word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis Ἡ ὁ λογική λογικός τε τε καὶ καί συλλογιστικὴ πραγματεία πραγματεία ἡ ὁ ὅς νῦν νῦν ἡμῖν προκειμένη , , ὑφ’ ὑπό ἣν ὅς ὅς2 ἥ τε τε ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός καὶ καί ἡ ὁ διαλεκτική διαλεκτικός τε τε καὶ καί πειραστικὴ πειραστικός ἔτι ἔτι τε τε καὶ καί ἡ ὁ σοφιστικὴ σοφιστικός μέθοδος μέθοδος , , ἔστι εἰμί μὲν μέν ἔργον ἔργον φιλοσοφίας φιλοσοφία , , χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω δὲ δέ αὐτῇ αὐτός καὶ καί ἄλλαι ἄλλος τινὲς ἐπιστῆμαι ἐπιστήμη καὶ καί τέχναι τέχνη , , ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά φιλοσοφίας φιλοσοφία λαβοῦσαι λαμβάνω · · ταύτης οὗτος γὰρ γάρ ἥ ὁ τε τε εὕρεσίς εὕρεσις ἐστι εἰμί καὶ καί ἡ ὁ σύστασις σύστασις καὶ καί ἡ ὁ πρὸς πρός τὰ ὁ κυριώτατα κύριος χρῆσις χρῆσις . . οὖσα εἰμί δὲ δέ ἔργον ἔργον αὐτῆς αὐτός τοῖς ὁ μὲν μέν καὶ καί μέρος μέρος φιλοσοφίας φιλοσοφία εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω , , οἱ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ μέρος μέρος ἀλλ’ ἀλλά ὄργανον ὄργανον αὐτῆς αὐτός φασιν φημί εἶναι εἰμί . . οἱ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν μέρος μέρος αὐτὴν αὐτός λέγοντες λέγω ἠνέχθησαν φέρω ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος , , διότι διότι ὥσπερ ὥσπερ περὶ περί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος , , ἃ ὅς ὅς2 ὁμολογεῖται ὁμολογέω πρὸς πρός ἀπάντων μέρη μέρος φιλοσοφίας φιλοσοφία εἶναι εἰμί , , ἡ ὁ φιλοσοφία φιλοσοφία καταγίνεται καταγίγνομαι ἔργον ἔργον ποιουμένη ποιέω τήν ὁ τε τε εὕρεσιν εὕρεσις αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὴν ὁ τάξιν τάξις τε τε καὶ καί σύστασιν σύστασις , , οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ πραγματείαν πραγματεία τήνδε ὅδε . . οὖσα εἰμί δὲ δέ ταύτης οὗτος ἔργον ἔργον οὐδετέρου οὐδέτερος τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία μερῶν μέρος μόριόν μόριος ἐστιν εἰμί οὔτε οὔτε τοῦ ὁ θεωρητικοῦ θεωρητικός οὔτε οὔτε τοῦ ὁ πρακτικοῦ πρακτικός · · ἄλλο ἄλλος γὰρ γάρ τό ὁ ὅς τε τε ὑποκείμενον ταύτῃ οὗτος ταύτῃ κἀκείνων ἑκατέρᾳ ἑκάτερος καὶ καί διαφέρουσα διαφέρω ἡ ὁ πρόθεσις πρόθεσις καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος αὐτῶν αὐτός , , οἷς ὅς ὅς2 τε τε διαφέροντα διαφέρω ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἀλλήλων ἀλλήλων ἀντιδιαιρεῖται ἀλλήλοις ἀλλήλων , , τούτοις οὗτος καὶ καί ἡ ὁ μέθοδος μέθοδος αὕτη οὗτος ἑκατέρας ἑκάτερος ἐκείνων ἐκεῖνος διαφέρουσα διαφέρω εὐλόγως εὔλογος ἄν ἄν ἀντιδιαιροῖτο αὐτοῖς αὐτός . . καὶ καί γὰρ γάρ τῷ τῷ ὑποκειμένῳ διαφέρει διαφέρω ἐκείνων ἐκεῖνος ἀξιώματα ἀξίωμα γὰρ γάρ καὶ καί προτάσεις τὰ ὁ ὑποκείμενα ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ) ) καὶ καί τῷ τῷ τέλει τέλος καὶ καί τῇ ὁ προθέσει πρόθεσις · · ἡ ὁ γὰρ γάρ ταύτης οὗτος πρόθεσις πρόθεσις τὸ ὁ διὰ διά τῆς ὁ ποιᾶς πόα τῶν ὁ προτάσεων πρότασις συνθέ - - σεως ἐκ ἐκ τῶν ὁ τιθεμένων τίθημι τε τε καὶ καί συγχωρουμένων συγχωρέω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τι τι συναγόμενον συνάγω δεικνύναι δείκνυμι , , ὃ ὅς οὐδετέρας ἐκείνων ἐκεῖνος τέλος τέλος . . Οἱ ὁ δὲ δέ μὴ μή μέρος μέρος αὐτὴν αὐτός ἀλλ’ ἀλλά ὄργανον φιλοσοφίας φιλοσοφία εἶναι εἰμί λέγοντες λέγω οὔ οὐ φασιν φημί αὔταρκες εἶναι εἰμί πρὸς πρός τὸ ὁ μέρος μέρος εἶναί εἰμί τι τις τέχνης τέχνη τινὸς ἢ ἤ ἐπιστήμης ἐπιστήμη τὸ ὁ τὴν ὁ τέχνην τέχνη ἢ τίη τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη καὶ καί περὶ περί ἐκεῖνο ἐκεῖνος καταγίνεσθαι καταγίγνομαι τὸ ὁ μόριον μόριον ὁμοίως ὅμοιος ὡς ὡς καὶ καί περὶ περί ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος μερῶν μέρος αὐτῆς αὐτός , , περὶ περί ἃ ὅς ὅς2 πραγματεύεται πραγματεύομαι · · κρίνεται κρίνω γὰρ γάρ τὸ ὁ μέρος μέρος οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ περὶ περί αὐτὸ αὐτός σπουδῆς σπουδή τε τε καὶ καί πραγματείας πραγματεία μόνης μόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν προσῇ τούτῳ οὗτος τὸ ὁ ὅς καὶ καί τὸ ὁ τέλος τέλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τὴν ὁ σύστασιν σύστασις μὴ μή πρὸς πρός ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ , , περὶ περί ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτὰ αὐτός ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός ἐπιστήμη ἐπιστήμη πραγματεύεται πραγματεύομαι , , τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχειν ἔχω μηδὲ μηδέ ἐκείνου ἐκεῖνος χάριν χάρις ζητεῖσθαί τε τε καὶ καί συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος τινῶν χρείαν χρεία τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἐπιστήμην ἐπιστήμη ἢ ἤ τέχνην τέχνη ὄντων εἰμί τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχον ἔχω οὔτ’ ἂν ἄν ἀντιδιαιροῖτο δεόντως δεόντως ἐκείνοις ἐκεῖνος , , ὧν ὅς ὅς2 χάριν χάρις ἐστί εἰμί τε τε καὶ καί γίνεται γίγνομαι , , οὔτ’ ἄν ἄν μέρος μέρος ὁμοίως ὅμοιος ἐκείνοις ἐκεῖνος εἴη ἐάω ὄν τούτων οὗτος χάριν χάρις · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐπί ἐπί τινα τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχον ἔχω καὶ καί οὗ οὗ τὸ ὁ τέλος τέλος ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ ἄλλων εὕρεσίν τε τε καὶ καί σύστασιν σύστασις συντελοῦν διὰ διά τοῦτο οὗτος σπουδάζεται σπουδάζω ὄργανον ὄργανον ἐκείνων ἐκεῖνος . . ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ διαφερουσῶν διαφέρω τεχνῶν τέχνη τὸ ὁ τέχνης τέχνη τινὸς ἔργον ἔργον ἄλλης ἄλλος τινός ἐστιν εἰμί τέχνης τέχνη ὄργανον ὄργανον τῷ τῷ τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχειν ἔχω τὸ ὁ τέλος τέλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πρὸς πρός χρείαν χρεία τῶν ὁ γινομένων ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ τέχνης τέχνη , , ἧς ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ὄργανον ὄργανον , , οὕτως οὕτως εἰ εἰ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἢ ἤ τέχνης τέχνη γινόμενά τινα τις τήνδε ὅδε τὴν ὁ τάξιν τάξις ἔχοι ἔχω πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων , , ἔσται εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὄργανον αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ δὲ δέ προηγούμενον ἔργον ἔργον τε τε καὶ καί μέρος μέρος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἡ ὁ σφῦρα σφῦρα καὶ καί ὁ ὁ ἄκμων ἄκμων ὄργανον ὄργανον κωλύεται κωλύω τῆς ὁ χαλκευτικῆς εἶναι εἰμί , , διότι διότι αὐτῆς αὐτός ἐστιν εἰμί ἔργα ἔργον . . ἔτι ἔτι δὲ δέ συμβαίνει συμβαίνω τοῖς ὁ μέρος μέρος αὐτὸ αὐτός φιλοσοφίας φιλοσοφία λέγουσι λέγω τὸ ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία μέρος μέρος ὄργανον ὄργανος λέγειν λέγω εἶναι εἰμί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἐπιστημῶν τε τε καὶ καί τεχνῶν τέχνη , , ὅσαι ὅσος πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος κατασκευήν κατασκευή τε τε καὶ καί σύστασιν σύστασις συλλογισμοῖς τε τε καὶ καί ἀποδείξεσι χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω · · χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός , , οὐ οὐ μὴν ὡς ὡς μέρεσιν μέρος οἰκείοις οἰκεῖος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τῶν ὁ διαφόρων διάφορος ἐπιστημῶν ἐπιστήμη οἷόν τε τε ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί μέρος μέρος , , οὔτε οὔτε τις τις ἐκείνων ἐκεῖνος περὶ περί τὴν ὁ σύστασιν σύστασις αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὴν ὁ εὕρεσιν εὕρεσις πραγματεύεται πραγματεύομαι , , ὥστε ὥστε εἶεν ἄν ἄν αὐτοῖς αὐτός ὡς ὡς ὡς ὀργάνοις ὄργανον χρώμεναι . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , ἀρχιτεκτονικωτέρα δὲ δέ ἀεὶ ἀεί τέχνη τέχνη τε τε καὶ καί ἐπιστήμη ἐπιστήμη ἡ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ οἰ|κεῖον ἔργον ἔργον χρωμένη χράω2 ἔργῳ ἔργον καὶ καί τέλει τέλος τινὸς τέχνης τέχνη τῆς ὁ τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος ἔργον ἔργον ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ταύτης οὗτος χρείαν χρεία ἀναφερούσης , , ὡς ὡς ἔχει ἔχω χαλινοποιητικὴ μὲν μέν πρὸς πρός ἱππικήν ἱππικός , , ναυπηγικὴ ναυπηγικός δὲ δέ πρὸς πρός κυβερνητικήν κυβερνητικός , , εἶεν εἰμί ἄν ἄν καὶ καί φιλοσοφίας φιλοσοφία ἕτεραι ἕτερος τελεώτεραι κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός ἐπιστῆμαί τε τε καὶ καί τέχναι τέχνη , , ὧν ὅς ὅς2 ὄργανον τὸ ὁ ταύτης οὗτος μέρος μέρος . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή πᾶσαν πᾶς λέγοιεν τὴν ὁ λογικὴν λογικός πραγματείαν πραγματεία πρὸς πρός τὴν ὁ εὕρεσίν τε τε καὶ καί σύστασιν σύστασις τῶν ὁ κατὰ κατά φιλοσοφίαν φιλοσοφία ζητουμένων ζητέω τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχειν ἔχω ἢ ἤ τῶν ὁ κατ’ κατά ἄλλην ἄλλος ἐπιστήμην ἐπιστήμη ἢ ἤ τέχνην τέχνη τινὰ θεωρουμένων θεωρέω τε τε καὶ καί ζητουμένων ζητέω , , ἀλλ’ ἀλλά εἶναί εἰμί τινα τις ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός θεωρούμενά τε τε καὶ καί ζητούμενα , , ἃ ὅς ὅς2 πρὸς πρός οὐδέν οὐδείς ἐστι εἰμί χρήσιμα , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν συγχωρήσουσιν εὐλόγως εὔλογος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀρχαίων ἀρχαῖος , , οἳ ὁ ὅς μέχρι μέχρι τῆς ὁ χρείας χρεία προήγαγον προάγω τὴν ὁ λογικὴν λογικός πραγματείαν πραγματεία , , ὄργανον αὐτὴν αὐτός ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή μέρος μέρος λέγεσθαι λέγω . . εἶτα εἶτα δὲ δέ καὶ καί κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός τὸ ὁ ὅς μὲν μέν χρήσιμον χρήσιμος αὐτῆς αὐτός ἐστιν εἰμί ὄργανον ὄργανον , , τὸ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ χρήσιμον χρήσιμος ἔσται μέρος μέρος ὅν ὅς ὅς2 . . εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ χρήσιμον χρήσιμος βέλτιόν τε τε καὶ καί πλείονος πολύς πλείων σπουδῆς σπουδή τε τε καὶ καί πραγματείας πραγματεία ἄξιον ἄξιος , , καὶ καί κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός ἔσται εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν βέλτιον βελτίων τῆς ὁ λογικῆς λογικός μόριον μόριον ὄργανον ὄργανος φιλοσοφίας φιλοσοφία τε τε καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἐπιστημῶν τε τε καὶ καί τεχνῶν τέχνη , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐλάττονος ἐλάσσων σπουδῆς σπουδή ἄξιον ἄξιος μέρος μέρος . . καίτοι τὸ ὁ ὄργανον ὄργανον ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῦ ὁ ὡς ὡς μέρους μέρος ἔργου ἔργον δευτέραν δεύτερος χώραν χώρα ἔχει ἔχω . . ἔτι ἔτι εἰ εἰ σπουδάζοιτο σπουδάζω ὡς ὡς γυμνάσιον γυμνάσιον τῆς ὁ διανοίας διάνοια πρὸς πρός τὴν ὁ εὕρεσιν εὕρεσις τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ μέρεσι μέρος τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία ζητουμένων ζητέω , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἄν ἄν τὴν ὁ τοῦ ὁ ὀργάνου χώραν χώρα ἔχοι ἔχω . . εἰ εἰ δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἀληθείας ἀλήθεια νῶσιν , , μόριον ἄν ἄν γίγνοιτο γίγνομαι τῆς ὁ θεωρητικῆς θεωρητικός · · ἐκείνης ἐκεῖνος γὰρ γάρ ἡ ὁ γνῶσις γνῶσις τέλος τέλος . . τί τίς τις δὲ δέ τὸ ὁ καλὸν ἔχουσα ἔχω ἡ ὁ τῶν ὁ ἀχρήστων ἄχρηστος κατὰ κατά τὴν ὁ λογικὴν λογικός μέθοδον μέθοδος θεωρία θεωρία σπουδῆς σπουδή ἄν ἄν ἀξιοῖτο ὡς ὡς . . οὖσα εἰμί τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία μέρος μέρος ; ; τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ σπουδῆς σπουδή ἀξιούμενα ἀξιόω δεόντως δεόντως ἢ τίη ἐπ’ ἐπί ἄλλα ἄλλος τινὰ τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχει ἔχω , , ἅ ὅς ἐστι εἰμί δι’ διά αὑτὰ αἱρετά , , ἢ τίη ἐν ἐν αὑτοῖς ἑαυτοῦ ἔχει ἔχω τὸ ὁ τῆς ὁ σπουδῆς σπουδή ἄξιον ἄξιος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ παντὸς καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ τυχόντος τυγχάνω γνῶσις γνῶσις φιλοσοφίας φιλοσοφία ἀξία ἄξιος ἔνια γοῦν γοῦν ἄμεινον ἀμείνων ἀγνοεῖσθαι ἀγνοέω ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ τῶν ὁ θείων θεῖος τε τε καὶ καί τιμίων τίμιος , , ταῦτα οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ φύσις φύσις δημιουργὸς δημιουργός τέχνη τέχνη τις τις οὖσα εἰμί θεία θεῖος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ θεωρεῖν θεωρέω καὶ καί ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἔστι εἰμί περὶ περί τὴν ὁ τῶν ὁ θείων θεῖος ὄψιν ὄψις τε τε καὶ καί γνῶσιν γιγνώσκω · · σημαίνει σημαίνω γὰρ γάρ τὸ ὁ ὁρᾶν ὁράω τὰ ὁ θεῖα θεῖος . . διὸ διό καὶ καί τὴν ὁ θεωρητικὴν θεωρητικός φιλοσοφίαν φιλοσοφία ἐπιστήμην φαμὲν φημί εἶναι εἰμί θείων τε τε καὶ καί τῶν ὁ φύσει φύσις γινομένων καὶ καί συνεστώτων συνίστημι · · ἡ ὁ γὰρ γάρ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος γνῶσις γνῶσις δι’ διά αὑτὴν σπουδῆς σπουδή ἀξία ἄξιος . . ἔνθα ἔνθα ἔνθα δὲ δέ τὰ ὁ θεωρούμενα θεωρέω μήτε ἐπ’ ἐπί ἄλλα ἄλλος τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχει ἔχω μήτε ἐν ἐν αὑτοῖς ἑαυτοῦ τερπνόν τι τις καὶ καί τίμιον τίμιος , , ἡ ὁ τούτων οὗτος νῶσις νόησις οὖσα εἰμί παντάπασι παντάπασι περιττὴ περισσός οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν οἰκεία οἰκεῖος φιλοσοφίας φιλοσοφία εἴη εἰμί οὖσα εἰμί ματαιοπονία τις τις · · παντὸς πᾶς γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον οἰκεῖον οἰκεῖος φιλοσόφου φιλόσοφος τὸ ὁ μηδὲν εἰκῇ εἰκῇ ὡσπεροῦν μὴ μή πράττειν πράσσω οὕτως οὕτως δὲ δέ μηδὲ μηδέ θεωρεῖν θεωρέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἔχειν ἔχω ὅρον ὅρος ὁμοίως ὅμοιος τῇ ὁ ὅς τῇ πράξει πρᾶξις καὶ καί τὴν ὁ θεωρίαν θεωρία . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅμοια ὅμοιος τὰ ὁ κατὰ κατά γεωμετρίαν γεωμετρία , , ὡς ὡς οἴονταί τε τε καὶ καί παραβάλλουσι παραβάλλω , , τῷ τῷ τῆς ὁ διαλεκτικῆς ἀχρήστῳ ἄχρηστος μέρει μέρος · · πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ γεωμετρία τῆς ὁ κυρίως κύριος κυρίως λεγομένης λέγω φιλοσοφίας φιλοσοφία μέρος μέρος , , ὥς ὡς φασιν φημί αὐτοί αὐτός · · ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ ἀστρολογία ἀστρολογία μόριόν πως πως πῶς οὖσα εἰμί τῆς ὁ γεωμετρίας γεωμετρία περὶ περί θείων τε τε καὶ καί φυσικῶν φυσικός οὐσιῶν ποιεῖται ποιέω τὴν ὁ θεωρίαν θεωρία , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ γνῶσις γνῶσις ἐν ἐν αὑτῇ τὸ ὁ καλὸν καλός καὶ καί τίμιον τίμιος ἔχει ἔχω . . πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος πάμπολλά πάμπολυς ἐστ · · ι τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό γεωμετρίας γεωμετρία πρὸς πρός φιλοσοφίαν φιλοσοφία χρήσιμα , , δι’ διά ἃ ὅς ὅς2 εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως σπουδάζεται σπουδάζω · · τό ὁ τε τε γὰρ γάρ μὴ μή περὶ περί αἰσθητῶν αἰσθητής μόνων τὸν ὁ λόγον λόγος ποιεῖσθαι ποιέω ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τῶν ὁ ἐκπεπτωκότων ἐκπίπτω τε τε τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις καὶ καί νοητῶν χρησιμώτατον τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά φιλοσοφίαν φιλοσοφία θεωρίᾳ θεωρία , , εἴ εἰ γε γε αἱ ὁ ἀσώματοί τε τε καὶ καί νοηταὶ οὐσίαι οὐσία πρῶταί πρῶτος τε τε καὶ καί τιμιώτεραι τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός , , ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος θεωρητικός θεωρητικός . . ἔτι ἔτι ἡ ὁ γεωμετρία γεωμετρία ἐκ ἐκ νέων νέος προσεθίζει περὶ περί γραμμῶν καὶ καί ἐπιπέδων καὶ καί στερεῶν στερεόω ἰδίᾳ ἴδιος περὶ περί ἑκάστου ἕκαστος διδάσκουσα διδάσκω τὸν ὁ λόγον λόγος ποιεῖσθαι ποιέω , , ὧν ὅς ὅς2 οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί αἰσθητόν αἰσθητός · · τό ὁ ὅς τε τε <γὰρ> διαιρεῖν διαιρέω διαίρω ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων τῷ τῷ λόγῳ λόγος τὰ ὁ διαφέροντα διαφέρω μὲν μέν ἀλλήλων ἀλλήλων κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία τῇ ὁ ὅς τῇ μέντοι ὑποστάσει ὑπόστασις τε τε καὶ καί ὑπάρξει ὑπάρχω μὴ μή δυνάμενα χωρὶς χωρίς ἀλλήλων ἀλλήλων εἶναι εἰμί ἀναγκαιότατον ἀναγκαῖος πρὸς πρός τὴν ὁ φιλόσοφον θεωρίαν θεωρία · · τάς ὁ τε τε γὰρ γάρ ἀρχὰς ἀρχή τῶν ὁ φύσει φύσις συνι|σταμένων , , αὗται οὗτος δέ δέ εἰσιν εἰμί ὕλη ὕλη τε τε καὶ καί εἶδος εἶδος , , οὕτως οὕτως λαμβάνει λαμβάνω · · ἀχώριστα ἀχώριστος γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ὑποστάσει ὑπόστασις ταῦτα οὗτος ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί οὐ οὐ δυνάμενα θάτερον αὐτῶν αὐτός εἶναι εἰμί χωρὶς χωρίς θατέρου ἕτερος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰς ὁ τῶν ὁ νοητῶν διαφορὰς διαφορά καὶ καί τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τῶν ὁ γενῶν , , οἷς ὅς ὅς2 πάντα πᾶς τὰ ὁ ὄντα εἰμί ὑποτάσσεται , , διὰ διά τοῦ ὁ ὅς τῷ τῷ λόγῳ λόγος χωρίζειν χωρίζω τὰ ὁ συγκεχυμένα συγχέω ποιεῖται ποιέω , , ἐπεὶ ἐπεί τά ὁ τε τε ἐννέα ἐννέα γένη γένος ἐν ἐν ὑποκειμένῃ τῇ ὁ ὅς τῇ οὐσία οὐσία ἐστὶ εἰμί καὶ καί οὐ οὐ δύναται δύναμαι χωρὶς χωρίς αὐτῆς αὐτός ὑποστῆναι ὑφίστημι . . καὶ καί πρὸς πρός τούτῳ οὗτος δὴ δή οὕτως οὕτως ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἦν εἰμί ἡ ὁ γεωμετρία γεωμετρία καὶ καί χρήσιμος χρήσιμος , , ἐθίζουσα χωρὶς χωρίς μὲν μέν περὶ περί γραμμῆς γραμμή λέγειν λέγω ὡς ὡς φύσεως φύσις τινος οὔσης εἰμί καθ’ κατά αὑτήν ἑαυτοῦ , , χωρὶς χωρίς δὲ δέ περὶ περί ἐπιπέδου καὶ καί στερεοῦ , , ὧν ὅς ὅς2 οὐδὲν οὐδείς ἔξω ἔξω τοῦ ὁ φυσικοῦ φυσικός σώματος σῶμα οἷόν τε τε ὑποστῆναι ὑφίστημι . . ἔτι ἔτι δὲ δέ συλλογισμοῖς συλλογισμός τε τε καὶ καί ἀποδείξεσι πρὸς πρός τὰς ὁ τῶν ὁ προκειμένων αὐτῇ αὐτός δείξεις δείκνυμι χρωμένη χράω2 προσεθίζει καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά φιλοσοφίαν φιλοσοφία μὴ μή ταῖς ὁ μυθώδεσι φλυαρίαις ἐπακολουθοῦντας ἐπακολουθέω πιστεύειν πιστεύω περὶ περί τῶν ὁ προκειμένων ἀλλ’ ἀλλά ἀποδείξεις ἀποδείκνυμι αὐτῶν αὐτός ἀπαιτεῖν ἀπαιτέω καὶ καί μόνα μόνος ἡγεῖσθαι πιστὰ πιστός2 τὰ ὁ ἐξ ἐκ αὑτῶν ἑαυτοῦ γνώριμα γνώριμος ἢ ἤ δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις τεθέντα τίθημι . . καὶ καί ἀναλογίαις δὲ δέ καὶ καί συμμετρίαις συμμετρία χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω πρὸς πρός τὰς ὁ τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος δείξεις δεῖξις , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 πολλὰ πολύς καὶ καί τῶν ὁ κατὰ κατά φιλοσοφίαν φιλοσοφία δείκνυται δείκνυμι , , ὧν ὅς ὅς2 οὐδὲν οὐδείς οἷόν τε τε παρὰ παρά τῆς ὁ ἀχρήστου ἄχρηστος διαλεκτικῆς συντελοῦν εἰς εἰς φιλοσοφίαν φιλοσοφία λαβεῖν λαμβάνω . . διὸ διό καὶ καί ὡς ὡς ὡς παντάπασιν παντάπασι ἄχρηστός ἄχρηστος τε τε οὖσα εἰμί καὶ καί περιττὴ περισσός δικαίως δίκαιος ἄν ἄν τῆς ὁ φιλοσόφου θεωρίας θεωρία ἐξορίζοιτο . . οὐκ οὐ ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ὄργανον ὄργανον καὶ καί οὐ οὐ μέρος μέρος φιλοσοφίας φιλοσοφία ἡ ὁ ἀναλυτική , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐλάττονός ἐστιν εἰμί ἡμῖν σπουδῆς σπουδή ἀξία ἄξιος · · ἡ ὁ γὰρ γάρ σπουδὴ σπουδή τῶν ὁ ὀργάνων ὄργανον τῇ ὁ τῶν ὁ γινομένων ἢ τίη δεικνυμένων δείκνυμι δι’ διά αὐτῶν αὐτός ἀξίᾳ ἀξία κρίνεται κρίνω . . πλείστου πλεῖστος δὲ δέ τὰ ὁ κατὰ κατά φιλοσοφίαν φιλοσοφία ὄντα εἰμί ἄξια ἄξιος δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις δείκνυται δείκνυμι · · τά ὁ τε τε γὰρ γάρ ἄλλα ἄλλος τὰ ὁ ἐν ἐν φιλοσοφίᾳ φιλοσοφία πάσης πᾶς ἄξια ἄξιος σπουδῆς σπουδή καὶ καί πρὸ πρό τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἡ ὁ θεωρία θεωρία τε τε καὶ καί ἡ ὁ γνῶσις γνῶσις τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια · · οἰκειοτάτη τε τε γὰρ γάρ τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἡ ὁ ἀλήθεια ἀλήθεια καὶ καί μέγιστον μέγας ἀγαθόν ἀγαθός . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οἰκειοτάτη οἰκεῖος , , δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς ὥσπερ ὥσπερ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ζῴων ζῷον ἑκάστῳ ἕκαστος ἐστί εἰμί τι τις οἰκεῖόν οἰκεῖος τε τε καὶ καί κατὰ κατά φύσιν φύσις , , τῷ τῷ μὲν μέν τὸ ὁ τρέχειν τρέχω , , τῷ τῷ δὲ δέ τὸ ὁ ἵπτασθαι , , τῷ τῷ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς θηρᾶν θηράω , , ἄλλῳ ἄλλος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς φυλάττειν φυλάσσω , , τῷ τῷ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἀχθοφορεῖν ἀχθοφορέω καὶ καί ἄλλῳ ἄλλος ἄλλο ἄλλος , , οὕτως οὕτως καὶ καί τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος οἰκεῖόν οἰκεῖος τε τε καὶ καί κατὰ κατά φύσιν φύσις εἶναι εἰμί ἐπιστήμην ἐπιστήμη τε τε καὶ καί θεωρίαν θεωρία · · “ πάντες πᾶς γὰρ γάρ ἄνθρωποι ἄνθρωπος τοῦ ὁ εἰδέναι οἶδα ὀρέγονται ὀρέγω φύσει φύσις “ “ , , οὗ οὗ σημεῖον σημεῖον τό ὁ τε τε τῶν ὁ αἰσθήσεων αἴσθησις ταύτας οὗτος προτιμᾶν προτιμάω , , αἳ ὁ ὅς πλείονος πολύς πλείων αὐτοῖς αὐτός γνώσεως γνῶσις εἰσιν εἰμί αἴτιαι αἴτιος , , καὶ καί τὸ ὁ εὐθὺς εὐθύς ἐκ ἐκ νέων νέος φιληκόους τε τε καὶ καί · · φιλομύθους φιλόμυθος εἶναι εἰμί · · τὰ ὁ γὰρ γάρ παιδία παιδίον σπουδάζει σπουδάζω περὶ περί τὴν ὁ τῶν ὁ μύθων μῦθος ἀκρόασιν ἀκρόασις , , καίτοι καίτοι μηδὲν ἄλλο ἄλλος παρὰ παρά τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις αὐτῶν αὐτός ἐκ ἐκ τῶν ὁ μύθων μῦθος λαμβάνοντα λαμβάνω , , καὶ καί κρίνεταί γε γε τὰ ὁ εὐφυέστερα εὐφυής αὐτῶν αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ σπουδῇ σπουδή τῇ ὁ ὅς τῇ περὶ περί τὴν ὁ τῶν ὁ μύθων μῦθος ἀκρόασιν ἀκρόασις , , ὡς ὡς οὔσης εἰμί κατὰ κατά φύσιν φύσις τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος τῆς ὁ ἐπιστήμης ἐπιστήμη τε τε καὶ καί γνώσεως γνῶσις . . ἔτι ἔτι δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς τῇ ὁ τοῦ ὁ ἀληθοῦς ἀληθής γνώσει γιγνώσκω μάλιστά μάλιστα τε τε καὶ καί φανερώτατα φανερός τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ζῴων τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος διαφέρειν διαφέρω · · τῶν ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀρετῶν καὶ καί τῶν ὁ κατ’ κατά αὐτὰς αὐτός πράξεων πρᾶξις ἔστιν εἰμί ἴχνη τινὰ τις εὑρεῖν εὑρίσκω καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀλόγοις ἄλογος ζῴοις τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἀνδρείας ἀνδρεία μετέχειν μετέχω δοκεῖ δοκέω , , τὰ ὁ δὲ δέ σωφροσύνης σωφροσύνη , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ δικαιοσύνης δικαιοσύνη , , ἤδη ἤδη δέ δέ τινα τις αὐτῶν αὐτός καὶ καί φρόνιμα εἶναι εἰμί προσυπείληπται , , τὰ ὁ ὅς δέ δέ τινα ἐλευθέρια ἐλευθέρια , , ὡς ὡς ἔνεστι ἔνειμι εἰμί μαθεῖν μανθάνω ἐκ ἐκ τῆς ὁ Περὶ ζῴων ζῷον ἱστορίας ἱστορία Ἀριστοτέλει Ἀριστοτέλης γεγραμμένης ἐν ἐν βιβλίοις βιβλίον πλείοσιν ) ) , , ἀληθείας ἀλήθεια δὲ δέ καὶ καί τοῦ ὁ θεωρητικοῦ θεωρητικός νοῦ νόος παντάπασιν παντάπασι ἄγευστα τυγχάνει τυγχάνω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μέγιστον μέγας τῶν ὁ ἀνθρωπίνων ἀνθρώπινος ἀγαθῶν ἀγαθός ἡ ὁ θεωρία θεωρία · · “ “ ἀλήθεια ἀλήθεια γὰρ γάρ πάντων πᾶς μὲν μέν ἀγαθῶν ἀγαθός θεοῖς θεός ἡγεῖται , , πάντων πᾶς δὲ δέ ἀνθρώποις ἄνθρωπος ” ” . . εἰ εἰ γάρ γάρ τι τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ περὶ περί τῶν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ ἡμᾶς ἐγώ ἀποφαίνεσθαι ἀποφαίνω , , οὐκ οὐ ἄλλην ἄλλος τινὰ τοῖς ὁ θεοῖς θεός ἐνέργειαν ἐνέργεια ὑπάρχειν ὑπάρχω παρὰ παρά ταύτην οὗτος ὑποληπτέον ὑπολαμβάνω ὑποληπτέος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ κατά κατά τινα τις τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀρετῶν αὐτοὺς αὐτός ἐνεργεῖν ἐνεργέω λέγειν λέγω οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ὁμολογούμενον ὁμολογέω , , εἴ εἰ γε γε περὶ περί πάθη πάθος μὲν μέν αἱ ὁ ἀρεταὶ ἀρετή τούτων οὗτος οὖσαι εἰμί μετρητικαὶ μετρητικός καὶ καί ταῦτα οὗτος ῥυθμίζουσαι , , ἀπαθὲς ἀπαθής δὲ δέ τὸ ὁ θεῖον θεῖον . . ἔτι ἔτι δὲ δέ αἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἠθικαὶ ἠθικός ἀρεταὶ ἀρετή μετὰ μετά προαιρέσεως προαίρεσις · · ἐδείχθησαν δείκνυμι γὰρ γάρ ἕξεις οὖσαι εἰμί προαιρετικαί · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἡ ὁ προαίρεσις προαίρεσις ὄρεξίς ἐστι εἰμί βουλευ|τική , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ βουλὴ βουλή περὶ περί τῶν ὁ βουλευτῶν βουλευτής , , βουλευόμεθα δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἀδήλων ἄδηλος δέ δέ , , πῶς πῶς πως ἀποβήσεται ἀποβαίνω · · περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ ἐπιστήμας ἐπιστήμη οὐδεὶς βουλεύεται βουλεύω . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν μηδὲν ἐν ἐν τοῖς ὁ θεοῖς θεός τῶν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός γινομένων ἄδηλον ἄδηλος , , πῶς πῶς πως ἀποβήσεται ἀποβαίνω , , οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν βουλευτόν τι ὲν αὐτοῖς αὐτός εἴη εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή τοῦτο οὗτος , , οὐδὲ οὐδέ βουλή βουλή , , εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή βουλή βουλή , , οὐδὲ οὐδέ προαίρεσις προαίρεσις , , εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή προαίρεσις προαίρεσις , , οὐδ’ οὐδέ ἀρετὴ ἀρετή τοιαύτη τοιοῦτος . . τοῖς ὁ μέν μέν οὖν οὖν θεοῖς θεός συνεχής συνεχής τε τε καὶ καί ἀδιάλειπτος ἀδιάλειπτος ἡ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια θεωρία θεωρία · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ἀνθρώποις ἄνθρωπος συνεχῶς συνεχής μὲν μέν οὐχ οὐ οἷόν τε τε κατ’ κατά αὐτὴν αὐτός ἐνεργεῖν ἐνεργέω · · πολλαὶ πολύς γὰρ γάρ αἱ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ βίον βίος βιός περιστάσεις περίστασις , , αἷς ὅς συγκεκλήρωνται , , αἱ ὁ ἀπάγουσαι αὐτοὺς αὐτός τῶν ὁ τιμιωτέρων · · οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά ἐφ’ ἐπί ὅσον ὅσος οἷός τέ τε ἀνακύψας ἀνακύπτω ἀνακύψας ἀνακύπτω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ παθῶν πάθη τε τε καὶ καί τῶν ὁ ἀνθρωπίνων περιστάσεων περίστασις κατὰ κατά τὴν ὁ θείαν θεία τε τε καὶ καί δικαίως δίκαιος καλουμένην καλέω θεωρίαν θεωρία ἐνεργεῖ ἐνεργέω ὁρῶν ὁράω τὰ ὁ τιμιώτατα . . ὅταν ὅταν δὴ δή κατὰ κατά ταύτην οὗτος τὴν ὁ δύναμιν δύναμις τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἐνεργῇ ὁμοίας ὅμοιος ἐνεργείας ἐνέργεια ἐνεργῶν ἐνεργέω θεοῖς θεός , , ὁμοιοῖτ’ ἂν ἄν αὐτοῖς αὐτός . . εἰ εἰ δὴ δή τὸ ὁ ὅς θεῷ θεός ὁμοιοῦσθαι ὁμοιόω μέγιστον μέγας ἀγαθὸν ἀγαθός ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , τοῦτο οὗτος δ’ αὐτῷ αὐτός διὰ διά θεωρίας θεωρία τε τε καὶ καί τῆς ὁ τἀληθοῦς ἀληθής γνώσεως γνῶσις περιγίνεται περιγίγνομαι , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τἀληθοῦς γνῶσις γνῶσις δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , δικαίως δίκαιος ἂν ἐάν πλείστης πλεῖστος τιμῆς τιμή ἀξιοῖτο καὶ καί σπουδῆς σπουδή , , διὰ διά δ’ δ’ αὐτὴν αὐτός καὶ καί ἡ ὁ συλλογιστική , , εἴ εἰ γε γε ἡ ὁ ἀπόδειξις ἀπόδειξις συλλογισμός συλλογισμός τις τις . . τοῦτό οὗτος τοι τοι καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος περὶ περί συλλογισμῶν συλλογισμός ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης πρὸ πρό τοῦ ὁ περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις λέγειν λέγω πραγματεύεται πραγματεύομαι ἐν ἐν τούτοις οὗτος , , οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἐπιγραφὴ ἐπιγραφή Περὶ προτέρων πρότερος ἀναλυτικῶν ἀναλυτικός , , διδάσκων διδάσκω ἡμᾶς , , τί τίς τις ἐστι εἰμί συλλογισμός συλλογισμός , , καὶ καί ἐκ ἐκ τίνων σύγκειται σύγκειμαι , , καὶ καί πόσα ποσός πόσος σχήματά σχῆμα ἐστι εἰμί συλλογιστικά συλλογιστικός , , καὶ καί τίνες τις αὐτῶν αὐτός διαφοραί διαφορά · · τύπῳ τύπος γάρ γάρ τινι κοινῷ κοινός τὰ ὁ σχήματα σχῆμα ἔοικεν ἔοικα , , ἐν ἐν οἷς ἔστιν εἰμί ἐναρμόσαντα ὕλην ὕλη εἶδός εἶδος τι ἀναμάξασθαι ἀναμάσσω ταὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ διαφόροις διάφορος ὕλαις ὕλη · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τύπων τύπος τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ διαφορὰ διαφορά οὐ οὐ κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος γίνεται γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα τοῖς ὁ ἐναρμοζομένοις ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα τῶν ὁ συλλογιστικῶν συλλογιστικός . . λέγει λέγω δὲ δέ καί καί , , πόσαι καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος σχῆμα σχῆμα συζυγίαι συζυγία , , καὶ καί τίνες τις τούτων οὗτος εἰσὶ εἰμί συλλογιστικαὶ καὶ καί τίνες τις ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , καὶ καί τίνες τις διαφοραὶ διαφορά τῶν ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος σχῆμα σχῆμα συλλογισμῶν συλλογισμός πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων , , καὶ καί τίνες τις μὲν μέν τέλειοι τέλειος τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός καὶ καί αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν γνώριμοι γνώριμος καὶ καί οὐ οὐ δεόμενοι δέω δέω2 ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , τίνες τις δὲ δέ ἀτελεῖς ἀτελής καὶ καί οὐκ οὐ ἀναπόδικτοι , , καὶ καί πόθεν πόθεν ποθεν τοῖς ὁ ἀτελέσιν ἀτελής εἴρηται λέγω ἐρῶ τὸ ὁ εἶναι εἰμί συλλογισμοῖς συλλογισμός . . λέγει λέγω δὲ δέ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός καὶ καί περὶ περί εὑρέσεως εὕρεσις προτάσεων πρότασις , , πῶς πῶς πως ἄν ἄν εὑρίσκοιμεν προτάσεις πρότασις πρὸς πρός τὸ ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος σχῆμα σχῆμα τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος εὐπορεῖν εὐπορέω συλλογισμῶν συλλογισμός . . λέγει λέγω δὲ δέ καὶ καί περὶ περί ἀναλύσεως ἀνάλυσις συλλογισμῶν συλλογισμός καὶ καί καθόλου καθόλου , , ὅσα ὅσος τῆς ὁ συλλογιστικῆς ἐστιν εἰμί διὰ διά πραγματείας πραγματεία . . περὶ περί τούτων οὗτος εἰπὼν λέγω ἐν ἐν τοῖς ὁ δύο γε τοῖς ὁ Προτέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τὸν ὁ περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 ἐνταῦθα ἐνταῦθα οὐ οὐ προτίθεται προτίθημι , , ποιήσεται ποιέω λόγον λόγος ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπιγραφομένοις ᾿Υστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός , , ἃ ὅς καὶ καί αὐτά αὐτός ἐστι εἰμί δύο γε . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐπιγράφει ἐπιγράφω Πρότερα μὲν μέν ἀναλυτικὰ τὰ ὁ περὶ περί συλλογισμῶν συλλογισμός , , Ὓστερα δὲ δέ τὰ ὁ περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , ἐπειδὴ ἐπεί πρότερος πρότερος ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός ἀποδείξεως ἀπόδειξις τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις · · μεμαθήκαμεν μανθάνω γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ Κατηγορίαις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶ εἰμί πρότερα πρότερος τῇ ὁ φύσει φύσις τὰ ὁ μὴ μή ἀντιστρέφοντα κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ἀκολουθίαν ἀκολουθία ἐκείνοις ἐκεῖνος , , οἷς ὅς ὅς2 τεθεῖσιν τίθημι αὐτὰ αὐτός ἕπεται . . τοιαῦτα τοιοῦτος δέ δέ ἐστι εἰμί καὶ καί τὰ ὁ γένη γένος · · πᾶν πᾶς γὰρ γάρ γένος γένος ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτὸ αὐτός εἰδῶν πρότερον πρότερος τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις · · τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ εἴδει εἶδος τεθέντι τίθημι πάντως πᾶς πάντως ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ γένος γένος ἕπεσθαι , , μηκέτι μηκέτι δὲ δέ τῷ τῷ γένει γένος τὸ ὁ εἶδος εἶδος . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ ἔχει ἔχω καὶ καί τὰ ὁ εἴδη εἶδος πρὸς πρός τά ὁ ὅς , , ὧν ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί εἴδη εἶδος · · πρότερα πρότερος γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὰ αὐτός ἐκείνων ἐκεῖνος . . οὕτω οὕτως δὲ δέ ἔχει ἔχω καὶ καί ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός πρὸς πρός ἀπόδειξιν ἀπόδειξις · · ἀποδείξεως ἀπόδειξις μὲν μέν γὰρ γάρ οὔσης εἰμί πάντως πᾶς πάντως ἔστι εἰμί καὶ καί συλλογισμός συλλογισμός · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀπόδειξις ἀπόδειξις συλλογισμός συλλογισμός τις τις · · συλλογισμοῦ συλλογισμός δὲ δέ ὄντος εἰμί οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως ἔστιν εἰμί ἀπόδειξις ἀπόδειξις διὰ διά τὸ ὁ συλλογισμὸν εἶναι εἰμί καὶ καί διαλεκτικόν διαλεκτικός τινα τις καὶ καί σοφιστικόν σοφιστικός . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν πρότερον πρότερος μὲν μέν συλλογισμός συλλογισμός , , ὕστερον ὕστερον δὲ δέ ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως , , ἐν ἐν οἷς μὲν μέν βιβλίοις βιβλίον περὶ περί τοῦ ὁ προτέρου τὸν ὁ λόγον λόγος ποιεῖται ποιέω , , ταῦτα οὗτος Πρότερα ἐπέγραψεν ἐπιγράφω , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ περὶ περί τοῦ ὁ ὑστέρου ὕστερος , , ταῦτα οὗτος Ὓστερα . . Ἀναλυτικὰ δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ παντὸς πᾶς συνθέτου συνθέτης εἰς εἰς τά ὁ ὅς , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ σύνθεσις σύνθεσις αὐτῶν αὐτός , , ἀναγωγὴ ἀναγωγή ἀνάλυσις ἀνάλυσις καλεῖται καλέω . . ἀντεστραμμένως γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀνάλυσις ἀνάλυσις ἔχει ἔχω τῇ ὁ ὅς τῇ συνθέσει σύνθεσις · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ σύνθεσις σύνθεσις ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχή ὁδός ὁδός ἐστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀρχῶν , , ἡ ὁ δὲ δέ ἀνάλυσις ἀνάλυσις ἐπάνοδός ἐστιν εἰμί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τέλους τέλος ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ ἀρχάς ἀρχή · · οἵ ὁ ὅς τε τε γὰρ γάρ γεωμέτραι ἀναλύειν ἀναλύω λέγονται λέγω , , ὅταν ὅταν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα ἀρξάμενοι ἄρχω κατὰ κατά τὴν ὁ τάξιν τάξις τῶν ὁ εἰς εἰς τὴν ὁ τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα δεῖξιν ληφθέντων λαμβάνω ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή καὶ καί τὸ ὁ πρόβλημα πρόβλημα ἀνίωσιν . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ τὰ ὁ σύνθετα σύνθετος σώματα σῶμα ἀνάγων ἀνάγω εἰς εἰς τά ὁ ὅς , , ἁπλᾶ σώματα σῶμα ἀναλύσει ἀναλύω χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω καὶ καί ὁ ὁ τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος ἕκαστον ἕκαστος εἰς εἰς τά ὁ ὅς , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ὕλη ὕλη καὶ καί εἶδος εἶδος , , ἀναλύει ἀναλύω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ τὸν ὁ λόγον λόγος εἰς εἰς τὰ ὁ μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος διαιρῶν διαιρέω καὶ καί ὁ ὁ τὰ ὁ μέρη μέρος τοῦ ὁ λόγου λόγος εἰς εἰς τὰς ὁ συλλαβὰς συλλαβή καὶ καί ὁ ὁ ταύτας οὗτος εἰς εἰς τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον ἀναλύει ἀναλύω . . ἀναλύειν ἀναλύω δὲ δέ ἰδίως ἴδιος λέγονται λέγω καὶ καί οἱ ὁ τοὺς ὁ συνθέτους σύνθετος συλλογισμοὺς συλλογισμός ἀναλύοντες εἰς εἰς τοὺς ὁ ἀπλοῦς . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οἱ ὁ τοὺς ὁ ἁπλοῦς εἰς εἰς τὰς ὁ προτάσεις πρότασις , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ τοὺς ὁ ἀτελεῖς ἀτελής συλλογισμοὺς συλλογισμός εἰς εἰς τοὺς ὁ τελείους τέλειος ἀνάγειν ἀνάγω ἀναλύειν ἀναλύω καλεῖται καλέω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ τιθεμένων τίθημι συλλογισμῶν συλλογισμός εἰς εἰς τὰ ὁ οἰκεῖα οἰκεῖος σχήματα σχῆμα ἀναγωγὴν ἀναγωγή ἀνάλυσιν ἀνάλυσις λέγουσι λέγω . . καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σημαινόμενον σημαίνω τῆς ὁ ἀναλύσεως ἀνάλυσις μάλιστα μάλιστα Ἀναλυτικὰ ἀναλυτικός καὶ καί ταῦτα οὗτος ἐπιγέγραπται ἐπιγράφω · · ὑπογράφει ὑπογράφω γάρ γάρ τινα τις ἡμῖν μέθοδον μέθοδος ἐπὶ ἐπί τέλει τέλος τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος , , δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω δυνησόμεθα δύναμαι . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πῶς πῶς πως τὴν ὁ τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος συλλογισμῶν συλλογισμός εἰς εἰς τὰς ὁ οἰκείας οἰκεῖος προτάσεις πρότασις , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ εἶναι εἰμί καὶ καί αὐτῶν αὐτός , , ἀναγωγὴν ἀναγωγή ποιεῖν ποιέω δυνησόμεθα δύναμαι . . εὑρήσομεν εὑρίσκω δέ δέ τινα τις αὐτῶν αὐτός λέγοντα λέγω , , καὶ καί πῶς πῶς πως οἱ ὁ σύνθετοι σύνθετος συλλογισμοὶ συλλογισμός γίνονται γίγνομαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος , , καὶ καί · · πῶς πῶς πως αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς ἐκείνους ἐκεῖνος ἀνάξομεν ἀνάγω ἀνάσσω . . ἐν ἐν οἷς μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ συλλογισμῶν ἀναλύἀκολούθησιν σεως πεπραγμάτευται πραγματεύομαι , , ταῦτα οὗτος Ἀναλυτικὰ ἀναλυτικός Πρότερα , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ ἀποδείξεων ἀπόδειξις , , Ἀναλυτικὰ ἀναλυτικός μὲν μέν καὶ καί αὐτά αὐτός , , Ὓστερα δὲ δέ ἐπιγράφει ἐπιγράφω . . Ὂν δὲ δέ πρὸς πρός διδασκαλίαν διδασκαλία χρησιμώτατον χρήσιμος τὸ ὁ δεῖν δέω δέω2 δεῖ τῶν ὁ ῥηθησομένων τὸν ὁ σκοπὸν καὶ καί τὴν ὁ πρόθεσιν πρόθεσις λέγειν λέγω οἱ ὁ γὰρ γάρ εἰδότες οἶδα , , ἐπὶ ἐπί τί τίς τις τῶν ὁ λεγομένων λέγω ἕκαστον ἕκαστος τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἔχει ἔχω , , ῥᾷον μανθάνουσι μανθάνω τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ εἰδότων οἶδα · · παραπλησία παραπλήσιος γὰρ γάρ τῶν ὁ οὕτως οὕτως μανθανόντων μανθάνω ἡ ὁ διαφορὰ διαφορά τοῖς ὁ ὁδὸν ὁδός βαδίζουσι βαδίζω τὴν ὁ αὐτήν αὐτός , , ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἴσασι οἶδα τὸ ὁ πέρας πέρας τῆς ὁ ὁδοῦ ὁδός , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἀφικέσθαι ἀφικνέομαι δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , οἱ ὁ δὲ δέ ἀγνοοῦσιν ἀγνοέω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐκείνων ἐκεῖνος οἱ ὁ ὅς μὲν μέν εἰδότες οἶδα ῥᾷόν τε τε βαδίζουσι βαδίζω καὶ καί χωρὶς χωρίς καμάτου κάματος ἀνύουσι τὸ ὁ προκείμενον , , οἱ ὁ δ’ ἀγνοοῦντες ἀγνοέω κάμνουσι κάμνω μᾶλλον μᾶλλον · · ἐν ἐν πᾶσι πᾶς γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀγνωσία ἀγνωσία ἀπειρίᾳ ἀπειρία τινὶ ἔοικε ἔοικα ) ) , , τοῦτο οὗτος δὴ δή οὕτως οὕτως ὂν χρήσιμον χρήσιμος ἔν ἐν εἰς τε τε ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος πραγματείαις πραγματεία ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος εἴωθε ποιεῖν ποιέω καὶ καί δὴ δή καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα · · εὐθὺς εὐθύς γὰρ γάρ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή λέγει λέγω , , τί τι ποτέ ποτε ποτέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ προκείμενον αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί ταχέως ταχύς ταχέως εἰπὼν λέγω καὶ καί διὰ διά βραχέων βράχεα ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἔχεται ἔχω τῶν ὁ ἀγόντων ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ προκείμενα . . καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἀρχή ἀρχή ἐστιν εἰμί ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν τοῖς ὁ γινομένοις τὸ ὁ οὗ οὗ ἕνεκεν ἕνεκα οὕτως οὕτως καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οὗ οὗ χάριν χάρις τινὰ λέγεται λέγω , , τοῦτ’ ἔστιν εἰμί ὁ ὁ σκοπός σκοπός , , αἴτιον αἴτιος τῶν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος χάριν χάρις λεγομένων λέγω . . εἰ εἰ δὲ δέ ἀρχή ἀρχή , , ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἄρχεσθαι ἄρχω χρή χρή . . ἔσται δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ κρίσιν κρίσις συντελῶν συντελέω τοῖς ὁ τε τε λέγουσι λέγω τῶν ὁ λεγομένων λέγω καὶ καί τοῖς ὁ μανθάνουσιν μανθάνω , , ὧν ὅς ὅς2 ἀκούουσι ἀκούω , , γνωριζόμενος ὁ ὁ σκοπός σκοπός . . ἅμα ἅμα δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ διὰ διά τοῦ ὁ τὴν ὁ πρόθεσιν πρόθεσις ταύτην οὗτος εἰπεῖν λέγω εἶπον εἶναι εἰμί τῆς ὁ περὶ περί τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός πραγματείας πραγματεία τὸ ὁ περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις εἰπεῖν λέγω εἶπον διδάσκει διδάσκω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι προηγούμενον ἔργον ἔργον τῆς ὁ συλλογιστικῆς πάσης πᾶς μεθόδου μέθοδος χρὴ χρή τὸν ὁ περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις ἡγεῖσθαι λόγον λόγος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ περὶ περί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος εἴδη εἶδος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός πραγματεία τῷ τῷ φιλοσόφῳ φιλόσοφος γίνεται γίγνομαι , , καθ’ κατά ὅσον ὅσος καὶ καί τὸ ὁ ὅς περὶ περί ἐκείνων ἐκεῖνος διειληφέναι διαλαμβάνω χρήσιμον χρήσιμος πρὸς πρός ἀπόδειξιν ἀπόδειξις καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς ἀληθοῦς εὕρεσιν · · ὅ ὁ τε τε γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ διαλεκτικοῖς διαλεκτικός γυμνασάμενος συλλογισμοῖς συλλογισμός καὶ καί τὸ ὁ πιθανὸν πιθανός καὶ καί τὸ ὁ παρακείμενον τἀληθεῖ συνορᾷν δυνάμενος ῥᾷον ῥᾴδιος τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής εὑρίσκει εὑρίσκω οὐκ οὐ ἀπατώμενος ἀπατάω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ὁμοιότητος ὁμοιότης τοὐ πιθανοῦ τῆς ὁ πρὸς πρός τἀληθές ἀληθής , , ἀλλ’ ἀλλά εἰδὼς οἶδα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ διαφοράν διαφορά , , ὅ τε τε τοὺς ὁ σοφιστικοὺς σοφιστικός λόγους λόγος εἰδώς οἶδα , , ὅπως ὅπως γίνονται γίγνομαι , , δύναιτ’ ἄν ἄν τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος φυλάττεσθαι φυλάσσω · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τούτου οὗτος φυγὴ φυγή πλεῖστα πλεῖστος πρὸς πρός τὴν ὁ τἀληθοῦς εὕρεσιν συνεργεῖ συνεργέω . . παραπλήσιον παραπλήσιος δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ Ἠθικοῖς πεποίηκε ποιέω τῷ τῷ ἐνταῦθα ἐνταῦθα · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖ ἐκεῖ προειπὼν προαγορεύω “ “ ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν μέθοδος μέθοδος τούτων οὗτος ἐφίεται ἐφίημι | | πολιτική πολιτικός τις τις οὖσα εἰμί ” ” καὶ καί εἰπὼν λέγω τὴν ὁ πρόθεσιν πρόθεσις εἶναι εἰμί αὑτῷ ἑαυτοῦ περὶ περί πολιτείας πολιτεία καὶ καί τῆς ὁ πολιτικῆς πολιτικός δυνάμεως δύναμις μετὰ μετά δέκα δέκα βιβλία περὶ περί ἐκείνης ἐκεῖνος ποιεῖται ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος , , ὡς ὡς ὄντος εἰμί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος πρῶτον εἰπεῖν λέγω εἶπον περὶ περί τῶν ὁ ἠθῶν ἦθος τῶν ὁ ἀνθρωπίνων , , ὁποῖά τινα τις χρὴ χρή εἶναι εἰμί ταῦτα οὗτος τῶν ὁ συμπληρωσόντων τὴν ὁ πόλιν πόλις · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ πρῶτα πρῶτος πρότερος πόλεως πόλις μέρη μέρος . . Πρῶτον Πρῶτος εἰπεῖν λέγω εἶπον περὶ περί τί τίς τις καὶ καί τίνος ἐστιν εἰμί ἡ ὁ σκέψις σκέψις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί ἀπόδειξιν ἀπόδειξις καὶ καί ἐπιστήμην ἐπιστήμη ἀποδεικτικήν . . ETtts μὲν μέν διὰ διά βραχέων βράχεα , , τίς τις ἡ ὁ πρόθεσις πρόθεσις καὶ καί τίς τις ὁ ὁ σκοπὸς πάσης πᾶς τῆς ὁ ἀναλυτικῆς ἀναλυτικός ἐπιστήμης ἐπιστήμη . . προσθεὶς δὲ δέ τό ὁ ὅς τε τε περὶ περί τί τι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί αἰτιατικῆς πτώσεως πτῶσις ἀπαιτητικόν , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς τίνος γενικῆς πτώσεως πτῶσις ὄν εἰμί , , τὴν ὁ ἀπόδοσιν ἀπόδοσις ἐποιήσατο ποιέω κατὰ κατά αἰτιατικὴν πτῶσιν πτῶσις , , μόνον μόνος εἰπὼν λέγω περὶ περί ἀπόδειξιν ἀπόδειξις καὶ καί ἐπιστήμην ἐπιστήμη , , ἡμῖν καταλιπὼν καταλείπω τὸ ὁ μετασχηματίσαι καὶ καί εἰς εἰς γενικὴν πτῶσιν τὰ ὁ εἰρημένα λέγω . . γράφεται γράφω <δὲ> ἔν ἐν εἰς τισιν οὐ οὐ διὰ διά τοῦ ὁ ν ( ( ? ? ? ? ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά σ σ ( ( ? ? ? ? ) ) ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός · · καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν οὕτως οὕτως ἐχούσης ἔχω τῆς ὁ γραφῆς γραφή πρὸς πρός ἑκάτερον ἑκάτερος τῶν ὁ προτεθέντων προτίθημι ἀπηντηκώς , , πρὸς πρός μὲν μέν τὸ ὁ περὶ περί τί τίς τις διὰ διά τοῦ ὁ περὶ περί ἀπόδειξιν ἀπόδειξις , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸ ὁ τίνος διὰ διά τοῦ ὁ ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός . . δύναται δύναμαι δ’ , , ἄν ἄν ᾖ εἰμί διὰ διά τοῦ ὁ σ σ ( ( ? ? ? ? ) ) γεγραμμένον γράφω ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός , , τὰ ὁ προειρημένα προαγορεύω , , τὸ ὁ ὅς περὶ περί τί τι καὶ καί τίνος , , μὴ μή εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ περὶ περί τοῦ ὁ ὑποκειμένου ἀμφότερα ἀμφότερος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ μὲν μέν ἕτερον ἕτερος τὸ ὁ ὅς περὶ περί τί τι περὶ περί τοῦ ὁ ὑποκειμένου πᾶν πᾶς γὰρ γάρ τί τίς τις ὑποκείμενον ) ) τὸ ὁ δὲ δέ τίνος περὶ περί τῆς ὁ θεωρούσης τὸ ὁ ὑποκείμενον ἕξεως ἕξις , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί περὶ περί μὲν μέν ὑποκείμενον τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις , , θεωρούσης δὲ δέ ταύτην οὗτος τῆς ὁ ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός ἐπιστήμης ἐπιστήμη . . καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν πρὸς πρός ἑκάτερον τῶν ὁ προτεθέντων προτίθημι οἰκείως οἰκεῖος οὕτως οὕτως ἀπηντηκώς . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀπόδειξις ἀπόδειξις συλλογισμὸς συλλογισμός ἀποδεικτικός , , ἐπιστήμη ἐπιστήμη δὲ δέ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός ἕξις ἕξις , , ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 οἷόν τέ τε ἐστιν εἰμί ἀποδεικτικῶς ἀποδεικτικός συλλογίζεσθαι συλλογίζομαι · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἐστὶν εἰμί ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός καὶ καί τοῦ ὁ ταύτην οὗτος ἔχοντος ἔχω . . Εἶτα εἶτα διορίσαι διορίζω , , τί τίς τις ἐστι εἰμί πρότασις πρότασις . . Ἐπεὶ ἀναγκαῖος ἀναγκαῖος μὲν μέν εἰς εἰς τὸν ὁ περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις λόγον λόγος ὁ ὁ περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός , , ὡς ὡς φθάνομεν εἰρηκότες λέγω , , ὁ ὁ δὲ δέ συλλογισμὸς συλλογισμός ἐκ ἐκ προτάσεων πρότασις σύγκειται σύγκειμαι , , αἱ ὁ δὲ δέ προτάσεις ἐξ ἐκ ὅρων ὅρος , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως περὶ περί τούτων οὗτος λέγει λέγω πρὸ πρό τοῦ ὁ περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός λέγειν λέγω , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τῷ τῷ συλλογισμῷ συλλογισμός τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ περὶ περί ὀνομάτων ὄνομα οἷόν τε τε εἰδέναι οἶδα τῷ τῷ μὴ μή εἰδότι οἶδα περὶ περί συλλαβῶν συλλαβή καὶ καί στοιχείων στοιχεῖον . . μεθ’ μετά ἃ ὅς ὅς2 περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός προτίθεται προτίθημι εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐνδεικνύμενος ἐνδείκνυμι ἡμῖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τοῦτον οὗτος καὶ καί τὸν ὁ περὶ περί ἐκείνων ἐκεῖνος πεποίηται ποιέω λόγον λόγος , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὸν ὁ περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός διὰ διά τὸν ὁ περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις . . τίνες τις δέ δέ εἰσι εἰμί τέλειοι τέλειος συλλογισμοὶ καὶ καί τίνες τις ἀτελεῖς ἀτελής , , αὐτὸς αὐτός πρϊὼν ποιήσεται ποιέω γνώριμον γνώριμος . . καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ δὲ δέ εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν μηδενί τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί σημαινόμενον σημαίνω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί ) ) , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ταὐτά αὐτός ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τῷ τῷ κατὰ κατά παντός πᾶς , , τὸ ὁ δὲ δέ τῷ τῷ κατὰ κατά μηδενός . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί κατὰ κατά μηδενὸς σημαίνει σημαίνω τὴν ὁ καθόλου καθόλου κατάφασιν κατάφασις καὶ καί τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀπόφασιν ἀπόφασις , , ὡς ὡς προιὼν γνώριμον γνώριμος ποιήσει ποιέω . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ χρήσεται χράομαι χράω ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός ἀποδόσει καὶ καί τῶν ὁ συζυγιῶν ὅλως ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ σχήμασι σχῆμα τῷ τῷ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί ἄλλο ἄλλος τι τις ἄλλῳ ἄλλος τινὶ καὶ καί τῷ τῷ ἐν ἐν μηδενί , , διὰ διά τοῦτο οὗτος προλέγει προλέγω περὶ περί αὐτῶν αὐτός . . Πρότασις μὲν μέν οὖν οὖν ἐστὶ εἰμί λόγος λόγος καταφατικὸς ἢ ἤ ἀποφατικὸς κατά κατά τινος · · οὗτος οὗτος δὲ δέ ἢ τίη καθόλου καθόλου ἢ τίη ἐν ἐν μέρει μέρος ἢ τίη ἀδιόριστος . . εἴη εἰμί μὲν μέν ἄν ἄν λόγος λόγος τῆς ὁ προτάσεως πρότασις κἀκεῖνος , , ὃν ὅς ὅς2 τῆς ὁ ἀποφάνσεως ἀπέδωκεν ἀποδίδωμι ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία · · λόγος λόγος γάρ γάρ , , “ “ ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἀληθεύειν ἀληθεύω ἢ ἤ ψεύδεσθαι ψεύδω ὑπάρχει ὑπάρχω ” ” · · οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἰδίως ἴδιος τὴν ὁ πρότασιν πρότασις ὁρίζεται ὁρίζω · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ ταὐτὸν αὐτός κατὰ κατά τὸ ὁ ὑποκείμενον πρότασίς πρότασις τε τε καὶ καί ἀπόφανσις ἀπόφανσις , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ λόγῳ λόγος γε γε διαφέρει διαφέρω . . καθόσον μὲν μέν γὰρ γάρ ἢ τίη ἀληθής ἀληθής ἐστιν εἰμί ἢ ἤ ψευδής ψευδής , , ἀπόφανσίς ἐστι εἰμί , , καθόσον καθόσον δὲ δέ καταφατικῶς ἢ τίη ἀποφατικῶς λέ|γεται , , πρότασις πρότασις , , ἢ ἤ ὁ ὁ μὲν μέν ἀποφαντικὸς λόγος λόγος ἐν ἐν τῷ ὁ ἀληθὴς ἀληθής ἢ τίη ψευδὴς ψευδής εἶναι εἰμί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἔχει ἔχω , , ἡ ὁ δὲ δέ πρότασις πρότασις ἤδη ἤδη ἐν ἐν τῷ τῷ πως πως πῶς ἔχειν ἔχω ταῦτα οὗτος . . διὸ διό αἱ μὴ μή ὁμοίως ὅμοιος ἔχουσαι ἔχω αὐτὰ αὐτός λόγοι λόγος μὲν μέν οἱ ὁ αὐτοί αὐτός , , προτάσεις δὲ δέ οὐχ οὐ αἱ ὁ αὐταί . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ λέγουσα λέγω πρότασις πρότασις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἀγαθόν ἀγαθός , , ὁμοίως ὅμοιος ἔχει ἔχω τῇ ὁ ὅς τῇ λεγούσῃ λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία κακόν κακός , , ἀληθεῖς ἀληθής δὲ δέ ἄμφω ἄμφω καὶ καί καταφάσεις , , προτάσεις δὲ δέ οὐχ οὐ αἰ αὐταί , , εἴ εἰ γε γε διαφέρουσιν διαφέρω ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός οἵ ὁ ὅς τε τε ὑποκείμενοι καὶ καί οἱ ὁ κατηγορούμενοι . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ κατάφασις κατάφασις καὶ καί ἡ ὁ ἀπόφασις ἀπόφασις αἱ ὁ ἀληθεῖς ἀληθής ὁμοίως ὅμοιος ἔχουσι ἔχω κατὰ κατά τοῦτο οὗτος καὶ καί εἰσὶ εἰμί λόγοι λόγος οἱ ὁ αὐτοί αὐτός , , προτάσεις δὲ δέ οὐχ οὐ αἱ ὁ αὐταί , , εἴ εἰ γε γε διάφορον διάφορος τὸ ὁ ποιὸν τῆς ὁ ἀποφάνσεως ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός , , καὶ καί εἰσὶ εἰμί προτάσεις πρότασις μὲν μέν οὐχ οὐ αἱ ὁ αὐταί , , ἀποφάνσεις δὲ δέ αἱ ὁ αὐταί . . δοκεῖ δοκέω δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ πρότασιν πρότασις τὴν ὁ πρότασιν πρότασις ὁρίζεσθαι ὁρίζω . . τούτου οὗτος δὲ δέ αἴτιον αἴτιος · · ἐπεὶ ἐπεί εἶπεν λέγω εἶπον ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι “ “ ἔστιν εἰμί εἷς πρῶτος πρῶτος πρότερος λόγος λόγος ἀποφαντικὸς κατάφασις κατάφασις , , εἶτα ἀπόφασις ἀπόφασις ” ” , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ τάξις τάξις ἐστὶ εἰμί καὶ καί τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτόν πρῶτος ἐστι εἰμί τὸ ὁ δὲ δέ ὕστερον ὕστερον τῶν ὁ ὑποτεταγμένων ὑποτάσσω , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ ὑστέρῳ ὕστερος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐμφαίνεσθαι ἐμφαίνω , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος τὸ ὁ κοινῶς κοινός αὐτῶν αὐτός κατηγορούμενον κατηγορέω οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς γένος γένος αὐτῶν αὐτός κατηγορεῖται κατηγορέω • • ἐν ἐν γὰρ γάρ τοῖς ὁ γένεσι τὰ ὁ εἴδη εἶδος τὰ ὁ προσεχῆ προσεχής αὐτοῖς αὐτός ἀντιδιαιρεῖται ἀλλήλοις ἀλλήλων , , καὶ καί οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πρῶτόν ἐστιν εἰμί αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ δ’ ὕστερον ὕστερον · · ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν οὐ οὐ γένος γένος ἡ ὁ πρότασις πρότασις οὐδέ οὐδέ ἐστι εἰμί φύσις φύσις τις τις ἄλλη ἄλλος παρὰ παρά τά ὁ ὅς , , ὧν ὅς ὅς2 κατηγορεῖται κατηγορέω , , καὶ καί ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 αὐτῇ αὐτός τὸ ὁ εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γενῶν ἐστι εἰμί , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐκ ἐκ τῆς ὁ καταφάσεως κατάφασις καὶ καί τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις , , ὧν ὅς ὅς2 κατηγορεῖται κατηγορέω , , ἐδή - - λωσεν αὐτήν αὐτός . . καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ ἑρμηνείας ἑρμηνεία εἰρημένον λέγω ἴσον ἴσος ἐστὶ εἰμί τούτῳ οὗτος τὸ ὁ ὅς “ “ ἔστιν εἰμί οὖν οὖν ἁπλῆ ἁπλόος ἀπόφανσις ἀπόφανσις φωνὴ φωνή σημαντικὴ σημαντικός περὶ περί τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω τι τις ἢ ἤ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ” ” . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ἲς ἴς ἀποφάνσεως τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος μόριον μόριον , , ἓν καθ’ κατά ἑνός ” ” , , ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὑστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός λέγει λέγω , , ἴσον ἴσος τούτοις οὗτος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὅρῳ ὅρος οὐκέτι οὐκέτι προσέθηκε προστίθημι τὸ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν ἢ ἤ τοὺς ὁ χρόνους χρόνος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀντιφάσει ἀντίφασις ταῦτα οὗτος συνείληπται συλλαμβάνω · · εἰσὶ εἰμί γὰρ γάρ κατὰ κατά ταῦτα οὗτος καὶ καί αἱ ὁ ἀντιφάσεις ἀντίφασις . . ὅμοιον ὅμοιος τούτοις οὗτος καὶ καί τὸ ὁ ᾿λόγος ἀποφαντικός τινος περί περί τινος᾿ , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα οὗτος οὗτος κοινότερος κοινός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός οὔπω οὔπω συμπαρείληπται οὔτε οὔτε ἡ ὁ κατάφασις κατάφασις οὕτε οὔτε ἡ ὁ ἀπόφασις ἀπόφασις . . ὡς ὡς δὲ δέ πολλαχῶς πολλαχῶς λεγομένης λέγω τῆς ὁ προτάσεως πρότασις ἔοικε ἔοικα καὶ καί Θεόφραστος Θεόφραστος ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ καταφάσεως κατάφασις φρονεῖν φρονέω . . αὐτὴν αὐτός γοῦν γοῦν οὐχ οὐ ὁρίζεται ὁρίζω , , ἀλλὰ ἀλλά κατάφασιν κατάφασις καὶ καί ἀπόφασιν ἀπόφασις . . Εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οὗτοι οὗτος οἱ ὁ ὅροι προτάσεως πρότασις οὐ οὐ πάσης πᾶς ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ ἁπλῆς τε τε καὶ καί καλουμένης κατηγορικῆς · · τὸ ὁ ὅς γάρ γάρ τι τι κατά κατά τινος ἔχειν ἔχω καὶ καί τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἢ τίη ἐν ἐν μέρει μέρος ἢ τίη ἀδιόριστον ἀδιόριστος ἴδια ἴδιος ταύτης οὗτος · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὑποθετικὴ οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ τι τι κατά κατά τινος λέγεσθαι λέγω ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία ἢ ἤ μάχῃ μάχη τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής ἢ τίη τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος ἔχει ἔχω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός ὁ ὁ ἀποδεδομένος ὁρισμός ὁρισμός ἐκείνη ἐκεῖνος γὰρ γάρ ἐν ἐν ἐρωτήσει ἐρωτάω ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά μόνης μόνος τῆς ὁ συλλογιστικῆς . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ [ [ τὶ ] ] κατά κατά τινος τις καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ἀποφάσει ἀπόφασις ὑποκείμενός τις τις ὅρος ὅρος ἐστὶ εἰμί καὶ καί κατηγορούμενος κατηγορέω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κατά κατά τινος τις νῦν νῦν οὐ οὐ τοῦ ὁ καταφατικοῦ δηλωτικόν δηλωτικός ἐστιν εἰμί ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ κατηγορουμένου , , ὃ ὅς κατηγορεῖται κατηγορέω ἢ τίη καταφατικῶς ἡ ὁ ἀποφατικῶς . . ἐν ἐν μέντοι τῷ τῷ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία ὁριζόμενος ὁρίζω τὴν ὁ κατάφασιν κατάφασις καὶ καί ἀπόφασιν ἀπόφασις τῷ τῷ κατά κατά τινος τις ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ καταφάσεως κατάφασις ἐχρήσατο χράομαι χράω · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις οὐκέτι οὐκέτι τῷ τῷ κατά κατά τινος τις , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ ἀπό ἀπό τινος τις εἰπὼν λέγω αὐτὴν αὐτός ἀπόφανσιν εἶναι εἰμί “ “ τινὸς ἀπό ἀπό τινος τις ” ” . . δύο γε δὲ δέ ὄντων εἰμί , , οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ κατηγορικὴ πρότασις πρότασις ὁρίζεται ὁρίζω ( ( ποιῷ γὰρ γάρ καὶ καί ποσῷ ) ) , , ἀμφότερα ἀμφότερος παρέλαβεν παραλαμβάνω ἐν ἐν τῷ τῷ τῆς ὁ προτάσεως πρότασις λόγῳ λόγος , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ποιὸν διὰ διά τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον λόγον λόγος αὐτὴν αὐτός εἷναι ἵημι καταφατικὸν ἢ ἤ ἀποφατικόν ἀποφατικός ( ( αὕτη οὗτος γὰρ γάρ προτάσεων πρότασις πρώτη πρῶτος πρότερος καὶ καί κοινὴ κοινός ποιότης ποιότης ) ) , , τὸ ὁ δὲ δέ ποσὸν διὰ διά τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον οὗτος οὗτος δὲ δέ ἢ τίη καθόλου καθόλου ἢ τίη ἐν ἐν μέρει μέρος ἢ ἤ ἀδιόριστος , , ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί νῦν νῦν μὲν μέν ἐκτίθεται ἐκτίθημι τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω , , ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων δὲ δέ περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ ἑρμηνείας ἑρμηνεία εἴρηκε λέγω ἐρῶ . . σημειωτέον δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος ἐν ἐν τε τε τούτοις οὗτος καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὑστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός ἀποδίδωσι ἀποδίδωμι τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου . . Διαφέρει διαφέρω δὲ δέ ἡ ὁ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός πρότασις πρότασις τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός λῆψις λῆψις θατέρου ἕτερος μορίου μόριος τῆς ὁ ἀντιφάσεώς ἐστιν εἰμί . . εἰπὼν λέγω τὸν ὁ κοινὸν κοινός λόγον λόγος τῆς ὁ προτάσεως πρότασις προστίθησι προστίθημι καὶ καί τὰς ὁ διαφοράς διαφορά , , αἷς ὅς διαφέρουσιν διαφέρω ἀλλήλων ἀλλήλων ἥ ὁ τε τε ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός καὶ καί ἡ ὁ διαλεκτική διαλεκτικός , , ἅμα ἅμα μὲν μέν δεικνύς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ταύταις οὗτος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ κοινός κοινός τε τε καὶ καί ἀποδεδομένος λόγος λόγος τῆς ὁ προτάσεως πρότασις καὶ καί οὐ οὐ κατὰ κατά τοῦτό ἐστιν εἰμί αὐταῖς αὐτός ἡ ὁ διαφορά διαφορά · · ἐν ἐν πάσαις πᾶς γὰρ γάρ ταῖς ὁ προτάσεσι πρότασις ταῖς ὁ συλλογιστικαῖς ὁ ὁ ἀποδεδομένος λόγος λόγος · · οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ἐρωτήσει ἐρωτάω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐκείνη ἐκεῖνος πρότασις πρότασις , , ἀλ|λὰ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ διαλεκτικὴ διαλεκτικός 5v πρότασις πρότασις . . ἅμα ἅμα δὲ δέ καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἐν ἐν τοῖς ὁ τοπικοῖς τοπικός ὁριζόμενος ὁρίζω τὴν ὁ πρότασιν πρότασις λόγον λόγος ἀποδέδωκεν ἀποδίδωμι αὐτῆς αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶ εἰμί πρότασις πρότασις διαλεκτικὴ διαλεκτικός ἐρώτησις ἐρώτησις ἔνδοξος ἔνδοξος , , ἵνα ἵνα μή μή τις τις ὑπολάβῃ ὑπολαμβάνω τῆς ὁ καθόλου καθόλου προτάσεως πρότασις ἐκεῖνον ἐκεῖνος εἶναι εἰμί λόγον λόγος , , καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα διαστέλλεται διαστέλλω καὶ καί τῶν ὁ προτάσεων τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά δηλοῖ δηλόω δεικνύς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆς ὁ κοινῶς κοινός λεγομένης λέγω προτάσεως πρότασις τῆς ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ κοινῶς κοινός συλλογίσασθαι συλλογίζομαι λαμβανομένης λαμβάνω ὁ ὁ ἀποδεδομένος νῦν νῦν λόγος λόγος ἐστὶν εἰμί ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὁ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ τοπικοῖς τοπικός εἰρημένος λέγω · · ἐκεῖνος ἐκεῖνος γὰρ γάρ διαλεκτικῆς διαλεκτικός ἐστι εἰμί προτάσεως πρότασις λόγος λόγος καὶ καί ταύτης οὗτος οὐδέπω οὐδέπω συλλογιστικῆς . . κατὰ κατά γὰρ γάρ τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός διαφοραὶ διαφορά καὶ καί προτάσεων πρότασις εἰσιν εἰμί , , ὄντος εἰμί τινὸς κοινοῦ κοινός προτάσεως πρότασις λόγου λόγος ὡσπεροῦν καὶ καί συλλογισμοῦ συλλογισμός . . ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τῆς ὁ ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός προτάσεως πρότασις , , τίνι τίς τις τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος διαφέρει διαφέρω , , ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὑστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός διαλαμβάνει διαλαμβάνω · · καὶ καί γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ὕλῃ ὕλη ὗλις διαφέρει διαφέρω αὐτῶν αὐτός ἀληθὴυς γὰρ γάρ καὶ καί προτέρα πρότερος καὶ καί γνώριμος γνώριμος καὶ καί ἀναγκαία ἀναγκαῖος ) ) καὶ καί τῇ ὁ χρήσει χρῆσις τε τε καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ λήψει , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἐρωτᾷ ἐρωτάω ὁ ὁ ἀποδεικνύς . . νῦν νῦν δὲ δέ ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι αὐτῆς αὐτός τὴν ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ διαλεκτικὴν διαλεκτικός πρότασιν πρότασις διαφορὰν διαφορά ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τρόπου τρόπος τροπός τῆς ὁ λήψεως λῆψις πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἐν ἐν ἐρωτήσει ἐρωτάω κεῖται κεῖμαι ἡ ὁ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός μηδὲ μηδέ δι’ διά ἐρωτήσεως ἐρώτησις λαμβάνεται λαμβάνω . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐρωτῶν τὴν ὁ ἀντίφασιν ἀντίφασις ὡς ὡς παρεσκευασμένος παρασκευάζω παντὶ πᾶς τῷ τῷ ὑποκειμένῳ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀποκρινομένου ἐνστῆναι ἐνίστημι καὶ καί ἀνελεῖν ἀναιρέω αὐτὸ αὐτός διὰ διά τοῦ ὁ ἐσομένου ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἀποκρινόμενος δίδωσιν δίδωμι , , οὕτως οὕτως ἐρωτᾷ ἐρωτάω . . τοιοῦτος τοιοῦτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ διαλεκτικὸς διαλεκτικός ὁ ὁ ἐξ ἐκ ἐνδόξων συλλογιζόμενος · · εὐπορῆσαι εὐπορέω γὰρ γάρ οἷόν τε τε ἐνδόξων καὶ καί πρὸς πρός τὰ ὁ ἀντικείμενα . . ὁ ὁ δὲ δέ ἀποδεικνὺς ἀποδείκνυμι οὐκ οὐ ἐκ ἐκ πάντων πᾶς τῶν ὁ δοθέντων ἀποδείξει ἀποδείκνυμι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε τὰ ὁ ἀντικείμενα ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀληθῆ ἀληθής εἶναι εἰμί . . οὐκ οὐ ἐρωτᾷ ἐρωτάω οὖν οὖν ὁ ὁ ἀποδεικνύς , , ἀλλὰ ἀλλά παρ’ παρά ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ λαμβάνει λαμβάνω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀκόλουθον ταῖς ὁ ἀρχαῖς ἀρχή λαμβάνει λαμβάνω καὶ καί ταῖς ὁ ὑποθέσεσιν , , ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τῇ ὁ γεωμετρίᾳ γεωμετρία γινόμενον ὁρῶμεν ὁράω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁ ὁ βουλόμενος δεῖξαι δείκνυμι τοῦ ὁ τριγώνου τὰς ὁ τρεῖς γωνίας γωνία δυσὶν ὀρθαῖς ἴσας ἴσος διὰ διά προτάσεων πρότασις δείκνυσιν δείκνυμι ἐξ ἐκ ἐρωτήσεως ἐρώτησις δοθεισῶν δίδωμι . . ἐρώτησιν ἐρωτάω δὲ δέ ἀντιφάσεως ἀντίφασις εἶπε λέγω εἶπον τὴν ὁ διαλεκτικὴν διαλεκτικός πρότασιν πρότασις νῦν νῦν ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ δι’ διά ἐρωτήσεως ἐρώτησις ἀντιφάσεως ἀντίφασις λαμβανομένην᾿ , , ὡς ὡς δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐπιφερομένου ἐπιφέρω τοῦ ὁ οὐδὲν δὲ δέ διοίσει διαφέρω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὁ ὁ ἐρωτῶν διὰ διά τῆς ὁ ἐρωτήσεως ἐρώτησις συλλογίζεται συλλογίζομαι ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τοῦ ὁ ληφθέντος λαμβάνω διὰ διά τῆς ὁ ἐρωτήσεως ἐρώτησις . . ὑποθέσεις ὑπόθεσις δὲ δέ τῶν ὁ ἀποδείξεων ἀπόδειξις αἱ ὁ ἀρχαί ἀρχή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀπόδειξις ἀπόδειξις τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος προτάσεων καὶ καί τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἐναργεῖς καὶ καί αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν γνώριμοι γνώριμος τίθενται τίθημι ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος ἑπόμεναι · · τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις λαμβανόμενον λαμβάνω ὑπόθεσίν ὑπόθεσις τε τε καὶ καί ὑποτίθεσθαι ὑποτίθημι καλοῦσι καλέω καὶ καί κοινότερον κοινός ἔτι ἔτι θέσιν θέσις . . ἐκ ἐκ τούτων οὗτος δὴ δή τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις ποιεῖται ποιέω . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τὴν ὁ κατὰ κατά χρῆσιν χρῆσις διαφορὰν διαφορά αὐτῶν αὐτός προστίθησιν προστίθημι ἐφεξῆς ἐφεξῆς καὶ καί τὴν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , πρῶτον πρῶτος πρότερος δείξας δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κοινὸς κοινός ὁ ὁ ἀποδεδομένος προτάσεως πρότασις λόγος λόγος καὶ καί ἐφαρμόζων καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποδεικτικῇ ἀποδεικτικός καὶ καί τῇ ὁ διαλεκτικῇ διαλεκτικός . . ὅταν ὅταν εἰς εἰς συλλογισμοῦ συλλογισμός γένεσιν γένεσις λαμβάνηται , , εἰπὼν λέγω οὐδὲν δὲ δέ διοίσει διαφέρω πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι τὸν ὁ ἑκατέρου ἑκάτερος συλλογισμόν συλλογισμός · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀποδεικνύων ἀποδείκνυμι καὶ καί ὁ ὁ ἐρωτῶν συλλογίζεται συλλογίζομαι λαβών λαμβάνω τι τις κατά κατά τινος ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ τίη μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ὃς ὅς ἦν εἰμί ἀποδεδομένος προτάσεως πρότασις λόγος λόγος · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός τῆς ὁ λήψεως λῆψις αὐτῶν αὐτός διάφορος διάφορος , , ἀλλὰ ἀλλά τά ὁ ὅς γε γε λαμβανόμενα λαμβάνω κατὰ κατά τὸν ὁ τῆς ὁ προτάσεως πρότασις κοινωνεῖ λόγον λόγος . . τῇ ὁ ὅς τῇ λαμβανομένῃ οὖν οὖν διαλεκτικῇ διαλεκτικός προτάσει πρότασις ὁ ὁ εἰρημένος λέγω κοινὸς κοινός τῆς ὁ προτάσεως πρότασις λόγος λόγος ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω , , οὐ οὐ τῇ ὁ ἐρωτωμένῃ · · καὶ καί γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποδεικτικῶς ἀποδεικτικός ληφθείσῃ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ διαλεκτικῶς διαλεκτικός κοινὸν κοινός τὸ ὁ κατάφασιν κατάφασις ἢ ἤ ἀπόφασιν ἀπόφασις εἶναί εἰμί τινος κατά κατά τινος , , ᾗ ὅς ᾗ προτάσει πρότασις πρὸς πρός τὸν ὁ ὅς κοινῶς καὶ καί ἀπλῶς συλλογισμὸν συλλογισμός χρώμεθα · · τὸ ὁ γὰρ γάρ καταφατικόν τε τε καὶ καί ἀποφατικὸν ἀποφατικός αὐτῶν αὐτός πρὸς πρός συλλογισμὸν συλλογισμός χρήσιμον χρήσιμος . . ἐδήλωσε δηλόω δὲ δέ ἡμῖν ἐγώ διὰ διά τῆς ὁ λέξεως λέξις ταύτης οὗτος , , ὅπως ὅπως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις τὸ ὁ ὅς κατά κατά τινος ἁρμόζει ἁρμόζω , , εἰπὼν λέγω τὶ κατά κατά τινος ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ ἤ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω . . καὶ καί προσθεὶς δὲ δέ τοῖς ὁ ἑξῆς ἑξῆς τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω τρόπον τρόπος τροπός τοῦτο οὗτος δηλοῦν δηλόω ἔοικεν ἔοικα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι | κοινόν κοινός ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς κατά κατά τινος . . ἢ τίη τὸ ὁ τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω τρόπον τρόπος τροπός δηλωτικόν δηλωτικός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ καθόλου καθόλου ἢ τίη ἐν ἐν μέρει μέρος ἡ ὁ ἀδιορίστως ἀδιόριστος . . ποιεῖται ποιέω δέ δέ τινα τις καὶ καί τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός προτάσεως πρότασις διαίρεσιν διαίρεσις · · ἄλλην ἄλλος μὲν μέν γάρ γάρ φησιν φημί εἶναι εἰμί τὴν ὁ πυνθανομένου καὶ καί ἐρωτῶντος ἐρωτάω ἐρώτησιν ἐρωτάω γὰρ γάρ ἀντιφάσεως ἀντίφασις ) ) , , ἥτις ὅστις ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ παρ’ παρά ἄλλου ἄλλος αἰτήσει αἰτέω , , ἥτις ὅστις οὐδέπω οὐδέπω λόγος λόγος ἀποφαντικὸς οὐδὲ οὐδέ κατάφασις κατάφασις ἢ ἤ ἀπόφασις ἀπόφασις , , ἄλλην ἄλλος δὲ δέ τοῦ ὁ συλλογιζομένου , , ἣ ὁ ὅς καὶ καί μέρος μέρος ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός γινομένου , , ἥτις ὅστις ἐστὶν εἰμί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὕλης ὕλη · · ἡ ὁ γὰρ γάρ ἐρώτησις ἐρώτησις τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις οὐκ οὐ ἔστι εἰμί συλλογισμοῦ συλλογισμός μέρος μέρος . . τί τίς τις δὲ δέ τὸ ὁ ὅς φαινόμενόν φαίνω τε τε καὶ καί ἔνδοξον , , εἴρηκεν λέγω ἐρῶ ἐν ἐν τοῖς ὁ τοπικοῖς . . Τί μὲν μέν οὖν οὖν ἐστι εἰμί πρότασις πρότασις , , καὶ καί τίνι διαφέρει διαφέρω συλλογιστικὴ καὶ καί ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός καὶ καί διαλεκτική διαλεκτικός . . Εἴρηκεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ὅς μὲν μέν πρότασίς πρότασις ἐστι εἰμί λόγος λόγος καταφατικὸς ἢ τίη ἀποφατικός τινος κατά κατά τινος , , καὶ καί οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος εἴη εἰμί ἄν ἄν τῆς ὁ συλλογιστικῆς προτάσεως πρότασις . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός πρότασίς πρότασις ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς μὲν μέν ἐνθάδε ἐνθάδε εἴρηκεν λέγω ἐρῶ , , ἀληθὴς ἀληθής καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ὑποθέσεων ὑπόθεσις εἰλημμένη , , ὡς ὡς δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὑστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός , , ἡ ὁ ἀληθὴς ἀληθής καὶ καί ἄμεσος καὶ καί πρώτη πρῶτος πρότερος καὶ καί γνωριμωτέρα γνώριμος καὶ καί αἰτία αἰτία τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ διαλεκτικὴ διαλεκτικός πυνθανομένῳ μὲν μέν ἐρώτησις ἐρώτησις ἀντιφάσεως ἀντίφασις , , συλλογιζομένῳ δὲ δέ λῆψις λῆψις τοῦ ὁ φαινομένου φαίνω καὶ καί ἐνδόξου ἔνδοξος . . εἴη εἰμί δ’ ἄν ἄν καὶ καί σοφιστική σοφιστικός , , ἧς ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐμνημόνευσε μνημονεύω νῦν νῦν , , λῆψις λῆψις τοῦ ὁ φαινομένου φαίνω καὶ καί ἐνδόξου ἔνδοξος · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐπιπόλαιον τὸ ὁ πιθανὸν πιθανός καὶ καί εὐφωρατότερον ἔχουσα ἔχω σοφιστικὴ σοφιστικός πρότασίς πρότασις ἐστι εἰμί . . δι’ διά ἀκριβείας ἀκρίβεια δὲ δέ περὶ περί αὐτῶν αὐτός λέγει λέγω , , περὶ περί μὲν μέν τῆς ὁ ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὑστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός , , περὶ περί δὲ δέ τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός ἐν ἐν τοῖς ὁ τοπικοῖς τοπικός , , περὶ περί δὲ δέ τῆς ὁ σοφιστικῆς σοφιστικός ἐν ἐν τοῖς ὁ Σοφιστικοῖς ἐλέγχοις ἔλεγχος , , ἃ πάντα πᾶς ἕπεται τῇ ὁ κοινῇ κοινός περὶ περί συλλογισμῶν συλλογισμός πραγματείᾳ πραγματεία . . καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν διὰ διά τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑπομένοις ῥηθήσεται , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρῶτα πρῶτος πρότερος τῇ ὁ ὅς τῇ τάξει τάξις ταῦτα οὗτος τὰ ὁ βιβλία βιβλίον ἐκείνων ἐκεῖνος τῶν ὁ πραγματειῶν πραγματεία , , δεδηλωκώς . . Ὅρον ὅρος δὲ δέ καλῶ καλέω , , εἰς εἰς ὃν ὅς ὅς2 διαλύεται διαλύω ἡ ὁ πρότασις πρότασις . . ἔοικεν ἔοικα ἐνδείκνυσθαι ἐνδείκνυμι καὶ καί αὐτός αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή σύνηθες συνήθης τὸ ὁ τοῦ ὁ ὅρου ὅρος ὄνομα ὄνομα μηδὲ μηδέ γνώριμον γνώριμος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς τῆς ὁ προτάσεως πρότασις τασσόμενον μέρους μέρος , , εἰπὼν λέγω ὅρον ὅρος δὲ δέ καλῶ καλέω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος περὶ περί προτάσεως πρότασις τὸν ὁ λόγον λόγος ἐποιήσατο ποιέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ τῆς ὁ προτάσεως πρότασις καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅρου ὅρος ἀπόδοσιν ἀπόδοσις ἔμελλε μέλλω ποιεῖσθαι ποιέω . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ ὅροι ἐν ἐν ἁπλῇ ἁπλόος προτάσει πρότασις ὄνομα ὄνομα καὶ καί ῥῆμα ῥῆμα . . εἴρηνται λέγω ἐρῶ δὲ δέ ὅροι ὁράω τὰ ὁ τῆς ὁ προτάσεως πρότασις μέρη μέρος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τούτοις οὗτος ὁρίζεσθαι ὁρίζω τὴν ὁ πρότασιν πρότασις καὶ καί ἐκ ἐκ τούτων οὗτος αὐτὴν αὐτός συγκεῖσθαι σύγκειμαι . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὁ ὁ μέν μέν , , καθ’ κατά οὗ οὗ κατηγορεῖται κατηγορέω , , ὁ ὁ ὑποκείμενος ὅρος ὅρος , , περὶ περί οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος γίνεται γίγνομαι , , ὁ ὁ δὲ δέ κατηγορούμενος ὁ ὁ ἐπιφερόμενος ἐπιφέρω τῷ τῷ ὑποκειμένῳ καὶ καί λεγόμενος λέγω περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ πρότασις πρότασις κατηγορικὴ ἐξ ἐκ ὑποκειμένου ὅρου ὅρος καὶ καί κατηγορουμένου κατηγορέω σύγκειται σύγκειμαι . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ προστιθεμένου προστίθημι ἢ τίη διαιρουμένου τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί προσέθηκεν προστίθημι , , ἵνα ἵνα μή μή τινες τις ἀγνοήσαντες ἀγνοέω , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ ‘ ‘ ἐστί εἰμί ’ ’ τρίτον τρίτος προσκατηγορῆται ἐν ἐν προτάσει πρότασις , , διαιροῦντες διαιρέω τὴν ὁ πρότασιν πρότασις τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί τρίτον τρίτος ὅρον ὅρος ἡγῶνται εἶναι εἰμί . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅρος ὅρος ἐν ἐν ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος προτάσεσι πρότασις τὸ ὁ ‘ ἐστίν᾿ , , ἀλλὰ ἀλλά προστιθέμενον προστίθημι μὲν μέν σύνθεσιν σύνθεσις σημαίνει σημαίνω τοῦ ὁ κατηγορουμένου κατηγορέω καὶ καί τοῦ ὁ ὑποκειμένου καὶ καί ἔστι εἰμί καταφάσεως κατάφασις δηλωτικόν δηλωτικός · · ἀποφατικῶς δὲ δέ λεγόμενον λέγω διαιρεῖ διαιρέω διαίρω καὶ καί χωρίζει χωρίζω τοὺς ὁ ὅρους ὅρος ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί ἔστιν εἰμί ἀποφάσεως ἀπόφασις δηλωτικόν δηλωτικός · · εἰς εἰς γὰρ γάρ δύο γε ὅρους ὅρος πᾶσα πᾶς διαιρεῖται διαιρέω πρότασις πρότασις . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ μήτε ὅρος ὅρος τὸ ὁ ‘ ἐστί᾿ μήτε ὅρου ὅρος μέρος μέρος , , δῆλον δῆλος εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ καὶ καί τὴν ὁ κατάφασιν κατάφασις καὶ καί τὴν ὁ ἀπόφασιν ἀπόφασις τὰς ὁ ἀντικειμένας ἐκ ἐκ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὅρων συγκεῖσθαι σύγκειμαι . . δοκεῖ δοκέω δὲ δέ ὅρος ὅρος γίνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ‘ ‘ ἐστίν᾿ , , ὅταν ὅταν μόνον μόνος κέηται κεῖμαι , , τοῦτ’ ἔστι εἰμί κατηγορηθῇ κατηγορέω κατὰ κατά τοῦ ὁ ὑποκειμένου , , ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς ‘ ‘ Σωκράτης ἔστι᾿ . . δοκεῖ δοκέω γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἐστί εἰμί τότε τότε τοτέ κατηγορούμενος κατηγορέω ὅρος ὅρος εἶναι εἰμί . . οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ ἀκριβολογοῖτό τις τις , , οὐδὲ οὐδέ τότε τότε τοτέ ἐστὶ εἰμί καθ’ κατά καθ’ αὑτὸ ὅρος ὅρος τὸ ὁ ‘ ‘ ἐστίν᾿ . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ λέγουσα λέγω πρότασις πρότασις ‘ Σωκράτης ἔστιν᾿ ἴσον ἴσος δύναται δύναμαι τῇ ὁ ὅς τῇ ‘ ‘ Σωκράτης ὄν εἰμί ἐστιν᾿ , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὃν ὅς ὅς2 μετὰ μετά τοῦ ὁ ‘ ‘ ἐστίν᾿ ὁ ὁ κατηγορούμενος κατηγορέω ὅρος ὅρος , , οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἐστίν᾿ . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τῷ τῷ ὂν εἰμί τὸ ὁ ‘ ‘ ἐστίν᾿ ἴσον ἴσος δοκεῖ δοκέω δύνασθαι δύναμαι | | ἐγκεκλιμένον ἐγκλίνω ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , συντομίας συντομία χάριν χάρις καὶ καί τοὐ μὴ μή ταὐτὸ αὐτός λέγειν λέγω δοκεῖν δοκέω μόνον μόνος συντάσσεται τῷ τῷ ὑποκειμένῳ · · οὕτως οὕτως δὲ δέ συνταχθὲν συντάσσω ὅρος ὅρος γίνεται γίγνομαι καὶ καί τῆς ὁ προτάσεως πρότασις μόριον μόριον . . Εἰπὼν λέγω δὲ δέ συντιθεμένου ἢ τίη διαιρουμένου προσέθηκε προστίθημι τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί ἀκαταλληλότερον μέν μέν πως πως τῇ ὁ ὅς τῇ ἑρμηνείᾳ ἑρμηνεία δοκῶν δοκέω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί πρόσθεσιν πρόσθεσις · · δοκεῖ δοκέω γὰρ γάρ αὔταρκες εἶναι εἰμί τὸ ὁ προστιθεμένου προστίθημι ἢ τίη διαιρουμένου τοῦ ὁ εἶναι εἰμί · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ πρόσθεσις πρόσθεσις τοῦ ὁ εἶναι εἰμί κατάφασιν κατάφασις ποιεῖ ποιέω , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ διαίρεσις διαίρεσις ἀπόφασιν . . οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί προσέθηκεν προστίθημι αὐτὸ αὐτός ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς δηλῶσαι δηλόω , , τίνα τις τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ εἶναι εἰμί διαιρουμένου ἀπόφασις ἀπόφασις γίνεται γίγνομαι · · διαίρεσις διαίρεσις γάρ γάρ ἐστι εἰμί καὶ καί ἡ ὁ παντελὴς παντελής ἄρσις ἄρσις τοῦ ὁ ‘ ‘ ἐστί᾿ , , διαίρεσίς ἐστι εἰμί καὶ καί ἡ ὁ μετὰ μετά τοῦ ὁ ἀποφατικοῦ ἀποφατικός μορίου μόριον σύνταξις σύνταξις , , ὁποῖόν ἐστι εἰμί τὸ ὁ ‘ οὐκ ἔστιν᾿ . . ἀλλὰ ἀλλά τέλεον τελέω μὲν μέν ἀφαιρεθέντος ἀφαιρέω τοὐ οὐ ‘ ‘ ἐστίν᾿ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ προτάσεως πρότασις καὶ καί οὕτως οὕτως διαιρεθέντος διαιρέω οὔτε οὔτε ἀπόφασις ἀπόφασις τὸ ὁ καταλειπόμενον καταλείπω οὔτε οὔτε πρότασις πρότασις ὅλως ὅλος ὅλοξ · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀφελὼν ἀφαιρέω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ προτάσεως πρότασις τῆς ὁ ‘ Σωκράτης λευκός ἐστι᾿ τὸ ὁ ‘ ‘ ἐστί᾿ καὶ καί καταλιπὼν καταλείπω τὸ ὁ ‘ Σωκράτης λευκός᾿ οὔτε οὔτε ἀπόφασιν ἀπόφασις πεποίηκεν ποιέω οὔτε οὔτε ἔτι ἔτι πρότασιν πρότασις τὸ ὁ καταλειπό - - μενον τετήρηκεν τηρέω · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ πρότασις πρότασις τέλειός τέλειος ἐστι εἰμί λόγος λόγος καὶ καί ἀνελλιπής . . ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς οὖν οὖν δεῖξαι δείκνυμι , , τίνα τρόπον τρόπος τροπός χρὴ χρή διαιρεῖν διαιρέω διαίρω τὸ ὁ ‘ ἐστίν᾿ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀποφάσει ἀπόφασις , , προσέθηκε προστίθημι τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί , , ἵνα ἵνα ᾖ εἰμί ‘ ‘ προστιθεμένου προστίθημι μὲν μέν τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ἐν ἐν ταῖς ὁ καταφάσεσιν , , διαιρουμένου δὲ δέ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τούτου οὗτος ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποφάσεσι ἀπόφασις καὶ καί γινομένου μὴ μή εἶναι᾿ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τέλεον τελέω διαιρουμένου καὶ καί ἀφαιρουμένου ἀφαιρέω . . ἢ τίη προσέθηκε προστίθημι τὸ ὁ προστιθεμένου προστίθημι ἢ τίη διαιρουμένου τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ἐνδείξασθαι ἐνδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῦτα οὗτος , , τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί , , οὐ οὐ μόριά μόριος ἐστι εἰμί τῆς ὁ προτάσεως πρότασις οὐδὲ οὐδέ ὅροι , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ἔξωθεν ἔξωθεν τῶν ὁ ὅρων ὅρος καὶ καί τὸ ὁ εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί , , ἢ ἤ προστιθέμενα προστίθημι τοῖς ὁ κατηγορουμένοις ὅροις ὅρος ἔξωθεν ἔξωθεν ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ προτάσεων εἰς εἰς τοὺς ὁ ὅρους ὅρος διαιρέσει διαίρεσις ἢ ἤ χωριζόμενα χωρίζω αὐτῶν αὐτός · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ πλέον πλέως πλέος ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ εἰς εἰς τοὺς ὁ ὅρους ὅρος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις διαίρεσιν διαίρεσις ποιεῖ ποιέω ταῦτα οὗτος προστιθέμενα προστίθημι ἢ ἤ ἀφαιρούμενα ἀφαιρέω · · δοκοῦσι δοκέω γὰρ γάρ οἱ ὁ ὅροι ὅρος εἶναι εἰμί τῆς ὁ ‘ Σωκράτης λευκός ἐστι᾿ τὸ ὁ Σωκράτης καὶ καί τὸ ὁ λευκός . . καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν καταλληλότερον ἡ ὁ λέξις λέξις ἔχουσα ἔχω , , εἰ εἰ οὕτως οὕτως λέγοι λέγω τὸ ὁ προστιθεμένου προστίθημι τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί ἢ τίη διαιρουμένου . . μένου . . ἢ τίη ἄτοπον ἄτοπος τὸ ὁ μηδ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ λέγειν λέγω τὸ ὁ ‘ ἐστίν᾿ ἐν ἐν ταῖς ὁ οὕτως οὕτως ἐχούσαις ἔχω προτάσεσι πρότασις κατηγορεῖσθαι κατηγορέω , , καὶ καί ταῦτα οὗτος Εὐδήμου ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος Περὶ λέξεως λέξις δεικνύντος δείκνυμι τοῦτο οὗτος διὰ διά πλειόνων πολύς . . Συλλογισμὸς δέ δέ ἐστι εἰμί λόγος λόγος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τεθέντων τίθημι τινῶν ἒτερόν τι τι τῶν ὁ κειμένων ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη συμβαίνει συμβαίνω τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί . . εἰπὼν λέγω περὶ περί προτάσεων πρότασις καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ τῆς ὁ προτάσεως πρότασις μορίων μόριον , , ἃ ὅς ὅς2 ὠνόμασεν ὀνομάζω ὅρους ὅρος , , ἀκολούθως ἀκόλουθος ἀποδίδωσι ἀποδίδωμι , , τί τι ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ συλλογισμός συλλογισμός . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν λόγος λόγος τίς τις ἐστιν εἰμί ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός καὶ καί ὡς ὡς ἐν ἐν γένει γένος τῷ τῷ λόγῳ λόγος ἐστί εἰμί , , δῆλον δῆλος . . λαβὼν λαμβάνω δὲ δέ τὸ ὁ γένος γένος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὃ ὁ τῶν ὁ ὁριστῶν ὁριστός τῆς ὁ κοινῆς κοινός φύσεως φύσις ἐστι εἰμί δηλωτικόν δηλωτικός , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 τῶν ὁ διαφερόντων διαφέρω κατὰ κατά τὸ ὁ γένος γένος χωρίζεται χωρίζω · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἡ ὁ τοῦ ὁ γένους γένος ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁριζομένοις ὁρίζω θέσις θέσις δύναται δύναμαι · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὅρου ὅρος τὸ ὁ ὁριζόμενον ὁρίζω πάντως πᾶς πάντως χωρισθῆναι χωρίζω · · ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τῶν ὁ διαφερόντων διαφέρω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ ὅς μὲν μέν πλεῖον πολύς πλείων ἀφέστηκε ἀφίστημι ἀφεστήξω τούτων οὗτος , , ὅσα ὅσος οὐδὲ οὐδέ ταὐτοῦ αὐτός κεκοινώνηκεν κοινωνέω αὐτῷ αὐτός γένους γένος , , τὰ ὁ δὲ δέ ἐγγύτερά τέ ἐστι εἰμί καὶ καί ὁμογενῆ ὁμογενής αὐτῷ αὐτός · · τῶν ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἀνομοιογενῶν τὸ ὁ γένος γένος αὐτὸ αὐτός χωρίζει χωρίζω , , τῶν ὁ δὲ δέ ὁμογενῶν ὁμογενής αἰ εἰ διαφοραί διαφορά , , διὸ διό πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁρισμοῖς λαμβάνεται λαμβάνω τὸ ὁ γένος γένος χωριστικὸν ὂν τῶν ὁ πλεῖστον πλεῖστος διαφερόντων διαφέρω · · λαβὼν λαμβάνω δὴ δή τὸ ὁ γένος γένος τὸ ὁ τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός μετὰ μετά ταῦτα οὗτος διὰ διά τῶν ὁ διαφορῶν διαφορέω τοῦ ὁ λόγου λόγος τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος καὶ καί ἴδιον ἴδιος οὐσίαν οὐσία τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός συντιθεὶς συντίθημι ταύτας οὗτος τῷ τῷ γένει γένος ἔδειξε δείκνυμι , , διὰ διά μὲν μέν τοῦ ὁ τεθέντων τίθημι τινῶν ἐνδειξάμενος τό ὁ ὅς γε γε δεῖν δέω δέω2 δεῖ εἶναί εἰμί τινας τις εἰλημμένας προτάσεις πρότασις ἢ τίη συγχωρουμένας ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ συλλογιζομένου , , ὃ ὅς οὐ οὐ πᾶς πᾶς ἔχει ἔχω λόγος λόγος . . τί τι γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ εὐχῇ εὐχή τίθεται ἢ τίη ἐν ἐν τῇ ὁ ἐντολῇ ἐντολή ἢ τίη ἐν ἐν τῇ ὁ κλήσει ; ; δοκεῖ δοκέω δέ δέ τισι τὸ ὁ τεθέντων τίθημι μὴ μή ἀπλῶς σημαίνειν σημαίνω τὸ ὁ ‘ ‘ ληφθέντων᾿ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός δηλοῦν δηλόω τῶν ὁ λαμβανομένων λαμβάνω · · ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ κατηγορικὰς εἶναι εἰμί δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὰς ὁ λαμβανομένας πρὸς πρός συλλογισμὸν συλλογισμός προτάσεις πρότασις δηλοῦσθαι δηλόω διὰ διά τοὐ τεθέντων τίθημι · · ταύτας οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ὡρίσατο ὁρίζω · · δείξει δείκνυμι γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ ὑποθετικαὶ προτάσεις πρότασις αὐταὶ αὐτός καθ’ κατά αὑτὰς οὐ οὐ ποιοῦσι ποιέω συλλογισμόν συλλογισμός . . διὸ διό τεθέντων τίθημι εἶπεν λέγω εἶπον , , οὐ οὐ ληφθέντων λαμβάνω . . καὶ καί προσέτι προσέτι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἓν δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ τιθέμενον εἶναι εἰμί μηδὲ μηδέ μίαν πρότασιν πρότασις , , τὸ ὁ τεθέντων τίθημι δηλοῖ δηλόω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἐλάχιστον ἐλάχιστος δύο γε · · οὐ οὐ γάρ γάρ εἰσι εἰμί συλλογισμοὶ συλλογισμός οἱ ὁ λεγόμενοι λέγω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ νεωτέρων νεώτερος μονολήμματοι · · ὁ ὁ γὰρ γάρ συλλογισμὸς συλλογισμός καὶ καί ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα σύνθεσίν σύνθεσις τινα δηλοῖ δηλόω λόγων λόγος · · οἷς ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἄν ἄν ᾖ εἰμί τὸ ὁ συν ( ( ? ? ? ? ) ) προσκείμενον , , συμπλοκὴν συμπλοκή τούτων οὗτος καὶ καί σύνθεσιν σύνθεσις δηλοῖ δηλόω καὶ καί σύλληψιν σύλληψις . . οὕτω οὕτως τὸ ὁ ὅς συντρέχειν συντρέχω · · τρεχόντων γὰρ γάρ σύνθεσιν σύνθεσις καὶ καί σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος σημαίνει σημαίνω · · ὁμοίως ὅμοιος τὸ ὁ ὅς συμμαχεῖν συμμαχέω · · μαχομένων γάρ γάρ · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς συμπαλαίειν παλαιόντων · · καὶ καί τὸ ὁ συζητεῖν συζητέω δὲ δέ ζητούντων ζητέω · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ συμψηφίζειν ψήφων ψῆφος σημαίνει σημαίνω σύνθεσιν σύνθεσις . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν καὶ καί συλλογισμὸς συλλογισμός σύνθεσίς σύνθεσις ἐστι εἰμί λόγων λόγος . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ λεγόμενοι λέγω μονολήμματοι δοκοῦσιν δοκέω εἶναί εἰμί ποτε ποτε συλλογισμοὶ συλλογισμός τῷ τῷ τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος πρότασιν πρότασις διὰ διά τὸ ὁ εἶναι εἰμί γνώριμον γνώριμος τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω προστιθέναι προστίθημι . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ‘ ‘ ἀναπνεῖς , , ζῇς ζήω ζάω ἄρα᾿ δοκεῖ δοκέω συλλογισμὸς συλλογισμός εἶναι εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι παρ’ παρά αὑτοῦ ἑαυτοῦ προστίθησιν προστίθημι ὁ ὁ ἀκούσας ἀκούω τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος πρότασιν πρότασις οὖσαν εἰμί γνώριμον γνώριμος τὴν ὁ ‘ πᾶς πᾶς ὁ ὁ ἀναπνέων ἀναπνέω ζῇ᾿ . . ἐπεὶ ἐπεί εἴ εἰ γε γε μὴ μή ἦν εἰμί γνώριμος γνώριμος αὕτη οὗτος , , οὐδεὶς οὐδείς ἄν ἄν συνεχώρει συγχωρέω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα τό ὁ ὅς ‘ ‘ ζῇς ζήω ζάω ἄρ’ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ‘ ‘ ἀναπνεῖς᾿ , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπῄτει ἀπαιτέω τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία · · βούλεται βούλομαι γὰρ γάρ ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀθροίζειν ἀθροίζω ἐκ ἐκ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις , , ὃ ὅς οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι ἐκ ἐκ μιᾶς προτάσεως πρότασις . . καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ ὅτι ὅτι μάλιστα μάλιστα ἕποιτό τι τις ἑνί τινι ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ διὰ διά τοῦτο οὗτος ἤδη ἤδη καὶ καί συλλογιστικῶς συλλογιστικός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπεὶ ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ἔχει ἔχω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἑπόμενον τοῖς ὁ κειμένοις , , ἤδη ἤδη καί καί , , εἴ εἰ τι τι ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ἕπεταί τινι , , τοῦτο οὗτος συλλογιστικῶς συλλογιστικός ἕπεται · · ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός . . ἐν ἐν γοῦν γοῦν τῖς ἀκολουθίαις καὶ καί ταῖς ὁ σχέσεσι σχέσις καὶ καί συνεχέσι συνεχής καὶ καί συνημμένοις τοῖς ὁ ὑγιέσιν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μὲν μέν ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῷ τῷ ἡγουμένῳ τὸ ὁ ἑπόμενον , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ συλ - - λογισμὸς λογισμός ἤδη ἤδη τοῦτο οὗτος · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ ἱεῖ ἵημι ἡμέρα ἡμέρα ἐστί εἰμί , , φῶς φάος ἐστιν᾿ , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἕπεται τῷ τῷ ἡμέρα ἡμέρα εἶναι εἰμί τὸ ὁ φῶς φάος εἶναι εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ συλλογιστικῶς συλλογιστικός . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῷ τῷ κλέπτοντι κλέπτω ἕπεται τὸ ὁ ὅς ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω καὶ καί τῷ τῷ ὑβρίζοντι ὑβρίζω τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω · · ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ διὰ διά τοῦτο οὗτος συλλογισμοὶ συλλογισμός ταῦτα οὗτος · · ἴδιον ἴδιος γὰρ γάρ συλλογισμοῦ συλλογισμός τὸ ὁ ὅς διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον δεικνύναι δείκνυμι . . διὸ διό οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν αἱ μὲν μέν λέξεις λέγω ὦσι εἰμί πλείους πολύς πλείων τῶν ὁ τιθεμένων τίθημι , , ταὐτὸν αὐτός δὲ δέ ταῦτα οὗτος σημαίνῃ σημαίνω τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος , , οὐδ’ οὕτω οὕτως συλλογισμὸς συλλογισμός ἐκ ἐκ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἔσται εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ οὕτως οὕτως ἔχων ἔχω λόγος λόγος τῇ ὁ δυνάμει δύναμις μονολήμματος , , ὡς ὡς ὁ ὁ λέγων λέγω ‘ ‘ ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὐχὶ οὐ οὐχ ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · φῶς φάος ἄρα ἄρα ἐστίν᾿ · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ‘ ‘ οὐχὶ οὐ οὐχ οὐ ἡμέρα ἡμέρα ἐστί᾿ τοῦ ὁ ὅς ᾿ἡμέρα ἐστί᾿ μόνῃ μόνος τῇ ὁ λέξει λέγω οιαφερει . . Τὸ μὲν μέν οὖν οὖν τεθέντων τίθημι τούτων οὗτος ἐστὶ εἰμί δηλωτικόν δηλωτικός . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἕτερόν τι τι τῶν ὁ κειμένων ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη συμβαίνει συμβαίνω χωρίζει χωρίζω τὸν ὁ συλλογισμὸν συλλογισμός τοῦ ὁ ἐπακτικοῦ λόγου λόγος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα τοῖς ὁ κειμένοις δηλοῖ δηλόω , , ὃ ὅς οὗτε ὁ ὁ παραδειγματικὸς οὔτε οὔτε ὁ ὁ ἐπακτικὸς ἔχουσιν ἔχω . . καίτοι καίτοι καὶ καί ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος τίθεται τίθημι ἢ τίη τινὰ ἢ ἤ τί τίς τις . . πάνυ πάνυ δὲ δέ καλῶς καλός τὸ ὁ δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ τεθέντων τίθημι εἶναι εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα προσέθηκεν προστίθημι · · ἄχρηστον ἄχρηστος γὰρ γάρ καὶ καί συλλογιστικῆς χρείας χρεία φθαρτικὸν φθαρτικός τὸ ὁ ὅς τὸ ὁ ὁμολογούμενον καὶ καί κείμενον ἐπιφέρειν ἐπιφέρω . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ χρειῶδες τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός οὐ οὐ παρέχεται παρέχω τὸ ὁ ὅς ἱεῖ ἵημι ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί , , φῶς φάος ἐστιν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · φῶς φάος ἄρα ἄρα ἐστί᾿ , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ οἱ ὁ λεγόμενοι λέγω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ νεωτέρων νεώτερος ἀδιαφόρως ἀδιάφορος περαίνοντες περαίνω . . τοιοῦτοι τοιοῦτος δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ διφορούμενοι , , οἷός ἐστιν εἰμί ἱεῖ ἵημι ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί , , ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · ἡμέρα ἡμέρα ἄρα ἄρα ἐστίν᾿ . . σχῆμα σχῆμα μὲν μέν γὰρ γάρ συλλογιστικὸν συλλογιστικός δύναται δύναμαι καὶ καί τὸ ὁ τοιοῦτον εἶναι εἰμί καὶ καί συζυγία συζυγία συλλογιστική , , συλλογισμὸς συλλογισμός δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός · · ὄργανον γὰρ γάρ ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός καὶ καί χρείας χρεία τινὸς χάριν χάρις καὶ καί δείξεως δεῖξις παραλαμβανόμενον παραλαμβάνω , , ὥστε ὥστε τὸ ὁ μὴ μή χρήσιμον χρήσιμος οὐδὲ οὐδέ συλλογισμός συλλογισμός . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὐ οὐ χρήσιμον χρήσιμος τὸ ὁ τοιοῦτον εἶδος εἶδος , , μάθοιμεν ἄν ἄν , , εἰ εἰ ἐπέλθοιμεν τὰ ὁ εἴδη εἶδος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός καὶ καί ἐξετάσαιμεν ἐξετάζω , , τίνι αὐτῶν αὐτός οἰκεῖον οἰκεῖος τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ κειμένων τι τις ἐπιφέρειν ἐπιφέρω . . πότερον πότερος γὰρ γάρ τῷ τῷ ἀποδεικτικῷ ; ; ἀλλ’ ἀλλά οὗτός γε γε τὸ ὁ ἄδηλον ἄδηλος πειρᾶται πειράω διὰ διά τῶν ὁ φανερῶν φανερός καὶ καί γνωρίμων γνώριμος ἐκ|καλύπτειν καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον διὰ διά τῶν ὁ πρώτων . . ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ διαλεκτικῷ ; ; ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὗτος οὗτος , , ὃ ὁ μὴ μή βούλεται βούλομαι συγχωρεῖν συγχωρέω ὁ ὁ προσδιαλεγόμενος , , τοῦτο οὗτος πειρᾶται πειράω διὰ διά τῶν ὁ ἐνδόξων ἔνδοξος καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 συγχωρεῖ συγχωρέω δεικνύναι δείκνυμι εἰς εἰς ἀντίφασιν ἀντίφασις περιάγων περιάγω . . ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ ἐριστικῷ ἐριστικός ; ; ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τούτῳ οὗτος πρόκειται πρόκειμαι καὶ καί αὐτῷ αὐτός ἢ τίη εἰς εἰς ἀντίφασιν ἀντίφασις ἢ τίη εἰς εἰς φαινομένην φαίνω ἀντίφασιν ἀντίφασις περιαγαγεῖν περιάγω τὸν ὁ ἀποκρινόμενον ἀποκρίνω , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 δίδωσιν δίδωμι · · οὐχ οὐ ὃ ὅς δίδωσι δίδωμι γοῦν γοῦν συμπεραίνεται , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 δίδωσιν δίδωμι , , ὃ ὅς οὐ οὐ βούλεται βούλομαι δοῦναι δίδωμι · · δῆλον δῆλος οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἄλλο ἄλλος τι τις τοῦ ὁ δεδομένου ἐποίσει ἐπιφέρω . . εἰ εἰ δ’ ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ὅς γένος γένος ἐν ἐν τοῖς ὁ εἴδεσι εἶδος τοῖς ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ , , καὶ καί ἔστιν εἰμί ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός γένος γένος τῶν ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ εἰδῶν εἰδοί , , ἐν ἐν οὐδενὶ δὲ δέ αὐτῶν αὐτός ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ εἰλημμένῳ τὸ ὁ ἐπιφερόμενον ἐπιφέρω , , οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν ἐν ἐν συλλογισμῷ συλλογισμός εἴη εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀντιφάσεως ἀντίφασις διαιρετικὸς συλλογισμὸς συλλογισμός οὐχ οὐ ὡς ὡς ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ μεταλαμβανομένῳ ἤ ἤ , , ὡς ὡς οἱ ἕ νεώτεροί φασι φημί , , προσλαμβανομένῳ τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἐπιφέρει ἐπιφέρω · · ὁ ὁ γὰρ γάρ λέγων λέγω ‘ ‘ ἤτοι ἤτοι ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί , , ἢ ἤ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡμέρα᾿ , , εἶτα εἶτα προσλαμβάνων προσλαμβάνω τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ διαιρετικῷ , , ἢ ἤ τὸ ὁ ἀποφατικὸν ἀποφατικός τὸ ὁ ‘ ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡμέρα᾿ ἢ τίη τὸ ὁ ὅς καταφατικὸν τὸ ὁ ‘ ‘ ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν᾿ , , ἔχει ἔχω μὲν μέν συναγόμενον συνάγω ἢ τίη τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν᾿ ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἡμέρα ἡμέρα ἄρα ἄρα ἐστίν᾿ , , ὃ δοκεῖ δοκέω ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί τῷ τῷ προσειλημμένῳ , , ἤτοι ἤτοι τῷ τῷ ‘ ‘ ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡμέρ’ ἢ ἤ τῷ τῷ ‘ ‘ ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν᾿ · · οὐ οὐ μὴν μήν ὡς ὡς ὡς ταὐτὸν αὐτός ὂν εἰμί αὐτῷ αὐτός ἐπιφέρεται ἐπιφέρω , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ἀντικείμενον τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ διαιρετικῷ · · συμβαίνει συμβαίνω δὲ δέ τὸ ὁ ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἀντικείμενον ἐν ἐν τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος συλλογισμοῖς ταὐτὸν αὐτός γίνεσθαι γίγνομαι τῇ ὁ προσλήψει πρόσληψις . . πάμπολυ δὲ δέ διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως ταὐτὸν αὐτός τῶν ὁ κειμένων τινὶ λαβεῖν λαμβάνω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἢ ἤ λαβεῖν λαμβάνω μὲν μέν αὐτὸ αὐτός ὡς ὡς ἄλλο συμπεσεῖν δὲ δέ αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ταὐτὸν αὐτός αὐτῷ αὐτός γενέσθαι γίγνομαι . . οὐδέποτε οὐδέποτε οὖν οὖν ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἡ ὁ τότε τότε τοτέ , , ὅτε ὅτε ταὐτὸν αὐτός γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ἀντικείμενον τῷ τῷ ἑπομένῳ τῇ ὁ προσλήψει πρόσληψις , , ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ἐπιφορά ἐπιφορά . . καὶ καί τότε τότε τοτέ οὖν οὖν ὡς ὡς ἕτερον ἕτερος λαμβάνεται λαμβάνω , , εἴ εἰ γε γε ἕτερόν ἐστι εἰμί τὸ ὁ εἷναι ἵημι τῷδέ τινι καὶ καί τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἀντικειμένῳ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ διαιρέσει διαίρεσις . . τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω οὖν οὖν ταὐτὸν αὐτός οὐ οὐ τῇ ὁ δυνάμει δύναμις . . καὶ καί τότε τότε τοτέ ἐστὶν εἰμί οὕτως οὕτως , , ὃ ὅς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος καὶ καί τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Στοᾶς λέγειν λέγω , , εἴ εἰ γε γε ἐν ἐν τοῖς ὁ διαιρετικοῖς καὶ καί διαζευκτικοῖς συλλογισμοῖς συλλογισμός φασι φημί τῇ ὁ προσλήψει πρόσληψις θατέρου ἕτερος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ διεζευγμένῳ διαζεύγνυμι τὸ ὁ ἀντικείμενον ἕπεσθαι τοῦ ὁ λοιποῦ τῆς ὁ συλλογιστικῆς συμπλοκῆς συμπλοκή . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴη εἰμί συλλογισμὸς συλλογισμός κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός ἔτι ἔτι , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα προσληφθέντος τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μὴ μή τὸ ὁ ἀντικείμενον τὸ ὁ δ’ αὐτό αὐτός τι τις τῷ τῷ προσληφθέντι τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ διαζευκτικῷ ἐπιφέρεται ἐπιφέρω . . ὥστε ὥστε ἢ τίη οὐ οὐ συλλογιστικὴ ἡ ὁ προκειμένη συμπλοκή συμπλοκή , , εἰ εἰ ταὐτὸν αὐτός τῷ ὁ προσλαμβανομένῳ τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ διαζευκτικῷ ἐπιφέρει ἐπιφέρω , , ἤ ἤ , , εἰ εἰ συλλογιστική , , καὶ καί κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ταὐτὸν αὐτός εἴληπται λαμβάνω τῷ τῷ προσειλημμένῳ τὸ ὁ ἐπιφερόμενον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ συμπέπτωκε συμπίπτω τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός ἅμα ἅμα τε τε ἀντικειμένῳ εἶναι εἰμί τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ διαιρετικῷ καὶ καί τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός γίνεσθαι γίγνομαι , , ἤδη ἤδη καὶ καί ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί αὐτῷ αὐτός τό ὁ ὅς τε τε εἶναι εἰμί τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος καὶ καί τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἀντικειμένῳ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἀλλήλοις ἀλλήλων ταὐτά αὐτός , , ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ διαιρετικοῖς τὸ ὁ ἀντικείμενον τῷ ὁ ἑτέρῳ ἕτερος εὐθὺς εὐθύς ἄν ἐάν ἄν καὶ καί ταὐτὸν αὐτός ἦν εἰμί τῷ ὁ λοιπῷ . . διαφέροντα διαφέρω δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ πλείστοις πλεῖστος , , καὶ καί ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἅμα ἅμα τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός ὑπάρχει , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ταὐτὰ ὑπάρχει ὑπάρχω , , ὥστ’ οὐδ’ οὐδέ ὁ ὁ λαμβάνων λαμβάνω αὐτῶν αὐτός τι τι ὡς ὡς ἀντικείμενον τῷ ὁ ἑτέρῳ ἕτερος ὡς ὡς ταὐτὸν αὐτός ἄν ἄν τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος λαμβάνοι λαμβάνω · · ἐν ἐν γοῦν γοῦν τοῖς ὁ μὴ μή ἐξ ἐκ ἀντικειμένων διαιρετικοῖς , , ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος , , οὐδετέρῳ οὐδέτερος τῶν ὁ κειμένων ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα οὐδὲ οὐδέ τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μή μή συμπίπτει συμπίπτω ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τὸ ὁ ἀντικείμενον τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος τῷ ὁ λοιπῷ ταὐτὸν εἶναι εἰμί . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ ‘ ἤτοι ἤτοι ἡμέρα ἡμέρα ἐστὶν εἰμί ἢ ἤ νύξ νύξ ἐστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡμέρα ἡμέρα , , νὺξ νύξ ἄρα ἄρα ἐστίν᾿ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ νύξ νύξ ἐστιν᾿ οὐδετέρῳ οὐδέτερος ταὐτὸν αὐτός τῶν ὁ εἰλημμένων λαμβάνω , , οὔτε οὔτε τῷ τῷ τροπικῷ ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός λεγομένῳ λέγω ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ‘ ‘ ἤτοι ἤτοι ἡμέρα ἡμέρα ἔστιν εἰμί ἢ ἤ νύξ νύξ ἐστι᾿ , , τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τοῦτο οὗτος ) ) οὔτε οὔτε τῇ ὁ ὅς τῇ προσλήψει · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ πρόσληψίς ἐστιν εἰμί ‘ ‘ ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡμέρα᾿ , , ὧν ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἕτερόν ἕτερος ἐστι εἰμί τὸ ὁ ‘ νύξ νύξ ἐστιν᾿ . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ οἱ ὁ διφορούμενοι λόγοι λόγος λεγόμενοι λέγω ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός συλλογιστικοί συλλογιστικός , , οἷός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ‘ ‘ εἰ εἰ ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί , , ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · ἡμέρα ἡμέρα ἄρα ἄρα ἐστίν᾿ · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τὴν ὁ χρείαν χρεία τὴν ὁ τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός παρέχεται παρέχω , , ἔτι ἔτι τε τε , , εἰ εἰ ἡ ὁ τοῦ ὁ ἑπομένου πρόσληψις πρόσληψις ἐν ἐν τοῖς ὁ συνεχέσιν ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος , , ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος συνεχέσι συνεχής ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ἡγούμενον τῷ τῷ ἑπομένῳ , , ἡ ὁ πρόσληψις πρόσληψις οὐ οὐ μᾶλ|λον τοῦ ὁ ἡγουμένου ἢ ἤ τοῦ ὁ ἑπομένου γίνεται γίγνομαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός αὐτῷ αὐτός τι τις ἕπεσθαι , , ἤδη ἤδη καὶ καί πρὸς πρός συλλογισμὸν συλλογισμός χρήσιμον χρήσιμος τὸ ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος συνημμένον συνάπτω , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἀπρόσληπτον , , οἷόν ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ εἰ εἰ ἵππος ἵππος εἶ εἶμι εἰμί , , ζῷον εἶ᾿ . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀμφότερα ἀμφότερος προσλαμβάνειαν , , καὶ καί τὸ ὁ ἡγούμενον καὶ καί τὸ ὁ ἑπόμενον , , ἀσυλλόγιστον , , εἴη εἰμί ἂν ἐάν καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ἐλεγχόμενος ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος λόγος λόγος · · ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ἡγούμενον τῷ τῷ ἑπομένῳ , , ἡ ὁ πρόσληψις πρόσληψις ἢ ἤ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἢ ἤ οὐδετέρου οὐδέτερος ἢ τίη μᾶλλον μᾶλλον τοῦ ὁ ἑπομένου γίνεται γίγνομαι καὶ καί ὁμοιοτέρα ὅμοιος οὕτω οὕτως γίνεται γίγνομαι . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ ὅς τὸ ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή λαμβάνειν λαμβάνω ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος , , καὶ καί τούτῳ οὗτος ὁ ὁ ταὐτὸν αὐτός ἐπιφέρων ἐπιφέρω τῶν ὁ κειμένων τινὶ ὑπεύθυνος ὑπεύθυνος λόγος λόγος · · ὃ ὁ γὰρ γάρ βούλεται βούλομαι δεῖξαι δείκνυμι , , τοῦτο οὗτος προσλαμβάνει προσλαμβάνω . . ἔτι ἔτι αὐτὸς αὐτός ἀρχόμενος ἄρχω τῆς ὁ πραγματείας πραγματεία , , τί τίς τις τέλος τέλος αὐτῆς αὐτός καὶ καί σκοπός σκοπός ἐστι εἰμί , , προεῖπεν προαγορεύω προεῖπον · · ἀπόδειξις ἀπόδειξις γὰρ γάρ καὶ καί ἐπιστήμη ἐπιστήμη ἀποδεικτική ἀποδεικτικός · · ὥσθ’ ὅσα μηδὲν εἰς εἰς ταῦτα οὗτος συντελεῖ συντελέω , , οὐκ οὐ ἄν ἄν οἰκεῖα οἰκεῖος τῆς ὁ προκειμένης εἴη εἰμί πραγματείας πραγματεία . . καὶ καί γὰρ γάρ ἄτοπον ἄτοπος ἐπαγωγὴν ἐπαγωγή μὲν μέν μὴ μή λέγειν λέγω , , εἰ εἰ τῶν ὁ εἰλημμένων τι τις καὶ καί κειμένων ἐπιφέροιτο ἐν ἐν τῷ ὁ ἐπακτικῷ λόγῳ λόγος , , συλλογισμὸν συλλογισμός δὲ δέ ἀξιοῦν εἶναι εἰμί καὶ καί τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος λόγον λόγος . . Τὸ δ’ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη συμβαίνει συμβαίνω οὐ οὐ τοῦ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἶναι εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα δηλωτικόν δηλωτικός ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ᾠήθησάν τινες τις τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος μόνων γίνεται γίγνομαι προτάσεων πρότασις ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω τοῖς ὁ κειμένοις , , ἄν ἄν τε τε ὑπάρχον ὑπάρχω ᾗ ὅς ᾗ ἄν ἄν τε τε ἐνδεχόμενον ἄν ἄν τε τε καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . καὶ καί γὰρ γάρ ἂν ἄν ἐνδεχόμενον ᾖ εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη γε γε καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἕπεται ταῖς ὁ προτάσεσιν ἐν ἐν ταῖς ὁ συλλογιστικαῖς συζυγίαις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ συμπεραινομένην πρότασιν πρότασις δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί ἡ ὁ λέξις λέξις ἐστὶ εἰμί δηλωτική , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα πρὸς πρός τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ποιᾶς πόα σχέσεως σχέσις ἐστι εἰμί μηνυτική · · ἂν ἄν γοῦν γοῦν ληφθῇ λαμβάνω πρότασις πρότασις ‘ ‘ πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος κατάκειται᾿ καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ προσληφθῇ ἡ ὁ λέγουσα λέγω ‘ ‘ πᾶς πᾶς ὁ ὁ κατακείμενος κοιμᾶται᾿ , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μὲν μέν ἀκολουθήσει ἀκολουθέω τὸ ὁ ‘ ‘ πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος κοιμᾶται᾿ , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ἔσται τὸ ὁ πάντα πᾶς ἄνθρωπον ἄνθρωπος κοιμᾶσθαι κοιμάω . . Τὸ δὲ δέ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί τίνος χάριν χάρις τῷ ὁ τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ὅρῳ ὅρος προσέθηκεν προστίθημι , , αὐτὸς αὐτός ἐξηγήσατο ἐξηγέομαι εἰπὼν λέγω λέγω λέγω δὲ δέ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί τὸ ὁ διὰ διά ταῦτα οὗτος συμβαίνειν συμβαίνω , , ὃ ὅς καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἔτι ἔτι δοκοῦν δοκέω ἀσάφειάν τινα ἔχειν ἔχω τὸ ὁ γὰρ γάρ διὰ διά ταῦτα οὗτος αἰτίας αἰτία ἐστὶ εἰμί δηλωτικόν δηλωτικός · · δύναται δύναμαι δὲ δέ καὶ καί μὴ μή δι’ διά αἰτίων συλλογισμὸς συλλογισμός γίνεσθαι γίγνομαι , , ὡς ὡς ὁ ὁ διὰ διά σημείων σημεῖον ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος δεικνύς δείκνυμι · · τῆς ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀποδείξεως ἀπόδειξις ἴδιον ἴδιος τοῦτο οὗτος , , τοῦτ’ ἔστι εἰμί τὸ ὁ δι’ διά αἰτίων συλλογίζεσθαι συλλογίζομαι · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν γὰρ γάρ αἰτίας αἰτία τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα τὰς ὁ προτάσεις πρότασις εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ συλλογισμὸς συλλογισμός ἔσται , , οὐ οὐ μέντοι μέντοι δεῖ δέω δέω2 δεῖ πάντως πᾶς πάντως τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ προτάσεων πρότασις δηλούμενα δηλόω αἴτια εἶναι εἰμί τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα τοῦ ὁ δηλουμένου ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα · · δύναται δύναμαι γάρ γάρ τις τις καὶ καί δι’ διά ὑστέρων ὕστερος τὸ ὁ πρότερον πρότερος συλλογίσασθαι συλλογίζομαι , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ γάλα γάλα ἔχειν ἔχω τὸ ὁ τετοκέναι τίκτω δεικνὺς δείκνυμι καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ τέφρας τέφρα τὸ ὁ πῦρ πῦρ , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ οἱ ὁ διὰ διά σημείων σημεῖον συλλογισμοὶ συλλογισμός τοιοῦτοι τοιοῦτος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὕστερον ὕστερος τοῦ ὁ προτέρου πρότερος αἴτιον αἴτιος ) ) διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τὸ ὁ διὰ διά ταῦτα οὗτος συμβαίνειν συμβαίνω ἐξηγήσατο ἐξηγέομαι εἰπὼν λέγω τὸ ὁ μηδενὸς ἔξωθεν ἔξωθεν ὅρου ὅρος προσδεῖν πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , τοῦτ᾿ ἔστι εἰμί τὸ ὁ αὐτάρκεις αὐτάρκης εἶναι εἰμί τοὺς ὁ κειμένους ὅρους ὅρος πρὸς πρός τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , διὰ διά ταύτης οὗτος τῆς ὁ προσθέσεως πρόσθεσις ἅμα ἅμα δεικνὺς δείκνυμι καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μή μή εἰσιν εἰμί οἱ ὁ λεγόμενοι λέγω μονολήμματοι συλλογισμοί · · προσδέονται προσδέω2 προσδέω γὰρ γάρ καὶ καί ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ἔξωθέν ἔξωθεν τινος ὅρου ὅρος καὶ καί προτάσεως πρότασις πρὸς πρός τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ὃν ὅς ὅς2 ὅρον ὅρος καὶ καί πρότασιν πρότασις προστίθησι προστίθημι παρ’ παρά αὑτοῦ ἑαυτοῦ , , πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 ὁ ὁ λόγος λόγος , , τῷ τῷ εἶναι εἰμί γνώριμον γνώριμος . . καθόλου καθόλου γάρ γάρ , , εἴ εἰ τι τι εἴη εἰμί συναγόμενον συνάγω μὲν μέν οὐ οὐ μὴν μήν ἐκ ἐκ τῶν ὁ κειμένων ἀλλ’ ἀλλά ἑτέρας ἕτερος προτάσεως πρότασις προσλήψει προσλαμβάνω , , τὸ ὁ τοιοῦτον ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον μὲν μέν ῥηθήσεται , , οὐ οὐ μὴν μήν συλλογισμὸς συλλογισμός ἤδη ἤδη τοῦτο οὗτος , , ὁποῖοί εἰσι εἰμί καὶ καί οἱ ὁ ἀμεθόδως περαίνοντες περαίνω λόγοι λόγος παρὰ παρά τοῖς ὁ Στωικοῖς , , οἷον οἷος εἰ εἰ λέγοι λέγω τις τις ‘ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ δευτέρου μεῖζον μέγας , , τὸ ὁ δὲ δέ δεύτερον δεύτερος τοῦ ὁ τρίτου τρίτος , , τὸ ὁ ἄρα ἄρα πρῶτον πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ τρίτου τρίτος μεῖζον᾿ · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἀναγκαίως ἀναγκαῖος μὲν μέν ἕπεται , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί συλλογιστικῶς συλλογιστικός , , εἰ εἰ μὴ μή προσληφθείη τις τις ἔξωθεν ἔξωθεν πρότασις πρότασις ἡ ὁ λέγουσα λέγω ‘ ‘ τὸ ὁ τοῦ ὁ μείζονος μέγας μεῖζον μέγας καὶ καί τοῦ ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἐκείνου ἐκεῖνος μεῖζόν μέγας ἐστι᾿ . . τοιοῦτόν τοιοῦτος ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τῶν ὁ Εὐκλείδου Εὐκλείδης Στοιχείων θεώρημα θεώρημα τὸ ὁ ‘ ‘ ‘ ἥδε ὅδε τῇδε ὅδε τῇδε ἴση ἴσος · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἥδε ὅδε τῇδε ὅδε τῇδε · · καὶ καί ἥδε ὅδε ἄρα ἄρα τῇδε ὅδε τῇδε ἴση ἴσος ” ” . . καὶ καί γὰρ γάρ τοῦτ’ ἀληθὲς ἀληθής μέν μέν , , ἀλλ’ ἀλλά ἐνδεῖ ἐνδέω ἐνδέω2 ἡ ὁ καθόλου καθόλου πρότασις πρότασις , , ἵνα ἵνα συνάγηται συλλογιστικῶς συλλογιστικός · · | ἔστι εἰμί δὲ δέ αὕτη οὗτος “ “ τὰ ὁ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός ἴσα ἴσος καὶ καί ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐστὶν εἰμί ἴσα ἴσος ” . . οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ παρὰ παρά Πλάτωνι Πλάτων ἐν ἐν Πολιτείᾳ πολιτεία τὸ ὁ ὅς “ “ εἰ εἰ θεοῦ θεός ἦν εἰμί παῖς παῖς , , οὐκ οὐ ἦν εἰμί αἰσχροκερδής αἰσχροκερδής , , εἰ εἰ δὲ δέ αἰσχροκερδής αἰσχροκερδής , , οὐκ οὐ ἦν εἰμί θεοῦ θεός παῖς παῖς · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἄμφω ἄμφω ” ” · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος οὐ οὐ διὰ διά τῶν ὁ κειμένων συνάγεται συνάγω ἀλλὰ ἀλλά προσλήψει καθολικῆς καθολικός προτάσεως πρότασις · · ἔστι εἰμί δὲ δέ αὕτη οὗτος ‘ ‘ ὧν ὅς ὅς2 ἑκατέρῳ ἑκάτερος τῶν ὁ ἀντικειμένων τὸ ὁ ὅς θατέρῳ ἕτερος ἀντικείμενον ἕπεται , , ταῦτα οὗτος ἀδύνατον ἀδύνατος ἄμφω ἄμφω ἅμα ἅμα τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός ὑπάρχειν᾿ . . ταύτῃ οὗτος ταύτῃ γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ προτάσει πρότασις οὔσῃ καθόλου καθόλου προσληφθείσης τῆς ὁ ‘ τῷ τῷ δὲ δέ θεοῦ θεός παῖδα παῖς εἶναι εἰμί καὶ καί τῷ τῷ αἰσχροκερδεῖ ἕπεται ἑκατέρῳ ἑκάτερος αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ ἀντικείμενον θατέρου᾿ , , ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 συμπέρασμα συμπέρασμα τὸ ὁ ‘ οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἄμφω ταῦτα οὗτος τῷ τῷ αὐτῷ᾿ · · τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ θεοῦ θεός παῖδα παῖς εἶναι εἰμί ἕπεται τὸ ὁ ἀντικείμενον τῷ τῷ αἰσχροκερδεὶ αὕτη οὗτος γὰρ γάρ ἀπόφασις ἀπόφασις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ) ) , , τῷ τῷ δὲ δέ αἰσχροκερδεῖ πάλιν πάλιν ἡ ὁ ἀπόφασις ἀπόφασις τοῦ ὁ θεοῦ θεός παῖδα παῖς εἶναι εἰμί . . καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τοιοῦτον τὸ ὁ εἶδός εἶδος ἐστι εἰμί τῶν ὁ λόγων λόγος , , οὓς ὅς ὅς2 οἱ ὁ νεώτεροι νέος λέγουσιν λέγω ἀμεθόδως περαίνοντας περαίνω , , οἷόν ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί σὺ λέγεις λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · αληθεύεις ἄρα᾿ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ συλλογισμὸς συλλογισμός τοῦτο οὗτος · · ἔσται δὲ δέ προστεθείσης προστίθημι καθόλου καθόλου προτάσεως πρότασις τῆς ὁ ‘ ‘ ὁ ὁ τὸ ὁ ὂν εἶναι εἰμί λέγων λέγω ἀληθεύει᾿ , , ᾗ ὅς ὅς2 προστεθείσης προστίθημι τῆς ὁ ‘ ‘ ὁ ὁ δὲ δέ ἡμέρας ἡμέρα οὔσης εἰμί ἡμέραν ἡμέρα εἶναι εἰμί λέγων λέγω τὸ ὁ ὃν ὅς ὅς2 εἶναι εἰμί λέγει᾿ · · συμπέρασμα συμπέρασμα γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ κειμένοις ‘ ‘ ὁ ὁ ὄρα ἡμέρας ἡμέρα οὔσης εἰμί ἡμέραν ἡμέρα εἶναι εἰμί λέγων λέγω ἀληθεύει᾿ . . διά διά τε τε οὖν οὖν τοὺς ὁ λόγους λόγος τοὺς ὁ μονολημμάτους καὶ καί διὰ διά τοὺς ὁ ἀμεθόδως περαίνοντας περαίνω πρόσκειται πρόσκειμαι τὸ ὁ ὅς τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί , , καὶ καί ἔτι ἔτι διὰ διά τοὺς ὁ μὴ μή ἔχοντας ἔχω κυρίας κύριος προτάσεις πρότασις ἀλλ’ ἀλλά ὀφείλοντας ὀφείλω εἰς εἰς ἐκείνας μεταληφθῆναι , , ἵνα ἵνα γένωνται γίγνομαι συλλογιστικοί συλλογιστικός , , ὡς ὡς ἔχει ἔχω ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ λέγων λέγω ‘ ‘ μὴ μή οὐσίας οὐσία . . ἀναιρουμένης ἀναιρέω οὐκ οὐ ἀναιρεῖται ἀναιρέω οὐσία · · τῶν ὁ δὲ δέ μερῶν μέρος τῆς ὁ οὐσίας οὐσία ἀναιρουμένων ἀναιρέω ἀναιρεῖται ἀναιρέω οὐσία · · τὰ ὁ μέρη μέρος ἄρα ἄρα τῶν ὁ οὐσιῶν οὐσίαι᾿ , , οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐπὶ ἐπί τέλει τέλος τοῦ ὁ λόγου λόγος μνημονεύει μνημονεύω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἀλλὰ ἀλλά δεῖ δέω δέω2 δεῖ μεταληφθῆναι τὰς ὁ προτάσεις πρότασις . . παραιτοῖντο δ’ ἄν ἄν διὰ διά τῆς ὁ προσθήκης προσθήκη ταύτης οὗτος καὶ καί οἱ ὁ παρέλκον τι τι προσκείμενον ἔχοντες ἔχω , , ὡς ὡς εἶπον λέγω εἶπον , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστι εἰμί τῶν ὁ σοφισμάτων σόφισμα τὰ ὁ τὸ ὁ μὴ μή αἴτιον αἴτιος αἰτιώμενα . . Πειρῶνται δέ δέ τινες τις καὶ καί τὸ ὁ τεθέντων τίθημι ὡς ὡς μὴ μή δεόντως δεόντως εἰρημένον λέγω συκοφαντεῖν συκοφαντέω λέγοντες λέγω τὴν ὁ θέσιν θέσις ἐπὶ ἐπί σωμάτων σῶμα λέγεσθαι λέγω κυρίως κύριος κυρίως τῶν ὁ τόπον τόπος κατεχόντων κατέχω , , ἀσώματον ἀσώματος δὲ δέ εἶναι εἰμί τὸν ὁ λόγον λόγος , , μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ μηδὲ μηδέ κατ’ κατά αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ Ἀριστοτέλη Ἀριστοτέλης μεταφοραῖς ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁριστικοῖς λόγοις λόγος κεχρῆσθαι χράω . . ἀλλ’ ἀλλά οὗτοί οὗτος γε γε ἐοίκασι ἔοικα τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἀγνοεῖν ἀγνοέω , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 οὐ οὐ χρὴ χρή μεταφοραῖς ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁριστικοῖς λόγοις λόγος κεχρῆσθαι χράω · · ἔστι εἰμί δὲ δέ αὕτη οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀσαφεστέρους τοὺς ὁ λόγους λόγος συμβαίνει συμβαίνω γίνεσθαι γίγνομαι , , ὥστε ὥστε τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος χρὴ χρή μεταφορὰς μεταφορά φυλάττεσθαι φυλάσσω καὶ καί τότε τότε τοτέ . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ἡ ὁ μεταφορὰ μεταφορά διὰ διά συνήθειαν συνήθεια γνωριμωτέρα γνώριμος τῶν ὁ κυρίως κύριος κυρίως λεγομένων λέγω ἡ ὁ , , οὐκέτι οὐκέτι ἂν ἄν ὁ ὁ ταύτῃ οὗτος ταύτῃ χρώμενος χράω2 ἁμαρτάνοι ἁμαρτάνω . . πλήρης πλήρης δὲ δέ ἡ ὁ συνήθεια συνήθεια τῆς ὁ προειρημένης προαγορεύω μεταφορᾶς μεταφορά . . διὸ διό καὶ καί Πλατῶν ὡς ὡς ἐναργεῖ αὐτῇ αὐτός ἐν ἐν Θεαιτήτῳ χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω λέγων λέγω “ “ θὲς τίθημι δή δή μοι κήρινον ἐκμαγεῖον ἐκμαγεῖον ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή ’ ’ ’ ’ . . τέλειον τέλειος μὲν μέν οὖν οὖν καλῶ καλέω συλλογισμὸν συλλογισμός τὸν ὁ μηδενὸς ἄλλου προσδεόμενον προσδέω2 προσδέω παρὰ παρά τὰ ὁ εἰλημμένα λαμβάνω πρὸς πρός τὸ ὁ φανῆναι φαίνω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . Δόξει προχείρως πρόχειρος σκοποῦσι σκοπέω τοὐ τελείου τέλειος συλλογισμοῦ συλλογισμός τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω ὅρον ὅρος ἀποδεδωκέναι ἀποδίδωμι · · εἶπε λέγω εἶπον γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ μηδενὸς ὅρου ὅρος προσδεῖν προσδέω2 προσδέω αὐτῷ αὐτός πρὸς πρός τὸ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , λέγει λέγω δὲ δέ ἀτελῆ ἀτελής εἶναι εἰμί συλλογισμὸν συλλογισμός τὸν ὁ προσδεόμενον προσδέω2 προσδέω ἑνὸς ἡ ὁ πλειόνων πολύς . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν συλλογισμοὶ εἴησαν οἱ ὁ ἀτελεῖς ἀτελής . . τοιοῦτοι τοιοῦτος δὲ δέ οἱ ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα συλλογισμοί , , οὕς ὅς παντὸς πᾶς μᾶλλον μᾶλλον λέγει λέγω καὶ καί αὐτοὺς αὐτός συλλογισμοὺς συλλογισμός εἶναι εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀρχόμενος ἄρχω ὡς ὡς περὶ περί συλλογισμῶν συλλογισμός τῶν ὁ ἀτελῶν ἀτελής εἴρηκεν λέγω ἐρῶ · · τῶν ὁ γὰρ γάρ συλλογισμῶν συλλογισμός προέθετο προτίθημι ζητήσειν ζητέω “ “ ποῖος ποιός ποῖος τέλειος τέλειος καὶ καί ποῖος ποιός ποῖος ἀτελής ἀτελής ’ ’ ’ ’ , , ὡς ὡς ὡς ὄντος εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ ἀτελοῦς ἀτελής συλλογισμοῦ συλλογισμός . . οὐ οὐ μὴν μήν τοῦτ’ ἔστι εἰμί τὸ ὁ λεγόμενον λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ ὅρῳ ὅρος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός περιέχεται περιέχω καὶ καί ὁ ὁ ἀτελής ἀτελής · · ὧν ὅς ὅς2 γάρ γάρ φησι φημί προσδεῖσθαι προσδέω2 προσδέω τὸν ὁ ἀτελῆ ἀτελής , , οὐχ ὡς ὡς ὡς ἔξωθεν ἔξωθεν ὀφειλόντων ὀφείλω αὐτῶν αὐτός προσληφθῆναι λέγει λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἐνυπαρχόντων ἐνυπάρχω μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ κειμένοις δεομένων δέω δέω2 δὲ δέ δείξεως δεῖξις · · λέγει λέγω γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός ἃ ὅς ὅς2 ἔστι εἰμί μὲν μέν ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος διὰ διά τῶν ὁ ὑποκειμένων ὅρων ὅρος , , οὐ οὐ μὴν μήν εἴληπται λαμβάνω διὰ διά προτάσεων πρότασις . . | | εἰ εἰ δ’ ἐστὶ εἰμί τά ὁ ὅς , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἐν ἐν τοῖς ὁ κειμένοις , , εἴη εἰμί ἄν ἄν καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ τελείοις καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀτελέσι ἀτελής συλλο - - γισμοῖς συναγόμενον συμπέρασμα συμπέρασμα “ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί ’ ’ ’ ’ , , ὥστε ὥστε καὶ καί οὗτοι οὗτος συλ συλ - - λογισμοί λογισμός . . οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ καὶ καί ἀτελεῖς ἀτελής συλλογισμοὶ συλλογισμός οἱ ὁ ἀμεθόδως περαίνοντες περαίνω · · ἔξωθεν ἔξωθεν γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός προστίθεται προστίθημι τὸ ὁ τῆς ὁ συναγωγῆς συναγωγή αἴτιον αἴτιος . . ἑνὸς μὲν μέν οὖν οὖν προσδέονται προσδέω2 προσδέω οἱ ὁ ἀτελεῖς ἀτελής συλλογισμοὶ συλλογισμός οἱ ὁ μιᾶς ἀντιστροφῆς δεόμενοι δέω δέω2 πρὸς πρός τὸ ὁ ἀναχθῆναι ἀνάγω ἀνάσσω εἴς εἰμί εἶμι τινα τις τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τῶν ὁ τελείων τέλειος καὶ καί ἀναποδείκτων ἀναπόδεικτος , , πλειόνων δέ δέ , , ὅσοι ὅσος διὰ διά δύο γε ἀντιστροφῶν εἰς εἰς ἐκείνων ἐκεῖνος τινὰ τις ἀνάγονται ἀνάγω , , ὡς ὡς προϊὼν πρόειμι δείξει δείκνυμι . . καὶ καί οἱ ὁ διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος δὲ δέ ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή δεικνύμενοι δείκνυμι ἀτελεῖς ἀτελής καὶ καί αὐτοί αὐτός . . ὅσοις ὅσος μὲν μέν οὖν οὖν ἔξωθεν ἔξωθεν προσθήκης προσθήκη τινὸς δεῖ δέω δέω2 δεῖ λόγου λόγος πρὸς πρός τὸ ὁ τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα συναχθῆναι συνάγω , , οὗτοι οὗτος οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή εἶεν εἰμί ἄν ἄν συλλογισμοί , , ὧν ὅς ὅς2 λόγων λόγος εἰσὶ εἰμί καὶ καί οἱ ὁ ἀμεθόδως περαίνοντες περαίνω · · οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ τὸ ὁ ἐνδέον ἐνδέω ἐνδέω2 δυνάμει δύναμις ἐν ἐν τοῖς ὁ κειμένοις ἐστί εἰμί , , βοηθείας βοήθεια δὲ δέ δέονται δέω δέω2 καὶ καί τοῦ ὁ ἐκκαλυφθῆναι , , οὗτοι οὗτος συλλογισμοὶ μέν μέν εἰσιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἀτελεῖς . . οὗτοι οὗτος δέ δέ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ οὐκ οὐ ἀναπόδεικτοι ἀναπόδεικτος οἱ ὁ ἔν ἐν εἰς τε τε τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀδυνάτοις ἀδύνατος οὐκ οὐ ἔξωθεν ἔξωθεν τὰ ὁ λαμβανόμενα λαμβάνω ; ; ἢ τίη ἔξωθεν ἔξωθεν μὲν μέν τὰ ὁ λαμβανόμενα λαμβάνω καὶ καί οὐδὲ οὐδέ δυνάμει δύναμις ὄντα εἰμί ἐν ἐν τοῖς ὁ κειμένοις , , ὥσπερ ὥσπερ αἱ ὁ ἀντιστροφαί ἀντιστροφή , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ λαμβανόμενα λαμβάνω οὐ οὐ τοὐ προκειμένου ἐστὶ εἰμί συλλογιστικὰ ἀλλ’ ἀλλά ἄλλου ἄλλος τινός · · ἐκείνου ἐκεῖνος γὰρ γάρ ὁ ὁ συλλογισμός συλλογισμός , , ὃ ὁ τῷ τῷ ἀδύνατόν ἀδύνατος τι τις εἶναι εἰμί ἀναιρεθὲν τῆς ὁ τούτου οὗτος θέσεως θέσις αἴτιον αἴτιος . . διὸ διό τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὐ οὐ διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός φαμεν φημί ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις δείκνυσθαι δείκνυμι · · ὁ ὁ δὲ δέ συλλογισμὸς συλλογισμός ἄλλου . . Τὸ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί ἕτερον ἕτερος ἑτέρῳ ἕτερος καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά κατηγορεῖσθαι κατηγορέω θατέρου ἕτερος θάτερον ἕτερος ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί . . οἷς ὅς ὅς2 προιόντος τοῦ ὁ λόγου λόγος μέλλει μέλλω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω ἔστι εἰμί δὲ δέ ταῦτα οὗτος τό ὁ ὅς τε τε κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά μηδενὸς καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν μηδενὶ εἶναι εἰμί τόδε ὅδε τῷδε ὅδε ) ) πρῶτον πρῶτος πρότερος ταῦτα οὗτος γνώριμα γνώριμος ποιεῖ ποιέω , , καὶ καί διδάσκει διδάσκω ἡμᾶς , , τί τι μέν μέν ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά παντός πᾶς , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ταὐτά αὐτός ἐστιν εἰμί ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀμφότερα ἀμφότερος ταῦτα οὗτος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ καθόλου καθόλου καταφατικῆς προτάσεως πρότασις λεγόμενα λέγω , , τί τίς τις δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά μηδενὸς καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν μηδενί , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αἰεὶ ἀεί ταῦτα οὗτος ἀλλήλοις ἀλλήλων μέν μέν ἐστι εἰμί ταὐτά αὐτός , , λέγεται λέγω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός προτάσεως πρότασις . . τὸ ὁ ὅς οὖν οὖν κατὰ κατά παντός πᾶς , , φησίν φημί , , ἐστίν εἰμί , , ὅταν ὅταν μηδὲν ᾖ εἰμί λαβεῖν λαμβάνω , , καθ’ κατά οὗ οὗ θάτερον οὐ οὐ λεχθήσεται , , τοῦτ’ ἔστιν εἰμί , , ὅταν ὅταν μηδὲν ᾖ εἰμί λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ ὑποκειμένου , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω οὐ οὐ ῥηθήσεται · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ πᾶσα πᾶς πρότασις πρότασις κατηγορικὴ ἐξ ἐκ ὑποκειμένου ὅρου ὅρος ἐστὶ εἰμί καὶ καί κατηγορουμένου κατηγορέω , , τότε τότε τοτέ λέγεται λέγω ὁ ὁ κατηγορούμενος κατηγορέω ὢ ὦ ) ) κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ ὑποκειμένου ἀληθῶς ἀληθής , , ὅταν ὅταν μηδὲν ἡ ὁ λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ ὑποκειμένου , , καθ’ κατά οὗ οὗ οὐ οὐ ῥηθήσεται λέγω ἐρῶ τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω , , οἷον οἷος τὸ ὁ ζῷον κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἀνθρώπου ἄνθρωπος · · οὐδένα γὰρ γάρ λαβεῖν λαμβάνω ἔστιν εἰμί ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ ζῷον ζῷον οὐ οὐ ῥηθήσεται λέγω ἐρῶ . . οὕτως οὕτως δὲ δέ ἐχόντων ἔχω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ γίνεται γίγνομαι τῷ ὁ ζῴῳ , , τοῦτ’ ἔστι εἰμί περιεχόμενον περιέχω ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὡς ὡς ὡς ὅλου · · μέρος μέρος γάρ γάρ πως πως τοῦ ὁ καθόλου καθόλου τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ σημαντικόν σημαντικός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ μὴ μή ἔξω ἔξω πίπτειν πίπτω τι τις τοῦ ὁ λεγομένου λέγω ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί ἐκείνου ἐκεῖνος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 λέγεται λέγω εἶναι εἰμί ὡς ὡς ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ . . οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ παρεκτεινόμενόν τινι διὰ διά παντὸς πᾶς ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ μόνον μόνος λέγεται λέγω · · ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ μέρος μέρος ἐστίν εἰμί · · ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γὰρ γάρ καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά παντός πᾶς τινος λεγόμενον λέγω , , ὡς ὡς τὸ ὁ ζῷον ζῷον τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος , , ὡς ὡς τὸ ὁ γελαστικὸν τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . ἐν ἐν δὴ δή τοῖς ὁ οὕτως οὕτως ἔχουσι ἔχω κατὰ κατά παντὸς πᾶς μὲν μέν λέγεται λέγω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κατηγορουμένου κατηγορέω ἀρχομένων ἄρχω · · οὗτος οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά παντός πᾶς · · ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὑποκειμένου · · οὗτος οὗτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ . . σημειωτέον δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος ἔν ἐν εἰς τε τε τούτοις οὗτος καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ‘ ‘ Υστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός ἀποδίδωσι ἀποδίδωμι τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου . . ἀποδοὺς ἀποδίδωμι δέ δέ , , τί τίς τις ποτέ ποτε ποτέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά παντός πᾶς , , φησίν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά μηδενὸς ὡσαύτως ὡσαύτως , , οὐ οὐ τοῦτο οὗτος λέγων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ταὐτόν αὐτός ἐστι εἰμί τὸ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά μηδενός ἐναντία ἐναντίος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνατὸν δυνατός ὁρίσασθαι ὁρίζω αὐτὸ αὐτός ὁρμωμένους ὁρμάω ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς εἰρημένου εἰπεῖν λέγω εἶπον περὶ περί τοῦ ὁ κατὰ κατά μηδενός · · ἔσται γὰρ γάρ ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν ἀποδιδόμενον τὸ ὁ κατὰ κατά μηδενός · · ὅταν ὅταν γὰρ γάρ μηδὲν ᾖ εἰμί λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ ὑποκειμένου , , | | καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω ν ῥηθήσεται , , τότε τότε τοτέ ἐστὶ εἰμί καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά μηδενὸς ἀληθῶς ἀληθής , , οἷον οἷος τὸ ὁ χρεμετιστικὸν κατ’ κατά οὐδενὸς οὐδείς ἀνθρώπου ἄνθρωπος · · οὐδεὶς οὐδείς γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ χρεμετιστικὸν κατηγορεῖται κατηγορέω . . κατ’ κατά οὐδενὸς οὐδείς μὲν μέν οὖν οὖν τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος τὸ ὁ ὅς χρεμετιστικόν , , ἐν ἐν οὐδενὶ δὲ δέ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος τῷ τῷ χρεμετιστικῷ · · ἀμφότερα ἀμφότερος γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος λέγεται λέγω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός προτάσεως πρότασις . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ πᾶσα πᾶς πρότασίς πρότασις ἐστιν εἰμί ἢ ἤ τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ ἤ τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ ἤ τοὐ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω . . Γῷ πᾶσα πᾶς πρότασις πρότασις δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ ‘ ‘ κατηγορική’ προσυπακούειν ὑπακούω · · περὶ περί γὰρ γάρ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος προτάσεων πρότασις τε τε καὶ καί συλλογισμῶν συλλογισμός τὸν ὁ λόγον λόγος νῦν νῦν ποιεῖται ποιέω , , ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος ἀπέδωκεν ἀποδίδωμι . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν πᾶσα πᾶς πρότασις πρότασις κατηγορικὴ ὅρον ὅρος ὅρου ὅρος κατηγορούμενον κατηγορέω ἔχει ἔχω ἢ ἤ καταφατικῶς ἢ τίη ἀποφατικῶς , , τοῦτ’ ἔστιν εἰμί ὡς ὡς ὡς ὑπάρχοντα ὑπάρχω τῷ ὁ ὑποκειμένῳ ἢ τίη μὴ μή ὑπάρχοντα ὑπάρχω , , τῶν ὁ δὲ δέ ὑπαρχόντων ὑπάρχω τισὶ τὰ ὁ μὲν μέν ἀεὶ ἀεί ὑπάρχει ὑπάρχω , , τὰ ὁ δὲ δέ ποτὲ ποτε μὲν μέν ὑπάρχει ὑπάρχω , , ποτὲ ποτε δὲ δέ οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω , , εἰ εἰ μὲν μέν ἀεὶ ἀεί ὑπάρχοι τὸ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω λεγόμενον λέγω καὶ καί οὕτως οὕτως λαμβάνοιτο λαμβάνω ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἀναγκαία ἀναγκαῖος γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος πρότασις πρότασις καταφατικὴ ἀληθής ἀληθής , , ἀναγκαία ἀναγκαῖος δὲ δέ ἀποφατικὴ ἀληθὴς ἀληθής ἡ ὁ τὸ ὁ ὅς μηδέποτε μηδέποτε πεφυκὸς φύω ὑπάρχειν ὑπάρχω τινὶ οὕτως οὕτως μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός λαμβάνουσα λαμβάνω . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ἀεὶ ἀεί ὑπάρχοι τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω τῷ τῷ ὑποκειμένῳ , , εἰ εἰ μὲν μέν κατὰ κατά τὸ ὁ ἐνεστὼς ἐνίστημι ὑπάρχοι ὑπάρχω , , ἡ ὁ τοῦτο οὗτος μηνύουσα μηνύω πρότασις πρότασις ὑπάρχουσα ὑπάρχω γίνεται γίγνομαι καταφατικὴ ἀληθής ἀληθής . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἀποφατικὴ ἀληθὴς ἀληθής ἡ ὁ τὸ ὁ νῦν νῦν μὴ μή ὑπάρχον μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω λέγουσα λέγω . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ὑπάρχοι ὕπαρχος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω τῷ τῷ ὑποκειμένῳ δυνάμενον αὐτῷ αὐτός ὑπάρχειν ὑπάρχω καὶ καί οὕτως οὕτως , , ὡς ὡς δυνάμενον , , λαμβάνοιτο λαμβάνω , , ἐνδεχομένη καταφατικὴ ἀληθὴς ἀληθής ἡ ὁ πρότασις πρότασις . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ τίη τὸ ὁ ὑπάρχον ἢ ἤ τὸ ὁ μὴ μή ὑπάρχον ὑπάρχω μὲν μέν οἷόν τε τε δὲ δέ καὶ καί ὑπάρχειν ὑπάρχω καὶ καί μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω λέγουσα λέγω ἐνδεχομένη ἀποφατικὴ ἀληθής ἀληθής . . ψευδεῖς ψευδής δέ δέ γε γε αἱ ὁ τὰ ὁ μὴ μή τοῦτον οὗτος ἔχοντα ἔχω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ὡς ὡς οὕτως οὕτως ἔχοντα ἔχω μηνύουσαι · · δηλωτικαὶ γὰρ γάρ οὖσαι εἰμί τῆς ὁ ὑπάρξεως τῶν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός δηλουμένων δηλόω αἱ ὁ προτάσεις , , ὡς ὡς ἂν ἄν ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἔχῃ ἔχω ὑπάρξεως , , οὕτως οὕτως ἔχουσι ἔχω καὶ καί αὐταὶ αὐτός συνεξομοιούμεναι τῷ τῷ τῶν ὁ δηλουμένων δηλόω ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός τρόπῳ τρόπος τροπός . . ἔτι ἔτι ἐπεὶ ἐπεί πᾶν πᾶς τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω τινὶ ἢ τίη ἀχώριστον ἀχώριστος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐστι εἰμί καὶ καί καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ὑπάρχον ὑπάρχω ἢ τίη χωριστόν χωριστός , , εἰ εἰ μὲν μέν ἀχώριστον ἀχώριστος ἦν εἰμί , , ἡ ὁ τοῦτο οὗτος δηλοῦσα πρότασις πρότασις ἀναγκαία ἀναγκαῖος , , εἰ εἰ δὲ δέ χωριστόν , , ἐνδεχομένη , , ἧς ὅς ὅς2 ἡ ὁ ὅς μὲν μέν τὸ ὁ παρὸν πάρειμι ἤδη ἤδη δηλοῦσα ὑπάρχουσα ὑπάρχω , , ἡ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ κεχωρισμένον χωρίζω ἢ τίη τὸ ὁ μήπω μήπω παρὸν πάρειμι οἷόν τε τε δὲ δέ ὑπάρξαι ὑπάρχω ἐνδεχομένη ἰδίως ἴδιος . . τούτων οὗτος δὲ δέ αἱ ὁ μὲν μέν καταφατικαὶ αἱ ὁ δὲ δέ ἀποφατικαὶ καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος πρόσρησιν πρόσρησις . . Τρεῖς διαφορὰς διαφορά προτάσεων πρότασις εἰπών λέγω , , ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος , , ὑπάρχουσαν ὑπάρχω , , ἐνδεχομένην , , καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος τούτων οὗτος διαφορὰν διαφορά τὰς ὁ μὲν μέν καταφατικάς φησι φημί γίνεσθαι γίγνομαι τῶν ὁ προτάσεων πρότασις τὰς ὁ δὲ δέ ἀποφατικάς · · καὶ καί γὰρ γάρ ἀναγκαία ἀναγκαῖος καταφατικὴ καὶ καί ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἀποφατική ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὑπάρχουσα ὑπάρχω καὶ καί ἐνδεχομένη , , ὥσθ’ ἓξ διαφοραὶ διαφορά προτάσεων πρότασις αὗται οὗτος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος πρόσρησιν πρόσρησις τὸ ὁ καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος κατηγορίας κατηγορία διαφορὰν διαφορά καὶ καί καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος τρόπου τρόπος τροπός προσθήκην προσθήκη δηλοῖ δηλόω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀξιοῖ ἀξιόω τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὑποκειμένων αὐταῖς αὐτός καὶ καί δηλουμένων δηλόω ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός λαμβάνειν λαμβάνω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος καὶ καί τὸ ὁ ὑπάρχον καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐνδεχόμενον , , ἀλλὰ ἀλλά ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ προσθήκης προσθήκη τῆς ὁ προστιθεμένης καὶ καί προσκατηγορουμένης τῆς ὁ λεγούσης λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τόδε ὅδε τῷδε ὅδε ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχει ὑπάρχω ἤ ἤ <ἢ ὑπάρχει> ἢ τίη ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἔσονταί εἰμί τινες τις καὶ καί ἀληθεῖς ἀληθής ἀναγκαῖαι ἀνάγκη καὶ καί ψευδεῖς ψευδής , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὑπάρχουσαι ὑπάρχω καὶ καί ἐνδεχόμεναι · · οὐδεὶς γὰρ γάρ ἂν ἄν λόγος λόγος ψευδὴς ψευδής γίνοιτο γίγνομαι , , εἰ εἰ μόνος μόνος οὗτος οὗτος λέγοιτο λέγω ὁ ὁ δηλῶν δηλόω τὴν ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα φύσιν φύσις καὶ καί ὢν εἰμί τοιοῦτος τοιοῦτος , , ὁποῖα ὁποῖος τὰ ὁ δηλούμενα δηλόω . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ λέγομεν λέγω τὸν ὁ ἀποφαντικὸν λόγον λόγος τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής καὶ καί τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος ὁμοίως ὅμοιος δέχεσθαι δέχομαι , , ὡς ὡς λέγομεν λέγω κατάφασίν τινα τις ἀλη|θῆ καὶ καί ἄλλην ἄλλος τινὰ ψευδῆ ψευδής τὴν ὁ οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἔχει ἔχω τό ὁ ὅς , , περὶ περί οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ λέγεται λέγω , , λέγουσαν λέγω , , οὕτως οὕτως ἐροῦμεν ἐρέω καὶ καί ἀναγκαίαν ἀνάγκη τινὰ ψευδῆ ψευδής · · ψευδὴς ψευδής δὲ δέ ἔσται ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἡ ὁ λέγουσα λέγω τὸ ὁ μὴ μή ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἄρα ἄρα ταῖς ὁ προτάσεσι πρότασις προσκεῖσθαι πρόσκειμαι τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος προσρήσεις καὶ καί τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος τρόπους τρόπος τροπός . . Πάλιν πάλιν δὲ δέ τῶν ὁ καταφατικῶν καὶ καί ἀποφατικῶν ἀποφατικός αἱ ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου αἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν μέρει μέρος αἱ ὁ δὲ δέ ἀδιόριστοι ἀδιόριστος . . τούτων οὗτος ταῖς ὁ προειρημέναις προαγορεύω προτάσεσι πρότασις προστεθεισῶν προστίθημι τῶν ὁ διαφορῶν γίνονται γίγνομαι αἱ ὁ πᾶσαι πᾶς προτάσεις πρότασις κατηγορικαὶ ὀκτωκαίδεκα · · τρεῖς μὲν μέν καταφατικαὶ ἀναγκαῖαι ἀναγκαῖος , , καθόλου καθόλου , , ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος , , ἀδιόριστος , , τρεῖς δὲ δέ αἱ ὁ ταύταις οὗτος ἀντικείμεναι ἀποφατικαί , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ὑπάρχουσαι ὑπάρχω τρεῖς μὲν μέν καταφατικαὶ τρεῖς δὲ δέ ἀποφατικαί , , καὶ καί ἐνδεχόμεναι τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός · · ὥστε ὥστε τρὶς τρίς ἓξ ἔσονται εἰμί αἱ ὁ πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ κατ’ κατά εἶδος εἶδος ἀλλήλων ἀλλήλων διαφέρουσαι διαφέρω , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ κατηγορικοὶ συλλομισμοὶ συντίθενται συντίθημι . . οὐσῶν εἰμί δὴ δή τούτων οὗτος τε τε καὶ καί τοσούτων τοσοῦτος προτάσεων πρότασις ἑξῆς ἑξῆς πειρᾶται πειράω περὶ περί ἀντιστροφῶν αὐτῶν αὐτός τὸν ὁ . . λόγον λόγος ποιεῖσθαι ποιέω , , ἐπειδὴ ἐπεί οἱ ὁ πλεῖστοι πλεῖστος τῶν ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα συλλογισμῶν συλλογισμός πάντων πᾶς ἀτελῶν ἀτελής ὄντων εἰμί πρὸς πρός τὸ ὁ δείκνυσθαι δείκνυμι συλλογιστικοὶ συλλογιστικός δέονται δέω δέω2 τῶν ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ἀντιστροφῶν , , ἢ τίη μιᾶς ἢ ἤ πλειόνων πολύς πλείων , , ὡς ὡς δειχθήσεται δείκνυμι . . Ἄξιον Ἄξιος δὲ δέ ἔδοξεν δοκέω ἐπισκέψεως ἐπίσκεψις εἶναί εἰμί μοι ἐγώ , , τί τίς τις δήποτε περὶ περί συλλογισμῶν συλλογισμός καὶ καί σχημάτων σχῆμα τὸν ὁ λόγον λόγος ἐν ἐν τούτοις οὗτος τοῖς ὁ βιβλίοις βιβλίον ποιούμενος ποιέω παραλαμβάνει παραλαμβάνω καὶ καί τὰς ὁ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις κατὰ κατά τὴν ὁ ὕλην ὕλη διαφοράς διαφορά · · ὑλικαὶ γὰρ γάρ διαφοραὶ διαφορά τὸ ὁ οὕτως οὕτως ἢ τίη οὕτως οὕτως ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ἤδη ἤδη γὰρ γάρ δόξουσιν αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος διαφοραὶ διαφορά τῶν ὁ προτάσεων πρότασις οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς πρὸς πρός συλλογισμὸν συλλογισμός συντελεῖν συντελέω , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τὸ ὁ τοιοῦτον ἢ ἤ τοιοῦτον τοιοῦτος αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί , , ἀποδεικτικόν , , ἄν ἄν οὕτως οὕτως τύχῃ τυγχάνω , , ἢ ἤ διαλεκτικόν διαλεκτικός . . αἱ ὁ ὅς διαφοραὶ διαφορά αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις πρὸς πρός τὴν ὁ συλλογιστικὴν μέθοδόν τε τε καὶ καί πραγματείαν πραγματεία ἀναγκαῖαι ἀναγκαῖος καθόλου καθόλου · · τῷ ὁ ὅς τε τε γὰρ γάρ μὴ μή ὁμοίως ὅμοιος γίνεσθαι γίγνομαι τὰς ὁ ἀντιστροφὰς τῶν ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ προειρημένους προαγορεύω τρόπους τρόπος τροπός διαφερουσῶν διαφέρω προτάσεων πρότασις , , διὰ διά δὲ δέ τῶν ὁ ἀντιστροφῶν τοὺς ὁ πλάους τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα συλλογισμῶν συλλογισμός δείκνυσθαι δείκνυμι συνάγοντας συνάγω ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἡ ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός τούτους οὗτος αὐτῶ διαίρεσις διαίρεσις · · ἄλλως ἄλλος ἄλλως μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖον καὶ καί ὑπαρχόντων ὑπάρχω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐνδεχομένων ἀντιστρεφόμεναι αἱ ὁ προτάσεις πρότασις ποιήσουσι ποιέω συλλογισμόν συλλογισμός . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῷ τῷ μιγνυμένας ἀλλήλαις ἀλλήλων τὰς ὁ κατὰ κατά τούσδε ὅδε τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός διαφερούσας διαφέρω προτάσεις πρότασις διαφοράν διαφορά τινα ποιεῖν ποιέω συλλογισμῶν συλλογισμός καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος πρὸς πρός τὴν ὁ συλλογιστικὴν πραγματείαν πραγματεία ἡ ὁ κατὰ κατά τούσδε ὅδε τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός διαφορὰ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ἀναγκαία ἀναγκαῖος . . χωρὶς χωρίς γοῦν γοῦν τῆς ὁ ὕλης ὕλη αὐτοὺς αὐτός τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός προστιθεὶς προστίθημι ταῖς ὁ προτάσεσι πρότασις καθολικὰς ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός τὰς ὁ δείξεις δεῖξις ποιεῖται ποιέω , , οὐ οὐ παρὰ παρά τὸ ὁ τήνδε ὅδε τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἢ ἤ τήνδε ὅδε εἶναι εἰμί δεικνὺς δείκνυμι τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά γινομένην τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά τὸν ὁ προσκείμενον τρόπον τρόπος τροπός . . οὖσαι εἰμί οὖν οὖν αἱ ὁ δείξεις δείκνυμι αὐτῶν αὐτός καθολικαὶ ἴδιαι ἴδιος ἂν ἄν εἶεν εἰμί τῆς ὁ περὶ περί συλλογισμῶν συλλογισμός πραγματείας πραγματεία · · ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ συλλογιστικὴν μέθοδον μέθοδος τῶν ὁ τρόπων τρόπος τροπός τούτων οὗτος χρησίμων χρήσιμος ὄντων εἰμί μνημονεύει μνημονεύω , , δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ εἶναι εἰμί μὲν μέν προτάσεων πρότασις καὶ καί κατ’ κατά ἄλλους ἄλλος τινὰς τρόπους τρόπος τροπός διαφοράς · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ καλῶς καλός προσκείμενον καὶ καί τὸ ὁ κακῶς κακός καὶ καί τὸ ὁ μακρῶς μακρός καὶ καί τὸ ὁ βραχέως βραχύς καὶ καί τὸ ὁ ταχέως ταχύς ταχέως καὶ καί τὸ ὁ βραδέως βραδύς τρόποι τρόπος τροπός προτάσεων πρότασις εἰσι εἰμί καὶ καί διαφοραί διαφορά , , οἷον οἷος ‘ ‘ Σωκράτης καλῶς καλός διαλέγεται διαλέγω ἢ τίη μακρῶς μακρός ἢ τίη συντόμως᾿ . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδενὸς τοιούτου τοιοῦτος μνημονεύει μνημονεύω ποιούμενος ποιέω τὴν ὁ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις διαίρεσιν διαίρεσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲν πρὸς πρός γένεσιν γένεσις ἢ τίη διαφορὰν διαφορά συλλογισμῶν συντελοῦσι συντελέω . . πρὸς πρός μὲν μέν οὖν οὖν τὴν ὁ τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός γένεσίν γένεσις τε τε καὶ καί . . σύστασιν σύστασις ἡ ὁ τῶν ὁ τρόπων τρόπος τροπός τούτων οὗτος διαφορὰ διαφορά χρήσιμος χρήσιμος , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ εἰδῶν εἶδος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ κατὰ κατά ταύτην οὗτος τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις αἱ ὁ τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός διαφοραί διαφορά , , τοῦ ὁ ὅς γε γε ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός καὶ καί τοῦ ὁ διαλεκτικοῦ διαλεκτικός καὶ καί τοῦ ὁ σοφιστικοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός δείκνυσιν δείκνυμι | | ἐν ἐν ταῖς ὁ οἰκείαις αὐτῶν αὐτός πραγματείαις πραγματεία · · ἐκεῖ ἐκεῖ γὰρ γάρ πολλὰ πολύς περὶ περί ταύτης οὗτος τῆς ὁ θεωρίας θεωρία καλῶς καλός σαφηνίζων ἐδήλωσεν δηλόω . . Τῶν ὁ μὲν μέν ἐν ἐν τῷ τῷ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὴν ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου στερητικὴν ἀνάγκη ἀνάγκη τοῖς ὁ ὅροις ὅρος ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω . . ἐφεξῆς ἐφεξῆς τοῖς ὁ εἰρημένοις περὶ περί ἀντιστροφῶν προτάσεων πρότασις ποιεῖται ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος · · χρήσιμος χρήσιμος γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ἡ ὁ τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ θεωρήματος θεώρημα διδασκαλία διδασκαλία πρὸς πρός τοὺς ὁ ἀτελεῖς ἀτελής συλλογισμοὺς συλλογισμός τοὺς ὁ ἔν ἐν εἰς τε τε τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα συνισταμένους συνίστημι , , ὡς ὡς ἔφαμεν · · οἱ ὁ γὰρ γάρ πλεῖστοι πλεῖστος αὐτῶν αὐτός δείκνυνται συλλογιστικοὶ συλλογιστικός δι’ διά ἀντιστροφῆς ἢ τίη δι’ διά ἀντιστροφῶν . . λέγεται λέγω δὲ δέ πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς ἡ ὁ ἀντιστροφή ἀντιστροφή · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί συλλογισμῶν συλλογισμός ἀντιστροφὴ γίνεται γίγνομαι , , καὶ καί λέγονται λέγω συλλογισμοὶ συλλογισμός ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω · · λέγεται λέγω γοῦν γοῦν ὁ ὁ τῷ τῷ συλλογιστικῷ συλλογιστικός λόγῳ λόγος ἀντιστρέφων συλλογιστικὸς καὶ καί αὐτὸς αὐτός εἶναι εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά οὗτοι οὗτος μὲν μέν σὺν σύν ἀντιθέσει ἀντιστρέφουσιν · · ὅταν ὅταν γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀντικείμενον τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα λαβόντες λαμβάνω τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις προσλάβωμεν , , συλλογιστικῶς συλλογιστικός τὸ ὁ ἀντικείμενον τῇ ὁ ἑτέρᾳ ἕτερος προτάσει πρότασις συνάγομεν · · τὸ ὁ γὰρ γάρ τῷ τῷ συλλογιστικῷ συλλογιστικός τρόπῳ τρόπος τροπός ἀντιστρέφον οὕτω οὕτως καὶ καί αὐτὸ αὐτός συλλογιστικόν ἐστιν εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν τῆς ὁ τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός ἀντιστροφῆς διδάξει διδάσκω ἡμᾶς ἐγώ ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος τῆςδε τῆς ὁ πραγματείας πραγματεία . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν προτάσεσιν ἀντιστροφὴ σὺν σύν ἀντιθέσει ἀντίθεσις · · ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ‘ ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ζῷόν ἐστιν εἰμί ’ ’ ἡ ὁ λέγουσα λέγω ‘ ‘ τὸ ὁ μὴ μή ζῷον ζῷον οὐδὲ οὐδέ ἄνθρωπός ἄνθρωπος ἐστιν᾿ . . ἐν ἐν προτάσεσιν ἀντιστροφή , , καὶ καί ὅταν ὅταν ἡ ὁ καταφατικὴ τῇ ὁ ἀποφατικῇ τῇ ὁ ὅς τῇ ὁμοίως ὅμοιος λαμβανομένῃ συναληθεύῃ · · οὕτως οὕτως λέγεται λέγω ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω ἡ ὁ ἐνδεχομένη καταφατικὴ τῇ ὁ ἐνδεχομένῃ ἀποφατικῇ , , οἷον οἷος εἰ εἰ ἀληθές ἀληθής ἐστι εἰμί τὸ ὁ ‘ ‘ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι πάντα πᾶς ἄνθρωπον ἄνθρωπος περιπατεῖν περιπατέω ’ ’ ὡς ὡς ἐνδεχόμενον , , ἀληθές ἀληθής ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι μηδένα ἄνθρωπον ἄνθρωπος περιπατεῖν περιπατέω . . λέγεται λέγω προτάσεων πρότασις ἀντιστροφὴ καὶ καί ἡ ὁ ἀντιστροφὴ τῶν ὁ ὅρων ὅρος μετὰ μετά τοῦ ὁ συναληθεύειν . . ἀντιστροφὴ δὲ δέ ὅρων ὅρος ἐστίν εἰμί , , ὅταν ὅταν ἐναλλάξαντες ἐναλλάσσω τὸν ὁ μὲν μέν ὑποκείμενον τῶν ὁ ὅρων ὅρος κατηγορούμενον κατηγορέω ποιήσωμεν ποιέω , , τὸν ὁ ὅς δέ δέ πως πως κατηγορούμενον κατηγορέω ὑποκείμενον ποιῶμεν ποιέω , , τηροῦντες τηρέω τῆς ὁ ἀντιστρεφομένης προτάσεως πρότασις τὴν ὁ ποιότητα ποιότης . . ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ ἐναλλαγὴ τῶν ὁ ὅρων ὅρος κατὰ κατά τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω τρόπον τρόπος τροπός ἀντιστροφὴ καλεῖται καλέω , , οἷον οἷος πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ζῷον , , πᾶν πᾶς ζῷον ζῷον ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · ἀντεστράφησαν γὰρ γάρ οἱ ὁ ὅροι ὅρος . . ὅταν ὅταν δὲ δέ πρὸς πρός τῇ ὁ ὅς τῇ ἀντιστοφῇ καὶ καί συναληθεύωσιν ἀλλήλαις ἀλλήλων αἱ ὁ ἀντιστρεφόμεναι ὁμοίως ὅμοιος λαμβανόμεναι , , ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω ἑαυταῖς αἱ ὁ προτάσεις πρότασις αὗται οὗτος λέγονται λέγω . . Περὶ περί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ἀντιστροφῆς τὸν ὁ λόγον λόγος ποιεῖται ποιέω νῦν νῦν καὶ καί δείκνυσι δείκνυμι , , τίνες τις μὲν μέν τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω προτάσεων πρότασις ἀντιστρέφουσιν ἀλλήλαις ἀλλήλων , , τίνες τις δὲ δέ οὔ οὐ . . δειχθήσεται δείκνυμι δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὧν ὅς ὅς2 μὲν μέν αἱ ὁ ἀντικείμεναι ἀντιστρέφουσιν ἀλλήλαις ἀλλήλων , , καὶ καί αὐταὶ αὐτός ἀντιστρέφουσιν , , ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ αἱ ὁ ἀντικείμεναι μὴ μή ἀντιστρέ - - φουσιν , , οὐδὲ οὐδέ αὐταὶ αὐτός ἀντιστρέφουσιν , , οἷον οἷος ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἀντιφατικῶς τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατική , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ καθόλου καθόλου καταφατικῇ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατική . . ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ ἑαυτῇ ἑαυτοῦ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , ὡς ὡς δείξει δείκνυμι · · ἀληθοῦς γὰρ γάρ οὔσης εἰμί τῆς ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἀληθὴς ἀληθής γίνεται γίγνομαι καὶ καί ἡ ὁ ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν κατὰ κατά τοὺς ὁ ὅρους ὅρος ὁμοίως ὅμοιος λαμβανομένη λαμβάνω , , οἷον οἷος ‘ ‘ οὐδεὶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἵππος ἵππος ’ ’ ἀληθὴς ἀληθής καὶ καί ‘ ‘ οὐδεὶς ἵππος ἵππος ἄνθρωπος ἄνθρωπος ’ ’ ἀληθής ἀληθής . . καὶ καί ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος δὴ δή καταφατική , , ἥτις ὅστις ἀντίκειται ἀντίκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ , , ἀντιστρέψει καὶ καί αὐτή αὐτός · · ἀληθοῦς γὰρ γάρ ληφθείσης λαμβάνω τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς ἀληθὴς ἀληθής γίνεται γίγνομαι καὶ καί ἡ ὁ ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν κατὰ κατά τοὺς ὁ ὅρους ὅρος ταύτῃ οὗτος ταύτῃ λαμβανομένη λαμβάνω , , οἷον οἷος ‘ ‘ τὶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος μουσικός μουσικός ’ ’ ἀληθής ἀληθής , , ἀληθὴς ἀληθής καὶ καί ἡ ὁ λέγουσα λέγω ‘ ‘ τὶ μουσικὸν μουσικός ἄνθρωπος’ . . καὶ καί αὗται οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἀντιστρέφουσιν ἑαυταῖς ἑαυτοῦ . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ καθόλου καθόλου καταφατικὴ οὐκ οὐ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω ἑαυτῇ ἑαυτοῦ · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ εἰ εἰ ἀληθές ἀληθής ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς πάντα ἄνθρωπον ζῷον εἶναι εἰμί , , ἤδη ἤδη ἀληθὴς ἀληθής γίνεται γίγνομαι καὶ καί ἡ ὁ τὸ ὁ πᾶν πᾶς ζῷον ζῷον εἶναι εἰμί ἄνθρωπον ἄνθρωπος λέγουσα λέγω · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἂν ἄν ἀντέστρεφεν ἑαυτῇ ἑαυτοῦ · · ἀντιστρέφει δὲ δέ αὐτῇ αὐτός ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴ ἡ ὁ λέγουσα λέγω ‘ ‘ τὶ ζῷον ἄνθρωπος ἄνθρωπος ’ ’ , , ὥστε ὥστε ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴ καὶ καί πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἀντι|στρέφει καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ καθόλου καθόλου καταφατικήν . . ὡς ὡς ὡς μέντοι ἡ ὁ καθόλου καθόλου καταφατικὴ οὐκ οὐ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω ἑαυτῇ ἑαυτοῦ , , οὕτως οὕτως οὐδ’ οὐδέ ἡ ὁ ἀντικειμένη τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου καταφατικῇ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὴ οὐδὲ οὐδέ ἑαυτῇ ἑαυτοῦ ἀντιστρέφει · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ ἀληθές ἀληθής ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς τὶ ζῷον ζῷον μὴ μή εἶναι εἰμί ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ἀληθὲς ἀληθής γίνεται γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ ὅς τινὰ ἄνθρωπον ἄνθρωπος μὴ μή εἶναι εἰμί ζῷον ζῷον . . οὐκ οὐ εἴ εἰ τινες τις δέ δέ ποτε ποτε ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός συναληθευόμεναι ληφθεῖεν λαμβάνω ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀντιστροφαῖς , , διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ὑφ’ ὑπό ἡμῶν ἐγώ διαβάλλεται διαβάλλω · · ἱκανὸν ἱκανός γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος πρὸς πρός ἀναίρεσιν ἀναίρεσις τοῦ ὁ καθόλου καθόλου καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τινὸς δεῖξαι δείκνυμι μὴ μή οὕτως οὕτως ἔχον ἔχω · · τὰ ὁ γὰρ γάρ μὴ μή ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς συναληθευόμενα οὐ οὐ παρὰ παρά τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος φύσεως φύσις τὸ ὁ ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω ἔχει ἔχω ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά τὴν ὁ τινὸς ὕλης ὕλη ἰδιότητα ἰδιότης . . λέγει λέγω δὴ δή περὶ περί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος κατὰ κατά τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ἀντιστροφὦν καὶ καί πειρᾶται πειράω μὴ μή ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐναργοῦς ἐναργής μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λόγοις λόγος τισὶ καθολικοῖς καθολικός προσχρώμενος τὰς ὁ ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός ἀντιστροφὰς δεικνύναι δείκνυμι . . περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ ἀδιορίστων οὐ οὐ λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ χρήσιμοι χρήσιμος πρὸς πρός συλλογισμούς συλλογισμός εἰσιν εἰμί αὗται οὗτος , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἴσον ἴσος ταῖς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ουνανται . . Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν οὖν οὖν ἔστω εἰμί στερητικὴ καθόλου καθόλου ἡ ὁ AB πρότασις πρότασις . . εἰ εἰ οὖν οὖν μηδενὶ τῷ τῷ Β τὸ ὁ Α ὑπάρχει ὑπάρχω , , οὐδὲ οὐδέ τῷ τῷ Α Α οὐδενὶ ὑπάρξει ὑπάρχω τὸ ὁ Β . . Θεόφραστος Θεόφραστος μὲν μέν καὶ καί Εὔδημος Εὔδημος ἁπλούστερον ἁπλόος ἔδειξαν δείκνυμι τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ἀντιστρέφουσαν ἑαυτῇ ἑαυτοῦ · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ὠνόμασε ὀνομάζω καθόλου καθόλου στερητικήν . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ δεῖξιν οὕτως οὕτως ποιοῦνται ποιέω · · κείσθω κεῖμαι τὸ ὁ Α κατὰ κατά μηδενὸς τοῦ ὁ Β · · εἰ εἰ κατὰ κατά μηδενός , , ἀπέζευκται τοῦ ὁ Β τὸ ὁ Α Α καὶ καί κεχώρισται χωρίζω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀπεζευγμένον ἀπεζευγμένου ἀπέζευκται · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β Β ἄρα ἄρα παντὸς πᾶς ἀπέζευκται τοῦ ὁ Α · · εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , κατὰ κατά μηδενὸς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . οὕτως οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ἐκεῖνοι ἐκεῖνος . . ὁ ὁ δὲ δέ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης δοκεῖ δοκέω προσχρώμενος τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῇ ἀπαγωγή ἀντιστρέφουσαν αὐτὴν αὐτός δεικνύναι δείκνυμι . . γίνεται γίγνομαι δὲ δέ ἡ ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγή ἀπαγωγή , , ὅταν ὅταν , , οὗ οὗ βουλόμεθα βούλομαι δεῖξαι δείκνυμι , , τὸ ὁ ἀντικείμενον ὑποθέμενοι καὶ καί προσλαμβάνοντες προσλαμβάνω αὐτῷ αὐτός τι τις τῶν ὁ ὁμολογουμένων ὁμολογέω · · καὶ καί κειμένων ἀναιρῶμεν ἕν τι τῶν ὁ ἐναργῶς ἐναργής συλλογιστικῶν συλλογιστικός · · δι’ διά ὃ ὁ γὰρ γάρ ὑποτεθὲν ἀναιρεῖται ἀναιρέω τὸ ὁ ἐναργὲς ἐναργής καὶ καί ὁμολογούμενον ὁμολογέω , , τοῦτο οὗτος ἐλέγχεται ἐλέγχω ψεῦδος ψεῦδος ὂν εἰμί διὰ διά τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή · · τούτου οὗτος δὲ δέ δειχθέντος δείκνυμι ψευδοῦς τὸ ὁ ἀντικείμενον αὐτῷ αὐτός ἀληθὲς ἀληθής ὂν εἰμί εὑρίσκεται εὑρίσκω , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐπὶ ἐπί παντὸς πᾶς θάτερον ἕτερος μόριον μόριον τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις ἀληθές ἀληθής , , θάτερον δὲ δέ ψεῦδος ψεῦδος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί τὸ ὁ προκείμενον καὶ καί δεικνύμενον δείκνυμι . . τούτῳ οὗτος τῷ ὁ τρόπῳ τρόπος τροπός πλείστῳ πλεῖστος μὲν μέν καὶ καί οἱ ὁ γεωμέτραι χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω · · οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οἱ ὁ διαλεκτικοί διαλεκτικός . . δοκεῖ δοκέω δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ Ἀριστατέλης νῦν νῦν αὐτῷ αὐτός προσχρῆσθαι · · φησὶ φημί γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ μηδενὶ τῷ τῷ Β τὸ ὁ Α ὑπάρχει ὑπάρχω , , οὐδὲ οὐδέ τῷ τῷ Α Α οὐδενὶ ὑπάρξει ὑπάρχω τὸ ὁ Β , , ὃ ὅς βούλεται βούλομαι δεῖξαι δείκνυμι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή συγχωροίη συγχωρέω τις τις τοῦτο οὗτος , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς τὸ ὁ ἀντικείμενον τούτῳ οὗτος ἀληθὲς ἀληθής φήσει φημί τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς Β τινὶ τῷ τῷ Α Α ὑπάρχειν ὑπάρχω · · τῷ τῷ γὰρ γάρ μηδενὶ μηδείς τὸ ὁ ὅς τινὶ ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἀντιφατικῶς , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ ἑρμηνείας ἑρμηνεία δέδειχεν . . ὑποθέμενος ὑποτίθημι δὲ δέ τὸ ὁ ὅς Β τινὶ τῷ τῷ Α Α ὑπάρχειν ὑπάρχω λαμβάνει λαμβάνω , , ᾧτινι τοῦ ὁ ὅς Α τὸ ὁ Β ὑπάρχει ὑπάρχω , , τὸ ὁ ὅς Γ μόριόν μόριον τι ὃν ὅς ὅς2 τοῦ ὁ Α Α καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος δείκνυσιν δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ Α Α τινὶ τῷ τῷ Β ὑπάρξει ὑπάρχω . . Πάνυ πάνυ δὲ δέ διὰ διά βραχέων βράχεα τὸ ὁ προκείμενον ἔδειξε δείκνυμι · · διὸ διό καί καί τινες τις αὐτὸν αὐτός οἴονται οἴομαι διὰ διά τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς ὡς ὡς ἀντιστρεφούσης τὴν ὁ δεῖξιν πεποιῆσθαι ποιέω , , οἳ ὁ ὅς καὶ καί ἐπεγκαλοῦσιν αὐτῷ αὐτός ὡς ὡς χρωμένῳ χράω2 τῇ ὁ ὅς τῇ δι’ διά ἀλλήλων ἀλλήλων δείξει δείκνυμι · · θέλων ἐθέλω μὲν μέν γὰρ γάρ δεῖξαι δείκνυμι τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ἀντιστρέφουσαν προσχρῆται εἰς εἰς τὴν ὁ τοῦδε ὅδε δεῖξιν τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῇ , , ὥς ὡς φασι φημί , , καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ταύτης οὗτος ἀντι - - στροφῇ στροφή , , δεικνὺς δείκνυμι δὲ δέ μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος πάλιν πάλιν τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν ἀντι - - στρέφουσαν στρέφω τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ προσχρῆται ὡς ὡς ἀντιστρεφούσῃ . . ὁ ὁ δὲ δέ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης πεποίηκεν ποιέω , , ὡς ὡς οἴονται οἴομαι · · τὴν ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν ὁμολογουμένως ὁμολογέω ὁμολογουμένως δείξει δείκνυμι διὰ διά τῆς ὁ καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἀντιστρέφουσαν , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν οὐ οὐ δείκνυσι δείκνυμι νῦν νῦν διὰ διά τοῦ ὁ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν λαβεῖν λαμβάνω ἀντιστρέφουσαν · · δείκνυσι δείκνυμι μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ προκείμενον , , | | ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω αὐτῷ αὐτός ὡς ὡς ὡς ὁμολογουμένῳ καὶ καί κειμένῳ . . δείκνυσι δείκνυμι δὲ δέ διὰ διά τῶν ὁ ἐφθακότων δεδεῖχθαί τε τε καὶ καί κεῖσθαι κεῖμαι ’ ’ ἔστι εἰμί δὲ δέ ταῦτα οὗτος τό ὁ ὅς τε τε κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά μηδενὸς καὶ καί ἐν ἐν ὅλῳ καὶ καί ἐν ἐν μηδενί · · τούτοις οὗτος γὰρ γάρ προσχρώμενος δείκνυσι δείκνυμι τὴν ὁ τῆς ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός ὑπαρχούσης ὑπάρχω ἀντιστροφήν . . κειμένου γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς Α μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Β φησὶν φημί ἕπεσθαι τούτῳ οὗτος τὸ ὁ ὅς καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Α · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ Β τινὶ τῷ τῷ Α Α ὑπάρχει ὑπάρχω ( ( τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἀντικείμενον τῷ τῷ κειμένῳ , , καὶ καί fl δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος αὐτῶν αὐτός ἀληθὲς ἀληθής εἶναι εἰμί ) ) , , ὑπαρχέτω ὑπάρχω τῷ τῷ Γ Γ · · ἔστω εἰμί γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος τὶ " " ^ ^ τοῦ ὁ , , ᾧ ὅς ὅς2 ὑπάρχει ὑπάρχω τὸ ὁ Β . . ἔσται δὴ δή τὸ ὁ ὅς Γ Γ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ Β Β καὶ καί τὶ τὶ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Γ · · ταὐτὸν αὐτός γὰρ γάρ τὸ ἐν ἐν ὅλῳ καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά παντός πᾶς . . ἀλλ’ ἀλλά ἦντὸΓτὶτοσΑ · · ἐνὅλῳἄρακαὶτῷΑτὸΓἐστίν · · εἰδὲἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ , , κατὰ κατά παντὸς πᾶς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ῥηθήσεται τὸ ὁ . . · · ἦν εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ ὅς Γ Γ τὶ τοῦ ὁ Β · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α Α ἄρα ἄρα κατὰ κατά τινὸς τοῦ ὁ Β Β κατηγορηθήσεται • • ἀλλ’ ἀλλά ἔκειτο κεῖμαι κατὰ κατά μηδενὸς τὸ ὁ Α Α τοῦ ὁ ὅς Β · · ἦν εἰμί ὃὲ κατὰ κατά μηδενὸς τὸ ὁ μηδὲν εἶναι εἰμί τοῦ ὁ Β , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς Α Α κ̀αᾳ - - ίορηθήσετι . . ’ ’ Oxi δὲ δέ μὴ μή διὰ διά τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς ὡς ὡς ἀντιστρεφούσης τὴν ὁ δεῖξιν πεποίηται ποιέω , , δῆλον δῆλος καὶ καί ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ λέξεως λέξις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἶπεν λέγω εἶπον ‘ ‘ εἰ εἰ γὰρ γάρ τινὶ τὸ ὁ Β τῷ τῷ , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Β τινί’ · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἦν εἰμί τὸ ὁ διὰ διά τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς δεῖξαι δείκνυμι . . τὴν ὁ γοῦν γοῦν ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν δεικνὺς δείκνυμι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑξῆς ἑξῆς ἀντιστρέφουσαν προσχρώμενος τῇ ὁ τῆς ὁ καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἀντι - - στροφῇ στροφή οὕτως οὕτως ἐχρήσατο χράομαι χράω εἰπών λέγω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μηδενί , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς Α Α οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ B B " " τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ὡς ὡς ὁμολογουμένῳ χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω . . ὁ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ λαμβάνει λαμβάνω μὲν μέν ὡς ὡς ὁμολογούμενον ὁμολογέω τὸ ὁ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω , , ἐκ ἐκ - - θέμενος δὲ δέ τοῦ ὁ ὅς Α Α τὶ τὸ ὁ ὅς Γ Γ ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος τὴν ὁ δεῖξιν ποιεῖται ποιέω , , καθ’ κατά οὗ οὗ οὐκέτι οὐκέτι τὸ ὁ ὅς Β Β κατὰ κατά τινός . . διὸ διό οὐ οὐ τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀντιστροφῇ ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ῥητέον λέγω ῥητέος αὐτὸν αὐτός κεχρῆσθαι χράω πρὸς πρός τὴν ὁ δεῖξιν . . ἡ ὁ ὅς ἄμεινόν ἀμείνων ἐστι εἰμί καὶ καί οἰκειότατον οἰκεῖος τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω τὸ ὁ δι’ διά ἐκθέσεως καὶ καί αἰσθητικῶς αἰσθητικός λέγειν λέγω τὴν ὁ εἶξιν εἶξις γεγονέναι γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή τὸν ὁ εἰρημένον λέγω τρόπον τρόπος τροπός μηδὲ μηδέ συλλογιστικῶς συλλογιστικός · · ὁ ὁ γὰρ γάρ διὰ διά τῆς ὁ ἐκθέσεως τρόπος τρόπος τροπός δι’ διά αἰσθήσεως αἴσθησις γίνεται γίγνομαι καὶ καί οὐ οὐ συλλογιστικῶς συλλογιστικός · · τοιοῦτον γάρ γάρ τι τι λαμβάνεται λαμβάνω τὸ ὁ ὅς Γ Γ τὸ ὁ ἐκτιθέμενον , , ὃ ὅς αἰσθητὸν αἰσθητός ὂν εἰμί μόριόν μόριος ἐστι εἰμί τοῦ ὁ Α Α · · εἰ εἰ γὰρ γάρ κατὰ κατά μορίου μόριος τοῦ ὁ Α ὄντος εἰμί τοῦ ὁ Γ Γ αἰσθητοῦ αἰσθητής τινος καὶ καί καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος λέγοιτο λέγω τὸ ὁ Β , , εἴη εἰμί ἂν ἐάν καὶ καί τοῦ ὁ ὅς Β μόριον μόριον τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός Γ Γ ὄν εἰμί γε γε ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε τὸ ὁ ὅς Γ Γ εἴη εἰμί ἄν ἄν ἀμφοτέρων ἀμφότερος μόριον μόριον καὶ καί ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος αὐτοῖς αὐτός . . κατηγορούμενον κατηγορέω δὴ δή τὸ ὁ ὅς Α Α τοῦ ὁ Γ Γ ὄντος εἰμί ἰδίου ἴδιος μορίου μόριος κατὰ κατά τινὸς ἄν ἄν τοῦ ὁ Β Β κατηγοροῖτο , , ἐπεὶ ἐπεί τοῦ ὁ Β τὸ ὁ Γ μόριόν μόριος ἐστιν εἰμί ὄν εἰμί γε γε ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . οἷον οἷος εἰ εἰ κείμενον εἴη εἰμί τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος μηδενὶ μηδείς ἵππῳ ἵππος ὑπάρχειν ὑπάρχω καὶ καί μὴ μή συγχωροίη συγχωρέω τις τις τούτῳ οὗτος τὸν ὁ ἵππον ἵππος μηδενὶ μηδείς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , λέγοι λέγω ἄν ἄν τινὶ αὐτὸν αὐτός ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ἂν ἄν 10 δὴ δή ληφθῇ λαμβάνω οὗτος οὗτος , , οἷον οἷος Θέων , , ἔσται εἰμί καὶ καί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος τινὶ ἵππῳ ἵππος ὑπάρχων ὑπάρχω , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁ ὁ Θέων Θέων καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί ἵππος ἵππος εἶναι εἰμί ἐλήφθη λαμβάνω . . ἀδύνατον ἀδύνατος δὲ δέ τοῦτο οὗτος · · ὡμολόγητο ὁμολογέω γὰρ γάρ τὸ ὁ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος μηδενὶ μηδείς ἵππῳ ἵππος ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ἄντικρυς ἄντικρυς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα χρώμενος χράω2 τῇ ὁ δι’ διά ἐκθέσεως δείξει δείκνυμι οὕτως οὕτως κέχρηται χράω ὡς ὡς οὔσῃ αἰσθητικῇ ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ συλλογιστικῇ . . διὸ διό καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα κέχρηται χράω αὐτῇ αὐτός · · οὐδέπω οὐδέπω γὰρ γάρ περὶ περί τῶν ὁ συλλογιστικῶν συλλογιστικός δείξεων δεῖξις γνώριμον γνώριμος . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ δείξει δείκνυμι προσχρώμενον ἔνεστι ἔνειμι εἰμί καὶ καί τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν ἀντιστρέφουσαν δεικνύναι δείκνυμι τῷ τῷ ἕπεσθαι τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω κἀκεῖνο , , ἡγοῦνταί τινες τις διὰ διά τῆς ὁ ἀντιστροφῆς τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς πεποιῆσθαι ποιέω τὴν ὁ δεῖξιν αὐτόν αὐτός . . οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί πεποίηκεν ποιέω οὕτως οὕτως · · οὐ οὐ γὰρ γάρ προσκέχρηται τῇ ὁ ὅς τῇ ἀντιστροφῇ τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ Α λαμβάνει λαμβάνω τινὶ τῷ τῷ Β ὑπάρχειν ὑπάρχω , , οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ Γ μόριον μόριον ὂν εἰμί τοῦ ὁ Α Α καὶ καί τοῦ ὁ ὅς Β μόριόν μόριος ἐστιν εἰμί · · ἐπήνεγκε ἐπιφέρω γοῦν γοῦν τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ Γ Γ τοῦ ὁ Β τί τι ἐστιν εἰμί . . ᾧ ὅς ὅς2 εἵπετο καὶ καί τὸ ὁ ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω · · ἀλλ’ ἀλλά αὐτός αὐτός γε γε οὐ οὐ προσεχρῆτο αὐτῷ αὐτός . . ἐπεὶ ἐπεί τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός γε γε δείξει δείκνυμι ἔνεστι ἔνειμι εἰμί χρησαμένους χράομαι δεῖξαι δείκνυμι καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου καταφατικῇ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀντιστρέφουσαν · · ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης αὐτῇ αὐτός νῦν νῦν κέχρηται χράω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ ἄλλη ἄλλος τῆς ὁ δι’ διά ἀντιστροφῆς δείξεως δεῖξις ἡ ὁ δι’ διά ἐκθέσεως , , φανερώτατα φανερός ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα δέδειχεν · · λαβὼν λαμβάνω γὰρ γάρ συζυγίαν συζυγία , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 τὰ ὁ ἄκρα ἄκρος ἀμφότερα ἀμφότερος κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ μέσου μέσης κατηγορεῖται κατηγορέω , , καὶ καί δείξας δείκνυμι | | πρῶτον πρῶτος πρότερος δι’ διά ἀντιστροφῆς τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις τὸ ὁ συναγόμενον συνάγω συλλογιστικῶς συλλογιστικός μετὰ μετά ταῦτα οὗτος καὶ καί δι’ διά ἐκθέσεως τὴν ὁ δεῖξιν ποιεῖται ποιέω ὡς ὡς ἄλλης ἄλλος οὔσης εἰμί παρὰ παρά τὴν ὁ δι’ διά ἀντιστροφῆς . . ὁμοιοτάτη ὅμοιος δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ δι’ διά ἐκθέσεως ἐκεῖ ἐκεῖ δείξει δείκνυμι , , ᾗ ὅς ᾗ νῦν νῦν ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀντιστροφῆς κέχρηται χράω · · Καὶ καί αὕτη οὗτος μὲν μέν ἡ ὁ δεῖξις δεῖξις ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός , , ᾗ ὅς ᾗ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης κέχρηται χράω οὔτε οὔτε τῇ ὁ ὅς τῇ δι’ διά ἀλλήλων ἀλλήλων προσκεχρημένος δείξει δείκνυμι οὔτε οὔτε τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγῇ ἀπαγωγή συλλογιστικῶς συλλογιστικός · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ αὕτη οὗτος κατὰ κατά καιρὸν καιρός ἡ ὁ δεῖξις δεῖξις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω τοῖς ὁ εἰρημένοις ἡ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου δεῖξις δεῖξις , , ἤδη ἤδη καὶ καί αὐτὸς αὐτός δι’ διά αὐτῆς αὐτός ἔδειξε δείκνυμι τὸ ὁ προκείμενον . . ἄλλος ἄλλος γὰρ γάρ καὶ καί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος δείξεως δεῖξις ὁ ὁ ἐκθετικὸς τρόπος τρόπος τροπός · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ δι’ διά ἀδυνάτου δεῖξις δεῖξις τοῦ ὁ προκειμένου ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα γί - - νεται · · ὑποτεθέντος γὰρ γάρ τοῦ ὁ τὸ ὁ Β τινὶ τῷ τῷ , , τοῦτ’ ἔστι εἰμί τῷ τῷ Γ Γ παντί πᾶς , , ὅ ἐστί εἰμί τι τι τοῦ ὁ , , καὶ καί προσληφθείσης προτάσεως πρότασις τῆς ὁ ι τὸ ὁ ὅς Α Α κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Γ’ οὔσης εἰμί ἐναργοῦς ἐναργής συνάγεται συνάγω ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα τὸ ὁ τὸ ὁ Α τινὶ τῷ τῷ Β ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ἀδύνατον ἀδύνατος • ἔκειτο κεῖμαι γὰρ γάρ μηδενὶ μηδείς ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ἄκαιρος ἄκαιρος δὲ δέ νῦν νῦν καὶ καί ἡ ὁ διὰ διά τρίτου σχήματος σχῆμα δεῖξις δεῖξις . . ἄμεινον ἀμείνων οὖν οὖν λέγειν λέγω τὰ ὁ εἰρημένα λέγω δεικτικὰ εἶναι εἰμί τοῦ ὁ δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἀπεζεῦχθαι καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β τοῦ ὁ , , εἰ εἰ τὸ ὁ Α Α τοὐ οὐ Β Β ἀπέζευκται , , ὃ ὅς οἱ ἕ περὶ περί Θεόφραστον Θεόφραστος ὡς ὡς ὡς ἐναργὲς ὂν εἰμί λαμβάνουσι λαμβάνω χωρὶς χωρίς δείξεως δεῖξις . . ἔνεστι ἔνειμι εἰμί δὲ δέ καὶ καί διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός δεῖξαι δείκνυμι διὰ διά τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα γινομένου , , ὡς ὡς καὶ καί αὐτὸς αὐτός προσχρῆται τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῇ ἀπαγωγή · · εἰ εἰ γάρ γάρ τις τις μὴ μή λέγοι λέγω ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικήν , , κείσθω κεῖμαι τὸ ὁ Α μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Β · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ἀντι - - στρέφει στρέφω , , ἔστω εἰμί τὸ ὁ Β τινὶ τῷ τῷ Α Α · · γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τὸ ὁ Α τινὶ τῷ τῷ Α Α μὴ μή ὑπάρχον ὑπάρχω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἄτοπον ἄτοπος . . ἀλλ’ ἀλλά ἄκαιρον ἄκαιρος τὸ ὁ διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός δεικνύναι δείκνυμι μηδέπω μηδέπω περὶ περί συλλογισμῶν συλλογισμός εἰδότας οἶδα . . διὸ διό χρηστέον χράομαι χρηστέος , , ᾧ ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός ἐξέθετο ἐκτίθημι τρόπῳ τρόπος τροπός τῆς ὁ δείξεως δεῖξις . . Δείξας δὲ δέ ταύτην οὗτος ἀντιστρς͂́φ ) ) ̔υσαν προσχρῆται τοῖς ὁ δεδειγμένοις πρὸς πρός τὰ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς δεικνύμενα δείκνυμι · · ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , πάλιν πάλιν προσχρησάμενος τῇ ὁ τῆς ὁ καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἀντιστροφῇ δείκνυσιν δείκνυμι . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ Α Α τινὶ ὑπάρχει τῷ τῷ Β , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β τινὶ ὑπάρχει ὑπάρχω τῷ τῷ Α Α · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μηδενί ( ( αὕτη οὗτος γὰρ γάρ ἀντίκειται ἀντίκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ τινί ) ) , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ Α Α οὐδενὶ ὑπάρξει ὑπάρχω τῷ τῷ B’ B’ ἀντιστρέ - - φουσα γὰρ γάρ δέδεικται δείκνυμι ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατική * * ἀλλ’ ἀλλά ἔκειτο κεῖμαι τὸ ὁ Α Α τινὶ τῷ τῷ Β ὑπάρχειν ὑπάρχω · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β Β ἄρα ἄρα τινὶ τῷ τῷ Α Α ὑπάρξει ὑπάρχω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου κατα - - φατικῇ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , ὁμοίως ὅμοιος δείκνυται δείκνυμι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β τινὶ τῷ τῷ A A * * εἰ εἰ γὰρ γάρ μηδενί , , γίνεται γίγνομαι καθόλου καθόλου ἀποφατική , , ἥτις ὅστις ἐδείχθη δείκνυμι ἀντιστρέφουσα αὑτῇ ἑαυτοῦ · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἔσται εἰμί καὶ καί τὸ ὁ Α οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ B B · · κεῖται κεῖμαι δὲ δέ καὶ καί παντὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δὲ δέ λέγεται λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ καθόλου καθόλου καταφατικὴ οὐδέποτε οὐδέποτε αὑτῇ ἑαυτοῦ ἀντιστρέφει · · ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί ὕλης ὕλη τινός , , οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξισαζόντων καὶ καί ἰδίων ἴδιος . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή ἀεί ἀεί , , ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καὶ καί γὰρ γάρ ὅταν ὅταν ἡ ὁ καθόλου καθόλου ᾖ εἰμί ἀντιστρέφουσα , , καὶ καί τότε τότε τοτέ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀληθής ἀληθής ) ) , , διὰ διά τοῦτο οὗτος αὕτη οὗτος ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω αὑτῇ ἑαυτοῦ λέγεται λέγω · · αἱ ὁ γὰρ γάρ ἀντιστροφαί καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ αἱ ὁ κατὰ κατά τὰ ὁ σχήματα σχῆμα συναγωγαὶ οὐ οὐ παρὰ παρά τὴν ὁ τῆς ὁ ὕλης ὕλη ἰδιότητα ἰδιότης γίνονται γίγνομαι , , ὡς ὡς εἶπον λέγω εἶπον ἤδη ἤδη αὕτη οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ ἄλλοτ’ ἀλλοία ἀλλοῖος ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά παρ’ παρά αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα φύσιν φύσις . . διὸ διό καθολικαὶ αἱ ὁ δείξεις δείκνυμι ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικήν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , ἔδειξεν δείκνυμι ἐπὶ ἐπί ὕλης ὕλη · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί , , ὅτε ὅτε καὶ καί ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 μὴ μή ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , ἀπολώλεκε ἀπόλλυμι τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου . . οὔσης εἰμί γὰρ γάρ ἀληθοῦς τῆς ὁ ‘ ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐ οὐ παντὶ πᾶς ζῴῳ ὑπάρχει ὑπάρχω ἢ ἤ τινὶ ζῴῳ οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω ’ ’ οὐκέτι οὐκέτι ἀληθὴς ἀληθής γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ λέγουσα λέγω ‘ ‘ ζῷον ζῷον οὐ οὐ παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἢ ἤ τινὶ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω ’ ’ · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀντικειμένου αὐτῇ αὐτός ληφθέντος λαμβάνω , , ἀδύνατόν ἀδύνατος τι τις ἕπεται , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀντιστρεφουσῶν δέδειχεν . . ἀντίκειται ἀντίκειμαι μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ τινὶ μὴ μή τὸ ὁ παντί · · ληφθέντος λαμβάνω δὲ δέ τοῦ ὁ Β παντὶ πᾶς τῷ τῷ Α Α ὑπάρχειν ὑπάρχω ἀκολουθήσει ἀκολουθέω καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α Α τινὶ τῷ τῷ Β ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ἔκειτο κεῖμαι δὲ δέ αὐτῷ αὐτός τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δὲ δέ ἀδύνατον ἀδύνατος , , ὃ ὅς τινὶ ὑπάρχει , , τοῦτο οὗτος καὶ καί τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ὁ ὁ γοῦν γοῦν ἄνθρωπος ἄνθρωπος τινὶ ζῴῳ μὴ μή ὑπάρχων ὑπάρχω καὶ καί ὑπάρχει ὑπάρχω τινί . . | τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός ἔξει καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος προτάσεων πρότασις . . ‘ ‘ Oμοίως φησὶ φημί ταῖς ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ὑπάρχον καὶ καί τὰς ὁ ἀναγκαίας ἀνάγκη ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω προτάσεις πρότασις , , καὶ καί δείκνυσι δείκνυμι πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τὴν ὁ καθόλου καθόλου στερητικὴν ἀντιστρέφουσαν αὑτῇ ἑαυτοῦ οὕτως οὕτως · · Εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Β μηδενὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὸ ὁ Β τῷ τῷ Α μηδενὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τινὶ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , καὶ καί τὸ ὁ Α Α τινὶ τῷ τῷ Β Β ἐνδέχοιτο ἐνδέχομαι ἄν ἄν . . Ἡ ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ ὑπαρχούσα ἐδείχθη δείκνυμι ἀντιστρέφουσα · · ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἡ ὁ ἀναγκαία ἀναγκαῖος καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ τῆς ὁ μὲν μέν ὑπαρχούσης ὑπάρχω καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός διαφέρει διαφέρω τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , καθ’ κατά ὃ ὁ τῆς ὁ δειχθείσης δείκνυμι ἡ ὁ δεικνυμένη νῦν νῦν διαφέρει διαφέρω ἔστι εἰμί δὲ δέ τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ) ) , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τὴν ὁ δεῖξιν ποιεῖται ποιέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τὸ ὁ Β τῷ τῷ Α Α μηδενὶ μηδείς ὑπάρχοι , , ἀλλὰ ἀλλά ἐνδέχοιτο ἐνδέχομαι τινὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω αὕτη οὗτος γὰρ γάρ ἀναίρεσις ἀναίρεσις καὶ καί ἀντίφασις ἀντίφασις πρὸς πρός τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ἀναγκαίαν ἀνάγκη , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ τῷ περὶ περί τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις δέδεικται δείκνυμι λόγῳ λόγος ) ) , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α Α , , φησί φημί , , τῷ τῷ Β Β ἐνδέχοιτο <ἄν> τινί · · ἀλλ’ ἀλλά ἔκειτο κεῖμαι ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μηδενὶ μηδείς ὑπάρχειν ὑπάρχω . . δοκεῖ δοκέω καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα πάλιν πάλιν διὰ διά τῆς ὁ ἐνδεχομένης ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς ὡς ὡς ἀντιστρεφούσης τὴν ὁ δεῖξιν περὶ περί τῆς ὁ ἀναγκαίας ἀνάγκη καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός πεποιῆσθαι ποιέω , , καίτοι μηδέπω μηδέπω περὶ περί τῶν ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ ἐνδεχομένας ἀντιστροφῶν εἰρηκώς λέγω . . ἢ τίη τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἀντικεῖσθαι ἀντίκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου ἀναγκαίᾳ ἀναγκαῖος ἀποφατικῇ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν ἐνδεχομένην εἶχεν ἔχω ὁμολογούμενον ὁμολογέω ἀντιφάσεις ἀντίφημι γάρ γάρ ) ) , , διὸ διό καὶ καί τοῦτο οὗτος ἔλαβε λαμβάνω . . λαβὼν λαμβάνω δὲ δέ αὐτό αὐτός , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω τινί , , εἰ εἰ μὴ μή ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχοι , , ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι καὶ καί ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως ὑπάρχειν ὑπάρχω λέγεται λέγω , , ἦν εἰμί δὲ δέ αὐτῷ αὐτός δεδειγμένον δείκνυμι τὸ ὁ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω ἑαυτῇ ἑαυτοῦ , , ταύτῃ οὗτος προσεχρήσατο · · ἀνελὼν ἀναιρέω γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον διὰ διά τοῦ ὁ ὅς τινὶ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω τῷ τῷ τὸ ὁ τινὶ ὑπάρχον , , ὅτε ὅτε ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐνδεχόμενον τινὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἤτοι ἤτοι ἤδη ἤδη ὑπάρχει ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός ἢ ἤ οἷόν τέ τε ἐστιν εἰμί ὑπάρξαι ὑπάρχω ποτέ ποτε ποτέ · · ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν δὲ δέ ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω · · οὕτως οὕτως ἔσται εἰμί τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μηδενὶ ὑπάρχον ὑπάρχω ὑπάρχον ὑπάρχω ποτὲ ποτε τινὶ ἐκείνῳ ἐκεῖνος , , ὃ ὅς ἀδύνατον ἀδύνατος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὸ ὁ ἐνδεχόμενον ἐπὶ ἐπί τοὐ ὑπάρχοντος ὑπάρχω μὲν μέν οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη δὲ δέ λέγεται λέγω , , ὀλίγον ὀλίγος προελθὼν προέρχομαι διαιρούμενος διαιρέω τὸ ὁ ἐνδεχόμενον λέγει λέγω · · σημαίνειν σημαίνω γάρ γάρ φησιν φημί αὐτὸ αὐτός ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ἀλλὰ ἀλλά ὑπάρχον ὑπάρχω , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ καὶ καί νῦν νῦν αὐτῷ αὐτός κέχρηται χράω . . καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μηδενὶ τὸ ὁ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως τινὶ ὑπάρχον ὑπάρχω ἢ ἤ ὑπάρξον ὑπάρχω ἀντικείμενον . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἀπλῶς ἐστιν εἰμί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ μετὰ μετά διορισμοῦ διόρισις διορισμός λέγεται λέγω , , ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντὶ πᾶς γραμματικῷ γραμματικός , , ἔστ’ ἄν ἄν ᾖ εἰμί γραμματικός γραμματικός ’ ’ αὕτη οὗτος γὰρ γάρ οὐχ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐστιν εἰμί ἡ ὁ πρότασις πρότασις ἀναγκαία ἀναγκαῖος · · δέδειχε δὲ δέ αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά καὶ καί Θεόφραστος Θεόφραστος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ αἰεὶ ἀεί γραμματικός γραμματικός ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος γραμματικός γραμματικός ) ) , , ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν διαφέρει διαφέρω , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἡμᾶς εἰδέναι οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί τῶν ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως λεγομένων λέγω 35 ἀναγκαίων τὸν ὁ λόγον λόγος ποιεῖται ποιέω νῦν νῦν Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης · · αἱ ὁ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἀναγκαῖαι ἀνάγκη ἀντιστρέφουσιν . . εἶδέ ὁράω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τὸ ὁ Α Α παντὶ πᾶς ἢ ἤ τινὶ τῶν ὁ Β ὑπάρχει ὑπάρχω , , 12v καὶ καί τὸ ὁ Β Β τινὶ τῶν ὁ Α Α ἀνάγκη ἀνάγκη ὑπάρχειν ὑπάρχω . . Ὅτι ὅτι2 καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου καταφατικῇ ἀναγκαίᾳ ἀνάγκη καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῇ ἀναγκαίᾳ ἀνάγκη ἀντιστρέφει ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴ ἀναγκαία ἀναγκαῖος , , ὁμοίως ὅμοιος δείκνυσιν δείκνυμι , , ὡς ὡς ἔδειξεν δείκνυμι ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ στερητικῆς καθόλου καθόλου . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α Α ἢ ἤ παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχοι ἢ ἤ τινί , , τὸ ὁ δὲ δέ Β μὴ μή ὑπάρχοι τινὶ τῷ τῷ Α Α ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἐνδέχοιτ’ ἄν ἄν αὐτῷ αὐτός ποτε ποτε μηδενὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ἀπόφασις ἀπόφασις γὰρ γάρ τῆς ὁ ‘ ‘ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί’ τὸ ὁ οὐκ οὐ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί’ , , ὃ ὅς ἴσον ἴσος δύναται δύναμαι τῷ τῷ ‘ ‘ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί’ , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ οὐκ οὐ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί’ καὶ καί ‘ ‘ οὐδενὶ ἀνάγκη ἀνάγκη ’ ’ τὰ ὁ αὐτά αὐτός . . ὅτε ὅτε δὲ δέ μηδενὶ μηδείς ὑπάρχει ὑπάρχω τὸ ὁ Β τῷ τῷ Α Α , , οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν τὸ ὁ ὅς Α Α οὐδενὶ τῷ τῷ Β ὑπάρχοι · · δέδεικται δείκνυμι γάρ γάρ · · ὥστε ὥστε οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν τὸ ὁ ὅς Α ἢ τίη παντὶ ἢ τίη τινὶ τῶν ὁ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχοι ὑπάρχω . . | παρείασε δὲ δέ αὐτὸς αὐτός τὸ ὁ παντὶ καὶ καί ἠρκέσθη ἀρκέω τῷ τῷ λαβεῖν λαμβάνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ τὸ ὁ Α Α ἔτι ἔτι ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινὶ τῷ τῷ Β · · ἀντὶ ἀντί γὰρ γάρ τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἱεῖ ἵημι γὰρ γάρ μηδενὶ μηδείς ἀνάγκη ἀνάγκη ’ ’ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἶπεν λέγω εἶπον εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή ἀνάγκη ἀνάγκη . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὐ οὐ πεποίηται ποιέω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐνδεχομένης ἀποφατικῆς ἀποφατικός τὴν ὁ δεῖξιν , , δῆλον δῆλος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω αὐτῷ αὐτός δοκεῖ δοκέω αὕτη οὗτος · · ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἀποφατικὴν ἤγαγε ἄγω , , καὶ καί ταύτης οὗτος ἀφελὼν ἀφαιρέω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ὃ ὁ ἐδήλωσε δηλόω διὰ διά τοῦ ὁ μηκέτι μηκέτι χρήσασθαι χράομαι χράω τῷ τῷ ἐνδεχομένῳ , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπλῶς τῷ τῷ εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή ἀνάγκη ἀνάγκη · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὑπάρχουσα ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός ἀντιστρέφουσα κεῖται κεῖμαι . . ἐξ ἐκ οὗ οὗ δῆλον δῆλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ πρὸ πρό ταύτης οὗτος δείξεως δεῖξις τῷ τῷ “ “ τινὶ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ’ ’ ’ ’ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω κέχρηται χράω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ “ “ εἰ εἰ γὰρ γάρ τινὶ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ’ ’ ’ ’ ἀκουστέον ἀκούω ἀκουστέον ὡς ὡς εἰρημένον λέγω ἐκεῖ ἐκεῖ ἀντὶ ἀντί τοὐ ἱεῖ ἵημι γὰρ γάρ τινὶ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως ὑπάρχει ὑπάρχω ’ ’ . . καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος δὲ δέ ἀποφα - - τικῇ ἀναγκαίᾳ ἀνάγκη οὐδεμίαν οὐδείς φησὶν φημί ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω , , διότι διότι μηδὲ μηδέ τῇ ὁ ὅς τῇ ὑπαρχούσῃ ὑπάρχω ἀντέστρεφε ἀντιστρέφω , , τοῦτ’ ἐστι εἰμί διὰ διά τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί ὅρων ὅρος καὶ καί ὕλης ὕλη τινὸς ὁμοίως ὅμοιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , δείκνυσθαι δείκνυμι · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὅρων ὁ ὁ ἔλεγχος ἔλεγχος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἄνθρωπος ἄνθρωπος τινὶ ζῴῳ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω , , καὶ καί τὸ ὁ ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχει ὑπάρχω . . Ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἐνδεχομένων , , ἐπεὶ ἐπεί πολλαχῶς πολλαχῶς λέγεται λέγω τὸ ὁ ὅς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι . . Τὴν τοῦ ὁ ἐνδεχομένου ὁμωνυμίαν ὁμωνυμία ἔδειξεν δείκνυμι ἡμῖν ἐγώ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία · · καὶ καί γὰρ γάρ κατὰ κατά τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος τῷ τῷ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω , , ὅταν ὅταν εἴπωμεν λέγω εἶπον τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , ἄν ἄν εἴπωμεν τὸ ὁ ὑπάρχον τινὶ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ἐδήλωσε δηλόω δὲ δέ νῦν νῦν τὸ ὁ ὑπάρχον διὰ διά τοῦ ὁ μὴ μή ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἐπεὶ ἐπεί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος διαφέρει διαφέρω τὴν ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ παρόντα πάρειμι χρόνον χρόνος ὕπαρξιν ὕπαρξις κοινὴν κοινός ἔχον ἔχω πρὸς πρός αὐτό αὐτός . . καὶ καί σημειωτέον τὴν ὁ λέξιν λέξις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως τῷ τῷ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ὑπαρχούσης ὑπάρχω προτάσεως πρότασις σημαινομένῳ σημαίνω ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί . . λέγεται λέγω δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ δυνατοῦ δυνατός τὸ ὁ ἐνδεκόμενον , , ὃ ὅς μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος , , τί τι ποτε ποτε ποτέ σημαίνει σημαίνω , , ἐρεῖ λέγω ἐρῶ λέγων λέγω “ “ ὅσα ὅσος δὲ δέ τῷ τῷ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί τῷ τῷ πεφυκέναι φύω λέγεται λέγω ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι , , καθ’ κατά ὃν τρόπον τρόπος τροπός διορίζομεν διορίζω τὸ ὁ ἐνδεχόμενον’ ’ ’ . . ὁμωνύμου ὁμώνυμος δὴ δή ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ἐνδεχομένου καὶ καί κατὰ κατά τοσούτων κατηγορουμένου κατηγορέω τὰς ὁ μὲν μέν καταφατικὰς ἐνδεχομένας προτάσεις πρότασις , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι λαμβάνεται λαμβάνω , , ἄν ἐάν ἄν τε τε κατὰ κατά τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἄν ἐάν ἄν τε τε κατὰ κατά τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω ἄν ἄν τε τε κατὰ κατά τοῦ ὁ δυνατοῦ , , ὁμοίως ὅμοιος φησὶν φημί ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω , , τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν καθόλου καθόλου καταφατικῇ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικήν , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῇ καὶ καί αὐτῇ αὐτός τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικήν . . καὶ καί δείκνυσι δείκνυμι τοῦτο οὗτος τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω καὶ καί δεδειγμένοις δείκνυμι προσχρώμενος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ B B ἢ τίη τινὶ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β τινὶ τῷ τῷ Α Α ἐνδέχοιτ’ ἄν ἄν · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μηδενὶ μηδείς ἐνδέχοιτο ἐνδέχομαι , , γίνεται γίγνομαι καθόλου καθόλου ἀποφατική , , ἥτις ὅστις ἐδείχθη δείκνυμι ἀντιστρέφουσα ἑαυτῇ ἑαυτοῦ . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός σημαίνοι σημαίνω τὸ ὁ ὅς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι , , γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ἀποφατικὸν ἀποφατικός λαμβανόμενον λαμβάνω καὶ καί ὑποτιθέμενον ὑποτίθημι καθόλου καθόλου ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ τὸ ὁ ‘ ‘ οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινί’ , , ὃ ὅς ἐδείχθη δείκνυμι ἀντιστρέφον · · εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω , , ὑπάρχουσα ὑπάρχω πάλιν πάλιν γίνεται γίγνομαι καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ ἡ ὁ ὑποτιθεμένη , , ἣ ὁ ὅς καὶ καί αὐτὴ αὐτός ἐδείχθη δείκνυμι ἀντιστρέφουσα . . καὶ καί εἰ εἰ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος δὲ δέ εἴη εἰμί τὸ ὁ σημαινόμενον σημαίνω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς ἢ ἤ τινὶ τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Β , , ἐδείχθη δείκνυμι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἀντικείμενον αὐτῷ αὐτός ἀποφατικὸν ἀποφατικός καθόλου καθόλου ἐνδεχόμενον οὕτως οὕτως ἕξει ἔχω , , ὥς ὡς ποτε ποτε αὐτῷ αὐτός μηδενὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ ἐνδεχόμενον · · κεῖται κεῖμαι δὲ δέ ἡ ὁ ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἀποφατικὴ ἀντιστρέφουσα · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ τὴν ὁ δεῖξιν ἐποιήσατο ποιέω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀναγκαίας ἀνάγκη τῆς ὁ τε τε καθόλου καθόλου καταφατικῆς καὶ καί τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ καταφατικῶν πασῶν πᾶς ὁμοίως ὅμοιος φησὶν φημί ἕξειν ἔχω τὰς ὁ ἀντιστροφάς · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἀποφατικῶν ἀποφατικός οὐκέτι οὐκέτι · · ἀλλ’ ἀλλά ὅσα ὅσος μὲν μέν ἀναγκαίως ἀναγκαῖος μὴ μή ὑπάρχοντα ὑπάρχω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι σημαίνεται σημαίνω , , ἢ ἤ ὅσα ὅσος μὴ μή ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχοντα ὑπάρχω τὴν ὁ γὰρ γάρ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἀποφατικὴν ἐδήλωσε δηλόω διὰ διά τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἢ ἤ τῷ τῷ μὴ μή ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχειν ὑπάρχω ) ) , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν τούτων οὗτος σημαντικὰ ἐνδεχόμενα ὁμοίως ὅμοιος ἀντιστρέφει εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος ἢ τίη ὀνόματος ὄνομα ὑπαλλαγὴ γέγονεν γίγνομαι ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός , , τὰ ὁ δὲ δέ σημαινόμενα σημαίνω ταὐτά αὐτός ἐστι εἰμί τοῖς ὁ φθάνουσι φθάνω δεδεῖχθαι δείκνυμι . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ὅς οὕτως οὕτως λεγομένων λέγω ἐνδεχομένων τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ ἡ ὁ καθό|λου ἀποφατικὴ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος οὐδεμία οὐδείς . . τῶν ὁ ὅς δὲ δέ παραδειγμάτων παράδειγμα τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι μὴ μή εἶναι εἰμί ἵππον ἵππος τῆς ὁ ἀναγκαίας ἀνάγκη ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἐστι εἰμί σημαντικόν σημαντικός , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι μηδενὶ μηδείς ἱματίῳ ἱμάτιον ὑπάρχειν ὑπάρχω τῆς ὁ ὑπαρχούσης ὑπάρχω , , καὶ καί αἱ ὁ ἀντιστροφαὶ αὐτῶν αὐτός , , ἃς ὅς παρέθετο παρατίθημι , , σαφεῖς . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ εἰ γὰρ γάρ τινὶ ἀνάγκη ἀνάγκη , , καὶ καί τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἱματίῳ ἱμάτιον τινὶ ἔσται εἰμί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπεὶ ἐπεί ἔδει δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ ἐνδεχομένῃ καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἀντιθεῖναι ἀντιτίθημι , , ἦν εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ ὑπάρχουσα ὑπάρχω κατὰ κατά τὴν ὁ λέξιν λέξις ἐνδεχομένη κειμένη · · καὶ καί ἡ ὁ ἀντικειμένη δὴ δή αὐτῇ αὐτός κατὰ κατά τὴν ὁ λέξιν λέξις ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἕξει ἔχω , , τὸ ὁ ὅς μέντοι σημαινόμενον σημαίνω ὑπ’ ὑπό αὐτῆς αὐτός ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὸν ὑπάρχον ὕπαρχος ἔσται εἰμί · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἀντίκειται ἀντίκειμαι τῷ τῷ καθόλου καθόλου ἀποφατικῷ ὑπάρχοντι ὑπάρχω . . κἂν τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως δὲ δέ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὸν ληφθῇ λαμβάνω , , δέδεικται δείκνυμι καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἀντιστρέφον . . ὁμοίως ὅμοιος δέ δέ , , φησί φημί , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος ἀποφατικῆς ἀποφατικός , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕξει ἔχω · · οὐδεμία οὐδείς γὰρ γάρ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἐνδεχομένῃ ἀποφατικῇ , , ὅταν ὅταν ἢ τίη τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἢ ἤ τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω σημαίνῃ σημαίνω . . Ὅσα δὲ δέ τῷ τῷ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί τῷ τῷ πεφυκέναι φύω λέγεται λέγω . . Hv τρίτον τρίτος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐνδεχομένου σημαινόμενον σημαίνω τὸ ὁ δυνατόν δυνατός , , ὃ ὅς νῦν νῦν , , τί τίς τις ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί , , λέγων λέγω εἶπεν λέγω εἶπον ὅσα ὅσος δὲ δέ τό ὁ ὅς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί τῷ τῷ πεφυκέναι φύω λέγεται λέγω . . παρέθετο παρατίθημι δὲ δέ μόνον μόνος τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ ἐνδεχομένου , , τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί τὸ ὁ πεφυκός φύω τὸ ὁ γὰρ γάρ πεφυκὸς φύω ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολύ πολύς ) ) , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μόνον μόνος τοῦτο οὗτος πρὸς πρός συλλογιστικὴν χρείαν χρεία ἐστὶ εἰμί χρήσιμον χρήσιμος . . ἔστι εἰμί μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ δυνατοῦ καὶ καί τὸ ὁ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος καὶ καί τὸ ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον , , ἀλλὰ ἀλλά ἄχρηστοι ἄχρηστος οἱ ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ὕλης ὕλη συλλογισμοί · · οὐδεμία οὐδείς γὰρ γάρ οὔτε οὔτε τέχνη τέχνη οὔτε οὔτε ἐπιστήμη ἐπιστήμη τῷ ὁ τοιούτῳ τοιοῦτος ἐνδεχομένῳ καὶ καί δυνατῷ χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ὕλης ὕλη οὐδὲν οὐδείς ἧττον ἥσσων ἢ τίη μᾶλλον μᾶλλον τοῦ ὁ δεικνυμένου συλλογιστικῶς συλλογιστικός ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ ἀντικείμενόν ἐστιν εἰμί · · ἐπὶ ἐπί δέ δέ γε γε τοῦ ὁ ὅς ἐπ’ ἐπί ἔλαττον ἐλάσσων καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον τοῦ ὁ συναγομένου συνάγω τὸ ὁ ἀντικείμενον , , ὡς ὡς καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἐνδεχομένων συλλογισμοῖς συλλογισμός ἐρεῖ λέγω ἐρῶ . . περὶ περί δὴ δή μόνου μόνος ποιεῖται ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος τοῦ ὁ ἐνδεχομένου καὶ καί δυνατοῦ τοῦ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος καὶ καί τοῦ ὁ πεφυκότος φύω τε τε καὶ καί κατὰ κατά φύσιν φύσις , , ὃ καὶ καί αὐτὸ αὐτός ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστόν πολύς ἐστιν εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐκ ἐκ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος καὶ καί δείκνυταί τινα τις τῶν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις γινομένων , , καὶ καί εἰσί εἰμί τινες τις τέχναι τέχνη περὶ περί τὸ ὁ οὕτως οὕτως ἐνδεχόμενον , , ὡς ὡς αἱ ὁ στοχαστικαί · · λαβὼν λαμβάνω γὰρ γάρ ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός τὸ ὁ τὸν ὁ ὅς οὕτως οὕτως νοσοῦντα νοσέω ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ὑπὸ ὑπό πλήθους πλῆθος ἐνοχλεῖσθαι ἐνοχλέω καὶ καί τὸ ὁ τὸν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ἐνοχλούμενον ἐνοχλέω ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος διὰ διά φλεβοτομίας φλεβοτομία θεραπεύεσθαι θεραπεύω συνάγει τὸ ὁ τὸν ὁ ὅς οὕτως οὕτως νοσοῦντα νοσέω ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι ὑπὸ ὑπό φλεβοτομίας φλεβοτομία θεραπευθῆναι θεραπεύω , , ὃ ὅς λαβὼν λαμβάνω χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τῇ ὁ ὅς τῇ φλεβοτομίᾳ . . διὸ διό καὶ καί ἔστιν εἰμί ἐν ἐν συλλογιστικῇ χρείᾳ χρεία . . ἐπὶ ἐπί δὴ δή τούτου οὗτος τοῦ ὁ λεγομένου λέγω οὕτως οὕτως ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι οὐκέτι οὐκέτι ὁμοίως ὅμοιος φησὶν φημί ἕξειν ἔχω τὰς ὁ ἀποφατικὰς ἀντιστροφάς , , ὡς ὡς ἐδείχθησαν δείκνυμι ἔχουσαι ἔχω ἐπί ἐπί τε τε τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος καὶ καί τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω · · ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ ἐκείνων ἐκεῖνος ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ ἀντέστρεφεν ἑαυτῇ ἑαυτοῦ , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῇ οὐκ οὐ ἦν εἰμί τις τις ἀντιστρέφουσα , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τούτων οὗτος τὴν ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ἐνδεχομένην οὔ οὐ φησιν φημί ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω πρὸς πρός ἑαυτήν ἑαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ βούλεται βούλομαι ) ) , , τὴν ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὴν ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω ἑαυτῇ ἑαυτοῦ , , ἀνάπαλίν πως πως ἢ τίη ὡς ὡς ὡς ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος τῶν ὁ τρόπων τρόπος τροπός εἶχον ἔχω . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ αἰτίαν αἰτία τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἀντιστροφῆς φησι φημί φανερὰν φανερός ποιήσειν ποιέω , , ἐπειδὰν ἐπεί περὶ περί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἐνδεχομένων προτάσεων πρότασις γινομένων συλλογισμῶν συλλογισμός λέγῃ λέγω · · Νῦν νῦν δὲ δέ τοσοῦτον τοσοῦτος ἡμῖν πρὸς πρός τοῖς ὁ εἰρημένοις λέγω ἔστω εἰμί δῆλον δῆλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι μηδενὶ μηδείς ἢ ἤ τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω καταφατικὸν ἔχει ἔχω τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα . . Τὸ λεγόμενον λέγω ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ νῦν νῦν τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι , , ἐν ἐν αἷς ὅς ἄν ἄν προτάσεσιν ᾖ εἰμί προσκατηγορούμενον , , κατάφασιν κατάφασις ἐκείνην ἐκεῖνος εἶναι εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐν ἐν αἷς ὅς χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι τὸ ὁ ‘ ‘ ἐστί εἰμί ’ ’ κατηγορεῖται κατηγορέω , , ἀληθές ἀληθής τέ σύ ἐστι εἰμί καὶ καί εἴρηται λέγω ἐρῶ καὶ καί δέσεικται ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία . . οὐ οὐ μὴν μήν αὐτάρκης αἰτία αἰτία αὕτη οὗτος τοῦ ὁ τὰς ὁ ἐνδεχομένας ἀποφατικάς , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί καταφάσεις εἰσίν εἰμί , , ὁμοίως ὅμοιος ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος καταφάσεσι , , τὴν ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος πρὸς πρός ἀμφοτέρας ἀμφότερος , , τήν ὁ τε τε καθόλου καθόλου καὶ καί τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἦν εἰμί αὔταρκες τοῦτο οὗτος , , ἔδει δέω δέω2 δεῖ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος Mr οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἐν ἐν αἷς ὅς ἄν ἄν ᾖ εἰμί προτάσεσι πρότασις προσκατηγορούμενον , , καταφάσεις ἐδείχθησαν δείκνυμι οὖσαι εἰμί καὶ καί αὐταί αὐτός . . ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς καίτοι οὕτως οὕτως ἐχουσῶν ἔχω αὐτῶν αὐτός ἔδειξε δείκνυμι τὰς ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου ἀποφατικὰς ἀναγκαίας ἀνάγκη ἀντιστρεφούσας αὑταῖς ἑαυτοῦ καίτοι καταφάσεις οὔσας εἰμί · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἀποφατικὴ κατάφασις κατάφασις ἀπλῶς οὖσα εἰμί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἀποφατικὴ ἀναγκαία ἀναγκαῖος λέγεται λέγω · · τῇ ὁ ὅς τῇ δέ δέ γε γε ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀναγκαίᾳ ἀνάγκη ἀποφατικῇ οὐδεμία οὐδείς ἀντέστρεφεν . . οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς αἰτίαν αἰτία οὖν οὖν ταύτην οὗτος ἀπο - - διδοὺς δίδωμι τοῦ ὁ μὴ μή ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἐνδεχομένην ἀποφατικὴν ἔθηκεν τίθημι αὐτός αὐτός · · καὶ καί γὰρ γάρ ὑπέθετο ὑποτίθημι αὐτὸ αὐτός ὡς ὡς ὕστερον ὕστερον φανερὸν φανερός ποιήσων ποιέω · · παραμυθίας παραμυθία δὲ δέ χάριν χάριν χάρις τοῦ ὁ ὡς ὡς ὡς καταφάσεσιν ἡμᾶς ἐγώ προσέχειν προσέχω αὐταῖς αὐτός δεῖν δέω δέω2 δεῖ καὶ καί οὕτως οὕτως ζητεῖν ζητέω αὐτῶν αὐτός τὰς ὁ ἀντιστροφάς . . ἐπεὶ ἐπεί τήν ὁ ὅς γε γε ἀληθῆ ἀληθής αἰτίαν αἰτία , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ὡς ὡς ὡς καταφάσεις αὐτὰς αὐτός ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , ἀποδώσει ἀποδίδωμι προελθών προέρχομαι · · διότι διότι γὰρ γάρ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου ἐνδεχόμενον ἀποφατικὸν ἀποφατικός καὶ καί τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου ἐνδεχόμενον καταφατικὸν ἀλλήλοις ἀλλήλων καὶ καί συναληθεύουσι κατὰ κατά τὴν ὁ τάξιν τάξις τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός φυλασσομένων φυλάσσω τῶν ὁ ὅρων ὅρος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ οὕτως οὕτως λεγομένου λέγω ἐνδεχομένου , , διὰ διά τοῦτο οὗτος αὐτῶν αὐτός καὶ καί αἱ ὁ ἀντιστροφαὶ ὡς ὡς καταφατικῶν γίνονται γίγνομαι · · ὃ ὁ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενὶ μηδείς ὑπάρχειν ὑπάρχω , , τοῦτο οὗτος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί παντὶ πᾶς ὑπάρχειν ὑπάρχω , , καὶ καί ὃ ὅς παντὶ πᾶς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , καὶ καί μηδενί , , ὃ ὅς ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος οὐκ οὐ ἔστι εἰμί προτάσεων πρότασις ἢ τίη μόνων τῶν ὁ οὕτως οὕτως ἐνδεχομένων . . κατὰ κατά τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἰσοδυναμοῦσα ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ <τῇ> καθόλου καθόλου <καταφατικῇ> ἄλλως ἄλλος ἄλλως κατάφασις κατάφασις ὁμοίως ὅμοιος ἐκείνῃ ἐκεῖνος ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , οὐ οὐ διότι διότι τὸ ὁ ‘ ‘ ἐνδέχεται᾿ προσκατηγορούμενον ἔχει ἔχω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἴσον ἴσος δυναμένης τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις τῇ ὁ ὅς τῇ καταφάσει κατάφασις ἀντιστρέφοι ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατική , , ἀντιστρέφοι ἂν ἄν καὶ καί ἡ ὁ καθόλου καθόλου καταφατικὴ ἐνδεχομένη πρὸς πρός αὑτήν ἑαυτοῦ . . τοῦτο οὗτος δ’ ἐστὶ εἰμί ψεῦδος ψεῦδος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τοὐ Α Α ἐνδεχομένου τῷ τῷ Β μηδενὶ καὶ καί παντὶ πᾶς λέγοι λέγω τις τις καὶ καί τὸ ὁ Β τῷ τῷ Α Α ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι μηδενί , , τῷ τῷ καὶ καί παντὶ πᾶς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι εἴη ἐάω ἂν ἄν ἡ ὁ καθόλου καθόλου καταφατικὴ ἐνδεχομένη ἀντιστρέφουσα αὑτῇ ἑαυτοῦ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀληθές ἀληθής · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ πάντα πᾶς ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι περιπατεῖν περιπατέω , , ἤδη ἤδη καὶ καί πᾶν πᾶς τὸ ὁ περιπατοῦν ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἄνθρωπον ἄνθρωπος εἶναι εἰμί . . Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης μὲν μέν οὖν οὖν διὰ διά ταῦτα οὗτος τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ἐνδεχομένην οὔ οὐ φησιν φημί ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω αὑτῇ ἑαυτοῦ · · Θεόφραστος Θεόφραστος δὲ δέ καὶ καί ταύτην οὗτος ὁμοίως ὅμοιος ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος ἀποφατικαῖς φησιν φημί ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 τῆς ὁ διαφορᾶς διαφορά , , ὅταν ὅταν περὶ περί τῶν ὁ ἐνδεχομένων λέγωμεν λέγω , , ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἐροῦμεν ἐρέω . . Κτὰ ἀντιστροφὰς ὁμοίως ὅμοιος ἕξουσι ἔχω ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος . . Eἰπὼν τὰς ὁ ἐνδεχομένας ἀποφατικὰς καταφατικὰς εἶναι εἰμί κατὰ κατά τὰς ὁ ἀντιστροφὰς ὁμοίως ὅμοιος αὐτάς αὐτός φησιν φημί ἕξειν ἔχω ταῖς ὁ ἄλλαις , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῖς ὁ καταφατικαῖς · · ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω γὰρ γάρ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου καταφατικῇ ἐνδεχομένῃ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος · · τοιαύτη τοιοῦτος γὰρ γάρ ἡ ὁ τῶν ὁ καταφατικῶν ἀντιστροφή ἀντιστροφή . . 30 p . . 25b26 Διωρισμένων δὲ δέ τούτων οὗτος λέγωμεν λέγω ἤδη ἤδη , , διὰ διά τίνων τίνω καὶ καί πότε πότε ποτε καὶ καί πῶς πῶς πως γίνεται γίγνομαι πᾶς πᾶς συλλογισμός συλλογισμός · · ὕστερον ὕστερον δὲ δέ λεκτέον λέγω λεκτέος περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις . . Ἐφεξῆς τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω λέγειν λέγω προτίθεται προτίθημι , , ὧν ὅς ὅς2 ἕνεκεν ἕνεκα καὶ καί περὶ περί ἐκείνων ἐκεῖνος εἶπεν λέγω εἶπον , , ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ διὰ διά τίνων οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός γίνονται γίγνομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά προτάσεων πρότασις . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ διὰ διά ποιᾶς πόα προτάσεων πρότασις συνθέσεως σύνθεσις οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός γίνονται γίγνομαι , , διὰ διά τοῦτο οὗτος προσέθηκε προστίθημι τῷ τῷ διὰ διά τίνων τό ὁ ὅς τε τε πότε πότε ποτε καὶ καί πῶς πῶς πως σημαντικὰ ὄντα εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πότε πότε ποτε τῶν ὁ τε τε συζυγιῶν καὶ καί τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά ὅρον ὅρος ὢ ὢ τινὰ δεῖ δέω δέω2 δεῖ κοινωνεῖν κοινωνέω τὰς ὁ προτάσεις πρότασις , , ἐν ἐν οἷς σχήμασι σχῆμα καὶ καί ἐν ἐν αἷς ὅς συζυγίαις οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός , , καὶ καί ἔτι ἔτι τῆς ὁ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ποιότητος ποιότης · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ πασῶν πᾶς συντιθεμένων συντίθημι προτάσεων πρότασις γίνονται γίγνομαι συλλογισμοί συλλογισμός · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἐκ ἐκ δύο γε ἀποφατικῶν ἀποφατικός οὔτε οὔτε ἐκ ἐκ δύο γε ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος , , ὡς ὡς δείξει δείκνυμι · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πῶς πῶς πως τῶν ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος σχημάτων σχῆμα συζυγιῶν καὶ καί τρόπων τρόπος τροπός συλλογισμῶν συλλογισμός ἐστι εἰμί δηλωτικόν δηλωτικός · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ ἐκ ἐκ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός , , οὐχ οὐ ὁπωσοῦν ὁπωσοῦν συντιθεμένων συντίθημι γίνεται γίγνομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τάξει τάξις τῇ ὁ οἰκείᾳ οἰκεῖος · · διά διά τε τε γὰρ γάρ προτάσεων πρότασις οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός ποιῶν ποιέω καὶ καί ἐν ἐν σχήμασιν σχῆμα , , οἷς ἐρεῖ λέγω ἐρῶ , , καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος κατὰ κατά ποιὰν τῶν ὁ προτάσεων πρότασις | | πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων συμπλοκήν · · καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ σχῆμα σχῆμα καὶ καί ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος καὶ καί συλλογιστικαςί εἰσι εἰμί συζυγίαι συζυγία παρὰ παρά τὴν ὁ ποιὰν τῶν ὁ προτάσεων πρότασις σύνθεσιν σύνθεσις . . διὰ διά τίνων μὲν μέν οὖν οὖν ; ; διὰ διά γὰρ γάρ προτάσεων πρότασις . . πότε πότε ποτε δὲ δέ καὶ καί πῶς πῶς πως ; ; ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τοιῶνδε τοιόσδε προτάσεων πρότασις καὶ καί οὕτω οὕτως συντεθεισῶν συντίθημι , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πότε πότε ποτε τοῦ ὁ ὅς τοιαύτας τοιοῦτος δεῖν δέω δέω2 δεῖ λαμβάνεσθαι λαμβάνω τὸ ὁ δὲ δέ πῶς πῶς πως τῆς ὁ τοιᾶσδε συνθέσεως σύνθεσις δηλωτικόν δηλωτικός . . τὴν ὁ ὅς δ’ αἰτίαν αἰτία τοῦ ὁ προθέμενον λέγειν λέγω περὶ περί ἀποδείξεων ἀπόδειξις πρῶτον πρῶτος πρότερος περὶ περί συλλογισμῶν συλλογισμός τὸν ὁ λόγον λόγος ποιεῖσθαι ποιέω αὐτὸς αὐτός σαφῶς σαφής ἀποδέδωκεν ἀποδίδωμι ἐνταῦθα ἐνταῦθα · · διότι διότι γὰρ γάρ καθόλου καθόλου μᾶλλον μᾶλλον ὁ ὁ συλλογισθός . . καὶ καί πῶς πῶς πως καθόλου καθόλου , , ἐδίδαξε διδάσκω διὰ διά τοῦ ὁ δεῖξαι δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἀντιστρέφει · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπόδειξις ἀπόδειξις συλλογισμός συλλογισμός τις τις · · ὁ ὁ δὲ δέ συλλογισμὸς συλλογισμός οὐ οὐ πᾶς πᾶς ἀπόδειξις ἀπόδειξις . . οὕτως οὕτως δὲ δέ ἔχων ἔχω ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός πρὸς πρός τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις πρῶτός πρῶτος ἐστιν εἰμί αὐτῆς αὐτός · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ τῆς ὁ ἐπιγραφῆς ἐπιγραφή αἰτία αἰτία τῆς ὁ τῶν ὁ Προτέρων πρότερος ἀναλυτικῶν ἀναλυτικός καὶ καί ‘ ‘ Υστέρων ἐπιγράφεσθαι ἐπιγράφω τάσδε τὰς ὁ πραγματείας πραγματεία , , ὡς ὡς ἔφαμεν · · ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὸν ὁ μέλλοντα μέλλω τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις ὁρίζεσθαι ὁρίζω καὶ καί τιθέναι τίθημι ἐν ἐν γένει γένος τῷ τῷ συλλογισμῷ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐγνωκέναι γιγνώσκω , , τί τίς τις ποτ’ ἐστὶ εἰμί συλλογισμός συλλογισμός , , καὶ καί διὰ διά τίνων γίνονται γίγνομαι καὶ καί πότε πότε ποτε καὶ καί πῶς πῶς πως ἐχόντων ἔχω πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων . . προσέθηκε προστίθημι δὲ δέ τὸ ὁ ὅς πᾶς πᾶς συλλογισμὸς συλλογισμός καίτοι περὶ περί τῶν ὁ κατηγορικῶν μόνων ποιούμενος ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μόνους τούτους οὗτος ἡγεῖται κυρίως κύριος κυρίως εἶναι εἰμί συλλογισμούς , , ὡς ὡς καὶ καί προιὼν δείξει δείκνυμι · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις οὐδένα τὸ ὁ προκείμενον συλλογίζεσθαι συλλογίζομαι . . Ὅταν οὖν οὖν ὅροι τρεῖς οὕτως οὕτως ἔχωσι ἔχω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων , , ὥστε ὥστε τὸν ὁ ἔσχατον ἔσχατος ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί τῷ τῷ μέσῳ μέσος . . Γίνεται μέν μέν ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτῷ αὐτός περὶ περί τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα τῶν ὁ συλλογιστικῶν συλλογιστικός , , ἐν ἐν οἷς σχήμασι σχῆμα πάντες πᾶς οἱ ὁ τέλειοι τέλειος καὶ καί οἱ ὁ ἀτελεῖς ἀτελής συλλογισμοὶ συλλογισμός τὴν ὁ σύστασιν σύστασις λαμβάνουσι λαμβάνω , , καὶ καί ποιεῖταί ποιέω γε γε τὸν ὁ λόγον λόγος πρῶτον πρῶτος πρότερος περὶ περί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος λεγομένου ἑ ἕ σχήματος σχῆμα , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἡ ὁ τῶν ὁ τελείων τέλειος γένεσις γένεσις συλλογισμῶν συλλογισμός . . ἐπεὶ ἐπεί δέ δέ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός πίστις πίστις τις τις πιστοῦται πιστόω γὰρ γάρ διά διά τινων ὁ ὁ συλλογιζόμενός τι τις καὶ καί δείκνυσι δείκνυμι · · διὰ διά γὰρ γάρ τῶν ὁ πεπιστευμένων τὸ ὁ ἀμφισβητούμενον ἀμφισβητέω πιστὸν πιστόν ὁ ὁ συλλογιζόμενος ποιεῖ ποιέω ) ) , , οὐ οὐ πᾶσα πᾶς δὲ δέ πίστις πίστις συλλογισμός συλλογισμός , , οὐδὲν χεῖρον χείρων ἴσως ἴσος ἴσως προειπεῖν προαγορεύω προεῖπον ὀλίγα ὀλίγος περὶ περί πίστεως πίστις γνωριμωτέρα γνώριμος γὰρ γάρ οὕτως οὕτως καὶ καί ἡ ὁ συλλογιστικὴ πίστις πίστις ἔσται . . πᾶς πᾶς δὴ δή ὁ ὁ πιστούμενός τι τι καὶ καί γνώριμον γνώριμος βουλόμενος ποιῆσαι ποιέω ἐξ ἐκ ἄλλου ἄλλος ἢ ἤ ἄλλων ἄλλος αὐτὸ αὐτός πιστοῦται πιστόω · · αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ ἐξ ἐκ αὑτοῦ ἑαυτοῦ οὐδὲν δείκνυται δείκνυμι καὶ καί πιστοῦται πιστόω , , ἐπεὶ ἐπεί πάντ’ ἂν ἄν οὕτως οὕτως ἦν εἰμί πιστά πιστός2 πιστός . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ἐξ ἐκ ἄλλου ἄλλος , , ἤτοι ἤτοι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅλου τε τε καὶ καί καθόλου καθόλου καὶ καί περιέχοντος περιέχω δείκνυσι δείκνυμι τὸ ὁ προκείμνον , , ὃ ἢ ἤ μέρος μέρος τι τι ὃν ὅς ὅς2 τοῦ ὁ , , δι’ διά οὗ οὗ ἡ ὁ πίστις πίστις , , ἢ ἤ ὅλως ὅλος ὅλοξ τὶ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δείκνυται δείκνυμι δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἢ ἤ ἐκ ἐκ τῶν ὁ μερῶν μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δεικνύμενον τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἢ ἤ ἐκ ἐκ μέρους μέρος τινὸς τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ μέρος μέρος τι . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν μέρος μέρος ἐκ ἐκ μέρους μέρος δεικνύμενον δείκνυμι ᾖ εἰμί καὶ καί πιστούμενον , , τὸ ὁ τοιοῦτον καὶ καί ἡ ὁ οὕτως οὕτως γινομένη πίστις πίστις παράδειγμα παράδειγμα καλεῖται καλέω , , ὡς ὡς ὁ ὁ κωλύων κωλύω Διονυσίῳ Διονύσιος φυλακὴν φυλακή διδόναι δίδωμι τοῦ ὁ σώματος σῶμα Συρακουσίους αἰτοῦντι αἰτέω ὡς ὡς , , εἰ εἰ λάβοι λαμβάνω , , ἐπιθησομένου τυραννίδι τυραννίς καὶ καί πιστούμενος τοῦτο οὗτος διὰ διά τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί Πεισίστρατος Πεισίστρατος αἰτήσας αἰτέω παρ’ παρά Ἀθηναίων Ἀθήναιος λαβὼν λαμβάνω ἐτυράννησε τυραννεύω καὶ καί Θεαγένης Θεαγένης παρὰ παρά Μεγαρέων Μεγαρεύς · · ἑκάτερον γὰρ γάρ τούτων οὗτος , , καὶ καί τὸ ὁ δεικνύμενον δείκνυμι τό ὁ ὅς , , δι’ διά οὗ οὗ δείκνυται δείκνυμι καὶ καί κωλύεται κωλύω , , μέρη ἐστὶν εἰμί ὅλου τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ἕ φυλακὴν φυλακή αἰτοῦντες αἰτέω τοῦ ὁ σώματος σῶμα πάντες πᾶς ἐπιτίθενται ἐπιτίθημι τυραννίδι τυραννίς . . ὃ ὅς δὴ δή διὰ διά τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μέρους μέρος πιστὸν πιστός2 25 ποιήσας ποιέω χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω αὐτῷ αὐτός πρὸς πρός τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος , , ὃς ὅς λόγος λόγος δεικτικὸς μέρους μέρος διὰ διά μέρους μέρος γνωρίμου γνώριμος καὶ καί πιστοῦ πιστός2 πιστός ἀγνοουμένου τινὸς καὶ καί ἀμφισβητουμένου ἀμφισβητέω . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ μερῶν μέρος τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ᾖ εἰμί πιστούμενόν τε τε καὶ καί δεικνύμενον δείκνυμι , , τὸ ὁ τοιοῦτον ἐπαγωγὴ ἐπαγωγή καλεῖται καλέω , , οἷον οἷος ἄνθρωπος ἄνθρωπος τὴν ὁ κάτω κάτω γένυν γένυς κινεῖ κινέω καὶ καί ἵππος ἵππος καὶ καί κύων κύων καὶ καί βοῦς βοῦς καὶ καί πρόβατον , , καὶ καί πᾶν πᾶς ἄρα ἄρα ζῷον ζῷον . . λόγος λόγος δὲ δέ τῆς ὁ | ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή ἡ ὁ διὰ διά τῶν ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος γνωρίμων γνώριμος καὶ καί πιστῶν ὁδὸς ὁδός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἄγνωστον ἄγνωστος . . ἄμφω ἄμφω δὲ δέ ταῦτα οὗτος , , ἥ ὁ τε τε ἐπαγωγὴ ἐπαγωγή καὶ καί τὸ ὁ παράδειγμα παράδειγμα , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πιθανὸν πιθανός ἐν ἐν αὑτοῖς ἑαυτοῦ ἔχει ἔχω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον οὐκ οὐ ἔχει ἔχω . . τὸ ὁ ὅς δ’ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων περὶ περί τούτων οὗτος τῶν ὁ πίστεων πίστις καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος δείκνυσιν δείκνυμι , , αὐτῶν αὐτός τήν ὁ τε τε πρὸς πρός τὴν ὁ συλλογιστικὴν πίστιν πίστις διαφορὰν διαφορά καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὗται οὗτος χρήσιμοί πως τῇ ὁ ὅς τῇ πίστει πίστις ὑπάγονται ὑπάγω τῇ ὁ συλλογιστικῇ . . διὸ διό ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὰ ὁ προκείμενα ἱκανὰ ἱκανός νῦν νῦν τὰ ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός εἰρημένα λέγω . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅλου τὸ ὁ μέρος μέρος λαμβάνῃ τὴν ὁ πίστιν πίστις , , ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος πίστις πίστις ἤδη ἤδη συλλογισμὸς συλλογισμός καλεῖται καλέω , , καὶ καί ἔστιν εἰμί ἀναγκαστικωτάτη τῶν ὁ πίστεων αὕτη οὗτος · · ὃ ὁ γὰρ γάρ τῷ τῷ καθόλου καθόλου τε τε καὶ καί παντὶ πᾶς συμβέβηκέ συμβαίνω τε τε καὶ καί ὑπάρχει ὑπάρχω , , τοῦτ’ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί τῷ τῷ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος ὄντι εἰμί τε τε καὶ καί περιεχομένῳ περιέχω · · ὁ ὁ γὰρ γάρ πᾶσαν πᾶς δικαιοσύνην δικαιοσύνη καλὸν καλός λαβὼν λαμβάνω πᾶν πᾶς δὲ δέ τὸ ὁ καλὸν καλός ἀγαθὸν ἀγαθός διὰ διά τοῦ ὁ ὅλου τε τε καὶ καί καθόλου καθόλου τοῦ ὁ πᾶν πᾶς τὸ ὁ καλὸν καλός ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί ἔδειξε δείκνυμι τὸ ὁ ὅς καὶ καί τὴν ὁ δικαιοσύνην δικαιοσύνη τοιοῦτον εἶναι εἰμί μέρος μέρος ὂν εἰμί τοῦ ὁ πᾶν πᾶς τὸ ὁ καλὸν καλός ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί , , εἴ εἰ γε γε καὶ καί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη καλόν καλός . . τίς τις δὲ δέ ὁ ὁ τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός λόγος λόγος , , ἀποδέδωκεν ἀποδίδωμι . . Ἐπεὶ τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός δεῖξίς τινός ἐστιν εἰμί ἀμφισβητουμένου ἀμφισβητέω διά διά τινων ὁμολογουμένων ὁμολογέω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀμφισβητούμενον ἀμφισβητέω καὶ καί εἰς εἰς δεῖξιν προτεινόμενον προτείνω πρόβλημα πρόβλημα καλεῖται καλέω , , εἴπωμεν βραχέα βραχύς περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ἔστι εἰμί δὴ δή τὸ ὁ πρόβλημα πρόβλημα τῷ τῷ γένει γένος πρότασις πρότασις · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός γένει γένος πρόβλημα πρόβλημα καὶ καί λῆμμα λῆμμα καὶ καί ὁμολόγημα ὁμολόγημα καὶ καί συμπέρασμα συμπέρασμα καὶ καί ἀξίωμα ἀξίωμα · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ προτάσεις τῇ ὁ σχέσει σχέσις τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά ἔχοντα ἔχω . . προτιθέμενον προτίθημι μὲν μέν γὰρ γάρ εἰς εἰς δεῖξιν ὡς ὡς μὴ μή γνώριμον γνώριμος πρόβλημα πρόβλημα καλεῖται καλέω , , λαμβανόμενον λαμβάνω δὲ δέ εἰς εἰς ἄλλου ἄλλος δεῖξιν λῆμμα λῆμμα καὶ καί ὁμολόγημα ὁμολόγημα , , ὡς ὡς Πλατῶν , , καὶ καί ἰδίως ἴδιος πρότασις πρότασις · · ἀξίωμα ἀξίωμα δέ δέ , , ἂν ἄν ἀληθὲς ἀληθής ᾖ εἰμί καὶ καί ἐξ ἐκ αὑτοῦ ἑαυτοῦ γνώριμον γνώριμος · · δεδειγμένον δείκνυμι δὲ δέ συμπέρασμα συμπέρασμα · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ δειχθὲν γίνεται γίγνομαι συμπέρασμα συμπέρασμα τῶν ὁ , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἐδείχθη δείκνυμι . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ πρόβλημα πρόβλημα πρότασις πρότασις τῷ τῷ γένει γένος , , πᾶσα πᾶς δὲ δέ πρότασις πρότασις ἐξ ἐκ ὑποκειμένου ἐστὶν εἰμί ὅρου ὅρος καὶ καί κατηγορουμένου κατηγορέω , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν ὑποκειμένου ὄντος εἰμί τοῦ ὁ , , περὶ περί οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ ὁ ὁ λόγος λόγος , , κατηγορουμένου κατηγορέω δὲ δέ τοῦ ὁ περὶ περί τούτου οὗτος λεγομένου λέγω , , καὶ καί ὑποκειμένου μὲν μέν ὄντος εἰμί , , ᾧ ὅς ὅς2 ὁ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν διορισμὸς διόρισις διορισμός τῆς ὁ προτάσεως πρότασις προστίθεται προστίθημι , , τὸ ὁ πᾶς πᾶς ἢ τίη οὐδεὶς ἢ ἤ τὶς ἢ ἤ οὐ οὐ πᾶς πᾶς , , ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἐστίν᾿ ἤ ἤ τι τι ἴσον ἴσος τούτῳ οὗτος δυνάμενον καὶ καί περιέχον περιέχω ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ δυνάμει αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος , , κατηγορουμένου · · δύο γε δὴ δή ὄντων εἰμί ὅρων ὅρος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα , , τοῦ ὁ μὲν μέν ὑποκειμένου τοῦ ὁ δὲ δέ κατηγορουμένου , , ὃν ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ ὑπάρχοντα ὑπάρχω ἢ τίη μὴ μή ὑπάρχοντα ὑπάρχω δειχθῆναι δείκνυμι τῷ τῷ ὑποκειμένῳ , , τρίτου τρίτος τινὸς ὅρου ὅρος δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρὸς πρός τὴν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος δεῖξιν , , ὃς ὅς προσληφθεὶς ἢ τίη συνάξει συνάγνυμι συνάγω τοὺς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα ἢ ἤ χωρίσει χώρισις καὶ καί διαστήσει . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ προσλαμβανόμενον ἔξωθεν ἔξωθεν ὅρον ὅρος σχέσιν σχέσις τινὰ ποιὰν ἔχειν ἔχω πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα δύο γε ὅρους ὅρος . . οὗτος οὗτος δὲ δέ ληφθεὶς λαμβάνω μέσος ἀμφοτέρων ἀμφότερος γίνεται γίγνομαι καὶ καί διαιρεῖ διαιρέω διαίρω τὸ ὁ πρόβλημα πρόβλημα καὶ καί ποιεῖ ποιέω τὴν ὁ μίαν πρότασιν πρότασις δύο γε ἐν ἐν ἑκατέρᾳ ἑκάτερος αὐτῶν αὐτός καὶ καί αὐτὸς αὐτός παραλαμβανόμενος παραλαμβάνω καὶ καί ἑκατέρῳ ἑκάτερος συντιθέμενος συντίθημι τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα ὅρων ὅρος ἐν ἐν μέρει μέρος , , ποτὲ ποτε μὲν μέν τῳ ὑποκειμένῳ ποτὲ ποτε δὲ δέ τῳ κατηγορουμενῳ . . καὶ καί τούτῳ οὗτος γε γε γνωρίζεται γνωρίζω ὁ ὁ μέσος ἔξωθεν ἔξωθεν παρειλημμένος τῷ τῷ δὶς δίς λαμβάνεσθαι λαμβάνω καὶ καί ἐν ἐν ἀμφοτέραις ἀμφότερος εἶναι εἰμί ταῖς ὁ προτάσεσιν . . καὶ καί καλεῖται καλέω ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις συμπλοκὴ συζυγία συζυγία · · συζυγία συζυγία γάρ γάρ ἐστι εἰμί κοινωνία κοινωνία δύο γε προτάσεων πρότασις κατὰ κατά ἕνα ὅρον ὅρος , , ὅς ὅς ἐστι εἰμί μέσος μέσος · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ διαφερουσῶν διαφέρω προτάσεων πρότασις αἱ ὁ ὅς μὲν μέν οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ κοινωνοῦσιν κοινωνέω ἀλλήλαις ἀλλήλων , , ὡς ὡς ἡ ὁ ‘ ‘ πᾶν πᾶς δίκαιον δίκαιος καλόν καλός ’ ’ καὶ καί ἡ ὁ ‘ ‘ πᾶσα πᾶς ἡδονὴ ἡδονή ἀγαθόν ἀγαθός , , αἱ ὁ δὲ δέ κοινωνοῦσιν κοινωνέω ἀλλήλαις ἀλλήλων · · καὶ καί τῶν ὁ κοινωνουσῶν κοινωνέω αἱ ὁ μὲν μέν ὢ ὢ κατὰ κατά ἕνα κοινωνοῦσιν κοινωνέω ὅρον ὅρος , , αἱ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά τοὺς ὁ δύο γε . . ’ ’ Ev μὲν μέν οὖν οὖν ταῖς ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ δύο γε ὅρους ὅρος κοινωνούσαις κοινωνέω προτάσεσιν αἵ ὁ τε τε ἀντιθέσεις ἀντίθεσις τῶν ὁ προτάσεων πρότασις εἰσι εἰμί καὶ καί αἱ ὁ ἀντιστροφαί ἀντιστροφή . . ὅταν ὅταν μὲν μέν γὰρ γάρ οὕτω οὕτως κοινωνῶσι τῶν ὁ ὅρων ὅρος , , ὡς ὡς τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός αὐτοὺς αὐτός τάξιν τάξις ἐν ἐν ἀμφοτέραις ἀμφότερος φυλάττειν φυλάσσω ταῖς ὁ προτάσεσι πρότασις διαφέρειν διαφέρω δὲ δέ ἢ τίη κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν ἢ ἤ κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν ἢ ἤ κατ’ κατά ἄμφω ἄμφω , , αἱ ὁ ἀντιθέσεις ἀντίθεσις εὑρίσκονται εὑρίσκω αὐτῶν αὐτός καὶ καί αἱ ὁ τῶν ὁ ἀντιθέσεων ἀντίθεσις διαφοραί διαφορά · · ὅταν ὅταν μὲν μέν γὰρ γάρ τούς ὁ τε τε ὅρους ὅρος ὁμοίως ὅμοιος ἔχωσι ἔχω κειμένους καὶ καί τὸ ὁ ποσὸν ταὐτὸν αὐτός ἐν ἐν ἀμφοτέραις , , διαφέρωσι δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ ποιόν ποιός ποῖος , , ἄν ἄν μὲν μέν καθόλου καθόλου ὦσιν εἰμί , , ἐναντίαι ἐναντίος | | γίνονται γίγνομαι · · ἡ ὁ γὰρ γάρ καθόλου καθόλου καταφατικὴ τῇ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ , , ὅταν ὅταν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὅρων ὦσι εἰμί καὶ καί τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός τάξεως τάξις κατὰ κατά τὸ ὁ καταφατικὸν μόνον μόνος καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀποφατικὸν ἀποφατικός διαφέρουσαι διαφέρω , , ἐναντίαι εἰσίν εἰμί · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ὦσιν εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀμφότεραι ἀμφότερος , , ὑπεναντίαι καλοῦνται καλέω , , αἳ ὁ ὅς δοκοῦσι δοκέω μὲν μέν ἀντίθεσιν ἀντίθεσις ἔχειν ἔχω πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων , , οὐ οὐ μὴν μήν ἀντίκεινταί γε γε · · ὅταν ὅταν δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ποιὸν ταὐτὸν αὐτός ἔχωσι ἔχω πρὸς πρός τῇ ὁ ὅς τῇ ὁμοίᾳ ὅμοιος τάξει τάξις τῶν ὁ ὅρων ὅρος , , διαφέρωσι διαφέρω δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ ποσόν ποσός πόσος , , ὑπάλληλοι γίνονται γίγνομαι , , αἵτινες ὅστις οὗκ εἰσιν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀντικείμεναι · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἔχουσι ἔχω πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων ἥ ὁ τε τε καθόλου καθόλου καταφατικὴ πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν καὶ καί ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικήν · · ὅταν ὅταν δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν ὦσι εἰμί διαφέρουσαι διαφέρω καὶ καί τοὺς ὁ αὐτοὺς αὐτός ἔχωσιν ἔχω ὅρους ὅρος καὶ καί ὁμοίως ὅμοιος τεταγμένους τάσσω , , τότε τότε τοτέ ἀντίφασιν ἀντίφασις ποιοῦσιν ποιέω · · οὕτως οὕτως ἔχουσιν ἔχω ἥ ὁ ὅς τε τε καθόλου καθόλου καταφατικὴ καὶ καί ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὴ πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων καὶ καί ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ καὶ καί ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴ πάλιν πάλιν πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων · · ἀντιφατικῶς γὰρ γάρ αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος ἀντίκεινται ἀντίκειμαι . . ὅταν ὅταν δὲ δέ κοινωνῶσι μὲν μέν κατὰ κατά τοὺς ὁ δύο γε ὅρους ὅρος αἱ ὁ προτάσεις ἀλλήλαις ἀλλήλων , , μὴ μή τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός δὲ δέ τάξιν τάξις ἔχωσιν ἔχω ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός οἱ ὁ ὅροι ὅρος , , ἀλλὰ ἀλλά ἀνάπαλιν λαμβάνωνται , , ἐν ἐν ταῖς ὁ οὕτω οὕτως κοινωνούσαις κοινωνέω εἰσὶν εἰμί αἱ ὁ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ἀντιστροφαί ἀντιστροφή · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ προτάσεως πρότασις ἀντιστροφὴ κοινωνία κοινωνία προτάσεων πρότασις κατὰ κατά τοὺς ὁ δύο γε ὅρους ὅρος ἀνάπαλιν τιθεμένους τίθημι μετὰ μετά τοῦ ὁ συναληθεύειν . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν διαφέρωσιν , , αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος ἀντιστροφαὶ γίνονταί τε τε καὶ καί λέγονται λέγω τῶν ὁ προτάσεων πρότασις σὺν σύν ἀντιθέσει ἀντίθεσις . . ὅταν ὅταν δ’ αἱ ὁ αὐταὶ αὐτός κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν ὦσιν εἰμί , , αἱ ὁ οὕτως οὕτως λαμβανόμεναι λαμβάνω καὶ καί συναληθεύουσαι ἀντιστροφαὶ χωρὶς χωρίς ἀντιθέσεως ἀντίθεσις γίνονται γίγνομαι . . τῶν ὁ ὅς δ’ οὕτως οὕτως ἀντιστρεφουσῶν αἱ ὁ ὅς μὲν μέν πρὸς πρός τῷ τῷ ποιῷ καὶ καί τὸ ὁ ποσὸν ταὐτὸν αὐτός φυλάττουσιν φυλάσσω , , ὡς ὡς αἱ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικαὶ ἐδείχθησαν δείκνυμι ὑπάρχουσαί τε τε καὶ καί ἀναγκαῖαι ἀναγκαῖος · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί αἱ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικαί · · αἱ ὁ δέ δέ τινες τις τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ποιὸν ταὐτὸν αὐτός ἔχουσι ἔχω , , κτὰ δὲ δέ τὸ ὁ ποσὸν διαφωνοῦσιν διαφωνέω , , ὡς ὡς αἱ ὁ πρὸς πρός τὰς ὁ καθόλου καθόλου καταφατικὰς ἀντιστρέφουσαι · · εἰσὶ εἰμί γὰρ γάρ αἱ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικαί · · ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί αἱ ὁ πρὸς πρός τὰς ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὰς ἐνδεχομένας · · καὶ καί γὰρ γάρ πρὸς πρός ταύτας οὗτος αἱ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικαὶ ἐνδεχόμεναι ἀντιστρέφουσι . . Καὶ καί τοιαύτη τοιοῦτος μὲν μέν ἡ ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ δύο γε ὅρους ὅρος τῶν ὁ κοινωνουσῶν κοινωνέω ἀλλήλαις ἀλλήλων προτάσεων πρότασις διαφορά . . αἱ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά ἕνα ὅρον ὅρος κοινωνοῦσαι ποιοῦσι ποιέω μὲν μέν τὰς ὁ συζυγίας συζυγία , , ὡς ὡς προεῖπον προαγορεύω προεῖπον , , κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ διάφορον τοῦ ὁ μέσου μέσης πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄκρους ἄκρος τοὺς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα κοινωνίαν κοινωνία ἡ ὁ τῶν ὁ συλλογιστικῶν συλλογιστικός σχημάτων σχῆμα γίνεται γίγνομαι διαφορά · · ὁ ὁ γὰρ γάρ μέσος οὗτος οὗτος ὁ ὁ δὶς δίς λαμβανόμενος λαμβάνω καὶ καί ἑκατέρῳ ἑκάτερος τῶν ὁ ἄκρων συντασσόμενος , , οἳ ὁ ὅς ἦσαν εἰμί τοῦ ὁ προβλήματος πρόβλημα μέρη μέρος , , ἢ τίη οὕτως οὕτως λαμβάνεται λαμβάνω , , ὡς ὡς καὶ καί τὴν ὁ θέσιν θέσις μέσην μέσος ἔχειν ἔχω ἐκείνων ἐκεῖνος , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν ὑποκειμένου ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα κατηγορούμενος κατηγορέω τῷ τῷ δὲ δέ κατηγορουμένῳ ὑποκείμενος , , ὡς ὡς ἔχει ἔχω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ προβλήματος πρόβλημα τοῦ ὁ ‘ πότερον πότερος πᾶν πᾶς δίκαιον δίκαιος ἀγαθὸν ἀγαθός ἢ ἤ οὔ οὐ ’ ’ · · ἔξωθεν ἔξωθεν γὰρ γάρ ὅρος ὅρος παραληφθεὶς παραλαμβάνω τὸ ὁ καλὸν καλός καὶ καί κατηγορηθεὶς κατηγορέω μὲν μέν τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος , , ὃς ὅς ἦν εἰμί ὑποκείμενος , , ὑποτεθεὶς δὲ δέ τῷ τῷ ἀγαθῷ ἀγαθός , , ὃς ὅς ἦν εἰμί κατηγορούμενος κατηγορέω , , ἐποίησε ποιέω συζυγίαν συζυγία τοιαύτην τοιοῦτος · · πᾶν πᾶς δίκαιον δίκαιος καλόν καλός , , πᾶν πᾶς καλὸν καλός ἀγαθόν . . ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος τοῦ ὁ μέσου μέσης θέσις θέσις καὶ καί ἡ ὁ οὕτως οὕτως γινομένη τῶν ὁ προτάσεων πρότασις κατὰ κατά τὸν ὁ μέσον μέσος ὅρον ὅρος κοινωνία καλεῖται καλέω σχῆμα σχῆμα πρῶτον πρῶτος πρότερος · · ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ γὰρ γάρ συζυγίᾳ συζυγία ὁ ὁ μέσος καὶ καί δὶς δίς λαμβανόμενος λαμβάνω τοῦ ὁ μὲν μέν κατηγορεῖται κατηγορέω τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα ὅρων ὅρος τῷ τῷ δὲ δέ ὑπόκειται ὑπόκειμαι , , τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα πρῶτον πρῶτος πρότερος καλεῖται καλέω . . ἢ τίη πάλιν πάλιν ὁ ὁ μέσος ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα ὅρων ὁράω κατηγορεῖται κατηγορέω , , ὡς ὡς γίνεται γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος συζυγίας συζυγία · · ζητουμένου ζητέω γάρ γάρ , , εἰ εἰ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος χρεμετιστικόν ἐστιν εἰμί ἢ ἤ οὔ οὐ , , τρίτος τρίτος ὅρος ὅρος ληφθεὶς λαμβάνω τὸ ὁ λογικὸν λογικός καὶ καί κατηγορηθεὶς κατηγορέω ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐκείνων ἐκεῖνος , , τοῦ ὁ τε τε ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί τοῦ ὁ χρεμετιστικοῦ , , τοῦ ὁ μὲν μέν ἀνθρώπου ἄνθρωπος καταφατικῶς τοῦ ὁ δὲ δέ χρεμετιστικοῦ ἀποφατικῶς , , συζυγίαν συζυγία τοιαύτην τοιοῦτος · · πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος λογικόν λογικός , , οὐδὲν χρεμετιστικὸν λογικόν λογικός . . ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος τοῦ ὁ μέσου μέσης πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄκρους ἄκρος κοινωνία | | ποιεῖ ποιέω τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος λεγόμενον σχῆμα σχῆμα . . γίνεται γίγνομαι καὶ καί τρίτη τρίτος τις τις τοῦ ὁ μέσου μέσης πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄκρους ἄκρος κοινωνία διαφέρουσα διαφέρω τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω · · ἔστι εἰμί δὲ δέ αὕτη οὗτος , , ὅταν ὅταν ἀμφοτέροις ἀμφότερος τοῖς ὁ ὅροις ὅρος τοῖς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα ὁ ὁ μέσος λαμβανόμενος λαμβάνω ὑποκείμενος ᾖ εἰμί , , οἷον οἷος εἰ εἰ εἴη εἰμί ζητούμενον ζητέω , , εἰ εἰ οὐσία τις τις ἔμψυχός ἔμψυχος ἐστιν εἰμί ἢ ἤ οὔ οὐ , , ληφθείη λαμβάνω δὲ δέ μέσος ὅρος ὅρος τὸ ὁ ζῷον καὶ καί ὑποτεθείη ὑποτίθημι ἀμφοτέροις ἀμφότερος τοῖς ὁ ὅροις ὅρος , , τῇ ὁ ὅς τῇ τε τε οὐσίᾳ καὶ καί τῷ τῷ ἐμψύχῳ , , καὶ καί γένοιτο γίγνομαι ‘ ‘ πᾶν πᾶς ζῷον ζῷον οὐσία ἐστί εἰμί , , πᾶν πᾶς ζῷον ζῷον ἔμψυχόν ἔμψυχος ἐστι εἰμί , , τὶς ἄρα ἄρα οὐσία οὐσία ἔμψυχός ἔμψυχος ἐστιν εἰμί ’ ’ · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ τοιαύτῃ τοιοῦτος συζυγίᾳ συζυγία ὁ ὁ μέσος ἀμφοτέροις ἀμφότερος ὑπόκειται ὑπόκειμαι . . ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος συμπλοκὴ συμπλοκή τοῦ ὁ μέσου μέσης πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄκρους ἄκρος τὸ ὁ τρίτον τρίτος λεγόμενον λέγω σχῆμα σχῆμα ποιεῖ ποιέω . . καὶ καί ἔστι εἰμί μόνα μόνος ταῦτα οὗτος τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καθόλου καθόλου μὲν μέν ἡ ὁ τοῦ ὁ μέσου μέσης λῆψις λῆψις ἦν εἰμί τῶν ὁ τε τε συζυγιῶν καὶ καί τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα γεννητική γεννητικός , , παρὰ παρά δὲ δέ τοὺς ὁ προειρημένους τρόπους τρόπος τροπός ἀδύνατον ἀδύνατος κατ’ κατά ἄλλην ἄλλος τινὰ σχέσιν σχέσις ἐν ἐν τρισὶν ὅροις ὅρος μέσον μέσος ὅρον ὅρος πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄκρους ἄκρος τοὺς ὁ δύο γε συνταχθῆναι συντάσσω , , πᾶς πᾶς δὲ δέ συλλογισμὸς συλλογισμός ἀπλοῦς ἐκ ἐκ τριῶν ὅρων ὅρος καὶ καί δύο γε προτάσεων πρότασις , , ὡς ὡς δείξει δείκνυμι . . Ἐπεὶ δὲ δέ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος σχῆμα σχῆμα καὶ καί συλλογιστικαί τινές τις εἰσι εἰμί συζυγίαι συζυγία καὶ καί ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , περὶ περί τούτων οὗτος ποιήσεται ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος καὶ καί δείξει δείκνυμι , , πόσοι ποσός πόσος καὶ καί τίνες τις οἱ ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος σχῆμα σχῆμα συλλογισμοί . . καὶ καί πρῶτόν πρῶτος γε γε τὸν ὁ λόγον λόγος περὶ περί 15 τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα , , ὡς ὡς εἶπον λέγω εἶπον , , ποιεῖται ποιέω · · εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως γὰρ γάρ πρῶτον πρῶτος πρότερος τοῦτο οὗτος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ὁ ὁ μέσος οὐ οὐ τῇ ὁ ὅς τῇ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄκρους ἄκρος σχέσει μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῇ ὁ τάξει τάξις μέσος ἐστὶ εἰμί καὶ καί τῇ ὁ θέσει θέσις · · οἷς ὅς ὅς2 γὰρ γάρ σχήμασι σχῆμα τῆς ὁ γενέσεως γένεσις ὁ ὁ μέσος μέσος ὅρος ὅρος αἴτιος αἴτιος , , τούτων οὗτος καὶ καί τῆς ὁ τάξεως τάξις ἂν ἐάν εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως αὐτὸς αὐτός εἴη εἰμί κύριος κύριος2 κύριος . . προτάσσει οὖν οὖν τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τυγχάνει τυγχάνω μέσος ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ὢν εἰμί κατὰ κατά πάντα πᾶς . . ἔτι ἔτι οἱ ὁ μὲν μέν ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα γινόμενοι συλλογισμοὶ συλλογισμός τέλειοί εἰσιν εἰμί ἀτελεῖς ἀτελής δὲ δέ οἱ ἕ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος καὶ καί παρὰ παρά τούτου οὗτος βοηθούμενοι · · πρότερον πρότερος δὲ δέ τὸ ὁ τέλειον τέλειος τοῦ ὁ ἀτελοῦς ἀτελής . . ἔχει ἔχω δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ὅς δύο γε σχήματα σχῆμα τὴν ὁ γένεσιν γένεσις ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος · · οὐσῶν εἰμί γὰρ γάρ δύο γε προτάσεων πρότασις ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , τῆς ὁ μὲν μέν πρὸς πρός τῷ τῷ μείζονι μέγας ἄκρῳ ἄκρος τῆς ὁ δὲ δέ πρὸς πρός τῷ τῷ ἐλάττονι ἐλάσσων ἔστι εἰμί δὲ δέ μείζων μέγας ἄκρος ἄκρος ὁ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα κατηγορούμενος κατηγορέω · · ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα μείζων μέγας λεγόμενος λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶν εἰμί ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος τοῦ ὁ , , οὗ οὗ κατηγορεῖται κατηγορέω · · οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί μὲν μέν τοῦτο οὗτος · · ἔστι εἰμί γάρ γάρ ποτε ποτε καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος · · ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος ποτὲ ποτε γίνεσθαι γίγνομαι κοινόν κοινός ἐστι εἰμί τῷ τῷ τε τε ὑποκειμένῳ καὶ καί τῷ τῷ κατηγορουμένῳ , , ὅτε ὅτε δὲ δέ μή μή εἰσιν εἰμί ἴσοι ἴσος , , ἴδιον ἴδιος τοῦ ὁ μὲν μέν κατηγορουμένου τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος λέγεσθαι λέγω τοῦ ὁ δὲ δέ ὑποκειμένου τὸ ὁ ὅς ἐπ’ ἐπί ἔλαττον · · λέγω λέγω δὲ δέ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀληθέσι ἀληθής προτάσεσιν · · οὐδέποτε οὐδέποτε γὰρ γάρ ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν · · ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος δὴ δή ἑκάτερος ἑκάτερος , , καὶ καί ὅτε ὅτε ἴσοι ἴσος εἰσίν εἰμί , , ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κατηγορούμενος κατηγορέω μείζων μέγας λέγεται λέγω , , καὶ καί ὅτε ὅτε ἐστὶν εἰμί ἴσος ἴσος , , ἐπεὶ ἐπεί ἴδιον ἴδιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ ὅς ποτὲ ποτε μεῖζον μέγας μηδέποτε μηδέποτε δὲ δέ ἔλαττον , , ὁ ὁ δὲ δέ ὑποκείμενος ἐλάττων · · τούτου οὗτος γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ἴδιον ἴδιος · · οὐδέποτε οὐδέποτε γὰρ γάρ μείζων μέγας οὗτος οὗτος ) ) , , οὐσῶν εἰμί οὖν οὖν δύο γε προτάσεων πρότασις ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , τῆς ὁ μὲν μέν ἐχούσης ἔχω τὸ ὁ μέσον μέσος συντεταγμένον συντάσσω τῷ τῷ κατηγορουμένῳ καὶ καί μείζονι μέγας καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί αὐτῆς αὐτός μείζονος μέγας λεγομένης λέγω τῆς ὁ δὲ δέ ἐχούσης ἔχω τὸ ὁ μέσον μέσος τῷ τῷ ὑποκειμένῳ καὶ καί ἐλάττονι ἐλάσσων συντασσόμενον συντάσσω καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί αὐτῆς αὐτός ἐλάττονος ἐλάσσων λεγομένης λέγω , , ἡ ὁ ἑκατέρας τούτων οὗτος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ἀντιστροφὴ ἑκάτερον ἑκάτερος ἐκείνων ἐκεῖνος τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα γεννᾷ γεννάω , , ὥστε ὥστε καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐκείνων ἐκεῖνος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος γεννητικόν γεννητικός . . ἐπεὶ ἐπεί δέ δέ ἐστιν εἰμί ἐν ἐν συλλογισμῷ συλλογισμός κυριώτερον κύριος τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἴδιον ἴδιος γὰρ γάρ τῆς ὁ συλλογιστικῆς πίστεως πίστις τὸ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ καθόλου καθόλου δεικνύναι δείκνυμι ) ) καὶ καί ἔστιν εἰμί ἡ ὁ μείζων μέγας πρότασις πρότασις καθόλου καθόλου ἡ ὁ . . ἐν ἐν τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , εἰ εἰ εἴη εἰμί συλλογιστικὴ ἡ ὁ συζυγία συζυγία , , ἡ ὁ τῆς ὁ μείζονος μέγας καὶ καί κυριωτέρας κύριος προτάσεως πρότασις ἀντιστροφὴ τὸ ὁ κυριώτερον κύριος καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός σχημάτων σχῆμα γεννήσει γεννάω · · γίνεται γίγνομαι δὲ δέ ἀντιστραφείσης ἐκείνης ἐκεῖνος ὁ ὁ μέσος ἀμφοτέρων ἀμφότερος κατηγορούμενος κατηγορέω · · εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἄρα ἄρα μέσον μέσος σχῆμα σχῆμα καὶ καί δεύτερον δεύτερος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ὁ ὁ μέσος ἀμφοτέρων ἀμφότερος κατηγορεῖται κατηγορέω . . τρίτον δὲ δέ καὶ καί ἔσχατον ἔσχατος τὸ ὁ κατ’ κατά ἀντιστροφὴν γινόμενον τῆς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἐλάττονος ἐλάσσων προτάσεως πρότασις , , ἧς ὅς ὅς2 ἀντιστραφείσης ὁ ὁ μέσος ἀμφοτέροις ἀμφότερος ὑποκείμενος γίνεται γίγνομαι . . ἔτι ἔτι καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος πρῶτόν πρῶτος ἐστι εἰμί σχῆμα σχῆμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα συνάγεται συνάγω πάντα πᾶς τὰ ὁ προβλήματα πρόβλημα , , καὶ καί καθόλου καθόλου καταφατικὸν καὶ καί | | καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικόν τε τε καὶ καί ἀποφατικόν ἀποφατικός , , ὥστε ὥστε καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εὐλόγως εὔλογος τοῦτο οὗτος πρῶτον πρῶτος πρότερος ὁλόκληρον καὶ καί τέλειον τέλειος πάντη πᾶς πάντῃ ὄν εἰμί . . ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τῶν ὁ ὅς δύο γε τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός σχημάτων σχῆμα οὐ οὐ συνάγεται συνάγω πάντα πᾶς · · δύο γε γὰρ γάρ ὄντων εἰμί καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος πρότασιν πρότασις , , ποιοῦ τε τε καὶ καί ποσοῦ , , καὶ καί ὄντος εἰμί ἐν ἐν μὲν μέν ποσῷ τιμιωτέρου τοῦ ὁ καθόλου καθόλου ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ ποιῷ τοῦ ὁ καταφατικοῦ ἑκάτερον αὐτῶν αὐτός πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω κατά κατά τι τις θατέρου ἕτερος , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δεύτερον δεύτερος τοὐ τρίτου τῷ τῷ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός καθόλου καθόλου συνάγεσθαι συνάγω , , ὃ ὅς ἦν εἰμί ἄμεινον ἀμείνων ἐν ἐν ποσῷ καταφατικὸν γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα δείκνυται δείκνυμι ) ) , , τὸ ὁ δὲ δέ τρίτον τρίτος τοῦ ὁ δευτέρου τῷ τῷ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος πάλιν πάλιν τὸ ὁ καταφατικὸν συνάγεσθαι συνάγω , , ὃ ὅς ἦν εἰμί τιμιώτερον τίμιος ἐν ἐν ποιῷ · · καθόλου καθόλου γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος συνάγεται συνάγω σχήματι σχῆμα . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἴδιον ἴδιος συλλογισμοῦ συλλογισμός μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἢ τίη τὸ ὁ ὅς καταφατικόν καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ γένεσις γένεσις αὐτῷ αὐτός ἐκ ἐκ τούτου οὗτος , , καὶ καί τούτῳ οὗτος τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πίστεων διαφέρει διαφέρω ) ) , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός πλεονεκτοῦν σχῆμα σχῆμα καὶ καί τοῦτο οὗτος ἔχον ἔχω προτάσσεται τοῦ ὁ μηδὲν δεικνύντος δείκνυμι καθόλου καθόλου · · ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί ὁ ὁ δεύτερος δεύτερος ἀναπόδεικτος ἀναπόδεικτος πλεονεκτῶν πλεονεκτέω τοῦ ὁ τρίτου τρίτος τὴν ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τάξιν τάξις ἔχει ἔχω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὄντος εἰμί συλλογισμοῦ συλλογισμός τοῦ ὁ μὲν μέν ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός τοῦ ὁ δὲ δέ διαλεκτικοῦ διαλεκτικός τοῦ ὁ δὲ δέ σοφιστικοῦ καὶ καί τιμιωτάτου μὲν μέν τοῦ ὁ ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός δευτέραν δεύτερος δὲ δέ ἔχοντος ἔχω τάξιν τάξις τοῦ ὁ διαλεκτικοῦ διαλεκτικός καὶ καί τρίτην τρίτος τοῦ ὁ σοφιστικοῦ τῷ τῷ μὲν μέν ἀποδεικτικῷ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα οἰκειότερον · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ἀποδεικνύντες ἀποδείκνυμι κυρίως κύριος κυρίως καθόλου καθόλου καταφατικὰ καταφατικός συμπεραίνονται · · διὰ διά τούτων οὗτος γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , ἃ μόνον μόνος διὰ διά τοῦ ὁ πρώτου δείκνυται δείκνυμι σχήματος σχῆμα · · ὅθεν ὅθεν εὐλόγως εὔλογος καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πρῶτον πρῶτος πρότερος . . τῷ τῷ δὲ δέ διαλεκτικῷ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος · · σχεδὸν σχεδόν γὰρ γάρ ὁ ὁ διαλεκτικὸς διαλεκτικός ἀεὶ ἀεί τὰ ὁ τιθέμενα τίθημι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ προσδιαλεγομένου ἀνασκευάζειν ἀνασκευάζω πειρώμενος πειράω ἀποφατικὰ ἀποφατικός συνάγει συνάγω · · τούτοις οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ἀνάκειται ἀνάκειμαι σχῆμα σχῆμα . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ σοφισταὶ σοφιστής ἀδιόριστα ἐρωτῶντές 15 τε τε καὶ καί συνάγοντες συνάγω , , τῷ τῷ τὸ ὁ ἀδιόριστον ἀδιόριστος ἴσον ἴσος δύνασθαι δύναμαι τῷ τῷ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος δὲ δέ πάντα πᾶς ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα συνάγεσθαι συνάγω οἰκεῖον οἰκεῖος ἄν ἄν ἔχοιεν ἔχω τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα . . Ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ποιότης τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα καὶ καί ἡ ὁ τάξις τάξις καὶ καί ἡ ὁ τῆς ὁ τάξεως τάξις αἰτία αἰτία αὕτη οὗτος τε τε καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τῷ τῷ ἔχοντι ἔχω τὸν ὁ ὅς μὲν μέν μείζονα μέγας ὅρον ὅρος κατηγορούμενον κατηγορέω τοὐ οὐ μέσου μέσης τὸν ὁ δὲ δέ μέσον τοῦ ὁ ἐσχάτου καὶ καί ἐλάττονος ἐλάσσων τὸν ὁ ὅς μὲν μέν ἐλάττονα ἐλάσσων καὶ καί ἔσχατον ἔσχατος ὅρον ὅρος ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί τῷ τῷ μέσῳ μέσος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἢ τίη ὅλον ὅλος ὅλοξ ἢ τίη μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , εἰ εἰ μέλλοι μέλλω συλλογισμὸς συλλογισμός ἔσεσθαι εἰμί . . οὕτως οὕτως δ’ ἐχόντων ἔχω τῶν ὁ ὅρων ὅρος τούτων οὗτος πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ἔσται εἰμί ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων πρότασις πρότασις ἐλάττων ἐλάσσων δὲ δέ ἡ ὁ πρὸς πρός τῷ τῷ ἐλάττονι ἐλάσσων ἄκρῳ ἄκρος ) ) ἢ ἤ καθόλου καθόλου καταφατικὴ ἢ τίη ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος 25 καταφατική , , καταφατικὴ δὲ δέ πάντως πᾶς πάντως · · μὴ μή γὰρ γάρ οὔσης εἰμί ταύτης οὗτος ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα καταφατικῆς ἀδύνατον ἀδύνατος γενέσθαι γίγνομαι συλλογισμόν συλλογισμός . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ μείζονα μέγας πρότασιν πρότασις ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί πάλιν πάλιν καθόλου καθόλου , , εἰ εἰ μέλλοι μέλλω συλλογισμὸς συλλογισμός ἔσεσθαι εἰμί ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἐν ἐν ὅλῳ τῷ τῷ μέσῳ μέσος ὅρῳ ὅρος ὁ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἐστὶ εἰμί καὶ καί μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ καί καί ποτε ποτε ἴσος ἴσος αὐτῷ αὐτός λαμβάνεται λαμβάνω , , καὶ καί μείζων μέγας ὁ ὁ μέσος τοῦ ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων , , εἰ εἰ μὴ μή κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ μέσου μέσης ὁ ὁ μείζων μέγας ἄκρος ἄκρος κατηγοροῖτο , , κατὰ κατά δὲ δέ μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδ’ οὐδέ ὁ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ὅρος ὅρος περιλαμβάνεται περιλαμβάνω ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ ἑτέρου ἕτερος τινὸς τις μέρους μέρος τοῦ ὁ μέσου μέσης ὁ ὁ μείζων μέγας κατη - - γορεῖσθαι , , εἰ εἰ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος εἴη εἰμί , , καὶ καί μὴ μή τούτου οὗτος , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ἢ τίη ὅλος ὅλος ὅλοξ ὁ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ὅρος ὅρος ἢ τίη μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁ ὁ μὲν μέν μέρος μέρος τοῦ ὁ προσώπου τρωθεὶς τιτρώσκω οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως τὸν ὁ ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός τέτρωται τιτρώσκω , , ὁ ὁ δὲ δέ πᾶν πᾶς αὐτὸ αὐτός τετρωμένος τιτρώσκω ἔχει ἔχω καὶ καί τὸν ὁ ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός τετρωμένον τιτρώσκω ὄντα εἰμί ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ προσώπῳ πρόσωπον , , οὕτως οὕτως δὴ δή καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ὢ ὦ προκειμένης συζυγίας συζυγία ὁ ὁ μὲν μέν ἄκρος ἄκρος ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ μέσον μέσος περιλαμβάνων περιλαμβάνω καὶ καί τὰ ὁ μέρη μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πάπα συμπεριείληφεν , , ὁ ὁ δὲ δέ μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως ἤδη ἤδη καὶ καί τοῦτο οὗτος , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ἢ τίη ὅλος ὅλος ὅλοξ ὁ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ὅρος ὅρος ἢ τίη μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ἔσται οὖν οὖν καὶ καί ἡ ὁ μείζων μέγας πρότασις πρότασις ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καθόλου καθόλου ἢ τίη καταφατικὴ ἢ ἤ ἀποφατική , , καὶ καί ἕξει ἔχω ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας πρότασις πρότασις τὸ ὁ μὲν μέν ποσὸν ὡρισμένον ὁρίζω ( ( καθόλου καθόλου γάρ γάρ ) ) ἀόριστον ἀόριστος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ποιόν ποιός ποῖος , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ποιὸν ὡρισμένον ὁρίζω ἕξει ἔχω πάντως πᾶς πάντως γὰρ γάρ ἔσται εἰμί καταφατική ) ) ἀόριστον ἀόριστος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ποσόν · · καὶ καί γὰρ γάρ καθόλου καθόλου 1 1 οὕσης αὐτῆς αὐτός καταφατικῆς καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος συλλογισμὸς συλλογισμός ἔσται εἰμί · · ὥστε ὥστε ἔσται εἰμί ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας πρότασις πρότασις ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἡ ὁ καθόλου καθόλου κάτα κατά φατικὴ ἢ ἤ καθόλου καθόλου ἀποφατική , , ἡ ὁ δ’ ἐλάττων ἢ τίη καθόλου καθόλου καταφατικὴ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος . . τεσσάρων δὴ δή οὐσῶν εἰμί προτάσεων πρότασις , , δύο γε μὲν μέν καθόλου καθόλου ἢ τίη καταφατικῆς ἢ ἤ ἀποφατικῆς ἀποφατικός δύο γε δὲ δέ καταφατικῶν ἢ τίη καθόλου καθόλου ἢ τίη ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος , , συμπλεκομένων συμπλέκω τούτων οὗτος τέσσαρες τέσσαρες γίνονται γίγνομαι συμπλοκαί συμπλοκή . . διὸ διό καὶ καί τέσσαρες τέσσαρες συλλογισμοὶ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα · · ἢ τίη γὰρ γάρ καθόλου καθόλου οὖσα εἰμί ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων καταφατικὴ συνταχρήσεται τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας οὔσῃ καὶ καί αὐτῇ αὐτός καθόλου καθόλου καταφατικῇ , , ἢ τίη μένουσα μένω αὐτὴ αὐτός καθόλου καθόλου καταφατικὴ τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ συντεθήσεται , , ἢ ἤ γενομένη γίγνομαι ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴ συνταχθήσεται τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας ποτὲ ποτε μὲν μέν καθόλου καθόλου καταφατικῇ οὔσῃ ποτὲ ποτε δὲ δέ καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ . . Τὸ δὲ δέ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀεὶ ἀεί ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα παρὰ παρά μὲν μέν τῆς ὁ μείζονος μέγας προτάσεως πρότασις τὸ ὁ ποιὸν ἕξει ἔχω · · ὁποία γὰρ γάρ ἄν ἄν ἡ ὁ μείζων μέγας ᾖ εἰμί , , ἄν ἄν τε τε καταφατικὴ ἄν ἄν τε τε ἀποφατική , , καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα τοιοῦτον ἔσται εἰμί · · τὸ ὁ δὲ δέ ποσὸν παρὰ παρά τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων · · καθόλου καθόλου μὲν μέν γὰρ γάρ οὔσης εἰμί τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἔσται εἰμί καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα καθόλου καθόλου , , εἰ εἰ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἐκείνη ἐκεῖνος , , ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . ὁρίζεται ὁρίζω δὴ δή τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐν ἐν ἑκατέρᾳ ἑκάτερος προτάσει πρότασις ἀορίστου ἀόριστος , , ὃ ὅς καὶ καί αὐτὸ αὐτός μαρτύριον μαρτύριον ἄν ἄν εἴη εἰμί τοῦ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ τεθέντων τίθημι γίνεσθαι γίγνομαι τὸν ὁ συλλογισμόν συλλογισμός , , τοῦτ’ ἔστιν εἰμί ἐκ ἐκ τῶν ὁ συγχωρουμένων συγχωρέω · · συγχωρεῖται συγχωρέω γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος , , ἁ ὁ καὶ καί μὴ μή συγχωρηθῆναι συγχωρέω δύναται δύναμαι · · ἃ ὅς δέ δέ ἐστιν εἰμί ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 ἀναιρουμένων ἀναιρέω οὐκ οὐ ἄν ἄν γένοιτο γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός , , ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἄν ἄν εἴη εἰμί τιθέμενα τίθημι καὶ καί συγχωρούμενα συγχωρέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι οὖν οὖν ἐκ ἐκ τῶν ὁ τεθέντων τίθημι , , δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τούτοις οὗτος ὅμοιον ὅμοιος γίνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα τοῖς ὁ συγχωρηθεῖσιν , , οὐ οὐ τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχουσιν ὑπάρχω . . καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ τῷ τῷ ὡρισμένῳ ὁρίζω τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ἐγίνετο γίγνομαι ὅμοιον ὅμοιος τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἀεὶ ἀεί ἄν ἄν ταὐτό αὐτός τε τε καὶ καί ἓν συνήγετο συνάγω καθόλου καθόλου γὰρ γάρ καταφατικόν , , καταφατικὸν μὲν μέν διὰ διά τὴν ὁ ἐλάττω ἐλάσσων , , καθόλου καθόλου δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ μείζω μέγας ) ) , , καὶ καί οὐκ οὐ ἄν ἄν ἄλλο ἄλλος τι τι οἷόν τ’ ἦν εἰμί δεῖξαι δείκνυμι συλλογιστικῶς συλλογιστικός ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα . . ἔτι ἔτι οὕτως οὕτως γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς τῷ ὁ χείρονι χείρων τῶν ὁ λαμβανομένων λαμβάνω ὅμοιον ὅμοιος γίνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν ἀμφότεραι ἀμφότερος αἱ ὁ προτάσεις πρότασις ὦσι εἰμί καθόλου καθόλου τε τε καὶ καί καταφατικαί , , καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα γίνεται γίγνομαι τοιοῦτον , , καὶ καί εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἂν ἄν ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος συλλογισμὸς συλλογισμός τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ἔχοι ἔχω τάξιν τάξις ἔχων ἔχω ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ ποσῷ καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ποιῷ ποιός ποῖος βέλτιον βελτίων . . μεταπεσούσης δὲ δέ τῆς ὁ μείζονος μέγας εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός ὁ ὁ δευτέραν δεύτερος ἔχων ἔχω τάξιν τάξις · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ ἰδίῳ ἴδιος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός βέλτιον βελτίων ἔχει ἔχω πάλιν πάλιν οὗτος οὗτος ὁ ὁ συλλογισμός συλλογισμός , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ἀμφότερα ἀμφότερος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ καθόλου καθόλου . . ἄν ἄν δὲ δέ ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων μεταπέσῃ μεταπίπτω καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος γένηται γίγνομαι , , καθόλου καθόλου μὲν μέν καταφατικῆς οὕσης τῆς ὁ μείζονος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος δὲ δέ τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων καταφατικὸν ἔσται εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , καὶ καί τρίτος τρίτος οὗτος οὗτος τῇ ὁ τάξει τάξις συλλογισμὸς συλλογισμός πλεονεκτῶν πλεονεκτέω τοῦ ὁ μετ’ μετά αὐτὸν αὐτός τῷ τῷ ἐν ἐν τῷ ὁ ποιῷ ποιός ποῖος βελτίονι · · καταφατικὸς μὲν μέν γὰρ γάρ οὗτος οὗτος , , ἐκεῖνος ἐκεῖνος δὲ δέ ἀποφατικός . . ὅταν ὅταν δὲ δέ οὔσης εἰμί τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς ἡ ὁ μείζων μέγας γένηται γίγνομαι καθόλου καθόλου ἀποφατική , , γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικόν ἀποφατικός , , καὶ καί ἔσχατος ἔσχατος οὗτος οὗτος συλλογισμὸς συλλογισμός ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τοῦ ὁ μὲν μέν κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν τοῦ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν τοῦ ὁ δὲ δέ κατ’ κατά ἄμφω ἄμφω ἐλαττούμενος ἐλασσόω τῶν ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . καὶ καί τοσαῦται μὲν μέν αἱ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα συλλογιστικαὶ συζυγίαι συζυγία , , καὶ καί οὕτως οὕτως εὑρίσκονται εὑρίσκω , , εἰ εἰ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ διωρισμένων διορίζω προτάσεων πρότασις λαμβάνοιντο λαμβάνω . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί τὰς ὁ ἐξ ἐκ ἀδιορίστων συζυγίας συζυγία συναριθμοῦμεν , , δύο γε ἄλλοι ἄλλος συλλογισμοὶ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα εὑρεθήσονται τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἀδιορίστου καταφατικῆς · · λαμβανομένης λαμβάνω καὶ καί συντασσομένης ποτὲ ποτε μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας καθόλου καθόλου οὔσῃ καταφατικῇ , , ἧς ὅς ὅς2 συζυγίας συζυγία τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀδιόριστον ἀδιόριστος καταφατικὸν ἔσται εἰμί , , ποτὲ ποτε δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ ληφθείσῃ , , ἧς ὅς ὅς2 τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀδιόριστον ἀδιόριστος ἀποφατικόν ἀποφατικός . . ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ τῆς ὁ μείζονος μέγας ἀδιορίστου ληφθείσης λαμβάνω συλλογισμὸν συλλογισμός γενέσθαι γίγνομαι . . αἰεὶ ἀεί δὲ δέ δοκεῖ δοκέω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ὅμοιον ὅμοιος γίνεσθαι γίγνομαι τῷ τῷ | | χείρονι χείρων τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ προτάσεσιν εἰλημμένων καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ὅς ποιόν ποιός ποῖος . . Τοσαύται μὲν μέν οὖν οὖν ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα αἵ ὁ ὅς συλλογιστικαὶ συζυγίαι συζυγία . . αἱ ὁ ὅς δὲ δέ πᾶσαι πᾶς ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος δύο γε ἔσονται εἰμί συζυγίαι συζυγία , , εἰ εἰ καὶ καί τὰς ὁ ἀδιορίστους συναριθμοίη τις τις , , λς΄ , , καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος σχῆμα σχῆμα ἑξαχῶς ἑξαχους τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος προτάσεως πρότασις συντιθεμένης τῇ ὁ ἑτέρᾳ ἕτερος ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί αὐτῆς αὐτός ἑξαχῶς ἑξαχους λαμβανομένης λαμβάνω . . οὔσης εἰμί μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ μείζονος μέγας καθόλου καθόλου καταφατικῆς ἓξ ἔσονται εἰμί συζυγίαι συζυγία τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἢ τίη καθόλου καθόλου καταφατικῆς λαμβανομένης λαμβάνω ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἢ τίη ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἢ τίη ἀδιορίστου καταφατικῆς ἢ ἤ ἀποφατικῆς ἀποφατικός . . εἰ εἰ δὲ δέ εἴη εἰμί πάλιν πάλιν ἡ ὁ μείζων μέγας καθόλου καθόλου ἀποφατική , , πάλιν πάλιν ἓξ ἄλλαι ἄλλος συμπλοκαὶ τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἑξαχῶς ἑξαχους αὐτῇ αὐτός , , καθ’ κατά ἃ ὅς ὅς2 προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω , , συντίθεσθαι συντίθημι δυναμένης . . ἑξαχῶς ἑξαχους δὲ δέ πάλιν πάλιν συντεθήσεται ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας , , κἂν ἐάν ἀδιόριστος καταφατικὴ ληφθῇ λαμβάνω . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἰσαχῶς ἰσαχῶς καὶ καί ἀδιορίστου αὐτῆς αὐτός ἀποφατικῆς ἀποφατικός ληφθείσης . . τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος λαμβανομένης λαμβάνω ποτὲ ποτε μὲν μέν καταφατικῆς ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀποφατικῆς ἀποφατικός . . μεταπιπτούσης μεταπίπτω <δὴ> ἑξαχῶς ἑξαχους τῆς ὁ μείζονος μέγας καὶ καί γινομένης καὶ καί αὐτῆς αὐτός ποτὲ ποτε καθόλου καθόλου καταφατικῆς ποτὲ ποτε δὲ δέ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀδιορίστου καταφατικῆς ἢ ἤ ἀποφατικῆς ἀποφατικός ποτὲ ποτε δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἢ τίη καταφατικῆς ἢ ἤ ἀποφατικῆς ἀποφατικός , , τῷ τῷ καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος διαφορὰν διαφορά ἑξαχῶς ἑξαχους αὐτῇ αὐτός τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων συντίθεσθαι συντίθημι ἔσονται εἰμί ἑξάκις ἓξ αἱ ὁ πᾶσαι πᾶς τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ ὁ σχήματι σχῆμα συμπλοκαί συμπλοκή . . αἱ ὁ αὑταὶ δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄλλοις δύο γε . . ἐξαιρουμένων δὲ δέ τῶν ὁ ἀδιορίστων ἔσονται εἰμί αἱ ὁ πᾶσαι πᾶς συμπλοκαὶ τετράκις τετράκις τέσσαρες τέσσαρες , , αἳ ὁ ὅς γίνονται γίγνομαι ις΄ , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ὑφαιρουμένων τεσσάρων τῶν ὁ συλλογιστικῶν συλλογιστικός αἱ ὁ καταλειπόμεναι γίνονται γίγνομαι ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος συζυγίαι συζυγία δώδεκα δώδεκα . . συλλογιστικαὶ δὲ δέ καὶ καί δόκιμοι δόκιμος συζυγίαι λέγονται λέγω αἱ ὁ μὴ μή συμμεταβάλλουσαι τῇ ὁ τῆς ὁ ὕλης ὕλη διαφορᾷ μηδὲ μηδέ ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἀλλοῖον ἀλλοῖος συνάγουσαί τε τε καὶ καί δεικνύουσαι δείκνυμι ἀλλὰ ἀλλά αἰεὶ ἀεί καὶ καί ἐπὶ ἐπί πάσης πᾶς ὕλης ὕλη ὅμοιόν ὅμοιος τι τις καὶ καί ταὐτὸν αὐτός εἶδος εἶδος ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα φυλάττουσαι . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ συμμεταπίπτουσα τῇ ὁ ὅς τῇ ὕλῃ ὕλη ὗλις καὶ καί συμμετασχηματιζομένη καὶ καί ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἀλλοῖον ἀλλοῖος καὶ καί μαχόμενον ἴσχουσα ἴσχω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀσυλλόγιστός τε τε καὶ καί ἀδόκιμος ἀδόκιμος συζυγία συζυγία , , ὡς ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀδόκιμος ἀδόκιμος ὁ ὁ μὴ μή ἑστὼς ἵστημι τὴν ὁ γνώμην γνώμη μηδὲ μηδέ βέβαιος . . Ποιούμενος δὲ δέ τὸν ὁ λόγον λόγος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα πρῶτον πρῶτος πρότερος διὰ διά παραδείγματος παράδειγμα αὐτό αὐτός , , ὁποῖόν ἐστιν εἰμί , , ἐνεδείξατο ἐνδείκνυμι εἰπὼν λέγω ὅταν ὅταν οὖν οὖν ὅροι τρεῖς οὕτως οὕτως ἔχωσι ἔχω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων , , ὥστε ὥστε τὸν ὁ ἔσχατον ἔσχατος ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί τῷ τῷ μέσῳ μέσος καὶ καί τὸν ὁ μέσον μέσος ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ παραδείγματα παράδειγμα , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος συλλογισμοῦ συλλογισμός τὸ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ δευτέρου . . εἴη εἰμί δ’ ἄν ἄν ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα , , περὶ περί οὗ οὗ λέγει λέγω , , ὃν ὅς ὅς2 ἑξῆς ἑξῆς ἀποδέδωκε λέγων λέγω περὶ περί τοῦ ὁ μέσου μέσος ὅρου ὅρος · · ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ σχήματι σχῆμα ὁ ὁ μέσος “ “ αὐτός αὐτός τε τε ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος ἐστὶ εἰμί καὶ καί ἄλλος ἄλλος ἐν ἐν τούτῳ οὗτος ’ ’ ’ ’ , , τοῦτό ἐστι εἰμί πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα · · ὁ ὁ γὰρ γάρ μέσος ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τοῦ ὁ μὲν μέν κατηγορεῖται κατηγορέω τῶν ὁ ὅρων ὅρος , , τῷ τῷ δὲ δέ ὑπόκειται ὑπόκειμαι . . μέσου μέσης δὲ δέ λόγον λόγος οὐ οὐ καθόλου καθόλου ἀποδέδωκεν , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα . . εἴη εἰμί δ’ ἄν ἄν καθόλου καθόλου μέσος μέσος ὅρος ὅρος ἐν ἐν συζυγίᾳ συζυγία ὁ ὁ δὶς δίς λαμβανόμενος λαμβάνω καὶ καί ὁ ὁ ἐν ἐν ἀμφοτέραις ἀμφότερος ὢν εἰμί ταῖς ὁ προτάσεσι πρότασις καὶ καί καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 κοινωνοῦσιν κοινωνέω αἱ ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ συζυγίαις προτάσεις πρότασις ἀλλήλαις ἀλλήλων . . ἐδήλωσε δηλόω δὲ δέ διὰ διά τῆς ὁ λέξεως λέξις καὶ καί τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τοῦ ὁ πρῶτον εἶναι εἰμί σχῆμα σχῆμα τοῦτο οὗτος εἰπὼν λέγω ἀνάγκη ἀνάγκη τῶν ὁ ἄκρων ἄκρος εἶναι εἰμί συλλογισμὸν συλλογισμός τέλειον τέλειος · · ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ οἱ ὁ τέλειοι τέλειος συλλογισμοί συλλογισμός , , τοῦτο οὗτος εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως σχῆμα σχῆμα πρῶτον πρῶτος πρότερος . . ὢ ὢ οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δὲ δέ λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἐν ἐν ἡ ὁ συζυγίᾳ συζυγία ὁ ὁ μέσος “ “ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν ἄλλω ἐστὶ εἰμί καὶ καί ἄλλος ἄλλος ἐν ἐν τούτῳ οὗτος ’ ’ ’ ’ καὶ καί ἔχε ἔχω . . ὁ ὁ μέσος καὶ καί τὴν ὁ θέσιν θέσις μέσην μέσος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντως πᾶς πάντως αὕτη οὗτος συλλογιστικὴ καὶ καί συλλογισμὸς συλλογισμός τέλειος τέλειος ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός γίνεται γίγνομαι · · ἐπεὶ ἐπεί οὕτως οὕτως γε γε ἔσονται εἰμί πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα συζυγίαι συζυγία συλλογιστικαί · · ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ λεγόμενόν ἐστιν εἰμί ‘ ‘ ὅταν ὅταν οὕτως οὕτως ἔχωσιν ἔχω , , ὡς ὡς προείρηκεν᾿ . . παρατιθέμενος δὲ δέ πῶς πῶς πως εἶπεν λέγω εἶπον ὥστε ὥστε τὸν ὁ ἔσχατον ἔσχατος ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί τῷ τῷ μέσῳ μέσος καὶ καί τὸν ὁ μέσον μέσος ἐν ἐν τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἐχουσῶν ἔχω τῶν ὁ προτάσεων πρότασις τῶν ὁ ἄκρων ἄκρος συλλογισμὸς συλλογισμός | | γίνεται γίγνομαι πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων τέλειος τέλειος . . συλλογισμὸν συλλογισμός δ’ εἶπε λέγω εἶπον νῦν νῦν τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . ποιεῖται ποιέω δὲ δέ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός διδασκαλίας διδασκαλία ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κατὰ κατά παντός πᾶς , , ἐπεὶ ἐπεί ἑκάτερον ἑκάτερος αὐτῶν αὐτός ἀρχή ἀρχή τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν ὅλῳ ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ · · ἡμῖν γὰρ γάρ γνωριμώτερα τὰ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ καὶ καί ὑποκείμενα μᾶλλον μᾶλλον τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων λεγομένων λέγω · · ἐγγυτέρω ἐγγύς γὰρ γάρ τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός ταῦτα οὗτος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά παντὸς πᾶς πάλιν πάλιν τῇ ὁ φύσει φύσις πρῶτον πρῶτος πρότερος · · κοινότερον κοινός γὰρ γάρ καὶ καί γενικώτερον · · τὰ ὁ δὲ δέ κοινὰ κοινός τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις πρῶτα πρῶτος πρότερος , , οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἀρχαί ἀρχή . . Εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ Α Α κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Β Β καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β Β κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Γ . . Ἐπὶ ἐπί στοιχείων τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία ποιεῖται ποιέω ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ἐνδείξασθαι ἐνδείκνυμι ἡμῖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ παρὰ παρά τὴν ὁ ὕλην ὕλη γίνεται γίγνομαι τὰ ὁ συμπεράσματα συμπέρασμα ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα καὶ καί τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις συμπλοκὴν συμπλοκή καὶ καί τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἥδε ὅδε ἡ ὁ ὕλη ὕλη , , συνάγεται συνάγω συλλογιστικῶς συλλογιστικός τόδε ὅδε , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ συζυγία συζυγία τοιαύτη τοιοῦτος . . τὰ ὁ ὅς οὖν οὖν στοιχεῖα τοῦ ὁ καθόλου καθόλου καὶ καί ἀεὶ ἀεί καὶ καί ἐπὶ ἐπί παντὸς πᾶς τοῦ ὁ ληφθέντος λαμβάνω τοιοῦτον ἔσεσθαι εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα δεικτικά δεικτικός ἐστιν εἰμί . . ἐδίδαξε διδάσκω δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί ἕτερον ἕτερος ἐν ἐν ἑτέρῳ ἕτερος καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς λέγεσθαι λέγω θάτερον ἕτερος θατέρου ἕτερος ταὐτόν αὐτός ἐστι εἰμί . . χρησάμενος χράομαι οὖν οὖν τῷ τῷ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν τῇ ὁ τοὐ σχήματος σχῆμα ἐκθέσει μεταλαβὼν μεταλαμβάνω τῷ τῷ κατὰ κατά παντὸς πᾶς χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω , , ἅ ὁ ὅς ἐστιν εἰμί ἄμφω ἄμφω ἐν ἐν τῇ ὁ καθόλου καθόλου καταφατικῇ προτάσει πρότασις . . ὑπομιμνήσκει ὑπομιμνήσκω δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ , , πῶς πῶς πως καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἀπέδωκεν ἀποδίδωμι “ “ ὅταν ὅταν γὰρ γάρ μηδὲν ᾖ εἰμί λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ ὑποκειμένου , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω οὐ οὐ ῥηθήσεται ” ” ) ) , , ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ἐνδείξασθαι ἐνδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδενὸς οὐδείς ἔξωθεν ἔξωθεν ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος συναγωγῆς συναγωγή χρεία χρεία πρὸς πρός τὸ ὁ φανερὸν φανερός γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἀλλ’ ἀλλά ἱκανὰ ἱκανός τὰ ὁ κείμενα · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κατὰ κατά παντός πᾶς , , ὅ ὅς ἐστι εἰμί κείμενον καὶ καί εἰλημμένον λαμβάνω διὰ διά τῶν ὁ προτάσεων πρότασις , , ἱκανὸν ἱκανός πρὸς πρός τὴν ὁ δεῖξιν τῆς ὁ συναγωγῆς συναγωγή . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τέλειοι τέλειος οἱ ὁ οὕτως οὕτως ἔχοντες ἔχω συλλογισμοὶ συλλογισμός καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως ἀναπόδεικτοι ἀναπόδεικτος . . ἔστω εἰμί γὰρ γάρ μείζων μέγας μὲν μέν ἄκρος ἄκρος τὸ ὁ Α , , μέσος δὲ δέ ὅρος ὅρος τὸ ὁ ὅς Β , , ἐλάττων δὲ δέ ἄκρος ἄκρος τὸ ὁ Γ Γ · · εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς Γ Γ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ Β Β , , τὸ ὁ Β κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Γ · · ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ἀλλήλοις ἀλλήλων · · οὐδὲν οὐδείς ἄρα ἄρα ἔστι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω τοὐ Γ Γ , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς Β Β οὐ οὐ ῥηθήσεται . . πάλιν πάλιν εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς Β Β ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ Α Α , , τὸ ὁ Α κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Β · · οὐδὲν οὐδείς ἄρα ἄρα τοῦ ὁ ὅς Β ἐστί εἰμί , , καθ’ κατά οὗ οὗ οὐ οὐ λέγεται λέγω τὸ ὁ ὅς Α . . εἰ εἰ οὖν οὖν οὐδὲν οὐδείς ἔστι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ Β , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ Α Α οὐ οὐ λέγεται λέγω , , τὶ δὲ δέ τοῦ ὁ Β τὸ ὁ Γ Γ ἐστίν εἰμί , , καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ῥηθήσεται λέγω ἐρῶ . . αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν οὖν οὖν ἐναργὴς ἐναργής ἡ ὁ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος συλλογισμῶν συλλογισμός συναγωγὴ συναγωγή γινομένη καὶ καί πιστουμένη πιστόω διὰ διά τῶν ὁ κειμένων , , τοῦ ὁ τε τε κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί τοῦ ὁ κατὰ κατά μηδενός , , καὶ καί μηδενὸς ἔξωθεν ἔξωθεν ἄλλου προσδεομένη προσδέω2 προσδέω . . χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω δὲ δέ τῷ τῷ κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί τῷ τῷ κατὰ κατά μηδενὸς ἐν ἐν τῇ ὁ διδασκαλίᾳ διδασκαλία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τούτων οὗτος γνώριμος γνώριμος ἡ ὁ συναγωγὴ συναγωγή τῶν ὁ λόγων λόγος , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὕτως οὕτως λεγομένων λέγω γνωριμώτερος ὅ ὁ τε τε κατηγορούμενος κατηγορέω καὶ καί ὁ ὁ ὑποκείμενος , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι πρῶτον πρῶτος πρότερος τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις τὸ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ αὐτῷ αὐτός , , ὡς ὡς προείρηται προαγορεύω προερέω . . ἡ ὁ μέντοι χρῆσις χρῆσις ἡ ὁ συλλογιστικὴ ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθείᾳ συνήθεια ἀνάπαλιν ἔχει ἔχω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀρετὴ ἀρετή λέγεται λέγω κατὰ κατά πάσης πᾶς δικαιοσύνης δικαιοσύνη , , ἀλλ’ ἀλλά ἀνάπαλιν πᾶσα πᾶς δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἀρειή ἄρειος . . διὸ διό καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ κατ’ κατά ἀμφοτέρας ἀμφότερος τὰς ὁ ἐκφορὰς ἐκφορά γυμνάζειν γυμνάζω ἑαυτούς , , ἵνα ἵνα τῇ ὁ τε τε χρήσει χρῆσις παρακολουθεῖν παρακολουθέω δυνώμεθα δύω δύναμαι καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ διδασκαλία διδασκαλία . . Ὁμοίως ὅμοιος δ’ εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α Α κατὰ κατά μηδενὸς τοῦ ὁ Β . . ἐκθέμενος ἐκτίθημι τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος συλλογισμὸν συλλογισμός ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τὸν ὁ ἐκ ἐκ δύο γε καθόλου καθόλου καταφατικῶν καθόλου καθόλου καταφατικὸν συνάγοντα συνάγω τοῦ ὁ δευτέρου πάλιν πάλιν μνημονεύει μνημονεύω τοῦ ὁ ἐκ ἐκ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός τῆς ὁ μείζονος καὶ καί καθόλου καθόλου κατα - - φατικῆς τῆς ὁ ἐλάττονος καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός συνάγοντος συνάγω καὶ καί φησίν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατὰ κατά μηδενὸς καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς γνώριμος γνώριμος ἡ ὁ συναγωγή συναγωγή . . διὸ διό καὶ καί ἀναπόδεικτος ἀναπόδεικτος καὶ καί τέλειος τέλειος καὶ καί οὗτος οὗτος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ κατὰ κατά παντὸς πᾶς τὸ ὁ Β τοῦ ὁ Γ Γ , , οὐδὲν οὐδείς ἔσται εἰμί τοῦ ὁ Γ Γ , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς Β Β οὐ οὐ ῥηθήσεται · · τὶ ἄρα ἄρα ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ὅς Γ Γ τοῦ ὁ ὅς Β . . ἄν ἄν δὴ δή τὸ ὁ ὅς Α Α κατὰ κατά μηδενὸς λέγηται λέγω τοῦ ὁ Β , , οὐδὲν οὐδείς ἔσται εἰμί | | τοῦ ὁ ὅς Β , , καθ’ κατά οὗ οὗ κατηγορηθήσεται τὸ ὁ Α Α · · ἦν εἰμί δέ δέ τι τι τοῦ ὁ ὅς Β Β ν ν καὶ καί τὸ ὁ ὅς Γ Γ · · κατ’ κατά οὐδενὸς ἄρα ἄρα τοῦ ὁ ὅς Γ Γ τὸ ὁ Α . . Εἰ δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος παντὶ πᾶς τῷ τῷ μέσῳ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω , , τῷ τῷ δὲ δέ ἐσχάτῳ τὸ ὁ μέσον μέσος μηδενί , , οὐκ οὐ ἔσται εἰμί συλλογισμός συλλογισμός . . Ἀκολουθεῖν μὲν μέν εἶπε λέγω εἶπον τὸ ὁ ὅς κατηγορεῖσθαι κατηγορέω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κατηγορούμενον κατηγορέω ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῷ τῷ ὑπ’ ὑπό αὐτό αὐτός . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός τῶν ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα συζυγιῶν , , εἰ εἰ καθόλου καθόλου εἶεν εἰμί ἀμφότεραι ἀμφότερος αἱ ὁ προτάσεις πρότασις , , παρατίθεται παρατίθημι καὶ καί τὰς ὁ ἀσυλλογίστους , , αἳ ὁ ὅς γίνονται γίγνομαι καθόλου καθόλου τῶν ὁ προτάσεων πρότασις οὐσῶν εἰμί · · τεσσάρων τέσσαρες γὰρ γάρ γινομένων συζυγιῶν ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , εἰ εἰ ἀμφότεραι ἀμφότερος εἶεν εἰμί αἱ ὁ προτάσεις πρότασις καθόλου καθόλου , , αἱ ὁ ὅς μὲν μέν δύο γε συλλογιστικαί τέ τε εἰσι εἰμί καὶ καί δόκιμοι δόκιμος , , ἃς ὅς ἐξέθετο ἐκτίθημι , , αἱ ὁ δὲ δέ δύο γε ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , ἥ ὁ τε τε ἔχουσα ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα ἀποφατικὴν τὴν ὁ δὲ δέ μείζονα καταφατικήν , , ἧς ὅς ὅς2 νῦν νῦν ἐμνημόνευσε μνημονεύω , , καὶ καί ἡ ὁ ἀμφοτέρας ἀμφότερος ἔχουσα ἔχω ἀποφατικάς . . τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν τὴν ὁ ἐκκειμένην συζυγίαν συζυγία ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος εἶναι εἰμί αἴτιον αἴτιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἀποφατικὴ ἐλήφθη λαμβάνω · · εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀδύνατον ἀδύνατος ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα συλλογισμὸν συλλογισμός γενέσθαι γίγνομαι ἀποφατικῆς ἀποφατικός οὔσης εἰμί τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων προτάσεως πρότασις . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἐχουσῶν ἔχω τῶν ὁ προτάσεων πρότασις οὐδὲν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγεται συνάγω , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ἴδιον ἴδιος συλλογισμοῦ συλλογισμός , , αὐτὸς αὐτός μὲν μέν δείκνυσι δείκνυμι τῇ ὁ ὅς τῇ τῆς ὁ ὕλης ὕλη παραθέσει παράθεσις · · καὶ καί γὰρ γάρ καθόλου καθόλου καταφατικὸν ἐπί ἐπί τινος ὕλης ὕλη δείξει δείκνυμι δυνάμενον συνάγεσθαι συνάγω καὶ καί πάλιν πάλιν ἐπ’ ἐπί ἄλλης ἄλλος καθόλου καθόλου ἀποφατικόν ἀποφατικός , , ὃ ὅς ἐναργέστατον ἐναργής σημεῖον σημεῖον τοῦ ὁ ὅς μηδεμίαν μηδείς ἔχειν ἔχω τὴν ὁ συζυγίαν συζυγία ταύτην οὗτος ἰσχὺν ἰσχύς συλλογιστικήν , , εἴ εἰ γε γε τά ὁ τε τε ἐναντία ἐναντίος καὶ καί τὰ ὁ ἀντικείμενα ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός δείκνυται δείκνυμι ὄντα εἰμί ἀλλήλων ἀλλήλων ἀναιρετικά ἀναιρετικός . . ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ γὰρ γάρ ἄν ἄν συζυγίᾳ συζυγία καθόλου καθόλου καταφατικὸν καὶ καί καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός δεικνύηται δείκνυμι , , ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος οὐδὲν οὐδείς οἷόν τε τε συνάγεσθαι συνάγω συλλογιστικῶς συλλογιστικός τῷ τῷ δεῖν δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν τὸ ὁ συναγόμενον συνάγω συλλογιστικῶς συλλογιστικός ἐπὶ ἐπί πάσης πᾶς τε τε ὕλης ὕλη τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός εἶναι εἰμί καὶ καί ἔτι ἔτι ἢ ἤ καθόλου καθόλου καταφατικὸν 30 εἶναι εἰμί ἢ ἤ καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὸν ἢ ἤ ἀποφατικὸν ἀποφατικός ἀναιρεῖσθαι ἀναιρέω δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν καταφατικὰ καταφατικός ἀμφότερα ἀμφότερος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικοῦ ἀποφατικός πάλιν πάλιν δ’ δ’ αὖ αὖ τὰ ὁ ἀποφατικὰ ἀποφατικός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ καθόλου καταφατικοῦ . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐμήνυσεν μηνύω εἰπὼν λέγω ὥστ’ οὔτε οὔτε τὸ ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος οὔτε οὔτε τὸ ὁ καθόλου καθόλου γίνεται γίγνομαι ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι δέ δέ , , ἐὰν ἐάν ἀντίφασις ἀντίφασις ἐν ἐν συζυγίᾳ συζυγία τινὶ συναγομένη δειχθῇ δείκνυμι , , ἀναιρεῖται ἀναιρέω τὸ ὁ δύνασθαί τι τι ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός συνάγεσθαι συνάγω συλλογιστικῶς συλλογιστικός . . ἄν ἄν μὲν μέν γὰρ γάρ καθόλου καθόλου καταφατικὸν καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός συνάγηται , , οὐδὲν οὐδείς κωλυθήσεται τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὸν συνάγεσθαι συνάγω συλλογιστικῶς συλλογιστικός · · ὑπ’ ὑπό οὐδετέρου γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος τῶν ὁ κειμένων ἀναιρεῖται ἀναιρέω · · ἄν ἄν δὲ δέ ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος ἀντίφασις ἀντίφασις ᾖ εἰμί δεικνυμένη , , δυνήσεται δύναμαι τὸ ὁ συλλογιστικῶς συλλογιστικός συναγόμενον συνάγω εἶναι εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικόν ἀποφατικός . . ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν τούτου οὗτος μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος ῥηθήσεται . . νῦν νῦν δὲ δέ ἡμεῖς προσθῶμεν προσθέω καὶ καί τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τοῦ ὁ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἐκκειμένην . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Γ Γ ἐν ἐν μηδενὶ τῷ τῷ Β Β , , τὸ ὁ Β Β κατ’ κατά οὐδενὸς τοῦ ὁ Γ Γ · · οὐδὲν ἄρα ἄρα ἔσται εἰμί λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ ὅς Γ Γ , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς Β ῥηθήσεται · · κεχώρισται χωρίζω δὴ δή τὸ ὁ ὅς Γ Γ τοῦ ὁ Β καὶ καί κατ’ κατά οὐδὲν αὐτῷ αὐτός συνῆπται συνάπτω . . τὸ ὁ ὅς δέ δέ γε γε Α Α κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Β κεῖται κεῖμαι . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ κατὰ κατά παντός πᾶς τινος τις λεγόμενον λέγω δύναται δύναμαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἶναι εἰμί · · διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ κατηγορούμενος κατηγορέω ὅρος ὅρος μείζων μέγας καλεῖται καλέω · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Α Α τοιοῦτον τοιοῦτος ληφθῆναι λαμβάνω , , ὡς ὡς πᾶν πᾶς τε τε τὸ ὁ ὅς Β περιειληφέναι περιλαμβάνω καὶ καί ἔτι ἔτι ἔχειν ἔχω τινὰ μόρια μόριον ὑπερπίπτοντα τὴν ὁ περίληψιν τοῦ ὁ Β · · οἷς ὅς ὅς2 δὴ δή ὑπερπίπτει τοῦ ὁ Β τὸ ὁ Α μέρεσιν μέρος ὢ ὦ αὑτοῦ ἑαυτοῦ , , δύναται δύναμαι τούτοις οὗτος καὶ καί τὸ ὁ ὅς Γ Γ περιλαμβάνειν περιλαμβάνω καὶ καί μὴ μή περιλαμβάνειν περιλαμβάνω . . γίνεται γίγνομαι οὖν οὖν παρὰ παρά τὴν ὁ τῆς ὁ ὕλης ὕλη διαφορὰν διαφορά τἀναντία ἐναντίος ἀληθῆ ἀληθής ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις συμπλοκῆς συμπλοκή . . αἱ ὁ ὅς δὲ δέ οὕτως οὕτως ἔχουσαι ἔχω συμπλοκαὶ ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος . . ἔστω εἰμί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α ζῷον ζῷον τὸ ὁ δὲ δέ Β ἄνθρωπος ἄνθρωπος τὸ ὁ δὲ δέ Γ ἵππος ἵππος · · ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐδενὶ οὐδείς ἵππῳ ἵππος , , ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς ἵππῳ ἵππος · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ὑπερεκπίπτοντι τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος τὸ ὁ ζῷον ζῷον περιέχει περιχέω καὶ καί τὸν ὁ ἵππον ἵππος , , οὐ οὐ κτὰ τὴν ὁ τοῦ ὁ μέσου μέσης κοινωνίαν κοινωνία τε τε καὶ καί αἰτίαν αἰτία . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ἵππου ἵππος λίθος λίθος τεθῇ τίθημι , , ἡ μὲν μέν ἀλήθεια ἀλήθεια τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ὁμοία ὅμοιος · · | | καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ζῷον ζῷον κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , καὶ καί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος κατ’ κατά οὐδενὸς οὐδείς λίθου λίθος , , <καὶ τὸ ὁ ζῷον ζῷον κατ’ κατά οὐδενὸς ἀδόκιμος ἀδόκιμος ἄρα ἄρα ἡ ὁ συζυγία συζυγία οὐκ οὐ αὐτὴ αὐτός τὴν ὁ ὕλην ὕλη εἰδοποιοῦσα ἀλλὰ ἀλλά συμμεταπίπτουσα τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκείνης ἐκεῖνος διαφορᾷ καὶ καί μηδὲν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγουσα συνάγω ἐκ ἐκ τῶν ὁ κειμενων . . Εἰπὼν λέγω δὲ δέ καὶ καί γὰρ γάρ παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ μηδείς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος τῷ τῷ ἐσχάτῳ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἐπήνεγκεν ἐπιφέρω ὥστε ὥστε οὔτε οὔτε τὸ ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος οὔτε οὔτε τὸ ὁ καθόλου καθόλου γίνεται γίγνομαι ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνον μόνος ἀναιρεῖται ἀναιρέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικοῦ ἀποφατικός τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου καταφατικόν , , ὡς ὡς εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικόν ἡ ὁ γὰρ γάρ ἀντίφασις ἀντίφασις ἐν ἐν τούτοις οὗτος ) ) , , καὶ καί πάλιν πάλιν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ καθόλου καθόλου καταφατικοῦ οὐ οὐ τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός ἀναιρεῖται ἀναιρέω μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικόν ἀποφατικός · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἐν ἐν τῷ ὁ δεῖξαι δείκνυμι τἀναντία ἐναντίος συναγόμενα συνάγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος τι τι συνάγεται συνάγω κατὰ κατά συλλογιστικὴν ἀνάγκην ἀνάγκη , , ἔδειξεν δείκνυμι . . Οὐδ᾿ ὅταν ὅταν μήτε τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος τῷ τῷ μέσῳ μέσος μήτε τὸ ὁ μέσον μέσος τῷ τῷ ἐσχάτῳ μηδενὶ μηδείς ὑπάρχῃ ὑπάρχω . . Μετελήλυθεν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκ ἐκ δύο γε καθόλου καθόλου ἀποφατικῶν ἀποφατικός ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα συζυγίαν συζυγία , , καὶ καί δείκνυσι δείκνυμι καὶ καί ταύτην οὗτος ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος οὖσαν εἰμί τῇ ὁ τῶν ὁ ὅρων ὅρος πάλιν πάλιν παραθέσει , , ὧν ὅς ὅς2 παρὰ παρά τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά καὶ καί παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ ὑπάρχον ὑπάρχω φαίνεται φαίνω τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ Γ Γ . . αἰτία αἰτία δὲ δέ τοῦ ὁ μηδὲν συνάγεσθαι συνάγω ἐν ἐν τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος συζυγίᾳ συζυγία συλλογιστικῶς συλλογιστικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μέσος οὐδεμίαν οὐδείς ἔχει ἔχω σχέσιν σχέσις πρὸς πρός οὐδέτερον τῶν ὁ ἄκρων ἄκρον , , ἀλλ’ ἀλλά οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ καὶ καί τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή μηδὲ μηδέ ἐλήφθη λαμβάνω · · παρὰ παρά δὲ δέ τοῦτον οὗτος ὁ ὁ συλλογισμός συλλογισμός · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἔχοντος ἔχω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δύναται δύναμαι καὶ καί πίπτειν πίπτω ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ Α τὸ ὁ Γ Γ καὶ καί μὴ μή πίπτειν πίπτω . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ Α Α ἐπιστήμη ἐπιστήμη τὸ ὁ δὲ δέ Β Β γραμμὴ γραμμή τὸ ὁ δὲ δέ Γ ἰατρική ἰατρικός , , ἀληθῶν ἀληθής οὐσῶν εἰμί ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις καθόλου καθόλου ἀποφατικῶν ἀποφατικός ἡ ὁ ἐπιστήμη ἐπιστήμη τῇ ὁ ὅς τῇ ἰατρικῇ ἰατρικός πάσῃ πᾶς ὑπάρξει ὑπάρχω . . εἰ εἰ δὲ δέ ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ ἰατρικῆς ἰατρικός μονὰς μονάς τεθείη τίθημι ἢ τίη λίθος λίθος , , αἱ ὁ ὅς μὲν μέν προτάσεις πρότασις ὁμοίως ὅμοιος ἀληθεῖς ἀληθής , , οὐδεμιᾷ οὐδείς δὲ δέ ἐπιστήμη ἐπιστήμη μονάδι μονάς ὑπάρξει ὑπάρχω οὐδὲ οὐδέ λίθῳ λίθος . . Καθόλου μὲν μέν οὖν οὖν ὄντων εἰμί τῶν ὁ ὅρων ὅρος δῆλον δῆλος ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῳ σχήματι σχῆμα . . Εἰρήκαμεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τεσσάρων οὐσῶν εἰμί συζυγιῶν ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα καθόλου καθόλου τῶν ὁ προτάσεων πρότασις λαμβανομένων λαμβάνω δύο γε μὲν μέν γίνονται γίγνομαι συλλογιστικαὶ δύο γε δὲ δέ ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος . . Καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὄντος εἰμί τε τε συλλογισμοῦ συλλογισμός τοὺς ὁ ὅρους ὅρος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἔχειν ἔχω , , ὡς ὡς εἴπομεν λέγω εἶπον . . Ἀντιστρέψας εἶπε λέγω εἶπον · · καὶ καί γὰρ γάρ συλλογισμοῦ συλλογισμός ὄντος εἰμί ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἐκ ἐκ καθόλου καθόλου προτάσεων πρότασις ἀνάγκη ἀνάγκη τὴν ὁ εἰρημένην λέγω θέσιν θέσις καὶ καί τάξιν τάξις ἔχειν ἔχω τοὺς ὁ ὅρους ὅρος πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων , , καὶ καί τῶν ὁ ὅρων ὅρος οὕτως οὕτως ἐχόντων ἔχω καὶ καί κειμένων ἀνάγκη ἀνάγκη συλλογισμὸν συλλογισμός εἶναι εἰμί . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν , , εἰ εἰ καθόλου καθόλου καταφατικὸν εἴη συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἀνάγκη ἀνάγκη ἐκ ἐκ προτάσεων πρότασις τοιούτων τοιοῦτος καὶ καί οὕτως οὕτως κειμένων , , ὡς ὡς ἐδείξαμεν δείκνυμι , , ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα γίνεσθαι γίγνομαι αὐτόν αὐτός , , δῆλον δῆλος · · ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος γὰρ γάρ σχήματι σχῆμα οὐδὲν καθόλου καθόλου συνάγεται συνάγω καταφατικόν . . πῶς πῶς πως δὲ δέ ἔτι ἔτι ἀληθὲς ἀληθής ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀποφατικοῦ ἀποφατικός καθόλου καθόλου συμπεράσματος συμπέρασμα ; ; δόξει δοκέω γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ ἔστι εἰμί καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός συμπέρασμα συμπέρασμα συλλογιστικῶς συλλογιστικός γεγονός γίγνομαι , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅρους ὅρος οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω , , ὡς ὡς εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ , , ἐν ἐν τῇ ὁ δευτέρᾳ δεύτερος συζυγίᾳ συζυγία τῶν ὁ ὅς ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός συμπέρασμα συμπέρασμα συλλογιστικῶς συλλογιστικός δειχθῆναι δείκνυμι καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐχόντων ἔχω τῶν ὁ ὅρων ὅρος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός δείκνυται δείκνυμι καὶ καί διχῶς διχῶς γε γε · · ὥστ᾿ οὐκ οὐ ἀληθὲς ἀληθής δόξει δοκέω τὸ ὁ ὄντος εἰμί τε τε συλλογισμοῦ συλλογισμός τοὺς ὁ ὅρους ὅρος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἔχειν ἔχω , , ὡς ὡς εἴπομεν λέγω εἶπον . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν προσυπακούειν ὑπακούω , , ἵν’ ἀληθὲς ἀληθής ᾖ εἰμί τὸ ὁ λεγόμενον λέγω , , τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα ’ ’ , , ὡς ὡς προείρηκε προαγορεύω προερέω διὰ διά τοῦ ὁ καθόλου καθόλου μὲν μέν οὖν οὖν ὄντων εἰμί τῶν ὁ ὅρων ὅρος δῆλον δῆλος ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί ἅ ὅς ἐπιφέρει ἐπιφέρω περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα λέγει λέγω . . δύναται δύναμαι δέ δέ τις τις καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα συλλογισμῶν συλλογισμός τῶν ὁ τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός συναγόντων συνάγω λέγειν λέγω τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ἁρμόζειν ἁρμόζω · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἐκεῖ ἐκεῖ , , εἰ εἰ καὶ καί <μὴ> ἡ ὁ τάξις τάξις προτάσεων πρότασις οὕτως οὕτως κεῖται κεῖμαι , , ὡς ὡς ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐχόντων ἔχω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων τῶν ὁ ὅρων καὶ καί οὐχ ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τότε τότε τοτέ δυνάμει δύναμις οὕτως οὕτως ἔχουσι ἔχω . . κατὰ κατά γοῦν γοῦν τὴν ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα διὰ διά τῶν ὁ | | ἀντιστροφῶν τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ν ἀνάλυσιν ἀνάλυσις δείκνυνται συλλογιστικαὶ οὖσαι αἱ ὁ συζυγίαι συζυγία , , ὥστε ὥστε καὶ καί τότε τότε τοτέ οὕτως οὕτως ἔχουσιν ἔχω οἱ ὁ ὅροι ὅρος πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων . . ὡς ὡς ὡς εἴρηκεν λέγω ἐρῶ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα δευτέρας δεύτερος συζυγίας συζυγία · · εἰς εἰς γὰρ γάρ ταύτην οὗτος ἀνάγονται ἀνάγω οἱ ἕ καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος συνάγοντες συνάγω σχήματι σχῆμα , , ὡς ὡς προιὼν πρόειμι δείξει δείκνυμι . . ἰ δ᾿ ὁ ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου τῶν ὁ ὅρων ὅρος ὁ ὁ δ᾿ ἐν ἐν μέρει μέρος προς τον ετερον . . Οὐκ ἀργῶς ἀργός ἀργός2 μοι δοκεῖ δοκέω προστεθεικέναι τῷ τῷ ὁ ὁ δ’ δ’ ἐν ἐν μέρει μέρος τὸ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν μιᾷ καὶ καί τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός προτάσει πρότασις τῶν ὁ ὅρων ὁ ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου εἶναι εἰμί ὁ ὁ δ’ δ’ ἐν ἐν μέρει μέρος , , καθόλου καθόλου μὲν μέν ὁ ὁ ὑποκείμενος ὅλος ὅλος ὅλοξ λαμβανόμενος λαμβάνω ἐν ἐν μέρει μέρος δὲ δέ ὁ ὁ κατηγορούμενος κατηγορέω , , οὗ οὗ μέρος μέρος κατὰ κατά τοῦ ὁ ὑποκείμενου λέγεται λέγω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶν πᾶς ζῷον ζῷον κατὰ κατά ἀνθρώπου ἄνθρωπος · · μέρος μέρος γὰρ γάρ τοὐ ζῴου ζῷον κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἐν ἐν τῇ ὁ προτάσει πρότασις τῇ ὁ λεγούσῃ λέγω ‘ ‘ πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ζῷον᾿ · · τὶ γὰρ γάρ ζῷον ζῷον κατ’ κατά ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ ‘ ‘ τὸ ὁ ζῷον ζῷον κατὰ κατά τινὸς ἐμψύχου ἐμψυχόω ’ ’ ἔχει ἔχω τὸν ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου τῶν ὁ ὅρων ὅρος τὸν ὁ δ’ δ’ ἐν ἐν μέρει μέρος · · διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ἡ ὁ ἀντιστροφὴ τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος προτάσεως πρότασις ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος γίνεται γίγνομαι . . ἵν’ οὖν οὖν ἐν ἐν συμπλοκῇ προτάσεων πρότασις δηλώσῃ δηλόω τῶν ὁ ὅρων ὅρος τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου καὶ καί ἐν ἐν μέρει μέρος καὶ καί μὴ μή ἐν ἐν προτάσει μιᾷ μηδ’ ἐν ἐν ἀντιστροφῇ προτάσεως πρότασις , , προσέθηκε προστίθημι τὸ ὁ πρ ὸς τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος , , τοῦτ’ ἔστιν εἰμί ‘ ‘ ὅταν ὅταν οὖν οὖν καθόλου καθόλου κατηγορῆταί τις τις ὅρος ὅρος καὶ καί οὗτος οὗτος ἄλλου τινὸς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος κατηγορῆται᾿ , , ἢ ἤ ἔτι ἔτι ἁπλούστερον ἁπλόος ‘ ‘ ὅταν ὅταν ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ὅρος ὅρος πρὸς πρός μὲν μέν ἄλλον ἄλλος ὅρον ὅρος καθόλου καθόλου ᾖ εἰμί πρὸς πρός δὲ δέ ἄλλον ἄλλος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἐν ἐν τῇ ὁ προειρημένῃ συμπλοκῇ’ · · τοῦτον οὗτος γὰρ γάρ τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λαμβανομένου γίνεται γίγνομαι συζυγία συζυγία καὶ καί συμπλοκὴ συμπλοκή προτάσεων πρότασις . . εἰρηκὼς λέγω δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ συζυγιῶν τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἐκ ἐκ δύο γε καθόλου καθόλου μεταβαίνει μεταβαίνω πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ συζυγίας συζυγία , , ἐν ἐν αἷς ὅς ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος πρότασις πρότασις ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἐστὶ εἰμί τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος οὔσης εἰμί καθόλου καθόλου , , καὶ καί δείκνυσι δείκνυμι , , τίνες τις εἰσὶν εἰμί αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος , , καὶ καί πόσαι καὶ καί ποῖαι ποιός ποῖος αὐτῶν αὐτός συλλογιστικαί . . καὶ καί πρῶτόν γε γε ταύτας οὗτος ἐκτίθεται ἐκτίθημι . . δύο γε δ’ εἰσὶν εἰμί αἱ ὁ δόκιμοι δόκιμος καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος συζυγίαις , , ἥ ὁ ὅς τε τε καθόλου καθόλου καταφατικὴν τὴν ὁ μείζονα μέγας πρότασιν πρότασις ἔχουσα ἔχω τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν καὶ καί ἡ ὁ τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων οὔσης εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς τὴν ὁ μείζονα μέγας ἔχουσα ἔχω καθόλου καθόλου ἀποφατικήν , , ὧν ὅς ὅς2 ἀμφοτέρων ἀμφότερος ὁμοῦ ὁμοῦ ἐμνημόνευσεν μνημονεύω εἰπὼν λέγω ὅταν ὅταν μὲν μέν τὸ ὁ καθόλου καθόλου τεθῇ τίθημι πρὸς πρός τὸ ὁ μεῖζον μέγας ἄκρον ἄκρον ἢ τίη κατηγορικὸν κατηγορικός ἢ ἤ στερητικόν , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἐν ἐν μέρει μέρος πρὸς πρός τὸ ὁ ἔλαττον κατηγορικόν , , ἀνάγκη ἀνάγκη συλλογισμὸν εἶναι εἰμί τέλειον τέλειος . . οὔσης εἰμί μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ μείζονος μέγας καθόλου καθόλου τε τε καὶ καί καταφατικῆς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὸν ἔσται εἰμί τὸ ὁ συναγόμενον συνάγω , , καθόλου καθόλου δὲ δέ ἀποφατικῆς ἀποφατικός ληφθείσης λαμβάνω ἐκείνης ἐκεῖνος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός συναχθήσεται . . τῷ τῷ γὰρ γάρ δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος εἶναι εἰμί εἰλῆφθαι λαμβάνω δὲ δέ τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου πάντως πᾶς πάντως ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἔσται εἰμί · · εἴρηκε λέγω ἐρῶ δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί κατηγορική . . Ὅταν δὲ δέ πρὸς πρός τὸ ὁ ἔλαττον ἐλάσσων ἢ ἤ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως πως πως πῶς ἔχωσιν ἔχω οἱ ὁ ὅροι ὅρος , , ἀδύνατον ἀδύνατος . . Προειπὼν περὶ περί τῆς ὁ μείζονος μέγας προτάσεως πρότασις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί στερητικῆς οὔσης εἰμί αὐτῆς αὐτός ἔσται εἰμί συλλογισμός συλλογισμός , , ἐπήνεγκεν ἐπιφέρω ὅταν ὅταν δὲ δέ πρὸς πρός τὸ ὁ ἔλαττον ἐλάσσων , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ στερητικὸν στερητικός μετατεθῇ μετατίθημι , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί ταύτην οὗτος μὲν μέν ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὴν τὴν ὁ δὲ δέ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου μὲν μέν ἢ τίη καταφατικὴν δὲ δέ ἢ τίη ἀποφατικήν . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως πως πως πῶς ἔχωσι ἔχω δηλωτικόν δηλωτικός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ‘ ἄν ἄν ἡ ὁ μὲν μέν μείζων μέγας τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος εἶναι εἰμί μεταλάβῃ , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων τὸ ὁ καθόλου᾿ · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἐχουσῶν ἔχω οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός . . δύναται δύναμαι τὸ ὅταν ὅταν δὲ δέ πρὸς πρός τὸ ὁ ἔλαττον ἐλάσσων καὶ καί ‘ ὄταν πρὸς πρός τὸ ὁ ἔλαττον ἐλάσσων τὸ ὁ καθόλου καθόλου μετενεχθῇ’ . . καὶ καί ὅσον ὅσος γε γε ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἐπιφερομένοις ἐπιφέρω τοῦτ’ ἔστι εἰμί τὸ ὁ λεγόμενον λέγω μᾶλλον μᾶλλον . . καὶ καί εἴη ἐάω ἂν ἄν τὸ ὁ ἡ ὁ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως πως πως πῶς ἔχωσιν ἔχω οἱ ὁ ὅροι ὅρος εἰρημένον λέγω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων προτάσεως πρότασις , , ἄν ἄν μὴ μή μεταλάβῃ μεταλαμβάνω μὲν μέν αὕτη οὗτος τὸ ὁ καθόλου καθόλου , , μένουσα μένω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὴ λήφθη . . Λέγω λέγω δὲ δέ μεῖζον μέγας μὲν μέν ἄκρον ἄκρον , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ μέσον μέσος ἐστίν εἰμί , , ἔλαττον δὲ δέ τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ μέσον μέσος . . Δεῖ πάντων πᾶς τῶν ὁ λεγομένων λέγω ἀκούειν ἀκούω ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα λεγομένων λέγω · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν λεγόμενον λέγω οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω · · ἐν ἐν τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα μεῖζον μέγας μέν μέν , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ μέσον μέσος ἐστίν εἰμί , , ἔλαττον δὲ δέ τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ μέσον μέσος · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα ὁ ὁ μέσος μέσος τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκείμενος τοῦ ὁ δὲ δέ κατηγορούμενος κατηγορέω . . ἐπεὶ ἐπεί ἔν ἐν εἰς γε γε τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα καὶ καί ὁ ὁ μείζων μέγας καὶ καί ὁ ὁ ἐλάττων ἐν ἐν τῷ τῷ μέσῳ μέσος εἰσίν εἰμί · · ὑπ’ ὑπό οὐδένα γὰρ γάρ ὁ ὁ μέσος . . ἀνάπαλιν δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος ὁ ὁ μέσος οὐχ οὐ ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ μείζονα μέγας μόνον μόνος ἐστὶν εἰμί ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ ἐλάττονα · · οὐδεὶς γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ μέσῳ μέσος . . σαφῶς σαφής δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ κατηγορούμενος ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα οὗτος οὗτος καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ προτάσεσι πρότασις μείζων μέγας ἐστὶ εἰμί καὶ καί παρὰ παρά τοῦτον οὗτος ἡ ὁ μείζων μέγας πρότασις πρότασις , , εοειςεν . . Ὑπαρχέτω γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β Β , , τὸ ὁ δὲ δέ Β τινὶ τῷ τῷ Γ Γ . . Ἡ ὁ μὲν μέν συζυγία συζυγία τοῦ ὁ τρίτου τρίτος ἀναποδείκτου , , ὅς ὅς ἐστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὸν ἔχων ἔχω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ Β τινὶ τῷ τῷ Γ Γ , , τὶ τοῦ ὁ Γ Γ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ἐστὶ εἰμί τῷ τῷ Β · · κατὰ κατά παντὸς πᾶς δὲ δέ τοῦ ὁ Β τὸ ὁ ὅς Α · · οὐδὲν οὐδείς ἄρα ἄρα ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ Β , , καθ’ κατά οὗ οὗ οὐ οὐ ῥηθήσεται λέγω ἐρῶ τὸ ὁ ὅς Α Α · · τὶ δὲ δέ τοῦ ὁ Β Β ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ὅς Γ Γ · · κατὰ κατά τούτου οὗτος ἄρα ἄρα τὸ ὁ Α ῥηθήσεται . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ ἕξει ἔχω καὶ καί ὁ ὁ τέταρτος τέταρτος ἀναπόδεικτος ἀναπόδεικτος ὁ ὁ ἔχων ἔχω τὴν ὁ μὲν μέν μείζονα μέγας καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικήν . . εἰ εἰ γὰρ γάρ εἴη εἰμί τι τι τοῦ ὁ Γ Γ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ Β Β , , τὸ ὁ δὲ δέ Β Β ἐν ἐν μηδενὶ τῷ τῷ Α Α , , τὸ ὁ Α τινὶ τῷ τῷ Γ Γ οὐχ οὐ ὑπάρξει ὑπάρχω . . τὶ μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ Γ Γ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ Β · · οὐδὲν δ’ ἔστι εἰμί τοῦ ὁ Β λαβεῖν λαμβάνω , , καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς Α Α ῥηθήσεται · · ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τινὸς τοῦ ὁ Γ ἐκείνου ἐκεῖνος , , ὃ ὅς ἦν εἰμί τι τι τοῦ ὁ Β . . ὅμοιαι ὅμοιος ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος συναγωγαῖς συναγωγή γίνονται γίγνομαι , , καὶ καί εἰ εἰ ἀδιόριστον ἀδιόριστος καταφατικὴν τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ποιήσαιμεν ποιέω , , τηρήσαιμεν δὲ δέ τὴν ὁ μείζονα μέγας ποτὲ ποτε μὲν μέν καθόλου καθόλου καταφατικὴν ποτὲ ποτε δὲ δέ καθόλου καθόλου ἀποφατικήν . . πάντες πᾶς δὲ δέ οἱ ὁ προειρημένοι προαγορεύω τέλειοι τέλειος · · πάντες πᾶς γὰρ γάρ τῷ τῷ κατὰ κατά παντὸς πᾶς μόνῳ μόνος ἢ ἤ κατὰ κατά μηδενὸς προσ - - χρώμενοι χράω2 , , ὅ ἐστι εἰμί κείμενον , , φανερὰν φανερός τὴν ὁ συναγωγὴν συναγωγή ἔχουσιν ἔχω . . Ἐὰν ἐάν δὲ δέ πρὸς πρός τὸν ὁ ἐλάσσονα ἄκρον ἄκρον τὸ ὁ καθόλου καθόλου τεθῇ τίθημι ἢ τίη κατηγορικὸν κατηγορικός ἢ ἤ στερητικόν , , οὐκ οὐ ἔσται εἰμί συλλογισμός συλλογισμός . . Λέγει λέγω μὲν μέν περὶ περί συζυγιῶν τῶν ὁ ἐχουσῶν ἔχω τὴν ὁ μὲν μέν ἑτέραν ἕτερος πρότασιν πρότασις καθόλου καθόλου τὴν ὁ δὲ δέ ἑτέραν ἕτερος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ περὶ περί τούτων οὗτος , , ἐν ἐν αἷς ὅς τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἦν εἰμί πρὸς πρός τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας προτάσει πρότασις τὸ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος πρὸς πρός τῇ ὁ ὅς τῇ ἐλάττονι ἐλάσσων ὂν εἰμί καταφατικόν , , καὶ καί δείξας δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι συλλογιστικαὶ αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος συζυγίαι συζυγία , , προσθεὶς δὲ δέ καὶ καί τάς ὁ , , ἐν ἐν αἷς ὅς ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος τὸ ὁ ἀδιόριστον ἀδιόριστος ἔχει ἔχω ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων πρότασις πρότασις τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός μενόντων μένω δύο γε γὰρ γάρ καὶ καί οὕτως οὕτως λαμβανομένης λαμβάνω τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἐγίνοντο γίγνομαι συλλογισμοί ) ) , , νῦν νῦν μετελήλυθεν ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ ἐναλλάξ ἐναλλάξ . . αὗται οὗτος δέ δέ εἰσιν εἰμί αἱ ὁ ἔχουσαι ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα πρότασιν πρότασις καθόλου καθόλου . . γίνεται γίγνομαι δὲ δέ ταύτης οὗτος οὔσης εἰμί καθόλου καθόλου ἡ ὁ μείζων μέγας πρότασις πρότασις ἢ τίη ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἢ τίη ἀδιόριστος · · οὔσης εἰμί δὲ δέ ταύτης οὗτος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἢ ἤ ἀδιορίστου ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ συμπλοκαί συμπλοκή , , ὡς ὡς προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω . . δείκνυσιν δείκνυμι οὖν οὖν ἐκτιθέμενος ἐκτίθημι τὰς ὁ συμπλοκὰς συμπλοκή καὶ καί συζυγίας συζυγία ταύτας οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰσὶν εἰμί ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , πάλιν πάλιν χρώμενος χράω2 τῇ ὁ τῆς ὁ ὕλης ὕλη παραθέσει , , ἐφ’ ἐπί ἧς ὅς ὅς2 εὑρίσκεται εὑρίσκω τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος συναγόμενα συνάγω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά μέρος μέρος ὄντος εἰμί εἶπεν λέγω εἶπον ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ τῆς ὁ μείζονος᾿ · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι κατὰ κατά μέρος μέρος . . οἷον οἷος εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α Α τινὶ τῷ τῷ Β Β ὑπάρχει ὑπάρχω ἢ τίη μὴ μή ὑπάρχει ὑπάρχω . . Ὅτι ὅτι2 καὶ καί καταφατικῆς καὶ καί ἀποφατικῆς ἀποφατικός οὔσης εἰμί τῆς ὁ μείζονος μέγας προτάσεως πρότασις , , εἰ εἰ I I ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος εἴη εἰμί , , ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ἡ ὁ συμπλοκή συμπλοκή . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α Α κατὰ κατά τινὸς τοῦ ὁ Β Β λέγοιτο λέγω , , τὸ ὁ δὲ δέ Β Β κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοὐ Γ Γ , , οὐδὲν οὐδείς μὲν μέν ἔσται εἰμί τοῦ ὁ Γ Γ , , καθ’ κατά οὗ οὗ οὐ οὐ ῥηθήσεται λέγω ἐρῶ τὸ ὁ ὅς Β , , ὥστε ὥστε τι τι τοῦ ὁ ὅς Β τὸ ὁ Γ · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Α Α κατὰ κατά τινὸς τοῦ ὁ Β λεγόμενον λέγω δύναται δύναμαι καὶ καί κατὰ κατά τούτου οὗτος τοῦ ὁ μέρους μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λέγεσθαι λέγω , , ὅ ὅς ἐστι εἰμί τὸ ὁ Γ Γ , , δύναται δύναμαι καὶ καί κατ’ κατά ἄλλου ἄλλος · · ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων γὰρ γάρ τὸ ὁ Β τοῦ ὁ Γ Γ κατηγορεῖται κατηγορέω · · οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἄρα ἄρα ἢ τίη ὑπάρξει ὑπάρχω ἢ ἤ οὐχ οὐ ὑπάρξει ὑπάρχω τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ . . οἷον οἷος εἰ εἰ εἴη εἰμί τὸ ὁ ὅς Α Α ἀγαθὸν ἀγαθός τὸ ὁ δὲ δέ Β ἕξις ἕξις τὸ ὁ δὲ δέ Γ φρόνησις φρόνησις · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀγαθὸν ἀγαθός κατὰ κατά τινὸς ἕξεως ἕξις , , ἡ ὁ δ’ ἕξις ἕξις κατὰ κατά πάσης πᾶς φρονήσεως φρόνησις , , τὸ ὁ ἀγαθὸν ἀγαθός κατὰ κατά πάσης πᾶς φρονήσεως φρόνησις . . εἰ εἰ δ’ εἴη εἰμί τὸ ὁ Γ Γ ἀμαθία ἀμαθία λαμβάνει λαμβάνω δὲ δέ τὴν ὁ ἀμαθίαν ἀμαθία ὡς ὡς ἕξιν ἕξις ἣ ὁ ὅς ὡς ὡς ἀφροσύνην ἀφροσύνη ἡ ὁ κακίαν κακία ) ) , , πάλιν πάλιν ἔσται εἰμί τὸ ὁ ὅς ἀγαθόν ἀγαθός , , ὁ ὁ μείζων μέγας ἄκρος ἄκρος , , οὐδεμιᾷ οὔτε οὔτε ἀμαθία ἀμαθία οὔτε οὔτε ἀφροσύνῃ ἀφροσύνη , , τῆς ὁ ἕξεως ἕξις , , ὃς ὅς ἦν εἰμί μέσος μέσος ὅρος ὅρος , , κατ’ κατά αὐτῶν αὐτός καθόλου καθόλου κατηγορουμένης . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἀδόκιμος ἀδόκιμος ἡ ὁ συζυγία συζυγία . . ὁμοία ὅμοιος ἡ ὁ δεῖξις δεῖξις , , εἰ εἰ εἴη εἰμί τὸ ὁ Α Α τινὶ τῷ τῷ Β Β μὴ μή ὑπάρχον ὑπάρχω , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὅρων ὅρος · · ὡς ὡς γὰρ γάρ τινὶ ὑπάρχει ὑπάρχω τὸ ὁ ὅς Α Α , , οὕτω οὕτως δύναται δύναμαι καὶ καί τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀγαθὸν ἀγαθός οὕτως οὕτως τινὶ ἕξει ἔχω ὑπάρξει ὑπάρχω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τινὶ οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω . . Πάλιν πάλιν εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Β μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Γ Γ , , τὸ ὁ δὲ δέ Α Α τινὶ τῷ τῷ Β Β ὑπάρχει ὑπάρχω ἢ τίη μὴ μή ὑπάρχει ὑπάρχω ἤ ἤ μὴ μή παντὶ πᾶς ὑπάρχει . . Τὸ μὲν μέν τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ τίη μὴ μή παντὶ πᾶς ἀμφότερα ἀμφότερος τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἐστι εἰμί δηλωτικά δηλωτικός , , τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω διαφέροντα διαφέρω · · τῷ τῷ γὰρ γάρ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω προσθετέον προστίθημι προσθετέος τὸ ὁ ‘ τινί᾿ ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό κοινοῦ κοινός εἰρημένον λέγω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μηδὲ μηδέ αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος συμπλοκαὶ συνακτικαὶ αἱ ὁ ἔχουσαι ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος δὲ δέ τὴν ὁ μείζονα μέγας , , δείκνυσιν δείκνυμι . . ὁμοίᾳ ὅμοιος γὰρ γάρ ὁδῷ ὁδός χρώμενοι χράω2 εὑρήσομεν εὑρίσκω τὸ ὁ Α Α καὶ καί ὑπάρχον ὑπάρχω ποτὲ ποτε παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ καὶ καί μηδενὶ ὑπάρχον ὑπάρχω . . ἔστω εἰμί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α Α λευκὸν λευκός τὸ ὁ δὲ δέ Β ἵππος ἵππος τὸ ὁ δὲ δέ Γ κύκνος κύκνος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ λευκὸν λευκός τινὶ ἵππῳ ἵππος ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τινὶ ἵππῳ ἵππος οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω · · ἵππος ἵππος δὲ δέ οὐδενὶ οὐδείς κύκνῳ κύκνος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ λευκὸν λευκός παντὶ πᾶς κύκνῳ . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ λευκόν λευκός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ὑπερβάλλει ὑπερβάλλω τὸν ὁ ἵππον ἵππος ὂν ἐπὶ ἐπί πλέον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί κατηγορούμενον κατηγορέω , , τούτῳ οὗτος νῦν νῦν περιείληφε τὸ ὁ Γ Γ , , ὅ ὁ ὅς ἐστιν εἰμί ὁ ὁ κύκνος κύκνος , , ᾧ ὅς ὅς2 οὐδενὶ οὐδείς ἵππος ἵππος ὑπῆρχεν ὑπάρχω . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ ποιήσωμεν ποιέω τὸ ὁ Γ Γ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ κύκνου κύκνος κόρακα κόραξ , , ἵππος ἵππος οὐδενὶ κόρακι κόραξ · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ λευκόν λευκός . . ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὅρων δειχθήσεται δείκνυμι , , καὶ καί εἰ εἰ ἡ ὁ μείζων μέγας πρότασις πρότασις ἀδιόριστος ἢ ἤ καταφατικὴ ἢ ἤ ἀποφατικὴ ληφθείη λαμβάνω , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ἀδιόριστον ἀδιόριστος ὡς ὡς ἴσον ἴσος τῷ τῷ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος λαμβάνεται λαμβάνω . . σημειωτέον δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ μὲν μέν συζυγίᾳ συζυγία ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων καθόλου καθόλου ἐστὶ εἰμί καταφατικὴ τῆς ὁ μείζονος οὔσης εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος , , τὸ ὁ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος διὰ διά τὴν ὁ μείζονα μέγας ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος οὖσαν εἰμί , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 δὲ δέ τῆς ὁ μείζονος μέγας ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος οὔσης εἰμί ἢ ἤ ἀδιορίστου ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἐστὶ εἰμί καθόλου καθόλου ἀποφατική , , τὸ ὁ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος παρ’ παρά ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ προτάσεων · · καὶ καί γὰρ γάρ παρὰ παρά τῆς ὁ μείζονος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος γάρ γάρ ) ) καὶ καί παρὰ παρά τῆς ὁ ἐλάττονος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀποφατική . . Οὐδ᾿ ὅταν ὅταν τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πρὸς πρός τῷ τῷ μείζονι μέγας ἄκρῳ ἄκρος καθόλου καθόλου γένηται γίγνομαι ἤ ἤ κατηγορικὸν κατηγορικός ἤ ἤ στερητικόν , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πρὸς πρός τῷ τῷ ἐλάττονι ἐλάσσων στερητικὸν στερητικός καὶ καί κατὰ κατά μέρος μέρος , , οὐκ οὐ ἔσται εἰμί συλλογισμὸς συλλογισμός ἀδιορίστου τε τε καὶ καί ἐν ἐν μέρει μέρος ληφθέντος λαμβάνω , , οἷον οἷος εἰ εἰ τὸ ὁ μὲν μέν Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β ὑπάρχει ὑπάρχω , , τὸ ὁ δὲ δέ Β τινὶ τῷ τῷ Γ Γ μή μή , , ἢ ἤ εἰ εἰ μὴ μή παντὶ πᾶς ὑπάρχει · · Τὸ μὲν μέν τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ τίη μὴ μή παντὶ πᾶς ὑπάρχειν ὑπάρχω πάλιν πάλιν ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί . . δείξας δείκνυμι δὲ δέ διὰ διά τῶν ὁ πρώτων πρῶτος πρότερος ἀσυλλογίστους συζυγίας συζυγία , , ἐφ ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ μείζων μέγας ἦν εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος , , νῦν νῦν δείκνυσιν δείκνυμι ἀσυλλογίστους καὶ καί ἐν ἐν αἷς ὅς μενούσης μένω τῆς ὁ μείζονος μέγας καθόλου καθόλου ἢ τίη καταφατικῆς ἢ ἤ ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἐστὶν εἰμί ἀποφατική · · δι’ διά οὗ οὗ δείκνυσι δείκνυμι , , πῶς πῶς πως εἶπεν λέγω εἶπον ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπάνω ἐπάνω “ ὅταν ὅταν δὲ δέ πρὸς πρός τὸ ὁ ἕλαττον , , ἢ ἤ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως πως πως πῶς ἔχωσιν ἔχω οἱ ὁ ὅροι ὅρος ’ ’ ’ ’ . . γίνεται γίγνομαι δὲ δέ ἐν ἐν ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος συμπλοκαῖς συμπλοκή τὸ ὁ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος πάλιν πάλιν παρὰ παρά τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων οὖσαν εἰμί ἀποφατικήν . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ δεῖξις δεῖξις αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ ὅς ταύτας οὗτος ἀσυλλογίστους εἶναι εἰμί τὰς ὁ συζυγίας συζυγία γέγονεν γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μέρους μέρος τοῦ ὁ Γ , , ᾧ ὅς ὅς2 κεῖται κεῖμαι αὐτῷ αὐτός μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ ὅς Β · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ λαβὼν λαμβάνω δείκνυσι δείκνυμι διὰ διά τῆς ὁ παραθέσεως παράθεσις τῶν ὁ ὅρων ὅρος πάλιν πάλιν καὶ καί παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ Α ὑπάρχον ὑπάρχω . . οὕτως οὕτως γὰρ γάρ οἰκείως οἰκεῖος δείκνυσθαι δείκνυμι ἔμελλε μέλλω τὸ ὁ τῆς ὁ ἐκκειμένης συζυγίας συζυγία ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Γ , , οὐ οὐ προσεχὴς προσεχής ἔτι ἔτι ὁμοίως ὅμοιος ἡ ὁ δεῖξις δεῖξις . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὅτε ὅτε τὸ ὁ Β μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Γ Γ ὑπῆρχεν ὑπάρχω , , ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ἐδείκνυτο δείκνυμι ἡ ὁ συζυγία συζυγία τῷ τῷ , , ᾧ ὅς ὅς2 μη|δενὶ ὑπῆρχε ὑπάρχω τὸ ὁ ὅς Β , , τούτῳ οὗτος τὸ ὁ Α Α καὶ καί παντὶ πᾶς δύνασθαι δύναμαι καὶ καί μηδενὶ μηδείς ὑπάρχειν ὑπάρχω , , οὕτως οὕτως καὶ καί ὅτε ὅτε τὸ ὁ Β κεῖται κεῖμαι τινὶ τῷ ὁ Γ Γ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ἄν ἄν δεικνύοιτό , , εἰ εἰ δειχθείη δείκνυμι τούτῳ οὗτος τοῦ ὁ Γ Γ τὸ ὁ Α Α καὶ καί παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ μηδείς ὑπάρχειν ὑπάρχω δυνάμενον , , ᾧ ὅς ὅς2 αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μέρει μέρος τὸ ὁ Β Β οὐχ οὐ ὑπῆρχεν ὑπάρχω . . ἔτι ἔτι δὲ δέ ἐπεὶ οὔσης εἰμί τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῆς ἀποφατικός δύναται δύναμαι κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος εἶναι εἰμί καταφατική τὸ ὁ γὰρ γάρ τινὶ μὴ μή ὑπάρχον ὕπαρχος οὐδὲν κεκώλυται καὶ καί τινὶ ἐκείνῳ ἐκεῖνος ὑπάρχειν ὑπάρχω ) ) , , ὅταν ὅταν δὲ δέ ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ᾖ εἰμί καταφατικὴ ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων , , συλλογισμὸς συλλογισμός γίνεται γίγνομαι τῆς ὁ μείζονος μέγας καθόλου καθόλου οὔσης εἰμί καὶ καί καταφατικῆς καὶ καί ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὸς ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικός , , ὡς ὡς δέδεικται δείκνυμι ἑκατέρα γὰρ γάρ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος ἔχουσα ἔχω , , καὶ καί ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων τὸ ὁ καταφατικὸν καὶ καί ἡ ὁ μείζων μέγας τὸ ὁ καθόλου καθόλου ) ) , , οὔσης εἰμί δὲ δέ συλλογιστικῆς τῆς ὁ συζυγίας συζυγία ταύτης οὗτος οὐκ οὐ ἐνῆν ἔνειμι ὅρους ὅρος λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ παντὶ πᾶς καὶ καί τοῦ ὁ μηδενὶ τὸ ὁ Α τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχειν ὑπάρχω , , κειμένου τοῦ ὁ Β τινὶ τῷ τῷ Γ Γ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω , , εἰ εἰ καὶ καί τινὶ ὑπάρχοι , , οὐκ οὐ ἄν ἄν εἴη εἰμί λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἄν ἄν διεβάλλοντο καὶ καί ἀνῃροῦντο ἀναιρέω καὶ καί αἱ ὁ συλλογιστικαὶ συζυγίαι συζυγία , , ἥ ὁ ὅς τε τε ἔχουσα ἔχω τὸ ὁ ὅς Β τινὶ τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχον ὑπάρχω τὸ ὁ δὲ δέ Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β ἢ τίη τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Β τινὶ τῷ τῷ Γ Γ τὸ ὁ δὲ δέ Α μηδενὶ τῷ τῷ Β · · ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ τὸ ὁ καταφατικὸν συναγούσης συνάγω συζυγίας συζυγία ἀδύνατον ἀδύνατος ληφθῆναι λαμβάνω τοῦ ὁ μηδενὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ Α τῷ τῷ Γ Γ , , ἐπεὶ ἐπεί συλλογιστικῶς συλλογιστικός αὐτῷ αὐτός τινὶ ὑπάρχει , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός συλλογιζομένης πάλιν πάλιν ἀδύνατον ἀδύνατος τοῦ ὁ παντὶ πᾶς ληφθῆναι λαμβάνω συλλογιστικῶς συλλογιστικός δεικνυμένου τοῦ ὁ ὅς τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ Α τῷ τῷ Γ Γ · · ἀναιροῖτο γὰρ γάρ ἄν ἄν τούτων οὗτος ἑκάτερον ἑκάτερος , , εἰ εἰ ὅροι εὑρίσκοιντο τοῦ ὁ τε τε παντὶ πᾶς τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ καὶ καί τοῦ ὁ μηδενὶ μηδείς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος συζυγίας συζυγία . . διὰ διά τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή οἷόν τέ ἐστιν εἰμί , , ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ Γ Γ ἀπλῶς τὴν ὁ δεῖξιν οὐ οὐ ποιεῖται ποιέω , , λαμβάνει λαμβάνω δὲ δέ ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ταῦτα οὗτος τὰ ὁ μέρη μέρος , , οἷς ὅς ὅς2 τὸ ὁ Β οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω κεῖται κεῖμαι γὰρ γάρ τινὶ τῷ τῷ Γ Γ ἐκεῖνο ἐκεῖνος μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ) ) , , καὶ καί παραθέμενος ὕλην ὕλη τινὰ δείκνυσι δείκνυμι τούτων οὗτος , , οἷς μέρεσιν μέρος οὖσι εἰμί τοῦ ὁ Γ Γ τὸ ὁ B οὐχ οὐ ὑπῆρχε ὑπάρχω . . τῷ τῷ μὲν μέν παντὶ ὑπάρχον ὑπάρχω τὸ ὁ Α τῷ τῷ δὲ δέ οὐδενί . . ἔνεστι ἔνειμι εἰμί δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά τῶν ὁ τοῦ ὁ Γ μερῶν μέρος τὸ ὁ Β Β καθόλου καθόλου ἀποφατικῶς κατηγορήσαντας κατηγορέω ὡς ὡς ὡς καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ τῇ ὁ ἐλάττονι χρωμένους χράω2 δεικνύναι δείκνυμι τὴν ὁ εἰρημένην λέγω συμπλοκὴν συμπλοκή ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α Α κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Β Β , , τὸ ὁ δὲ δέ Β Β κατ’ κατά οὐδενὸς τούτων οὗτος , , ἃ ὅς ὅς2 μέρη μέρος ὄντα εἰμί τοῦ ὁ Γ Γ εἴληπται λαμβάνω , , δύναται δύναμαι τὸ ὁ ὅς Α Α ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος ὂν εἰμί τοῦ ὁ Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γὰρ γάρ τοιοῦτον αὐτὸ αὐτός εἶναι εἰμί ὡς ὡς ὑπερέχειν ὑπερέχω τοῦ ὁ ὅς Β ) ) καὶ καί περιέχειν περιέχω ταῦτα οὗτος τὰ ὁ τινὰ τοῦ ὁ Γ Γ , , οἷς ὅς ὅς2 οὐχ ὑπῆρχε ὑπάρχω τὸ ὁ ὅς Β , , καὶ καί μὴ μή περιέχειν περιέχω . . ἀδόκιμος ἀδόκιμος δὲ δέ ἡ ὁ οὕτως οὕτως ἔχουσα ἔχω συζυγία συζυγία . . ὅροι ὅρος , , οὓς ὅς ὅς2 παρατίθεται παρατίθημι , , κατὰ κατά μὲν μέν τοῦ ὁ Α Α ζῷον ζῷον , , κατὰ κατά δὲ δέ τοῦ ὁ Β Β ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , κατὰ κατά δὲ δέ τοῦ ὁ Γ ὅλου ἔστω εἰμί λευκόν λευκός , , ᾧ ὅς ὅς2 τινὶ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὑπάρχει ὑπάρχω καὶ καί οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω . . εἶτ’ ἐπεὶ ἐπεί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος τέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ Β Β Γ Γ ἀποφατικὴ καὶ καί μὴ μή δύναται δύναμαι καθόλου καθόλου ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Γ Γ ἀποφατικὸν ἀποφατικός δειχθῆναί τε τε καὶ καί συναχθῆναι συνάγω οὕτω οὕτως ληφθέντων λαμβάνω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ καθόλου καθόλου καταφατικόν , , ἄν ἄν ᾖ εἰμί πάλιν πάλιν ἡ ὁ Α Α Β καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ εἰλημμένη , , εἰλήφθω λαμβάνω τινὰ τοῦ ὁ λευκοῦ λευκός , , καθ’ κατά ὧν ὅς ὅς2 οὐδενὸς ἄνθρωπος ἄνθρωπος λέγεται λέγω , , καὶ καί ἔστω εἰμί ταῦτα οὗτος κύκνος κύκνος καὶ καί χιών χιών · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ κατὰ κατά κύκνου κύκνος ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος λευκοῦ λευκός ὄντος εἰμί οὔτε οὔτε κατὰ κατά χιόνος χιών . . τὸ ὁ ὅς δὴ δή ζῷον ζῷον κατὰ κατά μὲν μέν κύκνου κύκνος παντὸς πᾶς κατὰ κατά χιόνος χιών δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός . . καὶ καί οὕτως οὕτως ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος τοῦ ὁ Γ Γ , , ᾧ ὅς ὅς2 οὐχ οὐ ὑπῆρχε ὑπάρχω τὸ ὁ Β , , ἐδείχθη δείκνυμι ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος συζυγία συζυγία ἀδόκιμός ἀδόκιμος τε τε καὶ καί ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ συμπλοκῶν συμπλοκή τῶν ὁ ἐκ ἐκ δύο γε ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἡ ὁ παράθεσις παράθεσις ἡ ὁ τῶν ὁ ὅρων αὐτῷ αὐτός , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἀσυλλογίστους ἐλέγχει ἐλέγχω τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος συμπλοκάς συμπλοκή , , οὐκέτι οὐκέτι γίνεται γίγνομαι ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος τοῦ ὁ Γ Γ , , ᾧ ὅς ὅς2 τινὶ κεῖται κεῖμαι <μὴ> ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ Β , , ἀλλ’ ἀλλά ἐφ’ ἐπί τοῦ ὁ Γ Γ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ἡ ὁ ἐκ ἐκ δύο γε ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος συμπλοκὴ ὁμοίως ὅμοιος , , ἄν ἐάν ἄν τε τε τὸ ὁ Β τῷ τῷ Γ Γ τινὶ μὴ μή ὑπάρχῃ ὑπάρχω ὡς ὡς ὡς καὶ καί ὑπάρχειν ὑπάρχω τινί , , ἄν ἄν τε τε καὶ καί μηδενὶ μηδείς αὐτῷ αὐτός ὑπάρχῃ ὑπάρχω . . τῷ τῷ οὖν οὖν μὴ μή παρακεῖσθαί τινα τις συζυγίαν συζυγία συλλογιστικὴν τῇ ὁ ὅς τῇ τοιαύτῃ τοιοῦτος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις συμπλοκῇ οἷόν τε τε ἦν εἰμί ἐφ’ ἐπί ὅλου τοῦ ὁ Γ Γ ὅρων ὅρος εὐπορῆσαι εὐπορέω τοῦ ὁ παντὶ πᾶς καὶ καί τοῦ ὁ μηδενί . . εἰ εἰ δὲ δέ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ Γ Γ καὶ καί μηδενί ] ] , , δῆλον δῆλος , , | | ὡς ὡς καὶ καί τῶν ὁ ν μερῶν μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἑκάστῳ ἕκαστος · · ὥστε ὥστε καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ Β Β οὐχ οὐ ὑπῆρχεν ὑπάρχω . . ὅμοιος ὅμοιος ὁ ὁ ἔλεγχος ἔλεγχος , , καὶ καί εἰ εἰ ἡ ὁ Α Α Β καθόλου καθόλου ληφθείη λαμβάνω ἀποφατική . . ἔστωσαν εἰμί γὰρ γάρ ὅροι ὅρος ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοὐ οὐ Α Α ἄψυχον ἄψυχος , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ Β Β ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , τὸ ὁ δὲ δέ Γ Γ λευκόν λευκός , , καὶ καί εἰλήφθω λαμβάνω πάλιν πάλιν , , ὧν ὅς ὅς2 μὴ μή κατηγορεῖται κατηγορέω λευκῶν λεύκη ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , κύκνος κύκνος καὶ καί χιών χιών · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἄψυχον ἄψυχος ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν χιόνι χιών μὲν μέν πάσῃ πᾶς , , κύκνῳ δὲ δέ οὐδενί . . διὰ διά τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὅρων , , τοὐ τε τε κύκνου κύκνος καὶ καί τῆς ὁ χιόνος χιών , , ἐδείχθη δείκνυμι , , καὶ καί ὅτε ὅτε ἦν εἰμί ἡ ὁ μείζων μέγας καθόλου καθόλου καταφατική , , ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ἡ ὁ συζυγία συζυγία . . οὔτε οὔτε δὲ δέ προσχρῆται τῷ τῷ καθόλου καθόλου ἀποφατικῷ ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ ὅρων ὅρος ἐκθέσει μεταλαμβάνων μεταλαμβάνω τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων προτάσεως πρότασις εἰς εἰς τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικόν ἀποφατικός , , ὡς ὡς οἴονταί τινες τις , , οὔτ’ , , εἴ εἰ τις τις προσχρῆται , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ὑποληπτέον ὑπολαμβάνω ὑποληπτέος αὐτὸν αὐτός μὴ μή δεικνύναι δείκνυμι τὴν ὁ προκειμένην συζυγίαν συζυγία ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος · · μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ τῷ τῷ καθόλου καθόλου προσχρῆται ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί παντὸς πᾶς τοὐ Γ Γ δεικνὺς δείκνυμι τὸ ὁ παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ ἢ τίη ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ἔτι ἔτι δὲ δέ εἰ εἰ μὲν μέν μὴ μή οἷόν τε τε ἦν εἰμί λαβεῖν λαμβάνω μέρη μέρος τινὰ τοῦ ὁ ἐσχάτου ἔσχατος ὅρου ὅρος , , οἷς ὅς ὅς2 οὐχ οὐ ὑπάρξει ὑπάρχω καθόλου καθόλου ὁ ὁ μέσος , , καλῶς καλός ἂν ἄν ἐνίσταντο τῇ ὁ ὅς τῇ τοιαύτῃ τοιοῦτος μεταλήψει οἱ ὁ ἐνιστάμενοι ἐνίστημι . . τοῦτο οὗτος δ’ ἄν ἄν ἦν εἰμί , , εἰ εἰ ἦν εἰμί ἄτομος ἄτομος καὶ καί μὴ μή εἶχε ἔχω μέρη μέρος . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐχ οὐ οἷόν τε τε ἀτόμου ἄτομος ὄντος εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀληθὲς ἀληθής εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς τινὶ αὐτῷ αὐτός μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ μέσον μέσος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ οἱ ὁ διορισμοί διόρισις . . τὸ ὁ ὅς παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ καὶ καί τὸ ὁ τινὶ καὶ καί τὸ ὁ τινὶ μή μή , , τῷ τῷ καθόλου καθόλου προστίθενται προστίθημι , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ ἑρμηνείας ἑρμηνεία δέδεικται δείκνυμι , , δῆλον δῆλος , , ὡς ὡς ὡς καθόλου καθόλου ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ ἔσχατος ἔσχατος ὅρος ὅρος ἀλλ’ ἀλλά οὐχὶ ἄτομος , , καὶ καί ἕξει ἔχω ποτὲ ποτε οὐ οὐ μόνον μόνος τὶ τὶ ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τινά τις , , ὧν ὅς ὅς2 κατηγορεῖται κατηγορέω , , εἰ εἰ τινὶ αὐτῷ αὐτός εἴληπται λαμβάνω μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ὁ ὁ μέσος , , ὥσπερ ὥσπερ ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ αὐτὸς αὐτός παρέθετο παρατίθημι . . τοιούτου τοιοῦτος δ’ ὄντος εἰμί ἥ ὁ τε τε ἔκθεσις ἔκθεσις ἀληθὴς ἀληθής καὶ καί ἡ ὁ μετάληψις μετάληψις ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου , , καὶ καί ἡ ὁ διὰ διά τούτου οὗτος δεῖξις δεῖξις τοῦ ὁ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος εἶναι εἰμί τὴν ὁ κειμένην συζυγίαν συζυγία ὑγιής ὑγιής . . ἢ τίη τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀδιορίστου δείξει δείκνυμι ἰδίᾳ ἴδιος ἐπ’ ἐπί ἀμφοτέρων ἀμφότερος χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τῶν ὁ συμπλοκῶν συμπλοκή , , τῆς ὁ τε τε , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας καθόλου καθόλου καταφατικὴ ἡ ὁ δ’ δ’ ἐλάττων ἐλάσσων ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατική , , καὶ καί τῆς ὁ ἐχούσης ἔχω τὴν ὁ μὲν μέν μείζονα μέγας πάλιν πάλιν καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν τὴν ὁ δ’ δ’ ἐλάττονα ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικήν . . ποιησάμενος ποιέω οὖν οὖν τὸν ὁ λόγον λόγος πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐχούσης ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου καταφατικήν , , ὁμοίως ὅμοιος , , φησί φημί , , δειχθήσεται δείκνυμι , , καὶ καί εἰ εἰ ἡ ὁ μείζων μέγας καθόλου καθόλου οὖσα εἰμί εἰς εἰς τὸ ὁ ἀποφατικὸν ἀποφατικός μεταληφθείη . . οὐδὲ οὐδέ ἐὰν ἐάν ἄμφω ἄμφω τὰ ὁ διαστήματα διάστημα κατὰ κατά μέρος μέρος ᾖ εἰμί ἢ ἤ 35 κατηγορικῶς κατηγορικός ἢ τίη στερητικῶς στερητικός . . Δείκνυσιν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , κἄν ἐάν κἀν ἀμφότεραι ἀμφότερος ὦσιν εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος αἱ ὁ προτάσεις , , ὅπως ὅπως ἄν ἄν ἔχωσι ἔχω ποιότητος ποιότης , , ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος αἱ ὁ συζυγίαι συζυγία , , ἄν ἄν τε τε ἀμφότεραι ἀμφότερος καταφατικαί , , ἄν ἄν τε τε ἀμφότεραι ἀμφότερος ἀποφατικαί , , ἄν ἐάν ἄν τε τε ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας καταφατικὴ ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων ἀποφατική , , ἐάν ἐάν τε τε ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν ἀδιόριστοι ἀδιόριστος ἢ ἤ ἀμφότεραι ἀμφότερος καταφατικαὶ ἢ ἤ ἀμφότεραι ἀμφότερος ἀποφατικαὶ ἢ ἤ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας ἀποφατικὴ ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων καταφατικὴ ἢ ἤ ἀνάπαλιν . . κοινοὶ κοινός δὲ δέ πασῶν πᾶς ὅροι τῶν ὁ ὀκτὼ συζυγιῶν , , τοῦ ὁ μὲν μέν ὑπάρχειν ὑπάρχω ζῷον ζῷον , , λευκόν λευκός , , ἵππος ἵππος , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ζῷον ζῷον , , λευκόν λευκός , , λίθος λίθος . . δῆλον δῆλος δὲ δέ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος συμπλοκὰς συμπλοκή πάσας πᾶς ἀσυλλογίστους εἶναι εἰμί · · τῷ τῷ γὰρ γάρ μηδὲν εἰλῆφθαι λαμβάνω καθόλου καθόλου ὁ ὁ μέσος οὐ οὐ κατὰ κατά ταὐτὸν αὐτός ἀμφοτέροις ἀμφότερος κοινωνῶν κοινωνέω ἀλλὰ ἀλλά δυνάμενος τίθεσθαι τίθημι κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος σχεδὸν σχεδόν οὐδὲ οὐδέ μέσος ἐστὶν εἰμί αὐτῶν αὐτός . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως δὲ δέ ἐκ ἐκ δύο γε ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος προτάσεων πρότασις οὐδὲν συνάγεται συνάγω συλλογιστικῶς συλλογιστικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κεῖται κεῖμαι ἡ ὁ συλλογιστι|κὴ πίστις πίστις διὰ διά τοῦ ὁ καθόλου καθόλου πιστοῦσθαι πιστόω καὶ καί δεικνύναι δείκνυμι τι τι τῶν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτό αὐτός . . ὅσοι ὅσος δὲ δέ ἡγοῦνται ἐκ ἐκ δύο γε ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος συλλογιστικῶς συλλογιστικός τι τις συνάγεσθαι συνάγω , , ὡς ὡς οἱ ὁ τοὺς ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ Στωϊκοῖς λεγομένους λέγω ἀμεθόδως περαίνοντας περαίνω παρεχόμενοι εἰς εἰς δεῖξιν τούτου οὗτος καὶ καί ἄλλα ἄλλος τινὰ παραδείγματα παράδειγμα ἀθροίζοντες ἀθροίζω , , ἢ ἤ διαβαλλέτωσαν τὰ ὁ ὑπ’ ὑπό Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης εἰρημένα λέγω παραδείγματα παράδειγμα εἰς εἰς ἔλεγχον ἔλεγχος τοῦ ὁ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος συμπλοκὴν συμπλοκή δείξαντες δείκνυμι αὐτὴν αὐτός ψευδῆ ψευδής καὶ καί λέγοιεν λέγω ἄν ἄν τι τι ) ) ἢ τίη ἴστωσαν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἱκανὸν ἱκανός καὶ καί τὸ ὁ ἕν τι τι παρατεθὲν ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος ἐλέγξαι ἐλέγχω συζυγίαν συζυγία , , πρὸς πρός τῷ τῷ καὶ καί τὰ ὁ παραδείγματα παράδειγμα , , ἃ ὅς ὅς2 παρέχονται παρέχω , , μὴ μή τοῖς ὁ λαμβανομένοις λαμβάνω καὶ καί τιθεμένοις τίθημι ἔχειν ἔχω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἑπόμενον τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα μηδὲ μηδέ “ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί ’ ’ ’ ’ ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ ἀληθῆ ἀληθής εἶναι εἰμί ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ καθόλου καθόλου πρότασιν πρότασις , , παρ’ παρά ἧς ὅς ὅς2 ἔχοντες ἔχω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις λήψει παραλιπόντες παραλείπω ἐκείνην ἐκεῖνος , , τὴν ὁ ἐλάττονα εἰς εἰς δύο γε διαιροῦσιν διαιρέω διαίρω · · πάντες πᾶς γὰρ γάρ οὕτως οὕτως συνάγουσιν συνάγω τῶν ὁ λεγομένων λέγω ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός ἀμεθόδως περαίνειν περαίνω οἱ ὁ τὰς ὁ δύο γε προτάσεις πρότασις ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἔχοντες ἔχω . . ῥᾴδιον δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ παραδειγμάτων παράδειγμα , , ὧν ὅς ὅς2 παρέχονται παρέχω , , τοῦτο οὗτος δεικνύναι δείκνυμι . . καὶ καί τἆλλα ἄλλος ἐλλός δέ δέ , , ὅσα ὅσος ἡμαρτημένως ἁμαρτάνω ἡμαρτημένως λαμβάνουσι λαμβάνω βιαζόμενοι βιάζω δεικνύναι δείκνυμι συλλογιστικὴν τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος συζυγίαν συζυγία , , οὐ οὐ χαλεπὸν χαλεπός ἐλέγχειν ἐλέγχω . . Φανερὸν οὖν οὖν ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ὡς ὡς ὡς , , ἐὰν ἐάν ᾖ εἰμί συλλογισμὸς συλλογισμός ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα κατὰ κατά μέρος μέρος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀνάγκη ἀνάγκη τοὺς ὁ ὅρους ὅρος οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω , , εἴπομεν . . Ἔδειξεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος συλλογισμοῖς συλλογισμός δύο γε δὲ δέ ἦσαν εἰμί οὗτοι οὗτος ) ) τὴν ὁ μὲν μέν μείζονα μέγας δεῖ δέω δέω2 δεῖ καθόλου καθόλου εἶναι εἰμί ἢ ἤ καταφατικήν , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ καταφατικὸν ἦν εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἢ ἤ ἀποφατικήν , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ ἀποφατικόν ἀποφατικός τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα καταφατκὴν ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος τοῖς ὁ συλλογισμοῖς . . Δῆλον Δῆλος δὲ δέ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντες πᾶς οἱ ἕ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός συλλογισμοὶ συλλογισμός τέλειοί εἐσιν . . Ὡρίσατο τὸν ὁ τέλειον τέλειος συλλογισμὸν συλλογισμός “ τὸν ὁ ὅς μηδενὸς ἄλλου προσδεόμενον προσδέω2 προσδέω παρὰ παρά τὰ ὁ εἰλημμένα λαμβάνω πρὸς πρός τὸ ὁ φανῆναι φαίνω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ’ ’ ’ ’ . . φησὶ φημί δὲ δέ πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα δεδειγμένους συλλογισμοὺς συλλογισμός τελείους τέλειος εἶναι εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί πάντες πᾶς ἐπιτελοῦνται διὰ διά τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή εἰλημμένων τε τε καὶ καί κειμένων καὶ καί οὐδενὸς ἄλλου προσδέονται προσδέω2 προσδέω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή λαμβανόμενα λαμβάνω , , δι’ διά ὧν τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον φανερόν φανερός ἐστιν εἰμί , , τό ὁ ὅς τε τε κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἴσον ἴσος ὂν εἰμί τῷ τῷ ἐν ἐν ὅλῳ καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά μηδενὸς καὶ καί ἐν ἐν μηδενί μηδείς . . Καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς τὰ ὁ προβλήματα πρόβλημα δείκνυται δείκνυμι διὰ διά τούτου οὗτος τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα . . Διὰ διά ταῦτα οὗτος μάλιστα μάλιστα πρῶτον πρῶτος πρότερος τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα . . διὸ διό καὶ καί αὐτὸς αὐτός ταῦτα οὗτος προειπὼν προαγορεύω ἐπήνεγκε ἐπιφέρω καλῶ καλέω δὲ δέ τὸ ὁ τοιοῦτον σχῆμα σχῆμα πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ὡς ὡς ἀποδεδωκὼς ἀποδίδωμι τὰς ὁ αἰτίας αἰτία τοῦ ὁ ὅς τοῦτο οὗτος εὐλόγως εὔλογος καλεῖν καλέω πρῶτον πρῶτος πρότερος . . Αὐτὸς μὲν μέν οὖν οὖν τούτους οὗτος τοὺς ὁ ἐκκειμένους συλλογισμοὺς συλλογισμός τέσσαρας τέσσαρες ἔδειξε δείκνυμι 35 προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα γινομένους . . Θεόφραστος Θεόφραστος δὲ δέ προστίθησιν προστίθημι ἄλλους ἄλλος πέντε τοῖς ὁ τέσσαρσι τέσσαρες τούτοις οὗτος οὐκέτι οὐκέτι τελείους τέλειος οὐδ’ οὐδέ ἀναποδείκτους ἀναπόδεικτος ὄντας εἰμί , , ὧν ὅς ὅς2 μνημονεύσει μνημονεύω καὶ καί ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , τῶν ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ βιβλίῳ ἢ τίη τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀδιορίστου δείξει δείκνυμι ἰδίᾳ ἴδιος ἐπ’ ἐπί ἀμφοτέρων ἀμφότερος χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τῶν ὁ συμπλοκῶν συμπλοκή , , τῆς ὁ τε τε , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας καθόλου καθόλου καταφατικὴ ἡ ὁ δ’ δ’ ἐλάττων ἐλάσσων ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατική , , καὶ καί τῆς ὁ ἐχούσης ἔχω τὴν ὁ μὲν μέν μείζονα μέγας πάλιν πάλιν καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν τὴν ὁ δ’ δ’ ἐλάττονα ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικήν . . ποιησάμενος ποιέω οὖν οὖν τὸν ὁ λόγον λόγος πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐχούσης ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου καταφατικήν , , ὁμοίως ὅμοιος , , φησί φημί , , δειχθήσεται δείκνυμι , , καὶ καί εἰ εἰ ἡ ὁ μείζων μέγας καθόλου καθόλου οὖσα εἰμί εἰς εἰς τὸ ὁ ἀποφατικὸν ἀποφατικός μεταληφθείη . . οὐδὲ οὐδέ ἐὰν ἐάν ἄμφω ἄμφω τὰ ὁ διαστήματα διάστημα κατὰ κατά μέρος μέρος ἢ ἤ κατηγορικῶς κατηγορικός ἡ ὁ στερητικῶς στερητικός · · Δείκνυσιν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , κἄν ἐάν κἀν ἀμφότεραι ἀμφότερος ὦσιν εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος αἱ ὁ προτάσεις , , ὅπως ὅπως ἄν ἄν ἔχωσι ἔχω ποιότητος ποιότης , , ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος αἱ ὁ συζυγίαι συζυγία , , ἄν ἄν τε τε ἀμφότεραι ἀμφότερος καταφατικαί , , ἄν ἄν τε τε ἀμφότεραι ἀμφότερος ἀποφατικαί , , ἄν ἐάν ἄν τε τε ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας καταφατικὴ ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων ἀποφατική , , ἐάν ἐάν τε τε ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν ἀδιόριστοι ἀδιόριστος ἢ ἤ ἀμφότεραι ἀμφότερος καταφατικαὶ ἢ ἤ ἀμφότεραι ἀμφότερος ἀποφατικαὶ ἢ ἤ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας ἀποφατικὴ ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων καταφατικὴ ἢ ἤ ἀνάπαλιν . . κοινοὶ κοινός δὲ δέ πασῶν πᾶς ὅροι τῶν ὁ ὀκτὼ συζυγιῶν , , τοὐ μὲν μέν ὑπάρχειν ὑπάρχω ζῷον ζῷον , , λευκόν λευκός , , ἵππος ἵππος , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ζῷον ζῷον , , λευκόν λευκός , , λίθος λίθος . . δῆλον δῆλος δὲ δέ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος συμπλοκὰς συμπλοκή πάσας πᾶς ἀσυλλογίστους εἶναι εἰμί · · τῷ τῷ γὰρ γάρ μηδὲν εἰλῆφθαι λαμβάνω καθόλου καθόλου ὁ ὁ μέσος οὐ οὐ κατὰ κατά ταὐτὸν αὐτός ἀμφοτέροις ἀμφότερος κοινωνῶν κοινωνέω ἀλλὰ ἀλλά δυνάμενος τίθεσθαι τίθημι κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος σχεδὸν σχεδόν οὐδὲ οὐδέ μέσος ἐστὶν εἰμί αὐτῶν αὐτός . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως δὲ δέ ἐκ ἐκ δύο γε ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος προτάσεων πρότασις οὐδὲν συνάγεται συνάγω συλλογιστικῶς συλλογιστικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κεῖται κεῖμαι ἡ ὁ συλλογιστι|κὴ πίστις πίστις διὰ διά τοῦ ὁ καθόλου καθόλου πιστοῦσθαι πιστόω ν καὶ καί δεικνύναι δείκνυμι τι τις τῶν ὁ ὅς ὑπ’ ὑπό αὐτό . . ὅσοι ὅσος δὲ δέ ἡγοῦνται ἐκ ἐκ δύο γε ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος συλλογιστικῶς συλλογιστικός τι τις συνάγεσθαι συνάγω , , ὡς ὡς οἱ ὁ τοὺς ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ Στωικοῖς λεγομένους λέγω ἀμεθόδως περαίνοντας περαίνω παρεχόμενοι εἰς εἰς δεῖξιν τούτου οὗτος καὶ καί ἄλλα ἄλλος τινὰ παραδείγματα παράδειγμα ἀθροίζοντες ἀθροίζω , , ἢ ἤ διαβαλλέτωσαν τὰ ὁ ὑπ’ ὑπό Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης εἰρημένα λέγω παραδείγματα παράδειγμα εἰς εἰς ἔλεγχον ἔλεγχος τοῦ ὁ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος συμπλοκὴν συμπλοκή δείξαντες δείκνυμι αὐτὴν αὐτός ψευδῆ ψευδής καὶ καί λέγοιεν λέγω ἄν ἄν τι τι ) ) ἢ τίη ἴστωσαν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἱκανὸν ἱκανός καὶ καί τὸ ὁ ἕν τι τι παρατεθὲν ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος ἐλέγξαι ἐλέγχω συζυγίαν συζυγία , , πρὸς πρός τῷ τῷ καὶ καί τὰ ὁ παραδείγματα παράδειγμα , , ἃ ὅς ὅς2 παρέχονται παρέχω , , μὴ μή τοῖς ὁ λαμβανομένοις λαμβάνω καὶ καί τιθεμένοις τίθημι ἔχειν ἔχω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἑπόμενον τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα μηδὲ μηδέ “ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί ’ ’ ’ ’ ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ ἀληθῆ ἀληθής εἶναι εἰμί ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ καθόλου καθόλου πρότασιν πρότασις , , παρ’ παρά ἧς ὅς ὅς2 ἔχοντες ἔχω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις λήψει παραλιπόντες παραλείπω ἐκείνην ἐκεῖνος , , τὴν ὁ ἐλάττονα εἰς εἰς δύο γε διαιροῦσιν διαιρέω διαίρω · · πάντες πᾶς γὰρ γάρ οὕτως οὕτως συνάγουσιν συνάγω τῶν ὁ λεγομένων λέγω ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός ἀμεθόδως περαίνειν περαίνω οἱ ὁ τὰς ὁ δύο γε προτάσεις πρότασις ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἔχοντες ἔχω . . ῥᾴδιον δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ παραδειγμάτων παράδειγμα , , ὧν ὅς ὅς2 παρέχονται παρέχω , , τοῦτο οὗτος δεικνύναι δείκνυμι . . καὶ καί τἆλλα ἄλλος ἐλλός δέ δέ , , ὅσα ὅσος ἡμαρτημένως ἁμαρτάνω ἡμαρτημένως λαμβάνουσι λαμβάνω βιαζόμενοι βιάζω δεικνύναι δείκνυμι συλλογιστικὴν τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος συζυγίαν συζυγία , , οὐ οὐ χαλεπὸν χαλεπός ἐλέγχειν ἐλέγχω . . Φανερὸν οὖν οὖν ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ὡς ὡς ὡς , , ἐὰν ἐάν ᾖ εἰμί συλλογισμὸς συλλογισμός ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα κατὰ κατά μέρος μέρος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀνάγκη ἀνάγκη τοὺς ὁ ὅρους ὅρος οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω , , εἴπομέν . . Ἔδειξεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος συλλογισμοῖς συλλογισμός δύο γε δὲ δέ ἦσαν εἰμί οὗτοι οὗτος ) ) τὴν ὁ μὲν μέν μείζονα μέγας δεῖ δέω δέω2 δεῖ καθόλου καθόλου εἶναι εἰμί ἢ ἤ καταφατικήν , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ καταφατικὸν ἦν εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἢ ἤ ἀποφατικήν , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ ἀποφατικόν ἀποφατικός τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα καταφατικὴν ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος τοῖς ὁ συλλογισμοῖς . . Δῆλον Δῆλος δὲ δέ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντες πᾶς οἱ ἕ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός συλλογισμοὶ συλλογισμός τέλειοί εἰσιν εἰμί . . Ὡρίσατο τὸν ὁ τέλειον τέλειος συλλογισμὸν συλλογισμός “ τὸν ὁ ὅς μηδενὸς ἄλλου προσδεόμενον προσδέω2 προσδέω παρὰ παρά τὰ ὁ εἰλημμένα λαμβάνω πρὸς πρός τὸ ὁ φανῆναι φαίνω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ’ ’ ’ ’ . . φησὶ φημί δὲ δέ πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα δεδειγμένους συλλογισμοὺς συλλογισμός τελείους τέλειος εἶναι εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί πάντες πᾶς ἐπιτελοῦνται διὰ διά τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή εἰλημμένων τε τε καὶ καί κειμένων καὶ καί οὐδενὸς ἄλλου προσδέονται προσδέω2 προσδέω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή λαμβανόμενα λαμβάνω , , δι’ διά ὧν τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον φανερόν φανερός ἐστιν εἰμί , , τό ὁ ὅς τε τε κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἴσον ἴσος ὂν εἰμί τῷ τῷ ἐν ἐν ὅλῳ καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά μηδενὸς καὶ καί ἐν ἐν μηδενί μηδείς . . Καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς τὰ ὁ προβλήματα πρόβλημα δείκνυται δείκνυμι διὰ διά τούτου οὗτος του τις σχήματος σχῆμα · · Διὰ διά ταῦτα οὗτος μάλιστα μάλιστα πρῶτον πρῶτος πρότερος τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα . . διὸ διό καὶ καί αὐτὸς αὐτός ταῦτα οὗτος προειπὼν προαγορεύω ἐπήνεγκε ἐπιφέρω καλῶ καλέω δὲ δέ τὸ ὁ τοιοῦτον σχῆμα σχῆμα πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ὡς ὡς ἀποδεδωκὼς ἀποδίδωμι τὰς ὁ αἰτίας αἰτία τοῦ ὁ ὅς τοῦτο οὗτος εὐλόγως εὔλογος καλεῖν καλέω πρῶτον πρῶτος πρότερος . . Αὐτὸς μὲν μέν οὗν τούτους οὗτος τοὺς ὁ ἐκκειμένους συλλογισμοὺς συλλογισμός τέσσαρας τέσσαρες ἔδειξε δείκνυμι προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα γινομένους . . Θεόφραστος Θεόφραστος δὲ δέ προστίθησιν προστίθημι ἄλλους ἄλλος πέντε τοῖς ὁ τέσσαρσι τέσσαρες τούτοις οὗτος οὐκέτι οὐκέτι τελείους τέλειος οὐδ’ οὐδέ ἀναποδείκτους ἀναπόδεικτος ὄντας εἰμί , , ὧν ὅς ὅς2 μνημονεύσει μνημονεύω καὶ καί ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , τῶν ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ βιβλίῳ προελθών προέρχομαι , , τῶν ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ μετὰ μετά τοῦτο οὗτος τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος κατ’ κατά ἀρχάς ἀρχή , , τῶν ὁ μὲν μέν τριῶν τῶν ὁ κατὰ κατά ἀντιστροφὴν τῶν ὁ συμπερασμάτων συμπέρασμα γινομένων , , τοῦ ὁ τε τε πρώτου πρῶτος πρότερος ἀναποδείκτου καὶ καί τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος καὶ καί τοῦ ὁ τρίτου τρίτος , , ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος κατ’ κατά ἀρχάς ἀρχή , , ὢ ὦ ἐν ἐν οἷς ζητεῖ ζητέω , , εἰ εἰ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι πλείονα πολύς πλείων συμπεράσματα συμπέρασμα γενέσθαι γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός κειμένοις , , τῶν ὁ δὲ δέ καταλειπομένων δύο γε ἐν ἐν τούτοις οὗτος , , ἐν ἐν οἷς λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ἀσυλλογίστων ἀσυλλόγιστος συζυγιῶν αἱ ὁ μὲν μέν ὁμοιοσχήμονες τέλειοί εἰσιν εἰμί ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ ἀσυλλογίστοις ταῖς ὁ ἐχούσαις ἔχω τὸ ὁ ἀποφατικὸν ἀποφατικός καθόλου καθόλου καὶ καί οὔσαις εἰμί ἀνομοιοσχήμοσι συνάγεταί τι τις ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ὅρου ὅρος πρὸς πρός τὸν ὁ μείζονα μέγας . . αὗται οὗτος δέ δέ εἰσιν εἰμί ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα δύο γε συμπλοκαί συμπλοκή , , ἥ ὁ ὅς τε τε ἐκ ἐκ καθόλου καθόλου | | καταφατικῆς τῆς ὁ μείζονος καὶ καί καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός τῆς ὁ ἐλάττονος καὶ καί ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς τῆς ὁ μείζονος καὶ καί καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός τῆς ὁ ἐλάττονός . . αἱ ὁ γὰρ γάρ παρὰ παρά ταύτας οὗτος συζυγίαι συζυγία ἢ ἤ συλλογιστικαί εἰσιν εἰμί ἢ τίη ὁμοιοσχήμονες ὁμοιοσχήμων ἢ ἤ οὐκ οὐ ἔχουσι ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα καθόλου καθόλου ἀποφατικήν · · ὧν ὅς ὅς2 τὸν ὁ ὅς μὲν μέν ὄγδοον ὄγδοος τὸν ὁ δὲ δέ ἔνναιον Θεόφραστος Θεόφραστος λέγει λέγω . . συνάγεται συνάγω δὲ δέ ἀντιστρεφομένων ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ προτάσεων ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ὅρου ὅρος πρὸς πρός τὸν ὁ μείζονα μέγας τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . ὃ εἰ εἰ μὲν μέν ἀντέστρεφεν , , ἦν εἰμί ἂν ἄν · · ἀναγκαίως ἀναγκαῖος καὶ καί προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως ἑκατέρα τῶν ὁ συζυγιῶν συλλογιστική , , δι’ διά ἀντιστροφῆς τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα δεικνῦσα τὸ ὁ προκείμενον . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ μὴ μή ἀντιστρέφει , , πρὸς πρός μὲν μέν τὴν ὁ τοὐ προκειμένου δεῖξιν ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος αἱ ὁ συζυγίαι συζυγία , , ἄλλο ἄλλος μέντοι τι τις δύναται δύναμαι δι’ διά αὐτῶν αὐτός συλλογιστικῶς συλλογιστικός συνάγεσθαι συνάγω . . ἐπισημανούμεθα δὲ δέ περὶ περί αὐτῶν αὐτός , , ἐπειδὰν ἐπεί κατ’ κατά ἐκείνους ἐκεῖνος γενώμεθα γίγνομαι τοὺς ὁ τόπους τόπος . . Ὅταν δὲ δέ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ μὲν μέν παντὶ πᾶς δὲ δέ μηδενὶ μηδείς ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , ἢ ἤ ἑκατέρῳ ἑκάτερος παντὶ πᾶς μηδενί . . Εἰπὼν λέγω περὶ περί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός συζυγιῶν καὶ καί δείξας δείκνυμι , , τίνες τις μέν μέν εἰσιν εἰμί αὐτῶν αὐτός συλλογιστικαί , , τίνες τις δὲ δέ ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , μεταβέβηκεν μεταβαίνω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος σχῆμα σχῆμα , , καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος συζυγιῶν πάλιν πάλιν ποιήσεται ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος κατὰ κατά ταὐτά . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος σχῆμα σχῆμα , , ὡς ὡς ἔφαμεν , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ὁ ὁ κοινὸς κοινός ὅρος ὅρος καὶ καί μέσος ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προκειμένῳ προβλήματι πρόβλημα κατηγορεῖται κατηγορέω . . ὃ ὅς ἔδειξεν δείκνυμι εἰπὼν λέγω ὅταν ὅταν δὲ δέ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ μὲν μέν παντὶ πᾶς τῷ τῷ δὲ δέ μηδενὶ μηδείς ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , ἢ ἤ ἑκατέρῳ ἑκάτερος παντὶ πᾶς ἢ ἤ μηδενί · · τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἴσον ἴσος τῷ τῷ ‘ ‘ ὅταν ὅταν δὲ δέ τὸ ὁ αὐτό αὐτός τοῦτο οὗτος δ’ ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ μέσον μέσος καὶ καί δὶς δίς λαμβανόμενον λαμβάνω ) ) τῷ τῷ μὲν μέν τῶν ὁ ἄκρων ἄκρος παντὶ πᾶς ὑπάρχῃ ὑπάρχω καὶ καί κατὰ κατά παντὸς πᾶς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατηγορῆται , , τῷ τῷ δὲ δέ μηδενὶ καὶ καί κατὰ κατά μηδενὸς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατηγορῆται , , ἢ ἤ κατὰ κατά ἑκατέρου ἑκάτερος τῶν ὁ ἄκρων ἄκρος κτὰ παντὸς πᾶς λέγηται λέγω ἢ τίη κατὰ κατά μηδενός’ . . πάλιν πάλιν δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος διὰ διά τοῦ ὁ παραθέσθαι παρατίθημι παραδείγματα παράδειγμα φανερὸν φανερός ἐποίησε ποιέω , , πῶς πῶς πως ἔχει ἔχω τὸν ὁ μέσον μέσος ὅρον ὅρος ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατηγορούμενον κατηγορέω ἀμφοτέρων ἀμφότερος . . τὰ ὁ δὲ δέ παραδείγματα παράδειγμα , , οἷς ὅς ὅς2 κέχρηται χράω , , τῶν ὁ συζυγιῶν ἐστι εἰμί δηλωτικὰ τῶν ὁ ἐκ ἐκ καθόλου καθόλου τῶν ὁ δύο γε προτάσεων πρότασις , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 πρῶτον πρῶτος πρότερος λέγει λέγω , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα . . πασῶν πᾶς δὲ δέ ἐμνημόνευσε μνημονεύω τῶν ὁ ὅς ἐκ ἐκ καθόλου καθόλου προτάσεων πρότασις εἰπὼν λέγω ὅταν ὅταν δὲ δέ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ μὲν μέν παντὶ πᾶς τῷ τῷ δὲ δέ μηδενί ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , ἢ ἤ ἑκατέρῳ ἑκάτερος παντὶ πᾶς ἢ ἤ μηδενί . . Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν οὖν οὖν τὸ ὁ τοιοῦτόν ἐστι εἰμί σχῆμα σχῆμα δεύτερον δεύτερος , , καὶ καί δι’ διά ἃς ὅς εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ . . φανερὸν φανερός δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί κατὰ κατά ἀντιστροφὴν τῆς ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα μείζονος μέγας προτάσεως πρότασις ὁ ὁ μέσος γίνεται γίγνομαι ἀμφοτέρων ἀμφότερος κατηγορούμενος κατηγορέω . . ἀντι - - στραφείσης γὰρ γάρ ἐκείνης ἐκεῖνος ὁ ὁ μέσος γίνεται γίγνομαι κατηγορούμενος κατηγορέω ἐκείνου ἐκεῖνος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὑπέκειτο ὑπόκειμαι · · ὑπέκειτο ὑπόκειμαι δὲ δέ τῷ τῷ μείζονι μέγας ἄκρῳ ἄκρος · · κατηγορεῖται κατηγορέω δὲ δέ καὶ καί τοὐ ἐλάττονος ἐλάσσων · · ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἄρα ἄρα γίνεται γίγνομαι κατηγορούμενος κατηγορέω τῆς ὁ μείζονος μέγας ἀντιστραφείσης . . ὢν εἰμί δὲ δέ κατηγορούμενος κατηγορέω βελτίονα βελτίων χώραν χώρα ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δευτέρου σχήματος σχῆμα ἔχει ἔχω , , εἴ εἰ γε γε μεῖζον μέγας ἦν εἰμί τὸ ὁ ὅς κατηγορεῖσθαι κατηγορέω τοῦ ὁ ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἄρα ἄρα καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα δεύτερον δεύτερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μέσος μέσος , , δι’ διά ὃν ὅς ὅς2 ὁ ὁ συλλογισμός συλλογισμός , , τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος θέσιν θέσις ἀπολέσας ἀπόλλυμι , , ἣν ὅς ὅς2 εἶχεν ἔχω ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , τῶν ὁ καταλειπομένων δύο γε τὴν ὁ καλλίονα καλός θέσιν θέσις τούτων οὗτος ἔχει ἔχω . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ συλλογιστικὴ συζυγία συζυγία ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ μείζων μέγας πρότασις πρότασις καθόλου καθόλου . . ταύτης οὗτος γὰρ γάρ οὔσης εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος οὐδεὶς οὐδείς ἔσται συλλογισμὸς συλλογισμός ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα , , καὶ καί εὐλόγως εὔλογος · · ἀφ’ ἀπό ἧς γὰρ γάρ προτάσεως πρότασις αντισραφεισης ἐκ ἐκ του πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα ἡ ὁ γένεσις γένεσις αὐτῷ αὐτός , , ταύτης οὗτος τὸ ὁ ιοιον φυλάσσεται φυλάσσω καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα συλλογιστικαῖς συζυγίαις . . τὴν ὁ ὅς ὢ ὦ δὲ δέ δευτέραν δεύτερος πρότασιν πρότασις δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , τὴν ὁ ὅς ἐλάττονα , , ἢ τίη ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἢ ἤ καθόλου καθόλου εἶναι εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ καθόλου καθόλου οὖσα εἰμί καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος συλλογιστική . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ αὐτὴν αὐτός ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν ἀντικειμένην εἶναι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας καὶ καί ἀνομοιοσχήμονα , , εἰ εἰ μὲν μέν ἐκείνη ἐκεῖνος εἴη εἰμί καταφατική , , ταύτην οὗτος ἀποφατικήν , , εἰ εἰ δ’ ἐκείνη ἐκεῖνος ἀποφατική , , ταύτην οὗτος καταφατικήν · · ὁμοιοσχημόνων γὰρ γάρ οὐσῶν εἰμί οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι συλλογισμὸς συλλογισμός ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἐκ ἐκ δύο γε ἀποφατικῶν ἀποφατικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν οὐδενὶ σχήματι σχῆμα ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος συζυγία συζυγία συλλογιστική , , οὔτε οὔτε ἐκ ἐκ δύο γε καταφατικῶν , , ὡς ὡς δειχθήσεται δείκνυμι . . τέσσαρες τέσσαρες ἔσονται εἰμί συμπλοκαὶ συλλογιστικαί , , τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας προτάσει , , εἰ εἰ μὲν μέν καταφατικὴ εἴη εἰμί , , συντασσομένης τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἢ τίη καθόλου καθόλου ἢ τίη ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῆς ἀποφατικός , , εἰ εἰ δὲ δέ ἡ ὁ μείζων μέγας ἀποφατικὴ ληφθείη λαμβάνω , , τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἢ τίη καθόλου καθόλου ἢ τίη ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος γινομένης καταφατικῆς . . Μέσον δὲ δέ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός λέγω λέγω τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω ἀμφοῖν ἄμφω . . Οὗτος ἄν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος τοὐ δευτέρου σχήματος σχῆμα , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ὁ ὁ μέσος ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ ἄκρων ἄκρος , , ὧν ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ συναγωγὴν συναγωγή ποιήσασθαι ποιέω , , κατηγορεῖται κατηγορέω . . Μεῖζον δὲ δέ ἄκρον ἄκρον τὸ ὁ πρὸς πρός τῷ τῷ μέσῳ μέσος κείμενον · · τίθεται δὲ δέ τὸ ὁ μέσον μέσος ἔξω ἔξω μὲν μέν τῶν ὁ ἄκρων ἄκρος , , πρῶτον πρῶτος πρότερος δετῇ θέσει θέσις . . Διὰ διά τῆς ὁ καταγραφῆς καταγραφή τῶν ὁ ὅρων ὅρος καὶ καί τῆς ὁ τάξεως τάξις ἐδήλωσεν δηλόω ἡμῖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆς ὁ μείζονος μέγας προτάσεως πρότασις τῆς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἀντιστραφείσης τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος σχῆμα σχῆμα γέγονεν γίγνομαι · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ θέσις θέσις καὶ καί ἡ ὁ τάξις τάξις , , ἣν ὅς ὅς2 εἴρηκε λέγω ἐρῶ , , τῶν ὁ ὅς ὅρων ὅρος καὶ καί τὸ ὁ προτετάχθαι προτάσσω τὸν ὁ μέσον μέσος καὶ καί μετ’ μετά αὐτὸν αὐτός κεῖσθαι κεῖμαι τὸν ὁ μείζονα μέγας τὴν ὁ ἀντιστροφὴν ἐκείνης ἐκεῖνος δηλοῖ δηλόω τῆς ὁ προτάσεως πρότασις . . Μεῖζον δὲ δέ ἄκρον ἄκρον τὸ ὁ πρὸς πρός τῷ τῷ μέσῳ μέσος κείμενον . . Ζητεῖται , , εἰ εἰ φύσει φύσις ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα μείζων μέγας τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί ἐλάττων ἐλάσσων ἄκρος ἄκρος , , καὶ καί τίνι οὗτος οὗτος κριθήσεται κρίνω . . εἰ εἰ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀδιάφορον ἀδιάφορος , , ἐξέσται ἔξεστι , , οἷον οἷος ἄν ἄν συντάξαι συντάσσω βουληθῶμεν βούλομαι ἐν ἐν τῇ ὁ θέσει θέσις τῷ τῷ μέσῳ μέσος , , τοῦτον οὗτος λέγειν λέγω μείζονα μέγας · · τοῦτο οὗτος δέ δέ , , ἐπεὶ ἐπεί ἀποφατικὰ ἀποφατικός μὲν μέν τὰ ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα συναγόμενα συνάγω , , τὰ ὁ δὲ δέ καθόλου καθόλου ἀποφατικὰ ἀποφατικός ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε κατὰ κατά τοῦτο οὗτος οὐδὲν μᾶλλον μᾶλλον ὁ ὁ ἕτερος ἕτερος τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μείζων μέγας ἐν ἐν ταῖς ὁ καθόλου καθόλου ἀποφάσεσιν ἀπόφασις , , εἴ εἰ γε γε μείζων μέγας μέν μέν ἐστιν εἰμί ὁ ὁ κατηγορούμενος κατηγορέω , , οὗτοι οὗτος δὲ δέ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος ἀλλήλων ἀλλήλων ἀντικατηγοροῦνται . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ καταφατικῶν μείζων μέγας ὁ ὁ κατηγορούμενος κατηγορέω καθόλου καθόλου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος · · διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε φύσει φύω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὅς μείζονα μέγας εἶναι εἰμί ὑπάρχει ὑπάρχω . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικῶν ἀποφατικός οὐκέτι οὐκέτι τοῦτο οὗτος ἀληθές ἀληθής . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν λέγειν λέγω , , ὡς ὡς Ἑρμῖνος οἴεται οἴομαι , , ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα τὸν ὁ μείζονα μέγας ἄκρον ἄκρος εἶναι εἰμί , , ἐὰν ἐάν μὲν μέν ἀμφότεροι ἀμφότερος ὁμογενεῖς ὁμογενής ὦσιν εἰμί , , ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ μέσος κατηγορεῖται κατηγορέω , , τὸν ὁ ἐγγύτερον τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός γένους γένος αὐτῶν αὐτός ἄν ἄν γὰρ γάρ ὦσιν εἰμί οἱ ὁ ἄκροι ἄκρος ὄρνεον καὶ καί 25 ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἐγγυτέρω ἐγγύς τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός γένους γένος αὐτῶν αὐτός , , τοῦ ὁ ζῴου ζῷον , , τὸ ὁ ὄρνεον ὄρνεον τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ πρώτῃ πρῶτος πρότερος διαιρέσει διαίρεσις , , διὸ διό καὶ καί μείζων μέγας ἄκρος ἄκρος τὸ ὁ ὄρνεον ὄρνεον , , καὶ καί καθόλου καθόλου ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁμογενέσιν ὁμογενής ὁ ὁ οὕτως οὕτως ἔχων ἔχω πρὸς πρός τὸ ὁ κοινὸν κοινός γένος γένος μείζων μέγας ) ) , , εἰ εἰ ὅ ὅς εἶεν εἰμί ἴσον ἴσος ἀφεστῶτες ἀφίστημι ἀμφότεροι ἀμφότερος τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός γένους γένος ὡς ὡς ὡς ἵππος ἵππος καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἐπισκοπεῖν ἐπισκοπέω τὸν ὁ μέσον μέσος τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω αὐτῶν αὐτός , , τίνος μὲν μέν δι’ διά αὑτὸν ἑαυτοῦ κατηγορεῖται κατηγορέω , , τίνος δὲ δέ δι’ διά ἄλλον ἄλλος , , κἄν ἐάν κἀν ᾖ εἰμί τοῦ ὁ μὲν μέν δι’ διά αὑτὸν ἑαυτοῦ τοῦ ὁ δὲ δέ δι’ διά ἄλλον ἄλλος κατηγορούμενος κατηγορέω , , συγκρίνειν συγκρίνω τόν ὁ , , δι’ διά ὃν ὅς ὅς2 κατηγορεῖται κατηγορέω τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος , , τῷ τῷ , , δι’ διά ὃν ὅς ὅς2 καθ’ κατά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ κατηγορεῖται κατηγορέω , , κἄν ἐάν κἀν ᾖ εἰμί ἐκεῖνος ἐκεῖνος , , δι’ διά ὃν ὅς ὅς2 τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος κατηγορεῖτο κατηγορέω , , ἐγγυτέρω ἐγγύς τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός γένους γένος αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί τοῦτον οὗτος , , οὗ οὗ κατηγορεῖται κατηγορέω ὁ ὁ μέσος μέσος διὰ διά τὸν ὁ ἐγγυτέρω τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός γένους γένος , , μείζονα μέγας λέγειν λέγω ( ( οἷον οἷος εἰ εἰ εἶεν εἰμί οἱ ὁ μὲν μέν ἄκροι ἄκρος ἵππος ἵππος καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , κατηγοροῖτο δὲ δέ αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ λογικὸν λογικός καὶ καί τοῦ ὁ μὲν μέν ἵππου ἵππος ἀποφατικῶς τοῦ ὁ δὲ δέ ἀνθρώπου ἄνθρωπος καταφατικῶς , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ λογικὸν λογικός οὐ οὐ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ἀποφάσκεται τοῦ ὁ ἵππου ἵππος ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸ ὁ ἄλογον αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ λογικὸν λογικός δι’ διά αὑτὸ ἑαυτοῦ καταφάσκεται τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , ἐγγυτέρω ἐγγύς τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός γένους γένος αὐτῶν αὐτός ἐστι εἰμί , , τοῦ ὁ ζῴου ζῷον , , ὁ ὁ ἵππος ἵππος ἤπερ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · ἔσται δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ ἵππος ἵππος μείζων μέγας τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἄκρος ἄκρος καίτοι ἴσον ἴσος ἀφεστῶτος τοῦ ὁ γένους γένος τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος αὐτοῖς αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μείζων μέγας , , δι’ διά ὃν ὅς ὅς2 αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω κατηγορεῖτο κατηγορέω · · ὢ ὦ ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἀλόγου αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐχ οὐ ὡς ὡς ἵππου ἵππος τὸ ὁ λογικὸν λογικός ἀποφάσκεται , , τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος καταφασκομένου τοῦ ὁ λογικοῦ λογικός καθ’ κατά αὑτό ) ) , , εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή εἶεν εἰμί ὁμογενεῖς ὁμογενής οἱ ὁ ἄκροι ἄκρος ἀλλὰ ἀλλά διαφερόντων διαφέρω γενῶν , , μείζονα μέγας αὐτῶν αὐτός θετέον τὸν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ οἰκείῳ οἰκεῖος γένει γένος ἐγγυτέρω ἐγγύς ὄντα εἰμί αὐτῶν αὐτός οἷον οἷος ἄν ἄν κατηγορῆταί τι τις χρώματος χρῶμα καὶ καί ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , μείζων μέγας ἄκρος ἄκρος τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα · · ἐγγυτέρω ἐγγύς γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος τῆς ὁ ποιότητος ποιότης ἢ τίη ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος τῆς ὁ οὐσίας οὐσία · · ἄτομον ἄτομος γὰρ γάρ εἶδος εἶδος ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , τὸ ὁ δὲ δέ χρῶμα χρῶμα οὔ οὐ ) ) , , ἂν ἐάν δὲ δέ ἴσον ἴσος πάλιν πάλιν ἀπέχωσιν ἀπέχω ἀμφότεροι ἀμφότερος τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος γενῶν , , ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω ἐπανιέναι ἐπάνειμι ἐπανίημι καὶ καί ζητεῖν ζητέω , , τίνος μὲν μέν αὐτῶν αὐτός | | δι’ διά αὑτόν ἑαυτοῦ , , τίνος δὲ δέ δι’ διά ἄλλον ἄλλος κατηγορεῖται κατηγορέω , , κἄν ἐάν κἀν ᾖ εἰμί , , δι’ διά ὃν ὅς ὅς2 κατηγορεῖται κατηγορέω τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος , , ἐγγυτέρω ἐγγύς τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος γένους γένος , , καὶ καί τοῦτον οὗτος , , οὗ οὗ δι’ διά ἐκεῖνον ἐκεῖνος κατηγορεῖτο κατηγορέω , , μείζονα μέγας ἡγητέον ἡγέομαι ἡγητέον ἄκρον ἄκρος οἷον οἷος εἰ εἰ εἶεν εἰμί ὅροι ὅρος λευκὸν λευκός καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν ποιῷ ποιός ποῖος ἄτομον ἄτομος εἶδος εἶδος τὸ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν οὐσίᾳ οὐσία , , κατηγοροῖτο δὲ δέ τὸ ὁ λογικὸν λογικός καταφατικῶς μὲν μέν τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἀποφατικῶς δὲ δέ τοῦ ὁ λευκοῦ , , ἐπεὶ ἐπεί τοῦ ὁ μὲν μέν ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , καθ’ κατά ὃ ὃ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καταφάσκεται , , τοῦ ὁ δὲ δέ λευκοῦ λευκός οὐ οὐ καθ’ κατά ὃ ὅς λευκὸν λευκός ἀποφάσκεται , , ἀλλὰ ἀλλά καθ’ κατά ὃ ὃ ἄψυχόν ἄψυχος ἐστιν εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ἄψυχον ἄψυχος , , δι’ διά ὃ ὁ τοῦ ὁ λευκοῦ λευκός τὸ ὁ λογικὸν λογικός ἀποφάσκεται , , κοινότερον καὶ καί καθολικώτερον καθολικός καὶ καί ἐγγυτέρω ἐγγύς τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τῆς ὁ ἀψύχου ἄψυχος ἢ τίη ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος τῆς ὁ ἐμψύχου ἔμψυχος , , καὶ καί τὸ ὁ λευκὸν λευκός διὰ διά τοῦτο οὗτος μείζων μέγας ὅρος ὅρος τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ) ) , , τὸ ὁ ὅς δὴ δή ταῦτα οὗτος λέγειν λέγω καὶ καί ζητεῖν ζητέω καὶ καί φύσει φύσις δεικνύναι δείκνυμι ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα τὸν ὁ μείζονα μέγας ἄκρον ἄκρον πρὸς πρός τῷ τῷ · · περιεργίαν περιεργία ἔχειν ἔχω οὐδὲ οὐδέ ἀληθές ἀληθής ἐστι εἰμί . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ ἂν ἄν μὴ αὐτοὺς αὐτός ἐφ’ ἐπί ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τοὺς ὁ ληφθέντας λαμβάνω ὅρους ὅρος ἐξετάζωμεν , , ἀλλὰ ἀλλά καθ’ κατά οὓς ὅς ὅς2 ὁ ὁ κατηγορούμενος κατηγορέω ὅρος ὅρος οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω , , αἰεὶ ἀεί ἐν ἐν τῇ ὁ ἀποφατικῇ προτάσει πρότασις ὁ ὁ μείζων μέγας ὅρος ὅρος ἔσται . . ἴσος ἴσος γὰρ γάρ ἡ ὁ μείζων μέγας οὗτος οὗτος ἔσται τοῦ ὁ μέσου μέσος ἢ τίη οὕτως οὕτως ἀπ’ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή εἰλημμένος λαμβάνω ἤ ἤ , , δι’ διά ὃν ὅς ὅς2 ἀποφάσκεται , , γινόμενος τοιοῦτος τοιοῦτος οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω πρὸς πρός τὸν ὁ μέσον μέσος μείζονα μέγας ἀποφασκόμενον . . ὁ ὁ γὰρ γάρ μέσος οὐχ οὐ ὑπάρξει ὑπάρχω , , ᾧ ὅς ὅς2 κεῖται κεῖμαι μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω , , διότι διότι τὸ ὁ ἀντικείμενον αὐτῷ αὐτός καὶ καί ὑπάρχει ὑπάρχω τῷ τῷ ὑποκειμένῳ · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀντικείμενον τῷ τῷ μέσῳ μέσος καὶ καί ἀντιδιῃρημένον ἴσον ἴσος ἐστὶν εἰμί αὐτῷ αὐτός . . ἢ τίη γὰρ γάρ διὰ διά τοῦτο οὗτος αὐτὸ αὐτός ἢ τίη διά διά τι τις ἄλλο ἄλλος ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος ὂν εἰμί τοῦ ὁ μέσου μέσης , , ὡς ὡς ὡς ὅταν ὅταν τὸ ὁ λογικὸν λογικός διὰ διά τὸ ὁ ἄψυχον ἄψυχος ἀποφάσκηταί τινος τις · · ἴσον ἴσος γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι τότε τότε τοτέ , , ὅταν ὅταν διὰ διά τὸ ὁ ἄλογον · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ λογικὸν λογικός ἴσον ἴσος τῷ τῷ ἀλόγῳ , , δι’ διά ὃ ὁ τοῦ ὁ ἵππου ἵππος ἀποφατικῶς τὸ ὁ λογικὸν λογικός κατηγορεῖτο κατηγορέω . . ἢ τίη οὖν οὖν τούτῳ οὗτος μὲν μέν ἴσος ἴσος ὁ ὁ μέσος , , οὗ οὗ ἀποφάσκεται , , ἢ ἤ ἐλάττων ἐλάσσων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γίνεται γίγνομαι , , ὅταν ὅταν διὰ διά τὸ ὁ ἄψυχον ἄψυχος τὸ ὁ λογικὸν λογικός ἀποφάσκηταί τινος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἄψυχον ἄψυχος τῷ τῷ ἐμψύχῳ ἔμψυχος ἴσον ἴσος , , ὑφ’ ὑπό ὃ ὁ τὸ ὁ λογικὸν λογικός μεῖζον μέγας ὂν εἰμί τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος , , οὗ οὗ καταφάσκεται · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ὁ ὁ κατηγορούμενος καταφατικῶς μείζων μέγας τοῦ ὁ ὑποκειμένου αὐτῷ αὐτός , , οὗ οὗ ἀποφάσκεται ὁ ὁ μέσος ἢ τίη οὗ οὗ καταφάσκεται ὁ ὁ μέσος , , εἴ εἰ γε γε ἡ ὁ αἰτία αἰτία , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ἀποφάσκεται , , ἴσος ἴσος ἢ ἤ μείζων μέγας αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ μέσου μέσης , , ὃς ὅς μείζων μέγας ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ ὑποκειμένου αὐτῷ αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ καταφατικῇ προτάσει πρότασις . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί ἡ ὁ ἀποφατικὴ πρότασις πρότασις ἀεὶ ἀεί μείζων μέγας ἔσται εἰμί τῆς ὁ καταφατικῆς . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν λέγει λέγω Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης καὶ καί πρὸς πρός τῷ ὁ ἐλάσσονι τὸ ὁ ἀποφατικὸν ἀποφατικός τίθεσθαι τίθημι · · ὁ ὁ γοῦν γοῦν δεύτερος δεύτερος συλλογισμὸς συλλογισμός ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα τὴν ὁ ἐλάττονα ἔχει ἔχω ἀποφατικήν . . ἔτι ἔτι διὰ διά τί τι ἐπὶ ἐπί μόνων τῶν ὁ ἀποφατικῶν ἀποφατικός ἡ ὁ μετάληψις μετάληψις καὶ καί ἡ ὁ ζήτησις ζήτησις ἔσται εἰμί τοῦ ὁ ὅς , , δι’ διά ὃν ὅς ὅς2 κατηγορεῖται κατηγορέω ἀποφατικῶς ; ; καὶ καί γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ καταφάσεως κατάφασις τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ζητηθήσεται . . τὸ ὁ γὰρ γάρ λογικὸν λογικός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , εἰ εἰ καὶ καί καθ’ κατά αὑτό , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ πρώτου πρῶτος πρότερος , , οὐδὲ οὐδέ ᾗ ὅς ᾗ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἀλλὰ ἀλλά ᾗ ὅς ᾗ λογικός λογικός · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε εἰ εἰ τοῦ ὁ μὲν μέν ἵππου ἵππος διὰ διά τὸ ὁ ἄλογον ἄλογος τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἀνθρώπου ἄνθρωπος διὰ διά τὸ ὁ λογικόν λογικός , , ἴσον ἴσος δὲ δέ τὸ ὁ ἄλογον τῷ τῷ λογικῷ λογικός ( ( ἐκ ἐκ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός γὰρ γάρ διαιρέσεως διαίρεσις ) ) , , οὐδέπω οὐδέπω ὁ ὁ μείζων μέγας εὕρηται καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκκειμένην μέθοδον μέθοδος . . διὸ διό οὕτως οὕτως μὲν μέν οὐ οὐ χρὴ χρή τὴν ὁ κρίσιν κρίσις ποιεῖσθαι ποιέω τῆς ὁ προτάσεως πρότασις τῆς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα μείζονος μέγας . . καθόλου καθόλου γὰρ γάρ τῷ τῷ δύνασθαι δύναμαι καὶ καί τὸ ὁ καταφατικὸν εἶναι εἰμί πρὸς πρός τῷ τῷ μείζονι μέγας ὅρῳ ὅρος καὶ καί τὸ ὁ ἀποφατικὸν ἀποφατικός ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα , , ὁποῖος ὁποῖος ἄν ἄν ὅρος ὅρος εὑρεθῇ εὑρίσκω κατὰ κατά τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω μέθοδον μέθοδος μείζων μέγας , , οὗτος οὗτος καὶ καί ὡς ὡς ὡς μείζων μέγας καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐλάττων ἐλάσσων λαμβανόμενος λαμβάνω ποιήσει ποιέω τὴν ὁ συζυγίαν συζυγία συλλογιστικήν · · ὃ ὅς πάσχων πάσχω οὐκέτ’ ἂν ἄν εἴη εἰμί μείζων μέγας ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς μείζονος μέγας ὅρου ὅρος ἡ ὁ ζήτησις ζήτησις ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ἐν ἐν τούτω οὗτος μείζονος μέγας . . Ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ ἀπλῶς πάλιν πάλιν ῥητέον μείζονα μέγας τὸν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός κατηγορούμενον κατηγορέω , , ὡς ὡς δοκεῖ δοκέω τισιν · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οὗτος οὗτος δῆλος δῆλος · · ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε γὰρ γάρ ἄλλος ἄλλος ἔσται καὶ καί οὐχ οὐ ὡρισμένος ὁρίζω τῷ τῷ ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικήν , , καὶ καί ὁ ὁ Τέως μείζων μέγας αὖθις αὖθις ἐλάττων ἐλάσσων , , καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἔσται εἰμί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός καὶ καί μείζω μέγας καὶ καί ἐλάττω ἐλάσσων ποιεῖν ποιέω . . οὗτε οὖν οὖν φύσει φύσις τίς τις ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀποφατικοῖς μείζων μέγας , , οὔθ’ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα χρὴ χρή τὸν ὁ μείζω μέγας λαμβάνειν λαμβάνω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οὗτος οὗτος ὡρισμένος ὁρίζω ἔσται , , τό ὁ ὅς τε τε συμπέρασμα συμπέρασμα ἔχει ἔχω κατηγορούμενον κατηγορέω τὸν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ προτάσε|σιν εἰλημμένον λαμβάνω ὡς ὡς μείζονα μέγας , , ὥστε ὥστε οὐ οὐ τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα 24v τοῦ ὁ μείζονος μέγας δεικτικόν δεικτικός , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς λαβεῖν λαμβάνω τινα τις μείζονα μέγας αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ ὅς καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα τοῦτον οὗτος κατηγορεῖσθαι κατηγορέω . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ λέγειν λέγω οἷόν τέ τε ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδέ μηδέ ἐστί εἰμί τις τις ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός μείζων μέγας · · ὥρισται γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ μείζονα μέγας πρότασιν πρότασις ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός καθόλου καθόλου εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ μέλλοι μέλλω ἔσεσθαι εἰμί συλλογιστικὴ συμπλοκή συμπλοκή · · μείζων μέγας δὲ δέ πρότασις πρότασις , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 ὁ ὁ μείζων μέγας ὅρος ὅρος . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὴ δή μείζονά μέγας τε τε ἡγεῖσθαι ὅρον ὅρος καὶ καί πρῶτον τιθέναι τίθημι , , ὃν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα βουλόμεθα βούλομαι δεῖξαί δείκνυμι τε τε καὶ καί συναγαγεῖν συνάγω , , ὃν ὅς ὅς2 κατηγορούμενον κατηγορέω ἔχομεν ἔχω · · πᾶς πᾶς γὰρ γάρ ὁ ὁ συλλογιζόμενος ὁρίσας ὁρίζω παρ’ παρά αὑτῷ ἑαυτοῦ πρῶτον , , ὃ ὅς βούλεται βούλομαι δεῖξαι δείκνυμι , , οὕτως οὕτως εἰς εἰς τοῦτο οὗτος τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος εὐπορεῖ εὐπορέω προτάσεων πρότασις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη περιπίπτει περιπίπτω τῷ τῷ συμπεράσματι συμπέρασμα . . τὸν ὁ ὅς δὴ δή ἐν ἐν τῷ ὁ προκειμένῳ προβλήματι πρόβλημα εἰς εἰς τὴν ὁ δεῖξιν κατηγορούμενον κατηγορέω τοῦτον οὗτος θετέον μείζονα μέγας · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός καὶ καί ὑποκείμενος , , ἀλλ’ ἀλλά ἔν ἐν εἰς γε γε τῷ τῷ ἡμῖν ἐγώ εἰς εἰς τὸ ὁ δεῖξαι δείκνυμι προκειμένῳ κατηγορούμενος κατηγορέω ἦν εἰμί τε τε καὶ καί μένει μένος . . διὰ διά τοῦτο οὗτος γάρ γάρ , , κἂν ἐάν ἄλλο ἄλλος γένηται γίγνομαι συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἀντιστρέφομεν αὐτό αὐτός . . ὥστε ὥστε ἡμῖν τοῖς ὁ δεικνύουσι δείκνυμι καὶ καί συλλογιζομένοις καὶ καί τάττουσι τάσσω τοὺς ὁ ὅρους ὅρος οὗτος οὗτος μείζων μέγας , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή τῇ ὁ ὅς τῇ αὑτῶν ἑαυτοῦ φύσει φύσις ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀποφατικοῖς τὸ ὁ μεῖζον μέγας καὶ καί τὸ ὁ ἔλαττον ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ συμπερασμάτων συμπέρασμα προθέσει πρόθεσις . . δῆλον δῆλος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα κατηγορούμενος κατηγορέω καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα κατηγορούμενος κατηγορέω γίνεται γίγνομαι . . τέλειος τέλειος μὲν μέν οὖν οὖν οὐκ οὐ ἔσται συλλογισμὸς συλλογισμός ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα , , δυνατὸς δυνατός δὲ δέ ἔσται εἰμί καὶ καί καθόλου καθόλου καὶ καί μὴ μή καθόλου καθόλου τῶν ὁ ὅρων ὅρος ὄντων εἰμί . . Τελείους εἶπε λέγω εἶπον συλλογισμοὺς συλλογισμός τοὺς ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ κειμένων φανερὸν φανερός τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἔχοντας ἔχω , , οἷοι οἷος ἐδείχθησαν δείκνυμι ὄντες εἰμί οἱ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , ἀτελεῖς ἀτελής δὲ δέ τοὺς ὁ ὅς ἔξωθεν ἔξωθεν προσδεομένους προσδέω2 προσδέω τινὸς ἢ ἤ τινῶν , , ἃ ὅς ὅς2 ἔστι εἰμί μὲν μέν ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος διὰ διά τῶν ὁ ὑποκειμένων ὅρων ὅρος , , οὐ οὐ μὴν μήν εἴληπται λαμβάνω διὰ διά προτάσεως πρότασις . . τοιοῦτοί εἰσιν εἰμί οἱ ἕ ἔν ἐν εἰς τε τε τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα καὶ καί οἱ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τρεῖς τῶν ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα ἀντιστροφῆς προσδέονται προσδέω2 προσδέω πρὸς πρός τὸ ὁ φανερὸν φανερός τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον γενέσθαι γίγνομαι , , ὁ ὁ δὲ δέ τέταρτος τέταρτος διὰ διά μὲν μέν ἀντιστροφῆς οὐ οὐ δείκνυται δείκνυμι , , διὰ διά δὲ δέ τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή δείκνυται δείκνυμι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη τῆς ὁ συναγωγῆς συναγωγή . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δυνατὸς δυνατός δ’ δ’ ἔσται εἰμί καὶ καί καθόλου καθόλου καὶ καί μὴ μή καθόλου καθόλου τῶν ὁ ὅρων ὅρος ὄντων εἰμί δηλωτικόν δηλωτικός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ τίς ὅς καὶ καί ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου τῶν ὁ προτάσεων πρότασις οὐσῶν εἰμί δύνασθαι δύναμαι γενέσθαι γίγνομαι συλλογισμὸν συλλογισμός καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα καὶ καί μὴ μή οὐσῶν εἰμί ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου , , ἀλλὰ ἀλλά δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος , , τοῦτ’ ἔστι εἰμί τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων · · ἀμφοτέρων ἀμφότερος γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος οὐσῶν εἰμί οὐδεὶς γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν ἡ ὁ μείζων μέγας ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος γένηται γίγνομαι , , ὡς ὡς εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ . . Καθόλου μὲν μέν οὖν οὖν ὄντων εἰμί ἔσται συλλογισμός συλλογισμός , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ μέσον μέσος τῷ τῷ μὲν μέν παντὶ πᾶς τῷ τῷ δὲ δέ μηδενὶ μηδείς ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , ἄν ἄν πρὸς πρός ὁποτερῳοῦν ᾖ εἰμί τὸ ὁ ὅς στερητικόν · · ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός . . Ὅτι ὅτι2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀνομοιοσχήμονας κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν εἶναι εἰμί τὰς ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα προτάσεις , , εἰ εἰ μέλλοιεν μέλλω συλλογιστικὴν συζυγίαν συζυγία ποιήσειν ποιέω , , εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ἀμφότεραι ἀμφότερος μὲν μέν ὦσιν εἰμί αἱ ὁ προτάσεις καθόλου καθόλου , , ὦσι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἀνομοιοσχήχονες , , συλλογισμὸς συλλογισμός ἔσται εἰμί , , ἄν ἐάν ἄν τε τε ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας ἀποφατικὴ ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων καταφατικὴ ᾖ εἰμί , , ἐάν ἐάν τε τε καὶ καί ἀνάπαλιν · · ἀμφότεραι ἀμφότερος γὰρ γάρ αἱ ὁ συζυγίαι συζυγία οὕτως οὕτως ἔχουσαι ἔχω συλλογιστικαί , , συνάγουσαι συνάγω καθόλου καθόλου ἀποφατικόν ἀποφατικός · · εἰσὶ εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα , , καθ’ κατά ἃ ὅς ὅς2 προείρηται προαγορεύω προερέω , , συλλογιστικαὶ συζυγίαι συζυγία τέσσαρες τέσσαρες , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος , , δύο γε μὲν μέν ἐκ ἐκ καθόλου καθόλου προτάσεων πρότασις δύο γε δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος τῆς ὁ ἐλάττονος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος . . τάξις τάξις δὲ δέ τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός τούτων οὗτος ἥδε ὅδε · · πρῶτοι πρῶτος πρότερος μέν μέν εἰσιν εἰμί οἱ ὁ δύο γε οἱ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ καθόλου καθόλου καθόλου καθόλου συνάγοντες συνάγω ἀποφατικόν ἀποφατικός · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ καταφατικὸν συνάγεται συνάγω ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδ’ ἐξ ἐκ ὁμοιοειδῶν προτάσεων πρότασις . . οὗτοι οὗτος δὲ δέ πρῶτοι πρῶτος πρότερος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ καθόλου καθόλου τοῦ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος τιμιώτερόν τε τε καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος . . τούτων οὗτος δὲ δέ πάλιν πάλιν τῶν ὁ δύο γε πρῶτος πρῶτος πρότερος ἂν ἄν εἴη ἐάω ὁ ὁ τὴν ὁ μείζονα μέγας | | πρότασιν πρότασις ἔχων ἔχω καθόλου καθόλου τε τε καὶ καί ἀποφατικὴν τὴν ὁ δ’ δ’ ἐλάττονα ἐλάσσων καθόλου καθόλου καταφατικήν · · 25r μιᾶς γὰρ γάρ ἀντιστροφῆς οὗτος οὗτος δεῖται δέω δέω2 πρὸς πρός τὸ ὁ τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός φανῆναι φαίνω · · ἀντιστραφείσης γὰρ γάρ τῆς ὁ μείζονος μέγας προτάσεως πρότασις ἀνάγεται ἀνάγω τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος ἀναπόδεικτον ἀναπόδεικτος , , ὡς ὡς δειχθήσεται δείκνυμι . . ὁ ὁ δὲ δέ ἔχων ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου καταφατικὴν μετ’ μετά ἐκεῖνον ἐκεῖνος ὅν ὅς ὅς2 τάσσοιτο · · δύο γε γὰρ γάρ ἀντιστροφῶν οὗτος οὗτος δεῖται δέω δέω2 πρὸς πρός τὸ ὁ δειχθῆναι δείκνυμι τὸν ὁ μείζονα μέγας ἄκρον ἄκρον μηδενὶ μηδείς τῷ ὁ ἐλάττονι ἄκρῳ ὑπάρχοντα ὑπάρχω . . πλείονος δὴ δή βοηθείας βοήθεια δεόμενος δέω δέω2 τοῦ ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως μετ’ μετά ἐκεῖνον ἐκεῖνος τέτακται τάσσω ἀτελέστερος ὢν εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . δειχθήσονται δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος δύο γε ἀντιστρέφουσαι . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ὅς δύο γε τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός συναγόντων συνάγω δεῖ δέω δέω2 δεῖ μέν μέν , , ὡς ὡς εἰρή - - καμεν , , τὴν ὁ ὅς μείζονα μέγας πρότασιν πρότασις ἔχειν ἔχω τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου · · γίνεται γίγνομαι δὲ δέ ἡ ὁ ἐλάσσων ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος . . ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ μείζων μέγας καθόλου καθόλου τέ ἐστι εἰμί καὶ καί ἀποφατικὴ ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατική , , τρίτος τρίτος οὗτος οὗτος ἔσται , , ἐπεὶ ἐπεί δι’ διά ἀντιστροφῆς τῆς ὁ μείζονος προτάσεως πρότασις τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός φανερὸν φανερός γίνεται γίγνομαι · · ἀντιστραφείσης γὰρ γάρ ταύτης οὗτος γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τέταρτος τέταρτος ἀναπόδεικτος ἀναπόδεικτος . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀντιστροφὴ εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ἄντικρυς ἄντικρυς εἴληπται λαμβάνω ἐν ἐν ταῖς ὁ προτάσεσιν , , ἀλλὰ ἀλλά δυνάμει δύναμις γε γε . . διὸ διό καὶ καί ἧττόν ἥσσων γε γε ἀτελὴς ἀτελής οὗτος οὗτος τοῦ ὁ μετ’ μετά αὐτόν αὐτός , , ὃς ὅς ἔχει ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας πρότασιν πρότασις καθόλου καθόλου καταφατικὴν τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικήν · · οὗτος οὗτος γὰρ γάρ οὐχ οὐ οἷός τε τε δειχθῆναι δείκνυμι δι’ διά ἀντιστροφῆς , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πλείονος πολύς πλείων δεῖ δέω δέω2 δεῖ βοηθείας βοήθεια · · διὰ διά γὰρ γάρ τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή τὸ ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος δείκνυται δείκνυμι ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 δείξει δείκνυμι ἔξωθεν ἔξωθεν πρότασίς πρότασις τις τις παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , ἣ ὁ ὅς οὐχ οὐ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ὑποκειμένων δηλοῦται δηλόω . . οὐ οὐ μὴν μήν ἐπ’ ἐπί ἄλλων ὅρων ὅρος καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλου ἄλλος δειχθέντος δείκνυμι τὸ ὁ προκείμενον συνάγεται συνάγω · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ συλλογισμὸς συλλογισμός γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ ἀντικειμένου , , ἀδυνάτου δὲ δέ ἐκείνου ἐκεῖνος φανέντος φαίνω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκείνου ἐκεῖνος ἀναιρέσει ἀναίρεσις τοῦτο οὗτος πιστοῦται πιστόω ὂν εἰμί ἀντικείμενον αὐτῷ αὐτός , , ὡς ὡς δειχθήσεται δείκνυμι . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ δι’ διά ἀντιστροφῶν συνάγοντες συνάγω αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ προκείμενον συλλογίζονται συλλογίζομαι . . δεόμενος δέω δέω2 δὲ δέ τοσαύτης τοσοῦτος βοηθείας βοήθεια εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἀτελέστερός ἐστι εἰμί καὶ καί τὴν ὁ ἐσχάτην χώραν χώρα ἔχει ἔχω τῶν ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα , , ἐπεὶ ἐπεί οἱ ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τρεῖς δεικνύμενοι δείκνυμι δι’ διά ἀντιστροφῆς δύνανται δύναμαι δείκνυσθαι δείκνυμι καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή , , ὁ ὁ δὲ δέ τέταρτος τέταρτος οὐκέτι οὐκέτι δι’ διά ἀντιστροφῆς δυνάμενος δείκνυσθαι δείκνυμι διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή μόνον μόνος τὴν ὁ πίστιν πίστις λαμβάνει λαμβάνω τοῦ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός εἶναι εἰμί . . ἐξετάζων ἐξετάζω δὲ δέ καὶ καί τὰς ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα συζυγίας συζυγία , , τίνες τις εἰσὶ εἰμί καὶ καί πόσαι μὲν μέν καὶ καί ποῖαι ποιός ποῖος συλλογιστικαὶ ποῖαι ποιός ποῖος δὲ δέ ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , καὶ καί διὰ διά στοιχείων στοιχεῖον ποιεῖται ποιέω τὰς ὁ τῶν ὁ συζυγιῶν ἐκθέσεις , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα · · χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω γὰρ γάρ στοιχείοις οὐ οὐ τοῖς ὁ A A , , B B , , Γ , , οἷς ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ Μ Μ , , Ν Ν , , Ξ Ξ , , μέσον μέσος λαμβάνων λαμβάνω τὸ ὁ Μ τὸ ὁ ἀμφοτέρων ἀμφότερος κατηγορούμενον κατηγορέω καὶ καί τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ἔχον ἔχω τάξιν τάξις ἐν ἐν τῇ ὁ καταγραφῇ , , μείζονα μέγας δὲ δέ ἄκρον ἄκρον τὸ ὁ Ν ἐφεξῆς κείμενον μετὰ μετά · · τὸν ὁ μέσον μέσος , , ἔσχατον ἔσχατος δὲ δέ καὶ καί ἐλάττονα ἐλάσσων τὸ ὁ Ξ Ξ . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μηδεμιᾶς μηδείς οὔσης εἰμί προτάσεως πρότασις οὐκ οὐ ἔσται εἰμί συλλογιστικὴ συζυγία συζυγία ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα , , ἐδήλωσεν δηλόω εἰπὼν λέγω ἄν ἄν πρὸς πρός ὁποτερῳοῦν ᾖ εἰμί τὸ ὁ στερητικόν · · ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος συζυγίαι χωρὶς χωρίς τῶν ὁ ἀδιορίστων δεκαδύο , , ὡς ὡς δείκνυσιν δείκνυμι , , ἐπεὶ ἐπεί αἱ ὁ πᾶσαι πᾶς ἑκκαίδεκα . . Κατηγ · · ορείσθω γὰρ γάρ τὸ ὁ M τοῦ ὁ μὲν μέν N μηδενὸς τοῦ ὁ δὲ δέ Ξ Ξ παντός πᾶς . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω τὸ ὁ στερητικόν . . Δέδεικται δείκνυμι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπάνω ἐπάνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ καθόλου καθόλου στερητικὴ ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἑαυτῇ ἑαυτοῦ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν εἴληπται λαμβάνω ἡ ὁ μείζων μέγας πρότασις πρότασις καθόλου καθόλου ἀποφατική ( ( κεῖται κεῖμαι γὰρ γάρ τὸ ὁ Μ τῷ τῷ Ν Ν μηδενί ) ) , , ἄν ἄν ἀντιστραφῇ , , ἔσται εἰμί καὶ καί τὸ ὁ Ν οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Μ Μ · · κεῖται κεῖμαι δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ Μ Μ παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ · · οὕτως οὕτως δὲ δέ ἐχουσῶν ἔχω τῶν ὁ ὅς γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ δεύτερος δεύτερος συλλογισμὸς συλλογισμός τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα συνάγων συνάγω καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς Ν Ν μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Ξ Ξ . . τοῦτο οὗτος δὴ δή συναχθήσεται ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐκκειμένης συζυγίας συζυγία . . ἔστω εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Μ ζῷον ζῷον τὸ ὁ δὲ δέ | | Ν Ν ἄψυχον ἄψυχος τὸ ὁ δὲ δέ Ξ Ξ ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . εἰ εἰ δὴ δή τὸ ὁ ζῷον ζῷον κατ’ κατά οὐδενὸς ἀψύχου , , καὶ καί τὸ ὁ ἄψυχον ἄψυχος κατ’ κατά οὐδενὸς ζῴου ζῷον · · τὸ ὁ δὲ δέ ζῷον ζῷον κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἀνθρώπου ἄνθρωπος · · τὸ ὁ ἄψυχον ἄψυχος ἄρα ἄρα κατ’ κατά οὐδενὸς οὐδείς ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . καὶ καί οὗτος οὗτος μὲν μέν ὁ ὁ πρῶτος πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος σχήματος σχῆμα συλλογισμὸς συλλογισμός καὶ καί διὰ διά τοιαύτης τοιοῦτος βοηθείας βοήθεια τελειούμενος . . Πάλιν πάλιν εἰ εἰ τὸ ὁ Μ τῷ τῷ μὲν μέν Ν Ν παντὶ πᾶς τῷ τῷ δὲ δέ Ε Ε μηδενί , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς Ξ Ξ τῷ τῷ Ν Ν οὐδενὶ Δέον ἐπενεγκεῖν ἐπιφέρω τὸ ὁ ὀφεῖλον συμπέρασμα συμπέρασμα δειχθῆναι δείκνυμι ἐν ἐν τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος συμ - - πλοκῇ ( ( ἔστι εἰμί δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ Ν Ν οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Ξ Ξ · · κεῖται κεῖμαι γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅρος ὅρος , , διὸ διό καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ κατηγορῆσαι κατηγορέω αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα ) ) εἶτα εἶτα οὕτως οὕτως ἐλθεῖν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ δεῖξαι δείκνυμι , , πῶς πῶς πως τοῦτο οὗτος συνάγεται συνάγω , , ὅδε ὅδε τὸ ὁ ὅς μὲν μέν συμπέρασμα συμπέρασμα τὸ ὁ τελευταῖον τελευταῖος παρέλιπε παραλείπω , , τὴν ὁ δὲ δέ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις λέγει λέγω , , δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 δειχθήσεται δείκνυμι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα τοῦτο οὗτος · · λέγει λέγω γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς Ξ Ξ τῷ τῷ Ν Ν οὐδενὶ ὑπάρξει ὑπάρχω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος δείκνυσι δείκνυμι συμπέρασμα συμπέρασμα γινόμενον ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος συζυγίᾳ συζυγία . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ κεῖται κεῖμαι ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἡ ὁ Μ Ξ Ξ καθόλου καθόλου ἀποφατική , , ἀντιστρέφει δὲ δέ τὸ ὁ καθόλου καθόλου οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ Ξ Ξ οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Μ Μ · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Μ ἔκειτο κεῖμαι παντὶ πᾶς τῷ ὁ Ν Ν ὑπάρχον ὑπάρχω · · ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 συνάγεται συνάγω τὸ ὁ ὅς ἑ ἕ μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Ν Ν · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἡ ὁ μείζων μέγας καθόλου καθόλου καταφατική . . οὕτως οὕτως δὲ δέ κειμένων γίνεται γίγνομαι πάλιν πάλιν ὁ ὁ δεύτερος δεύτερος ἀναπόδεικτος ἀναπόδεικτος ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ Ξ οὐδενὶ τῷ τῷ Μ Μ , , τὸ ὁ Μ Μ παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ν Ν · · ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἑ ἕ μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ N N . . καὶ καί ὃ μὲν μέν εἶπεν λέγω εἶπον ἔσεσθαι εἰμί συμπέρασμα συμπέρασμα , , οὕτως οὕτως ἔδειξεν δείκνυμι ἀντιστρέψας ἀντιστρέφω τὴν ὁ ἐλάττονα πρότασιν πρότασις . . ἐπεὶ ἐπεί δ’ οὐκ οὐ ἦν εἰμί τοῦτο οὗτος προκείμενον δεῖξαι δείκνυμι ἔκειτο κεῖμαι γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ συζυγίᾳ συζυγία μείζων μέγας ὅρος ὅρος τὸ ὁ ὅς Ν Ν · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τὸν ὁ μείζονα μέγας ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα κατηγορεῖσθαι κατηγορέω ) ) , , ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα καθόλου καθόλου ὂν εἰμί ἀπο - - φατικόν , , καὶ καί οὕτως οὕτως δείκνυσι δείκνυμι τὸ ὁ Ν μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχον ὑπάρχω , , ὃ ὅς ἔδει δέω δέω2 δεῖ δειχθῆναι δείκνυμι συναγόμενον συνάγω . . δύο γε οὖν οὖν ἐδέησεν δέω2 δεῖ δέω ἡμῖν ἀντιστροφῶν πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ προκειμένου δεῖξιν · · καὶ καί γὰρ γάρ τὴν ὁ πρότασιν πρότασις ἀντεστρέψαμεν τὴν ὁ ἐλάττονα καὶ καί τὸ ὁ γενόμενον γίγνομαι συμπέρασμα συμπέρασμα . . ἔστω εἰμί ζῷον ζῷον ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς Μ Μ , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς N N , , ἄψυχον ἄψυχος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Ξ · · ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , ζῷον ζῷον οὐδενὶ οὐδείς ἀψύχῳ . . ἡ ὁ δεῖξις δεῖξις · · οὐδενὶ οὐδείς ζῴῳ , , ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , ἄψυχον ἄψυχος οὐδενὶ οὐδείς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἄρα ἄρα οὐδενὶ οὐδείς ἀψύχῳ . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἔσται εἰμί ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός συλλογισμὸς συλλογισμός προσέθηκε προστίθημι δεικτικὸν δεικτικός ὄν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός καὶ καί τοῦτο οὗτος δειχθήσεται δείκνυμι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα τὸ ὁ Ν μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ · · ἑ ἕ , , δι’ διά οὗ οὗ ἐδείχθη δείκνυμι καὶ καί τὸ ὁ ὅς Ξ Ξ οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Ν Ν · · ἐδείχθη δείκνυμι δὲ δέ ἐκεῖνο ἐκεῖνος συναγόμενον συνάγω διὰ διά τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος τοῦ ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἀντιστραφείσης τῆς ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί τοῦτο οὗτος δι’ διά ἐκείνου . . τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου ἀποφατικὸν ἀποφατικός αὑτῷ ἑαυτοῦ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , 30 κεῖται κεῖμαι ὁμολογούμενον ὁμολογέω , , καὶ καί οὐδὲν δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἄλλου ἄλλος τινὸς συλλογισμοῦ πρὸς πρός τοῦτο οὗτος . . Ἒστι δὲ δέ δεικνύναι δείκνυμι ταῦτα οὗτος καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ ἀδύνατον ἀδύνατος ἄγοντας ἄγω . . Λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῇ ἀπαγωγή χρωμένους χράω2 ἔστι εἰμί δεῖξαι δείκνυμι καὶ καί τὰς ὁ προειρημένας προαγορεύω συζυγίας συζυγία συλλογιστικάς τε τε οὔσας εἰμί καὶ καί συναγούσας τὸ ὁ κα - - θόλου θόλος ἀποφατικόν ἀποφατικός . . τὸν ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν πρῶιον συλλογισμὸν συλλογισμός οὕτως οὕτως δείξοῳν · · κείσθωσαν αἱ ὁ προτάσεις τὸ ὁ Μ Μ τῷ τῷ Ν Ν οὐδενί , , τὸ ὁ Μ Μ τῷ τῷ Ξ Ξ παντί πᾶς · · λέγω λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ Ν Ν τῷ τῷ Ξ Ξ οὐδενί . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀδύνατον ἀδύνατος , , τὸ ὁ ὅς Ν τῷ τῷ Ξ Ξ τινὶ ὑπαρχέτω ὑπάρχω , , ἐστι εἰμί τῷ ὁ μηδενί . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ ἢ τίη τοῦτο οὗτος ἢ τίη ἐκεῖνο ἐκεῖνος συνάγεσθαι συνάγω · · ἐπὶ ἐπί παντὸς πᾶς γὰρ γάρ θάτερον ἕτερος μόριον μόριον τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ Ν Ν τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ κεῖται κεῖμαι ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ὑπάρξει ὑπάρχω δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ὅς Ξ Ξ τινὶ τῷ τῷ Ν Ν διὰ διά τὸ ὁ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί καταφατικὴν ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω αὑτῇ ἑαυτοῦ · · κεῖται κεῖμαι δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ Μ Μ παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ε Ε ὑπάρχειν ὑπάρχω . . γίνεται γίγνομαι οὖν οὖν συζυγία συζυγία τὸ ὁ Μ Μ παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ , , τὸ ὁ Ξ Ξ τινὶ τῷ τῷ Ν Ν · · τὸ ὁ ἄρα ἄρα Μ τινὶ τῷ τῷ N N , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος · · ὑπόκειται ὑπόκειμαι γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς M M μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Ν Ν ὑπάρχον ὑπάρχω . . εἰ εἰ δὴ δή τὸ ὁ ἀδύνατον ἀδύνατος ἠκολούθησε ἀκολουθέω τοῦτο οὗτος παρὰ παρά τὸ ὁ ὑποτεθῆναι τὸ ὁ N τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχον ὑπάρχω , , ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις ἄρα ἄρα ἀδύνατός ἀδύνατος τε τε καὶ καί ψευδής ψευδής . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος ψεῦδος ψεῦδος , , τὸ ὁ ὅς ἀντικείμενον αὐτῷ αὐτός ἀληθές ἀληθής · · ἀντίκειται ἀντίκειμαι δὲ δέ τῷ τῷ τὸ ὁ N N τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχειν ὑπάρχω μηδενὶ μηδείς ὑπάρχειν ὑπάρχω αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ Ξ Ξ · · τὸ ὁ N ἄρα ἄρα οὐδενὶ τῷ τῷ Ξ Ξ , , ὃ ἢ ἤ οὕτως οὕτως ἄμεινον ἀμείνων δεικνύναι δείκνυμι ’ ’ λέγω λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ N N τῷ τῷ Ξ Ξ οὐδενὶ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκειμένῃ συζυγίᾳ συζυγία · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ψεῦδός ψεῦδος φησί φημί τις τις τοῦτο οὗτος , , ὑποκείσθω ὑπόκειμαι τὸ ὁ ἀντικείμενον τὸ ὁ Ν Ν τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχειν ὑπάρχω · · κεῖται κεῖμαι | δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ Μ Μ τῷ τῷ Ν Ν οὐδενί · · συνάγεται συνάγω ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τὸ ὁ Μ τινὶ τῷ ὁ Ξ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ἀλλ’ ἀλλά ἔκειτο κεῖμαι τὸ ὁ M παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ἀδύνατον ἀδύνατος ἄρα ἄρα συνήχθη συνάγω τὸ ὁ Μ τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή ὑποτεθέντος τοῦ ὁ N N τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ψευδὴς ψευδής γὰρ γάρ ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις . . τὸ ὁ ἄρα ἄρα αὐτῇ αὐτός ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς N μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Ξ Ξ . . πάλιν πάλιν κείσθω κεῖμαι ἡ ὁ συζυγία συζυγία τὸ ὁ Μ τῷ τῷ N N παντί , , τὸ ὁ Μ Μ τῷ τῷ Ξ Ξ μηδενί · · λέγω λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ N N οὐδενί . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τινί , , κεῖται κεῖμαι δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ Μ Μ τῷ τῷ N N παντί , , ἔσται εἰμί τὸ ὁ Μ Μ τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχον ὑπάρχω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος · · οὐδενὶ γὰρ γάρ ὑπῆρχε ὑπάρχω τὸ ὁ Μ τῷ τῷ Ξ Ξ . . ἄρα ἄρα ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 συνήχθη συνάγω τοῦτο οὗτος , , ἡ ὁ θεῖσα τὸ ὁ Ν τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ ἀληθὲς ἀληθής ἄρα ἄρα τὸ ὁ ἀντικείμενον αὐτῇ αὐτός τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς Ν μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Ξ Ξ . . κἄν ἐάν κἀν δὲ δέ τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις καὶ καί ποιήσωμεν ποιέω τὸ ὁ Ξ Ξ τινὶ τῷ τῷ Ν Ν καὶ καί προσλάβωμεν ‘ ‘ τὸ ὁ Μ τῷ τῷ Ξ Ξ οὐδενί’ , , συνάγεται συνάγω πάλιν πάλιν ἀδύνατον ἀδύνατος τὸ ὁ ὅς τὸ ὁ Μ τινὶ τῷ τῷ Ν Ν μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ἔκειτο κεῖμαι γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός παντὶ πᾶς ὑπάρχειν ὑπάρχω . . Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν οὖν οὖν γίνεται γίγνομαι συλλογισμὸς συλλογισμός ἐχόντων ἔχω τῶν ὁ ὄρων , , φανερὸν φανερός · · Δείξας τὰς ὁ προειρημένας προαγορεύω δύο γε συζυγίας συζυγία συλλογιστικὰς ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα διά διά τε τε τῶν ὁ ἀντιστροφῶν καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή ἐπισημαίνεται ἐπισημαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ τέλειοι τέλειος οὗτοι οὗτος οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός τῷ τῷ προσδεηθῆναι προσδέω2 ἀποδείξεως ἀπόδειξις ἔξωθεν ἔξωθεν πρὸς πρός τὸ ὁ τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον φανερὸν φανερός γενέσθαι γίγνομαι . . Ἐὰν δὲ δέ τὸ ὁ ὅς M M παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Ν Ν καὶ καί τοῦ ὁ Ξ Ξ κατηγορῆται , , οὐκ οὐ ἔσται εἰμί συλλογισμός συλλογισμός . . Δείξας τὰς ὁ συλλογιστικὰς συζυγίας συζυγία ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα καθόλου καθόλου οὐσῶν εἰμί ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ προτάσεων παρατίθεται παρατίθημι καὶ καί τὰς ὁ ἀσυλλογίστους , , καὶ καί τῇ ὁ τῆς ὁ ὕλης ὕλη παραθέσει παράθεσις δεικνὺς καὶ καί παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ δυνάμενον ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸν ὁ μείζονα μέγας ἄκρον ἄκρον τῷ τῷ ἐλάττονι ἐλάσσων ἐλέγχει ἔλεγχος αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ αἱ ὁ καταλειπόμεναι καταλείπω συζυγίαι συζυγία καθόλου καθόλου ἀμφοτέρων ἀμφότερος οὐσῶν εἰμί τῶν ὁ προτάσεων πρότασις αἱ ὁ ὁμοιοσχήμονες , , ἥ ὁ τε τε ἐκ ἐκ δύο γε καθόλου καθόλου καταφατικῶν καὶ καί ἡ ὁ ἐκ ἐκ δύο γε καθόλου καθόλου ἀποφατικῶν ἀποφατικός . . πρώτην πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὖν οὖν προχειρίζεται προχειρίζω τὴν ὁ ἐκ ἐκ δύο γε καθόλου καθόλου καταφατικῶν , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ τὸ ὁ Μ παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ν Ν καὶ καί τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχει ὑπάρχω . . ὅρους ὅρος δὲ δέ τοῦ ὁ παντὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ Ν Ν τῷ τῷ Ξ οὐσίαν οὐσία ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς Μ Μ , , ζῷον ζῷον ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Ξ Ξ · · ἡ ὁ γὰρ γάρ οὐσία οὐσία καὶ καί ζῴῳ παντὶ πᾶς καὶ καί ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος παντί πᾶς , , καὶ καί τὸ ὁ ζῷον ζῷον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί τὸ ὁ Ν Ν , , ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος παντί πᾶς , , ὃ ὁ ἔκειτο κεῖμαι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἑ ἕ . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ μηδενὶ μηδείς τὸ ὁ Ν Ν τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχειν ὑπάρχω τίθησιν τίθημι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Ξ Ξ δ’ δ’ ἄν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ λεγόμενον λέγω , , εἰ εἰ λίθος λίθος τεθείη τίθημι . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ αἱ ὁ μὲν μέν προτάσεις πρότασις ὁμοίως ὅμοιος ἀληθεῖς ἀληθής · · ἡ ὁ γὰρ γάρ οὐσία οὐσία καὶ καί ζῴῳ παντὶ πᾶς καὶ καί λίθῳ λίθος · · ζῷον ζῷον δὲ δέ οὐδενὶ λίθῳ λίθος . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἀριθμὸν ἀριθμός αὐτὸς αὐτός ἤτοι ἤτοι ἀντὶ ἀντί μονάδος μονάς ἔλαβε λαμβάνω · · λέγουσι λέγω γὰρ γάρ τὴν ὁ μονάδα μονάς οὐσίαν οὐσία ’ ’ οὐ οὐ γάρ γάρ φασιν φημί αὐτὴν αὐτός ποσὸν τῷ τῷ μήτε συνεχὲς συνεχής εἶναι εἰμί μήτε διωρισμένον διορίζω · · οὐσίαν οὐσία δὲ δέ τῷ τῷ τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος εἶναι εἰμί δεκτικήν · · ἐναντία ἐναντίος γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί τὸ ὁ πέρας πέρας , , ἅπερ ὅς ἄμφω ἄμφω ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός μονὰς μονή ἔχει ἔχω . . εἰ εἰ δέ δέ ἐστι εἰμί μονὰς μονάς τὸ ὁ ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος ἐν ἐν ποσῷ καὶ καί σημεῖον σημεῖον τὸ ὁ ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος ἐν ἐν μεγέθει μέγεθος καὶ καί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν τὸ ὁ ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , εἴη εἰμί ἄν ἄν ἐν ἐν γένει γένος τούτοις οὗτος · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ποσά . . ἔτι ἔτι ἡ ὁ μονὰς μονή μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί ἀριθμοῦ ἀριθμός · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀριθμὸς ἀριθμός σύγκειται σύγκειμαι ἐκ ἐκ μονάδων μονάς · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ ποσοῦ μέρος μέρος ποσόν ποσός πόσος . . ἄμεινον ἀμείνων δὲ δέ λέγειν λέγω κοινότερον κοινός αὐτὸν αὐτός κεχρῆσθαι χράω τῷ τῷ παραδείγματι παράδειγμα , , ὡσπεροῦν καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος χρώμενος χράω2 εὑρεθήσεται εὑρίσκω οὐ οὐ πάνυ πάνυ ἐξητασμένως τοῖς ὁ παραδείγμασιν παράδειγμα , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τῶν ὁ Πυθαγορείων ἡ ὁ δόξα δόξα · · οὐσίαι οὐσία γὰρ γάρ κατὰ κατά τοὺς ὁ Πυθαγορικοὺς οἱ ὁ ἀριθμοί ἀριθμός , , εἴ εἰ γε γε ἀρχαὶ ἀρχή τῶν ὁ οὐσιῶν οὐσία . . αἰτία αἰτία δὲ δέ τοῦ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα συλλογιστικὴν συζυγίαν συζυγία τὴν ὁ ἐκ ἐκ δύο γε καθόλου καθόλου καταφατικῶν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μέσος μέσος ἀμφοτέρων ἀμφότερος κατηγορεῖται κατηγορέω , , μείζων μέγας δὲ δέ ὁ ὁ κατηγορούμενος κατηγορέω · · μείζων μέγας τοίνυν τοίνυν ἀμφοτέρων ἀμφότερος ὢν εἰμί δύναται δύναμαι κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος μὲν μέν αὑτοῦ ἑαυτοῦ μέρος μέρος τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος ἄκρου κατηγορεῖσθαι κατηγορέω κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος δὲ δέ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος . . καὶ καί οὕτως οὕτως οὐδὲν οὐδείς γίνεται γίγνομαι κοινὸν κοινός ἔχοντα ἔχω τὰ ὁ ἄκρα ἄκρος πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων , , ἄν ἄν κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος κοινωνῶσι τοῦ ὁ μέσου μέσης · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γάρ γάρ τινος ἑνὸς καὶ καί ταὐτοῦ αὐτός κοινωνεῖν κοινωνέω τοὺς ὁ ἄκρους ἄκρος , , εἰ εἰ μέλλοι μέλλω συλλογισμὸς συλλογισμός ἔσεσθαι εἰμί . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ ἐλέγχει καὶ καί τὴν ὁ ἐκ ἐκ δύο γε καθόλου καθόλου ἀποφατικῶν ἀποφατικός συζυγίαν συζυγία ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος ὅρους ὅρος παραθέμενος παρατίθημι τοῦ ὁ ὅς τε τε παντὶ πᾶς καὶ καί τοῦ ὁ μηδενί , , ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ M M γραμμήν γραμμή , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ N N ζῷον ζῷον , , | | ἄνθρωπον ἄνθρωπος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς Ξ Ξ καὶ καί λίθον λίθος · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ γραμμὴ οὐδενὶ οὐδείς ζῴῳ οὐδενὶ ἀνθρώπω οὐδὲ οὐδέ λίθῳ λίθος , , καὶ καί τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος μὲν μέν παντὶ πᾶς λίθῳ λίθος δὲ δέ οὐδενί . . δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ὅ ὅς αἰτίαν αἰτία ἐκ ἐκ δύο γε ἀποφατικῶν ἀποφατικός προτάσεων πρότασις οὐδὲν συνάγεται συνάγω , , φθάνομεν εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ . . τούτοις οὗτος δ’ ἐπιφέρει ἐπιφέρω τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἄν ἐάν ἄν ἡ ὁ συλλογισμός συλλογισμός τις τις ἔχων ἔχω συμπέρασμα συμπέρασμα καθόλου καθόλου ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα , , ἀνάγκη ἀνάγκη αὐτὸν αὐτός ἔχειν ἔχω προτάσεις , , οἵας οἷος εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ , , ἀνομοιοσχήμονας , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν τὴν ὁ δὲ δέ καθόλου καθόλου καταφατικήν . . ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ οὐκ οὐ ἄν ἄν γένοιτο γίγνομαι · · αἱ ὁ γὰρ γάρ παρὰ παρά ταύτας οὗτος τῶν ὁ καθόλου καθόλου προτάσεων πρότασις συμπλοκαὶ συμπλοκή ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα ἠλέγχθησαν ἐλέγχω οὖσαι εἰμί ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ πρὸς πρός τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος ᾖ εἰμί καθόλου καθόλου τὸ ὁ μέσον μέσος . . εἰρηκὼς λέγω περὶ περί τῶν ὁ συζυγιῶν τῶν ὁ ἀμφοτέρας ἀμφότερος τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ἐχουσῶν ἔχω καθόλου καθόλου καὶ καί δεδειχὼς τάς ὁ τε τε συλλογιστικὰς αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὰς ὁ ἀσυλλογίστους νῦν νῦν λέγει λέγω περὶ περί τῶν ὁ ἐκ ἐκ καθόλου καθόλου καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος συγκειμένων , , δεικνύς , , τίνες τις εἰσί εἰμί , , καὶ καί ποῖαι ποιός ποῖος μὲν μέν αὐτῶν αὐτός αἱ ὁ συλλογιστικαὶ ποῖαι ποιός ποῖος δὲ δέ ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , δεικνὺς δείκνυμι δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν ταύταις οὗτος τὰς ὁ ἀνομοιοσχήμονας οὔσας εἰμί συλλογιστικὰς φυλασσομένου φυλάσσω τοῦ ὁ καθόλου καθόλου τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας προτάσει πρότασις , , αἳ ὁ ὅς καὶ καί αὐταὶ αὐτός γίνονται γίγνομαι δύο γε , , ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀποφατικῆς ἀποφατικός καθόλου καθόλου τῆς ὁ μείζονος μέγας συντιθεμένης καταφατικῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος τῇ ὁ ἐλάττονι ἐλάσσων , , ποτὲ ποτε δὲ δέ καταφατικῆς μὲν μέν καθόλου καθόλου τῆς ὁ μείζονος μέγας οὔσης εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος δὲ δέ ἀποφατικῆς ἀποφατικός τῆς ὁ ἐλάττονος . . Εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Μ Μ τῷ τῷ μὲν μέν Ν Ν μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ δὲ δέ Ξ Ξ τινὶ ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ Ν Ν τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω . . Δείκνυσι ταύτην οὗτος συλλογιστικὴν τὴν ὁ συζυγίαν συζυγία προσχρησάμενος τῇ ὁ τῆς ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός τῆς ὁ Μ Μ Ν Ν ἀντιστροφῇ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ Μ Μ μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Ν Ν , , καὶ καί τὸ ὁ Ν Ν οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Μ Μ · · κεῖται κεῖμαι δὲ δέ τὸ ὁ Μ τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ · · γίνεται γίγνομαι συζυγία συζύγιος ἡ ὁ τοῦ ὁ τετάρτου τέταρτος συλλογισμοῦ συλλογισμός ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , τὸ ὁ ὅς Ν Ν τῷ τῷ Μ Μ οὐδενί , , τὸ ὁ M M τῷ τῷ Ξ Ξ τινί τις , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 συνήγετο συνάγω τὸ ὁ N τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή ὑπάρχον ὑπάρχω . . τοῦτο οὗτος ἐν ἐν τῇ ὁ προκειμένῃ συζυγίᾳ συζυγία ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα ἔσται εἰμί συμπέρασμα συμπέρασμα . . ἔστι εἰμί δὲ δέ δεῖξαι δείκνυμι τοῦτο οὗτος καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή . . κείσθω κεῖμαι γὰρ γάρ τὸ ὁ Μ τῷ τῷ μὲν μέν N N μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ δὲ δέ Ξ Ξ τινί · · λέγω λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ N N τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχει ὑπάρχω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή τοῦτο οὗτος , , τὸ ὁ ἀντικείμενον αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ Ν τῷ τῷ Ξ Ξ παντί πᾶς · · κεῖται κεῖμαι δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὅς M M τῷ τῷ Ν Ν οὐδενί · · συναχθήσεται κατὰ κατά τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τὸ ὁ Μ τῷ τῷ Ξ Ξ οὐδενί , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος ’ ’ κεῖται κεῖμαι γὰρ γάρ τὸ ὁ Μ Μ τινὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ψευδὴς ψευδής ἄρα ἄρα ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις , , δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 συνήχθη συνάγω τοῦτο οὗτος · · τὸ ὁ ὅς ἄρα ἄρα ἀντικείμενον αὐτῇ αὐτός ἀληθές ἀληθής · · ἀντίκειται ἀντίκειμαι δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ‘ ‘ τὸ ὁ N τῷ τῷ Ξ Ξ παντί’ ἡ ὁ λέγουσα λέγω τὸ ὁ τῷ τῷ Ξ Ξ τινὶ μὴ μή πάλιν πάλιν εἰ εἰ τῷ τῷ μὲν μέν Ν Ν παντὶ πᾶς τὸ ὁ Μ Μ τῷ τῷ δὲ δέ Ξ Ξ τινὶ μὴ μή ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ Ν Ν τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή εἰ εἰ γὰρ γάρ παντὶ πᾶς ὑπάρξει ὑπάρχω . . Οὐκέτι οὐ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ συλλογισμὸν συλλογισμός δείκνυσι δείκνυμι δι’ διά ἀντιστροφῆς ἀνάγων ἀνάγω εἴς εἰς τινα τις τῶν ὁ ἀναποδείκτων ἀναπόδεικτος , , ὡς ὡς ἔδειξε δείκνυμι τοὺς ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός τρεῖς ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος σχήμαται . . αἴτιον αἴτιος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω δεῖξιν τοιαύτην τοιοῦτος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐκκειμένης συζυγίας συζυγία ποιήσασθαι ποιέω · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἄν ἄν τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου οὖσαν εἰμί καταφατικὴν ἀντιστρέψωμεν , , ἔτι ἔτι καθόλου καθόλου μένει μένω διὰ διά τὸ ὁ τὴν ὁ καθόλου καθόλου καταφατικὴν πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω , , οὔτε οὔτε δὲ δέ ἐν ἐν πρώτῳ σχήματι σχῆμα οὔτε οὔτε ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος συλλογιστικὴ συζυγία συζυγία ἐστίν εἰμί , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 ἡ ὁ μείζων μέγας ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ συλλογιστικὴ συζυγία συζυγία , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 αἱ ὁ δύο γε ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος · · γίνονται γίγνομαι δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας διὰ διά τὴν ὁ ἀντιστροφήν , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὢ ὢ εἴληπται λαμβάνω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος . . τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ μείζονος μέγας προτάσεως πρότασις ἀντιστροφῇ διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐχ οὐ οἷόν τε τε χρήσασθαι χράομαι χράω · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττονα ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος οὖσαν εἰμί ἀποφατικὴν ἀδύνατον ἀδύνατος ἀντιστρέψαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὴ ὑπάρχουσα ὑπάρχω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῇ . . τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος δὴ δή ἀπαγωγῇ ἀπαγωγή χρώμενος χράω2 δείκνυσι δείκνυμι τὴν ὁ προκειμένην συζυγίαν συζυγία συλλογιστικήν . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μή μή ἐστιν εἰμί ἀληθὲς ἀληθής ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ κειμέναις προτάσεσι πρότασις τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς N N τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἀληθὲς ἀληθής ἔσται εἰμί τὸ ὁ ἀντικείμενον αὐτῷ αὐτός · · ἔστι εἰμί δὲ δέ τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ὅς τὸ ὁ Ν παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ε Ε ὑπάρχειν ὑπάρχω · · κεῖται κεῖμαι δὲ δέ | | καὶ καί τὸ ὁ M παντὶ πᾶς τῷ ὁ Ν Ν ὑπάρχειν ὑπάρχω · · γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἡ ὁ συζυγία συζυγία ἐκ ἐκ δύο γε καθόλου καθόλου καταφατικῶν , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 συναχθήσεται τὸ ὁ Μ παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ , , ὃ ὃ ἀδύνατον ἀδύνατος · · κεῖται κεῖμαι γὰρ γάρ τινὶ αὐτῷ αὐτός μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ψεῦδος ψεῦδος ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὅς ὑποτεθὲν τὸ ὁ ὅς τὸ ὁ Ν Ν παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ἄρα ἄρα ἀντικείμενον αὐτῷ αὐτός ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς Ν τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή Καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ Μ τῷ τῷ μὲν μέν Ν Ν παντὶ πᾶς ὑπάρχει τῷ τῷ δὲ δέ Ξ μὴ μή παντί . . Ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω τὴν ὁ δεῖξιν ποιησάμενος ποιέω , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ἴσον ἴσος δυνάμενον τῷ τῷ μὴ μή παντὶ κατὰ κατά τὴν ὁ λέξιν λέξις διαφέρει διαφέρω , , μεταλαβὼν μεταλαμβάνω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς τὸ ὁ Μ Μ τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω τίθησι τίθημι τὸ ὁ Μ Μ μὴ μή παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ καὶ καί λέγει λέγω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔσεσθαι εἰμί συλλογισμὸν συλλογισμός καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός δείξεως δεῖξις , , κἄν ἐάν κἀν εἰς εἰς τὴν ὁ λέξιν λέξις ταύτην οὗτος μεταληφθῇ μεταλαμβάνω τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικόν ἀποφατικός . . ὁμοίως ὅμοιος γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω διοίσει διαφέρω · · συναχθήσεται γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Ν Ν οὐ οὐ παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ . . τοιοῦτός τοιοῦτος ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ὑποσυλλογιστικὸς ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ νεωτέρων νεώτερος λεγόμενος λέγω λαμβάνων λαμβάνω μὲν μέν τὸ ὁ ἰσοδυναμοῦν τῇ ὁ προτάσει πρότασις τῇ ὁ συλλογιστικῇ ταὐτὸν αὐτός δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος συνάγων συνάγω · · τῷ τῷ γὰρ γάρ τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ μὴ μή παντὶ πᾶς ὑπάρχειν ὑπάρχω ἰσοδυναμοῦν μετείληπται . . ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν οὐ οὐ λέγουσι λέγω τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος συλλογισμοὺς συλλογισμός εἰς εἰς τὴν ὁ φωνὴν φωνή καὶ καί τὴν ὁ λέξιν λέξις βλέποντες βλέπω , , ἀλλὰ ἀλλά Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης πρὸς πρός τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω ὁρῶν ὁράω , , ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 ὁμοίως ὅμοιος σημαίνεται σημαίνω , , οὐ οὐ πρὸς πρός τὰς ὁ φωνὰς φωνή τὸν ὁ αὐτόν αὐτός φησι φημί συνάγεσθαι συνάγω συλλογισμὸν συλλογισμός καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος τῆς ὁ λέξεως λέξις ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα μεταλήψει , , ἄν ἄν ᾖ εἰμί συλλογιστικὴ ὅλως ὅλος ὅλοξ συμπλοκή συμπλοκή . . ἄξιον ἄξιος δὲ δέ ἐπιστῆσαι ἐφίστημι , , πῶς πῶς πως ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγὴ ἀπαγωγή ἔξωθεν ἔξωθεν τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ προκειμένου δεῖξιν λαμβάνουσα λαμβάνω ἐστὶ εἰμί συλλογιστική , , εἴ εἰ γε γε συλλογισμὸς συλλογισμός ἦν εἰμί ὁ ὁ μὴ μή δεόμενος δέω δέω2 ἔξωθέν ἔξωθεν τινος πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ὡς ὡς εἶπεν λέγω εἶπον ὁριζόμενος ὁρίζω τὸν ὁ συλλογισμόν συλλογισμός . . ἢ τίη καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγαῖς τὸ ὁ ὅς μὲν μέν προκείμενον δείκνυται δείκνυμι καὶ καί τὴν ὁ πίστιν πίστις λαμβάνει λαμβάνω διὰ διά τῶν ὁ κειμένων , , ἡ ὁ δὲ δέ 25 ὑπόθεσις ὑπόθεσις ἄλλο ἄλλος τι τις δείκνυσι δείκνυμι καὶ καί πρὸς πρός ἄλλο ἄλλος συμπέρασμα συμπέρασμα λαμβάνεται λαμβάνω , , ὃ ὅς ἀδύνατον ἀδύνατος δειχθὲν οὐ οὐ δι’ διά ἄλλου ἄλλος τινὸς ἢ τίη διὰ διά τῶν ὁ κειμένων τῇ ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ ἀναιρέσει ἀναίρεσις συναναιρεῖ συναναιρέω τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις , , ἧς ὅς ὅς2 ἀναιρεθείσης ἀναιρέω τὸ ὁ προκείμενον πιστὸν πιστός2 γίνεται γίγνομαι . . δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ δείκνυται δείκνυμι ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις ἀδύνατος ἀδύνατος , , ταῦτ’ ἐστὶ εἰμί δεικνύντα δείκνυμι τὸ ὁ λεγόμενον λέγω συμπέρασμα συμπέρασμα ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἑπόμενον ταῖς ὁ ληφθείσαις προτάσεσιν · · ἦν εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ Ν μὴ μή παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ · · διὰ διά γὰρ γάρ τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς Μ Μ κατὰ κατά παντὸς πᾶς μὲν μέν τοῦ ὁ N N κατηγορεῖσθαι κατηγορέω μὴ μή παντὸς πᾶς δὲ δέ τοῦ ὁ ἑ ἕ τοῦτο οὗτος ἐδείχθη δείκνυμι . . παραφυλακτέον δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα ἐν ἐν τῇ ὁ συζυγίᾳ συζυγία τῇ ὁ ἐχούσῃ ἔχω τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός τῇ ὁ συλλο - - γιστικῇ δεῖ δέω δέω2 δεῖ εἶναι εἰμί τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου καταφατικὴν τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικήν ( ( οὕτως οὕτως γὰρ γάρ μόνως μόνος μόνως ἐχουσῶν ἔχω αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου δεῖξις δεῖξις προχωρεῖ δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 αὕτη οὗτος ἡ ὁ συζυγία συζυγία μόνης μόνος δείκνυται δείκνυμι συλλογιστική · · ἄν ἄν ληφθῶσιν λαμβάνω ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν ἔχοντες ἔχω οἱ ὁ ὅροι ὅρος , , οὐκέτι οὐκέτι ἰσχύει ἰσχύω ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου δεῖξις δεῖξις , , διὸ διό οὐδὲ οὐδέ συλλογιστικὴ ἔτι ἔτι οὕτως οὕτως ληφθεῖσα λαμβάνω ἡ ὁ συζυγία συζυγία ) ) , , ἐπὶ ἐπί δέ δέ γε γε τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα ἡ ὁ ἕκτη ἕκτη συζυγία συζύγιος τῶν ὁ συλλογιστικῶν συλλογιστικός ἡ ὁ ἔχουσα ἔχω καὶ καί αὐτὴ αὐτός ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὴν τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος τὴν ὁ δὲ δέ ἑτέραν ἕτερος καθόλου καθόλου καταφατικήν , , ἥτις ὅστις καὶ καί αὐτὴ αὐτός δείκνυται δείκνυμι διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή , , ἀνάπαλιν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ἔχει ἔχω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἔχειν ἔχω ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα τὴν ὁ μείζονα μέγας πρότασιν πρότασις τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα ἐλάσσων τὸ ὁ καθόλου καθόλου καταφατικὸν τῷ τῷ δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἐν ἐν ὢ ὢ ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα τὴν ὁ μείζονα μέγας πρότασιν πρότασις πάντως πᾶς πάντως εἶναι εἰμί ἀποφατικὴν τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα καταφατικήν , , εἰ εἰ μέλλοι μέλλω ἔσεσθαι εἰμί συλλογισμός συλλογισμός . . οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἔχουσα ἔχω συλλογιστικὴ δείκνυται δείκνυμι δι’ διά ἀδυνάτου ἀδύνατος · · ἄν ἄν δ’ ἀνάπαλιν ἔχωσιν ἔχω αἱ ὁ προτάσεις , , ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ἡ ὁ συμπλοκή συμπλοκή , , ὡς ὡς ἐροῦμέν τε τε καὶ καί δείξομεν δείκνυμι μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος . . Ἐὰν δὲ δέ τοῦ ὁ μὲν μέν Ξ Ξ παντὸς πᾶς τοῦ ὁ δὲ δέ Ν Ν μὴ μή παντὸς πᾶς κατηγορῆται , , οὐκ οὐ ἔσται εἰμί συλλογισμός συλλογισμός . . Δείξας , , τίνες τις εἰσὶ εἰμί συμπλοκαὶ συλλογιστικαὶ ἀνομοίων ἀνόμοιος οὐσῶν εἰμί καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν τῶν ὁ προτάσεων πρότασις , , νῦν νῦν πάλιν πάλιν τὰς ὁ ἀσυλλογίστους παρατίθεται παρατίθημι καὶ καί δείκνυσι δείκνυμι , , τίνες τις εἰσὶν εἰμί ἀνομοίων ἀνόμοιος οὐσῶν εἰμί κατ’ κατά ἄμφω ἄμφω τὰ ὁ προειρημένα προαγορεύω τῶν ὁ προτάσεων πρότασις . . ἔφαμεν δὲ δέ δεῖν δέω δέω2 δεῖ , , εἰ εἰ μέλλοι μέλλω συλλογισμὸς συλλογισμός ἔσεσθαι εἰμί , , ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα τὴν ὁ μείζονα μέγας πρότασιν πρότασις τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου ἔχειν ἔχω · · πᾶσα πᾶς δὴ δή ἡ ὁ μὴ μή οὕτως οὕτως ἔχουσα ἔχω συζυγία συζυγία ἀδόκιμός ἀδόκιμος τε τε καὶ καί ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος . . ὅροι , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἐλέγχει ἐλέγχω ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος τὴν ὁ ἐκκειμένην συζυγίαν συζυγία , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν παντὶ πᾶς ὑπάρχειν ὑπάρχω τῷ τῷ Ξ Ξ τὸ ὁ Ν ζῷον ζῷον , , οὐσία οὐσία , , κόραξ · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ζῷον οὐ οὐ πάσῃ πᾶς μὲν μέν οὐσίᾳ οὐσία , , δὲ δέ παντί , , <καὶ> <καὶ ἡ ὁ οὐσία κόρακι κόραξ παντί πᾶς · · > > τοῦ ὁ δὲ δέ μηδενὶ μηδείς τὸ ὁ γὰρ γάρ ζῷον ζῷον λευκῷ λευκός μὲν μέν οὐ οὐ παντί , , κόρακι κόραξ δὲ δέ παντί , , καὶ καί τὸ ὁ λευκὸν λευκός οὐδενὶ κόρακι κόραξ . . ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος δὲ δέ ἡ ὁ συζυγία συζυγία , , διότι διότι ὁ ὁ μείζων μέγας , , κατὰ κατά ἃ ὅς ὅς2 μόρια μόριον αὑτοῦ ἑαυτοῦ ἐκπίπτει ἐκπίπτω τῆς ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ μέσον μέσος κοινωνίας κοινωνία , , τούτοις οὗτος ἀσυλλογίστως ἀσυλλόγιστος καὶ καί περιέχειν περιέχω τὸν ὁ ἐλάττονα ὅρον ὅρος δυνήσεται δύναμαι καὶ καί μὴ μή περιέχειν περιέχω . . Οὐδ᾿ ὅταν ὅταν τοῦ ὁ μὲν μέν Ξ Ξ τοῦ ὁ δὲ δέ Ν Ν τινός . . Πάλιν πάλιν γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ συζυγίᾳ συζυγία ἡ ὁ μείζων μέγας πρότασις πρότασις ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος γίνεται γίγνομαι . . ὅροι ὁράω τοῦ ὁ μὲν μέν ὑπάρχειν ὑπάρχω παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ τὸ ὁ Ν ζῷον ζῷον , , οὐσία οὐσία , , μονάς · · μέσον μέσος ζῷον ζῷον · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ζῷον ζῷον τινὶ μὲν μέν οὐσίᾳ οὐσία , , μονάδι μονάς δὲ δέ οὐδεμιᾷ οὐδείς καὶ καί ἡ ὁ οὐσία οὐσία πάσῃ πᾶς μονάδι μονάς . . δόξῃ δόξα δὲ δέ προσχρῆται τῶν ὁ Πυθαγορικῶν , , οἷς ἐδόκει δοκέω ἡ ὁ μονὰς μονή οὐσία εἶναι εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί πρὸ πρό ὀλίγου ὀλίγος τῷ ὁ ἀριθμῷ ἀριθμός . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ αὐτὴ αὐτός δεῖξις δεῖξις , , κἄν ἐάν κἀν ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ μονάδος μονάς ληφθῇ λαμβάνω λίθος λίθος . . τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ζῷον ζῷον , , οὐσία οὐσία , , ἐπιστήμη ἐπιστήμη · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ζῷον ζῷον οὐσίᾳ οὐσία μὲν μέν τινί , , ἐπιστήμῃ ἐπιστήμη δὲ δέ οὐδεμιᾷ οὐδείς , , καὶ καί οὐσία οὐδεμιᾷ οὐδείς ἐπιστήμῃ ἐπιστήμη . . ἡ ὁ ὅς αὐτὴ αὐτός αἰτία αἰτία καὶ καί ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ συζυγίᾳ συζυγία τοῦ ὁ αὐτὴν αὐτός ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος εἷναι ἵημι . . Ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν ἀντικείμενον ᾖ εἰμί τὸ ὁ καθόλου καθόλου τῷ τῷ κατὰ κατά μέρος μέρος . . Ἐδειξεν ἀνομοιοσχημόνων οὐσῶν εἰμί τῶν ὁ προτάσεων πρότασις καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ποσόν ποσός πόσος ( ( τὴν ὁ γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν διαφορὰν διαφορά ἐσήμανεν εἰπὼν λέγω ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν ἀντικείμενον ᾖ εἰμί τὸ ὁ καθόλου καθόλου τῷ τῷ κατὰ κατά μέρος μέρος ) ) , , τίνες τις μὲν μέν συλλογιστικαὶ συζυγίαι συζυγία , , τίνες τις δὲ δέ ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἔχουσα ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας πρότασιν πρότασις καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴν καὶ καί ἡ ὁ τὴν ὁ μὲν μέν μείζονα μέγας ἔχουσα ἔχω καθόλου καθόλου καταφατικὴν τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος δὲ δέ τὴν ὁ ἐλάττονα ἀποφατικὴν αὗται οὗτος συλλογιστικαί , , αἱ ὁ ὅς δὲ δέ παρὰ παρά ταύτας οὗτος ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος . . ἐφεξῆς ἐφεξῆς δὲ δέ δείκνυσιν δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ καθόλου καθόλου αἱ ὁ ὁμοιοσχήμονες ἦσαν εἰμί ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τὴν ὁ μὲν μέν ἑτέραν ἕτερος ἐχουσῶν ἔχω καθόλου καθόλου τὴν ὁ δὲ δέ ἑτέραν ἕτερος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος , , αἵτινες ὅστις οὐκέτι οὐκέτι ἀντικείμενον τὸ ὁ καθόλου καθόλου τῷ τῷ κτὰ μέρος μέρος ἔχουσι ἔχω . . πᾶσαι πᾶς γὰρ γάρ αἱ ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα ὁμοιοσχήμονες ὁμοιοσχήμων συζυγίαι συζυγία , , ὅπως ὅπως ἄν ἄν ἔχωσι ἔχω καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ποσόν ποσός πόσος , , ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος . . τίνες τις δ’ εἰσὶν εἰμί ὁμοιοσχήμονες , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν ὅμοιαι ὅμοιος , , ἐδήλωσε δηλόω καὶ καί αὐτὸς αὐτός εἰπὼν λέγω οἷον οἷος 25 ἀμφότεραι ἀμφότερος στερητικαὶ στερητικός ἢ ἤ καταφατικαί . . λαμβάνει λαμβάνω δὲ δέ πρώτην πρῶτος πρότερος συζυγίαν συζυγία ἐξ ἐκ ὁμοιοσχημόνων τὴν ὁ ἔχουσαν ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικήν . . Οἷον τὸ ὁ Μ τῷ τῷ μὲν μέν Ν Ν μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ δὲ δέ Ξ Ξ τινὶ μὴ μή ἐνδέχεται ἐνδέχομαι δὴ δή καὶ καί παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ τὸ ὁ N N τῷ τῷ Ξ Ὑπισχνεῖται μὲν μέν τῇ ὁ τῶν ὁ ὅρων ὅρος παραθέσει , , δεῖξαι δείκνυμι ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ ἀσυλ - - λόγιστον τὸ ὁ παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ τὸ ὁ Ν Ν τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχειν ὑπάρχω ὡς ὡς δυνάμενον ἐπὶ ἐπί τοιαύτης τοιοῦτος συζυγίας συζυγία , , ἐλέγξειν ἐλέγχω καὶ καί δείξειν δείκνυμι τὸ ὁ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος τῆς ὁ συμπλοκῆς συμπλοκή . . λαβὼν λαμβάνω δὲ δέ ὅρους ὅρος τοῦ ὁ ὅς μηδενὶ μέλαν μέλας , , χιόνα χιών , , ζῷον ζῷον ( ( τὸ ὁ <γὰρ> μέλαν μέλας οὐδεμιᾷ , , ὅ ὅς ἐστι εἰμί μείζων μέγας ἄκρος ἄκρος ὢν εἰμί κατὰ κατά τοῦ ὁ ὅς Ν Ν , , ζῴῳ δὲ δέ τινὶ οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ἐλάττων ἐλάσσων ἄκρος ἄκρος ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς ἑ ἕ , , καὶ καί χιὼν χιών οὐδενὶ ζῴῳ ) ) μεταβὰς μεταβαίνω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ λαβεῖν λαμβάνω καὶ καί τοῦ ὁ παντὶ ὅρους ὅρος οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἔμελλεν μέλλω ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ἡ ὁ συζυγία συζύγιος δειχθήσεσθαι ) ) ἐφίστησιν ἐφίστημι ἡμᾶς ἐγώ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , πῶς πῶς πως μὲν μέν εἰλημμένης τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἀληθοῦς τῆς ὁ | Μ Μ Ξ Ξ οἷόν τ’ τ’ εὐπορῆσαι εὐπορέω καὶ καί τοῦ ὁ παντὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ Ν Ν τῷ τῷ Ξ Ξ ὅρων ὅρος , , πῶς πῶς πως δὲ δέ εἰλημμένης ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί ἀποφατικόν ἀποφατικός , , ὡσπεροῦν καὶ καί τὸ ὁ καταφατικόν , , ἀληθεύεται ἀληθεύω καὶ καί τῷ τῷ τὰς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτὰς αὐτός τὰς ὁ καθόλου καθόλου ἀληθεῖς ἀληθής εἶναι εἰμί καὶ καί τῷ τῷ τὰς ὁ ὑπεναντίας αὐταῖς αὐτός ( ( ἡ ὁ γὰρ γάρ λέγουσα λέγω τὸ ὁ Μ Μ τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ἀληθής ἀληθής , , κἄν ἐάν κἀν μηδενὶ μηδείς τὸ ὁ Μ Μ τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχῃ ὑπάρχω · · ὑπὸ ὑπό ταύτην οὗτος γὰρ γάρ τέτακται τάσσω καὶ καί ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω αὐτῇ αὐτός καὶ καί ἔστιν εἰμί ὑπάλληλος αὐτῇ αὐτός · · ἀληθής ἀληθής δέ δέ , , κἄν ἐάν κἀν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν τὸ ὁ Μ τῷ τῷ Ξ Ξ μηδενὶ μηδείς λέγουσα λέγω ψευδὴς ψευδής ᾖ εἰμί , , δὲ δέ τινὶ τὸ ὁ Μ Μ τῷ τῷ Ξ Ξ τιθεῖσα τίθημι ἀληθής ἀληθής , , ἥτις ὅστις ἐστὶν εἰμί ὑπεναντία ὑπεναντίος τῇ ὁ τὸ ὁ Μ Μ τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ὑπὸ ὑπό γὰρ γάρ τὰς ὁ ἀλλήλαις ἀλλήλων ἐναντίας ἐναντίος τὰς ὁ ἑκατέρα τούτων οὗτος ) ) , , ὄντος εἰμί δὴ δή διττοῦ τοῦ ὁ ἀληθοῦς ἀληθής τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῇ , , ἄν ἄν μὲν μέν οὕτως οὕτως ληφθῇ λαμβάνω ἀληθὴς ἀληθής ἡ ὁ λέγουσα λέγω τὸ ὁ Μ τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τινὶ ὑπάρχει ὑπάρχω , , οὐ οὐ δυνησόμεθα δύναμαι ὅρων ὅρος εὐπορῆσαι εὐπορέω δεικνύντων δείκνυμι τὸ ὁ N N παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχον ὑπάρχω . . τούτου οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ λέγουσα λέγω συζυγία συζυγία τὸ ὁ Μ τῷ τῷ μηδενὶ τῷ τῷ δὲ δέ Ξ Ξ τινὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω συλλογιστικὴ ἡμῖν δέδεικται δείκνυμι οὖσα εἰμί , , ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικόν ἀποφατικός · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ N τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ ἀνάγκη ἀνάγκη μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω . . εἰ εἰ δὲ δέ συλλογιστικῶς συλλογιστικός καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός συνάγεται συνάγω , , ὅταν ὅταν ᾖ εἰμί τὸ ὁ Μ Μ τινὶ τῷ τῷ Ξ Ξ μὴ μή ὑπάρχον ὑπάρχω ὡς ὡς καὶ καί τινὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ 25 εὐπορήσομεν εὐπορέω ὅρων ὅρος τῶν ὁ ἐχόντων ἔχω τὸ ὁ Ν Ν παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἂν ἄν τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός συνάγεσθαι συνάγω ἐν ἐν τῇ ὁ συζυγίᾳ συζυγία τῇ ὁ ἐχούσῃ ἔχω τὸ ὁ Μ μηδενὶ μηδείς μὲν μέν τῷ τῷ Ν Ν τινὶ δὲ δέ τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχον ὑπάρχω , , ἐπειδὴ ἐπεί εἴληπται λαμβάνω νῦν νῦν οὕτως οὕτως τὸ ὁ Μ Μ τινὶ τῷ ὁ Ξ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ὡς ὡς καὶ καί ὑπάρχον ὑπάρχω Αὕτη μὲν μέν ἡ ὁ αἰτία αἰτία τοῦ ὁ ὅς οὕτως οὕτως ἀληθοῦς λαμβανομένης λαμβάνω τῆς ὁ M M Ξ Ξ δύνασθαι δύναμαι ληφθῆναι λαμβάνω ὅρους ὅρος τοῦ ὁ τὸ ὁ Ν παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ . . Ξ · · αὐτὸς αὐτός δὲ δέ δείκνυσι δείκνυμι τοῦ ὁ ἀδυνάτου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὕτως οὕτως κειμένης ἀληθοῦς εἶναι εἰμί τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῆς ἀποφατικός τῆς ὁ Μ Ξ Ξ ἀδύνατον ἀδύνατος τὸ ὁ Ν Ν παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρξαι ὑπάρχω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ εἴη εἰμί κείμενον παντὶ πᾶς τῳ Ξ κειμένου τοῦ ὁ Μ Μ μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Ν Ν , , γίωεται ὲν πρώτῶ σχήματι σχῆμα τὸ ὁ Μ μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Ξ Ξ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος · · ὑπέκειτο ὑπόκειμαι γὰρ γάρ οὕτως οὕτως τὸ ὁ M M τινὶ τῷ ὁ Ξ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ὡς ὡς καὶ καί ὑπάρχειν ὑπάρχω τινί . . οὕτως οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν λαμβανομένης λαμβάνω τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῆς ἀποφατικός οὐχ οὐ οἷόν τ’ τ’ εὐπορῆσαι εὐπορέω τοῦ ὁ παντὶ τὸ ὁ Ν Ν τῷ τῷ Ξ Ξ ὅρων ὅρος . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ Μ Μ τῷ τῷ Ξ Ξ οὐ οὐ μόνον μόνος , , ὅτε ὅτε καὶ καί ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἀληθές ἀληθής ἐστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὐδὲν ἧττον ἥσσων , , καὶ καί ὅτε ὅτε μηδενί , , τῷ τῷ ἀδιόριστον ἀδιόριστος εἶναι εἰμί τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῆς ἀποφατικός τὸ ὁ ἀληθές ἀληθής , , ὅν ὅς ὅς2 ληφθῇ λαμβάνω τὸ ὁ ὅς τινὶ μὴ μή ὑπάρχον ὑπάρχω οὕτως οὕτως ἀληθὲς ἀληθής ὡς ὡς καὶ καί μηδενί μηδείς , , τοῦτ’ ἔστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί ὕλης ὕλη , , ἐφ’ ἐπί ἧς ὅς ὅς2 καὶ καί οὐδενὶ τὸ ὁ Μ τῷ τῷ Ξ ὑπάρχει ὑπάρχω ( ( οὐδὲν γὰρ γάρ ἧττον ἥσσων καὶ καί τότε τότε τοτέ ἀληθής ἀληθής ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί ἀποφατική ) ) , , εὐπορήσομεν εὐπορέω ὅρων ὅρος πρὸς πρός τὸ ὁ δεῖξαι δείκνυμι τὸ ὁ Ν καὶ καί παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ · · ἐδείξαμεν δείκνυμι γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ δύο γε καθόλου καθόλου ἀποφατικῶν ἀποφατικός οὐσῶν εἰμί οὐδὲν συνάγεται συνάγω . . τοῦ ὁ ὅς παντὶ πᾶς τὸ ὁ Ν Ν τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχειν ὑπάρχω ὅροι γραμμὴ γραμμή τὸ ὁ Μ Μ , , ζῷον ζῷον τὸ ὁ Ν Ν , , τὸ ὁ ὅς ἑ ἕ · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ γραμμὴ γραμμή οὐδενὶ ζῴῳ καὶ καί τινὶ οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί μηδενί , , ζῷον ζῷον δὲ δέ παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος . . Τῇ αὐτῇ αὐτός δείξει δείκνυμι χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω καὶ καί ἀμφοτέρων ἀμφότερος οὐσῶν εἰμί καταφατικῶν , , τῆς ὁ μὲν μέν μείζονος μέγας καθόλου καθόλου τῆς ὁ Μ Μ Ν Ν τῆς ὁ δὲ δέ ἐλάττονος ἐλάσσων ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος τῆς ὁ Μ Μ Ξ Ξ . . μὲν μέν γὰρ γάρ μηδενὶ μηδείς ὑπάρχειν ὑπάρχω ὅρων ὅρος εὐπορεῖ εὐπορέω · · λευκὸν λευκός γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Μ Μ τίθησι τίθημι , , κύκνον κύκνος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς Ν Ν , , λίθον λίθος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Ξ Ξ · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ λευκὸν λευκός κύκνῳ κύκνος μὲν μέν παντὶ πᾶς λίθῳ λίθος δὲ δέ τινί , , καὶ καί κύκνος κύκνος οὐδενὶ λίθῳ λίθος . . τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ παντὶ πᾶς οὐκέτι οὐκέτι , , ἄν ἄν ᾖ εἰμί ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴ οὕτως οὕτως εἰλημμένη ὡς ὡς ὡς συναληθευομένη τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῇ . . ἀποφατικῆς ἀποφατικός γὰρ γάρ οὕσης πάλιν πάλιν τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καὶ καί καταφατικῆς καθόλου καθόλου τῆς ὁ μείζονος μέγας ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα συνάγεται συνάγω ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός συμπέρασμα συμπέρασμα συλλογιστικῶς συλλογιστικός , , ὡς ὡς δέδεικται δείκνυμι . . ὄντος εἰμί δὴ δή ἀληθοῦς τοῦ ὁ ὅς τινὶ μὴ μή ἐν ἐν τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος συζυγίᾳ συζυγία ἀδύνατον ἀδύνατος εὐπορῆσαι εὐπορέω ὅρων τοῦ ὁ παντί πᾶς · · ἀναιρεθήσεται ἀναιρέω γὰρ γάρ οὕτως οὕτως καὶ καί διαβληθήσεται ἡ ὁ συλλογιστικὴ συζυγία συζυγία · · εἰ εἰ γὰρ γάρ παντὶ πᾶς ὑπάρχοι , , καὶ καί ᾧτινι συλλογιστικῶς συλλογιστικός ἐδείχθη δείκνυμι μὴ μή ὑπάρχον ὑπάρχω , , ὑπάρχοι ἄν ἄν . . οὕτως οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ἀληθοῦς οὔσης εἰμί τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς οὐχ οὐ οἷόν τ’ τ’ εὐπορῆσαι εὐπορέω πάλιν πάλιν ὅρων ὅρος τοῦ ὁ παντὶ πᾶς τὸ ὁ Ν Ν τῷ τῷ Ξ Ξ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . γὰρ γάρ τὸ ὁ Ν παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ξ Ξ , , εἴη εἰμί δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ Μ Μ παντὶ πᾶς τῷ τῷ Ν Ν , , τὸ ὁ Μ Μ παντὶ πᾶς τῷ τῷ ὑπάρξει ὑπάρχω · · ἀλλ’ ἀλλά ἔκειτο κεῖμαι τινὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἀληθὴς ἀληθής ἡ ὁ Μ Ξ Ξ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος οὖσα εἰμί καταφατική . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί ἀδιόριστον ἀδιόριστος τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους καταφατικῆς ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνον μόνος τότε τότε τοτέ ἀληθής ἀληθής ἐστιν εἰμί , , ὅτε ὅτε καὶ καί ἡ ὁ ὑπεναντία ὑπεναντίος αὐτῇ αὐτός ἀληθής ἀληθής , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅτε ὅτε ἡ ὁ καθόλου καθόλου καταφατική , , ὑφ’ ὑπό ἥν ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ) ) , , ὅταν ὅταν οὕτως οὕτως ληφθῇ λαμβάνω ἀληθὴς ἀληθής εἶναι εἰμί ὡς ὡς διὰ διά τὴν ὁ καθόλου καθόλου , , ὑφ’ ὑπό ἥν ὅς ὅς2 ἐστι εἰμί , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί καθόλου καθόλου καταφατικῶν ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲν συνάγεται συνάγω ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα , , ἐδείχθη δείκνυμι , , ὥστε ὥστε διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐδ’ οὐδέ εἰ εἰ ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος μὲν μέν καθόλου καθόλου καταφατικὴ ληφθείη λαμβάνω ἡ ὁ δ’ ἑτέρα ἕτερος ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατική , , οὐδὲν συναχθήσεται . . ἐπ’ ἐπί ἀμφοτέρων ἀμφότερος γὰρ γάρ ἀληθὴς ἀληθής γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὴ καὶ καί τῆς ὁ καθόλου καθόλου καταφατικῆς οὔσης εἰμί ἀληθοῦς καὶ καί τῆς ὁ ὑπεναντίας ὑπεναντίος ταύτῃ οὗτος ταύτῃ . . αὔταρκες δὲ δέ πρὸς πρός δεῖξιν ἀσυλ - - λογίστου συζυγίας συζυγία τὸ ὁ κἄν ἐάν κἀν ποτὲ ποτε καὶ καί ἐπὶ ἐπί τινὸς ὕλης ὕλη εὐπορῆσαι εὐπορέω δεικνυούσης δείκνυμι καὶ καί παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενί . . ὅροι ὁράω τοῦ ὁ παντὶ τὸ ὁ Ν Ν τῷ τῷ Ξ Ξ οὐσία , , ζῷον ζῷον , , ἡ ὁ γὰρ γάρ οὐσία οὐσία παντὶ πᾶς ζῴῳ καὶ καί τινὶ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί παντί . . Τῷ ἀδιορίστῳ τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος προτάσεως πρότασις προσχρησάμενος ἤδη ἤδη καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πρώτου σχήματος σχῆμα ἔδειξεν δείκνυμι ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος τὴν ὁ ἐκ ἐκ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός τῆς ὁ μείζονος μέγας καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικῆς ἀποφατικός τῆς ὁ ἐλάττονος . . ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκθέσει προσχρησάμενος ἤλεγξε ἐλέγχω τὴν ὁ οὕτως οὕτως ἔχουσαν ἔχω συζυγίαν συζυγία · · ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ ἠρκέσθη ἀρκέω τῷ τῷ ἀδιορίστῳ τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος . . ἔνεστι ἔνειμι εἰμί μέντοι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω συμπλοκῶν συμπλοκή δεῖξαι δείκνυμι ἐπὶ ἐπί ὅρων ὅρος καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ ἐκθέσεως τὸ ὁ ὅς ἀσυλ - - λόγιστον αὐτῶν αὐτός , , εἰ εἰ μὲν μέν ἀμφότεραι ἀμφότερος εἶεν εἶἑν εἶεν ἀποφατικαί , , λαβόντας λαμβάνω ὅρους ὅρος ἐπιστήμην ἐπιστήμη , , κακίαν κακία , , ἕξιν ἕξις . . ἐπιστήμη ἐπιστήμη γὰρ γάρ οὐδεμιᾷ μὲν μέν κακίᾳ κακία , , τινὶ δὲ δέ ἕξει ἔχω οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω · · καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω τῆς ὁ ἕξεως ἕξις ἡ ὁ ἐπιστήμη ἐπιστήμη , , εἰλήφθωσαν ἀνδρεία ἀνδρεία καὶ καί δεία · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπιστῆμαι ἐφίστημι αἱ ὁ ἀρεταί ἀρετή · · κακία δὴ δή οὐδεμιᾷ οὐδείς μὲν μέν ἀνδρείᾳ ἀνδρεία πάσῃ πᾶς δὲ δέ δειλίᾳ δειλία . . ἀλλὰ ἀλλά κἂν ἐάν ληφθῇ λαμβάνω ἡ ὁ ἀρετὴ ἀρετή οὐδεμιᾷ οὐδείς κακίᾳ κακία καὶ καί ἡ ὁ ἀρετὴ ἀρετή τινὶ ἕξει ἔχω οὔ οὐ , , καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 τῆς ὁ ἕξεως ἕξις ἡ ὁ ἀρετὴ ἀρετή οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω , , [ [ εἰ εἰ ] ] ληφθῇ λαμβάνω ἡ ὁ ἰατρικὴ ἰατρικός καὶ καί ἡ ὁ δειλία δειλία , , καὶ καί ἡ ὁ κακία κακία πάσῃ πᾶς μὲν μέν δειλίᾳ δειλία οὐδεμιᾷ οὐδείς δὲ δέ ἰατρικῇ ἰατρικός ‘ ‘ εἰ εἰ δὲ δέ εἶεν εἰμί ἀμφότεραι ἀμφότερος καταφατικαί , , ἔστωσαν ὅροι ἕξις ἕξις , , ἐπιστήμη ἐπιστήμη , , ποιότης ποιότης · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἕξις ἕξις πάσῃ πᾶς μὲν μέν ἐπιστήμῃ ἐπιστήμη τινὶ δὲ δέ ποιότητι ποιότης · · καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἕξις ἕξις τῆς ὁ ποιότητος ποιότης ὑπάρχει ὑπάρχω , , εἰλήφθω λαμβάνω ἀκολασία ἀκολασία καὶ καί γραμματική γραμματικός · · ἐπιστήμη ἐπιστήμη γὰρ γάρ πάσῃ πᾶς μὲν μέν γραμματικῇ γραμματικός οὐδεμιᾷ οὐδείς δὲ δέ ἀκολασίᾳ ἀκολασία . . ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος , , κἂν ἐάν ληφθῇ λαμβάνω οὐσία οὐσία παντὶ πᾶς μὲν μέν ζῴῳ τινὶ δὲ δέ λευκῷ λευκός · · καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 ὑπάρχει ὑπάρχω λευκοῖς λευκός ἡ ὁ οὐσία οὐσία , , ληφθεῖεν λαμβάνω κύκνος καὶ καί χιών χιών · · ζῷον ζῷον γὰρ γάρ παντὶ πᾶς μὲν μέν κύκνῳ κύκνος χιόνι δὲ δέ οὐδεμιᾷ οὐδείς . . Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης μὲν μέν οὖν οὖν οὕτως οὕτως διέβαλε διαβάλλω τὰς ὁ προειρημένας προαγορεύω συζυγίας συζυγία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , τῷ τῷ εὐπορῆσαι εὐπορέω ὕλης ὕλη καὶ καί τοῦ ὁ παντὶ πᾶς καὶ καί τοῦ ὁ μηδενί · · ἱκανὴν ἱκανός γὰρ γάρ ταύτην οὗτος ἡγεῖται διαβολὴν διαβολή ἀσυλλογίστου συζυγίας συζυγία . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἡγεῖσθαι δύνασθαι δύναμαι διαβάλλεσθαι διαβάλλω τὰς ὁ προειρημένας προαγορεύω συζυγίας συζυγία , , κἀν ἐν εἰς δείξῃ δείκνυμι τις τις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδενὶ μηδείς καὶ καί τινὶ τὸ ὁ Ν Ν τῷ τῷ Ξ Ξ , , διότι διότι ἀντιφάσεις ἀντίφημι ταῦτα οὗτος , , ὡς ὡς ἄλλοι τέ τινες τις τῶν ὁ ἀρχαίων ἀρχαῖος Ἑρμῖονος δὲ δέ λέγει λέγω , , ( ( “ “ ἐφ’ ἐπί ἧς ὅς ὅς2 γὰρ γάρ συζυγίας συζυγία , , φησί φημί , , τὴν ὁ ἀντίφασιν ἀντίφασις ἔνεστι ἔνειμι εἰμί μένην δεῖξαι δείκνυμι , , εὔλογον εὔλογος ταύτην οὗτος μηδὲν ἔλαττον ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος λέγειν λέγω τῆς ὁ , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος συνάγεται συνάγω · · ἀσυνύπαρκτα γὰρ γάρ καὶ καί ταῦτα οὗτος ὁμοίως ὅμοιος ἐκείνοις ἐκεῖνος ” ” ) ) καὶ καί παρατίθεσθαι παρατίθημι ὅρους ὅρος τοῦ ὁ ὅς τινὶ ἄψυχον ἄψυχος , , ἔμψυχον ἔμψυχος , , σῶμα σῶμα σάρκινον σάρκινος ( ( τὸ ὁ ἄψυχον ἄψυχος ἐμψύχῳ οὐδενί οὐδείς , , σώματι σῶμα δὲ δέ σαρκίνῳ ἢ τίη καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς σώματι σῶμα τινὶ οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω , , τὸ ὁ ἔμψυχον ἔμψυχος τινὶ σαρκίνῳ σώματι σῶμα καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τινὶ σώματι σῶμα ὑπάρχει ὑπάρχω ) ) , , τοῦτο οὗτος δὴ δή οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ὑγιὲς ὑγιής οὐδὲ οὐδέ αὔταρκες εἰς εἰς συζυγίας συζυγία διαβολήν διαβολή . . συγχωρηθήσεται μὲν μέν γὰρ γάρ τούτων οὗτος μηδέτερον συνά|γεσθαι συλλογιστικῶς συλλογιστικός , , διότι διότι ἐστὶν εἰμί 29r ἀλλήλων ἀλλήλων ἀναιρετικά ἀναιρετικός , , ἐρεῖ λέγω ἐρῶ μέντοι μέντοι τις τις , , ὅσον ὅσος ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ κειμένοις , , δύνασθαι δύναμαι συνάγεσθαι συνάγω ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικόν ἀποφατικός · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός ὑπ’ ὑπό οὐδετέρου οὐδέτερος τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω ἀναιρεῖται ἀναιρέω . . τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ εἰς εἰς ἔλεγχον ἔλεγχος ἀσυλλογίστου συζυγίας συζυγία παρατιθέμενα παρατίθημι οὐ οὐ μόνον μόνος αὐτὰ αὐτός δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι συνυπάρχειν ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πάντων πᾶς εἶναι εἰμί ἀναιρετικὰ τῶν ὁ συλλογιστικῶς συλλογιστικός δείκνυσθαι δείκνυμι δυναμένων . . τὸ ὁ ὅς δὴ δή ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός πῶς πῶς πως ἂν ἐάν διαβληθείη διαβάλλω , , εἰ εἰ μὴ μή εἴη εἰμί ὕλης ὕλη εὐπο - - ρῆσαι τοῦ ὁ παντί ; ; ἔτι ἔτι καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ ὁμολογουμέναις συλλογιστικαῖς συζυγίαις ἔστιν εἰμί εὑρεῖν εὑρίσκω συναγομένην συνάγω ἀντίφασιν ἀντίφασις . . ἢ τίη οὖν οὖν κἀκείνας ἀσυλλογίστους ἐροῦμεν ἐρέω , , ἢ ἤ οὐδὲ οὐδέ αὕτη οὗτος διὰ διά τοῦτ’ ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος . . ἰδοὺ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα οὔσης εἰμί συλλογιστικῆς συζυγίας συζυγία τῆς ὁ ἐκ ἐκ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός τῆς ὁ μείζονος μέγας καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικῆς τῆς ὁ ἐλάττονος ἐχούσης ἔχω ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός συμπέρασμα συμπέρασμα ἔστιν εἰμί ὅρων ὅρος εὐπορῆσαι εὐπορέω καὶ καί τοῦ ὁ μηδενὶ μηδείς καὶ καί τοῦ ὁ τινί · · ἄνθρωπος ἄνθρωπος γὰρ γάρ οὐδενὶ οὐδείς ἵππῳ ἵππος , , ἵππος ἵππος τινὶ τετράποδι τετράπους , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐδενὶ τετράποδι τετράπους · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ τινί · · χιὼν χιών οὐδενὶ οὐδείς κύκνῳ κύκνος , , κύκνος τινὶ λευκῷ λευκός , , χιὼν χιών τινὶ λευκῷ λευκός . . καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ τὴν ὁ μείζονα μέγας δὲ δέ ἐχούσῃ ἔχω καθόλου καθόλου καταφατικὴν ἔστι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω ὅρους ὅρος καὶ καί τοῦ ὁ παντὶ καὶ καί τοῦ ὁ τινὶ μή μή · · τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν παντὶ πᾶς οὐσία , , ζῷον ζῷον , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ τινὶ μὴ μή οὐσία οὐσία , , ζῷον ζῷον , , λευκόν λευκός . . ἀλλὰ ἀλλά κἄν λαβόντες λαμβάνω τὴν ὁ ἐκκειμένην συζυγίαν συζυγία τὴν ὁ ἔχουσαν ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ὑποθώμεθα ὑποθέω τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος τινὶ τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος ὑπάρχειν ὑπάρχω , , οὐδὲν ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαντᾷ ἀπαντάω , , ὥστε ὥστε οὐκ οὐ ἀναιρεῖται ἀναιρέω τὸ ὁ τινί · · ἐδείχθη δείκνυμι δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί μηδενί . . Καὶ καί πῶς πῶς πως , , φασίν φημί , , οὐκ οὐ ἀναιρεθήσεται ἡ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου δεῖξις δεῖξις , , εἰ εἰ ἐν ἐν συλλογιστικῇ συζυγίᾳ συζυγία δύναιτο δύναμαι δείκνυσθαι δείκνυμι τὰ ὁ ἀντικείμενα ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος μόνον μόνος ἔσται συναγόμενον ἔτι ἔτι , , οὗ οὗ τὸ ὁ ἀντικείμενον ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἄλλο ἄλλος τι τις , , οὗ οὗ οἷόν τε τε δείκνυσθαι δείκνυμι καὶ καί τὸ ὁ ἀντικείμενον . . οὗ οὗ ὄντος εἰμί οὐκέτ’ ἄν ἄν ἡ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου δεῖξις δεῖξις χώραν χώρα ἔχοι ἔχω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ συζυγίᾳ συζυγία τῇ ὁ ὅς τῇ συναγούσῃ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικὸν ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα δύναται δύναμαι καὶ καί καθόλου καθόλου καταφατικὸν καὶ καί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἀποφατικὸν ἀποφατικός συνάγεσθαι συνάγω ( ( οὐδέτερον δὲ δέ τούτων οὗτος οἷόν τε τε δειχθῆναι δείκνυμι διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατο . . ν ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή λαβόντων καὶ καί ὑποθεμένων τὸ ὁ ἀντικείμενον τοῦ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καταφατικοῦ ) ) , , διαβάλλοιτ’ ἄν ἄν ἡ ὁ συναγωγὴ συναγωγή ὡς ὡς οὐ οὐ χρήσιμος χρήσιμος . . ἔτι ἔτι δοκεῖ δοκέω μὲν μέν πάσης πᾶς συλλογιστικῆς συμπλοκῆς συμπλοκή δείκνυσθαι δείκνυμι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή , , τοῦτο οὗτος δ’ δ’ οὐχ οὐ οἷόν τε τε εἶναι εἰμί , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2