὀφιόδηκτοι
[
[
cf
.
.
Nombr
.
.
,
,
XXI
,
,
8
-
-
9
9
]
]
,
,
καὶ
καί
ἀναίτιός
ἀναίτιος
ἐστιν
εἰμί
ἀδικίας
ἀδικία
;
;
Μυστήριον
γὰρ
γάρ
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
ἐκήρυσσε
κηρύσσω
,
,
δι’
διά
οὖ
οὐ
καταλύειν
καταλύω
μὲν
μέν
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
τοῦ
ὁ
ὄφεως
ὄφις
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
τὴν
ὁ
παράβασιν
παράβασις
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Ἀδὰμ
γενέσθαι
γίγνομαι
ἐργασαμένου
,
,
ἐκήρυσσε
κηρύσσω
,
,
σωτηρίαν
σωτηρία
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
πιστεύουσιν
πιστεύω
ἐπὶ
ἐπί
τοῦτον
οὗτος
[
[
cf
cf
.
.
JEAN
,
,
III
,
,
15
]
]
τὸν
ὁ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
σημείου
τούτου
οὗτος
,
,
τουτέστι
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
σταυρός
,
,
θανατοῦσθαι
θανατόω
μέλλοντα
μέλλω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
δηγμάτων
δῆγμα
τοῦ
ὁ
ὄφεως
ὄφις
,
,
ἅπερ
ὅς
εἰσὶν
εἰμί
αἰ
εἰ
κακαὶ
κακός
πράξεις
πρᾶξις
,
,
εἰδωλολατρεῖαι
καὶ
καί
ἄλλαι
ἄλλος
ἀδικίαι
ἀδικία
.
.
Ἐπεὶ
εἰ
εἰ
μὴ
μή
τοῦτο
οὗτος
νοηθήσεται
,
,
δότε
δίδωμι
μοι
λόγον
λόγος
(
(
?
?
?
?
)
)
τον
χάριν
χάριν
χάρις
τὸν
ὁ
χαλκοῦν
χάλκεος
χαλκοῦς
ὄφιν
ὄφις
Μωσῆς
ἐπὶ
ἐπί
σημείου
σημεῖον
ἔστησε
ἵστημι
,
,
καὶ
καί
προσβλέπειν
προσβλέπω
αὐτὸν
αὐτός
τοὺς
ὁ
δακνομένους
ἐκέλευσε
κελεύω
,
,
καὶ
καί
ἐθεραπεύοντο
θεραπεύω
οἱ
ὁ
δακνόμενοι
,
,
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
αὐτὸς
αὐτός
κελεύσας
κελεύω
μηδενὸς
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
ὁμοίωμα
ὁμοίωμα
ποιεῖν
ποιέω
.
.
Καἰ
ὁ
ὁ
ἕτερος
ἕτερος
τῶν
ὁ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δευτέρα
δεύτερος
ἀφιγμένων
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἀληθῶς
ἀληθής
εἶπας
λέγω
εἶπον
·
·
οὐκ
οὐ
ἔχομεν
ἔχω
λόγον
λόγος
διδόναι
δίδωμι
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἐγὼ
περὶ
περί
τούτου
οὗτος
πολλάκις
πολλάκις
τοὺς
ὁ
[
[
fol
.
.
149
]
]
διδασκάλους
ἠρώτησα
ἐρωτάω
,
,
καὶ
καί
οὐδείς
μοι
λόγον
λόγος
ἀπέδωκεν
ἀποδίδωμι
.
.
Ὥστε
λέγε
λέγω
σὺ
ἃ
ὅς
ὅς2
λέγεις
λέγω
·
·
προσέχομεν
προσέχω
γάρ
γάρ
σοι
μυστήριον
μυστήριον
ἀποκαλύπτοντι
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
προφητῶν
διδάγματα
δίδαγμα
συκοφαντητά
ἐστι
εἰμί
.
.
Κἀγώ
·
·
Ὅνπερ
οὖν
οὖν
τρόπον
τρόπος
τροπός
τὸ
ὁ
σημεῖον
σημεῖον
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
χαλκοῦ
χαλκός
χαλκοῦς
ὄφεως
ὄφις
γενέσθαι
γίγνομαι
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐκέλευσε
κελεύω
καὶ
καί
ἀναίτιός
ἀναίτιος
ἐστιν
εἰμί
,
,
οὕτω
οὕτως
δὴ
δή
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
νόμῳ
νόμος
νομός
κατάρα
κεῖται
κεῖμαι
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
σταυρουμένων
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
·
·
οὐκ
οὐ
ἔτι
ἔτι
δὲ
δέ
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
κατάρα
κεῖται
κεῖμαι
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
σώζει
σῴζω
σώζω
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
κατάρας
κατάρης
ἄξια
ἄξιος
πράξαντας
πράσσω
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
πᾶν
πᾶς
γένος
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
εὑρεθήσεται
εὑρίσκω
ὑπὸ
ὑπό
κατάραν
κατάρα
ὂν
εἰμί
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
Μωσέως
.
.
Ἐπικατάρατος
γὰρ
γάρ
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
πᾶς
πᾶς
ὃς
ὅς
οὐκ
οὐ
ἐμμένει
ἐμμένω
ἐν
ἐν
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
γεγραμμένοις
γράφω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
βιβλίῳ
τοῦ
ὁ
νόμου
νόμος
νομός
τοῦ
ὁ
ποιῆσαι
ποιέω
αὐτά
αὐτός
[
[
Dtn
.
.
,
,
XXVII
,
,
26
;
;
cf
.
.
Gal
.
.
,
,
III
,
,
10
]
]
.
.
Καὶ
καί
οὐδεὶς
οὐδείς
ἀκριβῶς
ἀκριβής
ἀκριβῶς
πάντα
πᾶς
ἐποίησεν
ποιέω
,
,
οὐδ᾿
ὑμεῖς
τολμήσετε
τολμάω
ἀντειπεῖν
ἀντιλέγω
ἀντεῖπον
·
·
ἀλλ᾿
εἰσὶν
εἰμί
οἳ
μᾶλλον
μᾶλλον
καὶ
καί
ἧττον
ἥσσων
ἀλλήλων
ἀλλήλων
τὰ
ὁ
ἐντεταλμένα
ἐντέλλω
ἐφύλαξαν
φυλάσσω
φυλάζω
.
.
Εἰ
εἰ
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
τοῦτον
οὗτος
ὑπὸ
ὑπό
κατάραν
κατάρα
φαίνονται
φαίνω
εἶναι
εἰμί
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
μὴ
μή
πάντα
πᾶς
φυλάξαι
φυλάσσω
φυλάζω
,
,
οὐχὶ
οὐ
πολὺ
πολύς
μᾶλλον
μᾶλλον
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
φανήσονται
ὑπὸ
ὑπό
κατάραν
κατάρα
ὄντα
ὄντα
,
,
καὶ
καί
εἰδωλολατροῦντα
καὶ
καί
παιδοφθοροῦντα
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
κακὰ
κακός
ἐργαζόμενα
;
;
Εἰ
οὖν
οὖν
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
Χριστὸν
Χριστός
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
γένους
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
τὰς
ὁ
πάντων
πᾶς
κατάρας
κατάρα
ἀναδέξασθαι
ἀναδέχομαι
ἀναδείκνυμι
ἐβουλήθη
βούλομαι
,
,
[
[
fol
.
.
149
]
]
εἰδὼς
οἶδα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀναστήσει
ἀνίστημι
αὐτὸν
αὐτός
σταυρωθέντα
σταυρόω
καὶ
καί
ἀποθανόντα
ἀποθνῄσκω
,
,
διὰ
διά
τί
τίς
τις
ὡς
ὡς
ὡς
κεκατηραμένου
τοῦ
ὁ
ὑπομείναντος
ὑπομένω
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
βουλὴν
βουλή
ταῦτα
οὗτος
παθεῖν
πάσχω
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ποιεῖτε
ποιέω
,
,
καὶ
καί
οὐχὶ
οὐ
μᾶλλον
μᾶλλον
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
θρηνεῖτε
;
;
Εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
παθεῖν
πάσχω
ταῦτα
οὗτος
αὐτὸν
αὐτός
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
ἀνθρωπείου
ἀνθρώπειος
γένους
γένος
ἐνήργησεν
ἐνεργέω
,
,
ὑμεῖς
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
γνώμῃ
γνώμη
θεοῦ
θεός
ὑπηρετοῦντες
ὑπηρετέω
τοῦτο
οὗτος
ἐπράξατε
πράσσω
·
·
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
τοὺς
ὁ
προφήτας
προφήτης
ἀναιροῦντες
ἀναιρέω
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
εἰργάσασθε
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXIII
,
,
31
et
LUC
,
,
XIII
,
,
34
]
]
.
.
Καὶ
καί
μή
μή
τις
τις
ὑμῶν
ὑμός
λεγέτω
λέγω
·
·
Εἰ
εἰ
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
αὐτὸν
αὐτός
ἠθέλησε
ἐθέλω
ταῦτα
οὗτος
παθεῖν
πάσχω
,
,
ἵνα
ἵνα
τῷ
τῷ
μώλωπι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἴσαις
γένηται
γίγνομαι
τῷ
ὁ
γένει
γένος
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
LIII
,
,
5
5
]
]
,
,
ἡμεῖς
οὐδὲν
ἠδικήσαμεν
ἀδικέω
.
.
Εἰ
εἰ
μὲν
μέν
οὗν
μετανοοῦντες
μετανοέω
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
ἡμαρτημένοις
καὶ
καί
ἐπιγνόντες
ἐπιγιγνώσκω
τοῦτον
οὗτος
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
καὶ
καί
φυλάσσοντες
φυλάσσω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὰς
ὁ
ἐντολὰς
ἐντολή
ταῦτα
οὗτος
φήσετε
φημί
,
,
ἄφεσις
ἄφεσις
ὑμῖν
τῶν
ὁ
ἁμαρτιῶν
ἁμαρτία
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔσται
εἰμί
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
.
.
Εἰ
εἰ
δὲ
δέ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τε
τε
ἐκείνου
ἐκεῖνος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
εἰς
εἰς
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
πιστευόντων
πιστεύω
καταρᾶσθε
καταράομαι
καί
καί
,
,
ὁπόταν
ἐξουσίαν
ἐξουσία
ἔχητε
,
,
ἀναιρεῖτε
,
,
πῶς
πῶς
πως
οὐχὶ
οὐ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
ἐπιβεβληκέναι
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
παρὰ
παρά
ἀδίκων
ἄδικος
καὶ
καί
ἁμαρτωλῶν
καὶ
καί
μέχρις
μέχρι
ὅλου
σκληροκαρδίων
καὶ
καί
ἀσυνέτων
ἀσύνετος
,
,
ἐκζητηθήσεται
;
;
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
εἰρημένον
λέγω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
νόμῳ
νόμος
νομός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἐπικατάρατος
πᾶς
πᾶς
ὁ
ὁ
κρεμάμενος
κρεμάννυμι
ἐπὶ
ἐπί
ξύλου
ξύλον
[
[
Dtn
.
.
,
,
XXI
,
,
23
;
;
cf
.
.
Gal
.
.
,
,
III
,
,
13
]
]
,
,
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καταρωμένου
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
ἐσταυρωμένου
,
,
[
[
fol
.
.
150
]
]
ἡμῶν
ἐγώ
τονοῖ
τὴν
ὁ
ἐλπίδα
ἐλπίς
ἐκκρεμαμένην
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
σταυρωθέντος
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
ἀλλ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
προειπόντος
προαγορεύω
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
τὰ
ὁ
ὅς
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
πάντων
πᾶς
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὁμοίων
ὅμοιος
ὑμῖν
,
,
μὴ
μή
ἐπισταμένων
ἐφίστημι
τοῦτον
οὗτος
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
πρὸ
πρό
πάντων
πᾶς
ὄντα
εἰμί
καὶ
καί
αἰώνιον
αἰώνιος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἱερέα
[
[
cf
.
.
PS
.
.
,
,
CIX
,
,
4
]
]
καὶ
καί
βασιλέα
βασιλεύς
καὶ
καί
Χριστόν
Χριστός
μέλλοντα
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
.
.
Ὅπερ
καὶ
καί
ὄψει
ὄψος
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ὑμῖν
ἔστι
εἰμί
γινόμενον
·
·
ὑμεῖς
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
συναγωγαῖς
συναγωγή
ὑμῶν
καταρᾶσθε
καταράομαι
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἀπ’
ἀπό
ἐκεῖνου
γενομένων
γίγνομαι
Χριστιανῶν
Χριστιανός
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
ἔθην
,
,
ἃ
καὶ
καί
ἐνεργῆ
ἐνεργής
τὴν
ὁ
κατάραν
κατάρα
ἐργάζονται
ἐργάζομαι
,
,
ἀναιροῦντα
ἀναιρέω
τοὺς
ὁ
μόνον
μόνος
ὁμολογοῦντας
ὁμολογέω
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
εἶναι
εἰμί
Χριστιανούς
Χριστιανός
·
·
οἷς
ἡμεῖς
ἅπασι
ἅπας
λέγομεν
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἀδελφοὶ
ἡμῶν
ἐγώ
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
LXVI
,
,
5
5
]
]
ἐστε
εἰμί
,
,
ἐπίγνωτε
μᾶλλον
μᾶλλον
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
.
.
Καὶ
καί
μὴ
μή
πειθομένων
πείθω
ἡμῖν
ἐγώ
μήτε
ἐκείνων
ἐκεῖνος
μήτε
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ἀρνεῖσθαι
ἀρνέομαι
ἡμᾶς
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ἀγωνιζομένων
,
,
θανατοῦσθαι
θανατόω
μᾶλλον
μᾶλλον
αἱρούμεθα
αἱρέω
καὶ
καί
ὑπομένομεν
,
,
πεπεισμένοι
πείθω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πανθ᾿
ὅσα
ὑπέσχηται
ὁ
ὁ
θεὸς
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ἀγαθὰ
ἀγαθός
ἀποδώσει
ἀποδίδωμι
ἡμῖν
.
.
Καὶ
καί
πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
πᾶσιν
πᾶς
εὐχόμεθα
εὔχομαι
ὑπὲρ
ὑπέρ
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ἵνα
ἵνα
ἐλεηθῆτε
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
.
.
Οὗτος
γὰρ
γάρ
ἐδίδαξεν
διδάσκω
ἡμᾶς
ἐγώ
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
ἐχθρῶν
ἐχθρός
εὔχεσθαι
εὔχομαι
,
,
εἰπών
λέγω
·
·
Γίνεσθε
χρηστοὶ
χρηστός
καὶ
καί
οἰκτίρμονες
οἰκτίρμων
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
ὁ
ὁ
οὐράνιος
οὐράνιος
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
VI
,
,
35
-
-
36
]
]
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
παντοκράτορα
θεὸν
χρηστὸν
χρηστός
καὶ
καί
οἰκτίρμονα
ὁρῶμεν
ὁράω
.
.
τὸν
ὁ
ἥλιον
ἥλιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀνατέλλοντα
ἀνατέλλω
ἐπὶ
ἐπί
ἀχαρίστους
ἀχάριστος
[
[
fol
.
.
150
]
]
καὶ
καί
δικαίους
δίκαιος
,
,
καὶ
καί
βρέχοντα
βρέχω
ἐπὶ
ἐπί
ὁσίους
ὅσιος
καὶ
καί
πονηρούς
[
[
cf
.
.
ibid
.
.
et
MT
.
.
,
,
V
,
,
45
]
]
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
πάντας
πᾶς
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
κρίνειν
κρίνω
μέλλει
μέλλω
ἐδίδαξε
διδάσκω
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οὐδὲ
οὐδέ
τὸ
ὁ
μέχρις
μέχρι
ἑσπέρας
ἑσπέρα
[
[
cf
.
.
Exode
,
,
XVII
,
,
12
]
]
μεῖναι
μένω
τὸν
ὁ
προφήτην
προφήτης
Μωσῆν
,
,
ὅτε
ὅτε
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὑπεβάσταζον
Ὢρ
Ὢρ
καὶ
καί
Ἀαρών
Ἀαρών
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
σχήματος
σχῆμα
τούτου
οὗτος
εἰκῆ
εἰκῇ
γέγονε
γίγνομαι
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
σχεδὸν
σχεδόν
μέχρις
μέχρι
ἑσπέρας
ἔμεινεν
μένω
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
ξύλου
ξύλον
,
,
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἑσπέραν
ἑσπέρα
ἔθαψαν
θάπτω
αὐτόν
αὐτός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVII
,
,
57
et
MC
.
.
,
,
XV
,
,
42
]
]
·
·
εἶτα
εἶτα
ἀνέστη
ἀνίστημι
τῇ
ὁ
τρίτῃ
τρίτος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
.
.
Τοῦτο
οὗτος
διὰ
διά
Δαυῒδ
οὕτως
οὕτως
ἐκπεφώνητο
·
·
Φωνῇ
μου
πρὸς
πρός
κύριον
ἐκέκραξα
,
,
καὶ
καί
ἐπήκουσέ
μου
ἐξ
ἐκ
ὄρους
ὀρός
ἁγίου
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ἐγὼ
ἐκοιμήθην
καὶ
καί
ὕπνωσα
ὑπνόω
·
·
ἐξηγέρθην
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κύριος
κύριος2
κύριος
ἀντελάβετό
μου
[
[
PS
.
.
,
,
III
,
,
5
-
-
6
]
]
.
.
Καὶ
καί
διὰ
διά
Ἡσαΐου
ὁμοίως
ὅμοιος
εἴρητο
λέγω
ἐρῶ
περὶ
περί
τούτου
οὗτος
,
,
δι’
διά
οὗ
τρόπου
τρόπος
τροπός
ἀποθνήσκειν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
ἔμελλεν
μέλλω
,
,
οὕτως
οὕτως
·
·
Ἐξεπέτασά
μου
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ἐπὶ
ἐπί
λαὸν
λαός
ἀπειθοῦντα
ἀπειθέω
καὶ
καί
ἀντιλέγοντα
ἀντιλέγω
,
,
τοῖς
ὁ
πορευομένοις
πορεύω
ἐν
ἐν
ὁδῷ
ὁδός
οὐ
οὐ
καλῇ
καλός
[
[
IS
.
.
,
,
LXV
,
,
2
2
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔμελλεν
μέλλω
ἀνίστασθαι
ἀνίστημι
,
,
αὐτὸς
αὐτός
Ἡσαΐας
ἔφη
φημί
Ἡ
ὁ
ταφὴ
ταφή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ᾖρται
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
μέσου
μέσος
[
[
IS
.
.
,
,
LVII
,
,
2
2
]
]
.
.
Καί
καί
·
·
Δώσω
δίδωμι
τοὺς
ὁ
πλουσίους
πλούσιος
ἀντὶ
ἀντί
τοῦ
ὁ
θανάτου
θάνατος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
IS
.
.
,
,
LIII
,
,
9
9
]
]
.
.
Καὶ
ἐν
ἐν
ἄλλοις
ἄλλος
πάλιν
πάλιν
λόγοις
λόγος
Δαυῒδ
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
πάθος
πάθος
καὶ
καί
τὸν
ὁ
σταυρὸν
σταυρός
ἐν
ἐν
παραβολῇ
παραβολή
μυστηριώδει
οὕτως
οὕτως
εἶπεν
λέγω
εἶπον
ἐν
ἐν
εἰκοστῷ
εἰκοστός
πρώτῳ
πρῶτος
πρότερος
ψαλμῷ
ψαλμός
‘
‘
Ὤρυξαν
χεῖράς
χείρ
μου
καὶ
καί
πόδας
πούς
μου
,
,
ἐξηρίθμησαν
ἐξαριθμέω
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ὀστᾶ
ὀστέον
μου
·
·
αὐτοὶ
αὐτός
δὲ
δέ
κατενόησαν
καὶ
καί
ἐπεῖδόν
με
.
.
Διεμερίσαντο
διαμερίζω
τὰ
ὁ
ἱμάτιά
μου
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
ἱματισμόν
ἱματισμός
μου
ἔβαλον
κλῆρον
κλῆρος
[
[
PS
.
.
XXI
,
,
16
-
-
18
]
]
.
.
[
[
fol
.
.
151
]
]
Ὅτε
γὰρ
γάρ
ἐσταύρωσαν
σταυρόω
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἐμπήσσοντες
τοὺς
ὁ
ἥλους
ἧλος
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
πόδας
πούς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὤρυξαν
ὀρύσσω
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
σταυρῶσαντες
αὐτὸν
αὐτός
ἐμέρισαν
μερίζω
τὰ
ὁ
ἱμάτια
ἱμάτιον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
,
,
λαχμὸν
βάλλοντες
βάλλω
ἕκαστος
ἕκαστος
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
κλήρου
κλῆρος
ἐπιβολὴν
ἐπιβολή
ὃ
ὁ
ἐκλέξασθαι
ἐκλέγω
ἐβεβούλητο
[
[
cf
.
.
Éuang
.
.
de
Pierre
,
,
21
,
,
12
;
;
MT
.
.
,
,
XXVII
,
,
35
;
;
JEAN
XX
,
,
25
]
]
.
.
Καὶ
καί
τοῦτον
οὗτος
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
ψαλμὸν
ψαλμός
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
λέγετε
λέγω
,
,
κατὰ
κατά
πάντα
πᾶς
τυφλώττοντες
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
συνιέντες
συνίημι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐδεὶς
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
λεχθείς
λέγω
ποτε
ποτε
βασιλεὺς
βασιλεύς
πόδας
πούς
καὶ
καί
χεῖρας
χείρ
ὠρύγη
ὀρύσσω
ζῶν
ζήω
ζέω
καὶ
καί
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
μυστηρίου
μυστήριον
ἀποθανών
ἀποθνῄσκω
,
,
τουτέστι
τοῦ
ὁ
σταυρωθῆναι
σταυρόω
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
μόνος
μόνος
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
Ἰησοῦς
Ἰησοῦς
.
.
Καὶ
καί
τὸν
ὁ
πάντα
πᾶς
δὲ
δέ
ψαλμὸν
ψαλμός
εἴποιμι
λέγω
εἶπον
ἄν
ἄν
,
,
ὅπως
ὅπως
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
εὐσεβὲς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀκούσητε
ἀκούω
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
εἰς
εἰς
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
πάντα
πᾶς
ἀναφέρει
ἀναφέρω
,
,
ὡς
ὡς
αὐτὸς
αὐτός
δι’
διά
ἐκείνου
ἐκεῖνος
καὶ
καί
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
θανάτου
θάνατος
τούτου
οὗτος
αἰτῶν
,
,
ἅμα
ἅμα
τε
τε
δηλῶν
δηλόω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ψαλμῷ
ψαλμός
ὁποῖοι
ὁποῖος
ἦσαν
εἰμί
οἱ
ὁ
ἐπισυνιστάμενοι
κατ’
κατά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἀποδεικνύων
ἀποδείκνυμι
ὄτι
ἀληθῶς
ἀληθής
γέγονεν
γίγνομαι
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἀντιληπτικὸς
παθῶν
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
οὗτος
οὗτος
·
·
Ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
μου
,
,
πρόσχες
μοι
.
.
Ἵνα
τί
τι
ἐγκατέλιπές
με
;
;
Μακρὰν
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
σωτηρίας
σωτηρία
μου
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
τῶν
ὁ
παραπτωμάτων
παράπτωμα
μου
.
.
Ὁ
θεός
θεός
μου
ἐγώ
,
,
κεκράξομαι
ἡμέρας
ἡμέρα
πρὸς
πρός
σὲ
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
εἰσακούσῃ
,
,
καὶ
καί
νυκτὸς
νύξ
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
ἄνοιαν
ἄνοια
ἐμοί
.
.
Σὺ
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
ἁγίῳ
κατοικεῖς
κατοικέω
,
,
ὁ
ὁ
ἔπαινος
ἔπαινος
,
,
Ἰσραήλ
.
.
Ἐπὶ
ἐπί
σοὶ
ἤλπισαν
ἐλπίζω
οἱ
ὁ
πατέρες
πατήρ
ἡμῶν
,
,
ἤλπισαν
ἐλπίζω
καὶ
καί
ἐρύσω
αὐτούς
αὐτός
·
·
πρὸς
πρός
σὲ
[
[
fol
.
.
151
]
]
ἐκέκραξαν
καὶ
καί
ἐσώθησαν
εἰσωθέω
,
,
ἐπὶ
ἐπί
σοὶ
ἤλπισαν
ἐλπίζω
καὶ
καί
οὐ
οὐ
κατῃσχύνθησαν
.
.
Ἐγὼ
δέ
δέ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
σκώληξ
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
,
,
ὄνειδος
ὄνειδος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
καὶ
καί
ἐξουθένημα
λαοῦ
λαός
.
.
Πάντες
οἱ
ἕ
θεωροῦντές
με
ἐξεμυκτήρισάν
με
,
,
καὶ
καί
ἐλάλησαν
λαλέω
χείλεσιν
χεῖλος
,
,
ἐκίνησαν
κινέω
κεφαλήν
κεφαλή
·
·
Ἤλπισεν
ἐπὶ
ἐπί
κύριον
κύριος2
κύριος
,
,
ῥυσάσθω
ἐρύω2
ῥύομαι
αὐτόν
αὐτός
,
,
σωσάτω
σῴζω
σώζω
αὐτόν
αὐτός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θέλει
ἐθέλω
αὐτόν
αὐτός
.
.
Ὅτι
ὅτι2
σὺ
εἶ
εἶμι
εἰμί
ὁ
ὁ
ἐκσπάσας
με
ἐγώ
ἐκ
ἐκ
γαστρός
γαστήρ
,
,
ἡ
ὁ
ἐλπίς
ἐλπίς
μου
ἐγώ
ἀπὸ
ἀπό
μασθῶν
τῆς
ὁ
μητρός
μήτηρ
μου
·
·
ἐπὶ
ἐπί
σὲ
ἐπερρίφην
ἐκ
ἐκ
μήτρας
μήτρα
μήτηρ
,
,
ἀπὸ
ἀπό
γαστρὸς
γαστήρ
μητρός
μήτηρ
μου
θεός
θεός
μου
εἶ
εἶμι
εἰμί
σύ
.
.
Μὴ
μή
ἀποστῇς
ἀπ’
ἀπό
ἐμοῦ
ἐμός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θλῖψις
ἐγγύς
ἐγγύς
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
βοηθῶν
βοηθέω
μοι
.
.
Περιεκύκλωσάν
με
μόσχοι
μόσχος
πολλοί
πολύς
,
,
ταῦροι
πίονες
πίων
περιέσχον
περιέχω
με
·
·
ἤνοιξαν
ἀνοίγνυμι
ἐπ’
ἐπί
ἐμὲ
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
αὐτῶν
αὐτός
ὡς
ὡς
λέων
λέων
ἁρπάζων
ἁρπάζω
καὶ
καί
ὠρυόμενος
.
.
Ὡσεὶ
ὕδωρ
ὕδωρ
ἐξεχύθη
ἐκχέω
καὶ
καί
διεσκορπίσθη
διασκορπίζω
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ὀστᾶ
μου
.
.
Ἐγενήθη
ἡ
ὁ
καρδία
καρδία
μου
ὡσεὶ
ὡσεί
κηρὸς
κηρός
τηκόμενος
τήκω
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
τῆς
ὁ
κοιλίας
κοιλία
μου
·
·
ἐξηράνθη
ξηραίνω
ὡς
ὡς
ὡς
ὄστρακον
ἡ
ὁ
ἰσχύς
ἰσχύς
μου
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γλῶσσά
γλῶσσα
μου
κεκόλληται
κολλάω
τῷ
τῷ
λάρυγγί
μου
,
,
καὶ
καί
εἰς
εἰς
χοῦν
χοῦς
χοῦς2
θανάτου
θάνατος
κατήγαγές
με
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐκύκλωσάν
με
κύνες
κύων
πολλοί
πολύς
,
,
συναγωγὴ
συναγωγή
πονηρευομένων
περιέσχον
περιέχω
με
.
.
Ὤρυξαν
χεῖράς
χείρ
μου
ἐγώ
καὶ
καί
πόδας
πούς
μου
,
,
ἐξηρίθμησαν
ἐξαριθμέω
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ὀστᾶ
ὀστέον
μου
·
·
αὐτοὶ
αὐτός
δὲ
δέ
κατενόησαν
καὶ
καί
ἐπεῖδόν
με
.
.
Διεμερίσαντο
διαμερίζω
τὰ
ὁ
ἰμάτιά
μου
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
ἱματισμόν
ἱματισμός
μου
ἔβαλον
κλῆρον
κλῆρος
.
.
Σὺ
δέ
δέ
,
,
κύριε
,
,
[
[
fol
.
.
152
]
]
μὴ
μή
μακρύνῃς
τὴν
ὁ
βοήθειάν
βοήθεια
σου
ἀπ’
ἀπό
ἐμοῦ
·
·
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀντίληψίν
μου
πρόσχες
.
.
Ῥῦσαι
ἀπὸ
ἀπό
ῥομφαίας
ῥομφαία
τὴν
ὁ
ψυχήν
ψυχή
μου
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
χειρὸς
χείρ
κυνὸς
τὴν
ὁ
μονογενῆ
μονογενής
μου
·
·
σῶσόν
με
ἐκ
ἐκ
στόματος
στόμα
λέοντος
λέων
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
κεράτων
κέρας
μονοκερώτων
τὴν
ὁ
ταπείνωσίν
μου
.
.
Διηγήσομαι
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
τοῖς
ὁ
ἀδελφοῖς
ἀδελφός
μου
,
,
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
ἐκκλησίας
ἐκκλησία
ὑμνήσω
ὑμνέω
σε
.
.
Οἱ
φοβούμενοι
φοβέω
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος2
κύριος
αἰνέσατε
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἅπαν
ἅπας
τὸ
ὁ
σπέρμα
σπέρμα
Ἰακὼβ
δοξάσατε
δοξάζω
αὐτόν
αὐτός
,
,
φοβηθήτωσαν
ἀπ’
ἀπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἅπαν
ἅπας
τὸ
ὁ
σπέρμα
σπέρμα
Ἰσραήλ
[
[
Ps
.
.
,
,
XXI
,
,
2
-
-
23
]
]
.
.
Καὶ
καί
εἰπὼν
λέγω
ταῦτα
οὗτος
ἐπήνεγκα
ἐπιφέρω
·
·
Ὅλον
οὖν
οὖν
τὸν
ὁ
ψαλμὸν
ψαλμός
οὕτως
οὕτως
ἀποδείξω
ἀποδείκνυμι
ὑμῖν
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
εἰρημένον
λέγω
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
πάλιν
πάλιν
αὐτὸν
αὐτός
ἐξηγοῦμαι
ἐξηγέομαι
.
.
Ὅ
οὖν
οὖν
εὐθὺς
εὐθύς
λέγει
λέγω
·
·
Ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
μου
,
,
πρόσχες
μοι
·
·
ἵνα
ἵνα
τί
τι
ἐγκατέλιπές
ἐγκαταλείπω
με
[
[
Ps
.
.
,
,
XXI
,
,
2
]
]
;
;
τοῦτο
οὗτος
ἄνωθεν
ἄνωθεν
προεῖπεν
προαγορεύω
προεῖπον
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ὑπὸ
ὑπό
Χριστοῦ
Χριστός
ἔμελλε
μέλλω
λέγεσθαι
λέγω
.
.
Σταυρωθεὶς
γὰρ
γάρ
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ἵνα
ἵνα
τί
τι
ἐγκατέλιπές
ἐγκαταλείπω
με
[
[
MT
.
.
XXVII
,
,
46
et
MC
.
.
,
,
XV
,
,
34
]
]
;
;
Καὶ
καί
τὰ
ἑξῆς
ἑξῆς
·
·
Μακρὰν
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
σωτηρίας
σωτηρία
μου
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
τῶν
ὁ
παραπτωμάτων
παράπτωμα
μου
·
·
ὁ
ὁ
θεός
θεός
μου
ἐγώ
,
,
κεκράξομαι
ἡμέρας
ἡμέρα
πρὸς
πρός
σὲ
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
εἰσακούσῃ
,
,
καὶ
καί
νυκτὸς
νύξ
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
ἄνοιαν
ἄνοια
ἐμοί
[
[
Ps
.
.
,
,
XXI
,
,
2
-
-
3
]
]
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
καὶ
καί
αὐτὰ
αὐτός
ἃ
ὅς
ὅς2
ποιεῖν
ποιέω
ἔμελλε
μέλλω
,
,
ἐλέλεκτο
λέγω
.
.
Τῇ
γὰρ
γάρ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
,
,
ᾗπερ
ᾗπερ
ἔμελλε
μέλλω
σταυροῦσθαι
,
,
τρεῖς
τῶν
ὁ
μαθητῶν
μαθητής
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παραλαβὼν
παραλαμβάνω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
τὸ
ὁ
λεγόμενον
λέγω
Ἐλαιών
,
,
παρακείμενον
εὐθὺς
εὐθύς
τῷ
τῷ
ναῷ
ναός
τῷ
τῷ
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλήμ
,
,
ηὔχετο
εὔχομαι
λέγων
λέγω
·
·
Πάτερ
πατήρ
,
,
εἰ
εἰ
δυνατόν
δυνατός
ἐστι
εἰμί
,
,
παρελθέτω
[
[
fol
.
.
152
]
]
τὸ
ὁ
ποτήριον
ποτήριον
τοῦτο
οὗτος
ἀπ’
ἀπό
ἐμοῦ
ἐμός
[
[
MT
.
.
,
,
XXVI
,
,
39
]
]
.
.
Καὶ
καί
μετὰ
μετά
τοῦτο
οὗτος
εὐχόμενος
λέγει
λέγω
·
·
Μὴ
μή
ὡς
ὡς
ὡς
ἐγὼ
βούλομαι
βούλομαι
,
,
ἀλλ᾿
ὡς
ὡς
ὡς
σὺ
θέλεις
ἐθέλω
·
·
δηλῶν
δηλόω
διὰ
διά
τούτων
οὗτος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀληθῶς
ἀληθής
παθητὸς
παθητός
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γεγένηται
γίγνομαι
.
.
Ἀλλ᾿
ἵνα
ἵνα
μή
μή
τις
τις
λέγῃ
λέγω
·
·
Ἠγνόει
οὖν
οὖν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μέλλει
μέλλω
πάσχειν
πάσχω
·
·
ἐπάγει
ἐπάγω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ψαλμῷ
ψαλμός
εὐθύς
εὐθύς
·
·
Καὶ
καί
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
ἄνοιαν
ἄνοια
ἐμοί
.
.
Ὅνπερ
τρόπον
τρόπος
τροπός
οὐδὲ
οὐδέ
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
εἰς
εἰς
ἄνοιαν
ἄνοια
ἦν
εἰμί
τὸ
ὁ
ἐρωτᾶν
ἐρωτάω
τὸν
ὁ
Ἀδὰμ
ποῦ
ποῦ
πού
ἐστιν
εἰμί
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
III
,
,
9
9
]
]
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
τὸν
ὁ
Κάϊν
ποῦ
ποῦ
πού
Ἄβελ
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
IV
,
,
9
9
]
]
,
,
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ἕκαστον
ἕκαστος
ἐλέγξαι
ἐλέγχω
ὁποῖός
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
εἰς
εἰς
ἡμᾶς
τὴν
ὁ
γνῶσιν
γιγνώσκω
πάντων
πᾶς
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ἀναγραφῆναι
ἀναγράφω
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
,
,
καὶ
καί
οὗτος
οὗτος
ἐσήμαινεν
σημαίνω
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
ἄνοιαν
ἄνοια
τὴν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
ἀλλὰ
ἀλλά
τῶν
ὁ
νομιζόντων
νομίζω
μὴ
μή
εἶναι
εἰμί
αὐτὸν
αὐτός
Χριστόν
Χριστός
,
,
ἀλλ᾿
ἡγουμένων
θανατώσειν
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
ὡς
ὡς
κοινὸν
κοινός
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ἐν
ἐν
ᾅδου
ᾍδης
μενεῖν
μένω
.
.
Τὸ
δὲ
δέ
ἀκόλουθον
·
·
Σὺ
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
ἁγίῳ
κατοικεῖς
κατοικέω
,
,
ὁ
ὁ
ἔπαινος
ἔπαινος
,
,
Ἰσραήλ
[
[
Ps
.
.
,
,
XXI
,
,
4
]
]
·
·
ἐσήμαινεν
σημαίνω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐπαίνου
ἔπαινος
ἄξιον
ἄξιος
καὶ
καί
θαυμασμοῦ
μέλλει
μέλλω
ποιεῖν
ποιέω
,
,
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
σταυρωθῆναι
σταυρόω
ἀνίστασθαι
ἀνίστημι
μέλλων
μέλλω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τρίτῃ
τρίτος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
,
,
ὃ
ὅς
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λαβὼν
λαμβάνω
ἔχει
ἔχω
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
X
,
,
18
]
]
.
.
Ὅτι
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
καλεῖται
καλέω
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
ἀπέδειξα
ἀποδείκνυμι
·
·
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
εὐλογίᾳ
εὐλογία
καὶ
καί
Ἰωσὴφ
καὶ
καί
Ἰούδα
τὰ
ὁ
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
κεκηρύχθαι
ἐν
ἐν
μυστηρίῳ
μυστήριον
ἀπέδειξα
ἀποδείκνυμι
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
εὐαγγελίῳ
δὲ
δέ
γέγραπται
γράφω
εἰπών
λέγω
·
·
Πάντα
μοι
παραδέδοται
παραδίδωμι
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
,
,
καὶ
καί
οὐδεὶς
οὐδείς
γινώσκει
γιγνώσκω
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ὁ
ὁ
υἱός
υἱός
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
τὸν
ὁ
υἱὸν
υἱός
εἰ
εἰ
μὴ
μή
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
καὶ
καί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἂν
ἄν
ὁ
ὁ
υἱὸς
υἱός
[
[
fol
.
.
153
]
]
ἀποκαλύψῃ
[
[
MT
.
.
,
,
XI
,
,
22
]
]
.
.
Ἀπεκάλυψεν
οὖν
οὖν
ἡμῖν
πάντα
πᾶς
ὅσα
ὅσος
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
γράφος
διὰ
διά
τῆς
ὁ
χάριτος
χάρις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
νενοήκαμεν
,
,
γνόντες
γιγνώσκω
αὐτὸν
αὐτός
πρωτότοκον
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
πρὸ
πρό
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
κτισμάτων
κτίσμα
[
[
cf
.
.
Coloss
,
,
I
,
,
15
-
-
17
]
]
,
,
καὶ
καί
τῶν
ὁ
πατριαρχῶν
υἱόν
υἱός
,
,
ἐπειδή
ἐπεί
,
,
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
γένους
γένος
αὐτῶν
αὐτός
παρθένου
παρθένος
σαρκοποιηθείς
,
,
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἀειδής
ἀειδής
καὶ
καί
ἄτιμος
ἄτιμος
καὶ
καί
παθητὸς
παθητός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
2
,
,
3
]
]
ὑπέμεινε
ὑπομένω
γενέσθαι
γίγνομαι
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
λόγοις
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἔφη
φημί
,
,
ὅτε
ὅτε
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
πάσχειν
πάσχω
αὐτὸν
αὐτός
μέλλειν
μέλλω
διελέγετο
διαλέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Δεῖ
δεῖ
τὸν
ὁ
υἱὸν
υἱός
τοῦ
ὁ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
πολλὰ
πολύς
παθεῖν
πάσχω
καὶ
καί
ἀποδοκιμασθῆναι
ἀποδοκιμάζω
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
Φαρισαίων
Φαρισαῖος
καὶ
καί
γραμματέων
γραμματεύς
,
,
καὶ
καί
σταυρωθῆναι
σταυρόω
καὶ
καί
τῇ
ὁ
τρίτῃ
τρίτος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἀναστῆναι
ἀνίστημι
[
[
MC
.
.
,
,
VIII
,
,
31
et
LUC
,
,
IX
,
,
22
]
]
.
.
Υἱὸν
οὖν
οὖν
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
ἔλεγεν
λέγω
,
,
ἤτοι
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
γεννήσεως
γέννησις
τῆς
ὁ
διὰ
διά
παρθένου
παρθένος
,
,
ἥτις
ὅστις
ἦν
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
ἔφην
φημί
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
Δαυῒδ
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἀβραὰμ
γένους
γένος
,
,
ἢ
τίη
διὰ
διά
τὸ
ὁ
εἶναι
εἰμί
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
Ἀδὰμ
πατέρα
πατήρ
καὶ
καί
τούτων
οὗτος
τῶν
ὁ
καθηριθμημένων
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
κατάγει
κατάγω
ἡ
ὁ
Μαρία
τὸ
ὁ
γένος
γένος
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
III
,
,
38
]
]
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
πατέρας
πατήρ
τῶν
ὁ
γεννωμένων
γεννάω
ταῖς
ὁ
θυγατράσιν
θυγάτηρ
αὐτῶν
αὐτός
τέκνων
τέκνον
τοὺς
ὁ
τῶν
ὁ
θηλειῶν
γεννήτορας
γεννήτωρ
γενέτης
ἐπιστάμεθα
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
υἱὸν
υἱός
θεοῦ
θεός
,
,
Χριστόν
Χριστός
,
,
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀποκάλυψιν
ἐπιγνόντα
αὐτὸν
αὐτός
ἔνα
τῶν
ὁ
μαθητῶν
μαθητής
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
Σίμωνα
Σίμων
πρότερον
πρότερος
καλούμενον
καλέω
,
,
ἐπωνόμασε
ἐπονομάζω
Πέτρον
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XVI
,
,
15
-
-
18
]
]
.
.
Καὶ
καί
υἱὸν
υἱός
θεοῦ
θεός
γεγραμμένον
γράφω
αὐτὸν
αὐτός
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασι
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
ibid
.
.
]
]
ἔχοντες
ἔχω
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
153
]
]
υἱὸν
υἱός
αὐτὸν
αὐτός
λέγοντες
λέγω
νενοήκαμεν
ὄντα
εἰμί
καὶ
καί
πρὸ
πρό
πάντων
πᾶς
ποιημάτων
ποίημα
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
δυνάμει
δύναμις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
βουλῇ
βουλή
προελθόντα
προέρχομαι
,
,
ὃς
ὅς
καὶ
καί
σοφία
[
[
Prov
.
.
,
,
VIII
,
,
1
sqq
.
.
]
]
καὶ
καί
ἡμέρα
ἡμέρα
[
[
Ps
.
.
,
,
CXVII
,
,
24
]
]
καὶ
καί
ἀνατολὴ
ἀνατολή
[
[
ZACH
.
.
,
,
VI
,
,
12
]
]
καὶ
καί
μάχαιρα
[
[
Is
.
.
,
,
XXVII
,
,
1
]
]
καὶ
καί
λίθος
λίθος
[
[
DAN
.
.
,
,
II
,
,
34
]
]
καὶ
καί
ῥάβδος
[
[
Is
.
.
,
,
XI
,
,
1
]
]
καὶ
καί
Ἰακὼβ
[
[
Ps
.
.
,
,
XXIII
,
,
6
]
]
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
[
[
Ps
.
.
,
,
LXXI
,
,
18
]
]
κατ’
κατά
ἄλλον
ἄλλος
καὶ
καί
ἄλλον
ἄλλος
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
τῶν
ὁ
προφητῶν
λόγοις
λόγος
προσηγόρευται
προσαγορεύω
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
γεγονέναι
γίγνομαι
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
δι’
διά
ἦς
ὁδοῦ
ὁδός
ἡ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ὄφεως
ὄφις
παρακοὴ
παρακοή
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ἔλαβε
λαμβάνω
,
,
διὰ
διά
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
ὁδοῦ
ὁδός
καὶ
καί
κατάλυσιν
κατάλυσις
λάβῃ
λαμβάνω
.
.
Παρθένος
γὰρ
γάρ
οὖσα
εἰμί
Εὔα
Εὔα
καὶ
καί
ἄφθορος
ἄφθορος
,
,
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
τὸν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ὄφεως
ὄφις
συλλαβοῦσα
συλλαμβάνω
,
,
παρακοὴν
καὶ
καί
θάνατον
θάνατος
ἔτεκε
τίκτω
[
[
cf
.
.
JACQ
.
.
,
,
I
,
,
15
]
]
·
·
πίστιν
πίστις
δὲ
δέ
καὶ
καί
χαρὰν
χαρά
λαβοῦσα
λαμβάνω
Μαρία
ἡ
ὁ
παρθένος
παρθένος
,
,
εὐαγγελιζομένου
αὐτῇ
αὐτός
Γαβριὴλ
ἀγγέλου
ἄγγελος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πνεῦμα
πνεῦμα
κυρίου
ἐπ’
ἐπί
αὐτὴν
αὐτός
ἐπελεύσεται
ἐπέρχομαι
καὶ
καί
δύναμις
δύναμις
ὑψίστου
ὕψιστος
ἐπισκιάσει
ἐπισκιάω
ἐπισκιάζω
αὐτήν
αὐτός
,
,
διὸ
διό
καὶ
καί
τὸ
ὁ
γεννώμενον
ἐξ
ἐκ
αὐτῆς
αὐτός
ἅγιόν
ἅγιος
ἐστιν
εἰμί
υἱὸς
υἱός
θεῦ
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
I
I
,
,
26
,
,
35
et
Protév
.
.
de
Jacq
.
.
,
,
XI
,
,
2
suiv
.
.
;
;
XII
,
,
2
]
]
,
,
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
·
·
Γένοιτό
μοι
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
ῥῆμά
ῥῆμα
σου
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
I
,
,
38
]
]
.
.
Καὶ
καί
διὰ
διά
ταύτης
οὗτος
γεγέννηται
γεννάω
οὗτος
οὗτος
,
,
περὶ
περί
οὗ
οὗ2
ὅς
ὅς2
ἕ
τὰς
ὁ
τοσαύτας
τοσοῦτος
γραφὰς
γραφή
ἀπεδείξαμεν
ἀποδείκνυμι
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
ὁ
ὁ
θεὸς
τόν
ὁ
τε
τε
ὄφιν
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὁμοιωθέντας
ἀγγέλους
ἄγγελος
καὶ
καί
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
καταλύει
καταλύω
,
,
ἀπαλλαγὴν
ἀπαλλαγή
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
θανάτου
θάνατος
τοῖς
ὁ
μεταγινώσκουσιν
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
φαύλων
καὶ
καί
πιστεύουσιν
πιστεύω
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
ἐργάζεται
ἐργάζομαι
.
.
Τὰ
δὲ
δέ
ἀκόλουθα
ἀκόλουθος
τοῦ
ὁ
ψαλμοῦ
ταῦτα
οὗτος
ἐν
ἐν
οἷς
λέγει
λέγω
·
·
Ἐπὶ
ἐπί
σοὶ
ἤλπισαν
ἐλπίζω
οἱ
ὁ
πατέρες
πατήρ
ἡμῶν
,
,
ἤλπισαν
ἐλπίζω
[
[
fol
.
.
154
]
]
καὶ
καί
ἐρρύσω
αὐτούς
αὐτός
·
·
πρὸς
πρός
σὲ
ἐκέκραξαν
καὶ
καί
ἐσώθησαν
εἰσωθέω
,
,
ἐπὶ
ἐπί
σοὶ
ἤλπισαν
ἐλπίζω
καὶ
καί
οὐ
οὐ
κατῃσχύνθησαν
·
·
ἐγὼ
δέ
δέ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
σκώληξ
σκώληξ
καὶ
καί
οὐκ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
,
,
ὄνειδος
ὄνειδος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
καὶ
καί
ἐξουδένωμα
λαοῦ
λαός
[
[
Ps
.
.
,
,
XXI
,
,
5
-
-
7
]
]
·
·
δηλωτικά
δηλωτικός
ἐστι
εἰμί
τοῦ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
πατέρας
πατήρ
αὐτὸν
αὐτός
ὁμολογεῖν
ὁμολογέω
τοὺς
ὁ
ἐλπίσαντας
ἐλπίζω
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
θεὸν
καὶ
καί
σωθέντας
σῴζω
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
οἵτινες
ὅστις
καὶ
καί
πατέρες
πατήρ
ἦσαν
εἰμί
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
,
,
δι’
διά
ἧς
ὅς
ὅς2
ἐγεννήθη
γεννάω
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γενόμενος
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
σωθήσεσθαι
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
θεοῦ
θεός
μηνύων
μηνύω
,
,
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
τῇ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
βουλῇ
βουλή
ἢ
τίη
ἰσχύϊ
πράττειν
πράσσω
τι
τις
καυχώμενος
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
ἔπραξε
πράσσω
·
·
λέγοντος
λέγω
αὐτῷ
αὐτός
τινος
·
·
Διδάσκαλε
διδάσκαλος
ἀγαθέ
ἀγαθός
,
,
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
·
·
Τί
με
λέγεις
λέγω
ἀγαθόν
ἀγαθός
;
;
Εἶς
ἐστιν
εἰμί
ἀγαθός
ἀγαθός
,
,
ὁ
ὁ
πατήρ
πατήρ
μου
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
οὐρανοῖς
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XIX
,
,
16
-
-
17
;
;
MC
.
.
,
,
X
,
,
17
-
-
18
;
;
LUC
,
,
XVIII
,
,
18
-
-
19
]
]
.
.
Τὸ
δὲ
δέ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
Ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
σκώληξ
σκώληξ
καὶ
καί
οὐκ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
,
,
ὄνειδος
ὄνειδος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
καὶ
καί
ἐξουθένημα
λαοῦ
λαός
,
,
ἅπερ
ὅς
φαίνεται
φαίνω
καὶ
καί
ὄντα
εἰμί
καὶ
καί
γινόμενα
αὐτῷ
αὐτός
προέλεγεν
προλέγω
.
.
Ὄνειδος
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἡμῖν
,
,
τοῖς
ὁ
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
πιστεύουσιν
πιστεύω
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
πανταχοῦ
πανταχοῦ
ἐστιν
εἰμί
·
·
ἐξουθένημα
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
λαοῦ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ὑμῶν
ὑμός
ἐξουδενωθεὶς
καὶ
καί
ἀτιμωθεὶς
ταῦτα
οὗτος
ἔπαθεν
πάσχω
ἅπερ
ὅς
διεθήκατε
αὐτόν
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἀκόλουθα
ἀκόλουθος
·
·
Πάντες
οἱ
ἕ
θεωροῦντές
με
ἐξεμυκτήρισάν
με
,
,
καὶ
καί
ἐλάλησαν
λαλέω
ἐν
ἐν
χείλεσιν
χεῖλος
,
,
ἐκίνησαν
κινέω
κεφαλήν
κεφαλή
·
·
Ἤλπισεν
ἐπὶ
ἐπί
κύριον
κύριος2
κύριος
,
,
ῥυσάσθω
ἐρύω2
ῥύομαι
αὐτόν
αὐτός
,
,
σωσάτω
σῴζω
σώζω
αὐτόν
αὐτός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θέλει
ἐθέλω
αὐτόν
αὐτός
[
[
Ps
.
.
,
,
XXI
,
,
8
-
-
9
]
]
·
·
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
ὁμοίως
ὅμοιος
ἐγγίνεσθαι
ἐγγίγνομαι
αὐτῷ
αὐτός
προεῖπεν
προαγορεύω
προεῖπον
.
.
Οἱ
γὰρ
γάρ
θεωροῦντες
θεωρέω
αὐτὸν
αὐτός
ἐσταυρωμένον
σταυρόω
καὶ
καί
κεφαλὰς
κεφαλή
ἕκαστος
ἕκαστος
ἐκίνουν
κινέω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XVII
,
,
39
et
MC
.
.
,
,
XV
.
.
29
]
]
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
154
]
]
τὰ
ὁ
χείλη
χεῖλος
διέστρεφον
διαστρέφω
,
,
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
μυξωτῆρσιν
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
XXIII
,
,
35
]
]
ἐν
ἐν
ἀλλήλοις
ἀλλήλων
διαρρινοῦντες
ἔλεγον
λέγω
εἰρωνευόμενοι
ταῦτα
οὗτος
ἃ
ὅς
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασι
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
γέγραπται
γράφω
·
·
Υἱὸν
θεοῦ
θεός
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
ἔλεγε
λέγω
,
,
καταβὰς
καταβαίνω
περιπατείτω
περιπατέω
·
·
σωσάτω
σῴζω
σώζω
αὐτὸν
αὐτός
ὁ
ὁ
θεός
θεός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XVII
,
,
40
-
-
43
;
;
Mc
.
.
,
,
XV
,
,
29
-
-
30
;
;
LUC
,
,
XXIII
,
,
35
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὰ
ἑξῆς
ἑξῆς
·
·
Ἡ
ὁ
ἐλπίς
ἐλπίς
μου
ἀπὸ
ἀπό
μασθῶν
τῆς
ὁ
μητρός
μήτηρ
μου
·
·
ἐπὶ
ἐπί
σὲ
ἐπερρίφην
ἐκ
ἐκ
μήτρας
μήτρα
μήτηρ
,
,
ἀπὸ
ἀπό
γαστρὸς
γαστήρ
μητρός
μήτηρ
μου
θεός
θεός
μου
εἶ
εἶμι
εἰμί
σύ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
βοηθῶν
βοηθέω
μοι
.
.
Περιεκύκλωσάν
με
μόσχοι
μόσχος
πολλοί
πολύς
,
,
ταῦροι
πίονες
πίων
περιέσχον
περιέχω
με
·
·
ἤνοιξαν
ἀνοίγνυμι
ἐπ’
ἐπί
ἐμὲ
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
αὐτῶν
αὐτός
ὡς
ὡς
λέων
λέων
ἁρπάζων
ἁρπάζω
καὶ
καί
ὠρυόμενος
.
.
Ὡσεὶ
ὕδωρ
ὕδωρ
ἐξεχύθη
ἐκχέω
καὶ
καί
διεσκορπίσθη
διασκορπίζω
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ὀστᾶ
μου
.
.
Ἐγενήθη
ἡ
ὁ
καρδία
καρδία
μου
ὡσεὶ
ὡσεί
κηρὸς
κηρός
τηκόμενος
τήκω
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
τῆς
ὁ
κοιλίας
κοιλία
μου
·
·
ἐξηράνθη
ξηραίνω
ὡς
ὡς
ὡς
ὄστρακον
ἡ
ὁ
ἰσχύς
ἰσχύς
μου
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γλῶσσά
γλῶσσα
μου
κεκόλληται
κολλάω
τῷ
τῷ
λάρυγγί
μου
[
[
Ps
.
.
,
,
XXI
,
,
10
-
-
16
]
]
·
·
τῶν
ὁ
ὅς
γεγενημένων
τὴν
ὁ
προαγγελίαν
ἐποιεῖτο
ποιέω
.
.
Τὸ
γὰρ
γάρ
Ἡ
ὁ
ἐλπίς
ἐλπίς
μου
ἀπὸ
ἀπό
μασθῶν
τῆς
ὁ
μητρός
μήτηρ
μου
.
.
Ἅμα
ἅμα
γὰρ
γάρ
τῷ
τῷ
γεννηθῆναι
γεννάω
αὐτὸν
αὐτός
ἐν
ἐν
Βηθλεέμ
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Ἀρραβίας
Ἀραβία
μάγων
Μάγος
μαθὼν
μανθάνω
Ἡρώδης
Ἡρώδης
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τὰ
ὁ
κατ’
κατά
αὐτὸν
αὐτός
ἐπεβούλευσεν
ἐπιβουλεύω
ἀνελεῖν
ἀναιρέω
αὐτόν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
κέλευσιν
Ἰωσὴφ
λαβὼν
λαμβάνω
αὐτὸν
αὐτός
ἅμα
ἅμα
τῇ
ὁ
Μαρίᾳ
Μαρία
ἀπῆλθεν
ἀπέρχομαι
εἰς
εἰς
Αἴγυπτον
Αἴγυπτος
·
·
μετὰ
μετά
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
κηρύξαι
κηρύσσω
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
παρ’
παρά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λόγον
λόγος
ἀνδρωθέντα
ἀνδρόω
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
θανατωθήσεσθαι
αὐτὸν
αὐτός
[
[
fol
.
.
155
]
]
ἐκεκρίκει
ὅν
ὅς
ὅς2
ἐγεγεννήκει
.
.
Ἐὰν
δέ
δέ
τις
τις
ἡμῖν
λέγῃ
·
·
Μὴ
μή
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἠδύνατο
δύναμαι
ὁ
ὁ
θεὸς
μᾶλλον
μᾶλλον
τὸν
ὁ
Ἡρώδην
Ἡρώδης
ἀποκτεῖναι
ἀποκτείνω
;
;
προλαβὼν
προλαμβάνω
λέγω
λέγω
·
·
Μὴ
μή
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἠδύνατο
δύναμαι
ὁ
ὁ
θεὸς
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ὄφιν
ὄφις
ἐξᾶραι
ἐξαίρω
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
εἶναι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Καὶ
καί
ἔχθραν
ἔχθρα
ἔχθρη
θήσω
τίθημι
ἀνὰ
ἀνά
μέσον
μέσος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῆς
ὁ
γυναικός
γυνή
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
σπέρματος
σπέρμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
σπέρματος
σπέρμα
αὐτῆς
αὐτός
[
[
Gen
.
.
,
,
III
,
,
15
]
]
;
;
Μὴ
μή
γὰρ
γάρ
οὐκ
οὐ
ἠδύνατο
δύναμαι
εὐθὺς
εὐθύς
πλῆθος
πλῆθος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ποιῆσαι
ποιέω
;
;
Ἀλλ᾿
,
,
ὡς
ὡς
ἐγίνωσκε
γιγνώσκω
καλὸν
καλός
εἶναι
εἰμί
γενέσθαι
γίγνομαι
,
,
ἐποίησεν
ποιέω
αὐτεξουσίους
αὐτεξούσιος
πρὸς
πρός
δικαιοπραξίαν
καὶ
καί
ἀγγέλους
ἄγγελος
καὶ
καί
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
καὶ
καί
χρόνους
χρόνος
ὥρισε
ὁρίζω
μέχρις
μέχρι
οὗ
οὗ
ἐγίνωσκε
γιγνώσκω
καλὸν
καλός
εἶναι
εἰμί
τὸ
ὁ
αὐτεξούσιον
αὐτεξούσιος
ἔχειν
ἔχω
αὐτούς
αὐτός
·
·
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καλὸν
καλός
εἶναι
εἰμί
ὁμοίως
ὅμοιος
ἐγνώριζε
,
,
καὶ
καί
καθολικὰς
καὶ
καί
μερικὰς
κρίσεις
κρίσις
ἐποίει
ποιέω
,
,
πεφυλαγμένου
μέντοι
τοῦ
ὁ
αὐτεξουσίου
αὐτεξούσιος
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
τοῦ
ὁ
πύργου
πύργος
καταβολῇ
καταβολή
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τῶν
ὁ
γλωσσῶν
γλωσσός
πολυφθογγίᾳ
καὶ
καί
ἐξαλλοιώσει
ταῦτα
οὗτος
.
.
Καὶ
καί
εἶπε
λέγω
εἶπον
κύριος
κύριος2
κύριος
·
·
Ἰδοὺ
γένος
γένος
ἓν
καὶ
καί
χεῖλος
χεῖλος
ἓν
πάντων
πᾶς
,
,
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ἤρξαντο
ἄρχω
ἔρδω
ποιῆσαι
ποιέω
·
·
καὶ
καί
νῦν
νῦν
οὐκ
οὐ
ἐκλείψει
ἐκλείπω
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
πάντα
πᾶς
ὅσα
ὅσος
ἂν
ἄν
ἐπιθῶνται
ποιεῖν
ποιέω
[
[
Gen
.
.
,
,
XI
,
,
6
6
]
]
.
.
Καὶ
καί
τό
ὁ
τε
τε
Ἐξηράνθη
ὡς
ὡς
ὄσταακον
ἡ
ὁ
ἰσχύς
ἰσχύς
μου
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γλῶσσά
γλῶσσα
μου
κεκόλληται
κολλάω
τῷ
τῷ
λάρυγγί
μου
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
τῶν
ὁ
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μελλόντων
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
θέλημα
θέλημα
προαγγελία
ἦν
εἰμί
.
.
Ἡ
ὁ
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
ἰσχυροῦ
ἰσχυρός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λόγου
λόγος
δύναμις
δύναμις
,
,
δι’
διά
ἦς
[
[
fol
.
.
155
]
]
ἀεὶ
ἀεί
ἤλεγχε
ἐλέγχω
τοὺς
ὁ
συζητοῦντας
αὐτῷ
αὐτός
Φαρισαίους
Φαρισαῖος
καὶ
καί
γραμματεῖς
γραμματεύς
καὶ
καί
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
διδασκάλους
,
,
ἐποχὴν
ἐποχή
ἔσχε
ἔχω
δίκην
δίκη
πολυΰδρου
καὶ
καί
ἰσχυρᾶς
ἰσχυρός
πηγῆς
πηγή
,
,
ἦς
τὸ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
ἀπεστράφη
ἀποστρέφω
,
,
σιγήσαντος
σιγάω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
μηκέτι
μηκέτι
ἐπὶ
ἐπί
Πιλάτου
Πιλᾶτος
ἀποκρίνασθαι
ἀποκρίνω
μηδὲν
μηδενὶ
μηδείς
βουλομένου
,
,
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασι
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
δεδήλωται
δηλόω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVII
,
,
13
-
-
14
;
;
MC
.
.
,
,
XV
,
,
4
-
-
5
5
;
;
LUC
,
,
XXIII
,
,
9
9
]
]
,
,
ὅπως
ὅπως
καὶ
καί
τὸ
ὁ
διὰ
διά
Ἡσαΐου
εἰρημένον
λέγω
καρπὸν
καρπός
ἐνεργῆ
ἐνεργής
ἔχῃ
ἔχω
,
,
ὅπου
ὅπου
ὅπου
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
·
·
Κύριος
κύριος2
δίδωσί
δίδωμι
μοι
γλῶσσαν
γλῶσσα
τοῦ
ὁ
γνῶναι
γιγνώσκω
ἡνίκα
ἡνίκα
με
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
λόγον
λόγος
[
[
Is
.
.
,
,
L
,
,
4
4
]
]
.
.
Τὸ
δὲ
δέ
καὶ
καί
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
αὐτόν
αὐτός
·
·
Θεός
μου
εἶ
εἶμι
εἰμί
σύ
,
,
μὴ
μή
ἀποστῇς
ἀπ’
ἀπό
ἐμοῦ
ἐμός
,
,
διδάσκοντος
διδάσκω
ἅμα
ἅμα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐπὶ
ἐπί
θεὸν
τὸν
ὁ
πάντα
πᾶς
ποιήσαντα
ποιέω
ἐλπίζειν
ἐλπίζω
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
πάντας
πᾶς
καὶ
καί
παρ’
παρά
ἐκείνου
ἐκεῖνος
μόνου
μόνος
σωτηρίαν
σωτηρία
καὶ
καί
βοήθειαν
βοήθεια
ζητεῖν
ζητέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μή
μή
,
,
ὡς
ὡς
τοὺς
ὁ
λοιποὺς
λοιπός
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
διὰ
διά
γένος
γένος
ἢ
τίη
πλοῦτον
πλοῦτος
ἢ
ἤ
ἰσχὺν
ἰσχύς
ἢ
ἤ
σοφίαν
σοφία
νομίζειν
νομίζω
δύνασθαι
δύναμαι
σώζεσθαι
σῴζω
σώζω
·
·
ὁποῖον
ὁποῖος
καὶ
καί
ὑμεῖς
ἀεὶ
ἀεί
ἐπράξατε
πράσσω
,
,
ποτὲ
ποτε
μὲν
μέν
μοσχοποιήσαντες
,
,
ἀεὶ
ἀεί
δὲ
δέ
ἀχάριστοι
ἀχάριστος
καὶ
καί
φονεῖς
φονάω
τῶν
ὁ
δικαίων
δίκαιος
καὶ
καί
τετυφωμένοι
τυφόω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
γένος
γένος
φαινόμενοι
φαίνω
.
.
Εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
υἱὸς
υἱός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
φαίνεται
φαίνω
μήτε
διὰ
διά
τὸ
ὁ
εἶναι
εἰμί
υἱὸς
υἱός
μήτε
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
εἶναι
εἰμί
ἰσχυρὸς
μήτε
διὰ
διά
τὸ
ὁ
σοφὸς
σοφός
λέγων
λέγω
δύνασθαι
δύναμαι
σώζεσθαι
σῴζω
σώζω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἀναμάρτητος
ἀναμάρτητος
εἶναι
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
Ἡσαίας
φησίν
φημί
,
,
μηδὲ
μηδέ
μέχρι
μέχρι
φωνῆς
φωνή
ἡμαρτηκέναι
ἁμαρτάνω
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἀνομίαν
ἀνομία
γὰρ
γάρ
[
[
fol
.
.
156
]
]
οὐκ
οὐ
ἐποίησεν
ποιέω
οὐδὲ
οὐδέ
δόλον
δόλος
τῷ
τῷ
στόματι
στόμα
[
[
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
9
9
]
]
,
,
ἄνευ
ἄνευ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
σωθήσεσθαι
μὴ
μή
δύνασθαι
δύναμαι
,
,
πῶς
πῶς
πως
ὑμεῖς
ἢ
ἤ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄλλοι
ἄλλος
οἱ
ὁ
ἄνευ
ἄνευ
τῆς
ὁ
ἐλπίδος
ἐλπίς
ταύτης
οὗτος
σωθήσεσθαι
προσδοκῶντες
προσδοκάω
οὐχ
οὐ
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
ἀπατᾶν
ἀπατάω
λογίζεσθε
λογίζομαι
.
.
Τὰ
δὲ
δέ
ἑξῆς
ἑξῆς
εἰρημένα
λέγω
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ψαλμῷ
ψαλμός
·
·
Ὅτι
ὅτι2
θλῖψις
ἐγγύς
ἐγγύς
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
βοηθῶν
βοηθέω
μοι
.
.
Περιεκύκλωσάν
με
μόσχοι
μόσχος
πολλοί
πολύς
,
,
ταῦροι
πίονες
πίων
περιέσχον
περιέχω
με
·
·
ἤνοιξαν
ἀνοίγνυμι
ἐπ’
ἐπί
ἐμὲ
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
αὐτῶν
αὐτός
ὡς
ὡς
λέων
λέων
ἁρπάζων
ἁρπάζω
καὶ
καί
ὠρυόμενος
·
·
ὡσεὶ
ὡσεί
ὕδωρ
ὕδωρ
ἐξεχύθη
ἐκχέω
καὶ
καί
διεσκορπίσθη
διασκορπίζω
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ὀστᾶ
μου
[
[
Ps
.
.
,
,
XXI
,
,
11
-
-
15
]
]
·
·
τῶν
ὁ
ὅς
ὁμοίως
ὅμοιος
αὐτῷ
αὐτός
συμβάντων
συμβαίνω
προαγγελία
ἦν
εἰμί
.
.
Ἐκείνης
γὰρ
γάρ
τῆς
ὁ
νυκτός
νύξ
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVI
,
,
30
]
]
,
,
ὅτε
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
τῶν
ὁ
ἐλαιῶν
ἐπῆλθον
ἐπέρχομαι
αὐτῷ
αὐτός
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ὑμῶν
ὑμός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVI
,
,
47
;
;
MC
.
.
,
,
XIV
,
,
43
]
]
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
Φαρισαίων
Φαρισαῖος
καὶ
καί
γραμματέων
γραμματεύς
καὶ
καί
τῶν
ὁ
διδασκάλων
διδάσκαλος
ἐπιπεμφθέντες
ἐπιπέμπω
,
,
ἐκύκλωσαν
κυκλόω
αὐτὸν
αὐτός
οὓς
ὅς
ὅς2
μόσχους
μόσχος
κερατιστὰς
καὶ
καί
προώλεις
προώλης
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἔλεγε
λέγω
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XXI
,
,
29
?
?
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
Ταῦροι
Ταῦρος
πίονες
πίων
περιέσχον
περιέχω
με
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
τοὺς
ὁ
καὶ
καί
αὐτοὺς
αὐτός
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
ὅμοια
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
μόσχοις
μόσχος
ποιήσαντας
ποιέω
,
,
ὅτε
ὅτε
ἤχθη
ἄγω
πρὸς
πρός
τοὺς
ὁ
διδασκάλους
ὑμῶν
ὑμός
,
,
προέλεγεν
προλέγω
·
·
οὓς
ὅς
ὅς2
ὡς
ὡς
ὡς
ταύρους
ταῦρος
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
εἶπεν
λέγω
εἶπον
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
τοὺς
ὁ
ταύρους
ταῦρος
τοῦ
ὁ
εἶναι
εἰμί
μόσχους
μόσχος
αἰτίους
αἴτιος
οἴδαμεν
οἶδα
.
.
Ὡς
ὡς
οὖν
οὖν
πατέρες
πατήρ
εἰσὶ
εἰμί
τῶν
ὁ
μόσχων
οἱ
ὁ
ταῦροι
,
,
οὕτως
οὕτως
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
τοῖς
ὁ
τέκνοις
τέκνον
αὐτῶν
αὐτός
αἴτιοι
αἴτιος
ἦσαν
εἰμί
τοῦ
ὁ
ἐξελθόντας
ἐξέρχομαι
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
τῶν
ὁ
ἐλαιῶν
συλλαβεῖν
συλλαμβάνω
[
[
fol
.
.
156
]
]
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
ἄγειν
ἄγω
ἐπ’
ἐπί
αὐτούς
αὐτός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVI
,
,
3
3
et
47
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
Ὅτι
ὅτι2
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
βοηθῶν
βοηθέω
δηλωτικὸν
καὶ
καί
αὐτὸ
αὐτός
τοῦ
ὁ
γενομένου
γίγνομαι
.
.
Οὐδεὶς
οὐδείς
γὰρ
γάρ
οὐδὲ
οὐδέ
μέχρις
μέχρι
ἑνὸς
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
βοηθεῖν
βοηθέω
αὐτῷ
αὐτός
ὡς
ὡς
ἀναμαρτήτῳ
ἀναμάρτητος
βοηθὸς
βοηθός
ὑπῆρχε
ὑπάρχω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVI
,
,
56
et
MC
.
.
,
,
XIV
,
,
50
,
,
52
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
Ἤνοιξαν
ἐπ’
ἐπί
ἐμὲ
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
αὐτῶν
αὐτός
ὡς
ὡς
λέων
λέων
ὠρυόμενος
δηλοῖ
δηλόω
τὸν
ὁ
βασιλέα
βασιλεύς
τῶν
ὁ
Ἰουδαίων
τότε
τότε
τοτέ
ὄντα
ὄντα
,
,
καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
Ἡρώδην
Ἡρώδης
λεγόμενον
λέγω
,
,
διάδοχον
διάδοχος
γεγενημένον
Ἡρώδου
Ἡρώδης
τοῦ
ὁ
,
,
ὅτε
ὅτε
ἐγεγέννητο
γεννάω
,
,
ἀνελόντος
ἀναιρέω
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
Βηθλεὲμ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
καιροῦ
καιρός
καῖρος
γεννηθέντας
γεννάω
παῖδας
παῖς
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ὑπονοεῖν
ὑπονοέω
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
πάντως
πᾶς
πάντως
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
ὅς
περὶ
περί
οὗ
οὗ
εἰρήκεισαν
αὐτῷ
αὐτός
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Ἀρραβίας
Ἀραβία
ἐλθόντες
ἔρχομαι
μάγοι
Μάγος
·
·
μὴ
μή
ἐπιστάμενος
ἐφίστημι
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ἰσχυροτέρου
πάντων
πᾶς
βουλήν
βουλή
,
,
ὡς
ὡς
εἰς
εἰς
Αἴγυπτον
Αἴγυπτος
τῷ
τῷ
Ἰωσὴφ
καὶ
καί
τῇ
ὁ
Μαρίᾳ
Μαρία
ἐκεκελεύκει
ἀπαλλαγῆναι
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
λαβοῦσι
τὸ
ὁ
παιδίον
παιδίον
,
,
καὶ
καί
εἶναι
εἰμί
ἐκεῖ
ἐκεῖ
ἄχρις
ἄχρι
ἂν
ἄν
πάλιν
πάλιν
αὐτοῖς
αὐτός
ἀποκαλυφθῇ
ἀποκαλύπτω
ἐπανελθεῖν
ἐπανέρχομαι
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
χώραν
χώρα
αὐτῶν
αὐτός
·
·
κἀκεῖ
ἐκεῖ
ἦσαν
εἰμί
ἀπελθόντες
ἀπέρχομαι
ἄχρις
ἄχρι
ἂν
ἄν
ἀπέθανεν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
ὁ
ὁ
ἀποκτείνας
ἀποκτείνω
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
Βηθλεὲμ
παιδία
παιδίον
Ἡρώδης
Ἡρώδης
καὶ
καί
Ἀρχέλαος
Ἀρχέλαος
αὐτὸν
αὐτός
διεδέξατο
διαδέχομαι
διαδείκνυμι
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
II
,
,
1
-
-
23
]
]
·
·
καὶ
καί
οὗτος
οὗτος
ἐτελεύτα
τελευτάω
πρὶν
πρίν
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
τὴν
ὁ
οἰκονομίαν
οἰκονομία
τὴν
ὁ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
βούλημα
βούλημα
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
γεγενημένην
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
σταυρωθῆναι
σταυρόω
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
.
.
Ἡρώδου
Ἡρώδης
δέ
δέ
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
Ἀρχέλαον
διαδεξαμένου
,
,
λαβόντος
λαμβάνω
τὴν
ὁ
ἐξουσίαν
ἐξουσία
τὴν
ὁ
ἀπονεμηθεῖσαν
ἀπονέμω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
Πιλάτος
χαριζόμενος
χαρίζω
δεδεμένον
δέω
[
[
fol
.
.
157
]
]
τὸν
ὁ
Ἰησοῦν
ἔπεμψε
πέμπω
[
[
cf
.
.
LC
.
.
,
,
XXIII
,
,
7
-
-
8
8
]
]
,
,
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
γενησόμενον
προειδὼς
πρόοιδα
ὁ
ὁ
θεὸς
εἰρήκει
λέγω
ἐρῶ
οὕτως
οὕτως
·
·
Καὶ
καί
δήσαντες
δέω
δέω2
αὐτὸν
αὐτός
εἰς
εἰς
Ἀσσυρίου
ἀπήνεγκαν
ἀποφέρω
ξένια
ξένιος
τῷ
ὁ
βασιλεῖ
βασιλεύς
[
[
OS
.
.
,
,
X
,
,
16
]
]
.
.
Ἤ
λέοντα
λέων
τὸν
ὁ
ὠρυόμενον
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
ἔλεγε
λέγω
τὸν
ὁ
διάβολον
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
Μωσῆς
μὲν
μέν
ὄφιν
ὄφις
καλεῖ
καλέω
[
[
Gen
.
.
,
,
III
,
,
1
sq
.
.
]
]
,
,
ἐν
ἐν
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
Ἰὼβ
[
[
JOB
JOB
,
,
I
I
,
,
2
]
]
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ζαχαρίᾳ
[
[
ZACH
.
.
,
,
III
,
,
1
-
-
2
]
]
διάβολος
διάβολος
κέκληται
καλέω
,
,
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
σατανᾶς
[
[
ΜT
.
.
,
,
IV
,
,
10
,
,
etc
.
.
]
]
προσηγόρευται
προσαγορεύω
,
,
ὄνομα
ὄνομα
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
πράξεως
πρᾶξις
ἧς
ἔπραξε
πράσσω
σύνθετον
σύνθετος
κτησάμενον
αὐτὸν
αὐτός
μηνύων
μηνύω
·
·
τὸ
ὁ
γὰρ
γάρ
σατᾶ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Ἰουδαίων
καὶ
καί
Σύρων
Σύρος
φωνῇ
φωνή
ἀποστάτης
ἀποστάτης
ἐστί
εἰμί
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
νᾶς
ὄνομα
ὄνομα
ἐξ
ἐκ
οὗ
οὗ
ἡ
ὁ
ἑρμηνεία
ἑρμηνεία
ὄφις
ἐκλήθη
καλέω
·
·
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀμφοτέρων
ἀμφότερος
τῶν
ὁ
εἰρημένων
λέγω
ἓν
ὄνομα
ὄνομα
γίνεται
γίγνομαι
σατανᾶς
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
διάβολος
διάβολος
ἅμα
ἅμα
τῷ
τῷ
ἀναβῆναι
ἀναβαίνω
αὐτὸν
αὐτός
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ποταμοῦ
ποταμός
τοῦ
ὁ
Ἰορδάνου
Ἰορδάνης
,
,
τῆς
ὁ
φωνῆς
φωνή
αὐτῷ
αὐτός
λεχθείσης
λέγω
·
·
Υἱός
μου
εἶ
εἶμι
εἰμί
σύ
,
,
ἐγὼ
σήμερον
σήμερον
γεγέννηκά
σε
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
III
,
,
22
]
]
·
·
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασι
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
γέγραπται
γράφω
προσελθὼν
προσέρχομαι
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
πειράζων
πειράζω
μέχρι
μέχρι
τοῦ
ὁ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Προσκύνησόν
μοι
·
·
καὶ
καί
ἀποκρίνασθαι
ἀποκρίνω
αὐτῷ
αὐτός
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
.
.
Ὕπαγε
ὀπίσω
ὀπίσω
μου
,
,
σατανᾶ
·
·
κύριον
κύριος
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
σου
προσκυνήσεις
προσκυνέω
καὶ
καί
αὐτῷ
αὐτός
μόνῳ
μόνος
λατρεύσεις
λάτρευσις
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
IV
,
,
9
9
-
-
10
,
,
et
LUC
,
,
IV
,
,
7
-
-
8
]
]
.
.
Ὡς
ὡς
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
Ἀδὰμ
ἐπλάνησεν
πλανάω
,
,
ἔλεγε
λέγω
καὶ
καί
τοῦτον
οὗτος
δυνηθῆναι
δύναμαι
ἐργάσασθαί
τι
τις
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
Ὡσεὶ
ὕδωρ
ὕδωρ
ἐξεχύθη
ἐκχέω
καὶ
καί
διεσκορπίσθη
διασκορπίζω
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ὀστᾶ
ὀστέον
μου
,
,
ἐγενήθη
γίγνομαι
ἡ
ὁ
καρδία
καρδία
μου
ἐγώ
ὡσεὶ
ὡσεί
κηρὸς
κηρός
[
[
fol
.
.
157
]
]
τηκόμενος
τήκω
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
τῆς
ὁ
κοιλίας
κοιλία
μου
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
γέγονεν
γίγνομαι
αὐτῷ
αὐτός
ἐκείνης
ἐκεῖνος
τῆς
ὁ
νυκτός
νύξ
,
,
ὅτε
ὅτε
ἐπ’
ἐπί
αὐτὸν
αὐτός
ἐξῆλθον
ἐξέρχομαι
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
τῶν
ὁ
ἐλαιῶν
συλλαβεῖν
συλλαμβάνω
αὐτόν
αὐτός
,
,
προαγγελία
ἦν
εἰμί
.
.
Ἐν
ἐν
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασιν
ἀπομνημόνευμα
,
,
ἅ
ὅς
φημι
φημί
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
παρακολουθησάντων
συντετάχθαι
συντάσσω
,
,
γέγραπται
γράφω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἱδρὼς
ἱδρώς
ὡσεὶ
ὡσεί
θρόμβοι
θρόμβος
κατεχεῖτο
καταχέω
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
XXII
,
,
44
]
]
,
,
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εὐχομένου
καὶ
καί
λέγοντος
λέγω
·
·
Παρελθέτω
,
,
εἰ
εἰ
δυνατόν
δυνατός
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
ποτήριον
ποτήριον
τοῦτο
οὗτος
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVI
,
,
39
;
;
LUC
,
,
XXII
,
,
42
]
]
·
·
ἐντρόμου
τῆς
ὁ
καρδίας
καρδία
δηλονότι
οὔσης
εἰμί
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ὀστῶν
ὁμοίως
ὅμοιος
καὶ
καί
ἐοικυίας
ἔοικα
τῆς
ὁ
καρδίας
καρδία
κηρῷ
κηρός
τηκομένῳ
τήκω
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
κοιλίαν
κοιλία
,
,
ὅπως
ὅπως
εἰδῶμεν
οἶδα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
τὸν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
υἱὸν
υἱός
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοιούτοις
τοιοῦτος
πάθεσιν
πάθος
ἀληθῶς
ἀληθής
γεγονέναι
γίγνομαι
δι’
διά
ἡμᾶς
ἐγώ
βεβούληται
,
,
καὶ
καί
μὴ
μή
λέγωμεν
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
,
,
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
υἱὸς
υἱός
ὤν
εἰμί
,
,
οὐκ
οὐ
ἀντελαμβάνετο
τῶν
ὁ
γινομένων
καὶ
καί
συμβαινόντων
συμβαίνω
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
Ἐξηράνθη
ὡς
ὡς
ὄστρακον
ἡ
ὁ
ἰσχύς
ἰσχύς
μου
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γλῶσσά
γλῶσσα
μου
κεκόλληται
κολλάω
τῷ
τῷ
λάρυγγί
μου
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
,
,
τῆς
ὁ
σιγῆς
σιγή
,
,
ἐν
ἐν
μηδενὶ
μηδὲν
ἀποκρινόμενος
ὁ
ὁ
πάντας
πᾶς
ἐλέγχων
ἐλέγχω
ἀσόφους
ἄσοφος
τοὺς
ὁ
παρ’
παρά
ὑμῖν
διδασκάλους
,
,
προαγγελία
ἦν
εἰμί
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
Εἰς
χοῦν
χοῦς
χοῦς2
θανάτου
θάνατος
κατήγαγές
με
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐκύκλωσάν
με
κύνες
κύων
πολλοί
πολύς
,
,
συναγωγὴ
συναγωγή
πονηρευομένων
περιέσχον
περιέχω
με
·
·
ὤρυξαν
ὀρύσσω
χεῖράς
χείρ
μου
ἐγώ
καὶ
καί
πόδας
πούς
μου
,
,
ἐξηρίθμησαν
ἐξαριθμέω
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ὀστᾶ
ὀστέον
μου
·
·
αὐτοὶ
αὐτός
δὲ
δέ
κατενόησαν
καὶ
καί
ἐπεῖδόν
με
·
·
[
[
fol
.
.
158
]
]
διεμερίσαντο
διαμερίζω
τὰ
ὁ
ἱμάτιά
μου
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
ἱματισμόν
ἱματισμός
μου
ἔβαλον
κλῆρον
κλῆρος
[
[
Ps
.
.
XXI
,
,
16
-
-
19
]
]
,
,
ὡς
ὡς
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
,
,
προαγγελία
ἦν
εἰμί
διὰ
διά
ποίου
ποιός
ποῖος
θανάτου
θάνατος
καταδικάζειν
καταδικάζω
αὐτὸν
αὐτός
ἔμελλεν
μέλλω
ἡ
ὁ
συναγωγὴ
συναγωγή
τῶν
ὁ
πονηρευομένων
,
,
οὕς
ὅς
καὶ
καί
κύνας
κύων
καλεῖ
καλέω
,
,
καὶ
καί
κυνηγοὺς
κυνηγός
μηνύων
μηνύω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αὐτοὶ
αὐτός
οἱ
ὁ
κυνηγήσαντες
καὶ
καί
συνήχθησαν
συνάγω
οἱ
ὁ
ἀγωνιζόμενοι
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
καταδικάσασθαι
καταδικάζω
αὐτόν
αὐτός
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασι
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
γέγραπται
γράφω
γενόμενον
γίγνομαι
[
[
MT
.
.
,
,
XXVI
,
,
57
,
,
et
MC
.
.
,
,
XIV
,
,
53
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
σταυρωθῆναι
σταυρόω
αὐτὸν
αὐτός
ἐμέρισαν
μερίζω
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
οἱ
ὁ
σταυρώσαντες
σταυρόω
αὐτὸν
αὐτός
τὰ
ὁ
ἱμάτια
ἱμάτιον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἐδήλωσα
δηλόω
.
.
Τὰ
δὲ
δέ
ἀκόλουθα
ἀκόλουθος
τοῦ
ὁ
ψαλμοῦ
·
·
Σὺ
δέ
δέ
,
,
κύριε
κύριος2
κύριος
,
,
μὴ
μή
μακρύνῃς
τὴν
ὁ
βοήθειάν
βοήθεια
σου
ἀπ’
ἀπό
ἐμοῦ
·
·
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἀντίληψίν
μου
πρόσχες
·
·
ῥῦσαι
ἐρύω2
ῥύομαι
ἀπὸ
ἀπό
ῥομφαίας
ῥομφαία
τὴν
ὁ
ψυχήν
ψυχή
μου
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
χειρὸς
χείρ
κυνὸς
τὴν
ὁ
μονογενῆ
μονογενής
μου
·
·
σῶσόν
με
ἐκ
ἐκ
στόματος
στόμα
λέοντος
λέων
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
κεράτων
κέρας
μονοκερώτων
τὴν
ὁ
ταπείνωσίν
μου
[
[
Ps
.
.
XXI
,
,
20
-
-
22
]
]
·
·
ὁμοίως
ὅμοιος
πάλιν
πάλιν
διδασκαλία
διδασκαλία
καὶ
καί
προαγγελία
τῶν
ὁ
ὄντων
εἰμί
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
συμβαίνειν
συμβαίνω
μελλόντων
μέλλω
.
.
Μονογενὴς
γὰρ
γάρ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἦν
εἰμί
τῷ
τῷ
πατρὶ
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
οὗτος
οὗτος
,
,
ἰδίως
ἴδιος
ἐξ
ἐκ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λόγος
λόγος
καὶ
καί
δύναμις
δύναμις
γεγεννημένος
γεννάω
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
I
,
,
18
]
]
,
,
καὶ
καί
ὕστερον
ὕστερον
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
γενόμενος
γίγνομαι
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἀπομνημονευμάτων
ἀπομνημόνευμα
ἐμάθομεν
μανθάνω
,
,
προεδήλωσα
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
σταυρωθεὶς
ἀπέθανεν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
προεῖπε
προαγορεύω
προεῖπον
.
.
Τὸ
γὰρ
γάρ
Ῥῦσαι
ἀπὸ
ἀπό
ῥομφαίας
ῥομφαία
τὴν
ὁ
[
[
fol
.
.
158
]
]
ψυχήν
ψυχή
μου
ἐγώ
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
χειρὸς
χείρ
κυνὸς
τὴν
ὁ
μονογενῆ
μονογενής
μου
·
·
σῶσόν
με
ἐκ
ἐκ
στόματος
στόμα
λέοντος
λέων
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
κεράτων
κέρας
μονοκερώτων
τὴν
ὁ
ταπείνωσίν
μου
·
·
ὁμοίως
ὅμοιος
μηνύοντος
μηνύω
δι’
διά
οὖ
οὐ
πάθους
πάθος
ἔμελλεν
μέλλω
ἀποθνήσκειν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
,
,
τουτέστι
σταυροῦσθαι
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
Κεράτων
μονοκερώτων
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
σχῆμα
σχῆμα
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
ἐστι
εἰμί
μόνου
,
,
προεξηγησάμην
ὑμῖν
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
ῥομφαίας
ῥομφαία
καὶ
καί
στόματος
στόμα
λέοντος
λέων
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
χειρὸς
χείρ
κυνὸς
αἰτεῖν
αἰτέω
αὐτὸν
αὐτός
τὴν
ὁ
ψυχὴν
ψυχή
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδεὶς
κυριεύσῃ
κυριεύω
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
αἴτησις
αἴτησις
ἦν
εἰμί
,
,
ἵνα
ἵνα
,
,
ἡνίκα
ἡνίκα
ἡμεῖς
πρὸς
πρός
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἐξόδῳ
ἔξοδος
τοῦ
ὁ
βίου
βίος
βιός
γινόμεθα
γίγνομαι
,
,
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
αἰτῶμεν
αἰτέω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
τὸν
ὁ
δυνάμενον
ἀποστρέψαι
ἀποστρέφω
πάντα
πᾶς
ἀναιδῆ
ἀναιδής
πονηρὸν
πονηρός
ἄγγελον
ἄγγελος
μὴ
μή
λαβέσθαι
λαμβάνω
ἡμῶν
ἐγώ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μένουσιν
μένω
αἱ
ὁ
ψυχαὶ
ψυχή
ἀπέδειξα
ἀποδείκνυμι
ὑμῖν
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
Σαμουὴλ
ψυχὴν
ψυχή
κληθῆναι
καλέω
ὑπὸ
ὑπό
τῆς
ὁ
ἐγγαστριμύθου
,
,
ὡς
ὡς
ἠξίωσεν
ἀξιόω
ὁ
ὁ
Σαούλ
[
[
cf
.
.
I
I
R
.
.
,
,
XXVIII
,
,
7
7
]
]
.
.
Φαίνεται
φαίνω
δὲ
δέ
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πᾶσαι
πᾶς
αἱ
ὁ
ψυχαὶ
ψυχή
τῶν
ὁ
οὕτως
οὕτως
δικαίων
δίκαιος
καὶ
καί
προφητῶν
προφήτης
ὑπὸ
ὑπό
ἐξουσίαν
ἐξουσία
ἔπιπτον
πίπτω
τῶν
ὁ
τοιούτων
τοιοῦτος
δυνάμεων
δύναμις
,
,
ὁποία
ὁποῖος
ὁποῖος
δὴ
δή
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐγγαστριμύθῳ
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
πραγμάτων
πρᾶγμα
ὁμολογεῖται
ὁμολογέω
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
καὶ
καί
ὁ
ὁ
θεὸς
διδάσκει
διδάσκω
ἡμᾶς
ἐγώ
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
υἱοῦ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὸ
ὁ
πάντως
πᾶς
πάντως
ἀγωνίζεσθαι
ἀγωνίζομαι
δικαίους
δίκαιος
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τῇ
ὁ
ἐξόδῳ
ἔξοδος
αἰτεῖν
αἰτέω
μὴ
μή
ὑπὸ
ὑπό
τοιαύτην
τινὰ
δύναμιν
δύναμις
ὑποπεσεῖν
ὑποπίπτω
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
ἡμῶν
ἐγώ
.
.
[
[
fol
.
.
159
]
]
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἀποδιδοὺς
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
ὁ
σταυρῷ
σταυρός
εἶπε
λέγω
εἶπον
·
·
Πάτερ
πατήρ
,
,
εἰς
εἰς
χεῖράς
χείρ
σου
παρατίθεμαι
παρατίθημι
τὸ
ὁ
πνεῦμά
πνεῦμα
μου
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
XXIII
,
,
46
]
]
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
ἀπομνημονευμάτων
ἀπομνημόνευμα
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ἔμαθον
μανθάνω
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ὑπερβάλλειν
ὑπερβάλλω
τὴν
ὁ
Φαρισαίων
Φαρισαῖος
πολιτείαν
πολιτεία
τοὺς
ὁ
μαθητὰς
μαθητής
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
συνωθῶν
συνωθέω
,
,
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
μή
μή
γε
γε
,
,
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
σωθήσονται
,
,
ταῦτα
οὗτος
εἰρηκέναι
λέγω
ἐρῶ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασι
γέγραπται
γράφω
·
·
Ἐὰν
μὴ
μή
περισσεύσῃ
περισσεύω
ὑμῶν
ὑμός
ἡ
ὁ
δικαιοσύνη
δικαιοσύνη
πλεῖον
πολύς
πλείων
τῶν
ὁ
γραμματέων
καὶ
καί
Φαρισαίων
,
,
οὐ
οὐ
μὴ
μή
εἰσέλθητε
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
[
[
MT
.
.
,
,
V
,
,
20
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἠπίστατο
ἐπίσταμαι
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πάντα
πᾶς
παρέχειν
παρέχω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
ὡς
ὡς
ἠξίου
ἀξιόω
,
,
καὶ
καί
ἀνεγερεῖν
αὐτὸν
αὐτός
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
νεκρῶν
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
XIII
,
,
3
,
,
et
MT
.
.
,
,
XI
,
,
26
-
-
27
;
;
XVI
,
,
21
]
]
,
,
καὶ
καί
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
φοβουμένους
φοβέω
τὸν
ὁ
θεὸν
προέτρεπεν
προτρέπω
αἰνεῖν
αἰνέω
τὸν
ὁ
θεὸν
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἐλεῆσαι
ἐλεέω
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
μυστηρίου
μυστήριον
τοῦ
ὁ
σταυρωθέντος
τούτου
οὗτος
πᾶν
πᾶς
γένος
γένος
τῶν
ὁ
πιστευόντων
πιστεύω
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
τῶν
ὁ
ἀδελφῶν
ἀδελφός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἔστη
ἵστημι
,
,
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
XXIV
,
,
36
;
;
JEAN
,
,
XX
,
,
17
]
]
,
,
οἵτινες
ὅστις
,
,
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
ἀναστῆναι
ἀνίστημι
αὐτὸν
αὐτός
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
καὶ
καί
πεισθῆναι
πείθω
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
παθεῖν
πάσχω
ἔλεγεν
λέγω
αὐτοῖς
αὐτός
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ταῦτα
οὗτος
αὐτὸν
αὐτός
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
παθεῖν
πάσχω
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
προφητῶν
προφήτης
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
προεκεκήρυκτο
ταῦτα
οὗτος
,
,
μετενόησαν
μετανοέω
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
ἀφίστασθαι
ἀφίστημι
ἀφεστήξω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὅτε
ὅτε
ἐσταυρώθη
σταυρόω
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
XXIV
,
,
25
-
-
26
,
,
44
-
-
46
,
,
50
,
,
et
Éuang
.
.
de
Pierre
,
,
26
]
]
,
,
καὶ
καί
μετ’
μετά
αὐτῶν
αὐτός
διάγων
διάγω
ὕμνησε
ὑμνέω
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVI
,
,
30
;
;
MC
.
.
,
,
XIV
,
,
26
]
]
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασι
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
δηλοῦται
δηλόω
γεγενημένον
,
,
τὰ
ὁ
λείποντα
λείπω
τοῦ
ὁ
ψαλμοῦ
ἐδήλωσεν
δηλόω
.
.
[
[
fol
.
.
159
]
]
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
ταῦτα
οὗτος
·
·
Διηγήσομαι
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
σου
τοῖς
ὁ
ἀδελφοῖς
ἀδελφός
μου
,
,
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
ἐκκλησίας
ἐκκλησία
ὑμνήσω
ὑμνέω
σε
.
.
Οἱ
φοβούμενοι
φοβέω
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος2
κύριος
αἰνέσατε
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἅπαν
ἅπας
τὸ
ὁ
σπέρμα
σπέρμα
Ἰακὼβ
δοξάσατε
δοξάζω
αὐτόν
αὐτός
,
,
φοβηθήτωσαν
αὐτὸν
αὐτός
ἅπαν
ἅπας
τὸ
ὁ
σπέρμα
σπέρμα
Ἰσραήλ
[
[
Ps
.
.
XXI
,
,
22
-
-
23
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
μετωνομακέναι
αὐτὸν
αὐτός
Πέτρον
Πέτρος
ἕνα
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
ἀπόστολος
,
,
καὶ
καί
γεγράφθαι
γράφω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασιν
ἀπομνημόνευμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
cf
.
.
Éuang
.
.
de
pierre
ou
MC
MC
,
,
III
,
,
16
-
-
17
?
?
]
]
γεγενημένον
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
,
,
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
ἄλλους
δύο
γε
ἀδελφούς
ἀδελφός
,
,
υἱοὺς
υἱός
Ζεβεδαίου
Ζεβεδαῖος
ὄντας
εἰμί
,
,
μετωνομακέναι
ὀνόματι
ὄνομα
τοῦ
ὁ
Βοανεργές
,
,
ὅ
ὅς
ἐστιν
εἰμί
υἱοὶ
υἱός
βροντῆς
βροντή
,
,
σημαντικὸν
σημαντικός
ἦν
εἰμί
τοῦ
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
εἶναι
εἰμί
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ2
ὅς
ὅς2
ἕ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐπώνυμον
ἐπώνυμος
Ἰακὼβ
τῷ
τῷ
Ἰσραὴλ
ἐπικληθέντι
ἐπικαλέω
ἐδόθη
δίδωμι
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Αὐσῇ
ὄνομα
ὄνομα
Ἰησοῦς
ἐπεκλήθη
ἐπικαλέω
,
,
δι’
διά
οὖ
οὐ
ὀνόματος
ὄνομα
καὶ
καί
εἰσήχθη
εἰσάγω
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἐπηγγελμένην
τοῖς
ὁ
πατριάρχαις
γῆν
γῆ
ὁ
ὁ
περιλειφθεὶς
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἀπ’
ἀπό
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
ἐξελθόντων
λαός
λαός
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὡς
ὡς
ὡς
ἄστρον
ἄστρον
ἔμελλεν
μέλλω
ἀνατέλλειν
ἀνατέλλω
αὐτὸς
αὐτός
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
τοῦ
ὁ
Ἀβραάμ
.
.
,
,
Μωσῆς
παρεδήλωσεν
παραδηλόω
οὕτως
οὕτως
εἰπών
λέγω
·
·
Ἀνατελεῖ
ἄστρον
ἄστρον
ἐξ
ἐκ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
ἡγούμενος
ἐξ
ἐκ
Ἰσραήλ
[
[
cf
.
.
Nomb
.
.
,
,
XXIV
,
,
17
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἄλλη
ἄλλος
δὲ
δέ
γραφή
γραφή
φησιν
φημί
·
·
Ἰδοὺ
ἀνήρ
ἀνήρ
,
,
ἀνατολὴ
ἀνατολή
ὄνομα
ὄνομα
αὐτῷ
αὐτός
[
[
ZACH
.
.
,
,
VI
,
,
12
]
]
.
.
Ἀνατείλαντος
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ἐν
ἐν
οὐρανῷ
οὐρανός
ἅμα
ἅμα
τῷ
τῷ
γεννηθῆναι
γεννάω
αὐτὸν
αὐτός
ἀστέρος
,
,
ὡς
ὡς
γέγραπται
γράφω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασι
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
II
,
,
2
2
,
,
9
,
,
10
]
]
,
,
οἱ
ἕ
ἀπὸ
ἀπό
Ἀρραβίας
Ἀραβία
μάγοι
Μάγος
,
,
ἐκ
ἐκ
τούτου
οὗτος
[
[
ἐπιfol
.
.
160
]
]
γνόντες
γιγνώσκω
,
,
παρεγένοντο
παραγίγνομαι
καὶ
καί
προσεκύνησαν
προσκυνέω
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τῇ
ὁ
τρίτῃ
τρίτος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἔμελλεν
μέλλω
ἀναστήσεσθαι
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
σταυρωθῆναι
σταυρόω
,
,
γέγραπται
γράφω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἀπομνημονεύμασιν
ἀπομνημόνευμα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἱ
ἕ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
συζητοῦντες
αὐτῷ
αὐτός
ἔλεγον
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Δεῖξον
ἡμῖν
σημεῖον
σημεῖον
.
.
Καὶ
καί
ἀπεκρίνατο
ἀποκρίνω
αὐτοῖς
αὐτός
·
·
Γενεὰ
γενεά
πονηρὰ
πονηρός
καὶ
καί
μοιχαλὶς
σημεῖον
σημεῖον
ἐπιζητεῖ
ἐπιζητέω
,
,
καὶ
καί
σημεῖον
σημεῖον
οὐ
οὐ
δοθήσεται
αὐτοῖς
αὐτός
εἰ
εἰ
μὴ
μή
τὸ
ὁ
σημεῖον
σημεῖον
Ἰωνᾶ
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XII
,
,
39
,
,
et
XVI
,
,
1
,
,
4
]
]
.
.
Καὶ
ταῦτα
οὗτος
λέγοντος
λέγω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρακεκαλυμμένα
ἦν
εἰμί
νοεῖσθαι
νοέω
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ἀκουόντων
ἀκούω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
σταυρωθῆναι
σταυρόω
αὐτὸν
αὐτός
τῇ
ὁ
τρίτῃ
τρίτος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἀναστήσεται
ἀνίστημι
.
.
Καὶ
καί
πονηροτέραν
τὴν
ὁ
γενεὰν
γενεά
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
μοιχαλίδα
μοιχαλίς
μᾶλλον
μᾶλλον
τῆς
ὁ
Νινευϊτῶν
πόλεως
πόλις
ἐδήλου
δηλόω
,
,
οἵτινες
ὅστις
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
Ἰωνᾶ
κηρύξαντος
κηρύσσω
αὐτοῖς
αὐτός
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
ἐκβρασθῆναι
ἐκβράζω
αὐτὸν
αὐτός
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τρίτῃ
τρίτος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
κοιλίας
κοιλία
τοῦ
ὁ
ἁδροῦ
ἁδρός
ἰχθύος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μετὰ
μετά
τρεῖς
ἡμέρας
ἡμέρα
παμπληθεὶ
ἀπολοῦνται
ἀπολούω
,
,
νηστείαν
νηστεία
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
πάντων
πᾶς
ζώων
,
,
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
τε
τε
καὶ
καί
ἀλόγων
,
,
μετὰ
μετά
σακκοφορίας
καὶ
καί
ἐκτενοῦς
ὀλολυγμοῦ
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
καρδιῶν
καρδία
ἀληθινῆς
ἀληθινός
μετανοίας
μετάνοια
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
ἀποταγῆς
τῆς
ὁ
πρὸς
πρός
ἀδικίαν
ἀδικία
ἐκήρυξαν
κηρύσσω
,
,
πιστεύσαντες
πιστεύω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐλεήμων
ἐλεήμων
ὁ
ὁ
θεὸς
καὶ
καί
φιλάνθρωπός
φιλάνθρωπος
ἐστιν
εἰμί
ἐπὶ
ἐπί
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
μετατιθεμένους
μετατίθημι
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
κακίας
κακία
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
βασιλέα
βασιλεύς
τῆς
ὁ
πόλεως
πόλις
ἐκείνης
ἐκεῖνος
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
μεγιστάνας
ὁμοίως
ὅμοιος
σακκοφορήσαντας
[
[
fol
.
.
160
]
]
προσμεμενηκέναι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
νηστείᾳ
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ἱκεσίᾳ
ἱκεσία
,
,
καὶ
καί
ἐπιτυχεῖν
μὴ
μή
καταστραφῆναι
τὴν
ὁ
πόλιν
πόλις
αὐτῶν
αὐτός
[
[
cf
.
.
JON
.
.
,
,
III
,
,
5
-
-
9
]
]
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅς
Ἰωνᾶ
ἀνιωμένου
ἀνιάω
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
τῇ
ὁ
τρίτῃ
τρίτος
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
,
,
ὡς
ὡς
ἐκήρυξε
κηρύσσω
,
,
μὴ
μή
καταστραφῆναι
τὴν
ὁ
πόλιν
πόλις
,
,
διὰ
διά
τῆς
ὁ
οἰκονομίας
οἰκονομία
τοῦ
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἀνατεῖλαι
ἀνατέλλω
αὐτῷ
αὐτός
κικυῶνα
,
,
ὑφ’
ὑπό
ὃν
ὅς
ὅς2
καθεζόμενος
ἐσκιάζετο
ἀπὸ
ἀπό
καύματος
καῦμα
(
(
ἦν
εἰμί
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
κικυῶν
αἰφνίδιος
αἰφνίδιος
,
,
μήτε
μήτε
φυτεύσαντος
φυτεύω
τοῦ
ὁ
Ἰωνᾶ
μήτε
ποτίσαντος
,
,
ἀλλ᾿
ἐξαίφνης
ἐξαίφνης
ἐπανατείλας
αὐτῷ
αὐτός
σκιὰν
σκιά
παρέχειν
παρέχω
)
)
,
,
κἀκ
ἐκ
τῆς
ὁ
ἄλλης
ἄλλος
ξηρᾶναι
ξηραίνω
αὐτόν
αὐτός
,
,
ἐφ’
ἐπί
ᾧ
ὅς
ὅς2
ἐλυπεῖτο
λυπέω
Ἰωνᾶς
,
,
καὶ
καί
ἤλεγξεν
ἐλέγχω
αὐτὸν
αὐτός
οὐ
οὐ
δικαίως
δίκαιος
ἀθυμοῦντα
ἀθυμέω
ἀθυμόω
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
μὴ
μή
κατεστράφθαι
τὴν
ὁ
Νινευϊτῶν
πόλιν
πόλις
,
,
λέγων
λέγω
·
·
Σὺ
ἐφείσω
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
κικυῶνος
,
,
οὗ
οὗ
οὐκ
οὐ
ἐκοπίασας
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
;
;
οὔτε
οὔτε
ἐξέθρεψας
αὐτόν
αὐτός
,
,
ὅς
ὅς
ὑπὸ
ὑπό
νύκτα
νύξ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἦλθε
ἔρχομαι
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
νύκτα
νύξ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀπώλετο
·
·
κἀγὼ
οὐ
οὐ
φείσομαι
φείδομαι
ὑπὲρ
ὑπέρ
Νινευΐ
,
,
τῆς
ὁ
πόλεως
πόλις
τῆς
ὁ
μεγάλης
μέγας
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
κατοικοῦσι
κατοικέω
πλείους
πολύς
πλείων
ἢ
ἤ
δώδεκα
μυριάδες
μυριάς
ἀνδρῶν
ἀνήρ
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
οὐκ
ἔγνωσαν
γιγνώσκω
ἀνὰ
ἀνά
μέσον
μέσος
δεξιᾶς
δεξιός
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
ἀνὰ
ἀνά
μέσον
μέσος
ἀριστερᾶς
ἀριστερός
αὐτῶν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
κτήνη
κτῆνος
πολλά
πολύς
[
[
JON
.
.
,
,
IV
,
,
10
-
-
11
]
]
;
;
Καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
ἐπιστάμενοι
ἐφίστημι
ἅπαντες
ἅπας
γεγενημένα
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ὅς
Ἰωνᾶ
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
παρ’
παρά
ὑμῖν
βοῶντος
βοάω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
σημεῖον
σημεῖον
Ἰωνᾶ
δώσει
δίδωμι
ὑμῖν
,
,
προτρεπόμενος
προτρέπω
ἵνα
ἵνα
κἂν
ἐάν
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
ἀναστῆναι
ἀνίστημι
αὐτὸν
αὐτός
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
νεκρῶν
[
[
μεταfol
.
.
161νοήσητε
]
]
ἐφ’
ἐπί
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐπράξατε
πράσσω
κακοῖς
κακός
καὶ
καί
ὁμοίως
ὅμοιος
Νινευΐταις
προσκλαύσητε
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
ὅπως
ὅπως
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
καὶ
καί
ἡ
ὁ
πόλις
πόλις
ὑμῶν
ὑμός
μὴ
μή
ἁλῷ
ἁλίσκομαι
καταστραφεῖσα
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
κατεστράφη
καταστρέφω
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
οὐ
οὐ
μετενοήσατε
,
,
μαθόντες
μανθάνω
αὐτὸν
αὐτός
ἀναστάντα
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
,
,
ἀλλ᾿
,
,
ὡς
ὡς
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
,
,
ἄνδρας
ἀνήρ
χειροτονήσαντες
χειροτονέω
ἐκλεκτοὺς
ἐκλεκτός
εἰς
εἰς
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
οἰκουμένην
οἰκουμένη
ἐπέμψατε
πέμπω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVIII
,
,
15
]
]
,
,
κηρύσσοντας
κηρύσσω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αἵρεσίς
αἵρεσις
τις
τις
ἄθεος
ἄθεος
καὶ
καί
ἄνομος
ἐγήγερται
ἀπὸ
ἀπό
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
τινος
Γαλιλαίου
πλάνου
πλάνος
ὃν
ὅς
ὅς2
σταυρωσάντων
ἡμῶν
,
,
οἱ
ὁ
μαθηταὶ
μαθητής
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
κλέψαντες
κλέπτω
αὐτὸν
αὐτός
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
μνήματος
μνῆμα
νυκτός
νύξ
,
,
ὁπόθεν
ὁπόθεν
ὁπόθεν
κατετέθη
κατατίθημι
ἀφηλωθεὶς
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
σταυρός
,
,
πλανῶσι
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
λέγοντες
λέγω
ἐγηγέρθαι
αὐτὸν
αὐτός
ἐκ
ἐκ
νεκρῶν
νεκρός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXVII
,
,
63
-
-
64
;
;
XXVIII
,
,
13
;
;
Éuang
.
.
de
Pierre
,
,
21
,
,
44
]
]
καὶ
καί
εἰς
εἰς
οὐρανὸν
οὐρανός
ἀνεληλυθέναι
ἀνέρχομαι
[
[
cf
.
.
MC
.
.
,
,
XVI
,
,
10
,
,
et
Actes
,
,
I
,
,
10
-
-
11
]
]
κατειπόντες
καταγορεύω
δεδιδαχέναι
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
ἅπερ
ὅς
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
ὁμολογούντων
ὁμολογέω
Χριστὸν
Χριστός
καὶ
καί
διδάσκαλον
διδάσκαλος
καὶ
καί
υἱὸν
υἱός
θεοῦ
θεός
εἶναι
εἰμί
παντὶ
πᾶς
γένει
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἄθεα
καὶ
καί
ἄνομα
καὶ
καί
ἀνόσια
ἀνόσιος
λέγετε
λέγω
.
.
Πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
καὶ
καί
ἁλούσης
ὑμῶν
ὑμός
τῆς
ὁ
πόλεως
πόλις
καὶ
καί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἐρημωθείσης
ἐρημόω
οὐ
οὐ
μετανοεῖτε
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
καταρᾶσθαι
καταράομαι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
πιστευόντων
πιστεύω
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
πάντων
πᾶς
τολμᾶτε
τολμάω
.
.
Καὶ
καί
ἡμεῖς
ὑμᾶς
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
δι’
διά
ὑμᾶς
σύ
τοιαῦτα
καθ’
κατά
ἡμῶν
ἐγώ
ὑπειληφότας
ὑπολαμβάνω
οὐ
οὐ
μισοῦμεν
μισέω
,
,
ἀλλ᾿
εὐχόμεθα
εὔχομαι
κἂν
ἐάν
νῦν
νῦν
μετανοήσαντας
μετανοέω
πάντας
πᾶς
ἐλέους
τυχεῖν
τυγχάνω
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
εὐσπλάγχνου
καὶ
καί
πολυελέου
πατρὸς
πατήρ
τῶν
ὁ
[
[
fol
.
.
161
]
]
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
θεοῦ
θεός
.
.
Ἀλλ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
μετανοεῖν
μετανοέω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
κακίας
κακία
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
πλανώμενοι
πλανάω
ἐπολιτεύοντο
πολιτεύω
,
,
ἀκούσαντα
ἀκούω
τὸν
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀπὸ
ἀπό
Ἱερουσαλὴμ
κηρυχθέντα
κηρύσσω
καὶ
καί
δι’
διά
αὐτῶν
αὐτός
μαθόντα
μανθάνω
λόγον
λόγος
,
,
καὶ
καί
λόγους
λόγος
βραχεῖς
λέγοντός
λέγω
μου
ἐγώ
ἀπὸ
ἀπό
προφητείας
προφητεία
Μιχαίου
,
,
ἑνὸς
τῶν
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
,
,
ἀνάσχεσθε
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οὗτοι
οὗτος
·
·
Καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
ἐπ’
ἐπί
ἐσχάτου
ἡμερῶν
ἐμφανὲς
ἐμφανής
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
κυρίου
,
,
ἕτοιμον
ἑτοῖμος
ἐπ’
ἐπί
ἄκρου
τῶν
ὁ
ὀρέων
ὄρος
,
,
ἐπηρμένον
ἐπαίρω
αὐτὸ
αὐτός
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοὺς
ὁ
βουνούς
βουνός
·
·
καὶ
καί
ποταμὸν
ποταμός
θήσονται
τίθημι
ἐπ’
ἐπί
αὐτῷ
αὐτός
λαοί
λαός
,
,
καὶ
καί
πορεύσονται
ἔθνη
ἔθνος
πολλά
πολύς
,
,
καὶ
καί
ἐροῦσι
ἐρέω
·
·
Δεῦτε
,
,
ἀναβῶμεν
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
κυρίου
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
Ἰακώβ
,
,
καὶ
καί
φωτιοῦσιν
ἡμᾶς
ἐγώ
τὴν
ὁ
ὁδὸν
ὁδός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
πορευσόμεθα
πορεύω
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
τρίβοις
τρίβος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ὅτι
ἐκ
ἐκ
Σιὼν
ἐξελεύσεται
νόμος
νόμος
νομός
καὶ
καί
λόγος
λόγος
κυρίου
ἐξ
ἐκ
Ἱερουσαλήμ
,
,
καὶ
καί
κρινεῖ
κρίνω
ἀνὰ
ἀνά
μέσον
μέσος
λαῶν
λαός
λᾶας
πολλῶν
πολύς
καὶ
καί
ἐλέγξει
ἐλέγχω
ἔθνη
ἔθνος
ἰσχυρὰ
ἰσχυρός
ἕως
ἕως
μακράν
μακράν
·
·
καὶ
καί
συγκόψουσι
τὰς
ὁ
μαχαίρας
μάχαιρα
αὐτῶν
αὐτός
εἰς
εἰς
ἄροτρα
ἄροτρον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ζιβύνας
αὐτῶν
αὐτός
εἰς
εἰς
δρέπανα
δρέπανον
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μὴ
μή
ἄρῃ
αἴρω
ἔθνος
ἔθνος
ἐπ’
ἐπί
ἐπ᾿
ἔθνος
ἔθνος
μάχαιραν
μάχαιρα
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μὴ
μή
μάθωσιν
μανθάνω
ἔτι
ἔτι
πολεμεῖν
πολεμέω
.
.
Καὶ
καί
καθίσεται
ἀνὴρ
ἀνήρ
ὑποκάτω
ὑποκάτω
ἀμπέλου
ἄμπελος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
ὑποκάτω
συκῆς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἔσται
εἰμί
ὁ
ὁ
ἐκφοβῶν
ἐκφοβέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
στόμα
στόμα
κυρίου
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
ἐλάλησεν
λαλέω
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
λαοὶ
λαός
πορεύσονται
ἐν
ἐν
ὀνόματι
ὄνομα
θεῶν
θεός
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ἡμεῖς
δὲ
δέ
πορευσόμεθα
πορεύω
ἐν
ἐν
ὀνόματι
ὄνομα
κυρίου
θεοῦ
θεός
ἡμῶν
ἐγώ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
[
[
fol
.
.
162
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
,
,
συνάξω
συνάγνυμι
συνάγω
τὴν
ὁ
ἐκτεθλιμμένην
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐξωσμένην
ἀθροίσω
καὶ
καί
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐκάκωσα
κακόω
,
,
καὶ
καί
θήσω
τίθημι
τὴν
ὁ
ἐκτεθλιμμένην
εἰς
εἰς
ὑπόλειμμα
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐκπεπιεσμένην
εἰς
εἰς
ἔθνος
ἔθνος
ἰσχυρόν
ἰσχυρός
·
·
καὶ
καί
βασιλεύσει
βασιλεύω
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐπ’
ἐπί
αὐτῶν
αὐτός
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
ὄρει
Σιὼν
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
νῦν
νῦν
καὶ
καί
ἕως
ἕως
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
[
[
MICH
.
.
,
,
IV
,
,
1
-
-
7
]
]
.
.
Καὶ
καί
τελέσας
τελέω
ταῦτα
οὗτος
ἐπεῖπον
ἐπεῖπον
·
·
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
τοὺς
ὁ
πάντας
πᾶς
λόγους
λόγος
τῆς
ὁ
περικοπῆς
περικοπή
ταύτης
οὗτος
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ὁμολογοῦσιν
ὁμολογέω
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
,
,
ἐπίσταμαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
·
·
καὶ
καί
αὐτὸν
αὐτός
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐδέπω
οὐδέπω
φασὶν
φημί
ἐληλυθέναι
ἔρχομαι
,
,
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
γινώσκω
γιγνώσκω
·
·
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἐληλυθέναι
λέγουσιν
λέγω
,
,
οὐ
οὐ
γινώσκεται
γιγνώσκω
ὅς
ὅς
ἐστιν
εἰμί
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
VII
,
,
27
]
]
,
,
ἀλλ᾿
ὅταν
ὅταν
ἐμφανὴς
ἐμφανής
καὶ
καί
ἔνδοξος
ἔνδοξος
γένηται
γίγνομαι
,
,
τότε
τότε
τοτέ
γνωσθήσεται
ὅς
ὅς
ἐστι
εἰμί
,
,
φασί
φημί
.
.
Καὶ
καί
τότε
τότε
τοτέ
τὰ
ὁ
εἰρημένα
λέγω
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
περικοπῇ
περικοπή
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
φασὶν
φημί
ἀποβήσεσθαι
,
,
ὡς
ὡς
μηδενὸς
μηδείς
μηδέπω
μηδέπω
καρποῦ
καρπός
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
τῆς
ὁ
προφητείας
προφητεία
γενομένου
γίγνομαι
·
·
ἀλόγιστοι
ἀλόγιστος
,
,
μὴ
μή
συνιέντες
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύο
γε
παρουσίαι
παρουσία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
κατηγγελμέναι
εἰσί
εἰμί
·
·
μία
μέν
μέν
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
παθητὸς
παθητός
καὶ
καί
ἄδοξος
ἄδοξος
καὶ
καί
ἄτιμος
ἄτιμος
καὶ
καί
σταυρούμενος
κεκήρυκται
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
2
2
,
,
3
3
,
,
8
,
,
12
]
]
,
,
ἡ
ὁ
δὲ
δέ
δευτέρα
δεύτερος
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
μετὰ
μετά
δόξης
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐρανός
παρέσται
πάρειμι
[
[
cf
.
.
DAN
.
.
,
,
VII
,
,
13
-
-
14
,
,
et
Is
.
.
,
,
XXXIII
,
,
17
]
]
,
,
ὅταν
ὅταν
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀποστασίας
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
,
,
ὁ
ὁ
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
ὕψιστον
ὕψιστος
ἔξαλλα
λαλῶν
λαλέω
[
[
cf
.
.
DAN
.
.
,
,
XI
,
,
36
,
,
et
VII
,
,
25
]
]
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἄνομα
τολμήσῃ
τολμάω
εἰς
εἰς
ἡμᾶς
ἐγώ
τοὺς
ὁ
Χριστιανούς
Χριστιανός
[
[
cf
.
.
II
Th
.
.
,
,
II
,
,
3
-
-
4
]
]
,
,
οἵτινες
ὅστις
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
νόμου
νόμος
νομός
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
τοῦ
ὁ
ἐξελθόντος
ἐξέρχομαι
ἀπὸ
ἀπό
Ἱερουσαλὴμ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
[
[
fol
.
.
162
]
]
ἀποστόλων
τὴν
ὁ
θεοσέβειαν
θεοσέβεια
ἐπιγνόντες
ἐπιγιγνώσκω
,
,
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
θεὸν
Ἰακὼβ
καὶ
καί
θεὸν
Ἰσραὴλ
κατεφύγομεν
·
·
καὶ
καί
οἱ
ὁ
πολέμου
πόλεμος
καὶ
καί
ἀλληλοφονίας
καὶ
καί
πάσης
πᾶς
κακίας
κακία
μεμεστωμένοι
μεστόω
ἀπὸ
ἀπό
πάσης
πᾶς
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
τὰ
ὁ
πολεμικὰ
πολεμικός
ὄργανα
ὄργανον
ἕκαστος
ἕκαστος
,
,
τὰς
ὁ
μαχαίρας
μάχαιρα
εἰς
εἰς
ἄροτρα
ἄροτρον
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ζιβύνας
εἰς
εἰς
γεωργικά
[
[
cf
.
.
MICH
.
.
,
,
IV
,
,
3
3
]
]
,
,
μετεβάλομεν
,
,
καὶ
καί
γεωργοῦμεν
γεωργέω
εὐσέβειαν
εὐσέβεια
,
,
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
,
,
φιλανθρωπίαν
φιλανθρωπία
,
,
πίστιν
πίστις
,
,
ἐλπίδα
ἐλπίς
τὴν
ὁ
παρ’
παρά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
σταυρωθέντος
,
,
ὑπὸ
ὑπό
τὴν
ὁ
ἄμπελον
ἄμπελος
τὴν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
ἕκαστος
ἕκαστος
καθεζόμενοι
[
[
cf
.
.
MICH
.
.
,
,
IV
,
,
4
4
]
]
,
,
τουτέστι
μόνῃ
μόνος
τῇ
ὁ
γαμετῇ
γυναικὶ
γυνή
ἕκαστος
ἕκαστος
χρώμενοι
χράω2
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ὁ
ὁ
προφητικὸς
λέγει
λέγω
·
·
Καὶ
καί
ἡ
ὁ
γυνὴ
γυνή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὡς
ὡς
ὡς
ἄμπελος
εὐθηνοῦσα
[
[
Ps
.
.
,
,
CXXVII
,
,
3
3
]
]
,
,
ἐπίστασθε
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἔστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
ἐκφοβῶν
ἐκφοβέω
[
[
cf
.
.
MICH
.
.
,
,
IV
,
,
4
]
]
καὶ
καί
δουλαγωγῶν
ἡμᾶς
,
,
τοὺς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
πεπιστευκότας
πιστεύω
κατὰ
κατά
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
,
,
φανερόν
φανερός
ἐστι
εἰμί
.
.
Κεφαλοτομούμενοι
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
σταυρούμενοι
καὶ
καί
θηρίοις
θηρίον
παραβαλλόμενοι
παραβάλλω
καὶ
καί
δεσμοῖς
δεσμός
καὶ
καί
πυρὶ
πῦρ
καὶ
καί
πάσαις
πᾶς
ταῖς
ὁ
ἄλλαις
ἄλλος
βασάνοις
βάσανος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἀφιστάμεθα
ἀφίστημι
ἀφεστήξω
τῆς
ὁ
ὁμολογίας
ὁμολογία
,
,
δῆλόν
δῆλος
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἀλλ᾿
,
,
ὅσῳπερ
ἂν
ἄν
τοιαῦτά
τινα
γίνηται
γίγνομαι
,
,
τοσούτῳ
τοσοῦτος
μᾶλλον
μᾶλλον
ἄλλον
ἄλλος
ἄλλοι
ἄλλος
πλείονες
πιστοὶ
πιστός2
καὶ
καί
θεοσεβεῖς
θεοσεβής
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
γίνονται
γίγνομαι
.
.
Ὁποῖον
ἐὰν
ἀμπέλου
ἄμπελος
τις
τις
ἐκτέμῃ
τὰ
ὁ
καρποφορήσαντα
μέρη
μέρος
,
,
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὅς
ἀναβλαστῆσαι
ἀναβλαστάνω
ἑτέρους
ἕτερος
κλάδους
κλάδος
καὶ
καί
εὐθαλεῖς
εὐθαλής
εὐθηλής
καὶ
καί
καρποφόρους
καρποφόρος
ἀναδίδωσι
ἀναδίδωμι
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ἐφ’
ἐπί
ἡμῶν
ἐγώ
γίνεται
γίγνομαι
·
·
ἡ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
φυ
-
-
[
[
fol
.
.
163τευθεῖσα
]
]
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἄμπελος
καὶ
καί
σωτῆρος
σωτήρ
Χριστοῦ
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐστι
εἰμί
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
XV
,
,
1
,
,
2
]
]
.
.
Τὰ
δὲ
δέ
λοιπὰ
λοιπός
τῆς
ὁ
προφητείας
προφητεία
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
δευτέρᾳ
δεύτερος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρουσίᾳ
παρουσία
ἀποβήσεται
ἀποβαίνω
.
.
Τὴν
γὰρ
γάρ
ἐκτεθλιμμένην
καὶ
καί
ἐξωσμένην
[
[
ΜICH
.
.
,
,
IV
,
,
6
6
]
]
,
,
τουτέστιν
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
,
,
ὄσον
ἐφ’
ἐπί
ὑμῖν
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἅπασιν
ἅπας
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
,
,
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
κτημάτων
κτῆμα
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
ἕκαστος
ἕκαστος
τῶν
ὁ
Χριστιανῶν
Χριστιανός
ἐκβέβληται
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
παντός
πᾶς
,
,
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
μηδενὶ
μηδείς
Χριστιανῷ
συγχωροῦντες
συγχωρέω
.
.
Ὑμεῖς
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
ὑμῶν
ὑμός
συμβεβηκέναι
συμβαίνω
τοῦτό
οὗτος
φατε
φημί
.
.
Εἰ
δὲ
δέ
ἐξεβλήθητε
πολεμηθέντες
,
,
δικαίως
δίκαιος
μὲν
μέν
ὑμεῖς
ταῦτα
οὗτος
πεπόνθατε
πάσχω
,
,
ὡς
ὡς
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
πᾶσαι
πᾶς
μαρτυροῦσιν
μαρτυρέω
·
·
ἡμεῖς
δέ
δέ
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
τοιοῦτον
πράξαντες
πράσσω
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
ἐπιγνῶναι
ἐπιγιγνώσκω
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
μαρτυρούμεθα
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
σὺν
σύν
τῷ
τῷ
δικαιοτάτῳ
δίκαιος
καὶ
καί
μόνῳ
μόνος
ἀσπίλῳ
καὶ
καί
ἀναμαρτήτῳ
ἀναμάρτητος
Χριστῷ
Χριστός
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀπὸ
ἀπό
γῆς
γῆ
αἰρόμεθα
.
.
Βοᾷ
γὰρ
γάρ
Ἡσαΐας
·
·
Ἰδοὺ
ὡς
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
δίκαιος
δίκαιος
ἀπώλετο
ἀπόλλυμι
,
,
καὶ
καί
οὐδεὶς
οὐδείς
ἐκδέχεται
ἐκδέχομαι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
καρδίᾳ
καρδία
·
·
καὶ
καί
ἄνδρες
ἀνήρ
δίκαιοι
δίκαιος
αἴρονται
αἴρω
,
,
καὶ
καί
οὐδεὶς
κατανοεῖ
[
[
Is
.
.
,
,
LVII
,
,
1
1
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύο
γε
παρουσίας
παρουσία
συμβολικῶς
συμβολικός
γενήσεσθαι
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
προελέγετο
,
,
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
συμβόλου
σύμβολον
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
νηστείᾳ
προσφερομένων
τράγων
τράγω
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
ἐποίησαν
ποιέω
Μωσῆς
καὶ
καί
Ἰησοῦς
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
προκηρυσσόμενον
συμβολικῶς
συμβολικός
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
λεγόμενον
λέγω
.
.
Ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
αὐτῶν
αὐτός
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ἐκτείνας
ἐκτείνω
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
βουνοῦ
βουνός
μέχρις
μέχρι
[
[
fol
.
.
163
]
]
ἑσπέρας
ἑσπέρα
ἔμενεν
μένω
,
,
ὑποβασταζομένων
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
,
,
ὃ
ὅς
οὐδενὸς
ἄλλου
ἄλλος
τύπον
τύπος
δείκνυσιν
δείκνυμι
ἢ
ἤ
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὀνόματι
ὄνομα
μετονομασθεὶς
μετονομάζω
ἦρχε
ἄρχω
τῆς
ὁ
μάχης
μάχη
,
,
καὶ
καί
ἐνίκα
νικάω
Ἰσραήλ
.
.
Ἦν
δὲ
δέ
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ἐπ’
ἐπί
ἀμφοτέρων
ἀμφότερος
τῶν
ὁ
ἁγίων
ἅγιος
ἀνδρῶν
ἀνήρ
ἐκείνων
ἐκεῖνος
καὶ
καί
προφητῶν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
νοῆσαι
νοέω
γεγενημένον
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀμφότερα
ἀμφότερος
τὰ
ὁ
μυστήρια
εἷς
αὐτῶν
αὐτός
βαστάσαι
βαστάζω
οὐκ
οὐ
ἦν
εἰμί
δυνατός
δυνατός
,
,
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
τὸν
ὁ
τύπον
τύπος
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
καὶ
καί
τὸν
ὁ
τύπον
τύπος
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
ἐπικλήσεως
ἐπίκλησις
·
·
ἑνὸς
γὰρ
γάρ
μόνου
μόνος
ἡ
ὁ
ἰσχὺς
ἰσχύς
αὕτη
οὗτος
ἐστὶ
εἰμί
καὶ
καί
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
ἔσται
,
,
οὗ
οὗ2
ὅς
ὅς2
ἕ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
πᾶσα
πᾶς
ἀρχὴ
ἀρχή
δέδιεν
,
,
ὠδίνουσα
ὠδίνω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καταλύεσθαι
καταλύω
μέλλουσιν
μέλλω
.
.
Ὁ
ὁ
οὖν
οὖν
παθητὸς
παθητός
ἡμῶν
ἐγώ
καὶ
καί
σταυρωθεὶς
Χριστὸς
οὐ
οὐ
κατηράθη
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
νόμου
νόμος
νομός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μόνος
μόνος
σώσειν
σῴζω
σώζω
τοὺς
ὁ
μὴ
μή
ἀφισταμένους
ἀφίστημι
τῆς
ὁ
πίστεως
πίστις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐδήλου
δηλόω
.
.
Καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
δὲ
δέ
σωθέντας
σῴζω
,
,
ὅτε
ὅτε
ἀπώλλυντο
ἀπόλλυμι
τὰ
ὁ
πρωτότοκα
τῶν
ὁ
Αἰγυπτίων
,
,
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
ὅς
πάσχα
ἐρρύσατο
ἐρύω2
ῥύομαι
αἷμα
αἷμα
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
ἑκατέρωσε
ἑκατέρωσε
τῶν
ὁ
σταθμῶν
σταθμός
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὑπερθύρου
χρισθέν
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XII
,
,
7
7
]
]
.
.
Ἦν
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
πάσχα
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
ὁ
ὁ
τυθεὶς
ὕστερον
ὕστερον
[
[
cf
.
.
I
I
Cor
.
.
,
,
V
,
,
7
]
]
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
καὶ
καί
Ἡσαςΐας
ἔφη
φημί
·
·
Αὐτὸς
ὡς
ὡς
ὡς
πρόβατον
ἐπὶ
ἐπί
σφαγὴν
σφαγή
ἤχθη
ἄγω
[
[
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
7
7
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐν
ἐν
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
τοῦ
ὁ
πάσχα
συνελάβετε
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
ὁμοίως
ὅμοιος
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
πάσχα
ἐσταυρώσατε
σταυρόω
,
,
γέγραπται
γράφω
.
.
Ὡς
ὡς
δὲ
δέ
τοὺς
ὁ
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
ἔσωσε
εἰσωθέω
σῴζω
σώζω
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
τοῦ
ὁ
ὅς
πάσχα
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
τοῦς
πιστεύσαντας
πιστεύω
ῥύσεται
ἐρύω2
ῥύομαι
ἐκ
ἐκ
θανάτου
θάνατος
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
.
.
Ἔμελλεν
οὖν
οὖν
ὁ
ὁ
θεὸς
πλανᾶσθαι
πλανάω
,
,
[
[
fol
.
.
164
]
]
εἰ
εἰ
μὴ
μή
τὸ
ὁ
σημεῖον
σημεῖον
τοῦτο
οὗτος
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
θυρῶν
θύρα
ἐγεγόνει
γίγνομαι
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XII
,
,
13
]
]
;
;
Οὔ
φημι
φημί
ἐγώ
,
,
ἀλλ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
προεκήρυσσε
τὴν
ὁ
μέλλουσαν
μέλλω
δι’
διά
αἵματος
αἷμα
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
γενήσεσθαι
γίγνομαι
σωτηρίαν
σωτηρία
τῷ
ὁ
γένει
γένος
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
σύμβολον
τοῦ
ὁ
κοκκίνου
κόκκινος
σπαρτίου
,
,
οὗ
οὗ
ἔδωκαν
δίδωμι
ἐν
ἐν
Ἱεριχῶ
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
τοῦ
ὁ
Ναυῆ
πεμφθέντες
πέμπω
κατάσκοποι
Ῥαὰβ
τῇ
ὁ
πόρνῃ
πόρνη
,
,
εἰπόντες
λέγω
προσδῆσαι
προσδέω
αὐτὸ
αὐτός
τῇ
ὁ
θυρίδι
θυρίς
,
,
δι’
διά
ἧς
ὅς
ὅς2
αὐτοὺς
αὐτός
ἐχάλασεν
χαλάω
ὅπως
ὅπως
λάθωσι
λανθάνω
τοὺς
ὁ
πολεμίους
πολέμιος
[
[
cf
.
.
Jos
.
.
,
,
II
,
,
18
–
–
21
]
]
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
τὸ
ὁ
σύμβολον
σύμβολον
τοῦ
ὁ
αἵματος
αἷμα
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
ἐδήλου
δηλόω
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
οἱ
ὁ
πάλαι
πάλαι
πόρνοι
πόρνος
καὶ
καί
ἄδικοι
ἄδικος
ἐκ
ἐκ
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
σώζονται
σῴζω
σώζω
,
,
ἄφεσιν
ἁμαρτιῶν
ἁμαρτία
λαβόντες
λαμβάνω
καὶ
καί
μηκέτι
μηκέτι
ἁμαρτάνοντες
ἁμαρτάνω
.
.
Ὑμεῖς
δέ
δέ
,
,
ταῦτα
οὗτος
ταπεινῶς
ταπεινός
ἐξηγούμενοι
,
,
πολλὴν
πολύς
ἀσθένειαν
ἀσθένεια
καταψηφίζεσθε
καταψηφίζομαι
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
εἰ
εἰ
ταῦτα
οὗτος
οὕτως
οὕτως
ψιλῶς
ψιλός
ἀκούοιτε
καὶ
καί
μὴ
μή
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
ἐξετάζοιτε
τῶν
ὁ
εἰρημένων
λέγω
.
.
Ἐπεὶ
καὶ
καί
Μωσῆς
οὕτω
οὕτως
παράνομος
ἂν
ἄν
κριθείη
κρίνω
·
·
αὐτὸς
αὐτός
γὰρ
γάρ
παραγγείλας
παραγγέλλω
μηδενὸς
ὁμοίωμα
ὁμοίωμα
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
μήτε
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
οὐρανῷ
οὐρανός
μήτε
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
ἢ
ἤ
θαλάσσης
θάλασσα
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XX
.
.
4
]
]
,
,
ἔπειτα
ἔπειτα
ὄφιν
ὄφις
χαλκοῦν
χάλκεος
χαλκοῦς
αὐτὸς
αὐτός
ἐποίει
ποιέω
,
,
καὶ
καί
στήσας
ἵστημι
ἐπὶ
ἐπί
σημείου
τινὸς
ἐκέλευσεν
κελεύω
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
ὁρᾶν
ὁράω
τοὺς
ὁ
δεδηγμένους
·
·
οἱ
ὁ
δ᾿
ἐσώζοντο
σῴζω
σώζω
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
ἀποβλέποντες
ἀποβλέπω
.
.
Ὁ
ὄφις
ἄρα
ἄρα
νοηθήσεται
σεσωκέναι
σῴζω
σώζω
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
τότε
τότε
τοτέ
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
,
,
ὡς
ὡς
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
,
,
κατηράσατο
καταράομαι
ὁ
ὁ
θεὸς
τὴν
ὁ
ἀρχήν
ἀρχή
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
III
,
,
14
]
]
,
,
καὶ
καί
ἀνελεῖ
ἀναιρέω
διὰ
διά
τῆς
ὁ
μεγάλης
μέγας
μαχαίρας
μάχαιρα
,
,
ὡς
ὡς
Ἡσαίας
βοᾷ
βοάω
[
[
Is
.
.
,
,
XXVII
,
,
1
]
]
;
;
Καὶ
καί
οὕτως
οὕτως
ἀφρόνως
ἄφρων
παραδεξόμεθα
τὰ
ὁ
τοιαῦτα
τοιοῦτος
,
,
[
[
fol
.
.
164
]
]
ὡς
ὡς
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
φασι
φημί
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
σύμβολα
;
;
Οὐχὶ
οὐ
δὲ
δέ
ἀνοίσομεν
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
εἰκόνα
εἰκών
τοῦ
ὁ
σταυρωθέντος
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
τὸ
ὁ
σημεῖον
σημεῖον
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
Μωσῆς
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ἐκτάσεως
ἔκτασις
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
σὺν
σύν
τῷ
τῷ
ἐπικληθέντι
ἐπικαλέω
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὀνόματι
ὄνομα
καὶ
καί
νικᾶν
νικάω
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
ὑμῶν
ὑμός
εἰργάζοντο
ἐργάζομαι
;
;
Οὕτω
οὕτως
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ἀπορεῖν
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀπορρέω
ἀφοράω
περὶ
περί
ὧν
ὅς
ὅς2
ἐποίησεν
ποιέω
ὁ
ὁ
νομοθέτης
νομοθέτης
παυσόμεθα
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
καταλιπὼν
καταλείπω
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐπὶ
ἐπί
θηρίον
θηρίον
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
ἡ
ὁ
παράβασις
παράβασις
καὶ
καί
παρακοὴ
παρακοή
τὴν
ὁ
ἀρχὴν
ἀρχή
ἔλαβεν
λαμβάνω
,
,
ἔπειθε
πείθω
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
ἐλπίζειν
ἐλπίζω
.
.
Καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
μετὰ
μετά
πολλοῦ
πολύς
νοῦ
νόος
καὶ
καί
μυστηρίου
γέγονε
γίγνομαι
καὶ
καί
ἐρρέθη
λέγω
ἐρῶ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
μακαρίου
προφήτου
·
·
καὶ
καί
οὐδέν
οὐδείς
ἐστιν
εἰμί
ὅ
ὅς
τις
τις
μέμψασθαι
μέμφομαι
δικαίως
δίκαιος
ἔχει
ἔχω
τῶν
ὁ
λελεγμένων
λέγω
ἢ
ἤ
γεγενημένων
ὑπὸ
ὑπό
πάντων
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
τῶν
ὁ
προφητῶν
προφήτης
,
,
ἐὰν
ἐάν
τὴν
ὁ
γνῶσιν
γιγνώσκω
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
ἔχητε
.
.
Ἐὰν
δὲ
δέ
ὅσοι
ὅσος
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
διὰ
διά
τί
τίς
τις
κάμηλοι
μὲν
μέν
θήλειαι
θῆλυς
ἐν
ἐν
τῷδε
ὅδε
τῷ
ὁ
τόπῳ
τόπος
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXII
,
,
15
]
]
οὐ
οὐ
λέγονται
λέγω
,
,
ἢ
ἤ
τί
τι
εἰσιν
εἰμί
αἱ
ὁ
λεγόμεναι
λέγω
κάμηλοι
κάμηλος
θήλειαι
θῆλυς
,
,
ἢ
ἤ
διὰ
διά
τί
τίς
τις
σεμιδάλεως
σεμίδαλις
μέτρα
μέτρον
τόσα
τόσος
καὶ
καί
ἐλαίου
μέτρα
μέτρον
τόσα
τόσος
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
προσφοραῖς
προσφορά
,
,
μόνα
μόνος
ἐξηγοῦνται
ἐξηγέομαι
ὑμῖν
,
,
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
ταπεινῶς
ταπεινός
καὶ
καί
χαμερπῶς
,
,
τὰ
ὁ
δὲ
δέ
μεγάλα
μέγας
καὶ
καί
ἄξια
ἄξιος
ζητήσεως
ζήτησις
μηδέποτε
μηδέποτε
τολμῶσι
τολμάω
λέγειν
λέγω
μηδὲ
μηδέ
ἐξηγεῖσθαι
ἐξηγέομαι
,
,
ἢ
ἤ
καὶ
καί
ἡμῶν
ἐγώ
ἐξηγουμένων
παραγγέλλουσιν
παραγγέλλω
ὑμὶν
μηδὲ
μηδέ
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
ἐπαίειν
μηδὲ
μηδέ
εἰς
εἰς
κοινωνίαν
κοινωνία
λόγων
λόγος
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
,
,
οὐχὶ
οὐ
δικαίως
δίκαιος
ἀκούσονται
ἀκούω
ἅπερ
πρὸς
πρός
αὐτοὺς
αὐτός
[
[
fol
.
.
165
]
]
ἔφη
φημί
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
κύριος
κύριος2
κύριος
Ἰησοῦς
Χριστός
·
·
Τάφοι
κεκονιαμένοι
,
,
ἔξωθεν
ἔξωθεν
φαινόμενοι
φαίνω
ὡραῖοι
ὡραῖος
καὶ
καί
ἔσωθεν
ἔσωθεν
γέμοντες
γέμω
ὀστέων
νεκρῶν
νεκρός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXIII
,
,
27
]
]
,
,
τὸ
ὁ
ἡδύοσμον
ἡδύοσμος
ἀποδεκατοῦντες
,
,
τὴν
ὁ
δὲ
δέ
κάμηλον
κάμηλος
καταπίνοντες
καταπίνω
,
,
τυφλοὶ
τυφλός
ὁδηγοί
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXIII
,
,
24
]
]
;
;
Ἐὰν
ἐάν
οὖν
οὖν
μὴ
μή
τῶν
ὁ
διδαγμάτων
δίδαγμα
τῶν
ὁ
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
ὑψούντων
καὶ
καί
θελόντων
ἐθέλω
ῥαββὶ
ῥαββὶ
καλεῖσθαι
καλέω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XXIII
,
,
6
-
-
7
7
]
]
καταφρονήσητε
καταφρονέω
,
,
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τοιαύτης
τοιοῦτος
ἐνστάσεως
καὶ
καί
νοῦ
νόος
τοῖς
ὁ
προφητικοῖς
λόγοις
λόγος
προσέλθητε
,
,
ἵνα
ἵνα
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
πάθητε
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ὑμετέρων
ὑμέτερος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἃ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
οἱ
ὁ
προφῆται
προφήτης
ἔπαθον
πάσχω
,
,
οὐ
οὐ
δύνασθε
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
οὐδὲν
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
προφητικῶν
προφητικός
ὠφέλιμον
ὠφέλιμος
λαβεῖν
λαμβάνω
.
.
Ὃ
δὲ
δέ
λέγω
λέγω
τοιοῦτόν
τοιοῦτος
ἐστιν
εἰμί
.
.
Ἰησοῦν
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
πολλάκις
πολλάκις
,
,
Αὐσῆν
καλούμενον
καλέω
,
,
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
Χαλὲβ
κατάσκοπον
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
Χαναὰν
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἀποσταλέντα
ἀποστέλλω
,
,
Ἰησοῦν
Μωσῆς
ἐκάλεσε
καλέω
[
[
cf
.
.
Nombr
.
.
.
.
XIII
,
,
17
]
]
.
.
Τοῦτο
οὗτος
σὺ
οὐ
οὐ
ζητεῖς
ζητέω
δι’
διά
ἣν
αἰτίαν
αἰτία
ἐποίησεν
ποιέω
,
,
οὐκ
οὐ
ἀπορεῖς
ἀπορέω2
ἀπορέω
ἀπορρέω
ἀφοράω
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
φιλοπευστεῖς
·
·
τοιγαροῦν
λέληθέ
λανθάνω
σε
σύ
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
καὶ
καί
ἀναγινώσκων
ἀναγιγνώσκω
οὐ
οὐ
συνίης
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
νῦν
νῦν
,
,
ἀκούων
ἀκούω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἰησοῦς
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστὸς
ἡμῶν
,
,
συλλογίζῃ
οὐκ
ἀργῶς
ἀργός
ἀργός2
οὐδ᾿
ὡς
ὡς
ἔτυχεν
τυγχάνω
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
τεθεῖσθαι
τοὔνομα
ὄνομα
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
διὰ
διά
τί
τι
μὲν
μέν
ἓν
ἄλφα
πρώτῳ
πρῶτος
πρότερος
προσετέθη
προστίθημι
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
ὀνόματι
ὄνομα
,
,
θεολογεῖς
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
τί
τι
ἓν
ῥῶ
τῷ
τῷ
Σάρρας
ὀνόματι
ὄνομα
,
,
ὁμοίως
ὅμοιος
κομπολογεῖς
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XVII
,
,
5
,
,
15
]
]
·
·
διὰ
διά
τί
τίς
τις
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
πατρόθεν
πατήρ
πατρόθεν
ὄνομα
ὄνομα
τῷ
τῷ
Αὐσῇ
,
,
τῷ
τῷ
υἱῷ
υἱός
Ναυῆ
,
,
ὅλον
ὅλος
ὅλοξ
μετωνόμασται
μετονομάζω
τῷ
τῷ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
,
,
οὐ
οὐ
ζητεῖς
ζητέω
ὁμοίως
ὅμοιος
.
.
Ἐπεὶ
δὲ
δέ
[
[
fol
.
.
165
]
]
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
μετωνομάσθη
μετονομάζω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
διάδοχος
διάδοχος
γενόμενος
γίγνομαι
Μωσέως
,
,
μόνος
μόνος
τῶν
ὁ
ἀπ’
ἀπό
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
ἐξελθόντων
ἐν
ἐν
ἡλικίᾳ
ἡλικία
τοιαύτῃ
τοιοῦτος
ὄντων
εἰμί
εἰσήγαγεν
εἰσάγω
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἁγίαν
γῆν
γῆ
τόν
ὁ
περιλειφθέντα
περιλείπομαι
λαόν
λαός
[
[
cf
.
.
Jos
.
.
,
,
v
,
,
6
]
]
·
·
καὶ
καί
ὃν
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
εἰσήγαγεν
εἰσάγω
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἁγίαν
γῆν
γῆ
τὸν
ὁ
λαόν
λαός
,
,
οὐχὶ
Μωσῆς
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ἐν
ἐν
κλήρῳ
κλῆρος
διένειμεν
διανέμω
αὐτὴν
αὐτός
τοῖς
ὁ
εἰσελθοῦσι
μετ’
μετά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
Ἰησοῦς
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
τὴν
ὁ
διασπορὰν
διασπορά
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
ἐπιστρέψει
ἐπιστρέφω
,
,
καὶ
καί
διαμεριεῖ
τὴν
ὁ
ἀγαθὴν
ἀγαθός
γῆν
γῆ
ἑκάστῳ
ἕκαστος
,
,
οὐκέτι
οὐκέτι
δὲ
δέ
κατὰ
κατά
ταὐτά
αὐτός
.
.
Ὁ
ὁ
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
πρόσκαιρον
ἔδωκεν
δίδωμι
αὐτοῖς
αὐτός
τὴν
ὁ
κληρονομίαν
κληρονομία
,
,
ἅτε
οὐ
οὐ
Χριστὸς
ὁ
ὁ
θεὸς
ὢν
εἰμί
οὐδὲ
οὐδέ
υἱὸς
υἱός
θεοῦ
θεός
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
ἁγίαν
ἀνάστασιν
ἀνάστασις
αἰώνιον
αἰώνιος
ἡμῖν
τὴν
ὁ
κατάσχεσιν
κατάσχεσις
δώσει
δίδωμι
.
.
Τὸν
ἥλιον
ἥλιος
ἔστησεν
ἵστημι
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
[
[
cf
.
.
Jos
.
.
,
,
X
,
,
12
]
]
,
,
μετονομασθεὶς
μετονομάζω
πρότερον
πρότερος
τῷ
τῷ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὀνόματι
ὄνομα
καὶ
καί
λαβὼν
λαμβάνω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πνεύματος
πνεῦμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἰσχύν
ἰσχύς
.
.
Ὅτι
ὅτι2
γὰρ
γάρ
Ἰησοῦς
ἦν
εἰμί
ὁ
ὁ
Μωσεῖ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
πατριάρχαις
φανεὶς
φαίνω
καὶ
καί
ὁμιλήσας
ὁμιλέω
,
,
τῷ
τῷ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
θελήματι
θέλημα
ὑπηρετῶν
ὑπηρέτης
,
,
ἀπέδειξα
ἀποδείκνυμι
·
·
ὃς
ὅς
καὶ
καί
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γεννηθῆναι
γεννάω
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
Μαρίας
ἦλθε
ἔρχομαι
,
,
καὶ
καί
ἔστιν
εἰμί
ἀεί
ἀεί
.
.
Οὗτος
γάρ
γάρ
ἐστιν
εἰμί
ἀφ’
ἀπό
οὗ
ὅς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
δι’
διά
οὗ
οὗ2
ὅς
ὅς2
ἕ
ὁ
ὁ
πατὴρ
πατήρ
μέλλει
μέλλω
καινουργεῖν
καινουργέω
,
,
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλὴμ
αἰώνιον
αἰώνιος
φῶς
φάος
λάμπειν
λάμπω
μέλλων
μέλλω
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
LX
,
,
1
,
,
19
-
-
20
]
]
,
,
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
Μελχισεδὲκ
βασιλεὺς
βασιλεύς
Σαλὴμ
καὶ
καί
αἰώνιος
αἰώνιος
ἱερεὺς
ἱερεύς
ὑψίστου
ὑπάρχων
ὑπάρχω
[
[
cf
.
.
Gen
,
,
,
,
XIV
,
,
18
,
,
et
Ps
.
.
,
,
CIX
,
,
4
4
]
]
.
.
Ἐκεῖνος
λέγεται
λέγω
δευτέραν
[
[
fol
.
.
166
]
]
περιτομὴν
περιτομή
μαχαίραις
πετρίναις
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
περιτετμηκέναι
[
[
cf
.
.
Jos
.
.
,
,
V
,
,
2
-
-
3
]
]
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
κήρυγμα
κήρυγμα
ἦν
εἰμί
τῆς
ὁ
περιτομῆς
περιτομή
ταύτης
οὗτος
ἧς
ὅς
ὅς2
περιέτεμεν
ἡμᾶς
ἐγώ
αὐτὸς
αὐτός
Ἰησοῦς
Χριστὸς
Χριστός
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
λίθων
λίθος
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
εἰδώλων
,
,
καὶ
καί
θημωνιὰς
ποιήσας
ποιέω
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
ἀκροβυστίας
ἀκροβυστία
,
,
τουτέστιν
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
πλάνης
πλάνη
τοῦ
ὁ
κόσμου
κόσμος
,
,
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
τόπῳ
τόπος
περιτμηθέντων
πετρίναις
μαχαίραις
,
,
τοῖς
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
τοῦ
ὁ
κυρίου
κύριος
ἡμῶν
ἐγώ
λόγοις
λόγος
.
.
Ὅτι
γὰρ
γάρ
λίθος
λίθος
καὶ
καί
πέτρα
πέτρα
ἐν
ἐν
παραβολαῖς
παραβολή
ὁ
ὁ
Χριστὸς
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προφητῶν
προφήτης
ἐκηρύσσετο
κηρύσσω
,
,
ἀποδέδεικταί
μοι
.
.
Καὶ
καί
τὰς
ὁ
μαχαίρας
μάχαιρα
οὖν
οὖν
τὰς
ὁ
πετρίνας
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀκουσόμεθα
ἀκούω
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ἀκροβυστίας
ἀκροβυστία
οἱ
ὁ
πλανώμενοι
πλανάω
τοσοῦτοι
τοσοῦτος
καρδίας
καρδία
περιτομὴν
περιετμήθησαν
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
περιτμηθῆναι
περιτέμνω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἔχοντας
ἔχω
τὴν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
ἀρχὴν
ἀρχή
λαβοῦσαν
λαμβάνω
περιτομὴν
ὁ
ὁ
θεὸς
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
προὔτρεπεν
προτρέπω
ἔκτοτε
ἔκτοτε
τότε
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
εἰσελθόντας
εἰσέρχομαι
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ἐκείνην
ἐκεῖνος
τὴν
ὁ
ἁγίαν
δευτέραν
δεύτερος
περιτομὴν
πετρίναις
πέτρινος
μαχαίραις
μάχαιρα
εἰπὼν
λέγω
τὸν
ὁ
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
περιτετμηκέναι
αὐτούς
αὐτός
.
.
Ἔσθ᾿
ὅτε
ὅτε
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
πνεῦμα
πνεῦμα
καὶ
καί
ἐναργῶς
ἐναργής
πράττεσθαί
πράσσω
τι
τις
,
,
ὃ
ὁ
τύπος
τύπος
τοῦ
ὁ
ὅς
μέλλοντος
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
ἦν
εἰμί
,
,
ἐποίει
ποιέω
,
,
ἔσθ᾿
ὅτε
ὅτε
δὲ
δέ
καὶ
καί
λόγους
λόγος
ἐφθέγξατο
φθέγγομαι
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἀποβαίνειν
ἀποβαίνω
μελλόντων
μέλλω
,
,
φθεγγόμενον
αὐτοὺς
αὐτός
ὡς
ὡς
τότε
τότε
τοτέ
γινομένων
ἢ
τίη
καὶ
καί
γεγενημένων
·
·
ἣν
ὅς
ὅς2
τέχνην
τέχνη
ἐὰν
ἐάν
μὴ
μή
εἰδῶσιν
οἱ
ὁ
ἐντυγχάνοντες
ἐντυγχάνω
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
παρακολουθῆσαι
παρακολουθέω
τοῖς
ὁ
τῶν
ὁ
προφητῶν
[
[
fol
.
.
166
]
]
λόγοις
λόγος
,
,
ὡς
ὡς
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
,
,
δυνήσονται
.
.
Παραδείγματος
δὲ
δέ
χάριν
χάρις
λόγους
λόγος
τινὰς
προφητικοὺς
εἴποιμ᾿
ἄν
ἄν
,
,
ὅπως
ὅπως
παρακολουθήσητε
παρακολουθέω
τῷ
ὁ
λεγομένῳ
λέγω
.
.
Ὅταν
λέγῃ
λέγω
διὰ
διά
Ἡσαΐου
·
·
Αὐτὸς
ὡς
ὡς
ὡς
πρόβατον
ἐπὶ
ἐπί
σφαγὴν
σφαγή
ἤχθη
ἄγω
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
ἀμνὸς
ἐναντίον
ἐναντίος
ἐναντίον
τοῦ
ὁ
κείραντος
[
[
Is
.
.
,
,
LIII
,
,
7
]
]
,
,
ὡς
ὡς
ἤδη
ἤδη
τοῦ
ὁ
πάθους
πάθος
γενομένου
γίγνομαι
λέγει
λέγω
.
.
Καὶ
καί
ὅταν
ὅταν
πάλιν
πάλιν
λέγῃ
λέγω
·
·
Ἐγὼ
ἐξεπέτασα
τὰς
ὁ
χεῖράς
χείρ
μου
ἐγώ
ἐπὶ
ἐπί
λαὸν
λαός
ἀπειθοῦντα
ἀπειθέω
καὶ
καί
ἀντιλέγοντα
ἀντιλέγω
[
[
Is
.
.
,
,
LXV
,
,
2
2
]
]
,
,
καὶ
καί
ὅταν
ὅταν
λέγῃ
λέγω
·
·
Κύριε
,
,
τίς
τις
ἐπίστευσε
πιστεύω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀκοῇ
ἀκοή
ἡμῶν
ἐγώ
[
[
IS
.
.
,
,
LIII
,
,
1
]
]
;
;
ὡς
ὡς
ὡς
ἤδη
ἤδη
γεγενημένων
πραγμάτων
πρᾶγμα
ἐξαγγελίαν
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
σημαίνοντες
σημαίνω
λελεγμένοι
λέγω
εἰσί
εἰμί
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
παραβολῇ
παραβολή
λίθον
λίθος
πολλαχοῦ
πολλαχοῦ
καλεῖν
καλέω
ἀπέδειξα
ἀποδείκνυμι
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τροπολογίᾳ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Ἰσραήλ
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ὅταν
ὅταν
λέγῃ
λέγω
·
·
Ὄψομαι
τοὺς
ὁ
οὐρανούς
οὐρανός
,
,
ἔργα
ἔργον
τῶν
ὁ
δακτύλων
δάκτυλος
σου
[
[
Ps
.
.
,
,
VIII
,
,
4
4
]
]
,
,
ἐὰν
ἐάν
μὴ
μή
ἀκούω
ἀκούω
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὴν
ὁ
ἐργασίαν
ἐργασία
,
,
οὐ
οὐ
συνετῶς
συνετός
ἀκούσομαι
ἀκούω
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
ὑμῶν
ὑμός
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ἀξιοῦσιν
ἀξιόω
,
,
οἰόμενοι
χεῖρας
χείρ
καὶ
καί
πόδας
πούς
καὶ
καί
δακτύλους
δάκτυλος
καὶ
καί
ψυχὴν
ψυχή
ἔχειν
ἔχω
ὡς
ὡς
σύνθετον
σύνθετος
ζῶον
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
καὶ
καί
ἀγέννητον
ἀγέννητος
θεόν
θεός
,
,
οἵτινες
ὅστις
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ὦφθαι
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
διδάσκουσι
διδάσκω
.
.
Μακάριοι
Μακάριος
οὖν
οὖν
ἡμεῖς
οἱ
ὁ
περιτμηθέντες
πετρίναις
πέτρινος
μαχαίραις
μάχαιρα
τὴν
ὁ
δευτέραν
δεύτερος
περιτομήν
περιτομή
.
.
Ὑμῶν
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ἡ
ὁ
πρώτη
πρῶτος
πρότερος
διὰ
διά
σιδήρου
σίδηρος
γέγονε
γίγνομαι
καὶ
καί
γίνεται
γίγνομαι
·
·
σκληροκάρδιοι
γὰρ
γάρ
μένετε
μένω
·
·
ἡμῶν
ἐγώ
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
περιτομή
περιτομή
,
,
ἥτις
ὅστις
δευτέρα
δεύτερος
ἀριθμῷ
ἀριθμός
,
,
[
[
fol
.
.
167
]
]
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
ὑμετέραν
ὑμέτερος
φανερωθεῖσα
,
,
διὰ
διά
λίθων
λίθος
ἀκροτόμων
,
,
τουτέστι
διὰ
διά
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
τῶν
ὁ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
τοῦ
ὁ
ἀκρογωνιαίου
ἀκρογωνιαῖος
λίθου
λίθος
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
XXVIII
,
,
16
;
;
Eph
.
.
,
,
II
,
,
20
,
,
et
et
I
I
PIERRE
,
,
II
,
,
6
]
]
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ἄνευ
ἄνευ
χειρῶν
χείρ
τμηθέντος
τέμνω
[
[
cf
.
.
DAN
.
.
,
,
II
,
,
34
]
]
,
,
περιτέμνει
ἡμᾶς
ἐγώ
ἀπὸ
ἀπό
τε
τε
εἰδωλολατρείας
καὶ
καί
πάσης
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
κακίας
κακία
·
·
ὧν
αἱ
ὁ
καρδίαι
καρδία
οὕτως
οὕτως
περιτετμημέναι
εἰσὶν
εἰμί
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
πονηρίας
πονηρία
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
χαίρειν
χαίρω
ἀποθνήσκοντας
ἀποθνῄσκω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
καλῆς
καλός
πέτρας
πέτρα
,
,
καὶ
καί
ζῶν
ζήω
ζέω
ὕδωρ
ὕδωρ
ταῖς
ὁ
καρδίαις
καρδία
τῶν
ὁ
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀγαπησάντων
ἀγαπάω
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
βρυούσης
,
,
καὶ
καί
ποτιζούσης
τοὺς
ὁ
βουλομένους
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
ὕδωρ
ὕδωρ
πιεῖν
πίνω
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
IV
,
,
14
]
]
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
ταῦτα
οὗτος
μὲν
μέν
οὐ
οὐ
νοεῖτε
λέγοντος
λέγω
·
·
ἃ
ὅς
ὅς2
γὰρ
γάρ
ποιῆσαι
ποιέω
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
πεπροφήτευται
οὐ
οὐ
νενοήκατε
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἡμῖν
ἐγώ
προσάγουσιν
προσάγω
ὑμᾶς
τοῖς
ὁ
γεγραμμένοις
γράφω
πιστεύετε
πιστεύω
.
.
Ἱερεμίας
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
οὕτω
οὕτως
βοᾷ
βοάω
·
·
Οὐαὶ
ὑμῖν
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐγκατελίπετε
πηγὴν
πηγή
ζῶσαν
ζήω
καὶ
καί
ὠρύξατε
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
λάκκους
λάκκος
συντετριμμένους
συντρίβω
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
οὐ
οὐ
δυνήσονται
συνέχειν
συνέχω
συνόχωκα
ὕδωρ
ὕδωρ
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
II
,
,
13
]
]
.
.
Μὴ
μή
ἔρημον
ἐρῆμος
ᾖ
εἰμί
οὗ
οὗ
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
Σιών
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
XVI
,
,
1
]
]
;
;
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἱερουσαλὴμ
βιβλίον
βιβλίον
ἀποστασίου
ἀποστασίου
ἔδωκα
δίδωμι
ἔμπροσθεν
ἔμπροσθεν
ὑμῶν
ὑμός
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
III
,
,
8
8
]
]
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
Ζαχαρίᾳ
,
,
ἐν
ἐν
παραβολῇ
παραβολή
δεικνύντι
δείκνυμι
τὸ
ὁ
μυστήριον
μυστήριον
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
καὶ
καί
ἀποκεκρυμμένως
κηρύσσοντι
,
,
πιστεῦσαι
πιστεύω
ὀφείλετε
ὀφείλω
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
λεγόμενα
λέγω
ταῦτα
οὗτος
·
·
Χαῖρε
χαίρω
καὶ
καί
εὐφραίνου
εὐφραίνω
,
,
θύγατερ
θυγάτηρ
Σιών
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἰδοὺ
ἐγὼ
ἔρχομαι
ἔρχομαι
καὶ
καί
κατασκηνώσω
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
σου
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
.
.
Καὶ
καί
προστεθήσονται
ἔθνη
ἔθνος
[
[
fol
.
.
167
]
]
πολλὰ
πολύς
πρὸς
πρός
κύριον
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
,
,
καὶ
καί
ἔσονταί
εἰμί
μοι
εἰς
εἰς
λαόν
λαός
·
·
καὶ
καί
κατασκηνώσω
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
σου
,
,
καὶ
καί
γνώσονται
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κύριος
κύριος2
κύριος
τῶν
ὁ
δυνάμεων
δύναμις
ἀπέσταλκέ
με
πρός
πρός
σε
.
.
Καὶ
καί
κατακληρονομήσει
κύριος
κύριος2
κύριος
τὸν
ὁ
Ἰούδαν
Ἰούδας
καὶ
καί
τὴν
ὁ
μερίδα
μερίς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
τὴν
ὁ
ἁγίαν
,
,
καὶ
καί
ἐκλέξεται
ἐκλέγω
ἔτι
ἔτι
τὴν
ὁ
Ἱερουσαλήμ
.
.
Εὐλαβείσθω
πᾶσα
πᾶς
σάρξ
σάρξ
ἀπὸ
ἀπό
προσώπου
πρόσωπον
κυρίου
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐξεγήγερται
ἐκ
ἐκ
νεφελῶν
νεφέλη
ἁγίων
ἅγιος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
ἔδειξέ
μοι
ἐγώ
Ἰησοῦν
,
,
τὸν
ὁ
ἱερέα
τὸν
ὁ
μέγαν
μέγας
,
,
ἑστῶτα
ἵστημι
πρὸ
πρό
προσώπου
ἀγγέλου
ἄγγελος
κυρίου
κύριος
·
·
καὶ
καί
διάβολος
διάβολος
εἱστήκει
ἵστημι
ἐκ
ἐκ
δεξιῶν
δεξιός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
ἀντικεῖσθαι
ἀντίκειμαι
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
εἶπε
λέγω
εἶπον
κύριος
κύριος2
κύριος
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
διάβολον
·
·
Ἐπιτιμήσαι
ἐπιτιμάω
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐν
ἐν
σοί
,
,
ὁ
ὁ
ἐκλεξάμενος
τὴν
ὁ
Ἱερουσαλήμ
.
.
Οὐχὶ
οὐ
ἰδοὺ
τοῦτο
οὗτος
δαλὸς
δαλός
ἐξεσπασμένος
ἐκ
ἐκ
πυρός
πῦρ
[
[
ZACH
.
.
,
,
II
,
,
10
-
-
III
,
,
2
]
]
;
;
Μέλλοντί
τε
τε
τῷ
τῷ
Τρύφωνι
Τρύφων
ἀποκρίνεσθαι
ἀποκρίνω
καὶ
καί
ἀντιλέγειν
ἀντιλέγω
μοι
ἔφην
φημί
·
·
Πρῶτον
Πρῶτος
ἀνάμεινον
καὶ
καί
ἄκουσον
ἃ
ὅς
ὅς2
λέγω
λέγω
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἣν
ὅς
ὅς2
ὑπολαμβάνεις
ὑπολαμβάνω
ἐξήγησιν
ἐξήγησις
ποιεῖσθαι
ποιέω
μέλλω
μέλλω
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
γεγενημένου
ἱερέως
ἱερεύς
τινὸς
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὀνόματι
ὄνομα
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
Βαβυλωνίᾳ
γῇ
γῆ
,
,
ὅπου
ὅπου
ὅπου
αἰχμάλωτος
αἰχμάλωτος
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Ὅπερ
εἰ
εἰ
καὶ
καί
ἐποίουν
ποιέω
,
,
ἀπέδειξα
ἀποδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἦν
εἰμί
μὲν
μέν
Ἰησοῦς
ἱερεὺς
ἱερεύς
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
·
·
τοῦτον
οὗτος
δὲ
δέ
αὐτὸν
αὐτός
οὐκ
οὐ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀποκαλύψει
ἀποκαλύπτω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἑωράκει
ὁράω
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
οὐδὲ
οὐδέ
τὸν
ὁ
διάβολον
καὶ
καί
τὸν
ὁ
τοῦ
ὁ
κυρίου
ἄγγελον
ἄγγελος
οὐκ
αὐτοψίᾳ
,
,
ἐν
ἐν
καταστάσει
κατάστασις
ὤν
εἰμί
,
,
ἑωράκει
ὁράω
,
,
ἀλλ᾿
ἐν
ἐν
ἐκστάσει
ἔκστασις
,
,
ἀποκαλύψεως
ἀποκάλυψις
αὐτῷ
αὐτός
γεγενημένης
.
.
[
[
fol
.
.
168
]
]
Νῦν
νῦν
δὲ
δέ
λέγω
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
ὅνπερ
τρόπον
τρόπος
τροπός
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὀνόματος
ὄνομα
τῷ
τῷ
Ναυῆ
υἱῷ
υἱός
καὶ
καί
δυνάμεις
δύναμις
καὶ
καί
πράξεις
πρᾶξις
τινὰς
προκηρυσσούσας
τὰ
ὁ
ὅς
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἡμετέρου
ἡμέτερος
κυρίου
μέλλοντα
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
πεποιηκέναι
ποιέω
ἔφη
φημί
,
,
οὕτω
οὕτως
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
ἐν
ἐν
Βαβυλῶνι
Ἰησοῦ
ἱερέως
γενομένου
γίγνομαι
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
λαῷ
λαός
ὑμῶν
ὑμός
ἀποκάλυψιν
ἀποκάλυψις
ἔρχομαι
ἔρχομαι
νῦν
νῦν
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
προκήρυξιν
εἶναι
εἰμί
τῶν
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἡμετέρου
ἡμέτερος
ἱερέως
ἱερεύς
καὶ
καί
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
υἱοῦ
υἱός
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
,
,
γίνεσθαι
γίγνομαι
μελλόντων
μέλλω
.
.
Ἤδη
ἤδη
μέντοι
ἐθαύμαζον
θαυμάζω
,
,
ἔφην
φημί
,
,
διὰ
διά
τί
τίς
τις
καὶ
καί
πρὸ
πρό
μικροῦ
μικρός
σμικρός
ἡσυχίαν
ἡσυχία
ἠγάγετέ
ἐμοῦ
ἐμός
λέγοντος
λέγω
,
,
ἢ
ἤ
πῶς
πῶς
πως
οὐκ
οὐ
ἐπελάβεσθέ
μου
ἐγώ
εἰπόντος
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
Ναυῆ
υἱὸς
υἱός
τῶν
ὁ
ἐξελθόντων
ἐξέρχομαι
ἀπ’
ἀπό
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
ὁμηλίκων
μόνος
μόνος
εἰσῆλθεν
εἰσέρχομαι
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ἁγίαν
γῆν
γῆ
καὶ
καί
οἱ
ὁ
γεγραμμένοι
γράφω
ἀφήλικες
τῆς
ὁ
γενεᾶς
γενεά
ἐκείνης
ἐκεῖνος
.
.
Ὥσπερ
ὥσπερ
γὰρ
γάρ
αἱ
ὁ
μυῖαι
μυῖα
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
ἕλκη
ἕλκος
προστρέχετε
καὶ
καί
ἐφίπτασθε
.
.
Κἂν
ἐάν
γὰρ
γάρ
μυρία
μυρίος
τις
τις
εἴπῃ
λέγω
εἶπον
καλῶς
καλός
,
,
ἕν
δὲ
δέ
μικρὸν
μικρός
ὁτιοῦν
ὁτιοῦν
εἴη
εἰμί
μὴ
μή
εὐάρεστον
εὐάρεστος
ὑμῖν
ἢ
τίη
μὴ
μή
νοούμενον
νοέω
νοόω
ἢ
τίη
μὴ
μή
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἀκριβές
ἀκριβής
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
πολλῶν
πολύς
καλῶν
καλός
οὐ
οὐ
πεφροντίκατε
,
,
τοῦ
ὁ
δὲ
δέ
μικροῦ
μικρός
σμικρός
ῥηματίου
ἐπιλαμβάνεσθε
καὶ
καί
κατασκευάζειν
κατασκευάζω
αὐτὸ
αὐτός
ὡς
ὡς
ὡς
ἀσέβημα
ἀσέβημα
καὶ
καί
ἀδίκημα
ἀδίκημα
σπουδάζετε
σπουδάζω
,
,
ἵνα
ἵνα
τῇ
ὁ
αὐτῇ
αὐτός
ὁμοίᾳ
κρίσει
κρίσις
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
κρινόμενοι
κρίνω
πολὺ
πολύς
μᾶλλον
μᾶλλον
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
μεγάλων
μέγας
τολμημάτων
τόλμημα
,
,
εἴτε
εἴτε
κακῶν
κακός
πράξεων
πρᾶξις
εἴτε
εἴτε
φαύλων
[
[
ἐξηγήfol
.
.
168
]
]
σεων
,
,
ἅς
ὅς
παραποιοῦντες
ἐξηγεῖσθε
ἐξηγέομαι
,
,
λόγον
λόγος
δώσετε
δίδωμι
.
.
Ὃ
Ὃ
γὰρ
γάρ
κρίμα
κρίμα
κρῖμα
κρίνετε
κρίνω
,
,
δίκαιόν
δίκαιος
ἐστιν
εἰμί
ὑμᾶς
κριθῆναι
κρίνω
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
VII
,
,
2
2
]
]
.
.
Ἀλλ᾿
ἵνα
ἵνα
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
τὸν
ὁ
περὶ
περί
τῆς
ὁ
ἀποκαλύψεως
ἀποκάλυψις
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
Χριστοῦ
Χριστός
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
ἀποδιδῶ
ὑμῖν
,
,
ἀναλαμβάνω
ἀναλαμβάνω
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
καί
καί
φημι
φημί
κἀκείνην
ἐκεῖνος
τὴν
ὁ
ἀποκάλυψιν
ἀποκάλυψις
εἰς
εἰς
ἡμᾶς
ἐγώ
τοὺς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἀρχιερέα
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
σταυρωθέντα
σταυρόω
πιστεύοντας
πιστεύω
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
·
·
οἵτινες
ὅστις
,
,
ἐν
ἐν
πορνείαις
καὶ
καί
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
πάσῃ
πᾶς
ῥυπαρᾷ
πράξει
πράσσω
ὑπάρχοντες
ὑπάρχω
,
,
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
ἡμετέρου
ἡμέτερος
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
θέλημα
θέλημα
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
αὐτοῦ
αὐτός
χάριτος
χάρις
τὰ
ὁ
ῥυπαρὰ
ῥυπαρός
πάντα
πᾶς
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
III
,
,
3
-
-
4
]
]
,
,
ἅ
ὅς
ἠμφιέσμεθα
,
,
κακὰ
κακός
ἀπεδυσάμεθα
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
διάβολος
ἐφέστηκεν
ἐφίστημι
ἀεὶ
ἀεί
ἀντικείμενος
[
[
cf
.
.
II
Th
.
.
,
,
II
,
,
3
-
-
4
4
]
]
,
,
καὶ
καί
πρὸς
πρός
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
ἕλκειν
ἕλκω
ἑλκέω
πάντας
πᾶς
βουλόμενος
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἄγγελος
ἄγγελος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
τουτέστιν
ἡ
ὁ
δύναμις
δύναμις
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἡ
ὁ
πεμφθεῖσα
πέμπω
ἡμῖν
διὰ
διά
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
Χριστοῦ
,
,
ἐπιτιμᾷ
ἐπιτιμάω
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
ἀφίσταται
ἀφίστημι
ἀφεστήξω
ἀφ’
ἀπό
ἡμῶν
ἐγώ
.
.
Καὶ
καί
ὥσπερ
ὥσπερ
ἀπὸ
ἀπό
πυρὸς
πῦρ
ἐξεσπασμένοι
ἐσμέν
εἰμί
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
III
,
,
2
2
]
]
,
,
ἀπὸ
ἀπό
μὲν
μέν
τῶν
ὁ
ἁμαρτιῶν
τῶν
ὁ
προτέρων
πρότερος
καθαρισθέντες
,
,
ἀπὸ
ἀπό
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
θλίψεως
θλῖψις
καὶ
καί
τῆς
ὁ
πυρώσεως
πύρωσις
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
πυροῦσιν
ἡμᾶς
ὃ
τε
τε
διάβολος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὑπηρέται
ὑπηρέτης
πάντες
πᾶς
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἀποσπᾷ
ἀποσπάω
ἡμᾶς
ἐγώ
Ἰησοῦς
ὁ
ὁ
υἱὸς
υἱός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
·
·
ἐνδῦσαι
ἡμᾶς
τὰ
ὁ
ἡτοιμασμένα
ἑτοιμάζω
ἐνδύματα
ἔνδυμα
,
,
ἐὰν
ἐάν
πράξωμεν
πράσσω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τὰς
ὁ
ἐντολάς
ἐντολή
,
,
ὑπέσχετο
ὑπισχνέομαι
ὑπέχω
,
,
καὶ
καί
αἰώνιον
αἰώνιος
βασιλείαν
βασιλεία
βασίλεια
προνοῆσαι
προνοέω
ἐπήγγελται
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
III
,
,
4
-
-
7
]
]
.
.
Ὃν
γὰρ
γάρ
τρόπον
τρόπος
τροπός
Ἰησοῦς
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
,
,
ὁ
ὁ
λεγόμενος
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
προφήτου
προφήτης
[
[
fol
.
.
169
]
]
ἱερεύς
ἱερεύς
,
,
ῥυπαρὰ
ῥυπαρός
ἱμάτια
ἱμάτιον
ἐφάνη
φαίνω
φορῶν
φορέω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
γυναῖκα
γυνή
πόρνην
πόρνη
[
[
cf
.
.
I
Esdr
.
.
,
,
X
,
,
8
?
?
]
]
λελέχθαι
λέγω
εἰληφέναι
λαμβάνω
αὐτόν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
δαλὸς
δαλός
ἐξεσπασμένος
ἐκ
ἐκ
πυρὸς
πῦρ
ἐκλήθη
καλέω
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἄφεσιν
ἁμαρτιῶν
ἁμαρτία
εἰληφέναι
λαμβάνω
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
III
,
,
4
4
]
]
,
,
ἐπιτιμηθέντος
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ἀντικειμένου
αὐτῷ
αὐτός
διαβόλου
,
,
οὕτως
οὕτως
ἡμεῖς
,
,
οἱ
ὁ
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Ἰησου
ὀνόματος
ὄνομα
ὡς
ὡς
ὡς
εἷς
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
[
[
cf
.
.
Gal
.
.
,
,
III
,
,
28
?
?
]
]
πιστεύσαντες
πιστεύω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
ποιητὴν
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
θεόν
θεός
,
,
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
τοῦ
ὁ
πρωτοτόκου
πρωτότοκος
πρωτοτόκος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
υἱοῦ
υἱός
τὰ
ὁ
ῥυπαρὰ
ῥυπαρός
ἱμάτια
ἱμάτιον
,
,
τουτέστι
τὰς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
,
,
ἀπημφιεσμένοι
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
III
,
,
4
4
]
]
,
,
πυρωθέντες
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
τῆς
ὁ
κλήσεως
κλῆσις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἀρχιερατικὸν
τὸ
ὁ
ἀληθινὸν
ἀληθινός
γένος
γένος
ἐσμὲν
εἰμί
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
θεὸς
μαρτυρεῖ
μαρτυρέω
,
,
εἰπὼν
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
τόπῳ
τόπος
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
θυσίας
θυσία
εὐαρέστους
εὐάρεστος
αὐτῷ
αὐτός
καὶ
καί
καθαρὰς
καθαρός
προσφέροντες
προσφέρω
[
[
MAL
.
.
,
,
I
,
,
11
]
]
.
.
Οὐ
οὐ
δέχεται
δέχομαι
δὲ
δέ
παρ’
παρά
οὐδενὸς
θυσίας
θυσία
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱερός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Πάσας
οὖν
οὖν
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
τούτου
οὗτος
θυσίας
θυσία
,
,
ἅς
ἕως
παρέδωκεν
παραδίδωμι
Ἰησοῦς
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
τουτέστιν
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
εὐχαριστίᾳ
εὐχαριστία
τοῦ
ὁ
ἄρτου
ἄρτος
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ποτηρίου
,
,
τὰς
ὁ
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
τόπῳ
τόπος
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
γινομένας
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
χριστιανῶν
,
,
προλαβὼν
προλαμβάνω
ὁ
ὁ
θεὸς
μαρτυρεῖ
μαρτυρέω
εὐαρέστους
εὐάρεστος
ὑπάρχειν
ὑπάρχω
αὐτῷ
αὐτός
·
·
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
δι’
διά
ἐκείνων
ἐκεῖνος
ὑμῶν
ὑμός
τῶν
ὁ
ἱερέων
ἱεραί
ἱέρεια
ἱερή
γινομένας
ἀπαναίνεται
,
,
λέγων
λέγω
·
·
Καὶ
καί
τὰς
ὁ
θυσίας
θυσία
ὑμῶν
ὑμός
οὐ
οὐ
προσδέξομαι
προσδέχομαι
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
ὑμῶν
ὑμός
·
·
διότι
διότι
ἀπὸ
ἀπό
ἀνατολῆς
ἀνατολή
ἡλίου
ἥλιος
ἕως
ἕως
δυσμῶν
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
μου
δεδόξασται
δοξάζω
,
,
λέγει
λέγω
,
,
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔθνεσιν
ἔθνος
,
,
ὑμεῖς
δὲ
δέ
βεβηλοῦτε
αὐτό
αὐτός
[
[
cf
.
.
MAL
.
.
,
,
I
,
,
10
-
-
12
]
]
.
.
Καὶ
καί
μέχρι
μέχρι
[
[
fol
.
.
169
]
]
νῦν
νῦν
φιλονεικοῦντες
λέγετε
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰς
ὁ
μὲν
μέν
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλὴμ
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
ἐκεῖ
ἐκεῖ
τότε
τότε
τοτέ
οἰκούντων
οἰκέω
Ἰσραηλιτῶν
Ἰσραηλίτης
καλουμένων
καλέω
θυσίας
θυσία
οὐ
οὐ
προσδέχεται
προσδέχομαι
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
τὰς
ὁ
δὲ
δέ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
διασπορᾷ
διασπορά
τότε
τότε
τοτέ
δὴ
δή
ὄντων
εἰμί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ἐκείνου
ἐκεῖνος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
εὐχὰς
εὐχή
προσίεσθαι
προσίημι
αὐτὸν
αὐτός
εἰρηκέναι
λέγω
ἐρῶ
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
εὐχὰς
εὐχή
αὐτῶν
αὐτός
θυσίας
θυσία
καλεῖν
καλέω
.
.
Ὅτι
ὅτι
μὲν
μέν
οὖν
οὖν
καὶ
καί
εὐχαὶ
εὐχή
καὶ
καί
εὐχαριστίαι
,
,
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ἀξίων
ἄξιος
γινόμεναι
,
,
τέλειαι
μόναι
μόνος
καὶ
καί
εὐάρεστοί
εἰσι
εἰμί
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
θυσίαι
θυσία
,
,
καὶ
καί
αὐτός
αὐτός
φημι
φημί
.
.
Ταῦτα
οὗτος
γὰρ
γάρ
μόνα
μόνος
καὶ
καί
Χριστιανοὶ
παρέλαβον
παραλαμβάνω
ποιεῖν
ποιέω
,
,
καὶ
καί
ἐπ’
ἐπί
ἀναμνήσει
ἀναμιμνήσκω
δὲ
δέ
τῆς
ὁ
τροφῆς
τροφή
αὐτῶν
αὐτός
ξηρᾶς
ξηρά
τε
τε
καὶ
καί
ὑγρᾶς
ὑγρός
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
πάθους
πάθος
,
,
ὃ
ὅς
πέπονθε
πάσχω
δι’
διά
αὐτοὺς
αὐτός
ὁ
ὁ
υἱὸς
υἱός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
μέμνηνται
μιμνήσκω
·
·
οὗ
οὗ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
βεβηλωθῆναι
κατὰ
κατά
πᾶσαν
πᾶς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
βλασφημεῖσθαι
βλασφημέω
οἱ
ὁ
ἀρχιερεῖς
τοῦ
ὁ
λαοῦ
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
εἰργάσαντο
ἐργάζομαι
,
,
ἃ
ὅς
ὅς2
ῥυπαρὰ
ῥυπαρός
καὶ
καί
αὐτὰ
αὐτός
ἐνδύματα
ἔνδυμα
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
III
,
,
3
3
]
]
,
,
περιτεθέντα
περιτίθημι
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
γενομένοις
γίγνομαι
Χριστιανοῖς
,
,
δείξει
δείκνυμι
αἰρόμενα
ἀφ’
ἀπό
ἡμῶν
ἐγώ
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὅταν
ὅταν
πάντας
πᾶς
ἀναστήσῃ
ἀνίστημι
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
ἐν
ἐν
αἰωνίῳ
καὶ
καί
ἀλύτῳ
ἄλυτος
βασιλείᾳ
βασίλεια
βασιλεία
ἀφθάρτους
καὶ
καί
ἀθανάτους
ἀθάνατος
καὶ
καί
ἀλύπους
καταστήσῃ
καθίστημι
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
κόλασιν
κόλασις
αἰώνιον
αἰώνιος
πυρὸς
πῦρ
παραπέμψῃ
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δὲ
δέ
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
πλανᾶτε
καὶ
καί
ὑμεῖς
καὶ
καί
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
ἐξηγούμενοι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
διασπορᾷ
διασπορά
ὄντων
εἰμί
ἔλεγεν
λέγω
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
[
[
cf
.
.
MAL
.
.
,
,
I
,
,
11
]
]
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὰς
ὁ
εὐχὰς
εὐχή
αὐτῶν
αὐτός
καὶ
καί
θυσίας
θυσία
καθαρὰς
καθαρός
καὶ
καί
εὐαρέστους
εὐάρεστος
ἐν
ἐν
παντὶ
πᾶς
τόπῳ
τόπος
[
[
γενοfol
.
.
170
]
]
μένας
ἔλεγεν
λέγω
,
,
ἐπίγνωτε
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ψεύδεσθε
ψεύδω
καὶ
καί
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
κατὰ
κατά
πάντα
πᾶς
ἀπατᾶν
ἀπατάω
πειρᾶσθε
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πρῶτον
μὲν
μέν
οὐδὲ
οὐδέ
νῦν
νῦν
ἀπὸ
ἀπό
ἀνατολῶν
ἡλίου
ἥλιος
ἕως
ἕως
δυσμῶν
δυσμή
ἐστιν
εἰμί
ὑμῶν
ὑμός
τὸ
ὁ
γένος
γένος
,
,
ἀλλ᾿
ἔστι
εἰμί
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
οὐδέπω
οὐδέπω
οὐδεὶς
ὑμῶν
ὑμός
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ᾤκησεν
οἰκέω
.
.
Οὐδὲ
ἓν
γὰρ
γάρ
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
ἐστί
εἰμί
τι
τις
γένος
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
εἴτε
εἴτε
βαρβάρων
εἴτε
εἴτε
Ἑλλήνων
Ἕλλην
εἴτε
εἴτε
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ᾡτινιοῦν
ὀνόματι
ὄνομα
προσαγορευομένων
προσαγορεύω
,
,
ἢ
τίη
ἁμαξοβίων
ἢ
τίη
ἀοίκων
καλουμένων
καλέω
ἢ
τίη
ἐν
ἐν
σκηναῖς
σκηνή
κτηνοτρόφων
οἰκούντων
οἰκέω
,
,
ἐν
ἐν
οἷς
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ὀνόματος
ὄνομα
τοῦ
ὁ
σταυρωθέντος
Ἰησοῦ
εὐχαὶ
εὐχή
καὶ
καί
εὐχαριστίαι
τῷ
τῷ
πατρὶ
πατήρ
καὶ
καί
ποιητῇ
ποιητής
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
γίνωνται
.
.
Εἶτα
εἶτα
δὲ
δέ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κατ’
κατά
ἐκεῖνο
τοῦ
ὁ
καιροῦ
καιρός
καῖρος
,
,
ὅτε
ὅτε
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
Μαλαχίας
τοῦτο
οὗτος
ἔλεγεν
λέγω
,
,
οὐδέπω
οὐδέπω
ἡ
ὁ
διασπορὰ
διασπορά
ὑμῶν
ὑμός
ἐν
ἐν
πάσῃ
πᾶς
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
,
,
ἐν
ἐν
ὅσῃ
νῦν
νῦν
γεγόνατε
,
,
ἐγεγένητο
γίγνομαι
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
γραφῶν
γράφος
ἀποδείκνυται
ἀποδείκνυμι
.
.
Ὥστε
ὥστε
μᾶλλον
μᾶλλον
παυσάμενοι
παύω
τοῦ
ὁ
ὅς
φιλεριστεῖν
μετανοήσατε
μετανοέω
πρὶν
πρίν
ἐλθεῖν
ἔρχομαι
τὴν
ὁ
μεγάλην
μέγας
ἡμέραν
ἡμέρα
τῆς
ὁ
κρίσεως
κρίσις
[
[
cf
.
.
MAL
.
.
,
,
IV
,
,
5
5
]
]
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
κόπτεσθαι
κόπτω
μέλλουσι
μέλλω
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
φυλῶν
ὑμῶν
ὑμός
ἐκκεντήσαντες
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
XII
,
,
2
2
;
;
JEAN
,
,
XIX
,
,
37
et
Apocal
.
.
,
,
I
,
,
7
]
]
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἀπὸ
ἀπό
γραφῆς
γραφή
ἀπέδειξα
ἀποδείκνυμι
προειρημένον
προαγορεύω
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὤμοσε
ὄμνυμι
κύριος
κύριος2
κύριος
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
Μελχισεδέκ
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
CIX
,
,
4
4
]
]
,
,
καὶ
καί
τί
τι
τὸ
ὁ
προειρημένον
προαγορεύω
ἐστίν
εἰμί
,
,
ἐξηγησάμην
ἐξηγέομαι
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
θάπτεσθαι
θάπτω
μέλλοντος
μέλλω
καὶ
καί
ἀνίστασθαι
ἀνίστημι
Χριστοῦ
Χριστός
ἦν
εἰμί
ἡ
ὁ
προφητεία
προφητεία
τοῦ
ὁ
Ἡσαΐου
,
,
φήσαντος
φημί
·
·
Ἡ
ὁ
ταφὴ
ταφή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ᾔρται
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
μέσου
μέσος
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LVII
,
,
2
2
]
]
,
,
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κριτὴς
κριτής
[
[
fol
.
.
170
]
]
ζώντων
ζήω
καὶ
καί
νεκρῶν
νεκρός
ἁπάντων
ἅπας
αὐτὸς
αὐτός
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
[
[
cf
.
.
DAN
.
.
,
,
VII
,
,
26
,
,
et
N
.
.
T
.
.
(
(
Act
.
.
,
,
X
,
,
42
;
;
II
Tim
.
.
,
,
IV
,
,
1
1
;
;
I
I
PIERRE
,
,
IV
IV
,
,
5
,
,
etc
.
.
)
)
]
]
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
ἐν
ἐν
πολλοῖς
πολύς
.
.
Καὶ
καί
Νάθαν
δὲ
δέ
ὁμοίως
ὅμοιος
περὶ
περί
τούτου
οὗτος
λέγων
λέγω
πρὸς
πρός
Δαυῒδ
οὕτως
οὕτως
ἐπήνεγκεν
ἐπιφέρω
·
·
Ἐγὼ
ἔσομαι
αὐτῷ
αὐτός
εἰς
εἰς
πατέρα
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἔσται
μοι
εἰς
εἰς
υἱόν
υἱός
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἔλεός
ἔλεος
μου
οὐ
οὐ
μὴ
μή
ἀποστήσω
ἀφεστήξω
ἀπ’
ἀπό
ἀπ᾿
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καθὼς
ἐποίησα
ποιέω
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ὅς
ἔμπροσθεν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
καὶ
καί
στήσω
ἵστημι
αὐτὸν
αὐτός
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
οἴκῳ
οἶκος
μου
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
βασιλείᾳ
βασίλεια
βασιλεία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἕως
ἕως
αἰῶνος
αἰών
[
[
II
R
.
.
,
,
VII
,
,
14
-
-
16
]
]
.
.
Καὶ
τὸν
ὁ
ἡγούμενον
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
οἴκῳ
οἶκος
οὐκ
οὐ
ἄλλον
ἄλλος
Ἰεζεκιὴλ
[
[
cf
.
.
EZ
.
.
,
,
XLIV
,
,
3
3
]
]
λέγει
λέγω
ἢ
τίη
τοῦτον
οὗτος
αὐτόν
αὐτός
.
.
Οὗτος
γὰρ
γάρ
ἐξαίρετος
ἐξαιρετός
ἱερεὺς
ἱερεύς
καὶ
καί
αἰώνιος
αἰώνιος
βασιλεύς
βασιλεύς
,
,
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
ὡς
ὡς
υἱὸς
υἱός
θεοῦ
θεός
·
·
οὗ
οὗ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
πάλιν
πάλιν
παρουσίᾳ
παρουσία
μὴ
μή
δόξητε
δοκέω
λέγειν
λέγω
Ἡσαΐαν
ἢ
ἤ
τοὺς
ὁ
ἄλλους
ἄλλος
προφήτας
προφήτης
θυσίας
θυσία
ἀφ’
ἀπό
αἱμάτων
αἷμα
ἢ
ἤ
σπονδῶν
σπονδή
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
θυσιαστήριον
θυσιαστήριον
ἀναφέρεσθαι
ἀναφέρω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ἀληθινοὺς
ἀληθινός
καὶ
καί
πνευματικοὺς
αἴνους
καὶ
καί
εὐχαριστίας
εὐχαριστία
.
.
Καὶ
καί
οὐ
οὐ
μάτην
μάτην
ἡμεῖς
εἰς
εἰς
τοῦτον
οὗτος
πεπιστεύκαμεν
πιστεύω
,
,
οὐδ᾿
ἐπλανήθημεν
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
οὕτως
οὕτως
διδαξάντων
διδάσκω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
θαυμαστῇ
θαυμαστός
προνοίᾳ
πρόνοια
θεοῦ
θεός
τοῦτο
οὗτος
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
ἵνα
ἵνα
ἡμεῖς
ὑμῶν
ὑμός
,
,
τῶν
ὁ
νομιζομένων
νομίζω
οὐκ
οὐ
ὄντων
εἰμί
δὲ
δέ
οὔτε
οὔτε
φιλοθέων
οὔτε
οὔτε
συνετῶν
,
,
συνετώτεροι
καὶ
καί
θεοσεβέστεροι
εὑρεθῶμεν
διὰ
διά
τῆς
ὁ
κλήσεως
κλῆσις
τῆς
ὁ
καινῆς
καινός
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
XXXI
,
,
31
]
]
καὶ
καί
αἰωνίου
αἰώνιος
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
LV
,
,
3
3
;
;
LXI
,
,
8
;
;
JÉR
.
.
,
,
XXXII
,
,
40
et
Hebr
.
.
,
,
XIII
,
,
20
]
]
διαθήκης
διαθήκη
,
,
τουτέστι
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
.
.
Τοῦτο
οὗτος
θαυμάζων
θαυμάζω
Ἡσαίας
ἔφη
φημί
·
·
Καὶ
καί
συνέξουσι
βασιλεῖς
βασιλεύς
τὸ
ὁ
στόμα
στόμα
αὐτῶν
αὐτός
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἷς
οὐκ
οὐ
ἀνηγγέλη
ἀναγγέλλω
περὶ
περί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὄψονται
,
,
καὶ
καί
οἳ
ὁ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἀκηκόασι
ἀκούω
συνήσουσι
συνίημι
.
.
Κύριε
,
,
τίς
τις
ἐπίστευσε
πιστεύω
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀκοῇ
ἀκοή
ἡμῶν
ἐγώ
;
;
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
βραχίων
βραχίων
κυρίου
τίνι
[
[
fol
.
.
171
]
]
ἀπεκαλύφθη
ἀποκαλύπτω
[
[
IS
.
.
,
,
LII
,
,
15
-
-
LIII
,
,
1
]
]
;
;
Καὶ
ταῦτα
οὗτος
λέγων
λέγω
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ὡς
ὡς
ἐγχωρεῖ
ἐγχωρέω
,
,
διὰ
διά
τοὺς
ὁ
σήμερον
σήμερον
σὺν
σύν
σοὶ
ἀφιγμένους
ταὐτὰ
λέγειν
λέγω
πειρῶμαι
πειράω
,
,
βραχέως
βραχύς
μέντοι
καὶ
καί
περικεκομμένως
.
.
Κὰκεῖνος
·
·
Εὖ
εὖ
ποιεῖς
ποιέω
,
,
ἔφη
φημί
·
·
κἂν
ἐάν
διὰ
διά
πλειόνων
πολύς
πλείων
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
πάλιν
πάλιν
λέγῃς
λέγω
,
,
χαίρειν
χαίρω
με
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
συνόντας
τῇ
ὁ
ἀκροάσει
ἀκρόασις
γίνωσκε
γιγνώσκω
.
.
Ἐγώ
τε
τε
αὖ
αὖ
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Οἴεσθε
ἂν
ἄν
ἡμᾶς
ἐγώ
ποτε
ποτε
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
νενοηκέναι
νοέω
δυνηθῆναι
δύναμαι
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
γραφαῖς
γραφή
ταῦτα
οὗτος
,
,
εἰ
εἰ
μὴ
μή
θελήματι
θέλημα
τοῦ
ὁ
θελήσαντος
ἐθέλω
αὐτὰ
αὐτός
ἐλάβομεν
λαμβάνω
χάριν
χάριν
χάρις
τοῦ
ὁ
νοῆσαι
νοέω
;
;
Ἵνα
γένηται
γίγνομαι
καὶ
καί
τὸ
ὁ
λελεγμένον
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
Μωσέως
·
·
Παρώξυνάν
με
ἐπ’
ἐπί
ἀλλοτρίοις
ἀλλότριος
,
,
ἐν
ἐν
βδελύγμασιν
αὐτῶν
αὐτός
ἐξεπίκρανάν
με
,
,
ἔθυσαν
θύω
θύω2
δαιμονίοις
δαιμόνιον
οἷς
οὐκ
οἴδασι
·
·
καινοὶ
καινός
καὶ
καί
πρόσφατοι
πρόσφατος
ἥκασιν
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ᾔδεισαν
οἱ
ὁ
πατέρες
πατήρ
αὐτῶν
αὐτός
.
.
Θεὸν
θεός
τὸν
ὁ
γεννήσαντά
σε
ἐγκατέλιπες
ἐγκαταλείπω
,
,
καὶ
καί
ἐπελάθου
θεοῦ
θεός
τοῦ
ὁ
τρέφοντός
σε
.
.
Καὶ
καί
εἶδε
ὁράω
εἶδον
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
ἐζήλωσε
ζηλόω
,
,
καὶ
καί
παρωξύνθη
παροξύνω
δι’
διά
ὀργὴν
ὀργή
υἱῶν
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
θυγατέρων
θυγάτηρ
,
,
καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἀποστρέψω
τὸ
ὁ
πρόσωπόν
πρόσωπον
μου
ἀπ’
ἀπό
αὐτῶν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
δείξω
δείκνυμι
τί
τι
ἔσται
εἰμί
αὐτοῖς
αὐτός
ἐπ’
ἐπί
ἐσχάτων
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γενεὰ
γενεά
ἐξεστραμμένη
ἐστίν
εἰμί
,
,
υἱοὶ
υἱός
οἷς
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
πίστις
πίστις
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
.
.
Αὐτοὶ
αὐτός
παρεζήλωσάν
με
ἐπ’
ἐπί
ἐπ᾿
οὐ
οὐ
θεῷ
θεός
,
,
παρώργισάν
με
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
εἰδώλοις
αὐτῶν
αὐτός
·
·
κἀγὼ
παραζηλώσω
παραζηλόω
αὐτοὺς
αὐτός
ἐπ’
ἐπί
ἐπ᾿
οὐκ
οὐ
ἔθνει
,
,
ἐπ’
ἐπί
ἔθνει
ἀσυνέτῳ
ἀσύνετος
παροργιῶ
αὐτούς
αὐτός
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πῦρ
πῦρ
ἐκκέκαυται
ἐκκαίω
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
θυμοῦ
θυμός
μου
ἐγώ
,
,
καὶ
καί
καυθήσεται
ἕως
ἕως
ᾅδου
·
·
καταφάγεται
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
γεννήματα
γέννημα
αὐτῆς
αὐτός
[
[
fol
.
.
171
]
]
,
,
φλέξει
φλέγω
θεμέλια
ὀρέων
ὄρος
.
.
Συνάξω
εἰς
εἰς
αὐτοὺς
αὐτός
κακά
κακός
[
[
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
16
-
-
23
]
]
.
.
Καὶ
καί
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
ἀναιρεθῆναι
ἀναιρέω
τὸν
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
III
,
,
10
et
LVII
,
,
1
]
]
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
ἡμεῖς
λαὸς
λαός
ἕτερος
ἕτερος
ἀνεθήλαμεν
,
,
καὶ
καί
ἐβλαστήσαμεν
στάχυες
στάχυς
καινοὶ
καινός
καὶ
καί
εὐθαλεῖς
εὐθαλής
εὐθηλής
,
,
ὡς
ὡς
ἔφασαν
φημί
οἱ
ὁ
προφῆται
προφήτης
·
·
Καὶ
καί
καταφεύξονται
ἔθνη
ἔθνος
πολλὰ
πολύς
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
κύριον
κύριος2
κύριος
ἐν
ἐν
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
τῇ
ὁ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
εἰς
εἰς
λαόν
λαός
,
,
καὶ
καί
κατασκηνώσουσιν
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
πάσης
πᾶς
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
II
,
,
11
]
]
.
.
Ἡμεῖς
δὲ
δέ
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
λαὸς
λαός
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
λαὸς
λαός
ἅγιός
ἅγιος
ἐσμεν
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
ἐδείξαμεν
δείκνυμι
ἤδη
ἤδη
.
.
Καὶ
καί
καλέσουσιν
αὐτὸν
αὐτός
λαὸν
λαός
ἅγιον
ἅγιος
,
,
λελυτρωμένον
ὑπὸ
ὑπό
κυρίου
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LXII
,
,
12
]
]
.
.
Οὐκοῦν
οὐκ
οὐ
εὐκαταφρόνητος
εὐκαταφρόνητος
δῆμός
δῆμος
ἐσμεν
εἰμί
οὐδὲ
οὐδέ
βάρβαρον
βάρβαρος
φῦλον
φῦλον
οὐδὲ
οὐδέ
ὁποῖα
ὁποῖος
Καρῶν
Κάρ
ἢ
ἤ
Φρυγῶν
Φρύξ
ἔθνη
ἔθνος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἡμᾶς
ἐξελέξατο
ἐκλέγω
ὁ
ὁ
θεὸς
[
[
cf
.
.
Deut
.
.
,
,
XIV
,
,
2
]
]
καὶ
καί
ἐμφανής
ἐμφανής
ἐγενήθη
γίγνομαι
τοῖς
ὁ
ὅς
μὴ
μή
ἐπερωτῶσιν
ἐπερωτάω
αὐτόν
αὐτός
.
.
Ἰδοὺ
θεός
εἰμι
εἰμί
εἶμι
,
,
φησί
φημί
,
,
τῷ
τῷ
ἔθνει
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἐπεκαλέσαντο
ἐπικαλέω
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
μου
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
LXV
,
,
1
1
]
]
.
.
Τοῦτο
οὗτος
γάρ
γάρ
ἐστιν
εἰμί
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
,
,
ὃ
πάλαι
πάλαι
τῷ
τῷ
.
.
Ἀβραὰμ
ὁ
ὁ
θεὸς
ὑπέσχετο
ὑπισχνέομαι
ὑπέχω
,
,
καὶ
καί
πατέρα
πατήρ
πολλῶν
πολύς
ἐθνῶν
ἔθνος
θήσειν
τίθημι
ἐπηγγείλατο
ἐπαγγέλλω
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XII
,
,
2
2
]
]
,
,
οὐκ
οὐ
Ἀρράβων
οὐδ᾿
Αἰγυπτίων
οὐδ᾿
Ἰδουμαίων
Ἰδουμαῖος
λέγων
λέγω
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
Ἰσμαὴλ
μεγάλου
μέγας
πατὴρ
πατήρ
ἔθνους
ἔθνος
ἐγένετο
γίγνομαι
καὶ
καί
Ἠσοῦ
,
,
καὶ
καί
Ἀμμανιτῶν
ἐστι
εἰμί
νῦν
νῦν
πολὺ
πολύς
πλῆθος
πλῆθος
.
.
Νῶε
δὲ
δέ
καὶ
καί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἀβραὰμ
πατὴρ
πατήρ
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
παντὸς
πᾶς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
γένους
γένος
,
,
ἄλλοι
ἄλλος
δὲ
δέ
ἄλλων
πρόγονοι
πρόγονος
.
.
Τί
τίς
οὖν
οὖν
πλέον
πολύς
πλείων
ἐνθάδε
ἐνθάδε
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
χαρίζεται
χαρίζω
χαρίζομαι
τῷ
τῷ
Ἀβραάμ
;
;
Ὅτι
ὅτι2
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ὁμοίας
ὅμοιος
κλήσεως
κλῆσις
φωνῇ
φωνή
ἐκάλεσεν
καλέω
αὐτόν
αὐτός
,
,
εἰπὼν
λέγω
ἐξελθεῖν
ἐξέρχομαι
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ᾗ
ᾤκει
οἰκέω
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XII
,
,
1
1
]
]
.
.
Καὶ
ἡμᾶς
δὲ
δέ
ἅπαντας
ἅπας
δι’
διά
ἐκείνης
ἐκεῖνος
τῆς
ὁ
φωνῆς
φωνή
ἐκάλεσε
καλέω
,
,
καὶ
καί
ἐξήλθομεν
ἐξέρχομαι
[
[
fol
.
.
172
]
]
ἤδη
ἤδη
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
πολιτείας
πολιτεία
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
ἐζῶμεν
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
κοινὰ
κοινός
τῶν
ὁ
ἄλλων
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
οἰκητόρων
οἰκήτωρ
κακῶς
κακός
ζῶντες
ζήω
·
·
καὶ
καί
σὺν
σύν
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
τὴν
ὁ
ἁγίαν
κληρονομήσομεν
γῆν
γῆ
,
,
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
ἀπέραντον
ἀπέραντος
αἰῶνα
αἰών
τὴν
ὁ
κληρονομίαν
κληρονομία
ληψόμενοι
,
,
τέκνα
τέκνον
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
διὰ
διά
τὴν
ὁ
ὁμοίαν
ὅμοιος
πίστιν
πίστις
ὄντες
εἰμί
[
[
cf
.
.
Gal
.
.
,
,
III
,
,
7
7
]
]
.
.
Ὃν
γὰρ
γάρ
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
τῇ
ὁ
φωνῇ
φωνή
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἐπίστευσε
πιστεύω
καὶ
καί
ἐλογίσθη
λογίζομαι
αὐτῷ
αὐτός
εἰς
εἰς
δικαιοσύνην
δικαιοσύνη
[
[
cf
.
.
Gal
.
.
,
,
III
,
,
7
7
]
]
,
,
τὸν
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ἡμεῖς
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φωνῇ
φωνή
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
διά
διά
τε
τε
τῶν
ὁ
ἀποστόλων
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
λαληθείσῃ
πάλιν
πάλιν
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προφητῶν
κηρυχθείσῃ
ἡμῖν
,
,
πιστεύσαντες
πιστεύω
μέχρι
μέχρι
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
ἀποθνήσκειν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
κόσμῳ
κόσμος
ἀπεταξάμεθα
.
.
Ὁμοιόπιστον
οὗν
τὸ
ὁ
ἔθνος
ἔθνος
καὶ
καί
θεοσεβὲς
θεοσεβής
καὶ
καί
δίκαιον
δίκαιος
,
,
εὐφραῖνον
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
[
[
cf
.
.
Prou
.
.
,
,
X
,
,
1
1
]
]
,
,
ὑπισχνεῖται
ὑπισχνέομαι
αὐτῷ
αὐτός
,
,
ἀλλ᾿
οὐχ
οὐ
ὑμᾶς
,
,
οἷς
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
πίστις
πίστις
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
[
[
cf
.
.
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
20
]
]
.
.
Ὁρᾶτε
ὁράω
μέντοι
ὡς
ὡς
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἰσαὰκ
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
ὑπισχνεῖται
ὑπισχνέομαι
.
.
Οὕτω
οὕτως
γὰρ
γάρ
λέγει
λέγω
τῷ
ὁ
Ἰσαάκ
·
·
Καὶ
καί
εὐλογηθήσονται
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σπέρματί
σπέρμα
σου
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXVI
,
,
4
]
]
·
·
τῷ
τῷ
δὲ
δέ
Ἰακώβ
·
·
Καὶ
καί
εὐλογηθήσονται
ἐν
ἐν
σοὶ
πᾶσαι
πᾶς
αἱ
ὁ
φυλαὶ
φυλή
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σπέρματί
σπέρμα
σου
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXVIII
,
,
14
]
]
.
.
Οὐκέτι
οὐ
τοῦτο
οὗτος
τῷ
τῷ
Ἠσαῦ
οὐδὲ
οὐδέ
τῷ
τῷ
Ῥουβὶμ
λέγει
λέγω
οὐδὲ
οὐδέ
ἄλλῳ
ἄλλος
τινί
,
,
ἀλλ᾿
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
ἔμελλεν
μέλλω
ἔσεσθαι
εἰμί
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
οἰκονομίαν
οἰκονομία
τὴν
ὁ
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
Μαρίας
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
.
.
Εἴγε
δὲ
δέ
καὶ
καί
τὴν
ὁ
εὐλογίαν
εὐλογία
Ἰούδα
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XLIX
,
,
10
]
]
καταμάθοις
καταμανθάνω
,
,
ἴδοις
ὁράω
εἶδον
ἄν
ἄν
ὃ
ὅς
λέγω
λέγω
.
.
Μερίζεται
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
σπέρμα
σπέρμα
ἐξ
ἐκ
Ἰακώβ
,
,
καὶ
καί
διὰ
διά
Ἰούδα
καὶ
καί
Φαρὲς
καὶ
καί
Ἰεσσαὶ
[
[
fol
.
.
172
]
]
καὶ
καί
Δαυῒδ
κατέρχεται
κατέρχομαι
.
.
Ταῦτα
δ᾿
ἦν
εἰμί
σύμβολα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τινὲς
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
εὑρεθήσονται
τέκνα
τέκνον
Ἀβραάμ
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
μερίδι
μερίς
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
εὑρισκόμενοι
εὑρίσκω
,
,
ἄλλοι
ἄλλος
δὲ
δέ
τέκνα
τέκνον
μὲν
μέν
τοῦ
ὁ
Ἀβραάμ
.
.
,
,
ὡς
ὡς
ἡ
ὁ
ἄμμος
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τὸ
ὁ
χεῖλος
χεῖλος
τῆς
ὁ
θαλάσσης
θάλασσα
ὄντες
εἰμί
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXI1
,
,
17
]
]
,
,
ἥτις
ὅστις
ἄγονός
τε
τε
καὶ
καί
ἄκαρπος
ἄκαρπος
,
,
πολλὴ
πολύς
μὲν
μέν
καὶ
καί
ἀναρίθμητος
ὑπάρχουσα
ὑπάρχω
,
,
οὐδὲν
δὲ
δέ
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
καρπογονοῦσα
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μόνον
μόνος
τὸ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
τῆς
ὁ
θαλάσσης
θάλασσα
πίνουσα
πίνω
·
·
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
πολὺ
πολύς
πλῆθος
πλῆθος
ἐλέγχεται
ἐλέγχω
,
,
πικρίας
πικρία
μὲν
μέν
διδάγματα
δίδαγμα
καὶ
καί
ἀθεότητος
ἀθεότης
συμπίνοντες
,
,
τὸν
ὁ
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λόγον
λόγος
ἀποπτύοντες
.
.
Φησὶ
γοῦν
γοῦν
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
Ἰούδᾳ
Ἰούδας
Οὑκ
ἐκλείψει
ἐκλείπω
ἄρχων
ἄρχω
ἐξ
ἐκ
Ἰούδα
καὶ
καί
ἡγούμενος
ἐκ
ἐκ
τῶν
ὁ
μηρῶν
μηρός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἕως
ἕως
ἄν
ἄν
ἔλθῃ
ἔρχομαι
ᾧ
ὅς
ὅς2
ἀποκεῖται
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἔσται
προσδοκία
προσδοκία
ἐθνῶν
ἔθνος
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XLIX
,
,
10
]
]
.
.
Καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
Ἰούδαν
ἐρρέθη
λέγω
ἐρῶ
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
φαίνεται
φαίνω
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
Ἰούδαν
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
πάντων
πᾶς
οὐ
οὐ
προσδοκῶμεν
προσδοκάω
προσδοκέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
Ἰησοῦν
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
πατέρας
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
ἐξ
ἐκ
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
ἐξαγαγόντα
ἐξάγω
.
.
Μέχρι
γὰρ
γάρ
τῆς
ὁ
παρουσίας
παρουσία
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ἡ
ὁ
προφητεία
προφητεία
προεκήρυσσεν
·
·
Ἕως
ἂν
ἄν
ἔλθῃ
ἔρχομαι
ᾧ
ὅς
ὅς2
ἀπόκειται
ἀπόκειμαι
·
·
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἔσται
προσδοκία
προσδοκία
ἐθνῶν
ἔθνος
.
.
Ἐλήλυθε
τοιγαροῦν
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἐν
ἐν
πολλοῖς
πολύς
ἀπεδείξαμεν
ἀποδείκνυμι
,
,
καὶ
καί
προσδοκᾶται
προσδοκάω
πάλιν
πάλιν
παρέσεσθαι
ἐπάνω
ἐπάνω
τῶν
ὁ
νεφελῶν
Ἰησοῦς
[
[
cf
.
.
DAN
.
.
,
,
VII
,
,
13
,
,
etc
.
.
]
]
,
,
οὗ
οὗ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
βεβηλοῦτε
ὑμεῖς
[
[
cf
.
.
MAL
.
.
,
,
I
,
,
12
]
]
καὶ
καί
βεβηλοῦσθαι
ἐν
ἐν
πάσῃ
πᾶς
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
ἐξεργάζεσθε
.
.
Δυνατὸν
δὲ
δέ
ἦν
εἰμί
μοι
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
μάχεσθαι
μάχομαι
πρὸς
πρός
ὑμᾶς
περὶ
περί
τῆς
ὁ
λέξεως
λέξις
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
[
[
fol
.
.
173
]
]
ὑμεῖς
σύ
ἐξηγεῖσθε
λέγοντες
λέγω
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
·
·
Ἕως
ἂν
ἄν
ἔλθῃ
ἔρχομαι
τὰ
ὁ
ἀποκείμενα
αὐτῷ
αὐτός
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
οὐχ
οὐ
οὕτως
οὕτως
ἐξηγήσαντο
ἐξηγέομαι
οἱ
ὁ
ἑβδομήκοντα
,
,
ἀλλ᾿
·
·
Ἕως
ἂν
ἄν
ἔλθῃ
ἔρχομαι
ᾧ
ὅς
ὅς2
ἀπόκειται
ἀπόκειμαι
.
.
Ἐπειδὴ
δὲ
δέ
τὰ
ὁ
ἀκόλουθα
ἀκόλουθος
μηνύει
μηνύω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
περὶ
περί
Χριστοῦ
Χριστός
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
,
,
οὕτω
οὕτως
γὰρ
γάρ
ἔχουσι
ἔχω
·
·
Καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ἔσται
προσδοκία
προσδοκία
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
οὐ
οὐ
περὶ
περί
τοῦ
λεξειδίου
συζητῆσαι
συζητέω
ὑμῖν
ἔρχομαι
ἔρχομαι
,
,
ὅνπερ
ὅς
τρόπον
τρόπος
τροπός
οὐδὲ
οὐδέ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ὅς
μή
μή
ὁμολογουμένων
ὁμολογέω
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
γραφῶν
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἀνιστόρησα
ἀνιστορέω
,
,
ἀπὸ
ἀπό
λόγων
λόγος
Ἱερεμίου
τοῦ
ὁ
προφήτου
καὶ
καί
Ἔσδρα
καὶ
καί
Δαυΐδ
,
,
τὴν
ὁ
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
τήν
ὁ
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ποιήσασθαι
ποιέω
ἐσπούδασα
,
,
ἀλλ᾿
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ὁμολογουμένων
ὁμολογέω
μέχρι
μέχρι
νῦν
νῦν
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
·
·
ἃ
ὅς
ὅς2
εἰ
εἰ
ἐνενοήκεισαν
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
εὖ
εὖ
ἴστε
οἶδα
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἀφανῆ
ἀφανής
ἐπεποιήκεισαν
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
τὰ
ὁ
περὶ
περί
τὸν
ὁ
θάνατον
θάνατος
Ἡσαίου
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
πρίονι
πρίων
ξυλίνῳ
ξύλινος
ἐπρίσατε
,
,
μυστήριον
μυστήριον
καὶ
καί
αὐτὸ
αὐτός
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
τέμνειν
τέμνω
ὑμῶν
ὑμός
τὸ
ὁ
γένος
γένος
διχῆ
μέλλοντος
μέλλω
,
,
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
μὲν
μέν
ἀξίους
ἄξιος
σὺν
σύν
τοῖς
ὁ
ἁγίοις
ἅγιος
πατριάρχαις
καὶ
καί
προφήταις
προφήτης
τῆς
ὁ
αἰωνίου
αἰώνιος
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
καταξιοῦν
μέλλοντος
μέλλω
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
καταδίκην
καταδίκη
τοῦ
ὁ
ἀσβέστου
ἄσβεστος
πυρὸς
πῦρ
σὺν
σύν
τοῖς
ὁ
ὁμοίοις
ὅμοιος
ἀπειθέσι
καὶ
καί
ἀμεταθέτοις
ἀπὸ
ἀπό
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
πέμψειν
πέμπω
ἤδη
ἤδη
φήσαντος
φημί
.
.
Ἥξουσι
γάρ
γάρ
,
,
εἶπεν
λέγω
εἶπον
,
,
ἀπὸ
ἀπό
δυσμῶν
δυσμή
καὶ
καί
ἀνατολῶν
ἀνατολή
,
,
καὶ
καί
ἀνακλιθήσονται
μετὰ
μετά
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἰακὼβ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
βασιλείᾳ
βασίλεια
βασιλεία
τῶν
ὁ
οὐρανῶν
οὐρανός
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
υἱοὶ
υἱός
τῆς
ὁ
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
ἐκβληθήσονται
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
τὸ
ὁ
ἐξώτερον
ἐξώτερος
[
[
MT
.
.
,
,
VIII
,
,
11
-
-
12
]
]
.
.
[
[
fol
.
.
173
]
]
Καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐδὲν
οὐδενὸς
φροντίζω
φροντίζω
ἢ
ἤ
τοῦ
ὁ
τἀληθὲς
ἀληθής
λέγειν
λέγω
,
,
λέγοιμι
λέγω
,
,
οὐδένα
δυσωπήσεσθαι
μέλλων
μέλλω
,
,
κἂν
ἐάν
δέῃ
δέω
δέω2
δεῖ
παραυτίκα
παραυτίκα
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
μελισθῆναι
.
.
Οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
τοῦ
ὁ
ἐμοῦ
ἐμός
,
,
λέγω
λέγω
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
Σαμαρέων
Σαμαρεύς
,
,
τινὸς
φροντίδα
φροντίς
ποιούμενος
ποιέω
,
,
ἐγγράφως
Καίσαρι
Καῖσαρ
προσομιλῶν
προσομιλέω
,
,
εἶπον
λέγω
εἶπον
πλανᾶσθαι
πλανάω
αὐτοὺς
αὐτός
πειθομένους
πείθω
τῷ
τῷ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
αὐτῶν
αὐτός
μάγῳ
Μάγος
Σίμωνι
Σίμων
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
θεὸν
ὑπεράνω
ὑπεράνω
πάσης
πᾶς
ἀρχῆς
ἀρχή
καὶ
καί
ἐξουσίας
ἐξουσία
καὶ
καί
δυνάμεως
δύναμις
[
[
cf
.
.
Eph
.
.
,
,
1
,
,
21
]
]
εἶναι
εἰμί
λέγουσι
λέγω
.
.
Καὶ
καί
ἡσυχίαν
ἡσυχία
ἀγόντων
ἄγω
αὐτῶν
αὐτός
ἐπέφερον
ἐπιφέρω
·
·
Διὰ
διά
Δαυῒδ
περὶ
περί
τούτου
οὗτος
λέγων
λέγω
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
ὦ
ὦ
φίλοι
φίλος
,
,
οὐκέτι
οὐκέτι
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
σπέρματι
σπέρμα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εἶπεν
λέγω
εἶπον
εὐλογηθήσεσθαι
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Οὕτω
οὕτως
δὲ
δέ
ἐκεῖ
ἐκεῖ
ἐστι
εἰμί
·
·
Τὸ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
αἰῶνα
αἰών
,
,
ὑπὲρ
ὑπέρ
τὸν
ὁ
ἥλιον
ἥλιος
ἀνατελεῖ
·
·
καὶ
καί
ἐνευλογηθήσονται
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
[
[
Ps
.
.
LXXI
,
,
17
]
]
.
.
Εἰ
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
Χριστῷ
Χριστός
εὐλογεῖται
εὐλογέω
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
πάντα
πᾶς
,
,
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
ἐπὶ
ἐπί
τοῦτον
οὗτος
πιστεύομεν
πιστεύω
,
,
καὶ
καί
αὐτός
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
καὶ
καί
ἡμεῖς
οἱ
ὁ
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εὐλογημένοι
.
.
Τὸν
μὲν
μέν
ἥλιον
ἥλιος
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐδεδώκει
πρότερον
πρότερος
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὅς
προσκυνεῖν
προσκυνέω
αὐτόν
αὐτός
,
,
ὡς
ὡς
γέγραπται
γράφω
[
[
Deut
.
.
,
,
IV
,
,
19
]
]
,
,
καὶ
καί
οὐδένα
οὐδέποτε
οὐδέποτε
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ἔστιν
εἰμί
ὑπομείναντα
ὑπομένω
διὰ
διά
τὴν
ὁ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
ἥλιον
ἥλιος
πίστιν
πίστις
ἀποθανεῖν
ἀποθνῄσκω
ἀποθνήσκω
·
·
διὰ
διά
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
γένους
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
καὶ
καί
ὑπομείναντας
ὑπομένω
καὶ
καί
ὑπομένοντας
ὑπομένω
πάντα
πᾶς
πάσχειν
πάσχω
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μὴ
μή
ἀρνήσασθαι
ἀρνέομαι
αὐτὸν
αὐτός
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ἔστι
εἰμί
.
.
Πυρωδέστερος
γὰρ
γάρ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὁ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
καὶ
καί
σοφίας
σοφία
λόγος
λόγος
καὶ
καί
[
[
φωτεινόfol
.
.
174τερος
]
]
μᾶλλον
μᾶλλον
τῶν
ὁ
ἡλίου
ἥλιος
δυνάμεών
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὰ
ὁ
βάθη
βάθος
τῆς
ὁ
καρδίας
καρδία
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
νοῦ
νόος
εἰσδύνων
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
καὶ
καί
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἔφη
φημί
·
·
Ὑπὲρ
ὑπέρ
τὸν
ὁ
ἥλιον
ἥλιος
ἀνατελεῖ
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Ps
.
.
LXXI
,
,
17
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
Ἀνατολὴ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ζαχαρίας
φησί
φημί
[
[
ZACH
.
.
,
,
VI
,
,
12
]
]
.
.
Καὶ
καί
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λέγων
λέγω
εἶπεν
λέγω
εἶπον
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Κόψονται
φυλὴ
φυλή
κατὰ
κατά
φυλήν
φυλή
[
[
ZACH
.
.
,
,
XII
,
,
12
]
]
.
.
Εἰ
εἰ
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀτίμῳ
καὶ
καί
ἀειδεῖ
καὶ
καί
ἐξουθενημένῃ
πρώτῃ
πρῶτος
πρότερος
παρουσίᾳ
παρουσία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοσοῦτον
τοσοῦτος
ἔλαμψε
λάμπω
καὶ
καί
ἴσχυσεν
ἰσχύω
,
,
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
μηδενὶ
γένει
γένος
ἀγνοεῖσθαι
ἀγνοέω
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
παντὸς
πᾶς
μετάνοιαν
μετάνοια
πεποιῆσθαι
ποιέω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
παλαιᾶς
παλαιός
κακῆς
κακός
ἑκάστου
ἕκαστος
γένους
γένος
πολιτείας
πολιτεία
,
,
ὥστε
ὥστε
καὶ
καί
τὰ
ὁ
δαιμόνια
δαιμόνιον
ὑποτάσσεσθαι
ὑποτάσσω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τῷ
τῷ
ὀνόματι
ὄνομα
καὶ
καί
πάσας
πᾶς
τὰς
ὁ
ἀρχὰς
ἀρχή
καὶ
καί
τὰς
ὁ
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
τούτου
οὗτος
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
παρὰ
παρά
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
ἀποθανόντας
ἀποθνῄσκω
δεδοικέναι
δείδω
,
,
οὐκ
οὐ
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
τρόπου
τρόπος
τροπός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
ἐνδόξῳ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
παρουσίᾳ
παρουσία
καταλύσει
καταλύω
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
μισήσαντας
μισέω
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀδίκως
ἄδικος
ἀποστάντας
ἀφίστημι
,
,
τοὺς
ὁ
δὲ
δέ
ἰδίους
ἴδιος
ἀναπαύσει
ἀναπαύω
,
,
ἀποδιδοὺς
αὐτοῖς
αὐτός
τὰ
ὁ
προσδοκώμενα
προσδοκάω
πάντα
πᾶς
;
;
Ἡμῖν
οὖν
οὖν
ἐδόθη
δίδωμι
καὶ
καί
ἀκοῦσαι
ἀκούω
καὶ
καί
συνεῖναι
συνίημι
καὶ
καί
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
ἐπιγνῶναι
ἐπιγιγνώσκω
πάντα
πᾶς
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
XIV
,
,
7
7
]
]
.
.
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἔλεγε
λέγω
πρὸς
πρός
αὐτόν
αὐτός
·
·
Μέγα
σοί
ἐστι
εἰμί
τοῦ
ὁ
κληθῆναί
καλέω
σε
παῖδά
μου
ἐγώ
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
στῆσαι
ἵστημι
τὰς
ὁ
φυλὰς
φυλή
τοῦ
ὁ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
τὰς
ὁ
διασπορὰς
τοῦ
ὁ
Ἰσραὴλ
ἐπιστρέψαι
ἐπιστρέφω
.
.
Τέθεικά
σε
εἰς
εἰς
φῶς
φάος
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
εἶναί
εἰμί
σε
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
αὐτῶν
αὐτός
ἕως
ἕως
ἐσχάτου
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
[
[
Is
.
.
,
,
XLIX
,
,
6
6
]
]
.
.
Ταῦτα
ὑμεῖς
σύ
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
γηόραν
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
προσηλύτους
[
[
fol
.
.
174
]
]
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
νομίζετε
νομίζω
,
,
τῷ
τῷ
ὄντι
εἰμί
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
ἡμᾶς
ἐγώ
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
τοὺς
ὁ
διὰ
διά
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
πεφωτισμένους
φωτίζω
.
.
Ἦ
Ἦ
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
κἀκείνοις
ἐκεῖνος
ἐμαρτύρει
μαρτυρέω
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
·
·
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
διπλότερον
διπλόος
υἱοὶ
υἱός
γεέννης
γέεννα
,
,
ὡς
ὡς
αὐτὸς
αὐτός
εἶπε
λέγω
εἶπον
,
,
γίνεσθε
γίγνομαι
[
[
MT
.
.
,
,
XXIII
,
,
15
]
]
.
.
Οὐ
οὐ
πρὸς
πρός
ἐκείνους
ἐκεῖνος
οὖν
οὖν
οὐδὲ
οὐδέ
τὰ
ὁ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προφητῶν
προφήτης
εἰρημένα
λέγω
λέλεκται
λέγω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
ἡμᾶς
,
,
περὶ
περί
ὧν
ὅς
ὅς2
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
λέγει
λέγω
·
·
Ἄξω
ἐν
ἐν
ὁδῷ
ὁδός
τυφλοὺς
τυφλός
ἣν
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἔγνωσαν
γιγνώσκω
,
,
καὶ
καί
τρίβους
τρίβος
οὓς
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ᾔδεισαν
πατήσουσι
.
.
Κἀγὼ
μάρτυς
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
παῖς
παῖς
μου
ὃν
ὅς
ὅς2
ἐξελεξάμην
ἐκλέγω
[
[
Is
.
.
,
,
XLII
,
,
16
;
;
XLIII
,
,
10
]
]
.
.
Τίσιν
οὖν
οὖν
μαρτυρεῖ
μαρτυρέω
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
;
;
Δῆλον
Δῆλος
ὡς
ὡς
ὡς
τοῖς
ὁ
πεπιστευκόσιν
πιστεύω
.
.
Οἱ
ὁ
δὲ
δέ
προσήλυτοι
προσήλυτος
οὐ
οὐ
μόνον
μόνος
οὐ
οὐ
πιστεύουσιν
πιστεύω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
διπλότερον
διπλόος
ὑμῶν
ὑμός
βλασφημοῦσιν
βλασφημέω
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἡμᾶς
ἐγώ
τοὺς
ὁ
εἰς
εἰς
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
πιστεύοντας
πιστεύω
καὶ
καί
φονεύειν
φονεύω
καὶ
καί
αἰκίζειν
βούλονται
βούλομαι
·
·
κατὰ
κατά
πάντα
πᾶς
γὰρ
γάρ
ὑμῖν
ἐξομοιοῦσθαι
ἐξομοιόω
σπεύδουσι
σπεύδω
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
ἄλλοις
ἄλλος
βοᾷ
βοάω
·
·
Ἐγὼ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἐκάλεσά
σε
τῇ
ὁ
δικαιοσύνῃ
δικαιοσύνη
,
,
καὶ
καί
κρατήσω
κρατέω
τῆς
ὁ
χειρός
χείρ
σου
καὶ
καί
ἰσχύσω
ἰσχύω
σε
,
,
καὶ
καί
θήσω
τίθημι
σε
εἰς
εἰς
διαθήκην
διαθήκη
γένους
γένος
,
,
εἰς
εἰς
φῶς
φάος
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
ἀνοῖξαι
ἀνοίγνυμι
ὀφθαλμοὺς
ὀφθαλμός
τυφλῶν
τυφλόω
,
,
ἐξαγαγεῖν
ἐξάγω
ἐκ
ἐκ
δεσμῶν
δεσμός
πεπεδημένους
[
[
Is
.
.
,
,
XLII
,
,
6
-
-
7
]
]
.
.
Ἐπεὶ
καὶ
καί
ταῦτα
οὗτος
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
καὶ
καί
περὶ
περί
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
τῶν
ὁ
πεφωτισμένων
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
.
.
Ἢ
πάλιν
πάλιν
ὑμεῖς
ἐρεῖτε
·
·
Πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
λέγει
λέγω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
προσηλύτους
ταῦτα
οὗτος
;
;
Καὶ
καί
ὥσπερ
ὥσπερ
ἐν
ἐν
θεάτρῳ
θέατρον
ἀνέκραγόν
τινες
τις
τῶν
ὁ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
δευτέρᾳ
δεύτερος
ἀφιγμένων
·
·
Ἀλλὰ
ἀλλά
τί
τι
;
;
Οὐ
οὐ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
λέγει
λέγω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
φωτιζομένους
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
;
;
Οὗτοι
δέ
δέ
εἰσιν
εἰμί
οἱ
ὁ
προσήλυτοι
προσήλυτος
.
.
[
[
fol
.
.
175
]
]
Οὔκ
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ἀπιδὼν
ἀφοράω
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
Τρύφωνα
Τρύφων
.
.
Ἐπεὶ
εἰ
εἰ
νόμος
νόμος
νομός
εἶχε
ἔχω
τὸ
ὁ
φωτίζειν
φωτίζω
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἔχοντας
ἔχω
αὐτόν
αὐτός
,
,
τίς
τις
χρεία
χρεία
καινῆς
καινός
διαθήκης
διαθήκη
;
;
Ἐπεὶ
δὲ
δέ
καινὴν
καινός
διαθήκην
διαθήκη
καὶ
καί
νόμον
νόμος
νομός
αἰώνιον
αἰώνιος
καὶ
καί
πρόσταγμα
πρόσταγμα
ὁ
ὁ
θεὸς
προεκήρυσσε
πέμψειν
πέμπω
,
,
οὐχὶ
οὐ
τὸν
ὁ
παλαιὸν
παλαιός
νόμον
νόμος
νομός
ἀκουσόμεθα
ἀκούω
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
προσηλύτους
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
προσηλύτους
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἡμᾶς
ἐγώ
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
ἐφώτισεν
φωτίζω
,
,
ὥς
ὡς
πού
που
πού
φησιν
φημί
·
·
Οὕτω
οὕτως
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
·
·
Καιρῷ
Καιρός
δεκτῷ
δεκτός
ἐπήκουσά
ἐπακούω
σου
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
σωτηρίας
σωτηρία
ἐβοήθησά
σοι
,
,
καὶ
καί
ἔδωκά
σε
εἰς
εἰς
διαθήκην
διαθήκη
ἐθνῶν
ἔθνος
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
καταστῆσαι
καθίστημι
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
κληρονομίαν
κληρονομία
κληρονομῆσαι
κληρονομέω
ἐρήμους
ἐρῆμος
[
[
Is
.
.
,
,
XLIX
,
,
8
8
]
]
.
.
Τίς
οὖν
οὖν
ἡ
ὁ
κληρονομία
κληρονομία
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
;
;
Οὐχὶ
οὐ
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
;
;
Τίς
ἡ
ὁ
διαθήκη
διαθήκη
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
;
;
Οὐχ
οὐ
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
;
;
Ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἀλλαχοῦ
ἀλλαχοῦ
φησιν
φημί
·
·
Υἱός
μου
εἶ
εἶμι
εἰμί
σύ
,
,
ἐγὼ
σήμερον
σήμερον
γεγέννηκά
σε
·
·
αἴτησαι
παρ’
παρά
ἐμοῦ
ἐμός
,
,
καὶ
καί
δώσω
δίδωμι
σοι
ἔθνη
ἔθνος
τὴν
ὁ
κληρονομίαν
κληρονομία
σου
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
κατάσχεσίν
σου
τὰ
ὁ
πέρατα
πέρας
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
[
[
Ps
.
.
,
,
II
,
,
7
-
-
8
]
]
.
.
Ὡς
ὡς
οὖν
οὖν
πάντα
πᾶς
ταῦτα
οὗτος
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
,
,
οὕτως
οὕτως
κἀκεῖνα
ἐκεῖνος
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
νομίζετε
νομίζω
,
,
Οὐδὲν
γὰρ
γάρ
χρῄζουσιν
χρῄζω
οἱ
ὁ
προσήλυτοι
προσήλυτος
διαθήκης
διαθήκη
,
,
εἰ
εἰ
,
,
ἑνὸς
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
περιτεμνομένοις
κειμένου
νόμου
νόμος
νομός
,
,
περὶ
περί
ἐκείνων
ἐκεῖνος
οὕτως
οὕτως
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
λέγει
λέγω
·
·
Καὶ
καί
προστεθήσεται
καὶ
καί
ὁ
ὁ
γηόρας
πρὸς
πρός
αὐτούς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
προστεθήσεται
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
Ἰακώβ
[
[
Is
.
.
,
,
XIV
,
,
1
1
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὲν
μέν
προσήλυτος
προσήλυτος
ὁ
ὁ
περιτεμνόμενος
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
τῷ
τῷ
λαῷ
λαός
προσκεχωρηκέναι
ἐστὶν
εἰμί
ὡς
ὡς
ὡς
αὐτόχθων
,
,
ἡμεῖς
δὲ
δέ
λαὸς
λαός
[
[
fol
.
.
175
]
]
κεκλῆσθαι
καλέω
ἠξιωμένοι
ἀξιόω
ὁμοίως
ὅμοιος
ἔθνος
ἔθνος
ἐσμὲν
εἰμί
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἀπερίτμητοι
ἀπερίτμητος
εἶναι
εἰμί
.
.
Πρὸς
δὲ
δέ
καὶ
καί
γελοῖόν
γέλοιος
ἐστιν
εἰμί
ἡγεῖσθαι
ὑμᾶς
τῶν
ὁ
μὲν
μέν
προσηλύτων
προσήλυτος
αὐτῶν
αὐτός
ἀνεῷχθαι
ἀνοίγνυμι
τὰ
ὁ
ὄμματα
ὄμμα
,
,
ὑμῶν
ὑμός
δὲ
δέ
οὔ
οὐ
,
,
καὶ
καί
ὑμᾶς
μὲν
μέν
ἀκούειν
ἀκούω
τυφλοὺς
τυφλός
καὶ
καί
κωφούς
,
,
ἐκείνους
ἐκεῖνος
δὲ
δέ
πεφωτισμένους
.
.
Καὶ
καί
ἔτι
ἔτι
γελοιότερον
γέλοιος
ἀποβήσεται
ἀποβαίνω
ὑμῖν
τὸ
ὁ
πρᾶγμα
πρᾶγμα
,
,
εἰ
εἰ
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
τοῖς
ὁ
ἔθνεσι
ἔθνος
δεδόσθαι
δίδωμι
φήσετε
φημί
,
,
ὑμεῖς
δὲ
δέ
οὐκ
οὐ
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
ἔγνωτε
.
.
Ηὐλαβεῖσθε
γὰρ
γάρ
ἂν
ἄν
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ὀργήν
ὀργή
,
,
καὶ
καί
υἱοὶ
υἱός
ἄνομοι
ἄνομος
καὶ
καί
ῥεμβεύοντες
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἦτε
εἰμί
,
,
δυσωπούμενοι
ἀκούειν
ἀκούω
ἑκάστοτε
ἑκάστοτε
λέγοντος
λέγω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
Υἱοί
,
,
οἷς
οὐκ
οὐ
ἔστι
εἰμί
πίστις
πίστις
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
[
[
cf
.
.
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
20
]
]
·
·
καί
καί
·
·
Τίς
τυφλὸς
τυφλός
ἀλλ᾿
ἢ
τίη
οἱ
ὁ
παῖδές
μου
,
,
καὶ
καί
κωφὸς
ἀλλ᾿
ἢ
τίη
οἱ
ὁ
κυριεύοντες
κυριεύω
αὐτῶν
αὐτός
;
;
Καὶ
καί
ἐτυφλώθησαν
τυφλόω
οἱ
ὁ
δοῦλοι
δοῦλος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
.
.
Εἴδετε
πολλάκις
πολλάκις
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἐφυλάξασθε
·
·
ἀνεῳγμένα
ἀνοίγνυμι
τὰ
ὁ
ὦτα
οὖς
ὑμῶν
ὑμός
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἠκούσατε
ἀκούω
[
[
Is
.
.
,
,
XLII
,
,
19
-
-
20
]
]
;
;
Ἢ
καλὸς
καλός
ὑμῶν
ὑμός
ὁ
ὁ
ἔπαινος
ἔπαινος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
καὶ
καί
θεοῦ
θεός
μαρτυρία
μαρτυρία
δούλοις
δοῦλος
πρέπουσα
πρέπω
;
;
Οὐκ
οὐ
αἰσχύνεσθε
αἰσχύνω
πολλάκις
πολλάκις
ταὐτὰ
ἀκούοντες
ἀκούω
,
,
οὐδ᾿
ἀπειλοῦντος
ἀπειλέω
ἀπειλέω2
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
φρίσσετε
,
,
ἀλλ᾿
ἦ
ἦ
λαὸς
λαός
μωρὸς
μωρός
καὶ
καί
σκληροκάρδιός
ἐστε
εἰμί
.
.
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἰδοὺ
προσθήσω
προστίθημι
προσθέω
τοῦ
ὁ
μεταθεῖναι
μετατίθημι
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
τοῦτον
οὗτος
,
,
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
μεταθήσω
αὐτούς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἀπολῶ
ἀπόλλυμι
τὴν
ὁ
σοφίαν
σοφία
τῶν
ὁ
σοφῶν
σοφός
καὶ
καί
τὴν
ὁ
σύνεσιν
σύνεσις
τῶν
ὁ
συνετῶν
κρύψω
κρύπτω
[
[
Is
.
.
,
,
XXIX
,
,
14
]
]
.
.
Εὐλόγως
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
σοφοί
σοφός
ἐστε
εἰμί
οὐδὲ
οὐδέ
συνετοί
συνετός
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
δριμεῖς
καὶ
καί
πανοῦργοι
πανοῦργος
·
·
σοφοὶ
σοφός
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
κακοποιῆσαι
κακοποιέω
μόνον
μόνος
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
IV
,
,
22
]
]
,
,
γνῶναι
γιγνώσκω
δὲ
δέ
βουλὴν
βουλή
[
[
fol
.
.
176
]
]
θεοῦ
θεός
κεκρυμμένην
κρύπτω
ἢ
ἤ
διαθήκην
διαθήκη
κυρίου
πιστὴν
πιστός2
ἢ
ἤ
τρίβους
αἰωνίους
αἰώνιος
εὑρεῖν
εὑρίσκω
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
VI
,
,
16
]
]
ἀδύνατοι
ἀδύνατος
.
.
Τοιγαροῦν
·
·
Ἐγερῶ
,
,
φησί
φημί
,
,
τῷ
τῷ
Ἰσραὴλ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἰούδᾳ
σπέρμα
σπέρμα
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
καὶ
καί
σπέρμα
σπέρμα
κτηνῶν
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
XXXVIII
,
,
27
]
]
.
.
Καὶ
καί
διὰ
διά
Ἡσαΐου
περὶ
περί
ἄλλου
ἄλλος
Ἰσραὴλ
οὕτω
οὕτως
φησί
φημί
·
·
Τῇ
ἡμέρᾳ
ἡμέρα
ἐκείνῃ
ἐκεῖνος
ἔσται
εἰμί
τρίτος
τρίτος
Ἰσραὴλ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
Ἀσσυρίοις
καὶ
καί
Αἰγυπτίοις
,
,
εὐλογημένος
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
εὐλόγησε
κύριος
κύριος2
κύριος
σαβαὼθ
λέγων
λέγω
·
·
Εὐλογημένος
ἔσται
εἰμί
ὁ
ὁ
λαός
λαός
μου
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
Αἰγύπτῳ
Αἴγυπτος
καὶ
καί
ὁ
ὁ
ἐν
ἐν
Ἀσσυρίοις
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
κληρονομία
κληρονομία
μου
Ἰσραήλ
[
[
Is
.
.
,
,
XIX
,
,
24
-
-
25
]
]
.
.
Εὐλογοῦντος
οὖν
οὖν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
καλοῦντος
καλέω
καὶ
καί
κληρονομίαν
κληρονομία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
βοῶντος
βοάω
εἶναι
εἰμί
,
,
πῶς
πῶς
πως
οὐ
οὐ
μετανοεῖτε
ἐπί
ἐπί
τε
τε
τῷ
τῷ
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
ἀπατᾶν
ἀπατάω
,
,
ὡς
ὡς
μόνοι
μόνος
Ἰσραὴλ
ὄντες
εἰμί
,
,
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
καταρᾶσθαι
καταράομαι
τὸν
ὁ
εὐλογημένον
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λαόν
λαός
;
;
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ὅτε
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
Ἱερουσαλὴμ
καὶ
καί
τὰς
ὁ
πέριξ
πέριξ
αὐτῆς
αὐτός
ἔλεγε
λέγω
χώρας
χώρα
,
,
οὕτω
οὕτως
πάλιν
πάλιν
ἐπεῖπε
ἐπεῖπον
·
·
Καὶ
καί
γεννήσω
ἐφ’
ἐπί
ὑμᾶς
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
τὸν
ὁ
λαόν
λαός
μου
Ἰσραήλ
,
,
καὶ
καί
κληρονομήσουσιν
ὑμᾶς
καὶ
καί
ἔσεσθε
εἰμί
αὐτοῖς
αὐτός
εἰς
εἰς
κατάσχεσιν
κατάσχεσις
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μὴ
μή
προστεθῆτε
ἔτι
ἔτι
ἀτεκνωθῆναι
ἀπ’
ἀπό
αὐτῶν
αὐτός
[
[
Ez
.
.
,
,
XXXVI
,
,
12
]
]
.
.
Τί
τίς
οὖν
οὖν
;
;
φησὶν
φημί
ὁ
ὁ
Τρύφων
Τρύφων
.
.
Ὑμεῖς
Ἰσραήλ
ἐστε
εἰμί
,
,
καὶ
καί
περὶ
περί
ὑμῶν
ὑμός
λέγει
λέγω
ταῦτα
οὗτος
;
;
Εἰ
μέν
μέν
,
,
ἔφην
φημί
αὐτῷ
αὐτός
,
,
μὴ
μή
περὶ
περί
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
πολὺν
πολύς
λόγον
λόγος
πεποιήμεθα
ποιέω
,
,
κἂν
ἐάν
ἀμφέβαλλον
μή
μή
τι
τις
οὐ
οὐ
συνιῶν
τοῦτο
οὗτος
ἐρωτᾷς
ἐρωτάω
·
·
ἐπειδὴ
ἐπεί
δὲ
δέ
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ἀποδείξεως
ἀπόδειξις
καὶ
καί
συγκαταθέσεως
συγκατάθεσις
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
συνηγάγομεν
τὸ
ὁ
ζήτημα
ζήτημα
,
,
οὐ
οὐ
νομίζω
νομίζω
σε
ἀγνοεῖν
ἀγνοέω
μὲν
μέν
τὰ
ὁ
προειρημένα
προαγορεύω
οὐδὲ
οὐδέ
πάλιν
πάλιν
φιλεριστεῖν
,
,
[
[
fol
.
.
176
]
]
ἀλλὰ
ἀλλά
προκαλεῖσθαί
προκαλέω
με
καὶ
καί
τούτοις
οὗτος
τὴν
ὁ
αὐτὴν
αὐτός
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
ποιήσασθαι
ποιέω
.
.
Καὶ
καί
τῷ
τῷ
διὰ
διά
τῶν
ὁ
ὀφθαλμῶν
ὀφθαλμός
νεύματι
νεῦμα
συντιθεμένου
συντίθημι
·
·
Πάλιν
,
,
ἔλεγον
λέγω
ἐγώ
,
,
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
Ἡσαΐᾳ
,
,
ὠσὶν
οὖς
ἀκούοντες
ἀκούω
εἰ
εἰ
ἄρα
ἄρα
ἀκούετε
ἀκούω
,
,
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
λέγων
λέγω
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐν
ἐν
παραβολῇ
παραβολή
Ἰακὼβ
αὐτὸν
αὐτός
καλεῖ
καλέω
καὶ
καί
Ἰσραήλ
.
.
Οὕτω
οὕτως
δὲ
δέ
λέγει
λέγω
·
·
Ἰακὼβ
ὁ
ὁ
παῖς
παῖς
μου
,
,
ἀντιλήψομαι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
Ἰσραὴλ
ἐκλεκτός
μου
,
,
θήσω
τίθημι
τὸ
ὁ
πνεῦμά
πνεῦμα
μου
ἐπ’
ἐπί
αὐτόν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
κρίσιν
κρίσις
τοῖς
ὁ
ἔθνεσιν
ἔθνος
ἐξοίσει
ἐκφέρω
.
.
Οὐκ
οὐ
ἐρίσει
ἐρίζω
οὔτε
οὔτε
κράξει
,
,
οὔτε
οὔτε
ἀκούσεταί
ἀκούω
τις
τις
ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
πλατείαις
πλατεῖα
τὴν
ὁ
φωνὴν
φωνή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
κάλαμον
κάλαμος
συντετριμμένον
συντρίβω
οὐ
οὐ
κατεάξει
κατάγνυμι
καὶ
καί
λίνον
λίνος
Λίνος
τυφόμενον
οὐ
οὐ
μὴ
μή
σβέσει
σβέννυμι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
εἰς
εἰς
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ἐξοίσει
ἐκφέρω
,
,
κρίσιν
κρίσις
ἀναλήψει
καὶ
καί
οὐ
οὐ
μὴ
μή
θραυσθήσεται
,
,
ἕως
ἕως
ἂν
ἄν
θῇ
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
κρίσιν
κρίσις
·
·
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
ὀνόματι
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐλπιοῦσιν
ἔθην
[
[
Is
.
.
,
,
XLII
,
,
1
-
-
4
4
;
;
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XII
,
,
18
-
-
21
]
]
.
.
Ὡς
ὡς
οὖν
οὖν
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
ἑνὸς
Ἰακὼβ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
ἐπικληθέντος
ἐπικαλέω
,
,
τὸ
ὁ
πᾶν
πᾶς
γένος
γένος
ὑμῶν
ὑμός
προσηγόρευτο
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Ἰσραήλ
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
ἡμεῖς
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γεννήσαντος
γεννάω
ἡμᾶς
ἐγώ
εἰς
εἰς
θεὸν
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
καὶ
καί
Ἰούδα
καὶ
καί
Ἰωσὴφ
καὶ
καί
Δαυΐδ
,
,
καὶ
καί
θεοῦ
θεός
τέκνα
τέκνον
ἀληθινὰ
ἀληθινός
καλούμεθα
καλέω
καὶ
καί
ἐσμέν
εἰμί
,
,
οἱ
ὁ
τὰς
ὁ
ἐντολὰς
ἐντολή
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
φυλάσσοντες
φυλάσσω
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
I
I
,
,
12
,
,
et
et
I
I
JEAN
,
,
III
,
,
1
-
-
3
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἐπειδὴ
ἐπεί
εἶδον
ὁράω
εἶδον
αὐτοὺς
αὐτός
συνταραχθέντας
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
με
καὶ
καί
θεοῦ
θεός
τέκνα
τέκνον
εἶναι
εἰμί
ἡμᾶς
ἐγώ
,
,
προλαβὼν
προλαμβάνω
τὸ
ὁ
ὅς
ἀνερωτηθῆναι
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Ἀκούσατε
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
πῶς
πῶς
πως
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
πνεῦμα
πνεῦμα
λέγει
λέγω
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
τούτου
οὗτος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
υἱοὶ
ὑψίστου
ὕψιστος
πάντες
πᾶς
[
[
fol
.
.
177
]
]
εἰσὶ
εἰμί
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
συναγωγῇ
συναγωγή
αὐτῶν
αὐτός
παρέσται
πάρειμι
αὐτὸς
αὐτός
οὗτος
οὗτος
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
τὴν
ὁ
κρίσιν
κρίσις
ἀπὸ
ἀπό
παντὸς
πᾶς
γένους
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ποιούμενος
ποιέω
.
.
Εἴρηνται
δὲ
δέ
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
διὰ
διά
Δαυΐδ
,
,
ὡς
ὡς
μὲν
μέν
ὑμεῖς
ἐξηγεῖσθε
ἐξηγέομαι
,
,
οὕτως
οὕτως
·
·
Ὁ
θεὸς
ἔστη
ἵστημι
ἐν
ἐν
συναγωγῇ
συναγωγή
θεῶν
θεός
,
,
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
δὲ
δέ
θεοὺς
διακρίνει
διακρίνω
.
.
Ἕως
πότε
πότε
ποτε
κρίνετε
κρίνω
ἀδικίαν
ἀδικία
καὶ
καί
πρόσωπα
πρόσωπον
ἁμαρτωλῶν
ἁμαρτωλός
λαμβάνετε
λαμβάνω
;
;
Κρίνατε
ὀρφανῷ
ὀρφανός
καὶ
καί
πτωχῷ
πτωχός
καὶ
καί
ταπεινὸν
ταπεινός
καὶ
καί
πένητα
δικαιώσατε
.
.
Ἐξέλεσθε
πένητα
,
,
καὶ
καί
πτωχὸν
ἐκ
ἐκ
χειρὸς
χείρ
ἁμαρτωλοῦ
ῥύσασθε
ἐρύω2
ῥύομαι
.
.
Οὐκ
οὐ
ἔγνωσαν
γιγνώσκω
οὐδὲ
οὐδέ
συνῆκαν
συνίημι
,
,
ἐν
ἐν
σκότει
σκότος
διαπορεύονται
·
·
σαλευθήσονται
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
θεμέλια
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
.
.
Ἐγὼ
εἶπα
·
·
Θεοί
ἐστε
εἰμί
καὶ
καί
υἱοὶ
ὑψίστου
ὕψιστος
πάντες
πᾶς
·
·
ὑμεῖς
δὲ
δέ
ὡς
ὡς
ὡς
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἀποθνήσκετε
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
εἶς
εἶμι
εἰμί
τῶν
ὁ
ἀρχόντων
ἄρχων
πίπτετε
.
.
Ἀνάστα
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
κρῖνον
κρίνω
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
σὺ
κατακληρονομήσεις
ἐν
ἐν
πᾶσι
πᾶς
τοῖς
ὁ
ἔθνεσιν
ἔθνος
[
[
Ps
.
.
,
,
LXXXI
]
]
.
.
Ἐν
δὲ
δέ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τῶν
ὁ
ἑβδομήκοντα
ἐξηγήσει
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
·
·
Ἰδοὺ
δὴ
δή
ὡς
ὡς
ὡς
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
ἀποθνήσκετε
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
εἷς
τῶν
ὁ
ἀρχόντων
ἄρχων
πίπτετε
·
·
ἵνα
ἵνα
δηλώσῃ
δηλόω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
παρακοὴν
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
Ἀδὰμ
λέγω
λέγω
καὶ
καί
τῆς
ὁ
Εὔας
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
πτῶσιν
πτῶσις
τοῦ
ὁ
ἑνὸς
τῶν
ὁ
ἀρχόντων
ἄρχων
,
,
τουτέστι
τοῦ
ὁ
κεκλημένου
καλέω
ἐκείνου
ἐκεῖνος
ὄφεως
ὄφις
,
,
πεσόντος
πίπτω
πτῶσιν
πτῶσις
μεγάλην
μέγας
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἀποπλανῆσαι
τὴν
ὁ
Εὔαν
.
.
Ἀλλ᾿
ἐπειδὴ
ἐπεί
οὐ
οὐ
πρὸς
πρός
τοῦτό
μοι
ἐγώ
νῦν
νῦν
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
λέλεκται
λέγω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἀποδεῖξαι
ἀποδείκνυμι
ὑμῖν
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
πνεῦμα
πνεῦμα
τὸ
ὁ
ἅγιον
ἅγιος
ὀνειδίζει
ὀνειδίζω
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
,
,
τοὺς
ὁ
καὶ
καί
θεῷ
θεός
ὁμοίως
ὅμοιος
ἀπαθεῖς
ἀπαθής
καὶ
καί
ἀθανάτους
ἀθάνατος
,
,
ἐὰν
ἐάν
φυλάξωσι
τὰ
ὁ
προστάγματα
πρόσταγμα
[
[
fol
.
.
177
]
]
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
γεγενημένους
,
,
καὶ
καί
κατηξιωμένους
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
υἱοὺς
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καλεῖσθαι
καλέω
,
,
καὶ
καί
οὗτοι
οὗτος
ὁμοίως
ὅμοιος
τῷ
τῷ
Ἀδὰμ
καὶ
καί
τῇ
ὁ
Εὔᾳ
ἐξομοιούμενοι
θάνατον
θάνατος
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
ἐργάζονται
ἐργάζομαι
,
,
ἐχέτω
ἔχω
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἑρμηνεία
ἑρμηνεία
τοῦ
ὁ
ψαλμοῦ
ὡς
ὡς
βούλεσθε
βούλομαι
·
·
καὶ
καί
οὕτως
οὕτως
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
θεοὶ
κατηξίωνται
γενέσθαι
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
υἱοὶ
ὑψίστου
ὕψιστος
πάντες
πᾶς
δύνασθαι
δύναμαι
γενέσθαι
γίγνομαι
κατηξίωνται
,
,
καὶ
καί
παρ’
παρά
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
κρίνεσθαι
κρίνω
καὶ
καί
καταδικάζεσθαι
καταδικάζω
μέλλουσιν
μέλλω
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
Ἀδὰμ
καὶ
καί
Εὔα
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δὲ
δέ
καὶ
καί
θεὸν
τὸν
ὁ
Χριστὸν
καλεῖ
καλέω
,
,
ἐν
ἐν
πολλοῖς
πολύς
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
.
.
Ἐβουλόμην
,
,
λέγω
λέγω
,
,
παρ’
παρά
ὑμῶν
ὑμός
μαθεῖν
μανθάνω
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
τίς
τις
ἡ
ὁ
δύναμις
δύναμις
τοῦ
ὁ
Ἰσραὴλ
ὀνόματος
ὄνομα
.
.
Καὶ
καί
ἡσυχαζόντων
ἡσυχάζω
αὐτῶν
αὐτός
ἐπήνεγκα
ἐπιφέρω
·
·
Ἐγὼ
ὃ
ὅς
ἐπίσταμαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
ἐρῶ
λέγω
ἐρῶ
·
·
οὔτε
οὔτε
γὰρ
γάρ
εἰδότα
οἶδα
μὴ
μή
λέγειν
λέγω
δίκαιον
δίκαιος
ἡγοῦμαι
,
,
οὔτε
οὔτε
ὑπονοοῦντα
ὑπονοέω
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
ὑμᾶς
καὶ
καί
διὰ
διά
φθόνον
φθόνος
ἢ
τίη
δι’
διά
ἀπειρίαν
ἀπειρία
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
ὅς
βούλεσθαι
βούλομαι
ἀπατᾶν
ἀπατάω
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
φροντίζειν
φροντίζω
ἀεί
ἀεί
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πάντα
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
καὶ
καί
ἀδόλως
ἄδολος
λέγειν
λέγω
,
,
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
ἐμὸς
κύριος
κύριος2
κύριος
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἐξῆλθεν
ὁ
ὁ
σπείρων
σπείρω
τοῦ
ὁ
σπεῖραι
σπείρω
τὸν
ὁ
σπόρον
σπόρος
·
·
καὶ
καί
ὁ
ὁ
μὲν
μέν
ἔπεσεν
ἐφέζομαι
ἐπιέννυμι
πίπτω
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
ὁδόν
ὁδός
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
ἀκάνθας
ἄκανθα
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
πετρώδη
,
,
ὁ
ὁ
δὲ
δέ
ἐπὶ
ἐπί
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
τὴν
ὁ
καλήν
καλός
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XIII
,
,
3
-
-
8
]
]
.
.
Ἐλπίδι
οὑν
τοῦ
ὁ
εἶναί
εἰμί
που
που
πού
καλὴν
καλός
γῆν
γῆ
λέγειν
λέγω
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
·
·
ἐπειδή
ἐπεί
γε
γε
ἐκεῖνος
ἐκεῖνος
ὁ
ὁ
ἐμὸς
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἰσχυρὸς
ἰσχυρός
καὶ
καί
δυνατός
δυνατός
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
XXIII
,
,
8
]
]
,
,
τὰ
ὁ
ἴδια
ἴδιος
παρὰ
παρά
πάντων
πᾶς
ἀπαιτήσει
ἀπαιτέω
ἐλθών
ἔρχομαι
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
οἰκονόμον
οἰκονόμος
τὸν
ὁ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
οὐ
οὐ
καταδικάσει
,
,
εἰ
εἰ
γνωρίζοι
αὐτόν
αὐτός
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δυνατός
δυνατός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
178
]
]
ἐλθὼν
ἔρχομαι
ἀπαιτήσει
ἀπαιτέω
τὰ
ὁ
ἴδια
ἴδιος
,
,
ἐπὶ
ἐπί
πᾶσαν
πᾶς
τράπεζαν
τράπεζα
διδόντα
δίδωμι
,
,
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
δι’
διά
αἰτίαν
αἰτία
οἱανδηποτοῦν
κατορύξαντα
κατορύσσω
[
[
cf
.
.
LUC
,
,
XIX
,
,
12
-
-
23
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
οὖν
οὖν
Ἰσραὴλ
ὄνομα
ὄνομα
τοῦτο
οὗτος
σημαίνει
σημαίνω
·
·
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
νικῶν
νικάω
δύναμιν
δύναμις
·
·
τὸ
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
ἴσρα
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
νικῶν
νικάω
ἐστι
εἰμί
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
ἢλ
δύναμις
δύναμις
.
.
Ὅπερ
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
μυστηρίου
μυστήριον
τῆς
ὁ
πάλης
πάλα
πάλη
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
ἐπάλαισεν
παλαίω
Ἰακὼβ
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
φαινομένου
φαίνω
μὲν
μέν
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
βουλῇ
βουλή
ὑπηρετεῖν
ὑπηρετέω
,
,
θεοῦ
θεός
δὲ
δέ
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
εἶναι
εἰμί
τέκνον
τέκνον
πρωτότοκον
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
κτισμάτων
κτίσμα
[
[
cf
.
.
Col
.
.
,
,
I
,
,
15
]
]
,
,
ἐπεπροφήτευτο
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γενόμενος
γίγνομαι
ὁ
ὁ
Χριστὸς
πονήσειν
πονέω
.
.
Ὅτε
γὰρ
γάρ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
ὡς
ὡς
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
,
,
προσῆλθεν
προσέρχομαι
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
διάβολος
,
,
τουτέστιν
ἡ
ὁ
δύναμις
δύναμις
ἐκείνη
ἐκεῖνος
ἡ
ὁ
καὶ
καί
ὄφις
κεκλημένη
καλέω
καὶ
καί
σατανᾶς
,
,
πειράζων
πειράζω
αὐτὸν
αὐτός
καὶ
καί
ἀγωνιζόμενος
καταβαλεῖν
καταβάλλω
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
ἀξιοῦν
ἀξιόω
προσκυνῆσαι
προσκυνέω
αὐτόν
αὐτός
.
.
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
αὐτὸν
αὐτός
κατέλυσε
καταλύω
καὶ
καί
κατέβαλεν
καταβάλλω
,
,
ἐλέγξας
ἐλέγχω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πονηρός
πονηρός
ἐστι
εἰμί
,
,
παρὰ
παρά
τὴν
ὁ
γραφὴν
γραφή
ἀξιῶν
ἀξιάω
ἀξιόω
προσκυνεῖσθαι
προσκυνέω
ὡς
ὡς
θεός
θεός
,
,
ἀποστάτης
ἀποστάτης
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
γνώμης
γνώμη
γεγενημένος
.
.
Ἀποκρίνεται
γὰρ
γάρ
αὐτῷ
αὐτός
·
·
Γέγραπται
γράφω
·
·
Κύριον
κύριος2
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
σου
προσκυνήσεις
προσκυνέω
καὶ
καί
αὐτῷ
αὐτός
μόνῳ
μόνος
λατρεύσεις
λάτρευσις
[
[
Deut
.
.
,
,
VI
,
,
13
-
-
14
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἡττημένος
καὶ
καί
ἐληλεγμένος
ἀπένευσε
τότε
τότε
τοτέ
ὁ
ὁ
διάβολος
διάβολος
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
IV
,
,
10
-
-
11
]
]
.
.
Ἀλλ᾿
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
ναρκᾶν
ναρκάω
ἔμελλε
μέλλω
,
,
τουτέστιν
ἐν
ἐν
πόνῳ
πόνος
καὶ
καί
ἐν
ἐν
ἀντιλήψει
τοῦ
ὁ
πάθους
πάθος
,
,
ὅτε
ὅτε
σταυροῦσθαι
ἔμελλεν
μέλλω
,
,
ὁ
ὁ
Χριστὸς
ὁ
ὁ
ἡμέτερος
ἡμέτερος
,
,
καὶ
καί
τούτου
οὗτος
προκήρυξιν
ἐποίησε
ποιέω
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ἅψασθαι
ἅπτω
τοῦ
ὁ
μηροῦ
μηρός
τοῦ
ὁ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
ναρκῆσαι
ποιῆσαι
ποιέω
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXII
,
,
25
]
]
.
.
Ὁ
ὁ
δὲ
δέ
Ἰσραὴλ
ἦν
εἰμί
ὄνομα
ὄνομα
[
[
fol
.
.
178
]
]
αὐτῷ
αὐτός
ἄνωθεν
ἄνωθεν
,
,
ὃ
ὅς
ἐπωνόμασε
ἐπονομάζω
τὸν
ὁ
μακάριον
μακάριος
Ἰακὼβ
εὐλογῶν
εὐλογέω
τῷ
τῷ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
ὀνόματι
ὄνομα
,
,
κηρύσσων
κηρύσσω
καὶ
καί
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πάντες
πᾶς
οἱ
ὁ
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τῷ
ὁ
πατρὶ
πατήρ
προσφεύγοντες
προσφεύγω
εὐλογημένος
Ἰσραήλ
ἐστιν
εἰμί
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
XIX
,
,
24
-
-
25
]
]
.
.
Ὑμεῖς
δέ
δέ
,
,
μηδὲν
τούτων
οὗτος
νενοηκότες
μηδὲ
μηδέ
νοεῖν
νοέω
παρασκευαζόμενοι
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
σαρκικὸν
σπέρμα
σπέρμα
τοῦ
ὁ
Ἰακὼβ
τέκνα
τέκνον
ἐστέ
,
,
πάντως
πᾶς
πάντως
σωθήσεσθαι
προσδοκᾶτε
προσδοκάω
.
.
Ἀλλ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τούτοις
οὗτος
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
πλανᾶτε
,
,
ἀποδέδεικταί
μοι
ἐν
ἐν
πολλοῖς
πολύς
.
.
Τίς
δ᾿
ἐστὶν
εἰμί
οὗτος
οὗτος
,
,
ὅς
ὅς
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
μεγάλης
μέγας
βουλῆς
βουλή
ποτε
ποτε
ποτέ
,
,
καὶ
καί
ἀνὴρ
ἀνήρ
διὰ
διά
Ἰεζεκιήλ
,
,
καὶ
καί
ὡς
ὡς
υἱὸς
υἱός
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
διὰ
διά
Δανιήλ
,
,
καὶ
καί
παιδίον
παιδίον
διὰ
διά
Ἡσαίου
,
,
καὶ
καί
Χριστὸς
καὶ
καί
θεὸς
προσκυνητὸς
διὰ
διά
Δαυΐδ
,
,
καὶ
καί
Χριστὸς
καὶ
καί
λίθος
λίθος
διὰ
διά
πολλῶν
πολύς
,
,
καὶ
καί
σοφία
διὰ
διά
Σολομῶνος
Σολομών
,
,
καὶ
καί
Ἰωσὴφ
καὶ
καί
Ἰούδα
καὶ
καί
ἄστρον
ἄστρον
διὰ
διά
Μωσέως
,
,
καὶ
καί
ἀνατολὴ
ἀνατολή
διὰ
διά
Ζαχαρίου
Ζαχαρίας
,
,
καὶ
καί
παθητὸς
παθητός
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
πάλιν
πάλιν
διὰ
διά
Ἡσαίου
,
,
καὶ
καί
ῥάβδος
καὶ
καί
ἄνθος
ἄνθος
καὶ
καί
λίθος
λίθος
ἀκρογωνιαῖος
ἀκρογωνιαῖος
κέκληται
καλέω
καὶ
καί
υἱὸς
υἱός
θεοῦ
θεός
,
,
εἰ
εἰ
ἐγνώκειτε
,
,
ὦ
ὦ
Τρύφων
Τρύφων
,
,
ἔφην
φημί
,
,
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἐβλασφημεῖτε
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
ἤδη
ἤδη
καὶ
καί
παραγενόμενον
παραγίγνομαι
καὶ
καί
γεννηθέντα
γεννάω
καὶ
καί
παθόντα
πάσχω
καὶ
καί
ἀναβάντα
ἀναβαίνω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οὐρανόν
οὐρανός
·
·
ὃς
ὅς
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
παρέσται
πάρειμι
,
,
καὶ
καί
τότε
τότε
τοτέ
κόψονται
ὑμῶν
ὑμός
αἱ
ὁ
δώδεκα
δώδεκα
φυλαί
φυλή
[
[
ZACH
.
.
,
,
XII
,
,
12
]
]
.
.
Ἐπεὶ
εἰ
εἰ
νενοήκατε
τὰ
ὁ
εἰρημένα
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
προφητῶν
,
,
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἐξηρνεῖσθε
αὐτὸν
αὐτός
εἶναι
εἰμί
θεόν
θεός
,
,
τοῦ
ὁ
μόνου
μόνος
καὶ
καί
ἀγεννήτου
καὶ
καί
ἀρρήτου
ἄρρητος
θεοῦ
θεός
υἱόν
υἱός
.
.
Εἴρηται
γάρ
γάρ
που
που
πού
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
179
]
]
διὰ
διά
Μωσέως
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
Ἐξόδῳ
οὕτως
οὕτως
·
·
Ἐλάλησε
δὲ
δέ
κύριος
κύριος2
κύριος
πρὸς
πρός
Μωσῆν
,
,
καὶ
καί
εἶπε
λέγω
εἶπον
πρὸς
πρός
αὐτόν
αὐτός
·
·
Ἐγώ
εἰμι
εἰμί
εἶμι
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
καὶ
καί
ὤφθην
ὁράω
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἰακώβ
,
,
θεὸς
αὐτῶν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὄνομά
ὄνομα
μου
οὐκ
οὐ
ἐδήλωσα
δηλόω
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἔστησα
ἵστημι
τὴν
ὁ
διαθήκην
διαθήκη
μου
πρὸς
πρός
αὐτούς
αὐτός
[
[
Exod
.
.
,
,
VI
,
,
2
-
-
4
]
]
.
.
Καὶ
καί
οὕτω
οὕτως
πάλιν
πάλιν
λέγει
λέγω
·
·
Μετὰ
μετά
Ἰακὼβ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐπάλαιε
[
[
Gen
.
.
,
,
XXXII
,
,
24
]
]
·
·
καὶ
καί
θεόν
θεός
φησιν
φημί
εἶναι
εἰμί
.
.
Εἶδον
Εἶδος
γὰρ
γάρ
θεὸν
πρόσωπον
πρόσωπον
πρὸς
πρός
πρόσωπον
πρόσωπον
,
,
καὶ
καί
ἐσώθη
σῴζω
σώζω
ἡ
ὁ
ψυχή
ψυχή
μου
[
[
Gen
.
.
,
,
XXXII
,
,
30
]
]
,
,
λέγει
λέγω
εἰρηκέναι
λέγω
ἐρῶ
τὸν
ὁ
Ἰακώβ
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
,
,
ὅπου
ὅπου
ὅπου
αὐτῷ
αὐτός
ἐπάλαισε
παλαίω
καὶ
καί
ὤφθη
ὁράω
καὶ
καί
εὐλόγησε
,
,
καὶ
καί
ἐκάλεσεν
καλέω
Εἶδος
θεοῦ
θεός
,
,
ἀνέγραψε
ἀναγράφω
.
.
Καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
ὁμοίως
ὅμοιος
,
,
ὡς
ὡς
Μωσῆς
φησιν
φημί
,
,
ὤφθη
ὁράω
ὁ
ὁ
θεὸς
πρὸς
πρός
τῇ
ὁ
δρυῒ
δρῦς
τῇ
ὁ
Μαμβρῆ
,
,
καθημένῳ
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
θύρας
θύρα
τῆς
ὁ
σκηνῆς
σκηνή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
μεσημβρίας
μεσημβρία
[
[
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
1
1
]
]
.
.
Εἶτα
εἶτα
ταῦτα
οὗτος
εἰπὼν
λέγω
ἐπιφέρει
ἐπιφέρω
·
·
Ἀναβλέψας
δὲ
δέ
τοῖς
ὁ
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
εἶδε
ὁράω
εἶδον
.
.
καὶ
καί
ἰδοὺ
τρεῖς
ἄνδρες
ἀνήρ
εἱστήκεισαν
ἐπάνω
ἐπάνω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
ἰδὼν
ὁράω
συνέδραμεν
συντρέχω
εἰς
εἰς
συνάντησιν
συνάντησις
αὐτοῖς
αὐτός
[
[
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
2
2
]
]
.
.
Μετ᾿
ὀλίγον
ὀλίγος
δὲ
δέ
εἷς
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
ὑπισχνεῖται
ὑπισχνέομαι
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
υἱόν
υἱός
·
·
Τί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐγέλασε
γελάω
Σάρρα
λέγουσα
λέγω
·
·
Ἆρά
γε
γε
τέξομαι
τίκτω
;
;
Ἐγὼ
δὲ
δέ
γεγήρακα
.
.
Μὴ
μή
ἀδυνατεῖ
ἀδυνατέω
παρὰ
παρά
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
ῥῆμα
ῥῆμα
;
;
Εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
καιρὸν
καιρός
τοῦτον
οὗτος
ἀποστρέψω
εἰς
εἰς
ὥρας
ὥρα2
ὥρα
,
,
καὶ
καί
ἔσται
εἰμί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Σάρρᾳ
Σάρρα
υἱός
υἱός
[
[
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
13
-
-
14
]
]
.
.
Καὶ
καί
ἀπαλλάσσονται
ἀπαλλάσσω
ἀπαλλαξείω
ἀπὸ
ἀπό
Ἀβραάμ
.
.
Καὶ
καί
οὕτω
οὕτως
περὶ
περί
αὐτῶν
αὐτός
πάλιν
πάλιν
λέγει
λέγω
·
·
Ἐξαναστάντες
δὲ
δέ
ἐκεῖθεν
ἐκεῖθεν
οἱ
ὁ
ἄνδρες
ἀνήρ
κατέβλεψαν
ἐπὶ
ἐπί
πρόσωπον
πρόσωπον
Σοδόμων
[
[
Gen
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
16
]
]
.
.
Εἶτα
εἶτα
πάλιν
πάλιν
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
Ἀβραὰμ
ὃς
ὅς
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
ἔστιν
εἰμί
οὕτως
οὕτως
λέγει
λέγω
·
·
Οὐ
οὐ
μὴ
μή
κρύψω
κρύπτω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
παιδός
παῖς
μου
Ἀβραὰμ
[
[
fol
.
.
179
]
]
ἐγὼ
ἃ
ὅς
ὅς2
μέλλω
μέλλω
ποιεῖν
ποιέω
[
[
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
17
]
]
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
ἑξῆς
ἑξῆς
ἀνιστορημένα
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
Μωσέως
καὶ
καί
ἐξηγημένα
ὑπ’
ὑπό
ἐμοῦ
ἐγώ
πάλιν
πάλιν
ἔλεγον
λέγω
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
ὑπὸ
ὑπό
τῷ
ὁ
πατρὶ
πατήρ
καὶ
καί
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
τεταγμένος
τάσσω
καὶ
καί
ὑπηρετῶν
ὑπηρέτης
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
βουλῇ
βουλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
οὗτος
οὗτος
ὃς
ὅς
ὤφθη
ὁράω
τῷ
τῷ
τε
τε
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἄλλοις
ἄλλος
πατριάρχαις
,
,
ἀναγεγραμμένος
θεός
θεός
,
,
ἔλεγον
λέγω
.
.
Ἐπέφερον
δέ
δέ
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
μὴ
μή
εἶπον
λέγω
εἶπον
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔμπροσθεν
·
·
Οὕτω
οὕτως
δὲ
δέ
καί
καί
,
,
ὅτε
ὅτε
κρέας
κρέας
ἐπεθύμησεν
ἐπιθυμέω
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
φαγεῖν
ἐσθίω
καὶ
καί
ἀπιστεῖ
ἀπιστέω
Μωσῆς
τῷ
ὁ
λελεγμένῳ
κἀκεῖ
ἀγγέλῳ
ἄγγελος
,
,
ἐπαγγελλομένῳ
ἐπαγγέλλω
δώσειν
δίδωμι
αὐτοῖς
αὐτός
τὸν
ὁ
θεὸν
εἰς
εἰς
πλησμονήν
πλησμονή
,
,
αὐτός
αὐτός
,
,
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
θεὸς
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
πεπεμμένος
πέμπω
πέσσω
,
,
ταῦτα
οὗτος
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
καὶ
καί
πρᾶξαι
πράσσω
δηλοῦται
δηλόω
.
.
Οὕτως
οὕτως
γὰρ
γάρ
ἐπάγει
ἐπάγω
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
λέγουσα
λέγω
·
·
Καὶ
καί
εἶπε
λέγω
εἶπον
κύριος
κύριος2
κύριος
πρὸς
πρός
Μωσῆν
·
·
Μὴ
μή
ἡ
ὁ
χεὶρ
χείρ
κυρίου
οὐκ
οὐ
ἐξαρκέσει
ἐξαρκέω
;
;
Ἤδη
ἤδη
γνώσῃ
γιγνώσκω
εἰ
εἰ
ἐπικαταλήψεταί
σε
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
μου
ἢ
ἤ
οὔ
οὐ
[
[
Nombr
.
.
,
,
XI
,
,
23
]
]
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ἐν
ἐν
ἄλλοις
ἄλλος
λόγοις
λόγος
οὕτω
οὕτως
φησί
φημί
·
·
Κύριος
κύριος2
δὲ
δέ
εἶπε
λέγω
εἶπον
πρός
πρός
με
·
·
Οὐ
οὐ
διαβήσῃ
διαβαίνω
τὸν
ὁ
Ἰορδάνην
Ἰορδάνης
τοῦτον
οὗτος
.
.
Κύριος
κύριος2
ὁ
ὁ
θεός
θεός
σου
,
,
ὁ
ὁ
προπορευόμενος
τοῦ
ὁ
προσώπου
σου
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ἐξολοθρεύσει
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
[
[
Deut
.
.
,
,
XXXI
,
,
2
-
-
3
]
]
.
.
Καὶ
τὰ
ὁ
ἄλλα
ἄλλος
δὲ
δέ
τοιαῦτά
ἐστιν
εἰμί
εἰρημένα
λέγω
τῷ
τῷ
νομοθέτῃ
νομοθέτης
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
προφήταις
προφήτης
.
.
Καὶ
καί
ἱκανῶς
ἱκανός
εἰρῆσθαί
μοι
ὑπολαμβάνω
ὑπολαμβάνω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
ὅταν
ὅταν
μου
ὁ
ὁ
θεὸς
λέγῃ
λέγω
·
·
Ἀνέβη
ἀναβαίνω
ὁ
ὁ
θεὸς
ἀπὸ
ἀπό
Ἀβραάμ
[
[
Gen
.
.
,
,
XVII
,
,
22
]
]
,
,
ἢ
τίη
Ἐλάλησε
κύριος
κύριος2
κύριος
πρὸς
πρός
Μωσῆν
[
[
Exod
.
.
,
,
VI
,
,
29
]
]
,
,
καὶ
καί
Κατέβη
κύριος
κύριος2
κύριος
τὸν
ὁ
πύργον
πύργος
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ὅν
ὅς
ὅς2
ᾠκοδόμησαν
οἰκοδομέω
οἱ
ὁ
υἱοὶ
υἱός
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
[
[
Gen
.
.
,
,
XI
,
,
5
5
]
]
,
,
ἢ
τίη
ὅτε
ὅτε
Ἔκλεισεν
ὁ
ὁ
θεὸς
τὴν
ὁ
κιβωτὸν
κιβωτός
Νῶε
ἔξωθεν
ἔξωθεν
[
[
Gen
.
.
,
,
VII
,
,
16
]
]
,
,
μὴ
μή
ἡγεῖσθε
αὐτὸν
αὐτός
τὸν
ὁ
ἀγέννητον
ἀγέννητος
θεὸν
[
[
καταfol
.
.
180βεβηκέναι
]
]
ἢ
ἤ
ἀναβεβηκέναι
ἀναβαίνω
ποθέν
ποθεν
πόθεν
.
.
Ὁ
γὰρ
γάρ
ἄρρητος
ἄρρητος
πατὴρ
πατήρ
καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
τῶν
ὁ
πάντων
πᾶς
οὔτε
οὔτε
ποι
ποι
ποῖ
ἀφῖκται
ἀφικνέομαι
οὔτε
οὔτε
περιπατεῖ
περιπατέω
οὔτε
οὔτε
καθεύδει
καθεύδω
οὔτε
οὔτε
ἀνίσταται
ἀνίστημι
,
,
ἀλλ᾿
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
χώρᾳ
χώρα
,
,
ὅπου
ὅπου
ὅπου
ποτέ
ποτε
ποτέ
,
,
μένει
μένω
,
,
ὀξὺ
ὀξύς2
ὁρῶν
ὁράω
καὶ
καί
ὀξὺ
ὀξύς2
ἀκούων
ἀκούω
,
,
οὐκ
οὐ
ὀφθαλμοῖς
ὀφθαλμός
οὐδὲ
οὐδέ
ὠσὶν
οὖς
ἀλλὰ
ἀλλά
δυνάμει
δύναμις
ἀλέκτῳ
·
·
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
ἐφορᾷ
ἐφοράω
ἐποράω
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
γινώσκει
γιγνώσκω
,
,
καὶ
καί
οὐδεὶς
ἡμῶν
λέληθεν
λανθάνω
αὐτόν
αὐτός
·
·
οὔτε
οὔτε
κινούμενος
κινέω
,
,
ὁ
ὁ
τόπῳ
τόπος
τε
τε
ἀχώρητος
καὶ
καί
τῷ
τῷ
κόσμῳ
κόσμος
ὅλῳ
ὅλος
ὅλοξ
ὅς
ὅς
γε
γε
ἦν
εἰμί
καὶ
καί
πρὶν
πρίν
τὸν
ὁ
κόσμον
κόσμος
γενέσθαι
γίγνομαι
.
.
Πῶς
πῶς
ἄν
ἄν
οὖν
οὖν
οὗτος
οὗτος
ἢ
ἤ
λαλήσειε
πρὸς
πρός
τινα
τις
ἢ
ἤ
ὀφθείη
ὁράω
τινὶ
ἢ
τίη
ἐν
ἐν
ἐλαχίστῳ
ἐλάχιστος
μέρει
μέρος
γῆς
γῆ
φανείη
φαίνω
,
,
ὁπότε
γε
γε
οὐδὲ
οὐδέ
τὴν
ὁ
δόξαν
δόξα
τοῦ
ὁ
παρ’
παρά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
πεμφθέντος
πέμπω
ἴσχυεν
ἰσχύω
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
ἐν
ἐν
Σινᾶ
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XIX
,
,
21
]
]
,
,
οὐδ᾿
αὐτὸς
αὐτός
Μωσῆς
ἴσχυσεν
ἰσχύω
εἰσελθεῖν
εἰσέρχομαι
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
σκηνήν
σκηνή
,
,
ἥν
ὅς
ὅς2
ἐποίησεν
ποιέω
,
,
εἰ
εἰ
μὲν
μέν
ἐπληρώθη
πληρόω
τῆς
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
δόξης
δόξα
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
μὴν
μήν
ὁ
ὁ
ἱερεὺς
ἱερεύς
ὑπέμεινε
ὑπομένω
κατενώπιον
τοῦ
ὁ
ναοῦ
ναός
στῆναι
ἵστημι
,
,
ὅτε
ὅτε
τὴν
ὁ
κιβωτὸν
κιβωτός
Σολομὼν
εἰσεκόμισεν
εἰσκομίζω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλήμ
.
.
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
Σολομὼν
Σολομών
ᾠκοδομήκει
[
[
cf
.
.
II
Par
.
.
,
,
V
,
,
14
]
]
;
;
Οὔτε
οὖν
οὖν
Ἀβραὰμ
οὔτε
οὔτε
Ἰσαὰκ
οὔτε
οὔτε
Ἰακὼβ
οὔτε
οὔτε
ἄλλος
ἄλλος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
εἶδε
ὁράω
εἶδον
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
I
,
,
18
]
]
καὶ
καί
ἄρρητον
ἄρρητος
κύριον
κύριος
τῶν
ὁ
πάντων
πᾶς
ἀπλῶς
καὶ
καί
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
ἀλλ᾿
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
κατὰ
κατά
βουλὴν
βουλή
τὴν
ὁ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
καὶ
καί
θεὸν
ὄντα
εἰμί
,
,
υἱὸν
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἄγγελον
ἄγγελος
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
ὑπηρετεῖν
ὑπηρετέω
τῇ
ὁ
γνώμῃ
γνώμη
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
ὅν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
γεννηθῆναι
γεννάω
διὰ
διά
τῆς
ὁ
παρθένου
παρθένος
βεβούληται
βούλομαι
,
,
ὅς
ὅς
καὶ
καί
πῦρ
πῦρ
ποτε
ποτε
γέγονε
γίγνομαι
τῇ
ὁ
πρὸς
πρός
Μωσέα
ὁμιλίᾳ
ὁμιλία
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἀπὸ
ἀπό
[
[
fol
.
.
180
]
]
τῆς
ὁ
βάτου
βάτος
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
III
,
,
2
suiv
.
.
]
]
.
.
Ἐπεὶ
ἐὰν
ἐάν
μὴ
μή
οὕτω
οὕτως
νοήσωμεν
νοέω
τὰς
ὁ
γραφάς
γραφή
,
,
συμβήσεται
συμβαίνω
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
καὶ
καί
κύριον
κύριος2
κύριος
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
μὴ
μή
γεγενῆσθαι
γίγνομαι
τότε
τότε
τοτέ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
οὐρανοῖς
,
,
ὅτε
ὅτε
διὰ
διά
Μωσέως
λέλεκται
λέγω
·
·
Καὶ
καί
κύριος
κύριος2
κύριος
ἔβρεξεν
βρέχω
ἐπὶ
ἐπί
Σόδομα
πῦρ
πῦρ
καὶ
καί
θεῖον
θεῖον
παρὰ
παρά
κυρίου
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
[
[
Gen
.
.
,
,
XIX
,
,
24
]
]
·
·
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
διὰ
διά
Δαυῒδ
ὅτε
ὅτε
λέλεκται
λέγω
οὕτως
οὕτως
·
·
Ἄρατε
Ἄρατος
πύλας
πύλη
Πύλαι
οἱ
ἕ
ἄρχοντες
ἄρχω
ὑμῶν
ὑμός
,
,
καὶ
καί
ἐπάρθητε
πύλαι
πύλη
Πύλαι
αἰώνιοι
,
,
καὶ
καί
εἰσελεύσεται
εἰσέρχομαι
ὁ
ὁ
βασιλεὺς
βασιλεύς
τῆς
ὁ
δόξης
δόξα
[
[
Ps
.
.
,
,
XXIII
,
,
7
]
]
·
·
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ὅτε
ὅτε
φησί
φημί
·
·
Λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
τῷ
τῷ
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
μου
·
·
Κάθου
ἐκ
ἐκ
δεξιῶν
δεξιός
μου
,
,
ἕως
ἕως
ἄν
ἄν
θῶ
θέω
τοὺς
ὁ
ἐχθρούς
ἐχθρός
σου
ὑποπόδιον
ὑποπόδιον
τῶν
ὁ
ποδῶν
πούς
σου
[
[
Ps
.
.
,
,
CIX
,
,
1
1
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
κύριος
κύριος2
κύριος
ὢν
εἰμί
ὁ
ὁ
Χριστός
Χριστός
,
,
καὶ
καί
θεὸς
θεοῦ
θεός
υἱὸς
υἱός
ὑπάρχων
ὑπάρχω
,
,
καὶ
καί
δυνάμει
δύναμις
φαινόμενος
φαίνω
πρότερον
πρότερος
ὡς
ὡς
ἀνὴρ
ἀνήρ
καὶ
καί
ἄγγελος
ἄγγελος
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
πυρὸς
πῦρ
δόξῃ
δόξα
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
βάτῳ
βάτος
,
,
πέφανται
φαίνω
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
κρίσεως
κρίσις
τῆς
ὁ
γεγενημένης
ἐπὶ
ἐπί
Σόδομα
,
,
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
ἐν
ἐν
πολλοῖς
πολύς
τοῖς
ὁ
εἰρημένοις
λέγω
.
.
Ἀνιστόρουν
δὲ
δέ
πάλιν
πάλιν
ἅ
ὅς
καὶ
καί
προέγραψα
προγράφω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
Ἐξόδου
πάντα
πᾶς
,
,
περί
περί
τε
τε
τῆς
ὁ
ὀπτασίας
ὀπτασία
τῆς
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
βάτου
βάτος
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἐπικλήσεως
ἐπίκλησις
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὀνόματος
ὄνομα
,
,
καὶ
καί
ἐπέλεγον
ἐπιλέγω
·
·
Καὶ
καί
μὴ
μή
νομίζητε
,
,
ὦ
ὦ
οὗτοι
οὗτος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
περιττολογῶν
ταῦτα
οὗτος
λέγω
λέγω
πολλάκις
πολλάκις
,
,
ἀλλ᾿
ἐπεὶ
ἐπεί
γινώσκω
γιγνώσκω
καί
καί
τινας
τις
προλέγειν
προλέγω
ταῦτα
οὗτος
βουλομένους
,
,
καὶ
καί
φάσκειν
φάσκω
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
τὴν
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
φανεῖσαν
φαίνω
τῷ
τῷ
Μωσεῖ
ἤ
ἤ
τῷ
τῷ
Ἀβραὰμ
ἢ
τίη
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
ἄγγελον
ἄγγελος
καλεῖσθαι
καλέω
ὲν
τῇ
ὁ
πρὸς
πρός
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
προόδῳ
πρόοδος2
πρόοδος
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
δι’
διά
αὐτῆς
αὐτός
τὰ
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
ἀγγέλλεται
ἀγγέλλω
,
,
δόξαν
δόξα
δέ
δέ
,
,
ἐπειδή
ἐπεί
ἐν
ἐν
ἀχωρήτῳ
ποτὲ
ποτε
φαντασίᾳ
φαντασία
φαίνεται
φαίνω
,
,
[
[
fol
.
.
181
]
]
ἄνδρα
ἀνήρ
δέ
δέ
ποτε
ποτε
καὶ
καί
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
καλεῖσθαι
καλέω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ἐν
ἐν
μορφαῖς
μορφή
τοιαύταις
τοιοῦτος
σχηματιζόμενος
φαίνεται
φαίνω
αἷσπερ
βούλεται
βούλομαι
ὁ
ὁ
πατήρ
πατήρ
·
·
καὶ
καί
λόγον
λόγος
καλοῦσιν
καλέω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
καὶ
καί
τὰς
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
ὁμιλίας
ὁμιλία
φέρει
φέρω
τοῖς
ὁ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
.
.
Ἄτμητον
δὲ
δέ
καὶ
καί
ἀχώριστον
ἀχώριστος
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
ταύτην
οὗτος
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
ὑπάρχειν
ὑπάρχω
,
,
ὅνπερ
τρόπον
τρόπος
τροπός
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
ἡλίου
ἥλιος
φασὶ
φημί
φῶς
φάος
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
εἶναι
εἰμί
ἄτμητον
ἄτμητος
καὶ
καί
ἀχώριστον
ἀχώριστος
ὄντος
εἰμί
τοῦ
ὁ
ἡλίου
ἥλιος
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
οὐρανῷ
οὐρανός
·
·
καί
καί
,
,
ὅταν
ὅταν
δύσῃ
δύω
,
,
συναποφέρεται
τὸ
ὁ
ὅς
φῶς
φάος
·
·
οὕτως
οὕτως
ὁ
ὁ
πατήρ
πατήρ
,
,
ὅταν
ὅταν
βούληται
βούλομαι
,
,
λέγουσι
λέγω
,
,
δύναμιν
δύναμις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
προπηδᾶν
προπηδάω
ποιεῖ
ποιέω
,
,
καί
καί
,
,
ὅταν
ὅταν
βούληται
βούλομαι
,
,
πάλιν
πάλιν
ἀναστέλλει
ἀναστέλλω
εἰς
εἰς
ἑαυτόν
ἑαυτοῦ
.
.
Κατὰ
κατά
τοῦτον
οὗτος
τὸν
ὁ
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀγγέλους
ἄγγελος
ποιεῖν
ποιέω
αὐτὸν
αὐτός
διδάσκουσιν
διδάσκω
.
.
Ἀλλ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὲν
μέν
οὗν
εἰσὶν
εἰμί
ἄγγελοι
ἄγγελος
,
,
καὶ
καί
ἀεὶ
ἀεί
μένοντες
μένω
καὶ
καί
μὴ
μή
ἀναλυόμενοι
εἰς
εἰς
ἐκεῖνο
ἐκεῖνος
ἐξ
ἐκ
οὗπερ
οὗ
οὗπερ
γεγόνασιν
γίγνομαι
,
,
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
·
·
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύναμις
δύναμις
αὕτη
οὗτος
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
θεὸν
καλεῖ
καλέω
ὁ
ὁ
προφητικὸς
λόγος
λόγος
,
,
ὡς
ὡς
διὰ
διά
πολλῶν
πολύς
ὡσαύτως
ὡσαύτως
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
,
,
καὶ
καί
ἄγγελον
ἄγγελος
,
,
οὐχ
ὡς
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
ἡλίου
ἥλιος
φῶς
φάος
ὀνόματι
ὄνομα
μόνον
μόνος
ἀριθμεῖται
ἀριθμέω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἀριθμῷ
ἀριθμός
ἕτερόν
ἕτερος
τί
τίς
τις
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
προειρημένοις
προαγορεύω
διὰ
διά
βραχέων
βράχεα
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
ἐξήτασα
,
,
εἰπὼν
λέγω
τὴν
ὁ
δύναμιν
δύναμις
ταύτην
οὗτος
γεγεννῆσθαι
γεννάω
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
,
,
δυνάμει
δύναμις
καὶ
καί
βουλῇ
βουλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
κατὰ
κατά
ἀποτομήν
ἀποτομή
,
,
ὡς
ὡς
ἀπομεριζομένης
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
οὐσίας
οὐσία
,
,
ὁποῖα
ὁποῖος
τὰ
ὁ
ἅλλα
ἄλλος
ἐλλός
πάντα
πᾶς
μεριζόμενα
καὶ
καί
τεμνόμενα
οὐ
οὐ
τὰ
ὁ
αὐτά
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
ἅ
ὅς
καὶ
καί
πρὶν
πρίν
τμηθῆναι
τέμνω
·
·
καὶ
καί
παραδείγματος
παράδειγμα
χάριν
χάρις
παρειλήφειν
ὡς
ὡς
ὡς
τὰ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
[
[
fol
.
.
181
]
]
πυρὸς
πῦρ
ἀναπτόμενα
πυρὰ
πυρά
ἕτερα
ἕτερος
ὁρῶμεν
ὁράω
,
,
οὐδὲν
οὐδείς
ἐλαττουμένου
ἐλασσόω
ἐκείνου
,
,
ἐξ
ἐκ
οὗ
οὗ
ἀναφθῆναι
πολλὰ
πολύς
δύνανται
δύναμαι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ταὐτοῦ
αὐτός
μένοντος
μένω
.
.
Καὶ
καί
νῦν
νῦν
δὲ
δέ
ἔτι
ἔτι
καὶ
καί
οὕς
ὅς
εἶπον
λέγω
εἶπον
λόγους
λόγος
εἰς
εἰς
ἀπόδειξιν
ἀπόδειξις
τούτου
οὗτος
ἐρῶ
λέγω
ἐρῶ
.
.
Ὅταν
λέγῃ
λέγω
·
·
Ἔβρεξε
κύριος
κύριος2
κύριος
πῦρ
πῦρ
παρὰ
παρά
κυρίου
ἐκ
ἐκ
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
[
[
Gen
.
.
,
,
XIX
,
,
24
]
]
,
,
δύο
γε
ὄντας
εἰμί
ἀριθμῷ
ἀριθμός
μηνύει
μηνύω
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ὁ
ὁ
προφητικός
προφητικός
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
ὄντα
εἰμί
,
,
ὅς
ὅς
φησι
φημί
καταβεβηκέναι
ἰδεῖν
ὁράω
εἶδον
τὴν
ὁ
κραυγὴν
κραυγή
Σοδόμων
[
[
Gen
.
.
,
,
XVIII
,
,
21
]
]
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
οὐρανοῖς
ὑπάρχοντα
ὑπάρχω
,
,
ὅς
ὅς
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ὅς
ἐπὶ
ἐπί
γῆς
γῆ
κυρίου
κύριός
κύριος2
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὡς
ὡς
πατὴρ
πατήρ
καὶ
καί
θεός
θεός
,
,
αἴτιός
αἴτιος
τε
τε
αὐτῷ
αὐτός
τοῦ
ὁ
ὅς
εἶναι
εἰμί
καὶ
καί
δυνατῷ
καὶ
καί
κυρίῳ
κύριος2
κύριος
καὶ
καί
θεῷ
θεός
.
.
Καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
ὅταν
ὅταν
λέγῃ
λέγω
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
εἰρηκέναι
λέγω
ἐρῶ
τὸν
ὁ
θεὸν
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
·
·
Ἰδοὺ
Ἀδὰμ
γέγονεν
γίγνομαι
ὡς
ὡς
εἷς
ἐξ
ἐκ
ἡμῶν
ἐγώ
[
[
Gen
.
.
,
,
III
,
,
22
]
]
,
,
τόδε
ὅδε
,
,
Ὡς
ὡς
εἷς
ἐξ
ἐκ
ἡμῶν
,
,
καὶ
καί
αὐτὸ
αὐτός
ἀριθμοῦ
ἀριθμός
δηλωτικόν
δηλωτικός
ἐστιν
εἰμί
,
,
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
τροπολογίαν
χωροῦσιν
χωρέω
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
,
,
ὡς
ὡς
ἐξηγεῖσθαι
ἐξηγέομαι
ἐπιχειροῦσιν
ἐπιχειρέω
οἱ
ὁ
σοφισταὶ
σοφιστής
καὶ
καί
μηδὲ
μηδέ
λέγειν
λέγω
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
μηδὲ
μηδέ
νοεῖν
νοέω
δυνάμενοι
.
.
Καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
Σοφίᾳ
σοφία
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
·
·
Ἐὰν
ἀναγγείλω
ὑμῖν
τὰ
ὁ
καθ’
κατά
ἡμέραν
ἡμέρα
γινόμενα
,
,
μνημονεύσω
τὰ
ὁ
ἐξ
ἐκ
αἰῶνος
αἰών
ἀριθμῆσαι
ἀριθμέω
.
.
Κύριος
κύριος2
ἔκτισέ
με
ἀρχὴν
ἀρχή
ὁδῶν
ὁδός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
εἰς
εἰς
ἔργα
ἔργον
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
αἰῶνος
αἰών
ἐθεμελίωσέ
με
,
,
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
,
,
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
ὅς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ποιῆσαι
ποιέω
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
τὰς
ὁ
ἀβύσσους
ποιῆσαι
ποιέω
καὶ
καί
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
προελθεῖν
προέρχομαι
τὰς
ὁ
πηγάς
πηγή
τῶν
ὁ
ὑδάτων
ὕδωρ
,
,
πρὸ
πρό
τοῦ
ὁ
ὅς
ὄρη
ὄρος
ἑδρασθῆναι
·
·
πρὸ
πρό
δὲ
δέ
πάντων
πᾶς
βουνῶν
βουνός
γεννᾷ
γεννάω
με
[
[
Prou
.
.
,
,
VIII
.
.
21
-
-
25
]
]
.
.
Καὶ
καί
εἰπὼν
λέγω
ταῦτα
οὗτος
ἐπήγαγον
ἐπάγω
·
·
Νοεῖτε
,
,
ὦ
ὦ
ἀκροαταί
,
,
εἴ
εἰ
γε
γε
[
[
fol
.
.
182
]
]
καὶ
καί
τὸν
ὁ
νοῦν
νόος
προσέχετε
προσέχω
·
·
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
γεγεννῆσθαι
γεννάω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
τοῦτο
οὗτος
τὸ
ὁ
γέννημα
γέννημα
πρὸ
πρό
πάντων
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
τῶν
ὁ
κτισμάτων
κτίσμα
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
ἐδήλου
δηλόω
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
γεννώμενον
γεννάω
τοῦ
ὁ
γεννῶντος
ἀριθμῷ
ἀριθμός
ἕτερόν
ἕτερος
ἐστι
εἰμί
,
,
πᾶς
πᾶς
ὁστισοῦν
ὁστισοῦν
ὅστις
ὁμολογήσειε
ὁμολογέω
.
.
Καὶ
καί
συντιθεμένων
συντίθημι
πάντων
πᾶς
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Καὶ
καί
λόγους
λόγος
δέ
δέ
τινας
,
,
οὓς
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
ἀπεμνημόνευσα
πρότερον
πρότερος
,
,
εἴποιμ᾿
ἄν
ἄν
ἄρτι
ἄρτι
·
·
εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
εἰρημένοι
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
πιστοῦ
πιστός2
πιστός
θεράποντος
[
[
cf
.
.
Nombr
.
.
,
,
XII
,
,
7
]
]
Μωσέως
ἐπικεκαλυμμένως
.
.
Εἴρηται
δὲ
δέ
οὕτως
οὕτως
·
·
Εὐφράνθητε
οὐρανοὶ
ἅμα
ἅμα
αὐτῷ
αὐτός
,
,
καὶ
καί
προσκυνησάτωσαν
αὐτῷ
αὐτός
πάντες
πᾶς
ἄγγελοι
ἄγγελος
θεοῦ
θεός
·
·
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
ἐξῆς
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
ἐπέφερον
ἐπιφέρω
ταῦτα
οὗτος
·
·
Εὐφράνθητε
ἔθνη
ἔθνος
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
ἐνισχυσάτωσαν
αὐτῷ
αὐτός
πάντες
πᾶς
ἄγγελοι
ἄγγελος
θεοῦ
θεός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
αἷμα
αἷμα
τῶν
ὁ
υἱῶν
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐκδικεῖται
,
,
καὶ
καί
ἐκδικήσει
ἐκδικέω
,
,
καὶ
καί
ἀνταποδώσει
ἀνταποδίδωμι
δίκην
δίκη
τοῖς
ὁ
ἐχθροῖς
ἐχθρός
,
,
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
μισοῦσιν
μισέω
αὐτὸν
αὐτός
ἀνταποδώσει
ἀνταποδίδωμι
,
,
καὶ
καί
ἐκκαθαριεῖ
κύριος
κύριος2
κύριος
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
αὐτοῦ
αὐτός
[
[
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
43
]
]
.
.
Καὶ
καί
εἰπὼν
λέγω
ταῦτα
οὗτος
ἡμᾶς
ἐγώ
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
λέγει
λέγω
εὐφραίνεσθαι
εὐφραίνω
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
λαοῦ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
λέγω
λέγω
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
προφήτας
προφήτης
καὶ
καί
ἀπλῶς
τοὺς
ὁ
ἀπ’
ἀπό
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
πάντας
πᾶς
εὐαρεστοῦντας
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
,
,
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
προωμολογημένα
προομολογέω
ἡμῖν
ἐγώ
·
·
ἀλλ᾿
οὐ
οὐ
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
ἀκουσόμεθα
ἀκούω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
ἔγνωμεν
καὶ
καί
διὰ
διά
Ἡσαΐου
τὰ
ὁ
κῶλα
κῶλον
τῶν
ὁ
παραβεβηκότων
παραβαίνω
ὑπὸ
ὑπό
σκώληκος
σκώληξ
καὶ
καί
ἀπαύστου
ἄπαυστος
πυρὸς
πῦρ
διαβιβρώσκεσθαι
μέλλειν
μέλλω
,
,
ἀθάνατα
ἀθάνατος
μένοντα
μένω
,
,
ὥστε
ὥστε
καὶ
καί
εἶναι
εἰμί
εἰς
εἰς
[
[
fol
.
.
182
]
]
ὅρασιν
πάσης
πᾶς
σαρκός
σάρξ
[
[
Is
.
.
,
,
LXVI
,
,
24
]
]
.
.
Ἐπειπεῖν
δὲ
δέ
ὑμῖν
βούλομαι
βούλομαι
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἔφην
φημί
,
,
καὶ
καί
ἄλλους
ἄλλος
τινὰς
λόγους
λόγος
ἀπ’
ἀπό
αὐτῶν
αὐτός
τῶν
ὁ
Μωσέως
λόγων
λόγος
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XI
,
,
6
,
,
et
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
8
8
]
]
,
,
ἐξ
ἐκ
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
νοῆσαι
νοέω
δύνασθε
δύναμαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἄνωθεν
ἄνωθεν
μὲν
μέν
πάντας
πᾶς
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ὁ
ὁ
θεὸς
διεσκόρπισε
καὶ
καί
τὰ
ὁ
γένη
γένος
καὶ
καί
γλώσσας
γλῶσσα
·
·
ἐκ
ἐκ
πάντων
πᾶς
δὲ
δέ
τῶν
ὁ
γενῶν
γενή
γένος
γένος
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
λαβὼν
λαμβάνω
τὸ
ὁ
ὅς
ὑμέτερον
ὑμέτερος
,
,
γένος
γένος
ἄχρηστον
ἄχρηστος
καὶ
καί
ἀπειθὲς
ἀπειθής
καὶ
καί
ἄπιστον
ἄπιστος
[
[
cf
.
.
OS
.
.
,
,
VIII
,
,
8
8
;
;
Is
.
.
,
,
XXX
,
,
9
,
,
et
LXV
,
,
2
;
;
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
20
]
]
,
,
δείξας
δείκνυμι
τοὺς
ὁ
ὅς
ἀπὸ
ἀπό
παντὸς
πᾶς
γένους
γένος
αἱρουμένους
αἱρέω
πεπεῖσθαι
πείθω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τῇ
ὁ
βουλῇ
βουλή
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καλεῖ
καλέω
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
ὀνομάζει
ὀνομάζω
,
,
τούτους
οὗτος
καὶ
καί
Ἰακὼβ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
ἐν
ἐν
πολλοῖς
πολύς
,
,
εἶναι
εἰμί
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
.
.
Εὐφράνθητε
γὰρ
γάρ
ἔθνη
ἔθνος
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
λαοῦ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
43
]
]
εἰπών
λέγω
,
,
τὴν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ὁμοίαν
ὅμοιος
αὐτοῖς
αὐτός
ἀπονέμει
ἀπονέμω
κληρονομίαν
κληρονομία
,
,
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὁμοίαν
ὅμοιος
ὀνομασίαν
ὀνομασία
δίδωσιν
δίδωμι
·
·
ἔθνη
ἔθνος
δὲ
δέ
αὐτοὺς
αὐτός
καὶ
καί
εὐφραινομένους
εὐφραίνω
μετὰ
μετά
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λέγων
λέγω
,
,
εἰς
εἰς
ὄνειδος
ὄνειδος
τὸ
ὁ
ὑμέτερον
ὑμέτερος
λέγει
λέγω
ἔθνος
ἔθνος
.
.
Ὅν
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ὑμεῖς
τρόπον
τρόπος
τροπός
παρωργίσατε
εἰδωλολατρήσαντες
,
,
οὕτω
οὕτως
καὶ
καί
αὐτοὺς
αὐτός
εἰδωλολάτρας
ὄντας
εἰμί
κατηξίωσε
γνῶναι
γιγνώσκω
τὴν
ὁ
βουλὴν
βουλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
κληρονομῆσαι
κληρονομέω
τὴν
ὁ
κληρονομίαν
κληρονομία
τὴν
ὁ
παρ’
παρά
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Ἐρῶ
δὲ
δέ
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
,
,
δι’
διά
ὧν
ὅς
ὅς2
δηλοῦται
δηλόω
μερίσας
μερίζω
πάντα
πᾶς
τὰ
ὁ
ἔθνη
ἔθνος
ὁ
ὁ
θεός
θεός
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
οὗτοι
οὗτος
·
·
Ἐπερώτησον
τὸν
ὁ
πατέρα
πατήρ
σου
,
,
καὶ
καί
ἀναγγελεῖ
σοι
τοὺς
ὁ
πρεσβυτέρους
πρέσβυς
σου
,
,
καὶ
καί
ἐροῦσί
σοι
.
.
Ὅτε
διεμέριζεν
διαμερίζω
ὁ
ὁ
ὕψιστος
ὕψιστος
ἔθνη
ἔθνος
,
,
ὡς
ὡς
διέσπειρεν
υἱοὺς
υἱός
Ἀδάμ
.
.
,
,
ἔστησεν
ἵστημι
ὅρια
ὅριος
ἐθνῶν
ἔθνος
κατὰ
κατά
ἀριθμοὺς
ἀριθμός
[
[
fol
.
.
183
]
]
υἱῶν
υἱός
Ἰσραήλ
·
·
καὶ
καί
ἐγενήθη
γίγνομαι
μερὶς
μερίς
κυρίου
λαὸς
λαός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἰακώβ
,
,
σχοίνισμα
κληρονομίας
κληρονομία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἰσραήλ
[
[
Deut
.
.
,
,
XXXII
,
,
7
-
-
9
]
]
.
.
Καὶ
καί
εἰπὼν
λέγω
ταῦτα
οὗτος
ἐπήνεγκα
ἐπιφέρω
λέγων
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἱ
ἕ
ἑβδομήκοντα
ἐξηγήσαντο
ἐξηγέομαι
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἔστησεν
ὅρια
ὅριον
ἐθνῶν
κατὰ
κατά
ἀριθμὸν
ἀριθμός
ἀγγέλων
ἄγγελος
θεοῦ
θεός
.
.
Ἀλλ᾿
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
τούτου
οὗτος
πάλιν
πάλιν
οὐδέν
οὐδείς
μοι
ἐλαττοῦται
ἐλασσόω
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
τὴν
ὁ
ὑμετέραν
ὑμέτερος
ἐξήγησιν
ἐξήγησις
εἶπον
λέγω
εἶπον
.
.
Καὶ
καί
ὑμεῖς
δ᾿
,
,
εἰ
εἰ
βούλεσθε
βούλομαι
τὴν
ὁ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
ὁμολογῆσαι
ὁμολογέω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πιστότεροι
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
ἐσμεν
εἰμί
,
,
οἵτινες
ὅστις
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
ἐξουθενημένου
καὶ
καί
ὀνείδους
ὄνειδος
μεστοῦ
μεστός
μυστηρίου
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
κληθέντες
καλέω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ὁμολογίᾳ
ὁμολογία
καὶ
καί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ὑπακοῇ
ὑπακοή
καὶ
καί
τῇ
ὁ
εὐσεβείᾳ
εὐσέβεια
κολάσεις
κόλασις
μέχρι
μέχρι
θανάτου
θάνατος
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
δαιμονίων
δαιμόνιον
καὶ
καί
τῆς
ὁ
στρατιᾶς
στρατιά
στρατία
τοῦ
ὁ
διαβόλου
,
,
διὰ
διά
τῆς
ὁ
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
γεγενημένης
ὑπηρεσίας
ὑπηρεσία
,
,
προστετίμηνται
,
,
πάνθ᾿
ὑπομένομεν
ὑπομένω
ὑπὲρ
ὑπέρ
τοῦ
ὁ
μηδὲ
μηδέ
μέχρι
μέχρι
φωνῆς
φωνή
ἀρνεῖσθαι
ἀρνέομαι
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
ἐκλήθημεν
εἰς
εἰς
σωτηρίαν
σωτηρία
τὴν
ὁ
προητοιμασμένην
παρὰ
παρά
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
πατρός
πατήρ
,
,
ὑμῶν
ὑμός
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
βραχίονι
ὑψηλῷ
καὶ
καί
ἐπισκοπῇ
ἐπισκοπή
μεγάλης
μέγας
δόξης
δόξα
[
[
cf
.
.
Deut
.
.
,
,
IV
,
,
34
;
;
Exod
.
.
,
,
VI
,
,
1
suiv
.
.
;
;
XIII
,
,
21
;
;
XVI
,
,
10
,
,
et
Actes
,
,
XIII
,
,
17
]
]
λυτρωθέντων
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
,
,
θαλάσσης
θάλασσα
ὑμῖν
τμηθείσης
τέμνω
καὶ
καί
γενομένης
γίγνομαι
ὁδοῦ
ὁδός
ξηρᾶς
ξηρός
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
τοὺς
ὁ
διώκοντας
διώκω
ὑμᾶς
μετὰ
μετά
δυνάμεως
δύναμις
πολλῆς
πολύς
πάνυ
πάνυ
καὶ
καί
ἐνδόξων
ἔνδοξος
ἀρμάτων
,
,
ἐπικλύσας
αὐτοῖς
αὐτός
τὴν
ὁ
δι’
διά
ὑμᾶς
ὁδοποιηθεῖσαν
θάλασσαν
θάλασσα
,
,
ἀπέκτεινεν
ἀποκτείνω
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XIV
,
,
6
]
]
·
·
οἷς
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
στύλος
φωτὸς
φώς
ἔλαμπεν
λάμπω
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XIII
,
,
21
,
,
etc
.
.
]
]
,
,
ἵνα
ἵνα
καὶ
καί
παρὰ
παρά
τὸν
ὁ
πάντα
πᾶς
ἄλλον
ἄλλος
λαὸν
λαός
τὸν
ὁ
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
κόσμῳ
κόσμος
ἰδίῳ
ἴδιος
καὶ
καί
ἀνελλιπεῖ
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
183
]
]
μὴ
μή
δύνοντι
δύω
φωτὶ
φώς
χρῆσθαι
χράω2
χράομαι
χραύω
χράω
ἔχητε
·
·
οἷς
ὅς
ὅς2
ἄρτον
ἄρτος
εἰς
εἰς
τροφὴν
τροφή
δι’
διά
ἀγγέλων
ἄγγελος
οὐρανίων
οὐράνιος
,
,
τὸ
ὁ
ὅς
μάννα
,
,
ἔβρεξεν
βρέχω
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XVI
,
,
14
suiv
.
.
]
]
,
,
ἵνα
ἵνα
μηδὲ
μηδέ
σιτοποιίας
δεόμενοι
δέω
δέω2
ζητήσητε
ζητέω
·
·
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἐν
ἐν
Μερρᾷ
ὕδωρ
ὕδωρ
ἐγλυκάνθη
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XV
,
,
25
]
]
·
·
καὶ
καί
σημεῖον
σημεῖον
τοῦ
ὁ
σταυροῦσθαι
μέλλοντος
μέλλω
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
ὄφεων
τῶν
ὁ
δακόντων
ὑμᾶς
,
,
ὡς
ὡς
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
,
,
γεγένηται
γίγνομαι
(
(
πάντα
πᾶς
προλαμβάνοντος
προλαμβάνω
πρὸ
πρό
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
καιρῶν
τὰ
ὁ
μυστήρια
μυστήριον
χαρίζεσθαι
χαρίζω
χαρίζομαι
ὑμῖν
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
πρὸς
πρός
ὅν
ὅς
ὅς2
ἀχάριστοι
ἀχάριστος
ἐλέγχεσθε
ἀεὶ
ἀεί
γεγενημένοι
)
)
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
τύπου
τῆς
ὁ
ἐκτάσεως
ἔκτασις
τῶν
ὁ
χειρῶν
χείρ
Μωσέως
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XVII
,
,
9
-
-
13
]
]
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
ἐπονομασθέντος
ἐπονομάζω
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
πολεμούντων
πολεμέω
πολεμόω
τὸν
ὁ
Ἀμαλήκ
,
,
περὶ
περί
οὗ
οὗ
εἶπεν
λέγω
εἶπον
ὁ
ὁ
θεὸς
ἀναγραφῆναι
τὸ
ὁ
γεγενημένον
,
,
φήσας
φημί
καὶ
καί
εἰς
εἰς
τὰς
ὁ
ὑμῶν
ὑμός
ἀκοὰς
ἀκοή
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
παραθέσθαι
παρατίθημι
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
,
,
εἰπὼν
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὗτός
ἐστιν
εἰμί
ὁ
ὁ
μέλλων
μέλλω
ἐξαλείφειν
ἐξαλείφω
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τὸν
ὁ
οὐρανὸν
οὐρανός
τὸ
ὁ
μνημόσυνον
μνημόσυνον
τοῦ
ὁ
Ἀμαλήκ
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XVII
,
,
14
,
,
et
Dtn
.
.
,
,
XXV
.
.
19
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
μνημόσυνον
τοῦ
ὁ
Ἀμαλὴκ
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τὸν
ὁ
τοῦ
ὁ
Ναυῆ
υἱὸν
υἱός
μένει
μένω
,
,
φαίνεται
φαίνω
·
·
διὰ
διά
δὲ
δέ
τοῦ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
τοῦ
ὁ
σταυρωθέντος
,
,
οὗ
οὗ
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σύμβολα
ἐκεῖνα
ἐκεῖνος
προκηρύγματα
ἦν
εἰμί
τῶν
ὁ
ὅς
κατ’
κατά
αὐτὸν
αὐτός
ἁπάντων
ἅπας
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μέλλει
μέλλω
ἐξολοθρευθήσεσθαι
τὰ
ὁ
δαιμόνια
δαιμόνιον
καὶ
καί
δεδιέναι
δείδω
τὸ
ὁ
ὄνομα
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
πάσας
πᾶς
τὰς
ὁ
ἀρχὰς
ἀρχή
καὶ
καί
τὰς
ὁ
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
ὁμοίως
ὅμοιος
ὑφορᾶσθαι
ὑφοράω
αὐτόν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
γένους
γένος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
θεοσεβεῖς
θεοσεβής
καὶ
καί
εἰρηνικοὺς
εἰρηνικός
δείκνυσθαι
δείκνυμι
εἶναι
εἰμί
τοὺς
ὁ
εἰς
εἰς
αὐτὸν
αὐτός
πιστεύοντας
πιστεύω
,
,
φανερὸν
φανερός
ποιεῖ
ποιέω
,
,
καὶ
καί
τὰ
ὁ
προανιστορημένα
ὑπ’
ὑπό
ἐμοῦ
ἐμός
,
,
Τρύφων
Τρύφων
,
,
σημαίνουσι
σημαίνω
.
.
Καὶ
τοσαύτη
τοσοῦτος
δὲ
δέ
ὀρτυγομήτρα
[
[
fol
.
.
184
]
]
ἐδόθη
δίδωμι
ὑμῖν
ἐπιθυμήσασι
κρεωφαγίας
,
,
ὅση
ὅσος
ἀνάριθμους
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
[
[
cf
.
.
Exod
.
.
,
,
XVI
,
,
13
;
;
Nomb
.
.
,
,
XX
,
,
11
]
]
·
·
οἷς
καὶ
καί
ἐκ
ἐκ
πέτρας
πέτρα
ὕδωρ
ὕδωρ
ἀνέβλυσε
,
,
καὶ
καί
νεφέλη
νεφέλη
εἰς
εἰς
σκιὰν
σκιά
ἀπὸ
ἀπό
καύματος
καῦμα
καὶ
καί
φυλακὴν
φυλακή
ἀπὸ
ἀπό
κρύους
κρύος
εἵπετο
[
[
cf
.
.
Ps
.
.
LXXVII
,
,
14
,
,
et
CIV
,
,
39
]
]
,
,
ἄλλου
ἄλλος
οὐρανοῦ
οὐρανός
καινοῦ
καινός
[
[
cf
.
.
Is
.
.
,
,
LXV
,
,
17
;
;
LXVI
,
,
22
;
;
Apoc
.
.
,
,
XXI
,
,
1
,
,
27
;
;
II
PIERRE
,
,
III
,
,
13
]
]
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
προαγγελίαν
ἀπαγγέλλουσα
ἀπαγγέλλω
·
·
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἱμάντες
τῶν
ὁ
ὑποδημάτων
ὑπόδημα
οὐκ
ἐρράγησαν
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
αὐτὰ
αὐτός
τὰ
ὁ
ὑποδήματα
ὑπόδημα
ἐπαλαιώθη
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
τὰ
ὁ
ἐνδύματα
ἔνδυμα
κατετρίβη
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
τῶν
ὁ
νεωτέρων
νεώτερος
συνηύξανε
συναυξάνω
[
[
cf
.
.
Dtn
.
.
,
,
VIII
,
,
4
,
,
et
XXIX
,
,
5
;
;
NEH
.
.
,
,
IX
,
,
21
]
]
.
.
Καὶ
καί
πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
ἐμοσχοποιήσατε
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὰς
ὁ
θυγατέρας
θυγάτηρ
τῶν
ὁ
ἀλλογενῶν
πορνεῦσαι
πορνεύω
καὶ
καί
εἰδωλολατρῆσαι
ἐσπουδάσατε
,
,
καὶ
καί
μετὰ
μετά
ταῦτα
οὗτος
πάλιν
πάλιν
,
,
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
ὑμῖν
παραδοθείσης
παραδίδωμι
μετὰ
μετά
δυνάμεως
δύναμις
τοσαύτης
τοσοῦτος
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
τὸν
ὁ
ἥλιον
ἥλιος
θεάσασθαι
θεάομαι
ὑμᾶς
προστάξει
πρόσταξις
τοῦ
ὁ
ἀνδρὸς
ἀνήρ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
ἐπονομασθέντος
τῷ
τῷ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὀνόματι
ὄνομα
σταθέντα
ἵστημι
ἐν
ἐν
τῷ
τῷ
οὐρανῷ
οὐρανός
καὶ
καί
μὴ
μή
δύναντα
δύω
μέχρι
μέχρι
ὡρῶν
ὥρα2
ὥρα
τριάκοντα
ἕξ
[
[
cf
.
.
Jos
.
.
,
,
X
,
,
12
]
]
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
ἄλλας
ἄλλος
πάσας
πᾶς
δυνάμεις
δύναμις
τὰς
ὁ
κατὰ
κατά
καιρὸν
καιρός
γεγενημένας
ὑμῖν
·
·
ὧν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἄλλην
ἄλλος
μίαν
καταριθμῆσαι
καταριθμέω
τανῦν
νῦν
τανῦν
εἶναί
εἰμί
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
·
·
συναίρεται
συναίρω
γὰρ
γάρ
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
αὐτῆς
αὐτός
συνιέναι
σύνειμι2
συνίημι
σύνειμι
ὑμᾶς
τὸν
ὁ
Ἰησοῦν
Ἰησοῦς
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἡμεῖς
ἐπέγνωμεν
Χριστὸν
Χριστός
υἱὸν
υἱός
θεοῦ
θεός
,
,
σταυρωθέντα
σταυρόω
καὶ
καί
ἀναστάντα
ἀνίστημι
καὶ
καί
ἀνεληλυθότα
εἰς
εἰς
τοὺς
ὁ
οὐρανοὺς
οὐρανός
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
παραγενησόμενον
κριτὴν
κριτός
πάντων
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
μέχρις
μέχρι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
Ἀδάμ
.
.
Ἐπίστασθε
οὖν
οὖν
,
,
ἔλεγον
λέγω
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
τῆς
ὁ
σκηνῆς
σκηνή
τοῦ
ὁ
μαρτυρίου
μαρτύριον
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
περὶ
περί
Ἀζωτίους
πολεμίων
πολέμιος
[
[
fol
.
.
184
]
]
ἁρπαγείσης
καὶ
καί
πληγῆς
πληγή
αὐτοῖς
αὐτός
γεγενημένης
φοβερᾶς
φοβερός
καὶ
καί
ἀνιάτου
,
,
ἐβουλεύσαντο
βουλεύω
ἐφ’
ἐπί
ἁμάξης
ἄμαξα
,
,
ὑφ’
ὑπό
ᾗ
ὅς
ὅς2
δαμάλεις
νεοτόκους
ἔζευξαν
ζεύγνυμι
,
,
ἐπιθεῖναι
ἐπιτίθημι
,
,
εἰς
εἰς
πεῖραν
πεῖρα
τοῦ
ὁ
γνῶναι
γιγνώσκω
εἰ
εἰ
δυνάμει
δύναμις
θεοῦ
θεός
διὰ
διά
τὴν
ὁ
σκηνὴν
σκηνή
πεπληγμένοι
πλήσσω
εἰσὶ
εἰμί
καὶ
καί
βούλεται
βούλομαι
ὁ
ὁ
θεὸς
ἀπενεχθῆναι
ἀποφέρω
αὐτὴν
αὐτός
ὅθεν
ὅθεν
ἐλήφθη
λαμβάνω
.
.
Καί
,
,
πραξάντων
πράσσω
τοῦτο
οὗτος
,
,
αἱ
ὁ
δαμάλεις
,
,
ὑπὸ
ὑπό
μηδενὸς
ὁδηγούμεναι
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
οὐκ
οὐ
ἦλθον
ἔρχομαι
μὲν
μέν
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
τόπον
τόπος
ὁπόθεν
ὁπόθεν
ὁπόθεν
εἴληπτο
ἡ
ὁ
σκηνή
σκηνή
,
,
ἀλλ᾿
εἰς
εἰς
χωρίον
χωρίον
τινὸς
ἀνδρὸς
ἀνήρ
καλουμένου
καλέω
Αὐσῆ
,
,
ὁμωνύμου
ὁμώνυμος
ἐκείνου
ἐκεῖνος
τοῦ
ὁ
μετονομασθέντος
τῷ
τῷ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὀνόματι
ὄνομα
,
,
ὡς
ὡς
προελέλεκτο
,
,
ὃς
ὅς
καὶ
καί
εἰσήγαγε
εἰσάγω
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
κατεκληροδότησεν
αὐτοῖς
αὐτός
αὐτήν
αὐτός
·
·
εἰς
εἰς
ὃ
ὅς
χωρίον
χωρίον
ἐλθοῦσαι
ἔρχομαι
μεμενήκασι
,
,
δεικνυμένου
ὑμῖν
καὶ
καί
διὰ
διά
τούτων
οὗτος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τῷ
τῷ
τῆς
ὁ
δυνάμεως
δύναμις
ὀνόματι
ὄνομα
ὡδηγήθησαν
,
,
ὡς
ὡς
πρότερον
ὁ
ὁ
περιλειφθεὶς
λαὸς
λαός
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἀπ’
ἀπό
Αἰγύπτου
Αἴγυπτος
ἐξελθόντων
ἐξέρχομαι
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
λαβόντος
λαμβάνω
τὸ
ὁ
Ἰησοῦ
Ἰησοῦς
ὄνομα
ὄνομα
,
,
Αὐσῆ
πρότερον
πρότερος
καλουμένου
καλέω
,
,
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
ὡδηγήθη
[
[
cf
.
.
I
I
R
.
.
,
,
VI
]
]
.
.
Καί
,
,
τούτων
οὗτος
καὶ
καί
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
τοιούτων
τοιοῦτος
παραδόξων
καὶ
καί
θαυμαστῶν
θαυμαστής
ὑμῖν
γενομένων
γίγνομαι
τε
τε
καὶ
καί
ὁρωμένων
ὁράω
κατὰ
κατά
καιρούς
καιρός
καῖρος
,
,
ἐλέγχεσθε
καὶ
καί
διὰ
διά
τῶν
ὁ
προφητῶν
μέχρι
μέχρι
τοῦ
ὁ
τίς
ὅς
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
τέκνα
τέκνον
τεθυκέναι
θύω
τοῖς
ὁ
δαιμονίοις
δαιμόνιος
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τούτοις
οὗτος
πᾶσι
πᾶσις
τοιαῦτα
τοιοῦτος
τετολμηκέναι
τολμάω
εἰς
εἰς
τὸν
ὁ
Χριστὸν
καὶ
καί
ἔτι
ἔτι
τολμᾶν
τολμάω
,
,
ἐφ’
ἐπί
οἷς
πᾶσι
πᾶς
γένοιτο
γίγνομαι
ὑμῖν
,
,
ἔλεος
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λαβοῦσι
,
,
σωθῆναι
σῴζω
σώζω
.
.
[
[
fol
.
.
185
]
]
Διὰ
διά
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
προφήτου
Ἡσαίου
προεπιστάμενος
ὁ
ὁ
θεὸς
ταῦτα
οὗτος
μέλλειν
μέλλω
ὑμᾶς
ποιεῖν
ποιέω
κατηράσατο
καταράομαι
οὕτως
οὕτως
·
·
Οὐαὶ
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
αὐτῶν
αὐτός
·
·
βεβούλευνται
βουλὴν
βουλή
πονηρὰν
πονηρός
καθ’
κατά
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
,
,
εἰπόντες
λέγω
·
·
Δήσωμεν
τὸν
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύσχρηστος
δύσχρηστος
ἡμῖν
ἐστι
εἰμί
.
.
Τοίνυν
τὰ
ὁ
γεννήματα
γέννημα
τῶν
ὁ
ἔργων
ἔργον
αὐτῶν
αὐτός
φάγονται
.
.
Οὐαὶ
τῷ
τῷ
ἀνόμῳ
·
·
πονηρὰ
πονηρός
κατὰ
κατά
τὰ
ὁ
ἔργα
ἔργον
τῶν
ὁ
χειρῶν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
συμβήσεται
συμβαίνω
αὐτῷ
αὐτός
.
.
Λαός
μου
,
,
οἱ
ὁ
πράκτορες
πράκτωρ
ὑμῶν
καλαμῶνται
ὑμᾶς
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἀπαιτοῦντες
ἀπαιτέω
κυριεύσουσιν
ὑμῶν
ὑμός
.
.
Λαός
μου
,
,
οἱ
ὁ
μακαρίζοντες
μακαρίζω
ὑμᾶς
πλανῶσιν
ὑμᾶς
καὶ
καί
τὴν
ὁ
τρίβον
τῶν
ὁ
ὁδῶν
ὁδός
ὑμῶν
ὑμός
ταράσσουσιν
ταράσσω
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
νῦν
νῦν
καταστήσεται
καθίστημι
εἰς
εἰς
κρίσιν
κρίσις
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
κύριος
κύριος2
κύριος
εἰς
εἰς
κρίσιν
κρίσις
ἥξει
ἥκω
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
πρεσβυτέρων
πρέσβυς
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
καί
καί
τῶν
ὁ
ἀρχόντων
ἄρχων
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
Ὑμεῖς
δὲ
δέ
τί
τι
ἐνεπυρίσατε
τὸν
ὁ
ἀμπελῶνά
μου
,
,
καὶ
καί
ἡ
ὁ
ἁρπαγὴ
ἁρπαγή
τοῦ
ὁ
πτωχοῦ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
οἴκοις
οἶκος
ὑμῶν
ὑμός
;
;
Ὑμεῖς
τί
τι
ἀδικεῖτε
τὸν
ὁ
λαόν
λαός
μου
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πρόσωπον
πρόσωπον
τῶν
ὁ
ταπεινῶν
κατῃσχύνατε
[
[
IS
.
.
,
,
III
,
,
9
-
-
15
]
]
;
;
Καὶ
ἐν
ἐν
ἑτέροις
ἕτερος
πάλιν
πάλιν
λόγοις
λόγος
ὁ
ὁ
αὐτὸς
αὐτός
προφήτης
προφήτης
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Οὐαὶ
οἱ
ὁ
ἐπισπώμενοι
τὰς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
αὐτῶν
αὐτός
ὡς
ὡς
ἐν
ἐν
σχοινίῳ
μακρῷ
μακρός
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ζυγοῦ
ζυγόν
ἱμάντι
ἱμάς
δαμάλεως
δάμαλις
τὰς
ὁ
ἀνομίας
ἀνομία
,
,
οἱ
ὁ
λέγοντες
λέγω
·
·
Τὸ
τάχος
τάχος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐγγισάτω
,
,
καὶ
καί
ἐλθέτω
ἔρχομαι
ἡ
ὁ
βουλὴ
βουλή
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
Ἰσραήλ
,
,
ἵνα
ἵνα
γνῶμεν
γιγνώσκω
.
.
Οὐαὶ
οἱ
ὁ
λέγοντες
λέγω
τὸ
ὁ
πονηρὸν
πονηρός
καλὸν
καλός
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
καλὸν
καλός
πονηρόν
πονηρός
,
,
οἱ
ὁ
τιθέντες
τίθημι
τὸ
ὁ
φῶς
φάος
σκότος
σκότος
[
[
fol
.
.
185
]
]
καὶ
καί
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
φῶς
φάος
,
,
οἱ
ὁ
τιθέντες
τίθημι
τὸ
ὁ
πικρὸν
πικρός
γλυκὺ
γλυκύς
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ὅς
γλυκὺ
γλυκύς
πικρόν
πικρός
.
.
Οὐαὶ
οἱ
ὁ
συνετοὶ
συνετός
ἐν
ἐν
ἑαυτοῖς
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
ἐνώπιον
ἐνώπιος
αὐτῶν
αὐτός
ἐπιστήμονες
ἐπιστήμων
.
.
Οὐαὶ
οἱ
ὁ
ἰσχύοντες
ἰσχύω
ὑμῶν
ὑμός
,
,
οἱ
ὁ
τὸν
ὁ
οἶνον
οἶνος
πίνοντες
πίνω
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
δυνάσται
δυνάστης
,
,
καὶ
καί
οἱ
ὁ
κιρνῶντες
τὸ
ὁ
σίκερα
,
,
οἱ
ὁ
δικαιοῦντες
δικαιόω
τὸν
ὁ
ἀσεβῆ
ἀσεβής
ἕνεκεν
ἕνεκα
δώρων
δῶρον
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
τοῦ
ὁ
δικαίου
δίκαιος
αἴροντες
αἴρω
.
.
Διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
τρόπον
τρόπος
τροπός
καυθήσεται
καλάμη
ὑπὸ
ὑπό
ἄνθρακος
πυρὸς
πῦρ
καὶ
καί
συγκαυθήσεται
ὑπὸ
ὑπό
φλογὸς
φλόξ
καιομένης
καίω
,
,
ἡ
ὁ
ῥίζα
ῥίζα
ὡς
ὡς
χνοῦς
ἔσται
εἰμί
καὶ
καί
τὸ
ὁ
ἄνθος
ἄνθος
αὐτῶν
αὐτός
ὡς
ὡς
ὡς
κονιορτὸς
κονιορτός
ἀναβήσεται
ἀναβαίνω
·
·
οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἠθέλησαν
ἐθέλω
τὸν
ὁ
νόμον
νόμος
νομός
κυρίου
σαβαώθ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τὸ
ὁ
λόγιον
λόγιον
κυρίου
τοῦ
ὁ
ἁγίου
ἅγιος
Ἰσραὴλ
παρώξυναν
παροξύνω
.
.
Καὶ
καί
ἐθυμώθη
θυμόω
ὀργῇ
ὀργή
κύριος
κύριος2
κύριος
σαβαώθ
,
,
καὶ
καί
ἐπέβαλε
ἐπιβάλλω
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
ἐπ’
ἐπί
αὐτοὺς
αὐτός
καὶ
καί
ἐπάταξεν
πατάσσω
αὐτοὺς
αὐτός
καὶ
καί
παρωξύνθη
παροξύνω
ἐπὶ
ἐπί
τὰ
ὁ
ὄρη
ὄρος
,
,
καὶ
καί
ἐγενήθη
γίγνομαι
τὰ
ὁ
θνησιμαῖα
αὐτῶν
αὐτός
ἐν
ἐν
μέσῳ
μέσος
ὡς
ὡς
ὡς
κοπρία
κοπρία
ὁδοῦ
ὁδός
·
·
καὶ
καί
ἐν
ἐν
πᾶσι
πᾶς
τούτοις
οὗτος
οὐκ
οὐ
ἀπεστράφησαν
,
,
ἀλλ᾿
ἔτι
ἔτι
ἡ
ὁ
χεὶρ
χείρ
αὐτῶν
αὐτός
ὑψηλή
ὑψηλός
[
[
IS
.
.
,
,
V
,
,
18
-
-
25
]
]
.
.
Ἔτι
ἔτι
γὰρ
γάρ
ἀληθῶς
ἀληθής
ἡ
ὁ
χεὶρ
χείρ
ὑμῶν
πρὸς
πρός
κακοποιΐαν
ὑψηλή
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
ἀποκτείναντες
ἀποκτείνω
οὐδ᾿
οὕτως
οὕτως
μετανοεῖτε
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ἡμᾶς
,
,
τοὺς
ὁ
πιστεύσαντας
πιστεύω
δι’
διά
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
καὶ
καί
πατρὶ
πατήρ
τῶν
ὁ
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
,
,
μισεῖτε
μισέω
καὶ
καί
φονεύετε
φονεύω
,
,
ὁσάκις
ὁσάκις
ἂν
ἐάν
λάβητε
λαμβάνω
ἐξουσίαν
ἐξουσία
,
,
ἀδιαλείπτως
ἀδιάλειπτος
δὲ
δέ
καταρᾶσθε
καταράομαι
αὐτῷ
αὐτός
τε
τε
ἐκείνῳ
ἐκεῖνος
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
ἀπ’
ἀπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
πάντων
πᾶς
ἡμῶν
ἐγώ
εὐχομένων
ὑπὲρ
ὑπέρ
ὑμῶν
ὑμός
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
πάντων
πᾶς
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ὡς
ὡς
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
ἡμῶν
ἐγώ
καὶ
καί
κυρίου
ποιεῖν
ποιέω
ἐδιδάχθημεν
διδάσκω
,
,
[
[
παραγγείfol
.
.
186λαντος
]
]
ἡμῖν
εὔχεσθαι
εὔχομαι
καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
ἐχθρῶν
ἐχθρός
καὶ
καί
ἀγαπᾶν
ἀγαπάω
τοὺς
ὁ
μισοῦντας
μισέω
καὶ
καί
εὐλογεῖν
εὐλογέω
τοὺς
ὁ
καταρωμένους
καταρόω
[
[
Mt
.
.
,
,
v
,
,
44
,
,
et
LUC
,
,
VI
,
,
27
-
-
28
]
]
.
.
Εἰ
οὖν
οὖν
καὶ
καί
ὑμᾶς
δυσωπεῖ
δυσωπέω
τά
ὁ
τε
τε
τῶν
ὁ
προφητῶν
διδάγματα
δίδαγμα
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐκείνου
ἐκεῖνος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
βέλτιόν
βελτίων
ἐστιν
εἰμί
ὑμᾶς
τῷ
ὁ
θεῷ
θεός
ἕπεσθαι
ἢ
ἤ
τοῖς
ὁ
ἀσυνέτοις
καὶ
καί
τυφλοῖς
τυφλός
διδασκάλοις
διδάσκαλος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
οἵτινες
ὅστις
καὶ
καί
μέχρι
μέχρι
νῦν
νῦν
καὶ
καί
τέσσαρας
τέσσαρες
καὶ
καί
πέντε
ἔχειν
ἔχω
ὑμᾶς
γυναῖκας
γυνή
ἕκαστον
ἕκαστος
συγχωροῦσι
συγχωρέω
,
,
καὶ
καί
ἑὰν
εὔμορφόν
τις
τις
ἰδὼν
ὁράω
ἐπιθυμήσῃ
ἐπιθυμέω
αὐτῆς
αὐτός
,
,
τὰς
ὁ
Ἰακὼβ
τοῦ
ὁ
Ἰσραὴλ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
πατριαρχῶν
πράξεις
πρᾶξις
ἀνιστοροῦντες
καὶ
καί
μηδὲν
ἀδικεῖν
ἀδικέω
λέγοντες
λέγω
τοὺς
ὁ
τὰ
ὁ
ὅμοια
ὅμοιος
πράττοντας
πράσσω
,
,
τάλανες
τάλας
καὶ
καί
ἀνόητοι
ἀνόητος
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τοῦτο
οὗτος
ὄντες
εἰμί
.
.
Ὡς
ὡς
προέφην
φημί
γάρ
γάρ
,
,
οἰκονομίαι
οἰκονομία
τινὲς
μεγάλων
μέγας
μυστηρίων
μυστήριον
ἐν
ἐν
ἑκάστῃ
ἕκαστος
τινί
τοιαύτῃ
τοιοῦτος
πράξει
πρᾶξις
ἀπετελοῦντο
.
.
Ἐν
ἐν
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
γάμοις
γάμος
τοῦ
ὁ
ὅς
Ἰακὼβ
τίς
τις
οἰκονομία
οἰκονομία
καὶ
καί
προκήρυξις
ἀπετελεῖτο
,
,
ἐρῶ
λέγω
ἐρῶ
,
,
ὅπως
ὅπως
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τούτοις
οὗτος
ἐπιγνῶτε
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐδὲν
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
θειωδέστερον
θειώδης
,
,
δι’
διά
ὅ
ἑκάστη
ἕκαστος
πρᾶξις
πρᾶξις
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
ἀπεῖδον
εἶδον
ὑμῶν
ὑμός
ἀεὶ
ἀεί
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
χαμαιπετῆ
χαμαιπετής
καὶ
καί
τὰ
ὁ
διαφθορᾶς
διαφθορά
μᾶλλον
μᾶλλον
πάθη
πάθος
.
.
Προσέχετε
τοιγαροῦν
τοιγάρ
οἷς
λέγω
λέγω
.
.
Τῆς
ὁ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
μελλούσης
μέλλω
ἀπαρτίζεσθαι
πράξεως
πρᾶξις
τύποι
τύπος
ἦσαν
εἰμί
οἱ
ὁ
γάμοι
γάμος
τοῦ
ὁ
ὅς
Ἰακώβ
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXIX
,
,
16
suiv
.
.
]
]
.
.
Δύο
γὰρ
γάρ
ἀδελφὰς
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
αὐτὸ
αὐτός
οὐ
οὐ
θεμιτὸν
θεμιτός
γαμῆσαι
γαμέω
τὸν
ὁ
Ἰακώβ
·
·
καὶ
καί
δουλεύει
δουλεύω
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
Λάβαν
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
θυγατέρων
θυγάτηρ
,
,
καὶ
καί
ψευσθεὶς
ψεύδω
ἐπὶ
ἐπί
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
νεωτέρᾳ
πάλιν
πάλιν
[
[
fol
.
.
186
]
]
ἐδούλευσεν
δουλεύω
ἑπτὰ
ἔτη
ἔτος
.
.
Ἀλλὰ
ἀλλά
Λεία
μὲν
μέν
ὁ
ὁ
λαὸς
λαός
ὑμῶν
καὶ
καί
ἡ
ὁ
συναγωγή
συναγωγή
,
,
Ῥαχὴλ
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
ἐκκλησία
ἐκκλησία
ἡμῶν
ἐγώ
.
.
Καὶ
καί
ὑπὲρ
ὑπέρ
τούτων
οὗτος
δουλεύει
δουλεύω
μέχρι
μέχρι
νῦν
νῦν
ὁ
ὁ
Χριστὸς
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
ἀμφοτέραις
ἀμφότερος
δούλων
δοῦλος
.
.
Ἐπεὶ
γὰρ
γάρ
τοῖς
ὁ
δυσὶν
υἱοῖς
υἱός
τὸ
ὁ
τοῦ
ὁ
τρίτου
τρίτος
σπέρμα
σπέρμα
εἰς
εἰς
δουλείαν
δουλεία
ὁ
ὁ
Νῶε
ἔδωκε
δίδωμι
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
IX
,
,
25
]
]
,
,
νῦν
νῦν
πάλιν
πάλιν
εἰς
εἰς
ἀποκατάστασιν
ἀποκατάστασις
ἀμφοτέρων
ἀμφότερος
τε
τε
τῶν
ὁ
ἐλευθέρων
ἐλεύθερος
τέκνων
τέκνον
καὶ
καί
τῶν
ὁ
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
δούλων
δοῦλος
Χριστὸς
Χριστός
ἐλήλυθε
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
αὐτῶν
αὐτός
πάντας
πᾶς
καταξιῶν
τοὺς
ὁ
φυλάσσοντας
φυλάσσω
τὰς
ὁ
ἐντολὰς
ἐντολή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
ἐλευθέρων
ἐλεύθερος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
δούλων
δοῦλος
γενόμενοι
γίγνομαι
τῷ
τῷ
Ἰακὼβ
πάντες
πᾶς
υἱοὶ
υἱός
καὶ
καί
ὁμότιμοι
ὁμότιμος
γεγόνασι
γίγνομαι
·
·
κατὰ
κατά
δὲ
δέ
τὴν
ὁ
τάξιν
τάξις
καὶ
καί
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
πρόγνωσιν
πρόγνωσις
,
,
ὁποῖος
ὁποῖος
ἕκαστος
ἕκαστος
ἔσται
,
,
προλέλεκται
προλέγω
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XLIX
,
,
1
suiv
.
.
]
]
.
.
Ἐβούλευσεν
Ἰακὼβ
τῷ
τῷ
Λάβαν
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
ῥαντῶν
καὶ
καί
πολυμόρφων
θρεμμάτων
θρέμμα
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXX
-
-
XXXI
]
]
·
·
ἐδούλευσε
δουλεύω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
ὅς
μέχρι
μέχρι
σταυροῦ
δουλείαν
δουλεία
[
[
cf
.
.
PHILIPP
.
.
,
,
II
,
,
7
-
-
8
]
]
ὁ
ὁ
Χριστὸς
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῶν
ὁ
ἐκ
ἐκ
παντὸς
πᾶς
γένους
γένος
ποικίλων
ποικίλος
καὶ
καί
πολυειδῶν
πολυειδής
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
δι’
διά
αἵματος
αἷμα
καὶ
καί
μυστηρίου
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
κτησάμενος
κτάομαι
αὐτούς
αὐτός
·
·
Λείας
ἀσθενεῖς
ἀσθενής
ἦσαν
εἰμί
οί
ὀφθαλμοί
ὀφθαλμός
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXIX
,
,
17
]
]
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ὑμῶν
ὑμός
σφόδρα
σφόδρα
οἱ
ἕ
τῆς
ὁ
ψυχῆς
ψυχή
ὀφθαλμοί
ὀφθαλμός
.
.
Ἔκλεψε
Ῥαχὴλ
τοὺς
ὁ
θεοὺς
Λάβαν
καὶ
καί
κατέκρυψεν
κατακρύπτω
αὐτοὺς
αὐτός
ἕως
ἕως
τῆς
ὁ
σήμερον
σήμερον
ἡμέρας
ἡμέρα
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
XXXI
,
,
19
-
-
34
]
]
·
·
καὶ
καί
ἡμῖν
ἀπολώλασιν
ἀπόλλυμι
οἱ
ὁ
πατρικοὶ
πατρικός
καὶ
καί
ὑλικοὶ
θεοί
θεός
.
.
Τὸν
χρόνον
χρόνος
πάντα
πᾶς
ἐμισεῖτο
μισέω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
ἀδελφοῦ
ἀδελφός
ὁ
ὁ
Ἰακώβ
·
·
καὶ
καί
ἡμεῖς
νῦν
νῦν
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἡμῶν
ἐγώ
μισεῖται
μισέω
ὑφ’
ὑπό
ὑμῶν
ὑμός
[
[
fol
.
.
187
]
]
καὶ
καί
ὑπὸ
ὑπό
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἁπλῶς
ἁπλόος
ἁπλῶς
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
,
,
ὄντων
εἰμί
πάντων
πᾶς
τῇ
ὁ
φύσει
φύσις
ἀδελφῶν
ἀδελφός
.
.
Ἰσραὴλ
ἐπεκλήθη
ἐπικαλέω
Ἰακώβ
·
·
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Χριστὸς
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
,
,
ὁ
ὁ
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
καλούμενος
καλέω
Ἰησοῦς
.
.
Καὶ
καί
ὅταν
ὅταν
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
λέγῃ
λέγω
·
·
Ἐγὼ
κύριος
κύριος2
κύριος
ὁ
ὁ
θεός
θεός
,
,
ὁ
ὁ
ἄγιος
Ἰσραήλ
,
,
ὁ
ὁ
καταδείξας
καταδείκνυμι
Ἰσραὴλ
βασιλέα
βασιλεύς
ὑμῶν
ὑμός
[
[
Is
.
.
,
,
XLIII
,
,
15
]
]
·
·
οὐχὶ
οὐ
ἀληθῶς
ἀληθής
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
τὸν
ὁ
αἰώνιον
αἰώνιος
βασιλέα
βασιλεύς
ἀκούσεσθε
ἀκούω
;
;
Καὶ
καί
Ἰακὼβ
γάρ
γάρ
,
,
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
Ἰσαὰκ
υἱός
υἱός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐδέποτε
οὐδέποτε
βασιλεὺς
βασιλεύς
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
ἐπίστασθε
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
καὶ
καί
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
ἡ
ὁ
γραφή
γραφή
,
,
πάλιν
πάλιν
ἐξηγουμένη
ἡμῖν
τίνα
τις
λέγει
λέγω
βασιλέα
βασιλεύς
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Ἰσραήλ
,
,
οὕτως
οὕτως
ἔφη
φημί
·
·
Ἰακὼβ
ὁ
ὁ
παῖς
παῖς
μου
,
,
ἀντιλήψομαι
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
καὶ
καί
Ἰσραὴλ
ὁ
ὁ
ἐκλεκτός
ἐκλεκτός
μου
,
,
προσδέξεται
προσδέχομαι
αὐτὸν
αὐτός
ἡ
ὁ
ψυχή
ψυχή
μου
.
.
Δέδωκα
τὸ
ὁ
πνεῦμά
πνεῦμα
μου
ἐπ’
ἐπί
αὐτόν
αὐτός
,
,
καὶ
καί
κρίσιν
κρίσις
τοῖς
ὁ
ἔθνεσιν
ἔθνος
ἐξοίσει
ἐκφέρω
.
.
Οὐ
οὐ
κεκράξεται
κράζω
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἀκουσθήσεται
ἔξω
ἔξω
ἡ
ὁ
φωνὴ
φωνή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
·
·
κάλαμον
κάλαμος
τεθραυσμένον
οὐ
οὐ
συντρίψει
συντρίβω
καὶ
καί
λίνον
λίνος
Λίνος
τυφόμενον
οὐ
οὐ
σβέσει
σβέννυμι
,
,
ἕως
ἕως
οὗ
οὗ
νῖκος
ἐξοίσει
ἐκφέρω
,
,
κρίσιν
κρίσις
ἀναλήψει
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
θραυσθήσεται
,
,
ἕως
ἕως
ἄν
ἄν
θῇ
ἐπὶ
ἐπί
τῆς
ὁ
γῆς
γῆ
κρίσιν
κρίσις
·
·
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
ὀνόματι
ὄνομα
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἐλπιοῦσιν
ἔθνη
ἔθνος
[
[
Is
.
.
,
,
XLII
,
,
1
-
-
4
]
]
.
.
Μήτι
οὖν
οὖν
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Ἰακὼβ
τὸν
ὁ
πατριάρχην
οἱ
ὁ
απὸ
τῶν
ὁ
ἐθνῶν
ἔθνος
ἐλπίζουσιν
ἐλπίζω
,
,
ἀλλ᾿
οὐκ
οὐ
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Χριστόν
Χριστός
,
,
καὶ
καί
ὑμεῖς
δὲ
δέ
αὐτοί
αὐτός
;
;
Ὡς
ὡς
οὖν
οὖν
Ἰσραὴλ
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
καὶ
καί
Ἰακὼβ
λέγει
λέγω
,
,
οὕτως
οὕτως
καὶ
καί
ἡμεῖς
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
κοιλίας
κοιλία
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
λατομηθέντες
ἰσραηλιτικὸν
τὸ
ὁ
ὅς
ἀληθινόν
ἀληθινός
ἐσμεν
εἰμί
γένος
γένος
.
.
Αὐτῷ
δὲ
δέ
μᾶλλον
μᾶλλον
τῷ
τῷ
ῥητῷ
προσέχωμεν
προσέχω
.
.
Καὶ
καί
ἐξάξω
,
,
φησί
φημί
,
,
τὸ
ὁ
ἐξ
ἐκ
Ἰακὼβ
σπέρμα
σπέρμα
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
Ἰούδα
·
·
καὶ
καί
[
[
fol
.
.
187
]
]
κληρονομήσει
κληρονομέω
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
τὸ
ὁ
ἅγιόν
ἅγιος
μου
,
,
καὶ
καί
κληρονομήσουσιν
οἱ
ὁ
ἐκλεκτοί
ἐκλεκτός
μου
καὶ
καί
οἱ
ὁ
δοῦλοί
δοῦλος
μου
,
,
καὶ
καί
κατοικήσουσιν
ἐκεῖ
ἐκεῖ
·
·
καὶ
καί
ἔσονται
εἰμί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
δρυμῷ
δρυμός
ἐπαύλεις
ἐπαυλέω
ποιμνίων
ποίμνιον
,
,
καὶ
καί
φάραγξ
φάραγξ
Ἀχὼρ
εἰς
εἰς
ἀνάπαυσιν
ἀνάπαυσις
βουκολίων
βουκόλιον
τῷ
τῷ
λαῷ
λαός
οἳ
ὁ
ὅς
ἐζήτησάν
ζητέω
με
.
.
Ὑμεῖς
δέ
δέ
,
,
οἱ
ὁ
ἐγκαταλείποντές
με
καὶ
καί
ἐπιλανθανόμενοι
τὸ
ὁ
ὄρος
ὄρος
τὸ
ὁ
ἅγιόν
ἅγιος
μου
καὶ
καί
ἑτοιμάζοντες
ἑτοιμάζω
τοῖς
ὁ
δαιμονίοις
τράπεζαν
τράπεζα
καὶ
καί
πληροῦντες
πληρόω
τῷ
τῷ
δαίμονι
δαίμων
κέρασμα
,
,
ἐγὼ
παραδώσω
παραδίδωμι
ὑμᾶς
εἰς
εἰς
μάχαιραν
μάχαιρα
·
·
πάντες
πᾶς
σφαγῇ
σφαγή
πεσεῖσθε
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐκάλεσα
καλέω
ὑμᾶς
καὶ
καί
οὐχ
οὐ
ὑπηκούσατε
,
,
ἐλάλησα
λαλέω
καὶ
καί
παρηκούσατε
,
,
καὶ
καί
ἐποιήσατε
ποιέω
τὸ
ὁ
πονηρὸν
πονηρός
ἐνώπιόν
ἐνώπιος
μου
,
,
καὶ
καί
ἃ
ὅς
ὅς2
οὐκ
οὐ
ἐβουλόμην
βούλομαι
ἐξελέξασθε
[
[
IS
.
.
,
,
LXV
,
,
9
-
-
12
]
]
.
.
Καὶ
καί
τὰ
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
τῆς
ὁ
γραφῆς
γραφή
ταῦτα
οὗτος
·
·
συννοεῖτε
δὲ
δέ
καὶ
καί
αὐτοὶ
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἄλλο
ἄλλος
τί
τίς
τις
ἐστι
εἰμί
τὸ
ὁ
ὅς
ἐξ
ἐκ
Ἰακὼβ
σπέρμα
σπέρμα
νῦν
νῦν
λεγόμενον
λέγω
,
,
οὐχ
ὡς
ὡς
ὡς
οἰηθείη
οἴομαι
τις
τις
ἂν
ἄν
περὶ
περί
τοῦ
ὁ
λαοῦ
λαός
λέγεσθαι
λέγω
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
ἐνδέχεται
ἐνδέχομαι
τοῖς
ὁ
ἐξ
ἐκ
Ἰακὼβ
γεγεννημένοις
ἀπολιπεῖν
ἀπολείπω
ἀπολιμπάνω
ἐπείσαξιν
τοὺς
ὁ
ἐξ
ἐκ
Ἰακὼβ
σπαρέντας
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ὀνειδίζοντα
ὀνειδίζω
τῷ
ὁ
λαῷ
λαός
,
,
ὡς
ὡς
μὴ
μή
ἀξίῳ
τῆς
ὁ
κληρονομίας
κληρονομία
,
,
πάλιν
πάλιν
,
,
ὡς
ὡς
ὑπολαβόμενος
,
,
τοῖς
ὁ
αὐτοῖς
αὐτός
ὑπισχνεῖσθαι
ὑπισχνέομαι
.
.
Ἀλλ᾿
ὅνπερ
ὅς
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἐκεῖ
ἐκεῖ
φησιν
φημί
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
·
·
Καὶ
καί
νῦν
νῦν
σὺ
οἶκος
οἶκος
τοῦ
ὁ
ὅς
Ἰακώβ
,
,
δεῦρο
δεῦρο
καὶ
καί
πορευθῶμεν
ἐν
ἐν
φωτὶ
φάος
κυρίου
·
·
ἀνῆκε
ἀνίημι
γὰρ
γάρ
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
τὸν
ὁ
οἶκον
οἶκος
Ἰακώβ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐπλήσθη
πίμπλημι
ἡ
ὁ
χώρα
χώρα
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
τὸ
ὁ
ὅς
ἀπ’
ἀπό
ἀρχῆς
ἀρχή
,
,
μαντειῶν
μαντεία
καὶ
καί
κληδονισμῶν
[
[
Is
.
.
,
,
II
,
,
5
-
-
6
]
]
·
·
οὕτω
οὕτως
καὶ
καί
ἐνθάδε
ἐνθάδε
δεῖ
δέω
δέω2
δεῖ
νοεῖν
νοέω
ἡμᾶς
ἐγώ
[
[
fol
.
.
188
]
]
δύο
γε
σπέρματα
σπέρμα
Ἰούδα
καὶ
καί
δ
δ
(
(
?
?
?
?
)
)
ο
γένη
γένος
,
,
ὡς
ὡς
δύο
γε
οἴκους
οἶκος
Ἰακώβ
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
μὲν
μέν
ἐξ
ἐκ
αἵματος
αἷμα
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
I
,
,
13
]
]
καὶ
καί
σαρκός
,
,
τὸν
ὁ
ὅς
δὲ
δέ
ἐκ
ἐκ
πίστεως
πίστις
καὶ
καί
πνεύματος
πνεῦμα
γεγεννημένον
γεννάω
.
.
Ὁρᾶτε
γὰρ
γάρ
ὡς
ὡς
ὡς
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
λαὸν
λαός
νῦν
νῦν
λεγει
,
,
ἀνωτέρω
ἄνω
εἰπών
λέγω
·
·
Ὅν
τρόπον
τρόπος
τροπός
εὐρεθήσεται
ῥὰξ
ἐν
ἐν
βότρυϊ
,
,
καὶ
καί
ἐροῦσι
ἐρέω
·
·
Μὴ
μή
λυμανῇ
αὐτόν
αὐτός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
εὐλογία
ἐν
ἐν
αὐτῷ
αὐτός
ἐστιν
εἰμί
,
,
οὕτω
οὕτως
ποιήσω
ποιέω
ἕνεκεν
ἕνεκα
τοῦ
ὁ
δουλεύοντός
μοι
·
·
τούτου
οὗτος
ἔνεκεν
οὐ
οὐ
μὴ
μή
ἀπολέσω
ἀπόλλυμι
πάντας
πᾶς
·
·
καὶ
καί
μετὰ
μετά
τοῦτο
οὗτος
ἐπιφέρει
ἐπιφέρω
·
·
Καὶ
καί
ἐξάξω
τὸ
ὁ
ἐξ
ἐκ
Ἰακὼβ
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
Ἰούδα
[
[
IS
.
.
,
,
LXV
,
,
8
-
-
9
]
]
.
.
Δῆλον
Δῆλος
οὖν
οὖν
,
,
εἰ
εἰ
ἐκείνοις
ἐκεῖνος
οὕτως
οὕτως
ὀργίζεται
ὀργίζω
καὶ
καί
ὀλιγοστοὺς
καταλείψειν
καταλείπω
καταλιμπάνω
ἀπειλεῖ
ἀπειλέω
ἀπειλέω2
,
,
ἄλλους
ἄλλος
τινὰς
ἐξάξειν
ἐξάγνυμι
ἐξάγω
ἐπαγγέλλεται
ἐπαγγέλλω
οἳ
ὁ
ὅς
κατοικήσουσιν
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
ὄρει
ὄρος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Is
.
.
,
,
LXV
,
,
9
9
]
]
.
.
Οὗτοι
δέ
δέ
εἰσιν
εἰμί
οὓς
ὅς
ὅς2
εἶπε
λέγω
εἶπον
σπερεῖν
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
XXXVIII
,
,
27
]
]
καὶ
καί
γεννήσειν
γεννάω
[
[
cf
.
.
EZ
.
.
,
,
XXXVI
,
,
12
]
]
·
·
ὑμεῖς
γὰρ
γάρ
οὔτε
οὔτε
καλοῦντος
καλέω
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀνέχεσθε
ἀνέχω
οὔτε
οὔτε
λαλοῦντος
λαλέω
ἀκούετε
ἀκούω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πονηρὸν
πονηρός
ἐποιήσατε
ποιέω
ἐνώπιον
ἐνώπιος
κυρίου
[
[
Is
.
.
,
,
LXV
,
,
12
]
]
.
.
Τὸ
δὲ
δέ
ὑπερβάλλον
ὑπερβάλλω
ὑμῶν
ὑμός
τῆς
ὁ
κακίας
κακία
τὸ
ὁ
ὅς
καὶ
καί
μισεῖν
μισέω
,
,
ὅν
ὅς
ὅς2
ἐφονεύσατε
,
,
δίκαιον
δίκαιος
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀπ’
ἀπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
λαβόντας
λαμβάνω
εἶναι
εἰμί
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
εἰσίν
εἰμί
,
,
εὐσεβεῖς
εὐσεβής
καὶ
καί
δίκαιοι
δίκαιος
καὶ
καί
φιλάνθρωποι
.
.
Τοιγαροῦν
Οὐαὶ
τῇ
ὁ
ψυχῇ
ψυχή
αὐτῶν
αὐτός
λέγει
λέγω
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
διότι
διότι
βεβούλευνται
βουλεύω
βουλὴν
βουλή
πονηρὰν
πονηρός
καθ’
κατά
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
,
,
εἰπόντες
λέγω
·
·
Ἄρωμεν
τὸν
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύσχρηστος
δύσχρηστος
ἡμῖν
ἐστιν
εἰμί
[
[
IS
.
.
,
,
III
,
,
9
-
-
10
et
Sag
.
.
,
,
II
,
,
12
]
]
.
.
Οὐ
οὐ
γὰρ
γάρ
καὶ
καί
ὑμεῖς
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
Βάαλ
ἐθύετε
,
,
ὡς
ὡς
οἱ
ὁ
πατέρες
πατήρ
ὑμῶν
ὑμός
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἐν
ἐν
συσκίοις
ἢ
τίη
μετεώροις
μετέωρος
τόποις
τόπος
πέμματα
πέμμα
ἐποιεῖτε
τῇ
ὁ
στρατιᾷ
στρατιά
στρατία
τοῦ
ὁ
οὐρανοῦ
οὐρανός
[
[
cf
.
.
JÉR
.
.
,
,
VII
,
,
18
]
]
,
,
ἀλλ᾿
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἐδέξασθε
δέχομαι
δείκνυμι
[
[
fol
.
.
188
]
]
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
τοῦτον
οὗτος
ἀγνοῶν
ἀγνοέω
ἀγνοεῖ
ἀγνοέω
καὶ
καί
τὴν
ὁ
βουλὴν
βουλή
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
καὶ
καί
ὁ
ὁ
τοῦτον
οὗτος
ὑβρίζων
ὑβρίζω
καὶ
καί
μισῶν
μισέω
καὶ
καί
τὸν
ὁ
πέμψαντα
πέμπω
·
·
δηλονότι
καὶ
καί
μισεῖ
μισέω
καὶ
καί
ὑβρίζει
ὑβρίζω
·
·
καὶ
καί
εἰ
εἰ
οὐ
οὐ
πιστεύει
πιστεύω
τις
τις
εἰς
εἰς
αὐτόν
αὐτός
,
,
οὐ
οὐ
πιστεύει
πιστεύω
τοῖς
ὁ
τῶν
ὁ
προφητῶν
κηρύγμασι
κήρυγμα
τοῖς
ὁ
αὐτὸν
αὐτός
εὐαγγελισαμένοις
καὶ
καί
κηρύξασιν
εἰς
εἰς
πάντας
πᾶς
[
[
cf
.
.
JEAN
,
,
V
,
,
23
et
46
]
]
.
.
Μὴ
δή
δή
,
,
ὦ
ὦ
ἀδελφοί
,
,
κακόν
κακός
τι
τις
εἴπητε
εἰς
εἰς
ἐκεῖνον
ἐκεῖνος
τὸν
ὁ
ἐσταυρωμένον
σταυρόω
,
,
μηδὲ
μηδέ
χλευάσητε
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
τοὺς
ὁ
μώλωπας
μώλωψ
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
ἰαθῆναι
ἰάομαι
πᾶσι
πᾶς
δυνατόν
δυνατός
,
,
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἡμεῖς
ἰάθημεν
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
LIII
,
,
5
5
]
]
.
.
Καλὸν
γάρ
γάρ
,
,
ἢν
ἐάν
πεισθέντες
πείθω
τοῖς
ὁ
λόγοις
λόγος
περιτμηθῆτε
περιτέμνω
τὴν
ὁ
σκληροκαρδίαν
σκληροκαρδία
,
,
ἥν
ὅς
ὅς2
οὐχὶ
δι’
διά
ὑμῶν
ὑμός
ἐγγινομένην
γνώμην
γνώμη
ἔχετε
ἔχω
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
εἰς
εἰς
σημεῖον
σημεῖον
ἦν
εἰμί
δεδομένη
,
,
ἀλλ᾿
οὐκ
οὐ
εἰς
εἰς
δικαιοπραξίας
ἔργον
ἔργον
,
,
ὡς
ὡς
οἱ
ὁ
λόγοι
λόγος
ἀναγκάζουσι
ἀναγκάζω
.
.
Συμφάμενοι
οὖν
οὖν
μὴ
μή
λοιδορῆτε
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
υἱὸν
υἱός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
μηδὲ
μηδέ
Φαρισαίοις
Φαρισαῖος
πειθόμενοι
πείθω
διδασκάλοις
διδάσκαλος
τὸν
ὁ
βασιλέα
βασιλεύς
τοῦ
ὁ
Ἰσραὴλ
ἐπισκώψητέ
ποτε
ποτε
,
,
ὁποῖα
ὁποῖος
διδάσκουσιν
διδάσκω
οἱ
ὁ
ἀρχισυνάγωγοι
ἀρχισυνάγωγος
ὑμῶν
ὑμός
,
,
μετὰ
μετά
τὴν
ὁ
προσευχήν
προσευχή
.
.
Εἰ
εἰ
γὰρ
γάρ
ὁ
ὁ
ἁπτόμενος
ἅπτω
τῶν
ὁ
ὅς
μὴ
μή
εὐαρέστων
τῷ
τῷ
θεῷ
θεός
ὡς
ὡς
ὁ
ὁ
ἁπτόμενος
ἅπτω
κόρης
κόρη
Κόρα
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
[
[
cf
.
.
ZACH
.
.
,
,
II
,
,
8
8
]
]
,
,
πολὺ
πολύς
μᾶλλον
μᾶλλον
ὁ
ὁ
τοῦ
ὁ
ἠγαπημένου
καθαπτόμενος
καθάπτω
[
[
cf
.
.
Ephes
.
.
,
,
I
,
,
6
6
]
]
.
.
Ὅτι
ὅτι2
δὲ
δέ
οὗτος
οὗτος
αὐτός
αὐτός
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
ἱκανῶς
ἱκανός
ἀποδέδεικται
ἀποδείκνυμι
.
.
Καὶ
καί
σιγώντων
σιγάω
αὐτῶν
αὐτός
εἶπον
λέγω
εἶπον
·
·
Ἐγώ
,
,
ὦ
ὦ
φίλοι
φίλος
.
.
καὶ
καί
τὰς
ὁ
γραφὰς
γραφή
λέγω
λέγω
νῦν
νῦν
ὡς
ὡς
ἐξηγήσαντο
ἐξηγέομαι
οἱ
ἕ
ἑβδομήκοντα
·
·
εἰπὼν
λέγω
γὰρ
γάρ
αὐτὰς
αὐτός
πρότερον
πρότερος
ὡς
ὡς
ὑμεῖς
αὐτὰς
αὐτός
ἔχετε
ἔχω
,
,
πεῖραν
πεῖρα
ὑμῶν
ὑμός
ἐποιούμην
ποιέω
πῶς
πῶς
πως
διάκεισθε
[
[
fol
.
.
189
]
]
ἤδη
ἤδη
τὴν
ὁ
γνώμην
γνώμη
.
.
Λέγων
γὰρ
γάρ
τὴν
ὁ
γραφήν
γραφή
,
,
ἣ
ὁ
ὅς
λέγει
λέγω
·
·
Οὐαὶ
αὐτοῖς
αὐτός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
βεβούλευνται
βουλεύω
βουλὴν
βουλή
πονηρὰν
πονηρός
καθ’
κατά
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
εἰπόντες
λέγω
·
·
ὡς
ὡς
ἐξηγήσαντο
ἐξηγέομαι
οἱ
ἕ
ἑβδομήκοντα
ἐπήνεγκα
ἐπιφέρω
·
·
Ἄρωμεν
τὸν
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύσχρηστος
δύσχρηστος
ἡμῖν
ἐστιν
εἰμί
·
·
ἐμοῦ
ἐγώ
ἐν
ἐν
ἀρχῇ
ἀρχή
τῆς
ὁ
ὁμιλίας
ὁμιλία
καὶ
καί
εἰπόντος
λέγω
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ὑμεῖς
σύ
εἰρῆσθαι
λέγω
ἐρῶ
βούλεσθε
βούλομαι
,
,
εἰπόντες
λέγω
·
·
Δήσωμεν
τὸν
ὁ
δίκαιον
δίκαιος
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δύσχρηστος
δύσχρηστος
ἡμῖν
ἐστιν
εἰμί
[
[
IS
.
.
,
,
III
,
,
9
-
-
10
et
Sag
.
.
,
,
II
,
,
12
]
]
.
.
Ἄλλα
ἄλλος
δέ
δέ
τινα
τις
ἐπράξατε
,
,
καὶ
καί
οὐ
οὐ
δοκεῖτέ
μοι
ἐνηκόως
τῶν
ὁ
λόγων
λόγος
ἐπακηκοέναι
.
.
Ἀλλ᾿
ἐπεὶ
ἐπεί
καὶ
καί
νῦν
νῦν
ἤδη
ἤδη
ἡ
ὁ
ἡμέρα
ἡμέρα
πέρας
πέρας
ποιεῖσθαι
ποιέω
μέλλει
μέλλω
,
,
πρὸς
πρός
δυσμὰς
δυσμή
γὰρ
γάρ
ἤδη
ἤδη
ὁ
ὁ
ἥλιός
ἐστι
εἰμί
,
,
καὶ
καί
ἔν
ἐν
εἰς
τι
τις
προσθεὶς
τοῖς
ὁ
εἰρημένοις
παύσομαι
παύω
·
·
τοῦτο
οὗτος
δ᾿
αὐτὸ
αὐτός
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
εἰρημένοις
λέγω
μοι
ἐρρέθη
λέγω
ἐρῶ
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
πάλιν
πάλιν
αὐτὸ
αὐτός
ἐπεξεργάσασθαι
ἄν
δίκαιον
δίκαιος
εἶναί
εἰμί
μοι
ἐγώ
δοκεῖ
δοκέω
.
.
Γινώσκετε
οὗν
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἔφην
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὲν
τῷ
τῷ
Ἡσαίᾳ
λέλεκται
λέγω
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
Ἱερουσαλημ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
κατακλυσμοῦ
κατακλυσμός
τοῦ
ὁ
Νῶε
νῦν
ἔσωσά
εἰσωθέω
σῴζω
σε
[
[
cf
.
.
IS
.
.
,
,
LIV
,
,
8
-
-
9
?
?
]
]
.
.
Τοῦτο
οὗτος
δέ
δέ
ἐστιν
εἰμί
ὃ
ὅς
ἔλεγεν
λέγω
ὁ
ὁ
θεός
θεός
.
.
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τὸ
ὁ
μυστήριον
τῶν
ὁ
σωζομένων
σῴζω
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
κατακλυσμοῦ
κατακλυσμός
γέγονεν
γίγνομαι
.
.
Ὁ
ὁ
δίκαιος
δίκαιος
γὰρ
γάρ
Νῶε
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
ἄλλων
ἄλλος
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
κατακλυσμοῦ
,
,
τουτέστι
τῆς
ὁ
τε
τε
γυναικὸς
γυνή
τῆς
ὁ
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
τριῶν
τέκνων
αὑτοῦ
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
γυναικῶν
γυνή
τῶν
ὁ
υἱῶν
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
,
,
οἵτινες
ὅστις
ἀριθμῷ
ἀριθμός
ὄντες
εἰμί
ὀκτώ
ὀκτώ
,
,
σύμβολον
σύμβολος
εἶχον
ἔχω
τῆς
ὁ
ἀριθμῷ
ἀριθμός
μὲν
μέν
ὀγδόης
ἡμέρας
ἡμέρα
,
,
ἐν
ἐν
ᾗ
ὅς
ὅς2
ἐφάνη
φαίνω
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
ἡμῶν
ἐγώ
ἀπὸ
ἀπό
νεκρῶν
νεκρός
ἀναστάς
ἀνίστημι
,
,
δυνάμει
δύναμις
δ᾿
ἀεὶ
ἀεί
πρώτης
[
[
fol
.
.
189
]
]
ὑπαρχούσης
ὑπάρχω
.
.
Ὁ
ὁ
γὰρ
γάρ
Χριστός
,
,
πρωτότοκος
πάσης
πᾶς
κτίσεως
κτίσις
ὤν
εἰμί
[
[
Col
.
.
,
,
I
,
,
15
]
]
,
,
καὶ
καί
ἀρχὴ
ἀρχή
πάλιν
πάλιν
ἄλλου
ἄλλος
γένους
γένος
γέγονε
γίγνομαι
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
ἀναγεννηθέντος
ὑπ’
ὑπό
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
δι’
διά
ὕδατος
ὕδωρ
καὶ
καί
πίστεως
πίστις
καὶ
καί
ξύλου
ξύλον
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
τὸ
ὁ
μυστήριον
μυστήριον
τοῦ
ὁ
σταυροῦ
σταυρός
ἔχοντος
ἔχω
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
τρόπον
τρόπος
τροπός
καὶ
καί
ὁ
ὁ
Νῶε
ἐν
ἐν
ξύλῳ
ξύλον
διεσώθη
διασῴζω
ἐποχούμενος
τοῖς
ὁ
ὕδασι
ὕδωρ
μετὰ
μετά
τῶν
ὁ
ἰδίων
ἴδιος
.
.
Ὅταν
οὖν
οὖν
εἴπῃ
λέγω
εἶπον
ὁ
ὁ
προφήτης
προφήτης
·
·
Ἐπὶ
ἐπί
Νῶε
νῦν
ἔσωσά
εἰσωθέω
σῴζω
σε
,
,
ὡς
ὡς
προέφην
φημί
,
,
τῷ
τῷ
ὁμοίως
ὅμοιος
πιστῷ
πιστός2
πιστός
λαῷ
λαός
πρὸς
πρός
θεὸν
ὄντι
εἰμί
καὶ
καί
τὰ
ὁ
σύμβολα
ταῦτα
οὗτος
ἔχοντι
ἔχω
λέγει
λέγω
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ῥάβδον
ῥάβδος
ἔχων
ἔχω
ὁ
ὁ
Μωσῆς
μετὰ
μετά
χεῖρα
χείρ
διὰ
διά
τῆς
ὁ
θαλάσσης
θάλασσα
διήγαγεν
διάγω
ὑμῶν
ὑμός
τὸν
ὁ
λαόν
λαός
.
.
Ὑμεῖς
δὲ
δέ
ὑπολαμβάνετε
ὑπολαμβάνω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τῷ
τῷ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
μόνον
μόνος
ἔλεγεν
λέγω
ἢ
τίη
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
.
.
Ὅτι
ὅτι2
γὰρ
γάρ
πᾶσα
πᾶς
ἡ
ὁ
γῆ
γῆ
,
,
ὡς
ὡς
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
λέγει
λέγω
[
[
Gen
.
.
,
,
VII
,
,
19
-
-
20
]
]
,
,
κατεκλύσθη
κατακλύζω
,
,
καὶ
καί
ὑψώθη
ὑψόω
τὸ
ὁ
ὕδωρ
ὕδωρ
ἐπάνω
ἐπάνω
πάντων
πᾶς
ὀρέων
ὄρος
πήχεις
δεκαπέντε
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
οὐ
οὐ
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
φαίνεται
φαίνω
εἰρηκώς
λέγω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῷ
τῷ
λαῷ
λαός
τῷ
τῷ
πειθομένῳ
πείθω
αὐτῷ
αὐτός
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
καὶ
καί
ἀνάπαυσιν
ἀνάπαυσις
προητοίμασεν
προετοιμάζω
ἐν
ἐν
Ἱερουσαλήμ
,
,
ὡς
ὡς
προαποδέδεικται
διὰ
διά
πάντων
πᾶς
τῶν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
κατακλυσμοῦ
κατακλυσμός
συμβόλων
σύμβολος
·
·
εἶπον
λέγω
εἶπον
δέ
δέ
,
,
δι’
διά
ὕδατος
ὕδωρ
καὶ
καί
πίστεως
πίστις
καὶ
καί
ξύλου
ξύλον
οἱ
ὁ
προπαρασκευαζόμενοι
καὶ
καί
μετανοοῦντες
μετανοέω
ἐφ’
ἐπί
οἶς
ἥμαρτον
ἐκφεύξονται
τὴν
ὁ
μέλλουσαν
μέλλω
ἐπέρχεσθαι
ἐπέρχομαι
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
κρίσιν
κρίσις
.
.
Καὶ
καί
γὰρ
γάρ
ἄλλο
ἄλλος
μυστήριον
μυστήριον
ἐπὶ
ἐπί
τοῦ
ὁ
Νῶε
προεφητεύθη
τελούμενον
.
.
ὃ
ὅς
οὐκ
οὐ
ἐπίστασθε
.
.
Ἔστι
εἰμί
δὲ
δέ
τοῦτο
οὗτος
.
.
Ἐν
ἐν
ταῖς
ὁ
εὐλογίαις
εὐλογία
,
,
αἷς
ὅς
εὐλόγει
εὐλογέω
ὁ
ὁ
Νῶε
τοὺς
ὁ
δύο
γε
υἱοὺς
υἱός
αὐτου
,
,
καὶ
καί
τὸν
ὁ
υἱὸν
υἱός
τοῦ
ὁ
υἱοῦ
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
[
[
καταfol
.
.
190
]
]
ρᾶται
·
·
τὸν
ὁ
ὅς
γὰρ
γάρ
υἱόν
υἱός
,
,
συνευλογηθέντα
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
τὸ
ὁ
προφητικὸν
προφητικός
πνεῦμα
πνεῦμα
καταρᾶσθαι
καταράομαι
οὐκ
οὐ
ἔμελλεν
μέλλω
,
,
ἀλλ᾿
,
,
ἐπεὶ
ἐπεί
δι’
διά
ὅλου
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
τοῦ
ὁ
ἐπιγελάσαντος
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
γυμνώσει
γύμνωσις
υἱοῦ
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἡ
ὁ
προστίμησις
τοῦ
ὁ
ἁμαρτήματος
εἶναι
εἰμί
ἔμελλεν
μέλλω
,
,
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
υἱοῦ
υἱός
τὴν
ὁ
κατάραν
κατάρα
πεποίηται
ποιέω
[
[
cf
.
.
Gen
.
.
,
,
IX
]
]
.
.
Ἐν
δὲ
δέ
οἶς
εἶπε
λέγω
εἶπον
προέλεγεν
προλέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Σὴμ
γενησόμενοι
διακαθέξουσι
τὰς
ὁ
κτήσεις
κτῆσις
καὶ
καί
οἰκήσεις
οἴκησις
τοῦ
ὁ
Χαναάν
,
,
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
Ἰάφεθ
αὐτάς
αὐτός
,
,
ἃς
ὅς
διακατέσχον
παρὰ
παρά
τῶν
ὁ
τοῦ
ὁ
Χαναὰν
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Σὴμ
παραλαβόντες
παραλαμβάνω
,
,
διακαθέξουσιν
,
,
ἀφελόμενοι
ἀφαιρέω
τοὺς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Σὴμ
γενομένους
γίγνομαι
,
,
ὃν
ὅς
ὅς2
τρόπον
τρόπος
τροπός
ἀφαιρεθέντων
ἀφαιρέω
αὐτὰ
αὐτός
τῶν
ὁ
υἱῶν
υἱός
Χαναὰν
αὐτοὶ
αὐτός
διακατέσχον
διακατέχω
κατέχω
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὕτω
οὕτως
γέγονεν
γίγνομαι
,
,
ἀκούσατε
ἀκούω
.
.
Ὑμεῖς
γάρ
γάρ
,
,
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
Σὴμ
κατάγοντες
κατάγω
τὸ
ὁ
γένος
γένος
,
,
ἐπήλθετε
ἐπέρχομαι
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
βουλὴν
βουλή
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
τῶν
ὁ
υἱῶν
υἱός
Χαναὰν
καὶ
καί
διακατέσχετε
αὐτήν
αὐτός
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οἱ
ὁ
υἱοὶ
υἱός
Ἰάφεθ
,
,
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
κρίσιν
κρίσις
ἐπελθόντες
ἐπέρχομαι
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
ὑμῖν
,
,
ἀφείλοντο
ἀφαιρέω
ὑμῶν
ὑμός
τὴν
ὁ
γῆν
γῆ
καὶ
καί
διακατέσχον
αὐτήν
αὐτός
,
,
φαίνεται
φαίνω
.
.
Εἴρηται
δὲ
δέ
ταῦτα
οὗτος
οὕτως
οὕτως
·
·
Ἐξένηψε
δὲ
δέ
Νῶε
νῦν
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
οἴνου
οἶνος
,
,
καὶ
καί
ἔγνω
γιγνώσκω
ὅσα
ὅσος
ἐποίησεν
ποιέω
αὐτῷ
αὐτός
ὁ
ὁ
υἱὸς
υἱός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὁ
ὁ
νεώτερος
νεώτερος
.
.
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἐπικατάρατος
Χαναὰν
παῖς
παῖς
,
,
οἰκέτης
οἰκέτης
ἔσται
εἰμί
τοῖς
ὁ
ἀδελφοῖς
ἀδελφός
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Καὶ
καί
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Εὐλογητὸς
εὐλογητός
κύριος
κύριος2
κύριος
,
,
ὁ
ὁ
θεὸς
Σήμ
,
,
καὶ
καί
ἔσται
Χαναὰν
παῖς
παῖς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
.
.
Πλατύναι
κύριος
κύριος2
κύριος
τῷ
τῷ
[
[
fol
.
.
190
]
]
Ἰάφεθ
,
,
καὶ
καί
κατοικησάτω
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
οἴκοις
οἶκος
Σήμ
,
,
καὶ
καί
γενηθήτω
γίγνομαι
Χαναὰν
παῖς
παῖς
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
[
[
Gen
.
.
,
,
IX
,
,
24
-
-
27
]
]
.
.
Δύο
οὖν
οὖν
λαῶν
λαός
λᾶας
εὐλογηθέντων
εὐλογέω
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
Σὴμ
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
Ἰάφεθ
,
,
καὶ
καί
πρώτων
πρῶτος
πρότερος
κατασχεῖν
κατέχω
τοὺς
ὁ
οἴκους
οἶκος
τοῦ
ὁ
Χαναὰν
ἐγνωσμένων
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Σήμ
,
,
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
διαδέξασθαι
διαδέχομαι
διαδείκνυμι
παρ’
παρά
αὐτῶν
αὐτός
τὰς
ὁ
αὐτὰς
αὐτός
κτήσεις
κτῆσις
τῶν
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Ἰάφεθ
προειρημένων
προαγορεύω
,
,
καὶ
καί
τοῖς
ὁ
δυσὶ
λαοῖς
λαός
τοῦ
ὁ
ἑνὸς
λαοῦ
λαός
τοῦ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
Χαναὰν
εἰς
εἰς
δουλείαν
δουλεία
παραδοθέντος
παραδίδωμι
,
,
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
παντοκράτορος
πατρὸς
πατήρ
δύναμιν
δύναμις
δοθεῖσαν
δίδωμι
αὐτῷ
αὐτός
παρεγένετο
παραγίγνομαι
,
,
εἰς
εἰς
φιλίαν
φιλία
καὶ
καί
εὐλογίαν
εὐλογία
[
[
cf
.
.
I
I
PIERRE
,
,
III
,
,
9
]
]
καὶ
καί
μετάνοιαν
μετάνοια
καὶ
καί
συνοικίαν
συνοικία
καλῶν
καλός
,
,
τὴν
ὁ
ὲν
τῇ
ὁ
αὐτῇ
αὐτός
γῇ
γῆ
τῶν
ὁ
ἁγίων
ἅγιος
πάντων
πᾶς
μέλλουσαν
μέλλω
γίνεσθαι
γίγνομαι
,
,
ἧς
ὅς
ὅς2
,
,
ὡς
ὡς
προαποδέδεικται
,
,
διακατάσχεσιν
ἐπήγγελται
ἐπαγγέλλω
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
οἱ
ὁ
πάντοθεν
πᾶς
πάντοθεν
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
εἴτε
εἴτε
δοῦλοι
δοῦλος
εἴτε
εἴτε
ἐλεύθεροι
ἐλεύθερος
,
,
πιστεύοντες
πιστεύω
ἐπὶ
ἐπί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
καὶ
καί
ἐγνωκότες
γιγνώσκω
τὴν
ὁ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
λόγοις
λόγος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
καὶ
καί
τῶν
ὁ
προφητῶν
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀλήθειαν
ἀλήθεια
,
,
ἐπίστανται
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
ἅμα
ἅμα
αὐτῷ
αὐτός
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
γῇ
γῆ
ἐκείνῇ
γενησόμενοι
καὶ
καί
τὰ
ὁ
αἰώνια
καὶ
καί
ἄφθαρτα
ἄφθαρτος
κληρονομήσειν
κληρονομέω
.
.
Ὅθεν
ὅθεν
καὶ
καί
Ἰακώβ
,
,
ὡς
ὡς
προεῖπον
προαγορεύω
προεῖπον
,
,
τύπος
τύπος
ὢν
εἰμί
καὶ
καί
αὐτὸς
αὐτός
τοῦ
ὁ
Χριστοῦ
Χριστός
,
,
καὶ
καί
τὰς
ὁ
δύο
γε
δούλας
δούλη
δοῦλος
τῶν
ὁ
δύο
γε
ἐλευθέρων
ἐλεύθερος
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
γυναικῶν
γυνή
ἐγεγαμήκει
γαμέω
,
,
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
αὐτῶν
αὐτός
ἐτέκνωσεν
τεκνόω
υἱούς
υἱός
,
,
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
προμηνυθῆναι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ὁ
ὁ
Χριστὸς
Χριστός
προσλήψεται
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ὲν
γένει
γένος
τοῦ
ὁ
Ἰάφεθ
ὄντας
εἰμί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
Χαναὰν
πάντας
πᾶς
ὁμοίως
ὅμοιος
τοῖς
ὁ
ἐλευθέροις
ἐλεύθερος
καὶ
καί
τέκνα
τέκνον
συγκληρονόμα
ἕξει
ἔχω
·
·
ἅπερ
ὅς
ἡμεῖς
ὄντες
εἰμί
,
,
συνιέναι
σύνειμι2
συνίημι
σύνειμι
ὑμεῖς
οὐ
οὐ
[
[
δύfol
.
.
191
]
]
νασθε
,
,
διὰ
διά
τὸ
ὁ
μὴ
μή
δύνασθαι
δύναμαι
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ζώσης
ζήω
πηγῆς
πηγή
πιεῖν
πίνω
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
ἀπὸ
ἀπό
τῶν
ὁ
συντετριμμένων
συντρίβω
λάκκων
λάκκος
καὶ
καί
ὕδωρ
ὕδωρ
μὴ
μή
δυναμένων
συνέχειν
συνέχω
συνόχωκα
,
,
ὡς
ὡς
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
λέγει
λέγω
[
[
JÉR
.
.
,
,
II
,
,
13
]
]
.
.
Εἰσὶ
εἰμί
δὲ
δέ
λάκκοι
συντετριμμένοι
καὶ
καί
ὕδωρ
ὕδωρ
μὴ
μή
συνέχοντες
συνέχω
οὓς
ὅς
ὅς2
ὤρυξαν
ὀρύσσω
ὑμῖν
οἱ
ὁ
διδάσκαλοι
διδάσκαλος
ὑμῶν
αὐτῶν
αὐτός
,
,
ὡς
ὡς
ὡς
καὶ
καί
ἡ
ὁ
γραφὴ
γραφή
διαρρήδην
διαρρήδην
λέγει
λέγω
,
,
διδάσκοντες
διδάσκω
διδασκαλίας
διδασκαλία
,
,
ἐντάλματα
ἔνταλμα
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
[
[
IS
.
.
,
,
XXIX
,
,
13
;
;
cf
.
.
MT
.
.
,
,
XV
,
,
9
9
]
]
.
.
Καὶ
καί
πρὸς
πρός
τούτοις
οὗτος
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
ὑμᾶς
βουκολοῦσιν
βουκολέω
,
,
ὑπολαμβάνοντες
ὑπολαμβάνω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πάντως
πᾶς
πάντως
τοῖς
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τῆς
ὁ
σπορᾶς
σπορά
τῆς
ὁ
κατὰ
κατά
σάρκα
σάρξ
τοῦ
ὁ
Ἀβραὰμ
οὖσι
εἰμί
[
[
cf
.
.
MT
.
.
,
,
III
,
,
9
9
]
]
,
,
κἂν
ἐάν
ἁμαρτωλοὶ
ἁμαρτωλός
ὦσι
εἰμί
καὶ
καί
ἄπιστοι
ἄπιστος
καὶ
καί
ἀπειθεῖς
ἀπειθής
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
ἡ
ὁ
βασιλεία
βασιλεία
βασίλεια
ἡ
ὁ
αἰώνιος
αἰώνιος
δοθήσεται
,
,
ἅπερ
ὅς
ἀπέδειξαν
ἀποδείκνυμι
αἱ
ὁ
γραφαὶ
γραφή
οὐκ
οὐ
ὄντα
ὄντα
.
.
Ἦ
γὰρ
γάρ
τοῦτο
οὗτος
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
εἶπεν
λέγω
εἶπον
Ἡσαΐας
·
·
Καὶ
καί
εἰ
εἰ
μὴ
μή
κύριος
κύριος2
κύριος
σαβαὼθ
ἐγκατέλιπεν
ἐγκαταλείπω
ἡμῖν
σπέρμα
σπέρμα
,
,
ὡς
ὡς
Σόδομα
ἂν
ἄν
καὶ
καί
Γόμορρα
ἐγενήθημεν
γίγνομαι
[
[
ΙS
.
.
,
,
I
,
,
9
]
]
·
·
καὶ
καί
Ἰεζεκιήλ
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
Κἂν
Νῶε
καὶ
καί
Ἰακὼβ
καὶ
καί
Δανιὴλ
ἐξαιτήσωνται
υἱοὺς
υἱός
ἢ
ἤ
θυγατέρας
θυγάτηρ
,
,
οὐ
οὐ
μὴ
μή
δοθῇ
δίδωμι
αὐτοῖς
αὐτός
·
·
ἀλλ᾿
οὔτε
οὔτε
πατὴρ
πατήρ
ὑπὲρ
ὑπέρ
υἱοῦ
υἱός
οὔτε
οὔτε
υἱὸς
υἱός
ὑπὲρ
ὑπέρ
πατρός
πατήρ
,
,
ἀλλ᾿
ἕκαστος
ἕκαστος
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἁμαρτίᾳ
ἁμαρτία
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ἀπολεῖται
καὶ
καί
ἕκαστος
ἕκαστος
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
δικαιοπραξίᾳ
σωθήσεται
[
[
cf
.
.
EZ
.
.
,
,
XIV
,
,
14
-
-
20
;
;
XVIII
.
.
4
,
,
20
;
;
et
Deut
.
.
,
,
XXIV
,
,
26
]
]
·
·
καὶ
καί
πάλιν
πάλιν
Ἡσαΐας
·
·
Ὄψονται
τὰ
ὁ
κῶλα
κῶλον
τῶν
ὁ
παραβεβηκότων
παραβαίνω
·
·
ὁ
ὁ
σκώληξ
σκώληξ
αὐτῶν
αὐτός
οὐ
οὐ
παυθήσεται
,
,
καὶ
καί
τὸ
ὁ
πῦρ
πῦρ
αὐτῶν
αὐτός
οὐ
οὐ
σβεσθήσεται
,
,
καὶ
καί
ἔσονται
εἰμί
εἰς
εἰς
ὅρασιν
ὅρασις
πάσῃ
πᾶς
σαρκί
σάρξ
[
[
IS
.
.
,
,
LXVI
,
,
24
]
]
.
.
Καὶ
καί
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
ἡμῶν
ἐγώ
κατὰ
κατά
τὸ
ὁ
θέλημα
θέλημα
τοῦ
ὁ
πέμψαντος
πέμπω
αὐτὸν
αὐτός
πατρὸς
πατήρ
καὶ
καί
δεσπότου
δεσπότης
τῶν
ὁ
[
[
fol
.
.
191
]
]
ὅλων
ὅλος
ὅλοξ
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
εἶπεν
λέγω
εἶπον
·
·
Ἥξουσιν
ἀπὸ
ἀπό
δυσμῶν
δυσμή
καὶ
καί
ἀνατολῶν
ἀνατολή
,
,
καὶ
καί
ἀνακλιθήσονται
μετὰ
μετά
Ἀβραὰμ
καὶ
καί
Ἰσαὰκ
καὶ
καί
Ἰακὼβ
ἐν
ἐν
τῇ
ὁ
βασιλείᾳ
βασίλεια
βασιλεία
τῶν
ὁ
ὅς
οὐρανῶν
οὐράνη
·
·
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
υἱοὶ
υἱός
τῆς
ὁ
βασιλείας
βασίλεια
βασιλεία
ἐκβληθήσονται
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
σκότος
σκότος
τὸ
ὁ
ἐξώτερον
ἐξώτερος
[
[
MT
.
.
,
,
VIII
,
,
11
-
-
12
]
]
;
;
Ἀλλὰ
ἀλλά
καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
αἰτίᾳ
αἰτία
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
οἱ
ὁ
προγινωσκόμενοι
καὶ
καί
γενησόμενοι
ἄδικοι
ἄδικος
,
,
εἴτε
εἴτε
ἄγγελοι
ἄγγελος
εἴτε
εἴτε
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
γίνονται
γίγνομαι
φαῦλοι
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
ἕκαστος
ἕκαστος
αἰτίᾳ
αἰτία
τοιοῦτοί
εἰσιν
εἰμί
ὁποῖος
ὁποῖος
ἕκαστος
ἕκαστος
φανήσεται
φαίνω
,
,
ἀπέδειξα
ἀποδείκνυμι
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ἔμπροσθεν
ἔμπροσθεν
.
.
Ἵνα
ἵνα
δὲ
δέ
μὴ
μή
πρόφασιν
πρόφασις
ἔχητε
λέγειν
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἔδει
δέω
δέω2
δεῖ
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
σταυρωθῆναι
σταυρόω
,
,
ἢ
ἤ
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
γένει
γένος
ὑμῶν
ὑμός
εἶναι
εἰμί
τοὺς
ὁ
παραβαίνοντας
παραβαίνω
,
,
καὶ
καί
οὐκ
οὐ
ἂν
ἄν
ἄλλως
ἄλλος
ἄλλως
ἐδύνατο
δύναμαι
γενέσθαι
γίγνομαι
,
,
φθάσας
φθάνω
διὰ
διά
βραχέων
βράχεα
εἶπον
λέγω
εἶπον
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
βουλόμενος
τοὺς
ὁ
ἀγγέλους
ἄγγελος
καὶ
καί
τοὺς
ὁ
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
ἕπεσθαι
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
βουλῇ
βουλή
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
ὁ
ὁ
θεὸς
ἐβουλήθη
βούλομαι
ποιῆσαι
ποιέω
τούτους
οὗτος
αὐτεξουσίους
αὐτεξούσιος
πρὸς
πρός
δικαιοπραξίαν
.
.
μετὰ
μετά
λόγου
λόγος
τοῦ
ὁ
ἐπίστασθαι
ἐφίστημι
ἐπίσταμαι
αὐτοὺς
αὐτός
ὐφ᾿
οὗ
οὗ
γεγόνασι
γίγνομαι
,
,
καὶ
καί
δι’
διά
ὅν
ὅς
ὅς2
εἰσι
εἰμί
πρότερον
πρότερος
οὐκ
οὐ
ὄντες
εἰμί
,
,
καὶ
καί
μετὰ
μετά
νόμου
νόμος
νομός
τοῦ
ὁ
ὑπ’
ὑπό
αὐτου
κρίνεσθαι
κρίνω
,
,
ἐὰν
ἐάν
παρὰ
παρά
τὸν
ὁ
ὀρθὸν
ὀρθός
λόγον
λόγος
πράττωσι
πράσσω
·
·
καὶ
καί
δι’
διά
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
ἡμεῖς
ἐγώ
,
,
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
καὶ
καί
οἱ
ὁ
ἄγγελοι
ἄγγελος
,
,
ἐλεγχθησόμεθα
πονηρευσάμενοι
,
,
ἐὰν
ἐάν
μὴ
μή
φθάσαντες
φθάνω
μεταθώμεθα
μεταθέω
.
.
Εἰ
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
προμηνύει
πάντως
πᾶς
πάντως
τινὰς
καὶ
καί
ἀγγέλους
ἄγγελος
καὶ
καί
ἀνθρώπους
ἄνθρωπος
κολασθήσεσθαι
μέλλοντας
μέλλω
,
,
διότι
διότι
προεγίνωσκεν
αὐτοὺς
αὐτός
ἀμεταβλήτως
γενησομένους
πονηρούς
πονηρός
,
,
προεῖπε
προαγορεύω
προεῖπον
ταῦτα
οὗτος
,
,
ἀλλ᾿
οὐχ
οὐ
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
αὐτοὺς
αὐτός
ὁ
ὁ
θεὸς
τοιούτους
τοιοῦτος
[
[
fol
.
.
192
]
]
ἐποίησεν
ποιέω
.
.
Ὥστε
,
,
ἐὰν
ἐάν
μετανοήσωσι
,
,
πάντες
πᾶς
βουλόμενοι
τυχεῖν
τυγχάνω
τοῦ
ὁ
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἐλέους
δύνανται
δύναμαι
,
,
καὶ
καί
μακαρίους
μακάριος
αὐτοὺς
αὐτός
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
προλέγει
προλέγω
εἰπών
λέγω
·
·
Μακάριος
,
,
ᾧ
ὅς
ὅς2
οὐ
οὐ
μὴ
μή
λογίσηται
λογίζομαι
κύροις
ἁμαρτίαν
ἁμαρτία
[
[
PS
.
.
,
,
XXXI
,
,
2
]
]
·
·
τοῦτο
οὗτος
δέ
δέ
ἐστιν
εἰμί
,
,
ὅς
ὅς
μετανοήσας
μετανοέω
ἐπὶ
ἐπί
τοῖς
ὁ
ἁμαρτήμασι
ἁμάρτημα
τῶν
ὁ
ἁμαρτημάτων
ἁμάρτημα
παρὰ
παρά
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
λάβῃ
λαμβάνω
ἄφεσιν
,
,
ἀλλ᾿
οὐχ
οὐ
,
,
ὡς
ὡς
ὑμεῖς
ἀπατᾶτε
ἑαυτοὺς
ἑαυτοῦ
καὶ
καί
ἄλλοι
τινὲς
ὑμῖν
ὅμοιοι
ὅμοιος
κατὰ
κατά
τοῦτο
οὗτος
,
,
οἳ
ὁ
ὅς
λέγουσιν
λέγω
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
,
,
κἂν
ἐάν
ἁμαρτωλοὶ
ἁμαρτωλός
ὦσι
εἰμί
,
,
θεὸν
δὲ
δέ
γινώσκουσιν
γιγνώσκω
,
,
οὐ
οὐ
μὴ
μή
λογίσηται
λογίζομαι
αὐτοῖς
αὐτός
κύριος
κύριος2
κύριος
ἁμαρτίαν
ἁμαρτία
.
.
Μαρτύριον
δὲ
δέ
τούτου
οὗτος
τὴν
ὁ
μίαν
τοῦ
ὁ
Δαυῒδ
διὰ
διά
τὴν
ὁ
καύχησιν
καύχησις
αὐτοῦ
αὐτός
αὐτοῦ
γενομένην
γίγνομαι
παράπτωσιν
ἔχομεν
ἔχω
[
[
cf
.
.
PS
.
.
,
,
XXVI
,
,
2
suiv
.
.
]
]
,
,
ἥτις
ὅστις
τότε
τότε
τοτέ
ἀφείθη
ἀφίημι
,
,
ὅτε
ὅτε
οὕτως
οὕτως
ἔκλαυσε
κλαίω
καὶ
καί
ἐθρήνησεν
ὡς
ὡς
γέγραπται
γράφω
[
[
cf
.
.
II
R
.
.
,
,
XII
,
,
13
]
]
.
.
Εἰ
δὲ
δέ
τῷ
τῷ
τοιούτῳ
τοιοῦτος
ἄφεσις
ἄφεσις
πρὶν
πρίν
μετανοῆσαι
μετανοέω
οὐκ
οὐ
ἐδόθη
δίδωμι
,
,
ἀλλ᾿
ὅτε
ὅτε
τοιαῦτα
τοιοῦτος
ἔκλαυσε
κλαίω
καὶ
καί
ἔπραξεν
πράσσω
ὁ
ὁ
μέγας
μέγας
οὗτος
οὗτος
βασιλεὺς
βασιλεύς
καὶ
καί
χριστὸς
χριστός
καὶ
καί
προφήτης
προφήτης
,
,
πῶς
πῶς
πως
οἱ
ὁ
ἀκάθαρτοι
καὶ
καί
πάντα
πᾶς
ἀπονενοημένοι
,
,
ἐὰν
ἐάν
μὴ
μή
θρηνήσωσι
καὶ
καί
κόψωνται
καὶ
καί
μετανοήσωσιν
μετανοέω
,
,
ἐλπίδα
ἐλπίς
ἔχειν
ἔχω
δύνανται
δύναμαι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐ
οὐ
μὴ
μή
λογίσηται
λογίζομαι
αὐτοῖς
αὐτός
κύριος
κύριος2
κύριος
ἁμαρτίαν
ἁμαρτία
;
;
Καὶ
καί
ἡ
ὁ
μία
δὲ
δέ
αὕτη
οὗτος
τῆς
ὁ
παραπτώσεως
παράπτωσις
τοῦ
ὁ
Δαυῒδ
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
τοῦ
ὁ
Οὐρίου
γυναῖκα
γυνή
πρᾶξις
πρᾶξις
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἔφην
φημί
,
,
δείκνυσιν
δείκνυμι
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐχ
οὐ
ὡς
ὡς
ὡς
πορνεύοντες
πολλὰς
πολύς
ἔσχον
ἔχω
γυναῖκας
γυνή
οἱ
ὁ
πατριάρχαι
πατριάρχης
,
,
ἀλλ᾿
οἰκονομία
οἰκονομία
τις
καὶ
καί
μυστήρια
μυστήριον
πάντα
πᾶς
δι’
διά
αὐτῶν
αὐτός
ἀπετελεῖτο
·
·
ἐπεὶ
ἐπεί
εἰ
εἰ
συνεχωρεῖτο
,
,
ἣν
ὅς
ὅς2
βούλεταί
τις
τις
καὶ
καί
ὡς
ὡς
ὡς
βούλεται
βούλομαι
καὶ
καί
ὅσας
ὅσος
βούλεται
βούλομαι
,
,
λαμβάνειν
λαμβάνω
[
[
fol
.
.
192
]
]
γυναῖκας
γυνή
,
,
ὁποῖον
ὁποῖος
πράττουσιν
πράσσω
οἱ
ὁ
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
γένους
γένος
ὑμῶν
ὑμός
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
,
,
κατὰ
κατά
πᾶσαν
πᾶς
γῆν
γῆ
,
,
ἔνθα
ἔνθα
ἔνθα
ἂν
ἄν
ἐπιδημήσωσιν
ἐπιδημέω
ἢ
τίη
προσπεμφθῶσιν
,
,
ἀγόμενοι
ἄγω
ὀνόματι
ὄνομα
γάμου
γάμος
γυναῖκας
γυνή
,
,
πολὺ
πολύς
μᾶλλον
μᾶλλον
ἂν
ἄν
τῷ
τῷ
Δαυῒδ
τοῦτο
οὗτος
συνεχωρεῖτο
πράξειν
πράσσω
.
.
Ταῦτα
οὗτος
εἰπών
λέγω
,
,
ὦ
ὦ
φίλτατε
φίλτατος
Μάρκε
Πομπήϊε
,
,
ἐπαυσάμην
ἐπαύω
παύω
.
.
Ἐπὶ
ποσὸν
δὲ
δέ
ὁ
ὁ
Τρύφων
ἐπισχών
ἐπέχω
·
·
Ὁρᾷς
ὁράω
,
,
ἔφη
φημί
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
οὐκ
οὐ
ἀπὸ
ἀπό
ἐπιτηδεύσεως
ἐπιτήδευσις
γέγονεν
γίγνομαι
ἐν
ἐν
τούτοις
οὗτος
ἡμᾶς
ἐγώ
συμβαλεῖν
συμβάλλω
.
.
Καὶ
καί
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
ἐξαιρέτως
ἐξαιρετός
ἥσθην
ἧμαι
τῇ
ὁ
συνουσίᾳ
συνουσία
,
,
ὁμολογῶ
ὁμολογέω
,
,
καὶ
καί
τούτους
οὗτος
δὲ
δέ
οἶμαι
οἴομαι
ὁμοίως
ὅμοιος
ἐμοὶ
διατεθεῖσθαι
·
·
πλέον
πολύς
πλείων
γὰρ
γάρ
εὕρομεν
εὑρίσκω
ἢ
τίη
προσεδοκῶμεν
καὶ
καί
προσδοκηθῆναί
ποτε
ποτε
δυνατὸν
δυνατός
ἦν
εἰμί
.
.
Εἰ
εἰ
δὲ
δέ
συνεχέστερον
ἦν
εἰμί
τοῦτο
οὗτος
ποιεῖν
ποιέω
ἡμᾶς
,
,
μᾶλλον
μᾶλλον
ἂν
ἐάν
ὠφεληθεῖμεν
,
,
ἐξετάζοντες
ἐξετάζω
αὐτοὺς
αὐτός
τοὺς
ὁ
λόγους
λόγος
·
·
ἀλλ᾿
ἐπειδή
ἐπεί
,
,
φησί
φημί
,
,
πρὸς
πρός
τῇ
ὁ
ἀναγωγῇ
ἀναγωγή
εἶ
εἶμι
εἰμί
καὶ
καί
καθ’
κατά
ἡμέραν
ἡμέρα
πλοῦν
πλόος
ποιεῖσθαι
ποιέω
προσδοκᾷς
προσδοκάω
,
,
μὴ
μή
ὄκνει
ὀκνέω
ὡς
ὡς
φίλων
φίλος
ἡμῶν
ἐγώ
μεμνῆσθαι
μιμνήσκω
ἐὰν
ἐάν
ἀπαλλαγῇς
ἀπαλλάσσω
.
.
Ἐμοῦ
δὲ
δέ
χάριν
χάρις
,
,
ἔφην
φημί
,
,
εἰ
εἰ
ἐπέμενον
,
,
καθ’
κατά
ἡμέραν
ἡμέρα
ἐβουλόμην
ταὐτὸ
αὐτός
γίνεσθαι
γίγνομαι
·
·
ἀναχθήσεσθαι
δὲ
δέ
ἤδη
ἤδη
προσδοκῶν
προσδοκάω
προσδοκέω
,
,
ἐπιτρέποντος
ἐπιτρέπω
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καὶ
καί
συνεργοῦντος
συνεργέω
,
,
ὑμᾶς
προτρέπομαι
προτρέπω
,
,
ἐνστησαμένους
ὑπὲρ
ὑπέρ
τῆς
ὁ
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
σωτηρίας
σωτηρία
μέγιστον
μέγας
τοῦτον
οὗτος
ἀγῶνα
ἀγών
,
,
τῶν
ὁ
ὅς
διδασκάλων
ὑμῶν
ὑμός
σπουδάσαι
σπουδάζω
προτιμῆσαι
προτιμάω
μᾶλλον
μᾶλλον
τὸν
ὁ
τοῦ
ὁ
παντοκράτορος
θεοῦ
θεός
Χριστόν
Χριστός
.
.
Μεθ᾿
ἃ
ὅς
ὅς2
ἀπῄεσαν
ἄπειμι2
ἄπειμι
λοιπὸν
λοιπός
εὐχόμενοί
τέ
σύ
μοι
σωτηρίαν
σωτηρία
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
τοῦ
ὁ
πλοῦ
καὶ
καί
ἀπὸ
ἀπό
πάσης
πᾶς
κακίας
κακία
·
·
ἐγώ
τε
τε
ὑπὲρ
ὑπέρ
αὐτῶν
αὐτός
εὐχόμενος
[
[
fol
.
.
193
]
]
ἔφην
φημί
·
·
Οὐδὲν
ἄλλο
ἄλλος
μεῖζον
μέγας
ὑμῖν
εὔχεσθαι
εὔχομαι
δύναμαι
δύναμαι
,
,
ὦ
ὦ
ἄνδρες
ἀνήρ
,
,
ἢ
τίη
ἵνα
ἵνα
,
,
ἐπιγνόντες
ἐπιγιγνώσκω
διὰ
διά
ταύτης
οὗτος
τῆς
ὁ
ὁδοῦ
ὁδός
δίδοσθαι
δίδωμι
παντὶ
πᾶς
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
εὐδαιμονεῖν
εὐδαιμονέω
.
.
πάντως
πᾶς
πάντως
καὶ
καί
αὐτοὶ
αὐτός
ἡμῖν
ἐγώ
ὅμοια
ὅμοιος
ποιήσητε
ποιέω
,
,
τὸν
ὁ
Ἰησοῦν
εἶναι
εἰμί
τὸν
ὁ
Χριστὸν
Χριστός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
.
.