word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΒΙΒΛΙΟΝ Α . . ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ . . 2ἘΠΙ l . . Ἐπεὶ τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια 3 3 παραπεμπόμενοί τινες τις , , ἐπεισάγουσι λόγους λόγος ψευδεῖς ψευδής καὶ καί γενεαλογίας γενεαλογία 4ματαίας , , αἵτινες ὅστις ζητήσεις ζητέω μᾶλλον μᾶλλον παρέχουσι παρέχω , , καθὼς ὁ ὁ Ἀπόστολός φησιν φημί , , η οἰκοδομὴν οἰκοδομή Θεοῦ τὴν ὁ ἐν ἐν πίστει πίστις · · καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ πανούργως πανοῦργος 1 συγκεκροτημένης κεκροτημένης πιθανότητος παράγουσι παράγω τὸν ὁ νοῦν νόος τῶν ὁ ἀπειροτέρων , , καὶ καί αἰχμαλωτίζουσιν αὐτοὺς αὐτός , , 2 ῥᾳδιουργοῦντες τὰ ὁ λόγια λόγιος Κυρίου , , ἐξηγηταὶ ἐξηγητής κακοὶ κακός τῶν ὁ καλῶς καλός εἰρημένων λέγω γινόμενοι · · καὶ καί πολλοὺς πολύς ἀνατρέπουσιν ἀνατρέπω , , ἀπάγοντες ἀπάγω αὐτοὺς αὐτός προφάσει πρόφασις γνώσεως γνῶσις 3 3 ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τόδε τὸ ὁ πᾶν πᾶς συστησαμένου καὶ καί κεκοσμηκότος , , ὡς ὡς ὑψηλότερόν τι τις καὶ καί μεῖζον μέγας ἔχοντες ἔχω ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι τοῦ ὁ τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός , , καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ , , καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός πεποιηκότος ποιέω Θεοῦ · · 4 πιθανῶς πιθανός μὲν μέν ἐπαγόμενοι ἐπάγω διὰ διά λόγων λόγος τέχνης τέχνη τοὺς ὁ ἀκεραίους ἀκέραιος εἰς εἰς τὸν ὁ τοῦ ὁ ζητεῖν ζητέω τρόπον τρόπος τροπός , , ἀπιθάνως ἀπίθανος δὲ δέ ἀπολλύντες ἀπόλλυμι αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ βλάσφημον βλάσφημος καὶ καί ἀσεβῆ ἀσεβής τὴν ὁ γνώμην γνώμη αὐτῶν αὐτός κατασκευάζειν κατασκευάζω εἰς εἰς τὸν ὁ Δημιουργὸν , , μηδὲ μηδέ ἐν ἐν τῷ ὁ διακρίνειν διακρίνω δυναμένων τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀληθοῦς · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ 1 πλάνη πλάνη καθʼ αὑτὴν μὲν μέν οὐκ οὐ ἐπιδείκνυται ἐπιδείκνυμι , , ἵνα ἵνα μὴ μή γυμνωθεῖσα γένηται γίγνομαι κατάφωρος κατάφωρος · · πιθανῷ δὲ δέ περιβλήματι περίβλημα πανούργως πανοῦργος κοσμουμένη κοσμέω , , καὶ καί αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἀληθεστέραν ἑαυτὴν ἑαυτοῦ παρέχειν παρέχω 2 2 l l . . παρέχει παρέχω φαίνεσθαι φαίνω διὰ διά τῆς ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν φαντασίας φαντασία τοῖς ὁ ἀπειροτέροις · · καθὼς ὑπὸ ὑπό 3τοῦ κρείττονος κρείσσων ἡμῶν ἐγώ εἴρηται λέγω ἐρῶ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι λίθον λίθος τὸν ὁ τίμιον τίμιος σμάραγδον ὄντα εἰμί , , καὶ καί πολυτίμητόν τισιν , , ὕαλος ὕαλος ἐνυβρίζει διὰ διά τέχνης τέχνη παρομοιουμένη , , ὁπόταν ὁπότε ὁπόταν μὴ μή παρῇ πάρειμι ὁ ὁ σθένων δοκιμάσαι δοκιμάζω , , καὶ καί τέχνῃ τέχνη Int Int . . τέχνην τέχνη διελέγξαι διελέγχω τὴν ὁ πανούργως πανοῦργος ούργως γενομένην γίγνομαι · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ἐπιμιγῇ ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός εἰς εἰς τὸν ὁ ἄργυρον ἄργυρος , , τίς τις εὐκόλως εὔκολος δυνήσεται δύναμαι τοῦτον οὗτος 1ἀκεραίως Int . . ἀκέραιος ἀκέραιος ὤν εἰμί δοκιμάσαι δοκιμάζω ; ; ἵνα ἵνα οὗν μὴ μή παρὰ παρά τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος αἰτίαν αἰτία συναρπάζωνταί τινες τις , , ὡς ὡς ὡς πρόβατα πρόβατον ὑπὸ ὑπό λύκων λύκος , , ἀγνοοῦντες ἀγνοέω αὐτοὺς αὐτός διὰ διά τὴν ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν τῆς ὁ προβατείου δορᾶς δορά 2ἐπιβουλὴν , , οὓς ὅς ὅς2 φυλάσσειν φυλάσσω παρήγγελκεν ἡμῖν Κύριος κύριος2 , , ὅμοια ὅμοιος μὲν μέν λαλοῦντας λαλέω , , 3ἀνόμοια δὲ δέ φρονοῦντας φρονέω , , ἀναγκαῖον ἡγησάμην ἡγέομαι , , ἐντυχὼν ἐντυγχάνω τοῖς ὁ ὑπομνήμασι ὑπόμνημα τῶν ὁ ὅς , , ὡς ὡς αὐτοὶ αὐτός λέγουσιν λέγω , , Οὐαλεντίνου μαθητῶν μαθητής , , ἐνίοις ἔνιοι δʼ δέ αὐτῶν αὐτός καὶ καί συμβαλὼν συμβάλλω , , καὶ καί καταλαβόμενος τὴν ὁ γνώμην γνώμη αὐτῶν αὐτός , , μηνύσαι σοι , , ἀγαπητὲ , , τὰ ὁ τερατώδη καὶ καί βαθέα βαθύς μυστήρια μυστήριον , , ἃ ὅς ὅς2 οὐ οὐ πάντες πᾶς 4Χωροῦσιν , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή πάντες πᾶς τὸν ὁ ἐγκέφαλον ἐγκέφαλος 5εξεπτύςασιν , , ὅπως ὅπως καὶ καί σὺ μαθὼν μανθάνω αὐτὰ αὐτός , , πᾶσι πᾶσις τοῖς ὁ μετά μετά σου φανερὰ φανερός ποιήσῃς ποιέω , , καὶ καί παραινέσῃς αὐτοῖς αὐτός φυλάξασθαι φυλάσσω φυλάζω τὸν ὁ 1βυθὸν τῆς ὁ ἀνοίας ἄνοια , , καὶ καί τῆς ὁ εἰς εἰς Χριστὸν Int . . Θεὸν θεός βλασφημίας βλασφημία . . Καὶ καί , , καθὼς δύναμις δύναμις ἡμῖν , , τήν ὁ τε τε γνώμην γνώμη αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ νῦν νῦν παραδιδασκόντων , , λέγω λέγω δὴ δή τῶν ὁ περὶ περί Πτολεμαῖον Πτολεμαῖος , , 2ἀπάνθισμα οὖσαν εἰμί τῆς ὁ Οὐαλεντίνου σχολῆς σχολή , , συντόμως σύντομος καὶ καί σαφῶς σαφής ἀπαγγελοῦμεν , , καὶ καί ἀφορμὰς ἀφορμή δώσομεν δίδωμι κατὰ κατά τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος μετριότητα μετριότης , , πρὸς πρός τὸ ὁ ἀνατρέπειν ἀνατρέπω αὐτὴν αὐτός , , ἀλλόκοτα καὶ καί ἀνάρμοστα ἀνάρμοστος τῇ ὁ ὅς τῇ ἀληθείᾳ ἀλήθεια ἐπιδεικνύντες ἐπιδείκνυμι τὰ ὁ ὅς ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός λεγόμενα λέγω , , μήτε μήτε συγγράφειν συγγράφω εἰθισμένοι ἐθίζω , , μήτε μήτε λόγων λόγος τέχνην τέχνη ἠσκηκότες ἀσκέω · · ἀγάπης ἀγάπη δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ προτρεπομένης σοί τε τε καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ μετά μετά σου μηνύσαι τὰ ὁ ὅς μέχρι μέχρι μὲν μέν νῦν νῦν 3 κεκρθμμένα , , ἤδη ἤδη δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ χάριν χάρις τοῦ ὁ Θεοῦ εἰς εἰς φανερὸν φανερός ἐληλυθότα ἔρχομαι διδάγματα δίδαγμα · · οὐδὲν γάρ γάρ ἐστι εἰμί κεκαλυμμένον καλύπτω , , ὅ οὐκ οὐ ἀποκαλυφθήσεται , , καὶ καί κρυπτὸν κρυπτός , , ὃ ὅς οὐ οὐ γνωσθήσεται . . Οὐκ οὐ ἐπιζητήσεις δὲ δέ παῤ ἡμῶν ἐγώ τῶν ὁ ἐν ἐν 1Κελτοῖς διατριβόντων διατρίβω , , καὶ καί περὶ περί βάρβαρον διάλεκτον τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ἀσχολουμένων ἀσχολέω , , λόγων λόγος τέχνην τέχνη , , ἣν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐμάθομεν μανθάνω , , οὔτε οὔτε δύναμιν δύναμις συγγραφέως συγγραφεύς , , ἣν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἠσκήσαμεν ἀσκέω , , οὔτε οὔτε καλλωπισμὸν καλλωπισμός λέξεων λέξις , , οὔτε οὔτε πιθανότητα πιθανότης , , ἣν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ οἴδαμεν · · ἀλλὰ ἀλλά ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής , , καὶ καί 2ἰδιωτικῶς τὰ ὁ μετὰ μετά ἀγάπης ἀγάπη σοι γραφέντα γράφω , , μετὰ μετά ἀγάπης σὺ προσδέξῃ , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός αὐξήσεις αὐξάνω αὐτὰ αὐτός παρὰ παρά σεαυτῷ , , ἅτε ἅτε ἱκανώτερος ἱκανός ἡμῶν ἐγώ τυγχάνων τυγχάνω , , οἱονεὶ σπέρματα σπέρμα καὶ καί ἀρχὰς ἀρχή λαβὼν λαμβάνω παῤ ἡμῶν , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ πλάτει πλάτος σου τοῦ ὁ νοῦ ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς καρποφορήσεις τὰ ὁ δἰ ὀλίγων ὑφʼ ἡμῶν ἐγώ εἰρημένα λέγω , , καὶ καί δυνατῶς δυνατός παραστήσεις τοῖς ὁ μετὰ μετά σοῦ σός τὰ ὁ ἀσθενῶς ἀσθενής ὑφʼ ὑπό ἡμῶν ἐγώ ἀπηγγελμένα ἀπαγγέλλω · · καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἡμεῖς ἐφιλοτιμήθημεν , , πάλαι πάλαι ζητοῦντός σου μαθεῖν μανθάνω τὴν ὁ γνώμην γνώμη αὐτῶν αὐτός , , μὴ μή μόνον μόνος σοι ποιῆσαι ποιέω φανερὰν φανερός , , ἀλλά ἀλλά καὶ καί ἐφόδια ἐφόδιον δοῦναι δίδωμι πρὸς πρός τὸ ὁ ἐπιδεικνύειν ἐπιδείκνυμι αὐτὴν αὐτός Ψεοδῆ · · οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί σὺ φιλοτίμως φιλότιμος τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός διακονήσεις διακονέω , , κατά κατά τὴν ὁ χάριν χάρις τὴν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 σοὶ δεδομένην , , εἰς εἰς τὸ ὁ μηκέτι μηκέτι παρασύρεσθαι παρασύρω τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος πιθανολογίας , , οὔσης εἰμί τοιαύτης τοιοῦτος . . Κεφ . . α΄ . . I . . ΛΕΓΟΥΣI 1γάρ τινα τις εἶναι εἰμί ἐν ἐν ἀοράτοις ἀόρατος καὶ καί ἀκατονομάστοις ὑψώμασι 2τέλειον Αἰῶνα προόντα · · τοῦτον οὗτος δὲ δέ καὶ καί προαρχὴν καὶ καί προπάτορα προπάτωρ καὶ καί Bυθὸν καλοῦσιν καλέω . . 3 ὑπάρχοντα ὑπάρχω δ᾿ αὐτὸν αὐτός ἀχώρυτον καὶ καί ἀόρατον ἀόρατος , , ἀΐδιόν ἀΐδιος τε τε καὶ καί ἀγέννητον . . ἐν ἐν ἡσυχίᾳ ἡσυχία καὶ καί ἠραμίᾳ πολλῇ πολύς γεγονέναι γίγνομαι ἐν ἐν ἀπείροις αἰῶσι 4 4 χρόνων χρόνος . . συνυπάρχειν δ᾿ αὐτῷ αὐτός καὶ καί Ἔννοιαν , , ἣν ὅς ὅς2 δὲ δέ καὶ καί Χάριν Χάρις , , καὶ καί Σιγὴν ὀνομάζουσι ὀνομάζω · · καὶ καί ἐννονθῆναί ποτε ποτε ἀφʼ ἀπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ προβαλέσθαι προβάλλω τὸν ὁ Bυθὸν τοῦτον οὗτος , , ἀρχὴν ἀρχή τῶν ὁ πάντων πᾶς καὶ καί καθάπερ καθά σπέρμα σπέρμα , , τὴν ὁ προβολὴν προβολή ταύτην οὗτος , , ἣν ὅς ὅς2 προβαλέσθαι προβάλλω ἐνενοήθη , , καὶ καί καθέσθαι καθίημι ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν μήτρα τῇ ὁ συνυπαρχούσῃ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ Σιγῇ · · ταύτην οὗτος δὲ δέ ὑποδεξαμένην τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐγκύμονα ἐγκύμων γενομένην γίγνομαι , , ἀποκυῆσαι Νοῦν νόος , , ὅμοιόν τε τε καὶ καί ἶσον ἴσος τῷ τῷ προβαλόντι , , καὶ καί μόνον μόνος χωροῦντα χωρέω τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος τοῦ ὁ Πατρός πατήρ · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ Νοῦν νόος τοῦτον οὗτος καὶ καί Μονογενῆ καλοῦσι καλέω , , καὶ καί Πατέρα πατήρ , , 2καὶ Ἀρχὴν ἀρχή τῶν ὁ πάντων πᾶς · · συμπροβεβλῆσθαι δὲ δέ αὐτῷ αὐτός Ἀλήθειαν ἀλήθεια · · καὶ καί εἶναι εἰμί ταύτην οὗτος πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί ἀρχέγονον 3Πυθαγορικὴν τετρακτὺν , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ῥίζαν ῥίζα τῶν ὁ πάντων πᾶς καλοῦσιν καλέω · · ἔστι εἰμί γάρ γάρ Βοθὸς καὶ καί Σιγὴ , , ἔπειτα ἔπειτα Νοῦς καὶ καί Ἀλήθεια ἀλήθεια . . Αἰσθόμενόν τε τε τὸν ὁ Μονογενῆ τοῦτον οὗτος ἐφʼ οἷς ὅς ὅς2 προεβλήθη , , προβαλεῖν προβάλλω καὶ καί αὐτὸν αὐτός Λόγον λόγος καὶ καί Ζωὴν , , πατέρα πατήρ πάντων πᾶς τῶν ὁ μετʼ μετά αὐτὸν αὐτός ἐσομένων εἰμί , , καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί 1 μόφωσιν παντὸς πᾶς τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα . . Ἐκ ἐκ δὴ δή τοῦ ὁ Λόγου λόγος καὶ καί τῆς ὁ Ζωῆς προβεβλῆσθαι προβάλλω κατὰ κατά συζυγίαν συζυγία 2Ἄνθρωπον καὶ καί Ἐκκλησίαν ἐκκλησία · · καὶ καί εἶναι εἰμί ταύτην οὗτος ἀρχέγονον Ὀγδοάδα , , ῥίζαν ῥίζα καὶ καί ὑπόστασιν ὑπόστασις τῶν ὁ πάντων πᾶς , , τέτρασιν ὀνόμασι ὄνομα παῤ αὐτοῖς αὐτός καλουμένων καλέω , , l l . . καλουμένην καλέω Βυθῷ , , καὶ καί Νῷ , , καὶ καί Λόγῳ , , καὶ καί Ἀνθρώπῳ · · εἶναι εἰμί γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἕκαστον ἕκαστος ἀῤῥενόθηλυν · · οὕτως οὕτως πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸν ὁ Προπάτορα ἡνῶσθαι ἑνόω κατὰ κατά συζυγίαν συζυγία τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Ἐννοίᾳ · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ Μονογενῆ , , τουτέστι τὸν ὁ Νοῦν νόος , , τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀληθείᾳ ἀλήθεια · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ Λόγον λόγος τῇ ὁ Ζωῇ , , καὶ καί τὸν ὁ Ἄνθρωπον τῇ ὁ Ἐκκλησίᾳ . . Τούτους δὲ δέ τοὺς ὁ Αἰῶνας εἰς εἰς δόξαν δόξα τοῦ ὁ Πατρὸς προβεβλημένους , , βουληθέντας βούλομαι καὶ καί αὐτοὺς αὐτός διὰ διά τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος δοξάσαι δοξάζω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ , , προβαλεῖν προβάλλω προβολὰς προβολή ἐν ἐν συζυγίᾳ συζυγία · · τὸν ὁ μὲν μέν Λόγον λόγος καὶ καί τὴν ὁ Ζωὴν , , μετὰ μετά τὸ ὁ προβαλέσθαι προβάλλω τὸν ὁ Ἄνθρωπον καὶ καί τὴν ὁ Ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , ἄλλους ἄλλος δέκα Αἰῶνας , , ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα λέγουσι λέγω ταῦτα οὗτος · · Βύθιος καὶ καί Μίξις , , 1Ἀγήρατος καὶ καί Ἑνώσις , , Αὐτοφυὴς καὶ καί Ἡδονὴ ἡδονά ἡδονή , , Ἀκίνητος καὶ καί Σύγκρασις , , Μονογενὴς καὶ καί Μακαρία Μακαρίη · · οὗτοι οὗτος δέκα Αἰῶνες , , οὓς ὅς ὅς2 καὶ καί φάσκουσιν φάσκω ἐκ ἐκ Λόγου λόγος καὶ καί Ζωῆς προβεβλῆσθαι προβάλλω . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ Ἄνθρωπον καὶ καί αὐτὸν αὐτός προβαλεῖν προβάλλω μετὰ μετά τῆς ὁ Ἐκκλησίας Αἰῶνας δώδεκα δώδεκα , , οἷς ὅς ὅς2 ταῦτα οὗτος τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα χαρίζονται χαρίζω χαρίζομαι · · Παράκλητος καὶ καί Πίστις , , Πατρικὸς καὶ καί Ἐλπὶς ἐλπίς , , Μητρικὸς καὶ καί Ἀγάπη , , 2Ἀείνους καὶ καί Σύνεσις , , Ἐκκλησιαστικὸς καὶ καί Μακαριότης , , Θλητὸς καὶ καί Σοφία · · οὗτοί οὗτος εἰσιν εἰμί οἱ ὁ τριάκοντα Αἰῶνες τῆς ὁ πλάνης πλάνη αὐτῶν αὐτός , , οἱ ὁ 3σεσιγημένοι καὶ καί μὴ μή γινωσκόμενοι · · τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἀόρατον ἀόρατος καὶ καί πνευματικὸν πνευματικός κατʼ αὐτοὺς αὐτός πλήρωμα πλήρωμα , , τριχῆ διεσταμένον 4εἰς ὀγδοάδα , , καὶ καί δεκάδα δεκάς , , καὶ καί δωδεκάδα δωδεκάς . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ λέγουσιν λέγω ( ( οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ Μύριον ὀνομάζειν ὀνομάζω αὐτὸν αὐτός θέλουσι ἐθέλω ) ) τριάκοντα ἔτεσι ἔτος κατὰ κατά τὸ ὁ φανερὸν φανερός μηδὲν πεποιηκέναι ποιέω , , ἐπιδεικνύντα ἐπιδείκνυμι τὸ ὁ μυστήριον μυστήριον τούτων οὗτος τῶν ὁ Αἰώνων . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ παραβολῆς παραβολή τῶν ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ ἀμπελῶνα ἀμπελών πεμπομένων ἐργατῶν φασὶ φημί φανερώτατα φανερός τοὺς ὁ τριάκοντα τούτους οὗτος Αἰῶνας μεμηνύσθαι · · πέμπονται πέμπω γὰρ γάρ οἱ ὁ μὲν μέν περὶ περί πρώτην πρῶτος πρότερος ὥραν ὥρα2 ὥρα , , οἱ ὁ δὲ δέ περὶ περί τρίτην τρίτος , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ περὶ περί ἕκτην ἕκτος , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ περὶ περί ἐνάτην , , ἄλλοι ἄλλος δὲ δέ περὶ περί ἑνδεκάτην ἑνδέκατος · · συντιθέμεναι οὖν οὖν αἱ ὁ προειρημέναι προαγορεύω ὧραι ὥρα2 ὥρα εἰς εἰς ἑαυτὰς ἑαυτοῦ , , τὸν ὁ τῶν ὁ τριάκοντα ἀριθμὸν ἀριθμός ἀναπληροῦσι ἀναπληρόω · · μία γὰρ γάρ , , καὶ καί τρεῖς , , καὶ καί ἓξ , , καὶ καί ἐννέα ἐννέα , , καὶ καί ἕνδεκα ἕνδεκα , , τριάκοντα τριάκοντα γίνονται γίγνομαι · · διὰ διά δὲ δέ τῶν ὁ ὡρῶν ὧρος τοὺς ὁ Αἰῶνας μεμηνύσθαι θέλουσι ἐθέλω . . Καὶ καί ταῦτʼ εἶναι εἰμί τὰ ὁ μεγάλα μέγας καὶ καί θαυμαστὰ θαυμαστός καὶ καί ἀπόῤῥητα Μυστήρια , , ἃ ὅς ὅς2 καρποφοροῦσιν καρποφορέω αὐτοὶ αὐτός , , καὶ καί εἴ εἰ που που πού τι τι τῶν ὁ ἐν ἐν πλήθει πλῆθος εἰρημένων λέγω ἐν ἐν ταῖς ὁ γραφαῖς γραφή δυνηθείη δύναμαι προσαρμόσαι προσαρμόζω , , καὶ καί εἰκάσαι εἰκάζω τῷ τῷ πλάσματι πλάσμα αὐτῶν αὐτός . . 2 . . Τὸν μὲν μέν οὖν οὖν Προπάτορα αὐτῶν αὐτός γινώσκεσθαι γιγνώσκω μόνῳ μόνος λέγουσι λέγω τῷ τῷ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γεγονότι γίγνομαι Μονογενεῖ , , τουτέστι τῷ ὁ Νῷ · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ λοιποῖς λοιπός πᾶσιν πᾶς ἀόρατον ἀόρατος καὶ καί ἀκατάληπτον ἀκατάληπτος ὑπάρχειν ὑπάρχω · · μόνος μόνος δὲ δέ ὁ ὁ Νοῦς νόος κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός ἐτέρπετο τέρπω θεωρῶν θεωρέω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ , , καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος τὸ ὁ ἀμέτρητον ἀμέτρητος ἀμετρητος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατανοῶν κατανοέω ἠγάλλετο ἀγάλλω · · καὶ καί διενοεῖτο διανοέομαι καὶ καί τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός αἰῶσιν αἰών ἀνακοινώσασθαι τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος τοῦ ὁ Πατρὸς , , ἡλίκος ἡλίκος τε τε καὶ καί ὅσος ὅσος ὑπῆρχε ὑπάρχω , , καὶ καί ὡς ὡς ἦν εἰμί ἄναρχός τε τε καὶ καί ἀχώρητος , , καὶ καί οὐ οὐ καταληπτὸς ἰδεῖν ὁράω εἶδον · · 1κατέσχε δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ Σιγὴ βουλήσει τοῦ ὁ Πατρὸς , , διὰ διά τὸ ὁ θέλειν ἐθέλω πάντας πᾶς αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς ἔννοιαν ἔννοια καὶ καί πόθον πόθος ζητήσεως ζήτησις τοῦ ὁ προειρημένου προαγορεύω Προπάτορος αὐτῶν αὐτός ἀγαγεῖν ἄγω . . Καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν λοιποὶ λοιπός ὁμοίως ὅμοιος Αἰῶνες ἡσυχῇ ἡσυχῇ πως πως πῶς ἐπεπόθουν τὸν ὁ προβολέα τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα αὐτῶν αὐτός ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , καὶ καί τὴν ὁ ἄναρχον ἄναρχος 2ῥίζαν ἱστορῆσαι ἱστορέω · · προήλατο δὲ δέ πολὺ πολύς ὁ ὁ τελευταῖος τελευταῖος καὶ καί νεώτατος νέος τῆς ὁ δωδεκάδος , , τῆς ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί τῆς ὁ Ἐκκλησίας , , προβεβλημένος προβάλλω Αἰὼν , , τουτέστιν ἡ ὁ Σοφία , , καὶ καί ἔπαθε πάσχω πάθος πάθος ἄνευ ἄνευ τῆς ὁ ἐπιπλοκῆς ἐπιπλοκή τοῦ ὁ ζνγοῦ l l . . συζ . . τοῦ ὁ Θελητοῦ · · ἐνήρξατο μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Νοῦν νόος καὶ καί τὴν ὁ Ἀλήθειαν ἀλήθεια , , 2ἀπέσκηψε δὲ δέ εἰς εἰς τοῦτον οὗτος τὸν ὁ παρατραπέντα , , 3πρόφασιν μὲν μέν ἀγάπης ἀγάπη , , τόλμης τόλμα δὲ δέ , , διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή κεκοινωνῆσθαι τῷ τῷ Πατρὶ τῷ τῷ τελείῳ , , καθὼς καὶ καί ὁ ὁ Νοῦς νόος . . Τὸ δὲ δέ πάθος πάθος εἶναι εἰμί ζήτησιν ζήτησις τοῦ ὁ Πατρός πατήρ · · ἤθελε ἐθέλω γὰρ γάρ , , ὡς ὡς λέγουσι λέγω , , τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καταλαβεῖν καταλαμβάνω · · ἔπειτα ἔπειτα μὴ μή δυνηθῆναι δύναμαι , , διὰ διά τὸ ὁ ἀδυνάτῳ ἐπιβαλεῖν ἐπιβάλλω πράγματι πρᾶγμα , , καὶ καί ἐν ἐν πολλῷ πολύς πάνυ πάνυ ἀγῶνι ἀγών γενόμενον γίγνομαι , , διά διά τε τε τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος τοῦ ὁ βάθους βάθος , , καὶ καί τὸ ὁ ἀνεξιχνίαστον ἀνεξιχνίαστος τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί τὴν ὁ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός στοργὴν στοργή , , 1ἐκτεινόμενον ἀεὶ ἀεί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πρόσθεν πρόσθεν , , 2ὑπὸ τῆς ὁ γλυκύτητος γλυκύτης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τελευταῖον τελευταῖος ἂν ἐάν καταπεπόσθαι , , καὶ καί ἀναλελύσθαι ἀναλύω εἰς εἰς τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ 3οὐσίαν , , εἰ εἰ μὴ μή τῇ ὁ ὅς τῇ στηριζούσῃ καὶ καί ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ ἀῤῥήτου μεγέθους μέγεθος φυλασσούσῃ φυλάσσω τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ συνέτυχε συντυγχάνω δυνάμει δύναμις . . Ταύτην δὲ δέ τὴν ὁ δύναμιν δύναμις καὶ καί Ὅρον ὅρος καλοῦσιν καλέω , , ὑφʼ ὑπό ἧς ὅς ὅς2 1ἐπεσχῆσθαι καὶ καί ἐστηρίχθαι , , καὶ καί μόγις μόγις ἐπιστρέψαντα ἐπιστρέφω εἰς εἰς ἑαοτὸν , , καὶ καί παισθέντα ὅτι ὅτι2 ὅτι 2ἀκατάληπτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ , , ἀποθέσθαι ἀποτίθημι τὴν ὁ προτέραν πρότερος ἐνθύμησιν ἐνθύμησις σὺν σύν τῷ τῷ ἐπιγινομένῳ πάθει πάθος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐκπλήκτου ἐκείνου θαύματος θαῦμα . . 3 . . Ἔνιοι δὲ δέ αὐτῶν αὐτός 3πῶς τὸ ὁ πάθος πάθος τῆς ὁ Σοφίας καὶ καί τὴν ὁ ἐπιστροφὴν ἐπιστροφή μυθολογοῦσιν μυθολογέω · · ἀδυνάτῳ ἀδύνατος καὶ καί ἀκαταλήπτῳ πράγματι πρᾶγμα αὐτὴν αὐτός ἐπιχειρήσασαν τεκεῖν οὐσίαν οὐσία ἄμορφον ἄμορφος , , 4οἵαν φύσιν φύσις εἶχε ἔχω θήλειαν τεκεῖν τίκτω · · ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί κατανοήσασαν πρῶτον μὲν μέν λυπηθῆναι λυπέω , , διὰ διά τὸ ὁ ἀτελὲς ἀτελής τῆς ὁ γενέσεως γένεσις , , ἔπειτα ἔπειτα φοβηθῆναι φοβέω 5μηδὲ αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί τελείως τέλειος ἔχειν ἔχω · · εἶτα εἶτα ἐκστῆναι ἐξίστημι καὶ καί ἀπορῆσαι ἀπορέω2 ἀπορέω , , ζητοῦσαν 1 τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία , , καὶ καί ὅντινα τρόπον τρόπος τροπός ἀποκρύψει ἀποκρύπτω τὸ ὁ γεγονός γίγνομαι . . Ἐγκαταγενομένην δὲ δέ τοῖς ὁ πάθεσι πάθος λαβεῖν λαμβάνω ἐπιστροφὴν ἐπιστροφή , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Πατέρα πατήρ ἀναδραμεῖν ἀνατρέχω πειρασθῆναι πειράζω , , καὶ καί μέχρι μέχρι τινὸς τις τολμήσασαν τολμάω , , ἐξασθενῆσαι , , καὶ καί 2ἱκέτιν τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ γενέσθαι γίγνομαι · · συνδεηθῆναι δὲ δέ αὐτῇ αὐτός καὶ καί τοὺς ὁ λοιποὺς λοιπός Αἰῶνας , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τὸν ὁ Νοῦν νόος . . Ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν λέγουσι λέγω πρώτην πρῶτος πρότερος ἀρχὴν ἀρχή ἐσχηκέναι ἔχω τὴν ὁ 3οὐσίαν , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀγνοίας ἄγνοια , , καὶ καί τῆς ὁ λύπης λύπη , , καὶ καί τοῦ ὁ φόβου φόβος , , καὶ καί τῆς ὁ ἐκπλήξεως ἔκπληξις . . Ὁ ὁ δὲ δέ Πατὴρ πατήρ τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω Ὅρον ὅρος ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος 4διὰ τοῦ ὁ Μονογενοῦς προβάλλεται προβάλλω ἐν ἐν εἰκόνι εἰκών ἰδίᾳ ἴδιος , , 1ἀσύζυγον , , ἀθήλυντον . . Τὸν γὰρ γάρ Πατέρα πατήρ ποτὲ ποτε μὲν μέν μετὰ μετά συζυγίας συζυγία τῆς ὁ Σιγῆς , , ποτὲ ποτε δὲ δέ καὶ καί ὑπέραῤῥεν , , καὶ καί ὑπέρθηλυ εἶναι εἰμί θέλουσι ἐθέλω . . Τὸν δὲ δέ Ὅρον ὅρος τοῦτον οὗτος καὶ καί 2Σολλυτρωτὴν l . . Σταυρὸν καὶ καί Λυτρωτὴν καὶ καί 3Καρπιστὴν , , καὶ καί Ὁροθέτην , , καὶ καί 4Μεταγωγέα καλοῦσι καλέω . . Διὰ διά δὲ δέ τοῦ ὁ Ὅρου τούτου οὗτος φασὶ φημί κεκαθάρθαι καὶ καί ἐστηρίχθαι LIB . . I . . i . . 3 . . GR . . I . . i . . 3 . . MASS . . I . . ii . . τὴν ὁ Σοφίαν , , καὶ καί ἀποκατασταθῆναι ἀποκαθίστημι τῇ ὁ ὅς τῇ 1συζογίᾳ · · χωρισθείσης χωρίζω γὰρ γάρ τῆς ὁ Ἐνθυμήσεως ἀπʼ ἀπό αὐτῆς αὐτός σὺν σύν τῷ τῷ ἐπιγινομένῳ μένῳ πάθει πάθος , , αὐτὴν αὐτός μὲν μέν ἐντὸς ἐντός πληρώματος πλήρωμα εἶναι εἰμί · · l . . μεῖναι μένω · · Tert . . remansisse . . τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἐνθύμησιν αὐτῆς αὐτός σὺν σύν τῷ ὁ πάθει πάθος τοῦ ὁ Ὅρου ἀφορισθῆναι ἀφορίζω καὶ καί ἀποστερηθῆναι ἀποστερέω l l . . ἀποσταυρωθῆναι , , καὶ καί ἐκτὸς ἐκτός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένην γίγνομαι , , εἶναι εἰμί μὲν μέν πνευματικὴν οὐσίαν οὐσία , , φυσικήν φυσικός τινα τις Αἰῶνος ὁρμὴν ὁρμή τυγχάνουσαν τυγχάνω · · ἄμορφον ἄμορφος δὲ δέ καὶ καί ἀνείδεον 2διὰ τὸ ὁ μηδὲν καταλαβεῖν καταλαμβάνω · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος 3καρπὸν ἀσθενῆ ἀσθενής καὶ καί θῆλυν θῆλυς αὐτὸν αὐτός λέγουσι λέγω . . 4 . . Μετὰ δὲ δέ τὸ ὁ ἀφορισθῆναι ἀφορίζω ταύτην οὗτος ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα τῶν ὁ Αἰώνων , , τήν ὁ τε τε Μητέρα μήτηρ αὐτῆς αὐτός ἀποκατασταθῆναι ἀποκαθίστημι τῇ ὁ ὅς τῇ ἰδία ἴδιος συζυγία συζυγία , , 4τὸν Μονογενῆ πάλιν πάλιν ἑτέραν ἕτερος προβαλέσθαι προβάλλω συζυγίαν συζυγία κατὰ κατά προμήθειαν προμήθεια τοῦ ὁ Πατρὸς , , 1ἴνα μὴ μή ὁμοίως ὅμοιος ταύτῃ οὗτος ταύτῃ πάθῃ πάσχω τις τις τῶν ὁ Αἰώνων , , Χριστὸν Χριστός καὶ καί Πιεῦμα ἅγιον ἅγιος εἰς εἰς 2πῆξιν καὶ καί στηριγμὸν τοῦ ὁ Πληρώματος , , ὑφʼ ὦν καταρτισθῆναι τοὺς ὁ Αἰῶνας . . 3Τὸν μὲν μέν γὰρ γάρ Χριστὸν Χριστός διδάξαι διδάσκω αὐτοὺς αὐτός συζογίας φύσιν φύσις , , ἀγεννήτου κατάληψιν κατάληψις γινώσκοντας γιγνώσκω , , ἱκανοὺς ἱκανός εἶναι εἰμί , , ἀναγορεῦσαί τε τε ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός τὴν ὁ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἐπίγνωσιν ἐπίγνωσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τε τε ἀχώρητός ἐστι εἰμί καὶ καί ἀκατάληπτος , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὔτε οὔτε ἰδεῖν ὁράω εἶδον οὔτε οὔτε ἀκοῦσαι ἀκούω αὐτόν αὐτός · · διὰ διά μόνου μόνος τοῦ ὁ Μονογενοῦς γινώσκεται γιγνώσκω . . Καὶ καί τὸ ὁ μὲν μέν αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ αἰωνίου αἰώνιος διαμονῆς διαμονή τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος 4καταληπτὸν ὑπάρχειν ὑπάρχω τοῦ ὁ Πατρὸς , , τῆς ὁ δὲ δέ γενέσεως γένεσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί μὲν μέν ἄρτι ἄρτι προβληθεὶς προβάλλω Χριστὸς ἐν ἐν αὐτοῖο αὐτός ἐδημιούργησε δημιουργέω . . Τὲ δὲ δέ ἓν Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος 2ἐξισωθέντας αὐτοὺς αὐτός πάντας πᾶς εὐχαριστεῖν εὐχαριστέω ἐδίδαξε διδάσκω , , καὶ καί τὴν ὁ ἀληθινὴν ἀληθινός ἀνάπαυσιν ἀνάπαυσις ἡγήσατο ἡγέομαι l l . . εἰσηγήσατο εἰσηγέομαι . . Οὕτως τε τε μορφῇ μορφή καὶ καί γνώμῃ γνώμη ἴσους ἴσος κατασταθῆναι καθίστημι τοὺς ὁ Αίῶνας λέγουσι λέγω , , πάντας πᾶς γενομένους γίγνομαι Νόας , , καὶ καί πάντας πᾶς Λόγους λόγος , , καὶ καί πάντας πᾶς Ἀνθρώπους , , καὶ καί πάντας πᾶς Χριστούς · · καὶ καί τὰς ὁ θηλείας θῆλυς ὁμοίως ὅμοιος πάσας πᾶς Ἀληθείας , , καὶ καί πάσας πᾶς Ζωὰς , , καὶ καί 3Πνεύματα , , καὶ καί Ἐκκλησίας . . Στηριχθέντα δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ , , καὶ καί ἀναπαυσάμενα τελέως τέλειος , , μετὰ μετά μεγάλης μέγας χαρᾶς χαρά φησιν φημί ὑμνῆσαι ὑμνέω τὸν ὁ Προπάτορα , , πολλῆς πολύς εὐφρασίας μετασχόντα . . Καὶ καί ὅπὲρ τῆς ὁ εὐποιΐας ταύτης οὗτος βουλῇ βουλή μιᾷ καὶ καί γνώμῃ γνώμη τὸ ὁ πᾶν πᾶς Πλήρωμα τῶν ὁ Αἰώνων , , συνευδοκοῦντος τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός καὶ καί τοῦ ὁ Πνεύματος , , 1τοῦ δὲ δέ Πατρὸς αὐτῶν αὐτός συνεπισφραγιζμένου , , ἕνα ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ Αἰώνων , , ὅπερ ὅς ὅσπερ εἶχεν ἔχω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ κάλλιστον καλός καὶ καί ἀνθηρότατον συνενεγκαμένους καὶ καί ἐρανισαμένους , , καὶ καί ταῦτα οὗτος ἁρμοδίως ἁρμόδιος πλέξαντας , , καὶ καί ἐμμελῶς ἐμμελής ἑνώσαντας , , προβαλέσθαι προβάλλω προβλήματα πρόβλημα εἰς εἰς τιμὴν τιμή καὶ καί δόξαν δόξα 2τοῦ Βυθοῦ , , τελειότατον τέλειος κάλλος κάλλος τε τε καὶ καί 3ἄστρον τοῦ ὁ Πληρώματος , , τέλειον τέλειος καρπὸν καρπός τὸν ὁ Ἰησοῦν , , ὃν καὶ καί Σωτῆρα σωτήρ προσαγορευθῆναι προσαγορεύω , , καὶ καί Χριστὸν Χριστός , , καὶ καί Λόγον λόγος πατρωνυμικῶς , , 4καὶ κατὰ κατά καὶ καί τὰ ὁ Πάντα , , διὰ διά τὸ ὁ ἀπὸ ἀπό πάντων πᾶς εἶναι εἰμί · · δορυφόροις δορυφόρος τε τε αὐτῶν αὐτός αὐτῷ αὐτός εἰς εἰς τιμὴν τιμή τὴν ὁ αὐτῶν αὐτός 5ὁμογενεῖς Ἀγγέλους συμπροβεβλῆσθαι . . 5 . . Αὕτη μὲν μέν οὖν οὖν ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἐντὸς ἐντός πληρώματος πλήρωμα ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός λεγομένη λέγω πραγματεία πραγματεία , , καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ πεπονθότος πάσχω Αἰῶνος , , καὶ καί μετὰ μετά μικρὸν μικρός ἀπολωλότος ἀπόλλυμι , , ὡς ὡς ἐν ἐν πολλῇ πολύς ὕλῃ ὕλη ὗλις διὰ διά ζήτησιν ζήτησις τοῦ ὁ Πατρὸς συμφορὰ συμφορά , , καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ Ὅρου , , καὶ καί Στύλου Σταυροῦ , , καὶ καί Λυτρωτοῦ , , καὶ καί Καρπιστοῦ , , καὶ καί Ὁροθέτου , , καὶ καί Μεταγωγέως ἐξ ἐκ 1ἀγῶνος σύμπηξις , , καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ 2πρώτου Χριστοῦ Χριστός σὺν σύν τῷ ὁ Πνεύματι τῷ τῷ ἁγίῳ ἅγιος ἐκ ἐκ μετανοίας μετάνοια ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Πατρὸς αὐτῶν αὐτός μεταγενεστέρα τῶν ὁ Αἰώνων γένεσις γένεσις , , καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ 2δευτέρου Χριστοῦ Χριστός , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί Σωτῆρα σωτήρ λέγουσιν λέγω , , ἐξ ἐκ ἐράνου ἔρανος σύνθετος σύνθετος κατασκευή κατασκευή . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ φανερῶς φανερός μὲν μέν μὴ μή εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ , , διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή πάντας πᾶς χωρεῖν χωρέω τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις , , μυστηριωδῶς δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ διὰ διά παραβολῶν μεμηνύσθαι τοῖς ὁ συνιεῖν δυναμένοις οὕτως οὕτως · · τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ τριάκοντα Αἰῶνας μεμηνύσθαι διὰ διά τῶν ὁ τριάκοντα ἐτῶν ἔτος 1ὡς προέφαμεν , , ἐν ἐν οἷς οὐδὲν οὐδείς ἐν ἐν φανερῷ φανερός φάσκουσι φάσκω πεποιηκέναι ποιέω τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ , , καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ παραβολῆς παραβολή τῶν ὁ ἐργατῶν τοῦ ὁ ἀμπελῶνος ἀμπελών . . Καὶ καί τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος φανερώτατα φανερός λέγουσι λέγω τούσδε ὅδε Αἰῶνας ὀνομάζειν ὀνομάζω πολλάκις πολλάκις , , ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ τάξιν τάξις αὐτῶν αὐτός τετηρηκέναι τηρέω οὕτως οὕτως εἰπόντα λέγω , , εἰς εἰς πάσας πᾶς τὰς ὁ γενεὰς γενεά τῶν ὁ αἰώνων αἰών τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ 2ἐπὶ τῆς ὁ εὐχαριστίας εὐχαριστία λέγοντας λέγω , , εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών τῶν ὁ αἰώνων αἰών , , ἐκείνους ἐκεῖνος τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών σημαίνειν σημαίνω · · καὶ καί ὅπου ὅπου ὅπου ἂν ἄν αἰὼν αἰών ἢ ἤ αἰῶνες αἰών ὀνομάζονται ὀνομάζω , , τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά εἰς εἰς ἐκείνους ἐκεῖνος εἶναι εἰμί θέλουσι ἐθέλω . . Τὴν δὲ δέ τῆς ὁ δωδεκάδος τῶν ὁ Αἰώνων προβολὴν προβολή μηνύεσθαι μηνύω , , διὰ διά τοῦ ὁ ὅς δωδεκαετῆ ὄντα εἰμί τὸν ὁ Κύριον κύριος2 διαλεχθῆναι διαλέγομαι διαλέγω τοῖς ὁ νομοδιδασκάλοις , , καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ τῶν ὁ Ἀποστόλων ἐκλογῆς ἐκλογή · · δώδεκα δώδεκα γὰρ γάρ Ἀπόστολοι . . Καὶ τοὺς ὁ λοιποὺς λοιπός δεκαοκτὼ Αἰῶνας φανεροῦσθαι , , διὰ διά τοῦ ὁ ὅς μετὰ μετά τὴν ὁ ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός ἀνάστασιν ἀνάστασις 1δεκαοκτὼ μησὶ λέγειν λέγω διατετριφέναι διατρίβω αὐτὸν αὐτός σὺν σύν τοῖς ὁ μαθηταῖς · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ προηγουμένων τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δύο γε γραμμάτων γράμμα , , τοῦ ὁ τε τε ἰῶτα καὶ καί τοῦ ὁ ὅς ἦτα , , τοὺς ὁ δεκαοκτὼ Αἰῶνας εὐσήμως εὔσημος μηνύεσθαι μηνύω . . Καὶ τοὺς ὁ δέκα Αἰῶνας ὡσαύτως ὡσαύτως διὰ διά τοῦ ὁ ἰῶτα γράμματος γράμμα , , ὃ ὅς προηγεῖται τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , σημαίνουσι σημαίνω λέγεσθαι λέγω σημαίνεσθαι σημαίνω λέγουσι λέγω . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ , , ἰῶτα ἓν μία κεραία οὐ οὐ μὴ μή παρέλθῃ παρέρχομαι ἕως ἕως ἂν ἄν πάντα πᾶς γένηται γίγνομαι . . Τὸ δὲ δέ περὶ περί τὸν ὁ δωδέκατον δωδέκατος Αἰῶνα γεγονὸς γίγνομαι πάθος πάθος 2ὑποσημαίνεσθαι λέγουσι λέγω τῆς ὁ ἀποστασίας στασίας διὰ διά Ἰούδαν Ἰούδας , , ὃς ὅς δωδέκατος δωδέκατος ἦν εἰμί τῶν ὁ Ἀποστόλων , , γενομένης γίγνομαι προδοσίας προδοσία δείκνυσθαι δείκνυμι λέγουσι λέγω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ 3 3 δωδεκάτῳ μηνὶ μείς ἔπαθεν πάσχω · · ἐνιαυτῷ ἐνιαυτός γὰρ γάρ ἑνὶ βούλονται βούλομαι αὐτὸν αὐτός μετὰ μετά τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κεκηρυχέναι . . Ἔτι ἔτι τε τε ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ αἱμοῤῥούσης σαφέ - - τοῦτο οὗτος δηλοῦσθαι δηλόω · · δώδεκα δώδεκα γὰρ γάρ ἔτη ἔτος παθοῦσαν αὐτὴν αὐτός ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ παρουσίας παρουσία τεθεραπεῦσθαι , , ἁψαμένην τοῦ ὁ κρασπέδου αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ , , τίς τις μου ἥψατο ἅπτω ; ; διδάσκοντα διδάσκω τοὺς ὁ μαθητὰς μαθητής τὸ ὁ γεγονὸς γίγνομαι ἐν ἐν τοῖς ὁ αἰῶσι μυστήριον μυστήριον , , καὶ καί τὴν ὁ ἴασιν ἴασις τοῦ ὁ πεπονθότος πάσχω αἰῶνος αἰών · · 1ἡ γὰρ γάρ παθοῦσα πάσχω δώδεκα δώδεκα ἔτη ἔτος , , ἐκείνη ἐκεῖνος ἡ ὁ δύναμις δύναμις , , ἐκτεινομένης αὐτῆς αὐτός , , καὶ καί εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος ῥεούσης ῥέω τῆς ὁ οὐσίας οὐσία , , ὡς ὡς λέγουσιν λέγω , , εἰ εἰ μὴ μή ἔψαυσε ψαύω τοῦ ὁ φορήματος φόρημα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τουτέστι τουτέστι τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος τετράδος τετράς , , ἥτις ὅστις διὰ διά τοῦ ὁ κρασπέδου κράσπεδον μεμήνυται , , 3ἀνελύθη ἂν ἐάν εἰς εἰς τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία αὐτῆς αὐτός · · ἀλλὰ ἀλλά 1ἔστη καὶ καί ἐπαύσατο ἐπαύω παύω τοῦ ὁ πάθους πάθος · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐξελθοῦσα ἐξέρχομαι δύναμις δύναμις τούτου οὗτος , , εἶναι εἰμί δὲ δέ ταύτης οὗτος ταύτην οὗτος τὸν ὁ Ὅρον ὅρος θέλουσιν ἐθέλω , , ἐθεράπευσεν θεραπεύω αὐτὴν αὐτός , , καὶ καί τὸ ὁ πάθος πάθος ἐχώρισεν χωρίζω ἀπʼ αὐτῆς αὐτός . . Τὸ δὲ δέ , , 2Σωτῆρα τὸν ὁ ἐκ ἐκ πάντων πᾶς ὄντα εἰμί τὸ ὁ πᾶν πᾶς εἶναι εἰμί , , διὰ διά τοῦ ὁ λόγου λόγος τοῦ ὁ τούτου οὗτος , , πᾶν πᾶς ἄῤῥεν διανοῖγον μήτραν μήτρα , , δηλοῦσθαι δηλόω λέγουσιν λέγω · · ὃς ὅς τὸ ὁ πᾶι ὢν εἰμί , , 3διήνοιξε τὴν ὁ μήτραν μήτρα τῆς ὁ Ἐνθυμήσεως τοῦ ὁ πεπονθότος πάσχω 4Αἰῶνος , , καὶ καί ἐξορισθείσης ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα · · ἣν ὅς ὅς2 δὴ δή καὶ καί δευτέραν δεύτερος ὀγδοάδα καλοῦσι καλέω , , περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ἐροῦμεν ἐρέω . . Καὶ καί ὁπὸ τοῦ ὁ Παύλου Παῦλος δὲ δέ φανερῶς φανερός διὰ διά τοῦτο οὗτος εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ λέγουσι λέγω · · 5καὶ αὐτός αὐτός ἐστι εἰμί τὰ ὁ πάντα πᾶς · · καὶ καί πάλιν πάλιν , , πάντα πᾶς εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός τὰ ὁ πάντα πᾶς · · καὶ καί πάλιν πάλιν , , ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός κατοικεῖ κατοικέω πᾶν πᾶς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα τῆς ὁ θεότητος θεότης · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς , , ἀνακεφαλαιώσασθαι ἀνακεφαλαιόομαι ἀνακεφαλαιόω δὲ δέ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐν ἐν τῷ ὁ Χριστῷ Χριστός διὰ διά τοῦ ὁ Θεοῦ suppl . . οὕτως οὕτως , , ἑρμυνεύουσιν εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ , , καὶ καί εἴ εἰ τινα τις ἄλλα ἄλλος τοιαῦτα τοιοῦτος . . 6 . . Ἔπειτα ἔπειτα περὶ περί τοῦ ὁ Ὅρου αὐτῶν αὐτός , , ὃν ὅς ὅς2 δὴ δή καὶ καί πλείοσιν ὀνόμασι ὄνομα καλοῦσι καλέω , , δύο γε ἐνεργείας ἐνέργεια ἔχειν ἔχω αὐτὸν αὐτός ἀποφαινόμενοι , , τὴν ὁ ἑδραστικὴν καὶ καί τὴν ὁ μεριστικήν · · καὶ καί καθὰ καθά μὲν μέν ἑδράζει καὶ καί 1στορίζει , , Σταυρὸν εἶναι εἰμί , , καθὸ δὲ δέ μερίζει μερίζω καὶ καί διορίζει διορίζω , , Ὅρον ὅρος · · τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Σταυρὸν l l . . Σωτῆρα σωτήρ οὕτως οὕτως λέγουσι λέγω μεμηνυκέναι τὰς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τὴν ὁ ἑδραστικὴν ἐν ἐν τῷ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον · · 2ὃς οὐ οὐ βαστάζει βαστάζω τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω μοι , , μαθητὴς μαθητής ἐμὸς οὐ οὐ δύναται δύναμαι γενέσθαι γίγνομαι · · καὶ καί ἄρας αἴρω τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω μοι · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ διοριστικὴν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν τῷ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον · · οὐκ οὐ ἦλθον ἔρχομαι βαλεῖν βάλλω εἰρήνην εἰρήνη , , ἀλλὰ ἀλλά κάχαιραν . . Καὶ τὸν ὁ Ἰωάννην δὲ δέ λέγουσιν λέγω αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος μεμηνυκέναι , , εἰπόντα λέγω · · τὸ ὁ ὅς πτύον πτύον ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί διακαθαριεῖ τὴν ὁ ἅλωνα ἅλως ἅλων , , καὶ καί συνάξει σύναξις τὸν ὁ σίτον εἰς εἰς τὴν ὁ ἀποθήκην ἀποθήκη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τὸ ὁ δὲ δέ ἄχυρον κατακαύσει κατακαίω πυρὶ πῦρ ἀσβέστῳ ἄσβεστος · · καὶ καί διὰ διά τούτου οὗτος τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ Ὅρου μεμηνυκέναι · · πτύον γὰρ γάρ ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ Σταυρὸν ἑρμηνεύουσιν εἶναι εἰμί , , 1ὃν δὴ δή f f . . l . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί ἀναλίσκειν ἀναλίσκω τὰ ὁ ὑλικὰ πάντα πᾶς , , ὡς ὡς ἄχυρα πῦρ πῦρ · · καθαίρειν καθαίρω καθαιρέω δὲ δέ τοὺς ὁ σωζομένους σῴζω , , ὡς ὡς τὸ ὁ πτύον πτύον τὸν ὁ σῖτον σῖτος . . Παῦλον Παῦλος δὲ δέ τὸν ὁ Ἀπόστολον καὶ καί αὐτὸν αὐτός ἐπιμιμνήσκεσθαι τούτου οὗτος τοῦ ὁ Σταυροῦ λέγουσιν λέγω οὕτως οὕτως · · ὁ ὁ λόγος λόγος γὰρ γάρ ὁ ὁ τοῦ ὁ σταυροῦ σταυρός τοῖς ὁ μὲν μέν ἀπολλυμένοις ἀπόλλυμι μωρία ἐστὶ εἰμί , , τοῖς ὁ δὲ δέ σωζομένοις σῴζω ἡμῖν ἐγώ δύναμις δύναμις Θεοῦ · · καὶ καί πάλιν πάλιν · · ἐμοὶ δὲ δέ μὴ μή γένοιτο γίγνομαι ἐν ἐν μηδενὶ καυχᾶσθαι καυχάομαι , , εἰ εἰ μὴ μή ἐν ἐν τῷ ὁ σταυρῷ σταυρός τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , δἰ οὗ οὗ ἐμοὶ κόσμος κόσμος ἐσταύρωται σταυρόω , , κᾀγὼ τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος . . Τοιαῦτα μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί τοῦ ὁ πλάσματος πλάσμα πάντες πᾶς l l . . τοῦ ὁ ὅς πάντος λέγουσιν λέγω , , 2ὲφαρμόζειν βιαζόμενοι βιάζω τὰ ὁ καλῶς καλός εἰρυμένα τοῖς ὁ κακῶς κακός ἐπινενουμένοις ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός · · καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος ἐκ ἐκ τῶν ὁ εὐαγγελικῶν καὶ καί τῶν ὁ ἀποστολικῶν πειρῶνται πειράω πείρω τὰς ὁ ἀποδείξεις ἀπόδειξις ποιεῖσθαι ποιέω , , παρατρέποντες τὰς ὁ ἑρμηνείας ἑρμηνεία , , καὶ καί ῥᾳδιουργοῦντες τὰς ὁ ἐξηγήσεις · · ἀλλὰ ἀλλά , , καὶ καί ἐκ ἐκ νόμου νόμος νομός καὶ καί προφητῶν προφήτης , , ἅτε πολλῶν πολύς παραβολῶν καὶ καί ἀλληγοριῶν εἰρημένων λέγω , , καὶ καί εἰς εἰς πολλὰ πολύς ἕλκειν ἕλκω ἑλκέω δυναμένων τὸ ὁ ἀμφίβολον ἀμφίβολος διὰ διά τῆς ὁ ἐξηγήσεως ἐξήγησις , , ἕτεροι ἕτερος δὲ δέ δεινῶς δεινός , , 1 1 δεινοτέρως τῷ τῷ πλάσματι πλάσμα αὐτῶν αὐτός καὶ καί δολίως δόλιος ἐφαρμόζοντες , , αἰχμαλωτίζουσιν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια τοὺς ὁ μὴ μή ἑδραίαν ἑδραῖος τὴν ὁ πίστιν πίστις 2εἰς ἕνα Θεὸν θεός πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , καὶ καί εἰς εἰς ἕνα κύριον κύριος Ἰησοῦν Ἰησοῦς Χριστὸν Χριστός τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ Θεοῦ διαφυλάσσοντας . . 7 . . Τὰ δὲ δέ ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα λεγόμενα λέγω ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός ἐστι εἰμί τοιαῦτα τοιοῦτος · · τὴν ὁ Ἐνθύμησιν τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Σοφίας , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί 3 3 καλοῦσιν καλέω , , ἀφορισθεῖσαν ἀφορίζω τοῦ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω πληρώματος πλήρωμα σὺν σύν τῷ ὁ πάθει πάθος λέγουσιν λέγω , , ἐν ἐν σκιαῖς σκιά καὶ καί 4σκηνώματος κενώματος τόποις τόπος ἐκβεβράσθαι ἐκβράζω κατὰ κατά ἀνάγκην ἀνάγκη . . Ἔξω γὰρ γάρ 1φωτὸς ἐγένετο γίγνομαι καὶ καί Πληρώματος , , ἄμορφος ἄμορφος καὶ καί ἀνείδεος , , ὥσπερ ὥσπερ ἔκτρωμα ἔκτρωμα , , διὰ διά τὸ ὁ μηδὲν 2κατειληφέναι · · οἰκτείραντά τε τε αὐτὴν αὐτός τὸν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Χριστὸν Χριστός , , καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ Σταυροῦ ἐπεκταθέντα , , 3τῇ ἰδία ἴδιος δυνάμει δύναμις μορφῶσαι μόρφωσιν μορφάω μορφόω τὴν ὁ κατʼ οὐσίαν οὐσία μόνον μόνος , , ἀλλʼ ἀλλά οὐ οὐ τὴν ὁ κατὰ κατά γνῶσιν γιγνώσκω · · καὶ καί πράξαντα πράσσω τοῦτο οὗτος 4ἀναδραμεῖν συστείλαντα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , καὶ καί καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω , , ὅπως ὅπως αἰσθομένη τοῦ ὁ περὶ περί αὐτὴν αὐτός πάθους πάθος διὰ διά τὴν ὁ ἀπαλλαγὴν ἀπαλλαγή τοῦ ὁ Πληρώματος , , ὀρεχθῇ ὀρέγω τῶν ὁ διαφερόντων διαφέρω , , ἔχουσά ἔχω τινα ὀδμὴν ὀσμή ἀφθαρσίας ἀφθαρσία , , ἐγκαταλειφθεῖσαν αὐτὴν αὐτός l l . . αὐτῇ αὐτός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός καὶ καί τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος 1 1 Πνεύατος . . Διὸ καὶ καί 2αὐτὴν τοῖς ὁ ἀμφοτέροις ἀμφότερος ὀνόμασι ὄνομα καλεῖσθαι καλέω , , 3 3 τε τε πατρωνυμικῶς , , ( ( ὁ ὁ γὰρ γάρ πατὴρ πατήρ αὐτῆς αὐτός Σοφία κληΐζεται ) ) , , καὶ καί πνεῦμα πνεῦμα ἅγιον ἅγιος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ περὶ περί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός πνεύματος πνεῦμα . . Μορφωθεῖσάν τε τε αὐτὴν αὐτός , , καὶ καί 4ἔμφρονα γενηθεῖσαν γίγνομαι , , παραυτίκα παραυτίκα δὲ δέ κενωθεῖσαν ἀοράτου αὐτῇ αὐτός συνόντος σύνειμι Λόγου λόγος , , τουτέστι τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , 5ἐπὶ ζήτησιν ζήτησις ὁρμῆσαι ὁρμάω ὁρμέω τοῦ ὁ καταλιπόντος καταλείπω αὐτὴν αὐτός φωτὸς φώς καὶ καί μὴ μή δυνηθῆναι δύναμαι καταλαβεῖν καταλαμβάνω αὐτὸ αὐτός , , διὰ διά τὸ ὁ κωλυθῆναι κωλύω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ὅρου . . Καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα τὸν ὁ Ὅρον ὅρος κωλύοντα κωλύω αὐτὴν αὐτός τῆς ὁ εἰς εἰς τοὔμπροσθεν ἔμπροσθεν ὁρμῆς ὁρμή εἰπεῖν λέγω εἶπον Ἰαώ · · ὅθεν ὅθεν τὰ ὁ ὅς 8Ἰαὼ ὄνομα ὄνομα γεγενῆσθαι γίγνομαι φάσκουσι φάσκω . . Μὴ μή δονηθείσαν δὲ δέ διοδεῦσαι διοδεύω τὸν ὁ Ὅρον ὅρος , , διὰ διά τὸ ὁ συμπεπλέχθαι συμπλέκω τῷ τῷ πάθει πάθος , , καὶ καί μόνην μόνος ἀπολειφθεῖσαν ἀπολείπω ἔξω ἔξω , , παντὶ πᾶς μέρει μέρος τοῦ ὁ πάθους πάθος ὑποπεσεῖν ὑποπίπτω πολυμεροῦς πολυμερής καὶ καί πολυποικίλου ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , καὶ καί παθεῖν πάσχω , , λύπην λύπη μὲν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ κατέλαβε καταλαμβάνω · · φόβον φόβος δὲ δέ , , μὴ μή καθάπερ καθά 1αὐτὴν τὸ ὁ φῶς φάος , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ζῇν ἐπιλίπῃ ἐπιλείπω · · 2ἀπορίαν τε τε ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος · · 3ἐν ἀγνοία ἄγνοια δὲ δέ τὰ ὁ πάντα πᾶς . . Καὶ καί οὐ οὐ καθάπερ καθά ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ αὐτῆς αὐτός , , ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος Σοφία καὶ καί Αἰὼν , , 1ἑτεροίωσιν ἐν ἐν τοῖς ὁ πάθεσιν πάθος εἶχεν ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά ἐναντιότητα . . Ἐπισυμβεβηκέναι δʼ δέ αὐτῇ αὐτός καὶ καί ἑτέραν ἕτερος διάθεσιν διάθεσις , , τὴν ὁ τῆς ὁ ἐπιστροφῆς ἐπιστροφή ἐπὶ ἐπί τόν ὁ ὅς ζωοποιήσαντα . . Ταύτην 2σύστασιν καὶ καί οὐσίαν οὐσία τῆς ὁ ὕλης ὕλη γεγενῆσθαι γίγνομαι λέγουσιν λέγω , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 ὅδε ὅδε ὁ ὁ κόσμος κόσμος συνέστηκεν συνίστημι . . Ἐκ ἐκ μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ ἐπιστροφῆς ἐπιστροφή τὴν ὁ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος καὶ καί 3τοῦ δημιουργοῦ πᾶσαν πᾶς ψυχὴν ψυχή τὴν ὁ γένεσιν γένεσις εἰληφέναι λαμβάνω , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τοῦ ὁ φόβου φόβος καὶ καί τῆς ὁ λύπης λύπη τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἐσχηκέναι ἔχω · · 4ἀπὸ γὰρ γάρ τῶν ὁ δακρύων δάκρυον αὐτῆς αὐτός γεγονέναι γίγνομαι πᾶσαν πᾶς ἔνυγρον οὐσίαν οὐσία · · ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ γέλωτος γέλως , , τὴν ὁ φωτεινήν · · ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῆς ὁ λύπης λύπη καὶ καί τῆς ὁ ἐκπλήξεως ἔκπληξις , , τὰ ὁ σωματικὰ σωματικός τοῦ ὁ κόσμου κόσμος στοιχεῖα στοιχεῖον . . Ποτὲ μὲν μέν γὰρ γάρ ἔκλαιε κλαίω καὶ καί ἐλυπεῖτο λυπέω , , ὡς ὡς λέγουσι λέγω , , διὰ διά τὸ ὁ καταλελείφθαι μόνην μόνος ἐν ἐν τῷ ὁ σκότει σκότος καὶ καί τῷ τῷ κενώματι · · ποτὲ ποτε δὲ δέ εἰς εἰς ἔννοιαν ἔννοια ἥκουσα τοῦ ὁ καταλιπόντος καταλείπω αὐτὴν αὐτός φωτὸς φώς , , διεχεῖτο διαχέω καὶ καί ἐγέλα · · ποτὲ ποτε δ᾿ αὖ αὖ πάλιν πάλιν ἐφοβεῖτο φοβέω · · ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε δὲ δέ διηπόρει διαπορέω , , καὶ καί ἐξίστατο ἐξίστημι . . 8 . . Καὶ Καὶ τί τι γάρ γάρ τραγῳδία τραγῳδία πολλὴ πολύς λοιπὸν λοιπός ἦν εἰμί ἐνθάδε ἐνθάδε , , καὶ καί φαντασία φαντασία ἑνὸς ἑκάστου ἕκαστος αὐτῶν αὐτός , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως 1 1 ἐκδιηγουμένου ἐκ ἐκ ποταποῦ πάθους πάθος , , ἐκ ἐκ ποίου ποιός ποῖος στοιχείου στοιχεῖον 2ἡ οὐσία τὴν ὁ γένεσιν γένεσις εἴληφεν λαμβάνω · · ἃ ὅς καὶ καί εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως δοκοῦσί δοκέω μοι μὴ μή ἅπαντας ἅπας θέλειν ἐθέλω ἐν ἐν φανερῷ φανερός διδάσκειν διδάσκω , , ἀλλʼ μόνους μόνος ἐκείνους ἐκεῖνος τοὺς ὁ καὶ καί μεγάλους μέγας μισθοὺς μισθός ὑπὲρ ὑπέρ τηλικούτων τηλικοῦτος μυστηρίων μυστήριον τελεῖν τελέω δυναμένους . . Οὐκέτι οὐ γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ὅμοια ὅμοιος ἐκείνοις ἐκεῖνος , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ὑμῶν ὑμός εἴρηκε λέγω ἐρῶ , , δωρεὰν δωρεά ἐλάβετε λαμβάνω , , δωρεὰν δωρεά δότε ἀλλὰ ἀλλά ἀνακεχωρηκότα ἀναχωρέω , , καὶ καί τερατώδη καὶ καί βαθέα βαθύς μυστήρια μυστήριον μετὰ μετά πολλοῦ πολύς καμάτου κάματος περιγινόμενα περιγίγνομαι τοῖς ὁ φιλοψευδέσι . . Τίς γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἂν ἐάν ἐκδαπανήσειε πάντα πᾶς τὰ ὁ ὑπάρχοντα ὑπάρχω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἵνα ἵνα μάθῃ μανθάνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δακρύων δάκρυον τῆε Ἐνθυμήσεως τοῦ ὁ πεπονθότος πάσχω Αἰῶνος , , θάλασσαι , , καὶ καί πηγαὶ πηγή , , καὶ καί ποταμοὶ ποταμός , , καὶ καί πᾶσα πᾶς ἔνυδρος ἔνυδρος οὐσία οὐσία τὴν ὁ γένεσιν γένεσις εἴληφεν λαμβάνω , , ἐς εἰς δὲ δέ τοῦ ὁ γέλωτος γέλως αὐτῆς αὐτός τὸ ὁ φῶς φάος , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐκπλήξεως ἔκπληξις καὶ καί τῆς ὁ ἀμηχανίας ἀμηχανία τὰ ὁ σωματικὰ σωματικός τοῦ ὁ κόσμου κόσμος στοιχεῖα στοιχεῖον ; ; Βούλομαι δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός συνεισενεγκεῖν συνεισφέρω τι τις τῇ ὁ ὅς τῇ καρποφορία αὐτῶν αὐτός . . Ἐπαιδὴ γὰρ γάρ ὁρῶ ὁράω τὰ ὁ ὅς μὲν μέν γλυκέα γλυκύς ὕδατα ὕδωρ ὄντα εἰμί , , οἶον οἶος πηγὰς πηγή , , καὶ καί ποταμοὺς ποταμός , , καὶ καί ὄμβρους ὄμβρος ό̓μβρος , , καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος · · τὰ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ θαλάσσαις θάλασσα ἁλμυρά ἁλμυρός · · ἐπινοῶ ἐπινοέω μὴ μή πάντα πᾶς ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δακρύων δάκρυον αὐτῆς αὐτός προβεβλῆσθαι προβάλλω , , διότι διότι τὸ ὁ δάκρυον δάκρυον ἁλμυρὸν ἁλμυρός τῇ ὁ ὅς τῇ ποιότητι ποιότης ὑπάρχει ὑπάρχω · · φανερὸν φανερός οὖν οὖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἁλμυρὰ ἁλμυρός ὕδατα ὕδωρ ταῦτά ἐστι εἰμί τὰ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δακρύων δάκρυον . . Εἰκὸς δὲ δέ αὐτὴν αὐτός ἐν ἐν ἀγωνίᾳ ἀγωνία πολλῇ πολύς καὶ καί ἀμηχανίᾳ ἀμηχανία γεγονυῖαν γίγνομαι καὶ καί ἱδρωκέναι · · ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν δὴ δή κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις αὐτῶν αὐτός ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , πηγὰς πηγή καὶ καί ποταμοὺς ποταμός , , καὶ καί εἴ εἰ τινα τις ἄλλα γλυκέα ὕδατα ὕδωρ ὑπάρχει ὑπάρχω τὴν ὁ γένεσιν γένεσις μὴ μή l l . . μετεσχ . . ἐσχοκέναι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δακρύων δάκρυον ἱδρώτων αὐτῆς αὐτός · · ἀπίθανον γὰρ γάρ , , μιᾶς ποιότητος ποιότης οὔσης εἰμί τῶν ὁ δακρύων δάκρυον , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἁλμυρὰ ἁλμυρός , , τὰ ὁ δὲ δέ γλυκέα ὕδατα ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός προελθεῖν προέρχομαι · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ πιθανώτερον πιθανός , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν εἶναι εἰμί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δακρύων δάκρυον , , τὰ ὁ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἱδρώτων . . Ἐπαιδὴ καὶ καί θερμὰ θερμός καὶ καί δριμέα δριμύς τινὰ ὕδατά ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος , , νοεῖν νοέω ὀφείλεις ὀφείλω , , τὶ ποιήσασα ποιέω , , καὶ καί ἐκ ἐκ ποίου ποιός ποῖος μορίου μόριον προήκατο προΐημι προίημι ταῦτα οὗτος · · ἁρμόζουσι ἁρμόζω γὰρ γάρ τοιοῦτοι τοιοῦτος καρποὶ τῇ ὁ ὑποθέσει ὑπόθεσις αὐτῶν αὐτός . . Διοδεύσασαν οὖν οὖν πᾶν πᾶς πάθος πάθος τὴν ὁ Μητέρα μήτηρ αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί μόγις μόγις ὑπερκύψασαν , , 1ἐπὶ ἱκεσίαν ἱκεσία τραπῆναι τέρπω τρέπω τοῦ ὁ καταλιπόντος καταλείπω αὐτὴν αὐτός φωτὸς φώς , , τουτέστι τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , λέγουσιν λέγω · · ὃς ὅς ἀνελθὼν ἀνέρχομαι μὲν μέν εἰς εἰς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα , , αὐτὸς αὐτός μὲν μέν εἰκὸς ἔοικα ὅτι ὅτι2 ὅτι 2ὤκνησεν ἐκ ἐκ δευτέρου κατελθεῖν κατέρχομαι , , τὸν ὁ 3Παράκλητον δὲ δέ ἐξέπεμψεν ἐκπέμπω εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός , , τουτέστι τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ , , 4ἐνδόντος αὐτῷ αὐτός πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ δύναμιν δύναμις τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ , , καὶ καί πᾶν πᾶς ὑπ’ ὑπό ὑπ᾿ ἐξουσίαν ἐξουσία παραδόντος , , 5καὶ τῶν ὁ αἰώνων αἰών δεόμενος δέω δέω2 δὲ δέ ὁμοίως ὅμοιος , , ὅπως ὅπως ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ πάντα πᾶς κτισθῇ τὰ ὁ ὁρατὰ ὁρατός καὶ καί τὰ ὁ ἀόρατα , , Θρόνοι , , 6θεότητες , , κυριότητες · · ἐκπέμπεται ἐκπέμπω δὲ δέ πρὸς πρός αὐτὴν αὐτός μετὰ μετά τῶν ὁ 1ἡλικιωτῶν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῶν ὁ Ἀγγέλων . . Τὴν ὁ δὲ δέ Ἀχαμὼθ ἐντραπεῖσαν αὐτὸν αὐτός λέγουσι λέγω πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν 2 ἐπιθέσθαι ἐπιτίθημι δἰ αἰδῶ αἰδώς , , μετέπειτα μετέπειτα δὲ δέ ἰδοῦσαν αὐτὸν αὐτός σὺν σύν ὅλῃ ὅλος ὅλοξ τῇ ὁ 3καρποφορίᾳ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , προσδραμεῖν προστρέχω αὐτῷ αὐτός , , δύναμιν δύναμις λαβοῦσαν λαμβάνω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπιφανείας ἐπιφάνεια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · κᾀκεῖνον μορφῶσαι αὐτὴν αὐτός 4μόρξωσιν τὴν ὁ κατὰ κατά γνῶσιν γιγνώσκω , , καὶ καί ἴασιν ἴασις τῶν ὁ παθῶν πάθος ποιήσασθαι ποιέω αὐτῆς αὐτός · · χωρίσαντα δʼ δέ αὐτὰ αὐτός αὐτῆς αὐτός , , 5μὴ ἀμελήσαντα ἀμελέω δὲ δέ αὐτῶν αὐτός , , οὐ οὐ γὰρ γάρ ἦν εἰμί 6δονατὰ ἀφανισθῆναι ἀφανίζω , , ὡς ὡς τὰ ὁ ὅς 7τῆς προτέρας πρότερος , , διὰ διά τὸ ὁ ἑκτικὰ ἤδη ἤδη καὶ καί 1δυνατὰ εἶναι εἰμί · · ἀλλʼ ἀποκρίναντα ἀποκρίνω 2χωρήσει τοῦ ὁ χωρὶς χωρίς , , εἶτα εἶτα συγχέαι συγχέω καὶ καί πῆξαι πήγνυμι , , καὶ καί ἐξ ἐκ ἀσωμάτου πάθους πάθος εἰς εἰς 3ἀσώματον τὴν ὁ ὕλην ὕλη μεταβαλεῖν μεταβάλλω αὐτά αὐτός · · εἶθʼ εἶτα οὕτως οὕτως ἐπιτηδειότητα ἐπιτηδειότης καὶ καί φύσιν φύσις ἐμπεποιηκέναι αὐτοῖς αὐτός , , ὥστε ὥστε εἰς εἰς συγκρίματα σύγκριμα καὶ καί σώματα σῶμα ἐλθεῖν ἔρχομαι , , πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι 4δύο οὐσίας οὐσία , , τὴν ὁ φαύλην τῶν ὁ παθῶν πάθη , , τήν ὁ τε τε τῆς ὁ ἐπιστροφῆς ἐπιστροφή ἐμπαθῆ · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος δυνάμει δύναμις τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ 1δεδημιουργηκέναι φάσκουσι φάσκω . . Τήν τε τε Ἀχαμὼθ ἐκτὸς ἐκτός πάθους πάθος γενομένην γίγνομαι , , καὶ καί 2συλλαβοῦσαν τῇ ὁ ὅς τῇ χαρ τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός φώτων τὴν ὁ θεωρίαν θεωρία , , τουτέστι τῶν ὁ Ἀγγέλων τῶν ὁ μετʼ μετά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί 3ἐγκισσήσασαν αὐτοὺς αὐτός , , κεκυηκέναι καρποὺς καρπός κατὰ κατά τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών διδάσκουσι διδάσκω , , κύημα κύημα πνευματικὸν πνευματικός καθʼ ὁμοίωσιν ὁμοίωσις γεγονότως γεγονὸς γίγνομαι τῶν ὁ δορυφόρων δορυφόρος τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ . . 9 . . Τριῶν οὖν οὖν ἤδη ἤδη τούτων οὗτος ὑποκειμένων κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πάθους πάθος , , ὃ ὅς ἦν εἰμί ὅλη · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ 4ἐπιστροφῆς , , ὃ ὅς ἦν εἰμί τὸ ὁ ψυχικόν ψυχικός · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἀπεκύησε ἀποκυέω , , τουτέστι τὸ ὁ πνευματικὸν πνευματικός , , οὕτως οὕτως ἐτράπη τέρπω τρέπω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ μόρφωσιν μόρφωσις αὐτῶν αὐτός . . Ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πνευματικὸν πνευματικός μὴ μή δεδονῆσθαι αὐτῇ αὐτός αὐτὴν αὐτός μορφῶσαι , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁμοούσιον ὑπῆρχεν ὑπάρχω αὐτῇ αὐτός · · τετράφθαι τρέπω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ μόρφωσιν μόρφωσις τῆς ὁ γενομένης γίγνομαι ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπιστροφῆς ἐπιστροφή αὐτῆς αὐτός ψυχικῆς ψυχικός οὐσίας οὐσία , , 1προβαλεῖν τε τε τὰ ὁ παρὰ παρά τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ μαθήματα μάθημα . . Καὶ καί πρῶτον μεμορφωκέναι αὐτὴν αὐτός ἐκ ἐκ τῆς ὁ ψυχικῆς ψυχικός οὐσίας οὐσία λέγουσι λέγω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ καὶ καί βασιλέα βασιλεύς πάντων πᾶς , , τῶν ὁ τε τε ὁμοουσίων αὐτῷ αὐτός , , τουτέστι τῶν ὁ ψυχικῶν ψυχικός , , ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ 2δεξιὰ καλοῦσι καλέω , , καὶ καί τῶν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πάθους πάθος καὶ καί τῆς ὁ ὕλης ὕλη , , ἃ ὅς ὅς2 δὴ δή ἀριστερὰ ἀριστερός καλοῦσι καλέω · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὰ ὁ κατ’ κατά f . . l . . μετʼ μετά αὐτὸν αὐτός φάσκουσι φάσκω μεμορφωκέναι , , λεληθότως λεληθότως κινούμενον κινέω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ Μητρός μήτηρ · · ὅθεν ὅθεν καὶ καί 3Μητροπάτορα , , καὶ καί Ἀπάτορα , , καὶ καί Δημιουργὸν αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί Πατέρα πατήρ καλοῦσι καλέω · · τῶν ὁ μὲν μέν διξιῶν πατέρα πατήρ λέγοντες λέγω αὐτὸν αὐτός , , τουτέστι τῶν ὁ ψυχικῶν ψυχικός · · τῶν ὁ ὅς δὲ δέ ἀριστερῶν , , τουτέστι τῶν ὁ ὑλικῶν , , δημιουργὸν , , συμπάντων σύμπας δὲ δέ βασιλέα βασιλεύς . . Γὴν γὰρ γάρ Ἐνθόμησιν ταύτην οὗτος βουληθεῖσαν εἰς εἰς τιμὴν τιμή τῶν ὁ Αἰώνων τὰ ὁ πάντα πᾶς ποιῆσαι ποιέω , , εἰκόνας εἰκών λέγουσι λέγω πεποιηκέναι ποιέω αὐτῶν αὐτός , , 4μᾶλλον δὲ δέ τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ δι’ διά αὐτῆς αὐτός · · καὶ καί αὐτὴν αὐτός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ μὲν μέν 1ἐν εἰκόνι εἰκών τοῦ ὁ ἀοράτου ἀόρατος Πατρὸς τετηρηκέναι τηρέω μὴ μή γινωσκομένην γιγνώσκω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δημιουργοῦ δημιουργός · · τοῦτον οὗτος δὲ δέ τοῦ ὁ μονογενοῦς μονογενής υἱοῦ υἱός , , τῶν ὁ δὲ δέ λοιπῶν λοιπός Αἰώνων τοὺς ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό τούτων οὗτος τούτου οὗτος γεγονότας γίγνομαι Ἀρχαγγέλους τε τε καὶ καί Ἀγγέλους . . Πατέρα πατήρ οὖν οὖν καὶ καί Θεὸν θεός λέγουσιν λέγω αὐτὸν αὐτός γεγονέναι γίγνομαι τῶν ὁ ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα , , ποιητὴν ποιητής ὄντα εἰμί πάντων πᾶς ψυχικῶν τε τε καὶ καί ὑλικῶν · · διακρίναντα γὰρ γάρ τὰς ὁ δύο γε οὐσίας οὐσία συγκεχυμένας , , καὶ καί ἐξ ἐκ ἀσωμάτων 2σωματοποιήσαντα , , δεδημιουργηκέναι τά ὁ τε τε οὐράνια καὶ καί τὰ ὁ γήϊνα , , καὶ καί γεγονέναι γίγνομαι ὑλικῶν καὶ καί ψυχικῶν ψυχικός , , 3δεξιῶν καὶ καί ἀριστερῶν δημιουργὸν δημιουργός , , κούφων καὶ καί βαρέων βαρέω , , ἀνωφερῶν καὶ καί κατωφερῶν · · 1ἑπτὰ γὰρ γάρ l . . καὶ καί     οὐρανοὺς οὐρανός κατεσκεακέναι , , ὧν ὅς ὅς2 ἐπάνω ἐπάνω τὸν ὁ Δημιουργὸν εἶναι εἰμί λέγουσι λέγω · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος καλοῦσιν καλέω αὐτὸν αὐτός , , τὴν ὁ δὲ δέ μητέρα μήτηρ τὴν ὁ ὅς Ἀχαμὼθ Ὀῳδοάδα , , ἀποσώζουσαν τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τοῦ ὁ τῆς ὁ ἀρχεγόνου , , καὶ καί πρὸ πρό τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα Ὀγδοάδος . . Τοὺρ δὲ δέ ἑπτὰ οὐρανοὺς οὐκ οὐ d d . . οὐκ οὐ εἶναι εἰμί 3νοητούς f f . . l . . νοερούς φασιν φημί · · Ἀγγέλους δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός ὑποτίθενται ὑποτίθημι , , καὶ καί τὸν ὁ δημιουργὸν δὲ δέ καὶ καί αὐτὸν αὐτός ἄγγελον ἄγγελος Θεῷ ἐοικότα ἔοικα · · ὡς ὡς ὡς καὶ καί τὸν ὁ Παράδεισον ὑπὲρ ὑπέρ τρίτον τρίτος οὐρανὸν οὐρανός ὄντα εἰμί , , τέταρτον τέταρτος Ἄγγελον λέγουσι λέγω δυνάμει δύναμις ὑπάρχειν ὑπάρχω , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό τούτου οὗτος τι τις εἰληφέναι λαμβάνω τὸν ὁ Ἀδὰμ διατετριφότα ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ τὸν ὁ δημιουργὸν φάσκουσιν φάσκω ἀφʼ ἀπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μὲν μέν 1ὠῆσθαι κατασκευάζειν κατασκευάζω , , πεποιηκέναι ποιέω δ᾿ αὐτὰ αὐτός τῆς ὁ Ἀχαμὼθ προβαλλούσης · · οὐρανὸν οὐρανός πεποιηκέναι ποιέω μὴ μή εἰδότα οἶδα τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός · · καὶ καί ἄνθρωπον ἄνθρωπος πεπλακέναι , , μὴ μή εἰδότα οἶδα τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος · · γῆν γῆ τε τε δεδειχέναι δείκνυμι , , μὴ μή ἐπιστάμενον τὴν ὁ γῆν γῆ · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς οὕτως οὕτως λέγουσιν λέγω 2ἠγνοηκέναι αὐτῶν αὐτός τὰς ὁ ἰδέας ἰδέα ὧν ὅς ὅς2 ἐποίει ποιέω , , καὶ καί αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ μητέρα μήτηρ · · αὐτὸν αὐτός δὲ δέ μόνον μόνος ὠῆσθαι πάντα πᾶς εἶναι εἰμί . . Αἰτίαν δ᾿ αὐτῷ αὐτός γεγονέναι γίγνομαι τὴν ὁ μητέρα μήτηρ τῆς ὁ οἰήσεως οἴησις ταύτης οὗτος φάσκουσιν φάσκω , , τὴν ὁ ὅς οὕτω οὕτως βουληθεῖσαν προαγαγεῖν προάγω αὐτὸν αὐτός , , κεφαλὴν κεφαλή μὲν μέν καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος οὐσίας οὐσία , , κύριον δὲ δέ τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ πραγματείας πραγματεία . . 3Ταύτην δὲ δέ τὴν ὁ Μητέρα μήτηρ καὶ καί Ὀγδοάδα καλοῦσι καλέω , , καὶ καί Σοφίαν , , καὶ καί Γῆν γῆ , , καὶ καί Ἱερουσαλὴμ , , καὶ καί ἅγιον ἅγιος Πνεῦμα πνεῦμα , , καὶ καί Κύριον κύριος2 ἀρσενικῶς ἀρσενικός . . Ἔχειν ἔχω δὲ δέ τὸν ὁ τῆς ὁ μεσότητος μεσότης τόπον τόπος αὐτὴν αὐτός , , καὶ καί εἶναι εἰμί ὑπεράνω ὑπεράνω μὲν μέν τοῦ ὁ Δημιουργοῦ , , ὑποκάτω ὑποκάτω δὲ δέ ἢ τίη ἔξω ἔξω τοῦ ὁ Πληρώματος μέχρι μέχρι 1συντελείας . . 10 . . Ἐπεὶ οὖν οὖν τὴν ὁ ὑλικὴν οὐσίαν οὐσία ἐκ ἐκ τριῶν παθῶν πάθος συστῆναι συνίστημι λέγουσι λέγω , , φόβου φόβος τε τε , , καὶ καί 2λύπης , , καὶ καί ἀπορίας ἀπορία · · ἐκ ἐκ μὲν μέν τοῦ ὁ φόβου φόβος καὶ καί τῆς ὁ ἐπιστροφῆς ἐπιστροφή τὰ ὁ ψυχικὰ τὴν ὁ σύστασιν σύστασις εἰληφέναι λαμβάνω · · ἐκ ἐκ μὲν μέν τῆς ὁ ἐπιστροφῆς ἐπιστροφή τὸν ὁ Δημιουργὸν βούλονται βούλομαι τήν ὁ γένεσιν γένεσις ἐσχηκέναι ἔχω , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τοῦ ὁ φόβου φόβος τὴν ὁ λοιπὴν πᾶσαν πᾶς ψυχικὴν ψυχικός ὑπόστασιν ὑπόστασις , , ὡς ὡς ψυχὰς ψυχή ἀλόγων ζώων ζήω ζάω , , καὶ καί θηρίων θηρίον , , καὶ καί ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀτονώτερον ἄτονος αὐτὸν αὐτός ὑπάρχοντα ὑπάρχω πρὸς πρός τὸ ὁ γινώσκειν γιγνώσκω τινὰ πνευματικὰ πνευματικός , , 3αὑτὸν νενομικέναι νομίζω μόνον μόνος εἶναι εἰμί Θεὸν , , καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ Προφητῶν εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ · · ἐγὼ Θεὸς , , πλὴν πλήν ἐμοῦ ἐμός οὐδείς . . 1Ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ λύπης λύπη τὰ ὁ πνειματικὰ τῆς ὁ πονορίας διδάσκουσι διδάσκω γεγονέναι γίγνομαι · · ὅθεν ὅθεν τὸν ὁ 2Διάβολον τὴν ὁ γένεσιν γένεσις ἐσχηκέναι ἔχω , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί 3κοσμοκράτορα καλοῦσι καλέω , , καὶ καί τὰ ὁ δαιμόνια δαιμόνιον , , καὶ καί τοὺς ὁ ἀγγέλους ἄγγελος , , καὶ καί πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ πνευματικὴν τῆς ὁ πονηρίας πονηρία ὑπόστασιν ὑπόστασις . . Ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Δημιουργὸν οἱὸν τῆς ὁ Mητρὸς αὐτῶν αὐτός λέγουσι λέγω , , τὸν ὁ δὲ δέ κοσμοκράτορα κτίσμα κτίσμα τοῦ ὁ Δημιουργοῦ · · καὶ καί τὸν ὁ ὅς μὲν μέν κοσμοκράτορα γινώσκειν γιγνώσκω τὰ ὁ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτὸκ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι 1πνεῦμά πνευματικά πνευματικός ἐστι εἰμί τῆς ὁ πονηρίας πονηρία · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ Δημιουργὸν ἀγνοεῖν ἀγνοέω , , ἅτε ψυχικὰ ὑπάρχοντα ὑπάρχω . . Οἰκείν δὲ δέ τὴν ὁ Μητέρα μήτηρ αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς τὸν ὁ ὑπερουράνιον ὑπερουράνιος τόπον τόπος , , τουτέστιν ἐν ἐν τῇ ὁ μεσότητι μεσότης · · τὸν ὁ Δημιουργὸν δὲ δέ εἰς εἰς τὸν ὁ 2ὑπερουράνιον ἐπουράνιον ἐπουράνιος , , τουτέστιν ἐν ἐν τῇ ὁ ἑβδομάδι · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ παντοκράτορα κοσμοκράτορα ἐν ἐν τῷ τῷ καθ’ κατά ἡμᾶς ἐγώ κόσμῳ κόσμος . . Ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ ἐκπλήξεως ἔκπληξις καὶ καί τῆς ὁ ἀμυχανίας l l . . ἀπομίας , , ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀσημοτέρου τὰ ὁ σωματικὰ σωματικός , , καθὼς προείπαμεν προαγορεύω προεῖπον , , τοῦ ὁ κόσμου κόσμος στοιχεῖα γεγονέναι γίγνομαι · · τὴν ὁ ὅς l . . γῆν γῆ μὲν μέν κατὰ κατά τῆς ὁ ἐκπλήξεως ἔκπληξις στάσιν στάσις , , ὕδωρ ὕδωρ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ φόβου φόβος τῶν ὁ δακρύων δάκρυον d d . . τῶν ὁ δακρύων δάκρυον κίνησιν κίνησις , , 3ἀέρα τε τε κατὰ κατά τὴν ὁ λύπης λύπη πῆξιν πῆξις · · τὸ ὁ δὲ δέ πῦρ πῦρ ἅποσιν αὐτοῖς αὐτός ἐκπεφυκέναι ἐκφύω θάνατον θάνατος καὶ καί φθορὰν φθορά , , ὡς ὡς καὶ καί τὴν ὁ ἄγνοιαν ἄγνοια τοῖς ὁ τρισὶ τρεῖς πάθεσιν πάθος ἐγκεκρύφθαι ἐγκρύπτω διδάσκουσι διδάσκω . . Δημιουργήσαντα δὴ δή τὸν ὁ κόσμον κόσμος , , πεποιηκέναι ποιέω καὶ καί τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος τὸν ὁ χοϊκόν · · οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό ταύτης οὗτος δὲ δέ τῆς ὁ ξηρᾶς ξηρός γῆς γῆ , , ἀλλʼ ἀλλά ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἀοράτου οὐσίας οὐσία , , ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κεχυμένου καὶ καί ῥευστοῦ τῆς ὁ ὕλης ὕλη λαβόντα λαμβάνω · · καὶ καί εἰς εἰς τοῦτον οὗτος ἐμφυσῆσαι τὸν ὁ ψυχικὸν διορίζονται διορίζω . . Καὶ καί τοῦτον οὗτος εἶναι εἰμί τὸν ὁ κατʼ κατά εἰκόνα καὶ καί ὁμοίωσιν ὁμοίωσις γεγονότα · · κατʼ κατά εἰκόνα μὲν μέν τὸν ὁ ὑλικὸν ὑλικός ὑπάρχειν ὑπάρχω , , παραπλήσιον παραπλήσιος μὲν μέν , , ἀλλʼ οὐχ 2ὁμοούσιον τῷ ὁ Θεῷ · · καθʼ καθά καθό ὁμοίωσιν δὲ δέ τὸν ὁ ψυχικὸν , , ὅθεν ὅθεν καὶ καί πνεῦμα πνεῦμα ζωῆς ζωή τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ , , ἐκ ἐκ πνευματικῆς πνευματικός ἀποῤῥοίας οὗσαν . . Ὕστερον δὲ δέ περιτεθεῖσθαι λέγουσιν λέγω αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ δερμάτινον χιτῶνα χιτών · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ αἰσθητὸν αἰσθητός σαρκίον σαρκίον εἶναι εἰμί λέγουσι λέγω . . 2Τὸ δὲ δέ κύημα κύημα τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ αὐτῆς αὐτός αὐτῶν αὐτός τῆς ὁ Ἀχαμὼθ , , ὃ κατὰ κατά τὴν ὁ θεωρίαν θεωρία τῶν ὁ περὶ περί τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ ἀγγέλων ἄγγελος ἀπεκύησεν ἀποκυέω , , ὁμοούσιον ὑπάρχον τῇ ὁ μητρὶ μήτηρ , , πνευματικὸν πνευματικός , , καὶ καί αὐτὸν αὐτός ἠγνοηκέναι ἀγνοέω τὸν ὁ Δημιουργὸν λέγουσι λέγω · · καὶ καί λεληθότως λεληθότως 3κατατεθεῖσθαι εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός , , μὴ μή εἰδότος οἶδα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἵνα ἵνα δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς τὴν ὁ ἀπʼ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ψυχὴν ψυχή σπαρὲν σπείρω , , καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ ὑλικὸν ὑλικός τοῦτο οὗτος σῶμα σῶμα , , κυοφορηθὲν ἐν ἐν τούτοις οὗτος καὶ καί αὐξηθὲν αὐξάνω , , ἕτοιμον ἑτοῖμος γένηται γίγνομαι εἰς εἰς ὑποδοχὴν ὑποδοχή τοῦ ὁ 1τελείου λόγου λόγος . . Ἔλαθεν οὖν οὖν , , ὡς ὡς φασὶ φημί , , τὸν ὁ Δημιουργὸν ὁ ὁ συγκατασπαρεὶς τῷ τῷ ἐμφυσήματι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ Σοφίας πνευματικὸς πνευματικός ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀῤῥήτῳ adj . . δυνάμει δύναμις καὶ καί προνοίᾳ πρόνοια . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ τὴν ὁ μητέρα μήτηρ ἠγνοηκέναι ἀγνοέω , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα αὐτῆς αὐτός · · ὅ ὅς δὴ δή καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἐκκλησίαν ἐκκλησία εἶναι εἰμί λέγουσιν λέγω , , ἀντίτυπον ἀντίτυπος τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Ἐκκλησίας · · καὶ καί τότε τότε τοτέ τόνδε ὅδε εἶναι εἰμί M M . . 28 . . τὸν ὁ ὅς ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀξιοῦσιν ἀξιόω , , ὥστε ὥστε ἔχειν ἔχω αὐτοὺς αὐτός τὴν ὁ μὲν μέν ψυχὴν ψυχή ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Δημιουργοῦ , , τὸ ὁ δὲ δέ σῶμα σῶμα ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ χοὸς χοῦς , , καὶ καί τὸ ὁ σαρκικὸν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὕλης ὕλη , , τὸν ὁ δὲ δέ πνευματικὸν πνευματικός ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ τῆς ὁ Ἀχαμώθ . . 11 . . 2Τριῶν οὖν οὖν ὄντων εἰμί , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὑλικὸν ὑλικός , , ὃ ὅς καὶ καί ἀριστερὸν ἀριστερός καλοῦσι καλέω , , κατὰ κατά ἀνάγκην ἀνάγκη ἀπόλλυσθαι ἀπόλλυμι λέγουσιν λέγω , , ἅτε μηδεμίαν μηδείς ἐπιδέξασθαι ἐπιδέχομαι ἐπιδείκνυμι πνοὴν πνοή ἀφθαρσίας δυνάμενον · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ψυχικὸν , , ὃ ὅς καὶ καί δεξιὸν δεξιός προσαγορεύουσιν προσαγορεύω , , ἅτε μέσον μέσος ὂν εἰμί τοῦ ὁ τε τε πνευματικοῦ καὶ καί ὑλικοῦ , , 1ἐκεῖσε χωρεῖν χωρέω , , ὅπου ὅπου ὅπου ἂν ἐάν καὶ καί τὴν ὁ πρόσκλισιν πρόσκλισις ποιήσηται ποιέω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πνευματικὸν πνευματικός ἐκπεπέμφθαι , , ὅπως ὅπως ἐνθάδε ἐνθάδε τῷ τῷ ψυχικῷ συζυγὲν μορφωθῇ μορφόω , , συμπαιδευθὲν αὐτῷ αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ ἀναστροφῇ ἀναστροφή . . Καὶ καί τοῦτʼ εἶναι εἰμί λέγουσι λέγω τὸ ὁ ἅλας , , καὶ καί τὸ ὁ φῶς φάος τοῦ ὁ κόσμου κόσμος · · ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τῶν ὁ ψυχικῶν ψυχικός τῷ τῷ ψυχικῷ ψυχικός καὶ καί αἰσθητῶν αἰσθητής παιδευμάτων παίδευμα . . Δἰ ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί κόσμον κόσμος κατεσκευάσθαι κατασκευάζω λέγουσι λέγω , , καὶ καί τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος παραγεγονέναι παραγίγνομαι τὸ ὁ ψυχικὸν , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί αὐτεξούσιόν αὐτεξούσιος ἐστιν εἰμί , , ὅπως ὅπως αὐτὸ αὐτός σώσῃ σῴζω σώζω . . Ὧν γὰρ γάρ ἤμελλε μέλλω σώζειν σῴζω σώζω , , τὰς ὁ ἀπαρχὰς ἀπαρχή αὐτῶν αὐτός εἰληφέναι λαμβάνω φάσκουσιν φάσκω , , ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τῆς ὁ Ἀχαμὼθ τὸ ὁ πνευματικὸν πνευματικός , , ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ Δημιουργοῦ ἐνδεδύσθαι ἐνδύω τὸν ὁ ψυχικὸν Χριστὸν Χριστός , , ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία 3περιτεθεῖσθαι σῶμα σῶμα ψυχικὴν ψυχικός ἔχον ἔχω οὐσίαν οὐσία , , κατεσκευασμένον κατασκευάζω δὲ δέ ἀῤῥήτῳ πέχνῃ , , πρὸς πρός τὸ ὁ ὅς καὶ καί 4ἀόρατον , , καὶ καί ἀψηλάφητον ἀψηλάφητος , , leg . . ὅρατον καὶ καί ψηλάφητον καὶ καί παθητὸν γεγενῆσθαι γίγνομαι · · 5καὶ ὑλικὸν ὑλικός δὲ δέ οὐδʼ οὐδέ ὁτιοῦν ὁτιοῦν εἰληφέναι λαμβάνω λέγουσιν λέγω αὐτόν αὐτός · · μὴ μή γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τὴν ὁ ὕλην ὕλη δεκτικὴν σωτηρίας σωτηρία Τὴν δὲ δέ συντέλειαν συντέλεια ἔσεσθαι εἰμί , , ὅταν ὅταν μορφωθῇ μορφόω καὶ καί τελειωθῇ τελειόω πᾶν πᾶς τὸ ὁ πνευματικὸν πνευματικός , , τουτέστιν οἱ ἕ πνευματικοὶ πνευματικός ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , οἱ ὁ τὴν ὁ τελείαν γνῶσιν γιγνώσκω ἔχοντες ἔχω περὶ περί Θεοῦ καὶ καί τῆς ὁ Ἀχαμώθ · · μεμυημένους δὲ δέ μυστήρια μυστήριον εἶναι εἰμί τούτους οὗτος ὑποτίθειται . . Ἐπαιδεύθησαν γὰρ γάρ τὰ ὁ ψυχικὰ οἱ ἕ ψυχικοὶ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , οἱ ὁ δἰ ἔργων ἔργον καὶ καί πίστεως πίστις ψιλῆς ψιλός βεβαιούμενοι βεβαιόω , , καὶ καί μὴ μή τήν ὁ τελείαν γνῶσιν γιγνώσκω ἔχοντες ἔχω · · εἶναι εἰμί δὲ δέ τούτους οὗτος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ἐκκλησίας ἡμᾶς ἐγώ λέγουσι λέγω · · διὸ διό καὶ καί ἡμῖν μὲν μέν ἀναγκαίον εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἀγαθὴν ἀγαθός πρᾶξιν πρᾶξις ἄλλως ἄλλος ἄλλως γὰρ γάρ ἀδύνατον ἀδύνατος σωθῆναι σῴζω σώζω . . Αὐτοὺς δὲ δέ μὴ μή διὰ διά πράξεως πρᾶξις , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸ ὁ 2φύσει πνευματικοὺς εἶναι εἰμί , , πάντῃ πᾶς πάντῃ τε τε καὶ καί πάντως πᾶς πάντως σωθήσεσθαι δογματίζουσιν . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ τὸ ὁ χοϊκὸν ἀδύνατον ἀδύνατος σωτηρίας σωτηρία μετασχεῖν μετέχω · · ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ εἶναι εἰμί λέγουσιν λέγω αὐτοὶ αὐτός δεκτικὸν δεκτικός αὐτῆς αὐτός ) ) οὕτως οὕτως πάλιν πάλιν τὸ ὁ πνευματικὸν πνευματικός θέλουσιν ἐθέλω οἱ ὁ αὐτοὶ ὁ ὁ θέλουσιν ἐθέλω αὐτοὶ αὐτός εἶναι εἰμί ἀδύνατον ἀδύνατος φθορὰν φθορά καταδέξασθαι καταδέχομαι καταδείκνυμι , , 3κᾂν ὁποίαις συγκαταγένωνται πράξεσιν πρᾶξις . . Ὃν γὰρ γάρ τρόπον τρόπος τροπός χρυσὸς χρυσός ἐν ἐν βορβόρῳ βόρβορος κατατεθεὶς οὐκ οὐ ἀποβάλλει ἀποβάλλω τήν ὁ ὅς καλλονὴν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος φύσιν φύσις διαφυλάττει διαφυλάσσω , , τοῦ ὁ βορβόρου βόρβορος μηδὲν ἀδικῆσαι ἀδικέω δυναμένου τὸν ὁ χρυσόν χρυσός · · οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί αὐτοὺς αὐτός λέγουσι λέγω , , κᾂν ἐν ἐν ὁποίαις ὑλικαῖς πράξεσι πρᾶξις καταγένωνται , , M M . . 30 μηδὲν αὐτοὺς αὐτός παραβλάπτεσθαι , , μηδὲ μηδέ ἀποβάλλειν ἀποβάλλω τὴν ὁ πνευματικὴν ὑπόστασιν ὑπόστασις . . 12 . . Διὸ δὴ δή καὶ καί τὰ ὁ ἀπειρημένα πάντα πᾶς ἀδεῶς ἀδεής οἱ ὁ τελειότατοι πράττουσιν πράσσω αὐτῶν αὐτός , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 αἱ ὁ γραφαὶ γραφή διαβεβαιοῦνται διαβεβαιόω διαβεβαιόομαι , , τοὺς ὁ ποιοῦντας ποιέω αὐτὰ αὐτός βασιλείαν βασιλεία βασίλεια Θεοῦ μὴ μή κληρονομήσειν κληρονομέω . . Καὶ καί γὰρ γάρ 1εἰδωλόθοτα διαφόρως διάφορος ἀδιαφόρως ἀδιάφορος ἐσθίουσι ἐσθίω , , μηδὲ μηδέ μηδὲν μολύνεσθαι μολύνω ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός ἡγούμενοι · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί πᾶσαν πᾶς ἑορτάσιμον ἑορτάσιμος τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος 2τέρψιν εἰς εἰς τιμὴν τιμή τῶν ὁ εἰδώλων γινομένην πρῶτοι πρῶτος πρότερος συνίασιν , , ὡς ὡς μηδὲ μηδέ τῆς ὁ παρὰ παρά Θεῷ καὶ καί ἀνθρώποις ἄνθρωπος θέας ἀπέχεσθαι ἀπέχω ἐνίους ἔνιοι αὐτῶν αὐτός . . Οἱ δὲ δέ καὶ καί ταῖς ὁ τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ ἡδοναῖς ἡδονή κατακόρως κατάκορος κατακορής δουλεύοντες δουλεύω τὰ ὁ σαρκικὰ σαρκικός τοῖς ὁ σαρκικοῖς σαρκικός , , καὶ καί τὰ ὁ πνευματικὰ πνευματικός τοῖς ὁ πνευματικοῖς πνευματικός ἀποδίδοσθαι ἀποδίδωμι λέγουσι λέγω . . Καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν αὐτῶν αὐτός λάθρα τὰς ὁ διδασκομένας ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ διδαχὴν διδαχή ταύτην οὗτος γυναῖκας γυνή διαφθείρουσιν διαφθείρω , , ὡς ὡς πολλαὶ πολύς πολλάκις πολλάκις ὑπʼ ὑπό ἐνίων ἔνιοι αὐτῶν αὐτός ἐξαπατηθεῖσαι , , ἔπειτα ἔπειτα ἐπιστρέψασαι γυναῖκες γυνή εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τοῦ ὁ Θεοῦ , , σὺν σύν τῇ ὁ λοιπῇ λοιπός πλάνῃ πλάνη καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐξωμολογήσαντο ἐξομολογέομαι · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ φανερὸν φανερός ἀπερυθριάσαντες , , ὧν ὅς ὅς2 ἂν ἐάν ἐρασθῶσι ἐράω ἔραμαι γυναικῶν γυνή , , ταύτας οὗτος ἀπʼ ἀπό ἀνδρῶν ἀνήρ ἀποσπάσαντες ἀποσπάω , , ἰδίας ἴδιος γαμετὰς ἡγήσαντο ἡγέομαι . . Ἄλλοι δὲ δέ αὖ αὖ πάλιν πάλιν σεμνῶς σεμνός κατʼ ἀρχὰς ἀρχή , , ὡς ὡς μετʼ ἀδελφῶν ἀδελφός προσποιούμενοι προσποιέω συνοικεῖν συνοικέω , , προϊόντος πρόειμι τοῦ ὁ χρόνου χρόνος ἠλέγχθησαν ἐλέγχω , , ἐγκύμονος ἐγκύμων τῆς ὁ ἀδελφῆς ἀδελφή ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός γενηθείσης γίγνομαι . . Καὶ καί ἄλλα δὲ δέ πολλὰ πολύς μυσαρὰ μυσαρός καὶ καί ἄθεα πράσσοντες πράσσω , , ὑμῶν ὑμός μὲν μέν διὰ διά τὸν ὁ φόβον φόβος τοῦ ὁ Θεοῦ φυλασσομένων φυλάσσω καὶ καί μέχρις μέχρι ἐννοίας ἔννοια καὶ καί λόγου λόγος ἁμαρτεῖν , , κατατρέχουσιν κατατρέχω , , ὡς ὡς ἰδιωτῶν ἰδιώτης , , καὶ καί μηδὲν ἐπισταμένων ἐφίστημι · · ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ δὲ δέ ὑπερυψοῦσι , , τελείους ἀποκαλοῦντες ἀποκαλέω , , καὶ καί σπέρματα σπέρμα ἐκλογῆς ἐκλογή . . Ἡμᾶς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν χρήσει χράω2 χράω τὴν ὁ χάριν χάρις λαμβάνειν λαμβάνω λέγουσι λέγω · · διὸ διό καὶ καί ἀφαιρεθήσεσθαι αὐτῆς αὐτός αὐτήν αὐτός · · αὐτοὺς αὐτός δὲ δέ ἰδιόκτητον ἄνωθεν ἄνωθεν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἀῤῥήτου καὶ καί ἀνονομάστου συζυγίας συζυγία συγκατεληλυθυῖαν ἔχειν ἔχω τὴν ὁ χάριν χάρις · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος προστεθήσεσθαι αὐτοῖς αὐτός . . Διὸ καὶ καί ἐκ ἐκ παντὸς πᾶς τρόπου τρόπος τροπός δεῖν δέω δέω2 δεῖ αὐτοὺς αὐτός ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ τῆς ὁ συζυγίας συζυγία μελετᾷν μυστήριον μυστήριον . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος πείθουσι πείθω τοὺς ὁ ἀνοήτους ἀνόητος , , αὐταῖς αὐτός λέξεσι λέγοντες λέγω οὕτως οὕτως · · ὃε ἂν ἄν 1ἐν κόσμῳ κόσμος γενόμενος γίγνομαι γυναῖκα γυνή οὐκ οὐ ἐφίλησεν φιλέω , , ὥστε ὥστε αὐτὴν αὐτός κρατηθῆναι κρατέω , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐξ ἐκ ἀληθείας ἀλήθεια , , καὶ καί οὐ οὐ χωρήσει χωρέω εἰς εἰς ἀλήθειαν ἀλήθεια · · ὁ ὁ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό κόσμου κόσμος γενόμενος γίγνομαι , , 3μὴ l l . . καὶ καί κρατηθεὶς κρατέω γυναικὶ γυνή οὐ οὐ χωρήσει χωρέω εἰς εἰς ἀλήθειαν ἀλήθεια , , διὰ διά τὸ ὁ μῆ ἐν ἐν l l . . τὸ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐπιθυμίᾳ ἐπιθυμία κρατηθῆναι κρατέω γυναικός γυνή . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἡμᾶς ἐγώ 4καλοὺς ψυχικοὺς ὀνομάζουσι ὀνομάζω , , καὶ καί ἐκ ἐκ κόσμου κόσμος εἶναι εἰμί λέγουσι λέγω , , καὶ καί ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἡμῖν τὴν ὁ ἐγκράτειαν ἐγκράτεια καὶ καί ἀγαθὴν ἀγαθός πρᾶξιν πρᾶξις , , ἵνα ἵνα δἰ αὐτῆς αὐτός ἔλθωμεν ἔρχομαι εἰς εἰς τὸν ὁ τῆς ὁ 1μεσότητος τόπον τόπος · · αὐτοῖε δὲ δέ πνευματικοῖς πνευματικός τε τε καὶ καί τελείοις τέλειος καλουμένοις καλέω μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πρᾶξις πρᾶξις εἰς εἰς πλήρωμα πλήρωμα εἰσάγει εἰσάγω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα τὸ ὁ ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν νήπιον νήπιος ἐκπεμπόμενον , , 2ἐνθὰ δὲ δέ τελειούμενον τελειόω . . Ὅταν δὲ δέ πᾶν πᾶς τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα τελειωθῇ . . τὴν ὁ ὅς μὲν μέν Ἀχαμὼθ τὴν ὁ μητέρα μήτηρ αὐτῶν αὐτός μεταβῆναι μεταβαίνω τοῦ ὁ τῆς ὁ μεσότητος μεσότης τόπου τόπος λέγουσι λέγω , , καὶ καί ἐντὸς ἐντός πληρώματος πλήρωμα εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι , , καὶ καί ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω τὸν ὁ νυμφίον νυμφίος αὐτῆς αὐτός τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ , , τὸν ὁ ἐκ ἐκ πάντων πᾶς γεγονότα , , ἵνα ἵνα συζογία γένηται γίγνομαι τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ καὶ καί τῆς ὁ Σοφίας τῆς ὁ Ἀχαμώθ . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος εἶναι εἰμί 3νυμφίον καὶ καί νύμφην νύμφη , , 4νυμφῶνα δὲ δέ τὸ ὁ πᾶν πᾶς πλήρωμα πλήρωμα . . Τοὺς δὲ δέ πνευματικοὺς 1ἀποδυσαμένοις τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή καὶ καί πνεύματα πνεῦμα νοερὰ γενομένους γίγνομαι , , ἀκρατήτως καὶ καί ἀοράτως ἀόρατος ἐντὸς ἐντός πληρώματος πλήρωμα εἰσελθόντας εἰσέρχομαι νύμφας νύμφη ἀποδοθήσεσθαι τοῖς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ ἀγγέλοις . . Τὸν δὲ δέ Δημιουργὸν μεταβῆναι μεταβαίνω καὶ καί αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὸν ὁ τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ 2Σοφίας τόπον τόπος , , τουτέστιν ἐν ἐν τῇ ὁ μεσότητι μεσότης · · τάς ὁ τε τε τῶν ὁ δικαίων δίκαιος ψυχὰς ψυχή ἀναπαύσεσθαι καὶ καί αὐτὰς αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ τῆς ὁ μεσότητος μεσότης τόπῳ τόπος . . Μηδὲν γὰρ γάρ ψυχικὸν ἐντὸς ἐντός πληρώματος πλήρωμα χωρεῖν χωρέω . . 13 . . Τούτων οὗτος δὲ δέ γενομένων γίγνομαι οὔτως , , τὸ ὁ ἐμφωλεῦον τῷ τῷ κόσμῳ κόσμος πῦρ πῦρ ἐκλάμψαν ἐκλάμπω καὶ καί ἐξαφθὲν ἐξάπτω , , καὶ καί 3κατεργασάμενον πᾶσαν πᾶς ὕλην ὕλη 4συναναλωθήσεσθαι αὐτῇ αὐτός , , καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ μηκέτʼ μηκέτι εἶναι εἰμί χωρήσειν χωρέω διδάσκουσι διδάσκω . . Τὸν δὲ δέ Δημιουργὸν μηδὲν τούτων οὗτος ἐγνωκέναι γιγνώσκω ἀποφαίνονται ἀποφαίνω πρὸ πρό τῆς ὁ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ παρουσίας παρουσία . . Εἰσὶ δὲ δέ οἱ ὁ λέγοντες λέγω προβαλέσθαι προβάλλω αὐτὸν αὐτός καὶ καί Χριστὸν υἱὸν υἱός ἴδιον ἴδιος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ψυχικόν ψυχικός · · καὶ καί περὶ περί τούτου οὗτος διὰ διά τῶν ὁ Προφητῶν λελαληκέναι . . Εἶναι δὲ δέ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ διὰ διά Μαρίας Μαρία διοδεύσαντα , , καθάπερ καθά ὕδωρ ὕδωρ 2διὰ σωλῆνος ὁδεύει ὁδεύω , , καὶ καί εἰς εἰς τοῦτον οὗτος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ βαπτίσματος βάπτισμα κατελθεῖν κατέρχομαι ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Πληρώματος ἐκ ἐκ πάντων πᾶς Σωτῆρα σωτήρ , , ἐν ἐν εἴδει εἶδος περιστερᾶς · · γεγονέναι γίγνομαι δὲ δέ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός l l . . ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ἀχαμὼθ σπέρμα σπέρμα πνευματικόν πνευματικός . . Τὸν οὖν οὖν Κύριον κύριος2 ἡμῶν ἐγώ ἐκ ἐκ 3τεσσάρων τούτων οὗτος σύνθετοι σύνθετος γεγονέναι γίγνομαι φάσκουσιν φάσκω , , ἀποσώζοντα τὸν ὁ τύπον τύπος τῆς ὁ ἀρχεγόνου καὶ καί πρώτης πρῶτος πρότερος 1τετρακτύος · · ἔκ ἐκ τε τε τοῦ ὁ πνευματικοῦ , , ὃ ὅς ἦν εἰμί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ἀχαμὼθ . . καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ψυχιοῦ , , ὃ ὅς ἦν εἰμί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Δημιουργοῦ , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῆρ οἰκονομίας οἰκονομία , , 2ὃ ἦν εἰμί κατεσκευασμένον κατασκευάζω ἀῤῥήτῳ τέχνῃ τέχνη , , καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ , , ὃ ὅς ἦν εἰμί κατελθοῦσα εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός περιστερά . . Ναὶ τοῦτο οὗτος l l . . τοῦτον οὗτος μὲν μέν ἀπαθῆ ἀπαθής διαμεμενηκέναι · · ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐνεδέχετο ἐνδέχομαι παθεῖν πάσχω αὐτὸν αὐτός 3ἀκράτητον καὶ καί ἀόρατον ἀόρατος ὑπάρχοντα ὑπάρχω · · ) ) 4καὶ διὰ διά τοῦτο οὗτος ᾖρθαι , , προσαγομένου αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῷ ὁ Πιλάτῳ , , τὸ ὁ εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ματατεθὲν πνεῦμα πνεῦμα Χριστοῦ Χριστός . . Ἀλλʼ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ σπέρμα σπέρμα πεπονθέναι πάσχω λέγουσιν λέγω . . 1Ἀπαθὲς γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὅς l l . . ἅτε ἅτε πνευματικὸν πνευματικός , , καὶ καί ἀόρατον ἀόρατος καὶ καί αὐτῷ αὐτός τῷ ὁ δημιουργῷ δημιουργός . . Ἔπαθε δὲ δέ λοιπὸν λοιπός κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός ὁ ὁ ψυχικὸς ψυχικός Χριστὸς , , καὶ καί ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία κατεσκευασμένος κατασκευάζω μυστηριωδῶς , , ἵνʼ ἵνα ἐπιδείξῃ ἐπιδείκνυμι δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ τὸν ὁ τύπον τύπος τοῦ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Χριστοῦ Χριστός , , ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ ἐπεκταθέντος τῷ ὁ 3Σταυρῷ , , καὶ καί μορφώσαντος τὴν ὁ Ἀχαμὼθ μόρφωσιν μορφάω μορφόω τὴν ὁ κατʼ οὐσίαν οὐσία · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος τόπους τόπος ἐκείνων ἐκεῖνος εἶναι εἰμί λέγουσι λέγω . . Τὰς δὲ δέ ἐσχηκυίας τό ὁ ὅς σπέρμα σπέρμα τῆς ὁ Ἀχαμὼθ ψυχὰς ψυχή ἀμείνους ἀμείνων λέγουσι λέγω γεγονέναι γίγνομαι τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός · · διὸ διό καὶ καί πλεῖον πολύς πλείων τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἠγαπῆσθαι ἀγαπάω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Δημιουργοῦ , , μὴ μή εἰδότος οἶδα τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία , , ἀλλὰ ἀλλά παῤ αὑτοῦ ἑαυτοῦ λογιζομένου εἶναι εἰμί τοιαύτας τοιοῦτος . . Διὸ καὶ καί εἰς εἰς προφήτας προφήτης , , φασὶν φημί , , ἔτασσεν ἐτάζω αὐτοὺς αὐτός αὐτὰς αὐτός , , καὶ καί ἱρεῖς , , καὶ καί βασιλεῖς βασιλεύς . . Καὶ καί πολλὰ πολύς 1ὑπὸ τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα τούτον εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ διὰ διά τῶν ὁ προφητῶν ἐξηγοῦνται ἐξηγέομαι , , ἅτε ἅτε ὑψηλοτέρας φύσεως φύσις 2ὑπαρχούσας · · πολλὰ πολύς δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ μητέρα μήτηρ περὶ περί τῶν ὁ ἀνωτέρω ἄνω εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ λέγουσιν λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί διὰ διά τούτου οὗτος καὶ καί τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τούτου οὗτος γενομένων γίγνομαι ψυχῶν ψυχή . . Καὶ καί λοιπὸν λοιπός 4τέμνουσι τὰς ὁ προφητείας προφητεία , , τὸ ὁ μέν μέν τι τι ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ θέλοντες ἐθέλω , , τὸ ὁ δέ δέ τι τι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα , , τὸ ὁ δέ δέ τι τις ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Δημιουργοῦ . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς ὡσαύτως ὡσαύτως , , τὸ ὁ ὅς μέν μέν τι τις ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ σἰρηκέναι , , τὸ ὁ δέ δέ τι τι ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ , , τὸ ὁ δέ δέ τι τι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Δημιουργοῦ , , καθὼς ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι προϊόντος πρόειμι ἡμῖν τοῦ ὁ λόγου λόγος . . Τὸρ δὲ δέ Δημιουργὸν , , ἅτε ἅτε ἀγνοοῦντα ἀγνοέω τὰ ὁ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτὸν αὐτός , , κινεῖσθαι κινέω μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω , , καταπεφρονηκέναι καταφρονέω δὲ δέ αὐτῶν αὐτός , , ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλην ἄλλος αἰτίαν αἰτία νομίσαντα νομίζω , , ἢ ἤ 5τὸ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ προφητεῦον , , ἔχον ἔχω καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἰδίαν ἴδιος τινὰ κίνησιν κίνησις , , ἢ ἤ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ἢ τίη τὴν ὁ προσπλοκὴν τῶν ὁ χειρῶν χείρ χειρόνων καὶ καί οὕτως οὕτως ἀγνοοῦντα ἀγνοέω 1 ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ παρουσίας παρουσία τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 . . Ἐλθόντος δὲ δέ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ , , μαθεῖν μανθάνω αὐτὸν αὐτός παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πάντα πᾶς λέγουσι λέγω , , καὶ καί ἄσμενον αὐτῷ αὐτός 2προσχωρήσαντα μετὰ μετά πάσης πᾶς τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Εὐαγγελίῳ ἑκατόνταρχον . . λέγοντα λέγω τῷ τῷ Σωτῆρι σωτήρ · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐγὼ ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχω ἔχω στρατιώτας στρατιώτης καὶ καί δούλους δοῦλος , , καὶ καί ὃ ἐὰν ἐάν προστάξω προστάσσω προσστάζω προστήκομαι , , ποιοῦσι ποιέω . . Τελέσειν δὲ δέ αὐτὸν αὐτός τὴν ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ κόσμον κόσμος οἰκονομίαν οἰκονομία μέχρι μέχρι τοῦ ὁ δέοντος δέω δέω2 δεῖ καιροῦ καιρός καῖρος , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπιμέλειαν ἐπιμέλεια , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ ἐπίγνωσιν ἐπίγνωσις τοῦ ὁ ἑτοιμασθέντος αὐτῷ αὐτός ἐπάθλου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τὸν ὁ τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ τόπον τόπος χωρήσει χωρέω . . 14 . . Ἀνθρώπων δὲ δέ τρία γένη γένος ὑφίστανται ὑφίστημι , , πνευματικὸν πνευματικός , , χοϊκὸν , , ψυχικὸν , , καθὼς ἐγένοντο γίγνομαι Κάϊν Κάϊν , , Ἄβελ , , Σήθ · · καὶ καί ἐκ ἐκ τούτων1 τὰς ὁ τρεῖς φύσεις φύσις , , 2οὐκέτι καθʼ καθά καθό ἓν , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά γένος γένος . . Καὶ καί 3τὸ μὲν μέν χοϊκὸν εἰς εἰς φθορὰν φθορά χωρεῖν χωρέω · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς ψυχι κὸν , , ἐὰν ἐάν τὰ ὁ βελτίονα βελτίων ἕληται αἱρέω , , 4ἐν τῷ τῷ τῆς ὁ μεσότητος μεσότης τόπῳ τόπος ἀναπαύ σεσθαι · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ τὰ ὁ χαίρω χαίρω , , χωρήσειν χωρέω καὶ καί αὐτὸ αὐτός πρὸς πρός τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος · · τὰ ὁ δὲ δέ πνευματικὰ πνευματικός , , 5ἃ ἂν ἄν κατασπείρῃ ἡ ὁ Ἀχαμὼθ ἔκτοτε ἔκτοτε τότε ἕως ἕως τοῦ ὁ νῦν νῦν δικαίαις δίκαιος ψυχαῖς ψυχή , , παιδευθέντα παιδεύω ἐνθάδε ἐνθάδε καὶ καί ἐκτραφέντα ἐκτρέφω , , διὰ διά τὸ ὁ νήπια νήπιος ἐκπεπέμφθαι , , ὕστερον ὕστερος τελειότητος τελειότης ἀξιωθέντα ἀξιόω , , νύμφας νύμφη ἀποδοθήσεσθαι τοῖς ὁ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ Ἀγγέλοις δογματίζουσι δογματίζω , , τῶν ὁ ὅς ψυχῶν αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν μεσότητι μεσότης κατ’ κατά ἀνάγκην ἀνάγκη 6μετὰ τοῦ ὁ Δημιουργοῦ ἀναπαυσαμένων εἰς εἰς τὸ ὁ παντελές παντελής . . Καὶ καί αὐτὰς αὐτός μὲν μέν τὰς ὁ ψυχιὰς 1 ψυχὰς ψυχή πάλιν πάλιν ὑπομερίζοντες λέγουσιν λέγω , , ἃς ὅς μὲν μέν φύσει φύσις ἀγαθὰς ἀγαθός , , ἃς ὅς δὲ δέ φύσει φύσις πονηράς . . Καὶ καί τὰς ὁ μὲν μέν ἀγαθὰς ἀγαθός ταύτας οὗτος εἶναι εἰμί τὰς ὁ δεκτικὰς τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα γινομένας · · τὰς ὁ δὲ δέ φύσει φύσις πονηρὰς μηδέποτε μηδέποτε ἂν ἄν ἐπιδέξασθαι ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα . . 15 . . 2Τοιαύτης δὲ δέ τῆς ὁ ὑποθέσεως ὑπόθεσις αὐτῶν αὐτός οὔσης εἰμί , , ἣν ὅς ὅς2 οὔτε οὔτε Προφῆται ἐκήρυξαν κηρύσσω , , οὔτε οὔτε ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἐδίδαξεν διδάσκω , , οὔτε οὔτε Ἀπόστολοι παρέδωκαν παραδίδωμι , , ἣν ὅς ὅς2 3περὶ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ αὐχοῦσι πλεῖον πολύς πλείων τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἐγνωκέναι γιγνώσκω , , 4ἐξ ἀγράφων ἀναγινώσκοντες ἀναγιγνώσκω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς δὴ δή λεγόμενον λέγω , , 5ἐξ ἄμμου σχοινία πλέκειν πλέκω ἐπιτηδεύοντες ἐπιτηδεύω , , ἀξιοπίστως ἀξιόπιστος ἀξιόπιστα Assem . . προσαρμόζειν προσαρμόζω πειρῶνται πειράω πείρω 6τοῖς εἰρημένοις λέγω , , ἤτοι ἤτοι παραβολὰς παραβολή κυριακὰς , , ἢ ἤ ῥήσεις ῥῆσις προφητικὰς , , λόγους λόγος ἀποστολικοὺς , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ πλάσμα πλάσμα αὐτῶν αὐτός μὴ μή ἀμάρτυρον ἀμάρτυρος εἶναι εἰμί δοκῇ δοκέω · · τὴν ὁ μὲν μέν τάξιν τάξις καὶ καί τὸν ὁ εἱρμὸν τῶν ὁ γραφῶν ὑπερβαίνοντες ὑπερβαίνω , ,     καὶ καί , , ὅσον ὅσος ἐφʼ ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ , , λύοντες λύω τὰ ὁ μέλη μέλος τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια . . Μεταφέρουσι δὲ δέ καὶ καί μεταπλάττουσι , , καὶ καί ἄλλο ἄλλος ἐξ ἐκ ἄλλου ἄλλος ποιοῦντες ποιέω ἐξαπατῶσι ἐξαπατάω πολλοὺς πολύς τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ἐφαρμοζομένων κυριακῶν κυριακός λογίων λόγιον κακοσυνθέτῳ σοφίᾳ σοφία φαντασίᾳ Ephr . . S . . . . Ὅνπερ τρόπον τρόπος τροπός εἴ εἰ τις τις βασιλέως βασιλεύς 1εἰκόνος καλῆς καλός κατεσκευασμένης κατασκευάζω ἐπιμελῶς ἐπιμελής 2ἐκ ψηφίδων ψηφίς ἐπισήμων ἐπίσημος ὑπὸ ὑπό σοφοῦ σοφός τεχνίτου τεχνίτης , , λύσας λύω τὴν ὁ ὑποκειμένην τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἰδέαν , , 3μετενέγκῃ τὰς ὁ ψηφῖδας ψηφίς ἐκείνας ἐκεῖνος , , καὶ καί μεθαρμόσοι , , καὶ καί ποιήσει ποιέω μορφὴν μορφή κυνὸς ἢ ἤ ἀλώπεκος ἀλώπηξ , , καὶ καί 4ταύτυν φαύλως φαῦλος κατεσκευασμένυν , , ἔπειτα ἔπειτα διορίζοιτο , , καὶ καί λέγοι λέγω ταύτην οὗτος εἶναι εἰμί τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐκείνην ἐκεῖνος εἰκόνα εἰκών τὴν ὁ καλὴν καλός , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ σοφὸς σοφός τεχνίτης τεχνίτης κατεσκεύασε κατασκευάζω , , δεικνὺς δείκνυμι τὰς ὁ ψηφῖδας ψηφίς τὰς ὁ καλῶς καλός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τεχνίτου τεχνίτης τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος εἰς εἰς τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς εἰκόνα εἰκών συντεθείσας , , κακῶς κακός δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὑστέρου ὕστερος εἰς εἰς κυνὸς μορφὴν μορφή μετενεχθείσας , , καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ τῶν ὁ ψηφίδων ψηφίς φαντασίας φαντασία μεθοδεύοι τοὺς ὁ ἀπειροτέρους , , τοὺς ὁ ὅς κατάληψιν κατάληψις βασιλικῆς βασιλικός μορφῆς μορφή οὐκ οὐ ἔχοντας ἔχω , , καὶ καί πείθοι ὅτι ὅτι2 ὅτι αὕτη οὗτος ἡ ὁ σαπρὰ τῆς ὁ ἀλώπεκος ἀλώπηξ ἰδέα ἐστὶν εἰμί ἐκείνη ἐκεῖνος ἡ ὁ καλὴ καλός τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς εἰκών · · τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί οὗτοι οὗτος γραῶν γράα γραῦς μύθους μῦθος συγκαττύσαντες , , ἔπειτα ἔπειτα ῥήματα ῥῆμα καὶ καί λέξεις λέγω καὶ καί παραβολὰς παραβολή ὅθεν ὅθεν καὶ καί πόθεν πόθεν ποθεν ἀποσπῶντες ἀποσπάω , , ἐφαρκόζειν βούλονται βούλομαι τοῖς ὁ μόθοιο αὐτῶν αὐτός ἑαυτῶν ἑαυτοῦ Ephr . . S . . τὰ ὁ λόγια λόγιος τοῦ ὁ Θεοῦ . . Καὶ καί ὅσα ὅσος μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ l l . . τοῖς ὁ ἐντὸς ἐντός τοῦ ὁ Πληρώματος ἐφαρμόζουσιν ἐφαρμόζω , , εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ . . 16 . . Ὅσα δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ Πληρώματος αὐτῶν αὐτός προσοικειοῦν πειρῶνται πειράω πείρω ἐκ ἐκ τῶν ὁ γραφῶν γραφή , , ἔστι εἰμί τοιαῦτα τοιοῦτος · · τὸν ὁ Κύριον κύριος2 ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐσχάτοις ἔσχατος τοῦ ὁ κόσμου κόσμος χρόνοις χρόνος διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐληλυθέναι ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πάθος πάθος λέγουσιν λέγω , , ἵν᾿ ἐπιδείξῃ ἐπιδείκνυμι τὸ ὁ περὶ περί τὸν ὁ ἔσχατον ἔσχατος τῶν ὁ Αἰώνων γεγονὸς γίγνομαι πάθος πάθος , , καὶ καί δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ τέλους τέλος ἐμφῄνῃ τὸ ὁ τέλος τέλος τῆς ὁ περὶ περί τοὺς ὁ Αἰῶνας πραγματείας πραγματεία . . Τὴν ὁ δὲ δέ δωδεκαετῆ παρθένον παρθένος ἐκείνην ἐκεῖνος , , τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀρχισυναγώγου θυγατέρα θυγάτηρ , , ἣν ὅς ὅς2 ἐπιστὰς ἐφίστημι ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός ἤγειρε ἀγείρω ἐγείρω , , τύπον τύπος εἶναι εἰμί διηγοῦνται διηγέομαι τῆς ὁ Ἀχαμὼθ , , ἣν ὅς ὅς2 1ἐπεκταθεὶς ὁ ὁ Χριστὸς αὐτὸν αὐτός αὐτῶν αὐτός ἐμόρφωσε , , καὶ καί εἰς εἰς αἴσθησιν αἴσθησις ἤγαγε ἄγω τοῦ ὁ καταλιπόντος καταλείπω αὐτὴν αὐτός φωτός φώς . . Ὅτι ὅτι2 , , δὲ δέ αὐτῇ αὐτός ἐπέφανεν ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ ἐκτὸς ἐκτός οὔσης εἰμί τοῦ ὁ Πληρώματος , , ἐν ἐν ἐκτρώματος μοίρα , , τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος λέγουσιν λέγω εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ ἐν ἐν 2τῇ adj . . πρώτῃ πρῶτος πρότερος πρὸς πρός Κορινθίους · · Ἔσχατον δὲ δέ πάντων πᾶς , , ὡσπερεὶ τῷ τῷ ἐκτρώματι ἔκτρωμα , , ὤφθη ὁράω κᾀμοί . . Τήν τε τε μετὰ μετά τῶν ὁ ἡλικιωτῶν ἡλικιώτης τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ παρουσίαν παρουσία πρὸς πρός τὴν ὁ Ἀχαμὼθ , , ὁμοίως ὅμοιος πεφανερωκέναι αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ἐπιστολῇ ἐπιστολή ἐπιστολεύς , , εἰπόντα λέγω · · Δεῖ δεῖ τὴν ὁ γυναῖκα γυνή 3κάλυμμα ἔχειν ἔχω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή διὰ διά τοὺς ὁ ἀγγέλους ἄγγελος . . Καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἥκοντος ἥκω τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ πρὸς πρός αὐτὴν αὐτός , , δἰ αἰδὼ κάλυμμα κάλυμμα ἐπέθετο ἐπιτίθημι ἡ ὁ Ἀχαμὼθ , , Μωσέα πεποιηκέναι ποιέω φανερὸν φανερός , , κάλυμμα κάλυμμα θέμενον ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Καὶ καί τὰ πάθν δὲ δέ αὐτῆς αὐτός , , ἃ ὅς ὅς2 ἔπαθεν πάσχω , , ἐπισεσημειῶσθαι τὸν ὁ Κύριον κύριος2 φάσκουσιν φάσκω ἐν ἐν τῷ ὁ σταυρῷ σταυρός . . Καὶ καί ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ εἰπεῖν λέγω εἶπον · · Ὁ Θεός μου , , ὁ ὁ Θεός μοι , , εἰς εἰς τί τίς τις ἐγκατέλιπές ἐγκαταλείπω με ; ; μεμηνυκέναι αὐτὸν αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπελείφθη ἀπολείπω ἀπολιμπάνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ φωτὸς φώς ἡ ὁ Σοφία , , καὶ καί ἐκωλύθη κωλύω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ὅρου τῆς ὁ εἰς εἰς τοὔμπροσθεν ἔμπροσθεν ὁρμῆς ὁρμή · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ λύπην λύπη αὐτῆς αὐτός , , ἐν ἐν τῷ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον · · Περίλυπός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ψυχή ψυχή μου ἕως ἕως θανάτου θάνατος del . . ἕ ἐέ . . θ . . · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ φόβον φόβος , , ἐν ἐν τῷ ὁ ὅς εἰπεῖν λέγω εἶπον · · Πάτερ πατήρ , , εἰ εἰ δυνατὸν δυνατός , , παρελθέτω ἀπʼ ἀπό ἐμοῦ τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον · · καὶ καί τὴν ὁ ἀπορίαν ἀπορία δὲ δέ ὡσαύτως ὡσαύτως , , ἐν ἐν τῷ ὁ ὅς εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ · · Καὶ καί τί τι εἴπω λέγω εἶπον , , 1οὐκ οἶδα οἶδα . . Τρία δὲ δέ γένη γένος ἀνθρώπων ἄνθρωπος οὕτως οὕτως δεδειχέναι δείκνυμι διδάσκουσιν διδάσκω αὐτόν αὐτός · · τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὑλικὸν ὑλικός , , 2ἐν τῷ τῷ εἰπεῖν λέγω εἶπον τῷ τῷ ἐρωτήσαντι ἐρωτάω , , Ἀκολουθήσω σοι σύ ; ; Οὐκ οὐ ἔχει ἔχω ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ποῦ ποῦ πού τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή κλῖναι κλίνω κλίνῃ κλίνη · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ψυχικὸν , , ἐν ἐν τῷ ὁ ὅς εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ τῷ τῷ εἰπόντι λέγω , , Ἀκολουθήσω σοι , , ἐπίτρεψον ἐπιτρέπω δέ δέ μοι πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀποτάξασθαι ἀποτάσσω τοῖς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ οἴκῳ οἶκος μου · · Οὐδεὶς οὐδείς ἐπʼ ἐπί ἄροτρον ἄροτρον τὴν ὁ χεῖρα χείρ ἐπιβαλὼν ἐπιβάλλω , , καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω βλέπων βλέπω , , εὔθετός εὔθετος ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ βασιλεία βασίλεια βασιλεία εἰς εἰς τὴν ὁ β . . τῶν ὁ ὅς οὐρανῶν . . Τοῦτον γὰρ γάρ λέγουσι λέγω τὸν ὁ μέσον μέσος εἶναι εἰμί . . Κᾀκεῖνον δὲ δέ ὡσαύτως ὡσαύτως τὸν ὁ τὰ ὁ πλεῖστα πλεῖστος μέρη μέρος τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη ὁμολογήσαντα ὁμολογέω πεποιηκέναι ποιέω , , ἔπειτα μὴ μή θελήσαντα ἐθέλω ἀκολουθῆσαι ἀκολουθέω , , ἀλλὰ ἀλλά ὑπὸ ὑπό πλούτου πλοῦτος ἡττηθέντα ἡσσάομαι , , πρὸς πρός τὸ ὁ μὴ μή τέλειον τέλειος γενέσθαι γίγνομαι , , καὶ καί τοῦτον οὗτος τοῦ ὁ ψυχικοῦ ψυχικός γένους γένος γεγονέναι γίγνομαι θέλουσι ἐθέλω . . Τὸ , , δὲ δέ πνευματικὸν πνευματικός , , ἐν ἐν τῷ ὁ ὅς εἰπεῖν λέγω εἶπον · · Ἄφες τοὺς ὁ νεκροὺς νεκρός θάψαι θάπτω τοὺς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ νεκρούς νεκρός · · σὺ δὲ δέ πορευθεὶς πορεύω διάγγελλε διαγγέλλω τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια τοῦ ὁ Θεοῦ · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί Ζακχαίου του τελώνου τελώνης εἰπών λέγω · · Σπεύσας κατάβηθι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι σήμερον σήμερον ἐν ἐν τῷ τῷ οἴκῳ οἶκος σου δεῖ δέω δέω2 δεῖ με μείναι · · τούτους οὗτος γὰρ γάρ πνευματικοῦ γένους γένος καταγγέλλουσι καταγγέλλω γεγονέναι γίγνομαι . . Καὶ τὴν ὁ τῆς ὁ ζύμης ζύμη παραβολὴν παραβολή , , ἥν ὅς ὅς2 ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἐγκεκρυφέναι λέγεται λέγω εἰς εἰς ἀλεύρου σάτα σάτον τρία , , τὰ ὁ ὅς τρία γένη γένος δνλοῦν λέγουσι λέγω · · γοναῖκα μὲν μέν γὰρ γάρ τὴν ὁ Σοφίαν λέγεσθαι λέγω διδάσκουσιν διδάσκω · · ἀλεύρου σάτα τὰ ὁ τρία , , τὰ ὁ τρία γένη γένος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , πνευματικὸν πνευματικός , , ψυχικὸν , , χοϊκόν · · ζύμην ζύμη δὲ δέ αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ διδάσκουσι διδάσκω . . Καὶ καί τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος διαῤῥήδην εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ χοϊκοὺς , , ψυχικοὺς , , πνευματικούς · · ὅπου ὅπου ὅπου μὲν μέν , , Οἷος ὁ ὁ χοϊκὸς , , τοιοῦτοι τοιοῦτος καὶ καί οἱ ὁ χοϊκοί χοϊκός χοικός · · ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ , , ψοχικὸς δὲ δέ ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐ οὐ δέχεται δέχομαι τὰ ὁ τοῦ ὁ πνεύματος1 · · ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ , , Πνευματικὸς ἀνακρίνει ἀνακρίνω πάντα πᾶς . . Τὸ , , δὲ δέ , , ψυχικὸς οὐ οὐ δέχεται δέχομαι τὰ ὁ τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα , , ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Δημιουργοῦ φασὶν φημί εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ , , ὃν ὅς ὅς2 ψυχικὸν ὄντα εἰμί 2μὴ ἐγνωκέναι γιγνώσκω μήτε τὴν ὁ μητέρα μήτηρ πνευματικὴν οὖσαν εἰμί , , μήτε τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα αὐτῆς αὐτός , , μήτε μήτε τοὺς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Πληρώματι Αἰῶνας . . Ὅτι ὅτι2 ἰδὼν ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ , , ὧν ὅς ὅς2 ἤμελλε μέλλω σώ ζεῖν ζέω ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ , , τούτων οὗτος τὰς ὁ ἀπαρχὰς ἀπαρχή ἀνέλαβε ἀναλαμβάνω , , τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ · · Καὶ καί ἢν ἐάν ἡ ὁ ἀπαρχὴ ἀπαρχή ἁγία ἅγιος , , καὶ καί τὸ ὁ φύραμα φύραμα . . Ἀπαρχὴν μὲν μέν τὸ ὁ πνευματικὸν πνευματικός εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ διδάσκοντες διδάσκω · · φύραμα φύραμα δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ , , τουτέστι τὴν ὁ ψυχικὴν ψυχικός Ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , ἧς ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς φύραμα φύραμα ἀνειληφέναι ἀναλαμβάνω λέγουσιν λέγω αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός 1συνεσταλκέναι , , ἐπειδὴ ἐπεί ἦν εἰμί αὐτὸς αὐτός χύμη . . 17 . . Καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπλανήθη πλανάω ἡ ὁ Ἀχαμὼθ ἐκτός ἐκτός τοῦ ὁ Πληρώτοῦ ματος , , καὶ καί ἐμορφώθη ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , καὶ καί ἀνεζητήθη ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ , , μηνύειν μηνύω αὐτὸν αὐτός λέγουσιν λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , αὐτὸν αὐτός ἐληλυθέναι ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πεπλανημένον πλανάω suppl . . πρόβατον . . Πρόβατον μὲν μέν γὰρ γάρ πεπλανημένον πλανάω τὴν ὁ μητέρα μήτηρ αὐτῶν αὐτός ἐξηγοῦνται ἐξηγέομαι λέγεσθαι λέγω , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 τὴν ὁ ὧδε ὧδε θέλουσιν ἐθέλω ἐσπάρθαι Ἐκκλησίαν ἐκκλησία · · πλάνην πλάνη δὲ δέ , , τὴν ὁ ὅς ἐκτὸς ἐκτός Πληρώματος ἐν ἐν Int . . πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ πάθεσι πάθος διατριθὴν , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 γεγονέναι γίγνομαι τὴν ὁ ὕλην ὕλη ὑποτίθενται ὑποτίθημι . . Τὴν δὲ δέ γυναῖκα γυνή τὴν ὁ σαροῦσαν τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία , , καὶ καί εὑρίσκουσαν εὑρίσκω τὴν ὁ δραχμὴν δραχμή , , τὴν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Σοφίαν διηγοῦνται διηγέομαι λέγεσθαι λέγω , , ἥτις ὅστις ἀπολέσασα ἀπόλλυμι τὴν ὁ Ἐνθόμησιν αὐτῆς αὐτός , , ὕστερον ὕστερος καθαρισθέντων πάντων πᾶς διὰ διά τῆς ὁ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ παρουσίας παρουσία εὑρίσκει εὑρίσκω αὐτήν αὐτός · · διὸ διό καὶ καί ταύτην οὗτος 2ἀποκαθἱστασθαι κατʼ κατά αὐτοὺς αὐτός ἐντὸς ἐντός πληρώματος πλήρωμα . . Συμεῶνα τὸν ὁ εἰς εἰς τὰς ὁ ἀγκάλας ἀγκάλη λαβόντα λαμβάνω τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός , , καὶ καί εὐχαριστήσαντα 1αὐτῷ , , καὶ καί εἰπόντα λέγω · · Νῦν νῦν ἀπολύεις ἀπολύω τὸν ὁ δοῦλόν δοῦλος σου , , δέσποτα δεσπότης , , ματὰ τὸ ὁ ὅς ῥῆμά ῥῆμα σου σύ ἐν ἐν εἰρήνῃ εἰρήνη , , τύπον τύπος εἶναι εἰμί τοῦ ὁ Δημιουργοῦ λέγουσιν λέγω , , ὡς ὡς ὃς ὅς ἐλθόντος ἔρχομαι τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ ἔμαθε μανθάνω τὴν ὁ μετάθεσιν μετάθεσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί ηὐχαρίστησε τῷ τῷ Βυθῷ . . Καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Εὐαγγελίῳ κηρυσσομένης προφήτιδος προφῆτις , , ἑπτὰ ἔτη ἔτος μετὰ μετά ἀνδρὸς ἀνήρ ἐζηκυίας , , τὸν ὁ ὅς δὲ δέ λοιπὸν λοιπός ἅπαντα ἅπας χρόνον χρόνος χήρας χήρα μενούσης μένω , , ἄχρις ἄχρι οὗ οὗ τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ ἰδοῦσα ὁράω ἐπέγνω ἐπιγιγνώσκω αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί ἐλάλει λαλέω περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πᾶσι πᾶς , , φανερώτατα φανερός τὴν ὁ Ἀχαμὼθ μηνύεσθαι μηνύω διορίζονται διορίζω , , ἥτις ὅστις πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος ἰδοῦσα ὁράω τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ μετὰ μετά τῶν ὁ 3ἡλικιωτῶν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τῷ τῷ λοιπῷ λοιπός χρόνῳ χρόνος παντὶ πᾶς μένουσα μένω ἐν ἐν τῇ ὁ μεσότητι μεσότης προσεδέχετο προσδέχομαι αὐτὸν αὐτός , , πότε πότε πάλιν πάλιν ἐλεύσεται ἔρχομαι καὶ καί ἀποκαταστήσει ἀποκαθίστημι αὐτὴν αὐτός τῇ ὁ αὐτῆς αὐτός συζυγίᾳ συζυγία . . Καὶ καί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα δὲ δέ αὐτῆς αὐτός μεμηνύσθαι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ ἐν ἐν τῷ ὁ εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ · · Καὶ καί ἐδικαιώθη δικαιόω ἡ ὁ σοφία σοφία ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τέκνων τέκνον αὐτῆς αὐτός · · καὶ καί ὑπὰ Παύλου Παῦλος δὲ δέ οὕτως οὕτως · · Σοφίαν δὲ δέ λαλοῦμεν λαλέω ἐν ἐν τοῖς ὁ τελείοις . . Καὶ καί τὰς ὁ συζνγίας δὲ δέ τὰς ὁ ἐντὸς ἐντός πληρώματος πλήρωμα τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ φάσκουσιν φάσκω 1ἐπὶ ἑνὸς δείξαντα δείκνυμι · · περὶ περί γὰρ γάρ τῆς ὁ περὶ περί τὸν ὁ βίον βίος βιός συζυγίας συζυγία γράφων γράφω ἔφη φημί · · Τὸ μυστήριον τοῦτο οὗτος μέγα μέγας ἐστὶν εἰμί , , ἐγὼ δὲ δέ λέγω λέγω εἰς εἰς Χριστὸν καὶ καί τὴν ὁ Ἐκκλησίαν ἐκκλησία . . 18 . . Ἔτι τε τε l l . . δὲ δέ Ἰωάννην Ἰωάννης τὸν ὁ μαθοτὴν τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 διδάσκουσι διδάσκω τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ὀγδοάδα 2μεμηνυκέναι αὐταῖς αὐτός λέξεσι , , λέγοντες λέγω οὕτως οὕτως · · Ἰωάννης ὁ ὁ μαθητὴς μαθητής τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 βουλόμενος εἰπεῖν λέγω εἶπον τὴν ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ γένεσιν γένεσις , , καθʼ ἣν ὅς ὅς2 τὰ ὁ πάντα πᾶς προέβαλεν ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ , , ἀρχήν ἀρχή ἀρχήν τινα τις ὑποτίθεται ὑποτίθημι τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος γεννηθὲν γεννάω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Θεοῦ , , ὃν ὅς ὅς2 ὃ ὅς δὴ δή καὶ καί Υἱὸν Μονογενῆ καὶ καί Θεὸν θεός κέκληκεν καλέω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὰ ὁ πάντα πᾶς ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ 1προέβαλε σπερματικῶς . . Ὑπὸ δὲ δέ τούτου οὗτος φησὶ φημί τὸν ὁ Λόγον λόγος προβεβλῆσθαι προβάλλω , , καὶ καί ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ 2τῶν Αἰώνων οὐσίαν οὐσία , , ἣν ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός ὕστερον ὕστερον ἐμόρφωσεν ὁ ὁ Λόγος λόγος . . Ἐπεὶ οὖν οὖν περὶ περί πρώτης πρῶτος πρότερος γενέσεως γένεσις λέγει λέγω , , καλῶς καλός ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή , , τουτέστι τοῦ ὁ 3Θεοῦ καὶ καί τοῦ ὁ Λόγου λόγος , , τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία ποιεῖται ποιέω · · λέγει λέγω δὲ δέ οὕτως οὕτως · · Ἐν ἐν ἄρχῃ ἄρχω ἦν εἰμί ὁ ὁ Λόγος λόγος , , καὶ καί ὁ ὁ Λόγος λόγος ἦν εἰμί πρὸς πρός τὸν ὁ Θεὸν θεός , , καὶ καί Θεὸς ἦν εἰμί ὁ ὁ Λόγος λόγος · · οὗτος οὗτος ἦν εἰμί ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή πρὸς πρός τὸν ὁ Θεόν . . Πρότερον διαστείλας τὰ ὁ τρία , , Θεὸν , , καὶ καί Ἀρχὴν ἀρχή , , καὶ καί Λόγον λόγος , , πάλιν πάλιν αὐτὰ αὐτός ἑνοῖ ἑνόω , , ἵνα ἵνα καὶ καί τὴν ὁ προβολὴν προβολή ἑκατέρων ἑκάτερος αὐτῶν αὐτός δείξῃ δείκνυμι , , τοῦ ὁ τε τε Υἱοῦ καὶ καί τοῦ ὁ Λόγου λόγος , , καὶ καί τὴν ὁ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ἅμα ἅμα , , καὶ καί τὴν ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ Πατέρα πατήρ ἕνωσιν . . Ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ Πατρὶ , , καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή , , ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή ὁ ὁ Λόγος λόγος . . Καλῶς οὖν οὖν εἷπεν λέγω εἶπον · · Ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή ἦν εἰμί ὁ ὁ Λόγος λόγος · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ Υἱῷ · · καὶ καί ὁ ὁ Λόγος λόγος ἦν εἰμί πρὸς πρός τὸν ὁ Θεόν · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀρχή ἀρχή · · καὶ καί Θεὸς ἦν εἰμί ὁ ὁ Λόγος λόγος , , ἀκολούθως ἀκόλουθος · · 1τὸ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ Θεοῦ γεννηθὲν γεννάω , , Θεός ἐστιν εἰμί · · οὗτος οὗτος ἦν εἰμί ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή πρὸς πρός τὸν ὁ Θεόν · · ἔδειξε δείκνυμι τὴν ὁ τῆς ὁ προβολῆς προβολή τάξιν τάξις · · πάντα πᾶς δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγένετο γίγνομαι , , καὶ καί χωρὶς χωρίς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγένετο γίγνομαι 2οὐδ᾿ ἕν · · πᾶσι πᾶς γὰρ γάρ τοῖς ὁ ὅς μετ’ μετά αὐτὸν αὐτός Αἰῶσι μορφῆς μορφή καὶ καί γενέσεως γένεσις αἴτιος αἴτιος ὁ ὁ Λόγος λόγος ἐγένετο γίγνομαι . . Ἀλλὰ ἀλλά ἐμήυνυσε · · Τὰ μὲν μέν γὰρ γάρ ὅλα , , ἔφη φημί , , δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γεγενῆσθαι γίγνομαι , , 1τὴν δὲ δέ ζωὴν ζωή ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . Αὕτη οὖν οὖν ἡ ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός γενομένη γίγνομαι οἰκειοτέρα οἰκεῖος ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῶν ὁ δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένων γίγνομαι · · σύνεστι σύνειμι γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καρποφορεῖ καρποφορέω · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ ἐπιφέρει ἐπιφέρω , , καὶ καί ἡ ὁ ζωὴ ζωή ἦν εἰμί τὸ ὁ 2φῶς τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , Ἄνθρωπον εἰπὼν λέγω ἄρτι ἄρτι , , καὶ καί τὴν ὁ Ἐκκλησίαν ἐκκλησία ὁμωνύμως ὁμώνυμος τῷ ὁ Ἀνθρώπῳ ἐμήνυσεν μηνύω , , ὅπως ὅπως διὰ διά τοῦ ὁ ἑνὸς ὀνόματος ὄνομα δηλώσῃ δηλόω τὴν ὁ τῆς ὁ συζυγίας συζυγία κοινωνίαν κοινωνία . . Ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τοῦ ὁ Λόγου λόγος καὶ καί τῆς ὁ Ζωῆς Ἄνθρωπος ἄνθρωπος γίνεται γίγνομαι καὶ καί Ἐκκλησία . . Φῶς δὲ δέ εἶπε λέγω εἶπον τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος τὴν ὁ Ζωὴν , , διὰ διά τὸ ὁ πεφωτίσθαι αὐτοὺς αὐτός ὑπʼ ὑπό αὐτῆς αὐτός , , ὃ ὅς δή δή ἐστι εἰμί μεμορφῶσθαι μορφόω καὶ καί πεφανερῶσθαι φανερόω . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος λέγει λέγω · · Πᾶν γὰρ γάρ τὸ ὁ φανερούμενον φανερόω φῶς φάος ἐστιν εἰμί . . Ἐπεὶ τοίνυν τοίνυν ἐφανέρωσε καὶ καί ἐγέννησε γεννάω τόν ὁ τε τε Ἄνθρωπον καὶ καί τὴν ὁ Ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἡ ὁ Ζωὴ , , φῶς φάος εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ εἴρηται εἴρω ἔρομαι αὐτῶν αὐτός . . Σαφῶς οὖν οὖν δεδήλωκεν δηλόω ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης διὰ διά τῶν ὁ λόγων λόγος τούτων οὗτος , , τά ὁ ὅς τε τε ἄλλα ἄλλος , , καὶ καί τὴν ὁ τετράδα τετράς τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος , , Λόγον λόγος καὶ καί Ζωὴν , , Ἄνθρωπον καὶ καί Ἐκκλησίαν ἐκκλησία . . Ἀλλὰ ἀλλά μήν καὶ καί τήν ὁ ὅς πρώτην πρῶτος πρότερος ἐμήνυσε μηνύω τετράδα τετράς · · διηγούμενος γὰρ γάρ περὶ περί τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ , , καὶ καί λέγων λέγω πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μεμορφῶσθαι μορφόω , , καρπόν καρπός εἶναί εἰμί φησιν φημί αὐτὸν αὐτός 1παντὸς τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα . . Καὶ καί γὰρ γάρ φῶς φάος εἴρηκεν λέγω ἐρῶ αὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ σκοτία σκοτία φαινόμενον φαίνω , , καὶ καί μὴ μή καταληφθὲν καταλαμβάνω ὑπʼ ὑπό αὐτῆς αὐτός , , ἐπαιδὴ πάντα πᾶς τὰ ὁ 2γενόμενα ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πάθους πάθος ἁρμόσας ἁρμόζω ἠγνοήθη ὑπ’ ὑπό 3αὐτῆς . . Καὶ καί οἱὸν δὲ δέ , , καὶ καί ἀλήθειαν ἀλήθεια , , καὶ καί ζωὴν ζωή λέγει λέγω αὐτὸν αὐτός καὶ καί λόγον λόγος σάρκα σάρξ γενόμενον γίγνομαι · · οὗ οὗ τὴν ὁ δόξαν δόξα ἐθεασάμεθά , , φησι φημί , , καὶ καί ἦν εἰμί ἡ ὁ δόξα δόξα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , 4οἵα ἦν εἰμί ἡ ὁ τοῦ ὁ μονογενοῦς μονογενής , , ἡ ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ δοθεῖσα δίδωμι αὐτῷ αὐτός , , 5πλήρης χάριτος χάρις καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια . . Λέγει λέγω δὲ δέ οὕτως οὕτως · · Καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος σὰρξ ἐγένετο γίγνομαι , , καὶ καί ἐσκήνωσεν σκηνόω ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ , , καὶ καί ἐθεασάμεθα θεάομαι τὴν ὁ δόξαν δόξα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , δόξαν δόξα ὡς ὡς μονογενοῦς μονογενής παρὰ παρά Πατρὸς , , πλήρης πλήρης χάριτος χάρις καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια . . Ἀκριβῶς οὖν οὖν καὶ καί τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ἐμήνυσε μηνύω τετράδα τετράς · · 1Πατέρα εἰπὼν λέγω , , καὶ καί Χάριν Χάρις , , καὶ καί τὸν ὁ Μονογενῆ , , καὶ καί Ἀλήθειαν ἀλήθεια . . Οὕτως οὕτως ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης περὶ περί τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος καὶ καί μητρός μήτηρ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ Αἰώνων ὀγδοάδος εἴρηκε λέγω ἐρῶ . . Πατέρα πατήρ γὰρ γάρ εἴρηκε λέγω ἐρῶ , , καὶ καί Χάριν Χάρις , , καὶ καί Μονογενῆ , , καὶ καί Ἀλήθειαν ἀλήθεια , , καὶ καί Λόγον λόγος , , καὶ καί Ζωὴν , , καὶ καί Ἄνθρωπον , , καὶ καί 2 . . 19 . . Ὁρᾷς ὁράω , , ἀγαπητὲ , , τίν μέθοδον μέθοδος , , ᾗ ὅς ᾗ οἱ ἕ χρώμενοι χράω2 φρεναπατοῦσιν ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , ἐπηρεάζοντες ἐπηρεάζω τὰς ὁ γραφὰς γραφή , , τὸ ὁ πλάσμα πλάσμα αὐτῶν αὐτός ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός συνιστάνειν συνίστημι ἱστάνω πειρώμενοι πειράω . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὸς αὐτός αὐτὰς αὐτός παρεθέμην αὐτῶν αὐτός 1τὰς λέξεις λέγω , , ἵα ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός κατανοήσῃς τὴν ὁ πανουργίαν πανουργία τῆς ὁ μεθοδείας , , καὶ καί τὴν ὁ πονηρίαν πονηρία τῆς ὁ πλάνης πλάνη . . Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν γὰρ γάρ εἰ εἰ προέκειτο πρόκειμαι Ἰωάννῃ τὴν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ὀγδοάδα μηνύσειν μηνύω , , τὴν ὁ τάξιν τάξις ἂν ἄν τετηρήκει τῆς ὁ προβολῆς προβολή , , καὶ καί τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος τετράδα τετράς σεβασμιωτάτην οὖσαν εἰμί , , καθὼς καθώς λέγουσιν λέγω , , ἐν ἐν πρώτοις πρῶτος πρότερος ἂν ἐάν τεθείκει τοῖς ὁ ὀνόμασι ὄνομα , , καὶ καί οὕτως οὕτως 2ἐπεζεύχθη τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος , , ἵνα ἵνα διὰ διά τῆς ὁ τάξεως τάξις τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἡ ὁ τάξις τάξις δειχθῇ δείκνυμι τῆς ὁ ὀγδοάδος · · καὶ καί οὐκ οὐ ἂν ἄν μετὰ μετά τοσοῦτον διάστημα διάστημα , , ὡς ὡς ἐκλελησμένος , , ἔπειτα ἔπειτα ἀναμνησθεὶς ἀναμιμνήσκω , , ἐπʼ ἐσχάτῳ πρώτης πρῶτος πρότερος ἐμέμνητο τετράδος τετράς . . Ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ καὶ καί τὰς ὁ συζυγίας συζυγία σημᾶναι σημαίνω θέλων ἐθέλω , , καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ Ἐκκλησίας οὐκ οὐ ἂν ἀνά παρέλιπεν παραλείπω ὄνομα ὄνομα · · ἀλλʼ ἢ τίη καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός συζυγιῶν ἠρκέσθη ἀρκέω τῇ ὁ τῶν ὁ ἀῤῥένων προσηγορίᾳ προσηγορία , , ὁμοίως ὅμοιος δυναμένων κᾀκείνων συνυπακούεσθαι , , ἵνα ἵνα τὴν ὁ ἑνότητα ἑνότης διὰ διά πάντων πᾶς ᾖ εἰμί πεφυλακώς · · suppl . . ἢ τίη εἰ εἰ τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός τὰς ὁ συζύγους κατέλεγε καταλέγω , , καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἂν ἐάν μεμηνύκει σύζυγον , , καὶ καί οὐκ οὐ ἂν ἐάν ἀφῆκεν ἀφίημι ἐκ ἐκ μαντείας μαντεία ὑμᾶς λαμβάνειν λαμβάνω τοὔνομα ὄνομα αὐτῆς αὐτός . . Φανερὰ οὗν ἡ ὁ τῆς ὁ ἐξηγήσεως ἐξήγησις παραποίησις . . Τοῦ ὁ γὰρ γάρ Ἰωάννου Ἰωάννης ἕνα Θεὸν θεός παντοκράτορα , , καὶ καί ἕνα μονογενῆ μονογενής Χριστὸν Χριστός Ἰησοῦν κηρύσσοντος κηρύσσω , , δἰ οὗ οὗ τὰ ὁ πάντα πᾶς γεγονέναι γίγνομαι λέγει λέγω , , τοῦτον οὗτος υἱὸν υἱός l l . . Λόγον λόγος Θεοῦ , , τοῦτον οὗτος Μονογενῆ , , τοῦτον οὗτος πάντων πᾶς ποιητὴν ποιητής , , τοῦτον οὗτος φῶς φάος ἀληθινὸν ἀληθινός φωτίζοντα πάντα πᾶς ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , τοῦτον οὗτος κόσμου κόσμος ποιητὴν ποιητής , , τοῦτον οὗτος εἰς εἰς τὰ ὁ ἴδια ἴδιος ἐληλυθότα , , τοῦτον οὗτος αὐτὸν αὐτός σάρκα σάρξ γεγονότα , , καὶ καί ἐσκηνωκότα ἐν ἐν ἡμίν · · οὗτοι οὗτος παρατρέποντες κατὰ κατά τὸ ὁ πιθανὸν πιθανός τὴν ὁ ἐξήγησιν ἐξήγησις , , ἄλλον ἄλλος μὲν μέν τὸν ὁ Μονογενῆ θέλουσιν ἐθέλω εἶναι εἰμί κατὰ κατά τὴν ὁ προβολὴν προβολή , , ὃν ὅς ὅς2 δὴ δή καὶ καί 2ἀρχὴν καλοῦσιν καλέω , , ἄλλον ἄλλος δὲ δέ τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ γεγονέναι γίγνομαι θέλουσι ἐθέλω , , καὶ καί ἄλλον ἄλλος τὸν ὁ Λόγον λόγος 3υἱὸν τοῦ ὁ Μονογενοῦς , , καὶ καί ἄλλον ἄλλος τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός εἰς εἰς ἐπανόρθωσιν ἐπανόρθωσις τοῦ ὁ πληρώματος πλήρωμα προβεβλημένον προβάλλω · · καὶ καί ἓν ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἄραντες αἴρω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια , , καταχρησάμενοι τοῖς ὁ ὀνόμασιν ὄνομα , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ὑπόθεσιν ὑπόθεσις μετήνεγκαν μεταφέρω , , ὥστε ὥστε κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν τοῖς ὁ τοσούτοις τοσοῦτος τὸν ὁ Ἰωάννην τοῦ ὁ Κυρίου Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ μνείαν μνεία suppl . . μὴ μή ἂν ἄν ποιεῖσθαι ποιέω . . Εἰ γὰρ γάρ Πατέρα πατήρ εἴρηκε λέγω ἐρῶ , , καὶ καί Χάριν Χάρις , , καὶ καί Μονογενῆ , , καὶ καί Ἀλήθειαν ἀλήθεια , , καὶ καί Λόγον λόγος , , καὶ καί Ζωὴν , , καὶ καί Ἄνθρωπον , , καὶ καί Ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ὑπόθεσιν ὑπόθεσις περὶ περί τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος ὀγδοάδος εἴρηκεν λέγω ἐρῶ , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 οὐδέπω οὐδέπω Ἰησοῦς , , οὐδέπω οὐδέπω Χριστὸς ὁ ὁ τοῦ ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης διδάσκαλος διδάσκαλος . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ οὐ οὐ περὶ περί τῶν ὁ συζογιῶν αὐτῶν αὐτός ὁ ὁ Ἀπόστολος εἴρηκεν λέγω ἐρῶ , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ὑμῶν ὑμός Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί Λόγον λόγος οἶδε οἶδα τοῦ ὁ Θεοῦ , , αὐτὸς αὐτός πεποίηκε ποιέω φανερόν φανερός . . Ἀνακεφαλαιούμενος γὰρ γάρ περὶ περί τοῦ ὁ εἰρημένου λέγω αὐτῷ αὐτός 1ἄνω ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή Λόγου λόγος , , ἐπεξηγεῖται ἐπεξηγέομαι · · Καὶ καί ὁ ὁ Λόγος λόγος σὰρξ ἐγένετο γίγνομαι , , καὶ καί ἐσκήνωσεν σκηνόω ἐν ἐν ἡμῖν . . Κατὰ δὲ δέ τὴν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ὑπόθεσιν ὑπόθεσις , , οὐχ οὐ ὁ ὁ Λόγος λόγος σὰρξ ἐγένετο γίγνομαι , , ὅς ὅς γε γε οὐδὲ οὐδέ ἦλθέ ποτε ποτε ἐκτὸς ἐκτός Πληρώματος · · ἀλλὰ ἀλλά ὁ ὁ τῆς ὁ 2οἰκονομίας μεταγενέστερος τοῦ ὁ Λόγου λόγος Σωτήρ σωτήρ . . 20 . . Μάθετε οὖν οὖν ἀνόητοι ἀνόητος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἰησοῦς ὁ ὁ παθὼν πάσχω ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶκ , , ὁ ὁ κατασκυνώσας ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ , , οὗτος οὗτος αὐτός αὐτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ Λόγος λόγος τοῦ ὁ Θεοῦ . . Εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἄλλος ἄλλος τις τις τῶν ὁ Αἰώνων ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ ὑμῶν αὐτῶν αὐτός σωτηρίας σωτηρία σὰρξ ἐγένετο γίγνομαι , , εἰκὸς ἔοικα ἦν εἰμί περὶ περί ἄλλου εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ τὸν ὁ Ἀπόστολον . . Εἰ δὲ δέ ὁ ὁ Λόγος λόγος ὁ ὁ τοῦ ὁ Πατρὸς ὁ ὁ καταβὰς καταβαίνω , , αὐτός αὐτός ἐστι εἰμί καὶ καί ὁ ὁ ἀναβὰς ἀναβαίνω , , 1ὁ τοῦ ὁ μόνου μόνος Θεοῦ μονογενὴς μονογενής υἱὸς υἱός , , κατά κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ Πατρὸς εὐδοκίαν εὐδοκία σαρκωθεὶς ὑπὲρ ὑπέρ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , οὐ οὐ περὶ περί ἄλλου τινὸς , , οὐδὲ οὐδέ περὶ περί ὀγδοάδος τὸν ὁ λόγον λόγος 2ἐμπεποίηται , , ἀλλʼ ἀλλά ἢ τίη περὶ περί τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ . . Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὁ ὁ Λόγος λόγος κατʼ κατά αὐτοὺς αὐτός προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως σὰρξ σάρξ γέγονε γίγνομαι . . Λέγουσι λέγω δὲ δέ τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ ἐνδύσασθαι ἐνδύω 1σῶμα ψυχικὸν ἐκ ἐκ τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία κατεσκευασμένον κατασκευάζω 2ἀῤῥήτῳ προνοίᾳ πρόνοια , , πρὸς πρός τὸ ὁ ὁρατὸν ὁρατός γενέσθαι γίγνομαι , , καὶ καί ψηλαφητόν . . Σὰρξ δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἀρχαία ἐκ ἐκ τοῦ ὁ χοῦ χοῦς κατὰ κατά τὸν ὁ Ἀδὰμ ἡ ὁ γεγονυῖα γίγνομαι πλάσις ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἣν ὅς ὅς2 ἀληθῶς ἀληθής γεγονέναι γίγνομαι τὸν ὁ Λόγον λόγος τοῦ ὁ Θεοῦ ἐμήνυσεν μηνύω ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης . . Καὶ καί λέλυται λύω αὐτῶν αὐτός πρώτη πρῶτος πρότερος καὶ καί ἀρχέγονος ὀγδοάς . . Ἑνὸς γὰρ γάρ καὶ καί τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δεικνυμένου Λόγου λόγος , , καὶ καί Μονογενοῦς , , καὶ καί Ζωῆς , , καὶ καί Φωτὸς , , καὶ καί Σωτῆρος σωτήρ , , καὶ καί Χριστοῦ Χριστός , , καὶ καί Υἱοῦ Θεοῦ , , καὶ καί τούτου οὗτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σαρκωθέντος ὑπὲρ ὑπέρ ὑμῶν ὑμός , , λέλυται λύω ἡ ὁ τῆς ὁ ὀγδοάδος σκηνοπηγία σκηνοπηγία . . Ταύτης δὲ δέ λελυμένης λύω , , διαπέπτωκεν αὐτῶν αὐτός πᾶσα πᾶς ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις , , ἣν ὅς ὅς2 4ψευδῶς ὀνειρώττοντες ὀνειρώσσω 5κατατρέχουσι τῶν ὁ γραφῶν , , ἰδίαν ἴδιος ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ἀναπλασάμενοι . . Ἔπειτα ἔπειτα λέξεις λέγω καὶ καί ὀνόματα ὄνομα σποράδην σποράδην κείμενα συλλέγοντες συλλέγω , , μεταφέρουσι μεταφέρω , , καθὼς προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις εἰς εἰς τὸ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις · · ὅμοια ὅμοιος ποιοῦντες ποιέω τοῖς ὁ ὑποθέσαις τὰς ὁ τυχούσας αὐτοῖς αὐτός προβαλλομένοις προβάλλω , , ἔπειτα ἔπειτα πειρωμένοις ἐκ ἐκ τῶν ὁ Ὁμήρου Ὅμηρος ποιημάτων ποίημα 1μελετᾷν αὐτὰς αὐτός , , ὥστε ὥστε τοὺς ὁ ἀπειροτέρους δοκεῖν δοκέω ἐπʼ ἐκείνης ἐκεῖνος τῆς ὁ ἐξ ἐκ ὑπογυίου ὑπόγυιος μεμελετημένης ὑποθέσεως ὑπόθεσις Ὅμηρον Ὅμηρος τὰ ὁ ἔπη ἔπος πεποιηκέναι ποιέω , , καὶ καί πολλοὺς πολύς συναρπάζεσθαι συναρπάζω διὰ διά τῆς ὁ τῶν ὁ ἐπῶν ἔπος συνθέτου συνθέτης ἀκολουθίας ἀκολουθία , , μὴ μή ἄρα ἄρα ταῦθʼ οὕτως οὕτως Ὅμηρος Ὅμηρος εἴη εἰμί πεποιηκώς ποιέω . . Ὡς ὁ ὁ τὸν ὁ Ἡρακλέα Ἡρακλέης ὑπὸ ὑπό Εὐρυσθέως Εὐρυσθεύς ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Ἅδῃ κύνα κύων πεμπόμενον πέμπω 2διὰ τῶν ὁ Ὁμηρικῶν Ὁμηρικός στίχων στίχος γράφων γράφω οὕτως οὕτως · · ( ( οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ κωλύει κωλύω παραδείγματος παράδειγμα χάριν χάρις ἐπιμνησθῆναι ἐπιμιμνήσκομαι καὶ καί τούτων οὗτος , , ὁμοίας ὅμοιος καὶ καί τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός οὔσης εἰμί ἐπιχειρήσεως ἐπιχείρησις τοῖς ὁ ἀμφοτέροις ἀμφότερος . . ) ) Ὡε εἰπὼν λέγω , , ἀπέπεμπε ἀποπέμπω δόμων δόμος βαρέα βαρύς στενάχοντα στενάχω Φῶθʼ Ἡρακλῆα Ἡρακλέης , , μεγάλων μέγας ἐπιΐστορα ἔργων ἔργον , , Εὐρυσθεὺς Εὐρυσθεύς , , Σθενέλοιο Σθένελος πάϊς παῖς Περσηϊάδαο Περσηϊάδης Ἐξ ἐκ Ἐρέβευς Ἔρεβος ἄξοντα ἄγω κύνα κύων στυγεροῦ στυγερός Ἀΐδαο ᾍδης . . Βῆ δʼ δέ ἴμεν εἶμι , , ὥστε ὥστε λέων λέων ὀρεσίτροφος ὀρείτροφος ὀρεσιτρόφος ἀλκὶ ἀλκί πεποιὼς , , Καρπαλίμως 1ἀνὰ ἄστυ ἄστυ · · φίλοι φίλος δʼ δέ 2ἀνά πάντες πᾶς ἕποντο , , Νύμφαι νύμφη τʼ τʼ ἠΐθεσί τε τε , , πολύτλητοὶ τε τε γέροντες γέρων , , 2Οἶετῤ ὀλοφυρόμενοι , , ὡσεὶ ὡσεί θάνατόνδε θάνατος κίοντα . . Ἑρμείας Ἑρμῆς δʼ δέ 4ἀπέπεμπεν , , ἰδέ ἰδέ γλαυκῶπις Ἀθήνη Ἀθήνη Ἀθῆναι · · Ἤιδεε γὰρ γάρ κατὰ κατά θυμὰν ἀδελφεὸν ἀδελφός , , ὡς ὡς ἐπονεῖτο πονέω . . Τίς οὐκ οὐ ἂν ἄν τῶν ὁ ἀπανούργων συναρπαγείη ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐπῶν τούτων οὗτος , , καὶ καί νομίσειεν νομίζω οὕτως οὕτως αὐτὰ αὐτός Ὅμηρον Ὅμηρος ἐπὶ ἐπί ταύτης οὗτος τῆς ὁ ὑποθέσεως ὑπόθεσις πεποιηκέναι ποιέω ; ; Ὁ δʼ δέ ἔμπειρος ἔμπειρος τῆς ὁ Ὁμηρικῆς ὑποθέσεως ὑπόθεσις ἐπιγνώσεται ἐπιγιγνώσκω , , suppl . . μὲν μέν τὰ ὁ ἔπη ἔπος , , τὴν ὁ δʼ δέ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις οὐκ οὐ ἐπιγνώσεται ἐπιγιγνώσκω , , εἰδὼς οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ μέν μέν τι τι αὐτῶν αὐτός ἐστι εἰμί περὶ περί Ὀδοσσέως εἰρημένον λέγω , , τὸ ὁ δὲ δέ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Ἡρακλέος , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ περὶ περί Πριάμου Πρίαμος , , τὸ ὁ δὲ δέ περὶ περί Μενελάου Μενέλαος καὶ καί Ἀγαμέμνονος Ἀγαμέμνων . . Ἄρας δὲ δέ αὐτὰ αὐτός , , καὶ καί ἓν ἕκαστον ἕκαστος ἀποδοὺς ἀποδίδωμι τῇ ὁ ὅς τῇ 5ἰδίᾳ , , ἐκποδὼν ἐκποδών ποιήσει ποιέω τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ κανόνα τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἀκλινῆ ἀκλινής ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ κατέχων κατέχω , , 1ὃν διὰ διά τοῦ ὁ βαπτίσματος βάπτισμα εἵληφε , , τὰ ὁ μὲν μέν ἐκ ἐκ τῶν ὁ γραφῶν γράφος ὀνόματα ὄνομα , , καὶ καί τὰς ὁ λέξεις λέξις , , καὶ καί τὰς ὁ παραβολὰς παραβολή ἐπιγνώσεται ἐπιγιγνώσκω , , τὴν ὁ δὲ δέ βλάσφημον βλάσφημος ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ταύτην οὗτος αὐτῶν αὐτός οὐκ οὐ ἐπιγνώσεται ἐπιγιγνώσκω . . Καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ τὰς ὁ ψηφῖδας ψηφίς γνωρίσει γνωρίζω , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἀλώπεκα ἀλώπηξ ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ βασιλικῆς βασιλικός εἰκόνος εἰκών οὐ οὐ παραδέξεται · · ἓν ἕκαστον ἕκαστος δὲ δέ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἀποδοὺς ἀποδίδωμι τῇ ὁ ὅς τῇ ἰδίᾳ ἴδιος τάξει τάξις , , καὶ καί προσαρμόσας τῷ τῷ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια σωματίῳ σωμάτιον , , γυμνώσει γυμνόω καὶ καί ἀνυπόστατον ἀνυπόστατος ἐπιδείξει ἐπιδείκνυμι τὸ ὁ πλάσμα πλάσμα αὐτῶν αὐτός . . Ἐπεὶ δὲ δέ τῇ ὁ σκηνῇ σκηνή ταύτῃ οὗτος ταύτῃ λείπει λείπω ἡ ὁ 1ἀπολύτρωσις , , ἵνα ἵνα τις τις τὸν ὁ 2μῖμον αὐτὸν αὐτός l l . . αὐτῶν αὐτός 3περαιώσας τὸν ὁ ἀνασκευάζοντα λόγον λόγος ἐπενεγκεῖν ἐπιφέρω , , l l . . ἐπενέγκῃ , , καλῶς καλός ἔχειν ἔχω ὑπελάβομεν ὑπολαμβάνω ἐπιδείξαι ἐπιδείκνυμι πρότερον πρότερος , , ἐν ἐν οἶς οἱ ὁ πατέρες πατήρ αὐτοὶ αὐτός τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ 4μύθου διαφέρονται διαφέρω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων , , ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος πνευμάτων πνεῦμα τῆς ὁ πλάνης πλάνη ὄντες εἰμί . . Καὶ ἐκ ἐκ τούτου οὗτος γὰρ γάρ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς συνιδεῖν συνοράω εἶδον ἔσται ἐστι εἰμί , , καὶ καί 5πρὸ τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , βεβαίαν τὴν ὁ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ Ἐκκλησίας κηρυσσομένην ἀλήθειαν ἀλήθεια , , καὶ καί τὴν ὁ ὑπὸ ὑπό τούτων οὗτος παραπεποιημένην ψευδηγορίαν . . Κεφ . . β΄ . . Ἡ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Ἐκκλησία ἐκκλησία , , καίπερ καίπερ καθʼ καθά καθό ὅλης ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη ἕως ἕως περάτων πέρας τῆς ὁ γῆς γῆ διεσπαρμένη , , παρὰ παρά δὲ δέ τῶν ὁ Ἀποστόλων , , καὶ καί τῶν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος μαθητῶν μαθητής παραλαβοῦσα παραλαμβάνω τὴν ὁ εἰς εἰς 1ἕνα Θεὸν θεός Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , τὸν ὁ πεποιηκότα ποιέω τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός , , καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ , , καὶ καί τὰς ὁ θαλάσσας θάλασσα , , καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός , , πίστιν πίστις · · καὶ καί εἰς εἰς ἕνα Χριστὸν Χριστός Ἰησοῦν , , τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ Θεοῦ , , τὸν ὁ ὅς σαρκωθέντα ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος σωτηρίας σωτηρία · · καὶ καί εἰς εἰς Πνεῦμα πνεῦμα ἅγιον ἅγιος , , τὸ ὁ ὅς διὰ διά τῶν ὁ προφητῶν κεκηρυχὸς 2τὰς οἰκονομίας οἰκονομία , , καὶ καί 3τὰς ἐλεύσεις , , καὶ καί τὴν ὁ ἐκ ἐκ Παρθένου γέννησιν γέννησις , , καὶ καί τὸ ὁ πάθος πάθος , , καὶ καί τὴν ὁ ἔγερσιν ἔγερσις ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός , , καὶ καί τὴν ὁ ἔνσαρκον εἰς εἰς τοὺς ὁ οὐρανοὺς ἀνάληψιν τοῦ ὁ ἠγαπημένου Χριστοῦ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς τοῦ ὁ Κυρίου ὑμῶν ὑμός , , καὶ καί τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ οὐρανῶν οὐράνη ἐν ἐν τῇ ὁ δόξῃ δόξα τοῦ ὁ Πατρὸς παρουσίαν παρουσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὅς ἀνακεφαλαιώσασθαι ἀνακεφαλαιόομαι ἀνακεφαλαιόω τὰ ὁ πάντα πᾶς , , καὶ καί ἀναστῆσαι ἀνίστημι πᾶσαν πᾶς σάρκα σάρξ πάσης πᾶς ἀνθρωπότητος , , ἵνα ἵνα Χριστῷ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς τῷ ὁ Κυρίῳ κύριος2 ὑμῶν ὑμός , , καὶ καί Θεῷ , , καὶ καί Σωτῆρι σωτήρ , , καὶ καί Βασιλεῖ βασιλεύς , , κατὰ κατά τὴν ὁ εὐδοκίαν εὐδοκία τοῦ ὁ Πατρὸς τοῦ ὁ ἀοράτου , , πᾶν πᾶς γόνυ γόνυ κάμψῃ κάμπτω ἐπουρανίων καὶ καί ἐπιγείων καὶ καί καταχθονίων , , καὶ καί πᾶσα πᾶς γλῶσσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ἐξομολογέομαι αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί κρίσιν κρίσις δικαίαν δίκαιος ἐν ἐν τοῖς ὁ πᾶσι πᾶς ποιήσηται ποιέω · · τὰ ὁ μὲν μέν πνευματικὰ πνευματικός τῆς ὁ πονηρίας πονηρία , , καὶ καί ἀγγέλους ἄγγελος τοὺς ὁ παραβεβηκότας παραβαίνω , , καὶ καί ἐν ἐν ἀπο γεγονότας γίγνομαι , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅς ἀσεβεῖς ἀσεβής , , καὶ καί ἀδίκους ἄδικος , , καὶ καί ἀνόμους , , καὶ καί βλασφήμους βλάσφημος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος εἰς εἰς τὸ ὁ αἰώνιον αἰώνιος πῦρ πῦρ πέμψῃ πέμπω · · τοῖε δὲ δέ δικαίοις δίκαιος , , καὶ καί ὁσίοις , , καὶ καί τὰς ὁ ἐντολὰς ἐντολή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τετηρηκόσι , , καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ἀγάπῃ ἀγάπη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διαμεμενηκόσι τοῖς ὁ μὲν μέν ἀπʼ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ μετανοίας μετάνοια , , ζωὴν ζωή 1χαρισάμενος ἀφθαρσίαν ἀφθαρσία δωρήσηται , , καὶ καί δόξαν δόξα αἰωνίαν αἰώνιος περιποιήσῃ περιποιέω . . Κεφ . . γ΄ . . ΤΟΥΤΟ τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα παρειληφυῖα , , καὶ καί ταύτην οὗτος τὴν ὁ πίστιν πίστις , , ὡς ὡς προέφαμεν , , ἡ ὁ Ἐκκλησία , , καίπερ καίπερ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος διεσπαρμένη , , ἐπιμελῶς ἐπιμελής φυλάσσει φυλάσσω , , ὡς ὡς 1ἔνα οἶκον οἶκος οἰκοῦσα · · καὶ καί ὁμοίως ὅμοιος πιστεύει πιστεύω τούτοις οὗτος , , ὡς ὡς μίαν ψυχὴν ψυχή καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἔχουσα ἔχω καρδίαν καρδία , , καὶ καί συμφώνως σύμφωνος ταῦτα οὗτος κηρύσσει κηρύσσω , , καὶ καί διδάσκει διδάσκω , , καὶ καί παραδίδωσιν , , ὡς ὡς ἓν στόμα στόμα κεκτημένη . . Καὶ καί γὰρ γάρ 2αἱ κατὰ κατά τὸν ὁ κόσμον κόσμος διάλεκτοι ἀνόμοιαι ἀνόμοιος , , ἀλλʼ ἀλλά ἡ ὁ δύναμις δύναμις τῆς ὁ παραδόσεως παράδοσις μία καὶ καί ἡ ὁ αὐτή αὐτός . . Καὶ καί οὔτε οὔτε αἱ ὁ 3ἐν Γερμανίαις ἱδρυμέναι ἱδρύω ἐκκλησίαι ἄλλως ἄλλος ἄλλως πεπιστεύκασιν πιστεύω , , ἢ ἤ ἄλλως ἄλλος ἄλλως παραδιδόασιν , , οὔτε οὔτε ἐν ἐν ταῖς ὁ 1Ἰβηρίαις , , οὔτε οὔτε ἐν ἐν 2Κελτοῖς , , οὔτε οὔτε κατὰ κατά τὰς ὁ ἀνατολὰς ἀνατολή , , οὔτε οὔτε ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος , , οὔτε οὔτε ἐν ἐν Λιβύῃ Λιβύη , , οὔτε οὔτε αἱ ὁ 3κατὰ μέσα τοῦ ὁ κόσμου κόσμος ἱδρυμέναι ἱδρύω · · ἀλλʼ ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ ἥλιος ἥλιος , , τὸ ὁ κτίσμα κτίσμα τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος εἷς καὶ καί ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια πανταχῇ πανταχῆ φαίνει φαίνω καὶ καί φωτίζει φωτίζω 1πάντας ἀνθρώπους ἄνθρωπος τοὺς ὁ βουλομένους εἰς εἰς ἐπίγνωσιν ἐπίγνωσις ἀληθείας ἀλήθεια ἐαθεῖν . . Καὶ καί οὔτε οὔτε ὁ ὁ πάνυ πάνυ 2δυνατὸς ἐν ἐν λόγῳ λόγος τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία προεστώτων προΐστημι , , ἕτερα ἕτερος τούτων οὗτος ἐρεῖ λέγω ἐρῶ · · οὐδεὶς γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ τὸν ὁ διδάσκαλον διδάσκαλος · · οὔτε οὔτε ὁ ὁ ἀσθενὴς ἀσθενής ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος ἐλαττώσει ἐλασσόω τὴν ὁ παράδοσιν παράδοσις . . Μιᾶς γὰρ γάρ καὶ καί τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός πίστεως πίστις οὔσης εἰμί , , οὔτε οὔτε ὁ ὁ πολὺ πολύς περὶ περί αὐτῆς αὐτός δυνάμενος εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐπλεόνασεν πλεονάζω , , οὔτε οὔτε ὁ ὁ τὸ ὁ ὀλίγον ὀλίγος , , ἠλαττόνησε . . Κεφ . . δ΄ . . ΤΟ δὲ δέ πλεῖον πολύς πλείων ἔλαττον κατὰ κατά σύνεσιν σύνεσις εἰδέναι οἶδα τινὰς , , οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις αὐτὴν αὐτός ἀλλάσσειν ἀλλάσσω γίνεται γίγνομαι , , καὶ καί ἄλλον ἄλλος Θεὸν θεός παρεπινοεῖν παρὰ παρά τὸν ὁ δημιουργὸν δημιουργός , , καὶ καί ποιητὴν ποιητής , , καὶ καί τροφέα τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ παντὸς πᾶς , , 3ὡς μὴ μή ἀρκουμένους ἀρκέω τούτους οὗτος , , ἢ ἤ ἄλλον ἄλλος Χριστὸν Χριστός , , ἢ ἤ ἄλλον ἄλλος Μονογενῆ · · ἀλλὰ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ τὰ ὁ ὅσα ὅσος ἐν ἐν παραβολαῖς παραβολή εἴρηται λέγω ἐρῶ προσεπεργάζεσθαι , , καὶ καί οἰκειοῦν τῇ ὁ τῆς ὁ πίστεως πίστις ὑποθέσει ὑπόθεσις · · καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ τήν ὁ τε τε πραγματείαν πραγματεία καὶ καί οἰκονομίαν οἰκονομία τοῦ ὁ Θεοῦ , , τὴν ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνθρωπότητι γενομένην γίγνομαι , , ἐκδιηγεῖσθαι · · καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐμακροθόμησεν ὁ ὁ Θεὸς ἐπί ἐπί τε τε τῇ ὁ ὅς τῇ 2τῶν παραβεβηκότων παραβαίνω ἀγγέλων ἄγγελος ἀποστασία ἀποστασία , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ παρακοῇ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , σαφηνίζειν σαφηνίζω · · καὶ καί διὰ διά τί τίς τὰ ὁ μὲν μέν πρόσκαιρα πρόσκαιρος , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ αἰώνια αἰώνιος , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν οὐράνια οὐράνιος , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπίγεια ἐπίγειος 3εἷς καὶ καί ὁ ὁ αὐτὸε Θεὸς πεποίηκεν ποιέω , , ἀπαγγέλλειν ἀπαγγέλλω · · καὶ καί διὰ διά τί τι ἀόρατος ἀόρατος ὢν εἰμί ἐφάνη φαίνω τοῖς ὁ προφήταις προφήτης ὁ ὁ Θεὸς , , οὐκ οὐ ἐν ἐν μιᾷ ἰδέᾳ ἰδέα , , ἀλλὰ ἀλλά ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἄλλοις , , συνιεῖν · · καὶ καί διὰ διά τί τι διαθῆκαι πλείοις πλέως γεγόνασι γίγνομαι τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνθρωπότητι μηνύειν μηνύω , , καὶ καί τίς τις ἑκάστης ἕκαστος τῶν ὁ διαθηκῶν διαθήκη ὁ ὁ χαρακτὴρ χαρακτήρ , , διδάσκειν διδάσκω καὶ καί διά διά τί τίς τις συνέκλεισε συγκλείω 1πάντα ita iii . . 22 εἰς εἰς ἀπείθειαν ἀπείθεια ὁ ὁ Θεὸς , , ἵνα ἵνα τοὺς ὁ πάντας πᾶς ἐλεήση , , ἐξερευνᾷν · · καὶ καί διὰ διά τί τι ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ Θεοῦ σὰρξ ἐγένετο γίγνομαι , , καὶ καί ἔπαθεν πάσχω , , 2εὐχαριστεῖν · · καὶ καί διὰ διά τί τι ἐπ’ ἐπί ἐσχάτων τῶν ὁ καιρῶν ἡ ὁ παρουσία παρουσία τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός τοῦ ὁ Θεοῦ , , τουτέστιν ἐν ἐν τῷ ὁ τέλει τέλος ἐφάνη φαίνω ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή , , ἀπαγγέλλειν ἀπαγγέλλω · · καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ τέλους τέλος καὶ καί τῶν ὁ μελλόντων μέλλω , , ὅσα ὅσος τε τε κεῖται κεῖμαι ἐν ἐν ταῖς ὁ γραφαῖς γραφή , , ἀναπτύσσειν ἀναπτύσσω · · καὶ καί τί τίς τις ὅτι ὅτι2 ὅτι τά ὁ ὅς ἀπεγνωσμένα ἔθνη ἔθνος συγκληρονόμα καὶ καί σύσσωμα , , καὶ καί συμμέτοχα τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος πεποίηκεν ποιέω ὁ ὁ Θεὸς , , μὴ μή σιωπᾷν · · καὶ καί πῶς πῶς πως τὸ ὁ θνητὸν θνητός τοῦτο οὗτος σαρκίον σαρκίον ἐνδύσεται ἐνδύω ἀθανασίαν ἀθανασία , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς φθαρτὸν φθαρτός ἀφθαρσίαν ἀφθαρσία , , διαγγέλλειν διαγγέλλω · · πῶς πῶς πως τε τε 3ἐρεῖ , , Ὁ Ὁ οὐ οὐ λαὸς λαός , , λαὸς λαός , , καὶ καί ἡ ὁ οὐκ οὐ ἠγαπημένη ἀγαπάω , , ἠγαπημένη ἀγαπάω , , καὶ καί πῶς πῶς πως Πλείονα τῆς ὁ ἐρήμου ἐρῆμος τὰ ὁ τέκνα τέκνον μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ τῆς ὁ ἐχούσης ἔχω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ , , κηρύσσειν κηρύσσω . . Ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος αὐτοῖς αὐτός ἐπεβόησεν ἐπιβοάω ὁ ὁ Ἀπόστολος · · Ὦ ὦ βάθος βάθος πλούτου πλοῦτος καὶ καί σοφίας σοφία καὶ καί γνώσεως γνῶσις Θεοῦ · · ὡς ὡς ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ ὁ κρίματα κρίμα κρῖμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί ἀνοξιχνίαστοι αἱ ὁ ὁδοὶ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ἀλλὰ ἀλλά οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ ὑπὲρ ὑπέρ τὸν ὁ κτιστὴν καὶ καί Δημιουργὸν Μητέρα μήτηρ τούτων οὗτος καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Ἐνθύμησιν Αἰῶνος πεπλανημένου παρεπινοεῖν , , καὶ καί εἰς εἰς τοσοῦτον τοσοῦτος ἥκειν ἥκω βλασφημίας βλασφημία · · οὐδὲ οὐδέ suppl . . ἐν ἐν τῷ τῷ τὸ ὁ ὅς ὑπὲρ ὑπέρ ταύτην οὗτος πάλιν πάλιν Πλήρωμα , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν ἕνα , , νῦν νῦν δὲ δέ ἀνήριθμον ἀνάριθμος φῦλον φῦλον Αἰώνων ἐπιψεύδεσθαι , , καθὼς λέγουσιν λέγω οὗτοι οὗτος οἱ ὁ ἀληθῶς ἀληθής ἔρημοι ἐρῆμος θείας θεῖος συνέσεως σύνεσις διδάσκαλοι · · τῆς ὁ οὔσης εἰμί Ἐκκλησίας πάσης πᾶς μίαν καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός πίστιν πίστις ἐχούσης ἔχω εἰς εἰς πάντα πᾶς τὸν ὁ κόσμον κόσμος , , καθὼς προέφαμεν . . Κεφ . . ε΄ . . 1 . . ἼΔΩΜΕΝ νῦν νῦν καὶ καί τὴν ὁ τούτων οὗτος ἄστατον l l . . ἀσύστ . . γνώμην γνώμη δύο γε που που πού καὶ καί τριῶν ὄντων εἰμί , , πῶς πῶς πως περὶ περί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός οὐ οὐ τὰ ὁ αὐτά αὐτός λέγουσιν λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ πράγμασι πρᾶγμα καὶ καί τοῖς ὁ ὀνόμασιν ὄνομα ἐναντία ἐναντίος ἀποφαίνονται ἀποφαίνω · · Ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ 1πρῶτος , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ λεγομένης γνωστικῆς γνωστικός αἱρέσεως αἵρεσις τὰς ὁ 2ἀρχὰς εἰς εἰς 3ἴδιον χαρακτῆρα χαρακτήρ διδασκαλείου μεθαρμόσας Οὐαλεντῖνος , , οὕτως οὕτως 1ἐξηροφόρησεν , , ὁρισάμενος εἶναι εἰμί 2δοάδα ἀνονόμαστον , , ἧς ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μέν μέν τι τι καλεῖσθαι καλέω Ἄῤῥητον , , τὸ ὁ δὲ δέ Σιγήν . . Ἔπειτα ἔπειτα ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος τῆς ὁ 3δυάδος δευτέραν δεύτερος δυάδα δυάς προβεβλῆσθαι προβάλλω , , ἧς ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μέν μέν τι τις Πατέρα πατήρ ὀνομάζει ὀνομάζω , , τὸ ὁ δὲ δέ Ἀλήθειαν ἀλήθεια . . Ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ τετράδος τετράς ταύτης οὗτος καρτοφορεῖσθαι Λόγον λόγος καὶ καί Ζωὴν , , Ἄνθρωπον καὶ καί Ἐκκλησίαν ἐκκλησία · · εἶναί εἰμί τε τε ταύτην οὗτος ὀγδοάδα πρώτην πρῶτος πρότερος . . Καὶ καί ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τοῦ ὁ Λόγου λόγος καὶ καί τῆς ὁ Ζωῆς δέκα δυνάμεις δύναμις λέγει λέγω προβεβλῆσθαι προβάλλω , , καθὼς προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω · · ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί τῆς ὁ Ἐκκλησίας δώδεκα , , ὧν ὅς ὅς2 μίαν ἀποστᾶσαν ἀφίστημι καὶ καί ὑστερήσασαν , , τὴν ὁ λοιπὴν λοιπός πραγματείαν πραγματεία πεποιῆσθαι ποιέω . . Ὅρους ὅρος τε τε δύο γε ὑπέθετο ὑποτίθημι , , ἕνα μὲν μέν μεταξὺ τοῦ ὁ Βυθοῦ καὶ καί τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός Πληρώματος , , διορίζοντα διορίζω τοὺς ὁ γεννητοὺς Αἰῶνας ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀγεννήτου Πατρός πατήρ · · ἕτερον ἕτερος δὲ δέ τὸν ὁ ἀφορίζοντα αὐτῷ αὐτός αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ μητέρα μήτηρ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Πληρώματος . . Καὶ τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός δὲ δέ οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Πληρώματι Αἰώνων προβεβλῆσθαι προβάλλω , , ἀλλὰ ἀλλά ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ , , ἔξω ἔξω 1 1 suppl suppl . . δὲ δέ γενομένης γίγνομαι , , κατὰ κατά τὴν ὁ γνώμην γνώμη τῶν ὁ κρειττόνων ἀποκεκυῆσθαι μετὰ μετά σκιᾶς σκιά τινος . . Καὶ καί τοῦτον οὗτος μὲν μέν , , ἅτε ἅτε ἄρρενα ἄρσην ὑπάρχοντα ὑπάρχω , , ἀποκόψαντα ἀποκόπτω ἀφʼ ἀπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τὴν ὁ σκιὰν σκιά , , ἀναδραμεῖν εἰς εἰς τὸ ὁ Πλήρωμα . . Τὴν δὲ δέ μητέρα μήτηρ ὑπολειφθεῖσαν μετὰ μετά τῆς ὁ σκιᾶς σκιά , , κεκενωμένην τε τε τῆς ὁ πνευματικῆς πνευματικός ὑποστάσεως ὑπόστασις , , ἕτερον ἕτερος υἱὸν υἱός προενέγκασθαι προφέρω · · καὶ καί τοῦτον οὗτος εἶναι εἰμί τὸν ὁ Δημιουργὸν , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί παντοκράτορα λέγει λέγω τῶν ὁ ὑποκειμένων . . Συμπροβεβλῆσθαι δὲ δέ αὐτῷ αὐτός καὶ καί ἄριστον ἄριστον l l . . ἀριστερὸν ἀριστερός ἄρχοντα ἄρχω ἐδογμάτισεν δογματίζω , , ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ ῥηθησομένοις ὑφʼ ὑπό ἡμῶν ἐγώ ψευόωνύμως Γνωστικοῖς . . Καὶ καί τὸν ὁ Ἰησοῦν ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ συσταλέντος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ αὐτῶν αὐτός , , συναναχυθέντος ad . . τε τε τοῖς ὁ ὅλοις ὅλος ὅλοξ προβεβλῆσθαί φησι φημί , , τουτέστι τοῦ ὁ Θελητοῦ · · ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀναδραμόντος εἰς εἰς τὸ ὁ Πλήρωμα , , τουτέστι τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός · · ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί τῆς ὁ Ἐκκλησίας . . Καὶ τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα δὲ δέ τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ 1Ἐκκλησίας Ἀληθείας ἀλήθεια φησὶ φημί προβεβλῆσθαι προβάλλω εἰς εἰς ἀνάκρισιν ἀνάκρισις καὶ καί καρποφορίαν τῶν ὁ Αἰώνων , , ἀοράτως ἀόρατος εἰς εἰς αὐτοὺς αὐτός εἰσιόν · · δἰ οὗ οὗ τοὺς ὁ Αἰῶνας καρποφορεῖν καρποφορέω τὰ ὁ φυτὰ φυτόν τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια . . 2 . . 3Σεκοῦνδος λέγει λέγω εἶ εἶμι εἰμί - - Σεκοῦνδος μέν μέν τις τις κατὰ κατά ναι τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ὀγδοάδα , , τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἅμα ἅμα τῷ τῷ Πτολεμαίῳ Πτολεμαῖος τετράδα τετράς δεξιὰν δεξιός καὶ καί τετράδα τετράς γενόμενος γίγνομαι , , οὗτος οὗτος λέγει λέγω τετράἀριστεράν , , οὕτως οὕτως παραδιδοὺς παραδίδωμι δα εἶναι εἰμί δεξιὰν δεξιός καὶ καί τετράδα τετράς καλεῖσθαι καλέω , , 1τὴν μὲν μέν μίαν φῶς φάος , , δὲ δέ ἄλλην σκότος σκότος · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἀποστᾶσάν τε τε καὶ καί ὑστερήσασαν δύναμιν δύναμις μὴ μή εἶναι εἰμί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τριάκοντα Αἰώνων , , ( ( ἀλλὰ ἀλλά ) ) ἄλλος ἄλλος ἀριστερὰν ἀριστερός καὶ καί φῶς φάος καὶ καί σκότὴν τος · · καὶ καί τὴν ὁ ἀποστᾶσαν ἀφίστημι δὲ δέ καὶ καί ὑστερήσασαν δύναμιν δύναμις οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τριάκοντα Αἰώνων λέγει λέγω γεγενῆσθαι γίγνομαι , , ἀλλʼ ἀπὸ ἀπό · · τῶν ὁ καρπῶν αὐτῶν αὐτός . . Ἄλλος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὑψηλότερον καὶ καί γνωστικώτερον ἐπεκτεινόμενος ἐπεκτείνω , , τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος τετράδα τετράς     οὕτως οὕτως · · Ἔστι εἰμί τις τις πρὸ πρό πάντων πᾶς προαρχὴ , , προανεννόητος , , ἄῤῥητός τε τε καὶ καί ἀνονόμαστος , , ἣν ὅς ὅς2 ἐγὼ μονότητα ἀριθμῶ ἀριθμέω . . Τατῃ δέ δέ τις τις ἐπιφανὴς ἐπιφανής διδάσκαλος διδάσκαλος αὐτῶν αὐτός οὕτως οὕτως λέγει λέγω · · Ἦν ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος ἀρχὴ ἀρχή ἀνεννόητος , , ἀῤῥητός τε τε καὶ καί ἀνονόμαστος , , ἣν ὅς ὅς2 μονότητα καλεῖ καλέω · · ταύτῃ οὗτος ταύτῃ δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ μονότητι συνυπάρχει συνυπάρχω δύναμις δύναμις , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτὴν αὐτός ὀνομάζω ὀνομάζω ἑνότητα ἑνότης . . Αὕτη ἡ ὁ ἑνότης ἑνότης , , ἥ ὁ ὅς τε τε μονότης , , τὸ ὁ ὅς ἓν οὖσαι εἰμί , , προήκαντο προΐημι προίημι , , 1μὴ προέμεναι , , ἀρχὴν ἀρχή ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς νοητὴν , , ἀγέννητόν τε τε καὶ καί ἀόρατον ἀόρατος , , ἣν ὅς ὅς2 ἀρχὴν ἀρχή ὁ ὁ λόγος λόγος μονάδα καλεῖ καλέω . . Ταύτῃ τῇ ὁ ὅς τῇ μονάδι μονάς συνυπάρχει συνυπάρχω δύναμις δύναμις ὁμοούσιος αὐτῇ αὐτός , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτὴν αὐτός ὀνομάζω ὀνομάζω τὸ ὁ ἕν . . Αὗται αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις , , ἥ ὁ ὅς τε τε μονότης καὶ καί ἑνότης , , τε τε καὶ καί τὸ ὁ ἓν , , προήκαντο προΐημι προίημι τὰς ὁ λοιπὰς προβολὰς προβολή τῶν ὁ συνυπάρχ ειν δύναμιν δύναμις , , ἣν ὅς ὅς2 ὀνομάζει ὀνομάζω ἑνότοτα . . Αὕτη ἡ ὁ ἑνότης ἑνότης εἴτε εἴτε ἥ ὁ τε τε μονότης προήκαντο προΐημι προίημι , , καντο , , μὴ μή προέμεναι , , ἀρχὴν ἀρχή ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς νοητῶν ἀγέννητόν τε τε καὶ καί ἀόρατον ἀόρατος , , ἣν ὅς ὅς2 μονάδα μονάς καλεῖ καλέω . . Ταύτῃ τῇ ὁ ὅς τῇ δυνάμει δύναμις συνυπάρχει συνυπάρχω δύναμις δύναμις ὁμοούσιος αὐτῇ αὐτός , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτὴν αὐτός ὀνομάζω ὀνομάζω τὸ ὁ ἕν . . Αὗται αἱ ὁ τέσσαρες τέσσαρες δυνάμεις δύναμις προήκαντο προΐημι προίημι τὰς ὁ λοιμονάς πὰς τῶν ὁ αἰώνων αἰών προβολάς προβολή . . Αἰώνων . . Ἰοῦ ἰοῦ ἰού , , καὶ καί φεῦ φεῦ φεῦ φεῦ . . Τὸ τραγιὸν γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς1 ἐπειπεῖν ἐπεῖπον ἔστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ τοιαύτῃ2 σιμφορᾷ τῶν ὁ τὰ ὁ γελοιώδη ταῦτα οὗτος γεγραφότων γράφω τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ὀνοματοποιΐας , , καὶ καί τῇ ὁ τοσαύτῃ τοσοῦτος τόλμῃ τόλμα , , ὡς ὡς ὡς ἀπερυθριάσας τῷ τῷ ψεύσματι ψεῦσμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὄνομα ὄνομα ὀνόματα ὄνομα τέθεικεν τίθημι · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ λέγειν λέγω , , ἔστι εἰμί τις τις προαρχὴ πρὸ πρό πάντων πᾶς , , προανεννόητος , , ἣν ὅς ὅς2 ἐγὼ μονάδα μονάς μονότητα καλῶ καλέω · · καὶ καί πάλιν πάλιν , , ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ μονάδι μονάς μονότητι συνυπάρχει συνυπάρχω δύναμις δύναμις , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτὴν αὐτός ἑνότητα ἑνότης ὀνομάζω ὀνομάζω · · σαφέστατα σαφής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τε τε πλάσμα πλάσμα πλάσματα πλάσμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐστι εἰμί τὰ ὁ εἰρημένα λέγω , , ὡμολόγηκε ὁμολογέω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτὸς αὐτός ὀνόματα ὄνομα τέθεικε τίθημι τῷ τῷ πλάσματι πλάσμα , , ὑπὸ ὑπό μηδενὸς πρότερον πρότερος ἄλλου ἄλλος τεθειμένα . . Καὶ καί σαφές σαφής ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτὸς αὐτός ταῦτα οὗτος τετόλμηκεν τολμάω ὀνοματοποιῆσαι ὀνοματοποιέω · · καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή παρῆν πάρειμι τῷ τῷ βίῳ βίος βιός αὐτὸς αὐτός , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἡ ὁ ἀλήθεια ἀλήθεια εἶχεν ἔχω ὄνομα ὄνομα . . Οὐδὲν οὖν οὖν κωλύει κωλύω , , καὶ καί ἄλλον ἄλλος τινὰ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ὑποθέσεως ὑπόθεσις οὕτως οὕτως ὁρίσασθαι ὁρίζω 3ὀνόματα . . 3 . . 1Ἄλλοι δὲ δέ πάλιν πάλιν αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ πρώην καὶ καί ἀρχέγονον ὀγδοάδα τούτοις οὗτος τοῖς ὁ ὀνόμασι ὄνομα κεκλήκασι καλέω · · πρῶτον προαρχὴν , , 3 . . Ἄλλοι δὲ δέ πάλιν πάλιν αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος καὶ καί ἀρχαιόγονον ἀρχέγονον ὀγδοάδα τούτοις οὗτος τοῖς ὁ ὀνομάσιν ἐκάλεσαν καλέω ἔπειτα ἔπειτα ἀνεννόητον ἀνεννόητος , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ τρίτην τρίτος ἄῤῥητον , , καὶ καί τὴν ὁ τετάρτην τέταρτος ἀόρατον · · καὶ καί ἐκ ἐκ μὲν μέν τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος Προαρχῆς προβεβλῆσθαι προβάλλω πρώτῳ πρῶτος πρότερος καὶ καί πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός ἀρχὴν ἀρχή , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ 1 ἀρχῆς ἀρχή τῆς ὁ ἀνεννοήτου δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί ἕκτῳ ἕκτος τόπῳ τόπος ἀκατάληπτον ἀκατάληπτος , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ ἀῤῥήτου τρίτῳ τρίτος καὶ καί ἑβδόμῳ ἕβδομος τόπῳ τόπος ἀνονόμαστον , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ ἀοράτου ἀγέννητον , , πλήρωμα πλήρωμα τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος ὀγδοάδος . . Ταύτας βούλονται βούλομαι τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις προϋπάρχειν προϋπάρχω προυπάρχω τοῦ ὁ τετάρτην τέταρτος ἀόρατον ἀόρατος . . Καὶ καί ἐκ ἐκ μὲν μέν τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος προαρχῆς προβεβλῆσθαι προβάλλω πρώτῳ πρῶτος πρότερος καὶ καί πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός τόπῳ τόπος ἀρχήν ἀρχή ἀρχήν · · ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ ἀνεννοήτου , , δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί ἕκτῳ ἕκτος ἀκατάληπτον ἀκατάληπτος · · ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ ἀῤῥήτου τρίτῳ τρίτος καὶ καί ἑβδόμῳ ἕβδομος τόπῳ τόπος , , ἀνονόμαστον · · ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ ἀοράτου , , ἀγέννητον ἀγέννητος , , πλήρωμα πλήρωμα τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος ὀγδοάδος . . Ταύτας βούλονται βούλομαι τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις προϋπάρχειν προϋπάρχω προυπάρχω τοῦ ὁ Βυθοῦ καὶ καί τῆς ὁ Σιγῆς     Βυθοῦ καὶ καί τῆς ὁ Σιγῆς , , ἵνα ἵνα τελείων τελειότεροι φανῶσιν ὄντες εἰμί , , καὶ καί Γνωστικῶν γνωστικώτεροι · · πρὸς πρός οὓς ὅς ὅς2 δικαίως δίκαιος ἄν ἄν τις τις ἐπιφωνήσειεν · · ληρολόγοι σοφισταί σοφιστής . . Καὶ καί γὰρ γάρ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Βυθοῦ πολλαὶ πολύς καὶ καί διάφοροι διάφορος γνῶμαι γνώμη παῤ αὐτοῖς αὐτός . . Οἱ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἄζυγον λέγουσι λέγω , , 1αήτε ἄῤῥενα , , θήλειαν , , 2μήτε ὅλως ὅλος ὅλοξ ὄντα εἰμί τι τις . . Ἄλλοι δὲ δέ ἀῤῥενόθηλυν αὐτὸν αὐτός λέγουσιν λέγω εἶναι εἰμί , , ἑρμαφροδίτου φύσιν φύσις αὐτῷ αὐτός περιάπτοντες . . Ἄλλοι δὲ δέ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Βυθοῦ ἀδιαφόρως ἀδιάφορος κινούκενοι , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν αὐτὸν αὐτός ἄζυγον ἄζυγος λέγουσι λέγω , , μήτε μήτε μήτε μήτε ἄῤῥενα μήτε μήτε θῆλυν θῆλυς , , ἄλλοι ἄλλος δὲ δέ τὴν ὁ Σιγὴν θήλειαν αὐτῷ αὐτός συμπαρεῖναι , , καὶ καί εἶναι εἰμί ταύτην οὗτος πρώτην πρῶτος πρότερος συζυγίαν συζυγία . . Σιγὴν δὲ δέ πάλιν πάλιν ἄλλοι ἄλλος συνευνέτιν αὐτῷ αὐτός προσάπτουσιν προσάπτω , , ἵνα ἵνα γένηται γίγνομαι πρώτη πρῶτος πρότερος συζογία . . Κεφ . . ζ΄ . . 1 . . ΟΥΤΟΣ τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ Πτολεμαῖος Πτολεμαῖος , , καὶ καί οἱ ἕ σὺν σύν αὐτῷ αὐτός , , ἔτι ἔτι ἐμπειρότερος ἔμπειρος ὑμίν σύ τοῦ ὁ ὅς ἑαυτῶν ἑαυτοῦ διδασκάλου διδάσκαλος προελήλυθε , , δύο γε γὰρ γάρ οὗτοςσυζύγους τῷ τῷ Θεῷ , , τῷ τῷ παῤ αὐτοῖς αὐτός Βυθῷ καλουμένῳ καλέω , , ἐπενόησέ ἐπινοέω τε τε καί καί ἐχαρίσατο χαρίζω . . Ταύτας δὲ δέ καὶ καί διαθέσεσιν lege διαθέσεις διάθεσις ἐκάλεσεν καλέω , , Ἔννοιάν τε τε καὶ καί Θέλημα . . Πρῶτον Πρῶτος γὰρ γάρ ἐνενοήθη προβαλεῖν προβάλλω , , φησὶν φημί , , εἶτα εἶτα ἠθέλησε ἐθέλω . . δύο γε διαθέσεων διάθεσις τούτων οὗτος , , ἢ ἤ καὶ καί δυνάμεων δύναμις , , τῆς ὁ Ἐννοίας καὶ καί τῆς ὁ Θελήσεως , , ὥστε ὥστε συγκραθεισῶν εἰς εἰς ἀλλήλας ἀλλήλων , , τῇ ὁ προβολῇ προβολή τοῦ ὁ Μονογενοῦς καὶ καί τῆς ὁ Ἀληθείας ἀλήθεια 1 . . 1ΟΙ δὲ δέ περὶ περί τὸν ὁ Πτολεμαῖον Πτολεμαῖος , , δύο γε συζύγους αὐτὸν αὐτός ἔχειν ἔχω λέγουσιν λέγω , , ἃς ὅς καὶ καί διαθέσεις διάθεσις καλοῦσιν καλέω , , ἔννοιαν ἔννοια καὶ καί θέλησιν θέλησις . . Πρῶτον Πρῶτος γὰρ γάρ ἐνενοήθη τι τις προβαλεῖν προβάλλω , , ὥς ὡς φασιν φημί , , ἔπειτα ἔπειτα ἠθέλησε ἐθέλω . . Διὸ καὶ καί τῶν ὁ Διὸ καὶ καί τῶν ὁ δύο γε τούτων οὗτος διαθέσεων διάθεσις καὶ καί δυνάμεων δύναμις , , τῆς ὁ τε τε ἐννοίας ἔννοια καὶ καί τῆς ὁ θελήσεως , , ὥσπερ ὥσπερ κραθεισῶν εἰς εἰς ἀλλήλας ἀλλήλων , , ἡ ὁ προβολὴ προβολή τοῦ ὁ τε τε Μονογενοῦς καὶ καί τῆς ὁ Ἀληθείας ἀλήθεια κατὰ κατά συζυγίαν συζυγία κατὰ κατά συζογίαν ἐγένετο γίγνομαι . . Οὕστινας τύπους τύπος καὶ καί εἰκόνας εἰκών τῶν ὁ δύο γε διαθέσεων διάθεσις τοῦ ὁ Πατρὸς προελθεῖν προέρχομαι , , τῶν ὁ ὅς ἀοράτων ὁρατοῦ ὁρατής μὲν μέν Θελήματος τὴν ὁ Ἀλήθειαν ἀλήθεια , , τῆς ὁ δὲ δέ Ἐννοίας τὸν ὁ Νοῦν νόος , , καὶ καί διὰ διά τούτου οὗτος τοῦ ὁ Θελήματος , , ὁ ὁ μὲν μέν ἄῤῥην εἰκὼν τῆς ὁ ἀγεννήτου Ἐννοίας γέγονεν γίγνομαι , , ὁ ὁ δὲ δέ θῆλυς θῆλυς τοῦ ὁ Θελήματος · · τὸ ὁ Θέλημα τοίνυν τοίνυν δύναμις δύναμις ἐγένετο γίγνομαι τῆς ὁ Ἐνοίας . . Ἐνενόει μὲν μέν γὰρ γάρ ἡ ὁ Ἔννοια τὴν ὁ προβολήν προβολή · · οὐ οὐ μέντοι μέντοι προβαλεῖν προβάλλω αὐτὴ αὐτός καθʼ ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἠδύνατο δύναμαι ἃ ὅς ὅς2 ἐνενόει ἐννοέω . . Ὅτε δὲ δέ ἡ ὁ τοῦ ὁ Θελήματος δύναμις δύναμις ἐπεγένετο ἐπιγίγνομαι , , τότε τότε τοτέ ὃ ὅς ἐνενόει ἐννοέω ἐνενοεῖτο προέβαλε προβάλλω ἐγένετο γίγνομαι · · ὡς ὡς ὡς οὕς ὅς τινας τύπους τύπος καὶ καί εἰκόνας εἰκών τῶν ὁ δύο γε διαθέσεων διάθεσις τοῦ ὁ Πατρὸς διελθεῖν διέρχομαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀοράτων ὁρατὰς ὁρατός , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν Θελήματος 1τὸν Νοῦν νόος , , τῆς ὁ δὲ δέ Ἐννοίας τὴν ὁ Ἀλήθειαν ἀλήθεια · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ ἐπιγεννητοῦ Θελήματος , , ὁ ὁ ἀῤῥενικός · · l . . ὀ ὀ ἄῤῥην μὲν μέν εἰκών · · τῆς ὁ ὅς δὲ δέ ἀγεννήτου Ἐννοίας ὁ ὁ θῆλυς θῆλυς , , ἐπὶ ἐπί ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ Θέλημα ὥσπερ ὥσπερ δύναμις δύναμις ἐγένετο γίγνομαι τῆς ὁ Ἐνοίας . . Ἐννοεῖν ἐνενόει ἐννοέω μὲν μέν γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί ἡ ὁ Ἔννοια τὴν ὁ προβολὴν προβολή , , οὐ οὐ μέντοι μέντοι γε γε προβάλλειν προβάλλω αὐτὴν αὐτός αὐτὴ αὐτός κατʼ κατά αὐτὴν αὐτός καθ’ κατά ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἠδύνατο δύναμαι , , ἀλλὰ ἀλλά ἅ ὅς ἐνενοεῖτο ἐνενόει ἐννοέω . . Ὃτε δὲ δέ τοῦ ὁ Θελήματος δύναμις δύναμις τότε τότε τοτέ ἐνενοεῖτο προβάλλει προβάλλω ὁ ὁ ἐνενοεῖτο προέβαλε προβάλλω ἢ ἤ περὶ περί τοῦ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ δεσπότου δεσπότης · · ὃς ὅς ἅμα ἅμα 1τῷ νοηθῆναι νοέω καὶ καί ἐπιτετελεκέναιαι d d . . τοῦθʼ ὅπερ ὅς ὅσπερ ἠθέλησε ἐθέλω , , καὶ καί ἅμα ἅμα τῷ τῷ θελῆσαι ἐθέλω καὶ καί ἐννοεῖται ἐννοέω τοῦθʼ ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ἠθέλησε ἐθέλω , , τοῦτο οὗτος ἐννοούμενος ἐννοέω , , ὃ ὅς καὶ καί θέλει ἐθέλω , , καὶ καί τότε τότε τοτέ θέλων ἐθέλω , , ὅτε ὅτε ἐννοεῖται ἐννοέω , , ὅλος ὅλος ὅλοξ ἔννοια ἔννοια ὢν εἰμί , , 2ὅλος θέλημα θέλημα , , ὅλος ὅλος ὅλοξ νοῦς νόος , , ὅλος ὅλος ὅλοξ φῶς φάος Epiphan . . ὅλος ὅλος ὅλοξ ὀφθαλμὸς ὀφθαλμός , , ὅλος ὅλος ὅλοξ ἀκοὴ , , ὅλος ὅλος ὅλοξ πηγὴ πηγή πάντων πᾶς τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός . . 2 . . 3τὴν πρώτην πρῶτος πρότερος ὀγδοάδα , , οὐ οὐ καθʼ καθά καθό ὑπόβασιν ὑπόβασις ἄλλον ἄλλος ὑπὸ ὑπό ἄλλου ἄλλος Αἰῶνα προβεβλῆσθαι προβάλλω , , ἀλλʼ ὁμοῦ ὁμοῦ καὶ καί 4εἰς ἅπαξ ἅπαξ τὴν ὁ τῶν ὁ ἓξ Αἰώνων προβολὴν προβολή ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Προπάτορος καὶ καί τῆς ὁ Ἐννοίας αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τετέχθαι τίκτω , , ὡς ὡς 5αὐτὸς μαιωσάμενος , , διαβεβαιοῦται διαβεβαιόομαι . . Καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι ἐκ ἐκ Λόγου λόγος καὶ καί Ζωῆς Ἄνθρωπον καὶ καί Ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , καὶ καί ἐξ ἐκ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , ὡς ὡς οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος l l . . ὡς ὡς ὡς οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος · · ἀλλʼ ἐξ ἐκ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . καὶ καί Ἐκκλησίας Λόγον λόγος καὶ καί Ζωήν φασι φημί τετέχθαι τίκτω αὐτὸς αὐτός καὶ καί οἱ ὁ εὐίοῦ · · ἀλλὰ ἀλλά ἑτέρῳ ἕτερος τρόπῳ τρόπος τροπός τοῦτο οὗτος λέγουσιν λέγω · · ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐνενοήθη προβαλεῖν προβάλλω ὁ ὁ Προπάτωρ , , τοῦτο οὗτος Πατὴρ πατήρ ἐκλήθη καλέω · · ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ὁ ὁ προεβάλετο προβάλλω ἀλήθεια ἀλήθεια 1 ἀληθῆ ἀληθής ἦν εἰμί , , τοῦτο οὗτος Ἀλήθεια ἀλήθεια ὠνομάσθη ὀνομάζω · · ὅτε ὅτε οὖν οὖν ἠθέλησεν ἐθέλω ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι αὐτὸν αὐτός 1 1 ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , τοῦτο οὗτος Ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐλέχθη λέγω · · οὓε δὲ δέ 2προελογίσατο ὅτε ὅτε προέβαλε προβάλλω , , τοῦτο οὗτος Ἐκκλησία ὠνομάσθη ὀνομάζω · · καὶ καί ὁ ὁ Ἄνθρωπος ἄνθρωπος 3τὸν Λόγον λόγος , , οὗτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ πρωτότοκος πρωτότοκος πρωτοτόκος Υἱός · · ἐπακολουθεῖ ἐπακολουθέω δὲ δέ τῷ τῷ Λόγῳ καὶ καί Ζωή · · καὶ καί οὕτως οὕτως πρώτη πρῶτος πρότερος Ὀγδοὰς συνετελέσθη συντελέω . . 3 . . Πολλὴ δὲ δέ μάχη μάχη παῤ αὐτοῖς αὐτός καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ . . Οἱ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἐκ ἐκ πάντων πᾶς γεγονέναι γίγνομαι λέγουσι λέγω · · διὸ διό καὶ καί Εὐδοκητὸν καλεῖσθαι καλέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα ηὐδόκησεν εὐδοκέω 4 δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δοξάσαι δοξάζω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ μόνων τῶν ὁ δέκα Αἰώνων , , τῶν ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό Λόγου λόγος καὶ καί Ζωῆς , , προβεβλῆσθαι προβάλλω αὐτὸν αὐτός λέγουσι λέγω , , 5τὰ προγονικὰ ὀνόματα ὄνομα διασώζοντα . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ δεκαδύο Αἰώνων τῶν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί Ζωῆς l l . . Ἐκκλησίας γενομένων γίγνομαι · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος υἱὸν υἱός Ἀνθρώπου ἄνθρωπος adj . . ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὁμολογεῖ ὁμολογέω , , ὡσανεὶ ἀπόγονον ἀπόγονος Ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . Οἱ ὁ δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός καὶ καί τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος Πνεύματος 1 τῶν ὁ εἰς εἰς στήριγμα στήριγμα τοῦ ὁ Πληρώκατος 1 1 Int . . προβεβλημένων γεγονέναι γίγνομαι λέγουσιν λέγω αὐτόν αὐτός · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος Χριστὸν Χριστός λέγεσθαι λέγω αὐτὸν αὐτός , , τὴν ὁ τοῦ ὁ Πατρὸς , , ἀφʼ ἀπό οὗ οὗ προεβλήθη , , G G . . 56 . . διασώζοντα προσηγορίαν προσηγορία . . 2Ἄλλοι δὲ δέ , , ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον , , τινες τις ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ῥαψωδοὶ , , τὸν ὁ Προπάτορα τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ , , καὶ καί Προάρχον , , καὶ καί Προανεννόητον Ἄνθρωπον λέγουσι λέγω καλεῖσθαι καλέω · · καὶ καί τοῦτ᾿ εἶναι εἰμί τὸ ὁ μέγα μέγας καὶ καί ἀπόκρυφον ἀπόκρυφος μυστήριον μυστήριον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ δύναμις δύναμις καὶ καί ἐμπεριεκτικὴ τῶν ὁ πάντων πᾶς Ἄνθρωπος ἄνθρωπος καλεῖται καλέω · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος υἱὸν υἱός ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ λέγειν λέγω τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ . . Κεφ . . ζ΄ . . 1 . . Μάρκος Μάρκος δέ δέ τις τις γύναια γύναιον γύναιος καὶ καί ἄνδρας ἀνήρ ὑπʼ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πεπλανημένα πλανάω τε τε καὶ καί πεπλανημένους ἐπηγάγετο ἐπάγω , , ὑποληφθεὶς ὁ ὁ ἐλεεινὸς ἐλεεινός διορθωτὴς διορθωτής εἶναι εἰμί τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω ἀπατεώνων , , μαγικῆς μαγικός ὑπάρχων ὑπάρχω κυβείας κυβεία ἐμπειρότατος ἔμπειρος . . Ἀπατήσας δὲ δέ τοὺς ὁ προειρημένους πάντας πᾶς καὶ καί τὰς ὁ προειρημένας προαγορεύω προσέχειν προσέχω αὐτῷ αὐτός , , ὡς ὡς γνωστικωτάτῳ , , καὶ καί δύναμιν δύναμις τὴν ὁ μεγίστην μέγας ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀοράτων καὶ καί ἀκατονομάστων τόπων τόπος Ἄλλος δέ δέ τις τις διδάσκαλος διδάσκαλος αὐτῶν αὐτός Μάρκος Μάρκος μαγικῆς μαγικός ἔμπειρος ἔμπειρος , , ἃμὲν διὰ διά κυβείας κυβεία δώρων δῶρον καὶ καί ἐπῳδῶν ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ καὶ καί διὰ διά δαιμόνων δαίμων ἠπάτα πολλούς πολύς . . Οὗτος ἔλεγεν λέγω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ μεγίστην μέγας ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀοράτων καὶ καί ἀκατονομάστων τόπων τόπος εἶναι εἰμί δύναμιν δύναμις . . Καὶ καί δὴ δή πολλάκις πολλάκις λαμβάνων λαμβάνω ποτήριον ποτήριον κ κ . . τ . . λ . . infra not . . 3 , , p . . 115 . . ἔχοντι ἔχω , , ὡς ὡς ὡς πρόδρομος πρόδρομος ὢν εἰμί ἀληθῶς ἀληθής τοῦ ὁ 1Ἀντιχρίστου ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι . . Τὰ γὰρ γάρ 2Ἀναξιλάου παίγνια παίγνιος τῇ ὁ τῶν ὁ λεγομένων λέγω μάγων Μάγος πανουργία πανουργία , , συμμίξας συμμείγνυμι , , δἰ αὐτῶν αὐτός φαντάζων τε τε καὶ καί μαγεύων μαγεύω , , εἰς εἰς ἔκπληξιν ἔκπληξις τοὺς ὁ ὅρωντάς τε τε καὶ καί πειθομένους πείθω αὐτῷ αὐτός περιέβαλεν περιβάλλω Οἱ ὁ δὲ δέ τὰ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό περιεργίας περιεργία ὁρῶντες ὁράω δοκοῦσι δοκέω δυνάμεις δύναμις τινὰς ἐν ἐν χερσὶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπιτελεῖσθαι ἐπιτελέω Τὸν γὰρ γάρ νοῦν νόος καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ἀπολέσαντες ἀπόλλυμι οὐχ οὐ ὁρῶσι ὁράω μὴ μή γινώσκοντες γιγνώσκω δοκιμάσαι δοκιμάζω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπὸ ἀπό μαγείας μαγεία ἡ ὁ σύστασις σύστασις τοῦ ὁ παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παιγνίου , , ὡς ὡς ἔπος ἔπος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἐπιτελεῖται ἐπιτελέω . . 2 . . 3Ποτήρια οἴνῳ οἶνος 4κεκραμένα προσποιούμενος προσποιέω εὐχαριστεῖν εὐχαριστέω , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἐκτείνων ἐκτείνω τὸν ὁ λόγον λόγος τῆς ὁ ἐπικλήσεως ἐπίκλησις , , πορφύρεα πορφύρεος μαὶ ἐρυθρὰ ἐρυθρός ἀναφαίνεσθαι ἀναφαίνω ποιεῖ ποιέω · · ὡς ὡς δοκεῖν δοκέω τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ 1Χάριν τὸ ὁ οἷμα τὸ ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ στάζειν στάζω ἐν ἐν ἐκείνῳ τῷ τῷ ποτηρίῳ ποτήριον διὰ διά τῆς ὁ ἐπικλήσεως ἐπίκλησις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί ὑπεριμείρεσθαι τοὺς ὁ παρόντας πάρειμι ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος γεύσασθαι γεύω τοῦ ὁ πόματος , , ἵνα ἵνα καὶ καί εἰς εἰς αὐτοὺς αὐτός ἐπομβρήσῃ ἡ ὁ διὰ διά τοῦ ὁ μάγου Μάγος τούτου οὗτος κληϊζομένη Χάρις Χάρις . . Πάλιν πάλιν δὲ δέ γυναιξὶν γυνή ἐπιδοὺς ἐπιδίδωμι ἐκπώματα ἔκπωμα κεκραμένα , , αὐτὰς αὐτός εὐχαρισιεῖν ἐγκελεύεται παρεστῶτος παρίστημι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Καὶ καί τούτου οὗτος γενομένου γίγνομαι , , αὐτὸς αὐτός ἄλλο ἄλλος ποτήριον ποτήριον πολλῷ πολύς μεῖζον μέγας ἐκείνου , , οὗ οὗ ἡ ὁ ἐξηπατημένη εὐχαρίστησε , , προσενεγκὼν προσφέρω , , Int . . προενεγκών . . Hipp . . κρατῶν κρατέω καὶ καί μετακενώσας ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μικροτέρου , , τοῦ ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ηὐχαριστημένου , , εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς ὑπʼ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κεκοσμημένον κοσμέω Int . . κεκομισμένον κομίζω , , ἐπιλέγων ἐπιλέγω ἅμα ἅμα οὕτως οὕτως · · Ἡ ὁ πρὸ πρό τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ , , ἡ ὁ ἀνεννόητος καὶ καί ἄῤῥητος ἄρρητος Χάρις Χάρις πληρώσαι πληρόω σου τὸν ὁ ὅς ἔσω εἴσω ἔσω ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καὶ καί πληθύναι ἐν ἐν σοὶ τὴν ὁ γνῶσιν γιγνώσκω αὐτῆς αὐτός , , ἐγκατασπείρουσα τὸν ὁ κόκκον κόκκος τοῦ ὁ σινάπεως εἰς εἰς τὴν ὁ ἀγαθὴν ἀγαθός γῆν γῆ . . Καὶ καί τοιαῦτά τινα τις εἰπὼν λέγω , , καὶ καί ἐξοιστρήσας ἐκστήσας Hippol . . τὴν ὁ ταλαίπωρον , , θαυματοποιὸς ἀνεφάνη ἀναφαίνω , , τοῦ ὁ μεγάλου μέγας πληρωθέντος πληρόω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μικροῦ μικρός σμικρός ποτηρίου ποτήριον , , ὥστε ὥστε καὶ καί ὑπερεκχεῖσθαι ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Καὶ καί ἄλλα ἄλλος τινα τις τούτοις οὗτος παραπλήσια παραπλήσιος ποιῶν ποιέω ἐξηπάτησε ἐξαπατάω πολλοὺς πολύς , , καὶ καί ἀπαγήοχεν ὀπίσω ὀπίσω αὑτοῦ ἑαυτοῦ . . Εἰκὸς δὲ δέ αὐτὸν αὐτός καὶ καί δαίμονά τινα τις πάρεδρον πάρεδρος ἔχειν ἔχω , , δἰ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ αὐτός αὐτός τε τε 1προφητεύειν δοκεῖ δοκέω , , καὶ καί ὅσας ὅσος ἀξίας ἄξιος ἡγεῖται μετόχοις τῆς ὁ χάριτος χάρις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , προφητεύειν προφητεύω ποιεῖ ποιέω . . Μάλιστα μάλιστα γὰρ γάρ περὶ περί γυναῖκας γυνή ἀσχολεῖται , , καὶ καί τούτων οὗτος τοῦτο οὗτος τὰς ὁ εὐπαρύφους , , καὶ καί περιπορφύρους περιπόρφυρος , , καὶ καί πλουσιωτάτας , , ἃς ὅς πολλάκις πολλάκις ὑπάγεσθαι ὑπάγω πειρώμενος πειράω , , κολακεύων κολακεύω φησὶν φημί αὐταῖς αὐτός · · Μεταδοῦναί σοι θέλω ἐθέλω τῆς ὁ ἐμῦς χάριτος χάρις , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ ἄγγελόν σου διαπαντὸς βλέπει βλέπω πρὸ πρό προσώπου πρόσωπον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · ὁ ὁ δὲ δέ τόπος τόπος τοῦ ὁ 1μεγέθους ἐν ἐν ἡμῖν ἐστι εἰμί δι’ διά ἡμᾶς ἐγώ ἐγκαταστῆσαι l l . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἡμᾶς ἓν καταστῆσαι καθίστημι . . Λάμβανε πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀπʼ ἀπό ἑμοῦ , , καὶ καί δἰ ἐμοῦ ἐμός τὴν ὁ χάριν χάρις . . Εὐτρέπισον σεαυτὴν σεαυτοῦ , , ὡς ὡς ὡς νύμφη νύμφη ἐκδεχομένη τὸν ὁ νυμφίον νυμφίος ἑαυτῆς ἑαυτοῦ , , ἵνα ἵνα ἔσῃ ὃ ὅς ἐγὼ , , καὶ καί ἐγὼ ὃ ὅς σύ . . Καθίδρυσον ἐν ἐν τῷ τῷ νυμφῶνί σου τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα τοῦ ὁ φωτός φώς . . Λάβε παῤ ἐμοῦ ἐμός τὸν ὁ νυμφίον νυμφίος , , καὶ καί χώρησον χωρέω αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί χωρήθητι ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . Ἰδοὺ χάρις χάρις κατῆλθεν κατέρχομαι ἐπί ἐπί σε · · ἄνοιξον ἀνοίγνυμι τὸ ὁ στόμα στόμα σου , , καὶ καί προφήτευσον προφητεύω . . Τῆς ὁ δὲ δέ γυναικὸς γυνή ἀποκρινομένης , , οὐ οὐ προεφήτευσα προφητεύω πώποτε πώποτε , , καὶ καί οὐκ οὐ οἶδα οἶδα προφητεύειν προφητεύω · · ἐπικλήσεις ἐπικλάω τινὰς ποιούμενος ποιέω ἐκ ἐκ δευτέρου εἰς εἰς κατάπληξιν κατάπληξις τῆς ὁ ἀπατωμένης , , φησὶν φημί αὐτῇ αὐτός · · Ἄνοιξον τὸ ὁ στόμα στόμα σου , , λάλησον λαλέω ὅ ὅς τι δήποτε , , καὶ καί προφητεύσεις . . δὲ δέ 2χαυνωθεῖσα , , καὶ καί κεπφωθεῖσα ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω , , διαθερμανθεῖσα τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ προσδοκίας προσδοκία τοῦ μέλλειν μέλλω αὐτὴν αὐτός προφητεύειν προφητεύω , , τῆς ὁ καρδίας καρδία πλέον πλέως πλέος τοῦ ὁ δέοντος δέω δέω2 δεῖ παλλούσης , , ἀποτολμᾷ ἀποτολμάω λαλεῖν λαλέω Int . . καὶ καί λαλεῖ ληρώδη καὶ καί τὰ ὁ τυχόντα πάντα πᾶς κενῶς κενός καὶ καί τολμηρῶς τολμηρός , , ἅτε ἅτε ὑπὸ ὑπό κενοῦ τεθερμαμένη πνείματος · · ( ( καθὼς ὁ ὁ 1κρείσσων ἡμῶν ἔφη φημί περὶ περί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τολμηρὸν τολμηρός καὶ καί ἀναιδὲς ψυχὴ ψυχή κενῷ κενός ἀέρι ἀήρ θερμαινομένη θερμαίνω , , ) ) καὶ καί ἀπὸ ἀπό τούτου οὗτος λοιπὸν λοιπός προφήτιδα ἑαυτὴν ἑαυτοῦ μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω , , καὶ καί εὐχαριστεῖ Μάρκῳ Μάρκος τῷ τῷ ἐπιδιδόντι τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος χάριτος χάρις αὐτῇ αὐτός · · καὶ καί ἀμείβεσθαι ἀμείβω αὐτὸν αὐτός πειρᾶται πειράω , , οὐ οὐ μόνον μόνος κατὰ κατά τὴν ὁ τῶν ὁ ὑπαρχόντων ὑπάρχω δόσιν δόσις , , ( ( ὅθεν ὅθεν καὶ καί χρημάτων χρῆμα πλῆθος πλῆθος πολὺ πολύς συνενήνοχεν , , ) ) ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα κοινωνίαν κοινωνία , , κατὰ κατά πάντα πᾶς ἑνοῦσθαι αὐτῷ αὐτός προθυμουμένη , , ἵνα ἵνα σὺν σύν αὐτῷ αὐτός κατέλθῃ κατέρχομαι εἰς εἰς τὸ ὁ ἕν . . 3 . . Ἤδη ἤδη δὲ δέ τῶν ὁ προτέρων πρότερος Interpres , , πιστοτάτων πιστός2 πιστός τινὲς γοναικῶν τῶν ὁ ἐχουσῶν ἔχω τὸν ὁ φόβον φόβος τοῦ ὁ Θεοῦ , , καὶ καί μὴ μή ἐξαπατηθεισῶν , , ἃς ὅς ὁμοίως ὅμοιος ταῖς ὁ λοιπαῖς ἐπετήδευσε ἐπιτηδεύω παραπείθειν , , κελεύων κελεύω αὐταῖς αὐτός προφητεύειν προφητεύω , , καὶ καί καταφυσήσασαι , , καὶ καί καταθεματίσασαι αὐτὸν αὐτός , , ἐχωρίσθησαν χωρίζω τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος θιάσου θίασος · · ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς εἰδοῖαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι προφητεύειν προφητεύω οὐχ οὐ ὑπὸ ὑπό Μάρκου Μάρκος τοῦ ὁ μάγου Μάγος ἐγγίνεται ἐγγίγνομαι τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος , , ἀλλʼ ἀλλά οἷε ἄν ἄν ὁ ὁ Θεὸ ἄνωθεν ἄνωθεν ἐπιπέμψῃ ἐπιπέμπω τὴν ὁ χάριν χάρις αὑτοῦ ἑαυτοῦ , , οὗτοι οὗτος θεόσδοτον θεόσδοτος ἔχουσι ἔχω τὴν ὁ προφητείαν προφητεία , , καὶ καί τότε τότε τοτέ λαλοῦσιν λαλέω ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί ὁπότε ὁπότε ὁπότε Θεὸς βούλεται βούλομαι , , ἀλλʼ ἀλλά οὐχ οὐ ὅτε ὅτε Μάρκος Μάρκος κελεύει κελεύω . . Τὸ γὰρ γάρ κελεῦον τοῦ ὁ κελευομένου μεῖζόν μέγας τε τε καὶ καί κυριώτερον κύριος , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν προηγεῖται προηγέομαι , , τὸ ὁ δὲ δέ ὑποτέτακται ὑποτάσσω . . Εἰ εἰ οὖν οὖν Μάρκος Μάρκος μὲν μέν κελεύει κελεύω , , ἄλλος ἄλλος τις τις , , ὡς ὡς εἰώθασιν εἴωθα ἔθω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ δείπνοις δεῖπνον 1τοῦ κλήρου κλῆρος οὗτοι οὗτος πάντοτε πᾶς πάντοτε παίζειν παίζω , , καὶ καί ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐγκελεύεσθαι ἐγκελεύω τὸ ὁ προφητεύειν προφητεύω , , καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ ἰδίας ἴδιος ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ μαντεύεσθαι μαντεύομαι , , ἔσται εἰμί ὁ ὁ κελεύων κελεύω μείζων μέγας τε τε καὶ καί κυριώτερος κύριος τοῦ ὁ προφητικοῦ πνεύματος πνεῦμα , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὢν εἰμί , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἀλλὰ ἀλλά τοιαῦτα τοιοῦτος κελευόμενα κελεύω ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός πνεύματα πνεῦμα , , καὶ καί λαλοῦντα λαλέω ὁπότε ὁπότε ὁπότε βούλονται βούλομαι αὐτοὶ αὐτός , , ἐπίσαθρα καὶ καί ἀδρανῆ ἀδρανής ἐστι εἰμί , , τολμηρὰ δὲ δέ καὶ καί ἀναιδῆ , , ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν ἐκπεμπόμενα πρὸς πρός ἐξαπάτησιν καὶ καί ἀπώλειαν ἀπώλεια τῶν ὁ μὴ μή εὔτονον εὔτονος τὴν ὁ πίστιν πίστις , , ἣν ὅς ὅς2 ἀπʼ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή διὰ διά τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία παρέλαβον παραλαμβάνω , , φυλασσόντων . . 4 . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ 1φίλτρα καὶ καί ἀγώγιμα ἀγώγιμος , , πρὸς πρός τὸ ὁ ὅς καὶ καί τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα αὐτῶν αὐτός ἐνυβρίζειν ἐνυβρίζω , , ἐμποιεῖ ἐμποιέω οὗτος οὗτος ὁ ὁ Μάρκος Μάρκος ἐνίαις τῶν ὁ γυναικῶν γυνή , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή πάσαις πᾶς , , αὗται οὗτος πολλάκις πολλάκις ἐπιστρέψασαι εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τοῦ ὁ Θεοῦ ἐξωμολογήσαντο ἐξομολογέομαι , , καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἠχρειῶσθαι ὑπ’ ὑπό ὑπ᾿ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί ἐρωτικῶς ἐρωτικός πάνυ πάνυ αὐτὸν αὐτός πεφιληκέναι φιλέω · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί διάκονόν διάκονος τινα τις τῶν ὁ ἐν ἐν 2τῇ Ἀσίᾳ Ἀσία τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος ὑποδεξάμενον αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὸν ὁ οἶκον οἶκος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , περιπεσεῖν περιπίπτω ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ ὅς τῇ συμφορᾷ συμφορά , , 3τῆς γυναικὸς γυνή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εὐειδοῦς εὐειδής ὑπαρχούσης ὑπάρχω , , καὶ καί τὴν ὁ γνώμην γνώμη , , καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα διαφθαρείσης διαφθείρω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ μάγου Μάγος τούτου οὗτος , , καὶ καί ἐξακολουθησάσης αὐτῷ αὐτός πολλῷ πολύς τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος , , ἔπειτα ἔπειτα μετὰ μετά πολλοῦ πολύς κόπου κόπος τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός ἐπιστρεψάντων ἐπιστρέφω , , αὐτὴ αὐτός l . . ἐ . . αὐτὴν αὐτός , , τὸν ὁ ἅπαντα ἅπας χρόνον χρόνος 1ἐξομολογουμένη διετέλεσε διατελέω , , πενθοῦσα καὶ καί θρηνοῦσα θρηνέω ἐφʼ ᾗ ὅς ᾗ ἔπαθεν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ μάγου Μάγος διαφθορᾷ διαφθορά . . 5 . . Καὶ καί μαθηταὶ μαθητής δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τινες τις περιπολίζοντες ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός , , ἐξαπατῶντες ἐξαπατάω γυναικάρια γυναικάριον πολλὰ πολύς διέφθειραν διαφθείρω , , τελείους τέλειος ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἀναγορεύοντες · · ὡς ὡς ὡς μηδενὸς δυναμένου ἐξισωθῆναι ἐξισόω τῷ τῷ μεγέθεῖ τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις αὐτῶν αὐτός , , μηδʼ μηδέ ἂν ἐάν Παῦλον Παῦλος , , μηδʼ μηδέ ἂν ἄν Πέτρον Πέτρος εἴπῃς λέγω εἶπον , , μηδʼ μηδέ ἄλλον ἄλλος τινὰ τῶν ὁ Ἀποστόλων · · ἀλλὰ ἀλλά πλείω πολύς πλείων πάντων πᾶς ἐγνωκέναι γιγνώσκω , , καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις τῆς ὁ ἀῤῥήτου δυνάμεως δύναμις μόνους μόνος καταπεπωκέναι . . Εἶναί τε τε αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν ὕψει ὕψος ὑπὲρ ὑπέρ πᾶσαν πᾶς δύναμιν δύναμις · · διὸ διό καὶ καί ἐλευθέρως ἐλεύθερος πάντα πᾶς πράσσειν πράσσω , , 2μηδένα ἐν ἐν μηδενὶ μηδείς φόβον φόβος ἔχοντας ἔχω . . Διὰ διά γὰρ γάρ τὴν ὁ 3ἀπολύτρωσιν ἀκρατήτους καὶ καί ἀοράτους γίνεσθαι γίγνομαι τῷ τῷ 1κριτῇ . . Εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ἐπιλάβοιτο ἐπιλαμβάνω αὐτῶν αὐτός , , παραστάντες παρίστημι αὐτῷ αὐτός μετὰ μετά τῆς ὁ ἀπολυτρώσεως ἀπολύτρωσις τάδε ὅδε εἴποιεν · · ὦ ὦ 2πάρεδρε Θεοῦ καὶ καί μυστικῆς μυστικός πρὸ πρό 3αἰῶνος Int . . αἰώνων αἰών Σιγῆς , , ἣν ὅς ὅς2 τὰ ὁ μεγέθη διαπαντὸς βλέποντα βλέπω , , τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον τοῦ ὁ Πατρὸς , , ὁδηγῷ ὁδηγός σοι καὶ καί προσαγωγεῖ χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω χρώμενα χράω2 , , 1ἀνασπῶσιν ἄνω ἄνω2 ἄνω τὰς ὁ αὐτῶν αὐτός μορφὰς μορφή , , ἃς ὅς ἡ ὁ μεγαλότολμος μεγαλότολμος ἐκείνη ἐκεῖνος φαντασιασθεῖσα , , διὰ διά τὸ ὁ ἀγαθὸν ἀγαθός τοῦ ὁ Προπάτορος προεβάλετο προβάλλω ἡμᾶς ἐγώ τὰς ὁ εἰκόνας εἰκών , , τότε τότε τοτέ ἐνθύμιον τῶν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ὡς ὡς ἐνύπνιον ἐνύπνιον ἔχουσα ἔχω · · ἰδοὺ ὁ ὁ κριτὴς κριτής ἐγγὺς ἐγγύς , , καὶ καί ὁ ὁ κῆρυξ κῆρυξ με κελεύει κελεύω ἀπολογεῖσθαι ἀπολογέομαι · · σὺ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐπισταμένη τὰ ὁ ἀμφοτέρων ἀμφότερος τὸν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ 2ἀμφοτέρων ὑμῶν ὑμός λόγον λόγος , , ὡς ὡς ἕνα ὄντα εἰμί τῷ τῷ κριτῇ κριτής παράστησον παρίστημι . . Ἡ ὁ δὲ δέ μήτηρ μήτηρ ταχέως ταχύς ταχέως ἀκούσασα ἀκούω τούτων οὗτος , , τὴν ὁ Ὁμηρικὴν 3Ἄϊδος κυνέην κυνέα κυνέη αὐτοῖς αὐτός περιέθηκε περιτίθημι , , πρὸς πρός τὸ ὁ ἀοράτως ἀόρατος ἐκφυγεῖν ἐκφεύγω τὸν ὁ κριτήν κριτής · · καὶ καί παραχρῆμα παραχρῆμα ἀνασπάσασα αὐτοὺς αὐτός , , εἰς εἰς τὸν ὁ νυμφῶνα νυμφών εἰσήγαγε εἰσάγω , , καὶ καί ἀπέδωκε ἀποδίδωμι τοῖς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ νυμφίοις νυμφίος . . 6 . . Τοιαῦτα δὲ δέ λέγοντες λέγω καὶ καί πράττοντες πράσσω , , καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ καθʼ κατά ἡμᾶς ἐγώ κλίμασι κλίμα 1τῆς Ῥοδανουσίας , , 2πολλὰς ἐξηπατήκασι ἐξαπατάω γοναῖκας , , αἵτινες ὅστις κεκαυτηριασμέναι τὴν ὁ συνείδησιν συνείδησις , , αἱ ὁ ὅς μὲν μέν καὶ καί 3εἰς φανερὸν φανερός ἐξομολογοῦνται , , αἱ ὁ δὲ δέ δυσωπούμεναι τοῦτο οὗτος , , ἡσυχῆ δέ δέ πως πως πῶς ἑαυτὰς ἑαυτοῦ ἀπηλπικυῖαι τῆς ὁ ζωῆς ζωή τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἔνιαι ἔνιοι μὲν μέν εἰς εἰς τὸ ὁ παντελὲς παντελής ἀπέστησαν ἀφίστημι ἀφεστήξω , , ἔνιαι ἔνιοι δὲ δέ ἐπαμφοτερίζουσι , , καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ παροιμίας παροιμία πεπόνθασι πάσχω , , μήτε μήτε ἔξω ἔξω , , μήτε μήτε ἔσω εἴσω οὖσαι εἰμί , , ταύτην οὗτος ἔχουσαι ἔχω τὴν ὁ ἐπικαρπίαν ἐπικαρπία τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα τῶν ὁ τέκνων τέκνον τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις . . Κεφ . . ή . . 1 . . Οὕτως οὕτως οὗτος οὗτος οὖν οὖν ὁ ὁ Μάρκος Μάρκος μήτραν μήτρα καὶ καί ἐκδοχεῖον γεγονέναι γίγνομαι λέγων λέγω , , ἅτε ἅτε μονογενὴς μονογενής ὑπάρχων ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός , , del . . μὐτῷ , , τὸ ὁ τοῦ ὁ ὑστερήματος ὑστέρημα κατατεθὲν εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ὧδέ ὧδε πως πως ἀπεκύησεν ἀποκυέω . . Αὐτὴν τὴν ὁ πανυπερτάτην ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀοράτων καὶ καί ἀκατονομάστων τούτων οὗτος l l . . τόπων τόπος Τετράδα κατεληλυθέναι 4 γυναικείῳ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , ἐπειδή ἐπεί , , φησι φημί , , 1τὸ ἄῤῥεν αὐτῆς αὐτός ὁ ὁ κόσμος κόσμος φέρειν φέρω οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι , , καὶ καί μηνύσαι αὐτὴ αὐτός τὶ ἦν εἰμί , , Hipp . . αὐτὴν αὐτός ἥτις ὅστις ἦν εἰμί καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ πάντων πᾶς γένεσιν γένεσις , , ἣν ὅς ὅς2 οὐδενὶ πώποτε πώποτε οὐδὲ οὐδέ Θεῶν οὐδὲ οὐδέ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀπεκάλυψε , , τούτῳ οὗτος μονωτάτῳ Hipp . . μόνῳ μόνος διηγήσασθαι διηγέομαι , , οὕτως οὕτως εἰποῦσαν λέγω · · ὅτε ὅτε τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ 2ὤδινεν l l . . ᾧ ὅς ὅς2 Πατὴρ πατήρ οὐδεὶς οὐδείς ὁ ὁ ἀνεννόητος καὶ καί 3ἀνούσιος , , ὁ ὁ μήτε μήτε ἄῤῥεν μήτε μήτε θῆλυ θῆλυς , , ἠθέλησεν ἐθέλω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ ἄῤῥητον supple ex Hipp . . ῥητὸν ῥητός γεννηθῆναι γεννάω Hipp . . γενέσθαι γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ ἀόρατον ἀόρατος κορφωθῆναι , , ἤνοιξε ἀνοίγνυμι τὸ ὁ στόμα στόμα καὶ καί προήκατο προΐημι προίημι λόγον λόγος ὅμοιον ὅμοιος αὐτῷ αὐτός ὃς ὅς παραστὰς παρίστημι ὑπέδειξεν ὑποδείκνυμι Hipp . . ἐπέδ . . αὐτῷ αὐτός ἦν εἰμί , , αὐτὸς αὐτός τοῦ ὁ ἀοράτου μορφὴ μορφή φανείς φαίνω . . δὲ δέ ἐκφώνησις τοῦ ὁ ὅς ὀνόματος ὄνομα ἐγένετο γίγνομαι τοιαύτη τοιοῦτος · · ἐλάλησε λαλέω λόγον λόγος τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἥτις ὅστις ἦν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή , , καὶ καί ἦν εἰμί ἡ ὁ συλλαβὴ συλλαβή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ στοιχείων τεσσάρων . . Ἐπισυνῆψε Hipp . . ἔπειτα ἔπειτα συνῆψε συνάπτω τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος · · καὶ καί ἦν εἰμί καὶ καί αὐτὴ αὐτός στοιχείων στοιχεῖον τεσσάρων . . Ἑξῆς ἑξῆς ἐλάλησε λαλέω τὴν ὁ τρίτην1 · · καὶ καί ἦν εἰμί καὶ καί αὐτὴ αὐτός στοιχείων στοιχεῖον δέκα . . Ναὶ τὴν ὁ ὅς μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐλάλησε λαλέω · · καὶ καί ἦν εἰμί καὶ καί αὐτὴ αὐτός στοιχείων στοιχεῖον δεκαδύο . . Ἐγένετο γίγνομαι οὖν οὖν ἡ ὁ ἐκφώνησις ὅλου ὀνόματος ὄνομα στοιχείων στοιχεῖον μὲν μέν τριάκοντα , , συλλαβῶν δὲ δέ τεσσάρων τέσσαρες . . Ἕκακτον δὲ δέ τῶν ὁ στοιχείων ἴδια ἴδιος γράμματα γράμμα , , καὶ καί ἴδιον ἰδίω M M . . χαρακτῆρα χαρακτήρ , , καὶ καί ἰδίαν ἴδιος ἐκφώνησιν , , καὶ καί σχήματα σχῆμα , , καὶ καί εἰκόνας εἰκών ἔχειν ἔχω , , καὶ καί μηδὲν αὐτῶν αὐτός εἶναι εἰμί , , ὃ ὁ τὴν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος καθορᾷ μορφὴν μορφή , , οὗπερ οὗ οὗπερ αὐτὸς αὐτός Hipp . . αὐτὸ αὐτός στοιχεῖόν ἐστιν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ γινώσκει γιγνώσκω γινώσκειν γιγνώσκω αὐτὸν αὐτός , , οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν τὴν ὁ τοῦ ὁ πλησίον πλησίος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἕκαστον ἕκαστος ἐκφώνησιν 1πολιορκεῖ , , Hipp . . γινώσκειν γιγνώσκω ἀλλὰ ἀλλά ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἐκφωνεῖ , , ὡς ὡς τὸ ὁ πᾶν πᾶς ἐκφωνοῦντα , , τὸ ὁ ἕλον ἡγεῖσθαι , , ὀνομάζειν ὀνομάζω . . Ἕκαστον γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός μέρος μέρος ὂν εἰμί τοῦ ὁ ὅλου , , τὸν ὁ ἴδιον ἴδιος ἦχον ἦχος ὡς ὡς τὸ ὁ πᾶν πᾶς ὀνομάζειν ὀνομάζω , , καὶ καί μὴ μή παύσασθαι παύω ἠχοῦντα , , ὅτου ὅστις ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος γράμμα γράμμα τοῦ ὁ ἑκάστου ἕκαστος Hipp . . ἐσχάτου ἔσχατος στοιχείου μονογλωσσήσαντος καταστῆσαι καθίστημι Hipp . . μονογλωττήσαντι καταντῆσαι καταντάω . . Τότε τότε δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ ἀποκατάστασιν ἀποκατάστασις τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ἔφη φημί γενέσθαι γίγνομαι , , ὅταν ὅταν τὰ ὁ πάντα πᾶς κατελθόντα κατέρχομαι εἰς εἰς τὸ ὁ ἓν γράμμα γράμμα , , μίαν καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἐκφώνησιν ἠχήσῃ · · ἧς ὅς ὅς2 ἐκφωνήσεως εἰκόνα εἰκών τὸ ὁ ἀμὴν ὁμοῦ ὁμοῦ λεγόντων λέγω ὑμῶν ὑμός ὑπέθετο ὑποτίθημι εἶναι εἰμί . . Τοὺς δὲ δέ φθόγγους φθόγγος ὑπάρχειν ὑπάρχω τοὺς ὁ μορφοῦντας τὸν ὁ ἀνούσιον καὶ καί ἀγέννητον ἀγέννητος Αἰῶνα · · καὶ καί εἶναι εἰμί τούτους οὗτος μορφὰς μορφή , , ἃς ὅς ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἀγγέλους ἄγγελος εἴρηκε λέγω ἐρῶ , , τὰς ὁ διηνεκῶς διηνεκής βλεπούσας βλέπω τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον τοῦ ὁ Πατρός πατήρ . . 2 . . Τὰ δὲ δέ ὀνόματα ὄνομα τῶν ὁ στοιχείων τὰ ὁ ῥητὰ ῥητός καὶ καί κοινὰ κοινός H H . . κοινὰ κοινός καὶ καί ῥητὰ ῥητός , , Αἰῶνας καὶ καί λόγους λόγος . . καὶ καί ῥίζας . . καὶ καί σπέρματα σπέρμα , , καὶ καί πληρώματα πλήρωμα , , καὶ καί καρποὺς καρπός ὠνόμασε ὀνομάζω . . Τὰ δὲ δέ καθʼ κατά ἕνα αὐτῶν αὐτός καὶ καί ἑκάστου ἕκαστος ἴδια ἴδιος ἐν ἐν τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα τῆς ὁ Ἐκκλησίας ἐμπεριεχόμενα ἐμπεριέχω νοεῖσθαι νοέω ἔφη φημί . . Ὡε l . . ὧν στοιχείων τοῦ ὁ ἐσχάτου H H . . στοιχείου τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον l l . . ὕστατον ὕστατος ὕστερος γράμμα γράμμα φωνὴν φωνή προύκατο τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · 1οὗ suppl . . ὁ ὁ . . H . . ἦχος ἐξελθὼν ἐξέρχομαι κατ’ κατά εἰκόνα εἰκών τῶν ὁ στοιχείων στοιχεῖα στοιχεῖον ἴδια ἴδιος ἐγέννησεν γεννάω · · ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τά ὁ τε τε ἐνταῦθα ἐνταῦθα κατακεκοσμῆσθαί Hipp . . διακεκ . . φησι φημί , , 2καὶ τῶν ὁ τὰ ὁ H H . . πρὸ πρό τούτων οὗτος γεγενῆσθαι γίγνομαι . . 3Τὸ μέν μέν τοι τοι γράμμα γράμμα αὐτὸ αὐτός , , 4οὗ ὁ ὁ ἦχος ἦχος ἦν εἰμί συνεπακολουθῶν τῷ τῷ ἤχῳ καὶ καί τὸ ὁ κάτω κάτω , , H H . . ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ συλλαβῆς συλλαβή τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀνειλῆφθαι ἄνω ἄνω2 ἄνω 5λέγει εἰς εἰς ἀναπλήρωσιν ἀναπλήρωσις τοῦ ὁ ὅλου · · μεμενηκέναι δὲ δέ εἰς εἰς τὰ ὁ κάτω κάτω τὸν ὁ ἦχον ἦχος , , ὥσπερ ὥσπερ ἔξω ἔξω ῥιφέντα . . 6Τὸ δὲ δέ στοιχεῖον στοιχεῖον αὐτὸ αὐτός ἀφʼ ἀπό οὗ ὅς τὸ ὁ γράμμα γράμμα σὺν σύν τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκφωνήσει τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ συγκατῆλθε συγκατέρχομαι κάτω κάτω , , ὃ ὅς dele ὃ γραμμάτων γράμμα εἶναί εἰμί φησι φημί τριάκοντα , , καὶ καί ἓν ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ τριάκοντα γραμμάτων γράμμα ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἔχειν ἔχω ἕτερα ἕτερος γράμματα γράμμα , , δἰ οὗ οὗ H H . . l . . ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ γράμματος γράμμα ὀνομάζεται ὀνομάζω · · καὶ καί οὖ οὐ πάλιν πάλιν τὰ ὁ ἕτερα ἕτερος δἰ ἄλλων ἄλλος ὀνομάζεσθαι ὀνομάζω γραμμάτων γράμμα , , καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος δἰ ἄλλων ἄλλος · · ὡς ὡς ὡς H . . l . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος ἐκπίπτειν ἐκπίπτω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα . . Οὕτω οὕτως δ᾿ ἂν ἀνά σαφέστερον σαφής μάθοις μανθάνω τὸ ὁ λεγόμενον λέγω · · 3 . . Τὸ δέλτα στοιχεῖον στοιχεῖον γράμματα γράμμα ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἔχει ἔχω πέντε πέντε , , αὐτὸ αὐτός δὲ δέ τὸ ὁ δέλτα , , καὶ καί τὸ1 ει , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς λάμβδα , , καὶ καί τὸ ὁ ταῦ , , καὶ καί τὸ ὁ ἄλφα · · καὶ καί ταῦτα οὗτος πάλιν πάλιν τὰ ὁ γράμματα γράμμα δἰ ἄλλων ἄλλος γράφεται γράφω γραμμάτων γράμμα , , καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος δἰ ἄλλων ἄλλος . . Εἰ εἰ οὖν οὖν ἡ ὁ πᾶσα πᾶς ὑπόστασις ὑπόστασις τοῦ ὁ ὅς δέλτα εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος ἐκπίπτει ἐκπίπτω , , ἀεὶ ἀεί ἄλλων ἄλλος ἄλλα ἄλλος γράμματα γράμμα γεννώντων γεννάω , , καὶ καί διαδεχομένων ἄλληλα ἀλλήλων , , πόσῳ ποσός πόσος μᾶλλον μᾶλλον ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ στοιχείου μεῖζον μέγας εἶναι εἰμί τὸ ὁ πέλαγος πέλαγος τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα ; ; Καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς ἓν γράμμα γράμμα οὕτως οὕτως ἄπειρον ἤπειρος , , ὅρα ὁράω ὅλου τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τὸν ὁ βυθὸν βυθός τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τόν ὁ ὅς προπάτορα προπάτωρ Μάρκου Μάρκος Σιγὴ συνεστάναι συνίστημι ἐδογμάτισε . . 2Διὸ καὶ καί τὸν ὁ Πατέρα πατήρ ἐπιστάμενον ἐφίστημι τὸ ὁ ἀχώροτον αὑτοῦ ἑαυτοῦ , , δεδωκέναι δίδωμι τοῖς ὁ στοιχείοις , , ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί Αἰῶνας καλεῖ καλέω , , ἑνὶ ἑκάστῳ ἕκαστος αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ἐκφώνησιν ἐκβοᾷν , , διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι ἕνα τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐφωνεῖν . . 4 . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ σαφηνίσασαν αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ τετρακτὺν εἰπεῖν λέγω εἶπον · · 1θέλω δέ δέ σοι καὶ καί αὐτὴν αὐτός ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι τὴν ὁ Ἀλήθειαν ἀλήθεια . . Κατήγαγον γὰρ γάρ αὐτὴν αὐτός ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὕπερθεν δωμάτων δῶμα , , ἵν᾿ ἐσίδῃς αὐτὴν αὐτός γυμνὴν γυμνός , , καὶ καί καταμάθοις καταμανθάνω H H . . καταμάθῃς καταμανθάνω τὸ ὁ κάλλος κάλλος αὐτῆς αὐτός · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀκούσῃς ἀκούω αὐτῆς αὐτός λαλούσης λαλέω , , καὶ καί θαυμάσῃς θαυμάζω τὸ ὁ φρόνημα φρόνημα αὐτῆς αὐτός . . Ὅρα οὖν οὖν κεφαλὴν κεφαλή ἄνω ἄνω2 ἄνω , , τὸ ὁ ἄλφα καὶ καί τὸ ὁ ὅς ω ω , , H H . . τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἄλφα ω τράχηλον δὲ δέ β β καὶ καί ψ ψ , , ὤμους ὦμος ἅμα ἅμα χερσὶ χείρ γ καὶ καί χ χ . . στήθι δ δ καὶ καί φ φ , , διάφραγμα διάφραγμα H H . . φράγμα φράγμα ε καὶ καί υ υ , , νῶτον H H . . κοιλίαν κοιλία ζ ζ καὶ καί τ τ , , κοιλίαν κοιλία H H . . αἰδοία αἰδοῖος η καὶ καί σ σ , , μηροὺς μηρός θ θ καὶ καί ρ ρ , , γόνατα γόνυ ι ι καὶ καί π π , , κνήμας κνήμη κ κ καὶ καί ο , , σφυρὰ σφυρόν λ λ καὶ καί ξ ξ , , πόδας πούς μ μ καὶ καί ν . . Τοῦτό οὗτος ἐστι εἰμί τὸ ὁ σῶμα σῶμα τῆς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ μάγον Μάγος Ἀληθείας ἀλήθεια · · τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα τοῦ ὁ στοιχείου στοιχεῖον , , οὗτος οὗτος ὁ ὁ χαρακτὴρ χαρακτήρ τοῦ ὁ γράμματος γράμμα . . Καὶ καί καλεῖ καλέω τὸ ὁ στοιχεῖον στοιχεῖον τοῦτο οὗτος 2Ἄνθρωπον · · εἶναί εἰμί τε τε πηγήν πηγή φησιν φημί αὐτὸ αὐτός παντὸς πᾶς λόγου λόγος , , καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή πάσης πᾶς φωνῆς φωνή , , καὶ καί παντὸς πᾶς ἀῤῥήτου ῥῆσιν ῥῆσις , , καὶ καί τῆς ὁ σιωπωμένης Σιγῆς στόμα στόμα . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν τὸ ὁ σῶμα σῶμα αὐτῆς αὐτός . . Σὺ δὲ δέ μετάρσιον μετάρσιος ἐγείρας ἐγείρω τὸ ὁ ὅς H H . . adj . . τῆς ὁ διανοίας διάνοια νόυμα , , τὸν ὁ αὐτογεννήτορα καὶ καί πατρόότορα H H . . γεννήτορα γενέτης καὶ καί προπάτορα προπάτωρ λόγον λόγος ἀπὸ ἀπό στομάτων στόμα Ἀληθείας ἀλήθεια ἄκουε ἀκούω . . 5 . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ ταύτης οὗτος εἰπούσης λέγω , , προσβλέψασαν αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ Ἀλήθειαν ἀλήθεια , , καὶ καί ἀνοίξασαν τὸ ὁ στόμα στόμα λαλῆσαι λαλέω λόγον λόγος · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ λόγον λόγος ὄνομα ὄνομα γενέσθαι γίγνομαι , , καὶ καί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα γενέσθαι γίγνομαι H H . . οἶναι τοῦτο οὗτος , , ὃ γινώσκομεν γιγνώσκω καὶ καί λαλοῦμεν λαλέω , , Χριστὸν Χριστός Ἰησοῦν Ἰησοῦς · · ὃ ὅς καὶ καί ὀνομάσασαν ὀνομάζω αὐτὴν αὐτός παῤ αὐτῇ αὐτός H H . . παραυτίκα παραυτίκα σιωπῆσαι σιωπάω , , καὶ καί σιωπήν σιωπή . . Προσδοκῶντος δὲ δέ τοῦ ὁ Μάρκου Μάρκος πλεῖόν πλέως τι τις μέλλειν μέλλω αὐτὴν αὐτός λέγειν λέγω , , πάλιν πάλιν ἡ ὁ τετρακτὺς παρελθοῦσα παρέρχομαι εἰς εἰς τὸ ὁ μέσον μέσος , , φησίν φημί · · ὡς ὡς ὡς εὐκαταφρόνητον εὐκαταφρόνητος ἡγήσω ἡγέομαι τὸν ὁ λόγον λόγος , , ὃν ὅς ὅς2 ἀπὸ ἀπό στομάτων στόμα τῆς ὁ Ἀληθείας ἀλήθεια ἤκουσας ἀκούω · · οὐ οὐ τοῦθʼ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οἶδας οἶδα καὶ καί δοκοῖς , , παλαιόν παλαιός H H . . δοκεῖς δοκέω ἔχει ἔχω , , πάλαι πάλαι ἐστιν εἰμί ὄνομα ὄνομα · · φωνὴν φωνή γὰρ γάρ μόνον μόνος ἔχεις ἔχω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τὴν ὁ δὲ δέ δύναμιν δύναμις ἀγνοεῖς ἀγνοέω . . Ἰνσοῦς μὲν μέν γάρ γάρ ἐστιν εἰμί 1ἐπίσημον ὄνομα ὄνομα , , ἓξ ὢν εἰμί H H . . l . . ἔχον ἔχω γράμματα γράμμα , , ὑπὸ ὑπό πάντων πᾶς 2τῶν τῆς ὁ κλήσεως κλῆσις γινωσκόμενον γιγνώσκω . . Τὸ δὲ δέ ταρὰ τοῖς ὁ Αἰῶσι τοῦ ὁ Πληρώματος πολυμερὲς πολυμερής τυγχόνον , , ἄλλης ἄλλος ἐστὶ εἰμί μορφῆς μορφή , , καὶ καί ἑτέρου ἕτερος τόπου τόπος , , γινωσκόμενον γιγνώσκω ὑπ’ ὑπό ἐκείνων ἐκεῖνος τῶν ὁ 1συγγενῶν , , ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ μεγέθη παῤ αὐτῶν αὐτός H H . . αὐτῷ αὐτός ἐστι εἰμί διαπαντός . . 6 . . Ταῦτ᾿ οὖν οὖν τὰ ὁ παῤ ὑμῖν εἰκοσιτέσσαρα γράμματα γράμμα ἀποῤῥοίας ὑπάρχειν ὑπάρχω γίνωσκε γιγνώσκω τῶν ὁ τριῶν δυνάμεων δύναμις εἰκονικὰς , , τῶν ὁ περιεχουσῶν περιέχω H H . . habet ἐμπεριεχουσῶν τὸν ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω στοιχείων τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός . . Τὰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἄφωνα ἄφωνος γράμματα γράμμα ἐννέα ἐννέα νόμισον νομίζω εἶναι εἰμί τοῦ ὁ Πατρὸς καὶ καί τῆς ὁ Ἀληθείας ἀλήθεια , , διὰ διά τὸ ὁ ἀφώνους ἄφωνος αὐτοὺς αὐτός εἶναι εἰμί , , τουτέστιν ἀῤῥήτους καὶ καί ἀνεκλαλήτους . . Τὰ δὲ δέ ἡμίφωνα ὀκτὼ , , ὄντα εἰμί τοῦ ὁ Λόγου λόγος καὶ καί τῆς ὁ Ζωῆς , , διὰ διά τὸ ὁ μέσα ὥσπερ ὥσπερ ὑπάρχειν ὑπάρχω τῶν ὁ τε τε ἀφώνων καὶ καί τῶν ὁ φωνηέντων · · καὶ καί ἀναδέχεσθαι ἀναδέχομαι τῶν ὁ μὲν μέν ὕπερθεν τὴν ὁ ἀπόῤῥοιαν , , τῶν ὁ δ᾿ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτὴν αὐτός H H . . l . . ὑπ’ ὑπό αὐτὰ αὐτός τὴν ὁ 2ἀναφοράν . . Τὰ δὲ δέ φωνήεντα φωνήεις καὶ καί αὐτὰ αὐτός ἑπτὰ ὄντα εἰμί τοῦ ὁ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί τῆς ὁ Ἐκκλησίας , , ἐπεὶ ἐπεί διὰ διά τοῦ ὁ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος φωνὴ φωνή προελθοῦσα προέρχομαι , , ἐμόρφωσε G G . . 67 . .   τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ . . Ὁ γὰρ γάρ ἦχος ἦχος τῆς ὁ φωνῆς φωνή 3μορφὴν αὐτοῖς αὐτός περιεποίησεν περιποιέω . . Ἔστιν H . . οὖν οὖν ὁ ὁ μὲν μέν Λόγος λόγος ἔχων ἔχω καὶ καί ἡ ὁ Ζωὴ τὰ ὁ ὅς ὀκτὼ , , ὁ ὁ δὲ δέ Ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί Ἐκκλησία τὰ ὁ ἑπτὰ , , ὁ ὁ δὲ δέ Πατὴρ πατήρ καὶ καί ἡ ὁ Ἀλήθεια ἀλήθεια τὰ ὁ ἐννέα ἐννέα . . Ἐπειδὴ H . . Ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ὑστερήσαντος ὑστερέω λόγου λόγος ὁ ὁ ἀφεδρασθεὶς ἐν ἐν τῷ ὁ Πατρὶ κατῆλθε κατέρχομαι , , πεμφθεὶς πέμπω H H . . ἐκπεμφθεὶς ἐκπέμπω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἀφʼ ἀπό οὗ οὗ ἐχωρίσθη χωρίζω ἐπὶ ἐπί διορθώσει διόρθωσις τῶν ὁ πραχθέντων πράσσω , , 1ἵνα ἡ ὁ τῶν ὁ πληρωμάτων πλήρωμα ἑνότης ἑνότης ἰσότητα ἰσότης ἔχοισα καρποφορῇ μίαν ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τὴν ὁ ἐκ ἐκ πάντων πᾶς δύναμιν δύναμις . . Καὶ καί οὕτως οὕτως ὁ ὁ τῶν ὁ ἑπτὰ ἑπτάς τὴν ὁ τῶν ὁ ὀκτὼ ἐκομίσατο κομίζω δύναμιν δύναμις · · καὶ καί ἐγένοντο γίγνομαι οἱ ὁ H H . . τρεῖς τόποι τόπος ὅμοιοι ὅμοιος τοῖς ὁ ἀριθμοῖς ἀριθμός , , ὀγδοάδες ὄντες εἰμί · · οἴτινες τρεῖς ἐφʼ ἐπί ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐλθόντες ἔρχομαι , , τὸν ὁ ὅς τῶν ὁ εἰκοσιτεσσάρων ἀνέδειξαν ἀναδείκνυμι ἀριθμόν ἀριθμός . . Τὰ μέν μέν τοι τοι τρία στοιχεῖα ἀφίνσιν H H . . ( ( ἅ ) ) φησιν φημί αὐτὸς αὐτός τῶν ὁ τριῶν ἐν ἐν συζυγίᾳ συζυγία δυνάμεων δύναμις ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἃ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί 2ἓξ , , ἀφʼ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 ἀπεῤῥύη τὰ ὁ εἰκοσιτέσσαρα στοιχεῖα στοιχεῖον , , τετραπλασιασθέντα τῷ τῷ τῆς ὁ ἀῤῥήτου τετράδος τετράς λόγῳ λόγος , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός αὐτοῖς αὐτός ἀριθμὸν ἀριθμός ποιεῖ ποιέω , , 3ἅπερ φησὶ φημί τοῦ ὁ ἀνονομάστου ὑπάρχειν ὑπάρχω . . Φορεῖσθαι δὲ δέ αὐτὰ αὐτός ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ 4τριῶν δυνάμεων δύναμις , , εἰς εἰς ὁμοιότητα ὁμοιότης τοῦ ὁ ἀοράτου , , ὧν ὅς ὅς2 στοιχείων στοιχεῖον εἰκόνες εἰκών εἰκόνων τὰ ὁ παῤ ἡμῖν 1διπλᾶ γράμματα γράμμα ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἃ ὅς ὅς2 συναριθμούμενα τοῖς ὁ εἰκοσιτέσσαρσι στοιχείοις δυνάμει δύναμις τῶν ὁ ὅς H . . τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία τὸν ὁ τῶν ὁ τριάκοντα ποιεῖ ποιέω ἀριθμόν ἀριθμός . . 7 . . Τούτου τοῦ ὁ λόγου λόγος , , καὶ καί τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία H H . . ἀναλογίας ἀναλογία ταύτης οὗτος 2καρπόν φησιν φημί ἐν ἐν ὁμοιώματι ὁμοίωμα εἰκόνος πεφυκέναι φύω Hipp . . πεφηνέναι φαίνω ἐκεῖνον ἐκεῖνος , , τὸν ὁ μετὰ μετά τὰς ὁ ἓξ ἡμέρας ἡμέρα τέταρτον τέταρτος ἀναβάντα ἀναβαίνω εἰς εἰς τὸ ὁ 3ὄρος , , καὶ καί γενόμενον γίγνομαι 4ἕκτον , , τὸν ὁ κρατηθέντα κρατέω καὶ καί καταβάντα καταβαίνω H H . . καταβ . . καὶ καί κρατ . . ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ 5ἑβδομάδι , , ἐπίσημον ἐπίσημος ὀγδοάδα ὑπάρχοντα ὑπάρχω , , 6καὶ ἔχοντα ἔχω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὸν ὁ ἅπαντα ἅπας τῶν ὁ στοιχείων ἀριθμὸν ἀριθμός , , H H . . ὃν ὅς ὅς2 ἐφανέρωσεν φανερόω , , ἐλθόντος ἔρχομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα , , ἡ ὁ τῆς ὁ περιστερᾶς κάθοδος , , ἥτις ὅστις ἐστὶν εἰμί ω ω καὶ καί α . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀριθμὸς ἀριθμός αὐτῆς αὐτός μία καὶ καί ὀκτακόσιαι ὀκτακόσιοι . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος Μωϋσέα ἐν ἐν τῇ ὁ ἕκτῃ ἕκτος τῶν ὁ ὅς H H . . ἡμέρᾳ ἡμέρα ἡμερῶν εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος γεγονέναι γίγνομαι · · καὶ καί τὴν ὁ οἰκονομίαν οἰκονομία δὲ δέ 1ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἕκτῃ ἕκτος τῶν ὁ ἡμερων , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί παρασκευὴ παρασκευή , , 2τὸν ἔσχατον ἔσχατος ἄνθρωπον ἄνθρωπος εἰς εἰς ἀναγέννησιν τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ἀνθρώπου ἄνθρωπος πεφηνέναι φαίνω , , ἧς ὅς ὅς2 οἰκονομίας οἰκονομία ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί τέλος τέλος καὶ καί del . . καὶ καί H . . τὴν ὁ ἕκτην ἕκτος ὥραν ὥρα2 ὥρα H H . . εἶναι εἰμί , , ἐν ἐν ἧ ἧ προσηλώθη τῷ τῷ ξύλῳ ξύλον . . Τὸν γὰρ γάρ τέλειον τέλειος νοῦν νόος , , ἐπιστάμενον τὸν ὁ τῶν ὁ ἓξ ἀριθμὸν ἀριθμός , , δύναμιν δύναμις ποιήσεως ποίησις καὶ καί ἀναγεννήσεως ἔχοντα ἔχω , , φανερῶσαι τοῖς ὁ υἱοῖς υἱός τοῦ ὁ ὅς φωτὸς φώς 3τὴν δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ l l . . διὰ διά τοῦ ὁ ὅς φανέντος φαίνω ἐπισήμου ἐπίσημον εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ l l . . εἰς εἰς ἐπίσημον ἐπίσημον τοῦ ὁ ὅς δε ἀριθμοῦ ἀριθμός γενομένην γίγνομαι ἀναγέννησιν . . Ἔνθεν ἔνθεν καὶ καί τὰ ὁ διπλᾶ διπλόος γράμματα γράμμα τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός 1ἐπίσημον ἔχειν ἔχω φησίν φημί . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ ἐπίσημος ἐπίσημος ἀριθμὸς ἀριθμός συγκραθεὶς συγκεράννυμι τοῖς ὁ εἰκοσιτέσσαρσι στοιχείοις , , τὸ ὁ τριακοντα γράμματον ὄνομα ὄνομα ἀπετέλεσε ἀποτελέω . . 8 . . Κέχρηται δὲ δέ διακόνῳ διάκονος τῷ τῷ τῶν ὁ ἑπτὰ ἀριθμῶν ὥς ὡς φησιν φημί ἡ ὁ Μάρκου Μάρκος Σιγὴ , , ἵνα ἵνα τῆς ὁ αὐτοβουλήτου βουλῆς βουλή φανερωθῆ ὁ ὁ καρπός καρπός . . Τὸν μέν μέν τοι τοι ἐπίσημον ἐπίσημος τοῦτον οὗτος ἀριθμὸν ἀριθμός HIPP . . delet τοῦτον οὗτος ἀρ · · ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι , , φησὶ φημί , , τὸν ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐπισήμου ἐπίσημον μορφωθέντα νόησον νοέω , , τὸν ὁ ὥσπερ ὥσπερ μερισθέντα 3 3 ἢ τίη διχοτομηθέντα καὶ καί ἔξω ἔξω μείναντα μένω , , ὃς ὅς τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ δυνάμει δύναμις τε τε καὶ καί φρονήσει φρονέω , , διὰ διά τῆς ὁ ἀπʼ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προβολῆς προβολή τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τῶν ὁ ἑπτὰ δυνάμεων δύναμις , , καὶ καί κατὰ κατά HIPP . . μιμήσει tamen μίμησιν μίμησις τῆς ὁ 4ἑβδομάδος δυνάμεως δύναμις , , ἐψύχωσε κόσμον κόσμος , , καὶ καί ψυχὴν ψυχή ἔθετο τίθημι εἶναι εἰμί τοῦ ὁ ὁρωμένου ὁράω παντός πᾶς . . Κέχρυται μὲν μέν οὖν οὖν αὐτὸς αὐτός H H . . loco αὐτὸς αὐτός l l . . καὶ καί οὗτος οὗτος τῷδε τῷ τῷ ἔργῳ ἔργον , , ὡς ὡς αὐθαιρέτως ὑπʼ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένῳ · · 1τάδε διακόνει διακονέω , , μιμήματα μίμημα ὄντα εἰμί τῶν ὁ ἀμιμήτων ἀμίμητος , , τὴν ὁ ἐνθύμησιν ἐνθύμησις τῆς ὁ μητρός μήτηρ . . Καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν πρῶτος πρῶτος πρότερος οὐρανὸς οὐρανός φθέγγεται φθέγγομαι τὸ ὁ α , , ὁ ὁ δὲ δέ μετὰ μετά τοῦτον οὗτος τὸ ὁ ει , , ὁ ὁ δὲ δέ τρίτος τρίτος η , , τέταρτος τέταρτος δὲ δέ καὶ καί μέσος μέσος τῶν ὁ ἑπτα τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς ι ι δύναμιν δύναμις ἐκφωνεῖ , , ὁ ὁ δὲ δέ πέμπτος πέμπτος πεμπτός τὸ ὁ ὅς ου , , ἕκτος ἕκτος δὲ δέ τὸ ὁ υ υ , , ἕβδομος H H . . δὲ δέ καὶ καί τέταρτος τέταρτος ἀπὸ ἀπό μέρους μέρος H H . . ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μέσου μέσης τὸ ὁ ὅς ω ω στοιχεῖον στοιχεῖον ἐκβοᾷ ἐκβοάω , , καθὼς ἡ ὁ Μάρκου Μάρκος Σιγὴ , , ἡ ὁ πολλὰ πολύς μὲν μέν φλυαροῦσα , , μηδὲν δὲ δέ ἀληθὲς ἀληθής λέγουσα λέγω , , διαβεβαιοῦται διαβεβαιόομαι . . Αἵτινες δυνάμεις δύναμις ὁμοῦ ὁμοῦ , , φησὶ φημί πᾶσαι πᾶς εἰς εἰς 2ἀλλήλας συμπλακεῖσαι ἠχοῦσι καὶ καί δοξάζουσιν δοξάζω ἐκεῖνον ἐκεῖνος , , ὑφʼ οὗ οὗ προεβλήθοσαν · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ δόξα δόξα τῆς ὁ ἠχῆς ἠχή H H . . ἠχήσεως ἀναπέμπεται ἀναπέμπω εἰς εἰς τὸν ὁ Προπάτορα . . Ταύτης μέν μέν τοι τῆς ὁ δοξολογίας τὸν ὁ ἦχον ἦχος εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν γῆ φερόμενόν φέρω φησι φημί πλάστην πλαστός γενέσθαι γίγνομαι , , καὶ καί γεννήτορα γενέτης τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ . . 9 . . Την δε αποδειξιν φερει απο των αρτι γεννομενον βρεφῶν βρεφόω , , ὧν ὅς ὅς2 ἠχὴ ἠχή H H . . ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἅμα ἅμα τῷ τῷ ἐκ ἐκ μήτρας μήτρα προελθεῖν προέρχομαι ἐπιβοᾷ ἑνὸς ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ στοιχείων τούτων οὗτος H . . τοῦτον οὗτος τὸν ὁ ἦχον ἦχος . . Καθὼς οὖν οὖν αἱ ὁ ἐπτὰ , , φησὶ φημί δυνάμεις δύναμις δοξάζουσι δοξάζω τὸν ὁ Λόγον λόγος , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἐν ἐν τοῖς ὁ βρέφεσι βρέφος κλαίουσα κλαίω 1 1 θρηνοῦσα θρηνέω Μάρκον Μάρκος , , δοξάζει δοξάζω αὐτόν αὐτός . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ Δαβὶδ εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ · · Ἐκ ἐκ στόματος στόμα νηπίων καὶ καί θηλαζόντων θηλάζω κατηρτίσω αἶνον αἶνος · · καὶ καί πάλιν πάλιν , , Οἱ ὁ οὐρανοὶ διηγοῦνται διηγέομαι δόξαν δόξα Θεοῦ . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἔν ἐν εἰς τε τε H H . . ἐπὰν δὲ δέ ἐν ἐν πόνοις πόνος καὶ καί ταλαιπωρίαις ταλαιπωρία ψυχὴ ψυχή γενομένη γίγνομαι , , 2εἰς διϋλισμὸν αὐτῆς αὐτός , , ἐπιφωνεῖ ἐπιφωνέω τὸ ὁ ω ω εἰς εἰς σημεῖον σημεῖον αἰνέσεως αἴνεσις , , ἵνα ἵνα γνωρίσασα γνωρίζω ἄνω ἄνω2 ἄνω 3ψυχὴ τὸ ὁ συγγενὲς συγγενής αὐτῆς αὐτός , , βοηθὸν βοηθός αὐτῇ αὐτός καταπέμψῃ καταπέμπω . . 10 . . Καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τοῦ ὁ 1παντὸς , , ὀνόματος ὄνομα τριάκοντα ὄντος εἰμί γραμμάτων γράμμα τούτου οὗτος , , καὶ καί τοῦ ὁ Βυθοῦ τοῦ ὁ αὔξοντος αὐξάνω ἐκ ἐκ τῶν ὁ τούτου οὗτος γραμμάτων γράμμα , , ἔτι ἔτι τε τε τῆς ὁ Ἀληθείας ἀλήθεια σώματος σῶμα δωδεκαμελοῦς ἐκ ἐκ δύο γε γραμμάτων γράμμα συνεστῶτος συνίστημι , , καὶ καί τῆς ὁ φωνῆς φωνή αὐτῆς αὐτός , , ἣν ὅς ὅς2 Int . . προσωμίλησε μὴ μή προσομιλήσασα , , καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἐπιλύσεως ἐπίλυσις τοῦ ὁ μὴ μή λαληθέντος λαλέω ὀνόματος ὄνομα , , καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος ψυχῆς ψυχή καὶ καί ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , καθὰ καθά ἔχουσι ἔχω τὴν ὁ κατʼ κατά εἰκόνα εἰκών οἰκονομίαν οἰκονομία , , οὕτως οὕτως ἐλήρησεν . . Ἑξῆς ἑξῆς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα ἰσάριθμον ἰσάριθμος δύναμιν δύναμις ἐπέδειξεν ἐπιδείκνυμι ἡ ὁ τετρακτὺς αὐτῷ αὐτός , , ἀπαγγελοῦμεν , , ἵνα ἵνα μηδὲν λάθῃ λανθάνω σε τῶν ὁ εἰς εἰς ἡμᾶς ἐγώ ὑπʼ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λεγομένων λέγω ἐληλυθότων ἔρχομαι , , ἀγαπητέ , , καθὼς πολλάκις πολλάκις ἀπῄτησας παῤ ἡμῶν . . 11 . . Οὕτως οὕτως οὖν οὖν ἀπαγγέλλει ἀπαγγέλλω ἡ ὁ πάνσοφος πάνσοφος αὐτῷ αὐτός Σιγὴ τὴν ὁ γένεσιν γένεσις τῶν ὁ εἰκοσιτεσσάρων στοιχείων · · τῇ ὁ ὅς τῇ μονότητι συνυπάρχειν ἑνότητι H H . . ἑνότητα ἑνότης , , ἐξ ἐκ ὦν δύο γε προβολαὶ προβολή , , καθʼ προείρηται προαγορεύω προερέω · · μονάς μονή τε τε καὶ καί τὸ ὁ ἕν ἐπὶ ἐπί H H . . l . . δὶς δίς δύο γε οὖσαι εἰμί τέσσαρα τέσσαρες H H . . τέσσαρες τέσσαρες ἐγένοντο γίγνομαι · · δὶς δίς γὰρ γάρ δύο γε , , τέσσαρες τέσσαρες . . Καὶ πάλιν πάλιν , , αἱ ὁ ὅς δύο γε καὶ καί τέσσαρες τέσσαρες εἰς εἰς τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός συντεθεῖσαι τὸν ὁ τῶν ὁ ἓξ ἐφανέρωσαν ἀριθμόν ἀριθμός . . Οὗτοι δὲ δέ οἱ ὁ ἓξ τετραπλασιασθέντες , , τὰς ὁ εἰκοσιτέσσαρας ἀπεκύησαν μορφάς μορφή . . Καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος τετράδος τετράς ὀνόματα ὄνομα ἅγια ἅγιος ἁγίων ἄγος νοούμενα νοέω νοόω , , καὶ καί μὴ μή δυνάμενα λεχθῆναι λέγω , , γινώσκεσθαι γιγνώσκω H H . . adj . . δὲ δέ ὑπὸ ὑπό μόνου μόνος τοῦ ὁ Υἱοῦ , , ἃ ὅς ὅς2 ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ οἶδε οἶδα τίνα τις ἐστί εἰμί . . 1Τὰ δὲ δέ σεμνὰ σεμνός , , καὶ καί μετὰ μετά πίστεως πίστις ὀνομαζόμενα ὀνομάζω παῤ αὐτῷ αὐτός ἐστι εἰμί ταῦτα οὗτος · · Αῤῥητος καὶ καί Σιγὴ , , Πατήρ τε τε καὶ καί Ἀλήθεια ἀλήθεια . . Ταύτης δὲ δέ τῆς ὁ τετράδος τετράς ὁ ὁ σύμπας σύμπας ἀριθμός ἀριθμός ἐστι εἰμί στοιχείων εἰκοσιτεσσάρων . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ Ἄῤῥητος ὄνομα ὄνομα γράμματα γράμμα ἔχει ἔχω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἑπτὰ , , 2ἡ δὲ δέ Σιγὴ πέντε , , καὶ καί ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ H H . . ha . . πέντε πέντε , , καὶ καί ἡ ὁ Ἀλήθεια ἀλήθεια ἑπτά · · ἃ συντεθέντα συντίθημι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός , , τὰ ὁ δὶς δίς πέντε πέντε , , καὶ καί δὶς δίς ἑπτὰ ἑπτάς , , τὸν ὁ τῶν ὁ εἰκοσιτεσσάρων ἀριθμὸν ἀριθμός ἀνεπλήρωσεν ἀναπληρόω . . Ὡσαύτως ὡσαύτως δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ δευτέρα δεύτερος τετρὰς τετράς , , Λόγος λόγος καὶ καί Ζωὴ Ζωὴ , , Ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί Ἐκκλησία , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἀριθμὸν ἀριθμός τῶν ὁ στοιχείων ἀνέδειξαν ἀναδείκνυμι . . Καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ δὲ δέ ῥητὸν ῥητός ὄνομα ὄνομα , , 3ὀκτὼ καὶ καί δέκα , , γραμμάτων γράμμα ὑπάρχειν ὑπάρχω H H . . ὑπάρχει ὑπάρχω ἓξ , , τὸ ὁ ὅς δ᾿ ἄῤῥητον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γραμμάτων γράμμα κἰκοσιτεσσάρων . . 1Υἱὸε Χρειστὸς γραμμάτων γράμμα δώδεκα δώδεκα · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν H H . . τῷ τῷ Χριστῷ Χριστός 1ἄῤῥητον , , γρακκάτων τριάκοντα . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτό οὗτος φησιν φημί αὐτὸν αὐτός α καὶ καί ω ω , , ἵνα ἵνα τὴν ὁ περιστερὰν μηνύσῃ μηνύω , , τοῦτον οὗτος ἔχοντος ἔχω τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τούτου οὗτος τοῦ ὁ ὀρνέου . . 12 . . Ὁ ὁ δὲ δέ Ἰησοῦς ταύτην οὗτος ἔχει ἔχω φησὶ φημί , , τὴν ὁ ἄῤῥητον γένεσιν γένεσις . . Ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τῆς ὁ Μητρὸς μήτηρ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ , , τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος τετράδος τετράς , , ἐν ἐν θυγατρὸς θυγάτηρ 3τρόπῳ προῆλθεν προέρχομαι ἡ ὁ δευτέρα δεύτερος τετρὰς τετράς , , καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι ὀγδοὰς , , ἐξ ἐκ ἧο προῆλθε προέρχομαι δεκάς · · οὕτως οὕτως ἐγένετο γίγνομαι δεκὰς δεκάς καὶ καί 1ὀγδοάς . . Ἡ ὁ ον δοκὰς ἐπισονελθοῦσα τῇ ὁ ὀγδοάδι , , καὶ καί δεκαπλᾶκίονα αὐτὴν αὐτός ποιήσασα ποιέω , , τὸν ὁ ὅς τῶν ὁ ὀγδοήκοντα προεβίβασεν ἀριθμόν ἀριθμός καὶ καί τὰ ὁ ὀγδοήκοντα πάλιν πάλιν δεκαπλασιάσασα , , τὸν ὁ τῶν ὁ ὀκτακοσίων ὀκτακόσιοι ἀριθμὸν ἀριθμός ἐγέννησεν γεννάω · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἅπαντα ἅπας τῶν ὁ Γραμμάτων ἀριθμὸν ἀριθμός ἀπὸ ἀπό ὀγδοάδος εἰς εἰς δεκάδα δεκάς προελθόντα προέρχομαι , , η καὶ καί π π καὶ καί ω ω , , ὅ ὅς ἐστι εἰμί δεκαοκτώ ( ( ιη΄ ) ) H H . . Ἰησοῦς . . Τὸ γὰρ γάρ Ἰνσοῦ H H . . Ἰησοῦς ὄνομα ὄνομα κατὰ κατά τὸν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ γράμμασιν γράμμα ἀριθμὸν ἀριθμός , , 2ω ἔστιν εἰμί ὀγδοηκονταοκτώ . . Ἔχει ἔχω Ἔχεις ἔχω σαφῶς σαφής καὶ καί τὴν ὁ ὑπερουράνιον τοῦ ὁ η καὶ καί τοῦ ὁ σ σ l l . . τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς κατʼ κατά αὐτοὺς αὐτός γένεσιν γένεσις . . Διὸ καὶ καί τὸν ὁ ἀλφάβητον τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ἔχειν ἔχω H H . . ἔχει ἔχω 3μονάδας ὀκτὼ , , καὶ καί δεκάδας δεκάς ὀκτὼ , , καὶ καί ἑκατοντάδας ἑκατοντάς ὀκτὼ , , τὴν ὁ τῶν ὁ ὀκτακοσίων ὀκτακόσιοι ὀγδοηκονταοκτὼ ψῆφον ψῆφος ἔπειτα ἔπειτα δεικνύοντα δείκνυμι INT . . et H . . ἐπιδεικνύοντα ἐπιδείκνυμι , , τουτέστι τὸ ὁ ὅς ε ι ι η , , H . . τὸν ὁ ὅς Ἰησοῦν 4τὸν ἐκ ἐκ πάντων πᾶς συνεστῶτα συνίστημι τῶν ὁ ἀριθμῶν ἀριθμός . . Καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ τίς ὅς H H . . τοῦτο οὗτος ἄλφα καὶ καί ω ω ὀνομάζεσθαι ὀνομάζω αὐτὸν αὐτός , , τὴν ὁ ὅς ἐκ ἐκ πάντων πᾶς γένεσιν γένεσις σημαίνοντα σημαίνω . . Καὶ καί πάλιν πάλιν οὕτως οὕτως · · τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος τετράδος τετράς κατὰ κατά πρόσβασιν πρόσβασις πρόβασιν πρόβασις ἀριθμοῦ ἀριθμός εἰς εἰς αὑτὴν συντιθεμένης , , ὁ ὁ τῶν ὁ δέκα ἀνεφάνη ἀναφαίνω ἀριθμός ἀριθμός . . Μία εἷς γὰρ γάρ καὶ καί δύο γε καὶ καί τρεῖς καὶ καί τέσσαρες τέσσαρες ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός συντεθεῖσαι , , δέκα δέκα γίνονται γίγνομαι · · καὶ καί τοῦτʼ οὗτος εἶναι εἰμί θέλουσι ἐθέλω τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς . . 13 . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ Χρειστὸς , , φησὶ φημί , , γραμμάτων γράμμα ὀκτὼ ὢν εἰμί , , τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ὀγδοάδα σημαίνει σημαίνω , , ἥτις ὅστις τῷ τῷ δέκα ι ι 1συμπλακεῖσα , , τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς ἀπεκύησε ἀποκυέω . . Λέγεται δὲ δέ , , φησὶ φημί , , καὶ καί υἱὸς υἱός Χρειστὸς , , τουτέστιν ἡ ὁ δωδεκάς · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ υἱὸς υἱός ὄνομα ὄνομα γραμμάτων γράμμα ἐστὶ εἰμί τεσσάρων , , τὸ ὁ δὲ δέ Χρειστὸς ὀκτώ ὀκτώ · · ἅτινα συντεθέντα συντίθημι τὸ ὁ τῆς ὁ δωδεκάδος ἐπέδειξαν ἐπιδείκνυμι μέγεθος μέγεθος . . Πρὶν πρίν μὲν μέν οὗν , , φησὶ φημί , , τούτου οὗτος τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τὸ ὁ 2ἐπίσημον φανῆναι φαίνω , , τουτέστι τὸν ὁ Ἰησοῦν , , τοῖς ὁ υἱοῖς υἱός τὸν ὁ υἱὸν υἱός , , ἐν ἐν ἀγνοίᾳ ἄγνοια πολλῇ πολύς ὑπῆρχον ὑπάρχω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος καὶ καί πλάνῃ πλάνη . . Ὅτε δὲ δέ ἐφανερώθη φανερόω τὸ ὁ ἑξαγράμματον ὄνομα ὄνομα , , ὃς ὅς σάρκα σάρξ περιεβάλλετο περιβάλλω , , ἵνα ἵνα εἰς εἰς τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος κατέλθῃ κατέρχομαι , , ἔχων ἔχω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ ἓξ καὶ καί τὰ ὁ εἰκοσιτέσσαρα , , τότε τότε τοτέ γνόντες γιγνώσκω αὐτὸν αὐτός ἐπαύσαντο ἐπαύω παύω τῆς ὁ ἀγνοίας ἄγνοια , , ἐκ ἐκ θανάτου θάνατος δὲ δέ εἰς εἰς ζωὴν ζωή ἀνῆλθον ἀνέρχομαι , , τοῦ ὁ ὅς ὀνόματος ὄνομα αὐτοῖς αὐτός 1ὁδοῦ γεννηθέντος γεννάω πρὸς πρός τὸν ὁ Πατέρα πατήρ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια . . Τεθεληκέναι γὰρ γάρ τὸν ὁ Πατέρα πατήρ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ λῦσαι λύω τὴν ὁ ἄγνοιαν ἄγνοια , , καὶ καί καθελεῖν καθαιρέω τὸν ὁ θάνατον θάνατος . . Ἀγνοίας δὲ δέ λύσις λύσις ἡ ὁ ἐπίγνωσις ἐπίγνωσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγίνετο γίγνομαι . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐκλεχθῆναι ἐκλέγω τὸν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ θέλημα θέλημα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατʼ εἰκόνα εἰκών 2τῆς ἄνω ἄνω2 ἄνω δυνάμεως δύναμις οἰκονομηθέντα Ἄνθρωπον . . 14 . . Ἀπὸ ἀπό τετράδος τετράς γὰρ γάρ προῆλθον προέρχομαι οἱ ὁ Αἰῶνες . . Ἦν δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ τετράδι τετράς Ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί Ἐκκλησία , , Λόγος λόγος καὶ καί Ζωή . . Ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος οὖν οὖν δυνάμεις δύναμις , , φησὶν φημί , , ἀποῤῥυεῖσαι , , ἐγενεσιούργησαν τὸν ὁ ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ φανέντα φαίνω Ἰησοῦν . . Καὶ καί τοῦ ὁ μὲν μέν Λόγου λόγος ἀναπεπληρωκέναι τὸν ὁ τόπον τόπος τὸν ὁ ἄγγελον Γαβριὴλ , , τῆς ὁ δὲ δέ Ζωῆς τὸ ὁ ἃγιον Πνεῦμα πνεῦμα , , τοί ὁ δὲ δέ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος τὴν ὁ δύναμιν δύναμις τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός H H . . τὴν ὁ τοῦ ὁ ὑψίστου ὕψιστος δ . . · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ τῆς ὁ Ἐκκλησίας τόπον τόπος ἡ ὁ Παρθένος ἐπέδειξεν ἐπιδείκνυμι . . Οὕτως οὕτως τε τε ὁ ὁ κατ οἰονομίαν διὰ διά τῆς ὁ Μαρίας Μαρία γενεσιουργεῖται 1παῤ αὐτῷ αὐτός ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ὃν ὅς ὅς2 ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ διελθόντα διέρχομαι διὰ διά μήτρας μήτρα μήτηρ ἐξελέξατο ἐκλέγω διὰ διά Λόγου λόγος εἰς εἰς ἐπίγνωσιν ἐπίγνωσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ἐλθόντος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , κατελθεῖν κατέρχομαι εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ὡς ὡς περιστερὰν τὸν ὁ 2ἀναδραμόντα ἄνω ἄνω2 ἄνω , , καὶ καί πληρώσαντα πληρόω τὸν ὁ δωδέκατον δωδέκατος ἀριθμόν ἀριθμός · · ἐν ἐν ὑπάρχει τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα τούτῶν 3συμπαρέντων αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί συγκαταβάντων συγκαταβαίνω , , καὶ καί συναναβάντων συναναβαίνω . . Αὐτὴν αὐτός δὲ δέ τὴν ὁ δύναμιν δύναμις κατελθοῦσαν σπέρμα σπέρμα φησὶν φημί εἶναι εἰμί τοῦ ὁ 4Πατρὸς H H . . πληρώματος πλήρωμα , , ἔχον ἔχω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ καὶ καί τὸν ὁ Πατέρα πατήρ καὶ καί τὸν ὁ Υἱὸν , , τήν ὁ τε τε διὰ διά τούτων οὗτος γινωσκομένην γιγνώσκω ἀνονόμαστον δύναμιν δύναμις τῆς ὁ Σιγῆς , , καὶ καί τοὺς ὁ ἅπαντας ἅπας Αἰῶνας . . Καὶ καί τοῦτʼ H H . . τούτον εἶναι εἰμί 5τὸ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ λαλῆσαν διὰ διά τοῦ ὁ Ἰνσοῦ H H . . δ . . τ . . στόματος στόμα τοῦ ὁ Υἱοῦ , , τὸ ὁ ὁμολογῆσαν ὁμολογέω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ οἱὸν ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , καὶ καί φανερώσαντα H H . . φανερῶσαν τὸν ὁ Πατέρα πατήρ , ,   κατεθὸν μὲν μέν εἰς εἰς τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς , , ἡνῶσθαι ἑνόω δ᾿ H H . . δ᾿ abest αὐτῷ αὐτός . . Καὶ καί καθεῖλε καθαιρέω μὲν μέν τὸν ὁ θάνατον θάνατος , , φησὶν φημί , , ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία Σωτὴρ σωτήρ , , ἐγνώρισε γνωρίζω δὲ δέ τὸν ὁ Πατέρα πατήρ 1Χριστόν H H . . Χρ . . Ἰσοῦν . . Εἶναι οὖν οὖν τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς ὄνομα ὄνομα μὲν μέν τοῦ ὁ ὅς 2ἐκ τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία ἀνθρώπου ἄνθρωπος λέγει λέγω , , τεθεῖσθαι δὲ δέ εἰς εἰς ἐξομοίωσιν ἐξομοίωσις καὶ καί μόρφωσιν μορφάω μορφόω τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός κατέρχεσθαι κατέρχομαι Ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , τὸν ὁ ὅς H H . . ὃν ὅς ὅς2 χωρήσαντα αὐτόν αὐτός . . 3Ἐσχηκέναι δὲ δέ αὐτόν αὐτός τε τε τὸν ὁ Ἄνθρωπον , , αὐτόν αὐτός τε τε τὸν ὁ Λόγον λόγος , , καὶ καί τὸν ὁ Πατέρα πατήρ , , καὶ καί τὸν ὁ Ἄῤῥητον , , καὶ καί τὴν ὁ Σιγὴν , , καὶ καί τὴν ὁ Ἀλὴθειαν , , καὶ καί Ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , καὶ καί Ζωήν1 . . 15 . . Ταῦτα δὴ δή ὑπὲρ ὑπέρ τὸ ὁ ἰοὺ , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς φεῦ φεῦ , , καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τὸ ὁ τὴν ὁ πᾶσαν πᾶς τραγικὴν τραγικός φώνησιν καὶ καί σχετλιασμόν σχετλιασμός ἐστι εἰμί . . Τίς γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἂν ἐάν μισήσειε μισέω τῶν ὁ τηλικούτων τηλικοῦτος ψευσμάτων ψεῦσμα κακοσύνθετον κακοσύνθετος ποιητὴν ποιητός , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν Ἀλήθειαν ἀλήθεια ὁρῶν ὁράω εἴδωλον εἴδωλον ὑπὸ ὑπό Μάρκου Μάρκος γεγονυῖαν γίγνομαι , , καὶ καί τοῦτο οὗτος τοῖς ὁ τοῦ ὁ ἀλφαβήτου γράμμασι γράμμα κατεστιγμένην . . 2Νεωστὶ , , πρὸς πρός ὡς ὡς τὸ ὁ ἀπʼ ἀρχῆς ἀρχή , , τὸ ὁ ὅς δὴ δή λεγόμενον λέγω χθὲς καὶ καί πρώην , , Ἕλληνες Ἕλλην ὁμολογοῦσιν ὁμολογέω 3ἀπὸ Κάδμου Κάδμος πρῶτον πρῶτος πρότερος ἓξ καὶ καί δέκα δέκα παρειληφέναι παραλαμβάνω , , εἶτα εἶτα μετέπειτα μετέπειτα προβαινόντων προβαίνω τῶν ὁ χρόνων αὐτοὶ αὐτός ἐξευρηκέναι ἐξευρίσκω ποτὲ ποτε μὲν μέν τὰ ὁ δασέα δασύς , , ποτὲ ποτε δὲ δέ τὰ ὁ διπλᾶ διπλόος · · ἔσχατον ἔσχατος δὲ δέ πάντων πᾶς Παλαμήδην Παλαμήδης φασὶ φημί τὰ ὁ μακρὰ μακρός τούτοις οὗτος προστεθεικέναι · · πρὸ πρό τοῦ ὁ τίς ὅς οὖν οὖν Ἕλλησι Ἕλλην ταῦτα οὗτος γενέσθαι γίγνομαι , , οὐκ οὐ ἦν εἰμί Ἀλήθεια ἀλήθεια · · τὸ ὁ γὰρ γάρ σῶμα σῶμα αὐτῆς αὐτός κατά κατά σε , , Μάρκε , , μεταγενέστερον μὲν μέν Κάδμου Κάδμος , , καὶ καί τῶν ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · μεταγενέστερον δὲ δέ τῶν ὁ τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός προστεθεικότων στοιχεῖα στοιχεῖον · · μεταγενέστερον δὲ δέ καὶ καί σαυτοῦ σεαυτοῦ · · σὺ γὰρ γάρ μόνον μόνος εἔδωλον κατήγαγες κατάγω τὴν ὁ ὑπό ὑπό σου σύ λεγομένην λέγω Ἀλήθειαν ἀλήθεια . . 16 . . Τίς δ᾿ ἀνέξεταί ἀνέχω σου τὴν ὁ τοσαῦτα τοσοῦτος φλυαροῦσαν Σιγὴν , , ἣ ὁ ὅς τὸν ὁ ἀνονόμαστον ὀνομάζει ὀνομάζω , , καὶ καί τὸν ὁ ἄῤῥητον ἐξηγεῖται ἐξηγέομαι , , καὶ καί τὸν ὁ ἀνεξιχνίαστον ἀνεξιχνίαστος ἐξιστορεῖ · · καὶ καί ἠνοιχέναι τὸ ὁ στόμα στόμα φησὶν φημί αὐτὸ αὐτός l l . . αὐτὸν αὐτός , , ὃν ὅς ὅς2 ἀσώματον ἀσώματος καὶ καί ἀνείδεον λέγεις λέγω · · καὶ καί προενέγκασθαι προφέρω Λόγον λόγος , , ὡς ὡς ἓν τι τι τῶν ὁ συνθέτων σύνθετος ζώων · · τόν ὁ ὅς τε τε Λόγον λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὅμοιον ὅμοιος ὄντα εἰμί τῷ τῷ προβαλόντι , , καὶ καί μορφὴν μορφή τοῦ ὁ ἀοράτου γεγονότα , , στοιχείων μὲν μέν εἶναι εἰμί τριάκοντα , , συλλαβῶν δὲ δέ τεσσάρων ; ; Ἔσται οὖν οὖν κατὰ κατά τὴν ὁ ὁμοιότητα ὁμοιότης τοῦ ὁ Λόγου λόγος ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ τῶν ὁ πάντων πᾶς , , ὡς ὡς σὺ φὴς φημί , , στοιχείων μὲν μέν τριάκοντα , , συλλαβῶν δὲ δέ τεσσάρων τέσσαρες . . Ἢ πάλιν πάλιν τίς τις ἀνέξεταί ἀνέχω σου εἰς εἰς σχήματα σχῆμα καὶ καί ἀριθμοὺς ἀριθμός , , ποτὲ ποτε μὲν μέν τριάκοντα , , ποτὲ ποτε δὲ δέ εἰκοσιτέσσαρα , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ἓξ μόνον μόνος , , συγκλείοντος τὸν ὁ τῶν ὁ πάντων πᾶς κτιστὴν , , καὶ καί δημιουργὸν , , καὶ καί ποιητὴν ποιητής Λόγον λόγος τοῦ ὁ Θεοῦ · · κατακερματίζοντος αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς συλλαβὰς συλλαβή μὲν μέν τέσσαρας τέσσαρες , , στοιχεῖα δὲ δέ τριάκοντα · · καὶ καί τὸν ὁ πάντων πᾶς Κύριον κύριος2 τὸν ὁ ἐστερεωκότα τοὺς ὁ οὐρανοὺς , , εἰς εἰς ω ω π π η η κατάγοντος ἀριθμὸν ἀριθμός , , ὁμοίως ὅμοιος τῷ τῷ ἀλφαβήτῳ αὐτὸν αὐτός γεγονότα l l . . ἀλφ . . γεγ . . καὶ καί αὐτὸν αὐτός π . . χ . . π . . , , πάντα πᾶς χωροῦντα χωρέω Πατέρα πατήρ , , ἀχώρητον δὲ δέ ὑπάρχοντα ὑπάρχω , , εἰς εἰς τετράδα τετράς , , καὶ καί ὀγδοάδα , , καὶ καί δεκάδα δεκάς , , καὶ καί δωδεκάδα δωδεκάς ὑπομερίζοντος , , καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος πολυπλασιασμῶν , , τὸ ὁ ἄῤῥητον καὶ καί ἀνεννόητον ἀνεννόητος , , ὡς ὡς σὺ φὴς φημί , , τοῦ ὁ Πατρὸς ἐκδιηγουμένου ; ; Καὶ ὃν ὅς ὅς2 ἀσώματον ἀσώματος καὶ καί ἀνούσιον ὀνομάζεις ὀνομάζω , , τὴν ὁ τούτου οὗτος οὐσίαν οὐσία καὶ καί τὴν ὁ ὑπόστασιν ὑπόστασις ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς γραμμάτων γράμμα , , ἑτέρων ἕτερος ἐξ ἐκ ἑτέρων ἕτερος γεννωμένων , , κατασκευάζεις κατασκευάζω , , αὐτὸς αὐτός Δαίδαλος Δαίδαλος ψευδὴς ψευδής , , καὶ καί τέκτων τέκτων κακὸς κακός γενόμενος γίγνομαι τῆς ὁ προπανυπερτάτου δυνάμεως δύναμις · · καὶ καί ἣν ὅς ὅς2 ἀμέριστον ἀμέριστος φὴς φημί εἶναι εἰμί , , εἰς εἰς ἀφώνους ἄφωνος , , καὶ καί φωνήεντας , , καὶ καί ἡμιφώνους φθόγγους φθόγγος ὑπομερίζων · · τὸ ὁ ἄφωνον ἄφωνος αὐτῶν αὐτός τῷ τῷ τῶν ὁ πάντων πᾶς Πατρὶ , , καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός l l . . τούτου οὗτος ἐννοίᾳ ἔννοια ἐπιψευδόμενος , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἀνωτάτω ἄνω βλασφημίαν βλασφημία καὶ καί μεγίστην μέγας ἀσέβειαν ἀσέβεια ἐμβέβληκας ἅπαντας ἅπας τούς ὁ ὅς σοι πειθομένους πείθω . . 17 . . Διὸ καὶ καί δικαίως δίκαιος καὶ καί ἀρμοζόντως τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος σου τόλμῃ τόλμα ὁ ὁ 2θεῖος πρεσβύτης πρεσβύτης2 πρεσβύτης καὶ καί κήρυξ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἐμμέτρως ἐπιβεβόηκέ σοι , , εἰπὼν λέγω οὕτως οὕτως · · 3Εἰδωλοποιὲ , , Μάρκε , , καὶ καί τερατοσκόπε , , Ἀστρολογικῆς ἀστρολογικός ἔμπειρε καὶ καί μαγικῆς μαγικός τέχνης τέχνη Δἰ ὦκ κρατύνεις κρατύνω τῆς ὁ πλάνης πλάνη τά ὁ ὅς διδάγματα δίδαγμα , , Σημεῖα σημεῖον δεικνὺς δείκνυμι τοῖς ὁ ὑπό ὑπό σου πλανωμένοις πλανάω , , Ἀποστατικῆς δυνάμεως δύναμις ἐγχειρήματα ἐγχείρημα , , 1Ἃ σὺ χορηγεῖς ὡς ὡς πατὴρ πατήρ Σατανᾶ , , εἰ εἰ Δἰ ἀγγελικῆς δυνάμεως δύναμις 2Ἀζαζὴλ ποιεῖν ποιέω Ἔχων σε πρόδρομον πρόδρομος ἀντιθέοι πανουργίας πανουργία . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὁ ὁ θεοφιλὴς θεοφιλής πρεσβύτης πρεσβύτης2 πρεσβύτης . . Ἡμεῖς δὲ δέ τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός τῆς ὁ μυσταγωγίας αὐτῶν αὐτός , , μακρὰ μακρός ὄντα ὄντα , , πειρασόμεθα πειράω πειράζω βραχέως βραχύς διεξελθεῖν διεξέρχομαι , , καὶ καί 3τὰ πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος κεκριμένα κρίνω εἰς εἰς φανερὸν φανερός ἀγαγεῖν ἄγω · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι εὐέλεγκτα εὐέλεγκτος πᾶσι πᾶς . . Κεφ . . θ΄ . . 1 . . THΝ οὖν οὖν γένεσιν γένεσις τῶν ὁ Αἰώνων αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί τὴν ὁ πλάνην πλάνη τοῦ ὁ προβάτου πρόβατον , , καὶ καί ἀνεύρεσιν ἀνεύρεσις , , ἑνώσαντες ἑνόω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός , , μυστικώτερον μυστικός ἐπιχειροῦσιν ἐπιχειρέω ἀπαγγέλλειν ἀπαγγέλλω οὗτοι οὗτος οἱ ὁ εἰς εἰς ἀριθμοὺς ἀριθμός τὰ ὁ πάντα πᾶς κατάγοντες κατάγω , , ἐκ ἐκ μονάδος μονάς καὶ καί δυάδος δυάς φάσκοντες φάσκω τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ συνεστηκέναι συνίστημι H H . . συνεστάναι συνίστημι · · καὶ καί ἀπὸ ἀπό μονάδος μονάς ἕως ἕως τῶν ὁ τεσσάρων τέσσαρες ἀριθμοῦντες ἀριθμέω οὕτω οὕτως γεννῶσι γεννάω τὴν ὁ δεκάδα δεκάς . . 1Μία γὰρ γάρ , , καὶ καί δύο γε , , καὶ καί τρεῖς , , καὶ καί τέσσαρες τέσσαρες , , συντεθεῖσαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός , , τὸν ὁ τῶν ὁ δέκα Αἰώνων ἀπεκύησαν ἀριθμόν ἀριθμός . . Πάλιν πάλιν δ᾿ αὖ αὖ ἡ ὁ δυὰς ἀπʼ ἀπό αὐτῆς αὐτός προελθοῦσα προέρχομαι ἕως ἕως τοῦ ὁ 2ἐπισήμου , , οἷον οἷος δύο γε καὶ καί τέσσαρες τέσσαρες καὶ καί ἓξ , , τὴν ὁ δωδεκάδα δωδεκάς ἀπέδειξε ἀποδείκνυμι . . Καὶ καί πάλιν πάλιν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ δυάδος δυάς ὁμοίως ὅμοιος ἀριθμούντων ἀριθμέω ἡμῶν ἐγώ ἕως ἕως τῶν ὁ δέκα , , ἡ ὁ λ ἀνεδείχθη ἀναδείκνυμι , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 ὀκτὼ καὶ καί δέκα δέκα καὶ καί δώδεκα δώδεκα H H . . ὀγδοὰς καὶ καί δεκὰς δεκάς καὶ καί δωδεκάς . . Τὴν οὖν οὖν δωδεκάδα δωδεκάς , , 1διὰ τὸν ὁ H H . . τὸ ὁ ἐπίσημον ἐπίσημος συνεσχοκέναι , , διὰ διά τὸ ὁ συνεπακολουθήσασαν H H . . συνεπακολουθῆσαν αὐτῇ αὐτός τὸ ὁ ἐπίσημον ἐπίσημον , , πάθος πάθος λέγουσι λέγω . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος 2περὶ τὸν ὁ δωδέκατον δωδέκατος ἀριθμὸν ἀριθμός τοῦ ὁ σφάλματος σφάλμα γενομένου γίγνομαι , , τὸ ὁ πρόβατον ἀποσκιρτῆσαν πεπλανῆσθαι πλανάω · · ἐπειδὴ ἐπεί τὴν ὁ ἀπόστασιν ἀπόστασις ἀπὸ ἀπό δωδεκάδος γεγενῆσθαι γίγνομαι φάσκουσι φάσκω . . Τῷ αὐτῷ αὐτός τρόπῳ τρόπος τροπός καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ δωδεκάδος ἀπόστασιν ἀπόστασις l l . . ἀποστᾶσαν μίαν δύναμιν δύναμις ἀπολωλέναι ἀπόλλυμι μαντεύονται μαντεύομαι · · καὶ καί ταύτην οὗτος εἶναι εἰμί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή τὴν ὁ ἀπολέσασαν τὴν ὁ δραχμὴν δραχμή , , καὶ καί ἅψασαν λύχνον λύχνον , , καὶ καί εὑροῦσαν αὐτήν αὐτός . . Οὕτως οὕτως οὖν οὖν καὶ καί 3 3 ( ( ἐπὶ ἐπί ) ) τοὺς ὁ ἀριθμοὺς ἀριθμός τοὺς ὁ καταλειφθέντας καταλείπω , , ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῆς ὁ δραχμῆς δραχμή τοὺς ὁ ἐννέα ἐννέα , , 1ἐπὶ δὲ δέ τοῦ ὁ προβάτου τοὺς ὁ ἕνδεκα ἕνδεκα ἐπιπλεκομένους  ἀλλήλοις ἀλλήλων τὸν ὁ τῶν ὁ ἐνενηκονταεννέα τίκτειν τίκτω ἀριθμόν ἀριθμός · · ἐπεὶ ἐπεί ἐννάκις ἐννάκις τὰ ὁ ἕνδεκα ἕνδεκα ἐνενηκονταεννέα γίνεται γίγνομαι . . Διὸ καὶ καί τὸ ὁ 2ἀμὴν τοῦτον οὗτος λέγουσιν λέγω ἔχειν ἔχω τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός . . 2 . . Οὐκ οὐ ὀκνήσω ὀκνέω δέ δέ σοι καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐξηγουμένων αὐτῶν αὐτός ἀπαγγεῖλαι ἀπαγγέλλω , , ἵνα ἵνα πανταχόθεν πανταχόθεν κατανοήσῃς τὸν ὁ καρπὸν καρπός αὐτῶν αὐτός . . Τὸ γὰρ γάρ στοιχεῖον τὸ ὁ ὅς η σὺν σύν μὲν μέν ap . . H . . deest μὲν μέν τῷ τῷ ἐπισήμῳ ὀγδοάδα εἶναι εἰμί θέλουσιν ἐθέλω , , ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ὀγδόου κείμενον τόπου τόπος H H . . ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὅς A A ὀγδόῳ ὄγδοος κείμενον τόπῳ τόπος · · εἶτα εἶτα πάλιν πάλιν ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ ἐπισήμου ἐπίσημον ψηφίζοντες τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ στοιχείων , , καὶ καί ἐπισυνθέντες H H . . συντιθέντες μέχρι μέχρι τοῦ ὁ τίς ὅς η , , τὴν ὁ τριακοντάδα ἐπιδεικνύουσιν ἐπιδείκνυμι . . Ἀρξάμενος γὰρ γάρ H . . τις τις M . . 82 . . ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὅς ἄλφα , , καὶ καί τελευτῶν τελευτάω εἰς εἰς τὸ ὁ η τῷ ὁ ἀριθμῷ ἀριθμός H H . . τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τῶν ὁ στοιχείων , , ὑπεξαιρούμενος ὑπεξαιρέω δὲ δέ τὸ ὁ ἐπίσημον ἐπίσημον , , καὶ καί ἐπισυντιθεὶς τὴν ὁ ἐπαύξησιν ἐπαύξησις τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα , , εὑρήσει εὑρίσκω τὸν ὁ τῶν ὁ τριάκοντα ἀριθμόν ἀριθμός . . 3Μέχρι γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς 4θ ε΄ στοιχείου στοιχεῖον πεντεκαίδεκα πεντεκαίδεκα γίνονται γίγνομαι · · ἔπειτα ἔπειτα προστεθεὶς προστίθημι αὐτοῖς αὐτός ὁ ὁ τῶν ὁ ἑπτ ἀριθμὸς ἀριθμός , , β β καὶ καί κ κ ἀπετέλεσε ἀποτελέω · · προσελθὼν προσέρχομαι τούτοις οὗτος τὸ ὁ ὅς η , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ὀκτὼ , , τὴν ὁ θαυμασιωτάτην τριακοντάδα ἀνεπλήρωσε ἀναπληρόω . . Καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἀποδεικνύουσι ἀποδείκνυμι τὴν ὁ ὀγδοάδα μητέρα μήτηρ τῶν ὁ τριάκοντα Αἰώνων . . Ἐπεὶ οὖν οὖν ἐκ ἐκ τριάκοντα H H . . τῶν ὁ τριῶν δυνάμεων δύναμις ἥνωται ἑνόω ὁ ὁ τῶν ὁ λ ἀριθμὸς ἀριθμός , , τρεῖς l l . . τρὶς τρίς αὐτὸς αὐτός γενόμενος γίγνομαι τὰ ὁ ἐνενήκοντα ἐνενήκοντα ἐποίησε ποιέω · · τρεῖς H . . τρὶς τρίς γὰρ γάρ τριάκοντα ἐνενήκοντα . . Καὶ καί αὐτὴ αὐτός δὲ δέ ἡ ὁ τριὰς ἐφʼ ἐπί ἑαυτῆς ἑαυτοῦ συντεθεῖσα , , ἐννέα ἐννέα ἐγέννησεν γεννάω . . Οὕτως οὕτως δὲ δέ ἡ ὁ ὀγδοὰς τὸν ὁ τῶν ὁ ὅς ἐννέα ἐννέα παῤ αὐτοῖς αὐτός H H . . ἐνενήκοντα ἐννέα ἐννέα ἀπεκ . . ἀρ . . ἀπεκύησεν ἀποκυέω ἀριθμόν ἀριθμός . . Καὶ καί ἐπεὶ ὁ ὁ δωδέκατος δωδέκατος Αἰὼν ἀποστὰς ἀφίστημι κατέλειψε καταλείβω τοὺς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ἕνδεκα ἕνδεκα , , κατάλληλον λέγουσι λέγω τὸν ὁ τύπον τύπος τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα τῷ τῷ σχήματι σχῆμα τοῦ ὁ 1λόγου κεῖσθαι κεῖμαι · · ἑνδέκατον ἑνδέκατος γὰρ γάρ τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα κεῖται κεῖμαι H H . . κεῖσθαι κεῖμαι τὸ ὁ λ , , ὅ ἐστιν εἰμί ἀριθμὸς ἀριθμός τῶν ὁ τριάκοντα , , καὶ καί κατ’ κατά εἰκόνα εἰκών κεῖσθαι κεῖμαι τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω οἰκονομίας οἰκονομία · · ἐπειδὴ ἐπεί 2ἀπὸ τοῦ ὁ τίς ὅς ἄλφα , , χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ ἐπισήμου ἐπίσημον , , αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα ὁ ὁ ἀριθμὸς ἀριθμός ἕως ἕως τοῦ ὁ λ συντιθέμενος κατὰ κατά τὴν ὁ παραύξησιν τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα σὺν σύν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ λ λ , , τὸν ὁ τῶν ὁ ἐνενηκονταεννέα ποιεῖται ποιέω ἀριθμόν ἀριθμός . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ τὸ ὁ ὅς λ ἑνδέκατον ἑνδέκατος ὂν εἰμί 1 1 l l . . ἐν ἐν ἑνδεκάτῳ ἑνδέκατος ἂν ἄν τόπῳ τόπος τῇ ὁ ὅς τῇ τάξει τάξις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοίου ὅμοιος 2αὐτοῦ H H . . αὐτῷ αὐτός . . κατῆλθε κατέρχομαι ζήτησιν ζήτησις , , ἵνα ἵνα ἀναπληρώσῃ ἀναπληρόω τὸν ὁ δωδέκατον δωδέκατος ἀριθμὸν ἀριθμός , , καὶ καί εὑρὸν αὐτὸν αὐτός ἐπληρώθη πληρόω , , φανερὸν φανερός εἶναι εἰμί ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα τοῦ ὁ στοιχείου . . Τὸ γὰρ γάρ λ ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοίου ὅμοιος αὐτῷ αὐτός ζήτησιν ζήτησις παραγενόμενον , , καὶ καί εὑρὸν , , καὶ καί εἰς εἰς ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἁρπάσαν αὐτὸν αὐτός , , τὴν ὁ τοῦ ὁ δωδεκάτου ἀνεπλήρωσε ἀναπληρόω χώραν χώρα , , τοῦ ὁ ὅς M M στοιχείου ἐκ ἐκ δύο γε Λ Λ συγκειμένου . . Διὸ καὶ καί φεύγειν φεύγω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ H H . . αὐτοὺς αὐτός διὰ διά τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις τὴν ὁ τῶν ὁ ⫯θ H H . . ἐνενήκοντα ἐνενήκοντα ἐννέα ἐννέα χώραν χώρα , , τουτέστι τὸ ὁ ὑστέρημα ὑστέρημα , , τόπον τόπος ἀριστερᾶς ἀριστερός χειρός χείρ · · μεταδιώκειν μεταδιώκω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἓν , , ὃ ὅς προστεθὲν προστίθημι τοῖς ὁ ἐνενηκονταεννέα , , 3εἰς τὴν ὁ δεξιὰν δεξιός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ l l . . αὐτοὺς αὐτός χεῖρα χείρ μετέστησε μεθίστημι . . 3 . . Σὺ μὲν μέν ταῦτα οὗτος διερχόμενος , , ἀγαπητὲ , , εὖ εὖ οἶδα οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι γελάσεις γελάω πολλὰ πολύς τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος αὐτῶν αὐτός 1οἰησίσοφον μωρίαν μωρία . . Ἄξιοι δὲ δέ πένθους πένθος οἱ ὁ τηλικαύτην τηλικοῦτος θεοσέβειαν θεοσέβεια , , καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια l l . . ἀληθῶς ἀληθής ἀῤῥήτου δυνάμεως δύναμις , , καὶ καί τὰς ὁ τοσαύτας τοσοῦτος οἰκονομίας οἰκονομία τοῦ ὁ Θεοῦ , , διὰ διά τοῦ ὁ ὅς ἄλφα , , καὶ καί τοῦ ὁ ὅς βῆτα , , καὶ καί δἰ ἀριθμῶν ἀριθμός οὕτως οὕτως ψυχρῶς ψυχρός καὶ καί βεβιασμένως διασύροντες διασύρω . . Ὅσοι δὲ δέ ἀφίστανται ἀφίστημι ἀφεστήξω τῆς ὁ Ἐκκλησίας , , καὶ καί τούτοις οὗτος τοῖς ὁ γραώδεσι μύθοις μῦθος πείθονται πείθω , , ἀληθῶς ἀληθής αὐτοκατάκριτοι . . Οὓς ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος ἐγκελεύεται ἡμῖν μετὰ μετά μίαν καὶ καί δευτέραν δεύτερος νουθεσίαν νουθεσία παραιτεῖσθαι παραιτέομαι . . Ἰωάννης δὲ δέ ὁ ὁ τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 μαθητὴς μαθητής ἐπέτεινε ἐπιτείνω τὴν ὁ καταδίκην καταδίκη αὐτῶν αὐτός , , μηδὲ μηδέ χαίρειν χαίρω αὐτοῖς αὐτός ὑφʼ ὑπό ἡμῶν λέγεσθαι λέγω βουληθείς βούλομαι . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ λέγων λέγω αὐτοῖς αὐτός , , φησὶ φημί , , χαίρειν χαίρω , , κοινωνεῖ τοῖς ὁ ἔργοις ἔργον αὐτῶν αὐτός τοῖς ὁ πονηροῖς πονηρός . . Καὶ καί εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · οὐκ οὐ ἔστι εἰμί γὰρ γάρ χαίρειν χαίρω τοῖς ὁ ἀσεβέσι ἀσεβής , , λέγει λέγω Κύριος κύριος2 . . Ἀσεβεῖς δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ πᾶσα πᾶς , , ἀσέβειαν οὗτοι οὗτος , , οἱ ἕ τὸν ὁ ποιητὴν ποιητής οὐρανοῦ οὐρανός καὶ καί γῆς γῆ μόνον μόνος Θεὸν θεός παντοκράτορα , , ὑπὲρ ὑπέρ ὃν ὅς ὅς2 ἄλλος ἄλλος Θεὸς οὐκ οὐ ἔστικ , , ἐξ ἐκ ὑστερήματος ὑστέρημα , , καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐξ ἐκ ἄλλου ἄλλος ὑστερήματος ὑστέρημα γεγονότος γίγνομαι , , προβεβλῆσθαι προβάλλω λέγοντες λέγω · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε κατʼ κατά αὐτοὺς αὐτός εἶναι εἰμί αὐτὸν αὐτός προβολὴν προβολή τρίτου ὑστερήματος ὑστέρημα . . Ἣν γνώμην γνώμη ὄντως ὄντως 2καταφυσήσαντας , , καὶ καί καταθεματίσαντας , , δέον δέω δέω2 δεῖ πόῤῥω που που πού μακρὰν μακράν φυγεῖν φεύγω ἀπʼ ἀπʼ αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί ᾗ ὅς ᾗ πλέον πολύς πλείων διισχυρίζονται διισχυρίζομαι , , καὶ καί χαίρουσιν χαίρω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ παρευρήμασιν αὐτῶν αὐτός , , ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μᾶλλον μᾶλλον εἰδέναι οἶδα πλέον πολύς πλείων αὐτοὺς αὐτός ἐνεργεῖσθαι ἐνεργέω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ὀγδοάδος τῶν ὁ πονηρῶν πονηρός πνευμάτων πνεῦμα · · καθάπερ καθά οἱ ἕ εἰς εἰς φρενίτιδα διάθεσιν διάθεσις ἐμπεσόντες ἐμπίπτω , , ᾗ ὅς ᾗ πλέον πολύς πλείων γελῶσι γελάω , , καὶ καί ἰσχύειν ἰσχύω δοκοῦσιν δοκέω , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς ὑγιαίνοντες ὑγιαίνω πάντα πᾶς πράττουσι πράσσω , , ἔνια δὲ δέ καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τὸ ὁ ὑγιαίνειν ὑγιαίνω , , ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μᾶλλον μᾶλλον κακῶς κακός ἔχουσι ἔχω . . Ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί οὗτοι οὗτος , , ᾗ ὅς ᾗ μᾶλλον μᾶλλον ὑπερφρονεῖν ὑπερφρονέω δοκοῦσι δοκέω , , καὶ καί ἐκνευρίζουσιν ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , ὑπέρτονα τοξεύοντες τοξεύω , , ταύτῃ οὗτος μᾶλλον μᾶλλον οὐ οὐ σωφρονοῦσιν σωφρονέω . . Ἐξελθὸν γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀκάθαρτον ἀκάθαρτος πνεῦμα πνεῦμα τῆς ὁ ἀγνοίας ἄγνοια l l . . ἀνοίας ἄνοια . . ἔπειτα ἔπειτα σχολάζοντας σχολάζω αὐτοὺς αὐτός , , οὐ οὐ Θεῷ , , ἀλλὰ ἀλλά κοσμικαῖς ζητήσεσιν ζήτησις εὑρὸν , , προσπαραλαβὸν ἕτερα ἕτερος πνεύματα πνεῦμα ἑπτὰ πονηρότερα ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , καὶ καί χαυνῶσαν αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ γνώμην γνώμη , , ὡς ὡς δυναμένων τὰ ὁ ὅς ὑπὲρ ὑπέρ τὸν ὁ Θεὸν θεός ἐννοεῖν ἐννοέω , , καὶ καί ἐπιτήδειον εἰς εἰς 2ὑπερέκκρουσιν κατασκευάσαν , , τὴν ὁ ὀγδοάδα τῆς ὁ ἀνοίας ἄνοια τῶν ὁ πονηρῶν πονηρός πνευμάτων πνεῦμα εἰς εἰς αὐτοὺς αὐτός ἐνεθήκωσε . . Κεφ . . ι΄ . . ΒΟΥΛΟΜΑΙ δέ δέ σοι καὶ καί ὡς ὡς αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ κτίσιν κτίσις κατʼ εἰκόνα εἰκών τῶν ὁ ἀοράτων ἀόρατος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δημιουργοῦ δημιουργός , , ὡς ὡς ἀγνοοῦντος ἀγνοέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , κατεσκευάσθαι κατασκευάζω διὰ διά τῆς ὁ Μητρὸς μήτηρ λέγουσι λέγω , , διηγήσασθαι διηγέομαι . . Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν τὰ ὁ 3τέσσαρα στοιχεῖά φασι φημί , , πῦρ πῦρ , , ὕδωρ ὕδωρ , , γῆν γῆ , , ἀέρα ἀήρ , , εἰκόνα εἰκών προβεβλῆσθαι προβάλλω τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω πρώτυς deest ap . . H . . τετράδος · · τάς ὁ τε τε ἐνεργείας ἐνέργεια αὐτῶν αὐτός συναριθμουμένας , , οἷον οἷος θερμόν θέρμος τε τε καὶ καί ψυχρὸν ψυχρός , , ξηρόν ξηρός τε τε καὶ καί ὑγρὸν ὑγρός , , ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐξεικονίζειν τὴν ὁ ὀγδοάδα · · 1ἐξ ἧς ὅς ὅς2 δέκα δυνάμεις δύναμις οὕτως οὕτως καταριθμοῦσιν καταριθμέω · · ἑπτὰ μὲν μέν σωματικὰ σωματικός κυκλοειδῆ , , ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί οὐρανοὺς καλοῦσιν καλέω · · ἔπειτα ἔπειτα τὸν ὁ περιεκτικὸν αὐτῶν αὐτός κύκλον κύκλος , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί ὄγδοον ὄγδοος οὐρανὸν οὐρανός ὀνομάζουσι ὀνομάζω · · πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος ἥλιόν ἥλιος τε τε καὶ καί σελήνην σελήνη . . Ταῦτα δέκα δέκα ὄντα εἰμί τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός , , εἰκόνας εἰκών λέγουσιν λέγω εἶναι εἰμί τῆς ὁ ἀοράτου ἀόρατος δεκάδος δεκάς , , τῆς ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό Λόγου λόγος καὶ καί Ζωῆς προελθούσης . . Τὴν δὲ δέ δωδεκάδα δωδεκάς μηνύεσθαι μηνύω διὰ διά τοῦ ὁ ζωδιακοῦ τοῦ ὁ καλουμένου κύκλου κύκλος . . Τὰ γὰρ γάρ δώδεκα δώδεκα ζώδια φανερώτατα φανερός τὴν ὁ τοῦ ὁ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί τῆς ὁ Ἐκκλησίας θυγατέρα θυγάτηρ δωδεκάδα δωδεκάς σκιαγραφεῖν λέγουσι λέγω . . Καὶ καί ἐπεὶ 2ἀντεπεζεύχθη , , φασὶ φημί , , τὴν ὁ ὅς τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ φορὰν φορά ὠκυτάτην ὠκύς ὑπάρχουσαν ὑπάρχω , , οὗπερ οὗ οὗπερ ὁ ὁ χγρόνος H H . . Καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἀνεζεύχθη , , φησὶ φημί , , τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ἀναφορᾷ ὠκυτάτῃ ὑπαρχούσῃ ὑπάρχω ὁ ὁ ὕπερθεν οὐρανὸς οὐρανός ὁ ὁ πρὸς πρός αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ κύτει κύτος βαρύνων βαρύνω , , καὶ καί ἀντιταλαντεύων τὴν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ὠκύτητα ὠκύτης τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ βραδυτῆτι βραδυτής , , ὥστε ὥστε αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν τριάκοντα ἔτεσι ἔτος τὴν ὁ περίοδον περίοδος2 περίοδος ἀπὸ ἀπό σημείου σημεῖον ἐπὶ ἐπί σημεῖον σημεῖον ποιεῖσθαι ποιέω , , εἰκόνα εἰκών λέγουσι λέγω αὐτὸν αὐτός τοῦ ὁ Ὅρου τοῦ ὁ τὴν ὁ 1τριακοντώνυμον Μητέρα μήτηρ αὐτῶν αὐτός περιέχοντος περιέχω . . Τὴν σελήνην σελήνη τε τε πάλιν πάλιν ἑαυτῆς ἑαυτοῦ οὐρανὸν οὐρανός τριάκοντα ἡμέραις ἡμέρα , , διὰ διά τῶν ὁ ἡμερῶν ἡμέρα τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τῶν ὁ τριάκοντα Αἰώνων ἐκτυποῦν . . Καὶ τὸν ὁ ἥλιον ἥλιος δὲ δέ ἐν ἐν δεκαδύο μησὶ περιεχόμενον περιέχω l l . . περιερχ , , καὶ καί τερματίζοντα τὴν ὁ κυκλικὴν ἀποκατάστασιν ἀποκατάστασις , , διὰ διά τῶν ὁ δώδεκα μηνῶν μήνη τὴν ὁ δωδεκάτην δωδέκατος H H . . δωδεάδα φανερὰν φανερός ποιεῖν ποιέω . . Τὰς δὲ δέ H H . . Καὶ καί αὐτὰ δὲ δέ τὰς ὁ ἡμέρας ἡμέρα 1δεκαδύο ὡρῶν τὸ ὁ μέτρον μέτρον ἐχούσας ἔχω , , τύπον τύπος τῆς ὁ δωδεκάδος εἶναι εἰμί . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα φασὶ φημί , , τὸ ὁ δωδέκατον δωδέκατος τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα , , ἐκ ἐκ τριάκοντα μοιρῶν μοῖρα κεκοσμῆσθαι κοσμέω διὰ διά τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών τῆς ὁ τριακοντάδος . . Καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δὲ δέ τοῦ ὁ ζωδιακοῦ κύκλου κύκλος τὴν ὁ περίμετρον περίμετρος εἶναι εἰμί μοιρῶν τριακοσίων τριακόσιοι ἑξήκοντα · · ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ ζώδιον κοίρας ἔχει ἔχω H H . . ἔχειν ἔχω τριάκοντα . . Οὕτωε δὲ δέ καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ κύκλου τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών τῆς ὁ συναφείας συνάφεια τῶν ὁ δώδεκα πρὸς πρός τὰ ὁ τριάκοντα τετηρῆσθαι τηρέω λέγουσιν λέγω . . Ἔτι ἔτι μὴν μήν καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ εἰς εἰς δώδεκα δώδεκα κλίματα κλίμα διῃρῆσθαι διαιρέω φάσκοντες φάσκω , , 1καὶ καθʼ ἕκαστον ἕκαστος κλίμα κλίμα δύναμιν δύναμις ἐκ ἐκ τῶν ὁ οὐρανῶν κατὰ κατά κάθετον ὑποδεχομένην , , ἐοικότα ἔοικα τίκτουσαν τίκτω τέκνα τέκνον τῇ ὁ ὅς τῇ καταπεμπούσῃ τὴν ὁ ὑπόῤῥοιαν δύναμιν δύναμις , , τύπον τύπος εἶναι εἰμί τῆς ὁ δωδεκάδος καὶ καί τῶν ὁ τέκνων τέκνον αὐτῆς αὐτός σαφέστατον σαφής διαβεβαιοῦνται διαβεβαιόω διαβεβαιόομαι . . Πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος θελήσαντά φασι φημί τὸν ὁ δημιουργὸν τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ὀγδοάδος τὸ ὁ ἀπέραντον ἀπέραντος , , καὶ καί αἰώνιον αἰώνιος , , καὶ καί ἀόριστον ἀόριστος , , καὶ καί ἄχρονον μιμήσασθαι μιμέομαι , , καὶ καί μὴ μή δυνηθέντα δύναμαι τὸ ὁ μόνιμον μόνιμος αὐτῆς αὐτός , , καὶ καί ἀΐδιον ἐκτοπῶσαι , , διὰ διά τὸ ὁ καρπὸν καρπός adde ex H H . . αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί ὑστερήματος ὑστέρημα , , εἰς εἰς χρόνους χρόνος , , καὶ καί καιροὺς καιρός , , ἀριθμούς ἀριθμός τε τε πολυετεῖς τὸ ὁ αἰώνιον αἰώνιος αὐτῆς αὐτός κατατεθεῖσθαι , , οἰόμενον 2ἐν τῷ τῷ πλήθει πλῆθος τῶν ὁ χρόνων μιμήσασθαι μιμέομαι αὐτῆς αὐτός τὸ ὁ ἀπέραντον ἀπέραντος . . Ἐνταῦθά ἐνταῦθα τε τε λέγουσιν λέγω , , ἐκφυγούσης αὐτὸν αὐτός τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια , , ἐπηκολουθηκέναι ἐπακολουθέω τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος κατάλυσιν κατάλυσις πληρωθέντων πληρόω τῶν ὁ χρόνων χρόνος λαβεῖν λαμβάνω αὐτοῦ αὐτός τὸ ὁ ἔργον ἔργον . . Κεφ . . ια΄ . . 1 . . KAI περὶ περί μὲν μέν τῆς ὁ κτίσεως κτίσις τοιαῦτα τοιοῦτος λέγοντες λέγω , , καθʼ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα ἐπιγεννᾷ ἕκαστος ἕκαστος αὐτῶν αὐτός , , καθὼς καθώς δύναται δύναμαι , , καινότερον καινός . . Τέλειος τέλειος γὰρ γάρ οὐδεὶς οὐδείς ὁ ὁ μὴ μή μεγάλα μέγας ψεύσματα ψεῦσμα παῤ αὐτοῖς αὐτός καρποφορήσας . . Ἐκ ἐκ δὲ δέ τῶν ὁ προφητικῶν προφητικός ὅσα ὅσος μεταμορφάζουσιν , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον μηνύσαντα μηνύω τὸν ὁ ἔλεγχον ἔλεγχος αὐτοῖς αὐτός ἐπάγειν ἐπάγω . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ Μωϋσῆς , , φασὶ φημί , , ἀρχόμενος ἄρχω τῆς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ κτίσιν κτίσις πραγματείας πραγματεία , , εὐθὺς εὐθύς ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή τὴν ὁ μητέρα μήτηρ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ἐπέδειξεν ἐπιδείκνυμι , , εἰπών λέγω · · Ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή ἐποίησεν ποιέω ὁ ὁ Θεὸς τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ . . Τέσσαρα οὗν ταῦτα οὗτος ὀνομάσας ὀνομάζω , , Θεὸν θεός , , καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή , , οὐρανὸν οὐρανός , , καὶ καί γῆν γῆ , , τὴν ὁ ὅς 1τετρακτὺν αὐτῶν αὐτός , , ὡς ὡς ὡς αὐτοὶ αὐτός λέγουσι λέγω , , διετύπωσε . . Καὶ τὸν ὁ ἀόρατον ἀόρατος δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ ἀπόκρυφον ἀπόκρυφος αὐτῆς αὐτός μηνύοντα μηνύω εἰπεῖν λέγω εἶπον · · Ἡ ὁ δὲ δέ γῆ γῆ ἦν εἰμί ἀόρατος καὶ καί ἀκατασκεύαστος . . Τὴν δευτέραν δεύτερος τετράδα τετράς , , γέννημα γέννημα πρώτης πρῶτος πρότερος τετράδος τετράς , , οὕτως οὕτως αὐτὸν αὐτός εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ θέλουσιν ἐθέλω , , ἄβοσσον ὀνομάζοντα ὀνομάζω καὶ καί σκότος σκότος , , ἐν ἐν σφίσιν σφεῖς αὐτοῖς αὐτός καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ , , καὶ καί τὸ ὁ ἐπιφερόμενον ἐπιφέρω τῷ τῷ ὕδατι ὕδωρ 1πνεῦμα . . Μεθ᾿ ἣν ὅς ὅς2 τίς τις δεκάδος δεκάς μνημονεύοντα μνημονεύω φῶς φάος λέγειν λέγω , , καὶ καί ἡμέραν ἡμέρα , , καὶ καί νύκτα νύξ , , στερέωμά τε τε , , καὶ καί ἑσπέραν ἑσπέρα , , καὶ καί ὃ ὅς καλεῖται καλέω πρωῒ , , ξηράν ξηρά τε τε καὶ καί θάλασσαν θάλασσα , , ἔτι ἔτι τε τε βοτάνην βοτάνη , , καὶ καί δεκάτῳ δέκατος τόπῳ τόπος ξύλον ξύλον · · οὕτω οὕτως δὲ δέ διὰ διά τῶν ὁ δέκα ὀνομάτων ὄνομα τοὺς ὁ δέκα Αἰῶνας μεμηνυκέναι . . Τῆς ὁ δὲ δέ δυοδεκάδος οὕτως οὕτως ἐξεικονίσθαι 2παῤ αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις · · ἥλιον ἥλιος γὰρ γάρ λέγειν λέγω καὶ καί σελήνην σελήνη , , ἀστέρας τε τε καὶ καί καιροὺς καιρός , , ἐνιαυτούς ἐνιαυτός τε τε καὶ καί κήτη κῆτος , , ἰχθύας ἰχθύς καὶ καί ἑρπετὰ ἑρπετόν , , πετεινὰ πετεινός καὶ καί τετράποδα τετράποδος , , θηρία θηρίον τε τε , , καὶ καί 3πετεινά που που πού τοῖς ὁ δυοδέκατον τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . Οὕτως οὕτως ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα τὴν ὁ τριάκοντα τριακοντάδα διὰ διά Μωϋσέως εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ διδάσκουσιν διδάσκω . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί τὸν ὁ πλαστὸν ἄνθρωπον ἄνθρωπος κατʼ εἰκόνα τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω δυνάμεως δύναμις ἔχειν ἔχω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ μιᾶς πηγήν πηγή l l . . πηγῆς πηγή δύναμιν δύναμις . . Ἱδρῦσθαι δὲ δέ ταῦτα οὗτος ταύτην οὗτος ἐν ἐν τῷ τῷ κατὰ κατά τὸν ὁ ἐγκέφαλον ἐγκέφαλος τόπῳ τόπος · · ἀφʼ ἧς ὅς ὅς2 ἀποῤῥεῖν 4ἀδυνάμεις τέσσαρας τέσσαρες , , κατʼ εἰκόνα εἰκών τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω τετράδος τετράς , , καλουμένας καλέω , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ὅρασιν ὅρασις , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἀκοὴν ἀκοή , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ τρίτην τρίτος ὄσφρυσιν , , καὶ καί τὴν ὁ τετάρτην τέταρτος γεῦσιν γεῦσις . . Τὴν δὲ δέ Ὀγδοάδα φασὶ φημί μηνύεσθαι μηνύω διὰ διά τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος οὕτως οὕτως · · ἀκοὰς ἀκοή μὲν μέν δύο γε ἔχοντας ἔχω l l . . ἔχοντος ἔχω , , καὶ καί τοσαύτας τοσοῦτος ὁράσεις ὅρασις , , ἔτι ἔτι τε τε ὀσφρήσεις δύο γε , , καὶ καί διπλῆν διπλόος γεῦσιν γεῦσις , , πικροῦ πικρός τε τε καὶ καί γλυκέως γλυκύς . . Ὅλον δὲ δέ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών τῆς ὁ τριακοντάδος οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω διδάσκουσιν διδάσκω · · ἐν ἐν μὲν μέν ταῖς ὁ χερσὶ χείρ διὰ διά τῶν ὁ δακτύλων δάκτυλος τὴν ὁ δεκάδα δεκάς βαστάζειν βαστάζω · · ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ δὲ δέ τῷ τῷ σώματι σῶμα εἰς εἰς δεκαδύο μέλη μέλος διαιρουμένῳ τὴν ὁ δωδεκάδα δωδεκάς . . Διαιροῦσι δὲ δέ αὐτὸ αὐτός , , καθάπερ καθά τὸ ὁ τῆς ὁ Ἀληθείας ἀλήθεια διῄρηται διαιρέω παῤ αὐτοῖς αὐτός τοῖς ὁ l l . . σῶμα σῶμα et dele , , σώμασι σῶμα , , περὶ περί οὗ οὗ προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω . . Τήν τε τε οὖν οὖν ὀγδοάδα , , ἄῤῥητόν τε τε καὶ καί ἀόρατον ἀόρατος οὖσαν εἰμί , , ἐν ἐν τοῖς ὁ σπλάγχνοις σπλάγχνον κρυβομένην κρύπτω νοεῖσθαι νοέω . . 2 . . Ἥλιον ἥλιος δὲ δέ πάλιν πάλιν τὸν ὁ μέγαν μέγας φωστῆρα ἐν ἐν τῇ ὁ τετάρτῃ τέταρτος τῶν ὁ ἡμερῶν ἡμέρα γεγονέναι γίγνομαι διὰ διά τὸν ὁ τῆς ὁ τετράδος τετράς ἀριθμὸν ἀριθμός φάσκουσι φάσκω . . Τῆς ὁ τε τε σκηνῆς σκηνή , , τῆς ὁ ὑπὸ ὑπό Μωϋσέως κατασκευασθείσης κατασκευάζω , , αἱ ὁ αὐλαὶ αὐλή ἐκ ἐκ βύσσου βύσσος , , καὶ καί ὑακίνθου ὑάκινθος , , καὶ καί πορφύρας πορφύρα , , καὶ καί κοκκίνος γεγονυῖαι γίγνομαι , , τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός παῤ αὐτοῖς αὐτός ἐπέδειξαν ἐπιδείκνυμι εἰκόνα εἰκών . . Τόν τε τε τοῦ ὁ ἱερέως ποδήρη ποδήρης , , τέσσαρσι στοιχείοις l l . . στίχοις στίχος λίθων λίθος πολυτελῶν πολυτελής κεκοσμημένον κοσμέω , , τὴν ὁ τετράδα τετράς σημαίνειν σημαίνω διορίζονται διορίζω · · καὶ καί εἴ εἰ τινα τις τοιαῦτα τοιοῦτος κεῖται κεῖμαι ἐν ἐν ταῖς ὁ γραφαῖς γραφή , , εἰς εἰς τὸν ὁ τῶν ὁ τεσσάρων τέσσαρες δυνάμενα ἄγεσθαι ἄγω ἀριθμόν ἀριθμός , , διὰ διά τὴν ὁ τετρακτὺν αὐτῶν αὐτός φασι φημί γεγονέναι γίγνομαι . . Τὴν δὲ δέ ὀγδοάδα πάλιν πάλιν δείκνοσθαι οὕτως οὕτως · · ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ὀγδόῃ ὄγδοος τῶν ὁ ἡμερῶν ἡμέρα πεπλάσθαι πλάσσω λέγουσιν λέγω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . Ποτὲ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ ἕκτῃ ἕκτος βούλονται βούλομαι γεγονέναι γίγνομαι , , ποτὲ ποτε δὲ δέ τῇ ὁ ὀγδόῃ ὄγδοος , , εἰ εἰ μὴ μή τὸν ὁ ὅς μὲν μέν χοϊκὸν ἐν ἐν τῇ ὁ ἕκτῃ ἕκτος τῶν ὁ ἡμερῶν ἡμέρα ἐροῦσι πεπλάσθαι πλάσσω , , τὸν ὁ δὲ δέ σαρκικὸν ἐν ἐν τῇ ὁ ὀγδόῃ ὄγδοος · · διέσταλται διαστέλλω γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος παῤ αὐτοῖς αὐτός . . Ἔνιοι δὲ δέ ἄλλον ἄλλος θέλουσι ἐθέλω τὸν ὁ κατʼ κατά εἰκόνα καὶ καί ὁμοίωσιν ὁμοίωσις Θεοῦ γεγονότα γίγνομαι ἀρσενόθηλυν ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καὶ καί τοῦτον οὗτος εἶναι εἰμί τὸν ὁ πνευματικόν πνευματικός · · ἄλλον ἄλλος δὲ δέ τὸν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ γῆς γῆ πλασθέντα πλάσσω . . Καὶ τὴν ὁ τῆς ὁ κιβωτοῦ κιβωτός δὲ δέ οἰκονομίαν οἰκονομία ἐν ἐν τῷ ὁ κατακλυσμῷ κατακλυσμός , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 ὀκτὼ ἄνθρωποι ἄνθρωπος διεσώθησαν διασῴζω , , φανερώτατά φανερός φασι φημί τὴν ὁ σωτήριον σωτήριος ὀγδοάδα μηνύειν μηνύω . . Τὸ αὐτὸ αὐτός δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ Δαβὶδ , , ὄγδοον ὄγδοος ὄντα εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ γενέσει γένεσις τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , σημαίνειν σημαίνω . . Ἔτι ἔτι μὴν μήν καὶ καί τὴν ὁ περιτομὴν περιτομή , , ὀκταήμερον γινομένην , , τὸ ὁ περίτμημα περίτμημα τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ὀγδοάδος δηλοῦν δηλόω . . Καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὅσα ὅσος εὑρίσκεται εὑρίσκω ἐν ἐν ταῖς ὁ γραφαῖς γραφή , , ὑπάγεσθαι ὑπάγω δυνάμενα εἰς εἰς τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τῶν ὁ ὀκτὼ , , τὸ ὁ μυστήριον τῆς ὁ ὀγδοάδος ἐκπληροῦν ἐκπληρόω λέγουσιν λέγω . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὴν ὁ δεκάδα δεκάς σημαίνεσθαι σημαίνω διὰ διά τῶν ὁ δέκα ἐθνῶν ἔθνος , , ὧν ὅς ὅς2 ἐπηγγείλατο ἐπαγγέλλω ὁ ὁ Θεὸς τῷ τῷ Ἀβραὰμ εἰς εἰς κατάσχεσιι δοῦναι δίδωμι , , λέγουσι λέγω · · καὶ καί τὴν ὁ περὶ περί Σάῤῥαν δὲ δέ οἰκονομίαν οἰκονομία , , ὡς ὡς μετὰ μετά ἔτη ἔτος δέκα δίδωσιν δίδωμι αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ δούλην δούλη δοῦλος Ἄγαρ , , ἵνα ἵνα ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός τεκνοποιήσηται τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός δηλοῦν . . Καὶ καί ὁ ὁ δοῦλος δοῦλος δὲ δέ Ἀβραὰμ πεμφθεὶς πέμπω ἐπὶ ἐπί Ῥεβέκκαν , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ φρέατι φρέαρ διδοὺς δίδωμι αὐτῇ αὐτός ψέλλια ψέλιον χρυσῶν χρύσεος δέκα , , καὶ καί οἱ ἕ ἀδελφοὶ ἀδελφός αὐτῆς αὐτός κατέχοντες κατέχω αὐτὴν αὐτός ἐπὶ ἐπί δέκα ἡμέρας ἡμέρα · · ἔτι ἔτι τε τε Ῥοβοὰμ l l . . Ἰεροβοὰμ ὁ ὁ τὰ ὁ δέκα σκῆπτρα σκῆπτρον λαμβάνων λαμβάνω , , καὶ καί τῆς ὁ σκηνῆς σκηνή αἱ ὁ δέκα αὐλαῖαι , , καὶ καί οἱ ὁ στύλοι στῦλος οἱ ὁ δεκαπήχεις , , καὶ καί οἱ ὁ ὅς δέκα υἱοὶ υἱός Ἰακὼβ , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ὠνὴν ὠνή τοῦ ὁ σίτου σῖτος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος εἰς εἰς Αἴγυπτον Αἴγυπτος πεμφθέντες πέμπω , , καὶ καί οἱ ὁ ὅς δέκα δέκα Ἀπόστολοι , , οἷς ὅς ὅς2 φανεροῦται φανερόω μετὰ μετά τὴν ὁ ἔγερσιν ἔγερσις ὁ ὁ Κύριος κύριος2 , , τοῦ ὁ ὅς Θωμᾶ μὴ μή παρόντος πάρειμι , , τὴν ὁ ἀόρατον ἀόρατος διετύπουν κατʼ κατά αὐτοὺς αὐτός δεκάδα δεκάς . . 3 . . Τὴν δυοδεκάδα δέ δέ , , περὶ περί ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί τὸ ὁ μυστήριον μυστήριον τοῦ ὁ πάθους πάθος τοῦ ὁ ὑστερήματος ὑστέρημα γεγονέναι γίγνομαι , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ πάθους πάθος τὰ ὁ βλεπόμενα βλέπω κατεσκευάσθαι κατασκευάζω θέλουσιν ἐθέλω , , ἐπισήμως ἐπίσημος καὶ καί φανερῶς φανερός πανταχῆ κεῖσθαι κεῖμαι λέγουσιν λέγω , , ὡς ὡς τοὺς ὁ δώδεκα υἱοὺς υἱός τοῦ ὁ ὅς Ἰακὼβ , , ἐξ ἐκ ὦν καὶ καί δεκαδύο φυλαὶ φυλή , , καὶ καί τὸ ὁ λογεῖον λογεῖον τὸ ὁ ποικιλτὸν δώδεκα δώδεκα λίθους λίθος ἔχον ἔχω , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅς 1δώδεκα κώδωνας κώδων , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό Μωϋσέως τεθέντας τίθημι ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ ὄρος ὄρος δώδεκα δώδεκα λίθους λίθος , , ὡσαύτως ὡσαύτως δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ ὑπὸ ὑπό Ἰησοῦ ἐν ἐν τῷ ὁ ποταμῷ ποταμός , , καὶ καί ἄλλους εἰς εἰς τὸ ὁ πέραν πέραν , , καὶ καί τοὺς ὁ βαστάζοντας τὴν ὁ κιβωτὸν τῆς ὁ διαθήκης διαθήκη , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό Ἡλίᾳ τεθειμένους τίθημι ἐν ἐν τῇ ὁ ὁλοκαυτώσει τοῦ ὁ μόσχου μόσχος , , καὶ καί τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός δὲ δέ τῶν ὁ Ἀποστόλων · · καὶ καί πάντα πᾶς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὅσα ὅσος τὸν ὁ δωδέκατον δωδέκατος ἀριθμὸν ἀριθμός διασώζει διασῴζω , , τὴν ὁ δωδεκάδα δωδεκάς αὐτῶν αὐτός χαρακτηρίζειν λέγουσι λέγω . . Τὴν ὁ δὲ δέ τούτων οὗτος πάντων πᾶς ἕνωσιν ὀνομαζομένην ὀνομάζω τριακοντάδα , , διὰ διά τῆς ὁ τριάκοντα πηχῶν πῆχυς τὸ ὁ ὕψος ὕψος ἐπὶ ἐπί Νῶε κιβωτοῦ , , καὶ καί διὰ διά Σαμουὴλ κατακλίναντος τὸν ὁ ὅς Σαοὺλ ἐν ἐν τοῖς ὁ 2τριάκοντα κλητοῖς κλητός πρῶτον πρῶτος πρότερος , , καὶ καί διὰ διά Δαβὶδ , , ὅτε ὅτε ἐπὶ ἐπί τριάκοντα ἡμέραις ἡμέρα ἐκρύβετο ἐν ἐν τῷ ὁ ἀγρῷ ἀγρός , , καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ συνεισελθόντων αὐτῷ αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ σπήλαιον σπήλαιον ( ( d d . . Ἰσραὴλ ) ) καὶ καί διὰ διά ( ( d d . . τοῦτο οὗτος ) ) τὸ ὁ μῆκος μῆκος γίνεσθαι γίγνομαι τῆς ὁ ἁγίας σκηνῆς σκηνή τριάκοντα πηχῶν πῆχυς · · καὶ καί εἴ εἰ τινα τις ἄλλα ἄλλος ἰσάριθμα ἰσάριθμος τούτοις οὗτος 1εὑρίσκουσι , , τὴν ὁ τριακοντάδα αὐτῶν αὐτός διὰ διά τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι φιλεριστοῦσιν . . Κεφ . . ιβ΄ ἈΝΑΓΚΑΙΟΝ ἡγησάμν προσθεῖναι προστίθημι τούτοις οὗτος καὶ καί ὅσα ὅσος περὶ περί τοῦ ὁ Προπάτορος αὐτῶν αὐτός , , ὃς ὅς ἄγνωστος ἄγνωστος ἦν εἰμί τοῖς ὁ πᾶσι πᾶς πρὸ πρό τῆς ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός παρουσίας παρουσία , , ἐκλέγοντες ἐκλέγω ἐκ ἐκ τῶν ὁ γραφῶν γραφή πείθειν πείθω ἐπιχειροῦσιν ἐπιχειρέω , , ἵνʼ ἵνα ἐπιδείξωσι τὸν ὁ Κύριον κύριος ἡμῶν ἐγώ ἄλλον ἄλλος καταγγέλλοντα Πατέρα πατήρ παρὰ παρά τὸν ὁ ποιητήν ποιητής τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ παντός πᾶς · · ὃν ὅς ὅς2 , , καθὼς προέφαμεν , , ἀσεβοῦντες ἀσεβέω , , ὑστερήματος ὑστέρημα καρπὸν καρπός εἶναι εἰμί λέγουσι λέγω . . Τὸν γοῦν γοῦν προφήτην προφήτης Ἡσαΐαν εἰπόντα λέγω · · Ἰσραὴλ δέ δέ με οὐκ οὐ ἔγνω γιγνώσκω , , καὶ καί ὁ ὁ λαός λαός με οὐ οὐ συνῆκε συνίημι , , τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀοράτου ἀόρατος Βοθοῦ ἀγνωσίαν ἀγνωσία εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ μεθαρμόζουσι . . Καὶ καί διὰ διά Ὠσηὲ τὸ ὁ εἰρημένον λέγω · · Οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἀλήθεια ἀλήθεια , , οὐδὲ οὐδέ ἐπίγνωσις ἐπίγνωσις Θεοῦ , , εἰς εἰς τὸ ὁ μὐτὸ συντείνειν συντείνω βιάζονται βιάζω . . Καὶ καί , , Οὐκ ἔστιν εἰμί ὁ ὁ συνιὼν , , ἢ ἤ ἐκζήτων τὸν ὁ Θεόν · · πάντες πᾶς ἐξέκλιναν ἐκκλίνω , , ἅμα ἅμα ἠχρειώθησαν , , ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τοῦ ὁ Bυθοῦ ἀγνωσίας ἀγνωσία τάττουσι τάσσω . . Καὶ τὸ ὁ διὰ διά Μωϋσέως δὲ δέ εἰρημένον λέγω · · Οὐδεὶς οὐδείς ὄψεται ὁράω τὸν ὁ Θεὸν θεός , , καὶ καί ζήσεται ζήω ζάω , , εἰς εἰς ἐκεῖνον ἐκεῖνος ἔχειν ἔχω πείθουσι πείθω τὴν ὁ ἀναφοράν ἀναφορά . . Τὸν μὲν μέν γὰρ γάρ ποιητήν ἐπιψευδόμενοι ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ προφητῶν προφήτης ἑωρᾶσθαι λέγουσι λέγω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ , , οὐδεὶς ὄψεται ὁράω τὸν ὁ Θεὸν θεός , , καὶ καί ζήσεται ζήω ζάω , , περὶ περί τοῦ ὁ ἀοράτου μεγέθους μέγεθος καὶ καί ἀγνώστου ἄγνωστος τοῖς ὁ πᾶσιν πᾶς , , εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ θέλουσι ἐθέλω . . Καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν περὶ περί τοῦ ὁ ἀοράτου πατρὸς πατήρ καὶ καί ποιητοῦ ποιητής τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ εἴρηται λέγω ἐρῶ τὸ ὁ , , οὐδεὶς ὄψεται ὁράω τὸν ὁ Θεὸν θεός , , πᾶσιν πᾶς ἡμῖν φανερόν ἐστιν εἰμί · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ περὶ περί τοῦ ὁ ἐπὶ ἐπί l l . . ὑτὸ τούτων οὗτος παρετινοουμένου Βυθοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τοῦ ὁ Δημιουργοῦ , , καὶ καί αὐτός αὐτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἀόρατος ἀόρατος Θεὸς , , δειχθήσεται δείκνυμι τοῦ ὁ λόγου λόγος προϊόντος πρόειμι . . Καὶ τὸν ὁ ὅς Δανιὴλ δὲ δέ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος σημαίνειν σημαίνω , , ἐν ἐν τῷ ὁ ἐπερωτᾷν τὸν ὁ ἄγγελον ἄγγελος τὰς ὁ ἐπιλύσεις τῶν ὁ παραβολῶν παράβολος , , ὡς ὡς μὴ μή εἰδότα οἶδα . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸν ὁ ἄγγελον ἄγγελος ἀποκρυπτόμενον ἀποκρύπτω ἀπ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ μέγα μέγας μυστήριον μυστήριον τοῦ ὁ Βυθοῦ , , εἰπεῖν λέγω εἶπον αὐτῷ αὐτός Ἀπότρεχε Δανιήλ · · οὗτοι οὗτος γὰρ γάρ οἱ ὁ λόγοι λόγος ἐμπεφραγμένοι εἰσὶν εἰμί , , 1ἕως οἱ ἕ συνιέντες συνιῶσι , , καὶ καί οἱ ἕ λευκοὶ λευκανθῶσι · · καὶ καί αὑτοὺς ἑαυτοῦ εἶναι εἰμί τοὺς ὁ λευκοὺς λευκός καὶ καί εὐσυνιέντας αὐχοῦσι . . Κεφ . . ιγ΄ . . 1 . . ΠΡΟΣ δὲ δέ τούτοις οὗτος ἀμύθητον ἀμύθητος πλῆθος πλῆθος ἀποκρύφων καὶ καί νόθων γραφῶν , , ἃς ὅς αὐτοὶ αὐτός ἔπλασαν πλάσσω , , παρεισφέρουσιν εἰς εἰς κατάπληξιν κατάπληξις τῶν ὁ ἀνοήτων ἀνόητος , , καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια μὴ μή ἐπισταμένων ἐφίστημι γράμματα γράμμα . . Προσπαραλαμβάνουσι δὲ δέ εἰς εἰς τοῦτο οὗτος κᾀκεῖνο τὸ ὁ ῥᾳδιούργημα ῥᾳδιούργημα , , 1ὡς τοῦ ὁ Κυρίου τὰ ὁ διὰ διά 2 INT . . παιδὸς ὄντος εἰμί καὶ καί μανθάνοντος μανθάνω τὸ ὁ ἀλφάβητον τοῦ ὁ διδασκάλου διδάσκαλος αὐτῷ αὐτός φήσαντος φημί , , καθὼς ἔθος ἔθος ἐστὶν εἰμί , , εἰπὲ λέγω ἄλφα , , ἀποκρίνασθαι ἀποκρίνω τὸ ὁ ἄλφα . . Πάλιν τε τε τὸ ὁ βῆτα τοῦ ὁ διδασκάλου διδάσκαλος κελεύσαντος κελεύω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἀποδοὺς ἀποδίδωμι κρίνασθαι κρίνω τὸν ὁ Κύριον κύριος2 · · σύ μοι πρότερον πρότερος εἰπὲ λέγω τί τίς τις ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἄλφα , , καὶ καί τότε τότε τοτέ σοι σύ ἐρῶ λέγω ἐρῶ τί τίς τις ἐστι εἰμί τὸ ὁ βῆτα . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐξηγοῦνται ἐξηγέομαι , , ὡς ὡς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μόνου τὸ ὁ ἄγνωστον ἄγνωστος ἐπισταμένου ἐφίστημι , , ὃ ὁ ἐφανέρωσεν φανερόω ἐν ἐν τῷ ὁ τόπῳ τόπος τοῦ ὁ ὅς ἄλφα . . 2 . . Ἔνια δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Εὐαγγελίῳ κειμένων εἰς εἰς τοῦτον οὗτος τὸν ὁ χαρακτῆρα χαρακτήρ μεθαρμόζουσιν · · ὡς ὡς ὡς τὴν ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ μητέρα μήτηρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δωδεκαετοῦς ὄντος εἰμί ἀπόκρισιν ἀπόκρισις · · 1Οὐκ οἴδατε ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τοῖς ὁ τοῦ ὁ Πατρός πατήρ μου δεῖ δέω δέω2 δεῖ με εἶναι εἰμί ; ; Ὃν Ὃν οὐκ οὐ ἤδεισαν , , φασὶ φημί πατέρα πατήρ κατήγγελλεν καταγγέλλω αὐτοῖς αὐτός · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐκπέμψαι ἐκπέμπω τοὺς ὁ μαθητὰς μαθητής εἰς εἰς τὰς ὁ δώδεκα δώδεκα φυλὰς φυλή , , κηρύσσοντας κηρύσσω τὸν ὁ ἄγνωστον ἄγνωστος αὐτοῖς αὐτός Θεόν . . Καὶ καί τῷ τῷ εἰπόντι λέγω αὐτῷ αὐτός , , Διδάσκαλε διδάσκαλος ἀγαθὲ ἀγαθός , , τὸν ὁ ὅς ἀληθῶς ἀληθής ἀγαθὸν ἀγαθός Θεὸν θεός ὡμολογηκέναι ὁμολογέω εἰπόντα λέγω , , Τί με λέγεις λέγω ἀγαθόν ἀγαθός ; ; εἷς ἐστὶν εἰμί ἀγαθὸς ἀγαθός , , 2ὁ Πατὴρ πατήρ ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς . . Οὐρανοὺς δὲ δέ νῦν νῦν τοὺς ὁ Αἰῶνας εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ λέγουσι λέγω . . Καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ἀποκριθῆναι ἀποκρίνω τοῖς ὁ εἰποῦσιν λέγω αὐτῷ αὐτός , , 1Ἐν ποία ποιός ποῖος δυνάμει δύναμις τοῦτο οὗτος ποιεῖς ποιέω ; ; ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ ὅς τῇ ἀντεπερωτήσει ἀπορῆσαι ἀπορέω2 ἀπορέω αὐτοὺς αὐτός , , τὸ ὁ ἄῤῥητον τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ , , ἐν ἐν τῷ ὁ adjice μὴ μή εἰπεῖν λέγω εἶπον , , δεδειχέναι δείκνυμι αὐτὸν αὐτός ἐξηγοῦνται ἐξηγέομαι . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ , , 2Πολλάκις ἐπεθύμησα ἐπιθυμέω ἀκοῦσαι ἀκούω ἕνα τῶν ὁ λόγων λόγος τούτων οὗτος , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔσχον ἔχω τὸν ὁ ἐροῦντα , , ἐμφαίνοντός φασι φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ l l . . εἶναι εἰμί διὰ διά τοῦ ὁ ἑνὸς τὸν ὁ ἀληθῶς ἀληθής ἕνα Θεὸν θεός , , ὃν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐγνώκεισαν . . Ἔτι ἔτι ἐν ἐν τῷ τῷ προσσχόντα αὐτὸν αὐτός τῇ ὁ Ἱερουσαλὴμ δακρῦσαι δακρύω ἐπʼ αὐτὴν αὐτός , , καὶ καί εἰπεῖν λέγω εἶπον · · 3Εἰ ἔγνως γιγνώσκω καὶ καί σὺ σύμερον τὰ ὁ πρὸς πρός εἰρήνην εἰρήνη , , ἐκρύβη κρύπτω δὲ δέ suppl . . ἀπό ἀπό σου · · διὰ διά τοῦ ὁ ὅς ἐκρύβη κρύπτω ῥήματος ῥῆμα , , τὸ ὁ ἀπόκρυφον ἀπόκρυφος τοῦ ὁ Βοθοῦ δεδηλωκέναι δηλόω . . Καὶ καί πάλιν πάλιν εἰπόντα λέγω · · Δεῦτε δεῦρο πρός πρός με πάντες πᾶς οἱ ὁ κοπιῶντες κοπιάω καὶ καί πεφορτισμένοι φορτίζω , , κᾀγὼ ἀναπαύσω ἀναπαύω ὑμᾶς · · καὶ καί μάθετε μανθάνω ἀπʼ ἀπό ἐμοῦ ἐμός , , τὸν ὁ ὅς τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια 4πατέρα κατηγγελκέναι καταγγέλλω . . Ὃ γὰρ γάρ οὐκ οὐ ᾔδεισαν οἶδα , , φησὶ φημί , , τοῦτο οὗτος αὐτοῖς αὐτός ὑπέσχετο ὑπισχνέομαι ὑπέχω διδάξειν διδάσκω adj . . Ἀπόδειξιν δὲ δέ τὸν ὁ l l . . τῶν ὁ ὅς ἀνωτάτω ἄνω , , καὶ καί οἱονεὶ κορωνίδα κορωνίς τῆς ὁ ὑποθέσεως ὑπόθεσις αὐτῶν αὐτός φέρουσι φέρω ταῦτα οὗτος · · Ἐξομολογήσομαί σοι πάτερ πατήρ κύριε κύριος τῶν ὁ οὐρανῶν οὐρανός καὶ καί τῆς ὁ γῆς γῆ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπέκρυψας ἀποκρύπτω ἀπὸ ἀπό σοφῶν σοφός καὶ καί συνετῶν , , καὶ καί ἀπεκάλυψας αὐτὰ αὐτός νηπίοις νήπιος · · 1οὐὰ , , ὁ ὁ πατήρ πατήρ μου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔμπροσθέν σου εὐδοκία εὐδοκία d d . . μοι ἐγένετο γίγνομαι . . Πάντα μοι παρεδόθη παραδίδωμι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Πατρός πατήρ μου · · καὶ καί οὐδεὶς ἔγνω γιγνώσκω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ , , εἰ εἰ μὴ μή ὁ ὁ Υἱὸς , , καὶ καί τὸν ὁ Υἱὸν , , εἰ εἰ μὴ μή ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ , , καὶ καί ᾦ ᾦ ἂν ἄν ὁ ὁ Υἱὸς ἀποκαλόψῃ . . Ἐν ἐν τούτοις οὗτος διαῤῥίδυν φασὶ φημί δεδειχέναι δείκνυμι αὐτὸν αὐτός , , ὡς ὡς τὸν ὁ 2ὑπʼ αὐτῶν αὐτός παρεξευρημένον πατέρα πατήρ ἀληθείας ἀλήθεια πρὸ πρό τῆς ὁ παρουσίας παρουσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μηδενὸς πώποτε πώποτε ἐγνωκότος γιγνώσκω · · καὶ καί κατασκευάζειν κατασκευάζω θέλουσιν ἐθέλω , , ὡς ὡς τοῦ ὁ ποιητοῦ ποιητής καὶ καί κτίστου ἀεὶ ἀεί ὑπὸ ὑπό πάντων πᾶς ἐγνωσμένου · · καὶ καί ταῦτα οὗτος τὸν ὁ Κύριον κύριος2 εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ περὶ περί τοῦ ὁ ἀγνώστου ἄγνωστος τοῖς ὁ πᾶσι πᾶς Πατρὸς , , ὃν ὅς ὅς2 αὐτοὶ αὐτός καταγγέλλουσι καταγγέλλω . . Κεφ . . ιδ΄ . . 1 . . THN δὲ δέ τῆς ὁ ἀπολυτρώσεως ἀπολύτρωσις αὐτοῖς αὐτός l . . αὐτῶν αὐτός παράδοσιν συμβέβηκεν συμβαίνω ἀόρατον ἀόρατος εἶναι εἰμί καὶ καί ἀκατάληπτον ἀκατάληπτος · · ἅτε ἅτε τῶν ὁ ἀκρατήτων καὶ καί ἀοράτων ἀόρατος μητέρα μήτηρ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἄστατον οὖσαν εἰμί , , οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς οὐδὲ οὐδέ ἑνὶ λόγῳ λόγος ἀπαγγεῖλαί ἐστι εἰμί · · διὰ διά τὸ ὁ ἓν l l . . ἕνα ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός , , καθὼς αὐτοὶ αὐτός βούλονται βούλομαι , , παραδιδόναι παραδίδωμι αὐτήν αὐτός . . Ὅσοι γάρ γάρ εἰσι εἰμί ταύτης οὗτος τῆς ὁ γνώμης γνώμη μυσταγωγοὶ , , τοσαῦται ἀπολυτρώσεις . . Καὶ καί ὅτι ὅτι μὲν μέν εἰς εἰς ἐξάρνησιν τοῦ ὁ βαπτίσματος βάπτισμα τῆς ὁ εἰς εἰς Θεὸν θεός 1ἀναγεννήσεως , , καὶ καί πάσης πᾶς τῆς ὁ πίστεως πίστις ἀπόθεσιν ἀπόθεσις ὑποβέβληται τὸ ὁ εἶδος εἶδος τοῦ ὁ ὅς τοῦτο οὗτος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν , , ἐλέγχοντες ἐλέγχω αὐτοὺς αὐτός ἀπαγγελοῦμεν ἐν ἐν τῷ τῷ προσήκοντι προσήκω τόπῳ τόπος . . Λέγουσι λέγω δὲ δέ αὐτὴν αὐτός ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί τοῖς ὁ τὴν ὁ τελείαν γνῶσιν εἰληφόσιν λαμβάνω , , ἵνα ἵνα εἰς εἰς τὴν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ πάντα πᾶς δύναμιν δύναμις ὦσιν εἰμί ἀναγεγεννημένοι ἀναγεννάω . . Ἄλλως ἄλλος γὰρ γάρ ἀδύνατον ἀδύνατος ἐντὸς ἐντός εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι · · ἐπειδὴ ἐπεί αὕτη οὗτος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ βάθος βάθος suppl . . τοῦ ὁ βύθου κατάγουσα αὐτούς αὐτός . . Τὸ μὲν μέν γὰρ γάρ βάπτισμα βάπτισμα τοῦ ὁ φαινομένου φαίνω Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , ἀφέσεως ἄφεσις ἁμαρτιῶν , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἀπολύτρωσιν τοῦ ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός Χριστοῦ κατελθόντος κατέρχομαι , , εἰς εἰς τελείωσιν τελείωσις · · καὶ καί 1τὸ μὲν μέν ψυχικὸν , , τὴν ὁ δὲ δέ πνευματικὴν εἶναι εἰμί ὑφίστανται ὑφίστημι . . Καὶ καί τὸ μὲν μέν βάπτισμα βάπτισμα ὑπὸ ὑπό Ἰωάννου Ἰωάννης κατηγγέλθαι εἰς εἰς μετάνοιαν μετάνοια , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἀπολύτρωσιν ὑπὸ ὑπό l l . . τοῦ ὁ ὅς ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός Χριστοῦ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς κεκομίσθαι κομίζω εἰς εἰς τελείωσιν τελείωσις . . Καὶ καί τοῦτʼ εἶναι εἰμί περὶ περί οὗ οὗ λέγει λέγω · · 2Καὶ ἄλλο ἄλλος βάπτισμα βάπτισμα ἔχω ἔχω βαπτισθῆναι βαπτίζω , , καὶ καί πάνυ πάνυ ἐπείγομαι ἐπείγω εἰς εἰς αὐτό αὐτός . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῖς ὁ υἱοῖς υἱός Ζεβεδαίου Ζεβεδαῖος , , τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ αὐτῶν αὐτός αἰτουμένης αἰτέω τὸ ὁ ὅς καθίσαι καθίζω αὐτοὺς αὐτός ἐκ ἐκ δεξιῶν δεξιός καὶ καί ἀριστερῶν μετʼ μετά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια , , ταύτην οὗτος προσθεῖναι προστίθημι τὴν ὁ ἀπολύτρωσιν τὸν ὁ Κύριον κύριος2 λέγουσιν λέγω , , εἰπόντα λέγω · · Δύνασθε τὸ ὁ ὅς βάπτισμα βάπτισμα βαπτισθῆναι βαπτίζω , , ὃ ὅς ἐγὼ μέλλω μέλλω βαπτίζεσθαι βαπτίζω ; ; Καὶ καί τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος ῥητῶς ῥητός φάσκουσι φάσκω τὴν ὁ ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἀπολύτρωσιν πολλάκις πολλάκις μεμηνυκέναι · · καὶ καί εἶναι εἰμί ταύτην οὗτος τὴν ὁ ὑπʼ ὑπό αὐτῶν αὐτός ποικίλως ποικίλος καὶ καί ἀσυμφώνως ἀσύμφωνος παραδιδομένην . . 2 . . Οἱ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός νυμφῶνα νυμφών κατασκευάζουσι κατασκευάζω , , καὶ καί μυσταγωγίαν μυσταγωγία ἐπιτελοῦσι ἐπιτελέω μετ’ μετά 1ἐπιῤῥήσεών τινων τοῖς ὁ τελειουμένοις τελειόω , , καὶ καί πνευματικὸν πνευματικός γάμον γάμος φάσκουσιν φάσκω εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὑπʼ αὐτῶν αὐτός γινόμενον , , κατὰ κατά τὴν ὁ ὁμοιότητα ὁμοιότης τῶν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω συζυγιῶν . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἄγουσιν ἄγω ἐφʼ ἐπί ὕδωρ ὕδωρ , , καὶ καί βαπτίζοντες βαπτίζω οὕτως οὕτως ἐπιλέγουσιν ἐπιλέγω · · Εἰς ὄνομα ὄνομα ἀγνώστου ἄγνωστος Πατρὸς τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ , , εἰς εἰς Ἀλήθειαν ἀλήθεια μητέρα μήτηρ πάντων πᾶς , , εἰς εἰς τὸν ὁ κατελθόντα κατέρχομαι εἰς εἰς Ἰησοῦν , , 2εἰς ἕνωσιν ἕνωσις καὶ καί ἀπολύτρωσιν καὶ καί κοινωνίαν κοινωνία τῶν ὁ δυνάμεων δύναμις . . Ἄλλοι δὲ δέ Ἑβραϊκά τινα τις ὀνόματα ὄνομα ἐπιλέγουσι ἐπιλέγω , , πρὸς πρός τὸ ὁ μᾶλλον μᾶλλον καταπλήξασθαι καταπλήσσω τοὺς ὁ τελειουμένους , , οὕτως οὕτως · · Βασεμὰ χαμοσσὴ βααιανορὰ μισταδία ῥουαδὰ κουστὰ βαβοφὸρ καλαχθεῖ . . Τούνων δ’ ἑρμηνεία ἑρμηνεία ἐστι εἰμί τοιαύτη τοιοῦτος · · Ὑπὲρ ὑπέρ πᾶσαν πᾶς δύναμιν δύναμις τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἐπικαλοῦμαι ἐπικαλέω φῶς φάος ὀνομαζόμενον ὀνομάζω , , καὶ καί πνεῦμα πνεῦμα ἀγαθὸν ἀγαθός , , καὶ καί ζωή ζωή · · ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν σώματι σῶμα ἐβασίλευσας βασιλεύω . . Ἄλλοι δὲ δέ πάλιν πάλιν τὴν ὁ λύτρωσιν λύτρωσις ἐπιλέγουσιν ἐπιλέγω οὕτως οὕτως · · Τὸ ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ ἀποκεκρυμμένον ἀποκρύπτω ἀπὸ ἀπό πάσης πᾶς θεότητος θεότης , , καὶ καί κυριότητος κυριότης , , καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια , , ὃ ὅς ἐνεδύσατο ἐνδύω Ἰησοῦς Ναζαρηνὸς ἐν ἐν ταῖς ὁ ζωαῖς τοῦ ὁ ὅς φωτὸς φώς τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , Χριστοῦ Χριστός ζῶντος ζήω διὰ διά Πνεόματος ἁγίου ἅγιος εἰς εἰς λύτρωσιν λύτρωσις ἀγγελικήν . . 1Ὄνομα τὸ ὁ τῆς ὁ ἀποκαταστάσεως ἀποκατάστασις · · Mεσσία οὐφαρὲγ ναμεμψαιμὰν χαλδαίαν μοσομηδαέα ἀκφραναὶ ψαούα , , Ἰησοῦ Ἰησοῦς Ναζαρία . . Καὶ τούτων οὗτος δὲ δέ ἑρμηνεία ἑρμηνεία ἐστι εἰμί τοιαύτη τοιοῦτος · · Οὐ οὐ διαιρῶ τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα , , τὴν ὁ καρδίαν καρδία , , καὶ καί τὴν ὁ ὑπερουράνιον ὑπερουράνιος δύναμιν δύναμις , , τὴν ὁ ὅς οἰκτίρμονα · · ὀναίμην ὀνίνημι τοῦ ὁ ὅς ὀνόματός ὄνομα σου σός , , Σωτὴρ σωτήρ ἀληθείας ἀλήθεια . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος μὲν μέν ἐπιλέγουσιν ἐπιλέγω οἱ ἕ αὐτοὶ αὐτός τελοῦντες τελέω . . δὲ δέ τετελεσμένος τελέω ἀποκρίνεται ἀποκρίνω · · Ἐστήριγμαι , , καὶ καί λελύτρωμαι , , καὶ καί λυτροῦμαι τὴν ὁ ψυχήν ψυχή μου ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών τούτου οὗτος , , καὶ καί πάντων πᾶς τῶν ὁ παρʼ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα τοῦ ὁ ὅς Ἰαὼ , , ὃς ὅς ἐλυτρώσατο ἐλυτρόω λυτρόω τὴν ὁ ψυχὺν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς ἀπολύτρωσιν ἐν ἐν τῷ ὁ Χριστῷ Χριστός τῷ ὁ ζῶντι ζήω . . Εἶτ’ ἐπιλέγουσιν ἐπιλέγω οἱ ἕ παρόντε · · Εἰρήνη εἰρήνη πᾶσιν πᾶς , , ἐφʼ ἐπί οὓς ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦτο οὗτος ἐπαναπαύεται . . Ἔπειτα ἔπειτα μυρίζουσι τὸν ὁ τετελεσμένον τελέω ὀπῷ ὀπός τῷ τῷ ἀπὸ ἀπό βαλσάμου l l . . τῷ τῷ ὀποβαλσάμῳ τὸ ὁ γὰρ γάρ μῦρον τοῦτο οὗτος τύπον τύπος τῆς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ εὐωδίας εὐωδία εἶναι εἰμί λέγουσιν λέγω . . 3 . . Ἔνιοι δ’ αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἄγειν ἄγω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὅδωρ περισσὸν περισσός εἶναι εἰμί φάσκουσι φάσκω , , μίξαντες μείγνυμι δὲ δέ ἔλαιον ἔλαιον καὶ καί ὅδωρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός , , μετʼ ἐπιρρήσεων ὁμοιοτρόπων ὁμοιότροπος , , αἷς ὅς προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω , , ἐπιβάλλουσι ἐπιβάλλω τῇ ὁ κεφαλῇ κεφαλή τῶν ὁ τελειουμένων · · καὶ καί τοῦτʼ οὗτος εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἀπολύτρωσιν ἀπολύτρωσις θέλουσι ἐθέλω . . Μυρίζουσι δὲ δέ καὶ καί αὐτοὶ αὐτός τῷ ὁ βαλσάμῳ . . Ἄλλοι δὲ δέ ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς παραιτησάμενοι , , φάσκουσι φάσκω , , μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ τῆς ὁ ἀῤῥήτου καὶ καί ἀοράτου ἀόρατος δυνάμεως δύναμις μυστήριον μυστήριον διʼ διά ὁρατῶν καὶ καί φθαρτῶν ἐπιτελεῖσθαι ἐπιτελέω κτισμάτων κτίσμα , , καὶ καί τῶν ὁ ἀνεννοήτων καὶ καί ἀσωμάτων δι’ διά αἰσθητῶν αἰσθητής , , καὶ καί σωματικῶν σωματικός . . Εἶναι δὲ δέ τελείαν τέλειος ἀπολύτρωσιν , , αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ ἐπίγνωσιν ἐπίγνωσις τοῦ ὁ ἀῤῥήτου μεγέθους μέγεθος · · ὑπʼ ὑπό ἀγνοίας ἄγνοια γὰρ γάρ ὑστερήματος ὑστέρημα καὶ καί πάθους πάθος γεγονότων γίγνομαι , , διὰ διά γνώσεως γνῶσις καταλύεσθαι καταλύω πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀγνοίας ἄγνοια σύστασιν σύστασις · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε εἶναι εἰμί τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις ἀπολύτρωσιν τοῦ ὁ ἔνδον ἔνδον ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . Καὶ καί μήτε σωματικὴν σωματικός ὑπάρχειν ὑπάρχω αὐτὴν αὐτός , , φθαρτὸν φθαρτός γὰρ γάρ τὸ ὁ σῶμα σῶμα · · μήτε μήτε ψυχικὴν ψυχικός , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἐξ ἐκ ὑστερήματος ὑστέρημα , , 1καὶ ἔστι εἰμί l l . . ἐστι εἰμί , , καὶ καί τοῦ ὁ Πατρὸς l l . . πνεύματος πνεῦμα ὥσπερ ὥσπερ οἰκητήριον οἰκητήριος · · πνευματικὴν οὖν οὖν δεῖ δέω δέω2 δεῖ l l . . δεῖν δέω δέω2 δεῖ καὶ καί τὴν ὁ λύτρωσιν λύτρωσις ὑπάρχειν ὑπάρχω · · λυτροῦσθαι λυτρόω γὰρ γάρ διὰ διά Μωϋσέως l l . . γνώσεως γνῶσις τὸν ὁ ὅς ἔσω εἴσω ἔσω ἄνθρωπον ἄνθρωπος τὸν ὁ πνευματικὸν πνευματικός , , καὶ καί ἀρκεῖσθαι ἀρκέω αὐτοὺς αὐτός τῇ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ἐπιγνώσει · · καὶ καί ταύτην οὗτος εἶναι εἰμί λύτρωσιν λυτρόω ἀληθῆ ἀληθής . . 4 . . Ἐγὼ οἰὸς ἀπὸ ἀπό πατρὸς πατήρ , , πατρὸς πατήρ προόντος , , υἱὸς υἱός δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ παρόντι πάρειμι . . Ἦλθον πάντα πᾶς ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , τὰ ὁ ἀλλότρια ἀλλότριος , , καὶ καί τὰ ὁ ἴδια ἴδιος · · καὶ καί οὐκ οὐ ἀλλότρια ἀλλότριος δὲ δέ παντελῶς παντελής , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ Ἀχαμὼθ , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί θήλεια θῆλυς , , καὶ καί ταῦτα οὗτος ἑαυτῇ ἑαυτοῦ ἐποίησε ποιέω · · κατάγω κατάγω l . . κατάγει κατάγω δὲ δέ τὸ ὁ γένος γένος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ προόντος , , καὶ καί πορεύομαι πορεύω πάλιν πάλιν εἰς εἰς τὰ ὁ ἴδια , , ὅθεν ὅθεν ἐλήλυθα ἔρχομαι . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος εἰπόντα λέγω διαφεύγειν διαφεύγω τὰς ὁ ἐξουσίας ἐξουσία Ἔρχεσθαι δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Δημιουργὸν , , καὶ καί λέγειν λέγω Σκεῦός εἰμι εἰμί εἶμι ἔντιμον ἔντιμος , , μᾶλλον μᾶλλον παρὰ παρά τὴν ὁ θήλειαν τὴν ὁ ποιήσασαν ποιέω ὑμᾶς . . Εἰ εἰ ἡ ὁ μητὴρ ὑμῶν ὑμός ἀγνοεῖ ἀγνοέω τὴν ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ ῥίζαν ῥίζα , , ἐγὼ οἶδα οἶδα ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ , , καὶ καί γινώσκω γιγνώσκω ὅθεν ὅθεν εἰμὶ εἰμί , , καὶ καί ἐπικαλοῦμαι ἐπικαλέω τὴν ὁ ἄφθαρτον ἄφθαρτος Σοφίαν , , ἥτις ὅστις ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ Πατρὶ , , μήτηρ μήτηρ δὲ δέ τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ ὑμῶν ὑμός τῆς ὁ μὴ μή ἐχούσης ἔχω μητέρα μήτηρ Πατέρα πατήρ , , ἀλλʼ οὔτε οὔτε σύζογον ἄῤῥενα · · θέλεια δὲ δέ ὑπὸ ὑπό θηλείας γενομένη γίγνομαι ἐποίησεν ποιέω ὑμᾶς , , ἀγνοοῦσα καὶ καί τὴν ὁ μητέρα μήτηρ αὐτῆς αὐτός , , καὶ καί δοκοῦσα δοκέω ἑαυτὴν εἶναι εἰμί μόνην μόνος · · ἐγὼ δὲ δέ ἐπικαλοῦμαι ἐπικαλέω αὐτῆς αὐτός τὴν ὁ μητέρα μήτηρ . . Τούτους δὲ δέ τοὺς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Δημιουργὸν ἀκούσαντας ἀκούω σφόδρα σφόδρα ταραχθῆναι ταράσσω , , καὶ καί καταγνῶναι καταγιγνώσκω αὐτῶν αὐτός τῆς ὁ ῥίζης ῥίζα , , καὶ καί τοῦ ὁ γένους γένος τῆς ὁ μητρός μήτηρ · · 1αὐτὸν δὲ δέ πορευθῆναι πορεύω 2εἰςο τὰ ὁ ἴδια ἴδιος , , ῥίψαντα τὸν ὁ δεσμὸν δεσμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τουτέστι τὴν ὁ ψιχήν . . Καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τῆς ὁ ἀπολυτρώσεως ἀπολύτρωσις ταῦτά ἐστιν εἰμί ὅσα ὅσος εἰς εἰς ἡμᾶς ἐγώ συνεληλύθαμεν l l . . συνελήλυθε μέν μέν · · Οὕτως οὕτως γοῦν γοῦν τὸν ὁ ὅς 1 Στησίχορον Στησίχορος διὰ διά τῶν ὁ ἐπῶν ἔπος λοιδορήσαντα λοιδορέω αὐτὴν αὐτός , , τὰς ὁ ὄψεις ὄψις τυφλωθῆναι τυφλόω · · αὖθις αὖθις δὲ δέ , , μεταμεληθέντος μεταμελέομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί γράψαντος γράφω τὰς ὁ παλινῳδίας ἐν ἐν αἷς ὅς ὕμνησεν ὑμνέω αὐτὴν αὐτός , , ἀναβλέψαι ἀναβλέπω . . Μετενσωματουμένην οὕτως οὕτως τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος σωτηρίαν σωτηρία παρέσχε παρέχω διὰ διά τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος ἐπιγνώσεως ἐπίγνωσις . . Κακῶς γὰρ γάρ διοικούντων διοικέω τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος τὸν ὁ κόσμον κόσμος , , διὰ διά τὸ ὁ φιλαρχεῖν φιλαρχέω αὐτοὺς αὐτός , , εἰς εἰς ἐπανόρθωσιν ἐπανόρθωσις ἐληλυθέναι ἔρχομαι αὐτὸν αὐτός ἔφη φημί μεταμορφούμενον καὶ καί ἐξομοιούμενον ταῖς ὁ ἀρχαῖς ἀρχή καὶ καί ταῖς ὁ ἐξουσίαις ἐξουσία , , καὶ καί τοῖς ὁ ἀγγέλοις ἄγγελος , , ὡς ὡς καὶ καί ἄνθρωπον ἄνθρωπος φαίνεσθαι φαίνω αὐτὸν αὐτός , , μὴ μή ὄντα εἰμί ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καὶ καί παθεῖν πάσχω δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Ἰουδαίᾳ Ἰουδαία δεδοκηκέναι 1 1 καὶ καί μὴ μή πεπονθότα πάσχω Τοὺς δὲ δέ προφήτας προφήτης ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κοσμοποιῶν ἀγγέλων ἄγγελος ἐμπνευσθέντας εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ τὰς ὁ προφητείας προφητεία . . Διὸ μὴ μή φροντίζειν φροντίζω αὐτῶν αὐτός τοὺς ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ Σίμωνα Σίμων καὶ καί τὴν ὁ Ἑλένην Ἑλένη πεπιστευκότας πιστεύω , , ἕως ἕως νῦν νῦν πράσσειν πράσσω τὰ ὁ σὰ ι ι . . τοὺς ὁ συμπράσσοντας ἃ ὅς ὅς2 βούλονται βούλομαι ὡς ὡς 2ἐλευθέρους · · κατὰ κατά γὰρ γάρ τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ 3 3 χάριν χάρις σώζεσθαι σῴζω σώζω αὐτοὺς αὐτός φάσκουσι φάσκω · · μηδὲν γὰρ γάρ εἶναι εἰμί αἴτιον αἴτιος δίκης δίκη εἰ εἰ πράξει πρᾶξις τις τις κακῶς κακός , , οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστι εἰμί φύσει φύσις κακὸς κακός , , ἀλλὰ ἀλλά θέσαι . . Ἔθεντο γάρ γάρ φησιν φημί οἱ ὁ ἀγγέλοι οἱ ὁ τὸν ὁ κόσμον κόσμος ποιήσαντες ποιέω ὅσα ὅσος ἐβούλοντο βούλομαι , , διὰ διά τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος λόγων λόγος δουλοῦν νομίζοντες νομίζω τοὺς ὁ αὐτῶν αὐτός ἀκούοντας ἀκούω . . Φύσιν φύσις δὲ δέ ι ι . . Λυθῆναι δὲ δέ αὖθις αὖθις λέγουσι λέγω τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἐπὶ ἐπί λυτρώσει τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . 3 . . Οἱ οὗν ὗς τούτου οὗτος μαθηταὶ μαθητής ι ι . . μαθητὰς μαθητός μαγείαις ἐπιτελοῦσι ἐπιτελέω . . καὶ καί ἐπαοιδαῖς ἐπῳδή · · 1 φίλτρα φίλτρον τε τε καὶ καί ἀγώγιμα ἀγώγιμος καὶ καί τοὺς ὁ λεγομένους λέγω ὀνειροπόμπους δαίμονας δαίμων ἐπιπέμπουσι ἐπιπέμπω πρὸς πρός τὸ ὁ ταράσσειν ταράσσω οὓς ὅς ὅς2 βούλονται βούλομαι . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί 2 παρέδρους πάρεδρος τοὺς ὁ λεγομένους λέγω ἀσκοῦσιν ἀσκέω . . Παρέδρους καὶ καί ὀνειροπόμπους , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί 3 3 περίεργα περίεργος ὅσα ὅσος ἐμμελῶς ἐμμελής ἀσκοῦσιν ἀσκέω . . Εἰκόνα τε τε τοῦ ὁ Σίμωνος Σίμων ἔχουσιν ἔχω εἰς εἰς Διὸς Ζεύς μορφὴν μορφή , , καὶ καί τῆς ὁ Ἑλένης Ἑλένη ἐν ἐν μορφῇ μορφή Ἀθηνᾶς Ἀθήνη , , καὶ καί ταύτας οὗτος προσκυνοῦσι προσκυνέω , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν καλοῦντες καλέω κύριον κύριος , , τὴν ὁ δὲ δέ κυρίαν κυρία . . Τοῦτον ποιήσαντα ποιέω ἀγγέλους ἄγγελος , , ἀρχαγγέλους , , δυνάμεις δύναμις , , ἐξουσίας ἐξουσία . . Ἀπὸ ἀπό δὲ δέ 4 ἑπτά τινων ἀγγέλων ἄγγελος τὸν ὁ κόσμον κόσμος γεγενῆσθαι γίγνομαι , , καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος δὲ δέ ἀγγέλων ἄγγελος εἶναι εἰμί ποίημα ποίημα , , ἄνωθεν ἄνωθεν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ αὐθεντίας φωνῆς φωνή ι ι . . φαεινῆς φαεινός εἰκόνος εἰκών ἐπιφανείσης , , ἣν ὅς ὅς2 κατασχεῖν κατέχω μὴ μή δυνηθέντες δύναμαι διὰ διά τὸ ὁ παραχρῆμά παραχρῆμα φησιν φημί ἀναδραμεῖν ἀνατρέχω ἄνωθεν ἄνωθεν , , ἐκέλευσαν κελεύω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ λέγοντες λέγω · · Ποιήσωμεν ἄνθρωπον ἄνθρωπος κατʼ εἰκόνα καὶ καί καθʼ κατά ὁμοίωσιν ὁμοίωσις · · οὗ οὗ γενομένου γίγνομαι , , φησὶν φημί , , καὶ καί μὴ μή δυναμένου ἀνορθοῦσθαι ἀνορθόω τοῦ ὁ πλάσματος πλάσμα διὰ διά τὸ ὁ ἀδρανὲς ἀδρανής τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος , , ἀλλὰ ἀλλά ὡς ὡς ὡς 1 1 σκώληκος σκαρίζοντος , , οἰκτείρασα οἰκτίρω αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω δύναμις δύναμις διὰ διά τὸ ὁ ἐν ἐν ὁμοιώματι ὁμοίωμα αὐτῆς αὐτός γεγονέναι γίγνομαι , , ἔπεμψε πέμπω σπινθῆρα σπινθήρ ζωῆς ζωή , , ὃς ὅς διήγειρε ἀγείρω ἐγείρω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καὶ καί ζῆν ζήω ζάω ζέω ἐποίησε ποιέω . . Τοῦτον οὖν οὖν τὸν ὁ σπινθῆρα σπινθήρ τῆς ὁ ζωῆς ζωή μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή ἀνατρέχειν ἀνατρέχω πρὸς πρός τὰ ὁ ὁμόφυλα ὁμόφυλος λέγει λέγω , , καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός , , ἐξ ἐκ ἐν ἐν ἐγένετο γίγνομαι , , εἰς εἰς ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἀναλύεσθαι ἀναλύω , , τὸν ὁ δὲ δέ Πατέρα πατήρ 2 Σωτῆρα σωτήρ ἀγέννητον ἀγέννητος ὑπέθετο ὑποτίθημι , , καὶ καί ἀσώματον ἀσώματος καὶ καί ἀνείδεον , , δοκήσει δοκέω δὲ δέ ἐπιπεφηνέναι ἄνθρωπον ἄνθρωπος · · καὶ καί τὸν ὁ τῶν ὁ Ἰουδαίων Θεὸν θεός ἕνα τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος εἶναί εἰμί φησι φημί · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ι . . τὸ ὁ βούλεσθαι βούλομαι τὸν ὁ Πατέρα πατήρ καταλῦσαι καταλύω πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἄρχοντας ἄρχων , , παραγενέσθαι παραγίγνομαι τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἐπὶ ἐπί καταλύσει κατάλυσις τοῦ ὁ τῶν ὁ Ἰουδαίων Ἰουδαῖος Θεοῦ , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί σωτηρίᾳ σωτηρία τῶν ὁ πειθομένων πείθω αὐτῷ αὐτός εἶναι εἰμί δὲ δέ τούτους οὗτος ἔχοντας ἔχω τὸν ὁ σπινθίρα τῆς ὁ ζωῆς ζωή ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός . . Δύο γὰρ γάρ γένη γένος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος πεπλάσθαι πλάσσω ἔφη φημί , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν πονηρὸν πονηρός τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἀγαθόν ἀγαθός · · καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί οἱ ὁ δαίμονες δαίμων τοῖς ὁ πονηροῖς πονηρός 1 ἐβοήθουν βοηθέω , , ἐληλυθέναι ἔρχομαι τὸν ὁ Σωτῆρα σωτήρ ἐπὶ ἐπί καταλύσει κατάλυσις τῶν ὁ φαύλων φαῦλος ἀνθρώπων ἄνθρωπος καὶ καί δαιμόνων δαίμων , , ἐπὶ ἐπί σωτηρίᾳ σωτηρία δὲ δέ τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός . . 2 2 Τὸ , , δὲ δέ γαμεῖν γαμέω καὶ καί γεννᾶν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σατανᾶ φησὶν φημί εἶναι εἰμί . . Οἱ πλείους πολύς πλείων τε τε τῶν ὁ ἀπʼ ἀπό ἐκείνου ἐκεῖνος καὶ καί ἐμψύχων ἐμψυχόω ἀπέχονται ἀπέχω , , διὰ διά τῆς ὁ προσποιήτου ταύτης οὗτος ἐγκρατείας ἐγκράτεια . . 3 Τὰς δὲ δέ προφητείας προφητεία , , ἃς ὅς μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κοσμοποιῶν ἀγγέλων ἄγγελος λελαλῆσθαι , , ἃς ὅς δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σατανᾶ , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτὸν αὐτός ἄγγελον ἄγγελος ἀντιπράττοντα ἀντιπράσσω τοῖς ὁ κοσμικοῖς ὑπέθεντο ὑποτίθημι , , ι ι . . κοσμοποίοις ὑπέθετο ὑποτίθημι , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τὸν ὁ τῶν ὁ Ἰουδαίων Θεόν ΙΝΤ . . τῷ τῷ τ . . Ι . . Θεῷ . . Ταῦτα μὲν μέν οὗν ὁ ὁ Σατορνεῖλος . . Κεφ . . κ΄ . . 1 . . 1 ΚΑΡΠΟΚΡΑΤΗΣ τὸν ὁ μὲν μέν κόκκον κόκκος καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ὑπὸ ὑπό ἀγγέλων ἄγγελος πολὺ πολύς ὑποβεβηκότων ὑποβαίνω 2 τοῦ ὁ ἀγεννήτου Πατρὸς γεγενῆσθαι γίγνομαι λέγει λέγω · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ Ἰησοῦν Ἰησοῦς ἐξ ἐκ Ἰωσὴφ γεγενῆσθαι γίγνομαι , , καὶ καί ὅμοιον ὅμοιος τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος γεγονότα , , δικαιότερον δίκαιος τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός γενέσθαι γίγνομαι , , τὴν ὁ δὲ δέ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εὔτονον εὔτονος καὶ καί καθαρὰν γεγονυῖαν γίγνομαι , , διαμηνμονεῦσαι τὰ ὁ ὁρατὰ ὁρατός μὲν μέν forte ι ι . . ὁρώμενα ὁράω αὐτῇ αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ μετὰ μετά τοῦ ὁ ἀγεννήτου Θεοῦ 3 3 περιφορᾷ περιφορά , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ὑπʼ ἐκείνου ἐκεῖνος αὐτῷ αὐτός καταπεμφθῆναι δύναμιν δύναμις , , ὅπως ὅπως τοὺς ὁ κοσμοποιοὺς ἐκφυγεῖν ἐκφεύγω δι᾿  αὐτῆς αὐτός δυνηθῇ δύναμαι ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί διὰ διά πάντων πᾶς χωρήσασαν ἐν ἐν πᾶσί τε τε ἐλευθερωθεῖσαν ἐλευθερόω ἀνεληλυθέναι πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , 4 4 τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος αὐτῆς αὐτός ἀσπαζομένην . . Τὴν ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς λέγουσι λέγω ψυχὴν ψυχή ἐννόμως ἔννομος ἠσκημένην ἐν ἐν Ἰουδαϊκοῖς Ἰουδαικός ἔθεσι ἔθος , , καταφρονῆσαι καταφρονέω αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος δυνάμεις δύναμις ἐπιτετελεκέναι , , ΙΝΤ . . ἐπιτετυχηκέναι , , δι᾿  ὧν ὅς ὅς2 κατήργησε τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί κολάσει κόλασις πάθη πάθος προσόντα τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος . . Τὴν οὖν οὖν ὁμοίως ὅμοιος ἐκείνῃ ἐκεῖνος τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός ψυχῇ ψυχή δυναμένην κατασκευάζειν κατασκευάζω , , φρονῆσαι φρονέω τῶν ὁ κοσμοποιῶν ἀρχόντων ἄρχων , , ὁμοίως ὅμοιος 1 λαμβάνειν λαμβάνω δύναμιν δύναμις πρὸς πρός τὸ ὁ πρᾶξαι πράσσω τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος · · διὸ διό καὶ καί εἰς εἰς τοῦτο οὗτος τὸ ὁ τύφος κατεληλύθασιν , , EPIPH . . ἐληλακότες ἐλαύνω , , ὥστε ὥστε αὑτοὺς ἑαυτοῦ ι ι . . τοὺς ὁ μὲν μέν ὁμοίους ὅμοιος αὐτῷ αὐτός εἶναι εἰμί λέγουσι λέγω τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , τοὺς ὁ δὲ δέ 2 2 καὶ καί ἔτι ἔτι δυνατωτέρους , , τινὰς δὲ δέ καὶ καί διαφορωτέρους τῶν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος μαθητῶν μαθητής , , οἷον οἷος Πέτρου Πέτρος καὶ καί Παίλου καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ἀποστόλων ἀπόστολος · · τούτους οὗτος δὲ δέ κατὰ κατά μηδένα ἀπολείπεσθαι ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς . . Τὰς δὲ δέ ψυχὰς ψυχή αὐτῶν αὐτός ἐκ ἐκ τῆς ὁ 1 ὑπερκειμένης ἐξουσίας ἐξουσία ΕΡ . . τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός περιφορᾶς περιφορά παρούσας πάρειμι , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ὡσαύτως ὡσαύτως 2 καταφρονεῖν καταφρονέω ι ι . . c . . ΙΝΤ . . καταφρονοῦσας τῶν ὁ κοσμοποιῶν διὰ διά τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ἠξιῶσθαι ἀξιόω δυνάμεως δύναμις , , καὶ καί αὖθις αὖθις εἰς εἰς τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός χωρῆσαι χωρέω . . Εἰ δέ δέ τις τις ἐκείνου ἐκεῖνος πλέον πλέως πλέος καταφρονήσειεν καταφρονέω τῶν ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , δύνασθαι δύναμαι διαφορώτερον διάφορος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . 2 . . 3 Tεχνὰς οὖν οὖν μαγικὰς ἐξεργαζόμενοι καὶ καί ἐπαοιδὰς ἐπῳδή , , φίλτρα φίλτρον τε τε καὶ καί χαριτήσια , , παρέδρους τε τε καὶ καί ὀνειροπόμπους καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός κακουργήματα κακούργημα , , φάσκοντες φάσκω ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχειν ἔχω πρὸς πρός τὸ ὁ κυριεύειν κυριεύω ἤδη ἤδη τῶν ὁ ἀρχόντων ἄρχων καὶ καί ποιητῶν ποιητής τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ κόσμου κόσμος , , 4οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ποιημάτων ποίημα ἁπάντων ἅπας , , οἵτινες ὅστις καὶ καί αὐτοὶ αὐτός εἰς εἰς διαβολὴν διαβολή τοῦ ὁ θείου θεῖος τῆς ὁ Ἐκκλησίας ὀνόματος ὄνομα , , πρὸς πρός ι ι . . ὡς ὡς ὡς καὶ καί τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν προεβλήθησαν προβάλλω , , ἵνα ἵνα κατʼ κατά ἄλλον ἄλλος καὶ καί ἄλλον ἄλλος τρόπον τρόπος τροπός τὰ ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ἀκούοντες ἀκούω ἄνθρωποι ἄνθρωπος . . καὶ καί δοκοῦντες δοκέω ἡμᾶς ἐγώ πάντας πᾶς τοιούτους τοιοῦτος ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἀποστρέφουσι ἀποστρέφω τὰς ὁ ἀκοὰς ἀκοή αὐτῶν αὐτός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια κηρύγματος κήρυγμα , , adj . . ἢ τίη καὶ καί βλέποντες βλέπω τὰ ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ἅπαντας ἅπας ὑμᾶς βλασφημοῦσιν βλασφημέω . . Εἰς εἰς τοσοῦτον τοσοῦτος δὲ δέ μετενσωματοῦσθαι φάσκουσι φάσκω τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή , , ὅσον ὅσος πάντα πᾶς τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα πληρώσωσιν · · ὅταν ὅταν δὲ δέ μηδὲν λείπῃ , , τότε τότε τοτέ ἐλευθερωθεῖσαν ἐλευθερόω ἀπαλλαγῆναι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω πρὸς πρός ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ ὑπεράνω ὑπεράνω τῶν ὁ κοσμοποιῶν ἀγγέλων ἄγγελος Θεὸν , , καὶ καί οὕτως οὕτως σωθήσεσθαι πάσας πᾶς τὰς ὁ ψυχάς ψυχή . . Εἴ τινες τις δὲ δέ φθάσασαι φθάνω ἐν ἐν μίᾳ παρουσίᾳ παρουσία ἀναμιγῆναι ἀναμείγνυμι πάσαις πᾶς ἁμαρτίαις οὐκέτι οὐκέτι μετενσωματοῦνται , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ ἀποδοῦσαι τὰ ὁ ὀφλήματα ὄφλημα , , ἐλευθερωθήσονται τοῦ ὁ μηκέτι μηκέτι γενέσθαι γίγνομαι ἐν ἐν σώματι σῶμα . . 3 . . Καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν πράσσεται πράσσω παῤ αὐτοῖς αὐτός τὰ ὁ ἄθεα , , καὶ καί ἔκθεσμα , , καὶ καί ἀπειρημένα , , 3 ἐγὼ οὐκ οὐ ἂν ἄν πιστεύσαιμι πιστεύω . . Ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ συγγράμμασιν σύγγραμμα αὐτῶν αὐτός οὕτως οὕτως ἀναγέγραπται ἀναγράφω , , καὶ καί αὐτοὶ αὐτός οὕτως οὕτως ἐξηγοῦνται ἐξηγέομαι , , τὸν ὁ Ἰησοῦν λέγοντες λέγω ἐν ἐν μυστηρίῳ μυστήριον τοῖς ὁ μαθηταῖς μαθητής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ἀποστόλοις κατ᾿  κατ᾿  ἰδίαν ἴδιος λελαληκέναι , , καὶ καί αὐτοὺς αὐτός ἀξιῶσαι ἀξιόω , , τοῖς ὁ ἀξίοις ἄξιος καὶ καί τοῖς ὁ πειθομένοις πείθω ταῦτα οὗτος παραθήσονται διδόναι δίδωμι . . Διὰ διά πίστεως πίστις γὰρ γάρ καὶ καί ἀγάπης σώζεσθαι σῴζω σώζω · · τὰ ὁ δὲ δέ λοιπὰ λοιπός ἀδιάφορα ἀδιάφορος ὄντα ὄντα , , κατὰ κατά τὴν ὁ δόξαν δόξα τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , πῆ πῆ μὲν μέν ἀγαθὰ ἀγαθός , , πῆ πη δὲ δέ κακὰ κακός νομίζεσθαι νομίζω , , οὐδενὸς φύσει φύσις κακοῦ κακός ὑπάρχοντος ὑπάρχω . . 4 . . Τούτων οὗτος τινὲς καὶ καί 1 καυτηριάζουσι τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος μαθητὰς μαθητής ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀπίσω ὀπίσω μέρεσι μέρος τοῦ ὁ λοβοῦ λοβός τοῦ ὁ δεξιοῦ ὠτός καὶ καί εἰκόνας εἰκών δὲ δέ κατασκευάζουσι κατασκευάζω τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , λέγοντες λέγω ὑπὸ ὑπό Πιλάτου Πιλᾶτος τῷ τῷ καιρῷ καιρός καῖρος ἐκείνῳ ἐκεῖνος γενέσθαι γίγνομαι Κεφ . . κα΄ . . 1 ΚΗΡΙΝΟΘΣ δέ δέ τις τις , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός Αἰγυπτίων παιδείᾳ παιδεία ἀσκηθεὶς , , ἔλεγεν λέγω οὐχ οὐ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ προώτου suppl . . Θεοῦ γεγονέναι γίγνομαι τὸν ὁ κόσμον κόσμος , , ἀλλʼ ἀλλά ὑπὸ ὑπό δυνάμεως δύναμις τινὸς κεχωρισμένης , , suppl . . καὶ καί ἀπεχούσης ἀπέχω τῆς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ ἐξουσίας ἐξουσία , , καὶ καί ἀγνοούσης τὸν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ πάντα πᾶς Θεόν . . Τὸν δὲ δέ Ἰησοῦν ὑπέθετο ὑποτίθημι μὴ μή ἐκ ἐκ παρθένου παρθένος γεγενῆσθαι γίγνομαι , , γεγονέναι γίγνομαι δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἐξ ἐκ Ἰωσὴφ καὶ καί Μαρίας Μαρία οἷον οἷος ι ι . . οὑὸν , , ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός ἅποσιν ἀνθρώποις ἄνθρωπος , , καὶ καί δικαιότερον δίκαιος γεγονέναι γίγνομαι ΙΝΤ . . καὶ καί φρονιμώτερον φρόνιμος καὶ καί σοφώτερον σοφός . . Καὶ καί μετὰ μετά τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα κατελθεῖν κατέρχομαι εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ ὅς ι ι . . ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ αὐθεντίας , , τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἐν ἐν εἴδει εἶδος περιστερᾶς · · καὶ καί τότε τότε τοτέ κηρῦξαι κηρύσσω τὸν ὁ γνωστὸν γνωστός ι ι . . ἄγνωστον ἄγνωστος πατέρα πατήρ , , καὶ καί δυνάμεις δύναμις ἐπιτελέσαι ἐπιτελέω , , πρὸς πρός δὲ δέ τῷ ὁ τέλει τέλος , , ἀποστῆναι ἀφίστημι ἀφεστήξω τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ 1 1 Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , καὶ καί τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς πεπονθέναι πάσχω καὶ καί ἐγηγέρθαι , , τὸν ὁ δὲ δέ Χριστὸν Χριστός ἀπαθῆ ἀπαθής διαμεμενηκέναι πατρικὸν πατρικός ι . . πνευματικὸν πνευματικός ὑπάρχοντα ὑπάρχω . . Κεφ . . κβ΄ . . ἘΒΙΩΝΑΙΟΙ δὲ δέ ὁμολογοῦσι ὁμολογέω τὸν ὁ κόσμον κόσμος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὄντως ὄντως Θεοῦ γεγονέναι γίγνομαι · · 2 τὰ ὁ δὲ δέ περὶ περί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ὁμοίως ὅμοιος τῷ τῷ Κηρίνθῳ καὶ καί Καρποκράτει μυθεύουσι μυθεύω . . Κεφ . . κδ΄ . . ΚΕΡΔΩΝ δέ δέ τις τις ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ περὶ περί τὸν ὁ Σίμωνα Σίμων τὰς ὁ ἀφορμὰς ἀφορμή λαβὲν , , 2 καὶ καί ἐπιδημήσας ἐπιδημέω ἐν ἐν τῇ ὁ Ῥώμῃ Ῥώμη ἐπὶ ἐπί Ὑγίνου , , ἔνατον κλῆρον κλῆρος τῆς ὁ ἐπισκοπικῆς διαδοχῆς διαδοχή ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος ἔχοντος ἔχω , , ἐδίδαξε διδάσκω τὸν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός καὶ καί προφητῶν προφήτης κεκηρυγμένον κηρύσσω Θεὸν θεός , , μὴ μή εἶναι εἰμί Πατέρα πατήρ τοῦ ὁ Κυρίου ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ . . 1 Τὸν μὲν μέν γὰρ γάρ γνωρίζεσθαι γνωρίζω ΗΙΡΡ . . ἐγνῶσθαι γιγνώσκω , , τὸν ὁ δὲ δέ ἀγνῶτα ἀγνώς ΗΙΡΡ . . ἄγνωστον ἄγνωστος εἶναι εἰμί · · καὶ καί τὸν ὁ ὅς μὲν μέν δίκαιον δίκαιος , , τὸν ὁ δὲ δέ ἀγαθὰν ἀγαθός ὑπάρχειν ὑπάρχω . . Κεφ . . κέ . . 1 . . ΔΙΑΔΕΞΑΜΕΝΟΣ δὲ δέ αὐτὸν αὐτός Μαρκίων ὁ ὁ Ποντικὸς Ποντικός ηὔξησε αὐξάνω τὸ ὁ διδασκαλεῖον διδασκαλεῖον , , ἀπηρυθριασμένως βλασφημῶν βλασφημέω . . Ἀπὸ ἀπό Σατορνίνου Σατορνῖνος καὶ καί Μαρκίωνος οἱ ὁ καλούμενοι καλέω ἐγκρατεῖς ἐγκρατής , , ἀγαμίαν ἐκήρυξαν κηρύσσω , , 1 ἀθετοῦντες ἀθετέω τὴν ὁ ἀρχαίαν ἀρχαῖος πλάσιν πλάσις τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , καὶ καί ἠρέμα κατηγοροῦντες κατηγορέω τοῦ ὁ ὅς ἄῤῥεν καὶ καί θῆλυ θῆλυς εἰς εἰς γένεσιν γένεσις ἀνθρώπων ἄνθρωπος πεποιηκότος ποιέω · · καὶ καί τῶν ὁ λεγομένων λέγω παῤ αὐτοῖς αὐτός ἐμ ἐν ψύχων ψῦχος ἀποχὴν εἰσηγήσαντο , , ἀχαριστοῦντες τῷ τῷ πάντα πᾶς πεποιηκότι ποιέω Θεῷ . . Ἀντιλέγουσί τε τε τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ πρωτοπλάστου σωτηρία σωτηρία · · καὶ καί τοῦτο οὗτος νῦν νῦν ἐξευρέθη ἐξευρίσκω παῤ αὐτοῖς αὐτός . . 2 2 Τατιάνου τινὸς πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος ταύτην οὗτος εἰσενέγκαντος τὴν ὁ βλασφημίαν βλασφημία · · ὃς ὅς Ἰουστίνου ἀκροατὴς γεγονὼς γίγνομαι , , ἐφόσον μὲν μέν συνῆν σύνειμι ἐκείνῳ ἐκεῖνος , , οὐδὲν οὐδείς ἐξέφηνε ἐκφαίνω τοιοῦτον · · μετὰ μετά δὲ δέ τὴν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος μαρτυρίαν μαρτυρία ἀποστὰς ἀφίστημι τῆς ὁ Ἐκκλησίας , , οἰήματι διδασκάλου διδάσκαλος ἐπαρθεὶς ἐπαίρω καὶ καί τυφωθεὶς τυφόω ὡς ὡς διαφέρων διαφέρω τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός , , ἴδιον ἴδιος χαρακτῆρα χαρακτήρ διδασκαλείου συνεστήσατο συνίστημι · · Αἰῶνάς τινας τις ἀοράτους ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό Οὐαλεντίνου μυθολογήσας μυθολογέω · · τὸν ὁ γάμον γάμος τε τε φθορὰν φθορά καὶ καί πορνείαν πορνεία παραπλησίως παραπλήσιος Μαρκίωνι καὶ καί Σατορνίνῳ ἀναγορεύσας · · τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ τοῦ ὁ Ἀδὰμ σωτηρία σωτηρία παῤ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ 3 3 τὴν ὁ αἰτιολογίαν αἰτιολογία ποιησάμενος ποιέω . . Κεφ . . κζ΄ . . Ἐκ ἐκ τῶν ὁ Βαλεντίνου ι ι . . Σίμωνος Σίμων σπερμάτων σπέρμα τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ Βαρβηλιωτῶν , , ἤγουν Βορβοριανῶν , , Ναασσινῶν , , ἢ ἤ Στρατιωτικῶν , , ἢ ἤ Φημιονιτῶν καλουμένων καλέω ἐβλάστησε βλαστάνω μῦσος . . Ὑπέθεντο G . . γὰρ γάρ Αἰῶνα τινὰ ἀνώλεθρον ἀνώλεθρος ἐν ἐν παρθενικῷ διάγοντι διάγω πνεύματι πνεῦμα ὁ ὁ Βαρβηλὼθ ὀνομάζουσι ὀνομάζω Τὴν δὲ δέ Βαρβηλὼθ ι . . Ἔννοιαν αἰτῆσαι αἰτέω Πρόγνωσιν παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Προελθούσης δὲ δέ ταύτης οὗτος . . εἶτ᾿  αὖθις αὖθις αἰτησάσης , , προελήλυθεν Ἀφθαρσία , , ἔπειτα ἔπειτα Αἰωνία Ζωή . . Εὐφρανθεῖσαν δὲ δέ τὴν ὁ Βαρβηλὼθ     ἐγκύμονα γενέσθαι γίγνομαι , , καὶ καί ἀποτεκεῖν τὰ ὁ ὅς Φῶς Τοῦτό οὗτος φασι φημί , , τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ Πνεύματος 1χρισθὲν τελειότητι ὀνομασ θῆναι Χριστὸν Χριστός , , οὗτος οὗτος πάλιν πάλιν ὁ ὁ Χριστὸς ἐπήγγειλεν ἐπαγγέλλω Νοῦν     καὶ καί ἔλαβεν λαμβάνω f f . . ι . . προεβάλετο προβάλλω . . Ὁ ὁ δὲ δέ Πατὴρ πατήρ προστέθεικε καὶ καί Λόγον λόγος . . Εἶτα εἶτα συνεζύγησαν Ἔννοια καὶ καί Λόγος λόγος , , Ἀφθαρσία καὶ καί Χριστὸς , , Ζωὴ Αἰωνία καὶ καί τὸ ὁ Θέλημα , , ὁ ὁ Νοῦς νόος καὶ καί ἡ ὁ Πρόγνωσις πρόγνωσις Ἔπειτα πάλιν πάλιν ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἐννοίας καὶ καί τοῦ ὁ Λόγου λόγος προβληθῆναί φασι φημί τὸν ὁ Αὐτογενῆ καὶ καί σὺν σύν αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ Ἀλήθειαν ἀλήθεια · · καὶ καί γενέσθαι γίγνομαι πάλιν πάλιν συζυγίαν συζυγία ἑτέραν ἕτερος Αὐτογενοῦς καὶ καί Ἀληθείας ἀλήθεια Τὸν δὲ δέ Αὐτογενῆ φασι φημί προβαλέσθαι προβάλλω Ἄνθρωπον τέλειον τέλειος καὶ καί ἀληθῆ ἀληθής , , ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί 1 1 Ἀδάμαντα Ἀδάμας καλοῦσι καλέω προβεβλῆσθαι προβάλλω δὲ δέ σὺν σύν αὐτῷ αὐτός καὶ καί ὁμόζυγα ὁμόζυξ 2 2 Γνῶσιν τελείαν . . Ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν πάλιν πάλιν ἀναδειχθῆναι ἀναδείκνυμι μητέρα μήτηρ , , πατέρα πατήρ , , καὶ καί υἱόν υἱός · · ἐκ ἐκ δὲ δέ τοῦ ὁ Ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί τῆς ὁ Γνώσεως βεβλαστηκέναι 2 Ξύλον · · Γνῶσιν δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος προσαγορεύουσιν προσαγορεύω . . 2 . . Ἐκ ἐκ δὲ δέ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ἀγγέλου ἄγγελος προβληθῆναι λέγουσι λέγω Πνεῦμα πνεῦμα ἅγιον ἅγιος , , ὁ ὁ Σοφίαν καὶ καί 1 Προύνικον προσηγόρευσαν προσαγορεύω . . Ταύτην φασὶν φημί ἐφιεμένην ὁμόζυγος ἔργον ἔργον ἀποκυῆσαι , , ἐν ἐν ἦν εἰμί Ἄγνοια καὶ καί Αὐθάδεια · · τὸ ὁ δὲ δέ ἔργον ἔργον τοῦτο οὗτος , , Πρωτάρκαλοῦσι , , καὶ καί αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί λέγουσι λέγω τῆς ὁ κτίσεως κτίσις ποιητήν ποιητός . . Τοῦτον δὲ δέ τῇ ὁ Αὐθαδείᾳ συναφθέντα συνάπτω , , τὴν ὁ Κακίαν κακία ἀπογεννῆσαι ἀπογεννάω , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς ταύτης οὗτος μόρια μόριον . . Κεφ . . κη΄ . . 1 . . ΟΙ δὲ δέ Σηθιανοὶ οὓς ὅς ὅς2 Ὀφιανοὺς ἢ ἤ Ὀφίτας τίνες τις ὀνομάζουσιν ὀνομάζω , ,     Ἄνθρωπον καλοῦσι καλέω τὸν ὁ τῶν ὁ ἁπάντων ἅπας Θεὸν θεός , , φῶς φάος αὐτὸν αὐτός πάλιν πάλιν ἐπονομάζοντες ἐπονομάζω , , καὶ καί μακάριον μακάριος καὶ καί ἄφθαρτον ἄφθαρτος ἀποκαλοῦντες ἀποκαλέω , , καὶ καί ἐν ἐν Βυθῷ τὴν ὁ οἴκησιν οἴκησις ἔχειν ἔχω διαβεβαιούμενοι διαβεβαιόω . . Τὴν ὁ δὲ δέ 1 Ἔννοιαν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Υἱὸν Ἀνθρώπου ἄνθρωπος καλοῦσι καλέω , , καὶ καί δεύτερον δεύτερος Ἄνθρωπον . . Μετὰ δὲ δέ τοῦτον οὗτος ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος Πνεῦμα πνεῦμα · · κάτω κάτω δὲ δέ τούτων οὗτος τέσσαρα τέσσαρες στοιχεῖα , , ὕδωρ ὕδωρ , , σκότος σκότος , , ἄβυσσον ἄβυσσος , , χάος χάος · · θῆλυ θῆλυς δὲ δέ τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα καλοῦσι καλέω , , καὶ καί τοῖς ὁ στοιχείοις στοιχεῖον ἐπιφέρεσθαι ἐπιφέρω . . Ἐρασθῆναι δέ δέ φασι φημί τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος Ἄνθρωπον , , καὶ καί τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος , , τῆς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα τοῦ ὁ Πνεύματος καὶ καί φῶς φάος ὁ ὁ καλοῦσι καλέω Χριστόν μὴ μή δυνηθεῖσαν δύναμαι δὲ δέ βαστάσαι βαστάζω τὴν ὁ θήλειαν τοῦ ὁ φωτὸς φώς τὴν ὁ ὑπερβολὴν ὑπερβολή ὑπερβλύσαι καὶ καί τὸν ὁ μὲν μέν Χριστὸν Χριστός σὺν σύν τῇ ὁ μητρὶ μήτηρ εἰς εἰς τὸν ὁ ἄφθαρτον ἄφθαρτος ἀνασπασθῆναι Αἰῶνα , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ἀληθινὴν ἀληθινός ἐκκλησίαν ἐκκλησία καλοῦσι καλέω 2 2 . . Τὴν ὁ δὲ δέ ἀναβλυσθεῖσαν τοῦ ὁ φωτὸς φώς ἰκμάδα ἰκμάς . . . . ἐκπεσεῖν ἐκπίπτω κάτω κάτω φασι φημί καὶ καί κληθῆναι καλέω Σοφίαν καὶ καί Προύνικον καὶ καί Ἀῤῥενόθηλυν . . Διανηχομένην δὲ δέ ἐν ἐν τοῖε 1 ὕδασι ὕδωρ προσλαβεῖν προσλαμβάνω μὲν μέν ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός σῶμα σῶμα καὶ καί βαρυνθῆναι , , καὶ καί ὑποβρύχιον ὑποβρύχιος κινδυνεῦσαι κινδυνεύω γενέσθαι γίγνομαι ἀναδύναι δὲ δέ , , καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ περικειμένου σάματος σῆμα κατασκευάσθαι τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός Ἐκεῖνον δὲ δέ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ Προυνίκου καλοῦσι καλέω Κᾀκεῖνος δὲ δέ πάλιν πάλιν ἄλλον ἄλλος υίὸν προεβάλετο προβάλλω     καὶ καί ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος συστῆναι συνίστημι λέγουσιν λέγω ἕτερον ἕτερος καὶ καί μέχρι μέχρι τοῦ ὁ ἑπτὰ ἀριθμοῦ ἀριθμός προβῆναι προβαίνω τὰς ὁ προβολάς προβολή . . 3 . . Ὑφ᾿  ἑκάστου ἕκαστος δὲ δέ τούτων οὗτος ἕνα οὐρανὸν οὐρανός δημιουργηθῆναι , , ἕκαστον ἕκαστος οἰκεῖν οἰκέω τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος Διαστασιάσαι δέ δέ φασι φημί τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος πρὸς πρός τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἀθυμήσαντα , , εἰς εἰς τὴν ὁ τρύγα τρύξ τῆς ὁ ὕλης ὕλη ἐρεῖσθαι f f . . ι . . ἐρείδεσθαι ἐρείδω τὴν ὁ ἔννοιαν ἔννοια , , καὶ καί γεννῆσαι γεννάω υἱὸν υἱός 1 1 ὀφιόμορφον ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός εἶτα εἶτα καυχώμενον εἰπεῖν λέγω εἶπον , , Ἐγὼ Θεὸς καὶ καί Πατὴρ πατήρ , , καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ ἐμὲ οὐδείς . . Τὴν δὲ δέ μητέρα μήτηρ δυσ χεράνασαν ἐπιβοῆσαι αὐτῷ αὐτός , , Μὴ μή ψεύδου ψεύδω · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ σὲ Πατὴρ πατήρ ἁπάντων ἅπας , , πρῶτος πρῶτος πρότερος Ἄνθρωπος ἄνθρωπος suppl . . καὶ καί Ἄνθρωπος ἄνθρωπος Υἱὸς Ἀνθρώπου ἄνθρωπος Τούτων δέ δέ φησιν φημί ἀκούσας ἀκούω τῶν ὁ λόγων λόγος τοῦ ὁ ὅς ὄφεως ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ ἔφη φημί , , Δεῦτε δεῦρο ποιήσωμεν ποιέω ἄνθρωπον ἄνθρωπος κατ᾿  εἰκόνα εἰκών ἡμῶν . . 9 . . Ἄλλοι δὲ δέ , , οὓς ὅς ὅς2 Κοϊνοὺς ὀνομάζουσι ὀνομάζω καὶ καί τὸν ὁ Κάϊν φασὶν φημί ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἄνωθεν ἄνωθεν αὐθεντίας λελυτρῶσθαι λυτρόω , , καὶ καί τὸν ὁ Ἠσαῦ . . καὶ καί τὸν ὁ Κορὲ , , καὶ καί τοὺς ὁ Σοδομίτας Σοδομίτης , , καὶ καί πάντας πᾶς δὲ δέ τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος , , συγγενεῖς συγγενής ἰδίους ἴδιος ὁμολογοῦσι ὁμολογέω . . Καὶ καί τούτους οὗτος ὑπὸ ὑπό μὲν μέν τοῦ ὁ ποιητοῦ ποιητής μισηθῆναι μισέω , , μηδεμίαν μηδείς δὲ δέ βλάβην βλάβη εἰσδέξασθαι εἰσδέχομαι · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ σοφία σοφία ὅπερ ὅς ὅσπερ εἶχεν ἔχω ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἀνήρπασεν ἀναρπάζω ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός . . Καὶ τὸν ὁ προδότην προδότης δὲ δέ Ἰούδαν Ἰούδας μόνον μόνος ἐκ ἐκ πάντων πᾶς τῶν ὁ ἀποδοὺς ἀποδίδωμι στόλων στόλος ταύτην οὗτος ἐσχηκέναι ἔχω τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις φασὶ φημί , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ τῆς ὁ προδοσίας προδοσία ἐνεργῆσαι ἐνεργέω μυστήριον μυστήριον . . Προφέρουσι δὲ δέ 2 καὶ καί πάντες πᾶς οἱ ὁ πρεσβύτεροι πρέσβυς μαρτυροῦσιν μαρτυρέω , , οἱ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀσίαν Ἀσία Ἰωάννῃ τῷ τῷ τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 μαθητῇ μαθητής 2 συμβεβληκότες , , 3 παραδεδωκέναι παραδίδωμι 4ταῦτα τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης . . Παρέμεινε γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός μέχρι μέχρι τῶν ὁ 5 Τραϊανοῦ Τραιανός χρόνων χρόνος . . Κεφ . .  λθ . . Ἄμεινον καὶ καί συμφορώτερον σύμφορος , , ἰδιέτας καὶ καί ὀλιγομαθεῖς ὑπάρχειν ὑπάρχω , , καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ ἀγάπης ἀγάπη πλησίον πλησίος γενέσθαι γίγνομαι τοῦ ὁ Θεοῦ , , πολυμαθεῖς πολυμαθής καὶ καί ἐμπείρους ἔμπειρος δοκοῦντας δοκέω εἶναι εἰμί , , βλασφήμους βλάσφημος εἰς εἰς τὸν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ εὑρίσκεσθαι εὑρίσκω δεσπότην δεσπότης . . Κεφ . . μ΄ . . 1 . . Ὁ ὀγιὴς νοῦς νόος , , καὶ καί ἀκίνδονος , , καὶ καί εὐλαβὴς εὐλαβής , , καὶ καί φιλαληθὴς , , ὅσα ὅσος μὲν μέν ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐξουσίᾳ ἐξουσία δέδωκεν δίδωμι ὁ ὁ Θεὸς , , καὶ καί ὑποτέταχε τῇ ὁ ὅς τῇ ἡμετέρα ἡμέτερος γνώσει γιγνώσκω , , ταῦτα οὗτος προθύμως πρόθυμος ἐκμελετήσει , , καὶ καί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός προκόψει προκόπτω , , διὰ διά τῆς ὁ καθημερινῆς ἀσκήσεως ἄσκησις ῥᾳδίαν ῥᾴδιος τὴν ὁ μάθησιν μάθησις ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ποιούμενος ποιέω . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ ταῦτα οὗτος , , τά ὁ ὅς τε τε ὑπʼ ὑπό ὄψιν ὄψις πίπτοντα πίπτω τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος , , καὶ καί ὅσα ὅσος φανερῶς φανερός καὶ καί ἀναμφιβόλως αὐτολεξεὶ ἐν ἐν ταῖς ὁ θείαις θεῖος γραφαῖς γραφή λέλεκται λέγω . . 3 . . Eἰ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τῆς ὁ κτίσεως κτίσις ἔνια μὲν μέν ἀνάκειται ἀνάκειμαι τῷ τῷ Θεῷ , , ἔνια ἔνιοι δὲ δέ καὶ καί εἰς εἰς γνῶσιν γιγνώσκω ἐλήλυθε τὴν ὁ ὑμετέραν ὑμέτερος , , τί τίς τις χαλε εἰ εἰ καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ γραφαῖς γραφή ζητουμένων , , ὅλων ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ γραφῶν πνευματικῶν πνευματικός οὐσῶν εἰμί , , ἔνια ἔνιοι μὲν μέν ἐπιλύομεν κατὰ κατά χάριν χάρις Θεοῦ , , ἔνια ἔνιοι δὲ δέ 2 ἀνακείσεται τῷ ὁ Θεῷ , , καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος αἰῶνι αἰών ἐν ἐν τῷ τῷ νυνὶ νυνί ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω · · ἵνα ἵνα ἀεὶ ἀεί μὲν μέν ὁ ὁ Θεὸς διδάσκῃ διδάσκω , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος δὲ δέ διὰ διά παντὸς πᾶς μανθάνῃ μανθάνω παρὰ παρά Θεοῦ ; ; 4 . . Εἰ εἰ οὗν καθʼ κατά ὃν ὅς ὅς2 εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ τρόπον τρόπος τροπός , , ἔνια τῶν ὁ ζητημάτων ζήτημα ἀναθήσωμεν τῷ τῷ Θεῷ , , καὶ καί τὴν ὁ πίστιν πίστις ἡμῶν διαφυλάξομεν . . καὶ καί ἀκίνδυνοι διαμενοῦμεν , , καὶ καί πᾶσα πᾶς γραφὴ γραφή δεδομένη ἡμῖν ἀπὸ ἀπό Θεοῦ σύμφωνος ἡμῖν ἐγώ εὑρεθήσεται εὑρίσκω , , καὶ καί αἱ ὁ παραβολαὶ τοῖς ὁ διαῤῥήδην εἰρημένοις λέγω συμφωνήσουσι , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς φανερῶς φανερός εἰρημένα λέγω ἐπιλύσει τὰς ὁ παραβολὰς παραβολή , , καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ τῶν ὁ λέξεων λέξις πολυφωνίας πολυφωνία ἓν σύμφωνον σύμφωνος μέλος μέλος ἐν ἐν ἡμῖν αἰσθήσεται Φύσεως κρείττων κρείσσων ὁ ὁ Θεὸς , , καὶ καί παῤ αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ θέλειν ἐθέλω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀγαθός ἀγαθός ἐστι εἰμί · · καὶ καί τὸ ὁ δύνασθαι δύναμαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνατός δυνατός · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐπιτελέσαι ἐπιτελέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εὔπορος εὔπορος 5 5 Οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ λέγειν λέγω , , ἀλλ᾿ ἐν ἐν τῷ τῷ εἶναι εἰμί ὁ ὁ κρείττων κρείσσων δείκνυσθαι δείκνυμι ὀφείλει f f . . l . . φιλεῖ φιλέω . . Τοσοῦτον δὲ δέ ἀποδέουσι τὸν ὁ νεκρὸν νεκρός ἐγεῖραι ἐγείρω , , καθὼς ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἤγειρε ἀγείρω ἐγείρω , , καὶ καί οἱ ὁ ἀπόστολοι διὰ διά προσευχῆς προσευχή , , καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ἀδελφότητι ἀδελφότης πολλάκις πολλάκις διὰ διά τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , τῆς ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος ἐκκλησίας ἐκκλησία πάσης πᾶς αἰτησαμένης μετὰ μετά νηστείας νηστεία πολλῆς πολύς καὶ καί λιτανείας , , ἐπέστρεψε ἐπιστρέφω τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τοῦ ὁ τετελελευτηκότος , , καὶ καί ἐχαρίσθη χαρίζω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ταῖς ὁ εὐχαῖς εὐχή τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος 3 . . Εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ κύριον κύριος φαντασιωδῶς τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος πεποιηκέναι ποιέω ποιηκέναι φήσουσιν , , ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ προφητικὰ ἀνάγοντες ἀνάγω αὐτοὺς αὐτός , , ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι , , πάντα πᾶς οὕτως οὕτως περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί προειρῆσθαι προαγορεύω προερέω , , καὶ καί γεγονέναι γίγνομαι βεβαίως βέβαιος , , καὶ καί αὐτὸν αὐτός μόνον μόνος εἶναι εἰμί τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ Θεοῦ . . Διὸ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος ὀνόματι ὄνομα οἱ ὁ ἀληθῶς ἀληθής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μαθηταὶ μαθητής , , παρ’ παρά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λαβόντες λαμβάνω τὴν ὁ χάριν χάρις , , ἐπιτελοῦσιν ἐπιτελέω ἐπʼ ἐπί εὐεργεσίᾳ εὐεργεσία τῇ ὁ τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , καθὼς εἷς ἕκαστος ἕκαστος αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ δωρεὰν δωρεά εἴληφε παρ’ παρά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ δαίμονας δαίμων ἐλαύνουσι ἐλαύνω βεβαίως βέβαιος καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής , , ὥστε ὥστε πολλάκις πολλάκις καὶ καί πιστεύειν πιστεύω αὐτοὺς αὐτός ἐκείνους ἐκεῖνος τοὺς ὁ καθαρισθέντας ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ πονηρῶν πονηρός πνευμάτων πνεῦμα , , καὶ καί εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία . . Οἱ ὁ δὲ δέ καὶ καί πρόγνωσιν ἔχουσι ἔχω τῶν ὁ μελλόντων μέλλω , , καὶ καί ὀπτασίας ὀπτασία , , καὶ καί ῥήσεις προφητικάς . . Ἄλλοι δὲ δέ τοὺς ὁ κάμνοντας κάμνω διὰ διά τῆς ὁ τῶν ὁ χειρῶν χείρ ἐπιθέσεως ἐπίθεσις ἰῶνται ἰάομαι , , καὶ καί ὑγιεῖς ἀποκαθιστᾶσιν . . Ἤδη δὲ δέ , , καθὼς ἔφαμεν , , καὶ καί νεκροὶ νεκρός ἠγέρθησαν ἀγείρω ἐγείρω , , 1καὶ παρέμειναν παραμένω σὺν σύν ὑμῖν ἱκανοῖς ἱκανός ἔτεσι ἔτος . . Καὶ Καὶ τί τίς τις γάρ γάρ ; ; οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀριθμὸν ἀριθμός εἰπεῖν λέγω εἶπον τῶν ὁ χαρισμάτων χάρισμα , , ὧν ὅς ὅς2 κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ κόσμου κόσμος ἡ ὁ ἐκκλησία παρὰ παρά Θεοῦ λαβοῦσα λαμβάνω , , ἐν ἐν τῷ ὁ ὀνόματι ὄνομα Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , τοῦ ὁ ὅς σταυρωθέντος ἐπὶ ἐπί Ποντίου Πιλάτου Πιλᾶτος , , ἑκάστης ἕκαστος ἡμέρας ἡμέρα ἐπʼ ἐπί εὐεργεσίᾳ εὐεργεσία τῇ ὁ τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος ἐπιτελεῖ ἐπιτελέω , , μήτε ἐξαπατῶσα ἐξαπατάω τινὰς . . μήτε ἐξαργυριζομένη . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ δωρεὰν δωρεά εἴληφε λαμβάνω παρὰ παρά Θεοῦ , , δωρεὰν δωρεά καὶ καί διακονεῖ διακονέω . . Ἀλλʼ ὡς ὡς ὡς εἷς ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ἴδιον ἴδιος σῶμα σῶμα λαμβάνει λαμβάνω , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἰδίαν ἴδιος ἔχει ἔχω ψυχήν ψυχή . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ πτωχὸς πτωχός οὐδὲ οὐδέ ἄπορος ἄπορος ὁ ὁ Θεὸς , , ὥστε ὥστε μὴ μή ἑνὶ ἑκάστῳ ἕκαστος σώματι σῶμα ἰδίαν ἴδιος κεχαρίσθαι χαρίζω χαρίζομαι ψυχὴν ψυχή , , καθάπερ καθά καὶ καί ἴδιον ἴδιος χαρακτῆρα χαρακτήρ . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πληρωθέντος πληρόω τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός , , οὗ οὗ αὖτὸς παῤ παῤ αὐτῷ αὐτός προώρισε , , πάντες πᾶς οἱ ὁ ἐγγραφέντες ἐγγράφω εἰς εἰς ζωὴν ζωή ἀναστήσονται , , ἴδια ἴδιος ἔχοντες ἔχω σώματα σῶμα , , καὶ καί ἰδίας ἴδιος ἔχοντες ἔχω ψυχὰς ψυχή , , καὶ καί ἴδια ἴδιος πνείματα , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 εὐηρέστησαν τῷ τῷ Θεῷ . . Οἱ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ κολάσεως κόλασις ἄξιοι ἄξιος ἀπελεύσονται εἰς εἰς τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός , , καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ἰδίας ἴδιος ἔχοντες ἔχω ψυχὰς ψυχή , , καὶ καί ἴδια ἴδιος σώματα σῶμα , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἀπέστησαν ἀφίστημι ἀφεστήξω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ χάριτος χάρις . . Καὶ καί παύσονται παύω ἑκάτεροι ἑκάτερος τοῦ ὁ γεννᾶν ἔτι ἔτι , , καὶ καί γεννᾶσθαι γεννάω , , καὶ καί γαμεῖν γαμέω καὶ καί γαμεῖσθαι γαμέω · · ἵνα ἵνα τὸ ὁ σύμμετρον φῦλον φῦλον τῆς ὁ προορίσεως ἀπὸ ἀπό Θεοῦ ἀνθρωπότητος 1 1 ἀποτελεσθεὶς , , τὴν ὁ ἁρμονίαν ἁρμονία τηρήσῃ τηρέω τοῦ ὁ Πατρός πατήρ . .